( ቍጽሪ 15 ) ካብ ህይወትን ሞትን ከምኡውን ካብ ጽቡቕን ሕማቕን ሓዲኡ ኽንመርጽ ንኽእል ኢና ።
እዚ ኸኣ ልክዕ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕብሮ ፡ የሩሳሌም ብ607 ቅ .
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ይነብሩ ኻብ ዝነበሩ እቲ ዝዓበየ ሰብኣይ ጌርካ እዩ ዚርአ ።
ፈቃራት ሽማግለታት ንኻልኦት ፡ ባዕሎም ውሳነታት ምግባር ኪምሃሩ ይሕግዝዎም እዮም ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 )
ነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎን ድሮ ብዙሓት ኣይሁድ ናብ ምርኮ ወሲዱ ነበረ ።
እዚ መስርሕ እዚ ፡ ኣዝዩ እተሓላለኸን ስሉጥን እዩ ።
ገለ ኻብቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ጥበባዊ ምኽሪ እስከ ንርአ ።
( እብራውያን 11 : 8 - 13 ኣንብብ ። )
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ነዚ ብተግባር ርእይዎ እዩ ።
ንጥቕሚ ኻልኦት ቀዳምነት ከም ዚህብ ተሰምዓኒ ።
0.428472222
ስለዚ : ሓደ ሰብ ክመውት ከሎ መንፈሱ መንፈሳዊ ፍጥረት ብምዃን ኣብ ካልእ ዓለም ኣይነብርን ኢዩ ።
እዚ እተማልአ ትርጕም ድዩ ፧
ከምዚ ብምግባሮም ከኣ ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ውሽጢ ሓደ ወይ ክልተ ዓመት ክውድእዎ ኽኢሎም ኢዮም !
ከምቲ ንሰብ ቈረንቶስ ዘጋጠሞም : ፍቕርና ብሰንኪ ጥርጣረ ኸይዓበየት እንተ ትተርፍ ኣዝዩ ዜሕዝን ምዀነ ።
ንሕና እውን ነዚ መምርሒ እዚ ኽንስዕብ ኣሎና ።
“ እቲ ብኣይ ዚኣምን ፡ እንተ ሞተ እኳ ፡ ህያው ኪኸውን እዩ ። ” — ዮሃንስ 11 : 25
( ሀ ) ካብ ኣብነት እስጢፋኖስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እቶም ንየሆዋ ዜፍቅርዎ ሰባት ግን ካብ ኵሉ ንላዕሊ ንቕዱስ ኣገልግሎቶም እዮም ዜቐድሙ ።
ቀዳማይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዚጥቀመሉ ቛንቋ ንጹርን ቀጥታውን ማራኽን እዩ ።
እቲ ነገድ ሮቤልን ዳንን ኣሴርን ዝነበሮም ኣረኣእያ ኻብ ናይ ዛብሎንን ንፍታሌምን ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዛ ብውግእ እትናወጽ ዘላ ዓለም ገለልተኛታት ብምዃኖም : ሰላም ትምኒት ጥራይ ዘይኰነስ ብሓቂ ኽመጽእ ዝኽእል ምዃኑ ይርአ ኣሎ ።
አረ ገሊኦም መንእሰያትሲ ብወለዶም ዋላ ሓንቲ ሓገዝ ወይ ስምዒታዊ ደገፍ ኣይግበረሎምን ኢዩ ።
ፍሎራንስዮ ፡ “ ሽዑ ንሽዑ ኪቐትሉና ደልዮም ነበሩ ” በለ ።
ከም ልዑል ጸቕጢ ደም ፡ ክራሸ ፡ ብከላ ኣየር ፡ ዘይግቡእ ኣጠቓቕማ መድሃኒት ዝኣመሰለ ንሕማም ዜቃልዕ ረቛሒታት ፡ ኣዝዩ እዩ ዚውስኽ ዘሎ ።
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 24 , 49
ዜጨንቕ ኵነታት ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ ኣገዳሲ ውሳነታት ክትገብር ከለኻ ፡ ወይ ድማ ፈተናታት ንምስናፍ ክትቃለስ ከለኻ ፡ ኣብ መን ኢኻ እትጽጋዕ ፧
ሓደ እስራኤላዊ ኣዝዩ ድኻ ብምዃኑ በጊዕ ወይ ጤል መስዋእቲ ኬቕርብ እንተ ዘይክኢሉ ፡ ክልተ ባሬቶ ወይ ክልተ ጫጩት ርግቢ ኬቕርብ ይኽእል ነበረ ።
3 : 5 ።
ውግእን ሕማምን ሞትን ዘይብላ ዓለም እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣል ።
12 : 20 , 21 ንኻልኦት ብዘረባይ ወይ ተግባራተይ ዘይምጕድአይ ሰናይ ዝኸውን ከመይ ኢሉ ኢዩ ፧
እስያ
ሓደ ሰብ ኪጥመቕ እንታይ ስጕምትታት ኪወስድ ኣለዎ ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ግዜ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ከመይ ዝበለ ፈተናታት ኢዮም ዘሕለፉ : ኣብ 1919 ከምኡውን 1922 ግን እንታይ ኢዩ እተፈጸመ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሱስ ተሪር ወይ ዘይርትዓዊ ሰብ ድዩ ነይሩ ፧
ታራ ግን ‘ ኣዝዩ ብዙሕ ስቓይ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ንእኩያት እንታይ ከም ዚገብሮም ኣስተብሂልካዶ ፧
ኣብ ትሕቲ እግሪ የሆዋ ኸኣ ፡ “ ኣዝዩ ዓብዪ ሽንጭሮ ” ዀነ ።
ብትብዓት ክትነጽጎ ኣሎካ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሃና ኣብ 84 ዓመት ዕድሚኣ እንታይ ትገብር ነይራ ፧
ንመሓዙተይ እናፍቐን ደዀን እኸውን ፧
ብኸምዚ ዝኣመሰለ ባህርያት ተደሪኽካ ኣብቲ ክርስትያናዊ ዕዮ ስብከትን ምምሃርን ብምስታፍ ዝግበር ጻዕርታት እቲ ኣዝዩ ልዑል ኣገዳስነት ዘለዎ ኢዩ ።
ስለዚ ሓንቲ ካብኣቶም ክኸውን ኣይደለኹን !
‘ ብዙሓት ጓኖት ኣንስቲ ስለ ዝፈተወ ፡ ’ ኣብ መወዳእታኡ 700 ኣንስትን 300 ኣንስቲ ወሰንን ነበራኦ ።
ንስኻኸ ምስቲ ሮሄልዮ ዝበሎ ትሰማማዕ ዲኻ ፧
ንሓደ ኻብ ምድሪ ዀይኑ ዚዕዘብ ሰብ : እቲ ሰማያዊ ኣካላት ብኣዝዩ ዜደንቕ ስርዓትን ልክዕነትን ስለ ዚዓዪ : መራሒ ወይ ኣመሓዳሪ ዜድልዮ ኣይመስልን እዩ ።
የሱስ ፡ እቶም ብሓሶት ከም ዜገልግልዎ ዚዛረቡ ሰባት ካብቶም ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ብፍረኦም ፡ ማለት ብትምህርቶምን ብኣካይዳኦምን ከም ዚፍለዩ ገለጸ ።
እምበኣር : መንፈስ እዛ ዓለም እዚኣ ንልብኻ ኺጸልዎ ኣይትሕደጎ ! — ኤፌሶን 2 : 2 , 3 ፣ ምሳሌ 4 : 23
ኣብ ሓደ ኩባንያ ኢዮም ዝሰርሑ ነይሮም ።
መብዛሕትኡ ግዜ ግን እቶም ከማና ኣመንቲ ዝዀኑ ቐጥታዊ ሓገዝ እዮም ዚህቡና ።
ብሓንሳእ ፡ ሓድሽ ቋንቋ ፡ ሓድሽ ሕግታት ፡ ስነ ስርዓት ፡ ኣተሓላልዋ ሰዓት ፡ ስርዓት ግብሪ ፡ ስርዓት ክፍሊት ፡ ቤት ትምህርቲ ፡ ኣተሓሕዛ ቘልዓ ኽትለምድ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
8 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ዋላ እውን እቲ ዚህብዎ መልስታት ካብቲ ዝሓሰብካዮ እተፈልየ ይኹን ፡ ሕቶታት ምሕታትን ብትዕግስቲ ምስማዕን ኣገዳሲ እዩ ።
እዚ ድማ ‘ ብስም መንፈስ ቅዱስ ’ ከም እተጠመቑ ዝሕብር ኢዩ ።
እቲ የሱስ ዚምህሮ ዝነበረ ሓቂ ልክዕ ከም ድሙቕ ብርሃን ንሕማቕ የቃልዕ ፡ ንጽቡቕ ከኣ የጕልሕ ነበረ ።
ብግዜ ጥንቲ ኣንበሳ ኣብ እስራኤል ይርከብ ነበረ : ንእንስሳታት ዘቤት ድማ ዜስግእ ነበረ ።
ኡሪብያ
ነቲ ብዛዕባ እምነታት ኣግሪጳ ዚፈልጦ ነገራት ተጠቒሙ ድማ ነቲ ንጉስ ኣጸቢቑ ኺርድኦ ዚኽእል ነገራት ኣመያየጦ ።
ኣብ ትጽቢታትና ምኽንያታውያን ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንሳ ነቲ ዝነገርዋ ተቐበለቶ ፡ ነዊሕ ከይጸንሐት ከኣ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነት ።
ገጽ 8
ኣብ ቤት ብቛንቋ ኣደ ጥራይ ምዝራብ ንውሉዳት ብዛዕባ እቲ ቛንቋ መሰረታዊ ፍልጠት ንኸጥርዩ ይሕግዞም
ኵነታት ሰባት ጥራይ ዘይኰነስ ኣረኣእያ እውን ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
ዘረባና ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ምስ ዝኸውን እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧
ስለዚ ፡ ኤልያስ ብዛዕባ ዑደት ማይ ይፈልጥ ምንባሩ ኣርኣየ ።
ገሊኣቶም ሰባት ገጠምትን ሰኣልትን ፈላስፋታትን ብብዝሒ ዝርከቡላ ኸተማ ገይሮም ኢዮም ዝሓስብዋ ።
ተመራመርቲ ስነ ቆዝሞስ ፡ 95 ሚእታዊት እቲ ዩኒቨርስ ዝቘመሉ ነገራት ስዉር ከም ዝዀነን ብናይ ስነ ፍልጠት መሳርሒታት ጌርካ ኺርአ ኸም ዘይከኣልን እዮም ዚገልጹ ።
ብመሰረት ኣብ ቀረባ እዋን ዝወጸ ገምጋም ፡ 1 ሚእታዊት ሃብታማት ዓለም ማዕረ እቶም ዝተረፉ ነበርቲ ምድሪ ዚኸውን ሃብቲ ኣለዎም ።
ብድምር ልዕሊ 850 ዕንወት ከጋጥም ከሎ 10 , ​ 000 ዝኣክል ህይወት ሰባት ኣጥፊኡ : ካብ 30 ቢልዮን ዶላር ንላዕሊ ዝግመት ንብረት ከኣ ኣዕንዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ኣብተን ኣሓት እተፈላለየ ኣረኣእያ ኺህሉ ዝኸኣለ ።
ግዜኡ ምስ ኣኸለ ፡ ኣምላኽ ንየሱስ ሰብ ኰይኑ ምእንቲ ኺውለድ ኢሉ ፡ ካብ ሰማይ ናብ ማህጸን ማርያም ኣመሓላለፎ ። — ሉቃስ 1 : 30 - 32 ፣ ዮሃንስ 6 : 38 ፣ 8 : 23 ኣንብብ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ጭንቀትና ንምቍጽጻር ክንገብሮ እንኽእል ነገራት ኣሎ ።
ጥንቲ ዝነበሩን ሕጂ ዘለዉን ኣገልገልቲ የሆዋ በዓል ትንሳኤ ዘየብዕሉ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ብዙሓት መራሕቲ ሃይማኖት በቲ ኸም ዝሙት ዚቝጸር ምስ ዓለም ዘለዎም ዕርክነትን በቲ ኣብ ገሊኡ መዳያት ዝገበርዎ ነውራም ተግባራትን ኣቢሎም ፡ ንመጓሰኦም ሕማቕ ኣብነት ኰይኖም እዮም ።
ብሓባር ኴንኩም መንፈሳውነትኩም ከተማዕብሉ ዘሎኩም ስለምንታይ ኢኹም ፧
• መልእኽትና ልቢ ዝትንክፍ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ብዝሒ ህዝቢ ዓለም ይዓቢ ስለ ዘሎ ፡ ብዙሕ ሕማም ምህላዉ ዜገርም ኣይኰነን ።
እዚ ተስፋ እዚ የሐጕሰካዶ ፧
መዝሙር ፦ 17 , 109
[ ኣብ ገጽ 24 ዘሎ ካርታ ]
እቶም ህዝቢኸ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
ብቓል ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ክንተኣማመን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንኣብነት : ቫዮሊነይ ኣብዚ መዳይ እዚ ብዙሕ ሓጊዛትኒ እያ ።
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ እነርእየሉ ኻልኣይ መገዲ ፡ ንስልጣን ብዚምልከት እዩ ።
እዚ ዝያዳ ቕኑዕ ስለ ዚመስል : ኣብ ሃይማኖታዊ ኣኼባታቶም ክካፈል ጀመርኩ ።
ርግጽ እዩ ፡ የሆዋ ‘ ነቲ ዳሕራይ ክፋል ህይወት እዮብ ካብቲ ቐዳማዩ ኣብሊጹ ባሪኽዎ እዩ ። ’
ብግዜ ሙሴ ዝነበሩ እስራኤላውያን ፡ የሆዋ ናብ ምድሪ ተስፋ ኸም ዜእትዎም ዚኣምኑሉ ብቑዕ ምኽንያት ነይርዎም እዩ ።
እቲ ገፋዒ ዝነበረ ሳውል : ፈቃር ሃዋርያ የሱስ ክርስቶስ ንኪኸውን ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ሓቀኛታት ኣምለኽቲ ካብ ትዕቢት ናጻ ኣይኰኑን
( ሀ ) የሆዋን የሱስን ነተን መጓሰ ፍቕሪ ዜርእይወን ብኸመይ እዮም ፧
ልምድታት ንቓል ኣምላኽ ከም ዝትክኦ ምግባር ብመንፈሳዊ መዳይ ኣዝዩ ሓደገኛ ኢዩ ።
ብትብዓት ደጋጊሙ ኣወጀ ።
“ ንሓሶት ንየው በልዎ : ኣካል ሓድሕድ ኢና እሞ : ነፍሲ ወከፍ ምስ ብጻዩ ሓቂ ተዛረቡ ። ” — ኤፌሶን 4 : 25
ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ የሆዋን የሱስን ዘርኣይዎ ምሕረትን ፍቕርን እንታይ ተሰምዖ ፧
ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲርካ ብምጽናዕ ክትጅምር ትኽእል ኢኻ ።
ኣብቲ ቦታ ዝነበሩ ጐረባብትና ናብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያኖም ክንከይድ ዓደሙና : ንሕና እውን ንእተወሰነ ግዜ ምስኦም ከድና ።
እዚ ብምሁራት ዝቘመ ጕጅለ እዚ : ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ፍልይ ብዝበለ ኣገባብ ኢዩ መልሲ ክህበሉ ጸኒሑ ።
ብሓጺሩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኺፈልጡ ኣይደልዩን እዮም ።
ኣነ ፤ ናብ ቄሳር ይግባኝ : ኢለ አሎኹ ” በለ ። — ግብሪ ሃዋርያት 25 : 10 , 11 , 20
የሱስ ፡ ኣቦኡ ኸም ዜፍቅሮ ተጠራጢሩ ኣይፈልጥን ።
እምበኣር ነቲ “ ንመናፍስቲ ስሕተትን ንምህሮ ኣጋንንትን ” ከይንስዕብ እተዋህበና ቅዱስ ጽሑፋዊ መጠንቀቕታ ኣብ ልብና ነሕድሮ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 : 1
ብ1943 ፡ ወዲ ዓሰርተ ምስ ኰንኩ ፡ ኣብ ብላክፑል ፡ ዓዲ እንግሊዝ ተጠመቕኩ ።
እዚ ንዓኻትኩም ዝብለኩም ዘለኹ ፡ ንዅሉ እብሎ ኣለኹ ፦ ንቕሑ ። ” — ማር . 13 : 33 - 37 ።
ከቢድ ፈተና ቕድሚ ምምጻኡ እምነትና ኸነደልድል ዘሎና ስለምንታይ እዩ : ብኸመይከ ኢና ኸምኡ ኽንገብር እንኽእል ፧
ንስምዒታትናን ኣካላትናን ወትሩ ክንቈጻጸር ኣሎና ።
ነቶም ሰብ ሞያ ንትዕዝብትታትካ ብኣኽብሮት ሓብሮም
ዳዊት ንኣምላኽ ዚፈርህ ሰብ እኳ እንተ ነበረ ፡ ከቢድ ሓጢኣት ግና ፈጺሙ እዩ ።
እዝራ ንሕጊ ኣምላኽ እሙን ብምንባሩ : ንፉዕ መምህር ንኽኸውን ብዙሕ ሓጊዝዎ ኢዩ ።
እያ ። ” — እብ .
መንፈስ ቅዱስ የሆዋ ግን ኣእምሮኣን ልባን ከፊቱ : ብፍልጠት : ብተስፋ : ከምኡውን ብፍቕሪ መልኦ ።
ንትምህርትን ተግባራትን እቲ ሓደ ወዲ ኻብ ምጽናዕ ንላዕሊ ፡ ብዛዕባ ኣቦ ኽትመሃር እትኽእለሉ ኻልእ ዝሓሸ መገዲ እሞ እንታይ ኣሎ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ካብ ማውሪሽየስ ናብ ጃፓን ተቐየርኩ : ብ1959 ከኣ ተመርዓኽዋ ።
ጠገለ ዘይብሉ ህርፋን ሰላሕ እናበለ ኣካላውን ስነ - ምግባራውን ጕድኣት ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ፡ “ እቶም ናይ ሓቂ ሰገድቲ ነቦ ብመንፈስን ብሓቅን ዚሰግዱሉ ሰዓት ክትመጽእ እያ ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
እዚ ኣብ ቤተ መቕደስ የሩሳሌም እተረኽበ ማሕተም ካይላ ፡ ኣስታት 2,000 ዓመት ይገብር ዝነበረ እዩ
ክሳዕ 1930ታት ኣብ ዝነበረ ግዜ እቲ ብስራት ብኸመይ ተዘርግሐ ፧
እቲ ንጉስ ዘለኣለም ፡ ነዚ ዓለወኛ ንጉስ እንታይ ስጕምቲ ወሰደሉ ፧
ኣብ ህንዲ እተፈላለዩ እንስሳታት ዘገዳም እውን ይርከቡ እዮም ።
ንመንእሰያት
( ለ ) እቶም ኣብ ሲኦል ዘለዉ እንታይ እዮም ዚዀኑ : እቶም ኣብ ገሃነም ዘለዉኸ ፧
መጀመርታ እንበጽሓ ሃገር ኣልባንያ ነበረት ።
“ እወ ” ኢለ ምስ መለስኩሉ ፡ ንኽስዕቦ ኣዘዘኒ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኣገልግሎት ኣዘውቲርካ ትጥቀመሉ ዲኻ ፧
እወ ፡ የሆዋ ንልቢ እቶም ሰባት ብምንባብ ክሳዕ ክንደይ እኩያት ምዃኖም ከም ዝረኣየ ፍሉጥ እዩ ። — 1 ዜና መዋእል 28 : 9 ።
• ቈሎሴ 3 : 13
ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 9 - 11 ።
4 ሰማያዊ ኣቦና ብሓቂ እንታይ ይመስል ፧
እቲ ኣብ ራእይ 12 : 7 - 12 ተመዝጊቡ ዚርከብ ትንቢት ፡ ውልደት መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ምጅማር እቲ ንደቂ ሰብ ዜጋጥሞም ዘሎ ኣጸጋሚ ፍጻመታት ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ ይሕብረና ።
ከምኡ ኽንገብር እንኽእል ግና ፡ ብትምኒት ዘይኰነስ ፡ ንሓቅታት ብምምርማርን ‘ ንኣእምሮና ’ ብምጥቃምን እዩ ። — ሮሜ 12 : 1 ።
ወለደይ እንታይ እዮም ኪብሉ ፧
ስለምንታይ ኢና እንመውት ፧
እወ ፡ ጸገማት እናኣጋጠመና እውን ከይተረፈ ፡ ካብቲ የሆዋ ዝሃበና ስጋዊ ነገራት ሓጐስ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ከቢድ ጌጋ እኳ እንተ ገበረ : ሓደ ኻብቶም ዜደንቕ እምነት ካብ ዜንጸባረቑ ሓያሎ መሰኻኽር ኣምላኽ ብምዃኑ እዩ ዚዝከር ። — እብራውያን 11 : 32
እቲ ብዛዕባ ንግስነት የሱስ ዚገልጽ ትንቢታት ምፍጻሙ ፡ ንቓል ኣምላኽ ክንተኣማመነሉ ኸም እንኽእል የረጋግጽ ።
ኤዶም
ተመክሮታትን ቃለ - መጠይቓትን
ድሕሪኡ ኸኣ ፡ “ ዎ እግዚኣብሄር ፡ እልምነካ አሎኹ ፡ ኪርእስ ኣዒንቱ ኽፈት ” ኢሉ ጸለየ ።
ንሰማያዊ ኣቦና ዘይከኣሎ ነገር ስለ ዘየለ ፡ ነቶም ዜፍቅርዎ ሰባት ብዝዀነ ይኹን መገዲ ኼጸናንዖም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ካልኦት ሰባት ጾታዊ ባህጊ ኸይተሕድሩ ብፍላይ ተጠንቀቑ ።
እወ ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ ህይወት ንምቕያር ስሉጥ እዩ ።
ዓለማዊ ስራሕ ክሰርሕ ኢለ ኻብ ኣኼባ ስለ ዘይበዀርኩ ፡ የሆዋ ብሓቂ ባሪኹኒ እዩ ።
17 : 7 , 8 ።
ካብዚኣቶም ንጠንቀቕ !
ሓደ እንረኽቦ ትምህርቲ እዚ ዚስዕብ እዩ ፦ ክርስትያን ኢና በሃልቲ ነቲ ንጹህ ትምህርትታት የሱስ ክርስቶስ ብሃይማኖታዊ ሓሶትን ማሪትን ኪትክእዎ ኸለዉ ፡ ሳዕቤኑ ኣዝዩ ዝኸፍአ እዩ ዚኸውን ።
ሓይልን ጽንዓትን ኪህበኒ ንየሆዋ ተማሕጸንክዎ : ንሱ እውን ደገፈኒ ።
ብዙሕ መስዋእቲ ምግባር ኣብ ዝሓተና ዅነታት እውን ከይተረፈ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ተዳሊናዶ ኣሎና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ናብ ሮሜ ኣብ ዝገበሮ ናይ መጀመርታ ጕዕዞኡ በየነይቲ መገዲ እዩ ተጓዒዙ ፧
ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም እውን ዝያዳ ዕግበት ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ገሊኦም ሽግር ናይ ሓሽሽ ወይ መስተ ኣለዎም ።
ኣብ ክንዳኡስ : ምስ ጽድቅን ሰላምን ሓጐስን እተተሓሓዘ እዩ ።
ካትሊን እትብሃል መንእሰይ ፡ “ ሽሕ እኳ ኣደይ ኣዳልያትኒ እንተ ነበረት ፡ እቲ ናይ መጀመርታ እዋን ጽግያት ሃንደበት እዩ መጺኡኒ ” በለት ።
ብዛዕባ መጻኢ እንታይ ዜሐጕስ ተስፋ እዩ ዘሎና ፧
ንዓና እውን ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ድያብሎስ ንዅሎም እቶም ካብ ልቦም ተነሲሖም ኣባላት ስድራ ቤት የሆዋ ኪዀኑ ዚደልዩ ፈጺሙ ኺዓግቶም ኣይክእልን እዩ ።
እያሱን ካሌብን ጥራይ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ብምሓዝ ኣብ የሆዋ ስለ እተወከሉ : ናብታ ምድሪ ተስፋ ኽኣትዉ ኸኣሉ ።
እዚ ድማ ዜገርም ኣይኰነን !
የሱስ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ : ንሰዓብቱ ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩ ኣዘዞም
መውስቦ ኣብ መንጎ ደቂ ሰብ ዘሎ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ናይ ቀረባ ርክብ እዩ ።
ነዚ ብኸመይ ፈሊጥካ ፧
ይኹን እምበር ፡ ንኣምላኽ እሙን ክትከውንን ንስርዓታት ጽድቁ ኽትሕልዎን ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ “ ግብሪ ድያብሎስ ምእንቲ ኼፍርስ ኢሉ ” ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም መሳርሒ ገይሩ ኸም ዚጥቀመላ : የሱስ ብኸመይ ኣፍለጠ ፧
1:05
እዚ ሰብኣይ እዚ ኻብ 1624 ክሳዕ 1642 ቀዳማይ ሚኒስተር ፈረንሳ እዩ ነይሩ ።
ርግጽ እዩ ፡ ኣብዚ ቓልሲ እዚ በይነይ ከም ዘይኰንኩ እፈልጥ እየ ።
ቤት - ልሄም ” ኣብ ዝነበረ መቓብር እዩ ቐቢርዎ ። — ዘፍጥረት 35 : 19 , 20 , 27 - 29 ።
ብ10 መስከረም 1823 ፡ ዕዮ ትርጕም ተጀመረ ።
እቲ ወዳ ፡ ድሕሪ ግዜ ረሲእነት ኪገብር መረጸ ።
ኣብ ሰናይ ሕልናን ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስን ተመርኲስካ ዝግበር ውሳነታት ኣብ መወዳእታኡ ጽቡቕ ውጽኢት ኣለዎ ።
( ሀ ) ናይ ሓቂ እምነት ምጥራይ እንታይ የጠቓልል ፧
የሱስ በቲ እምነታን ቅንዕናኣን ተደሪኹ “ ኣቲ ሰበይቲ : እምነትኪ ዓባይ ኢያ : ከም ዝደሌኽዮ ይኹነልኪ ” በላ ። — ማቴዎስ 15 : 22 - 28
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ ዚህቦ መልሲ ኽትምርምር ንዕድመካ ።
ተስፋና ናብ ሰማይ ክንከይድ ይኹን ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ፡ ነቲ ምሳሌ ምምርማርና ንዕምቈት ጥበብ የሆዋ ዘሎና ሞሳ ኸም ዚውስኽ ኪገብር እዩ ።
ኣብ ቤት ማእሰርቲ እውን ከይተረፈ ፡ ክርስትያናዊ ንጽህናና ንየሆዋ ውዳሰ ኸም ዘምጽኣሉ ምፍላጥና ድማ ፡ ኣዝዩ ኣሐጐሰና ።
ኣምልኾ ጣኦት ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
8 ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚጽበየና ፧
ከቢድ መንፈሳዊ ሕማም ኬጋጥም ከሎ ብዛዕባ ኺህሉ ዚግባእ ኣተሓሕዛ ፡ የሆዋ መሰናድዎ ገይሩ ኣሎ ።
ነቶም ሰለስተ ዓለወኛታት ፡ ማለት ንሰይጣንን ንኣዳምን ንሄዋንን ብኡንብኡ ኣጥፊእዎም ድዩ ፧
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓደ ጐይታ ናይ ውልቁ ሓሳባትን ስምዒታትን ንባሮቱ ኣይነግሮምን እዩ ነይሩ ።
እታ ጳውሎስ ናብ ሰብ ኤፌሶን ዝጸሓፋ መልእኽቲ ፡ ብዛዕባ ሓድነት እተጕልሕ ብኸመይ እያ ፧
ነቲ ብሲን ( ኣምላኽ ወርሒ ) ፡ ብሻማሽ ( ኣምላኽ ጸሓይ ) ፡ ከምኡውን ብኢሽታር ( ኣንስተይቲ ኣምላኽ መፍረን ውግእን ) ዝቘመ ስሉስ ኣምላኽ ባቢሎን ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ።
“ ብቐጻሊ ለምኑ እሞ ፡ ኪውሃበኩም እዩ ። ” — ሉቃስ 11 : 9
እተን ቀጺለን ዘለዋ 15 ምዕራፋት ግና ፡ መብዛሕትአን ኣብ ሓደ ሰብኣይ ፡ ማለት ኣብ ኣብርሃም እየን ዜተኵራ ።
ብዛዕባ እቶም ባህርያዊ ሓደጋ ዘጋጠሞም ኣሕዋተይ ክንደይ ሳዕ እየ ዝጽሊ ፧
6 እተፈጸመ ትንቢታት
እቲ ሽማግለ እንታይ እዩ ዚገብር ፧
ኣብ ኣንባቆም 2 :⁠ 2 , 3 ተመዝጊቡ ኻብ ዘሎ ኣምላኽ እተዛረቦ ቃላት ኣዝዩ ዘተባብዕ ኣየናይ ኢዩ ፧
ምናልባት ኣይሰማዕካዮን ትኸውን ።
ሳውል ንሰዓብቲ ክርስቶስ ምስጓጕ ሓዲጉ ፡ ብዛዕባ የሱስ ኪሰብኽ ዝኸኣለ ብኸመይ ምዃኑ ግለጽ ።
ይኹን እምበር ፡ መመሊሶም ናብ መገዲ ዕልወቶም ይምለሱ ነበሩ ። — መዝሙር 78 : 10 - 19 , 38 ።
ተሓጒሳ “ መምህረይ ” በለቶ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር : እዚ ሰብኣይ እዚ ዮኣኪም ኣልፈርማን ምዃኑ ፈለጡ ።
19 : 7 ።
እወ : ነቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሕለፍክዎ ዘደንቕ ህይወት ብዙሕ እየ ዘማስወሉ ።
ዝዀነ ይኹን ሰብ ነቲ ትምህርታዊ ንጥፈታቶም ንምድጋፍ ኪውፊ እንተ ደልዩ ግን : ተሓጒሶም እዮም ዚቕበልዎ ።
እወ ፡ ሰሎሞን ብሰንኪ እቲ ዝመስረቶ ሕማቕ ዕርክነት ፡ እቲ ዝነበሮ ጥበብ ጠፍአ ፣ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ድማ ሓደጎ ።
ብሓጺሩ ፡ ህይወትካ ንየሆዋ ኽትውፊ ኸለኻ ፡ ርእስኻ ንየሆዋ ሂብካዮ ኢኻ ።
እቲ ኣምላኽ ዝሸሞ ነብዪ ሳሙኤል ኣብቲ ምዱብ ግዜ ናብ ጊልጋል ከይመጸ ምስ ተረፈ ፡ ሳኦል ብትዕግስቲ ኺጽበ ኣይከኣለን ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ስነ ጽባቐ ፡ ኣብ ሃይማኖታዊ ኣገልግሎት ፡ ኣብ ቀብሪ ይውዕል ነይሩ እዩ ።
“ ኣብዚ ግዜና ኣብ ሃይማኖት ዚርአ ዘሎ ዝዓበየ ምዕባለ ብሱሩ ሃይማኖት ኣይኰነን : የግዳስ ‘ ዘይተገዳስነት ’ ተባሂሉ እንተ ተገልጸ ይሓይሽ ” በለ ።
ቀዳመይቲ መዓልቲ
ፖል ዝበሃል ኣብ ሰሜናዊ ጀርመን ዝነብር ሰብኣይ : ኣቐድም ኣቢሉ ብዛዕባ ኣምላኽ ሓፈሻዊ ፍልጠት ጥራይ ነበሮ : ድሕሪ ግዜ ግን ብብሕቲ ንኽፈልጦ ጻዕሪ ገበረ ።
“ ኣንጄላ ሕጉስትን ብህይወት ክትነብር እትደልን እያ ።
( ሀ ) ፍርሃት ኣምላኽ ብመገድታቱ ንኽንመላለስ ዝሕግዘና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣዘውቲሩ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኪእከብ ፡ ብትግሃት ቃል ኣምላኽ ኬጽንዕ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ድማ ኪጽሊ ጀሚሩ ።
ኣደይን ኣሕዋተይን እውን ፈለምቲ ዀኑ ።
4 : 5 ።
ከምቲ ኣብ ካልእ ኽፋል ዓለም ዚነብሩ ሰባት ዚኣምንዎ ፡ ነበርቲ ደሴታት ሰሎሞን እውን እንተ ዀኑ ፡ መናፍስቲ ኺሕግዙኻ ወይ ኪጐድኡኻ ኸም ዚኽእሉ ይኣምኑ እዮም ።
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር — ክርስትያናዊ ተስፋ ድዩ ፧
የሆዋ ን40 ዓመት ኣብቲ በረኻ ንእስራኤላውያን ምግብን ማይን ብምሃብ ተኸናኸኖም ።
ጳውሎስ ጽኑዕ ተጣባቒ ትንሳኤ ዝዀነ ብኸመይ እዩ : ካብ ኣብነቱኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ንትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ማንም ሰብ ኪፈትሖ ይኽእል ድዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብ መጽሓፍ ራእይ ተጠቒሱ ዘሎ 144,000 ዚብል ቍጽሪ ምሳልያዊ ዘይኰነስ ቃል ብቓሉ እዩ ዚብሉ ስለምንታይ እዮም ፧
መልኤ ” ዚብል ተጻሕፈ ።
ዲና ምስተን ኣብ ከነኣን ዝነበራ መሓዙታ እንታይ ትገብር ዝነበረት ይመስለካ ፧
ቅዱስ ጽሑፋዊ ብዝዀነ ስርዓት ምዕባይ ብሓቂ ካብ መፈንጠራ ጾታዊ ርኽሰት ክሕልወና ይኽእል ድዩ ፧
ዘ . ኣብ ላንግረስ : ፈረንሳ : ሞተ ።
ንፍጥረት ብምዕዛብ እውን ፡ ሓያሎ ባህርያት የሆዋ ኼስተውዕል ክኢሉ እዩ ። — እዮብ 12 : 7 - 9 , 13 , 16 ኣንብብ ።
እወ : ንእዮብ ንጽህናኡ ኣብ እዋን ፈተና መሪሓቶ ኢያ ።
እዋኑ ጸሓይ ዕራርቦ ኢዩ : እቲ ቦታ ኸኣ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ኣብ እትርከብ ከተማ ናሆር ኢዩ ።
ጓል 15 ኸለኹ እየ ምርኢት ከቕርብ ጀሚረ
ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምቲ ሓኪም ዝኣዘዞ ነቲ ኣፋውስ ብግቡእ ኪወስዶን ንዝዀነ ይኹን ኣሉታዊ ተርእዮታት ብኡብኡ ንሓኪም ኪሕብሮን ኣተባብዓዮ ።
እቲ እተመሃርክዎ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ፡ ኣብ ውሽጠይ ከም ሓዊ ይቃጸል ነበረ ።
ሓደ ሰብ ዚስዕቦ ሃይማኖት የገድስ ድዩ ፧
( ለ ) ምሸት 14 ኒሳን ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ወልሽን ኤልዚያን ብ1985 ኣብ ስዌቶ : ደቡብ ኣፍሪቃ ቃል ኪዳን ኣሰሩ ።
ምጽሓፍ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሮ ኣገዳስነት
“ ቊጥዓ ፡ ሻራ ፡ ምፍልላይ ” ዘለዎ ድዩ ፡ ወይስ “ ፍቕሪ ፡ ሓጐስ ፡ ዕርቂ ” ዝሰፈኖ እዩ ፧
ብ1985 ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት እያ ።
እቶም ህዝቢ ነዚ ዅነታቶም ተጠቒሞም ፡ ንኸተማታት መንግስቲ ይሁዳ ኣጽንዕወን ።
ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክንኣምኖ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብጹኣን እዮም ። ” —⁠ ማቴዎስ 5 : 10
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ካርታ ]
እሞኸ ኣምላኽ ንኖህ ቅድሚ ምንጋሩ ኽንደይ እዩ ጸኒሑ ፧
ውሉዳት ፍሉያት ከም ዝዀኑ ዀይኑ እንተ ተሰሚዕዎም ፡ ንገዛእ ርእሶም ኣኽብሮት ከም ዜሕድሩ ጌርካ ይሕሰብ ነይሩ ።
ምስ ገንዘብ ዚተሓሓዝ ዘይተረድኣካ ነገር እንተ ኣልዩ ፡ ምእንቲ ኺሕግዘካ ንእትኣምኖ ፈታዊኻ ሕተቶ ።
ተስፋ ንእምነት ተደልድላ እያ ።
ኣእምሮና ምስ ሞተ ፡ ሃቐናና ወይ ሓሳባትና ይጠፍእ እዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ፡ ክልቴና ኽንሃድእን ብሰላማዊ መገዲ ኽንዘራረብን ከኣልና ። ” — ያእቆብ 3 : 18 ።
ሳውል ብዛዕባ እቲ ኣብ ህይወቱ ዝገበሮ ዓብዪ ለውጢ ኺገልጸሎም ከምኡውን ነቶም ናይ ቀደም ፈተውቱ ብዛዕባ እቲ መሲህ ኬብርሃሎም እንተ ደለየ ኣየገርምን እዩ ።
ብፍላይ ፈረስ ወይ ካልእ እንስሳታት ትፈቱ እንተ ​ ድኣ ዄንካ ነዘን ምዕራፋት እዚኣተን ምጽናዕ ባህ የብለካ ይኸውን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 50 :⁠ 10 , 11
ንምውሳን ክንደናጐ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ተኣምራዊ ብርሃን እዚ ንክርስትያናት እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ናይ ሓቂ ኣምልኾን ኣረማውነትን እተጋጨወሉ ቦታ
ኣብ ፈረስ ከም እተወጥሐ ጌርካ እዩ ተገሊጹ ዘሎ : እዚ ድማ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንውግእ የመልክት ።
ብዙሕ ሳዕ ዝቝጣዕን ዕቡይን ዓመጸኛን ስለ ዝነበርኩ ፡ ገሊኦም ኣዕሩኸይ እኳ ይፈርሁኒ ነይሮም ።
እንተዀነ ግን : ወለዲ ንስድራቤቶም ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚመርሑ እንተ ዀይኖም : እዚ ዅነታት እዚ ኺውገድ ይከኣል እዩ ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6
ውጥረት ስለ ዚውስኽን ጽቡቕ ዕዮ ኸም ዘይትዓዪ ስለ ዚገብርን ድማ እዚ ልማድ እዚ ጐዳኢ እዩ ። ”
እቶም ዘዳልዉዎ ዀነ እቶም ኣሳሰይቲ ኣዝዮም ጽሩያት ክዀኑ ትጽቢት ይግበረሎም ኢዮም ።
ብሰንኪ ዓሌትና ፡ ሕብሪ ቘርበትና ፡ ወይ ካልእ ኣካላዊ ትርኢትና እንተ ተገፊዕና ኣዚና ኽንጕሂ ንኽእል ኢና ።
ዳዊት ነዚ መነጻጸሪ እዚ ብምጥቃም ፡ እቲ ሓደ መዳይ ፍቕሪ ዝዀነ ምሕረት የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ዓብዪ ምዃኑ ኣጕልሐ ።
የግዳስ ፡ ነቲ ሓለቓ ብኣኽብሮት ፡ “ ክዛረበካዶ ትፈቕደለይ ኢኻ ፧ ” ኢሉ ሓተቶ ።
3 : 6 ።
2 : 13 ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ብሰይጣን ዚጽሎ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ኸም ዚፈሽል እተረጋገጸ እዩ ። ስለምንታይ ፧
ካታርዝሄና ኣብ ኣምላኽ ፈጺማ ዘይትኣምን እኳ እንተ ነበረት : ማግዳሌና ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣዘራረበታ ግን ናይ ሓቂ ተገዳስነት ኣርኣየት ።
ቂልቅያ
• ሰብኡት ንኣንስቶም ኬፍቅሩ ዚተባብዑ በየናይ መገድታት እዮም ፧
ብ1989 ከምኡውን ብ1991 ናብ ኣልባንያ ናይ ምኻድ ኣጋጣሚ ረኺበ ኢየ ።
እዚ ብዙሕ ኣሐጒሱና ኢዩ ።
ንሕና እውን ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘሎና ሰላም ብምዕቃብ ፡ ኣብ ሓድነትን ሓጐስን እታ ጉባኤ ኣበርክቶ ኽንገብር ንኽእል ኢና ። — ቈሎሴ 3 : 12 - 14 ኣንብብ ።
ብዘይካዚ ፡ ምንጪ ሓቂ እውን እዩ ።
እወ : “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኸምኡውን “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ክርስቶስ ዘይኰነስ : ሰይጣን እዩ ።
ምኽሪ የሆዋ ኻብ ጸገማት ክትርሕቕ ሓጊዙካዶ ፧
እቶም ኣጸቢቖም ዚፈልጡኻ ሰባት ፡ ብምስትውዓል ኪመኽሩኻ ይኽእሉ እዮም ።
37 : 9 , 10 , 20 ።
ኣብ ርእሲ እቲ ካልእ ነገራት : ፈረንሳይኛ ምዝራብ ተማሃርኩ ።
‘ ቃል ኣምላኽ መስለጢ ኢዩ ’
ኣብ መወዳእታኡ ግና ፡ ንሓሳባተይ ብኸመይ ከም ዝቈጻጸሮ ተማሂረ እየ ” በለ ።
እሞ ደኣ ነዚ ብዚምልከት እቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ኣብ መጀመርታ 1630ታት ፡ ነቲ ብቛንቋ እንግሊዝኛ ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ ( ናይ 1611 ኪንግ ጀምስ ቨርሽን ) ናብ ቋንቋ ኣይርላንድ ኪትርጕም ጀመረ ።
እቲ እሙን ባርያ ፡ ኣብ ሰማይ ካብቶም ካልኦት ቅቡኣት ዝዓበየ ዓስቢ ድዩ ዚቕበል ፧
ክርስትያናት ውሽጣዊ ሰላሞም ኪዕቅቡ ኣለዎም ።
መጋቢት - ሚያዝያ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ መንፈሳዊ ትምህርትን ጽቡቕ ምሕዝነትን ምእንቲ ኺጥቀሙ ኢሎም ኣብ ሰሙን ብተደጋጋሚ ግዜ ኣብ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ይእከቡ እዮም ።
ብተወሳኺ እውን ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ርእይቶኦም ኪገልጹ ኣጋጣሚ ኸም ዝሃቦም ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ንረኽቦ ኢና ።
ሃይማኖት ብዙሓት ሰባት ክዛረብሉ ዘይደልዩ ጕዳይ ምዃኑ እምበኣር ኣየገርምን ኢዩ ።
20 , 21 . ( ሀ ) ኣብ ኣገልግሎትና ኣብነት ጳውሎስ ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሉቃስ 16 : 10 - 13 ኣንብብ ።
የሆዋ ንህዝቡ ኸም ዚድግፎም ዜርኢ እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
ነታ ዘይተቋርጽ ፍቕሪ የሆዋ ኣስተንትነላ
እዚ ተባዕ ሚስዮናዊ ፡ ኣብ ስጳኛ እውን ኪሰብኽ ይደሊ ነበረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 27 : 1 ፣ 28 : 30 , 31 ፣ ሮሜ 15 : 28 ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ግን ፡ ኣብ ዕዮኦም ተጻብኦ ስለ ዘጋጠሞም ፡ ፈርሁ ።
ኤልያስ ድፍረት ረኺቡ ናብቲ እተመደበሉ ቦታ ተመልሰ ።
ቈልዑ ከምኡውን ሓድሓደ ግዜ ወለዲ ኣታዊኦም ዘይጠቅም ብምዃኑ ሰኣን ሕክምና ይሞቱ ።
ኢሉ እውን ሓሲቡ ኪኸውን ኣለዎ ።
ድሕሪኡ ፡ ሓዉ ዮያቂም ን11 ዓመት ገዝአ ።
ድሕሪ 200 ዓመትከ ፧
እሙን ምዃን ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብብሕታዊ ውሳነታትና ኣቢልና እውን ንልዑላውነት ኣምላኽ ዘሎና ደገፍ ከነርኢ ንኽእል ኢና ።
ወሲኾም ድማ ፡ “ እቲ ወፈራ ንህይወትና ለዊጥዎ እዩ ።
ሞት የሱስ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምንባሩ ፡ ንሕና ድማ ሞሳና ብኸመይ ክንገልጸሉ ኸም እንኽእል ብዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 ርአ ።
እቲ የሱስ ንኣምላኽ ኬገልግል ከሎ ዘርኣዮ ጥበብ ግና ፡ ክሶም ጌጋ ምንባሩ ኣረጋገጸ ።
ሕጂ እውን ኣብ ክርስትያናዊ ጉባኤ ሰላም እዩ ዘሎ ።
ካልኦት ሰባት ካብቲ የሱስ እተቐበሎ መንፈሳዊ ርስቲ እተጠቕሙ ብኸመይ እዮም ፧
‘ ንኣምላኽ ለይትን መዓልትን ብምግልጋል ’ እዩ ። — ራእይ 7 : 15 - 17
ኣምላኽ ነቶም ሓጢኣተኛታትን ክብሩ ዝሰኣኑን ውፉያት ሰባት ዜማስዎም ምዃኑ ብሓቂ ዜገርም እዩ ። — ሮሜ 3 : 23
ነዚ ባህጊ እዚ ግን ክሳዕ ክንደይ ኢዮም ከማዕብልዎ ፧
የሆዋ “ ብመንፈስ ” ኣቢሉ ንዳዊት ነቲ ምስሊ ወይ ንድፊ እታ ቤተ መቕደስ ሃቦ ።
ኵሉ ዋኒናትና ደድሕሪ እቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከም ዝስራዕ ምግባር : እቲ ኣምላኽ ዝሃበና ውርሻ ብሓቂ ንዓና ኣዝዩ ክቡር ምዃኑ ዘእምን መርትዖ እነቕርበሉ መገዲ ኢዩ ።
ንኩባ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ይኹን እምበር ፡ ብፍላይ ኣብዚ ግዜና ኣብ ኣገልግሎት ቅንኣት ከነርኢ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት ፡ ሓደ ክርስትያን ንመቝሽሽ ከምቲ ሕጋዊ ኣገልግሎት ንምርካብ ዚኸፍሎ ተወሳኺ ኽፍሊት ገይሩ ኺርእዮ ይኽእል እዩ ።
እዝስ ንዜጋጥመካ ጸበባ ብዘይ ፍርሂ ንኽትዋጽኣሉን ንየሆዋ ንምግልጋል ዚከኣለካ ዘበለ ንኽትገብርን ዚድርኽዶ ኸይኰነ ፧ — 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7
ንኣካላውን ስምዒታውን ድሌትና ኣብ ምምላእ ብኸመይ ኢና ጥበብ ከነርኢ እንኽእል ፧
ያኢሮስን ሰበይቱን ንጓሎም ኪሓቝፍዋ ኸለዉ ብሓጐስ ተዋሕጡ ።
ካልኦት ዝሓስብዎ ዕሽሽ ክትብሎ ክርስትያናዊ ኣይኰነን : ቃላትናን ተግባራትናን ኣብ ካልኦት ሰባት ጐዳኢ ሳዕቤን ክህልዎ እውን ፈጺምና ኣይንደልን ኢና ።
ጉስታቩ ብዛዕባ መንፈሳዊ ገነት ኢዩ ተማሂሩ ።
ንኣብነት ፡ ጸኒሑ ኻብ የሆዋ ዘይኰነስ ፡ ካብ ሶርያ ሓገዝ ሓቲቱ እዩ ።
ብ1969 ኣብቲ ኣብ ኑረምበርግ : ጀርመን : ኣብ እተገብረ ዓቢ ኣኼባ
ስለዚ : ከምቲ እትሓስቦ ሓደ ሰብ ብዙሕ እንተ ዘይቀሪቡካ : ተቐላጢፍካ ገለ ሽግር ከም ዘሎካ ወይ እቲ ሰብ ገለ ሽግር ከም ዘለዎ ጌርካ ኣይትደምድም ።
* ከነኣናውያን ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ንዅላ ምድሪ ከነኣን ኪወርስዋ ኸም ዝኣዘዞም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ማይክል ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃሮ ነገራት ፡ ነቲ ብዛዕባ መጻኢ ዝነበሮ ኣረኣእያ ቐየሮ ።
“ ደቂ እስራኤል ካብ ምድሪ ግብጺ ኻብ ዚወጹ ኣብ ሳልሰይቲ ወርሒ ” ናብ በረኻ ሲና መጹ ።
ራእይ 21 : 4 ነንብብ ።
ማርሊ ኻብ ብራዚል ፦ “ ኣደ ኽልተ ቘልዑ እየ ፡ ካብ ዝምርዖ ድማ 21 ዓመት ገይረ ኣለኹ ።
ነቲ ንንቡር ሞት ዋህዮታት ዚቈጻጸሮ ሕልኽልኽ ዝበለ መስርሕ ንምጽናዕ ፡ ሓያል ማይክሮስኮፓት እየ ዝጥቀም ።
እሞኸ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ምናልባት እቲ ተዛራባይ ብዙሕ ተመክሮ ዘይብሉ ክኸውን ይኽእል እዩ : ቃል ኣምላኽ ክዛረብ ከሎ ግን ብኣቓልቦ ክንሰምዖ ይግባእ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ “ የሱስ ክርስቶስ ትማልን ሎምን ንዘለኣለምን ንሱ እዩ ” ይብለና ።
እምበኣር : ብህጹጽ ንእከይ ጽልኢ ኸነሕድርን ናብ ብዕልግና ኽመርሓና ኻብ ዝኽእል ኵነታት ክንርሕቕን ኣሎና ! — መዝሙር 97 : 10 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 18
ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ብስጋዊ መዳይ ንምሕጋዘን ምድላዋት ክገብሩ ይኽእሉ ኢዮም ።
ስለዚ ኸኣ ኢዮም ቅኑዓት ሰበ⁠ - ​ ስልጣን መንግስቲ : ብዙሕ ግዜ ኸም ገበርቲ ሰናይ ዝንእዱና ። ​ —⁠ ሮሜ 13 :⁠ 3 ፣ ቲቶስ 2 :⁠ 7 , 8
ከም መምርሒ ዀይኑ ዜገልግል መሰረታዊ ስርዓት ኣሎዶ ፧
እቲ ጳውሎስ ተባሂሉ እውን ዚፍለጥ ሳውል : ዜደንቕ መንፈሳዊ ዕቤት ገበረ ።
ኣየናይ ሰብኣዊ መራሒ ኢዩ ነዚ ብቕዓታት እዚ ኸማልኦ ዝኽእል ፧
ድሕሪ ሞት እስጢፋኖስ ኣብታ “ ኣብ የሩሳሌም ዘላ ማሕበር ብርቱዕ ምስጓጕ ኰነ ።
ኣካላትና መዓልታዊ ኣብ ውግእ እዩ ዘሎ ።
ያእቆብን ዮሃንስን ዓብዪ ብዛዕባ ምዃን ግጉይ ኣረኣእያ ኸም ዝነበሮም ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
ኣብ መደምደምታ ናይታ ናብ ሰብ ቈሎሴ እተጻሕፈት መልእኽቲ ክንግደስ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ ፡ ዘየዳሉ ሰብ ፡ ንኻልኦት ሰባት ብትርኢቶምን ብዅነታቶምን ዘይኰነስ ፡ ብባህርያቶም እዩ ዚልክዖም ።
መበቈሎምከ ኻበይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ፦ ንኣምላኽ ብቕንዕና ኸነምልኾ ስለ ዘሎና ፡ ኣምሰሉን ግቡዛትን ክንከውን የብልናን ።
እዚኸ እንታይ እዩ ዜርኢ ፧ ( ለ ) ምስ ክርስትያናት ብጾት ምሕባር ዕቝባ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ወትሩ ፍትሓዊ ምዃኑ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
መባኣሲኦምሲ ብዛዕባ ብቕዓት እቲ ማርቆስ ዚብሃል ዮሃንስ ዝነበሮም እተፈላለየ ኣረኣእያ እዩ ። — ግብ . 15 : 36 - 40 ።
ኣብታ ዘይትርሳዕ መዓልቲ እቲኣ : የሆዋ ድሕሪ ሰለስተ ዓመትን መንፈቕን ንመጀመርታ ግዜ ኣብታ ሃገር ዝናም ከም ዚዘንም ገበረ ።
የሆዋ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ ኺፍጽሞ እዩ ።
ከመይሲ : “ ብዘይ ​ እምነት . . .
ሓደ ኻብቲ እቲ ወዲ ኣምላኽ ንሰባት መወዳድርቲ ዘይብላ ፍቕሪ ዘርኣየሉ መገዲ : ህዝባዊ ኣገልግሎቱ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ሽማግለታት ተቐረብቲ ክዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሙሴ ንኣምላኽ የፍቅሮ ነይሩ እዩ ።
ኣብቲ ናዕቢ እተገብረሉ ሰለስተ ኽፋላት እቲ ደምበ : መብዛሕትኦም ካብቶም 14,000 ዝዀኑ እሱራት ኣብዚ ዕልዋ ተሳቲፎም እዮም ።
ኣብ ሓደ ኸባቢ ዚነብሩ ክርስትያናት እውን እንተ ዀኑ ፡ እተፈላለየ መዘናግዒ ኺመርጹ ይኽእሉ እዮም ።
፡ ኣስታት 3,000 ተጠምቁ ፣ መብዛሕትኦም ከኣ ኣብ የሩሳሌም ኣይኰኑን ዚነብሩ ነይሮም ።
እታ ጥቕሲ ፡ “ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ” ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚረክብ ደይኰነትን እትገልጽ ፧ ’
1 : 28 ።
ሮማ
እናፈራህኩ ካብ ቤት ናብ ቤት ምኻድ ጀመርኩ ።
ክትግምጠል ከላ ቤልሻጽር ንጉስ ኰይኑ ይገዝእ ምንባሩ ዳንኤል ምዕራፍ 5 ትገልጽ ኢያ ።
ኣቢጋይል — ኣስተውዓሊት ሰበይቲ
የሆዋ ንጸሎት ኣገልገልቱ ኸም ዚሰምዖን ነቲ ዜድልዮም ናይ ኣእምሮ ሰላም ከም ዚህቦምን ምሉእ ብምሉእ እኣምነሉ እየ ። — መዝሙር 51 : 17 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 7
የሆዋ ነዚ ኽእለት እዚ ንኸነማዕብል ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ጸበባ ወይ መስጐጕቲ ብዙሕ ኬገርመና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ግዜ ግን ፡ ፍርሆም ኣሰነፉ ፣ የሆዋ እውን ኣብዚሑ ባረኾም ።
31 : 26 ።
እወ : ኣዝዩ ንእሽቶ እውን እንተ ዀነ : ሓገዝ ምሃብ : ንኻልኦት ሰባት ብኣወንታዊ መገዲ ይጸልዎም እዩ ።
እዚ ማለት ከኣ ዘርኢ ኽህነቶም ጽሩይ ምዃኑ ንምርግጋጽ ተጠንቂቖም ወለዶ ይጸባጸቡ ነይሮም ማለት እዩ ።
ሞሳኻ ምግላጽ ንዕዉት ሓዳር ኣገዳሲ እዩ ።
ናብ ሓደ ዘይትፈልጦ ቦታ ኽትከይድ እንተ መዲብካ ፡ ካርታን ኮምፓስን ክትማላእ ኣሎካ ።
ኣብራም ዝወሰዶ ትብዓት ዝመልኦ ኣቕዋም : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብምዃንና ንኽንሕበን ንዅላትና ዘተባብዓና ይግበሮ !
ኣብዚ ሃዋሁ እዚ : ብ1670 ኣቢሉ ኣብታ ኣብ ግሪኽ እትርከብ ደሴት ለስቦስ ስተፋኖስ ኢዮኣኒስ ፖጎናቶስ ተወልደ ።
እዚ ግና ፡ ንብርታዐ ፈታዊኻ ምስቲ መጻምድትኻ ዘለዎ ድኽመት ከም እተወዳድሮ ስለ ዚገብረካ ፡ ፍትሓዊ ኣይኰነን ።
እወ ፡ ብሓገዝ ኣምላኽን ብሓንቲ ልምጽቲ እምንን ንጐልያድ ስዒርዎ እዩ ። — 1 ሳሙ .
ህዝቅያስ ፡ “ ወዲ ኣሃዝ ፡ ንጉስ ይሁዳ ” እዩ ነይሩ ።
ኖህ ኣቐድም ኣቢሉ እውን ፡ እቲ ኣከባቢ ድሓንን ንኽትነብረሉ ዚምሽእን እንተ ዀይኑ ንኺፈልጥ ፈተነ ገይሩ ነይሩ እዩ ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ናይ ምፍላጥ ባህጊ ኸም ዚሓድረኒ ገበረት ።
ናይ ፈለማ ዘርኢ ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ
ኣብቲ ንየሆዋ ዘሎካ ኣገልግሎት ብኸመይ ጸኒዕካ ኽትቅጽል ትኽእል ፧
ነቐፋ ወይ ዕልወት ነቲ ኣብ ጉባኤታት ዘሎ ፍቕርን ሰላምን ሓድነትን ኪዘርጎ ስለ ዚኽእል ፡ እዚ ባህርያት እዚ ኣብ ውድብ ኣምላኽ ቦታ የብሉን ።
ናይዚ ጸወታታት ባህርይን ልምድን ምርዳእ ንሓያሎ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕስታት ከብርሆ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብኡ ድማ ኣብ መንጎ ግሪኻውያንን ሓረስቶት ዩክረይንን ደቡባዊ ሩስያን ንግዳዊ ርክባት የካይዱ ስለ ዝነበሩ ሃብተሙ ።
ክርስትያናት ኣገልገልቲ ንስደተኛታት ኪሕግዙ ዚድርኾም እንታይ እዩ ፧
“ ንዅሉ . . . ገጊዜኡ አለዎ ። ” — መክብብ 3 : 1 ።
እዚ ብወዝቢ ዚግበር ነገራት ጽቡቕን ኣዝዩ ዜጸናንዕን እዩ ። ”
ምስ ካልኦት ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ብምሕባረይ እውን ፡ ብዙሕ ሓጐስ ረኺበ እየ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መነባብሮ ፡ ናብ ሓደጋ ኺመርሕ ይኽእል ድዩ ፧
ደቀ መዛሙርቱ ኻብቲ ዝገበርዎ መስዋእቲ ኣዝዩ ዚበልጽ በረኸት ይረኽቡ እዮም ።
እምበኣር ብሓደ ኻብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ሓቅታት እስከ ንጀምር ።
ኣብ 49 ከ . ኣ . ዘ . ኣብ ሶርያን ቂልቅያን ብዙሓት ጉባኤታት ነይረን ኢየን ።
ካብኡ ሓደ ለይቲ መልኣኽ መጺኡ ብተኣምራዊ መገዲ ኻብቲ ቤት - ማእሰርቲ ኣውጽኦ ።
ከምኡ ምግባሮም እንታይ ጸገም ነይርዎ ድዩ ፧
ንሕናኸ ንየሆዋ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
ሲድኒ
ኣብ መወዳእታ : ሳኦል ኪሕዞን ኪቐትሎን ቈሪጹ ስለ እተላዕለ : ዳዊት ካብ ዶብ እስራኤል ወጻኢ ኸይዱ ኺዕቈብ ወሰነ ። — 1 ሳሙኤል 18 : 11 ፣ 19 : 9 , 10
( ዘሁልቍ 35 : 24 , 25 ኣንብብ ። )
ንጽህና ብስነ⁠ - ​ ምግባር ጥዑይ ወይ ምሉእ ምዃን ተባሂላ ኢያ እትትርጐም : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጕድለትን እንታን ዘይብሉ ምዃን ከኣ ተጠቓልል ።
ድሕሪ ግዜ ግን ፡ ሰበይተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት ።
ንሱ ኸኣ ነቶም ንትእዛዛቱ ዚሕልውዎ ይባርኾም እዩ ። — ኢሳይያስ 48 : 18 ።
( ገላትያ 6 : 4 , 5 ኣንብብ ። )
ንኣብነት ፡ ነታ ሺላ እትበሃል ኣብ ጀርመን እትነብር ጐርዞ ዘጋጠማ ተመክሮ ኽንርኢ ንኽእል ኢና ።
ሕጂ ስጕምቲ ኽትወስድ ዲኻ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ነዚ ፈትኖ ፦ ሰለስተ ኣወንታዊ ባህርያት መጻምድትኻ ጽሓፍ ።
የሆዋ ንጸሎት ነህምያ መልሲ ብምሃብ ዘኪርዎ ድዩ ፧
ኣብ 2015 ፡ ልዕሊ 10,500 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ንዚብሃል 70 ዚኸውን መአከቢ ቦታታቶም ኣብ ምህናጽ ወይ ኣብ ምጽጋን ወለንተኛታት ኰይኖም ዓይዮም እዮም ።
• ጽድቅን ኣምልኾን ምስዓብ ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
ሕልሚ ዀይኑ እዩ ተሰሚዕዎም ። — ማርቆስ 5 : 22 - 24 , 35 - 43
‘ ንዅሉ ሓልዮትና ኣብ የሆዋ እንተ ኣውዲቕናዮ : ’ እቲ ንልብናን ኣእምሮናን ዚሕሉ ውሽጣዊ ሰላም ስለ ዚህልወና ንፈተናታት ክንዕገሶ ንኽእል ኢና ።
( ለ ) ካብቲ የሆዋ ንኣሮን ዝሓዘሉ መገዲ እንታይ ንመሃር ፧
ኣብ መስከረም 1939 ካልኣይ ውግእ ዓለም ተባርዐ ።
እቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ንድኻታት ንምዕቋብን መከራኦም ንምፍኳስን ዝዓለመ እኳ እንተ ነበረ : እቲ ሕጊ እቲ ግን ብዙሕ ግዜ ይጥሓስ ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ይቕደሱን ይነጽሁን ።
“ ህይወት ሰብ ብብዝሒ ገንዘብ ኣይኰነትን ” ድማ በለ ።
ገጽ 18 ርአ ።
• እቲ ዝዓበየ ሰሎሞን መን እዩ ፧
10:31
እቲ ዅነታት ኣዝዩ ሕማቕ እኳ እንተነበረ : ናይ ተስፋ ብልጭታ ግን ነይሩ ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣገልጋሊ የሆዋ ምዃን ዓብዪ ኽብሪ ኸም ዝዀነ እምነቱ ኣደልደለ ።
ስለ ዝደኸመ ነዊሕ ኪዛረብ ወይ ኪሰምዕ ኣይክእልን ይኸውን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ግን ካስትሮ ነቲ ሓዘን ክጾሮ ኸኣለ ።
እቲ ኖህ ዜምልኾ ዝነበረ የሆዋ ግና ፡ ከምዚ ዓይነት ርእይቶ ኣይነበሮን ።
ኣ . : ዝርከቡ ፓይነራት ዝፍጽምዎ ነገራት እስከ ንርአ ።
እዚ ተርእዮ እዚ ፡ ገና ዘይተፈትሐ ምስጢር እዩ ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ተጀመረ : ግሪኽ ከኣ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ናዚ ኣተወት ።
ወይ ንየሆዋ እሙናት ንኸውን ፡ ወይ ከኣ ብወገን ሰይጣን ንኸውን ።
ሕጂ ግን ሳላ እዚ ምትዕርራይ እዚ ፡ ናይ ስድራ ቤት መጽናዕቲ ኽንገብር እንኽእለሉ ተወሳኺ ምሸት ረኺብና ኢና ! ”
ድምጺ የሆዋ ኽንሰምዕ ዜኽእለና ሓገዝ ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ኻብ ደቂ ሳኦል ፡ ዮናታን እዩ ነይሩ ።
ገሊኦም ድማ ፡ ኵሉ ዚኽእል ሓደ ኣምላኽ ጥራይ ስለ ዘሎ ፡ ብሕታዊ ስሙ ምጥቃም ኣገዳሲ ኸም ዘይኰነ ይኣምኑ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን ቅዱሳት ጽሑፋት “ መሰረት ዝፋን [ ኣምላኽ ] ጽድቅን ቅንዕናን እዩ ” ይብል ።
56 ተመሃሮ
ዳግማዊ ቂሮስ ንባቢሎን ዝሰዓረሉ ዕለት ብ539 ቅ . ክ .
ከምዚ ዝኣመሰለ ብርቱዕ ሓዘን ምሕዛን : ኣብ ኣምላኽ እምነት ከም ዘይብልካ ዜርኢ ድዩ ፧
እወ : ሕጂ ብዙሕ እጽሊ ኣለኹ ።
ክ . የሱስ ብዓል ናዝሬት ምስ ተጠምቀ ተዛዘማ ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ የሱስ ብመንፈስ ቅዱስ ተቐብአ ፡ መሲሕ ከኣ ኰነ ። ​ — ማቴ .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንሱ እዩ ኣብ ልዕሊ እታ ኸባብ ምድሪ ዚቕመጥ ” ይብል ። — ኢሳይያስ 40 : 22 ።
ነታ ኣብ ፈጣሪ ዘላትና እምነትከ ብኸመይ ከነደልድላ ንኽእል ፧
የሱስ ንዝጠመዩ መገበ : ንዝሓመሙ ኣሕወየ : ንዅሎም ክርስትያናት ከኣ ሰናይ ኣብነት ሓደገ
እታ እንነብረላ ዝነበርና ምብራቕ ጀርመን : ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሶቭየት ኣተወት ።
ሓደ ኣባል ፖሊስ ንምርመራ ኢሉ ብባቡር ናብ ኣምስተርዳም ወሰደኒ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ‘ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክዀኑ ’ መዚዝዎም እዩ ።
ከምዚ ኽበሃል ከሎ ኣምላኽ ድኹም ወይ ብስምዒት ዝምራሕ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ይኹን እምበር ፡ ኣቐዲሙ ኸም እተገልጸ ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ንወለዶም ኬኽብሩ ኣለዎም ።
ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንሰባት ብመሰረት ዕለተ ልደቶም ፡ ኣብ 12 ኽፋላት ፡ መናዝል ፡ ወይ ዞድያክ ይኸፍልዎም እዮም ።
የሆዋ ኣብ ኣርማጌዶን ነቶም ሓያላት መላእኽቱ ኺፍንዎም እዩ
ነቲ ንዅላትና ዘይተርፈና ኽውንነት ኪርድእዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ስለዚ : ግጉይ መገዲ ንምስዓብ ከቶ ኣይንስሕትን ኢና ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 11 :⁠ 3
ብቕንዕና ወይ ብሓቀኝነት ምንባርና ፡ ንሰባት ብኸመይ ናብ ሓቂ ኺስሕቦም ከም ዚኽእል ዜብርህ ኣብነት ሃብ ።
ናብቲ ኸባቢ ኻብ ዝመጹ ጕጅለ ረድኤት ድማ እቶም ናይ መጀመርታ እዮም ነይሮም ።
እምነትና ብግብሪ ኽትስነ ኣለዋ
ብሸነኽ ደቡብ ፡ 14 ኪ .
ምስ ኣምላኽ ብዛዕባ ምዕያይ ገሊኦም እንታይ ኢሎም ፧
ንህይወትኩም ፡ ንየሆዋ ንምግልጋል ምስ እትጥቀሙላ ኢኹም ናይ ሓቂ ሓጐስ ክትረኽቡ እትኽእሉ ።
[ Picture on page 31 ]
ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 10 , 11 ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ብዘይ ​ ካዚ ክርስትያናት ከቢድ ናይ ጥዕና ወይ ናይ ስድራ ​ ቤት ጸገም ኣጋጢምዎም ።
ኰይኑ ግና ፡ ብምኽንያት እቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ፡ ኵላትና ንዕንቀፍ ኢና ።
ቀጺልና እምበኣር ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሎና ሓጐስ ክንዕቅበሉ እንኽእል ካልእ መገድታት ንርአ ።
ጕስነት ኣዝየ ዝፈትዎ ዕዮ እዩ ” በለ ። — ዮሃ .
ባንጒ
“ ልዙባት ምዃንኩም ኣብ ኵሉ ሰብ ይፈለጥ ። ” — ፊልጲ 4 : 5 ።
2 : 44 ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ” ይብል ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
( ለ ) ሰሎሞን ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ኽብ ምባሉ ፡ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
ክትተኣማመነሉ እትኽእል መብጽዓታት
‘ ኣገልግሎትካ ንምምላእ ’ እንታይ ንምግባር ክትቈርጽ ኣሎካ ፧
ሳልሳይ : እዚ ተስፋ እዚ : ነዚ ሕጂ ዘሎ ህይወትካ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ብዘይ ከምዚ ዝኣመሰለ መምርሒ : ብሃሳሰ ለባም ኢና እንመሃር : ከምኡ ኽንገብር ከለና ኸኣ ንርእስናን ንኻልኦትን ክንጐድእ ንኽእል ኢና ።
እቶም ፓይነራት ቋንቋ እቲ ዓዲ ምእንቲ ኺፈልጡ : ናይ ቋንቋ ኮርስ ተዳለወሎም ።
ኣብ ውሽጢ መካበብያ የሩሳሌም ግን ተዛማዲ ሰላም ነበረ ።
ነቲ የሱስ ኣብ ከረን ዝሃቦ ህቡብ ስብከት ዝሰምዐ ሓደ ሰብ ፡ “ የሱስ ነዚ ነገርዚ ምስ ወድኤ ፡ . . . እቶም ህዝቢ ብምህሮኡ ተገረሙ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ማቴዎስ 7 : 28 ።
ብ1948 ምስ ቤተሰበይ : - ( ብቕድሚት ካብ ጸጋም ናብ የማን ) ማንፍሬድ : በርታ : ሳቢን : ሃነሎር : ፒተር : ( ብድሕሪት ካብ ጸጋም ንየማን ) ኣነ : ዮኸን
እዚ ነገር እዚ ንዓታቶም ዘየተሓታትት እዩ ነይሩ !
ካብቲ ኣብዛ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት : እቲ “ ሳልሳይ ሰማይ ” ነቲ ኣብ ከባቢ ምድርና ዘሎ ሃዋህው ኰነ ንህዋ ኸም ዜመልክት ኣይሕብርን እዩ ።
ከምዚ ብምግባርና ምስ ኣምላኽ : ሰላም ንገብር ​ —⁠ እዚ ኸኣ ኣዝዩ ኣገዳሲ ብምዃኑ ኢሳይያስ ክልተ ግዜ ጠቒስዎ ኣሎ ። ​ —⁠ መዝሙር 85 : ​ 1 , 2 , 8 ፣ ሮሜ 5 :⁠ 1
ደቅሰብ ዝኸፈሉ ኸፊሎም ብህይወት ኪነብሩ ዚጽዕሩ እንስሳታት እንተ ዚዀኑ ነይሮም : ከምዚ ዝበለ ኬር ኣይምሃለወን ነይሩ ። — 15 / 10 ገጽ 20
እስራኤላውያን ኣንስቲ ንህንጸት እቲ ብኣስራዚ እተሰርሐ ቕዱስ ገበራን ደው መበሊኡን ዚኸውን መስትያታት ወፈያ ።
እቲ ዘካርያስ ኣብ መወዳእታ ዝረኣዮ ራእይ ንህዝቢ ኣምላኽ እንታይ እዩ ዜረጋግጸሎም ፧
ሽዑ ፡ እቲ ፡ “ ጻድቃን ኣብ መንግስቲ ኣቦኦም ከም ጸሓይ ደሚቖም ኪበርሁ እዮም ” ዚብል ቃላት የሱስ ኪፍጸም እዩ ። — ማቴ .
እምበኣር : መጽሓፍ ቅዱስ ካብ “ ሓደ ሰብ ” ከም ዝመጻእና እዩ ብንጹር ዚምህር ።
ነዚ ናይ ድምጺ ጸገም መን ክፈትሓልና ይኽእል ፧
* ​ —⁠ መዝሙር 34 : 18
ከምዚ ምግባር ትዕቢት ኢዩ !
ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ሓቀኛ ኣምልኾ ክብ ዝበለ ብኸመይ ኢዩ ፧
የሱስ ካብ ሓጢኣትና ሓራ ምእንቲ ኽንከውን ደሙ ስለ ዘፍሰሰ : “ ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ ” እዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 1 : 29 ፣ ኤፌሶን 1 : 7
የሆዋ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ኣምላኽ ፡ ንወለዲ ጽቡቕ ኣብነት ሰሪዑሎም ኣሎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዋጋ ዩሮ ዳርጋ ማዕረ ዶላር ኣመሪካ እዩ ነይሩ ።
ዕድመ ደቅሰብ ሓጺር ምዃኑ : ንሙሴ ኣጕህይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
8 : 12 ፣ 2 ቈረ .
ጀሲካ
እተን ክርስትያን ኢና ዝብላ ሃይማኖታት ሲኦል መሳቐዪ ቦታ ኢዩ ዝብል እምነት መዓስ ኢየን ኣተኣታቲየንኦ ፧
ኣምላኽ ንመከራ ኼወግዶ እዩ ።
መብዛሕትኦም ኣሕዋት ማኪና ስለ ዘይነበሮም ፡ ካብ መደበር ባቡር ዚቕበለኒ ሰብ ኣይነበረን ።
ሱቶኒዮ
ኣብ ምድርና ፡ ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ኣለዉ ።
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ክርስትያናት ፡ በዓል ልደት ንኸየብዕሉ ወሲኖም እዮም ።
ቅድሚ ምምጽአይ ክድውለልካ ወይ ብሞባይል መልእኽቲ ኽሰድደልካዶ ይሓይሽ ፧ ”
* ብዛዕባ እዚ እተፈላለዩ ሰባት ዚገብርዎ ነገራት እንታይ ርእይቶ ኣሎካ ፧
ምስ ሞተ ኣዝየ ጕህየን ተደቚሰን እኳ እንተ ነበርኩ : ኣገልግሎተይ ክቕጽል ግን ቈረጽኩ ።
ጴጥሮስ ፡ “ ምድርን ኣብኣ ዘሎ ግብርታትን ኪነድድ እዩ ” ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ሓደ እዋን ኣብ ባሰል ዝነበሩ ኣሕዋት ኣብ ቀዳመ⁠ - ​ ሰናብቲ ዶብ ፈረንሳ ሰጊሮም ክሰብኩ መደብ ገበሩ ።
ሓቝፉ ድማ ርእሱ ንየሆዋ ኸም ዝወፈየ በታ መዓልቲ እቲኣ ኣብ ማይ ብምጥማቕ ከም ዘርኣየ ነገረኒ ።
ዚምንዝር ግና ልቢ የብሉን ፡ ንነፍሱ ኼጥፍኣ ዚደሊ እዩ ኸምዚ ዚገብር ” ብምባል የጠንቅቕ እዩ ። — ምሳሌ 6 : 32 , 33 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ብቕንዕና ፡ “ እቲ ንዓይ እተዋህበ ጸጋኡ [ ጸጋ ኣምላኽ ] . . .
ረስኒ
ክ . . . .
ብዛዕባ ኣተሓሳስባኡ : ባህሪኡ : ክእለቱ : ዝፈጸሞ ነገራት : ከምኡውን ዚፈትዎን ዘይፈትዎን ነገራት ንምፍላጥ ግዜ ኽንምድብ ኣለና ።
እቲ እተፈላለየ ዓይነት ሓመድከ ንምንታይ የመልክት ፧
እዚ ኸኣ ፡ ንነፍሲ ወከፍ መዳይ ክርስትያናዊ ህይወትና ኸነተኵረሉ ኣሎና ማለት እዩ ።
የሆዋ ፡ ህዝቡ እንታይ ከም ዜድልዮም ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣነ ኸኣ ካብ ብሩክሊን ከም እንረኽቦ ነጊረዮ ።
ንዝዀነ ይኹን ኣካላዊ ድኻም — ምናልባት ብሰንኪ ሕማም ወይ እርጋን ኪኸውን ይኽእል እዩ — ብመንፈሳዊ ብርታዐ ጌርና ኽንቃለሶ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
በዳሂ ዕንቅፋታት
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ሓለይቲ ምስ እንኸውን ‘ ካብ ምቕባል ምሃብ ኣዝዩ ኸም ዝባረኽ ’ ክንግንዘብ ኢና ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35
ስለዚ ፡ ጋሻ ንምቕባል ግዜ ምምዳብ ፡ ግቡእ ነገር እዩ ።
ከምኡ ምዃኑ ጥራይ ግን ፡ ሓቂ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
በዓል ቤታን ደቃን ነቲ ዝዳሎ ነገራት ኵሉ ንምቅርራብ ይሕግዝዋ ኣለዉ ።
ብ1990 ምስ በዓልቲ ቤተይን ደቀይን
ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምትግባር ህይወቶም ኪመሓየሽ ከሎ ምርኣይና ፡ ብዛዕባ ጥበብ ኣምላኽ ንዘሎና ሞሳ የዕምቖ ።
ዩዲት ከምዚ ብምባል ትገልጽ : - “ ጓል 20 ዓመት ከለኹ : ምስ ሓደ ኼሐጕሰኒ ዚጽዕር ዝነበረ ጀርመናዊ ነጋዳይ ብፍቕሪ ሃነይነይ በልኩ ።
“ ሓያሎ ሰባት ጸልኡኒ ” ( ዎልዶ ሞያ ) ፡ 1 / 10
ዳዊት ዝሙትን ቅትለትን ፈጸመ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ነብዪ ናታን ፡ “ እግዚኣብሄር . . .
ኢሉ ብድርቅና ብምምላስ ፡ ሕማቕ ልቢ ኸም ዘለዎ ኣርኣየ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ : ደቅሰብ ብወርሒ ወትሩ ምስ ተገረሙ እዮም ።
ብ1944 ምስታ ኤቨሊን ትሬበርት ዝስማ ዝፈትዋ መሓዛይ ኴንና ናብ ጊልዓድ ምስ ተዓደምና ፡ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ።
( 2 ጢሞቴዎስ 2 : 19 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ነቲ ኣምላኽን ወዱን ዝሰርዑልና ኣብነት ጽቡቕ ጠባይ ንኽንስዕብ ቈራጽነት ክንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዞም ካህናት እዚኣቶም ሓቂ ብዘይ ​ ምምሃሮምን ሕማቕ ኣብነት ብምዃኖምን ንብዙሓት እስራኤላውያን ኣስሒቶም ኢዮም : ስለዚ የሆዋ ኽቝጥዖም ሓቁ ኢዩ ።
ንሓቅነት እተን “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ” ዚብላ ቓላት የሱስ ብሓቂ ተመኲርናየን ኢና ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
እዚ ድማ ብርግጽ ንስምዒታት ካልኦት ኣብ ግምት ብዘእቱ መገድታት ክንዛረብን ክንመላለስን ዝሓተና ኢዩ ።
ፕላቶ ( ከባቢ 427 - 347 ቅ . ክ . )
ነዚ ዅነት እዚ ኽዝክሮ ኸሎ ኣዶልፎ “ እቲ ዘጋጠመኒ ኣብ እምነተይ ንኽጸንዕ ብሓቂ ሓጊዙኒ ኢዩ ” ብምባል ይገልጽ ።
ስለዚ : ከምዚ ዝኣመሰለ ጌጋታት ምእንቲ ኸይንገብር : ገለ ኻብቲ ሰሎሞን ዝጠቐሶ ሰባት ኣብ ህይወቶም ዚስዕብዎ ልሙድ ነገራት እስከ ንርአ ።
የሆዋ ኣብ እምነትን ነስሓን ኣሮን ኬተኵር መረጸ ።
( መሳፍንቲ 1 : 1 – 3 : 6 )
እዚ ትንቢት እዚ ቕድሚ ምፍጻሙ ነዊሕ ይገብር እዩ ግና ሞይቱ ።
የሆዋ ኣምላኽ እቶም እተፈላላዩ ሰብ ኡጋንዳ ብዛዕባ መንግስቱ ንኺመሃሩ ግዜ ብምሃቡ ነመስግኖ ኢና ።
ዩኒቨርሲቲ ኣልካላ ደ ኤናሬስ
ሩት ፡ ንናእሚ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ኣምላኻ ኪኸውን ዝመረጸቶ የሆዋ ብተኣማንነት ተደሪኻ ፍቕሪ ኸተርኢ ዜኽእላ ኣጋጣሚ ረኸበት ።
ነተን ኣምላኽ ዘውስአን ዓሰርተ ቓላት ማዕረ ኪኸውን ወይ ኪበልጽ ይትረፍሲ : ጥቓአን እውን ኪቐርብ ኣይክእልን እዩ ” በለ ።
5 : 20 - 27 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ነቶም ሓደስቲ ኣመንቲ ኸምቲ ሃዋርያ ዮሃንስ መዝጊብዎ ዘሎ “ ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም : ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም ” ብምባል ደቀ መዛሙርቲ ንክዀኑ ዘድልዮም ሓደ ኣገዳሲ ብቕዓት ገለጸሎም ። ​ —⁠ ዮሃንስ 8 : 31 ሰያፍ ዝገበርናዮ ንሕና ኢና ።
ገሊኣቶም ክርስትያናት ንስራሕ ብዚምልከት ፡ ኣብ የሆዋ እተወከሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብርሃም ኰነ ኻልኦት እምነትን ትዕግስትን ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ንኻልኦት ከምቲ የሆዋ ዚርእዮም ጌርና ምርኣይና ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ንሰባት ሓደ ነገር ኪገብሩ ዚእዝዝ ዘይኰነስ : ብፍቕሪ ተደሪኹ ዜገልግሎም እዩ ዓብዪ ዚኸውን ።
ኰይኑ ግን ፡ ንየሆዋ ብመዝሙር ይውድስዎ ነበሩ ።
ናይ ሓቂ ዋጋ ዘለዎ ነገር ምጥራይ ዘሐጕስ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ተስፋኻ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ምንባር እንተ ደኣ ዀይኑ ፡ ምስቶም ኣሕዋት ክርስቶስ ዘሎካ ዕርክነት ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
2 : 5 - 9
ከምዚ ዝኣመሰለ ብድሆታት ብኣታቶም ኣይኰነን ጀሚሩ ።
ኬብሮን
ኣብ ውሽጢ ነፍሲ ወከፍ ሃገር ዘሎ ነፍሲ ወከፍ ሰብ እውን ፍሉይ ዚገብሮ ነገር ኣለዎ ።
2 ውሉዳት ጽቡቕ ኣብነት የድልዮም
ዋና እቲ ሳጹን ብ1970ታት ብሒደት ኣማእታት ዶላር ከም ዝዓደጎ እዩ ዝንገር ።
ብኸመይ ደኣ ኢና ኣብ ዕረፍቲ ኣምላኽ ክንኣቱ እንኽእል ፧
ካብ ኣበዋት ክንቀድሖ እንኽእል ካልእ ባህሪ ኸኣ ፡ ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ሰባት ንኺፍለዩ ፍቓደኛታት ምንባሮም እዩ ።
ሳይመን ፡ ፓላውኛ ንኺዛረብ ኣበርቲዑ ጸዓረ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ነቶም ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ‘ ልቡ ንኼርሑ ’ ሓገዞ ።
ብሓቂ እምበኣር ዋልያ መስተንክር ፍጥረት እያ !
ካብ ክርስትያናት ብጾትና እንረኽቦ ምትብባዕ ንኣምላኽ ብተኣማንነት ንምግልጋል ዝገበርናዮ ቘራጽነት ኬደልድሎ ይኽእል እዩ ።
ክልቲአን ብሓባር : ኣምላኽ እተሰምዖ ጓሂ ኣብ ሓጥኣን ብኸመይ ከም እተገልጸ እየን ብኣዝዩ ንጹር መገዲ ዜርእያ ። . . .
ሲምሶን ምስ ዓበየ : “ መንፈስ እግዚኣብሄር ኪድርኾ ” ወይ ስጕምቲ ንኺወስድ ኬለዓዕሎ ጀመረ ።
( ኣፋፍኖት ፦ ዘፍጥረት 39 : 21 - 23 ፣ 41 : 38 - 43 ርአ ። )
ሶፍያ ፦ ሕራይ ።
ከተማ ኣስታና
ዘርኢ ሓቂ ኣብ ርሑቕ ቦታታት በጽሐ
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝጥቀመሉ ናይ ግዜ ሰሌዳ ይፈልጥ ነይሩ : እዚ ኸኣ ኣብቲ ፍጻሜ ዕላማ ኣምላኽ ንኸተኵር ሓጊዝዎ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ዳዊት ንጉስን መራሕን እስራኤል ኪኸውን ተቐቢኡ ነበረ ።
የሆዋ ፡ ቃሉ ምንባብ ‘ ተባዕን ብርቱዕን ’ ምስ ምዃንን ምስ ‘ ዘይምፍራህን ’ ኣተሓሒዙ ገሊጽዎ ኣሎ ። — እያ .
ሰባት ምቅትታል ዝገድፉሉ እዋን ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ስሙ ኣብቲ ጸብጻብ ኪርቋሕ ኣገዳሲ ስለ ዘይነበረ ግና ፡ ኣይተረቝሐን ።
ሓደ ኻብኣቶም ኣልበርት ሽሮደር ነበረ ።
እቲ ሓደ ኻብቶም እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ዝነበረ ንጉስ ዳዊት ፡ የሆዋ እሙን ምዃኑ ርእዩ እዩ ።
ሽዑ ፡ ሓደ ወተሃደር ኪሓልፍ ከሎ ፡ እቲ ሓኪም ፡ “ ነዚ ፈራህ ጀራቚ ገለ ግበሮ ! ”
አረ ገሊኣቶምሲ ጨካን ምዃን እውን የሐጕሶም እዩ ።
ወዲ ሸሞንተ ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣቦይ ሞይቱ ።
ኢኮሎጂ ምድሪ ሚዛኑ ሓልዩ ንኪቕጽል ግን ፡ ሰብ ቅኑዕ ኣረኣእያ ኺህልዎ ኣለዎ ።
እንታይከ እዮም ገይሮም ፧
ኣምላኽ ክሳዕ ሕጂ ዝገብሮ ነገራት ንዅሉ እቲ ንደቅሰብ ዘለዎ ፍቓድ ዘጠቓለለ ኣይኰነን ።
146 : 3 , 4 ፣ ራእ .
ንሕና እውን ንርእስና : ‘ ንቓል ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ኣኽብሮት አርኢ ድየ ፧
ድሕርዚ እንገብሮ ዘበለ ዅሉ ማለት ኣጠቓቕማ ግዜና : ሓይልና : ንብረትና ብጥቕሚ ገዛእ ርእስና እተዓብለለ ክኸውን ኢዩ ።
ኣብተን ኣብቲ ኸባቢ ዚርከባ ጉባኤታት ዘለዉ ኣሕዋት ፡ መሕደሪ ንምድላው ኣቐዲሞም ተላኢኾም እዮም ።
እዚ መንእሰይ ዝነበረ ነቡካድነጻር ኣቦኡ ናቦፖለጻር ከም ዝሞተ ምስ ፈለጠ ብ624 ቅ . ኣ . ዘ .
ኣብቲ የሆዋ ንደቂ ኣብርሃም ዝሃቦም ፍርያም ዝነበረት ምድሪ ሞት ኣንጸላልዩ ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ምይይጠን ክሰምዕ እጽዕር ነበርኩ ።
እተን ከተማታት ፍልስጥኤም ዝነበራ ጋዛ : ኣስቃሎን : ኣሽዶድ : ዔቕሮን ክድምሰሳ ነበረን ። ​ —⁠ ጸፎንያስ 2 :⁠ 4 - 7
ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት እውን ሸለል በሃልቲ ኢዮም ነይሮም ።
ተስፋ ዝህብ ምኽንያት
የሱስ ክርስቶስ ባዕሉ ንሰዓብቱ በብግዜኡ ነዚ በዓል እዚ ኽዝክርዎ ስለ ዝኣዘዞም : እዚ ጻዕርታት እዚ ዘገርም ኣይኰነን ።
እቲ ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ክፍጸም እዩ
እዩ ነይሩ ።
ንሱ ኸኣ ፤ እዝስ ስእሉን ጽሕፈቱን ናይ መን እዩ ፧ በሎም ።
እወ : ንኽእል ኢና ።
15 : 6 ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ድሕሪ ሓጺር እዋን ዝሓሸ ግዜ ኸም ዚህሉ ርግጸኛታት ዝዀኑሉ ምኽንያት ንኺነግሩኻ ሕተቶም ።
እቶም ብመንፈስ ድልዱላት ናይ ሓዳር መጻምድቲ ክዀኑ ከም ዘለዎም ዝርድኡን ዝትግብርዎን መለኮታዊ ስምረት ኣለዎም ።
ንየሆዋ ኼፍቅሩ እተማህሩ ውሉዳት : ብጾታዊ ርኽሰት ንኸይወድቁ ብርታዐ ይረኽቡ እዮም
ኣብቲ ዓብዪ ዕዮ መለኮታዊ ትምህርቲ ፡ “ መዓይይቲ ኣምላኽ ” ምዃን በረኸት ደይኰነን ፧ — 1 ቈረ .
እቶም ብመንፈስ ቅዱስ እተጠምቁ ፡ ብመንፈስ እተወልዱ ደቂ ኣምላኽ ንምዃን ካብ ላዕሊ ወይ ዳግማይ እተወልዱ እዮም ።
ፈተናታት ንምቅዋም ብኸመይ ክትዳሎ ትኽእል ፧
ምስ ዓርካ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ እተፈላለየት ሳራ ዝስማ ጐርዞ ፡ “ ሕማቕ እዩ ተሰሚዑኒ ” በለት ።
“ ኣነ ብልቢ ኸፍቅሮም እየ ” ኢሉ እዩ ።
‘ ንዅሉ ሰብ : ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራ ​ ቤት ሰናይ ንምግባር ’ ክንጽዕር ንኽእል ኢና ።
እሞኸ ፡ ንህይወትካ ኽትቈጻጸራ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ሰባት ንኣምላኽ ኪፈልጥዎ ሓጊዙ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 26 ኣንብብ ።
ከምኡ ኽንብል እንኽእል ግን ስለምንታይ ኢና ፧
ኣጸሓሕፋ እዛ መጽሓፍ እዚኣ ቐሊልን ንጹርን እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ከምዚ ዝኣመሰለ ለውጥታት ምስ እንገብርሲ ንልቢ የሆዋ ኸመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢዩ ዘምጽኣሉ ! ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
እቶም ነቲ ኣምላኽ ዚደልዮ ብቕዓታት ዚመሃሩን ምስ እዚ ተሰማሚዖም ዚነብሩን ሰባት ድማ : ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም ። — ዮሃንስ 17 : 3 ፣ 1 ዮሃንስ 2 : 17
ስለዚ እምበኣር : ካብቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ መጽሓፍ ቅዱስ ዝበለጸ መጽሓፍ ፈጺሙ ኣይርከብን እዩ ።
10 : 16 - 20 ።
▪ ኣምላኽ ብምስልን ስእልን ብዛዕባ ዚግበር ኣምልኾ ኸመይ ይስምዖ ፧
ድሕሪኡ የሆዋ ንኣብርሃም ዓባይ ፈተና ፈተኖ ።
ናብ ሳልቫዶር ኣብ ዝገዓዝኩሉ እዋን : ሓደ ኻብቲ መጀመርታ ዝገበርክዎ ነገር መጽሓፍ ቅዱስ ምግዛእ እዩ ነይሩ ።
ሰራሒ መሳርያን ገጣምን ኣዳላውን ወቓዕን ስለ ዝነበረ ፡ ፍሉይ ተውህቦ ዝነበሮ ስነ - ጥበበኛ እዩ ነይሩ ።
ዴዶራንትን ጨናመናን ንጽቡቕ ኣካላዊ ጽሬት መተካእታ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ ።
ብ1935 እቲ ምንኣሰይ ሓወይ ዝነበረ ቢሊ : ነድሪ ሳምቡእ ሒዝዎ ምስ ሞተ ኻልእ ዜሕዝን ፍጻመ ኣጋጠመ ።
ግሪኽ ኰነ ላቲን ኣይንፈልጥን ኢና ። . . .
ንእተጋገኽዎን ንዘይተረዳእክዎን ነገራት ኵሉ : ወይ እውን ክሳዕ ክንደይ ከም ዘፍቅረክን ዘይምንጋረይ ይቕረታ እሓትት ። . . .
[ ኣብ ገጽ 12 , 13 ዘሎ ስእሊ ]
መንግስቲ ፦ ዲሞክራስያዊ ሪፓብሊክ
እተወሰነ እዋን ጸኒሑ ኣብ ምዝዛም ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ፡ እቶም ደቂ ኣርባዕተ ዓመት ከለዉ ርእሶም ዝገትኡ ቘልዑ ፡ ብስምዒታውን ብማሕበራውን ብትምህርታውን መዳይ ካብ ካልኦት ንላዕሊ ዝሓሹ ዀኑ ።
“ ካታሪ ክርስትያን ሰማእታት ድዮም ነይሮም ፧ ”
ጸኒሑ ድማ እስማኤል ንይስሃቅ ስለ ዘጋፍዖ : ኣብርሃም ንኣጋርን ንእስማኤልን ሰደዶም ። — ዘፍጥረት 16 : 1 - 4 ፣ 17 : 15 - 17 ፣ 21 : 1 - 14 ፣ ገላትያ 4 : 22 , 23
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ግን ትምህርቲ ብናጻ ኣይወሃብን ይኸውን : ንወለዲ ኸኣ ጾር ክዀኖም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ግቡእ መዓላ ጾታዊ ርክብ ዚሕብር ዜተኣማምን ምኽሪ ሒዙ ኣሎ ።
ሽማግለታት ብእተኻእለ መጠን ነቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ኣረጋውያን ዜድልዮም ነገራት ንምምላእ ግብራዊ መሰናድዎታት ይገብሩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን የሆዋ ኣምላኽ ነዚ ቤት ትምህርቲ እዚ ን58 ዓመታት ከም ዝቕጽል ገይርዎ ኢዩ ።
ብመሰረት እዚ ኽልሰ - ሓሳብ እዚ ፡ ገሊኡ ኣብ ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋት ዝቐረበ ዛንታ ህይወት የሱስ ከም እተዓብጠ ፡ እቲ ኣብ ዘመናዊ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣርባዕተ ወንጌል ከኣ ከም እተቐየረ እዩ ዚእመን ።
ንሳቶም “ ናብ ምድሪ ይሁዳ ኺድ ” በልዎ ።
• ንምይይጥ ዝኸውን ዝምስጥ ነጥቢ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምረጽ ።
ባሕሪ ኤጅያን
ንሱ ናብቶም ሰብኡት ክሸጠኒ እዩ ዚወዓዓል ነይሩ ።
ኣብዚ ቀረባ ግዜ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ እተገብረ መጽናዕቲ ከም ዘረጋገጾ ኣብቲ ሰባት ብብዝሒ ተሌቭዥን ዝርእዩሉ ሰዓታት ናይ ምሸት ጥራይ ብገምጋም ኣብ ሰዓት 27 ግዜ ናይ ጾታዊ ርክብ ትርኢታት ይመሓላለፍ ።
ይኹን እምበር : ኣብ መንእሰያት ዘጋጥም ጭንቀት ንወለዲ ከቢድ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
8 ኣምላኽ ይሓልየለይ ድዩ ፧
ብዘይጥርጥር እምበኣር እቲ ኣብ ኣገባብ ናብራና እንገብሮ ምርጫ ኣብ ጥዕናና ጕሉሕ ጽልዋ ኣለዎ ።
ንሰባት ድማ ካብ ፈጣሪኦም ኪፈላልዮም ይኽእል እዩ ።
ጸገውቲ እንተ ዄንና : ሓድነት ይህልወና : ንኻልኦት ከኣ ናብ ኣምልኾ የሆዋ ንስሕቦም ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ፣ ራእይ 7 : 9 , 10
62 : 8 ።
ስለዚ እቶም ‘ ንእምነት ዝእዘዙ ’ ‘ በታ ሓቂ ክመላለሱ ’ ጀመሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ቓል ኣምላኽ ንዅሎም ክርስትያናት ፡ “ ተጠንቀቑ ፡ ንቕሑ ” ኢሉ ዚምዕዶም ።
ኣብ ጸሎትና ምስጋና ኸነቕርብ ዚድርኸና እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
እናኣጥመቕኩም . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” —⁠ ማቴዎስ 28 : 19
ድሕሪ 20 ዓመት ስለ እተነስሐ ግና ተመሊሱ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነ ።
ከምቲ የሆዋ ዚገብሮ ንምግባር ዚከኣለና ዘበለ እንተ ጽዒርና ፡ ንኣገዛዝኣኡ ኸም እንፈትዎን ከም እንድግፎን ነርኢ ። — ኤፌሶን 5 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ሓደ ሰብ ስምረት ኣምላኽ ኪረክብ እንተ ዀይኑ : ኣባል ሓንቲ ሃይማኖት ኪኸውንን ናብ ቤተ - ክርስትያን ኪኸይድን ኣለዎ ኢሎም እዮም ዚማጐቱ ።
ዓይኒ ምድሪ ካብቲ ማይ ዝቕድሓሉ ቦታ ኣብ ዘተኣማምን ርሕቀት ኢዩ ክኸውን ዝግብኦ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 10 ርአ
ብ2005 ሓደ ብዛዕባ ዩካል ዚገልጽ ሓድሽ ሓበሬታ ኣብ የሩሳሌም ተረኽበ ።
እንታይ ውጽኢትከ ረኺቦም ፧
19 : 33 , 34 ።
እወ : እቶም ቅኑዕ ዘበለ ዜፍቅሩን ካብ ኣምላኽ መምርሒ ኪቕበሉ ፍቓደኛታት ዚዀኑን ብሓቂ ሕጉሳት ኪበሃሉ ይኽእሉ እዮም ።
እዚ ድማ ብመሰረት ስርዓታት ኣምላኽ እናነበርና ‘ ነቲ ትምህርቲ እግዚኣብሄር መድሓኒና ምእንቲ ኽንስልሞ ’ ወትሩ ‘ ነዛ ዓለም እዚኣ ንኸይንመስላ ’ ተወሳኺ ምኽንያት ይዀነና ኢዩ ። ​ —⁠ ቲቶስ 2 : 10 ፣ ሮሜ 12 : 2
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ፡ ሕያውነት ንምርኣይ ግዜ ኸም ዘይብሎም ኰይኑ እዩ ይስምዖም ።
ሽዑ ሰብ ስለ ዘይተፈጥረ ፡ የሆዋ ኣብ ምድሪ ንዝነበረ ሰብ ይዛረብ ከም ዘይነበረ ንጹር እዩ ።
ኣዝማድና ነቲ ጽሩይ ማይ ሓቂ ብምስታይ ኪረውዩ ንደልዮም ኢና ።
ኵለን ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ምኽንያቱ ፡ ኣብ ተስፋ ትንሳኤ ሓያል እምነት እዩ ነይርዋ ።
ኣቦይ ግን ብኡንብኡ ክኸይድ መኸረኒ ።
ማቴዎስ 14 : 23
ኣብ መላእ ዓለም ምምሕያሽ ክህሉ ብዙሕ ተስፋ ስለ ዘየለ : ካበይ ደኣ እዩ ሓገዝ ዝርከቦ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ ቃል ኣምላኽ : “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ : ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ” ዚብል መረጋገጺ ዚህበና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ነቶም ኣብ ቦትስዋናን ሞዛምቢክን ዚርከቡ ኣሕዋት እውን ንበጽሖም ነበርና ።
ገለ ኻብቲ ኼጋጥመና ዚኽእል ጸበባ ፡ ሕማም ወይ ስንክልና ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : እንተ በዚ እንተ በቲ : እዚ ጽምብል እዚ ኣብ ኵለን ሃይማኖታት ህዝበ - ክርስትያን ኣገዳሲ ዀይኑ ቐጸለ ።
ስለዚ ብመንፈስ ድልድልቲ ዀይና ቐጸለት ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ እንተ ዘየፍቅሮም ነይሩ ፡ ህይወት እንታይ ክትመስል ከም እትኽእል እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ብዙሓት ሰባት : ካብ ርሕሩሕ ምዃን ጨካን ምዃን ዝያዳ ጥበባዊ ኸም ዝዀነ ገይሮም ዚርእዩ እዮም ዚመስሉ ።
ዊርማውዝ
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 8 ርአ ።
ትንቢት ዳንኤል ኪፍጸም ከሎ ኸኣ ንርኢ ኣለና ።
ድያብሎስ ኣብ ኣገልገልቲ ኣምላኽ መስጐጕቲ ዜውርድ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ኵሎም እቶም ንኣምላኽ ዜገልግልዎ ሰባት ፡ መገብቲ እዮም ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ክብርን ትውክልትን ሓላፍነትን ይረኽቡ እዮም ።
ከምዚ ድማ በለ : - “ ኣብ ቃላተይ ኣየድሀቡን : ንሕገይ ከኣ ደርብዮምዎ እዮም . . .
ሕጡብ ጽሑፍ 16 ፦ ዳንኤል 12 : 3 ፡ “ እቶም ጠቢባን [ ቅቡኣት ክርስትያናት ] ከም ምንጽብራቕ ጠፈር . . .
ብዙሓት ብግዜ ሩሶ ዝነበሩ ሰባት ነዚ ሃይማኖታዊ ኣቀራርባ እዚ ኣበርቲዖም ተቓወምዎ ።
ጆርናል ኦቭ ኲኒፍሮም ስታድይስ ፡ መበል 35 ጥራዝ ፡ 1983 ፡ ገጽ 54 - 59 ።
ኣገባብ ናብራኻ እንታይ ሓደጋታት ኣለዎ ፧
እዚ መረጋገጺ እዚ ኻብ ቃል ኣምላኽ እተረኽበ ስለ ዝዀነ : እምነት ከነሕድረሉ ኣሎና ።
ካብ ተመክሮ ዮሳፋጥ እንታይ ግብራዊ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
ወዲ 15 ዓመት ከለኹ ፡ እቲ ምስ ኣቦይ ዝኸዶ ዝነበርኩ ሃይማኖታዊ ኣኼባታት ስለ ዘሰልከየኒ ፡ ዓለኹ ።
ንኣምላኽን ንብጻዮምን ኬፍቅሩን ኣመስገንቲ ኪዀኑን ብዛዕባ ኣከባቢኦም ኪሓልዩን ባህርያዊ ጸጋታት ኪዕቅቡን ንዕላማ ኣምላኽ ዚድግፍ ህይወት ኪነብሩን ይመሃሩ ኣለዉ ።
ድሕርዚ ተነስሐ : “ ኣብ ኢድ እግዚኣብሄር ” ኪወድቕ ድማ መረጸ ።
እቲ ኻልኣይ ምኽንያት ከኣ ‘ እቲ ገበል [ ሰይጣን ] ሓይሉን ዝፋኑን ብዙሕ ስልጣንን ነቲ ኣራዊት ስለ ዝሃቦ ’ እዩ ።
ኣብ ሓደ ሸነኽ እቲ ጳጲሮስ ፡ ካብ ዮሃንስ 18 : 31 - 33 እተወስደ ቓላት ፡ ኣብቲ ኻልኣይ ሸነኽ ከኣ ፡ ካብ ፍቕዲ 37 ክሳዕ 38 ዘሎ ቓላት ተጻሒፍዎ ነበረ ።
ምልክት ዕቤቱን ምዕባለኡን ኣስተብሂልካ ንኣዶ ።
እታ ሃገር ከኣ ሰማንያ ዓመት ዐረፈት ። ” — መሳፍንቲ 3 : 25 - 30
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓለምለኻዊ ሕውነት ከም ዘለዎም ክርኢ ኽኢለ እየ ።
( ሀ ) ኒቆዲሞስ ንመሲሕ ክበጽሕ ዘተባብዖ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፡ ሓጢኣት እዩ ። ’
በጃኻ ፡ ነዘን ቀጺለን ዘለዋ ዓንቀጻት ኣንብበን ።
ናይ ኵላቶም ጽቡቕ ባህርያት ከኣ ንውድብ የሆዋ ዚጠቅም እዩ ። — ኤፌ .
41 : 16 , 33 , 34 ።
ብግዜ እቲ ሓደ ኻብቶም ጳውሎስ ዝዘርዘሮም ኣብነታት ፡ ማለት ብግዜ ኖህ ንዝነበረ ዅነታት ብምጥቃስ ከኣ ፡ “ ከምቲ ብዘመን ኖህ ዝዀነ ፡ ብዘመን ወዲ ሰብውን ከምኡ ኪኸውን እዩ ” በለ ።
ናይ መጀመርታ ኽልተ ምዕራፋት ትንቢት ኣንባቆም : ኣብ መንጎ እቲ ነብዪን የሆዋ ኣምላኽን እተገብረ ዝርርብ ዝሓዛ እየን ።
ጸኒሑ ፡ የሆዋ ንሰሎሞን ብሕልሚ ተራእዮ እሞ ፡ “ እንታይ ከም ዝህበካ ለምን ” በሎ ።
እቲ ነታ መዝሙር ዝጸሓፋ ፡ ዘርኢ እቲ ኣሳፍ ዚበሃል ብግዜ ግዝኣት ንጉስ ዳዊት ውሩይ ሙዚቀኛ ዝነበረ ሌዋዊ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ።
እሞኸ እዚ የጣዕሶ ድዩ ፧
የሆዋ ኸኣ ንሳሙኤል ፡ “ ንሱ እዩ እሞ ፡ ተንሲእካ ቕብኣዮ ” በሎ ።
እቲ ምሳሌ ንኣገዳስነት ዕዮ ስብከት እዩ ዜጕልሕ ኪብሃል ዚክኣል ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ርእስና ቐቢጽና ኢና ፣ ግዜናን ጕልበትናን ካልእ ንብረትናን እውን ኣብ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኢና እነውዕሎ ።
ሽዑውን ደም ዘይወስደሉ ምኽንያት ክገልጽ ነይሩኒ : ክልተ ሲሶ ደመይ እኳ እንተ ፈሰሰ : እቶም ሰብ ሞያ ሕክምና ነቕዋመይ ኣኽበሩለይ ።
መዓልታዊ ድማ ቍጠባውን ፖለቲካውን ሃይማኖታውን ጸቕጢ ኸምኡ እውን ስስዐን ብልሽውናን ንርኢ ኢና ።
ግሪኽ
ንስኻ እውን ኣብነቱ ስዓብ ።
ድሕሪኡ ድማ ፡ ግብርታት ዮሃንስ መጥምቕ ዝረኣዩ ሓያሎ ሰባት ፡ ብዛዕባ ዮሃንስ መጥምቕ ፡ “ ክርስቶስ ኰን ይኸውን ” ኢሎም ይሓስቡ ነበሩ ።
መብጽዓታት ኣምላኽ ፍጻሜኡ ንኽረክብ ብሓጐስ ኢና ሃንቀው ኢልና እንጽበ ።
ሓወይ ፡ ሓብተይ ፡ ተውህቦ ዘለዎ መማህርተይ ፡ ወይ ከኣ መሳርሕተይ ብገለ መገዲ ኸይተዓወተ ኺተርፍ ከሎ ፡ እጕሂ ድየ ወይስ እሕጐስ ፧ ’
ብዙሕ ናይ ዕሽነትን ጕድኣትን ትምኒት እውን እዮም ዚወድቁ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9
ልዑላውነት የሆዋ ኣብ ንጽህናና እተመርኰሰ ኣይኰነን ።
ገጽ 28
ኣብነት ኣብርሃምከ ብኸመይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ሰይጣን ንየሱስ ኣብ በረኻ ኺፍትኖ ኸሎ ፡ ተመሳሳሊ ሜላ እዩ ተጠቒሙ ።
9 : 27 , 28 , 34 , 35 ፣ ህዝ .
ኣብ መበል 19 ዘመን ዝነበረ ውሩይ ምሁር መጽሓፍ ቅዱስ ፌንቶን ጀይ .
ሕጂ ነዚ ዝስዕብ ሕቶታት ሕሰበሉ : - ሓደ ካብቶም ካብቲ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ዝድሕኑ “ ዓቢ ጭፍራ ” ንምዃን ትጽዕር እንተ ​­ ድኣ ሃሊኻ : ተስፋኻ ክሳዕ ክንደይ ህያው ኢዩ ፧
ነዚ ብድሆ እዚ ንኽንሰግሮ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
“ ማይ ክትሰቲ ኸለኻ ፡ ምንጩ ዘክር ” ዚብል ፍሉጥ ምስላ ቻይናውያን ኣሎ ።
የሆዋ ኣዝዩ ሕያዋይ እዩ ።
እሞኸ ኤልያስ ንሕቶ ጊልያኡ ብኸመይ መለሰሉ ፧
እሞኸ ኽፍሊ እቲ ሓድነት ዘለዎ ዓለምለኻዊ ሕውነት ምዃንሲ ፍሉይ መሰል ደይኰነን ፧
ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ንሓላፍነቶም ብትግሃት እንተ ፈጺሞም : ኣብ መንፈሳዊ ጥዕናን ድልዳለን እታ ጉባኤ እጃሞም የበርክቱ : ክርስትያናዊ ንጥፈታት ድማ ይውስኽ ።
ካብ 1952 ክሳዕ 1956 ፡ ማሪያ ኣብቲ ኣብ ሩስያ ኣብ ጥቓ ኸተማ ጎርኪ ( ሕጂ ኒዥኒ ኖቭጋሬድ ) ዚርከብ ደምበ ሸቕሊ ኸም እትሽቅል ተገብረ ።
“ ወዲ 17 ዓመት ከለኹ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብ ፈተንኩ ።
መንፈሳዊ ሕብረት ኣድላዪ ምዃኑ ግን እኣምን ኢየ ።
ንኣብነት ነቲ ውግእ መስቀላውያን ኣብ እተገብረሉ ግዜ እተፈጸመ ነገራት እስከ ንርአ ።
ከምዚ ዓይነት ኣመለኻኽታ ግና ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣይኰነን ።
5 : 15 , 16 ።
እሞ ደኣ ድሉው ንምዃን እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንዓይ ከኣ ብዙሕ ጽቡቕ ጽልዋ ገይሮምለይ እዮም ።
ንስኻውን እከይ ሓጢኣተይ ይቕረ በልካለይ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — መዝሙር 32 : 5 ፣ 51 : 1 - 4 ።
የሱስ ፡ መፍትሕ ሓጐስ እንታይ ምዃኑ እዩ ዝገለጸ ፧
ሓደ ኻብቲ ብፍቕረ - ንዋይ ንኸይንስሓብ ዘኽእለና ረቛሒታት : ውሳነታት ኣብ እንገብረሉ እዋን ቅኑዕን ጌጋን ናይ ምፍላይ ክእለትና ምምዕባል እዩ ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚነብሩ ሰባት ፡ ነቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ይፈልጥዎ እዮም ።
ድሕሪ ሽዱሽተ መዓልቲ ኺሰናበቱ ኸለዉ ግን ንሳቶምን ኣአንገድቶምን ተሓቛቚፎም ነብዑ ።
ደቁ ሕማቕ ጠባይ ኬርእዩ ኸለዉ ፡ ‘ ሓንሳእ እተፈጸመ ነገር ድዩ ወይስ ቀጻሊ ዝዀነ ኣሉታዊ ባህሪ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ እተዋህበና ግብሪ ወንጌላዊ ብኸመይ ብዓወት ክንፍጽሞ ኸም እንኽእል ተብርህ ።
1 , 2 . ( ሀ ) እሙናትን ይቕረ በሃልትን ንዝዀኑ ኣዕሩኽና ኣኽቢርና እንርእዮም ስለምንታይ ኢና ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ምንጪ መከራ ኸም እተወግዶ ይኣምኑ እዮም ።
ሎሚ መጽሓፍ ቅዱስ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብ2,400 ኣቢሉ ዚኸውን ቋንቋታት ይርከብ ።
ነቲ ትምህርቲ እቲ መሸም ንነዊሕ እዋን ኣይርስዕዎን እዮም !
ህይወትና ኣብ ናይ ምውፋይ ደረጃ እንበጽሕ ብኸመይ ኢና : እዚኸ ምስ ምንታይ ክመሳሰል ይኽእል ፧
እቶም ንጸበባ ዚጻወሩ ሰባት እንታይ ዓስቢ ኣለዎም ፧
ጸሎት ካብ “ ፍሕሶ ሰይጣን ” እውን የዕቍበና እዩ ።
ኣምላኽ ብዛዕባና ብሓቂዶ ይግደስ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ህይወት ከምቲ ዝሓሰብናዮ ኸም ዘየጋጥመና ርእየዮ እየ ።
ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ ” ይብል ።
እቶም ተመረቕቲ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ብምሓዝ ንዝዀነ ይኹን ዘጋጥሞም ጸገማት ክዋጽእሉ ይኽእሉ እዮም ።
እንተዀነ ግን : የሱስ ኣብ ሓያሎ ኣጋጣሚታት መሕደሪ እኳ ኸም ዘይብሉ ሓበሮ ።
ከምኡ እንተደኣ ጌርካ : ንየሆዋ ትቐርቦ ኢኻ ዘለኻ ።
እዚ ምትዕርራይ እዚ ፡ እቲ ህይወት ዜድሕን መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንብዙሓት ሰባት ከም ዚበጽሖም ኣብ ምግባር ከም ዚሕግዘና ተስፋ ንገብር ።
ብዙሓት ኣሕዋትና ፡ ኣብ ኣዝዩ ኣሸጋሪ ኽልታት እዮም ዜገልግሉ ።
ሕጂ ድማ ኣብ ቤት ጽሕፈት ትርጉም ተገልግል ኣላ ።
’ ዝብል ኣገደስቲ ሕቶታት መልሱ ኽንፈልጦ ኽኢልና ኢና ።
ኣብታ ኣብ ገማግም ኣቲካ : ግሪኽ : እትርከብ ባድም ደሴት ማክሮኒሶስ ክንእሰር ንኸይድ ምህላውና ኸኣ ተገንዘብና ።
6 : 18 - 20 ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
እቲ መጥቃዕቲ ፡ ናይ መወዳእታ ኽፋል እቲ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ኸም ዚጅምር ኪገብር እዩ ፣ ነቲ ሽዑ ዚግበር ነገራትን ነቲ ግዜን ዚመርጾ ድማ የሆዋ ባዕሉ እዩ ።
▪ ንደቅኻ ፡ ኣብ ጉባኤ እተወሰነ ኣሰራርሓ ኺሰዓብ ዜድልየሉ ምኽንያት ኣረድኣዮም ።
ብመሰረት ሕጊ ኺዳን ኵሉ ተባዕታይ ዘበለ እስራኤላዊ ኣብ ዓመት ሰለስተ ሳዕ ናብ ጽዮን ክኸይድ ነበሮ ።
ጸኒሐ ሓትኖኡ ናይ የሆዋ ምስክር ምዃና ፈለጥኩ ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብተን ጉባኤታት ብዙሕ ዚዕየ ዕዮ ኣሎ ።
3 : 15 - 18 ፣ 4 : 1 ።
2 : 25 - 27 , 30 ።
ንስኻ ድማ ምስ ተመለስካ ፡ ነሕዋትካ ኣጸናንዓዮም ” በሎ ።
ኣድካሚ ዕዮ እዩ ነይሩ : እንተዀነ ግን እታ ንእሽቶ ቤትና ምስ ተዛዘመት ግን ተሓጒስና ኢና ። ”
እዚ ኸኣ ብዛዕባ ኢሳይያስ 53 : 7 , 8 ንኺመያየጡ መገዲ ኸፈተሎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንጽሬት : ምርድዳእ : ትግሃት : ድኽነት ምጻር : ከምኡውን ንሓያሎ ኻልእ መዳይ ህይወት ብዚምልከት ኣኺሉ ዚተርፍ ማዕዳ ይህብ እዩ ።
እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
ኣብዘን ጥቕስታት እዚኣተን እቶም “ ዓሰርተው ክልተ ነገድ እስራኤል ” ንመን የመልክቱ ፧
ካብ ኣብነት እታ ድኻ መበለት እንታይ ትመሃር ፧
ጊዜይ ገና ኣይበጽሔን ” ብምባል መለሰላ ። — ዮሃንስ 2 : 1 - 4
ሙሴ ምስ ካልኦት ደቂ ነገስታት ኰይኑ ነዚ ፍሉይ ትምህርቲ ተማሂሩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እትብል ዓንቀጽ ተመልከት ።
ኣብ መወዳእታኡ ንወለደይ ፡ ንሃይማኖቶም ክስዕቦ ኸም ዘይደሊ ነገርክዎም ።
የሆዋ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ስለ ዘለዎን ዕላማኡ ብርግጽ ስለ ዚፍጸምን ፡ ብደረጃ ጕጅለ ኽንጠፍእ ኣይፈቅድን እዩ ።
5
( ለ ) ዳዊት ንሃብቱ ብኸመይ እዩ ኺጥቀመሉ ዝደለየ ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እስከ ንርአ ።
( ለ ) ካብ ኣምልኾ ስድራ ቤት እንታይ ጥቕሚ ትረኽቡ ኣለኹም ፧
ኣብታ መርከብ ምስ ሉቃስ ናብ ሮሜ ንፍርዲ ዚኸዱ ዝነበሩ ኣርስጠርኮስን ሃዋርያ ጳውሎስን ነበሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 27 : 2
ካልኣይ ፡ ሃዋርያት ፡ የሱስ እንተ ወሓደ ሰለስተ ሳዕ ንምዉታት ኬተንስእ ከሎ ርእዮም እዮም ፦ ፈለማ ኣብ ናይን ፡ ቀጺሉ ኣብ ቅፍርናሆም ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ኣብ ቢታንያ ።
ከመይሲ : ክልቲኦም ጕጅለ ሓድሓደ እዋን ሓጐስ : ካልእ ግዜ ድማ ሓዘን የጋጥሞም እዩ ።
ሽዑ ፡ እቲ እተቐበለና ሓው እንደገና ፡ “ ሓላው ወረዳ መጺኡ ! ”
እዝራ ነቲ እተማህሮ ኣብ ግብሪ ኣውዓሎ : ንኻልኦት ንምምሃር ከኣ ይጽዕር ነበረ ።
እቲ ዜጋጥሞ ነገር : ኣምላኽ ዳግም ንዕልወት ኪጻወሮ ኸም ዘየድሊ ዜረጋግጽ ናይ ፍርዲ ጸሊም እምኒ ዀይኑ ንዘለኣለም ኬገልግል እዩ ። — ሮሜ 8 : 20
ኣብ ክልቲኡ ኣጋጣሚ ፡ ነቶም ጨካናት ኣራዊት ጥራይ ኢዱ ቐተሎም ! — 1 ሳሙኤል 17 : 34 - 36 ፣ ኢሳይያስ 31 : 4 ።
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ንእኩያት ሰባት ከም ዚቐጽዖም ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ወለዲ ናይ ቤቶም ሕግታት ኬውጽኡ ኸለዉ ንደቆም ዜተሓሳስቦም ነገራት ኣብ ግምት ዜእትዉ ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
• ካብ ኵሉ ዝበለጸ ትምህርቲ እንታይ እዩ ፧
• ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕሚ ምእንቲ ኽትረኽቡ ፡ ምስትንታን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ ኤዲ ኣርባዕተ ግዜ ተመያየጥና ፣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ምይይጥ ከኣ ንሕቶታተይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መለሰለይ ።
ናብ ክፍሊ መጥባሕቲ ተወሰድኩ ፡ እቶም ሓካይም ግን ብዙሕ ተስፋ ኣይገበሩን ።
ካብ ሽዑ ንደሓር ከኣ ፡ ቀናእ ሰባኺ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኰነ ።
ነዚ ዘሎ ዅነታትካ ብዚግባእ ክትጥቀመሉ ዝያዳ ጻዕሪ ኽትገብርዶ የድልየካ እዩ ፧
ብስርዓታት ኣምላኽ ምምልላስ ናብ ሓጐስ ይመርሕ
ሕጂ ህይወተይ ዕላማ ኣለዎ ።
ኣምላኽና ነቶም እሙናቱ ንሓንሳእ እውን እንተዀነ ኣይሓድጎምን እዩ ።
“ ንየሆዋ ምግልጋል እቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት እዩ ።
ከነኣናውያን ብጭካነኦም እተፈልጡ እዮም ነይሮም ፣ ገለ ኻብቲ ዚገብርዎ ዝነበሩ እኩይ ተግባራት እኳ ንቘልዑ ብህይወቶም ኣብ ሓዊ ይስውእዎም ነበሩ ።
መንፈስ ቅዱስ ዜፍርዮ ባህርያት ፡ ንባህርያት እቲ ምንጪ እቲ መንፈስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ዜንጸባርቕ ።
ጽሬት ንኣምላኽ ዜገድሶ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ ።
ክልቲኦም ከኣ ንየሆዋ የፍቅርዎ ነበሩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ነቲ ናይ የሆዋ “ ጻድቕ ህዝቢ ” ​ —⁠ ‘ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ’ ​ —⁠ ነፍቅር ኢና ።
( ሀ ) እቲ ንጉስ ህዝቅያስ ዝነበሮ ጽቡቕ ስም ኪበላሾ ቐሪቡ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ንድምጺ የሆዋ ኸነለልዮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓው ኖር እውን ኣይተቓወመን ።
ኣቱም ወለዲ ፡ የሆዋ ኺሕግዘኩም ጸልዩ ፡ ዚከኣለኩም ዘበለ ድማ ጽዓሩ ።
ብፍቕሪ ተመላለሱ ። ” — ኤፌ .
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ምፍላጥ : ብዛዕባ መጻኢ ብሩህ ተስፋ ምሓዝ : ከምኡውን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል ዜምጽኦ ዕረፍቲ ባዕልኻ ኸም እተመኰርካዮ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ንመንእሰያት እዋናዊ መምርሒ ብምሃብ ምሕጋዞም
ኣብ መንጎ ሄኖክን ብዙሓት ካልኦት ዘርኢ ኣዳምን እንታይ ፍልልይ እዩ ነይሩ ፧
ንኣብነት ፡ ነቶም ኣብ ፊልጲ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ንድሕነቶም ኢሎም ኪጽዕሩ ተማሕጺንዎም እዩ ።
ንቤትኤል ኣዝየ ስለ ዝፈተኽዎ ኸኣ ፡ ብሰንኪ ሓዳር ነቲ ዝረኸብክዎ ፍሉይ መሰል ኣብ ሓደጋ ኸእቱ ኣይደለኹን ። ”
⇩
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት እኳ ፡ “ ብፍርሃት ሞት ብዘሎ ዘመኖም ብባርነት ተታሒዞም ” እዮም ። — እብ .
ኣምላኽ ንልብና ኺምርምር ከሎ ኣብ ምንታይ እዩ ዜተኵር ፧
እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሰባት ክርስትያን ደቀ መዛሙርቲ እናዀኑ ምስ ከዱ : ጽቡቕ ፍረ ኺርከብ ተስፋ ኣሎ ።
ብተወሳኺውን መጽሔታት ምስ መጸና : ስም ናይ ነፍሲ ወከፍና ኣብ መመጽሔትና እጽሕፍ ነበርኩ ።
ምስ ተጠምቀ ፡ ከቢድ ሓጢኣት እንተ ገይሩኸ ፧ ’
ስድራ ​ ቤቱ እንደገና ንኽትሓብር ከየባተኸ ጸለየ : ኣብ መወዳእታ ኸኣ በዓልቲ ቤቱ ናብ ቤታ ተመልሰት ።
▪ የሆዋ ኻብ ሰማይ □ ሉቃስ 19 : ​ 45 - 48
ንሓደ ጥቕሲ ኽንርድኦ እንተ ደሊና ፡ ነቲ ኣብ ከባቢኡ ዘሎ ሓሳባት ክንምርምሮ ኣሎና ።
ሰገን ካብ ኣዕዋፍ እታ ዝገዘፈት እያ ፣ ፈጣን ኣእጋር ድማ እዩ ዘለዋ ፣ ኣብ ውሽጢ ሰዓት ኣስታት 72 ኪሎ ሜተር ክትጐዪ ትኽእል እያ ።
ንዅሉ ነገራት ኣብ ግምት ብምእታው ልኡም ክኸውን ፡ ኣብቲ ዜድልየሉ ዅነታት ከኣ ደንጋጺ ክኸውን ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ።
( ሀ ) ንዳዊት ተስፋ ኸም ዚቘርጽ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ንብዙሓት ስደተኛታት ዝሓገዘ ሓደ ሽማግለ ፡ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃንና ፡ ቀንዲ ተልእኾና ድማ ብመንፈሳዊ መዳይ ደኣ እምበር ፡ ብስጋዊ መዳይ ክንሕግዞም ከም ዘይኰነ ኻብ መጀመርታ ኸነነጽረሎም ኣሎና ።
ድሕርዚ ጋሊለዮ ጋሊለ ( 1564 - 1642 ) ዚበሃል ኢጣልያዊ ተመራማሪ ስነ - ኰዀብን ናይ ሕሳብ ክኢላን ናይ ፊዚክስ ሊቅን ኣብቲ ግጭት ኣተወ ።
በዚ ኸምዚ ብሓቂዶ ንኣምላኽ ትፈርሆ ኽብሪውን ትህቦ ኢኻ ፧
ሓደ ሓው ንሓዳሩ ዝሓገዞ ነገር እንታይ ምዃኑ እዩ ዝገለጸ ፧
ዝሓሽኩ ተቓላሳይ ምእንቲ ኪኸውን ከኣ ፡ ማርሻል ኣርት ተመሃርኩ ፡ ንዘሕረቐኒ ዘበለ ሰብ ከኣ እሃርሞ ነበርኩ ።
‘ እታ ጕጅለ ቛንቋ ምልክት እንታይ ክትከውን እያ ፧
ሲሪል ሉካሪስ ​ — ንመጽሓፍ ቅዱስ ዓቢ ግምት ዝሃበ ሰብኣይ
7 : 9 ፣ ዮሃ . 10 : 16 ።
ከመይሲ ፡ ንሱ እውን ኣብቲ ጕያ ጐይዩ ፡ ንኣሕዋቱ ኸኣ ኣብነቱ ኺስዕቡ ተማሕጺንዎም እዩ ። ​ — 1 ቈረ .
እዚ ኺዳን እዚ ፡ ብመስዋእቲ የሱስ ኣቢሉ ሕጋዊ ዀይኑ እዩ ፣ በቲ ዝፈሰሰ ደሙ ኣቢሉ ድማ ፡ ኪዓዪ ጀሚሩ እዩ ።
ብላይክሎክ
26 ጥንታዊት የሩሳሌም ዝጠፍአት መዓስ እያ ፧ ​ — ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ለ ) የሆዋ ዚጠዓስ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ፡ “ ፍጥረትዶ ወይስ ፍልቀት ፧ ”
መልእኽቲ ንምምሕልላፍ ዜገልግል ዜተኣማመን መገዲ ዘይምንባሩ እውን ንዕዮ ወረዳ ኣጸጋሚ ይገብሮ ነይሩ እዩ ።
15 : 5 ኣምለኽቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን : ገንዘብ ብዘይግቡእ ከይንጥቀም ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
6 : 4 ።
እዚ ትንቢት እዚ ኣምላኽ ነቶም ተማሪኾም ዝነበሩ ህዝቡ ናብ ዓዶም ምስ መለሶም ናይ መጀመርታ ፍጻሜኡ ረኸበ ።
ሙዚቃ እፈቱ እየ ።
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ነቲ ዓባይ ሰዓል ዘለዎ መዕነዊ ሓይሊ ክንግንዘቦ ዝግብኣና ግዜ ሕጂ ምዃኑ ኢዩ ዘመልክት ።
ጸሓፊ እዚ መጻሕፍቲ እዚ ፡ ንሓደ ቐጻልነት ዘይብሉ ርክብ ተጻዊርካ ምንባር ፡ ርእስኻ ምትላል ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣለን ዚበሃል መንእሰይ ሓው ድማ ፡ “ ኣብ ቀዳመ - ሰናብቲ ምስ መማህርተይ ግዜ ኸሕልፍ ዕድመ ይቐርበለይ እዩ ፡ ክኸይድ እውን እደሊ እየ ” በለ ።
ቀቅድሚ ሙማቱ ፡ ግዜ ዘይሓልፎ መለለዪ ወይ ምልክት ናይ ሓቂ ሰዓብቱ እንታይ ምዃኑ ገሊጹ ነይሩ ።
ስለምንታይከ ፈቒድዎ ፧ ’
ናይ ሓጢኣት መቕጻዕቲ ሞት እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ብኸመይ ምጸለወካ ፧
የሆዋ ንጊዴዎን ፡ ንሰራዊቱ ኻብ 32,000 ናብ 300 ኺንክዮ መምርሒ ምስ ሃቦ ፡ ንሱ ኸምቲ ዝበሎ ገበረ ።
ዱናሊየላ ዘለዎ ፍልይ ዝበለ ኽእለት ዘደንቕ ኢዩ ።
እተወሰነ ዓመታት ምስ ሓለፈ ፡ ጳውሎስን በርናባስን ማርቆስን ናብ ኣንጾክያ ተመልሱ ።
ህይወታ ፍርሂ : ሓዘን : ከምኡውን ጓሂ ዝመልኦ እዩ ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነት ጳውሎስን ነቲ ንጢሞቴዎስ እተዛረቦ ቓላትን ይስዕብዎ ኢዮም ።
እዘን ሰለስተ ዓንቀጻት እዚአን ግና ፡ ብዛዕባ እተን ብዙሕ ትዅረት ዘይግበረለን ሓያሎ ባህርያት ዘሎና ግንዛበ ኼስፍሓልና እየን ።
ኣብ ክንዳኡስ : ኣብ መላእ ግዝኣት እስራኤል እተበታተና 48 ከተማታት ተዋህቦም ። — ዘሁልቍ 18 : 20 - 24 ፣ እያሱ 21 : 41
ሰዓብቲ የሱስ እንታይ ኣድልዎ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ኣብርሃም እውን ነቲ ኣብ መንጎ ጓሶቱን ጓሶት ሎጥ ወዲ ሓዉን እተፈጥረ ወጥሪ ኽጽመሞ ነበሮ ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ፡ ‘ ናይ የሆዋ ምዃኖምን ’ ‘ ካብ ዓመጻ ኸም ዚርሕቁን ’ ብኸመይ ኬርእዩ ኸም ዚኽእሉ ፍለጥ ።
ዓቕሊ ዘድልየሉ ምኽንያት
ኣትክልቲ ኻብ ብርሃን ጸሓይ ጸዓት ወሲዶም ምግቢ ዚሰርሑሉ ፎቶሲንተሲስ ዚብሃል እተሓላለኸ መስርሕ ኣለዎም ።
ዳርጋ ናይ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ህይወት ፡ ብገለ መገዲ ብእንስሳታት ይጽሎ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ : ብ539 ቅ . ክ .
“ ኣነ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] እየ ፡ ስመይ እዚኣ እያ ” ኸም ዝበለ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
የሆዋ “ ኣህዛብ ናብ ብርሃንኪ : ነገስታት ከኣ ናብ ጸዳል ምብራቕኪ ኺመጹ እዮም ” በላ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 60 :⁠ 3
ህዝቢ እስራኤል ንየሆዋ ብምእዛዝ ‘ ቃሉ እንተ ሰሚዖም ’ በረኸት ‘ ክረኽቦም ’ ነበሮ ።
ስለዚ ኵሎም ደቅሰብ ንኣምላኽ ኣፍቂሮምዎን ተኣዚዞምዎን ከምኡውን ንሓድሕዶም ተፋቒሮም ነይሮም እንተ ዝዀኑ : ምድሪ ብሓቂ ባህ እተብልን እተሐጕስን መንበሪ ቦታዶ ኣይምዀነትን ፧
ባቢሎናውያን ድማ ነታ ኣብ ቀንዲ መሬት እትርከብ ከተማ ኣዕነውዋ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸኣ ብዙሓት ሓደስቲ ፈተውቲ ኣጥረየት ።
12
ንስኻኸ ፧ — መዝሙር 139 : 13 - 16
ሰብኣይን ሰበይትን ነዚ ሕጊ እዚ ብምእዛዝ ንርእሶም ካብ ጾታዊ ስምዒት ምቍጽጻር ተማህሩ ።
ብዛዕባ ዅሉ እቲ የሆዋ ዝዓመሞ ነገራትን ንኣድማስ ንምምሕዳር ዝጥቀመሉ ጽድቃዊ መገድታትን ክንሓስብ ከሎና ንኽንፈርሆ እኹል ምኽንያት ዝህበናዶ ኸይኰነ ፧ ​ —⁠ መዝሙር 2 :⁠ 11 ፣ ኤርምያስ 10 :⁠ 7
ጋዜጠኛታት ሓድሓደ ግዜ ንዓበይቲ ባህርያዊ ሓደጋታት ፡ “ ኣርማጌዶን ” ኢሎም ይጽውዕዎ እዮም ።
እቲ ዜሕዝን ግን : ብዙሓት ሰባት ህይወቶም ዳርጋ ምሉእ ብምሉእ ስጋዊ ነገራት ኣብ ምጥራይ ዘተኰረ እዩ ።
ካሌብ ፦ ሕጂ ኸኣ ናብ ንጉስ ነቡካድነጻር ንመለስ ።
የሱስ ነቶም ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ እንታይ እዩ ኢልዎም ፧
ሓቂ እዩ : ኣብ ገሊአን ሃገራት ዚርከባ ስድራ ቤታት : ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ወለዲ ኣብ ቤትካ ምእላይ ልሙድ እዩ ።
ሪካርዶ ገና ወዲ ሸውዓተ ወርሒ ኸሎ ፡ ኣቦኡ ራሕሪሕዎ ኸደ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ መዓስ ከም እንመውት ኣቐዲሙ እተወሰነ ምዃኑ ይዛረቡ እዮም ።
ናበይ ደኣ እየን ኪወስዳኣ ፧
የሱስ ብ14 ኒሳን ፡ ምሸት ፡ ንሃዋርያቱ ኽብሪ ሃቦም ፣ እዚ ኸኣ ኣብ መንግስቱ ምስኡ ንኺነግሱ ኪዳን ብምግባር እዩ ።
ኣምላኽ ዚብሎ ምግባር : ብሓቂ ናብ ብጽእና ወይ ሓጐስ እዩ ዚመርሕ ።
እዚ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
ብ1600ታት ሳላ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስን ሕትመትን ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብሰፊሑ ኺዝርጋሕ ጀመረ ።
ነዚ ኣብዚ ተዋሂቡ ዘሎ ሒደት ሓሳባት ጥራይ ኣብ ግብሪ ምስ እተውዕሎ : ንመጽናዕትኻ ዝያዳ ባህ ዜብልን ዓስቢ ዘለዎን ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ርእስኻ ምውፋይ እንታይ እዩ ዜምልክት ፧
( ለ ) ኤጳፍራስ ኣብኡ እቱው ዝነበረ ብኸመይ ኢዩ ፧
ፈጣሪ ደረት ኣልቦ ዝዀነ ‘ ብርቱዕ ሓይሊ ’ ኣለዎ : ስለዚ ነዚ ዩኒቨርስ ንዘለኣለም ኪከናኸኖ ይኽእል እዩ ።
መንፈሳዊ ዕቤት ኣብ ሃገራት ባልካን
ካልቪናውያን ድሕሪ ሞት ካልቪን ንነዊሕ እዋን ፡ ብዛዕባ ቕድመ - ውሳነ ኣምላኽ ፡ ሰብ ብዛዕባ ዘለዎ ናይ ምምራጽ ናጽነት ፡ ከምኡውን ንደቂ ሰብ ብዛዕባ ዚወሃብ ማዕረ ዕድል ይማጐቱ ነይሮም እዮም ።
በብመዓልቱ ፡ ንግሆን ምሸትን ድማ እዮም ዚደግምወን ።
• ብየሆዋ ወትሩ ተስፋ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
• ካብቲ የሱስ ዝመሰሎ ምስላ እታ ኽብርቲ ዕንቊ እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
እዞም ውሉዳት እዚኣቶም ንወለዶም የፍቅርዎምን የኽብርዎምን እዮም ።
ስምረት ኣምላኽ ዜውህብ መስዋእትታት
ይኹን እምበር : እቶም እንድርያስን ፊልጶስን ዚበሃሉ ኽልተ ኣይሁድ ነቲ ናይ ሓቂ መሲህ ብዛዕባ ምርካቦም ኣይተጠራጠሩን ።
( ሀ ) እቲ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝፈጸምዎ ዕዮታት እንታይ ኢዩ ዘርኢ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ውሉድ ዘይምውላድ ከም ወጽዓ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ንኣምላኽ ከሐጕሱ ዝደልዩ ዝነበሩ ኣይሁድ ኣብ ክርስቶስ ሓጢኣት ብምፍጻሞም ክንስሑ ነበሮም ።
ከምቲ ፡ “ ሓደ ሰብ ዳግማይ እንተ ዘይተወሊዱ ፡ . . .
“ እታ ዚፈርደላ ጊዜ በጺሓ እያ ”
( ለ ) ንየሆዋ ኸነሐጕሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቶም ምሩቓት ነቲ ሸሞንተ ሰሙን ዚወስድ ኮርስ ምስ ወድኡ : ኣብ ሃገሮም ወይ ኣብ ወጻኢ ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይዶም ንኼገልግሉ ይምደቡ ።
ጽቡቕ ጌርካ ሓሳብ ንሓሳብ ንኸይትለዋወጥ ዚዕንቅፉ ረቛሒታት እንታይ እዮም ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሓካይም ነቲ ሕክምና ኬሞተራፒ ዜስዕቦ ጠንቅታት ንምእላይ ፡ ምምሕልላፍ ደም ንኺግበረሉ ይእዝዙ ነበሩ ።
* ኣብኡ ንኣርባዕተ ዓመታት ኣገልገልኩ : ናብራ ገዳም እንታይ ከም ዝመስል ከኣ ብቐረባ ረኣኽዎ ።
ቲሞቲን ሻርሎትን ብዙሕ ክፍልታት ኣብ ዘለዎ ዓብዪ ቤት እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
1573 ▸ ንጉስ ስጳኛ ነቲ ኤል ሪኳየርሜንቶ ዚብሃል ኣዋጅ ወገዶ
ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እንደገና ክኸይድ ምስ ጀመርኩ ፡ ካብቲ ምስ መሳርሕተይ ዘሕልፎ ዝነበርኩ እዋን ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃን ዝያዳ ኸም ዜሐጕስ ተገንዘብኩ ።
● ንፉዕ ሰማዒ ኩን ።
ሰብ ሓዳር ነዚ ዝንባለ እዚ ተቓሊሶም እሙናት ኰይኖም ኪቕጽሉ ዚኽእሉ ግን ብኸመይ እዮም ፧
1 ግንቦት 2011
ፊልጲ 2 : 4 ፦ “ ንጥቕሚ ኻልኦት እውን እምበር ፡ ንጥቕሚ ርእስኹም ጥራይ ኣይትጠምቱ ። ”
ግዜ ንእስነት ‘ ብዛዕባ እቲ በይኑ ኣምላኽ ሓቂ ዝዀነን እቲ ዝለኣኾ የሱስ ክርስቶስን ንምፍላጥ ’ ጽቡቕ እዋን ኢዩ ።
( ኣብ መእተዊ ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
እቶም ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ምውጋእ ብምእባዮም ፡ ሰበ ስልጣን መንግስቲ ኸመይ ተሰሚዕዎም ፧
ኣነ ናብ ናይ ለንደን ቤትኤል ተመሊሰ ዕዮይ ክቕጽል ተመደብኩ ።
ካልእ ዘጨንቐና ነገር የለን ” በለ ።
ጂም ምስ ስራሑ እተተሓሓዘ ዝገበሮ ዓብዪ ውሳነ ንርአ ።
እቲ የሱስ ኣብ ምስላኡ ዝጠቐሶ ነጋዳይ “ ክብርቲ ዕንቊ ” ምስ ረኸበ ተሓጐሰ ።
ሙሴ ንጺጶራ ሰበይቱን ጌርሾምን ኣልኣዛርን ንዚበሃሉ ደቁን ሒዙ ናብ ግብጺ ኣብ ዚኸደሉ እዋን : “ ኣብ መገዲ ኣብ ሓደ መሕደሪ ኸሎ : እግዚኣብሄር ተራኸቦ : ኪቐትሎውን ደለየ ።
ኣስዒቡ ፡ “ ምስ እምነታትና ዅሉ ግዜ ኣይኰኑን ዚሰማምዑ ።
እዚ ብሓቂ ብሉጽ ጥበብ እዩ !
ስለዚ : በዚ እተጨነቑ ወለዲ ‘ ንደቅና ክንደይ ዚኣክል ኢና ኽንገብረሎም ዘሎና ፧ ’
የሱስ እውን ፡ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” እዩ ኢሉ ።
ይኹን እምበር ፡ ቀጺልና እስከ ገለ ኻብኡ ንመርምር ።
እተን ሃይማኖታውያን ውድባት ምሉእ ብምሉእ ኪጠፍኣ እየን ።
( ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
ግራፊን ካብ ኣቻዮ ኣዝዩ እተዓጻጸፈ ድልዳለ ኣለዎ ።
ከምኡ እንተደኣ ጌርና ከምቲ ንየሱስ ዘጋጠሞ ኸጋጥመና ኢዩ ።
እምነት ኣዝያ ኽብርቲ እያ ፡ ምኽንያቱ ፡ “ ናይ ኵሉ ሰብ ኣይኰነትን ። ”
ኵሉ ይወርሶ እዩ ።
ንየሆዋ ልዑላዊ ጐይታና ስለ ዝገበርናዮ እዩ ።
( ቈሎሴ 3 : 15 ) ንእተገብረልካ ሓገዝ ሞሳኻ ኣርኢ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ንኣምላኽ ዜገልግል ዝነበረ ኤልያስ በይኑ ጥራይዶ ይመስለካ ፧ —
ንኻልኦት ይቕረ ንብለሎም እንተ ዄንና ፡ ኣምላኽ እውን ንዓና ይቕረ ኺብለልና ኽንጽበ ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ፡ ብኣመንቲ ብጾትና ዘይፍትሓዊ ተግባራት ኬጋጥመና ኸሎ እሙናት ክንከውን ምእንቲ ኺሕግዘና ኢሉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ግብራዊ ምኽርታት ሂቡና ኣሎ ። — መዝ .
( ሀ ) ዲና ኸመይ ዝበለ ተመክሮ እያ ኣሕሊፋ ፧
ዝዀነ ይኹን ዜጋጥመና ጸገም ግዜያዊ ምዃኑ ምፍላጥናስ ክሳዕ ክንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
የሱስ ብተኣምራታዊ መገዲ ኢዩ ካብ ድንግል ማርያም ተወሊዱ : ከም ወዲ ኣምላኽ መጠን ድማ ካብ ኣዳም ሞት ኣይወረሰን ።
እዞም ተመራመርቲ እዚኣቶም እቶም ዝኣረጉን ዝደኸሙን ዋህዮታት ብኻልኦት ሓደስቲ ኸም ዚትክኡ ይፈልጡ እዮም ።
የሱስ ክልተ ምዕራፍ ብዛዕባ ምኻድ ኪዛረብ ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ እተፈላለየ እዋን ንሳኡል ኪኣልዮ ኣብቲ ሆስፒታል ይሓድር ነበረ ።
ገሊኦም ሰባት ስለምንታይ እዮም ዚስደዱ ፧
ባሩኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ እኳ እንተ ዘይተጠቕሰ : ሎሚ ዘለዉ ዅሎም ክርስትያናት ኬስተብህሉሉ ዚግባእ እዩ ።
ኣቱም ወለዲ ፡ ውሉዳትኩም ሕጉሳት ምእንቲ ኪዀኑ እንታይ ክትገብሩ ኣሎኩም ፧
( ሀ ) ሕጂ ብዝያዳ ኼገድሰና ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ኪዳን ሕጊ ሙሴ ንእስራኤላውያን እንታይ ተስፋ እዩ ሂብዎም ፧
እወ ፡ ኣብ መጻኢ ፡ ኣብ ሰማይ ደቂ ኣምላኽ ኪዀኑ እዮም ።
ግዜ ውሰድ ፣ ኣይትተሃወኽ
ኣምላኽ “ ፍጥረትና ይፈልጥ እዩ እሞ ፡ ሓመድ ምዃንና ይዝክር እዩ ። ” — መዝሙር 103 : 14
ብዙሓት ሰባት በቲ ንኸይንረክስ ዘሎና ጽኑዕ ኣቕዋም የኽብሩና እዮም ። — ያእቆብ 1 : 27
ብዛዕባ እቲ ኣብ ዝመጽእ ዘድሊ ነገራት ትሓስብሉዶ ኣሎኹም ፧
መብዛሕትኦም ሰባት ከኣ ኣብ ቤቶም ኣይርከቡን ይዀኑ ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ጓል 20 ዓመት ጐርዞ ፡ “ ኣብ ህይወተይ እንታይ የጋጥመኒ ኸም ዘሎ ፡ ባባ ፈጺሙ ኣይፈልጥን እዩ ።
ኣብ ጉባኤና ነቲ ግቡእ ኣረኣእያና ኣብ ምዕቃብ ዝያዳ ኣትኵሮ ምግባርና ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ንህይወተይ ባዕለይ ክመርሓ ኸም ዘይክእል ተኣመንኩ ።
ንጐይታና ኽሒደ ግን ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዳግም ሓጐስ ክረክብ እኽእልዶ ፧
17 : 21 ፣ 21 : 2 ።
እቶም ንየሆዋ ዝፈልጥዎ ግን ካብዚ ፍልይ ዝበለ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎም ።
ኣብቲ ቤት ጽሕፈት ክዓዪ ኸሎኹ : ምስቲ ኣዛዚ ኮሎኔል ናይቲ ቤት ማእሰርቲ ተላለኹ ።
ኣምላኽ ንክርስትያን ወለዲ ዓብዪ ሓላፍነት እዩ ሂብዎም ።
ብመሰረት እዚ ዝረአናዮ ረቛሒታትሲ ፡ ደቂ ሰብ ንጹር ድራኸ እኳ እንተ ኣለዎም ፡ ንመከራ ኼጥፍእዎ ዘይከኣልሉ ምኽንያት ንጹርዶ ኣይኰነን ፧
ኢሉ እንተ ሓተተ እምበኣር ፡ ዜገርም ኣይኰነን ።
እቲ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ እሞ : ገሊኦም ንእኡ እናተመጣጠሩ ኻብ እምነት ዘምበሉ : ናብ ርእሶምውን ብዙሕ ስቓይ ኣምጽኡ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10
ክርስትያናት ኣሕዋትናን ኣሓትናን እውን ፍቕሪ የርእዩናን ይሕግዙናን ስለ ዝነበሩ ፡ ምንጪ ብርታዐ ዀይኖምና እዮም ።
ፈለማ ሓቂ ዀይኑ ኣይተሰምዖን ።
እዚ ሽግር እዚ ኻብቲ ገሊኦም ስነ - ሃይማኖተኛታት ፡ መንፈስ ቅዱስ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ዝዀነ ኣካል ገይሮም ዝረኣይሉ ራብዓይ ዘመን ድ . ክ . ኣትሒዙ እዩ ተቐልቂሉ ።
ዕንቅፋት እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ብእተማልአ መገዲ መስከሩ
ንኣብርሃም ፡ “ ህዝብታት ኵላ ምድሪ ብዘርእኻ ኪባረኹ እዮም ” በሎ ።
ልክዕ ከምቲ ኣብ ካልኦት ብዙሓት ከተማታት ሮሜ ዚግበር ዝነበረ ፡ ተቐማጦ ቲምጋድ እውን ፡ ኣብ መዓልትታት ዕዳጋ ኣብቲ ህዝቢ ዚእከበሉ ቦታታት ኰይኖም ፡ እዋናዊ ዜና ይሰምዑ ወይ ከኣ እተፈላለየ ጸወታታት ይጻወቱ ነበሩ ።
ዳዊት በዚ ኣዝዩ ስለ እተቘጥዐ ንናባልን ንሰቡን ኬጥፍኦም መደበ ።
እንተዀነ ግን : ነቲ ብዛዕባ ህይወትን ሞትን ዝነበረኒ ሕቶታት ዝምልስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ናብ ምቕባል ዝመርሓኒ ምንባሩ ኣይፈለጥኩን ነይረ ።
ንድሕነት ብዚምልከት : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ብማዕረ እዮም ዚረኣዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ” እዩ ።
ሰብ ፊልጲ ንኤጳፍሮዲጦስ ምእንቲ ኺሕግዝዎ እንታይ ኪገብሩ ምኸኣሉ ፧
19 : 5 , 6 ።
ኣብርሃም እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ ትንሳኤ ይኣምን ነይሩ እዩ ።
ታሪኽ ህይወት ኢማንወል ሊኣኑዳኪስ እንተድኣ ደሊኻ : ናይ 1 መስከረም 1999 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 25 - 9 ርአ ።
ከምቲ ሰብ ኪገብሩሎም ዚደልይዎ : ንሳቶም እውን ንኻልኦት ይገብሩሎም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ እቲ ንብጻዩ ዜፍቅር ንሕጊ ፈጺምዎ እዩ እሞ ፡ ንሓድሕድኩም ምፍቓር እንተ ዘይኰይኑ ፡ ንሓደ እኳ ገለ ዕዳ ኣይሃልኹም ።
እቲ ሽኮርያ ዘለዎ ሰብ እኹል ምውስዋስን ግቡእ ኣመጋግባን ክገብር ከምኡውን ነቲ እተኣዘዘሉ መድሃኒት ክወስድ ኣለዎ ።
ዘርእስቱ ህዝባዊ ዝርርብ ብሃንቀውታ እዮም ተጸብዮምዎ ።
በዚ ኸምዚ ኣባል ስድራ ቤትኤል ኰንኩ ።
‘ ክርስቶስ ንኺብጀወና ኢሉ እንተ ሞይቱ ፡ ደቂ ሰብ ስለምንታይ እዮም ዚሞቱ ዘለዉ ፧
እቲ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ካብ ማሕበር የሆዋ ኽፍለ ኸሎ ከቢድ ኣበሳ ፈጺሙ እንተ ነይሩኸ ፧
ኣምላኽ እዚ ሕማቕ ኵነታት ኪህሉ ዝፈቐደሉ ምኽንያት ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ነታ “ ኣምላኽ ፡ እከይን መከራን ኪህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧ ”
እዚ ድማ ኣዝዩ ኸበደኒ ።
ገለ ኻብቲ ፍቕሪ ኸነርእየሉ እንኽእል መገድታት እንታይ እዩ ፧
እዝስ መንፈስ ኣምላኽ ኣባና ይዓዪ ኸም ዘሎ መርትዖ ዚኸውን ደይኰነን ፧
ነቲ መንፈሳዊ ሓቂ እነለልየሉ ኻልእ መገዲ ኸኣ እዚ ሓቂ እዚ ኣብ ህይወት ሰባት ብኸመይ ጽልዋ ኸም ዜሕደረ ብምርኣይ እዩ ።
በዚ መሰረት እዚ ፡ ንኣምልኾ ዚግበር ዝነበረ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ፡ ኣብቲ እተመደበሉ ግዜ ኺጅምር ነበሮ ።
ከመይሲ : ኵሉ መነባብሮኡ ስኢኑ : ብሰንኪ ኸቢድ ዕንወት ደቁ ሞይቶምዎ : ከምኡውን ዜማስን ሕማም ሓሚሙ ነበረ ።
( 1 ነገስት 10 : 23 - 27 ኣንብብ ። )
3 : 5 , 6 ፣ 1 ጢሞ .
ስነ ፍልጠት ንዅሉ ዓይነት ሕቶታት መልሲ ይህበሉ እዩ ።
ትምህርትታት ክርስትና ኸም ሕጊ ሮሜ ዘይኰነስ ሰብኣይ ንሰበይቱ ኬኽብር ዚእዝዝ እዩ
በዚ መገዲ እዚ ፡ እዙዛት ደቂ ሰብ ፡ ኣባላት ስድራ ቤት ኣምላኽ ፡ ማለት “ ደቂ ኣምላኽ ” ናይ ምዃን ተስፋ ኺረኽቡ ኽኢሎም እዮም ። — ሮሜ 8 : 19 - 21 ።
ልክዕ ከምኡ ድማ እዩ ኣጋጢሙ ።
ነቲ ንየሆዋ ዝገበርካዮ ወፈያ ኣኽቢርካ እትርእዮ ስለምንታይ ኢኻ ፧
‘ ንየሆዋ ዚፈልጥ ልቢ ’ ኸነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣቱም ክርስትያን ወለዲ : ነቲ ተመክሮታት እቶም ካብ ጊልዓድ እተመረቑ እሙናት ሚስዮናውያንን ካልኦትን ንደቅኹም ኣብ ህይወቶም ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኪሓርዩ ዚድርኾም ንኪኸውን ንምንታይ ዘይትጥቀሙሉ ፧
( ለ ) ብዙሓት ተርጐምቲ ንስም ኣምላኽ ኣኽብሮት ዘየርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ብመሰረት ማቴዎስ 4 : 5 , 6 ፡ ሰይጣን ንንጽህና የሱስ ንምብልሻው እንታይ ካልእ ፈተና ተጠቕመ ፧
ሓደ ዌጁን ዝስሙ ንእሽቶ ቘልዓ ኻብ ሓያሎ ዓበይቲ ንላዕሊ ብኽእለት ኬንብብ ብምርኣዮም ተደነቑ ።
የሆዋ ብሰሙናዊ ኣኼባታት ጉባኤ ኣቢሉ እውን ክርስትያናት ንጭንቀቶም ኪዋጽእሉ ይሕግዞም እዩ ።
ርእሰ ግትኣትን ርጉጽ ዕላማን ኪህልወካ ኣለዎ ።
ዕግበት ንምርካብ : ብዛዕባ እቲ ንሕናን ካልኦትን ዘሎና ድሩት ዓቕሚ : ኣብ ክውንነት እተመስረተ ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ።
ነቲ ናእሚ ዝሃበታ መምርሒ እያ ስዒባ ።
እዚ ስልጠና እዚ ፡ ውሳነ ኺገብሩ ኸለዉ ፡ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ብዛዕባ እቲ ጕዳይ እንታይ ከም ዚብልን ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸም ዜውዕልዎን ንኼስተውዕሉ የኽእሎም ።
ገለ ኻብቲ ህዝቢ ኣምላኽ ንስጋዊ ጥሪቶም ዚጥቀሙሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ቤተ ክርስትያን ድማ በዚ ሰምበደት ።
ንየሆዋ ኸም ናይ ማሕርሮ ዓርክና ንርእዮ : ኵሉ ሳዕ ከኣ ከነሐጕሶ ንደሊ ።
እሞ ደኣ ንምንታይ ንስኻውን ዘይትምርምር ፧
እቲ ሓላው እሱራት ጡረታ ዝወጸ ወተሃደር ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ኸኣ ማርያም ፡ የሱስ ምስ ኣዝማዶም ዚጐዓዝ ዘሎ መሲልዋ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ማቴዎስ 27 : 56 ፣ ማርቆስ 15 : 40 ፣ ዮሃንስ 19 : 25 ።
መበገሲ ናይዚ ሕማም እዚ ኣይፍለጥን ኢዩ ።
ብ1966 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤትና መጺኦም ምስ ኣቦይ ነዊሕ ተዘራረቡ ።
ኢለ ንርእሰይ ሓቲተያ ።
ስለዚ ፡ ምስቲ እተመሃርናዮ ብዚሰማማዕ መገዲ ኽንጽሊ የድልየና ።
መርትዖታት እንታይ ይሕብር ፧
ክርስትያናዊ ሕውነት
መጻምድቲ ኣብ ሓዳሮምን ኣብ ስድራ ቤቶምን ሓጐስ ምእንቲ ኼስተማቕሩ ፡ ጽቡቕ ገይሮም ሓሳብ ንሓሳብ ኪለዋወጡ ኣለዎም ።
ጸሓፍቲ ታሪኽ ፡ እታ ኣረማዊት ሮሜ ብራብዓይ ዘመን “ ክርስትና ” ብወግዒ ኸም እተቐበለት ይጽሕፉ እዮም ።
ከምዚ ድማ ትብል : - “ ሙሴ ኺመውት ከሎ : ወዲ ሚእትን ዕስራን ዓመት ነበረ : ኣዒንቱ ኣይሐመቓን ሓይሉውን ኣይደኸመን ነበረ ። ”
ንየሆዋ ብምሉእ ልብና ፡ ንብጾትና ድማ ከም ነፍስና ኸነፍቅር ስለ እተኣዘዝና ፡ ልቢ ክርስትያናት ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
ሕጂኸ ፧
ሮበርት ገና ኣብ ዕድመ ዀተቴ ኸሎ እዩ ተጠሚቑ ።
5 , 6 . ( ሀ ) የሆዋ ንኣህጉራዊ ኣኼባታት ንህዝቡ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ፍቕሪ ንምምሃር እተጠቕመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ብሰንኪ እዚ ሆስፒታል ኣተወት ።
ቢክቶርን ካርመንን ሰራሕቲ ጫማ እዮም ።
ንሳ እውን ናብቲ ዝዓበየትሉ ኸባቢ ተመሊሳ ፡ ፈላሚት ኰይና ኸተገልግል ጀመረት ።
ኢ .
እቶም ወለዲ ድማ ዶብ ሰጊሮም ምስ ደቆም ተራኸቡ ።
እወ ፡ ነቲ ጽሑፍ ብኡብኡ ርዱእ ምግባር ፡ ቀዳምነት ተዋሂቡ ተዓይዩሉ ኣሎ ፣ ኣብ መብዛሕትኡ ቦታታት ድማ ሓጋዚ እግረ ጽሑፋት ተገይሩሉ ኣሎ ።
( ለ ) ኣብ ኣኼባታት ብኣግኡ ክንርከብን ክሳዕ መወዳእታ ክንጸንሕን ካብ ዝድርኸና ሓደ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
ድሕርዚ ፡ እቲ መንእሰይ ካብ መድረኽ ወሪዱ ፡ ተሰወረ ።
እዚ ኸኣ መጽናዕትን ጸሎትን ኣኻይዳን እዩ ።
ነዚ ባህርያዊ ዝዀነ ሰብኣዊ ስምዒቱ ድሕሪ ምግላጹ ፡ ናብቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገር ብምትኳር ፡ “ ኣቦ ፡ ንስምካ ኣኽብሮ ” ኢሉ ጸለየ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ጸራጊ መገዲ ናይቲ መሲህ ኢዩ ነይሩ ።
እዚ ትምህርቲ እዚ ፡ ንኣምላኽ ዜካፍእ እዩ ።
ብሃንደበት ብርቱዕ ማዕበል ተላዕለ ።
( ለ ) የሆዋ ንጸሎት የሱስ ምላሽ ከም ዝሃበሉ ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
ወለዲ ብዛዕባ እንታይ እዮም ርግጸኛታት ኪዀኑ ዚኽእሉ ፧
መንፈሳውነት እንታይ እዩ ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ምስ ብማይ ምጥማቕ እተተሓሓዘ ተወሳኺ ሕቶታት ክንምርምር ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደገኛ ኣብ ዝዀነት ዓለም ኢና እንነብር ዘለና ።
እዚ ኼማልእዎ ዘለዎም ብቕዓታት እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : እተን ኣብ ወንጌል ማቴዎስ ዘለዋ ቓላት እታ ጸሎት : ካብተን ኣብ ሉቃስ ዘለዋ ገለ ፍልልይ ኣለወን ።
እቲ ተዛራባይ ከምዚ በለ : - “ በቲ ጽሩይ ቋንቋ ምዝራብ ክበሃል ከሎ ንሓቂ ምእማንን ንኻልኦት ምምሃርን ጥራይ ዘይኰነስ በካይዳኻ ምስ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ምስምማዕ እውን ዘጠቓልል ኢዩ ። ”
እቲ መርመራ ብኸመይ እዩ ቐጺሉ : ኵሎም ቅቡኣት ክርስትያናትከ እንታይ ንምግባር እዮም ዝቘረጹ ፧
እቶም ሚስዮናውያን ዓደግቲ ንኺረኽቡ ሓገዝዎም ።
ብዘይካዚ ፡ ንስም የሆዋ ንኸነፍልጥ ዚከኣለና ዘበለ ንገብር ኢና ።
ኣብ ትሕቲ ጽልዋ እቲ መንፈስ እንተ ዄንና : ይቕረ ዘይበሃለሉ ሓጢኣት ኣይንገብርን ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዋላኳ ናይ ሕክምና መጽሓፍ እንተ ዘይኰነ : ኣወንታዊ ወይ ኣሉታዊ ስምዒታት : ኣብ ኣእምሮኣውን ኣካላውን ጥዕና ብዛዕባ ኺህልዎ ዚኽእል ጽልዋ ይዛረብ እዩ ።
ከነታልል ዚፍትነና ዅነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ እንታይ ስነ ምግባራዊ ስርዓት ኣኽቢርና ኸም እንርኢ ንጹር ይኸውን እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ግርጻንካ ኽትሕከም ከለኻ መድመይቲ እንተ ኣጋጢሙ እውን ፡ ምልክት ጂንጂቫይተስ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ክልቲአን ደቅና እውን መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ፈሊጠን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪዀና ወሰና ።
እቲ ኣብዚ ሕክምና ዘድልዮ ዘሎ ዓይኒ ቃል ብቓሉ ንስጋዊ ሕማም ዘይኰነስ መንፈሳዊ ዑረት ኢዩ ።
1 መጋቢት 2010
ሰይጣን መጥቃዕቲ የውርደልና እኳ እንተ ዀነ ፡ የሆዋ “ ንዅሉ ሰብ ፡ ምናዳ ንኣመንቲ ፡ ዜድሕን ህያው ኣምላኽ ” ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ።
ንኽንጻረሮ ድማ ናብ ኣምላኽ ክንቀርብ ኣሎና ። ​ —⁠ ያእቆብ 4 :⁠ 7 , 8
ምናልባት ሓደ ሰብ ብዛዕባና ሓቂ ዘይኰነ ነገር ይዛረብ ይኸውን ።
• ቤት ትምህርቲ መሰልጠኒ ኣገልገልቲ እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ፖከር ዚበሃል ዓይነት ጸወታ ካርታ ፡ ኣብ ተለቪዥንን ኢንተርነትን ልሙድ ጸወታ እናዀነ ይመጽእ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ትሕቲ ጸቕጢ ኽንከውን ከለና ፡ ብንጹር ክንሓስብ ምእንቲ ኽንክእል ፡ ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ንብሕታዊ መጽናዕትን ቀዳምነት ክንህቦ ኣሎና ።
ኣብ ትሕቲ እቲ ኣብ ኢጣልያን ስጳኛን ፖርቱጋልን ዝነበረ ካቶሊካዊ ፋሽስታዊ ስርዓታት ዝወረደ ዝነውሐ መስጐጕቲ ተጻዊሮም እዮም ።
የሱስ ብ14 ኒሳን : 33 ድ . ክ .
ኣብ ካልእ ክንኣምን መሰረታዊ ድሌት ስለ ዘሎና : ከይጠልመና ዝብል ፍርሂ ኸይሓደረና ንመን ኢና ኽንኣምኖ እንኽእል ፧
ዮሃንስ ፦ ክንደይ ማለትካ ኢኻ ፧
ንኣምላኽ ደኣ ስገድ ” ብምባል ገንሖ ። ​ —⁠ ራእይ 19 : 10
( ሀ ) ከሓድቲ እንታይ እዮም ክብሉ ዝኽእሉ ፧
እታ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዚ ኽትገልጾ እያ ።
ያዔል ጽንዕትን ተባዕን ነበረት
ኣብ ብዙሓት ሃገራት እንታይ ኣጋጣሚታት ይኽፈት ኣሎ ፧
1914
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ፡ ነፍሲ ወከፍ ነገድ ኣበይ ኪሰፍር ከም ዘለዎ ዚገልጽ ንጹር መምርሒ ሂቡ እዩ ።
እቲ ዜገርም ድማ እቲ መንእሰይ ናባይ ቀሪቡ ፡ “ ብዛዕባ እቲ ትማሊ ምሸት ዘጋጠመ ነገር ይቕረታ ግበረለይ ።
ንኻልኦት ክርስትያናት ሓላፍነት ከም ዘሎና ጳውሎስ ዝገለጸ ብኸመይ ኢዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ሚዛናዊ ኣረኣእያ ዝነበሮም ብዙሓት ዘተባብዑ ኣብነታት ይጠቅስ ኢዩ ።
ሲልያ * ዝስማ ጓል 20 ዓመት ጐርዞ ፡ “ ዝዀነ ይኹን ሰብ ኪፈልጥ ኣይደለኹን ።
From the book Deutsche Kulturgeschichte
12:01
የሆዋ ንሓጢኣትና ፡ እንተላይ ነቲ ኸም ዝሙት ወይ ቅትለት ዝኣመሰለ ኸቢድ ሓጢኣትና ይቕረ ኸም ዚብለልና ምፍላጥናስ ፡ ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
ገለ ኻብኣቶም ከኣ ኣቤልን ሄኖክን እዮም ።
የሆዋ ግን ከምኡ ኣይገበረን ።
ሪካርዶን ሰበይቱ ፈርናንዳን ምስ ሸውዓተ ሚእቲ ዶላር ኣመሪካ ዚመዓራረ ገንዘብ ካብ ባንክ ኣውጽኡ ።
እንታይ ዓይነት በረኸታት ፧
ባቢሎን ክትጠፍእ ምዃና ሓበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ኣቱም ውሉድ : እዚ ቕኑዕ እዩ እሞ : ንወለድኹም ብጐይታ ተአዘዝዎም ።
© Mary Evans Picture Library
ደቅሰብ ጥራይ ኢዮም ትርጕምን ዕላማን ህይወት ክረኽቡ ዝጽዕሩ ።
( ሀ ) ኣምላኽ ብኸመይ ኢዩ ‘ ዝጠዓስ ፧ ’
እቶም ካብ ኣርማጌዶን ዝደሓኑ ሰባት ፡ ትንሳኤ ኪኸውን ከሎ ኸመይ ከም ዚስምዖም ግለጽ ።
እዚኣቶም ካብ ኣውስትራልያ ፡ ብሪጣንያ ፡ ካናዳ ፡ ፈረንሳ ፡ ጃፓን ፡ ኮሪያ ፡ ስጳኛ ፡ ከምኡ እውን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጹ ዀይኖም ፡ ካብ 21 ክሳዕ 73 ኣብ ዘሎ ኽሊ ዕድመ ዚርከቡ እዮም ።
ንእተወሰነ ግዜ ኣቓልቦ ገይርካ ምስ ኣጽናዕካ : ገለ ምንቅስቓስ ምግባር ወይ ሓድሽ ኣየር ምውሳድ ጠቓሚ ኰይኑ ክትረኽቦ ትኽእል ኢኻ ።
ንኣብነት : እታ ቤተ መቕደስ ኣብ እትውፈየሉ እዋን : ንጉስ ሰሎሞን ብልባዊ ጸሎት ንየሆዋ ቐረቦ ።
እቲ ዝዓበኹሉ ኸባቢ ሃብታም እዩ ነይሩ ፣ ብዙሕ ገበናት እውን ኣይነበሮን ።
ኣመንቲ ብጾት ከም ዝጐድኡና ዀይኑ ኣብ ዝስምዓና እዋን : ብሰላም ምምልላስ በዳሂ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ከምዚ ኪኸውን ዝኸኣለ ፍጹም ኰይኑ ስለ እተወልደ እዩ ።
ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ግና ፡ ቴድ ብሰንኪ ጸቕጢ ደሙ ጸገም ኣጋጠሞ ፣ ሓኪም ከኣ ነቲ መገሻኡ ናብ ካልእ ግዜ ኼስግሮ ነገሮ ።
ውሉድኩም ብዙሕ ኣወንታዊ መዳያት ስለ ዘለዎ ፡ ኣብቲ መዳያት እቲ ጥራይ ኣተኵሩ ” በሉ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ኣቦይ ንሙዚቃ ዘለዎ ፍቕሪ ንኻልእ ኵሉ ዓብሊልዎ ነበረ : ሙዚቃ ሞያኡ ንምግባር ድማ ይጽዕር ነበረ ።
የሱስ ድማ ብፍታው ንሰብኣዊ ህይወቱ ኣብ ክንዳና ሃበ ።
ኣምላኽ ንሸቶ እቶም ዓለወኛታት ህዝቢ ባቤል ብኸመይ ተመልከቶ ፧
ተኣማንነትካ ብግብሪ ኣርኢ
ንሕናኸ ሕጉሳትዶ ኢና ፧
“ ሕራይ ” ድማ በልክዎ ።
ሶፊስታውያን ውሩያት መምህራን ግሪኽ እዮም ነይሮም ።
ጳውሎስ ፡ “ ከምቲ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝአተወ ፡ ብሓጢኣትውን ሞት ፡ ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ ፡ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ” ኢሉ ነቲ ጕዳይ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ቃልካ እውን ሓሉ ። — ማቴዎስ 5 : 37 ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መስራቲ ስርዓት መርዓ ፡ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ምጥቃሱ ፡ ንኽብደት እቲ ርክብ እዩ ዜጕልሕ ።
እቲ ተዛራባይ ነቶም ተመሃሮ ፡ የሆዋ ንጸሎቶም ኪሰምዖ ስለ ዚደሊ ፡ ኣዘውቲሮም ኪጽልዩ ተማሕጸኖም ።
ጥበብ የሆዋ “ እታ ናይ ላዕሊ ጥበብ ” ኢያ ።
ሕጂ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ኤስተር ፡ ሰብኣያ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ጀመረ ፡ “ ኣዝያ ተቘጥዐት ። ”
ቀንዲ ዕላማና ፍቓድ የሆዋ ምግባር ስለ ዝዀነ : ‘ እንገብሮ ዅሉ ይሰልጠና ። ’
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ እምነት ይሃንጽ
የሆዋ ነዚ ዝርዝር ብቕዓታት ብምሃቡ ፡ ነቶም ተሸይሞም ዜገልግሉ ልዑል መለክዒ ኸም ዘለዎ እዩ ገሊጹ ።
እዚ ንየሆዋ እዩ ዚምልከቶ ።
ኣብዚ ናይዛ ዓለም ጸገማት ዲኻ እተተኵር ወይስ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ፧
ኣምላኽ ዓርክና ኪኸውን ይደሊ እዩ ። — ያእቆብ 4 : 8 ።
7 - 9 . ( ሀ ) የሱስ ነቶም ኵሉ ሓዲጎም ዝሰዓብዎ እንታይ መረጋገጺ እዩ ሂብዎም ፧
ኣብ ነፍሲ ወከፍ እዚ ዅነታት እዚ ፡ እቶም ክርስትያናት ሓደ ምርጫ ገይሮም እዮም ።
ሕጂውን እንተዀነ : ኣብቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ማሕበር ዘላቶ መንፈሳዊ ገነት ብዙሕ ሰላም ይርከብ እዩ ።
Culver Pictures
እቲ ናይ ኣምላኽ ሓያል መንፈስ ቅዱስ ነዚ ኣምላኽ ዝሃቦም ዕዮ ንኺፍጽሙ ኸም ዜሐይሎም ምፍላጦምሲ ኽሳዕ ክንደይ ኣጸናኒዕዎም ኰን ኪኸውን ኣለዎ !
እቲ ኻብቲ ጸብጻባት እንወስዶ ትምህርቲ ንእምነትና የደልድሎ : ነታ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” ተባሂላ ዘላ ኣብታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለም እትርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣጽኒዕና ንኽንሕዛ ኸኣ ይሕግዘና ።
ካብዚ መሪሕነት እዚ ኽንጥቀም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ የሱስ “ ተኣምራት ” ከም ዝፈጸመ ገሊጹ ኣሎ ።
የሆዋን የሱስን ጥራይ እዮም ከምዚ ዓይነት ክእለት ዘለዎም ።
ኣብቲ ገንዘብ ካብ ክቡር ብረት ዚስርሓሉ ዝነበረ ዘመነ ጥንቲ ፡ እቲ ዝያዳ ኽብደት ዝነበሮ ሰልዲ ፡ ዝያዳ ዋጋ ነበሮ ።
ካብ ብራዚል ደብዳበታት ኪመጸና ኸሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብኡ ዘሕለፍናዮ ዜደንቕ ግዜ ብዙሕ ባህ ዜብል ተዘክሮታት እዩ ኣብ ኣእምሮና ቕጅል ዚብለና ።
እቲ ምንጪ እቲ እንታይ እዩ ፧
ኒምሮድ ነቲ “ ንምድሪ ኸኣ ምልእዋ ” ዚብል ትእዛዝ የሆዋ ብምጥሓስ ንግምቢ ባቤል ምህናጽ ኪጅምር ከሎ : ኖህ ዳርጋ ወዲ 800 ዓመት ነበረ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ኣገልግሎት ኣይፈቱን እየ ነይረ ።
ሓደ ክርስትያን ነቲ እተዋህቦ ሓላፍነት ንኺፍጽም እኹል ጥበብ ኪረክብ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ስለምንታይ ደኣ እዩ እሞ የሱስ ንሃዋርያቱ ሰማያዊ ህይወት ከም ዚረኽቡ እተመባጽዓሎም ፧
መልእኽቲ የሆዋ ጥራይ እዮም ዜመሓላልፉ ፣ እዚ ድማ ክፍሊ እቲ ኣብ ትሕቲ ኣላይነት መላእኽቲ ዚዕየ ዕዮ ስብከት እዩ ። — ራእ .
ኣዳም እውን ምስ ሰበይቱ ሓቢሩ ኻብ ኣምላኽ ዓለወ ።
የሱስ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መንፈሳዊ ሓቂ ኽንፈልጦ እንተ ደሊና ፡ ክልተ ነገራት ከም ዜድሊ ይፈልጥ ነበረ ።
ክርስትያናት ንፍትሕ ብዚምልከት ተሃዊኾም ንኸይውስኑ ኺዓግቶም ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ባዕሉ “ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድም [ ጸይ ] ዚሰምዑላ ሰዓት ክትመጽእ እያ . . . ኺወጹ እዮም ” በለ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29
ስለዚ ኸኣ ኢዩ እዚ ዅሉ ዕዙዝ ጸሎት እኳ እንተ ተገብረ ዓለም ክትመሓየሽ ዘይከኣለት ።
ነቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ኣብ ክርስትና እተራእየ ዕቤት ግለጽ ።
መክሊቱ ተሓድገ ፣ ናብ ወጻኢ ኸኣ ተደርበየ ። — ማቴዎስ 25 : 14 - 18 , 23 , 26 , 28 - 30 ኣንብብ ።
ኵለን ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ12 ሚያዝያ 2006 ዚእከባ ስለምንታይ እየን ፧
ብኸመይ ደኣ ኢና እሞ ኣዕሩኽ ክርስቶስ ክንከውን እንኽእል ፧
የሱስ ንፉዕ ተራኺ ጥራይ ከም ዘይነበረ ይፈልጡ ነይሮም ኢዮም ።
ድሕሪኡ ፡ ንብዙሕ ዓመታት ገይረዮ ዘይፈልጥ ነገር ገበርኩ ፣ ናብ ኣምላኽ ብምጽላይ ፡ ኪሕግዘኒ ለመንክዎ ።
የሱስ “ ናብቲ ኻብ ሞት ኬድሕኖ ዚከአሎ : ጸሎትን ምህልላን ” ኣቕረበ ።
• ንቘልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪምህሮም ዚግባእ መን እዩ ፧
ገጽ 12 - 13 ርአ ።
ቃል የሆዋ ህያው
የሆዋ ነቲ እሙን ዝነበረ ኣብርሃም ብትዕግስቲ ኺጽበ ምስ ኣተባብዖ ፡ ኣብርሃም ኣይጐሃየን ። — ዘፍ .
10:22
ካብ ጸሓፍቲ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ፡ እቶም ሽዱሽተ ኣብኡ ዝነበሩ እዩ ዚመስል ።
ዳርጋ ዅሎም ዋህዮታት ፡ ዲ . ኤን . ኤ .
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት ከም ዚረክብ ዝገበሮ ፡ ውሽጣዊ እንታይነቱ እዩ ነይሩ ። — 1 ሳሙኤል 13 : 14 ።
ሕታም መጽናዕቲ
ሰሎሞን ንጥበቡ ኻበይ እዩ ረኺብዎ ፧
ናይ ምምሕዳር ክእለት ፧
እዚ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ንጹር መልሲ እዩ ዚህብ ።
የሱስ ኣብቲ ኣልኣዛር እተቐብረሉ ቦታ ኽበጽሕ ኸሎ ኣልኣዛር ካብ ዝመውት ድሮ ራብዕቲ ገይሩ ነበረ ።
ኣብ መሬት ዚግበር ዝነበረ ጕዕዞ እውን ቀሊል ኣይነበረን ።
ኣብቲ ጥቕሲ “ ኸረን መጊዶ ” ዚብል ሓሳብ ምህላዉ : ኣርማጌዶን ኣብ ሓደ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ዚርከብ ውሱን ቦታ እዩ ኪኸውን ማለት ድዩ ፧
ፔድሮ ሰበይቱ ከም ዝጠለመቶ ምስ ፈለጠ ከምዚ ኢዩ ተሰሚዕዎ ።
ንስምዒታዊ ጓሂ ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
ኣብተን ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ኣስፋሕፊሑ ዝረኣየለን ዘሎ ሃገራት ኣውሮጳን ሰሜን ኣመሪካን ሚስዮናውያን የድልዩ እዮም ።
ብዛዕባ ዓብዪን ንእሽቶን ነገራት ናብ የሆዋ ኽጽሊ ምድላዩ ፡ ኣዝየ እየ ዘድንቖ ።
ስለዚ : እቲ ግሪኻዊ ዲያቆን ወግዓዊ ዕቝባ ኣይነበሮን ።
እምበኣር ፡ . . .
ብፍላይ ካብ 1919 ኣትሒዙ : ምስቲ ኖህ ዝሃቦ ናይ መጠንቀቕታ መልእኽቲ ዚመሳሰል ነገር ንዅሎም ኣህዛብ ተኣዊጁ እዩ ።
ንኣብነት : ብ1994 ኣብ ሩዋንዳ ጃምላዊ ቕትለት ኣብ ዚካየደሉ ዝነበረ እዋን : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓድሕዶም ዘላቶም ፍቕሪ ኣርእዮም እዮም ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና ጽቡቕ ውህበት ዘለዎ ሞሳ ብኸመይ ገለጸ ፧
ኣብዛ ምስላ እዚኣ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ስራሕ ክንቅይር : እተወሰነ ዓይነት ቤት ክንመርጽ : ማኪና ኽንዕድግ : ናይ ቤት እንስሳታት ክንሕዝ : ከምኡውን ከምዚ ዝኣመሰለ ውሳነታት ክንገብር ከለና ዚዓዪዶ ኸይኰነ ፧
ከምኡ ኼጋጥመካ ኣይተፍቅድ
ስለዚ ፡ ክንዝሙ የብልናን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ጾታዊ ርኽሰት ንምፍጻም ክንምነ እውን የብልናን ። — ማቴ .
ኣብቲ ብ1844 ናብ በረኻ ሲና ዝገበሮ ጕዕዞ : ዜስደምም ኣሳልጦ ረኸበ ።
እሞኸ ፡ ንስጋኡ ድዩ ተገዚኡ ወይስ ንየሆዋ ንኺግዛእ እዩ ፍቓደኛ ዀይኑ ፧
ንዝብል ሕቶታት መልሲ ኽረኽቡሉ ኣለዎም ።
ኣብ ሰነ 1951 ከኣ ክልቲኦም ተጠምቁ ፡ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ድማ ፈለምቲ ዀኑ ።
ሎሚ እውን ገለ ካብቶም ዓሌታዊ ምጽራይን ጃምላዊ ቅትለትን ዝፍጽሙ ሰባት ንኣምላኽ ነምልኽ ኢና ኢዮም ዝብሉ ።
ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ ሕሰብ
እዚ ምርዳእ እዚ ፡ ካልእ ሓያሎ ነጥብታት እውን ከም ዚንጽር ገይሩ እዩ ።
ሕውነቶም ንምድልዳል ካብ 1 ክሳዕ 8 መስከረም 1919 ኣብ ሰዳር ፖይንት : ኦሃዮ : ሕ .
ክርስቶስ ንባህርያዊ ሓይልታት ብኸመይ ኪቈጻጸሮ ኸም ዚኽእል ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ሓደጋታት ከጋጥም ከሎ ህዝቢ የሆዋ ንሓድሕዶምን ንኻልኦትን ይረድኡ ኢዮም
“ ሰብ : ሕቶታት ዚሓትት ፍጡር እዩ ።
ገጽ 19 • መዝሙር ፦ 51 , 1
2 : 26 ።
እወ : የሆዋ ንእንገብሮ የስተብህለሉ እዩ ።
እቲ ዕንወት ክሳዕ ክንደይ ዓቢ ምንባሩ ዝገመተ ኣይነበረን ።
ሰባት ነዚ ሕቶታት እዚ ንኣሽሓት ዓመታት ሓሲቦምሉ እዮም ።
ሕጂ ነቶም በዚ መገዲ እዚ ዝረኸበቶም ሰለስተ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ትመርሓሎም ኣላ ።
ብፍቕሩ ተደሪኹ ፡ ካብ ሓጥእ ተግባራቶም ኪንስሑ ኣጋጣሚ ይህቦም እዩ ።
ወለዲ ንደቆም ኣብ ኣገልግሎት ክኢላታት ንኪዀኑ ብምስልጣን : ዜሐጕሶም ኪገብርዎ ይኽእሉ እዮም ።
‘ ኣታ እዚ ዅሉስ መዓስ እየ ዝውድኦ ፧ ’
ደቅሰብ ብሓቂ መምርሒ የድልዮም እዩ !
ገሊኣቶም ክጭነቑ ኸለዉ ፈንጠዝያ ናብ ዝርከቦ ቦታ ይኸዱ ።
ኣብ ኣወንታዊ ነገራት የተኵሩ
“ ብርቱዕ ጸበባ ” ዚጅምር መዓስ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ቈልዓ እኳ ዕዮኡ ቕኑዕን ንጹህን እንተ ዀነ ፡ ብግብሩ የፍልጥ ” ይብል ።
እቲ ቐዳማይ ሰብ ምስ ሞተ ናብ መንፈሳዊ ዓለም ከይዱ ድዩ ፧
15 / 10
7 : 22 - 25 , 30 - 34 ።
ብዙሓት ናብ ቤት ማእሰርቲ ዚኣትዉ ፡ ክብሮም ሓልዮም እዮም ዚወጹ ” በላ ።
ሓደ ሰብ ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ጥራይ እዩ ፍቓድ ኣምላኽ ኪርድኦ ዚኽእል ።
ከምኡ እውን ኰነ ።
የሆዋ ንሓያሎ ሰባት ጭከና ኺገድፉ ምሂርዎም እዩ
በዚ መዳይ እዚ : ንሳ እውን ነታ ጉባኤ ኸም ኣብነት ክትርእያ ትኽእል እያ ።
8 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር
ቋንቋን ሓንጎልን
ሃዋርያ ጳውሎስ “ መዓይይቲ ” ኣምላኽ ምዃንና ተዛሪቡ እዩ : እቲ ኣብ መንጎ መዓይይቲ ዝምዕብል ዕርክነት ከኣ ፍልይ ዝበለ እዩ ።
14 : 25 ።
እቲ ዜገርም ግን : ኣብዚ ኣጸጋሚ ጕዕዞ እዚ : ካብ ኣሕዋት ዋላ ሓደ እውን እንተ ዀነ ዝሞተ ኣይነበረን ።
ዘ . እተተርጐመ ናይ ግሪኽ ሰፕቱጀንት ተመርኲሶም ስለ ዝዓየዩ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሽማግለታት ንንጥፈት እታ ጉባኤ ናይ ምውዳብ : ኣኼባታት ናይ ምስንዳው : ከምኡውን ኣብታ ጉባኤ ስርዓት ከም ዚህሉ ናይ ምግባር ሓላፍነት ኣለዎም ። — 1 ቈረንቶስ 14 : 33
እንታይ ኣተሓሳስባ ኢና ኸነርሕቕ ዘሎና ፧
እቶም ብግዜ ህዝቅኤል ዝነበሩ እስራኤላውያን ግጉይ ኣረኣእያ ዘማዕበሉ ስለምንታይ እዮም ፧
እምበኣር ፡ ናይ ምሕሳብ ክእለትካ ኻብ የሆዋ ኸየርሕቐካ ቘራጽነት ግበር !
6 : 16 , 20 ፣ ኤፌ .
ነቲ ዕቡይ ፈርኦንን ንሰራዊቱን ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ኺድምስሶም ከሎ : ንህዝቡ ኻብ ጥፍኣት ከም ዜምልጡ ብምግባር ኣድሓኖም ።
እዚ ድማ ኣብ ማእከል እታ ሰፋሕ ክፍለ - ዓለም ኣውስትራልያ ዀይኑ ኣብ ደቡባዊ ጫፍ እቲ ዓብዪ ምድረ - በዳ ይርከብ ነበረ ።
ብዛዕባ ስነ ምግባርን ፍትሕን ፍልጠትን ሚዛናውነትን መንፈሳውነትን ነፍስን ጅግንነትን ጽሒፉ እዩ ።
ከም የሱስ ትሑት ኩን
ብዛዕባ እቲ ዝገበርክዎ ጌጋ ኽሓስብ ከለኹ ፡ ማንም ሰብ ፡ የሆዋ እውን ከይተረፈ ኼፍቅረኒ ኸም ዘይክእል ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ” በለት ።
እዚ ግና ብሓቂ ዚከኣል ድዩ ፧
( 1 ቈረንቶስ 7 : 29 - 31 ኣንብብ ። )
ነዛ መዓልቲ እዚኣ ኽርኢ ልዕሊ 20 ዓመታት ተጸብየ ኢየ ።
ኵሎም ኣባላት ውድቡ ኣካላውን መንፈሳውን ንጽህናኦም ኪሕልዉ እውን ይእዝዝ እዩ ። — 2 ቈረ .
13 : 13 - 18 ፣ 14 : 11 , 12 ፣ 32 : 9 - 23 ኣብ የሆዋ ምውካል ክሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ ዚሕብር ከመይ ዝበለ ትምህርቲ ዀን እዩ !
ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ ንልዑላውነቱ ኼረጋግጽ : ቅዱስ ስሙ ኪቕድስ : ንምድሪ ዘለዎ ዓብዪ ዕላማ ድማ ኪፍጽም እዩ ።
ኣብ ሃብታማት ሃገራት ዚነብሩ ኸኣ ፡ ብዙሕ ክቡር ክዳውንቲ ፡ ዓብዪ ገዛ ፡ ወይ ክብርቲ ማኪና ይደልዩ ይዀኑ ።
እቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ነተን ኣብ ብዘላ ምድሪ ዚርከባ 98,000 ጉባኤታት ኣብ ዚከታተል ኣብያተ - ጽሕፈት ጨንፈር ዜገልግሉ ምኩራት ኣገልገልቲ የሆዋ ይምዝዝ ።
መዓልታዊ ነቶም ዝደኸዩ : እተሸገሩ : ዝሓመሙ : ወይ ካልእ ጸገማት ዘለዎም ዝከኣለን ምግባር ቅኑዕ ኰይኑ ስለ እተሰምዐን እየን ከምኡ ገይረን ።
ካብኡ ንላዕሊ ግና ፡ የሆዋ ነቶም ገና ዘይፈልጥዎ እውን ዜሐጕስ ነገራት ይገብር እዩ ፣ እወ ፡ ‘ ንልቦም ብምግብን ብሓጐስን ይመልኦ ’ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 17 ።
ምሁራት ከም ዚብልዎ ፡ እኹል ድቃስ ነዚ ዚስዕብ መዳያት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ፦
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ደቅሰብ ግን ኣብ ትሕቲ እቲ ዝለዓለ ስልጣን ዘለዎ ኣምላኽ ኢዮም ነይሮም ።
ንሓደ መዝገብ ኣብ ኣቕሓ ወርቂ እንተ ኣቐሚጥናዮ ፡ ኣብቲ መዝገብ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ኣቕሓ ወርቂ ኢና እነተኵር ።
ኣብቲ ኣብርሃም ዝነበረሉ እዋን ቈልዑ ንምፍራይ ብዚብል ካልአይቲ ሰበይቲ ምእታው ልሙድ ነበረ ።
ኣረኣእያን ኣብ ሕልና ተመርኲስካ ዝግበር ውሳነታትን ክፈላለ ምኽኣሉ ነዚ ሕቶ እዚ ኣገዳሲ ከም ዘይከውን ይገብሮዶ ኢዩ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ምናልባት ነቲ እቶም ቅቱላት : ምግቢ ጋውሕታታት ዚዀኑሉ ዓውዲ ውግእ ይሕብር ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ትርጕም 1990 ርአ ።
( ሀ ) ዳንኤል እንታይ ዓይነት ባህርያት እዩ ነይርዎ ፧
ኣብርሃም ንተቐማጦ ሶዶም ዝለመነሎም ስለምንታይ እዩ : እቲ ብዛዕባ ሰባት ዝነበሮ ኣረኣእያኸ ምስ ኣረኣእያ የሆዋ ዝሰማማዕ ድዩ ነይሩ ፧
እዚ ዕለት እዚ ፡ ነቲ ናብ ጥፍኣት የሩሳሌም ዝመርሐ ፡ ራብዓይ ዓመት እቲ ኣይሁዳውያን ኣንጻር ሮማውያን ዝገበርዎ ዕልዋ ( 69 - 70 ድ . ክ . )
ብዙሓት ሰባት ሓሶት እተወሰነ ረብሓ ዝረኽቡሉ ሜላ ገይሮም ይወስድዎ ይዀኑ ።
“ ንሕና እቶም ብርቱዓት ዝዀንና ፡ ድኻም እቶም ድኹማት ክንጸውር . . . ይግብኣና እዩ ። ” — ሮሜ 15 : 1 ።
እቲ ቐዳማይ በኽራን ኪሪንያ ኣቢሎም ብሰሜናዊ ገማግም ፣ እቲ ኻልኣይ ብጐላጉል መሳኦርያ ኣቢሎም ብማእከል እታ ደሴት ንምዕራብ ገጹ ዚወስድ መገዲ ፣ እቲ ሳልሳይ ከኣ ብደቡባዊ ገማግም ምጕዓዝ እዩ ነይሩ ።
ኣብታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ግና ፡ እቲ ምረሻ ፍልይ ዝበለ እዩ ነይሩ ።
ንሕናውን ልክዕ ከም ጴጥሮስ ኣብ መላእ ምድሪ ኻብ ዝርከባ ልዕሊ 230 ሃገራት እተዋጽኡ “ ብዙሓት ሰብ ” — ኣብዚ እዋን እዚ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት — ነቲ ቐደም ዝመላለሱሉ ዝነበሩ ኣነባብራ ሓዲጎም ብመገዲ ጽድቂ ኽመላለሱ ኽንርኢ ኸለና : ኣምላኽ ኣድልዎ ዘይብሉን ጻድቕን ምዃኑ ኽንኣምን ንኽእል ኢና ። — ራእይ 7 : 9 ፣ ኢሳይያስ 2 : 2 - 4
መአረምታን ተግሳጽን ስለ ዜድልዮም ድዮም ኣብ ትሕቲ ምርኮ ባቢሎን ከም ዚጸንሑ ተገይሮም ፧
ብዛዕባ እቲ ጸገም ሓላፍነት ከም እትወስድ ብምግላጽ ፡ ዳዊት ይቕረታ ኺገብረላ ሓተተቶ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ጐኒ መንግስቲ ኣምላኽ ክቘሙ ኸለዉ : ኣብተን ዝኣገዳኦም ሃገራት እውን ከይተረፈ ኣብ ፖለቲካ ኣይኣትዉን ወይ ድማ ዕልወት ኣየለዓዕሉን ኢዮም ።
1 : 26 , 27 ፣ ኤፌ .
ዘካርያስ 6 : 15 ኣብዚ ግዜና እትፍጸም ዘላ ብኸመይ እያ ፧
ገጽ 13 • መዝሙር ፦ 32 , 27
እዚ ምስ ሓደ ንጸሓፊኡ ደብዳበ ዜጽሕፎ ኣካያዲ ስራሕ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
ካብቲ የሆዋ ንሙሴ ዝበሎ ነገራት ፡ ብዛዕባ ስም የሆዋ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ከምዚ ኸኣ በለት : - “ ን102 ዓመታት ብህይወት ድሕሪ ምጽናሐይ : ኣብ መወዳእታ ትርጕም ህይወት እንታይ ምዃኑ ተረዳእክዎ ።
ኣብኡ ድማ ምስ ኣስታት 60 ዝዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ፡ ኣብ ልዕሊ ናሕሲ ኣብ ዚርከብ ቤት ኣብ ተደራራቢ ዓራውቲ ንድቅስ ነበርና ። እቶም ኤስ . ኤስ .
2 : 1 , 2 ፣ 6 : 8 ።
ምስ ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ፍሉይ ርክብ ዘለዎም ሰባት ፡ ኣምላኽ ጽሩይ ሕልና ኺህቦም ኪሓቱ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 21 ።
መወዳእታ ናይ ኣይሁድ ኣገባብ
ክርስትያናት ብዙሓት ጸላእቲ ኸም ዝነበርዎም ታሪኽ ዚምስክሮ እዩ ።
ንኣምላኽ ከተሐጕስዎ ትጽዕሩ ኸም ዘለኹም ምስ ተዓዘቡ ፡ እቲ ንዓኻትኹም ዘለዎም ፍቕራዊ ኣኽብሮት ብዝያዳ ኺውስኽ እዩ ።
“ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ናብ ጻድቃን ” ከም ዝዀና ስለ ዝፈልጡ ‘ ንሰላም ክደልይዋን ክስዕብዋን ’ ይጽዕሩ ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 34 :⁠ 14 , 15
ብሓቂ ንጉባኤታት በረኸት ዝዀኑ “ ውህበት ሰብኡት ” ኢዮም ! ​ —⁠ ኤፌሶን 4 :⁠ 8 , 11 - 13 NW
ኣ . ኣብ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ካብ 1,000 ዚውሕዱ ኣኼበኛታት ፡ 2,500 ኣብ ዚሕዝ ኣዳራሽ ተኣከቡ ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣርማጌዶን ኢሉ ዚጽውዖ እዋን ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ ኺበጽሕ እዩ ። — ራእይ 16 : 14 , 16
እትድምሰሰሉ ግዜ ምስ ቀረበ : ኣምላኽ ነቶም እዙዛት ዘበሉ ኸም ዝርሕርሓሎም እንደገና ተራእዩ ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ስእሊ ] ቪክቶር ፖፖቪች ብ1970 ተኣስረ
ብኣንጻሩ ግን ፡ ሓደ ሰዓት ዘየኽብር ሰራሕተኛ ንስራሑን ንስራሕ ካልኦትን ብኣሉታዊ መገዲ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብተወሳኺ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ጠባይ ንየሆዋ ኽብሪ የምጽኣሉ ፡ ንዓና ኸኣ ሓጐስ የምጽኣልና ።
( 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ኣንብብ ። )
ንሳቶም ምስ ሞቱ ፡ ናብ ሰማያዊት ገነት ኪትንስኡን ምስ ክርስቶስ ሓቢሮም ኣብ ልዕሊ ምድራዊት ገነት ኪገዝኡን እዮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ከምቲ ብሓቂ ዀይንዎ ዘሎ ቓል ኣምላኽ እምበር ፡ ከም ቃል ሰብ ” ገይሮም ኣይቅበልዎን እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንእሙናት ሰባት ንምድሓንን ነቲ ንምድሪ ዚምልከት ዕላማኡ ንምፍጻምን ኪዓዪ ኸም ዝጸንሐ የረጋግጸልና እዩ ።
እቶም ሮይ ሃወልን ሩት ሃወልን ዝስሞም ወለዳ ፡ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኰይኖም እዮም ዓብዮም ፣ ኣቦሓጎታታን እኖሓጎታታን እውን ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስን ኣዕሩኽ ሓውና ቻርለስ ተይዝ ራስልን እዮም ነይሮም ።
የሆዋ ነቶም ምስኡ ዚመላለሱ ኣኽቢሩ ስለ ዚርእዮም ፡ ብኣባታዊ ዓይኑ ይሕልዎም እዩ ፣ ማለት ይሓልየሎምን የዕቍቦምን ይምህሮምን እዩ ።
ሲመልወስ ፡ ሓያሎ ኣዴታት በዚ ሕማም እዚ እናተሳቐያ ኺሞታ ምርኣይ ስለ ዘጨነቖ ፡ ጠንቂ እቲ ሕማም እቲ ኺፈልጥን ኬወግዶን ቈረጸ ።
ሎሚኸ መላእኽቲ መልእኽተኛታት ኣምላኽ ኰይኖም ዜገልግሉ ብኸመይ እዮም ፧
ግናኸ ፡ ንልብና ብሓቂ ተንኪፎምዎ እዮም ፡ ነቲ ኣብ ገጾም ዚንበብ ዝነበረ ሓጐስ ድማ ፈጺምና ኣይንርስዖን ኢና ።
ንፉዕ መምህር ቃል ኣምላኽ ምዃን እንታይ ዓስቢ ኣለዎ ፧
Berk , Ltd .
ኣብ መወዳእታ እቲ ዋና ገዛ ናብቲ ኣፓርትማ ምስ መጸ “ ኣብ ቅድሚ ተለቪዥን ኮፍ ዝበለ ዓስከሬን ረኸበ ። ”
እዚ ዅሉ ግዜ ዚወስድ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣምልኾና ኣዝዩ ኣገዳሲ ቦታ ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ገጽ 13 - 14 ርአ ።
ስለዚ ፡ ብጸሎት ኣብ የሆዋ ንወከል ፣ ምስ ኣባላት ጉባኤና ጥብቂ ዕርክነት ንመስርት ፣ ሓገዝ ክርስትያን ሽማግለታት ንሕተት ፣ ስሩዕ መንፈሳዊ መደብ ድማ ይሃልወና ።
ክ . ፡ መንግስቲ ኻብ ዕዳጋታት እታ ኸተማን ካብ ኣገልግሎት ወደባትን ዝኣከቦ ቐረጽ ኣዝዩ ብዙሕ ብምንባሩ ፡ ካብ ዜጋታቱ ግብሪ ምእካብ ኣቋረጸ ።
ንርእሱ ዓብዪ ነገር ደለየ ።
እቲ ኣገዳሲ ዝገበሮ ጕዳይ ንኣርዮሳዊ እምነት ገዲፉ እምነት ካቶሊክ ብምምራጹ ኢዩ ።
ኣብርሃም ፍቕሪ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
መገድኻ ኻብኣ ኣርሕቕ : ናብ ደገ ቤታ ኣይትቕረብ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 5 :⁠ 7 , 8
ኣመሓዳሪ ኣካል ፦
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ውሉድካ ንሓሳባቱ እንደገና ብምምርማር ኬመሓይሾ ኸሎ ብምርኣይ ክትግረም ኢኻ ።
ንርእስኻ ፡ ‘ ኣብ መዘናግዒ ብዙሕ ግዜ ስለ ዘጥፍእ ንመንፈሳዊ ንጥፈታት ግዜ እስእን ድየ ፧ ’ ኢልካ ሕተትታ ።
ኣብ መላእ ታሪኽ ፡ ሰባት ንሞት ኬጥፍኡ ዝጸዓሩ እኳ እንተ ጸዓሩ ፡ ኣይተዓወቱን ።
እዚ ኸኣ ቀዳምነት ክወሃቦ ዘለዎ ነገራት ክንሰርዕ ኣሎና ማለት ኢዩ ።
ካብቲ መለኮታዊ ትምህርቲ ተጠቀምቲ ምእንቲ ኽንከውን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ሳሙኤል : “ ዐሺኻ : እቲ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ዝአዘዘካ ትእዛዝ ኣይሐሎኻን ” በሎ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ዝነበሮም ፍርሂ ናብ ትብዓት ተለወጠ ።
ነቶም ኣብ ጉባኤይ ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ብኸመይ እዩ ዚጸልዎም ፧
ሎሚ ኻብ 650 ንጡፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እቲ ሓደ እውን ቅቡእ ዘይኰነ ኽነሱ ፡ ቃላት ጴጥሮስ ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
እዝስ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ኣምለኽቲ የሆዋ ዚኸውን ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
ስለዚ : ኖህን ስድራቤቱን ካብ ማይ ኣይሂ ድሒኖም እዮም ።
ጳውሎስ ግን ብዛዕባ እንታይ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
መብዛሕትኦም ከቢድ መከራ ዘሕለፉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪስዕቡ ስለ ዝመረጹ ግና ፡ ህይወቶም ተመሓይሹ እዩ ።
ካብቲ ዝገመትዎ ንላዕሊ ኸኣ ሓጐስን ሰላምን ረኸቡ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንዅነታት ደቂ ሰብ ዚምልከት ዜዕግብ መግለጺ ስለ እንረክብ ፡ ነቲ ኣብ ህይወት ዜጋጥመና ጸገማት ክንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ።
ስለዚ ፡ ጥበበኛታት ወለዲ ንውሉዶም ከይተጠምቀ ኺጸንሕ ኣብ ክንዲ ዚደፋፍእዎ ፡ ጽቡቕ ኣብነት ኪዀንዎ እዮም ዚጽዕሩ ።
( ለ ) እስጢፋኖስ ትሑት ምንባሩ ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ እቲ ብ2004 ዘጋጠመ ሱናሚ ፡ ኣብ መጻኢ ህይወት ሰባት ብኸምዚ ዝኣመሰለ ሓደጋ ምእንቲ ኸይጠፍእ ፡ ኣብቲ እተጠቕዐ ዞባ ኣቐዲሙ መጠንቀቕታ ዚህብ መሳርሒታት ተተኽለ ።
ከምኡ ምግባርና ፡ ፍጥረት ብኢድ ኣምላኽ ከም እተገብረ ንዘሎና እምነት ኬደልድለልና እዩ ።
እቲ ንጉስ ንምድራውያን ተገዛእቱ ንተግባር ዘለዓዓሎም ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ ፍርሃት እግዚኣብሄር መጀመርያ ጥበብ እዩ ” ይብል ።
6 , 7 . ( ሀ ) ንምቛም በዓል ዝኽሪ ብዝምልከት ዮሃንስ እንታይ ኣገዳሲ ዝርዝር ሓበሬታ ኢዩ ሂቡ ዘሎ ፧
እዛ ኣደ እዚኣ ፡ የሆዋ ነቲ ኻብ ልባ ዝጸለየቶ ጸሎት ከም ዝመለሰላ ዀይኑ እተሰምዓዶ ይመስለካ ፧
ዜተባብዓና ሰብ ስለ ዘይነበረ ፡ ከቢድ እዩ ነይሩ ።
በቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ዝሰልጠነ ሕልናኦም ስለ ዚመርሑ : ኣብ ተግባራት ናይ ሓሶት ኣምልኾ ወይ ኣብቲ ንሕግን ስርዓትን ኣምላኽ ዚጻረር ጽምብል ኣይካፈሉን እዮም ።
ዓው ዝበለ ድምጽን ሰብ ኪውጭጭን ድማ ሰማዕኩ ።
እንታይ ኰን ይገብሩኒ ይዀኑ ፧ ’
ኣብ መንጎ የሱስን ፈሪሳውያንን ዝነበረ ፍልልይ
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዘደንቕ ኰን እዩ ነይሩ ክኸውን ዘለዎ !
ሉተር ምሁር ኰነ
ኣብ 1100 ቅ . ክ .
3 : 8 ። ኣብ ሰማይ ይኹን ኣብ ምድሪ ዚርከብ ዝዀነ ይኹን ሓይሊ ፡ ንዕላማ ኣምላኽ ከይፍጸም ኪዓግቶ ኣይክእልን እዩ ።
“ ንሰማያት ዝዘርግሓ ድማ ኣእዳወይ እየን ። ” — ኢሳይያስ 45 : 12 ።
ጠቓሚ መዳያት እቲ ወብ ሳይት
ኣብቲ ግዜ እቲ ሰባት ብሰፊሑ ዝጥቀሙሉ ዝነበሩ መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ብካልቪኒስት እተተርጐመ ኢዩ ነይሩ : እዚ ድማ ንድሌት ብዙሓት ኣንበብቲ ዘዕግብ ኣይነበረን ።
ተስፋ : ካልእ መሰረታዊ ዜድሊ ነገር እዩ ።
ኣብ ልዕሊ እዚ : እምነትን ፍቕርን ፍርሃት ኣምላኽን ንምምዕባል ኣበርቲዕና ንዕየ ።
እቲ ቐደም ሰጓጒ ዝነበረ ሰዓቢ ክርስቶስ ብምዃን ሃዋርያ ጳውሎስ ተባሂሉ ኺጽዋዕ ጀመረ : ንሰብ ሮሜ ድማ መልእኽቲ ጸሓፈሎም ።
እዛ ኸተማ እዚኣ ግሪኻውያን ዝነብሩላ ዝነበረት እያ : ብ580 ቅ .
ኰይኑ ግና ፡ ሳላ ጸሎትን ሳላ እቲ ዜተባብዓኒ ፍቕራዊ ኣእዳው የሆዋን ፡ ነቲ ፈተና ኽጻወሮ ኽኢለ እየ ።
ኦገስቲን ብዓል ሂፖ ኣብ ሲኦል መንፈሳውን ኣካላውን ስቓይ ኣሎ ኢሉ ይምህር ነበረ
( ሀ ) መዘኻኸሪታት የሆዋ እንታይ እዩ ኼጠቓልል ዚኽእል ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ሰናይ መንፈስ ብኸመይ ክንዕቅብ ንኽእል ፧
ሰምዔ ። ” ​ —⁠ ኤርምያስ 36 : 9 - 11
ኣብታ ዝዓበዩላ ጉባኤ የገልግሉ ነበሩ ፣ መብዛሕትኦም ኣዝማዶም ድማ ኣብቲ ኸባቢ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ገብርኤል : “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ።
ሰሎሞን እንታይ ማለቱ ምዃኑ ተረዲኡካዶ ፧
ኣብ ኦስትርያ ዝገበርናዮ ኣገልግሎት
2-Jan
ካብ ሰባት ምስጋና ስለ ዚደሊ ድዩ ፧
15 , 16 .
“ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ፍቓድ ኣምላኽ እዩ ።
እዚ ዕዮ እዚ እውን ብዙሕ ጽንዓትን ሓቦን ዝሓትት ነበረ ።
የሆዋ ግና ዓሌታዊ ፍልልይ ኣይገብርን እዩ ፣ ስለዚ ፡ ድሕሪ ሓጺር እዋን እተን ጉባኤታት ተሓዋወሳ ።
“ ብጐይታና የሱስ እመን እሞ ንስኻን ቤተ ሰብካን ክትድሕኑ ኢኹም ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 16 : 31 ።
ኣብ ኣይሁድነት ፡ ትርጉም እታ “ ሓው ” እትብል ቃል ካብቶም ቃል ብቓሉ ቤተ ሰብ ዝዀኑ ወጻኢ ተጠቓልል ነይራ እያ ፣ ግናኸ ፡ ነቶም ኣይሁድ ደኣ እምበር ፡ ንኣህዛብ ኣይጥቀሙላን እዮም ነይሮም ።
ኣብዚ ግዜና ቅቡኣት ክርስትያናትን ( ሓድሓደ ግዜ ብኤልሳእ ዝምሰሉ ) ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብሓፈሻን ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ዛንታታት ብዙሕ ምትብባዕ ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
( ለ ) የሆዋ ኣብቲ ቕድሚ 1914 ዝነበረ ዓሰርተታት ዓመታት ንህዝቡ እንታይ ምስትውዓል እዩ ዝሃቦም ፧
ንቝጽሪ 19ን 20ን ምስ ቍጽሪ 28ን 29ን ከተረኣእዮ ኸለኻ ፡ ነቡካድነጻር እንታይ ዓይነት ሰብ ዝነበረ ይመስል ፧
ሓው ባር ዘቕረቦ ኣባታዊ ምኽሪ ፡ ነቲ እቶም ተመረቕትን ወለዶምን ብዛዕባ እቲ ንሓደስቲ ሚስዮናውያን ኣብ ምድቦም ዜጋጥሞም ነገራት ዝነበሮም ሻቕሎት ቀንጠጠሎም ።
ብምሉኡ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ሓንቲ ሃገር ላቲን ኣመሪካ ኣርእሰተ - ዜና ዀይኑ ዝቐረበ ናይ ሓቂ ታሪኽ እዩ ።
ምስ ጠፍአት እዩ ጀሚሩ ። ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ብምውካል ንህዝቡ ዚገዝእዎም ነገስታት ኣብ ምድሪ ኣይነበሩን ።
የሮብዓም ነዚ ሓድሽ ሃይማኖት ቅኑዕ ከም ዝዀነ ኼምስል ጸዓረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት . . .
ዮያዳን የሆሸባን ትብዓት ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ስለዚ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት እስከ ንሕሰበሉ ፦ የሆዋ ንጓኖት ወይ ንኣጋይሽ ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
መበቈል ሃገር ፦ ብራዚል
ካብ ቃላት ስዋሂሊ እንተ ወሓደ 20 ሚእታዊት ዚኸውን ፡ ካብ ዓረብኛ እተወርሰ እዩ ፣ ካብቲ ዝተረፈ ሚእታዊት መብዛሕትኡ ድማ ፡ ኣፍሪቃዊ መበቈል እዩ ዘለዎ ።
እዚ ቐሊል ነገር እዚ ኽትገብር ካብ ነገረካ ግዳ ፡ እንተ ተኣዘዝካ እንታይ ኣለዎ ፧ ’
እዘን ዚስዕባ ኽልተ ዓንቀጻት ፡ ኣብቶም ብዛዕባ ጥምቀት ዚሓስቡ ዘለዉ መንእሰያት እየን ዜተኵራ
ስለዚ ፡ ጳውሎስ ብመንፈስ የሆዋ ተደሪኹ ፡ ነቶም ፍቑራት ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብዚ ብፍላይ ኪዓይዩሉ ዜድልዮም መዳይ እትድግፎም ደብዳበ ጽሒፉሎም እዩ ።
ፍጻመ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ንነብር ከም ዘሎና እዩ ዚሕብር ።
በዴል ድማ ነዚ ንምግባር እዩ ዚጽዕር ነይሩ ።
ስምኦንን ሌዊን ሕነ ንኺፈድዩ ኢሎም ንነበርቲ ኸተማ ሴኬም ምቕታሎም ቅኑዕዶ ይመስለካ ፧
ብ1951 - 1952 ኣብ ሰሜናዊ ሸነኽ እቲ ዋዲ ሙራባት ዚበሃል ኣብ በረኻ ይሁዳ ዚርከብ ዝነጸፈ ርባ ዘሎ በዓትታት ፡ ብዙሕ ጥንታዊ ነገራት ተረኺቡ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንኺመርሖም ኢሎም ኣብ ሰማይ ምልክታት ይርእዩን ይጥንቍሉን ነበሩ ።
ድሕሪ ሞት ህይወት ፧
ካብቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ 96 ሚልዮን መሃይም ክልተ ሲሶ ደቂ ኣንስትዮ ኢየን ።
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ( WHO ) ብ1998 ኣብ ዘውጽኦ ጸብጻብ “ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ብዙሓት ሰባት እንተ ወሓደ እቲ ዝተሓተ ክንክን ጥዕና : ጥዑይ ቀረብ ማይን ናይ ንጽህና መሳለጥያታትን ክረኽቡ ኣጋጣሚ ኣለዎም ” በለ ።
ምስኣ ኽጸሓሓፍ ጀመርኩ : ክሳዕ 1955 ከኣ ደብዳበ ተጸሓሓፍና ።
ዓብዪ ኽፋል እዚ ቦታ እዚ ብእግሪ ጥራይ ኪብጻሕ ዚከኣል ኣኻውሕ ዝመልኦ ኣኽራንን ብባሕሪ ጥራይ ኪብጻሕ ዚከኣል ባህ ዜብል ገማግም ባሕርን ዝሓቘፈ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ነቲ ጴጥሮስ ዝሃቦ ምኽሪ ይስዕብዎ ከም ዘለዉ ዘርእየና ኣሃዝ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ህዝቡ ንኼዕቍብን ንኺጓስን ፡ ሓያሎ ጀጋኑ ሰባት ተጠቕመ ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ኣብታ ርእሲ ኸተማ ስሎቨንያ ዝዀነት ሉብልያና እየ ተወሊደ ።
ብዛዕባ ግኡዝ ዩኒቨርስ ብዝያዳ ኺፈልጥ ስለ ዝደለየ ድማ ፡ ብዛዕባ እቲ ቐመማውን ኣካላውን ኣቃውማ ኸዋኽብቲ ዚምህር ኣስትሮፊዚክስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
እስራኤላውያን ምድሪ ከነኣን ኪወርሱ ተቐሪቦም ነበሩ ።
ነቲ ዚመጸኒ ፈተናታት ንምድላው ፡ ከም ማቴዎስ 10 : 28⁠ን 26 : 52ን ዝኣመሰለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ብኣእምሮይ ሸምደድዎ ።
ንኣብነት : ትሑታት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ብተደጋጋሚ ኼጕልሓሎም ፈቲኑ ነይሩ እዩ ።
ህይወት ዳዊት ብፍሉይ መሰልን ብዓወትን ብዜሕዝን ፍጻመን እተመልአ እዩ ነይሩ ።
ጽሩይ ቋንቋ ታሂቲ ንምፍላጥ ወትሩ መጽሓፍ ቅዱስ ምውካስ የድሊ ። ”
ኣምላኽ : ምሕረት ገይሩለይ
ብንያም
እዝስ ከመይ ዝበለ ጠቓሚ ትምህርቲ ዀን እዩ !
ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም : ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ”
ንስኻኸ ኣብ ትንሳኤ የሱስ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ የሱስ ክርስቶስን ሃዋርያቱን ተኣምራዊ ምሕዋይ ይገብሩ ነይሮም እዮም ።
እታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ቈሎሴ ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ መጥቃዕቲ ኣጋጠማ ።
ናተይ ዘበለ ድማ ናትካ እዩ ” በሎ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ፍልጠት ምጥራይን ናይ ምምሃር ክእለት ምምዕባልን ክሳዕ ሕጂ ኣብ ቤትኤል ዝትኰረሉ ጕዳይ ኢዩ ።
የሆዋ ፈጣርን ልዑላዊ ገዛእን ብምዃኑ : ኪዛረብ ከሎ ኽንሰምዖ ይግብኣና ።
ካብቲ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ፍሉጣት ሰባት : ማለት ካብ ከም እኒ ኣብርሃም : ሳራ : ሙሴ : ሩት : ዳዊት : ኣስቴር : ሃዋርያ ጳውሎስ : ከምኡውን ካልኦት ዘሕለፍዎ ተመክሮ ኽንመሃር ንኽእል ኢና ።
እሙናት ክሳዕ ዝዀንና : ኣብ መወዳእታኡ ኸም እንዕወት እተረጋገጸ እዩ
የሱስ “ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም : እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ኢሉ ተመባጺዑ ኢዩ ።
ብሰንኪ እቲ ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ዘለዎም ኣተሓሕዛ : ሓዳሮም ኣብ ውጥረት እንተ ኣትዩኸ ፧
ጆን ምስቶም ማኪና ዚሰርቁ ዓዋሉ ዝነበሮ ርክብ ኣቋሪጹ : ንስድራኡ ብዝያዳ ቘላሕታ ኺህቦም ጀመረ ።
ሕጂ እቶም “ ብዙሓት ህዝቢ ” እንታይ ይገብሩ ኣለዉ ፧
ስም የሆዋ እንታይ ትርጕም ከም ዘለዎን ኣብቲ ኣምላኽ ምስ ዘርኢ ኣብርሃም ዝገበሮ ርክብ ብኸመይ ከም እተገልጸን ኣብርህ ።
ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ “ ምስ እተወለድካሉ ዕለት ዝተሓሓዝ ክቡር እምኒ ምግባር ጽቡቕ ዕድል ወይ ጥዕና ንኽህልወካ የኽእል ተባሂሉ ይእመን ” ይብል ።
ካብ ስዋዚላንድ ዝመጹ በጻሕቲ : ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ደቡብ ኣፍሪቃ ሓድሽ መጽሓፍ ቅዱስ ኪዳሎ ኸሎ እናረኣዩ
ከምኡ ብምግባሮም ከኣ ፡ ምስቶም የሆዋ ፡ “ ህዝበይ ” ኢሉ ዚጽውዖም እዮም ዚጽብጸቡ ።
ኣብዛ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናያ ደብዳበ ኸም እተንጸባረቐ : ተስፋ ትንሳኤ ንክርስትያናት ዜተባብዕ እዩ ።
31 : 31 - 33 ።
ዶብ እታ ምድሪ ብዝርዝር ተገልጸ ።
እቲ ሓድሽ ህዝቢ እቲ ፡ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ተባህለ ።
ቃል ኪዳን ግዴታ የጠቓልል
የሱስ ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰባት ብእተፈላለየ ሓያል ፖለቲካዊ ስነ ሓሳባት ተኸፋፊሎም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ነቲ ዅነታት ብኸመይ ከም ዝሓዞ ብምምርማር ፡ ካብ የሱስ ብዙሕ ክንምሃር ንኽእል ኢና ።
ግድላት እኳ እንተ ነበረ ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ኣብ ህይወቶም ቀዳማይ ቦታ ክህብዎ ነበሮም ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 6 , 13 , 14 ፣ 4 :⁠ 1 , 2
ሙሴ “ [ የሆዋ ] ኣብ በረኻ : . . .
እቲ ብዓል ቤት ኣዝዩ ዚጻረር እንተ ዀይኑ ድማ ፡ ነታ ካርድ ኪቐዳድዳ ይኽእል እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ኣርኢ
ምስ መሰየ ድማ ናብ ስፍራአን ተመሊሰን እንደገና ጩቚጩቝ ኢለን ይድቅሳ ።
ካብቲ ቕጫን ወይንን ኪወስዱ ዘለዎም መን እዮም ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ወለዶ እቲ መሲሕ ኣይኰነን ዚዛረብ ነይሩ ።
ብዛዕባ ሓቂ ዘሎና ምርዳእ ከኣ በብቝሩብ እናነጸረ ይኸይድ ኣሎ ፣ ከመይሲ ፡ “ መገዲ ጻድቃን . . .
ከምቲ የሱስ ዝሓበሮ ፡ ኣካላውን ስምዒታውን መንፈሳውን ክእለትና ዝሓቘፈ ኪኸውን ኣለዎ ።
እዝስ ነቶም ማሕተም እቲ ኣራዊት ዘይተቐበሉ ኸመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ ! — ራእይ 21 : 3 , 4
ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ምድሪ እቶም ዝሓየሉ ሰራዊት ዝነበሩ ዕጡቓት ሰረገላታቱን ፈረሰኛታቱን ፡ ነቶም ባሮቱ ዝነበሩ ሰባት እንደገና ንኺማርኽዎም ኣዘዞም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣምላኽ ‘ ብብርትዔ ሓይሉን ’ ብልግሱን ኣቢሉ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንዜጋታታ ዜድሊ ነገራት ከም እተማልእ ኪገብር ይኽእል እዩ ። — ኢሳይያስ 40 : 26 ፣ መዝሙር 145 : 16 ።
የሱስ ከመሓላልፎ ደልዩ ዝነበረ መልእኽቲ : የሆዋ “ ኣዝዩ ” ይቕረ ኸም ዝብል ስለ ዝነበረ : ብዛዕባ እቲ ኣቦ ዝገበሮ ነገራት ዝገልጽ ዝርዝር ሓበሬታ ኣገዳሲ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 55 :⁠ 7 ፣ ሉቃስ 15 :⁠ 11 - 32
ወዲ 18 ዓመት ከለኹ ፡ ወይ ዩኒቨርሲቲ ወይ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ ወይ ከኣ ፈላምነት ክመርጽ ነበረኒ ።
ዓበይቲ ሓንቲ ኸተማ ኸም ፈራዶ ዀይኖም ኣብ ዚዓዩሉ እዋን ፡ ጕዳይ ንኺሰምዑን ውሳነ ንኺህቡን ፍርዲ ንኺፈርዱን ኣብ ኣፍ ደገ ኸተማ ይቕመጡ ነበሩ ። — ዘዳግም 21 : 19 ።
የሆዋ ሓላፍነትካ ንኽትፍጽም ኬዕጥቐካ ኸሎ ፡ እታ ኣብኡ ዘላትካ እምነት ክትድልድል እያ ፣ ነቲ ዝረኸብካዮ ፍሉይ መሰላት ኣገልግሎት ከኣ ካብ ዝዀነ ይኹን ምድራዊ መዝገብ ዝበዝሐ ሃብቲ ጌርካ ኽትቈጽሮ ኢኻ ።
ጥንቲ ኣብ ዝነበረ ህንጻታት ፡ ብዛዕባ ሰራሒኡ ወይ ወናኒኡ ዚገልጽ ጽሑፍ ኣብ መሰረቱ ይጸሓፎ ነበረ ።
ክልቲኦም መጻምድቲ ፡ ( 1 ) ሓቀኛታት ኪዀኑ ፡ ( 2 ) ብሓባር ኪዓይዩ ፡ ( 3 ) ነቲ ናይ ቀደም ልማዳቶም ብሓድሽ ኪትክእዎ ፡ ከምኡውን ( 4 ) ነቲ እተበላሸወ ርክብ እንደገና ንምጽጋን ፡ መዓስ ይቕረ ኺብሉ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ ኣለዎም ። — 1 / 5 ፡ ገጽ 12 - 15 ።
ቀላይ ኒከራግዋ ፡ ዳርጋ 160 ኪሎ ሜተር ንውሓት ኪህልዎ ኸሎ ፡ ኣብቲ ዝሰፍሐ ኽፋሉ 70 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ስፍሓት ኣለዎ ፣ ልዕሊ ጽፍሒ ባሕሪ ኸኣ ዳርጋ 30 ሜተር እዩ ዚኸውን ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል : እቲ የሆዋ ንኣምልኾኡ ዝመረጾ ቦታ ቕዱስ ጌርካ ይርአ ነበረ ።
* ከምዚ ድማ በለት ፦ “ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ይቕረ ኺብለለይ ከም ዚኽእል ገይረ እኣምን ከም ዘይነበርኩ ተገንዘብኩ ፣ ነቲ ጾር ኣብ ምሉእ ህይወተይ ተሰኪመዮ ዝነብር እዩ ዚመስለኒ ነይሩ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እውን ክእከብ እኽእል እየ ።
ይኹን እምበር : ኣነን ኒውርካን ልዑል ድሌት ሓደረና : ስለዚ ነቲ ቛንቛ ምልክት ብቕልጡፍ እናመለኽናዮ ኸድና ።
መውስቦን ስድራ ቤታትን ኬዕቍብ ይደሊ እዩ ። — ማቴዎስ 19 : 4 - 6 ።
ልክዕ ከምቲ እሙንን እዙዝን ዝነበረ ካሌብ : ንሕና እውን ‘ ፈጺምና ንየሆዋ እንተ ስዒብናዮ ’ ኣምላኻዊ ሓገዝ ክንረክብ ኢና ።
ነዚ ጕዳይ እዚ ኸኣ ኢዩ የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ዘተኵረሉ ዝነበረ ።
ብታሕጓስ ገጾም በሪሁ ነበረ ።
እዚ መብጽዓታት እዚ ድሮ ኸም እተፈጸመ ዀይኑ ኽስምዓካ ኣለዎ ።
119 : 97 ።
ከምዚ ዝበለ ጸሎት ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእስና ጥራይ ንኸይነተኵር ፡ ርሕራሐን ሓልዮትን ድማ ንኸነርኢ ይሕግዘና ።
ብሰንኪ ሓጢኣትና ሞት ጥራይ እዩ ዚግብኣና ነይሩ ።
5 : 19 ።
ዋዛ እውን መዘናግዒ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ሎሚ እምነትና ኽትፍተን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
እዚ መደብ እዚ ጽቡቕ ምላሽ ስለ ዘፍረየ : እታ መምህር ኣብቲ ናይቲ ዓዲ መደብ ተለቪዥን ጋሻ ዀይና ተዓዲማ ቐሪባ ነበረት ።
( ሀ ) ዓቕልን ለውሃትን ከነርኢ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኵልና ናይ ቀረባ ኣዝማድ ኢና ። ”
ብግዜ ሚክያስ ዝነበሩ ሰባት ብምንታይ ዝፈጸምዎ እከይ እዮም ተሓተትቲ ዝነበሩ ፧
እቲ ትምህርቲ ኣብ ግብሪ ክውዕል ኣለዎ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ቈልዑ ኣብ ትሕቲ ኽንክን ወለዶም ብጽቡቕ ዚዓብዩ እኳ እንተ ዀኑ : ምስቲ ቘልዓ ጥብቂ ርክብ ዝነበሮ ዜፍቅሮ ሰብ ግን ኪመውት ይኽእል እዩ ።
“ ግዜ የብለይን ። ”
* ብዛዕባ ሕክምና ኽንሓስብ ከለና ግና ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ እንታይ ካልእ ምኽሪ እዩ ኺመርሓና ዚኽእል ፧
ኵሎም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብገለ መገዲ ኻባና ኸም ዚበልጹ ንምስትውዓል ፡ ናይ ሓቂ ትሕትናን ሓያል ጻዕርን ዚሓትት እዩ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ዕዮ ስብከት ዘለዎ ዕላማ ንጹር ምስ ኰነ ግን ፡ ናይ ሓቂ ሓሳባቶምን ሃቐናኦምን ውሽጣዊ ድራኸኦምን ተጋህደ ።
ብገምጋም 250 ሚልዮን ዝዀኑ ቘልዑ ኣብ ገለ ዓይነት ሸቕሊ እተዋፈሩ ኢዮም ። ”
ማሪያ ኸምዚ በለት ፦ “ ኣነን ብዓል ቤተይን ኣብ ወጻኢ ሃገር ሚስዮናውያን ኴንና ኽንዓዪ ሸቶ ነበረና ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ኺሕግዘካ ዚኽእል ግብራዊ ምኽሪ ዝሓዘት እያ ።
እዚ ኸኣ ካብ ቍጥዓ : ካብ ባእሲ : ወይ ከኣ ሰላም ካብ ዚዘርግ ተግባር ምርሓቕ ዘጠቓለለ እዩ ።
ስለዚ ፡ ስልጠና ጀሚረ ፣ ኣብ ሓደ ጎልደን ግላቭስ ዚብሃል ውድብ ጕስጢ እውን ተመዝጊበ ።
ሞት ንኣባላት ስድራቤት ኪፈላልዮም ከሎ : ከቢድ ሓዘን ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
ገሊኣቶም ንኻልኦት ሕያውነት ብዛዕባ ምርኣይ እንታይ ግጉይ ኣተሓሳስባ ኺሕዙ ይኽእሉ ፧
ይኹን እምበር : ንኻልኦት ሌዋውያን ኪሕግዙ ይኽእሉ ነበሩ ።
የሱስ ተስፋ ዝሃበ ብኸመይ እዩ ፧
ውሳነታት ምግባር ።
ሕጂ ድማ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብልዕሊ 50 ቛንቋታት ይርከብ ።
ብምሉኡ እቲ ፕሮግራም ማለት ዝርርባት : ቃለ⁠ - ​ መጠይቓት : ኰነ ድራማ ብናይ ኮርያ ምልክት ቋንቋ እዩ ቐሪቡ : ልክዕ ከምቲ ኣብ ሲነማ ዝግበር ድማ ኣብ ዓብዪ እተዘርግሐ ጨርቂ እዚ ንዅሎም እቶም ተኣከብቲ ይርአ ነበረ ።
ዶ / ር ፋን ዩ ኣብ ጥቓ በይጂንግ ኣብ ዚርከብ ትምህርታዊ ማእከል ኣቶማዊ ጸዓት ቻይና ፡ ተመራማሪ ስነ ሕሳብ ኰይኑ እዩ ሞያኡ ጀሚሩ ።
ብ2006 እቲ ታይም ዚበሃል መጽሔት ንሓደ ኣቐዲሙ ዘጋጠመ ፍጻመ ኺገልጽ ከሎ : እቶም ፈለስቲ “ ንሰዓታት ተቛየቑ : . . .
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጥበብ ዝመልኦ ምኽሪ ኣብ ህይወትና እቲ ዝበለጸ መገዲ ኣየናይ ምዃኑ እዩ ዘርእየና ።
ናብቲ እንነብረሉ ቦታ ዝመጹ ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ኣለዎም : ምሳና ብሓባር ኰይኖም ድማ ንየሆዋ የምልኽዎ ።
ን19 ዓመታት ምስቶም ሚስዮናውያንን ኣፍሪቃውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ብጾተይ ኣብቲ ናይ ማሕበር ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ንኸገልግል መሰል ስለ እተዋህበኒ አመስግን ኢየ ።
የሆዋ “ ቐናእ ኣምላኽ ” ስለ ዝዀነ : ማንም ሰብ ንኻልኦት ኣማልኽቲ እናምለኸ ንዕኡ ኣምልኾ ምስ ዜቕርበሉ ኣይቕበሎን እዩ ።
ኖህ ንኣምላኽ ሰሚዑ ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ካብ ማይ ኣይሂ እተዕቝቦም መርከብ ሰርሐ ።
ኣጋጣሚ ኣብ እትረኽበሉ እዋናት : ቃል ኣምላኽ መዓልቲ መዓልቲ ንኸንብብን ብዛዕብኡ ንኽሓስብን እሞ ብዝያዳ ናብ የሆዋ ንኽቐርብ ከተተባብዖ ትኽእል ኢኻ ።
ደቅሰብ ብዛዕባ ኻልኦት ኣብ ዝገብርዎ ግምገማ ብቐሊሉ እዮም ዝጋገዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) የሆዋ ንኣብርሃም እንታይ ኢሉ እዩ ዝጸውዖ : እዝኸ እንታይ ኢልና ንኽንሓትት እዩ ኸለዓዕለና ዝኽእል ፧
ኣብ ብሪጣንያ ዘለዉ ፖሊስን ሳዕቤን ኣልኮል ንምሕባር ጐስጓስ ዘካይዱ ጕጅለታትን ኣብ ወይኒ ዘሎ ትሕዝቶ ኣልኮል ይውስኽ ብምህላዉ እቶም ሳሕቲ ዝሰትዩ ሰባት ናብ ደረጃ ሰታያት ከሰጋግሮም ከም ዝኽእል የጠንቅቑ ኣለዉ ።
ንድሕሪት ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸለኹ ፡ ዘይእሩምን ዕቡይን ቍጡዕን እየ ነይረ ኽብል እኽእል እየ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ነቲ ንጴጥሮስ ከቢብዎ ዝነበረ ህቦብላን ማዕበልን ምስ ምንታይ ከነመሳስሎ ንኽእል ፧
ኣብ ርእሲ እዚ እውን ንጸሎት : ኣብ ምድራዊ ህይወትን ሞትን የሱስ ንምስትንታን : ከምኡውን ኣብ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ንምስታፍ ፍሉይ ኣጋጣሚ ኣሎና ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ኣብቲ ንዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ዚውድብ ቤት ጽሕፈት ፡ ጸሓፊ ሓውና ኖር ኰይነ ኣገልገልኩ ።
4 : 21 - 24 ።
ኵሎም ኣባላት ጉባኤ ገበርቲ ሰላም እንተድኣ ዀይኖም : እታ ጉባኤ ብኸመይ ትጥቀም ፧
ዮናስ ናብ ውሽጢ ባሕሪ ኺጥሕል ከሎን ብዓብዪ ዓሳ ምስ ተዋሕጠን ፡ እንታይ ይሓስብ ነይሩ ኪኸውን ከም ዚኽእል ግለጽ ።
ምሕረት ፦ ኣሃ ።
ገሊኣቶም ከም መስሓቕ ወይ መጻወቲ ገይሮም ይርእይዎ ይዀኑ ።
የሆዋ ሓቀኛ ጥራይ ዘይኰነስ : ንዅሉ እቲ ዝበሎ ንኽፍጽም ዘኽእል ሓይልን ጥበብን ዘለዎ ንሱ በይኑ ጥራይ እዩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 21 - 25
ነቶም ኣብ ጉባኤ ዚመርሑና ዘበሉ ብዘሎና ኣተሓሕዛ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ንሕና እውን ኣብ ኣእምሮን ልብን ደቅና መንፈሳዊ ስርዓታት ንምቕራጽ ንጽዕር ነበርና ።
5 : 21 , 22 ።
• ገሊኦም “ ትንሳኤ ህይወት ” ኪረኽቡ ኸለዉ ገሊኦም ግን “ ትንሳኤ ፍርዲ ” ዚረኽቡ ስለምንታይ እዮም ፧
እቲ ወዲ ኣዳምን ሄዋንን ዝዀነ ቃየል ንሰበይቱ ኻበይ ረኺብዋ ፧
38:23:00
ኵሉ ሕቶታተይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መለሰትለይ : እቲ ዝበለቶ ሓቂ ምዃኑ ድማ ኣመንኩ ።
ገሊኡ ኽፋል እዚ መንደቕ እዚ ኸኣ 50 ሜተር ዚኸውን ብራኸ ነበሮ ።
“ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ። ” — ማቴዎስ 5 : 3 Nw
ንወተሃደራቱ ገለ ነገር ኪገብሩ ኺነግሮም ከሎ ፡ ይእዘዝዎ ነበሩ ።
ናይ የሆዋ ምስክር ኢዩ ።
ሎሚ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ፡ ስሒራዊ ተግባራት ብዜተባብዕ ፊልምታትን መጻሕፍትን ኤለክትሮኒካዊ ጸወታታትን ኣቢሎም ንኣተሓሳስባ ሰባት ይጸልዉ ኣለዉ ።
80 2010 500 2010
( ለ ) የሆዋ ብዛዕባ መርዓ እንታይ ኢዩ ዝበለ ፧
እቲ ንመጀመርታ ግዜ እተሓትመ መጻሕፍቲ ፡ ብ868 ድ . ክ .
ፈርኦንን ኵሎም ገላዉኡን ፡ ውጥን ዮሴፍ ጥበባዊ ምዃኑ ረኣዩ ።
እቲ ኽልተ ዝቐርኑ ድዑል ንሜዶንን ፋርስን የመልክት ።
እቶም በታ ምሸት እቲኣ ምስ የሱስ ዝነበሩ ሃዋርያት ጥራይ ኣይኰኑን ካብ መንግስቲ ኣምላኽ ዚጥቀሙ ።
ኣብዚ ቐረባ እዋን ዚግበር ዘሎ ሕክምናዊ ምርምር ግን ነቲ ዕምሪ ደቅሰብ ኪነውሕ ይኽእል እዩ ዚብል ተስፋ ኣሐዲስዎ ኣሎ ።
የሆዋ ኣምላኽን ወዱን ብዛዕባ እቲ ንዕኦም ንምግልጋል እንገብሮ ነገር ከመይ ከም ዚስምዖም እንተ ኣስተንቲንናሉ ፡ ኣልባብና ብሞሳ እዩ ዚምላእ ።
ኣዛዝ ኣሃዱና ፡ ሓቀኛ እንተ ዀይነ ኺፍትነኒ ደለየ ።
ክሳዕ 1822 ኣብ ዝነበረ እዋን ነቲ ብስቲፓን ቪ .
እቶም ምሕረት ኣምላኽ ዚደልዩ : ንሳቶም ንባዕሎም መሓርቲ ኪዀኑ ኸም ዘለዎም : እዘን ቃላት እዚኣተን ብንጹር ይሕብራ እየን ።
• ፍቕሪ ዓብላሊት ባህሪ የሆዋ ምዃና ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ሓደ ሓው ሰናይ ኣብነት ናይ ክርስትያናዊ ወፈያ ዝዀነ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ፈቲኻ እተቕርቦ ኣገልግሎት ኣብ ሰባት እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ናይዝን ናይ ካልእ ኣገዳሲ ሕቶታትን መልሲ ኽትምርምር እያ ።
እተፈላለየ ዓይነት ጸገማት ዘጋጠሞም ሰባት ፡ ብኸመይ ካብ ኣምላኽ ናይ ሓቂ ምጽንናዕ ከም ዝረኸቡ ኣስተብህል ።
ብዘይካዚ እውን ፡ ኣብ ኣኼባታትና እታ መለለዪት ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ዝዀነት ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸም ዘላ ይርእዩ እዮም ።
ንዝደኸሙ ንምሕጋዝ እንታይ ክግበር ይከኣል ፧
ጸሎትና ናብ መን እዩ ኪቐርብ ዘለዎ ፧
ዳሕራይ ጢሞቴዎስ ተወሳኺ ሓላፍነታት ኣብ ዝስከመሉ ደረጃ ምስ በጽሐ : ጳውሎስ ነታ ኣብ ተሰሎንቄ ዘላ ጉባኤ ንኸተባብዓ ለኣኾ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 3 :⁠ 1 - 3
ኣይሁድ ዘይኰኑ ሰባት ኪጽልኡ ኣለዎም ኢሎም ኣመኑ ።
ነቲ እተሓላለኸ ንድፊ ሰብነትና ኣኽብሮት ኣሎኒ ።
ኣየ እዝስ ከመይ ዝበለ ሓገዝ ኰን ኢዩ !
ካብቶም ናይ ሓሶት ኣምለኽቲ ሰበይቲ ምውሳድ ምስ ሕጊ ኣምላኽ ዚጻረር እዩ ነይሩ ።
ዕቝባኡ ኺረኽቡን ንውሉድ ወለዶ ኣብታ “ ጸባን መዓርን እትውሕዝ ” ምድሪ ኺነብሩን ብሃንቀውታ ኺጽበዩ ጀመሩ ። — ዘሌዋውያን 20 : 24
እዚ ድማ ፡ ምይይጥ ይሓትት ።
ወይ ከኣ ናብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና ኽትኣቱ ትኽእል ኢኻ ።
ዘመናውያን ሰባት ነቲ ናይ ንፋስን ውቅያኖስን ማዕበላት ዝኽተሎ መስርሕ ብምዕዛብ ብዛዕባ ኵነታት ኣየር ብዙሕ ተማሂሮም ኢዮም ።
የሆዋ እውን ንዚንስሑ ሓጢኣተኛታት ፡ ይቕረ ንምባል ፍቓደኛ እዩ ።
ስለዚ ፔድሮ ምስ ኣሕዋቱ ተረፈ ።
ዋላ እኳ ኣዝዩ ኸቢድ ፈተናታት እንተ ኣጋጠሞ ፡ የሱስ ኣይሓጥአን ፡ ሕጊ ኣምላኽ እውን ኣይጠሓሰን ።
ሓፈሻዊ ገምጋም ምሃብ
ክርስትያናዊ ናብራን ባህርያትን
እንተዀነ ግን ፡ “ እግዚኣብሄር ሎሚ ኣብ እስራኤል ምድሓን ገይሩ እዩ ” ብምባል ፡ እቲ ዓወት ናይ ኣምላኽ ምዃኑ ገለጸ ። — 1 ሳሙ .
ኣብቲ የሆዋ ዝመደቦ እዋን ፡ “ ብዘሎ እስራኤል ፡ ” ማለት ብምሉኦም መንፈሳውያን እስራኤላውያን ፡ ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ኣብ ሰማይ ኬገልግሉ እዮም ።
ናብራ እዛ ዓለም እዚኣ ብሓቂዶ ካብ ፍቕሪ ኣምላኽን እቲ እሙን ዕርክነቱን ዝበልጽ ነገር ክህበና ይኽእል ኢዩ ፧
ኣብ ምኵራብ ዚግበር ዝነበረ ኣምልኾ ፦ ኣብ ምኵራብ ዚግበር ዝነበረ መደብ ኣምልኾ ፡ ውዳሰን ጸሎትን ንባብ ቅዱሳት ጽሑፋትን ትምህርትን ስብከትን የጠቓልል ነበረ ።
ኤፍ .
ሓደ ኻብ ኣምላኽ ርሒቑ ዝነበረ ሰብ ፡ ቅቡል ኣገልጋሊ ብምዃን ኣባል ስድራ ቤት ኣምላኽ ቅድሚ ምዃኑ ፡ ንየሆዋ ጽኑዕ መብጽዓ ኺመባጽዓሉ ኣለዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲርና ብምንባብ : ኣምላኽ ብብሕቲ ኸም ዚሓልየልና መረጋገጺ ኽንረክብ ንኽእል ኢና
ኣባላት ስድራ ቤት ኣምላኽ ምእንቲ ኽንከውን ማዕጾ ኸፊቱ ተቐቢሉና እዩ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ፡ ኣብቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ ፡ ዜተባብዕ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ይኣምኑ እዮም ።
ሰባት ዚደልይዎ ነገር ከከምቲ ዚነብሩሉ ብዙሕ ኪፈላለ ይኽእል እዩ ።
“ ብመዓልቲ መከራ እንተ ተሐለልካ ፡ ሓይልኻ ቕሩብ እዩ ። ” — ምሳሌ 24 : 10 ።
ጳውሎስ “ ንሰብ ከሐጕስ ድየ ዝደሊ ዘሎኹ ” ኢሉ ሓተተ ።
ነቲ መልስታት ምፍላጥ ኣገዳሲ ዝዀነሉ ምኽንያት
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
10 : 22 ።
ንባህርያት ግወን ብፍላይ ከኣ ኣብ ኣዘራርባኣን ጠባያን እተንጸባርቖ ቅንዕና ከምኡውን ንስራሕ ዘለዋ ሓለፍ ዝበለ ኣረኣእያ ነኣዶ ።
ንኣብነት ፡ ታሪኽ ህይወት አይቫ ዩሴፍሶን ( 1 ሰነ 1998 ፡ ግምቢ ዘብዕኛ ) ፡ ፔርክለዝ ያኖሪስ ፡ ሶለዳድ ካስቲዮ ርአ ።
ንኣሉታዊ ስምዒታት ክትዋጽኣሉ ዘኽእለካ መገዲ
ብሓይልና ዋላ ሓንቲ ኽንዓምም ከም ዘይንኽእል ስለ እንፈልጥ ፡ ንየሆዋ ስለቲ ዚገብረልና ደገፍ ኣብ መመዓልቲ ኢና እነመስግኖ ።
ክርስትያናት ከም ዝዀኑ ዚዛረቡ መንእሰያት ፡ ጸቕጢ ኺገብሩልካ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
( 2 ነገስት 18 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዖም ብምዕያይን ንኻልኦት ብመንፈስ ክሕግዙ ብምፍታንን ንኣምላኽ ከሐጕሱ ኢዮም ዝጽዕሩ ።
እሞ ደኣ ምሁራት ፡ ከመይ ገይሮም እዮም ሓደ ኢደ - ጽሑፍ መጽሓፍ ቅዱስ መዓስ ከም እተዳለወ ዚፈልጡ ፧
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ንኣገልገልቱ ይሰምዖም ፡ ንስምዒታቶም ድማ የስተብህለሉ እዩ ።
የሆዋ ንሰይጣንን ነዛ እክይቲ ዓለምን ብምጥፋእ ነቲ ልመናና ምስ መለሶ ፡ ዕረፍቲ ኽንረክብ ኢና ።
እዚ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ንመጀመርታ እዋን እተረኽበ ቖፎታት ንህቢ እዩ ።
ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ጉባኤታት ንኣረጋውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ናይ ምክንኻን ሓላፍነት ከም ዘለወን ክንድምድም እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ንርዝነት እዚ ዘለናሉ ዅነታት ብኸመይ ብምሳሌ ምገለጽካዮ ፧
ሮቤል ፦ የለን ።
እወ : እዚ ኣብ ዛምብያ ጥራይ ዘይኰነስ ኣብ መላእ ዓለም እውን ፍጻሜኡ ኽረክብ ከሎ ርእየዮ ኢየ ።
ኣይሪና ንየሆዋ ብተኣማንነት ንኸተገልግሎ ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
ቍጠባዊ ቕልውላውን ናህሪ ዋጋታትን ፡ ድራር ዕለትና ብኸመይ ከም እንረክብ ኬጨንቐና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ሚዛናውያን ክንከውን እዩ ዚምህረና ።
ሲሞን “ ብእተኻእለኒ መጠን ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኽሕዝ እየ ዝጽዕር ።
ንጽህናኻ ንልቢ የሆዋ የሐጕሶ
ንነፍሲ ወከፍ ቃንጥሻ ብጥንቃቐ ኸይመርመርካ ምበላዕካዮዶ ፧
ንኣብነት : ነታ ንዅሎም ሰባት ዝኸውን መጽሓፍ ዘርእስታ ብሮሹር ኣንብባ ።
“ ከምቲ ሰብ ኪገብሩልኩም እትደልይዎ ዘበለ ዅሉ ንስኻትኩምውን ከምኡ ግበሩሎም ። ” — ማቴዎስ 7 : 12
ንሱ ኣቦ እሰይ ኣቦ ዳዊት እዩ ። ”
1 : 8 , 9 , 10 , 13 , 14 ።
( ሀ ) ኣብ መንጎ ኽልተ ሰባት ዘሎ ዘይምርድዳእ ንምፍታሕ ትሕትና ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲት እያ ፧
እቶም ንየሆዋ ነገልግል ኢና ዚብሉ መንእሰያት እኳ ኸይተረፉ በዚ ኸምዚ ዝበለ መፈንጠራ ይወድቁ ” በለ ። — ምሳሌ 22 : 15
ክንምህር ከሎና እንተ ዘይተጠንቂቕና ናይ ብሕቲ ምርጫና ወይ ኣረኣእያና ንምትእትታው ክንፍተን ንኽእል ኢና ።
ጽሩይ ልቢ ንምጥራይ ዘድሊ ቐንዲ ነገር ብዛዕባ ፍቓድ ኣምላኽን ዕላማታቱን ርጡብ ፍልጠት ምጥራይ ኢዩ ።
እሞኸ ፡ ኣምላኽ መሊሱሉዶ ፧
የሆዋ ንህዝቡ እንታይ ሓያል ተግባራት እዩ ዝገበረሎም ፧
መንፈስ ተዳልዩ አሎ : ስጋ ግና ድኹም እዩ ” በሎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 26 : 41
እሞኸ ኣብ መንጎ ፍጽምናን ንጽህናን ፍልልይ ኣሎዶ ፧
• ኣምላኽ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ከም ዚሓጥኡ ይፈልጥ ነይሩ ድዩ ፧
እቲ እዋን እቲ ሕጂ ኣኺሉ እዩ ።
ሓደ ኽፋሉ ድማ ፡ “ ኣብ ፋስጋ ፡ የሹ [ የሱስ ] እቲ ናዝሬታዊ ተሰቕለ ” ይብል ።
ናብራ ስድራቤትና ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘተኰረ ነበረ ።
ምኽንያቱ ፡ ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዜጋጥመካ ኣይትፈልጥን ኢኻ ።
እቲ ሲዲታት ብኦርኬስትራን ብመዘምራንን ተወሃሂዱ እተዳለወ ሓደስቲ መዝሙራት ዝሓዘ እዩ ።
እቶም ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዕሽሽ ዚብልዎ ሰባት ፡ ስምዒታዊ ስቓይ የጋጥሞም
መብዛሕትኦም ኪመጽእ ከሎ ምስ ረኣይዎ ፡ እንታይ ኪገብርዎ ኸም ዚደለዩ ትፈልጥዶ ፧ — ኪቐትልዎ ደለዩ !
ነቲ ምስቲ ፍቕራዊ ዕላማኡ ተሰማሚዕና ንኽንነብር ኪሕግዘና ዚኽእል መምርሒታት ኣምላኽ ምሕላው እውን ዜጠቓልል እዩ ። — መክብብ 12 : 13 ፣ 1 ዮሃንስ 5 : 3
ምስ ኣርነ ኻብ እንምርዖ ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ግና ፡ ካልእ ዜሕዝን ነገር ኣጋጠመ ።
የሱስ ብዛዕባ ዮናስ ኣወንታዊ ነገር ጠቐሰ
ሓደ ኻብቶም ቀንዲ ተጣበቕቲ ተሎሚ ዝዀነ ላዮ ደፓውት ፡ “ እቲ ቐኖና ብኣስትሮኖምያዊ መገዲ ዘተኣማምን ምዃኑ ካብ ነዊሕ እዋን ኣትሒዙ ኺፍለጥ ጸኒሑ እዩ ። . . .
ዊንስተን ቸርችል ኣብታ ሂስትሪ ኦቭ ዘ ኢንግሊሽ - ስፒኪንግ ፒፕልስ ( ጥራዝ 2 ) ዘርእስታ መጽሓፉ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ እቲ ተሃድሶ ኣብ ዓውዲ ሃይማኖታዊ እምነት ዓቢ ለውጢ ኣምጺኡ ኢዩ ።
ዮሃንስ 1 : 14 ኣንብብ ።
ፍሎሪያኖ ጥራይ ኣይኰነን ኪምርዓወኒ ኸም ዚደሊ ዝነገረኒ ።
እቲ ሰብኣይ ፡ ኣዝዩ ንእሽቶ ኣካላትን ሓጺር መሓውርን እዩ ዘለዎ ።
ምስ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምሕባርና ፡ ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን ፡ “ ሕጂ ኸኣ ንእግዚኣብሄር ፍርህዎ ፡ ብፍጽምናን ብእምነትን ኣገልግልዎ ፡ . . .
ቤተ መዛግብቲ ንጉስ ምስ ተመርመረ ኸኣ ጥርዓኖም ሓቂ ምዃኑ ተረጋገጸ ።
እንታይከ እዩ ዜርኢ ፧
መሪሕነት የሱስ ብኸመይ ኢዩ ዝገሃድ ፧
እንተ ተጠሚቕካ እንታይ በረኸት ኢኻ ኽትረክብ እትኽእል ፧
ኤልያስ ነቲ የሆዋ ኣብ ከረን ሆሬብ ዝሃቦ መጸናንዒ ተቐቢልዎዶ ፧
ፍቕርን ኣኽብሮትን ንሓደ ሰብ ኣብ ጾታዊ ብዕልግና ንኸይጽመድ ዚዓግቶ ብኸመይ እዩ ፧
“ እቲ ዚሐይሽ ክትምርምሩ ። ” — ፊልጲ 1 : 10 ።
ንኣብርሃም ፡ ዘርኡ ምድሪ ተስፋ ኸም ዚወርሱ ኣተስፍይዎ ነይሩ እዩ ፣ ቃሉ ምእንቲ ኺፍጽም ከኣ ሓያል ተግባራት ፈጺሙ እዩ ።
ፕሮፌሰር ዳኒኤለ ሪቮይረ
በዚ መሰረት እዚ ሰለስተ ኣገደስቲ ሕቶታት ንርአ ፦ ስም ኣምላኽ ምፍላጥ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣብ ሓይሊ ኣየር ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብቲ ኣብ ሳኒቬል : ካሊፎርኒያ : ዝርከብ ክፍሊ ሚሳይልን ጠፈርን ኢየ ዝሰርሕ ነይረ ።
ተገዳስነት ዘለዎም ሰባት ፡ ተሓጒሶም እዮም ናብቲ ኣብ ስጳኛ ዚርከብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዚመጹ ።
ብልባዊ ጸሎትን ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ብምውካልን ግን ከቋርጾ ኸኣልኩ ። ”
መዝሙር ፦ 40 , 44
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ከኣ ፡ ነቲ ሰይጣን ምስ የሆዋ ንዘሎና ርክብ ንምብልሻው ዚጥቀመሉ ፈተናታት ብኸመይ ክንቃወሞ ኸም እንኽእል ትገልጽ ።
ህይወትካ ዝበለጸ ትርጕም ክህልዎዶ ይኽእል ፧
ኣብ ግንቦት 1948 መላእ ዓለም ንማእከላይ ምብራቕ ብሻቕሎት እያ እትከታተሎ ነይራ ።
ብ1970ታት እንታይ ውድባዊ ምትዕርራይ እዩ ተገይሩ ፧
ኣብ ሓደ ትካል ህንጸት ክሰርሕ ጀሚረ ነበርኩ ፣ ሓደ መዓልቲ ድማ ፡ ኣደል ዝስሙ መሳርሕተይ ፡ ስለምንታይ ከም ዝጐሃኹ ሓተተኒ ።
እቲ ሳልሳይ ግን ኣምለጠ ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ ክንጸንዕን ከም ክርስትያናት መጠን ብተኣማንነት ክንቅጽልን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነቶም ብትሕትና ዜገልግሉ ሽማግለታት ከነፍቅሮምን ከነኽብሮምን ይግብኣና ( ሕጡብ ጽሑፍ 13 - 15 ርአ )
• ኣምልኾ ስድራ ቤት ዕረፍቲ ዜምጽእ ንኪኸውን ፡ ርእስታት ስድራ ቤት እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ኣነባብራይ ክቕይር ዝደረኸትኒ ጥቕሲ ፡ ምሳሌ 3 : 5 , 6 እያ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ምስ ፈጣሪኡ ጽኑዕን ነባርን ዘተኣማምንን ርክብ ክህልዎ ኸም ዝደሊ የሆዋ ይፈልጥ እዩ ።
ንስኻኸ ኸምኡ ተማሂርካ ዲኻ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸቢድ ሓደጋታት ዘጋጠሞም ሓያሎ ሰባት ኣጓነፉኒ : ደም ስለ እተዋህቦም ኪሞቱ ብምርኣየይ እውን ሓዘንኩ ።
ካብ ሃብቲ ዚበልጽ ዋጋ ዘለዎ ነገር እንታይ እዩ ፧
እወ ፡ ሃና ዕረፍቲ ረኺባ እያ ።
ኣጋር ስለምንታይ እያ እተዓበየት ፧
( ሀ ) እተን ብግዜ ህዝቅኤልን ኤርምያስን ዝነበራ ኣባጊዕ ኣምላኽ ብኸመይ እየን ዚተሓዛ ነይረን ፧
ኣብታ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት ትንቢታዊት ጥቕሲ ፡ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ንዚብላ ቓላት ኣስተብሂልካለን ትኸውን ኢኻ ።
እቲ ኢሳ ኻብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህሮ ነገር ልቡ ተንከዮ ፡ ህይወቱ ንየሆዋ ንኺውፊ ድማ ደረኾ ።
መብዛሕትኦም ዚትንስኡ ሰባት ግና ፡ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ እዮም ዚነብሩ ።
እዚ ብኸመይ ኢዩ ዝኸውን ፧
“ ኣብ ሃይማኖተይ ሂንዱነት እንጥቀመሉ ቕዱሳት መጻሕፍቲ እኳ ኽርድኦ ኣይከኣልኩን ።
ሓውና ኖር ንጥፈታት መንግስቲ ኣምላኽ ብእተኻእለ መጠን ኪዓቢ ዚደሊ ህርኩት ሰብ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ዘመናዊ ታሪኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ ቲኦክራስያዊ ንጥፈታትን ቅዱስ ጽሑፋዊ ምርዳእን ዓብዪ ምዕባለ ኸም እተገብረ እተሓበረሉ ኣገዳሲ ኣኼባታት ተኻዪዱ እዩ ።
ንድያብሎስ ንምጽራርን ንኣምላኽ ንምቕራብን ሕጂ ስጕምቲ ኺወስዱ ኣተባብዓዮም ። — ያእ .
ሓደ ፍሉጥ ናይ ኣእምሮ ሓኪም “ ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ክትሓዊ ኢኻ ” ብምባል ርግጸኛ ኰይኑ ተዛረበኒ ።
እምበኣር ኣብዚ ግዜና መን ኢዮም ብሓቂ ዝመላለሱ ዘለዉ ፧
የሱስ ኣብ ቅድሚ ጲላጦስ ዝቐረበ : ብምርጫኡ ወይ ተዓዲሙ ኣይኰነን ።
ኣብ ክንዲ ተፈላጥነት ዚደሊ : ዓቕሙ ድሩት ምዃኑ ፈሊጡ : ትሕትና ኣርኣየ ።
23 , 24 .
ብእተኻእለ መጠን : ግብራዊ ኸምኡውን ዜተኣማምን ምድላው ኪህሉን ኣብ ግብሪ ኺውዕልን ኣለዎ ።
From the book The Story of Liberty , 1878
8 : 11 , 12 ።
እቲ መጽናዕቲ “ ጽዩፍ ዘረባ እውን ኣዝዩ እናወሰኸ ይኸይድ ኣሎ ” ምባሉ ዘገርም ኣይኰነን ።
ብ1941 ምስ ደቀይ
ካብ 1934 ኣትሒዙ ኽሳዕ 1938 ኣብ ዝነበረ እዋን : መስጐጕቲ መዓልታዊ እዩ ዘጋጥመኒ ነይሩ ።
ኣብኡ ምስ ብዙሓት እሙናት ኣሕዋትን ኣሓትን ተፋለጥኩን ተቐራረብኩን ።
የሆዋ ምስ ኣብርሃም ክረዳዳእ ግዜ ከም ዝወሰደ ኣይትረስዕ ።
ይኹን እምበር ፡ ሰባት ልክዕ ከም የሆዋ ደንገጽቲ ኣይኰኑን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ነዛ ብዓመጽ መሊኣ ዘላ ዓለም ከም ዜጽርያ ይመባጻዕ እዩ ።
እቲ እተኣከብናሉ ዓብዪ ቤት ኣቐዲሙ ብኣባላት ናዚ እዩ ዝውነን ነይሩ : ዘደንቕ ትርኢት ናይቲ ባሕሪ ኢንላንድን ደሴት ኣዋጂ እውን ነበሮ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ ኣብታ ዓዲ ዚነብሩ 300 ሰባት ሞይቶም እዮም ።
ግናኸ ፡ ርሕራሐ ኼገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚጽበየና ፧
1 : 24 - 32 — እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ርኹስ ተግባራት ንኣይሁድ ድዩ ዜመልክት ወይስ ንኣህዛብ ፧
ብምስትውዓል እተዘርበ ዘረባ እንታይ ጽቡቕ ኬፍሪ ይኽእል ፧
* ንሽማግለታት ጉባኤን ንገያሺ ሓላውን ንብዓልቲ ቤቱን እውን ናብ ካልእ ሃገር ከይደ ኸገልግል ከም ዝደሊ ነጊረዮም ።
( ለ ) ሓጥኣን ደቂ ሰብ ካብቲ የሱስ ዝሓደጎ ፍጹም ኣብነት ኪመሃሩ ይኽእሉ ድዮም ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ፍላቪያ ኣቦኣ እናሓገዛ ፡ ናብ ኣዝዩ ብሉጽ ዩኒቨርሲቲ ኣተወት ፣ ጽሩይ ነዳዲ ኺርከበሉ ብዛዕባ ዚኽእል መገዲ ድማ ክትመራመር ጀመረት ።
ፍራንክ እውን ኣብ ጀርመን እዩ ዚነብር ።
ከመይሲ ፡ ንዘይንተኣማመኖ ሰብ ብሓቂ ኸነፍቅሮ ኣይኽእልን ኢና ።
“ ጸላእቲ ሃገር ”
ብተመሳሳሊ ፡ ታሪኽ ነብዪ ኣሞጽ እውን የሆዋ ነቲ ኣገልገልቱ ዘለዎም ተኽእሎ ኸም ዜስተብህለሉ ይሕብር እዩ ።
ክልተ መንእሰያት ሃይማኖታዊ መጻሕፍቲ ሒዞም ነበሩ ።
እዚ ዓብዪ ብድሆ ዀነና ።
እቲ ኻልኦት ብዛዕባና ዘለዎም ርእይቶ : ነቲ ንገዛእ ርእስና ዘሎና ኣረኣእያ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ደቂ ሰብ ብጻዕሮም ኣብ ዓለም ሰላም ኬምጽኡ ኣይከኣሉን ። — ኤርምያስ 10 : 23 ፣ 1 ዮሃንስ 5 : 19 ኣንብብ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እቲ ዝነበሮ ጸገም ኪውገደሉ ንኣምላኽ ሰለስተ ሳዕ ለመኖ ።
ስለዚ : ተስፋ ላቔባ እምነት ኣይኰነትን ፣ የግዳስ : ኣገዳሲ ኽፋል እምነት እያ ።
( 3 ) ዕግበት ንኸተጥሪ ኣበርቲዕካ ዕየ ። ​ — 15 / 4 ፡ ገጽ 6 - 7 ።
እምበኣር ፡ ኣልኮላዊ መስተ ተብዝሕ እንተ ዄንካ ፡ ወይ ወልፊ እንተ ኣልዩካ ፡ ኣይትተሓለል ወይ ተስፋ ኸም ዘይብልካ ጌርካ ኣይትሕሰብ ።
6 : 19 , 20 , 24 ።
ሰበይቲ እንተ ዄንኪ : ‘ ሰብኣየይ ብሰንኪ ጠባየይ : ምሳይ ግዜ ንኼሕልፍ የጸግሞ ኣሎ ድዩ ፧ ’ ኢልኪ ሕተቲ ።
ብኸመይ ደኣ እዮም እሞ ክርስትያናዊ ኣተሓሳስባ ንኺህልዎም ኪሕግዝዎም ዚኽእሉ ፧
6 : 12 ፣ ይሁ .
ንየሱስ ድማ ፡ “ እምነት ወስኸና ” ኢሎም ለመንዎ ።
“ ንየሆዋን ሓይሉን ድለዩ ”
ሎሚ ግና ኣብተን ሓደ እዋን ክፋል ሕብረት ሶቭየት ዝነበራ ሃገራት ልዕሊ 400,000 ኣስፋሕቲ ኣለዉ ።
የሱስ ቅርብ ኢሉ ተንከዮም ፤ ተንስኡ ኣይትፍርሁውን : በሎም ። ”
2 : 11 - 14 ።
ንሓደ ሰብ ከተኽብሮ ግና ፡ ኣተሓሳስባኡ ኽትፈልጥ ኣሎካ ።
እታ “ ሓቂ ” እትብል ቃል “ ክዉን ፣ እተገብረ : እተፈጸመ ነገር ” ተባሂላ ተተርጒማ ኣላ ።
• ዘርኢ ኣብርሃም ነቲ ተዘርጊሕሎም ዝነበረ ውርሻ ብኸመይ ረኣይዎ ፧
ርግጽ እዩ ፡ ንዅሉ መወዓውዒታት ከተወግዶ ኣይትኽእልን ትኸውን ።
ሓደ ሰብ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ጭከና እተሓወሶ ተግባር ብኸመይ ኢዩ ክምልሰሉ ፧
ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና እውን ክንጽልየሎም ኣሎና ።
ኣምላኽ ንመን እዩ ዚዛረቦ ነይሩ ፧
እቲ ኣምላኽ ብየሱስ ኣቢሉ ዝሃበና በጃ ብሉጽ ውህበት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ለይቲ ኣነን ኣንድሪውን ድቃስ ኣብዩና ተንሳእና ።
ኰይኑ ግና ፡ ብፍላይ እቲ ጕዳይ እቲ ፡ ኣጸቢቕና ምርምር ዘይገበርናሉ ምስ ዚኸውን ፡ ከምዚ ዓይነት ምላሽ ምሃብ ጥበባዊ ድዩ ፧
( ሀ ) የሱስ ደቀ መዛሙርቲ ንምዃን ዘድሊ እንታይ ብቕዓት እዩ ንሃዋርያቱ ዝጠቐሰሎም ፧
ርሕቐት እውን እንተዀነ ንመሰኻኽር የሆዋ ናብ ዓበይቲ ኣኼባታቶም ካብ ምኻድ ኣይዓግቶምን ኢዩ ።
▪ ንየሆዋ “ ብመንፈስ ” ከተምልኾ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧ — 15 ሓምለ 2002 ፡ ገጽ 15 ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ደሲደርዩስ ኢራስመስ
ብ1929 ኣባል ፖሊስ ኰንኩ ።
ከምኡ እንተ ጌርኩም ፡ ልክዕ ከም ጢሞቴዎስ ፡ ነቲ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመሃርኩምዎ ‘ ኽትርድእዎ ’ ኢኹም ፣ እዚ ኸኣ ንየሆዋ ብፍታው ንኸተምልኽዎ ኺድርኸኩም እዩ ። — 2 ጢሞ .
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብ ቀረባ እዋን ኣብቲ ኣብ ደቡባዊ ኣፍሪቃ እተገብረ ሓያሎ መርዓታት ንኽስዕስዑ እተመርጹ ክርስትያን መንእሰያት : እተሓላለኸ ሳዕስዒት ንምጽናዕ ብዙሕ ሰዓታት ተለማሚዶም ኢዮም ።
ካብቲ ጴጥሮስ ዝጸሓፎ ቓላት እንረኽቦ ኻልኣይ ነጥቢ : የሆዋ ትዕግስቲ ዝገበረሉ ምኽንያት ኵላቶም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ ኢሉ ምዃኑ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንሰበይተይ ኣብ ምድጋፍ ከተኵር ከም ዘሎኒ ተገንዚበ እየ ” በለ ።
እወ ፡ የሆዋ ብናይ ኤልያብ ቍመናን ጽባቐን ኣይተሳሕበን ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምሃብ ብምእባየይ ንትሽዓተ ወርሒ ተኣሲረ ነበርኩ ።
ኣብቲ ኣኼባ ወረዳ ግን : እቲ ሃዋህውን እቲ እንሰምዖ ዝነበርና ሙዚቃን ባህ ዜብል እዩ ነይሩ ።
ናዝራዊ ኸኣ ኪምርዖን ስድራ ቤት ኪህልዎን ይኽእል ነይሩ እዩ ።
* እሞኸ ኽንፈርህ ይግባኣና ድዩ ፧
ጆን ቡዝ እውን ኣብኡ ነበረ ።
13 : 8 ።
ንጽህንኡ ምሕላዉኸ ንዓና እንታይ ኣገዳስነት ኣለዎ ፧
‘ ንግዜኻ ብዝበለጸ ትጥቀመሉ ’ እንተ ዄንካ ግና ፡ ንኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ብግቡእ ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ ። — ኤፌሶን 5 : 16 ።
ኣእዋምን ዱርን እቲ ፈቃር ፈጣሪና ዝሃበና ዘደንቕ ውህበት እዩ ።
ስጋይውን ብተስፋ ኺሐድር እዩ ። ” ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 22 - 27
በቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝኣተወሉ ቓል ይኣምን ነበረ ።
እታ ብሮሹር ውልቀ ሰባት ሕጂ ወይ ምስ ሞቱ ብመልክዕ ውርሲ ኺውፍዩሉ ዚኽእሉ እተፈላለየ መገዲ ትሕብር እያ ።
እምነት ዜጠቓልሎ ነገራት
ካብቲ ቐዳሞት ክርስትያናት ኣብ ተግባሮምን ዝንባለኦምን ዝነበሮም ሓድነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ወርቂ ረኺብካዶ ትፈልጥ ፧
• ክርስትያናዊ መንነትና ብንጹር ምፍላጥና ንመጻኢና ኺጸልዎ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ወሃብ ህይወትና ዘሎና ተኣማንነት እዩ ።
እዚ ብትንቢት ተገሊጹ ዝነበረ ስራሕ ኣብ መላእ ዓለም ፍጻሜኡ ይረክብ ኣሎ ።
እዚ ኣብ ህይወት ዳዊት ዘጋጠመ ፍጻመ ንዅሎም እቶም ኣብ ከቢድ ሓጢኣት ዝወደቑ ሰባት መተባብዒ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ቆራሕን ሰቡን ካህናት ስለ ዘይነበሩ ዕጣን ክዓጥኑ መሰል ኣይነበሮምን ።
ኣምላኽ ነቲ ንእከይ ዝገብሮ ምጽማም ደረት ከም ዘለዎ ቅዱሳት ጽሑፋት ብንጹር ዘርኢ እኳ እንተ ​ ዀነ : እከይ ሓንሳእ ምስ ተወገደ እንደገና ከም ዘይምለስ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ሓያሎ ሰባት ኣብ መብዛሕትአን ሃይማኖታት ዓለም ጥሩፍነት : እከይ : ኢሰብኣውነት : ከምኡውን እናፈለጥካ ምድንቋር ከም እተንጸባረቐ ይኣምኑሉ እዮም ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ መጻ ።
ወዲ 17 ዓመት ከሎ ኣቦኡ ሞተ ።
( ለ ) ጥዑም ዘረባ እንታይ ጥቕምታት ከም ዘለዎ ኣብነት ሃብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በካይዳኦምን ጠባዮምን ፍሉያት ምንባሮም ንጹር ኢዩ ነይሩ ።
ከመይ ዝበለ ዜሕዝን ኵነታት ኰን እዩ !
እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ዘጸናንዕ መልእኽቲ ባህ ክብለካ ይኽእል ይኸውን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ውሉዳት ኣብ ምዕባይ ኪሕግዝ ዚኽእል ካልእ ኣገዳሲ ስርዓት ጠቒሱ ነበረ ።
እዚ ተኣምራታዊ ምልዋጥ እዚ : ነቶም ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ መሪሕነት ክወስዱ ዝነበሮም ሰለስተ ሃዋርያት እምነቶም ከደልድሉ ሓጊዝዎም ኢዩ ።
እሞ ደኣ ስድራ ቤታት ‘ ንቑሓት ’ ንኪዀና ፡ ሰብኡትን ኣንስትን ውሉዳትን እንታይ እጃም ኬበርክቱ ይኽእሉ ፧
ኵሉ እቲ እተሓላለኸ ንድፉ ብንጹር እዩ ዚርአ ።
እዚ መንፈስ ዝነፈሶ ጸብጻብ እዚ ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ኢሉ ዝገለጾ ንኽንምርምሮ ዘኽእለና ኢዩ ።
እቲ መጥባሕቲ ዝገበረልኪ ሓኪም እሞ እንታይ ተሰሚዕዎ ፧
“ ኣብ ዓራት ንኽድቅስ ኰነ ኻብ ዓራት ንኽትንስእ ፡ ዚሕግዘኒ ሰብ የድልየኒ ነበረ ።
10 : 11 , 12 ።
ናብ ኣካላትኩም ክኣትዉ ይኽእሉ ኢዮም . . .
ከመይሲ ፡ ርትዓውያን እንተ ዄንና ፡ ካብ ዓቕምና ንላዕሊ ኽንገብር ኣይንፍትንን ኢና ።
ነዚ ንኽርድእዎ ኣጸጋሚ ኣይነበረን ።
እቶም ሓላላት ወለደይ ጄምስን ሄንሪታን ኢዮም ዝበሃሉ ነይሮም ።
ደቃ ኸም ኣብነት ገይረን ከም ዚርእያኣ ድማ ኣስተውዓለት ።
ኣብ ክፍሉ ንበይኑ ይዕጾ : ብዙሕ እውን ኣየዘራርበናን እዩ ! ” — ሚርያም : ካብ መክሲኮ
ካብ 1956 ክሳዕ 1961 ኣብ ዘሎ እዋን እተረኽበ ፓፒሩሳት ቦድመር ፡ ኣብ መጀመርታ ሳልሳይ ዘመን ድ . ክ .
ቅድሚ ኣሽሓት ዓመታት ፡ ህይወት ከመይ ይመስል ነይሩ ፧
የሱስ “ ትንሳኤን ህይወትን ” ኢዩ ፣ ድሕሪ ሓጺር እዋን ድማ ‘ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ ሰሚዖም ክወጹ ምዃኖም ’ ምፍላጥ ክንደይ ዘጸናንዕ ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29 ፣ 11 :⁠ 25
ሓደ ምሸት ፡ ማርዮ ኣመና ተጨኒቑ ናብ ቤትና መጸ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዓለም እቲ ኣዝዩ ህቡብ ዝዀነ መጽሓፍ እዩ ።
ይኹን እምበር : የሱስ : ህዝቢ ተኣኪቡ ምስ ረኣየ ኸመይ ተሰምዖ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብ ከባቢኻ ጽሙማን ኣለዉዶ ፧
ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን እሙናት መማህራን ሕጊ ኣምላኽ ከም ዝዀኑ የምስሉ ነበሩ : ብሓቂ ክርአ ኸሎ ግን ንኣእምሮ ሰባት በቲ ካብ ኣምላኽ ዘርሕቕ ናይ ሰብ ትምህርትታት ኢዮም ዝመልእዎ ነይሮም ።
‘ ኣታ ኣምላኽ : ስለምንታይ ኢኻ ነዚ ኣፍቂድካ ፧ ’
ደቅሰብ ኣብ ሓጢኣት ምስ ወደቑ ግን ሓደ ሓድሽ ዕላማ ኣዳለወ ።
ድሕርዚ ሙሴ ኸምቲ ኣምላኽ ዝኣዘዞ : ኢዱ ዘርግሐ ።
ሓደ ጥበበኛ ሰብ : እኩይ ነገራት ኪገብር ኪፍተን ከሎ እንታይ ምላሽ እዩ ኺህብ ዘለዎ ፧
የሱስ ማዕረ ኣምላኽ እዩ ፦ ጌጋ ። — 1 / 12 ፡ ገጽ 8 - 9 ።
ሊቃውንቲ ምስጢር ኣድማስ ንምፍላጥ ኣብ ዝጽዕሩሉ እዋን : በቲ ኣብ ኣድማስ ዘሎ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ኣስተንኪሮም ኢዮም ።
ንስኻ እውን ከምኡ ከተሐጕሶ ትኽእል ኢኻ !
( ማቴዎስ 19 : 11 , 12 ፣ 1 ቈረንቶስ 7 : 7 ኣንብብ ። )
እዚ ኸኣ ሓድሽ ዕልወትን ምፍሳስ ደምን ከም ዚጅመር ገበረ ።
65,245
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣስላን ናብ ቤት ትምህርቲ ንኪኸይድ ዜኽእሎ ብርታዐ ረኸበ ።
ብ1992 ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብወግዒ ሕጋዊ ተቐባልነት ረኸበ ።
ይኹን እምበር ፡ ሕጊ ሩስያ ፡ ዜጋታት ንበዓል ልደት ኬብዕሉ ኸም ዘየገድድ ጸኒሓ ተኣመነት ።
የሱስ እውን ከም ነብዪ ዘካርያስ ፡ ነቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዘለዎም ባህ ዜብል ሓድነት ኣጕሊሑ እዩ ።
22:17
ተመራመርቲ ስነ - ኰዀብ እዚ ጋላክሲ ሊሐ ሓደ ኻብቲ ኻብ 50 ቢልዮን ክሳዕ 125 ቢልዮን ዚኸውን ጋላክሲታት ምዃኑ ይግምቱ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ነሓሰ 1946 ተመርዓና ።
ብኣማእታት ዚቝጸሩ ሰባት ነዚ ፍጻመታት እዚ ብዓይኖም ርእዮምዎ እዮም ።
9 : 7 ።
ምስናይዚ ግና ፡ ነቲ ገንዘብ ብመሰረት እቲ ኣብቲ ፓስፖርት ዝነበረ ኣድራሻ ናብ ዋናኡ ኺልእክዎ ወሰኑ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ኣብ ሰማይ . . .
እቶም ተመረቕቲ ኣብ ጉባኤ ጸገማት እንተ ኣጋጢሙ : ብዙሕ ኪጭነቑ የብሎምን ።
ቀቅድሚኦም እተላእክኸ መን እዩ ፧ የሆዋ ብ10 ኒሳን 33 ድ . ክ .
ምናልባት እውን ሓድሓደ ግዜ ኣብ ጉባኤና ፡ ብምኽንያት ናይ ባህርይ ፍልልይ ምስ ሓደ ሓውና ተጋጪና ንኸውን ።
ደሓር ምስቶም ኣብ ውግእ ዘይሳተፉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ተራኸበ : ኣባል እቲ ዓለምለኻዊ ሕውነት ኰነ ።
ብ11 መስከረም 2001 ኣብ ኒው ዮርክን ዋሽንግተን ዲ . ሲ .
እተን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፋ ናይ መጀመርታ ቓላት ፡ “ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማያትን ምድርን ፈጠረ ” ይብላ ።
ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ​ ቤት ዘርእስታ መጽሓፍ : ወለዲ ንስድራ ​ ቤቶም ካብ ርኹስ ጽልዋታት ኬዕቝቡ ዜኽእሎም ሓሳባት ይርከብ እዩ ።
• እንመርጾ ኣገባብ ሕክምና ንየሆዋ ዜገድሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበራ ደቂ ኣንስትዮ ፡ ምስ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ናይ ምምስራት ናጽነት እውን ነበረን ።
ትምህርትታቱ ንሰባት ኪኸፋፍሎም ይኽእል እዩ ።
ኣቱም መንእሰያት ፡ ብዝያዳ መንፈሳዊ ዕቤት ምእንቲ ኽትገብሩ ፡ ኣብ ምሉእ ህይወትኩም ዚቕጽል መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምንባብ ልማድ ኪህልወኩም ኣለዎ ።
( ለ ) ብዛዕባ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመጸ እንታይ ሸቶታት ምውጻእ ይከኣል ፧
መብዛሕትኦም ካብቶም ተኣከብቲ ብሓጐስ ነቢዖም ኢዮም ።
ተሰማዕነትን ሓይልን ዘለዎም ሰባት ንሕብረተሰብ ብምቕያር ፡ ድኽነት ኬጥፍኡ ይኽእሉዶ ፧
እቲ ውህበት እቲ ኣዝዩ ዜደንቕ ካብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ምሉእ ብምሉእ ብሰባት ኪግለጽ ኣይከኣልን እዩ ።
ክሳዕ ሕዳር 1999 ኣብ ዝነበረ ግዜ 191 ዝዀና ሃገራት ነቲ ስምምዕ ተቐበልኦ ።
እወ : ፈጺሙ ኣይከቋርጽን ኢዩ ።
ሳላ እዚ ፡ ንኣምላኽ ኣብ ምግልጋል ባህ ዜብል ህይወት ከሕልፍ ክኢለ እየ ።
ወዲ 73 ዓመት ኣልፎንሶ እውን ውፉይ ካቶሊክ እዩ ነይሩ ።
( ለ ) ኣብ መንጎ ስጋውን መንፈሳውን መዝገብ ዘሎ ፍልልይ ዜጕልሕ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
እዚ ጥቕስታት እዚ ብዛዕባ ኣተሓሳስባ የሆዋ ኽትፈልጥ ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
እዚ ጕዕዞታት እዚ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ልክዕ ዝዀነ ኣረኣእያ ከም ዘለዎ ብኸመይ ኢዩ ዘርኣየ ፧
ይኹን እምበር : የሆዋ ‘ ንህዝቡ ኺእክቦም እዩ ። ’
ተኣማንነት ምስቲ ንኣምላኽ እንገብሮ ወፈያና ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ ንሓደ ሓታቲ ልክዕ ከምኡ ኺገብር እዩ ነጊርዎ ።
ኣይ . ቪ .
▪ ኤርምያስ 17 - 31
የሆዋ ንኣገልገልቱ ኸም ዜጸናንዖም ኣየተሓታትትን እዩ ።
ምሉእ ብምሉእ ኣብ የሆዋ ምውካል ጥበባዊ ምዃኑ ተረዳእኩ ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ፣ ምሳሌ 3 : 5
▪ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ኣፍቅሮ ’
JEHOVÁ : - ስጳንኛ
ኣብ ገሊአን ሃገራት ፡ መብዛሕትኦም ሰባት ድኻታትን ጭቁናትን እዮም ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት እዩ ዚለዓል ፧
ብዙሓት ሰባት ግን ነዚ ኸምዚ ዝበለ ተስፋ ይነጽግዎ ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ፡ ንመጻምድትና ኸነኽብር ፡ ንቓል ኪዳን መውስቦ ኸም ቅዱስ ጌርና ኽንርኢ ፡ ካብ ምንዝር ክንርሕቕ ፡ እዙዛት ውሉዳት ከነዕቢ ፡ ከምኡ ድማ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸነማዕብል ይሕግዘና እዩ ።
ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ቅድሚ ምንጋርና ፡ ፈለማ ባዕልና ኽንርድኦ ኣሎና ።
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ፍርሂ ይኹን መከራ ዘይብላ ዓለም ከም እትመጽእ ተመባጺዑ እዩ : ዕላማኡ ኸም ዝፍጸም ከኣ እሙን እዩ ። — ኢሳይያስ 55 : 10 , 11
የሆዋ ብበጅነታዊ መስዋእቲ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ኸምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ስለ ዝሃበና ኣማሰኽዎ ።
ንዅሉ እቲ ኣብቲ ማሕበረሰብ ዘሎ : እንተላይ ነቲ ግጉይ ተግባራት ዚግበረሉ ቦታታት ደብዳበ ምብጽጻሕን ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ቕቡል ኣገልግሎታትን ብዚምልከትከ እንታይ ኢና እንገብር ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ግምቢ ዘብዐኛ ብ204 ቋንቋታት እያ እትሕተም ዘላ ።
ብእተኻእለ መጠን ብኸመይ ካብ ጸገማት ከም እትርሕቕ ።
ቀዳማይ ፡ ‘ ሰባት ብዙሓት ኣማልኽቲ ዜምልኹ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ሓደ ኻብቶም ካልኦት ዚዓቢ ኪኸውን ኣለዎ ፣ ግናኸ መኖም እዩ ፧ ’
ኣብ ሓደ ኣብ ጎቦ ዝነበረ ሕርሻ ንኽሰርሕ ተመደብኩ ።
( ሀ ) ዳዊት እንታይ ዘጸናንዕ ቓላት ኢዩ ዝጸሓፈ ፧
ቅድሚ ምግዓዝና : ሓብተይ ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ ኣብ እትርከብ ኩኑኑራ እትበሃል ንእሽቶ ኸተማ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ጀሚራ ነበረት ።
ከመይሲ ፡ ፈጣሪ ንሰባትን እንስሳታትን ኣብ ምድሪ ንኺነብሩ ኢሉ እዩ ነዲፍዎም ።
ጸኒሖም ሲላስን ጢሞቴዎስን ምስ መጽዎ : “ እቲ የሱስ ንሱ ክርስቶስ ምዃኑ ንኣይሁድ እናመስከረ : ብዕዮ እቲ ቓል ጸኒዑ ነበረ ። ”
እቲ ኣብ ኣብነትና ዝገለጽናዮ ኣቦ : “ ዝወደይ : በዚ ትምህርቲ እዚ ብምትራፍካ ጕሂኻ ኸም ዘለኻ ኣስተብሂለ ኣለኹ ።
ማለት ኣዳም ካብ ዝመውት 126 ዓመታት ጸኒሑ ኸም እተወልደ ኢዩ ዝሕብረና ።
የሆዋ ኻብ ቀደም ኣትሒዙ ፡ ኣብዚ ስርዓት እዚ ጸገማት እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዚካፈሉ እሙናት ኣገልግልቲ ኣለውዎ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ሕማም ባርዴ - ቢደል ተባሂሉ እዩ ዚጽዋዕ ።
የሆዋ ኻብቲ ዜድልየና ንላዕሊ እውን እዩ ዚህበና ።
ኣብ ምድሪ ዝነበረ ፍጹም ሰብ የሱስ ጥራይ ኣይነበረን ።
እሞ ምስቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝሃቦ መደምደምታ ኣይትሰማማዕንዶ ኢኻ ፧
ነቶም ኣደዳ ጽልኡ ኪዀኑ ዚኽእሉ ዝነበሩ ሰባት ጥዑምን ለዋህን ኰነ ።
22 የሱስ ኣብ ፖለቲካ ዘይኣተወ ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ ስነ ምግባራዊ ስርዓታቱ ተሰማሚዕና ኽንነብር ኣሎና ።
እዚ እገዳ እዚ ኻብ 20 ጥቅምቲ 1967 ኣትሒዙ ኽሳዕ 12 ነሓሰ 1993 ን26 ዓመት ዝኸውን ጸንሐ ።
ዓራድ ኣብቲ ነጌብ ተባሂሉ ዚጽዋዕ ብዙሕ ማይ ዘይወቕዖ ቦታ እትርከብ ኰይና : ካብ የሩሳሌም ናብ ደቡብ ገጻ ዝነበረት ጥንታዊት ከተማ እያ ።
እሞኸ ኸምዚ ዝኣመሰለ መርትዖ ኣሎዶ ፧
ገሊኦም ከኣ ንምስጢር እታ ትካል ሰሪቖም ንኻልእ ይህብዎ ወይ ይሸጥዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ድሌትኩም ዘበለስ ብጸሎትን ልማኖን ምስናይ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ እምበር : ብገለ እኳ ኣይትጨነቑ ። እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ድማ ንልብኹምን ሓሳብኩምን ብክርስቶስ የሱስ ኪሕልዎ እዩ ። ” ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ንድኻታት ኪሕግዙ ዚደልዩ ዝነበሩ ቐዳሞት ክርስትያናት ዝሃቦም ምኽሪ እዩ ።
ኣምለኽቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራትን ደሴታትን መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብንጥፈት ይእውጁ ኣለዉ ።
እንታይ ባህርያት ንኸነማዕብል ኢና ኽንጽዕር ዘሎና ፧
ጥዕናይ ከም ዘይፈቕደለይ እፈልጥ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ የሆዋ ኣብ ብዙሕ ጸገማት ብኸመይ ከም ዝሓገዘኒ ርእየ እየ ።
ካብ 1914 ኣትሒዙ እቶም ብመንፈስ እተቐብኡ ክርስትያናት “ ደቂ ” መንግስቲ ኣምላኽ ስለ ዝዀኑ : ኣምባሳደራት ክበሃሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ዮሴፍ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ገዲፉልና ፧
ኣብ ኵሉ መገድታትና ቅዱሳትን ጽሩያትን ብምዃን ክንጥቀም ከኣ ይምህረና ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 :⁠ 17 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 15
ናይ ሓቂ ሃይማኖት ሰባት ንኣምላኽ ፡ እንተላይ ነቲ “ የሆዋ ” ዚብል ስሙ ንኺፈልጥዎ ትሕግዞም እያ ። — ዮሃንስ 17 : 3 , 6 ።
ኣምላኽ ነቲ ሃና ዘቕረበቶ ልመና ስለ ዝሰምዖ ውሉድ ብምሃብ ባሪኽዋ ኢዩ : ሳሙኤል ኢላ ድማ ሰመየቶ ።
እዚ ኸኣ ኣዝዩ ኣሐጐሰኒ ።
እስራኤላውያን ኣብ ምድረ በዳ ኸለዉ : ብተኣምራታዊ መገዲ ማና ይወሃቦም ነይሩ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ገሊኦም መንእሰያት ርእሶም ንየሆዋ ኸም ዝወፈዩ ፡ ኪጥመቑ ግና ኸም ዘይተዳለዉ ይዛረቡ እዮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ምስ ኣምላኽ ብተኣማንነት ንመላለስ ።
ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሰብ ቤርያ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ካብቶም ኣብ ተሰሎንቄ ዚነብሩ ዝበለጸ ደግታት ነበሩ ። . . .
ምኽንያቱ : ራእይ ዮሃንስ ናይ ትንቢት ደኣ እምበር ናይ ታሪኽ መጽሓፍ ኣይኰነትን ።
( ቲቺን ኢን ኣመሪካ ) እዚ ናይ ሓለዋ ስጕምትታት እዚ ‘ ብዛዕባ ኣብያተ⁠ - ​ ትምህርቲ ዲና ንዛረብ ዘሎና ወይስ ብዛዕባ ኣብያተ⁠ - ​ ማእሰርቲ ፧ ’
ነቲ ካብ ቃል ኣምላኽ ዝረኽብዎ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ብምውዓሎም ኣብ ኣተሓሳስባኦምን ጠባዮምን ለውጢ ገይሩሎም ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ እዞም ሰብ ሓዳር ን42 ዓመታት ዝኣክል ሕጉስ ናብራ ኸሕልፉ ኽኢሎም ኢዮም ።
እቲ ዕማም ንኻልኦት ሰባት ዚጸሉ እንተ ዀይኑ : ንኣብነት ኣብ ክርስትያናዊ ጉባኤ እተዋህበካ ዕዮ እንተ ዀይኑ : እዚ ዝያዳ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
ንሱ ንውሽጣዊ ዝንባለ ሓደ ሰብ ኪምርምሮ ይኽእል እዩ ፣ ንኣበስቲ ኸኣ ይዕገሶም እዩ ።
ካብቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘፍጥረት 4 : 1 - 12 ኣንብብ ።
ነዚ ጽቡቕ ግብሮም እዚውን ሰባት ኣስተውዒሎምሉ ኢዮም ።
ከምቲ እኽሊ ኣብ ግዜኡ እንተ ዘይተዓጺዱ ብኽነት ዜጋጥም ፡ ነቲ ናይ ስብከት ዕዮ ዕሽሽ ምባል እውን ህይወት ሰባት ከም ዚጠፍእ ኪገብር ይኽእል እዩ ።
የሆዋ እንታይ ንምእማኑ ዘጸግም “ ግብሪ ” ኢዩ ዝፍጽም ዘሎ ፧
እተን ኣብ ሮሜ 12 : 2 ዘለዋ ቓላት ጳውሎስ ፡ ብፍላይ ንመን እየን ፍሉይ ትርጕም ነይርወን ፧
ስለዚ : ከምቲ የሱስ ንጴጥሮስ ቅኑዕ ኣረኣእያ ኺህልዎ ዝሓገዞ : ሓድሓደ ግዜ እውን ሰብኡት ንኣንስቶም ከምኡ ኺገብሩ ኣለዎም ።
ዮሴፍ ፡ ጥንቲ ዝነበረ ባርያ ዀይኑ ፡ ብለሲንግ ድማ ኣብ መበል 21 ዘመን ዝነበረት ባርያ እያ ።
ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ብእተማሃርኩ መጠን ፡ ናብኡ ዝያዳ ዝቐረብኩ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ታንክታትን ወተሃደራትን ድማ ናብቲ ቤት ማእሰርቲ ጥሒሶም ኣተዉ : ኣብ ልዕሊ እቶም እሱራት ከኣ መጥቃዕቲ ኣውረዱ ።
ካልኣይ ፡ “ ኣምላኽ እሙን እዩ ። ”
ሓድነት ፡ መለለዪ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ምዃኑስ ኣየስተውዓልካንዶ ፧ — ዮሃ .
ትርጕም ክዳሎ ዘድለየ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ካብ ኣበዋት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብግዜኡ ረድኤት ምርካብ ።
( ሀ ) መዓልታዊ እንታይ ዜጨንቕ ኵነታት እዩ ዚፍጸም ዘሎ ፧
መጻምድትኻን ውሉዳትካን ፡ ብዚከኣለካ ዓቕሚ ትጽዕር ከም ዘለኻ ኺርእዩ ኸለዉ ፡ ንቕንዕናኻ ኼስተብህሉሉ እዮም ።
ኣብ ዓለም ዘሎ ኵነታት እናተበላሸወ ክኸይድ ከሎ : ቍጽሮም እናወሰኸ ዝኸይድ ሰባት ብኻልእ ኣገዳሲ ሕቶ እውን ይጭነቑ እዮም ።
“ እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” እውን ኪህበና ይኽእል እዩ ።
ንሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብናጻ ኺመርሓልካ ኽትሓትቶ ትኽእል ኢኻ ።
12 - 14 .
ንደቃ ኸም ደቀይ ገይረ ስለ ዝፈትዎም ብዘረባኣ ተሃስየ እየ ። ”
እዚ ኣምላኽ እዚ ፡ ንምዉታት ኬተንስኦም ከም ዚኽእል ምእማን ርትዓዊዶ ኸይኰነ ፧
ዓሚቝን ዝያዳ ትርጕም ዘለዎን መግለጺታት ክትጥቀም ስለ ዘሎካ : ብዙሕ ቃላት ክትፈልጥ የድልየካ ። ”
ኣቤል እንታይ ዓይነት መስዋእቲ ከቕርብ ከም ዝግባእ ዝወሰነ ብኸመይ እዩ ፧
ኣስዕብ ኣቢሉውን “ ምእንትዚ እቲ ፍቓድ ጐይታ እንታይ ምዃኑ ኣስተውዕሉ እምበር : ዓያሱ ኣይትኹኑ ” በለ ። — ኤፌሶን 5 : 15 - 17
ብዛዕባ እቲ ሎሚ ዘሎ ዝርጋሐ እቲ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” ዜደንቐካ እንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ኣዚና ኸነፍቅሮ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሕማቕ ዕርክነት ምስ ዝመርጽ እንታይ “ ጽቡቕ ልማድ ” እየ ዘጥፍእ ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ንነጀው ፡ ስብከት “ ብስራት መንግስቲ ” ኣምላኽ ፡ መለለዪ እዞም ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ኣገልገልቲ የሆዋ ዀይኑ ኣሎ ። — ማቴ .
ኣምፊጶሊስ
1 : 23 - 25 ።
ክንሓጥእ ከለና እንታይ ሕማቕ ስምዒታት እዩ ኽስምዓና ዝኽእል : የሆዋ ይቕረ ንኽብለልናኸ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ጥበበኛታት ክርስትያናት ከምቲ ጸሓፍ መዝሙር : ካብ ኣምላኽ መምርሒ ኻብ ምድላይ ኣየቋርጹን እዮም ።
ኣብዚ ግዜናኸ ፧
ውዑይ ማይ እንተ ተጠቒምካ ነቲ በረኪና ከህፍፎ ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ማሕሎን ሞኣባዊት ሰበይቲ ምምርዓዉ ፡ ሓደገኛ ምርጫ እዩ ነይሩ ።
ዚጠቅም እዩ ” ይብል ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 , 17 ።
የሆዋ ንዮናስ ብተኣምራታዊ መገዲ ኻብ ምጥሓል ምስ ኣድሓኖ ንተቐማጦ ነነዌ ኽሰብከሎም ንኻልኣይ ግዜ ኣዘዞ ።
ንዳዮጀኒዝ ዝመሃሮ ኣንጢስቴነስ ኢዩ : ስለዚ ድማ ብናይ ሲኒክ ፍልስፍና ተዓብለለ ።
ከመይሲ : ሕድገት ሓጢኣት ንምርካብን ንኣምላኽ ምስጋና ንምቕራብን መስዋእትታት ይግበር ነይሩ እዩ ።
ወዲ 67 ዓመት ዝዀነ ኣንድራስ ፡ “ ኻይሮ ፡ ንገሊኡ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ካባይ ንላዕሊ ዚርድኦ እዩ ዚመስል ” በለ ።
ጕዕዞ ቕድሚ ምጅማርካ መፍትሕ ኣእቲኻ ሞተር ከተልዕል ኣሎካ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ክበሃል ከሎ ክርስትያናት ንፈጣሪኦም ክህልዎም ዘለዎ ስምዒት ኢዩ ።
እዚ ንዓና ይጠቕመና እዩ ።
ኣልበርት ነቶም በጻሕቲ ልግሚ ብዘይ ​ ብላ ሕውነታዊ ፍቕሪ እዩ ተቐቢልዎም ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 3 : 8 , 9
ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝዀነን ንሱ ጥራይ ብዛዕባ የሱስ እቲ ሓቂ ኺሕብረና ኸም ዚኽእልን እዮም ዚኣምኑ ።
ኣምላኽ ካብ ርኹስ ልማዳት ክንርሕቅ ይደልየና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ክቡር ሓቂ : ገለ ኻብቲ ኻብ የሆዋ ዝረኸብክዎ ፋልማይ ረብሓታት እዩ ነይሩ ።
ሎሚ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኰይኖም ኣለዉ ።
መብርሂታት ኣል - ዃሪዝሚ ህቡብ ንኪኸውን ነዊሕ ዘመናት እዩ ወሲዱ ።
ኣትዩ ኸኣ ኢዩ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ እንታይ ዓይነት ፈተና ኢና ኽንምርምር ፧
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ፡ ደቂ ሰብ ዝሓሸ ነገር ኪረኽቡ እዮም ዚደልዩ ።
3 : 10 , 11 ፣ መዝ .
የሆዋ ንሰዓብቲ ክርስቶስ ብመንፈስ ቅዱስ ኪቐብኦም ከሎ : ምስ የሱስ ሓደ ብምዃን ኣባላት ኣካል ክርስቶስ : ማለት ኣባላት እታ የሱስ ዝርእሳ ጉባኤ ይዀኑ ።
መብጽዓታት የሆዋ ኸም ዚፍጸም ምሉእ ብምሉእ ንተኣማመን ኢና
19 , 20 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቲ የሱስ ከም ዝዓበየ ሙሴ መጠን ዘለዎ ግደ ምስትንታንና ብኸመይ ይጸልወና ፧
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ፡ ንዓና ዓብዪ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ “ ፈልፋሊ ህያው ማይ ” ስለ ዝዀነ : ፍርሃት የሆዋ “ ናይ ህይወት ፈልፋሊ ” እዩ ።
ዝለዓለ ብዝሒ ተኣከብቲ ልዕሊ 150,000 በጺሑ ነይሩ : መንፈስ የሆዋ ነቲ ዓለምለኻዊ መንፈሳዊ ስድራቤት ኪመርሖን ሓደ ኺገብሮን ከኣ ብንጹር ረኣኹ ።
ኣብቲ እዋን እቲ : ንጢሞቴዎስ ኣዲኡን ዓባዩን ድሮ ክርስትያናት ኰይነን ዝነበራ እዩ ዚመስል ።
ኣቱም ወለዲ ፡ ብሓቂዶ ንደቅኹም ጽን ኢልኩም ትሰምዕዎም ኢኹም ፧
ሕብረት ንኺህሉ ምግዳል ዜድልየሉ ምኽንያት
ንየሆዋ ኣምላኽ ዘላትካ ፍቕሪ ፡ ኣዘውቲርካ ናብኡ ንኽትጽሊ ኽትድርኸካ እያ ።
እቲ ኣብ ዓመት ዚግበር ሰለስተ በዓላት ኣዝዩ ዜሐጕስን ንፈጣሪ ምስጋና ዚወሃበሉን ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ።
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 2 ቈረንቶስ 13 : 5 ።
• ፍቕሪ ኣምላኽ ምርካብ ‘ ካብ ህይወት ዝበልጽ ’ ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ለ ) ዝዀነ ይኹን ሰብ ኪስዕቦ ኻብ ዚኽእል ዕላማ እቲ ዝለዓለ እንታይ እዩ ፧
ሓንቲ ተመራማሪት : ን25 መጽናዕትታት ድሕሪ ምምርማራ : “ 25 ሚእታዊት ኣንስትን 44 ሚእታዊት ሰብኡትን ካብ ሓዳሮም ወጻኢ ጾታዊ ርክብ ፈጺሞም እዮም ” ኢላ ደምደመት ።
እዚ ውሳነ እዚ ኣብቲ ኣብ ጥቅምቲ 2001 እተገብረ ፍሉይ ኣኼባታት ንጹር ኰይኑ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ጂም ዝስሙ ሰብኣይ ከምዚ በለ ፦ “ ሰላምን ርእሰ ግትኣትን ንኺህልወኒ ኣዘውቲረ እጽሊ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ውዒለ ሓዲረ ፡ ወትሩ እቝጣዕ ነበርኩ ።
ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ምጽንናዕ ከም ዜድልዮ እንተ ተገንዚብና ፡ ምእንታኡ ኽንጽሊ ንኽእል ኢና ።
ስሙ ጴጥሮስ እዩ ፣ ሓደ ኻብቶም 12 ሃዋርያት የሱስ ከኣ እዩ ።
እታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ፡ ኣብቲ ኣብርሃም ዝሓደጎ ኣብነት እያ እተተኵር ።
ማርቆስ ግን እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ካብ እትቐውም ጀሚሩ ኢዩ ነይሩ ፣ አረ ጳውሎስ እውን እንተዀነ ኣብ ሓቂ ክንድኡ ኣይገበረን ።
ገጽ 27 ርአ ።
እሞ ደኣ ነዚ ጸገም እዚ ብኸመይ ሰጊራቶ ፧
ኣብ ኵሉ ቦታ ፡ ዋላ እውን ኣብ መብልዕ ኣሓና ይፍትሹ ነበሩ ።
ብ1941 ኣብቲ ኣብ ሌስተር ዝርከብ ኣደራሽ ዲ ሞንትፉዋ ንሓሙሽተ መዓልትታት ዝቐጸለ ዘይርሳዕ ሃገራዊ ዓቢ ኣኼባ ገበርና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኺመርሓና እንተ ፈቒድናሉ : ንጹህ ሕልናን ንየሆዋ ብምሕጓስ ዚርከብ ዕግበትን ንረክብ ።
እወ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መልእኽቲ ኣብ መላእ ዓለም ንዘለዉ ሰባት ዝጠቅም ኢዩ : እዚ ድማ ስለምንታይ ናብቲ ኣብ ብዘላ ምድሪ ዘለዉ ህዝብታት ናብ ዝዛረብዎ ቛንቋታት ከም እተተርጐመ ንኽንርዳእ ይሕግዘና ። ​ —⁠ ሮሜ 15 :⁠ 4
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ማሪት ዚኣምኑን ንምዉታት ዚፈርሁን ኣዝማዶምን ጐረባብቶምን እዮም ዚነብሩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ዕላማኡ ዘይርድኦም ዕዮ ኺውሃቦም ከሎ ይጭነቑ እዮም ።
“ ነዚ ኢና ንጽበ ነይርና !
እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይኰነስ : ካብቲ ፕላቶ ዚበሃል ኣረማዊ ፈላስፋ ዝመጸ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዋላ እውን ኣብዛ ‘ ናይ ብዙሓት ፍቕሪ ዝዘሓለላ ’ ዓለም ይነብሩ እንተ ሃለዉ : መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ : ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክእከቡ : ከምኡውን ከየባተኹ ኽጽልዩ ኸለዉ ፍቕሪ ንኸርእዩ ዝያዳ ዝቐለለ ኢዩ ዝዀነሎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 12
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ነዚ ልምዲ እዚ ኬኽብርዎ ኣለዎም ።
እቲ መሲህ ደኣ እሞ ናብ መን እዩ ኺመጽእ ፧
ዑዝያ ወዲ 16 ዓመት ከሎ ናይ ደቡባዊት መንግስቲ ይሁዳ ንጉስ ኰነ ።
የሆዋ ልዑል እኳ እንተ ዀነ ፡ ንኻልኦት እንታይ ኪገብሩ እዩ ዓዲምዎም ፧
• ሃጌን ዘካርያስን መዓስን ኣብ ትሕቲ ኸመይ ዝበለ ዅነታትን እዮም ኣገልጊሎም ፧
24 : 15 ።
ምስ ካልእ ሰበይቲ ጾታዊ ርኽሰት ኪፍጽም ድማ ኣይግብኦን እዩ ።
ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ተዳሊና ምስ እንእከብ እውን ካብ ቃል ኣምላኽን ካብ መንፈስ ቅዱስን ክንጥቀም ንኽእል ኢና ።
ድሕሪኡ ፡ ካብ ገዛ ክወጽእ ስለ ዝደለኹ ፡ ብመስኮት ዘለልኩ ።
ጸሎትና ኸም ዝምለስን ‘ ኣካይዳና ኸም ዘቕንዕን ’ ኣረጋጊጹልና ኣሎ ።
ንእምነትካ ኽትጣበቐላ ድሉው ዲኻ ፧
ዮሴፍ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እውን ተመሳሳሊ ነገር ገበረ ።
ቈልዑን ጥኑሳትን ፡ ብዓሶ እንተ ተታሒዞም ፡ እቲ ሕማም ኣዝዩ ኪኸብዶም ይኽእል እዩ ።
ልዕሊ 90 ጉባኤታትን ጕጅለታትን “ ብእምነት ይጸንዓ : ቍጽረን ድማ ኣብ ጸጽባሕ ይውስኽ ” ኣሎ ።
ኣብ መዓልታዊ ናብራና ለባማት ምዃንና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
Photograph taken by courtesy of the British Museum
ንሰበይቲ ምኽባር ኪበሃል ከሎ : ብፍቕርን ብኣኽብሮትን ምሓዛ ማለት እዩ ።
ምንጪ ኽልቲአን ስያመታት ፡ ገናኦ እትብል ናይ ግሪኽኛ ግሲ እያ ።
ክሳዕ ክንድኡ እተጋገየ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ብዙሕ ብርሃን ዘይብሉ ቦታ ፡ ካብ ሰባት ንላዕሊ ብንጹር ኪርእያ ፡ ከምኡ እውን እተወሰነ ሕብሪ ኺፈልያ ይኽእላ እየን ።
ኣብ ቱርኪ እተወልደ ጃዕፈር ፡ ኣምላኽ ቂመኛ ኸም ዝዀነ ዚገልጽ ኣብ ሃይማኖቱ እተማህሮ ነገር ረበሾ ።
እዚ ትርኢት እዚ ነቶም ተኣከብቲ ኸም ዝነብዑ ገይርዎም ኢዩ ።
መንእሰያትን ወለዶምን ፡ ተባዓት ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ብኽልተ መዳይ ጠቒሙና እዩ ።
ወለደይ ሸሞንተ ውሉዳት ነበርዎም ፣ ኣነ ኸኣ ሻውዓይ እየ ነይረ ።
ኣተሓሳስባ ፕላቶ ኣብተን ኣብ ትሕቲ ግሪኽን ሮሜን ዝነበራ ሃገራት ህቡብ ኰነ ።
ስለዚ ፡ ፈለምቲ ዀይኖም ኬገልግሉ ዜኽእሎም ስራሕ ረኸቡ ።
እቶም ጸላእቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዝነበሩ ጐረባብቶም ክሳዕ ክንደይ ርዒዶም ከም ዝነበሩ እሞ ገምትዎ !
ካብዚኣቶም እተን 17 እንኸውን ንጽል ኣሓት ነበርና ።
ብግዜ ሙሴን ብግዜ እስራኤላውያንንከ ፧
ብድሕርዚ : ክልቲኦም ኣባላት ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም ።
ጃን ጓል ክልተ ዓመት ምስ ኰነት : ኣብ ብሪዝበን ክንቅመጥ ጀመርና ።
ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ጌርና ጥበባዊ ውሳነታት ክንገብር እንተ ዄንና ፡ ኣብ መምርሒ የሆዋ ኽንጽጋዕ ኣሎና ።
እንታይ ሕቶ ኢና ኽንምርምር ፧
ንየሆዋ ኣፍቅሮ : ትእዛዛቱውን ሓሉ
ኣብ ምሉእ ዓለም ኣብ ሕብረተሰባት ኣገዳሲ ተራ ዘለዎ ዀይኑ እዩ ጸኒሑ : ብሕጂውን ከምኡ ኪቕጽል እዩ ” ትብል ።
ንሓደ ነገር ብሕሱር ክረኽቦ እናኸኣልኩ ፡ ንምንታይ ክቡር ዝኸፍል ፧
ብተወሳኺ : የሱስ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ኢሉ ተነበየ ።
የሱስ “ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ” ናብቲ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ዝህሉ ሓድሽ ህይወት “ ኺወጹ ” ምዃኖም ተዛሪቡ ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29 ፣ ሉቃስ 23 :⁠ 43
እቶም ንንጥፈታት ደቆም ብዚግባእ ዚቈጻጸሩ ኸምኡውን ኣብ ደቆም ፍቕሪ የሆዋን ጽድቃዊ ሕግታቱን ዚሰርጹ ወለዲ : ንደቆም ካብ ስእለ⁠ - ​ ጽዩፍን ስእለ⁠ - ​ ጽዩፍ ዘለዎ ጸወታታት ቪድዮን ርኹስ ፊልምታትን ካልእ እኩይ ፈተናታትን ንኺርሕቑ የበራትዕዎም እዮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 6 : 4 - 9 *
ምናልባት እዘን ኣዕዋፍ እዚኣተን ኣብ ኣዒንቲ ሰባት ብዙሕ ዋጋ ኣይነበረንን ይኸውን : ፈጣሪ ግን ብኸመይ እዩ ዝርእየን ፧
እዚ ሓሳብ እዚ ግን ሓቂ ድዩ ፧
ብድሕርዚ እቲ “ መንደቕ በርሊን ” ፈረሰ ።
እሞኸ እቲ ኢትዮጵያዊ እንታይ ገይሩ ፧
13-Aug
ሰፊሕ ልቢ ንኻልኦት ዜድልዮም ነገራት ንኽንሓሊ ይድርኸና እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኻብ ተዋጽኦታት ደም ዚዳሎ ኽፋላት ይወስዱ ድዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንጥቕምና እዩ ተጻሒፉ ።
ካልእ ገያሺ ሓላዊ ኸኣ ከምዚ በል : - “ ነዚ ቐረብ እዚ ንምምጻእ ነቲ ብዚምባብወ ይኹን ብደቡብ ኣፍሪቃ እተሓተተ ፍቓድ ንኽንረክብ ዘሕለፍናዮ ጸገም ኰነ ነዚ ብዙሕ ዜድሊ ረድኤት ንምጕዕዓዝ ኣጋጢሙ ዝነበረ ቐጻሊ ሕጽረት ነዳዲ ኽዝክር ከለኹ : ዓወትና ነቲ የሱስ : ናይ ሰማይ ኣቦና እዚ ዅሉ ኸም ዜድልየና ዚፈልጥ ምዃኑ እተዛረበና ቓላት ሓቅነቱ ዜረጋግጸልና ተወሳኺ መርትዖ እዩ : ብምባል ክድምድም ጥራይ እየ ዝኽእል ። ” — ማቴዎስ 6 : 32
ውግእ ሓድሕድ ተጀመረ ፡ ክልቲኦም ከኣ ካብቲ ሽዑ ኣብ ሶርያ ዝነበረ ፖምፐይ ዚበሃል ሮማዊ ጀነራል ሓገዝ ደለዩ ።
ክንደይ ሰባትከ እዮም ዚሞቱ ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታቶም ይዝምሩ ነይሮም ክዀኑ ኣለዎም ።
ስለዚ ድማ ብልጽቲ ማኪና : ጽቡቕ ደሞዝ : ከምኡውን ኣብ ማእከል እታ ኣብ ስጳኛ እትርከብ ከተማ ማድሪድ ዝርከብ ብሉጽ ቤት ጽሕፈት ነበረኒ ።
ኣብ “ ናይ መንፈስ ” ብምትኳር ፡ ሕጂ ዜዕግብን ዕላማ ዘለዎን ህይወት ፡ ኣብ መጻኢ ድማ ኣብ ሰማይ ወይ ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ንሓያሎ ሰሙናት ኣብ ናይ ምሸት እብረ እሰርሕ ነበርኩ ፣ ህዝቢ የሆዋ ኣብ ካናዳ ንዚወርዶም ዝነበረ መስጐጕቲ ዚምልከት ትራክትታት ድማ ንሓትም ነበረና ።
ሙሴ ወዲ 40 ዓመት ምስ ኰነ “ ናብ ኣሕዋቱ ወጺኡ : ነቲ ብርቱዕ ጻዕሮም ረአየ ። ”
እቶም ጌስታፖ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ምርካብን ምእሳርን ብናይ ኔዘርላንድ ፖሊስ ይሕገዙ ነበሩ ።
መፍትሒ ፦ ስልጣን መንግስቲ ኣምላኽ ካብቲ ዅሉ ዚኽእል የሆዋ ኣምላኽ እዩ ዚመጽእ ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ጴጥሮስ ፡ ‘ ብስም የሱስ ክርስቶስ ኪጥመቑ ’ ኣገዳሲ ምዃኑ ዘጕልሐ ።
የሆዋ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ነዚ ብመን ኣቢሉ እዩ ገሊጽዎ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 16 , 17 ርአ )
2 , 3 . ( ሀ ) የሆዋ ፍሉይ ክብሪ ዚግብኦ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ንዕኡ ፡ “ ሎሚ ብሓቂ እብለካ ኣለኹ ፦ ምሳይ ኣብ ገነት ክትከውን ኢኻ ” በሎ ።
ክርስቲን ምስ ደልደለት ፓይነር ኴንና ኸነገልግል ጀመርና : ኣብ ሎንግ ቢች ከኣ ንሓያሎ ሰባት ኣምለኽቲ የሆዋ ንኽዀኑ ሓጊዝናዮም ኢና ።
“ ኵሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽውን ስኢኖም ። ” — ሮሜ 3 : 23
ብዛዕባ ኣቶም ኰነ ብዛዕባ እቲ ሰፊሕ ኣድማስ ክንሓስብ ከሎና : በቲ ዘደንቕ ሓይሊ የሆዋ ንምሰጥ ኢና ።
“ ንማይክ ንዓመታት ዚኣክል እየ ዝፈልጦ ።
ነቲ ተባዕ መራሒኦም የሱስ ክርስቶስ ከም ኣብነቶም ገይሮም ኢዮም ዝርእይዎ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 5 :⁠ 17 - 21 , 27 - 32
ምንጪ ድሕነትና ኸኣ እዩ ፣ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዝርከብ ኵሉ ፍጡር ክግዝኦ ዝግባእ ሉዓላዊ እውን እዩ ።
16 ንሕልናኻ ብሕግታትን ብስርዓታትን ኣምላኽ ኣሰልጥኖ
ህይወትካ ንየሆዋ ስለ ዝወፈኻ ፡ ኣፍካ መሊእካ ፡ “ የሆዋ ምሳይ እዩ ፣ ኣይፈርህን እየ ።
እዚ ጽሑፍ እዚ ፡ ንቕዱሳት ጽሑፋት ዜዳኽም ዘይኰነስ ፡ ንሓቅነት እቲ ሃዋርያት ዝሃብዎ መጠንቀቕታ ዜረጋግጽ እዩ ።
ነዚ ኽግንዘቦ ምስ ጀመርኩ : ምስኡ ዘሎኒ ብሕታዊ ርክብ ክዓቢ ጀመረ : ኣብ ጉባኤ ዘሎኒ ዕርክነት ድማ ተመሓየሸ ።
ኣብ ምድሪ መከራ በዚሑ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 24 ዘሎ ስእሊ ]
ሰብኡት ኣብነት የሱስ እንተ ስዒቦም ፡ ንኣንስቶም የሐጕስወን እዮም ።
11 ምንጪ ናይዚ ቐጻሊ ለውጥታት መን ኢዩ ፧
ሪቻርድ ፡ “ ሎወል ጀርመንኛ ብመጠኑ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ ፡ ኪመልኮ ኽኢሉ እዩ ፣ ሰለስቴና ግና ንቃለስ ነበርና ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 8 ርአ ። ኣብ www.jw.org / ti እውን ትርከብ እያ ።
የሱስ ንሃዋርያት ብኸመይ ከም ዝመሃሮም እስከ ንርአ ።
እቶም ፈጺሞም ኪሰምዑ ዘይደልዩ ሰባት ፡ ነቲ ብመገዲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ናይ ምኻድ ኣጋጣሚኦም እዮም ዜጥፍኡ ዘለዉ ።
ስለዚ ፡ ብሓጢኣቱ ተሰነፈ ።
ኣጠቓቕማ ግዜኻን ጕልበትካን ኰነ እተርእዮ ተበግሶ እውን ፡ ጽልዋ ዜሕድር ካልእ ኣገዳሲ ረቛሒታት እዩ ።
ንኣብነት ፡ የሆዋ ንሳኦል መጀመርታ ንኺነግስ መሪጽዎ ነበረ ፡ ደሓር ግና ከይነግስ ብምንዓቕ ኣመለኻኽታኡ ቐይሩ እዩ ።
ንኣዳም እውን ሕጊ ኣምላኽ ከም ዚጥሕስ ገበረቶ ።
የሆዋ ንብርታዐን ድኽመትን ነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊኡ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ : ንወለዲ ኣብነት ይዀኖም እዩ ።
ስለዚ ፡ ድልድልቲ እምነት ክትህልወና እንተ ደሊና ፡ መንፈስ ቅዱስ የድልየና እዩ ።
ኣልኮላዊ መስተ ብዘይግቡእ ይጥቀም ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ፡ “ ልማኖኹም ብጸሎትን ብምህለላን ምስ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ ” እዩ ዚብል ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ድሮ ጀሚሩ ነበረ : ሰራዊት ናዚ ሂትለር ድማ ኣብ መስከረም 1939 ንፖላንድ ወረርዋ ።
ብዘይካዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ‘ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪ ኸም ዜጥፍኦም ’ ይምህር እዩ ። — ራእይ 11 : 18 ።
ንኣብነት ፡ ሰብነቶምን ክፍሎምን ብጽሬት ንኺሕዙ ፡ ግዜ ንኬኽብሩ ፡ ከምኡውን ገንዘብ ንኼካውኑ ኺምህርዎም ይኽእሉ እዮም ።
37 : 9 - 11
ኣብ ኦክሲሪንከስ : ግብጺ : እተረኽበ ዀይኑ ቍጽሪ 3522 ኸኣ ተዋህቦ ፣ እዚ ቝራጽ እዚ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ . እተጻሕፈ ኢዩ ።
እቶም ኣሕዋት ናብታ ማኪና ኣደየብዎም እሞ ናብ ሓደ ኣደራሽ መንግስቲ ወሰድዎም : ጸኒሖም ድማ ምስ ስድራ ​ ቤቶም ተራኸቡ ።
1 : 25 ።
ሕጉሳት እዮም ” በለ ።
ካብ ጸላእቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸቢድ ተቓውሞ ወይ መስጐጕቲ የጋጥመካዶ ኣሎ ፧
ንዘርኢ ኣዳም እንታይ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ክልተ ግዜ ኣብዚ ቤት ትምህርቲ እዚ እተኻፈለት ብሬንዳ ዝስማ ሓብቲ ኸምዚ በለት ፦ “ ምሉእ ብምሉእ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ንኽውሓጥ ፡ ሕልናይ ንኸደልድል ፡ ከምኡውን ንኻልኦት ኣብ ምሕጋዝ ንኸተኵር ሓጊዙኒ እዩ ።
ምስ ሰባት ጽቡቕ ዝርርብ ንምግባር ናይ ግድን ኣድላዪ ኢዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸም ዚፍቶ ዝገበሮ ባህርያት ግና ፡ ፍቕሩን ትሕትናኡን ንሕግታትን ንስርዓታትን ጽድቂ ዝነበሮ ኣኽብሮትን ኣብ የሆዋ ዝነበሮ ምሉእ ተኣማንነትን እዩ ።
የሆዋ ኼጽርየካ ፍቐድ ።
ሰብኣያ ጆን ሓቂ ንኪቕበል ን20 ዓመት ዚኣክል ጸልያ እያ ፣ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ተጠምቀ ።
ዘርእስቱ ዓንቀጻ : እቲ ቕድድም ስርዓት ዘይብሉ ምንባሩ ገለጸት ።
ናብዚ ቦታ እዚ ምስ መጹ ፡ ነዚ እተቘጻጸርዎ ሓድሽ ግዝኣት ሂስፓንያ ኢሎም ሰመይዎ ።
ተኣማንነት ኣብ መንጎ ኣዕሩኽ ዘለዎ ኣገዳስነት
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ብዜደንቕ ሓድነት ገይሩ ኣሕቢሩና እዩ ።
ንባህርያትን ንዕላማን የሆዋ ንኽንፈልጦ ይሕግዘና እዩ ።
ኣዘራርባኦም ፡ ተግባሮም ፡ ኣከዳድናኦም ፡ ምናልባት እውን መልክዖም እተፈልየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ እዚ ዘይፍጹም ክነሱ እሙን ዝዀነ ሰብኣይ ፡ ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ መረጋገጺ ኣቕረበ ።
ኣምላኽ ንሙሴ ኣብ ልዕሊ ፈርኦን ሓይልን ስልጣንን ሂብዎ ነይሩ እዩ ።
እቲ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኺደልይዎ ዚነግሮም መዝገብ ጠቓሚ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ናይ 22 ግንቦት 1996 ፣ 22 ነሓሰ 1995 ፣ ከምኡውን 22 ግንቦት 1991 ሕታም ንቕሑ !
www.jw.org
ንዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ክንድግፍ እንኽእለሉ ኻልእ መገድታትከ ኣሎዶ ፧
ንኣብነት : ሓደ ደራሲ : ብዛዕባ ምስልምና ኽገልጽ ከሎ “ ንምልእቲ ዓለም ዝጠቐመ ዓብዪ ስልጣነ ኣምጺኡ እዩ ” በለ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ኻልኦት ኣብ ዘሎና ኣረኣእያ ( ለ ) ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ : ነቲ የሱስ ዘንጸባረቖ ዓቕምኻን ቦታኻን ናይ ምፍላጥ ባህርይ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ማና ንምሃብ መላእኽቲ ተጠቒሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ድሕሪኡ እቲ ሓኪም ንሰብኣየይ ፈልዩ ወሲዱ ፡ “ ወድኹም ትሪሶሚ 21 ዚበሃል ዓይነት ሕማም ኣለዎ ” ኢሉ ነገሮ ፣ እዚ ሕማም እዚ ዳውን ሲንድረም ተባሂሉ እውን ይፍለጥ እዩ ።
ኣብዚ ኣገባብ እዚ ነባሪ ወይ ዘይሓልፍ ነገር የለን ።
ብግዜ ሙሴ ዝነበሩ እስራኤላውያን ዘርኣይዎ ዘይተኣማንነት ፡ ንዕላማ ኣምላኽ ብኸመይ ጸለዎ ፧
ኣብ መብዛሕትኡ ኽፋል ዓለም : ዓመጽ ቀንዲ ኣርእስተ ዜና እዩ ዀይኑ ዘሎ ።
እዚ ንደቀ መዛሙርቱ ዜጃጁ ድዩ ነይሩ ፧
ድሕሪኡ : ኵሎም ደቅሰብ ተሓጒሶም በታ ወርቃዊት ሕጊ ኽመላለሱ ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 29 :⁠ 11 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ብሰንኪ ሕሉፍ ተመክሮይ ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ዚግብኣኒ ዀይኑ ኣይስምዓንን እዩ ነይሩ ።
3 : 12 , 13 , 16 ። ብትሕትና ይቕረታ ምስ እትሓትትን ዓቕምኻ ድሩት ምዃኑ ምስ እትእመንን ፡ እዚ ንመንእሰያት ውሉዳትካ ብኸመይ ኪጸልዎም ይኽእል ፧
ኤች .
ብ1969 ፡ ኣብታ ኣብ ሰሜን ምያንማር እትርከብ ከተማ ሚትኪና ዚግበር ዝነበረ ዕዮና ብቕልጡፍ ይሰፍሕ ብምንባሩ ፡ ኣብታ ኸተማ እቲኣ ኣኼባ ኣውራጃ ኽንገብር ወሰንና ።
ከምቲ ክርስቶስ ንማሕበሩ ዘፍቀራ ፡ ኣቱም ሰብኡት ፡ ኣንስትኹም ኣፍቅሩ ” በለ ።
ሎሚ ዘሎ መሰናድዎታት ኣብ ዘይነበረሉ እዋን
ኣብነት : ሓደ ኣብ ሓንጐሉ ዜስግእ ጥረ ዘለዎ ክርስትያን ሽማግለ ንውሰድ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ከም ቅዱስ ጌርካ ዚርአ ወይ እውን ንኣምልኾ ጣኦት ዜተባብዕ ቦታ ኣየምልኽን እዩ ።
ነቶም ደቀ መዛሙርቱ ብሰንኪ እቲ ድኽመቶምን ጥርጣረኦምን ኣይገንሖምን ።
▪ ‘ ነቲ ብድሕሪ እቲ ቓላት ዘሎ መልእኽቲ አስተውዕሎ ድየ ፧ ’
ዓለም ኣብ እተወሰነ ዞን ተመቕለት : ነፍሲ ወከፍ ዞን ከኣ ብናይ ዞን ተዓዛቢ ምብጻሕ ክግበረሉ ተመደበ ።
ቡልጋርያ
የሆዋ ነቲ ሕጊ ኺዳን ወይ ነቲ ሕጊ ሙሴ ዚበሃል ሕግታት ብሙሴ ኣቢሉ እዩ ሂብዎም ።
የሆዋ ነዚ ባህርያት እዚ ዚጸልኦ ምዃኑ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ምሳሌ 8 : 13
እዚ መስዋእትታት ፍቓድ ንየሆዋ ባህ የብሎ ነበረ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ነቲ ዅነታት መሊሱ እዩ ዜጋድዶ ።
ኣካንን ስድራ ቤቱን ድማ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ብዳርባ እምኒ ተቐትሉ ።
ኣብ ህይወትና ቐዳምነት ኢና እንህቦ ።
ዝዀነ ይኹን ናይ ሓቂ ክርስትያን ጨካንን ተሪርን ምሕረት ዘይብሉን ብምዃን ንሰይጣን ኪመስሎ ዚደሊ የልቦን ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እምነቶም ንኻልኦት ምክፋል ባህ እዩ ዜብሎም ። ”
• የሆዋ ኣብ ምንታይ መሰረት ተመርኲሱ እዩ ጽቡቕ ዝገብር ፧
ሕሜት ናብ ጸለመ ወይ ምክፋእ ኪመርሕ ይኽእል እዩ ፣ እዚ ኸኣ ባእሲ እዩ ዜልዕል ።
እዚ ኸኣ ንነፍሲ ወከፍና ዝምልከት እዩ !
ጽውጽዋይ ስላሴ ናብ ኣምልኾ እታ ወላዲት ኣምላኽ እትበሃል ማርያም መሪሑ
ኪምርመር ዚከኣል ምንጪ ይጠቅስ ድዩ ፧
© Bibliothèque nationale de France
እዝስ ከመይ ዝበለ ባህ ዜብል ዜና ዀን እዩ !
እቶም ኣህዛብ ኣብቶም ሕሩያት ህዝቢ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ጽልኢ ዀን እዩ ነይርዎም !
ምስ ወድኡ ድማ ፡ ሃና ኻባታቶም ፍልይ ኢላ ናብቲ ማሕደር ከደት ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ “ እቲ ህዝቢ ኣዝዩ ዓው ኢሉ ይጭድር ነበረ ፡ እቲ ድምጺ ድማ ካብ ርሑቕ ይስማዕ ነበረ ። ”
ህይወት የሱስ ፡ ፍቓድ ኣቦኡ ኣብ ምፍጻም ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
• ያእቆብ ንኤሳው መሲሉ ብምቕራቡ ዘይተነቕፈ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንመወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት ዓለም ንቑሓት ኴንና ኽንጽበዮ ኣሎና ።
እዚ ኸኣ ምስ የሆዋ ንዘለኣለም እናደልደለ ዚኸይድ ርክብ ንኺምስርቱ መገዲ ኪኸፍተሎም ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ምስታ ቤተ መቕደስ ዚተሓሓዝ ስርዓት ኣብ ህዝቢ ኣምላኽ እንታይ ጽልዋ ነይርዎ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ብ13 ሚያዝያ 1998 ፡ እቲ ሓድሽ መርማሪ ነቲ ጕዳይ ዓጸዎ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ሓደ ናይ እምነት ሰብ ነቶም ናቱ ብፍላይ ብመንፈሳዊ መዳይ ኪናብዮም ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ኣርኣየ ። — ዮሃንስ 19 : 25 - 27 ።
ንእምነትና ብዝምልከት ሕቶታት ክለዓል ከሎ መልሲ ንምሃብ መጽሓፍ ቅዱስ ክንጥቀም ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ወለዲ ኒል ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ እምነታት ኰነ ሓተታ መናፍስታዊ ልምድታት ከም ዘይፍጽም ምስ ፈለጡ ተቘጥዑ ።
• ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ጌርና ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር ከነተኵር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ገሊኦም ርኹስ ናብራ እዮም ዚነብሩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንኣቦታቱ ዝኣተዎ መብጽዓታት የስተንትን ነይሩ ኪኸውን ስለ ዚኽእል ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር እተዳለወ ንኪኸውን ሓያል ባህጊ ነይርዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኡጋንዳ
( ሀ ) ካብ የሆዋ እንታይ በረኸት ኢና ተቐቢልና ፧
ንጉስ ይገዝእ እዩ ።
21 ፊልሞን ንኦኔሲሞስ ይቕረ ንኺብለሉ ፡ ጳውሎስ ትጽቢት ገይሩ ነበረ ።
ዓዛርያ ፡ “ ጽንዑ ” በለ ።
እያሱን ካሌብን ጥራይ እዮም የሆዋ ምስ ህዝቢ እስራኤል ስለ ዝዀነ እቲ ህዝቢ ንኸይዓሉ ወይ ንኸይፈርህ እተማሕጸንዎ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነት እስከ ንርአ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
* እምበኣር : ንሰበይትኻ ብኣካላዊ : ብስምዒታዊ : ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልያ ኸተማልኣላ ኣሎካ ።
ንዅሎም ዝጥዕም ግዜ ክትመርጽ በዳሂ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ደቂ ሰብ ብዛዕባ እቲ ግኡዝ ሰማያት ዚመሓደረሉ ሕግታት ብዙሕ እኳ እንተ ፈለጡ ፡ መብዛሕትኦም ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ግና ፡ ገና ብሕጂ እንፈልጦ ብዙሕ ነገራት ከም ዘሎ ይእመኑ እዮም ።
0
13 ‘ ናይ መንፈስ ምሕሳብ ፡ ህይወትን ሰላምን እዩ ’
እወ ፡ ነቲ እተሕልፎ ዘለኻ ፈተናታት የስተብህለሉ እዩ ።
ነቲ ዚረኽብዎ ኣጋጣሚ ስቕ ኢሎም ብሃውሪ ድዮም ዚቕበልዎ ፧
እዚ ዝርዝር ሓበሬታ እዚ እቶም ጥንታውያን ቀዳሕቲ ብዛዕባ ልክዕነት ብዙሕ ከም ዚግደሱ ይሕብር ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ኣብ የሩሳሌም እተገብረ ኣኼባ ፡ ከምኡ ኣይተገብረን ።
ኵሉ ሳዕ ጽቡቕ ግዜ ኸም ዜሕልፋ እሰምዕ ነይረ ።
ኣብ ብሕታዊ ዋኒንና እንተ ኣተኲርና እንታይ እዩ ዜጋጥመና ፧
‘ ምዉታት ገለ እኳ ከም ዘይፍለጦም ’ እውን ይርድኡ ነይሮም ኢዮም ። ​ —⁠ መክብብ 9 :⁠ 5 , 10
ሓሶት እውን ኣስፋሕፍሐ ።
ኢሎም ሓሲቦም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሎሚኸ ንሕና ጸበባ ኸጋጥመና ኸሎ ብኸመይ ኢና ኽንዋጽኣሉ እንኽእል ፧
ከም ኣብነት ቀዳማይ ውግእ ዓለም ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
ነቲ የሆዋ ዚህበካ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” ትደልዮ ዲኻ ፧
ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና ምኽባር እንታይ የጠቓልል ፧
የሆዋ ስለቲ ዓበይቲ ግብርታቱ ክውደስ ይግብኦ ኢዩ ።
የሆዋ በቶም መልክዕ ኣምልኾ ዘለዎም : ብሓቂ ግን ብቓሉ ዘይመላለሱ ሰባት ኣይሕጐስን እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 5
ንኣብነት : ቶሞኮ ካልኦት ከም ዝጥምትዋ ብዙሕ ግዜ ተዓዘበት ።
እቲ ብ1922 ኣብ ሰዳር ፖይንት ፡ ኦሃዮ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ኣብ ቲኦክራስያዊ ታሪኽ ዓብዪ ቦታ ምሓዙ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
የሱስ ፡ ንኻልኦት ሰባት ጥበብ ዝመልኦ ምኽሪ ብምሃብ ፡ ብለውሃት ብምሓዝ ፡ ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚታት እውን ካብ ሕማሞም ብምሕዋይ ኣጸናኒዕዎም እዩ ።
እወ : የሆዋን ሰይጣንን ፈጺሞም ኣንጻር ኢዮም ! ​ —⁠ እዮብ 1 :⁠ 6 - 12 ፣ 2 :⁠ 1 - 7
ንዅሉ እቲ እንገብሮ ነገራት መን ኪርእዮ ይኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ብመሰረት እቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ዘሎ ጳውሎስ ዝሃቦ መረጋገጺ ፡ ፈተና ንግዜኡ ጥራይ ከም ዝዀነ ንፈልጥ ኢና ።
13 - 15 .
ቀንዲ ነጥቢ ፦ ሓድነት ስድራ ቤት ብገንዘብ ኪዕደግ ኣይክእልን እዩ ።
( ሀ ) ንእኩያት እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ተኸፊቱሎም ዘሎ ፧
ብመሰረት እቲ ናይ ግሪኽኛ ምሁር ዝዀነ ዊልያም ኢ .
ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ተራእዩ ብዘይፈልጥ ደረጃ ፡ ካብ ኵሎም ብሄራት ዝመጹ ሰባት ሓድነት ኪህልዎም ክኢሉ እዩ ።
ኽንዛረቦም እንተ ንኽእል ከመይ ጽቡቕ ነይሩ !
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣምላኽ ከየጕህይዎ ስለ ዚፈርሁ ፡ ፍቓዱ ኺገብሩ እዮም ዚደልዩ ።
ኣብኡ እንታይ እዮም ኪገብሩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ቃል ኣምላኽ ነዚ ስምዒታት እዚ ንኽቃለሶ ሓጊዙኒ እዩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ዘለዎ ኣባታዊ ድንጋጽ ብኸመይ ከም ዝገለጸ እስከ ንርአ ።
እወ ፡ ኣመለኻኽታኡ ኪቕይርን ኪንሳሕን ኣድልይዎ እዩ ።
ናብ ጽዮን እንታይ ዓይነት ሰባት ከም እተጓዕዙ ግለጽ ።
ኣብቲ ኻብ ፈለግ ዮርዳኖስ ንምብራቕ ዘሎ ኣኽራን ዝበዝሖ ቦታ ዚርከብ ምድሪ ጊልዓድ ከኣ ይነብር ነበረ ። — 2 ሳሙኤል 17 : 27 ፣ 19 : 31
እንተዀነ ግን : ብዛዕባ እንታይ ኢና እንጽሊ ፧
ኖህ ንየሆዋ ዝፈለጦ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ቲኦክራሲያዊ ታሪኽ ኬንያ : 1 ለካቲት 1963 ኣገዳሲት መዓልቲ ኢያ ።
Coast Guard photo
ኣብ ክንድኡስ ኣብ ኵሉ ኵርናዓት ዓለም ዘለዉ ሰባት ሃዲኦም ክነብሩ ኢዮም ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
• የሱስ ንሰባት ብኸመይ ይሕዞም ነበረ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብ ማእከል እዛ ብልሽውቲ ዓለም ነቲ ናይ ኣምላኽ ልዕል ዝበለ መለክዒታት ይዕቅብዎ ኢዮም ።
ብሕብረት ምእካብና ፡ ብዛዕባ የሆዋ ኽንምሃር ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ቀጸልኩ ፡ የሆዋ ንህይወት ኣኽቢሩ ኸም ዚርእያ ተመሃርኩ ።
ሽማግለታት ጉባኤ ፡ ከም መንፈሳውያን ጓሶት መጠን ዘለዎም ግደ ኺፍጽሙ ኸለዉ ፡ እንታይ እዮም ኪዝክሩ ዘለዎም ፧
ፍቕርኻ ድማ ብግብሪ ኣርእዮም ።
ንጽህና ምስ ቅድስና ኣጸቢቑ እተተሓሓዘ ዀይኑ ኻብ ሓጢኣት እተፈልየ ንጹህ ወይ ጽሩይ ዝብል ትርጕም እዩ ዘለዎ ።
የሆዋ — እቲ ዝዓበየ ወሃቢ
ይኹን እምበር : እቲ እተረኽበ ውጽኢት ከም ዜርእዮ : ብደገፍ የሆዋ ኣምላኽ “ ኵሉ ይከኣል እዩ ። ” — ማቴዎስ 19 : 26 ትርጕም 1990
ናይ 2013 ሕታም ትርጉም ሓዳስ ዓለም ኣብ “ ማህደረ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ ” ትርጉም ነብዪ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ መለኮታዊ ዕላማታት ዜፍልጥ ሰብ ” ይብል ።
3 - 5 .
ገሊኣቶም ብተደጋጋሚ መንበሪ ቦታኦም ሓዲጎም ክስደዱ ተገዲዶም ኢዮም ።
ንዘለኣለም እዩ ። ” — 2 ቈረ .
ንጽብሒቱ ፡ ሳሙኤል ንሳኦል ምስ ረኣዮ ፡ የሆዋ ንሳሙኤል ፡ “ እቲ ዝበልኩኻ ሰብኣይ እንሆ ” በሎ ።
እንታይ ዓይነት ባህርያት እዩ ነይርዎ ፧
ብዙሕ ፍልጠት ዚርከቦ እኳ እንተ ዀነ ፡ ድሩትነት ግና ኣለዎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ወለዲ ነታ ዘላቶም ግዜ ተጠቒሞም ፡ ኣብ ኣእምሮን ልብን ውሉዳቶም ኣምላኻዊ ስርዓታት ኬስርጹ ኣለዎም ።
ቃለ መጠይቕ ራኬል ሃል
ሓደ ንነዊሕ ግዜ ዘገልገለ ሽማግለ : “ ለውጢ ኺመጽእ ከሎ ምቕባልን ምስኡ ምውህሃድን ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ” ኢሉ ተኣመነ ።
ዝበዝሑ ምሁራት እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ካብ ሰማይ ምምጽኡን ካብ ሞት ምትንሳኡን ዝገልጽ ጸብጻባት ኣይወሓጠሎምን ኢዩ ።
እቲ ሃዋርያ : “ ብዘይሰባኺኸ ኸመይ ገይሮም ኪሰምዑ ፧ ”
ኣባላት ሓንቲ ክርስትያን ስድራቤት መዓልታዊ ብኣኽብሮት ኪዘራረቡ ኣለዎም ።
( ኢሳይያስ 13 : 1 – 35 : 10 )
ናብ ኣምላኽ ፡ በቲ የሆዋ ዚብል ስሙ ተጠቒመ ጸለኹ ።
[ Picture on page 19 ]
እዚ ድማ ልበይ ንየሆዋ ኪኸፍተሉ ሓገዘኒ ።
እወ ፡ የሆዋ ናብኡ ኺምለሱ ፡ ንዕኡ ድማ ብትብዓትን ብምሉእ ልቦምን ኬምልኽዎ ይደሊ ነበረ ።
እወ : ‘ ሓጐስ የሆዋ ሓይልና እዩ ። ’
እከይ ይስስን ኣሎ
ምስ ጸማእኪ ድማ ማይ ክቐድሑልኪ እዮም ። ’ ​ —⁠ ሩት 2 : 8 , 9
ንሕና ድማ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ነገርናዮም ፣ ብዜድልዮም እውን ሓገዝናዮም ።
ንሕናውን ንሰባት እቲ ልዕሊ ዅሉ ዜድልዮም “ ወንጌል መንግስቲ ” ብምንጋር ድንጋጽናን ምሕረትናን ከነርእዮም ንኽእል ኢና ።
ጳውሎስ ኣብቲ ኣብ ሮሜ 12 : 18 ዝገለጾ ሓሳብ ፡ ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤትን ጉባኤን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ክንዮኡ እውን ሰላማውያን ክንከውን ከም ዘሎና ተዛሪቡ እዩ ።
ሓድሽ ሃይማኖት እዩ ዘለወን ” ዚብል መጠንቀቕታ ተዋሂብዎ ነበረ ።
( ኣረማውነት ፈረንሳ ፧ )
10 : 22 ።
‘ ንብዘሎ ኣምላኽ ስለ ዝፈጠሮን ’ ህይወት ስለ ዝሃበናን ኢና ኽንህሉ ዝኸኣልና ።
ኰይኑ ግን ፡ እቶም ኣብ ምድሪ ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ፡ እንተላይ እቶም እሙናት ሃዋርያቱ ፡ ፍጹማት ኣይኰኑን ነይሮም ።
ካብ ኣምላኽ እንታይ ክብረት ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
• ካብ ምንታይ ሓደጋ ኢና ኽንጥቀቕ ዘሎና ፧
ጆናታን ምስ ሞተ ግን ሓዉ ሳይመን ብዝበለጸ ክዕወት ጀመረ ።
ስለዚ : እቲ ኣምላኽ ዚህበና ፍልጠት ብመጽሓፍ ኣቢሉ ኪኸውንሲ ግቡእዶ ኸይኰነ ፧
ነፍሲ ወከፍ ኣብ ትሕቲ ወይኑን በለሱን ብህድኣት ይቕመጥ ነበረ ። ” ​ —⁠ 1 ነገስት 4 :⁠ 20 , 25
ብዛዕባ ዝገበሮ ነገራት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብኸመይን ስለምንታይን ከምኡ ኸም ዝገበረ እውን ክንፈልጥ ኣሎና ።
• ንኣምላኽ ስለምንታይ ከነገልግሎ ኸም ዚግባእ ዜረድእ ክልተ ምኽንያት ሃብ ።
እቶም ኣባላት ፖሊስ ነቶም ጭፍራ ኺቈጻጸርዎም ኣይከኣሉን ፣ ስለዚ እቲ ሓለቓ ፖሊስ ክንወጽእ ነገረና : ቀልጢፉ ድማ ናብ ማኪናና መርሓና ።
ሰብኣየይ ስራሕ ወይ ካልእ ሓላፍነት እንተ በዚሕዎ ፡ ገለ እዋን ጸኒሐ እየ ነቲ ጕዳይ ዜበግሰሉ ።
ነተን ንዕዮና ኣጊደንኦ ዝነበራ ሰለስተ ሃገራት ባልካን በብተራ በጻሕናየን ፣ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጽሑፋት : ናይ ጽሕፈት ማኪና : ከምኡውን ካልእ ኣቝሑ ሒዝና ስለ ዝነበረና : ጕዕዞና ሓደገኛ ኢዩ ነይሩ ።
• ዚከኣል እንተ ደኣ ዀይኑ : ስም እቲ ብዛዕባ ምርጫታትካ ዚፈልጥ ሓኪም
ካብ ኣብርሃም እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
“ ነዚ ፈትዮም ይርስዕዎ አለዉ ።
ንሰብ ንምትላል ሓቅታት ጠዊኻ ምቕራብ ፡ ንሰብ ንምድንጋር ኢልካ ኣገዳሲ ሓበሬታ ምጕዳል ፡ ከምኡ ድማ ግጉይ ግንዛበ ዜሕድር ምግናን ምስ ሓሶት ይጽብጸብ እዩ ። መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል ፧
ጆን ሓወይ እውን ብ1956 ካብ ጊልዓድ ተመረቐ ።
ኣልጀብራ ፦ “ ካብቶም እተማህዙ ሕሳባዊ ሜላታት እቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ”
( ለ ) የሆዋ ነቶም ካህናት ዘለዎ ንዕቐት ዝገለጸ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣይፋሉን : ከመይሲ ቐጺሉ “ ብኣምላኽ ግና ዅሉ ይከኣል እዩ ” በለ ።
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ከባቢና ኼፍቅደልናን ኬተባብዓናን ከሎ ብኸመይ ብዓመጻ ምላሽ ክንህብ ከም ዘሎና ንመሃር ኢና ። ”
ይኹን እምበር : ብውልቅና ብሓቂ ንስልጣን ክርስቶስ ኣፍልጦ እንተ ሂብናሉ ኽንምርምር ኣሎና ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ብናትና ዘይኰነስ ብሓይሊ ኣምላኽ ምስ እንዓዪ እንታይ ኣድላዪ ባህሪ ኢና እነማዕብል ፧
የሆዋ ቕኑዕ ውሳነ ንኽገብር ሓገዘኒ : ነቲ ውሳነይ ንኽፍጽሞ ድማ ብርታዐ ሃበኒ ።
ኣብ መጋቢት 2000 ከኣ ምስ ሃይማኖት እተተሓሓዘ ንኽልተ መዓልቲ ዝቐጸለ ናዕቢ ህይወት 300 ናይጀርያውያን ኣጥፊኡ ኢዩ ።
እዞም ሰባት እዚኦም እንታይ ከም ዝበሉ እስከ ኣንብብ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ኸኣ የሱስ ብግልጺ “ ካብ ርእሰይ ገለ ኽገብር ኣይክእልን ።
ኣብ ህይወትካ ብሓቂ ዕዉት ክትከውን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ብዙሓት ሰባት ይጭነቑ እዮም ።
27 : 11 - 14 ።
የሱስ ሎሚ እውን ከም ዚድንግጸልና ኽንተኣማመን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
“ ምግርጫው ዘይተርፍ እኳ እንተዀነ ፡ እቲ ውጽኢት ኣብቲ እነርእዮ መንፈስ እዩ ዚምርኰስ ።
ሰራዊት ጀርመን ነዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ መግቢ መኽዘን እንተ ዝረኽብዎ ነይሮም : ምናልባት ናይ ሰብ ህይወት ምተኸፍሎ ።
ካብ እትምርዖ 26 ዓመት ዝገበረት ማርጋሬታ : * “ መርዓት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን : ጸገም ኬጋጥም ከሎ ሰብኣየይ ንስምዒተይ ብኡንብኡ ኺርድኣለይ ትጽቢት እገብር ነበርኩ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ስለቲ ኣብ ናይ የሆዋ ትንቢታዊ ቃል ዝነበሮም እምነት ዓስቢ ዝረኸቡ ብኸመይ ኢዮም ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኻልኦት ኬታልሉ ኢሎም ንሓቅታት ኣይጠውይዎን ወይ ብጌጋ ኣየቕርብዎን እዮም ።
መብዛሕትኡ እዋን ሰበ ስልጣን መንግስትን ዜጋታትን ነቲ እተጠቕሰ ኣሉታዊ ባህርያት የንጸባርቑ እዮም ።
ስለዚ ፡ ትንሳኤ እቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ቅድሚ 1935 ጀሚሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ገሊኣቶም ግን ‘ የሱስ ፍጹም ስለ ዝነበረ : ከመይ ጌርና ኢና ኽንመስሎ እንኽእል ፧ ’
የሆዋ ብፍቕሩን ብጥበቡን ንደቂ ሰብ ናብ ፍጽምና ኺበጽሑ ብምሕጋዝ ፡ ነቲ ናይ መጀመርታ ዕላማኡ ኺፍጽሞ እዩ ።
10 : 13 ።
ሙሴ እንታይ ኰን ኢዩ ገይሩ ፧
ኣዲኡ ኣስዕብ ኣቢላ “ ኣንተኒ ኣብተን ናይ መጀመርታ ኽልተ ዓመታት ብመጻሕፍቱ ኣቢሉ ምስ ብዙሓት ሰባት : እንስሳታት : ነገራት : ከምኡውን ሓሳባት ተላልዩ ኢዩ ” በለት ።
እዮብ ብትዕግስቲ ብምጽማሙ እንታይ ረብሓታት እዩ እተረኸበ ፧
4 : 18 ።
‘ ዓበይቲ ነቲ ኣብ ግዜ ቝልዕነቶም ዝነበሮም ጽቡቕ ባህርያት እንደገና ኺለብስዎ ይኽእሉዶ ፧ ’
እቲ ትንቢት ምሉእ ብምሉእ ዚፍጸም መዓስ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ንዅሉ ኣብ ምድሪ ዘሎ ወድሰብ ብፍላይ ድማ ነቶም ፍቓድ ኣምላኽ ኽገብሩ ዝደልዩ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ፈተናታት ይወርዶም ኢዩ ።
ብቐዳምነት : ንነህምያ ኼታልልዎ ፈተኑ ።
እሞኸ እንታይ ምላሽ ክንህብ ኣሎና ፧
እዚ እዩ ርስቲ ባሮት እግዚኣብሄር : ጽድቆምውን ካባይ እዩ : ይብል እግዚኣብሄር ። ”
ኣብ ብዙሕ መዳይ ህይወትና ምጽንናዕ የድልየና እዩ ።
በዚ ኸምዚ : ክብረት : ናይ ምምራጽ ናጽነት : ከምኡውን ሃይማኖታዊ እምነት ቀዳምነት ይወሃቦ ኣሎ ።
ሓደ እስራኤላዊ ብምኽንያት ሕማም ፡ ሓደጋ ፡ ወይ ትህኪት ፡ መሬቱ ኺሸይጥ እንተ ተገዲዱ ፡ ኣብ መበል ሓምሳ ዓመት ብዘይ ክፍሊት ኪምለሰሉ ነበሮ ።
ብኣንጻሩ ግን : ስጋዊ ሃብቲ ምድላብ ዜምጽኦ ኽቱር ጻዕሪ : ጭንቀት : ከምኡውን ጸቕጢ ንጥዕናናን ሓጐስናን ኬጥፍኦ ይኽእል እዩ ።
ዊልያምስ : ነቲ ዝገበሮ መጽናዕቲ ኣመልኪቱ ከምዚ በለ : - “ ኣብቶም ማእከላይ ዕድመ ዘለዎምን ሽማግለታትን ኣመሪካውያን ዝገበርናዮ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ እቶም ይቕረ ዝበሉ ሰባት ኣእምሮኦም ጥዑይ ኢዩ ። ”
44 : 1 ፣ ሮሜ 15 : 4 ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ በዓል ልደት ንውልደት የሱስ ፡ ኣብ በዓል ትንሳኤ ድማ ንትንሳኤኡ ኸም ዜብዕሉ እፈልጥ እየ ፣ ንሞት የሱስ ዜብዕል ሰብ ግና ኣጋጢሙኒ ኣይፈልጥን እዩ ።
ንየሆዋ እንተ ፈሊጦምዎን እንተ ኣፍቂሮምዎን : ትምህርቶም ብሓቂ ዓስቢ ዘለዎ ይኸውን : እቲ ዚወሃቦም መምርሒ ድማ ንዘለኣለም ነባሪ ይኸውን ።
በብቝሩብ ንሃይማኖተይ ኬኽብርዎ ጀመሩ ።
17 : 8 - 12 ።
14 ሃገራትን ህዝብታትን
እቲ መምህር ቀጺሉ ፡ ነቶም ቈልዑ ኼዕርፉ ፈቐደሎም ።
ነቲ ዚመጾም ዝነበረ መስጐጕቲ ብኸመይ እዮም ኪዋጽኡሉ ፧
ንሕና እውን ከም ዳዊት : ንየሆዋ ስለቲ መወዳድርቲ ዘይብሉ ግብርታቱ ብቐጻሊ ኽንውድሶ ንድረኽ ኢና ።
( ለ ) ካብ ቃል ኣምላኽ ክንጥቀም ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እንገልጸሉ መገዲ በብቕሩብ እተቐየረ ብኸመይ እዩ ፧
ሄኖክ ግን ነቶም እኩያት ተሪር መልእኽቲ ፍርዲ ኣወጀሎም ።
ክርስትያናት ንእተሸገራ መበለታት ክሓልዩለን ከም ዘለዎም : ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ንጹር መምርሒ ሂቡ ኣሎ ። ​ —⁠ 15 / 6 ገጽ 9 - 11
ውጽኢቱኸ ፧
• ክርስትያናት ከመይ ዝበለ ህዝባዊ ኣገልግሎት ኢዮም ዝፍጽሙ ፧
ኣዕሩኽናን መዘናግዒናን ክንመርጽ ከለና ንኣብነት የሱስ ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከምዚ ኪኸውን ዝኸኣለ ኸኣ : ኣዳም ስለ ዝሓጥአን : ነዚ ሓጢኣትን ሞትን ናብ ሰባት ስለ ዘመሓላለፎን እዩ ።
እዚ እንታይ ከም ዜጠቓልል ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምር ኢና ።
ካብኡ ቐጺልና ናብ ሮክሃምፕተን ገዓዝና : እንተዀነ ግን መንበሪ ገዛ ኽንረክብ ኣይከኣልናን ።
እታ ኸተማ 200,000 ዝዀኑ ሰባት ዚነብሩሉ ኣውራጃ ትቈጻጸር ነበረት : ዓሰርተ ሚእታዊት ካብዚኣቶም ድማ ኣብታ ርእሲ ኸተማ ይነብሩ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ዘይርአ ሰማያዊ ዓለም ክንርድኦ ዚሕግዘና ሓያሎ ማራኺ ራእያት ሒዙ ይርከብ ።
ብመሰረት ናይ ኣይሁድ ኣፈ - ታሪኽ : ታራ ጣኦታት ዚሰርሕ ሰብ እውን ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዓው ኢልካ ኣንብብ ።
ቃል ኪዳን እንታይ እዩ ፧
የሱስ “ በታ ወዲ ሰብ ዚግለጸላ መዓልቲ ድማ ከምኡ ኪኸውን እዩ ” በለ ።
ንሰባት ስቓዮም ክሳዕ እንርድኣሎም ክንፈልጦም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንክርስትያናት ጽቡቕ ኣብነት ዝዀኖም “ ተዓዋታይ ” መን ኢዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ዕግበት ክርከቦ ዝከኣል እንታይ ዓይነት ናብራ ኢዩ ፧
ኣይፋልን : እዚ ነገራት እዚ ጌጋ ኣይኰነን ።
ናሆር
* ዘርእስታ ብሮሹር ለኣኸትለይ ።
እቲ ትምህርቲ ነቲ ድሕሪኡ ዝመጸና ፈተናታት ኣዳለወና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ብስራት እንታይ ይስምዖ ነበረ ፧
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተመሳሳሊ ፈተናታት ኣጋጢምዎም ብዓወት ተዋጺኦምሉ እዮም ።
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
ፈለማ እዞም እሙናት ሰብኡት እዚኣቶም ቅሬታን ቂምን ኣይሓዙን ።
እቲ እተፈጸመ ነገር : ንድሕሪት ኪምለስ ኣይከኣልን እዩ ።
ንኣብነት : ነታ እተወሰነ ኽፋላ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት መበል 106 መዝሙር ከተንብብ ከለኻ : ንባህርያት የሆዋ ኣስተንትነሉ ።
እቲ ሓራ ዝወጹሉ እዋን እናቐረበ ምስ ከደ : እዚ ትንቢታት እዚ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኣተባቢዕዎም ክኸውን ኣለዎ ! ​ —⁠ ኢሳይያስ 44 : 26 – 45 : 3 ፣ ኤርምያስ 25 : 11 - 14
ኢለ ሓተትክዎም ። ኣብቲ ኣዳራሽ ፡ እተፈላለየ ባህልን ድሕረ ባይታን ቋንቋን ዝነበሮም ፡ ኣልባንያውያንን ኣቦርጅናውያንን ኣውስራልያውያንን ክርኦሽያውያንን ተኣኪቦም ነበሩ ።
ብግዜ ኖህ ከኣ ፡ ምድሪ “ ብዓመጻ መልኤት ። ”
ከቢድን ዘይርሳዕን ሓዘን
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ንኣምለኽቱ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ብሓቂ ኸም ዚሓልየሎም ምፍላጥና ፡ ብዙሕ ኬጸናንዓና ይኽእል እዩ ።
እምብዛ ብርእስኻ ኣይትተኣማመን ።
የሆዋ ነቶም ክሰምዑ ፍቓደኛታት ዝነበሩ ትምህርትን መንፈሳዊ ምስትውዓልን ሂብዎም ኢዩ ።
ብመሰረት እቲ የሱስ ዝበሎ እምበኣር : እቶም ንናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ዚጻረፉ : “ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዀነ : ኣብታ እትመጽእ ኰነ ” ዘይሕደግ ሓጢኣት እዮም ዚፍጽሙ ነይሮም ። — ማቴዎስ 12 : 22 - 32
ብተደጋጋሚ ኣብ ኣፍ ሞት በጺሐ ነበርኩ : ሳላ እታ ዘጽለለትኒ ኢድ የሆዋ ግን ካብ ሞት ደሓንኩ ።
ኣብነቱ ኣብ ካልኦት ዜሕድሮ ጽልዋ ይፈልጥ ምንባሩ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ኣጆኹም !
ብህይወት ዘለና ፍቓድ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ እዩ ።
ዳዊት መዝሙር 34 ዝጸሓፋ ብምንታይ ምኽንያት እዩ ፧
ሓደ ርሕሩሕ ሽማግለ ንሓደ ንሓያሎ ዓመታት ዘይንጡፍ ዝነበረ ሓው ብኸመይ ከም ዝሓገዞ እስከ ንርአ ።
ኣብ ደንማርክ ዓበይቲ ኣኼባታት ኣብ ምውዳብ ምምሕያሽ ገበርና : እቲ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዘጥረኽዎ ተመክሮ ኸኣ ብዙሕ ጠቐመኒ ።
እዞም ካብቲ ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ዝመጹ ተወከልቲ ዝሃብዎ ዜተባብዕ ሓሳባት ፡ ፈጺመ ኣይርስዖን እየ ።
ሚገል ነቲ ቐታሊ ኸሲሱ ንኼእስሮ ብዙሕ ጽዒሩ እዩ ።
ጀፍ ዝስሙ ሰብኣይ ፡ ፈቃር ሰበይትን ክልተ ሕጉሳት ቈልዑን ሕያዎት ፈተውትን ነበርዎ ፣ ኣላዪ ሕሙማት ብምዃን ዚሰርሓሉ ባህ ዜብል ስራሕ እውን ነበሮ ።
ብዛዕባ ፍቕሪ እተዋህበ ሓደ ጽቡቕ መግለጺ ኸምዚ ይብል ፦ “ ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ ።
ንሱ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱሱ ኸፊቱ ዮሃንስ 17 : 3 ኼንብቡ ሓተቶም ።
ንተግባርካን ነቲ ዘስዓብካዮ ጕድኣትን ሓላፍነት ክትወስድ ኣሎካ ።
ፍትሒኸ ፧
እዚ ምኽሪ እዚ ምናዳ ነዚ ግዜና ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ብመሰረት እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ዝበሎ ፡ እቲ ኣምላኽ ካባና ዚደልዮ ነገር ፡ ብሓንቲ ቓል ጥራይ ኪጠቓለል ይኽእል እዩ ። — ማርቆስ 12 : 28 - 31 ኣንብብ ።
( ለ ) ገለ ኻብቲ የሱስ እተጠቕመሉ ሜላ ኣመሃህራ ድሕሪ ምምርማርና ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኢና እንበጽሕ ፧
እዚ ግና ርትዓዊዶ ይመስለካ ፧
ይኹን እምበር : ገሊኦም ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ዘለዎ ጸሎት እንታይ እዩ ፧ ’
ንገሊኣቶም ቈልዑ ኣብ ጻዕርታቶም ደገፍ ዝህቦም ኣነ በይነይ ምዃነይ እፈልጥ ኢየ ። ”
ምስ ኣምላኽ እንመላለሰሉ ኻልእ ምኽንያት ከኣ : ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘሎ ሰላምን ሓድነትን ኣበርክቶ ስለ ዚገብር እዩ ። — ቈሎሴ 3 : 15 , 16
ንስነ - ምግባር ኣብ ዚምልከት ጕዳያት ነቲ ልዑል ስርዓታት የሆዋ ሓሊኻ ኽትመላለስ ከም እትደሊ ንሰባት ኣፍልጥ ።
“ ጽቡቕ ውህበት ” ካብ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ ፡ ንዕኡ ብጸሎት ከነመስግኖ ኣሎና ።
ኣዝዩ ስለ ዝደንገጸለን ከኣ ነብዐ ። — ዮሃ . 11 : 33 - 36 ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ ብኸመይ ከም ዚርከብ ምፍላጥ ።
“ እምነታ ኸም ዜሐጕሳ ኽርኢ ኽኢለ እየ ።
እቲ ጥቕምታት ካብቲ ብድሆታት ይበልጽዶ ፧
ኣብዚ ቐረባ ግዜ እተጠምቀ ሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይ : “ የሆዋ ይመርሓና ኸም ዘሎ ብንጹር ንርኢ ኣሎና ።
የሱስ ብመንፈስ ኣምላኽ ኣቢሉ ፡ ንጳውሎስን ንብጾቱን ናብ ካልእ ኣንፈት እዩ ኺመርሖም ደልዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ፡ በዛ መንግስቲ እዚኣ ኣቢሉ ፍቓዱ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኪፍጽም እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 10 ።
COVER : Yomiuri / ​ Orion Press / ​ Sipa Press
ዝከኣለና ዘበለ ንምግባር ልባዊ ምድላው እንተ ​ ድኣ ገይርና : ኣምላኽ ንኣገልግሎትና ከም ዝቕበሎ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ዚነብሩ ክርስትያናት ፡ ኣብ ገሊኡ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ኪካፈሉ ይኽእሉ እዮም ።
ምልክታት መናዝል ወይ ዞድያክ ብዛዕባ ባህርያት ሰባት ኣመት ከም ዚህብ ጌርካ እዩ ዚንገረሉ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንመልእኽቱ ብኽእለት ምስቲ ዅነታት ከም ዚሰማማዕ ገይሩ ኣቕረቦ ፡ እዚ ኸኣ ነቶም ፈላስፋታት ዝዀኑ ሰማዕቱ ሰሓቦም ።
11 : 27 ።
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ኪፍጠሩ ኸለዉ ፡ ሰብኣዊ ዘይፍጽምናን ሞትን ኣይነበረን ።
ጥንታውያን ገፈፍቲ ዓሳ ዜርኢ ማሕተም ዕንጨይቲ
ድሕሪ ዓመት እታ ኣብ ላትቭያ ዝነበረት ሓንቲ ጉባኤ ናብ ብላትቭያኛን ብሩስያኛን ዚግበር ክልተ ጉባኤታት ተመቕለት ።
ገጸይ ንታሕቲ ገይረ ኣብ ባይታ በጥ ክብል ኣዘዙኒ : ካልሲ ኣብ ኣፈይ ወተፉለይ : ኣእዳወይን ኣእጋረይን ኣሰሩኒ : ደም ክሳዕ ዝወጽእ ድማ ቀጥቀጡኒ ።
2 : 20 እስራኤላውያን ቃል የሆዋ እንተ ደኣ ዘይሰሚዖም : ‘ ስጋ ኣወዳቶምን ኣዋልዶምን ’ ምብላዕውን ዜጠቓልል መርገም ከም ዚወርዶም መጠንቀቕታ ተዋሂብዎም ነበረ ።
ማርያም : ኣደ የሱስ : ከምዚ ዝኣመሰለ ብድሆ ኣጋጢምዋ ነበረ ።
( 15 ጥቅምቲ 1999 ገጽ 23 )
ይኹን እምበር : እቲ ግዜ እቲ ዘሐጕስ ኢዩ ነይሩ ።
ብሓገዝ የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ጸገማት ኪሰግሮ ኸም ዚኽእል እምንቶ ነበሮ ።
እቲ ዝበለቶ ንጌጋኣ ብቑዕ መመኽነይታ እኳ እንተ ዘይኰነ : ሓቅነት ግን ኣለዎ ።
እቶም ኣብ ጓቲማላ ንሓሙሽተ ዓመት ምሳና ዘገልገሉ ፍቑራት ብጾትና ኦብሪን በርታን ካብቶም ናብዚ ሓድሽ ቦታ ዝኸዱ ሚስዮናውያን ኢዮም ነይሮም ።
መራሕቲ ሃይማኖትከ ፧
11 , 12 . ( ሀ ) እቲ ሓድሽ ንጉስ ምድሪ ፡ ኣብታ ደድሕሪ ቐዳማይ ውግእ ዓለም ዝነበረት ዓመተ 1919 እንታይ ኪገብር ጀመረ ፧
ግወን ፦ ክሰግሮ ዝነበረኒ ዓብዪ ዕንቅፋት ፡ ማሪት እዩ ነይሩ ።
ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጠን እንታይ ክቡር መሰል እዩ ዘሎና ፧
እቲ ንቕድስና ዚምልከት ትእዛዝ ፡ ንኣተሓሳስባን መገድታትን የሆዋ ኣምላኽ ከም እነስተውዕሎ ይገብረና ።
“ ኣብ ዓለም ልዕሊ 120 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት እናገደደ ዝኸይድ ናይ ምስማዕ ጸገም ኣለዎም ። ” —⁠ ዓለማዊ ውድብ ጥዕና
እቲ ዝዓደግክዎ ነገራት መዓስ እዩ ኣብ ኢደይ ዚኣቱ ፧
ምጽራር ካብቶም ንየሆዋ ዜገልግሉ ዘለዉ ዚመስሉ ሰባት ኪመጽእ ይኽእል እዩ ።
“ ብ26 ጥሪ 1957 ፡ ከኣ ተተሓዝኩ ።
‘ ግጉይ ’ ስራሕ ወይ ‘ ጽዩፍ ማሕበራዊ መበቈል ’ ስለ ዝነበሮም ሲቪላዊ መሰሎም ተነፊግዎም [ ተሓይሮምን ] ናብ መዳጐኒ ደምበ [ ተላኢኾምን እዮም ] ። . . .
ስለዚ ፡ ነቶም መጽሓፍ ቅዱስ እንምህሮም ሰባት ፡ መንፈሳውነቶም ንኼማዕብሉ ኽንሕግዞም ኣሎና ።
ኣብ ልክዕ ፍልጠት ተመስሪቶም እንተ ዚመላለሱ ፡ ጥበባዊ ውሳነታት ኪገብሩ ምሓገዞም ነይሩ ።
እዚኸ ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚጸልዋ ብኸመይ እዩ ፧
ዳኢስካ ድማ ፡ “ እቲ ጻውዒት ካብ የሆዋ ምዃኑ ምስ ተገንዘብኩ ፡ ተሓጒሰ ተቐበልክዎ ” በለት ።
እዚ ኸኣ ኣብ ምልእቲ ህንዲ ምዛር : ንዓበይቲ ኣኼባታት ምድላዋት ምግባር : ከምኡውን ምስ ትሽዓተ ጕጅለታት ቋንቋ ምዕያይ ዜጠቓልል ነበረ ።
ትርጕም ናይቲ ራእይ ስለ እተረድኦ : ንጽብሒቱ ምሳታቶም ናብ ቤት ቆርኔሌዎስ ከደ ።
እያሱን ካሌብን ዝገደፍዎ ሰናይ ኣብነት
( ምስ ዘፍጥረት 1 : 31 ኣረኣእዮ ። )
ኣብ ርእሲ እዚ እውን : የሆዋ ነቶም ኣብ ልዕሊ ህዝቡ መስጐጕቲ ዜውርዱ ሰባት ብኸመይ ከም ዚሕዞም ዜርኢ እዩ ።
መብዛሕትኦም እቶም ህዝባዊ ዓይኒ ምድሪ ዚጥቀሙ ሰባት ፡ ኢዶም ፈጺሞም ከም ዘይሕጸቡ ወይ ከኣ ብግቡእ ከም ዘይሕጸቡ ፡ መጽናዕትታት ይሕብሩ እዮም ።
እነፍቅሮ ሰብ ክሞተና ኸሎ ምሕዛን ባህርያዊ ምዃኑ ቃል ኣምላኽ ይገልጸልና እዩ ።
ናይ ተፈጥሮ ሓይልን ዕብየትን ክንርኢ ኸሎና ብባህርይና ይድንጽወና ኢዩ : ፍርሃት ኣምላኽ ግን ከምኡ ብቕጽበት ዝመጽእ ኣይኰነን ።
7 መንግስቲ ኣምላኽ መዓስ እያ እትመጽእ ፧
ካብ ካራን ኪወጹ ኸለዉ ግና ኣብርሃም ወዲ 75 ዓመት ፡ ሳራ ድማ ጓል 65 ዓመት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ውሉድ ኣይነበሮምን ።
( ሀ ) ብመሰረት ጸሓፍቲ ታሪኽ : እታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብምንታይ እያ ትፍለጥ ነይራ ፧
እሙናት መላእኽቲ ንኣምላኽ ዜገልግሉሉ ሓደ መገዲ ፡ ኣብቲ ሎሚ ዚካየድ ዘሎ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዕዮ ፡ ማለት ኣብ ምእዋጅ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስታፍ እዩ ።
ጳውሎስ — ቀናእ ኣዋጂ መንግስቲ ኣምላኽ
ከምዚ ዝበለ መጽናዕቲ ኺጠቕመና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ከመይሲ : እዚ ናብ ዝሙት እዩ ዚመርሕ ።
( ለ ) ሰበይቲ ምስትውዓል ከተርኢ እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ግዜ ወሲድካ ምስ ደቅኻ ምጽዋት ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋህው ኪፈጥር ይኽእል እዩ ።
ኣብ ጥቓ በልጅዩም ኣብ እትርከብ ከተማ ኣኖር ድሕሪ ምግልጋል : ምስ ኢሪን ኮላንስኪ ( ሕጂ ኢሪን ለርዋ ) እትበሃል ፓይነር ናብ ፓሪስ ተመደብኩ ።
ገሊኦም ክኢላታት ንቘጸራ ኸዋኽብቲ ብዛዕባ መጻኢ ዜመልክት ወይ ዜጠንቅቕ ነገር ንምርካብ እዮም ዚጥቀሙሉ ፣ ነዚ ድማ እቶም ፈላጣት ብእተፈላለየ መገዲ ይጥቀሙሉ እዮም ።
ማርያም ኣደ የሱስ ግን ነቲ ዝሰምዓቶ ነገራት “ ኣብ ልባ ” ትሓስቦ ነበረት ።
እወ ፡ ወትሩ ኸነመሓይሽ ንኽእል ኢና !
ድሕሪኡ : እቲ ብዕድመ ዝደፍአ ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ቐዳማይ ዘመን ድ . ክ . ብዛዕባ መጻኢ ሓደ ራእይ ረኣየ ።
መራኽብ ሮሜ ብኣስታት 900 መገዲ ባሕሪ ተጓዒዘን ፡ ብኣማእታት ናብ ዚቝጸር ወደባት ይጐዓዛ ነይረን እየን ።
ቅኑዓት እንተ ዄንና ፡ ነቲ ኣቐዲምና ዝቐረጽናዮ ኣተሓሳስባ ኣርሒቕና ፡ ኣብቲ ሓቂ ኸነተኵር ይግባእ ።
ሓደ ኣምላኺ ብሓቂ ንኣምላኽ ኬሐጕሶ እንተ ደልዩ : ንዅሉ ትእዛዛቱ ተጠንቂቑ ይሕልዎ እዩ ።
ብዙሓት ተራ ሰባት ንዋልደንሳውያን ብቕንዕናኦምን ኣነባብርኦምን የድንቕዎም ነበሩ : ኣቡናት እኳ ኸይተረፉ ምስኣቶም ይዘራረቡ ነይሮም ኢዮም ።
እቲ ጸብጻብ ግልጺ እዩ ።
ዝያዳ ኽትፈልጥ ምደለኻዶ ፧
እቲ ግብርታት ሓይሊ ኸኣ ንየሆዋ ውዳሰ ኣምጺኡሉ እዩ ።
( ሀ ) የሆዋ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝሰርዐ ፧
እቲ ጓሂ ኻብ ንፍራንክ ንዓይ ከቢዱኒ ነበረ ።
ጼዴቅያስ ንዔቤድ - ሜሌክ ሰምዖ ፣ 30 ሰባት ምስ ዔቤድ - ሜሌክ ኪኸዱ ብምእዛዝ ከኣ ንኤርምያስ ኣድሓኖ ።
እዚ ትምህርቲ እዚ ኣብታ ናይ መወዳእታ ምዕራፍ ናይ ትንቢት ኣሞጽ ብዜደንቕ መገዲ እዩ ጐሊሑ ዚርከብ ።
ስለዚ ጽንዓት ኣድላዪ ኢዩ ።
መንፈሳውያን ኣቦታትን ኣዴታትን ኣሕዋትን ኣሓትን ውሉዳትን ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኢልና ኻብ ዝገደፍናዮ ዝዀነ ይኹን ነገር ዚበልጹዶ ኣይኰኑን ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ኢዘሀራውያን ከም ዝዀኑ ጌርካ ይርኣዩ ነበሩ ፣ ብመሰረት ሕጊ ሮማውያን ከኣ እቶም ኢዘሀራውያን ፍጮ ሕብረተሰብ ከም ዝዀኑ ጌርካ ይውሰዱ ነበሩ ። ”
ርኹስ ኣነባብራ ዝነበራ ሓብተይ እውን ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ኣላ ።
ብመሰረት ቃላት የሱስ : ምእንቲ ጽድቂ ዜጋጥም ስቓይ ሓጐስ የምጽእ እዩ ።
ሓቂ እዩ : ኵሎም ገበርቲ ዓመጻ ይንስሑ እዮም ማለት ኣይኰነን ።
መጻምድቱ ዝሞቶ ሰብ ትፈልጥዶ ፧
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ እቶም ኣብ ሃይደስ ወይ ሲኦል ዘለዉ ተስፋ ትንሳኤ ኣለዎም ።
ስለዚ ፡ ርእሰይ ንየሆዋ ወፍየ ፣ ነቲ 28 ዓመት ዝሰራሕኩሉ ኩባንያ ሓዲገ ድማ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ኪኸውን ወሲነ ። ”
ቀዳማይ : እቲ መልኣኽ ነቲ ናይ ዘለኣለም ወንጌል ኪሰብኽ ነበሮ ።
ኣብ መጀመርታ ግንቦት ናይ 334 ቅ . ኣ . ዘ .
እቲ ንቕቡኣት ኣገልገልቱ ብ1918 ናብ መንፈሳዊ ምርኮ ከም ዝኸዱ ገይርዎም ዝነበረ ቍጥዓ የሆዋ ምዝሓሉ ዘሐጕሰና ኢዩ ።
ዊሊ ድማ ኣዝዩ ጐሃየ ።
እቲ ስስዐ ዝመልኦ ናይ ዕልወት ተግባሮም ንዖኦም ጥራይ ዘይኰነስ ንዅሎም ብድሕሪኦም ዝመጹ ዘርኦም እውን ሕማቕ ሳዕቤን ኣምጺኡሎም ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ነቲ ንእሽቶ ወዲ ዝነበረ ሳሙኤል ተዛረቦ ።
ምስ በለኒ ናብ ልበይ ተመለስኩ ።
ኣብ ሳይፓን ዚነብር ወዲ 31 ዓመት ዝዀነ ባይራን ፡ “ ሽማግለታት ኣብ ኣገልግሎት ዘለዎም ቅንኣትን ንኣባጊዕ ዘለዎም ፍቕርን ፡ ኣብ ክንዲ ኣብ ሃብቲ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ንኸተኵር ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ።
እዚ ኣብ ኣምልኾኡ ኣድላዪ ክፍሊ ​ —⁠ “ ቅዱስ ኣገልግሎት ” ​ —⁠ ኢዩ ነይሩ ።
1935
እቲ ሓዊ ኺላባዕ ስለ ዝጀመረ እቶም ተጐዓዝቲ ብፍርሂ ረዓዱ ።
የሆዋ — ናይ ቀረባ ዓርክና
ነቲ የሱስ እተዛረቦ ነገራት ቅድሚ ምቕባልናን ኣብኡ እምነት ቅድሚ ምሕዳርናን ፡ ብዛዕባኡ ኽንፈልጦ ዘሎና ነገራት ኣሎ ።
ብ30 ጥሪ 1933 ኣዶልፍ ሂትለር ቻንስለር ጀርመን ኰነ ።
ነብዪ ሆሴእ እውን ከምኡ ተሰሚዕዎ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ እንታይ መምርሒ እዩ ዝሃበና ፧
እዝስ ንዮሴፍ ክሳዕ ክንደይ ተስፋ ኣቝሪጽዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ሕሰብ !
እቲ ኣስራሒ ንኽእለትካ ኣዝዩ ኽብ ኣቢሉ ስለ ዚምልከቶ : ምሉእ ብምሉእ ኪጥቀመልካ እዩ ዚደሊ ።
ማይ በዚ ኸምዚ ምጥቃም : ሎሚ ንክርስትያናት እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
የሆዋ ብዅሉ መገድታቱን ፍጹም ሕጉን ኣቢሉ ፍትሑ ኣርእዩ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሳላ ሓገዝን ዕቝባን የሆዋ ፡ ‘ እያሱ ንኣማሌቅን ንህዝቡን ቀርደዶም ። ’
ማክሚላን ይሰማምዑ ኢዮም : - “ ኣብ እምነተይ ንኽጸንዕ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ቈራጽነት ገይረ ኣሎኹ ።
ኣብ ኤፌሶን 1 : 10 ብዛዕባ ምምሕዳር ኣምላኽ እንታይ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
እታ ብ1966 ኣብ ሳንታ ክሩዝ ዝነበረት ሓንቲ ጉባኤ : ሕጂ ልዕሊ 50 ጉባኤታት ኰይና ኣላ ።
እቶም ክርስትያናት ብመንፈስ ቅዱስ ስለ እተቐብኡ ፡ “ ውሉዳት ኣምላኽ ” ኰይኖም እዮም ።
ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ካብ ታሪኽ ኣሳ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ነዚ ብምሳሌ ንምርዳእ ፦ እተገልበጠት መርከብ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣል ።
( ኣፋፍኖት ፦ መዝሙር 105 : 17 , 18 ርአ ። )
ይኹን እምበር : እዚ ተግባር እዚ ኣብዛ እክይቲ ዓለም እዚኣ ዘሎ ነገር እዩ ።
ኣምላኽ ንሰብ ነነዌ ኸም ዝርሕርሓሎም ምስ ገለጸ : ዮናስ ዝሃቦ መልሲ ተጻሒፉ ኣይንረኽቦን ኢና ።
ራእይ 20 : 7 - 15 መልሲ ትህበና እያ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ኪብርትዕ ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣመሓዳሪ ኣካል እንታይ ሓገዝ ኢዩ ዝገብር ፧
እንተ ኸይደ ኸኣ ፡ ኣብ እዋን በዓል ልደት ወይ በዓል ትንሳኤ ጥራይ እየ ዝኸይድ ነይረ ።
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ ፡ ክርስትያናዊ ጽሑፋት ምሕታም ብሞት ዜቕጽዕ ገበን ከም ዝዀነ እቲ ሃጸይ ኣዋጅ ኣውጽአ ።
ትሕትናን ክውንነትን
ሳላ ሕያውነታ ኸኣ ንዅሉ እቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ክዞሮ ኸኣልኩ ።
6 : 33 ፣ ሉቃ .
ዝጠፍአ ሓጐስ ምርካብ
72 : 16 , 17 ፣ ኢሳ .
ድሕነት ንምርካብ ብሰባት ኣብ ክንዲ እንእመን ፡ ኣብቲ ኸምቲ ዘተስፈዎ ኺገብር ሓይሊ ዘለዎ ፈጣሪና ኽንውከል ኣሎና ።
እዚ ተግባር እዚ ንኣብርሃም ፡ “ ዘይሕሰብ ” እዩ ዀይንዎ ነይሩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ሩስያ
ኣብቲ ውሽጣዊ ዝርዝር ከይኣተዉ ናይ ሓቂ እንታይ ከም እተፈጸመ ንምግላጽን ጌጋ ምርዳእ እንተ ነይሩ ንምዕራይን ብቕንዕና ኣዕሚቘም ክዘራረቡ ይኽእሉ ኢዮም ።
እተፈላለየ ኣሃዛት እኳ እንተሎ ፡ እቲ ለበዳ ኣስታት 50 ሚልዮን ሰባት ከም ዝቐተለ እዩ ዚግመት ።
ዓበይቲ ሰባት ብዙሕ ሳዕ ከምኡ ይስምዖም እዩ ።
● ኣምላኽ ፡ እከይ ኪህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ምጽናዕን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ልዕሊ ዓቕምና ኣይኰነን ።
ኢሉ ኣገዳሲት ሕቶ ሓተቶም ።
ሎሚውን ወለዲ ንደቆም ከምዚ ዓይነት ኣብነት ኪዀንዎም ይኽእሉ እዮም ።
ከዋኽብቲ ብመሰረት እቲ መለኮታዊ ሓይሊ ዘለዎ ናይ ወጻኢ ኽቢ እናተመርሑ ብኽቢ ይንቀሳቐሱ ።
ብ6 ሓምለ 1525 መስፍን ኣልብረሽት ብዓል ሆሀንዞለርን : ሉተራውነት ሃገራዊ ሃይማኖት ምዃኑ ኣወጀ ።
እቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ብስራት እሞ ኸኣ ካብ ኵሉ ዝበለጸ እዩ ።
እሞኸ እቶም ህዝቢ እንታይ በሉ ፧
ይኹን እምበር : ሰይጣን ተዓዊቱ ድዩ ፧
ብደም የሱስ ናብ መቕደስ ንምእታው ትብዓት [ ኣሎና ] ። ” — እብራውያን 10 : 19
ማክስ * ኣብ ካመሩን እዩ ዚነብር ።
የሆዋ ንሙሴ መዝነት ምስ ሃቦ ፡ መድሓኒ እስራኤል ‘ ብምዃን ’ ምስ ስሙ ተሰማሚዑ ስጕምቲ ወሲዱ እዩ ።
ቨሰል ኻንስፎርት ( 1419 - 1489 ) ኤንድ ኖርዘርን ሂዩማኒዝም : ገጽ 9 , 15
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣብ ጉባኤ ንዜገልግሉ ተዓዘብቲ ፍትሒ ኼውጽኡን ጽድቂ ኺገብሩን እዩ ዚደልዮም ። — ኢሳይያስ 59 : 14 , 15 , 17
ከምቲ ኵሎም ክርስትያን ዝርድእዎ ንሶምውን ክግበር ዘለዎ ህጹጽ ዕዮ ከም ዘሎ ይግንዘቡ ኢዮም ።
መብዛሕትኦም ነቲ ናይ ሓሶት ኣምላኽ ዝዀነ በዓል የምልኹ ነበሩ ።
ነዚ ዚስዕብ ኣገዳሲ ሕቶታት ብዜዕግብ መገዲ ኺምልሰልና ዚኽእል ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ እዩ ፦
መሃሪ ተመክሮታትን ቃለ⁠ - ​ መጠይቓትን
ኣብ ኣገዳሲ እዋን ኢና እንነብር ዘለና ።
ንሰባት ኣብ ዝረኸብካዮ ኣጋጣሚ ፡ ብዛዕባ ኣብ ዚመጽእ ዚህሉ ኣኼባ ኣውራጃ ወይ ህዝባዊ መደረ ብምንጋር ዘርኢ ኽትዘርእ ምኸኣልካዶ ፧
እቶም ሃዋርያት ስለ ዝፈርሁ : ሃደሙ ።
ብ28 ነሓሰ 1936 ከኣ ጌስታፖ ጽዑቕ መጥቃዕቲ ፈነዉ ።
ንዝዀነ ይኹን ፈተና ንኺጻወሩ ዚሕግዞም ሓይሊ ይህቦም እዩ ።
ኖህ ነቲ የሆዋ ዝሃቦ ዕዮ ብተኣማንነት ፈጺሙ እዩ ።
መንፈሳዊ ዕግበት ንኪረኽቡ ድማ ንኣምላኽ ኬምልኽዎ ኣለዎም ።
ኣዳምን ሄዋንን እውን ይፈልጥዎ ነይሮም እዮም ፣ ብኸመይ ብልክዕ ከም ዚድመጽ እውን ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ብኣገልግሎቱ ኣቢሉ ድማ ፡ ንደቂ ሰብ ብዋጋ ዘይሽነን ውህበት ሃቦም ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ፍቓዱን እቲ ሓቂ ዚገልጽ መልእኽቲ እዩ ።
ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ሓደስቲ ሰባት ተጠምቁ !
ንሳተን እውን ፍቓደኛታት ኰና ።
ንስራሖም ኣቋረጽዎ ፣ ነታ ጃልባኦም ሸይጦም ድማ ናብ መክሲኮ ገዓዙ ።
ንየሆዋ ምስ ዘየፍቅርዎ ኻባይ ዚዓብዩ ሰባት ከኣ ተዓራረኽኩ ፣ ኣሉታዊ ጽልዋ ድማ ኣሕደሩለይ ።
ሮዝሊን : ካልኦት ናብ ርኽሰት ዝመርሕ ነገራት ብምግባር ምስ ዘሸግሩኻ ብዛዕባ ገዛእ ርእስኻ ጽቡቕ ከም ዘይስምዓካ ትገልጽ ።
ብዙሓት ሰባት ናብ ወጻኢ ሃገራት ይገሹን ይግዕዙን ስለ ዘለዉ ፡ ካልእ ቋንቋ ምስ ዚዛረቡ ሰባት ንምርኻብ ዝያዳ ኣጋጣሚታት ኣሎና ።
ስለዚ ድማ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ንሙሴ “ ገጽ ንገጽ ” ከም ዚፈልጦ ገይሩ ዚገልጾ ።
8 ሃገራትን ህዝብታትን
ኣብቲ ብዛዕባ ሕብረተሰብ መጽናዕቲ ዝገብር ትካል ዩኒቨርሲቲ ሚሺጋን ዝሰርሕ ዶክተር ሎረን ቱሳን ከም ዝገለጾ ካብቶም እተሓተቱ 1,423 ኣመሪካውያን : ልዕሊ 45 ዝዕድሚኦም 80 ሚእታዊት ዝዀኑ ኣምላኽ ንሓጢኣቶም ይቕረ ከም ዝበለሎም ኢዩ ዝስምዖም ።
ጾም ንክርስትያናት ግዴታ ድዩ ፧
4 : 3 , 4 ።
ሓደ ድሮ ሕጉስ ዝዀነ ክርስትያን ሓጐሱ ኼዛይድ ይኽእልዶ ፧
8 መትረባት ማይ ሮሜ — ዜደንቕ ምህንድስና
ኣብ ዎች ታወር ፓብሊኬሽን ኢንደክስ ታሪኽ ህይወት ናይ ምርኣይ ጸገም ዘለዎም ፓይነራት ደለኹ ።
ማዕጾኦም ከፊቶም ‘ እተዉ ! ’
ሄኖክ ኣብቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይነበሮም ሰባት መዓልቲ ፍርዲ ኸም እትመጽእ ተነብዩ ነበረ ።
ጸሓይ ካብ ምድሪ ብገምጋም 150 ሚልዮን ኪሎ ሜተር ርሒቓ ትርከብ ።
እቶም ንሕግታት ኣምላኽ ዚንዕቁ ሰባት ዜቕርብዎ ጸሎት ከንቱ እዩ ።
ንዓኻ እውን ህይወትካ ትርጕም ዘለዎ እንተ ዀይኑ ሕቶ ተላዒሉካ ይኸውን ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስከ ብኸመይ ተገሊጹ ኣሎ ፧
እቶም ተማሃሮ ሚስዮናውያን ኰይኖም ኢዮም ከገልግሉ : ኣሳልጦ ንኽረኽቡ ኸኣ ምስ የሆዋ ዘለዎም ርክብ ወሳኒ ኢዩ ።
የሆዋ “ ንዅሉ ፡ ኵሉ ” ዚኸውን መዓስ እዩ ፧
ኣብ ገሊኡ ቦታታት ከኣ : መንግስታዊ ትካላት ንውልቀ - ሰባት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለ ዝዀኑ ጥራይ : መሰል ዜግነቶም ከልኪሎምዎም እዮም !
መጥቃዕቲ ይወርደካ እዩ ዘሎ !
እታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ኽሳዕ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
እቶም ሓላፍነት ዘለዎም ብጥበብ ተግባሮም ኪገብሩ ይግባእ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኢዩ ዝብል ፧
ይኹን እምበር : እዚ ሰብኣዊ ኣረኣእያ ጥራይ ኣይነበረን ።
“ መንፈስ ዓለም ” እንታይ እዩ ፧
እዚ ጸብጻባት እዚ ህይወት እቶም ንኣምላኽ ዘገልግልዎ ሰባት ብሓቂ ትርጕም ዘለዎ ምዃኑ ዘርኢ ኢዩ ።
ነዚ ብልክዕ ንኸተለሊ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ዓቕምኻን ቦታኻን ብምፍላጥ ዝመጸ እቲ ዝበለጸ ኣብነት የሱስ ክርስቶስ ኢዩ ።
ዮሴፍ ‘ ንመንግስቲ ኣምላኽ ይጽበያ እዩ ነይሩ : ’ ንኣይሁድ ስለ ዝፈርሀ ግን ወደ መዝሙር የሱስ ምዃኑ ኼፍልጥ ኣይደለየን ።
• እቲ ኣብ ሮሜ 1 : 24 - 32 ተጠቒሱ ዘሎ ተግባራት ንኣይሁድ ድዩ ዜመልክት ወይስ ንኣህዛብ ፧
( ሀ ) ኣብዚ ቐረባ ግዜ እንታይ ኪፍጸም እዩ ፧
ብዙሓት ንኣምላኽ ዝባኖም ሂቦምዎ ኣለዉ ፣ ጸገማት ደቂ ሰብ ንምፍታሕ ድማ ናብ ሰብኣዊ ትካላት የተኵሩ ኣለዉ ።
9 : 36 ።
እንታይ ዓይነት ቈራጽነት እዩ ዜድሊ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ተራ ሰባት ኣርዑት ከም ዝጾሩ ዀይኑ ኢዩ ዝስምዖም ነይሩ ።
ብምንታይ ተደሪኽና ኢና ኸምኡ እንገብር ፧
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝጐዳእክዎ ወይ ዝበደልክዎ ሰብ ከየጋጥመኒ እፈርህ ነበርኩ ።
እምነት 3 : - ኣምላኽ ንሕጻናት መላእኽቲ ክዀኑ ይወስዶም ።
የሱስ እውን ከምኡ እዩ ነይሩ ።
ግናኸ እዚ ምስ መንግስቲ ኣምላኽ ኰነ ምስ 1914 እንታይ ርክብ ኣለዎ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጥምቀት ግቡእ ድዩ ነይሩ ፧
እንታዎት እዮም ነይሮም ፧
( ለ ) ብዛዕባ እዚ ተወሳኺ ሓበሬታ ኻበይ ክትረክብ ትኽእል ፧
• ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ሃብቲ ይህብ ፧
እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘላ “ መንግስቲ ” እትብል ቃል ብመሰረቱ “ ንጉሳዊ ምምሕዳር ” ዝብል ትርጕም ኢዩ ዘለዋ ።
ኣብ ልዕሊ ዅሉ እስራኤል ምስ ነገሰ ነዊሕ ከይጸንሐ : ንየሩሳሌም ርእሰ ኸተማኡ ገበራ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ዓለምለኻዊ ፍታሕ ኬምጽእ ይኽእል እዩ ፡ ኬምጽእ ከኣ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ኣብ መጀመርታ ወይ መወዳእታ ተኸታታሊ ቓላት ዘሎ ፊደላት ፡ ስም ኣምላኽ ከም ዚንበብ ጌርካ ብዕላማ እዩ ተጻሒፉ ። — ኣስቴር 1 : 20 ።
ንብዙሕ ዘመናት ሓያሎ ሰባት ካብ ሃብቲ : ካብ ስልጣን : ወይ ካብ ትምህርቲ : ሓጐስ ኪረኽቡ ጽዒሮም እዮም ።
ሰላም ብምሃብ ፦
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኸምዚ በሎም : - “ ከምቲ ኣቦ ኣፍቂሩኒ ዘሎ : ኣነውን ከምኡ ኣፍቂረኩም አሎኹ : ኣብ ፍቕረይ ጽንዑ ።
እዚ ኸኣ ኣዝዩ ዜጨንቕ እዋን እዩ ነይሩ ” በለ ።
እስከ ቐጺልና ሓደ ኣብነት : ማለት ኣብ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ እዋን እተፈጸመ ትንሳኤ ንርአ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ሰዓብቲ የሱስ ‘ ግፍዕን ዓለማዊ ትምኒትን ክሒዶም : ኣብዛ ዓለም እዚኣ ብጥንቃቐን ብጽድቅን በምልኾን ይነብሩ ። ’ — ቲቶስ 2 : 12
እዚ ግና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
( ኣብ ትሕቲ ብዛዕባና > ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ርአ )
እቶም እብራውያን ክርስትያናት ፡ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተመርኲሶም ብዚገብርዎ ግብሪ ፡ ድሕሪ ደጊም ስምረት የሆዋ ኺረኽቡ ኸም ዚኽእሉ ኺሓስቡ ኣይነበሮምን ።
ንሰዓብቱ ድማ ፡ “ ክሳዕ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ” ምሳታቶም ኰይኑ ኣብ ኣገልግሎት ከም ዚሕግዞም ተመባጽዓሎም ። — ማቴ .
ንየሆዋ ንምጋልጋል እንታይ ብድሆታት እዩ ዜጋጥመካ ፧
እምበኣር ፡ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ንሕልናና ኸነሰልጥኖ ብኸመይ ከም ዚሕግዘና ንርአ ።
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ኽትህበሉ እያ ።
ማርቆስ ዕዮኡ ሓዲጉ ናብ ቤቱ ስለ እተመልሰ ፡ ጳውሎስ ኣዝዩ ጐሃየ ።
እዚ ተስፋ እዚ እንታይ እዩ ፧
ሰሎሞን ንስምዒታቱ ኺቈጻጸር ከም ዘለዎ ኣስተውዒሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ወትሩ ንጽህናኻ ሓሉ
መብዛሕትኡ እዚ ቓላት ምሳልያዊ እኳ እንተዀነ ፡ ኣምላኽ ፡ ሰራዊት መላእኽቲ ብምልኣኽ ንጸላእቱ ኸም ዜጽንቶም ክንርዳእ ንኽእል ኢና ።
( ሀ ) ዮስያስ ይገዝእ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እንታይ ኣጋጠመ ፧
ሓደ ሰብ ንእምነቱ ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዜደልድላ ።
ብጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ . ፡ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ብመንፈስ ቅዱስ ተቐብኡ እሞ ፡ ንሰባት “ ብዛዕባ እቲ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ኬፍልጡ ጀመሩ ፡ ብዙሓት ዝሰምዑ እውን ኣወንታዊ ምላሽ ሃቡ ።
13 : 5 — “ ሲሖር ግብጺ ” እንታይ እዩ ፧
እወ : ንተስፋ ምቝራጽ ይጥቀመሉ እዩ ።
ጳውሎስ እውን ፡ “ ነፍሲ ወከፍና በብናይ ርእሱ ንኣምላኽ ጸብጻብ ኪህብ እዩ ” ኺብል ከሎ ፡ ዕድመ ኣይፈለየን ። — ሮሜ 14 : 12 ።
ደቅሰብ ብሓፈሻ ኻብ ምዉታት ቅድሚ ምትንሳኦም ከመይ ዝበለ ትንሳኤ እዩ ዚፍጸም ፧
“ ብዛዕባ ኽንክን ቈልዑ የጨንቐካዶ ኣሎ ፧ ”
ኰይኑ ግና ፡ ፍታሕ ዘይብሉ ዚመስል ግድል ነይርዋ እዩ ።
“ ክሳዕ መወዳእታ ኣፍቀሮም ”
ኣብ 1658 እቲ ባይቶ ኵሎም ፖሊሽ ብረዘርን ንብረቶም ሸይጦም ኣብ ውሽጢ ሰለስተ ዓመት ካብታ ዓዲ ክወጹ ወሰነ ።
የሱስ ዝመሃረሉ መገዲ ኻብቲ ናይ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን እተፈልየ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ስለ እንርስዕ : ብዘይጥርጥር መዘኻኸሪታት የድልየና ኢዩ ።
ሎሚውን ኣብነት ነህምያ ዝስዕቡ ኣለዉ
11 : 1 ፣ እብ .
እቶም ቀዳሞት ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ዓባይ ባቢሎን ብእተተሓሓዘ ፡ ብትብዓት እንታይ መትከል እዮም ዝሓዙ ፧
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ኰነ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ትንሳኤኡ ባህርያዊ ኸም ዚኸውን ኣይገለጹን ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ዝሓዘኑ ሰባት ይጸናንዑ ኣለዉ ።
5:03
ኣብ መንዶዛ : ኣርጀንቲና : እትነብር ኢስቴላ “ ንሕና መምህራን ተማሃሮና የፍርሁና ኢዮም ።
እንተ ዘየለ : ክልሰ - ሓሳብ ወይ ግምት ጥራይ ምዀነ ።
1 : 1 , 2 , 9 ።
ካብ 16 ክሳዕ 18 ነሓሰ 1991 ንመጀመርታ ግዜ ኣብዛ ሃገር እዚኣ ኣብ ዛግሬብ : ክሮኤሽያ ኣህጉራዊ ኣኼባ ተገብረ ።
ድሕሪኡ ኣነ ዓሶ ሓመምኩ ።
ናብ ሰማይ ዝኸዱ ኽንደይ እዮም ፧
ኣብ ክንድኡስ : ንጡፍ ኪኸውን ከምኡውን ግዜኡን ጕልበቱን ሓይሉን ንኻልኦት ኣብ ዚጠቅም መዓላ ኼውዕል ኣለዎ ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት እታ ኣብ ሰማይ ኰይና እተመሓድር የሱስ ክርስቶስ ዝንጉሳ መንግስቲ እያ ምድሪ ናብ ገነት እትቕየር ።
9 : 12 ።
እቲ እንፍጽሞ ኣበሳ ንዓናን ነቶም እነፍቅሮም ሰባትን ፡ ብፍላይ ድማ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብኸመይ ከም ዚጸልዎ ኽንሓስብ ኣሎና ።
ይኹን እምበር ፡ ሓያስያን መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሓሳብ እዚ ይነቕፍዎ እዮም ።
የሆዋ ኣብቲ ኻባና ዚጽበዮ ነገራት ሚዛናዊ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንስደተኛታት ምእንቲ ኺሕግዝዎም ብዘይካ ብቛንቋ ስጳኛ ፡ ብ30 ኻልእ ቋንቋታት ክርስትያናዊ ኣኼባታት የካይዱ እዮም ።
ኣብ ህይወትና ጥበብ እተሓወሶ ውሳነ ብኸመይ ክንገብር ከም እንኽእል ከነስተውዕል ይሕግዘና ኢዩ ።
ግዜ ወሲድካ ተመሳሳልነቱ ኣርጊጽካ ፍለጥ ፡ ነዚ ድማ ኣስተንትነሉ ።
ኪንግ ዚበሃል ተመራማሪ ስነ - ጥንቲ ብዛዕባ እቶም ብግዜ ኤርምያስ ዝነበሩ ጸሓፍቲ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ እቶም ኣባላት ሰብ ሞያ ዝነበሩ ጸሓፍቲ : ኣብ መወዳእታ ሻውዓይን መጀመርታ ሻምናይን ዘመን ቅ . ክ .
ንሰባት ብዛዕባ ፍቕሪ ኣምላኽን ብዛዕባ እታ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለምን ብምንጋር ደቀ መዛሙርቲ ኽንገብሮምሲ ፡ ክሳዕ ክንደይ ዜሐጕስ ኰን እዩ ! — ማቴ .
ሕጂ ግን ፍቕርቲ ሰበይትን ክልተ ውሉዳትን ኣለዉኒ ፣ ካልኦት ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኺፈልጡ ብስድራ ቤት ኴንና ብምሕጋዝ ከኣ ናይ ሓቂ ሓጐስ ንረክብ ኣለና ።
ልክዕ እዩ : ብዙሓት ሰባት ዋላ እውን ብዙሕ መስዋእትታት ከፊሎም ቃሎም ይሕልዉ እዮም ።
እቲ ዕዮ ኣዝዩ ብዙሕ እዩ ዚመስል ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታ ናይ 1950 ካብ ቤት ማእሰርቲ ተፈታሕኩ ።
እወ ፡ ‘ ሓጢኣት ኣይገበረን ። ’
ኣብ ኤፌሶን ከቢድ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣጋጠመ ።
ነቲ ምስ ፈጣርየይ ዘሎኒ ጥብቂ ርክብ ንምዕቃብ ከምዚ ምግባር ኣድላዪ ኰይኑ ኢዩ ዝስመዓኒ ።
ኣለን ሃንኮክ ዘዘንተዎ
ነዚ ለውጥታት እዚ ምግባር ቀሊል ኣይነበረን ።
15 : 1 - 6 — የሆዋ ንኣዛርያ ( ንዑዝያ ) ብለምጺ ዝወቕዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ምሸት ምሸት ድማ ብስድራ ቤት ኴንና ነቲ ጽሑፋት ነንብቦን ነጽንዖን ነበርና ።
ሩት ዝነበራ ኣረኣእያ ኣምላኽ ተዓዚብዎ ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ኣነን ሱሳንን ተመርዓና ።
የሆዋ እውን በቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ደቁ ይግደስ እዩ ።
ነቶም “ ዜበራትዕ ደገፍ ” ዝዀንዎ እውን ጠቒሱ እዩ ።
ምኽንያቱ ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮ ቃሉ ብምእዛዝ ኢና እነርኢ : ቃሉ ድማ ንብጻይና ከነፍቅር ኢዩ ዝእዝዘና ።
መዝሙር ፦ 135 , 144
ካብተን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ኣገልግሎት ዚካፈላ ዝነበራ ክርስትያን ኣንስቲ ፡ እተን ኣርባዕተ ኣዋልድ ፊልጵስ እቲ ወንጌላዊ እየን ነይረን ። — ግብ . 21 : 8 , 9 ።
ህይወት ኪብልጽግ እንተ ተደልዩ : ከምቲ ኣብ ዘፍጥረት 1 : 2 ተጠቒሱ ዘሎ ብዙሕ ማይ ኣገዳሲ እዩ ።
እቲ ዕግርግር እናሃለወ ኽነሱ ፡ ናብራናን ስብከትናን ቀጸልና
እታ መንግስቲ ምቛማ ብስራት እዩ ፣ ከመይሲ : ኣምላኽ ንጕዳያት ምድሪ ኣብ መጻኢ ምሉእ ብምሉእ እትቈጻጸር መንግስቲ ኣብ ሰማይ ኣቚሙ ኣሎ ።
( ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት ርአ )
ኣምላኽ ሓዲጉና ድዩ ፧
ነቲ ዅነታት ይግምግሞ ፡ መአረምታ ይህብ ፡ ድሕሪኡ መሊሱ ኣይዝክሮን ።
ዝሑል ውግእ ኣብቅዐ : ብዛዕባ ምንካይ ኣጽዋር : እንተላይ ብዛዕባ ምንካይ ኑክሌራዊ ኣጽዋር ድማ ኣወንታዊ ዘተ ኺግበር ተጀመረ ።
ይቕረ ብምባል ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ነቶም ኣብ ጥንታዊት ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያን ብጾቱ ፡ ኣብ ቀዳመይቲ መልእኽቱ ፡ ነዚ ሓሳብ እዚ ኣጕሊሑሎም ኣሎ ።
ኣብ ዝሓለፈ መዋእላት የሆዋ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዝዓቀቦ ስለምንታይ ኢዩ : ህዝቡ እንታይ ክገብርዎኸ ኢዩ ዝጽበ ፧
እቲ ኣብ ትንቢት ዳንኤል ዘሎ ዛንታ ዝሓዘ ኽፋልከ ብዛዕባ ኣምላኽና እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ መንእሰያት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይሓብሩ ኢዮም ።
እቲ ቐንዲ ምኽንያት : ብምሉእ ልብናን ነፍስናን ሓሳብናን ሓይልናን ከም እነፍቅሮ እንገልጸሉ መገዲ ስለ ዝዀነ እዩ ። ​ —⁠ ማርቆስ 12 :⁠ 29 , 30
የሱስ : “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ : እቶም ዚሰግዱሉ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ኪሰግድሉ ይግብኦም ” በለ ።
ነዚ ነገራት እዚ ብሓቂ እንተ ኣሚንናሉ : ብምሉእ ልብና ኽብሪ ንሃቦ ።
ሓደ ካብቲ ሰይጣን ዝጥቀመሉ ሜላ ኣብ ኣእምሮና ጥርጣረ ምዝራእ ኢዩ ።
እቲ እትረኽቦ ፍልጠት ናብ የሆዋ ኣምላኽ ከቕርበካ ኢዩ : ከተፍቅሮ እውን ኢኻ ።
ናብዛ ሎሚ ዘላ ሲራኩሳ ምብጻሕ እንተ ጌርካ : ብዛዕባ እታ ብግዜ ጳውሎስ ዝነበረት ከተማ እተወሰነ ነገር ኪሕብረካ ይኽእል እዩ ።
ሎዲቅያ
ብዙሓት ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ ናብ ሓቂ ኺመጹን ሓደ እዋን ፕሮተስታንት ምስ ዝነበሩ ኣሕዋት ሓቢሮም ኬገልግሉን ብምርኣይና ብዙሕ ኢና ተሓጒስና ።
ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክንምስርት ኣሎና ።
እንተዀነ ግን ፡ የሱስ ፡ “ ብስምካስ ብዙኅ ተኣምራትዶ ኣይገበርናን ፧ ”
ነቲ ብዛዕባ ፍትሒ ዘሎና ባህጊ ብግቡእ መገዲ ኽንጥቀመሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት ብጥበብ ወሳኒ ስጕምቲ ንኺወስድ ሓጊዝዎ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ዓወት ምርካብ
ካብቲ የሱስ ንሰዓብቱ ዝሃቦም ስልጠና ብኸመይ ኢና ኽንጥቀም እንኽእል ፧
ኵነታት ዓለም እናገደደ ይኸይድ ከም ዘሎ ብዙሕ መርትዖታት እናረኣዩ ኽነሶም ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሒዞም ስለ ዘለዉ : ብሓፈሻ ኽርአ ኸሎ ፕሮፓጋንዳኡ ዕዉት ኰይኑሉ ኣሎ ።
ናይ ጻድቕ መከራ ብዙሕ እዩ : እግዚኣብሄር ግና ካብ ኵሉ የናግፎ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 34 :⁠ 3 , 4 , 7 , 8 , 18 , 19 ፣ 1 ሳሙኤል 21 :⁠ 10 - 15
ተኣዛዝነት ሓጐስ ዝመልኦ ናይ ስድራቤት ርክባትን ካልእ ንሓዋሩ ዝጠቅም ረብሓታትን ዘምጽእ ጥራይ ዘይኰነስ : ነቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ኣገዳሲ ዝዀነ ኣብ መንጎ ሓደ ውልቀ - ሰብን ፈጣርን ዝህሉ ርክብ መሰረት ዘንብር ኢዩ ።
እቲ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ወጥሪ ኣልጊሱ እዞም ክልተ ኣዕሩኽ እዚኣቶም ከም ቀደሞም ዝያዳ ክቀራረቡ ኸኣሉ ።
“ ስዉር ” ስርቂ
ብ1950 ቀቅድሚ መርዓና ኣነን ካተሪናን
ሄሮዶተስ ዚበሃል ግሪኻዊ ጸሓፍ ታሪኽ ፡ ገለ ኻብቲ ዘርክሲስ ቀዳማይ ምስ ግሪኽ ዝገበሮ ውግእ ጠቒሱ ኣሎ ።
ካሌብ ፦ ቅድም ቀዳድም ፡ ኣብቲ ትንቢት እቲ ሓበሬታ ንረክብ ኢና ።
5 : 5 , 9 , 22 , 25 , 44 ።
1 : 62 — ዘካርያስ ዓባስን ጽሙምን ኰይኑ ድዩ ፧
ብዛዕባ ዕላማ ኣምላኽ ዘደንቕ ሓቅታት ክርድኡ ኸኣሉ ።
ብምስትውዓል ንዛረብ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
እቲ ፍጹም ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ተመሳሳሊ ስምዒት ነበሮ ።
ንየሆዋን ንክርስቶስን ምኽባር ከም ኣማራጺ ዚርአ ጕዳይ ኣይኰነን ።
እቲ ንጉባኤ ኤፌሶን ዝጸለዋ ነገር ከይጸልወና ኽንጥንቀቕ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ : ነዚኸ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ሓሳብ ፦ ነቲ ዛንታ ናብ ዜና ቐይሮ ።
ብኸመይ እዩ ርግጸኛ ኪኸውን ክኢሉ ፧
ኰይኑ ግን : እቲ ነዊሕ ዕድመ ምድርን ሰማያትን ምስቲ ዘለኣለማዊ ህላወ የሆዋ ኺወዳደር ኣይክእልን እዩ ።
ብፍላይ ኣብ ግዜና ነቒሕካ ምጽባይ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
‘ ብመንፈስ ምምልላስ ’ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብዛዕባ ታሪኽና ጠቓሚ ሓበሬታ ኽንረክብ እንኽእል ካበይ ኢና ፧
ናይ ርእሰይ ፍቕርን እምነትን ቅንኣትን ኣማዕበልኩ : ንደቀይ ጽቡቕ ኣብነት ክዀኖም ድማ እጽዕር ነበርኩ ።
መጽሓፍ መክብብ በቲ ብጥበቡ ፍሉጥ ዝዀነ ንጉስ ሰሎሞን እተጻሕፈት ኰይና : ብዛዕባ እቲ ኣብ ህይወት ብሓቂ ጠቓሚ ዝዀነ ነገራትን ብዛዕባ እቲ ዘይረብሕ ነገራትን ግብራዊ ምኽሪ ዝሓዘት እያ ።
▪ ሎሚ ፡ የሆዋ ኣምለኽቱ ኣብ እተወሰነ ዓዲ ኸም ዚነብሩ ኣይገብርን እዩ ።
9 : 11 , 12 ።
( ቲቶስ 2 : 11 - 14 ኣንብብ ። )
ክርስቲን ኣብቲ ተጠሚቓ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነትሉ እዋን : ድሮ ስርቂ ደው ኣቢላ ነበረት ።
ኣብ ኣኼባታት ፡ ንየሆዋን ንየሱስን እንቐርቦም ብኸመይ ኢና ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ልብና ንመን ዘሎና ተኣማንነት እዩ ቐዳማይ ቦታ ኺህልዎ ዘለዎ ፧
እቲ ኣብዚ ዓንቀጽ እዚ ዘሎ ቃላት ስለ እተቐየረ ግን ነቲ ኣብ ደቂ ኣንስትዮ ዘሎ ኣረኣእያ ቀይርዎ ድዩ ፧
የሆዋ እምነትን ክእለትን እያሱ ይዕዘቦ ነይሩ እዩ ።
“ ሰላም ፡ ከመይ ውዒልካ ፧ ”
ኣብ ቀረባ እዋን እተመርዓወት ሎሪ ፡ ሰብኣያ ብዛዕባ ስምዒቱ ኺገልጽ ግዜ ኸም ዚወስደሉ ፈለጠት ።
ንተኣማንነትና ዚፍትን ነገር ብትብዓት ክንዋጽኣሉ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ንጹሃት ከም ዝዀኑ ተረጋጊጹ ኻብ ቤት ማእሰርቲ እኳ እንተ ወጹ ፡ ብዘይፈጸምዎ ገበን ንሓያሎ ዓመታት ተኣሲሮም እዮም ።
ነቲ ብስራት ብእተፈላለየ መገድታት ክትሰብኽ ትኽእልዶ ፧
ኣብታ ብዲዮጀነስ ላርትዩስ ( ከባቢ 200 - 250 ከ . ኣ . ዘ . )
እታ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ፍጥረት ክትጅምር ከላ ፡ ኣምላኽ ንዩኒቨርስን ነታ ህይወት ኣልቦ ዝነበረት ምድርን ድሮ ፈጢርዎ ነይሩ እዩ ።
እዚ ብሓቂ ኣወንታዊ ኣረኣእያ እዩ ።
ክርስትያን ዘበለ ዅሉ ይቕረ በሃሊ ብዛዕባ ምዃንን ምስ ካልኦት ብሰላም ብዛዕባ ምንባርን ተጠንቂቑ ብቕንዕና ኺሓስበሉ ኣለዎ ።
2 : 29 ።
ጸፎንያስ ድማ “ መዓልቲ እግዚኣብሄር ቀሪባ እያ ” ኢሉ ኣጠንቀቐ ።
እዛ መንግስቲ እዚኣ ስም የሆዋ ዝቕደሰላ : ሉዓላውነቱ ዝረጋገጸላ : ፍቓዱውን ከምቲ ኣብ ሰማይ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ዝዀነላ ኢያ ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ‘ የሱስ ፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ እንተ ዀይኑ ፡ ናብ መን እዩ ዚጽሊ ነይሩ ፧ ’
ኣብ ፈቃር ስድራ ቤት እንተ ዓቢኻ ፡ እዚ ሕቶ እዚ ይድንጽወካ ይኸውን ።
እቲ ዘገርም : ሎይዳ ናብቲ መንደቕ ከደት እሞ ኣብቲ ስም ኣምላኽ እተጻሕፈሉ ቦታ ኣመልከተት ።
ድሕሪ ግዜ ድማ ፡ እቲ ብስራት ምሉእ ብምሉእ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ ምዃኑ ኣመኑ ።
ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ሕጂ እውን ከይተረፈ መወዳድርቲ ዘይብሉ ዕግበት ኬምጽኣልና ይኽእል እዩ ። — ሉቃ . 21 : 36 ።
ኣብታ ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” እትርከብ ዓለም ኢና እንነብር ዘለና ፣ እዛ ዓለም እዚኣ ኸኣ “ ፈተውቲ ርእሶም . . . : ፈተውቲ ገንዘብ : ተጀሃርቲ : ዕቡያት : ተጻረፍቲ : ንወለዶም ዘይእዘዙ : ዘየማስዉ : ርኹሳት ” እዮም መሊኦምዋ ዘለዉ ።
ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበረ ኵነታት ሸቕልን ደሞዝን ምስዚ ናይ ግዜና ብኸመይ ይወዳደር ፧
እዛ ቓል እዚኣ ንሰባት እተወሰነ ስርዓታት ከም ዝሕልዉ ምግባር : ምስ ዘይሕልዉዎ ኸኣ ምቕጻዖም ተባሂላ እያ እትትርጐም ።
ኣብ ካልእ እዋን ከኣ ፡ ብዙሕ ምስ ሰራሕና ፡ ነቲ ስራሕ ኣቋሪጹ ፡ ‘ ሕጂ ድማ ንጻወት ’ ይብለና ። ” — ሚካኤል ፡ ወዲ 10 ዓመት ።
ኵሉ ህይወት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡር እዩ : ንሕና ድማ ተመሳሳሊ ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ። — ቈሎ .
ብኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ፕሪስትሊ ነቲ ሽዑ ዀነ ሎሚ ብዓበይቲ ሃይማኖታት ብሰፊሑ ዚእመነሉ ዘሎ ትምህርትታት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣቃሊዕዎ እዩ ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚጻረርዎም ዝነበሩ ገለ ኣባላት ስድራቤት ከኣ ኣረኣእያኦም ቀየሩ ።
እዚኣተን ድማ እታ ሓንቲ ምሕዝነት ዝትርጕማ ኽትከውን ከላ : እታ ኻልአይቲ ኸኣ ባህርያዊ ፍቕሪ ማለት እያ ።
ሉዓላውነት የሆዋ ምስ ተረጋገጸን ምድሪ ጸርያ ሰላማዊት መንበሪት ምስ ኰነትን ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍስሃ ዀን ኢዩ ክኸውን !
ከም ባሮት የሆዋ መጠን ብተኣማንነት ምግልጋልና እንታይ ዓስቢ እዩ ዘለዎ ፧
ኣብ ምንታይ ንጥፈታት ኢና ኸም “ መዓይይቲ ኣምላኽ ” እንቝጸር ፧
ካብ 2 ጢሞቴዎስ 2 : 19 ዝረኸብናዮ ትምህርቲ ፡ ነታ ኣብ የሆዋ ዘላትና እምነት ዜደልድላ ብኸመይ እዩ ፧
መሮዳክ - በላዳን
ግብሪ ኣብ ምኽፋል ፡ ሕልና ክርስትያናት እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ ፧
ወትሩ “ የሆዋ ኣበይ ኣሎ ፧ ”
ብዘይ ​ ዚውን እቲ ብቛንቋ ሰርብያ እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱስ ብሮማንን ሲሪሊክን ፊደላት ተሓትመ ።
ንደቀ መዛሙርቱ ትሕት ኢሉ መርኣዪ ብምሃብ ኣገልጊልዎም ኢዩ ።
ኣብ ጊብዖን ዝነበረ ኻልእ ዔላ ድማ ልዕሊ 25 ሜተር ዕምቈትን 11 ሜተር ስፍሓትን ነበሮ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ምስ ኰንና ፡ ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወትና ለውጢ ጌርና ኢና ።
ጸሎት ንፈጣሪ ሓሳባትና እንገልጸሉ ኽቡር መትረብ ከም ዝዀነ ጌርና ኢና እንርእዮ ።
የሆዋ ንትሑታት ሞገሱ ኸም ዚህቦምን ብዛዕባ ዕላማኡ ዚምልከት ፍልጠትን ምርዳእን ከም ዚገልጸሎምን ኢና እንርኢ ።
ናብ ዓበይቲ ዕዳጋታት ምኻድን ኣብ ቤት ምግቢ ምብላዕን ካልእ ህይወት ከተማን ናፈቕክዎ ” በለት ።
ንክርስቶስ ብቐጻሊ ኽንስዕቦ ንደሊ እንተ ዄንና ፡ ካብ ምንታይ ሰብኣዊ ዝንባለ ኢና ኽንጥንቀቕ ዘሎና ፧
ንሕና እውን ብተመሳሳሊ ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንኻልኦት ከነካፍልን ብዛዕባ ዓብዪ ምሕረት ኣምላኽ ክንነግርን ከለና ኸመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢና እንረክብ !
ከምቲ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ፡ ኣዝዩ እተፈላለየ ሓሳባት ዚወሃብ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንስኻኸ እንታይ ትብል ፧
ካብቶም ክርስትና እተቐበሉ መብዛሕትኦም እተፈላለየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
እወ ፡ ሰላም ኣምላኽ ንልቦምን ንኣእምሮኦምን ኣህዲእዎ ነበረ ።
እዚ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ ማእለያ ዘይብሉ ጸገማት ክውገደሉ ዘይደሊ መን ኢዩ ፧
መብዛሕትኡ ህቡብ ሙዚቃን መዘናግዕን ጾታዊ ርኽሰት : ስስዐ : ከምኡውን ዕልወት ዘንጸባርቕ ኢዩ ።
ተገዛእቲ ክርስቶስ ካብ ዘይፍጽምናን ጕድለትን ናጻ ኣይኰኑን ።
ዋላ እኳ ሰበይቲ ጶጢፋር ንኸተታልሎ እንተ ጸዓረት ፡ ንሱ ግና ወትሩ ንየሆዋ ኺእዘዞ እዩ ዚደሊ ነይሩ ።
ኣብ ዝጸንከረ ዅነታት እውን ከይተረፈ ፡ ኣእምሮና ኣብ ጽቡቕ ነገራት ከም ዜተኵር ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ብዛዕባ ጕዕዞና ኽንሓስብ ከለና : የሆዋ ንጻዕርታትና ኣብዚሑ ኸም ዝባረኾ ተሰማማዕና ።
ፍራንክን ጄሪን ተሳንዮም ዚነብሩ ጐረባብቲ እዮም ነይሮም ።
ነብዪ ኦብድያ ኣይኰነን ።
እንታይ ተረኽበ ፧
ሪቻርዶስ ሶሜሪቲስ እተባህለ ኣዳላዊ ዓምዲ : ኣብ ሓንቲ ሃገር እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ምርዳእ ኣብ ልዕሊ ወጻእተኛታት “ ጽልእን : መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ ዓሌታዊ ናዕብን ” ምልዕዓሉ ይገልጽ ።
ናብቲ እተመደበትሉ ኤኳዶር እያ ትነቅል ነይራ ፣ ንሳ ድማ ፡ “ ኣየለለኹምንን ምሽ ፧
እዚ ኸኣ ኣህዛብ ታሪኽን ሃይማኖትን እስራኤል ንኺፈልጡ ዓብዪ ግደ ነበሮ ።
ፍጻመታት እናተጋህደ ምስ ከደ ፡ ትርጕም ቃላት የሱስ ብዝያዳ ነጸረ ። ብ66 ድ .
ኣብ ዝቕጽል ክልተ ዓንቀጻት መልሲ ናይዚ ኽትረክብ ኢኻ ።
ነቲ ምኽሮም እንተ ተቐቢልናዮ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ብዝያዳ ኽቡራት ኢና እንኸውን ።
ኣወንታዊ ስጕምቲ ወሲድኩም ውሉድኩም ናብ የሆዋ ኽምለስ ሓግዝዎ
ኪንዝሊን ፖልን
ውሉድኩም ንፉዕ ኣገልጋሊ የሆዋ ኪኸውን ከም ዚኽእል ወትሩ እመኑ ።
ኮሪያኛ ንኽንመሃር ዚሕግዝ መጻሕፍቲ ኣይነበረን ።
እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ምንጪ ሰላም እዩ ።
ድሕሪ እቲ ናይ መወዳእታ ፈተና ፡ ኵሎም ዓለወኛታት ፡ እንተላይ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ፡ ‘ ናብ ቀላይ ሓዊ ኺድርበዩ ’ እዮም ፣ በዚ ኸምዚ ርእሲ እቲ “ ተመን ” ኪጭፍለቕ እዩ ። — ራእ .
እሞ ደኣ ብመንፈስን ብሓቅን ምምላኽ ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘፍጥረት 12 : 1 - 4 ፣ 18 : 1 - 15 ፣ 21 : 1 - 5 ፣ 22 : 15 - 18 ።
ንጽህናናን ጕዳይ ልዑላውነትን
የግዳስ ፡ ተግባር ዜድልዮ ዅነታት ኬጋጥም ከሎ ፡ ፍቕርና ብቓላት ጥራይ ምግላጽ እኹል ኣይኰነን ።
ነታ ጶንጥዮስ ጲላጦስ ንየሱስ : “ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ኤፍ . ፡ ማንታን ስልስቶን ካብኡ ንላዕሊ ዚዀኑ ሕጻናትን ከም ዚውለዱ ኺገብር ይኽእል እዩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ሕጻናት ቅድሚ ግዜኦም ከም ዚውለዱን እታ ኣደ ብዙሕ ደም ከም ዚፈስሳን ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ነዚ ሕቶታት እዚ ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና ።
ድሕሪኡ ደጊም ኣብ “ ጸልማት ” ኣይኰኑን ዚነብሩ ነይሮም : የግዳስ “ ደቂ ብርሃን ” ኰኑ ።
ዕላማ ፦ ንፈለምቲ ፡ ‘ ኣገልግሎቶም ኪምልኡ ’ ንምሕጋዝ ። — 2 ጢሞ .
ኣብ ሰሜን ዓዲ እንግሊዝ ኣብ እትርከብ ከተማ ዚነብር ሓደ ሰብኣይ ፡ ነቲ ኣብ ጥቓ ቤቱ ኺግበር እተሓስበ ጽገና ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ተጻረሮ ።
“ ኣነ እኮ ገና ወዲ 24 ዓመት እየ ፡ ተመክሮ እውን የብለይን ” በልክዎ ።
▪ እዛ ውቅብቲ ምድርና ንህይወት ዜድሊ ነገራት ተማልእ እያ ።
ቀንዲ ሳዕቤን ገበን ፡ ኣካላዊ ጕድኣትን ምስኣን ንብረትን ጥራይ ኣይኰነን ።
ንጥዑይ ዕርክነት ምዕቃቡ
የሆዋ ብኸመይ ንጸሎተይ ምላሽ ከም ዝሃበኒ ርእየዮ እየ ’
2 : 5 - 8 ።
ድሕሪ ሞት ክሎቪስ : ካብ ሓደ ጨካን ተዋጋኢ ናብ ሓደ ክብሪ ዘለዎ ቅዱስ ሰብ ዝቕይር ናይ ፈጠራ ወረ ተኣልመ ።
ብሕጊ የሆዋ ይሕጐሱ ፡ ለይትን መዓልትን ከኣ የስተንትኑሉ እዮም ።
ኣዝየ ዝድቈሰሉ መዓልትታት ኣሎ ፣ ብዛዕባ ስንክልናይ ክሓስብ ከለኹ ኸኣ እበኪ እየ ።
“ ክፉእ ዘመን ”
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንኣደይ ኪበጽሕዋ ሓተትክዎም ።
ጭፍራ መራኽብ ኣዕራብ ኣብ ሻውዓይን ሻምናይን ዘመን ንኤፌሶን ብተደጋጋሚ ዘረፍዋ ።
እዚ በረኸታት እዚ ኽረኽበካ ድዩ ፧
ክርስቲና ፡ “ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ እቐንእ እየ ።
እዞም ኣብ መወዳእታ 1800ታት ዝነበሩ ኸም “ መንፈሳውያን ኣባሓጎታትና ” ጌርና ኽንርእዮም እንኽእል እሙናት ሰብኡት ፡ ልክዕ ከምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሃዋርያትን ሽማግለታትን ፡ ንእምነቶም ምስ ቃል ኣምላኽ ኬሰማምዕዎ ይጽዕሩ ኸም ዝነበሩ ምፍላጥካስ ኣየተባብዓካንዶ ፧
Pages 29 and 30 : © Cliché Bibliothèque nationale de France , Paris
ሓያሎ ተቐማጦ : እቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ዜጽንዑ ሰባት ዚገበርዎ ለውጢ መሲጥዎም እዩ ።
ነህምያ ፡ ገንዘብ ዚረኽበሉ ኣጋጣሚታት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ነቲ ኣብ የሩሳሌም ዘሕለፎ ግዜ ብኸመይ እዩ ተጠቒሙሉ ፧
ጕድለታት ከም እንገብርን ሕድገት ኪግበረልና ኸም ዜድልየናን እንተ ተገንዚብና ፡ ንኻልኦት በደሎም ክንሓድገሎም ብዝያዳ ፍቓደኛታት ክንከውን ኢና ። ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕርታት ኣብ ውሽጢ ጉባኤ ፍልልይ ጥራይ እዩ ዚፈጥር ፡ ምስቲ ሰላምን ሓድነትን ዜስፍን መንፈስ ቅዱስ እውን ዚጻረር እዩ ። — ሮሜ 16 : 17 , 18 ኣንብብ ።
ሓጢኣት ኣብ ደቂ ሰብ ሓያል ጽልዋ ኼሕድርን ካብ ፈጣሪኦም ኪፈላልዮምን ይኽእል እዩ ።
ፍትሒ የሆዋ ብምሕረቱ ኢዩ ዝለዝብ ምባልሲ ቅኑዕ ድዩ ፧ ቅኑዕ ኣይኰነን ።
ነቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዘተስፈወ ኣምላኽ ምሰሎ
እቲ መሰረት እቲ ድልዱልን ጽኑዕን ኪኸውን ኣለዎ : ኣባላቱ ኸኣ መምርሒ እቲ ጐይታ ኺፍጽሙ ፍቓደኛነትን ክእለትን ዘለዎም ኪዀኑ ኣለዎም ።
( ሀ ) ብመሰረት እብራውያን 11 : 9 , 10 ኣብርሃም እንታይ እዩ ዚጽበ ነይሩ ፧
ዮሴፍ ፡ ኣሕዋቱ ጸሊኦምዎ ኸም ዝነበሩ ተፈሊጥዎ ነይሩ እዩ ።
ምስ ትርጉም ስሙ ብምስምማዕ ፡ ኣምላኽ ንኖህ ሰራሕ መርከብ ፡ ንበሳልኤል ክኢላ ኢደ ጥበበኛ ፡ ንጊዴዎን ዕዉት ተዋጋኢ ፡ ንጳውሎስ ከኣ ሃዋርያ ኣህዛብ ከም ዚኸውን ገይርዎ እዩ ።
ገጽ 22 - 23 ርአ ።
ሓንቲ ኣመሪካዊት መምህር ከምዚ በለት : - “ ሎሚ መብዛሕትኡ ተማሃራይ ኣመሪካ ኸንብብን ክጽሕፍን ከም ዘይክእል : ንፈረንሳ ድማ ኣብ ካርታ ኽረኽባ ከም ዘሸግሮ ኢና ንሰምዕ ።
እዞም ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ወለዲ ስለ እቲ ዝገበርዎ መስዋእትታት ኪነኣዱ ዚግብኦም እዩ ።
የሱስ ኣብ እተወልደሉ እዋን ፡ ኣምላኽ መላእኽቱ ልኢኹ ፡ መሲሕ ከም እተወልደ ንጓሶት ነገሮም ።
ካርል ብ1947 ትምህርቱ ወዲኡ ስርዓታዊ ፓይነር ኰይኑ ኸገልግል ቅድሚ ምጅማሩ : ካብ ቤት ትምህርቲ ዕረፍቲ ኣብ ዝረኽበሉ ዝነበረ እዋን ብተደጋጋሚ ሓጋዚ ፓይነር ኰይኑ የገልግል ነበረ ።
ሓንቲ ጓል 13 ዓመት ከኣ “ ነዚ ዓንቀጻት እዚ እፈትዎ ኢየ : ኣብቲ ግቡእ ግዜኡ ኢዩ ዝወጽእ ” በለት ።
ዮናታን ከመይ ዝበለ ባህርያት እዩ ነይርዎ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ኸባቢ ይሰብኩ ስለ ዝነበሩ ብስርቂ ኸሰሶም ።
የሱስ ፡ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ።
Archaeological Museum of Istanbul
ድሕርዚ ወለዱ ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብምግዓዞም ካርል ኣብ ከባቢ ኸተማ ቺካጎ : ኢልዮንስ : ኢዩ ዓብዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እውን ልክዕ ከም ጳውሎስ ምእንቲ ብስራት ኢሎም መስዋእትታት ይገብሩ እዮም ።
ጸሎት ንጉስ ሳኦል ብየሆዋ ተቐባልነት ዘይነበሮ ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ክንዓዮ እተዋህበና ዕዮ ኣሎና ።
ነቲ ሰናይ ባህርያቶም ክንርኢ ብምጽዓር : ብዛዕባኦም ኣወንታዊ ዝዀነ ነገር ክንዛረብ ንኽእል ኢና ።
ኣባል ሓንቲ ሙዚቃ ሮክ እትጻወት ባንድ ዝነበረ ሰብ ፡ ነቲ ነዊሕ ጸጕሩ ዝቘረጾን ነቲ ዚፈትዎ ሙዚቃ ዝነበሮ ኣመለኻኽታ ዝቐየረን ስለምንታይ እዩ ፧
ናብኡ ብባቡር ተጓዓዝና : ኣብ ቡላዋዮ ቕድሚ ምብጻሕና ኸኣ ነቲ ዜደንቕ መንጫዕጫዕታ ቪክቶርያ ንመጀመርታ ግዜ ረኣናዮ ።
ኣብኡ ኸሎ ድማ ፡ ንሱን ብጻዩ ሲላስን ብናይ ሓሶት ክሲ ተኸሲሶም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐኑ ።
መፍትሕ ሓጐስ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ እንተዀነ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ራእይ 1 : 3 ፣ 22 : 7
• ንዝዀነ ይኹን ባህሊ ወይ ዓሌት ዝነበረና ጽልኢ ንኸነወግድ ክሕግዘና ዝኽእል እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ገለ ሰባት ‘ ኣምላኽ ንዓና ክሳዕ ክንድዚ ዜፍቅረና እንተደኣ ዀይኑ : ክንሳቐ ስቕ ኢሉ ዚርኢ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ብዘይካዚ ፡ የሱስ ሰብ ቅድሚ ምዃኑ ብህይወት ከም ዝነበረ ንዚገልጽ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነጺግዎ ነይሩ እዩ ።
ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ምሰሎም : ኣምላኽ ትብዓት ክህበካ ኸኣ ጸሊ ።
15 : 28 ።
ጽቡቕ ውሳነታት ንኽትገብር ዚሕግዝ ስጕምትታት
ካብቲ ኣቢጋይል ዘንጸባረቐቶ ባህርያት ብዝያዳ ኸተማዕብልዮ እትደልዪ ባህርያት ኣሎዶ ፧
ዘ . ዝነበረ መሰውኢ ዀይኑ ኣብ ሮማ : ኢጣልያ : ኣብ ዝርከብ ናይ ፓላቲን ቅርስታት ቤተ⁠ - ​ መዘክር ተቐሚጡ ይርከብ ።
ወለደይ ኣብ ከተማ ኣይንትሆቨን ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ኣደራሽ እውን ኣዘውቲሮም ይወስዱኒ ነበሩ ።
8 : 3 , 7 - 10 ፣ 11 : 1 , 24 ፣ 37 : 1 , 2 ።
ሎሚ እውን ክርስትያናት ግዜኦምን ጕልበቶምን ሃብቶምን ብልግስን ብሓጐስን ብምሃብ ፡ ነቲ ንጹህ ኣምልኾ ይድግፍዎ ኣለዉ ።
ብተመሳሳሊ : እዚ ብቝጽሪ እተዋህበ ስም እቲ ኣራዊት ንባህርያቱ ይገልጽ ።
ነህምያ ነታ ወርሒ እቲኣ እውን : ኣብ መበል 20 ዓመት ንግስነት ኣርታሕሻስታ ኸም ዝወዓለት ገይሩ እዩ ጠቒስዋ ዘሎ ።
ኣባል ውድብ የሆዋ ምዃንሲ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ እተን ደናግል ኣብ ዛራጎዛ ናብ ዚርከብ ንኣረጋውያን ዚናቢ ዓብዪ ማሕበር ደናግል ኣመሓላለፋና ።
የሆዋ ‘ ንኣበሳኦም ኣብ ቅድሚኡ ኣቘሞ ። ’
መጽሓፍ ቅዱስ ብሕንኪ ኽንክደን ስለ ዚምሕጸነና : ኣብ መዓልቲ ጥምቀትና ነዚ ምኽሪ እዚ ብዝያዳ ኽንስዕቦ ይግባእ ።
4 - 10 ለካቲት 2013
ልዕሊ ዅሉ : የሆዋ ብመንፈሳዊ መገዲ እዩ ዘዕቝበና ።
ንኽእል እንተ ዄንና ፡ ብኸመይ ፧
ክርስቶስ ዚገሃድከ መዓስ እዩ ፧
ብ1919 እንታይ ዓብዪ ለውጢ ኢዩ እተገብረ : እንታይ ፍረኸ ተረኽበ ፧
ነቲ ሕጂ ዜጋጥሞም ዘሎ ጸገማት ንኺዋጽኡሉ ሓገዝ ረኺቦም እዮም : ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ንምንባር ከኣ እተረጋገጸ ተስፋ ኣለዎም ።
ነፍሲ ወከፍ ኣባል እታ ጕጅለ ነቲ ጽሑፍ ብጥንቃቐ ይዳለወሉ
ጊኒ
ካብቲ እዋን እቲ ኣትሒዙ ስም የሆዋ ክጥቀም ምስ ጀመረ ጸሎቱ ዝያዳ እናዓመቘ ኸደ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ንሱ ዀነ ኣዲኡን ዓባዩን ክርስትና ሓቂ ምዃኑ ኣመኑሉ ።
እዚ ን “ ፍትወት ስጋን ፍትወት ኣዒንትን ንብረት ትዕቢትን ” ፈውሱ እዩ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 2 : 15 - 17
“ ነቲ ዝመኸረኒ የሆዋ ኽውድሶ እየ ።
ሸሞንተ ሰባት ጥራይ እዮም እሙናት ኰይኖም ካብ ማይ ኣይሂ ዝደሓኑ ።
ከምዚ ምግባርና የሆዋ ብርግጽ ረዳኢና ምዃኑ ብዝያዳ ምትእምማን ኪሓድረና ይኽእል ። — እብራውያን 13 : 6
ንሕና ግን የሆዋ ንህዝቡ ብደረጃ ጕጅለ ኸም ዜዕቍቦምን ንድሕንነቶም ከም ዚሓልን ርግጸኛታት ኢና ። — 2 ነገስት 6 : 15 - 19
እዚ ብ1939 እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናት ወለዲ ውሉዳቶም ናይ ምእላይ ከቢድ ሓላፍነት ኣለዎም ።
5 : 7 ።
የሆዋ ነቲ ቓሉ ዝሓዘ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲ ብዝዀነ መንፈሳዊ ሓቅታት መሊእዎ ኣሎ ።
እቲ ሽዑ እተዋህበና ተሪር ተግሳጽ ፡ ሕጂ እውን ይስምዓና ይኸውን ።
* ጥዑይ መዘናግዒ “ ውህበት ኣምላኽ ” እዩ ።
ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ እቲ ዝበለጸ እዩ ።
ብተመሳሳሊ ድማ ኣምላኽ : እዮብ “ ፍጹምን ቅኑዕን ” ከም ዝዀነ ገለጸ ።
“ ኵሉ እቲ ኣብ ቃልሲ ዘሕለፍክዎ ዓመታት ንኸንቱ ምንባሩ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ክርዳእ ክኢለ ኢየ ”
ከም ሳዕቤኑ ፡ ብምሉኡ ጽሑፋት ቋንቋ ጎት ካብ ስጳኛ ጠፍአ ።
ኣይሁድ ኣብ ኣባይቶምን ምሾቶምን ዝያዳ ኼተኵሩ ጀመሩ ።
ናይቲ ሰላም እቲ ምንጪ የሆዋ ኢዩ ነይሩ ።
• ኣብ ቀዳማይ ዘመን መንፈሳዊ ብርሃን እናበርሀ ዝኸደ ብኸመይ ኢዩ ፧
ጸሎት ንእምነትና ኼደልድላን ፍትሒ ንኽንረክብ ኪሕግዘናን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ ንሰባት ምንኣድ ኣድላዪ ምዃኑ ተገንዚቡ ኢዩ ።
ገለ ኻብቲ መርትዖታት እስከ ንመርምር ።
ሓደ ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም እተሳተፈ ወተሃደር ነበር “ ኣብ ኲናት ሰዓራይ የለን ” ብምባል ርእይትኡ ገለጸ ።
ኣብ ሓደ ኣምላኽ ዚብል ሓሳብ ፡ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ኣይርከብን እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ማሪያ
ኣብ መወዳእታኡ ግን ፡ ሕልመይ በኒኑ ኸም ዝተረፈ ክቕበሎ ነበረኒ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ብሓቂ ንዓና ዚምልከታ እየን ።
ዳንኤል ፦ * “ ንቶማስ ዓርከይ ከም ሓደ ምቝሉልን ቅኑዕን ሰብ እየ ዝፈልጦ ነይረ ።
ነቲ ቤተ መቕደስ ምሕዳግ ፡ ንዓይ ቀሊል ኣይነበረን ።
1 : 17 ።
ገለልትነትና ምእንቲ ኽንሕሉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
የሆዋ ፡ ንሕና እውን ነቶም እተጨነቑ ሰባት ብለውሃት ብምሓዝ ፡ ንኣርኣያኡ ኽንስዕብ እዩ ዚደልየና ።
ብዘይካዚውን እዙዛት ክንከውን ኣሎና ።
ቄሳር ኣውጉስጦስ ኵሉ ሰብ ናብ ዓዱ ኸይዱ ኺጸሓፍ ኣዊጁ ነበረ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ሰባት ብወንጌል ስለ ዝኣመኑ : ካብ ሓጢኣቶም ተነሲሖም ህይወቶም ንኣምላኽ ወፍዮምን ተጠሚቖምን እዮም ።
ቀዳማይ : ጳውሎስ : “ እቲ ዓለምን ኣብኣ ዘሎን ዝገበረ ኣምላኽ ” ምዃኑ ተዛረበ ።
ካብ መጽሓፍ ምሳሌ ዚጐልሕ ነጥብታት
ኣምላኽ ንእሙናት ሰብኡት ፡ ኣስታት 1,100 ዚኸውን ዓመት ኣብ ዚወስድ ነዊሕ እዋን ነቲ መጻሕፍቲ ኺጽሕፉ ብመንፈሱ ደሪኽዎም እዩ ፣ እዚ ኸኣ ካብ 1513 ቅ . ክ . ክሳዕ ከባቢ 443 ቅ . ክ .
ስለዚ : ኣብ ጸሎትካ ንዅነታትካን ድሌትካን ብንጹር ዘርዚርካ ኽትጠቅስ ጽዓር ።
ኣበርቲዕና ኽንቃለሶ ኣሎና ።
ብመሰረት ጸሓፍቲ ታሪኽ ኢስቶንያ ፡ ካብ 1941 ክሳዕ 1951 ፡ ልዕሊ 46,000 ሲቪል ካብዛ ንእሽቶ ሃገር እዚኣ ተሰጒጎም እዮም ።
እቲ ኣገልጋሊ ነቲ ዋና እታ ተሌፎን ምእንቲ ኽረኽቡሉ ናብቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ሒዝዋ መጸ : እቶም ኣብኡ ዝርከቡ ወለንተኛታት ከኣ በቲ ኣብታ ተሌፎን ዝርከብ ቍጽሪ ገይሮም ንቻርለስ ረኸብዎ ።
4 : 1 - 3 , 13 ፣ 5 : 6 - 8 ።
ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ረሊጅን ከም ዝገለጾ ፡ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታትን ጽድቅን ይፈቱ ስለ ዝነበረ ፡ “ ነታ ሕማቕ ስም ዝነበራ ኸተማ ፡ . . .
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ከም ዝጀመርና ፡ ንስድራ ቤትና ኣይነገርናዮምን ንኸውን ።
ስለዚ ፡ ቀሊልን ቀጥታውን ቃላት ተጠቐም ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ : እዚ ሰብኣይ እዚ ኣምላኽ ንዕኡ እንታይ ብቕዓት ኬማልእ ከም ዚደልዮ ተረዲኡስ : ብምሉእ ልቡ ምላሽ ንምሃብ ደልዩ ነይሩ ።
እዝን ንወለዲ ዜጨንቖም ካልእ ሕቶታትን ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ኪግለጽ እዩ ።
( ዘካርያስ 2 : 8 ኣንብብ ። )
ብሰንኪ እዚ ድማ : ልክዕ ከምቲ ቓል ኣምላኽ ዚብሎ ‘ ብዙሕ ስቓይ ’ ኣሕለፍኩ ። ” — 1 ጢሞ .
ነቲ ዝርካቡ ናይ ቅድም ቅዳሓት ብምምርማር እውን እቲ ትርጕም ልክዕን ላዛ ዝነበሮን ምዃኑ ምሁራት ስነ - ቛንቋ የስተብህሉ ኢዮም ።
ክልቲኦም ነገስታት ዘይፍጹማት እዮም ነይሮም ፣ ጌጋታት እውን ገይሮም እዮም ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ቤኒን ኣብ ዚርከብ ቤት - ኤል ፡ ጽሑፋት ብምብጽጻሕን ኣብ ክፍሊ ኮምፕዩተር ብምሕጋዝን የገልግል ኣሎ ።
ነቶም ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ዘለዉ ኽንሓልየሎም ኣሎና ።
የሆዋ ፡ ካልኦት ንዕኡ ምእንቲ ኺርእይዎ ንዓኻ ይጥቀመልካዶ ኣሎ ፧
11 : 8 ።
ዕላማ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
ጄሰንን ኣሌክሳንድራን
ዳርጋ ዅለን ሃይማኖታት ብዛዕባ እቲ መንፈሳውነት ዚርከበሉ መገዲ ዚዛረባ እኳ እንተ ዀና : ኵለን ነናተን መምርሒታት እየን ዚህባ ።
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ኣብ ኵነታቱ እንተ ዝኸውን ፡ ከመይ ምተሰምዓኒ ፧
• ንመዓልቲ የሆዋ እተዳሎና እንኸውን ብኸመይ ኢና ፧
ንኣብነት : ዋና ጸሓፊ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ነበር ዩ ታንት : “ እቲ ሎሚ ዜጋጥመና ዘሎ ሓያሎ ጸገማት ብሰሪ ወይ ብሰንኪ ግጉይ ኣረኣእያ ዝመጸ እዩ ። . . .
ካብ 1914 ኣትሒዙ ዅነታት ዓለም እናገደደ ዝኸደሉ ዘሎ ምኽንያት መጽሓፍ ቅዱስ ዝገልጸልና ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ነቲ ሓደ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ፍቕሩ ይገልጸሉ እዩ ።
ብ22 ጥሪ 1945 ድማ ተመረቕና ።
ንኣብነት : ካብ ሓደ ምንጪ ከም እተረኽበ ኣብ መበል 20 ዘመን ጥራይ ኣብ እተኻየደ ውግኣት : ሰውራታት : ከምኡውን ካልእ ህዝባዊ ናዕብታት ልዕሊ 150 ሚልዮን ሰባት ሞይቶም ኢዮም ።
ሓደ ዓመት ጸኒሑ ፡ ጓልና ኢሪና ተወልደት ።
ምእንቲ እምነትና ሓሳረ መከራ ኽወርደና ኸሎ : ጌጋ ጌርና ማለት ኣይኰነን ።
ገበር ድሕሪ ሞት ህይወት ኣሎ ድዩ ፧
እዚ ነቲ መንእሰይ ብኸመይ ይጸልዎ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 25 ዓመት እየ ነይረ : ነቲ እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜርእዩኒ ዝነበሩ ሞሳን ሕያውነትን ትዕግስትን ግን ኣይርስዖን እየ ።
ንምሉእ ስድራ ​ ቤትና ኸኣ ኸተጽርፍና ኢኺ ” በለኒ ።
ዕላማኹም ድማ ንነፍሲ ወከፍ ኣባል ስድራ ቤት ፡ የሆዋ ሕግታትን ስርዓታትን ዝሃበና ኣዝዩ ስለ ዜፍቅረና ምዃኑ ንኸተርድእዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ መንጎኦም ሕውነታዊ ዕርክነት ከም ዝህሉ እውን ገይሩ ኢዩ ።
ካብ ዘዳግም 6 : 5 ጠቒሱ : “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ : እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ ” በለ ።
ሓደ ካብዚ ባህርያት እዚ ሓቀኛ ምዃን ኢዩ ።
1 : 21 ።
መስጐጕቲ እውን ኣጋጢሙና እዩ ፣ ግናኸ ፡ ‘ ኣይተራሕራሕናን ። ’
5 : 20 - 27 ።
ጠንቂ መከራ ኣዝዩ እተፈላለየን እተሓላለኸን እኳ እንተ ዀነ ፡ ብሓገዝ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ክንፈልጦ ንኽእል ኢና ።
ኣዳም ፍጹም ነበረ : ፈጺሙ ኣይመውትን እዩ ማለት ግን ኣይነበረን ።
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ]
እተፍቅሮ ሰብ እንተ ሞይቱ ፡ ውሉድካ ነዚ ዚስዕብ ሓሳባት ከም ዚርድኦ ብምግባር ፡ ካብቲ ብዛዕባ ሞት ኪስምዖ ዚኽእል ፍርሂ ኽትሰትሮ ትኽእል ኢኻ ፦
ቀስ ብቐስ ንሓያሎ ሕቶታታ መልሲ ረኸበት ።
ንየሆዋ ንብዙሕ ዓመታት እኳ እንተ ኣገልገልናዮ ፡ ሓድሓደ እዋን ፡ ፈጣሪና ኽሳዕ ክንደይ ዓብዪ ምዃኑ ብሞሳ ምሕሳብ ጽቡቕ እዩ ።
2 : 15 ።
ስለዚ : ወፈያና ብዙሕ ይኹን ውሑድ ብዘየገድስ ካብቲ ዘሎና እቲ ዝበለጸ ምስ እንህብ : የሆዋን የሱስን ከም ዘማስውሉ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሞት የሱስ ብሓቂ ዘጋጠመ ፍጻመ እዩ ።
ሃና ግና ከም ንቡር ፡ እዚ ዅሉ ተዘክሮታት ኪህልዋ ኣይክእልን እዩ ።
4:06
እተን ኣሓትና ዝነበራሉ ባራካታት ካብቲ ኻልእ ኣዝዩ ዝጸረየ ምንባሩ እውን መሲጡኒ እዩ ።
ናታን ሞቱ ኸም ዝቐረበ ምስ ፈለጠ : ናብራ ምብልውና ምእንቲ ክኽእሎ ጽቡቕ ማዕዳ ሃበኒ ።
ብሓቂዶ ጸዋር ኢኻ ፧
ከምቲ የሱስ ዝገለጾ ፡ እታ ዝዓበየት ትእዛዝ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” እትብል እያ ።
1 : 23 ፣ 2 : 6 , 7
እዞም ሰማያውያን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንሓቂ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምዝራእ ዘበርክትዎ ኣገዳሲ ተራ ንመርምር : እጃምና ንምፍጻም ከኣ ኣብነቶም ብኸመይ ከም ዘበራትዓና ንርአ ።
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ምስትንታንን ኣብ የሆዋ ተስፋ ኸም እነሕድር ኪገብረና ይኽእል
10 : 26 , 27
( ለ ) የሱስ ንኣወዓዕላ እታ ምሳሌ ብኸመይ ገለጾ ፧
እወ ፡ የሆዋ ነቶም እምነትን ትብዓትን ዜርእዩ ሰባት ይባርኾም እዩ ። — ሩት 2 : 12 ፣ 4 : 17 - 22 ፣ ማቴ .
ምስኡ ጥብቂ ርክብ ምስ እንምስርት ጥራይ ኢና ናይ ሓቂ ድሕንነት ክንረክብ እንኽእል ።
እዮብ 38 : ​ 8 - ​ 11 ናብ ከመይ ዝበለ መደምደምታ ኢያ እትመርሓካ ፧
የሆዋ ንዕላማኡን ንስሙን እሙን ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 8 - 11 ርአ )
“ ኣነ ነቲ ዘየስተውዐልክዎ . . .
ኰይኑ ግን ፡ ነተን ሰማያዊ ኣቦኡ እተዛረበን ቃላት ምስማዑ ፡ ንልዑላውነት የሆዋ ኸም ዜጕልሕን ከም ዚድግፍን ምትእምማን ኣሕደረሉ ።
ካብኡ እቲ መግቢ ነቶም ድኻታት ኣሕዋት ይከፋፈል ።
ኣምላኽ ንእነርእዮ ምጽማም ዓቢ ግምት ይህቦ ኢዩ
ኤርምያስ : ምናልባት እውን ናሆምን ጸፎንያስን ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ይሁዳ እዮም ዝነብሩ ነይሮም ፣ ሰለስቲኦም ድማ ነብያትን ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን ነበሩ ።
ቈልዑ ንእተዓዘብዎ ተግባር ይቐድሑ እዮም ።
የሱስ ክርስቶስ ንቘልዑ ብኸመይ ኢዩ ዝሕዞም ነይሩ ፧
• እታ ዓባይ መዓልቲ ኣምላኽ ኣዝያ ቐሪባ ስለ ዘላ : እንታይ ለውጥታት ክንገብር የድልየና ፧
ወለዲ እንታይ ውሬታ እዮም ዚደልዩ ፧
ኣብ ምንታይ መደምደምታ በጺሕካ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ከምቲ ብሓደ ሰብ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወ ፡ ብሓጢኣት እውን ሞት ፡ ኵላቶም ስለ ዝሓጥኡ ድማ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓሊፉ ኣሎ ” ብምባል ነዚ ገሊጽዎ ኣሎ ።
እዚ ዅሉ ብዙሕ ግዜን ጕልበትን ይሓትት ።
ሓደ ክርስትያን “ ንዓይ ኣብ ልስሉስ መሬት ደው ከም ምባል እዩ ።
ባሕርን ኣብኡ ዘሎ ዅሉን ፈጠርካዮ : ነዚ ዅሉ ብህይወት እተንብሮ ኸኣ ንስኻ ኢኻ ” ብምባል ንኺውድሶ ተደረኸ ። — ነህምያ 9 : 6
ብ8 መጋቢት 2003 ምረቓ ናይ መበል 114 ክፍሊ ኣብቲ ኣብ ፓተርሰን : ኒው ዮርክ ዝርከብ ትምህርታዊ ማእከል ግምቢ ዘብዐኛ ተኻየደ ።
ምስ ትምህርቲ ካርማ ብዚተሓሓዝ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሞት እንታይ ከም ዚብል ምምርማርና ሓጋዚ እዩ ።
( ምሳሌ 25 : 21 , 22 ኣንብብ ። )
ኣልኣዛር : ጸሎት ሓይሊ ኸም ዘለዎ ዝኣምን ሰብ ኢዩ ።
ናብታ እተመደብናላ ፓራጓይ እንምለሰሉ ግዜ እናቐረበ ምስ መጸ ፡ ከቢድ ውሳነ ዜድልዮ ዅነታት ኣጓነፈና ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ግን ካብዚ እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምትግባር ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ይጠቕመና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብስጋዊ መዳይ እውን ይሕግዘና እዩ ። — ምሳ .
“ ኣምላኽ ንዕቡያት ይጻረሮም ፡ ንትሑታት ግና ጸጋ ይህቦም እዩ ። ”
ትርጕም ዘይብሉ ወይ ዘማትእ ሕቶታት ከጋጥሞ ኸሎ : “ ቃላቱ ይቝጥብ ። ”
ትኽትኽታ ናይ 410,000 ሰባት ህይወት ኣጥፈአ ።
ህይወት የሱስ ኣብ ሰለስተ ምዕራፍ ኪኽፈል ይኽእል እዩ ።
34 : 18 ።
ብሓቂ የሱስ ዓብዪ መምህር ኢዩ ነይሩ !
ሓቀኛታትን ቅኑዓትን ብምዃንና ዘጥረናዮ ስም : ኣብቲ ሰባት ንትምህርትና ዝህልዎም ኣቀባብላ ሓያል ጽልዋ ኣለዎ ።
እዚ ኸኣ ቅኑዕ ኣረኣእያ ንኺህልዎምን ብሓዘን ንኸይወሓጡን ሓጊዝዎም እዩ ።
ኣብ ራእይ 19 : 11 - 16 የሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣምበላይ ፈረስ ተቐሚጡ ብጽድቂ ኺፈርድን ኪዋጋእን ከም ዚመጽእ ብምሳልያዊ መገዲ ተገሊጹ ኣሎ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ “ ዮሴፍ ብዓል ኣርማትያስ ” እተባህለ ሰብኣይ ትዝክሮዶ ፧
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓቢ ጽምብል ዝወጽእ ወጻኢታትን ዝህሉ ዕዮን ክትግምቶዶ ትኽእል ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ከምቲ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ [ ብሰሪ ኣዳም ] ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝአተወ : ብሓጢኣትውን ሞት : ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ : ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
32 “ ንመጽሔታትኩም ሃንቀው ኢየ ዝብሎ ”
6 : 6 ።
ናይ ስነ - ኣእምሮ ተመራማሪ ዝዀነ ያኑሽ ቪትዝሂንስኪ : “ ካብ ስራሕ ምውጻእ ንሰብኡት ዝያዳ ይጐድኦም ” በለ ።
ኣምላኽ ፡ ንደቂ ሰብ ካብ ናይ ሞት መቕጻዕቲ ሓራ ንምግባር ፡ ንወዱ የሱስ ክርስቶስ ነታ ፍጽምቲ ህይወቱ ኣብ ክንዲ ዓለም መስዋእቲ ኺገብራ ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
ንነዊሕ ዘመናት እተገብረ ኽትትልን ምርምራትን ግን ፡ ጠንቂ እዚ ሕማማት ኣብ ከባቢና ዚነብሩ ደቀቕቲ ፍጡራት ምዃኑ ኣቃልዐ ።
ብዝዀነ ይኹን ቋንቋ ወይ ብልብኻ ኽትጽሊ ትኽእል ኢኻ ። — 2 ዜና መዋእል 6 : 32 , 33 ፣ ነህምያ 2 : 1 - 6 ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ብፍላይ ኣብ እተወሰነ ኽፋል እቶም ተቐማጦ ብዙሕ ወሰኽ ተረኺቡ እዩ ።
ከም ሓቂ ግን ብኣንጻሩ ኢዩ ዀይኑ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣብ መበል 19 ዘመን ዝነበሩ ገሊኦም ምሁራት ፡ ወንጌላት ኣብ ካልኣይ ዘመን ፡ ማለት ካብ 130 ድ .
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ብምሉኡ ሰባት ነቲ የሆዋ ዝህቦም ምኽሪ ብኸመይ ኢዮም ምላሽ ሂቦምሉ ፧
ስለቲ ተኣማንነቶም እተባረኹኸ ብኸመይ እዮም ፧
ብዛዕባ ሰማርያ እንታይ ትንቢት እዩ ተነጊሩ ነይሩ ፧
ከም መንፈሳውያን ሰባት መጠን ዝዀነ ይኹን ነገር ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኬበላሽዎ ኣይንደልን ኢና ።
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ : ንተግሳጽ የሆዋ ኬቕልበሉ ኣለዎ ።
የሆዋ ወሃብ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ስለ ዝዀነ ፡ ንነፍሲ ወከፍና እተፈላለየ ውህበታት ሂቡና እዩ ።
ደቅና ደቂ ሓሙሽተን ሰለስተን ዓመት ኢዮም ። . . .
የሱስ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ድዩ ፧
ኣርብዓ ሰባት ድማ እዮም ጽሒፎምዎ ።
( ለ ) መጥቃዕትታት ሰይጣን ምስጋርና እንታይ የረጋግጽ ፧
ገለ ኻብዚ ግብርታት እዚ ኸኣ ህዝባዊ ኣገልግሎትን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20 ፣ እብራውያን 10 : 24 , 25
እቶም ቈልዑ ናይ ወለዶም ምጽራር ኣንጸባሪቖም ኪዀኑ ኣለዎም ።
ዶ / ር ኤቫት ነዘን ቃላት እዚኣተን ካብ ዘውስአን እንሆ 50 ዓመታት ሓሊፉ ኣሎ ።
ስለዚ ምሳታቶም ምእካብና ንየሆዋ ብዝያዳ ንኽንፈልጦ ይሕግዘና እዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 10 : 24 , 25
ገሊኦም ከኣ እተፈልየ ዓሌት ፡ ባህሊ ወይ ማሕበራዊ መነባብሮ ንዘለዎም ሰባት ሰላምታ ምሃብ ይኸብዶም እዩ ።
ቅድሚ ማይ ኣይሂ : ሰባት ነቲ ኖህ ዝሃቦም መጠንቀቕታ ኣየቕለቡሉን ።
ክርስቶስ — ሓይሊ ኣምላኽ
ንልዑላውነት የሆዋ ንምድጋፍ ቈራጽነት ግበር
ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብዚ ቐረባ እዋን ኢኻ ሰሚዕካዮ እትኸውን ።
ናብራኦም ቀሊል እዩ ።
ኖርበርቶ ምንባብ ተማህረ : ኣብ ጉባኤ እውን መደረታት የቕርብ ነበረ ።
እቲ ዝሃብዎ ሓሳባት ፡ ነቲ ፡ “ ፍቓድ የሆዋ ብምግባር ዚርከብ ሓጐስ ” ዘርእስቱ መደረ ድምቀት ወሰኸሉ ።
ካልእ ረቛሒ ኸኣ ስልጣንን ገንዘብን ንምርካብ ዘሎ ህርፋን እዩ ። — 1 / 1 : ገጽ 3 - 4
የሱስ ከምዚ ብምባል መሃረ : - “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
ገዛና : ብዛዕባናን ብዛዕባ እቲ እንኣምኖን እንታይ ዓይነት ምስክርነት ኢዩ ዝህብ ፧
እሞኸ የሆዋ መንፈሳዊ ኣካል ኣለዎዶ ፧
ብብርቱዕ ቍጥዓ ወሪዱኩም ኣሎ እሞ ፡ ወይለኹም ። ” — ራእይ 12 : 12 ።
ኣብ መወዳእታኡ ኣነን በዓልቲ ቤተይን ናብ ክሮኤሽያ ሃደምና : ኣብኡ ኸኣ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብና ።
እዚ ሓድሽ ህንጻታት ፡ ብ31 ጥቅምቲ 2009 ተወፈየ ።
እቲ ላዕለዋይ ቤት ምኽሪ ፍሉይ ጕዳያት ጥራይ እዩ ዚቕበል ፣ ስለዚ ፡ ነቲ ጕዳይ ኪምርምሮ ምስ ወሰነ ፡ ቫሃን ተሓጐሰ ።
• ዓመጻ ኸም እንጸልእ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ሰይጣን ንእዮብ ዝጸረፎ ብኸመይ እዩ : እዚኸ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ሓያሎ ሓዳር መብዛሕትኡ ግዜ ንቘልዑ ዜሳቒ በሰላ ሓዲጉ ብፍትሕ ይዛዘም ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ክልተ ትርጕም ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ የሆዋ ንዓይን ንሃሮልድን ሕያውነቱን ሓልዮቱን ኣርእዩና እዩ ።
እቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ብዙሕ ሕግታት : ንመጻእተኛታት ሕያዎት ኪዀኑ ዚምህር ነበረ ።
ኣብ ቂሳርያ እቶም ኣይሁድ : ጳውሎስ “ ብህይወት ኪነብር ከም ዘይግብኦ ” ገለጹ : ግናኸ ዝዀነ ይኹን መርትዖ ከቕርብሉ ስለ ዘይክኣሉ : ጳውሎስ ናብ ሞት ዘብጽሕ ነገር ከም ዘይገበረ ፌስጦስ ተገንዘበ ።
ኣቕሽሽቲ ህዝበ ክርስትያን ኣብ ግዜ ውግእ እንታይ እዮም ገይሮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ስምዒትና ምቍጽጻር እንታይ ምኽሪ እዩ ዚህበና ፧
ገሊኦም ወለዲ ፡ ውሉዳቶም ህይወቶም ኪውፍዩን ኪጥመቑን ምስ ዚደልዩ ፡ እንታይ እዩ ዜሻቕሎም ፧
ብዙሓት ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም ሰብኡትን ኣንስትን እውን ፡ ምስዚ ዚመሳሰል እምነትን ትብዓትን ኣርእዮም እዮም ።
ስነ - ስርዓት ቀብሪ ሰበይተይ ብጽቡቕ ምክያዱ ንዓይ ዓብዪ ትርጕም ነይርዎ ።
2-Jan
“ የሆዋ ንሰባት ንልቡ ኸሐጕሱ ኣጋጣሚ ስለ ዝኸፈተሎም : እዛ ጥቕሲ እዚኣ ንዕምቈት ፍቕሩ እያ እትገልጽ ” በለ ።
ንሓደ ብርሕራሐኡ ዚፍለጥ ሰብ ይቕረ ምባል ቀሊል እዩ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ይቕረ ምባል ካብ እዮብ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ክርስትያናዊ ኣኻይዳና ንባዕሉ ምስክርነት ይህብ ኢዩ ።
ሰይጣን ኣብቲ ኣብ እዮብን የሱስ ክርስቶስን እተፈጸመ መጥቃዕቲ እንታይ ግደ ኸም ዝነበሮ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና እዩ ።
ናይ 22 ሕዳር 1988 ንቕሑ ! ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 19 “ ሶኪንያንስ ስለምንታይ ስላሴ ነጺጎም ፧ ”
መራሕቲ ብልሹዋት ነበሩ ።
ወይ ድማ ነቶም ሰጐጕቲ ንኼደናግር ኢሉ ስእላዊ ኣገላልጻ ብምጥቃም ናብ ሓንቲ ፍልይቲ ጉባኤ ይጽሕፍ ነይሩ ይኸውን ።
• መገዲ ጻድቃን ካብ መገዲ ረሲኣን እትፍለ ብኸመይ እያ ፧
ፊልጶስ ነቲ ኢትዮጵያዊ ትንቢት ኢሳይያስ ጽቡቕ ገይሩ ምስ ገለጸሉ : እቲ “ ኣብ ህንደኬ ንግስቲ ኢትዮጵያ : ስልጡን ” ዝነበረ ሰብኣይ ብየሱስ ክርስቶስ ኣሚኑ ተጠምቀ ።
ምስትንታን ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ኣብ ሰማይ እትርከብ ንዅሉ ግዝኣት ሰባት እተጥፍእ መንግስቲ ምዃና ቕዱሳት ጽሑፋት ይገልጽ እዩ ።
4 : 3 ።
ነቲ ነጥብታት ዚሰማማዓሉ እንተ ዀይኑ ንሕተቶ ።
( ለ ) ሰይጣን ዚጥቀመሉ ሜላ ሓደገኛ ምዃኑ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ቅድም ጽድቂ ኣምላኽ ብምድላይ ጥራይ እዮም ንጽህናኦም ሓልዮም ኪመላለሱ ዚኽእሉ ነይሮም ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ኣስኣሰር ሰላም ክንስዕብ ተማዒድና ኣሎና ።
▪ ንቕዱሳት ጽሑፋት ኣብርሃዮ
በዚ ኸምዚ ፡ እታ ዮናታን ኣብ ኣምላኽ ዝነበረቶ እምነት ናብ ዓወት መርሐት ። — 1 ሳሙ .
ኣምላኽ ፡ ዓለምለኻዊት መንግስቲ ኬቕውም ድዩ ፧
እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ማዕዳ እዚ ግን ግብራዊ ኪኸውን ዚኽእል ድዩ ፧
ጓል 12 ዓመት ከለኹ : ኣደይ ኣባል ቤተ - ክርስትያን ፕረስባይተርያን ብምዃን ክጥመቕ ከም ዘሎኒ ወሰነት ።
የሆዋ ንጥንታዊ መስዋእትታት ከም ቅዱስ ገይሩ ምርኣዩ ፡ ንዓና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ንኣብነት ፡ ብሰንኪ ኣብ ውሽጢ ሓዳር ዚፍጸም ግፍዒ ፡ እቲ ተገፋዒ ሕነ ኺፈዲ ይፍተን ይኸውን ።
( ሀ ) ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ መከራ ኽወርዶም ክጽበዩ ዘለዎም ስለምንታይ ኢዮም ፧
የሆዋ ነቶም ዘገልግልዎ ይባርኾም ኢዩ ።
እታ ኻብ ኵሉ ዝዓበየት ትእዛዝ : ንየሆዋ ብምሉእ ልብናን ነፍስናን ሓሳብናን ሓይልናን ምፍቃር ምዃኑ ገለጸ ።
10 እንስሳ ዘገዳም
ሓደ ግዜ ፡ ጢሞቴዎስን ኣዲኡን ዓባዩን ንክርስትና ብምቕባል ኣብ ሓንቲ ኻብተን ጉባኤታት ኪካፈሉ ጀመሩ ።
ዘይንጹር ብርሃን ንኸባቢ ምድሪ ሰንጢቑ ኺሓልፍ ጀመረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምዉታት ከም ዚትንስኡን ምስ ዜፍቅርዎም ሰባት ብሓንሳእ ከም ዚነብሩን ይገልጽ እዩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ነቲ ዘቘሞ ጣኦታት ብምውጋድ ኣነባብራኡ ቐዪሩን ንየሆዋ ኼገልግሎ ጽዒሩን ንህዝቡ ኸምኡ ኺገብሩ ኣተባቢዑን እዩ ።
የሱስ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ ትዕግስቲ ዘርኣየ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ገና ምስ ስድራይ እነብር ነበርኩ : ሚስዮናውያን ድማ ብቐጻሊ ይበጽሑና ነበሩ ።
( ሀ ) ነቶም የሆዋ ኣብ ልዕሊ ህዝቡ ሓላፍነት ዝሃቦም ከነኽብር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ : ንሳን ሰብኣያን ኣብ ጕጅለ ትርጕም ቋንቋ ማያ እዮም ዜገልግሉ ዘለዉ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ዶርቃስ ዝስማ ክርስትያን ሓብቲ ፡ “ ሰናይ ግብሪ ትገብርን ምጽዋት ትምጽውትን ነበረት ። ”
• እታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ኽሳዕ ሎሚ ትቕጽል ከም ዘላ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ገሊኦም ምሁራት : ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ : እንተላይ ቀዳማይ መጽሓፍ ሳሙኤል : ብዘመን ስልጣነ ግሪኽን ሮማን እተጻሕፈ እዩ ይብሉ : ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ካብ ካልኣይ ክሳዕ ቀዳማይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ከም ኣብነት ፡ ኣምላኽ ኣብ ህይወት እቲ ንነብዪ ኤርምያስ ጸሓፊኡን ናይ ቀረባ ዓርኩን ዝነበረ ባሩኽ ንዘጋጠመ ዅነታት ፡ እንታይ ከም ዝገበረ እስከ ንርአ ።
ማርቆስ ሓደ ኻብ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
ኣብኡ ምግልጋል ኣዝየ ስለ ዝፈተኽዎ ፡ ክምለስ ተሃንጥየ እየ ነይረ ” በለት ።
( ሀ ) ገለ ካብቲ ሓጐስና ክንዕቅበሉ እንኽእል መገድታት ጸሚቝካ ኣቕርቦ ።
እንደገና ተመሊሱ ምስ ቀረበኒ ድማ ፡ እናኣእወኹ ሃደምኩ ።
እወ ፡ ውሉዳትካ ፡ ህይወቶም ንየሆዋ ኺውፍዩን ብምሉእ ልቦም ኬገልግልዎን እትድርኾም ድልድልቲ እምነት ተድልዮም እያ ።
የሆዋ ነታ ሓቂ ንኽንመሃር ሓርዩና : ብማሕበሩ ኣቢሉውን ፍሉይ ናይ ኣገልግሎት ሓላፍነታት ሂቡና ወይ ፍቓዱ ንምፍጻም ተጠቒሙልና ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብ ዮሴፍ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ከመይ ገይረ እየ ንኣምላኽ ክቐርቦ ዝኽእል ፧
ገሊኣቶም ብርቱዕ ማይን ንፋስን ከሎ መጽለሊ ብዘይብለን ጀላቡ እዮም መጺኦም ።
ይኹን እምበር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሚልዮናት ስድራቤታት ብናይ ቤት ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ገይሮም ኣብ ናብራ ስድራቤቶም ሓጐስ ክረኽቡ ሓጊዞምዎም ኢዮም ።
12:13
የሆዋ ንመንፈሳዊ ብርሃኑ ብቐዳምነት ዘመሓላልፈሉ መገዲ በቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓሉ : መጽሓፍ ቅዱስ : ኢዩ ።
ንምዝርራብ ዕንቅፋት ኪኸውን ዚኽእል ካልእ ረቛሒ : ኣባጽሕ ናጽነቶም ንምርካብ ዘለዎም ባህጊ እዩ ።
ስዒቡኸ እንታይ ኬጋጥም እዩ ፧
ሰይጣን ዝፈጸሞ ሸፈጥ ኣብቲ ነቲ ቓልን ውሽጣዊ ድራኸን የሆዋ ጠውዩ ዘቕረበሉ መገዲ ንጹር ኰይኑ እዩ ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ብኣማእታት ዚቝጸር ቋንቋታት ይስበኽ ኣሎ
ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ብዛዕባ ዘለዎ ዕላማ ዝያዳ ንኽትማሃር ነተባብዓካ ።
( ሀ ) የሱስ ኣብ ድኻ ስድራቤት ከም እተወልደ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ገጽ 25
ኣብ ታሽዓይ ዘመን ኣብ ተሰሎንቄ : ግሪኽ : እተወልዱ ክልተ ኣሕዋት ኢዮም ።
መጽሓፍ ምሳሌ ብኽልተ “ ንግራት ” ወይ ቍም ነገራት እያ እትዛዝም ።
ኤለክትሪክ ስለ ዘይነበረና ግን ፡ እዚ ኣጸጋሚ ነበረ ።
‘ [ ንየሱስ ክርስቶስን ] ሓይሊ ትንሳኤኡን ምእንቲ ኽፈልጥ ብዅሉ ተወጻዕኩ ። ’ —⁠ ፊልጲ 3 :⁠ 8 - 10
ኣብ ቀረባ እዋናት ፡ እንታይ ውድባዊ ምትዕርራይ እዩ ተገይሩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ትርኢት እዚ ፡ የሆዋ ንልመና ኤልሳእ ኣወንታዊ ምላሽ ከም ዝሃበሉ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ እግዚኣብሄር ንጻድቃን የፍቅሮም ” ኢሉ ዘመረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ ሓቀኛን ዘዕግብን መልሲ ይህብ ኢዩ ።
ደቅሰብ ኣብ ትሕቲ ባርነት ሓጢኣት ኣተዉ ።
መልስታት ፦ ሀ ፡ ለ ፡ ከምኡ ድማ መ ቕኑዕ እዩ ፣ ሐ ጌጋ እዩ ።
ተቐባልነት ዘለዎ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ናይ ላቲን ቩልጌት ጥራይ ከም ዝዀነ ገለጹ ፣ እዚ ድማ ንዘመናት ቀጸለ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ቈረጸ
እቲ ኣብ መእተዊ እተገልጸ ሰብኣይ : ልማድ ግዜኡ ኣብ መገዲ ኸም ዘባኽን ጥራይ ኢዩ ገይርዎ ።
ኣመሃህራኡ ውጽኢታዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ከቢድ ሓላፍነት ከም ዘለዎም እውን ኪግንዘቡ ኣለዎም ።
• የሱስን ሃዋርያትን ብዛዕባ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኣብነት ኢዮም ዝገደፉ ፧
ክርስትያን ወለዲ ፡ ደቆም ርእሶም ንየሆዋ ምእንቲ ኺውፍዩ ፡ ካባታቶም ንላዕሊ ኺሕግዞም ዚኽእል ዘየለ ስለምንታይ እዩ ፧
ጴጥሮስ ዋላ እኳ ንየሱስ ይኽሓዶ እምበር : በየናይ መገዲ እዩ ኻብቶም ካልኦት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዝሓሸ ትብዓት ዘርኣየ ፧
እቲ ዕዮ ስብከት ከኣ ኣብቲ “ ጽንኩር ግዜ ” ዝዀነ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዩ ዚፍጸም ። — 2ጢሞ .
ምኽንያቱ ንሱን ኣጋንንቱን መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ምስ ቈመት : ካብ ሰማይ ተሰጉ ።
ኣብ ንሓድሕድና ኣብ ዘሎና ርክብ ‘ ንሰላም ክንደልያ ’ ኸለና ፡ እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
ብሓገዝ መንፈስ የሆዋ : ንኣረኣእያና ኸነተዓራሪ ኸም እንኽእል ኣየጠራጥርን እዩ ።
የሱስ ዓቕሙን ቦትኡን ብምፍላጥ ኵሉ ንኽብሪ የሆዋ ኢዩ ዝገብሮ ነይሩ
ብመሰረት እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ሓጢኣቶም ዚሕደገሎም ቀዳሞት ሰባት እዮም : እዚ ኸኣ ኣብ ሰማይ ዘይትመውት ህይወት ንኽትወሃቦም የኽእል ፣ ኣብኡ ኸኣ ምስ የሱስ ኣብ መንግስቱ ይገዝኡ ።
‘ ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ ንልቦናና ኸነላምድ ’ እንኽእለሉ ኻልእ ዝሓሸ መገዲ የልቦን ። — 1 ቈረ .
ብዘይካዚ ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ንሓድሕዶም እሙናት ኪዀኑ እዩ ዚደሊ ።
ብምባል ኣዘኻኸሮም ። ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥቕስታት ምስ እነስተንትነሉ : ትሕትና ኸነማዕብልን ከነርእን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ንዕላማኡ በብቝሩብ እዩ ገሊጽዎ ።
ንየሆዋ ኪቐርብዎ ይኽእሉ እዮም : ብደረጃ ጕጅለ ኸኣ ካብ ኣርማጌዶን ናይ ምድሓን ዜደንቕ ተስፋ ኣለዎም ።
ንሽዱሽተ ወርሒ ኣብ መኽዘን ኣጽንሓዮ ።
እቲ እተጠቕመሉ ቛንቋ ፡ ቀሊልን ንጹርን እዩ ፣ ነቶም ላቲን ዘይክእሉ ሰባት ድማ ከምኡ ዓይነት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ኺዳለወሎም ነይርዎ ” በለ ።
እዚ እናኸፍአ ዚኸይድ ዘሎ ዅነታት እዚ ንኣገልገልቲ የሆዋ እውን ይጸልወና እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ባርያ ኻብ ጐይታኡ ኣይዐብን እዩ : . . .
የሆዋ በቲ ብስሩዕ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብን ብሕታዊ መጽናዕቲ ብምግባርን ንግዜና ‘ ብዝበለጸ ኽንጥቀመሉ ’ እንገብሮ ጻዕሪ ባህ ከም ዚብሎ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ስድራ ቤት ሃና ፡ ኣመና ስሱዓትን ኣዝዮም ሃብታማትን እዮም ነይሮም ።
15 መጋቢት 2010
ሳኦል ኣብ ውግእ ምስ ሞተ ፡ ዳዊት ሓዚኑሉ እዩ ፣ ሳኦልን ወዱ ዮናታንን “ ፍቑራትን ተፈተውትን ” ( NW ) ከም ዝነበሩ ድማ ገለጸ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢና ” ኢላ መለሰትሉ ።
ንምስጢራዊ ሓበሬታኻ ሓልዎ ።
20 : 10 - 13 ።
42 : 10 , 17 ።
ኣብታ ሻብዐይቲ መዓልቲ እቲ ማዕጾ ተዓጽወ ፡ “ ኣርብዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን ከኣ ኣብ ምድሪ ዘነመ ። ”
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ጽድያ ፡ ኣብታ ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ካናዳ እትርከብ ሓውሲ ደሴት ጋስፐይ ከነገልግል ፡ እቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ጻውዒት ኣቕረበልና ።
ነቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ከመይ ዝበለ ዘደንቕ መዝነት ኣገልግሎት ኢዩ ተነቢርሎም ዘሎ ፧
የሱስ እውን ነዚ ይፈልጦ ነይሩ እዩ ።
እዚ ዝስዕብ ናይ ቀረባ ግዜ ኣብነት ከም መረዳእታ ክጥቀስ ይከኣል ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 45
ብርግጽ : ኣዝዩ ፈታኒ ዝዀነ ኣጋጣሚታት ነይሩ እዩ ፣ ሕጊ : ሙዚቃ : ሕክምና ወይ ከኣ ዝደለኽዎ ነገር ክመሃር እኽእል ነይረ ።
ብዙሕ ሳዕ እኳ እንተ ደገሰኒ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ብሓገዝ ኣምላኽ ክዕወት ክኢለ እየ ” በለ ።
ስለዚ : እቲ ሓረስታይ ነዚ ፍረ ዘየፍሪ ጨናፍር ይጽልጽሎ : እዚ ድማ እቲ ምግቢ ናብቲ ፍረ ዜፍሪ ጨንፈር ጥራይ ከም ዚኸይድ ይገብሮ ።
ምስቲ ንየሆዋ ዝገበርናዮ ወፈያ ተሰማሚዕና ምእንቲ ኽንነብር እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ነብዪ ኤርምያስ ኣብ መንጎ እቶም ንኣምላኽ ነገልግል ኢና ዝብሉ ህዝቢ ኢዩ ዝነብር ነይሩ ።
ነቲ ንየሆዋ ብምሉእ ነፍስና እነቕርቦ ኣገልግሎት ክትንክፎ ነፍቅደሉ ዲና ፧
ሞት ጸላኢ እዩ ።
የሱስ እውን ከይተረፈ ተኣዛዝነት ኪመሃር ከም ዘድለዮ ትፈልጥዶ ፧ —
ኣብቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ኣይሁድ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንምድንፋዕ ናብታ ኸተማ ኸደ ።
ክርስትያናት “ እቲ ናይ ቀደም ኣይኪዝከርን ” ዝበሃለሉ ግዜ እናተጸበዩ ጸግዖም ኣብ ኣምላኽ ንኽገብሩ ወሲኖም ኢዮም ። ​ — ኢሳይያስ 65 : 17 ፣ ራእይ 21 : 4
ብ1931 ድማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተባሂሎም ተጸውዑ ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8 ፣ 2 : 1 , 4 ፣ 5 : 42 ኣንብብ ።
ታሕጓሱ ኣብ ፍርሃት የሆዋ እዩ ’ ይብል ።
ኣብ መጋቢት 1934 ክላረንስ : ካርል : ኣንስቶም : ሄለንን ኣዲኣን : ዘሙኡ ንክላረንስ : ከምኡውን ኣነ ሸሞንቴና ኣብ ሎስ ኣንጀለስ : ካሊፎርንያ : ናብ ዝግበር ዓቢ ኣኼባ ከድና ።
ከምኡ ምግባር ኣጸጋሚ እኳ እንተ ነበረ ፡ ዕዉታት እዮም ነይሮም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ግምታት ልክዕ እንተድኣ ዀይኑ : እቲ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ቅድሚ ፍጥረት ኣዳም ንቝጽሪ ዘይብሉ መዋእላት ምስ ኣቦኡ ጥብቂ ርክብ ኣስተማቒሩ ኢዩ ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ እንረኽቦ ምኽሪ ንጽህናናን ሰላምናን ሓድነትናን ክንዕቅብ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ምስ ካልእ ሰብ ዚገብሮ ዝርርብ ከምዚ ዚስዕብ ኪመስል ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንኖህ ፡ ንሱን ስድራ ቤቱን ዚድሕኑላ ዓባይ መርከብ ንኺሰርሕ ዝርዝር መምርሒ ሃቦ ።
ዘይእመን ዘመናዊ “ ግብሪ ” ኣምላኽ
ሎሚ እውን ፡ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ርእሶም ወፍዮም ኬገልግሉ ፍቓደኛታት እዮም ፣ የሆዋ ድማ በዚ ይሕጐስ እዩ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ሕያውነት ከነርኢ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ሰባት ዘይኰኑስ ፡ ኣምላኽ እዩ ውግእ መዓስ ከም ዚግበርን መን ከም ዚዋጋእን ዚውስን ነይሩ ።
ብ1980ታት ኣብዚ ቤት ትምህርቲ እዚ እተኻፈለ ዲሚትሪስ ዝስሙ ሓው ከምዚ በለ ፦ “ እዚ ትምህርቲ እዚ ፡ ነቲ ናይ መጽናዕቲ ልምድታተይ ኣመሓይሹለይ ፡ ንነዊሕ እዋን ኣብ ቤት - ኤል ንክቕጽል ከኣ ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣብ መንጎ የሆዋን ሰብኣውያን ገዛእትን እንታይ ፍልልይ እዩ ዘሎ ፧
ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ንቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ በዚ ኸምዚ ተኪእዎ ድዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን የሆዋ ትሑት ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 18 :⁠ 35 NW
ካብ ስርቂ ወይ ርኹስ ተግባር እውን ሓልይዎም እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ሰላም እንተ ዘየልዩ ፡ ብጽድቂ ኽንመላለስ ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ መስዋእታዊ በጃ ገና ዘይተኸፍለ ስለ ዝነበረ ፡ እዚ ኸመይ ጌርካ ኪኸውን ይኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ከምዚ ዓይነት እምነት ዘይወሓጠሎም ብዙሓት ሰባት ኣለዉ ።
ነዚ ድማ በቲ ናብ የሆዋ እነቕርቦ ዝነበርና ጸሎት ኣቢልና ኢና ረኺብናዮ ።
ውድብ ኣምላኽ ንመጽናዕቲ ዚኸውን ኣርእስቲ
ስርዓተ - ትምህርቲ ኻብ ሃገር ናብ ሃገር እተፈላለየ እዩ ።
• ኣብዚ እዋን እዚ ንእከይ ብሰናይ ክንስዕሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ዅሉ ሓቅታት እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
መስዋእቲ የሱስ ናይ ብሓቂ ፍሉይ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ከምዚ ዝበለ ኣከባቢ ዝዓበዩን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝዀኑን ሰባት ፡ ‘ ኪልወጡን ’ ‘ ኣእምሮኦም ኪሕድሱን ’ እተላበዎም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነታውያን ከም ዝዀኑ ካብቲ ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ኣብ እተፈላለየ ጽሑፋት ብዛዕባኦም እተዋህበ ሓሳባት ክርአ ይከኣል ኢዩ ።
ከመይሲ እቲ ቅዱስን ጽሩይን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽና ምንጪ ጽሬት ኢዩ ።
ፊልጶስ እቲ ወደ መዝሙር ኣብ “ ሰፕቱጀንት ” ንዝርከብ ጥቕሲ ኢዩ ዝገለጾ
እዚ ዅሉ ኪኸውን ከሎ : ንየሆዋ ንምግልጋል ዝነበራ ባህጊ ኣየጥፍአትን ።
ኣብታ ኣብ ኮስታ ሪካ ኣብ ጥቓ ኒኮያ እትርከብ ኪሪማን እየ ተወሊደ ።
“ ብትግሃት እዓዪ ነበርኩ : ኣብ ስርሐይ ድማ ክኢላ ዀንኩ ።
መንእሰያት ናብ ኣየናይ ሸቶታት ኪበጽሑ እዮም ኪጽዕሩ ዚኽእሉ ፧
መጀመርታ ዘሻቕለካ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ ፡ ኵሎም ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ፡ እተጠምቁ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኪዀኑ ንምሕጋዝ ሓሊኖም ፡ ካብ ሕጻንነቶም ኣትሒዞም ኪምህርዎም ሸቶ ኺገብሩ ኣለዎም ።
• መርዓ ሆሴእን ጎሜርን እንታይ የመልክት ፧
ልክዕ እዩ : ኣብ ህይወትካ ብጻይ ምርካብ ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንድኡስ ነዚ ዝብልዎ ፈጠራ ሒዙ ክቕልቀል ዝጀመረ እቲ ኣብ ካልኣይ ዘመን ከ .
ድሕሪኡ ፡ ብዛዕባኡ ሞሳኦም ዝገለጹ ሰባት ዝለኣኽዎ ደብዳበታት ፡ ኣብዛ መጽሔት እዚኣ ተሓቲሙ እዩ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ምጥሓን እንታይ ነገራት እዩ ዜጠቓልል ፧
ምምህርና ኻብ ዝዀነ ይኹን ባችለር ወይ ማስተር ዲግሪ ዝሓትት ስራሕ ንታሕቲ ኢዩ ዝኽፈሎ ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ ፡ እተፈላለዩ ሰባት ኪዛረቡ ኸለዉ ንዅሎም ብሓንሳእ ክትሰምዖም ኣጸጋሚ እዩ ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ካብ ዓለም ጥራይ ኣይኰኑን ዚርሕቁ ።
ስድራ ቤተይ ብሃንደበት ናብ ቡርኪና ፋሶ ገዓዘት ፣ ህይወተይ ከኣ ኣዝዩ ተቐየረ ።
ንኣብነት : ነቲ ኣምላኽ ዘቘሞ ስርዓት መውስቦ ኣኽብሮት የብሉን ።
ሎሚ እውን ንዓና ስስዐ ኼጋጥመና ይኽእል እዩ ።
“ ሕሉፍ ህርፋን ስልጣንን ትዕቢትን ዘለዎ ከምኡውን መወዳድርቲ ዘይብሉ ፖለቲከኛ ” ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ መጻኢናን ተስፋናን ብምሕባር ዕላማ ኣምላኽ ንሰባት ይገልጽ እዩ ።
ሮቤል ግና ፡ ጸኒሑ ምእንቲ ኼድሕኖ ፡ ንዮሴፍ ብህይወቱ ናብ ጕድጓድ ንኺድርብይዎ ንኣሕዋቱ ኣእመኖም ። — ዘፍጥረት 37 : 19 - 22 ።
ንኣብነት : ኣብ ሜክሲኮ ናይ ሓንቲ ጋዜጣ ወሃብ ዜና ዝሃቦ ሓሳብ ነስተብህለሉ : - “ ዝበዝሑ ኣባላት ናይ የሆዋ መሰኻኽር መንእሰያት ኢዮም : ኣተሓሕዛ ጸጕሮም : ጽሬቶም : እቲ ጽፉፍ ኣከዳድናኦም ከኣ ጐሊሑ ኢዩ ዝርአ ። ”
ልክዕ ከምቲ ናይ ስድራ ቤት ኣልቡም ብዙሕ ነገራት ዜዘኻኽረና ፡ እቲ ኣብ መዛግብቲ ዚርከብ ነገራት እውን ፡ ብዛዕባናን ብዛዕባ መንፈሳውያን ኣቦሓጎታትናን ብዙሕ ነገራት እዩ ዚሕብረና ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ እምነቶምን ትብዓቶምን ፡ ብዛዕባ እቲ ነቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ኼገልግልዎ ኸለዉ ዝረኸብዎ ሓጐስን ዘጋጠሞም ጸገማትን ፡ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ዚመርሓሉን ዚድግፈሉን ዝነበረ መገዲ ዜጠቓልል እዩ ።
የሆዋ ኽዳንዮም እዩ
ካብ ሰማያዊ ኣቦኡ እተገልጸ ኽቡር ሓቅታት ኢዩ !
ሓደ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ኣዝዩ ተስፋ ካብ ምቝራጹ እተላዕለ “ ጽቡቕ ገድሊ እምነት ” ካብ ምግዳል ከቋርጽ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 6 :⁠ 12
ንኣብነት : ንሃዋርያ ጳውሎስ እስከ ንውሰድ ።
መጽሓፍ ቅዱስ — ትርጉም ሓዳስ ዓለም ግና ንመለኮታዊ ስም ኣብ ብምሉኡ እቲ ትርጉም ብብዝሒ እዩ ዚጥቀመሉ ።
ድሕሪ እቲ ኣብ ግዜ ኖህ ዘጋጠመ ማይ ኣይሂ ፡ ኣምላኽ ንኖህን ንስድራ ቤቱን ስጋ እንስሳታት ኪበልዑ ፈቐደሎም ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሽማግለ መደረ ድሕሪ ምቕራቡ ፡ ሓንቲ ቕድሚ እተወሰነ ሰሙናት ኣደዳ ግፍዒ ዀይና ዝነበረት ሓብቲ ቐሪባ ኣመስገነቶ ።
ምርዑዋት ሰብ ሓዳር : ንኽወልዱ ቅድሚ ምውሳኖም እውን ከይተረፈ ነዚ ኣገዳሲ ሓላፍነት እዚ ኣርዚኖም ክሓስብሉ ኣለዎም ።
ሓደ ኻብቶም እዚ ዘጠራጠሮ ሰብ : ሓላፊ እታ ንመብዛሕትኡ መጻሕፍትና ዝሓተመት ኩባንያ እዩ ።
ብዘይካዚ መጽሓፍ ቅዱስ እቶም እኩያት ንሓይሎም ብሰላማዊ መገዲ ኸም ዘየስተልሙ ይገልጽ እዩ ፣ ስለዚ : ኣምላኽ ንዅሉ እከይ : እንተላይ ነቲ እኩይ ዝዀነ ውግእ ንኼጥፍኦ ወሳኒ ስጕምቲ ኺወስድ ኣለዎ ።
መበቈል ሃገር ፦ ቺለ
( ሀ ) ሓድሓደ ግዜ እንተ ጐሃና ዜገርም ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሶንያ ኸምዚ ብምባል ተዘክሮኣ ትገልጽ ፦ “ ኵሉ እቲ ዝሰማዕክዎ ሓቂ እዩ ነይሩ ።
ኤፍራጥስ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ የሱስ ኣብ ሰባት ዘሕደሮ ጽልዋ ይገልጽ እዩ ።
ኣብ ጀርመን ኣብ እዋን ናዚ ፡ ገለ ኻባታቶም ተቐቲሎም እዮም ።
ኣብ እተገብረ ኣህጕራዊ ኣኼባ ዝነበሩ ተኣከብቲ ፡ “ ርኣዩ ፡ እቲ ንጉስ ይገዝእ ኣሎ !
ንኣምላኽ ኣኽብርዎ ። ” — 1 ቈረንቶስ 6 : 20
ብሓቂ ኸኣ ሎሚ እቲ ዝዓበየ ክብሪ ኣብታ መንፈሳዊት ቤት መቕደስ የሆዋ ኢዩ ዝርከብ ።
ግናኸ ፡ ብዛዕባ እዚ ጸገማት እዚ ፡ ተሃዊኽና ንኣምላኽ ኣብ ክንዲ እንወቕሶ ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ከም ዚብል ንርአ ።
ሃናንያ ብዛዕባ ሳውል ይፈልጥ ብምንባሩ : ብቓላት የሱስ እንተ ተገረመ ዘደንቕ ኣይኰነን ።
ኣደይ ግን ሰዓቢት እምነት ካቶሊክ ኰይነ ንኽዓቢ ጸዓረት ፣ ሰንበት ሰንበት ከኣ ናብ ቅዳሰ ትወስደኒ ነበረት ።
ስለዚ ፡ ሰለስተ ኣማራጺ ኣሎኩም ፦
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓሳባት ፡ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንምስባኽ ዘሎና ድሌት የዳኽሞ እዩ ። — ሮሜ 12 : 11 ።
ንኣርኣያ ኣቦኡ ብምስዓብ ድማ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ኣገዳሲ ዕዮ ሃቦም ።
እምበኣር : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ንኺህልዎም : ኣብ መስመር ወለዶ ዘይኰነስ : ‘ ንኣምላኽ ኣብ ምፍራህን ቅንዕና ኣብ ምግባርን ’ እተመርኰሰ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35
ይኹን እምበር ፡ ከምቲ የሱስ ጸኒሑ ዝበሎ ፡ እቲ ብዙሕ እተዋህቦ ፡ ብዙሕ ተሓታትነት ኣለዎ ፣ ሓቅነት እዘን ቃላት እዚኣተን ድማ ኣብ ጴጥሮስ ተራእዩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ምስቲ ንኣምላኽ እሙናት ኴንና ኸነገልግሎ ዝኣቶናዮ መብጽዓ ተሰማሚዕና ኽንነብር ኣሎና ።
ዘመናውያን ሓቀኛታት ክርስትያናት እውን ነቲ የሱስ ሰናይ ክገብሩ ዝመዓዶም ተቐቢሎም ሰሪሖምሉ ኢዮም ።
“ ተግሳጽ ” ኪበሃል ከሎ መቕጻዕቲ : መአረምታ : መምርሒ : ትምህርቲ የመልክት ።
ምስ ሰባት ክዘራረብ ከለኹ ፡ ኣእጋረይ ብምንቅስቓስ ምልክታት ክገብር እውን ጀሚረ ።
ኣባል ጕጅለ ተጓሰጥቲ እውን ነበረ ።
ካብ ከምዚ ዝበለ መውስቦ ዚውለዱ ቘልዑ ድማ ንሓድሕዶም ዚተሓላለዩ ወለዲ ስለ ዘለውዎም : ጥቕሚ ይረኽቡ እዮም ። — ቈሎሴ 3 : 18 - 21
ንሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ እናፈተኽዎ ኸድኩ ።
ኣምላኽ ኣጸቢቑ ስለ ዚፈልጠና ፡ ብግቡእን ብልክዕን እዩ ዚግስጸና ።
( ሀ ) ህይወት ዜድሕን ትምህርቲ ንምሃብ እንታይ ይሓትት ፧
ከምዚ ዝስዕብ ዝብል ነንብብ : - “ እቶም ሰብ ከኣ ነቲ የሱስ ዝገበሮ ትእምርቲ ምስ ረአዩ ፤ እዚ ብሓቂ እቲ ናብ ዓለም ኪመጽእ ዘለዎ ነብዪ እዩ : በሉ ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እየ ዝኣምን ።
10 : 24 ።
ገለ ኻብቶም ሰዓብቱ እምነቶም ትደክም ምህላዋ ኣስተውዓለ ።
ሞይቶም ዘለዉ ሰባት ፡ ኣዕሪፎም እዮም ዘለዉ ፣ ወዲ ኣምላኽ ከኣ ኬተንስኦምን ኣብ ምድሪ ኼንብሮምን እዩ ።
ግርማ ሓዳስ የሩሳሌም ፡ ኣብ መጽሓፍ ራእይ ብጽቡቕ ተገሊጹ ኣሎ ።
ሰባት ከም እንስሳታት ዘይኰኑስ : ንተግባራቶም ብስነ - ምግባር ይሕተቱሉ እዮም
ፍልጠቶም እናዓበየ ምስ ከደ እምነቶም ድማ ምስ ደልደለ ነቲ ናይ ሓሶት ሃይማኖታዊ ልምድታቶም ገደፍዎ ።
እስራኤላውያን ርእሶም ንኣምላኽ ብምውፋይ ዝረኸብዎ ጥቕሚ
ካልኦትከ ብኸመይ ኬተባብዕዎም ይኽእሉ ፧
ኣቦይ ድሕሪ ሙማቱ ሸሞንተ ወርሒ ጸኒሑ ፡ እቲ ሓደ ወደይ ዘይሓዊ ሕማም ከም ዘለዎ ፈለጥኩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ስታኒስላፍ ሙርዝሂኖቭስኪ ዝተርጐሞ ምዕራፍ 3 መጽሓፍ ማቴዎስ
የሆዋ ነቲ ንዅሎም ሰባት ፡ እንተላይ ነቶም ኣብ ማእከል ፓሲፊክ ውቅያኖስ ኣብ ዚርከባ ርሑቓት ደሴታት ዚርከቡ ሰባት ፡ ብመንፈሳዊ ዜድልዮም ነገራት ከም ዜማልኣሎም ክርኢ ኸለኹ ኣዝየ እየ ዝሕጐስ ።
ብዙሓት ሓዘን ዘጋጠሞም ክርስትያናት ንኻልኦት ኪሕግዙ ምጽዓሮም ብዙሕ ኣጸናኒዕዎም እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 1 : 3 , 4 ።
ገለ ምርምር ድሕሪ ምግባር : ቈጽሊ ቀቀብ ሃቦም ።
ኣብ ማድሪድ እውን ብተመሳሳሊ ኣገባብ ኣኼባ ተገብረ : 1,200 ዝዀኑ ተኣከብቲ ድማ ነበሩ ።
ገለ ኻብዚ ምሳሌታት እዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምሮ ኢና ።
ናብ ድኻታት ሃገራት ገንዘብ ምልኣኽ ፡ ካልእ ጸገም እውን ይፈጥር እዩ ፣ ረድኤት ብቐሊሉ ኺስረቕ ስለ ዚኽእል ፡ ናብ ብልሽውና እዩ ዚመርሕ ፣ ብልሽውና ኸኣ ናብ ዝገደደ ድኽነት እዩ ዚመርሕ ።
ሄሮድስ ካብቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ኻብ ዝረኸቦ ሓበሬታ ተበጊሱ የሱስ እተወልደሉ ግዜ ኣርጊጹ ፈሊጡ ነይሩ ።
ነባሪ ሓጐስ ዚርከብ ፡ ንሰባት ካብ ቃል ኣምላኽ ኪጥቀሙ ብምሕጋዝ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 12 , 13 ርአ )
ብዘይ ​ መግብን ድቃስን ሓደ ለይቲ ምስ ሓለፈ : እቶም ኣባላት ፖሊስ ናብ ቤት ማእሰርቲ ማውል ወሰዱና ።
የሱስ ብዮሃንስ ምስ ተጠምቀ ፡ የሆዋ ንየሱስ ፡ እቲ ተስፋ እተገብረሉ መሲሕን ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽን ኪኸውን ቀብኦ ።
ከምዚ ብምግባር : እቶም ሓደስቲ ሚስዮናውያን ኣብቲ እተመደቡሉ ወጻኢ ሃገር ጸኒዖም ኪቕጽሉ ይኽእሉ እዮም ።
ብሓቂ ትሑታት እንተ ዄንና ፡ ነቲ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ፡ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ” ዚብል ጥበባዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ንኸነውዕሎ ኽንጽዕር ኢና ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ።
እቲ መገላግልቲ ጳውሎስ ዝነበረ በርናባስ : ወዲ ቆጵሮስ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ነገሰ ፡ ዳሕሮት መዓልትታት ከኣ ጀመራ ።
ብዛዕባ እቲ ሽዑ እተሰምዖ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ተደቚሰ እየ ።
ሓሳበይ ክቕይር ድማ ግዜ ኣሎኒ ።
የሆዋ ልቢ ስለ ዚምርምር ፡ ንዘይኣመንቲ እውን እንተ ዀነ ተገዳስነት ኣርእዩ እዩ ።
ነዚ ኣብ ግምት ምስ እነእቱ : ዕግበት ምስ ጥሪት ጥራይ ዘይኰነስ ምስ ኵነታት እውን ምትሕሓዝ ከም ዘለዎ ሓያል መልእኽቲ የመሓላልፍ ኢዩ ።
ነየናይ መዳያት ቲኦክራስያዊ ዓበይቲ ኣኼባታት ኢና ኣቓልቦ ኽንገብረሉ ዚግብኣና ፧
ንሸሞንተ ዓመታት ሰዓቢ እምነት ካቶሊክ እኳ እንተ ነበርኩ : ብዛዕባ ኣምላኽ ግን ብዙሕ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ።
እቲ ግሪኻዊ ፈላስፋ ዝነበረ ፕላቶ ( 428 - 348 ቅ . ክ . )
እዚ ንዓና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
እዘን ኣሓት እዚኣተን ዋላኳ እቲ ጕዕዞአን ኣዝዩ ነዊሕን ኣድካምን እንተ ነበረ : ነዚ ጻዕሪ እዚ ምግባረን ግን ኣሐጒስወን እዩ ።
• ተጻረርቲ ኣንጻር ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ዝገበርዎ ውግእ እተሳዕሩ በየናይ መገዲ ኢዮም ፧
ብርቱዕ ዕግርግር ኣብ ዘለዎ እዋን ንነብር ከም ዘሎና ንጹር እዩ ፣ እዚ ብልሹው ስርዓት ዓለም ምስ ጠፍአ ኸኣ ኪድምደም እዩ ።
ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚምህርዎ ትምህርቲ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ኸነጻጽሮ ኸለኹ ፡ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብኩ ኣመንኩ ።
4 ኣልኮላዊ መስተ — ኣምላኽ እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
ነዚ ሕቶታት እዚ ንምምላስ : ነቲ ኣብ ህይወት ነህምያ ዘጋጠመ ሓድሓደ ፍጻመታት እስከ ንርአ ።
ነቲ ኣብ ገነት ዚህሉ ህይወት ክትሓስቦ ኸለኻ ባህ ይብለካዶ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ክትመሃርን ናብኡ ኽትቀርብን ነተባብዓካ ።
ትንሳኤ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ይምህረና ፧
ዝገበርክዎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዙሕ ዜደንቕ ሓቅታት ንኽፈልጥ ኣዒንተይ ከፊቱለይ እዩ ።
እምበኣር : ኣብ ውሽጢ ስድራቤት : ኣብ ስራሕ : ኣብ ቤት ትምህርቲ : ምስ ጐረባብትና : ኣብ ኣገልግሎት : ከምኡውን ምስ ክርስትያናት ብጾትና ብኸመይ ሕያውነት ከም እነንጸባርቕ እስከ ንርአ ።
ጽድቅን ሰላምን ሓጐስን እያ እምበር ፡ ብልዕን መስተን ኣይኰነትን ”
• ፍቕሪ ነቲ ኣብ ንሓድሕድና ዘሎና ርክብ ብኸመይ ክትጸልዎ ይግባእ ፧
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት መዝሙር እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
19 , 20 . ( ሀ ) ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን እተመሃርናዮ ነገራት ካብ የሆዋ ንኸየርሕቐና እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
የሆዋ ንኣብርሃም ዘርኡ ን400 ዓመት ከም ዝሳቐዩ “ ኣብ ራብዓይ ወለዶ ” ግን ናብ ከነኣን ከም ዝምለሱ ነጊርዎ ነይሩ ።
እታ ኣጋታ ዝስማ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ጓል 15 ዓመት ተመሃሪት ካልኣይ ደርጃ ቤት ትምህርቲ : ነዚ ኣጋጣሚ እዚ እምነታ ንኻልኦት ንኽትምስክር ክትጥቀመሉ ወሰነት ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : የሆዋ ምስ ዳዊት ምዃኑ ተራእየ ።
26 ንኣምላኽ ቅረቦ — “ እሙን ኢኻ ”
ኣብርሃም ኣብ ሕሉፍ ዘይኰነስ ኣብ መጻኢ ኣተኰረ ።
ኢሳይያስ 64 : 8 ኣንብብ ።
እቶም ዝደሓኑ ፡ ኖህ ምስ ሰበይቱ ፡ ሰለስተ ደቂ ኖህ ኸኣ ምስ ኣንስቶም እዮም ።
ሓደስቲ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀኑ ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ምስትውዓል ኬንጸባርቑ ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንምድርን ደቅሰብን ዘለዎ ዕላማ እንታይ ይገልጽ ፧
ኣምላኽ እቲ ዝለዓለ ወሃብ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ኢዩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ጥበባዊ ምርጫታት ንኽንገብር ዜድልየና ኽእለት ከነጥሪ እንኽእል ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ነገራት ምስ እንትግብሮ እዩ ።
ብዙሕ እዋን ከም ዕጣንን ሽቱን ኰይኑ ዜገልግል ዘይቲ በለሳን ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ጥንታዊ ማእከላይ ምብራቕ ዝነበረ ኽቡር ነገራት እዩ ።
የሆዋ ምንጪ ጥበብ እዩ ፣ ጥበቡ ድማ ብልግሲ ይህብ እዩ ።
እምበኣር ፡ ፈለማ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መንፈስ ቅዱስ እንታይ ከም ዚምህር እስከ ንመርምር ።
የሆዋ ምስ እስራኤላውያን ሓድሽ ርክብ ወይ ኪዳን ተኣታተወ ።
ብቐሊሉ ዝጕሂ ወይ ንኻልኦት ብተደጋጋሚ ዘጕሂ ድየ ፧
እዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ክገልጽ ኣፍቅዱለይ ።
ሎጥ ተማሪኹ ምኻዱ ንእምነት ኣብራም ፈተና ዝዀኖ ስለምንታይ ኢዩ ፧
47
ዮሴፍ ንልዕሊ 20 ዓመት ዚኸውን ምስቲ ኣሪጉ ዝነበረ ኣቦኡ ያእቆብ ኣይተራኸበን ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ሰሜን ኣመሪካን ኣብ ኤውሮጳን ኣብ እስያን ዚነብሩ ተመራመርቲ ፡ ብዛዕባ እዚ ፍልይ ዝበለ እንስሳ እዚ ብዙሕ ነገር ኪፈልጡ ኽኢሎም እዮም ።
ኣብዚ ዓብዪ ትንቢት እዚ የሱስ ጥሜትን ፌራን ምንቅጥቃጥ ምድርን ከም ዝኸውን እውን ጠቒሱ ነይሩ ።
ጶንጥዮስ ጲላጦስ መን እዩ ነይሩ ፧
ሰብ ሓዳር ንምኽሪ የሱስ እንተ ስዒቦምን ንሓድሕዶም እሙናት እንተ ዀይኖምን ፡ ብምልእታ ስድራ ቤት ቅሳነትን ሓጐስን ትረክብ ።
እዚ ቦታታት እዚ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
ኣብ ለካቲት 1963 ኣብ ዋይትሆርስ ተመርዓና ።
ገሊኦም ሕማቕ ድራኸ ኸም ዘለዎም ስለ ዝሓሰብኩ ድማ ፡ ናብ ኣኼባታት ምኻድ ኣቋረጽኩ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ዝያዳ ሰባት በጺሑ ኣሎ ” ብምባል ይገልጽ ።
እቲ ጥበበኛ ዝዀነ ኣምላኽ ፡ ንዓና ዘየጕሂ ዝበለጸ መፍትሒ ኣለዎ ።
ናይ ሓቂ እምነት ብግብሪ እተሰነየት እያ ።
ብምኽንያት ኢንተርነት ድማ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ብቐሊሉ እዩ ዚርከብ ፣ ቍጽሪ እቶም በዚ ዚልከፉ ሰባት ከኣ እናወሰኸ ይኸይድ ኣሎ ።
ምስ ሕግታትን ስርዓታትን መጽሓፍ ቅዱስ ብዚተሓሓዝ ኣይትለማለም ።
እሞኸ ብትብዓትን ብሜላን ዲኻ እትምልሰሎም ፧
‘ ኵሉ ገንዘብ ክርስቶስ ’ እንታይ የጠቓልል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር በቶም ዚፈርህዎ : ንጸጋኡውን ዚጽበዩ ይሕጐስ ” ይብል ። — መዝሙር 147 : 11
ሓጥኣን ኴንና ስለ እተወለድና ፡ ኵነታትና ኻብ ናይ የሱስ እተፈልየ እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ብሓድሽ ተገዳስነት ዘሕደርካ ብኸመይ ኢኻ ፧
እቲ ብ49 ድ . ክ .
ጳውሎስ ንቓል ኣምላኽ ብኽእለትን ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገድን እዩ ተጠቒሙሉ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንዝነበሩ ክርስትያናት ፡ “ ንሓድሕድኩም ብግሽነት ተቓባበሉ ” ኢሉ ተማሕጺንዎም ኣሎ ።
▪ ንመርከብ ኖህ ረኺቦምዋ ድዮም ፧
ኣብ ኣገልግሎቱ ንካናዳ : ደሴታት ካሪብያን : ብራዚል : ካልኦት ሃገራት ደቡብ ኣመሪካ : ማእከላይ ኣመሪካ : ስጳኛ : ፖርቱጋል : ነታ ናይ ሽዑ ሕብረት ሶቭየት : ከምኡውን ንሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ በጺሕወን ኢዩ ። ​ —⁠ 1 / 7 ገጽ 22 - 7
10 : 13 - 16 ።
እቲ ዝዓበየ እሳተ - ጎመራዊ ጎቦ ኮንሰፕስዮን ዚበሃል ኰይኑ ፡ ካብቲ ቐላይ ልዕሊ 1,610 ሜተር ብራኸ ኣለዎ ።
ማርያ ሰበይተይን ደቀይን ምሳይ ክዀኑ ተፈቒድሎም ነበረ ።
የሱስ በዚ የሆዋ ምስኡ ብውልቂ ዝገበሮ ኺዳን ኣቢሉ ፡ ካህን ኪኸውን ተሸመ ፣ ‘ ከም ስርዓት መልከጼዴቅ ንዘለኣለም ካህን ’ ኰይኑ ድማ ኪነብር እዩ ።
ጥዑይ ኣነባብራ ዚብሃል ከመይ ዝበለ እዩ ፧
የሆዋ ፡ ንስሙ ኻብ ጸርፊ ናጻ ንምግባርን ንልዑላውነቱ ንኼረጋግጽን ከምኡውን ንእዙዛት ደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ንኺብጀዎም ኢሉ ንወዱ ለኣኾ ።
እቶም ንቓል የሆዋ ዝሰምዕዎ ግን ኣብቲ ግዜ እቲ ንዝነበረ ክሕደት ክዋጽእሉ ክኢሎም ኢዮም ።
የሆዋ ንነበርቲ እዛ ኸተማ እዚኣ ጥፋኣት ከም ዚግብኦም ዝወሰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ነቲ የሆዋ እተመባጽዖ በረኸታት ወትሩ ክዝክሩ ዘለዎም ስለምንታይ ኢዮም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ልዕሊ 5,300 ዚኸውን ኣባይትን ብዙሕ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽን ጸጊኖምን ሃኒጾምን ነበሩ ።
ኦርቤልያኒ ነቲ ዕዮ ብጥንቃቐ ጀመሮ ።
ብዙሓት ኣንስቲ እውን ኣብቶም ቅድም ሰብኡተን ዝነበሩ ተመሳሳሊ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለወን ። ”
ሃዋርያ ጴጥሮስ ምስ ኣይሁድ ጥራይ ናይ ምሕባር ልማድ እዩ ነይርዎ ።
7 : 19 , 20 ።
6 ሎሚ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ንወዲ ኣምላኽ ብህጹጽ ክንእዘዞ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ መንጎ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ብዙሓት ጽሙማን ኣሕዋት እውን ኣለዉ ።
ብ1840 ጆርጅ ቦዲንግተን ዝስሙ ኽኢላ መጥባሕቲ ኸም ዝገለጾ ፡ ከም ሓረስቶትን ጓሶትን ዝኣመሰሉ ኣብ ግዳም ዚዓይዩ ሰባት ፡ ካብ ዓባይ ሰዓል ናጻ እዮም ፣ እቶም ኣብ ቤት ዚውዕሉ ግና ነቲ ሕማም እተቓልዑ እዮም ።
ብርግጽ ሓቀኛታት ክርስትያናት ንየሆዋ ኣምላኽ ክብሪ የምጽእሉ ኢዮም !
ናብቲ ጋብሪል ዝነበረሉ ዓውዲ ኲናት ተላእከ : ይኹን እምበር ኣብ ኣንጻር ግንባራት ኢዮም ነይሮም ።
ካህናትን ደናግልን ብቐጥታ ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ ፡ ካልኦት ግን ንእተወሰነ ግዜ ኣብ ቦታ ንስሓ ፡ ማለት ካብ ሓጢኣቶም ክሳዕ ዚነጽሁ ንግዜኡ ኣብ ዚሳቐዩሉ ቦታ ኸም ዚጸንሑ ተመሃርኩ ።
ስለዚ ፡ ዩኒቨርስ ምስ ኵሉ ስርዓቱን ስኒቱን ኪህሉ ዝኸኣለ ፡ ሳላ “ ዕቤት ምልኪ ” ወይ ሓይሊ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ እዩ ።
ቅንኦምን ናይ ሓቂ ፍቕሮምን ኣነቓቒሑና ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ብዓል ብሽክለታ ሞተር ፡ ተሽከርከርቲ ኣብ ዚበዝሓሉ ኸባቢ ኺዝውር ከሎ ሓደጋ እንተ ዜጋጥሞ እሞ ፡ ኣብ ሆስፒታል ኣብ ክፍሊ ድንገተኛ እንተ ዚኣቱ ፡ እቶም ኣብ ክፍሊ ሕክምና ዘለዉ ጕጅለ ረድኤት ፡ እቲ ሓደጋ ዘጋጠመ ብሰንኩ እንተ ዀይኑ ኼጻርዩ ይጽዕሩ ድዮም ፧ ኣይፋሎምን ።
ንነዊሕ እዋን ብትዕግስቲ ድሕሪ ምጽዓሮም : ብሩህ ሕብርታትን ተፈጥሮኣዊ ጽባቐን እቲ በዅሪ ስርሓት ስነ - ጥበብ ንዅሉ ሰብ ይርአ ።
እቲ ኽንዛረበሉ እንደልዮ ኣርእስቲ ብዛዕባ ልብና እንታይ ኢዩ ዝገልጽ ፧
መንእሰያት ንኣምላኽ ኬገልግልዎ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
የግዳስ ፡ ጥምቀት ኪበሃል ከሎ ፡ ሓደ ኣማኒ ብጥንቃቐ ሓሲቡ ዚወስዶ ስጕምቲ ምዃኑ እዩ ምሂሩ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 21 ።
ሩትከ ፧
ብሓገዝ እዚ መለኮታዊ ሓይሊ እዚ ሰናይ ኣብ ልዕሊ እከይ ከም ዝዕወት ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ከመይሲ ፡ ናብ ሓደ ስሙ ዘይትፈልጦ ውልቀ ሰብ ክትቀርብ ኣይትኽእልን ኢኻ ።
የሱስ ንሕሙማት ብምሕዋይን ንምውታት ኣብ ምድሪ ኸም ዚትንስኡ ብምግባርን ንደቂ ሰብ ተስፋ ሃበ ።
4 : 6 — እቲ “ ጽሩይ ስኒ ” ዚብል መግለጺ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብወርቃዊት ሕጊ ብምምልላስ ዝመጸ : ካብዚ ዝዓቢ ኣብነት የለን ። ​ —⁠ ማቴዎስ 20 :⁠ 28 ፣ ዮሃንስ 15 :⁠ 13 ፣ እብራውያን 4 :⁠ 15
እዞም ውሉዳት እዚኣቶም “ ክልተ ቛንቋታት ብምፍላጥና ስራሕ ንኽንረክብ ኣኽኢሉና ኢዩ ።
እዚ ዝስዕብ ተመክሮታት በዚ መገዲ ምስክርነት እዚ እተረኽበ ጽቡቕ ፍረ ይሕብር ።
ዮስያስ ኣተዓባብያኡ ሕማቕ እኳ እንተ ነበረ : ንየሆዋ ምእንቲ ኽፈልጦ ደለዮ : ኣሳልጦ ድማ ረኸበ
ንዊክሊፍን ንመጽሓፍ ቅዱሱን ንሰዓብቱን ጸልእዎም ።
ነቲ ዅሉ ዚኽእል ፈጣሪ ምቅዋም ጥቕሚ ኸም ዘይብሉ ፡ ኣብ ታሪኽ ብተደጋጋሚ ተራእዩ እዩ ።
ለውሃትን ሕያውነትን ፡ ኣብ ስድራ ቤት ሓጐስ ከም ዚሰፍን ይገብራ እየን ።
ብ1976 ኣመሓዳሪ ኣካል ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዘሎ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ምእንቲ ኺቈጻጸሮ ፡ ኣብ ሽዱሽተ ኮሚተታት ተወደበ ።
አረ : እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ ናይ መጀመርታ ቝጽርስ “ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ” ኢያ ትብል ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 : 1
ተስፋ ንሓጐስ ኣድላዪት ኢያ
ንየሆዋ ዘሎኒ ምስጋና ፡ ብቓላት ዚግለጽ ኣይኰነን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃንና መጠን እቲ የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ምውጽኡ : ንወዱ ብትእምርቲ ኸም ዝጥነስ ምግባሩ ዝኣመሰለ ዓበይቲ ግብርታት ከኣ ብምፍጻሙ ነመጕሶ ኢና ።
እወ : የሆዋ ብዘደንቕ መገዲ ንዅሎም ፍጥረታቱ መግቦም ይህቦም እዩ ። — መዝሙር 104 : 14 , 21 ፣ 147 : 9
ካረን “ እወ ” ኢላ መለሰት ፣ እዚ ናብ ሓጺር ምይይጥ መርሐ ።
ዳያን ሰበይቱ ኻብ ቤት ኣብ ዝወጸትሉ ግዜ : ቍጥዓኡ ገንፊሉ ነበረ ።
ነዚ ሓገዝ እዚ ብዝበለጸ ክህቡና ዝኽእሉ ‘ ሽማግሌታት ማሕበር ’ ኢዮም ። ​ —⁠ ያእቆብ 5 :⁠ 14
እተወሰኑ ጕጅለ ጥራይ ዝጠቅስ ካልእ ጸሎት እውን ኣሎ ። ​ —⁠ እዮብ 42 :⁠ 7 , 8 ፣ ሉቃስ 6 :⁠ 28 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7 :⁠ 60 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 1 , 2
ለዋህ ሰብኣይ ኣብ ካልእ መዳያት እውን ንሰበይቱ ብኣኽብሮት ይሕዛ እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ መራሒ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምዃኑ ንጹር ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ናብ ኣንጎላ ምስ ተመለስና እቶም ሰበ⁠ - ​ ስልጣን መግዛእቲ ፖርቱጋል እውን ንንጥፈታትና ብዓይኒ ጥርጣረ ረኣይዎ : ንናጽነትና ድማ ማዕቀባት ገበሩሉ ።
ብግዜ ኖህ : የሆዋ ብሰንኪ እቲ እኩያት ሰባት በቶም ንጉዓት ወይ ነፊሊም እናተደፍኡ ዚፍጽምዎ ዝነበሩ ኽቱር ዓመጻ : ንዅሎም ደቅሰብ ኣጥፍኦም ።
ስለዚ : ዋላ ኸምቲ ንጉስ ምናሴ ዝገበሮ ሕማቕ ነገራት እውን ይግበር ልባዊ ነስሓ እንተ ኣርእዩ : ናይ የሆዋ ምሕረት ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
ብ1996 ፡ ኒኮላይ ናብታ ካብ ሰይንት ፒተርስበርግ 500 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ ኣውራጃ ፕስኮቭ እትርከብ ከተማ ቨሊኪየ ሉኪ ገዓዘ ።
ውግእን ስዒብዎ ዝመጽእ ጸገማትን ናትና ኢሎም ተቐቢሎምዎ እዮም ።
ኣብቲ ኸባቢ መገዲ ስለ ዘየለ ፡ ሰባት ብጃልባን ብታንኳን እዮም ዚጐዓዓዙ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ድማ እዩ ሕማም ልቢ ዘጋጠመኒ ።
እንተ ወሓደ ሓሙሽተ ትምህርቲ ንረክብ ኢና ፦
ብዛዕባ ትርጕም ርሕራሐ ግለጽ ።
በቶም ጽፉፋትን እዱባትን ዝነበሩ መንእሰያት ስለ እተማረኹ ድማ ፡ ምስ ቤተ ክርስትያን ሞርሞን ክንሓብር ወሰኑ ።
ንዓኻ ኺጠቕመካ ዚኽእልከ ብኸመይ እዩ ፧
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ጽቡቕ ኣብነትን መለበምን ብዛዕባ ዚዀኑና ሰባት ኪገልጻ እየን ፣ መንእሰያት ኰኑ ዓበይቲ ጥበባዊ ምርጫ ምእንቲ ኺገብሩ ዚሕግዞም ነጥብታት እውን ይጠቕሳ እየን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
11 : 26 ።
ገበን እቲ ኽሱስ እንተ ተረጋጊጹ ፡ እቶም መሰኻኽር እዮም ዚቐትልዎ ነይሮም ። — ዘሌዋውያን 24 : 14 ፣ ዘዳግም 17 : 6 , 7 ።
መወዳእታ እዚ ኣገባብ እዚ ንኽመጽእ ልክዕ ከምቲ መጀመርታ ሓቂ ክቕበል ከሎኹ ዝነበረኒ ሃረርታ ድዩ ዘሎኒ ፧ ’
ፈተና እኳ እንተ ኣሕለፍኩ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ኽጾሮ ኽኢለ እየ ። ”
ኣቡኡ ጥሪት ምስ ጠፍኣኦ : ሳኦል ንኽረኽበን ብትብዓት ጕዕዞ ጀሚሩ ኢዩ ።
እዚ ፍርሂ እዚ ግቡእ መሰረት ዘለዎ ድዩ ፧
ኣብቲ ጕዳይ እቲ የሆዋ ንኽመርሓ ክትጽሊ እውን ኣተባብዑዋ ።
እንታይ ጸገም ከም ዘሎኒ ንኽፈልጡ ኢሎም ናብ ዓዲ ብኡንብኡ ኽመጽእ ለኣኹለይ ።
የሱስ ከም ፈሪሳዊ ገይሩ ኽርእዮ ዝደሊ ሰብ እሞ መን ኢዩ ፧ — ማቴዎስ 23 : 1 - 4 , 16 , 17 , 23
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ኸኣ እቲ ዮሴፍ ገና ቖልዓ ኸሎ ፡ ኣሕዋቱ ኣብ ቅድሚኡ ፍግም ኢሎም ከም ዝሰግድሉ የሆዋ ዘርኣዮ ሕልሚ እዩ ።
ሩት ካብ የሆዋ እንታይ “ ዓስቢ ” እያ ተቐቢላ ፧
እቶም እሙናት ፈራዶ እስራኤል እንታይ ዝንባለታት ንኸወግዱ ኢዮም ዝጽዕሩ ነይሮም : ስለምንታይከ ፧
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ብዙሓት ጡረተኛታት ጡረታኦም ስለ ዝሰኣኑ : ከም ብሓድሽ ናብ ስራሕ ይምለሱ ኣለዉ ።
ሶፍያ ፦ ሕራይ ።
“ ስምካ ይቀደስ ” ድማ ትብል ።
ልዕሊ 200 ሚልዮን ቅዳሓት መጽሓፍ ቅዱስ — ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብልዕሊ 130 ቋንቋ ተሓቲሙ ኣሎ ።
እቲ ንጉስ ምናልባት እዚ ሓጢኣት እዚ ኺሽፈን ይከኣል ይኸውን ኢሉ ሓሰበ ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ የሱስ ሞይቱ ምስ ተንስአ ፡ ‘ ነፍሱ ኣብ ሲኦል ከም ዘይተረፈት ’ ንሰማዕቱ እተዛረበ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚህሉ ህይወት ፡ ሓያሎ ሕቶታት ከነበግስ ከም እንኽእል ፍሉጥ እዩ ።
ጳውሎስ ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ክንደይ ግዜ የሕልፍ ብዘየገድስ : ‘ ፍቕሪ እንተ ዘይብሉ ’ ኵሉ ከንቱ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
እንታይ ዓይነት ሓጢኣት እዩ ይቕረ ዘይበሃል ፧
ብ1953 ኣብቲ ኣብ ብሪስቶል እተገብረ ኣውራጃዊ ኣኼባ
ጽቡቕ ውሳነ ድሕሪ ምግባርና ፡ ነቲ ውሳነና ብግቡእ ዘይንትግብሮ እንተ ዄንና ፡ ኵሉ ጻዕርና ብላሽ እዩ ዚኸውን ።
ኣብ ቤትና ንኤስተር መጽሓፍ ቅዱስ እምህራ ነበርኩ : ናብ ቤት ትምህርቲ ኽትከይድ ዘይትኽእል ስለ ዝነበረት ከኣ ምንባብን ምጽሓፍን ካልእ ነገራትን መሃርክዋ ።
ቀንዲ ሓሳብ ናይ እብራውያን 10 :⁠ 24 , 25 እንታይ ኢዩ ፧
( ሀ ) ሓዳር እንታይ ዓይነት ሰባት እዩ ብሓደ ዜጣምር ፧
ኣብዘን ዝሓለፋ ዓሰርተ ዓመት ጥራይ ኣብ ልዕሊ 230 ዝዀና ሃገራት ልዕሊ 3,110,000 ዝዀኑ ሓደስቲ ሰባት ርእሶም ንየሆዋ ወፍዮም እዮም ።
ከምዘን ሎሚ ዘለዋ ብዙሓት ንጽል ኣዴታት ፡ ብዘይ ሓገዝ ሰብኣያ ንደቃ ናይ ምእላይ ኣጸጋሚ ዕዮ ተሰኪማ እያ ።
ኣቦታትኩም ኣብ በረኻ ማና በልዑ ፡ ግናኸ ሞቱ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ሚዛናዊ ዚበሃል እንታይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ዝዓበየሉ ሃይማኖት ወጺኡ ዝነበረ መንእሰይ ፡ ጸኒሑ ንኺምለስ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ብ1929 ካብቶም ግሪኻውያን ስደተኛታት ዝነበሩ ወለደይ ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ተወለድኩ ።
ወይ ከኣ እቲ ግዳይ ካልእ ደብተራ ስራይ ኸም ዝገበረሉ በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ከም ዝሓመመ ወይ ሓደጋ ኸም ዝበጽሖ ኽገልጽ ይኽእል ኢዩ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ናብ ቤት ጽሕፈት እቲ ቤት ማእሰርቲ ተጸዋዕኩ ።
ዜጋጥመካ ፈተናታት ብዓወት ክትሰግሮ ኸለኻስ ንየሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኰን የሐጕሶ ኪኸውን ኣለዎ !
እቲ ንሓጢኣት ብዚምልከት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ዘለዎ መስዋእትታት : ሓንሳእ ኣብ ዓመት ብመዓልቲ ዕርቂ እዩ ዚቐርብ ነይሩ ።
ስለዚ ኸኣ ንስምዒትን ኣረኣእያን ካልኦት የኽብር ከምኡውን ግምት ይህብ ኢዩ ።
* ኣብ ርእሲኡ ፡ ‘ መንፈስ የሆዋ ኣብ ልዕሊ የሱስ እውን መጺኡ እዩ ። ’
ምስ ስድራ ​ ቤትካ ብኸመይ ብሰላም ክትነብር ትኽእል ፧
ክረዲት ካርድን ጥረ ገንዘብን
እቲ ኣምላኽ ፍቕሪ ኸምዚ ዓይነት ስጕምቲ ዚወስድ ስለምንታይ እዩ ፧
21 - 27 ሰነ 2010
ሓደ ኻብቲ ነቲ በጃ ዘሎና ሞሳ እነርእየሉ ኣገዳሲ መገዲ ፡ በቲ በጃ ኣሚንና ርእስና ንየሆዋ ብምውፋይን ብምጥማቕን እዩ ።
ኣብ ቀረባ ዓመታት ፡ ንመንእሰያት እተዳለወ ብዙሕ ጽሑፋት ኣሕቲምና ኢና ።
( ሀ ) የሱስ “ ብርሃን ዓለም ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኤልያስ ምስቲ እሙን ብጻዩ ዝነበረ ኤልሳእ ኰይኑ ፡ መልእኽቲ ኣምላኽ ካብ ምእዋጅ ኣየቋረጸን ፣ ምጕዳል ፍትሒ እናሃለወ ኽነሱ ፡ ጸኒዑ እዩ ።
የሆዋ ንመብጽዓታቱ ኸም ዚፍጽሞ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እቶም ኣንጻር ኣምላኽ ዝዋግኡ ኣይክዕወቱን ኢዮም !
ምናልባት ገለ ኻብቲ ናይ ብሕትኻ ተመክሮታት እውን ከተካፍሎ ትኽእል ትኸውን ።
ሽሕ እኳ ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ መስጐጕትን ካልእ ንእምነቶም ዚፍትን ፈተናታትን እንተ ኣጋጠሞም ፡ ክርስትና ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣስፋሕፊሑ እዩ ።
( ሀ ) “ ቅንዕና ኽትገብር ” ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ክሕግዘካ ኸም ዝኽእል ክትፈልጥ እንተድኣ ደሊኻ : ነዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ብምስትውዓል ኣንብባ ።
( ሀ ) እቶም ነቲ የሱስ “ እዚ ወለዶ እዚ ” ዝበሎ ዜቝሙ መን እዮም ፧
እቲ ርኽበታት ኣብ ኣራቢዶፕሲስ ታሊያና ዚብሃል ዓሌት ተኽሊ ኣድሪ ኣብ እተገብረ ምርምር እተመስረተ እዩ ።
ጳውሎስ ኣብታ መልእኽቱ እቲኣ ኣቐዲሙ ዝጸሓፎ ነገር ነዚ ይሕብር እዩ ።
ኣተሓሳስባኣ ኽትቅይር ዝሓገዛ እንታይ ምዃኑ ፡ ኣብ ገጽ 10 እዛ መጽሔት እዚኣ ኸተንብብ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ኣትዮም : “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዚበሃል ሓድሽ ህዝቢ ድማ ኣቚሞም እዮም ።
ካልኦት እውን ንኸምዚ ዝኣመሰለ መንእሰይ ዓሚቝ ተገዳስነቶም ከርእይዎ ይኽእሉ ኢዮም ።
ሎሚ ኣብ ከባቢና ዘሎ ሃይማኖታዊ ዅነታት ፡ ካብቲ ብግዜ የሱስ ዝነበረ እንተ ዘይገዲዱ ፡ ኣይሓይሽን እዩ ።
• ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ስበኽ ፡ ደቀ መዛሙርቲ ድማ ግበር ። — ማቴ .
ከም ውጽኢቱ ድማ እቶም ጨካናትን ስሱዓትን ዝነበሩ ሰባት መገዶም ኬዐርዩ ይኽእሉ ፡ ለዋሃትን ሰላማውያንን ከኣ ይዀኑ ።
እዚ እንታይ ማለት ከም ዝዀነ እሞ ሕሰቦ !
እዚ ተስፋ እዚ ንኣእምሮይን ንልበይን ብሓጐስ መልኦ ።
ሞርሞን ብምዃነይ እውን እሕበን ነበርኩ ፡ ሚስዮናዊ ክኸውን ድማ ሸቶ ገበርኩ ።
እወ : ንድሕነትና ብዚምልከት ኣብ ካልእ ሰብ ክንምርኰስ ኣይንኽእልን ኢና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ሕልናይ ኪርብሸኒ ጀመረ ።
ምናልባት እንተ ሰርሐት እውን ፡ ሓደገኛ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
እቲ ኣብ ህይወቱ ዘጋጠሞ ሰለስተ ፍጻመታት ፡ ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት እውን በዳሂ ዅነታት ኬጋጥሞም ከሎ ፡ ብትብዓትን ብምስትውዓልን ኣብ የሆዋ ብምውካልን ኪሰግርዎ ኸም ዚኽእሉ ዜጕልሕ እዩ ።
▪ ንህጹጽነት እዚ ዘለናሉ ግዜ ተረድኣዮ ። — ኤፌ .
ልክዕ እዩ : እቶም ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኺመርሑና እተመዘዙ ፍጹማት ኣይኰኑን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን የሆዋ “ ብዅሉ መገዱ ጻድቕ ” ምዃኑ ይነግረና ።
ተኸታታሊ መርመራታት ምስ ተገብረሉ ፡ እቶም ሓካይም ሳኡል ሕማም ሉኪምያ ኸም ዘለዎ ነገሩኒ ።
ኣብ ናብራና ዜድሊ ለውጢ ምግባር ቀሊል ኣይነበረን ።
የሆዋ እንታይ ኢሉ ኸም እተዛረቦ ትፈልጥዶ ፧ —
ንፈተና ምጽራሩ ክበሃል ከሎ እንታይ ዘጠቓልል ኢዩ ፧
ወዲ 20 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ምስ ካቲ ተፋለጥኩ ፣ ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ተመርዓና ።
የሆዋ ግን ንኸምዚ ዝበለ ውጥረት ንኽንጻወሮ የኽእለና ።
ነቲ የሆዋ ዝገበረልና በረኸት አማስወሉ እየ
ነቶም ኣደዳ ግፍዕን ጭቈናን ዝዀኑ እውን እንደገና ህያዋን ከም ዚገብሮም ተመባጺዑ ኣሎ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29
ንስኻኸ ከምኡ ድዩ ዚስምዓካ ፧
ክእለት ንግዲ ስለ ዘይነበረኒ ፡ ናይ ባዕለይ ትካል ምኽፋት ኣፍሪሁኒ ነበረ ።
ኣብ ብሩክሊን ዝነበሩ ዅሎም ኣባላት ስድራ ቤት - ኤል ናብተን ኣብ ከባቢ ኒው ዮርክ ሲቲ ዚርከባ ጉባኤታት ተመዲቦም ነበሩ ።
• ኣብ መንጎ ክርስትያናት ሓድነት ንኺህሉ ዚሕግዝ እንታይ ዓይነት ባህርያት እዩ ፧
ኤልያስ ናብቲ የሆዋን መላእኽቱን ዚነብሩሉ ሰማያዊ ቦታ ኣይኰነን ዓሪጉ ።
መጻምድትኻ ኣብ ካልእ ክፍሊ ኸላ ወይ ከኣ ናብ ካልእ ነገር እናኣቕለበት ከላ ክትዛረብ ትፍትን እንተ ዄንካ ፡ ብሓቂዶ ኽትሰምዓካ እያ ፧
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት ፍልይቲ ፈላሚት ኰይነ ኣገልጊለ እየ : የሆዋ ድማ ንኣገልግሎተይ ባሪኽዎ እዩ ።
ኣብዞም ክልተ ደቂ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ፍልልይ ኰን ኢዩ ዘሎ !
እወ : የሱስ ክርስቶስ “ መልክዕ እቲ ዘይርኤ ኣምላኽ : በዅሪ ዅሉ ፍጥረትውን እዩ ። ”
የሆዋ ዕቝባ ዚገብረልና ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
እታ ጥቕሲ ፡ “ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ” ትብል ።
መክሲኮ 800,000
( 4 ) ተስፋ ኣይትቝረጹ ።
ካብ ሞት ምስ ተንስኡ ፡ ብዛዕባ መለክዒታት ኣምላኽ ምእንቲ ኺመሃሩ ፡ ኣጋጣሚ ኺወሃቦም እዩ ፣ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኸኣ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
ሃሮልድ ብ1963 ምስ ተፈትሐ : ኢድዊን ደብዳበ ጸሓፈሉ ።
( ሐ ) እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንመያየጥ ፧
ከምዚ ኸኣ ትብል ነበረት : -
የሆዋ ኺሰምዓካ ይደሊ እዩ ።
እዝስ ነቲ ብ1914 ኣብ ሰማይ እተፈጸመ ንንግስና ናይቲ ‘ ወዲ ሰብ ’ ዝበሃል የሱስ ክርስቶስ ዝምልከት ከመይ ዝበለ ዘደንቕ ትንቢት ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 16 :⁠ 13
ስምዒቶም ከም ዝርድኣኒ ብቓላተይ ኰነ ብተግባራተይ ከርእዮም ጸዓርኩ ።
ነቲ ዝገበሮ ነገር ክትርስዖ ኣይከኣልካን ።
ኣብዚ ግዜናውን : ከምቲ እቲ ኣብ ክለርሞን⁠ - ​ ፈራን ናይ ካቶሊክ ኣቡን ዝዀነ ኢፖሊት ሲሞን ኣብታ ቬኽ ኡን ፍኻንስ ፓዬን ፧
እትጥቀመሉ ሜላ ፡ እዚ ቐሊል ሜላ ይኹን ወይ ካልእ ዝሓሸ ሜላ ፡ ገንዘብካ ኣበይ ከም እተውጽኦ ምፍላጥ ኣገዳሲ እዩ ።
ሓደ መዓልቲ ሲክስተስ : “ ወደየ : ዝደለኻዮ ሕተት : ንሕና ድማ ክንህበካ ኢና ” በሎ ።
ውሉዳት ነቶም ህይወት ዝሃብዎም ወለዶም ኬኽብሩ ባህርያዊ እዩ ፣ እዚ ድማ ኣብ ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
እዚ ግን ኵሉ እቲ ጳውሎስ ናብ ኣምላኽ ብጸሎት ዘቕረቦ ልመና መልሲ ይወሃቦ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ኣረት ብዛዕባ መዓልቲ መርዓኦም ከምዚ በለ : - “ ኣነን ፐኒን ነቲ መርዓ ዘሎና እተፈላለየ ባህግታት ተመያየጥናሉ : ኣብ ዜሰማምዓና ነጥቢ ድማ ክንበጽሕ ከኣልና ።
“ እቲ ጠሓስ ሕጊ ዝዀነ ሰብ ” ሕጂ እውን ኣሎ ፣ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ድማ ይጻረሮም እዩ ዘሎ ።
የሆዋ ንሰባት ኪርእዮም ከሎ ፡ ኣብ ደጋዊ ትርኢቶም ኣይኰነን ዜተኵር ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ከምኡ ድዩ ፧
“ ቅዱስ ኣነባብራን ” “ ግብርታት ኣምላኻዊ ተወፋይነትን ” እንታይ እዩ ፧
ዚብል ሕቶ እንተ ተላዒሉ ፡ ኣብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትምልሳ ዚሕግዘካ ዓንቀጻት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ከም ድዮትሬፌስ ክንከውን ኣይንደልን ኢና ።
ስለዚ እምበኣር ፡ የሱስ ኣብ ቈራሪ ወርሓት ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ምዉቕ ኵነታት ኣየር ዝነበሮ መጀመርታ ወርሒ ጥቅምቲ እዩ ተወሊዱ ኪኸውን ዚኽእል ።
ልክዕ ከም ጳውሎስ ፡ ኵሎም ደቂ ሰብ ብባህርዮም ድኹማት እዮም ፣ እዚ ኸኣ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ከም ዝወረስና ዜርኢ እዩ ።
ራሄል ሰበይቲ ያእቆብ ፡ የሆዋ ነቲ ንሰብኣያ ዘተስፈዎ ተስፋ ብኸመይ ከም ዚፍጽሞ ኽትርኢ ትህንጠ ነይራ እያ ።
መብዛሕትኡ እዋናዊ መርትዖታት ኢደ ጽሑፋት ኣብ ኮምፕዩተር ኣትዩ ምህላዉ ፡ ኣብ መንጎ ኢደ ጽሑፋት ዘሎ ፍልልይ ብቐሊሉ ንምርካብ ፡ ኣየናይ ጽሑፍ እብራይስጢ ወይ ግሪኽኛ ድማ ብዝያዳ ደገፍ ከም ዘለዎ ንምውሳን ዝቐለለ ገይርዎ ኣሎ ።
እምበኣር ፡ ስደተኛታት ዝዀኑ ወለዲ ንደቆም ምስ የሆዋ ድልዱል ርክብ ኪምስርቱ ንምሕጋዝ ፡ ዝያዳ ግዜ ኺውፍዩን ዝያዳ ተበግሶ ኺህልዎምን ኣለዎ ።
“ እንታይ ዓይነት ሰብኣይ እየ ዝደሊ ፧ ”
የሆዋ ንምናሴ ምስ ቀጽዖ ፡ ትሕት ኢሉን ሓገዝ የሆዋ ሓቲቱን እዩ ።
ኣቱም መንእሰያት ፡ የሱስ ክርስቶስ ፍጹም ኣብነት ሓዲጉልኩም ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ክርስትያናት ቅኑዓትን ህርኩታትን ክዀኑ ኢዩ ዝላበዎም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ዝዀነ ዅራ : ብርታዐ ወይ ውርዝና ኣይኰነን ።
ንዅሉ እቲ የሆዋ ዚገብሮ ነገራት ብዝርዝር ዘይንፈልጦ እኳ እንተ ዀንና ፡ ንኣምላኽና ግና ንፈልጦ ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድ ኵሉ ሰብ ከም ዚበጽሕ ንምግባር ኣበርቲዑ ዝጸዓረ እውን በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ።
ሳኦል ንሳሙኤል ኣብ ክንዲ ዚጽበዮ ፡ ትእዛዝ ኣምላኽ ጥሒሱ ባዕሉ ብድፍረት መስዋእቲ ስለ ዝሰውአ ፡ እምነት ከም ዝጐደለቶ ኣርኣየ ።
( መዝሙር 34 : 6 , 18 , 19 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7 ኣንብብ ። )
የሱስ ካብ ስቅያት ተኣዛዝነት እተማህረ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ግን ከምኡ ማለቱ ድዩ ነይሩ ፧
እታ ሓምሸይቲ ዓንቀጽ ከኣ ፡ ንኣገዛዝኣ የሆዋ ኸም እተቐበልና ብኸመይ ከነርኢ ኸም እንኽእል ትገልጽ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ብዛዕባ እቲ ንሱ ዚደልዮ ነገራት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ ስምዒት ካልኦት ሰባት እውን ንኺግደስ ክትምህሮ ኢኻ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ቈረንቶስ 10 : 24 ።
1 : 22 ፣ 1 ዮሃ .
ሓደ ዓይነት ጸወታ ምጽዋት ናይ ስስዐ ወይ ናይ ዓመጻ ባህሪ ዜሕድረልካ : ስምዒትካ ዜደንዝዞ : ወይ ክቡር ግዜ ዜባኽነልካ እንተ ዀይኑ : ነቲ ዜስዕቦ መንፈሳዊ ጕድኣት ፈሊጥካ : ቀልጢፍካ ምትዕርራይ ግበር ። — ማቴዎስ 18 : 8 , 9
ኣብ ላግጺ ሰባት ምስ ኣተኰረ : ሓጐሱ ኸም ዘጥፍአ ኣስተብህል ።
ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዘሎኒ ጥራይ እየ ተማሂረ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ እተመርጸ ጥቕስታት ኣንቢብካ ምምይያጥ ሓያል ጽልዋ ስለ ዘለዎ ፡ እቲ ዚስልጥን ሓው ልቡ ኺትንከፍ ይኽእል እዩ ። — እብራውያን 4 : 12 ኣንብብ ።
እዚ መንፈሳዊ መግቢ ዘተባብዕ እዩ : ነቲ እምነትና ዝፍተነሉ እዋን ድማ ዘዳልወና እዩ ። ” ​ —⁠ ለቲስያ ኻብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ
ሳን ፍራንሲስኮ ኤግዛሚነር ነዚ ብዚምልከት “ መንፈሳውነትን ዕዮን ብሓደ ምጽማድ ልሙድ ተርእዮ እዩ ዚኸውን ዘሎ ” በለ ።
ናብ እዮብ ከይዶም መስዋእቲ ሓጢኣት ኬቕርቡ ድማ ኣዘዞም ።
ጸሓፍ ታሪኽ ጋብሪኤል ኣውዲስዮ ከም ዝገለጾ እቲ ዋልደንሳውያን ብግልጺ ዝገብርዎ ዝነበሩ ስብከት እታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ንዓታቶም ኣብ ዘለዋ ኣረኣእያ ወሳኒ ግደ ነይርዎ ኢዩ ።
• እቲ ኣምላኽ እተመባጽዖ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” እንታይ እዩ ፧
ብጾታዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ንጹህ ነበረ
( ሀ ) የሆዋ ንዮናስ እንታይ ትምህርቲ እዩ ዝሃቦ ፧
ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ገዛኢ እዚ ስርዓት እዚ ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ፡ ዝወጸሉ መታለሊ ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
• ኣብዚ ግዜና የሆዋ ንሓቂ ብዛዕባ ዝገልጸሉ መገዲ እንታይ ተማሂርካ ፧
ናይ ንእስነት ውዕዉዕ መንፈስን ብዙሕ ሓቦን ነበረና ።
ስም የሆዋ ናይ ምጻርን መሰኻኽሩ ናይ ምዃንን ፍሉይ መሰል ረኺብና ኢና ።
ንኣብነት : ሰብ ሓዳር እተመርዓዉላ ዕለት ከመይ ከም ዘኽብሩ ወይ ሓንቲ ሃገር ኣብ ታሪኻ ዘጋጠመ ኣገዳሲ ፍጻመ ብኸመይ ከም እተብዕል ክንርኢ ንኽእል ኢና ።
ካብዚ ኣብነታት እዚ ፡ ጽቡቕ ትምህርቲ ኽንመሃር ንኽእል ኢና ።
እቲ ኣኼባ እቲ ፡ ብ2 ጥቅምቲ 2010 ፡ ኣብ ጀርሲ ሲቲ ፡ ኒው ጀርሲ ፡ ዩ . ኤስ . ኤ .
በዚ መገዲ እዚ ካብ ሓንቲ ፍጽምቲ ዘይኰነት ሰበይቲ እተጠንሰ ቘልዓሲ ኣብ ኣካላዊ መሳርዑ ካብ ሓጢኣት ናጻ ዝዀነ ፍጹም ሰብ ክኸውን ይኽ ​ እልዶ ኢዩ ፧
መብዛሕትኦም ካብቶም 40 ወይ 50 ዓመት ይገብር ሚስዮናውያን ኰይኖም ኬገልግሉ ዝጀመሩ : ክሳዕ ሕጂ ብተኣማንነት የገልግሉ ኣለዉ ።
እቲ ባርያ ኣብቲ ዘሕለፎ ፈተናታት ደገፍ ኣቦኡ ኸም ዝነበሮ ይተኣማመን ምንባሩ እንታይ ይሕብር ፧
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ስእሊ ]
ዝዓበኻሉ ባህሊ ወይ ሃይማኖትካ ብዘየገድስ ሞት ዘይተርፍ ኢዩ ።
ኣብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ንዘሎ መጠንቀቕታታት ብብሕትኻ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እንታይ እዩ ዜሐጕሰካ ፧
እቲ ዓስቢ ንዘይመወት ህይወት እውን ዜጠቓልል እዩ ። — 1 ቈረ .
ኣብዚ ግዜና ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ልክዕ ከም ኤርምያስ ብዙሕ ጸበባ የሕልፉ ኣለዉ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ስእሊ ]
የሱስ ንሃዋርያቱ ትሑታትን ዓቕሞም ዚፈልጡን ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ንምጕላሕ ፡ ብሓደ ሕጻን እዩ ተጠቒሙ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እተወሰነ ምውስዋስ ኣካላት ብምግባርን እተመጣጠነ መግቢ ብምምጋብን ንኣካላትካ ኽትከናኸኖ ይግባእ ።
እቶም ምሁራት ምስ ተመልሱ : ኣብ መብዛሕትኡ ዓበይቲ ሰሚናራት ኦርቶዶክስ ሩስያ ናይ እብራይስጢ ኮርሳት ብብዝሒ ኺዋህብ ተጀመረ : ንመጀመርታ ግዜ ኸኣ ምሁራት ሩስያ ቕኑዕ ትርጕም ንምድላው ንመጽሓፍ ቅዱስ ካብ እብራይስጢ ናብ ሩስያኛ ኺትርጕምዎ ጀመሩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ብኸመይ ከም ዝሕግዞም ብዓይንና ርኢና ኢና ” በለት ።
( ሚልክያስ 3 : 16 - 18 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ብዛዕባ ህይወት ብዝያዳ እናፈለጡ ኪኸዱ ኸለዉ ፡ ህይወት ብኣጋጣሚ ኺመጽእ ከም ዘይክእል ይንጽረሎም ኣሎ ። ”
ኣብ ከምዚ ዝበለ ተስፋ ዜቝርጽ ኵነታት ዚርከብ ክርስትያን ፡ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
• ዮስያስ ኣብ ውግእ ተወጊኡ ስለ ዝሞተ : እቲ ኣብ 2 ነገስት 22 :⁠ 20 ተመዝጊቡ ዘሎ “ ብሰላም ” ከም ዝመውት ዝሕብር ሑልዳ እተነበየቶ ትንቢት ትኽክል ድዩ ፧ እወ : ባቢሎናውያን ብ609 - 607 ቅ . ኣ . ዘ .
ሸቶኡ ኸኣ ብሱል ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃን እዩ ።
ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ እውን ብተመሳሳሊ ኣብኡ ኺጸንዑ ኣለዎም ።
እንታይ ሕማቕ ልማዳት ሓዲግና ፧
ኣልኮላዊ መስተ ንኸይተብዝሕ እንታይ ክትፈልጥ እዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ፧
“ ንስኻትኩምውን ከምኡ ነፍሲ ወከፍኩም ነታ ሰበይቱ ኸም ነፍሱ ገይሩ የፍቅራ ፡ እታ ሰበይቲውን ንሰብኣያ ትፍርሀዮ ። ” — ኤፌሶን 5 : 33 ።
• እስራኤላውያን ብዛዕባ ንጽህና ሓያሎ ሕግታት እተዋህቦም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስምዒተይ ክፈልጠለይ ጥራይ እየ ዝደሊ ” ትብል ።
ኣቐድም ኣቢሉ ኣምላኽ ብዛዕባ ምድርን ደቅ ​ ሰብን ዝነበሮ ዕላማ ገሊጹ ነይሩ ኢዩ ።
ሕቶኡ ተቐባልነት ምስ ረኸበ ፡ ኣነ ምስኡ ኸድኩ ።
እወ ፡ ጸሎትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማማዕ ኪኸውን ኣለዎ ።
ምጽንናዕን ሓገዝን ክትህብ እትኽእልከ ብኸመይ ኢኻ ፧ — ምሳሌ 17 : 17
የሆዋ ዚገብሮ ዝዀነ ይኹን ነገር ምስቲ ዜደንቕ ባህርያቱ ዚሰማማዕ እዩ ።
ንኣብነት : መጽሓፍ ቅዱስ ሓቀኛታትን ክኢላታትን ጻዕራማትን ክንከውን እዩ ዘተባብዓና ።
ነቲ ኣብ መንጎ ኣባላት ስድራ ቤት ዘሎ ፍቕሪ ንምግላጽ እትውዕል ናይ ግሪኽ ቃል ፡ ስቶርገ እትብል እያ ።
ይኹን እምበር ፡ ከምኡ ምግባርና ምስቲ “ ንጽህና ልቢ ” ኺህልወና ዘሎና ባህጊ ኣይቃዶን እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ፡ ብዛዕባ ገሊኡ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረና ምርዳእ ፡ እተወሰነ ምትዕርራይ ተገይሩሉ እዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩን ነቲ ፍቕሪ ዝመልኦ መገዲ ኣምላኽ ኪምህሩን ኣዚዝዎም እዩ ።
ኣብታ ኻልአይቲ ሰሙን ፡ ሓንቲ መዓልቲ ትዘልል ።
ሓደ ክርስትያን ፡ ርኽሰት ዕሽሽ ኣብ ዚበሃለሉ ቦታ ኺነብር ኣይደልን እዩ ።
ኢጣልያ ብታሪኽን ብስነ ጥበብን ሃብታም እያ ።
ብኸመይ ፧ እቶም በጻሕቲ ፡ ገለ ነገር ኪግበረሎም ከይሓተቱ ፡ ህያቦም ኣቕረቡ ።
ጢሞቴዎስ ክርስትና ምስ ተቐበለ ፡ እዘን ቃላት እዚአን ዓሚቝ ትርጉም ከም ዘለወን ተገንዚቡ እዩ ።
ዳዊት ንባርዚላይ ናብ ቤተ መንግስቱ ምስኡ ንኪኸይድ ሕቶ ኣቕረበሉ ።
ንፈሊሳ ሓብተይ ከኣ ነቲ እተዛረብክዋ ጐዳኢ ቓላተይ ይቕረ ኽትብለለይ ሓቲተያ እየ ።
የሆዋ ካልእ መገዲ ብምሕራዩ ግን ንህዝቡ ካብቶም ኣብ ዘይሰዓቱ ከጓንፍዎም ዝነበሮም ፍልስጥኤማውያን ባሊህዎም ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ጥንታውያን እስራኤላውያን ካብኡ ብምዕላው ‘ ኣጕሃይዎ ፣ ’ ብኣንጻሩ ግና ፡ እቶም ንዕኡ ዚእዘዝዎ ሰባት ፡ የሐጕስዎ እዮም ። ​ — መዝሙር 78 : 40 ፣ ምሳሌ 27 : 11 ።
ብ1914 እንታይ እዩ ኣጋጢሙ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ክንዲ ሕነ ዚፈዲ ፡ ምስ ኣሕዋቱ ሰላም ኪገብር ፈተነ ።
ማሪዋና አትክኽ ስለ ዝነበርኩ ፡ ንወጻኢታተይ ንምሽፋን ፡ እኸትር ነበርኩ ።
እወ : ነስሓ እንተ ​­ ድኣ ኣርኢና : ኣምላኽ ‘ ንዅሉ ኣበሳና ኽሓድገልና ኢዩ ። ’ ​ —⁠ መዝሙር 103 :⁠ 3 , 8 - 10
የሱስ ርእሱ ምቕራቡ ፡ ንጽድቃዊ ልዑላውነት የሆዋ ኣምላኽ ከም ዚድግፍ ምእንቲ ኼርኢ ፡ መስጐጕቲ ኺጻወርን ብጭካነ ኪቕተልን ፍቓደኛ ምዃኑ እውን ዜመልክት እዩ ነይሩ ።
ውሉዳት ደገፍካ ኸም ዘለዎም ምፍላጦም ፡ ንገዛእ ርእሶም ግቡእ ኣኽብሮት ከም ዚህልዎም ኪገብር ይኽእል እዩ ።
እቲ እሙን ባርያ ዘለዎ ኸቢድ ሓላፍነት : ብዙሕ ውሳነ ምግባር ከም ዚሓትት ንጹር እዩ ።
ካብ ዓውዲ ስነ ጠፈርን ስነ ጂንን እተወሰነ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
የሱስ እንታይ በለ ፧
ሰዳር ፖይንት ናይ መዘናግዒ ቦታ ኢያ ነይራ : ኣብቲ ኣብኡ ዝነበረ ቤት መግቢ ኸኣ ነቶም ተኣከብቲ ዝኸውን መግቢ ዘዳልዉ ከሸንቲ ነበሩ ።
2 : 15 - 17 ። የሱስ ብዛዕባ ምሳልያዊት ዓይንና እንታይ እዩ ኢሉ ፧
ብርቱዕ ውድድር ሰጊሩ ፡ ካብ ዝበለጸ ዩኒቨርሲቲ ተመረቐ ፣ ኣብ ሓደ ፍሉጥ ትካል ድማ ስራሕ ረኸበ ።
እዚ ግዜ እዚ ባኺኑ ኣይኰነን ተሪፉ : ከመይሲ 265,469 ሰባት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም ብምጥማቖም ንዓመጻ ምሉእ ብምሉእ ከም ዘይቅበልዎ ኣርእዮም እዮም ።
ኣብ ሃርቫርድ መዲካል ስኩል ሓጋዚ ፕሮፌሰር ሕክምና ሳይክያትሪ ዝዀነ ጆን ራተ ፡ “ ንጥፈት ንሓንጐል ኣዝዩ ጠቓሚ እዩ ” በለ ።
( ሮሜ 5 : 1 ኣንብብ ። )
እቲ ዝርርብ ብዙሕ እዋናዊ ነጥብታት ዝሓዘ ነበረ ።
ህዝቢ ፦ 3,629,000
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ናይ ሓቂ መዕቈቢኣ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ኣቦኣ ኸም ዝዀነ ኣይረስዐትን ።
5 : 12 , 13 ፣ 1 ጢሞ .
1 , 2 . ( ሀ ) ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት ንምትብባዕ እንታይ ተጠቐመ ፧
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ዚምባብወ ፡ ቀጺልና ድማ ኣብ ዛምብያ መሃርና ።
ከም እንፈልጦ እቲ ነገር ክፍጸም ከሎ የሱስ ተሳቕዩ ኢዩ ።
ለጋሳት ምዃን ንኸይንርስዕ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ፡ “ ብተኣማንነት ዜርእዮ ፍቕሩ ንዘለኣለም ይነብር እዩ ፡ ንሱ ድማ ሕያዋይ እዩ እሞ ፡ ንየሆዋ ኣመስግንዎ ” ኢሉ ብምዝማር ነዚ ባህ ብዜብል መገዲ ገሊጽዎ እዩ ።
ሮበርትን ልዊስን ራኬልን ሁልያንን ፡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዜጨንቕ ኵነታት እውን ከይተረፈ ምጽንናዕ ረኺቦም እዮም ።
( ሀ ) ጽቡቕ ኣኻይዳ ሓደ ክርስትያን ንኣምላኽ ክብሪ ኼምጽእ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቕበል ጥራይ ዘይኰንኩስ እህብ እውን ኢየ : እዚ ድማ ብዙሕ የሐጕሰኒ ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35
ካይሮ
16 : 17 , 18 ።
እዚ ዘይመስል ነገር ኣይኰነን : ከመይሲ “ ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን ” እዩ ።
20 : 6 ።
ነዚ ብምፍላጥ ድማ ክንዳለወሉን እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ከነስተንትነሉን ንኽእል ኢና ።
ሓቂ እዩ : ሰይጣንን ተወከልቱን ኣብ ልዕሊ ጻድቃን ሰባት ዘይፍትሓዊ ተግባራት ኣውሪዶም እዮም ፣ ኣብ መወዳእታ ግን የሆዋ ነዚ ነገር እዚ ፍታሕ ገይሩሉ እዩ : ነዚ ምጕዳል ፍትሒ ድማ ንሓዋሩ ኼልግሶ እዩ ።
በዚ ድማ ተሰማማዕኩ ።
ብዙሓት ፍሉያት ፈለምቲ ዝዀኑ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ 130 ሰዓት ኣብ ኣገልግሎት የሕልፉ ።
ንጸገማተይ ፍታሕ ንምርካብ እውን ከም ቀደመይ ናብ ኣልኮላዊ መስተ ኣይኰንኩን ዝጐዪ ።
እዚ ስም እዚ ወለዱ ዘውጽኡሉ ይኹን ወይ ደሓር እተዋህቦ ብዘየገድስ ፡ ከም ስሙ እዩ ነይሩ ።
እዚ ተመክሮ እዚ ፡ ነቲ የሆዋ ረብሓታት መንግስቱ ንዚስዕቡ ዚህቦም ዘየቋረጽ ደገፍ ብዝያዳ ኸም ዘመስግን ገይሩኒ እዩ ።
ሓጐስ ዘምጽእ ምሃብ
ስለዚ ፡ እቲ ቀያፋ ዚብሃል ሊቀ ኻህናት ንየሱስ ኬቕትል መሪሕነት ወሲዱ ውዲት ኪኣልም ጀመረ ። — ዮሃ . 11 : 49 - 53 ፣ 18 : 14 ።
18 : 13 ።
ቀዳምነት ክትህቦ ኣሎካ ።
( ኢሳይያስ 50 : 4 ኣንብብ ፣ እብ .
ዓቕሉ ስለ ዝጸበቦ : ኣምላኽ ነታ ሓቂ ኽረኽባ ኽሕግዞ ለመነ ።
ሓንቲ ክርስትያን መንእሰይ ንየሆዋን ነዛ ዓለምን እተኻእላ ኽትገብር ብምፍታና እንታይ ኣጋጠማ ፧ እንታይ ምትዕርራያትከ ገበረት ፧
ሮግሊም
ኣምላኽ ንዅሎም ሰባት ፡ እንተላይ ነቶም ዘይግብኦም ይልግሰሎም እዩ ።
ገጽ 6 - 9
▪ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ትምህርቲ ዚወሃበሉ ማእከላት ንዚሃንጹ ወለንተኛታት ንምስልጣን ፡ ኣብ ብዘላ ዓለም ልዕሊ 400 ኮሚተታት ከባብያዊ ህንጸት ወዲቦም ኣለዉ ።
ድሕሪ ግዜ ድማ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ኰንኩ ።
( ሀ ) ነቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ዘቝሙ መን እዮም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንማሕበረሰብ ይሕግዙ ድዮም ፧
ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት የሆዋ ብነብዪ ህዝቅኤል ኣቢሉ ተመሳሳሊ ምሳሌ ተጠቒሙ ኢዩ ።
ካብተን ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጸሓፈን መንፈስ ዝነፈሰን መልእኽትታት ኣብ መወዳእታ እተጻሕፈት ኣየነይቲ እያ ፧
ንገዛእ ርእሱ ሙሴ ኢሉ ዝጸውዓ ሰብ : ነቶም ኣብ ደሴት ቅሬጥስ ዝቕመጡ ኣይሁድ ንሱ እቲ መሲሕ ምዃኑ : ካብ ጭቈና ድማ ከናግፎም ከም ዝኽእል ኣእመኖም ።
ብኣማእታት ዚቝጸሩ መንእሰያት ኣካላውን መንፈሳውን ዕቤት ብምግባር ርእሶም ንየሆዋ ኺውፍዩ ኸለዉን ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ኪህብዎ ኸለዉን ርኢና ኢና ።
ምንጪ : - ማሕበር ቀይሕ መስቀል ሽወደን
ነቲ የሆዋ ብማሕበሩ ኣቢሉ ዘቕረበለይ ጻውዒት ብምቕባለይ ብሓቂ ብዙሕ ዓስቢ ረኺበ ኢየ ።
ሓደ ሚስዮናዊ ኣብቲ እተመደበሉ ቦታ ዘጋጠሞ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
ብዘይካዚውን መጽሓፍ ቅዱስ እንደገና ኸጽንዕ እደሊ እየ ።
ብተወሳኺ ፡ ዝዀነ ይኹን ነገር ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ትብዓትን ኣወንታዊ መንፈስን ብኸመይ ከነርኢ ኸም እንኽእል ትሕብረና ።
“ ምምዛዝ ” ኪበሃል ከሎ ፡ “ ሓላፍነት ምሃብ ፣ ንሓደ ሰብ ፡ ሓደ ነገር ንኺፍጽም ትእዛዝ ምሃብ ፣ ምምዳብ ” ማለት እዩ ።
ክርስትያናት ደቀ መዛሙርቲ ብምግባር ንኣምላኽ ዘላቶም ዓማቝ ፍቕሪ ይገልጹ
እቲ ፒራሚዳት ንዕቡያት ፈርኦናት ከም መቓብር ኰይኑ ጥራይ እዩ ዜገልግል ።
እቶም ቀዳሞት ወለድና እንታይ ከም ዝገበሩ እሞ ዘክር ።
ዝተረፈ ህይወቶም ኣብ ድንኳናት እዮም ኪነብሩ ነይርዎም ።
( 1 ዮሃንስ 3 : 17 , 18 ኣንብብ ። )
እዚ እንታይ እዩ ፧
ንስኻ እውን ደቅኻ ንጉባኤ ኸም ተወሳኺ ኽፋል ስድራቤትኩም ገይሮም ንኺርእይዋ ኽትሕግዞም ተበግሶ ኽትወስድ ትኽእልዶ ፧ — ማርቆስ 10 : 29 , 30
ምርምር ክንገብር ከሎና ብዙሕ ኣገዳሲ ሓሳባት ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዚግብኦ ሰብ ኪንኣድ ከም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
“ እቲ ቐዳማይ ትንሳኤ ” — ሕጂ ይካየድ ኣሎ !
ብዘይካዚ ፡ ማርዶካይ ብቛንቋ ፋርስ ማርዱካ ተባሂሉ ፡ ኣብ ሱሳን ኣብ ዝነበረ ቤተ መንግስቲ ፡ ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ኣስቴር እተገልጸ እዋን ፡ ብዓል ስልጣን ኰይኑ ይዓዪ ኸም ዝነበረ ኣብ ዓለማዊ መዛግብቲ ተሓቢሩ ኣሎ ።
ቍጥዐ ኣካላት ካብ ዜለዓዕሉ ምግብታት ክትቍጠብ እንተ ዘይኰይኑ ኻልእ ነዚ ዚኸውን ሰፊሕ ተቐባልነት ዘለዎ ሕክምና የለን ።
ብዘይካዚ ፡ ካብቲ ብምኩራት ሽማግለታት ዝቘመ ፡ ንልዕሊ 100,000 ጉባኤታት ከኣ ቅዱስ ጽሑፋዊ መተባብዕን መምርሕን ዚህብ ኣመሓዳሪ ኣካል ይጥቀሙ እዮም ።
እንታይ እዩ ፧
ኣብታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ እተጠቕሰ ጀራርድ እውን ፡ ኣብ ተመሳሳሊ መደምደምታ እዩ በጺሑ ።
( ሀ ) ኣዳም ንዅሎም ዘርኡ እንታይ ጕድኣት እዩ ኣስዒቡሎም ፧
17 : 11 ፣ እብ .
ናይ ሓቂ ኣምልኾ እንታይ ለውጥታት ክንገብር እዩ ዚሕግዘና ፧
እቲ ዛንታኦምከ ንዓና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
እዚ ሓላፍነታት እዚ ፡ ኣምላኽ ዝሃበና ስለ ዝዀነ ፡ ኣገዳሲ እዩ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ምስ ኣመጋግባን ምውስዋስ ኣካላትን ዚተሓሓዝ ውሳነ ቕድሚ ምግባሩ ፡ ኣማራጺታት ሕክምና ኺምርምር ኣለዎ ።
ንግዜኡ እቲ ሓደጋ ኽሳዕ ዚሓልፍ ካብቲ ዅነታት ርሓቕ ።
እምነት ግን እንታይ እያ ፧
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ፡ ብ1972 ኣነን ማክሲንን ኣብ ብሩክሊን ኣብ ዚርከብ ቤት - ኤል እናበጻሕና ኸለና ፡ ካብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ሽዑ እተመረቐት ሓብቲ ናባና መጸት ።
እቲ ኣብ ማቴዎስ 22 : 30 ዚርከብ ቃላት የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ ሰማይ ፡ መርዓን ጾታዊ ርክብን ከም ዘየልቦ እዩ ዚገልጽ ።
እቲ ናይ ስድራ ​ ቤት ምይይጥ ዘሐጕስ ግበርዎ
( ቈሎሴ 3 : 9 , 10 , 12 ኣንብብ ። )
የሱስ ንድኻታት ሓለየሎም
ብዓብዪኡ ኺርአ ኸሎ ፡ ምድሪ ከነኣን ብሃገርለኸ ደረጃ ኸም ሶዶምን ጎሞራን ኰይና ዝነበረት እያ እትመስል ። . . .
ሓድሓደ ግዜ ፡ እዞም ሰባት እዚኣቶም ንኻልኦት ሰባት ፡ ንየሆዋን ንዜደንቕ ዕላማታቱን ኪፈልጡ ብምሕጋዞም ፡ ጸገማቶም ኪጾርዎ ፡ ሕሉፉ ሓሊፎም እውን ንግዜኡ ኺርስዕዎ ኽኢሎም እዮም ።
1 : 12 - 14 ፣ 2 : 25 - 30 ፣ 4 : 18 ።
ከምቲ ኣብተን ክልተ ቀዳሞት ዓንቀጻት ርኢናዮ ዘሎና : ኣብ ግዜ ኣንባቆም እቲ ኣብ ሃገር ይሁዳ ዝነበረ ዅነታት ኣዝዩ ሕማቕ ኢዩ ነይሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ካብ ካልኦት እውን ተማሂረ እየ ።
ዘ . ብርሃን ቃል ኣምላኽ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ክበርህ ጀመረ : ካብኡ ድማ ክሳዕ ወሰን ምድሪ በጽሐ ።
እሞኸ ነቲ ብስራት ብቕንኣት ትእውጅን ንሰባት ብዛዕባ ግርማን ክብርን ዕቤትን የሆዋ ኣምላኽ ኪፈልጡ ትሕግዞምንዶ ኣለኻ ፧
እቲ ንቝልዕነቱ ዝገልጽ ተመዝጊቡ ዘሎ ጸብጻብ ኣዝዩ ሒደት ኢዩ ።
እዚ ግን ቀሊል ውሳነ ኣይነበረን ።
ኣብታ እትቕጽል ዓመት ኣብ ግብጺ ብዙሕ ናዕቢ ነበረ : ክርስትያን ኣሕዋትና እውን ምትብባዕ የድልዮም ነበረ ።
እዮብ ብመጥቃዕቲ ሰይጣን ተምበርኪኹዶ ፧
ኣብ መዓልቲ መርዓ : ሰብኣይን ሰበይትን ንሓድሕዶም ንኺፋቐሩን እሙናት ንኪዀኑን ቃል ኪዳን ኣትዮም እዮም ።
ገሊኦም መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ዝዀነ ይኹን ኣሳልጦ ንምርካብ ምጽዓር ጌጋ ኸም ዝዀነ ይሰብኩ እዮም ።
እዚ ዅሉ ንምጕዳል ፍትሒ ዘርኢ ኣብነታት : ከሕርቐናን ንናይ ኣእምሮና ሰላም ክርብሾን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ትካል ምርምር ጠፈር ኣመሪካ ( ናሳ ) ከም ዝሓበሮ ፡ ብ2010 እተፈላለያ መገድታት ኣየር ፡ “ ኣብ መላእ ዓለም 7,600 ሚልዮን ሊትሮ ነዳዲ ኪቝጥባ ኽኢለን እየን ፣ ” እዚ ኸኣ ነቲ ነፈርቲ ዜውጽኣኦ በካሊ ጋዝ ኣዝዩ ነክይዎ እዩ ።
ሓንቲ ማኪና ብግቡእ እንተ ዘይተመሪሓ ሓደገኛ ኽትከውን ትኽእል እያ
እቲ መንእሰይ ዝነበረ ማርቆስ እውን ኣብኡ ተኣኪቡ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ​ — 1 / 12 ፡ ገጽ 22 ።
ነቲ እተዋህቦ መዘኻኸሪ ብትሕትና ተቐበለ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ብስራት ክቕበል ኢዩ ድሌትና ።
ንየሆዋ ምዝካር እንታይ የጠቓልል ፧
ካልኣይ ሚስዮናዊ ጕዕዞ
የሆዋ ብሞት እቶም እኩያት ባህ ኢልዎዶ ፧
እንታይ ንያእቆብ ዘጋጠሞ ዅነታት እዩ ብዛዕባ እቲ በጃ ንኺርከብ እተኸፍለ ነገር ንኽንርዳእ ዚሕግዘና ፧
* ግናኸ ፡ እቲ መስዋእቲ እቲ ንዘርኢ ደቂ ሰብ ብሓፈሻ ጥራይ እተገብረ ድዩ ፡ ወይስ ብብሕቲ ኣምላኽ ከም ዚግደሰልካ ዜንጸባርቕ እዩ ፧
ተዋዛያይ ምዃን ድማ ውጥረት ኣብ ምንካይ ሓጋዚ እዩ ።
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ : -
የሱስ ፡ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ።
ንኣብነት ፡ ሓቂ ንምጥዋይ ተባሂሉ ፡ ወንጌል ዮሃንስ ኣብ ራብዓይ ዘመን ከም እተቐየረ ዚሕብር መርትዖ ኣሎዶ ፧
ክርስትያናዊት እምነት ኣገዳሲት ባህርይ እያ ።
ብእኡ ኣመኑ ። ”
( ለ ) ሙሴ ነገልግሎት የሆዋ ዚምሽእ ምእንቲ ኪኸውን እንታይ ኪመሃር ነበሮ ፧
ፓትሪሻ ድማ ምስ ጓላ ኣብ ስጳኛ በጽሐት ።
ናብ መሰረታዊ ስርዓታት ኣምላኽ ምልጋቡ : ቅኑዕ ንኪኸውንን ትኽ ኢሉ ንኪኸይድን ይሕግዞ ።
ብዛዕባ ንጽል ኴንካ ምንባርን ብዛዕባ ሓዳርን እንገብሮ ውሳነታት ንህይወትና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ እውን ይትንክፎ እዩ ።
129,083,031
መልሱ ፡ ንኣምላኽ ኣብ ዘሎካ ፍልጠት እዩ ዚምርኰስ ።
እምበኣር : የሆዋ ይቕረ ኽብል ከሎ : ንሓጢኣትና ንሓዋሩ ኸም ዝድምስሶ እዩ ሚክያስ ዝሕብረና ።
ሽዑ ፡ ኣብ ብዘላ ዩኒቨርስ ሰላም ኪሰፍን እዩ ። — ኤፌ .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንዓኻን ንስድራ ቤትካን ፡ ኣብዚ በዓል እዚ ተኣኪብኩም ፡ ነቲ ሞት የሱስ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ ምዃኑን ንዓኻ ብኸመይ ከም ዚጠቕመካን ዜብርህ መደረ ንኽትሰምዑ ይዕድሙኻ ኣለዉ ።
ንሳቶም ግን እንታይ ገበሩ ፧
12 : 24 ፣ ኤፌ .
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ኣብ ደገ እዮም ዚውዕሉ ።
ኣነን ሰብኣየይን ፡ ብ1968 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና ተጠመቕና ።
ነፓል
ኣብታ እትመጽእ ዘላ መዓልቲ ፍርዲ እቶም ‘ ንወንጌል ጐይታና ኢየሱስ ዘይእዘዝዎ ብናይ ዘለኣለም ጥፍኣት ኪቕጽዑ እዮም ። ’ ​ —⁠ 2 ተሰሎንቄ 1 : 8 , 9 ፣ ጸፎንያስ 1 : 14 - 18
ከም ኵላትና ግን ፡ ምስ ብዙሕ ጕድለታቱ ዚቃለስ ዝነበረ ዘይፍጹም ሰብ እዩ ነይሩ ።
ምኽንያቱ ፡ እቲ ዝሃቦም ሕጊ ፡ ድኻታት ዚእለዩሉን ዕዳ ዚሕደገሉን መሰናድዎታት ነበሮ ።
እዚ ኸኣ ኣገዳሲ እዩ ፣ ምኽንያቱ ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ጸዓት ናብ ነገር ኪቕየር ከም ዚኽእል ፈሊጦም እዮም ።
ሓደ ፈቃር ሰብ ዋላ እውን ብሕታዊ መስዋእቲ ኺገብር ዚሓትቶ እንተ ዀነ ፡ ነቶም ዚፈትዎም ሰባት ዘለዎ ስምዒት ብተግባር እዩ ዜርኢ ።
እንታይ ብድሆ እዩ ዜጋጥሞም ፧
የሱስ ፡ ሓጐስ ዘለዎ ናብራ ብዛዕባ ዚርከበሉ መገዲ እንታይ መሃረ ፧
ይኹን እምበር : ንኻልኦት ንኽትበልጾም ኢልካ ዚግበር ጻዕሪ : መንፈስ ውድድር የስፍን : ተንኰልን ቅንእን ድማ የሕድር ።
የግዳስ ፡ እቶም ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ሓገዙ ኸም ዜድልዮም ንምግላጽ ብኸመይ ከም ዝለመኑ ፡ ከምኡውን ነቲ ኻብኡ ዝረኸብዎ መምርሕን በረኸትን ብኸመይ ከም ዘማሰዉሉ ዜርኢ እዩ ።
መንግስትና ብምጕዳል ፍትሒ ተሓታቲ እዩ ።
ገሊኦም ሰባት በቲ ጫካ ኣቢሎም ንልዕሊ ፍርቂ ሰዓት ኪጐዓዙ እኳ እንተ ነበሮም ፡ ኣብ ክልቲኡ ኣኼባታት ግን 48 ተኣከብቲ ነበሩ ።
ማቴዎስ ኣቐዲሙ ተጋዊ እዩ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ብኣይሁዳውያን እተናዕቐ ስራሕ ነበረ ።
እወ ፡ የሱስ ንጠንቂ ድኽነት ኬጥፍኦ እዩ ።
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ በጃኻ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚቐርበካ ጽሓፍ ።
እዚ ግን ፈላሚ ስጕምቲ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ‘ መደምደምታ እዚ ስርዓት እዚ ’ እንታይ ኪገብር እዩ ተመባጺዑ ፧
እንተዀነ ግን : ዝያዳ እስከ ንመርምር ።
10 , 11 . ( ሀ ) ኤልሳእን ጊልያኡን በቶም ወረርቲ ሰራዊት ሶርያ እተጸልዉ ብኸመይ እዮም ፧
ካብ ኣእምሮኻ ኣይሕከኽን እዩ ፣ ንነዊሕ እዋን ከኣ እናተመላለሰ የሳቕየካ እዩ ፡ ብዛዕባ ህይወት ንዝነበረካ ኣረኣእያ ይልውጦ እዩ ።
ቀለልቲ : ጨካናት ” ኰይኖም ኣለዉ ።
ብመርከብ ናብ መቄዶንያ ኸደ ፣ እቲ ዜሐጕስ ድማ ፡ ንሱን ቲቶስን ኣብኡ ተራኸቡ ።
ናብቲ ቦታ ምብጻሕ
መንፈስ ቅዱስ ጸገማትን ፈተናታትን ኣይኣልየልካን ይኸውን ፣ ንኽትጻወሮ ግን ክሕግዘካ ይኽእል ኢዩ ።
8 : 23 ።
እትብሃል መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 6 ርአ ።
ኢጣልያ
4 : 11 ።
ኣብ እዋን ጸበባ : ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ስለ ዝሃበካ ጥራይ ትነብር ከም ዘለኻ ዀይኑ ተሰሚዑካ ይኸውን ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 7 - 9 ፣ መዝሙር 40 : 1 , 2
ኣነ ግና ፤ ንሰበይቲ ኺብህጋ ዚጥምታ ዅሉ ብልቡ ፈጺሙ ኣብኣ ዘመወ : እብለኩም አሎኹ ” በለ ። — ማቴዎስ 5 : 27 , 28
እስራኤላውያን ንኣምላኽ እሙናት እንተ ዚዀኑ ነይሮም ፡ እንታይ ምረኸቡ ፧
▪ ንዕዉራትን ንጸማማትን ንሓንካሳትን ፡ ኰታስ እተፈላለየ ሕማም ንዘለዎም ኣሕወየ ። — ሉቃስ 7 : 21 , 22 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ መንጎ ወላድን ውሉድን ዘሎ ርክብ ብምሳሌ ኣብ ዚገልጸሉ እዋን : ውሉድ ናይ ወላዲ መምርሒ ኸም ዜድልዮ የጕልሕ እዩ ።
እቶም ናብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታታት ከይዶም ብምግልጋል ፈትዮም ዚመጹ ሰባት ፡ እንታይ ካልእ ዓስቢ እዮም ዚረኽቡ ፧
ኤልያስ
ስለዚ : ብሓባር ኴንና ሓድሽ ኪዳን ከነንብብ ጀመርና ።
ኣምላኽ ኣብ ርእሲ እቲ ዘዳለዎ ትምህርቲ : ዓለምለኻዊ ሰላም እተምጽእ መንግስቲ እውን ኣቚሙ ኣሎ ።
10 : 9 - 13 ።
ንፈጣሪና ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ከነሕድር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ እዮብ ንኣምላኽ ከም ዘይእዘዞ ኣይኰነን ዚኽሕድ ነይሩ ፡ የግዳስ ንድራኸታት እዮብ እዩ ኣብ ሕቶ ዜእትዎ ነይሩ ።
ብ1990 ኣነን ሰበይተይን ነታ ኣብ ከነቲከት እትርከብ ጉባኤ በጻሕናያ ፡ ኣብኡ ድማ ምስ ሓደ ፍሉይ ሰብ ተራኸብና ።
ብ1942 ኣደይ ፓይነር ኰነት ።
ሎሚ ሽማግለታት መንፈሳዊ ድሕነት ኵሎም ኣባላት ጉባኤ ኺሕልዉ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተሓተትቲ ምዃኖም ይግንዘቡ እዮም ።
ከመይሲ ፡ ኣብነት እቲ ንኣምላኽ ፡ “ ስምካ ኣፍሊጠዮም አሎኹ ” ዝበሎ የሱስ ይስዕቡ እዮም ።
የሱስ ንዅሉ እዚ እተጠቕሰን ንኻልእ ብዙሕ ትንቢታትን ፈጺምዎ እዩ ።
( ማቴዎስ 2 : 13 - 18 ኣንብብ ። )
ኵላቶም ግን ናይ ሓቂ ኣማልኽቲ ክዀኑ ይኽእሉ ድዮም ፧
እምነት ንኖህን ሄኖክን መልእኽቲ የሆዋ ንኽእውጁ ትብዓት ሃበቶም
እዚኣቶም እቶም “ ደቂ ኣምላኽ ” እተባህሉ መላእኽቲ ኢዮም ። ​ —⁠ እዮብ 1 :⁠ 6 ፣ 2 :⁠ 1
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኺሰብኩን ደቀ መዛሙርቲ ንኺገብሩን ተወዲቦም እዮም ።
ኣምላኽ ዜጸናንዓና ብኸመይ እዩ ፧
መብዛሕትኦም በጻሕቲ ኤል ሳልቫዶር ፡ እቲ ኣብኡ ዚዳሎ ምግቢ ልኡም ምዃኑ እዮም ዚገልጹ ።
ኣስታት 2,300 ዚዀኑ ሰባት ፡ “ መንግስቲ ኣምላኽ ቀሪባ ! ”
( መዝሙር 34 : 18 ፣ 56 : 8 ኣንብብ ። )
ተመሃሮ ጊልዓድ ኣብ ስብከት ዝረኸብዎ ተመክሮ ብመርኣያ ኬቕርቡ ኸለዉ
ፕሮፈሰር ገራልድ ኤች ፖላክ ከምዚ ይብል : - “ በቲ ኣብ ንድፊ ተፈጥሮ ዘሎ ጽባቐ ተገሪመ ኢየ ።
( ሀ ) ናይ የሆዋ ምዃን ፡ ኬፍርሃካ ዘይግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ዕድመ ፦ 43
ንእከይ ብቕጽበት ዲኻ እትነጽጎ ፧
የሆዋኸ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ንሓያሎ ኣዋርሕ ከኣ ከምኡ ገበርና ።
በዚ ኸምዚ : ከም ኣዳም : ኤሳው : ከምኡውን ከምቶም ዘይእሙናት እስራኤላውያን ዘይኰነስ : ህይወትና በቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከም እትሕጸር ንገብራ ።
ብቕዓት ፦ ኵሎም እቶም ኣዘውቲሮም ኣብታ ጉባኤ ዚመጹ ፡ ምስ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማምዑ ፡ ምስ ክርስትያናዊ ስርዓታት ከኣ ተሰማሚዖም ዚነብሩ ሰባት ።
ብዙሓት መራሕቲ ሃይማኖት ነዚ ፖለቲካዊ ስርዓት ስለ ዚድግፉ : ነቶም ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ዚነግሩ ሰባት ይቃወምዎምን መስጐጕቲ የውርዱሎምን እዮም ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤተይ መጹ ።
22 ።
ነዚ ሰለስተ መዓልቲ ዝወሰደ ዜደንቕ ኣኼባ ስለ ዘቕረብኩምልና አመስግነኩም ።
5 : 1 ፣ 6 : 20
ንውሉድካ ትምህርቲ ንኸተእትዎ ዝድርኸካ ካልእ ምኽንያታት እውን ኣሎ ።
ሎሚ ፡ ሓወልቲ ቲቶስ ኣብ ሮማ
1 , 2 . ( ሀ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር በየናይ ሜላ ስብከት እዮም ዚፍለጡ ፧
የሆዋ ንጻዕሮም ከም ዚባርኾ ብምትእምማን ፡ ዚከኣሎም ኪገብሩ ቘሪጾም ነበሩ ።
የሆዋ ዜሐጉስ መጻኢ ኺህልወካ ዜኽእለካ ውጥን ከተውጽእ ከም ዚደልየካ ብኸመይ ትፈልጥ ፧
እንታይ ምላሽከ እዩ ረኺቡ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ብድንጋጽ ተደሪኽና ነቶም ብሓቂ እተሸገሩ ንረድኦም ኢና ።
ንኻልኦት ሰባት እውን ኣይትውቀሶም ።
በቲ ዝገበሮ ናይ ሓቂ ነስሓን ጣዕሳንዶ የርኢ ኢዩ : ወይስ በቲ ዝገበሮ ሕማቕ ተግባር ንዓይ ከም ምኽንያት ገይሩ ክወቅስ ኢዩ ዝደሊ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 እታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ገጽ 15 ርአ ።
እዚ ግን ግዜኡ ምስ በጽሐ ዚገብርዎ ናቶም ምርጫ ምዃኑ ብግልጺ ንነግሮም ነበርና ። ”
ብዘይካዚ እውን : የሆዋ ኣብ ልዕሊ ኣከኣብን ቤቱን ፍርዱ ብምፍጻም ንናቦት ሕነ ፈድዩሉ እዩ ። — 2 ነገስት 9 : 21 , 24 , 26 , 35 , 36 ፣ 10 : 1 - 11 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29
እዚ ኸኣ ኣብቲ ዳዊት ኣብ ኬብሮን ዝነገሰሉ እዋን ኣቢሉ እዩ ።
ቀዳማይ ቈረንቶስ 10 : 31ን ፊልጲ 2 : 4ን ኣብ ኣከዳድናና እንታይ ጽልዋ ኣለወን ፧
ዓበይትን መንእሰያትን ኣንስቶምን ፡ ሰላምን ሓድነትን ውድብ የሆዋ ንምሕላው እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ፡ ኣባጊዑ ኽቡራት እየን ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ምሳታቶም ምዉቕን ባህ ዘብልን ርክብ ነበረና ።
ካብ ቤተ - ክርስትያን ምስ ተሰናበትኩ : ወለደይ ኣዝዮም ሰንበዱ : እቲ ኻህን ከኣ ኣብ መስበኽያ ዀይኑ ነቲ ወረ ነዝሖ ።
ነቲ ብብዙሕ መገድታት ፍቕሩ ዘርኣያ የሆዋ እንተ ትሰምዖ ነይራ : እቲ ውጽኢት ክሳዕ ክንደይ ኰን ምተቐየረ ! — ዘፍ .
ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ኣደይን ማርያ ሓብተይን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነን ነበራ !
ካብቲ ካልኣይ ውግእ ዓለም ዘብቅዓሉ ንነጀው ኣብ ዝነበረ 45 ዓመታት : ብዙሓት ሃገራት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ተፈላጥነት ክህባኦም ኣይደለያን ።
ይኹን እምበር ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክንሓስበሉ ኣሎና ፦ ‘ ኣምላኽ ይፈልጠኒ ድዩ ፧
ገሊኣቶም ግን ኣብ ቤት ትምህርቲ ዝፈልጦም ሰብ ከየጋጥሞም እናፈርሁ ኢዮም ከምዚ ዝገብሩ ።
( ሀ ) ሓደ ሰብኣይ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኻብ ዝሓዘሉ መገዲ እንታይ ኪመሃር ይኽእል ፧
2 : 16 - 18 ።
“ ብዛዕባ ብሕታዊ ስም ኣምላኽን እቲ ስም እንታይ ምዃኑን ፡ ገና ኣብ ሓባራዊ ስምምዕ ኣይበጻሕናን ። ” — ፕሮፌሰር ዴቪድ ካኒንግሃም ፡ ቲኦሎጂካል ስታዲስ ።
ከምዚ እንተዘይ ጌርካ ግን ህይወትካ ኣብ ሓደጋ ኢዩ ዝወድቕ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
[ ኣብ ገጽ 22 , 23 ዘሎ ስእሊ ]
ሎሚ እውን እንተዀነ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኣገዳሲ ውሳነ ኽገብሩ ኸለዉ ይሕግዞም ኢዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ኣዘውቲሩን ካብ ልቡን ኪጽሊ ኽንምህሮ ኣሎና ።
እኩያት ሓይልታት ኣብዚ ግዜና ንዓለምና ይጸልዉዋ ምህላዎም ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ካብ www.jw.org ከተራግፋ እውን ትኽእል ኢኻ ።
ህዝቢ ኣምላኽ
( ሀ ) ኣብ ጸሎትና እንታይ ኢና ኽንጠቅስ እንኽእል ፧
6 : 27 , 28 , 31 , 34 ።
4-Jan
ጆን ድማ ብዛዕባ ኣሊሰን ከምዚ በለ ፦ “ ሰበይተይ ሓላዪት ኣደ ኽትከውን ከላ ምርኣየይ ፡ ንዓኣ ዓሚቝ ፍቕርን ኣድንቖትን ከም ዚህልወኒ ገይሩ እዩ ። ”
እናጸለየ ኸሎ ድማ ስልኪ ተደወለ ።
እቲ እትገብሮ ዘሎኻ ጻዕሪ ጽቡቕ ፍረ ዘይብሉ እንተ መሰለኸ ፧
ንሕናውን ንመንፈሳውነትና ዚጸሉ ውሳነ ቕድሚ ምግባርና መምርሒ የሆዋ ኽንደሊ ኣሎና ።
በዚ ኸምዚ : ቃል ኣምላኽ ካብ ናይ ሓሶት እምነታት በርትዐ ።
ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ቅዱስ እዩ ።
መልሲ ምእንቲ ኽረክብ ፡ መጽሔታትን መጻሕፍትን ኣንበብኩ ።
ብዛዕባ ብልሹዋት ናይ መንግስቲ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን : ስሱዓት ኣስራሕቲ : ብቕዓት ዘይብሎም መምሃራን : ከምኡውን ንደቆም ዝሃስዩ ወለዲ ዝገልጽ ወረታት ብቐጻሊ ንሰምዕ ኢና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ ማእከል እቶም ኣምሰሉ ክርስትያናት ክሕደት ከም ዝለዓል ኣቐዲሙ ነጊሩ ነይሩ ኢዩ ።
ሰብ ሓዳር እውን እንተዀኑ ብእተወሰነ መጠን ርእሶም ክገትኡ ዘድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ወዲ ምብራቕ እስያ ኣብ ጥንታዊት ኢጣልያ
( መሃልየ መሃልይ 8 : 5 - 14 )
ቅድሚ እተወሰነ እዋን ቋንቋ ኴቹዋን ኣይማራን ክዛረቡ ዝኽእሉ ገለ ፓይነራት ኣብ ቀላይ ቲቲካካ ዝርከባ ኣማንታኒን ታኪለን ናብ ዝበሃላ ደሴታት ከይዶም ነበሩ ።
ኣብ መስከረም 1919 ኣነን ወለደይን ናብታ ኣብ ጥቓ ቀላይ ኢሪ እትርከብ ሳንዱስኪ : ኦሃዮ ብባቡር ከድና ።
እዮብን ሎጥን ዳዊትን ጌጋታት ገይሮም እዮም ፣ ገሊኡ ጌጋታት እሞ ኸኣ ኣዝዩ ኸቢድ እዩ ነይሩ ።
* ንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ጸሎትን ንብዙሓት ሰባት ከምኡ ኺገብሩ ሓጊዝዎም እዩ ።
ኣብ ታሕሳስ 2003 እቶም ኣብቲ ግሉል ሰፈር ኣብ መንጎ እቶም 30,000 ዝዀኑ ስደተኛታት ዘለዉ 150 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣኼባ ኣውራጃ ገበሩ ።
ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ንመጀመርታ እዋን እተሓትመ ብ1611 እዩ ።
( ኣፋፍኖት ፦ ነዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ኣንቢብካ ኣስተንትነሉ ፦ ሚክያስ 7 : 7 ፣ ሉቃስ 14 : 11 ፣ ያእቆብ 1 : 4 ርአ ። )
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማማዕ ዝዀነ ይኹን ነገር ብቐጻሊ ‘ ምልማን ’ ግቡእ እዩ ።
ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ቤት ሳላ ጥበብ ይህነጽ ፡ ሳላ ምስትውዓል ከኣ ይጸንዕ ” እዩ ዚብል ። — ምሳሌ 24 : 3 ።
እዝስ ንክርስትያን ወለዲ ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
* የሱስን እቶም 144,000 ተሓባበርቱን ኣብ ሰማይ ኰይኖም እዮም ዚገዝኡ ።
ኵሎም እቶም ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ዚገዝኡ ወይ እቶም ምድራውያን ተወከልቱ ዀይኖም ዜገልግሉ : ትሕትናኡን ሕያውነቱን ኪቕድሑ ኺጽዕሩ ኣለዎም ።
ስለዚ ንናይ ፕሮተስታንት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ሓዲጉ ምስቶም ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቢሩ ኸገልግል ጀመረ ።
እወ : ንድኻታትን ንጽጉማትን ምሕላይ ኣገዳሲ ኽፍሊ ክርስትና እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገደፈልና ኣብነት ብምምርማር ፡ ንየሆዋ ኸይተጠዓስና ወትሩ ኸነገልግለሉ እንኽእል መገድታት ክንመሃር ኢና ።
ቀዳማይ ጢሞቴዎስ 5 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ሎሚ ዳቪደ ህይወቱ ኣመዓራርዩ ንየሆዋ የገልግል ኣሎ ።
ንኣድልዎ ኻብ ልብና ኽንምሕዎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ጵርስኪላ ፡ ነቲ ኣብ ማቴዎስ 6 : 34 ዚርከብ ቃላት የሱስ ብቐጻሊ ትዝክሮ ነይራ ።
እቶም ቈልዑ ብብርቱዕ ድምጺ “ እወ ! ”
ኣብዚ ግዜ እዚ ኣብ 82 ዓመት ዕድመይ መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ማላዊ ዝፈጸሞ ነገራት ክርኢ ኸለኹ ኣዝየ እየ ዝሕጐስ ።
እዚ ኸኣ ፡ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ‘ ነቲ ኣምላኽ ዝጸመዶ ኺፈልይዎ ’ ኸም ዘይግባእ ዜመልክት እዩ ።
( እብራውያን 12 : 1 ኣንብብ ። )
ብዙሓት ክርስትያናት ከቢድ ቍጠባዊ ቃልሲ ኣለዎም ።
ሰይጣን ንእዮብ ፡ ንኣምላኽ ምእንቲ ጥቕሚ ርእሱ ኢሉ ኸም ዜገልግሎ ኪኸስሶ ኸሎ ፡ እዮብ ኣይፈለጠን ነይሩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም እንመን እዮም ነይሮም ፧
( ለ ) የሆዋ ኣብ ምንታይ ሰለስተ ዅነታት እዩ ንእሙናቱ ዝሓለዎም ፧
እቲ ሸሞንተ ሰሙን ዚወስድ ኮርስ : ዓሚቝ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚግበረሉ እዩ ።
ወለዱ እውን ኣመንቲ ዀኑ ፣ ስድራ ቤት እንዳ ሆሊንን እንዳ ካመሩድን እንዳ ቫን ዳለንን ድማ ናይ ቀረባ ፈተውቲ ዀኑ ።
( ሀ ) ፍቕሪ መብዛሕትኡ ግዜ ብኸመይ እያ እትግለጽ ፧
ብኻልእ ኣዘራርባ : ኵሎም ሰባት ኣሕዋት እዮም ማለት እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ናይ ግድን ናብቲ ኣብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝግበር ስነ⁠ - ​ ስርዓት ቀብሪ ወይ መርዓ ክኸይድ እንተለዎኸ ፧
ኤርምያስ ብዕዮኡ ይሕጐስ ነበረ ።
• እቲ ናይ ተዓዘብትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ኣሻይማ ደሞክራሲያዊ ዘይኰነስ ቲኦክራሲያዊ ኢዩ ክበሃል ዝከኣል በየናይ ምኽንያት ኢዩ ፧
የሱስ ንሰዓብቱ “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ : እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም ” ኢሉ ኣተባብዖም ።
እቲ እትገብሮ ምውስዋስ ኣካላት ፡ ማእከላይ ወይ ከቢድ ምዃኑ ብኸመይ ክትፈልጥ ትኽእል ፧
3 : 16 , 29 ፣ 6 : 16 ።
ንዜጋጥም ዘይምስምማዕ ናብ ክርክር ንኸይዓቢ ምዕጋቱ ዚከኣል ብኸመይ እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ድኹምን ሓያልን ጎንታት ኣለዎ ።
ገሊኦም እሞ ኸኣ ቋንቋ እታ ዚነብሩላ ሃገር ኪፈልጡ ኣይፍቀደሎምን እዩ ።
ብሰንኪ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ብዙሕ ህይወት ጠፊኡ ኢዩ ።
ንኣምላኽ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” ተምልኾ ኸም ዘለኻ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእልከ ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣደይ መጽሓፍ ቅዱስ ትፈቱ ኢያ ነይራ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ቀንዲ ተልእኾኡ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ወትሩ ነቲ ትሽዓተ ስጕምቲ ምዝካርና ፡ ናብቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ ነገራት ንኸይንምለስ ኬተባብዓና እዩ ።
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር — መንፈሳውያን ፍጡራት ብኸመይ እዮም ዚጸልዉና ፧
ኵሎም ዘርኢ ኣዳም ሓጥኣን ኰይኖም እዮም ተወሊዶም ፣ ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገለጾ ድማ ፡ “ ዓስቢ ሓጢኣትሲ ሞት እዩ ። ”
እቶም ናይ ጸጥታ ፖሊስ ብቐሊሉ ምእንቲ ኸይረ ​ ኽቡና : ናይ ሓቂ ስምና ኣይንጥቀምን ኢና ነይርና ።
ብዘይ ደም መጥባሕቲ ኺገብረለይ ፍቓደኛ ዝዀነ ሓኪም ዘይርከብ እኳ እንተ መሰለ ፡ ኣብ እምነትና ኽንጸንዕ ኢና ወሲንና ።
ስለዚ ድማ እዮም ሃብትን ንዋትን ንምእካብ ብዘይምቍራጽ ዚዓዩ : ነዚ ነገራት እዚ ኸኣ ብጌጋ ምስ ድሕንነትን ሓጐስን ማዕረ ገይሮም ይርእይዎ ። — መዝሙር 49 : 6 , 11 , 12
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚብል እስከ ርአ ፦
ትርጕም ሓዳስ ዓለም ንመለኮታዊ ስም ኣብ ምዕቃብ እንታይ ተራ እዩ ዘለዎ ፧
ብዘይካ ሰለስተ : ኵለን እተን ኣብዚ ኽፋል ዚርከባ መዝሙራት : እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት እዩ ጽሒፍወን ።
እዚ ኸኣ የሆዋ ነባጊዑ ዚመርሕ : ዜዕቍብ : ከምኡውን ዚምግብ ብምዃኑ እዩ ።
ስለዚ : ኣምለኽቱ ተሓጕሶም የገልግልዎ ።
ኵሎም ክርስትያናት ሓደ ዓይነት ምርጫ ኣይኰነን ዘለዎም ።
ነዛ ሓዳስ መጽሓፍ ኣንቢብካ ወዲእካያዶ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : ሙሴ ይኹን ኤልያስ ወይ እውን ዮናስ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ኣይፈጸሙን ።
ሓደ ካብኣቶም እቲ ኣቐድም ኣቢሉ እተጠቕሰ ያኮፕ ቫን ቤናኮም ኢዩ ።
ንሕናውን ከም እዮብ ብሕማም ክንሳቐ ወይ ካልእ ጸገማት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
3 : 13 - 18 ።
መብዛሕትኦም ደቂ ቤት ትምህርተይ “ ናይ ጀርመን ሰላዪ ” ገይሮም ይቘጽሩኒ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣይቀርቡንን እዮም ነይሮም ።
እቲ ዋና ነቲ ሓለቓ ፖሊስ ፡ ናብቲ ነቲ ኣኼባ ዜርኢ ህንጻ ኣደዪቡ ፡ “ ርኣዮም እሞ !
ዓርቢ 11 መጋቢት 2011 ፡ ኣብ ጃፓን 9.0 ዝዓቐኑ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣጋጠመ ።
የሱስ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ሓደ ኣርእስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምትኳር ኢዩ ዝምህር ነይሩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ናብ ኵሎም ኣህዛብ ብምኻድ ብዛዕባ የሆዋ ኺምስክሩን ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩን ወደቦም ።
ብዘይካዚ ፡ ዮሴፍ ንየሱስ ኣሰልጢንዎ እዩ ።
* ከምዚ ዝኣመሰለ ተመክሮታት ኣዝዩ ብዙሕ ካብ ምዃኑ እተላዕለ ኣጋጣሚ እዩ ኽትብሎ ዘይመስል እዩ ።
‘ ከተማስወሉ እትኽእል እንታይ ካብ የሆዋ እተቐበልካዮ በረኸት ኣሎካ ፧ ’
ክ . ንፈለማ እዋን ሓደ ኰዀብ ኪፍንጀር ከሎ ምስ ረኣዩ ፡ እቲ ኣሪስቶትል ዘቕረቦ ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ኸዋኽብቲ ዚገልጽ ሓሳብ ኬጠራጥሮም ጀመረ ።
ብፈተናታት ወይ ብሕማቕ ባህግታት ንኸይትስነፍ እትገብሮ ቓልሲ ቐሊል ኣይኰነን ።
ደፊረ ዚሐርር መስዋእቲ ኣዕረግኩ ። ” ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 13 :⁠ 8 - 12
ኣብ ገለ ገለ ሃገራት ከኣ ናይ ብዙሓት ሰባት ህይወት ብዋሕዲ መግብን ውግእን ኣብ ሓደጋ ወዲቑ ኣሎ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ንህዝቡ ንኼድሕን ኵሉ ሳዕ ድሉው እዩ ነይሩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን ብምሉኡ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ግዳይ ጃምላዊ ቕትለት : ሰውራ : ዓሌታዊ ናዕቢ : ጥሜት : ከምኡውን ግዳይ ድኽነት ኰይኖም ኢዮም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ግብራዊ ምኽሪ እስከ ንመርምር ።
ብድንጋጽ ምስማዕ ርእስኻ ምግሳጽ ዚሓትት እዩ ።
የሆዋ — “ ገላጺ ምስጢራት ”
ክልቲኣተን ብዛዕባ የሆዋን መብጽዓታቱን ንፈለማ ግዜ ኻብ ዝሰምዓ ትሽዓተ ዓመት ዝኸውን ሓሊፉ ነይሩ ።
ድሕሪኡ “ ንጉባኤታትኩም ከምቲ ኻልኦት ሃይማኖታት ዝገብራኦ ዘለዋ ነዚ ውግእ ዝኸውን ገንዘብ ክውፍያ ኸተተባብዕ ትኽእልዶ ፧ ” ኢሉ ሓተተኒ ።
እተወሰነ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምርዳእ ኣብዩና ንምቕባሉ እንተ ኣሸጊሩና : እቲ ብዛዕባ ፍትሕን ቅንዕናን ዘሎና ኣመለኻኽታ ብሰንኪ እቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ዘይፍጹም ወይ ጐደሎ ምዃኑ ኽንዝክር ኣሎና ።
ዶኒዘተ ኸምዚ በለ ፦ “ ኣቦታት ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ብሕታዊ ርክብ ማዕረ ኽንደይ ከም ዜኽብርዎ ኼርእዩ ኣለዎም ።
ይኹን እምበር ፡ ንርእስናን ንስድራ ቤትናን ብሉጽ ሕክምና ኽንረክብ ኢና እንጽዕር ።
ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ቀስ ብቐስ ኣነባብራይ ቀየርኩ ” በለት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ንኻልኦት ይንዕቍ ’ ከም ዝነበሩ ይገልጸልና ። — ሉቃ . 18 : 9 - 14 ።
እዚ ሕጻን እዚ ህዝቢ ኣምላኽ ካብ ነዊሕ እዋን ኪጽበይዎ ዝጸንሑ መሲህ : ዓብዪ ነብዪ : ከምኡውን ገዛኢ ዀነ ።
ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ኣምልኾ ኢዩ ዘሐጕሶ ፧
ከመይሲ : ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት “ ደድሕሪ . . . እግዚኣብሄር ይኸዱ ” ኣለዉ ። — ሆሴእ 11 : 10
ዝሓሽካን ዝያዳ ሕጉስን ክትከውን ትደሊዶ ፧
ጸሎትና ብኣምላኽ ምእንቲ ኺስማዕ ፡ ከነማልኦ ዚግብኣና ብቕዓታት እውን ኣሎ ።
ኣብቲ የሆዋ ዝሰረቶ ዘይለዋወጥን ዜተኣማምንን ሕግታት ተፈጥሮ ንውከል ኢና ።
እቲ ሽኮርያ ዘለዎ ሰብ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኵነታት ክበጽሕ ከሎ ባህ ዘየብል ምልክታት የርኢ ።
11 : 9 ፣ 25 : 8 ፣ 33 : 24 ፣ 35 : 5 - 7 ፣ 65 : 22 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ብሰንኪ እቲ ሰባት ዚገብርዎ ሕማቕ ምርጫታት እውን እከይን መከራን የጋጥም እዩ ። — ያእቆብ 1 : 14 , 15 ።
ሕጂ ግን ደድሕሪ እተን ከም ፊልፕንስን ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ዝኣመሰላ ሃገራት ብምዃን ሻድሻይ መስርዕ ኢያ ሒዛ ዘላ ።
እዚ ትጽቢት እዚ ጌጋ ምዃኑ ግን ተረዳእኩ ።
ይኹን እምበር : “ ጥምቀት ዮሃንስ ጥራይ ” እዩ ዝፈልጥ ነይሩ ።
Courtesy Biblioteca Nacional , Portugal
“ እግዚኣብሄር ምእንቲ እቲ ዓብዪ ስሙ ኢሉ ንህዝቡ ኣይሐድጎን እዩ ። ”
ንሕናኸ ኻብ ትምህርቲ የሱስ ምእንቲ ኽንጥቀም ፡ ልብና ኽንከፍት እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እንታይ ከም ዜድልየካ ንገሮም ።
• ሎሚ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
እዚ ቝጽሪ ዕጽፊ ናይቶም ሕጂ እኹል መግቢ ዘይረኽቡ ዘለዉ ሰባት ኢዩ ።
ኢያን ንቐሹ ስለምንታይ ኣቦኡ ብሕማም መንሽሮ ኸም ዝሞተ ንኼረድኦ ኺሓቶ ኸሎ : ወዲ 18 ዓመት እዩ ነይሩ ።
ሓዳር ጻዕሪ ኸም ዚሓትት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይእመን እዩ ።
ንሱ ብዛዕባ መሲሕ ምስ ፈለጠ ብኡብኡ ንመን እዩ ነጊርዎ ፧
ድሕሪ ሞት የሱስ ዓሰርተታት ዓመታት ጸኒሑ ፡ ብሰስትየስ ጋለስ ዚምራሕ ሰራዊት ሮሜ ፡ ነቲ ኣብ እስራኤል እተላዕለ ዕልወት ንምጭፍላቕ መጸ ።
እቶም ብሓጢኣቶም ብሓቂ ዚጕህዩ : ኣብ በጅነታዊ መስዋእቲ ክርስቶስ እምነት እንተ ገይሮምን ፍቓድ የሆዋ ብምግባር ብሓቂ እንተ ተነሲሖምን ሓጢኣቶም ከም ዚሕደገሎም ምስ ፈለጡ ይጸናንዑ እዮም ።
ሓደ ተመሃራይ ከምዚ ዓይነት መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብር ንምሕጋዝ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ኣደብን ስርዓትን ኪገብሩ ኸኣ የሰልጥንዎም ።
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ዮናታንን ሳኦልን ኣብቲ ምስ ፍልስጥኤማውያን እተገብረ ውግእ ሞቱ ። — 1 ሳሙኤል 31 : 1 - 4
በዚ ኸምዚ እዘን ክልተ መበለታት ናብ ቤት⁠ - ​ ልሄም ተመልሳ ።
ዝያዳ ኺመሃር ከም ዘለዎ ተረድአ ።
መብዛሕትኦም እኳ እንተ ኣላገጹለይ ፡ እዚ ግና ንዓይ ጠቒምኒ እዩ ።
( መሃልየ መሃልይ 1 : 2 , 3 ኣንብብ ። )
የሆዋ ምእንቲ ደቅሰብ ዓበይቲ ግብርታት ከም ዝፍጽም እተራእየሉ ዝበለጸ ፍጻመ ነቲ ሓደ ወዱ ​ —⁠ መብጽዓ እተገብረሉ ዘርኢ : የሱስ ክርስቶስ ​ —⁠ በጅነታዊ መስዋእቲ ክኸውን ምስ ሃበ ኢዩ ።
ፈቃር መምህርናን ኣቦናን ምዃኑ ብምስትውዓል ፡ ኣብ ቅድሚኡ ትሑታት ክንከውን ኣሎና ። — ማቴዎስ 18 : 4 ኣንብብ ።
ካብቲ ኣነ ዝነብረሉ ዝነበርኩ ዓለም ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
እቲ ንልዕሊ ሽዱሽተ ሽሕ ዓመት እተመዝገበ ነዊሕ ታሪኽ ጻዕርታት ደቅሰብ : ብጓሂ ዝመልአ እዩ ።
ሰይጣን ምስ ዓለወ ፡ የሆዋ ርእሱ ኸም ዚገትእ ዘርኣየ ብኸመይ ምዃኑ እሞ ሕሰብ ።
ወለድና ሓቂ ስለ ዝመሃሩና ፡ ክሳዕ ሎሚ ኣዚና ኢና እነመስግኖም ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ “ ብናይ ርእሰይሲ . . .
• “ ኣዳም ቅድም ተፈጢሩ እዩ ፡ ደሓር ከኣ ሄዋን ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 13 ።
ኣብዚ እዋን እዚ : እቲ ኣምላኽ ዝቐብኦ ንጉስ ኣብ ማእከል ጸላእቱ ይገዝእ ኣሎ ።
ለውሃት ክፍሊ ሰብኣዊ ባህርይ ስለ ዝዀነት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብኣምላኽ እትፍቶ እውን ስለ ዝዀነት ፡ ‘ ንሓድሕድና ተላዋህቲ ኽንከውን ’ ተነጊሩና ኣሎ ።
ኣብ መንጎ እዞም ሰባት እዚኣቶም ጥብቂ ፍቕሪ ነይራ እያ ።
ንሕናኸ ኻብኡ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
• መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ እንመርሕ እንታይ ዓስቢ ኢና እንረክብ ፧
12 : 22 , 23 ።
እቲ ነዛ ምድሪ እዚኣ ዘለዎ ዕላማ ኣይተቐየርን ።
ኵሉ ዓይነት ጸሎት ድየ ዝጽሊ ፧
ምናልባት እቶም መስቀላውያን : ጸላእቶም እውን ተመሳሳሊ እምነት ከም ዝነበሮም ኣይፈልጡን ኢዮም ነይሮም ።
ብዛዕባ ስጋዊ ጥሪት እንታይ ዓይነት ኣመለኻኽታ እዩ ዘሎኒ ፧
ዝዀነ ይኹን ጸገም እኳ እንተ ኣጋጠመና : ኣምላኽ ነቶም ንዕኡ እሙናት ዝዀኑ እንታይ ውሕስነት እዩ ኣትዩሎም ፧
“ ኣብ ታሪኽ ስነ ፍልጠት ፡ ሓደ ኻብቶም ኣዝዮም ኣገደስትን ሓያል ጽልዋ ዘሕደሩን ሰባት ” ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ ።
“ ህይወትና ኸም እተቐየረ ንምቕባሉ ግዜ ወሲዱልና እዩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ንዕድመ የሱስ ኪቕበልዎ ፍቓደኛታት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ፈለማ ግና ኻልእ ነገራት ኪገብሩ ደለዩ ።
ተኣማንነት ፡ ኣብ ሓዳር ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
እቲ ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዚገልጽ ሓሳባት ስለ ዝሓደሰኒ ግና ፡ ብዛዕባ እዚ ናይ ብሕተይ ምርምር ክገብር ወሲነ ።
ኣብ ውሽጢ 200 ዓመት ፡ እቲ ዊክሊፍ እተጠቕመሉ እንግሊዝኛ ናብ ምጥፋእ ገጹ ይኸይድ ነበረ ።
ብዓቕልን ብቘራጽነትን እንተ ጽዒርካ ፡ ስድራ ቤትካ ቐስ ብቐስ ኬፍቅሩኻን ኬኽብሩኻን እዮም ።
ንሰዓብቱ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትመጽእ ኪጽልዩ እውን ምሂርዎም እዩ ።
ቅድሚ ዅሉ ፡ ጥበብን ምስትውዓልን ኪውሃበካ ጸሊ ።
ድሕሪ ሓደ ወርሒ መርመራ ተገብረለይ እሞ ተፈታሕኩ ።
ንርእሶም . . . ብብዙሕ ስቓይ ወጋግኡ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 10 ።
ጸሎቶም መልሲ ምስ ረኸበ ፡ ‘ መንፈስ ቅዱስ ኪመልኡ ፡ ቃል ኣምላኽውን ብትብዓት ኪዛረቡ ’ ስለ ዝኸኣሉ ብሓቂ ተሓጒሶም ኪዀኑ ኣለዎም !
እቲ ኣምላኽ ንኖህ ብዛዕባ ደም ዝነገሮ ነገር ኬገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ቀሊል መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ‘ ኣይንፈልጦን ኢና ’ ዚብል እዩ ።
እቲ ሕጊ ጽቡቕ ሓላዊ ነበረ ።
የሱስ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት በታ ኣብ ንሓድሕዶም ዘላቶም ፍቕሪ ኸም ዚልለዩ እውን ሓቢሩ እዩ ።
ጢሞቴዎስ ንዝበሃል ካልእ መንእሰይ መረጸ እሞ ንሚስዮናዊ ዕዮ ኣለማመዶ ።
ብእንገብሮ ዘበለን ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታትን ንየሆዋ ኸነኽብሮ ንጽዕር ኢና ።
ሰብ ምስ ሞተ ፡ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
ተመክሮ ናይ ሓያሎ ኻብዚኣቶም ኣብ ግምቢ ዘብዐኛ : ንቕሑ ! : ከምኡውን ኣብ ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይወጽእ እዩ ።
ሄሮድስ ናብ ሮሜ ሃደመ ፡ ብጽቡቕ ከኣ ተቐበልዎ ።
ኣብ ጀርመን ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ እቶም ኣብ መበል 20 ዘመን ዝነበሩ ኽልተ ምልካዊ ስርዓታት ንንውሕ ዝበለ ግዜ ዘስካሕክሕ መስጐጕቲ ወሪድዎም እዩ
ህይወቱ ምስ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ክርስትና ኸም ዘይሰማማዕ ምስ ተገንዘበ ፡ ነቶም ኣብ ጉባኤኡ ዝነበሩ ሽማግለታት ኬዘራርቦም ወሰነ ።
ብርግጽ : የሆዋ ሰናይ ገይሩልና ኢዩ ። — መዝሙር 34 : 8 , 10
እዚ መሰረታዊ ጕዳያት እዚ ግን ዜእምንን ዜዕግብን መልሲ የድልዮ እዩ ።
“ ኣብ ሰማይ ከኣ ውግእ ኰነ ፦ ሚካኤልን [ የሱስ ክርስቶስን ] መላእኽቱን ምስቲ ገበል ተዋግኡ ፣ እቲ ገበልን መላእኽቱን ድማ ተዋግእዎም ፣ ግናኸ ፡ ኣይሰዓሩን ፣ ድሕርዚ ኣብ ሰማይ ቦታ ኣይተረኽበሎምን ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ፡ 40 ዝዀኑ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ወተሃደራዊ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐኑ ፡ 8 ዝዀኑ ኸኣ ናብቲ ኣብ ፈረንሳ ዝነበረ ግንባር ተላእኩ ።
ዓመጸኛታት ሰባት ኪቕየሩ እንተ ደኣ ዀይኖም ፡ ከም ኵርዓትን ስስዐን ዝኣመሰለ ባህርያት ሓዲጎም ፍቕርን ኣኽብሮትን ኬማዕብሉ ፡ ንኻልኦት ድማ ተገዳስነት ኬርእዩ ይግባእ ።
ብዙሓት ኣብ ጉባኤ ዚእከቡ ሰባት ፡ ነቲ እተጻሕፈ ሕቶታት መልሲ ብምሃብ ፡ ኣወዓዕላ ጥቕስታት ብምግላጽ ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምስዓብ ጥበባዊ ምዃኑ ዜብርህ ሓጺር ተመክሮ ብምዝራብ ፡ ወይ ከኣ ብኻልእ መገድታት ፡ እምነቶም ንኺገልጹ ኣጋጣሚ ረኺቦም እዮም ።
ጥዑይ ኣመጋግባ ግን ብዙሕ ሕማማት ከወግድ ይኽእል ኢዩ ።
ብዘይካዚ : መብዛሕትኦም እቶም 144,000 ክሳዕ ሞት ተኣማንነቶም ኣርእዮም እዮም ።
ክ . ሞተ ።
የሆዋ ኣምላኽ ዝዀነ ይኹን ዚጐድኣኒ ነገር ገይሩ ድዩ ፧ ’
የሱስ እውን “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ። — ዮሃንስ 13 : 35
ነቲ ጽቡቕ ዕዮኻ ቐጽሎ ”
7 እንስሳታት ደሓኑ
ንኣብነት : እታ ኣምላኽ ዘላቶ ስስዐ ዘይብላ ፍቕሪ : ኣብቲ ድንቂ ዝዀነ ኣፈጣጥራና ተራእያ እያ ።
ናይ ሓዳር ብጻይ ንምምራጽ ዝጠቅም መለኮታዊ መምርሒ 15 / 5
ሎሚ ፡ ከም ዚገዝእ ዘሎ ንጉስ መጠን ፡ ተመሳሳሊ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣብርሃም ድማ ንሳራ ሓዘነላን በኸየላን ” ይብል ።
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ፡ ምሕረት ኣምላኽ የድልየና እዩ ።
ንኣብነት : ኣደለ ኣብ ክርስትያናዊት ቤት እኳ እንተ ዓበየት : መንፈሳዊ ሸቶታት ግን ኣይነበራን ።
ሰዓቢ የሱስ ምዃን ምስ ሕውነታዊ ፍቕሪ ምንጽብራቕ ኣጸቢቑ ይተኣሳሰር እዩ ።
( ሀ ) መንፈሳዊ ነገራት ንዓና ዀነ ንኻልኦት ኣድላዪ ምዃኑ ኸም እንግንዘብ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ገሊኣቶም ቈየቛ እንተ ደኣ ተጀሚሩ ታዕታዕን ጸርፍን ኬርሕቑ የጸግሞም እዩ ።
ከተማ ጊዞ
ይኹን እምበር : መወዳእታስ ኣትዩ ኢዩ !
( ለ ) ካብዚ ስልጠና እዚ ብውልቅኻ ብኸመይ ተጠቒምካ ፧
ፍጹም ምዃን ማለት ግን ኣይኰነን ።
ሓው ራዘርፎርድን ብጾቱን ብ1918 ተኣስሩ : ጸኒሖም ተፈትሑ : እቲ ቐሪቡሎም ዝነበረ ኽሲ እውን ተላዕለሎም
ክሪስቲንን ጊዴዎንን
የሆዋ ንዓለም ንምምሕዳር መሰል ከም ዚህልዎ ዚገብር ሓደ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ገጽ 26
ንኽልሰ ሓሳብ ፍልቀት ከም ሓቂ ጌርኩም ምእንቲ ኽትቅበልዎ ፡ ጸቕጢ ኼጋጥመኩም ይኽእል እዩ ።
20 , 21 . ( ሀ ) ኣዒንቲ የሆዋ ዝቋመታና ምዃነን ዘሐጕሰና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንገለ ደቅሰብ ብምድሓኑ ግን ጣዕሳኡ ኣብቶም እኩያት ጥራይ እዩ ገሊጽዎ ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 5 , 9
ብ1534 ንጉስ ሄንሪ ሻምናይ ንስልጣን እቲ ኣብ ሮም ዝነበረ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ካቶሊክ ነጸጎ ።
ስለዚ : ብዙሓት እስራኤላውያን ንየሆዋ ዜምልኹ እኳ እንተ መሰሉ : ከም ሓቂ ግን ብግህዶ ኣብ ክሕደት እዮም ተጸሚዶም ነይሮም ።
ንኣብነት ፡ ገሊአን ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ማሕደር የገልግላ ነበራ ፣ ገሊኣተን ከኣ ኣባላት መዘምራን ኰይነን ይዓይያ ነበራ ። — ዘጸኣት 38 : 8 ፣ 1 ዜና መዋእል 25 : 5 , 6 ።
ቀንዲ ጸላእትና ሰይጣንን ኣጋንንቱን ምዃኖም ኣይንረስዕ ።
Reproduced from Illustrierte Pracht - Bibel / Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments , nach der deutschen Uebersetzung D .
ብተመሳሳሊ : ገሊኣቶም ንክርስትያናዊ ባህርያት ካብ ካልኦት ቀልጢፎም የንጸባርቕዎ እዮም ።
ነቲ ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንጸሎት ፡ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ፡ ከምኡውን ንኣገልግሎት ዜጠቓልል ቅዱስ ኣገልግሎት ቀዳምነት ንህቦ ኢና ።
ቅኑዓት ሰባት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ክነብሩ ዕላማ የሆዋ ከም ዝነበረ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
እዚ ውሳነ እዚ ኣብተን ክልተ ደቆም እንታይ ጽልዋ ኣምጺኡ ፧
ኣብ መወዳእታ “ ዘመናት ኣህዛብ ” እታ የሱስ ዝመራሒኣ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ስልጣና ትሕዝ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ኣብ ኵሉ ሃገራት ንዘለዉ ሰባት ካብ ዝዀነ ይኹን ብከላ ናጻ ኣብ ዝዀነት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ከም ዘሎ ንነግር ።
ሄሮድስ ምስ በርኒቄ ሓብቱ ጾታዊ ርክብ ይገብር ነበረ : እዚ ኸኣ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብንጹር ተዀኒኑ እዩ ።
* ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ከኣ ፡ ኣቦ ላሜክ ፡ ማለት ኣቦሓጎ ኖህ ዝዀነ ማቱሳላ ኣብ 969 ዓመት ዕድሚኡ ሞተ ፣ ንሱ ድማ ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቦም ዚርከቡ ዝነውሐ ዕድመ ዝነበሮ እዩ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ኰን እዩ ! — 2 ቈረንቶስ 13 : 5
( ለ ) ዳዊት ንኣምላኽ ምግልጋል ከቶ ኸም ዘየጠዓሶ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
ኣብዚውን እንተዀነ ጸኒዕካ ምቕጻል ኣገዳሲ እዩ ።
ስለዚ : የሆዋ ነቶም ኣብ መላእ ኣድማስ ዝርከቡ ስድራ ​ ቤቱ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ፍቕሩ ብምግላጹ ዝበለጸ ኣብነት እዩ ዝዀነና ።
ኣዘውቲርካ ናይ ስድራቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባር ኣገዳሲ ረቛሒ እዩ ።
ንህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ተጠንቂቕና ኸነጽንዕሲ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
ብሓቂ ኸቢድ ሓላፍነት እዩ !
ሳሻ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቱ ምስ ወድአ : ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰነ ።
ሰበይቱ ማልቲፕል ሰክሎሮሲስ ዚበሃል ከፊላዊ መልመስቲ ዜምጽእ ሕማም ኣለዋ : እንተዀነ ግን ጐረባብቱን ፈተውቱን ፈትዮም ይሕግዝዎም ነበሩ ።
ዑናታት እቲ ብ100 ከ . ኣ . ዘ .
ኣብ ገዛይ ክበጽሕ ከለኹ ፡ ንኻልኦት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኸካፍሎም ብምኽኣለይ ሓጐስን ዕግበትን ይስምዓኒ ነበረ ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተዛዘመ ፡ ኣላዪት ሕሙማት ክኸውን ተመሃርኩ ።
ካልእ ብስጋዊ መዳይ ድኻም ልቢ ኸምጽኣልና ዝኽእል ቀንዲ ነገር ከቢድ ውጥረት ኢዩ ።
ከምኡ ኺገብር ዝሓገዞኸ እንታይ እዩ ፧
ሓቂ እዩ : ዮሃንስ ብዛዕባ እቲ ጸረ ክርስቶስ : የሱስ ካብ ዚመውትን ናብ ሰማይ ካብ ዚትንስእን ድሕሪ 60 ዓመት እዩ ጽሒፉዎ ።
ጳውሎስከ እንታይ ተሰምዖ ፧
ከምቲ ሙሴ ማእከላይ ዝነበረ ፡ የሱስ እውን ማእከላይ እዩ ።
የሱስ ግን ሓጢኣተኛ ዀነ ተጻራፊ ኣይነበረን ።
ሕቶ ፦ መራሕቲ እዛ ሃይማኖት እዚኣ ፡ ብናይ ክብሪ መዓርግ ኪጽውዑን ተፈላጥነት ኪረኽቡን ድዮም ዚደልዩ ፡ ወይስ ነቲ ኸምኡ ኸይገብሩ ዚሕብር ትእዛዝ የሱስ ይእዘዝዎ እዮም ፧
ንኣብነት ፡ ንድራር ዚኸውን ምግቢ ምዕዳግ ዜገድስ እኳ እንተ ዀነ ፡ ዜሀውኽ ከይከውን ይኽእል እዩ ።
“ ኣብ ክንዲ እቲ ሰናይ ዝገበረለይ ኵሉስ ፡ [ “ ንየሆዋ ፡ ” NW ] እንታይ ውሬታ ኽመልሰሉ እየ ፧ ” — መዝ .
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ብቐንዱ ኣብ እዋን ዓጺድ ወይ ቀውዒ ኸተተኵር እያ ።
በዚ እናገደደ ዝኸይድ ዘሎ ዅነታት ዓለም ቀንዲ ተሓታቲ መን እዩ ፧
ንኣብነት : ብሓፈሽኡ ክርአ ኸሎ እዮብ ሰናይ ኣረኣእያ ኢዩ ነይርዎ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ካብቲ ነብዪ ሚክያስ ዘርኣዮ ትዕግስቲ እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ክንምርምር ኢና ።
የግዳስ ፡ ጠንቂ እዚ ዅሉ ነገራት ፡ እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ኽፉእ ባህርይ ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚኣምኑ ።
ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ከምኡ ኣይኰነን ።
ገዛኢ ብዛዕባ ምዃን ብቐጻሊ ስለ ዝሓሰበ ፡ ኣብ መወዳእታ ትምኒቱ ኺፍጽም ፈተነ ።
ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ ጐይታየ ፡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘሎ ዘበለ ዅሉ ናትካ እዩ እሞ ፡ ዕቤትን ስልጣንን ክብርን ዓወትን ግርማን ናትካ እዩ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኤሳው ዚገልጾ ነገራት ነቶም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት የገድሶም ድዩ ፧
ናይ ደም ገበነኛ እንተ ዀይኑ : ኮሚተ ፍርዲ ኪቐውም ኣለዎ ።
ሕጊ ኣምላኽ ፡ ምፍዳይ ሕነ ኸም ዚፈቅድ ዚገልጽ ሓሳብ ደኣ እሞ ኻበይ እዩ መጺኡ ፧
ብዙሓት ጋዜጠኛታት : ደያኑን ካልኦትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ዝነብርሉ ማሕበረሰብ ጠቓሚ ኣበርክቶ ከም ዝገብሩ ርእይቶ ሂቦም ኢዮም ።
መዝሙር 72 ክትሕግዘና እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
የግዳስ ፡ ብዛዕባ እንታይ ክንጽሊ ኸም ዘሎና መሃረ ፡ ክንጽሊ ኸለና ቐዳምነት ክንህቦ ዘሎና ነገራት ከኣ ብንጹር ገለጸ ።
ክሳዕ ሽዑ ግን እምነትካ ንምድልዳል ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ስለምንታይ ዘይትገብር ፧
ነፍሲ ወከፍ ኣባል ስድራ ​ ቤትና ምስ ብዙሕ እተፈላለየ ስምዒታት ክቃለስ ነበሮ ።
ነቲ “ ኽቡር ብስራት እቲ ሕጉስ ኣምላኽ ” ንኽንነግር ሕድሪ ተዋሂቡና ኣሎ ።
እዚ ጥቕምታት እዚ ንምርካብ ግና ፈለማ ብዛዕባ ኣምላኽን ፍቓዱን ክትፈልጥ የድልየካ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ጳውሎስ ንማርቆስ ዓብዪ ኣገዳስነት ከም ዘለዎ ሓጋዚ ገይሩ ኺርእዮ ጀመረ ።
“ ጸበባ እቲ ኣብ ግብጺ ዘሎ ህዝበይ ፈሊጠ እየ እሞ : ስቓዮም ኣጸቢቐ ርኤኹ : እቲ . . .
• ከሓድቲ ወይ ንሳቶም ዚነዝሕዎ ሓሳባት ኬጓንፈና ኸሎ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት : ኣነን ፍሎሪያኖን ልዕሊ 300 ዝዀኑ ሰባት ርእሶም ንየሆዋ ንኺውፍዩ ናይ ምሕጋዝ ፍሉይ ኣጋጣሚ ረኺብና ኢና ።
ንገንዘብ ብዚምልከት ክትኣምና እትኽእል ሃይማኖት ኣላዶ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ሕማቕ ውሳነታት ፡ ስምዒታዊ በሰላ ኼስዕብን ንመላእ ህይወት ዚጸሉ ጸገማት ኬምጽእን ይኽእል እዩ ። — መክ .
መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ “ ኣብ ሽግር ዘበለ ረብሓ ኣሎ ” ይብል ። ​ —⁠ ምሳሌ 14 :⁠ 23
ስለዚ ፡ ኣብ ምንትምንታይ እዩ ምስ ኣምላኽን ምስ ህዝቡን ዘለዎ ርክብ ዜበላሹ ፧
ብሓቂ እንተ ተነሲሕና : የሆዋ ሓጢኣትና ይቕረ ንምባል ድሉው ምዃኑ ምፍላጥና ዘጸናንዕ ኢዩ ፣ ይኹን እምበር : ሓጢኣት ካብ ዘምጽኦ ሕማቕ ሳዕቤናት ከነምልጥ ከም ዘይንኽእል ድማ ከነስተውዕል ኣሎና ።
ነቲ ኣጥቢቖም ዝሓዝዎ እምነታት ኪሓድግዎ ፡ ሓቂ ንምልላይ ድማ መጽሓፍ ቅዱስን ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስን ልቦም ኪትንክዮም ግዜ ኸም ዜድልዮም አስተውዕል ነይረ እየ ።
ነቲ የሱስ ዝሃቦ ምኽሪ ብምስዓብን ናብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብምልጋብን ንዕኡ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ምጽናዕ ጻዕሪ ከም ዘድሊ ምሳሌ 2 :⁠ 1 - 6 ብኸመይ ኢያ እተጕልሕ ፧
ኣብ ማሕበራዊ ርክባትን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትን ቀንዲ መዘራረቢኦም እንታይ እዩ ፧
ነቲ ዅነታት ዚምልከት ሕግታትን መሰረታዊ ስርዓታትን ብርግጽ ንምፍላጥ : ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ይደሊ ።
ወለዲ ፈለማ መንፈሳውነቶም ኬማዕብሉ ኣለዎም
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ወሰኽ ህዝቢ የሆዋ እንታይ እዩ ተነብዩ ፧
ቃል ኣምላኽ ፡ ‘ ኣእምሮኻ ’ ኽትጥቀመሉን ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ኽትምርምርን እዩ ዜተባብዓካ ።
( ሀ ) ያእቆብ ንወዱ ዮሴፍ እንታይ ክገብረሉ ኢዩ ዝሓተቶ ፧
ካብዚ ዛንታ እዚ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ልክዕ ከምቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ዝገለጾ ዓይነት ሰላማዊ ኣረኣእያ ኸነጥሪ ኽንጽዕር ኣሎና ፣ ንሱ ፡ “ እንሆ ፡ ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ ፡ ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ” በለ ። — መዝ .
ኣምላኽ ብርእሱ ሓሲቡ ዚዓዪ ኣካል ምዃኑ ፡ ንስኻ ድማ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክትምስርት ከም እትኽእል ንዝፈለጥካሉ እዋን እሞ ዘክሮ ።
ኣትኵሮኦምን ተገዳስነቶምን እተፈላለየ ኢዩ ።
ሂቶሺ ኣብ ጃፓን ኣብ ዚርከብ ስራሕ ዜራኽብ ትካል ፡ ኣብ ቤት ጽሕፈት ሕሳብ እዩ ዚሰርሕ ነይሩ ።
እዚ ኢደ ጽሑፋት እዚ ፡ ሎሚ ንተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ይጠቕሞም ድዩ ፧
ዝዀነ ይኹን ሓሳብ : ዘይቅኑዕ ሓሳብ እውን ይኹን : እተወሰነ ሓቅነት ኣለዎ ።
ብንያም ፦ እወ ፡ ኣነ እውን ከምኡ እዩ ዚስምዓኒ ።
ንስምዒት ካልኦት ሰባት ግቡእ ሓልዮት ከርእዩን ስነ⁠ - ​ ስርዓት ክህልዎምን ማሃርክዎም ።
ምናልባት ተመክሮ ስለ ዘይብልካ : ክትበጽሖ እትኽእል ሸቶታት ምውጻእ ይኸብደካ ይኸውን ።
ስለዚ ፡ ዓበይቲ ኣሕዋት ንመንእሰያት ፡ ዝያዳ ሓላፍነት ምእንቲ ኼሰክምዎም ምስ ዜሰልጥንዎም ፡ ፍቕራውን ግብራውን እዩ ። — መዝሙር 71 : 18 ኣንብብ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ንኣእምሮናን ንሰብነትናን ፍጹም ስለ ዚገብሮ ፡ ትምህርቱ ኣብ ልብና ኸነሕድሮን ብዘይ እንታ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎን ኢና ።
( ለ ) ንስም ኣምላኽ ናይ ምቕዳስ ፍሉይ መሰል ብምርካብካ ኸመይ ይስምዓካ ፧
መሪ ንክሰንያ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን መጽሓፍ ቅዱስን ክትነግራ ጀመረት : ንሳ ግን ክትሰምዓ ኣይደለየትን ።
ሓደ እሙን ሰብ ወትሩ ሓቂ እዩ ዝዛረብ ።
( ሀ ) የሆዋ ንዳዊት በየናይ ረቛሒ እዩ ይቕረ ኺብለሉ ኽኢሉ ዚኸውን ፧
ክዳናን ትርኢታን ሕንኪ ዘለዎ እኳ እንተ ነበረ : “ እቲ ቓል ኣምላኽ ምእንቲ ኸይጽረፍ ” ኢላ ድሙቕ ዘይኰነ ኽዳን ክትክደን ወሰነት ። — ቲቶስ 2 : 5
እቲ ዜሕዝን ከኣ ፡ ብዙሓት ቈልዑ ብዓበይቲ ሰባት ብጾታዊ ርክብ ይዕመጹ እዮም ።
ክሳዕ ሕጂ ኸኣ ዓቂበያ ኣለኹ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልቢ እዛ ንእሽቶ ጓል እዚኣ ፍሉይ ቦታ ኸም ዘለዋ ንጹር እዩ ።
ንተግባራት ዓመጻ ፈንፍኖ ። ​ — መዝሙር 11 : 5 ።
ብዛዕባ ናይ የሱስ “ መለኮትነት ” ከምኡውን ብዛዕባ ባህርይን ተግባርን መንፈስ ቅዱስ ዝነበረ ሃይማኖታዊ ኽትዕ : ናይ ኣረኣእያ ጋግ ጥራይ ኣይኰነን ፈጢሩ ።
( ሀ ) የሱስ እንታይ ንጹር መምርሒ እዩ ሂቡ ፧
ንመውስቦ ኻብ ኣምላኽ ከም እተዋህበካ ውህበት ጌርካ ርኣዮ
10 : 23 - 25 ።
እዚ ዅነታት ከመይ ኢሉ ኸም ዘጋጠመ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
የሆዋ ነቲ እሙናቱ ብመንፈሳዊ ዘድልዮም ነገራት ክሳዕ ክንደይ ብዘደንቕ መገዲ ዀን እዩ ዘማልኣሎም !
ይኹን እምበር ፡ መንፈሳዊ ዕቤት እኳ እንተ ገበርኩ ፡ ኣብ ግዜ ንእስነተይ ክዘራረብ ብዘይምኽኣለይ ግና ፡ ሓናኽን ስኩፍን ኰንኩ ።
ንኣምላኽ ምፍቃር እንታይ ማለት እዩ ፧
ብዙሓት ስድራ ቤታት ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ወለዶም ዘይግደሱሎም ስለምንታይ እዮም ፧
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 10
ብትብዓቶምን ብጽንዓቶምን ተሓጒሰ እየ ።
* — ምሳሌ 8 : 13 ።
“ ኪድ እሞ ንህዝበይ . . .
እሂን ምሂን ምብህሃል ፡ ካብ ጸገማት ኪሰትረካ ይኽእል እዩ ። ”
ኣምላኽ ድዩ ተሓታቲ ፧
እቲ ሸኽማ ፡ 14 ኪሎ ግራም ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ኵሉ ኣኼባታት ጉባኤ ኺካፈል ጀመረ ፣ ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዕቤት ብምግባር ከኣ ብ2006 ተጠምቀ ።
ስለዚ ፡ ሰላማዊ ጠባይ ከነጥሪ ብምጽዓር ፡ ሞገስ ኣምላኽ ክንረክብ እንጽዕረሉ እዋን ሕጂ እዩ ።
ቀዳማይ : ነዚ ተስፋ እዚ ዜተኣማምን ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ እዛ ቪድዮ እዚኣ ኣብቲ ኣብ በርጋን - ​ በልዘን ዝርከብ ፍሉጥ መዳጐኒ ደምበ ብ18 ሚያዝያ 1998 ክትረአ ኸላ ኣብቲ መኽፈቲ ዶክተር ዎልፍጋንግ ሼል እተባህለ ዳይረክተር ናይቲ ኣብ ሎወር ሳክዘን ዝርከብ “ ማእከል ፖለቲካዊ ትምህርቲ ” ከምዚ ብምባል ተኣመነ : - “ ሓደ ካብቲ ኣብ ታሪኽ እተራእየ ኣዝዩ ዘሕፍር ጭብጥታት : ነቲ ስርዓት ሃገራዊ ሶሻሊዝም ካብ ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያናት ንላዕሊ ኣትሪሮም ክቃወምዎ ዝኸኣሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ኢዩ ። . . .
ምቕዳስ ስም ኣምላኽን ምርግጋጽ ኣድማሳዊ ሉዓላውነትን ምስዚ ጕዳይ እዚ እተተሓሓዘ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ።
ወዳ ኣበይ ከም ዘሎ ንምፍላጥ ትደሊ ነበረት ።
እቶም ተመረቕቲ ኣብ መዝነቶምን ንየሆዋ ኣብ ምግልጋልን ናይ ተኣማንነት ባህሪ ከርእዩ ተማዒዶም ኢዮም ።
የሱስ ፡ “ ብዘይ ብኣይ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን ” በለ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 8 - 16
የሆዋ ነዚ ፍቓዱ እዚ ንምፍጻም : እቲ “ ወንጌል መንግስቲ ” ኣብ ብዘላ ምድሪ በማእታት ቋንቋታት ከም ዚስበኽ ይገብር ኣሎ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 14 ርአ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ዅላቶም ፈሰሰ ።
4 : 3 — ኣምለኽቲ የሆዋ ‘ ንረሲኣን ዚረግጽዎም ’ ብኸመይ እዮም ፧
ዕላማ ኣምላኽ ፡ ምድሪ ንዘለኣለም ገነት ክትከውንን ብፍጹማት ደቂ ሰብ ክትመልእን እዩ ።
ዝገበርካ ጌርካ ኻብ ክርስትያን ሽማግለታት ሓገዝ ርኸብ ።
ስለዚ : ወለዲ ንውሉዳቶም ኬዕቍብዎምን ኪሓልዩሎምን ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ [ ኣምላኽ ] ንዘለኣለም ከይትናወጽሲ ፡ ንምድሪ ኣብ መሰረታ ኣጽንዓ ” ይብል ።
ንስኻኸ ኻብኡ ኽትቀድሖ እትደሊ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ዘይተተኣማምን ዓለም ንነብር ስለ ዘለና ፡ ኵላትና ንጭነቕ ኢና ።
ኣብነቱን ንዓና ዝሃበና መምርሒታትን ናይ ሓቂ ምሕረት እንታይ ምዃና ኺምህረና ይኽእል እዩ ።
እቲ ዝመረጽክዎ ቓላት ኣብ ሰማዕየይ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧ ’
ጓልና ሊድያን ኣልፍረድ ደሩሻ ዚበሃል ሰብኣያን ኣብነት ዚዀኑ ክርስትያን ሰብ ሓዳር ምዃኖም ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሰና ።
‘ ምድርና ኣብ መጻኢ እንታይ ክትከውን እያ ፧ ’
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ነቲ የሆዋ ጥበበኛን ሓያልን ፈጣሪና ምዃኑ ዝነበረና እምነት እውን ኬደልድለልና እዩ ።
እዚ ድማ ጢሞቴዎስ ብቑዕን ስምረት ኣምላኽ ዘለዎን ኣገልጋሊ ንምዃን ትምህርትታቱን ጠባዩን ምስ ቃል ሓቂ ዝሰማማዕ ንኽገብሮ ‘ ኽጽዕር ’ ከም ዝነበሮ እዩ ዘመልክተና ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 16
‘ ንህይወተይ ኣብ ምንታይ መዓላ እየ ኸውዕላ ፧ ’
ኣብ ሩስያ “ ናይ ዓባይ ሰዓል ተርእዮታት ኣጸቢቑ ይበዝሕ ኣሎ ። ”
ማቴዎስ 28 : 19 , 20
19 : 14 - 19 ።
ስለዚ ፡ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነቶም ስግር ይሁዳ ዝነበሩ ማሕበረሰብ ኣይሁድ ነቲ ብስራት ኪሰብኩሎም ከለዉ ፡ ነዚ ዝሰምዑ ብዙሓት ሰባት ፡ ግሪኻውያን እዮም ነይሮም ።
እየ ናብ ዓለም ዝመጻእኩ ” በሎ ። — ዮሃንስ 18 : 37 ።
ኣብቲ እዋን እቲ ግን ፓስፖርትን ቪዛን ምርካብ ኣዝዩ ብዙሕ ግዜ ዝወስድ ስለ ዝነበረ : ተማሃሮ ንግዜኡ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ከገልግሉ ይምደቡ ነበሩ ።
ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘለዎ ሓላፍነት ብኸመይ እዩ ዚፍጽሞ ፧
ንመብዛሕትኦም ስደተኛታት እዚ ቦታ እዚ ተስፋ ዚቐብጹሉ ቦታ እዩ ።
4 : 18 - 22 ።
ብመሰረት ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ፡ ሰዓብቲ የሱስ ኪገብርዎ ዚግባእ ኣርባዕተ ነገር እንታይ እዩ ፧
ኣይኰነን ።
ስም ኣምላኽ ኪቕደስ ምርኣይ ፡ ኵሎም ክርስትያናት ኪብህግዎ ዚግባእ ነገር እዩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ተሓጒሶም ነዚ ንጹር መምርሒ ይስዕቡ ነበሩ : ምስቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ብፍታው ብምትሕብባሮም ድማ ሰላምን ሓድነትን ንኺሰፍን ኣበርክቶ ይገብር ነበረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 22 - 31 ፣ 16 : 4 , 5 ፣ ፊልጲ 2 : 2
ብድሕሪኡ ድማ ናብ ደምበ ሸቕሊ ተለኣኽኩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ድማ ፡ ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ ሰባት እውን ብዘይ ደም ዚወሃብ ሕክምና ዚመርጹ ።
ነዚ መፈንጠራ እዚ ኽንኣልዮ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ኸኣ ንጽድቂ የሆዋ ኸም እንርስዖ ይገብረና ።
እቲ ቕንኣቶም ጽቡቕ ፍረ ኣፍርዩዶ ፧
እወ : ኣንጻር ስርዓታት ኣምላኽ ዝዀነ ተግባራትን ኣረኣእያን መንፈስ ቅዱስ ኣባና ንኸይዓዪ ክዕንቅጾ ይኽእል ኢዩ ።
ነዚ ሓድነት እዚ መሰረት ዚዀኖ : እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ፡ ካልኦት እንተ ዚድንግጹልካስ ኣይመማሰኻንዶ ፧
“ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ካብ ኣምላኽ : ካብቲ ሰማያዊ ኣቦና ኢዩ ዝመጽእ ። ​ —⁠ ያእቆብ 1 : 17
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ ፡ “ ንዅሉ መርምርዎ ፣ ነቲ ሰናይ ኣጽኒዕኩም ሓዝዎ ” ኢሉ ምዒድዎም ነይሩ እዩ ።
ብተመሳሳሊ ኸኣ ፡ ብሱላት ክርስትያናት እተፈላለየ ዜግነትን ኣተዓባብያን ጥዕናን ዕድመን ተመክሮን ዘለዎም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
የሱስ ነቲ ወዲ ኣተንሲኡ ‘ ነዲኡ ምስ ሃባ : ’ ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኢያ እተሓጐሰት !
ድሕሪኡ ነቲ ኣብቲ ሕጊ እተጠቕሰ መስዋእትታት ምቕራብ ኣይተኻእለን ።
መዓልታዊ ብዝሰበኽኩን መጽሓፍ ቅዱስ ብዘጽናዕኩን መጠን ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ዘሎኒ ፍቕሪ እናዓበየ ይኸይድ ነበረ ፡ ናብኡ ኸኣ ብዝያዳ እናቐረብኩ ኸድኩ ።
ሰብኣዊ ፍልስፍናን ትምህርቲ ሃይማኖትን ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ምንጪ እከይ ዝገልጾ ነገር ዝሓይሽ መግለጺ ኣይሃበን ።
የሆዋ ብዛዕባ ባህርይ ደቂ ሰብ ዓሚቝ ምስትውዓል ከም ዘለዎ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ናይሮቢ ፡ ኬንያ ኢና ንነብር ኔርና ።
ጁልየስ ቄሳር ምስ ሞተ : ላዕለዋይ ባይቶ ሮሜ : ኣምላኽ ከም ዝዀነ ኣወጁሉ ።
ንኣብነት ኣብ ጥንታዊት ግሪኽ ቅሩጽ ምስልታት ይጥቀሙ ነበሩ ።
ልክዕ ከም ኣምላኽ ፡ ኣብቲ ኻልኦት ሰባት ዜርእይዎ ጽቡቕ ባህርያት ኬተኵሩ እውን ነገሮም ።
ኰይኑ ግና ፡ እቶም ዚመርሑና ዘለዉ ዘይፍጹማት ብምዃኖም ፡ ንተግባራትና ብጌጋ ኺርድእዎ ይኽእሉ እዮም ።
ናብ ኒው ጊኒ
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ መልእኽቲ ኣብ ኵሉ ቦታታት ንህዝቢ ይእውጁ ኣለዉ ።
ኣምላኽ ይቕረ ኸም ዚብል እምነት ኣሎኒ ድዩ ፧
ንዓሰርተታት ዓመታት : እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜዳልውዎ ጽሑፋት ምስቲ ኣብ መላእ ዓለም ብብዝሒ ዚትርጐም ጽሑፋት እዩ ዚምደብ ።
ንገሊኦም ከኣ ዓለማዊ ስርሖም ኣዘውቲሮም ንኸይእከቡ ዕንቅፋት ይዀኖም ።
ኣብታ ኸተማ ኣብ 730 ጉባኤታት ልዕሊ 41,000 ናይ የሆዋ መሰኻኽር እኳ እንተለዉ ኺረኽብዎም ግን ኣይከኣሉን ።
እምበኣር ፡ ሓደ ናይ ሓቂ ሰዓቢ ክርስቶስ ንደቂ ሰብ ኪጸልእ ኣይግብኦን እዩ ።
ማሪያ ኸኣ ፡ ሰብኣያ ኺርድኣ ትደሊ ነበረት ።
ንሕና ግና ፡ ኣብ መፈንጠራ ሰይጣን ክንወድቕ የብልናን ።
ኣብርሃም ከምዚ ዝኣመሰለ ውሳነ ንኺገብር ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
• ኣብ ጉባኤና ናይ ምሃብ መንፈስ ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ገሊኦም ብጽምዋ ስለ እተበልዑ ወይ ተስፋ ስለ ዝቘረጹ ፡ ሓገዝ የድልዮም ይኸውን ።
ሓደ ክርስትያን ህሩፍ ብምዃን ምስ ዚፍለጥ እሞ ነዚ ናይ ስስዐ ባህርያቱ ኸቋርጾ ምስ ዘይደሊ ኻብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኺውገድ ኣለዎ ። — 1 ቈረንቶስ 5 : 11 , 13 *
የሆዋ ኻብ ህዝቡ ዚጽበዮ ነገር ኣብ ከረን ሲና ብቓል ተነጊሩ ነይሩ ።
ነቲ ኣብ ፈነወ JW ዚወጽእ እተፈላለየ መደባት ክንርኢ ኸለና ግና ፡ ኣባላት ዓለምለኻዊ ሕውነት ከም ዝዀንና ንዝክር ኢና ።
የሆዋ ንልዑላውነቱ ብእተፈላለየ መገድን ኣብ እተፈላለየ ግዜን እዩ ተጠቒሙሉ ።
‘ ሓጢኣት ናብ ዓለም ኣተወ ’
ከምቲ ኣቐዲሙ እቲ ጸሓፍ መዝሙር እተዛረቦ “ እዚ ኻብ እግዚኣብሄር ኰነ ። ”
ቃል ኣምላኽ ከተስተውዕሎ ምኽኣል ኣብቲ ትዕቢት ኬምጽእ ዚኽእል ኣእምሮኣዊ ብልሒ ወይ ዓለማዊ ትምህርቲ ዚምርኰስ ኣይኰነን ።
ኣኽሊል ሰማያዊት ህይወት ኪቕበሉ እንተ ዀይኖም : ክሳዕ ሞት እሙናት ኪዀኑ ነበሮም ። — ራእ .
ናይ የሆዋ መሰኻኸር ንሰባት ኣብ መዓልታዊ ናብራ ዘጋጥሞም ጸገማት ንኽዋጽኣሉ ብምሕጋዝን ንመጻኢ ዝኸውን ተስፋ ብምሃብን ንድሕንነት እቲ ዝነብሩሉ ማሕበረሰብ ኣበርክቶ ይገብሩ እዮም ።
እቶም ስደተኛታት እውን ምስቶም ኣሕዋት ሓቢሮም ዓዮም ኢዮም ።
• ኮዴክስ ኣብቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ክርስትና እንታይ ግደ ነበሮ ፧
ከመይሲ : ራእይ 12 :⁠ 17 ሰይጣን ምስቶም ቅቡኣት ተረፍ ‘ ይዋጋእ ’ ከም ዘሎ ተጠንቅቐና ኢያ ።
ኣዳም ካብ ዚሓጥእ ድሕሪ 2,500 ዓመት : ሰይጣን ነዚ ጕዳይ እዚ ምስ ሓደ እዮብ ዝስሙ ሰብኣይ ብምትሕሓዝ መሊሱ ኣልዓሎ ።
ጸሎት እውን ብዙሕ ኪሕግዝ ይኽእል እዩ ።
በዚ ብዙሕ እኳ እንተ ሓዘንኩ : የሆዋ ምስቶም ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ኻልኦት ብትንሳኤ ክዝክሮ ምዃኑ ብምፍላጠይ ግን የጸናንዓኒ እዩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29
እቲ ዘይተኣደነ ጥበብን ፍቕርን ሓልዮትን ዘለዎ የሆዋ ኣምላኽ ጥራይ እዩ : ከምዚ ዝኣመሰለ ዑደት ኬዳሉ ዚኽእል ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ብዛዕባና ጽቡቕ ዕላማ ኸም ዘለዎ ይምህረና እዩ ። — ዘፍጥረት 1 : 28 ።
እዚ ቓንዛ ብሰንኪ ናይ መግቢ ዘይምሕቃቕ ዝመጸ ይመስለኒ ነበረ ።
ብዓል ቤተይ ቅድሚ ምእሳሩ : ኣብ ህይወቱ ንስብከት ቀዳምነት ይህብ ነበረ ።
ቍጽሪ እቶም ናብ ሰማይ ዚትንስኡ 144,000 እዩ ።
( ዘፍጥረት 2 : 20 - 24 ኣንብብ ። )
“ በደልና ሕደገልና ” ዚብላ ቓላት እንታይ ማለት እየን ፧
ኣብኡ ድማ ሓንቲ ኣብ ያሪኮ እትቕመጥ ረሃብ እትበሃል ሰበይቲ ረኸቡ ።
እወ : ነፍሲ ትመውት እያ ። — መክብብ 9 : 5 , 10 ፣ ህዝቅኤል 18 : 4
ኰይኑ ግን : የሆዋ ምሳታቶም ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ንኣምላኽ እሙናት ንምዃን እንታይ ባህርያት ኪሕግዘና ይኽእል ፧
የሆዋ ባዕሉ ኸምዚ ዝበለ መስዋእትታት ኬቕርቡ ኣዚዝዎም ኬብቅዕ : ከምዚ ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 43 ዓመት እዩ ነይሩ ።
እቶም ቀዳሞት ኣይሁድ ክርስትያናት ነቲ ኣብ ሲናጎግ ወይ ቤት ጸሎት ዝግበር ዝነበረ ነገር ይፈልጥዎ ነይሮም ኢዮም ።
በዚ ኸምዚ እቲ ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ኪፍጸም እዩ ።
ኣብ ዓለም ዘሎ ውጥረት እውን ሕያውነት ንኸይነንጸባርቕ ኬሸግረና ይኽእል እዩ ።
ናይ ብሓቂ ዲና ብቓል ኣምላኽ እንምራሕ ፧
ኣብ መጀመርታ ናይዚ ዓንቀጽ እዚ ብመንግስቲ ኣመሪካ ዝቐረበ : ዝርዝር ናይቲ እዞም ቈልዑ እዚኣቶም ዘጋጥሞም ሓደጋታት ጠቒስና ነይርና ኢና ።
እስራኤላውያን ኣብ ጽላት እምኒ እተጻሕፈ ሕግታት ነበሮም
መጽሓፍ ቅዱስ ሰብ ዚመውት ብሰንኪ ሰለስተ ነገራት ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ። — መክብብ 9 : 11 ፣ ዮሃንስ 8 : 44 ፣ ሮሜ 5 : 12 ።
እወ ፡ ሰባት ዝሓሸ ለውጢ ኺገብሩ እምበር ፡ ክፉእ ተግባራት እናገበሩ ኣይኪነብሩን እዮም ።
ነታ ሓቂ ምፍላጥ
ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎ ፡ “ ደም ኣብዑርን ድቤላታትን ሓጢኣት ኬርሕቕ ኣይከአሎን እዩ ። ”
ነዚ እስከ በብሓደ ንርኣዮ ።
ግጭት ምፍታሕ
ንኣብነት ፡ ወለዲ ፡ ውሉዳቶም ናብ ቤት ዚኣትዉሉ ሰዓት ናይ ምውሳን መሰል ኣለዎም ።
ግሬጎርዮ ፡ “ እቶም ኣባላት ጉባኤና ፍቕሮም ኪገልጹልና ኸለዉ ፡ ውሽጥና ኣዝዩ ይትንከፍ እዩ ” በለ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃንና ሕጉሳት እንኸውን ስለምንታይ ኢና ፧
ብቐዳምነት ክንወስዶ ዘሎና ስጕምቲ ፡ ልክዕ ፍልጠት ኣምላኽ ምጥራይ እዩ ።
ሄኖክ ኣብታ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይነበራ ዓለም ብትብዓት ሰበኸ
መንፈስ ቅዱስ ምስ ሓጐስ ብኸመይ እዩ ዚተኣሳሰር ፧
የሆዋ ነቶም እተጋገዩ ምስ ገሰጾም ፡ ንሳቶም ከኣ ሰሚዖም ምስ ተነስሑ ፡ “ ኣዝዩ ይቕረ ይብል ” እዩ ።
ድሕሪ ሰለስተ ሰሙን ፡ ኣብ ቤተይ ኣብ ዓራት ኰይነ ናይ መጀመርታ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መራሕኩ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ብተግባር እነርእየሉ ገለ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ዕላማኻ ፡ ሓላፍነትካ ንኻልእ ሰብ ንምሃብ ኣይኰነን ።
ካህናት ከም እኒ ነፍሲ ሰብ ኣይትመውትን እያ : ሲኦል መሳቐዪ ቦታ እዩ : ከምኡውን ኣምላኽ ስላሴ እዩ ዝብል ናይ ሓሶት ትምህርትታት ብምምሃር ንህዝቢ የስሕቱ ። — 2 ጢሞቴዎስ 4 : 3 , 4
እዙዛትን ንፍርዲ ኣምላኽ እተዳለዉን ኪዀኑ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
150,887
( ለ ) እንታይ ኣብነታት ኢና ኽንርኢ ፧
እሞኸ እቶም ገንዘቦም ዜውፍሩ ሰባት ፡ ልክዕን ምሉእን ሓበሬታ ኺረኽቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ኻልኦት ሰባት ጥዑይ ፡ መልክዐኛ ፡ ንፉዕ ዚብልዎ ሰብ ምፍታው ከቢዱካዶ ይፈልጥ ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣብ ግብጽን ኣብ ካልእ ክፋል ሰሜን ኣፍሪቃን ኣብ ግሪኽን ኣብ ንእሽቶ እስያን ኣብ መሰጶታምያን ማሕበረ ሰብ ኣይሁድ ነይሮም እዮም ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ኣዝዩ ዘሐጕስ ፍረ እዩ ዝርከብ ዘሎ ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ናብ ሲድኒ ኸድኩ ።
አረ ገሊኦምሲ ሱር ዝሰደደ ኣሉታዊ ባህርያት እውን ከይተረፈ ኼወግዱ ኽኢሎም እዮም ።
ናብ ርኽሰት ዝመርሕ ፈተናታት ንምቅዋም ጥበብ ​ —⁠ ነቲ ዘጥረናዮ ቅዱስ ጽሑፋዊ ፍልጠት ናይ ምጥቃም ክእለት⁠ — ​ ከምኡውን ምስትውዓል ወይ ቅኑዕ ካብ ጌጋ ናይ ምፍላይን ጥዑይ መገዲ ናይ ምምራጽን ክእለት የድሊ ።
ገሊኦም ቈልዑ ብዙሓት ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ኣይረኽቡን እዮም ፣ ሓያሎ ቘልዑ ድማ ካብ ወለዶም ብዙሕ ሓገዝ ኣይረኽቡን እዮም ።
ነቲ ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዘሎ ሰላምን ሓድነትን ኣበርክቶ ብምግባርና እውን ዕግበት ይስምዓና ። — ኤፌሶን 4 : 1 - 3
ኣቦይ ኣብ ወሰን መገዲ ዀይኑ ነቲ ዝነፈሰ ጎማ ኪቕይር ከሎ ፡ ትሓልፍ ዝነበረት ማኪና ወቕዓቶ እሞ ብኡንብኡ ሞተ ።
ካብ እተፈላለዩ ፈተውተይ ድጋፍ ንኽረክብ ኢለ ፡ ንመረረተይ ኣብ ኵሉ እዝርግሖ ድየ ፧
ልክዕ እዩ : ይሁዳ ንየሱስ ኣሕሊፉ ድሕሪ ምሃቡ ተጣዒሱ እዩ : በቲ ዀነ ኢሉ ዝገበሮ ሓጢኣቱ ግን ኣይተነስሐን ።
ነብዪ ሙሴ ኸምዚ እዩ ኣጋጢምዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ቶኒ ነታ ሰበይቲ መሊሳ ይቕረታ ሓተተታ ፡ ነቲ ዜጋጥማ ዘሎ መከራ ኸም እትርድኣላ እውን ገለጸትላ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብ ቃል ኣምላኽ ካብ ካልኦት ኣካላት ንላዕሊ ብተደጋጋሚ እተጠቕሰ ምሳልያዊ ኣካል ሰብነት እንታይ እዩ ፧
ህዝቢ የሆዋ ሳሕቲ ጥራይ ኣይኰኑን ክሰምዕዎ ዘለዎም : ኣብ ብምሉኡ ናብራ ህይወቶም ክሰምዕዎ ኣለዎም ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓለይ ኣብ ሓዳረይ እውን ጠቒሙኒ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃንና መጠን ፡ ስም ኣምላኽ ኣብ ኣምልኾና ኣዝዩ ኣገዳሲ ቦታ እዩ ዘለዎ ።
የሱስ : “ እቲ ኻብ መጀመርታ ዝፈጠረ : ሰብኣይን ሰበይትን ገይሩ ፈጠሮም ” እውን በለ ።
ነቶም ሸሞንተ ደቀይ ንኸዕብዮም ገንዘብ ከም ዚሰድድ ቃል ኣተወ ።
ሉዋንዳ
( ለ ) ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ኣብ ማቴዎስ 23 :⁠ 8 , 9 ዝርከብ ቃላት የሱስ ኣብ ግብሪ ዘውዓልዎ ብኸመይ ኢዮም ፧
ካልእ ኣብነት እውን ንርአ ።
ንየሆዋ ብፍጹም ልብና ምግልጋል ንኽንቅጽል ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ገሊኣቶም ሰባት እቲ ዘይመውት ነገር ነፍሲ ዘይኰነትስ መንፈስ ኢዩ ኢሎም ዝኣምኑ እኳ እንተዀኑ : መጽሓፍ ቅዱስ ግን ነዚ ሓሳብ እዚ ኣይድግፎን ኢዩ ።
ስለምንታይ እዩ የሱስ ብዛዕባ እንበልዖ ወይ እንሰትዮ ወይ እንኽደኖ ኸይንጭነቕ ዝነገረና ፧
‘ ፍርሃት የሆዋ ንኽንመሃር ’ ኪሕግዝና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ዓቕሊ ኣወንታውያን ንኽንከውን ትሕግዘና
“ ናይ ሓድነት ኣብነት ”
ኣብ መንጎ ወለድን ውሉዳትን ዚግበር ዕላልከ ፧
እቲ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ዘሎ ሓሳባት ፡ ንየሆዋ ምሕጓስ ሸቶኣ ኪኸውን ከም ዚግባእ ኣዘኻኺርዋ እዩ ።
ክርስትያናዊ ባህርያት ምርኣይ ነቲ ኼጋጥም ዚኽእል ምፍሕፋሕ ይንክዮ ፡ ድልዱልን ባህ ዜብልን ርክብ ከም ዚህሉ ድማ ይገብር ።
ብቐዳምነት : ነቲ ዓብዪ መምህር ዝዀነ የሱስ ብምምሳል ኢዩ ።
ነዚ ምስክርነቶም እዚ ዚድግፍ ሓያል መርትዖ እውን ኣሎ ።
ኣብቲ ቦታ እቲ እተገብረ ምርምር ከም ዚሕብሮ ፡ እቲ ኽልተ ሓጽብታት ብሓደ ኸትሪ እዩ ተፋላልዩ ነይሩ ።
ኣብ ኤል ሳልቫዶር ዝነብሩ ኣሕዋት ንሓደ ኣብ መጀመርታ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክሰምዕ ዘይደሊ ዝነበረ ሰብኣይ ንኽሰብክሉ ከመይ ዝበለ ብልሓት ኢዮም ተጠቒሞም ፧
ፍቓድ የሆዋ ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ ኣብ ምድሪ ኺፍጸም ዘለዎ ባህጊ እውን ገለጸ ።
ካብ ናይ ሓሶት ትምህርትታት ህዝበ - ክርስትያን ዘይመነጨን ሓሶትን ቄናንን ዘይብሉን ኣምልኾ ኢና እንስዕብ ።
ስለዚ : “ ካብቲ እኩይ ” ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ክንድሕን ምጽላይና ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ስራሕ እንታይ ጥንቃቐ ኺግበር የድሊ ፧
ዘይጐድእ ድዩ ወይስ ሓደገኛ ፧
ኣብዚ ፡ እምነት ዮናስ ክሳዕ ክንደይ ድልድልቲ ምዃና ኽንርኢ ንኽእል ኢና ።
እዚ ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ እተፈጸመ ገበን እዚ ፡ እቲ የሱስ ዝጠቐሶ ዅነታት ብሓቂ ኼጋጥም ዚኽእል ምዃኑ ይሕብር ።
ይኹን እምበር : ብ1932 ወዲ 19 ዓመት ከለኹ ምስታ ጕጅለ ዝነበረኒ ርክብ ተቛረጸ ።
ጳጳስ ኢኖሰንት ዓስራይ ነቲ ውዕል ፍሩስን ከንቱን ኢሉ ብምእዋጅ ኣበርቲዑ እዩ ተጻሪርዎ ።
“ ህይወት ትርጕም ኣለዋዶ ፧ ”
ብኸመይ ጥበባዊ ውሳነታት ከም እትገብር ምፍላጥን ምትግባሩን ቀሊል ኣይኰነን ።
የሱስ ነቶም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ መለለዪ ዝኸውን ቀሊል መምርሒ እዩ ሂቡ : - “ ብፍሪኦም ከተለልይዎም ኢኹም ።
ጳውሎስ ‘ ንጽህና ’ እትብል ቃል ኪጥቀም ከሎ ፡ ብፍላይ ብዛዕባ ጾታዊ ስነ - ምግባር እዩ ዚእምት ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ እቲ ወላዲ ንውሉዱ ፍቓድ ምምራሕ ማኪና ኺሕዝ ይፈቕደሉ ይኸውን ።
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ ግብሪ ሃዋርያት ዚጐልሕ ነጥብታት
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጽኡ እውን እንተ ዀነ ፡ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ዜዕግብ ዕዮ ነበሮም ።
የሆዋ ነቲ ዓሰርተ ትእዛዛት ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ብምንታይ ኣቢሉ እዩ ፧
ክርስቶስ ግን ከምኦም ኣይነበረን ።
ዮሴፍ ጻድቕ ሰብኣይ ነበረ
ሓቂ ምስ ፈለጥኩ ፡ ሽሕ እኳ ብዙሕ ይኽፈለኒ እንተ ነበረ ፡ ነዚ ተግባር እዚ ኸቋርጾ ወሰንኩ ።
ካብ ሽማግለታት ፡ ምኽሪ ኽንሓትት ኣሎና ።
( ለ ) ርኹስ ጾታዊ ትምኒት እንተ ኣልዩና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ድያብሎስ ምስቲ ኣምላኽ ንኣዳም ዝበሎ ነገር ዚጋጮ እዩ ተዛሪቡ ።
እቲ እንፍጽሞ ግብሪ ወንጌላዊ ነቶም ንሓቅን ጽድቅን ዜፍቅሩ ዘበሉ ወደስቲ የሆዋ ምስ ዝገብሮምስ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ዓስቢ ዘለዎ ዀን እዩ !
ሶፍያ ፦ እወ ፡ ዜጸናንዕ እዩ ።
እቲ ናዕቢ ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ ምስ በጽሐ : ምስ ወተሃደራት ብዘጋጠመ ግጭት ሸሞንተ ሰባት ተቐትሉ ።
• ካብ ትዕግስቲ ነብያት እንታይ ኢና እንመሃር ፧
እዚ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ተልእኾ እዩ ነይሩ ።
ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ . ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቶም ኣብ የሩሳሌም ተኣኪቦም ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት “ ተነስሑ ነፍሲ ወከፍኩም ከኣ ብስም የሱስ ክርስቶስ ንሕድገት ሓጢኣት ይጠመቕ : ህያብ መንፈስ ቅዱስውን ክትቅበሉ ኢኹም ” ብምባል ተላበዎም ።
ደቂ ሰብ ኣብ ምንታይ ወሳኒ ዅነታት እዮም ዘለዉ ፧
እዛ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነውሐት መጽሓፍ : ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ ባህርያት ኣምላኽን ግብርታት ሓይሉን ዚገልጽ : ከምኡውን ሓያሎ ትንቢታት ዚርከቦ ብጽቡቕ እተቐናበረ መዝሙራት ኣለዋ ።
የሆዋ ፡ ህይወት ይፈቱ እዩ ፣ “ ንጹህ ደም ዜፍስሳ ኣእዳው ” ድማ ይጸልእ እዩ ።
ኣብ ደገፍ የሆዋ ብምትእምማን ሓገዙ ንኺረክብ ብቐጻሊ ሓተተ ።
* ከምዚ ዝኣመሰለ ኣዝዩ ከቢድ ፈተና እናሕለፈት ክነሳ ክሳዕ ግዜ ሞታ ንኣምላኽ ብቕንኢ ኣገልጊላቶ ኢያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፈጣሪ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ኣብዛ ገነት እትኸውን ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ብምሃብ ንኺባርኾም ዕላማ ኸም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
ብሓቂ ትብዓት ዚሓትት እዩ ነይሩ ! — 1 ሳሙኤል 3 : 10 - 18
ካቲ ፡ “ ምሹእ መንበሪ ኽትረክብ ቀሊል ኣይነበረን ።
3 , 4 . ( ሀ ) ጳውሎስ ኣብተን ቅድሚ 2 ቈረንቶስ 3 : 17 ዘለዋ ፍቕድታት ብዛዕባ እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
ንኣብነት : ብሰንኪ እቲ ብሓምለ ዘጋጠመ ሓያል ዝናም ሓደ ኣብ ማእከል ጃፓን ዚርከብ ውሒዝ ኣፍ ንኣፉ መሊኡ ኺፈስስ ጀመረ ።
ከምቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ዘረጋገጸሎም ፡ የሆዋ ንኣምለኽቱ ብፍታው መንፈስ ቅዱስ ሂብዎም እዩ ።
ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ጽቡቕ ጠባይ ነርኢ
6 : 17 ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ምዉታት “ ገለ እኳ ኣይፈልጡን ” እዩ ዚብል ።
ነቶም ህዝቢ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣቦታቶም ኪደልይዎን ነቲ ሕግን ትእዛዝን ድማ ኪገብርዎን ” ኣተባብዖም ። — 1 ነገ .
ብዘይካዚ ፡ ብሓቂ ንኽእሎ እንተ ዄንና እውን ሓሲበሉ እየ ።
ዝርከብ ፕሮፈሰር ካርል ቶረሰን “ ምሕዳግ በደል እንታይ ምዃኑን ኣተገባብርኡን ዝርድእዎ ሰባት ኣዝዮም ሒደት ” ምዃኖም ይገልጽ ።
“ እንድዒ ” ኢለ መለስኩሉ ።
ንየሆዋ ኣዚና ኢና እነመስግኖ ” በለት ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ኣንብብ ።
“ ኰርዩ ሓጢኣት ከኣ ኣይትግበሩ ።
ብዛዕባ እቲ ከም ነብዪ መጠን ዝነበሮ ጽቡቕ ስም ኣዝዩ ስለ እተጨነቐ ህይወት ናይ ኣሽሓት ሰብ ነነዌ ኣየገደሶን ።
ሓንቲ እምንቲ ክርስትያን እንታይ ጸገም እዩ ዘጋጠማ ፧
ልዕሊ ዅሉ ዝፈትዋ ጥቕሲ መዝሙር 25 : 16 , 17 እያ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኣሕዋት ዮሴፍ ቀንኡሉ ፣ ንባርነት ከኣ ሸጥዎ ። — 1 / 8 ፡ ገጽ 11 - 13 ።
• ንሙሴ ትሕትና እተድልዮ ዝነበረት ስለምንታይ እያ ፧
‘ ካብ ቍልዕነቱ ጀሚሩ ’ ንቕዱሳት ጽሑፋት ይፈልጦ ነበረ ።
የሱስ ኣብ ብምሉኡ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ትሕትና ኣንጸባሪቑ እዩ ።
እቶም ብግዜ ኢሳይያስ ዝነበሩ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ በቲ ዘጋጠሞም ኵነታት ንየሆዋ ኺወቕስዎ ዝጀመሩ ስለምንታይ እዮም ፧
እቶም ንሰላምን ደሓንን ዜባላሽዉ ሰባት እንታይ እንተ ተገብሩ ይሓይሽ ፧
“ ነቲ ኣሌክስ ሪድ ዝስሙ ኣብ ዓድና ዚነብር ዝነበረ ሰብኣይ ትዝክርዮዶ ፧
ኢንሳይክሎፔድያ ጁዳይካ ነታ ትንሳኤ እትብል ቃል “ ኣብ መወዳእታ እቶም ምዉታት ኣካላቶም ሒዞም ከም ዚትንስኡን እንደገና ህያዋን ኰይኖም ኣብ ምድሪ ኸም ዚነብሩን ዚገልጽ እምነት ” ኢሉ ተርጒምዋ ኣሎ ።
* እቶም ንኣምላኽን ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾኡን ኣብ ምድሪ ንውክል ኢና ዚብሉ : ብዚግባእ ተመርሚሮም እዮም ።
እዚ ህያብ እዚ ​ —⁠ እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ ፍልጠት ​ —⁠ ምስ “ ሕቡእ መዝገብ ” ተመሳሲሉ ኣሎ ።
Steffens ( www.archivi.beniculturali.it )
* ስለዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ “ ካብ ምንዝርና ህደሙ ” ዝብል ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 : 18
ኣብቲ ውዕዉዕ ምይይጥና ፡ ካብ ገጽ ዴቪድ ፍሽኽታ ኣይጠፍአን ።
( ለ ) እቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ፡ ንቕቡኣት ሰዓብቱ ኸም ዚተኣማመነሎም ዚገልጽ እዩ ኺብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
በላዓም ካብ ንጉስ ሞኣብ ክፍሊት ተቐቢሉ ንእስራኤል ንምርጋም ከንቱ ጻዕሪ ገበረ ።
ሓገዝ ሰብ ኣይደልዩን
15 , 16 . ( ሀ ) ጳውሎስ ብኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ኣዝዩ ዚፍቀር ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝጠፍኡ ሰባት : ንየሆዋ ዜፍቅሩን ኪውድስዎ ዚደልዩን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ንየሆዋ ርእስኻ ንምውፋይ እንተ ተወላዊልካ ፡ ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዝዀንካ ሓቲትካዶ ትፈልጥ ፧
ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጸት ሓንቲ ጕጅለ ወለንተኛታት እትርከቦም 575 ዚዀኑ ወለንተኛታት ፡ ኣብ ዳግመ ህንጻ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ተኻፊሎም እዮም ።
ኒቆዲሞስ ዘድሓርሕረሉ ዝነበረ ካልእ ምኽንያት ከኣ ምስ ሃብቲ እተተሓሐዘ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ዮናታን ምስ ዳዊት ዝነበሮ ዕርክነት ፡ ፍሉይ ኣብነት ተኣማንነት ዚዀነና ስለምንታይ እዩ ፧
ፈረንሳይኛ ኽመሃርን ምስ እተፈልየ ባህሊ ኽላለን ስለ ዝጀመርኩ ፡ ኵሉ ነገር ሓድሽ ኰነኒ ።
ቆራሕን ካልኦት ዓለወኛታትን ንሙሴን ኣሮንን ተላዕልዎም ።
እምበኣር : ብእኡ ጌርና ንፈጣሪና ነኽብሮ ።
እዚ ኣዝዩ ሓደገኛ ስለ ዝዀነ : ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ኪእሰር ከም ዚኽእል ነገረና ።
እዞም ክልተ ተራ ዝነበሩ ሰባት እንታይ ጸገማት እዩ ኣጋጢምዎም : እዚ ዅሉ ጻዕሮምከ እንታይ ኣፍረየ ፧
ዓለም ብሓፈሻ ብዛዕባ መርዓን ፍትሕን ዘለዋ ኣረኣእያ ኸመይ እዩ ፧
ጥበብን ፍልጠትን ኣምላኽ ምርካብ ቀጻልን ዜዕግብን ዓስቢ ዘለዎን ንጥፈት እዩ ።
ድሕሪኡ ነቲ ምይይጥ ብቐሊሉ ኽትቅጽሎ ትኽእል ኢኻ ።
ዓሶ ብተህዋስ ዚመጽእ ሕማም እዩ ።
የሱስ ኣብቲ ናይ ከረን ስብከቱ “ ገበርቲ ሰላም : ውሉድ ኣምላኽ ኪበሀሉ እዮም እሞ : ብጹኣን እዮም ” በለ ።
ብመሰረት እቲ ብ1997 ኣብታ ካቶሊክ ዝበዝሕዋ ሃገረ ፈረንሳ እተገብረ መጽናዕቲ : 40 ሚእታዊት ኣቢሎም ዝዀኑ ህዝባ ብሰንኪ እቲ ብ1994 ኣብ ሩዋንዳ እተፈጸመ ጃምላዊ ቕትለትን ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ፍጻመታትን ብዛዕባ ህላወ ኣምላኽ ይጠራጠሩ እዮም ።
ውሳነታት ክትገብር ከለኻን ኣብ ንጥፈታት ስድራ ቤትካን ፡ ንልዑላውነት ኣምላኽ ደግፍ ( ሕጡብ ጽሑፍ 16 - 18 ርአ )
ንኣብነት ፡ ብስነ ምግባራዊ መዳይ ንጹህ ምእንቲ ኪኸውን ፡ ምስቶም ነቲ ኣምላኽ ንጾታዊ ርክብ ብዚምልከት ዝሃቦ ስርዓት ዕሽሽ ዚብልዎ ሰባት ኪቀራረብ የብሉን ።
እምበኣር የሆዋ ኣብ ሶርያን ፍልስጥኤምን ጢሮስን መዓት እንተ ኣምጽአ ዜገርም ኣይኰነን ።
ንደቂ ጐረቤት ሃገሩ ሞት ዝግብኦም ጸላእቲ ገይሩ ኢዩ ዝቘጽሮም ነይሩ ።
ንሕናውን ንኣምላኽ ዘሎና “ ምሉእ ግዴታ ” ንምፍጻም ተመሳሳሊ ቈራጽነት ይሃልወና ። ​ —⁠ መክብብ 12 :⁠ 13 NW
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ይኸውን ኣሎ ።
ኰተቴ ኸሎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እኳ እንተ ገበረ : ንብዙሕ ዓመታት ግን ጸወታታት ቪድዮ ንህይወቱ ተቘጻጺርዎ ነበረ ።
ጂ .
ብዘይካዚ እውን ፡ የሆዋ ስምዒት ዘለዎን ተግባራትና ንስምዒቱ ኺጸልዎ ዚኽእልን ምዃኑ ፡ ኬተሓሳስበና ዘለዎ ጕዳይ እዩ ።
ካብታ እተመባጽዓላ መዓልቲ ኣትሒዙ ኸኣ ፡ ‘ ናይ የሆዋ እዩ ። ’
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን : “ ብፍላይ መንፈሳዊ ነገራት ብሓባር ምግባር : ንሰብ ሓዳር ኣብ ንሓድሕዶምን ምስ የሆዋን ብዙሕ ምቅርራብ ይፈጥረሎም እዩ ” በለ ።
4 : 15 ።
ቀጺልና ፡ ኣብ ኣገልግሎት ክንካፈል ከለና ኣብ ኣእምሮና ኽንሕዞ እንኽእል ኣርባዕተ ሕቶ ኽንምርምር ኢና ፦ እቶም ዘዘራርቦም ዘለኹ ውልቀ ሰባት መን እዮም ፧
ነዚ ዕላማ እዚ እተዳለወ ሕታማት ኣብ www.jw.org / ti ይርከብ እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ኣንብብ ።
እተፈቅሮ ሰብ ምስ ሞተካ ዚስምዓካ መሪር ሓዘንን እህህታን : ምስቲ ኣብ ኣምላኽ ዘሎካ ድልዱል እምነት ዚጋጮ ኣይኰነን ።
ኣብ ዝፋን ደየበ ። ኣብተን ኣብ ዝፋን ዝጸንሓለን 43 ዓመታት ነቲ ብኣሶር ተታሒዙ ዝነበረ ግዝኣት እትቈጻጸር ሃጸይ ኣቘመ : ግዝኣቱ ኸኣ ናብ ሶርያን ጳለስጢናን ክሳብ ዶብ ግብጺ ኣስፍሐ ።
ጥንታውያን እስራኤላውያን ኣብ ዚገብርዎ ዝነበሩ መርዓ : እቲ መርዓዊ ነታ መርዓቱ ናብ ቤቱ ወይ ናብ ቤት ኣቦኡ የእትዋ ነበረ
ከምቲ ኣብ ናይ 15 ሓምለ 2013 ሕታም እዛ መጽሔት እዚኣ እተገልጸ ፡ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 24ን ምዕራፍ 25ን ፡ ብዛዕባ “ ምምጻእ ” የሱስ ሸሞንተ ሳዕ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ግን ንዝረኸብዎ ዘበለ ነቲ ብስራት ይሰብክሉ ነበሩ ።
8 ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ኣምላኽ ዋላ ሓንቲ ስምዒት ዘይብሉ ረቂቕ ኣካል እዩ ዚመስለኒ ነይሩ ። ” — ማርኮ ፡ ኢጣልያ ።
ንኺፈልጥዎ ማዕረ ኣጋጣሚ ኣለዎም ድዩ ፧
የሆዋ ስለ ዚሓልየልካ : ኣይኪሓድገካን እዩ ።
ወለዲ ንውሉዳቶም መለኮታዊ መምርሒ ምስዓብ ክሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ ንኽርድኡ ብምሕጋዝ ንሓዳር ከም ዝዳለዉ ክገብርዎም ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብየሆዋ ኽንእመን ኣሎና ። — 1 / 2 ፡ ገጽ 5 ።
ነዚ ሕቶታት እዚ እስከ ንመርምሮ ።
ኣብ ዓድና ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ - ክርስትያን ዝበለጸት ሃይማኖት ምዃና ዚገልጽ ብሂል ኣሎ ።
ጴጥሮስ ፡ “ ግናኸ መወዳእታ ዅሉ ነገር ቀሪቡ ። . . .
እዚ ድማ ንብምሉኡ እቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ ዘሎና ኣኽብሮት ከም ዚውስኽ ኪገብሮ ይግባእ ።
ኵሎም ክርስትያናት “ መስዋእቲ ምስጋና ” ከቕርቡ ኣለዎም ።
ኣብ ሚያዝያ 1949 ገለ ኻባና ናብታ ብዕቤታን ኣገዳስነታን ካልኣይቲ ዝዀነት ከተማ ኰትዛልተናንጎ ገዓዝና ።
ከመይሲ : የሆዋ በረኸት እምበር ጓሂ ዜምጽእ ኣምላኽ ኣይኰነን ። ”
ካበይከ እዩ መጸናንዒ ረኺቡ ፧
9
መጽሓፍ ቅዱስ ቀጺሉ “ መወዳእታኦም ግና ከም ግብሮም ኪኸውን እዩ ” ይብል ። — 2 ቈረንቶስ 11 : 13 - 15
ልዕሊ ዅሉ ፡ መንፈሳዊ ባህርያት ምስ እተማዕብል ፡ ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ከተገልግሎ ኢኻ ።
ሕጂ ኣረጋውያን ኣብ ዝጥወርሉ ቦታ ኢየ ዝነብር ዘለኹ ።
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ ኣምላኽ ንሙሴ ፡ ስሙን ባህርያቱን ገሊጹሉ ነይሩ ።
የሱስ ‘ ብመንፈስ ምምላኽ ’ ኪብል ከሎ ፡ ብዛዕባ ብንጥፈት ወይ ብውዕዉዕ ስምዒት ዚግበር ኣገባብ ኣምልኾ ኣይኰነን ዚዛረብ ነይሩ ።
ሓደ ሰብ ቀስ እናበለ ኻብ የሆዋ ኺጠፍእ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብጽቡቕ ክምልስሉ ኢዩ ተስፋና ።
ንውሽጣዊ ስምዒትኩም እውን ዜጠቓልል እዩ ።
ንኣብነት : ጆይስ እትበሃል ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እትርከብ ሓብቲ እስከ ንውሰድ ።
ነቲ የሱስ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ብምባል እተነበዮ ቃላት ዝፍጽሙ ዘለዉ ድማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ፍሉጥ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
• ምትካኽ ሽጋራ ኣቋርጽ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኬተባብዕ ፡ ኪእርም ፡ ወይ ከኣ ኬደልድል ዚኽእል ቃላት ዝሓዘ እዩ ።
ንየሆዋ ምስማዕን ነቲ ንሱ ዝሸሞ መራሒ ምቕባልን ኣብ ህይወትና እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
እሞኸ ኸምዚ ዓይነት መምርሒ ኺርከብ ዚከኣል ብኸመይ እዩ ፧
ንትምህርትታት የሆዋ . . .
• መንእሰያት ንስርዓትን መአረምታን ወለዶም ንኪቕበሉን ካብኡ ጥቕሚ ንኺረኽቡን እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ዓርኪ ኣምላኽ ምዃን ዚከኣል እንተ ዀይኑ ሓተትናዮም ።
ኣቦይ ኣብ ቤት ኣብ ዘይህልወሉ እዋን ግን ኣደይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህረና ነበረት ።
ስለዚ : ሓያሎ ኻብቶም ንሱ ዝበጽሖም ፖርቱጋልኛ ዚዛረቡ ማሕበረሰባት : ከም ከሓድን ከዳዕን ገይሮም ረኣይዎ ።
በዚ መዳይ እዚ ሃዋርያ ጳውሎስ ጽቡቕ ኣብነት ኢዩ ነይሩ ።
እቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ኣገልገልቲ የሆዋኸ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጐስ ኪካፈሉ ድዮም ፧
ንኣብነት : እቶም እዚ ተግባራት እዚ “ ምንዝር ” ኣይኰነን ኢሎም ዝሓስቡ ሰባት ርእሶም ብምጥባር : ኣብ ሓደ ኻብቲ መፈንጠራታት ሰይጣን ወዲቖም እዮም ።
እወ ፡ ቈልዑ እውን እንተ ዀኑ ፡ መምርሒ የሆዋ ኺሰምዑን ኪመሃሩን ኪስዕቡን ነበሮም ።
* — ዘፍጥረት 37 : 23 - 28 ፣ 42 : 21 ።
እቲ ዜሕዝን ፡ “ ኣብ መላእ ዓለም ካብ ሓሙሽተ ኣንስቲ እታ ሓንቲ ኸም እትዕመጽ ወይ ፈተነ ምዕማጽ ከም ዜጋጥማ እዩ ዚግመት ። ”
ነቲ ዘሎካ ድሩትነት ምቕባሉ ይኸብደካ ይኸውን ።
ሸሞንተ ዘመን ዚኸውን ጸኒሑ ሓንቲ ኻብ እስራኤል እተማረኸት ጓል : ባርያ እቲ ንእማን ዚበሃል ሶርያዊ ሓለቓ ሰራዊት ኰነት ።
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ኽንምርምር ዚሕግዘና ኣየናይ ሕቶታት እዩ ፧
ወይስ ንገለ ልምዲ እዩ ዚስዕብ ዘሎ ፧
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር ከመይ ይመስል ምበልካ ፧
ሞት ዘይባህርያዊ ምዃኑ እምበኣር ኣየገርምን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባሮም ቀጸሉ ።
ኣብ ዓለምለኸ ዳርጋ 80 ሚእታዊት ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብቲ ልሙድ ኣህጉራዊ ቛንቋ ዝዀነ እንግሊዝኛ ወጻኢ ኻልእ ቋንቋ ይዛረቡ እዮም ።
ይብል እግዚኣብሄር ። ” — ሚልክያስ 1 : 10 , 13 ፣ ኣሞጽ 5 : 22
እቲ መዝሙር እቲ ፡ ኣብ ዘጸኣት ምዕራፍ 15 ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ኣካላዊ ሓይልን ጅግንነትን ንዘለዎም ብርቱዓት ሰባት ናእዳን ክብርን ምሃብ ካብ ነዊሕ እዋን ኣትሒዙ ብደቂ ሰባት እተለምደ ኢዩ ።
“ ብርሃን ” ከምኡውን “ ኪዳን ”
ኣብ ክእለቶም ከም ዚተኣማመንን ከም ዚሰምሮምን እውን ገሊጹሎም እዩ ።
“ ጸገማት ኬጋጥመኒ ኸሎን ሓጢኣተይ ንኺሕደገለይን ዝሓሽኩ ክርስትያን ንክኸውንን እየ ዝጽሊ ። ” — ማግደሊን ፡ ጋና ።
( ሀ ) ማኖኣን ሰበይቱን በቲ ሓደ መልኣኽ ዝገበረሎም ምብጻሕ ብኸመይ እዮም ተጸልዮም ፧
መንፈስ የሆዋ ንሓሳብካን ንልብኻን ምስ ፍቓዱ ኸም ዚሰማማዕ ገይሩ ኺልውጦ ፍቐደሉ ። — ሮሜ 12 : 2 ፣ ኤፌሶን 4 : 23 , 24 ኣንብብ ።
ሰባት ኣነ ዘይፈትዎ ባህርያት ኬርእዩ ኸለዉ ፡ ንምንታይ ከምኡ ኸም ዚገብሩ ኽርድኣሎም እየ ዝጽዕር ። ”
ኪም ከምዚ ብምባል ተዘክሮኣ ትገልጽ : - “ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብሓቂ ተንኪፋትኒ ኢያ ።
ነቲ ንልዑላውነት የሆዋ ንምድጋፍ ዘሎካ ቘራጽነት ከተደልድሎ ዲኻ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኣወንታውን ግብራውን ምኽሪ ይህብ እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ጸብጻብ ቀጺሉ ኸምዚ ይብል : - “ እዚ ዘደንቕ ኣሃዛት እኳ እንተ ተረኽበ : ብዙሓት ኣመሪካውያን ግን ሃይማኖት ኣብ ህይወት ወልቀ⁠ - ​ ሰባት ኰነ ኣብ ሕብረተሰብ ብሓፈሻ ጽልዋ ኣለዎ ንዝብል ሓሳብ ብዓይኒ ጥርጣረ ኢዮም ዝርእይዎ ። ”
ብስጋዊ ዓይኒ ኺርአ ኸሎ እዚ ቕኑዕ ሕቶታት ኪመስል ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ኢድ ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ኪርእዩ ኸለዉ ፡ ገሊኦም ግና ዘይርእዩ ስለምንታይ እዮም ፧
ካብ ምንዝርና ኽትርሕቁ ” ይብል ።
[ ካርታ ]
ብመሰረት መስርዕ ፍጻመታት ክንከይድ ከለና : ባሩኽ ንፈለማ ግዜ ኣብ ኤርምያስ ምዕራፍ 36 “ ኣብ ራብዐይቲ ዓመቱ ንዮኣቂም ” ወይ ብ625 ቅ . ክ . እዩ ተጠቒሱ እንረኽቦ ።
ጕድለት ትሕትና ኣብ መንጎ ኣህዛብን ውልቀ - ሰባትን ሕንፍሽፍሽን ባእስን ከም ዚለዓል ገይሩ እዩ ።
ሃየ እምበኣር ብሕጂውን እዚ ኻብ ምግባር ኣይንስነፍ ! — 1 ቈረንቶስ 2 : 9
ብሓቂ ድማ ፡ ንኣሽሓት ዓመታት ፡ ወለዶ ኸይዱ ፡ ወለዶ ድማ መጺኡ እዩ ፣ እዛ ፕላኔትና ግና ፡ ብዙሕ ጸገማት ብምሕላፍ ፡ ክሳዕ ሕጂ ጸኒዓ ፡ ህይወት ከም ዚቕጽል ትገብር ኣላ ።
“ እታ ዝፈርደላ ግዜ ” ተባሂላ ዘላ መዓልቲ ኸም ዝመጸት ንኣምን ኢና ።
እቲ ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ ሰማያዊ ግዝኣት የሱስ ምስቲ ኣብ ውግእ ንሚልዮናት ሰባት ዝቐተለ ግዝኣት ደቂ ሰብ ኪነጻጸር ከሎስ ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ፍልልይ ዘለዎ !
ገሊኣቶም ከኣ ፡ በቲ ብዛዕባ መወዳእታ ዓለም ዚገልጽ ሓሳባት ኣዝዮም እዮም ዚምሰጡ ።
እዞም ሽማግለታት እዚኣቶም : ኣብቲ ኣነ ጸገማት ዝሕዘሉ መገዲ ወይ ምትብባዕ ክህብ ከለኹ መጽሓፍ ቅዱስ ብውሕሉል መገዲ ኽጥቀም ከም ዜድልየኒ ኣስሪጾምለይ እዮም ። ”
ከምቲ ኣብ ላዕሊ እተገልጸ : መጽሓፍ ቅዱስ ሕማቕ ነገራት ከም ዜጋጥም እኳ እንተ ተነበየ : ብሩህ ተስፋ ንኺህልወካ ዚገብር ምኽንያት ግን ኣሎ ።
( ሀ ) ቆራሕ እንታዋይ ኢዩ ነይሩ : ነየናይ ታሪኻዊ ፍጻመታትከ ኢዩ ብዘይ ​ ጥርጥር ዝረኣየ ፧
10 : 16 ፣ ሮሜ 8 : 16 , 17 ።
ነቲ ኣብ እዮብ 38 : 33 - ​ 38 ዘሎ ሕቶታት ብኸመይ ምመለስካሉ ፧
የሱስ ብዛዕባ ሰማያዊ ህይወት ተመባጺዑ ድዩ ፧
( ሀ ) ገሊኣቶም ንዘይኣማኒ ንምምርዓው እንታይ ምኽኒት የቕርቡ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንደቂ እምነቶምን ንኻልኦትን ከመይ ገይሮም ብግብራዊ መገዲ ኸም ዚሕግዙ ኣንብብ ።
ንዜጋጥመካ ፈተናታት ምጽራሩ የጸግመካ ድዩ ፧
ሃሮልድ ኪንግ ብ1963 ከምኡውን ብ1950ታት ኣብ ቻይና ኸገልግል ከሎ
( ለ ) የሱስ በጃ ዀይኑ ብሙማቱ እንታይ ይስምዓካ ፧
ልክዕ ኣንጻር እዚ ነገራት እዚ ዝዓመምና ኢና እንመስል ።
መልእኽትና : ማለት እቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዘይቅየር እኳ እንተዀነ : እንሰብከሉ ሜላታት ግን ንቐያይር ኢና ።
እቲ ዝረኸብክዎ ፍልጠት ድማ ፡ ሎሚ ንገዛእ ርእሰይ ካብ ጽልዋ ሰይጣን ንኸዕቍባ ይሕግዘኒ ኣሎ ”
የሆዋ ነቶም ናብኡ ዚስሕቦም ከመይ ገይሩ እዩ ዚሓርዮም ፧
18 : 17 - 28
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እዚ ኸኣ ህዝቢ ሰለስቲአን ሃገራት ምስ ህዝቢ እስራኤል ዚዛመዱ ምንባሮም እዩ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ንእሙናቱ ነቲ ዜጋጥሞም ፈተናታት ንኺጻወርዎ ዜኽእሎም ነገራት ከይሃበ ኣይሓድጎምን እዩ ።
ሃዋርያት ኰኑ ኻልኦት ነዚ ፍቕራዊ ውህበት ምስ ተቐበሉ ወይ ምስ ጸደቑ ፡ ወትሩ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብእምነት ኬገልግልዎ ነበሮም ።
ሰባት ከም ምዃንና መጠን ፡ መብዛሕትኡ እዋን ዘይከኣል ዚመስል ኵነታት የጋጥመና ይኸውን ።
ነቲ ናይ ምሕሳብ ክእለትና ንጥቀመሉዶ ኣለና ፧
ኰይኑ ግና ፡ መስዋእታዊ ሞት የሱስ ፡ ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ምእንቲ ኺህልወና ፡ ኣጋጣሚ ኸፊቱልና እዩ ።
( ሀ ) ባሩኽ ኣተሓሳስባኡ ኼዕሪ ዜድልዮ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነ መሳርሕተይ ፡ ነቲ ኣብ ቈሎሴ 1 : 9 , 10 ዚርከብ መተባብዒ ጠቐሰለይ ።
ነቲ ብዛዕባ ብሕታዊ ጽሬት ዚምልከት መለክዒታት መጽሓፍ ቅዱስ ጠቢቕና ብምስዓብና ፡ ካብ ብዙሕ ኣካላዊ ሕማም ነምልጥ ኢና ።
ጄምስ ንቓላት እቲ ወንጌላዊ ፊልጶስ ብምቕዳሕ ነቲ መሳርሕቱ “ ትርጕም ናይዘን ቃላት እዚኣተን ብሓቂዶ ትርድኦ ኢኻ ፧ ”
12 - 14 .
እዞም ወለዲ እዚኣቶም ውሉዳት ኣብ ፈጣሪ እምነት ክህልዎም ከም ዘድሊ ኣስተውዒሎም እዮም ።
እዚኸ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ታራ ነቲ ናይ ሂንዱ ምስልታታ ኣወገደቶ : ነቲ ናይ ዓዳ ሃይማኖታዊ ልምዲ ገደፈቶ : ከምኡውን ከም ናይ የሆዋ ምስክር መጠን ንመንፈሳዊ ድሌት ካልኦት ንምርዋይ ክትሕግዝ ብምኽኣላ ናይ ሓቂ ሓጐስ ረኸበት ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ነጥብታት እያ እትሽፍን ፧
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ፡ ነዛ ሕቶ እዚኣ ምላሽ ክትህበካ እያ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ ዝዀነ ይኹን ሰብ ንየሱስ ከም መሲሕ ገይሩ ኸም ዘይቅበሎ ዚገብር ማሕበራዊ ዅነታት ፈጢሮም ነበሩ ።
የሱስ ነቶም ሰማዕቱ ነቲ ትምህርትታቱ ምእንቲ ኸስተንትኑሉ ኢሉ “ እንታይ ይመስለኩም ፧ ”
ሓደ እዋን ፡ ንኽልተ መዓልቲ ዚኸውን ሓሽሽ ከይወሰድኩ ወዓልኩ ።
“ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም ፡ እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ። ” ​ — ዮሃንስ 8 : 32 ።
ነዚ ኸኣ ብ537 ቅ . ክ .
ኣብ ምሳሌ 5 : 18 - 20 እንታይ ምኽሪ እዩ ዚርከብ ፧
ምስ ዝዀነ ይኹን ሰብ ጽቡቕ ርክብ ክንምስርት እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዩ ። ” — ኢሳ .
እቲ ‘ ዋልታ እምነትና ’ ድልዱል ምዃኑ ንምርግጋጽ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ሰላምን ስኒትን ኣብ ልዕሊ ዅሉ ፍጥረት ኪሰፍን ዚኽእል ፡ ስም የሆዋ ብመንግስቲ ኣምላኽ ምስ ተቐደሰ እዩ ።
ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት ፡ ምስ ዕላማታት ኣምላኽ ኪተሓባበሩ እዩ ዚምሕጸኖም ነይሩ ።
ካብታ ህሞት እቲኣ ኣትሒዘ ህይወተይ ከም እትቕየር ኣይፈለጥኩን ነይረ ።
ገለ ኻብዚ መሰረታዊ ስርዓታት እስከ ንርአ ።
ጳውሎስ ነቲ “ ኣምሳል ” ዝገለጸሉ ዕላማ : እቲ ሓድሽ ኪዳን ካብቲ ሙሴ ዝሞንጎኛኡ ሕጊ ኺዳን ዘለዎ ብልጫ ንምብራህ እዩ ።
የሆዋ ፍቕሩ ዘርኣየና ብኸመይ እዩ ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ኰኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ ቅዱሳት ጽሑፋት ከመይ ዝበለ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎም ፧
ገሊኣቶም ብሰንኪ ኣተዓባብያኦም ወይ ባህሎም ፍቕሮም ምግላጽ ይኸብዶም ይኸውን እዩ ።
10 : 22 ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS / TEENAGERS ርአ )
እቲ ኸባቢ ኻብ ቀዳማይ ዘመን ቅ . ክ . ክሳዕ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
ብ1937 ምስታ ኣብ ዲትሮይት ዝነበረት ናይ መጀመርታ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክንሓብር ጀመርና ።
ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ​ — ስለምንታይ ኢኹም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተባሂልኩም ፧ ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ : መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓደ መርዓ እንታይ ከም ዝበለ እስከ ንርአ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ ናይ ሓቂ ክርስትና ዚወጹ ኸም ዚህልዉ ኣጠንቂቑ ነበረ ።
ብዙሓት ብግዜ የሱስ ዝነበሩ ሰባት ፡ ቍጠባውን ፖለቲካውን ጸገማቶም ዚፈትሓሎም ገዛኢ ይደልዩ ነበሩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ምዉታት ንኸተንስእ ሓይሊ ተዋህቦ ።
ኢሎም ይሓቱ ። ውሩያት ጸሓፍትን ናይ ሃይማኖት መራሕትን እዚ ኸም ዚከኣል ይገልጹ ።
እሞ ደኣ ሎሚ ክርስትያናት ንኣጋንንቲ ንኺጻረሩ ብህጹጽ ዜድልዮም ኣገዳሲ መንፈሳዊ ኣጽዋር እንታይ እዩ ፧
“ ድሕርዚ ኸኣ ዓብዪ ስልጣን ዘለዎ ኻልእ መልኣኽ ካብ ሰማይ ኪወርድ ከሎ ርኤኹ ። . . .
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ የሱስ ነቲ ናይ መጀመርታ ኣቦና ዝዀነ ኣዳም እዩ ተኪኡ ።
ሎወልን ቢልን ካብ ሚሺጋን ፡ ሪቻርድ ካብ ኣየዋ ፡ ራሞን ከኣ ካብ ካሊፎርንያ ዚመጹ ነበሩ ።
• ብሕማም ተሓታቲ መን እዩ ፧
ስምኦን ብዛዕባ እቲ መሲሕ ኣብ ዚገልጽ ትንቢታት እምነት ነበሮ : “ ምጽንናዕ እስራኤልውን ዚጽበ ነበረ ። ”
ዜድሊ ምኽሪ ኻብ ምሃብ ምድንጓይ ከኣ : ዝኸፍአ ሕማቕ ሳዕቤን የፍሪ ።
ኣብ ኣንኮን ፡ ኤኳዶር ዚነብሩ ገሊኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሰንኪ ቝጠባዊ ቕልውላው ፡ ስራሖም ኰነ ኣታዊኦም ምስ ኣቋረጸ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብጾቶም ንዕኦም ንምሕጋዝ ዜኽእል ገንዘብ ኪረኽቡ ወሰኑ ፣ ነቶም ለይቲ ዓሳ ኺገፉ ሓዲሮም ናብ ቤቶም ዚምለሱ ገፈፍቲ ዓሳ ምግቢ ኺሸጡ ኸኣ ጀመሩ ።
ኤልሳቤጥ ብኻልእ መገዲ እውን ዚነኣድ ተኣማንነት ኣርእያ እያ ።
ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ዓዘቕቲ ቓንዛ ተዋሒጠ ዝነበርኩ ዀይኑ ኢዩ ዝስምዓኒ ነይሩ ።
ንጳውሎስ ፡ ኣገልግሎቱ ብቕንኣት ንኺፍጽም ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
እቶም ነቲ የሱስ ዝሃቦም ስልጠና ግብራዊ ዝገበሩ እሙናት ደቀ መዛሙርቲ ፡ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ምእንቲ ኺምስክሩ ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ካብቲ ዝወረዳ ጥፍኣት እንመሃሮ ገለ ትምህርቲኸ ኣሎዶ ፧
ብተወሳኺ ፡ ኖህ ንጐረባብቱ ብዛዕባ እቲ ኣንጠልጢሉ ዝነበረ ጥፍኣት ይነግሮም ስለ ዝነበረ ፡ “ ሰባኽ ጽድቂ ” እዩ ነይሩ ።
ማውሪጽዮ ፡ “ ኣብ ሓደ ጽንኩር እዋን ፡ ከም እንፈላለ ዝገበረና ኸቢድ ጌጋ ገይረ ” በለ ።
ሕጂ ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ንህብ እንተ ዄንና ፡ ነታ እትመጽእ ናይ ሓቂ ህይወት ንዳለወላ ኣሎና ማለት እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 19 - 21 ኣንብብ ።
ኣብ ዝነበረ እዋን ፡ እንተ ወሓደ ሰለስተ ኤምባሲታት ህንዲ ናብ ሮማ ኸም ዝመጹ ፡ መዛግብቲ ሮማ ይሕብር ።
ነዚ ጽሩይ ቋንቋ እዚ ምዝራብ ክበሃል ከሎ ንሓቂ ምእማን : ብዛዕብኡ ንኻልኦት ምምሃር : ከምኡውን ምስ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ተሰማሚዕካ ምንባር ዘጠቓልል ኢዩ ።
ምርጫ ወለድን ውሉዳትን ከከም ባህሉ ኺፈላለ ይኽእል እዩ ።
ዲ . ኤን . ኤ .
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር “ ሓንቲ እምነት ” ከም ዘላ ኢዩ ዝገልጽ ።
[ ኣብ ገጽ 24 , 25 ዘሎ ስእሊ ]
ህዝቢ ኣምላኽ ናብቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዜካይድሉ ቦታ ስለ እተመልሱ ፡ ጸሓፍ መዝሙር 147 ንየሆዋ ኺውድሶ ተለዓዒሉ እዩ ።
ምናልባት የሱስ ድሕሪኡ ብዙሕ ሕቶታት ይሓትት ፡ ዮሴፍ ድማ ንመንፈሳዊ ጽምኢ ወዱ ንምርዋይ ይጽዕር ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሱስን ጳውሎስን ፡ ዚኽእሉ ዘበሉ ምእንቲ ኣገልግሎት ኢሎም ኣብነቶም ኪስዕቡ ኣተባቢዖም እዮም ።
* እዚ ትንቢት እዚ ፡ መጀመርታ ኣብ ንጉስ ነቡካድነጻር ተፈጺሙ እዩ ።
ኵሉ ሳዕ ድማ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግሩኒ ነበሩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ እቶም መራሕቲ ሃይማኖት ኣብ ዓለማዊ ጕዳያት ፡ ገበርትን ሓደግትን ኰኑ ።
6 : 19 ።
እዚ ብዓይኒ ሰብ ዘይከኣል እኳ እንተዀነ : “ ንኣምላኽ ግና ኵሉ ይከአሎ እዩ ። ”
የሆዋ ንዜጨንቕ ኵነታት እንታይ ስጕምቲ ኺወስደሉ እዩ ፧
መርትዖ ኣሎ ” በለ ።
1879
ንየሆዋ ፈጺምካ ኣይትጠርጥሮ ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
“ ለባም ” ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ክርስትያናዊ ጽሑፋትን ምርምር ብምግባር : “ ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ” እዩ ።
ንርእስኻ ፡ ‘ ብርግጽዶ ንሓቂ እፈልጣ እየ ፧
ብዛዕባ ገንዘብ እንታይ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎ ፧
እምበኣር ምሕረት ኣምላኽ : ጌጋ ይቕረ ምባል የጠቓልል ።
● ስምን ዜግነትን ክህልዎ መሰል ኣለዎ ።
“ ቅኑዕ ውሳነ ንምግባር መሪሕነቱ ምእንቲ ኺህበኒ ብቐጻሊ ናብ የሆዋ ጸለኹ ። ” — ክዋቤና ፡ ጋና
ንቓል ኣምላኽ ብቕንዕና እንተ መርሚርናዮ ፡ ን “ ምፍላጥ ኣምላኽ ፡ ” ማለት ነቲ ንህይወትና ኼሀብትማ ዚኽእል መዝገብ ክንረኽቦ ኢና ። ​ — ምሳሌ 2 : 10 - 21 ።
( ሀ ) ፍቕሪ ብልጽቲ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
የሆዋ ብሞት እቶም ዓለወኛታት ባህ እኳ እንተ ዘይበሎ : ካብ ዕልወቶም ዘይምለሱ ዀይኑ ስለ ዝረኸቦም ግን ወሳኒ ስጕምቲ ወሰደ ።
( ሀ ) ዘይፍጹማት ሰባት ኣባላት ስድራ ቤት ኣምላኽ ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ኣቢጋይል ዘምጽኣቶ ተቐቢሉ ፡ “ እቲ በዛ መዓልቲ እዚኣ ኽትቅበልኒ ዝሰደደኪ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል ይባረኽ ።
ከም ሓደ ናይ መጽናዕቲ ፕሮጀክት ፡ ኣብ ቀረባ ግዜ ንዝቐረበልካ ሕቶታት መልሲ ንምርካብ ምርምር ዘይትገብር ፧
4 , 5 . ( ሀ ) የሱስ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ንምዃን ብሉጽ ብቕዓት ዘለዎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
78 : 1 - 7 ።
ነታ ስድራ ቤት ከመይ ዝኣመሰለ ዜደንቕ ህያብ ኰን እዩ ሂብዋ !
ሕጂ ኸኣ ብዛዕባ ውልቃዊ ጕዳየይ ፡ ማለት ብዛዕባ እታ ንየሆዋ ዝነበረትኒ ቐዳመይቲ ፍቕሪ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
እቲ ዅነታት ቀሊል ኣይነበረን ።
የሱስ ፡ ገና ፈተናታት ከየጋጠሞ ኸሎ ፡ መንፈስ ኣምላኽ ንኺወሃቦ ጸልዩ እዩ ።
( ለ ) እቶም ኣብ ማቴዎስ 19 : 28 እተጠቕሱ “ ዓሰርተው ክልተ ነገድ እስራኤል ” ንመን የመልክቱ ፧
ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ — ኣምላኽ ብዛዕባ ዚሰምዖ ጸሎት
እወ : ጳውሎስ እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ካብቲ ዝወረሶ ሓጢኣት ከም ዜድሕኖ ምትእምማን ነበሮ ። — ሮሜ 5 : 18
እዚ ኣዝዩ ስለ ዜስግኦም ድማ ፡ ኪጻረርወን ይጅምሩ ” በለ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ጊልዓድ ንተመሃሮ እምነቶም ንኼደልድሉ ኣጋጣሚ ሂባቶም እያ ።
ስራሕ እንተ ​ ድኣ ረኺቡ ኸኣ ብህርኩትና ክሰርሕ ይኽእል ኢዩ ።
ብነሓሰ 2005 ካትሪና ዚበሃል ህቦብላ ንፋስ ንወሽመጥ ሜክሲኮ ምስ ሃረሞ ዘጋጠመ ነገር እሞ ርአ ።
ግናኸ ፡ መልኣኽ የሆዋ ተራእያ ፡ እቲ ዘይመስል ዝነበረ ነገር ከኣ ኪኸውን ምዃኑ ተነግራ ፣ እወ ፡ ማኖኣን ሰበይቱን ወዲ ኸም ዚህልዎም ተሓበሮም !
ብስድራ ቤት ኴንና እንተ ዘይተሰዲድና ፡ ኣብ ወጻኢ ሃገር ንኸይሰርሕ ወሰንኩ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣስታት 4,000 ዓመት ጸኒሑ ፡ ነቲ ሓደ ወዱ ንደቂ ሰብ መስዋእቲ ኪኸውን ብምልኣኽ ዓብዪ ዋጋ ኸፊሉ እዩ ።
ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ኸም ዘለዎ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
( ለ ) ብመሰረት ቈሎሴ 3 : 19 : ሰብኣይ ንሰበይቱ ብኸመይ ኪሕዛ ኣለዎ ፧
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ጴጥሮስን እንድርያስን ያእቆብን ዮሃንስን ዝነበረቶም እምነት ንኽንርዳእ ይሕግዘና ።
እቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ዚርከብ የሆዋ ዝሃቦ ተስፋ ዜጸናንዓካ ብኸመይ እዩ ፧
ፍሉይ ዓይነት ኣገልግሎት
እወ : ሰባት ካብ መስዋእቲ ክርስቶስ ምእንቲ ኽጥቀሙ የሆዋ ብደረጃ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ እውን ይሕግዝ እዩ ።
ሽዑ ዜሐጕስ ህይወት ኢና ኣሕሊፍና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ሓዳር ምግባር ናብቲ ኣምላኽ ኣብ መጀመርታ ሓደ ሰብኣይን ሓንቲ ሰበይትን ክፈጥር ከሎ ዘቘሞ ስርዓት ተመልሰ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ምስ መላእኽቲ ዝበሃሉ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ መንፈሳውያን ፍጡራት ኣብ ሰማይ ከም ዝነብር ይምህር ኢዩ ።
በሎ ። 12 , 13 . ( ሀ ) ሓላፍነት ዝነበሮም ሸሞንተ ኣሕዋት ንነዊሕ እዋን ኪእሰሩ እተፈርዶም ስለምንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ሕጊ ንጽድቂ ኣምላኽ ዝገለጾ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ንጸላእትና ኸነፍቅሮም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣገልገልቱ ብዛዕባ ውዲታት ሰይጣን ከም ዝፈልጡ ገይሩ ኢዩ ።
ተወካሊ ናይቲ ኣብቲ ዓዲ ዝርከብ “ ምስ ሆስፒታል ዘረዳድእ ኮሚተ ” ኸኣ ምዉቕ ኣቀባብላ ገበረልና ።
6 : 33 ።
ኣብ ሸቶና ንኽንበጽሕ ብኸመይ ኢና ክንጸንዕ እንኽእል : ኣብ ከመይ ዝበለ ስራሕከ ኢና ክንጸንዕ ዘሎና ፧
ሸቶታት ንምውጻእ ምእንቲ ኺሕግዘካ ፡ ኣብታ መንእሰያት ዚሓትዎ ሕቶታትን ተግባራዊ መልስታቱን ፡ 2ይ ጥራዝ ፡ ኣብ ገጽ 308ን 309ን ሓደ ወረቐት ዕዮ ኣሎ ።
ሓድነት ዘለዋ ዓለም ክትህሉ ትኽእል ድያ ፧
ንኣብነት : ኣብ ናይ 2003 ዓመት ኣገልግሎት ብገምጋም 3,383,000 ሰዓት ኣብ መዓልቲ ብዛዕባ ቓል የሆዋ ኣብ ምስባኽ ኣሕሊፎም ።
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ዘገልግል ዘሎ ካርል ክለይንን በዓልቲ ቤቱ ማርጋሬትን ቅድሚ ገለ ዓመታት ኣብ ግዜ ዕረፍቶም ክበጽሑና መጹ ።
ማይ ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ኵሉ ኵርናዓት እታ ሃገር ይውሕዝ ኣሎ : ብዙሓት ቅኑዓት ሰባት ከኣ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ ብምዃን “ ይዕምብቡ ” ኣለዉ ።
4:11
ኣብ መብጽዓታት የሆዋ ዘሎና ትውክልትን እምንቶን ‘ ናይ እምነት መርከብና ንኸይትስበረና ’ ይሕግዝ ።
ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ መብዛሕትኦም ሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ሰሚዖም ኣይፈልጡን እዮም ነይሮም ።
ነገራት ብፍጥነትን ብሃንደበትን እዩ ኣጋጢሙ !
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ 236 ሃገራት ይሰብኩ ኣለዉ ።
እዚ ሓንሳእ ጥራይ ዘጋጠመ ነገር ድዩ ፧
21 - 27 መጋቢት 2011
እዚ ሓያል መጠንቀቕታ ኣብታ ስድራ ቤት ለውጢ ኣምጺኡዶ ፧
“ የሆዋ ኣዝዩ ፈቃርን ርሕሩሕን ” ስለ ዝዀነ ፡ እቶም ንደቆም ናይ ምግሳጽ ሓላፍነት ዘለዎም ወለዲ ፡ ልክዕ ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ባህርይ ንኼርእዩ ኺጽዕሩ ኣለዎም ። — ያእ .
9 : 36 ።
ምስ መጻምድትኻ ፡ ምስ ካልኦት ኣባላት ስድራ ቤትካ ፡ ወይ ከኣ ምስ እትኣምኖ ፈታዊኻ ብዛዕባ ስምዒትካ ተዘራረብ ።
ብፍቕሪ ምዕባይ ንመንፈሳዊ ዕቤት ብፍላይ ኣድላዪ ረቛሒ ኢዩ ።
14 : 13 ።
ኣብነት የሱስ ክርስቶስ
ዘይፍጹማት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ብለውሃትን ብሕያውነትን ይሕዞም ነበረ ።
ንኣምላኽ ኣብ ምፍቃር እተመስረተ ምርጫታት
ይኹን እምበር : የሆዋ ነቲ ባሮቱ ኽሳዕ እቲ ግዜ እቲ ኣብ ዘሎ እዋን ዜጋጥሞም መከራ ኣይስምዖን እዩ ኢልና ኽንድምድም የብልናን ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ኣብዚ ጕዳይ እዚ እንታይ መትከል እዩ ሒዙ ፧
▪ ምሳሌ 22 – መሃልየ መሃልይ 8
ኣብ ጥቅምቲ 1944 ያኮፕ ካብቶም ናይ ታንክ መጻወድያ ክዅዕቱ እተኣዘዙ ብዙሓት እሱራት ሓደ ነበረ ።
• ካብታ መፍትሕ ሓጐስ ስድራቤት ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ንምዕራፍ 1 ፡ 3 ፡ 11 - 16 ተመያየጡሉ ።
እዚ ኸኣ ምስ ርኽበታት ዘመናዊ ስነ - ፍልጠት ይሰማማዕ እዩ ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 13.4
ገሊኣቶም መራሕቲ እውን ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንምስታፍ ዘሎና መሰል ኰነ ንኻልእ መሰረታዊ ሰብኣዊ መሰላት ሓልዮም እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ሳሙኤል ናይ ሓቂ ኣምልኾ የሆዋ ኣብ ግብሪ ኣውዒሉን ኣተባቢዑን እዩ ።
እቲ ፊልም ቅድሚ ምጅማሩ ፡ ኵሉ ሰብ ተንሲኡ ሃገራዊ መዝሙር ይዝምር ነበረ ።
ሓውና ሚለር ሕዉስን ደፋርን እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ስለ ዜፍቅረና ፡ ባህ ንኸነብሎን ንልቡ ንኸነሐጕሶን ክንጽዕር ኣሎና ። — ምሳ .
የሆዋ ፡ ንዘይፍትሓውነት ብናቱ መገድን ኣብ ዝደለዮ ግዜን ኪኣልዮ ምዃኑ ኣመንኩ ።
የሱስ ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ኣብነት ኰን እዩ ዝሰርዓልና !
ኰይኑ ግና ፡ ኵላቶም ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ምስምዖም ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽኒዖምን ኣብ ህይወቶም ለውጢ ብምግባር ናብ ሓቂ መጺኦምን እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዚምህር እስከ ንርአ ።
እዚ ኻብ ዚኸውን ሓያሎ ዓመታት ጸኒሑ እቶም ማንታ እንደገና ኺራኸቡ ደለዩ ፡ “ ሽዑ ያእቆብ ኣዝዩ ፈርሄ ተጨነቐውን ። ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍልጠት ሓጐስ የምጽኣልና : ንህይወትና ድማ ትርጕም ዘለዎ ይገብሮ ።
ኣብ መወዳእታ : የሱስ ምስ ዕላማ ኣምላኽ ብምስምማዕ ደቅሰብ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ምእንቲ ኽወጹ : ንኽስቀን ህይወቱ በጃኦም ንኽትሓልፍን ፍቓደኛ ዀነ ።
ግጉይ ኣረኣእያ ምእራም
እወ ገሊጸሉ ። እምነተይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ምዃኑን ኣምላኽ ፡ ‘ ደም ሰብ ኰነ ደም እንስሳ ቕዱስ እዩ ’ ኸም ዝበለን ነጊረዮ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ “ ነቲ ብየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ ቅቡል ዝዀነ መንፈሳዊ መስዋእቲ ኸተቕርቡ ” ብምባል ፡ ኣገዳስነት መስዋእቲ ኣጕሊሑ ኣሎ ።
• እዘን ዝስዕባ ኣንስቲ ንልቢ የሆዋ ዘሐጐሳኦ ብኸመይ እየን ፧
ማቴዎስ 24 : 6 , 7 ፦ “ ውግእን ወረ ውግእን ክትሰምዑ ኢኹም ፣ . . .
ሓደ ሓውና እምነት እንተ ጐዲላቶ ፡ ብምሳልያዊ መገዲ ኢድና ዘርጊሕና ዝያዳ እምነት ንኼጥሪ ኽንሕግዞ ንኽእልዶ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 8 - 10 ርአ )
የሱስ ነቶም ዝሓመሙን እተሸገሩን ንምሕጋዝ ዚዓዮ ዝነበረ ዕዮ ኣቋሪጹ : እንደገና ናብ ስብከቱ እተመልሰ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ቐረባ ዓሰርተታት ዓመታት ፡ ዘቤታዊ ዓመጽ ዝያዳ ኣትኵሮ ተገይሩሉ እዩ ።
ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ዜጠራጥሮም ነገራት ከተዛራርቦም ትኽእል ኢኻ ።
ጳውሎስ ፡ ቅቡኣት ክርስትያናት ‘ ምስ ክርስቶስ የሱስ ብዘለዎም ሓድነት ከም ዝተንስኡን ኣብ ሰማያት ከም እተቐመጡን ’ ገሊጹ ነበረ ።
ገጽ 8 ርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ይህበሉ ኢዩ ።
ቅድሚ እቲ ዮሴፍ ዝነበረሉ እዋን ኰነ ድሕሪኡ ፡ ዘይፍቶን መስጐጕቲ ዜስዕብን ትንቢታዊ መልእኽቲ እተዛረቡ ፡ ብዙሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ነይሮም እዮም ።
እታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ይሰምዑ እዮም ።
ንሕና እውን ከም የሱስ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ክንጽመድ ከለና ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኢና እንምርኰስ ፡ ብእተኻእለ መጠን ድማ ጥቕስታት ከነርኢ ኢና እንጽዕር ።
ንሰባት ከነታልል ንኽእል ንኸውን : ንየሆዋ ኸነዐሽዎ ግን ኣይንኽእልን ኢና ።
ኣብ ክንድኡስ : ከም ‘ ዚሓልየልና ’ መረጋገጺ ሂቡና ኣሎ ።
ካብ ባርነት ምድሓኖም ወይ ሓራ ምውጻኦም : የሆዋ ኸም ሕሩይ ህዝቢ ገይሩ ንኺሕዞም መገዲ ኸፈተ ።
“ ቶም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ ብቐጻሊ ንጸሓሓፍ ብምንባርና : ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረኒ ተገዳስነት እናሓየለ ኸደ ።
ዳዊት ምስ ጐልያድ ኪጋጠም ከሎ ፡ እንታይ ኪዓምም እዩ ዚደሊ ነይሩ ፧
ዝናም ምስ ኣቋረጸ ፡ ማለት ካብ በዓል ፋስጋ ሓደ ወርሒ ኣቐዲሙ ፡ ኣብ መበል 15 ኣዳር ፡ ኣይሁድ ንመቓብሮም ብኖራ ብምልቕላቕ ፡ የጸባብቕዎ ነበሩ ።
የሱስ “ ሎሚ ነዛ ቤት እዚኣ ምድሓን ኰነላ ” ኽብሎ ኸሎ : ዘኬዎስ ከመይ ከም እተሰምዖ እሞ ገምቶ ። ​ —⁠ ሉቃስ 19 : 9
ናይ ምትሕብባር መንፈስ ብምርኣይ ንዅሉ ኣብታ ጉባኤ ዝግበር ነገራት “ ብስርዓትን በጋባብን ” ከም ዝካየድ ይገብሩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 14 : 40
የሆዋ ወለደይ ከም ዜማዕቝቡንን ዜሰልጡኑንን ብምግባር ሓልዮቱ ኣርኣየኒ ።
ስለ ዝኣበኹ ግና ፡ ተኣሰርኩ ።
12 - 14 .
ኢኹም እምበር ፡ ኣጋይሽን ጓኖትን ኣይኰንኩምን ” ኢሉ ምዒድዎም ነይሩ እዩ ።
“ ፍቕሪ : ማእሰር ፍጻሜ እያ እሞ : ልበስዋ ። ” — ቈሎሴ 3 : 14
ሽዑ ግን በይነይ ነበርኩ ።
ሓገዝ ንኽንረክብ ክንጽሊ ኸለና ፡ ኣብ የሆዋን ኣብ ምቕዳስ ስሙን ኣብ ምርግጋጽ ልዑላውነቱን ነተኵር ።
‘ ትማሊ ዘይከኣል ዚመስል ዝነበረ ነገራት ፡ ሎሚ ተኻኢሉ እዩ ። ’ — ሮናልድ ሬገን
እዚ ኣብ ወንጌል ማቴዎስ ካብ ምዕራፍ 5 ኽሳዕ 7 ተመዝጊቡ ይርከብ : ተመሳሳሊ ሓበሬታ ድማ ኣብ ሉቃስ 6 : 20 - 49 ኣሎ ።
* — ዘሌዋውያን 23 : 16 , 17 , 20
ንኣብነት : እታ ኣንስተይቲ ናይቶም ራውንድዎርም ዝበሃሉ ዓይነት ሓሳኹ ኣብ መዓልቲ 200,000 እንቋቝሖ ክትወልድ ትኽእል ።
እዚ ነገር እዚ ዓቢ ድራኸ ኣሕደረለይ : ንኻልኦት ሰባት ድማ ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ምንጋር ህጹጽነት ተሰምዓኒ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ፣ 24 : 14
እዚ ልማድ እዚ ፡ ነቲ ቐንዲ ሽግር የጋድዶ ደኣ እምበር ፡ ኣይፈትሖን እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ብኣምላኽ ተነጽጉ : ግዝረቶም ከኣ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ትርጕም ዘይብሉ ዀነ ።
የሆዋ ፡ ንዓኻ ዚጠቕመካ እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ እዩ ።
የሆዋ በዚ ኸምዚ ኸነገልግሎ እዩ ዚደሊ ፡ ይግብኦ ኸኣ እዩ ። — ማቴዎስ 22 : 37 ።
መንፈሳዊ ውርሻና ኣብ ማሕበር የሆዋ ጥራይ ኪርከብ ዚከኣል መንፈሳዊ ዕቝባ ኸም ዚስምዓና ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ብስራት ብትብዓት ኪዛረብ ዘኽኣሎ እንታይ እዩ ፧
11 : 26 , 27 ፣ 28 : 1 - 14 ።
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ንርእስኻ ምሕታትካ ፡ ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህልወካ ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
5 : 22 , 23 ፣ እብ .
ብዘይካዚ ፡ እቲ የሱስ እተኸሰሶ ኽሲ ሓቂ እንተ ነይሩ ኽንፈልጥ ኣሎና ።
ስለዚ : ንሓሙሽተ ወርሒ ደብዳበ ድሕሪ ምጽሕሓፍ : ናብ ሆንግ ኮንግ ከድኩ ።
ገሊኦም ዘይኣምኑ ሰብኡትን ኣንስትን ፡ መጻምድቶም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጅማሩ ኣይጻረርዎን ይዀኑ ።
ንተመሃሮ መደረ ከተስምዕ ኣብ እትምዘዘሉ እዋናት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብጥበብ ንምምስካር ዘኽእላ ኣርእስቲ ትመርጽ ነበረት ።
ክልተ ሽሕ ዓመት ይገብር ፡ ናብ ቻይና ዚኸዱ ህንዳውያን ነጋዶን ተጓዓዝትን ብገማግም ካምቦድያ ይመላለሱ ነበሩ ።
ከም ሓቂ ግን ፡ መልሱ ኣብኡ ኣሎ ።
ገሊኡ እምነታትና ምሉእ ብምሉእ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዘይሰማማዕ ምስ ፈለጥና ፡ ነቲ ዝነበረና ግንዛበ ምትዕርራይ ጌርናሉ ኢና ።
ከምቲ ናይ እስቶክሆልም ዓለምለኻዊ ትካል ምርምር ሰላም ዝሓበሮ : “ ውግእ ንክቕጽሉ ድሌት ኰነ ዓቕሚ ዘለዎም ተዋጋእቲ ኣብ ዘለዉሉ : ሰላም ምግባር ኣጸጋሚ እዩ ። ”
ፕረዚደንት ኦባማ ፡ ንዝኽሪ እቶም ምዉታት ኣብ እተገብረ ስነ ስርዓት ፡ ንስም እቶም ቈልዑ ጠቒሱ ንዅሎም ሓዘንተኛታት ፡ “ እዚ ዜሕዝን ተመክሮ እዚ ኬኽትም ኣለዎ ” በሎም ።
ሓደ ክርስትያን ጥበባዊ ምርጫ ምእንቲ ኺገብር ፡ እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ብዘይ ​ ካዚ : ኖህ ነቶም ብግዜኡ ዝነበሩ ሰባት ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ተቢዑ ዝኣወጀ “ ሰባኽ ጽድቂ ” እዩ ነይሩ ።
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም 50 ሚልዮን ኣቢሎም ዝዀኑ ወተሃደራትን ሲቪልን ተቐቲሎም ኢዮም ፣ ካብዚኣቶም ድማ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ መሳኪን ኣንስትን ሕጻናትን ኣረገውትን ይርከብዎም ።
ኣብዚ እዋን እዚ : ንዅሉ እቲ ኣብ 74 ዓመታት ህይወቱ እተማህሮ ነገራት ክምርምር ከኣለ ።
28 : 14 , 17 ።
እንተ ተረዲኡካ : ብዙሕ ኢኻ ተባሪኽካ ።
ኣይሁድ ከምኡ ንኺገብሩ ሓያል ምኽንያት ነበሮም ፣ እወ : ብሙሴ ኣቢልካ ሕጊ ኣምላኽ ተዋሂብዎም ነበረ ።
ኣብ ጉባኤ ሓላፍነት ክትረክብ ምድላይ ጌጋ ድዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ኪስምዓና ኸሎ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
እንተዀነ ግን ሓደ ኽትወስዶ ዝግባእ ጥንቃቐ ኣሎ ።
ኣብ ቀረባ ዓመታት ግና ፡ ነዚ መግለጺ እዚ ኸነዐርዮ ኸም ዘሎና ንጹር ኰይኑልና እዩ ።
ብፍላይ ፈተናታት ወይ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ : ‘ ጾርና ናብ የሆዋ ንደርብዮ : ንሱ ድማ ኪድግፈና እዩ ። ’
መሳርሕቱ ስለ ዘእመንዎ ፡ ተወሳኺ ጽዑቕ ስልጠና ኺስልጥን ጀመረ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
• የሱስ ካብ ደብረ ዘይቲ ናብ ሰማይ ዓረገ ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 9 , 12
9 : 19 - 23
ሎሚ ፡ “ ቤት ” ኣምላኽ ኪበሃል ከሎ ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዘለዎም ዓለምለኻዊ ሕውነት እዩ ዜመልክት ።
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ብጾትና ብዝገበርዎ ነገራት ወይ ብዝወሰንዎ ውሳነታት ክንዕንቀፍ የብልናን ።
እቲ ንሱ ዚገዝኦ ሃገር ከኣ ፡ ግዝኣቱ ይበሃል ።
21 ንየሆዋ እሙን ኩን
እዚ እንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ኻብቶም ጥበባዊ ውሳነ ገይሩ እንተ ዀይኑ እተጠራጠረ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ፡ እቲ ንመዝሙር 73 ዝጸሓፈ እዩ ፣ እዚ ሰብ እዚ ፡ ሓደ ኻብ ዘርኢ ኣሳፍ እዩ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል ።
ካብ መጀመርታኡ ኣትሒዙ ፡ ያእቆብ ነታ ምልክዕቲ ዝነበረት ራሄል እዩ ዜፍቅራ ነይሩ ።
ን15 ደቒቕ መጽሓፍ ቅዱስ የንብቡ ወይ ካልእ ናይ ብሕቶም መጽናዕቲ ይገብሩ ።
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ ፦
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ወለደይ ሞይቶም እዮም ነይሮም ።
እቲ ዜገርም ግና ፡ ኣብታ ምሸት እቲኣ ፡ ሓያሎ ዓማዊል ናብቲ ቤት ምግቢ መጹ ።
የሱስ ነቲ ኣብ ልዕሊ ደቀ መዛሙርቱ ዝነበሮ ስልጣን ብኸመይ ተጠቕመሉ ፧
“ ከም ብሓድሽ ፡ ናብኡ ዲኻ ኽትሰድደኒ ” ኢለ እውን ሓተትክዎ ።
እቲ “ ፍጹም ሕጊ ሓርነት ” ቀሊል ትእዛዛትን መሰረታዊ ስርዓታትን ዝሓዘ ደኣ እምበር ፡ ከምቲ ኣብ መብዛሕትአን ሃገራት ዘሎ ሕግታት ፡ እተሓላለኸ ወይ ከቢድ ኣይኰነን ።
ሓቂ እዩ ፡ “ ስቕ ንምባል ጊዜ አለዎ ። ”
( ለ ) ዓው ኢልና ናብ የሆዋ ኻብ ምጽላይ ክንፈርህ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ቅቡኣት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ከም ሙሴን ኤልያስን ኰይኖም ዘገልገሉ ብኸመይ እዮም : እንታይ ፍረኸ ኣፍረዩ ፧
ንየሆዋ ዘሎና ተሓታትነት ፡ ኣብ ጥምቀት እተመስረተ ኣይኰነን ።
መንፈሳዊ ሚዛኑ ምእንቲ ኸይስሕት ብዙሕ ኪቃለስ እኳ እንተ ነበሮ ፡ የሱስ ግና ንኻልኦት ንምሕጋዝ እዩ ኺጥቀመሉ ዚደሊ ነይሩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ምርድኡ 1 / 7
ኣነን ካልኣየይን ከኣ ብ15 ለካቲት 1946 ፡ ኣብ ቀረባና ኣብ ዝነበረ ፈለግ ተጠመቕና ።
ኣብርሃም “ ንሕና ኣሕዋት ኢና እሞ ” ዝብል መግለጺ እውን ተጠቒሙ ኣሎ ።
ወዲ 85 ዓመት እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሓያሎ ሰባት ፡ ብሩህ ተስፋ ነይርዎም እዩ ።
እቶም ዓቕሞምን ቦትኦምን ፈሊጦም ዝነብሩ ሰባት ውሽጣዊ ሰላም ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣትሪሩ ዚዅንነሉ ምኽንያት እምበኣር ንጹር እዩ !
ናይ መጽሔት ቦርሳን ፖስተራትን ብምሓዝ ድማ ኣብቲ ምስክርነት እካፈል ነበርኩ ።
እዚ ሓደ ኣብነት ጥራይ ምዃኑ ብምዝካር ፡ ነዚ ኣጋጢሙ ኪኸውን ዚኽእል ፍጻመ እሞ ብሓሳብካ ስኣሎ ።
እምበኣር ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሞት ዚብሎ እስከ ንርአ ።
እከይን ስቓይን ግን ኣየቋረጸን ።
( ለ ) ኵሉ ነገር ኪንገሮም ዚግባእ መን እዮም ፧
ገጽ 19 - 21 ርአ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ኻብዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ዚመጽእ ሓያል መጥቃዕቲ ምእንቲ ኺጻወርዎ ፡ በብመዓልቱ ብሓባር ኪጽልዩ ኣለዎም ።
ካብ 1946 ንነጀው ንልዕሊ 152,000 ሰባት ምንባብን ምጽሓፍን ምሂሮም እዮም ፣ መብዛሕትኦም ካብቶም ተምሃሮ ድማ ጸኒሖም መምህራን ኰይኖም እዮም ።
ስለዚ ፡ ዋሕዲ ንፈልጥ ነበረና ።
11 : 6 ።
ከመይሲ ፡ ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ፡ “ ቤት ዳዊት ” ዚብል እተጻሕፎ ጥንታዊ ጽሑፍ ረኺቦም እዮም ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ንብዓትን ሞትን ስቓይን ዘይብሉ ህይወት ኪመጽእ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ካብዚ ሕማቕ ተግባር እዚ ኺርሕቕ ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ብጸሎትን ኣቢልና ወትሩ ምስ ኣምላኽና ንዘራረብ ።
• ህዝቢ ኣምላኽ ቦታኦም ዝሕዙ ብኸመይ እዮም ፧
እምነታ ሓልያ ንኽትቅጽል ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ንኣምላኽ ንምግልጋል ዝገበርካዮ ውሳነ : ሰባት እንታይ ሕቶታት ኪሓቱኻ ይኽእሉ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ጸሎትናን ኣምልኾናን ናብ ኣምላኽ ጥራይ ከነቕርብ ከም ዘሎና ይገልጽ ።
ውዕል ዌስትፌልያ ኣብ ሓደ ሰነድ እተጠቓለለ ኣይኰነን ።
• እቲ የሱስ ብዛዕባ ‘ ምንቃሕ ’ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ከም ዚምልከት ብኸመይ ንፈልጥ ፧
© Reuters NewMedia Inc .
ሰባት ጌጋ ምስ ዚፍጽሙ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ንኻልኦት ኣብ ምውቃስ ወይ ንዝበልዎ ይኹን ንዝገበርዎ ነገር መመኽነይታ ኣብ ምቕራብ ብዙሕ ግዜን ጕልበትን የጥፍኡ እዮም ።
ማሪታዊ እምነትን ሓተታ መናፍስትን
( ዘሁልቍ 35 : 20 - 24 ኣንብብ ። )
ሕጂ እንዳኸመሉ እዋን ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሕልፊ ቕቡኣት ክርስትያናት ብዛዕባ ሮሜ ምዕራፍ 8 ዚግደሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣዝያ እተተባብዓኒ ጥቕሲ ፡ ኢሳይያስ 30 : 18 እያ ።
ቀጺልና ናብ ፍሎረንስ ተመደብና ።
የሆዋ መጀመርታ እዩ ፡ የሆዋ መወዳእታ እዩ ።
ንየሩሳሌም ኪወርዋ ኸለዉ ኣብ እተወስደ ኣቕሑ ስለ ዘይተጠቕሰ ፡ እቲ ታቦት ናበይ ከም ዝኸደ ዚፍለጥ ነገር የለን ። — 2 ነገስት 25 : 13 - 17 ።
እታ ሃገር ምስ ሕብረት ሶቭየት ምስ ተጸንበረት ፡ ኣብ ፈለማ ፊደላት ላቲን ኣብ ጥቕሚ ይውዕል እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ መወዳእታ 1930ታት ብፊደላት ሲሪሊክ ተተክአ ።
እምነት ዳዊት ኣብ ትምኒት ዘይኰነስ ፡ ኣብ ፍልጠትን ተመክሮን እተመስረተት እያ ነይራ ።
• እንታይ ኣመሃህራ ሜላ እዩ ብዝበለጸ ዚዓዪ ፧
ዳዊት ነዛ መዝሙር እዚኣ ኣብ ዝጸሓፈሉ እዋን ፡ ኣብ ቤተ መንግስቲ ወይ ኣብ ቤቱ ኣይኰነን ነይሩ ።
ክቡራት ዝበሃሉ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ብዙሕ ግዜ እንታይ ኢዮም ዝገብሩ ፧
መብዛሕትኦም ምሁራት ፡ ተኽሊ ቕዲት ፡ ፈለማ ኻብ ዓረብ ወይ ካብ ኣፍሪቃ ይመጽእ ከም ዝነበረ እዮም ዚኣምኑ ።
ኣቕሓ ኽንዕድግ ከለና ፡ ብኸመይ ኢና ‘ ኽንጥንቀቕ ’ እንኽእል ፧
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 15 - 19
ከምቲ ኤሪካ ዝገለጸቶ ፡ “ ንሓደ ሰብ ንየሆዋ ኺፈልጦ ኽትሕግዞ ኸለኻ ፡ ብቓላት ኪግለጽ ዘይክእል ሓጐስ ኢኻ እትረክብ ። ”
ኣይ . ቪ .
የሱስ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ፡ ማለት የሆዋ ዝመዘዞ “ ራእሲ ምድሓን ” ምዃኑ ኻብ ልብኻ ኣሚንካ ዲኻ ፧
ኣቤት ውርደት !
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እቲ “ ናይ ሓቂ ጐይታ ” እተባህለ የሆዋ ኣምላኽ ምስቲ “ ልኡኽ እቲ ኺዳን ” እተባህለ የሱስ ክርስቶስ ናብ መንፈሳዊት ቤተ መቕደስ መጺኡ ፡ ነቶም ኣብኡ ዜገልግሉ ኸም ዚምርምሮም ተገሊጹ ኣሎ ።
መጀመርታ ኣብ ልቢ ውሉድና እንታይ ከም ዘሎ ኽንፈልጥ ኣለና ።
ብዙሕ ሕያውነት እዩ ኣርእዩኒ ”
ሕጂ ኣብ ኣእምሮና ብኸመይ ኢና እንስእሎ ፧
11 : 5 ) ብኸመይ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ስጋዊ ነገራትን ብዛዕባ ዝዓመምናዮ ዓለማዊ ንጥፈታትን ዲና እንዛረብ ፧
እዚ ዜሕዝን ፍጻመ እዚ ዘጋጠመኒ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
❍ ንሳሙኤል ኣብኡ እንታይ ጸገማት ኣጋጠሞ ፧
ፒርስ : ከምኡውን ደቪድ ኤች .
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንይስሃቅ ኬተንስኦ ኸም ዚኽእል ብምትእምማን ፡ ንወዱ ብተኣዛዝነት ኪስውኦ ፈተነ ። — እብራውያን 11 : 8 , 9 , 17 - 19 ።
ከምኡ ምግባረይ ድማ የሐጕሰኒ እዩ ።
15 ትፈልጥዶ ፧
እዚ እቲ ኣምላኽ ፍቓዱን ዕላምኡን ዝገለጸሉ መንፈሱ ዝነፈሶ ቃሉ ማለት መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ።
ኣብ ስራሕካ ጥራይ ኢኻ ኸተተኵር ዘሎካ ።
• የሱስ ንሰይጣን ብምጽራር ዝመጸ እንታይ ኣብነት ገደፈልና ፧
ሓያስያን : ዔላም ኣብ ልዕሊ ሲነኣር ከምዚ ዓይነት ጽልዋ ኣይነበራን : ስለዚ ክዳርላኦመር ዝገበሮ መጥቃዕቲ ሓሶት ኢዩ ይብሉ ነይሮም ኢዮም ።
እግዚኣብሄር ኣምላኽካ : ኣብ እትኸዶ ዅሉ ምሳኻ እዩ እሞ : ኣይትፍራህ ኣይትሸበር ከኣ ” በሎ ።
14 : 28 , 29 ።
ንሳቶም ነቶም ኣብ ጥፍኣት የሩሳሌም እተሳተፉን ኣብ ጥፍኣት እዚ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ዚሳተፉን ሰማያዊ ሓይልታት የመልክቱ ።
እቲ ኣብ መንጎ ኣልባንያውያንን ቡልጋርያውያንን ስደተኛታት ዘሎ ምውድዳር ከም ኣብነት ክጥቀስ ይከኣል ኢዩ ።
ብጸሎት ርእስኻ መርምር ።
ኣብ ክንዳኡስ : ንፈጣሪና ስለ እነኽብሮን ከነሐጕሶ ስለ እንደልን ኪኸውን ኣለዎ ።
ገሊኦም ሰባት ጸሎቶም ዘይተመለሰ ዀይኑ ዚስምዖም ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ግዜ እቲ ምስ ኣኸለ ኸኣ : ዮሃንስ መጥምቕ ድሮ ሞይቱ ነበረ ። — ግብ . 2 : 1 - 4
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ : ንልቢ የሆዋ ኸተሐጕስዎ ኢኹም ። — ምሳሌ 27 : 11
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ እተን ካብ ጉባኤ ርሒቐ ዘሕለፍክወን ሰለስተ ዓመታት ፡ ኣብ ስምዒተይ ዘይጠፍእ በሰላ እየን ሓዲገናለይ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ስእሊ ]
From the Bible translation Vulgata Latina , 1795
ደቂ ኣምላኽ ኪዓልዉ ኸለዉ
ስለዚ ጳውሎስ ብዛዕባ እዚ ኣነጺሩ መጠንቀቕታ ምሃቡ ኣየገርምን ኢዩ !
ካብ ታሪኽ ተምሃር ።
መጽሔት ኒውስዊክ ( እንግሊዝኛ ) ከምዚ ትብል : - “ ብመሰረት እቲ ዓብላሊ ዀይኑ ዘሎ ናይ ስነ⁠ - ​ ምግባር ፍልስፍና : እቲ ፍልስፍናዊ ንቕሓት ዘበገሶ ጥርጣረ ንዅሉ ቅኑዕን ጌጋን ዝብል ኣረኣእያ ኣብ ብሕታውን ስምዒታውን ባህላውን ምርጫ ከም ዝምርኰስ ገይርዎ ኢዩ ። ”
ሀይል ሂትለር ! ”
* — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ። ”
ወለዲ ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ምስ ዜውዕልዎ : ውሉዳት ‘ ንወለዶም ንኺእዘዝዎም ’ ከምኡውን ‘ ንኣቦኦምን ንኣዴኦምን ንኬኽብሩ ’ ዝቐለለ ይዀነሎም ።
“ ኣምላኽ ኪርድኣካ ዘይክእል እዩ ። ” — ፊሎ ብዓል እስክንድርያ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ፈላስፋ ።
ጳውሎስን ሲላስን ናብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ኣተዉ ፡ መጽሓፍ መዝሙር እኳ እንተ ዘይነበሮም ፡ “ ንኣምላኽ እናለመኑ ብዜማ የመስግኑ ነበሩ ። ”
ሓደ ኻብቲ እተፋሕረ ኽፋል ብሓዊ ተሃሚኹ ምንባሩ የርኢ : እዚ ድማ ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ . ክ .
ካብ ልቢ ዝነቐለ ይቕረታ ምሕታት ፡ ኣብታ ስድራ ቤት ሰላምን ሓድነትን ከም ዚሰፍን እዩ ዚገብር ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 8 - 10 ኣንብብ ።
ካብቲ ዚግብኣካ ንላዕሊ ምስ እትዓዪ ፡ ንስራሕካ ብዝያዳ ኽትሕጐሰሉ ትኽእል ኢኻ ።
ስለዚ እምበኣር : ከም እዮብ ንጽህናና ንምሕላው ቈራጻት ንኹን ። — እብራውያን 11 : 6
ኣብቲ ዘሕለፍዎ ዓመታት ፡ ብዙሕ ዓቐበትን ቍልቍለትን ሰጊሮም ፡ ንኣምላኽ ኣብ ዜቕርብዎ ኣገልግሎት እውን ጸገማት ኣሕሊፎም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
መብዛሕትኦም ተቐማጦ እተን ደሴታት ኣብ ማያት ባሕሪ ኤጅያን ዓሳ ብምግፋፍ ኢዮም ዝመሓደሩ ።
መንፈስ ጭንቀት ከም ዘሎኒ ንኻልእ ሰብዶ ኽነግር ይግብኣኒ ኢዩ ፧
( ለ ) ኣብ ኢሳይያስ 41 : 10 , 13 እንታይ ርግጽ ተስፋ እዩ ተዋሂቡና ዘሎ ፧
ምስ ኣምላኽን ምስ ብጾትና ሰባትን ብዘይ ​ ስስዐ ምስ እንመላለስ ዕግበት ኢዩ ዝስምዓና ።
ንዅሉ ወርቅን ብሩርን ኰነ ኣብ ምድሪ ንዘሎ ኻልእ ባህርያዊ ጸጋታት ዚውንኖ የሆዋ እዩ ።
የሱስ ኣብ ቤት ፍርዲ ኣብ ዝቐረበሉ እዋን ፡ ምድሪ ፍልስጥኤም ብሮማውያን እያ እትመሓደር ነይራ ።
3 : 17 , 18 ።
ኣምላኽ ንዅላትና ጸጋኡ ብብዝሒ ሂቡና እዩ ።
ሩት ብመገዲ ኣምላኽ ብምምልላሳ እተባረኸት ብኸመይ እያ ፧
ሓረስቶት ከኣ ንግራቶም ኪሓርስዎ ጀሚሮም ኣለዉ ።
ኣብ ሚያዝያ 1998 ናይ ኣልትራሳውንድ ምርመራ እኳ እንተ ገበርኩ : ማህደረ - እንቋቝሖይ ግን ጥዑይ ኢዩ ነይሩ ።
የሆዋ ንሓይሉ እንተድኣ ተጠቒምሉ ጸላእቱ እውን ከይተረፈ ከይፈተዉ ነቲ ድንቂ ግብርታቱ ኣፍልጦ ንኽህብሉ ክግደዱ ኢዮም ።
ኣብ ገነት ዚነብሩ ፍጹማት ሰባት እዮም ነይሮም ።
“ [ እቲ ክርስትያን ወደ መዝሙር ዝነበረ እስጢፋኖስ ] ግና ብመንፈስ ቅዱስ ተመሊኡ ፡ ናብ ሰማይ ጠመተ ፣ ክብሪ ኣምላኽን የሱስ ኣብ የማን ኣምላኽ ደው ኢሉን ድማ ረኣየ ፣ ‘ እንሆ ፡ ሰማያት ተኸፊቱ ፡ ወዲ ሰብ ድማ ኣብ የማን ኣምላኽ ደው ኢሉ እርኢ ኣለኹ ’ እውን በለ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 7 : 55 , 56 ።
13 : 10 ፣ ኤፌ .
‘ ንሓድሕድኩም እዙዛት ኩኑ ’
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ሞገሱ ኺህቦ ጸለየ ።
ካብ ቅድሚ ሕጂ ብእተፈልየ መልክዑ ሰባት ዳርጋ ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ርእሰ ጕዳይ ሓበሬታ ክረኽቡ ይኽእሉ ኢዮም ።
3 : 7 , 8
ያእቆብ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” ይብለና ።
እታ ፓምፍለት ‘ ነፍሲ ሰብ መዋቲት እያ ’ ትብል ነበረት ።
13
ዴቪድ ሲንክለር
ሓድሓደ ግዜ ፡ የሆዋ ብዘይካ ፍቕሪ እንታይ ባህርይ እዩ ዜርኢ ፧
ካብቲ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ኣገዛዝኣ ኢና ክንጽበ እንኽእል ፧
መጻምድቲ ንመርዓኦም መደብ ኪገብሩ ኸለዉ ብግህዶን ብኣኽብሮትን ኪላዘቡ ኣለዎም
ኣብታ እተመርዓናላ ናይ መጀመርታ ዓመት : ናብታ ኣብ ደቡብ እትርከብ ወደብ ዘለዋ ኸተማ ብሪክስሃም ገዓዝና ።
( ለ ) ንሓሳብናን ንሓሳብ የሆዋን ብዚምልከት ክንርስዖ ዘይብልና እንታይ እዩ ፧
ካብቲ ብዛዕባ ያእቆብን ኤሳውን ዚገልጽ ጸብጻብ እንታይ ንመሃር ፧
መምርሒ ምእንቲ ኺህበና ድማ ፡ ናብ የሆዋ ጸለና ። ”
እወ ፡ ብዛዕባ ብዕሉግ ነገራት ምሕሳብ መንፈሳዊ ሞት ኬስዕብ ይኽእል እዩ ። — ያእቆብ 1 : 14 , 15 ኣንብብ ።
የሱስ ብዛዕባቲ መራሕቲ ዓለም ብዘይ ናይ መንግስቲ ኣምላኽ ጣልቃ ምእታው ነቲ መድረኽ ዝቈጻጸሩሉ እዋን ተዛሪቡ ነይሩ ።
ይኣኽለኒ ምባል ኣብ ክንዲ ዝመሃሩ : ኣብ ገንዘብ ወይ ገንዘብ ክዕድጎ ኣብ ዝኽእል ነገራት ይውከሉ ።
የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ መዝነት እዩ ሂብዎም ፧
ቦኣዝ ንኣምላኽ ሰምዖ
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ካልኦት ዘይፈልጥዎ ውሽጣዊ ሰላም ነበሮም ።
“ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንብጾቶም ሰባት ብሓቂ ከም ዘፍቅሩ ሕጂ ፈሊጠ ” ኸኣ በለት ።
እዚ ድማ ነቲ ግዝኣት ኣምላኽ ዘለዎ ሕጋውነት እዩ ኣብ ሕቶ ዜእትዎ ነይሩ ።
ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጸብጻባት ከተንብብ ከለኻ : ነቶም ዝትንስኡ ሰባት ፈተውቶምን ስድራቤቶምን እተሰምዖም ሓጐስን ፍስሃን እሞ ኣስተብህለሉ ።
ርዝነት እዚ ፍጻመ ተረዲኡካዶ ፧
ህይወተይ ኣበይ ዘተኰረት እያ እትኸውን ፧ ’
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
እወ : ኣብ ዘይተሓስበ ቦታ ክቡር ነገር ረኸበ !
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መጽሓፍ ኣስቴር ተጠቒሱ ዘሎ ኣሓሽዌሮስ ንጉስ ፋርስ እንታዋይ እዩ ፧
ፈለማ ኻብ ጁዲ : ሕጂ ድማ ካብ ሜሪ ንሓያሎ ዓመታት ብተኣማንነት ደገፍ ብምርካበይ : ንየሆዋ ወትሩ አመስግኖ እየ ።
16 : 20 , 23 )
ንስም የሆዋ እተፍልጥ ፡ ከምኡውን ኣብ ምድሪ ሰላም ከተምጽእ እትኽእል እንኮ ተስፋ ደቂ ሰብ መንግስቲ ኣምላኽ ምዃና እትእውጅ ሃይማኖት ኣየነይቲ እያ ፧
22 - 28 መጋቢት 2010
ድሕርዚ ሓደ ዘደንቕ ነገር ኣጋጠመ ።
ነቲ የሱስ ከም “ ቃል ” መጠን ዘርኣዮ ትሕትና ኽንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ መዓይይቱ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ኣገልግሎቱ ንኼመሓይሽ ብመንፈስ ተደሪኹ ምኽሪ ሂብዎ ነበረ ።
ሓደ ኻብቲ ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ንኸይፈልጡ ዜዑሮም ናይ ሓሶት ትምህርቲ ፡ ክልሰ ሓሳብ ፍልቀት እዩ ።
ካብ ብሪጣንያ
“ ንሕና [ ተመራመርቲ ጂኦፊዚክስ ] ዓብዪ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኢልና ኢና እንጽውዖ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእያን ተግባርን እቶም ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዚነብሩ ሰባት ከም ዚቕየር ተዛሪቡ ነበረ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1
ኣምላኽ ንምድሪ ኺፈጥራ ኸሎ ፡ እንታይ ሓይሊ እዩ ተጠቒሙ ፧
ይኹን እምበር ፡ ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ ቅኑዕ ፍልጠት ንምርካብ ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኬንብቦን ኪምርምሮን ኣለዎ ።
እቲ ብዓል ቤት ካልእ ኣገዳሲ ዕዮ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ዝበሎ እስከ ንመርምሮ ።
ኣነን ማይራንቡቡን ብዙሕ ግዜ ናብ ባልክሺ ንኸይድ ነበርና ።
ቀጺሉ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ዝዀኑ ማይክል በርነትን ስኮት ሾፍነርን ክልተ ተኸታታሊ ኽፍልታት ኣቕረቡ ።
ብኣረኣእያ የሆዋ ተመልከት
ብዙሓት ሰባት ፡ ሓደ ዓሌት ( መብዛሕትኡ እዋን ናቶም ) ካብ ካልእ ከም ዚበልጽ እዮም ዚኣምኑ ።
እዋኑ ድሕሪ እቲ ግንቦት 1945 እተዛዘመ ካልኣይ ውግእ ዓለም ኢዩ ።
ንኣምላኽ ብዘይ ጣዕሳ ንኸነገልግሎ ኺሕግዘና ዚኽእል መሰረታዊ ስርዓት እንታይ እዩ ፧
ወለዲ ሓንቲ ጓል 23 ዓመት ምርዕውቲ ሰበይቲ ንዕረፍቲ ናብ ዙረት ከይዶም ከለዉ : ጓሎም ከም ዝጠፍአት ፈለጡ ።
እምበኣር ‘ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ንድለ ። ’ ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 33
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ነቲ ብልሹው ሕብረተሰብ ኣመልኪቱ ፡ “ ከጥፍኦም እየ ” በለ ።
ኣታ ኣምላኽ : ብሓቂ ንስኻ መን ኢኻ ፧
• ኣልኮላዊ መስተ ብዓቐን ድዩ ዝቐርብ ፧
እዚውን ኣብ ምዕራፍ 7 ጐሊሑ ንረኽቦ ።
የሱስ መሲሕ ምዃኑ ዝሕብር መርትዖ ኣሎዶ ፧
እዚ ድማ ኣብታ ሕታም እቲኣ “ ካብ ገንዘብ ዝበልጽ ነገር ” ኣብ ዘርእስታ ዓንቀጽ ተገሊጹ ኣሎ ። ​ —⁠ መክብብ 7 : 12
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ መስጐጕቲ ኺወርዶም ከሎ እተጸናንዑ ብኸመይ እዮም ፧
ጥንቲ ዝነበረ እያሱ ንእስራኤላውያን : “ [ ንየሆዋ ] ብፍጽምናን ብእምነትን ኣገልግልዎ : . . .
ቀዳማይ ፡ ብኣምላኽ ተኣመን ።
ይኹን እምበር ፡ ጳውሎስ ኣስዒቡ ፡ “ ናብ ዕረፍቱ [ ዕረፍቲ ኣምላኽ ] ንምእታው ” ገና ተስፋ ኸም ዘሎ ገሊጹ ኣሎ ።
1 - 3 .
ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ዕሽሽ ምባሉ ዕሽነት ኢዩ ።
ሓደገኛ ሰብ እኮ እዩ ” በላ ።
ሳኦል ንነብዪ ኣምላኽ ኣብ ክንዲ ዚጽበዮ ፡ ባዕሉ ብድፍረት መስዋእቲ ሰውአ ።
• ኣብ ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢና ‘ መጸናናዕቲ ’ ክንከውን እንኽእል ፧
ሓደ ሰብ ካብቲ ዜጋጥሞ ሽግራት ወይ ወጥርታት ንላዕሊ ኣዝዩ ምስ ዚጭነቕ ፡ ካልእ ከቢድ ጸገም ከም ዘለዎ ዚሕብር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንኸምዚ ዓይነት ጕድኣት ክትሰግሮ ይከኣል ድዩ ፧
ስም ኣምላኽ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንርእሱ ስም ከም ዘውጽአ እዩ ዚምህር ።
ጂን ኣብ ልዕሊ ባህርያትና እተወሰነ ጽልዋ ኽህልዎ ዝኽእል እኳ እንተዀነ : ዘይፍጽምናናን ኣከባቢናን እውን ዓብዪ ጽልዋ ይገብረልና ኢዩ ። ​ —⁠ 1 / 6 ገጽ 9 - 11
እታ ስድራ ቤት ድማ ተወሳኺ ርሕራሐ ኣርኣየት ።
ቃል ኣምላኽ : “ ወዲ ኣምላኽ ከኣ ግብሪ ድያብሎስ ምእንቲ ኼፍርስ ኢሉ እዩ ነዚ እተገልጸ ” ይብል ።
እቲ ዝረኸብክዎ ሓጐስ ብገንዘብ ዚትመን ኣይኰነን ! ” — ማርያ ኻብ መክሲኮ
ከምቲ ሓደ ስፖርተኛ ብሉጽ ንኪኸውን ንጭዋዳታቱ ኼለማምድ ዘለዎ : ልቦናና እውን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ከም ዚለምድ ኪግበር ይከኣል እዩ ።
“ ምእንቲ ብህይወት ክንነብር ኢሉ ” እዩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ ግዜኻ ምስ ኣንበብካዮ ፡ ከምኡ ኺስምዓካ ይኽእል እዩ ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ምስ በጽሑ ፡ ቅልውላው ሕርሲ ጀመራ ።
ሞት የሱስ ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
1 : 9 - 11 ።
ንኣምላኽን ንፍቓዱን ብእተኻእሎ መጠን ብልክዕ ኪፈልጦ ይደሊ ኸም ዝነበረ : ካብ ኣረኣእያኡ ኽንዕዘብ ንኽእል ኢና ።
እቶም ህዝቢ እንታይ ምላሽ ኣርኣዩ ፧ እቲ ማቴዎስ ብዓይኑ ርእዩ ዝጸሓፎ ጸብጻብ ቀጺሉ ከምዚ ይብል : - “ እቶም ህዝቢ ድማ ዓባሳት ኪዛረቡ : ቈራያት ኪሐውዩ : ሓንካሳት ኪኸዱ : ዕዉራትውን ኪርእዩ ርእዮም ተገረሙ እሞ : ንኣምላኽ እስራኤል አመስገንዎ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 15 : 30 , 31
ስሙ በይኑ ልዑል እዩ : ግርማኡ ኣብ ልዕሊ ሰማይን ምድርን እዩ እሞ : ንስም እግዚኣብሄር የመስግንዎ ። ”
‘ ረዲኤተይ ካብ የሆዋ እዩ ዚመጸኒ ’
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ መሰረታዊ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ : ብዛዕባ ሰብን መጻኢኡን ብዙሕ ዜነጽር እዩ ።
ብ437 ቋንቋታት ዚዳሎ ጽሑፋት
ቤት እምኒ ዚብል ስም እተዋህባ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ኣገዳስነት እቲ ‘ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ’ ዚብል ስምና ኽንምርምር ኢና ።
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ንጥፈታት ግን ብኸመይ እዩ ዚምወል ፧
ንደቀ መዛሙርቱ ናብ ወፍሪ ኺልእኮም ከሎ ፡ ‘ ኣብ መገዲ ንሓደ እኳ ሰላም ከይብሉ ’ ነገሮም ።
• ንየሆዋ እንህቦ ነገር ኣሎ ኢልና ኽንዛረብ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሓደ ኻብቲ ዝሃቦም ትምህርቲ እዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ይርከቦ ።
“ ብንብዓት ዚዘርኡ ብእልልታ ይዐጽዱ ” ዚብል መረጋገጺ ድማ ተዋሂቡና ኣሎ ። — መዝሙር 126 : 5
ንሱ በቶም ዚቐንኡሉ ኣሕዋቱ ንባርነት ናብ ግብጺ ተሸጠ ።
ተግሳጽ እውን ኣገዳሲ መዳይ መግለጺ ፍቕሪ ወለዲ እዩ ።
ሓደ ማይክሮን ሓደ ሽሓዊት ናይ ሚሊሜትር ኢዩ ።
ንሳቶምውን ድሕሪ ኽልተ ዓመት ኣቢሉ ይኸውን ተጠመቑ ።
ጳውሎስ ነየኖት ጉባኤታት እዩ ዚጠቅስ ነይሩ ፧
ኣየነይቲ ጕጅለ እያ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመርኰሰ ትምህርቲ እትምህር ፡ ንስም ኣምላኽ እተኽብር ፡ መንግስቲ ኣምላኽ እንኮ ተስፋ ደቂ ሰብ ምዃና እትእውጅ ፧
ሕጂ ዮሴፍ ፡ ኣሕዋቱ እንታይ ዓይነት ሰባት ምዃኖም ንኺርኢ ጽቡቕ ኣጋጣሚ ረኸበ ።
( ሮሜ 5 : 13 , 14 ኣንብብ ። )
( ለ ) ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ገሊአን ጐረባብተይ እውን ፡ “ ኣራሰሊ ፡ በዚ ዝሓረኽዮ መገዲ ቐጽሊ ! ”
እቲ ራእይ እንታይ ትርጉም ከም ዘለዎ ምስ ተረድኣኒ ኸኣ ተዋሒጡለይ እዩ ። ” — ኤድ ።
ንየሆዋ ዝባኖም ሂቦም ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ኣምለኹ ።
ደቅና መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ ኸለዉ ምርኣይ ፡ በረኸት እዩ ” በለ ።
እቲ ሰብኣይ እቲ ፡ ኢትዮጵያዊ ብዓል ስልጣን እዩ ነይሩ ።
8 , 9 .
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ዅነታት ዓለም እናገደደ እዩ ዝኸይድ ዘሎ ።
ሓደ ንግሆ ጸሓይ ክትበርቕ ከላ ንምርኣይ ንወዱ ብብሽክለታ ገይሩ ናብ ገምገም ባሕሪ ወሰዶ ።
ሚልዮናት መጻሕፍትን መጽሔታትን ትራክትታትን መዐደሚ ኣኼባ ዞባን በዓል ዝኽርን ብናጻ ተዓዲሉ ኣሎ ።
ትእዛዝ ኣምላኽ ብምፍራስ ኣብ ጐድኒ ሰይጣን ቈሙ ።
እቲ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ዝቐረበ ኽስታት መሰረት ዘይብሉ ምዃኑ እንተ ኣመስኪሩ ፡ ንልቢ የሆዋ ኸም ዜሐጕሶ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ። — ምሳ .
ኣብ የሆዋ እምነት ምግባር ንዕኡ ኣኽብሮት ምስ ምርኣይ ዚተኣሳስር ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ጄምስ ብሩስ ዝስሙ ስኮትላንዳዊ ዳህሳሲ ፡ ብ1765 ነቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ቦታ ኣብ ዝረኸበሉ እዋን ፡ ኣብ ልዕሊ ጥንታዊት ከተማ ደው ኢሉ ኸም ዝነበረ ኣይፈለጠን ፣ እታ ኸተማ እቲኣ ፡ ታሙጌዲ ( ሕጂ ቲምጋድ ) ተባሂላ እትጽዋዕ ፡ ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ እትርከብ ሮማውያን ዝሰፈሩላ ዝዓበየት ከተማ እያ ነይራ ።
እታ የሱስ ክርስቶስ እተሰቕለላ ሰዓት ብልክዕ ክትፍለጥ ትከኣል ድያ ፧
የሱስ ንነኣሽቱ ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን ኢዩ ገዲፍሎም !
ካብታ የሱስ ዝሞተላ መዓልቲ ሒደት ሰሙናት ኣቐዲሙ ፡ ድንገተኛ ዅነታት ኣጋጠመ ።
እስራኤላውያን ንከተማ ያሪኮ ኼጥፍእዋ ኸለዉ ድማ ፡ ረሃብ ሳላ እምነታን ትብዓታን ምስ ስድራ ቤታ ደሓነት ።
እቶም ንክርስቶስ እተቐበልዎ ሰባት ፡ ክፍሊ እቲ ሓድሽ ኪዳን ብምዃን “ መንግስቲ ኻህናት ” ኪዀኑ ተዓዲሞም እዮም ።
ሰባት ኣፍረይቲ ኽፍሊ ሕብረተሰብ ንምዃንን ኣብ ህይወቶም ዕላማ ንምግባርን ዘለዎም ባህጊ የዕግብ ።
ንስኻኸ ኸምዚ ምእንቲ ኸየጋጥመካ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እታ ሕሳስ ልደ ጓለይ ዝዀነት ሩት ብስምባድ “ ማማ : ሓደ ሰብኣይ ኣብ ኣፍደገና ኣሎ ” በለት ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ሓደ ኻብቲ ኣብ ኣውሮጳ ዚርከብ ጨንፈር ኣብያተ - ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወለንተኛ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
እታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ጉባኤ ሃዋርያት ዝነበርዋ ኸኣ ፡ በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ።
ኣምላኽ ፍቕርን ሰላምን ከኣ ምሳኻትኩም ኪኸውን እዩ ። ” ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 13 :⁠ 11
መንግስቲ ፡ ብንጉስ ዚግዛእ ምምሕዳር እዩ ።
የሆዋ ነቲ እሙን ባርያኡ ዝነበረ እዮብ “ ኣነ ንምድሪ ኽስርታ ኸሎኹስ : ኣበይ ነበርካ ፧
ኣብ መወዳእታ እቲ ሃረር ዝብሎ ዝነበርኩ ነገር ክበጽሖን ናይ ሓቂ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ኰይነ ኸገልግልን ከኣልኩ ።
ኣምላኽ ኣይሕሱን እዩ ።
ሽዑ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ቀወምቲ ነበርቲ እታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኪዀኑ እዮም ።
ካልኣይ : ሓደ ምስላ ምስቲ ኽጐልሕ ተደልዩ ዘሎ ነጥቢ ዝሰማማዕ ክኸውን ይግባእ ።
ጸገማት ኬጋጥመካ ኸሎ : የሆዋ ኸም ዚሓልየልካን ከም ዚድግፈካን ኣይትጠራጠር ።
37 : 33 - 35 ፣ 48 : 11 ።
ኣብቲ ብ1123 ከምኡ ድማ 1139 ኣብ ሮማ እተኻየደ ዋዕላ ላተራን ፡ ካህናት መውስቦ ኸም ዚኽልከሉ ተገብረ ፣ ክሳዕ ሎሚ ድማ ወግዓዊ ኣቕዋም ናይ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ኰይኑ ኣሎ ።
እቲ ብኣይ ዝአመነስ እንተ ሞተ እኳ ፡ ብህይወት ኪነብር እዩ ” ኢሉ ቓል ኣተወ ።
ብምዕራብ ከኣ እቲ ሰፊሕ ባሕሪ መዲተራነያን ይርከብ ።
እዚ ኸኣ ፡ እኩያት ሰባት ፡ ብልሹዋት ውድባት ፡ ሕማቕ ንጥፈታት ፡ ዜጨንቕ ኵነታት እዩ ።
በዚ ኸምዚ እቲ ዘፍቅሮ በዓል ቤተይ : መተዓይይተይ : ከምኡውን ብጻየይ ኦልዘይመርስ ብዝበሃል ናይ ምርሳዕ ሕማም ክሳቐ ምርኣይ : ኣብ ህይወተይ እቲ ዝኸበደ እዋን ኢዩ ነይሩ ።
ትደሊ እንተደኣ ዄንካ : ኣብ ማሕበረሰብካ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ከመይ ጌርካ ኽትረክብ ከም እትኽእል ተሓጕሶም ኬርእዩኻ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ኵሉ እቲ ኣምላኽ ዝሰርዖ ነገራት ፡ ስርዓት ርእስነት ስለ ዘሎ ፡ ፍቕሪ ኣገዳሲት ባህርይ እያ ።
እዚ ኸኣ እቲ ቐዳማይ ኣብ ኣመለኻኽታን ባህርያትን ደቅሰብ ዓብዪ ለውጢ ኽግበር : እቲ ኻልኣይ ከኣ ኵለን ሃገራት ኣብ ሓንቲ መንግስቲ ኽሓብራ ኢዩ ።
እቲ ኣብታ ጉባኤ ዝነበረ ፍቕሪ እዩ ሓቂ ኸም ዝረኸብኩ ንኽኣምን ዘኽኣለኒ ።
ፍራንክ ከም ካልኦት ብዙሓት ብዘቤታዊ ዓመጻ ገበነኛታት ዝዀኑ ሰባት ፡ ኣብ ቅድሚ ኻልኦት ሰባት ወይ ኣብ ቅድሚ ኣሕሙኡ ኪኸውን ከሎ ፡ ብኸመይ ሕያዋይ ሰብ ከም ዚመስል ይፈልጥ እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ፡ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብኸመይ ኪምራሕ ከም ዘለዎ ዚገልጽ መምርሒ ኺህቦም ከሎ ፡ “ ኵሉ ደኣ ብስርዓትን በጋባብን ይኹን ” በሎም ።
እቲ ሰብ ፡ ነቲ ነገር እቲ ኸም ዘይረብሕን ዜፈንፍንን ገይሩ ስለ ዚርእዮ ፡ ተመሊሱ ኺርእዮ እውን ኣይደልን እዩ ።
እቲ ሕያውነትን ህድኣትን ዝመልኦ ባህርያተን ኣዝዩ ስለ ዝሰሓበኒ ኸኣ ፡ ምሳታተን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ተሰማሚዐ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ጥራይ እዩ ኻብ ሓዘን ኬናግፍ ዚኽእል
ማርቆስ ብሓደ ዝነኣሰ : ብዙሕ ተመክሮ ዘይብሉ መንእሰይ ከም እተተክአ ምስ ፈለጠ እንታይ በለ ፧
ከመይሲ ፡ የሱስ ፍጹም እዩ ነይሩ ።
ነቲ ዕዮ ኺፍጽምዎ ዚኽእሉ ግና ብኸመይ እዮም ፧
እቶም ኣብ እርግናኦም ዝርከቡ ሰባትውን ሓቂ ተቐቢሎም ህይወቶም ንየሆዋ ክውፍዩ ኸለዉ ምርኣይስ ክንደይ ኰን ዘሐጕስ ኢዩ !
ሎሚኸ መላእኽቲ የዕቍቡና ድዮም ፧
ኣብ ትሕቲ ABOUT US / FREQUENTLY ASKED QUESTIONS ርአ )
እቲ ንቓል ኣምላኽ ንምጽናዕ እንገብሮ ብሕታዊ ጻዕሪ በቲ የሆዋ መምርሒኡን መንፈሱን ንኽህበና እነቕርቦ ጸሎት ክስነ ኸሎ : ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ዓስቢ የምጽእ ኢዩ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 3 :⁠ 14 - 19
ሚክያስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ምስ ጸሓፈ ሓደ ዘመን ዝኸውን ጸኒሑ የሩሳሌም ምስ ተደምሰሰትን ባደመትን እቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ተፈጸመ ። ​ —⁠ ሚክያስ 3 :⁠ 9 , 11 , 12
ስቨቶሚር ከምዚ በለ ፦ “ ምሳኻ ቕድሚ ምርኻበይ ቅድሚ ኽልተ መዓልቲ ፡ ንኣምላኽ ምእንቲ ኽፈልጦ ፡ ኪሕግዘኒ ጸልየ ነይረ ።
ሳሙኤል ከኣ ተኣዘዘ ።
ንሱን ሰበይቱን ክልተ ደቁን ከኣ ኣብታ ጉባኤ ተሓጒሶም የገልግሉ ኣለዉ ።
ኣነ ኣምላኽካ እየ እሞ ፡ ኣይትጨነቕ ።
ንእተወሰነ እዋን ኣብ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ብ1936 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ስዊዘርላንድ ሓደ መሬት ከም ዝዓደጉ ፈለጥኩ ።
ተማሃሮ ናይቲ ኣብ ከባቢኡ ዝነበረ ኮለጅ ከኣ ኣብቲ ናይ ምርመራ መጋባእያ ምእንቲ ኽርከቡ ካብ ክፍልታቶም ኣቐዲሞም ክወጹ ተፈቕደሎም ።
( ለ ) ሎሚ ሓደ ሓው ‘ ዝነኣሰ ’ ዝኸውን ብኸመይ ኢዩ ፧
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከቢድ ዕዮ ኪኸውን ይኽእል እዩ !
ብፍላይ ዜጨንቕ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነቲ ኺሕግዘና ኢሉ ዘዳለዎ መሰናድዎታት ክንጥቀመሉ ይደሊ እዩ ።
የሱስ ናብ መቓብር ኣልኣዛር ክኸይድን እቲ ኣብ ኣፍደገ ዝነበረ እምኒ ክለዓልን ከሎ ኣልኣዛር ካብ ዝመውት ድሮ ራብዕቲ ዀይንዎ ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ግራፍ / ስእልታት ]
ሓድሓደ እዋን ዓው ኢሎም ፡ ሓድሓደ እዋን ከኣ ብልቦም ይጽልዩ ነበሩ ፣ ብጕጅለ ተኣኪቦምን ንበይኖምን እውን ይጽልዩ ነይሮም እዮም ።
ኣብነት የሱስ እስከ ንውሰድ ።
ካልኣይቲ መዓልቲ ​ —⁠ ተኣምራት ኣምላኽ ምእዋጅኩም ቀጽሉ
1 : 20 - 26 ። 8 , 9 .
የሆዋ ምንጪ ህይወት ስለ ዝዀነ ነቲ ሰብ ሓድሽ ስጋ ብምሃብ ኬተንስኦ ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ብምግባር ቀልጢፈ ኣዴታትን ኣሕዋትን ኣሓትን ፈተውትን ረኸብኩ : እቲ እተመደብኩሉ ቦታ ድማ ከም ዓደይ ኰነለይ ። — ማርቆስ 10 : 29 , 30
በዞም ሒደት ዝጀመረ ንጥፈታት : ሎሚ ቝጽርና ናብ ልዕሊ 1,200 በጺሑ ኣሎ ።
ድሕሪኡኸ እንታይ ኰነ ፧
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ እዚ መልእኽቲ እዚ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ዘደንቕ ተስፋ ሂብዎም ኢዩ ።
ገለ ኻብቲ ንሓቅነት መጽሓፍ ቅዱስ ብዚምልከት ሓያል ክርክር ዚግበረላ ዝነበረት ሃገር ጀርመን እያ ።
ላትቭያ
ብብሕትና መከራ ዜጋጥመና ፡ ብሰንኪ ካርማ ፡ ማለት ብሰሪ እቲ ኣብ ዝሓለፈ ህይወትና ዝገበርናዮ ነገራት ድዩ ፧
አረ ሓንቲ ኻብተን ኣብ መወዳእታ ዝሃበን ትእዛዛት እኳ “ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” እያ እትብል ። ​ —⁠ ማቴዎስ 28 : 19 , 20
እወ : ይፈልጦ እዩ ።
2 : 3 , 6 ፣ 1 ዮሃ .
ሓድሓደ ግዜ መንእስያት ስለ ዚደኽሙ ፡ ኣቦታት ነቲ ዚጽናዕ ትምህርቲ ኣቐዲሞም ኪሓስቡሉን ግዜ መዲቦም ኪዳለዉሉን ኣለዎም ።
ንስድራ ቤተይ ብኸመይ ክኣልዮም ከም ዝኽእል እውን ሓርቢቱኒ ነይሩ ።
እዚ ሰላም እዚ ፡ ብምስትንታን ወይ ናይ ባህርይ ለውጢ ብምግባር ጥራይ ዚመጽእ ኣይኰነን ።
ህይወቶም ከመይ ከም ዝዀነ ምርኣይ ዜሕዝን እዩ ነይሩ ።
ጸሎትካ ምእንቲ ኸይዕገት : ወትሩ ምኽሪ ኣምላኽ ስዓብ ።
ስደተኛታት ካብ ስጋዊ ሓገዝ ንላዕሊ ፡ መንፈሳውን ስምዒታውን ደገፍ እዩ ዜድልዮም ።
ዕዮ ትርጕም ሊሳራግ ፡ ሰዋስው ባስክኛ ስሩዕ ንኪኸውን ሓጊዙ እዩ ።
3,265
ገሊኦም ሰራሕተኛታት ፡ ኣብ ካልእ ሃገራት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኺቦም ከም ዝነበሩ ገለጹ ።
ኵነታትና ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘሎና ግደ ብኸመይ ኪጸልዎ ኸም ዚኽእል ግለጽ ።
ነቲ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ ተገሊጹ ዘሎ ብሉጽ ትምህርቲ ኺዝክሩን ኣብ ግብሪ ኼውዕሉን ዚጽዕሩ ግን ክንደይ እዮም ፧
የሆዋ ንጸሎትና ዚምልሶ ግና ብኸመይ እዩ ፧
* ዚፍታሕ እንተ ዀይኑ እውን ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኮሪያ እሞ ኸኣ ፡ “ ሺም ቻንግ ” ዚብል ስም ፡ ንሓንቲ ውፍይቲ ጓል ንምግላጽ ኣብ ጥቕሚ ይውዕል እዩ ።
ብርግጽ ፡ ምስ ወደይ ግዜ ንኸሕልፍ እተወሰነ ቝጠባዊ መስዋእትታት ክገብር የድልየኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ እዚ ግን ንዓይ ስጋዊ ረብሓ ኻብ ምርካብ ንላዕሊ እዩ ።
ብ80 ቛንቋታት እተዳለወ ዘመናዊ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽ ንየሆዋ ተሓጒስካ ተገልግሎዶ ኣሎኻ ፧
ክልቴና ኣብ ሓንቲ መዓልቲ ተጠመቕና ።
13 : 10 - 14 ፣ 15 : 22 - 25 , 30 ካብቲ ብዘይምእዛዝ ወይ ብዅርዓት ኣቢሉ ዚንጸባረቕ ትዕቢት ንጠንቀቕ ። — ምሳሌ 11 : 2
▪ ድልዱል ርክብ ዘለዋ ስድራ ቤት
ንስርዓታት ኣምላኽ ክንፈልጦን ምሉእ ብምሉእ ክንስዕቦን እንተ ቘሪጽና ፡ ንድያብሎስን ንወኪላቱን ክንጻረሮም ንኽእል ኢና ።
እቲ ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታት ዚወጽእ ጽሑፋት ፡ ነቶም ቅኑዓት ውልቀ ሰባት ንቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት ንኼማስዉሉ ይሕግዞም እዩ ።
እዚ ኻብቶም ነተን መጻሕፍቲ ዘሕተሙ ጕጅለ ኸም ዝመጸ ድማ ተረድኣና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጐስ ንዘለኣለም እዩ ዚቕጽል ።
ግናኸ ፡ ንገለ ኻብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓታት ምምርማር ፡ ጌጋታት ንምንካይ ይሕግዝ እዩ ።
2 : 42 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብሓሶት ይኽሰሱ እዮም ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
በዴል በዚ ምልካዊ ኣረኣእያ እዚ ኣይተዓግተን ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ሕማቕ ምኽሪ ፈጺምና ኣይንረክብን ኢና ።
ስለዚ : ሰዓብቲ ክርስቶስ ኣብቲ ንተኣማንነቶም ዚፍትን መንፈሳዊ ውግእ እዮም ዘለዉ ። — 2 ቈረንቶስ 10 : 3 - 5 ፣ ኤፌሶን 6 : 10 - 12
ኣብ ካልእ ሃገራት ዚርከቡ ኣረጋውያን ግን : መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ መናበዪ ኣረጋውያን እዮም ዚእለዩ ።
ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ስም ኰን እዩ ገዲፉ !
ስለዚ : እቲ መንእሰይ ንገዛእ ርእሱ ‘ ጸጕረይ ነቲ ኣብ ሓደ ክርስትያን ኪርአ ዘለዎ ትሕትና ዜንጸባርቕ ድዩ ፧ ’
ኣገልግሎትካ ብምምሕያሽ እውን ዕቱብነትካ ኸተርኢ ትኽእል ኢኻ ።
ብዛዕባ እቲ ዅነታት ምልስ ኢሉ ኺሓስብ ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ናባታቶም ምቕራብ ብሓቂ ኣፍሪሁኒ ነይሩ እዩ ።
ደቂ ሰብ ቍጽሮም እናወሰኸ ምስ ከደ ፡ ንሳቶም እውን ንምድሪ ኺከናኸንዋን ገነት ኪገብርዋን ነበሮም ።
“ ስምካ ነሕዋተይ ክነግሮም : ኣብ ማእከል ማሕበርውን ክዝምረልካ እየ ። ” — እብራውያን 2 : 12
ሎሚውን ብዙሓት ሃይማኖታት ኣብ ዝገብርኦ ጽምብላትን በዓላትን ዕጣን ይጥቀማ እየን ።
ብምሉእ ልብኻ ጽድቂ ፍቶ
እዚ ዅሉ ዘሐጕስን ዘዕግብን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
( ለ ) ዳዊት ብዛዕባ ሰሎሞን ተሻቒሉ ዝነበረ ስለምታይ እዩ ፧
ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት እውን : ሰዓብቲ የሱስ ዘበሉ ንድኻታትን ንስኡናትን : ብፍላይ ከኣ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም : ኪሓልዩ ኸም ዘለዎም ይፈልጡ እዮም ።
ብመሰረት የሱስን ሃዋርያ ጴጥሮስን : እንታይ ዓይነት ስቓይ እዩ ሓጐስ ዜምጽእ ፧
ኣብ ዚጐድእ ቃላት ኣብ ክንዲ እተተኵር ፡ ነቲ ፡ “ ንዚዝረብ ዘበለ ዅሉ ቓላት ኣይተቕልበሉ ” ዚብል ጥበባዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ስዓቦ ። — መክብብ 7 : 21 , 22 ።
ኣብ ዳንኤል ምዕራፍ 11 እተገብረ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ እቲ ኣብ መንጎ ‘ ንጉስ ሰሜንን ንጉስ ደቡብን ’ ዘሎ ግጭት ኣብ ናይ መወዳእታ ደረጅኡ በጺሑ ኣሎ ።
እዚኣቶም ከኣ ሓደ እቲ ቕዱስ ናይ ሮማ ሃጸያዊ ግዝኣት ክኸውን ከሎ እታ ኻልአይቲ ኸኣ ናይ ሮማ ካቶሊክ ቤተ - ክርስትያን እያ ነይራ ።
ከባቢና እውን ብዙሕ ኪጸልወና ይኽእል እዩ ።
ሰናይ ንግበር ” ዚብል ምኽሪ ኽንዓየሉ እንኽእል ፧ — ገላትያ 6 : 10
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነቲ ብዛዕባ የሆዋ ዚገልጽ ሓቂ ብትብዓት ኪዛረቡ ዘኽኣሎም እንታይ ምዃኑ ንመርምር እሞ ብኸመይ ክንመስሎም ከም እንኽእል ክንመሃር ኢና ።
እቲ ውህበት እቲ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡር ምዃንካ ዚሕብር እዩ ።
( ሀ ) ጢሞቴዎስ ክርስትያን ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧ ትምህርትታት ክርስትና ምስ ተማህረኸ እንታይ ገበረ ፧
ክርስቶስ የሱስ ክሳዕ ሞት እሙን ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ : ምሃብ ስለ ዜጠቓልል : የሱስ ድማ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ስለ ዝበለ : ዜሐጕስን ዜዕግብን ህይወት — እወ : ጽቡቕ ህይወት — እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ቅድሚ ክርስትና ዝነበሩ ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ተመሳሳሊ ስጕምቲ እዮም ወሲዶም ።
ኣዳምን ሄዋንን ብስምዒታውን ብኣካላውን መዳይ ይፈላለዩ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሓደ ዓይነት መምርሒ እዩ ተዋሂብዎም ፣ ንኽልቲኦም ከኣ መሰሎም ይሕለወሎም ነበረ ። — ዘፍጥረት 1 : 28 - 31 ።
ትሕትና እንታይ እያ ፧
13-Dec
የሱስን ሃዋርያቱን ነዚ ብትንቢት ገሊጾምዎ ነይሮም እዮም ።
ንሳ እውን ናብ ሓንቲ ኣብ ዋሽንግተን ዲ . ሲ .
እቲ ዝምስዓኒ ዝነበረ ድኻም ብሰንኪ ከቢድ ስራሕን ውጥረትን ዝመጸ ኢዩ ተባሂሉ ።
ንሓያሎ ዓመታት ፡ ንጉስ ሳኦል ሃዲንዎ እዩ ።
እዚ ኣብ መጀመርታ ጭንቀት ኣሕዲሩለይ ነበረ ።
የሆዋ ንህዝቡ ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ዘዕቈቦም ብኸመይ እዩ ፧
32 የሱስ ህይወቱ ምእንቲ ብዙሓት ሃበ
ንሂትለር ሰላምታ ምሃብ ስለ ዝኣበኹ : ደቂ ትምህርተይ ከም ሓንቲ ፍንፍንቲ ገይሮም ኪርእዩኒ ጀመሩ ።
መራኽብ ዚስበራ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ማእከል ባሕሪ ዘይኰነስ ኣብ ገማግም እዩ ።
ትርጉም መብዛሕትኡ ግስታት እብራይስጢ ኸም ዚቐልል እተገብረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሳላ እቲ መንፈሳዊ መሰናድዎታት የሆዋ ብህይወት እነብር ኣለኹ ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ሰብ ፡ ‘ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ግና ፡ እቶም ክርስትያናት ዝዀኑ ኣህዛብ ኪግዘሩ ኸም ዘይብሎም ኣይትሕብርን እያ ’ ኺብል ይኽእል እዩ ።
ቅድሚ መርዓና ፡ ብዛዕባ መጻኢና ብግህዶ ተመያይጥና ነበርና ።
ዳዊትከ እንታይ ገበረ ፧
እዞም ሚስዮናውያን ኣብ ደቡብ ፓሲፊክ ንቛንቋ ኣብ ጽሑፍ ዘስፈሩ ናይ መጀመርታ ሰባት ብምንባሮም : መብዛሕትኡ ግዜ ሓደስቲ ፊደላት ይፈጥሩ ነበሩ ።
ይኹን እምበር : ኣብነት እቶም ኣብ ባቢሎን ን70 ዓመት ምሩኻት ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ንተስፋኦም ህያው ገይሮምዎ ዝነበሩ እሙናት እስራኤላውያን እስከ ርአ ።
የሆዋ ኣብ መጻኢ ብኣብርሃም ኣቢሉ እንታይ ከም ዚመጽእ እዩ ሓቢሩ ፧
ካብታ ዝፈለጥኩኹም መዓልቲ ንነጀው ንእግዚኣብሄር ዓለውቲ ኢኹም ዝነበርኩም ” በሎም ። — ዘዳግም 9 : 15 - 24
ኣብዘን ዚቕጽላ ኽልተ ዓንቀጻት ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነዘን ሕቶታት ዚህቦ መልሲ ኽትምርምሮ ንዕድመካ ።
ብቝጠባዊ ይኹን ብኻልእ ዓይነት ዓለማዊ ጕዳይ ትሑዝ እንተ ዄንካ : ንዕላማ ኣምላኽ ቀዳምነት ንምሃብ ዓብዪ ምትዕርራያት ክትገብር ኣሎካ ።
• ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓደ ኽፋል ፕሮተስታንት ዘይኰኑ ስለምታይ እዮም ፧
እቶም ተኣከብቲ ምቕሉላት ኢዮም ነይሮም : ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ፍቕሪ እውን ከስተውዕለሉ ኽኢለ ኢየ ።
እታ መጽሓፍ መዝሙር ፡ መሐበሪ ርእሰ ነገር እውን ኣለዋ ።
ሊን ከኣ ፡ “ ክልቴና ንየሆዋ ኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ፡ ነቲ ኣጸጋሚ እዋናት ንኽንሰግሮ ሓጊዙና እዩ ።
ራባ ብሸነኽ ምብራቕ የሩሳሌም 80 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ፡ ኣብ ስግር ሩባ ዮርዳኖስ እትርከብ ከተማ እያ ነይራ ።
በዓል ቤተይ ምስ ካልእ ሰበይቲ ከም ዘሎ ክሓስብ ከለኹ : ብርቱዕ ኣካላዊ ቃንዛ ኢዩ ዝስምዓኒ : እዚ ንዋላ ሓደ ሰብ ክገልጸሉ ዘይክእል ቃንዛ ኢዩ ” ትብል ።
ኪሕሰበሉ ዘለዎ ፦ ስእለ ጽዩፍ ምስ ኣምላኽ ንዘሎካ ዕርክነት የበላሽዎ እዩ ። — ሮሜ 1 : 24 ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ግን ሓገዝ ክንደሊ ኣሎና ።
መንፈስ ቅዱስ ፡ ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ እዩ ።
ዘመናዊ ታሪኽ ህዝቢ የሆዋን ናይ ብሕትና ተመክሮን ኣምላኽ ምእንቲ እቶም ዘገልግልዎ ኢሉ ሓይሉ ከም ዘዘውትር ዘረጋግጸልና ኢዩ ።
ጉባኤታት ነቲ ብኣመሓዳሪ ኣካል ዚውሃብ ዝነበረ መምርሒ ብምስዓበን እንታይ ጥቕሚ ረኺበን ፧
ኣርባዕተ ኻብዚ ጽልዋታት እዚ እስከ ንርአ ።
መርመራ ተገብረሉ ፡ እቶም ኣባላት ሚስጢራዊ ፖሊስ ድማ ናይ ኣመንቲ ብጾቱ ስማት ምእንቲ ኺህቦም ኣጋፍዕዎ ።
ንሓደ ኻብቶም ክልተ ምሁራት ንምፍላጥ : ብሓሳብና ናብቲ ኣብ ኣውሮጳ በላሕቲ ሰባት ዜስፋሕፍሑላ ዝነበሩ መጀመርታ መበል 19 ዘመን ክንምለስ ኣሎና ።
ሽዑስ ከመይ ዝበለ ሰላም ኰን እዩ ኺርከብ !
ሓንቲ ሰበይቲ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ስለምንታይ ከም እተሰማምዐት ምስ ተሓትተት ፡ “ ናይ ሓቂ ተገዳስነትን ፍቕርን ስለ ዘርኣዩኒ እየ ኸጽንዕ ጀሚረ ” በለት ።
በብዓመቱ ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ዀተቴታትን ኣብ ዕድመ ዅትትና ዘይበጽሑ ቘልዑን ይጥመቑ እዮም ።
ኣብታ ናይ መወዳእታ መዓልቲ ዕረፍቲ ፡ ምስ ኣባላት እታ ኣብቲ ኸባቢ እትርከብ ጉባኤ ዝዀኑ ኣሕዋትን ኣሓትን ኴንና ኣብ ገምገም ባሕሪ ወዓልና ።
እንተዀነ ግና ፡ ኣምላኽ ኣብታ እትመጽእ ሓዳስ ዓለም ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ኵነታት ኬጥፍኦ እዩ ፣ ሽዑ ምዉታት ኪትንስኡ እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ።
ተኣማንነት እንታይ በረኸት የምጽእ ፧
ኣብቲ ኻልኣይ ዓምዲ ብዛዕባ እቲ ፍጻመታት ዚገልጽ ሓጺር ሓሳባት ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ነቲ ወሳኒ እዋን ከመይ ኴንና ኢና ኽንጸንሖ ፧
( ለ ) ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ኣብ ከመይ ዝበለ መደምደምታ ኢዮም በጺሖም : ስለምንታይከ ፧
ሕጂ ግና ኵነታት ተቐይሩ እዩ ።
ብተወሳኺውን ክልተ ኻልእ ነጥብታት ከጕልሕ እደሊ ።
ንኻልኦት ሰባት ብዝያዳ ለጋስን ፈቃርን ክትከውን ፡ አረ ንዝበደለካ እውን ይቕረ ኽትብል ትድረኽ ኢኻ ።
ርእሱ ንጥምቀት ምስ ኣቕረበ እተፈጸመ ነገር እሞ ሕሰበሉ ።
እቲ እንገብሮ ዕዮ ፡ ፍጻመ ትንቢት የሱስ ምዃኑ ግና ከመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
ምኽንያቱ ፡ ምፍጻም እቲ ተስፋ ግዜ ዚወስድ ስለ ዝነበረ እዩ ።
በቲ እንገብሮ ዝነበርና ዕዮን በቲ ኣብታ ኣምላኽ ዘዳለዋ ሓዳስ ዓለም ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋናን ሕጉሳት ነበርና ።
እስራኤላውያን ብቐሊሉ እተታለሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ግሬጎርዮን ማሪሉን ኣብቲ ግሉል ቦታ ንልዕሊ ሽዱሽተ ዓመት ድሕሪ ምግልጋሎም ፡ “ መንፈሳዊ ዕቤት ብምርኣይ ንዚርከብ ሓጐስ ዚወዳደሮ የልቦን ።
ኣብዛ ጕጅለ እዚኣ ዋላ ሓደ ኣይሁዳዊ ወይ ድማ እስራኤላዊ ኣይነበረን ።
ብቕንዕና ይቕረታ ምሕታት ፡ ባእሲ ኸይፍጠር ኪከላኸል ዚኽእል ምዃኑ ብሓቂ ዜገርም እዩ ።
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ግና ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብዙሓት ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
ካብ 1964 ክሳዕ 1972 ቻርለስ ንጉባኤታት ብመንፈሳዊ ንምብርታዕ ኪበጽሐን ከሎ ኣነውን ምስኡ እኸይድ ነበርኩ ።
11 : 29 ።
ድያብሎስ ከም ተመን : ከም ኣንበሳ : ወይ ከም መልኣኽ ብርሃን እውን ከይተረፈ ኼምስል ይኽእል እዩ ።
ሓደስቲ ሰባት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ ንኽዀኑ ብኸመይ ኢና ክንሕግዞም እንኽእል ፧
እቲ ሰብኣዊ ባህርይና ዘይፍጹም እኳ እንተ ዀነ : ንፍቕሪ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ እዩ ።
ንደቂ ሰብ ዘርኣዮ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሩ ፡ ንየሱስ ምእንታና ኺሳቐን ኪመውትን ምልኣኹ እዩ ።
እዚ ዓይነት ኣረኣእያ እንታይ ትርጉም ከም ዘለዎ እስከ ንርአ ።
ካልእ ንብዙሓት ኣንበብቲ ዝተንከፈ ተመክሮ ፡ እቲ ኣብ ናይ 1 ነሓሰ 2011 ሕታም ዝወጸ ናይ ቪክቶርያ ታን እዩ ።
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዮሃንስ 11 : 1 - 45 ኣንብብ ።
ኣብቶም ህዝቢ መሃይምነት ኣስፋሕፊሑ እዩ ፣ መብዛሕትኦም ከኣ ስጳንኛ ዀነ ቋንቋ ናዋትል ኣየንብቡን እዮም ።
ስለቲ ዘርኣኹምና ሓልዮት ነመስግነኩም ። ”
ዮሃንስ 4 : 4 - 15 , 21 - 26 ፣ ሉቃስ 9 : 51 - 55
ብዛዕባ እቶም ኣብ ጉባኤ ዚመርሑ ሰብኡት ግቡእ ኣመለኻኽታ ንኺህልወና ዚሕግዘና ጥቕስታት ኣየናይ እዩ ፧
ስለዚ : መስተውዓሊ ሰብ ገለ ፍሉጣት መምህራን ንዝብልዎ ነገር ከይመርመረ ስቕ ኢሉ ኣይኣምኖን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 146 :⁠ 3
ዝያዳ መሓርቲ ብዝዀንና መጠን : ዝያዳ ኢና ኸም ኣምላኽ እንኸውን ።
ትሕትና ኣዝያ እትስሕብ ባህርይ እያ ። መብዛሕትኡ ግዜ ናብ ትሑታት ሰባት ኢና እንቐርብ ።
ቦብ ብዛዕባ ግዝዋ ብዙሕ ይፈልጥ ኢዩ ።
ዓመት ኣብ ዘይመልእ እዋን ፡ እቲ ሓድሽ ሃጸይ ፡ ዳርጋ ንብምሉኡ ኣብያተ ክርስትያናቶም መሊሱሎም ወይ እንደገና ሃኒጹሎም እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ነቲ ስኢኖምዎ ዝነበሩ ስርሖምን ክብሮምን መለሰሎም ። . . .
ብፍላይ ሓደስቲ መርዑ ፡ ብሕያውነትን ብኣኽብሮትን ንምዝራብ ኪጽዕሩ ኣለዎም ፣ ከምኡ እንተ ገይሮም ፡ ብናጽነትን ብቕንዕናን ሓሳብ ንሓሳብ ኪለዋወጡ ይኽእሉ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ካርታ ]
“ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ”
“ ሓወይ ስለምንታይ ኣዝዩ ኸም ዚሕጐስ ሕጂ ፈሊጠ ” ኸኣ በለት ።
እንተዀነ ግን : በዚ ነገር እዚ ምብስጫውና ነቲ ነገር የመሓይሾ ድዩ ፧
1 : 23 ።
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ዝብል ስለምንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ኣብርሃም በቲ ወዱ ንኽስውእ ዝነበሮ ፍቓደኝነት እንታይ ምሳሌ ኢዩ ዝገደፈ ፧
የሱስ : ‘ ኣነ ነቦ አፍቅሮ ’ በለ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሕጻናት “ ውህበት እግዚኣብሄር ” ከም ዝዀኑ የረጋግጽ ።
* ​ —⁠ ገላትያ 6 :⁠ 10
ክብሪ ዘለዎ ኣምልኾ ኺበሃል ከሎ : ንየሆዋ ምኽባር የጠቓልል
ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ኸም ዜሐጕስ ከኣ ብዓይንና ርኢናዮ ኢና ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
እወ : ወፈያና ንሓደ ዕዮ ወይ ንሰባት ዘይኰነስ ንኣምላኽ ኢዩ ።
• መንእሰያት ንየሆዋ ኼመስግኑ ኺጅምሩ ዘለዎም መዓስ እዮም : ስለምንታይከ ፧
እዛ መንእሰይ እዚኣ ብዛዕባ እምነታ ንመማህርታ ምዝራብ ይኸብዳ ምንባሩ ተኣመነት : ሓደ መዓልቲ ግን እዚ ነገር እዚ ተቐየረ ።
ናይ ሓቂ እምነት እንታይ ተጠቓልል ፧
ኣብ ሞራቪያ ዝነበሩ ቤተ⁠ - ​ ክህነት ኣብ ቋንቋ ስላቭ ዝነበሮም ተቓውሞ ኣትሪሮም ገሊጾም ኢዮም ።
ኣዝዩ ውቁብ ትርኢት ድማ እዩ ነይሩ ።
( 2 ጴጥሮስ 1 : 5 - 8 ኣንብብ ። )
እቲ “ ኽፉእ ” ንኣምላኽ ዘካፍኦ ብኸመይ እዩ ፧
እስራኤላውያን ኣዘውቲሮም ኣብታ የሆዋ ዝሓረያ ቕድስቲ ቦታ ኼምልኹ ስለ ዝነበሮም ፡ እዚ ንእምነት ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ዚብድህ እዩ ነይሩ ።
ካብ 1999 ኣትሒዘ ፡ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይነ አገልግል ኣለኹ
ኣደይ ኣብ ገዛ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህረኒ እኳ እንተ ነበረት ፡ ምሉእ ብምሉእ ኣይርድኣንን እዩ ነይሩ ።
ነቲ ጸብጻብ ከም ጽውጽዋይ ጌርካ ብምርኣይ ቅድሚ ምንጻግካ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሓቅታት እስከ ርአ ፦ ኣብ ጥሪ 2008 ኣብ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ .
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እወ : ኣምላኽ : ንወለድኹም ንኽትእዘዙ እዩ ዚእዝዘኩም ዘሎ ። — ቈሎሴ 3 : 20 ፣ 1 ቈረንቶስ 8 : 6
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ድሕሪ ግዜ : እቲ ሕያዋይ ሓለቓ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተቐበለ : ኣብቲ ኸባቢ ኸኣ ሓደ ዘመናዊ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ተሃንጸ ።
( ለ ) ‘ ሕስራን ህዝቢ ኣምላኽ ’ ብኸመይ ኢዩ ከልግስ ፧
12 - 18 ጥሪ 2009
እወ ፡ ሙሴ ‘ ምድሓን የሆዋ ’ ኺርኢ ኽኢሉ እዩ ፣ የሆዋ ንእስራኤላውያን ከም ዚዋግኣሎም ድማ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
“ ንሰናይ ግብሪ ዚቐንእ ” ህዝቢ ድማ ክንከውን ኢና ። — ቲቶ . 2 : 14 ።
“ ሰራሕተኛታት መናበዪ ኣረጋውያን : ሓደ ሰብ ኣዘውቲርካ ምብጻሕ ከም ዚግበረሉ እንተ ኣስተብሂሎም : ዝሓሸ ኽንክን እዮም ዚገብሩሉ ”
ሽሕ እኳ እንተ ዘይሓሸኒ ፡ ምስ ወለደይ ክነብር ስለ እተመለስኩ ግና ተሓጒሰ እየ ።
[ Rivers ]
ዋላ እውን ነፍሲ ወከፍ ኣባል ስድራቤትኩም ክርስትያን እንተ ዀነ : ብሰንኪ ሰብኣዊ ዘይፍጽምና ኣብ መንጎ ስድራቤት ወጥሪ ዚፍጠረሉን ተሪር ቃላት እትዘራረበሉን እዋን ኣሎ ።
ክርስቶስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ኣብ ዓለም ጸበባ አሎኩም ።
ኣብ መጀመርታን መወዳእታን መዝሙር 70 : እቲ ጸሓፊ ኻብ ኣምላኽ ቅልጡፍ ሓገዝ ኪግበረሉ ሓቲቱ ኣሎ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ፡ ብዙሓት ተራ ሰባት ጥራይ እግሮም እዮም መዓልታዊ ጕዳዮም ዚገብሩ ነይሮም ።
14 , 15 . ( ሀ ) ፈለምቲ ቐሊል ህይወት ኪነብሩ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብኡ ተሰሪትኩምን ተሀኒጽኩምን ብምስጋና መሊእኩም : ከምቲ እተመሀርኩምዎ ዄንኩም ብእምነት ጽንዑ ። ” ​ —⁠ ቈሎሴ 2 :⁠ 6 , 7
ሕያውነት ንምርኣይ ተበግሶ ብምውሳድ : ምስቶም ሓደስቲ ጐረባብትኻ ጽቡቕ ርክብ ኪህልወካ እዩ ።
( ሀ ) ኣገልግሎት ፡ ቀዳምነት ኣብ እንሰርዖ ነገራት ዝለዓለ ቦታ ኺህልዎ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ንመርዓ ዝወሃብ ግምት እናተሓተ ዝኸይድ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መንጎ እቶም ክፍሊ እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ዝዀኑ ሰባትን ኣገልገልቲ የሆዋን ዘሎ ናይ ኣረኣእያ ፍልልይ ግለጽ ።
ንሳቶም ከኣ ፡ ነቲ ዓለወኛ መልኣኽ ፡ ማለት ንሰይጣን ኪእዘዝዎን ንዕኡ ኺግዝእዎን መረጹ ።
ምስ ኣምላኽ ዝግበር ርክብ ከምቲ ምስ ሰባት ዝግበር ርክብ ዘይኰነስ : ህላወኡ ኣብ ምእማን እተመስረተ ኢዩ ።
• ናብታ ብልጽቲ መገዲ ህይወት ንኽንለግብ እንታይ ይሕግዘና ፧
ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል ኪመርሕ ሓይሊ ዝሃቦ እንታይ እዩ ፧
መጻሕፍቲ : ቴለቪዥን : ከምኡውን ፊልምታት ነቲ ኣብ ጥንቈላ ዝነበረ ፍርሒ ንምንካይ ብዙሕ ኣበርክቶ ኢዩ ዝገብር ዘሎ ።
“ እቲ ንኸሰንፎ ዝቃለሶ ዘሎኹ ዝዓበየ ዕንቅፋት ፡ ናይ ከንቱነት ስምዒት ከይኰነ ኣይተርፍን እዩ ። ”
ሒደት ሰባት ጥራይ እዮም ዓብዪ ፖለቲካዊ ለውጢ ብቕልጡፍ ኬጋጥም ተጸብዮም ነይሮም ።
መዝሙር 1 : 2 , 3
ኣምላኽ እንታይ ገይሩልካ ፧ 3
ባህርያዊ ሓደጋታት ፡ ኣምላኽ ጨካን ምዃኑ ዚሕብር ድዩ ፧
ኣ . ዘ . ] እታ ምድሪ ነቐጸት ። ”
መዝሙር ፦ 2 , 29
ሓሙሽተ ምኽንያታት እስከ ንርአ ።
ታሪኽ ሲምሶን ካብቲ መልኣኽ የሆዋ ንሓንቲ መኻን ዝነበረት ሰበይቱ ንሓደ ማኖኣ ዚበሃል እስራኤላዊ ምስ ተራእያ እዩ ዚጅምር ።
ንሕና እውን ፡ ንኻልኦት ብዛዕባ የሆዋ ኽንነግር እንኽእለሉ ኣጋጣሚ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ፣ ብዛዕባ እቲ ዝረኸብናዮ ኣጋጣሚ ኸኣ ካልእ ሰብ ኣይፈልጥን ይኸውን ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ነቲ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ፍሉይ ግደ ዜጕልሕ መዓርጋት ወይ ስማት ይህቦ እዩ ።
ዳርዊናዊ ሞለክዩላዊ ፍልቀት ዚህብዎ ሓሳብ : ታህዲድ እዩ ። ”
ኣብ ሳክራመንቶ እትርከብ ቤትና ሼጥና ፡ ኣብ ፓሎ ኣልቶ ናብ እትርከብ ንእሽቶ ኣፓርታማ ገዓዝና ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሽማግለታት እውን ከም የሱስ ፡ ዚቕረቡን ንኻልኦት ዚሕግዙን እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ስእሊ ]
• “ ወለደይ ንጾታዊ ነገራት ዚምልከት ጽሑፋት ከንብብ እሞ ፡ ሕቶ እንተ ኣልዩኒ ኽሓቶም ይነግሩኒ ።
ሰይጣን ኣቓልቦኡ ኣብ ጥንታውያን እስራኤላውያን ዝገበረ ፡ ፍሉይ ምኽንያት ስለ ዝነበሮ እዩ ።
ብምምጻእና ብዙሕ ኣመስገነና ኸምኡውን እንሓድረሉ ቤት ሃበና ።
እታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ዕቤት እያ ዝገበረት ፧
ኣምላኽ ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ዘሎ ፍርዲ ኸነጠንቅቖም ይጽበየና እዩ ።
ብ1943 ኣብ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተመሳሳሊ ቤት ትምህርቲ ተጀመረ : ክሳዕ እዚ ግዜና እውን ይቕጽል ኣሎ ።
‘ ንዅሉ ተግባር የሆዋ የስተንትነሉን ንግብሪ ኣእዳዉ ይሓስበሉን ነበረ ። ’
ስለዚ ፡ እኽሊ ኺሓፍሱን ጥዑም ምግቢ ኺምገቡን ከለዉ ፡ ካብ ሕያውነት ኣምላኽ እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ።
ናብ ኣጋ ሞት ኣብ ዝቐረበትሉ እዋን እኳ ፡ ንልዑላውነት የሆዋ ኣይረስዓቶን ።
ኣብ መወዳእታ 1914 ኣብ ሰለስት ክፍለ - ዓለማት ዚነብሩ ልዕሊ 9,000,000 ዚዀኑ ሰባት ፡ ነታ ፊልምን ስላይድን ዘለዋ ብዛዕባ ሽሓዊ ግዝኣት ክርስቶስ እትገልጽ “ ፎቶ - ድራማ ኦቭ ክሪኤሽን ” ረኣይዋ ።
እታ ናይ መወዳእታ መጽሓፍ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኻብ እትጽሓፍ ኣስታት ኣርባዕተ ዘመናት ምስ ሓለፈ ፡ እቲ ሚክያስ ብዛዕባ እቲ መሲሕ እተነበዮ ትንቢት ተፈጸመ ።
መንእሰያት ፡ ነቲ ዜጋጥሞም ዕንቅፋታት ባዕላቶም ንኺዋጽኡሉ ኺጽዕሩ ኸለዉ ፡ ናይ ሓቂ ዕግበት እዮም ዚረኽቡ ፣ ንግዜ ብጽሕና ዚኸውን ጽቡቕ ስልጠና ድማ ይረኽቡ እዮም ።
እዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ ኣብ ልዕሊ ምድርን ነበርታን ዝነበሮ ልዑላውነት ተቛሪጹ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ፈለማ : ጳውሎስ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ‘ ኣብ ስጋኡ ግራጭ : ’ ወይ ሓደ ዓይነት ፈተና ኸም ዘለዎ ብጋህዲ ነገሮም ።
እቲ ፍጹም ሰብ ዝነበረ የሱስ ከማና መዋቲ ኣይነበረን ።
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ”
ህዋን ዝስሙ ዓይነ ስዉር ድማ ፡ “ ንዓይነ ስዉር ፡ ድምጺ ሰብ ከም መንነት እዩ ” ይብል ።
“ እታ ምሸት እቲኣ ናብ የሆዋ ዚቐርበላ ፍልይቲ ግዜ እያ ።
እወ ፡ ነቲ ኣብ ሰማይ ወይ ኣብ ምድሪ እንረኽቦ ናይ ዘለኣለም ህይወት ፡ ኵሉ ሳዕ ክንዝክሮ ኣሎና ።
( ሀ ) ኵነታትና ብዘየገድስ ፡ እንታይ እዩ ቐዳምነት ኪውሃቦ ዘለዎ ፧
የሱስ ነቲ ኣቦኡ ንገበርቲ ኽፉእ ዘለዎ ኣረኣእያ ዘንጸባረቐ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንሙሴ ኺጥቀመሉ እንተደኣ ዀይኑ : ንመገድታት የሆዋ ብዝያዳ ኺፈልጦ ነበሮ ።
ነቲ መሰረታዊ ሕጊ ምእዛዝ እኳ ኣዝዩ ዝኸበዶም ፡ ነቲ ንድርብ መውስቦ ዚምልከት ሕጊ ደኣ ብኸመይ ኪሕልውዎ ፧
ሎሚ ዘለዉ ጸላእቲ ህዝቢ ኣምላኽ ካብቲ የሆዋ ዜውርዶ ኸቢድ ፍርዲ ኼምልጡ ኣይክእሉን እዮም ። — ምሳሌ 2 : 22 ፣ ዳንኤል 2 : 44
( ለ ) ኣብቲ ዅነታት እቲ ኣብራም ንሰበይቱ ብኸመይ ኢዩ ዘዘራረባ ፧
የሱስ ንምንታይ ምስላታት ይጥቀም ከም ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ ክልተ ጕሉሕ ምኽንያታት ይህበና ኢዩ ።
እዚ ፍቕሪ እዚ ኽሓድሮ ዝኸኣለ ኸኣ ገና ተማሃራይ ከሎ ኢዩ ።
መንፈሳዊ ገነት ኣየ ብኸመይ ዝበለ ዘደንቕ መገዲ ዀን ኢዩ ተገሊጹ !
5 : 8 , 9 ።
ጆኣ ጎንሳልቪሽ ማቴውስ ንዝበሃል መንእሰይ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ እገብረሉ ነበርኩ ።
የሱስ ብሓቂዶ ትርጕም ዘለዎ ህይወት እዩ ነይርዎ ፧
ምኩራት ኣገልገልቲ ኣምላኽ መተባብዒ ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ንእስራኤላውያን ኣብ ምድሪ ተስፋ ኣንበሮም ።
“ ኪፈርሁንን ኵሉ ትእዛዛተይ ኪሕልዉን : ንሓዋሩ እዚ ልቢ እዚ እንተ ዚህልዎም መን ምሀበ ። ” — ዘዳግም 5 : 29
ከምቲ ሰሎሞን ገሊጽዎ ዘሎ እቶም ወረስቲ ነቲ ውርሲ ጽዒሮም ስለ ዘየምጽእዎ : ክንደይ መስዋእቲ ኸም እተኸፍሎ ኣይርድኦምን ይኸውን ።
ከምቲ ቛንቋን ስርሓት ጥበብን ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ዚፈላለ ፡ ጽባቐ ጽሕፈት እውን ከምኡ ይፈላለ እዩ ።
ርእስታት ስድራቤት ነቲ ፍጹም ኣብነት የሱስ ምስ ዜስተንትኑሉ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ።
13 : 1 — እዝስ ምስቲ ኣብ እያሱ 11 : 23 ዘሎ ሓሳብ ዚጋጮዶ ኣይኰነን ፧
ግድን ከምኡ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ቐይዲ ዘይብሉ ስልጣንን መዓርግን ናይ ምርካብ ባህጊ እውን ከምኡ እዩ ።
• የሆዋ ኣብ መጻኢ ዕላማኡ ንምፍጻም ንመንፈሱ ዚጥቀመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ትምህርትታት የሱስ በዚ መዳይ እዚ ንኼመሓይሹ ሓገዞም ።
ስለዚ ፡ ‘ ኣምላኽ ሓያልን ዚሓልየልናን እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ እዩ ንጠንቂ መከራ ዘየወግዶ ፧ ’
ስለምንታይ እዩ እተሓዋወሰ ስምዒት ተሰሚዕዋ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ሓጊዙኪ ፧
እተዳለወ ዀይኑ ፡ 1028 ገጻት ኣለዎ ፣ ብዘይካዚ ፡ 47 ሰንቲ ሜተር ብ34 ሰንቲ ሜተር ዝንውሓቱን ኣስታት 18 ኪሎ ግራም ዚኽብደቱን መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
እዚ ዅሉ ትብዓት ዚሓትት እዩ ነይሩ ።
ንየሱስ ክርስቶስ ክንመስሎ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ዮስያስ ኪውለድ ከሎ ኣቦኡ ኣሞን ወዲ 16 ዓመት ነበረ ።
ከምኡ ብምግባሮም ፡ ነቲ ሰይጣን ድያብሎስ ዝጀመሮ መገዲ ዕልወት እዮም ስዒቦም ። ​ — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ።
እዛ ዓለም እዚኣ ድማ ፡ ብሰሪ ኑክልየሳዊ ህልቂት ኣይክትጠፍእን እያ ።
ብ5 ሚያዝያ 1976 ፡ ኣብ ቅድሚ 1,300 ዝዀኑ ተኣከብቲ ፡ መደረ ወፈያ ናይ ምሃብ ፍሉይ መሰል ረኺበ ነይረ ።
የሆዋ ነቲ ደቅሰብ ብኣሽሓት ቋንቋታት ዝጽልይዎ ጸሎት ክርድኦ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ሓምለ 1938 ግን ሞተ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ደቀ መዛሙርቲ ንምግባር ኣጋጣሚታት ምሃዝ
ኣብ ከባቢኻ ዚነብሩ ኺሕግዙኻ ዚኽእሉ ኣባላት ስድራ ቤት ወይ ፈተውቲ ኣለዉዶ ፧
ኵሎም ጐረባብተይ ኣገሊሎምኒ እዮም ፣ ምስ ደቀይ ናብ ካልእ ቦታ ኽግዕዝ ከኣ ተገዲደ እየ ” በለት ።
እዚ እንነብረሉ ዘሎና ግዜ ምስቲ ኖህን ስድራ ​ ቤቱን ነታ ካብ ማይ ኣይሂ ዘድሓነቶም ዓባይ መርከብ ዝሰርሑሉ እዋን ዝመሳሰል ኢዩ ።
ልቢ ብሕርቃን ወይ ብፍርሂ ኽዕብለል : ብጓሂ ኽወሓጥ ወይ ብሓጐስ ክፍሳህ ይኽእል ኢዩ ።
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዕርክነት ነባሪ ኪኸውን እንተ ደሊና ፡ ክንእዘዞ ኸም ዚግብኣና ኸቶ ኣይንረስዕ ።
የሆዋ : ኣምላኽ ሓቂ ስለ ዝዀነ : ዝዀነ ይኹን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ኪህልዎ ዚደሊ ሰብ ‘ ንሓሶት ንየው ኪብሎ ’ ኸምኡውን ‘ ሓቂ ኺዛረብ ’ ኣለዎ ።
ሓደ ሰብ ፡ ‘ ሰማይ እንታይ ይመስል ፧ ’
ኣምላኽ ንህያዋንን ንምዉታትን ፍትሒ ምእንቲ ኼውጽእ ንየሱስ ሸይምዎ ኣሎ ።
ጳውሎስ ፡ ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ኪህብ ከሎ ፡ “ ብልቡ ” ወሲኑ ኸም ዚህብ ገለጸ ።
እዚ ሰለስተ ነገራት ብፍላይ ንዓኹም ንሚስዮናውያን ናብቲ እተመደብኩምሉ ምስ ከድኩም የድልየኩም እዩ ” በለ ።
ከምቲ የሱስ ዝበሎ “ ጠቢባን ከም ተመን : ገርህታት ከኣ ከም ርግቢ ” ክንከውን ከድልየና ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 ፣ ማቴዎስ 10 :⁠ 16
የሱስ ኣብቲ ንሰባት ነባሪ ጥቕሚ ዜምጽእ ነገር እዩ ኣተኲሩ ።
ስምዒቱ ኣውጺኡ ንኺዛረብ ኣተባብዓዮ ።
እዚ ኣዝዩ ዜጨንቕ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ ብኸመይ ከም ዝገለጾ እሞ ነስተብህለሉ ።
ሓደ እዋን ፡ እቲ እሙን ጸሓፊኡ ዝነበረ ባሩኽ ፡ ከም ዝደኸመ ገሊጹ እዩ ።
የሆዋ ኣብ ቃሉ ብዙሕ ስርዓታት ከም ዝምዝገብ ገይሩ ኣሎ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 :⁠ 26 ፣ ዮሃንስ 4 :⁠ 24 ፣ 17 :⁠ 17
ምስ ኣሕዋት ኣብ ዘሎና ርክብ እንታይ ኢና ወትሩ ኽንዝክር ዘሎና ፧
ተጻዋርነት
ከመይሲ የሆዋ ነቶም ዝቐርብዎ ዝህቦም ካልእ በረኸት እውን ኣሎ : ንሱ ኸኣ ናይ ጸሎት ውህበት እዩ ።
ኣነባብራና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዝሰማማዕ ምስ እንገብሮ ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
ድሕሪኡኸ እንታይ ኣጋጠመ ፧
ማቴዎስ 6 : 26 ኣንብብ ።
ኣብ ሓቂ እተመስረተት ሃይማኖት
ይኹን እምበር ፡ ከም ኖህ ንሰብ ዘይኰነስ ፡ ንየሆዋ ኢና እንፈርህ ።
ጳውሎስ ተዓጻጻፊ እውን እዩ ነይሩ ።
ቍጠባዊ : ሕጋዊ : ዲፕሎማስያዊ : ከምኡውን ምምሕዳራዊ ጽሑፋት ብሸሞንተ ቛንቋታት ኣብ ሓሙሽተ ጽሑፋት ተረኺቡ እዩ ።
ስድራ ቤትና ኽሳዕ ሰነ 1974 ኣብቲ ኣብ ምዕራባዊ ሞዛምቢክ ዝነበረ ሰፈር ስደተኛታት ጸንሐት ።
ከም ኢሳይያስ 54 : 4 ከምኡውን 1 ቈረንቶስ 7 : 15 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ናይ ኣእምሮ ሰላምን ሓይልን ሃበኒ ።
2 : 9 ።
እሙናት ሰባት ምስ የሆዋ ከመይ ዝበለ ርክብ ኢዩ ክህልዎም ፧
ንመጽናዕቲ ባህ ዘብል ምግባሩ
ዘ . ሮሜ ዝሓየለት ዝነበረትሉ እዋን እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ቂሳርያ
( ለ ) ካብ ተመክሮ ዡልያን እንታይ ንመሃር ፧
ይኹን እምበር : መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ግብራዊ ዝዀነሉ ካልእ ምኽንያት እውን ኣሎ ።
• ኣምላኽ ኣብ ዘበንና እንታይ ዘይእመን “ ግብሪ ” ኢዩ ኽፍጽም ፧
ርግጽ እዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ብፍላይ ብዛዕባ ኣብ እምነትና ዘጋጥመና ፈተና እዩ ዝገልጽ : እንተዀነ ግን እቲ ዝህቦ ነጥብታት ኣብ ካልእ ፈተናታት እውን ዝዓዪ እዩ ።
ሓደ ቅኑዕ ኣረኣእያ ዘለዎ ክርስትያን ንኻልኦት ክሕግዝ ይመጣጠር ኢዩ
ኤርምያስ 38 :⁠ 19 ብዙሓት ኣይሁድ ናብ ከለዳውያን ከም ‘ ዝኣተዉ ’ እሞ ናብ ምርኮ እኳ እንተ ተወስዱ : ካብ ሞት ከም ዝደሓኑ ትገልጸልና ኢያ ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ንዅሉ ነገራት ኣቐዲሙ ንኸይፈልጥ ኪመርጽ ይኽእል እዩ ።
ገና ሕጻን ከሎ ፡ ኣዲኡ ኤውኒቄን ዓባዩ ሎኢስን ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ምሂረናኦ እየን ።
ዓለምለኻዊ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ እስራኤላውያን ኣብ ግብጺ ባሮት ነበሩ : ኣብኡ ኸኣ ብዙሕ ጭቈና ይወርዶም ነበረ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብእተፈላለየ መገዲ ሒስ ኪወሃቦ ጸኒሑ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
ናብ ህልውና ዝመጻእና ባዕልና ኣይኰንናን ።
ከቢድ ጸገማት ዘለዎም ክርስትያን ሰብ ሓዳር ፡ ካብ ሽማግለታት ሓገዝ ኪደልዩ ኣለዎም ።
ዘካርያስ ብዛዕባ እቲ መሲሕ እንታይ ኢሉ ተነበየ ፧
ዜዐንግል ምግቢ እንተ በሊዕና ድማ ዝሓሸ ውጽኢት ንረክብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብቲ ኣምላኽ ዚህቦ መንፈሳዊ ፍልጠት ይተኣማመን ነበረ ።
ብዛዕባ እምነት ኣጸቢቑ እተፈላለየ ኣረኣእያታት ኢዩ ዘሎ ።
ሲመልወስ ነዚ ጉዳይ እዚ ብምምርማር ፡ ጠንቂ እቲ ሕማም ኪኸውን ንዚኽእል ነገራት እኳ እንተ ኣልገሶ ፡ እቲ ቐንዲ ጸገም ግና ገና ኣይተፈልጠን ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ ፡ ህይወት ብባህርያዊ መስርሕ ከም ዝፈለቐ እየ ተማሂረ ፣ ኣነ ድማ ነቲ መምህራነይ ዝበልዎ ኣሚነዮ ።
እቲ ጸሓፊ እንታይ ብቕዓት ኣለዎ ፧
ሓደ እኳ ይኹን ካባና ስለምንታይ ካብ መገዱ ይወጽእ ፧
ሳውል ንደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪሰጕጕ ናብ ደማስቆ ኪኸይድ ከሎ : ጐይታና የሱስ ተራእዮ ።
ዓርኪ ኣምላኽ ክንከውን እንተ ደሊና : ኣተሓሳስባና ብመገዲ ኣምላኽ ንኺምራሕ ክንመሃር ኣሎና ።
እዝስ ኵሎም ክርስትያናት ዚደልይዎዶ ኸይኰነ ፧
( ለ ) ገሊኦም እምነቶም ንኼጥፍኡ ዝገበሮም እንታይ እዩ ፧
ኰላሊት ኣብ ውሽጢ ኣካላትና እዩ ዚርከብ ።
ነቲ ትካልን ንፖሊሲታቱን መርምሮ ።
ኣብ ቍጽሪ 15 ፡ “ እግዚኣብሄር ” በቲ መንፈስ ተወኪሉ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ገሊኦም ንትምህርትታት የሱስ ዝነጸግዎ ፡ ብሰንኪ እቲ ንዕኡ ዝነበሮም ጽልኢ እዩ ።
ከም እኒ ሙሴን ኤርምያስን ዝኣመሰሉ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ከይተረፉ ፡ ኣብ ቅድሚ ሰባት ምዝራብ ከም ዜፍርሆም ገሊጾም እዮም ።
( ኣብ ትሕቲ ብዛዕባና > ንጥፈታት ርአ )
ኣብቲ ግዜ እቲ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ለዋህን ህዱእን መንፈስ ” ተርኢ ፡ ውሳኔኡ ንምትግባር እውን ምስኡ ትተሓባበር እያ ።
ሃናን ዳዊትን ንስምዒታዊ ጾሮም ናብ የሆዋ ደርብዮምዎ እዮም ፣ ንሱ እውን ደጊፍዎም እዩ ።
ኣብታ ፍልይቲ ምሸት ግን ነቲ ንሰዓብቱ ዘለዎ ዓሚቝ ፍቕሪ ንምግላጽ ነዛ ቓል እዚኣ ተጠቕመ ።
ከም ኣቦ መጠን ዘለዎ ሓላፍነት ምግንዛቡ ኣገዳሲ እዩ ።
ካብ ጐይታኡ ፡ ይቕረ ምባል ተማህረ
ጸሎት ናብኡ ክቐርብ ኣለዎ ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ፍትሕ እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ከምዚ ዓይነት ፈራዲ ትውክልትናን ኣኽብሮትናን ይግብኦ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገዳሲ ሓቅታት ዘሎካ ምርዳእ ስለምንታይ ዘይትምርምሮ ፧
ካብቲ ጐዳኢ ጽልዋ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ብኸመይ ርእስና ኽንሕሉ ንኽእል ፧
ንእሽቶ ወዲ ከለኹ ብዙሕ ግዜ ‘ ኣምላኽ መን ኢዩ ፧
6 , 7 . ( ሀ ) ቃላት ጳውሎስ ፡ ኣረጊት ስብእና ንምውጋድ ሓያል ስጕምቲ ኽንወስድ ከም ዘሎና ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት : ሓደ ፈራዲ ነቶም ኣብ ቤት ፍርዲ ዚረኽቦም ሰባት : ሕጊ ዜኽብር ጽኑዕ ሰብ ገይሮም ይርእይዎ ይዀኑ ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ኣብታ የሱስ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ዘሕለፋ ናይ መወዳእታ ምሸት እተዛረቦ ቓላት ንረኽቦ ኢና ።
• ነቲ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ብምርዳእ ዚርከብ ሓጐስ ንዅሎም ክርስትያናት ክፉት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
11 መደባትካ ምስ ዕላማ ኣምላኽ ይሰማማዕ ድዩ ፧
ኣብዚ ውግእ እዚ ድማ ከም እኒ ትርሺ : መርዛም ጋዝ : ታንኪ : ነፈርቲ : ከምኡውን ሳብማሪን ዝኣመሰለ ሓደስቲ ኣህላቒ ኣጽዋር ተማህዘ ።
ግወን እውን ብግዴኣ ብኤድዋርድ ተሳሒባ ኢያ : “ ንዅሉ እቲ ክዓቢ ከለኹ ኣድላዪ ኢዩ ኢለ ዝኣመንኩሉ ባህርያት ኣንጸባሪቑ ኢዩ ” ኸኣ በለት ።
ብዛዕባ ስምዒቱ እውን ይሕብረና እዩ ።
‘ ንምዃኑ ፡ ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ክርስትያናት ንቓል ኣምላኽ ኣኽቢሮም ይርእይዎዶ ነይሮም ፧ ’
ልክዕ ኢዩ : ካብ መጠን ንላዕሊ ጸዋራት ክንከውን የብልናን ።
ምስ ተፈታሕኩ : ኣብቲ ንስድራ ቤትኤል መግቢ ዘቕርብ ሕርሻ ኽዓዪ ተመደብኩ ።
ሃገር ፦ ብራዚል ዳርጋ ፍርቂ ደቡብ ኣመሪካ ትሽፍን ።
የሆዋ ኣምላኽ ግን ምስ ግዜ ዚለዋወጥ ኣይኰነን ።
ቍጥዓኻ ኺግንፍል ምስ ዚጅምር ፡ ክሳዕ እትሃድእ ንግዜኡ እልይ ምባል ጥበባዊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
* ብተወሳኺውን ብዛዕባ ኣዕሩኽ : ዓይነት ትምህርቲ : ስራሕ : ከምኡውን መዘናግዒ እንገብሮ ምርጫ ኣብ መንፈሳውነትና ብእኡ ኣቢሉ ድማ ኣብ ዘለኣለማዊ ድሕንነትና ዓቢ ጽልዋ ኽገብር : አረ ወሳኒ እውን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ሮሜ 13 :⁠ 13 , 14 ፣ ኤፌሶን 5 :⁠ 3 , 4
ማርያም እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ነይርዋ ፧
ግቡእ ኣረኣእያ ገንዘብ
የሱስ ንልብን ንነፍስን ንሓሳብን ፈላልዩ ብምጥቃስ ፡ ንኣምላኽ ብስምዒትና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብኣነባብራናን ብኣተሓሳስባናን እውን ከነፍቅሮ ኸም ዘሎና እዩ ዜጕልሕ ነይሩ ።
ብርግጽ የሆዋ ነቶም ብሓቂ ዘፍቅርዎ ይባርኾም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 9
ገጽ 17
ኤፍ .
በዚ ምኽንያት እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሕጻናት ወይ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣጸቢቖም ንዘየጽንዑ ሓደስቲ ተገደስቲ ሰባት ኣየጥምቑን ኢዮም ።
ብዛዕባ ፋስጋ ኽንፈልጥ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
“ መጽሓፍ ሕጊ የሆዋ ” ተጠቒሙ ኸኣ ብወፈራ ንህዝቡ ምሂሩ እዩ ።
ምሸት ፋስጋ 33 ድ . ክ . : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ : ጐይታኦም ክገድፎም ከም ዘለዎ ስለ ዝነገሮም ሓዚኖም ነበሩ ።
ምስ ደቀይ እውን ጽቡቕ ርክብ ኪህልወኒ ኸኣለ ።
እቲ ዳዊት ዘሕለፎ ተመክሮ ፡ ብዛዕባ ምሕረት ኣምላኽ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ማይካን ሜገንን
ንሕና እውን ፡ ኣብ መጻኢ ዝዀነ ይኹን ፈተና የጋጥመና ብዘየገድስ ፡ ነቲ ሰማያዊ ኣቦና እሙናት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሓደ ጥዑይ ሰብ ካብ 20 ክሳዕ 20,000 ዑደት ኣብ ልዕሊ ካልኢት ክሰምዕ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ጉባኤ ገባር ሰላም ክትከውን ትጽዕር ዲኻ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዚገብርዎ መስዋእትታት ጻማ ኣለዎ ።
ኵላትና እንታይ ምርጫ እዩ ዘሎና ፧
ሕብሪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብተደጋጋሚ ተጠቒሱ ምህላዉ ፡ እንታይ እዩ ዜርኢ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 ርአ )
ከምዚ ዝኣመሰለ ባህሪ ኣሎካዶ ፧ — ማቴዎስ 26 : 69 - 75 ፣ ማርቆስ 14 : 66 - 72 ፣ ሉቃስ 22 : 54 - 62 ፣ ዮሃንስ 18 : 15 - 18 , 25 - 27
እዚ ጽቡቕ ምኽሪ እዚ ፡ ኣብ ቈሎሴ 3 : 15 እዩ ዚርከብ ።
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ : ኣብ ሰማይ ብተኣዛዝነቱ ኣርኣያ ዚኸውን እዩ ነይሩ ።
ሓንቲ ሓብትና ብቻይንኛ ትምስክርን መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ሰሎሞን ብኽልተ ተነጻጻሪ ምስላታት ኣቢሉ : ነዚ ኣገዳሲ ሓቂ እዚ ኣጸቢቕና ኸም እነቕልበሉ ገይሩ እዩ ።
እዚ ምናልባት ንእሽቶ ነገር ይመስለካ ይኸውን : ነዲኡን ነቦኡን ግን ባህ ዜብል ተስፋ ዚህብ ኣገዳሲ ፍጻመ እዩ ።
እቶም ሰብኣይን ሰበይትን ምስ ኣምላኽ ሓድነት ምምስራቶም ጸገማት ንኺሰግሩ መንፈሳዊ ብርታዐ ይህቦም : ኣብ ሓዳሮም ዓብዪ ሓጐስ ንኺረኽቡ ድማ የኽእሎም ።
ይኹን እምበር ፡ ማርያም ትሕትቲ እያ ነይራ ።
ጄምስ ብመንፈሳዊ ንኼተባብዓኒ ብዙሕ ግዜ ይጽሕፈለይ ነበረ ።
ገሊኦም ሰባት እዚ ምልክት ቍጥዓ ኣምላኽ ምዃኑን ንገበርቲ ኽፉእ ንምቕጻዕ ከም እተላእከን ይኣምኑ ነበሩ ።
ገሊኦም ፡ ሽማግለታት ወይ ኣገልገልቲ ጉባኤ ዀይኖም የገልግሉ ።
ኣብዚ መደምደምታ እዚ ኽትበጽሕ ብምኽኣላ ኣዝዩ ደንጸወና ።
ፔድሮ ሓደ ኻብቶም ክርስትያን ሽማግለታት ናብ ቤቱ ይዕድሞ ኸም ዝነበረ ትዝ ይብሎ ኢዩ ።
ገሊኣቶም ፡ በዓል ልደት ዜብዕሉሉ ምኽንያት ።
ኣዘውቲርና ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ምስ እንገብር : ብፍላይ ከኣ እቲ መጽናዕትና ብዛዕባ እቲ መዓሙቝ ቃል ኣምላኽ ምስ ዚኸውን : ልቦናና ይመሓየሽ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ ክርስቶስ ንመርዓቱ ንሰማያዊ መርዓ ኼዳልዋ ጸኒሑ እዩ ።
የሆዋ ስለምንታይ ከም ዝሓደጎ ተገንዚቡ ነበረ : ብጕድለቱ ድማ ተነስሐ ።
ዘ . ኣብ ጐላጕል ሞኣብ ዝነበሩ እስራኤላውያን ዝመሳሳል ኢዩ ።
እዩ ጀሚሩ : ክሳዕ ዘመንና ድማ ይቕጽል ኣሎ ።
ብሓቂ ድማ ኣብቲ “ ንኽትዋጽኣሉ ዘጸግም ጽንኩር ግዜ ” ኢና እንነብር ዘሎና ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 NW
ካልእ ኣብ ጸጕሪ ዘጋጥም ጸገም ምስሓውን ምምላጥን ኢዩ ።
ክ . ← 606.25 ዓመት → ← 1,913.75 ዓመት →
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ : ንደቅሰብ ኣጸቢቑ ይግደሰሎምን ይፈትዎምን ነበረ ።
ሓደ እዋን ፡ እቶም ደቀ መዛሙርቲ ምስ የሱስ ኰይኖም ብሓንቲ ቝሸት ሳምራውያን ኪሓልፉ ኸለዉ ፡ ኣብኣ ኺሓድሩ ደለዩ ።
ኣብ ጋዜጣ ኒው ዮርክ ታይምስ ዝወጸ ናይ ቀረባ ግዜ ጸብጻብ “ ዓለምለኻዊ መሸጣ ኣጽዋር ናብ 30 ቢልዮን ዶላር ኣመሪካ ደይቡ ! ” ዝብል ኣርእስቲ ነበሮ ።
የሱስ ፡ “ እዚ ወለዶ እዚ ” ኺብል ከሎ ፡ ንኽልተ ጕጅለ ቕቡኣት ክርስትያናት የመልክት ከም ዝነበረ ንፈልጥ ኢና ።
( ለ ) የሱስ ነቲ ዮሃንስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ዘራጐዶ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንምምላኽ ዝገበሮ ቘራጽነት ኣይቀየሮን ።
ስለዚ : የሆዋ ብኸመይ “ መዕቈብን ሓይልን : ብጸበባ ፍጡን ረድኤትን ” ከም ዝዀነልና ብጋህዲ ርኢናዮ ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 46 :⁠ 1
ሃዋርያ ጳውሎስን ሃዋርያ ጴጥሮስን ድማ ንክርስትያናት ፡ ንሓድሕዶም ብግሽነት ኪቃባባሉ ምዒዶምዎም እዮም ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ሳዕ ዚጥቀስ ደገ ኸተማ እንታይ እዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ካብ የሆዋ ምስ ዓለዉ ፡ ፍጽምናኦም ኣጥፍኡ ።
ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና በየናይ መገድታት ኢና ፍቕሪ ኸነርእዮም እንኽእል ፧
( ለ ) እዘን ምስላታት እዚኣተን ብዛዕባ የሆዋ እንታይ እየን ዝገልጻልና ፧
የሱስ ኣብ ገሊላ ኣገዳሲ ኣገልግሎት ዝጀመረሉ እዋን እዩ ።
መንግስታት ዘምጽኣኦ ምጽራር እኳ እንተ ነበረ እቲ ዕዮ የስፋሕፍሕ ኢዩ ነይሩ ።
ኵነታትካ ንህይወትካ ኺቈጻጸሮ ተፍቅድ ዲኻ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ብዛዕባ ጥፍኣት ሓያላት መንግስትታትን ከተማታትን ብዝርዝር ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ዘ ኢኮኖሚስት ብንጹር ከም ዝበለቶ “ ብልሽውና ሓደ ዓይነት ጭቈና ኢዩ ። ”
የሆዋን ወዱን ‘ ነቶም ቅዱሳት ኣብ ምግልጋል ’ ንሽማግለታት ዚድግፍዎም በሽሓት ዚቝጸሩ ኣገልገልቲ ጉባኤ እውን ኣጸቢቖም ይፈትውዎም እዮም ።
ነቲ ጽሑፍ እቲ ፡ መን እዩ ተርጒምዎ ፧
ጸኒሑ ፡ ኣብ ግብጺ ፡ ጨቋኒ ውልቀ መላኺ ዝነበረ ፈርኦን ንእስራኤላውያን ባሮት ገበሮም ።
ብስለት እንታይ ተባሂሉ ኽትርጐም ይኽእል ፧
“ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ሽዑ የሱስ ናብቲ ኣብ ልዕሊ እቲ ቐጽሪ ዘሎ ሰገነት ወጸ ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ ተጠቒሱ ዚርከብ ገሊኡ ምልክታት እስከ ንርአ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ሓድሽ ህይወት ክንመርሕ ጀመርና
ንሱ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣገልግሎቱ ብዘይ ዝዀነ ይኹን ዕንቅፋት ምእንቲ ኺፍጽም ፡ ቀሊል ህይወት እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ካሌብ ፦ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ክትገዝእ ከም ዝጀመረት ብዛዕባ ዚኣምኑሉ ምኽንያት ተመያይጥና ኔርና ።
ሓተታ መናፍስቲ እንታይ ጌጋ ኣለዎ ፧
እተን ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚእውጃ ዘይተመርዓዋ ክርስትያናት ኣሓት : ክፍሊ እተን “ ሓጐስ ዜበስራ ዓብዪ ጭፍራ እየን ። ” — መዝሙር 68 : 11
ካብ ኣብነት ማርታን ሄንሪን ከም እንምሃሮ ፡ ኵላትና መጸናንዒ ንዜድልዮም ኣሕዋትን ኣሓትን ከነተባብዖም ንኽእል ኢና ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ምስ ቃላት የሱስ ተሰማሚዖም እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ስለዚ : ‘ ንሰናይ ግብሪ ኣይትሰልኪ ! ’
እሞ ደኣ መፍትሕ ዜሐጕስ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ብሓቂ ኸኣ ፡ ኣብ ታሪኽ ንጹህ ኣምልኾ ኣዝዩ ኣገዳሲ ፍጻመ እዩ ነይሩ ።
ልምድታት እቲ ኣብ ሓጋይ ዚግበር ካልእ በዓላት : ብፍላይ ከኣ እቲ ኣብ ሰሜናዊ ኣውሮጳ ዚበዓል በዓላት : በብቕሩብ ናብቲ ናይ ሮማ በዓላት ተወሃሃደ ።
ሓጢኣት እንታይ እዩ ፧
ገለ ኻብቶም ንሕማም ጃኔት ዝፈልጥዎን ምስቲ ዝከታተላ ዝነበረ ሓኪም እተዘራረቡን ሰባት ግን ነቶም ኣዝማዳ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ኣረድእዎም ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ንኣምላኽ ንምሕጓስ ፡ እምነት ኣዝያ ኣገዳሲት እያ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከባ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ነቲ ጥበቦምን ተመክሮኦምን ንሓደስቲ ኣባላት እተን ጉባኤታት ተሓጒሶም ዘካፍሉ ንሓያሎ ዓመታት እሙናት ኰይኖም ከገልግሉ ዝጸንሑ ብዕድመ ዝደፍኡ ኣሕዋትን ኣሓትን ኣለዉ ። ​ —⁠ ምሳሌ 2 : 7 ፣ ፊልጲ 3 : 17 ፣ ቲቶስ 2 : 3 - 5
ኣብ ሓደ እተገብረ መጽናዕቲ ንገሊኡ ኣገባባት ዓመጽ ምስቲ “ ኣብ ኣእምሮ ዘሎ ውሑድ መጠን ሴሮቶኒን ” ከተሓሕዞ ኢዩ ፈቲኑ ።
የሆዋ ናብቲ ናይ ሓቂ ሓርነት ይምራሕካ
ጽቡቕ መንፈሳዊ ምይይጥ ክገብር ኣይከኣልኩን ነይረ ” በለ ።
3 ብዛዕባ የሱስ እቲ ሓቂ ፍለጥ
( ሀ ) ንመንግስቲ ኣምላኽ ብገንዘብና ምስ እንድግፍ እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
እቲ ንኣምላኽ ዘሎና ፍርሃት ምእንቲ ኸይጠፍእ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
( ለ ) ኣብ ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ እንታይ እዩ ዜድሊ ዘሎ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
የሱስ ንሃዋርያቱ ኺምህሮም ዝነበሮ ብዙሕ ኻልእ ነገራት ነይሩ እዩ ።
ነቲ ንጥፈት ተጠቒምካ ድማ ፡ ደቅኻ ብዛዕባ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኺሰፍሕ ሓግዞም ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
የሆዋ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ለዋህ ኰን እዩ !
እዚ እምነት እዚ ኸኣ ሞት ወይ ሓደጋ ኼጋጥም ከሎ ጥራይ ኣይኰነን ዚንጸባረቕ ፣ ሎሚ እተጀመረ እውን ኣይኰነን ።
ሆሴእ 8 : 13 “ ሕጂ [ የሆዋ ] ንኣበሳኦም ኪዝክሮ ንሓጢኣቶም ከኣ ኪቐጽዖ እዩ ” ትብል ።
3 : 18 , 19 ፣ 5 : 5 ፣ 6 : 7 ፣ 7 : 23 ቃል የሆዋ ኸይተፈጸመ ኣይተርፍን እዩ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ኣብነት ተኣማንነትን ዕርክነትን ኰን እዩ ! — ምሳሌ 18 : 24
ኣብ ርእሲ እዚውን በላበለው ኣይነናፍስን ወይ ዘይተረጋገጸ ተመክሮታት ኣይንዛረብን ኢና ።
ስለዚ ፡ ንትምህርትታት ብዙሓት ሃይማኖታት ፡ እንተላይ ንትምህርታት ክርስትያን ዘይኰና ሃይማኖታት ፡ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠንቂቑ ኣነጻጸሮ ።
እታ ወርቃዊት ሕጊ እንታይ እያ ፧
ፊንሃስ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ከቢድ ሓላፍነት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ነቲ በዳሂ ዅነታት እቲ ፡ ብትብዓትን ብምስትውዓልን ኣብ ኣምላኽ ብምውካልን ብዓወት ኪዋጽኣሉ ኽኢሉ እዩ ።
ጽቡቕ ተግባር ምግባር ወይ ካብ ካልኦት ምብላጽ ፡ ንኽብረት ምኽንያት ኪኸውን ይኽእል ነበረ ።
2ይ ነጥቢ ዜተኣማምን ትርጕም ምረጽ
ናብ ወለደይ ብምምላሰይ ኣዝየ ተሓጐስኩ : ዕቝባ ድማ ተሰምዓኒ !
ናብ ሲንጋፖር ክንጐዓዝ ከለና : ኣብኡ ድማ እንታይ ከም ዚጽበየና ኽሓስብ ጀመርኩ ።
ካበይ እየ ግና ክጅምር ዝኽእል ፧ ”
ገሊኦም ሰባት ፡ ጠየቕቲ መናፍስቲ ፡ ምዉታትን ስድራ ቤቶምን ወይ ከኣ ምዉታትን ፈተውቶምን ጥራይ ዚፈልጥዎ ሓበሬታ ኺዛረቡ ኸም ዚኽእሉ ይገልጹ እዮም ።
ዓሰርተ ሓሙሽተ መዓልቲ ምስ ጴጥሮስ
ንኣባላት ስድራ ​ ቤትና ብዛዕባ ምንኣድከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
የሆዋ ኣምላኽን እቲ “ ጐይታ ሰንበት ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስን ነቲ ዕላማ እቲ ንምፍጻም እዮም ‘ ክሳዕ ሕጂ ዚዓዩ ዘለዉ ። ’
እቲ ዜገርም ከኣ ኣብቲ ናይ ዕድመ ወረቐት ተዛራባይ ምዃነይ ተጠቒሱ ነበረ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ብልሹውን ርኹስን ልቢ ስለ ዘለዎም ፡ ጽዩፍ ተግባራት ይገብሩ እዮም ።
ክርስትያን ብጾትና ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ሓሳባቶም ኪገልጹ የሐጕሶም እዩ ።
8
ሰብኣውያን መንግስታት ነዚ ንምፍጻም ክእለት ወይ ድሌት ዘይብለን ምዃነን ስለ እተራእያ : ኣምላኽ ክትክአን እዩ መዲቡ ዘሎ ።
( 1 ዮሃንስ 2 : 15 , 16 ኣንብብ ። )
ልዕሊ ዅሉ ዝመሰጠና ፡ ትሕትናኦም እዩ ።
12 ቃለ መጠይቕ
ቫለሪ ፦ ትሮይ ናይ የሆዋ ምስክር ካብ ዚኸውን 25 ዓመት ሓሊፉ ኣሎ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ብዘይመገዲ ባህርይ ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዅነታት ደሓን ስለ ዝነበረ ፡ ነቲ ወዲ 12 ዓመት ዝነበረ የሱስ እውን እተወሰነ ናጽነት ተዋሂብዎ ነይሩ እዩ ።
ቀጺሉ ኻብቶም ተመሃሮ ናይ ምስጋና ደብዳበ ተነበት ።
ብፍላይ ነቲ ርኹስ ኣነባብራይ ምቕያር ኣዝዩ ኸቢዱኒ ነበረ ።
እዚ ምሳልያዊ ሽንጭሮ እዚ ፡ ነቲ የሆዋ ንኣገልገልቱ ዚገብረሎም መለኮታዊ ዕቝባ የመልክት ።
12 : 22 ።
4 : 5 , 6 ።
ዮሴፍ ብሩደርን ፍሪዳ ብሩደርን ዝበሃሉ ወለደይ 17 ኣወዳትን ኣዋልድን ነበርዎም ።
ብሓቂ ክርአ ኸሎ : እቲ ኤርምያስ ዝነበሮ ሓያል መንፈሳውነት : ንየሆዋ ዝነበሮ ፍቕሪ : ከምኡውን ንሓቂ ዝነበሮ ቅንኢ ነብዪ ኰይኑ ንኽቕጽል ሓይሊ ሂብዎ ኢዩ ።
ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ዅነታት ብዘየገድስ ፡ ኵላትና ንየሆዋ ተሓጒስና ኸነገልግሎ ንኽእል ኢና ፣ ከመይሲ ፡ ንሱ ኸነማልኦ ዚሓትተና ብቕዓታት ወትሩ ሚዛናውን ምኽንያታውን ኪብጻሕ ዚከኣልን እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ዝገበረቶ ውሳነኸ እንታይ እዩ ዚስምዓ ፧
ሜ . ርሒቓ እትርከብ ዓዲ ነብዪ ሳሙኤል ከኣ እያ ነይራ ። — 1 ሳሙ .
ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣዕሚቝካ እንተ መርሚርካዮ ፡ ባህ ዜብል ነገር ክትረክብ ኢኻ ።
ንኣምላኽ ብዛዕባ ጌጋታትና ብግልጺ ንኽንዛረቦን ይቕረ ንኽብለልና ብትሕትና ንኽንልምኖን ክንስከፍ የብልናን ።
ከንብቡ ብምኽኣሎም ተሓጒሶም ( ደሴታት ሰሎሞን ) 15 / 8
ፕሮፓጋንዳ ዝነዝሑ ሰባት ዝጥቀሙሉ ሜላ ይዓዪ ድዩ ፧
በቲ ኣብኡ ዝረኣኽዎ ምሕዝነትን ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ኣዝየ ስለ እተተንከፍኩ ፡ ጻድቃን መሲሎም ተራእዩኒ ።
• ናይ ሓቂ ተኣዛዝነት እንታይ የጠቓልል ፧
ጳውሎስ ምስጋና ጠቒሱ ኣሎ : እዚ ኸኣ ነቲ ኣምላኽ ዝገበረልና ሞሳና እንገልጸሉ ጸሎት የመልክት ።
ድኒስተር
እቶም ተሰማዕነት ዝነበሮም መራሕቲ ሃይማኖት እኳ እንተ ተጻረርዎም ፡ ንየሩሳሌም ብትምህርቶም መልእዋ ።
4 : 1 - 3 ፣ 5 : 1 , 2
ብመሰረት እዚ ለውጥታት እዚ ድማ ፡ ሓደ ጽሑፍ ምስ ካልእ ዕለቱ እተፈልጠ ዜተኣማምን ጽሑፍ ብምንጽጻር ፡ ሓደ ኢደ ጽሑፍ ክንደይ ዓመት ከም ዝገበረ ኺፍለጥ ይከኣል እዩ ።
ከመይሲ ፡ “ ፍቕሪ ብዝሒ ሓጢኣት ትኸድን እያ ። ”
እምበኣር ፡ ንጥምቀቱ ብዘየድሊ ዜደናጕዮ ሰብ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ተስፋኡ እዩ ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ።
ገሊኣቶም ኣብ ማቴዎስ 18 :⁠ 15 - 17 ዘሎ ምኽሪ ኣብ ክንዲ ዝስዕቡ : ነሕዋቶም ከሲሶም ኣብ ቤት ፍርዲ ኣቕሪቦምዎም ኢዮም ።
ብሕታዊ ስም ናይቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ነቲ ባህርያቱን ጠባያቱን ዝሓቘፈ ኢዩ ።
እዚ ድማ ስለምንታይ ጾታዊ ርክብ ከም ዘይትገብር ክትገልጽ ኣጋጣሚ ኸፊቱላ እዩ ።
ውድብና ንጕድለት እቶም ኣብ ከምዚኣተን ዝበላ ሃገራት ዚነብሩ ኣሕዋት “ ኪምልእ ” ይጽዕር እዩ ።
ዓሰርተታት ዓመታት ኣቐዲሙ የሆዋ ንኣብርሃም ካብታ ብልጽግቲ ኸተማ ኡር ናብ ዘይተፈልጠ ሃገር ምስ ስድራቤቱ ኺግዕዝ ተዛሪብዎ ነበረ ።
የሆዋ ነዚ ኣብ ስምኦን ዝነበረ ጽቡቕ ባህርያት ተዓዚብዎ ኢዩ ።
ቀጥታዊ መጥቃዕቲ
• ንነስሓ ብዝምልከት እቲ ዳዊት ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ኢዩ ዝምህረና ፧
ግሩው ንግብዝና ናይቶም ንክርስቶስ ኢና እነገልግል ዝብሉ ኣቕሽሽትን ኣዘዝቲ ሰራዊትን ኣቃሊዑ ኢዩ ።
• ንጕድለታት ካልኦት ኣብ እንሕዘሉ መገዲ : ኣብነት የሱስ ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንሱን ቪጃያላያን ዚበሃል ወዱን ን50 ዝዀኑ ሰባት ኣገልገልቲ የሆዋ ኪዀኑ ሓጊዞምዎም እዮም ።
የሆዋ ንልበይን ንድራኸይን ኪምርምሮ ኣዘውቲረ እጽሊ ድየ ፧
እዚ እኩይ ኣገባብ ጠፊኡ ሓዳስ ዓለም ኪመጽእ ፡ ኵላትና ሃረር ንብል ኢና ።
እቲ ሓላዊ ነቲ ወዲ ንኸይሰድድ ምስ ኣበየ : ንሱን እቲ ቘልዓን ተቐትሉ ።
ዜደንቕ ውጽኢት ድማ ተረኽበ ፣ እቲ ኣብ ሚያዝያ 18.27 ሚእታዊት ዝነበረ መጠን ሞት ኣብ መወዳእታ እታ ዓመት ናብ 0.19 ወረደ ።
ኣብርሃም ነቕ ዘይትብል እምነት ስለ ዝነበረቶ “ ዓርኪ የሆዋ ” ( NW ) ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ።
ኣየ ኸመይ ዝበለት ዓማቝ ፍቕሪ ዀን እያ ነይራቶ !
ፍርቂ ዕድሚኡ ነቦኡ ኣይረኣየን ።
መዝሙር ፦ 51 , 13
ሙሴ መራሕ እስራኤል ኰይኑ ዘይቀጸለሉ ምኽንያት ኣካላዊ ብቕዓት ስለ ዝጐደሎ ዘይኰነስ : የሆዋ ስለ ዘይፈቐደሉ እዩ ።
ትንሳኤ ሕምብርቲ ዕላማ ኣምላኽ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እዛ ኣደ እዚኣ ገንዘብ ክትረክብ ትምነ ነበረት ።
ምስ ኤካተሪኒ ብ1966
30 : 21 ።
13 - 15 .
እታ ብ717 ቅ .
ብርግጽ ከኣ ‘ ናብ ጥፍኣት ኪወድቁ ’ እዮም ።
ንኽትኣምኖ ኼጸግም ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ዜጨንቕ ኵነታት ፡ ካብ ቍጽጽርና ወጻኢ ዚመስል እውን እንተ ዀነ ፡ ግዝያዊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
አርነስት ቢቨር : ደቁ ቀናኣት ክርስትያናት ንኽዀኑ ኣብነት ሓዲግሎም ኢዩ
ከምዚ ኸኣ በለት ፦
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ እቶም ተመሃሮ ምስ እተፈላለየ ባህልን ልምድን ዘለዎም ሰባት ከም ዚራኸቡ ገለጸ ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ ካብ ኣምልኾ ማለት ነቲ ንኣምላኽ እነቕረቦ ኣገልግሎት ቀዳምነት ካብ ምሃብ ደኣ እምበር ካብ ስጋዊ ጥሪት ወይ ሃብቲ ኸም ዘይመጽእ ይፈልጥ ነበረ ።
ተሰዲዶም ዝመጹ ሰባት ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ምስ ዚህልዎም ፡ ኣኽብሮት እቶም ነበርትን ክርስትያናት ብጾቶምን ናይ ምርካብ ዕድሎም ይሰፍሕ እዩ ።
12 : 3 ፣ 20 : 10 , 12 ፣ መዝ .
ስለዚ ድማ እዩ እቶም ከም ዳዊት ዝኣመሰሉ ንኣምላኽ ኬሐጕሱ ዚጽዕሩ ሰባት ፡ ስምዒታዊ ፡ ኣእምሮኣዊ ፡ ወይ ኣካላዊ ጸገማት ዜጋጥሞም ።
ደቅሰብ ዝኣትዉዎ መብጽዓታት ብዙሕ ግዜ ዝፈሽል እኳ እንተዀነ : ቃል የሆዋ ግን ወትሩ ኽንተኣማመነሉ ንኽእል ኢና ።
ንሳ ድማ “ እወ ጐይታይ ” ኢላ መለሰት ።
የሆዋ ንጻዕሪ እሙናት ኣምለኽቱ ኸም ዜማስወሉ የረጋግጸልና እዩ ።
• ካብ ባሩኽ እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
እንተዀነ ግን : መወዳእታ እዚ ኣገባብ እዚ ቕድሚ ምምጻኡ : ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም : እንተላይ ኣብ ኢጣልያ : ይሰብኩ ኣለዉ ። — ማቴዎስ 13 : 36 - 43 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 : 29 , 30 ፣ 2 ተሰሎንቄ 2 : 3 - 8 ፣ 2 ጴጥሮስ 2 : 1 - 3
የሆዋ ንኣምለኽቱ ፡ ንዕኡ ኺመስልዎ ፡ ማለት ነቲ ተፈታዊ ባህርያቱ ኼንጸባርቑ እዩ ዚደልዮም ። — ኤፌ .
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብተደጋጋሚ ዚጥቀስ “ በረኽቲ ቦታ ” እንታይ እዩ ፧
12 , 13 . ( ሀ ) ኣምላኽ ምእንቲ ኺሕግዘና ኻብ ምንታይ ኢና ኽንርሕቕ ዘሎና ፧
ወዲ 17 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ወለደይ ናብ ጀርመን ተመልሱ ።
ህይወት ማለት እዚ ጥራይ ድዩ ፧ ’
እቶም ነዚ ጸብጻባት እዚ ዘስተንትኑሉ ኣፍቀርቲ ቓል ኣምላኽ በቲ “ ኽብሪ ጌጽ ግርማ ” የሆዋ ልቦም እዩ ዝትንከፍ ።
መሓሪ ምዃኑ ነቲ ዘለዎ ፍትሓውነት ዘዳኽሞ ኣይኰነን ፣ ኣብ ክንድኡስ መለኮታዊ ምሕረት መግለጺ ፍትሑን ፍቕሩን ኢዩ ።
• ነቲ የሆዋ ዝፈቐዶ ዘበለ ንኽንጾሮ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ነቲ በዓላት እቲ ምብዓል ኣብ እስራኤል ዓብዪ ሓጐስ እዩ ኣምጺኡ ።
( ለ ) ሙሴ ንቝጥዓ እቲ ንጉስ ዘይፈርሀ ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብትግሃት ክንዓዪ እዩ ዜተባብዓና ።
ቅድስና ኺሕሎ ኣለዎ
እዚ ሓደ ኻብቲ መሰረታዊ ትምህርቲ ክርስትና ምዃኑ ትፈልጥ ትኸውን ።
ምናልባት ኣብ ፊልም ዝረኣኻዮ ወይ ኣብ መጽሓፍ ዘንበብካዮ ነገር ኬንብዓካ ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ነቲ የሆዋ ንእያሱ እተዛረቦ ፡ “ ትባዕን በርትዕን . . .
ተወልደ
ሓደ ሰብ ብዙሕ እሰቲ ከም ዘለኹ እንተ ነጊሩኒ ፡ እንታይ ምላሽ እየ ዝህብ ፧
ንሮበርት እውን ከምዚ ኢዩ ኣጋጢምዎ ።
ጳውሎስ ነቲ ዓስቢ ሰማያዊ ህይወት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣኽቢሩ ዚርእዮ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ መምርሒ እንተ ተነጺጉ እንታይ ኢዩ ዘጋጥም ፧
( ሀ ) ኣብ ምምሕዳር እተገብረ ለውጥታት እንታይ ጠቐመ ፧
እከይ ናይ ምግባር ዝንባለ
ሎሚ ኣየነይቲ “ ዓባይ ኸተማ ” ኢያ ዘላ : እንታይከ ኢዩ ኸጋጥማ ፧
ይቕረ ምባል ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ምሳሌ 12 : 18 ኣንብብ ። )
ብፍላይ ግን ፡ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ዚምልከት ስርዓታት ከነተኵረሉ ኣሎና ።
ብሓሳብካ ወይ ብቓልካ ፡ ንውሉድካ ፡ “ ዓለወኛ ” ወይ “ ኣሸጋሪ ” ኣይትበሎ ።
ዳንኤል እቲ ኣምላኽ ዝመረጾ መራሒ ኽመጽእ ምዃኑ ተነበየ
ንደቅሰብ ልዕሊ ዅሉ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ይፈልጥ ነበረ ።
ካብዚ ኣብነቱ እንታይ ክንማሃር ንኽእል ፧
ኣብ ተስፋታት ኣምላኽ እምነት ምሕዳር ፡ ብኣምላኽ ንኸይንጕሂ ኺሕግዘና ይኽእል
ቅዱሳት ጽሑፋት ኣሉታዊ ሓሳባት ከነርሕቕ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ገና ጐርዞ ኸላ ፡ ኣገልግሎታ ብዛዕባ ምስፋሕ ትሓስብ ነበረት ።
ንምሸቱ ነታ ካርታ ናብታ ጉባኤ ብቡስጣ ሰደድናያ እሞ ንሚሲሲፒ ተመለስና !
ምስ ዴቪድ ብሓባር ኰይኑ ንወንጌል ሉቃስ ተርጐማ : ኣብ መስከረም 1814 ከኣ ተዛዘመት ።
ኣብ ፈለማ ፡ ንእተወሰነ ኽፋል እቲ ጂምናዝዩም ጥራይ ኢና እንጥቀመሉ ነይርና ፣ ጸኒሑ ግና ፡ ሳላ በረኸት የሆዋ ፡ ቍጽርና በብዓመቱ እናወሰኸ ስለ ዝኸደ ፡ ነቲ ጂምናዝዩም ክንመልኦ ጀመርና ፣ አረ ኺጸበና እውን ጀሚሩ ነበረ ።
ዘርእስታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ርጡብ ፍልጠት ኣምላኽ ንምርካብ ምጽዓር ዘድሊ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ ፡ ምሉእ ብምሉእ ኣብ “ ቃል ኣምላኽ ” እተመስረተ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ግዜ ኣርማጌዶን : ኣህዛብ ኣንጻር እቶም በቲ “ ንጉሰ ነገስትን : ጐይታ ጐይተትውን ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ዚእዘዙ “ ኣብ ሰማይ ዘለዉ ሰራዊት ” ኪሓብሩ እዮም ። — ራእይ 19 : 14 , 16
ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ብኸመይ ክንሪኦ ኣሎና ፧
ድኻታት ሃገራት ሳላ ረድኤት ወጻኢ ፡ መገድታትን ኣብያተ ትምህርትን ክሊኒካትን እኳ እንተ ተሰርሓለን ፡ ተቐማጦአን ግን ስራሕ ስለ ዚስእኑ ፡ ባህርያዊ ጸጋታት ስለ ዘይብሎም ፡ ከምኡውን መስመር ንግዲ ስለ ዘይረኽቡ ፡ ብኽቱር ድኽነት ይሳቐዩ እዮም ።
እሞኸ ንዕኡ ኽንህቦ እንኽእል ነገር ኣሎዶ ፧
ሓንቲ ኢቲክስ ኢን ቢዝነስ ላይፍ ዘርእስታ መጽሓፍ “ ዓለማዊ ርትዒ ነቲ ኣቐዲሙ ሃይማኖት ሒዝዎ ዝነበረ ስልጣን . . .
39 : 21 - 23 ።
እቶም ቀዳሞት ወለድና ኣዳምን ሄዋንን ንኣምላኽ ዝባኖም ሂቦም ንሰይጣን ምስ ተኣዘዙ ፡ ንሱ ገዛኢኦም ኪኸውን መረጹ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ጽቡቕን ክፉእን ዘውጽኣሎም ስርዓታት ድዮም ኪስዕቡ ወይስ ናይ ርእሶም እዮም ኪስዕቡ ፧
ኣብቲ ድሑር ኵነታትን ትሮፒካዊ ሙቐትን ንነዊሕ ሰዓታት ይሰርሑ ነበሩ ።
6 : 10 - 12 ።
ነተን ናይ መወዳእታ ሰዓታት ብግቡእ እንተ ደኣ ተጠቒምካለን : ደሓር ኣይክትጠዓስን ኢኻ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ መበቈል መላእኽቲ እንታይ ይነግረና ፧
• ብስም መንፈስ ቅዱስ ምጥማቕ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሰይጣን እውን ብሕቡእ ስነ - ምግባራዊ ብልሽውና ኺገብር ዚደሊ ሓያል ገበነኛ እዩ ።
ሓንቲ ካብተን ጋዜጣታት እዞም ሰለስተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንናዚ ዝዀነ ይኹን ኣገልግሎት ምሃብ ኣንጻር ሕጊ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ ከም ዝኣበዩ እሞ “ ነዚ ኸኣ ህይወቶም ከም ዝኸፈሉ ” ጸሓፈት ።
ካባታቶም ኣቤልን ሄኖክን ኖህን ስድራ ቤቱን ኪጥቀሱ ይከኣሉ ።
ስለምንታይ እዩ ተዋሂቡ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተ ዝኣመሰለ ሕማቕ ልማዳት ኣወጊዶም ቈጠብቲ ንኪዀኑ ብምምሃር እውን ንድኻታት ይሕግዝ እዩ ። — ኤፌሶን 5 : 18 - 19
• ሄኖክ ኣብ እዋን ዕግርግር እናነበረ ኽነሱ ምስ ኣምላኽ ንኺመላለስ ዘኽኣሎ እንታይ እዩ ፧
ጓሳ ተባሂሉ እተጸውዐኸ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ንልዕሊ 60 ዓመት ፡ ኢድ የሆዋ ኣብቲ ኣብዛ ሃገር ዚግበር ዕዮ ስብከት ዘለዋ እጃም ርእየ እየ ።
13 : 15 ፣ ሉቃ . 19 : 41 ።
ሓደ ጸሓፍ መዝሙር : ኣብ የሆዋ ተስፋ ምግባር ኣገዳሲ ምዃኑ ኼጕልሕ ከሎ : “ እቶም ሕግኻ ዜፍቅሩ ብዙሕ ሰላም አለዎም : ዜዐንቅፎም ከኣ የልቦን ” በለ ።
ስለዚ : ኣድላዪ እንተ ዀይኑ : ሓደ ክርስትያን ኣብ ክንዲ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ህይወቱ እውን ኪህብ ፍቓደኛ ኪኸውን ኣለዎ ።
13 ኣምላኽ ፡ ውድብ ኣለዎዶ ፧
ካብዚ ዚበልጽ መርትዖ የለን ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ ተስፋኻ ኣደልድል ።
ኣብ ንእሽቶ ወረቐት ብምጽሓፍ ፡ ብሞባይል መልእኽቲ ብምልኣኽ ፡ ወይ ብተሌፎን ብምዝርራብ ፡ ኣዘውቲርኩም ፍቕርኹም ግለጹ ።
ሞት ደይኰነን ፧
ሽማግለታት ነተን መጓሰ ኣብ ምጽንናዕ ቀዳሞት እዮም
እቲ ዅነታት ከምኡ ኢሉ እንተ ቐጺሉ እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
( ራእይ 4 : 11 ኣንብብ ። )
“ ዝከኣለና ዘበለ ንጽዕር እኳ እንተ ዀንና : እቲ ውልቀ - ሰብ ናይ ሓቂ መንነቱ ይገልጽ ከም ዘሎ ውሕስነት የልቦን ። ”
• ነቲ ኣብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ምርምርኩም ተዘራረቡሉ ።
እዚ ኸኣ ብዙሕ ስምዒታዊ ስቓይ ኣስዓበለይ ። ”
እምበኣር ካብ ትንቢት ሚክያስ ምዕራፍ 3 ክሳዕ 5 እንታይ ተማሂርካ ፧
12 ሃገራትን ህዝብታትን
ንደቅሰብ ዝነበረቶ ፍቕሪ ኣዝያ ዓባይ ስለ ዝነበረት : ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ህይወቱ ምእንታና በጃ ኼሕልፍ ፍቓደኛ ዀነ ። — ማቴዎስ 20 : 28 ፣ ዮሃንስ 10 : 18
ብተወሳኺውን ነቲ “ ወንጌል መንግስቲ ” ብቕንኣት ሰቢኹ እዩ ።
እቲ ተዛራባይ ድማ ኮፍ ኢሎም ኪሰምዑ ተማሕጸኖም ።
• መዘኻኸሪታት ኣምላኽ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ዘካርያስ 12 : 4 ኣንብብ ።
ንኣብነት ፡ ብኸመይ ውጽኢት ገንዘብ ኪግበር ከም ዚከኣል ዚሕብር ሓያሎ ግብራዊ ርእይቶታት ሂቡ እዩ ። — 1 ቈረ .
( ሀ ) የሱስ ንጉባኤ ፊላደልፍያ እንታይ መብጽዓ እዩ ኣትዩላ ፧
በዚ መዳይ እዚ የሱስ ብሉጽ ኣብነት ገዲፉልና ኢዩ ።
ሓንቲ ማኪና ብ100 ዶላር ንኽዕድግ ኣጋጣሚ እኳ እንተ ረኸብኩ : ገንዘብ ግን ኣይነበረንን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ እታ ዝነብረላ ዝነበርኩ ዓዲ ኣብ ትሕቲ ኮምዩኒስታዊ ስርዓት እያ ነይራ ።
ኣብቲ ኻልኣይ ናይ ስብከት ጕዕዞኡ እቶም 12 ሃዋርያት ምስኡ ነበሩ ።
2-Jan
ኢለ እሓስብ ነይረ ። ድሕሪ ግዜ ፡ እቲ ኣብ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፡ ‘ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማያትን ምድርን ፈጠረ ’ ዚብል ሓሳብ ፡ ቅኑዕ መልሲ ምዃኑ ተገንዚበ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 1 ።
ንኣብነት : ኣብ ብዙሓት ዓበይቲ ኸተማታት ሰሜን ኣመሪካ : ካብ ቻይናን ሩስያን ኣዝዮም ብዙሓት ሰባት ይውሕዙ ኣለዉ ።
ብጸሎት ኣቢልና ዕርክነትና ነደልድል
ንኺሕግዙ ድሉዋት እዮም
የሱስ እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ዝሃበ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግን እንታይ ባህሪ እዮም ዘርኣዩ ፧
‘ ቍርጽራጽ ሙራቶሪ መጀመርታ መዓስ እዩ ተጻሒፉ ፧ ’
ጸሓፍቲ ወንጌል ንየሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ብዛዕባ ዘጋጠሞ ሓያሎ ፖለቲካዊ ጕዳያት ጽሒፎም እዮም ።
ብብዙሕ መገዲ ነቲ ቘልዓ ኺመርሕዎን ኪድግፍዎን እዮም ዚደልዩ ።
ኖህን ሙሴን ኤርምያስን ጳውሎስን የሱስን ውፉያት እዮም ነይሮም ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዕዮ ናይ ርእሱ ብድሆታት ነይርዎ እዩ ።
ገሊኣቶም ብእተፈላለየ ምኽንያት ካብታ ደሴት ግዒዞም ኢዮም ።
ሰይጣን ንመወዳእታ ግዜ ንኺፍትን ካብ መዓሙቝ ምስ ተፈትሐ : ንደቅሰብ ከም ብሓድሽ ኬስሕቶም ኪጽዕር እዩ ።
ምስቲ እተገልጸ ፍቓድ ኣምላኽ ብምስምማዕ እንታይ ጻዕሪ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኣብ ክልቲኡ መዳይ ፡ ንህዝቡ ተበጅይዎ እዩ ።
እዝስ ንደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ዝኸውን ከመይ ዝበለ ሓያል ትምህርቲ ኰን ኢዩ !
ንሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንሰብከሎም ዕዳ ኣሎና ። — ግብ .
ሪያ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣጽንዐት ፡ ባህርያ ተቐየረ ።
ኣብ ተግባራትካን ሓሳባትካን ውሳነታትካን እንተ ዘኪርካዮ : መፈጸምታኻን ተስፋኻን ጽቡቕ ኪኸውን እዩ ። — ራእይ 7 : 16 , 17 ፣ 21 : 3 , 4
ከምዚ ዝዀነሉ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ዊልያም ማክዱጋል ዚብሃል ፕሮፌሰር ስነ ኣእምሮ ፡ “ ብህይወትን ክንነብርን ጥዑይ ኣእምሮ ኺህልወናን እንተ ደሊና ፡ ኣብ ህይወትና ገለ ዕላማ የድልየና እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ ኣሎ ።
ነቲ በጃ ዘሎካ ምላሽ በዚ ዚስዕብ ምሳሌ ኺግለጽ ይከኣል እዩ ፦ ሓደ ሰብ ካብ ምጥሓል ኣድሒኑካ ንበል ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ ፈጣሪና ብእኡ ኽንእመን ከም እንኽእል ዚሕብር ንጹር ነገራት ገይሩ እዩ ።
እቲ ሰብ ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ዓቂቡ ኺነብር ዚደሊ እንተ ደኣ ነይሩ ፡ ነዚ መስዋእቲ እዚ ፈትዩ እዩ ዜቕርቦ ነይሩ ።
መጽሓፍ ዘፍጥረት ፡ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ካብ ኣምላኽ ምስ ዓለዉ ፡ መከራ ደቂ ሰብ ከም ዝጀመረ እያ እትገልጽ ።
እምበኣር : ነዘን ዚስዕባ ጥቕስታት ከተንብበንን ሞያ ኽትመርጽ ከለኻ ሚዛናዊ ንኽትከውን ብኸመይ ከም ዚሕግዛኻ ንኽትሓስበለንን ነተባብዓካ : - ምሳሌ 30 : 8 , 9 ፣ መክብብ 7 : 11 , 12 ፣ ማቴዎስ 6 : 33 ፣ 1 ቈረንቶስ 7 : 31 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
እቲ ዜገርም ከኣ ፡ ጕሉሕ ቦታ ዝነበሮም ሰብኡትን ካህናትን ፡ ካባታተን ምኽሪ ንምሕታት ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም ። — መሳፍንቲ 4 : 4 - 8 ፣ 2 ነገስት 22 : 14 - 16 , 20 ።
( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ዜተሓሳስበና ጕዳያት ኣነጺርና ንጽሊ እንተ ዄንና ፡ ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
( ለ ) እቲ ንጐይታኡ ዚፈቱ ባርያ እንታይ ምርጫ እዩ ዝነበሮ ፧
ሩት ኣብ ቃላ ዝጸንዐት ብኸመይ እያ ፧
ድሕሪኡ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ እተነበዮ ትንቢትን እቲ ትንቢት ኪፍጸም ከሎ ምርኣዩን ፡ ንሕቶኡ መለሰሉ ።
እቲ ቘልዓ ነቲ ዛንታ ምስ ሰምዖ እቶም ዘጋፍዑ ክቕጽዑ ኣለዎም በለ ።
የሱስ እንታይ ምላሽ ሃቦ ፧
በዚ መገዲ እዚ ምስ እንጽሊ ኸም ‘ ዚሰምዓና ’ ኣረጋጊጹልና ኣሎ ።
ስለዚ ነቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንኽማሃር ዝረኸብክዎ መሰል ንኽቕበል ኣተባብዓትኒ ።
ከነዕልል ከለና ፡ ቅድሚ ናብ ጀርመን ምኻደይ ናብ ኒው ዮርክ ክኸይድ ከም ዝሓሰብኩ ነገርኩዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ ቕኑዕ መልሲ ይህብ ።
ኣብ ኤፌሶንን ቈሎሴን ዝነበሩ ናይ ጥንቲ ክርስትያናት ‘ መዝሙርን ምስጋናን ንጐይታ ’ ( ቃል ብቓሉ : “ ማህሌት ” ) ይዝምሩ ነበሩ ።
የሆዋ ኣብ ህይወትና ዚህበና ሓገዝን መምርሕን ምቕባል ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ብኸመይ ኢዩ እተፈጸመ ፧
ዘ . ኢዩ ።
ጳውሎስ ፡ ሕልና ስለ ዘለዎም ከም ዝዀነ ገለጸ ። — ሮሜ 2 : 14 , 15 ኣንብብ ።
ፓይሊን ነቲ ትምህርቲ ተቐበሎ : የሆዋ ብዛዕባ ወድሰብን ምድርን ዘለዎ ዕላማ ብምፍላጡ ኸኣ ተሓጐሰ ።
( ማቴዎስ 5 : 43 - 48 ኣንብብ ። )
“ ብዙሕ ጓህን ዘየባትኽ ስቓይን ኣብ ልበይ [ ኣሎኒ ] ” ብምባል ድማ ነቲ ሓቂ ገለጸ ።
ኣደይን ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ኻልኦት ሰባትን እውን ተመሳሳሊ ፍቕሪ እዮም ኣርእዮምኒ ።
የሆዋ ኣምላኾም ቅዱስ ወይ ንጹህ ምዃኑ ንእስራኤላውያን መዘኻኸሪ ተዋሂብዎም ነበረ ።
መዝሙር ፦ 111 , 109
እዚ ማሕላ እዚ እቲ የሆዋ ንየሱስ ክርስቶስ ከም ንጉስን ሊቀ ኻህናትን ኰይኑ ኼገልግል ዝኣተዎ ኺዳን እዩ ። — ሉቃስ 22 : 29
ነዚ ዚስዕብ ነጥብታት እሞ ሕስብ ኣብለሉ ፦ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ኣይኰንናን ዘለና ።
እስጢፋኖስ ብዳርባ እምኒ ምስ ተቐትለ መስጐግቲ ስለ እተላዕለ : ገለ ደቀ መዛሙርቲ ኻብ ይሁዳ ናብ ደማስቆ ግዒዞም ኪዀኑ ኣለዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 1
መወዳእታ ብልክዕ መዓስ ከም ዚመጽእ ወሲኑ እዩ ።
( ሀ ) ባሩኽ መን እዩ ነይሩ ፧
ኣኮይ በን ንነዊሕ ዓመታት ካብ ስድራ ​ ቤቱ ዘይምግዳስ : ላግጺ : ከምኡውን ስደት እኳ እንተ ኣጋጠሞ : ንየሆዋን ኣገልግሎቱን ዘለዎ ፍቕሪ ግን ኣየጥፍአን ።
ንኣብነት : ሓደ ደራሲ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ብዛዕባ ኣይሁድነትን ክርስትናን ሰፊኑ ዘሎ ኣረኣእያ ኣሉታዊ እዩ ።
( ሀ ) ዳዊት ብዛዕባ ንግስነት እስራኤል እንታይ ኣረኣእያ ነበሮ ፧
በዚ መዳይ እዚ “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ” ንምዃን : ናይ ሓቂ ምሕረት እንታይ ምዃና ኽንፈልጥ የድልየና ።
ምሸት ክድቅስ ከለኹ : ኣብ ገነት ከም ዘለኹ ዀይኑ እዩ ዝስምዓኒ !
ኣብ የሆዋ ድልድልቲ እምነት ክትህልወናን ቃሉ ንመገድና ብርሃን ክኸውን ከነፍቅደሉን ኣሎና ።
የሱስ ነቲ ዚምህሮ ዝነበረ ትምህርቲ የፍቅሮ ነበረ ።
ከምኡ ዜጋጥም ፡ ሓንጎልና ኣብ ሓደ ነገር ጥራይ ኬተኵር ስለ ዚኽእል እዩ ።
ከመይሲ ጭንቀት ዝሓዞ ወላዲ ዘለዎም መንእሰያት ንሳቶም እውን መብዛሕትኡ ግዜ እዚ ሕማም እዚ ከም ዝሕዞም ተመራመርቲ ተዓዚቦም ኢዮም ።
መብዛሕትኦም ከኣ ከምቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ ዓይነት ምላሽ ኪሰምዑ ይደልዩ እዮም ።
እንተ ዘይተመኪርካዮ : ብኣእምሮኻ ኽትስእሎ ኸቢድ እዩ ።
ብሓፈሻኡ ኺርአ ኸሎ ፡ ዳዊት እሙን እዩ ነይሩ ።
ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ፡ ብ1968 ካብ ሳይበርያ ኽንመጽእ ከለና ሒደት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሕጂ ግና ሽዱሽተ ጉባኤታት ኣለዋ ።
ኵነታት ጥዕና ሰብኣያ እናኣንቈልቈለ ምስ ከደ : ፈቃራት ኣሕዋት ነቲ ሕማም እንታይ ክንክን ከም ዜድሊ ኺፈልጡ ጸዓሩ : ሓለይቲ ኣሓት ድማ ስምዒታዊ ደገፍ ገበራላ ።
እዝስ ደቅሰብ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮምን ከም ዚሃርፍዎን ዚሕብር ሓያል መርትዖዶ ኸይኰነ ፧
▪ መልሲ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፍትሕ ይፈቅድ እዩ ።
እታ “ ሓድሽ ልደት ” እትብል ስያመ ኣብ 1 ጴጥሮስ 1 : 3 , 23 ትርከብ ።
ሓደ ሰብ ነቲ ስእለ - ጽዩፍ ንሓጺር ግዜ ጥራይ እውን እንተ ርእይዎ ፡ እቲ ምስሊ ኣብ ኣእምሮኡ እዩ ዚቕረጽ ።
ቀላይ ቻፓላ
እዚ እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ንሃዋርያቱ ናብ ገሊላ ኪኸዱ ፡ ኣብኡ ድማ እንደገና ኸም ዚረኽብዎ ነገሮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ስለዚ እምበኣር ሓቀኛታት ክርስትያናት ስም ኣምላኽ ምእንቲ ኸየጽርፉ ኣኻይዳኦም ከጸብቑ ይጽዕሩ ኢዮም ።
እዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ሒደት ኣብነታት ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሕቶታት ክሳዕ ክንደይ ሓይሊ ኸም ዘለዎ እዩ ዜርኢ ።
እዚ ሽግራት እዚ እናገደደ ዝኸይድ ዘሎ ብሰንኪ ጕድለት ፍልጠት ከምኡውን ብሰንኪ እቲ ንጾታዊ ጕዳያት ዝምልከት ካብ መዛኑን መራኸቢ ብዙሓንን ዝመጽእ ግጉይ ሓበሬታ ምዃኑ ኢዮም ሰብ ሞያ ዝወቕሱ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ሰዋስው ቋንቋ ምልክት ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
▪ ነቲ ብስራት ኣብቲ ኻብ ኣርክቲክ ርሒቑ ዘሎ ሰሜናዊ ሳይበርያ ምስባኽ እንታይ ይመስል ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን በቲ ዘሎካ ክእለት ቋንቋ ምንያት : ትምህርቲ ዘይትቕበል ሰብ ክገብረካ ይኽእል ኢዩ ፣ እዚ ድማ ንናይ ሓቂ ክርስትያን ግድን ዘድልዮ ባህሪ ኣጥፊእካ ማለት ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 6 :⁠ 4
መብዛሕትኡ ኻብቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እተዛረቦን ዝገበሮን ነገራት እውን ኣብ ወንጌል ኣይተመዝገበን ።
EVERTON DE FREITAS / AFP / Getty Images
እቲ ዝርርብ ናበይ ገጹ ኼምርሕ ከም ዚኽእል ገሚተን እውን ተለማመዳሉ ።
ምስ የሆዋ ብኸመይ ኢና ኽንመላለስ እንኽእል ፧
እዝስ ነተን ምሉእ ዓመት በይነን ነቲ ዕዮ ዝፍጽምኦ ኣሓት ኣየ ከመይ ዝበለ መተባብዒ ኰን ኢዩ ! ”
2 : 47 ።
ኣብ ብርቱዕ ጸበባ ፡ ክርስትያናት ብኣምላኽ ኪእመኑ ፡ ንርእሶም ድማ ኣይኪከላኸሉላን እዮም
ጊዴዎን በዚ መረጋገጺ እዚ ተተባቢዑ : ንጸላእቲ እስራኤል ብእምነት ሰዓሮም ።
ጳውሎስ ዝሃቦ ኣብ 1 ቈረንቶስ 14 : 26 - 33 ዚርከብ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ዚምልከት መግለጺ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣኼባታት ብኸመይ ይምራሕ ከም ዝነበረ ኣንፈት ይህበና ።
ሓደ ዓመት ኣብ ዘይመልእ እዋን ፡ እንደገና ተወዳደረት ፣ ኣብቲ ብ1985 እተገብረ ናይ ደቂ ኣንስትዮ ውድድር ከኣ ፡ ሓድሽ ክብረ ወሰን ኣመዝገበት ።
ሓደ እዋን ፡ ኣለን ሳንዴጅ ዝስሙ ተመራማሪ ስነ ኰዀብ ፡ “ ስነ ፍልጠት ንኸቢድ ሕቶታት ኪምልሶ ኣይክእልን እዩ ።
8 ኣብ ቀረባ ግዜ ዚፍጸም ተኣምራት
ብምምሕዳር የሆዋ ኣቢሉ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘሎ ዅሉ ፍጥረት ሓድነት ኪህልዎ እዩ
ኣፍና ኽንሕሉ እንኽእል ግን ብኸመይ ኢና ፧
ወለደይ ኣዝዮም ተረበሹ ።
ጳውሎስን በርናባስን ኣብ ቀዳማይ ሚስዮናዊ ጕዕዞኦም ኣብታ ደሴት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ሰቢኾም ኢዮም ።
ጽቡቕ ናይ ኣመጋግባ ልምዲ ኣማዕብል
ካብቲ ናብ ድሕነት እትገብሮ ጕዕዞ ምእንቲ ኸይትወጽእ ፡ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ድሕሪ ቝሩብ ግዜ ግን ‘ ህቦብላን ብርቱዕ ንፋስን ኰነ ። ’
ኣብ ኣገልግሎትን ኣብ ኣኼባታት ጉባኤን ምስ ካልኦት ኪኸውን ከሎ ፡ ደሓን ይኸውን ነበረ ።
ያእቆብ ነታ መልእኽቱ ብኸመይ ከም ዝጀመራ ግና ኣስተብህለላ ፦
ክትድለ ኸለኻ ድማ ግዜኻ ንምስዋእ ፍቓደኛ ኹን ። ”
ንሰባት ብመንፈሳዊ መዳይ ሓግዞም ።
“ ኣቦ ዳስ ” ኣብ መርዓ እንታይ ግደ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ንፉዕ ሰማዒ ፡ ብእዝኑ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብልቡ እውን እዩ ዚሰምዕ ።
3 : 17 , 18 ።
ብፍላይ ነቶም ፈተናታት ዜሕልፉ ዘለዉ ለውሃት ከነርእዮም ኣሎና ።
ኣብ ክንድኡስ : ኣብ ቃሉ እንተ ጸኒዖም : ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቱ ንክዀኑ ኣጋጣሚ ኸም ዘለዎም እዩ ዝሕብሮም ነይሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ነቶም ህዝቢ ሕጊ ኣምላኽ ክምህሮም ነበሮ ።
ሎሚ ብዙሓት ካብ ህዝቢ ኣምላኽ ፈለምቲ : ሚስዮናውያን : ገየሽቲ ኣገልገልቲ : ወይ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ብምዃን ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ይጽመዱ እዮም ።
ካልኦት ነቲ ባህርያትና ኪቕበልዎ ዲና ግዲ እንብሎም ወይስ ነቲ ዜጕሂ ባህርያትና ኸነወግዶ ኢና እንጽዕር ፧
ገጽ 14
እቲ ወዲ 34 ዓመት ዝዀነ ማቲውን እቲ ወዲ 28 ዓመት ማይክል ሓዉን ፡ ካብ ካናዳ እዮም መጺኦም ።
እኹል ገንዘብ ግና ኪኽፈለካ እዩ ” ኢሉካ ።
ፕሮፓጋንዳ እዩ !
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ነዚ ሕቶታት እዚ ኣወንታዊ መልሲ ምሃብ እቲ ሓዳር ክዕረ ይኽእል ኢዩ ኢልካ ንምእማን ኣወንታዊ መሰረት ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ዕላማኡ ድማ ነቲ ብዙሕ ዘከራኽር ዝነበረ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ወዱን ዘሎ ርክብ ንምድቃስ እዩ ነይሩ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምቅርራበይን መጽሓፍ ቅዱስ ምጽንዐይን ሓቀኛ ሰብ ንክኸውን ሓጊዙኒ እዩ ።
እንተ ዄንካ ፡ እቲ ኣብ ቅድሜኻ ተነቢሩልካ ዘሎ ነገር ፡ ሰብ ኪረኽቦ ኻብ ዚኽእል ዘበለ ዝዓበየ መሰል እዩ ።
ወዲ ሰለስተ ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣቦይን ሓወቦይን ኣቦሓጎይን ብምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነቶም ካብ ዓዶም ተሰጒጎም ናብ ደምበታት ሸቕሊ ተወስዱ ።
ዮሳፋጥ ብየሁ ኺምከር እኳ እንተ ኣድለዮ ፡ የሆዋ ንንጉስ ዮሳፋጥ “ ጽቡቕ ነገር ” ረኺቡሉ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 8 , 9 ርአ )
ብሓጐስን ብፍታውን ዚቐርብ ኣገልግሎት ፡ ንኣምላኽ የኽብሮ እዩ ።
ንኣምላኽ እሙናት ከም ዝዀንና ኸነርእየሉ እንኽእል ኣገዳሲ መገዲ ፡ ካብ ውድቡ እንቕበሎ መምርሒ ብምስዓብ እዩ ።
ኣትሒዙ ፡ እተወሰነ ፍልስፍና ግሪኻውያን እተማህሩ ክርስትያናት ንእምነቶም ብስያመታት ግሪኻውያን ጌርካ ምግላጽ ኣድላዪ ዀይኑ ኺርኣዮም ጀመረ ፡ . . .
እሞኸ ረሃብ ከዳዕ ድያ ነይራ ፧
ንኸም መዝሙር 97 :⁠ 10 ፣ ማቴዎስ 5 :⁠ 28 ፣ 1 ቈረንቶስ 9 :⁠ 27 ፣ ኤፌሶን 5 :⁠ 3 , 12 ፣ ቈሎሴ 3 :⁠ 5 ፣ ከምኡውን 1 ተሰሎንቄ 4 :⁠ 4 , 5 ዝኣመሰለ ጥቕስታት እንተ ኣስተንቲንናሉን ኣብ ኣእምሮና እንተ ሒዝናዮን እውን ጠቓሚ ኢዩ ።
እዚ ነገራት እዚ ምስቲ ንየሆዋ ​ —⁠ ካብ ኣድማስ እቲ ዝለዓለ ኣካል ​ —⁠ ንምግልጋል ረኺብናዮ ዘሎና ክቡር መሰል ፈጺሙ ኽወዳደር ኣይክእልን ኢዩ ።
ንሓዋሩ ኸምዚ ኢሉ ድዩ ኪቕጽል ፧
( ለ ) ነቲ የሱስ ኣብ ማቴዎስ 5 : 47 እተዛረቦ ቓላት ፡ ኣብቲ ምስ ሰባት እንገብሮ ርክብ ክንጥቀመሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
• እቲ “ ንዓ ” ዚብል ዕድመ ንመን እዩ ቐሪቡ ፧
14 : 31 - 34
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ መበቈላዊ ኢኮሎጂ ኣንታርክቲካ ብባዕዳዊ ጅር ይውረር ብምህላዉ ስግኣት ሓዲርዎም ኣሎ ።
( ለ ) እዚ ዕዮ ቐውዒ እዚ እንታይ ብድሆ ኢዩ ዘለዎ ፧
ካብቲ ብቛንቋ እንግሊዝኛ ዝግበር ዓበይቲ ኣኼባታት ተጠቒምና ኢና ።
ስለዚ እምበኣር የሆዋ ዓመጻን ጭቈናን ከም ዘኽትም ዝገብረሉ ‘ ምዱብ ግዜ ’ ነይርዎ ኢዩ ።
ብዙሓት ነዚ ሓገዝ እዚ ኽወሃቦም ፍቓደኛታት ዝዀኑ ሰባት ንኣምላኽ ፍቕሪ ኣማዕቢሎምን ኣብኡ ናይ ሓቂ እምነት ኣሕዲሮምን እዮም ።
23 ንኣምላኽ ቅረቦ — መላሲ ህይወት
ነዚ ኣይክእሎን እየ ” በለ ።
ኣብዚ ጕዕዞ እዚ ግን በዳሂ ዅነታት የጋጥም እዩ ።
እቲ ነብዪ ናብ የሆዋ ብርቱዕ ምህለላ ኣቕረበ ።
ኣብ መክሲኮ እትነብር ጁልያና እትብሃል ኣደ ፡ “ ሓካይም ፡ ሳንትያጎ ወድና መልመስቲ ሓንጐል ከም ዘለዎ ምስ ነገሩኒ ፡ ክኣምን ኣይከኣልኩን ።
ንውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኰነ ንማሕበረሰብ ክጠቅም ይኽእል ኢዩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) ጠንቂ እቲ ገሊኡ ንክርስትያናት ዜጋጥሞም ጸርፊ እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ሕቶታትካ መልሲ ኽትረኽበሉ : ናብ ኣምላኽ ብኸመይ ከም እትቐርብ ድማ ኽትማሃር ኢኻ ።
ናብ ሓጐስ ዚመርሕ ርጉጽ መምርሒ
እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ሓደ ወደ መዝሙር እዩ ንየሱስ ሓቲትዎ ።
እቶም ናይ ቤት ትምህርትና ኣሰልጠንቲ ምስ ሓንቲ ጋንታ ኸጻዉቱኒ ይፍትኑ ነይሮም እዮም ።
ኣነን ብዓል ቤተይን ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዚግበር ኣኼባታት ክንእከብ ምስ ጀመርና ግና ፡ ኵነታት ተቐየረ ።
የግዳስ ፡ “ ብትምህርቲ ሃዋርያትን ብሕብረትን . . . ጸኒዖም ነበሩ ። ”
ዘይተጸበኻዮ ናይ ምስጋና ካርድ ተቐቢልካ ትፈልጥዶ ፧
ምስ መንፈሳዊ ሓውና ወይ ሓብትና ኸምዚ ዓይነት ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ግን ፡ ዝያዳ ኺጐድኣና ይኽእል እዩ ።
“ ፍረ መንፈስ ” እንታይ እዩ ፧
ኣስዕብ ኣቢሉ ድማ ፡ “ ካብ የሆዋ ረድኤትን ይቕረታን ክትልምን ከለኻ ፡ ንሱ ኽሳዕ ክንደይ ከም ዜድልየካ ትግንዘብ ኢኻ ” በለ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ጥንቁቓት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኺረኽብዎ ፡ ኣብ የሱስ ኣዝዩ ኽቡር መንፈሳዊ መዝገብ ተሰዊሩ ኣሎ ።
ናማ ሒደት ቃላት ዘለዎ ቛንቋ እዩ ።
እዚ ድማ ፡ ምንፍርፋር ፡ ናይ ኣመጋግባ ምምዝባል ከምኡ እውን ናይ ምዝራብ ጸገም ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
ፈለማ ነቲ ኣብ መንጎ እዮብን ሰለስተ ፈተውቱን ዝነበረ መጐተ ሰምዐ ።
ጴጥሮስ እሙን ስለ ዝነበረ ፡ በቲ ባህ ዜብል ራእይ ኣቢሉ ዓስቡ ረኸበ
ብዙሕ ጸርፊ ኼጋጥመና ኸሎ መንፈሳዊ ሚዛንና ንምሕላው እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
‘ ኣዝዩ ዚሃንጽ ኣኼባ እዩ ! ’
ንስኻኸ ከምዚ ዓይነት ሰብ ዲኻ ፧
ኣብ ጉባኤ ብሮንክስ እውን ክትእከብ ጀመረት ፣ ብ1940 ድማ ተጠምቀት ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ” ይብለና ።
ኣብ መንጎ ሳህልን ፍቕርን እንታይ ፍልልይ ኣሎ ፧
ሽማግለታት ንፉዓት ጓሶት መጓሰ ኣምላኽ ኪዀኑ ዚሕግዞም ባህርያት እንታይ እዩ ፧
መጻምድትኻ ንሓዳርካ ቐዳምነት ከም እትህብ ገይሩ ድዩ ዚርእየካ ፧
8 : 9 ፣ ኤር .
ገሊኦም ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ ፡ ጠንቂ እቲ ርእሰ ቕትለት ፡ ንኽንክን ኣረጋውያን ብዚምልከት ዘጋጠመ ናይ ኣረኣእያ ለውጥን ቍጠባዊ ዅነታትን እዩ ፣ ካብቶም ኣብ ደቡብ ኮርያ ዚነብሩ ኣረጋውያን ዳርጋ 50 ሚእታዊት ድኻታት እዮም ።
እቲ ናይ ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ኣመሓዳሪ ዝነበረ ዶክተር ሂሮሺ ናካጂማ ነዚ ሓድሽ ሜላ እዚ “ ሓደ ካብቲ ኣብዚ ዓሰርተ ዓመት እዚ ብሕክምና እተረኽበ ዝለዓለ ፍልጠት ኢዩ ” ይብሎ ።
ካብ ዓሰርተ እቶም ሽዱሽተ ፡ “ ብዙሕ ከም ዘይተኣማመኑሉ ” ወይ ከኣ “ ፈጺሞም ከም ዘይተኣማመኑሉ ” ገለጹ ።
ኣደይ ንስድራ ቤትና ምዕንጋል ስለ ዝኸበዳ ፡ ሓንቲ ፈታዊትና ንሰለስተ ኣሓተይ ፡ ማለት ንኣራሰሊን ንላውሪን ንራሞኒን ናብቲ ኣብ ቢልባኦ ፡ ስጳኛ ዚርከብ ማሕበር ደናግል ክትሰድደን ሓሳብ ሃበታ ።
ከተማ ሂርሽበርግ ፡ ኣብ ደቡባዊ ምዕራብ ፖላንድ እትርከብ ፡ ሎሚ የሌንያ ጉርጋ ተባሂላ እትፍለጥ ከተማ እያ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ካልእ ቀሊል መገዲ ይመርጹ ።
ንመስዋእታዊ በጃ የሱስ ዚምልከት ርእሰ ነገር ዓሚቝ እዩ ።
ስለዚ ፡ ነቲ የሱስ ዘለዎ ግደ ምፍላጥና ናይ ኣእምሮ ሰላም ኬምጽኣልና ይኽእል እዩ ።
21 , 22 . ( ሀ ) እተን ኣብ ቈሎሴ 4 : ​ 11 ዘለዋ ቃላት ከገድሳና ዘለወን ስለምንታይ ኢየን ፧
ይኹን እምበር ፡ ንየሆዋ ብዝያዳ ምስ ፈለጥክዎን ምስኡ ብሕታዊ ርክብ ምስ ኣማዕበልኩን ኣብዚ ንጥፈታት እዚ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ኣሕደርኩ ” በለ ።
( 2 ዜና መዋእል 20 : 2 - 4 ኣንብብ ። )
ሓደ ኣብ ካናዳ ዚነብር ሓው ፡ “ ካብ ምስ ካልእ ሰብ ፡ ምስ ሰበይተይ ግዜ ኸሕልፍ እየ ዝደሊ ።
ክ . ኣብ ዝነበረ ዓመታት እዩ ተጻሒፉ ።
እዝስ ከመይ ዝኣመሰለ ሓያል ትምህርቲ ዀን እዩ ዚዀነና !
ብ10 ታሕሳስ 1968 ኣብ ኢሎኮስ ኖርቲ ፡ ፊሊፒንስ እየ ተወሊደ ፣ ካብ ዓሰርተ ውሉዳት ከኣ ሻውዐይቲ ነበርኩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ብዛዕባ ዘርኣይዎ ትብዓት ምምርማርና ኺጠቕመና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ሓሳባትን ውጥናትን ዘይፍጹማት ሰባት ተለዋዋጢ እዩ ፣ ከምቲ ሓደ ዘማሪ ዝበሎ ግና ፡ “ ውሳነታት የሆዋ . . .
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
▪ እንተ ወሓደ ኣብ ሰለስተ ኣጋጣሚታት ፡ ንምዉታት ኣተንስአ ። — ሉቃስ 7 : 11 - 15 ፣ 8 : 41 - 55 ፣ ዮሃንስ 11 : 38 - 44 ።
ኣልኣዛር ዚበሃል ሰብኣይን ማርታን ማርያምን ዚበሃላ ኣሓቱን : ካብ የሩሳሌም ዳርጋ ሰለስተ ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ እትርከብ ቢታንያ እትበሃል ከተማ ይነብሩ ነበሩ ።
ንየሆዋ ብዘይምፍላጦም ፡ ክፉእ ተግባር ዚገብሩ ዝነበሩ ገሊኦም ሰባት እውን ከይተረፈ ኺትንስኡ እዮም ። ​ — ሉቃስ 23 : 43 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ኣንብብ ።
እቲ ዝገበርክዎ ቘራጽነት ድማ ኣይተቐየረን ”
መንግስቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብኸመይ እያ ናይ ሓቂ ዕረፍቲ እተምጽኣሎም ፧
ሽዑ ዝነበረ ጕዕዞ ኸቢድ እዩ ነይሩ ።
ካብቲ ገሊኦም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ሓድሽ ሜላታት ስብከት ኪተኣታቶ ኸሎ ዝወሰድዎ ስጕምቲ ፡ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
በዚ ምኽንያት እዚ “ ብዙሕውን ኪምህሮም ጀመረ ። ”
እቲ ቐዳማይ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ንዘመናት ብህይወት ነይሩ እዩ ።
ንሰበይትኻ ኸም እተፍቅራ ንገራ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ክርስትያን ብዛዕባ እቲ ንክርስትያን ብጾቱ ዜድልዮም ነገራት ይሓስብ ፡ ብኸመይ ኪሕግዞም ከም ዚኽእል ከኣ ንርእሱ ይሓትታ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 3 : 17 ።
ኣብ ጐረባብትኻኸ እዚ ባህሪ እዚ ድዩ ዝርአ ዘሎ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓደ ኽፋል ፕሮተስታንት ድዮም ፧
ሓቂ እዩ : ወትሩ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ቀሊል ኣይኰነን ።
ካብ ኖህ ድማ ዓስራይ ወለዶ እዩ ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ምኽኣል ኣብይዎ ፡ ኣምሪሩ በኸየ ። — ማርቆስ 14 : 72 ፣ ሉቃስ 22 : 61 , 62 ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣብቲ ኣብ ከባቢኡ ዚርከብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ትምህርቲ ዚኣምኑሉ ሓደስቲ ፈተውቲ ረኸበ ።
ሙሸዚብ - ማርዱክ
እሞኸ ጳውሎስ ፡ “ ስም የሆዋ ዚሰሚ ዘበለ ዅሉ ፡ ካብ ዓመጻ ይርሓቕ ” ኪብል ከሎ ፡ ካብ ምንታይ እዩ ዚጠቅስ ነይሩ ፧
ኣብዚ ሰረተ⁠ - ​ እምነት እዚ ርስሓት ምስ ሓጢኣት ክተሓሓዝ ከሎ : ጽሬት ግን ንሓደ ሰብ ምስ ኣምላኽ ከም ዘቀራርቦ ገይርካ ይውሰድ ነበረ ።
እስራኤላውያን ንሕግታቱ ኺሕልዉ ኸለዉ : ብስርዓትን ብሓጐስን ኼገልግልዎ የኽእሎም ነበረ ።
ብዘይካዚ ፡ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ፡ ዚሰብክዎን ዚገብርዎን ነገራት ኣይፈላለን እዩ ። ​ — ዮሃንስ 17 : 17 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 , 17 ኣንብብ ።
ድሕርዚ ፡ ምናሴ ፡ ከም መርኣያ ንስሓኡ ፡ ኣበሳኡ ንምእራም ዚከኣሎ ዘበለ ገበረ ፣ ንጣኦታት ካብ ግዝኣቱ ኣጥፍአ ፡ ንህዝቡ ኸኣ ‘ ንየሆዋ ንኼገልግልዎ ’ ኣዘዞም ። — ቍጽሪ 15 - 17 ።
▪ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኣምልኾኦም ምስሊ ዘይጥቀሙ ስለምንታይ እዮም ፧
ካብቶም ነበርቲ ድማ “ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 33 : 24 ፡ ትርጉም 1990 ።
ብዙሕ ደም እንተ ፈሲሱካ ወይ ከኣ ናብ ዝለዓለ ብራኸ ዘለዎ ቦታ እንተ ኼድካ ፡ ሰብነትካ ኦክስጅን ይሓጽሮ እዩ ።
እሞኸ ድኽነት ይጠፍእ ደዀን ይኸውን ፧
ሳኦል ንጉስ እስራኤል ግን ኣብ ክንዲ ንሰራዊቱ ብትብዓት ኣንጻር ጸላእቲ ኣምላኽ ዚመርሖም : ብፍርሂ ለሚሱ ነበረ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 11
ዮሴፍ ንመተኣስርቱ ብሕያውነትን ብኣኽብሮትን ሓዞም
1,003
እንታይ ንምግባር ኢና ኽንቈርጽ ዘሎና ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ኸመይ ዝኣመሰለት ፍቕሪ ኼርእዩ እዩ ምሂርዎም ፧
9 : 24 - 27 ።
ስለዚ : ነቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት : “ ንብርሃን ምስ ጸልማት እንታይ ሕብረት አልይዎ ፧
ኣነ እኮ ገና ንእሽቶ እየ ! ’
እታ ደሴት ዝዀነት ከተማ ብኢድ እስክንድር እቲ ዓብዪ ምስ ጠፍአት : ትንቢት ዘካርያስ ፍጻሜኡ ረኸበ ።
ክርስትያናት ግዳይ ናይቶም ማሪታዊ እምነት ዝነበሮም መናዓብቲ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ከኣ ኢያ ተጻሒፋ ።
ንምሳሌታት የሱስ ከም እተረዳእናዮ ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
3 : 13 - 17
ጳውሎስ ከም ገባር ወደ መዝሙር መጠን እንታይ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎ ፧
ዓመታት እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ንዓይ ዚግበር ክንክን ኣጸጋሚ እናዀነ ስለ ዚኸይድ : ዚገብርዎ ዘለዉ ቐሊል ኣይኰነን ።
ነዛ ኣብዚ ግዜና ዘላ ህዝበ - ክርስትያን ምስቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ክርስትና ብምንጽጻር ከምዚ በለ : - “ ሕጂ ዘለዋ ኣብያተ - ክርስትያን መብዛሕትኡ ግዜ ብምውላድ ( ማለት ደቂ እቶም ኣባላት ሓንቲ ቤተ - ክርስትያን ዝዀኑ ስድራቤት ኣመንቲ ክዀኑ ኸለዉ ) ወይ ብምግዓዝ ( ማለት ሓደ ኻብ ካልእ ቦታ ዝመጸ ሰብ ኣባል እታ ኣብቲ ዓዲ ዝጸንሓቶ ኻልእ ቤተ - ክርስትያን ክኸውን ከሎ ) ጥራይ እየን ዕቤት ዝረኽባ ዘለዋ ።
ብዘይካዚ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብዛዕባ መሲሕ ዚገልጽ ሓያሎ ትንቢታት ዝሓዘ እዩ ።
ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ጴጥሮስ ንምድሪ ብምሳልያዊ መገዲ እዩ ዚጠቕሳ ነይሩ ።
10 : 21 ፣ መዝሙር 119 : 98 - 100 ኣንብብ ። 11 - 13 .
9 : 14 ።
የሱስ ምስ ገሊኣቶም ኣብ ትንሳኤ ዘይኣምኑ ሰዱቃውያን እዩ ዚዘራረብ ነይሩ ።
▪ የሱስ ንኣገደስቲ ጕዳያት ንኼደቅስ ሞተ ፦ የሱስ ነቲ ኣብ ገነት ኤድን እተላዕለ ኣገደስቲ ጕዳያት ይፈልጦ ነይሩ እዩ ።
❍ ዮኣስ ብኸመይ እዩ ዝደሓነ ፧
ነዚ ምፍላጡ ኸኣ ፡ ንዕዮኡ ብፍቕርን ብድንጋጽን ንኺፍጽም ሓገዞ ።
ከምኡ እንተ ደኣ ጌርካ ፡ ስምረት የሆዋ ኽትረክብ ኢኻ ።
ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመት ፡ ማይክል እውን ናብ ሩስያ ገዓዘ ፣ ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ ፡ ገና ብዙሓት ኣሕዋት ከም ዜድልዩ ተረድአ ።
J .
3 : 2 - 5 ።
እወ ፡ “ እቶም እግዚኣብሄር ዚባርኾም ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ። . . .
5 : 8 ።
እዚ ወኪል ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ዚወስዶ ስጕምቲ ኣብ ኣብ ራእይ 19 : 11 - 21 እውን ተገሊጹ ኣሎ ።
እቲ መልሲ ናብ ጥንታዊት ግብጺ እዩ ዚመልሰና ።
እቶም ኣብ ሃይማኖታዊ ንጥፈታት መሪሕ ግደ ዘለዎም ፡ ካብ ካልኦት ክብ ኢሎም ከም ዚርኣዩ ዚገብሮም መዓርጋት ኪህልዎም ከም ዚግባእ እውን ኣይንኣምንን ኢና ። — መክብብ 9 : 5 ፣ ህዝቅኤል 18 : 4 ፣ ማቴዎስ 23 : 8 - 10 ።
ስለዚ ፡ በቲ ዘሎኒ ፡ ምግቢ ምድላው ተማሂረ እየ ። ”
www.jw.org
ፍትሓውን ቅኑዕን ዝዀነ ነገር ንምውሳን ፡ ዘይፍጹማት ሰባት ንዝጸሓፍዎ ሕግታት ኣይውከስን እዩ ።
ሓንቲ ኣኔት እትብሃል ጐርዞ ነቲ ሓደ ክርስትያን ሽማግለ ዘርኣያ ተገዳስነት ከምዚ ብምባል ትዝክር : - “ ኣብ ህይወተይ ልክዕ ከም ኣቦ ዝዀነኒ ንሱ ጥራይ ኢዩ ነይሩ ። ”
ንየሱስ ፡ ለውሃት ኬርኢ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) እቲ ኣብቲ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ሰብ መን እዩ ፧
ነቲ ሰናይ ካብ ምግባር ዝርከብ ጠቓሚ ፍረ ፈጺምና ኣትሒትና ኣይንርኣዮ ።
ሰይጣን ኣብ ሕቶ ኸም ዚኣቱ ዝገበሮ ነገራት እንታይ እዩ ፧
ብሓገዝ የሆዋ ግና ኣብ እተመደብናዮ ኣገልግሎት ብቕሳነት ኣገልጊልና ኢና ።
ነቶም ንጸጋ ኣምላኽ ዜመስግኑሉ ሰባት እንታይ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
National Archives photo
“ የሆዋ ቐሊል ናብራ ኸም ዚህልወና እኳ እንተ ዘይተመባጽዐ ፡ ኪሕግዘና እዩ ” ድማ በለ ።
ኣብዚ ዕዮ ህንጸት ንእተኻፈሉ ሰባትከ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ካልኦት ኪውስኑልና ዘይብሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕርዚ ፡ ዮሴፍን ማርያምን ናብ ናዝሬት ኪምለሱ ኸለዉ ፡ የሱስ ምስኦም ከም ዘየለ ኣየስተብሃሉን ።
ንቴድ ግና ቀልጢፉ ፈተዎ ።
ጸጋ “ ብግዜኡ ዚረድኣና ” ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ኣኼባታትና ፡ እሙናት ሰብኡት ንጉባኤ ወኪሎም ኣብ ቅድሚ ሰባት ይጽልዩ እዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ሰባት ግብዝና ዘለዎ ዝመስል ነገራት ምስ ዝገብሩ : ተሃዊኽና ግቡዛት ኢልና ኸይንጥቅኖም ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
[ Picture on page 22 ]
እቲ ዜሕዝን ፡ ገሊኦም መላእኽቲ ኻብ ኣምላኽ ኪዓልዉ መሪጾም እዮም ። — ይሁዳ 6 ።
ሓንቲ ኻባታቶም “ ኣብዚ ፍሉይ ዞባ ምግልጋል ብዙሕ ዓስቢ ኣለዎ ።
• ንክርስቶስ ብቐጻሊ ንኽንስዕቦ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
እዚ ብተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ እተረኽበ ነገራትን ዝሰዓበ ክትዕን ነቲ ብዛዕባ ይዝርኤልን ሰሎሞንን ተዋሂቡ ዘሎ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንረኽቦ ጸብጻብ ከም እንጠራጠረሉ ዝገብር ድዩ ፧
ኣብ ገዛ እተፈላለየ ነገራት ንኽዓዩ ድማ ኣሰልጠነቶም ።
የሱስ ቃሉ ሓልዩ ኢዩ ።
3 : 5 ።
* — እብራውያን 1 : 7 , 14 ።
ድሕሪ ሞት ኢዛቤል : ኣብ እስራኤል ንዝነበሩ ኣምለኽቲ በዓል እንታይ ኣጋጠሞም ፧
ይኹን እምበር ፡ ናብ ኣውስትራልያ ምስ ተመለስናን ኣብ ዕድመ ጕርዝውና ኣብ ዝነበርኩሉ እዋንን ብዛዕባ ሃይማኖታዊ እምነታተይ ክጠራጠር ጀመርኩ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶ እያ መልሲ ዜድልያ ፧
ዕላል ንደቅኻ እትሕግዘሉ ኻልእ ኣገዳሲ መገዲ እዩ ።
ስለዚ : እስራኤላውያን ብመስዋእትታቶም ኣቢሎም ናብ ኣምላኽ ዝቐርቡሉ ግዜያዊ መገዲ እኳ እንተ ነበሮም : ክርስትያናት ግን ናብ ኣምላኽ ንኽቐርቡ ዘኽእሎም ዝበለጸ ሰረት ኣለዎም : እዚ ድማ ናይ የሱስ ክርስቶስ መስዋእቲ ኢዩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ምስ ንፉዓት ፈተውትና ምዕያይና ፡ ብመንፈስ ይሃንጸና ።
ንኣምላኽ ኣብ ሓዳርና ቦታ ምስ እንህቦ : እንታይ በረኸት ንረክብ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ኣምላኽ ፡ ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ፧
እንታይ ሓገዝ እዮም እሞ ዚደልዩ ነይሮም ፧
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ርእይቶታት ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ዓለም ንዘሎ ጸገማት ኪፈትሑሉ ዚኽእሉ መገዲ ኸም ዝረኸቡ ዜመላኽት ድዩ ፧
ንፍቕሪ በዚ መገዲ እዚ ዝገለጻ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ2008 ሶሻል ሳይንስ ሪሰርች * እትበሃል መጽሔት ፡ “ ሃይማኖት ነቲ ኣብ መንጎ ኣዴታትን ኣቦታትን ምስ ደቆም ዘለዎም ርክብ ኣመሓይሽዎ እዩ ” ዚብል ጸብጻብ ሒዛ ወጺኣ ነበረት ።
ብሸነኽ ምብራቕ ድማ እቲ ናብ ባሕሪ ጨው ዚወስድ መገዲ ብስንጭሮታትን በዓትታትን ዝመልአ በረኻ እዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ንየሆዋ ‘ ብሓጐስ ክንግዝኦ ’ ወይ ከነገልግሎ ንኽእል ። — መዝ .
ኣቦኣን ኣዴኣን ተቓጻዕቲ እዮም ነይሮም ።
የሱስ ንጓል እታ ሰበይቲ ኸም ዘየሕዊ ብቓል ይኹን ብግብሪ ዝገለጸ ኽንደይ ግዜ እዩ ፧
ሕሰም ወይ መከራ ንህይወትና ብሓዘን ኪመልኦ ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣብ ናይ መዝሙር መጽሓፍና ዘሎ መዝሙራት ፡ ብሓቂ ‘ ብምስጋና ዚዝመር መንፈሳዊ ዜማ ’ እዩ ።
ሕጂ ኣብ 30ታት ዕድሜኻ በጺሕካ ኣለኻ : ኣብ ህይወተካ ኸኣ ዝዀነ ይኹን ዕላማ ዘለዎ ነገር ኣይትገብርን ኢኻ ዘለኻ ! ’ በላ ።
• መስዋእቲ ንበይኑ ንሰማያዊ ኣቦና ዘየሐጕሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ : ዘይምስምማዕ ኬጋጥም ከሎ ስምዒትካ ምቍጽጻር ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
1 ጴጥሮስ 5 : 5
ካልኦት ዚብልዎ ወይ ዚገብርዎ ብዘየገድስ : ንኣምላኽ ርእስኻ ዝወፈኻ ዄንካ ኣብ እትመርሖ ህይወት ብኸመይ ዓወት ክትረክብ ትኽእል ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንጹር እዩ ።
መላእኽቲ ኻብ ቀደም ኣትሒዞም ንእሙናት ሰባት ኪሕግዝዎም ጸኒሖም እዮም
ብዛዕባ ተቐማጦ ምድሪ ኸኣ ፡ “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ይብል ። — መዝሙር 37 : 29 ።
ነዚ ኸኣ ንወዱ ናብ ምድሪ ብምስዳድ ኢዩ ገይርዎ ።
ንነብሰይ ምእንቲ ኸረሳስዕ ፡ ያታዊ ጽሑፋት ሩስያ ኸንብብ ጀመርኩ ።
እዞም እሙናትን ተባዓትን ደቀ መዛሙርቲ መስጐጕቲ እኳ እንተ ወረዶም : ብሰንኪ እዚውን ብዙሕ ጸገም እኳ እንተ ኣጋጠሞም : ንሓቂ ካብ ምምስካር ዓዲ ኣይወዓሉን ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 11 : 19 - 21
ንኣብነት : ብ1562 ንልዕሊ ሓደ ዓመት ናብ ፓሪስ ኪሃድም ተገደደ ።
ጆናታን ኤድዋርድ እተባህለ ናይ ፕሮተስታንት ሰባኺ : ነቶም ኣብ መበል 18 ዘመን ኣብ ትሕቲ መግዛእቲ ብሪጣንያ ዝነበሩ ኣመሪካውያን ብዛዕባ ሲኦል ዘጃጁ ሓሳብ ቀረጸሎም ።
ስቲቨን ኬንወይ ዝስሙ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ውዑይ ማይ ብቝጠባ ምጥቃም ንዅሉ ዚጠቅም ተግባር እዩ ፣ ” ከመይሲ ፡ “ ነቲ ተጠቀምቲ ዜውጽእዎ መጠን ጸዓትን ማይን ይንክዮ ፡ ነቲ ንኣገልግሎት ማይን መብራህትን ዚኸውን ጠለብ ጸዓት ከም ዚጐድል ይገብሮ ፡ ስድራ ቤታት ድማ . . . ገንዘበን ይቝጥባ ” ይብል ።
የሱስ : “ ገበርቲ ሰላም : ውሉድ ኣምላኽ ኪበሀሉ እዮም እሞ : ብጹኣን እዮም ” በለ ። — ማቴዎስ 5 : 9
( ኣስቴር 6 : 1 – 10 : 3 )
ስለዚ : እቲ “ ብወዲ ዚአምን ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ : እቲ ብወዲ ዘይአምን ግና . . .
መንፈሳዊ ኣጽዋርና ኽንምርምር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ : ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ከነንብብ ከሎና መንፈሳዊ ድሌትና ነዕግብ : ኣነባብራና ድማ ምስኡ ከም ዝሰማማዕ ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ዓቕላ ምስ ጸበባ ናብ ኣምላኽ ጸለየት ።
ኣብዚ ግዜና ኣሽሓት ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎ ፣ ግናኸ ፡ ነቲ በዅሪ ጽሑፋት ብልክዕ ብምምሕልላፍ ዝመጸ እተፈላለየ ደረጃ እዩ ዘለዎ ።
( ሀ ) ኣብ ዕዮ ስብከት ንምክፋል መስዋእትታት ክንገብር ፍቓደኛታት እንኸውን ስለምንታይ ኢና ፧
ንሰዓብቱ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” ኢሉ ስለ ዝኣዘዞም : እዚ ኣጋጣሚ እዚ በዓል ዝኽሪ እውን ይበሃል እዩ ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽርን ንደገፍቶምን ንምጥፋእ ሓደ ወፈራ ተመዲቡ ነበረ : ብጠቕላላ ድማ 279 ዝዀኑ ሰባት ተታሒዞም ናብ ሳይበርያ ተወስዱ ። . . .
ነቲ ርክብ እቲ ንኽምስርት ዘኽኣለኒ እንኮ መገዲ : መንፈሳዊ ሰብ ምዃን እዩ ነይሩ ።
እዚ ዅሉ ፍጻመታት ፡ ኢድ ሰይጣን ነይርዎዶ ፧
መዝሙር 112 : 3 ግን “ ሃብትን ጽጋብን ኣብ ቤቱ እዩ ” ትብል ።
እዚ ንዓኻን ንስድራ ​ ቤትካን ንመሓዙትካን እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለዎ ፧
ክኒዶስ
እንተዀነ ግን ፡ ኣብዚ ቓልሲ እዚ ንኽዕወት ቈሪጸ እየ ።
ብ7 ሚያዝያ 1990 ጕዳየይ ኣብ ህዝባዊ ቤት ፍርዲ ቫልምየራ እንደገና ተራእየ ።
21 : 9 ።
ናብ እንግሊዝኛ ዚዝረበለን ሃገራት ዝገዓዙ ገሊኦም ኣሕዋት ድማ ፡ እንግሊዝኛ ብዙሕ ዘይፈልጡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ በቲ ቛንቋ እዮም ዚጥቀሙ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ውግእ ኣብ ውሽጥና ዝሰረጸን ዘይተርፍን ክፍሊ ተፈጥሮ ኸም ዝዀነ ገይሮም ኣሚኖም ኢዮም ።
ባቢሎን
ኰይኑ ግና ፡ ብኣና እንተ ዘይሓሪቖም ፡ እንተ ዘይተበሳጭዮም ፡ ወይ ከኣ እንተ ዘይጕህዮም ፡ ከም ወለዲ መጠን ስራሕና ኣይንሰርሕን ኣሎና ማለት እዩ ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ኣዝዩ ዜደንቕ ህይወት ኪህልወና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚብል እስከ ንርአ ።
ጭራ ፦ ካብ 20 ኽሳዕ 30 ሰንቲ ሜተር
ካብ ኵሎም ሰበ ስልጣን ፡ ሃማን ኣብ ቤተ መንግስቲ ንጉስ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲራ ተንብበለይ ስለ ዝነበረት : ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ንመንፈሳዊ ነገራት ፍቕሪ ሓደረኒ ።
እቲ ኸበሮ እዝና ፡ 300 ኪሎ ሀርዝ ንዝዓቐኑ ድምጺ እውን እንተ ዀነ ኺሰምዖ ኸኣለ ።
ስለዚ ፡ ናብ ኣምላኽ ፡ “ መን ምዃንካ ኣይፈልጥን እየ . . .
ኣምላኽ ነዚ ዝርዝር ንጥብታት እዚ ኣቐዲሙ ገሊጹልና እዩ ።
1 : 29 ።
ገምጋም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 5,091
ትሑታት እንተ ዄንናን ንየሆዋ እንተ ተጸቢናዮን ፡ ድሕንነትን በረኸትን ምጽንናዕን ዕግበትን ክንረክብ ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እዚ መምርሒ እዚ ፡ ህድእ ኢልካ እናኣስተንተንካ ኸተንብብ ከም ዚግባእ እዩ ዚሕብር ።
( ሀ ) ቅዱሳት ጽሑፋት ነቶም ብቝጠባ እተደቝሱ እንታይ ምጽንናዕ እዩ ዝህብ ፧
ብዙሓት ሰባት ንኣምላኽ ዘለዎም ፍቕርን ንመንግስቱ ዘለዎም ተኣማንነትን ዘርኣዩሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ዘድልየና ስጋዊ ነገራት ሓልዮት ከቢዱናዶ ኣሎ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ እኩያት ደቂ ሰብ ጥራይ እዮም ጠፊኦም ፣ ምድርን እቲ ጻድቕ ዝነበረ ኖህን ስድራ ቤቱን ግና ካብቲ ጥፍኣት ድሒኖም እዮም ።
ስለዚ እምበኣር ንሕናውን ንኣገልግሎት የሆዋ ኣብ ናብራና ቀዳምነት ብምሃብ መንፈሳዊ ኣመለኻኽታ ንሓዝ : ‘ ኣብ ሰማይ ከኣ መዝገብ ንግበር ’ ! ​ — ማቴዎስ 6 :⁠ 19 - 21 , 33
እቲ መብጽዓ እተገብረሉ ሓጋዚ : ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ እዩ ።
• ገበርቲ ወደ መዝሙር እንታይ ባህርያት እዩ ዜድልዮም ፧
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራ ቤትና ንሓድሕዳ ኸም እትቀራረብ ገይርዋ እዩ ። ” — ኢዘክኤል ።
ብ1947 ኣብ ሓውሲ ኽፍለ - ዓለም ህንዲ ኸባቢ 400 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ይነብሩ ነይሮም : እዚ ድማ ዳርጋ 20 ሚእታዊት ናይ ዓለም ህዝቢ ማለት እዩ ።
ሜ .
ንባህርያትን መገድታትን ኣምላኽ ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ስለዚ ፡ ንገዛእ ርእስኻ ፡ ‘ ኣብ ታሪኽ ፡ እዚ ኹሉ እተጠቕሰ ፍጻመታት ( 1 ) ኣብ መላእ ዓለም እተራእየ ፡ ( 2 ) ኣብ ሓደ እዋን ዘጋጠመ ፡ ከምኡ እውን ( 3 ) ናብ ዝገደደ ዝበጽሐ ኣበየናይ እዋን እዩ ፧ ’
ወተሃደራት ናዚ ነቲ ኣብ ማግደበርግ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ዓጸዉዎ : ኣኼባታትና እውን ተኣገደ ።
ነዚ ብስእሊ እተደገፈ ዛንታ ኣንብቦ ።
2 : 15 ።
ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም ወለዲ ውሉዳቶም “ ውህበት እግዚኣብሄር ” ምዃኖም ይግንዘቡ ኢዮም ።
ኣብቲ እዋን እቲ ጃፓን ቍጠባዊ ውድቀት ኣጋጠማ : ሓቅነት እቲ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 ዚርከብ ጥቕሲ ድማ ኣብቶም መሻርኽተይ ዝነበሩ ሰባት ኪፍጸም ረኣኽዎ ።
ማይክል ፦ ኣብቲ ጸዓዱ ኣውስትራልያውያን ብብዝሒ ዚነብሩሉ ኸባቢ ስለ ዝዓበኹ ፡ ንእስያውያን ፡ ብፍላይ ከኣ ንቻይናውያን ኣጸቢቐ እጸልኦም ነበርኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ከለኹ ፡ ክርስትያናት ብዛዕባ እቲ ዚኣምኑሉ ነገራት ንሰባት ኪነግሩ ግዴታ ኸም ዘለዎም ፈለጥኩ ።
ከምዚ ብምግባር ድማ እቶም ተመረቕቲ በረኸታት የሆዋ ‘ ኪረኽቡ ’ እዮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 28 : 2
ገጽ 25 • መዝሙር ፦ 32 , 52
ናይ ሓቂ ንስሓ ግን እንታይ እዩ ፧
እቲ የሱስ ነታ ሓዘንተኛ መበለት ዘርኣዮ ድንጋጸ : ርሕራሐ የሆዋ የርኢ ፣ ከመይሲ የሱስ ንባህርይ ኣቦኡ ምሉእ ብምሉእ የንጸባርቖ እዩ ።
ጸጋ የሆዋ ብኻልእ መገድታት እውን እኹል ምዃኑ ይርአ ኢዩ ።
ነዚ ምፍላጥካን ምእማንካን : ካብ ስግኣትን ካብ ዜልምስ ፍርህን ሓራ ንኽትከውን ኪሕግዘካ እዩ ።
ፒቲያስ ብኣይበርያን ብገማግም ጎልን ኣቢሉ ኣብ ገማግም ብሪታኒ ዝበጽሐ እዩ ዚመስል ።
ብሓቂ ብየሆዋ ኣጸቢቐ እተባረኽኩ ዀይኑ እዩ ዝስምዓኒ ።
ብ1989 ናብታ ኣብ ግዝኣት ሪዮ ዲ ጃንየሮ እትርከብ ከተማ ኣራሩማ ገዓዝና : ኣብኡ ድማ ትሽዓተ ዓመታት ኣገልገልና ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
27 ሰነ 2011 – 3 ሓምለ 2011
ድሕሪ ሞት እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
ብትብዓት ከምዚ ኽብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ስዊንግልን ክሪስታልን ኣይፈላለዩን ኢዮም ነይሮም
ከምኡ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝሓሸ ሰብ ንኽትከውን ስለ ዚሕግዘካ ጠቓሚ እዩ ።
ዓመጻ መወዳእታ ይህልዎዶ ዀን ይኸውን ፧
እንተ ዘይተነሲሖም : ከም ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ዘለዎም መሰል ከጥፍኡ እዮም ።
ንሰብ ከኣ ቤተ ሰቡ ጸላእቱ ኪዀኑ እዮም ” በለ ። — ማቴ .
ኵላትና ብዛዕባ መጻኢ ንሓስብ ኢና ።
እወ ፡ ፍጥረት ነቲ ዜደንቕ ሓይሊ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ይምስክር እዩ ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ ኣምላኽ “ ነቶም ዚእዘዝዎ ” መንፈስ ቅዱሱ ይህቦም እዩ ። — ግብ . 5 : 32 ።
“ ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 11 ።
ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ : -
ሰብኣይን ሰበይትን ነቲ ኣብ መንጎኦም ዘሎ ዘይምስምማዕ ብሰላማዊ መገዲ ኺፈትሕዎን ስምዒታቶም ባህ ብዜብል መገዲ ንሓድሕዶም ኪገላለጹን ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኬንያ
እምበኣር : ዊንስተን ቸርችል ነዛ ሃገር “ ዕንቊ ኣፍሪቃ ” ኢሉ ምጽዋዑ ዜገርም ኣይኰነን ።
ኣስታት 19 ዘመናት ይገብር : ወንጌል ዘስፍሑ ዝነበሩ ክርስትያናት ንደሴታት ኤጅያን በጺሖምወን ነይሮም ኢዮም ። ብ56 ከ . ኣ .
[ ኣብ ገጽ 22 , 23 ዘሎ ሰሌዳ ]
ይኹን እምበር ፡ ገለ ኻብ ኤፍሬማውያን ናብ ይሁዳ ሃዲሞም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ : ቃላትናን ተግባራትናን ብዛዕባና እንታይ ከም ዝገልጽ ብጸሎት ክንሓስበሉ ኣሎና ።
ኣብ ቀውዒ ናብ ሰሜን ተመለስና ።
እዚ ሰረተ⁠ - ​ እምነታት እዚ ንኣምላኽ ዝጸርፍ ኰይኑ ተሰምዖ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ግዜ እርጋኑ እውን እንተ ዀነ ፡ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ብዛዕባ እዚ ኣብ ዓለም ዘሎ መከራ ተሓተትቲ ምዃኖም ተረዳእኩ ።
ኣድማስ ንዕቤትን ሓይልን የሆዋ ብዝምልከት እንታይ እዩ ዝገልጸልና ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ እቲ ኸባቢ ፡ ነቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዚኸውን ኣድላዪ ምህርቲ ዜቕርብ መኽዘን ኰነ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ቀዳሞት ሒደት ዘመናት ድሕሪ ክርስቶስ ፡ ሓያሎ ሰባት ንመጽሓፍ ቅዱስ ብግሪኽኛ ወይ ብላቲን ኬንብብዎ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ።
ሓንጐልና መደበር ሓሳብን ተዘክሮን መቈጻጸሪ ማእከል ሓያሎ ዕማማት ሰብነትናን እዩ ።
እዚ ሓሳብ እዚ ግና ፡ ‘ እቲ ስርዓተ ማሽንከ ኻበይ መጺኡ ፧ ’
ኣብ ቤት ኤድና እናነበርኩ ፡ ኣዘውቲረ ናብ ኣኼባታት እኸይድን ኣብ ኣገልግሎት እስልጥንን ነበርኩ ።
ወይ ከኣ ፡ ወለድኻ ይጸርፉኻን ይወቕዑኻን ነይሮም ይዀኑ ።
እቲ መሰናድዎ እቲ ፡ ነቲ ህዝቢ ፡ ህይወት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ቕዱስ ምዃኑ ምሂርዎ እዩ ።
“ ነዚ መሰናድዎ እዚ ኣኽቢርና ኢና እንርእዮ ” ድማ በላ ።
ገሊኣቶም ግና ከምኡ ኣይገበሩን ።
ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ስለ ዝፈጠሮም : ኣብ ግብሪ እንተ ​ ድኣ ኣውዒሎምዎ ንገዛእ ርእሶምን ንኻልኦትን ዝጠቅም ዝሓሸ ሕግታት ኣየናይ ምዃኑ ይፈልጥ ኢዩ ።
• ኣብ ሓያሎ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ ንስም ኣምላኽ ብዝምልከት እንታይ ጌጋ እዩ ተገይሩ ፧
እኒ ታሲተስ : ሱቶኒዮ : ጆሰፈስ : ፕሊኒ ንእሽቶ : ከምኡውን ሒደት ካልኦት ብሉጻት ጸሓፍቲ ኣብ ጽሑፋቶም ብዛዕባ የሱስ ዝገልጽ እተፈላለየ ሓሳባት መዝጊቦም ኣለዉ ።
• ብዛዕባቲ እዘን ኣንስቲ እዚኣተን ዝገደፍኦ ኣብነት ምስትንታን ብብሕትና ኽሕግዘና ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ፖለቲካ ንሓዋሩ ዝኸውን መፍትሒ ከምጽእ ይኽእል ድዩ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣብ የሆዋ ኽንውከል ከም ዜድልየና ተጕልሕ ፡ ሞገሱ ንምርካብ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ድማ ትገልጽ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ገጽ 47 - 56 ተወከስ ።
መልሲ ፦ እቲ ኣቦ የሱስ ዝዀነ የሆዋ ፡ ዘለኣለማዊ ኣምላኽን ኵሉ ዚኽእል ፈጣሪ ዅሉ ነገራትን እዩ ።
ካልኦት ምስ ዚብድሉና ይቕረ ንብል ፡ ብዛዕባኦም ከኣ ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ነሕድር እንተ ዄንና ፡ ምስ ክርስትያን ብጾትና ባህ ዜብል ርክብ ኪህልወና እዩ ።
ጕድለት እኳ እንተ ኣሎካ : እቲ ንደቅኻ እተርእዮ ፍቕሪ ጽቡቕ ውጽኢት ከም ዜፍሪ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
9 - 15 ሓምለ 2012
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንምዕቃብ በዳሂ ኺገብሮ ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ተወካሊ ናይ ግዝኣት ኢሊኖይ : ሕ . መ . ኣ .
ስለዚ : እቲ ዓመጻ ዚፈቱ ሰብ ንርእሱ ጸላኢ ኣምላኽ እዩ ዚገብራ ዘሎ ።
ስሞምን ኣድራሻኦምን ጥራይ ዘይኰነስ : ዜገድሶምን ዜድልዮምን ነገራት እውን የስተብህሉሉ እዮም ።
ኣብ የሆዋን ኣብ መብጽዓታቱን ዝነበረኒ እምነት ጽኑዕ መሰረት ኢዩ ነይርዎ ።
ሕውነታዊ ፍቕሪ ንኸም ኣባል ስድራ ቤትና ወይ ንናይ ቀረባ ዓርክና እነርእያ ሓያልን ልባውን ናይ ምፍታው ስምዒት ተመልክት ።
ንየሆዋ ብዝያዳ ንኸነገልግል ውሽጣዊ ድራኸ እንተ ዘይብልና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ገሊኡ ኣዝዩ ጥንታዊ ኢደ ጽሕፋት ክሳዕ ሎሚ እተዓቀበ ደኣ ብኸመይ እዩ ፧
ናብ ደገ ምስ ወጻእኩ ፡ ንኣቦይ ረኸብክዎ ።
ካብ 62 - 64 ድ . ክ .
እዚ ጻዕርታተይ ፍረ ብምፍራዩ ሕጕስቲ እየ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብ ምድበይ ጸኒዐ ኸገልግል ዝሓገዘኒ ድልዱልን ነባርን ምሕዝነት ከጥሪ ኽኢለ እየ ። ”
ጳውሎስ ነቶም መጓዕዝቱ ፡ ነቲ ጕዕዞ ኪቕጽልዎ ምስ ዚፍትኑ ፡ ‘ ንጽዕነትን ንመርከብን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንነፍሶም ’ እውን ሓደገኛ ኸም ዚኸውን ነገሮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 27 : 4 - 10 ።
ንዓበይትን ንኣሽቱን ኣድላዪ ኢዩ
ቤት ጽሕፈት ማእከላዊ ኣሃዛዊ ጸብጻብ ፖላንድ ካብ ሕዳር 2003 ኣትሒዙ ሰለስተ ሚልዮን ሰባት ስራሕ ከም ዘይብሎም ገለጸ ።
እዘን መንእሰያት እዚኣተን ከኣ ኣብዚ ለውጢ እዚ ዝዓበየ ተራ ስለ ዝነበረን : ንዘለኣለም ከመስግነን ክነብር እየ ። ”
ኮንስታንቲን ቮን ቲሸንዶርፍ ( ማእከል ) ከምኡውን እቲ ናይ ሩስያ ዛር ዝነበረ ኣሌክሳንደር ካልኣይ
እቲ ዝተንስአ የሱስ ንሃዋርያ ዮሃንስ እተፈላለየ ዜደንጹ ራእያት ኣርእይዎ እዩ ።
ኣብ መክሲኮ ብርእሶም ሓደ ህዝቢ ኬቝሙ ዚኽእሉ 62 እተፈላለየ ቛንቋታትን ዓሌታትን ዚርከብዎም ልዕሊ 6,000,000 ዚዀኑ ደቀባት ኣለው ።
እቲ ህዝቢ ዘይሰምዕ እኳ እንተ ነበረ : ኢሳይያስ ግን ካብ 46 ንዘይውሕድ ዓመታት መጠንቀቕታ የሆዋ ኣወጀ ።
ምዕራፍ 5 እቲ መሲህ ኣብ ቤት - ልሄም ናይ ይሁዳ ክውለድ ምዃኑ ትገልጽ ።
( ማቴዎስ 14 : 14 - 21 ኣንብብ ። )
ግመን ዝናምን እውን ሓደገኛ ኪዀኑ ንዚኽእሉ ነገራት ብንጹር ንኸይርእዩ ይሽፍኖም ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ኻልኣይ ኣጋጣሚ ስለ ዝሃበኒ ኸኣ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
ብሓቂዶ ጠቓሚ እዩ ፧
የሱስ ኣብታ ቢታንያ እትበሃል ዓዲ ኣልኣዛር ምስ በጽሐ : ናብቲ መቓብር ከደ እሞ ነቲ ዓጽይዎ ዝነበረ እምኒ ኸልዕልዎ ኣዘዞም ።
የሆዋ ንኽኣልየን ከም ዚሕግዘኒ ድማ እፈልጥ እየ ። ”
እዚ ክኸውን ዝኸኣለ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ቀናኣት ብምንባሮም እዩ : የሆዋ ድማ ንቕንኦም ባረኾ ።
20 : 10 ።
ኣብ ኣዝዩ ፈታኒ ግዜ ንነብር እኳ እንተ ኣለና ፡ ኣብ መላእ ዓለም እውን ሓዳር ይብተን እኳ እንተሎ ፡ ዜሐጕስን ዕዉትን ሓዳር ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
ዘይኣመንቲ ኣይርድእዎን እዮም ።
‘ ጸላእትና ንሓድሕዶም ይዋድኡ እዮም ዘለዉ ’ — ቨስፓስያን
ንሳቶም ኣተሓሳስባይ ንኸዐርን ነቲ ኣብ ኣእምሮይ ዝመላለስ ዝነበረ ምስ ናይ ስነ⁠ - ​ ምግባር መለክዒታት ዝጋጮ ተግባራት ንኸርሕቕን ሓጊዞምኒ ኢዮም ።
ገለ ኻብዚ እስከ ንርአ ።
ናይዚ መልሲ ንምርካብ ገለ ኣብነታት መጽሓፍ ቅዱስ ንርአ ።
ንኣብነት ጓልካ ናይ ስእሊ ተውህቦ ኣለዋ ንበል ።
ንነዊሕ ዘመናት ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብውልቆም ኰነ ብጕጅለ ንትምህርትታት ክርስቶስ ጠቢቖም ንምስዓብ ዝከኣሎም ዅሉ ኸም ዝገበሩ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ከም ሓቂ ግን ፡ ኵላትና እቲ ኣምላኽ ጥራይ ኪህበና ዚኽእል ስነ - ምግባራዊ መሪሕነት የድልየና እዩ ።
ዔቤድ - ሜሌክ ብትብዓት እንታይ ስጕምቲ ወሰደ ፧
እሞኸ ፡ እቶም እሙናት ሃዋርያት ነዚ ኽሳዕ መወዳእታ ምድራዊ ህይወቶም ዓይዮምሉ ድዮም ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ እዞም ሕጂ ልዕሊ ሸውዓተ ሚልዮን በጺሖም ዘለዉ ብዙሓት ሰብ ነቲ ዕድመ ምላሽ ይህቡሉ ኣለዉ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብኡ ክካፈሉ እሞ ተመክሮታቶም ከዘንትዉ ተዓዲሞም ነበሩ ።
የሆዋ ንያእቆብ “ መዕቈቢ ” ዝዀኖ በየናይ መገድታት እዩ ፧
ይኹን እምበር : ምስ ተፈትሐ ብቕንኢ ናብቲ ዕዮ ስብከት ተመልሰ ።
ንምርድኡ ኸቢድ ዝነበረ ነገራት ንጹር ኰነ ።
ጸሎት መድሃኒተይ እዩ ።
የሱስ ናይ ገዛእ ርእሱ መጽሓፍ ቅዱስ ነይርዎዶ ፧
ስለዚ : ዝያዳ ማሪታዊ እምነት የሕድሩ : ሓደ ፈዋሲ ብተኣምራዊ መገዲ ኸም ዘሕዊ ኸኣ ይኣምኑ ። ​ —⁠ ዘዳግም 18 : 10 - 12 ፣ ራእይ 21 : 8
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መንፈሳዊ ገነት እዮም ዚነብሩ ።
ሓንቲ ኻብቶም ሰማዕቲ ስለምንታይ ነዛ ኣርእስቲ እዚኣ ኸም ዝመረጸ ምስ ሓተተቶ : ብዙሓት ናይ ታሪኽ መጻሕፍቲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዘይጠቕስዎም ድሕሪ ምግላጽ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ክርስትያናዊ እምነቶም ዘርኣይዎ ትብዓት ሰባት ኪፈልጡ ስለ ዚደሊ ምዃኑ መለሰላ ።
እዋኑ 1922 ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ናይ ሰላም ኣምላኽ እዩ : ንዓና እውን “ እግዚኣብሄር ንህዝቡ ብሰላም ይባርኾ ” ዚብል መረጋገጺ ተዋሂቡና ኣሎ ።
15 / 10
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ክርስትያናት ብምኽንያት ኣገልግሎቶም ተቓውሞ የጋጥሞም እዩ ።
ኤልያስ ነቲ ካብ የሆዋ ዝረኸቦ ሓይሊ ተጠቒሙ ንህይወት ናይቲ መንእሰይ ወዲ ሓንቲ መበለት መሊስዋ ኢዩ
ኣብ መጀመርታ 40ታት እትርከብ ሱዛን ሓንቲ ኻብዚኣቶም እያ ።
ንኣብነት ፡ ነታ ጉባኤ ኣብ ትሕቲ ሓልዮት ወዱ ገይርዋ ኣሎ ፣ ንሱ ድማ ብግዜኡ ምግቢ ዚህብ ‘ እሙን መጋቢ ’ ሸይሙ ኣሎ ።
ኣብቲ ብርቱዕ ጸበባ ፡ የሆዋ ነዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ኪቐልዓ እዩ ፣ ኣንጻሩን ኣንጻር መንግስቱን ከም ዝዀነትን ጥፍኣት ከም ዚግብኣን ድማ ኬጋልጻ እዩ ።
ንዓባይ ባቢሎን ዘሎ ጽልኢ እናወሰኸ ምኻዱ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘይ ​ ዚውን : የሱስ “ በዅሪ ዅሉ ፍጥረት ” ኢዩ : የሆዋ ድማ ንዅሉ ነገራት ኣብ ምፍጣር ከም “ ሰራሕተኛ ” ገይሩ ተጠቒምሉ ኢዩ ።
ወትሩ ሰናይ ኣንጸባርቕ
ቈልዑ ቕድሚ ምውላዶም ግና ፡ ኣዝዩ ሕማቕ ነገር ተፈጸመ ።
እቲ ንሕሱማት ሰባት እንገብረሎም ሕያውነት ፡ ንኣረኣእያኦም ኬለስልሶን ነቲ ጽቡቕ ባህርያቶም ኬውጽኦን ይኽእል እዩ ።
ኢራን 25
5 : 11 , 12 ።
ኣብታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ከም ዝረኣናዮ ፡ ቅድሚ ብዙሕ ዘመናት ፡ ኣምላኽ ንኣይሁድ ንትንሳኤ ዀነ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ንምንባር ዜጠቓልል ተስፋ ሂብዎም ነበረ ።
ብምሉእና ስድራ ​ ቤት ናብ ናይ እንግሊዝኛ ጉባኤ ምስ ቀየርና ግን ብኡንብኡ ደቅና ጽቡቕ ፍረ ኸፍርዩ ጀመሩ ።
ከመይሲ ፡ ንሱ እዩ ገዛኢኦም ኪኸውን ነይርዎ ።
ጽሩይ ሕልና እዩ ዘለኒ ።
ንጥበብ ኣመሃህራኻ ብምምሕያሽ : ሰባት ንኣገዳስነት እዚ ጽንኩር እዋንን እቲ ዚገብርዎ ውሳነ ንዜምጽኦ ሳዕቤንን ንኺርድኡ ኽትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
19 : 3 - 9 ።
( ለ ) ምስ ምዕባይ ቈልዑ ብዚተሓሓዝ ፡ ወለዲ እንታይ እዩ ኼተሓሳስቦም ዚኽእል ፧
ኣብ መንጎ የሆዋን የሱስን እንታይ ርክብ እዩ ዘሎ ፧
የግዳስ : ንማርያም ምስቲ “ ሕጻን ” ማለት ምስቲ “ ንእሽቶ ቘልዓ ” ( NW ) ኣብ ቤት እዮም ረኺቦምዎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 2 :⁠ 11
ንኣብነት ፡ እቲ “ እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ዋጋ ነዳዲ ” ነቲ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ዚነብር ጋሪ ዓብዪ ጸገም ኰይንዎ ኣሎ ።
ኣብ ዓዓመት ፡ ካብ ጥቅምቲ ኽሳዕ መጋቢት ኣብ ዘሎ እዋናት ብተኸታታሊ ይሓምም ስለ ዝነበረ ፡ ሒዝናዮ ናብ ሆስፒታል ንመላለስ ነበርና ።
24 : 45 - 47 ።
19 , 20 . ( ሀ ) ናብ ምጽንቃቕ እተን ዳሕሮት መዓልትታት ክንቀርብ ከለና : ሰይጣን እንታይ ኪገብር ከም ዚፍትን ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
እዚ ድማ ‘ ንመንግስቲ ኣምላኽ ብቑዓት ኴንና ኸም እንቝጸር ኪገብረና ’ እዩ ። — 2 ተሰ .
ንኣልኣዛር ካብ ሞት ኣተንስኦ ።
ኣብ ቅድሚ እቶም ቃል ኣምላኽ ዚሰብኩ ኽልተ ሰባት ደው ኢለ ኽሰጕጎም ምፍታነይ ዕሽነት እዩ ነይሩ ። ”
• ሰብኡት ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምእንቲ ኺህቡ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤትና መጹ ።
ክርስትያናዊ ጥምቀት ብዝግባእ ዝፍጸም ብኸመይ ዝበለ ኣገባብ ኢዩ ፧
እዝስ ንኽትርድኦ ቐሊልን ርትዓውንዶ ኣይኰነን ፧
ነቲ ሓዳር ከዐርዮ ብሓቂ ይደሊ ድዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ንእተዋህበ መልእኽቲ ንኸብጽሕ የሆዋ ነቲ ሓለፍ ዝበለ ነብዪ የሱስ ክርስቶስ ኢዩ ተጠቒሙ ። ብ33 ከ . ኣ . ዘ .
22 - 28 ሕዳር 2010
ኣብ ዕድመ ዀተቴ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኽሰቲ ጀመርኩ ።
ልኡማት ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ስራሕን ኣብ ካልእን : ምቅርራብ ኪፈጥር ካብ ዚኽእል ኵነታት ተጠንቀቕ ።
ኢጣልያ
ዮሴፍ እተን ክልተ ሕልሚ ፈርኦን ሕደ ትርጕም ከም ዘለወን ገለጸ ።
ባራቕ ሰራዊቱ ኺእክብ ከደ ።
ህዊስተን ንኢምለን የኽብሮ ነበረ ፣ “ ‘ ናይ መጀመርታን ቀንድን ኣባት ነፍሲ ’ እቲ ‘ ናይ ጥንቲ ክርስትና ’ ” ኢሉ ድማ ይጽውዖ ነበረ ።
ንስኻኸ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኬጋጥመካ ኸሎ ተበግሶ ወሲድካ ንእምነትካ ኽትጣበቐላ ድሉው ዲኻ ፧
ብ2001 ፡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ዚህበሉ ዕድመ ምስ ኣኸለ ፡ ንሰበ ስልጣን ኣርመንያ ደብዳበታት ኪጽሕፈሎም ጀመረ ።
ስለዚ ፡ ሳላ መስዋእቲ ክርስቶስ ዝረኸብናዮ ምድሓን ፡ ብዓብዪኡ ንየሆዋ ሰብ ዕዳኡ ኸም እንኸውን እዩ ዚገብረና ።
ልዕሊ ዅሉ ዜሐጕሰኒ ግና ፡ ጥዕና ተሓከምቲ ኺመሓየሽ ከሎ ምርኣይ እዩ ።
ገለ ክርስትያን ኣሕዋትና ምእንቲ ተኣማንነቶም ህይወቶም ከፊሎም እዮም ።
ንስኻን ዓርክኻን ብማኪና ኽትጐዓዙ መዲብኩም ኣለኹም ንበል ።
ብተመሳሳሊውን : ሓደ ናብ ህይወት ኣብ እትወስድ መገዲ ዚመላለስ ሓድሽ ወደ መዝሙር : ካብ መምህሩ ጥራይ ዘይኰነስ ካብቶም ኣብ ጉባኤ ዚረኽቦም ካልኦት እውን ይመሃር እዩ ። — ማቴዎስ 7 : 13 , 14
የሆዋ ፡ * ፍቓዱ ንምግባር ብቐጻሊ ኽሳዕ ዝጸዓርና ፡ ወትሩ ኺሕግዘና እዩ ።
ሓያሎ ኻብቲ ፓፒረስ ንመሸጣ ኪቐርብ ከሎ ተቘራሪጹ እዩ ነይሩ ።
ክ . ዋጋ እቲ ዝኸፈሎ መስዋእታዊ በጃ እኳ እንተ ኣቕረበ ፡ ብ1914 ግዝኣቱ ኽሳዕ ዚጅምር ተጸብዩ እዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ጳውሎስ ምስ ተኸስሰ ፡ ንርእሱ ብኣኽብሮት ተማጒቱላ ፡ ንንጉስ ሄሮድስ ኣግሪጳን ነቲ ገዛኢ እታ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሮሜ ዝነበረት ይሁዳ ዝነበረ ፌስጦስን ድማ ግቡእ ክብሪ ሂብዎም እዩ ። — ግብ . 25 : 1 - 12 ፣ 26 : 1 - 3 ።
ኢሳይያስ ብዛዕባ እዚ ዅሉ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
( ሀ ) ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት ነቲ ኖህ ዝገበሮ ነገራት እንታይ ኣረኣእያ ነበሮም ፧
የሆዋ ንእሙናቱ ይሕልዎም
እዚ መልሲ ጸሎተይ ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ሓደ ምሸት ኣብ ዓራተይ ኰይነ የሆዋ ነቦይ ከም ዝምለስ ምእንቲ ኽገብሮ ብጸሎት እልምኖ ነበርኩ ።
ነህምያ ፡ እቶም ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ዝወጹ ኣይሁድ ‘ ብብዙሕ መከራን ጸርፍን ይነብሩ ኸም ዘለዉ ፡ መካበብያ የሩሳሌም ከኣ ፈሪሱ ኸም ዘሎ ’ ምስ ፈለጠ ፡ ንሓያሎ መዓልትታት ብእምነት ጸለየ ።
ምስ ኣንጻር ጾታ ኣብ ዘሎና ርክብ እውን ንኣምላኽ ክንእዘዞ ኣሎና ።
እወ : ኣብዘን ኣብ ትሮፒክ ዝርከባ ደሴታት ቃል የሆዋ ይጐዪን ይኸብርን ኣሎ ። — 2 ተሰሎንቄ 3 : 1
ሃፓይ መብዛሕትአን ለጠቕ ዝበላ : ብኦም ስየ እተሸፈና : ሑጻ ዝመልኦ ገማግም ባሕሪ ዘለወን ደሴታት ዝሓዘት እያ ።
ኣብርሃም ኣብ የሆዋ ምሉእ እምንቶ ነበሮ ፣ ነዚ ኸኣ ነቲ ዝወሃቦ ዝነበረ ትእዛዝ ​ —⁠ ንወዱ ይስሃቅ መስዋእቲ ንምግባር እውን ከይተረፈ ​ —⁠ ሰጋእ መጋእ ከይበለ ብምእዛዙ ኣርኣየ ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ካልኦት ኣባላት ጉባኤኡኸ ይሕግዝዎ ደዀን ይዀኑ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ሞት የሱስ መግለጺ እቲ ዘየቋርጽ ፍትሒ ኣምላኽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ መግለጺ እታ ንደቂ ሰብ ዘላቶ ዓባይ ፍቕሪ እዩ ።
• መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ እንታይ ሓጐስ እዮም ዚረኽቡ ፧
እቲ ኣምላኽ ዚህቦ ተስፋ ዝሓዘለ መልእኽቲ ፡ ልክዕ ከምቲ ንጄንን ንስድራ ቤታን ዘጸናንዖም ንዓኻ እውን ኬጸናንዓካ ይኽእል እዩ ።
ኣብ መንጎ እቲ ዘይፍጹም ሰብኣዊ ባህግታትናን ንኣምላኽ ከነሐጕስ ምድላይናን ቀጻሊ ቃልሲ ኢዩ ዘሎ ።
ብሓቂ ዘሕዝን ኢዩ ነይሩ ! ”
ብንጹር እምበኣር እዛ ዓይነት ፍቕሪ እዚኣ : መለለዪት ናይ ሓቂ ክርስትያናት እያ ።
ጳውሎስን በርናባስን እውን ነዚ ኺገብርዎ ‘ ይጋደሉ ነበሩ ። ’ — ገላትያ 2 : 7 - 10
ሓደ ክርስትያን ንኣምላኽን ንብጻዩን ከማዕብላ ዘለዎ ፍቕሪ ንስምዒታትናን ኣእምሮናን ዝሓቘፈት ኢያ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ብዙሓት ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ምስዚ ይሰማምዑ እዮም ።
“ እምበኣር ፡ ነታ መዓልቲ እቲኣ ወይስ ነታ ሰዓት እቲኣ ኣይትፈልጥዋን ኢኹም እሞ ፡ ንቕሑ ። ” — ማቴዎስ 25 : 13 ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ክንፈልጥ እንኽእለሉ ሓደ መገዲ ፡ ነቲ ዝገበሮ ነገራት ብምርኣይ እዩ ።
እሞኸ ደኣ ብኸመይ ኢና ብርታዐን ሓጐስን ክንረክብ እንኽእል ፧
ንተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዚጠቅም ዓንቀጻትን ሰሌዳታትን ታሪኻዊ ሓበሬታን
ፍቕሪ ኻብ ኵለን ባህርያት ዝዓበየት እያ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ነቲ ሮማውያን ንጸላእቲ መንግስቲ ንዝሰዓረ ዕዉት ጀነራል ኬኽብሩ ኢሎም ብልምዲ ዚገብርዎ ዝነበሩ ዓጀባ እዩ ኣብ ኣእምሮኡ ሒዙ ነይሩ ።
ኣብ ሓምለ 1940 ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ተፈታሕኩ ፡ ምስ ወለደይ ንኽነብር ፡ ናብኦም ከድኩ ።
ኣብቲ ቀጺሉ ዝነበረ 30 ዓመታት እቲ ክራይ ገዛ ናብ 75 ዶላር ጥራይ ደየበ ።
ብሓባር ምእካብን ምስባኽን ኣዝዩ ኣጸጋሚ እኳ እንተ ነበረ : ንሓያሎ ዓመታት ዘርኣይዎ ጽንዓት ንክርስትና ኽብ ኣቢልዎን ኣኽቢርዎን : ንስም የሆዋ ኸኣ ውዳሰ ኣምጺኡ እዩ ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ክርስትያናት እውን ጸልይሎም እዩ ።
ስነ ፍልጠታዊ ምርምር ክትገብር ዝጀመርካ ብኸመይ ኢኻ ፧
ደቅኻ ነቲ ዜጋጥሞም ብድሆታት ንኺዋጽኡሉ ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧
ብኡንብኡ ‘ እዚ ናይ የሆዋ ምስክር ኪኸውን ኣለዎ ! ’
ስለምንታይ ከምኡ ከም ዝስምዓኒ ኽነግረኩም ።
ሓደ ሰብ ንሓሳብ ክርስቶስ እናቐድሐ ብዝኸደ መጠን መንፈሳውነቱ እናደልደለ ይኸይድ : “ ህይወትን ሰላምን ” ዚረኽበሉ ኣጋጣሚ ኸኣ ዜተኣማምን ይኸውን ። — ሮሜ 13 : 14
ዳዊት ብናይ እምነት ጸሎት ኣቢሉ ውሽጣዊ ስምዒቱ ገሊጹ ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ መዝሙር ተዓቂቡልና ኣሎ ።
ክርስትያን ሽማግለታት እውን ምኽሪ ቕድሚ ምሃቦም ጽን ኢሎም ኪሰምዑን መርትዖ ኺረኽቡን ነቲ እተላዕለ ጕዳይ ኣነጺሮም ኪርድእዎን የድሊ ። — ምሳሌ 18 : 13
ካብ የሆዋ እንረኽቦ መንፈሳዊ መዝገብ ፡ ከምቲ እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም እትህቦ “ ሓላፊ ሃብቲ ” ዘይኰነስ ፡ ነባሪ ጥቕሚ ኣለዎ ።
ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
እዚ ኸቢድ እኳ እንተዀነ : ክንገብሮ ግን ንኽእል ኢና ።
ጥንታዊ ኲኒፎርምን መጽሓፍ ቅዱስን
እዘን ዘሕዝን ኵነታት ዘጋጠመን ኣዋልድ ብሓቂዶ ብገለ መገዲ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ርክብ ነይርወን ኢዩ ፧
* ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 16 ፣ 14 :⁠ 28
( ሀ ) የሱስ ኣብ ሓይሊ ስልጣኑ ኸም ዘሎ ሰዓብቱ ብኸመይ ኪፈልጡ ይኽእሉ ነበሩ ፧
UNITED NATIONS / PHOTO BY J .
ነቲ ኣብኡ ዚዝረብ ናይ ጀርመንኛ ላህጃ : ንናብራ እቶም ተቐማጦ : ከምኡውን ነተሓሳስባ እቶም ህዝቢ ኽንለምዶ ነይሩና ።
19 : 5 , 6 ፣ 1 ቈረ .
ግዜ ወሲድና ብዛዕባ መበቆልና ገለ ነገር ክንፈልጥሲ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ኰን ኢዩ ! ”
እዚ ዚስዕብ ሓሳባት ጽውጽዋይ ድዩ ወይስ ሓቂ ፧
እምበኣር ፡ “ ንኣምላኽ ኵሉ ሳዕ መስዋእቲ ምስጋና ” ብምቕራብ ነዚ ፍሉይ መሰል እዚ ኣኽቢርና ንርኣዮ ።
አረ ፍርቂ ዝዀኑስ ኣብ ውሽጢ 50 ዓመት “ ካልእ ግጭት ዓለም ” — ውግእ ዓለም — ክኸውን ኢዮም “ ዝጽበዩ ። ”
እቶም ነቲ መልእኽቲ ዚሰብኩ ሰባት ፡ ነቲ ዕዮ እቲ ብምዕያዮም ብሕታዊ ረብሓ ኺደልዩ ኣይግባእን እዩ ።
ንስኻኸ እንታይ ትኣምን ፧
ምእንቲ ኸነማዕብሎ እንታይ ተወሳኺ ነገራት ክንገብር ንኽእል ፧
ሎሚውን ተመሳሳሊ እዩ ።
ሽማግለታት ሰማያዊት ጥበብ እንተ ሃልያቶም : ኣብ ጉባኤ ኽፈርዱ ኸለዉ ኣድልዎ ኣይገብሩን እዮም ።
ሓደ ዝዓለወ መንእሰይ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ንኽመልሶ ክወስዶ ዘለዎ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ እንታይ ኢዩ : ወለዲኸ ነዚ ስጕምቲ እዚ ንኽወስድ ብኸመይ ኢዮም ክሕግዝዎ ዝኽእሉ ፧
ገለ ኻብዚ ጥቕምታት ንምጥቃስ ፡ ሎሚ ብዙሓት ናይ ሓቂ ኣዕሩኽን ዕላማ ዘለዎ ህይወትን ናይ ሓቂ ሓጐስን ኣሎኒ ።
ኣባላት ጉባኤ ብዛዕባ እቲ ዜጋጥመካ ዘሎ ብድሆታት እንተ ፈሊጦም ኬተባብዑኻ ይኽእሉ እዮም ።
ንሱን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ጥቕሚ ርእሳ እትስውእ ፍቕሪ ብምርኣይ ፍጹም ኣብነት ገዲፎምልና እዮም ። — 1 ዮሃንስ 4 : 7 , 8 , 19 ኣንብብ ።
ከነርሕቖ ዘሎና ተግባራት እንታይ እዩ ፧
ነቲ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም “ ሰላምን ደሓንን ! ”
ንሕናውን ክሳዕ ሕጂ ብሰንኪ ሓጢኣት ኣዳምንን ሄዋንን ንሳቐ ኣሎና ።
ብክርስትያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ክንክበብ ከለና ፡ ጾርና ናብ የሆዋ ኽንድርብዮ ኸም ዝኸኣልና ዀይኑ እዩ ዚስምዓና ፣ እተወሰነ ውሽጣዊ ሰላም ከኣ ንረክብ ” በለት ።
ኤች . ማክሚላን ንገለ ስሳ ዓመታት ዝኸውን ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊሉ ኢዩ
ብዘይካዚ ፡ መዕለቢ ኺረክብ ዘለዎ ጕዳይ ከም ዘሎ ተገንዚቡ ነይሩ እዩ ።
ኣዝማድ ሰብኣየይ ኣብኡ ስለ ዝነበሩ : ናብታ ሃገር ክኸይድ ፍቓደኛ እንተ ዀይነ ተሓተትኩ ።
ብፍላይ እቲ ኣብ ጽሑፋቶም ዚወጽእ ምርምር እተገብረሉ ሓበሬታ ኣዝዩ ኣደኒቑኒ እዩ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ከም ዝድሕኑ ተረጋጊጽሎም ኢዩ !
ኣባሓጎይ ምስ ተፈትሐ ስድራ ​ ቤቱ ሒዙ ናብቲ ኣብ ስክራንተን ኣብ ጐደና ክዊንዚ እትርከብ ብስቱኮ እተሰርሐት ዓባይ ቤት ገዓዘ ።
ዋላ እኳ ኣዳም ሕማቕ ውሳነ እንተ ገበረ ፡ ኣምላኽ ነቲ ንምድሪ ብፍጹማት ዘርኢ ኣዳም ኪመልኣ ዘለዎ ዕላማ ኺፍጽሞ እዩ ።
እቲ ነገር ግን ከምኡ ኣይኰነን ።
ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ኣብ ዱር ዚለዓል ሓዊ ኸም መዕነዊ ጌርካ ጥራይ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
ሓቂ እዩ ፡ እቲ ሕጂ ንምስባኽ እንጥቀመሉ ሜላ እተፈልየ እዩ ።
መላእኽቲ ኣብ ምድሪ ንዚርከቡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንምድጋፍን ንምትብባዕን እውን ኣገልጊሎም እዮም ።
የሩሳሌም
* እቲ ጥፍኣት ክሳዕ ክንደይ እዩ ዓብዪ ፧
ቀዳማይ ቈረንቶስ 10 : 31 ኣንብብ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ነቲ ጕዳይ ድሕሪ ምምርማር ጕጅለታት ትርጕም ቋንቋታት ክሮኤሽያን ማሴዶንያን ሰርብያን ብምትሕብባር እናተደጋገፉ ንኽዓዩ ኣጽደቐ ።
( ለ ) እቲ ምሳሌ ብዛዕባ የሆዋን የሱስን እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ብ1807 ግሩው ወዲ 25 ዓመት ከሎ ኣብ ሃርትፎርድ : ኮኔክቲከት ፓስተር ናይ ባብቲስት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኰይኑ ከገልግል ተጸውዐ ።
ስለዚ : እዛ ቓል ምስ ተኣማንነት እውን ትተሓሓዝ እያ ።
“ እንሆ : ውሉድ ውህበት እግዚኣብሄር እዮም : ፍረ ኸርሲ ኸኣ ዓስቢ እዩ ። ” — መዝሙር 127 : 3
እቲ ኣብ ጀርመን እተወልደ ኣይሁዳዊ ዝዀነ ካርል ዝበሃል ናይ ኤላ ሓኪም : በዚ ኣዝዩ ተመሰጠ ።
‘ ህዝብታት ፡ ኣነ የሆዋ ምዃነይ ኪፈልጡ እዮም ’
ብዙሕ ሳዕ ንዝጸገሞም ሰባት እኳ እንተ ሓገዘ ፡ ህይወቱ ግን ኣብ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ቐዳምነት እትህቦ ነገራት መርምሮ
የሱስ ንወለዱ ብሕጫጨ ወይ ኣኽብሮት ብዘይብሉ መገዲ ኸም ዘይተዛረቦም ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሽዑ ፡ ብሕቶታት ልቡ ኣጥፋእኩሉ ።
መንእሰይ ከለኹ ብዛዕባ ሓዳር እሓስብ ነበርኩ : ምስ ተጠመቕኩ ግን ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ትሕዝቲ ብምንባረይ ብዛዕባኡ ብዙሕ ኣይሓስበሉን እየ ነይረ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 28 - 32
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ጽቡቕ ነገር ምስ እትምሃር ፡ ንኻልኦት ከተካፍሎም ትኽእልዶ ፧ ብ14 ኒሳን 1943 ቅ .
ሰይጣን ካብ የሆዋ ንኼርሕቐና ዚፍትነሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ቤት ፍርዲ ድሕሪ ምቕራበይ : ኣብቲ ካልእ ዓይነት ኣገልግሎት ዝወሃበሉ ደምበ ከገልግል ተፈረድኩ : ኣብኡ ድማ ክሳዕ ነሓሰ 1945 ኣገልገልኩ ።
እቲ ብዛዕባ ግዝረት እተላዕለ ጕዳይ መዕለቢ ኽግበረሉ ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ “ ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም : ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም ” በለ ።
ገጽ 11 • መዝሙር ፦ 40 , 28
ካብ 1950 ኣትሒዙ ፡ ዓሰርተታት ኣሽሓት ወተሃደራት ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ ኮሪያ ሰፊሮም ኣለዉ ።
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣንቢበያ ኣይፈልጥን እየ ።
ሓደ ኣባሲ ዘይግብኦ ምሕረት ከም ዝረኸበ እንተ ተሰሚዑካኸ ፧
14 , 15 . ( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብኸመይ እዮም ዚርኣዩ ነይሮም ፧
የሆዋ ህዝቡ እስራኤል ካብኡ ምስ ዓለዉ ኸመይ ድዩ ተሰሚዕዎ ፧
ነዚ ብኸመይ ኢና ክንገብሮ እንኽእል ፧
መን እዩ ኣድሒንዎም ፧
ዘይአምኑኒ ፧ ” እዩ ኢልዎ ።
ንሕና እውን ካብ ኣዳም ሓጢኣትን እቲ ዓስቢ ሓጢኣት ዝዀነ ሞትን ወረስና ። — ሮሜ 5 : 12 ፣ 6 : 23 ኣንብብ ።
ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ፡ ኣባላት ስድራ ቤቶም ንኸይበጽሕዎም ተኸልኪሎም ነበሩ ፡ አረ ገሊኦም እሱራትሲ ተቐጥቂጦምን ብእተፈላለየ መገዲ ተሳቕዮምን እዮም ።
ሙሴ ግን ነቲ ነገር ብኣረኣእያ የሆዋ ረኣዮ ፡ ስልጣኑ ኸይስእን ድማ ኣይተጨነቐን ።
ስለዚውን ኢኹም ግብሪ እትህቡ ዘሎኹም ። ”
“ ምስ ሓደ መሳርሕተይ ሓው ምርድዳእ ኣጸጊሙኒ ነይሩ ።
ሲልቭያናን ( ጸጋም ) ሲልቪ ኣንን ( የማን ) ምስ ዶራቲን ፡ ኣብ መዓልቲ ጥምቀታ
100 ዓመት ዝጸንሐ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ — ብኸመይ ይጸልወካ ፧
መንእሰያት ዝሓትዎ . . .
እቶም ኣባላት ስድራ ቤት ነቲ ዕዮ ቤት ኪመቓቐልዎ ይኽእሉ እዮም ።
ብኸመይከ ኢና ኸምኡ እንገብር ፧
ብተወሳኺ : የሆዋ ነቶም ትሑታት ልዕል የብሎም እዩ ። — ምሳ .
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ፈጺሙ ዘይጠቅስ መጽሓፍ ድዩ ፧
23:16
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ሃይማኖት [ ኣይሁድ ] . . .
ሳራ ፡ ይስሃቅ ወዳ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ዕላማ የሆዋ ኣገዳሲ ግደ ዘለዎ ምዃኑ ኣጸቢቓ ትፈልጥ ነይራ እያ ።
ብፍቕራዊ መገዲ ተኸናኸነትኒ ።
ነተን ምስ ሓደ ፍቱው ንየሆዋ ዘፍቅር በዓል ቤት ኰይነ ዘሕለፍክወን 57 ዓመታት ከም ክቡር መዝገብ ኢየ ዝርእየን ።
ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ዘሎ ፧
በዚ ኸምዚ ነቲ የሱስን የሆዋን ዝገደፉልና ኣብነት ንስዕብ ። — መዝሙር 48 : 14 ፣ ራእይ 7 : 17
27 “ ዘይከኣል ” — እንታይ ማለት እዩ ፧
ብ1955 ምስ ናታን
ኣብተን ናይ ምዉት ባሕሪ ጥቕላላት ድሕሪ ምርካቡ ዝነበራ ዓመታት ኣብ ምሉእ ዓለም ዘለዉ ምሁራት ነዚ ናይ ፈለማ ርኽበታት ብቐሊሉ ክጥቀምሉ ዘኽእሎም ጽሑፋት ተዳልዩ ኢዩ ።
እዞም ኣራዊት እዚኣቶም ንምድራውያን ነገስታት ወይ መንግስታት ከም ዘመልክቱ ጸሓፈ ።
ንኣምላኽ ኵሉ ግዜ ኣብ ሓሳብና ክንገብሮ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሽማግለታት ንስቓይን ጓህን ብጾቶም ክርስትያናት ስለ ዝርድእዎን ድንጋጽ ስለ ዘርእዩን “ ካብ ንፋስ ከም ከውሊ : ካብ ህቦብላ ኸም ጸግዒ ” ዀይኖምዎም ኣለዉ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 32 : 1 , 2
ጥንቲ ዝነበሩ መገብቲ ወይ ኣመሓደርቲ እንታይ ሓላፍነታት እዩ ነይርዎም ፧
20 , 21 — ብኸመይ ኢና ‘ ንርእስና ብፍቕሪ ኣምላኽ ክንሕልዋ ’ እንኽእል ፧
ኵላትና መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት ሰይጣን እዚ ኺመጽእ ክንጽበ ኸለና ፡ ትዕግስቲ የድልየና እዩ ።
1 / 2 , 1 / 3 , 1 / 4 , 1 / 5 , 1 / 6 , 1 / 8 , 1 / 9 , 1 / 12
ዳርዊን ዘቕረቦ ኽልሰ - ሓሳብ ፍልቀት ፡ ብዙሓት ሰባት ንታሪኽ ኣዳምን ሄዋንን ከም ጽውጽዋይ ገይሮም ከም ዚርእይዎ ገበሮም ።
ቅኑዕ ኣረኣእያ ምሓዝ ጽቡቕ ፍረ የምጽእ
ቋንቋ ኣዴና ፡ ቱሉ ዚብሃል ኰይኑ ፡ ብኣስታት ክልተ ሚልዮን ሰባት እዩ ዚዝረብ ።
“ ወትሩ ኣብ የሆዋ ተወከል ፡ ነቲ ንሱ ዝፈቐዶ ድማ ተቐበሎ ”
ህይወት ፡ ውህበት ኣምላኽ ስለ ዝዀነ ፡ ትምባኾ ዜትክኽ ሰብ ነዚ ውህበት እዚ ኣቕሊሉ ይርእዮ ፡ ንኣምላኽ ከኣ ከም ዘየፍቅሮ ይሕብር ።
ምስ ከመይ ዝበለ ውጽኢትከ ፧
እዝራ ንፉዕ መምህር ኪኸውን ዝኸኣለ ብምንታይ ምዃኑስ ትፈልጥዶ ፧
እታ ዝቐረበት ጉባኤ 220 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ እትርከብ ከተማ ብሩም እያ ነይራ ።
የሱስ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ . . .
ዅሉ ትእዛዛቱን ሕጋጋቱን ንምግባሩ ድማ እንተ ዘይተጠንቀቕካ : እዚ ዅሉ መርገም ኪመጸካን ኪረኽበካን እዩ ” ብምባል እተዛረቦም ቃላት ኣማን ብኣማን ሓቂ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘዳግም 28 : 15
ሮበርት ምስ ተማህረ ንግዲ ጀመረ ።
ቅኑዕ ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ፡ ነቲ ንየሆዋ ዘሎና ፍቕርን ነቲ ንነገራት ዚሕዘሉ መገዲ ዘሎና ምርዳእን የደልድሎ እዩ ።
ኵሉ እቲ ብዛዕባ ያዕቤጽ እንፈልጦ ነገራት ፡ ኣብዘን ክልተ ቝጽርታት እዩ ዚርከብ ።
የሆዋ ኣብ ኣጸጋሚ ዞባ እውን ከይተረፈ መልእኽቱ ንኽንሰብኽ ኬዕጥቐና ይኽእል እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ኵላትና ናብቲ ዝደለናዮ ቦታ በጻሕና ።
ሎሚ እውን ንትሕትናና ዚፍትን ኵነታት የጋጥመና እዩ ።
የሱስ ወትሩ ንኣምላኽ ዚእዘዝ ፍጹም ሰብ እዩ ነይሩ ።
እምበኣር : ነቲ ተሪፉ ዘሎ ግዜ ብዝግባእ ክንጥቀመሉ ኣሎና ።
ካብ ጊሔ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
( መዝሙር 119 : 71 ኣንብብ ። )
የሱስ ፍጹም ሰብኣይ ከሎ ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ብስጋዊ መገዲ ብዙሕ ሰናይ ነገራት ናይ ምግባር ሓይሊ ነበሮ ።
ድሕሪ ገለ ዓመታት ግን እታ ስድራቤት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት ።
ወግዓዊ ቛንቋ ፦ ስጳንኛ
ጥምቀትና እንታይ ትርጉም ኣለዎ ፧
ፍቕርን ቅሳነትን ከም ዚስምዓኒ ድማ ገይሮምኒ እዮም ” ትብል ።
ኢልኩም ንገሩ ” ኢሎም ኪዝምሩ እዮም ። — መዝሙር 96 : 8 , 10
ንዘለኣለመ ኣለም ክብርን ግርማን ይኹኖ ። ” — 1 ጢሞ .
ኩርት ዚበሃል ወዲ 25 ዓመት መንእሰይ ፡ ንሱን ሰለስተ ኣሕዋቱን ብኸመይ ጽቡቕ ጠባይ ከም እተማሃሩ ኺገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ማማን ባባን ንሓድሕዶም ብሕያውነት ኪዘራረቡ ኸለዉ ፡ ንኻልኦት ሰባት ከኣ ብትዕግስትን ብሓልዮትን ኪሕዝዎም ከለዉ ንርእዮምን ንሰምዖምን ነበርና ።
ሽማግለታት ነቶም ሎሚ ኣብ እምነቶም ዚወላወሉ ሰባት ንኺሕግዝዎም ድሉዋት ኪዀኑ ይግባእ ።
( ሀ ) የሱስ ኣብቲ ባርያ ዘለዎ ምትእምማን ብኸመይ እዩ ኣርእዩ ፧
ሰሎሞን ብብዙሕ መገድታት ኣሳልጦ እኳ እንተ ረኸበ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ንየሆዋ ኣጕሃዮ ።
ኣብ ጥቓ እታ ኑኳሎፋ እትበሃል ርእሰ ኸተማ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ኣዕሩኽ ኣምላኽ ኪዀኑ ንምሕጋዝ መንበሪ ሚስዮናውያንን ክፍሊ ትርጕምን ኣለዎም ። — ኢሳይያስ 41 : 8
ዘይፍጹማት እኳ እንተ ዀንና ፡ ብመሰረት እቲ መስዋእቲ ግን ፡ ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
ከምቲ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 31 ተገሊጹ ዘሎ : ሓንቲ ንፍዕቲ ሰበይቲ ኻብ እተርእዮ ባህርያት ትግሃት : ተኣማንነት : ከምኡውን ጥበብ ክጥቀስ ይከኣል እዩ ።
ከምዚ ድማ በልኩ : - “ ንምንታይ እዚ መዝነት እዚ ከም እተዋህበኒ ኣይፈልጥን ኢየ ።
ወለዲ ኸምዚ ዓይነት ስጕምቲ እንተ ወሲዶም ግን : ደቆም ነዊሕ ከይጸንሑ ወለዶም ኪሰምዕዎ ዚደልዩ ነገራት ጥራይ ኪዛረቡ ይጅምሩ ይዀኑ ።
ኣብኡ ኸኣ ምስ ማርያም ኰይኖም ሰደሩ ። — ማቴዎስ 2 : 19 - 23 ።
ሰንበት ሰንበት ናብ ቤተ ክርስትያን ባብቲስት ትወስደና ነይራ ።
ንኣባላት እታ ጉባኤ : ከምቲ ኻልኦት ሽማግለታት ንዓይ ዝሓገዙኒ ገይረ ብእተኻእለኒ መጠን ክሕግዞም ደለኹ ። ”
ዮሃንስ 3 : 17 ኣምላኽ ንወዱ “ ዓለም ብእኡ ኽትድሕን ” ኢሉ ናብ ምድሪ ኸም ዝለኣኾ ትገልጽ ።
ክብርን ግርማን እቲ ዅሉ ዚኽእል ዘይርአ ፈጣሪ ኣብቲ ዚርአ ግብርታቱ ተጋሂዱ ኣሎ ።
ምንዝርና ወይ ትዕቢት ኣዝዩ ውጽኢታዊ መህረሪ እዩ ።
• ካብ ስርዓታዊ ፕሮግራም ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ረብሓ ክንረክብ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
ሓንቲ ኣብ ዛምብያ ዝዓበየት ሰበይቲ ኸምዚ በለት : - “ ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ሃይማኖታዊት ሰብ ኢየ ነይረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምሳታቶም ውጽኢታዊ ምይይጥ ብምግባር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እተፈላለየ ርእሰ ነገራት እንታይ ከም ዚምህር ምእንቲ ኺፈልጡ ኺሕግዝዎም ክኢሎም እዮም ።
ምድንጋር ካብ መቕጻዕቲ ወይ ካብ ባህ ዘይበለካ ዅነታት እተምልጠሉ ቐሊል መገዲ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ወለዲ ዘይፍጹምን ሓጥእን ህይወት ጥራይ እዮም ዜማሓላልፉ : ብመሰረቱ ግን ናይ ሰብ ኣካላት ምፍራይ በቲ ናይ ሓዳር ምድላው : ፍጹም ህይወት ኬመሓላልፍ እዩ ተዳልዩ ።
ከምዚ ዝበለ ኣቕዋም ከም ዝወስድ ዝገበሮ ግን እንታይ ኢዩ ፧ ​ —⁠ ዘፍጥረት 39 :⁠ 1 - 9
እቲ ኻብ ኣቦይ እተዋህቦ እንተ ዘይኰይኑስ : ናባይ ኪመጽእ ዚኽእል የልቦን ” በለ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 6 : 44 , 65
እወ ፡ እቲ እንገብሮ ስነ - ምግባራዊ ውሳነታት ናይ ሞትን ህይወትን ጕዳይ እዩ ።
እምበኣር : ንኣምላኽን ንብጾትናን ዘላትና ፍቕሪ ንጡፋት ክርስትያን ኣገልገልቲ ዄንና ንኽንቅጽል ተኽእለና : በዚ ኸምዚ ድማ ነታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ተዳልወና ። — ማቴዎስ 22 : 37 - 39
ስለዚ ፍቕሪ ነርኢ : ኣብ ጽቡቕ ባህርያት ብጾትና ክርስትያናት እውን ነተኵር ።
ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ምፍላጥና : ዕግበት ንምርካብ ዜኽእለና ቐዳማይ ስጕምቲ እዩ ።
• ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጎ ግዜ ኖህን እዚ ግዜናን ዘሎ ምምስሳል ምስ እነስተንትን ንናይ ህጹጽነት ስምዒትና ብኸመይ ክጸልዎ ይግባእ ፧
ጭከና ዝበዝሖ ዓመጽ እናነከየ ኸደ ። . . .
እቲ ተዛራባይ ሓደ ዝምስጥ ነገር እዩ ገሊጹ ።
• የሆዋ ነታ ሓቂ ዝገልጻ ብኸመይ እዩ ፧
መንፈስ ቅዱስ ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ተጨኒቓ እያ ነይራ ።
ንየሆዋ ብምሉእ ግዜይ ኣብ ዘገልገልኩሉ 54 ዓመታት ከምዚ ዝኣመሰለ ብዙሕ ተመክሮታት ኣሕሊፈ እየ ። ”
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ረዚን መጠንቀቕታ ኢዩ ዝሃቦም ፧
መሰውኢ ምስራሕ ትብዓት ዝሓትት ኢዩ ነይሩ ።
ምኽንያቱ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ዚስዕብ ይብል ፦
ጸኒሑ ፡ እቲ ዕዮ ስብከት ናብ ሳምራውያን በጽሐ ፡ ጽቡቕ ውጽኢት እውን ተረኽቦ ።
የሱስ ብሙማቱ እንታይ እዩ ተፈጺሙ ፧
13 ታሪኽ ህይወት ​ — ፈተና ምጽዋር ፡ በረኸት የምጽእ
ኣድሪያን ብዛዕባዚ “ ከምቶም መብዛሕትኦም ሞይቶም ዘለዉ ቀዳሞት ፈተውተይ ዘይኰነስ : ሕጂ ብህይወት እነብር ኣለኹ : ሓጐስ ዝመልኦ ስድራቤት ድማ ኣሎኒ ” በለ ።
• ክርስትያናዊ ጥምቀት ብኸመይ ኢዩ ዝፍጸም ፧
ብዙሓት ሓካይምን ተጣበቕቲ ምትሕልላፍ ደምን ፡ ደም ንህይወት ኬድሕን ከም ዚኽእል ብምግላጽ ፡ ንሰባት ደም ንኺህቡ የተባብዕዎም እዮም ።
ፈለማ : ንጽሙማን ዚግበር ዝነበረ ስብከት : ኣብ ጻዕሪ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ውልቀ - ሰባት እዩ ዚምርኰስ ነይሩ ።
እቶም ኣሕዋት ነቲ ምብጻሕና ብዙሕ የማስዉሉ ነበሩ ።
የሆዋ ኻብ ጥሪ 1957 ኣትሒዙ ብፍሉይ መገዲ ሓጊዙኒ እዩ ።
ነቶም ኣብቲ ኣቝሻት ዚነብሩ ሰባት ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኸነካፍሎም ኢልና ኢና ፡ ናብቲ ኻብ ጆሃንስበርግ ብሰሜናዊ ምዕራብ 100 ኪሎ ሜተር ዚኣክል ርሒቑ ዚርከብ ቦታ ኼድና ።
ምስ ስምዒታትካ ትቃለስ ዲኻ ፧
ብጥበብ ክንመላለስ ኣሎና : ትዕቢት ወይ ትምክሕቲ ኸይነማዕብል ከኣ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ድሕሪኡ ፡ ነቲ ንኽልቴና ፍሉይ ዝነበረ መዝሙራት እሰምዕ ነበርኩ ፣ እዚ መዝሙራት እዚ ነቲ ዘሕለፍናዮ ጽቡቕ እዋናት የዘኻኽረኒ ነበረ ።
ኣብ ዘፍጥረት 27 : 18 , 19 ተመዝጊቡ ኸም ዘሎ : ያእቆብ ንኤሳው መሲሉ ምቕራቡስ ጌጋዶ ኣይኰነን ፧
መማሰውቲ ብዛዕባ ምዃን ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ንመሃር ፧
12 ትፈልጥዶ ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ ቤታ ምሉእ ዝዀነት ሰበይቲ እውን እንተ ዀነት ፡ ብሰብኣያ ዕሽሽ እንተ ተባሂላ ፡ ዘይሕጉስቲ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
እቶም በጻሕቲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ኣብቲ ሓጐስና ተኻፈሉ ።
አረ : ዳርጋ ኣመንቲ ነፍሲ ወከፍ ሃይማኖት ልባዊ ጸሎት ይገብሩ ኢዮም ።
6 : 11 , 12 ።
ነቲ ምኽሪ ብምስዓብ ንቝጠባዊ ጸገሞም ብዛዕባ ዝፈትሑ ሰባት ዚገልጽ ተመክሮታት እስከ ንርአ ።
ገሊኦም ክርስትያናት እንታይ ዓይነት ምርጫ እዮም ገይሮም ፧
ካብ ኣዝማዱ እዩ ፈሊጡ ኪኸውን ዚኽእል ።
ከምዚ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ሸቶታት ክገብር ከለኹ : ብፍላይ መዓስን ብኸመይን ክዓዮ ከም ዘለኒ መደብ አውጽእ ።
ጭንቀትካ ኽትዋጽኣሉ ዚሕግዘካ ራብዓይ መገዲ ፡ ጽቡቕ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ፡ ማለት ስምዒትካ ንእትኣምኖ ፈታዊኻ ምክፋል እዩ ።
2 , 3 .
ንስኻኸ ንዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤት ተገዳስነት ከተርእዮም ትኽእልዶ ፧
ስለዚ ፡ ኣነ እውን ህይወተይ ንየሆዋ ኽውፊ ወሰንኩ ።
ድሕሪ እተወሰነ እዋን ግና ፡ እቲ ኣጸጋሚ ዚመስል ዝነበረ ዅነታት ከም ሓድሽ ተመክሮ ዀይኑልና እዩ ” ትብል ።
ሓደ ግዜ ኤልያስ ፡ ‘ ኣነ ኸይተዛረብኩ ፡ ኣውሊ ዀነ ወይ ዝናም ኣይኪኸውንን እዩ ’ ኢሉ ነጊርዎ እዩ ።
የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ካብ ሰይጣን ኰነ ኻብ ተወከልቱ ዚወርደና መጥቃዕቲ ኼወግዶ ይኽእል እዩ ።
ብዙሓት ክርስትያናት ኣብ ኣገልግሎት ዝያዳ ግዜ ምእንቲ ኺውፍዩ ፡ ናብራኦም ንምቕላል ስጕምትታት ወሲዶም እዮም ።
ነቲ ንቻርለስ እንደገና ዝርእየሉ እዋን ብሃንቀውታ እየ ዝጽበዮ ።
( ሀ ) ፍቕራዊ ተግሳጽ ናይ ምንታይ መግለጺ እዩ ፧
ካልኦት ሰባት ፍጹማት ኪዀኑ እውን ኣይንጽበን ኢና ።
( 1 ጴጥሮስ 1 : 22 ፣ ሉቃስ 22 : 24 - 27 ኣንብብ ። )
ናብ ቶሮንቶ ፡ ካናዳ ፡ እኳ እንተ ገዓዙ ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ገይሮም ተጠምቁ ።
መጽሓፍ ቅዱስ የሆዋ “ ኣምላኽ ሰላም ” ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
የሆዋ ይሓልየልካ እዩ 15 / 10
እወ ፡ ነቲ ‘ ንድኹማት ክንድግፍ ’ እተዋህበና መተባብዒ ኣብ ግብሪ ምውዓልና ፡ ብዙሕ ረብሓ እዩ ዘለዎ ። — ግብ . 20 : 35 ።
• ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ ንመሲሕ ኪረኽብዎ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብ ናይ 2001 ዓመት ኣገልግሎት ጥራይ ብገምጋም ኣብ ሰሙን 32 ሓደስቲ ጉባኤታት ይቘማ ነይረን ኢየን !
ኣብዚ እውን ፡ ነቲ የሱስ ክርስቶስ ዝሃቦ ምስክርነት ዕሽሽ ይብልዎ እዮም ።
ሃይማኖት ዓብዪ ግደ ኣብ ዝሓዘሉ ሕብረተሰብ : እታ ቢዛንትዩም ማእከል ንጥፈታታ ዝገበረት ናይ ቢዛንታይን ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ብዙሕ ስልጣን ረኸበት ።
ንሕና እውን ፡ ውሳነታትና ንሕልና ኻልኦት ብኸመይ ከም ዚጸልዎ ኣብ ግምት ከነእቱ ኣሎና ።
ሞንሱን ደቡባዊ ምዕራብ
ጀይ ኮሲንስኪን ጆኣን ክረስማንን ዚበሃሉ ኽልተ መንእሰያት ፡ ከምዚ ዓይነት መተባብዒ እዮም ዚጽበዩ ነይሮም ።
ነዚ ግን መነንቲ ጥራይ ኣይኰኑን ዚኽደንዎ ነይሮም : ንሰበ - ስልጣን እውን ሓዊስካ ተራ ሰባት ይኽደንዎ ነይሮም እዮም ።
በዚ ኸምዚ እስራኤላውያን ብሓፈሻ ንምራኽ ኬምልኹ ጀመሩ ። — 2 ዜና መዋእል 11 : 13 - 15
መስጐጕቲ ብኸመይ እዩ ሓጐስ ዜምጽእ ፧
እንታይ እዩ ዚጽበ ዘሎ ፧ ’
ኣብ ካልእ ዕዮታት እተዋፈሩ ሰባት ዚረኽብዎ ዝነበሩ መኽሰብ እውን ፡ ብሰንኪ እቲ ጨቋኒ ኣገባብ ቀረጽ ውሱን እዩ ነይሩ ።
ንየሆዋ ዜመስግኑ ዘበሉ መንእሰያት ምስ ኣውሊ እተመሳሰሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ገሊኦም ካብ ቈጸራ ኸዋኽብቲ ምኽሪ የናድዩ እዮም ፣ ሆሮስኮፕ ድማ ኣብ ሓያሎ መጽሔታትን ጋዜጣታትን ስሩዕ ዓምዲ ዀይኑ ኣሎ ።
ኣምላኽ ድማ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዕዮ ሂብዎም እዩ ።
ጆን ፡ “ ቈልዑ መስተውዓልቲ እዮም ።
ምሁራት ወርትግ ልክዕ ድዮም ፧
ኣባላት ከባብያውያን ናይ ህንጻ ኮሚቴታት ድማ ንኽእለታቶም ኣባይቲ ንምሕዳስ ተጠቒሞምሉ ኢዮም ።
እቲ ጽቡቕ ጠባይና ንሰባት ናብ የሆዋ ይስሕቦም ፡ ኪብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
160 ሚልዮን ዝዀኑ ቈልዑ ዓጸቦ ዘጋጥሞም ኢዮም ወይ ብመጠኑ እውን ይኹን እተመጣጠነ መግቢ ኣይረኽቡን ኢዮም ። . . .
ኣቦኣ ነታ ስድራቤት ጠንጢንዋ ምስ ከደ : ክሌር ናይ መንፈስ ጭንቀት ኣሕደረት ።
ገሊኦም ብፍላይ ተመሳሳሊ ተመክሮ እንተ ዘየሕሊፎም : ብኸመይ ከም ዜተባብዑኻ ወይ ከም ዜጸናንዑኻ ምፍላጥ የጸግሞም ይኸውን ።
ሕልናይ ንምቕሳን ከኣ ሰንበት ሰንበት ናብ ቤተ ክርስትያን እኸይድ ነበርኩ ።
12-Jan
ናይ ካልኦት ሰባት ርእይቶ ምስማዕ የሐጕሰኒ እዩ ።
እዚ ጽሑፍ እዚ ፡ ሙሴ ባዕሉ ዝጸሓፎ ሰነድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ “ ተጠንቀቑ ” ኢሉ ጸሓፈሎም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 6 : 9 ፣ 18 : 10 ዚርከብ ቃላት የሱስ ዚሕብሮ ፡ ኣምላኽ ኣካል ኣለዎ ፣ ‘ ኣቦ ’ ድማ እዩ ፣ ‘ ዚነብረሉ ስፍራ ኸኣ ኣለዎ ፣ ’ ንሱ ድማ ኣብ ሰማይ እዩ ። — 1 ነገስት 8 : 43 ።
ኣብ መወዳእታ እቲ ሰብኣይ “ ንዅሉ . . .
ድሕርዚ 150 ዓመት ጸኒሑ ፡ ቃል ኣምላኽ እንደገና ናብ ምብራቕ ኣፍሪቃ መጸ ።
ንኣብነት ፡ ዘጸኣት 34 : 27 ፡ “ እግዚኣብሄር ድማ ንሙሴ ፡ በዚ ቓላት እዚ ምሳኻን ምስ እስራኤልን ኪዳን አትየ እየ እሞ ፡ እዚ ቓላት እዚ ንኣኻ ጽሓፎ ፡ በሎ ” ትብል ።
ወግዓዊ ቛንቋ ፦ ጀርመንኛ
ኣብ ውሽጢ ሒደት ኣዋርሕ ፡ እታ ንእሽቶ ጕጅለ ፡ እናሰሰነት እትኸይድ ጉባኤ ዀነት ።
• ስም ኣምላኽ ንምጻር ዘሎካ ፍሉይ ክብሪ ብኸመይ ትርእዮ ፧
ድሕሪ ሰለስተ ሰሙናት ናብቲ ኣብ ደቡብ ኣንጎላ ዝርከብ ባያ ዱስ ቲግረሽ ዝበሃል ምድረ⁠ - ​ በዳ ተሰደድና ።
ካብቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ደኣ እሞ እንታይ ኢና ኽንመሃር ንኽእል ፧
ፍቕሪ ሕግታት ኣምላኽ ኣብቶም ተመሃሮ ብምስራጽ ይፍሳህ ከምኡውን ንየሆዋ ምፍላጥ ኣገዳሲ ምዃኑ የጕልሕ ነበረ ።
የሆዋ ንጊዴዎንን ንሰቡን ዓወት ይህቦም ስለ ዝነበረ እዩ ።
መላእኽቲ ኣምላኽ ብምንታይ መገድታት እዮም ዚሕግዙና ፧
የሆዋ ዘርኣዮ ምሕረትን ትዕግስትን ካብቲ ኣቐዲምና ዝሓሰብናዮ ኣጸቢቑ ዝበልጽ ከም ዝዀነዶ ኣይረኣናን ኢና ፧
ኣብዛ ብጽልኢ እተመልአት ናይ ሰይጣን ዓለም እናነበርካ ፡ “ እሙንን ሓቀኛን ምስክር ” ንኽትከውን ፡ ሓድሓደ ግዜ ብዙሕ ትብዓት ይሓትት እዩ ። — ራእ .
ሳላ እቲ ሳልቫቶረ ዝገበሮ ለውጥታት : ሕጂ ብዓልቲ ቤቱን ጓሉን ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይእከባ ኣለዋ ።
ኬቋርጾ ኸም ዘይክእል ኰይኑ ኸኣ ተሰምዓኒ ” በለት ።
ልክዕ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቐዲሙ እተነበዮ ፡ ባቢሎን ‘ ጠሪሳ ባዲማ ’ እያ ። — ኤርምያስ 50 : 13 ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ሓደ ዕዮ ኻብ ቍጽጽሮም ወጻኢ ኪኸውን ኣይደልዩን ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ንሓደ ጕድለት ብቑዕ መመኽነይታ ኪቐርብ ይኽእል እዩ ፣ እዚ ድማ ምሕረት ወይ ይቕረታ ንኺግበር ባይታ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ዘለዋ ብዙሓት ክርስትያን ኣንስቲ ኸም ሺፍራን ጱዓን ዝዀና ብኸመይ እየን : የሆዋኸ ብኸመይ እዩ ዓስበን ክህበን ፧
ሓደ ኻባታቶም ፡ ዮሴፍ ወዲ ያእቆብ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ የሆዋ ንህዝቡ ኣብ መንፈሳዊ ቕልስ ዚሕግዘሉ መገዲ : ቀጻሊ ስልጠና ዚረኽቡሉ ምድላው ብምግባር እዩ ።
ነቲ ዝተንስአ የሱስ ክርስቶስ ዝረኣይዎ ገና ብህይወት ነይሮም ኢዮም : ኣብ ርእሲ እዚ እውን ምንም እኳ ባጫ ይወርዶም እንተ ነበረ ካብ ሞት ከም ዝተንስአ ይምስክሩ ነይሮም ኢዮም ።
ኣብ ደቆም ፓይነር ናይ ምዃን ባህጊ ኣሕደሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ብመስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ፡ ደቂ ሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚረኽቡሉ መሰናድዎ ገይሩ ኸም ዘሎ ይገልጽ እዩ ።
ንኣብነት : ናይ 1992 ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 181 - 2 ከምኡውን ናይ 1 መጋቢት 2003 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 30 - 31 ተወከስ ።
• ነቶም ንህዝቢ የሆዋ ዝጭቍኑ እንታይ መጻኢ ኢዩ ዘለዎም ፧
ዳዊት ንኽብደት እቲ ሓጢኣቱ ምእንቲ ኺግንዘብ ፡ ናታን ነቲ ሓደ ሃብታም ሰብ ናይ ድኻ ሽበን ብምውሳድ ዝፈጸሞ ግፍዒ ኸም ምሳሌ ገይሩ ተጠቒሙ እዩ ።
24 : 12 - 14 ።
ንየሆዋ “ ኣቦና ” ኢልና ምጽዋዕና እንታይ የመልክት ፧
ሶርያ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጾታዊ ርክብ ኣብ መንጎ ምርዑዋት ሰብኣይን ሰበይትን ጥራይ ኪግበር ከም ዘለዎ እዩ ዚምህር ። — ዘፍጥረት 1 : 27 , 28 ፣ ምሳሌ 5 : 18 , 19 ።
እቲ ጸሎት ኣብ ማቴዎስ 6 : 9 - 13 ተመዝጊቡ ይርከብ ።
ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ንሓዳር ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ህይወት ዜድሕን ዕዮ ምእንቲ ኽንዕወት እንታይ ሰለስተ ነገራት ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ከምዚ እንተድኣ ገይርና ንሓጢኣት ምቅዋሙ ክንክእል ኢና ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብ ንብጻዩ እንተ በዲልዎ ወይ ሕጊ ኣምላኽ እንተ ጥሒሱ ፡ ካብ ነገድ ሌዊ ናብ ዝዀነ እተቐብአ ኻህን ከይዱ ሓጢኣቱ ኺናዘዝ ነበሮ ፣ ድሕሪኡ ፡ እቲ ኻህን ኣብ ክንዲ እቲ ሓጢኣተኛ መስዋእቲ ብምቕራብ ፡ ምስ ኣምላኽ የተዓርቖ ። — ዘሌዋውያን 5 : 1 - 6 ።
ምስ ኣበየ ኣዛዚ ናይቲ መዳጐኒ ደምበ ምስቲ ሄንሪች ሂምለር ዝብሃል ሓላፊ ናይ ኤስኤስ ( ሹትሽታፈል ፣ ናይ ሂትለር ብሉጻት ሓለውቲ ጸጥታ ) ብምርኻብ ኣብ ቅድሚ ኵሎም እቶም እሱራት ንዲክማን ክርሽኖ ፍቓድ ሓተተ ።
ከመይ ገይረኸ እዚ ዓብዪ ኽፍኣትን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከኣ ሓጢኣትን ክገብር እኽእል ፧ በላ ። ” — ዘፍጥረት 39 : 1 - 12
ምድሪ ንዘለኣለም ገነት ክትከውንሲ ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ !
እቲ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረኒ ፍልጠት ውሱን እኳ እንተ ነበረ : ብ15 ጥቅምቲ 1943 ጓል 16 ዓመት ከለኹ ተጠመቕኩ ።
ነብዪ ኤርምያስ ካብቲ ኸምኡ ኣምላኺ የሆዋ ዝነበረ ወዲ ሓው ኣቦኡ ግራት ኪዕድግ ከሎ : ኣብ ቅድሚ መሰኻኽር ብጽሑፍ ውዕል ገበሩ ።
1 : 11 ፣ 3 : 9 , 10 ፣ 5 : 1 , 2 ፣ 11 : 1 , 5 ።
በዚ ዘርኣየቶ ተወፋይነት ድማ ዓስቢ ረኺባ እያ ።
ትሑታት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እተፈላለየ ባህልን መነባብሮን ዘለዎም ሰባት ንምሕጋዝ ናብ ሓደስቲ ዞባታት ግዒዞም እዮም ።
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ሃይማኖት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
የሆዋ እዚ እዩ ። ” —⁠ ኢሳይያስ 25 : 9 NW
1916 ፦ ኣቦይን ኣደይን ( ማርቪን ተሓቚፉ ) ፣ ኣብ ታሕቲ ፡ ካብ ጸጋም ናብ የማን ፦ ኦርለን ፡ ኤስተር ፡ ሊልያን ፡ ሚልድረድ
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 16.5
ነዚ ኽንፈልጠሉ እንኽእል ሓደ መገዲ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓሳባት ብምምርማር እዩ ።
6 : 3 ።
ውዒሉ ሓዲሩ ግን : ንጉስ ኣሶር ንኣሃዝ “ ኣጽበበሉ ደኣ እምበር : ኣይደገፎን ። ” — 2 ዜና መዋእል 28 : 20
ንቓል ኣምላኽ ኣጸቢቕና ኽንፈልጦ ፡ ተኣዛዝነት እውን ክንመሃር ኣሎና ።
1 : 3 , 4
ወይ ከኣ ምናልባት ንመጽሓፍ ቅዱስ በብርእሰ ነገር ወይ ብመስርዕ ፍጻመታት ከተንብቦ ትደሊ ትኸውን ።
* በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንድርብ መውስቦ ዚኽልክል ፣ እቲ ኣብ ቤት ኤልቃና ዘጋጠመ ጸገም ድማ ፡ እዚ ልምዲ እዚ ጽቡቕ ከም ዘይኰነ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ድሕርዚ ፡ ብዙሕ ከይጸንሐ ድማ ፡ ዮሃንስ ጉተንበርግ ዝመሃዞ ሜላ ሕትመት ፡ ምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መላእ ኤውሮጳ ብእተፈላለየ ቛንቋታት እተዳለወ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ኪሓትሙን ኪዝርግሑን ሓጊዝዎም እዩ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ሰብ ንኽትፈድዮ ኸይተጸበየ ፡ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ምስ ዜርእየካ ፡ ዓብዪ ነገር እዩ ዚገብረልካ ዘሎ ። ”
ሃዋርያ ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ፡ ኣብ 2 ቈረንቶስ 6 : 4 ሓደ ኣገዳሲ ስርዓት ኣጕሊሑ ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ኣምላኽ ባህርያቱ ኸም እነንጸባርቕ ገይሩ ስለ ዝፈጢረና እዩ ።
7 - 13 ግንቦት 2012
ክርስቲና ኣዝዩ ብዙሕ ገንዘብ ዝሓዘ ጸሊም ቦርሳ ምስ ረኸበት ተደመመት ።
• ኣየናይ ኤሊሁ ንእዮብ እተዛረቦ ቓላት እዩ ንደቂ ሰብ ተስፋ ዚህቦም ፧
ኣስታት 14 ሚልዮን ሰባት ካብ መረበቶም ተመዛበሉ ።
ከም ሓቂ እኳ ፡ ህይወቱ ቕድሚ እቲ ኣብ ምድሪ እተወልደሉ እዋን ነዊሕ ይገብር እዩ ጀሚሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካበይ ሓገዝ ኪረክብ ከም ዚኽእል ይፈልጥ ስለ ዝነበረ ፡ ናብ የሆዋ ተጸግዐ ።
ጢሞቴዎስ ምናልባት ገና ዀተቴ ኸሎ : ሃዋርያ ጳውሎስ ምስቲ ምስኡ ዝነበረ በርናባስ ኰይኑ : ኣብቲ ነዊሕ ቀዳማይ ናይ ስብከት ጕዕዞኡ ንልስጥራ በጽሓ ።
ወለዲ ንውሉዳቶም ቃል ኣምላኽ ናይ ምጽናዕ ልማድ ኬጥርዩ ኺሕግዝዎም ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ክልተ ኻብ ሰሜን ኣመሪካ ዝመጹ እውን ሓቂ ተቐበሉ : ድሕሪ ግዜውን ክርስትያን ሽማግለታት ኰኑ ።
ኣብ ሓደ መፈተሺ ነቝጣ ምስ በጽሑ ፡ ሓደ መንእሰይ ወተሃደር ብረቱ ኣዐሚሩ ፡ ነቲ ሓው መንነቱ ሓተቶ ።
ብዘይ ​ ዚውን ዳዊት ነቲ ካብቲ ሓጥእ ተግባሩ ዝረኸቦ ዘሕዝን ተመክሮ ንኻልኦት ኣብ ምምካር ተጠቒምሉ ኣሎ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እዚ መግለጺ እዚ ነቲ ኪሬን እተዓዘቦ ዜረጋግጸሉ ስለ ዝነበረ ፡ ናይ ምፍላጥ ሃንቀውታኡ ተለዓዓለ ።
ምሳሌታት ነቲ ውሉዳት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎም እምነት ዜደልድለሎም ብኸመይ እዩ ፧
17 : 8 ።
“ ደቅና ገና ቘልዑ ኸለዋ ኣትሒዝና ስራሕ ገዛ ንህበን ስለ ዝነበርና ፡ ምስ ዓበያ ህይወተን ብቐሊሉ ኺመርሓ ሓጊዝወን እዩ ።
* መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር ኣምላኽና ሓደ እግዚኣብሄር እዩ ” ይብል ። — ዘዳግም 6 : 4
ኣብቲ እቲ ወፈያ እተገብረሉ ዓመት መጠን እቲ ዚስላዕ ግብሪ ይንኪ እዩ ።
ሓደ ንስድራ ቤቱ ብመንፈስ ኪሃንጻ ዝደለየ ሰብኣይ ፡ ዕዉት ንኪኸውን እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ይኹን እምበር ፡ እተን ኣብ ላዕሊ እተጠቕሳ ቓላት የሱስ ፡ ሓደ ሰብ ዝሙት ቅድሚ ምፍጻሙ ኣቐዲሙ ሕማቕ ትምኒት ኬሕድር ከም ዚኽእል እየን ዚሕብራ ።
ከምቲ ፡ “ ኦ የሆዋ ፡ ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ ፣ መገድታትካ ምሃረኒ ።
እቶም ዚትንስኡ ምዉታት ልክዕ ከም ኣልኣዛር ኣሪጎም እንደገና ኺሞቱ ድዮም ፧
እቶም ሎሚ ዘለዉ መንእሰያት ብቐጻሊ ብረክላም : ሙዚቃ : ፊልም : ከምኡውን ብተለቪዥን ብዛዕባ ጾታ ብዘጋንን ሓሳባት ተጐቢኦም ኢዮም ዘለዉ ።
ጥምቀት ፡ ንየሆዋ ኸም እተመባጻዕካ እተርእየሉ ኣጋጣሚ እዩ ።
ምንጪ ዓመጻ ፡ እቲ ቐንዲ ጸላኢ ኣምላኽን ደቂ ሰብን ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ፣ የሱስ ክርስቶስ ድማ ፡ “ ቀታል ነፍሲ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ።
ነቲ ንፈለማ እዋን እተኣከብካሉ ፡ ምናልባት እውን እተጠመቕካሉ ዓብዪ ኣኼባ ትዝክሮዶ ፧
የሆዋ “ ናይ ተስፋ ኣምላኽ ” እዩ ።
ጸኒሑ እውን ፡ ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ፡ ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” በለ ።
እዚ ኸኣ ካብ መፈንጠራ ንኸተምልጥ : ምስ ክርስትያናት ብጾትካ ብዚግባእ ንኽትመላለስ : ከምኡውን ካልኦት ነቲ ዜደንቕ ኣምላኽና ኸም ዚፈልጥዎን ከም ዜፍቅርዎን ንኽትገብር ኪሕግዘካ እዩ ።
የሆዋ ወትሩ ንህይወትና ዘድሊ መሰረታዊ ነገራት ይህበና እዩ ። — መዝሙር 37 : 25 ፣ ማቴዎስ 6 : 25 - 34
ካብ ሓጺንን ኣስራዝን እተፈላለየ ናውቲ ይሰርሑ ነበሩ ፣ ኖህ እውን ነታ መርከብ ኪሃንጽ ከሎ በዚ ተጠቒሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ክርስትያን ኣገልገልቲ ገለልተኛታት ምዃኖም ንሰባት ካብ ምሕጋዝ ኣይዓግቶምን እዩ
ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ግብራዊ ዀይኑ እየ ረኺበዮ ።
በጃኹም ሓግዙኒ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ክንጽመሞ ዚግባእ ፈተናታት ንዅላትና የጋጥመና እዩ ።
ዘ ኢንሳይ ​ ክሎፔድያ ኦቭ ኢንሰክትስ ኣብ ተርታ ለፒዶፕተራ ካብ 150,000 ክሳዕ 200,000 ዝኸውን ሕነት ከም ዘሎ ይገልጽ ።
ሎሚ እውን ድሕሪ 2,000 ዓመት : መንግስቲ ኣምላኽ መዓስ ከም እትመጽእ ኪፈልጡ ዚደልዩ ህንጡያት ሰባት ኣለዉ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንወድና ናይ ምዕባይ ሓላፍነት ዝሃበና ንዓና ንወለዱ ኸም ዝዀነ እፈልጥ ነይረ እየ ” በለት ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ገሊኡ ቦታታት ፡ እቲ ዅነታት ከምኡ እዩ ነይሩ ።
1 ነሓሰ 2008
ብሓቂ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ” በዚ ሎሚ እንርእዮ ዘሎና ስፍሓት ኣብ ሰብኣዊ ታሪኽ ፍጹም ተሰቢኹ ኣይፈልጥን ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ኣስዕብ ኣቢሎም እውን “ ነቲ መጽናዕቲ ብእተፈላለየ ኣገባብ ኢና እነቕርቦ ።
ስለዚ ኸኣ ጳውሎስ ፡ ጽቡቕን ክፉእን ምፍላይ ምእንቲ ኪኽእሉ ፡ ንልቦናኦም ኬላምዱን ‘ ናብ ብስለት ኣቢሎም ኪስጕሙን ’ ኣተባብዖም ።
መዝሙር ፦ 32 , 31
ሓደ ኻብቶም መኰንናት ጠበንጃ ኣምጺኡ ኽትኵስ ኣዘዘኒ ።
ብተመሳሳሊ : እቲ ዘይፍጹም ባህርያትና እውን ሓባጥ ጐባጥ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ነታ ብ2370 - 2369 ቅ .
ነቲ ‘ ቕድም ዘፍቀረና ’ ኢና ፍቕርና እነርኢ ዘለና ። — 1 ዮሃንስ 4 : 19
ስለዚ ፡ ብርታዐ ምእንቲ ኺህበካ ፡ ንየሆዋ ለምኖ ።
ኣምላኽ ንምድርን ንደቂ ሰብን ኣብ ፈለማ ዝነበሮ ዕላማ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ራእይ ተገሊጹ ዘሎ ራእያት ፡ ብመስርዕ ፍጻመታት ኣይኰነን ተመዝጊቡ ዘሎ ።
ብ1964 ማላዊ ናጽነታ ኣወጀት ።
ድሕሪኡ ፡ ኣለን ኣብ መጋቢት 2004 ደቂሱ ኸሎ ሞተ ።
ቲንደል ናብታ ኣብ ጀርመን እትርከብ ከተማ ዎርምስ ሃዲሙ ስራሑ ቐጸለ ።
ኣብ መወዳእታ 10ታትን ኣብ መጀመርታ 20ታትን ዕድመይ ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ ክጠራጠር ጀመርኩ ።
66:24:00
መልሲ እዛ ሕቶ ንምርካብ : ነቲ ጓሂ ብምስዓር የሆዋ ዝሓደገልና ኣብነት ንመርምር ።
እቲ ሓደ ወዲ የሆዋ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ኣብ እንዳ ማርታ ዀይኑ ብዛዕባ ሓቂ ይምህር ነበረ ።
እሞኸ ፡ እዞም ኣሕዋትን ኣሓትን ኣበይ ከም ዚኸዱ ወይ እንታይ ከም ዚገብሩ እምብዛ ይጭነቑ ድዮም ፧
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት : ነቲ ናይ ኣምላኽ ሰናይ ኣፍልጦ ሂብሉ : መሪሕነቱ ድማ ደልዩ ኢዩ ።
የሱስ ህይወቱ ምእንቲ መን እዩ ሂቡ ፧
ንሰዓብቱ ንጹር መምርሒ ሃቦም ፣ ኣገዳሲ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ከኣ ኣረሞም ።
እቲ እንገብሮ ምርጫታት : ብፍላይ ከኣ ንህይወትና ዚትንክፍ ዓይነት ምርጫ እንተ ዀይኑ : እንጠዓሰሉ ኪኸውን ኣይንደልን ኢና ።
25 : 14 ።
እዚኸ ንዓና እንታይ ትምህርቲ እዩ ዝህበና ፧
ብተወሳኺ ኸኣ ተክኖሎጂ እናማዕበለ ምስ ከደ : ብሕክምናን መጐዓዝያን መራኸብን ዜደንቕ ዓወት ተረኽበ ፣ ሰባት ድማ ዝዀነ ይኹን ጸገም ብስነ - ፍልጠት ኪፍታሕ ይኽእል እዩ ኢሎም ኪሓስቡ ጀመሩ ።
ቡሩንዲ
ንመጻምድትኻ ብምኽባር ኢኻ ኸምኡ ኽትገብር እትኽእል ።
መላእኽቲ ፡ ኣብነት ትዕግስቲ እውን ይዀኑና እዮም ።
ዕላማ ምምሕዳር ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
ዳዊት እውን ብመንፈስ ቅዱስ ተደሪኹ እዩ ።
ብዛዕባ መዘናግዒ ነቲ ኣብዚ ዚስዕብ ዚርከብ ጥቕስታት ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ትኽእል ፧
ኣደዳ መውቃዕትን ካልእ ዘሰቅቕ ተመክሮታትን ኰኑ ።
ጁልያ ድማ ብጸሎትን ብንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ትጸናናዕ እያ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ ስለ ዝፈጠረ ፡ ካብ ኵሉ ዝለዓለ ልዑላዊ ገዛኢ እዩ ።
1 - 3 .
ግብረ⁠ - ​ ሽበራ ብገሊኣቶም ሰባት ኣብ ልዕሊ ማሕበረሰብ ዓለም : ኣረ ኣብ ልዕሊ ስልጣነ እውን ዝወርድ መጥቃዕቲ ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ ።
ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ ምስ ተመልሰ : ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክገብረሎም ጀመረ ።
ኸም ዘለዋ ፈለጥኩ ።
15
የሱስ ሓጥእ ከም ዝዀነ ጌርካ ንምጥቃን እተጻዕረ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ‘ እቲ ናብ መወዳእታ ኸም ዝቐረብና ዚሕብር ምልክት ንጹር እንተ ዀይኑ ፡ ብዙሓት ሰባት ዘየለልይዎ ስለምንታይ እዮም ፧ ’
( ሀ ) ሓደ ኻብቲ ልብኻ ፈጺሙ ናብ የሆዋ ኸም እተጸግዐ ኸተርእየሉ እትኽእል መገድታት እንታይ እዩ ፧
ከመይሲ : “ መዓይይቲ ኣምላኽ ኢና ። ” — 1 ቈረንቶስ 3 : 9
ብዙሓት ብንጽል ወላዲ ዝዓበዩ ንፉዓት መንእሰያት ኣብተን ኣብ መላእ ዓለም ዝርከባ በሽሓት ዝቝጸራ ክርስትያናዊ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣምላኽ ብተኣማንነት የገልግልዎ ኣለዉ ።
እዚ ውህበት እዚ እንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ፡ “ ንህያዋንን ምዉታትን ፈራዲ ኪኸውን ዝመደቦ ” ንክርስቶስ እዩ ።
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ናብ ቤት ጽሕፈቱ ኽንኣቱ ኸለና ፡ ኣብ ቀዳማይ ደርቢ ተደጋጋሚ ናይ ተዅሲ ድምጺ ሰማዕና ።
ቅርጺ ዛዕጐላት ባሕሪ ብፍልቀት ድዩ መጺኡ ፡ ወይስ ተነዲፉ እዩ ፧
ኖህን ስድራ ቤቱን ፡ እምነትን ፍርሃት ኣምላኽን ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብ ድርኵዂት ዓብዪ ዓለምለኻዊ ጥፍኣት ዲና ዘለና ፧
የሆዋ ከመይ ዝበለ ተገዳስነት ብምግባር ኢዩ ዝዕዘበና ፧
ውሉዳት ምስ ዝህልዉ
( 2 ቈረንቶስ 6 : 11 - 13 )
ጳውሎስ ኣብታ ንሰብ ገላትያ ዝጸሓፈሎም መልእኽቲ ፡ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ተግባራትን ባህርያትን “ ግብሪ ስጋ ” ኢሉ ጠቒስዎ ኣሎ ።
ክ . እተሓትመ 154 መጻሕፍቲ ኣለዎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ሰባት ካብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ መምርሒ ኺጥቀሙ ንኺሕግዝዎም ፍቓደኛታት እዮም ።
ነዚ ንምግባር : ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ርጡብ ፍልጠት ናይ ምውሳድ ልማድ ክንኵስኵስ ኣሎና ።
የሱስ ነቲ ቐንዲ ኣርእስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘጕልሖ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሽዑ ፡ ትምኒት ምስ ጠነሰት ፡ ንሓጢኣት ትወልዶ ፣ ሓጢኣት ምስ ተፈጸመ ድማ ፡ ንሞት ይወልዶ ። ” — ያእቆብ 1 : 14 , 15 ።
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ እንታይ ኬበላሽዎ ይኽእል ፧
ብዙሓት ብባህልን ማሪታዊ ፍርህን ብድርብ መውስቦን እተጠላለፉ እኳ እንተ ነበሩ : ንመጽሓፍ ቅዱስ ግን ዓሚቝ ኣኽብሮት ነበሮም ።
ዘይእዘዝዎን ” በዚ ምኽንያት እዚ ኣብ ኣርማጌዶን ዚጠፍኡን ፡ “ ናይ ዘለኣለም ጥፍኣት ” ከም ዚጽበዮም ቃል ኣምላኽ ይገልጽ ።
እዚ ፈተናታት ወይ ጸበባ እዚ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ኣባኻ ዘለዎ እሙን ፍቕሪ ከም እትጠራጠር ኽገብረካ ኣይትሕደጎ ።
ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ። ”
ሰይጣን ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ንስልጣን ኣምላኽ ኬዳኽም ይደሊ እዩ ።
የሆዋ ምስቶም መስተውዓልቲ ፍጥረታቱ ዘለዎ ርክብ ኣበየናይ ሕጊ እተመስረተ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ዮሃንስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” ብምባል ፡ ኣምላኽ ነቶም በጃ እተኸፍለሎም ደቂ ሰብ ከም ዜፍቅሮም ገሊጹ ኣሎ ። — ዮሃንስ 3 : 16 ።
ቃል ኣምላኽ ሓራ ዘውጽእ ሓቂ ዝሓዘ ኢዩ : መንፈሳዊ ምስትውዓል ድማ ይህብ ኢዩ ።
ንየሆዋ “ ብመንፈስ ” ምምላኽ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ገሊኣተን ከኣ ኣብ ገለ ገለ ናይ ቤት ትምህርቲ ንጥፈታት ስለምንታይ ከም ዘይትሳተፍ ይሓትኣ ነበራ ።
ኣምልኾ ስድራ ቤት ነቲ ኣብ መንጎ ብዕድመ ዝነኣሱን ዝዓበዩን ሰባት ዘሎ ፍቕሪ የደልድል ( ሕጡብ ጽሑፍ 12ን 15ን ርአ )
ሚልክያስ እተነበዮ ትንቢት ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን እተፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ዝሞተ ሰብ ታሪኽ ህይወትን ዝፈጸሞ ዕማማትን ዝገልጽ ንውሕ ዝበለ ጸብጻብ ሰሚዕካዶ ትፈልጥ ፧
ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ ” በሎም ። — ዮሃ . 16 : 33 ።
ንሱ እተፈላለየ ዓይነት ሕማም ኣሕውዩን ንሰባት ካብ ሞት ኣተንሲኡን እዩ ። — ሉቃስ 7 : 11 - 15 , 18 , 19 , 22 ኣንብብ ።
ሓሙሽተ ኣባላት ኮሚተ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ፡ ናይቲ ዝመጹሉ ጨንፈር ጸብጻብ ኣቕረቡ ።
ብመሰረት እቲ ትንቢት እቲ ፡ ለይቲ ኣብ መጀመርታ ጥቅምቲ 539 ቅ . ክ .
ንናይ መዛኑ ጸቕጢ ብኸመይ ክጻወርዎ ይኽእሉ ፧
ንኣብነት ነዛ እትስዕብ ሕቶ እስከ ንውሰድ : - እቲ የሱስ ዝማሃሮ ዓይነት ኣምልኾ ንስዕብ ምህላውና ብኸመይ ንፈልጥ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር 8
ገሊኦም ዚውገዱሉ ምኽንያት
እስራኤላውያን ንኣምላኽ ኪሰምዑ ኸለዉ ፡ እቲ ህዝቢ በረኸት ኣምላኽ ይረክብ ነይሩ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ኸምኡ ዝገበረሉ ምኽንያት ፡ ንህዝቡ ንምምራሕ ዘይፍጹማት ሰባት ኪጥቀም ከም ዚኽእል ንምሕባር እዩ ።
ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ ንብዙሕ ኣካላዊ ዀነ መንፈሳዊ ሓደጋታት እዩ ዜቃልዕ ።
ሓያሎ ሰባት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስም ኣምላኽ ኪጥቀሙሉ ኣይደልዩን እዮም ።
ሓያሎ ኽኢላታት ሰባት ክእለቶም ብዝበለጸ ምእንቲ ኼመሓይሹ ፡ ካብ ስራሕ ዕረፍቲ ወሲዶም ይመሃሩ እዮም ።
ኣዳምን ሄዋንን ግን ሓጥኡ : ስለዚ ድማ ምድሪ ንኣምላኽ ብዝፈርሁ ጻድቃን ሰባት ኣይመልአትን ።
ስለዚ ፡ ንጉስ ንኣስቴርን ንማርዶካይን ሓድሽ ሕግታት ጽሒፎም ኬመሓላልፉ ስልጣን ሃቦም ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታትን ተግባራትን ከኣ ፡ መለለዪ ሓደ መንፈሳዊ ሰብ እዩ ።
እቲ ኣብ ቤት ንጉስ ጼዴቅያስ ስሉብ ዝነበረ ዔቤድ - ሜሌክ ፡ ንኤርምያስ ኬድሕን ኢሉ ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣውዲቑ እዩ ።
ብሓጺሩ ፡ እዞም ውልቀ - ሰባት እዚኣቶም ብናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ እዮም ዚቕብኡ ፡ ሰማያዊ “ ጽውዓ ” ወይ “ መጸዋዕታ ” ድማ ይቕበሉ ።
ክ . ካብ 15 ክፍልታት ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዝመጹ ሰባት ነቲ ብስራት በቲ እተወልዱሉ ቛንቋ ሰምዑ
ንጸቕጢ መዛኑ ንኽትዋጽኣሉ ዚሕግዘካ ኻልእ ኣገዳሲ ስጕምቲ ፡ ምድላው እዩ ።
ንዓኻኸ ብኸመይ እያ እትጠቕመካ ፧
እቲ ን71 ዓመት ዝቐጸለ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎቱ ዝጀመሮ በዚ ኸምዚ እዩ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 2 , 3 ገጽ 12 - 20
እንተዀነ ግን : ኖህ ‘ ኣብቲ ወለዶ እቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጸዲቑ ተረኽበ ። ’ — ዘፍጥረት 7 : 1
ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታትን ግዜን ንኣምላኽ እሙን ዚኸውን ሰብ ይህሉ ደዀን ይኸውን ፧
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ዓይነት ስራሕ ክንሰርሕ ከም ዘሎና ዘይነግረና እኳ እንተዀነ : ንመንፈሳዊ ዕቤትና : ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት : ከምኡውን ንኻልእ ኣገዳሲ ሓላፍነታትና ኣብ ሓደጋ ምእንቲ ኸይነእትዎ ጽቡቕ መምርሒ ይህበና እዩ ።
ኢምለን ምስ ሓቂ ብዚተሓሓዝ ፈጺሙ ኣይተለማለመን ።
ሰብኣይን ሰበይትን ብሓባር ግዜ ኼሕልፉ ፡ ውሉዳት ድማ ምስ ወለዶም ግዜ ኼሕልፉ የድልዮም እዩ ።
ሪን ብቛንቋ ታንድሩይ መደረ የቕርብ
እዚ ተግባር ዕሽነት እዚ ፡ “ ንዅሉ እቲ ኣብ [ ልቢ ህዝቅያስ ] ዘሎ ” ኣቃልዐ ።
ምናልባት ኣገልግሎትካ ኸተስፍሕ ወሲንካስ ፡ የሆዋ ኣብ ኵሉ ነገራት ኪሰልጠካ ኸመይ ከም ዝሓገዘካ ደንጽዩካ ይኸውን ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ጳውሎስ ነዞም ሽማግለታት እዚኣቶም ኣመንቲ ቕድሚ ምዃኖም ድዩ ናብ ቤቶም ከይዱ በጺሕዎም ፧
ኣብ ፑሳን ከነገልግል ከለና
( ለ ) ንፖለቲካዊ ጕዳያት ብዝምልከት የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ ኣብነት እዩ ሓዲግሎም ፧
• ኣብ ዜሐጕስ ማሕበራዊ ንጥፈታት ተኻፈለ ። — ዮሃንስ 2 : 1 - 11 ።
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ብዛዕባኡ ኣብ ዘጸኣት ኣንቢቦም ፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ እቲ ታሪኽ ሰሚዖም ፡ ወይ ኣብቲ ፍጻመ እቲ ዘተኰረ ፊልም ርእዮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ብ1914 የሱስ ንጉስ ኰነ ።
መንበረ - ታቦት ፡ ጠረጴዛ ቝርባን ፡ ምስልታት ወይ መስቀል እውን ኣይርከብን እዩ ።
እዚ ስያመ እዚ ነቲ ኣብ ጥቓ መጊዶ እተገብረ ወሳኒ ውግኣት እዩ ዜዘኻኽረና ።
እዚ ምስ ረኣየ ኣዝዩ ጕህዩ ኪኸውን ኣለዎ !
ጸምሪ ብተፈጥሮኡ ጻዕዳ ሕብሪ እዩ ዘለዎ ።
ኣልኮላዊ መስተ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ብቐሊሉ ኺርከብ ዚኽእል ነገር እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ሓጐስ ንኽትረክብ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ
ኣብ ክንድኡስ : ነቲ ንጉስ ብትዕግስቲ ኽሰምዖ ለመኖ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ኣብ መክሲኮ ዚነብር ኣቦ ፡ ካብ ቤቱ ሰዓት ሽዱሽተ ናይ ንግሆ ወጺኡ ፡ ሰዓት ሸሞንተ ናይ ምሸት እዩ ዚምለስ ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ንኽሕግዘኒ ድልዊ ምዃኑ ድማ ኣረጋገጸለይ ።
እቲ ዕዮ ትርጉም ፡ ብብርዕን ብወረቐትን እዩ ተጀሚሩ ።
በዚ ኸምዚ እቶም ሓደስቲ ቤት - ኤላውያን ጀርመንኛ ኺዛረቡ ኸኣሉ ።
እወ ኣሎ ።
ነቲ ዅነታት እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ኣምላኽ ነቶም ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብድፍረት ዚድግፉ ኣገልገልቱ ወትሩ እዩ ዚባርኾም ።
ወለዲ ንደቆም ብዛዕባ ኣልኮላዊ መስተ ኺምህርዎምን ንዕኡ ብዚምልከት ኪቈጻጸርዎምን ኣለዎም ። — ምሳሌ 22 : 6
ኣብ ክንዲ ምስ ውልቀ ሰባት ዜጽንዑ ፡ “ ክፍልታት ” ወይ ጉባኤታት እዮም ዚምስርቱ ነይሮም ።
14 : 4 ።
እቲ “ ቕድሚ ሕጂ ተራእዩ ዘይፈልጥ ሓድሕዳዊ ምርኰሳ ” ኣብ መጻኢ ናይ ሓቂ ሰላምን ነባሪ ደሓንን ንኺመጽእ ዜተኣማምን መሰረት ይኸውን ድዩ ፧
ስብከቱ ነቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ንኽንስሑ ደረኾም ።
ባቢሎናውያን ግርደት መዓስ ከም ዚፍጸም ንምትንባይ መዛግብቲ ይጥቀሙ ኸም ዝነበሩ ኽኢላታት ይሰማምዑሉ እዮም ።
ካብ ኣብነት ዳዊት እንታይ ንምሃር ፧
ስለዚ : ንየሆዋ ኣምላኽና ብቑዓት ምእንቲ ኽንከውን ንኣተሓሳስባና ክንከላኸለሉን ክንቈጻጸሮን ኣሎና ።
( ለ ) ዮሃንስ ኣብ ደሴት ጳጥሞስ ከሎ እንታይ ተመክሮ ኢዩ ዘጋጠሞ ፧
ንሳ “ ቀዳማይ : ከምቲ የሱስ ዝበሎ ዓይነት ሓጐስን ዕግበትን ረኺበ ።
ብኣንጻሩ ግን : ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ጽቡቕ ሓዳር ኪህልዎም ዝኸኣለ ድልዱል መንፈሳዊ ማእሰር ስለ ዘለዎም ምዃኑ ይገልጹ ።
ንስምዒታትናን ዘረባናን ተግባራትናን ጥራይ ዘይኰነስ : ንኣመለኻኽታና እውን ከም ዚጸልዎ ንግበር ።
ወለዲ ሙሴ ነቲ ፈርኦን ዝሃቦ ትእዛዝ ብምጥሓስ ሓብእዎ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኵሉ እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታትን ኣገልግሎት ክህነትን ፡ ጽላሎት እቲ የሱስ ዚፍጽሞ ነገራት ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ሮማዊ ጸሓፍ ታሪኽ ዝነበረ ፕሊኒ ዓብዪ ( 23 - 79 ድ . ክ . )
የሱስ ንኣልኣዛር ከም ዜተንስኦ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ጥምቀት ኣገዳሲ ስጕምቲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
* ​ —⁠ ማርቆስ 13 : 1 , 2
እቲ ብስራት መጠንቀቕታ እውን ዝሓዘ እዩ ።
ናይ ክርስትያን ግሪኽ ቅዱሳት ጽሑፋት ከተንብብ ከለኻ : ንደም ክርስቶስ ዚምልከት ሓያሎ ጥቕስታት ትረክብ ኢኻ ።
▪ የሆዋ ብኸመይ እዩ ዜፍቅረና ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምጽራር ከጋጥሞም ከሎ እውን ከይተረፈ ዕዮ ስብከቶም ዘቋርጽሉ ምኽንያት ዘይብሎም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነቲ ኣዝርእቲ ኻብ ኣትክልቲ ወይ ካብ መሬት እዮም ዚእክብዎ ።
ንፉዕ መራሒ ይደልዩ ነይሮም እዮም ፣ ብዘይካዚ ፡ ዓዶም ኣብ ትሕቲ እቲ ጭቈና ዝመልኦ መግዛእቲ ጓኖት እያ ነይራ ።
እቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ብቐሊሉ እዩ ዚርድኣካ ።
ክኢላታት ስፖርተኛታት ፡ ንነዊሕ ዓመታት ዕዉታት ኪዀኑ እንተ ዀይኖም ፡ ንኣካላቶም ኪከናኸንዎ ኣለዎም ።
ካብ ኣብነቶምከ እንታይ ንመሃር ፧
እቲ ኺመውት ቀሪቡ ዝነበረ ሰብኣይ ኒኮላያስ ኮፐርኒከስ ዚበሃል ሰዓቢ እምነት ካቶሊክ ዝዀነ ፖላንዳዊ እዩ ነይሩ : እዋኑ ድማ 1543 እዩ ነይሩ ።
እታ ሩት እትበሃል ካልአይቲ ጓልና ኣብ ሓምለ 1943 ተወለደት ።
ኢሳይያስ 53 : 7 ብኸመይ ከም እተፈጸመት ግለጽ ።
መለኮታዊ መምርሒ ንምርካብ ሃለው በል
ንመጽሓፍ ቅዱስ ክትርድኦ ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 30 , 31 ኣንብብ ።
ድሕሪ 20 ዓመት ግን እቲ ውህበት እቲ እንታይ ዋጋ ኢዩ ዝህልዎ ፧
ኣብርሃም ተጨኒቑ እንተ ነይሩ ፡ የሆዋ ቐጺሉ ፡ “ ንዓብዪ ህዝቢ ኽገብረካን ክባርኸካን ከኣ እየ ፡ ንስምካውን ከዕብዮ እየ . . .
“ ልቡ ንጥፍኣቱ ተዐበየሉ ። . . . ንእግዚኣብሄር ኣምላኹ በደሎ ። ”
ኣግሪጳ ነተን ኣይሁድ ሰፊሮምለን ዝነበሩ ኸባቢታት ዘርዚሩ እዩ ፣ ገለ ኻባታተን እተን ኣብ ርሑቕ ቦታታት ዚርከባ መሶጶታምያን ሰሜን ኣፍሪቃን ንእሽቶ እስያን ግሪኽን ደሴታት መዲተራነያንን ይጥቀሳ ።
እሳተ ጐመራ ዚበዝሓ ሃገር እኳ እንተ ዀነት ፡ ብዘይካ ደሴት ስትሮምቦሊን ከረን ኢትናን ፡ ንጡፍ እሳተ ጐመራ ሒደት እዩ ።
ይኹን እምበር : ብዙሓት ሰባት እኽሊ ዜብቍሉሉ እኹል ቦታን ምግቢ ዚዕድጉሉ ገንዘብን ስለ ዘይብሎም : ሕጽረት ምግቢ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ይርአ ኣሎ ።
ምስዚ ብምስምማዕ ጳውሎስ “ ኵሉ ሳዕ ንሓድሕድኩምን ንዅሉን ሰናይ ንምግባር ተጋደሉ ” ኢሉ ጸሓፈ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 5 :⁠ 15
ብሰንኪ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጐዳኢ ፌራ ፡ ሚልዮናት ሰባት ንኣምላኽ ዘላቶም ፍቕሪ ኣጥፊኦም እዮም ። — መዝሙር 91 : 7 - 10 ኣንብብ ፣ ማቴ .
ንኣብነት ፡ እቲ ሊቀ ኻህናት ዝነበረ ቀያፋ ፡ “ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ እንተ ዄንካ ኽትነግረና ፡ በቲ ህያው ኣምላኽ አምሕለካ ኣለኹ ! ”
ኣብኡ ምስ በጻሕኩ ግን ዜስካሕክሕ ነገር ኣጋጠመኒ ፣ ኣርባዕተ ሰባት ፡ እንተላይ ኣደይ ተቐቲሎም ጸንሑኒ !
ኣብዚ ቦታ እዚ ፡ ብዙሓት እንስሳ ዘገዳም ኣለዉ ።
ኤላ ፡ “ ሽዑ እተዋረድኩ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ።
ምዩሪየል “ ኣነን ብዓል ቤተይን ስርዓታውያን ኴንና ምስ ደቅና መጽሓፍ ቅዱስ ነንብብ : ነቲ እተመሃርናዮ ድማ ኣብ ህይወትና ኽንዓየሉ ንጽዕር ኢና ።
እታ ዓብላሊት ባህሪ የሆዋ ፍቕሪ ብምዃና እዝስ ክንደይ ብቑዕ ኰን ኢዩ !
እዚ ዅሉ ብድሆ እኳ እንተ ኣጋጠመና : ፑንታ ኣሬናስ ዚስሕብ ነገራት እውን ኣለዋ ።
ድሕሪኡ ፡ ሰላማዊ ዅነታት ስለ ዚሰፍን ፡ እዙዛት ደቂ ሰብ ቀስ ብቐስ ካብቲ ኻብ ኣዳም ዝወረስዎ ዘይፍጽምና ሓራ ኺወጹ እዮም ። — ሮሜ 6 : 17 , 18 ፣ 8 : 21 ።
ነቲ የሆዋ ንኣብርሃም ዘጸናንዓሉ መገዲ ግለጾ ።
ብ1990 እውን ካልእ ሕቡእ ጽሑፋት ተረኺቡ ነይሩ ።
ነቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 14 ተገሊጹ ዘሎ ዕዮ ንምፍጻም ፡ ዚርአ ኽፋል እቲ ውድብ ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ ንኣሽቱ ኢኻ እትውዕል ። ” —⁠ ዮሺሃ : ካብ ጃፓን
ድያብሎስ ብሓቂ ኸም ዘሎ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ
እቲ ብዙሓት ሰባት ድሕሪ ሞት ክኸድዎ ተስፋ ዝገብሩሉ ሰማይ ወይ እቲ መንፈሳዊ ዓለምከ ከመይ ኢዩ ፧
ኣዶልፍ ፡ “ ብፍላይ ከቢድ ኵነታት ኬጋጥመኒ ኸሎ ፡ ናብ የሆዋ ኣዘውቲረ ምጽላየይ ብዙሕ ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ።
ኣብነት ኩን ።
“ [ ኣምላኽ ] ይሓልየልኩም እዩ እሞ ፡ ንዅሉ ጭንቀትኩም ናብኡ ደርብይዎ ። ” — 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
ዋላኳ ኣብታ ሃገር ዕዮ ስብከት ከም ዘይተፈቕደ ንፈልጥ እንተ ነበርና : የሆዋ ኸም ዚሕግዘና ግን ርግጸኛታት ነበርና ።
እዛ ሰበይቲ በይና ትነብር ነበረት : ዝድግፋ ቤተሰብ ድማ ኣይነበራን ።
( ለ ) ነቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምዕዶ ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ንኽእል ፧
የሆዋ በቲ “ መልኣኽ ቃል ኪዳን ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ገይሩ ፡ ነቶም መንፈሳውያን እስራኤላውያን ኣጽረዮም ።
ብድሕርዚ : እቲ ዝተንስአ የሱስ ንሳውል ተራእዮ ።
ጀርመን
ካብ 1996 ንነጀው ኣነን ማርጀሪን ኣብቲ ብሸነኽ ደቡብ ብሩክሊን 110 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ፡ ዚርከብ ትምህርታዊ ማእከል ግምቢ ዘብዐኛ ኸነገልግል ጀመርና ።
ከምዚኦም ዝበሉ ሰባት : ንጥንቈላ ኣብ ሓሳባት ጥራይ ዘሎ ነገር ገይሮም ኢዮም ዝርእይዎ ።
ገሊኡ ኣበሳ ብኸመይ ኪተሓዝ ይከኣል ፧
እቶም ኣሕዋት ንብረቶም ሸይጦም ፡ እቲ ገንዘብ ነቶም እተጸገሙ ሰባት ምእንቲ ኺዕደል ናብ ሃዋርያት የምጽእዎ ነበሩ ።
1 : 14 , 15 ።
መዝሙር ፦ 51 , 48
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ንጥፈታቶም ኣብ ምድሪ ዘካይዱሉ “ ቕሩብ ዘመን ” ኪህሉ ምዃኑ ኣብ እተነበዮ ትንቢት ፡ ምኽንያቱ እንታይ ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብኡ ድማ ምስቲ ኣብ ፖሊነዥያ ሓዲጎምዎ ዝመጹ ትሮፒካዊ ደሴታት ፈጺሙ ዘይመሳሰል ቅርጸ መሬት ረኸቡ ።
ስለዚ : የሱስ ንሰዓብቱ ዝኽሪ ሞቱ ከብዕሉ ኣዚዝዎም ኢዩ ።
ሓድነትና ኣብ ምንታይ እተመስረተ እዩ ፧
( ለ ) ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ንኽንርዳእ ዘሎና ክእለት ኣብ ናይ ኣምላኽ ናይ ግዜ ሰሌዳ እተመርኰሰ ምዃኑ ኣየናይ ኣብነት ኢዩ ዘርኢ ፧
ብሰርኹም ስም ኣምላኽ ኣብ ማእከል ኣህዛብ ይጽረፍ እዩ : ዚብል ተጽሒፉ [ ኣሎ ] ። ” ​ —⁠ ሮሜ 2 : 21 , 22 , 24
በዚ ኸምዚ የሱስ ኣብቲ ግዜ እቲ ጠቓሚ ዝነበረን ሕጂውን ዝጠቅምን መምርሒ ሃበ ። ​ —⁠ ሉቃስ 12 :⁠ 13 - 15
ገለ ኻብ መላእኽቲ ኣብቲ ዕልወት ምስ ሓበሩ እውን ስምዒቱ ተተንኪፉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ምስ ሞትኩ ናበይ ኢየ ዝኸይድ ፧ ’
ዘርእስቱ ህዝባዊ መደረ ፡ ንብዙሓት ሰባት ድሕሪ ኣርማጌዶን ኣብ ገነታዊት ምድሪ ኸም ዚነብሩ ተስፋ ሂብዎም እዩ ።
እስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ምስ ኣተዉ ፡ ኣብ እተፈላለየ መዳያት ብጽቡቕ ተወዲቦም ነበሩ ።
ናቶም “ መዓልቲ ምድሓን ” ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ሃናጺት ደኣ እምበር መፍረሲት ኣይኰነትን ።
ንስጋዊ ነገራት እተሕድሮ ባህጊ : ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዕንቅፋት ኪዀነካ ኸቶ ኣይተፍቅደሉ
ናብ ከንቱ ነገራት ዘድሃበ ክርስትያን ግን ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ርክብን ንናይ ዘለኣለም ህይወት ዘለዎ ተስፋን ኣብ ሓደጋ እዩ ዜእትዎ ።
ቀጺሉ ድማ “ ካብ ጥንቲ ንምድሪ ሰረትካያ : ሰማያት ከኣ ግብሪ ኣእዳውካ እዮም ” በለ ። ​ —⁠ መዝሙር 102 : 25
እቲ ቕኑዕ ትርጕሙ እንታይ ምዃኑ ብዘየገድስ : ሓደ ርግጽ ዝዀነ ነገር ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ : ኣብ ሰማይ ኰነ ኣብ ምድሪ ዘሎ ሓይሊ : ነታ የሆዋ ንህዝቡ ዘላቶ ፍቕሪ ኺዓግታ ኣይክእልን እዩ ።
ንኣቦኦም ወይ ንዝዀነ ይኹን ኣብ ጉባኤ ዘሎ ሰብ ብዚምልከት ዜስተናዕቕ ዘረባ ንኸይዛረብ እጥንቀቕ ነበርኩ ።
መከራ ብኸመይ ጀመረ ፧
( ለ ) እቶም “ ካልኦት ኣባጊዕ ” እንታይ ግደ እዩ ዘለዎም ፧
እዮብ ንየሆዋ ዝፈለጦ ብኸመይ እዩ ፧
ካልእ ከነስተብህለሉ ዚግብኣና ነጥቢ ድማ ጳውሎስ : የሆዋ ጥራይ እዩ ዘይትመውት ህይወት ዘላቶ እንተ ዚብል ነይሩ ጌጋ ምዀነ ነይሩ ።
ሎሚ ፡ ሕጉስ ሰብ እየ ።
ኣብ ውግእ ዜድሊ ነገራት እተፈልየ ስለ ዝዀነ : ነቲ መሰረታዊ ንድፊ ብምልዋጥ ቅልጡፋትን ዝያዳ ሓያላትን መራኽብ ኣዳለዉ ።
ስለዚ : ኣብቲ ዝነኣድ ባህርያት ናይ ኣባላት ስድራ ​ ቤትና : ጐረባብትና : ከምኡውን ናይ ፈተውትና ነተኵር ።
ኣምልኾ በዓል ኣብ ህዝቢ ኣምላኽ እንታይ ጽልዋ እዩ ዝነበሮ ፧
እስራኤላውያን ንኣምላኽ እዙዛት እንተ ዚዀኑ ነይሮም ፡ እንታይ ዓይነት ናብራ ምሃለዎም ነይሩ ፧
ሕጊ ሙሴ ፡ የሆዋ ልዙብ ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ሓንሳእ ኣብ ወርሒ ኸኣ ፡ ብፈረንሳይኛ ኣብ ዚግበር ኣኼባ ናይ ምእካብ ሸቶ ኣሎና ፣ ኣብ ዕረፍትና ድማ ብእተወለድናሉ ቛንቋ ኣብ ዚግበር ኣኼባታት ዞባ ንእከብ ኢና ። ”
“ ንስኻ ፡ የሆዋ ዝስምካ ፡ በይንኻ ኣብ ልዕሊ ዅላ ምድሪ ልዑል ምዃንካ ይፍለጡ ። ” — መዝሙር 83 : 18 ።
ስለዚ ብዙሓት መንእሰያት ናይ እግረ⁠ - ​ መገዲ ምስክርነት ብምሃብ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ይጥቀሙሉ ኢዮም ።
ነዚ ግና ብቕኑዕ ድራኸ ኽንገብሮ ኣሎና ።
ፒ . ኦ . )
( ለ ) እቲ ብስራት ንዘለዎ ሓይሊ ዝገልጽ ከመይ ዝበለ ተመክሮታት ኢዩ ፧
( እንግሊዝኛ ) ዘላ ዓንቀጽ ተመልከት ።
ብዙሓት ሰባት ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ በቲ ናይ ተፈጥሮ ሓይልታት ይሞቱ ወይ እውን ኣመና ይጕድኡ ኣለዉ ።
ማርያ ነቲ ዝርርቦም መወዳእታ ንምግባር “ እዚ መሬት ናይ የሆዋ እዩ ።
ስለዚ ፡ ቀዳምነት ዝህቦ ነገራት ብምቕያር ኣብ ሙዚቃን ቅብኣን ኣተኰርኩ ።
ኖህን ስድራቤቱን ኣብታ መርከብ ሓደ ዓመትን ዓሰርተ መዓልትን ገበሩ ።
ንጽድቅን ፍትሕን ዘለዎ ፍቕሪ ኸምዚ ንኺገብር ኣየፍቅደሉን እዩ ።
ብዛዕባ ኤፌሶን እንታይ እዩ ተረኺቡ ፧
Lloyd George : Photo by Kurt Hutton / Picture Post / Getty Images
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ነቲ ኣብ እስራኤል ዚካየድ ዝነበረ ፕሮጀክትታት ህንጸት : እንተላይ ንህንጸት እታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት እተደንቕ ቤተ መቕደስ የሆዋ ይቈጻጸር ነበረ ።
ስለዚ : ምስቶም ንየሆዋ ዜፍቅሩ ጥራይ ጥብቂ ዕርክነት ምግባርና ጥበብ እዩ ።
ኤፍ .
ሽዑ የሆዋ ዝሓገዘካ ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኣብዚ ግዜና ነቲ ዕድመ ኣብ ምዝርጋሕ እጃም ዜበርክት ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዅነታት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኸቢድ ነይሩ ፧
እሞኸ እዛ ጥንታዊት ከተማ እዚኣ ፡ ብሓቂ ዓባይ ድያ ነይራ ፧
ኣቦይ ተጠምቀ እሞ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ኣብ ሰነ 1931 ንኣደይ ተመርዓዋ ።
የሆዋ ንመንፈስ ቅዱሱ : ንህዝቡ ምስትውዓል ንምሃብ ብኸመይ እዩ ተጠቒሙሉ ፧
መልሲ እዘን ዚስዕባ ሰለስተ ቐንዲ ሕቶታት እስከ ንርአ ።
እዚ ኸኣ ኣገዳሲ ነጥበ⁠ - ​ መቐይሮ ዀነ ።
ብ1473 ቨሰል ናብ ሮማ ኸደ ።
ዴቪድ ሳቸር ዝበሃል ናይ ሕ . መ . ኣ .
ንኣብነት ፡ ንሃዋህው ምድሪ ምስ “ ሰማይ ” ብምትሕሓዝ ፡ “ ነዕዋፍ ሰማይ ተመልከቱ ” ኢሉ ተዛረበ ።
እምበኣር ፡ ሰብ ፡ ነፍሲ እዩ ፣ እንስሳታት እውን እንተ ዀኑ ፡ ነፍሳት እዮም ።
ወይ ከኣ ናብ ሓተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ጽሓፍ ።
ቃል ኣምላኽ እውን ፡ “ ኣቱም ሰብኡት ፡ ከምቲ ክርስቶስ ነታ ጉባኤኡ ዘፍቀራን ርእሱ ምእንታኣ ኣሕሊፉ ዝሃበን ፡ ኣንስትኹም ኣፍቅሩ ” ይብል እዩ ።
ካብዚ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ኣስተብሂልካዶ ፧ —
[ 120 ቋንቋ ]
ካልኦት ከኣ ንገለ ኻብቲ ኣብ ሕታማትና ዘሎ ነገራት ወይ ንምልክት jw.org ወሲዶም ፡ ንመዋዓውዒ ፡ ምህርቶም ንምሻጥ ፡ ወይ እውን ኣብ ናይ ሞባይል ኣፕሊኬሽን ይጥቀሙሉ ።
ብድሕርዚ እተፈላለየ ናይ ሓሶትን እተጠውየን ጸብጻባት ኣብ ተለቭዥን ተፈነወ ።
ገሊኣቶም ኣብዘን ክፍልታት እዚኣተን ንዘሎ መሳርሒታት ናይ ምጽጋን ሓላፍነት ኣለዎም ።
እተን ደብዳበታት ብቐዳምነት ንቕቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ዚምልከታ እኳ እንተ ዀና ፡ ብመሰረቱ ግን ንዅሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዚምልከታ እየን ።
38 : 23 ።
ክርስትያናት ፡ ኮዴክስ ኪጥቀሙ ዝጀመሩ መዓስ ምዃኑ ብልክዕ ዘይፍለጥ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሓደ መወከሲ ግና ፡ “ ኣብ ካልኣይ ዘመን ዝነበሩ መብዛሕትኦም ክርስትያናት ንኮዴክስ ይጥቀሙሉ ስለ ዝነበሩ ፡ ኮዴክስ ኪተኣታቶ ዝጀመረሉ እዋን ቅድሚ 100 ቅ .
ስለዚ : እዚ ኣኼባ እዚ “ ንኣምላኽ ክብሪ ሃብዎ ” ዝብል ቀንዲ ኣርእስቲ ኣብ እዝኒ እቶም ተኣከብቲ እናኣቃልሐ እዩ ተዛዚሙ ።
እቲ ዜእምን መርትዖታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንዅሉ እቲ ብዛዕባ ህይወት ዝነበረኒ ኣረኣእያ ቐየሮ ።
“ ሰላም ክርስቶስ ” እንታይ ኢዩ ፧
ብዛዕባ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ዝርጋሐ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ከመይሲ ንልቢ የሆዋ ዘሐጕሶ ብሩርን ወርቅን ዘይኰነስ እቶም ብፍቕሪ ተደሪኾም ዘገልግልዎ ሰባት ኢዮም ።
ደቅኻ ኣብ መወዳእታኡ ንመን ከም ዜገልግሉ ኺውስኑ ኣለዎም ።
እንደገና እረኽቦ ደዀን እኸውን ፧ ’
ንሓደ ሓባራዊ ሸቶ ሓቢርካ ምዕያይ ፧
እዚ ንወለዳ ወይ ንልምድታቶም ስለ ዝነዓቐቶ ዘይኰነስ : ንኣምላኽ ዘለዋ ፍቕሪ ዚገልጽ እዩ ነይሩ ።
* የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ “ መዕቈቢ ” ዝዀኖም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዝዀነ ቦታ ነገልግል ብዘየገድስ ፡ “ ብዙሕ ዕዮ ጐይታ ” ኣሎና ። — 1 ቈረ .
ይቕረ ምባል እንታይ ከም ዜጠቓልል ፍለጥ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኰይኑ ግን : ሕንኪ ወይ ትሕትና ዜንጸባርቕ ብምዃን : ምስቲ ምዕሩግ ክርስትያናዊ መለክዒታት ዚሰማማዕ ኪኸውን ይግባእ ።
ኣምላኽ ካብ እንውለድ ኣትሒዝና ድኽመትን ጕድለትን ከም ዘሎና ይፈልጥ : ነዚ እውን ኣብ ግምት የእትዎ ኢዩ ።
ካስዮዶራስ ንብምልኡ መጽሓፍ ቅዱስ ብጥንቃቐ ንምንጽጻር ኣብቲ ቪቨርየም ዝበሃል ገዳም ተርጐምትን ክኢላታት ሰዋስውን ኣከበ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንፍጡራቱ ሓሳብ ናይ ምምሕልላፍ ክእለት ሂቡ እዩ ፈጢርዎም ።
• ከም ሰብ ሓዳር መጠን ኣገልግሎትኩም ከተስፍሑ ብዛዕባ እትኽእሉሉ መገድታት ተመያየጡ ።
ሕጂ ‘ ንፈጣርየይ የሆዋ ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ህያብ ክህቦ እኽእል ፧ ’
ሓያሎ ኻባታቶም ከኣ ኣብ ጉባኤታት ሓለውቲ ዀይኖም ዜገልግሉ ፡ ደሓር ድማ “ ኣቡናት ” እተባህሉ ሓላፍነት ዝነበሮም ሰባት ነበሩ ።
ከመይሲ ፡ ብዙሓት ጓኖት ኣንስቲ ተመርዕዩ ነበረ ።
ኣዝዩ ብዙሕ ሕቶታት ድማ ነበረኒ ።
ንጉስ ዳዊት ምስ ባትሴባ ሰበይቲ ኡርያ ኸቢድ ሓጢኣት ፈጺሙ እዩ ።
እቲ ጠንቂ ዀይኑ ዘሎ ብዘየገድስ : ኣብ ሓዳር ጐዳኢ ዘረባ ምዝራብ ንመጻምድትኻ ፍቕርን ኣኽብሮትን ከም ዝጐደለካ እዩ ዚሕብር ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ ምስጢር [ “ ምፍታው : ” NW ] እግዚኣብሄርሲ ነቶም ዚፈርህዎ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። ​ —⁠ መዝሙር 25 :⁠ 14
5 ሰነ 2008
ዘ ባይብል ኤንድ ሞደርን ሜዲስን ዘርእስታ መጽሓፍ “ ብግዜ ጽግያት ንእተወሰነ እዋን ዚግበር ዛህዲ ጾታዊ ርክብ ካብ ገሊኡ ጾታዊ ሕማም ዚከላኸል እዩ ነይሩ : . . .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቲ ብዘይ ክፍሊት ዚገብርዎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሎም ፡ ምስ ካልኦት ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ይዘራረቡ እዮም ።
ብ1940ታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንባንዴራ ሰላምታ ብዘይ ​ ምሃቦም ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ መስጐጕቲ ወሪድዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 20 :⁠ 4 , 5
ኣምላኽ ብዛዕባ ምዉታት ዘለዎ ኣረኣእያ
ብዛዕባ እዚ ኣብ ዚቕጽል መጽናዕትና ኽንመያየጥ ኢና ።
“ እቶም ኣብ ቤት እግዚኣብሄር እተተኽሉ . . . ብእርግናኦም ድማ ይፈርዩ ። ” — መዝሙር 92 : 13 , 14
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ የሱስ ካብ ኣምላኽ ዝተሓተ ኸም ዝዀነ ብንጹር ይምህር እዩ ።
ኣብ ገለ ክፍልታት ኣፍሪቃ : ብባህሊ እቶም ዓበይቲ ኣዝማድ ኢዮም ነቲ መደባት ውራይ ዝገብርዎ ።
ፍቕሪ ሓንቲ ኻብቲ ንሰባት ዜድልዮም መሰረታዊ ነገራት እያ ።
ብኸመይከ ፧ ኣብ ጉባኤ ዚሃንጽ መንፈስ ምእንቲ ኺሰፍን ፡ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ስቓይ ደቅሰብ ንግዜኡ ኸም ዝዀነ የሆዋ ኣረጋጊጹልና ኢዩ ።
ነዚ ምሳልያዊ ዛንታ እዚ ኸዘንቱ ኸሎ : ካብ የሩሳሌም ብዙሕ ከይረሓቐ ኣብ ምድሪ ይሁዳ ኢዩ ነይሩ ፣ ስለዚ ሰማዕቱ ብዛዕባ እታ መገዲ እቲኣ ዝፈልጡ ክዀኑ ኣለዎም ።
12 : 1 - 7 , 13 ።
ዓመታዊ ዚግበር ዓበይቲ ኣኼባታት እውን ፡ ካልእ ምንጪ ዕረፍቲ እዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ እቶም ኣብ የሆዋ ዝውከሉ ብእኡ ምእንቲ ኽሕጐሱ : ንዝዀነ ይኹን ነገር ንጥቕሞም ከም ዝኸውን እዩ ዝገብሮ ።
ጸኒሑ ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተደርበየ ።
ጆርጅ ባሮው መጽሓፍ ቅዱስ ንምትርጓምን ንምዝርጋሕን ካብ ( 1 ) ዓዲ እንግሊዝ ናብ ( 2 ) ሩስያ : ( 3 ) ፖርቱጋል : ( 4 ) ስጳኛ ተጓዕዘ
ንቓል ኣምላኽ ብምጽናዕን ምስቶም ንዕኡ ዜፍቅርዎ ሰባት ብምሕባርን ፡ ናብኡ ቕረብ ።
ክ . ኣቢሉ ኣብ ዚዝርጋሕ 1,600 ዓመት ፡ ብኣስታት 40 ጸሓፍቲ
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ብሓጺሩ ፡ ‘ ኣምላኽ ንእኩያት ሰባት ንዘለኣለም ኬጥፍኦም እዩ ’ ዚብል እዩ ።
• እቶም ብግዜ ነህምያ ዝነበሩ ኣይሁድ : ናብቲ ቤተ መቕደስ ዕንጨይቲ ኼምጽኡ ዝነበሮም ስለምንታይ እዩ ፧
ናብ ምድሪ ተስፋ ምስ ቀረቡ ግና ፡ ኣይኣመኑን ።
ዳዊት ካብ የሩሳሌም ኪሃድም ተገደደ ።
የሱስ ድማ ኣብ ገነት ፡ ነቲ ኸም “ ትንሳኤን ህይወትን ” መጠን ዘለዎ ግደ ኺፍጽሞ እዩ ። — ዮሃ . 11 : 25 ።
ግብጺ 60
• የሆዋ ንኣገልገልቱ ዜጸናንዖም ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንስምዒታትካ ብጸሎት ንገሮ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ንየሆዋ ከም ኣምላኾም ንኽኽሕድዎ ኢሎም ኣይኰኑን ገይሮምዎ ።
• ህዝቢ የሆዋ ዚገብርዎ ኣኼባታት ቅዱስ ከም ዝዀነ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
እቲ ሓያል ነቲ ድኹም ብጭካነ ምዕብላሉ ፡ ሕጊ ተፈጥሮ ኸም ዝዀነ ይዛረቡ ።
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ሰላም የምጽእ
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእያ
እዚ መንእሰይ እዚ ነተን ቃላት ብትብዓት ኪዛረበን ከሎ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ኣዝዩ ኣኽቢሩ ስለ ዝርእየና ዅሉ ዝርዝር ነገራት ይዝክሮ እዩ : እንተላይ ነቲ እተሓላለኸ ጂንና ዀነ ንዅሉ ተዘክሮታትናን ተመክሮናን ይምዝግቦ እዩ ።
ንሓደ ዓመት ዚኣክል ድሕሪ ምጽባይ ኣብ የሆዋ ብምእማን ስጕምቲ ወሰደት ።
ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስን በቶም ካብ ደቅሰብ እተመርጹ ሰባትን ዝቘመት መንግስቲ ኣቘመ ።
ምናልባት ንስኻ እውን ነቲ ንኻልኦት ብምሕጋዝ ዚርከብ ሓጐስ ጥዒምካዮ ትኸውን ኢኻ ።
○ ዳዊት ንጐልያድ ብኸመይ ሰዓሮ ፧
መንፈስ ዓለም እንታይ እዩ ፧
ዝነበሩ ጕሉሕ ቦታ ዝወሃቦም ናይ ሃይማኖት ምሁራትን ናይ “ ክርስትና ” ፈላስፋታትን ኢዮም ነይሮም ።
ስለዚ ፡ ግዜ ወሲድና ብዛዕባ እቲ እንምሃሮ ትምህርቲ ኽንሓስብ ኣሎና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣብ ካልእ ቤት ትምህርቲ ወይ ዩኒቨርሲቲ ኸምዚ ኺግበር ዘይከኣል እዩ ነይሩ ።
ንሰዓብቱ ኸምኡ ኢሎም ክጽልዩ ንምንታይ ከም ዝመሃሮም ፈሊጥካዮዶ ፧
ብዙሓት ተመሊስና መጺእና ዝያዳ ኽንምህሮም ለመኑና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዘይደም ዝግበር ሕክምና ዝመርጽሉ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ትሰምዕ ዲኻ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ሃዋርያት የሱስን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኻልኦት ክርስትያናትን መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ምኵራብ እዮም ዚምህሩ ነይሮም ።
ይኹን እምበር ፡ ሙሴ ብዛዕባ እንታይ እዩ ኺዛረቦም ፧
ብኸመይከ ይጥቀሙላ ነይሮም ፧
መበቈል ወዲ ሰብ ምስ እንፈልጥ ጥራይ ኢና ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደሉ ምኽንያትን መጻኢ ደቂ ሰብን ክንፈልጥ እንኽእል ።
“ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ሰይጣን ክነሱ እዩ እዚ ዅሉ ዚግበር ዘሎ ።
ርግጸኛታት ኴንና ኸምኡ ኽንብል ኣይንኽእልን ኢና ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ነቲ ትብዓት ዝመልኦ እምነት ሄኖክ ክንቀድሓ ዚድርኽ ሓያል ምኽንያት ኰን እዩ !
ሰብኡት ወትሩ ኣብነት የሱስ ዚስዕቡ እንተ ዀይኖም ፡ ቤቶም ሰላምን ህድኣትን ይሰፍና ።
30 ሰላምታ ዘለዎ ጥቕሚ
ናብቲ ቦታ ንምኻድ በቲ ኣኽራን ዝበዝሖ ቦታ ብእግርና ኽንጐዓዝ ነበረና ።
ከመይ ዝበለ መዳያት ኣገልግሎትከ እዩ ተኸፊቱልና ዘሎ ፧
ብዛዕባ እተን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሕለፍክወን 67 ዓመታት ምልስ ኢለ ኽሓስብ ከለኹ ፡ ነቲ የሆዋ ዝሃበኒ ብዙሕ በረኸት ኣዝየ እየ ዘመስግነሉ ።
ክልቲአን ትእዛዛት ፡ ነቲ ሰዓብቲ ክርስቶስ ጥቕሚ ርእሶም ብምስዋእ ንሓድሕዶም ኪፋቐሩ እተዋህቦም ትእዛዝ እየን ዜመልክታ ።
ሎሚ ዓለምና ብርኽሰት ኣጥለቕሊቓ እያ ዘላ ።
* ድሕሪ ግዜ ግን ኒል “ ምስ ዘይጥዑያት ሰባት ክተዓራረኽ ጀመርኩ ” በለ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ናይ ሓቂ ነብዪ ምዃኑ ኣርኣየ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝነጸጎም ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስቶስ ንማሕበሩ ይመርሓ
እቲ ጸብጻባት ንሓድሕዱ ዚጋጮ እንተ ዀይኑ ፡ ተጠንቀቐሉ !
( ሀ ) ጳውሎስ ፡ ‘ ካብ ኵሎም ቅዱሳን ለጠቕ ዝበለ ’ ምዃኑ እተዛረበ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ፡ እታ ቤተ መቕደስ ብኡንብኡ ኽትህነጽ ከም ዘይደሊ ደምደሙ ።
ብዘይካዚውን “ ጸጋን ሓይልን መሊእዎ ነበረ ። ”
ብዛዕባ ክርስትናኸ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ንሳቶም ድማ ፕሮፌሰር ኢብራሂም ኣተያ ከምኡውን ናይ ስኒ ሓኪም ዝነበረ ሃና ሻማስ ኢዮም ።
ብዙሓት መሳቱአይ መንእሰያት ናብቲ ውግእ ንኪኸዱ ፍቓደኛታት ነበሩ : ኣነ ግን መምርሒ መጽሓፍ ቅዱስ ብምስዓብ ገለልተኛ ክኸውን ወሰንኩ ።
ወግዓዊ ቛንቋ ፦ ስጳንኛ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ውጥን እቲ ኺሰልጥ ኣይክእልን እዩ ነይሩ ።
6 : 11 , 16 ።
እቲ መንፈስ እቲ ኣብ ኣድማስ ካብ ዘሎ ዅሉ ዝበርትዐ ሓይሊ ስለ ዘለዎ ንዘጋጥመና ዝዀነ ይኹን ፈተናታት ብዓወት ክንዋጽኣሉ የኽእለና ።
ንኣብነት : ኣብቲ ኣብ ማቴዎስ 10 : 29 - 31 ዝርከብ ቃላት የሱስ እሞ ንርአ ።
እሞኸ ንኣረኣእያ መጻምድትኻ ኣብ ግምት ከተእቱዶ ትኽእል ፧
ምሳሌ 15 : 33 ፡ “ ቅድሚ ኽብሪ ትሕትና ኣላ ” ትብል ።
ሓደ ዘይተለምደ ነገር ከኣ ገበረ ።
ፍቕርን ለውሃትን ፡ ሽልማትና ኽንረክብ ዚሕግዛና ብኸመይ እየን ፧
እቲ ኣብ ምሳሌ 16 : 16 - 33 ዚርከብ ሓጺርን ንጹርን ጥበባዊ ብሂላት : ኣምላኻዊት ጥበብ ኣብ ባህርይናን ዘረባናን ተግባራትናን ኪህልዋ ዚኽእል ኣወንታዊ ጽልዋ ይሕብር ።
ካብ ሓደ ዓመት ኣብ ዚውሕድ ግዜ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብሓደ ዄንና ኣንበብናዮ ።
እንታይ ተወሳኺ ሕቶ እዩ መልሲ ኽንረኽበሉ ዘሎና ፧
19 : 31 - 37 ።
ብ1992 ንሃይማኖታት ዝምልከት ሓድሽ ሕጊ ወጸ : ስለዚ ኣብ ሜክሲኮ ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ1993 ከም ሃይማኖታዊ ማሕበር ክምዝገቡ ከኣሉ ።
እቲ የሱስ ንማርታ ዝሃባ ምኽሪ ምስ ትምህርቱን ኣብነቱን ምሉእ ብምሉእ ዚሰማማዕ እዩ ነይሩ ።
“ ነቲ ኣምላኽ ዝጸመዶስ ፡ ዋላ ሓደ ሰብ ኣይፍለዮ ። ” — ማቴዎስ 19 : 6 ።
3 : 8 - 10 , 12 ፣ ናይ 5 ግንቦት 2000 ናይ መንግስትና ኣገልግሎት ፡ ኣብ ገጽ 8 ርአ ።
ንድያብሎስ ንኽንጻረሮ እንታይ መንፈሳዊ ኣጽዋር ክንዕጠቕ ንኽእል ፧
7:16
ብሉጽ ኣሰልጣኒ
“ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ኵላ ይሁዳን ኣብ ሰማርያን ክሳዕ ወሰን ምድርን ” ብዛዕባ የሆዋን የሱስን መስኪሮም እዮም ። — ግብ .
ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ምሉእ ብምሉእ ምስታፍ ተስፋ ኸቝርጸና ዘይብሉ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እወ : መዓልቲ የሆዋ ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ጸላእቱ ብሓቂ መዓልቲ ጸልማትን ዛሕልን እያ እትኸውን !
ኰይኑ ግና ፡ ካብኡ ንላዕሊ እውን ተምሃርኩ ።
“ ኣቱም ውሉዳት ፡ እዚ ቕኑዕ እዩ እሞ ፡ ንወለድኹም ከም ፍቓድ ጐይታ ተኣዘዝዎም ፦ ‘ ኣቦኻን ኣዴኻን ኣኽብር ’ ፣ እዚኣ ተስፋ ዘለዋ ቐዳመይቲ ትእዛዝ እያ ፦ ‘ ጽቡቕ ኪዀነልካ ፡ ኣብ ምድሪ እውን ዕድሜኻ ኺነውሕ እዩ ። ’ ” — ኤፌሶን 6 : 1 - 3 ።
ገሊኣቶም ኣይሁድ ክርስትያናት ግን ነዚ ኣገዳሲ ሓቂ እዚ ቐልጢፎም ኣይተቐበልዎን ።
እቲ 60 ኪሎ ሜተር ኣቢሉ ዚሽፍን ብንጹር ኣብ እተገልጸ ቦታታት ኰነ ፈታዊ ወይ ጸላኢ ኣብ ዝገበሮ ተግባራት ተመርኲሱ እተተረኸ ስልታዊ ምንቅስቓሳትን ዘጓነፈ ነገራትን : ምስ ዝዀነ ይኹን ካልእ ቦታ ኺገጥም ኣይክእልን እዩ ። . . .
ኣብ ጉባኤ ሕያውነት ከተርኢ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ : እዚኸ ብኸመይ ኪግበር ይከኣል ፧
ብዛዕባኡኸ እንታይ ይስምዓካ ፧
ልክዕ እዩ : እቶም ገና ትምህርቲ ዘይወድኡ ጽቡቕ መሰረታዊ ትምህርቲ ንኺረኽቡ ኣበርቲዖም ኪዓዩ ኣለዎም ።
መንፈስ ቅዱስን ምድርን
ትዕግስቲ ጠቓሚ ኸም ዝዀነ ጌርካ እትርእዮ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ካብ www.jw.org ከተራግፋ ትኽእል ኢኻ
ሓደ ሰራሕተኛ ኣብ ትሕቲ ሃሳዪ ኣካያዲ ስራሕ ይዓዪ ኣሎ ንበል ።
ኣብ ቲኦክራስያዊ ውድብ የሆዋ ዕጉባት ንኽንከውንን ንመሰናድዎታት ጉባኤ ንኽንድግፎን ፡ ትሕትና ኣገዳሲት እያ ።
ፍጻመ 2 ፦ ፍራንክ ነዲሩ እዩ ዘሎ ።
ሮኣልድ ፡ “ ኣብ መጀመርታ እታ ሰሙን ፡ ንምሉእ ሰሙን ኣብዚ ፍሉይ ዕዮ እዚ ንኺካፈል መደባተይ ከተዓራሪ ብምኽኣለይ ዕግበት ተሰምዓኒ ” በለ ።
ሶዶም ቀቅድሚ ምጥፍኣ መላእኽቲ የሆዋ ንሎጥን ስድራ ​ ቤቱን ካብታ ኸተማ ኽወጹ ኸለዉ ኣሰንዮምዎም ኢዮም ።
ሰሎሞን ኣብ ህይወቱ ኣሳልጦ ረኺቡ ኺብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
መበቈል ሃገር ፦ ቡልጋርያ
ሓደ ኻብቲ እተመሃርክዎ ትምህርቲ : ዘይምሕላል ዓስቢ ኸም ዜምጽእ እዩ ።
ንቑሕ ምዃን ዜምጽኦ ጥቕሚ
[ Picture on page 16 ]
ምስ ኣጋፍዕዎ ፡ ሕነ ኣይፈደየን ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21 - 24 ኣንብብ ።
እታ ጃልባኦም ኣብ ጥቓ ኣስቶሪያ ፡ ኦሪገን ፡ ሕ . መ . ኣ .
መዓስ እያ እትመጽእ ፧
ገጽ 20 • መዝሙር ፦ 16 , 43
ኣብ መወዳእታ ተመርዕየ ውሉዳት ወለድኩ ፡ ንዅሉ እቲ ናይ ስድራ ቤት ጕዳያት ግን ባዕለይ እየ ዚውስኖ ነይረ ።
ኣብ መንጎ ሰብኣይን ሰበይትን ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኽትህሉ እትኽእል ስለምንታይ እያ ፧
ኣገልገልቲ ናይቲ ዓቢ ቲኦክራት ዝዀነ የሆዋ ብምዃንና ነቲ ኣብ መንጎ ደሞክራሲያውን ቲኦክራሲያውን ኣሰራርሓታት ዘሎ ፍልልይ ክንፈልጦ ሰናይ ኢዩ ።
የሆዋ ነቲ እሙን ሰብኣይ ዝነበረ ኣብርሃም ኣዝዩ ኸቢድ ነገር ኪገብር ፡ ማለት ነቲ ሓደ ወዱ ይስሃቅ ኪስውኦ ሓተቶ ።
እቲ ሓደጋ ኻብ ዜጋጥም ልዕሊ 20 ዓመት እኳ እንተ ሓለፈ : ኣብቲ እዋን እቲ ንዘጋጠመ ዅነታት ክትዝክር ከላ ግን ኣዝያ እያ እትፈርህ ።
ዳዊትን ዮሃንስ መጥምቕን ካልኦት ቅድሚ የሱስ ዝሞቱ ሰብ እምነትን ናብ ሰማይ ዘይከዱሉ ምኽንያት ነበሮም ።
3 ንሰማያዊ ኣቦኻ ትፈልጦዶ ፧
14 : 16 , 17 ።
ሓደ ሰብ ንኽልተ ነገራት ብኮላ ኼጣብቕ ምስ ዚደሊ ፡ ክልቲኡ ነገራት ንጹህ ኪኸውን ከም ዘለዎ ይፈልጥ እዩ ።
ነቲ እተንብቦ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ፣ ንርእስኻ ኣብኡ ኣእትዋ
ንየሆዋ ኸገልግልን ድሕሪ ሓጺር እዋን ክጥመቕን ቈሪጸ እየ ።
የግዳስ ፡ ብዛዕባ እቶም ምእንቲ እምነቶም እተኣስሩ ኣሕዋት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ፈቃራት ወለዲ ንደቆም ይሕብሕብዎም እዮም ።
ኣብ ጽድያ 2001 ፡ ርእሰይ ንኣምላኽ ወፍየ ተጠመቕኩ ፣ ክልቲኦም ኣሕዋተይ እውን ተጠምቁ ።
ሓቂ እዩ : ንየሆዋ ኸተገልግል ዝሓረኻሉ ምኽንያት ካልኦት ኣይርድኦምን ይኸውን : ንውሳነኻ እውን ኣብ ሕቶ የእትውዎ ይዀኑ ።
እምነት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ተግባር እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና ንምፍጻም ትሕትና ኸም ዘድልየና ዘተሓታትት ኣይኰነን ።
ኣብርሃም ካብቲ ሎሚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሃብትን ጥበብን ሒደት ጥራይ እዩ ረኺቡ ።
እቲ ሓሳብ ንገሊኦም ሰባት ፡ ልዕለ - ባህርያዊ ዀይኑ ተሰምዖም ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ሓዉ ሓቂ ተቐበለ : ኣብዚ እዋን እዚ ኸኣ ዝበዝሑ ኣባላት ስድራቤቶም ንየሆዋ የገልግሉ ኣለዉ ።
( ሀ ) ሳኦል እንተ በደሎ እኳ ዳዊት ከመይ ተሰምዖ ፧
ብዛዕባ ተኣምራት ኣምላኽ እንታይ መርትዖ ኢዩ ዘሎና : እዚኸ እንታይ ንምግባር ኢዩ ከለዓዕለና ዘለዎ ፧
ጸኒሑ ፡ ኣንትዋን - ለቭዋ ለቭዋዜ ዝስሙ ፈረንሳዊ ከሚከኛ ፡ ነቲ ጋዝ “ ኦክስጅን ” ዚብል ስም ሃቦ ።
* ኣብኡ ብዛዕባ መጽሓፍ ምሳሌ እዩ ዚገልጽ : ኣብ ትሕቲ 12 ኣርእስትታት ከኣ ሓያሎ መሰረታዊ ስርዓታትን ምኽርታትን ክትረክብ ኢኻ ።
እቲ ብዛዕባ የሆዋ እተመሃርክዎ ነገራት ንኸገልግሎ ስለ ዝደረኸኒ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ክኸውን ወሰንኩ ።
ነቲ ኣቤል : ሄኖክ : ከምኡውን እታ ኣብ ሰራጵታ ዝነበረት መበለት ዝገበርዎ ንእምነቶም ዘርኢ ንኣሽቱ ተግባራት ክንዝክር ንኽእል ኢና ።
48 : 17 , 18 ፣ 57 : 19 - 21 ድሕነት ካብ የሆዋ ንጽበ እንተ ዄንና : ናብኡ እንተ ቐሪብና : ከምኡውን ንትእዛዛቱ እንተ ሰሚዕና : ሰላምና ኸም ወሓዚ ይብርክት : ጽድቃዊ ተግባራትና ድማ ከም ማዕበል ባሕሪ ይበዝሕ ።
( ለ ) ንየሱስ ክንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ስርዓተ ምክልኻል ሕማም ብጌጋ ነዚ ፕሮቲን ከም ጐዳኢ ገይሩ ኺርእዮ ይኽእል እዩ ።
ንሕጊ ሓጢኣትን ሞትን ተገዛእቲ ዝዀንና ብኸመይ ኢና ፧
ስሩዕ ፈላሚ ወይ ሓጋዚ ፈላሚ ዄንካ ምግልጋል ሓሲብኩምሉዶ ፧
ኣገልገልቲ ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስን ክርስትያናዊ ጽሑፋትን የጽንዑ እዮም ።
ክንጽሊ ፡ ንቓል ኣምላኽ ከነጽንዖን ከነስተንትኖን ፡ ንሰባት ከኣ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንነግሮም ይግባእ ።
እዚ ኸኣ ብሰንኪ እቲ እናበርትዐ ዝኸይድ ዝነበረ ምንቅስቓስ ናይ ካቶሊክ ካህናት ኢዩ ።
እዚ ኸኣ : - ( 1 ) ጳውሎስ ኣብ ዘረባኡ እናኣረድአ ዘእምን እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) እቲ ክፍሊ ባርያ እንታይ መንፈሳዊ ግዴታኡ ምምላእ ኢዩ ክቕጽል ፧
የሆዋ ዅሉ ሳዕ ንጥቕምና ስለ ዚሓስብ ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ሂቡና ኣሎ ።
ዓመታት ጸኒሑ ፡ ዮሃንስ መጥምቕ ስብከቱ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ፡ ገሊኣቶም ሰባት ብምኽንያት ዘረባኡን ተግባሩን ፡ መሲሕ ዝመጸ መሲልዎም ነይሩ እዩ ።
ዓሻ ግን ፍልጠት ስለ ዘይብሉ ኸምዚ ኣይገብርን እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ እቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ክርስትያናት ብሰንኪ ጥሜት ምስ ተሸገሩ ፡ እታ ጉባኤ ንምሕጋዞም ስጕምቲ ወሲዳ እያ ።
እቲ ታሪኽ ኣብ ከተማ ሹኔም እዩ ተፈጺሙ ።
እቶም ዳግማይ እተወልዱ ኣብ ሰማይ ከም ነገስታት ዚገዝኡ እንተ ዀይኖም ፡ ኣብ ልዕሊ መን እዮም ኪገዝኡ ፧
( ያእቆብ 1 : 17 ኣንብብ ። )
11 : 24 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለ ዝዀንና : ምስ ሰባት ኣብ ዘሎና ርክብ ስድታትን ዕቡያትን ኣይንኸውንን ኢና ።
ክርስትያን ሓለውቲ እውን ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት መሪሕ ግደ ብምሓዝ ሓድነት ከም ዚህሉ ይገብሩ እዮም ።
ንዅሎም ደቅሰብ “ ህይወትን ትንፋስን ኵሉ ነገርን ” ይህብ እዩ ።
ዮሴፍ እዙዝን ንኣቦኡ ዜኽብርን ትውክልቲ ዚግበሮን እዩ ነይሩ ።
ፍራንትስ ሓደ ኻብዞም ብምኽንያት ሃይማኖታዊ እምነቶም እተቐትሉ ቐዳሞት ሰባት ኢዩ ነይሩ ።
ኣብዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ዘሎና እምነት ኣብቲ እንርእዮ ዓይነት ፊልም : እነንብቦ ዓይነት መጻሕፍቲ : እንገብሮ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ከምኡውን ኣብ ጸሎትና ክንጸባረቕ ኢዩ ።
JEHOVA : ለለ ( ደሴት ማኑስ ) ፣ ኑኩዎ ፣ ናውሩኛ ፣ ሮናንዲ ፣ ከለ ( ጋቦን ) ፣ ክሮአሽያኛ ፣ ጀርመንኛ
ኣብ መወዳእታ ዓመተ ትምህርተይ ትሑት ነጥቢ እየ ኣምጺአ ።
( 2 ) ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ሕጂ ዘሎ ዓለምለኻዊ ዅነታት ብልክዕ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
7 : 46 ።
ጳውሎስ ነዚ ድሕሪ ምጥቃሱ ፡ “ ኣይሁድ ኰኑ ወይስ ጽርኣውያን ፡ ኵላቶም ትሕቲ ሓጢኣት ” ከም ዝዀኑ ደምደመ ። — ሮሜ 3 : 9 ።
የሆዋ መብጽዓኡ ንኺፍጽም ይድንጒ ድዩ ፧
ነዚ ጐዳኢ ስምዒታት እዚ ኻብ ሱሩ ንምምሓው : ሰባት ኣተሓሳስባኦም ብምቕያር መገዲ ሰላም ክመሃሩ ኣለዎም ።
ብእተኻእለና መጠን ፡ ትምህርትታትን ባህርያትን የሱስ ክርስቶስ ክንስዕብ ኢና እንጽዕር ።
ኣብ ስራሕ ናይ መጻምድትኻን ደቅኻን ስእሊ ምሓዝ ፡ ንዓኻን ንኻልኦትን ኣብ ቀዳማይ ቦታ እትሰርዖ ኸም ዘሎ ብዓይኒ ዚርአ መዘኻኸሪ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ገጽ 26
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወተይ ስለ ዝዓየኹሉ ፡ ሎሚ ብህይወት ኣሎኹ
እኳ ደኣስ ፡ የሱስ ነቶም ምስኡ ዀይኖም ንኣምላኽ ዜምልኹ ሰባት ፡ “ ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ” ኢሎም ናብ ኣምላኽ ኪጽልዩ ምሂርዎም እዩ ።
( ለ ) የሱስ ጥበብ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ብግዲኡ ሽፋን እቲ ዋህዮ ብኤለክትሪካዊ ኣገባብ ናይ ካልሲየም ኣዮን ከም ዝሰድድ ብምግባር ንብምሉኡ ዋህዮ ጭዋዳ ዘለዓዕል ቀጻሊ ኤለክትሪካዊ ምንቅስቓስ ከም ዝህሉ ይገብር ።
ሓያሎ ትንቢታት ከኣ ንመጻኢና ዚትንክፍ ስለ ዝዀነ : ኣርዚንና ኽንርእዮ ኣሎና ።
እዚ ጕድለት ወይ ሓጢኣት እዚ ናብ ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን : ማለት ናብ ብምሉኡ ዘርኢ ወድሰብ ሓለፈ ።
ብስራት ሰላም ኣብ ከበሳታት ቺያፓስ ይበጽሕ
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምስታፍ ፡ ንኻልኦት ብዛዕባ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምክፋል ፡ ከምኡውን መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ኣየቋረጽኩን ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ምሕላው እተመስረተ ህይወት : ሓጐስ ዝመልኦ ኢዩ
ይኹን እምበር ምግቢ እዩ ፣ ስለዚ በታ ምሸት እቲኣ ርግኦ ተደረርና ።
ኣብ 1980ታት ከምኡውን ኣብ 1990ታት ቍጽሪ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ብሕልፊ ድማ ኣብተን ከተማታት ብሽዱሽተ ዕጽፊ ወሰኸ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ዝነበረቶ ህይወት ምሉእ ትርጕም ዘለዋ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ክርስትያናት ነቲ የሱስ ዝሃቦም ትእዛዝ ንኺፍጽሙ ፡ ንሓድሕዶም ኪተሓጋገዙን ኪደጋገፉን ኣለዎም ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽን እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ነቲ ኣብ እዮብ 38 : 16 , 18 ዘሎ ሕቶታት እንታይ ኢልካ ምመለስካሉ ፧
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ስእሊ ]
ቂም ትሕዝ እንተ ዄንካ ፡ ገዛእ ርእስኻ ኢኻ እትጐድእ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንኻልኦት ፍቕሪ ዘርኣይዎም ብኸመይ እዮም ፧
ያህወህ [ የሆዋ ] ጥዕና ይሃብካ ። . . .
እንተዀነ ግን : ዮራም ኣብ የሆዋ ዀነ ኣብ ኤልሳእ እምነት ኣይነበሮን ።
እቲ ቐዳማይ ስጕምቲ : የሆዋ እንታይ ከም ዚስምዓካ ብልክዕ ከም ዚፈልጥ ምርዳእ እዩ ።
ዳርጋ ንኽልተ ሰዓት ምስ የሆዋ ንዘሎኒ ርክብ ኣብ ዜደልድለለይ ኣርእስትታት መጽናዕቲ እገብር እየ ።
ነቲ ጕዳይ ብፍቕሪ ከም ዝድቅስ ምግባሩን ይቕረ ምባልን ዘሐጕስ ውጽኢት ክህልዎ ይኽእል ኢዩ
ይቕረታ ሕተት ። — ማቴዎስ 5 : 23 , 24 ።
ውህበት ኣምላኽ ፡ ግዜያዊ ወይ ከኣ ልክዕ ከም ሓደ ፍርያት ፡ መዓልቱ ዚሓልፎዶ ይመስለካ ፧
እዚ ውሳነ እዚ ነሕዋት ምስ ተነግሮም ተሓጐሱ : እተን ጉባኤታት ከኣ ‘ ቍጽረን ኣብ ጸጽባሕ ክውስኽ ’ ጀመረ ።
5 : 18 , 25 ።
ብዘይካዚ ፡ ሕብረተ ሰብ ቻይና ፡ “ ነቶም ብዘይ መርዓ ተኣኻኺቦም ዚነብሩ ሰብ ሓዳር . . .
ንፈለማ እዋን ብዛዕባ ሞት እተዛረበ ፡ የሆዋ እዩ ።
ንመሲሕ ተጸብዮምዎ
ብተወሳኺ ኸኣ ፡ ንሕና ንባዕልና ዘይፍጹማት ኢና ።
ስለዚ የሆዋ ነዚ ሕቶታት እዚ ንኽምለስ ግዜ ፈቐደ ።
( እንግሊዝኛ ) ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ምዕራፍ 4 ተወከስ ።
ነቲ የሱስ ዝሃቦም መጠንቀቕታ ንምሕላው : ‘ ዘለዎም ዘበለ ዅሉ ኪቐብጹ ’ ፍቓደኛታት ኪዀኑ ነበሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ንህይወት ሰባት ይቕይር እዩ !
ናብቲ “ ጥንታዊ መገድታት ” ኪምለሱ ነበሮም ።
ክሪስትያን ዝበሃል ሰብኣይ ድማ ከምዚ በለ : - “ ብተደጋጋሚ ኣብ ሓተታ መናፍስቲ እጽመድ ነበርኩ : ሃይማኖት ግን ኣየገድሰንን ኢዩ ነይሩ ።
እሞኸ ነቲ ኸም “ ጽኑዕ ዕርድታት ” ዝዀነ ትምህርቲ ፍልቀት ከምኡውን ነቲ ዅሉ ነገር ቅድሚ ሒደት ኣሽሓት ዓመታት ተፈጢሩ ዚብል ናይ ሓሶት ትምህርትታት ፡ ንቓል ኣምላኽ ተጠቒምና ኸነፍርሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነቲ መዓሙቝ ቃል ኣምላኽ ንኸነጽንዕ ኣበርቲዕና ኽንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
* ንመጽሓፍ ቅዱስ በቲ በዅሪ ቛንቋ ዀነ ብቛንቋኻ ኸተንብቦ ኸለኻ እዚ ሓሳብ እዚ ሓቅነት ኣለዎ ።
ወለዲ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ኣብ ሰነ 1950 ተመርዒና ኣብ ኒው ዮርክ ንነብር ነበርና ።
እንደገና ኸኣ ሓድሽ ናብራ ኽንለምድ ነበረና ።
ክሳዕ 12 ለካቲት ኣብ ዝነበረ ግዜ ብድምር 3,486 ቀለልቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኸም ዘጋጠመ ተመዝገበ ።
15 ግንቦት 2011
እዚ ዕልወት እዩ ነይሩ ፣ ነቲ የሆዋ ዝገበረሉ ዅሉ ጽቡቕ ነገር ኣኽብሮት ኣየርኣየን ።
ነቡካድነጻር ካልእ ኣገዳሲ ሕልሚ ሓለመ ።
ሰብኡት ብኸመይ ንየሱስ ኪመስልዎ ይኽእሉ ፧
እቲ ሰባት ዚሰርሕዎ ቤት ኰነ ዚተኽልዎ ኣታኽልቲ ፡ ብሰንኪ ውግእ ወይ ካልእ ሓደጋ ፈጺሙ ኣይክጠፍእን እዩ ።
ትርጉም ሰብዓ ሊቃናት ፡ ንብምሉኡ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዝሓዘ ናይ ፈለማ ትርጉም እዩ ።
ኣይሁድ ነቲ ነፍሲ ኸም ዘይትመውት ዚገልጽ ኣረኣእያ ግሪኻውያን ምስ ተቐበልዎ ፡ እቲ ኣብ ምድሪ ኺነብሩ ዝነበሮም ናይ መጀመርታ ተስፋ ሃሰሰ ።
በዓል ፋስጋ ክቐርብ ከሎ : ብዙሓት ሰባት ካብታ ዓዲ ናብ የሩሳሌም ከዱ : ኣብታ ኸተማ ኸኣ ብዛዕባ የሱስ ግምታዊ ሓሳባት ይወሃብ ነበረ ።
4 - 6 .
ብ16 መስከረም 1961 ተመርዓና ፣ መደረ መርዓና ዘቕረበልና ሓውና ኖር ብምዃኑ ድማ ተሓጒስና ኢና ።
ኣደ ኽልተ ቘልዑ ዝዀነት ኣን ፡ “ እቲ ዚሓስብዎ ዘለዉን ኣብ ህይወቶም ዜጋጥሞም ዘሎን ክሳዕ ዚርድኣኒ ሕቶታት እሓቶም እየ ” በለት ።
ስለዚ እምበኣር ፡ መጽሓፍ እዮብ ፡ ትንሳኤ ኸም ዚህሉ እውን ትገልጽ እያ ። — እዮ .
ንጕድኣትና ምእንቲ ኸይንጥቀመሉኸ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
( ሀ ) ብዛዕባ ኣብ ጉባኤ ሓላፍነት ምርካብ እንታይ ኣረኣእያ ኢና ከነወግድ ዘሎና ፧
እቲ ብእንግሊዝኛ እተኸለሰ ትርጉም ሓዳስ ዓለም እንታይ ጽልዋ ኣሕዲሩ ፧
ናይ ሓቂ ጽንዓት ኣማዕቢላ ፡ እዚ ኸኣ ኣብ ብዙሕ ኣጸጋሚ ዅነታት ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ።
ናብራ ስድራ ቤትኩም ተመሓይሹዶ ፧
ቀዳሞት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ተስፋ ደቂ ሰብ ኣብ መላእ ዓለም ዚእወጀሉ እዋን ከም ዝበጽሐ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተረድኡ
ኣብ ቤት ትምህርቲ ዝነበሩ መምህራነይ ነቲ ዘሎኒ ሸቶ ይፈልጡ ስለ ዝነበሩ : ኣብ ዓለማዊ ስራሕ ምእንቲ ኽጽመድ ኢሎም ተስፋ ንኬቝርጹኒ ዝከኣሎም ገበሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ኒክ ዝስሙ ኣኮይ ንዓይን ንኣሕዋተይን ንኣሓተይን ኬዕብየና ጀመረ ።
ሰብኡትን ኣንስትን ንሓድሕዶም ኪተሓጓጐሱ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ዳዊት ኣብ ግዜ ጭንቂ ሓገዝ የሆዋ ምርካቡ ነቲ ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ኣዕሚቝዎን ኣብኡ ዝነበሮ እምንቶ ኣደልዲልዎን እዩ ።
3 : 11 - 13
ኵሉ ንብረተይ ጠፊኡ ! ”
ካልኦት ድማ ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ራእያት ርእዮም እዮም ።
የሱስ ከኣ ፡ “ ልብኹም ኣይረበሽ ።
እቲ በጃ ነቶም ገና ብዛዕባ የሱስ ዘይሰምዑ ሰባት እውን እንተ ዀነ ፡ መገዲ ድሕነት ኸም ዝኸፈተሎም ምስ ፈለጡ ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ጸሎትካ ምእንቲ ኺስማዕ ፡ ካብ ልቢ ኽትጽሊ ኣሎካ ።
የሆዋ ንመብጽዕኡ ብምሕላው ንኣብራም ካብ ጕድኣት ይሕልዎዶ ዀን ይኸውን ፧ ​ —⁠ ዘፍጥረት 12 :⁠ 10 ፣ ዘጸኣት 16 :⁠ 2 , 3
( ኣብ ትሕቲ ABOUT US > ACTIVITIES ርአ )
ልባዊ ጸሎት ከተቕርብ ከላ ኣዝያ ተመሲጣ ስለ ዝነበረት : ከናፍራ ይወሳወስ ነበረ ።
“ ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ]
ኣብ ከዳዕን ጠላምን ዓለም ኢና እንነብር ዘለና ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ቕድስቲ ነበረት ።
ጽቡቕ ጥዕናን ነዊሕ ዕድመን ኪህልዎም እውን ይደልዩ እዮም ።
ኣብ ሓምለ 1946 ኣነን ቢየትሪስ በሎቲን ተመርዓና : ፈለምቲ ዄንና ድማ ነገልግል ነበርና ።
ሕሉፍ ህይወተይ : - ወዲ 13 ዓመት ከለኹ : ስድራና ኣብ መክሲኮ ናብ ዚርከብ ኤካቴፐክ ዴ ሞሬሎስ ዚበሃል ቦታ ገዓዘት ።
ስለምንታይ እዩ ኣጠንቂቕዎም ፧
* የሆዋ ምስቶም ሞይቶም ዘለዉ እትፈትዎም ሰባት እንደገና ኼራኽበካ ይደሊ እዩ ።
“ . . . ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ። ” — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ራእይ 21 :⁠ 5 ብኸመይ ከም እትገልጾ ኣስተውዕል ።
ሓያል እምነት እንተ ኣልያትና : መምርሒ የሆዋ ምስዓብ ወትሩ ብሉጽ መገዲ ምዃኑ ምሉእ ብምሉእ ንተኣማመን ።
ትንቢት ሃጌን ዘካርያስን ኣስታት 2,500 ዓመት ይገብር እዩ ተጻሒፉ ።
ብዛዕባ ህዝቢ ማያ ዘይሰምዐ መን ኣሎ ፧ ኣብ ዓዓመት ብኣሽሓት ዚቝጸሩ በጻሕቲ ናብቲ ኣብ መክሲኮ ዚርከብ ዩከታን ዚበሃል ሓውሲ ደሴት ይውሕዙ እዮም ፣ ኣብዚ ሓውሲ ደሴት እዚ ኸኣ ኣብ ከም እኒ ቺቸን ኢትሳ ኸምኡውን ኮባ ዚበሃል ቦታ ዜደንቕ ፒራሚዳት ኣሎ ።
ዴቪድ ፦ ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃን እንዓይዮ ዘሎና ዕዮ ፡ ኣብ ህይወትና ዓብዪ ለውጢ እዩ ኣምጺኡልና ።
“ ካብ ቅድሚኡ ንላዕሊ ፡ የሆዋ ዜፍቅረንን ዚልውሃለይን ኰይኑ ተሰምዓኒ ” ድማ በለት ።
ንዓና የገድሰና እዩ ።
እምነትካ ምስ ዓለማዊ መጽናዕትታትካ ይጋጮ ድዩ ፧
ነቲ እተማህረቶ ኣርዚና ኽትርእዮ ጀመረት : ብ1940 ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ተጠምቀት ።
ጳውሎስ ነዚ መልእኽቲ ኣብ ሮሜ ዀይኑ እዩ ጽሒፍዎ ።
ፍርቂ እዚ [ ፍትሕ እዚ ] ኸኣ ካብቲ ሓዳር እተመስረተሉ ኣብ 7.8 ዓመት እዩ ዜጋጥም ። . . .
ካብቶም ንሰማያዊ ህይወት እተሓርዩ ፡ ተረፍ ጥራይ እዮም ኣብዚ ግዜ መወዳእታ እዚ ኣብ ምድሪ ዘለዉ ።
ብፍላይ ኣብ ክርስትያናዊት ስድራ ቤት ከምኡ እዩ ።
ምስቶም ንየሆዋ ዜገልግሉ ብምሕባር እውን ንተስፋ ምቝራጽ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ።
1 : 4 ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ናብ ኣምላኽ ዝያዳ ኪቐርቡ ኢሎም ዚርአ ነገራትን ምስልታትን ኣይጥቀሙን እዮም ነይሮም ።
ንኣባላትኩም እፈትዎም እየ : ነዛ ፊልም ምስ ረኣኹ እሞ ኸኣ እቲ ንዓኹም ዝነበረኒ ኣረኣእያ ብዝያዳ እዩ ወሲኹ ።
እዚ ድማ ብቐጻሊ ኽሰብኽ ድሌት የሕድረለይ እዩ ” ይብል ።
“ መንግስትኻ ትምጻእ ። ”
ማርቲን እውን ህይወቱ ምእንቲ ኼተዓራሪ ፡ ነቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ጆ ዝሓገዞ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪትግብሮ ምስ ጀመረ ፡ ብዛዕባ ህይወት ዘለዎ ኣረኣእያ ኸም እተቐየረ ብንጹር ተራእየ ።
ኣምላኽ ባዕሉ እውን ምሳታቶም ኪኸውን እዩ ።
35 : 21 - 24 , 27 - 29 ፣ 36 : 7 ።
ክንጋገ ኸለና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ፍቕዲ 22 , 23 ከምኡ እውን 28 እሞ ነንብብ ።
ብመሰረት እቲ ኣብ ነዘርላንድስ ን565 ቈልዑ እተገብረ መጽናዕቲ ፡ እቶም ብወለዶም “ ካብ ካልኦት ቈልዑ ኣዝዮም እተፈልዩ ኸም ዝዀኑን ፍሉይ ክንክን ከም ዚግብኦምን ” ዚንገሩ ቘልዑ ፡ ካብ መዛኑኦም ሕሉፍ ርእሰ ፍትወት ዘለዎም ኰይኖም ተረኽቡ ፣ ናይ ዓብላልነት መንፈስ እውን ኣርእዮም እዮም ።
3 ምድሪ ናብ ጥፍኣት ድያ ትኸይድ ዘላ ፧
የሱስ ብዓወት ደቀ መዛሙርቱ ተሓጒሱ እዩ ፣ ኣብ ዕዮ ስብከት ፡ ካብቲ ንሱ ዝገበሮ ዚዓቢ ኸም ዚገብሩ እውን ነጊርዎም ነይሩ እዩ ።
ነቕርብ ” ቀዳሞት ክርስትያናት ንኣኼባታት ጉባኤ ብኸመይ ይምልከትዎ ነበሩ ፧
ሽማግለታት ንየሱስ ክርስቶስ ክመስልዎ ዝኽእሉ ብመጠን እቲ ብዛዕብኡ ዘለዎም ፍልጠት ኢዩ ።
ንየሆዋ ኸነኽብሮ እንተ ደሊና ፡ ምስ መናፍስቲ እከይ እውን ክንቃለስ ኣሎና ።
ነህምያ 13 : 10 - 13 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ረሃብ ‘ ነቶም ልኡኻት ከም እተቐበለቶም ’ ይገልጽ እዩ ።
ኣምላኽ ንሳኦል ኣቦ ዮናታን ንጉስ ኪኸውን እኳ እንተ ቐብኦ ፡ ሳኦል ግና ጸኒሑ ዘይእዙዝ ኰነ ፡ የሆዋ ድማ ነዓቖ ።
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ መንፈስ ቅዱስ እንታይ መብጽዓ እዩ ዝኣተወ ፧
ብዙሓት ሰባት ኣብ የሆዋ ምውካል ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ምዃኑ ግጉይ ምርዳእ ኣለዎም ።
ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ ንዝሓዘኑ ሰባት ብምጽንናዕ ንየሱስ ኪመስልዎ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓሳብ ፡ ምስ ስነ ፍልጠታዊ ርኽበት እውን ይሳነ እዩ ።
ኣቤት ዕሽነት !
እቶም ካብ ምዉታት ዚትንስኡ ሰባት ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኺመሃሩን ንየሱስ እዙዛት ብምዃን እምነቶም ኬርእዩን እዮም ።
ብለይቲ ብምምጻኡ የሱስ ኣይወቐሶን ።
የሱስ ንሰማያዊ ኣቦኡ ኣዝዩ እዩ ዜፍቅሮ ።
ንክርስትያናዊት ጉባኤ ብኸመይ ክንርእያ ኣሎና ፧
ምሉእ ብምሉእ ኪጠፍእ እዩ ማለት እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ብዛዕባ እቲ ሰብ እንፈልጦ ሓበሬታ ንኻልኦት ከነካፍሎም ንህንጠ ኢና ።
ከምዚ ንምግባር ሓይሊ ነይርዎ እዩ ።
ዚብል እዩ ።
ንውሉዳት ብጥበብ ንኺመላለሱ ኺሕግዞም ዚኽእል እንታይ ዓይነት ትምህርቲ እዩ ፧
ምኽንያቱ ነፍሲ ወከፍ ውልቀ - ሰብ ካብ እተፈላለየ ቦታ እዩ ዚርእዮ ።
ልዕሊ 1,500 ዝዀኑ ካምቦድያውያን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ የጽንዑ ኣለዉ ።
ኣብቲ ኣጸጋሚ እዋን : እዞም መጻምድቲ እዚኣቶም ካብ ኣባላት እታ ኣብ ጥቓኦም እትርከብ ጉባኤ ዜተባብዕ ሓገዝን ምጽንናዕን ረኸቡ ።
ዝዀነ ይኹን ፍጡር ንጕዳይ እቶም ዓለወኛታት ካብ ጥበብ የሆዋ ንላዕሊ ተጠቒሙ ኺፈትሖ ይኽእልዶ ፧
ሓደ ኣብ ጃፓን ኣብ እተገብረ ህንጸት ኣደራሻት መንግስቲ ኣምላኽ እተኻፈለ ክርስትያን ኣብ ፓራጓይ ናይ ኣምልኾ ቦታታት ንምህናጽ ክኢላታት ከም ዘድልዩ ፈለጠ ።
ኣባል ስድራ ቤትኤል ሆንግ ኮንግ ብምዃነይ ሕጕስቲ እኳ እንተ ነበርኩ : ኣብታ ዓዲ ዘሎ ሃሩርን ጠልን ግን የጸግመኒ ነበረ ።
መብዛሕትኦም እስራኤላውያን ግን ከምቲ ኣብርሃም ኣባሓጐኦም ዝነበሮ ዓይነት እምነት ኣይነበሮምን ።
የሱስ ፍጹም እኳ እንተ ነበረ ፡ ምስ የሆዋ ብዘይምቍራጽ ይዘራረብን ኣዘውቲሩ ይጽልን ነበረ ።
ጳውሎስ ንመንግስቲ ኣምላኽ የተኵረላ ኸም ዝነበረ ንጹር እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተ ፡ ምውዳቕን ካልእ ሓደጋታትን ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብሓቂ ዜደንቕ መጽሓፍ እዩ ።
ንሳቶም ድማ ኣብ መበል 41 ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተኻፈሉ ፡ ን15 ዓመት ከኣ ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣብ ናይጀርያ ኣገልገሉ ።
እዚ ግን ቅድሚ ትሽዓተ ዓመታት ብ36 ከ . ኣ .
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ : ኣብ ግምቢ ዘብዐኛ ኣብ 15 ጥቅምቲ 1988 ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 25 - 9 ፣ ናይ 15 ሕዳር 1988 ገጽ 21 - 4 ( እንግሊዝኛ ) ፣ ከምኡውን ኣብ 1 መስከረም 1996 ገጽ 30 - 1 ተወከስ ።
የሱስ ኣብ ኣገልግሎት ብቕንኣት ብምጽናዕ ኣብነት ዝገደፈልና ብኸመይ እዩ ፧
“ እቶም ሰለስተ ሰባት ካብ ሞት ክድሕኑ ዝኸኣሉ ሳላ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ! ”
ብ1 ነሓሰ 1947 ዘይርሳዕ ጕዕዞ ገበርና ፣ በቲ ምድረ - ሳዕሪ : ምድረ - በዳ : ከምኡውን በቲ የለውስቶን ኰነ ዮሰሚቲ ዚበሃል ሃገራዊ ፓርክ ኣቢልና 7,200 ኪሎ ሜተር ተጐዓዝና ።
ሎሚ : ሃሮልድ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሽማግለ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ነቶም ጽድቂ ኺፈትዉ ዚደልዩ ሰባት እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
( ሀ ) ትሕትና እንታይ እያ ፧
ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ራብዓይ ዘመን ከ . ኣ .
ብዘይካዚ ፡ ኣብነት ጳውሎስ እውን ኣሎና ።
ካብታ መዓልቲ እቲአ ንነጀው ድማ መንፈስ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕሊ ዳዊት መጸ ። ” ​ — 1 ሳሙኤል 16 : 12 , 13 ።
ብዛዕባ ውሳነታት ምግባር ካብ ታሪኽ እስራኤላውያን እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኢና እንምሃር ፧
ፍትሓውን ኣድላዪን ግቡእን ደረታት ኪውስን መሰል ዘለዎ ደኣ መን እዩ ፧
እዚ ሕቶታት እዚ ጽቡቕ እዩ ።
ማሪ “ ኣኼባ ኽካፈል ምስ ጀመርኩ እናሓሸኒ ኸደ ።
ሕጂ ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ፡ መብዛሕትኡ ንእስነተይ ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ከም ዜተኵር ምግባረይ የሐጕሰኒ እዩ ።
ኣብቲ እዋን ጸበባኦም ናብ የሆዋ ኣእወዩ ።
ንሱ ድማ ኣብቲ ብዛዕባ ትንሳኤ ዘለዋ እምነት ንኸተተኵር ዚሕግዛ ሕቶታት ሓተታ ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ‘ ኸየባተኹ ኽጽልዩ : ’ ‘ ጸሎት ከዘውትሩ : ’ ከምኡውን ‘ ብዅሉ ክጽልዩ ’ ስለ ዘተባብዖም ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ኢየ ዘማስወሉ ።
ሓደ መዝገበ - ፍልጠት ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ክሳዕ 60 ሚልዮን ሰባት ከም ዝሞቱ ይግምት ።
መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልየና ምግንዛብ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኵሎም ተቐማጦ ምድሪ ፡ ብሓንቲ መንግስቲ ዚመሓደሩ እንተ ዚዀኑ ነይሮም ፡ መጻእተኛ ዚብሃል ኣይምሃለወን ነይሩ ።
* እቶም ፈለምቲ ተሓድሶ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣቕዋም ዝወሰዱ ስለምንታይ እዮም ፧
ክትርድኦ ብእትኽእል ቋንቋ ዝርከብ እንተደኣ ዀይኑ : ብእተኻእለካ መጠን ነዚ መወከሲታት እዚ ፍለጦን ተጠቐመሉን ።
ኣብ ጉባኤ ኸምዚ ዝኣመሰለ ማእሰር ንምምስራትን ንምዕቃብን እቶም ኣባላት ንሓድሕዶም ኪቀራረቡ ኣለዎም ።
እቲ ነቲ ቘልዓ ዚህብዎ ስልጠና ኻብ ሕጻንነቱ እዩ ኺጅምር ዘለዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዩኒቨርስ ዚህቦ መግለጺ ምስ ዘመናዊ ስነ - ፍልጠት ዚሰማማዕ ምዃኑስ ዜገርም ደይኰነን ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ተመሳሳሊ ናይ ቅንኣት መንፈስ የርእዩ እዮም ።
ሃሩኢቺ ያማዳን ታን ያማዳን ብዙሓት ኣዝማዶምን እውን ፡ ቅድሚ 1930 ኣብ ዝነበረ እዋናት ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተቐበልዎ ።
□ ኣምላኽ ብስነ⁠ - ​ ምግባር ዝመጸ እንታይ ስርዓታት እዩ ዘለዎ ፧
ንየሆዋ ኣምላኾምን ንነብዪኡን ከም ዘየኽበርዎም ኣይተረድኡን ነይሮም ።
● ቀታሊ ሕማም ንሓያሎ ሰባት ቀዚፉ ።
ንኣብነት : ሕጊ ሰንበት እስከ ንውሰድ ።
ፍቓዱ ምግባር ፡ ኣብ ህይወትካ ልዕሊ ዅሉ ኸም እትሰርዖ ንየሆዋ ተመባጺዕካሉ ማለት እዩ ።
ድሕሪኡ ወተሃደራት ሮሜ ፡ ነቲ ናይ ወጻኢ መካበብያ እቲ ቤተ መቕደስ ኬፍርሱ ጀመሩ ።
ጃኒስ ፡ “ እዝስ ከመይ ዝኣመሰለ በረኸት የሆዋ ዀን እዩ ! ”
መዝሙር ፦ 79 , 140
ኵሉ ዚኽእልን ንዅሉ ነገራት ዝፈጠረን ሓደ ኣምላኽ ኣሎ ።
ብመንጽር እዚ ክርአ ኸሎ ኣየናይ ጥበባዊ መገዲ ኢና እንስዕብ ፧
ስለዚ ፡ እቲ ሎሚ እንጥቀመሉ ዘለና ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዜተኣማምን ምዃኑ ኣየተሓታትትን እዩ ።
እቲ ቐቅድሜኻ ዚኸይድ ድማ ንሱ እግዚኣብሄር እዩ ፡ ንሱ ምሳኻ ኪኸውን እዩ ፡ ኣይጠልመካን ኣይሐድገካን ከኣ ፡ ኣይትፍራህ ኣይትሸበር ድማ ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ : ደቂ ሰብ ብመልክዕ ኣምላኽ ከም እተፈጥሩ : ማለት ባህርያት ኣምላኽ ኬንጸባርቑ ኽእለት ከም ዘለዎም ይነግረና ።
ብፍላይ ቈላሕታና ዜድልዮ መን እዩ ፧
( ሀ ) ካብተን የሱስ ዝመሰለን ምሳሌ እቲ ተኽሊ ወይንን ምሳሌ እቲ ዘራእን እንታይ ንምሃር ፧
ከም ሓቂ ግን ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኣውሮጳ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ኣንቈራ ዘይኰነስ : ከም ሃይማኖት እዩ ዚፈልጦም ።
( ለ ) ፍቕርና ነቶም ኣብ ጉባኤና ዘለዉ ክርስትያናት ንምሕጋዝ ብኸመይ ትድርኸና ፧
• መጽሓፍ ዳንኤል እምነትና ክትሃንጸልና እትኽእል ብኸመይ ኢያ ፧
መእተዊ ዋጋ ብናጻ እዩ ።
Eagle : © Brian K .
ዳዊት ንባጫ ጐልያድ ፡ ከም ንየሆዋ ብቐጥታ ምጽራፍ ገይሩ እዩ ርእይዎ ።
እዚ ሰናቲም እዚ ፡ ኣይሁድ ከም ባጤራ ይጥቀምሉ ዝነበረ ሲቃል ብሩር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ መወዳእታ 1960ታት ኣብ ዕዮ ኣውራጃ እናኣገልገልና ኸለና ፡ ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ ፡ ኣብ መበል 36 ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክካፈል ዕድመ ቐረበለይ ።
እቲ ኻባታትኩም ምርኡይ ኪኸውን ዚደሊ ኸኣ : ባርያኻትኩም ይኹን ” በለ ። — ማቴዎስ 20 : 26 , 27
መብዛሕትና ናብ ዕዳጋ ኣብ እንኸደሉ እዋን : ነቲ ብሉጽ ዝዀነ ኣቕሓ ኢና እንሓሪ ።
ምኽንያቱ እቲ ሰማያዊ ኣቦና ኸምቶም ብዓይኖም ዝረኣይዎ ጥራይ ዚፈርዱ ሰባት ዘይኰነስ “ ልቢ እዩ ዚርኢ ። ” — 1 ሳሙኤል 16 : 7
እዛ ሓብቲ እዚኣ ነቲ ብስራት ንኻልኦት ምንጋራ : ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ሒዛ ንኽትቅጽል ይሕግዛ እዩ ።
ኣብ ካልእ ባህልታት ድማ ካልእ እተፈልየ ጸገም የጋጥም ይኸውን ።
የሱስ ተንሲኡ ናብ ሰማይ ምስ ከደ : ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ኰነ ።
መዝሙር ፦ 52 , 41
• ዓብዪ ብምዃን ዝመጸ ኣረኣእያ ክርስቶስ ከነማዕብል ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ከምቲ ኣብ ሮሜ 15 : 4 እተገልጸ ፡ ዜጨንቕ ኵነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ብኸመይ ኢና ኽንጸናናዕ እንኽእል ፧
ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ጸገማት ነቲ ንኣገልግሎት ኣምላኽ ዘሎና ቕንኣትን ተወፋይነትን ይፍትኖ እዩ ።
የሆዋ ንልዑላውነቱ ብዛዕባ ዚጥቀመሉ መገዲ እንታይ ክንብል ንኽእል ፧
ኖህ “ ኣብቶም ወለዶታቱ ጻድቕን እንታ ዜብሉን ሰብኣይ ነበረ : ” ስለዚ ድማ “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ሞገስ ረኸበ ። ”
ኣብ ከባቢ 1370 ቅ . ክ . ግብጻውያን ንሓያሎ ሃገራት ተቘጻጺሮም ነበሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ናብ ሓደ ርባ በጻሕና ፣ እቲ ድልድል ግና ኣብ ጽገና እዩ ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ንዜጋጥመና ዝዀነ ይኹን ጸገማት ንኽንዋጽኣሉ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ሕጂ ኣብ ዓለምለኻዊ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜገልግል ዘሎ ሓደ ሓው : ነቲ ወለዱ ዝገደፉሉ ኣብነት ብንጹር እዩ ዚዝክሮ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፍጻሜአን ተራእዩ እዩ : ኣብዚ ግዜና እውን ክፍጸማ ንርእየን ኣሎና ።
ነተን ኣብ እብራውያን 11 : 6 ዚርከባ ቓላት ሃዋርያ ጳውሎስ እስከ ንመርምረን ።
ካብ ሽዑ ጀሚረ ሓሓሊፈ ጥራይ እየ ምስ ኣልዘሚራ ዝራኸብ ነይረ : ድሕሪ ሸውዓተ ዓመት ግን ንኣንቶንዮ ፍቓድ ብምሕታት መጽናዕትና ቐጸልና ።
ኤርምያስን ኤልያስን እምነት ስለ ዝነበሮም : የሆዋ ዕለታዊ እንጌራኦም ሂብዎም እዩ
ናይ ሓቂ ሞሳ ምግላጽ ንሰበይቲ ዋጋ ዘለዋ ኰይኑ ከም ዝስምዓ ኣብ ምግባር ዓቢ ኣበርክቶ ኢዩ ዘለዎ ። ​ —⁠ ምሳሌ 31 :⁠ 28
ብ1952 ኣነን ካብ ፊሊፒንስ ዝዀኑ ኻልኦት ሽዱሽተ ኣሕዋትን ናብ መበል 20 ኽፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ምስ ተዓደምና ፡ ብታሕጓስ ፍንጭሕ እየ ኢለ ።
እቶም ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እተመሃርዎ ኣብ ግብሪ ዘውዕሉ ብዙሕ ረብሓታት ኢዮም ዝረኽቡ ።
ከምኡ ኢሉ ድማ ንሰለስተ ዘመናት ቀጸለ ።
ወለዲ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ብኸመይ ኪዋጽእሉ ይኽእሉ ፧
ንኻልኦት ሰባት ከም ዝጸሉ እውን ተረዳእኩ ።
ንሰለስተ ዓመትን መንፈቕን እስከ ንድሕሪት ንመለስ ፣ ማርያም ፡ ለውጢ ይመጽእ ከም ዝነበረ ተፈሊጥዋ ነይሩ እዩ ።
ሱዳን
ኣብቲ ናይ ዝኽሪ መቓብር ​ —⁠ ብእምኒ እተዓጽወ በዓቲ ​ —⁠ ምስ በጽሑ የሱስ “ ነዚ እምኒ ኣልዕልዎ ” በሎም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ በዓል ልደት ፡ የሱስ እተወልደላ ዕለት ከም እተመልክት ዚኣምኑ እኳ እንተ ዀነ ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ግና ነዚ ኣረማዊ ልምዲ እዚ ኣይስዕብዎን እዮም ነይሮም ።
ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ እዚ ኽትገልጽ እያ ።
እቲ ክሎቪስ ንደቡባዊ ምብራቕ መንግስቲ ቡርጋንዲ ንኽሕዝ ዝገበሮ ፈተነ ፈሸለ ።
ነቶም ኣብ መሃልየ መሃልይ ተገሊጾም ዘለዉ ገጸ ባህርያት ከነለልዮም ኣጸጋሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ : ብፍላይ ኣጸጋሚ ዅነታት ከጋጥመና ኸሎ ምሉእ ብምሉእ እምንቶ ኽንገብረሉዶ ኣይግባእን ፧ ​ —⁠ ኢሳይያስ 30 : 21
ብዛዕባ እቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ረዚን ሓላፍነት ኣሎና ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ብብዝሒ ምእንቲ ኺወሃበና እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ስለዚ ኣብ ስድራ ​ ቤት : ኣብ ጉባኤ : ከምኡውን ምስቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎም ሰባት ኣብ ዘሎና ርክብ ገበርቲ ሰላም ክንከውን : ሰላም ንምግባር ከኣ ክንጽዕር ኢና ።
የሱስ ከምዚ ገይሩ ኢልካ ምሕሳብ ግን ነቲ ባህልን ቋንቋን እቲ እዋን እቲ ዘይምፍላጥ እዩ ።
እቶም ንክርስትና ንጣበቕ ኢና ዚብሉ ጸሓፍቲ ፡ ክርስትያናዊ መጻሕፍቲ ቕድሚ ጽሑፋት ግሪኻውያን ከም ዝነበረ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ነብያት ከኣ ቅድሚ ግሪኻውያን ፈላስፋታት ከም ዝነበሩ ገለጹ ።
ኣብ ፈረንሳ : መክሲኮ : ከምኡውን ኣብ ስዊዘርላንድ ኣብ ዚርከብ ዩኒቨርስቲ ተማህረት : ብሉጽ ስራሕ ድማ ይጽበያ ነበረ ።
ዕጉባት ሰባት ኣየማርሩን ፡ ኣየዕዘምዝሙን ፡ ወይ ብኻልኦት ኣይቀንኡን እዮም ።
ኣንድሬያ ኣንጆሊኖ ዝስሙ ኽኢላ ነዳፊ መጻወቲታት ከም ዝገለጾ ፡ ወለዲ ምስ ውሉዳቶም ኪጻወቱ ኸለዉ ፡ እቶም ቈልዑ ነቲ ናይ ምምሃዝ ክእለቶም ንኼስፍሕዎን ‘ ሕግታት ምኽባር ንኺምሃሩን ’ ኪሕግዞም ይኽእል እዩ ።
34 : 18 , 19 ።
‘ ሓለቓ ወይ ኣዛዚ ወይ ገዛኢ የብሎምን ። ’
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ብዙሓት ሰባት ንዘይፈልጥዎም ብምሕባእ ከምኡ ገይሮም እዮም ።
19 : 13 , 14 ።
እወ ፡ እስራኤላውያን ምጕርምራሞም ፡ ነቲ ንሙሴን ንኣሮንን ዝሸሞም ኣምላኽ ከም ዘይኣምንዎ እዩ ኣርእዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሉታዊ ኣረኣእያዶ ኣለዎም ኢዩ ፧
ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን ፡ ኣብ ዓውደ - ኣዋርሕ እስያ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ዘለዎ በዓል እዩ ።
1 : 19 - 21 ።
በዚ ኸምዚ : ጳውሎስ ንብጾቱ ኣገልገልቲ ‘ ብምኽባር ተቐዳደመ ። ’ — ሮሜ 12 : 10
ዳርጋ 100 ዝዀኑ ሰባት ሞቱ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ ኣቦኡ ዝገለጸሉ ኻልኣይ መገዲ ፡ ብተግባራቱ እዩ ነይሩ ።
105 ⇩
ኵላቶም ንየሆዋ ኣጸቢቖም የፍቅርዎ እዮም ።
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር — ኣምላኽ መን እዩ ፧
ሕጂ ግን ኣረኣእያይ ቀይረ እየ ።
ዋላኳ ሓደ ኣባል ምስጢራዊ ፖሊስ ዝነበረ እሱር የጕባዕብዓለይ እንተ ነበረ : ምስ ኵሎም እቶም ዝተረፉ ሓለውትን እሱራትን ምስቲ ኣመሓዳሪ እቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዚርከብ ፋብሪካን ጽቡቕ ርክብ ነበረኒ ።
ኣይፋልን ፡ ካልእ ምኽንያት እውን ነይሩ እዩ ።
ካብ ህንጥዮት ተበጊስካ ሕቶታት ኣይትሕተቶ ።
ኣምላኽ ፡ ኣብቲ ኻብዚ ተፈጥሮኣዊ ሰማያት እተፈልየ ፡ መንፈሳዊ ሰማያት እዩ ዚነብር ። ​ — 1 ቈረንቶስ 15 : 44 ።
6 : 10 - 15 ።
ናይ ደቅሰብ መጻኢ ብቐንዱ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ለውጥታት እተመርኰሰ ኢዩ ።
ፒትራ ብርእሳ ኽትምራሕ ስለ ዝደለየት ፡ ካብ ጉባኤ ረሓቐት ።
ኣብ ታሪኽ : እቲ ኣዝዩ ዚምስጥ ዓይነት ሰብ ድማ ኰነ ” በለ ።
ትጉሃት ሰራሕተኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና : ምስናይዚ ግን ባርያ ስራሕ ምዃን ሓጐስናን ካልእ ነገራትን ዚሰርቕ ምዃኑ እውን ክንዝክር ይግባእ ። — መክብብ 4 : 5 , 6
ክነግረኒ ዝኽእል ዋላ ሓደ ሰብ ኣይነበረን ።
እቲ ኣብ ትሕቲ እቲ ሕጊ ኺዳን ዚርከብ መስዋእትታት ንየሱስ ክርስቶስን ንመስዋእቱን ወይ ነቲ ኻብኡ እንረኽቦ በረኸት ዜመልክት ስለ ዝዀነ : እዚ ዅሉ ኼገድሰና ኣለዎ ። — እብራውያን 8 : 3 - 6 ፣ 9 : 9 - 14 ፣ 10 : 5 - 10
እቲ ሽማግለ ድማ ነቲ ሓው ፡ ናብ ዕዮ ስብከት ሓቢሮም ኪኸዱ ዓደሞ ።
“ ጽድቅኹም ፡ ኣብ ቅድሚ ሰብ ምእንቲ ኽትርአዩ ፡ ከይትገብሩ ተጠንቀቑ ።
እዮብ 38 : 33 ድማ ሰማያዊ ኣካላት ብግኡዛዊ ሕግታት ከም ዚመሓደሩ ትገልጽ ።
ኣብ እዋን ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ብቐዳምነት ንኣይሁድ እዩ መንፈሳዊ ብርሃን ኣብሪሁ ።
ብ1970 ኣብ ኮርንወል : ኦንታርዮ : ተመደብና ።
ዳዊት መዝሙራት ኪጽሕፍ ከሎ ፡ ብመንፈስ ቅዱስ ይምራሕ ከም ዝነበረ ፡ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብቲ ምስ ፈርኦን ዚገብሮ ዝርርብ ፡ የሆዋ ምእንቲ ኺባርኾ ልባዊ ጸሎት ኣቕሪቡ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብነፋሪትከ ተጓዒዝካዶ ትፈልጥ ፧
የሱስ ንኻልኦት ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኣርእዩ እዩ ።
ነዚ ብኸመይ ኢና ኽንርድኦ ዘሎና ፧
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
እቲ በዅሪ ወዲ ኣዳምን ሄዋንን ዝነበረ ቃየል ፡ ካብ ቅንእን ቍጥዓን ተላዒሉ ንሓዉ ኣቤል ቀተሎ ።
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንነህምያን ንብጾቱን ዕዮ ህንጸት ኪፍጽሙ ኣኽኢልዎም እዩ ።
ከም ጐልያድ ዝኣመሰለ እንታይ ዕንቅፋት ኬጋጥመካ ይኽእል ፧
ወትሩ ብዛዕባ ፈጣርየይ ክፈልጥ እደሊ ነበርኩ : ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ዝፈልጦ እኳ እንተ ዘይነበረኒ : ኣኽቢረ ግን እርእዮ ነበርኩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብዛዕባ ጸጕርኻ ትጭነቕ ዲኻ ፧
ብዙሕ ትርጉማት ላቲን እናሃለወ ኽነሱ ፡ ሓድሽ ትርጉም ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ባህልና ፡ ወለዲ ንደቆም ፡ ገና ንኣሽቱ ኸለዉ እዮም መጻምድቲ ዚመርጹሎም ፣ ቈልዑ ኺወልዱ ኸኣ የተባብዕዎም እዮም ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ፡ ብዙሓት ሰባት ኣብ ኣምላኽ ዚኣምኑሉ ምኽንያት ከምኡ ኺገብሩ ስለ እተማህሩ ጥራይ እዩ ።
የሆዋ ንኣገልግሎተይ ባረኾ
ኣብርሃም ሓድሓደ ግዜ እንታይ ሕጋዊ መረጋገጺ እዩ ዚጥቀም ነይሩ ፧
ነዘን ዚስዕባ ኽልተ ዓንቀጻት እሞ ኣንብበን ።
ንኣብነት : ሓደ ውሉድ ካብ ቤት ትምህርቱ ብዛዕባ ነጥቡ ዚገልጽ ካርድ ሒዙ : ተደቚሱ መጺኡ ንበል ።
ህዝቅያስ ፡ ስም የሆዋ ስለ እተጸርፈ ጕህዩ ነይሩ እዩ ።
ደቂ ሰብ ነቲ ኣብ ኵላትና ወሪዱ ዘሎ መዓት ፡ ማለት ሓጢኣትን ሞትን ብኸመይ እዮም ወሪሶምዎ ፧
ኣብ ኣምላኽ ዘይንውከለሉን ንዕኡ ዘይነገልግለሉን ምንም ምኽንያት የብልናን ።
እምነት ፡ “ ናይቲ ዘይርአ ነገር መርትዖ ” ንኸነስተውዕል ትሕግዘና ።
ጓለይ ርእሳ ኽትቀትል ድያ እትፍትን ዘላ ፧ ’
ስለምንታይ እዩ ሞይቱ ፧
“ ሓድሓደ ግዜ ይእርሙኒ : ኣብ ካልእ ግዜያት ድማ ብለውሃት የተባብዑኒ ነበሩ ” በለት ።
እወ : ስርዓት ወይ ግዴታ ስለ ዝዀኖም ጥራይ ኣይኰኑን ክርስትያናት ንሓድሕዶም ዚፋቐሩ ።
ሎሚ ዅነታት ዓለም ከመይ እዩ ዘሎ ፧
ኣብ ጉባኤ ድማ ብዝዀነ ይኹን መገዲ ንምሕጋዝ ፍቓደኛ ኪኸውን ኣለዎ ።
የግዳስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ኣምላኽ ዝነበሮ ናይ መጀመርታ ዕላማ ደቂ ሰብ ንኺሞቱ ኸም ዘይነበረ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
8
እዚ ምብጻሓት እዚ ኸኣ ንኣተሓሳስባይ ብዝያዳ ኣስፊሕዎ ፡ የሆዋ ንዅሎም ዓይነት ሰባት ከም ዜፍቅሮም ክግንዘብ ድማ ሓጊዙኒ እዩ ። — ግብ . 10 : 34 , 35 ።
ነቲ ጳውሎስ ብዛዕባ የሆዋ ዝጠቐሶ ኣርባዕተ ነጥብታት ርአ ።
የሆዋ : ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክንምስርት ከም ዚደልየና ብኸመይ ንፈልጥ ፧
እቲ ዜሐጕስ ግና ፡ ምስ ድኽመታትና ኽንቃለስን ለውጢ ኽንገብርን ከለና ፡ የሆዋ ይዕገሰና እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ክሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ንዅሉ ሓዲጎም ንየሱስ ሰዓብዎ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 4 :⁠ 18 - 22 ፣ ሉቃስ 5 :⁠ 27 , 28
ሓደ እትቀርቦ ፈታዊኻ ፡ ብሰንኪ ሞት ዚፈትዎ ሰብ ኪሓዝን ድሕሪ ምርኣይካ ፡ እንታይ ከም እትገብር ጠፊኡካዶ ይፈልጥ ፧
እዚ ንዘመናት ክቕጽል ጸኒሑ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ ዋላ እውን ዩኒቨርስና ብንትጓ እንተ ተፈጥረ ፡ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ኣይጋጮን እዩ ።
ገጽ 3 - 7
የሆዋ ኸም ዚሓልየልካ እንተ ተጠራጢርካ ፡ ንኸም መዝሙር 34 : 17 - 19 ፣ 55 : 22 ፣ 145 : 18 , 19 ዝኣመሰለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣስተንትነሉ ።
ነዚ ሕጊ እዚ ዚእዘዙ ሰብ ሓዳር ፡ ቅሳነት ይስምዖም ፣ ደቆም ድማ ኣብ ጽቡቕ ሃዋህው ይዓብዩ ።
መሰል እንስሳታት ንኺሕሎ ፡ ወፈራ ንገብር ነበርና ።
እቲ እትህቦ ተግሳጽ ፡ ትምህርትን መቕጻዕትን ዜጠቓልል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቶም ሰባት ፡ ዜግነት ምስ ተዋህቦም እውን እንተ ዀነ ፡ ነቲ ሓድሽ ቋንቋ ምእንቲ ኺመልክዎ ንዓመታት ይጽዕሩ እዮም ።
3:12
ሰባት ፡ ኣምላኽ ጨካን ከም ዝዀነ ዚዛረቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ጳውሎስ “ ብጐይታ ፍቁርን እሙንን ወደይ ” ብምባል ጸዊዕዎ ኢዩ ።
ሕጂ ኸኣ ካልእ ክልተ ተፈታዊ ባህርያት የሆዋ እስከ ንመርምር ፣ ንሳተን ከኣ ልግስን ልዙብ ምዃንን እየን ።
ኣነን ኢሪንን ንቓል ኣምላኽ ምንባብን ምጽናዕን የሐጕሰና እዩ
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ ጥፍኣት ከተማ የሩሳሌም ተነብዩ ነበረ ።
ኣውቶቡስ : ባቡር ይጽበዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ንሸቶና መደብ ከነውጽኣሉ ኣሎና ።
ሰልዲ ብኸመይ ይስራሕ ነበረ ፧
“ ብጥበብ ተጠቐሙሉ ! ”
ከም ዝሞተ የረጋግጸልና ። እዚ ጽላት እዚ ብዛዕባ ኣስትሮኖምያዊ ኣቀማምጣ ገለ ጌጋታት እኳ እንተለዎ ፡ ናይ ክልተ ግርደት ወርሒ መግለጺታት ሒዙ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ ሻውዓይ ዓመት እቲ ንቂሮስ ተኪኡ ዝነገሰ ወዱ ካምባይሲስ ዳግማይ ከም እተፈጸመ እቲ ጽላት ገሊጹ ኣሎ ።
ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
Telephone : ( 845 ) 306 - 0707
ዓለማዊ ስራሕ እንተ ዝመርጽ ነይረ ፡ ነቲ የሆዋ ዝሃበኒ ዝዀነ ይኹን ተውህቦ ዀነ ኽእለት ኣይምተጠቐምኩሉን ነይረ ” በለ ።
የሆዋ “ ምስጢሩ ” ዝገልጸሉ ግዜን መገድን ከም ዝውስን ኣይትረስዕ ። ​ —⁠ ኣሞጽ 3 :⁠ 7
እተን ኣብ ሎሜ ዘለዋ ልክዕ ከም ቤተሰበይ ዝዀና መሓዙተይ ከም ዚቕበላኒ ንወለደይ ነገርክዎም ።
መጥባሕቲ ንምግባር ፍቓደኛዶ ዄንኪ ፧
የሆዋ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ተወፋይነት ኣኽቢሩ ዚርእዮ ምዃኑስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢና እነማስወሉ !
ዩቺሮ ኣስዕብ ኣቢሉ ኸምዚ በለ ፦ “ ንየሆዋ ኣብ ወጻኢ ሃገር ንኸገልግሎ ዜኽእለኒ ምርጫታት ክገብር ከም ዘሎኒ ወሲነ ።
ሓኪም ድማ ናይ ኣልትራሳውንድ ምርመራ እንደገና ኽገብር ኣዘዘለይ እሞ ካብ ማህጸነይ ወጻኢ ሓደ ገዚፍ ነገር ተራእየ ።
ኣነ ምስ ተወለድኩ ፡ ስድራይ ተሓጒሶም እዮም ።
እቲ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ክመጽእ ኣድላዪ ዝዀነሉ ሓደ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
ኣምላኽ ሰብኣዊ ኣካል ስለ ዘይብሉ ክንርእዮ ኣይንኽእልን ኢና ።
እዚ ኸኣ ኢዩ ንኽንዕወት ዝሓገዘና ። ”
ድሕሪኡ ፡ ናብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ንብሩክሊንን ንኲንስን ዜጠቓልል ወረዳ 1 ተቐየርና ።
እቲ ዝገበሮ ለውጢ : ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንኺኣቱ ኣኽኣሎ : ሕጂ ድማ ኣብቲ ኣብ ዓዱ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግል ኣሎ ።
ኣብ ግጉይ መምርሒታት ተመርኲስካ ዝግበር ዘይጥበባዊ ውሳነታት ዘምጽኦ ሳዕቤን ንርእዮ ኣሎና ፣ ምብትታን ሓዳርን ስድራ ​ ቤታትን : ሓሽሽ ምጥቃም : ዓቐን ዘይብሉ ኣልኮላዊ መስተ ምስታይ : ሕሱማት ዓዋሉ : ፍኑው ርኽሰት : ከምኡውን ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ሕማማት ገለ ኻብቲ ሳዕቤናት ኢዩ ።
( ለ ) እታ መርበብ ንመን ተመልክት ፧
( ሀ ) የሆዋ ብግዜ ኖህ ትዕግስቲ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ወብ ሳይት ብቐሊሉ ኽትጥቀመሉን ካብኡ ኣውድዮን ቪድዮን መጽሓፍ ቅዱስን ሓያሎ ኻልእ ጽሑፋትን ብናጻ ኸተራግፍን ትኽእል ኢኻ ።
ንኣብነት : ብ1521 ነብያት ዝዊካው ተባሂሎም ዚፍለጡ ኣርባዕተ ሰብኡት ኣብ ዊተንበርግ ትምህርትታት ኣናባብቲስት ብምስባኽ ሓደ ምንቅስቓስ ጀመሩ ።
22 : 11 , 12 ።
የሆዋ ፡ “ ጸሎት እትሰምዕ ” ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ።
ክ . : ህዝቢ እስራኤል ኣዝዩ ኸቢድ ውሳነ ኺገብሩ ነበሮም ።
እንተ ​ ዀነ ግን ደድሕሪ ሓድሽ ዝወጸ ቅዲ ክንስዕብ ዘይብልና ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ነቶም ኣብታ ሃገር ዝርከቡ ህዝቡ ብርግጽ ኣብዚሑ ባሪኽዎም እዩ ።
• መደረ መርዓ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዚወሃብ ስለምንታይ እዩ ፧
“ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” በለ ።
እቶም ካብ ሞት ዚትንስኡ ሰባት እንታይ ክልተ ኣጋጣሚታት እዩ ዚህልዎም ፧
ድምጸይ ክቈጻጸር እናፈተንኩ “ እወ : ድልው እየ ” በልኩ ።
2,021,000
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ መቕድሙ ኸምዚ ይብል ፦ “ ነቲ ሓደን በይኑን ኣምላኽ . . .
ብዛዕባ እቲ ከም ስድራቤት ምዉቕ ሃዋሁ ዝሰፈኖ ቤትኤል እንታይ ከበሃል ይከኣል ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ሰባት ሸለል በሃልቲ ዀኑ ።
ምስ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ርክብ የብላን ።
ክርስትያን ወለዲ ፡ ደቆም ቅድሚ ምጥማቖም እንታይ እዮም ኬረጋግጹ ዚደልዩ ፧
እዝስ ባህ ዜብልዶ ኣይኰነን ፧
እከይ ኬብቅዕን ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ልዕሊ ዅሉ ግርማዊ ዝዀነ መዋእል ኪጅመርን ከሎ ምርኣይሲ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ዜሐጕስ ኪኸውን እዩ ! — ራእይ 21 : 1 - 4
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ፡ ፒራሚድ ዝቕርጹ ደረጃ ዘለዎ ግምብታት ቤተ መቕደስ ኣብ ማእከል ሲንኣር ረኺቦም እዮም ።
እቶም ጾታዊ ብዕልግና ዝፍጽሙ ድማ ኣብ መንጎ ስድራ ​ ቤቶም ዘሎ ርክብ የበላሽዉ : ርእሶም ይድርብዩ : ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ሕማም ይሕዞም : ከምኡውን ዘይተደልየ ጥንሲ ይፍጠር ።
( ሀ ) ሕጂ እውን እንተ ዀነ መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ክንጽሊ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር “ ኣብ ብሕታዊ ናብራኦም ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓት ” ከም ዜተባብዑ ገለጸ ።
ባዕላ እኳ “ ፈለማ : ፈሪሀ ነይረ ።
እቲ “ በቲ እከይ ኣይትሰዓር ” ዚብል መተባብዒ ፡ ንእከይ ከነሰንፎ ኸም እንኽእል እዩ ዜርኢ ።
15 — እቶም “ ፍቁራት ” እተባህሉ ብዓል መን እዮም ፧
ንጸገማት ደቂ ሰብ ናይ ሓቂ መፍትሒ ኸም ዚመጽእ ዚገልጽ ተስፋ እንህብ ንሕና ጥራይ ኢና ።
ኣመላልስኦም ባህ እንተዘይበለካ እውን ኣኽብሮት ብዘይ ​ ብሉ መገዲ ካብ ምዝራብ ተቘጠብ ።
ኣነን መገላግልተይን ካብተን ኣብዚ ሰፊሕ ቦታ ዝርከባ ሃገራት ኣፍሪቃ ኣብ ሓንቲአን ወይ ኣብ ክልተ ሰለስተ ሃገራት ንሽዱሽተ ወርሒ ኽንጸንሕ ነበረና ።
ብዛዕባ እምነት እስራኤላውያን ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኽንበጽሕ ንኽእል : እዚኸ ኽንሓስበሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓቂ እዩ ፡ ምስ እንስሳታት ዜመሳስለና ብዙሕ ነገራት ኣሎ ።
ናብ የሆዋ እንተ ጠቢቕና ፡ ሕጉሳት ክንከውን ኢና ፣ ከመይሲ ፡ “ እቲ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ዝኣምላኹ ህዝቢ ብጹእ ” ወይ ሕጉስ እዩ ። — መዝ .
ኣብ መንጎ ቦኣዝን ናባልን ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍልልይ ኰን ኢዩ ዘሎ !
ንሰብኣየይ እውን ኣየኽብሮን እየ ነይረ ።
ነገስታት ዘይነበሩለን እዋናት ( ቀዳማይ )
ስለቲ ኽንርእዮን ክንሰምዖን ዝኸኣልና ነገራት ንየሆዋ ኣምላኽ ክብሪ ኽንህቦ ኣሎና ።
በብዓመቱ 1.7 ቢልዮን ዚዀኑ ሰባት ፡ ሰኣን ጽሩይ ዚስተ ማይ ፡ ሕማም ውጽኣት ይሕዞም እዩ ።
ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ‘ ምእንቲ ስርዓቶም ነቲ ቓል ኣምላኽ ከንቱ ገበርዎ ። ’
ብሃንቀውታ እትጽበዮ ኽፋል ዓብዪ ኣኼባ እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣኼባታት ኣብ ሃናጺ መንፈሳዊ ነገራት ንኸተኵር ሓጊዙኒ እዩ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ሕያውነት ምግባር ፡ ንኣረኣእያ ሰብ ቀይሩ ፡ ጽቡቕ ባህርያት ከም ዜርኢ ኺገብሮ ይኽእል እዩ ።
4 : 18 ።
ስለዚ ፡ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ንገሊኡ ሲቪላዊ ናዕብታት ከም ኣብነት ገይራ ትጠቕሶ እኳ እንተ ዀነት ፡ ንዝዀነት ትኹን ሃገር ኣይትድግፍን ወይ ከኣ ኣብ ዝዀነ ይኹን ፖለቲካዊ ጕዳያት ኢዳ ኣይተእቱን እያ ።
ጸሎት እዚ ዘይበሃል መንፈሳዊ ብርታዐን ምጽንናዕን ሂቡኒ እዩ ! ”
ናይ ፈረንሳ ፕረዚደንት ነበር : ቫለኺ ጊስኻድ ዲኤስተይንግ “ ንህዝቢ ወኪልካ ኣብ ዝግበር ናይ ዲሞክራሲ ምምሕዳር ብዙሕ ጸገማት ንርኢ ኣሎና ” በለ ።
ዝበደልክዎ የብለይን ” ክብል ከም ዝኽእል ንፈልጥ ኢና ። — ዘዳግም 24 : 16
* ከምዚ ዝኣመሰለ ፊደላት ንምስራዕ ንዓመታት ዝኣክል ኣቐዲሙ ክዳለወሉ ኸም ዝጸንሐ ገለ ተመራመርቲ ይገልጹ ኢዮም ።
ኩገል ሓደ ምኽንያት ኣቕሪቡ ኣሎ ።
ካብ ሕማማ እኳ እንተ ዘይሓወየት ፡ ብዛዕባ ህይወት ኣወንታዊ ኣረኣእያ እዩ ዘለዋ ።
ንየሆዋ ኸገልግሎ ሓጊዙኒ እዩ ። ”
ብ1930ታትን ኣብ መጀመርታ 1940ታትን ፡ ፎኖግራፍን እተቐድሐ መደረታት መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ኣገልግሎት ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ነበረ ።
ሓያሎ ሃይማኖታት ንኣባላተን ከም ድላዮም ኪመላለሱ ኺፈቕዳሎም ከለዋ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ብስርዓታት ኣምላኽ ዚመላለሱ ብምዃኖም ንሓቂ ዝረኸብዋ ህዝቢ ንሳቶም ከም ዝዀኑ ንሓያሎ ሰባት ኣእሚንዎም እዩ ።
የሆዋ ነቲ ናይ ምግዛእ መሰሉ ሓዲግዎ ኣይፈልጥን
ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ ብፍላይ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ ኻብቶም ናይ ሓሶት ዚፍለዩ ብኸመይ እዮም ፧
ብዛዕባ እቶም ካብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተመሪቖም ሚስዮናውያን ዝዀኑ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ክርስትያናት እሞ ሕሰብ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ምስዚ ቓላት እዚ ብምስምማዕ እንታይ እዮም ክገብሩ ፧ ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 20 : 17
እንታይ ንምግባር ኢኻ ቘሪጽካ ዘሎኻ ፧
ካብቲ እዮብ ብትዕግስቲ ዘርኣዮ ምጽማም እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ሎሚ ፡ ኣምልኾ ጣኦት ብዙሕ መልክዕ እዩ ዘለዎ ፣ አረ ገሊኡስ ብቐሊሉ ኸተለልዮ እኳ ኣይከኣልን እዩ ።
እቲ ኣብነቶም ኣብ ኣገልግሎተይ ተስፋ ንኸይቈርጽ ሓጊዙኒ እዩ ።
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ በጃኻ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚቐርበካ ጽሓፍ ።
11 ትፈልጥዶ ፧
እታ ኤል ዩኒቨርሶ ዴ ሎስ ኣዝቴካስ ( ዩኒቨርስ ኣዝቴክ ) ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ እቶም ደቀባት “ ንኣምልኾ ቅዱሳን ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ምስቲ ቅድሚ ኮርቴስ ዚብዓል ዝነበረ በዓላት የተሓሕዝዎ ” ኸም ዝነበሩ ትገልጽ ።
እቲ ቐዳማይ መዳይ : እቲ ሕጊ ዕቝባ ስለ ዚኸውን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ምሳታተን ኣዝዩ ኸይቀራረብ ይጥንቀቕ ነበረ ።
ኣጋንንቲ እውን ልክዕ ከም ሰይጣን ንሰባት ብንጥፈት ይቈጻጸርዎምን የስሕትዎምን ኣለዉ ።
እወ : ምስቶም ቅቡኣት ኣሕዋቶም ‘ ሓደ መጓሰን ’ ኣብ ትሕቲ ‘ ሓደ ጓሳን ’ ኰይኖም ሓቢሮም ንኸምልኹ ብምምጻእ ንጽዮን ስልማት ኰይኖምዋ ኢዮም ። ​ —⁠ ዮሃንስ 10 :⁠ 16
ክርስቶስ ዘይተንስአ እንተ ዀይኑ ድማ ፡ ስብከትና ኸንቱ እዩ ፣ እምነትኩም እውን ከንቱ እያ ።
ኤም .
ድሕሪ ግዜ ፡ እስራኤላውያን ብተደጋጋሚ ኻብ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ስለ ዝረሓቑ ፡ ዕቝባኡ ይስእኑ ነበሩ ።
ሓደ እዋን ኣነን በርልን ነቶም ኣብቲ ብጕጅለ እተሰርሐ ኣባይቲ ዚነብሩ ሰባት ክንበጽሖም ከድና : ቈልዑ ድማ ዓው ኢሎም ኪጸርፉናን እምኒ ኺድርብዩልናን ጀመሩ ።
11 : 30 - 35 ።
ጥንታውያን እስራኤላውያን ኣብ የሆዋ ኸይተወከሉ ምስ ተረፉ ፡ የሆዋ ንሙሴ ፡ “ እዚ ህዝቢ እዚ ኽሳዕ መኣዝ እዩ ዚንዕቀኒ ፧
ቍጽርና ስለ ዝዓበየ ኸኣ ፡ 8,000,000 ኣቢሎም ዚዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዚርከባ ልዕሊ 115,400 ጉባኤታት የገልግሉ ኣለዉ ፣ ቍጽርና ድማ ብቐጻሊ ይውስኽ እዩ ዘሎ ።
መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ንየሱስ ብምቕባል : ንዕኡ ብምስማዕ : ከምኡውን ተሓጕሶም ንመምርሒኡ ብምእዛዝ ዝመጸ ቐዳሞት ኪዀኑ ነበሮም ።
ፍሉይ ፕሮጀክት
ሕክምናዊ ስነ - ፍልጠትን እተመሓየሸ ኣመጋግባን ዝርጋሐ ዚስተ ማይን ንዕድመ ሰብ ወሲኽሉ እዩ ፣ . . .
ክርስትያናት መስጐጕቲ ኼጋጥሞም ከሎ ዚሕጐሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ኤፈሶስ — ዴ ኖይ ፉወረ ብዛዕባ እዚ “ እቶም ክርስቶስ ኣምላኽ እዩ ዚብል እምነት ዝሓዙ . . .
መን ኣሎ ክወቕሶም ዝኽእል ፧
ነቲ ውሳነ ይግባይ እኳ እንተ በልና : እቲ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ግን ነቲ ጕዳይና ስለ ዘይተቐበሎ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣተኹ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ዕዉት ሓዳር ብጻዕሪ እዩ ዚርከብ ።
ኰይኑ ግን ፡ እቶም ነቲ ጕዳይ ኪምርምሩ እተሸሙ ሽማግለታት ፡ እቲ እተነስሐ ሓጢኣተኛ ንኺምለስ ምስ መምርሒ የሆዋ ብዚሰማማዕ መገዲ እንተ ወሲኖም ፡ የሆዋ እውን ይቕረ ኸም ዝበሎ ዜርኢ እዩ ።
ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ስለ ዝወረስና ፡ ስነ - ምግባራዊ ንጽህናና ምሕላው ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ሓያሎ ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ብዙሕ ዜጨንቕ ኵነታት ብጽንዓት ተዓጊሶም ኣሕሊፎም እዮም ።
ንማቴዎስ 14 : 14 - 21 እስከ ንመርምራ ።
እቶም ካብ ቅቡኣት ክርስትያናት ክሳዕ ሕጂ ኣብ ምድሪ ዘለዉ : ብተኣማንነት እንተ ቐጺሎም : ድሕሪ ሓጺር ግዜ ዓስቦም ከም ዚረኽቡ ምሉእ ብምሉእ ርግጸኛታት እዮም ።
ጓሳና ለጋስ ኣአንጋዲ ድዩ ፧
ገና ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከለኹ ፡ ክሰርቕ ጀመርኩ ።
ድሕሪኡ ፡ ንዘለኣለም ኪጠፍኡ እዮም ። — ማቴዎስ 25 : 41 ፣ ራእይ 20 : 1 - 3 , 7 - 10 ።
በቲ ሓደ ሸነኽ ድማ ከምቲ ሓደ ምሁር ዝበሎ “ እዚ [ ኣብ ያእቆብ 4 :⁠ 8 ዝርከብ ] ማዕዳ እዚ ጽኑዕ ተስፋ ዝሓዘለ እዩ ። ”
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ከም እትብል እስከ ርአ ።
ዕላማ ሰይጣን እንታይ እዩ ፧
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ካብ ብዙሕ ጓሂ ልቢ እየ ድሒነ ። ”
እቲ ኣብኡ ተመዝጊቡ ዘሎ ቓላት ከም ዜነጽሮ : እቲ ዝወረደ መከራ ብዓይኒ የሆዋ ኺርአ ኸሎ ብሰሪ ሓጢኣት እቲ ህዝቢ ምዃኑ እዩ ።
ገሊኦም ኣሕዋት ነቲ የሆዋ ዚህቦም ስልጠና ኽሳዕ ክንደይ እዮም ኣኽቢሮም ዚርእይዎ ፧
ኵነታት ኣየር ፦ በቲ መዲተራነያን ዚርከበሉ ደቡባዊ ሸነኽ ፡ ልኡም ቈራሪ ወቕቲ ዘለዎን ንነዊሕ እዋን ዚጸንሕ ምዉቕ ወቕቲ ዘለዎን እዩ ፣ ኣብቲ ኣኽራን ዚበዝሖ ሰሜናዊ ሸነኽ ግና ፡ ኣዝዩ ቘራሪ እዩ
እወ ፡ ኣምልኾ ስድራ ቤት ካብ ግምታትን ጥርጣረታትን ኬዕቍበካ እዩ ።
ኤድን ናይ መጀመርታ መንበሪት ወዲ ሰብ ድያ ነይራ ፧
ክፍሊ እዞም ንየሆዋ “ ብዅሉ ምርዛን ” ዜምልኽዎ ህዝቢ ምዃንሲ ፡ ክሳዕ ክንደይ ባህ ዜብል ኰን እዩ !
እሞኸ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኽሊ ኸተገልግል ትደሊዶ ፧
ኣብርሃም ንየሆዋ ተኣዘዞ ፡ ንሳራ ሰምዓ ፡ ከምቲ ዝበለቶ ድማ ገበረ ።
ንኣብነት : ክልተ ኣብዚ ቐረባ ግዜ ዘጋጠመ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ሮናልዶ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መክብብ 9 : 5 ፡ ምዉታት ይሳቐዩ ኸም ዘየለዉ ይገልጽ እዩ ።
ቅድሚኡ እውን ከይተረፈ ፡ ነቲ ሰይጣን ኣብ ኤድን ዝጀመሮ እከይ ኪድምስሶ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 3 : 8 ፣ ራእይ 20 : 10 ።
ስቴፋን ብምልክት ቋንቋ ምሳይ ኪረዳዳእ ምስ ጀመረ ፡ እተሰምዓኒ ሓጐስ እሞ ገምትዎ ።
ብፍልቀት ይኣምን እኳ እንተ ነበረ ፡ እቲ ዚገብሮ ምርምር ግና ንኣረኣእያኡ ቐየሮ ።
እሞኸ ፡ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ብቕንኣት ኣብ ኣገልግሎት ብምክፋል ከም ጳውሎስ ንጸጋ የሆዋ ነማስወሉ ዲና ፧ — ሮሜ 1 : 14 - 16 ኣንብብ ።
ክንጭነቕ ከለና ፡ ምጽላይ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣካይዳይ ምስቲ ንኻልኦት ብቕንኣት ዝምህሮ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታት ወትሩ ይሳነ ድዩ ፧ — ሮሜ 2 : 21 - 23 ።
ካበይ ኢና መጺእና ፧
ንሓድሕድና ኽንደጋገፍ ኣገዳሲ ዚዀነሉ እዋን ይቐርብ ኣሎ ።
ንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተ ኣልያትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በሎም ።
ኣብኡ ድማ እቲ ሃይማኖታዊ ትምህርቲ ተቐየረ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣምላኽ ስምረቱ ኣርእይዎም እዩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ብሓፈሻ ኸም እሙናት ሰብኡት ገይሩ እዩ ዚገልጾም ።
ሎሚ ፡ ብዙሓት ሰባት ንመጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ዘየተኣማምን ልምዲ ደቂ ሰብ ” ዝሓዘ መጽሓፍ ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ብርግጽ ፡ ዝዀነ ይኹን ሓድሽ ስራሕ እተወሰነ ሓደጋ ኣለዎ ።
ሓገዝ እንተ ኣድልዩኒ ፡ ሽማግለታት ይሕግዙኒ ነበሩ ።
ታሪኽ ህይወት ኢማንወል ፓተራኪስ እንተድኣ ደሊኻ : ናይ 1 ሕዳር 1996 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 22 - 7 ርአ ።
ብዛዕባዚ ኣመልኪቱ “ ንየሆዋ ምግልጋል እቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት እዩ ።
• ናይ ምድሪ ሓድሽ ኣገዛዝኣ ብመን ዝቘመ ኢዩ ፧
ብድምር 145 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብፍታዎም ኣብቲ ወፈራ ተሳተፉ ።
ሓደ ሰብኣይ ኣብ ሓንቲ እትሓልፍ ማኪና “ ተኣምራት ይፍጸም እዩ — እንተ ደሊኻ ንመላእኽቲ ሕተት ” ዚብል ጽሑፍ ተለጢፉ ረኣየ ።
5 : 22 , 23 ።
ኣብኡ ድማ ሓደ ሓው ፡ “ ቅድሚ ብዙሕ ዓመታት ፡ ኣነን ኣደይን ኣብዛ ኸተማ ገዛ ዓደግና ።
ሎሚ ዘለዉ ብሱላት ክርስትያናት ንጥሪቶም ኣምልኾ የሆዋ ንምድጋፍ ብሓጐስ ኢዮም ዝጥቀምሉ ።
እከይ ክንጸልእ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብዛዕባ ኣዘራርባኻ “ ኣብ ስድራቤትና ዅላትና በዚ ኸምዚ ኢና ሓሳብና እንገልጽ ።
ሰብኣይ ኣብነት እቲ ሕያዋይ ጓሳ ብምስዓብ ፡ ብኸመይ ንስድራ ቤቱ ፍቕሪ ኼርእዮም ይኽእል ፧
“ ንየሆዋ ኣሐጕስዎ ”
13 - 19 ነሓሰ 2012
ብዛዕባ እዚ ብዚምልከት “ ቀዳም ከም ‘ መዓልቲ ስድራቤት ’ ናይ ምግባር ልማድ ኣማዕበልና ።
ኣብ ጉባኤ ዘይፍትሓውነት ኬጋጥመና ኸሎ ኣሉታዊ ዘረባ ኸይንዛረብ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ነዚ ኽሲ እዝስ እንታይ ምላሽ ኰን እዮም ሂቦምሉ ፧
እወ : ርኽሰት ይጐድእ ኢዩ ።
እንተዀነ ግን : እቲ ቝጠባ እንተ ዘይተመሓይሹ እዚ ጻዕርታት እዚ ኸንቱ ክኸውን ከም ዝኽእል ብዙሓት ክኢላታት ይገልጹ ኢዮም ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
ከምቲ ኣብ ግሪኽ ዝነበረ ኣብ ቆጵሮስ ዕዮ ስብከት ኣይተኣገደን ነይሩ ።
እታ “ ተዋላወልካ ” እትብል ቃል ክሳዕ ክንደይ ብቕዕቲ ዀን እያ !
ተበግሶ ወሲደ ንኻልኦት እሕግዞም ድየ ፧ ’
ብ20 ሓምለ 1953 ኣብ ያንኪ ስታድየም ተመርዓና
የሆዋ ንዅሉ ነገራት ምስ ጽድቁን ምስቲ ፍጹም ፍትሑን ተሰማሚዑ ኢዩ ገይርዎ ። ​ —⁠ ሮሜ 3 :⁠ 22 - 26
ሎሚ ክርስትያናት ካብ መሪሕነት ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ዚጥቀሙ ብኸመይ እዮም ፧
“ ክብርን ሓይልን ንእግዚኣብሄር ሀብዎ ።
እቲ ‘ ብስራት ’ ኣብዛ እተገለለት ደሴት ክኣቱ ምጅማሩስ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዘሐጕሰና ! ”
ድሕሪ ሓጺር እዋን : ኣባላት እቲ ተጻባእቲ ጃንዳታት ነቲ ኣብ ኪሲ ዚርከብ መንበሪ ሚስዮናውያን ከም እተቘጻጸርዎ : ገሊኡ ንብረትና ድማ ከም እተዘምተ ወይ ከም ዝዓነወ ሰማዕና ።
እዚ ጋሻ እዚ ነብዪ ኤልያስ እዩ ።
ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ድሕሪ ምእታው : ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ኣእተዉኒ : ኣብኡ ድማ ከበቡኒ ።
ይኹን እምበር : ኣገልግሎትና ንገዛእ ርእስናን ነቶም ኣወንታዊ ምላሽ ዘለዎም ሰባትን ንምድሓን ምዃኑ ብምፍላጠይ ኣየቋረጽኩን ።
ኣብኡ ዚርከብ ከቢድ ሓሳባት እኳ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ብዜጋጥመና ልሙድ ቃላት እዩ ተገሊጹ ዘሎ ።
1 ታሕሳስ 2008
ኣብ ጥቅምቲ 1974 ፡ ንኻልኦት ሰባት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምሃር ፡ ኣብ ወወርሒ 100 ሰዓት ብምሕላፍ ፡ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ዀይነ ኽዓዪ ጀመርኩ ።
እቲ ዘጋጠሞ ዅነታት ሸቶኡ ኸይወቅዕ ኪዓግቶ ኸም ዚኽእል ምስ ሓሰበ ድማ ፡ ንብዙሕ ዓመታት ተስፋ ቘሪጹ ነይሩ ።
ብዚብል ዌብ ሳይት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ሎሚ ፡ ሓያሎ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ከምኡ ዝኣመሰለ ቘራጽነት ኣርእዮም እዮም ።
የሱስ ድማ ንብምሉኡ እዚ ትንቢታት እዚ ፈጸሞ ።
ንኣምላኽ ምፍላጡ
“ ሓደ ሰብ ኪእርመካ ኸሎ ፡ ብመሰረቱ ኸም እተጋገኻ እዩ ዚነግረካ ዘሎ ።
ኣብኡ ምስ በርዛ ጋረቲ : ኤልሲ ጋረቲ : ከምኡውን በሲ ኢንስሚንገር ተራኸብኩ ።
ልዕሊ 200 ቈልዑ ኣቦ ዘይብሎም ኰይኖም ተረፉ : 160 ኣንስቲ ድማ መበለታት ኰና ።
‘ ማይን መንፈስን ’ ዚብል ቃላት ግን ንምንታይ የመልክት ፧
“ ብቕዱስ ኣነባብራ ” ንምምልላስ ፡ ብስነ ምግባር ንጹህ ክትከውን ኣሎካ ።
ሃየ እምበኣር ፡ የሆዋ ኣቦናን ኣምላኽናን ዓርክናን ብምዃኑ ንዝረኸብናዮ በረኸት ፡ ግዜ ወሲድና ነስተንትነሉ ።
ነቲ ዘሎና ውሽጣዊ ሰላም ዓቂብና ንኽንቅጽል ግን ካልእ ነገር እውን የድልየና እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ እትቕጽልን እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ብቫይረስ ዝመጽእ ረኽስን ካልእ ረቛሒታትን ነቲ ዋህዮታት ኣይለት ጕድኣት ከብጽሓሉ ይኽእል ኢዩ ( እዚ ኣይለት ዝበሃል ጕጅለ ዋህዮታት ኣብ ውሽጢ ቆስጠ ዝርከብ ኰይኑ ኢንሱሊን ዝስርሓሉ ክፍሊ ኢዩ ። )
( ሀ ) ክርስትያናት እንታይ ፍልይቲ መዓልቲ እዮም ዚጽበዩ ፧
ድሕሪኡ ግን እቲ ሰብኣይ ምምጻእ ኣቋረጸ ።
( ለ ) ሓደ መንእሰይ ኣብ መትከሉ ምልምላም ዝኣበየ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መንፈሳዊ ዕቤት እቶም ደቂ ዓዱ ዝዀኑ ግሪኻውያን ኣገዳሲ ግደ ኸም ዝነበሮ ብዙሓት ኣይዘከርዎን ።
ንሳ ኸምዚ ትብል ፦ “ ሓድሓደ ግዜ ፡ ሓድሽ ነገራት ምልማድ በዳሂ ይኸውን እዩ ።
ንስኻኸ ትጽሊዶ ኢኻ ፧
እምነትካ ኽሳዕ ክንደይ እያ ድልድልቲ ፧
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ስእሊ ]
ቅንዕና ኺብሃል ከሎ ፡ ንጹር ሓሶት ዘይምዝራብ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ካብኡ ንላዕሊ ዜጠቓልል ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ተግባር እዚ ፡ ዕሽር ምሃብ ተባሂሉ ዚጽዋዕ ኰይኑ ፡ ካብ ኣታዊኻ 10 ሚእታዊት ንቤተ - ክርስትያን ምሃብ ማለት እዩ ።
ቀደም ኢዘሀራዊ ዝነበረ ሰብ ፡ “ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ተሓጒሶም ኪነብሩ ኸም ዚደልዮም ፡ መከራ ንዘለኣለም ኪቕጽል ድማ ከም ዘይፈቅድ ፡ ፍጥረት ኣእሚኑኒ እዩ ።
እቲ በዅሪ ጽሑፍ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ከም ብራናን ጳጲሮስን ዝኣመሰለ ዚባላሾ ናውቲ ጽሕፈት እዩ ተጻሒፉ ።
ሰይጣን ንሄዋን ንኺዛረባ ተመን እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ፍጹም ህይወት ክትሓስብ ከሎኻ : ህይወት የሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣእምሮኻ ይመጽእ ይኸውን ።
ሰባት ኣብ ከተማታት ተጨቓጪቖም እዮም ዚነብሩ ።
ከምኡ ምዃኑ ኸኣ ፡ ንጥንታውያን እስራኤላውያንን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንዝነበሩ ክርስትያናትን ኣብ ዝሓዘሉ መገዲ ተራእዩ እዩ ።
ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋትከ ነዚ ብቕዓታት እዚ የማልኦ ድዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኣብ ክንዲ እንታይ ከም ዝዀነት ዚሓትታ ፡ ስኽርቲ ኸም ዝዀነት ሓሰበ ። — 1 ሳሙኤል 1 : 12 - 14 ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኣብ ምምላስ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓገዝ ክትህበና ኢያ ።
( ለ ) ብሰይጣን ንኸይንታለል እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
በብቝሩብ ሰባት ስለምንታይ ብህይወት ከም ዝነብሩ ኽርድኣኒ ጀሚሩ ” በለት ።
እታ ኣብ ኣቡነ ዘበሰማያት እንጽልየላ መንግስቲ እዚኣ ኢያ ። ​ —⁠ ዳንኤል 2 :⁠ 44 ፣ ማቴዎስ 6 :⁠ 9 , 10
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 48
እቲ ያእቆብ ብዛዕባ ኣብ ኣምላኽ ክህልወና ዘለዎ እምነት እተዛረቦ ነገር : ኣብ እምንቶ እውን ክዓዪ ይኽእል ኢዩ ።
ሕጂ ወዲ 31 ዓመት ዝዀነ ክርስትያን ሽማግለን ፓይነርን ኰይኑ ዘገልግል ዘሎ ዳረን ዝበሃል ወዳ : ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 5 ዓመት ኣቢሉ ነበረ ።
• እቲ ጸሓፍ መዝሙር ብዛዕባ ንኣምላኽን ንመንፈሳዊ መሰናድዎታቱን ዘሎና ሞሳ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ድሕሪኡ ፡ ሰራሕተኛታት ነቲ ሰልድታት ማዕረ ዋጋ ኸም ዘለዎ ንምርግጋጽ ይመዝንዎ ፡ እንተ ኣድልዩ እውን ትርፊ ዝዀነ ብረት የልግሱሉ ነበሩ ( 5 ) ።
ፔድሮን ሳንድራን ካብ ደቡብ ኣመሪካ ናብ ኣውስትራልያ ምስ ገዓዙ እሞ ክልተ ኣብ ዕደመ ዀተቴ ዝርከቡ ደቆም ኣብኡ ኸዕብዩ ኸለዉ እዚ ብድሆ እዚ ኢዩ ኣጋጢምዎም ።
እንታይ ውጽኢትከ ረኸበ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ክንምሃር ኢና ፧
ከምዚ ኼጋጥም ከሎ : እቲ ዚፍጠር ዘይምርድዳእ ከቢድ ጸገማት ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ነዳፊ ኸየድነቕካ : ንንድፊ ኸተድንቕሲ ርትዓዊ ድዩ ፧
ገሊአን እውን ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኪካፈላ ይኽእላ እየን ።
ነቶም እሙናት ነብያት የሆዋ መስጐጕቲ ኣውሪዶምሎም : አረ ሕሉፍ ሓሊፎምሲ ንገለ ኻብኣቶም ቀቲሎምዎም ኢዮም ።
ኣብዚ ኽፍሊ እዚ ምስ ኣብነታውያን መንእሰያት እተገብረ ባህ ዝብል ቃለ - መጠይቓት ቀሪቡ ነይሩ ።
ከምኡ ዝዀነሉ ምኽንያት ፡ ቍጠባዊ ቕልውላው ስለ ዘጋጠመ ኸምኡውን ዋጋ ነዳድን ማካይን ንምጽጋን ዚወጽእ ወጻኢታትን ስለ ዝወሰኸ እዩ ።
ኣብ ገዛን ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታትን ጽቡቕ ምልምማድ ይወሃበና እኳ እንተ ነበረ : ኣብ ክርስትና በዳሂ ዀይኑ ዝረኸብክዎ ነገራት ኣሎ ።
34 : 6 ።
የሱስ ን40 መዓልትታት ገለ እኳ ስለ ዘይበልዐ : ብርግጽ ኣዝዩ ጠምዩ ኢዩ ነይሩ ።
ክ .
ኣብ ህይወት ደቅና ኣገዳሲ ዝዀነ ፍጻመታት ነተኵረሉ ኔርና ።
ከመይሲ ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ፍልይ ዝበለ መምርሒ እዩ ተዋሂብዎ ።
ናይዚ መልሲ ድማ ‘ እተፈላለየ ኣረኣእያታት ኢዩ ዘሎ ’ ዝብል ምዀነ ።
እንደገና ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክገብር ጀመረ እሞ ጸኒሑ ተጠምቀ ።
ወተሃደራት : “ ሳንታ ማሪያ ” ወይ “ ኣምላኽ ምሳና እዩ ” ኢሎም እናጨርሑ ናብ ዓውዲ ዂናት ይኸዱ ነበሩ
ክርስትያናት ግን ነቶም ዝጽልዩሎም ኢዮም ዝቐትልዎም ። ”
የግዳስ : ክፍሊ እቲ ምልክት ወይ “ ትእምርቲ ምምጻእ [ “ ህላወ : ” ( NW ) ክርስቶስ ] ን መወዳእታ ዓለምን ” እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 1 - 14
ብምጥማቕካ ሰባት ብኸመይ ኪትንከፉ ይኽእሉ ፧
እወ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብዚ ነዊሕ ዕድመይ እተምሃርክዎ ብሉጽ ነገራት ፡ ብየሆዋ “ ዅሉ ይከኣል ” ምዃኑ እዩ ። — ማር . 10 : 27 ።
ኣብ ናይ ጉባኤ መዝሙር ምስታፍ ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ካብ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ሮበርት ቦይል ፡ ገንዘባዊ ሓገዝ ምስ ረኸበ ድማ ኣብ 1685 ብትብዓት ንመጽሓፍ ቅዱስ በዴል ኣሕተሞ ።
“ መንፈሳውነት ዚሃርፉ ፡ . . . ሕጉሳት እዮም ። ” — ማቴዎስ 5 : 3 ።
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 15 - 16 ርአ ።
ንኣገልገልቲ የሆዋ ንዓሰርተታት ዓመታት ምርዳእ ኣብይዎም ዝነበረ ጕዳይ ኢዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ እውን ካብዚ ኽንጥንቀቕ እዩ ዝነገረና ። — 1 ዮሃንስ 4 : 2 , 3 ፣ 2 ዮሃንስ 7
ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ንየሆዋ ኸም ሓቀኛ ኣምላኽ ቀረብክዎ ።
ንኣትላንቲክ ውቅያኖስ ክንሰግር ከሎና ማዕበላት እኳ እንተ ኣጋጠመና : ድሕሪ 13 መዓልቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ብደሓን ኣተና ።
ኣብታ ጉባኤ መብጽዓ እተመባጽዑ ​ —⁠ ምናልባት ናይ ናዝራዊ መብጽዓ እዩ ዝኸውን ​ —⁠ ኣርባዕተ ኣይሁድ ክርስትያናት ነበሩ ።
ከምቲ ቐዳሞት ወለድና ኣብ ፈለማ ዝነበሮም ዓይነት ናይ ሓቂ ሓርነት ኪህልወና ዚኽእል ፡ መቝሕ ሞት ምስ ተበትከ ጥራይ እዩ ።
5 : 22 , 23 ።
ብቐዳምነት ኣእምሮና በቲ ሃናጺ ፍልጠት ኣምላኽ ክምላእ ኣለዎ ።
ስለዚ እቲ እተቕርቦ ጸሎት ወትሩ ቅንዕናን ግሉጽነትን ዝንጸባረቖ ከምኡውን መንፈሳውን ስምዒታውን ሚዛኑ ዝሓለወ ክኸውን ኣለዎ ።
ገሊኡ ኣብዚ ኸባቢ እተረኽበ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓሳባት ዝሓዘ ፓፒሩስ ፡ ብግዜ የሱስ ወይ ቅድሚኡ እተጻሕፈ እዩ ።
ኣምላኽ እቲ ዝለዓለ ሰራሕተኛ እዩ : - ዘፍጥረት 1 : 1 , 4 , 31 ፣ ዮሃንስ 5 : 17
ሳሙኤል ነቲ ኻብ ነገድ ይሁዳ ዝዀነ ዳዊት ናይ መጻኢ ንጉስ ኪኸውን ቀብኦ ።
ብዙሓት ናብ ዱር ሃደሙ : ገሊኣቶም ከኣ ናብ ጐረቤት ሃገር ዝዀነት ሞዛምቢክ ንግዜኡ ተሰዱ ።
ክርስትያን መንእሰያት እውን ካብ ናይ መንፈስ ጭንቀት ናጻ እዮም ማለት ኣይኰነን ።
ነቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ነገራት ብስጋዊ ዓይኑ እኳ እንተ ዘይረኣዮ : እምነቱ ግን ድልድልቲ እያ ነይራ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሕክምና ኣይኣምኑን እዮም ።
ኣብ ግዜ የሱስ ፡ ነቲ ንሱ ዝገበሮ ነገራት ምስ ረኣዩ ፡ ብትሕትና ኣተሓሳስባኦም ዝቐየሩ ሰባት ነይሮም እዮም ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ሃይማኖታዊ እኳ እንተ ነበረ : ብልክዕ እንታይ ማለት ምዃኑ ግን ኣይነጸረሉን ።
ነዞም ቀናኣት ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ወጻኢ ሃገር ኰይኖም ኣገልግሎቶም ንኺፍጽሙ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ናይ 15 መጋቢት 1983 ግምቢ ዘብዐኛ ኣብ ገጽ 29 - 31 ( እንግሊዝኛ ) ተመልከት ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡልና ዘሎ ናይ መጀመርታ ትንቢት እንተ ተረዲእናዮ ጥራይ ኢና ፡ ነዚ ትንቢታት እዚ ብልክዕ ክንርድኦ እንኽእል ።
ቆጵሮስ
ኣብ ክንድኡስ : ብምጥፍኦም ሓጐስ ኢዩ ዝኸውን ።
ባህ ዘየብል ምላሽ ወይ ከኣ ነቐፌታ ንመንፈስና ኺጐድኦ ይኽእል እዩ ።
ከመይ ጌርና ኢና ኸማታቶም ክንከውን እንኽእል ፧
9 , 10 . ( ሀ ) እቲ እተፈላለየ ክፍልታት ናይቲ ኣብ ሕልሚ እተራእየ ምስሊ ንምንታይ የመልክት ፧
ድሕሪኡ ፡ ብህይወት ካብ ምንባር ሙማት ከም ዚሓይሽ ብምግላጽ ፡ ኪመውት ለመነ ። — ዮናስ 4 : 2 , 3 ።
ምስ ሓለቓኡ ዀይኑ ፊናንሳዊ ጸብጻብ ኪምርምር ከሎ ፡ ናይ ሓሶት ጸብጻብ ኪህብ ትጽቢት ከም ዚግበረሉ ተነግሮ ።
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ድማ ፡ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ዜስካሕክሕ ነገራት ከም ዚወርድን ከቢድ መከራ ኸም ዜጋጥምን ገይሮም እዮም ።
ሓደ ሰብ ሃይማኖቱ ወይ እምነቱ ኽልውጥ ዝደሊ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ኣብ 2 ጢሞቴዎስ 2 : 24 ዚርከብ ማዕዳ ነቲ ኣብ ኤፌሶን ዝነበረ ሽማግለ ኣድላዪ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
( ለ ) እቶም ሃዋርያት ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ዝኣተዉ ስለምንታይ እዮም ፧
እቶም መምህራን ፡ እቲ ስርዓተ ትምህርቲ ፡ ከምኡውን እቲ ግብራዊ ምኽሪ ፡ የሆዋ ኸም ዜፍቅረንን ኣብ ናይ ቤት - ኤል ኣገልግሎተይ ንኽዕወት ከኣ ኪሕግዘኒ ኸም ዚደልን ኣእሚኑኒ እዩ ። ”
እዚ ቦታ ኣምልኾና እዩ
ሓደ ኻብቲ ጸገም ከኣ ፡ ጸቕጢ መዛኑ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብ ልቢ ጸሊ
7 , 8 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ሎሚ ክርስትያናት ዚዓይዎ ዘለዉ ዕዮ ግለጽ ።
ስለምንታይ ቅኑዓት ሰባት መከራ ኸም ዜጓንፎምን ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ሕቶታትን ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መልሲ ኽትረኽበሉ ብምኽኣላ እዋን ተሓጒሳ እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ትሑታት ክንከውን እውን የተባብዕ እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንሰዓብቱ ኸመይ ዝበለ መጠንቀቕታ እዩ ዝሃቦም ፧
በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ “ ቃል ” ወይ መልእኽቲ ኣምላኽ እዮም ዚምርሑ ። — 2 ጴጥሮስ 1 : 19
ነዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ እዚ ንኻልኦት ኣብ ምክፋል ተሳቲፍካ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
እቶም ብሰንኪ ሞት መጻምድቶም ዚሓዝኑ ሰባት እውን ንኻልኦት ዚድግፉ ምስ ዚዀኑ ፡ ካብ ጭንቀቶም ኪገላገሉ ነዊሕ ኣይወስደሎምን እዩ ።
ከምዚ ብምግባሩ : ሓደ ሰብ ሓደጋ ወይ ፈተና ኼጋጥሞ ኸሎ ብርታዐ ምንዳዩ ግቡእ ምዃኑ ኣርኣየ ።
ሓደ ክርስትያን መአረምታ ምስ ዚውሃቦ ፡ ወይ ከኣ ኣብ ጉባኤ ዝነበሮ መሰል ምስ ዚስእን ፡ ኪፍተን ይኽእል እዩ ።
የሱስ ደጋጊሙ “ ኣይትጨነቑ ” ኸም ዝበለ ነስተብህል ።
ኣብቲ ሕማም ዘይኰነስ : ኣብቲ ሰብ ምቕላብ ንዓኻን ንፈታዊኻን ረብሓ ኣለዎ
ሓያሎ ሰባት ነዚ ተመኲሮምዎ እዮም ።
እወ : እቲ ንቓል ኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ካብ ልብና : ካብቲ መንበሪ ውሽጣዊ ስምዒትና ክወጽእ ኣለዎ ።
እሞ ደኣ ኣብ ፈለማ ኽንደይ ፍልጠት እዩ ዜድሊ ፧
ምስኡን ምስ ካልኦት ካራተ ዚፈትዉ ፈተውተይን ምዝርራብ እውን ኣቋረጽኩ ።
16 , 17 . ( ሀ ) ነቶም እንሰብከሎም ጥራይ ዘይኰነስ ንተጻረርቲ እውን ከነኽብሮም ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሓቂዶ ይሓልየልና እዩ ፧
ናይ ሊማ ጋዜጣ ኢል ኮመርስዮ ኸም ዝገለጾ እዚ መዓት እዚ ብሰንኪ እቲ ኣብ ርባ ቺሊ ዘጋጠመ ቀመማዊ ብከላ ዝመጸ ምዃኑ ኢዩ ዝእመን ።
ስለዚ : ኣርማጌዶን ነቶም ኣፍቀርቲ ጽድቂ ዝዀኑ ሰባት ኣይተፍርሆምን እያ ።
ከምኡ ዚገብር እንተ ዚኸውን ነይሩ : ነቲ መሰረት ልዑላውነቱ የፍርስ ከም ዘሎ ምዀነ ።
ከመይሲ ፡ ኢሳይያስ ፡ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ” ብምባል ተነብዩ እዩ ።
ጻድቃን ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ብሰላም ኪነብሩ እዮም ። — መዝሙር 37 : 9 - 11 , 29 ።
ሓድሽ ኣነባብራ ክትጅምር ከሎኻ እቲ ቅድም ዝለመድካዮ ምቾትን ቅሳነትን ክትስእኖ ግድን ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ጸኒሑ ኣረማዊ ልምድታት ንኺተኣታቶ መገዲ ተኸፊቱ ነይሩ እዩ ።
ዳዊት ኣቦ ስለ ዝነበረ : ነቶም ደቁ ኽቡር ውርሻ : ማለት እቲ ናይ ሓቅን ሚዛናውን ጥዑይ ፍርሃት የሆዋ ኼውርሶም እዩ ሓሊኑ ።
ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ፡ መንፈሳውነት እንታይ ማለት ከም ዝዀነን ኣብነት ካብ ዝዀኑ መንፈሳውያን ሰባት እንታይ ክንምሃር ከም እንኽእልን ክንርኢ ኢና ።
( ሉቃስ 14 : 27 - 30 ኣንብብ ። )
ምስዞም እተፈላለየ ባህርያት ዘለዎም : ግን ከኣ ንሓደ ዕላማ ዚዓዩ ብዙሓት ሰባት ክፋለጥ ብምኽኣለይ ፍሉይ ኣጋጣሚ እየ ረኺበ !
ክልቴኹም ወይ ከኣ ሓዴኹም ፡ ብኸመይ ይቕረ ኸም እትብሉ ኣይትፈልጡን ትዀኑ ።
ወለደይን መሓዙተይን ከኣ ኪኣምኑኒ ኸም ዚኽእሉ ይፈልጡ ” ትብል ።
( ሀ ) ሰይጣን ካብ ዚጥቀመሉ ኣጽዋር ገለ እንታይ እዩ ፧
ኣብ 1956 ምስ ኣደይ
መጽናዕትና ብጽቡቕ ቀጸለ ።
ሰብኡትን ኣንስትን በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ፍቕራዊ መገዲ ምስ ዚመላለሱ : ሓዳሮም ብርግጽ ጽቡቕ ይኸውን እዩ : ካብቲ ርክቦም ድማ ክልቲኦም ሓጐስ ይረኽቡ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል በዅሪ ወዲ ኻብ ውርሲ ኣቦኡ ዕጽፊ ግደ ኽወስድ ከሎ : ካልኦት ኣወዳት ግን ሓሓደ ግደ እዮም ዝወስዱ ነይሮም ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 18 - 22
ብዘይካዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ምእንቲ ሓጢኣትና ተባሂሉ ዝቐረበ መስዋእታዊ በጃ ኸነስተንትን ከለና ፡ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ እናዓበየት ክትከይድ እያ ።
ተግሳጽ ግና ፡ መቕጻዕቲ ጥራይ ኣይኰነን ።
ንየሆዋ ተጸብዮምዎ : ከምኡ ብምግባሮም ከኣ ብዙሕ በረኸት እዮም ረኺቦም !
ነቲ ብስራት ዘላትካ ፍቕሪ ድልድልቲ እንተ ዀይና ፡ እቶም እትምህሮም ሰባት ኬስተብህሉላ እዮም ።
ናብ ጐላጕል ሳሮን ሚስዮናዊ ጕዕዞ ገበረ ።
“ ኣስተውዓሊ ሰብሲ እከይ ይርኢ እሞ ይሕባእ ። ” — ምሳሌ 22 : 3 ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ኵላትኩም ኣሕዋት ኢኹም ” ብምባል ፡ ንክርስትያናት ሓደ ስርዓት ሰሪዑሎም እዩ ።
እዚ ግዜና ኻብ ታሪኽ ወድሰብ ፍሉይ እዋን ዚበሃል ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ነቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ዘይእሩም ጠባይ ከይነንጸባርቕ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ካልእ ኣብ ናይ ክርስትያን ግሪኽ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ጥቕስታት እውን የሱስ እቲ ኣብ ካልኣይ መዝሙር እተጠቕሰ መሲህ ኣምላኽ ምዃኑ ይሕብር እዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : ስምካ ይቀደስ ” ኢሎም ክጽልዩ መሃሮም ።
እቲ ቐዳማይ ሰብ ዝነበረ ኣዳም ብምዕላዉ ደቅሰብ ኣብ ትሕቲ ባርነት ሓጢኣት ኣትዮም እዮም ።
‘ ካብ ኵሎም እቶም ዝሞቱ : ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ ኰይኖም ትንሳኤ ዚጽበዩ ዘለዉ መን እዮም ፧ ’
እወ ፡ ብርግጽ ኣለዎ !
• የሱስ ፡ “ ብርሃን ኣህዛብ ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
• ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ሓቀኛ ኣምልኾ ዝብልጽግ ዘሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
▪ ስምዒታዊ ጕድኣት
እቶም ሮማውያን ብቕልጡፍ ናብታ ኸተማ ኣተዉ ፡ ነቲ ኣብ ከባቢ ቤተ መቕደስ ዝነበረ ደጋዊ መንደቕ ከኣ ኣፍረስዎ ።
በዚ ዝመጸ ጳውሎስ ሰናይ ኣብነት ኢዩ ።
የሆዋ ኸም ዚሕግዘና ምሉእ ብምሉእ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ብሓቂ እምበኣር : ብፍቕሪ ተደሪኾም እዮም ዚጽዕሩ ! — ገላትያ 5 : 13
• ንየሆዋ ኣጸቢቕና ኽንቀርቦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ መብጽዓ እዚ ብሓቂ ገነት ከም እትመጽእ እዩ ዚገልጽ ።
እቶም ብሉጻት ሓካይም እውን ከይተረፉ ፡ ይኣርጉን ይሓሙን ፡ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ይሞቱ እዮም ።
( ለ ) እንታይ ኢና ኽንርስዕ ዘይብልና ፧
ብዙሓት ብፊልጶስ እቲ ወንጌላዊ ተጠምቁ ፣ ግናኸ ብኡብኡ መንፈስ ቅዱስ ኣይተቐበሉን ።
ኣብ ክንዲ ኣብ እተወሰነ ፍጻመታት ጥራይ እተተኵር : ነቲ እተፈላለየ መዳያት ዝሓቘፈ ዓለምለኻዊ ኣገዳስነት ዘለዎ ምልክት ተለልዮ ዲኻ ፧
24 - 30 ጥሪ 2011
ዕቝባ ንምርካብ ናብ ኣምላኽ ክንጽጋዕ ኣሎና ።
13 , 14 . ( ሀ ) እቲ የሱስ ዝሃቦ “ ሓድሽ ትእዛዝ ” እንታይ የጠቓልል ፧
ሽዑ ፡ ሓጺር ቅዱስ ጽሑፋዊ መእተዊ ንምዝራብ ወይ ከም እተጋገና ሓቢርና ናብ ካልእ ንምቕጻል ብቕልጡፍ ክንውስን ነይሩና ።
እታ መንግስቲ ኣብ ድልዱል መሰረት ፡ ማለት ኣብቲ የሆዋ ንኺገዝእ ዘለዎ ምሉእ መሰል እተሰረተት እያ ።
ነዘን ባህርያት እዚኣተን ኣብ ልብና ኽንቀርጸን : ማለት ክፍሊ እንታይነትና ኽንገብረን ኣሎና ።
ነዚ ሓይሊ እዚ ብጾምን ብጸሎትን ክንረኽቦ ኸም እንኽእል ፡ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ንመሃር ነበርና ።
ሳራ እንታይ እያ ኽትብል ፧
ናብራ ስድራ ቤተይ ድማ በቲ ኸም ሰብኣይን ኣቦን መጠን ዘሎኒ ሓላፍነታት ዚሕብር ትምህርታት መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ተቐዪሩ እዩ ።
እወ : ብድሆታት እኳ እንተ ኣጋጠመኒ “ እግዚኣብሄር ረዳእየይ እዩ እሞ : ኣይክፈርህን እየ ” ኽብል እኽእል ኢየ ። ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 5 , 6
እቲ ታሪኻዊ ጽሑፋቶም ብሓቂዶ ዘተኣማምን ኪበሃል ይከኣል እዩ ፧
ገሊኦም ከኣ ካብ ወለዶም ተፈልዮም ናብቲ ኣብ ሎድዝ ዝነበረ ዕሉል ደምበ ቘልዑ ተወስዱ ።
ንየሆዋ ኻብቲ ሙሴ ኺፈልጦ ዚኽእል ዝነበረ ብዚዛይድ ዝፈለጥናዮ ብኸመይ ኢና ፧
ንምንታይ ዕላማ ፧
ነቲ ዝረሓቐ ቦታታት ንምብጻሕ መብዛሕትኡ ግዜ ኣርባዕተ መዓልቲ ዚወስድ ኰይኑ : ለይቲ ኣብ ድንኳን ክትሓድር ትግደድ ።
ስለዚ : ምስ የሆዋ ኽቡር ርክብ ኪምስርቱ : ምእንቲ ኼገልግልዎን ኪውድስዎን ድማ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኺረኽቡ እዮም ።
ኣምላኽ ንልመናና ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ኺምልሰልና ይኽእል እዩ
እዚ ስልጠና እዚ ዘፍረዮ ፍረ ብሓቂ ዜደንቕ እዩ ነይሩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ”
ይስሃቅ : “ መን ኢኻ ንስኻ ፧ ”
ኣብ እዋን ኤኲኖክስ ዳርጋ ኣብ መላእ ምድሪ ንውሓት መዓልትን ለይትን ማዕረ እዩ ዚኸውን ።
ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ድዩ ተወኪሉ ወይስ ከምቲ እቲ ንጉስ ዝኣዘዞ ብምግባር ተለማሚጡ ኢዩ ፧
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ እቲ እነቕርቦ ቕዱስ ኣገልግሎት ኪመሓየሽ እዩ ።
መራሕቲ ሃይማኖት እንታይ እዮም ገይሮም ፧
18 500 ዓመት ዝገበረ ታሪኽ ካልቪንነት እንታይ ፍረ ኣፍርዩ ፧
ካብቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ መርዓ ዝሃቦ ሓሳባት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ከም ንቕሑ !
ንሰባት ብመንፈሳዊ መዳይ ሓግዞም ።
ኣብኡ ኸኣ ከም ባርያ ኣብ ብርቱዕ ቍሪ ብዘይ እኹል ክዳውንቲ ኣብ ግዳም ክትሰርሕ ትግደድ ነበረት ።
ነታ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ብመስከረም 1939 ዝጀመረትላ እተፍርህ መዓልቲ ኽሳዕ ሕጂ እየ ዝዝክራ ።
ብሓቂ ኺርአ ኸሎ ፡ ምስ ስድራ ቤትና እዩ ስጡም ርክብ ዘሎና ።
ሓደ ምሸት ግና ኵነታተይ ብሃንደበት ተቐየረ ።
www.jw.org
“ ስለምንታይ ኢና እንነብር ዘለና ፧ ”
ጽቡቕ ስም ምጥራይ ኣገዳሲ ድዩ ፧
እንታይ ምኽንያት ስለ ዘለዎም እዮም ፧
የሆዋ ሕማቕ ነገራት ኬጋጥም እኳ እንተ ፈቐደ : ንሱ ግን ምንጩ ኣይኰነን ።
ኣብ ግንቦት 1989 ከኣ ፡ ዝዓበየ ኣኼባታት ኪካየድ መደባት ኪግበር ከሎ ፡ መንግስቲ ፖላንድ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ተፈላጥነት ሃቦም ።
ኰይኑ ግና ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ሓላፍነት ዚስምዖም ዜጋታት ኪዀኑ ኣለዎምዶ ፧
20 : 17 — የሱስ ንማርያም መግደላዊት ከይትትንክዮ እተዛረባ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ መኻን ምዃን ከም ውርደት ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
እቲ ተኣምራታዊ ትንሳኤ ኣልኣዛር ናይ እንታይ መቕድም ኢዩ ነይሩ ፧
ካብቶም ምላሽ ዝሃቡ ሰባት ዳርጋ 45 ሚእታዊት ሃይማኖታውያን ከም ዘይኰኑ ኺገልጹ ኸለዉ ፡ ካልኦት 10 ሚእታዊት ከኣ ኣብ ህልውና ኣምላኽ ከም ዘይኣምኑ ገሊጾም ።
ኣብነት ጳውሎስ ብምስዓብ መንፈሳዊ ዕቤት ግበር
እዚ ኸኣ ገና ዚዕየ ዕዮ ኸም ዘሎ ዜርኢ እዩ ።
እንተ ዘይኰይኑ : እቲ ሰንሰለት ይብጠስ ።
( ማቴዎስ 6 : 24 ኣንብብ ። )
ድምጽኻ ይሰማዕ
• ብግዜ ኣሞጽ ኣብ እስራኤል ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ ዝነበረ ፧
ካልኦት ዓሌታት ጀርመን ከኣ ነዚ ዓይነት “ ክርስትና ” እዚ ቐልጢፎም ተቐበልዎ ።
እንተዀነ ግና ፡ እቲ ብተመን ኣቢሉ እተዛረበ መንፈሳዊ ፍጡር ነቶም ንኣምላኽ ዜፍቅሩ ኸም ዚጻረሮም እውን ኣጠንቂቑ እዩ ። — ዘፍ .
( ለ ) ክንምርዖ ኸለና እንገብሮ ምርጫ ንኣምላኽ ዘሎና ተኣማንነት ዚትንክፍ ብኸመይ እዩ ፧
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገልጾ ዘይስነ - ምግባራውነት “ ከም ዕረ መሪር ” ወይ መርዛም እዩ ።
ንኣዝማድካ ፡ ሓደ ክርስትያን ብኸመይ ኪነብር ከም ዘለዎ ብኣኻይዳኻ ኣርእዮም ።
የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ሰባት ፡ “ መዕቈቢ ” ዝዀኖም ብኸመይ እዩ ፧
ብግዜ ንግስነት ኣውጉስጦስ ፡ ማለት ካብ 27 ቅ . ክ . ክሳዕ 14 ድ . ክ .
ንኣምላኽ ፍቕሪ እነርኢ ብኸመይ ኢና ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ሓይሊ ንምርካብ ናብ የሆዋ ከም እንጽጋዕ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
• እቶም ኣበው ዝነበረቶም እምነት : ኣብ ዘርኦም እንታይ ጽልዋ ኣሕደረት ፧
ኣገዳሲ ውሳነታት ክትገብር ከሎኻ ምስ ብሱላት ክርስትያናት ክትመያየጥ ትኽእል ኢኻ
ቅድሚ ሕጂ ተቓሊዑ ዝነበረ ገሊኡ ሽጣራታትን ናይ ሓሶት ወረን ፡ ሓድሓደ ግዜ ናይ ሓቂ ምእንቲ ኺመስል ቍሩብ ለውጢ ተገይሩሉ መሊሱ ኺመጽእ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እታ “ ህያብ ” ከመይ ምተሰምዓካ ፧
ድራር ጐይታ ዘደንቕ መርኣያ ናይቲ “ ማእለያ ዜብሉ ጸጋ ኣምላኽ ” ምዃኑ ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
ብዛዕባ እዚ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህርታዊ ፕሮግራም ዝያዳ ሓበሬታ ክትረክብ ትደሊ እንተ ​ ድኣ ዄንካ : ምስ ሓተምቲ እዚ መጽሔት እዚ ወይ ድማ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ ።
ዘ . የሆዋ ንየሱስ ብዓል ናዝሬት ብመንፈስ ቅዱስ ገይሩ ብምቕባእ : መንነት ናይቲ “ ዘርኢ ” ኣረጋጊጹልና ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 3 :⁠ 21 - 23 , 34 ፣ ገላትያ 3 :⁠ 16
የሱስ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” ዝብል መዘኻኸሪ ሂቡና እዩ ።
እዚ ኸም ዚፍጸም ግን እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
ቪድዮታት
ኰይኑ ግና ፡ ከምቲ የሱስ ዝበሎ ፡ እቲ “ ናብ ኵሉ ሓቂ ” ዚመርሖም “ መጸናንዒ ፡ ” ማለት መንፈስ ቅዱስ ምስ መጸ ፡ ብዙሕ ፍልጠት ተገልጸሎም ።
ዋላ እውን ንዘለኣለም እንተ ነበርና ፡ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ብዛዕባ ግብርታቱን ምሉእ ብምሉእ ክንፈልጥ ኣይንኽእልን ኢና ።
ካልቪን
ዮሴፍ ወዲ ቀያፋ
ኵሉ ሳዕ ንኺሕጐሱ ምኽንያት ነበሮም ።
5 : 15 ።
ኣነ ድማ ምስ ካልኦት ብሓባር ኰይነ ነዚ ሓድሽ ጨንፈር መደባትን ንድፍን ኣብ ምውጻእ ዓየኹ ።
( ለ ) እቲ ኣብዚ እተጠቕሰ ባህርያት ኣምላኽ ኣብ ኵሎም እቶም ዘፍቅርዎ እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ፧
ልዑል ጸቕጢ ደም ዘለዎ ሰብ ጨው ዘይወስድ ደኣ እሞ ስለምንታይ ኢዩ ፧ ሓካይም ነቶም ልዑል ጸቕጢ ደም ዘለዎም ሰባት ጨው ኰነ ሶድዩም ንኸይወስዱ ይኽልክልዎም ኢዮም ።
ፍቓድ የሆዋ ንኽገብር ዝነበሮ ባህጊ ኣይሃሰሰን ።
የሆዋ ድማ ኣብ እርጋኑውን እንተዀነ ውሉድ ክወልድ ምዃኑ ኣረጋገጸሉ ።
ኣብ ኢንተርነት ንውድብ የሆዋ ዚጸርፍ ወረ እንተ ረኺብካ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ መስዋእታዊ በጃን ትንሳኤን የሱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ነበረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 22 - 24 ፣ ሮሜ 6 : 23
ኣብቲ ግዜ እቲ ትዕቢት ኣሸጊርካዶ ፡ ወይስ ምስ ሓውካ ምትዕራቕን ንየሆዋ እሙን ምዃንን እዩ ብቐንዱ ኣተሓሳሲቡካ ፧ — መዝሙር 119 : 165 ፣ ቈሎሴ 3 : 13 ኣንብብ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ልቢ የሆዋ ተተንከፈ ።
ብመሰረት ሓደ ገምጋም ፡ እቲ ጕዕዞ ኽሳዕ ሓደ ሰሙን ወሲዱለን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከይተሓለሉ ስብከቶም ቀጸሉ ።
ክርስትያን ኴንካ ዘሕለፍካዮ ዓመታት ብዘየገድስ እዚ ጕዳይ እዚ ኣይቅየርን ኢዩ ።
ብ1958 ኣብ ጓቲማላ 700 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : 20 ጉባኤታት : ከምኡውን ሰለስተ ወረዳታት ነበረና ።
ንኽምለስ ዝሓገዞ እንታይ ኢዩ ፧
፡ ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ስጳኛ ተዘርጊሑ እዩ ።
ጴጥሮስ እንታይ ዓይነት ስም እዩ ገዲፉ ፧
ምናልባት ሓጺር ስልጠና ወሲድካ ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ ክትሰርሕ ትኽእል ትኸውን ።
ሕጂ ዝበለጸ መንፈሳዊ ስድራ ቤት እዩ ዘሎኒ ” በለ ።
ወለዲ ኻብቲ መንእሰያት ዝነበሩሉ እዋን ንላዕሊ እዞም ሕጂ ዘለዉ ቈልዑ ኣብ እተሓላለኸት ዓለም ይነብሩ ምህላዎም ክርድኡ ኣለዎም ።
ትጽቢት ኣዝዩ ዘባሳጩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ነታ ጽብቕቲ ሓዳስ መጽሓፈይ ሒዘያ ነበርኩ ።
◆ ንቓል ኣምላኽ ምፍቃር
ሜቶዲየስ ድማ ብወገኑ ናይ ኣቦኡ ሞያ ​ —⁠ ፖለቲካዊ ምምሕዳር ​ —⁠ ኢዩ ሒዙ ነይሩ ።
• ካብ ውሽጢ ጉባኤ ክእለ ዘለዎ ዓይነት ኣዘራርባ እንታይ ኢዩ ፧
እቶም ዚትንስኡ ሰባት ፡ ኣምላኽ ክሳዕ ዜተንስኦም ሞይቶም እዮም ዚጸንሑ ።
ሓንቲ ኻብተን ቀንዲ ባህርያት ኣምላኽ ፡ ፍቕሪ እያ ።
ክ . “ ንእግዚኣብሄር ኪጥይቑ ” ናብ ህዝቅኤል መጹ ።
ከም ሰብኣይን ሰበይትን መጠን ኣብ ዘለኩም ርክብ እተርእይዎ ኣብነትከ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ሓደ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እንተ ሃልዩ ድማ ክትሓስብ ጀመረት ።
ክ . ንጽምብል እታ ቤተ መቕደስ ተኣኪቦም ዝነበሩ ህዝቢ ፡ ኣብ 1 ነገስት ምዕራፍ 8 ተመዝጊቡ ዚርከብ ልባዊ ጸሎት ኣቕሪቡ እዩ ።
ናብ መዲተራነያን ቅድሚ ምምላሱ ፡ ኣብ ሰሜናዊ ገማግም ኤውሮጳ ተወሳኺ ዳህሳስ ገይሩ እንተ ዀይኑ እንፈልጦ ነገር የለን ።
ስራሕን መንበርን ከናዲ እውን መኸሩኒ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተፈላለየ ዓይነት ተኣምራት ተጠቒሱ ኣሎ ።
6 : 15 ።
የሱስ እቲ ወንጌል መንግስቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ክስበኽ ምዃኑ ተነብዩ ነይሩ ኢዩ ።
ነቶም ኣብ መዓልታዊ ንጥፈታትና ንረኽቦም ሰባት : ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ነካፍሎም ኢና ።
ዓመት ዓመት ፡ 2,000 ጉባኤታት ይምስረታ ኣለዋ ።
ጆሰፈስ ከም ዝሓበሮ : ልዕሊ ሓደ ሚልዮን ኣይሁድ ሞቱ : 97,000 ድማ ተማረኹ ።
ካብ ተመክሮኦም ተማሂርና ኣምላኻዊ ፍርሂ ምእንቲ ኸነማዕብል እቲ እስራኤላውያን ብሰንኪ ዘይምእዛዞም ዝወረዶም ሳዕቤን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ “ መለበሚ ኪኸውን ” ብዝርዝር ተገሊጹ ኣሎ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 10 :⁠ 11
ናይ 2005 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መስከረም / ጥቅምቲ ርአ ።
ምኽንያቱ ኣብቲ ሕብረተሰብ ስርቂ : ቕትለት : ዝሙት : ብሓሶት ምምሓል : ከምኡውን ኣምልኾ ጣኦት ኣስፋሕፊሑ ነይሩ ኢዩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 7 :⁠ 9
“ ጥበብ ግና ምስ ትሑታት እያ ። ” — ምሳ .
ኣእዳው ካልኦት ከነደልድል ከለና ፡ ተስፋ ንዜቝርጽ ኵነታት ኪቃለሱን ብዛዕባ መጻኢ ኣወንታውን ትስፉውን ኣረኣእያ ኺህልዎምን ንሕግዞም ኢና ።
እቲ ኣብ መእተዊ ዓንቀጽ እተጠቕሰ ልዊስ ፡ ከቢድ ሕማም ልቢ ኣለዎ ፣ ኣብ ክልተ ኣጋጣሚ ድማ ካብ ኣፍ ሞት እዩ ወጺኡ ።
ካብ ስድራ ቤትና ንዚመጸና ምጽራር ብኸመይ ክንርእዮ ኣሎና ፧
ገሊኡ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብግሪኽኛ እተጻሕፈ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ይኹን እምበር : ወሳንን ቈራጽን ስጕምቲ ብምውሳድ ንቕድሚት ክንስጕም ንኽእል ኢና ።
እቲ ንነዊሕ ዓመታት ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝነበረ ዳንየል ሲድሊክ ብሰሉስ 18 ሚያዝያ 2006 ምድራዊ ህይወቱ ዛዘመ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ሓደ ሰብ ድኻ እንተ ዀይኑ ፡ በረኸት ኣምላኽ የብሉን ማለት ድዩ ፧
2013 ․ ․ ․ ․ ․
የሆዋ ነቲ ዘይተኣዘዘ ነብዪኡ ገሰጾ
ስለዚ እምበኣር ፡ ኣምላኽ ፡ ምስ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ጥራይ ክንምርዖ መምርሒ ዚህበና ፡ ንጥቕምና ኢሉ እዩ ።
ኣብ ግዜ ጥንቲ : መዓልታዊ ህይወት ሓደ ጓሳ እንታይ ይመስል ነበረ ፧
ስለዚ ፡ ዝገበርና ጌርና ኻብ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ክንርሕቕ ኣሎና ። — ዘዳግም 18 : 10 - 12 ።
• መንእሰያት ንመንፈሳዊ ሸቶታት ንኺመጣጠሩ ኻበይ ሓገዝ ኪረኽቡ ይኽእሉ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበሩ እስራኤላውያን ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዮም ነይሮም ፧
ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ዚነብሩሉ ሕብረተሰብ ይጠቕምዎ እዮም ።
ናብኡ ክኸይድ ክዳሎ ኸለኹ : ፓስፖርት ኪወሃበኒ ኣመልከትኩ ።
ከመይሲ ፡ “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህቦም ” ለሚኑ እዩ ።
ታይታኒክ ክልተ ዓመት ጸኒሓ ጠሓለት ።
እዛ ሳምራዊት ሰበይቲ ፡ የሱስ ነብዪ ኸም ዝዀነ ተቐቢላቶ እያ ።
እቶም ንክርስትና ንጣበቕ ኢና ዚብሉ ጸሓፍቲ ንክርስትያናዊ እምነት ኪጣበቑ እኳ እንተ ደለዩ ፡ ሓሳባትን ኣቀራርባን ዓለማዊ ፍልስፍና ብምቕባሎም ፡ ግጉይ ምርጫ ገይሮም እዮም ።
ንግሆ : ምሸት : ለይቲ : ኰታስ ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜ ቃል ኣምላኽ ከነጽንዕን ብዛዕባኡ ከነስተንትንን ንኽእል ኢና ።
ነዚ ግን ብጥንቃቐ ኺጥቀሙሉ ነበሮም ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓቢ ክርስቶስ ፡ “ ንዅሉ ልኡም ” ኪኸውን ከም ዚግባእ ተማሂረ ። — 2 ጢሞ .
ሩት እውን ተመሳሳሊ ዅነታት እዩ ኣጋጢምዋ ።
እቲ ኣቐዲምካ እተጠቕሰ ኣቤል ንስምዒቱ ኸምዚ ዝስዕብ ብምባል ገለጸ : - “ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ንዓይ ሓድሽ እዩ ነይሩ : ብሃንቀውታ ኸኣ እየ ዝጽበዮ ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ነቲ ናይ ቀደም መጻምድትኻ ፡ ኣብ ስድራ ቤትካ እምብዛ ጽልዋ ኺገብር ትፈቕደሉ እንተ ዄንካ ፡ ነቲ ሓድሽ መጻምድትኻ ኸተበሳጭዎ ትኽእል ኢኻ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ብስም የሆዋ ኺጽዋዕ ምኽኣሉ ዓብዪ ኽብሪ ገይሩ ርእይዎ እዩ ።
ሓደ ሲሶ ኻብ ተቐማጦ ሞንጎልያ ፡ ዘላን እዮም ።
ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ኣብ ኵሉ ናብራ ህይወቶም ነቲ ክርስትያናት ኪገብርዎ ዘለዎም ይገብሩ እዮም ፣ እዚ ኸኣ ፡ ንገንዘብ ፡ ንዓለማዊ ስራሕ ፡ ንመዘናግዒ ፡ ንዓለማዊ ልምድታትን በዓላትን ፡ ንመርዓ ፡ ከምኡውን ምስ ሰባት ንዘለዎም ካልእ ርክባት የጠቓልል ።
የሆዋ ‘ ብዘመን ጸገማ መኸወሊና እዩ ’
ኣገልግሎት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጽቡቕ ተስፋ ኸካፍል ኣጋጣሚ ይኸፍተለይ እዩ ።
ወይ ከኣ ኣቐዲሙ ብእተገብረ ሕያውነት ኣብ እተፈጥረ ርክብ እተመስረተ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ኵሉ እቲ ዝነበረኒ ገንዘብ ስለ ዝወዳእክዎ ፡ ለማኒ ዀንኩ ።
1 : 23 - 25 ።
ነዚ ስራሕ እዚ ኽሳዕ እቲ ሕማመይ ብሽክለታ ስንኩላን ንኽጥቀም ዜገድደኒ : ንሽዱሽተ ዓመት ሰራሕክዎ ።
• ተኣዛዝነት ካብ መስዋእቲ ንላዕሊ ምዃኑ ኸም እትኣምን ከተርኢ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ብኣቓልቦና ናብ ሕሉፍ ኣብ ክንዲ እንጥምት ፡ ኣብ ቅድሜና ጥራይ ከነተኵር ኣሎና ።
የሆዋ ነቲ ብግብዝና ዚቐርብ ኣምልኾ ኸም ዘይጻወሮ ኽንፈልጥ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
እዚ ነቶም ኣብቲ ንምዉታት ሓያል ፍርሂ ዘለዎ ባህልታት ዝዓበዩ ሰባት ቀሊል ኣይኰነን ።
ዋላ እኳ ሰባት ንስም የሆዋ እንተ ኣሕሰርዎ ፡ የሆዋ ግና ክሳዕ እቲ ስጕምቲ ዚወስደሉ ምዱብ ግዜ ብትዕግስቲ ይጽበ ኣሎ ።
ረቡዕ ንግሆ ፡ 5 መስከረም 2012 ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ካናዳን ንዘለዉ ስድራ ቤት - ኤል ፡ ንኣማሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ሓድሽ ኣባል ከም እተወሰኾም ብምልክታ ተነግሮም ።
ሳኦል ነቲ የሆዋ ጸኒሑ ንግስነት ዝሃቦ ዳዊት ኪጥርጥሮን ኪቐንኣሉን ጀመረ ።
ዳዊት ነዚ ነቐፌታ እዚ ብኸመይ መለሰሉ ፧
እንታይ ምትእምማን እዩ ኺህልወና ዚኽእል ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ ሳራ ፡ ኣነባብራኣ ኽትቅይር ዜኽእላ ብርታዐ ረኸበት ።
የሆዋ ኣብ ግቡእ ግዜ ብኸመይ እዩ ሓገዝ ኪህብ ዚኽእል ፧
ገሊኣቶም እሞ ኸኣ ፡ ኣብ ሃይማኖታውያን ስድራ ቤት ዚዓብዩ ቘልዑ ብገለ መገዲ ዚሽገሩ ዀይኑ ስለ ዚስምዖም ፡ ወለዲ ንደቆም ብዛዕባ ኣምላኽ ኪምህርዎም ከም ዘይብሎም እዮም ዚኣምኑ ።
ስለዚ ፡ ሎሚ ጽሑፋትና ኣብቲ ኻብ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እንረኽቦ ፡ ከም እምነትን ተጻዋርነትን ኣምላኻዊ ተወፋይነትን ካልእ ኣገዳሲ ባህርያትን ዚድህስስ ቀሊልን ግብራውን ዝዀነ ትምህርቲ እዩ ዜተኵር ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
እቲ ዕዮ ስብከት ኣዝዩ ህጹጽ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ውሉዳት ስምረት ወለዶም ከም ዘለዎም ምፍላጦም : ብርታዐን ትብዓትን ይዀኖም
ኣብ ገሊኡ ኣሃዛዊ ጸብጻብ ካብቶም ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ዝፍጽሙ ሰባት 90 ኻብ ሚእቲ ዝዀኑ ገለ ኣእምሮኣዊ : ስምዒታዊ : ወይ ከኣ ናይ ወልፊ ጸገማት ከም ዘለዎም ተሓቢሩ ኢዩ ።
እምበኣር : ምድሪ ሰባት ኪነብሩላ እያ ተፈጢራ ።
ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ሶሻል ሳይኮሎጂ ኸም ዝገለጾ ፡ ሰባት ብመሳቱኦምን ከማታቶም ዓይነት ተመክሮ ወይ ማሕበራዊ ድሕረ ባይታ ብዘለዎም ሰባትን እዮም ዚቐንኡ ።
• ንሰይጣን ድያብሎስ ክንፈርሆ ኣሎና ድዩ ፧
• ኣብቲ ናብ ላቲን እተተርጐመ ዘመናዊ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ዓብዪ ለውጢ እዩ ተገይሩ ፧
ክርስትያን ወለዲ እንታይ “ ብስጋ መከራ ” እዩ ዜጋጥሞም ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ከም ዘፍቅሮም ዘርኣየሉ ዝዓበየ መገዲ ፡ እቲ ብመስዋእታዊ በጃ የሱስ ኣቢሉ ዘዳለዎ መሰናድዎ እዩ ።
ብተመሳሳሊ ድማ ካብቲ ኣብ መጽናዕቲ እነሕልፎ ግዜ ዝርከብ ረብሓ እውን ብመሰረት እቲ እንጥቀመሉ ኣገባብ ኣጸናንዓ ይፈላለ ኢዩ ።
ሓደ መዝገበ - ቓላት እሞ ኸኣ ፡ ዳግማይ እተወልደ ውልቀ - ሰብ ፡ “ ብፍላይ ድሕሪ ጽዑቕ ሃይማኖታዊ ተመክሮ ፡ እምነት ዘሐደሰ ወይ ኪዳን ዘጽንዐ ክርስትያን ” ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ። — መሪያም - ወብስተርስ ኮልጀይት ዲክሽነሪ — ኢለቨንዝ ኢድሽን
ነቲ የሱስ ዝበሎ ፡ “ ንሰብ እቶም ቤተሰቡ ጸላእቱ ኪዀኑ እዮም ” ዚብል ሓሳብ እውን ተመኪራቶ እያ ።
ግናኸ ፡ ምሳይ ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ እትድቅስ ቤት - ኤላዊት ስለ ዘተባብዓትኒ ፡ ክጸንሕ ወሰንኩ ።
ኣምላኽ ንነገራት ዚሕዘሉ መገዲ ምስ እተጽንዕ : የሆዋ ንኻልኦት ፈጺሙ ዕሽሽ ከም ዘይብሎም ወይ ከኣ ንማንም ሰብ ይኹን እንስሳ ኸም ዘይገፍዕ ክትርዳእ ኢኻ ።
ቅድሚ ሙማቱ ንሓሙሽተ መዓልቲ ሃለዋቱ ኣጥፊኡ ነበረ ።
ምስትንታን ኣብ ዘረባና እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ ፧
ኣቦይ ከኣ ፡ ኣነ ተቐዳዳማይ ብሽክለታ ምእንቲ ክኸውን ፡ መደብ ኬውጽኣለይ ጀመረ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ብዙሓት ሰባት ነቶም ንጕዳያት ፍትሕ ዝምልከት ተመክሮ ዘለዎም ክኢላታት ሕጊ የማኽሩ ኢዮም ።
ኣንስቶም ድማ ንሰብኡተን ደገፈን ሂበን እየን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር መንፈስ ኣምላኽ ከም ዘለዎም ከመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
እቲ ብግዜ ኖህ ዘጋጠመ ማይ ኣይሂ ኣስታት 4,000 ዓመት እዩ ገይሩ ።
* ይኹን እምበር : መልስኺ ብቐንዱ ኣብ እንታይነት ናይቲ ዝሓተኪ ሰብ እተመርኰሰ ኢዩ ።
እሞኸ ኻብዚ እንታይ ክንድምድም እንኽእል ፧
Biblioteca Histórica .
ካብ ጸጋም ፦ ናታን ኖር ፡ ባትሪሽያ ብሩክስ ( ሓብቲ ሎረይን ) ፡ ሎረይንን ኣነን ፡ ካርቲስ ጆንሰን ፈይ ዋለንን ሮይ ዋለንን ( ወለደይ )
15 , 16 . ( ሀ ) ኣብራም ንየሆዋ መሰውኢ ንኽሰርሕ ትብዓት ዘድልዮ ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
* ንሰበይተይ ነዚ ዅሉ ነጥብታት ምስ ነገርክዋ ፡ ብኡብኡ ናብ ቤተ - ክርስትያን ምኻድ ኣቋረጸት ።
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
‘ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ የሱስ ኣብ 25 ታሕሳስ ብዛዕባ ምውላዱ እንታይ ይብል ፧ ’
እወ : ዓወት ናይ የሆዋ ኢዩ ።
ሰይጣን ድያብሎስ ነቲ ኣብ ኣምላኽ ዘሎና እምነት ንምድኻም ፡ እንታይ ዓይነት ሓሳባት እዩ ዚነዝሕ ፧
( ህዝቅኤል 20 : 1 – 24 : 27 )
ኣብቲ እትነብረሉ ሕብረተሰብ ገለ ኻብዚ ባህርያት እዚ ርኢኻዶ ትፈልጥ ፧
ንያእቆብ : “ ውሉድ ሀበኒ : እንተ ዘይኰነስ እመውት አሎኹ ” በለቶ ።
ንሕና ከምኡ ክንገብር ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ ፈጣሪ ሰማይን ምድርን ዝዀነ የሆዋ ነቲ ጥንቲ ዝነበረ ኣብርሃም ከምዚ ኢሉ እዩ ጸዊዕዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብዝያዳ ትዕግስቲ ኸም ዘድልየኒ ተመሃርኩ ” በለት ።
ካብ ሓደ ኒውሮን ሓድሽ ጽሕጎ ኺወጽእ ከሎ ፡ ናብ ዕላማኡ ኽሳዕ ዚበጽሕ ፡ “ ደው በል ፡ ” “ ኪድ ፡ ” ወይ “ ተጠወ ” ዝኣመሰለ መልእኽቲ ብዜመሓላልፍ ከሚካዊ ምልክታት እዩ ዚምራሕ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ኣብነታት ንሓቅነት ናይዛ ምሳሌ እዚኣ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ጽቡቕ ገይሩ ዘረጋግጾ !
38 : 8 , 10
ይኹን እምበር ፡ ብጭካነ ኽትቀጽዕዎም የብልኩምን ። ​ — ቈሎሴ 3 : 21 ኣንብብ ።
ገለ ኻብዚ ኣገልግሎት ዚህብ ቦታታት : ናብ ንኣሽቱ ኸተማታት ዓበየ ።
የሆዋ ነቶም ዚግብኦም ኣብ ገነታዊት ምድሪ ፍጹም ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚህበሉ ግዜ ይመጽእ ኣሎ ።
ዳንኤል ንሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነታ ኻብ ሮሜ ዝወጸት ቀጺላ ዝነበረት ሓይሊ ዓለም እውን ዚገልጽ ራእይ ርእዩ እዩ ።
ኣብቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኻብ 1 ታሕሳስ 1940 ክሳዕ 12 ጥሪ 1941 ን43 መዓልቲ እተገብረ ወፈራ ፡ ዳርጋ 50,000 ዚዀኑ ኣስፋሕቲ ፡ “ ትብዓት ” ተባሂሉ ኣብ ዚፍለጥ እዋን ምስክርነት ፡ ኣስታት ሸሞንተ ሚልዮን ንኣሽቱ ጽሑፋት ኣበርከቱ ።
ተኣማንነት ክርስትያናት ዚፍተን ስለምንታይ እዩ ፧
ነበረ ። . . . የሆዋ ምስ ዮሴፍ ነበረ ፡ ዚገብሮ ዘበለ እውን የሆዋ የቕንዓሉ ነበረ ። ”
ንመንእሰያት እተዳለወ ጽሑፋት ።
ክሳዕ ሎሚ ፡ እቲ ኣዝዩ ዝኸፍአ ዓይነት ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ ፡ እቲ “ ፈርኦናዊ ምኽንሻብ ” ዚብሃል እዩ ።
ትብዓት ኣንጻር ፍርህን ራዕድን እያ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ብኣካላውን ብስምዒታውን ብኣእምሮኣውን መዳያት ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺጥቀሙ ፡ ለይቲ ሸሞንተ ሰዓት ኪድቅሱ ኣለዎም ።
( ለ ) እዚ ምርዳእ እዚ ፡ ነቲ ብዛዕባ ኣገልግሎት ዘሎና ኣረኣእያ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 16 ርአ )
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ግዜኦምን ጥሪቶምን ተጠቒሞም ንኻልኦት ይሕግዙን የተባብዑን እዮም ። ​ — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 20 , 21 ኣንብብ ።
ብዛዕባ መጻኢ እውን እምብዛ ኣይጭነቕን እየ ።
የሱስ ንሰባት ብኸመይ ይሕዞም ነበረ ፧
ብዛዕባ መጻሕፍቲ : መጽሔታት : ቪድዮታት : ናይ ኮምፒዩተር ጸወታታት : ከምኡውን ካልእ ዓይነት መዘናግዒታት እውን ከምኡ ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ስእሊ ] ካብ ጸጋም ናብ የማን ፦ ራሞን ፡ ሪቻርድ ፡ ሎወል
ኮቦርታን ክዳንን ምግብን ብዙሕ መጻሕፍትን ኣብ ብሽክለታኡ ጽዒኑ ይጐዓዝ ነበረ ።
ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ : እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም ። ” ​ — ​ ማቴዎስ 6 :⁠ 24 - 33
ካባታቶም እንተ ዓዲገ ፡ ነቲ ዚንክዩለይ ዋጋ ፡ ኣብ ክንዲ ነቲ ዝሰርሓሉ ትካል ፡ ንዓይ ከም ዚህቡኒ ይነግሩኒ ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ ምጕርምራም ንሰላምን ሓድነትን እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኺዘርጎ ይኽእል እዩ ።
ኣብ የሆዋ ምውካል ናብ ሓጐስ ይመርሕ
ብርግጽ : ኤሊፋዝ ብጋኔን እዩ ተጸልዩ ።
የሱስ ነዝን ንሓያሎ ኻልእ ትንቢታትን ፈጺሙ እዩ ።
የሱስ ብዛዕባ ተጻረርቲ እንታይ ስርዓት እዩ ሂቡ ፧
ንሓለቓይ ፡ 60 ሰዓት ክሰርሕ ኪፈቕደለይ ምስ ሓተትክዎ ተሰማምዐ ፡ ደሞዘይ እውን ኣይነከየን ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ጢሞቴዎስ ዚብሎ ነገራት ፡ ኣባኻ እውን ኪውዕል ይኽእል እዩ ።
ኣብ ግዜ ጸገም ሓጐስካ ዓቅብ
ገጽ 23 • መዝሙር ፦ 29 , 43
እሞኸ ነቲ ወዲ ተቐቢሎምዎዶ ፧
እዚ ኽስታት እዚ ፡ ብሞት ኬቕጽዖ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ኣዝዩ ኣገዳሲ ቘጸራ ኣሎኒ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ “ ነዛ ዓለም እዚኣ ኣይትምሰልዋ ” ብምባል ዜጠንቅቕ ። — ሮሜ 12 : 2
ኣብ ማሕበረሰብና ብስነ - ምግባር ጽሩያትን ቅኑዓትን ሓቀኛታትን ኴንና ምስ እንፍለጥ : ንኣምላኽ ክብሪ እዩ ዜምጽኣሉ ።
እቲ ባርያ እንታይ ዓይነት ስልጠና እዩ ረኺቡ ፧
ዳዊት ኣብ እስራኤል ዕብየት ረኺቡ እዩ ።
‘ ነዚ ዕዮ እዚ እንገብር ዘለና ንሕና ኢና ’ ኢልና ምሕሳብና ድፍረት ድዩ ፧
ሎሚ ክርስትያናት ካብ መዝሙር 83 እንታይ ጥቕሚ እዮም ዚረኽቡ ፧
ስለዚ ፡ ብ100 ድ . ክ .
ስለዚ ድማ የሱስ “ ወዲ ጥፍኣት ” ኢሉ ጸውዖ ። — ዮሃንስ 17 : 12 ፣ ማቴዎስ 26 : 14 - 16
ሃ . ካብ እተነድፉ እቲ “ ዝበለጸ ሰነድ ” ብምባል ጸውዖ ።
( 1 ቈረንቶስ 9 : 25 - 27 ኣንብብ ። )
እዚ ኸኣ ፡ ቅቡል ጸሎት ፡ ልክዕ ከም ጥዑም ዕጣንን ከም ባህ ዜብል ሽታን ናብ የሆዋ ኸም ዚዓርግ የመልክት ።
የሱስ ቃል ብቓሉ ብዛዕባ ዓይንና ይዛረብ ከም ዘይነበረ ፍሉጥ እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንሓደ “ ፈላጥ ሕጊ ” ብጻዩ መን ምዃኑ ዝሰፍሐ ኣረኣእያ ክህልዎ ከም ዝግባእ ብኸመይ ኢዩ ምሂርዎ ፧
Charitable Planning Office
የሆዋ ነገስታት እስራኤል እንታይ ክገብሩ ኢዩ ዝጽበዮም ነይሩ : ከመይ ዝበለ ሽዑ እተዋህበ ምኽንያታትከ ኢዩ ሎሚ እውን ኣብ ክርስትያን ሽማግለታት ክውዕል ዝኽእል ፧
ደቂ ቆራሕ ነቲ ንየሆዋ ንምግልጋል ዝረኸብዎ ፍሉይ መሰል ዘለዎም ሞሳ ብኸመይ ገለጽዎ ፧
በገልግሎትና ኣቢልና ኽብሪ ኣምላኽ ከነንጸባርቕ ንኽእል ኢና
( ለ ) ከምዚ ዝኣመሰለ ጸርፊ ንሓጐስና ይንክዮ ድዩ ፧
መልሲ ፦
ኣቓልቦኦም ከም ዚስረቕ ዝገበረ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ኣባል ቤት ምኽሪ ኸኣ ኣብ ዝደለናዮ እዋን ክንሰብኽ ከም እንኽእል ሓበረና ።
ንመጽናዕቲ ምሹእ ቦታ ምርካብ ኣጸጋሚ እኳ እንተ ዀነ : ተደላዪ እዩ
ኣብ ላይበርያ ንእትነብር ቪክቶርያ ዘጋጠማ ዅነታት ንርአ ።
‘ ሰማዕ ጸሎት ’
ኣብኡ ድማ እዚ ጕጅለ እዚ ቤተ - ክርስትያን ሞራቪያ ( ሞራቪያ ኽፋል ቸክ እያ ) ተባሂሎም ተጸውዑ : ክሳዕ ሕጂውን በዚ ይፍለጡ ኣለዉ ።
ኵልና ክርስትያናት ኣብቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ንምርካብ ዚግበር ቅድድም ኢና ዘለና ።
ኣምላኽ “ መንፈስ ” ስለ ዝዀነ ብስነ - ፍልጠታዊ መገዲ መጽናዕቲ ኺግበረሉ ኣይከኣልን እዩ ።
ንምሸቱ ኸኣ ንዘለኣለም ክድምሰሱ ኢዮም ። ​ —⁠ ራእይ 20 :⁠ 1 - 3
ንየሱስ ክንመስሎ ዚግብኣና ስለምንታይ ኢና ፧
ዕቤት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ጠቓሚ እዩ ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ ከምቲ የሱስ ዝገለጾ ፡ ‘ ኣዕዋፍ ሰማይ መጺአን ኣብ ጨናፍራ ኺሰፍራ ’ ኽኢለን እየን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ምእንቲ ብስራት ኢሉ እንታይ መስዋእትታት እዩ ዝገበረ ፧
1 : 11 ።
ኰይኑ ግና ፡ ዳዊት ተግሳጽ ምስ ተዋህቦ ተነስሐ ፣ ኣምላኽ ከኣ ይቕረ በለሉ ።
2 : 15 ።
ብኣምላኽ ተቐባልነት ክንረክብ ንደሊ እንተደኣ ዄንና እቲ ቕኑዕ እምነትና ኣብ ርጡብ ፍልጠት እተመስረተ ክኸውን ኣለዎ ።
ናይ ጥዕና ጸገማት ምጻር
ገለ ሰባት ኣብ ስራሕ ኣዘውቲሮም ንኻልእ ሰብ የኳሽሙ ።
ገለ ክርስትያናት ኣሓት እውን ከምኡ ብምግባረን ሓዳረን በቲነን እየን ።
ካብኡ ምድራውያን ተገዛእቲ እታ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኖም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። — ራእይ 7 : 9 , 14 ፣ 16 : 14 , 16 ፣ 21 : 3 , 4
ወይ ‘ ነዚ ኽበሃል ዝጸንሐ እትድግፍ ጥቕሲ ኣየነይቲ እያ ፧ ’
ካባታቶምከ ትጥቀምዶ ኣሎኻ ፧
ዝወሓደ ጭንቀትን ውጥረትን ጽልእን
ነዚ ሸቶኡ ንምውቃዕ ከኣ ሓሶትን ምትላልን ተጠቕመ ። — 1 ጢሞቴዎስ 3 : 6
እዚ ኣጋጣሚ እዚ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ድማ ጸሎተይ ሰሚዑ ዜድልየኒ ሓይሊ ይህበኒ ነይሩ ” ትብል ።
መሰረታዊ ባህርያት ደቂ ሰብ ግና ኣይቅየርን እዩ ።
ብዙሕ ትዕግስትን ፍቕርን ስለ ዘርኣየትኒ ፡ ኣብ መወዳእታ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ተሰማማዕኩ ።
ድሕሪኡ ግን ስድራ ​ ቤትና ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ሓበረት : ኣብ ሰሙን ክልተ ሳዕ ከኣ ሓደ ሓው ንስድራ ​ ቤትና መጽሓፍ ቅዱስ ንኸነጽንዕ ይሕግዘና ነበረ ።
እቲ ኣብ ገጽ ምድሪ ኻብ ዘሎ ሰብ “ ትሕትና ዝመልኦ ” ዝነበረ ሙሴ : ክብሪ ኣምላኽ ርእዩ : ምስኡ ድማ ጥብቂ ርክብ ነይርዎ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ነገር ካብኡ ንላዕሊ የጠቓልል እዩ ።
ብምባል ሓቲቱ ነበረ ። — እዮብ 9 : 16 ፡ NW ።
ልክዕ እዩ : ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” ኢና እንነብር ዘሎና ፣ ብዙሓት ውልቀ - ሰባት “ ጨካናት : ሰናይ ዘይፈትዉ ” ዀይኖም ኣለዉ ።
የሆዋ ንኽእለታትና ብኸመይ ክንጥቀመሉ እዩ ዚጽበየና
ዝርዝር መግለጺ እንተ ደሊኻ : ኣብታ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ : 2ይ ጥራዝ : ገጽ 676 - 9 ተወከስ ።
እቲ ቓንዛ ኣዝዩ ዜሳቒ እኳ እንተ ነበረ : ንጽብሒቱ ግን ናብ ስራሕ ከድኩ ።
እዚ ውርሻ ጊልዓድ እዚ ናብቶም መበል 118 ክፍሊ እውን ተመሓላሊፉ ኣሎ ።
ድሕርዚ ኣብ ግንቦት 1941 እቶም ጌስታፖ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣውጽኡኒ እሞ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ንምሃብ ከይደ ክምዝገብ ኣዘዙኒ ።
ይኹን እምበር ፡ ንህልውና ደቂ ሰብ ኣብ ሓደጋ ዜእትዎ ፡ ውግእ ጥራይ ኣይኰነን ።
እቲ ጸብጻባት ወንጌል ኣብ ፈለማ ንሓድሕዱ ዚጋጮ እኳ እንተ መሰለ ፡ ኵሉ ግን ሓደ ነጥቢ እዩ ዜመሓላልፍ ዘሎ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣኼባታትን ክሓድጎ ሓተተትኒ ።
ስለዚ ፡ ንኣዳም “ ደጋፊት ” ምእንቲ ኽትኰኖ ፡ ንሄዋን ፈጠራ ።
ነዚ ኸኣ ብዜዕግብ መርትዖ ደግፎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣብ ለካቲት 1952 ንካርሎስ ኣጉሽቲንዩ ካዲ ከምኡውን ሳላ ራሞስ ፊሊሞን ወሲኽካ ብዙሓት ተኣሰርና ።
እቲ የሱስ ቀጺሉ ዝገበሮ ነገራት ‘ ነቦ ኸም ዝፈልጦን ’ ከም ዝመሰሎን እዩ ዘርኢ ።
ሽዑ ፡ ድሕሪ 70 ዓመት ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ወጺኦም ነበሩ ።
በዚ ኸምዚ ኣብ ኣይሁድ ተስፋ ዓሰለ ።
ምስ መጻምድትኻ ዘሎካ ርክብ ጥራይ ዘይኰነስ : ነቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎካ ርክብ እውን ትጸልዎ እያ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 7
10 : 5 , 6 , 12 - 15 ።
እቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ ፡ “ ኣይትታለሉ ።
ብ1969 ከኣ ኣብ ሃገራት ስካንዲነቭያ ዝበዝሐ ተኣከብቲ እተረኽብዎ ዓብዪ ኣኼባ ገበርና : ሽዑ ድማ ዝለዓለ ቝጽሪ ተኣከብቲ 42,073 ነበረ !
17 , 18 . ( ሀ ) እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብኸመይ ጠቒማትካ ፧
እቲ ናይ ኢሳይያስ ትንቢታዊ ቓላት ነቲ ብ1919 ኣብ ልዕሊ “ ዓባይ ባቢሎን ” ዝወረደ ነገራት ጽቡቕ ገይሩ ዝገልጾ ኢዩ ።
ንኣብነት : ፍጥረታት ምህላዉ : ፈጣሪ እውን ከም ዘሎ የእምነና ።
እዚ ወዲ ሓብቱ ኸኣ ንህይወት ጳውሎስ ኣድሓነ ።
‘ በቲ እተመሃርናዮ ኽንጸንዕ ’ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ ዘይብሎም ብዙሓት ሰባት ፡ ከይተፈለጦም መስተ ናይ ምብዛሕ ልማድ ኣማዕቢሎም እዮም ።
ካብ ሽዑ ንነጀው ዘሎ ፍጻመታት ዓለምከ እንታይ እዩ ዜረጋግጽ ፧
ክርስትያን ኣንስቲ ስምዒታተን ብኣኽብሮት ይገልጻ
ወሲኹ እውን ፡ “ ንልዕሊ 30 ዓመት ሽማግለ ዀይነ ኣብ ርእሲ ምግልጋለይ ፡ ካልእ ተወሳኺ ፍሉይ ሓላፍነታት እውን ረኺበ እየ ።
ነቲ ዜስደምም ሓይሊ ኣምላኽ ኣኽብሮት ምስ ኣማዕበልና : ፍርሃት ኣምላኽ ኣብ ልብና ይሓድር ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ንሱ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
ንምስትንታን ዝኸውን ግዜ ግን መዓስ ኢና ክንረክብ እንኽእል ፧
ፕሪስትሊ ቐጺሉ ኣቓልቦኡ ኣብ ከሚስትሪ ገበረ ።
ስለዚ ብሰንኪ ሓደ ሰብ ዝገበሮ ተግባር : ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ክንበትኮ ግቡእ ድዩ ፧
እንታይ “ ህያባት ” እዩ ኪቐርበልና ዚኽእል ፧
ሊብና
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግና ነዚ ኣተሓሳስባ እዚ ይጻረርዎ እዮም ።
‘ በዒንቲ ልቦምን ’ ብርጡብ ፍልጠት ኣምላኽን ነቲ ዜደንቕ ባህርያት የሆዋ ይግንዘብዎ : ፍቓዱ ብምግባር ድማ ኪመስልዎ ይጽዕሩ ። — ኤፌሶን 1 : 18 ፣ ሮሜ 1 : 19 , 20 ፣ 3 ዮሃንስ 11
እምነት ኣብ ክርስትና ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳስነት ኣለዋ ፧
ንኣብነት : ንክርስትያናዊ መትከልና ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ፈተና ምስ ዜጋጥመና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እዩ ” በለ ።
ናብ ቤቱ ንኺምለሱ ይፈቕደሎም ደዀን ይኸውን ፧
ሎሚ እውን ናይ የሆዋ መሰካኽር ንየሱስ ከም መራሒኦም ገይሮም ኣፍልጦ ይህቡሉ እዮም ።
ገሊኦም ውልቀ - ሰባት ከቢድ ሓጢኣት ብምግባሮም ኣብ ስብከት ምስታፍን ኣብ ኣኼባታት ምእካብን የቋርጹ ።
ቍጠባዊ ጸገማት ንመነባብሮ ዜድሊ ንምምላእ ኣጸጋሚ ይገብሮ ኣሎ ።
ቅኑዕ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ረኸቡ ኸኣ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ምእንቲ ኺህልዎም ነቲ ዚኣምንዎ ነገራትን ንህይወቶምን ቀይሮም እዮም ።
እምበኣር ፡ ንርእስና ኸምዚ ኢልና ንሕተታ ፦ ‘ ንስድራ ቤተይን ንኣባላት ጉባኤይን ኣብ ኣገልግሎት ንዝረኽቦም ሰባትን ንምሕጋዝ ዝከኣለኒ እገብርዶ ኣለኹ ፧
ቨሰል ንመጽሓፍ ቅዱስ ዓብዪ ፍቕሪ ነበሮ ።
“ ዎ ኣምላኽ ፡ ፍቓድካ ኽገብር ኢለ እመጽእ አሎኹ ። ”
ንስኻኸ ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ በብመዓልቱ ብምንባብ ፡ የሆዋ ንኺዛረበካ ትፈቕደሉዶ ኣለኻ ፧
መብዛሕትና ተመሳሳሊ ስምዒት እዩ ዘሎና ።
ንጉስ ኣዛርያ ፡ ንጉስ ኡዝያ ተባሂሉ እውን ይጽዋዕ ነይሩ እዩ ።
ቀዳማይ ፡ ጸሎት ናብ የሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ደኣ እምበር ፡ ናብ የሱስ ወይ ናብቶም ‘ ቅዱሳት ’ ዚብሃሉ ወይ ከኣ ናብ ምስሊ ኪቐርብ የብሉን ።
ዓመተ ልደት ፦ 1928
( ሉቃስ 4 : 18 , 19 ኣንብብ ። )
“ ጠመተኻ ብቐጥታ ኣብ ቅድሜኻ የተኵር ። ” — ምሳሌ 4 : 25 ።
ከም ኣብነት ፡ ነታ ኣብ ጃፓን እትነብር ዮሺኮ እስከ ንውሰድ ።
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ እቶም ንየሆዋ ዚደልይዎ ሰባት ፡ ብዙሕ በረኸት ይረኽቡ ኣለዉ ።
ንስኻ እውን ንመንእሰያት ውሉዳትካ ብመንፈሳዊ መዳይ ጥዑያት ኪዀኑ ኢኻ እትደልዮም ።
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ክርስትያን መንእሰያት ኣብ ተወሳኺ ንጥፈታት ቤት ትምህርትን መሕለፍ ግዜን ይጥሕሉ እዮም ።
እወ : ብሓቂ ተፈጸመ !
የሱስ እኩይ ሓሳባት ናብ እኩይ ተግባራት ከም ዝመርሕ ኣጠንቀቐ
17 , 18 . ( ሀ ) ሎሚ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዚሰብኩ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ስለምንታይ ርግጸኛታት ንኸውን ፧
እወ : “ ንኣምላኽ ኣመስገነቶ ።
ንዅሉ ጸገማት ደቅሰብ ከኣ መወዳእታ ኽገብርሉ ኢዮም ። ​ —⁠ ራእይ 21 :⁠ 1 - 4
ኣብ ኣምልኾና እንታይ መስዋእትታት ኢና እነቕርብ ፧
ንኣብነት : ኣብታ ኣብ መወዳእታ ዓመት ዘላ መዓልቲ : ሰባት እተፈላለየ ጥዑም ምግብታትን ወይንን ኣብ እተዳለወሉ መኣዲ ይእከቡ ነበሩ ።
ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ንየሆዋ እሙናት ኪዀኑ ስለ ዚጽዕሩ ፡ ሓድሓደ ግዜ ተወሳኺ ውጥረት ኬጋጥሞም ይኽእል እዩ ።
ነዚ ብዝምልከት ኣብ ፊሊፒንስ እተረኽበ ፍረ እስከ ንርአ ።
2 : 3 - 5
1492 ▸ ኮሎምበስ ኣብ ሰሜንን ደቡብን ኣመሪካ በጽሐ
የሱስ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ “ ሕጻን ” ደኣ እምበር ፡ ናጽላ ኸም ዘይነበረ ኣስተብህል ።
ካብ 1705 ክሳዕ 1711 ኣብ ዝነበረ ዓመታት ፡ ክፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ተሓቲሙ እዩ ።
ፍጥረት ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ይገልጽ ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ማዕከን ዜና ዚገብሮ ዘሎ እንተ ዘየሐጒስዎም ፡ ናብ ካልእ ማዕከን ዜና ኪኸዱ ይኽእሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሓይሊ ህይወት እዚ “ መንፈስ ” ኢሉ ኢዩ ዝዛረበሉ ።
ዕጡቓት ፦ ልዕሊ 30
“ ኣነን ሪበካን ብእግርና ፡ ብብሽክለታ ፡ ወይ ብማኪና እንኸዶ ጽቡቕ ቦታታት ኣሎና ።
ጽልኢ ንኸይዓቢ ኣብ ምክልኻል ኣዝዩ ሓያል : ደራኺ : ከምኡውን ነባሪ ጽልዋ ክገብር ዝኽእል ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ምዃኑ ካብ ተመክሮ ተራእዩ ኢዩ ።
ንሓውካ እቲ እትፈትዎ ባህሪኡ ንገሮ ።
ጨካናት ዝዀኑ ናይ መንግስቲ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ምስ ዘጋጥሙናኸ እንታይ ኢና ክንገብር ፧
ብመሰረት እዛ መጽሓፍ እዚኣ : “ መበቈል ክርስትያናዊ ጥምቀት ኣይሁድነት እዩ ። ”
ሓርነት ደቂ ሰብ ምስ “ ምግላጽ ደቂ ኣምላኽ ” ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዚ ዘለናሉ ዘመናዊ ዓለም ዘሎ ህይወት ምስቲ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ህይወት ኪነጻጸር ከሎ ፡ እንታይ ፍልልይ ኣለዎ ፧
ኵሉ ሳዕ ነቲ ዝገደፎ ኣብነት ብምዝካር ክትስዕቦ ኽትጽዕር ዲኻ ፧ ​ —
ሃና ኣብ ህይወታ ኽልተ ዓበይቲ ጸገማት ከም ዘጋጠማ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ።
እዛ ባህርይ እዚኣኸ እንታይ ተጠቓልል ፧
ሽዑ ኣብ ትሕቲ እቲ ፋሺሽታዊ ናይ ካቶሊክ ምልካዊ ስርዓት ከም ዝነበርናን ዕዮ ስብከትና ተኣጊዱ ምንባሩን ኣይትረስዑ ።
ምኽንያቱ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተት እምነት ኣብ ህይወትካ እውን ዓቢ ምምሕያሽ ከተምጽእ ከም እትኽእል ይፈልጡ ኢዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንዓመታኡ : ብ5 ግንቦት 1920 እቲ ቐሪቡሎም ዝነበረ ኽሲ ተላዕለሎም ።
1 ሕዳር 2011
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ደገፍ ኣምላኽ ዘለዎም ንሳቶም ጥራይ ምዃኖም እንተ ተዛረቡ ድርቅና ድዩ ፧
ኣብ እዋን ቀውዒ ናይታ ዓመት እቲኣ ኸኣ ኣብ ማይ ተጠምቀ እሞ መንፈሳዊ ወዲ ኣምላኽ ኰይኑ ድማ ተወልደ ።
ኣብ ከባቢኻ እተለምደ ሕማቕ ንጥፈታት እንታይ እዩ ፧
ምንጩ እቲ መስራቲ ሓዳር ዝዀነ የሆዋ ብምዃኑ ድማ ፡ ብዛዕባ ሓዳር ብሉጽ ምኽሪ ሒዙ ኣሎ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 , 17 ኣንብብ ።
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ”
የሱስ ርሕሩሕ ስለ ዝነበረ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ሓይሊ ተጠቒሙ ንዓርኩ ኣልኣዛር ኣተንስኦ ። — ዮሃ . 11 : 43 , 44 ።
* እዚ ዕዮ እዚ ፡ “ ክሳዕ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ” ከም ዚዕየ የሱስ ተነብዩ ነይሩ እዩ ፣ እዚ ድማ ይፍጸም እዩ ዘሎ ።
ኣብ ህይወትና እንታይ ጸገማት ኣዐሪና ፧
ኪጻወር ዝሓገዞኸ እንታይ እዩ ፧ ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ንኣምላኽ ዜምልኹ ሚልዮናት ሰባት ፡ ኣብ ተስፋኦም ብምትኳርን ፈተናታት ንእምነቶም ኬዳኽማ ብዘይምፍቃድን ኣብነት የሱስ ይስዕቡ እዮም ።
“ መጸናንዒ ፍቕሪ ፡ ” “ መንፈሳዊ ሕብረት ፡ ” ከምኡ ድማ “ ልባዊ ፍቕርን ርሕራሐን ” ብምርኣይ ፡ ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ከነተባብዖም ንኽእል ኢና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኸኣ ኣብ ኦስትርያ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ዶሪስ ብ2010 ተጠምቀት ፣ ሎሚ ኸኣ ሓያሎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ትመርሕ ኣላ ።
እቲ ሓላው እሱራትን ስድራ ​ ቤቱን ኣጸቢቖም ተሓጐሱ : ናይ ህይወት ሓድሽ ትርጕም ድማ ረኸቡ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 16 :⁠ 27 - 35
• ከየባተኽና ኽንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣምላኽ ንጸሎትና ምስማዑ ዜተሓሳስበካ እንተ ዀይኑ ፡ ምላሽ የሱስ ኬገድሰካ እዩ ። — ሉቃስ 11 : 5 - 13 ኣንብብ ።
እታ ርእሲ ኸተማ ኬንያ ዝዀነት ናይሮቢ ሰለስተ ሚልዮን ዝኣኽሉ ተቐማጦ ኣለዉዋ ።
እቲ ህዝቢ ብምልኡ ብወለንታ ነዚ ምስ ሰመሮ : የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ካልእ ህዝቢ ዘይገበረሉ ነገር ገበረሎም ​ —⁠ ሕጉ ሃቦም ። ​ —⁠ መዝሙር 147 :⁠ 19 , 20
ኤልሲ ማየንባርግ
ክቡር ዝዀነ ሓቅታት ይረኽቡ እሞ ድሕር ከይበሉ ድማ ንኻልኦት የካፍሉ ነበሩ ።
ከምዚ ምስ እትገብር እምነትካ ኽትድልድል ኢያ ።
( 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ኣንብብ ። )
ካብዚ ፍጻመ እዚ እንረኽቦ ትምህርቲ ኣሎ ድዩ ፧
ፈለማ ፡ በቶም ናብ ከባቢኻ ዝገዓዙ ስደተኛታት ብዚዛረብዎ ቛንቋ ሰላምታ ምሃብ ተለማመድ ።
ፍልስጥኤማውያን ድማ ቀንኡሉ ። ” እንታይከ ገበሩ ፧
ካብ ትሕትና ጊዴዎን እንታይ ንምሃር ፧
የሱስ ፡ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ መዓልቲ ” እትብል ቃል ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ንእተፈላለየ እዋናት ንምምልካት እዩ ዚጥቀመላ ።
እዚ ብዛዕባ ኣምላኽ ክልተ ኣገደስቲ ሓቅታት ይምህረና ።
ክንጽሊ ኸለና ግን ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ኣወንታዊ ነጥብታት ንዝክር እሞ በዚ ድማ ‘ ንጸናናዕ ። ’
31:06:00
ብ1955 ኣብ መበል 26 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንኽካፈል ጻውዒት ስለ ዝቐረበለይ ተሓጐስኩ ።
ይኹን እምበር : ኮንታሪ ነቲ እተሓቶ ገንዘብ ምኽፋል ምስ ሰኣነ እቲ ውዲት ፈሸለ ።
ሒደት ኣኼባታት ጥራይ ምስ ተኻፈልና ፡ እቶም ኣሕዋት ፡ “ ክትጥመቑ ትደልዩዶ ፧ ”
ብዘይካዚ ንመዓልታዊ ህይወት ዚኸውን ግብራዊ ምኽሪ ኸምኡውን ንመጻኢ ዚኸውን ዜደንቕ ተስፋ ዝሓዘ እዩ ። — 1 / 9 ገጽ 4 - 7
ሽዑ ፡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘለዉ ዅሎም ደቂ ኣምላኽ ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ሓቢሮም ኣባላት ስድራ ቤቱ ኪዀኑ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ንወሰናስን ናሕሲ ቤቶም መጋረዲ ኺገብሩሉ ተኣዚዞም ነበሩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ይኹን እምበር : ኣብ መወዳእትኡ እቲ ኣብ የሆዋ ዝነበረኒ ዓሚቝ ፍቕሪ ከምኡውን ፍቓዱ ንኽገብር ዝነበረኒ ባህጊ ተዓወተ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 7 :⁠ 21
ሮቤል ፦ እወ ፡ ጽቡቕ ኣለኻ ።
( ለ ) ሽማግለታት ግጉይ ዓይነት ሕያውነት ንኸየርእዩ ኺጥንቀቑ ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቶም ሽዑ እተኣከቡ ብዙሓት ሰባት ኣገዳስነት እቲ ዝዀነ ነገር ገለጸሎም ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ቅድሚ ሞት የሱስ ከም እተጻሕፈ ድማ ንፈልጥ ኢና ፣ ከመይሲ ፡ እቲ ኣብ ቁምራን እተረኽበ ጥቕላል ኢሳይያስ ፡ የሱስ ከይተወልደ ኸሎ ኣማእታት ዓመታት ኣቐዲሙ እዩ ተቐዲሑ ።
ዓበይቲ ዕዳጋታት እውን የስፋሕፍሕ ኣሎ ።
ብዛዕባ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” ዚገልጽ መብጽዓ ንፈለማ እዋን እተነግረ ብነብዪ ኢሳይያስ እዩ ።
የሆዋ ንብዙሓት ኣገልገልቱ ፡ ንብሕታዊ ጸገማቶም ኪዋጽኡሉ ሓጊዝዎም እዩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 )
ከምዚ ኸኣ በለት : - “ ኣምላኽ ዝፍቶ ባህርያት ዘለዎ ናይ ሓቂ ኣካል ምዃኑ ተማሂረ ኢየ ።
እቲ ማዕጾኡ ብረጒድ ሰንሰለት ተዓጽዩ ነበረ ።
የሆዋ ንጥንታዎት ኣገልገልቱ ማለት ንህዝቢ እስራኤል ካብ ሓንቲ ሰበይቲ ንላዕሊ ኸእትዉ ኽፈቕደሎም ከሎ ሕጂ ግን ኣይፈቅድን እዩ ።
ኣብ መዓልታዊ ዝርርቦም እውን ንስም ኣምላኽ ካብ ምጥቃም ድሕር ኣይብሉን እዮም ነይሮም ። — ሩት 2 : 4 ።
መወዳእታ ኽሳዕ ዚመጽእ ከኣ ፡ ነዚ ዕዮ እዚ ኸየቋረጽና ዓመት ንዓመት ክንዓይዮ ኢና ።
ከምዚ ዓይነት ሸቶታት ብመንፈሳዊ መዳይ ድልዱላት ክንከውን ኪሕግዘና እዩ ። — መክ .
ሽዑ : ብሓቂ እቶም “ ትሑታት . . .
ክርስትያናዊ ወፈያ እንታይ የጠቓልል ፧
ኵሉ ግዜ ኻብ ኣፍ እቲ እሳተ ጎመራ ፡ ትኪ ይወጽእ እዩ ።
( ማርቆስ 14 : 12 - 16 ኣንብብ ። )
ብዙሕ ጸገማት የጋጥሞም እኳ እንተሎ : ‘ ሓጐስ እግዚኣብሄር ሓይሎም ’ ንምግባር ቈሪጾም ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 23 :⁠ 4 ፣ ነህምያ 8 :⁠ 10
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ገሊኡ ስእለ ጽዩፍ ጥራሕ ነብሰን ዝዀና ደቂ ኣንስትዮ ወይ ከኣ ሰብኣይን ሰበይትን ምንዝር ኪፍጽሙ ኸለዉ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ከም ግብረ ሰዶም ( ሕደ ጾታ ዘለዎም ሰባት ዚገብርዎ ጾታዊ ርክብ ) ፡ ብጕጅለ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ፡ ምስ እንስሳ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ፡ ምስ ቈልዓ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ፡ ብጕጅለ ዚገብር ምግሳስ ፡ ኣብ ልዕሊ ደቂ ኣንስትዮ ዚፍጸም ጭካነ ፡ ጾታዊ ባህጊ ንምርዋይ ኢልካ ኣብ ልዕሊ ኻልኦት ሰባት ዚወርድ ስቓይ ዝኣመሰለ ዜስገድግድ ዓይነት ጽዩፍ ተግባራት ዜርኢ እዩ ።
ኤድዋርድ ጆን ኤር ዝስሙ ዳህሳሲ በቲ ኑላርበር ዚበሃል ጐልጐል ነዊሕ ጕዕዞ ኺገብር ከሎ ፡ ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ኣቦርጅናውያን ካብ ሑጻን ቀላሚጦስን ማይ ኪረክብ ዚኽእለሉ መገዲ ኣርኣይዎ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ናይ ዓወት ጽምብል ኢዮም ክገብሩ ፧
ጠንቂ ዅሉ እቲ ኣብዛ ዓለም ዘሎ እከይ መን እዩ ፧
ብፍላይ ናይ ሓደ ክርስትያን ቤት ፡ ዕረፍትን ሰላምን ዝሰፈኖ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ፡ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ የድልዩ እዮም ።
ድሕርዚ ነታ ሓቂ ንኢለን መሓዛይ ከካፍላ ተደረኽኩ ።
ንሰዓብቱ ኸም ሰባት መጠን ዘድልዮም ነገራት ብምሕላይ ተገዳስነቱን ድንጋጸኡን ኣርኣየ ።
ደረጃ ትምህርትና ብዘየገድስ እቲ ሰናይ ጽልዋኦም ነቲ ብሉጽ ባህርያትና ብኸመይ ከም ዜውጽኦን ነቲ በዚ ኸምዚ እንመሃሮ ትምህርቲ ብኸመይ ኣብ ምሉእ ህይወትና ኸም ዚጠቕመና እውን ፈለጥኩ ።
ድሕሪ እቲ ን70 ዓመት ዚጸንሕ ምብዳም : እተወሰኑ ተረፍ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እንደገና ንኺጅምሩ : ናብ ይሁዳ ኸም ዚምለሱ ንምሕባር እዩ ። — ህዝቅኤል 11 : 17 - 20
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 130 ክፍሊ ተመረቕቲ
ሓደ ብዛዕባ ሃይማኖታት ዝጽሕፍ ሰብ ነቲ ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ዘሎ ዅነታት ኣመልኪቱ : “ ክርስትና ዕምቈት ዘይብሉ ይኸውን ኣሎ : ሰዓብቱ [ ድማ ] ብዛዕባ እምነቶም ግቡእ ትምህርቲ ኣይወሃቦምን ኢዩ ” በለ ።
እቲ ሓኪም ነቲ መድሃኒት ንምርካብ ብዙሕ መስዋእቲ እዩ ገይሩ ።
የሱስ ነቲ እተነስሐ ጴጥሮስ እምነት ስለ ዝጐደለቶ ገኒሕዎ ድዩ ፧
ኣብዚ ግዜና ፡ ኣንስቲ ኣብ ምዝርጋሕ ክርስትና እንታይ እጃም የበርክታ ፧
ሓያሎ ክርስትያን መንእሰያት ምልክት ቋንቋ ንኽመሃሩ ምትብባዕ ተዋህቦም ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ኣብ ኤውሮጳ ምስ ጀመረ ግና ፡ ኣብቲ ኻብ ማእከል ሲድኒ ርሕቕ ኢሉ ዚርከብ ቤት - ኤል ኣውስትራልያ ኼገልግሉ ጻውዒት ቀረበሎም ።
1 , 2 . ( ሀ ) ክርስቶስ ብ1914 ንጉስ ካብ ዚኸውን ኣትሒዙ ዝገበሮ ንጥፈታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ራእይ — እንታይ ትርጉም ኣለዋ ፧
መዓልታዊ ንጥፈታት ሓደ ክርስትያን ፡ ክፍሊ ቕዱስ ኣገልግሎት ኣይኰነን ።
ስለዚ ፡ ወትሩ ንሕግታት ኣምላኽ ምኽባር ቀሊል ኣይኰነን ።
ጳውሎስ ኣብ ምምስካር ኣዝዩ ውጽኢታዊ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንለውሃት ኣኽቢሩ ኸም ዝርእያ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
8 : 1 – 12 : 17 )
5 : 6 , 7 ።
• ብጻይና መን እዩ ፧
ገሊኦም ነዚ ምኽሪ እዚ ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸም ዘውዓልዎ ፦ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ እትነብርን ምስ ሳይመን ካብ እትምርዖ ትሽዓተ ዓመት ዝገበረትን ጀኒ ኸምዚ በለት ፦ “ ሰብኣየይ ኣቐዲሙ መደብ ዘየውጽእን ንጕዳያት ኣብ መወዳእታ ደቒቕ ዚሕዞን ምዃኑ ኣዝዩ ኸም ዜበሳጭወኒ ተገንዚበ እየ ።
የሱስ ግን ኣብ ክንዲ ዝገንሖም : ንኻልኦት ምግልጋል ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ብትዕግስቲ ኣጕልሓሎም ።
ኣብ ስጳኛ ንዚነብሩ ስድራ ቤተይ ክበጽሕ ድማ ወሰንኩ ።
ብድሕሪኡ ፍሉያት ፈለምቲ ዄንና ናብ ቴሬዞፖሊስ ተመለስና ።
ዘ . እስራኤላውያን ንየሆዋ እተወፈዩ ህዝቢ ዀኑ ።
ንዅሉ ጭንቀትና በቲ ፍቑር ወዱ ኣቢልና ናብ ሰማያዊ ኣቦና ስለ እንድርብዮ : ‘ እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዝበልጽ ሰላም ኣምላኽ ንልብናን ሓሳብናን ይሕልዎ ኢዩ ። ’ — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ፣ ማቴዎስ 6 : 9 ፣ ዮሃንስ 14 : 6 , 14
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብምዃንና ዝረኸብናዮ ሓያሎ ረብሓታትን ጥቕምታትን እሞ ሕስብ ኣብለሉ ።
የሱስ ንእዙዛት ደቅሰብ ሰላም ናብ ዝሰፈና ሓዳስ ዓለም ክመርሖም ኢዩ
ኣብ መንጎ ስእልን ምስልን እንታይ ፍልልይ ኢዩ ዘሎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ዋላ ሓዲኦም ንሓዉ ኺብጀዎ ፡ ወይ በጃ ንኣምላኽ ኪህበሉ ዚኽእል የልቦን ፣ . . .
ዓበይቲ ኣሕዋተይ እውን ገና እኳ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንተ ዘይኰኑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ የጽንዑ ነበሩ ።
14 , 15 . ( ሀ ) ጳውሎስ እንታይ ክንገብር እዩ መተባብዒ ሂቡና ፧
ይኹን እምበር : ኣብ ትሕቲ ምርኮ ባቢሎን ነዊሕ ዓመታት ስለ ዘሕለፉ : ዓብዪ ጕድኣት ወሪድዎም ነበረ ።
እቶም ዘይእዙዛት መላእኽትን ደቆምን ነታ ቕድሚ ማይ ኣይሂ ዝነበረት ዓለም ብኽፍኣት ምስ መልእዋ : የሆዋ ኣጥፊእዋ እዩ ።
ሓያሎ ብሱላት ኣሕዋት ፡ ንብዙሕ ዓመታት ሓላፍነታት ተሰኪሞም እዮም ።
ንስኻኸ ኸመየናዮም ኢኻ ፧
እዚ ኣይተፈጸመን ኢልካ ትሓስብ ዲኻ ፧
እቲ ዝሓጸብካሉ ማይ ተበኪሉ ክኸውን ስለ ዝኽእል ግን : እንደገና ኸይትጥቀመሉ ተጠንቀቕ ኢኻ ።
ኣምላኽ ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዩ ፈጢርዎም ፣ ንዕላማኡ ድማ ኣይሓደጎን ። — መዝሙር 37 : 11 , 29 ፣ ኢሳይያስ 55 : 11 ።
መልሱ ድማ ‘ እወ ’ ዝብል እዩ ።
ከምኡ ንኺገብር ብቐንዱ ዝደረኸቶ ድማ ፡ ፍቕሪ እያ ። — ዮሃንስ 3 : 17 ፣ 13 : 34 ።
ክርስትያናዊት ጉባኤ ንእተወደበትሉ መገዲ ዚጸሉ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብኸመይ ተግባራዊ ኪኸውን ከም ዘለዎ መምርሒ ይህብ ።
ንመንፈሳዊ ሸቶታትና ኽንበጽሖ ኽንጽዕር ከለና : ዕንቅፋታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ነቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 14 ዚርከብ ትንቢት መዓስን ኣበይን እዮም ሰሚዖምዎ ፧
ኮሚተ ትምህርቲ
• ኣብ ኣተሓሳስባና እንታይ ምትዕርራይ ክንገብር ኣሎና ፧
ዘዳግም 32 : 4 ብዛዕባ የሆዋ : “ ኵሉ መገዱ ፍርዲ [ ፍትሒ ] እዩ ” ትብል ።
• የሆዋ ንንጉስ ሳኦል ዝነዓቖ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንስምዒታትካ ኣብ ጽሑፍ ኣስፍሮ ።
ንኻልኦት ፍቕርን ለውሃትን ምስ እነርእዮም ፡ ነባሪ ዕርክነት ኢና እንምስርት ።
የሆዋ ኣብዚ መዳይ እዚ ተለዊጡ ድዩ ፧
ብፍላይ ሓደ ብሱል ፈታዊኡ ኣዘውቲሩ ብዛዕባ ስምዒቱ ይሓቶ ብምንባሩ ፡ ልቡ ተተንኪፉ እዩ ።
ንዓይ እውን ብዙሕ ግዜ እዩ ተጣቢቑለይ ።
ብመሰረት እቲ የሱስ ዝኣተዎ መብጽዓ ኸኣ ፡ እቲ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ፡ “ ንወጻኢ ኺድርበ እዩ ። ”
እወ : ብሓገዝ የሆዋ ሰናይ ልቢ ክጥረ ይከኣል ኢዩ ።
“ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ብቐጻሊ ድለዩ ፣ እዚ ዅሉ [ እንተላይ ምግብን መስተን ክዳንን ] ድማ ይውሰኸልኩም ” በለ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ : ምስ ሰበይተይን ደቀይን ተኣኻኸብኩ ።
• ኣልኮላዊ መስተ ብምስታይ ዝመጸ ሓደ ሰብ ከም ዝሰኸረ ኽሳዕ ዚፍለጥ እኳ እንተ ዘይሰተየ : ጥንቁቕ ኪኸውን ዘለዎ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ንስኻ እውን ነቲ እተንብቦ ዜረድኣካ እንተ ረኺብካ ፡ ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ኽትጥቀም ትኽእል ኢኻ ።
ብወለንታ ዚግበር ዕደላ ረድኤት ክርስትያናዊት ፍቕሪ ብግብሪ ዜርኢ እዩ
ስለምንታይ ኣብ ከምዚ ሓዲግካኒ ፧
ናይ ሓቂ ትንቢት ፡ ብመሪሕነት መንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ ወይ እተነገረ መልእኽቲ ዀይኑ ፡ ብዛዕባ መለኮታዊ ፍቓድን ዕላማን ዚገልጽ ራእይ እዩ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መግለጺ ንጹር ስለ ዘይኰነ ድዩ ፧
ኣምላኽ : እሙናት ኣዕሩኹ ኽንከውን እዩ ዚደልየና ።
እቲ ፖሊስ ናብቲ ቤት ምስ ኣተወ ግን ንቦርሳኡ ኣብ ልዕሊ እታ ግምቢ ዘብዐኛ ኣቐመጣ እሞ ፍተሽኡ ቐጸለ ።
የሱስ ምሳኻ ስለ ዝዀነ ፡ በይንኻ ዘይምዃንካ ዘክር ።
የሱስ ክርስቶስ ንሰይጣን “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” በሎ ።
ገንዘብ ካልኦት ብምዕማጽ ሃብቲ ከም ዝደለበ ባዕሉ ተኣሚኑ እዩ : እዚ ኸኣ ንኻልኦት ዝጐድእ ተግባር እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ዘይፍጹማት ምዃንና ስለ እንእመን : ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኣይንፈርዶምን ወይ ኣይንነቕፎምን ኢና ።
ካብ የሆዋ ንኺምሃር ይህንጠን ይፈቱን ነበረ ፣ ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንሓጥኣን ደቂ ሰብ ምሕረቱ ብምርኣይ ትሕትና ኼንጸባርቕ ከሎ ብቐረባ ይርኢ ነበረ ። — 15 / 11 ፡ ገጽ 11 ።
“ ፍቕሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ እሞ ፡ ትእዛዛቱውን ኣይከቢድን እዩ ። ” ​ — 1 ዮሃ . 5 : 3 ።
ብኸመይ ኢና ጸኒዕና ኽንቅጽል እንኽእል ፧
የሱስ ናብ ዓዲ ኣልኣዛር ምስ በጽሐ ፡ ንማርታ ሓብቲ ኣልኣዛር ፡ “ ሓውኪ ኺትንስእ እዩ ” ኢሉ ኣጸናንዓ ።
ኢልና ንርእስና ኽንሓትት ኣሎና ። 11 , 12 .
ሓጢኣት ዝገበሩ ህዝቡ ተነሲሖም ኪምለሱ ኸለዉ ይሕጐስ : ርሕራሐ ኸኣ የርእዮም ።
ንኣምላኽ ዜፍቅሩ ሰባት ጽቡቕ ልማድ ንኺህልወካ ይሕግዙኻ እዮም ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 33 ኣንብብ ።
5 : 13 - 16
ሓደ ኻብቲ ናብ የሆዋ ኽንቀርብ እንኽእለሉ መገዲ : ልባዊ ጸሎት እዩ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ : ተመክሮ እዮብ ብዛዕባ ትዕግስቲ እንታይ ተወሳኺ ትምህርትታት ከም ዚምህረና ኽንምርምር ኢና ።
ኤልያስ ብዛዕባ ዑደት ማይ ይፈልጥ ምንባሩ ኣርኣየ ።
“ ኣምላኽ እንታይ በዲለዮ እየ ኸምዚ ኸጋጥመኒ ዝፈቐደ ፧ ”
ፍርህና ኣሰኒፍና ብሓድሽ ሜላ ምግልጋል ፡ ነቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና ትውክልትን እምነትን የደልድለልና ፣ መንፈሳውነትና ድማ ይውስኽ ። — 2 ቈረንቶስ 12 : 9 , 10 ኣንብብ ።
እዚ ዅሉ መዓት ዚወርደኒ እንታይ ዝገበርኩ እየ ፧ ’
ጳውሎስ እውን ብግዲኡ ፡ ሃዋርያትን ካልኦት ክርስትያን ነብያትን ብመንፈስ ኣምላኽ ከም እተደረኹ ገሊጹ ኣሎ ። — ኤፌሶን 3 : 5 ።
ሓደ ሰብ ኣብ እተወሰነ ደረጃ ሃብቲ ድሕሪ ምብጽሑ ብድሕሪኡ ዝድልቦ ሃብቲ ዋላ ሓንቲ ዕግበትን ሓጐስን ከም ዘይውስኸሉ ብዙሓት ተመራመርቲ ኣስተውዒሎም ኢዮም ።
እዚ ኣባኻ እውን ኪውዕል ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ ፡ እታ ንኣምላኽ ዘላትካ ፍቕሪ ፡ ኣብ ልቢ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትካ ተጻሒፋ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
ባር “ ከም መንፈሳውያን ሰባት መጠን በርትዑ ” ዘርእስቱ ዝርርብ ኣቕረበ ።
41 : 10 ።
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ እቲ ብዙሕ ጸገማት ዘሕለፈ ጳውሎስ “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” ኢሉ እዩ ጽሒፉ ።
እቶም ንትምህርትታት የሱስ ዚቕበልዎን ዚትግብርዎን ሰባት ፡ ንገዛእ ርእሶም ካብቲ ሎሚ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ስነ ምግባራዊ ብልሽውና የዕቍብዋ እዮም ።
ተግሳጽ ኣቦ ፍዅስ ዝበለ ወይ ተሪር ክኸውን ይኽእል እዩ ።
© Jeroen Oerlemans / Panos Pictures
ተሓጒስካ ክትነብር ምድላይ ባህርያውን ግቡእን ኢዩ ።
የሆዋ በቲ ኣብ ዓለም ዚግበር ዝነበረ ዓመጻን ዕልወትን ከም ዝጐሃየ እውን ኬረድእዎም ነበሮም ። — ዘፍጥረት 6 : 6 ።
ንፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ግምት ብምእታው ምምልላስና ኺጠቕመና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንየሆዋ ስለቲ ዓብዪ ህያቡ ወትሩ ኸነመስግኖ ኣሎና ።
ንሓደ ኽቡር ዚመስል ዕላማ — ንኣብነት ፡ ናጽነት ህዝቢ ንምክልኻል ወይ ንጭቁናት ሓራ ንምውጻእ — ወተሃደራዊ ስጕምቲ ኺውሰድ ከሎ ፡ ኣምላኽ ይባርኾ ድዩ ፧
ንኣብነት ፡ ቲቪ ኽንርኢ ኸለና ፡ ኣነ ስፖርት እፈቱ ፡ ንሳ ግን ድራማ ትፈቱ ።
ኣምላኽ ንስድራ ​ ቤታት እንታይ ዕላማ ኢዩ ነይርዎ : እንተ ​ ዀነ ግን እንታይ ኢዩ ዘጋጠመ ፧
የሱስ ንሰባት ድንጋጽ ዘርኣየ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ዶ / ር ሃይንሪኽ ግላይስነር ዚበሃል ኣመሓዳሪ ኣውራጃ ላዕለዋይ ኦስትርያ ነበር ምሳይ ኣብታ ኽፍሊ ነበረ ።
እቲ ኻብ ዓመት ናብ ዓመት እናነጸረ ዝመጽእ መንፈሳዊ ሓቂ እውን ተመሳሳሊ ሓጐስ የምጽኣልና ኢዩ ። ”
• ንደቅኻ ፍቕሪ ንባብ ከተስርጸሎም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣብዚ እቲ ኣብ ምቕታል ዜብጽሕ ምኽንያት ሱር ዝሰደደ ነገር ከም ዝዀነ እዩ ገሊጹ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ የሆዋ ንድሌት ወለደይ ክሳዕ ክንድዚ ኽጻረር ዚደልየኒ እንተ ዀይኑ እሓስብ ነበረኩ ።
ኣብ ልዕሊ 100,000 ዝዀና ጉባኤታት እተወደቡ ልዕሊ 7,000,000 ዝዀኑ ኣብ መላእ ምድሪ ዚሰብኩ ናይ የሆዋ መሰኽኽር ኣለዉ ።
ውሉዳት ምስ ተወልዱ ኸኣ ፡ ፍቕሪ ንስድራ ቤት ( ስቶርገ ) ኣገዳሲት እያ ።
ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ስልጣን ካብቲ ናይ ቤተ - ክርስትያን ከም ዝበልጽ ንኣምን ኢና ።
ዑደት ማይ እንታይ እዩ ፧
እወ : ነቲ ኣብ እዮብ 37 :⁠ 14 ክንገብሮ ተነጊሩና ዘሎ ነገራት ንግበር ።
ከምዚ በለ : - “ ኣመና ተዳሂለ ብምንባረይ : ኣብ ኣገልግሎት ከለኹ መማህርተይ ከየጋጥሙኒ እፈርህ ነይረ ።
እዚ ኸኣ ኣምላኽ ዚዅንኖ ጽዩፍ ተግባር እዩ ነይሩ ።
ነቲ ኻብ ኣዳም ዝወረስናዮ ሓጢኣት ምጥፋእ ልዕሊ ዓቕምና እዩ ። — መዝሙር 49 : 7 - 9
ስለዚ ኸኣ ኣብ መንጎ እተፈላለዩ ጕጅለታት ቀቢላ ጽልኢ ተፈጥረ ።
ጳውሎስ ኣገልግሎቱ ንኺፍጽም : የሆዋ ኺመርሖ ብቐጻሊ ጸለየ
ብግዜ ጳውሎስ ዝነበሩ ስልጣናት ፡ ሃጸይ ኔሮ ኻብ 54 - 68 ድ . ክ .
ንማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ጀርመን ኣብዚ ቐረባ ግዜ ዝበጽሓቶም ደብዳበ ገለ ኽፋላ ከምዚ ትብል : -
ኖህ ፡ ዓባይ እምነት እያ ነይራቶ ።
ሓድሽ ነገር ይሰምዑ እኳ እንተ ነበሩ : ተጠራጠርቲ ወይ ተበሳጨውቲ ኣይነበሩን ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ፡ ነቲ ፡ “ ትእምርቲ . . .
( ህዝቅኤል 3 : 17 - 19 ኣንብብ ። )
ምቕራብ እታ መዓልቲ ብኸመይ ኢኻ እትርእዮ ፧
የሆዋ ንልመና ኣሳ ውሕስነት ሃቦ : ወሳኒ ዓወት ድማ ኣዕተሮ ።
ኣዳምን ሄዋንን ፡ ኣብዛ ምድሪ ብዘይካኦም ካልእ ሰብ ስለ ዘይነበረ ፡ ኣብ ቅድሚ ኻልኦት ሰባት ‘ መነባብሮኦም ኬርእዩ ’ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ንኣብነት ፡ ብወርቂ እተለበጠ ሰዓትን በናጅርን ቀለቤትን ብብዝሒ እዕድግ እሞ ፡ 14 ካራት ወርቂ ኸም ዝዀነ ዚሕብር እተቐርጸ ማሕተም እገብረሉ ፣ ሽዑ ኣብ ጐደናታትን ኣብ ቦታታት ዕዳጋ ኣብ ዚርከብ መቘም ማካይንን ኰይነ እሸጦ ነበርኩ ።
እንተ ፈቲሓቶ ፡ ምስ ካልእ ክትምርዖ ትኽእል እያ ።
ይኹን እምበር : ስለቲ እትረኽቦ በረኸታት እውን ብጸሎት ከተመስግን ትኽእል ኢኻ ።
እምነቶምን ጽንዓቶምን ቅንኦምን ወትሩ ንስም ኣምላኽ ክብሪ ኸምጽኣሉ ኢዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ካብዚ ታሪኻዊ ኣብነት እዚ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
ቀዳማይ ፡ የሆዋ ብኸመይ ከም ዝሓገዘካ ሕሰብ ።
ጢሞቴዎስ ብንእስነቱ ሓቂ ዘጥረየ ወደ መዝሙር እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ነቲ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ኸነወግዶ ንኽእል ዲና ፧ ግለጽ ።
ሕጊ ኣምላኽ ፡ ኵሉ እቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእቲ ዝበለጸ ኪኸውን ከም ዘለዎ ይእዝዝ ነበረ ።
ነታ ሓዳስ ጉባኤኻ ምስታ ናይ ቀደም ኣይተወዳድራ ።
እቲ ብቕዱሳት ጽሑፋት ዝሰልጠነ ሕልናኦም ኣብ ዝዀነ ይኹን ናይ ሓሶት ኣምልኾ ወይ ሃገራዊ ተወፋይነት ንኺሳተፉ ኣይፈቐደሎምን ።
ከምዚ ዓይነት ጠባይ እንተ ኣልዩካ ፡ ብኸመይ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ፧
18 : 22 - 33 ።
ልክዕ እዩ ፡ እዮብ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንሰማያውያን ኣካላት ብሓደ ንምእሳር እተጠቕመሉ ሓይሊ ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም መጠንቀቕታ ሰሚዖም : ካብታ እክይቲ ዓለም ድማ ተፈልዮም እዮም ነይሮም ።
ስለዚ ፡ ሓደስቲ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ጠቓሚ እዩ ።
ምኽሪ ኺህቡ ኣብ ዜድልየሉ እዋን ፡ ምስቶም “ ተጻረርቲ ” እውን ከይተረፈ ፡ “ ብህድኣት ” ኪዘራረቡ ኣለዎም ።
እቲ የሱስ ዚፍጽሞ ዝነበረ ተኣምራት ኵሉ ሰብ እዩ ዚፈልጦ ነይሩ ።
እቶም ኣብዚ ግዜና ከም ሃዋርያ ጳውሎስ በቲ ንኣምላኽን ብጻዮምን ዘለዎም ፍቕሪ ዝድረኹ ሰባት : ብዛዕባ ሓቂ ካብ ምዝራብን ቃል ኣምላኽ ኣብ ካልኦት ከም ዝዓዪ ካብ ምግባርን ድሕር ከም ዘይብሉ ናይቶም ተማሃሮ ተመክሮታት ኣርእዩ ኢዩ ።
እቲ ምዉት ንሓንቲ መበለት ሓደ ወዳ ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ንዅሎም ነገዳት እስራኤል ናብ ዓዶም ኪምለሱ ብምፍቃድ : “ ንያእቆብ ኪምሕሮ እዩ ። ”
ስለዚ : ዘይፍትሓዊ ዝዀነ ሕማቕ ነገራት ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ ወድሰብ ኪፍጸም ጸኒሑ እዩ ።
11 : 13 ።
ኣብ ቤተ⁠ - ​ ምርምር ኣብ እተገብረ መጽናዕትታት እዚ ጅር ዱናሊየላ እዚ ኣሲዳዊ መጠኑ 100 ዕጽፊ ጽማቝ ለሚን ኣብ ዝኸውን ውሁድ ሳልፈራዊ ኣሲድ ክበቍል ከም ዝኽእል ተራእዩ ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ክርስትያን ብጾቱ ጽቡቕ ተዛሪቡ እዩ ።
7 ጽውጽዋይ 4 ፦ ኣምላኽ ስላሴ እዩ
ይኹን እምበር : ሉካሪስ ኣብ ውሽጢ እታ ቤተ - ክርስትያን ተጻረርቲ ነበርዎ : እዚኣቶም ድማ ተሃድሶ ምክያድ ኰነ ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብቲ ህዝቢ ዘዘውትሮ ቋንቋ ምትርጓም ኣይቅበልዎን ኢዮም ነይሮም ።
እቲ ዓብዪ መምህር ዝዀነ የሱስ እውን ፡ ንሕቶታት ብውጽኢታዊ መገዲ ይጥቀመሉ ነበረ ።
ንመጽሓፍ ዓብዪ ኣኽብሮት እዩ ዘለዎም : ስለዚ ኣብታ መጽሓፍ ስሞምን ዕለትን ስም ዝሃቦም ሰብን ይጽሕፉ እዮም ።
እቲ ኣንስታይን ዝሃቦ መግለጺ ነቲ ብዛዕባ ብርሃን ዝነበረ ሕቶ መሊስዎዶ ፧
እምበኣር : ዮሃንስ 19 : 33 , 34 ሓቂ ምዃናን እቲ ሮማዊ ዓቀይታይ ብዂናት ኪወግኦ ኸሎ ሞይቱ ኸም ዝነበረን ሓያል መርትዖ ኣሎ ።
ገሊኣቶም ሽማግለታት ኣብ ምህናጽ ኣደራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ሓገዞም ይህቡ ኢዮም ።
ኣብዛ መጽሓፍ እዚኣ ንዓይ ኪጠቕመኒ ዚኽእል መሰረታዊ ስርዓታት ኣሎዶ ፧ ’ ኢልካ ሕተት ።
ምሉእ ህይወቶም ናብራ ዘላን እናነበሩ ድማ ኣብ ምድሪ ከነኣን ኣብ ድንኳን ይቕመጡ ነበሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 7 : 2 , 3 ፣ እብራውያን 11 : 8 , 9 , 13 ።
መሰረታዊ ስርዓት : ሓፈሻዊ ወይ መሰረታዊ ሓቂ ፣ ኣጠቓላልን መሰረታውን ሕጊ : ትምህርቲ : ወይ ከኣ ካልእ ሕግታት ዝምስረተሉ ወይ ዝወጸሉ ተባሂሉ ተተርጒሙ ኣሎ ።
የሆዋ ነቶም ዝሓጥኡ ደቂ ሰብ ኬድሕኖም ግዴታ ኸም ዘይብሉ ንምጕላሕ እዩ ።
እምብዛ ነቓፊ ምዃን ጌጋ ምዃኑ : የሱስ ብኸመይ ሓበረ ፧
“ ዓቃላት ግና ንምድሪ ኺርስተይዋ እዮም ፣ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ኣዝዩ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 10 , 11 ።
ዮሴፍ ቅድሚ የሱስ ብርግጽ ሞይቱ ከም ዝነበረ ክሕብረና ዝኽእል እንታይ ኢዩ : እዚኸ ንየሱስ እንታይ ማለት ነበረ ፧
የሆዋ ንልባዊ ጸሎትና ዚህቦ መልሲ
መብዛሕትኡ እዋን ከምዚ ዓይነት ጸገም : ነቲ “ ንሓድሕድኩም እናተጻወርኩም : እቲ ሓደ ኣብቲ ሓደ ኽሲ እንተለዎ : ይቕረ ተባሃሀሉ ።
ፈጣሪ ንደቅ ​ ሰብ ዝመርሖም ብኸመይ ኢዩ ፧
እቶም 70 ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ካብ ወፍሪ ስብከት ብታሕጓስ ተመሊሶም ብዛዕባ እቲ ዝረኸብዎ ጽቡቕ ፍረ ኺዛረቡ ኸለዉ ፡ የሱስ “ ብመንፈስ ቅዱስ ተሐጐሰ ። ”
( ሀ ) ኣብቲ ቕኑዕ ዘበለ ነገራት ከነቕልብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ ኣምላኽ ከተገልግል ምስ ጀመረት : ስድራ ​ ቤታ ነዚ ስለ ዘይተቐበልዎ ኻብ ገዛ ኽትወጽእ ነበራ ።
ምርኡያት ኣባላት ሕብረተሰብ መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ሓቀኛነት ጽቡቕ ኣብነት ኣይኰኑን እዮም ።
ስጋውን መንፈሳውን ነገራት ኢዮም ዝማቐሉ ነይሮም ። ​ —⁠ ሮሜ 15 :⁠ 26 , 27
ኣስተንትነሉ
ጥበብ ኣምላኽ ኣብቶም ዝፈጠሮም ነገራት ኣስተውዒልካዶ ፧
እዚ ብሓቂ ዘደንቕ መብጽዓታት እዩ !
128:01:00
ይኹን እምበር : እቲ ጠንቂ ዝዀነ ነገር ምስ ተወገደ : እቲ ምርጋፍ ጸጕሪ የቋርጽ : እቲ ንቡር ዑደት ጸጕሪ ድማ ይጅምር ።
ነዛ መጽሓፍ እዚኣ ፡ ኣብ www.jw.org ክትረኽባ ትኽእል ኢኻ ።
ጀይ .
ንገበርቲ ወደ መዝሙር እተድልዮም ቀንዲ ባህርይ እንታይ እያ ፧
ጳውሎስ ኣብ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ፡ ብመንፈስ ቅዱስ እዩ ዚምራሕ ነይሩ ።
ገጽ 16 • መዝሙር ፦ 51 , 48
ንጐይታ ተገዚአዮ እየ ” በሎም ።
ነህምያ ነቶም ህዝቢ : “ መካበብያ የሩሳሌም ንስራሕ ” ብምባል ብትብዓት ተማሕጸኖም ።
ንመጻምድትኻ ኣፍቅርን ኣኽብርን
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ነዚ መዳይ ፍትሒ የሆዋ እዚ ኣብ ህይወቱ ርእይዎ እዩ ።
እቲ ዝነበሮም እጃም እንታይ እዩ ፧
ኣብ ኣረኣእያኦም እውን ፍልልይ ነይርዎም ኢዩ ።
( ለ ) ጥቕሚ ርእሲ ናይ ምስዋእ መንፈስ ብኸመይ እዩ ተራእዩ ፧
ንሱ ፍጹም ኣብነት እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ዓዲ እንግሊዝ ፈለምቲ ዄንና ነገልግል ኣሎና ።
ሓድሓደ ግዜ መራሕቲ ብሓይሊ ይቕየሩ እዮም ።
እንተዀነ ግና ፡ ኣብ ጉባኤ ፡ “ መሪር ቅንእን ንግርምናን ” እንተ ኣልዩ ፡ ምሕዝነት ኪዝረግን ጸገማት ኪፍጠርን ከም ዚኽእል መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
እቲ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉ ሕብረተ ሰብ ፡ ክሳዕ የሆዋ ኢዱ ኣእትዩ ስጕምቲ ዚወስድ ፡ ናብ ዝገደደ ኺበጽሕ እዩ ።
ምንጪ እቲ ቓል እቲ የሆዋ ምዃኑ ንጹር እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣከኣብ ግና ነቲ መርትዖ ኣይተቐበሎን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ብቕንኣት ምግልጋል ዘለዎ ኣገዳስነት ንምጕላሕ ፡ ኣብ ህይወት ዮኣስ ንጉስ እስራኤል ዘጋጠመ ፍጻመ እስከ ንርአ ።
ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ ብጥንቃቐ እኳ እንተ ዘይመርመሩ ፡ ነቲ ኸም ድላይካ ምንባር ዚብልዎ ሓሳብ ይፈትውዎ እዮም ።
ኪብሉኒ እዮም ።
ምኽንያቱ ፡ ክልቲኡ እቲ ትምህርትታት ፡ “ ዚጸባጸበካ ኣካል ስለ ዘየለ ፡ ዝደለኻዮ ኽትገብር ትኽእል ኢኻ ” ዚብል መልእኽቲ ስለ ዜመሓላልፍ እዩ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ እንታዋይ ኢዩ ነይሩ ፧
ይኹን እምበር : ወትሩ ንሰባት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዮም ከንብቡሎም ዝደልዩ ።
ን20 ዓመት ዚኣክል ብስጳንኛ ንሰብከሎም እኳ እንተ ነበርና ፡ ምሉእ ብምሉእ ስለ ዘይርድኦም ፡ ተገዳስነት ኣይነበሮምን ።
• ንየሆዋ “ ኣቦና ” ኢልና ኽንጽውዖ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እምበኣር እዚ “ ብሩህ ኮዀብ ” ዝብል መግለጺ ንሰብ ደኣ እምበር ንመንፈሳዊ ፍጡር ኣየመልክትን ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 14 :⁠ 4 , 15 , 16
“ መንፈስ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕለይ እዩ ”
ክብደት ፦ ክሳዕ 816 ኪሎ ግራም
ወንጌላዊ ፡ ንኻልኦት ወንጌል ወይ ብስራት ዚነግር ሰብ እዩ ።
እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ : ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ “ ንዅሎም ኣህዛብን ዓሌታትን ቋንቋታትን ህዝብታትን ” ኪስበኽ እዩ ዚብህግ ።
የሆዋ ፡ “ ከምቲ ሙሴ ባርያይ ዝአዘዘካ ዅሉ ሕጊ ንምግባሩ [ ሓልዎ ] ” በሎ ።
እዚ ድማ ኣብ መንጎ ደቅሰብ ስኒት ከም ዘይህሉ ገይሩ ኢዩ ።
ኣብ እትመጽእ ገነት ዚነብሩ መን እዮም ፧
ሰዓብቲ የሱስ ንእኡ ኽመስሉ ድልየት ስለ ዘለዎም ነቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዝገልጽ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኻልኦት ናይ ምምሃር ዕዮ ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ኢዮም ዝህብዎ ።
( ሀ ) የሆዋ ኸመይ ዝበለ ፍልጠት እዩ ዘለዎ ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ዘይኣማኒ መጻምድቲ ፡ ውሉዳቱ ኣረማዊ በዓላት ኬብዕሉ ወይ ድማ ትምህርትታት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኪምሃሩ ይደሊ ይኸውን ።
ስለ እዛ እተደንቕ ዓምዲ አመስግነኩም ። ” — ኤል .
ዝያዳ ምርምር ንምግባር ፡ ኣብ ናይ 1 ጥሪ 2009 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 25 - 28 ርአ ።
ሳውል ኣብ ሓደጋ ኸም ዝነበረ ተረዲእዎዶ ነይሩ ፧
ገሊኦም ክኢላታት መደርቲ ፡ ሓድሽ ነገር ምፍታን ኣበዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ምስ እንረክብ : መንፈሳዊ ኣትኵሮና ኽሳዕ እንስሕት : ኣብ ሕማምና ኣይነተኵርን ኢና ።
ዮሃንስ ፦ እወ ፡ ይመሳሰል እዩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 7 - 11
በዚ ኸምዚ ፡ ሙሴ ኣረኣእያኡ ንኺገልጽ ኣጋጣሚ ተኸፍተሉ ።
ሰባት ክፉእ ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ሰይጣን ካብቲ ዝዓለወሉ እዋን ኣትሒዙ ፡ ዝዓበየ ጸላኢ የሆዋ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ፣ ንደቂ ሰብ እውን እንተ ዀነ ይጸልኦም እዩ ።
ኣብ ቃልሲ ኽዕወት ከለኹ ፡ ጽቡቕ ይስምዓኒ ነይሩ ” ትብል ።
ሰባት ናብ የሱስ ክቐርቡ ኣይከብዶምን ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ነጋዳይ ንዋጋ እታ ሉል ስለ እተገንዘቦ ፡ ንዓኣ ንምዕዳግ ፡ ዘለዎ ዅሉ “ ብኡብኡ ” ንኺሸይጥ ፍቓደኛ እዩ ነይሩ ።
ንምዉታት ትፈርሆም ዲኻ ፧
ኣይህብን እየ ” በሎም ። — ኢሳይያስ 42 : 8 ።
ንምዉታት ትፈርሆም ዲኻ ፧
ኵነታት እዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ምስቲ ንነገድ ጋድ ዜጋጥሞም ዝነበረ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ባር “ ንየሆዋ ሓድሽ መዝሙር ዘምሩ ” ዘርእስቱ ቐንዲ ዝርርብ ናይታ መዓልቲ ኣቕረበ ።
ብተመሳሳሊ : መንፈሳዊ ሸቶታት ምውቃዕ : መስዋእትን ከቢድ ጻዕርን ይሓትት ።
እዚ ድማ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ሸቶታት ዘተኰረ ህይወት ምንባር የጠቓልል ።
ሙሴን ኤልያስን ካብ የሱስ ዚፍለዩ መሰሉ ።
ስለምንታይ ኢኺ ንፍልቀት ተቐቢልክዮ ኔርኪ ፧
ንመጀመርታ ግዜ ምዕራፍን ቍጽርን ዝሓዘ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ዝወጸ : ኣብቲ ብ1553 ብሮበርት ኢስቲን እተሓትመ ናይ ፈረንሳይኛ ትርጕም እዩ ።
ይኹን እምበር : እዞም ኣብቲ ግሉል ከባቢ ዚነብሩ ተገዳስነት ዘርኣዩ ሰባት ናብ ኣኼባታት ንምምጻእ ጻዕሪ ይገብሩ ደዀን ይኾኑ ፧
እቲ ዜገርም ፡ ዚበዝሕ ወጻኢታተይ ዘየድሊ እዩ ነይሩ ።
ግብሪ ሃዋርያት 9 : 19 , 20 ደማስቆ — “ ኣብ ኣባይቲ ጸሎቶም . . .
እዚ እተፈላለየ ክፍልታት ናይዚ ምስሊ ንምንታይ ዘመልክት ነበረ ፧
ኣብ ገሊኡ ምስ ብጻይና ዚተሓሓዝ ኵነታት እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና እንተ ተጠራጢርና ፡ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ምእንቲ ኺመርሓና ፡ ናብ ኣምላኽ ክንጽሊ ኣሎና ።
መርኮኒ * ኣቐዲሙ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይገብር ነበረ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ኣዝማድ ከኣ ነበርዎ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንህዝቡ ብዘይ እንጌራ ንኺሓድጎም ዕላማ ኣይነበሮን ።
እዚ ነቲ ዝነበረኒ ምትእምማን ኣጸቢቑ ዘደልደለለይ ዜደንቕ ተመክሮ እዩ ዀይኑኒ ።
ኣብቲ ቐዳማይ ዘመን መንፈሳዊ ብርሃን ምብርሁ ቀጺሉ ኢዩ ።
እቲ ጸብጻብ “ ኣብታ ኻልአይቲ ዓመት መንግስቱ ” ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
ስለዚ : ዠኒቫ ቤቱ ሸይጡ ነቲ ዝረኸቦ ገንዘብ ንቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ክውፍዮ ወሰነ ።
ሆሴእ 6 : 6 ነዞም ሎሚ ዘለዉ ሰባት እንታይ መጠንቀቕታ እያ ትህብ ፧
ሓርገጽ ብርቱዕ ጭራን ሓያል ምንጋጋን ስለ ዘለዎ ብሓቂ ዘፍርህ እንስሳ ኢዩ !
ነቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ውህበት ከም እተማስወሉ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ጳውሎስ እተጠቕመሉ ኣቀራርባ ጽቡቕ እዩ ነይሩ : ስለዚ ድማ ጽቡቕ ፍረ ኣፍረየ ።
ኣብ ፈቐድኡ ደብዳብ ቦምባታት ነበረ : ብርቱዕ ባርዕ ድማ ተላዕለ !
እዚ ሓሳባት እዚ ቐንዲ ጠንቂ ዓሌታዊ ጽልኢ ይገልጽ እዩ ።
ድሕሪኡ ኣብ ማቴዎስ 24 : 34 : “ እዚ ዅሉ ኽሳዕ ዚኸውን : እዚ ወለዶ እዚ ኸም ዘይሐልፍ : ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ” ዚብል ነንብብ ።
ጳውሎስ ናብ ሰብ ቈሎሴ ኣብ ዝጸሓፋ መልእኽቱ : እቲ ብስራት ክሳዕ ክንደይ ከም እተዘርግሐ ገሊጹ ኣሎ ።
ናይ ሰባት ኣእምሮን ልብን ብትምህርቲ ክቕየር ተስፋ ንገብር ።
የሱስ ክርስቶስ “ መገዲ ” እዩ ።
ካብ ፖለቲካ ናብ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ
ኣብቲ ግዜ እቲ : ማለት ኣብ መፋርቕ 1930ታት ናብታ ኣብ ምዕራብ ሽወደን እትርከብ ትሮልሃታን እትበሃል ከተማ ገዓዝኩ ፣ ኣብኡ ድማ ኣብ ሓደ ዓብዪ ቤት ዕዮ ስራሕ ረኸብኩ ።
እቲ ፒራሚድ እቲ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ምትሕሓዝ ኢዩ ክህልዎ ዝኽእል ዝነበረ ፧
( ሀ ) የሱስ መንፈሳዊ መዝገብ ዝገበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝካየድ ትምህርታዊ ፕሮግራም ንቓላት ኢሳይያስ ካብ ኣብ ጽላት መንደቕ ምጽሓፍ ሓሊፉ ዝኸይድ ኢዩ ።
ምስ ተፈትሑ : ምሳታቶም ክነብር ናብ ቭሎረ ገዓዝኩ ።
መብዛሕትና ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለና ሰባት : መጀመርታ ሓቂ ምስ ፈለጥና እተሰምዓና ሓጐስ ንዝክሮ ኢና ።
ምናልባት ንስኻውን ብዘሕዝን መገዲ ዝሞቱ ኻልኦት ሰባት ትፈልጥ ትኸውን ኢኻ ።
የሆዋ ኻብ ሰማይ ናብ ምድሪ ኺጥምት ከሎ ፡ ሓደ ዓሌት ፡ ማለት ዓሌት ሰብ ጥራይ ከም ዚርኢ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
የሆዋ እውን ልክዕ ከማና ኸም ዚዝክሮን ከም ዜተንስኦን ርግጸኛ እየ ። ”
“ ክርስቶስ ከኣ ፡ ምእንቲ ኣስኣሰሩ ኽትስዕቡ ፡ ኣርኣያ ሐዲጉልኩም ። ” — 1 ጴጥ .
እታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን ኣብ ትሕቲ እቲ ርእሳ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኰይና ፡ ብሓባር እያ እትዓዪ ነይራ ።
* ሰሓቕን መዘናግዕን እተወሰነ ጥቕሚ እኳ እንተ ሃለዎ : ብተዛማዲ ግን ዋጋኡ ዝተሓተ እዩ ።
ነቲ ዘጋጠመካ ምስሕሓብ ፡ ብብሕትን ብኣኽብሮትን ከተድቅሶ ብምጽዓር ፡ ንመባእስትኻ ኽብረቱ ሓልወሉ ። — ማቴዎስ 5 : 23 - 25 ።
ሎሚ ዘለዋ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነናተን መንፈስ ወይ ዓብላሊ ኣረኣእያ ኣለወን ።
እቲ ቦይል ዝገበሮ ስነ ፍልጠታዊ ፈተነ ፡ ነገር ብኮርፓስልስ ፡ ማለት ብንጥረ ነገር ከም ዝቘመ ንዚገልጽ ሓሳብ ዚድግፍ እዩ ነይሩ ፣ እዚ ንጥረ ነገር እዚ ብእተፈላለየ መገዲ ኺተሓዋወስ ከሎ ድማ ፡ እተፈላለየ ውሁድ ይፈጥር ።
ጳውሎስ ብሓቂ ንክርስቶስ መሲልዎ እዩ ።
ንሙሴ እቲ ዝዓበየሉ ዅነታት ብኸመይ ኢዩ ጸልይዎ ፧
ምስኡ ጥብቂ ርክብ ምግባረይ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ሰብኣዊ ታሪኽ ከም እተራእየ የሆዋ መብዛሕትኡ ግዜ ቀጥታዊ ብዘይ ​ ኰነ መገድታት ኢዩ ንህዝቡ መልእኽቲ ከመሓላልፈሎም ጸኒሑ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ኣዳም ኣብ ፓክሽ ዓዱ ብተኣማንነት ንኣምላኽ የገልግል ኣሎ ።
ናብቲ ዚደልዮ ቦታ እትወስዶ መገዲ ኣየነይቲ ምዃና ስለ ዘጠራጠረቶ : ንሓለፍቲ መገዲ ንኺሕብርዎ ሓተቶም ።
ንኣብነት ፡ የሱስ ኣብ መኽፈቲ ቓላቱ ፡ “ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ” ብምባል ንኣምላኽ ቀዳማይ ቦታ ሂብዎ ኣሎ ።
እቲ ብሱርስት እተዳለወ ሓደ ኻብቲ ጥንታዊ ትርጕማት ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ስለ ዝዀነ : እዚ ኣዝዩ ጠቓሚ ወሰኽ እዩ ነይሩ ።
እታ የሆዋ ነቲ መስዋእቲ ብምሃብ ዘርኣያ ዓባይ ፍቕሪ ተስደምመካ ትኸውን ።
ኣብ ኣገልግሎት ውጽኢታውያን ክንከውን ከለና ድማ ዝያዳ ሓጐስ ስለ እንረክብ ፡ ውዕዉዕ ስምዒት ይህልወና ።
ኣብ ሓዳርካ ብቐጻሊ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት ኣብ ተግባር ከተውዕል ከለኻ ከምኡውን በረኸት ኣምላኽን መምርሒኡን ክትደሊ ከለኻ : ብዘይ ​ ጥርጥር እቲ “ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ኣብ ህይወትካ ዘፍርዮ ህድኣት ክትርእዮ ኢኻ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 4 - 7 , 9
ሰይጣን
የግዳስ ፡ ኣብ ሰማይ ምስ የሱስ ክርስቶስ ከም ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ኬገልግሉ እዮም ዚጽበዩ ።
( ሀ ) ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
10 : 16 ፣ ሉቃ . 12 : 32 ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ኢዩ ።
እሞኸ እቲ ምግቢ ንኤልያስ ዝጠቐሞ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ እምበኣር : ዕዉት ሓዳር ንኣምላኽ እዩ ዜኽብር ።
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ተመሳሳሊ ተመክሮ ኣለዎም ።
እቲ ጸብጻብ ፡ “ ዳዊት ድማ ደኸመ ” ይብል ።
ብድሕርዚ ነቲ ናይ መወዳእታ ስጕምቲ ​ —⁠ ስራሕ ምግዳፍ ​ —⁠ ንኽወስድ ድሉው ኰንኩ ።
ንኻልኦትከ ብኸመይ እዩ ኽትንክፎም ዘለዎ ፧ ’
ኣብቲ ኣኼባ ኣውራጃ እቲ ዝረኣኽዎ ግና ኣመና እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
1 - 3 . ( ሀ ) ሓደ ኻብቲ ቐንዲ መሰረት እምነትና ኪኸውን ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ጄምስ እውን እዚ እምኒ እዚ ኻብ ጐዳእቲ መናፍስቲ ኸም ዜዕቊቦ ብምእማን ከምኡ ገበረ ።
የሆዋ እዞም እንስሳታት እዚኣቶም ንኺጠፍኡ ወሲኑ ስለ ዝነበረ : መስዋእቲ ዀይኖም ኪቐርቡ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ካብ ሕጊ ሙሴ እንታይ ሰለስተ ትምህርትታት እዩ ኣብዚ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ስለዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕ ፡ ሓደ ኣገዳሲ ኽፋል ናይ ጸሎት እዩ ።
እታ “ ዝለዓለ ትምህርቲ ” እትብል ስያመ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ንምንታይ እያ እተመልክት ፧
ንዘለኣለም ናይ ምንባር ናይ ሓቂ ተስፋ ግና ኣብ ዘመናዊ ስነ ፍልጠት ዚምርኰስ ኣይኰነን ።
• ናይ ሓቂ እምነት እንታይ ተጠቓልል ፧
ሎሚ ዅሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ : ንሱ ኸም ዚሰምዖም ብምትእምማን ከይተሰከፉ ኪቐርብዎ ኸም ዚኽእሉ ምፍላጥናስ ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
( ለ ) ነቶም ኣብ ክልኻ ዘለዉ ሰባት እንታይ ሓላፍነት እዩ ዚስምዓካ ፧
ኣብቲ ኣኼባታት ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ዝያዳ ውጽኢታውያን ኣወጅቲ እቲ ብስራት ኪዀኑ ይመሃሩ እዮም ።
ብሓቂ እምበኣር ሕጂ ንየሆዋ ብትብዓት ዝውድሱሉ እዋን እዩ !
ፕሮፌሰር ፍሊው ነቲ መርትዖታት ምስ መርመሮ ፡ ብህልውና ፈጣሪ ኣመነ ።
ድሕሪ እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ከም መዕቀሊ ዀይኑ ኼገልግል ተፈቒዱ ነይሩ እዩ ።
ክርስትያናዊ ጥምቀት ኵሉ ሰብ ዝበቕዖ ነገር ዘይኰነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ወንጌል ዮሃንስ ኣብ ከባቢ 98 ድ . ክ .
ከምኡ ኼጋጥም ከሎ : እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ኣኽቢርዎም እዩ ።
ሓቂ ምዝራብ ንኣባላት ስድራ ቤት ዜቀራርቦም ብኸመይ እዩ ፧
ድሕርዚ መንፈስ ኣምላኽ ንፊልጶስ ነቲ ስሉብ ኢትዮጵያዊ ኣብ መገዲ ጋዛ ንኺረኽቦ መርሖ ።
የሱስ ግን ብኡንብኡ ነጸጎ ።
( ለ ) እቲ ብዛዕባ መጻኢ ዘሎና ፍልጠት ብዛዕባ ስጋዊ ሃብቲ ንዘሎና ኣረኣእያ ብኸመይ ኪጸልዎ ኣለዎ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ እውን እቲ ቐንዲ ምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነቶም እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣኼባ እቲ ኣብቲ ኣብ ክረምቲ 1953 ኣብ ያንኪ ስታድዩም ፡ ኒው ዮርክ እተኻየደ ኣህጉራዊ ኣኼባ ተገብረ ።
ከም ሓደ ንደቁ ጽቡቕ ዚሓስበሎም ፈቃር ኣቦ ገይረ ድማ ክርእዮ ጀመርኩ ።
ንደቀ መዛሙርቱ እውን ፡ ከምቲ ናቱ ዓይነት ህይወት ኪመርሑ ተማሕጸኖም ። — ማቴ .
ኣብ ስራሕ ድማ ነቲ ተረፍ መረፍ ምስሑ ኣብ ቦርሳኡ ይእክቦ ነበረ ፡ ጸኒሑ ድማ ይድርብዮ ።
ሰበይትኻ ንጻዕርኻ ኽትርኢ ኸላ ፡ ንዓኻ ዘለዋ ኣኽብሮት ከም ዚውስኽ ኣየጠራጥርን እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ቈረንቶስ 10 : 24 ።
ንስኻኸ ፡ ንኣምላኽ ቅቡል መስዋእቲ ተቕርበሉዶ ኣለኻ ፧
እቲ ዘሐጕስ ግን እዚ ቤት ፍርዲ ነዚ ሰበብ እዚ ኣወጊድዎ እዩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብነት ሃብ ።
እኳ ድኣስ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ትሑዝ ኢዩ ነይሩ : የሆዋ ኸኣ ባረኾ ።
እዚ ትምህርትታት እዚ ንዓኻ ብኸመይ ከም ዝጠቐመካን ኣብኡ ስለምንታይ ከም እትተኣማመንን ግለጸሎም ።
ንየሱስ ከም ዚቕተል ብምግባር ኣሳልጦ እኳ እንተ ረኸቡ : ደቀ መዛሙርቱ ግን ንየሩሳሌም ብዛዕባ ትንሳኤኡ ብዚገልጽ ወረ መልእዋ ።
ክሪሰስ ንጉስ ምስ ኰነ : ነዚ ብጽሩይ ሰናቲም ብሩርን ወርቅን ተክኦ ።
እቶም ቅኑዕ ድራኸ ዘለዎም ሰብኣውያን መራሕቲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ንሕማምን ሞትን ኬጥፍእዎ ኣይከኣሉን ፣ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ኣምላኽ ግን ኣረጋውያንን ሕሙማትን ናብ መዓልትታት ጕብዝናኦም ኪምለሱ እዮም ።
ምድሪ ፡ በረኻን ጥራያን ጸልማትን ነበረት ። — ዘፍጥረት 1 : 2 ።
ጥበበኛ ሰብኣይ ድማ ንርእይቶ ሰበይቱ ጽን ኢሉ ይሰምዕ እዩ ።
የሆዋ ግን ጸሎትና መለሰልና ።
ኣብ ዕዳጋ : ኣብ መገዲ : ከምኡውን ኣብ ካልእ ህዝባዊ ቦታታት ንምስክር ኢና ።
“ ክትጽልዩ ኸለኹም ፡ . . . ሕደ ቓላት ኣይትደጋግሙ ። ” — ማቴዎስ 6 : 7 ።
ኣብ ዘፍጥረት 3 : 15 እተመዝገበ ትንቢት የሆዋ : ብዜደንቕ መገዲ ይፍጸም ኣሎ ።
እንተ ዘይተዛረብኩም ፡ እቲ ዚዝረብ ከመይ ኢሉ ኺፍለጥ እዩ ፧ ” ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 14 : 9 ።
IHVH : ፈረንሳይኛ
ፈሪሳውያን ኣብቲ እቲ ሓጥእ ሰብ ዝገበሮ ነገር ደኣ እምበር ፡ ኣብ መንነት እቲ ሰብ ኣየተኵሩን እዮም ነይሮም ።
እዘን ቃላት እዚኣተን እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ዓብዪ ዓለምለኻዊ ዕዮ ወንጌላውነት : ደገፍን ኣላይነትን መላእኽቲ ኸም ዘለዎ ይሕብር ።
መንፈሳውነት ኣገዳሲ ኢዩ
እዚ ስጕምትታት እዚ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ይሰማማዕ እዩ ። — 1 / 12 ገጽ 9 - 11
ጆርጅን ማኖን ኣብ ቈጸራኦም ምስ ከዱ ፡ ማዕጾ ዚኸፍተሎም ሰብ ኣይረኸቡን ።
ካብ መዲተራነያን ተበጊሱ ኽሳብ ብሪጣንያ ብዛዕባ ዝገበሮ ጕዕዞ ዝጸሓፈ ኻልእ ተጐዓዛይ ፡ ዩልዮስ ቄሳር እዩ ፣ ኣብ 55 ቅ . ክ .
እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ኣንጻር ኣምላኽ ስለ ዝዓለወ ደቅሰብ ኣብ ትሕቲ ባርነት ኰኑ ።
ኣዝዩ ጽንኩር ዝዀነ ፈተናታት ተጸሚሙ ኢዩ : ኣብ ኣቦኡ ዝነበሮ ተኣማንነት ዓቂቡ ኸኣ ሞተ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 4 :⁠ 34 ፣ 15 :⁠ 10
እዚ ንጢሞቴዎስ እንታይ ትርጕም እዩ ነይርዎ ፧
ዮናስ ከኣ ኣብ ክንዲ ዚንሳሕ ፡ “ ክሳዕ ሞት ክቝጣዕ እኳ ይግብኣኒ ” ኢሉ መለሰ ።
ሮን ከምዚ በለ : - “ ገሊኦም ሃይማኖታውያን ኣገልገልቲ : ኣምላኽ ብሰንኪ ሓጢኣቶም ከም ዝቐጽዖም ነቲ ህዝቢ ተዛረቡ ።
ኣብ 1 ቈረንቶስ ምዕራፍ 14 ጳውሎስ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ዚምልከት ነገራት ጠቒሱ እዩ ።
ንነዊሕ እዋናት ፡ ተርን ኣርክቲክ ካብ ዞባ ኣርክቲክ ናብ ኣንታርክቲካ በጺሐን ብምምላስ ኣብ ዚገብራኦ ጕዕዞ ፡ ኣስታት 35,200 ኪ . ሜ .
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ንኣምላኽ ብሓቂ ዝቐረብክዎ ዀይኑ ተሰምዓኒ
ኣነን ኤቨሊንን ምስ ሊዮ ማሃንን ኤስተር ማሃንን ኴንና ፡ ኣብ ሰነ 1946 ኣብታ እተመደብናላ ቦታ ፡ ማለት ኣብ ኤል ሳልቫዶር ኣተና ።
የሆዋ ንዮሳፋጥ በታ ዝገበራ ሓንቲ ጌጋ ኸም ከሓዲ ገይሩ ኣይረኣዮን ።
እወ ፡ ሓደ ብግዜ ጥንቲ መስዋእቲ ዜቕርብ ሰብ ንብጻዩ ብግቡእ ዘይሕዝ እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ናብ ኣምላኽ ዜቕርቦ መስዋእቱ ትርጕም ኣልቦ እዩ ዚኸውን ነይሩ ። — ሚክያስ 6 : 6 - 8 ኣንብብ ።
ሰይጣን ሞት ከስዕብ ከም ዝኽእል ምፍላጥና ዘተሓሳስብ እኳ እንተዀነ : የሆዋ ግን ነቲ ሰይጣንን ወኪላቱን ዘውርዱልና ዝዀነ ይኹን ጕድኣት ከዐርዮ ኸም ዝኽእል ንተኣማመን ኢና ።
ኣብኡ ንኽትእከብ ብኽብሪ ንዕድመካ ።
ሕሰም ወድሰብ ብፍላይ ኣብቲ ገለ 50 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት እተዛሕዝሕሉ ካልኣይ ውግእ ዓለም ተራእዩ ኢዩ : ብዙሓት ካብዚኣቶም ብዘሰቅቕ መገዲ ኣብ ናይ ናዚ መዳጐኒ ደምበታት ኢዮም ሞይቶም ።
ሃየ እምበኣር ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ሎሚ ነደልድሎ ።
• ገለ መለለዪ ሓቀኛ ሃይማኖት እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ካልእ እዋን : ኣብ ኤፌሶን 12 ሰባት ተጠምቁ ።
ገሊኦም ከኣ ሓደ ኽፍሊ ባህሎም ጥራይ ከም ዝዀነ ይስምዖም ።
ኣብ ገሊኡ ኽፋላት ዓለም ግና ከምኡ ምግባር ኪኸብድ ይኽእል እዩ ።
ሓቂ እዩ : የሆዋ ብዛዕባ እቲ ሽዑ ዚህሉ ህይወት ዝርዝር ነገራት ኣይገለጸልናን ።
የሆዋ ነታ ጉባኤ ይባርኻ : ንሳ ድማ ብመንፈስ ትብልጽግ ።
ገሊኦም ኣብ ዕዮ መገሻ ዝነበሩ ኸኣ ብዕድመ ስለ ዝደፍኡ ወይ ብኻልእ ምኽንያታት ፡ ፍሉያት ፈለምቲ ዀይኖም ኬገልግሉ ተመዲቦም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱሳትን መጻሕፍትን መጽሔታትን ኣብዚ እዩ ዚሕተም ።
ብቐሊሉ ዚቕየሙ ይዀኑ ፡ ሕዱር ጭንቀት ድማ ይገብሩ
ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ ንየሆዋ ዜኽብሮ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ብሜላን ብጽቡቕ ምሳሌታትን ብእተሓስበሉ ሕቶታትን ጌርና : ነቲ ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረት ጽሑፋትና ዝቐረበ ቕዱስ ጽሑፋዊ ነጥብታት ከነረድኦም ንኽእል ኢና ።
ናብቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተዳለወ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይት ከይደ እውን ፡ ቅዳሓት ኣውድዮ ኸራግፍ እኽእል እየ ።
ብተመሳሳሊ : የሆዋ ኣምላኽ እውን ንምድርን ኣብኣ ዘሎ ዅሉን ዝፈጠረ ስለ ዝዀነ : ኣብ ምድሪ መን ክነብር ከም ዘለዎ ንኺውስን መሰል ኣለዎ ።
ሓደ ካብቶም ብሓቂ ብሱላት ወይ እኹላት ክበሃሉ ዝኽእሉ ክርስትያናትዶ ኢኻ ፧
ሰይጣን ንቔናን ዓይነት ፍቕሪ ዚጥቀመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ብ1843 ከምኡውን ብ1845 ቲሸንዶርፍ ነቲ ኼንብቦ ዝኸኣለ ትርጕም ኮዴክስ ኤፍራይሚ ኣሕተሞ ።
ልክዕ ከምቲ ቕድሚ ምምርዓውኩም እትገብርዎ ዝነበርኩም ፡ ሕጂ እውን ብሓባር እተሕልፍዎ ግዜ መድቡ ።
ሰንበት ፡ ካብ 50 ኽሳዕ 80 ዝዀኑ ተኣከብቲ ኣለዉ ።
( ለ ) የሆዋ ንሓጥኣን ፍቕሩን ምሕረቱን ዘርእዮም ብኸመይ ኢዩ ፧
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ሓቂ ዀን እዩ !
ወፈያን ጥምቀትን ካልእ በረኸት እውን የምጽእ እዩ ፣ እዚ ኸኣ “ ኣብ ጸግዒ እቲ ልዑል ” ናይ ምሕዳር ፍሉይ መሰል እዩ ።
ብዛዕባ ትንሳኤ እንታይ ሕቶ እዩ ዚልዓል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ዜእምን መልሲ ይህብ እዩ ።
5 : 35 , 37 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዙሕ ጸገማት ኣሕሊፉ ፡ ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚታት እውን ምስ ሞት ተፋጢጡ እዩ ።
እንተዀነ ግን : “ ዕስራ ዓመታት ጸኒሑ ” ከም ኣበሃህላ ናይ ኮልየር 1980 ዪር ቡክ ( እንግሊዝኛ ) “ እዚ ‘ መሰላት ’ እዚ ብፍላይ ብዛዕባ እተመጣጠነ መግቢ : ጥዕና : ከምኡውን ስጋዊ ድሕንነት ዝገልጽ መሰላት ገና ዝበዝሑ ካብቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ 1.5 ቢልዮን ሕጻናት ዘይረኸብዎ ነገር ኢዩ ። ”
ንኣብነት : የሱስ ምስ ሓደ “ ኣዝዩ ሃብታም ” መንእሰይ ዝገበሮ ዝርርብ እስከ ንርአ ።
• ክርስቶስ ነታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ጉባኤ ብኸመይ ይመርሓ ነበረ ፧
ንገዛእ ርእስና ከመይ ዝበለ ዘተሓሳስብ ሕቶታት ኢና ክንሓትት ዘሎና ፧
ኵሎም ቅቡኣት ክርስትያናት ከመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል እዩ ዘለዎም ፧
ክ .
ምስ ዲክ ሓወይን ( ብጸጋማይ ጫፍ ዘሎና ፣ ዲክ ደው ኢሉ ኣሎ ) ካልኦት ፓይነራትን ኣብ ኣፍደገ እታ ናይ ብሪስቶል መንበሪት ፓይነራት
ሓደ ክርስትያን ከምዚ ዚገብር እንተ ዀይኑ ፡ ብየሆዋ ኺፍለጥ ድዩ ዚጽዕር ፧
ምስናይዚ ግና ፡ ናይ ቀረባ ፈተውትኻ ወይ ኣባላት ስድራ ቤትካ ሓቂ ምስ ዘይቅበሉ ፡ ንትምህርትታት ክርስቶስ ጠቢቕካ ምሓዙ ኼጸግመካ ይኽእል እዩ ።
ሊትወይንያ
እቲ ንመንእሰያት እተዳለወ ጽሑፋት ፡ ንዓታቶም ብኸመይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ካብ ግዜ ኣዳም ክሳዕ የሱስ ዝነበረ ታሪኽ መውስቦ ብኸመይ ትገልጾ ፧
ግናኸ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክነስና ናይ የሱስ መሰኻኽር እውን ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብሰስትየስ ጋለስ ዚምራሕ ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ምስ ከበባ : እዚ ትንቢት እዚ ፍጻሜኡ ኺረክብ ጀመረ ።
ሰባት ከምዚ ኢሎም ከም ዚሓስቡ ዝገበሮም ፡ ነቲ ብዛዕባ ሓጢኣት እተማህርዎ ትምህርቲ ስለ ዘይኣመኑሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰይጣን ድያብሎስ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኽንድዚ ሓይሊ እንተ ደኣ ኣልይዎ ፡ ንቐዳማይ ውግእ ዓለምን ንሳዕቤናቱን ከም ዚሕተተሉ ምዝራብ ርትዓዊዶ ኣይኰነን ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ መንጎ 1975ን ኣብ መንጎ 1999ን ኣብ ዝነበረ እዋን ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ፡ ካብ 300 ንታሕቲ ዚኸውን ባህርያዊ ሓደጋታት ተመዝጊቡ ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ከምዚ ኸጋጥመና ኸሎ ንኽንጻወሮ ግን እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ትምህርቲ ዓለም ጠቓሚ እኳ እንተዀነ : ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ዝበለጸ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ ካብ ዝጅምሩ እንሆ ልዕሊ 100 ዓመት ኰይኑ ኣሎ ።
( ለ ) ናይ ሓቂ ክርስትያናት መለኮታዊ ዕቝባ ዘድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ፡ ደቂ ያእቆብ ኣብ ልዕሊ ኸተማ ሴኬም መጥቃዕቲ ፈነዉ ፡ ነታ ኸተማ ዘመትዋ ፡ ኣንስትን ሕጻናትን ድማ ማረኹ ።
‘ እቲ ዚሓይሽ መርምር ። ’ ​ — ፊልጲ 1 : 10 ።
ብዘይካዚ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ጥራይ ፡ ካብቲ እተጠቕሰ ጽሑፋት ፡ ልዕሊ 20 ቢልዮን ዚኸውን ኣዳልዮምን ዘርጊሖምን እዮም ፣ እዚ ኸኣ ብገምጋም ንሓደ ሰብ ሰለስተ ጽሑፋት ማለት እዩ ።
ኣዘውቲርና ናብ ኣምላኽ ክንጸሊ ኣሎና ።
ዝዊካው
ተኣዛዝነትን ፍቕርን ብኸመይ ይተሓሓዝ ፧
ሃንዝን ብሩክን ነቲ እቶም ኣብ ካልኦት ሃገራት ዜገልግሉ ፈተውቶም ዝነገርዎም ዜሐጕስ ተመክሮታት ምስ ሰምዑ ፡ ናብ ካልእ ሃገር ከይዶም ፈለምቲ ዀይኖም ኬገልግሉ ተደረኹ ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ከባቢኻ ኽትረኽቦም ትኽእል ኢኻ ፣ ወይ ከኣ ኣብቲ jw.org / ti ዚብሃል ወብ ሳይቶም ጠቓሚ ሓበሬታ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ሓዳርን ኣብ ናብራ ስድራ ቤትን እውን ጸበባ ኼጋጥማ ይኽእል እዩ ።
እቲ ኢጣልያዊ ሓለቓ ሰራዊት ፡ ንኣዝማዱን ንፈተውቱን ኣከቦም ።
እዮብ ኣብ ትሕቲ ፈተና እሙን ነበረ
42 : 11 ፣ እብ .
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ኣብቲ ኣብ ቶሊዶ : ኦሃዮ : እተገብረ ዓቢ ኣኼባ ሓው ሁጎ ሪመርን ሓው ኣልበርት ሽሮደርን ኣብ ናይ ሚስዮናዊ ኣገልግሎት ክጽመዱ ንዝደልዩ ፓይነራት ኣዘራረብዎም ።
ነቲ ኣብ ዘለዋውያን ምዕራፍ 19 ተገሊጹ ዘሎ ተስፋ ዝሓዘለ ቓላት እስከ ንመርምር ።
ብዘየድሊ ነገራት ምእንቲ ኸይነስግል ፡ ኣብ መንፈሳዊ መዳይ ህይወትና ድማ ምእንቲ ኸነተኵር ፡ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብራም ብትእዛዝ ኣምላኽ ንኸተማ ኡር ሓዲጉ ኣብታ የሆዋ ንዕኡን ንዘርኡን ክህቦም ዝመሓለሉ ምድሪ : ድንኳን ሰሪሑ ይነብር ነበረ ።
ብ1950 ናብ ፖትስታውን : ፐንሲልቫንያ ገዓዝና እሞ ንወርሒ 25 ዶላር ዝኽፈሎ ገዛ ተኻረና ።
ንመጠንቀቕታ ዚኸውን መዘኻኸሪ
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ድለዮ
ስድራ ቤትና ብእተፈላለየ መገዲ እዮም ዚጻረሩኒ ነይሮም ።
ነቲ “ ንብጻይካስ ከም ርእስኻ ደኣ ፍተዎ ” ዝብል ሕጊ ኣምላኽ ጥሒስዎ ኢዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ውሳነኻ ንኻልኦት ይትንክፎም እዩ ።
ኣምላኽ ከምቲ ዝዓለሞ ዝፍጽም ስለምንታይ ምዃኑ ይገልጽ ኢዩ ።
ንወለዲ ምእዛዝ ጽቡቕ ፍረ ዘፍሪ ብኸመይ ኢዩ ፧
ካብዚ እንታይ ንምሃር ፧
( ለ ) ኣምላኽ ኢዱ ብምእታዉ እንታይ ውጽኢት ተረኽበ ፧
ዴቦራን ባራቕን ያዔልን ኣብ የሆዋ እምነት ብምግባሮም ክሳዕ ክንደይ ኰን እዮም ተባሪኾም !
ብኽፉት ኣእምሮ ኣንብቦ
ደም ብኸመይ ኣብ ጥቕሚ ኺውዕል ይኽእል ፧
ነዚ መሰናድዎታት እዚ ኸመይ ጌርና ምሉእ ብምሉእ ኽንጥቀመሉ ንኽእል ፧
ማሪያን : - ብ1942 እየ ተጠሚቐ : ስቴፋኒን መላኒን ዚበሃላ ኣሓተይን ስቴፋን ዚበሃል ሓወይን እውን ኣብቲ ግዜ እቲ ተጠምቁ ።
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ቀውዒ 29 ድ . ክ .
ነዚ ዚሕብር ዘመናዊ መርትዖ ኣሎዶ ፧
ነቶም 12 ሰለይቲ ዝሰደዶም : እቲ መራሒ ህዝቢ እስራኤል ዝነበረ ሙሴ እዩ ።
እምበኣር ፡ ወትሩ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ንሕሰብ ።
መጽናዕትታት ከም ዚሕብሮ ፡ 85 ሚእታዊት ዚዀና ደቂ ኣንስትዮን 73 ሚእታዊት ዚዀኑ ደቂ ተባዕትዮን ፡ ድሕሪ ምብካዮም ፍዅስ ከም ዚብሎም ገሊጾም
ድሕሪ 60 ዓመት : ካብ ናይ ሂትለር መዳጎኒ ደምበ ዝደሓኑ እሙናት ሰባት ክሳዕ ሕጂ ንየሆዋ ‘ ብምሉእ ልቦምን ነፍሶምን ሓሳቦምን ’ የገልግልዎ ኣለዉ : ሂትለርን ሰልፊ ናዝን ግን ብሕማቕ ተግባራቶም ጥራይ እዮም ዚዝከሩ ። — ማቴዎስ 22 : 37
ንምፍላጥ ካብ ዘሎኒ ህንጥዮት ተላዒለ ፡ ንኣደይ ፡ “ የሱስ ከመይ ኢሉ ወድን ኣቦን ይኸውን ፧ ” ኢለ ሓቲተያ ።
ንመንፈሳዊ ጥዕናኻን ንመንፈሳዊ ጥዕና ስድራ ቤትካን ዕሽሽ እንተ ኢልካዮ ፡ ፍቕረ ንዋይ ብኸመይ ኪጸልወካ ኸም ዚኽእል ከተስተውዕሎ ምኸኣልካዶ ፧
እቶም ሮማውያን ካብኡ ናብታ ቤተ መቕደስ ጐይዮም ኣኣትዮም ብሓዊ ኣንደድዋ ፣ እዚ ኸኣ መወዳእታ እቲ ኣብ ልዕሊ የሩሳሌምን ኣይሁድን ወሪዱ ዝነበረ ብርቱዕ ጸበባ ዀነ ።
ሕጂ ኣብ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ” ኢና እንነብር ዘለና ፣ ሚልዮናት ከኣ ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምላሽ ይህቡሉ ኣለዉ ። — ማቴዎስ 24 : 3 , 14 ።
ሕጂ ኣበይ ኣለዉ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያን ተዓዘብቲ “ ንኻልኦት ኪምህሩ ንዚከአሎም እሙናት ሰብ ሕድሪ ” ከለማምዱ የተባብዖም ኢዩ ።
ክልቲአን ኣብ ሕዳር 2004 ርእሰን ንየሆዋ ወፍየን ተጠምቃ ።
ምጽኣት ወዲ ሰብ ከም ዝቐረበ ምፍላጥና ፡ ንዓናን ንስድራ ቤትናን ኪጸልወና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ነቲ ንጥምቀት ዜድሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ብቕዓታት ንምምላእ ዚከኣለካ ዘበለ ግበር ፣ ነቲ ኣምላኽን ክርስቶስን ዝገበሩልና ዘበለ ምስጋና ኽንገልጸሉ እንኽእል ሓደ በይኑ መገዲ እዚ እዩ ።
ብዙሓት ንሓዳር ከመይ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ፧
* እቲ ዜሕዝን ፡ ኣብኡ ንኣርባዕተ ዓመት ጥራይ ድሕሪ ምግልጋልና ፡ ኢልያስ ሞተ ።
ድሕሪ ቐትሪ እውን ተመሳሳሊ ዕዮ እዩ ነይሩኒ ።
እሞኸ እንታይ ገበረት ፧
ኣዝዩ ዜሰቅቕ ውግእ እናተኻየደ ኸሎ : እቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘበልና ኣብ ማእከል ተቓቐርና ።
እንታይ ኪግበረለይ ምደለኹ ፧ ’
ሓደ ክርስትያን ስምዒታዊ ጸገም ዘጋጠሞ ብኸመይ እዩ ፧
ስድራቤትና ብቕልጡፍ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተቐበለት : ነዊሕ ከይጸንሐት ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብንጥፈት ክትሳተፍ ጀመረት ።
ጽቡቕ ተዘክሮታት
ገሊኦም መንእሰያት ኣብ ድኻታት ኣቝሻት ፡ ገሊኣቶም ከኣ ኣብ ሃብታማት ከተማታት እዮም ዚነብሩ ።
ኣቱም መንእሰያት : ንስኻትኩም ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ንምዃን ክትውስኑ : ብእኡ ኣቢልኩም ከኣ “ ህይወት ” — እወ : ኣብታ ኣምላኽ ዜምጽኣ ሓዳስ ዓለም ዚርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት — ‘ ክትሓርዩ ’ ብሓቂ ተስፋ ንገብርን ንጽልን ኢና ። — ዘዳግም 30 : 15 - 20 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 11 - 13
ገሊኦም በዚ ጽቡቕ ባህርያቱ ተሳሕቡ : በቲ ቓላቱ ተደረኹ : ደቀ መዛሙርቱ ድማ ኰኑ ።
ንኣብነት : ብውግእ ሓድሕድ ኣብ ዝዓነዋ ወይ ዕዮ ስብከት ኣብ እተኣገደለን ሃገራት : ገየሽቲ ሓለውትን ኣንስቶምን ንጉባኤታት ንምብጻሕ ህይወቶምን ናጽነቶምን ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም እዮም ።
ሕማም : ውግእ : ዓመጽ : ምጕዳል ፍትሒ : ከምኡውን ጭቈና ንናይ ሰባት ሰላም ዝሰርቕ ኢዩ ።
ዮሴፍ ብዙሕ ግፍዒ ወሪድዎ እዩ ።
ንነዊሕ ግዜ ክቕጽል ዝኽእል ሳዕቤን ዘለዎ ናይ ቃንዛን ዕንወትን መዘዝ ኢዩ ዝጅምር ።
ኣብ ልዕሊ የሆዋ ሓጢኣት ብምፍጻሞም ፡ ነታ የሆዋ ንዕኦምን ንዘርኦምን ኣዳልዩሎም ዝነበረ ህይወት ኣጥፍእዋ ።
ጥበብ ኣምላኽ ኣብ ተፈጥሮ ይርአ
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ኣእምሮኦም ዘሎ ነገር ንኽገልጹሉን ናይ ምሕሳብ ክእለቶም ንኸሰልጥንን ኢሉ ብውሕሉል መገዲ ሕቶታት ይጥቀም ምንባሩ ኣይትረስዕ ።
እዚ ነቲ ናይ ኣካላትካ ስነ - ቐመማዊ መስርሕ ናብ ዝነበሮ ከም ዝምለስ ዝገብር : ነቲ ኣብ ናብራ ህይወትካ እትረኽቦ ዝነበርካ ሓጐስን ርግኣትን ንኽምለሰልካ ክሕግዘካ ዝኽእል ቀንዲ መገዲ ድማ ኽኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ሓድሽ ኣደራሽ ኣብቲ ዕዮ ስብከት ዓብዪ ኣበርክቶ ነበሮ : እቶም ተኣከብቲ ድማ ኣብ ሰሰሙን እናወሰኹ ይኸዱ ነበሩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 2 : 1 - 4 ኣንብብ ። )
የሆዋ ዓርኩ ኽትከውን እዩ ዚደልየካ ።
ኣብ ጐድኒ ሓደ ኣዕጽምቲ እተቐመጠሉ ብሉጽ ሳንዱቕ የሆሰፍ ባር ቃያፋ ( ዮሴፍ ወዲ ቀያፋ ) ዚብል ስም ተጻሒፉ ነበረ ።
ገና ኣብ ልዕሊ እቲ ማይ ከሎ ኸኣ ንጴጥሮስ ፡ “ ኣታ ጕዱል እምነት ፡ ስለምንታይከ ተዋላወልካ ፧ ” ኢሉ ኣገዳሲ ትምህርቲ መሃሮ ። — ማቴዎስ 14 : 30 , 31 ።
ናብቲ “ ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕ ” ዝዀነ የሆዋ ምጽላይ ፡ ዓብዪ እፎይታ ኼምጽእ ይኽእል እዩ ።
እዋኑ ታሕሳስ 1941 ክኸውን ከሎ ኣብ ፊሊፕንስ ካልኣይ ውግእ ዓለም ይቕጽል ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ትብዓት ምስ ዚህልወና : እንህቦ ምኽሪ ዝያዳ ውጽኢታዊ ይኸውን : ሰባት እውን ይስዕብዎ ።
( ሀ ) ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ክርስትያናት ንጥቕሚ ኣመንቲ ብጾቶም ዜገልግሉሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ካርዲናል ሲስኔሮስ ነቲ ናይ ብዙሐ ቛንቋ መጽሓፍ ቅዱስ ንምድላው ነቶም እምነቶም ዝቐየሩ ኣይሁድ ብምጥቃሙ ፡ ገሊኣቶም ተጻረርቲ ነቐፍዎ ።
119 : 16 , 24 , 47 , 48 , 77 , 97
ይኹን እምበር ፡ ነዚ ፍሉይ መሰል እዚ ዚረኽብዎ ሰባት ሒደት እዮም ።
ካብ ባሩኽ ሓያሎ ጠቓሚ ትምህርትታት ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ብዛዕባ የሆዋ ኽነግሮም ስለ ዝደለኹ ፡ ቋንቋኦም ክምሃር ወሲነ ።
እቶም ካብዚ ዝጥቀሙ ድማ ንዘለኣለም ክነብሩ ኢዮም !
ሰይጣን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኣምላኽ ዜውርዶ ዘሎ መጥቃዕቲ ይውስኽ ኣሎ ።
እዚ ፡ ሰብኣያ ኡርያ ኣብ ሰራዊት ኬገልግል ከሎ እዩ ተፈጺሙ ።
ንጸገማተይ ጽን ኢሎም ሰምዑኒ ።
እቲ ሒዘዮ ዝኸይድ ዝነበርኩ ምግቢ ግና ፡ ቅድሚ እዋን ምሳሕ ይውዳእ ነበረ ።
ነቲ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ክንርድኦ ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ንሳቶም ኣዝዮም ስለ ዚሓጥኡ ፡ የሆዋ ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ከም ዚውሰዱ ብምግባር ፈረዶም ።
Title card of Biblia nieświeska by Szymon Budny , 1572
ስለዚ ፡ ዋላኳ ኣምላኽ ንድርብ መውስቦ እንተ ዘየተኣታተዎ ወይ እንተ ዘየተባብዐ ፡ ስርዓት ከም ዚህልዎ ዚገብር ሕግታት ኣውጽአ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 7 - 18
ዘደንቕ በረኸታት ተዳልዩ ኣሎ
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንበብኩ ፡ ነቲ ኸም እተፈጸመ ዚሕብር መርትዖ መርመርክዎ ፡ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ስጕምቲ ኸም ዚወስድ ድማ ኣመንኩ ።
ገሊኡ ኽፋላት ዓለምና ብልጽግና ዘለዎ እኳ እንተዀነ ፡ መብዛሕትኦም ሰባት ግና ገና ኣብ ክቱር ድኽነት እዮም ዚነብሩ ዘለዉ ።
መጽሓፍ ቅዱስከ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ይብል ፧
ሄዋን ብኸመይ እያ እተሓብለት ፧
እወ ፡ ኣስኣሰር ሰላም እንስዕበሉ ቐንዲ ምኽንያት ንየሆዋ ኣምላኽ ከነሐጕሶ ስለ እንደሊ እዩ ።
ሕብረት ሶቭየት ብ1991 ቅድሚ ምውዳቓ ፡ ልዕሊ 40,000 ኣስፋሕቲ ጥራይ እዮም ነይሮም ።
የሆዋ ይቕረ ዚብል ወትሩ ድዩ ፧
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ንስምዒት ኵሎም እሙናት መሰኻኽር የሆዋ ኸም ዜንጸባርቓ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ገለ ሰባት መጽሓፍ ራእይ ብዙሕ ምሳልያዊ ኣዘራርባታት ስለ እትጥቀም : ኣብታ መጽሓፍ ተጠቒሱ ዘሎ ዅሉ ቝጽርታት : እንተላይ እቲ 144,000 : ምሳልያዊ እዩ ይብሉ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣባላት ስድራ ቤትን ፈተውትን ብዛዕባ ግብርታት የሆዋ ዜስተንትኑሉን ሓቢሮም ዜሐጕስ ግዜ ዜሕልፉሉን ኣጋጣሚ ይረኽቡ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ መገዲ ጥበብ የሆዋ ዘንጸባርቕ እዩ
ተመሳሳሊ ፈተና እንተ ደኣ ኣጋጢሙኒ ፡ ካብቲ ፈተና ኽርሕቕ ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
ብድሕርዚ : ናብቲ ማእከል ዕዳጋ ንኪኸዳ ሓተተታ ።
እዚ ኣድማሳዊ ኣዋጅ እዚ ካብቲ ዝጸደቐሉ እዋን ኣትሒዙ ብልዕሊ 200 ቋንቋታት ተተርጒሙን ኣብ ቅዋም ብዙሓት ሃገራት ኣትዩን ኣሎ ።
እዝራ ቐጺሉ ነቶም ብምብራቓዊ ሸነኽ ሩባ ዮርዳኖስ ዝነበሩ ነገዳት ይዝርዝር : ስዒቡ ድማ ንወለዶ ደቂ ሌዊ ይዝርዝር ።
ኣብኡ ድማ ፡ ርእሰይ ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ዝወፈኹ ንምርኣይ ፡ ብ28 ሓምለ ተጠመቕኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ከተማ ግዋፒያራ ብኸመይ እዩ ዚናበር ፧
ንሳውን ብ1997 ሞተት ።
የሆዋ ዓመጻ ንምጥፋእ ክሳዕ ሕጂ እንታይ ስጕምቲ ወሲዱ ኣሎ ፧
እዚ ኸኣ መግለጺ ሓይሊ ጥራይ ኣይኰነን ነይሩ ።
እቲ ካብ ሲያትል : ዋሽንግተን : ሕ .
ኣብ መስከረም 1997 ኣብ ገሊኡ ኽፋል ማርቸዝን ኡምብርያን ብርቱዕ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣጋጠመ እሞ ኣብ ልዕሊ ዳርጋ 90,000 ዝኸውን ኣባይቲ ድማ ጕድኣት ኣውረደ ።
ሚካል ነቲ ዳዊት ከም ርእሲ ስድራ ​ ቤትን ንጉስን መጠን ዝነበሮ ስልጣን ኣየኽበረቶን
ናብ ኢጣልያ ምምላስ
ብ1990 እቲ ሽዑ ወዲ 19 ዓመት ዝነበረ ፓቨል ወድና ፡ ኣብታ ብሸነኽ ሰሜን ጃፓን እትርከብ ደሴት ሳከሊን ፈላሚ ዀይኑ ኼገልግል ደለየ ።
ንልቢ የሆዋ ኣምላኽ ተሐጕሶ ከም ዘሎኻ ስለ እትፈልጥ ኢዩ !
ህይወትን ነቲ ግኡዝ ዩኒቨርስ ዚመርሖ ሕግታትን ኣዝዩ እተሓላለኸ ምዃኑ ምስ ፈለጠ ግና ፡ ኣረኣእያኡ ቐየረ ።
ንእስራኤላውያን ድማ “ ሎሚ ኢዱ ብፍታው መሊኡ ንእግዚኣብሄር ዚህብ መን አሎ ፧ ”
እምበኣር : “ ነቦ ብመንፈስን ብሓቅን ” ከነምልኾ ኸለና : ካብ ዓለም ንፈለ ። — ዮሃንስ 4 : 24
ከምኡ ስለ ዝዀነ ፡ ኣምላኽ ፡ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዓለም ምእንቲ ኺገልጸልና መንፈሳውያን ፍጡራት ጥራይ ዚርድእዎ ቓላት ኣብ ክንዲ ዚጥቀም ፡ ኪርድኣና ብዚኽእል ራእያት ኪገልጸልና እዩ መሪጹ ።
ኣብ የሆዋ ተወከል
ኣብቲ ሓሙሽተ ወርሒ ዝወሰደ ትምህርቲ ሓደ ተማሃራይ ንሓደ ብስጋ ሓዉ ነቲ ዝመሃሮ ዝነበረ ትምህርቲ ነገሮ ።
25 : 6 - 8 ፣ 35 : 1 , 2 ።
ኣብቲ ናይ ከረን ስብከቱ : የሱስ ኣመለኻኽታና ክንምርምር ኢዩ ተማሕጺኑና ።
ብ1755 ኣብ ሊዝበን ዘጋጠመ ዕንወት ንቮልቴኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ፍጻመታት ደቅሰብ ክርድእዎ ዘይክእሉ ምዃኑ ንኽዛረብ ደረኾ
ንሰብኣዊ ድሌታት ‘ መሰል ’ ኢልና ምጽዋዕና እምበኣር ነዚ ድሌታት እዚ ምዕጋብ ሞራላውን ሕጋውን ግቡእ ከም ዝዀነ ኢና እነጕልሕ ። ”
ንኻልኦት ክንሕግዝ ከለና እቲ ናይ መወዳእታ ሸቶና እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
እቲ ብትንቢት እተነግረሉ መሲሕ ዝዀነ የሱስ ፡ ኣቐዲሙ ንዝሓመሙ ስለ ዘሕወየ ፡ ንዝሞቱ እውን ከይተረፈ ስለ ዘተንስአ ፡ ድሮ ዓብዪ ተፈላጥነት ረኺቡ ነበረ ።
ብሓቂ ምስ ኣምላኽ ኪመላለሱ ኣይደለዩን !
አረ መጽሓፍ ቅዱስሲ “ ቅዱስ : ቅዱስ : ቅዱስ እዩ እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት ” እዩ ዝብለና ።
መአከቢኦም ኣብ ትሕቲ ምድሪ ቤት ብምንባሩ መሳዅቲ ኣይነበሮን : ብዙሕ ጽገና ኸኣ የድልዮ ነበረ ። ነዚ ምስ ረኣኹ ሓዘንኩ ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
ንልቦና ምልማድ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ካብ ዝዀነ ይኹን ንግዳዊ ስራሕ ዝያዳ ዕግበት ዘምጽኣለይ ዝሓሸ ዕዮ ረኸብኩ ።
ብዛዕባ መላእኽቲ እቲ ሓቂ እንታይ እዩ ፧
መበቈል ሃገር ፦ ሩስያ
መጽሓፍ ቅዱስ ሃይማኖታዊ መጽሓፍ ጥራይ ኣይኰነን ።
ሎሚ እውን ኣወንታዊ ስጕምቲ ብምውሳድ ፡ ንደቅና ክርስትያናዊ መንነቶም ኪዕቅቡ ኽንሕግዞም የድሊ ።
ሓደ ሚስዮናዊ ምኽንያታዊ ንኽኸውን ክሕግዞ ዝኽእል እንታይ ኢዩ ፧
እቶም ደገፍ ኣምላኽ ክረኽቡ ዝብህጉ ሰባት ትምህርትታቶም ምሉእ ብምሉእ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመርኰሰ ክኸውን ኣለዎ
ጳውሎስ ከኣ ፡ “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” በለ ። — 1 ጴጥ .
ስለዚ ፡ ነዛ መዝሙር እዚኣ ተጠንቂቕና ንመርምራ ።
እቶም ተመሃሮ ንየሆዋ ኼገልግልዎ ኸም ዝቘረጹ ድሮ ኣርእዮም እዮም ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ካብቲ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእትታት እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
እወ : ሰማያዊ ኣቦና ብፍርሃት ኣምላኽ ክንመላለስ ይሕግዘና ኢዩ : ነተን “ ጐይታይ : ንስኻ መዕቈብየይ ኢኻ : ኢልካ ኢኻ እሞ : ንልዑልሲ መጸግዒኻ ስለ ዝገበርካዮ : እከይ ዘበለ ኣይኪረኽበካን . . . እዩ ” ዝብላ ቓላት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ከነቕልበለን ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 91 : 9 , 10
እዚ ኣካላዊ ሳዕቤን እውን ኣለዎ ።
እዚኣቶም “ ናብ ናይ ዘለኣለም ስቓይ ” ወይ “ ናብ ናይ ዘለዓለም ቅጽዓት ” ( ትርጕም 1990 ) ከም ዚኸዱ እውን ተዛረበ ። — ማቴዎስ 25 : 41 , 46
ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ነጥብታት ርአ ፦
በዚ መዳይ እዚ ብቕዓትካ ብኸመይ ኢኻ እተርኢ ዘሎኻ ፧
እቲ ኽሲ ብ20 ሚያዝያ 1998 እዩ ቐሪቡ ።
ሓደ ኻብዚኣቶም ናይ ጥንታዊት ይሁዳ ንጉስ ዝነበረ ዮኣስ ኢዩ ።
ዕርክነት ነፍሲ ወከፍ ሰብ ክህቦን ክቕበሎን ዝኽእል ውህበት ኢዩ ።
“ ኣብ መወዳእታ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ኽደክም ከለኹ ፡ ዓወትን ሓጐስን እዩ ዚስምዓኒ ።
ኣይጽምወክን ድዩ ፧ ”
ካረን ተዘክሮኣ ኽትገልጽ ከላ ኸምዚ በለት ፦ “ ብሓቂ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት መግለጺ ይወሃበና ብምንባሩ ፡ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
ድሕሪኡ ሓው ዋለን “ ካብ መዓልቲ ንመዓልቲ ምስቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝብል ስምና ተሰማሚዕና ንመላለስ ” በለ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 43 :⁠ 10 NW
የሱስ ንክርስትያናት ኪመስልዎ ዘለዎም ኣብነት ዝዀኖም ስለምንታይ እዩ ፧
ወለዲኸ ንደቆም ንምቕራጽ ፡ ብኸመይ ምስ የሆዋ ኺተሓባበሩ ይኽእሉ ፧
ብ1992 ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ጀርመን 60 ዝዀኑ ኸም ናቱ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ምስ 35 ፓንክ ዚበሃሉ ጕጅለ ተባእሱ ።
ነቲ ዘይልሙድ ዓይነት መንሽሮ ዘለዎ ወዲ 39 ዓመት ጆን እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ንኣብነት ፡ ንየሆዋ ንምግልጋል ዘሎካ ልባዊ ድሌት ኣብ ጸሎትካ ይንጸባረቕ እዩ ።
ቀንዲ መልእኽቲ እዛ መጽሔት እዚኣ እንታይ እዩ ፧
ዝለዓለ ትምህርቲ ንምርካብ ዚኽፈል ዋጋ
ብየሱስ ብምእማንን ኣብነቱ ብምስዓብን ጥራይ ኢና ንየሆዋ ኽንቀርቦ እንኽእል ። — 1 ጴጥ .
4 : 10 ።
ሰንበት ሰንበት ፡ ናብ ኣኼባታት ዚመጹ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ምርኣይ ባህ ዜብል እዩ ።
ኣብኡ ኽትህሉ ትደሊዶ ፧
ፈጺሙ ኸምኡ ኣይኰነን ።
ስለምንታይ እዮም እዞም ክልተ ሰባትን ካልኦት ብዙሓትን : ንሱ ናይ ሓሶት መሲህ ወይ መታለሊ ኸም ዘይኰነ ዝኣመኑ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን ብኸመይን መዓስን ኢየን ዝፍጸማ ፧
እዚ ነቶም ርእሶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸቢድ ሓላፍነት እዩ ዜሰክሞም ። — ህዝቅኤል 3 : 17 - 19 ኣንብብ ።
መስጐጕቲ ንምውራድ ዝገበሮ ወፈራ ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ ክርስትያናት ኣብ እምነቶም ንኺጸንዑ ኢሉ ነታ ቐዳመይቲ መልእኽቱ ጸሓፈሎም ።
እታ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ነባሪ ሰላም ከተምጽእ እያ
እቲ ንጉስ ክፉእ መንፈስ ኣሕደረ ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ንዳዊት ኪቐትሎ ይደሊ ነበረ ።
ገሊኣቶም ነቲ ንየሆዋ ዜቕርብዎ መስዋእቲ ምስጋና ዜዛይድዎ በየናይ መገድታት እዮም ፧
( ሀ ) ኣብ ሕጊ ሙሴ ዚርከብ እንታይ ስርዓታት እዩ ንይፍታሕ ዝሓገዞ ፧
ኣብ ርእሲ እቲ ነቲ መንእሰይ ዜስዕበሉ ኣካላዊ ጕድኣት : መንፈሳዊ ጕድኣት እውን ኣለዎ ።
የሆዋ ኣብ ሶርያን ፍልስጥኤምን ጢሮስን መዓት ዘምጽአ ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት : ዘይፈልጥዎም ሰባት ኪሽገሩ ኸለዉ እውን ይሓልዩሎም እዮም ።
ኣብ ዕዮ ስብከትና ኸም እንዕወት ክንተኣማመን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ካብ ቤት ናብ ቤት ዚግበር ስብከት : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ተጠቒሱሉ ዘሎ ቦታ ኣበይ እዩ ፧
“ ዛጊት እንታይ ምርምር ጌርካ ፧ ”
ዳዊት ልባዊ ነስሓ ምስ ኣርኣየን ንኸገልግሎ ቈራጽነት ምስ ገበረን የሆዋ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
እዛ ቓል እዚኣ ኻብቲ ብ1914 እተፈጸመ ምውላድ መሲሓዊት መንግስቲ ንነጀው ዘሎ ህውከትን ዓመጽን ዝመልኦ ዓመታት ንምግላጽ እትበቅዕ እያ ።
ተስፋ ትንሳኤ ነቶም ዜፍቅርዎም ሰባት ብሞት ዝሰኣኑ ኸመይ ዝበለ ዜሐጕስ ተስፋ ኸም ዝዀነ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
እቲ ሓሳባት ብጌጋ ንሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ንኸይትካፈል ዝዓናቕፍ ገይርካ ተራእየ ።
ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ቀስ ብቐስ የበላሽዎ ከምኡውን ንክርስትያናዊ ተስፋና ( ‘ ነፍስና ’ ወይ ህይወትና ) ኣብ ሓደጋ የእትዎ ኢዩ ።
መንፈሳውያን ኣሕዋተይን ኣሓተይን ከምቲ ንኻልእ ዚሕዝዎ ገይሮም እዮም ዚሕዙኒ ።
ምስ ፋርን ናብ ኢጣልያ ቅድሚ ምኻድና
ልዕሊ ዅሉ ድማ ኣምላኽ ንኣካላትና ‘ ቅዱስ ’ ማለት ንጹህን ጽሩይን ክኸውን ኢዩ ዝደልዮ ።
ድሕርዚ ኣጋጣሚ እዚ ኸኣ እዩ ቲቦር ሃፍነር ብዓልቲ ቤቱ ክዀኖ ዝሓተተኒ ።
( ሀ ) ውጥን እስራኤል ብኸመይ እዩ ፈሺሉ ፧
እቶም ብተኣማንነት ንመንግስቲ ኣምላኽ ዚድግፉ : ኣምላኽ ከም ዚድግፎም ኪተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ። — መዝሙር 18 : 25
ክ . ጥቅምቲ 1914
( ሀ ) ክርስትያናት ብዛዕባ ፍጻመታት ዓለም እንታይ ሚዛናዊ ኣረኣእያ እዩ ኽህልዎም ዘለዎ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ገሌና ንሓያሎ ዓመታት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊልናዮ ኢና ፣ እቲ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ኽሳዕ ሕጂ ዚጸንሕ እውን ኣይመሰለናን ነይሩ ።
ከምዚ ዝበለ ኣብነታት ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ህያው ይገብሮ እዩ ። — እብ .
ከመይ ጌርና ብተንቀሳቓሲት ፎኖግራፍ ከም እተጠቐምና ግለጽ ።
ቱቫሉኛ ኽትምሃር ከቢድ እዩ ነይሩ ።
ብሓቂ ኽደክም ከለኹ ፡ ንሰብኣየይ ካርሎ አንጸርጽረሉ እየ ።
• እቲ ሙዚቃ ህዱእ ድምጺ ድዩ ክህልዎ ፧
ከምኡ ንምግባር ፡ ከም ኣብርሃም ፍልጠትን ተመክሮን የድልየና እዩ ።
ምኽንያቱ : መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ 1 ዮሃንስ 4 : 8 “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ይብል ።
ድሕሪኡ ሓደ ወዶም ብሃንደበት ኣብ ዚፈልሕ ዝነበረ በራድ ወደቐ : በቲ ዘጋጠሞ መንደድቲ ድማ ሞተ ።
ይቕረ ንምባል ድሉው ድየ ወይስ ናተይ መለክዒታት ተቐባልነት ንኺረክብ እየ ድርቕ ዝብል ፧ ’ — 15 / 3 ገጽ 24 - 5
ሰለስተ ኣብነት እስከ ንርአ ፦
እቲ መርማሪ ነቲ ዝተረፈ ፈቲሹ : ነቲ ጥቕላል ምስታ ኽብርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገይሩ ሃበኒ ።
ኣምላኽ ድሕሪ ቐረባ እዋን ኣብ ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ፍትሒ ኺገብርን ንዅሉ ነገር ኬዕርዮን ምዃኑ ዘሎኒ እምነት ግና ኣጸናኒዑኒ እዩ ።
( እንግሊዝኛ ) ተወሳኺ ሓሳባት ይርከብ እዩ ። እቶም መጻምድቲ እተወሰነ ስእሊ ኺሰኣሉ ወይ ነቲ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዚግበር ስነ - ስርዓት ኪቕድሕዎ እንተ ደልዮም : ንምዕራገ እቲ መርዓ ዚንኪ ዝዀነ ይኹን ነገር ከይግበር ኬረጋግጹ ኣለዎም ።
ኣምላኽ ንጸሎቱ ሰምዖ : ናብታ መንግስቱ ናብ የሩሳሌም እውን መለሶ ።
እቲ ኣብ ዘጸኣት 20 : 5 ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ፡ ኣብቲ ንገሓዚ ዘጋጠሞ ነገር እውን ተራእዩ እዩ ።
ኣብታ እትቕጽል ሰሙን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመረ : ሕጂ ኣብ ኵሉ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ይካፈል ኣሎ ።
የሱስ ግና ኪኸፍሎ ኽኢሉ እዩ ።
ቈልዑ ምዕባይ ሓጐስ ዘለዎ እኳ እንተ ​ ዀነ ሓላፍነት ዝሓትት ምዃኑ እውን ህዝቢ የሆዋ ይግንዘቡ ኢዮም ።
ምናሴ ልክዕ ከም ዳዊት ፡ ንርዝነት ሓጢኣቱ ተገንዚቡ ኻብ ልቡ ስለ እተነስሐ ፡ ኣምላኽ ይቕረ በለሉ ፣ ናብታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት መንግስቱ እውን መለሶ ።
ኣየናይ ሃዋርያ ዮሃንስ እተዛረቦ ቓላት እዩ ነቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብዛዕባ እዛ ዓለም እዚኣ ዘለዎም ኣረኣእያን ንኣኻይዳኦምን ዚጸልዎ ፧
ዳንየል ልቡ ብትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪትንከፍ ምስ ጀመረ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ሓድሽ ስብእና ” ዚብሎ “ ልባዊ ርሕራሐ ፡ ለውሃት ፡ ትሕትና ፡ ልእመት ፡ ዓቕሊ ” ዚሓቍፍ ባህርያት ኣማዕበለ ።
ምኽንያቱ ፡ ብግዜ ቐውዒ ኣቦይ ምህርቲ ሕርሻና ኣብ ከተማ ሸይጡ ኺምለስ ከሎ ፡ ብዙሕ ሓድሽ ቱፋሕ ብሳጹን ሒዙልና ይመጽእ ነበረ ።
▪ ንዅሉ ኣኺሉ ዚተርፍ ምግቢ ኺህሉ እዩ ። — መዝሙር 72 : 16 ።
ኵሉ ግዜ : ብምሉእ ልብና ብየሆዋ ንውከል ኢና ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ናይ ጉባኤ ሽማግለታት ሰናይ ኣረኣእያ ክህልዎም ድሕሪ ምምዓዱ : “ ትሕትና ” ኣድላዪት ምዃና ኣጕልሐ ።
እቲ ብርቱዕ ድምጺ ሓውና ራዘርፎርድ ኣብቲ ኣዳራሽ የቃልሕ ነበረ ።
ልዕሊ 2,300 ዓመት ይገብር ፡ ኣሪስቶትል ኣብ ስነ ፍልጠትን ኣብ ፍልስፍናን ዓብዪ ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ።
ሰባት ንፍቕሪ ፈለማ በቲ ወለዶም ዝገድፉሎም ኣብነትን ዝህብዎም ስልጠናን እዮም ዝመሃርዋ ።
ንኣብነት ፡ መብዛሕትኦም ስመ ክርስትያን ፡ ኣምላኽ ስላሴ ኸም ዝዀነ ይኣምኑ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ብዙሓት ሰባት ግና ነዚ ሰረተ እምነት እዚ ኺርድእዎ የጸግሞም እዩ ።
ብኡንብኡ ድማ እንድርያስ ሰዓቢ የሱስ ኰነ ፡ ንጴጥሮስ ሓዉ ኸኣ እቲ መሲሕ ከም ዝመጸ ነገሮ ።
( ቈሎሴ 3 : 21 ኣንብብ ። )
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ኣተዓባብያኻ ኣብ ኣረኣእያኻ እንታይ ጽልዋ እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
ስለዚ ፡ ምስ መንፈሳዊ ጕዳያት ዘይተሓሓዝ ዝዀነ ይኹን ንግዳዊ ንጥፈታት ኣብ ካልእ ቦታ እዩ ኺግበር ዚግብኦ ። — ምስ ነህምያ 13 : 7 , 8 ኣረኣኢ ።
እሞኸ የሆዋ ንኸምዚ ዓይነት ካብ ንጹህ ልቢ ዚቐርብ ጸሎት ይምልሶ ድዩ ፧
ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ግና ፡ ሌስሊ ኣብኡ ኸላ ሓሚማ ሞተት ።
እዛ እትምስጥ ድራማ እዚኣ ኣብ ሆሴእ ምዕራፍ 1 እያ እትርከብ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ንጳውሎስ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
እዚ ስርዓታት እዚ ፡ ንሓያሎ ሰባት ኣሸጋሪ ዅነታት ንኺሰግሩ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ዕርክነቶም ብዝያዳ ንኼደልድሉ እውን ሓጊዝዎም እዩ ።
ካብ ካልኦት ህዝቢ ዚፈልዮም ዝነበረኸ እንታይ እዩ ፧
ድሕነትና ኣብ ምንታይ ኢዩ ዝምርኰስ ፧
ብ1517 ማርቲን ሉተር ተሓድሶ ኺገብር ብዕሊ ጻውዒት ኣቕረበ : ካልኦት እውን ኣብቲ መጐተ ኣተዉ ።
ንመጻኢ ዝምልከት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መብጽዓታት ክንውከሎ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ዮሃንስ ፦ ኣይመስለንን ።
ኣብ ሰማይ ከሎ ፍቕሪ ኣምላኽ ስለ ዝረኸበ ፡ ናብ ምድሪ ምስ መጸ ፡ ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ብእተፈላለየ ጽቡቕ መዳያታ ኼንጸባርቓ ጸዓረ ።
ህዝቢ የሆዋ ንስም ኣምላኽ ዜጽርፍ ዝዀነ ይኹን ነገር ኪገብሩ ኣይደልዩን እዮም ። ​ — ኢሳ .
ኣብ መጀመርታ 1930ታት ኣባል እታ ኣብ ቭሎረ ዝነበረት ድልድልቲ ጉባኤ እያ ነይራ ።
ዕዮኦም ምሉእ ብምሉእ በቲ ብፍታው ዚግበር ውጽኢት እዩ ዚድገፍ ።
ሓደ ሃዋርያ ብመንፈስ ተደሪኹ ‘ እቲ ጸረ ክርስቶስ ከም ዚመጽእ ሰሚዕኩም ኣለኹም ’ ኢሉ ጸሓፈ ።
እወ : እቶም ብሞት ደቂሶም ዘለዉ ሰባት ናብ ህይወት ኪምለሱ እዮም !
ኣብ ሓዳስ ዓለም ክትኣቱ እንተ ዄንካ ተጠራጢርካዶ ትፈልጥ ፧
የሱስ : ጽድቅና ብሰብ ንኺረኣየልና ኢልና ኸይንገብሮ ኣጠንቀቐ
ንብሩክሊን ዝመረጽዋ ስለምንታይ እዮም ፧ ራስል ከምዚ በለ ፦ “ መለኮታዊ መምርሒ ኽንረክብ ድሕሪ ምጽላይና ፡ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ . . .
ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም : ብዙሓት ሚስዮናውያን ናብ ኢጣልያ ተላእኩ ።
ኣብ መበል 20 ዘመን : እዚ ብርሃን እዚ ተመሊሱ ነዚ ቦታታት እዚ ኣብርሆ ።
ኪባረኹ እዮም ። ” ኣብርሃም ንኣገዳስነት እቲ ምስ የሆዋ ዝገበሮ ኺዳን ምሉእ ብምሉእ ኣይተረድኦን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ሰብ ቤርያ ‘ ንቕዱሳት ጽሑፋት መዓልቲ መዓልቲ ምምርማሮም ’ ዝጠቐሞም ብኸመይ እዩ ፧
እዋን ንእስነት ፡ ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ንኸተገልግሎ ዜኽእል ዝበለጸ እዋን ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ጸብጻብ “ ጐይታ ምስ ረአያ : ደንገጸላ እሞ ፤ ኣይትብከዪ : በላ ” ይብል ።
ይኹን እምበር : ፍቕራዊ ሕያውነት የሆዋ እንታይ ኢዩ ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ኣብ መዓልታዊ ንጥፈታትና ብመንፈስ ቅዱስ ክንምራሕ ኣሎና ።
ኣብ መወዳእታ 2013 ዝናም እተሓወሶ ብርቱዕ ህቦብላ ንፋስ ኣብ ፍሊፒንስ ምስ ወረደ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ጓል 13 ዓመት ዝነበረት ሸሪል ፡ ዳርጋ ዅሎም ስድራ ቤታን ንብረታን ጠፍአ ።
እተፈላለየ ምላሽ
• ዝዀነ ይኹን ጸበባ የጋጥመካ ብዘየገድስ ፡ ብዛዕባ እንታይ ኢኻ ኽትተኣማመን እትኽእል ፧
ሓደ ግራም ዲ . ኤን . ኤ .
ክርስትያናት ብዓመጻ ለውጢ ኸተምጽእ ብዛዕባ ምፍታን እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
እንተዀነ ግን : ነዚ ንብረት እዚ ተጠቒሞምሉ ድዮም ፧
እሞኸ ብዛዕባ እዚ ኣገዳሲ ግን ከኣ ዜሰክፍ ዚመስል ጕዳይ ንደቅኻ ኸተዘራርቦም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ሎሚ እውን እንተ ​ ዀነ እቲ ብስራት ኣብ ናብራ ቆጵሮሳውያን ኣወንታዊ ጽልዋ የሕድር ኣሎ ።
ንዳዊት ትሑት ኪኸውን ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ሰባት ሃይማኖቶም ክቕይሩ ምግዳድ ጌጋ ኢዩ
መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ምጽላይና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ጳውሎስን ካልኦትን ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ዝወጹ ብኸመይ እዮም ፧
እቶም ሃይማኖታውያን መራሕቲኸ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
የሱስ ንሰማዕቱ ኣገረመ
ኣብ መጽሓፍ ሮሜ : ጳውሎስ ንፍቕሪ ኣምላኽን ክርስቶስን ንምግላጽ ነታ “ ፍቕሪ ” ( ብግሪኽ ኣጋፐ ) እትብል ቃል ብተደጋጋሚ ተጠቕመ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብብዙሕ ቋንቋታት ምህላዉ ዜደንቕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ምስ ከበብዋ ተጋደደ ።
ብዛዕባ እዚኣቶም ዚገልጽ ተመክሮ ፡ ኣብቲ ኣብ jw.org ( ኣብ ትሕቲ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ > ሰላምን ሓጎስን ) ዚወጽእ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር ” ዘርእስቱ ዓምዲ ኸተንብቦ ትኽእል ኢኻ ።
* ዴቦራ ኻልእ ሓላፍነት እውን ነይርዋ እዩ ።
ንግዛእ እንተ ዄንና ፡ ነቲ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት የሆዋ ዚርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ንዳለወሉ ኣሎና ማለት እዩ ።
ብተኣምራት ክትኣምን ርትዓዊ ድዩ ፧
የሱስ ክብሪ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ኣንጸባረቐ
እቲ ዕንቅፋት እንታይ እዩ ፧
እቲ ጽሑፍ መጀመርታ ብእንግሊዝኛ እዩ ዚዳሎ ።
ዚምባብወ
ብዝያዳ ኽትርድኣኦ ምደለኽንዶ ፧ ”
መብዛሕትኦም ሰባት ጥዑያት ኣዕሩኽ ኪህልውዎም ይደልዩ እዮም ።
ዮናስ ጸኒሑ ብዛዕባ ነነዌ ዝሃቦ መግለጺ እውን ፡ ምስ ታሪኻውን ስነ - ጥንታውን መርትዖታት ይሰማማዕ እዩ ።
ነቲ ባህ ዘብል ባህርያት ኣምላኽ ኣስተብህለሉ
እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኒል ወዲ 14 ዓመት ጥራይ ነበረ ።
ንሕናውን ልክዕ ከም ጳውሎስ ጾርና ናብ የሆዋ ኽንድርብዮ ንኽእል ኢና ።
እታ ቤተ - ክርስትያን ንሕቶታቱ ዘዕግብ መልሲ ክትህቦ ኣይከኣለትን ።
ስለዚ : ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን : ሰብ ኣይንቐትልን ኢና ።
11:02
15 : 23 ።
ኣቤል ፦ ይኹን እምበር ፡ ሓደ ሰብ ብኣምላኽን ብየሱስን ብሓቂ ኸም ዚኣምን ብናብራኡ ኼርኢ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ጋሊለዮ ንእተወሰነ እዋን ኣጽቀጠ ።
ገሊኦም ኣብታ ጊብዓ እትበሃል ከተማ ብንያማውያን ዝነበሩ ሰባት ከቢድ ጾታዊ ርኽሰት ብምፍጻሞም : ዳርጋ ብምሉኡ ነገድ ብንያም ጠፊኡ ነይሩ ። 600 ጥራይ ዝዀኑ ተረፉ ።
‘ የሆዋ ብዛዕባ ሓደ ነገር ብዝርዝር ትእዛዝ እንተ ዘይሂቡ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ነቲ ነገር ከም ዚሰምሮ ኽንፈልጥ እንኽእል ፧ ’ ኢልካ ትሓስብ ትኸውን ።
ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ሓደ ኣብ ኣማሪሎ : ቴክሳስ : ሕ .
6 : 15 ።
ውጽኢታዊ ዝነበረኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ተኣዛዝነትናን ተገዛእነትናን ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ኪኸውን እዩ እምበር : ደጊምሲ ስለ ሓጢኣት ዚስዋእ መስዋእቲ የልቦን ” ዚብል መጠንቀቕታ ተዋሂቡና ኣሎ ።
ሓዴኹም ዚሰግእ እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ቕኑዕ ውሳነ ፡ ምፍልላይ እዩ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመርኩ ።
ካብ መንጎ እዚኣቶም ሃና : ኤልያስ : ህዝቅያስ : ዳንኤል ይርከብዎም ።
ኣደይ ካብ ዓሌት ማንጎሎጋ ዝዀነት ቦትስዋናዊት እያ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ካርታ ]
መዝሙርን ኣብ ቤተ መቕደስ ዚውቃዕ ሙዚቃን
ዳዊት በዚ ዅሉ ኺሓልፍ ከሎ : ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከም ዚፈርሆ ኣርኣየ ። — 1 ሳሙኤል 18 : 9 , 11 , 17 ፣ 24 : 2
ኰይኑ ግን ፡ እታ “ ወንጌል ” እትብል ቃል ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኻልእ መገዲ እውን ተዓይዩላ ኣሎ ።
ዮሴፍ ብሓገዝ የሆዋ ሓደ ኻብቶም ኣብ ግብጺ ዝሃብተሙን ሓያል ጽልዋ ዘለዎምን ሰባት ኰይኑ ነበረ ።
ኵሉ ጸሎት ምላሽ ዝረኽበሉ ግዜ
ዘ . ድማ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ መንፈሳዊ ሸቶታቱ ብዘይ ጥርጥር በተን “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ” ዚብላ ቓላት የሱስ ተጸልዩ እዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ክንፈልጥ እንኽእለሉ ሓደ መገዲ ፡ ነቲ ዝገበሮ ነገራት ብምርኣይ እዩ
ብኣረኣእያ የሆዋ ዲኻ እትርኢ ፧
እስራኤላውያን ንመጻእተኛታት ይፈትውዎም ነበሩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 - 13 ርአ )
የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ኣድላዪ ዝዀነ ዅሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 3 : 14 NW እግረ⁠ - ​ ጽሑፍ
ንኣብነት : ብቛንቋ ቬትናም ኣብ እተገብረ ኣኼባ : ሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይ ተንሲኡ : ኪዛረብ ኪፍቀደሉ ሓተተ ።
ግቡእ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ‘ አመስግነካ’ን ‘ ይቕረታ’ን ክንብል እውን ተማሂርና ኢና ። ”
ሉተር ብህይወት ኣብ ዝነበረሉ ግዜ : ስም ቨሰል ዳርጋ ተረሲዑ ነበረ ።
ሰብ ቤርያ ዋላኳ ንኺመሃሩ ህንጡያት እንተ ነበሩ : እቲ ዝሰምዕዎን እተቐበልዎን ግን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመስረተ ምዃኑ ኣረጋገጹ ።
መራኸቢ ብዙሓን ኰነ ዝለዓለ ትምህርቲ ዘለዎም ሰባት ንሃይማኖት ይነቕፍዎ ኣለዉ ።
( ለ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር መስዋእትታቶም ብኸመይ ኢዮም ዘቕርብዎ ፧
18 : 22 - 32 ፣ 19 : 15 , 16 , 26 ።
ነዚ ውህበት እዚ እንተ ዘይተቐቢልካዮ ፡ ናትካ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንየሱስ ክርስቶስ ክንዝክሮ ፡ ለጋሳት ክንከውን ፡ ንጽጉማት ክንሕግዝ ፡ ከምኡውን ምስ ስድራ ቤትና ግዜ ኸነሕልፍ እዩ ዜተባብዓና ።
ባቢሎን ብሩባ ኤፍራጥስ ተኸቢባ እያ ነይራ ።
1 : 5 - 8 , 12
ንኣብነት የሱስ ኪስዕቡ ፡ ንልዑላውነት የሆዋ ኸኣ ብትሕትናን ብፍታውን ኪቕበልዎ እዮም ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት : እዚ ቤት ምኽሪ እዚ ኣብ ኣተሓሕዛ ግዳያት ብዙሕ ተመክሮ ኣጥርዩ ኣሎ ።
G .
ኣብ ምድሪ ንዘሎ ህይወት መምርሒ ዚኸውን ፋል ንምርካብ ተባሂሉ ናብ ሰማያት ናይ ምጥማት ልምዲ ፡ መበቈሉ ኣብ ጥንታዊት መሶጶታምያ ኪኸውን ከሎ ፡ ምናልባት ኣብ ሳልሳይ ሽሓዊ መዋእል ቅ .
እቲ ኣካያዲ ስራሕ በዚ ስለ እተገረመን እተመሰጠን ቀዋሚ ስራሕ ጥራይ ዘይኰነስ ኣብቲ ኩባንያ ዝለዓለ ቦታ ድማ ሃቦ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 4 :⁠ 28
የሆዋ ‘ ልቢ ዚፍትን ’ ስለ ዝዀነ ፡ ኣነባብራና ቕዱስ እንተ ዀይኑን ምሉእ ብምሉእ ንዕኡ እተወፈና እንተ ዄንናን ይፈልጥ እዩ ። — 1 ዜና 29 : 17 ።
እቶም ንመስኪን ቈልዓ ኺምዝምዙ ዚደልዩ ፡ ካብቲ “ ርሱን ቍጥዓ ” የሆዋ ኣይኬምልጡን እዮም ።
ንመንእሰያት
ኣብ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ብዝሒ ኣስፋሕቲ ብሪጣንያ ዳርጋ ብሰለስተ ዕጽፊ ወሰኸ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ መደምደምታና ኣብ ግምት እተመርኰሰ ኪኸውን ኣየድልዮን እዩ ።
ገበር ፦ ክልተ ኣሕዋት ኣብ ምዕራባዊ ኽፋል ገማግም ስሪ ላንካ ንሓደ ገፋፍ ዓሳ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪነግርዎ ኸለዉ
መበቈል ሃገር ፦ ስኮትላንድ
ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ክርስትያናት ንኣምላኽን ነታ ሓቅን ዝነበረቶም ፍቕሪ ኸም ብሓድሽ ኬጐሃህርዋ ነበሮም ።
የሱስ እውን “ ዜፍቅረኒ እንተ ​ ሎ : ቃለይ ይሕሉ እዩ : ኣቦይ ድማ የፍቅሮ ” ብምባል ተመሳሳሊ ሓሳብ ሂቡ ኣሎ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ እስራኤላውያን ንየሆዋ ኣብታ ኣብ የሩሳሌም ዘላ ቤተ መቕደሱ ኺውድስዎ ኸለዉ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ፓፕዋ ኒው ጊኒ
ጴጥሮስ ንክርስቶስ ከም ዚኽሕዶ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ኣብዚ እዋን እዚኸ ኣገዳስነት ኣለዎ ድዩ ፧
․ ․ ․ ․ ․ ተወሳኺ ኣወዓዕላ ።
ንዅሉ እቲ ሰባት ምርምር ንምግባር ዚምርኰሱሉ ግኡዛዊ ሕግታት ፡ የሆዋ እዩ ገይርዎ ።
ካብ ማእሰርቲ ናብ ብልጽግና
ኣርመናውያን ብጅምላ ይቕተልሉ ኣብ ዝነበሩ ኣብ መጀመርታ ናይ ዝሓለፈ ዘመን : ኣቦይ ካብ ቱርኪ ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ መጸ ።
እቲ ጕዳይ ፡ ብዛዕባ ንጥፈታቶም ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ ጽሑፋትን እምነታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኑ ሓበረት ።
ንናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጸብጻብ ዝድግፍ ስነ⁠ - ​ ጥንታዊ መርትዖ እንተ ​ ድኣ ደሊኻ : ናይ 1 ሓምለ 1989 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 4 - 7 ርአ ።
ካብቲ ዘሕለፎ ናይ ብዙሕ ዓመታት ተመክሮ ተበጊሱ ክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ጐዳኢ ዘይምዃኑ ተዓዚቡ ኢዩ ።
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ጴጥሮስ ንክርስትያናት ከም ምግታእ ርእሲ : ምፍቃር ኣሕዋት : ከምኡውን ፍቕሪ ኸማዕብሉ ኣተባብዖም ።
ኣብታ ቐጺላ ዘላ መዓልቲ ፡ ምስ ጸሎትካ ዚሰማማዕ ስጕምቲ ውሰድ ።
ደልፊን ንሓቅነት እተን ፡ “ ዕድመና 70 ዓመት ፡ ኣዝዩ ብርቱዕ እንተ ተረኽበ ኸኣ 80 እዩ ።
“ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። . . .
ልክዕ እዩ : እዚ ውድብ እዚ ዜነቓቕሕን ተስፋ ዘለዎ ዚመስልን ፖለቲካዊ መደረ ኻብ ምሃብ ኣይሰነፈን ።
ብኸመይ እዮም መልስታት ረኺቦም ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ስለምንታይ ፍልልያት ኬደቅሱ ኸም ዘለዎምን ከመይ ገይሮም ከም ዜደቅስዎን ትገልጽ ።
( ለ ) መንፈሳውያን ጓሶት ኣብቲ ባርያ ምትእምማን ከም ዘለዎም ብኸመይ ኬርእዩ ይኽእሉ ፧
“ ንዅሉ ብዘይምጕርምራም . . . ግበርዎ ። ” — ፊልጲ 2 : 14
( ሀ ) ገለ ኻብቲ ጥበባዊ ውሳነታት ክንገብር ዚሕግዘና ጠቓሚ መምርሒታት እንታይ እዩ ፧
ንቓል ኣምላኽ ተፍቅሮ ዲኻ ፧
ከምኡ እንተ ተሰሚዑካ ፡ እተን ኣብ ትንቢት ኢሳይያስ ተመዝጊበን ዚርከባ ቓላት ኬጸናንዓኻ ይኽእላ እየን ። — ኢሳይያስ 41 : 10 , 13 ኣንብብ ።
ኣምላኽ ንሰብኣይን ንሰበይትን ብመልክዑ ፈጠሮም ፣ እዚ ኸኣ ፡ ነቲ ዜደንቕ ባህርያቱ ኼንጸባርቑ ኸም ዚኽእሉ ገይሩ ኸም ዝፈጠሮም የመልክት ።
ወሲኹ ኸኣ ፡ “ ነብያት ፡ ኣብ መጻኢ ብዛዕባ ዚኸውን ብምግላጽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ትምህርትታትን ትእዛዛትን ፍርድታትን የሆዋ ዜፍልጡ ኣፈኛታት ኣምላኽ እውን እዮም ነይሮም ” ኢሉ ይገልጽ ።
25 : 13 ።
ኣብዚ ገድሊ እዚ ኽትጋደል ከለኻ : ነተን “ ኣጆኹም : ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ ” ዝብላ ቓላት የሱስ ዘክረን ።
ገለ ቈልዑ ምስ ጐበዙ ቀይዲ ኣይግበረሎምን ኢዩ : ናይ ገዛእ ርእሶም ስርዓታት ከውጽኡ እውን ይፍቀደሎም ኢዩ ።
ሰባት ኣብ ዚርከቡሉ ዘበለ ንሰብኽ ኢና ( ሕጡብ ጽሑፍ 10 ርአ )
ይኹን እምበር ፡ ሎሚ ኣብቲ በጃ ዚኣምኑ ሚልዮናት ሰባት ኣዕሩኽ ኣምላኽ ብምዃን ፡ ኣብ ምድራዊ ገነት ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ረኺቦም እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ፡ ንየሆዋ እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
( ለ ) ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
AP Photo / John Gillis
ትምህርቱ እውን ኣብኡ ዀይኑ እዩ ወዲኡ ።
25 : 34 , 46 ።
እዚ ፍልጠት እዚ ኸኣ ፡ ብጭንቀት ወይ ብተስፋ ምቝራጽ ከይንወሓጥ ይሕልወና እዩ ።
ብ1932 ትምህርቲ ኽውድእ ኸሎኹ ጓል 14 ዓመት ኢየ ነይረ ።
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ ወንጌል ዮሃንስ ዚጐልሕ ነጥብታት
ሳልሳይ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ “ ወንጌል ” ወይ ብስራት “ ንዅሎም [ ትሑታት ] ኣህዛብን ዓሌታትን ቋንቋታትን ህዝብታትን ” እዩ ዚስበኽ ።
28 : 20 ።
ጳውሎስ ነቲ ብስራት ንምእዋጅ ዝነበሮ ብሕታዊ ሓላፍነት ፈጺሙ : ንኻልኦት ኣብ ኣገልግሎት ኣብ ምስልጣን ድማ ሓጊዙ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 20 ፣ 1 ቈረንቶስ 9 : 16 , 17
የሆዋ ነቲ ፍቓዱ ዚፍጽመሉ ግዜን ነቲ ውጽኢቱን ይቈጻጸሮ እዩ ።
19 : 2 - 4 ።
ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ ፡ መሳዅቲ ኣፍንጫ ሙስ ተረሓሒቑ ስለ ዚርከብ ፡ ገሊኡ ነገራት ንዚርከበሉ ቦታ ብልክዕ ኪፈልጦ ይኽእል እዩ ።
ህይወት ተፈጢሩ ድዩ ፧
ካብ ጾታዊ መጥቃዕቲ ኼዕቍቦም ዚኽእል ፡ ትምህርቲ እዩ ” በለ ።
የሱስ ንሃዋርያቱ ፡ ኣብ ሰማይ ስፍራ ኸም ዜዳልወሎም ነገሮም ።
ነቲ ንመጽናዕቲ ዚኸውን ጽሑፋት ነንብቦ ነበርና ።
ኣብታ ሰንበት እቲኣ ፡ ምሸት ኣብ ስራሕ ሓደርኩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ “ ዝሰምዕዎ ዘበሉ . . . በቲ ምስትውዓሉን ምላሹን ተገረሙ ። ”
መንፈስ ኣምላኽ ምእንቲ ኽሕግዘና ድማ ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ክንጽልየሉ እንኽእል ኣጋጣሚ ኣሎና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 26 :⁠ 41
ሆካን ከምዚ በለ ፦ “ ብዓልቲ ቤተይ መንሽሮ ኸም ዘለዋ ምስ ፈለጥና ፡ ኣዚና ሰምበድና ።
ጥበበኛታት ወለዲ ምስ ውሉዳቶም ይዘናግዑ
15 : 3 ።
እቶም ኣሕዋት ንዝቐረበሎም ክሲ ምሉእ ሓላፍነት ስለ ዝወሰዱ ፡ እቶም ዝተረፉ ነቲ ሓደገኛ ጕዕዞ ንእተወሰነ እዋን ኪቕጽልዎ ኽኢሎም እዮም ።
የሆዋ ነዚ ኣገልግሎት እዚ ንኽጅምሮ ስለ ዝሓገዘኒ ፡ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
13 : 5 , 6 ።
ተባዓት ንኽንከውን ዚሕግዘና ኻልእ ኣገዳሲ ረቛሒ ድማ ፡ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዘሎና ፍቕሪ እዩ ።
• እቶም ሰብ ጥበብ መዓስ እዮም ንየሱስ ዝበጽሕዎ ፧
ናዕቢ !
ናይ የሆዋ ምስክር ምስ ኰንኩ ፡ እቲ ብዛዕባ ቅኑዕን ጌጋን ዘሎኒ ምርዳእ እናዓመቘ ኸደ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሓጐስን ሽግርን
3 ጥበብ ኪወሃበካ ጸሊ
ብኣንጻሩ ግን ፡ ኣምልኾ የሆዋ ንህዝቡ እስራኤል ዜኽብርን ካብ ዜዋርድ ተግባራት ናጻ ዝዀነን እዩ ነይሩ ።
ምንጩኸ ዜተኣማምንን ፍትሓውን ልክዕን ድዩ ፧
ንዝነበሮም ብሕታዊ ጸገም ክዋጽኡሉን መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ ኸለውን ምርኣየይ ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን እዩ ዚህበኒ !
ብ2002 ኣብ ናይ በዓል ዝኽሪ ወቕቲ ኽልተ ሚስዮናውያንን ክልተ ፓይነራትን ናብ ሃፓይ ከዱ ።
እቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ሓቂ ኣብ ውሽጢ ሓደ ሰብ ኣትዩ ንሓሳባቱን ስምዒታቱን ምስ ተንከፎ ፡ ናይ ሓቂ እንታይነቱ ብንጹር ይርአ ።
አረ ኺጐድኣካ እውን ይኽእል እዩ ።
እንታይ ዓይነት ኣምላኽ እዩ ፧
ኣብ ዝጋሕመጠ ቦታ ምዕያይ ግዜ ዜጥፍእን ዜበሳጩን እዩ
ገጽ 27 • መዝሙር ፦ 42 , 53
እዞም ክልተ ሰብኡት ዚጥቀሙሉ ሜላታት ፡ ብእተወሰነ መዳይ ነቲ ኣብ መንጎ መደብን ዕላማን ዘሎ ፍልልይ የብርህ ።
ነዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምሮ ኢና ።
ይኹን እምበር : ካልእ ጠቓሚ ኽእለታትን ጠባያትን እውን ከተማዕብል ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ ግን ነቲ ምእንቲ ደቅሰብ ህይወቱ በጃ ዘሕለፈ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ብምሃብ ፍቕሩ ኣርእዩ ኢዩ ።
74,466
ንኣብነት : ኣብዚ ቐረባ ግዜ ወዲ ሓሙሽተ ዓመት ወድና ኻብ ትምህርቱ ናብ ገዛ ምስ መጸ ኣብ የሆዋ ኸም ዘይኣምን ነገረና ።
እቲ ሓሳባት ነታ ጥቕሲ ንኽንርድኣ ብኸመይ ይሕግዘና ፧
ስለዚ : “ ንዘለኣለም ብስም [ “ የሆዋ : ” NW ] ኣምላኽና ኽንመላለስ ” ቘራጽነት ንግበር ። — ሚክያስ 4 : 5
ኣስዕብ ኣቢሉ ኣምላኽ ከምዚ በለ : - “ እቲ ነፍስኹም ዘለዎ ደምኩምሲ ኣነ ኽደልዮ እየ ።
ብግዜ ጥንቲ ነገስታት ዚሕዝዎ በትሪ ንስልጣኖም ዜመልክት እዩ ነይሩ ።
ዘ . ቅድሚ ምጥፍኣ ክፍጽሞ ዘለዎ የሆዋ ዝሃቦ ዕዮ ነይርዎ ኢዩ ።
መዝሙር ከም ዝጸሓፈ ኣብ ዘዳግም 31 : 22 : ኣብ በረኻ ዝገበርዎ ጕዕዞ ኸም ዝመዝገበ ኸኣ ኣብ ዘሁልቍ 33 : 2 ይርከብ ።
▪ ምሳሌ 1 - 21
ሓደ ሰብ ልዕሊ 800 ዓመት ኪነብር ልሙድ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ በጽሕታት ነቲ ምስ ሓደ ጕዳይ ተተሓሒዙ ዚመጽእ ስነ ምግባራዊ ሕቶ ኣብ ግምት የእትውዎን ስጕምትታቶም ንኻልኦት ብኸመይ ኪጸልዎም ከም ዚኽእል ይሓስቡን እዮም ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ እቲ ዘንብቦ ጽሑፍ ንዓይ ተባሂሉ ኸም እተጻሕፈ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ብዛዕባ እቲ ጽቡቕ ርእይቶታትካን ጻዕርታትካን መን ከም ዚነኣድ የተሓሳስበካ ድዩ ፧
ይኹን እምበር : ሚክያስ ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝረኽቦ ዓወት እውን ተነብዩ እዩ ።
እቲ ፖለቲካዊ ስርዓት ምሉእ ብምሉእ ኪሕምሸሽ እዩ ።
እዚ ተግባራት እዚ ነቲ ድኹም ጐድኒ ናይቶም ኰተቴታት እዩ ዘጥቅዕ ​ —⁠ እዚ ኸኣ ካልኦት መንእሰያት ከየርሕቑና ዝብል ሓያል ፍርሂ እዩ ።
ኣብዚ ቐረባ እዋን ፡ ብዛዕባ እቶም ጸገማት ዜጋጥሞም ዘሎ ኣብ ጉባኤና ዘለዉ ውልቀ ሰባት ጸልየዶ ፧ ’
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተገሊጹ ዘሎ ልምድታት ፡ ኣብ እተፈላለየ ኽፋል እስያ ዚፈላለ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ሓባራዊ መበቈላዊ ሓሳባት እተመርኰሰ እዩ ።
ሽዑ ኣዝየ ፈሪሀ ነይረ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ምይይጥ ብኸመይ ከም ዚጅመር ድማ ኣይፈልጥን ነበርኩ ።
ኣገዳሲ ውሳነ ቕድሚ ምግባርካ : ስርዓታት ኣምላኽ ኣናዲ
መስጐጕቲ ፡ እገዳ ፡ ወይ ባህርያዊ ሓደጋ ኣጋጢምዎም ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብመንፈስ ጽኑዕ ምዃን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዓለም ንህዝቢ የሆዋ እኳ እንተ ጸልኣቶም : ንሳቶም ግን ይስስኑ ኣለዉ ።
ሰብከ እንታይ ከይገብረኒ ፧ ’ ”
ነታ ንሓቂ ዘላትና ፍቕሪ ንኽንዕቅባ ዚሕግዘና መሰናድዎ እንታይ እዩ ፧
ነቶም ኣብ ሽግር ዝወደቑ ኣሓዋትና ኽንሕግዞም ከለና ፡ ብቐዳምነት ኬገድሰና ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
26 : 69 - 75 ።
ኣቢሉ እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ክርስትያናት ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ ሓንቲ መልእኽቲ በጽሓቶም ።
ንሱ ግን ኬዘራርባ እውን ፍቓደኛ ኣይነበረን ።
ሰባት መብዛሕትኡ እዋን ፡ “ ሳራ ፡ ገጽኪ ዅሉ ሳዕ ፍሽሑው እዩ ።
ባሕሪ መዲተራነያን
ብእኡ ኣይትታለል !
ጸብጻባት ከም ዚሕብሮ ፡ ኣብ ዝሓለፈ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ኣብ መላእ ዓለም ልዕሊ ርብዒ ሚልዮን ኣሕዋት ናይ ምሉእ ግዜ ሰበኽቲ ዀይኖም እዮም ፣ ቍጽሪ ስሩዓት ፈለምቲ ድማ ብገምጋም ልዕሊ 1,100,000 በጺሑ እዩ ።
እቲ ሕቶ ግን ‘ ንሓደ ሕብረተ ​ ሰብን ኣባላቱን ዝኸውን ብሉጽ መዐቀኒታት ኣየናይ ኢዩ ፧ ’
እቲ እገዳ ተሰረዘ ፣ ኣብ ውሽጢ ሓሙሽተ ዓመት ድማ ፡ እታ ቤተ መቕደስ ተሃንጸት ። — እዝ .
ድሕሪ ሒደት ዓመታት ፡ ስራሕ ደልየ ናብ ማድሪድ ተመለስኩ ፡ ኣብኡ እውን ተመርዓኹ ።
እቶም ናይ ሴሌውቅያ ስርወ⁠ - ​ ንግስነት ምሉእ መሰል ዜግነት ብምሃብ ንኣይሁድ ኣብታ ከተማ ክነብሩ የተባብዕዎም ከም ዝነበሩ እቲ ጆሰፉስ ዝበሃል ጸሓፍ ታሪኽ ይገልጽ ።
ነታ “ የሱስ ፡ ኣሕዋትን ኣሓትን ነይሮምዎ ድዮም ፧ ”
ካብ ብሩክሊን ከኣ ንሰበይተይ ደብዳበ መጸታ ።
ነታ ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ኽንዕቅባ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
1 : 1 – 4 : 23 )
ስለዚ : ገና ዳርጋ 2,000 ዚኣክል ሓደስቲ ኣዳራሻት የድሊ ኣሎ ።
16 ክትዕረቕን ሰላም ከተስፍንን ዲኻ ፧
ዴቪድ ቀጺሉ ኸምዚ በለ : - “ ምስ ዓበናን ኣብ ከመይ ዝበለ ኵነታት ከም ዘሎና ምስ ኣስተውዓልናን ብናይ ምሽቝራርን ሓዘንን ስምዒት ተወሓጥና ።
( ለ ) ኣምላኽ እንታይ እዩ ዘይገብር ፧
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ኵላቶም ኣብቲ ኣገዳሲ ዕዮ ስብከት ይሳተፉ ነይሮም እዮም ።
ንጐረባብቶም ኣዘውቲሮም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይነግርዎም እዮም ።
መንፈሳዊ መሰናድዎታት ከም ዜምልጠና ኺገብር ዚኽእል ነገራት እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
የሱስን ቦኣዝን ንክርስትያናት ሽማግለታት ጽቡቕ ኣብነት ይዀንዎም እዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኢዮም ወትሩ ኸም እኒ ፍቕሪ : ድንጋጽ : ትዕግስቲ ዝኣመሰለ ኣምላኻዊ ባህርያት ከማዕብሉ ዝጽዕሩ ።
ሎሚ ፡ ኣብ ያንጎን ኣብ ዚርከብ ጨንፈር 52 ወለንተኛታት ይነብሩን ይዓዩን ኣለዉ ፣ ኣብ ምልእቲ እዛ ሃገር እውን ፡ ኣብ 74 ጉባኤታትን ጕጅለታትን ዜገልግሉ ኣስታት 3,500 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዉ ።
ሕጂ ንሓላፍነተይ ፡ ብሓቂ ባህ ከም ዜብልን ከም ዜደንቕ መሰልን ገይረ እየ ዝርእዮ ” በለ ።
እቲ ዝወሃበና ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምኽሪ ንየሆዋ ኣምላኽ ብቐጻሊ ምእንቲ ከነሐጕሶ ስጕምትና ከነቕንዕ ሓጊዙና ኢዩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ንመምርሒኡ እንተ ዚእዘዙ ፡ ዘይተኣዛዝነት ካብ ዜምጽኦ ሕማቕ ሳዕቤን ምደሓኑ ነይሮም ፣ እወ ፡ ስቓይ ዝመልኦ ህይወት ኣይምነበሩን ፡ ብዘይ ተስፋ እውን ኣይምሞቱን ።
ከተማ ኢባራ ኣብ ውሽጢ ወረዳና እያ ነይራ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ እንተ ትነብር ኔርካ ፡ እንታይ ምገበርካ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንየሆዋ ኸም ገባሪና ገይሩ ኺዛረበሉ ኸሎ : “ ኣመስግንዎ ንስሙ ኸኣ ባርኹ ” ኢሉ ዓዲሙና ኣሎ ። — መዝሙር 100 : 4
ኰይኑ ግና ፡ ቀልጢፈ ስጕምቲ ኽወስድ እየ ። ”
ነቲ ብቕንዕና ዘይተመላለስኩሉ ዓመታት ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸለኹ ፡ ንየሆዋ ስለቲ ዓብዪ ምሕረቱ አመስግኖ እየ ።
ህይወተይ ንየሆዋ ወፍየ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ክኸውን ወሰንኩ ።
ብምኽንያት ሓጢኣት ኣዳም : ኵሎም ሰባት ብኣካል ዘይፍጹማት ብምዃን ንሕማምን ሞትን ተቓሊዖም ኢዮም ።
እዚ ቓልዚ እሙንን ሓቅን እዩ እሞ : ጽሐፍ : በለኒ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ራእይ 21 : 3 - 5
ኣብ ዘይፈልጦ ኸባቢ ምስባኽ ዝብልዎ ነገር ከኣ ኣፍርሃኒ ።
ኣቦ ኸምዚ ዝበሉ ሰገድቲ እዩ ዚደሊ ” በላ ።
መጽሓፍ ቅዱስን ኣብኡ እተመርኰሰ ጽሑፋትን ንምጽናዕ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ መልእኽቱ ኣዕሚቝና ንምሕሳብ እነሕልፎ ግዜ : ንየሆዋ ብዝያዳ ንኽንቀርቦ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ብትምህርቱን ብስምዒቱን ብተግባራቱን ንየሆዋ እዩ ዚመስሎ ነይሩ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ንዓና ዜገድሰናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ንዅሎም ኣህዛብ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽን ደቀ መዛሙርቲ ብምግባርን ዕዙዛት ኰይኖም ኣለዉ ።
እምበኣር ፡ ‘ ህይወተይ ስጋዊ ምሾትን ተድላን ኣብ ምድላይ ዘተኰረት ድያ ፧ ’
ወለዲ ነቲ ንመጻምድቶም ወይ ንደቆም ዘለዎም ‘ ፍቕሪ ስድራ ቤት ’ ካብቲ ንገንዘብ ዘለዎም ባህጊ ኣትሒቶም ኪርእይዎ ኸለዉስ ፡ ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ኰን እዩ ! — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 3 ።
10 : 34 ።
ሕጂ እንተ ተመሊሱ ግን ካብ ኣቦኡ እንታይ ዓይነት ኣቀባብላ ኽጽበዮ ኢዩ ፧
ኣብ ርእሱ ብጥይት እኳ እንተ ተወቕዐ ፡ ብህይወት ነበረ ።
ንኣሉታዊ ስምዒታት ብኸመይ ከተሰንፎ ትኽእል ፧
ኣብ ደቡባዊ ንፍቀ - ኽቢ ዝርከቡ ካቶሊክ ግን መብዛሕትኦም ነቲ እታ ቤተ - ክርስትያን ኣቐዲማ እትስዕቦ ስርዓታት እዮም ዝድግፉ ።
እንታይ ኢና ተማሂርና ፧
እቲ ዕብየት ኣዝዩ ብናህሪ ስለ ዝቐጸለ ብ1972 ልዕሊ 14,000 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ : ኣብ ኑማዙ ዝበሃል ደቡብ ካብ ቶክዮ ዝርከብ ቦታ ኸኣ ሓሙሽተ ደርቢ ዘለዎ ሓድሽ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ተሰርሐ ።
ጾም ግዴታ ኣይኰነን ፣ ጌጋ እውን ኣይኰነን ።
ቍጽሪ ተኣከብቲ በዓል ዝኽሪ : - 3,255
ኣብ ሓጺር ግዜ ኸኣ ፡ እቲ ዘጥረዮ መሰረታዊ ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋትን ብዛዕባኡ ዝነበሮ ግንዛበን ኪጥመቕ ደሪኽዎ እዩ ።
ዳዊት በቲ ኣቢጋይል ዝገበረቶ ነገር ልቡ ስለ እተተንከፈ ፡ ድሕሪ ሞት ናባል ፡ ንኣቢጋይል ሰበይቱ ኽትከውን ሓረያ ። — 1 ሳሙ .
እዚ ብዘይተጸበናዮ ድንገተኛ ዅነታት ወይ ከኣ ውዒሉ ሓዲሩ ኺመጽእ ይኽእል እዩ ።
ገሊኡ ስርዓታት ካብ ካልእ ንላዕሊ ኣገዳስነት ዘለዎ እኳ እንተ ዀነ ፡ እዚ ዚስዕብ ግና ወሳኒ ግደ ኣለዎ ፦
እዚ ትርኢት እዚ ለውሃትን ፍቕርን ዚገልጽ እዩ ።
ውሉድካ ሓሳቡ ንኺገልጽ ኣተባብዓዮ ።
ብዘይ ​ ካዚ ጌጋኻ ምእማን ትብዓት ዝሓትት እዩ ።
ምስሊ ጢቤርዮስ ዘለዎ ዲናር ብሩር
የሱስ ከቢድ መስጐጕቲ ወሪድዎ ጥራይ ዘይኰነስ : ንሰዓብቱ ተመሳሳሊ ነገር ከም ዘጋጥሞም እውን ኣጠንቂቕዎም ነበረ ።
ሓደ ሰብ እንተ ኣጕህዩና ፡ ከም ዓብዪ ጕዳይ ጌርና ዲና እንርእዮ ፧
ጸበባ እዮብ ምዝካርና ሓጋዚ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ጽቡቕ መንበሪ ወይ ስራሕ ንምርካብ ኪሕግዝዎም ናብ ዚኽእሉ ውድባት ክንመርሖም ንኽእል ኢና ።
እዞም ካህናት ዘይኰኑ ተጠቀምቲ እውን ህዝቢ ኣምላኽ እዮም ፣ ኣምላኽ እውን የፍቅሮምን ይቕበሎምን እዩ ።
ምስቲ ፍቓድ ወሃቢና ተሰማሚዕና እንተደኣ ተጠቒምናሉ : ናብ ፈጣሪና ኽንቀርብ ኢና ።
( ለ ) እቶም ቅቡኣት ምስ የሆዋ እንታይ ርክብ እዩ ዘለዎም ፧
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ተመሊሰ ናብቲ ቦታ ኣብ ዝኸድኩሉ እዋን : መብዛሕትኦም እቶም መጽናዕቲ ዝመራሕኩሎም ሰባት ኣብ እምነቶም ከም ዝጸንዑ ምርኣየይ ዓብዪ ዓስቢ እዩ !
ብዙሓት ግና ንዘጋጠሞም ሽግር ክኢሎም ዜዕግብ ህይወት ይመርሑ እዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ነቲ ልሙድ ዝነበረ እምነታት ኣብ ሕቶ ዘእተወ ስነ - ፍልጠታውን ባህላውን ምዕባለ ጀመረ ።
ዳርጋ ዅለን “ ኣቝሻት ደቀባት ኣላስካ ” ኣብ ገማግም ባሕሪ ወይ ጥቓ ኣፍላጋት እየን ዚርከባ ፣ ካብዘን ኣቝሻት እዚአን 86 ሚእታዊት ዚዀና ምዕልቕላቕ ማይን ምብሕጓግ መሬትን የጋጥመን ኣሎ ።
ካብ ኣብነቱ ኽትረኽቦ እትኽእል ሽዱሽተ ትምህርቲ እስከ ርአ ።
( 2 ) ካብ ዝዀነ ይኹን ዓይነት ጥልመት ምርሓቕ ።
ሓደ ፖለቲከኛ ምስ ዘታልለና ኸኣ ብመጠኑ ናጽነትና ነጥፍእ ንኸውን ።
ንሰለስተ ወርሒ ጥራይ ምስ ጸናሕና እዚ ሓያል ስጕምቲ እተወስደልና ድኣ እሞ እንታይ ገይርና ኢና ፧
ክትሰብኽ ከለኻ : ንሰባት ስምዓዮም
( ሀ ) ሲምሶን ኣብ ጋዛ እንታይ ዜደንቕ ነገር እዩ ገይሩ ፧
ኣምላኽ እዚ ጨካን ስርዓት እዚ ንኪቕጽል ዝፈቐደሉ ምኽንያት ተማሂረ ነይረ እየ ።
ንሓቂ ብርግጽ ኣሚንካላ ዲኻ ፧
ዘ ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ረሊጅን መስረትቲ ሃይማኖታት ቡድሂዝምን ክርስትናን ምስልምናን ብዛዕባ ተኣምራት እተፈላለየ ኣረኣእያ ኸም ዘለዎም ድሕሪ ምግላጽ : “ ተኣምራትን ምስኡ እተተሓሓዘ ዛንታታትን ዘይንጸል ክፍሊ ሃይማኖታዊ ህይወት ወድሰብ ምዃኑ እቲ ተኸታታሊ ዛንታ እዘን ሃይማኖታት እዚኣተን ብዘየማትእ መገዲ እዩ ዜርኢ ” ትብል ።
ቆጵሮስ
እዚ እንታይ እዩ ፧
ሓደ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ ቈልዑ ፡ “ እቲ ሓቂ ብለውሃት ኪንገሮም ” እዮም ዚደልዩ ።
ከይሓሰብካ ዚዝረብ ዘረባ ልክዕ ከም “ ዚቘርጽ ሰይፊ ” ኪኸውን ከሎ : ኣወንታዊ ዘረባ ግን “ ጥዕና ” እዩ ። — ምሳሌ 12 : 18
ሽዑ ወዲ 20 ዓመት ነበርኩ
ንቓል ኣምላኽ ኣዚና ስለ እነፍቅሮ ፡ ካብኡ ብዙሕ ክንጥቀም ንደሊ ኢና ።
ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ብዛዕባ ትርጕም እዛ ምስላ እዚኣ ኸምዚ በለ : - “ ሓደ ሰብ ሸቶኡ ኺበጽሕ ወይ ትምኒቱ ኺረክብ ከሎ : ዕግበት እዩ ዚስምዖ ። . . .
መብዛሕትኡ እዋን ግን : ኵርዓት ግቡእ ንዘይኰነ ርእሰ - ተኣማንነት እያ እተመልክት ።
እቶም 70 ስብከቶም ምስ ፈጸሙ “ ጐይታይ : ኣጋንንቲ ድማ በስምካ ይግዝኡና አለዉ : እናበሉ ብሓጐስ ” ናብ የሱስ ተመልሱ ።
ነዚ ሰማያዊ ተስፋ እዚ ንኽረኽብዎ ግን ከም መንፈሳውያን ደቂ ኣምላኽ መጠን ‘ ካብ መንፈስ ክውለዱ ’ ከምኡውን ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ንኸገልግሉ ክቕብኡ ነበሮም ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 5 - 8 ፣ 2 ቈረንቶስ 1 :⁠ 21 , 22 ፣ ቲቶስ 3 :⁠ 5 - 7 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 3 , 4 ፣ ራእይ 20 :⁠ 6
እቶም ኣብኡ ዚዓዩ ድማ ተተባቢዖም እዮም ። ጕጅለታት ትርጕም ዜተሓባብር ዝነበረ ሮበርቶ ኸምዚ ይብል : - “ ኣሕዋትን ኣሓትን ቃል ሓቂ ብቛንቋኦም ሰሚዖም ኪርድኦም ከሎ እሞ ብታሕጓስ ከኣ ኣዒንቶም ብንብዓት ጀረብረብ ኪብል ምርኣይ ፈጺሙ ዘይርሳዕ እዩ ።
ሽዑ እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
እቲ የሆዋ ዝህበና መንፈሳዊ መግቢ ኣብ ግዜኡ ጥራይ ዘይኰነስ ዘጽግብ እውን እዩ ።
ንውሉድካ ፡ ‘ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ ከም ዜሐጕስ ’ ኣርእዮ ።
ስእለ - ጽዩፍ ብኮምፕዩተራት ወይ ብኻልእ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ብቐሊሉ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ስም የሆዋ ምጥቃም ወይ ኣባል ክርስትያናዊት ጉባኤ ምዃን ጥራይ እኹል ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ቅድሚ እቲ የሱስ እተወልደሉ ግዜ : መልኣኽ የሆዋ “ [ የሱስ ] ንህዝቡ ኻብ ሓጢኣቶም ኬድሕኖም እዩ ” ብምባል ኣዊጁ ነይሩ ኢዩ ። — ማቴዎስ 1 : 21 ፣ እብራውያን 2 : 10
ብፍላይ ናይ ገንዘብ ጸገም ኣብ ዜጋጥመና እዋናት ፡ ብዛዕባ እቲ ንናብራና ዜድልየና ነገራት ክንጭነቕ ንኽእል ኢና ።
( ሀ ) ሕጂ ብዛዕባ እዋን ቀውዒ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
1 : 15 ።
“ እቲ መምህር ኣቐዲሙ ስለ ዝሰደደና : ኣነ ናብ ስራሕ መጺአ ።
ከም ሓቂ ግን ወለዳ የፍቅሩዋ እዮም ።
ደጋዊ ትርኢት ሓደ ሰብ ፡ ነቲ ኣብ ልቡ ዘሎ ውሽጣዊ እንታይነቱ ኸይገልጽ ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ዝተረፈ ኽፋል እቲ ጸሎት ፡ “ ብዝሒ ምሕረት ” ኣምላኽ ብተደጋጋሚ ጐሊሑ ኣሎ ፣ ምስኡ እውን እስራኤላውያን ከምኡ ዓይነት ምሕረት ንኺግበረሎም ብቑዓት ከም ዘይነበሩ ብንጹር ተጠቒሱ ኣሎ ።
እዚ ዅነታት እዚ ንልዕሊ 60 ዓመት እዩ ጸኒሑ ።
ዝበዝሓ ኣብ ይሁዳን ገሊላን ዝነበራ ከተማታት ኣብ ሽንጭሮታት ዘይኰነስ ኣብ ኣኽራን ኢየን ተደኲነን ነይረን ።
ካብዚ ወፈራ ብዙሕ ዜደንቕ ተመክሮታት ተረኺቡ እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን : ኣብ መላእ ዓለም ንቓል ኣምላኽ ኣዝዩ ጠቓሚ ዀይኑ ዝረኸብዎ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ መንእሰያት ኣለዉ ።
ሽዑ የሱስ “ ሰይጣን ከም መብረቕ ካብ ሰማይ ኪወድቕ ከሎ ርኤኽዎ ” በሎም ። — ሉቃስ 10 : 1 , 17 , 18
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ደኣ እሞ እቲ ሓቂ ኣየናይ ኢዩ ፧
( ለ ) ኣቤል ዘቕረቦ መስዋእቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ዝረኸበ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ማርታን ሓብታ ማርያምን ፡ የሱስ ንሕሙማት ኬሕዊ ኸም ዚኽእል ይፈልጣ ነይረን እየን ።
ስለዚ : መምህራን ከም ምዃንና መጠን : ንመጽሓፍ ቅዱስ ንምርዳኡ ቐሊል ክንገብረሎም ኣሎና ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ከም እንርእዮ እቲ መፍትሒኡ ኣብቲ ንደቅ ​ ሰብ ኣገዳስን ፍሉይን ዝዀነ ነገር ኣብ ምምላእ እዩ ዘሎ ።
ኣብኡ ኸኣ ያሮስላቭን ፓቨልን ዚብሃሉ ደቅና ተወልዱ ።
እታ ጋዜጣ ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ ኣባላቶም በቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ይኣምኑ እዮም ።
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ዓሚቝ መንፈሳዊ ሓቅታት ንምግላጽ መንፈስ ቅዱሱ ይጥቀም እዩ ።
መኸተ ጕስጥን ካልእ ዓመጻ ዝመልኦ ስፖርትን ኣብ ብዙሓት ሃገራት ህቡብ ኰይኑ ኣሎ ።
ዝነብር ውሩይ ቐሺ “ ንኣምላኽ ትፈልጦ ዲኻ ፧ ”
ሽዑ ‘ ሓሳባትና ኸም ዚቐውም ’ ምሉእ ብምሉእ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ምሳሌ 16 : 3
ብፍላይ ኣብ እዋን ጸገም ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዘሎኒ እውን ተማሂረ እየ ” በለት ።
ሕጂ ፡ ተሃንጥየ እየ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንብብ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ንሓይሉ እተጠቕመሉ መገዲ ፡ ብዛዕባ ሓዳስ ዓለም እንታይ ምትእምማን እዩ ዜሕድረልና ፧
ንሕና ሰባት ብተፈጥሮና ፍትሓዊ ኣተሓሕዛ ኢና እንደሊ ።
ሓደ ኣገዳሲ ትምህርቲ ምእንቲ ኺምህሮም ኣእጋር ሃዋርያቱ ሓጸበ ።
ብቐዳምነት : ኣዘውቲሩ ናብ የሆዋ ብምጽላይ : ምሉእ ብምሉእ ኣብኡ ይውከል ነበረ ።
ኣብ መወዳእትኡ ይሃስስ ኢዩ ። . . .
ሕጂ ሳኡል ካብ ዚመውት ሰለስተ ዓመት ሓሊፉ ኣሎ ።
ናብ ናይ ዘልአለም ህይወት እትመርሕ ሐቂ ዘርእስታ መጽሓፍ እናኣርኣየኒ ድማ ፡ “ ነዚኣ በጃኻ ተቐበለኒ ፧ ”
8 : 28 ፣ 9 : 1 - 10 ።
ወንጌላውነት ናይ ነፍሲ ወከፍ ኣባል ቤተ - ክርስትያን መሰልን ግዴታን ኢዩ ነይሩ ። . . .
( ሀ ) ኣብ ዮሃንስ 15 : 15 እንታይ ውህበት እዩ ተጠቒሱ ዘሎ ፧
* ግብሪ ሃዋርያት 15 : 19 , 20 እውን ኣርእየዮ እየ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ብግዜ ጸበባ ኸም ዚድግፈናን ዜጸናንዓናን ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
የሆዋ ዝፈተዎ ወይ እተሓጐሰሉ ነገር ፡ ወዱ ኺሳቐ ኸሎ ምርኣዩ ዘይኰነስ ፡ ክሳዕ ሞት ፍጹም ተኣማንነት ኬርኢ ኸሎ ምዕዛቡ እዩ ።
ስለዚ ፍርሃት ኣምላኽ ንኽልተ መዳያት ናብራና ይጸሉ ፣ እዚ ድማ ንኣምላኽን ነቲ ንሱ ዝጸልኦ ጠባያትን ዘሎና ኣመለኻኽታ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ኣብቲ ራእይ ፡ ከም ፈራዲ ዀይኑ እዩ ተቐሚጡ ነይሩ ።
ጥበበኛ ሰብኣይ ብርእሱ ጥራይ ውሳነ ኣይገብርን እዩ ።
እቲ ብዛዕባ ናእምን ሩትን ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ የሆዋ ንድኻታት ዚገብረሎም ፍቕራዊ ሓልዮት ዜርኢ ዜተባብዕ ኣብነት እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ተግሳጽ ብምሃብ ዝመጸ ፍጹም ኣብነት ገዲፉልና ኣሎ ።
ሓንቲ ልያ እትበሃል ጓል 13 ዓመት ኣብ እዋን ምሳሕ ኣብ ቤት ትምህርታ ነታ መንእሰያት ዝሓትዎ ሕቶታትን ተግባራዊ መልስታቱን * ዘርእስታ መጽሓፍ ተንብብ ነበረት ።
እዚ መግዛእቲ ወይ ባርነት እዚ እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
ክ . ኣብ ዝነበረ እዋን ንቓል ኣምላኽ ንኼንብብዎ ኣኽኢልዎም እዩ
ርእሰ ኸተማ ፦ መናጓ
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ እዮብ ማሉን ደቁን ጥዕናኡን ሰኣነ ።
ናይ መወዳእታ ምርመራ ኽገብር ናብ ዶክተር እቲ ደምበ ኸድኩ ።
ከምኡ ንምግባር ብተኣማንነት ጻዕሪ ንገብርዶ ኣለና ፧
ዳዊትን ሰቡን ካብቲ ዝኸድዎ ተመሊሶም እቲ ዝዀነ ምስ ረኣዩ በኸዩ ።
ካራን
‘ ቃል ኣምላኽ ንምምርማር ልብኻ ኣዳልዎ ’
ስለዚ : በዚ መዳይ እዚ ዕውታት ንምዃን እምበኣር ከምቲ የሱስ “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ : እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም ” ዝበሎ ኽንገብር ኣሎና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 33
ብኡብኡ ድማ ፡ እቶም ሰብኡት ብመርከብ ናብ መቄዶንያ ኸዱ ።
“ የኽውን ”
እምነት ጥራይ ዘይኰነስ ትዕግስቲ : ጥበብ : ትብዓት : ከምኡውን ስስዐ ዘይብላ ፍቕሪ ኣርእዩ ኢዩ ።
ሜሪን ግላዲስን ግሬስን
ጸኒሑ ግና ፡ ኣረኣእያኡ ቐየረ ።
ኣምላኽ ንሰሎሞን ብዙሕ ነገራት እኳ እንተ ገበረሉ ፡ ንሱ ግና ኣብቲ ኸባቢ ኻብ ዝነበራ ሃገራት ዝመጻ ንየሆዋ ዘየምልኻ ኣንስቲ ብምምርዓው ንትእዛዝ ኣምላኽ ዕሽሽ በሎ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
ኣብ ክንድዚ ስጋዊ መስዋእቲ እዚ ኸኣ የሱስ ነቲ መንእሰይ መራሒ ብዋጋ ዘይሽነን መዝገብ ኣብ ሰማይ ኪህልዎ ኣጋጣሚ ኸፈተሉ ። እዚ መዝገብ እዚ ዘለኣለማዊ ህይወት ዚረኽበሉን ኣብ ሰማይ ምስ ክርስቶስ ዚገዝኣሉን ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ።
ጠቓሚ ሓሳባትን ጽቡቕ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማዕዳን ብምሃብ ከምኡውን ምስቶም ሓደስቲ ሓቢሮም ብምግልጋል ነዚ ኽገብሩ ይኽእሉ ።
ሕሱማት መናዓብቲ ንሓደ እዙዝ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ኪቕጥቅጥዎ ተዳልዮም ነበሩ ።
‘ ካብ ዓመጻን ’ ‘ ካብ እከይን ክንርሕቕ ’ ኣሎና ።
ንዚወሃበካ ደገፍ ኵሉ ግዜ ብሞሳ ተቐበል ።
10 : 24 , 25 ።
መጻኢ ምድሪ ዜተኣማምን እዩ ።
ጊልጋል
ጂም ኣብዚ ሃይማኖታዊ ጕጅለ እዚ ክሓብር ምጅማሩ ኣሰምበደኒ ።
ዋላ እኳ ኤልያስ እንተ ዘይፈለጠ ፡ ኣብ እስራኤል ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዜምልኹ ሰባት ነይሮም እዮም ።
ከምኡ እንተ ዘይኰይኑ ፡ ድሌቱ ኸማልኣሉ እኽእልዶ ፧ ’
መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ኰይና እያ እትገዝእ ። — ማቴዎስ 10 : 7 ፣ ሉቃስ 10 : 9 ።
ኣብ ኣውሮጳ ፖለቲካዊ ጸብለልትነት ንምርካብ ዚግበር ውግእ ድማ ኰነ ” በለት ።
ስለዚ : ኵሎም እቶም ኣብ የሱስ እምነት ዜርእዩን ዚእዘዝዎን ሰባት : ነቲ ኣዳም ዘጥፈኦ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ። — ዮሃንስ 3 : 16 ፣ ሮሜ 6 : 23
ካልእ ናብ ትምህርቲ ክርስትና ልሒኹ ዝኣተወ ልምዲ ፡ ምስሊ ማርያምን ምስሊ ኻልኦትን ኣብ ኣምልኾ ናይ ምጥቃም ልምዲ እዩ ።
መዝሙር 27 : 1 - 4 ፡ ዳዊት ኣብ ኣምላኽ ትውክልቲ ኸም ዝነበሮ እተርኢ ብኸመይ እያ ፧
ሳልሳይ ፡ ነቲ ዝሰምዕዎን እተረድእዎን ንውልቃዊ ጥቕሞም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንኻልኦት ንምሕጋዝ እውን ኪጥቀሙሉ ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም ። — ማቴ .
እሞኸ ፡ የሆዋ ፡ ምስ ዘይኣማኒ ምምርዓው ሓደገኛ ምዃኑ ምግላጹ ግቡእ መሰረት ዘለዎ ድዩ ፧
ሕጂ ኣብ 28 ዓመት ዕድሚኡ ዚርከብ ብሩኖ ( 4 ) ፡ ገለ ዓመታት ይገብር ኣብ ሓደ ውሩይ ቤት ትምህርቲ ሙዚቃ ተማሂሩ ነበረ ።
የሆዋ ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብሉጽ ምኽሪ ኣስፊሩ ኣሎ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ እቲ ነድሪ እናኸፍአ ኪኸይድ ከሎ ፡ ቀሊል ዕዮ እውን እንተ ዀነ ኽዓዪ ኣይክእልን እየ ።
ብዘይካዚ ፡ ሃብታማት ሃገራት ንዝተረፈን ምግቢ ብመልክዕ “ ረድኤት ” ናብ ድኻታት ሃገራት ኪልእካኦ ኸለዋ ፡ ሓረስቶትን ሸቀጥትን ስራሕ እዮም ዚስእኑ ፣ እዚ ኸኣ ናብ ዝገደደ ድኽነት እዩ ዚመርሕ ።
14 : 3 , 4 ።
እቶም ናብ ሃገሮም እተመልሱ ኣይሁድ ኣብ ቤት መቕደስ የሩሳሌም መሰውኢ ሃኒጾም ዕዮኦም ጀመሩ ።
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ፡ የሆዋ “ ኻብ ኵሎም ኣህዛብን ነገዳትን ህዝብታትን ቋንቋታትን . . .
ጸኒሑ ጳውሎስ ንማርቆስ ብጽቡቕ ኣልዒልዎ : ኣብ ባቢሎን እውን ማርቆስ ምስ ሃዋርያ ጴጥሮስ ጽቡቕ ርክብ ነበሮ ።
ከመይ ጌርና ግን ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ጸሎት ኣገዳሲ ምዃኑ እውን ኣይትረስዕ ።
እኳ ደኣስ : 1 ነገስት 18 : 3 “ ኦብድያ ኸኣ ንእግዚኣብሄር ኣዝዩ ይፈርሆ ነበረ ” ትብል ።
በዚ ኸምዚ ሰይጣን ንርእሱ “ ቐታል ነፍሲ ” ገበራ ፣ እወ : ካብ ኵሉ ዝኸፍአ ቐታሊ ዀነ ። — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ፣ ሮሜ 5 : 12
▪ ህዝቅኤል 39 - 48 – ዳንኤል 1 - 3
ኰይኑ ግና ፡ ብሓገዝ የሆዋ ፡ ድልዱልን ሕጉስን ሓዳር ኪህልዎም ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት : ብዛዕባ እታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ገነት ንሕሰብ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ እተበደለ ሰብኣይ ኪከሓስ ከም ዘለዎ ገለጸ ።
ብዛዕባ መስዋእቲ የሱስን ካብኡ ኸመይ ጌርካ ኽትጥቀም ከም እትኽእልን ዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ www.jw.org / ti ኣቲኻ ነታ ሞት የሱስ ዘክር ዘርእስታ ሓጻር ቪድዮ ርኣያ ።
ገምጋም ዕድመ : - 33.2
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ጴጥሮስ ርእሲ እታ ጉባኤ እንተ ዚኸውን ነይሩ ፡ ጳውሎስ ከይጠቐሶ ምሓለፈዶ ፧
ኣምላኽ ግን እንታይ ምጽንናዕ እዩ ዝሃቦም ፧
ኣብ ኵሉ ጸበባና የጸናንዓና እዩ ። ” ​ — 2 ቈረ .
ሩት ጻዕራም እያ ነይራ ።
ሰብ ሓዳር ንመጻምድቶም እሙናት ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ድማ ። ” — ዘጸኣት 20 : 4 , 5 ።
ብፈተናታት ንኸይትስነፍ ክትቃለስ ከለኻ
ኣዘውቲርና ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ፡ እንተላይ ብዛዕባ እቲ የሱስ እተዛረቦ ነገራት ነጽንዕ እንተ ዄንና ፡ መጽናዕትና ኸኣ ብጸሎት እተሰነየ እንተ ዀይኑ ፡ መንፈስ ቅዱስ ነቲ ብዛዕባ እቲ ዓሚቝ ጥበብ የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ኼስፍሖ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንፍቓድ የሆዋ ንኽንእዘዞ ይድርኸና ።
ኣገዳሲ ታሪኽ 3
እዝስ ግርምቢጥ ደይኰነን ፧ ”
ብነፋሪት ክኸይድ ቲኬት ምስ ኣቝረጽኩ ድማ ብ28 ጥሪ ኻብ ኒው ዮርክ ተበጊሰ ናብታ ንሃይቲ ኣብ እተዳውብ ዶመኒካዊት ሪፓብሊክ እትርከብ ሳንቶ ዶሚንጎ ኸድኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ፡ ሓጢኣት ጠንቂ ዅሉ መከራ ኸም ዝዀነን ሰባት ብሰንኩ ይሞቱ ኸም ዘለዉን እዩ ዚምህር ።
ኵነታት ሰሎሞን ንሓቅነት ገላትያ 6 : 7 ዚሕብር ብኸመይ እዩ ፧
18 - 21 ርአ ።
ክ . ድማ ተወዲኡ ፣ ብሓፈሻ ልዕሊ 1,600 ዓመት ወሲዱ ።
ውጽኢት እቲ ኣብ ቀረባ እዋን እተገብረ መጽናዕቲ ነዚ መደምደምታ እዚ ዚድግፍ እዩ ።
ንሱ ኸምቲ ሎሚ ንዓና ዜጋጥመና ሓያሎ ጸገማት የጋጥሞ ነይሩ እዩ ፣ ንዅሉ ድማ ብዓወት ሰጊርዎ እዩ ።
‘ ምሉእ መዓልቲ ይጸርፉንን የላግጹለይን ኣለዉ ’ ድማ በለ ።
( ለ ) ነቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ፡ ኣብ መጻኢ እንታይ በረኸት እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
ነዚ ብኸመይ ክትገብሮ ትኽእል ፧
ካብ ሮሜ 7 : 22 - 25 እንታይ ምጽንናዕ ኪርከብ ይከኣል ፧
መዝሙር 16 : 10 እተፈጸመት የሱስ ካብ ምዉታት ምስ ተንስአ ኸም ዝዀነ ድማ ተኣሚኖም እዮም ።
ኣብዚ እዋን እዚ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝመርሕ ፍልጠት ዘርእስታ መጽሓፍ ኢና እንጥቀም ዘሎና ።
“ ሕጂ እዚ ኣብ ኢደይ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ውህበት ኣምላኽ ከም ዝዀነ እየ ዝኣምን ”
ጀነሬተርን ፕሮጀክተር ፊልምን ከኣ ሒዝና ነበርና ።
ድሕሪ ሸሞንተ መዓልትታት ኣቢሉ እቶም ሓለፍቲ እቲ ቤት ማእሰርቲ ንማርጋሪታ ኽርእያ ፈቐዱለይ ።
እንተዀነ ግን ፡ ኣብ ጉባኤ ብዙሓት መንፈሳውያን “ ኣሕዋት ፡ ኣሓት ፡ ኣደ ፡ ውሉድ ” ኪረኽቡ ምዃኖም ተመባጽዐ ። — ማር . 10 : 30 ።
የሆዋ ንኣብርሃም ፡ “ ቃለይ ስለ ዝሰማዕካ ድማ ህዝብታት ኵላ ምድሪ ብዘርእኻ ኪባረኹ እዮም ” በሎ ።
ገሊኡ ህቡብ ኣረኣእያታት ስለምንታይ ግጉይ ከም ዝዀነን ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ንዘይፍጹማት ሰባት ስለምንታይ ከም ዚስሕቦምን ድማ ገለጸ ።
ይኹን እምበር : ሮበርት ብሃንደበት ሞተ ።
እዮብ ፡ “ ሰብ ድሕሪ ሞይቱ መሊሱዶ ህያው ኪኸውን እዩ ፧ ”
የሆዋ ንህዝቡ መንፈሳዊ መምርሒ ንምሃብ ከም መትረብ ገይሩ ዝጥቀመሎም ንዓታቶም ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 45 - 47
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ የሆዋ ፈረዶ ፡ ከምዚ ድማ በሎ ፦ “ ከምቲ ኣነ ህያው ዝዀንኩ . . .
መርትዖታት ኣብ ግምት ኣእቱ
ጳውሎስ ፡ “ ነቲ እከይ ደኣ ብሰናይ ጌርካ ስዐሮ ” ኪብል ከሎ ፡ ሓደ ክርስትያን ሰማእት ኪኸውን ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ።
ሓደ ወተሃደር ዕጣቑ ጽቡቕ ገይሩ ምስ ዚዕጠቕ ፡ ኣብ ውግእ ጸኒዑ ኪቐውም ይኽእል እዩ ።
ሰባት መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንክቕበሉ ሓግዞም
ሓልዮት ሕያውነትን ርሕራሐን ከነርኢ እትሕግዝ ባህሪ
( ዮሃንስ 17 : 3 ኣንብብ ። )
እቶም ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚቕበልዎ ሰባት ፡ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሎም ምስ ኣምላኽ ይተዓረቑ እዮም ።
ኣምላኽ እውን ፡ ንጹሃት ሰባት መከራ ኸም ዚበጽሖም ኣይገብርን እዩ ። — ዘፍጥረት 18 : 25 ።
• ካልኦት ብጌጋ እተረድኡኻ ዀይኑ እንተ ​ ድኣ ተሰሚዑካ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ኣብ ምሉእ ዓለም : መራሕቲ ሃገራት ዝጸዓሩ እኳ እንተ ​ ጸዓሩ ኣብ መንጎ እተፈላለዩ ቀቢላታትን ዓሌታትን ዝርአ ጽልኢ ግን ደው ክብል ኣይከኣለን ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
እቶም ህዝቢ በዚ ምስ ጸንዑ ግን የሆዋ : ሳሙኤል ንሳኦል ንጉስ ኪኸውን ኪቐብኦ መሰናድዎ ገበረሉ ። — 1 ሳሙኤል 8 : 6 - 22 ፣ 9 : 15 - 17 ፣ 10 : 1
ብ1966 ፡ ብምኽንያት ናይ ጥዕና ጸገም ፡ ኣነን ኢዲትን ናብ ኲቶ ተመለስና ፣ ኣብኡ ኸኣ ምስቶም ኣብኡ ዚነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ብሓባር እናኣገልገልና ፡ ሚስዮናዊ ዕዮና ቐጸልና ።
ህዝቢ ኣምላኽ ሕያውነት ኪፈትዉ ኣለዎም
ነዚ ጕዳይ እዚ ምስ እተፈላለዩ ናይ ፕሮተስታንት ኣገልገልቲ እኳ እንተ ተዘራረብኩሉ ፡ ንሳቶም ዝሃቡኒ መልሲ እውን ዜሕዝን እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ካልኦት ኪጸልውዎምን ውሳነታት ኪገብሩሎምን ፈቒዶም ነይሮም እዮም ።
( ሀ ) ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ዝነኣዶ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ደቂ ኣምላኽ ዝነበሩ መላእኽቲ ምስ ኣንስቲ ጾታዊ ርክብ ምስ ፈጸሙ : እተን ኣንስቲ ፍሉይ ሓይሊ ዝወረሱ ቘልዑ ወለዳ ።
የሆዋ ንዅሎም መስተውዓልቲ ፍጡራቱ ምሉእ ሓርነት ኪረኽቡ ይደልዮም እዩ ።
ዳዊት ፡ “ ንጊልያኻ ድማ ካብ ድፍረት ሓልዎ ” ብምባል ንየሆዋ ለሚንዎ እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ሆሴእ እንታይ ትንቢታዊ ድራማ እዩ ዚርከብ ፧
1 , 2 . ( ሀ ) ሙሴ : ሓደ ግብጻዊ ንሓደ እብራዊ ኼጋፍዖ ምስ ረኣየ : ስጕምቲ ዝወሰደ ስለምንታይ እዩ ፧
ይቕረ ንምባል ፍቓደኛታት እንተ ዄንና ኽንምርምር ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ደቀ መዛሙርቲ ንኺገብሩ ኺምዝዞም ከሎ ፡ “ ገንዘቡ ” ወይ ታለንቱ እዩ ዚህቦም ነይሩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ሞት ተፈሪድዎም እዩ ።
ከመይ ጌርና ኸምኡ ኽንገብር ንኽእል ፧
( ኣብ መእተዊ ዘሎ ስእልታት ርአ ። )
ዳዊት ንመብዛሕትአን እተን ናይ መጀመርታ 41 መዝሙራት ኣቀናቢርወን
ኣብ ህይወትካ ኣመና ዜሕዝን ነገራት ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
እዚ ደረጃ እዚ ኸኣ ማንያ ተባሂሉ ኢዩ ዝጽዋዕ ።
119 : 33 - 35 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብኸመይ ኢዮም ዝመሓደሩ ፧
ንጥምቀት ክትዳሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
▪ ነቲ እትመሃሮ ኣኽቢርካ ርኣዮ ።
ኒቆዲሞስ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ተገዳስነት ነበሮ : ትሑት ከኣ ኢዩ ነይሩ ።
ኵሎም ላዕለዎት ሰበ⁠ - ​ ስልጣን እታ ሃገር ተማኺሮም ሓደ ሓድሽ ሕጊ ኽወጽእ ሕቶ ኣቕሪቦም ኣለዉ ።
ኣንጀላ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ምውካላ ነቲ ናይ ጽምዋ ስምዒታት ክትዋጽኣሉ ሓጊዝዋ ኢዩ ።
ክብሪ የሆዋ ኣብ ዙርያኦም ኣብርሀ ፡ እቲ መልኣኽ ድማ ክርስቶስ ወይ እቲ መሲሕ ኣብ ቤት - ልሄም ከም እተወልደ ኣበሰሮም ።
ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ደቂ ሰብ ፡ ኣምላኽ ንኣዳምን ንሰበይቱ ሄዋንን ፡ ምድርን ኵሉ ድንቂ ነገራታን ንኺምርምርዋን ንኺሕጐሱላን ሃቦም ።
ስለዚ ፡ ከምቲ ኣዳም ኪፍጠር ከሎ ፍጹም ዝነበረ ፡ የሱስ እውን ፍጹም ሰብ እዩ ነይሩ ።
ክርስቲን ተስፋ ዘይምቝራጻስ ኣየ ኽንደይ ኣገዳሲ ዀነ እዩ ነይሩ !
ገሊኦም ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ብዘይ ደም ሕክምና ኺግበረሎም ብምድላዮም : “ ሸለልተኛታት ” ወይ “ ሃሰይቲ ” ዚብል ስም ተለጢፍዎም እዩ ።
የሆዋ ግና ብጉባኤን ብሽማግለታትን ገይሩ ብተደጋጋሚ ፍቕሩ ኣረጋጊጹለይ እዩ ።
ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ጽምዋን ፍርህን ተሰምዓኒ ።
ሱዛን ፦ እወ ፡ እተወሰነ ግዜ ኣሎኒ ።
ሓደ ኣታኽልተኛ ፡ ዘርኢ ቕድሚ ምዝራኡ ፡ እቲ መሬት ዝያዳ ፍርያም ምእንቲ ኪኸውን ይድኵዖ እዩ ።
( ለ ) ንወለድና ኸነኽብር ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል : ኣብዚ መዳይ እዚኸ ዮሴፍ እንታይ ኣብነት እዩ ዝገደፈ ፧
ንትርጉም ገሊኡ ፍቕድታት እውን ብንጹር ኪርድእዎ ኣይክእሉን ነይሮም ፣ እዚ ድማ ንዕቤቶም ዓጊትዎ ነይሩ እዩ ። ”
ኣብዚ ሕጂ እዋን ካብዞም ሰባት እዚኣቶም ገሊኣቶም ህይወቶም ንየሆዋ ወፍዮም ኣለዉ ።
18 - 20 .
የሱስ ግና ፡ ኣብቲ ጕዳይ ኪኣቱ ኣይደለየን ።
ጽቡቕ ምምዝዛን ክህልወናን ብጥበብ ክንመላለስን እንተ ዄንና : የሆዋ ንኽመርሓና ወትሩ ኽንጽሊ የድልየና ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ፈሪሳውያን : ተጻዋርነት ዘይነበሮም ካልእ ጕጅለ ኢዮም ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓሳብካ ንኻልኦት ክትገልጽ ከሎኻ “ ብዓሚቝ ኣኽብሮት ” ወይ ከም ቃላት ናይ ዘ ባይብል ኢን በይዚክ ኢንግሊሽ ( እንግሊዝኛ ) “ ብዘይ ​ ትዕቢት ” ንኽኸውን ክትማሃር ኣሎካ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ፍልጠት ንኼጥርዩ ጥራይ ዘይኰነስ : ልቦም ብዚትንክፍ መገዲ ሓቂ ንኺመሃሩ ኺሕግዝዎም ኣገዳሲ ምዃኑ ኣስተውዒሎም እዮም ።
እቲ ንገንዘብ ዚምልከት ዘሎኒ ኣረኣእያ ንጥዕናይን ንህይወት ስድራ ቤተይን ብኣሉታዊ መገዲ ይጸልዎ ኣሎ ድዩ ፧
ሽጋራ ምትካኽ እውን ኣቋረጽክዎ ።
ኣብዛ ጸባብ ክፍሊ እዚኣ ዄንና : የሆዋ ጥበብ ከምኡውን “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ንኺህበና ብሓባር ልባዊ ጸሎት ነቕርብ ነበርና ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 7
ክንወስዶ ዘሎና ቅኑዕ መገዲ ኣየናይ ምዃኑ እቲ ቅዱስ ቃል የሆዋ ብንጹር ሓቢሩልና ኣሎ ።
ጸኒሑ በታ ምሸት እቲኣ “ ከምቲ ኣነ ዘፍቀርኩኹም : ነንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ : ትእዛዘይ እዚ እዩ ።
ሕጂ ጓል 20 ዓመት ዝዀነት ኣና ፡ * “ ሓንቲ ኻብተን ቀዲመን መትሓዚ ጡብ ዝገበራ ኣዋልድ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣዝየ እየ ዝሓፍር ነይረ ።
[ Mountains ]
ፈጺሙ ኣይጋጮን እዩ !
ሃዋርያ ጳውሎስን ብጾቱን እውን ኣብታ ንኽትቀውም ዝሓገዝዋ ሓዳስ ጉባኤ ዝነበሩ ኣሕዋት : ኣብ እዋን ስደት ብተኣማንነት ብምጽናዖም : ሓበን ተሰሚዕዎም እዩ ። — 1 ተሰሎንቄ 1 : 1 , 6 ፣ 2 : 19 , 20 ፣ 2 ተሰሎንቄ 1 : 1 , 4
ከመይ ኢልና ኢና መጺእና ፧
( ለ ) ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ቐዳማይ ትንቢት ዚፍጸመሉ ኣገባብ እንታይ በለ ፧
ንደቅኻ ምግሳጽ ጌጋ ድዩ ፧
ኣዳም ንዅሎም እቶም እንስሳታት በብሓደ ተዓዚቡ ዘዚግብኦም ስም ምስ ኣውጽኣሎም ፡ የሆዋ ንምርጫ ኣዳም ንምቕያር ጣልቃ ኣይኣተወን ።
ሃገራት ምብራቕ ኣውሮጳ ኣብ ህዝቢ የሆዋ ተወሳኺ ጸቕጥታት ኣምጽኣ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ኣብ ትሕቲ ኸቢድ ፈተና እሙናት ኰይኖም ዝቐጸሉ ሰባት ዚገልጽ ሓያሎ ጸብጻባት ሒዙ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : እቲ ሰራሕተኛ ስምዒቱ ነቲ ለዋህን ርትዓውን ዝዀነ ዋና እቲ ኩባንያ ናይ ምግላጽ ኣጋጣሚ ረኸበ ።
1 : 16 - 18 ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ፈተና : መስጐጕቲ : ወይ ማእሰርቲ ኼሕልፉ ኸለዉ : ምእንታኦም ንጸሊ : ንምሕጋዞም ድማ ዚከኣለና ንግበር ። — ምሳ .
እታ ኖህ ዚነብረላ ዝነበረ ዓለም ከምዚ ትመስል ነበረት ።
ትዕቢት ንሰባት ካብ ካልኦት ዝሓሹ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ብምግባር የታልሎም እዩ ።
ኣብቲ ኣጸጋሚ እዋን ፡ ብኣካላውን ብስምዒታውን መዳይ ሓይለይ ተጸንቀቐ ።
ኣብ ካልኣይ መፋርቕ ናይ መበል 20 ዘመን : ኣብ ካምቦድያ ልዕሊ 2.2 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብሰንኪ ፖለቲካ ተቐትሉ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ እታ “ ደዌ ” እትብል ቃል ፡ ነቲ ብባክተርያ ዚመሓላለፍ ሕማም ሰባት ተመልክት ።
ነቲ “ ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ ” ዜኽእል ልቦና ንምርካብ : ኣብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ዓሚቝ ሓቂ ተጊህና ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ኽንገብር ኣሎና ።
ሕጂ ግን ናይ ሓቂ ሓጐስ እንታይ ማለት ምዃኑ እፈልጥ እየ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን ናይ እንስሳታት መስዋእቲ ኺገብሩ ነበሮም ።
ክርስትያን ኣገልገልቲ ከመይ ዝበለ ኣመለኻኽታ ኢዮም ከማዕብሉ ዘለዎም ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ንኣምላኽ : ክርስቶስ : ከምኡውን መንፈስ ቅዱስ ከም ስላሴ ገይሮም ኣይኣምንሎምን ኢዮም ነይሮም ።
( እብራውያን 12 : 5 , 6 , 11 ኣንብብ ። )
• ገበርቲ ሰላም ንኽንከውን ትሕትና እንታይ ግደ ኣለዋ ፧
ሓገዝ ንምርካብ ናብ መን ክንከይድ ከም ዘሎና ኻብ ዳዊት ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
( ለ ) ፈሪሳውያን መንፈስ ቅዱስ ኣባታቶም ከም ዘይዓዪ ዘርኣዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ጸሓይ ነቲ ፍረ ወይኒ ምእንቲ ኺረኽቦ : ነቲ ብዙሕ ኣቝጽልቲ ተኽሊ ወይኒ ኣብ ምቝራጽ ሓጊዙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
11 : 10 - 13 ፣ እብ .
ካብ ንእስነተይ ጀሚረ ንየሆዋ ናይ ምግልጋል መሰል ብምርካበይሲ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኢየ ዘማስወሉ !
በዚ ምኽንያት እዚ : የሱስ ኣብ ማቴዎስ 24 : 34 “ እዚ ወለዶ እዚ ” ኺብል ከሎ : እተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” መዓስ ከም ዜብቅዓ ዚሕብር ቀመር ኣይኰነን ዚህቦም ነይሩ ።
ዋላ እኳ ረድኤት ወጻኢ ንሒደት ሕጻናት ካብ ሞት እንተ ኣድሓነ ፡ ንብዙሓት ከኣ ዕድል ትምህርቲ እንተ ኸፈተ ፡ ገና ግን ኣብ ክቱር ድኽነት ዚርከባ ሓያሎ ሃገራት ኣለዋ ።
11 : 15 ።
ዜቘጥዕ ዘረባ ኣይትዛረብ ።
ብ1931 ሓው ራዘርፎርድ ኣብቲ ኣብ ለንደን እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ፡ ኣብ ወጻኢ ሃገር ከይዶም ነቲ ብስራት ኪሰብኩ ንዚደልዩ ፍቓደኛታት ጻውዒት ኣቕረበሎም ።
“ እምነት : ግብሪ እንተ ዜብላስ : ንርእሳ ምውትቲ እያ ። ” — ያእቆብ 2 : 17
5 : 3 ፣ እብ .
ጴጥሮስ ከም ዜፍቅሮ የሱስ ይፈልጥ ነበረ ።
ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምምልላስ ዘለዎ ጥቕሚ ተስተውዕሎ ዲኻ ፧
እቶም ኣብ መንጎና ዘለዉ ጽሙማን ድማ ፡ ቋንቋ ምልክት ሩስያኛ እዮም ዚጥቀሙ ።
እዚ ክብ ዝበለ ምንጪ ናይ ከምዚ ዝበለ መልእኽትታት መን ኢዩ : ተቐበልቱኸ እንታዎት ኢዮም ፧
ሳላ እዚ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ሞገስ ናይ ምርካብ ኣጋጣሚ ተኸፊቱሎም እዩ ።
ፍቕራዊ ሓገዝ የሆዋ ምስ ረኣዩ ኸኣ ፡ ከም ሓላዪ ሰማያዊ ኣቦኦም መጠን ብዝያዳ ናብኡ ኪቐርቡ እዮም ። — ኢሳ .
ኣብ ርእሲኡ ድማ ፍቓድ የሆዋ “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” እዩ ። — 1 ጢሞ .
ኣብ ጉባኤ የሩሳሌም ዝነበሩ ሃዋርያትን ሽማግለታትን ድማ ፡ ከም ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኖም ይዓዩ ነበሩ ።
“ ኣቦ ንወዲ ይፈትዎ ” እውን ኢሉ ነይሩ እዩ ።
ጽቡቕ ኣብነት ንኪኸውንን ሰናይ ሕልና ንኺህልዎን እውን የኽእሎ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 16
( ለ ) ኣምላኽ ንህዝቡ እንታይ ኪገብሩ እዩ ዚደልዮም ፧
ቶሩ ፦ “ ናብ ስራሐይ ምስ በጻሕኩ ፡ በቲ ፍትሕ ክጠዓስ ስለ ዝጀመርኩ ፡ ተቐላጢፈ ናብ ገዛይ ተመለስኩ ።
• ሞት የሱስ እንታይ ፈጸመ ፧
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 23 - 27
እስራኤላውያን ንየሆዋ ኣምላኽ እዮም ዜምልኹ ነይሮም ፣ ካልኦት ኣህዛብ ግና ናይ ገዛእ ርእሶም ኣማልኽቲ ነበርዎም ።
ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ንምምዕባል ፡ ንዕኡን ንክርስቶስን ብዝያዳ ኽንመስሎምን ከምቲ ኽንኰኖ ዚደልዩና ኽንከውንን ጻዕሪ ኽንገብር ኣሎና ።
ንኣምላኽ ዜኽብር ሸቶታት እንተ ስዒብካ : እንታይ በረኸት ክትጽበ ትኽእል ፧
ነቲ ዝገበርዎ ነገራት ድማ ኪሕተቱሉ እዮም ።
ዕዉት ዚገብረካ እንታይ ዓይነት ትምህርቲ እዩ ፧
ገጽ 27
▪ ቀዳሞት ክርስትያናት ኣብ ናይ ግሪኽ ዓለም ንኺሰብኩ ዘጋጠሞም ብድሆ ብኸመይ ሰጊሮምዎ ፧
ነቲ እተዛረቦ ቓላት እስከ በብሓደ ንመርምሮ ።
ኣብ ኢሳይያስ 65 : 8ን ኣብ ኤርምያስ 18 : 1 - 6ን ፡ እቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ሰባት ዘለዎ ስልጣን ብኸመይ ተገሊጹ ኣሎ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ንሰብ ቤት ኣብ ኣፍ ደገ ቤቶም ኴንና ፡ እተቐድሐ መደረታት ብፎኖግራፍ ነስምዖም ነበርና ፣ ድሕሪኡ ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ ንህቦም ነበርና ።
እምበኣር “ በታ ጊዜ እቲኣ . . .
ንኻልኦት ሰባት ሓቂ ኽንነግሮም እንተ ዄንና : ንሕናውን ኣብ ኵሉ መገድና ሓቀኛታት ክንከውን ኣሎና ።
የሆዋ ኣብ ኣገልግሎቱ ሕጉሳት ክንከውን ኢዩ ዝደልየና ።
መወዳእታ ስርዓት ሰይጣን ምቕራቡ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እቲ ኻብ ቤተ - ክህነት ፍራንክ ዝመጽእ ዝነበረ ምጽራር ግን ቀጸለ ።
እምበኣር ፡ ወንጌላውያን ስለ ዝዀንና ፡ ንመልሲ እዘን ዚስዕባ ኽልተ ሕቶታት ነቕልበሉ ፦ ( 1 ) ሎሚ ሰባት ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰምዑ ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
9 ትፈልጥዶ ፧
ሳሙኤል ንሳኦል ፡ ‘ ምእዛዝ ካብ መስዋእቲ ይበልጽ ’ ዝበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
“ [ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ] ሓለፍ ዝበለ ስነ ምግባራዊ ብርታዐ ኣለዎም ።
ኣምላኽ ንዅሎም ደቂ ሰብ “ ብቕኑዕ ሚዛን ፡ ” ማለት በቲ ንንጽህናና ዚልክዓሉ ፍጹም መለክዒ ፍትሑ ኸም ዚመዝኖም ፡ እዮብ ይፈልጥ ነበረ ።
ናይ ልብኻ ጭዋዳ ኣብ ደቒቕ ዳርጋ 72 ግዜ ወይ ኣብ ገምጋም ዕድመ ሰብ ልዕሊ 2.6 ቢልዮን ግዜ ይጭበጥን ይዝርጋሕን
ኣብ ግምቢ ዘብዐኛን ንቕሑ ! ን ዝወጸ ታሪኽ ህይወት ከምኡውን ኣብ መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ርአ ።
ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣፍቅሮ : ቃሉ ድማ ስማዕ ናብኡውን ልገብ ። ” — ዘዳግም 30 : 19 , 20
ሓደ መንእሰይ እኹል ሰብ ዝዀነ ኺመስል ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ዩ ኤንድ ዮር ኣዶለሰንት ዘርእስታ መጽሓፍ ከም ዝገለጸቶ ፡ “ ጽቡቕ ውሳነታት ኪገብር ፡ ብሓላፍነት ኪመላለስ ፡ ርእሰ ግትኣትን ብስለትን ኬርኢ ይኽእል እዩ ማለት ኣይኰነን ። ”
ኵሉ ፍጥረታት ኣምላኽ ስርዓት ኣለዎ ።
ወለደይ ከኣ ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ከመይሲ ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ፡ “ ሰናይ ዚገብር እሞ ዘይሐጥእ ጻድቕ ኣብ ምድሪ የልቦን ። ” — መክብብ 7 : 20 ።
የሆዋ ንዕቝባኻ ኢሉ መንፈሳዊ መሰናድዎታት ገይሩ ኣሎ
ቅኑዕ ቃላት ንኺረክብ ዚቃለስ እንተ ዀይኑኸ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ብዙሓት ሃይማኖታት እኩያት ናብ ገሃነም ሓዊ ኸም ዝኣትዉ እሞ ንዘለኣለም ከም ዝሳቐዩ ይምህራ ።
ገለ ኻብቲ ብሓላፍነት እትሕተተሉ “ ርኽሰት : ” ብኣማእታት ሚልዮናት ‘ ኣብ ምድሪ ኸም ዚሕረዱ ’ ዝገበረ ሓያሎ ውግኣት እዩ ።
ኵሉ መስተንክር ፍጥረታት ብኣጋጣሚ ኸም ዝመጸ እዮም ዚኣምኑ ።
እዚ ድማ ብዙሕ ጎልፎን ኮቦርታን ከም ዚህልወና ገበረ ።
ነዚ ሕጂ ዘሎ ህይወትናን መጻኢ ተስፋናን ዝትንክፍ ኢዩ ።
ምስቶም ካባኻ ዚዓብዩ ሰባት ዕርክነት ክትምስርት ፍቓደኛ ዲኻ ፧
ኣልኮላዊ መስተ ንኣካላትናን ንሓንጎልናን ብኸመይ ከም ዚጸልዎ ፡ ፈጣሪና ብልክዕ ይፈልጥ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ያእቆብ 5 : 18 ኤልያስ እቲ ድርቂ ንኼብቅዕ ከም ዝጸለየ ይነግረና ።
እቲ ሓው ብላንተን ንስድራቤትና ብመንፈስ ንኽትዓቢ ኺሕግዛ ኢሉ ዝሃበና መምርሒታት ወትሩ ነማስወሉ ኢና ። ”
የሆዋ ንወዱ ብምልኣኽ ፡ ነዚ እኩይ ስርዓት እዚ መዓስ ከም ዜጥፍኦ ኣይንፈልጥን ኢና ።
እንታይ ደኣ እዩ እሞ ርእዩ ፧
ንወዲ ኣምላኽ ፍቕሪ ኣርኢ
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ እምነተይ ነቶም ኣብ ከባቢና ኣብ ዘለዋ ኣቝሻት ዝነበሩ ሰባት ንኸካፍሎም ብብሽክለታ ኢየ ዝጓዓዝ ነይረ ።
4 : 5 ።
ኣፉ ኸፈተ : . . . መሀሮም [ ድማ ] ። ” —⁠ ማቴዎስ 5 : ​ 1 , 2
ምስ ካልኦት ሰባት ምዝርራብና : ሚዛናውን ኣወንታውን ኣረኣእያ ንኺህልወና ይሕግዘና ።
ነዚ ምዝካርካ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኢሳይያስ 33 : 24 ፡ ትርጕም 1990 ።
እታ ዓለም እቲኣ ሓጢኣትን ብልሽውናን ስለ ዘይነበራ : “ ብዙሕ ጽቡቕ ” ነበረት ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣብ መንጎ ባህልታት ከም ድልድል ብምዃን ኣብ መንጎ ክርስትያናት ሰላምን ሓድነትን የምጽእ እዩ ።
እስከ ከም ኣብነት ነቲ ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ስላሴ ኢዮም ዝብል ኣረኣእያ ንውሰድ ።
እቲ ኣብ መንጎ ዳዊትን ዮናታንን ዝነበረ ዕርክነት ኣብ ኵሉ ዚፍለጥ እዩ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽን ክርስቶስን : ለውሃት ኬርእዩ ትጽቢት ይግበረሎም እዩ ።
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ ገሊኣቶም ተቐቲሎም እዮም ።
ብዘይ ብኣይ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን ” በለ ። — ዮሃ . 1 : 14 ፣ 14 : 6
ፍጹም ሰብ ስለ ዝነበረ ፡ ኣብ ትሕቲ መቕጻዕቲ ሞት ኣይኰነን ፡ በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ከም ፍጹም ሰብ ኰይኑ ንዘለኣለም ኪነብር ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ነብዪ ዳንኤል ብዛዕባ እቲ ኣብ ህዝቢ ኣምላኽ ዝወርድ ናይ መወዳእታ መጥቃዕቲ እንታይ ተነበየ ፧
እዚ ዕላማ እዚ ኣብ ራእይ 4 : 11 ተገሊጹ ኣሎ ።
ኵላትና ኸምቲ የሆዋ ኽንኰኖ ዚደልየና ንኽንከውን ቈራጽነት ክንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ካብ ጸሎትን ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤን ብርታዐ ርኸብ
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ እዚ ትርጉም እዚ ንሚልዮናት ሰባት መንፈሳዊ ሓገዝ ከም ዚገብረሎም ዘለዎ ተስፋ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
7 : 13 , 14 ፣ ሉቃ .
( ለ ) ዳዊት ንየሆዋ ንኽውድስ ዝነበሮ ባህጊ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ነይሩ ፧
ኣምላኽ “ ዓብዪ ተግባር ” ይገብር ብዛዕባ እዚ ብኸመይ ከም ዝፈለጥኩ
ሕጂ እንታይ ሓድሽ ኵነታት ኢና ረኺብና ዘለና ፧
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ኣይነበሮን ።
እወ : የሆዋ ዅነታትና ብዝፈቕደልና መጠን ብምሉእ ነፍስና ኸነገልግሎ እዩ ዝደሊ ።
www.jw.org
ሶኒን ሹባሽን ዚበሃሉ ኽልተ ኻልኦት ህንዳውያን ምስ ዴቪድ ይነብሩ ነበሩ ።
የሆዋ ኻብ ኵሉ ዝሃብተመ እዩ ።
ዳዊት ኣብ ቅድሚ የሆዋ እኳ እንተ ተነስሐ : ንሱን ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩ ሰባትን ብዙሕ መከራ እዩ ወሪድዎም ። — 2 ሳሙኤል 24 : 1 - 16
ምስ ኮስታንቲኖፓል ሃይማኖታዊ ምትእስሳር ምግባር ንህዝቡ ብፖለቲካን ሃይማኖትን ርእሱ ኸም ዘኽእሎ ተስፋ ኣሕደረ ።
ስምዒትካ ንናይ ቀረባ ፈታዊኻ ኣካፍሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነዚ ሓላፍነት እዚ ንሰብኣይ እዩ ሂብዎ ።
እንተዀነ ግና ፡ ኣብ ጥቓ ቤተይ ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ጋንታ ንዚጻወቱ ተጻወትቲ ብምስልጣን ኣብ ጸወታታት በይዝ ቦል ምስታፍ ቀጺለ እየ ።
ኣብዚ ዛንታ እዚ ንፈለማ እዋን ብምዝራብ ከኣ ፡ ምእንቲ ሓብቱ ንየሆዋ ለመኖ ።
( ለ ) ንርእስና እንታይ ኢልና ኽንሓትት ኣሎና ፧
ይኹን እምበር ፡ ዜጋጥመና ጸገማት ብዘየገድስ ፡ የሆዋ ‘ ነቲ ናይ እምነት ጸሎትና ’ ይሰምዖ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ ልዕሊ ሰብኣውያን ብጾት ዝወርድ ስቅያት ክሓስቡ ኸለዉ ነቲ መዋእል ጸልማት ኢዮም ዝዝክርዎ ።
ኣብዚ መደምደምታ እዚ ድሕሪ ምብጻሓ ፡ ነቲ ኣሉታዊ ዘረባ ዕሽሽ ብምባል ጥበባዊ ውሳነ ወሲና እያ ።
መዓስከ እዩ ተፈጺሙ ።
• እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ “ ተግሳጽ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት ኢያ ፧
ወትሩ ንብጻይና ንኸነፍቅሮ ኺድርኸና ዘለዎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ኣየናይ እዩ ፧
ከቢድ ውጥረት ኬጋጥመና ኸሎ : እተወሰነ ጭንቀት ምህላው ዘይተርፍ እዩ ።
መብዛሕትኡ እንሰርሖ ዝነበርና ስራሕ ፡ ኣብ መዓልቲ ሰለስተ ዶላር ዚኽፈሎ እዩ ነይሩ ።
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ምስ ጠፍአት ፡ ኣብ ህዝቢ የሆዋ እንታይ መጥቃዕቲ እዩ ኺወርድ ፧
ዕዮ ስብከትና ንምፍጻም እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ ጽቡቕ ነጥቢ እዩ ዘለዋ ።
ሕጂ ንልዑላውነት የሆዋ ኽንድግፍ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ነቶም መታለልቲ ወይ ግቡዛት ግን ኣይግደሰሎምን እዩ ። — እያ .
ምትዕርራይ ክትገብረሉ ዘሎካ ነገራት ኣሎዶ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ግና ፡ የሆዋ ፡ “ ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ” ኢሉ እውን ተማሕጺኑና ኣሎ ።
ገሊኦም ኣህዛብ ንኣይሁድነትን ግዝረትን ተቐቢሎም ጵሮሴሊት ኰኑ ።
ክርስትያናት ምዃንና ንኻልኦት ብንጹር ምንጋርና ኣብ ናብራና ዓቢ ጥቕሚ ዘለዎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ወዲ ሸሞንተ ዓመት ከለኹ ፡ ሸቃሎ ናብ ዚሰፍሩሉ ኣብ ኢጣልያ ኣብ ከባቢ ሮማ ዚርከብ ቦታ ገዓዝና ።
ንጳውሎስ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንምሓዝ ስለ እንጽዕር እቲ ሕማም ንናብራና ክቈጻጸሮ ኣይነፍቅደሉን ኢና ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ልክዕ ከም ክርስቶስ ነቲ ብዛዕባኡን ብዛዕባ የሆዋን ዚገልጽ ሓቂ ኣዝዮም የፍቅርዎ ስለ ዝነበሩ ፡ እቶም ተጻረርቶም እውን እንተ ዀኑ ነዚ ሓቂ እዚ ንኻልኦት ከየካፍሉ ኣይዓገትዎምን ።
ቅድም ፡ ምስ ሓውካ ተዓረቕ ። ”
ጴጥሮስ ነዘን ቃላት እዚአን ፡ ኣብ ዘይልሙድ ኵነታት ፡ ማለት ኣብ ቤት እቲ ኻብ ኣህዛብ ዝነበረ ቆርኔሌዎስ እዩ ኣውሲእወን ።
እቲ ሓው ስለምንታይ እዩ ዘይንጡፍ ኰይኑ ፧
እወ : ሰባት ኣብ ህይወቶም ብመንፈሳዊ ዀነ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መዳይ ዘደንቕ ለውጢ ንኽገብሩ ደሪኽዎም ኢዩ ።
እቶም ካህናት ብፍላይ እተወቕሱ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ንቓል የሆዋ ምእንቲ ኼስተውዕሎ : ነቲ ሕጊ ‘ ንኼስተንትኖ ’ ባህጊ ነበሮ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሕጂ ብዛዕባ ድሕንነት ካልኦት ክግደስ እመሃር ምህላወይ ኣዝዩ እዩ ዘሐጕሰኒ ።
ኣብ ውሽጢ ህያው ሰብ መንፈስ ኣሎ ድዩ ፧
ስጋ ዝለበሱን ዘይፍጹማትን እኳ እንተዀኑ : ብኣምላኽ ጸዲቖም : ከም መንፈሳውያን ውሉዳቱ ድማ ተቐቢልዎም እዩ ።
ወጻኢታተይ ተጠንቂቐ ብምቍጽጻረይ ኣብ ዘየድሊ ዕዳ ስለ ዘይኣቱ ፡ ዕዳን ጭንቀትን የብለይን ” በለት ።
ብንያም ፦ ሕራይ ፡ ሕጽር ዝበለ ግዜ ኣሎኒ ።
ኣይሁድ እቲ መሲህ ክሳዕ ዝመጽእ ናይ ገዛእ ርእሶም ሃገር : ቤተ⁠ - ​ መቕደስ : ካህናት : ኣመሓዳሪ ዘለዎም ህዝቢ ዀይኖም ክጸንሑ ነበሮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፍሉይ እምነት ዝነበሮ ሰብ ኢዩ ነይሩ : ንኣመንቲ ብጾቱ ድማ እምነት ክዅስኵሱ ኣተባብዖም ።
እዮብ ኣብ ሃብቱ ዘይኰነስ : ኣብ ኣምላኽ ተኣመነ
7 ብዛዕባ የሱስ እቲ ሓቂ ፍለጥ
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
Moon : NASA photo
እወ ፡ ግናኸ ብእተማልአ መገዲ ኺሰምዕዎ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
እቲ ግጉይ ተግባራቶም ንዅሎም ሰባት ብዙሕ መከራን ሞትን ኣስዓበሎም ። — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ፣ ሮሜ 5 : 12 ፣ እብራውያን 2 : 14
ትኽእል እንተ ዄንካ ፡ ህዝባዊ መጐዓዝያ ተጠቐም ።
ናብ ካልእ ዓለም ኬድና እውን ኣይበሉን ።
( 3 ) ብዛዕባ ገሃነም እቲ ሓቂ ምፍላጥካ ኺትንክፈካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ውሉድካ ድሕሪ ምጥማቑ ፡ ብዛዕባ እምነቱ ጥርጣረታት ኬሕድር እንተ ጀሚሩ እንታይ ኢኻ ኽትገብር እትኽእል ፧
ንሰናይ ብኸመይ ምገለጽካያ ፧
“ ብትብዓት ” ከይንዛረብ ዚዓግተና ብዙሕ ረቛሒታት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
15 : 23 ።
ብፍላይ ከኣ ፡ ክርስቶስ ብለውሃት ተደሪኹ ንናይ ሓቂ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብሓደ ስለ ዝኣከቦም ፡ ሕጉሳት ኢና ።
ተቐባል ጋሻ ምዃን ቅሬታ ኸነወግድ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ነዚ ኣብ ኣእምሮና ብምሓዝ : እቲ ነብዪ ኢሳይያስ ገሊጽዎ ዘሎ ኵነታት ክሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ ክንርዳእ ንኽእል ኢና ።
እቲ ጨንፈር ንኣከባቢ ብኸመይ ከም ዚጥንቀቕ ዜርኢ ኻልእ መርኣዪ እውን ነይሩ ።
እንታይ ከም እተገብረ ጸኒሑ ምስ ተረድኦ “ እግዚኣብሄር መልኣኹ ልኢኹ : ካብ ኢድ ሄሮድስ . . . ከም ዘድሐነኒ : ብሓቂ ሕጂ ፈለጥኩ ” በለ ። — ግብሪ ሃዋርያት 12 : 1 - 11
ብዝያዳ ድማ ፡ ብዛዕባ እቲ ዘንበብካዮ ምስ ኣስተንተንካ ፡ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ጽዓር ።
እዚ ሃብቲ ወይ ዝና ናይ ምርካብ ትምኒት : ርኹስ ዝዀነ ጾታዊ ትምኒት : ከምኡውን ከም ‘ ቅንእን ’ ‘ ስስዐን ’ ዝኣመሰለ ትምኒታት ዘጠቓልል ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 3 :⁠ 5 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 6 :⁠ 4 , 9 ፣ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 15 , 16
ተኣማንነትካ ዘይምሕላው ፡ ልክዕ ከም ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሎሚ እውን ኣዝዩ ጐዳኢ እዩ ። — ምሳሌ 6 : 34 , 35 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ብፍታው ወፈያታት ብምግባር ነቲ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከቶም ይድግፍዎ እዮም ።
ቦታ ፦ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ፡ ሕ .
ከምዚ ምግባርና : ስድራቤትና ሰላም ከም ዚህልዋ ጥራይ ዘይኰነስ : እቶም ቈልዑ ብኸመይ ሰላም ኪስዕቡ ኸም ዘለዎም እውን ምሂርዎም እዩ ። ”
ፖለቲካዊ ለውጥታት ኪህሉ ኸሎ ።
እቲ ዝገበርዎ ለውጢ ነባሪ ምዃኑ እውን ፈሊጠ እየ ። ”
የሆዋ ንውድቡ ይመርሕ ከም ዘሎን ምትዕርራይ እንተ ኣድልዩ ድማ ኣብ ግቡእ ግዜኡ ስጕምቲ ኸም ዚወስድን ብሓቂዶ ንኣምን ኢና ፧ — ሮሜ 14 : 1 - 4 ኣንብብ ።
ተጻረርዎ እሞ ፡ ንሱ ኻባኻትኩም ኪሃድም እዩ ” ኢሉ ተማሕጸኖም ። — ያእቆብ 4 : 7 ።
ስለዚ ፡ ጽን ኢልና ምስ እንሰምዖ ጥራይ እውን ከነጸናንዖ ንኽእል ኢና ። — ያእ .
እቲ ኣራዊትን እቲ ነቡካድነጻር ዝረኣዮ ምስልን ብኸመይ ይመሳሰል ፧
5 ቅንዕቲ ሃይማኖት እተፍርዮ ፍረ — ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት
ንመንፈሳዊ ኣጽዋርና ንምክንኻን ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ጽሑፋትን ክንገብር የድልየና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 45 - 47 ፣ ኤፌሶን 6 :⁠ 14 , 15
ቃል ኣምላኽ ኣብ ብዙሓት ሃገራት እውን ተዘርጊሑ ኢዩ : ከመይሲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 235 ሃገራት ኢዮም ዝርከቡ ።
ገጽ 21
ሰይጣን “ ሓሳዊ እዩ እሞ : ንሓሶትውን ኣቦኣ እዩ : ” ኰይኑ ግን ንርእሱ “ ንመልኣኽ ብርሃን ” የምስል እዩ ።
ተዘክሮኣ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ኣደይ ንኣቦይ ፈጺማ ኣይትግዝኦን እያ ነይራ ።
ናብ ካልእ ሰብ ዘይግቡእ ስእሊ ብምልኣኽ እንተ ኣሕፊርካዮ ፡ እንታይ ምተሰምዓካ ፧
ከመይሲ : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ቅድሚ ዋዕላ ክቐርቡ ምዃኖምን ምእንቲ እምነቶም ስቓይ ኰነ ሞት ንኽቕበሉ ድሉዋት ክዀኑ ኸም ዘለዎምን ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 10 : 17 - 22
እዚ ፡ ኣምላኽ ኣብ ኵሉ እቲ እተጠቕሰ ቦታታት ከም ዚነብር ዚሕብር ድዩ ፧
2 : 10 - 12 ፣ 1 ጴጥ .
ንሱ ግና ፡ ኣተባብዓኒ ።
ኻቭየርን ማሩን እተባህሉ ኮሎምብያውያን ሰብ ሓዳር ፡ ንሆስዌ ኺስእሎም ሓተትዎ ።
ውሉድካ ኻብቲ ባህርያዊ ተውህቦኡ ወጻኢ ተኽእሎ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ናይ ስጳኛ ኢንፍሉወንዛ ግና መጀመርታ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ንየሆዋ ወትሩ ብምሉእ ልብናን ብዅሉ ነፍስናን ብዅሉ ሓሳብናን ብዅሉ ሓይልናን ንኸነፍቅሮ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ ህይወተይ ከም ሽዑ ገይረ ጕህየ ኣይፈልጥን ።
ቅድም ቀዳድም : “ ኣብ እስራኤል ኣምላኽ ” ዝዀነ የሆዋ ደኣ እምበር : በዓል ከም ዘይኰነ ኺፍለጥ ደልዩ ነበረ ።
ኣብነት ኣቦ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ግዝኣት እቲ መሲሕ ብልሽውና ዚብሃል ኣይኪህሉን እዩ ፣ እቲ ዚዓምሞ ነገራት ከኣ ንዘለኣለም ኪነብር እዩ ።
ቀዳማይ ፡ ስምዒቶም ዚቈጻጸሩ መብዛሕትኦም ሰባት ዜጋጥሞም ከቢድ ጸገማት ካብ ናይ ካልኦት ዝወሓደ እዩ ።
እዚ ራእይ እዚ እንታይ ይምህረና ፧
እቲ ሓጥእ ዘይናሳሕ ወይ ዓለወኛ ምስ ዝኸውን ኣምላኽ ብዘይ ​ ምሕረት ፍትሒ ክፍጸም ይፈቅድ ኢዩ ።
ኣብ ዓዓመት እኳ ልዕሊ 40,000 ሰባት ኣብ ብሩክሊን ንዚርከብ ቤትኤል ይበጽሑ እዮም ።
ብመንፈስ ቅዱስ ዚፈሪ ፍረ ፡ ብዙሕ ጥቕምታት የምጽእ እዩ ።
ነቲ ብኣሕዋቱ ናብ ባርነት እተሸጠ ዮሴፍ ወዲ ያእቆብ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመርኩ ፣ ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ሓሳባት ፡ ካብቲ ቕድሚኡ ብዛዕባ ሃይማኖት ዝሓስቦ ዝነበርኩ ነገራት እተፈልየ ምዃኑ ተገንዘብኩ ።
ገንዘብ
18 ትዝክሮዶ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ ቛንቋታት ንምጽናዕ ፡ ኣብ ስትራዝቡርግ ንሓያሎ ዓመታት ተቐሚጡ እዩ ።
• ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እተጠቕሰ ኣየናይ ብዛዕባ ሓደ ቦታ ዚገልጽ ዝርዝር ሓበሬታ እዩ ብፍላይ ብዙሕ ዝጠቐመካ ፧
ንሳቶም ምኽሪ ኺህቡኻ ኸለዉ ፡ የሆዋ ኣብታ ብወዱ እትመሓደር ሓዳስ ዓለም ንኽትነብር የዳልወካ ኸም ዘሎ ጌርካ ዲኻ እትርእዮ ፧
እቲ ውጽኢት ፡ ንዚረኽቦ ሓገዝ ኣብ ዚህቦ ምላሽ እተመርኰሰ እዩ ።
ኢሳይያስ 53 : 6 ኣንብብ ።
ንዓኻኸ ኸምዚ ኣጋጢሙካ ድዩ ፧
ንኣብነት ፡ ናብኡ ንዚመጹ ዅሎም ሰባት ይሕግዞም ነይሩ እዩ ።
ኤል ሳልቫዶር ፡ 3 / 14
የሆዋ ምስኡ ‘ ብትሕትና ክንመላለስ ኢዩ ’ ዝደልየና ።
ስምዒታትካ ግለጽ ።
ብኣካላውን ኣእምሮኣውን መዳይ ንጡፍ ምዃነይ ሓጊዙኒ እዩ ።
( ለ ) ነቲ ሰሎሞን ብዛዕባ ምኽሪ ዝሃቦ ሓሳብ ብኸመይ ኢና ኽንስዕቦ እንኽእል ፧
ኣንድረያስ ዚበሃል ኣቦ ሰለስተ : “ ውሉዳት ስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ኼውዕሉ እንተ ተማሂሮም : ንመጻኢ ብዝያዳ ዕጡቓት እዮም ዚዀኑ ” ብምባል ሓሳቡ ገለጸ ።
ከቢድ ዕዮ እዩ ዚመስል !
ከም ሰባት መጠን ፡ ነቲ ኸም ፍቕርን ፍትሕን ጥበብን ዝኣመሰለ ባህርያት ኣምላኽ ከነንጸባርቖ ንኽእል ኢና ።
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ክፍሊ መዓልታዊ ናብራና ኽንገብሮ ኣሎና ።
ኣብ ከባቢ ሴኬም ፡ ኣብ ጥቓ እቲ ዓበይቲ ኣእዋም ሞሬ ፡ የሆዋ ንኣብርሃም እንደገና ተራእዮ እሞ ፡ “ እዛ ምድሪ እዚኣ ንዘርእኻ ኽህቦ እየ ” በሎ ።
ብ1954 ፡ ናብ ኤኳዶር ከድና ፡ ካብቲ ግዜ እቲ ንደሓር ከኣ ኣብዛ ሃገር እዚኣ ሚስዮናውያን ኴንና ነገልግል ኣለና ።
ጳውሎስ ንቲቶስ ፡ “ ብዅሉ ስልጣን . . .
ሰይጣን ህርፋን ስልጣን ኣለዎ : ልዕሊ የሆዋ ኣምላኽ ክኸውን ድማ ኢዩ ዝደሊ ።
እምነትና ንኸነደልድልን ነቲ ሰይጣን ተስፋ ንኬቝርጸና ዚገብሮ ጻዕሪ ንኽንጻረሮን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
እወ : ሓልዮት ነቲ ኻልእ ሰብ ዘሕልፎ ዘሎ ስቓይ ኣብ ልብና ኽስምዓና እውን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ብመሰረት ወንጌል ዮሃንስ ፡ የሱስ ምስቲ ኒቆዲሞስ ዝስሙ ፈሪሳዊ ኺመያየጥ ከሎ እዩ ንፈለማ እዋን ብዛዕባ ናይ ዘለኣለም ህይወት ተዛሪቡ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እተወሰነ ትንቢታት ኪፍጸም ምስ ረኣዩ ፡ ካብ የሩሳሌም ወጹ ።
ካብ ሰብ ቈረንቶስውን ብዙሓት ሰሚዖም አመኑን ተጠምቁን ” ይብል ። — ግብሪ ሃዋርያት 18 : 4 - 8
ግሉየክ ነቲ ብዛዕባ ቛንቋ ዝረኸቦ ስልጠና ብ1680 ድሕሪ ምዝዛሙ : ናብ ላትቭያ ተመልሰ : ኣገልጋሊ ቤተ - ክርስትያን ኰይኑ ኸኣ ኬገልግል ጀመረ ።
ሓድሓደ ግዜ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይምስምማዓት ናብ “ ብርቱዕ ጽልኢ ” ይሰጋገር ነበረ ።
“ ኣምላኽ ሕጉስ ወሃቢ እዩ ዚፈቱ ። ” — 2 ቈረ .
ነቶም ሓድሽ ዓዲ ንምልማድ ዚቃለሱ ሰባት ክንርድኣሎም ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ብትእዛዝ የሆዋ ፡ “ እቶም ኳዃት . . .
ኣትኵሮ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ
ምእንቲ ኻልኦት ኣበርቲዐ ምዕያየይ ከም ዜዕግበኒ እዛረብ ድየ ፧
ናጽነት ምድላይ ።
ድሕሪ ሒደት ደቓይቕ እቲ ቱቦ ተተኰሰ ።
ብዙሓት ምሁራት ካቶሊክን ፕሮተስታንትን ኣይሁድን እውን እንተ ዀኑ ምስዚ ይሰማምዑ እዮም ።
ንስልጣን የሆዋ ምኽባር ኣብ ህይወትና ቀዳምነት ዝወሃቦ ነገር ምዃኑ ርዱእ ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 5 :⁠ 29
እቶም ኣሕዋት እንታይ ከም ዘጋጠመ ምስ ሰምዑ ፡ ኪደልይዎ ኸዱ ፣ ኣብ ኣፍ ደገ እቲ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ደው ኢሉ ማዕጾ ኽሳዕ ዚኽፈት ኪጽበ ጸንሖም ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ነየናይ ሕጂ ዘሎ ኣረኣእያ እዮም ዘይቅበልዎ ፧
ድሕሪኡ ፡ ነቲ ህዝቢ ኣኪቡ ፡ የሆዋ ንመን ከም ዝሓረየ ነገሮም ።
• ተስፋ ዜቝርጽ ኵነታት ኬጋጥመና እንጽበ ስለምንታይ ኢና : ካብ መንከ ኢና ሓገዝ ክንደሊ ዘሎና ፧
ናይ ጥንቲ መስዋእትታት ንዓና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ንመግለጺ የሱስ ምስ ሰምዑ ፡ ጓሂኦም ናብ ሓጐስ ተቐየረ ።
ስራሑ ጀመረ ። ሓደ ኻብቲ ኣብ ካናዳ ዝነበረ ንሃይማኖት ዚምልከት ርእሰ ነገራት ዚስምዓሉ መደበር ሬድዮ ድማ ኰነ ።
እዚኸ እንታይ ጻዕሪ እዩ ዚሓትት ፧
ንኣብነት ፡ ገሊኦም ሰባት ንኣልኮላዊ መስተ ኸም ምርኩስ ይጥቀሙሉ እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ወለደይ ንየሆዋ ኣምላኽ ከፍቅሮን ክውከሎን መሃሩኒ ።
ካብ ኣብርሃም ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
የሩሳሌም ኣብ ደብረ ዘይቲ ዄንካ ኽትርአ ኸላ
2 : 11 ።
እዚ ምዝገባ እዚ ግብሪ ንምእካብን ሰባት ንወተሃደራዊ ኣገልግሎት ንምኽታብን ዝዓለመ እዩ ነይሩ ።
( ለ ) ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮ ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
▪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ወይንን ዜስክር መስተን ” ተደጋጊሙ ብሓባር ይጥቀስ እዩ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
‘ ቃል ክርስቶስ ’ ነህዛብ ዘብጽሓሎም መን ኢዩ ፧
ሕጻናት ኪሞቱን መንፈሳውያን ፍጡራት ኰይኖም ኪቕየሩን ዕላማኡ ኣይኰነን ።
በቲ ዘሎና ግዜን ሃብትን ተመክሮን ምስትውዓልን ተጠቒምና እውን ልግስና ኸነርኢ ንደሊ ኢና ።
‘ ኣብ ኣምላኽ ዝኣምኑ ዘይተማህሩ ተራ ሰባት ጥራይ ኢዮም : ሃይማኖት ከኣ ምህዞ ሰብ ኢዩ ’ ዝብል እምነት ኣሕደርኩ ።
መፊቦሸት ነቲ ዘጋጠሞ ዅነታት ብኸመይ መሊስሉ : ሰናይ ኣብነት ዝዀነናኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
ከም ሳዕቤን ናይዚ ኸኣ ኣብታ ሃገር ዓመጽን ምትላልን ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
የሆዋ ኸም ልዑል ኣምላኽ መጠን ኣብ ዩኒቨርስ እቲ ዝለዓለ ቦታ እኳ እንተለዎ : ንነፍሲ ወከፍና ንኪቐርበና ፍቓደኛ እዩ ።
ሓቂ እዩ ፡ እሙናት መላእኽቲ ንሓይሎም ንጽቡቕ እዮም ዚጥቀሙሉ ።
ሙሴ ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብር ዚደልን ድልዱል እምነት ዝነበሮን ሰብ እዩ ነይሩ ።
▪ ጳውሎስ ወደ መዝሙር የሱስ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ሽዑ ዝሃቦም መተባብዒ ፡ ‘ ነቶም ዚመርሕዎም ኪፈልጥዎም ’ ወይ ‘ ኬኽብርዎም ’ ( ትርጕም 1990 ) ነበረ ። — 1 ተሰሎንቄ 5 : 12 , 13 ኣንብብ ።
እንታይከ ገበረ ፧
“ ክትጠንሲ ወዲውን ክትወልዲ ኢኺ ”
ኣብ መበል 50 ዓመት ፡ ኵሉ መሬት ናብ ናይ ቀደም ዋናኡ ይምለስ ነበረ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቶም ብትግሃት ዚደልይዎ ፡ መዳርግቲ ዘይብሉ ኣእምሮኣዊ ሰላምን ዕግበትን ሓጐስን ይህቦም እዩ ። — ፊል .
የሆዋ ንቓሉ : መጽሓፍ ቅዱስ : ንምጽሓፍ ሰባት ምጥቃሙ ጥበቡ ዘርእየና ብኸመይ እዩ ፧
ቅድሚ ምዕዳግካ ፡ ገንዘብ ኣዋህልል ። ቅድሚ ምዕዳግካ ገንዘብ ምውህላል ዚብልዎ ሓሳብ ድሑር እኳ እንተ መሰለ ፡ ሓደ ኻብቲ ኻብ ገንዘባዊ ጸገም ክንስተረሉ እንኽእል ጥበባዊ መገዲ እዩ ።
የግዳስ : ምሉእ ህይወትናን ዘሎና ዘበለ ዅሉን ብፍታው ንየሆዋ ብምውፋይ ‘ ናይ ርእስና ኣይንኸውንን ። ’
ካላላ ዝስሙ ብሓዳሩ ሕጉስ ዝዀነ ሰብኣይ : ነዚ ሓሳባት እዚ ኺጥርንፎ ኸሎ : “ ኣብ ዝሓለፈ 25 ዓመት ኣነን ሰበይተይን ብጋህዲ ብምዝርራብ : ንርእስና ኣብ ቦታ ኻልእ ጌርና ብምርኣይ : የሆዋ ንኺሕግዘና ብምጽላይ : ከምኡውን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ንዜጋጥመና ጸገማት ፈትሒና ኢና ” በለ ።
ኣብዚ ጕዳይ እዚ ኣምላኽ ኢዱ ብምእታዉ ነቲ ናብ መሲህ ዝመርሕ መስመር ወለዶ ንምዕቃብ ሓጊዙ እዩ ።
( ለ ) ሙሴ ነዘን ቃላት እዚአን እተዛረበን ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ንየሆዋ ብፍቕሪ እንእዘዘሉ ሰለስተ መዳያት ፦ ( 1 ) ነቶም የሆዋ ዜፍቅሮም ነፍቅር ኢና ፡ ( 2 ) ንስልጣን ነኽብር ኢና ፡ ( 3 ) ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጽህናና ኽንሕሉ ንጽዕር ኢና ።
ሎሚ ስርዕቲ ፈላሚት ኰይና ተገልግል ኣላ ፣ ሰብኣያን ወዳን እውን ንየሆዋ የገልግልዎ ኣለዉ ።
ቲረቺራፓሊ
ገሊኦም ኢዝሄራውያንን ኢፈሊጣውያንን ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ኣዕሚቖም ንኺሓስቡን ምስ ፈጣሪኦም ጥብቂ ርክብ ንኺምስርቱን ዝሓገዞም እንታይ ምዃኑ እስከ ንርአ ።
የሱስ ኣብ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ ኣዝዩ ጕህዩ ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ሰብ ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጥረ : ህይወት ሰብ ምጥፋእ : ኣብ ዓለም እቲ ልዕሊ ዅሉ ኽቡርን ቅዱስን ዝዀነ ነገር ምጥፋእ እዩ ። ” — ዘ ፕለይን ማንስ ጋይድ ቱ ኢትክስ : ብዊልያም ባርክለይ
ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተምሃርናዮ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ፡ ንየሆዋ ዜሐጕስ ውሳነታት ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ኵሎም እቶም እኩያት ሰባት ጠፍኡ ።
ሓው ጃክሰን ነቲ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ጐሊሑ ዘሎ ሰለስተ ነጥብታት ጠቐሰ ።
እዚ ዅሉ ንኣምላኽ ዘላትኒ ፍቕሪ ኸም እትዓቢ ይገብራ ።
ይኹን እምበር : ኣብ ክንዲ እትሓርቕ : ኣተሓሳስባኣ ብቓልን ብመንፈስን ኣምላኽ ክቕረጽ ብምፍቃድ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ጸለየት ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቶም ክርስትያናት ብጾቱ ብጥበብ ክመላለሱ ኸም ዘድልዮም ስለ ዝፈለጠ : ‘ ነቲ ግሩህ ሓሳቦም ከንቅሖ ’ ጸዓረ ።
ነቲ ጌጋ ከይደግሞ ጽኑዕ ውሳነ ገይሩዶ ኢዩ ፧
ኤ ሂስትሪ ኦቭ ክርስችያኒቲ ዘርእስታ መጽሓፍ ከምዚ በለት ፦ “ መራሕቲ ሃይማኖት ንክርስትያናዊ እምነት ካብ ሃገራውነት ኬቐድምዎ ኣይከኣሉን ፣ ከምኡ ኺገብሩ እውን ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብ የሆዋ ድልዱል እምንቶ ኸነሕድር ፡ ግቡእ ስጕምቲ ድማ ክንወስድ ይግብኣና ።
ብ1986 ድማ ዓረፈ ።
ስለዚ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣምልኾ ጣኦት : ስርቂ : ዘይግቡእ ኣጠቓቕማ ደም : ወይ ካልእ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ልምድታት ክትገብር ዚሓትት ስራሕ ኣይሕዙን እዮም ።
ድኽነት ኣብ ዘይብላ ሓዳስ ዓለም ዜሐጕስ ህይወት ኪነብሩ እዮም ።
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ ኣዳም ካብ ኣምላኽ ስለ ዝዓለወ ፡ ኣብ ሓጢኣት ወደቐ ፡ ዘይፍጹም ድማ ኰነ ።
እዚ ኣብነት እዚ ድማ ፡ ተባዓት ኪዀኑ ሓጊዝዎም እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓደ ክርስትያን ስለ እተጐድአ : ተስፋ ንኽቘርጽ ምኽንያት ኣይኰኖን ኢዩ !
ደሓር ግን ብዙሓት ሰባት ብማሪታዊ እምነት ተደሪኾም : ስም ኣምላኽ ምጽሓፍ ወይ ምድማጽ ከም ምርካስ ገይሮም ኪርእይዎ ጀመሩ ።
1 : 17 ።
የሆዋ ዓብዪ ተኣምር ብምፍጻም እዩ ኸም እትጠንስ ገይርዋ ።
( ለ ) እዚ ብኸመይ ኪትንክፈና ኣለዎ ፧
እቲ “ ናይ ሓቂ ኣምላኽን ናይ ዘለኣለም ህይወትን ” መን እዩ ፧
ገሊኦም ክኢላታት ኣማኸርቲ ሓዘንተኛታት ፡ ዝሓዘኑ ሰባት ንኻልኦት ኪሕግዙ ወይ ድማ ኣብ እተወሰነ ግዜ ኣብ ማሕበራዊ ንጥፈታት ኪሳተፉ ይመኽሩ እዮም ።
ካብቲ ኣስቴር ዘርኣየቶ እምነትን ትብዓትን እንታይ ኽንመሃር ንኽእል ፧
ጥዑያት ኣዕሩኽ ብምምራጽ ጥራይ መንፈሳዊ ሸቶታትካ ኽትወቅዕ ትኽእል ዲኻ ፧
26 : 26 - 31 ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያን መንእሰያት ኣብ ቀረባኦም ዘለዉ ሰባት ጽቡቕ ኣብነት እኳ እንተ ዘይኰንዎም ፡ ኣብነት ሳሙኤል ብምስዓብ ፡ ‘ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ይዓብዩ ’ ኣለዉ ።
መብዛሕትኡ ካብቲ ዝቐርብ ስብከት ምስ ገንዘብ እተተሓሓዘኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧ ’
ዊፓ
ከም ሳዕቤኑ ድማ እቶም ህዝቢ ብሓፈሻ ኣተሓሳስባኦም ኣብ መሰረታዊ ስርዓታት እተመርኰሰ ኣይነበረን ።
ኣብ ናይ ምሉእ ኣገልግሎት ልዕሊ 60 ዓመት እየ ኣሕሊፈ : ካብዚ ድማ እቲ 45 ዓመት ምስታ እምንቲ ሰበይተይ ኰይነ እየ ኣሕሊፈዮ ።
ብዛዕባ እቲ የሱስ ነዚ መደምደምታ እዚ ስርዓት እዚ ኣመልኪቱ እተዛረቦ ቓላት እሞ ሕሰብ ።
ምኽንያቱ ካብቲ እስራኤላዊ ተመራማሪ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ ዝዀነ ዪጋኤል ያዲን ኣብ 1960ታትን ኣብ መጀመርታ 1970ታትን ኣብ መጊዶ ብዅዕታ ምርምር ዝገበረሉ ዕለት ኣትሒዙ : እቲ ዝረኸቦ ዕርድታትን ኣፍደገታት ከተማን ንጉስ ሰሎሞን ኣብ ዝነበረሉ እዋን ከም ዝነበረ ብዙሓት ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ ደምዲሞም ኢዮም ።
ኣብቲ ኸባቢ ኻብ ዚርከባ ጉባኤታት ዝመጹ ዘመርቲ ፡ ብሙዚቀኛታትን ብንእሽቶ ኦርኬስትራን ተሰንዮም ይዝምሩ ነበሩ ።
እዚ ፍሉይ ክእለት ኰይኑ ኣይስምዓናን ይኸውን ።
ሰባት ብቐጻሊ ንሓድሕዶም ለጋሳትን ሕያዎትን ዚዀኑሉ ግዜ ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ገለ ኻብኡ ማሕበራዊ ደረጃና ፡ ቍጠባዊ ዅነታትና ፡ ከባቢና ፡ ባህልና ፡ ወለድና ፡ ኣዕሩኽና ፡ ከምኡውን ሃይማኖትና ኺጥቀስ ይከኣል ።
ኵሎም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ትሑታት ኪዀኑ ኣለዎም ፣ እዚ ድማ ብዙሕ ዓስቢ የምጽኣሎም እዩ ።
እስራኤላውያን ንምድሪ ተስፋ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ዝሓዙሉ ግናኸ ብኣረማውያን ኣህዛብ ተኸቢቦም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ እያሱ ንዅሎም እስራኤላውያን ፡ ንየሆዋ ኽሳዕ መወዳእታ እሙናት ኪዀኑ ንኼዘኻኽሮም ኢሉ ኣከቦም ።
እቲ ወዲ ናይ ሕማም ባርያ ምልክታት እኳ እንተ ኣርኣየ : ጠንቂ ናይቲ ጸገም ግን ጋኔን እዩ ነይሩ ።
24 : 33 ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ እቶም ተኣከብቲ ብሓደ ድምጺ እዮም ወሲኖም ።
ኣብ ክልቲኡ መዳያት : ገለ ኻብቶም ጽልኢ ዜስፋሕፍሑ ዝነበሩ ዓሌት : ኣዝዮም ሃይማኖታውያን እዮም ነይሮም ።
ኣብ ፍርቂ እቲ ኮርስ : ሚስዮናውያን ኴንና እተመደብናላ ሃገር ህንዲ ምዃና ተነግረና ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ኵነታት ዓለም እናበኣሰ ይኸይድ ኣሎ ።
ብሰንኪ ስእነት ወይ ድኽነት መከራ ነሕልፍ እንተ ኣሎናኸ ፧
ነቶም ተኣከብቲ ድማ ፡ ነቲ ኣብታ ጥቕሲ ተገሊጹ ዘሎ ርሕራሐ ኣብ ኣእምሮኦም ኪስእልዎ ነገሮም ።
ኣብ መጀመርታ ዝበልዎ ኣዝዩ ገረመኒ ።
ንኣብነት : ሳላ እዚ ምብጽጻሓት እዚ : ሓደ ኣብ ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ ጥቓ ዶብ ሱዳን ዚርከብ ነባሪ ሓንቲ ግልልቲ ቝሸት : ዘመናዊ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ኬንብብ ክኢሉ ኣሎ ።
ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ነየናይ ስርዓታት እዮም ኣጥቢቖም ኪሕዝዎ ተተባቢዖም ፧
እዚ ጽሑፋት ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ኣብ ደንደስ መብዛሕትኡ ወሓይዝ ዚርከብ ልሙዕ መሬት : ዘራእቲ ንምብቋል ምሹእ እዩ ።
ማርያም ሰለስተ ወይ ኣርባዕተ መዓልቲ ዚወስድ ጕዕዞ ተጓዒዛ ናብ ዝባን ይሁዳ ናብ ሓንቲ ዓዲ ኸደት ።
ነቲ ብተኸታታሊ ዘጋጠመ ሰብኣዊ ቅልውላው ክገትኦ ብዘይ ​ ምኽኣሉ : እቲ ዝወሃቦ ዝነበረ ልዑል ግምት ይዳኸም ኢዩ ዘሎ ።
ብ2003 ኣብ ጀርመን ዚርከቡ ሓደ ጕጅለ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ኣብ ሃንጋሪ ኣብ ዚግበር ዓብዪ ኣኼባ ንምክፋል ብኣውቶቡስ ተጓዕዙ ።
ኣብዚ ጽንኩር እዋን “ ንጽህና ልቢ ” ይሃሉኻ
ኵሎም ብሓቂ ትሑታት ኣይነበሩን ። — ማቴዎስ 20 : 25 , 26
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( ሀ ) ስስዐ እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እነሕልፎ ግዜ ንኸንቱ ኸም ዘይኰነ : የግዳስ ኣብ መጻኢ ንዝወሃበና መዝነት ከም ዘሰልጥነና ወትሩ ይገልጸልና ነበረ ።
ማቴዎስ ዝመዝገቦ ምስ ልደትን ግዜ ንእስነትን የሱስ ዚተሓሓዝ ፍጻመታት ዚትርኽ ጸብጻብ ካብቲ ሉቃስ ዝመዝገቦ ጸብጻብ ዚፍለየሉ ምኽንያት ፡ እዞም ጸሓፍቲ ወንጌል እዚኦም ነቲ ፍጻመታት ብእተፈላለየ ኣንፈት ስለ ዝተረኽዎ እዩ ።
እሞኸ ኸመይ ኰይኑ ረኺባቶ ፧
ማክሊንቶክን ስትሮንግን ዘዳለውዎ ሳይክሎፔድያ እሞ ኸኣ “ ካብ መንጎ እቶም ነቲ ተሓድሶ መገዲ ንምድላው ዝሓገዙ ደቂ ጀርመን ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ሰብ ” ምዃኑ እዩ ገሊጽዎ ።
ክ . ) ቆጵሮሳውያን ንኣለክሳንደር ዓብዪ 120 መራኽብ ብምሃብ ኣብ ጐድኑ ቘሙ ።
ዓለምለኻዊ ሰላም ብርግጽ ክመጽእ እዩ
እቲ የሱስ ዝሃቦ ምኽሪ ነየናይ እዋን እዩ ዜመልክት ነይሩ ፧
( ዘጸኣት 14 : 1 - 4 ኣንብብ ። )
እቲ ዝገበርዎ ለውጢ ፡ “ ቃል ኣምላኽ ህያውን ዚዓይን ” ምዃኑ ብንጹር ዜረጋግጽ እዩ ።
ድሕሪ ሒደት ሰሙናት : እቲ ደብዳበታት ኣብ ኢደይ ኣተወ ።
ጳውሎስ በቲ እተኸፍተሉ ኣፍ ደገ ብምእታዉ : ንብዙሓት ብዛዕባ የሆዋን ኣምልኾኡን ንኺመሃሩ ሓገዞም ።
( ለ ) ካብ ተመክሮ ቶይላ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እቶም እምነት ዘይብሎም ወይ እምነቶም ዘጥፍኡ ግን ፡ ነቲ ኣምላኽ እተመባጽዖ ነገራት ኣይቅበልዎን እዮም ። — ያእቆብ 1 : 5 - 8 ።
ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ነቲ ኣብ እያሱ 17 : 1 - 6 ተጠቒሱ ዘሎ ሸውዓተ ስማት እንዳታት ዝሓዘ ኣጋልዕ ኣብ ሰማርያ ረኸቡ ።
እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነ ኤሽ እምነቱ ምኽሓድ ስለ ዝኣበየ ካብ 1938 ክሳዕ 1945 ተኣስረ
ይኹን እምበር ፡ ካብ ማርያም እንመሃሮ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ትምህርቲ ፡ ንሳን ካልኦት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽን ብዘይካ ንየሆዋ ፡ ንኻልእ ኣምላኽ ዘየምልኹ ምዃኖም እዩ ።
ነዚ ውህበት እዚ እንጥቀመሉ መገዲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተሓተትቲ ይገብረና እዩ ።
ታሪኻዊ ዓመታዊ ኣኼባ
ኣብ ርሑቕ ካብ ዚርከብ እተገለለ ሰፈር እዮም መጺኦም ።
ብብሽክለታ ሞተር እናተጓዓዝኩ ኸሎኹ ብሰንኪ ዝወረደኒ ሓደጋ ኻብ ክሳደይ ንታሕቲ ለመስኩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
መዝሙር 1 , 10 , 33 መን ከም ዘቀናበረን ኣይፍለጥን እዩ ።
ዝሰማማዕ ምስላታት ኰነ ናይ ሓቂ ታሪኽ ህይወት ካበይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ፈቃርን ደንጋጽን ብምንባሩ ኸኣ ሰባት ብቐሊሉ ይቐርብዎ ነበሩ ።
ወዲ ሰብ : ናብ ሰማይ ዝደየበ ሓደ እኳ የልቦን ” ኪብሎ ኸሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧ — ዮሃንስ 3 : 13 *
“ ኣቦኻን ኣዴኻን ኣኽብር ። ” — ዘጸኣት 20 : 12 ።
ብመንፈስ ተበራቲዐ ናብ ዓደይ ተመለስኩ : ኣብ መስከረም 1999 ከኣ ፓይነር ብምዃን ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ተጸመድኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ገንዘብ ከም ጽላል ’ ከም ዚኸውን ይገልጽ ።
ዅላቶም ኣብ ፈተናኡ ምስ ክርስቶስ ተዓጊሶም ኢዮም ።
ስለዚ : በዚ ኽእለት እዚ ተጠቒመ ዝከኣለኒ ኽገብር እደሊ እየ ። ”
“ ኣብ ኣምላኽ ንውከል ” ዝብላ ቃላት ከኣ ኣብ ናይ ገሊአን ሃገራት ባጤራ ተጻሒፈን ንረኽበን ።
ነልያ ዝስማ ኣብ ካዛክስታን እትነብር ሰበይቲ ፡ “ ነተን ቀዳሞት ሸውዓት ዓመት ሓዳርና ፡ ምስ ስድራ ሰብኣየይ ኢና ኣሕሊፍናየን ” በለት ።
ሕጂ ኸኣ ሊቀ ኻህናት ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
የሱስ ንንፋስን ንማዕበልን ተቘጻጸሮ ። — ማቴዎስ 8 : 23 - 27 ፣ ሉቃስ 8 : 22 - 25 ።
ድሕሪኡ ፡ ናይ ሚልዮናት ዶላር ውዕል ንኽፍርም ናብ ወጻኢ ሃገራት ክገይሽ ጀመርኩ ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ ናብ ዩክረይን ገዓዝና ፡ ጃንኮይ ኣብ እትብሃል ከተማ ድማ ፡ ኣብ ንእሽቶ ገዛ ንነብር ነበርና ።
የሱስ ነዘን ቃላት እዚኣተን : ነቶም ድሮ ኸም ህዝቢ መጠን ንየሆዋ እተወፈዩ ኣይሁድ እዩ ተዛሪብወን ።
ኣንስቲ ኻብ ከም ኣቢጋይል ዝኣመሰለት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሰት ሰበይቲ እንታይ ኪመሃራ ይኽእላ ፧
ኣብ ጉባኤ ኤፌሶን ዝነበረ እንታይ ኵነታት እዩ ሎሚ ኣብ ህዝቢ የሆዋ ዘሎ ፧
ነተን ኣብ ላዕሊ እተመያየጥናለን ባህርያት ኣምላኽ ምንጽብራቕና እንታይ ፍረ ኣለዎ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ባህ ዜብለና እተፈላለየ ዓይነት ምግቢ ሂቡና ኣሎ ።
እቲ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ድማ ፡ ነታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብክዋ ኣእመነኒ ። — ዮሃንስ 13 : 35 ።
ዘይፍጹማት ሰባት ጥበብን ምስትውዓልን ስለ ዚጐድሎም ፡ ንዅሉ ጕዳያቶም ብዕዉት መገዲ ኼመሓድርዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ግረግ ከምዚ በለ : - “ ሓቂ ኣብ ናብራ ህይወትና ኣገዳሲ ቦታ ኸም ዘለዋ : ደቅና ኺርእዩ ንደልዮም ነበርና ።
ኣብ ነነዌ ብዅዕታ እተረኽበ እንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ኣብቲ ምሳልያዊ ድንኳኑ ዝዕድሞ ንመን ኢዩ ፧
እዛ ሕቶ እዚኣ ነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ብውልቁ ኽምልሳ ዘለዎ ሕቶ እያ ፧ ​ —⁠ ራእይ 12 : 12 , 17
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ : ኵሉ ዘሎና ናይ የሆዋ ይኸውን ።
ኣምላኻዊ ጥበብ ክንረክብ እንኽእል ግን ብኸመይ ኢና ፧
መዝሙር ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ናብ ማላዊ ምስ ተመለስና ፡ ነተን ኣብታ ርእሰ ኸተማ ዝዀነት ሊሎንግወ ዝነበራ ጉባኤታት ክበጽሐን ተመደብኩ ።
ኣብቲ ብ1949 ኣብ ሱዝ ፎልስ ፡ ሳውዝ ዳኮታ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ሓውና ግራንት ሱተር በጻሒ ተዛራባይ ነበረ ።
( እግረ - ጽሑፍ ርአ ። )
ክብደት እዚ ድርዒ እዚ 57 ኪሎ ግራም እዩ ነይሩ ።
ከምቲ ንየሱስ እተቓወምዎ ፡ ንሃዋርያቱን ንደቀ መዛሙርቱን እውን ተቓወምዎም ።
ሓቂ እዩ ፡ ጽቡቕ ኣታዊ ዘለዎን ዜዕግብን ስራሕ ተደላዪ እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ንገዛእ ርእሱ ቅንዕቲ ገይሩ ናይ ምቕራብ ዝንባለ ሓዲርዎ ነበረ ።
ስደተኛታት ይውሕዙ ነበሩ
ህይወት ኣመና ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ፣ ገበንን ዓመጻን ከኣ ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
ብዅሉ እቲ ዘተባብዕ ተመክሮታት ውሽጠይ ተተንኪፈ እየ ።
እነፍቅሮ ኣባል ስድራቤትና ወይ እንፈትዎ ዓርክና ምስ ዚመውት : ከቢድ ሓዘን እዩ ዚስምዓና ።
ጳውሎስ ዝሓደጎ ኣብነት እስከ ንርአ ።
መላእኽቲ ኣዝዮም ሓያላትን ኣስተውዓልትን እኳ እንተ ዀኑ ፡ ዓቕሞም ደረት ኣለዎ ፣ ዘይፈልጥዎ ነገራት እውን ኣሎ ። — ማቴዎስ 24 : 36 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 : 12 ።
ስለዚ : ከምዚ ዚስዕብ ዚብል ሕቶ ይለዓል እዩ : - ንድኽነትን ካልእ ንደቅሰብ ዜጋጥም ጸገማትን ነባሪ ፍታሕ ዜምጽእ እንታይ እዩ ፧
እዚ ብዙሕ ግዜ የጋጭወና ነይሩ ” በለ ።
መዓስ ፧ መን ፧
ህይወታ ኣብ ሓደጋ ኣተወ : መንበሪኣ ነደደ : ብዙሓት ሰባት ድማ ዓመጽዋ ።
እቶም ንዓለምለኻዊ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚድግፉ ኣስፋሕቲ ፡ ወፈያኦም ብግቡእን ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገድን ኣብ ጥቕሚ ኸም ዚውዕል ርግጸኛታት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ዜገርም ፡ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዳርጋ 7,000 ግዜ ተጠቒሱ ይርከብ
ሓንቲ ኻብተን ደናግል ኣብቲ መልእኽትና ናይ ሓቂ ተገዳስነት ኣርኣየት : “ እዚ ጽቡቕ እዩ ።
ንኣብነት : ወትሩ ቀቅድሚ ቝርሲ ዕለት ጥቕሲ አንብብ ኢየ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ልቢ ሚልዮናት ሰባት ተለዊጡ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግሳጽከ እንታይ የጠቓልል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንዕኡ “ ኣዝዩ ሃብታም ” ከም ዝነበረ ይገልጽ ።
ኤ . “ ሰዋስው ” ወይ ከኣ ሕግታት ኣለዎ ፣ እዚ ሕግታት እዚ ፡ እቲ ዚወጽእ መምርሒታት ብኸመይ ከም ዚዋቐርን ከም ዚፍጸምን ብጥንቃቐ ይቈጻጸር እዩ ። እቲ ኣብ ዲ . ኤን .
ብቐዳምነት : ኣብ ከባቢኦም ኪርእዩ ኸለዉ : ዓለም ብጽልእን ውግእን ጸበባን ዝመልአት እያ ።
እወ : የሱስ በጃ ኸፈለልና : ንዝኣምኑ ደቅሰብ ድማ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኣውጽኦም ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 1 : 10
እቲ ዜሐጕስ ግና ፡ ንሓዋሩ ኣብ ባርነት ከም ዘይጸንሑ ተሓቢሩ ነይሩ እዩ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ብዘይብሎም ሰባት ተኸቢቡ ስለ ዝነበረ ግን ንኣምላኽ ምግልጋል ቀሊል ኣይነበረን ።
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ልሳን ጥበበኛታት . . .
እቲ ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታትና እንረኽቦ መንፈሳዊ ምግቢ ፡ የሆዋ ዓርክና ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
116 : 12 , 14 ።
ንኣብነት : ከምዚ ዝስዕብ ጸገም ምስ ዘጋጥመካ እንታይ ምገበርካ ፧
እዚ ንዓኻ ብኸመይ ክትንክፈካ ኣለዎ ፧
የግዳስ ፡ ኣምላኽ ንዳንኤል ፡ ኣብ ኣእምሮኡ ንጹር ምስሊ እዩ ቐሪጹሉ ።
ገሊኦም ከኣ ፡ ‘ ምሉእ ናጽነት ምስ እንረክብ ጥራይ ኢና ናይ ሓቂ ናጽነት እንረክብ ’ ኢሎም ይማጐቱ ።
እዚ ድማ ኣብ ጉባኤ ሰላምን ስርዓትን እዩ ዜስፍን ። — ግብ .
እዚ ‘ ስም የሆዋ ኣብኡ ዝነበረ ’ መልኣኽ ፡ እቲ ጸኒሑ የሱስ ተባሂሉ እተጸውዐ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ። — 15 / 9 ፡ ገጽ 21 ።
ኣብ ኤፌሶን ምዕራፍ 6 ፡ የሆዋ ንወለደይ ክእዘዝ ከም ዚደልየኒ ተማሂረ ነይረ እየ ።
ርእሰ ግትኣት ከተማዕብልከ እንታይ ግብራዊ ስጕምትታት ክትወስድ ትኽእል ፧
“ ዝያዳ ገንዘብ እንተ ኣልዩኒ እዩ ”
ንኣብነት : ዳንኤል ምብዳም የሩሳሌም ኪፍጸም ክንደይ ከም ዝተረፎ ኻብ ጽሑፋት እዩ ኣስተውዒሉ ።
የሆዋ ዘይርአ ኣምላኽ ኢዩ ።
‘ ጸበባ ካልኣይ ሳዕ ምእንቲ ከይለዓል ’ ግን የሆዋ ንሰይጣንን ኣጋንንቱን ነቶም ካብ ሉዓላውነት የሆዋ ዝዓልዉ ሰባትን ከጥፍኦም ኢዩ ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ምሉእ ብምሉእ ዘይተረድኣና ትእዛዝ እንተ ኣጋጢሙና : እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እትመሃሮ ነገር : ወርትግ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ምእንቲ ኽትእብዶ ጥራይ ድዩ ፧
ፐርሲ ዱናምን ማጅ [ ማርጋሬት ] ዱናምን ምስ ዚብሃሉ ኣረጋውያን ሰብ ሓዳር እውን እቀራረብ ነበርኩ ።
ንኻልኦት ፍቕሪ ኸነርእዮም ከለና ፡ ንርእስና ጽቡቕ እዩ ዚስምዓና ።
ከምቶም ንኤርምያስ ዜሳጐጕዎ ጸላእቱ : እቶም ምሳና ዚቃለሱ እውን ምስ ኣምላኽ እዮም ዚቃለሱ ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ዝዀነ የሆዋ ፡ ወሃብ ህይወት እዩ ።
ብቛንቋ እቲ ህዝቢ እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱስ ምጥቃሞም ከኣ ንመጓሰኦም ክገልጹሎም ኣኽኢልዎም ኢዩ ።
ብድሕርዚ እንደገና ተመልሰ ።
የሆዋ ንህዝቡ ዘይተቋርጽ ፍቕሪ ኣላቶ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ኻብ ዝጥመቕ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ነቲ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሐይ ኣቋሪጸ ፡ ናይ ክፍለ - ግዜ ስራሕ ጀመርኩ ፣ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊት ከኣ ኰንኩ ።
እንተዀነ ግን ፡ ነስተውዕሎ ኣይነስተውዕሎ ብዘየገድስ ፡ ሰማያዊ ኣካላትን ምንቅስቓሳቱን ንህይወትና ብቐጥታ ይጸሉ እዩ ።
• ዘይግቡእ ሓሳባት ቀልጢፍካ ኣርሕቆ
እቶም ሓቂ ዝዛረቡን ቅኑዓትን ዘበሉ ጥራይ እየ ፈተውተይ ክገብር ። ”
ነዚ ዚስዕብ ኣርባዕተ መምርሒ መርምሮ እሞ ፡ ሰባት ዚደልይዎ ዓይነት ዓርኪ ንኽትከውን ፡ ግብራዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኪሕግዘካ ኸም ዚኽእል ርአ ።
ቅድሚኡ ዘይትፈልጦ ህዝብን ባህልን ምግብን ገንዘብን ድማ ኣጋጢሙካ ።
እቶም ንየሱስ ክሰምዕዎ ዘይደልዩ ሰባት ክጠፍኡ ኢዮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 18 :⁠ 18 , 19 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 3 :⁠ 22 , 23
32 ኣብ ታሪኽ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲት ዕለት
ከምዚ ዓይነት ምላሽ ኪውገድ ኣለዎ ።
ኰይኑ ግን ፡ ትምህርቲ ሪኢንካርነሽን ኣብ ኣእምሮኣ ሰሪጹ ስለ ዝነበረ ፡ ወዳ ብዛዕባ ዅነታት ምዉታት ምስ ጸሓፈላ ፡ ተጻረረቶ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ሰባት ብሓቂዶ ነዊሕ ዕድመ ገይሮም እዮም ፧
ሄንሪክ ብዛዕባ ኣብቲ እዋን እቲ ዘጋጠሞ ዅነታት ፡ “ ኣብ ኵሉ እቲ ዘሕለፍክዎ ጽንኩር ኵነታት ፡ የሆዋ ፈጺሙ ኣይሓደገንን ።
እዚ ብፍላይ ኣብ እዋን ጸገም ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ዝበዝሕ ናይ ኰተቴ ፍቕሪ ንሓጺር እዋን ጥራይ ዝጸንሕ ምዃኑ ዘገርም ኣይኰነን ።
ካብ ውድብ ኣምላኽ መምርሒ ኺመጽእ ከሎ ፡ ከም ሓለውቲ ወረዳን ሽማግለታትን ዝኣመሰሉ ኣሕዋት እንታይ ኣረኣእያ እዩ ኺህልዎም ዘለዎ ፧
ሚዮስ ሆርሞስ
ኣወንታውን ትስፉውን መንፈሳውን ክትከውን ኢኻ ።
ናብ ሓንቲ ቝሸት ድሕሪ ምግዓዝ : ኣብ ንእሽቶ ቤት ክንነብር ጀመርና ።
ኣነ ድማ ብ2 ታሕሳስ 1925 ተወለድኩ ።
26,060
ኣብ ኣወንታዊ መዳያት መጻምድትኻ ምትኳርካ ፡ ሰላም ከም ዚሰፍን ይገብር ፡ ንፍልልያትኩም ንኽትጻወሮ ድማ ይሕግዘካ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ሮሜ 14 : 19 ።
ናይ ሓቂ ክርስትና እንደገና ቘመ
( ሀ ) እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ የሆዋ እንታይ ኪገብር እዩ ዝጸለየ ፧
ዮሴፍ ንስድራ ቤቱ ኣዕቈቦም
* ነቲ ዘመሓላልፎ ሓቅታት ኰነ ነቶም ዝምህሮም ዝነበረ ሰባት ፍቕሪ ነበሮ ።
ምስ ወግሐ : እቶም ወተሃደራት ነቶም ዝሞቱ ሰባት ካብቲ ደምበ ኼውጽእዎም ከለዉ ረኣናዮም ።
ሓደ ዶክተር ዕዮኡ ንኽፍጽም ፍልጠትን ተመክሮን የድልዮ ።
ምስቶም ከቢድ ጌጋ ዝፈጸሙ ኣብ ዘሎና ርክብ ካብዚ የሱስ ዝነበሮ ኣረኣእያ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኵሉ ሳዕ ጽቡቕ ጠባይን ግቡእ ኣከዳድናን ድዩ ዘሎና ፧
ንየሆዋ ኣየናይ እንስሳ መቕረብካሉ ፧
እንታይ ዓይነት እምነት እያ ንየሆዋ እተሐጕሶ ፧
እቶም ኣምላኽ ከም ደቁ ገይሩ እተቐበሎምን ሰማያዊ ተስፋ ዘለዎምን ቅቡኣት ክርስትያናት ፡ ንየሆዋ “ ኣቦና ” ኢሎም ኪጽውዕዎ ይኽእሉ እዮም ።
ዓሌታዊ ጸብለልትነት ኣገዳሲ ድዩ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ መጻሕፍቲ ኣዕሩኾምን ክፍሊ ህይወቶምን ይዀኑ ” በለ ።
ይኹን እምበር : እዚ ኣረኣእያ እዚ ጌጋ እዩ ።
* እቶም ሰብ ሓዳር ፡ እቲ ተዛራባይ ብቐጥታ ንዓታቶም ዚዛረቦም ዘሎ ዀይኑ ተሰምዖም ።
ነታ መርዓት ናብ መን እዮም ወሲዶምዋ ፧
ጣኦት ብምምላኾም ኣብ ክንዲ ዚዅንኖም : ብሃይማኖት ዚግደሱ ብምዃኖም ነኣዶም ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 22 ትርጕም 1990
እቶም ብኽርዳድ እተመሰሉ ሰባት ብምሳልያዊ መገዲ ናብ እቶን ሓዊ ዚድርበዩ ምዃኖም ፡ ዘለኣለማዊ ጥፍኣት ከም ዚጽበዮም የመልክት ።
ሞሪሰን ከምዚ ይብል : - “ ኣብ ዓዓመት 1 ሚልዮን ዝዀና ጐራዙ ( 11 ሚእታዊት ናይተን ካብ 15 ክሳዕ 19 ዝዕድሚአን ኣዋልድ ) ይጠንሳ ኢየን ። ”
“ ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ እንታይ ክገብር ከም ዝደሊ ምስ ሓንቲ ጓል ትምህርተይ እዘራረብ ነይረ ።
ንቕኑዓት ሰባት ሕማቕ ነገራት ዜጋጥሞም ስለምንታይ እዩ ፧
እስከ ምስ ገለ ኻባታቶም ንላለ ።
እዚ ዜቕይሕ ነገራት እዚ ፡ ሓደገኛ ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ተኣጊዱ እዩ ።
ኣብ 10 ሰነ 1938 ኣነን ሄለንን ኣብቲ ንሳ እተወልደትሉ ቦታ ኤልም ግሩቭ : ጥቓ ዊሊን : ምዕራብ ቪርጂንያ ሕጽር ዝበለ ጽንብል ገይርና ተመርዓና ።
11 : 2 ።
ዋጋ በጃ ኻብ ዓቕምና ንላዕሊ ስለ ዝዀነ ፡ ሓገዝ የድልየና እዩ ።
ብዛዕባኡ ምፍላጥና ዚጠቕመናኸ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ የሆዋ ንዳዊት ዘርኣዮ ምሕረትን ትዕግስትን ድንጋጽን ንዅሎም እቶም ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብሩ ዚደልዩ ሰባት ዜተባብዕ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ መወዳእታ : ኵሉ ሓጢኣት ኬልግስን ደቅሰብ ናብ ፍጽምና ኺበጽሑን እዮም ።
ከቢድ ፈተና እኳ እንተ ወረዶ : ንኣቦኡ ምሉእ ብምሉእ ተኣዚዙ እዩ ።
ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ከም እተፈጸመ ኻብ ዚግንዘቡ ነዊሕ ከይጸንሑ ድማ ፡ ግዝኣት ኣምላኽ ከም ዝጀመረ ብትብዓት ኣዊጆም እዮም ።
( ለ ) ነዚ ትምህርትታት እዚ ሕጂ ንምርምሮ ዘለና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚኸ እንታይ ኣፍረየላ ፧
ከምዚ ግን ርእየ ኣይፈልጥን እየ ።
© William Daniels / Panos Pictures
ንውሓት ድርዖም ካብ ሓሙሽተ ኽሳዕ ሸሞንተ ሰንቲ ሜተር ይኸውን ።
ሄኖክ ብኸመይ እዩ ሞይቱ ፧
ብተደጋጋሚ ኣብ ኣፍ ሞት በጺሐ ነበርኩ : ሳላ እታ ዘጽለለትኒ ኢድ የሆዋ ግን ካብ ሞት ደሓንኩ
ኣዝዩ ኸቢድ መልእኽቲ እኳ እንተ ነበረ : ኤሊ ግን ንሳሙኤል ገለ ኸይሓብአ ኺነግሮ ኣጽኒዑ ሓተቶ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ብስለትን ሕልናን ኣብ ከመይ ዝበለ መዳያት ህይወትና ኽንዓየሉ ኸም ዚግባእ ብምግላጽ ፡ ኣብ ክልቲኡ ጕዳይ ግብራዊ መምርሒ ይህባ ።
ወለዲ ካብ ምሃብ ብዙሕ ሓጐስ ይረኽቡ
ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስድራ ቤት ከኣ መጽናዕቲ ይመርሑልና ነይሮም ፣ 11 ድማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና ።
* ምስናይዚ ግና ፡ እቲ ራእይ ኣዝዩ ህያው ካብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ኢሳይያስ ልክዕ ንየሆዋ ኸም ዝረኣዮ ብፍርሃት ተዋሕጠ ።
ብዛዕባ እንታይ ዓይነት ዕዮ ኢና እንዛረብ ዘሎና ፧
የሱስ ‘ ልክዕ ምስሊ ባህርይ ’ ኣቦኡ ኸም ዝዀነ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣስታት 2,500 ዓመት ጸኒሑ እዩ ጽሒፍዎ ።
ቅቡኣትን ካልኦት ኣባጊዕን ኣብዛ እክይቲ ዓለም ስደተኛታት ብምዃኖም ዘይጠዓሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ሎሚ ዘሎ ሕብረተሰብ : ሰባት እኹል ሃብቲ እንተ ዝረኽቡ ሕጉሳት ምዀኑ ነይሮም ዝብል ኣረኣእያ ኣለዎ ።
▪ እቲ ኣብታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ መጽሓፍ ዮናስ እተመዝገበ ፍጻመታት ፡ ብሓቂ ኣጋጢሙ ድዩ ፧
ሓደ ሽማግለ ንጉባኤ ዚምልከት ነገራት ኪፍጽም ከሎ ፡ ኣቐዲሙ ናብ ኣምላኽ ብጸሎት ኣብ ክንዲ ዚቐርብ ፡ ኣብ ተመክሮኡ ጥራይ ይምርኰስ ይኸውን ።
ሓደ ጸሓፊ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ኢዩ ዝበለ : ከመይ ዝበለ ዕቤትከ ኢዮም ኣብ ህይወቶም እተመከሩ ፧
‘ እቲ ዚሓይሽ መርምሩ ። ’ — ፊልጲ 1 : 10 ።
ኣብርሃም ከምዚኣ ዓይነት እምነት እያ ነይራቶ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን ግን እንታይ ኢና ርኢና ፧
ነፍሲ ወከፍ ማዮፊብሪል ከኣ ብኣሽሓት ዝቝጸር ቀጠንቲ ማዮፊላመንትስ ዝሓዘ ኢዩ ።
ተስፋ ዜቝርጽ ጸገማት ንኽንሰግር ዜኽእለና ትብዓትን ጽንዓትን ኣምላኽ ከም ዚህበና ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
እንታይ እዩ ነይሩ ፧
አረ ኣምላኽሲ ንሕማምን ስንክልናን ምልጋስ ጥራይ ዘይኰነስ ካብኡ ንላዕሊ ኽገብር ኢዩ ።
ብኸመይ ከምኡ ኺግበር ይከኣል ፧
ኣብታ ዓመት እቲኣ ሃንጋርን ፖላንድን ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ተፈላጥነት ሃባኦም ።
ዝለዓለ ሓጐስ ዚርከብ ከኣ የሆዋ ኸም ዚባረኸና ብምፍላጥ እዩ ።
እተን ሃዋርያ ዮሃንስ እተዛረበን ቃላት : የሆዋ ኻብ ልብና ኸም ዚዓቢ የረጋግጻልና ።
ንምግብኻ ጨው ኣብ ክንዲ እተእትወሉ ፡ ብኻልእ ቀመማት ከተመቅሮ ትኽእል ኢኻ ።
እዝስ ጽሑፋት ጥሩፋትዶ ይመስለካ ፧
ዣን - ክሎድ ማርገሮን ዚበሃል ዳይረክተር ተልእኾ ስነ - ጥንታዊ ምርምር ማሪ : “ ቅድሚ መዛግብቲ ማሪ ምርካብና : ብዛዕባ እቲ ኣብ መጀመርታ ኻልኣይ መዋእለ - ሽሕ ዝነበረ ታሪኽን ትካላትን መዓልታዊ ህይወትን መሶጶታምያ ዀነ ሶርያ ዳርጋ ምንም ኣይንፈልጥን ኢና ኔርና ።
ትዝ ከም ዚብለና : የሱስ : “ ወዲ ሰብ ምስ ዚመጽእ ግና : እንድዒ እዛ እምነት ደዀን ኣብ ምድሪ ኺረክብ እዩ ፧ ”
ሳኦል ምስ ኣማሌቃውያን ኣብ ዝገበሮ ውግእ ፡ ካልእ ከቢድ ጌጋ ፈጸመ ።
ሕጊ ኣምላኽ ነተን ብምኽንያት ድኽነት ወይ ሞት እተጸገማ ስድራ ቤታት ዚኸውን ፍቕራዊ መሰናድዎታት ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ጸጋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ኢና ። — ማቴ .
ኣስዒባ ድማ ፡ “ እዚ ምስ ፈለጥኩ ፡ ብስምባድ ቅዝዝ እየ ኢለ ።
ከመይ ጌርና ኢና መዝገብና ብሓቅታት እንመልእ ፧
እስራኤላውያን ብኡብኡ ዚጠፍኡ ዀይኑ ስለ እተሰምዖም ፡ ብራዕዲ ናብ የሆዋን ናብ ሙሴን ኣእወዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ምስ ካልኦት ኣወዳትን ሰብኡትን ጾታዊ ርክብ ክፍጽም ጀመርኩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ኣብ ጾታዊ ርኽሰት ብምውዳቖም : ከቢድ ሓጢኣት ፈጺሞም እዮም ።
ስለዚ ፡ በቲ እቲ ሙዚቃ ዚስምዓሉ ኸባቢ ኸይሓልፍ ቈራጽነት ገበርኩ ።
ክሳዕ እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ጴጥሮስ በቲ ስምኦን ዚብል ስም እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
“ ብዛዕባ ትዕግስቲ እዮብ ሰሚዕኩም አሎኹም : እግዚኣብሄር ከኣ ብዙሕ ለውሃት ዝመልኤን ደንጋጽን እዩ እሞ : ነቲ እግዚኣብሄር ዝገበረሉ መወዳእታ ርኢኹምዎ አሎኹም ። ” — ያእቆብ 5 : 11
ዓቕሙ ድሩት እኳ እንተ ነበረ ፡ ነቲ ልሙድ ንጥፈታቱ ኪቕጽሎ ይጽዕር ነበረ ፣ ኣብቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ሰሙን ሰሙን ዚገብሮ ኣኼባታት እኳ ኣብ መደቀሲ ኽፍልና ዀይኑ ብተሌፎን ይካፈል ነበረ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓድሓደ ግዜ ቍጠባዊ ሓገዝ እውን የድልየን ኢዩ ።
እዚ ድማ መብዛሕትኡ ግዜ ስርዓታዊ ናብ ዝዀነ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይመርሕ ።
ኣብታ ኸተማ ምስ በጽሐ ድሕሪ ሒደት መዓልትታት : ንብምሉኡ መካበብያ የሩሳሌም ንምጽጋን መደብ ኣውጽአ ። ​ —⁠ ነህምያ 2 :⁠ 11 - 18
ፍቕሩ ግን ካብ ኵሉ ንላዕሊ እትምስጥ እያ ።
ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ነቲ ዕዮ ስብከት ምላሽ ኪህቡን ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ዜኽእሎም ስጕምትታት ኪወስዱን ይኽእሉ ነበሩ ።
ኣብ ምድሪ ዘሎ ዅሉ እውን ኪጠፍእ እዩ ” ኢልዎ ነይሩ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ካርታ ]
ኣምላኽ ንዅሎም ኣገልገልቱ ናብኡ ኪቐርቡ ይዕድሞም
“ መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ ቀረበት ”
ኣብ ክንድኡስ ኣብቲ ኣብ ባይታ ዘይወድቕ ቃል ናይቲ ዘይሕሱ ፈጣሪ እተመስረተ ኢዩ ። ​ —⁠ ራእይ 21 :⁠ 4 ፣ ቲቶስ 1 :⁠ 2
ብመሰረት እቲ ጸብጻብ “ ብግቡእ ናይ ዘይምስማዕ ሽግር ሱር ጸገማት ብዙሓት ሕብረተሰብ ኰይኑ ኣሎ ። ”
ነዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ስም እዚ ምቕባል ዜሐጕስ እዩ ነይሩ ።
ካብ ኖርዝ ካሮላይና ዝመጸ ጋሪ ኸኣ ፡ ን30 ዓመት ዚኣክል ከም ኣካያዲ ህንጸት ኰይኑ ዓይዩ እዩ ።
ነቲ ኣብኡ ዘሎ ሓሳባት ትዝክሮዶ ፧
የሆዋ ዓርክና ኪኸውን ዚኽእል በየናይ መሰረት እዩ ፧
እዘን እቲ ወደ መዝሙር የሱስ ዝነበረ ያእቆብ ዝጸሓፈን ቃላት : እንጽልየሉ ምኽንያት ኣጸቢቕና ክንሓስበሉ ክድርኻና ይኽእላ ኢየን ።
የሱስ ኣብ ቤት እቲ ስምኦን ዚበሃል ፈሪሳዊ ፡ ኣብ መኣዲ ተቐሚጡ ኸሎ ፡ ሓንቲ ሰበይቲ መጺኣ ‘ ኣብ ጥቓ እግሩ ’ ዀነት ።
ብዝገበርክዎ ጌጋታት ይቕረታ ንኸይሓትት እንታይ ይኽልክለኒ ፧ ’
• ብዛዕባ ተኣምራት ኣምላኽ እንታይ ኣብ እዮብ ምዕራፍ 37 - 41 ተጠቒሱ ዘሎ ኣብነታት ኢዩ ዝያዳ መሲጡካ ፧
ክርስትያናት ንመንግስቲ እሙናት ከም ዘይኰኑ ጌርካ ይኽሰሱ እኳ እንተ ነበሩ : ተርቱልያን ግን ካብ ካልእ ንላዕሊ እሙናት ዜጋታት ምዃኖም ከርኢ ጸዓረ ።
የሆዋ ኣብ ኵሉ እቲ ዚገብሮ እሙንን ዘይሕሱን ብምዃኑ እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ ኣምላኽ ሓቂ ” ብምባል ጸዊዕዎ ኣሎ ።
ውሉድካ ፡ ገና ንመንነቱ ይሃንጾ እዩ ዘሎ ።
ጴጥሮስ ብመንፈስ ቅዱስ ተሓገዘ
ኣርባዕተ ኣብነት እስከ ንርአ ።
እቶም ሕጂ ንኣምላኽ ብትግሃት ዜገልግሉ ሰባት ነቲ ምድሪ ገነት እትዀነሉን ብዜዕግብ ስራሕ እትመልኣሉን እዋን ብሃንቀውታ እዮም ዚጽበይዎ ።
ናብቲ ኣኼባ ኸድኩ ፣ ክሳዕ ሕጂ ንልዕሊ 20 ዓመት ከኣ ናብቲ ኣኼባታት ምኻድ ኣየቋረጽኩን ።
ኣምላኽ ነቲ ዜጋጥመና መከራ ይፈልጦ እዩ ።
ሰንበት ንግሆ ተወሳኺ ኣኼባ ክጅመር ከሎ ብርቱዕ ህንጥዮት ነበረ ።
( ለ ) ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብ ስርዓት ሰይጣን ዘይኰኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ዓባይ ፍቕሪ ኣምላኽ ፦ ሓደ እዋን ፡ የሱስ ፡ “ ዎ ኣቦይ ፡ ቅድሚ ምስራት ዓለም ኣፍቂርካኒ ኢኻ ” ኢሉ ናብ ኣምላኽ ጸለየ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን : ክርስትያናት ከም ገበርቲ እከይ ጌርካ ይግለጹ ብምንባሮም ብዙሕ ግዜ ዘይስሞም ይወሃቦም ነበረ ።
ደሴት ድዋርን
ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ንምምይያጥ ግዜ መድቡ ።
እወ : ዓይንና ‘ መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ኣብ ምድላይ ’ ከተተኵር ይግብኣ ።
ኣብ ኣውሮጳ ዚነብር ማሪዮ ፡ ማሪዋና ዜትክኽን ዚሸይጥን ዓመጸኛ ሰብ ነበረ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ኣምላኽ ከተምልኾ ትደሊ እንተደኣ ዄንካ : ኣብ ሰብኣዊ ኣተሓሳስባ እተመርኰሰ ትርጕማት ዘይኰነስ : ናይ ሓቂ መምርሒ እዩ ዜድልየካ ።
እቲ ሳምራዊ ነቲ ዝቘሰለ ሰብኣይ እተኸናኸነሉ መገዲ : ንናይ ሓቂ ምሕረት ብግቡእ እዩ ዚገልጸልና ።
ጳውሎስ እውን ነዚ ድሜጥሮስ እተዛረቦ ዜራጕድ ሓሳብ ሂቡ ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዓለም ብብዝሒ ቕዳሓቱ ቐዳማይ ቅድሚ ምዃኑ ፡ ብዙሕ ሓደገኛ ዅነታት ኣጋጢምዎ እዩ ።
ያእቆብ 5 : 13 - 15
ኣብርሃምን እዮብን ዳንኤልን ፡ ምዉታት ኣብ መጻኢ ኸም ዚትንስኡ ይተኣማመኑ ምንባሮም እውን ይምሃሩ እዮም ።
እወ ፡ ንየሆዋ ብፍጹም ልቢ ኸነገልግሎ እንተ ዄንና ፡ ካብ ልብናን ኣዘውቲርናን ።
ኣቱም ወለዲ ፡ ንስራሕኩም ካብ የሆዋ ኼርሕቐኩም ኣይትፍቀዱሉ ።
ኣብ ርእሲ እዚ የሆዋ ዕጉስ እዩ : ሳላ ትዕግስቱ ኸኣ ብዙሓት ንስሓ ንኽረኽቡ ኣጋጣሚ ረኺቦም እዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም [ ኣዒንቲ ሰባት ] ኪደርዝ እዩ ።
እሞኸ ሳዕቤኑ እንታይ ኰነ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ስነ - ምግባራዊ ፋሉልነት ማዕረ እቲ ሕግታት ትራፊክ ኣብ ዘይብላ ኸተማ ማኪና ምምራሕ : ዘይተደላይን ሓደገኛን ይኸውን ።
15 : 28 ፣ 16 : 23 ።
ክሪስቶፈር ሜቨር
ብዛዕባ እዚ ፡ “ ኣሉታዊ ስምዒታት ዜምጽኣልና ዘይፍጽምናና ምዃኑ ፡ ዓባየይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ገለጸትለይ ” በለት ።
1:05
ናብ የሆዋ ብቐጻሊ ጸለኹ ፣ ንሱ እውን ንኽዕወት ብርታዐ ሃበኒ ።
እወ : ከም መራሒኦም ሰይጣን ዲያብሎስ ንሳቶምውን “ ፍሕሶ ” ወይ ውዲት ብምጥቃም ጽልዋ የሕድሩ እዮም ።
እዚ ግና በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
በርትዕ ” ኢሉ ኣተባብዖ ። — ዳን .
ኣብ ብሪጣንያ ብተኸታታሊ ኽትረት ምስ ኣጋጠመ ፡ ሓንቲ ዓቃብ ሕጊ ፡ ግዳያት እቲ ገበን ኣካላዊ ጕድኣት እኳ እንተ ዘይወረዶም ፡ ኵላቶም ግና ኣእምሮኣዊ ስቓይ ከም ዘጋጠሞም ገለጸት ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኽትረክብ ኢኻ ።
እዚ ኣብ ስዊዘርላንድ ኣብ ስንጭሮ ኤንገዲን ዚርከብ ቦታ ፡ ኣብ ግዜ በዓላት ብተደጋጋሚ ዚብጻሕ ህቡብ ቦታ ስለ ዝዀነ ፡ ብዛዕባኡ ሰሚዕካ ትኸውን ኢኻ ።
ድሕርዚ : ብታሕሳስ 1985 ኣብ ርእሲ ከተማ ናይታ ሃገር : ኪንሻሳ : ኣህጉራዊ ዓቢ ኣኼባ ተገብረ : ካብ እተፈላለየ ክፍሊ ዓለም ከኣ 32,000 ዕዱማት መጹ ።
ገጽ 27 • መዝሙር ፦ 53 , 50
ካብ ጌጋታትና ኽንምሃር እንተ ጽዒርና ፡ ብዝያዳ ጥበበኛታትን ተፈተውትን ንኸውን ።
19 : 8 ።
ኣብቲ ብሙሴ ኣቢሉ እተዋህበ ሕጊ ኣምላኽ : ንኣረጋውያን ዚግበር ሓልዮትን ኣኽብሮትን ምስ ፍርሃት የሆዋ ተተሓሒዙ ኣሎ ።
እቲ ቘየቛ ኸተህድኣሉ እትኽእል ቅልጡፍ መገዲ : ንርእይቶ መጻምድትኻ ኣፍልጦ ሂብካ እቲ ግጭት ከም ዚለዓል ብምግባርካ ይቕረታ ምሕታት እዩ ።
ኣብ ማሕበረሰብካ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትገብር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ልክዕ እዩ : ብዙሓት ካብዞም እሙናት እዚኣቶም ክሳዕ ሕጂ ኣርማጌዶን ትመጽእ እያ ኢሎም ሓሲቦም ይዀኑ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓመት ንዕረፍቲ ናብ እንግሊዝ ተመለስኩ : ኣብ እንዳ ሓብተይ ከኣ ኣተኹ ።
ቀጺሉ ኸኣ ከምዚ በለ ፦ “ ኣበርቲዑ እዩ ዚዓዪ ፣ ስራሑ ብሉጽ ስለ ዝዀነ ድማ ምስ ዓማዊሉ ጽቡቕ ርክብ እዩ ዘለዎ ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ንሕጊ ሙሴ ኺሕልውዎ ዘይሕተቱ እኳ እንተ ዀኑ ፡ የሆዋ ዚቕበሎ መስዋእትታት ግና የቕርቡ እዮም ።
ስእለ - ጽዩፍ ምጥማት ዜስዕቦ ሓደጋ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
እዚ ብምረት እተዘርበ ቓላት እንታይ ትርጕም እዩ ነይርዎ ፧
ሽዑ ‘ እዚ ብሓቂ ዝምስጥ ኢዩ ! ’
ድሕሪ ቐትሪ ብሓባር ኴንና ኣብ ኣገልግሎትን ንሓያሎ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምምራሕን ነሕልፎ ነበርና ።
ጠቕላላ ህላወኡን ናብርኡን ኣጸቢቑ ኢዩ ተተንኪፉ : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ድማ ከቢድ ሓጢኣት ፈጸመ ።
እሞኸ ናታን ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ኣልዒሉ ንዳዊት ብምዝራብ ስለምንታይ ነቲ ንነዊሕ እዋን ዝነበሮም ዕርክነት ዜበላሹ ፧
ነቲ ስጕምቲ እቲ ንምውሳድ ተዳሊኻ ዲኻ ፧
( ሀ ) ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ንኺህልወና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
7 : 13 , 14
ገጽ 8 • መዝሙር ፦ 54 , 46
እቲ ኣብ ህይወትካ እትገብሮ ዓበይቲ ውሳነታት ፡ ኣብቲ የሱስ ዝመሃሮ ስርዓት እተመርኰሰ እንተ ዀይኑ ፡ ንስኻን የሆዋን ብርግጽ ሕጉሳት ክትኰኑ ኢኹም ። — ምሳ .
ንኻልኦት ዚጐድእ ነገራት ብዛዕባ ዝፈጸሙ ሰባት ፡ ሒደት ኣብነታት ጥራይ ኢና ርኢና ።
ንርእሱ “ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ” ከም ዝዀነ ገይሩ እዩ ጠቒስዋ ዘሎ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ገዛእ ርእስኻ ምጕዳእ ፡ ምልክት ጭንቀት ወይ ካልእ ዓይነት ሕማም እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ እንታይ ምላሽ ክንህብ ኣሎና ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ሰበ - ስልጣን መንግስቲ ንዅሎም ወጻእተኛታት ሚስዮናውያን ካብ ምያንማር ኪወጹ ኣዘዝዎም ፣ ንሳቶም እውን ኣብ ውሽጢ ሒደት ሰሙናት ወጹ ።
ነዚ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ ዘይፍትሓውነትን ድኽነትን ዝኸውን ፍታሕ ኸተምጽእ እትኽእል እታ በቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እትምራሕ ዘላ መንግስቲ ጥራይ ኢያ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 10
ደቃ ኣብዚ ጕዳይ እዚ ሕቶታት ከም ዝህልዎም ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ንሕናውን ኣብ እዋን ውግእ ንነብር ስለ ዘለና : እቲ ኡርያ ዘንጸባረቖ ባህሪ ኣገዳሲ ሕቶታት እዩ ዘበግስ ።
እዚ ምሳሌ እዚ ፡ ነቶም ደቀ መዛሙርቲ ኣዝዩ ኣደኒቕዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ጽሩይ ማይ ኰነ ግቡእ ጽሬት ኣይነበረናን ።
መልሲ ፦ ኣርባዕቲኡ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣብታ ኻልአይቲ መልእኽቱ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ፡ “ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ዚምስርተሉ ግዜ ገሊጹ እዩ ።
ሄዋን ሰበይቱ ድማ “ ኣደ ዅሉ ህያው ” ኰነት ።
የሆዋ ነቲ ውሽጣዊ ስምዒትና ዘይገልጽ ጸሎት ክሰምዕ ክንጽበዮ ኣይንኽእልን ኢና ።
“ ዎ እግዚኣብሄር ፡ ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ ፡ መገድታትካ ምሀረኒ ።
6 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እቶም ሰብ ቤት መብዛሕትኡ ግዜ ንዓይን ንበዓልቲ ቤተይን : “ ካበይ መጺእኩም ፧
ካልኣይ ፡ ቃል ኣምላኽ ብምጽናዕን ትእዛዛቱ ብምሕላውን ፡ ‘ ቃል የሆዋ ኽንሰምዕ ኣሎና ። ’
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ነቲ ኣምላኽ ናይ ሓቂ ሓርነት ዝዀነ የሆዋ ብኸመይ ከነኽብሮ ኸም እንኽእል ክንምሃር ኢና ።
አረ ቕዱሳት ጽሑፋትሲ ንክርስትያናት “ ንሰናይ ግብሪ ዘበለ ” የዕጥቖም ‘ ንዅሉ ሰብ ሰናይ ’ ንኽገብሩ ድማ ይምሕጸኖም ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 16 , 17 ( ሰያፍ ዝገበርናዮ ንሕና ኢና ። ) ፣ ገላትያ 6 :⁠ 10
ንዅሉ እቲ ዝውንንዎ ነገራት ንናይ ገዛእ ርእሶም ብሕታዊ ረብሓታት ከውዕልዎ ኢዮም ዝደልዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 18 :⁠ 1
ቤትካ ሰላማዊ ድዩ ፧
ሓደ ኣብ ካልኣይ ወይ ሳልሳይ ዘመን ድ . ክ .
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ብዛዕባ ዓመት ጥቕሲ 2018 ትገልጽ ።
ናይ ምሉእ ግዜ ሰባኺት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ እውን ኰነት ፣ ሰባት ዝበለጸ መገዲ ህይወት ኪረኽቡ ምሕጋዝ ድማ ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሳ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ይኹን እምበር : ምስ ሓቂ ብተኣማንነት ዝጠበቐሉ ምኽንያት ነይርዎ እዩ ።
ምልእቲ ምድሪ ገነት ክትከውን እያ
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ብምሉኡ ናይ ሰይጣን ኣገባብ ኪጠፍእ እዩ ።
ስለምንታይ ከም ዘይተቐበልዎ እስከ ንርአ ።
ኣብ ሓደ ርእሰ ነገር ኣተኵር ።
የሱስ ብኣብነቱ ኣቢሉ እውን ባህርያት ኣቦኡ ገሊጹልና እዩ ።
( ለ ) ቃል ኣምላኽ ንምጽናዕ ብኸመይ ኢኻ ግዜ መዲብካ ፧
ኣልኣዛርከ ኣበይ እዩ ረኺብዋ ፧
እቲ ንስኻ ኽትጥቀመሉ እትደሊ መገዲ ብዘየገድስ ፡ ፈለማ ምስቲ ንሃገርካ ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ተራኺብካ ፡ ኣብ ሃገርካ እንታይ ዓይነት ወፈያ ኺውሃብ ከም ዚከኣል ፍለጥ ።
ነቲ ክብ ዝበለ መዐቀኒታት የሆዋ እናተገንዘብዎ ምስ ከዱ ንዅሉ እቲ ተወሊፎምሉ ዝነበሩ ነገራት ኣቋረጽዎ ።
ኣብዚውን ከምቲ ኣብ ኣብ ቴል ኣቪቭ ዘጋጠመ ፍጻመ : መብዛሕትኡ ግዜ መንእሰያት ኢዮም ግዳያት ዝዀኑ ።
እቲ ቤት ማእሰርቲ እንታይ ይመስል ከም ዝነበረ ግለጽ ።
ዘመናት ጸኒሑ ፡ እታ ቤተ መቕደስ ክትህነጽ ከላ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ እንደገና ነቲ ንጹህ ኣምልኾ ንኺድግፍዎ ኣጋጣሚ ተኸፍተሎም ።
በቲ መሰረታዊ ትምህርትታት ክትጅምር ትኽእል ኢኻ ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ንኣጸጋሚ ዅነታት ምስጋሩ
መገዱ ኼስተምህሮም እዩ ። ”
ምስናይዚ ግና ፡ ኣብ እተፈላለየ ቦታ ሒደት ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ እናሰርሐት ፡ ወጻኢታታ ኽትሽፍን ክኢላ እያ ።
እወ ፡ የሆዋ ንዅሉ ስለ ዝፈጠረ ፡ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብን መንፈሳውያን ፍጡራትን ናይ ምግዛእ ምሉእ መሰል ኣለዎ ።
ኣብቲ ቐዳማይ ዘመን ዝነበረት የሩሳሌም ካብ 120,000 ዘይሓልፉ ተቐማጦ እዮም ነይሮምዋ ።
እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዘመናት ኣቐዲሙ ብራእይ ዝረኣዮ ነገር ፡ ብእተወሰነ ደረጃ ኺፍጸም ጀመረ ።
ንመን እዩ ግን ዝህቦ ፧
ኣብ ዕዮ ስብከት ብምስታፍ ፡ ነዚ ትእዛዛት እዚ ዘሎና ተኣዛዝነት ኢና እነርኢ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 42 ኣንብብ ።
ኣብ ሰበኻይ ዘለዉ ምእመናንን ስድራ ቤተይንከ እንታይ ኪብሉ እዮም ፧ ”
ድሕሪ ሓደ ወርሒ ክሰብኽ ጀመረ ።
የሆዋ ንዓቕሚ ኤልያስ ኣብ ግምት ብምእታው ንኼተባብዖ ሓደ መልኣኽ ሰደደሉ ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 , 15 ርአ )
ዘይፍጹማት ሰባት ‘ መንፈስ ቅንኢ ’ ስለ ዘለዎም ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን ከይተረፈ ክንጸባረቕ ይኽእል ኢዩ ።
እወ : ኪረኽቦ ዚኽእል ጥቕሚ ብዘየገድስ : ንሰይጣን ምስጋድ : ኣምልኾ ጣኦት ምዃኑ ኣይሰሓቶን ።
ጸላእቲ ኣምላኽ ፡ ማለት ሰይጣንን እቶም ኣብ ትሕቲ ጽልዋኡ ዘለዉን ፡ ነቲ የሱስ ንሰዓብቱ ፡ እንተላይ ንዓና ዝሃበና ዕዮ ደው ንምባል ይጽዕሩ ኣለዉ ።
ወለዲ ፡ ኣምልኾ ስድራ ቤቶም ምንጪ ዕረፍቲ ኸም ዚኸውን ኪገብሩ ዚኽእሉ ግን ብኸመይ እዮም ፧
ስለምንታይ እየ ግና ርእሰይ ክቐትል ደልየ ፧
ብዙሓት ግን ብዛዕባኦምን ብዛዕባ መበቈሎምን ግጉይ ሓሳባት እዩ ዘለዎም ።
ሄሮድስ ኣብ ልዕሊ ክርስትያናት ፡ እንተላይ ኣብ ልዕሊ ጴጥሮስ ግፍዒ ዘውረደ ስለምንታይን ብኸመይን እዩ ፧
ስለዚ “ ኣቤል ካብ መስዋእቲ ቃየል ዚበልጽ መስዋእቲ ንኣምላኽ ብእምነት ኣቕረበ ። ” ​ —⁠ እብራውያን 11 :⁠ 4
ዋላኳ እዚ ቓላት እዚ ነቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ዜመልክት እንተዀነ : ጳውሎስ ግን “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እንታይከ እዩ ዚስምዖ ነይሩ ፧
የሆዋ እቲ ዝበለጸ ዓርካ ምዃኑ ብምፍላጥ ነቲ ዘድልያ ነገራት ኣብ ጸሎታ ፈልያ ምጥቃስ ተማሂራ ኢያ ።
የሆዋ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ “ መናገፊ ” ነይሩ
ናጻ ድሌትናን ብሕታዊ ምርጫናን ዘኽብረልና እኳ እንተዀነ : ንዘለኣለማዊ ድሕንነትና ኻብ ዘለዎ ሓልዮት ተላዒሉ ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ ግዜ እኹል ሓገዝን መኣረምታን ይህበና ኢዩ ።
ስለምንታይ ኢኻ ንኽልሰ ሓሳብ ፍልቀት ተቐቢልካዮ ፧
ኣብታ ኸተማ እቲኣ ኣምላኽ ንቛንቋ እቶም ዓለወኛታት ደቅሰብ ደባለቐ ።
እታ ብክርስቶስ የሱስ እትመሓደር መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ምስ ቈመት ሰይጣንን ጭፍራ ኣጋንንቱን ካብ ሰማይ ስለ እተደርበዩ : እዚ እንነብረሉ ዘለና ግዜ ብፍላይ ክፉእ ወይ ጽንኩር ምዃኑ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብር እዩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ብዛዕባ እቲ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ሰለስተ መህረሪታት ገሊጹ ነይሩ እዩ ፣ ንሱ ኸኣ ፡ ( 1 ) “ ትምኒት ስጋ ፡ ” ( 2 ) “ ትምኒት ዓይኒ ፡ ” ( 3 ) “ መነባብሮኻ ርኣዩለይ ምባል ” እዩ ።
እንተዀነ ግን : ሓደ ቕኑዕ ክርስትያን ካብ የሆዋ እዩ መምርሒ ዚደሊ ።
ናይ ቆርኔሌዎስ ተመክሮ ነቶም ሎሚ ስምረት ኣምላኽ ዝደልዩ ዘለዉ ሰባት ሓያል ምትብባዕ ዝህቦም ክኸውን ኣለዎ ።
11 : 28 - 30
የሆዋ ንህዝቡ ብኸመይ ኢዩ ዝናበዮም : እስራኤላውያንከ ብኸመይ መለስሉ ፧
ሽዑ እውን እንተ ዀነ የሆዋ ኼፍቅረኒ ዚኽእል ምዃኑ ጥርጣረ እኳ እንተ ሓደረኒ ፡ ብዛዕባ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ ክሓስብ ጀመርኩ ።
ብዛዕባ ምሕረት ኣምላኽ ብሓፈሻዊ ኣዘራርባ ምግላጽ ሓደ ነገር ኢዩ ።
እንታይ ዓይነት ሰብ እየ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ስልጣን ከም ዚዕበ ኣይገበሮን ።
ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኹ ዚቋመተና ምዃኑ ንኽንርዳእ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ኣስታት 350 ዚኣኽሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ወለንተኛታት ኰይኖም ኣብቲ ዕዮ እቲ ሓገዙ ፣ 14 ኻባታቶም ከኣ ኣብቲ ቦታ እቲ ዓሰርተ መዓልቲ ገበሩ ።
የሱስ ነዚ ሓቂ እዚ : እቲ ዓርኩ ዝነበረ ኣልኣዛር ምስ ሞተ ኣረጋጊጽዎ እዩ ።
ነብዪ ኢሳይያስ ፡ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” ካብ ኵሎም ኣህዛብ ዝዀኑ ሰባት ናብቲ ልዕል ዝበለ ቦታ ናይ ሓቂ ኣምልኾ የሆዋ ኸም ዚውሕዙ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ንጽድቃዊ ስርዓታት ዚጻረር “ ኵሉ ሽመትን ኵሉ ስልጣንን ሓይልን ” ምእንቲ ኺስዕር : ኣቦኡ መዚዝዎ እዩ ።
ጽቡቕ ተስፋ ኣይነበሮምን ።
እንተዀነ ግን : ሒደት ቅዳሓት ድሕሪ ምዕዳሉ : ምጥልቕላቕ ማይ ነቲ ዝተረፈ ብምሉኡ ኣበላሸዎ ።
ብዛዕባ ዓለምለኻዊ ምስፋሕ ኣምልኾ የሆዋ ዚገልጽ ጸብጻባት ምንጪ ናይ ሓቂ ምትብባዕ ደይኰነን ዚዀነና ፧
ጳውሎስ ነቶም ብጾቱ ዝዀኑ ቕቡኣት ክርስትያናት ፡ “ [ የሆዋ ] ኻብ ስልጣን ጸልማት ኣናጊፉና እዩ ፣ ናብታ መንግስቲ ፍቑር ወዱ እውን ኣእትዩና እዩ ።
ካልእ ንኣምላኽ ብምፍራህ ዝመጸ ሓለፍ ዝበለ ኣብነት ዝዀነና ድማ እዮብ ኢዩ ።
ኣብ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል እምነት ምግባር ነቲ መሲህ ክንፈልጦ የኽእለና ።
ነዚ ኣብነት እዚ ክንስዕቦ ኣሎና ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ነቲ ብርሃን ኣፍኲሶም ንኽርእይዎ ይቐሎም ይኸውን ።
ኣንቢበየን ዘይፈልጥ እኳ እንተ ነበርኩ : እቲ ሒዘንኦ ዘለዋ መልእኽቲ ኣገዳሲ ምዃኑ ግን ይፍለጠኒ ነበረ ።
ብ1940 ሓወይ ተጠመቐ ።
ኪቐትልዎ ደለዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 6 : 9 ፣ 9 : 28 , 29
ብዙሓት ውሉዳት ፡ ደድሕሪ ስጋዊ ነገራት ስለ ዝሰዓቡ ፡ ኣዒንቶም ኣብቲ ዓስቢ ኣየተኰራን ።
ኪምርምሮ ኸሎ ኸኣ ነቲ የሆዋ ዚብሎ ዝነበረ ብምሉእ ኣቓልቦ ይከታተሎ ነበረ ።
ጽሬትካ ምሕላው እቲ ዝበለጸ መከላኸሊ ኢዩ ።
ንርእስኻ ኻብ ሕማም ተኸላኸለላ
ጳውሎስ ፡ ኣብ ጽንኩር እዋን እውን ከይተረፈ ፡ ካብ ቃል ኣምላኽ ኪመሃር ሓያል ባህጊ ነበሮ ።
• ኣቢጋይል
የሱስ እውን ፡ “ ጐይታኹም በየነይቲ ሰዓት ከም ዚመጽእ ኣይትፈልጡን ኢኹም እሞ ፡ ንቕሑ ” ኢሉ እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : እቲ ንሓንጎል ዝነደፈ ኣካል ንኸምዚ ዝኣመሰለ ሓሳባት ከንብቦ ይኽእል ኢዩ ምባል ምኽንያታዊ ኢዩ ።
ኤሊ ነቲ ዅነታት ንምትዕርራይ ስጕምቲ ኺወስድ ይኽእል ነበረ ።
22 ሕቶታት ኣንበብትና — ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ፖለቲካ ይኣትዉ ነይሮም ድዮም ፧
ቃል ኣምላኽ ንልቢ ሰብ ብምትንካፍ ንኣተሓሳስባኡን ጠባዩን ናይ ምልዋጥ ሓይሊ ኣለዎ ።
ይስሃቅን ያእቆብን ናይቲ ተስፋ ወረስቲ እዮም ነይሮም ።
ሙሴ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣምላኽ ተወካሊኡ ዀይኑ ንኼገልግል ስለ ዝሸሞ ፡ ክርስቶስ ወይ ቅቡእ ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ። — እብራውያን 11 : 24 - 26 ።
ገሊኦም ከኣ ናብቲ ዝያዳ ፍረ ዘለዎ ማያት ብምግዓዝ ብዙሕ ዓሳ ገፊፎም እዮም ።
ጥበበኛታት ወለዲ ንውሉዳቶም ንመውስቦ ኣኽቢሮም ኪርእይዎ ኸም ዘለዎም ይምህርዎም እዮም ።
እቲ ብግብሪ እተኣከበ ገንዘብ ንጽገና ቤተ መቕደስ : ነቲ ኣብኡ ዝግበር ኣገልግሎት : ከምኡውን ኣብ ክንዲ እታ ሃገር ንዝግበር መዓልታዊ መስዋእቲ ዘድሊ ንምዕዳግ ይውዕል ነበረ ።
ካብ ዕዳ ፈጺመ ዘይወጽእ ኰይኑ ተሰምዓኒ ” በለ ።
ካብቲ ብዛዕባ ኣሮንን ብዛዕባ ሞት ደቁን ዚገልጽ ጸብጻብ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኖህ በቲ እተዋህቦ መጠንቀቕታ ስለ ዝኣመነ ድማ ፡ መርከብ ሰርሐ ፡ በዚ ኸምዚ ኸኣ ንቤተ ሰቡ ኣድሓኖም ። — እብ .
ንድኽመታትናን ንቝጠባዊ ዀነ ናይ ጥዕና ጸገማትን ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
• ንስልጣን የሆዋ ምቕባል እንታይ የጠቓልል ፧
ድሕርዚ ፡ ብዓልቲ ቤተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ወሰነት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ፦ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ጠንቂ እከይ ኣይኰነን ።
ንስኻኸ ንምንታይ ከምኡ ዓይነት ቈራጽነት ዘይትገብር ፧
“ ጸላእትኹም ፍተዉ : ንዚረግሙኹም መርቑ ። ”
ዘዳግም 10 : 12 , 13
ንኣብነት ፡ ኪጥሕል ከሎ ኣድሒንዎ ፡ ብሰንኪ እቲ ዘርኣዮ እብያ ኣይቀጽዖን ፡ ዕዮኡ ንኺፍጽም ከኣ ካልኣይ ዕድል ሂብዎ እዩ ፣ በዚ ኸምዚ የሆዋ ምሕረት ገይሩሉ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽን ወዱን ንድኻታት ኣጸቢቖም እዮም ዚሓልዩሎም ።
እቶም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ካብቲ ምስኡ ብዝነበሮም ቅርርብ ዝረኸብዎ በረኸት ክሳዕ ሕጂ ንኣምላኽ የመስግንዎ ኣለዉ ።
“ ኵሉ እዩ ዚገብሮ ” ዚብል መመኽነይታ እውን የቕርቡ ።
ኣምላኽ ብሙሴ ኣቢሉ እቲ መሲህ ካብ ሙሴ ዚበልጽ ኣፈኛን መድሓንን ከም ዚኸውን ንእስራኤላውያን ነገሮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 18 : 18
ንኣምላኽ ብኸመይ ከም እነምልኾ የገድስ ድዩ ፧
ኣብ መጀመርታ ናይቲ ምይይጥ ሓሳብ ምሃብ ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ፒኬቲ ኣብ እትርከብ ቤት ትምህርቲ እመሃር ስለ ዝነበርኩ ፡ ንጕዕዞ እትዀነኒ ኣረጊት ብሽክለታ ዓደግኩ ።
ልክዕ ከምቲ ሓንቲ ኣደ ንውሉዳ እትርሕርሓሉ ፡ የሆዋ ኣብ ክንዲ ህዝቡ ፍቕራዊ ተግባር ኪፍጽም ይድረኽ እዩ ።
66 : 22 , 23 ።
ሓደ ሰብ ካብ ስእለ ጽዩፍ ኪገላገል እንተ ደልዩ ፡ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ነቲ ሬሳ ኺትንክፎ ኸሎ ድማ ፡ “ ኦ የሆዋ ኣምላኸይ ፡ በጃኻ ፡ ህይወት እዚ ቘልዓ እዚ ናብኡ ምለሳ ” ኢሉ ተማህለለ ።
እዚ ዜሐጕስ ተመክሮ ፡ ሓቂ ኣበይ ወይ መዓስ ሱር ከም ዚሰድድ ስለ ዘይንፈልጥ ፡ ወትሩ ኽንሰብኽ ከም ዘሎና እዩ ምሂሩኒ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወትና ብቐጻሊ ኺልውጦ ኸም ዚኽእል ከመይ ጌርና ርግጸኛታት ንኸውን ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ መጻሕፍቲ ፍቕሪ ዘተባብዑ ወለዲ : ኣብ ደቆም ዘይቅህም ናይ ምንባብ ባህጊ ከም ዝሓድር ይገብሩ ኢዮም ።
እዚ ብኣማእታት ናይ ዓይኒ መሰኻኽር እተረጋገጸ ተኣምር እዚ ኣብ የሆዋ ንኽንውከል ዘኽእለና ተወሳኺ ምኽንያት እዩ ።
( ለ ) “ ሸውዓተ ሳዕ ” እኳ እንተ ወደቕና ፡ ተስፋ ኽንቈርጽ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ድሕሪኡ ፡ ህይወተይ ንየሆዋ ኣምላኽ ወፈኹ ።
ሓደ ነገር ክህቦም እየ ዝደሊ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ኣብታ ኻብ መታለልቲ ናጻ ዝዀነት እትመጽእ ሓዳስ ዓለም ናይ ምንባር ተስፋ እዩ ። — መዝሙር 37 : 10 , 11 ።
ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር እትህሉ ፍቕሪ ኽሳዕ ክንደይ እያ ሓያል ክትከውን ዚግብኣ ፧
ኣብ ኣውራጃ ኖርዝኡምበርላንድ ኣገልገልና እሞ ድሕሪኡ ናብተን ኣብ ፐንሲልቫንያ ዝርከባ ኣውራጃታት ፉልተንን ፍራንክሊንን ከድና ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ሓጐስ ኪሰፍን ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚውን እቲ ዅነታት እቲ ፍሉይ እዩ ነይሩ ።
ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ድማ በለ ።
እስራኤላውያን ኣብ ጐልጐል ሞኣብ ሰፊሮም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን : ንሙሴ ጽን ኢሎም ሰምዕዎ ።
8 : 10 - 12 ።
ደቅኻ ጽን ከም እትብሎም ኰይኑ ድዩ ዚስምዖም ፧
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ ንሱን ደቀ መዛሙርቱን ብጃልባ ገይሮም ኣብ ባሕሪ ገሊላ ኺጐዓዙ ኸለዉ ፡ “ ህቦብላን ብርቱዕ ንፋስን . . .
ጕዳይ ግዝረት መዕለቢ ምእንቲ ኺግበረሉ ፡ እቶም ሃዋርያትን ሽማግለታትን ብቕዱሳት ጽሑፋት እተጠቕሙ ብኸመይ እዮም ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ብዛዕባ ሞት ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ፍቕሪ ክርስቶስ ክንጸንዕ ከም እንደሊ ኸመይ ጌርና ነርኢ ፧
ኣብዚ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ እተፈላለየ ባህሊ ንዘለዎም ሰባት ህይወቶም ከም ዚመሓየሽ ገይሩ እዩ ።
ንብዙሕ ዘመናት : ሃይማኖተኛታት ነዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ኣብያተ - ክርስትያን ኰይኖም ብኣኽብሮት ደጊሞምወን እዮም ።
እምነትካ ድልድልቲ እንተ ዀይና ንምርግጋጽ እውን ፡ ብቓል ኣምላኽ ጌርካ ኽትልክዓ ትኽእል ኢኻ ። — ያእቆብ 1 : 25 ፣ 2 : 24 , 26 ኣንብብ ።
ንዘመናት ብፍጹም ኣምልኾ እተመላለሰ ዋላ ሓደ ሰብ ኣይነበረን ።
መንእሰይ ከም ምዃንካ መጠን ፡ ብዛዕባ ዅሉ እቲ የሆዋ ዝገበረልካ ነገራት ሕሰብ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ድሌቱ ንጾታዊ ርክብ ምዃኑ ብንጹር ክርእዮ ክኢለ ኢየ ።
ኣብነት ናይቲ ጳውሎስ ‘ ብወንጌል ክርስቶስ ናይ ኣምላኽ ኣገልጋሊ ’ ብምባል እተዛረበሉ ጢሞቴዎስ እሞ ንርአ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 3 : 2 , 3
“ ንውግእ ክሳዕ ወሰን ምድሪ መወዳእታ ይገብረሉ ። ” — መዝሙር 46 : 9 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ንየሆዋ ዜምልኽ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ንኣማኒ ዝዀነ ብጻዩ ብኸመይ ኪርእዮ ኣለዎ ፧
( ለ ) ሎጥ ፈራህ ከም ዘይነበረ ዜርእየና እንታይ እዩ ፧
ነቲ ዝፍጠር ዘይምስምማዕ በቲ የሆዋ ክንገብሮ ዝመሃረና መገድታት እንተ ​ ድኣ ኣደቂስናዮ : ዘለኣለማዊ ሰላምን ሓጐስን ከምጽኣልና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 : 17
1 ቈረንቶስ 10 : 13 ፣ እብራውያን 4 : 16 ርአ ።
በቲ ዘንበቦ ስለ እተደነቐ : ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመረ : ጸኒሑ ኸኣ ንሱን በዓልቲ ቤቱን ተጠምቁ ።
11 : 1 - 5 ፣ 2 ጢሞ .
ድሕሪ ገለ ዓመታት ጳውሎስ “ በቲ ሓይሊ ዝህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ብምባል ጸሓፈ ። — ፊልጲ 4 : 13
የግዳስ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብመንፈሳዊ መዳይ እናበልጸጉ ኸም ዚኸዱ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
እንተዀነ ግን : እዚ ማለት ንስኻውን ካብ ታሪኽ ክትመሃር ኣይትኽእልን ኢኻ ማለት ድዩ ፧
ኣብ ሞያኻ እትረኽቦ ኣሳልጦ ፡ ቀንዲ ምንጪ ሓጐስ ድዩ ፧
ኣባል ጨንፈር ኮሚተ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዊልያም ቫን ዲ ዎል : “ ሚስዮናዊ ቕንኢ — መለለዪ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ” ብዝብል ኣርእስቲ ዝርርብ ኣቕረበ ።
እቶም ንጴጥሮስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ብዛዕባ እዚ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ብዛዕባ ስነ - መሬት ዜጽንዕ ስነ - ፍልጠት ፡ ምድሪ ኽትጠፍእ ከም እትኽእል ስለ ዚገልጽ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስን ንኣሪስቶትልን ይድግፎም እዩ ።
ንተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምሕጋዝ ዝያዳ ውጽኢታዊ ክትከውን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እዚ ኣገዳሲ ንዋት እዚ ፡ ንዓይን ንስድራ ቤተይን ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ዜደንቕ ሓቅታት ንኽንፈልጦ መገዲ ኸፊቱልና እዩ ”
ኣኼባታት ጉባኤ ሓደ ኽፋል እቲ ንየሆዋ እነቕርቦ ኣምልኾ እዩ ።
በቲ እቲ ሰብ ዚቐርበካ መጠን ጥራይ እንተ ቐሪብካዮ : ኣብ መጻኢ ጥብቂ ርክብ ንኺህልወኩም መገዲ ኣብ ምኽፋት እጃምካ ጌርካ ኢኻ ።
እቲ ናብ የሩሳሌም ኪምለሱ ዝገበርዎ ጕዕዞ ኸመይ እዩ ነይሩ ፧
ከምቲ ሃዋርያ ጴጥሮስ ዝጠቐሶ “ ዘረባ ጥበራ : ” ማለት ሓቂ ዚመስል ግን ከኣ ቁም ነገር ዘይብሉ ዘረባ ይጥቀሙ እዮም ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 3
35 : 6 ።
ንኣብነት : የሱስ ኣብ ማቴዎስ 23 : 37 ንተቐማጦ ኸተማ የሩሳሌም “ ደቅኺ ” እኳ እንተ በሎም : መብዛሕትኦም ግን ብዕድመ ዓበይቲ እዮም ነይሮም ።
ከም ጸላኢኻ እትርእየኒ ፧ ” ኢልዎ እዩ ።
ብድሕሪኡ የሱስ ንኣልኣዛር ኣተንስኦ ።
ንኽትዕወት እውን ወትሩ ሓገዝ የሆዋ ድለ ።
3 : 12 , 13 ።
እዚ ድማ ወደይ ንኣቦኡ ኣብ ዚደልየሉ እዋን ምዃኑ ኣዝዩ እዩ ጠቒሙና ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ዘደንቕ ስነ⁠ - ​ ፍልጠታዊ ምዕባለታት ከም እተገበረ ኣየተሓታትትን ኢዩ ።
ኒምሮድን ካልኦት ርእሶም ዝሸሙ ገዛእትን ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን ምንባሮም ንጹር እዩ ።
እዚ ኣብ ዝዀነሉ እዋን : እቲ ንገለ ዓመታት ሚስዮናዊ ብጻየይ ዝነበረ ዴቭ ጥዕና ስለ ዝሰኣነ ኻብ ሲንጋፖር ኪወጽእ ነበሮ ።
ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ
እዚ ኸኣ ፡ ንባህግናን ንሓሳብናን ንዝንባለናን ንኣረኣእያናን ንኽእለትናን ንድራኸናን ንሸቶናን እዩ ዜጠቓልል ።
ስለዚ ፡ ንምንጻል ጥንሲ ኸም መከላኸሊ ጥንሲ ኣይጥቀሙሉን እዮም ።
10 : 1 - 10 ።
እቲ ቃል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ግን : እዚ ጸብጻብ እዚ ሓቂ እምበር ጽውጽዋይ ከም ዘይኰነ ብዘየማትእ መገዲ ይገልጽ እዩ ።
( ሀ ) ዳዊት ዚቕጽል ንጉስ እስራኤል ኪኸውን እተቐብአ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ዕዮ ህንጸት ናይታ ቤተ መቕደስ ንእተወሰነ ግዜ ድሕሪ ምድንጓይ ኣብ መወዳእታኡ ብ515 ቅ . ኣ .
የሆዋ ኪቐጽዖም እዩ : ብሰሪ ኣበሳኦም ድማ ኪሞቱ እዮም !
ንጹር ትእዛዝ ሃብ ።
“ እዚ ዅሉ ድማ መኽሰብ ንምርካብ ዘይኰነስ ስም የሆዋ ኸም ዚፍለጥ ንምግባር ተባሂሉ ምዃኑ እውን ኣገሪሙኒ እዩ ።
ናብ መርከብ አተዉ ። ”
ይኹን እምበር : ኣብ ምልእቲ እታ ሃገር ብዛዕባ መጻኢ ዘሎ ኣረኣእያ ሕማቕ ኢዩ ።
“ ዎ እግዚኣብሄር ኣምላኽ : ተስፋይን ካብ ንእስነተይ ጀሚርካ እምንቶይን ንስኻ ኢኻ ። ” — መዝሙር 71 : 5
6 : 13 ።
እንታይከ ኣስዓበሉ ፧ እቲ የሆዋ ንኸም ፈርኦን ዝኣመሰሉ ሓያላት ገዛእቲ ዝሓዘሉ ኣገባብ : ንትዕቢት ዘለዎ ኣረኣእያ የንጸባርቕ ።
ኣብ መክሲኮ ኣብ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ወለንተኛ ዀይነ ዝዓየኹሉ ግዜ ነይሩ እዩ ።
* ነዚ ስለምንታይ ዘይትምርምሮ ፧
ክርስቶስ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ መራሒ ዀይኑ ዝዓየየ ብኸመይ እዩ ፧
ሓድሓደ ግዜ እቲ ኣሉታዊ ሓሳባተይ ይምለሰኒ እዩ ፣ ሕጂ ግና ብኸመይ ከም ዝቈጻጸሮ እፈልጥ እየ ። ”
ናብ ውግእ ቅድሚ ምኻዶም ግን : ምስቶም ኣብ ምብራቕ ዝነበሩ ነገዳት ንኺመያየጡ ልኡኻት ለኣኹ ።
ሃናጺ ዝዀነ ሙዚቃ ብፍላይ ድማ ንኣምላኽ ናይ ውዳሰ መዝሙር ምዝማር ንሓደ ቘልዓ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ርክብ ከደልድለሉ ዝኽእል ጥዑይ ኣረኣእያ ንኸማዕብል ኣገዳሲ ተራ ክህልዎ ይኽእል ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኻልእ ኣገዳሲ ባህርያት የሆዋ ዘይበሎ : ብዛዕባ ፍቕሪ ግን ዝበሎ ነገር ኣሎ ።
ትሕትና እንተ ሃልያትና : ንዚወርደና ግፍዒ ኽንጻወሮ ንኽእል ።
ተወሊዱልኩም ኣሎ ” ኢሉ ኸኣ ነገሮም ።
ድሕሪኡ ፡ ክኣምኖም ከም ዝኽእል ምስ ተሰምዓኒ ፡ ናብ ቤተይ መጺኦም መጽናዕቲ ኺመርሑለይ ፈቐድኩሎም ።
እቶም ምሩኻት ኣብታ ሃገር ናብ ዝደለይዎ ኺጐዓዓዙ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ።
ሎሚ : ኣብ ዓለም ቃል ብቓሉ ብኣሽሓት ዚቝጸር ቋንቋታት ኣሎ ፣ ገሊኦም ልዕሊ 6,800 ከም ዚኸውን ይግምቱ ።
እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መጀመርታ እትርከብ መጽሓፍ : ኣምላኽ ነቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ዝዀነ ኣዳም ከም ዝፈጠሮን ኣብ ገነት ከም ዘንበሮን ትገልጽ ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ምሉእ ህይወቶም ብዓቢ ሓጐስ ንየሆዋ ምግልጋል ቀጺሎም ኢዮም ።
እቲ ቐንዲ ኣብነት ድንጋጸ ዝዀነ የሆዋ ንህዝቡ ፡ “ ኣነ ባዕለይ እየ ዘጸናንዓኩም ” ኢሉ መረጋገጺ ሂብዎም እዩ ። — ኢሳ .
ንኣምላኽ ብምግልጋል ፡ ብፍላይ ከኣ ካልኦት ሰባት ንኺፈልጥዎ ብምሕጋዝ ንሕጐስ ኢና ።
ጽቡቕ ነገራት ክገብር እህቅን እኳ እንተ ዀንኩ : ስምዒታተይን ባህግታተይን ምቍጽጻር ኣዝዩ የጸግመኒ ኢዩ ።
ብዙሓት ብመንፈስ ዝደኸሙ ወይ ሓጢኣት ዝፈጸሙ ሰባት : ናብ የሆዋ ምምላስ ይኸብዶም እዩ ።
ብፍላይ መወዳእታ ናይዚ ኣገባብ እዚ እናቐረበ ክኸይድ ከሎ : እሞ ኸኣ ድሕነትና ኣብ ምእዛዝና እተመርኰሰ ብምዃኑ እዚ ሓቂ ኢዩ ። ​ —⁠ ጸፎንያስ 2 :⁠ 3
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 129 ክፍሊ ተመረቕቲ
እዞም ሓደስቲ ጥሙቓት ብዙሕ ሓገዝ የድልዮም ነበረ ።
5-Jan
ሃይማኖታዊ ግብዝና ንብዙሓት ካብ ኣምላኽ ከም ዚርሕቁ ገይርዎም
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ ፡ ‘ የሆዋ ምስ ዮሴፍ ነበረ ። ’
ቀስ ብቐስ ግና ፡ ነቲ ዝነበረኒ ፍርሂ ኽዋጽኣሉ ኸኣልኩ ።
ቀዳማይ ኣብነት ፡ እቲ ኼምልኽ ናብ የሩሳሌም ከይዱ ዚምለስ ዝነበረ ኢትዮጵያዊ ጵሮሴሊት ዝገበሮ እስከ ንርአ ።
ኰይኑ ግና ፡ ህዝቢ እስራኤል ከም መፈጸምታ እቲ ትንቢት ፡ ዓው ኢሎም ብሓጐስ ጨደሩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ይፍለጦ ኣይፍለጦ ብዘየገድስ : እቲ ጽሑፉ ነቲ ደቅሰብ ንዩኒቨርስ ዘለዎም ኣረኣእያ ዚቕይር እዩ ነይሩ ።
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ዝነበሮም ናይ ጽልኢ ኣረኣእያ ናብ ፍቕሪ ቀይርዎ ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 34 , 35 ፣ 1 ቈረንቶስ 13 :⁠ 4 - 8
15 , 16 . ( ሀ ) እቶም ተግሳጽ እተዋህቦም ህዝቢ ምሕረት ኣምላኽ ንኺረኽቡ እንታይ ኪገብሩ ነበሮም ፧
ናብ ኢጣልያ ተመለስና
( መዝሙር 127 : 1 ኣንብብ ። )
ኣብቲ እዋን እቲ እንደገና ሳህሊ የሆዋ ረኣና ።
ጴጥሮስ ፡ “ እዚ ነገርዚ እንተ አሎኩም ፡ እናማዕበለውን እንተ ኸደ ፡ . . .
( ለ ) ኣሞጽ ዘይምሁር ከም ዘይነበረ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
የሱስ እውን ነቲ እንኣትዎ መብጽዓ ኣርዚንና ኽንርእዮ ኸም ዘሎና ገሊጹ እዩ ፣ “ ነቶም ቀዳሞት ፡ ‘ መብጽዓኻ ንየሆዋ ሃብ ደኣ እምበር ፡ ብኸንቱ ኣይትምሓል ’ ከም እተባህሎም እውን ሰሚዕኩም ኣለኹም ” ድማ በለ ። — ማቴ .
ብተወሳኺውን ብዛዕባ እዘን ዘደንቓ ፍጥረታት እዚኣተን ዝያዳ ንኽፈልጥ ደረኸኒ ።
እታ ሳልሰይቲ ሕቶ ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ክትምለስ እያ ።
ምናልባት እቲ ጕዕዞ ኣብ መጀመርታ ግዜ ቐውዒ ስለ ዚኸውን ፡ ኣብቲ ኸባቢ ፈኲስ ዝናብ ኪወቅዕ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ንስኻን ብዓልቲ ቤትካን ኣብ ሓደ ጕዳይ ምስ ዘይትሰማምዑ እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
ያእቆብ ዓብዪ ሰብኣይ እኳ እንተ ነበረ : ኣቦኡ ኻብተን ንየሆዋ ዘየምልኻ ኣዋልድ ንኸየእቱ ምስ ኣዘዞ ሰሚዕዎ እዩ ።
እወ : ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ዝፈጠሮም ንሓዋሩ ኽነብሩ ኢሉ ደኣ እምበር : ክሞቱ ኢሉ ኣይኰነን ።
ብመጀመርታ ኣብ ሚክያስ 6 : 3 - 5 የሆዋ ንኣይሁድ ብኸመይ ከም እተዛረቦም ንርአ ።
4 ሰዓት
እቲ መንፈስ ዝነፈሶ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣባና እንታይ ጽልዋ ኽህልዎ ይኽእል ፧
ነቲ የሆዋ ዘውጸኦ ንደም ዚምልከት ሕጊ ኽንርድኦን ክንእዘዞን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሰለስተ ኣምልኾ ዜካይዱሉ ኣደራሻትን ልዕሊ 500 ኣባይትን ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ዳግም ተሃንጸ ።
ከምቲ ነቶም ‘ ኪጸልእዎ ዝጀመሩ ’ ኣሕዋቱ ዝመሓሮም ዮሴፍ ዝኣመሰሉ እሙናት ፡ ነቲ ይፍታሕ ዝሃቦ ምላሽ ጸልዮምዎ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሳራይ ነቲ ኣብራም ዘቕረቦ ሕቶ ብኸመይ ምላሽ ሃበትሉ ፧
ክ . መንፈስ ቅዱስ ምስ ፈሰሰን “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዚበሃል ሓድሽ ህዝቢ ምስ ተወልደን : እቲ ሓድሽ ኪዳን ኪዓዪ ጀመረ ።
የሱስ ኬመሓላልፎ ዝደለየ ነጥቢ ንጹር እዩ ።
ንናይ ስራሕ ኣጋጣሚ ምምዛኑ
የሆዋ ምስ ኣምለኽቱ ኣጸቢቑ ኸም ዚቀራረብን ብእኦም ቀልጢፉ ተስፋ ኸም ዘይቈርጽን ምፍላጥና የተባብዓና እዩ ።
ኣሳ ዝሃቦ ምላሽ ፡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ከም ዝነበሮን ኣብኡ ምሉእ ብምሉእ ከም ዚተኣማመንን ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ልክዕ ከምቲ ጥንቲ እተራእየ ፡ ውግእ መዓስ ከም ዚግበርን መን ከም ዚዋጋእን ኣምላኽ ጥራይ እዩ ዚውስን ነይሩ ።
ንትንቢት ኢሳይያስ እስከ ኸም ኣብነት ንርአ ።
• እምብዛ ኣብ መጻኢ ጥራይ ምድሃብ ጥበባዊ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵላትና ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኽንገብሮ እንኽእል ነገራት ውሱን እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ቃላት ማርያም ብዙሕ ኣይኰነን ።
ሓደ ክርስትያን ካብ ጭንቀቱ ዕረፍቲ ኽረኽበሉ ዝኽእል ክልተ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ሓያሎ ሰባት ፡ ጸሎት ጽቡቕ ከም ዚስምዖም ስለ ዚገብር ዚጽልዩ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኣምላኽ ንጸሎቶም ብሓቂ ኸም ዚሰምዖ ግና ኣይኣምኑን እዮም ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበብ ፡ ንህይወት ሰባት ናይ ምቕያር ሓይሊ ኣለዎ ። — 1 ተሰሎንቄ 2 : 13 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ኣንብብ ።
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ እስራኤላውያን ንኣምላኽ እንተ ደኣ ተኣዚዞምዎ ፡ ሃብታማት ህዝቢ ኸም ዚዀኑ ዜረጋግጸሎም እዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ሓደ ሰብ ሓጐስ ኪረክብ ዚኽእል ሰዓቢ ክርስቶስ ብምዃኑን በቲ የሱስ ዝመሃሮ ጽድቃዊ ስርዓታት ብምምልላሱን ምስ ዚጽረፍ ጥራይ እዩ ።
ብ1919 ግን የሆዋ ነቶም ቅቡኣት ኣገልገልቱ ኣበራበሮም : ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ድማ ብዘደንቕ መንፈሳዊ ብልጽግና ይባርኾም ኣሎ ።
ወለደይ ተፋቲሖም ነበሩ : ኣነውን ፍቕሪ ወለዲ እደሊ እኳ እንተ ነበርኩ ኣይረኸብኩን ።
“ ጓል ዓሰርተ ዓመት ከለኹ እየ ምስ ኣወዳት ክቀራረብ ጀሚረ ።
ንየሆዋ ዘለዎም ፍቕሪ : ኣብ የሱስ ክርስቶስ ዘለዎም እምነት : ጥቕሚ ርእስኻ እትስውእ ፍቕሮም : ናይ መንፈስ ቅዱስ መምርሒ ምቕባሎም : ብዛዕባ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዝመጸ ሓደ ዓይነት ምርዳእ ምሓዞም : ከምኡውን ኣብ ኣካይዳኦም ዜድሊ ምትዕርራይ ንምግባር ድሉዋት ምዃኖም : ነታ ጉባኤ ሓድነታን ሰላማን ከም እትዕቕብ ዝገበራ ረቛሒታት እዩ ነይሩ ።
33 : 21 , 33 ።
ይኹን እምበር : ብየሆዋ ምሕጓሶም ኣየቋረጹን ።
ጠሓንቲ ማይን ጠሓንቲ ንፋስን እውን ኣብ ፍቐዶኡ ቦታታት ይሰርሓ ኣለዋ ።
እምነት ስለ ዝነበሮ እዩ ።
ትንቢት ኣንባቆም ብዛዕባ እቲ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኣምላኽ ዚወርድ መጥቃዕቲ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ብግብሪ ግን ፡ ከምኡ ገይሮም ኣይቅበልዎን እዮም ።
ከቢድ ውሳነታት ክትገብር ከለኻ እኹል ግዜ ውሰድ
IEHOVA : ሃዋይኛ ፣ ማርኬሰስ ፣ ራሮቶንጋኛ ፣ ታሂቲኛ ፣ ቶኣሪፒ ፣ ከረዎ ፣ ኪዋይ ፣ ጊልበርትኛ ፣ ፓናይቲ ( ሚሲማ )
ሰብኡት : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብኸመይ ከም ዝሓዞም ብምጽናዕ : ንኣንስቶም ብኸመይ ኪሕዝወን ከም ዘለዎም ዚሕብር ሓያሎ መሰረታዊ ስርዓታት ይረኽቡ እዮም ። — ዮሃንስ 18 : 1 - 9 ፣ ማርቆስ 14 : 34 - 37 , 41
ቹል ሱ ፡ “ ብውልቃዊ ጕዳያተይ ጥራይ እግደስ ከም ዝነበርኩ ተገንዘብኩ ።
እዚ ስርዓት ዓለም እዚ ኽሳዕ ዘሎ እንታይ ኵነታት እዩ ዚቕጽል ፧
ኵሎም ወለዲ ጌጋ ይገብሩ እዮም : ንእተወሰነ ነገራት ዝሓዙሉ መገዲ እውን የጣዕሶም እዩ ።
ነዝስ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
ብኣንጻሩ ግን ተቐያያሪ : ኣበር ዘለዎ : ወይ ልሕሉሕ ስርዓታት ኣብ ዘለዋ ቤት : ውሉዳት ክቝጥዑን ክሓርቁን ዓለወኛታት ክዀኑን ይኽእሉ እዮም ። ​ —⁠ ሮሜ 2 : 21 ፣ ቈሎሴ 3 : 21
ዳዊት : የሆዋ ድሮ ኣጸቢቑ ኸም ዚፈልጦ ይርዳእ ነበረ ፣ እወ : የሆዋ ነቲ ዳዊት ዚሓስቦ : ዚብሎ : ወይ ዚገብሮ ነገራት ይፈልጦ ነበረ ።
እቲ ገበልን መላእኽቱን ድማ ተዋግእዎም ። ኣይሰዐርዎምን ከአ : ድሕርዚ ስፍራኦም ኣብ ሰማይ ኣይተረኽበን ።
ክርስትያን ሰበይቲ ንሰብኣያ ተኽብሮ እያ
ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ነቲ ንደቂ ሰብን ንምድርን ዚምልከት ናይ መጀመርታ ዕላማኡ ኸም ዚፍጽሞ ተመባጺዑ ኣሎ ።
“ ሰብኡትውን ከምኡ ፡ ነተን ኣንስቶም ከም ስጋኦም ገይሮም ኬፍቅርወን ይግብኦም እዩ ። ” — ኤፌሶን 5 : 28 ።
• ብትብዓት ክንመላለስ እንደሊ ስለምንታይ ኢና ፧
ኣነ እግዚኣብሄር እየ ” ኢሉ ተመባጺዑ ነበረ ። ​ —⁠ ዘሌዋውያን 18 : 5 ፣ ሮሜ 10 :⁠ 5
ቅሬጥስ
ኖህን ስድራ ቤቱን ካብ መርከብ ወጺኦም ኣብታ ዝጸረየት ምድሪ ኺረግጹ ኸለውን ነቲ ንጹህ ኣየር ኬስተንፍሱ ኸለዉን ፡ ንየሆዋ ስለቲ ሓልዮቱን ዕቝብኡን ኣመስጊኖምዎ ኪዀኑ ኣለዎም ።
እዚ ኣብቲ ኣምላኽ ምስ እስራኤልን ይሁዳን ዝነበሮ ርክብ ብኸመይ ተራእየ ፧
እታ ጳውሎስ ዝጸሓፋ መልእኽቲ ንእምነት ጢሞቴዎስ ኣደልዲላታ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ኣበርቲዖም ይዓዩ : ካብታ ጉባኤ ኸኣ ኣኽብሮት ይረኽቡ እዮም ።
ብተመሳሳሊ : ሓንቲ ኣደ እቲ ሕጻን ወዳ ምስ ተጐድአ : “ ኣምላኽ በቲ ዘጋጠመኒ ነገራት ኣየጸናንዓንን ።
እቲ ኽልተ ሰሙን ዝወሰደ ኣድካሚ ጕዕዞ ዜስካሕክሕ እዩ ነይሩ ።
12-Jan
ምናልባት ናብራኻ ቐሊል ንምግባር ሓገዝ የድልየካ ይኸውን ።
እቲ ሰብኣይ ሳውል ይበሃል ።
ኢሳይያስ 64 : 8 ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ እተመርጹ ህዝቢ ኣምላኽ ብዚምልከት ፡ ‘ ዎ የሆዋ ፡ ንስኻ ኣቦና ኢኻ ’ ትብል ።
የሱስ ንእሙናት ሃዋርያቱ ናብ ሰማይ ከይዱ ስፍራ ኸም ዜዳልወሎም ነጊርዎም ነይሩ እዩ ።
ወይስ ምሉእ ብምሉእ ሓሳባት ሰባት ዝሓዘ መጽሓፍ እዩ ፧
መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ርእሲ እቲ ዝፍጽሞ ካልእ ነገራት : ንሃዋርያት ኣብ ግዜ ፈተናታቶም ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ንኽቕጽሉ ኣበራቲዕዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 4 :⁠ 31
ሓደ ኻብቶም ነታ እተመቓቐለት መንግስቲ እስክንድር ዝወረሰ ፡ ኣንቲከስ ራብዓይ እዩ ነይሩ ፣ ንሱ ኣብታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤተ መቕደስ መሰውኢ ኣረማውያን ኣቘመ ፣ ነቶም ሃይማኖት ኣይሁድ ዚስዕቡ ኸኣ ብሞት ከም ዚቕጽዑ ገበረ ።
ብዘይካዚ ፡ ዮሴፍ ንስድራ ቤቱ ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዚግበር ሃይማኖታዊ በዓላት ይወስዶም ነበረ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ገጽን ኣዒንትን ሰባት ኣተኵሩ ።
ድሕሪኡ : ነቲ ብዓል ቤት ኣብ ገጽ 4ን 5ን ኣርእዮ እሞ : “ ካብዚ ኣብዚ ገጻት ዚርአ ስእልታት : ኣየናይ እዩ ልዕሊ ዅሉ ዜጨንቐካ ፧ ”
ብኸምዚ ድማ እቲ ‘ ብዘርኡ ’ ኵሎም ህዝብታት ክባረኹ ምዃኖም የሆዋ ንኣብርሃም ዝኣተወሉ መብጽዓ ፍጻሜኡ ኽረክብ ጀመረ ።
ይኹን እምበር : ጸኒሖም ከኣ ኣይሁድ እንደገና ንየሆዋ ​ —⁠ ብፍላይ ንየሱስ ከም መሲሕ ምቕባል ምስ ኣበይዎ⁠ — ​ ጠሊሞምዎ ኢዮም ።
ያኒና ኸኣ “ ነዚ ንኽገብር ብሓቂ ኢኺ ኣለዓዒልክኒ ” ኢላ መለሰት ።
ኣቐዲሙ ንዚውሃበካ መጠንቀቕታ ምቕላብ ንህይወትካ ኼድሕና ይኽእል እዩ !
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ብኸመይ ኪወሃብ ይከኣል ፧
ኣዳምን ሄዋንን ንትእዛዝ ኣምላኽ ሓዲጎም ብርእሶም እንተ ተመሪሖም : ዝሓሸ ነገር ከም ዚረኽቡ እዩ ሰይጣን ዚእምት ነይሩ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ሎሚ ብሰንኪ እቲ ኣብ መወዳእታ ራብዓይ ዘመን ድ . ክ .
ብ1948 ፓይነር ብምዃን ብምሉእ ግዜይ ንየሆዋ ኼገልግሎ ወሰንኩ ።
መጽሔት ታይም : እዚ ምዕባለታት እዚ “ ንሚልዮናት ሰባት ኣብ ታሪኽ እቲ ዝለዓለ ደረጃ መነባብሮ ኸም ዝህልወና ” ምግባሩ ገሊጻ ኣላ ።
ሃይማኖታዊ ዘይኰነ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ቀብሪ ኢዩ ነይሩ : ስለዚ እቶም ቀባሮ ብዛዕባ እቲ መዋቲ ሓሳባቶም ክገልጹ ተፈቕደሎም ።
ኤርምያስ ብመከራ ኸም ዘይተመረረ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
( ሮሜ 10 : 13 - 15 ኣንብብ ። )
እዚ ግዜ እዚ ፡ ነቶም ናይ ስድራ ቤት ሓላፍነታት ዘይብሎም ንጽል ኣሕዋትን ኣሓትን እውን ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብሩ የኽእሎም እዩ ።
ንውሉድካ ሕቶታት ኪሓትትን ሓሳባቱ ኺገልጽን ኣተባብዓዮ
በረኸት የሆዋ ናይ ግድን ኣድላዪ እዩ !
ዮሃንስ 3 :⁠ 17 “ ኣምላኽ ንወዱ : ዓለም ብእኡ ኽትድሕን እምበር : ንዓለም ኪፈርዳስ ኣይለአኾን ” ኢያ ትብል ።
ንርእስኻ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ሕተት ፦ ‘ ኣብዚ ዘንብቦ ዘለኹ ገጸ ባህርይ እንታይ ባህርያት እየ ተዓዚበ ፧
ብተወሳኺ ድማ እቲ በጃ ምዉታት ኣብታ ኣምላኽ ዘቘማ ሓዳስ ዓለም ንኺትንስኡ መገዲ ይኸፍት እዩ ።
ሃየ እምበኣር ፡ ወትሩ ነቲ እነምልኾ ኣምላኽና እሙናት ንኹን ።
ከመይሲ “ ሰባት ንመምህራኖም ረኺቦም ከመስግንዎም ይደልዩ ኢዮም ። ”
ንሱ እውን ዓብዪ በረኸት ተባረኸ ፣ እቲ መሲሕ ካብ መስመር ወለዶኡ እዩ መጺኡ ። — ዘፍጥረት ፡ ምዕራፍ 48ን 49ን ።
ንምሕረት የሆዋ ኣየማሰወሉን ።
መሰረታዊ ነገራት ከም ዚህቦም ንዝኣተዎ ቓል ወትሩ ይፍጽሞ እዩ ። — ማቴ .
ገሊኦም ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ዚነብሩ ዝነበሩ ሰባት እውን ተመሳሳሊ ኣረኣእያ ነበሮም ።
“ ሃሌሉያ ! ”
እምበኣር ንታሪኽ ዮሲቤስ ማለት ንኽእለቱን ዝፈጸሞ ነገራትን ንመርምር ።
• ጥበባዊ ውሳነ ንምግባር እንታይ ክእለት የድሊ ፧
ዘ . : ማለት ኣብ ኣጋ መወዳእታ እቲ 40 ዓመት ንግስነት ዳዊት እተዛዘመት ኰይና : ብቐዳምነት ብዛዕባ ዳዊትን ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብን እያ እትገልጽ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ እቲ መናብርተይ እውን ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ከማስወሉ ጀመረ : ንመርዓና ኸኣ ሕጋዊ ገበርናዮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ፈለማ ኣትሒዙ ፡ ደቂ ሰብ ምስ ካልኦት ፍጥረታት ዜመሳስሎም ነገር እኳ እንተ ሃለዎም ፡ እተፈልዩ ምዃኖም ብንጹር ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ንምንታይ ኢዮም ብዘይ ​ ምቍራጽ ጸኒዖም ዝቕጽሉ ፧
ድሕሪኡ : ኣብ መጋቢት 2002 ስድራ ቤትኤል እንደገና ገዓዘ ።
ንኤልተን እቶም ዓበይቲ ኣሕዋቱ በብተራ ይሕንግርዎ እሞ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትራክት ድማ ኣብ ኢዱ የትሕዝዎ ነበሩ ።
ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ .
እዛ ሰበይቲ እዚኣ ፐርል ትበሃል ።
ማቴዎስ 24 : 6 , 7 ፣ ራእይ 6 : 4
13 : 19 - 25 *
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ኵሉ ነገራት ሓቀኛታት እንተ ዄንና ፡ ብኻልኦት ከይንቃላዕ ኣይንሰግእን ኢና ። — 1 ጢሞ .
ደቂ ሰብ ናብ ሞት ብዚመርሕ መገዲ ኺመላለሱ ዝጀመሩ ብኸመይ እዮም ፧
23 : 10 ።
ኣብ ቀረባ እዋን ሓዘን ዘጋጠመካ እንተ ዄንካ ፡ እትገብሮ ኺጠፍኣካ ይኽእል እዩ ።
ሰንበት እንታይ እያ ፧
እዚ ሕቶ እተላዕለሉ ምኽንያት ፦
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መዝሙር ፡ እንታይ ክንቀድሖ ዘሎና ኣመለኻኽታ እዩ ነይርዎ ፧
እምነት ፡ ዘይፍጹማት ሰባት ካብ ዚውለዱ ኣትሒዞም ዜጥርይዋ ባህርይ ኣይኰነትን ፣ ብተፈጥሮ እትምዕብል እውን ኣይኰነትን ።
ርኽበታት ከም ዚሕብሮ ፡ ክልቲኦም ወለዲ ተሳትፎ ምግባሮም ፡ ኣብ ቈልዑ ጠቓሚ ጽልዋ ኣለዎ ። ​ — 1 / 8 ፡ ገጽ 6 - 7 ።
“ ጽባሕ ህይወትኩም እንታይ ከም እትኸውን ኣይትፈልጡን ኢኹም ። ” — ያእቆብ 4 : 14 ።
ንጥቅምቲ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ
ልክዕ ከም ካልእ ዕዮ ኸኣ ፡ ክኢላ ኽትከውን ግዜ ይወስደልካ እዩ ።
እቲ ወዱ ዝዀነ የሱስ ነዚ ኣመልኪቱ ፡ “ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ” በለ ።
ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት ኣንብቦ እሞ ፡ ርእስኻ ፈትሽ ።
ሃሳዪ ዘረባ መብዛሕትኡ ግዜ ኻብ ኣፍ ዘይኰነስ ፡ ካብ ልቢ እዩ ዚፍልፍል
እንተ ​ ዀነ ግን “ ለምኑ : ይውሀበኩም ” እውን ኢሉ ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ነታ ፓምፍለት መን ከም ዝጸሓፋ ኺፈልጥ ኣይከኣለን ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይገበረ ሸሞንተ ዓንተራት ሰብኡት መጺኦም መንዚዖም ናብ ክልተ ማኪናታቶም ኣእተዉና ።
ሓንቲ ሃይማኖት ብኸመይ እያ ኽትምወል ዚግባእ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ንመስቀል ከም ሃይማኖታዊ ምልክት ይጥቀሙሉ ኸም ዝነበሩ ኣይሕብርን እዩ ።
ፋርስን
ኣብ ዝሓለፈ ግዜያትን ኣብዚ እዋን እዝን ቅዱስ ኣገልግሎት ብግጉይ መገዲ ክፍጸም ዝጸንሐ ብኸመይ ኢዩ ፧
ናይ ሓቂ ዓርኪ ኸመይ ዝበለ እዩ ፧
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 15 - 24
ሓደ ፈቃርን ሓላዪን ኣምላኽ ንምንታይ ከም ዝጠንጠና ኺርድኣ ኣይከኣለን ።
ካብ ኵሎም እዞም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ቢልዮናት ሰባት ፡ የሆዋ ንዓና ኽፍሊ ጉባኤኡ ኽንከውን ብብሕቲ ጻውዒት ኣቕሪቡልና እዩ ።
እዞም ሸሞንተ ሰባት እዚኦም ኣብ ምድሪ እዮም ተንሲኦም ።
ንኣብነት ፡ ክሎሪስ ምስ ሓንቲ ሉክረስያ እትበሃል ሰበይቲ መጽናዕቲ ትገብር ነበረት ።
ጳውሎስ ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ንሓደ ክርስትያን ምእንታና ንኣምላኽ ኪጽልየልና ኽንሓትቶ ግቡእ ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ንትምኒት ጋህዲ ምግባር ግን ቀሊል ኣይኰነን ።
* ኬንብቡ ንዘይክእሉ ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ንምምሃር : ስእልታት ምጥቃም ውጽኢታዊ ኪኸውን ከም ዚኽእል ሓሳብ ሃበና ።
የሆዋ ነቲ መንእሰያት መሰኻኽሩ ዜቕርቡሉ ኣገልግሎት ብኸመይ ይርእዮ ፧
ብርሃን ድማ ዀነ ። ”
ካብተን ዓበይቲ ትእዛዛት እታ ኻልአይቲ : “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ትብል ።
ድሕሪ ዘመናት ከኣ ፡ ኣሮንን ዘርኡን ንኣምላኽ ዚፈርሁ ሰባት ከም ዝነበሩ እዮም ዚጥቀሱ ነይሮም ። — መዝ .
እሞኸ ደኣ እዚ ቓልሲ ንዓና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ ካብ ኢሳይያስ 40 : 8 ጠቒሱ ነይሩ ።
ብርግጽ የሱስ ክርስቶስ ሓጢኣትን ሞትን ኣብ ምጥፋእ ዓብዪ ግደ ኣለዎ ።
የሆዋ ምሳይ ከም ዝዀነ ምፍላጠይ ፡ ኣብ እዋን ሓዘነይ ኰነ ሕጂ ዓብዪ ምጽንናዕ እዩ ዀይኑኒ ።
ነቲ ክርስትያን ከም እተወገደ ኺነግርዎ ኸለዉ ፡ ናብታ ጉባኤ ንኺምለስ ኪወስዶ ብዛዕባ ዚግባእ ስጕምትታት ብለውሃትን ብንጹርን ኪሕብርዎ ኣለዎም ።
ዳዊት ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ ርእሱ ስለ ዘይገትአ ምስ ሰበይቲ ኻልእ ዘመወ ።
የሆዋ ምሕረት ዘርኢ ፍትሓዊ ስለ ዝዀነ ጥራይ ዘይኰነስ ፈቃር ብምዃኑ እውን ኢዩ ።
ድሕሪ ሞት ኣቦይ ፡ ዶራ ምስ ሮይ ሞርተን ዝስሙ እሙን ሽማግለ ተመርዓወት ፣ ክሳዕ ብ2010 እትመውት ከኣ ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልገለቶ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ እተገብረ ምርምር ከም ዝሕብሮ ላጻይቶ ብሰንኪ ምምዝባል ናይ ስርዓተ⁠ - ​ ምክልኻል ኢዩ ዝመጽእ ።
እብራይስጢ ስለ ዘይፈልጡ ድዩ ፧
( 1 ሳሙኤል 15 : 22 , 23 ኣንብብ ። )
እቶም ህዝቢ እንታይ ተሰምዖም ፧
እወ : ተኣማንነት ንዕዉት ሓዳር ድልዱል መሰረት እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ብዙሕ ተፈታዊ ባህርያት ከም ዘለዎ ንፈልጥ ኢና ።
ኵነታት ኣየር ፦ ኣብ ሓጋይ ሃሩር ፡ ኣብ ክራማት ድማ ኣዝዩ ቘራሪ
ሎሚ ምድሪ ገነት ዘይኰነት ስለምንታይ እያ ፧
እዚ ህላወ እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ የሱስ መንፈሳዊ ውሉድ ኣምላኽ ኰነ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ንግሆ ሰዓት ክልተ ወይ ሰለስተ እዩ ዚትንስእ ነይሩ ።
ኵሉ ሳዕ ናብ የሆዋ እጽሊ ፡ ተስፋ ድማ ኣይቈረጽኩን ” በለት ።
• ካብ ዮሴፍን ናእሚን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ገሊኦም ነዚ ሓሳብ እዚ ኣይሰማምዕሉን እዮም ።
( ለ ) ካልኦት ናብ ዓዶም ኪምለሱ ምስ ጀመሩ : የሱስ ኣበይ ነበረ ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ኢሉ እውን ይመባጻዕ እዩ ።
• ቃል ኣምላኽ ክንዛረብ ከለና ትብዓት ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ንኻልኦት ብፍሽኽታ ሰላም ንምባል ተበግሶ ውሰድ
ህይወቱ ምእንቲ ኼድሕን ኢሉ ፡ ንእተወሰነ ዓመታት እናሃደመ ኺነብር ነይርዎ ።
ፈጺሙ ግን ከምኡ ኣይኰነን !
ብ1979 ሓደ ኣብ ቱቫሉ ዘገልግል ዝነበረ ሚስዮናዊ ናይ የሆዋ ምስክር ነዚ ዕዮ እዚ ጀመሮ ።
“ ‘ ንስኻትኩም መሰኻኽረይ ኢኹም ’ ይብል የሆዋ ። ” — ኢሳይያስ 43 : 14 Nw
እቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ : የሱስ ክርስቶስ : ርእሲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እዩ ።
ካልእ ንኣኒታ ዘጋጠማ ጸገም ፡ ንደቃ ብዛዕባ የሆዋ ምምሃር እዩ ነይሩ ።
ስማት ኵሎም ቈልዑ ኸምኡውን ስማት እቶም ኣብ ቀረባ እዋን ናብ ጉባኤና ዝመጹ ትዝክሮ እያ ። ”
እዚ ቦታ እዚ እተመርጸሉ ምኽንያት : ኣብኡ ዘሎ ቐጸላ እምኒ ኖራ : ፈልፋሊ ማይ ከም ዚህሉ ዚገብር ብምንባሩ ኪኸውን ኣለዎ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኻብ ዓበይቲ ሩባታት ርሒቑ ዚርከብ ቦታታት ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ንጉስ በዓላት ብምስራዕ ፡ ነቲ ህዝቢ በዓላት ኣብ ምብዓል ዚሕግዙ ኻህናት ኣቘመ ። — 1 ነገስት 12 : 26 - 33 ።
ኣብ የሆዋ ኽንውከል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ማለት ድማ ዓቕምና ኣበየናይ መዳይ ብርቱዕ : ኣበየናይ መዳይ ከኣ ድሩት ምዃኑ ምፍላጥ እዩ ።
እቲ ኣብ መንጎ ሃብታማትን ድኻታትን ዘሎ ፍልልይ ዝዕረየሉ እዋን ደዀን ይመጽእ ይኸውን ፧
ፍሉይ ስምምዕ ብምግባር ወፈያ ኽግበር ይከኣል እዩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) እቶም ንየሆዋ ዝቐርብዎ ሰባት ዝረኽብዎ ኻልእ በረኸት ኣመልኪቱ ዳዊት እንታይ በለ ፧
እዛ ኻብ ከረን ቀርሜሎስ ብወገን ምብራቕ ዝነበረት ከተማ : ብግዜኣ ነቲ ንግዳውን ወተሃደራውን መገድታት ትቈጻጸር ነበረት ።
ከም ውጽኢት ናይቲ እታ ንእሽቶ ጓል ዘርኣየቶ ትብዓት : ንእማን “ ብጀካ ኣብ እስራኤል ኣብ ብዘላ ምድሪ ኣምላኽ ከም ዜልቦ ” ፈለጠ ።
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ብዓልቲ ቤቱ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ስለ እተጠምቀት ፡ ትዕግስቱ ፍረ ኣፍርያ እያ ።
ስለዚ : ነተን መጓሰ ዚከላኸሉ ተባዓት ጓሶት የድልዩ ነበሩ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 34 , 35
ዕላማኡ ኸይተፈጸመ ኸም ዘይተርፍ ምእንቲ ኽንግንዘብ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመዝገበ ናይ መጀመርታ ትንቢት እስከ ንርአ ።
ኣባላት እታ ስድራ ነቲ እተበልዓሉ ቕድሚ ምልዕዓሎም ወይ ናብ ካልእ ንጥፈታት ቅድሚ ምኻዶም : ን10 ወይ 15 ደቒቕ ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ይመያየጡ : ወይ መጽሓፍ ቅዱስ የንብቡ ።
ናብ ጸገም ኪመርሕ ዚኽእል ኵነታት ኣቐዲምካ ፈሊጥካ ኣድላዪ ስጕምቲ ውሰድ ።
ዳንኤል ብዛዕባ እቲ ሽዑ እተሰምዖም ኪገልጽ ከሎ ፡ “ እናነባዕና ናብ ስጳኛ ብዛዕባ ምምላስ ክንሓስብ ጀሚርና ።
ብእምነት ደረጃ እውን እንተ ​ ዀነ ኣይሁዳውያን ኣይነበሩን ።
ብዛዕባ ሃዋርያ ጳውሎስ እሞ ንርአ ።
እቲ ዘገርም ግን ቅድሚኡ ኣብ ዝነበረ እዋን ዓሚቝ ስነ⁠ - ​ ፍልጠታዊ ምርምር ክግበር ከሎ ሳሕቲ : ፍልስፍናዊ ምርመራታት ክግበር ከሎ ድማ ብእተወሰነ ደረጃ ጥራይ ዝዝረበሉ ጕዳይ ኢዩ ነይሩ ። ”
ሓደ ክርስትያን ሓው ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት : ቍጠባዊ ሓገዝ ምስ ዜድልዮ ምሕጋዝስ ሰናይዶ ኸይኰነ ፧
ሰበ - ስልጣን ዳርዮስ ብዳንኤል ዝቐንኡ ስለምንታይ እዮም ፧
ካመሩን
Photograph taken by courtesy of the British Museum
ክሳዕ ሕጂ እውን ንኽእለታተይ ስለ ዝጠራጠሮ ፡ ብዙሕ ስክፍታታት ኣሎኒ ።
ትእዛዛት ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኽና ኽንገብሮ ኸለና “ ኣይከቢድን እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 5 : 3
በታ ለይቲ እቲኣ ሰራዊት ሜዶንን ፋርስን ንባቢሎን ሰዓርዋ : ቤልሻጽር ድማ ተቐትለ ። — ዳንኤል 5 : 30 , 31
▪ እተፍቅሮ ሰብ እንተ ሞይትካ : ብኸመይ ኢኻ ኻብ ሓዘንካ ኽትጸናናዕ እትኽእል ፧
ዓርኪ ኣምላኽ ዝዀነ ሰብ ፡ ንዕኡ ብቐጥታ ኼዘራርቦ ይኽእል እዩ ።
ስለምንታይ ግን እዩ ጥበብ ዚደሊ ፧
ፍርሃት ኣምላኽ ከነጥሪ ክሕግዘና ዝኽእል ተኸታታሊ ስጕምትታት ኣብ መጽሓፍ ምሳሌ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
እተፈላለየ ድሕረ - ባይታን ዓሌትን ሃይማኖትን ንዘለዎም ሰባት ፡ ቅኑዕ ፍልጠት ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህርዎም ይደልዩ እዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ግና ፡ እቲ ውሉድካ ዘለዎ ናይ ምሕሳብ ክእለት ፡ ብጢጥ ቅሚጥ ምሳኻ ኸም ዚከራኸር ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ያእቆብ ንላባን “ እንታይ እዩ ዝገበርካኒ ፧
ገለ ካብዚኣቶም ሃይማኖታዊ እምነቶም ብዘይ ​ ምንጻጎም መስጐጕቲ ዝወረዶም ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እየ ብዛዕባኡ ኣዘውቲረ ዝጽሊ ። ”
ኣምላኽ ድማ ጽቡቕ ከም ዝዀነ ረአየ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 25 ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ፈለማ ፡ እቲ ንጉስ ኣብቲ ውግእ ይዋጋእ ፡ ድሕሪኡ እቲ መርዓ ይፍጸም ።
◆ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምንጋር
የሆዋ ‘ ብሓይሊ ዓብዪ እዩ ። ’
ወትሩ ንየሆዋ ንኸነኽብሮ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ካብዚ ምሳሌ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
እቲ ቤት ማሕተም ብእተፈላለየ ቋንቋታት ንኣሽቱን ዓበይትን ጽሑፋት ከዳሉ ይኽእል ነበረ ።
15 መስከረም 2010
ወለዲ ንውሉዳቶም ኬዕቍቡ ምፍታኖም ባህርያዊ ነገር እዩ ።
ሕጊ የሆዋ ንምምርማር ብጸሎት ልቡ ኣዳለወ ።
እዮብ ብሰንኪ ዘጋጠሞ መዓት እንታይ ከም እተሰምዖ ግለጽ ።
ንውሳነታትካ ዚኸውን ምኽንያታት ብትሕትና ኽትገልጽ ከለኻ ፡ መንእሰይ ውሉድካ ናብ ብስለት ይዓቢ ኸም ዘሎ ኣሚንካ ምህላውካ ይፍለጦ እዩ ፣ ውሳነታቱ ‘ ብኣእምሮኡ ’ ተጠቒሙ ኺገብር ከም ዘለዎ እውን ይምሃር እዩ ።
ጐይታና የሱስ ፡ ‘ ነቶም ንብስራት ጐይታና የሱስ ዘይእዘዝዎ ሕነ ኺፈድዮም ’ ከሎ ድማ ፡ እቶም ሓያላት መላእኽቲ ኸም ፈጸምቲ ፍርዲ ኣምላኽ ኰይኖም ኪዓይዩ እዮም ። — 2 ተሰሎንቄ 1 : 7 , 8 ።
እቲ ስእልታት ማራኺ ጥራይ ዘይኰነስ ብርእሱ መሃሪ እውን እዩ : ወይውን ቈልዑ ሕቶ ንኺሓቱ የለዓዕሎም እዩ ።
ንኽንድዚ ዓመት ድልዱል ኴንካን ጽቡቕ ጥዕና ሃልዩካን ክትነብር ኣብ ኣእምሮኻ ኽትስእሎ ምኸኣልካዶ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ውልቀ - ሰባት ካብ ኣምላኽ ርሒቖም ኣብ ክንዲ ዚነብሩ ፡ ምስኡ ኺዕረቑ ይኽእሉ ።
እዚ ኸኣ ናይ ኣእምሮ ሰላም ኣምጽኣለይ ።
መብዛሕትኦም ህዝቢ ቸክ ሰዓብቲ እዚ እምነት እዚ እዮም ነይሮም ።
ኰይኑ ግና ፡ መብዛሕትኦም ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ፡ ዝለዓለ ትምህርቲ ዘይተማህሩ ተራ ሰባት ክነሶም ፡ ነቲ እተማህርዎ ትምህርቲ ይርድእዎ ነበሩ ። ​ — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 13 ።
እቲ ጸሓፊ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ ኣቀማምጣ ምድሪ ኣብ ዩኒቨርስ ኣይኰነን ዚገልጽ ነይሩ ።
4 መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መናፍስትነት እንታይ ይምህር ፧
• ምሕረት በየናይ መገድታት እያ እትርአ ፧
እዝስ የሱስ ኣብ መጀመርታ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ዝረኸቦ ኸመይ ዝበለ ዘተባብዕ ቃላት ኰን እዩ !
መምርሒታት ፡ - ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
እንታይ ዓይነት ለውጥታት ፧
“ ሕፍረት : ልሙስ ኢዩ ዝገብረካ ።
47,606
ሮሜ
ገጽ 17
ብዙሓት ሃገራት ነቶም ብስጋዊ መዳይ ሓገዝ ዜድልዮም ሰባት ንምሕጋዝ ፡ ማሕበራዊ ኣገልግሎት ይህባ እየን ።
የሱስ ከምኡ ድዩ ገይሩ ፧
ኣብ ኣምላኽን ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስን እውን ዓባይ እምነት ነይራቶ እያ ።
20 : 7 , 8 ።
ካብቶም ኣብ ቃል ኣምላኽ ተጠቒሶም ዘለዉ መለበሚ ዚዀኑና ሰባት ክትመሃር ዝወሰንካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ንኣባላት ሳንሄድሪን ብትብዓት ድሕሪ ምምስካር : ዜደንቕ መርኣያ እቲ ዘይበቕዖ ሕያውነት የሆዋ ረኣየ ።
ካብ መዓልቲ ንመዓልቲ ነቲ “ ፍረ መንፈስ ” ንምፍራይ ይጽዕሩ ኢዮም : እዚ ኸኣ “ ፍቕሪ : ሓጐስ : ዕርቂ : ዓቕሊ : ለውሃት : ሕያውነት : እምነት : ህድኣት : ይአኽለኒ ምባል እዩ ። ” ​ —⁠ ገላትያ 5 :⁠ 22 , 23
እንተዀነ ግን : ኵሉ ሰብ ንሰላም ዚደልያ እንተ ነይሩ : ብኸመይ እያ ኽትርከብ እትኽእል ፧
እምበኣር : ኵሎም ሰብ ሓዳር ኵነታቶም ኪምርምሩ ኣለዎም ።
( ለ ) መጽናዕትና ኣብ ምንታይ ዘተኰረ ኪኸውን እዩ ፧
ድሕሪ እቲ ዘይዕዉት ስልጣኑ ኸኣ ሮማውያን ንዕኡ ኣልጊሶም ናይ ገዛእ ርእሶም ኣመሓዳሪ ሸሙ ፣ እዚ ኣመሓዳሪ እዚ ኸኣ ጶንጥዮስ ጲላጦስ ነበረ ።
ኣብ ኵሉ ህዝቢ ኸኣ ዕድል ነበሮም ። ’
ብ1955 ኣብ በልጅዩም ዳርጋ 4,500 ዝዀኑ ኣስፋሕቲ ነበሩ ።
ጋና
15 : 17 - 19 ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
ደሴት ቅሬጥስ
ኣብ ዝሓለፈ እዋናት : የሆዋ ቅሉዕ ብልሽውና ንምጥፋእ ጣልቃ ኣትዩ ኢዩ ።
ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ኣይኰኑን ።
ኣብ 1989 ፡ ኣነን ሮዝን ናብ ሃንጋሪ ኽንምለስ እሞ ንኣዕሩኽናን ንኣዝማድናን ከምኡ እውን ንኻልኦት እንረኽቦም ሰባትን ፡ ብዛዕባ እምነትና ኽንነግሮም ወሰንና ።
ኣዳምን ሄዋንን እንታይ ከም ዚገብሩ ኺውስኑ ነበሮም ።
እሙን ንዘይኰነ ሰብ ሓደ ዕዮ እንተ ሂብካዮ ፡ ብዚግባእ ኪፍጽሞ ኣይክእልን ይኸውን ።
• እቲ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 11 ተገሊጹ ዘሎ ኦም ኣውልዕ እንታይ የመልክት ፧
ፍቓድ ኣቦኡ ምግባር ድማ ፡ ብዙሕ የሐጕሶ ነበረ ።
“ ኣገልጋሊት እቲ ኣዝዩ ዜደንቕ የሆዋ ኣምላኽ ምዃነይ የሐጉሰኒ እዩ ” ድማ በለት ።
ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዚሕብር ብዙሕ መርትዖታት እዩ ኣብ ከባቢና ዘሎ ።
( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን መዓልቲ ምርካብ ፍትሒ መዓስ እያ መጺኣ ፧
የሆዋ ምስዚ ትርጕም ዘለዎ ስም ብምስምማዕ : በቲ የሱስ ዝፈጸሞ ኣገልግሎትን በቲ መስዋእታዊ ሞቱን ኣቢሉ ድሕነት ንኽንረክብ መገዲ ኸፈተልና ። — ዮሃንስ 3 : 16
መብዛሕትኦም ንንጥፈታትና ዝጻረሩ ሰባት ንዕዮናን ነቲ ሒዝናዮ ዘሎና መልእኽትን ብሓቂ ኣይፈልጥዎን ኢዮም ።
ኖህን ስድራቤቱን እንታይ ባህርያት እዩ ኣድልይዎም ፧
እዚ ናይ ሄራክለስ ዛንታታትን ካልእ ብዛዕባ እተፈላለዩ ጀጋኑ ዝገልጽ ኣፈ - ታሪኻትን ኣብ ክውንነት እተመስረተ ድዩ ፧
ኣምላኽ ፡ ሰባት ኬናድይዎን ብዛዕባኡ እቲ ሓቂ ኺፈልጡን ይደሊ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 24 - 27 ኣንብብ ።
ኣብ ዓባይ ብሪጣንያ : ጀርመን : ከምኡውን ኣብ ሃገራት ስካንዲነቭያ ተመሳሳሊ ወይ ካብኡ ዝወሓደ ኣሃዝ እዩ ዝርከብ ።
“ ኣምላኽ እንታይ ይመስል ፧ ”
ኣብ መወዳእታ ኣብ ሰነ 1994 ኣብ ፕራግ ኣብ ዘሎ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክንዓዪ ተዓደምና ።
ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ምድራዊት ገነት ንዘለኣለም ክነብሩ እዮም ተፈጢሮም
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ ግዜ ዝፈለጥኩ ፡ ገና ወዲ 17 ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን እዩ ።
እኳ ደኣስ ፡ እሱር ኣብ ዝነበረሉ እዋን ዜተባብዕ ደብዳበታት ጽሒፉ እዩ ።
የሱስ ‘ ነቦይን ንኣይን ኣይፈልጡናን ኢዮም ’ በለ ።
እቲ የሱስ ዝመሃረና ጸሎት : ሓድሽን ሱር - በተኻውን ኪኸውን ዕላማ ኣይነበሮን ።
እዚ ብሓቂ መንፈሳዊ ጸልማት ኢዩ ነይሩ ! — 2 ነገስት 15 : 32 - ​ 34 ፣ 16 : ​ 2 - 4
ብተወሳኺ ድማ ክልተ ኣዝማደይ ምስ ህዝቢ የሆዋ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይገብሩ ኣለዉ ።
ብሓቂ ኽርአ ኸሎ ግን ናይ ሓሶት ክስታት ዘምጽኦ ቍም ነገር ኣለዎ ድዩ ፧
5 , 6 . ( ሀ ) ኣብ ዓሰርተ ነገድ መንግስቲ እስራኤል ምንዝርና ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኣስፋሕፊሑ ነይሩ ፧
“ ዩሬካ ድራማ ”
1 : 20 ።
ብዛዕባ እንታይ ዜድልየና ነገራት ኢና ኽንምርምር ፧
ኣብታ ቅዱሳት ጽሑፋት መዓልቲ - መዓልቲ ምምርማር⁠ — ​ 1999 ዘርእስታ ንእሽቶ መጽሓፍ ተዋሂቡ ዘሎ ምኽሪ ምስዓብ እንታይ ረብሓታት ኣለዎ ፧
ኣብኡ ድማ ዝርዝር እቶም ኣብዚ እዋን እዚ ብእምነቶም ተኣሲሮም ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሎ ።
7 እቲ ሕጊ ኺዳን ንእስራኤላውያን ካብቲ ርኹስ ተግባራት ናይቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ህዝቢ እውን ዘዕቝቦም ኢዩ ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ትሕት ብምባል ናብታ ቍሸቱ ተመልሰ ።
ኣብ ዝሓለፈት ዓመት : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ኣብ ምብጻሕ ከምኡውን ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስን ትምህርትታቱ ንዘመናዊ ህይወትና ዘለዎ ጥቕምን ኣብ ምንጋር : ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ሰዓት ኣሕሊፎም እዮም ።
ኵነታትና ኣጸቢቑ ተረድኣልና : ንቪኪ ብዘይ ​ ደም ንምሕካም ዝከኣሎ ዅሉ ከም ዝገብር ድማ ኣረጋገጸልና ።
ስጋዊ ነገራት ንመንፈሳዊ ሸቶታት ኣብ ዚዕብልሎ ዓለም ኢና እንነብር ዘሎና ።
• ብዙሓት ክርስትያን ወለዲ እንታይ “ መከራ ” እዩ ዜጋጥሞም ፧
እዩ ጀሚሩ ። እቲ ዕዮ ምእካብ ከኣ ፡ ኵሎም እቶም ኣብ መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ብህይወት ዚህልዉ ቕቡኣት ፡ ንመወዳእታ እዋን ተሓቲሞም ናብ ሰማይ ምስ ተወስዱ እዩ ዚዛዘም ።
እዩ ” ይብል ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 5 : 9 , 10
የሆዋ ብሓቂ ነገልገልቱ ኸም ዚግደሰሎም ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ሮሜ ዝለኣኻ መልእኽቱ ፡ ብዛዕባ እቲ ንሓጥኣን ደቂ ሰብ ዚምልከት መዳይ “ ወንጌል ” ገሊጹ ኣሎ ።
ስድራ ቤትና ድኻ እያ ነይራ ።
ብተወሳኺውን እዞም ኣብ መጽናዕቲ ጥራይ ዜተኵሩ ዝነበሩ ሰባት “ እቲ ኣብ ሕጊ ዘሎ ኣውራ ነገር ፤ ፍርዲ : ምሕረት : እምነት ” ሸለል ኢሎምዎ ነበሩ ። — ማቴዎስ 23 : 16 - 24
የሆዋ ብኸመይ እዩ ምስ ከውሒ ዚመሳሰል ፧
ስለዚ ፡ ተኣዛዝነትና ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮ የርኢ ፣ ትእዛዛት ኣምላኽ ከኣ ንሱ ንዓና ኸም ዜፍቅረና የርኢ ።
የሱስ እዙዝ ነበረ
ኣብ ሆስፒታል ን43 መዓልቲ ምስ ጸናሕኩ ፡ እቶም ሓካይም ፡ ዕዉር ኰይነ ኸም ዝተርፍ ነገሩኒ ።
የግዳስ : ኣብ የሆዋ ኢና እንውከል ።
ኣብቲ ውዕል ኣጠቓቕማ ፡ “ ካብዚ ወብ ሳይት እዚ እተወስደ ምስልታት ፡ ኤለክትሮኒካዊ ሕታማት ፡ ምልክታት ንግዲ ፡ ሙዚቃ ፡ ስእልታት ፡ ቪድዮታት ፡ ወይ ዓንቀጻት ኣብ ኢንተርነት ( ኣብ ዝዀነ ይኹን ወብ ሳይት ፡ ፋይል ዚልኣኸሉ ሳይት ፡ ቪድዮ ዚልኣኸሉ ሳይት ወይ ማሕበራዊ መራኸቢ ) ኣይትለጥፍ ” ዚብል ሕጊ ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ብዛዕባ እቲ ጳውሎስ ዘቕረቦ መደረ ብምስትንታን ፡ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኻልኦት ብኸመይ ከም እንገልጸሎም ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
የሱስ ከም ዝገለጾ ፡ “ ሽዑ ፡ ካብ መጀመርታ ዓለም ክሳዕ ሕጂ ዘይኰነ ፡ ከቶ ድማ ዘይከውን ብርቱዕ ጸበባ ኪኸውን እዩ ። ” — ማቴዎስ 24 : 21 ።
ተመስገን ፦ ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ እትዛረቡ ስለምንታይ ኢኹም ፧
የሆዋ ኣብቲ እዋን እቲ ኣብዚሑ እዩ ባሪኹና ።
[ ኣብ ገጽ 27 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ ዓለምለኻዊ ሓድነት ከም ዘሎ ዜረጋግጽ ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ” በለት ።
ስለዚ ፡ ‘ ስመይ ኣብ “ መጽሓፍ መዘከርታ ” ኣምላኽ ይርከብ ድዩ ፧ ’
( ሀ ) ጴጥሮስ ካብቲ ኣብ ስፍራ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ ዘጋጠሞ ነገራት እንታይ እዩ ተማሂሩ ፧
ብዘይካዚ ኣብዚ ጽንኩር እዋን እዚ ተስፋና ድልድልቲ ንምግባር ብኸመይ ክንመላለስ ከም ዘሎና ዝገልጽ ኣምላኽ ዝሃቦ ምኽሪ ሒዛ ኣላ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሓደ እዋን ፡ የሆዋ ኣምላኽ ንክርስትያናት ተኣምራት ናይ ምግባር ሓይሊ ሂብዎም ነበረ ፣ ሕጂ ግን ኣይህቦምን እዩ ።
ነቲ ምስ ስራሕ ዚተሓሓዝ ኣማራጺታትካ ምስ ፈለጥካ ፡ ጥዑይ ምኽሪ የድልየካ እዩ ።
( መዝሙር 1 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ጳውሎስ ኣብ ስጋኡ ንዘሎ ግራጭ ምእንቲ ኸልግሰሉ ሰለስተ ሳዕ ንኣምላኽ ለሚንዎ ኢዩ
ጸበባ ንዘጋጠሞም ካልኦት ሰባት ብኸመይ ከነበራትዖም ከም እንኽእል እውን መገድታት ክንርኢ ኢና ።
ማይ ነቲ እተፈጥረ ሙቐት ከዝሕሎ ስለ ዝኽእል ኢዩ ባርዕ ንምጥፋእ ዘገልግል ።
ኣብቲ የሆዋ ምስ እስራኤላውያንን ምስ ሰብ ነነዌን ዝገበሮ ርክብ ፡ ኣየናይ ባህርዩ እዩ ጐሊሑ እተራእየ ፧
ኣብ ስሚርና ዝነበሩ ክርስትያናት ብስጋ ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ : ብምንታይ እዮም ግን ሃብታማት ዝነበሩ ፧
ካልቪን ፡ መሰረተ - ትምህርቲ ሃይማኖት ክርስትና ኢሉ ዘዳለዎ ጽሑፍ ( 1536 ) ንሃይማኖት ፕሮተስታንት መሰረት ኰነ
ሃተር ካልእ ሓላፍነታት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ነዚ ትርጉም እዚ ኣብ ውሽጢ ሓንቲ ዓመት ጥራይ ወድኦ ።
ደቀ መዛሙርቱ ኣብነቱ ምስ ዝስዕቡ : ንሳቶም እውን ሰዓርቲ እዮም ዝዀኑ ።
ብዙሓት ወለዲ : ጽቡቕ ኣተዓባብያ ቘልዑ ኢሎም ዚሓስብዎ : ንዅሉ እቲ ውሉድ ዚደልዮ ነገራት ምሃብ እዩ ።
የሱስ ኣብ ዕንጸይቲ ተሰቒሉ ኸሎ : ምእንቲ እቶም ሰቐልቱ “ ኣቦይ : ዚገብርዎ ኣይፈልጡን እዮም እሞ : ሕደገሎም ” ኢሉ ጸለየ ።
ብዛዕባ ደቅሰብከ ኸመይ ይስምዖ ፧
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ሰሌዳ / ​ ስእልታት ]
• ከም ዳዊት : ብቐዳምነት ዜተሓሳስበና ነገር እንታይ እዩ ፧
ኣብ ህይወትና ብዛዕባ ኽንገብሮ እንደሊ መደብ ከነውጽእ ዚግባእ መዓስ ኢና ፧
2 : 5 - 9
የሱስ በዚ መዳይ እዚ ዕዉት ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣይህብን እየ ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
ርእሰ ኸተማ ፦ ጃካርታ
ጸኒሑ ድማ ከምኡ እዩ ኣጋጢምዎም ። — ጸፎንያስ 2 : 13 - 15 ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ እቶም ቍጥዓ ኣብ ጂን ሓደ ሰብ ሱር ኪሰድድ ከም ዚኽእል ዚኣምኑ ኽኢላታት እውን ከይተረፉ ፡ ንሰባት ንኸምዚ ዝኣመሰለ ድራኸታቶም ምእንቲ ኺቈጻጸርዎ ኺሕግዝዎም ይጽዕሩ እዮም ።
ሎሚኸ ኣበይ እዩ ዚርከብ ፧
ነቶም ቅቡኣት ጥራይ ዚምልከት ድዩ ፧
ልዕሊ 800 ኪሎ ሜተር ዚኣክል ጕዕዞ ኺገብር ነበሮ ፣ ነዚ ድማ ብእግሩ ኺጐዓዞ ስለ ዝነበሮ ፡ ሓደ ወርሒ ፡ ምናልባት እውን ካብኡ ንላዕሊ ዚወስድ እዩ ነይሩ ።
ሽግር እናሃለወ ብቘራጽነት ምቕጻል : ብርቱዕ ምዃን : ዘይምሕላል ኢዩ ዘመልክት ።
ኣዳምን ሄዋንን ነታ ኦም ከይበልዕዋ እተዋህቦም ትእዛዝ እንተ ዝሕልዉ : ንኣምላኽ ከም ዝግዝኡ መርኣዩ ነይሮም ።
3 ንማሪታዊ ኣጠቓቕማ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠንቀቐሉ
ብዙሓት ሰባት ከኣ ኣብቲ ቦታ ተኣከቡ ።
ነቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዕዮ ንምፍጻም ዝከኣሎም ኵሉ ይገብሩ ኣለዉ ።
ምስናይዚ ግና ፡ ሓደ ዓመት ጸኒሑ ኣብታ ኸተማ ፡ 17 እተጠምቁ ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ኣብ ኣኼባታት ዚእከቡ 50 ሰባትን ዘለዉዋ ጉባኤ ተመስረተት ።
ምስ ስድራ ቤትን ፈተውትን ዚግበር ማሕበራዊ ምትእኽኻባት እውን ፡ ምንጪ መተባብዒ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሱስ ንቕኑዕን ጌጋን ብኸመይ ይርእዮ ነበረ ፧
እቲ መራሕ መርከብን እቲ ዋና መርከብን እውን ብዛዕባ እዚ ይፈልጡ ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ፣ ግናኸ ንምኽሪ ጳውሎስ ዕሽሽ በልዎ ።
13 : 21 ፣ 14 : 10 - 22 ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ፡ እዮብ ንኣምላኽ ዚፈርህ ሰብኣይ ነበረ ።
( ሀ ) ውዲት ሰይጣን እንታይ እዩ ፧
ኣብ ፈረንሳይ ጊያና ሚስዮናዊ ዀይኑ ዜገልግል ጀሮም ፡ ንሓያሎ መንእሰያት ንኣገልግሎት ሚስዮናውነት ንኺበቕዑ ሓጊዝዎም እዩ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ብሕጂ ዚፍጸም ዜደንቕ ፍጻመታት ትገልጽ ።
ኢላ ሓተተታ ። ሰንበት ሰንበት ንኺራኸባ መደብ ገበራ : በዚ ኸኣ ኣደይ ነቲ “ ሓቂ ወንጌል ” ክትመሃር ጀመረት ። — ገላትያ 2 : 14
ከም ኣብነት ፡ ነቲ በዅሪ ወዲ ኣዳምን ሄዋንን ዝዀነ ቃየል እስከ ንውሰድ ።
ድሕሪ ሓደ ሰሙን ናብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክንኣቱ ጻውዒት ቀረበልና ።
ኰይኑ ግን ፡ ኵሎም ብጽቡቕ ተቐበሉኒ ።
ቂሮስ ንባቢሎን ምሓዙ ፡ ዜደንቕ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚፍጸም ገይሩ እዩ ።
ወንጌላውነት : ማለት ንዘይኣመንቲ ናይ ምድሓን ብስራት ናይ ምስባኽ ተግባር : ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ኣገዳሲ ቦታ ኣለዎ ።
▪ መጻምድተይ ንደቅና ተግሳጽ ኪህብ ከሎ ብኸመይ እየ ኺድግፎ ዝኽእል ፧
ውዒሉ ሓዲሩ ፡ ኵሎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዘለዉ ፍሉያት ንኪዀኑ ሕልናኦም ዜገድዶም ኵነታት የጋጥሞም እዩ ፣ እዚ ኸኣ ምስ መሳርሕቲ ፡ መማህርቲ ፡ ጐረባብቲ ፡ ኣዝማድ ፡ ወይ ከኣ ምስ ካልኦት ሰባት እተተሓሓዘ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብመሰረት ፈደራላዊ ቤት ጽሕፈት ስታቲስቲክስ ስዊዘርላንድ ፡ ኣብ ዓመተ 2000 ፡ ኣባላት እታ እተሓደሰት ( ካልቪናዊት ) ቤተ - ክርስትያን ዝዀኑ ፡ 16 ሚእታዊት ተቐማጦ ጀኒቫ ጥራይ እዮም ነይሮም ፣ ኣብታ ኸተማ ኸኣ ካብ ካልቪናውያን ፡ ካቶሊካውያን ይበዝሑ ።
ሳሎም ኣሌክሳንድራ — በዓልቲ ቤቱ — ንኣሌክሳንደር ጃነስ ኣሪስቶቡለስ
ናይ ገንዘብ ጕዳይ ምስ ተላዕለ ፡ ካልእ ሰብ እዩ ዀይኑ ። ”
እቶም ኣሕዋት ደሓር በቲ ኣወንታዊ ኣረኣእያኣ ኣዝዮም ከም እተደነቑ ነገሩኒ ።
መብዛሕትኦም ካብዚኣቶም ዕቤት ብምግባር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
የሆዋ ንኤርምያስ ዝደገፎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ መንጎ ዳዊትን ዮናታንን ዝነበረ ዕርክነት ፡ ብዛዕባ ቓል ምሕላው እንታይ ይነግረና ፧
ተመስገን ፦ እወ ፡ ብዙሕ ሳዕ ሰሚዐያ እየ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንእተነስሑ ሰባት ዝገበረሎም ዓብዪ ሞገስ እሞ ሕሰበሉ ።
ተግሳጽ የሆዋ ነቲ ኻልእ መዳይ ፍቕሩ ኽንርኢ ይሕግዘና እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ንኣምልኾ ብሕብረት ክንእከበሉ ዘሎና ሸሞንተ ምኽንያት ክንርኢ ኢና ።
17 : 16 ።
እቲ ኣምላኽ ካባና ዚደልዮ ነገር “ ሰናይ ” እዩ ።
ነቲ ድምጽታት ስምዓዮ ።
ኣልፎንሶ : “ ወዲ 18 ዓመት ከለኹ : ሓጐስ ኣይስምዓንን እዩ ነይሩ ” በለ ።
ኣብ ርሑቕ ቦታ ምስ ዚነብር ፈታዊኻ ብኸመይ ኢኻ እትዘራረብ ፧
“ የሆዋ መንፈስ እዩ ፣ ኣብቲ መንፈስ የሆዋ ዘለዎ ድማ ፡ ኣብኡ ሓርነት ኣሎ ። ” — 2 ቈረ .
ክርስትና ንባዕሉ ንኻልኦት ሰባት : እንተላይ ነቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎም ሰባት : ክንግደሰሎም ይሓተና እዩ ።
ብንያም ፦ ኣይፋልን ።
ባዕሉ ኺምልስ ከሎ ፡ “ ኣብ ስም የሆዋ ተወኪለ እየ ” በለ ። — ምሳ .
ንኣብነት : ኣብ ካናዳ እተገልግል ነርላንድ እስከ ንውሰድ ።
ብ1948 ሕማም ዓባይ ሰዓል ኣጥቂዕዎ ነበረ : ብድሕሪኡ ድማ ብተደጋጋሚ ኣካላዊ ድኻም ይስምዖ ነበረ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ናብ ካልእ ጉባኤ ኽትግዕዝ ከለኻ ፡ እተወሰነ ጸገማት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
እምበኣር ፡ ኣቦኹም ገና ኸይለመንኩምዎ ዜድልየኩም ይፈልጥ እዩ እሞ ፡ ኣይትምሰልዎም ” ኢሉ የተባብዓና እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 7 , 8 ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ስቴፈን ኢልና እንጽውዖ ወዲ 23 ዓመት መንእሰይ ፡ ኣብ ፖላንድ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተኣሲሩ ነበረ ።
ካብ 28 ሃገራት ድማ ኣኼበኛታት መጹ ።
የሱስ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስገድ ፡ ንእኡ በይኑ ኸኣ ኣምልኽ ” ኢሉ እዩ ።
ወለዲ ንደቆም ናይ ምስልጣን ሓላፍነት እኳ እንተ ኣለዎም ፡ ካልኦት ኣባላት ጉባኤ ፡ ብሕልፊ ኸኣ ሽማግለታት ኣብቲ ዚገብርዎ ጻዕሪ ኺሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ።
የሱስ ኣብ እተወልደሉ እዋን ፡ “ ክልተ ባሬቶ ወይስ ክልተ ጫጩት ርግቢ ” እያ ንመስዋእቲ ኣቕሪባ ፣ እዚ ኸኣ ድኻታት ንየሆዋ ዜቕርብዎ ዝነበሩ መስዋእቲ እዩ ነይሩ ። — ሉቃስ 2 : 24 ፣ ዘሌዋውያን 12 : 8 ።
ብዙሓት ቈልዑ ገና ብንእስነቶም ሓደ ኻብ ወለዶም ካብኦም ተፈልዩ ኻልእ ናብራ ኺምስርት ይርእዩ ኣለዉ ።
እዚ ኣብ ስድራ ​ ቤታት እውን ከጋጥም ይኽእል ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ስለዚ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ምሉእ ተሳትፎ ብምግባርን ነቲ ዕዮ መስዋእቲ ንምኽፋል ፍቓደኛ ብምዃንን ፡ ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘለወን ግደ ኣኽቢረን ከም ዚርእያ የመስክራ ።
“ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 29 ፡ ትርጕም 1990 ።
ስእለ ጽዩፍ ኪርኢ እንተ ተፈቲኑ ሓገዝ ደልዩ ናባይ ምእንቲ ኺመጽእ ፡ ተቐራቢ እዀነሉ ድየ ፧ ’
ድሕሪ 1931 ፡ እታ “ ኮልፖርተር ” እትብል ቃል ፡ ብ “ ፈላሚ ” ተተክአት ።
የሆዋ ንዳዊት ምሕረት ብምግባሩ ንፍትሑ ጥሒሱ ድዩ ፧
ልክዕ ከምቶም ንድሌት ዋና ገዛኦም ዜኽብሩ ተኻረይቲ እዮም ነይሮም ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ናብቲ ኣይሁድ ዚነብሩሉ ዝነበረ ቦታታት ንምብጻሕ ልባዊ ጻዕሪ ገይሮም እዮም ።
ቀጺልና ኸም እንርእዮ ምስ ኣምላኽ ሰላም ብምግባሮም : ውሽጣዊ ሰላምን ናይ ሓቂ ተስፋን ረኺቦም እዮም ።
ንሓያሎ ዓመታት ኣብታ ጕጅለ ሓደ ሽማግለ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ መንጎ መንፈሳዊ ንቕሓትን ጸሎትን ድልዱል ርክብ ከም ዘሎ ይገልጽ እዩ ።
ንኣብነት : እታ ኢኮኖሚስት እትበሃል መጽሔት ነተን ዓበይቲ ዚበሃላ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከባ ኣብያተ - ክርስትያን ብዚምልከት ጸብጻብ ኣቕሪባ ነበረት ።
ምስ ተፈታሕኩ ብኡንብኡ ኣነን ኣይሊንን ኣብ ኮርንዎል : ኦንታሪዮ ፓይነራት ኴንና ከነገልግል ተመደብና ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ዕላማ ኣምላኽ ፡ ዛጊት ንህይወትና ጸልይዎ እዩ ፣ ብሕጂ እውን እንተ ዀነ ኣብ ህይወትና ኺዓዪ እዩ ።
ብሰንኪ እዚ ድማ ፡ ብገንዘብ ተቐጽዐ ፣ ንሓደ ዓመት ኪእሰር ከኣ ተፈርዶ ።
ኵሉ ግዜ ብምምዓድን ብምድግጋምን ንደቅኻ ትእዛዛት ኣምላኽ ክትሰርጸሎም ትኽእል ኢኻ ።
ሕግታቱን ስርዓታቱን ንዅሎም ዓይነት ኣህዛብን ዓሌታትን ነገዳትን ህዝብታትን ዚዓዪ እዩ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፍቕሪ ኸም ዘለዎም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ብመሰረት እቲ ልምዲ ፡ ወለዲ ኻብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ፡ እተወሰነ ኽፋል ወይ መብዛሕትኡ ኽፋል ብልዕቲ ኣዋልድ ደቆም ከም ዚቝረጽ ይገብሩ ።
“ ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ። ”
ንምንታይከ ኢዩ ዘመልክት ፧
* ብ29 መስከረም 1998 ፡ ኣብ ናይ ሞስኮ ቤት ፍርዲ ኣውራጃ ግሎቪኒስኪ ፡ እቲ ጕዳይ ኪስማዕ ተጀመረ ።
4 : 15 ።
ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ንምርካብ ግና ፡ ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዚጽበየና ኽንፈልጥ ኣሎና ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ነብያት ነዚ ዝርዝራት ምስ ገለጹ : እቲ መሲህ ዚልለየሉ መገዲ ቀስ ብቐስ ነጸረ ።
ነቲ ሓጢኣት ዝመልኦ ተግባራት ብምግዳፍ ምስ ተለወጥካ : ልብኻ ጽኑዕ ዀይኑ ኸም ዝቕጽል ኣብ ምግባር ሓገዝ የሆዋ ድለ ።
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ግን ካብቲ ኣብ ኬንያ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሌፎን ምስ ተደወለሉ ተገረመ ።
ኰይኑ ግና ፡ ክርስቶስ ብሓቂ ተንሲኡ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንሓቅነት እቲ ብዛዕባ መጻኢ እውን ዝመሃሮ ትምህርቲ ዜረጋግጽ እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 14 , 15 , 20 ኣንብብ ።
ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
ናብ የሩሳሌም ብዓጀባ ደድሕሪ ምእታዉ ፡ “ ወዲ ሰብ ኪኸብር ፡ ጊዜኡ በጺሓ እያ ” በለ ።
ኣብ መጀመርታ እቲ ኣመሓዳሪ ኣካል 12 ሃዋርያት ደኣ እምበር 7 ሰብኡት ኣይኰኑን ዝነበርዎ ።
ካልእ ኣብነታት ከኣ ንርአ ።
እታ ሓዳስ ዓለም እቲኣ ድማ ‘ ጽድቂ ዚነብረላ ’ ብምዃና ፡ ኣብኣ ግብዝና ኣይኪህሉን እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ።
እቲ ልቢ ዚትንክፍ ጸሎታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡልና ኣሎ ።
እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
እምበኣር : እቲ ሓቂ እንታይ ምዃኑ ንምምርማር ግዴታ ኣሎና ። — ዘዳግም 30 : 19 , 20
እቲ ጸብጻብ : “ ሕጂ እዚ ሰብ እዚ ብስምዒታዊ ዝመጸ ይጥዒ ኣሎ ” ይብል ።
ናይቲ ዘይርአ ነገር ግሁድ መርኣያ እያ ። ” — እብ .
ሓደ ናይ ሕቡራት ሃገራት ጸብጻብ ከም ዝሕብሮ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት እንተወሓደ 45 ሚልዮን ምንጻል ጥንሲ ደይመደይ ኢልካ ይፍጸም ።
ልክዕ እዩ : ቅኑዕ ቃላት ምርካብ ቀሊል ኣይኰነን ።
ምናልባትውን ኣጸቢቖም ንኺፋለጡ : ማለት ሓደ እቲ ኻልእ ዚፈትዎን ዚጸልኦን ነገራት : ሸቶታቱ : ኣተዓባብያኡ ንኺፈልጥ ግዜ ኣይሃቡን ይዀኑ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ እዩ ዝብል ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ : እስራኤላውያን ነቶም ሽጉራት ክሓልይሎም ነበሮም ። ​ —⁠ ዘጸኣት 23 :⁠ 9 ፣ ዘሌዋውያን 19 :⁠ 34 ፣ ዘዳግም 10 :⁠ 19
ኣብ ኣፍሪቃ ኣብ ዚርከብ ሓደ ማሕበረሰብ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣዝዩ ሕማቕ ወረ ተነዝሐ ።
( ለ ) እቲ “ ኣሶራዊ ” ንመን የመልክት ፧
11 : 27 ።
ኣብ መወዳእታ እተን ሽሕ ዓመት : ኣብታ ዝጸረየት ምድሪ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ጥራይ እዮም ዚተርፉ ።
ጴጥሮስ ድማ ፡ “ ነቲ ሰብኣይ እቲ ኣይፈልጦን ” ኢሉ መሓለ ።
እንስሳታት ናብታ መርከብ ኪውሕዙ ይርእዩ ነይሮም እዮም ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ብቐጻሊ እዋናዊ መንፈሳዊ ምግቢ ምእንቲ ኺምግበና ፡ ኣዘውቲርና ኽንጽሊ ኣሎና ።
• ብዛዕባ እቶም ነቲ ብስራት ገና ዘይሰምዑ ሰባት ከም ናይ የሆዋ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ኸም ዘሎና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣይፋልን ። የግዳስ ፡ ትዕግስቲ ኣምላኽ እዩ ዚሕብር ።
( ሀ ) ነቲ ኣምላኽ በቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ኣቢሉ ዝገበረልና ምድላው ብኸመይ ሞሳ ኸነርኢ ንኽእል ፧
ንዅሉ ጸገማት ደቅሰብ ድማ ክትፈትሖ እያ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ምርጫ ነበሮ ፣ ነፍሲ ወከፍ ከኣ ብስጕምቱ ተሓታቲ እዩ ነይሩ ። — ፍቕዲ 19 , 20 ።
ይቕረ ምባል : ሓደ ዓይነት ምሃብ ኢዩ : እዚ ድማ ንኣሽቱ ጌጋታት ዕሽሽ ምባልን ካብ ካልኦት ፍጽምና ዘይምጽባይን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ንኣብነት : ንደቅ ​ ሰብ ተስፋ ዘለኣለማዊ ህይወት ክህቦም ከሎ : ንእንስሳታት ግን ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ፈጺሙ ኣይሃቦምን ።
4 ሕቶ ፦ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
ፈለማ ፡ ኣብ ገነት ኤድን ፡ ሰይጣን ንሄዋን ኣስሓታ ።
የሆዋ ንስሙ ብዚምልከት ካብ ሙሴ ሕቶ ምስ ቀረበሉ ፡ ከምኡ ኢሉ ዝመለሰ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ደያኑ ኸም ምዃኖም መጠን : ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎምን ፍትሓውያንን ኪዀኑ ነበሮም : መብዛሕትኦም ግን ብልሹዋትን መታለልትን እዮም ነይሮም ። — ዘጸኣት 18 : 21 ፣ ዘዳግም 16 : 18 - 20
ስድራ ቤተይ ታለንኮርት ኣብ እትብሃል ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ፈረንሳ እትርከብ ንእሽቶ ቝሸት እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
የሱስ ጽድቂ ይፈቱ ፡ ንዝዀነ ይኹን ንኣቦኡ ዜሕስር ነገራት ከኣ ይጸልእ ስለ ዝነበረ ፡ የሆዋ ንዕኡ ንጉስ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኪኸውን ቀብኦ ።
ስምዒት ካልኦት ኣብ ግምት ከም እነእቱ ኣብ ጉባኤ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
እንተዀነ ግና ፡ ነዚ ኸቢድ ሓጢኣት እዚ ፈጸመ ።
ሲልቭያ ስም የሆዋ ምስ ሰምዐት ብሓጐስ ፍንጭሕ በለት ።
እዚ ቤት ትምህርቲ እዚ ንህይወተይ ብኸመይ ከም ዚጸልዎ ኣይፈለጥኩን ነይረ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ሓድሓደ ግዜ ፍቓዱ ንምግባር ዚሕግዞም ክእለታትን ኣረኣእያን ኬማዕብሉ ኣለዎም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ዮሴፍ ፡ የሱስ ገና መንእሰይ ከሎ ሞይቱ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኤሪክ ፍሉይ ናይ ምስክርነት ዞባ ኸም ዘለዎ እዩ ዝስምዖ ።
የሆዋ ብሙሴ ኣቢሉ ንእስራኤላውያን ቲኦክራሲያዊ ህዝቢ ንኪዀኑ ኣመሓደሮም
እወ ፡ ቃል ኣምላኽ ጸገማትና ንኸነለሊ ይሕግዘና እዩ ።
( ሀ ) ክፉእ ወረ ኣብ ጻድቃን እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
ገሊኦም እተፋትሑ ሰባት ኣሉታዊ ስምዒታት ስለ ዘሸግሮም ፡ ናብ ኣኼባታት ምኻድ የጸግሞም እዩ ።
ንዓይ ግን ህይወተይ ንየሆዋ ንኽውፊ ወለደይ ጸቐጢ ኣይገበሩለይን ።
የሆዋ ንኣበሳ ብኸመይ እዩ ምላሽ ዚህበሉ ፧
ኣብ መንጎ ሃብታማትን ድኻታትን ዘሎ ፍልልይ ድማ ይሰፍሕ ኣሎ ።
ቤትና ንሙማቕን ንምዝሓልን ፡ ማካይንና ንምንቅስቓስ ፡ ከምኡ እውን ካልእ ብዙሕ መዓልታዊ ንጥፈታትና ንምፍጻም ፡ ጸዓት የድልየና እዩ ።
የሆዋ “ ንኽብረት ያእቆብ ኪመልሶ እዩ ። ”
እዚ እዋን እዚ ብቕልጡፍ እናቐረበ ይመጽእ ኣሎ ።
ሓደ ክርስትያን እውን ትጉህ ሰራሕተኛ ኪኸውን ኣለዎ ።
እንተ ​­ ዀነ ግን : የሆዋ ንድኻም ደቅሰብ ይጻወሮ ኢዩ ።
ብዙሕ ሓጐስ እኳ እንተ ነበረና : ዝያዳ ሓጐስ ድማ ይጽበየና ነበረ ።
ሓደ ኣብነት ኣውራጃ ሚኣሊ ኢዩ ።
ገሊኦም ንየሆዋ ኼገልግሉ ልባዊ ባህጊ እኳ እንተለዎም : ብናይ መዛኑ ጸቕጢ : ብዓለማዊ ጽልዋታት : ከምኡውን ብሓጥእ ዝንባለታት ካብ መገዶም የስግሉ እዮም ።
መንግስቲ ኣምላኽ ምስ መጸት ፡ ኵሎም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ሰባት ኪባረኹ እዮም ።
ዳዊት ንሳኦል ኪጐድኦ ኣይደለየን ።
ምኽንያቱ ፡ ሓደ ጽሑፍ ከም ዝገለጾ ፡ ፕሮፓጋንዳ ‘ ውጽኢታዊ ኪኸውን ዚኽእል ፡ ሰባት ምምዝዛን ምስ ዚሓድጉ እዩ ። ’
ንኣብነት : ሓደ መንእሰይ ሓንቲ ናይ ሙዚቃ ካሴት ክዕድግ ደልዩ ንበል ።
ድሕሪኡ : “ ከምኡ ድዩ ዚስምዓካ ፧ ”
ኵሉ ሳዕ ብትዕግስቲ ይሰምዑኒ : ንኣረኣእያይ ድማ ዋላ እውን እንተ ዘይተሰማምዑሉ : ኣርዚኖም ይርእይዎ ነበሩ ።
ስለዚ ድማ እዩ ሓደ ኻባታቶም “ እቲ ንእግዚኣብሄር ዚፈርሆ . . .
ምስ መስዋእቲ እትተሓሓዝ ሕጊ ድያ ፧
እዚ ትንቢታዊ መብጽዓ እዚ ኣብቲ ናይ ኣምላኽ ሓድሽ ምድሪ ክፍጸም ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ነቲ ዘጋጠመ ነገራት ኪሓስበሉ ኸሎ ኸኣ : ‘ ወደይ ኣብ ስቓይ ድዩ ዘሎ ፧
ወለዲ ነዚ ከቢብዎምን ንደቆም ዝጸሉን ዘሎ ኣሉታዊ ጽልዋታት ንምቅላስ እንታይ ክገብሩ ይኽእሉ ፧
ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘለዉ ዅሎም ፍጥረታት ግና ተዛማዲ ሓርነት እዩ ዘለዎም ።
ዝዀነ ይኹን ነገር ካብ የሆዋ ኼርሕቐካ ድማ ኣይትፍቀድ !
እቶም ናይ መጀመርታ ወለድና ኣዳምን ሄዋንን ብምሕጣኦም ንግዜኡ ነቲ ንምድሪ ገነት ናይ ምግባር ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ኣመንገውዎ ።
ናብራና ቐሊል ንምግባርን መስዋእቲ ንምኽፋልን ፍቓደኛ ምዃንና : ንየሆዋ ንምግልጋል ዘሎና ቘራጽነት እዩ ዜመስክር ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 6 - 8
እቶም እሙናት መላእኽቱ ፡ ኣብ ዜድልየና እዋን ኬበራትዑና ይኽእሉ እዮም ። — መዝሙር 34 : 7 ፣ ያእቆብ 4 : 7 , 8 ኣንብብ ።
2 : 2 ። እብራውያን 11 : 1 ንእምነት በየናይ ክልተ መገዲ እያ እትገልጻ ፧
ቅቡኣት ክርስትያናት : ኣገልገልቲ የሆዋ ዀይኖም ኣብ ምድሪ ኺጸንሑ ፍቓድ የሆዋ ኽሳዕ ዝዀነ : ከምዚ ምግባሮም የዕግቦም እዩ ።
እቶም እሙናት ቅቡኣት ክርስትያናት ፡ መዋርስቲ ክርስቶስ ኰይኖም ኣብ ሰማይ ናይ ምንባር ፍሉይ መሰል ኣለዎም ።
ስለዚ ፡ ተስፋና ኣብ ሰማይ ምስ የሱስ ምንባር ይኹን ወይ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር ፡ ህይወትና በቲ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ዝዀነ ፍጻመታት ብዙሕ ይጽሎ እዩ ።
• ብመንፈስ ንቑሕ ንኽትከውን እንታይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትንቢታት እዩ ዚድርኸካ ፧
እወ ፡ ምናልባት ከይተፈለጠካ እውን እንተ ዀነ ፡ ብዛዕባ እታ ኣብ ከባቢኻ ዘላ ዓለም ሓበሬታ ንኽትረክብ ወትሩ ሕብሪ ትጥቀም ኢኻ ።
ፋይና ብጭንቀት ተዋሒጣ ነበረት ።
እዚ ኸኣ ባህታ : ተሳትፎ ( ኣብ ከም ንጥፈታት ስራሕን ስድራቤትን ምስታፍ ) : ከምኡውን ትርጕም ( ካብ ርእስኻ ንዚዓቢ ዕላማ ወይ ሸቶ ምዕያይ ) እዩ ።
ኣብቲ ዘይርሳዕ ዓቢ ኣኼባ 1,300 መንእሰያት ህይወቶም ንየሆዋ ኸም ዝወፈዩ ብማይ ጥምቀት ኣርኣዩ ።
መልሲ መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ‘ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ [ ድምጺ የሱስ ] ዚሰምዑላ ሰዓት ክትመጽእ እያ ። ’ — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ድሕሪ ግዜ ፡ የሆዋ ንጸሎታ መለሶ ።
ምሉእ መዓልቲ ኸነገልግል ኢና እንውዕል ኔርና ።
እወ : ሓደ ኣዝዩ ኽቡር ዝዀነ ነገር ክንህቦ ንኽእል ኢና ።
ነቲ የሆዋ ዝገበረልና ምድሓን ሞሳ ኸም ዘለና ኸነርኢ ዚግባእ ስለምንታይ ምዃኑ ብኸመይ ብምሳሌ ምገለጽካዮ ፧
ናይ ፓይነራት ገዛውቲ ኢዩ ነይሩ ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
ማርኩስ ፦ ብ1982 የኒ መጥባሕቲ ገይራ ሓወየት ።
ኣብ መጋቢት 1933 መንግስቲ ጀርመን ሓፈሻዊ ምርጫ ኣካየደ ።
ድሕሪኡ ንጉሳዊ ስልጣኑ ኽሳዕ ዚቕበል “ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐመጠ ። ”
ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ፡ ንኣባላት ማሕበረሰብ ኣቦርጅን ብዛዕባ ኣምላኽ ንኺመሃሩ ብምሕጋዝ ናይ ሓቂ ሓጐስ ረኸብና
እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ ዝቕጽል ዓንቀጽ ክትምርመር ኢያ ።
እቲ መሳልል ናብ ጐድኒ ሸተት ምእንቲ ኸይብል ፡ ኣብ ላዕሉ እሰሮ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ንጸሎትና ኸም ዚሰምዖ ርግጸኛታት ደይኰናን ክንከውን ዘሎና ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ ነቲ መንእሰይ ወለዶ ከም ምሩጻት ኣብነት ኰይኖሞ ኢዮም ።
ይኹን እምበር : እተን ጉባኤታት ብዘይ ​ ሓገዝ ኣይተረፋን ።
ኣብ መወዳእታ : እቲ ቐዳማይ ሕታም ስራሓት ቨሰል : ካብ 1520 ክሳዕ 1522 ኣብ ዝነበረ እዋን ተሓትመ ።
ኣምላኽ ፡ ኣዳም ንሰበይቱ ኸም ‘ ዚመልካ ’ ኺሕብር ከሎ ፡ ስምረቱ ኣይኰነን ዚገልጽ ነይሩ ።
ኣሊስያ
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 12 - 16
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ኣምላኽ ድዩ ፧
( ለ ) ዕላልና ብዛዕባና እንታይ እዩ ኽገልጽ ዝኽእል ፧
ስዊዘርላንድ
ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ዓዱ ኺኣቱ ኣይደለየን ።
ሓደ ማይክል ዚበሃል ምኩር ክርስትያን ሽማግለ ፡ “ ኣብቲ የሆዋ ገና ዘይገብሮ ነገራት ኣይተተኵር ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
6 , 7 . ( ሀ ) እታ “ ስጋ ” እትብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ተዓይዩላ ኣሎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራቤት ኣመልኪቱ እንታይ ከም ዚብል ከተርእየኒ ምስ ጀመረት : ብዛዕባ ዅነታተይ ምስ ዚግደስ ሰብ እዘራረብ ምህላወይ ተረድኣኒ ” በለት ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ንስኻትኩም ብሓይሊ ኣምላኽ . . .
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝገልጽ ዛንታታት ብኸመይ ንእምነትና ኸደልድላ ይኽእል ፧
ሚሸል ፊትዝ ዝስሙ ተመራማሪ ፡ “ ሓደ ወዲ ምስ ኣቦኡ ብዝያዳ ሓሳብ ንሓሳብ ኪለዋወጥ ዚኽእል ፡ ብሓባር ኪጻወቱ ኸለዉ እዩ ” በለ ።
ጳውሎስን ጴጥሮስን ጥራይ ዘይኰኑስ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብሓፈሻ ንትእዛዝ የሱስ የኽብርዎ ነበሩ ።
እንተዀነ ግና ፡ ኣብ ስድራ ቤትና ብእተወሰነ ደረጃ ሰላምን ስኒትን ከነስተማቕር ንኽእል ኢና ።
( ሀ ) እስራኤላውያን ንመሪሕነት ሙሴን ኣሮንን ከይተወላወሉ ክቕበልዎ ዝነበሮም ስለምንታይ ኢዮም ፧
ስለዚ ኸኣ እቲ ዚውለድ ቅዱስ : ወዲ ኣምላኽ ኪብሀል እዩ ። ”
1 : 5 ።
እዚ ብኸመይ ኪውገድ ይከኣል ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ምንጪ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ዝዀነ የሆዋ ፡ ቅቡል ኣገልግሎት ከነቕርበሉ የበራትዓና ። — ያእ .
ኣምላኽ ንምድሪ ካብቶም ተጻረርቱ ምስ ኣጽረያ “ ምድሪ ብፍልጠት እግዚኣብሄር ክትመልእ እያ ። ”
የሆዋ ንመስተውዓልቲ ፍጡራቱ ፡ ስርዓት ስልጣንን ርእስነትን ሰሪዑሎም እዩ ።
ኣብ መንጎ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታትናን ኣብ መንጎ ናይ ዓለም ስርዓታትን ዘሎ ጋግ እናሰፍሐ ድዩ ዝኸይድ ዘሎ ፧
እንታይ ኢዩ ኣጋጢምዋ ፧
ምስ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ትምህርትታት ኪጋጮ ኸሎ ፡ ኣየናይ ምንጪ ኢና ኽንኣምን ዘሎና — ንመጽሓፍ ቅዱስዶ ወይስ ንኣቡኸሪፋዊ መጻሕፍቲ ፧
ነዚ 456 ጥቕስታት ተጠንቂቕና ምስ እንምርምሮ ፡ ገለ ኻብኡ ንየሱስ ክርስቶስ ዜመልክት ትንቢት እንተ ዀይኑ ፡ ሕቶታት ዜልዕል እዩ ።
69:20:00
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ነቲ ናይ መጀመርታ ወድና ወለድና : ካብ ኣርባዕተ ዓመት ኣብ ዝውሕድ ግዜ ድማ ክልተ ኣወዳትን ሓንቲ ጓልን ነበሩና ።
እቲ ርሕራሐ ዝመልኦ ቓላትና ፡ ነቶም ምጽንናዕ ዜድልዮም ሰባት ፡ ጥዕና ኼምጽኣሎም ይኽእል እዩ ። — ምሳ .
እወ : ገንዘብ ጥቕሚ ኣለዎ ።
መንፈስ ቅዱስ ኣገዳሲ ተራ ዝህልዎ ከመይ ኢሉ ኢዩ ፧
ኣምላኽ ነቲ ብዙሕ ሳዕ እንፍጽሞ ጌጋታትና ይቕረ ኺብለልና መዓልታዊ ንልምኖ ዲና ፧
የሱስ ክርስቶስ ነቲ ኣብ ታሪኽ ዓለም ተራእዩ ዘይፈልጥ ዝዓበየ ወፈራ ስብከት ይመርሖ ኣሎ
ንዘመናት ዚኣክል መብዛሕትኦም ተቐማጦ ኢጣልያ መሃይምነት ኣየጥፍኡን ነበሩ ።
እቲ ጥበበኛ ሰማያዊ ኣቦና ንዓና ዚጠቕመና ይፈልጥ እዩ ።
( ለ ) ካብቲ ብዛዕባ ሎጥን ኣዋልዱን ዚገልጽ ጸብጻብ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ብቐዳምነት ንተድላ ደቅሰብ ኢሉ እዩ ፈጢርዋ ።
እታ ዝሓረናያ መገዲ ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
እቲ ወዲ 98 ዓመት ዝነበረ ኤሊ ነቲ ወረ እቲ ምስ ሰምዐ ፡ ካብ መንበሩ ንድሕሪት ኣቢሉ ወዲቑ ሞተ ።
ኣብዚ ውሳነ እዚ ዝበጻሕኩ ብኸመይ ኢየ ፧
ድሪስን የኒን ኣብ ቤትኤል ከገልግሉ ኸለዉ
ንሕናኸ ምስ እንእረም ከምኡ ዓይነት ምላሽ ዲና እንህብ ፧
‘ እታ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር ቀሪባ ኢያ ’
ንውሉድካ ኻብ ሓዘኑ ኺጸናናዕ ሓግዞ
ነቲ ርክብ እቲ ንምዕቃቡ ፡ ጽቡቕ ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ክእለት ኣድላዪ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ታሕሳስ 1914 ኣብ ኤውሮጳ ቐዳማይ ውግእ ዓለም እናተኻየደ ኸሎ ፡ ወተሃደራት ብሪጣንያን ጀርመንን ካብ ድፋዓቶም ወጺኦም ፡ ሓቢሮም በዓል ልደት ኣብዓሉ ።
ሳምይወል ነቲ ኣብታ ዕለት እቲኣ ዘጋጠመ ነገራት ፈጺሙ ኣይርስዖን እዩ ።
ይኹን እምበር : “ እቲ ኽሳዕ መወዳእታ ዚዕገስ ግና ኪድሕን እዩ ” ብምባል መረጋገጺ ሃበ ።
ስለዚ ኸኣ ፡ ጽቡቕ እቶት ነበረኒ ፡ ሓያሎ ሰባት ድማ ዕውትቲ ኸም ዝዀንኩ ገይሮም ይቘጽሩኒ ነበሩ ።
ሓደ ዓዳኒ ኣብ ቅዳሴ እንተ ዘይተኻፊሉ ወይ ኑዛዜ እንተ ዘይፈጺሙ : ከም ዘይኣማኒ ተቘጺሩ ኻብቲ መዐደኒ ይስጐጕ ነበረ ።
እቶም ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ “ ኪገዝኡ ” እተጸውዑ ቕቡኣት ክርስትያናት ‘ ንህይወት ዝጸደቑ ’ ተባሂሎም ኣለዉ ።
ኣብቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ክርስትና ብሞት ወለዶም ወይ ብሞት ሰብኡተን ኣብ ድኽነት ንዝወደቑ መሳኪን ሓልዮት ምርኣይ መለለዪ ሓቀኛ ኣምልኾ ኢዩ ነይሩ ።
ሓደ ክርስትያን ዓመት ምሉእ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ምስ ዜሕልፍ : ሕያውነት ንኼርኢ ዝገበሮ ቘራጽነቱ ኺፍተን ይኽእል እዩ ።
ሃማን እቲ ኣጋጋዊ : ኣማሌቃዊ እዩ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል : የሆዋ ኸኣ ንኣማሌቃውያን ኬጽንቶም መዲቡ ነበረ ።
እወ ፡ የሱስ ኣርኣያ ሓዲጉልና እዩ ። — ዮሃ .
ብዓልቲ ቤተይ ኣብ ግንቦት 1994 ድሕሪ ሙማታ : እዚ ጽሑፍ እዚ ኣብቲ ወረቓቕታ ረኸብክዎ ።
እቲ ወዲ ንጉስ ሳኦል ዝነበረ ዮናታን ፡ ወራሲ ዝፋን እስራኤል እዩ ነይሩ ።
ማቴዎስ ዝጸሓፎ ጸብጻብ “ የሱስ ምስ ተጠምቀ : ብኡብኡ ኻብ ማይ ወጸ ” ኢዩ ዝብለና ።
ማቴዎስ 25 : 14 - 30 ኣንብብ ።
ገሊኣቶም ናብ ገሊኡ ቦታ ከይዶም ቁሩብ ዕረፍቲ ክረኽቡ ይምነዩ ።
የሱስ ነቶም ቀናኣት ኣሕዋት ዝነበሩ ያእቆብን ዮሃንስን ፡ “ ቦኣኔርጌስ ፡ ” ማለት “ ደቂ ነጐዳ ” ዚብል ስም ኣውጽኣሎም ። — ማርቆስ 3 : 16 , 17 ።
‘ ከምቲ ኣምላኽ ብክርስቶስ ይቕረ ዝበለሎም : ንሓድሕዶም ተላዋህትን ተዳናገጽትን ኰይኖም : ይቕረ ንኺበሃሃሉ ’ ይመሃሩ ነበሩ ።
ስለዚ ፡ ተቢዕና ፡ ‘ የሆዋ ረዳእየይ እዩ ፣ ኣይፈርህን እየ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ኣሕዋትን ኣሓትን ናብ ኣኼባ ኺመጹ ኸለዉ ደኺሞም እኳ እንተ ነበሩ ፡ ናብ ቤቶም ኪምለሱ ኸለው ግን ፡ መንፈሳዊ ባትሪኦም እንደገና መሊኡ ተሓዲሶም እዮም ዚኸዱ ።
መልኣኽ የሆዋ ንኣጋር ምስ ረኸባ : “ ናብ እመቤትኪ ተመለሲ : ኣብ ትሕቲ ኢዳ ኸኣ ትሕት በሊ ” በላ ።
3 : 1 , 5 - 7 ።
ሎሚ እቲ በዓል ፡ ሃኑካህ ተባሂሉ እዩ ዚፍለጥ ።
እቶም ነቲ ኣብ ትምህርትታት የሱስ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓታት ኣብ ግብሪ ዜውዕልዎ ፡ ናብቲ “ ናይ ህይወት ፈልፋሊ ” ዝዀነ የሆዋ እዮም ዚቐርቡ ።
እወ : ብሰንኪ ዕልወት ኣዳምን ሄዋንን : ሓጢኣትን ሞትን ከም ሓደ ሓደገኛ ሕማም ናብ ኵሎም ደቅሰብ ሓለፈ ።
ኣብ ገሊኡ መዳያት ነዚ ዕዮ እዚ ንምፍጻም ብዙሕ መስዋእቲ ይኸፍሉ እዮም ።
1 ሕቶ ፦ ኣምላኽ መን እዩ ፧
ህይወትካ ኣብ ኢድ እቲ ሓኪም ስለ ዝዀነት ፡ ኣብቲ ሓኪም ምትእምማን ኪሓድረካ ትደሊ ኢኻ ።
ህይወቱ በጃ ደቅሰብ ንኸሕልፍ ጥራይ ዘይኰነስ “ ንሓቂ ኽምስክር ” እውን ኢዩ መጺኡ ።
ያእቆብ በረኸት ንምርካብ ህይወቱ ምሉእ ተቓለሰ
ሃርየት ብ2006 ክትመውት ከላ ፡ ጓል 175 ዓመት እያ ነይራ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ብዘሎ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ሰቢኹ እዩ ።
ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበሩ መብዛሕትኦም ሰባት ፡ እተሳቐየሉን ዝሞተሉን ዕላማ ኣይተረድኦምን ።
ስለዚ : ስድራቤትና ደቂ 14 : 12 : 9 : 7 ዝዕድሜአን ኣርባዕተ ኣዋልድ ዘለዋ ዀነት ።
ካብቲ ኻብ ገጽ 19 ኽሳዕ 22 ዚርከብ ናይ 2004 ዓመት ኣገልግሎት ጸብጻብ እንታይ ብፍላይ ዜተባብዕ ነገር ከም ዝረኸብካ ኣዘንቱ ።
ብተወሳኺውን ስርዓታት ቃል ኣምላኽ ምስ ካልኦት ንዘሎና ርክብን ምርጫታትናን ውሳነታትናን ንኽመርሖ ብምፍቃድ : ንቓል ኣምላኽ እውን ብቐጻሊ ኸነጽንዖን ብዛዕባኡ ኸነስተንትንን ኣሎና ።
“ ኣምላኽ መንፈስ ” ስለ ዝዀነ ብዓይኒ ደቂ ሰብ ኣይርአን እዩ ።
ብዛዕባ መንነት እታ ሰበይትን ብዛዕባ ዘርኣን እንታይ ክንብል ንኽእል ፧
ንኣብነት : ነቶም ካብ ከረን ሲና ናብ ምድሪ ተስፋ እተጓዕዙ እስራኤላውያን ንውሰድ ።
ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 24ን 25ን የሱስ ብእተፈላለየ መገዲ ኸም “ ዝመጽእ ” ተገሊጹ ኣሎ ።
ኣምላኽ ንዅሉ ንጥፈታት ኣቐዲሙ ብዝርዝር ኪውስኖ የድልዮ ድዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3ን 8ን ርአ ።
ብኸመይ እዮም ከምዚ ዚገብሩ ፧
( 6 ) ነፍሲ ወከፍና ንኣምላኽ ጸብጻብ ክንህብ ኣሎና ።
ኣረኣእያ ሳኦልን ዳዊትን ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዚፈላለ ነይሩ !
ቅድሚ ምጽሓፋ ኸኣ ፡ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ መርመረት ።
ይስሃቅ ቀቅድሚ ምውላዱ እውን ፡ ኣብ ጌራር ተመሳሳሊ ዅነታት ኣጋጠመ ።
እዚ ትርጕም ተገንዚብካዮዶ ኢኻ ፧
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ንመጀመርታ ዝወጸ ንጹር ሕጊ ኣብቲ ብ567 ኣብ ቱር ተኣኪቦም ዝነበሩ ኣቡናት ዝጸሓፍዎ ደብዳበን ኣብቲ ብ585 ኣብ ዋዕላ ማኮን [ ዝወጸ ቀኖናታትን ] ተገሊጹ ኣሎ ። ” ​ —⁠ ዘ ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ
ኣብ ህዝባዊ ኣኼባ 106 ተኣከብቲ ምርኣይናውን ብዙሕ እዩ ኣሐጒሱና !
5 , 6 . ( ሀ ) እቶም ብዛዕባ ትንሳኤ ዝሰበኹ ሃዋርያት እንታይ ምላሽ እዮም ረኺቦም ፧
ንስኻ እውን ፡ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ከምኡ ኸም ዚገብረልካ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ።
ብ1956 ኣብ ኣይርላንድ ከገልግል ጻውዒት ቀረበለይ ።
ኣምላኽ ንመልእኽቱ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዓቂብዎ ኢዩ ።
እዚ እንታይ ማለት እዩ ፧
ልክዕ ከምቲ ኣብ ዕዮ ስብከት ምስ እንረኽቦም ሰባት እንገብሮ ፡ ንኣዝማድና እውን ብሕያውነት ከነዘራርቦም ኣሎና ።
እዚ ኣረጊት ኣገባብ እዚ ምስ ተጸርገ : የሆዋ ነቲ እተመባጽዖ ‘ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ’ ክፍጽሞ ከሎ ክንርእዮ ኢና ፣ ኣብኡ ኸኣ ንዘለኣለም ከም ሉዓላዊ ጐይታ ናይ ኣድማስን ኣምላኽ ናይ ሓቀኛ ትንቢትን መጠን ክንውድሶ ክንክእል ኢና ።
ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ በዚ ምኽንያት እዚ ፡ መዓልቲ ብዝሓለፈ መጠን ፡ እሙን ክኸውን ከም ዝኽእል ብዝያዳ ኺስምዓኒ ጀሚሩ እዩ ።
ሕጻናት ኪጥመቑ ኣለዎምዶ ፧
ሃገራዊ ህጹጽ ኣዋጅ ኣብ ዝእወጀሉ ግዜ : ሓርበኛዊ ውዕዉዕ ስምዒት ንሰባት ሓድነትን ብርታዐን ንኽስምዖም ይሕግዝ : ምትሕብባርን ንሕብረተሰብ ናይ ምርዳእን መንፈስ ከኣ የሕድር ።
እቶም እብራውያን ክርስትያናት ካብ ጳውሎስ ናእዳ ዚግብኦም ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኪኸውን እዩ ። ” ዓለማዊ ፕሮግራም ምግቢ ዘውጽኦ ጸብጻብ ፡ “ ንዅሉ ሰብ ዚኣክል ምግቢ ኣብ ዚፈርየላ ዓለምና ፡ 815 ሚልዮን ሰባት ፡ — ሓደ ኻብ ትሽዓተ ፡ — ጾሞም እዮም ዚሓድሩ ።
እዛ ከተማ እዚኣ ካብ ጽፍሒ ባሕሪ ኣብ 2,300 ሜትሮ ብራኸ እትርከብ ኢያ ፣ እቲ ኣብቲ ጎቦ ዝርከብ ኣየር ድማ ቆራርን ጠሊ ዘይብሉን ኢዩ ።
እቲ እነቕርቦ ጸሎት ፡ ሓድነት ንኺህልወና ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ፍጥነት ፦ ኣብ ሰዓት ክሳብ 55 ኪሎ ሜተር
18 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር
ብ1944 እተሓትመት ፣ ሕጂ ግና ኣይትሕተምን እያ ዘላ ።
ወትሩ እምነትና ኻብ ምድልዳል ክንሰንፍ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብምሉእ ልብና ኽንሳተፍ ክንጅምር ይግብኣና ።
ጸኒሐ ምስ ናታን ናብ ወጻኢ ኽገይሽ ጀመርኩ ።
የሆዋ “ ብዙሕ ለውሃት ዝመልኤን ደንጋጽን እዩ ። ”
ንእማን ናብ ኤልሳእ ተመሊሱ : “ እንሆ : ሕጅስ ብጀካ ኣብ እስራኤል ኣብ ብዘላ ምድሪ ኣምላኽ ከም ዜልቦ ፈለጥኩ ” በለ ።
ትሕትና ኸነማዕብለሉ እንኽእል ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ብሓገዝ የሆዋ ንባህርያትናን ብዛዕባ ህይወት ንዘሎና ኣረኣእያን ከነዐርዮ ንኽእል ኢና ።
ንሳ ንዓመታኡ ተጠምቀት ፣ ሮን ኣቦይ ግና ድሕሪ 13 ዓመት እዩ ሓቂ ተቐቢሉ ።
ነዚ ኸኣ ነቲ ዓብዪ መምህርን ገባር ደቀ መዛሙርትን ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብምምሳል ክንገብሮ ንኽእል ኢና ። — ዮሃንስ 13 : 13
• ልብና ንቓል ኣምላኽ ንምምርማር ብኸመይ ኢና ከነዳልዎ እንኽእል ፧
ዝዀነ ይኹን ነገር : ብዘይ ህይወት ምንም ትርጕም ወይ ዋጋ ስለ ዘይብሉ : ብህይወት ንኽንቅጽል ዘኽእለና ውሕስነት ንምርካብ እንታይ ከነጥሪ ኣሎና ፧
( ኣብ ገጽ 23 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ንግዜና ምምቕራሕ ምስትውዓል ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ : ኣጠቓቕማ ግዜና ብዛዕባና እንታይ ኢዩ ክገልጽ ዝኽእል ፧
ምግፋዖም ንግዜኡ ቐጸሉ : ኣብ ክንዲ ዝርሽኑና ግን ኣብ ናይ መቕጻዕቲ ሸቕሊ ኸነሕልፍ ተፈረድና ።
ኣለክሳንድራ ብቻይንኛ ኣብ ዚግበር ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ትካፈል ስለ ዝነበረት ፡ ክትትርጕመሎም ፍቓደኛ ዀነት ።
ታሪኽ ደቂ ሰብ ብዓመጻ ዝመልአ እዩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ፡ ብቓሉን ብመንፈስ ቅዱሱን ገይሩ ፡ “ ብመገዲ ጽድቂ ” ይመርሖም ኣሎ ።
( ሀ ) የሱስ ቀቅድሚ ሙማቱ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ሓበሬታ እዩ ዝሃቦም ፧
የሱስ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ከም ዝነበረ ዚሕብር ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ወጻኢ እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
እምነቶም ኪትኰረላ ዚግባእ እያ : ብእኣ ኣቢሎም ድማ ንርእሶምን ንኻልኦትን ኬድሕኑ እዮም ። — ሉቃስ 16 : 9 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 4 : 16
ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ ኸኣ ፡ 17 መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ ረኸብኩ ።
ደቁ ካብ ቤት ወጺኦም ነበሩ : ንሱን ሰበይቱን እውን ክቃደዉ ስለ ዘይከኣሉ ተፈላለዩ ።
ኣብቲ ኣኼባታት ብእተማህረቶ ስለ እተተባብዐት ከኣ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ንዅሉ እቲ ብጥቓ ገዝኣ ዚሓልፍ ሰብ ከተበርክት ጀመረት ።
መልሱ ኣብቲ ብነብዪ ሚልክያስ እተጻሕፈ ቓላት ይርከብ ። — ሚልክያስ 3 : 16 ኣንብብ ።
ኣብ ዓብዪ መንፈሳዊ ቐውዒ ኢና እንነብር ዘለና ።
ኰይኑ ግን ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣረኣእያኦም ተቐየረ ።
11 : 1 ፣ 1 ጴጥ .
የሆዋ ነቶም “ ስቡር ልቢ ዘለዎም ” ን “ ቅጥቁጥ መንፈስ ዘለዎም ” ን ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
ሓልዮት ሓዳር : ፍቕረ - ንዋይ : ወይ መስጐጕቲ ጸልይዎም ደዀን ይኸውን ፧
ሙሴ ዘይፍጹም እኳ እንተ ነበረ : እታ ነቕ ዘይትብል እምነቱ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ደጊፋቶ እያ : እታ እተደንቕ ለውሃቱ ድማ ሕጂውን ንዓና ትስሕበና እያ ። ​ —⁠ እብራውያን 11 : 23 - 28
ምስቲ ኣርእስቲ ወይ ምስታ ቐንዲ ጥቕሲ ብኸመይ እዩ ዚተሓሓዝ ፧
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ከኣ ኽካፈል ጀመረ ።
ገነት ፦ እሞ ደኣ እንታይ ኰይኖም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኣሕተመ
መብዛሕትኦም ካብቶም ዚትንስኡ ፡ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ብዛዕባ ወዱን እቲ ሓቂ ኸይፈለጡ ዝሞቱ “ ሓጥኣን ” እዮም ።
ኣይሁድ ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብታ ድሕሪ ሓጺር እዋን ክትዓኑ ዝነበራ ቤተ መቕደስ ድዮም ንኣምላኽ ከምልኹ ፧
ንነዊሕ እዋን ሕልናኻ ምዕራብ ጐዳኢ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ወይስ በቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ እዩ ተፈጢሩ ፧
ሽማግለታት “ ነቲ መጓሰ ኣርኣያ ” ክዀንዎ ኣለዎም
ዓለም ብርእሶም ኪምሓደሩ ብዚደልዩ ሰባትን ማሕበረሰባትን እያ መሊኣ ዘላ ፣ እዚ ኸኣ ትዕቢትን ርእሰ ውዳሰን ቅንቅንን የስፍን ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ብኣካላውን ብመንፈሳውን ዜድሊ ምምላእ ዜጠቓልል እዩ ።
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ፡ ብልሹዋትን ጨካናትን እዮም ።
እዚ ግን ካብ ፈተናታትን ጸገማትን ሓራ ዚገብሮም ኣይነበረን ።
የሆዋ ወትሩ ኣብ ግቡእ እዋን ግቡእ ሜላ ኸም እንጥቀም ይገብር ነበረ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ብዛዕባ ጥዕናና ጥራይ ብምሕሳብ ንኻልእ ኣገዳሲ ነገራት ምእንቲ ኸይንርስዕ ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኵነታትካ ብዘየገድስ ምስቲ ‘ የሆዋ ሉዓላዊ ጐይታ ኢዩ ’ ዝብል ኣዝዩ ኣገዳሲ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዕካ ኽትመላለስ ክእለት ኣሎካ ።
ካልኣይ ፡ እቶም ክልተ መሰኻኽር ፡ ልክዕ ከምቲ ሙሴን ኤልያስን ዝገበርዎ ዓይነት ምልክታት ይገብሩ እዮም ። — ራእይ 11 : 5 , 6 ምስ ዘሁልቍ 16 : 1 - 7 , 28 - 35 ፣ 1 ነገስት 17 : 1 ፣ 18 : 41 - 45 ኣረኣኢ ።
ልዝብቲ ” ኸም ዝዀነት ተገሊጹ ኣሎ ።
ወዲ ኣምላኽ ፍቓድ ኣቡኡ ንምፍጻምን ንደቅሰብ ድሕነት ንምምጻእን ብፍቓዱ ነቲ ኣብ ሰማይ ዝነበሮ ክቡር ቦታ ገዲፉ ኣብ ምድሪ ትሑት ሰብ ኰነ ።
ይሁዳ ብዛዕባ ንስልጣናት ክብሪ ዘይምርኣይ ዝገልጽ እንታይ ኣብነታት ኢዩ ጠቒሱ : እዚኸ ንዓና እንታይ ይምህረና ፧
10 : 5 - 7 ።
1953 ፦ ጄምስ ዋትሰንን ፍራንሲስ ክሪክን ዝስሞም ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ዲ . ኤን . ኤ .
ጥረ ገንዘብ ወይ ካልእ ነገራት ኪውሃብ ከሎ ፡ ብዘይ ገደብ ከም እተዋህበ ዚሕብር ደብዳበ ምስቲ ውጽኢት ኪልኣኽ ኣለዎ ።
8 : 27 - 30 ።
“ ከምቲ ሰብ ኪገብሩልኩም እትደልይዎ ዘበለ ዅሉ ንስኻትኩምውን ከምኡ ግበሩሎም ። ” — ማቴዎስ 7 : 12 ።
ኰይኑ ግን ፡ ገሊኣቶም ንጽህናኦም ኣይሓለዉን ።
እዚ ሓድሽ ንጉስ መጀመርታ ምስቶም ኣማኸርቲ ሰሎሞን ዝነበሩ ዓበይቲ ሰባት ተማኸረ ።
ኢልካ ሓሲብካ ትኸውን ኢኻ ።
እዚ ብግዜ የሱስ ልሙድ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ነቶም ዜፍቅርዎ ዜድልዮም ነገራት የማልኣሎም እዩ
ሚስዮናውያን ነቲ ብመሰናድዎታት የሆዋ ኺዓግቡን ንኸባቢኦም ኪፈትዉዎን ከም ዘለዎም እተማህርዎ ትምህርትታት ወትሩ ኺዝክርዎ ኣለዎም ።
ኵሉ እቲ የሆዋ እተመባጽዖ ነገራት ከይተፈጸመ ኣይተርፍን እዩ ።
ኣብታ ሳን ሚገል ደ ኣየንደ እትበሃል ሓያሎ ወጻእተኛታት ዚነብሩላ ኸተማ ኺነብሩ ጀመሩ ፣ እዛ ኸተማ እዚኣ ኻብ ከተማ መክሲኮ ብሸነኽ ሰሜናዊ ምዕራብ 240 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ትርከብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑን 18 ተሓከምቲ ፡ ኣብ ምድሪ ቤት ኣዳራሽ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ኣብ ፍርናሽ ደቂሶም ነበሩ ።
ብዛዕባ እዚ ናይ ሓቂ ጕዳይ ዝዓበየ ምርዳእ እዩ ነይሩና ።
( ዘፍጥረት 11 : 10 – 23 : 20 )
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ነቲ ብስራት ምእዋጆም ንሓቅነት እምነቶም ዝገልጽ ምዃኑ ይግንዘቡ ኢዮም ።
ኣብታ ገነት ዝነበረት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋኦም ድማ ስኢኖም እዮም ። — ዘፍጥረት 2 : 17 ፣ 3 : 1 - 6 ፣ 5 : 5 ።
የሆዋ ንኣብርሃም ዘተስፈዎ ተስፋ እኳ እንተ ኣሐደሶ ፡ ሳራ ግና ገና ኣይተጠቕሰትን ። — ዘፍጥረት 13 : 14 - 17 ፣ 15 : 5 - 7 ።
( መዝሙር 40 : 8 - 10 ኣንብብ ። )
ራፋኤል ከምዚ ይብል : - “ ሃብትን ናይ ገዛእ ርእስና ቤትን እኳ እንተ ዘይብልና : ንህይወትና ዘድሊ ነገራት ግን ኣሎና : ሕጉሳት እውን ኢና ። ”
ስርዓታውያን ኴንና ቃል ኣምላኽ ዘይነጽንዕ እንተ ​ ድኣ ዄንና : ሓሳባትናን ዝንባለታትናን ስምዒታትናን ምስ ኣምላኻዊ ስርዓታት ፍጹም ኣይክሰማማዕን ኢዩ ።
ካልእ መገዲ ኣሎ ።
ሮበርት ቍጥዑን ዓመጸኛን ኰይኑ እዩ ዓብዩ ፡ ተኣሲሩ እውን ነይሩ እዩ
‘ ፈጺምና እኮ ኢና ዘይንቃዶ !
እቲ ኣብ የሆዋ ዝነበሮም እምነትን ትውክልትን እዩ ሓጊዝዎም ።
“ እግዚኣብሄር ሕያዋይ ” ምዃኑ ካብ ተመክሮ ጥዒምናዮ እንተ ​ ድኣ ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምንባብ ባህጊ ከነማዕብል ኢና ።
ድሕሪ ግዜ ግና ምትእምማን ኣጥረየ ።
ከይተሓለልና ምስ እንጽሊ ፡ ኣብ ህይወትና ኢድ ኣምላኽ ንኽንርኢ ልባዊ ድሌት ከም ዘሎና ኢና እነርኢ ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ብኸመይ ነዚ ብድሆታት እዚ ብዓወት ኪዋጽኡሉ ኸም ዚኽእሉ ኽትምርምር እያ ።
ኣብ መንጎ ኣፍሪቃን ኣመሪካን ዚግበር ዝነበረ ንግዲ ባርያ ብዙሕ ዜኽስብ ንግዲ እዩ ነይሩ
ናይ 2005 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ሓምለ / ነሓሰ ርአ ።
ካብ ሽዑ ንነጀው ኵሎም ደቅሰብ ኣብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ወደቑ ። ​ —⁠ ሮሜ 5 : 12 , 14
* እዚ ናይ ከሚካል ምምዝባል እዚ ብትውልዲ ዝመሓላለፍ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ንእስራኤል እተፈልየ ህዝቢ ኸም ዝገበሮ : ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ክ .
ሓደ ሓጥእ ኪንሳሕ ከሎ ፡ ኣብ ሰማይ ሓጐስ ከም ዚኸውን ድማ ሓበሮም ።
እቲ ኣብ እብራውያን 2 : 12 , 17 ዘንበብናዮ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ብሰንኪ “ ፍቕሪ ገንዘብ ” ወይ ፍቕሪ እቲ ብገንዘብ ኪዕደግ ዚኽእል ኣድላዪ ዘይኰነ ነገራት ምስ ኣምላኽ ዝነበሮም ርክብ ዘበላሸዉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ኣብነታት ትፈልጥዶ ፧
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሽማግለታት ፡ ኣብነት የሱስ ብምስዓብ ፡ ዜተባብዕ ኣኼባታት ኪመርሑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ፍርዲ ኣምላኽ
ናብቲ መደበር ፖሊስ ምስ ኣተወት : ሓሙሽተ ኣባላት ፖሊስ ሓደ ነገር የናድዩ ምህላዎም ተዓዘበት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መንፈሳዊ ነገራት ዚሃርፉ ፡ . . . ሕጉሳት እዮም ” ይብል ። — ማቴዎስ 5 : 3 ።
ጸኒሖም : ደቂ እቲ እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ኺጐዓዙ ኸለዉ ኺድግፎም ኢሉ ምስኦም እተጸምበረ ሖባብ ቄናዊ : ኣብ ነጌብ ኣብዚ ኸባቢ እዚ ሰፈሩ ። — መሳፍንቲ 1 : 16
ኣስዒባ ድማ ፡ “ ንመጀመርታ ግዜይ ኣብ ኣገልግሎት ንብዙሕ ሰዓታት ኣሕለፍኩ ፣ ብሓቂ ኸኣ ተሓጒሰሉ እየ ” በለት ።
8 , 9 . ( ሀ ) ኤርምያስ ነቶም ኣብ ባቢሎን ዝነበሩ ምሩኻት ብትንቢት እንታይ መልእኽቲ ኣመሓላለፈሎም ፧
ብዘይካዚ ፡ ሓደ መዓልቲ ፡ እቲ ዘጥረይዎ ሃብቲ ብኻልእ ሰብ ይውሰድ እዩ ። — መክብብ 2 : 8 - 11 , 17 ፣ 5 : 10 - 12 ኣንብብ ።
( ሀ ) ጸሎትና መልሲ ኸም ዚረክብ እምነት ኪህልወና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ፈውሲ ትደሊዶ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መንጎ ዝንባለን ተግባርን ፍልልይ ከም ዘሎ ይገልጽ እዩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
( ቈሎሴ 4 : 6 ኣንብብ ። )
ሓደ ጃንዳ ኣብ ማሕበራዊ ጕዳያት ክቃለስ ከሎ : ካልእ ጃንዳ ኸኣ ፖለቲካዊ ጕዳያቱ ንምፍጻም ሃይማኖት ይጥቀም ነበረ ።
ስለዚ : ነቲ ቐዳማይ መርዓ ዝሰርዖ የሆዋ እዩ ።
ኣብ ብምሉኡ ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ብመንፈስ ቅዱስ እተደረኹ ሓያሎ ኣብነታት ሰብ እምነት ንረክብ ኢና ፣ ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ሰማይ ናይ ምንባር ተስፋ ኣይነበሮምን ።
ብዛዕባ እዛ ባህርይ እዚኣ ምስትንታንናኸ ኣባና እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
መርምር ።
6 : 14 ፣ 2 ጢሞ .
እወ : “ እሙን ሓቀኛ ምስክር ( ሰማእት ) ” ነበረ ። ​ —⁠ ራእይ 3 : 14
ጳውሎስ ነዚ ሕጂ ዜጋጥም ዘሎ ናይ ስነ - ምግባርን ናይ ሕብረተሰብን ውድቀት ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
1 : 40 - 42 ።
መብዛሕትኦም ካብቶም መምህራን ዕላማኦም ጽቡቕ ከም ዝነበረ ንጹር እኳ እንተዀነ : እቲ ገሊኣቶም ዚጥቀሙሉ ዝነበሩ ኣገባብ ግን ኣዝዩ ጐዳኢ እዩ ነይሩ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ጥራይ እዩ ፍጹም ነይሩ ።
እንተ ወሓደ ፡ ስድራ ቤታትን ጉባኤታትን ሰላም ይዓስለን እዩ ።
ሓንቲ ዓርኪ ጥራይ እኳ እንተ ነበረትኒ ፡ ምስ ካልኦት ኣንስቲ እውን እዘውር ነይረ እየ ።
እቲ ኣብ ግቡእ ግዜኡ ዝወሃብ መግቢ : ምትብባዕ : ከምኡውን መምርሒ በታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቢልና ኢና እንረኽቦ ።
ፈተናታት ኪበዝሓካ ኸሎ ቓል ኣምላኽ ኪሕግዘካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ከመይ ዝኣመሰለ ኸም ናይ ኣብርሃም ዓይነት ኣብነት እምነት ኰን እዩ !
ኣብዚ ፡ ሄኖክ ብዛዕባ ትንቢታት ኣምላኽ ኪገልጽ ከሎ ፡ ድሮ ኸም እተፈጸመ ገይሩ ምዝራቡ ኣስተብሂልካ ትኸውን ኢኻ ።
ስለዚ ፡ ናብ ቤተ ክርስትያን ምኻድ ሓደግክዎ ።
እምበኣር ፡ ንኽትዕወት ቈራጽነት ግበር ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ንሰበይቱ ሃሳዪ ዘረባ ዚዛረብ ሰብኣይ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንኣንስቲ ዘለዎ ኣኽብሮት እናፈለጠ ብዝኸደ መጠን ፡ ንሰበይቱ ዘለዎ ኣመለኻኽታ ኪቕይር ኣለዎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይሰብኩ : ፍቓደኛታት ንዝዀኑ ሰባት ከኣ ነቲ ዝፈለጥዎ ኣብ ግብሪ ንኼውዕልዎ ይምህሩ እዮም ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንትና ኺፍጸም ከሎ ምርኣይሲ ኣየ ኽንደይ ዜሐጕስ ኰን እዩ !
ነቲ ዕዮ ስብከት ብኸመይ ከም እንፍጽሞ ኣተሓሳሲቡና ነይሩ ።
ዊክሊፍ ቀቅድሚ ሙማቱ ኣብ ከባቢ 1382 ፡ እታ ጕጅለኡ ንምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ብእንግሊዝኛ ኣውጽኣቶ ።
ዘለኣለማዊ ህይወት ናይ ምርካብ ተስፋና ፡ ንየሆዋ ኸም መድሓኒና ጌርና ኣብ ምእማን እተመርኰሰ እዩ ።
ስሙ ግን መን እዩ ፧
“ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ ዚሰምዑላ ሰዓት ስለ እትመጽእ ፡ በዚ ኣይትገረሙ ። ” — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋትና ብልዕሊ 700 ቋንቋታት ይሕተም ኣሎ ።
ብዛዕባ እዚ ዝያዳ ኽትፈልጥ ፡ ነታ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ዚምራሕ ፧
ብዛዕባ እቲ ውዳሰ ዝግብኦ ግብርታት የሆዋ ኣውጁ !
ኣነን ቦቢን ወትሩ ጥቓ ጥቓ ኢና እንነብር : ኣጸቢቕና ድማ ንቀራረብ ኢና ።
‘ ክልተ ምዕራፍ ኪኸዱ ’ ኣድላዪ እንተ ዀይኑ እውን ተገዲዶም ዘይኰነስ : ብፍታው ንኺገብርዎ ዝቐለለ እዩ ዚዀነሎም ። — ማቴዎስ 5 : 41
ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ዝበለጸ መግለጺ ፍቕሪ የሆዋ ኺገልጾ ኸሎ ፡ “ ክርስቶስ ብግዜኡ ምእንቲ ሓጥኣን ሞተ ።
ናታ ኣይትደልን ። ” ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 13 : 4 , 5
ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ምላሽ ዚህቡሉ ዘለዉ መን እዮም ፧
• ኣየናይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ኣብነታት እዩ ‘ ንጐይታ ዘሐጕሶ ወትሩ ኽንምርምር ’ ከም ዘሎና ዘጕልሕ ፧
22 ቤትኤል ብሩክሊን — ታሪኽ 100 ዓመት
ኖህን ስድራቤቱን ጥራይ ደሓኑ ። — ዘፍጥረት 7 : 1 - 23
10 : 12 ።
• ሰባት ‘ ብስም የሆዋ ዝመላለሱ ’ ብኸመይ እዮም ፧
▪ ከመይ ዝበልካ ኽትከውን ከም ዚግብኣካ ሕሰብ
ኵሉ እቲ ጸገማት ( 1 ) ብኸመይ ከም ዚጸልወና ፡ ( 2 ) የሆዋ እንታይ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ ፡ ( 3 ) ብኸመይ ብጽቡቕ ነገር ከም ዚትክኦ ኽንርኢ ኢና ።
እዚኣተን ከኣ ፡ እታ የሆዋ ምእንታና ኢሉ ወዱ ብምሃብ ዘርኣያ ፍቕርን እታ የሱስ ብፍታዉ ህይወቱ ምእንታና ኣሕሊፉ ብምሃብ ዘርኣያ ፍቕርን እየን ።
ክርስትያናዊት ጉባኤ በቶም ማእለያ ዘይብሎም ለጋሳት ኣሕዋትን ኣሓትን ተባሪኻ እያ ።
ክትምልሶዶ ምኸኣልካ ፧
ስለዚ : ያእቆብ “ ምድራዊትን ስጋዊትን ሰይጣናዊትን ” ንኽብል ብቑዕ ምኽንያት ነይርዎ ኢዩ ።
“ ኢዱ ናብ ቅቡእ እግዚኣብሄር ዘረጊሑስ በደል ዘይዀኖ መን አሎ ፧ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ግጉይ ግን ከኣ ርትዓዊ ዚመስል ሓሳባት ኣስፋሕፊሑሉ ኣብ ዝነበረ እዋን ከምዚ ዝኣመሰለ ቅኑዕ ሓሳባት ዚህብ ምዃኑስ ኣየገርመካንዶ ፧
Garo Nalbandian
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣብቲ ብዓይኖም ኪርእይዎ ዚኽእሉ ነገራት ጥራይ ከም ዚኣምኑ ይዛረቡ እዮም ።
እዚ ጸብጻባት እዚ ነቲ ናብ የሆዋ ኽንጽልዮ እንኽእል ጕዳያት ንኽንፈልጥ ይሕግዘና ።
ሓያሎ ሰባት ምስ ዘይፈልጥዎ ሰብ ዝርርብ ምጅማር ይኸብዶም እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ምዉታት ተስፋ የብሎምን ማለት ድዩ ፧
ህይወትና ናይ ሓቂ ትርጕም ኪህልዎ ዝኸኣለሉ ምኽንያት ( ፓትሪሻ ስሚዝ ) ፡ 15 / 5
እዚ ኸኣ ግራውቶምን ንግዶምን ሓዲጎም ፡ ብዶራን መገድታት ብእግሮም ኪኸዱ ዚሓትት እዩ ነይሩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ኣሪጎም ሞቱ : ተስፋ ትንሳኤ እውን ኣይነበሮምን ።
ኣብ ጾታዊ ርኽሰት ክትጽመድሲ ብሓቂዶ ረብሓ ኣለዎ እዩ ፧ ’
ታሪኽ ህይወት ኢማኑወል ሊኦኑዳኪስ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ናይ 1 መስከረም 1999 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 25 - 29 ርአ ። [ ኣብ ገጽ 24 ዘሎ ስእሊ ]
ዕድመ ፦ 32
የሱስ ሰባት ናብ ኣምላኽ ንኽቐርቡ ክሕግዞም ብቑዕ ምዃኑን ፍቓደኛ ከም ዝዀነን ኣርእዩ ኢዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ጨንፈር ኣብያተ⁠ - ​ ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንነዊሕ እዋን ዘገልገሉ ወለንተኛታት : ነቶም ሓደስቲ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ነቲ ኣገልግሎቶም ንምፍጻም ዘድልዮም ክእለት ንኸጥርዩ ባህ ኢልዎም ይሕግዝዎም እዮም ።
ከም ሽልማት ድማ ፡ ቅቡኣት ክርስትያናት ኣብ ሰማይ ፡ እቶም ዝተረፉ ኻልኦት ከኣ ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ።
የሱስ ከመይ ዝበለ ሊቀ ኻህናት ኢዩ ፧
ቅድሚ 53 ዓመታት ኣብዚ ክንመጽእ ከሎና ዝነበሩ ትሕቲ 50 ዝዀኑ ኣወጅቲ መንግስቲ ሕጂ ልዕሊ 19,000 በጺሖም ኣለዉ !
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣነውን ቦምባ ኣብ ምድርባይ ስለ እተኻፈልኩ ፡ ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ኣተኹ ፡ ንሰለስተ ዓመት ክእሰር ከኣ ተፈረድኩ ።
ደቅኻ ቛንቋኻ ምፍላጦም ብኸመይ ኪጠቕሞም ይኽእል ፧
ካብቲ ሮብዓም ዝገበሮ ነገር ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
የሱስ ብሓቂዶ ኣብ መስቀል እዩ ተሸንኪሩ ፧
ገሊኣቶም ዚዝሕትሉ ስለምንታይ እዮም : ንምሕጋዞምከ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
እዮብ ፈተናታት እኳ እንተ ኣጋጠሞ : የሆዋ ኸም ዝሓልየሉ ግን ተገንዘበ
መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ገይሩ ህይወት ሰባት ከም ዜመሓይሽ ዜርኢ ኣብነታት ብምንባብ ከኣ ፡ ግብራዊ ጥቕሚ ኸም ዘለዎ እምንቶ ኸተሕድር ትኽእል ኢኻ ።
ኔቸር ቡለቲን ከምዚ ትብል : - “ ማይ ኪረግእ ከሎ ዚሰፍሕ ምዃኑ እቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ዜገርምን ኣገዳስን ባህሪ [ በረድ ] እዩ . . .
እንተዀነ ግን : ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ድንገተኛ ሞት ኬጋጥም ወጢኑ ነይሩ ድዩ ፧
( ሀ ) ንቘልዑ ጽቡቕ ጠባይ ንምምሃር እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
ከመይ ዝኣመሰለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ ነይሩ !
እዮብ ንግኡዝ ነገራት ኣየምልኽን እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ንጉስ ዳዊት ፡ መቕደስ ኣምላኽ ዚሃንጽ ወዱ ኸም ዝዀነ ምስ ተነግሮ እንታይ ምላሽ ሂቡ ፧
እቲ ንማሪያ ኻብ ቤት ፍርዲ ናብ ቤት ማእሰርቲ ዝወሰዳ መራሕ ማኪና ግና ፡ “ ኣይትፍርሂ ።
እወ : እቲ ወሃብ ኵሉ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ዝዀነ የሆዋ : ንእሙናቱ ብሉጽ ውህበት እዩ ኺህቦም ። — ያእቆብ 1 : 17 ፣ ኢሳይያስ 25 : 8
እቲ ጐይታ ንነፍሲ ወከፍ እሙን ባርያኡ ፡ “ ንፉዕ ፡ ኣታ ሕያዋይን እሙንን ባርያ !
ድሕሪኡ ፡ ዝበለጸ ምኽሪ እዩ ዚህበኒ ” በለት ።
ብዛዕባ እዘን ጥቕስታት እዚአን ከስተንትንን የሆዋ ንኺሕግዘኒ ኽጽልን ከለኹ ፡ በብቝሩብ ቍጥዐይ ክቈጻጸር ከኣልኩ ።
ብዘይካዚ ፡ ትሕትና እንተ ኣልያትና ፡ ሓደ ነገር ስለምንታይ ከም ዘጋጠመናን ነቲ ነገር ብኸመይ ከም እንኽእሎን ክንርዳእ ንኽእል ።
እቶም እከይ ዘመንጩ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ክጠፍኡ እዮም : ሓጢኣት ኣዳም ዘምጽኦ ሳዕቤናት እውን ብበጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ክድምሰስ እዩ ።
ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 16 ንልዕሊ 20 ዝዀኑ ክርስትያን ብጾቱ ብዛዕባ እቲ ንልቡ ዝተንከፎ ኽቡር ባህርያቶም ጠቒሱ ንኢድዎም እዩ ።
ሽዑ ፡ ኣብ ቤት - ኤል ከገልግል ኣመልከትኩ ፣ ተቐባልነት ብምርካበይ ከኣ ኣብ ነሓሰ 1954 ናብ ብሩክሊን ቤት - ኤል ከድኩ ።
ኣቦኣ ኸኣ ኣሰንዩዋ ናብቲ ኣኼባ ኪኸይድ ተሰማምዐ ።
ዕዳጋታት ኣክስዮን ብኸመይ ከም ዚዓዪ ኽፈልጥ እደሊ ነይረ ።
ቀጺልና እስከ ስለስተ ሕግታት ዩኒቨርስ ንርአ ።
ሓደ ግዜ ፡ ነቲ ንሱን ብጾቱን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝረኸብዎ ሓቅታት ተቐቢሎም ንምእመናኖም እንተ መሃሩ ኢሉ ድማ ፡ ምስ ብርክት ዝበሉ ኣቕሽሽቲ ኣኼባ ገበረ ።
ንኣምላኽ ብናይ ፍታው መንፈስ ኣገልግሎ 15 / 11
“ ስለምንታይ ኢና እንነብር ዘለና ፧ ”
ምኽንያቱ ኣምላኽ እንተ ዘይሓጊዙና ንቓል ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ክንርድኦ ኣይንኽእልን ኢና ።
ንየሱስ ክትመስለሉ እትኽእል መገድታት ክትርኢ ትኽእልዶ ፧
የሆዋ ነቲ ንፈርኦን ዚምልከት ጕዳይ ዝሓዘሉ መገዲ እንታይ ረብሓ እዩ ኣምጺኡ ፧
ስለምንታይ እዮም ሰባት ዚሞቱ ፧
ገሊኦም ምሁራት ፡ እዚ ሎሚ ዘሎ ቛንቋታት ካብቲ ኣስታት 100,000 ዓመት ኣቐዲሙ ይዝረበሉ ኸም ዝነበረ ገይሮም ዚሓስብዎ ቛንቋ ኣደ ዚብሃል መበቈላዊ ቛንቋ ኸም ዝመነጨ እዮም ዚግምቱ ።
እቲ ክርስትያን ኣሕዋትና ንምሕጋዝና ዘርኣይዎ ፍቕርን ዝገበርዎ ጻዕርን ብዙሕ ኣበራቲዑና ኢዩ ።
ዘ . ቀጸለ ። እዚ ሞገስ እዚ ዝረኸቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣሉታዊ ዘረባ ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ብኣንባቆም እተኣወጀ ራብዓይ ወዮ እንታይ ኢዩ : እዚኸ ኣብ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኵነታት እዛ ዓለም እዚኣ ተንጸባሪቑ ዘሎ ከመይ ኢሉ ኢዩ ፧
ኣደይ ካቶሊክ ፡ ኣቦይ ግን ፕሮተስታንት እዩ ነይሩ ።
እዚ የሻቕል ድዩ ፧
• “ እቲ ቐዳማይ ሰብ ፡ ኣዳም ፡ ህያው ነፍሲ ዀነ ። ” — 1 ቈረንቶስ 15 : 45 ።
ምኩራት ሽማግለታት ፡ ንኣሕዋት ካብ ንእስነቶም ፡ ማለት ኣብ መጀመርታታት ዕድመ ዀተቴ ኸለዉ ኣትሒዝካ ምስ ዕድሚኦም ዚኸይድ ዕዮታት ጉባኤ ብምሃብ ከተሰልጥኖም ኣገዳሲ ምዃኖም ኣጕሊሖም እዮም ።
ንየሆዋ ኸም እተፍቅሮን ንዓይ ከም እትሓልየለይን ኣርኢኻ ኢኻ ።
እዚ ኸኣ ነቲ ትርጉም ብትኽክል ከነመሓላልፎ ይሕግዘና ። ”
የሱስ ኣብታ ናብ ጉባኤ ስሚርና ዝለኣኻ መልእኽቲ ፡ “ ጸበባኻን ድኽነትካን እፈልጥ እየ ፥ ግናኸ ሃብታም ኢኻ ” በለ ።
ንልሳንና ብጽቡቕ ምእንቲ ኽንጥቐመሉ ፡ ( 1 ) መዓስ ከም እንዛረብ ፡ ( 2 ) እንታይ ከም እንዛረብ ፡ ( 3 ) ብኸመይ ከም እንዛረብ ክንሓስበሉ ይግባእ ። — w15 15 / 12 ፡ ገጽ 19 - 22 ።
እዚ መንእሰይ እዚ ስለምንታይ እዩ ናብኡ ኸይዱ ፧
ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንሰባት ብእንታይነቶም ኣብ ክንዲ ዚመዝንዎም ፡ ብግምታት እዮም ዚርእይዎም ።
ብግዜ ሚልተንን ኒውተንን ምስቲ እታ ቤተ - ክርስትያን እትስዕቦ ወግዓዊ ሰረተ - እምነት ዚጋጮ ሓሳብ ምግላጽ ፡ ሓደገኛ ነበረ ።
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ብቐጥታ ይዓዪ ነይሩ እዩ ።
ኣባል ውድብ የሆዋ ምዃን ብዋጋ ዘይሽነን እዩ ” በለት ።
ኣብ ዓለም ሓድነት ዚህልወሉ እንኮ መገዲ : ንጥቕሚ ዅሎም ደቅሰብ ዚዓዪ ሓደ ዓለምለኻዊ ስልጣን ምስ ዚህሉ ጥራይ እዩ ።
11,292,413,199
ኤፍሬም ፦ እወ ፡ እርእያ ኣለኹ ።
21 , 22 . ( ሀ ) ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣብ ልዕሊ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸቢድ መጥቃዕቲ ኼውርድ ዘይከኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ምስልታት ኪሩቤል እተወሰኑ ሰባት እንተ ዘይኰይኖም እቲ ህዝቢ ይርእዮ ስለ ዘይነበረ : ኣምልኾ ይወሃቦ ዘይምንባሩ ንጹር ኢዩ ፣ መላእኽቲ ብኣካሎም እውን ኣምልኾ ኽወሃቦም ኣይግባእን ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 2 :⁠ 18 ፣ ራእይ 19 :⁠ 10 ፣ 22 :⁠ 8 , 9
ኣሳሰይቲ ኣብ ሰዓት ን30,000 ሰባት ምግቢ ኣቕሪቦም እዮም ።
ድሕሪ ደጊም ብዛዕባ ሉዓላውነት የሆዋ ንነዊሕ እዋን ዝቕጽል ክርክር ክለዓል ኣይከድልን እዩ ። ​ —⁠ ህዝቅኤል 33 : 33 ፣ 36 : 23
እታ ናይ 1 ሓምለ 1945 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ “ እቶም ኣብታ ጽድቂ ዚሰፍነላ ሓዳስ ዓለም ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚደልዩ ዅሎም ኣምለኽቲ የሆዋ : ንቕድስና ደም ኬኽብሩን ምስቲ ነዚ ኣገዳሲ ጕዳይ ዚምልከት ጽድቃዊ ውሳነ ኣምላኽ ተሰማሚዖም ኪመላሰሉን ” ኣተባብዓቶም ።
እቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ ኣለን ፡ ኣብታ ሓዳስ ጉባኤኡ ልዕሊ ሓደ ዓመት ገይሩ እዩ ።
( ለ ) ዕላማታት የሆዋ ንኽፍጸም እናተጸበና ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
ሓጐስን ሰላምን ቅሳነትን ንኽንረክብ ግን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ሰነዳት እንታይ ይሕብር ፧
ሓደ ኻብቶም ቀንዲ ነቲ ተሓድሶ ዘተኣታተዉ ኣብ ሙንስተር ዝነበሩ ሰበኽቲ : እቲ ስምዒታዊ ዝነበረ በርንሃርት ሮትማን ይርከቦም ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ኣብ መንጎ እቶም ክልተ ጕጅለ ጽልኢ ተፈጥረ ።
ተመራመርቲ ኣብ 50 ኣቢለን ዝዀና ሃገራት ብዛዕባ ገንዘብን ሓጐስን መጽናዕቲ ድሕሪ ምግባር : ገንዘብ ሓጐስ ኪዕድግ ከም ዘይክእል ኣብ ዚብል መደምደምታ በጺሖም ኣለዉ ።
ናይ ባንክ ሕሳብ ፦ ናይ ባንክ ሕሳብ ፡ ብመሰረት እቲ ናይ ከባቢ ባንክ ዚፈቕዶ ፡ ሓደ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚጥቀሙሉ ሕጋዊ ትካል ድሕሪ ሞት ተጠቃሚ ምዃኑ ኺግለጽ ይከኣል እዩ ።
እወ : ሙሴ ኻብቲ ዘጋጠሞ ጸበባ ለዋህ ምዃን ተማህረ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 2 : 16 - 22 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7 : 29 , 30
ሓደ ፕሮፌሰር ስነ ቐመም ፡ ገለ ኻብቲ ኣብዚ መዳይ እዚ ዜድሊ ነገራት ፡ ( 1 ) መከላኸሊ ዚኸውን መምብራና ወይ ሽፋን ፡ ( 2 ) ጸዓት ናይ ምርካብን ናይ ምምስራሕን ክእለት ፡ ( 3 ) ኣብ ጂን ዚቕመጥ ሓበሬታ ፡ ( 4 ) ነዚ ሓበሬታ እዚ ናይ ምቕዳሕ ክእለት ዘርዚሩ ኣሎ ።
ጳውሎስ ኣብ ኣሕዋቱ ተፈታዊ ዝገበሮ እንታይ ምዃኑ ትፈልጥዶ ፧
እምበኣርከስ : ንገለ ኻብቲ ሰይጣን ዝጥቀመሉ “ ፍሕሶ ” ወይ ንምጥባር ዝጥቀመሉ ሜላታት ከምኡውን ብኸመይ ክንጥንቀቐሉ ከም እንኽእል ንመርምር ። — ኤፌሶን 6 : 11
ብፈተናታት ፍቕረ - ንዋይ ወይ ትዕቢት ምእንቲ ኸይንወድቕ : ሕጂ ልባዊ ተኣማንነት ከነማዕብል ከም ዜድልየና ጐሊሑ ኣሎ ።
ብዘይካዚ ፡ “ ነንመዓልቲ ፡ ” ካብኡ ሓሊፍና እውን ንዘለኣለም ብመገድታት የሆዋ ኸም እንመላለስ ቃል ኣቲና ኢና ።
“ ኣቦ ። ”
ከመይ ዝበለ ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ሰባት ዝመላለስሉ መገዲ ኢዩ ሕማቕ ፍረ ኣፍርዩ ዘሎ ፧
ሓው ኣንድራስ ፒሊንክ ዕድመ ይፍታሕ ኪፍረዶ ኸሎ : ብዓል ቤተይ ከኣ ን12 ዓመት ማእሰርቲ ተፈርዶ ።
ወላዲ ምስ ዚመውት
ቤት - ልሄም
ገሊኡ ኣስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ክ . ፡ 120 ዚኣኽሉ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብ ሓንቲ ኣብ የሩሳሌም እትርከብ ቤት ተኣኪቦም ነበሩ ።
ጸሎት ንኣምላኽ እንታይ ከም እንደሊ እንነግረሉ መትረብ ጥራይ ኣይኰነን ።
በቲ “ ምስጢር እግዚኣብሄርሲ ነቶም ዚፈርህዎ እዩ : ንሱውን ኪዳኑ ኼፍልጦም እዩ ” ዚብል ካብ ልቢ ዝፈልፈለ ቓላት ዳዊት ክንጸናናዕ ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 25 : 14
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 3 - 7
ምናልባት ከኣ ካልኦት ዝሓሸ ጥዕና : ጽቡቕ ስራሕ : ዕግበት ወይ ዝያዳ ኣዕሩኽ ይህልዎም ይኸውን ።
ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ዘለኣለማውን ዜዕግብን ህይወት ንኼሕልፉ ዜኽእሎም ክእለትን ዓቕምን ድማ ሃቦም ።
ኣና ካታሊፎዝ ዝስማ ሓኪም ስነ - ኣእምሮ ኸምዚ በለት ፦ “ ንሕሙማት ኣብ ዝደለይዎ እዋንን ብዝደለይዎ መገድን ብዛዕባ ሕማሞም ኪዛረቡ ሕደጎም ።
ንሓያሎ ሰባት ከኣ ጸልይዎም እዩ ።
ካልእ ኣብነት ከኣ ኣብቲ ግዜ እቲ ሰሌዳን ኣጠቓቕማኡን ልሙድ ምንባሩ ይሕብር ።
የግዳስ ፡ ብኣብነት ገይሩ መሃሮም ። ​ — ዮሃንስ 13 : 15 ኣንብብ ።
ወዲ ሰለስተ ዓመት ምስ ኰንኩ እውን ፡ ኪዛረብ ኣይክእልን እየ ነይረ ።
ስምረት ኣምላኽ ንኽንረክብ እምነት ኣዝያ ኣድላዪት ምዃና ምፍላጥና : ንኸነደልድላ ይድርኸና ።
16 : 6 , 7 — ጳውሎስን ብጾቱን ኣብ እስያን ቢቲንያን ንኸይሰብኩ መንፈስ ቅዱስ ዝኸልከሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ቝጥዓይ ንኽቈጻጸር ሓጊዛትኒ እያ ።
ገምጋም ዕድመ : - 35.0
እዚ ጥንቲ እተዘርበ ምስላ ሓቂ ምዃኑ ፡ ብስነ - ፍልጠት ሕክምና ተረጋጊጹ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ፡ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ምሓዝና ፡ መንፈሳውያን ሰባት ክንከውን ብኸመይ ከም ዚሕግዘና ተማሂርና ኢና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ዝዀነ ይኹን ጣኦት ወይ ምስሊ ኣብ ኣምልኾኦም ኣይጥቀሙን እዮም ።
ብእተወሰነ መዳይ ፡ ምድርና ኸምታ ኸተማ እያ ።
ንየሆዋ ኣምላኽን ዕላማታቱን ምፍላጠይ ናይ ኣእምሮ ሰላምን ቅሳነትን ንኽረክብ ኣኽኢሉኒ እዩ ። ”
ጸሎት ኣብ ኣምላኽ ትውክልቲ ኸም ዘሎኩም ዜርኢ ምዃኑ ዘክሩ ።
• ካብ ኣምላኽ እተገለለ ሰብኣዊ ምምሕዳር ከቶ ዕዉት ክኸውን ዘይክእል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ዲና ኻብ ባህርያት ሴኬም ዝሰሓባ እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
የሆዋ ኽሳዕ እዚ ግዜና ንኸምዚ ዝኣመሰለ ትግሃት ዝመልኦ ጻዕሪ ይባርኾ ኣሎ ።
ብመሰረት እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ተስፋ ትንሳኤ ፡ ንኣቦይ ክረኽቦ ኸም ዚኽእል ምፍላጠይ ፡ ዓብዪ ሓጐስን ምጽንናዕን ኣምጺኡለይ እዩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ክልተ ዓይነት ለውጢ ኽግበር ከም ዘድሊ ኣብ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 12 እተሓበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንመስዋእቲ የሱስ ጽላሎት ዝዀኖ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እዚ ኣብነታት እዚ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ዘውጽእዎ ሕግታት ከኣ መብዛሕትኡ ግዜ መግለጺ ናይ ሓቀኛ ፍቕሮምን ሓልዮቶምን ኢዩ ።
እዚ ዜገድሰናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
የግዳስ ፡ ጸኒሑ ንሰይጣን ፡ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢሉ ጸውዖ ።
ስለዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት : መምርሒታት : ከምኡውን ምትብባዕ ብህጹጽ የድልዮም ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል : - “ እግዚኣብሄርሲ ዓብዪ እዩ : ብዙሕ ምስጉን ከኣ እዩ ።
ኣብቲ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ሰብ ዘጋጠሞ ጸገምን ነቲ ጸገም ብኸመይ ኪዋጽኣሉ ኸም ዝወሰነን ግለጽ ።
( ሀ ) ምስ ኣሕዋትና ሰላም ክንፈጥር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ : ካብቶም ቅድሚ የሱስ ክርስቶስ ዝነበሩ ነብያት : ከም ሙሴ ገይሩ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ዝነበሮ ኣይነበረን ።
እዚ ንእምነቶም ፈቲንዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ትርጕማት ፡ እተወሰነ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ዜጠቓልል ኰይኑ ፡ ኣንባቢ ነቲ ጥቕሲ ምእንቲ ኺዝክሮ ፡ ብመልክዕ ግጥሚ እዩ ተዳልዩ ።
( ሀ ) ካልኣይ ጢሞቴዎስ 3 : 14 - 17 ፡ ሎሚ ኣብ ዘለዉ ብዙሓት መንእሰያት እትውዕል ብኸመይ እያ ፧
እዚ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብነታት ከም ዚሕብሮ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ እተፈላለየ እዋን እተፈላለየ መምርሕን ትእዛዝን ሂቡ እዩ ።
ሓደ መገዲ : ካልኦት ሰባት ነዚ በረኸታት እዚ ንኽረኽቡ ብምሕጋዝ ኢዩ ።
ራእይ 21 :⁠ 4 ሞት ከም ዘይህሉ ትገልጽ ኢያ ።
ዋና እታ ጃልባ ፡ ፖለቲካዊ ኣቦ መንበር እቲ ኸባቢ ስለ ዝነበረ ፡ ንዅሎም እቶም ተጓዓዝቲ ፡ ካርድ ፖለቲካዊ ሰልፊ ( ፓርቲ ) እንተ ኣልይዎም ኪሓትቶም ወሰነ ።
ብዙሓት ክርስትያናት ብንእስነቶም ፈለምቲ ዀይኖም ስለ ዘገልገሉ ሕጉሳት ኰይኖም እዮም ።
ሰብከ እንታይ ከይገብረኒ ፧ ’
ባህርይ ሰባት ፦ “ ዳሕሮት መዓልትታት ፡ ” ማለት እቲ ናብ መወዳእታ ዚመርሕ ግዜ ፡ በቲ ኣዝዩ እናኸፍአ ዚኸይድ ባህርይ ሰባት ከም ዚልለ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
5 ብሓባር ንተሓጐስ !
ገሊኣቶም ኣምላኽ ሓደ ሓይሊ ጥራይ ከም ዝዀነ እዩ ዚስምዖም ።
ህይወትና ኻብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ትርጕም ዘለዋ ዀይኑ እዩ ዚስምዓና ” በሉ ።
ልዑል ትጽቢታት
ንእዮብ ንጽህናኡ ኺሕሉ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ክልተ ኣግራብ ተጸጋጊዐን ምስ ዚዓብያ ፡ ሰራውረን ንሓድሕዱ ይተኣሳሰርን ይጠላለፍን እዩ ።
እታ ናይ መወዳእታ ዓንቀጽ ድማ ፡ እንታይ ጠቓሚ ሸቶታት ኬውጽኡ ኸም ዚኽእሉ ትሕብር ።
ምትብባዕ እንታይ የጠቓልል ፧
ባህርይ ናይ ሓደ ሰብ በቲ ዝፈትዎ ወይ ዝጸልኦ ነገራት ይፍለጥ ኢዩ ።
ሓንቲ መገዲ ብስጋዊ ዓይኒ ቕንዕቲ እኳ እንተ መሰለት : ምስቲ ጽድቃዊ ስርዓታት ቃል ኣምላኽ ግን እትጻረር ክትከውን ትኽእል እያ ።
ብኸመይ ኣብ የሆዋ ኸም እተወከሉ ፡ የሆዋ ኸኣ ብኸመይ ከም ዝሓገዞም ምሕሳብና ሓጊዙና እዩ ። ”
ምስ ብጻይና ሓቂ ምዝራብ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንፈጣሪና ፡ “ ኣምላኽ ፍቕርን ሰላምን ” ኢሉ ጸውዖ ።
* ንሱ ድማ ድሕሪ ግዜ ፡ ‘ ኣቦ ዅሎም እቶም ዚኣምኑ ’ ተባሂሉ ተጸውዐ ።
ልክዕ ኢዩ : ከምኡ ኢዩ ክኸውን ዝግባእ ።
ልክዕ ከም የሆዋን የሱስን : ንሕናውን ነቶም ዝደኸሙን ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝረሓቑን ሰባት ኣጸቢቕና ንግደሰሎም ኢና ።
እቲ ጳውሎስ ኣብ ክንዲ ሰብ ፊልጲ ዝገበሮ ጻዕሪ ብፍቕርን ትግሃትን ዝቐረበ ህዝባዊ ኣገልግሎት ኢዩ ነይሩ ።
ሓቂ እዩ : ኣብ ፈለማ ገሊኡ ንጥፈታት ኣጸጋሚ ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ከመይሲ ፡ ካብ ዞባኦም ዓሰርተ ሽሕ ሰብ ኪዋጋእ ተኣኪቡ ነይሩ እዩ ።
ሬናቶ ገና ቘልዓ ኸሎ ፡ ሪታ ናይ ሓቂ ኣዲኡ ኸም ዘይኰነት ነገረቶ ።
“ እዚ ብስራት መንግስቲ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፣ ሽዑ ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ። ”
የሱስ ግና ፡ “ እቲ ብሰባት ዘይከኣል ፡ ብኣምላኽ ይከኣል እዩ ” በለ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ደጋፊት እቲ ዩኒቨርሳዊ ግዝኣት ኣምላኽ ስለ ዝዀነት : ፍሉይ ዕላማ ኣለዋ ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ መሰልጠኒ ኣገልገልቲ ኽትካፈል ተስፋ ትገብር ዲኻ ፧
ምስ ውሉድካ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ኽትዘራረቡ ኣሎኩም ፣ ብኸመይ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ www.jw.org ርአ ፣ ወይ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ‘ ነቲ እከይ ብሰናይ ገይሮም ካብ ምስዓር ’ ኣየቋርጹን ። ​ —⁠ ሮሜ 6 : 13 ፣ 12 : 17 - 21 ፣ 13 : 12 ፣ 2 ቈረንቶስ 10 : 3 - 5
መዘናግዒ ኽመርጽ ከለኹ ፡ የሆዋ ንምርጫይ ብዛዕባ ኺህልዎ ዚኽእል ኣረኣእያ እሓስብ ድየ ፧ ’
ስድራ ቤቱ ኻብቲ ኣብ ከባቢኦም ዝነበረ ዓመጽን ዕልወትን ኪርሕቁ ኸም ዘለዎም ይፈልጥ ነበረ ።
( ለ ) እቲ ንመመረቕታ ናይታ ቤት መቕደስ እተገብረ ጽምብል ነቲ ህዝቢ እንታይ በረኸት ኣምጽኣሉ ፧
ብድሕሪኡ ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ : የሆዋ ንወዱ ኣተንስኦ ።
እቲ ሰብኣይ “ ኣርማጌዶን እንታይ ኢያ ፧ ”
ሓው ኦምበቫ ዝሃቦ ንጹር ርእይቶ : ካልኦት ሰባት እውን ነቲ ዜጋጥሞም ፈተና ብትብዓት ንኺዋጽኡሉ ሓጊዝዎም እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግን ፡ ኣብቲ ቕኑዕ ከም ዝዀነ ዚኣምኑሉ ነገር ጸኒዖም ደው ኪብሉ ኣለዎም ።
እቲ ናይ ሓቂ ክርስትና ዚህቦ ትምሀርቲ ንሰባት ካብ ሕማቕ ኣመላትን ዘይስነ - ምግባራዊ ህይወትን ናጻ ኼውጽኦም ይኽእል እዩ ።
▪ ጽቡቕ ምርጫታትን ውሳነታትን ኪገብር
ንሓያሎ ዓመታት ባርነትን ማእሰርትን ተጻዊሩ እዩ ፣ ኣብ ገሊኡ እዋናት እሞ ኸኣ ብሰንሰለት ሓጺን እዩ ተኣሲሩ ነይሩ ።
ገዛ ፡ ምግቢ ፡ ክዳን ፡ መሰረታዊ ትምህርቲ ፡ ስራሕ ፡ ምዝንጋዕ ኰነ ኻልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ነገራት የድልየና እዩ ።
ማርታ መንፈሳዊት ሰበይቲ ስለ ዝነበረት ፡ ነቲ እተዋህባ ምኽሪ ፡ ብርግጽ ኣብ ልባ ኣሕዲራቶ እያ ።
ኣብ ሉቃስ 11 : 13 ኸመይ ዝበለ መረጋገጺ እዩ ተዋሂቡና ዘሎ ፧
ሚርያም ንሙሴ ንኽትጻረሮ ዝደረኻ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ኣምላኽ ተወኪለ ኣይፈርህን ” ኢሉ ዘመረሉ ። — መዝሙር 56 : 3 , 4
• ወለዲ ንደቆም ብኸመይ እዮም ጽቡቕ ጠባይ ኪምህርዎም ዚኽእሉ ፧
ከም ናይ ዳዊት ዝዓይነታ እምነት ክትህልወካ ትደሊዶ ፧
ነዚ ንምግባርን ንየሆዋ ብተኣማንነት ንምግልጋልን ዘሎና ባህጊ ድማ ንቓላቱ ወትሩ ንኸነጽንዖን ንኸነስተንትነሉን ይድርኸና ኢዩ ።
ካልእ ፈተናታት እውን ኣጋጢሙና እዩ ።
ንመንፈሳዊ መዛግብትና ኽንሕልዎ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ናብ ዛምብያ ምኻድ እንተ ዘይኰይኑ ኻልእ ኣማራጺ ኣይነበረናን ።
ደቂ ሰብ ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጥሩ ፡ ለውሃት ናይ ምርኣይ ዓቕሚ ኣለዎም ።
ሽዑ እተዘራረብናዮ ነገራት ንህይወተይ ምሉእ ብምሉእ ለወጦ !
ናይ ሓቂ መንፈሳዊ ሰብ ዚልለየሉ ኻልእ ብቕዓታት እውን ኣሎ ።
ንሱ “ ምስ ረኣያ ፡ ደንገጸላ ፡ ‘ ኣይትብከዪ ’ እውን በላ ። ”
ትንሳኤ የሱስ ፡ ንእምነት ቀዳሞት ክርስትያናት ዘደልደለ ዝዓበየ ፍጻመ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ኢላ ጸሓፈት ፦ “ መሓዙተይ ካብ መገዲ ሓቂ ምስ ወጻ ሰንበድኩ ፡ ምስናይዚ እውን ኣቦይ ናይ ሓንጎል መድመይቲ ኣጋጠሞ ።
ንክርስትያናዊ ሓቅታት ንምድጋፍ ፍልስፍና ምጥቃም ብግህዶ ነቒፉዎ ኢዩ ።
ትንሳኤ ኣልኣዛር
ውርዝና ንምምዕባል ንስርዓታት የሆዋ ኣጸቢቕና ክንፈልጦ ከም ዘሎና ንጹር ኢዩ ።
እዚ ኽሳዕ ሎሚ ቐጺሉ እዩ ።
ኣብ ኡጋንዳ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚዓይዎ ዕዮ ተኣጊዱ ብምንባሩ : ኣብታ ሃገር ዓለማዊ ስራሕ ሒዘ ክቕመጥ ምኽሪ ተዋህበኒ ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብ80 ቛንቋታት ንምድላው ጻዕሪ ገይሮም እዮም ።
ዓመተ ልደት ፦ 1949
ንዓታቶም እውን ብዛዕባ እቲ ዜጋጥሞም ፈተናታትን ጸገማትን ነገሮም : “ መንግስቲ ኣምላኽ ናባኻትኩም ቀሪባ አላ ” ኢሎም ንሰባት ኪነግሩ ድማ መምርሒ ሃቦም ።
ከም ሓቂ ፡ ፈጣሪና ብዛዕባ ስምዒታትና ኸም ዚግደስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና እዩ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ተግባሮም ካልእ እዩ ነይሩ ።
ሃ . እኳ እንተ ​ ዀነ : ክፍሊ ናይቲ ኣህጉራዊ ቅዋም ግን ኣይኰነን ።
ስለዚ : ሰሎሞን እዚ ምሳሌ እዚ ክጥቀም ከሎ ንኣንስቲ ኣየነኣኣሰንን : ኣብ ክንድኡስ ነቲ ሰበይቲ ዘለዋ ግርማን ውቃበን ኢዩ ዘጕልሕ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ ኣዝዩ ጽንኩር እዋን እውን ዝንጸባረቕ መንፈሳዊ ባህርያት ኢዩ ።
ፍርቂ ለይቲ ምስ ኰነ ግና ፡ ብሃንደበት ምንቅጥቃጥ ምድሪ ነታ ቤት ማእሰርቲ ኣናወጻ ፣ እቲ መዓጹ እውን ተኸፍተ ።
ዳግም ምላድ ኣሎ ድዩ ፧
ኣኼባታት ጉባኤ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስዓቡ ። ” ​ —⁠ እብራውያን 12 : 14 ።
ኣምላኽ ፡ ከምቲ ኣብ ፈለማ ዝዓለሞ ፡ “ ትሑታት ” ንዘለኣለም ኣብ ምድሪ ምእንቲ ኺነብሩ ፡ ነቶም ንእኩይ ተግባሮም ዘየቋርጽዎ ሰባት ከም ዜጥፍኦም ኣተስፍዩና ኣሎ ። ​ — መዝሙር 37 : 10 , 11 , 29 ።
ጸጋ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ እዩ ኺጠቅም ዚኽእል ፧
ሓደ ሰብ ይሕሱ ኸም ዘሎ እንተደኣ ፈሊጥካ ንኸይትጥበር ክትከላኸል ትኽእል ኢኻ ።
ንኣብነት : ኣብ ሞልዶቫ ሓደ 99 ዝዕድሚኡ ሰብኣይ ኣብ ግዜ ንእስነቱ ኮምዩኒዝም ንምድንፋዕ ውፉይ እዩ ነይሩ ።
መንእሰያት ነቲ ናይ ስድራ ​ ቤት መጽናዕቲ ዘለዎም ኣረኣእያ ኽብ ከብሉ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
1 : 21 — የሆዋ ነቶም ዚኣምኑ ኼድሕኖም ኢሉ ብሓቂዶ “ ዕሽነት ” ይጥቀም እዩ ፧
ቃል ኣምላኽ ንወኪላቱ መሪሕዎም ።
ናይ ሓቂ ዓርኪ ንሓሳባትካ ናብ ጽቡቕ ነገራት ከም ዘቕንዕ ክገብሮ ይኽእል ኢዩ ።
ገጽ 14
( ሕጡብ ጽሑፍ 15 ርአ )
ስለምንታይ ኢና ኸምዚ እንብል ፧
እወ ፡ ንሳቶም እውን ብሞት የሱስ ተሓተትቲ እዮም ነይሮም ።
* — ሮሜ 1 : 18 - 25 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 , 17 ፣ 2 ጴጥሮስ 1 : 19 - 21 ።
ንኣብነት : - “ እዛ መገዲ እዚኣ እታ የሱስ ዝማሃራ ሓቂ ምዃና ብኸመይ ንፈልጥ ፧ ”
የሆዋ ፡ ድሕሪ ሙሴ ንዝነበሩ ኻልኦት ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ብዛዕባ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪጽሕፉ ብመንፈሱ ደሪኽዎም እዩ ።
የሱስ : እቲ እሙን ባርያ “ ኣስተውዓሊ ” ኸም ዚኸውን ምግላጹ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ሓቢርኩም ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዜሕለፍኩምዎ ባህ ዜብል እዋን እንተ ኣልዩ እውን ጥቐሰሉ ።
ንህሉው ባጀቶም ምምርማሮም እውን ኪሕግዞም ይኽእል እዩ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣምላኽ ዕርክነት ክንምስርት ዚህበና ምኽሪ ንመጻኢና እውን ዚጠቅም እዩ ።
ኣብዚኸ እንታይ እዮም ገይሮም ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ መከራ ዝሃለወሉ ሓሙሽተ መሰረታዊ ምኽንያታት ክንምርምር ኢና ።
ድሕሪኡ ፡ ‘ ጽድቂ ዚነብረሉ ሓድሽ ምድሪ ’ ወይ ሰብኣዊ ሕብረተ ሰብ ኪህሉ እዩ ።
እሞኸ ነዚ ርእይቶታት ትቕበሎ ዲኻ ፧
መምህራ ብሓቀኛነታ ተሓጒሱ እዩ ።
“ ትዕቢትን ትምክሕትን ” ምስ እንጸልእ ጥበበኛታት ኢና እንኸውን ። ​ —⁠ ምሳሌ 8 : 13
( ሀ ) ናይ ሓቂ ክርስትያናት እንታይ ብድሆ እዩ ዜጋጥሞም ፧
ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንድኻታት ኰነ ንሃብታማት ብዘይ ኣድልዎ ኸነብጽሖ እውን ይግብኣና እዩ ።
ከምኡ ምስ ገበረ ግን ፡ ሳሙኤል መጸ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ ታሪኽ ዝነበረ ጆሰፈስ ፡ ማርክ ኣንቶኒ ነዚ ኽቡር ተኽሊ ዝሓዘ ግራት ምስ ረኸበ ፡ ንግብጻዊት ንግስቲ ክልዮፓትራ ኸም ዝሃባ ገሊጹ ኣሎ ።
( ለ ) የሱስ ንኣቦኡ ብኸመይ ብትምህርቱ ኸም ዝገለጾ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ናይ ክውንነት ወይ ሓቅነት መርትዖ . . . የመሓላልፉ ። ’
ሓገዝ ዜድልየና እንተ ዀይኑ ንምፍላጥ ፡ ናብ መንበሪና ይመጹ ነበሩ ። ”
ታሪኽ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንንግስና ክርስቶስ መርትዖ ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ኣይግባእን እዩ ።
“ ወንጌል መንግስቲ ” ኣብ መላእ ዓለም ይስበኽዶ ኣሎ ፧
ገጽ 26 • መዝሙር ፦ 14 , 55
እቲ “ ናይ ዘለኣለም ወንጌል ” ነቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ናብ ኣምልኾ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ይስሕቦም ኣሎ ። — ራእይ 14 : 6 , 7
ንየሆዋን ንሰባትን ዘላትኒ ፍቕሪ ኸርእየሉ ዝኽእል ካልእ ኣጋጣሚ ብምርካበይ ፡ ብዙሕ እየ ዘመስግነሉ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መዝገብ ካብ ወርቂ ወይ ብሩር ዚበልጽ እዩ
21 : 5 , 6 ።
እኩያት ጥራይ እዮም ንዘለኣለም ዚጠፍኡ ። — ራእ .
( መዝሙር 103 : 8 , 9 ኣንብብ ። )
ኣብ ገሊኡ ኽፍልታት ዓለም : ኣብቲ ሰባት ዚርከቡሉ ቦታ ምስባኽ ሓደ ኻብቲ ደቀ መዛሙርቲ እትገብረሉ ኣገዳሲ መገድታት እዩ ።
‘ ሃይማኖተይ ስግንጢር ከም ዝዀነ ገይሮም እንተ ረኣይዎኸ ፧ ’
እዚ ግን መጀመርታ ጥራይ እዩ ።
እወ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
እቲ የሱስ ዝሃቦ ምስክርነት ፡ ዛንታ ዮናስ ሓቂ ምዃኑ የረጋግጽ ።
ይኹን እምበር ፡ ክራቪትስ ፡ “ ኣይሁድነት ብሰማይ ዚኣምን እኳ እንተ ዀነ ፡ ቶራህ ግና ብዛዕባኡ ብዙሕ ኣይገልጽን እዩ ” እውን ኢሉ እዩ ።
ብሓቂ መማሰውቲ ምዃንና በየናይ መገድታት ኢና ኸነርኢ እንኽእል ፧
ሓደ ኣብ ጉባኤ ንዘለዎ ግደ ኣኽቢሩ ዚርኢ ርእሱ ዝወፈየ ክርስትያን ግን ፡ ውሳነታት ኪገብር ከሎ ፡ ኣብ ብሕታዊ ምርጫኡ ጥራይ ኣይኰነን ዚምርኰስ ።
እቶም ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ ንየሱስ ከም መሲሕ ገይሮም ብምቕባሎም ፡ ኣብታ ናይ ኣምላኽ ሰማያዊት መንግስቲ ምስኡ ናይ ምግዛእ ኣጋጣሚ ረኺቦም እዮም ።
እቲ ኖህ ነቲ ወዲ ወዱ ከነኣን ዝረገሞ መርገም ጊብዖናውያን ባሮት ምስ ኰኑ ተፈጸመ ።
ዝከኣለና ዅሉ ንገብር ኢና !
ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ እንታይ ንኺገብሩ እዩ ኺጸልዎም ዚጽዕር ፧
ኬስያ ፡ “ ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክእመን ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ፣ ሓልዮት የሆዋ እውን ኣይተፈልየናን ።
እቲ ዝህብዎ እተፈላለየ ርእይቶታት ብዛዕባ እቲ ጕራምራ ክርስትናኦም እንታይ ኢዩ ዝብል ፧ — 1 ቈረንቶስ 1 : 10
ኣስዒቡ እውን ፡ “ የሆዋ ሓደ ዕዮ ኺህበካ ኸሎ ፡ ኣብቲ ዕዮ እቲ ይድግፈካ እዩ ።
ኣብ ኣፍሪቃ ኣብ እተገብሩ ገለ ናይ ክርስትያን መርዓታት ሓያል ናይ ድምጺ መሳርሒ ተጠቒሞም ኢዮም ።
ሓቀኛ ኣምልኾ ‘ ብሓቅነት ’ ክቐርብ ኣለዎ : እዚ ድማ ምስቲ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕብኡን ብዛዕባ ዕላማታቱን ዝገለጾ ነገር ክሰማማዕ ኣለዎ ማለት ኢዩ ።
ብኣረኣእያ ወድሰብ ነዛ ምድሪ እዚኣ ምስ ኵሉ መልክዓታ : ቅመማታ : እተሓላለኸ ኣሰራርሓኣ ንምቛም ብርቱዕ ጻዕሪ ዝሓትት ኢዩ ።
ብርግጽ ሓንቲ ሓቀኛ ሃይማኖት ጥራይ ድያ ዘላ ፧
እወ : እስራኤላውያን ይቕረታ ኺግበረሎም እንተ ዚጽዕሩ ነይሮም : ኣምላኽ ምሕረት ምገበረሎም ነይሩ ።
ውጽኢታውያን መምህራን ክንከውን እንተ ደሊና ፡ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ኸነደልድላ ኣሎና ።
ቀዳማይ : ኒቆዲሞስ ነቲ ትሑት ወዲ ጸራቢ ብኣምላኽ ከም እተላእከ መምህር ገይሩ ብምርኣዩ : ትሕትናን ምስትውዓልን ኣርእዩ : መንፈሳዊ ነገር ከም ዜድልዮ ድማ ተፈሊጥዎ እዩ ።
መጻሕፍቲ
ኰይኑ ግን ሓው ስፕለይን “ የሆዋ ንደቅኹም ካባኻትኩም ብዝበለጸ ኺከናኸኖም ስለ ዝዀነ ብዛዕባኦም ኣይትሻቐሉ ” ብምባል ኣረጋገጸሎም ።
ኢሂን ምሂን ንኺበሃሃሉ : እቲ ሓደ ነቲ ሓደ ንኺድንግጸሉ : ከምኡውን ይቕረ በሃልቲ ንኪዀኑ ኣበርቲዖም ጸዓሩ ።
ኣብ ሓደ ቦታ ስለ እተቐመጥና ድማ ንመንፈሳውነት ስድራቤትና እኹል ቈላሕታ ንኽንገብር ኣኽኣለና ።
ድሕሪኡ ፡ ብዛዕባ እዚ በረኸት እዚ ንየሆዋ ብጸሎት ኣመስግኖ ።
ኣብ ውድብ የሆዋ እተዋህበኒ መብዛሕትኡ መዝነት ፡ ምስ ዚፈልጦምን ምስ ዘይፈልጦምን ሓያሎ ሰባት ንኽራኸብ ኣገዲዱኒ እዩ ።
ነታ ንየሆዋ ቕረቦ * ዘርእስታ መጽሓፍ ምንባበይ ፡ ንህይወተይ ለዊጥዎ እዩ ።
የሱስ እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ዝሃበ ፧
ኣብርሃም ኣብ ገነት እንታይ ሓጐስ እዩ ኺረክብ ፧
ኣምላኽ በቲ ‘ ጐይታ ፡ ’ “ ኵሉ ዚኽእል ፡ ” ከምኡውን ‘ ፈጣሪ ’ ዚብል መዓርግ ተጸዊዑ ኣሎ ።
እወ ፡ እቶም ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚውሃቦም ሰባት ፡ ናይ ሓቂ ኣሳልጦ እዮም ዚረኽቡ ።
* ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባስ ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ኰን እዩ !
ኣብቲ ስእሊ እንታይ እዩ ዚርአ ዘሎ ፧
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ኪሰዓብ ዘለዎ ኣርኣያ ጥራይ ኣይኰነን ።
ኣብ መንጎኦም ዓሚቝ ፍቕሪ ዘለዎም ሰብኣይን ሰበይትን ስምዒት ሓድሕዶም ብቐሊሉ ዝርድኡ ኢዮም ።
( ዘዳግም 7 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
የሆዋ ንወዱ ‘ ልዕሊ ዅሉ ልዕል ኣበሎ : ካብ ኵሉ ልዕል ዝበለ ስምውን ሃቦ ። ’
ፓትሪሻ ኣብ ኣልጀርያ ንሓያሎ ኣዋርሕ ምስ ተቐመጠት ፡ ኣብ ዶብ ሞሮኮ በጽሐት ።
ኣምላኽ ኣብቲ ምስ ፍቓዱ ዚሰማማዕ ብሕታዊ ጕዳያትካ ኺሕግዘካ ይደሊ ድዩ ፧
ኣባላት ጉባኤ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ግብራዊ ሓገዝ ገይሮም ፡ ‘ ጾር ሓድሕዶም ይጾሩ ፡ ’ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ከኣ ይፍጽሙ ። — ገላ .
እታ ኻልአይቲ ድማ ፡ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ትብል ።
ኣገዛዝኣ የሆዋ ግን ቅኑዕ ምዃኑ ተረጋጊጹ እዩ ።
6:08
4 : 23 ።
ብርግጽ ድማ ነቶም ቈልዑ ሸለል ኢለዮም ነበርኩ ። ”
ህይወት ኣብርሃም ኵሉ ግዜ ኣብ ሓደጋ ኢያ ነይራ : ስለዚ ድሕሪ ናይ 20 ዓመታት ብረታዊ ቓልሲ ብ1982 ናብ ኣውሮጳ ሃደመ ።
እዚ ድማ ፡ ባህግን ኣተሓሳስባን ዝንባለን ኣረኣእያን ክእለትን ድራኸን ሸቶን የጠቓልል ።
ዝያዳ ዕዮ ይጽበዮም ከም ዘሎ ምስ ፈለጡ : ተሓጒሶም ኪፍጽምዎ ተላዕሉ ።
ኣቦኡ ግሪኻዊ እዩ ነይሩ : ኣዲኡ ኤውንቄን ዓባዩ ሎኢስን ከኣ ኣይሁዳውያን እየን ነይረን ።
እዚ ኣብ ኣተሓሳስባ ሰባት ክሳዕ ክንደይ ሳዕቤን ከም ዝህልዎ ገሊኣቶም ይግረሙ ይዀኑ ።
4 - 6 .
እታ ናይ መወዳእታ ምዕራፍ ናይ መጽሓፍ ምሳሌ : ማለት ምዕራፍ 31 : ብሉጽ ምንጪ ናይ ከምዚ ዝኣመሰለ ምኽሪ ኢያ ። ​ —⁠ 1 / 2 ገጽ 30 , 31
ንኣብነት ፡ ኣብ ፖላንድ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ ካብ ሰለስተ ኽሳዕ ሽዱሽተ ዓመት ኣብ ሓዳር ዝጸንሑ 30 ዓመት ዝዕድሚኦም መጻምድቲ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ይፋትሑ እዮም ።
( ብ5 ግንቦት 1998 ፡ ሩስያ ነቲ ውዕል ኣጽደቐቶ ። )
ክንሰብኽ ከለና ፡ ዕላማና ንየሆዋ ንምኽባር እዩ ።
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ድማ ዘለዎም ኵሉ ይነድዩ ወይ ከኣ ግዲ ይስደዱ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ምእንቲ ኽብርን ውዳሰን ግርማን እቲ ዓብይን ቅዱስን ስም ኣምላኽ ኢልና ንየሆዋ ብሓድነት ምግልጋልና ንቐጽል ።
ነዚ ንምፍጻም መዘኻኸሪታት ቃል ኣምላኽ ‘ ኣብ ውሽጢ ልብና ’ ኽንዓቝሮ ይግብኣና ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ነቲ ጕዳይ በረኣእያ የሆዋ ኽትርእዮ ጽዓር ።
ኔልሰን ብዙሕ ሓላፍነትን ክፈትሖ ዘለዎ ብዙሕ ግድላትን ነበሮ ።
የሱስ “ ኦም ካብ ፍሪኡ ይፍለጥ እዩ ” በለ ።
ናይ ሓቂ ዕግበት ንምርካብ እንታይ ኪሕግዘኒ ይኽእል ፧
ነብዪ ኢሳይያስ ብዛዕባ እዚ ግዜና ኺንበ ኸሎ : ህዝቢ ኣምላኽ ‘ ክብሪ የሆዋ ኣብ ማእከል ኣህዛብ ኪነግሩ ምዃኖም ’ ገለጸ ።
ሓንቲ ዩኤስኤ ቱደይ እትበሃል መጽሔት ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ሚሺጋን ዚርከብ ትካል ምርምር ሕብረተሰብ ብዛዕባ ዝገበሮ መጽናዕቲ ጸብጻብ ሒዛ ወጺኣ ነበረት ።
ታሪኽ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ተጠንቂቐ ምስ ኣንበብኩ : ኣብ መንጎ እተን ክርስትያናት ኢና ዚብላ ዝሰልጠና ሃገራት ዝነበረ ምቅትታል ደንጸወኒ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ምስ ኣቦኡ ኣብ “ ሰማይ ” ከም ዝነበረ ኺገልጽ ከሎ ፡ ካብ ስጋዊ ህይወት ፍልይ ዝበለ ዜደንቕ ዓይነት ህይወት ከም ዝነበሮ እዩ ዚሕብር ነይሩ ።
እሞኸ እንታይ ገይሩ ፧
ከምዚ ንምግባር ከኣ ፡ መለኮታዊ መምርሒ ንምርካብ ኪጽልዩ ፡ ከምኡውን ኣካላውን ስነ - ምግባራውን ድሕንነቶም ኰነ ነቲ ጽቡቕ ስም የሆዋ ንምሕላው ዚከኣሎም ኪገብሩ ኣለዎም ።
ኣብዛ ዓመት እዚኣ ሞት የሱስ እትኽበረላ ዕለት ፡ ዓርቢ 3 ሚያዝያ እያ ።
ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ነቲ ንዅሉ መከራ ኸም ዜጥፍኦ ዝኣተዎ መብጽዓ ኺፍጽሞ ምዃኑ ምፍላጥናስ ዜጸናንዕ ደይኰነን ፧
የሆዋ ብግዜ ኖህ እንታይ ክገብር እዩ ዝመደበ ፧
ነቲ ንየሆዋ እተቕርቦ መስዋእቲ ብኸመይ ከተዛይዶ ትኽእል ፧
11 - 13 .
የሆዋ ብፍላይ ነቶም ቅዱስ ኣገልግሎት ዜቕርቡሉ ሰባት እውን እተወሰነ ኽብሪ ኣልቢስዎም እዩ ።
እቲ የሱስ ንጉስ ኪኸውን ዘለዎ መሰል ኣብ ሕቶ ዚኣቱ ኣይኰነን ኪበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
“ ናብ መዓሙቝ ባሕሪ ” እተደርበየ ነገር እንደገና ንኽርከብ ተስፋ ነይርዎዶ ፧
መዝሙር 119 : 36 , 37 ብኸመይ ኢና ኣብ ግብሪ ኸነውዕላ እንኽእል ፧
እታ ባቡር ኣብቲ ዛክሰንሃውዘን ዚበሃል ዕሉል መዳጎኒ ደምበ ደው በለት ።
ሕጽረት ሰራሕተኛታትን መምህራንን ስለ ዘሎና : እቲ [ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ] ዚገብሩልና ሓገዝ ኣዝዩ ጠቓሚ እዩ ” በለ ።
ሳኦል ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነገሰ ናይ መጀመርታ ንጉስ እዩ ነይሩ ።
ንዓመትን ሰለስተ ወርሕን ምፍልላይና ኣዝዩ ኸቢድ እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ በቲ ዝገበርናዮ መስዋእቲ ባሪኹና እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣብ ናይ የሆዋ ምድላው እምንቶ ገይራ ኣብ መደባ ጸንዐት ።
ድሕሪ ሰለስተ ወርሒ ኸኣ ተጠምቀ ።
ሮበርት ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ኢዩ ዓብዩ ።
ኣምላኽ ኣብ ከረን ሲና እንታይ መሰናድዎ እዩ ዝገበረ ፧
ሙሴ ንኣምላኽ የፍቅሮ ስለ ዝነበረ ፡ ትእዛዛቱ ሓልዩ እዩ ።
ሊትወይንያ
ኵሎም እቶም ከምዚ ዚገብሩ ኸቢድ ፍርዲ ኣምላኽ ዚግብኦም እዮም ነይሮም ።
ከመይ ገይርና ደኣ ኢና ጽቡቕን ክፉእን ናይ ምፍላይ ክእለት ከነጥሪ እንኽእል ፧
ብሰንኪ ብዝሒ ወጻእተኛታት ደረጃ መነባብሮ ናይቲ ማሕበረሰብ ክኸብር ከሎ እውን ጽልኢ ይርአ ኢዩ ።
ሎሚ ኣብ ሓያሎ ሃገራት : ኪምርዓዉ ዚደልዩ ክርስትያናት እተወሰነ ሕጋዊ ብቕዓታት ኬማልኡ ኣለዎም ።
እቲ ኣሲድ ብፍላይ ምሉእ ለይቲ ኣብ ኣስናን እቶም ቈልዑ እንተ ​ ድኣ ሓዲሩ ዝያዳ የበላሽዎ ።
እቲ በቲ ኺዳን እቲ ዚረክብ ረብሓታት ግና ንዘለኣለም ዚቕጽል እዩ ።
እንተዀነ ግን ፡ እቲ መሲሕ ፡ ንጉስ ቅድሚ ምዃኑ ስቓይ ከም ዜሕልፍ ኢሳይያስ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ሚርያም ፡ ሑልዳ ፡ ከምኡ እውን ሰበይቲ ኢሳይያስ ዚርከባአን ካልኦት ነብያት ነይረን እየን ። — ዘጸኣት 15 : 20 ፣ 2 ነገስት 22 : 14 ፣ ኢሳይያስ 8 : 3 ።
ዝነበሩ ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብብልሹው ትምህርትታትን ኣረኣእያታትን ምእንቲ ኸይብከል ፡ ኪጋደሉ ነበሮም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ እተን 70 ዓመት ኣብ ልዕሊ ይሁዳ መሪር መቕጻዕቲ ዝወረደለን ዓመታት እየን ነይረን ፣ ኣምላኽ ንባቢሎናውያን ተጠቒሙ ነዚ ኸቢድ መቕጻዕቲ እዚ ኣውረዶ ።
ከምዚ እንተ ሐደግናዮ : ኵሉ ብእኡ ኺአምን እዩ ።
ዓይነት 1 ሽኮርያ
ጠንቅታት ብልሽውና እንታይ ኢዩ ፧
ኰይኑ ግን : ግብራዊ ሓገዝ የድልዮምዶ ዀን ይኸውን ፧
እዚ ትንቢት እዚ ድሕሪ ምምዝጋቡ 200 ዓመት ጸኒሑ : እስክንድር እቲ ዓብዪ ሓያል ንጉስ ምዃኑ ኣረጋገጸ ።
ኤሊሁ ሎሚ ንዘለዉ መኸርቲ እንታይ ጽቡቕ ኣብነት እዩ ሓዲጉ ፧
ኣብ ግዜ ካልኣይ ውግእ ዓለም እውን ኣዶልፍ ሂትለርን ዮሴፍ ጐበልዝን ክኢላታት ዘርጋሕቲ ፕሮፓጋንዳ ምዃኖም ኣርእዮም ኢዮም ።
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ጥሪትና ዀነ ኣብ ካልኦት ዘሎና ጽልዋ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ንምድጋፍ ከነውዕሎ ኣሎና ። ​ —⁠ 15 / 12 ገጽ 19 - 22
ብ2007 ልዕሊ 220,000 ዝዀኑ ሓደስቲ ሰባት በዚ ሕማም እዚ ኸም እተጠቕዑ ውድብ ጥዕና ዓለም ሓበረ ።
እዚ ኸኣ ፡ ነቲ ሓድሽ እምነተይ ንኽጣበቐሉ ኣተባብዓኒ ።
ፊሎ ኣብ ዝጸሓፎ ጽሑፋት : ምሳልያዊ ሓሳባት ኪጐልሕ ከሎ : እቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ሒዝዎ ዘሎ ንጹር ትርጕም ግን ይሃስስ ነበረ ።
ኣነ ኣብቲ ኣብ ፈለማ ንሚሸል ከም ዘፍቅራ ዝገበረኒ ባህርያት እየ ዘተኵር ” በለ ።
ዮሃንስ ሃርምስ ብሰንኪ እምነቱ ኣብ መዳጐኒ ደምበ ናዚ ተቐትለ
ልባዊ ክኸውን ይግባእ
በብቝሩብ ከኣ ደሓን ኪንቀሳቐስ ጀመረ ።
የሆዋ ነዚ ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
( ለ ) የሆዋ ኣብዚ ግዜና ትዕግስቲ ዜርኢ ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ብምሉእ ልብና ብየሆዋ እንተ ተኣሚንና ግን ንሱ ድማ ‘ ኣካይዳና ኸቕንዕ ኢዩ ። ’
የሆዋኸ ስጕምቲ ወሲዱዶ ፧
ልቦም ብሓጐስን ብሞሳን ፍንጭሕ እዩ ዚብል ።
“ መዓልቲ መዓልቲ ” ምስቲ ንኣምላኽ ዝገበርናዮ ወፈያ ተሰማሚዕና ኽንነብር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነዚ ቕድሚ ምግላጸይ ፡ ብዛዕባ ኣተዓባብያይ እስከ ብእተወሰነ ኸዘንትወልኩም ።
እቲ ተጠንቂቖም ዚምርምርዎ ዝነበሩ ቕዱሳት ጽሑፋት : የሱስ እቲ መሲህ ምዃኑ ንኼስተውዕሉ ኺሕግዞም ነበሮ ።
ምስ ስብከት ሓቢሩ : ንኻልኦት ሰናይ ምግባር እውን ካብቲ ንኣምላኽ ዜሐጕስ መስዋእትታት ተቘጺሩ ኣሎ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ማእከላይ ዘመን ኣብ ስጳኛ እተዘርግሓሉ መገዲ 12
ስለዚ ድማ ኢዩ “ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝአተወ : ብሓጢኣትውን ሞት : ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ : ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ። ” ​ —⁠ ሮሜ 5 :⁠ 12
ገሊኣቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ ኣብ ዓዶም ከለዉ ካልእ ቋንቋ ተማሂሮም ንስደተኛታት ብመንፈሳዊ መገዲ ይሕግዝዎም ኣለዉ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ዘይረኸብዎ ሓጐስ ረኺቦምዶ ፧ — ኢሳይያስ 65 : 14 ኣንብብ ።
ዮሳፋጥ ንጉስ ይሁዳ ፡ ሰራዊት ሞኣባውያንን ዓሞናውያንን ሓቢሮም ኪዋግእዎ ምስ መጹ እንታይ ከም ዝገበረ ንርአ ።
ኣብታ ኸተማ ዝነብሩ ሰባት ነቲ ዝረኣይዎ ምእማን ሰኣኑ ።
* ኣምላኽ እውን ከምዚኣ ዝኣመሰለት ዓለም ክትመጽእ ምዃና ይነግረና ኢዩ : ግናኸ ብጻዕሪ ሰብ ኣይኰነን ።
( ለ ) ሓደ ዕቡይ ሰብ ፡ ምኽሪ ኺውሃቦ ኸሎ ፡ ብኸመይ እዩ ዚቕበሎ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እምበኣር እቶም ተጻረርትና ብዛዕባና ብሓሶት እንተ ተዛረቡ : ክንፈርህ የብልናን ። — ማቴዎስ 5 : 11
ብዙሓት ሰባት ናብ ሰማይ ኪኸዱ እናደለዩ ኽነሶም ፡ ናብኡ ንምኻድ ኪሞቱ ዘይደልዩ ስለምንታይ እዮም ፧
ንብጾትና ማለት ንሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንነግሮም ከለና : ፍቕሪ ኢና እነርእዮም ።
ነቲ የሆዋ ዝገበረልና ልባዊ ሞሳ እንገልጸሉ ኣጋጣሚ ጌርና ዲና እንርእዮ ፧
እወ የሆዋ : መንእሰያት ነቲ ኽቡር ውህበት ህይወት ምሉእ ብምሉእ ከስተማቕርዎ እዩ ዚደልዮም ።
እወ : የሆዋ ንህዝቡ ዝግስጾም ቅዱሳት ወይ ንጹሃት ምእንቲ ክዀኑ ኢሉ ኢዩ ።
ወዲ ኣምላኽ እውን ኣብ ቅድሚ እቶም እምነት ዘይነበሮም ኣብ ዓዱ ናዝሬት ዝነበሩ ሰባት ነዛ መበለት እዚኣ ነኣዳ ። — ሉቃስ 4 : 24 - 26
ወለደይን ኣዕሩኸይን ንየሆዋ ምግልጋል እኳ እንተ ሓደግዎ ፡ ኣነ ንየሆዋ ምግልጋለይ እቕጽል ድየ ፧
የሱስ ነታ ምሳሌ እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
ንፈተናታት ብዓወት ምስጋርና ኸኣ ንኻልኦት ሰባት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪዀኑ ይሕግዞም ።
ንኣብነት : እቲ ጠንቋሊ ዝነበረ ስምኦን ነቲ ጴጥሮስን ዮሃንስን ተኣምራት ንምግባር ዘለዎም ሓይሊ ምስ ረኣየ : ነቲ ሓይሊ እቲ ብገንዘብ ክዕድጎ ሃቀነ ።
ጳውሎስ ኣብ ቈረንቶስ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ንሓደ ዓመትን መንፈቕን ኣብ እንዳ ጵርስኪላን ኣኪላስን ተቐሚጡ ነበረ ።
እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንዘርኢ እታ ሰማያዊት ሰበይቲ ንሰይጣን ኬጥፍኦ ስልጣን ሃቦ ።
( ለ ) ኣብርሃምን ሳራን ብዛዕባ መውስቦ ሰናይ ኣብነት ዝሓደጉ ብኸመይ እዮም ፧
ብተደጋጋሚ ኸምዚ ዚገብር ክርስትያን ፡ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ ኪበላሾ ይኽእል እዩ ። — ምሳሌ 3 : 32 ኣንብብ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ምስታፍና : ኣብ ካልእ መዳያት ህይወት ብሕጊ ኣምላኽ ንኸይንቕየድ ምኽንያት ይዀነና ኢዩ ዝብል ስምዒት እውን ክስምዓና የብሉን ።
እወ : እቶም ጸሓፍቲ ብመንፈስ ቅዱስ እዮም ተመሪሖም ።
ብዛዕባ የሆዋ ‘ ኣዒንቱ እከይ ንምርኣይ ኣዝየን ጽሩያት ኢየን ’ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ቤት ትምህርቲ ቲኦክራሲያዊ ኣገልግሎት
ብቐዳምነት ፡ ንስም ኣምላኽ ብተኣማንነት ክንጸውር ኣሎና ።
እዚ እዞም ሰባት ዝሃብዎ ምላሽ : ምስቲ ጴጥሮስን ዮሃንስን ድሕሪ ጴንጠቆስጠ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ሽዑ ደቂ ሰብ ቀስ ብቐስ ናብ ፍጽምና ኺበጽሑ እዮም ።
መዓልታዊ ምስ ስድራቤተይ ኰይነ ነታ ዕለታዊት ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ነንብብ ።
እቲ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ እሞ : ገሊኦም ንእኡ እናተመጣጠሩ ኻብ እምነት ዘምበሉ : ናብ ርእሶምውን ብዙሕ ስቓይ ኣምጽኡ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10
ብተመሳሳሊ ራእይ 21 :⁠ 4 “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
እዚ መንፈሳዊ ውርሻ እዚ ንዓኻ ክሳዕ ክንደይ ክቡር ኢዩ ፧
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ኣንጻር እቶም ካብ ዘርኢ ወዲ ሓዉ ንኣብርሃም ዝነበረ ሎጥ ዝመጹ ሞኣብን ዓሞንን ዝህቦ ፍርዲ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
ክሳዕ መወዳእታ 2005 ልዕሊ 22,000 ክርስትያን ኣገልገልቲ ነዚ ኮርስ እዚ ወሲዶም እዮም ።
ንሰበይትኻን ነታ ንእሽቶ ጓልካን ድማ ሕሰበለን ። ”
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ደቒቕ ፦ ተጠቀምቲ ኢንተርነት ፡ ልዕሊ 1.7 ሚልዮን ዚኸውን ፡ ስእለ ጽዩፍ ዝሓዘ ኢ - መይል ይልእኹ ።
ቀዳማይ : ብዝሒ ሃብቲ ኣብ ርእስና ንኽንውከል እዩ ዚደፋፍኣና ።
ይኹን እምበር : ገሊኣቶም ‘ እቲ ንእስራኤላውያን እተዋህበ ሕጊ የሆዋ መስዋእቲ እንስሳታት ኪቐርብ ዚእዝዝ ዝነበረ ደኣ ስለምንታይ እዩ ፧ ’ ኢሎም ይሓቱ ይዀኑ ።
ቀዳማይ ፡ ንክርስቶስ የሱስ ክንነብር ክንድረኽ ይግባእ ።
ኣብ መወዳእታ “ ኣሃ : ሕጂ ረኺበያ ።
ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን እምነቶም ኣየጥፍኡን ።
ኵነታት ናይ ከምዚ ዝበለ ሰብ ተስፋ ዘቝርጽ ድዩ ፧
ኣተዓባብያ ቘልዑ ኻብ ባህሊ ናብ ባህሊ ፡ ወይ ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ይፈላለ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ልክዕ ከም ዳዊት ንኣምላኽ ብዘሐጕሶ መገዲ ምንባር ድዩ ዘተሓሳስበካ ፧
ብዛዕባ ደም እንታይ መምርሒ እዩ ንክርስትያናት እተዋህቦም : ስለምንታይከ ፧
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ከኣ ኣዴና ጠንጢናትና ኸደት ።
ኣብ መበል 19 ዘመን ግና ፡ ማሕበራት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ንገለ ኽፋሉ ብኣስታት 400 ቛንቋ ኸም ዚትርጐም ገይረን እየን ።
ንኣብነት : ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት የሆዋ “ ኣምላኽ ኣብርሃም : ” “ ኣምላኽ . . .
“ ዘረባኺ ሰሚዔ ፡ . . . ናብ ቤትኪ ብሰላም ደይቢ ” ኸኣ በላ ። — 1 ሳሙኤል 25 : 32 - 35 ።
ኣምላኽ ነቲ እሙን ኣቤልን ንመስዋእቱን ብጽቡቕ ዓይኒ ብምርኣዩ : ቃየል ሕማቕ ሓሳብ ሓደሮ ።
ካብ ቶክዮ ናብ ታይፐይ ኣብ ዝኸድናሉ እዋን : እቶም ሃርቪ ሎጋንን ካቲ ሎጋንን ዚበሃሉ ፈተውትና ብመንፈሳዊ መዳይ ኣበራቲዖምና እዮም
ሊዝ ቀጺላ ኸምዚ ትብል : - “ ምስ ተመርዓኹ ጽቡቕ ገዛን ክልተ ማካይንን ነበረና : ቍጠባዊ ዅነታትና እውን ዓለም ብስጋዊ መዳይ ክትህቦ እትኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ንኽንረክብ ዘኽእለና ነበረ ።
ብዙሓት ሰባት በቲ እዛ ዓለም እዚኣ እተምልኾ ነገር ተታሊሎም ኢዮም
ሓንቲ ኣይሁዳዊት ሰበይቲ ንእምነታ እንደገና ዝመርመረትሉ ምኽንያት ገለጸት
ሚልዮናት ሰባት ካብ ምዉታት ኪትንስኡ እዮም ።
እቲ ዝፈጠረና የሆዋ ኣምላኽ ፡ ፍቕርን ሞሳን ከም ዜድልየና ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ይፈልጥ እዩ ።
3 : 11 ።
እንተዀነ ግን : ንኣምላኽ ዜገልግል ሄኖክ በይኑ ምንባሩ ወይውን ሒደት ጥራይ ምንባሮም ንጹር እዩ ።
ኣብርሃም ኣብ ከነኣን ምስ በጽሐ : ኣምላኽ “ እዛ ምድሪ እዚኣ ንዘርእኻ ክህቦ እየ ” በሎ ።
ንስኻ እውን ክፍሊ ናይዚኣቶም ክትከውን ምኽኣልካ ዓቢ ግምት ዝወሃቦ ሓቂ ኢዩ ! — ሚክያስ 4 : 1 - 4
እወ ፡ ኣብነት የሆዋ ፡ ከም ፍቕርን ለውሃትን ዝኣመሰለ ባህርያት ንኸነርኢ ይድርኸና እዩ ።
ናብቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ መንፈሳዊ ዅነታትና ኽንምለስ ኣሎና ።
ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ፡ “ ልቢ ፡ ” ንውሽጣዊ ስምዒትን ባህግን ሓደ ሰብ ጥራይ እዩ ዜመልክት ።
እዚ ጕዳይ እዚ ንህይወትካ ብኸመይ ከም ዚትንክፎ ተረዲኡካዶ ፧
እቲ ወዲ ኣከኣብን ኢዛቤልን ዝነበረ ንጉስ ዮራም ድማ ንየሁ ኺቀባበሎ ኢሉ ብሰረገላ መጸ ፣ “ የሁ ፡ ደሓን ዲኻ ፧ ”
ብዙሕ ሳዕ ፡ ዓው ዓው ንብልን ንቋየቝን ኢና ። ” — ማኪ ፡ ጃፓን ።
ተስፋይ ንስኻትኩም ጥራይ ኢኹም ። ”
8 : 6 ።
ንጹህ ሕልና ፡ ጽቡቕ ከም ዚስምዓካ እዩ ዚገብር ።
የሆዋ ቐዳማይ ወንጌላዊ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ፈተውትና ፍጹማት ኣይኰኑን ፣ ንሕና እውን ፍጹማት ኣይኰንናን ።
ሃይማኖት ኣብ ናብራ መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ሓያል ስነ ምግባራዊ ጽልዋ የብሉን ።
• ኣብዚ ዝገበርናዮ መጽናዕቲ ርእስኻ ኽትገትኣሉ እትኽእል እንታይ ግብራዊ ሓሳባት ረኺብካ ፧
ናይ ሓቂ ዕግበት ብፍርሃት የሆዋ : ማለት በቲ ምስኡ ዘሎና ርክብ ደኣ እምበር : ብስጋዊ ጥሪት ኣይርከብን እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 6 - 8
በዚ ኸምዚ ድማ ነቲ ዝነበረኒ ናይ ምሽቝራርን ጽምዋን ስምዒት ክዋጽኣሉ ኽኢለ ኢየ ። ”
ነዚ ነገራት እዚ ዝፈጠሮ ኢድ ኣምላኽ ምዃኑ ብናይ እምነት ኣዒንትና ምስ እነስተውዕሎ ኸኣ እዚ ስምዒት እዚ እናዓመቘ ኢዩ ዝኸይድ ።
ዘይፍጹማት ሰባት ስልጣን ምስ ረኸቡ ፡ ንርእሶም ካብ ግቡእ ንላዕሊ ኣዕብዮም እዮም ዚርእዩ ።
ገለ መንግስታት ዀነ ኢለን መስጐጕቲ ኣውሪደን ወይ ሕጊ ንዘየኽብሩ ጕጅለታት ድላዮም ክገብሩ ኣፍቂደን ።
እንታይ መብጽዓታት የሆዋ እዩ ናብኡ ዚስሕበና ፧
ጳውሎስ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 11 ፡ ንጹር ትርጕም እምነት ከምኡውን ንዝርዝር እቶም ከም እኒ ኖህን ኣብርሃምን ሳራን ረሃብን ዝኣመሰሉ ኣብነት ዚዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን ዜጠቓልል ሓያል መግለጺ እምነት ሃበ ።
ንኣብነት : ነቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝነበረ ዳዊት ርአ ።
በዓል ልደት ፡ የሱስ እተወልደሉ ዕለት ዚብዓለሉ ክርስትያናዊ በዓል ከም ዝዀነ ጌርካ እዩ ዚግለጽ ።
እዚኸ እንታይ ውጽኢት ኪህልዎ ይኽእል ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
“ ዋላ እኳ ህንዳውያን እንተ ዀንና ፡ የሆዋ የፍቅረና ድዩ ፧ ”
ንዮሃንስን ንሃዋርያ ጳውሎስን ከምኡ ኣጋጢምዎም ነይሩ እዩ ።
ኣብ ሓንቲ ኻብተን ቀዳሞት ዓንቀጻት እተጠቕሰት ኤስተል ፡ “ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ተመሃርኩ ።
ኣብኡ ኸሎ ድማ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ሕግታቱን ተማህረ ።
ኣብታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ቴምብር ፡ 1 ሚያዝያ 1951 ዚብል ዕለት ኣሎ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ኣብ ሓደ እዋን ናይ የሆዋ እዮም ነይሮም ፣ ጸኒሖም ግና ካብ ሓቂ ረሓቑ ።
19 , 20 . ( ሀ ) ኣብ ቅድሚ እቶም ንሕጊ የሆዋ ዜፍቅሩ : እንታይ ነገራት እዩ ብሓቂ ዋጋ ዘለዎ ፧
ብዛዕባ ስልጣን ዘሎና ኣረኣእያ
ጳውሎስ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ሰናይ ኣብነት ኢዩ ገዲፍሎም ።
ልክዕ እዩ : ብኻልእ መገድታት እውን ነቲ መንፈስ ከነጕህዮ ንኽእል ኢና ።
ጥንታዎት ፋርሳውያን “ ምድሪ ናብቲ ፈለማ ዝነበረትሉ ዅነታት ከም እትምለስን ሰባት ከም ብሓድሽ ብሰላም ከም ዝነብሩን ” ይኣምኑ ምንባሮም ዘ ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ሚድል ኢስተርን ሚቶሎጂ ኤንድ ረሊጅን ዝበሃል መዝገበ - ፍልጠት ይገልጽ ።
እቲ ፍረ ብዓብዪኡ ኣብ ልቢ እቶም ሰማዕቲ እዩ ዚምርኰስ ።
ብ1867 ሳራ ቢሎና ፈርጉሰን ምስ ስድራ ቤታ ዀይና ፡ ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ናብ ብራዚል ገዓዘት ።
12 : 5 - 13
ስለዚ : “ ሲሖር ግብጺ ” ብሓፈሻኡ ነቲ ኣብ ደቡብ ምዕራብ እታ ምድሪ ተስፋ ዚርከብ ነዊሕ ስንጭሮ ኸም ዜመልክት ጌርካ እዩ ዚውሰድ ። — ዘሁልቍ 34 : 2 , 5 ፣ ዘፍጥረት 15 : 18
ምኽንያቱ ፡ ትርጕም ስሙ ፡ “ ኣምላኸይ ንሱ እዩ ” ማለት እዩ ።
ኵሎም እቶም እሙናት ዝዀኑ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ክቡራት ኢዮም !
ኣብቲ ቤት ሚስዮናውያን ኣነን ሄለንን ጥራይ ስለ ዝተረፍና ናብ ንእሽቶ ኣፓርታማ ገዓዝና ።
ንኣብነት ፡ እቲ እስራኤላዊ ዝነበረ ማሕሎን ፡ ንሩት እታ ሞኣባዊት ተመርዓዋ ፣ ንሳ ኸኣ እተደንቕ ኣማኒት ኰነት ።
ገጽ 26 ርአ ።
ስለዚ ፡ ‘ ሰበይቲ ኣብርሃም ኣነ ኽሳዕ ዝዀንኩ ፡ ኣምላኽ ዘተስፈዎ ተስፋ ኸመይ ገይሩ ኺፍጸም ይኽእል ፧ ’
ኣብ 24 ዓመት ዕድመይ በዓል ሓዳርን ኣቦ ሰለስተ ቘልዑን ስለ ዝነበርኩ ፡ ሕጋዊ ስራሕ ክረክብ የድልየኒ ነበረ ።
ኤርነስት ናይ ምዝራብ ጸገም ነበሮ ፡ ኣዝዩ ሓናኽ ከኣ እዩ ነይሩ ።
ናይ ብሕቲ መጽናዕትና ፍረ ዘለዎ ክኸውን እንተ ዀይኑ ግን : ቀጻልን እናተመሓየሸ ዝኸይድን ክኸውን ኣለዎ ።
“ ንብዘሎ ግብርታትካ ድማ ከስተንትኖ ፡ ንዕዮኻውን ክምርምሮ እየ ። ” — መዝሙር 77 : 12 ።
ይኹን እምበር ፡ ውሉዳት ክልተ ዓይነት መለክዒ ዚርእዩ እንተ ደኣ ዀይኖም ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ኣገዳሲ ወይ ግብራዊ ኸም ዘይኰነ ገይሮም ኪድምድሙ ይኽእሉ እዮም ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ፍቑራቶምን ንብረቶምን ስኢኖም እዮም ።
እዞም ፍርሃት ኣምላኽ ዝነበሮም ሰብ ሓዳር ፡ በዝን ብኻልእ መገድታትን ንየሆዋ ኼሐጕሱን ንመንፈሳዊ ነገራት ዓሚቝ ኣኽብሮት ኬርእዩን ጸዓሩ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ እዛ ናይ ሰይጣን እክይቲ ዓለም ክትጠፍእ እያ ።
ኣብዚ እዋን እዚ 44 ጉባኤታት ከምኡውን 25 ጕጅለታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ኸባቢ ኣለዋ ።
እተን ናይ መወዳእታ 27 መጻሕፍቲ ኸኣ ብቛንቋ ግሪኽ ስለ እተጻሕፋ : ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ይበሃላ ።
ኣይፋሎምን ።
ያእቆብ ዝነኣድ ባህሪ ነበሮ ።
አይድስ ኣብ መላእ ዓለም
ከመይሲ ኣምላኽ ዘርኢ ኣብርሃም ዓቢ ህዝቢ ከም ዝዀኑ ኽመባጽዓሉ ኸሎ እቲ ዘርኢ ብይስሃቅ ኣቢሉ ኸም ዝሓልፍ ኢዩ ነጊርዎ ነይሩ ።
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኸተንብብያዶ ፧
መጽሓፍ እዮብ ብዛዕባ ሓደ ሰብኣይ ዘሕለፎ ፈተናታት እትገልጽ ጸብጻብ ጥራይ ዘይኰነት ስለምንታይ እያ ፧
ምዉታት ኪትንስኡ ኸም ዚኽእሉ ዚገልጽ ሓሳብ ንሃዋርያት የሱስ ሓድሽ ኣይኰነን ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ ንሳቶም ገና ኸይተወልዱ ኸለዉ እውን ፡ ትንሳኤታት ተፈጺሙ ነይሩ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝሓለፈ ዘመን ብምሉኡን ክሳዕ ሕጅን ነቲ “ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል የሱስ ዝሃቦ ትእዛዝ ብቕንኣት ይፍጽምዎ ኣለዉ ።
ክርስትያናትን ኣይሁድን ኣስላምን ነዚ እሙን ሰብኣይ እዚ ፡ ኣዝዮም ከም ዜኽብርዎ ፍሉጥ እዩ ።
እዚ ስም እዚ ፡ ኣብ ጀርመን ልሙድ እዩ ።
ወለደይ ንዅነታተይ ኣቕሊለ ኽርእዮ ሓጊዞምኒ እዮም ። ” — ማሪ ፡ 16 ።
ስለዚ እምበኣር እቲ ቐንዲ መሰረታዊ መምርሒ እዚ ዝስዕብ ኢዩ : - ኣብ መንጎ ሓደን ሰለስተን ዓመት ዝዕድሚኡ ህጻን ንበይኑ ብዘይ ​ ምቍጽጻር ዓበይቲ ኣብ ግዳም ክጻወት ዘይምሕዳጉ ።
ሓደ ኻብቲ ንእምነትና እንልክዓሉ መገዲ ፡ በቲ ኣብ ኣገልግሎትና እንገብሮ ጻዕሪ እዩ ።
ነቶም ተመረቕቲ ድማ እቲ ኻብ ማሕበር የሆዋ ዝረኸብዎ ስልጠና ነቲ ሚስዮናውያን ኰይኖም ዚምደቡሉ ቦታታት ብግቡእ ከም ዘዳለዎም ኣረጋገጹሎም ።
እወ : ስራሕ ዘይምህላው ከቢድ ማሕበራዊ ሽግራት ከስዕብ ይኽእል እዩ ።
• ናይ ጥዕና ጸገማት ምስ ዘጋጥመና : ኣብ ኣምላኽ ምውካልና ብኸመይ ነርኢ ፧
“ ሓሳብ ክርስቶስ ” ምህላው እንታይ የጠቓልል ፧
እቲ ድሕርዚ ኺህልወካ ዘለዎ ኣካይዳ : ኣብ ዕድመኡን ካልእ ኵነታትን ይምርኰስ ።
እቶም ንታይታኒክ ዝሰርሑዋን ብእኣ ዝጐዓዙ ዝነበሩን ኣይትጥሕልን እያ ኢሎም ብቕንዕና ይኣምኑ ነበሩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ሰለስተ ዓመት ኣብ ብዘላ ዓለም ልዕሊ 6,000 ዝዀና ሓደስቲ ጉባኤታት ቈይመን ኢየን ።
ገና ኸኣ ጓል ዓሰርተ ዓመት እየ ነይረ ። ” — ኢላይሳ ።
ነዚ ብቕዓት እዚ ብቐጻሊ ንምምላእ ዝሕግዘና እንታይ እዩ ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ ኽቡር ሓርነት ኰን እዩ !
ናይ 15 ለካቲት 1999 ዘ ግሎብ ኤንድ መይል ናይ ካናዳ ጋዜጣ ( እንግሊዝኛ ) ነዚ ዝስዕብ ካብ ከተማ ሞስኮ እተረኽበ ጸብጻብ ኣቕረበት : - “ ዝሓለፈ ሰሙን ሰለስተ ኣዋልድ ኣብ ሞስኮ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ምስ ፈጸማ እቲ ናይ ሩስያ መራኸቢ ብዙሓን እዘን ኣዋልድ እዚኣተን ኣኽረርቲ ሰዓብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢየን ዝብል ርእይቶ ብኡንብኡ ኣቕረበ ። ”
መን እዩ ነዚ ዚውስኖ ፧
ምእንቲ ሓጢኣትና እዩ ሞይቱ ።
ብዛዕባ እዚ ኣይንፈልጥን ኢና ።
( 2 ነገስት 20 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ስለምንታይ ኢዩ ፧
ገሊኡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሕክምናዊ ስርዓታት እንታይ እዩ ፧
ምስ የሆዋ ኣምላኽን ምስ ወዱ የሱስ ክርስቶስን ከምዚ ዝኣመሰለ ርክብ ናይ ምምስራት ኣጋጣሚ ንዅሉ ፡ ማለት ንድኻን ንሃብታምን ክፉት እዩ ።
ሓደ እዋን ከኣ ፡ 30 ሚእታዊት ህዝቢ ሮሜ ባሮት እዮም ነይሮም ።
ግናኸ ፡ መን እዩ ዜጥፍኣ ፧
የሆዋ ብመንፈሱ ኣቢሉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚጽሓፍ ገይሩ እዩ ፣ ኣብኡ ድማ ፡ ብዛዕባ እቲ ዚስሕብ ባህርያቱን ብዛዕባ ዓብዪ ዕላማኡን ገሊጹልና ኣሎ ።
“ ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ ። ” — 1 ቈረንቶስ 13 : 4 ።
የሆዋ ጥራይ እዩ ምሉእ ብምሉእ ኬሕዊ ዚኽእል ። ”
እዚ ኽልቲኡ ናእዳ እዩ ፣ እቲ ቐዳማይ ግና ውሉድካ ነቲ ተውህቦኣ ጥራይ ናይ ምምዕባል ክእለት ከም ዘለዋ ኺእምት ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ባህጊ ጠቓሚ እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ሰባት ፡ ዝያዳ ሓርነት ኪረኽቡ ይጽዕሩ እዮም ።
እወ ፡ “ ከምኡ ዝበለ ኻብ መጀመርታ ዓለም ክሳዕ ሎሚ ዘይኰነ ” መከራ ኺወርድ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 21 , 22 ኣንብብ ።
ንኣብነት : እቲ ሓደጋ ኣብ ዘጋጠመሉ እዋን ሕማቕ ኵነታት ኣየር እንተ ነይሩ : እቲ መራሕ ማኪና ብዝያዳ ኺጥንቀቕ ነይርዎ ።
22 - 28 ጥቅምቲ 2012
• ቈልዑ ካብ ጥዑይ ናይ ስድራ ​ ቤት ሃዋሁ ክረኽብዎ ዝኽእሉ ገለ ረብሓታት እንታይ ኢዩ ፧
ነቲ ውድድር ዚዳንዩ ኽልተ ሰባት ድማ ተዛረብቲ ቛንቋ እንግሊዝኛ ኸም ዝዀኑ ምስ ፈለጠት : ዝገደደ ተሻቐለት ።
ሃይማኖታት ንኣምላኽ ክብሪ ዘይህባሉ ኻልኣይ መገዲ በቲ ሰዓብተን ዚመላለሱሉ ኣገባብ ኣቢለን እየን ።
ማርክ ብሰንኪ እቲ ሓድሽ እምነት ብዓልቲ ቤቱ ሓዳሩ ኺፈርስ እንተ ዀይኑ ፡ ኪሓስብ ጀመረ ።
መብዛሕትኡ ማሪት ካብ ፍርሂ መናፍስቲ ምዉታት ወይ ካብ ፍርሂ ናይ ካልእ ዓይነት መናፍስቲ ዝመጸ ኢዩ ።
ኣሌክስ ዝስሙ ሓደ ሽማግለ ፡ “ ብተፈጥሮይ ቈጣቢ እየ ።
ውሳነታትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማማዕ እንተ ዀይኑ ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ኣብ ኵሉ እቲ ኣኼባታቶም ክእከብ ጀመርኩ ።
እንታይ ክትከውን ትደሊ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : የሱስ ኣብ ሰማይ ኪነግስ ስልጣን ከም እተዋህቦ ዚገልጽ ብዙሕ መርትዖታት ይህብ እዩ ።
ካብዚ ዅሉ ዝዓበየ ሓላፍነት ግን ኣየናይ እዩ ፧
እቶም መገዶም ዝቐየሩ ከነኣናውያን ዝዀኑ ውልቀ ሰባት ግና ተናሒፎም እዮም ። — እያሱ 6 : 25 ፣ 9 : 3 - 27 ።
ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ስለ ዘለና ፡ መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ቐሪቡ እዩ ዘሎ ።
ገሊኦም ነዚ ሓወልቲ እዚ ኸም ዜደንቕ ስነ ጥበባዊ ዕዮ ገይሮም ይርእይዎ ፣ ገሊኦም ድማ ንኽብሪ ሃጸያዊ ሓይሊ ሮሜ ዝቘመ ሓወልቲ ገይሮም ይርእይዎ ፣ ገሊኦም ከኣ ንውድቀት የሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን ዜመልክት መዘከርታ ገይሮም ይርእይዎ ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ትቐርብ ከም ዘላ ኽትርእዩ ኸለኹም ከኣ ፡ ነዚ ብዝያዳ ግበርዎ ” በለ ።
ቀደም ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ናብ ሞት ኣብ ዚቐርቡሉ እዋን : ስግኣቶም ንየሆዋ ኻብ ምግላጽ ድሕር ኣይብሉን ነይሮም ።
ዝሃቡና ፕላስቲክ ከኣ ናሕሲ ገበርናዮ ።
እንተዀነ ግን : የሆዋ መምርሕን ዕቝባን ከም ዚህበና ስለ እተኣማመንና : ንሓያሎ ተገዳስነት ዘለዎም ሰባት ሓቂ ንኪቕበሉ ሓገዝናዮም ።
እታ ኢል ቸንትሮ እትበሃል ጋዜጣ ( ጣልያንኛ ) ከምዚ ብምባል ጸብጻብ ሃበት : - “ ናብቲ ጕድኣት ዝበጽሖ ቦታታት ረድኤት መጀመርታ ሒዞም ዝመጹ : እቶም ኣብ [ ኣውራጃ ቴራሞ ኣብ እትርከብ ] ሮሴቶ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ። . . .
የሆዋ ኣምላኽ ሓሳባቱን ስምዒታቱን ነቲ በኹሪ ወዱ ገሊጹሉ እዩ ።
እሞኸ ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧
ሓንቲ ጐርዞ ንናይ ሕሳብ ፈተና ንኽትዳሎ ሰለስተ ሰሙን ኣለዋ ።
እቲ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዝዀነ ሰይጣን : ኣብ የሱስ ክርስቶስ ሓንቲ እኳ ኣይነበሮን ።
ብዙሓት ነዚ ዘንበቡ ሰባት ብዛዕባ ዅነታት እቶም ኣብ “ መወዳእታ ግዜ ” ዝሞቱ ሰባት ይሓስቡ እዮም ።
ብዝያዳ ድማ ኣገልግሎትናን ሰናይ ኣካይዳናን : ነቲ ምንጪ ሰናይ ዝዀነ የሆዋ ዝውድስ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 19 :⁠ 16 , 17
ቅድሚ ምልኣኹ ፡ ንጹር መምርሒታት ሂብዎም እዩ ።
ገጽ 16 • መዝሙር ፦ 43 , 42
እሞኸ እቶም ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ክርስትያናት ከመይ ኰኑ ፧ — 1 ተሰሎንቄ 2 : 17 ፣ 3 : 1 , 2 , 5 ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል ፧ እቶም ንኣምላኽ ዚቐርብዎ ፡ ሕጂ እውን ከይተረፈ ፡ “ ካብ ኵሉ ሓሳብ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ።
እቲ ማርኮስ ዚበሃል ሓምሻይ ውላዶም ካብቲ ሓዊ ወጸ : እቲ ሃልሃልታ ንኣካላቱ ስለ ዝለብለቦ ግን በሰላ ገዲፉሉ እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ፡ ኣብ ዕዮ ስብከቶም ንየሱስ ኪመስልዎ ይጽዕሩ እዮም ።
ቅዱስ ኣገልግሎትና ንማለቱ ኢልካ ዝግበር ክኸውን የብሉን : ንኣምላኽ ጸብጻብ ክንህብ ኢና ።
ንዅሉ እቲ ዝነበረኒ ኣረኣእያ ዝቕይር ጽምኢ ሓቂ ኣማዕበልኩ ።
እቲ ብግርማኡ ኻብኡ ዘይንእስ ከም ብሓድሽ እተሰርሐ ቤተ መቕደስ : ኣገዳሲ ምንጪ ስራሕን ቀንዲ ስሕበት እቶም ንንግደት ዚመጹ ሰባትን ኰነ ።
መጽሓፍ መዝሙር ምጽናዕካ ፡ ንጸሎትካ ኼመሓይሾ ይኽእል ፡ ካብ ኣምላኽ መልሲ ኽትጽበ ድማ ይሕግዘካ ።
እቶም ነቲ ጥሩፍ ስጕምትታት ዘይድግፉ : ከም ከዳዓት ጌርካ ይረኣዩ ነበሩ ።
ወለዲ ነቲ ውሉዶም ከም ዝሓመመ ዜርኢ ምልክታት የለልይዎ እዮም ።
ኣምላኽ ንእስራኤል ንእተፈልየ ዕላማ ስለ ዝመረጾ : ገሊኦም መራሕቲ ሃይማኖት ድሌቶም እኳ እንተ ገበሩ ኣምላኽ ፈጺሙ ዘይገድፎም ይመስሎም ነበረ ።
ከምኡ ንምግባር ፡ ጽቡቕ መደብ ከተውጽእ ኣሎካ ።
እዚ በዓል እዚ ፡ ፋስጋ ይብሃል ።
እቶም ንኣምላኽ ክብሪ ዚህብዎ እንታይ እዮም ዚረኽቡ ፧
ምስ በዓልቲ ቤትካ “ ሓደ ስጋ ” ምዃን ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
1 , 2 . ( ሀ ) ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ዓይነት ቦታታት ኣምልኾ እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ፧
እቲ ዳንኤል ኣብ ዝረኣዮ ራእይ ተገሊጹ ዘሎ ኣምላኽ ዘካይዶ ውግእ ኣርማጌዶን ኣዝዩ ኸም ዝቐረበ ምስ እንግንዘብ እንታይ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ መርኣና ፧
24:36:00
መብዛሕትኦም ተመረቕቲ ፡ ኣብ ሃገሮም ኣብ ዚርከብ ዝያዳ ኣስፋሕቲ ዜድልዩሉ ኸባቢ እዮም ዚምደቡ ።
እወ : “ መዓልቲ ኣምላኽ ” እናቐረበት ትመጽእ ኸም ዘላ ክንስሕቶ ዘይብልና ሓቂ ኢዩ ።
እቲ ትምህርትና ኸኣ ነቶም እንምህሮም ሰባት ናይ ሞትን ህይወትን ጕዳይ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና !
ንሓካይም ብዛዕባ እቲ ብዘይ ደም ኪግበር ዚከኣል ሕክምና ኽንነግሮም ከለና ፡ ከምኡ ዓይነት ሕክምና ኸም ዘየለ ወይ ኣዝዩ ኽቡር ምዃኑ ይነግሩና ነበሩ ።
ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ የሱስ ክርስቶስ ብ1914 ኢያ ቘይማ : ኣብዚ እዋን እዚ ድማ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ነዚ ተስፋ ዝህብ መልእኽቲ እዚ ብናይ ህጹጽነት ስምዒት ንእውጆ ኣሎና ። ስለምንታይ ፧
1 : 17 ።
ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና ንምጽንናዕ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ 40 ዚዀኑ ሰባት ዝጸሓፍዎ 66 ንኣሽቱ መጻሕፍቲ ዝሓዘ እዩ ፣ ተጻሒፉ ኺውዳእ ከኣ ኣስታት 1,600 ዓመት ወሲዱ ።
ኣምላኽ ምስ ሰባት ንምዝርራብ መላእኽቲ እኳ እንተ ተጠቕመ ፡ ንመላእኽቲ ኸነምልኾም ኰነ ናባታቶም ክንጽሊ ግና ኣይፈቐደልናን ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 1 ፣ ራእይ 22 : 8 , 9 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ እተጻሕፈሉ እዋን : እስራኤላውያን እንጌራ ንምስራሕ ሓርጭ ስርናይ ወይ ሓርጭ ስገም ብማይ ይለውሱ ነበሩ ።
[ Picture on page 20 ]
ስለምንታይ ኢና ተፈጢርና ፧
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ “ እወ ! ”
የሆዋ ብጸላእቱ ‘ ኰርዩ ’ ኢዩ ዘሎ ።
ነገዳት ወይ ከኣ ዓሌታት እስራኤል ካብ ደቂ እቲ ስሙ ናብ እስራኤል እተቐየረ ያእቆብ ዚመጹ እዮም ።
ከምዚ በለ ፦ “ ኣብ ስራሕ ከለኹ ፡ ሰባት እንተ ኣሕሪቖምኒ እጭድረሎም ነበርኩ ።
እዚ ድማ ብፍቕርን ብምስጋናን ንውድሶ ማለት እዩ ።
ህይወቱ ዕላማ ኣይነበራን : እዚ ድማ ብዙሕ የጨንቖ ነበረ ።
እታ መጽሓፍ ከምዚ ትብል : - “ ነቲ ስርዓት ምድጋፍ ኣብ ክርስትያናት ልሙድ ኢዩ ነይሩ : መብዛሕትኦም ከኣ ኣይሁድ መስጐጕቲ ክወርዶም ከሎ ምንም ተቓውሞ ኣይገበሩን ።
ወትሩ ድማ ኣብ ኣፍደገን ብቐሊሉ ክርከብ ኣብ ዝኽእል ቦታን ክቕመጥ ኣለዎ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ “ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ”
ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ምምስራት ዝብልዎ ሓሳብ ንዓኻ ሓድሽ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
እንቀራረብ ኣዕሩኽ ድማ ኰንና ” በለ ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 8
ስላድያና ድማ ምስክርነት ክትህብ ደለየት : ኵሉ ሰብ እናተጸበየ ኸሎ ኸኣ ብድፍረት ነቲ ፈራዲ ኣዘራረበቶ ።
ነቲ የሆዋ ኣምላኽ ዝነገሮ ነገር ኣመነ ።
እዚ ተመክሮ እዚ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ነዚ ተስፋ እዚ ዚስእኖ ፡ ካብ ኣምላኽ እንተ ዓልዩ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ፍልጠት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ቅኑዕ ፍልጠት ዜጕልሑ ምዃኖም ኣዝዩ መሰጠኒ ።
“ ትንፋሱ ይወጽእ ፡ ናብ መሬቱ ይምለስ ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ሃቐናኡ ይጠፍእ ። ” — መዝሙር 146 : 4 ።
ኣቕሊለ እየ ዝርእዮ ነይረ ።
ኢሻ ፡ “ ቤተ መቕደስ ኪኸይድ ከለኹን ጸገማት ኬጋጥመኒ ኸሎን ጥራይ እየ ዝጽሊ ነይረ ።
ክሳዕ ሽዑ ግና ፡ ኣብ የሆዋ ዘላትና እምነት ነደልድል ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ብዓወት ንምስጋሩ : ‘ ንልቦናና ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ ከነላምዶ ’ ኣሎና ።
ሓደ ኻብቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ቤት ትምህርቲ ዚስዕቦ ስርዓት : “ ቈልዑ ኻብ ናይ ዓበይቲ ኣረኣእያን ጣልቃ ምእታውን ምሉእ ብምሉእ ናጻ ዀይኖም ስምዒቶም ኪገልጹ ንምፍቃድ ” እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ህይወተይ ንክቕይር እተወሰነ ዓመታት ወሲዱለይ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ነዘን ከምዚ ዝብላ ቃላት ይፈልጥወን ኢዮም : - “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
የሆዋ “ ደሓን ” ክትከውን ይደልየካ
የሆዋ ነዞም ሓደስቲ ሚስዮናውያን ብዙሕ ሰናይ ነገራት ኣብ ምፍጻም ከም ዚጥቀመሎም ኣየጠራጥርን እዩ ።
ካብቶም ምስ ጆርጅ ስቶርዝ ዚሓብሩ ዝነበሩ ሰባት : ሓደ ኣብ ፒትስበርግ : ፐንሲልቫንያ ጕጅለ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚውድብ ዝነበረ መንእሰይ ነይሩ ።
( ለ ) ምሕረት እንታይ ኢያ እተጠቓልል ፧
እቲ ቤት ፍርዲ ድማ ትም ንኽብል ኣዘዞ ።
• ኣምላኽ ነቶም ኣብ ህዝቡ መሪሕነት ዝወስዱ እንታይ ክገብሩ እዩ ዝጽበዮም ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ብዙሕ ፍረ እንተ ፈሬኹም ” ኢሉ ኽዛረቦም ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ምዉታት ብሓቂ ንህያዋን ኪሕግዝዎም ይኽእሉ ድዮም ፧
መግቢ እንተ ዘይረኺብና ብጥሜት ንመውት ኢና ።
ሆሴ ማሪያ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀሚሩ ነበረ ።
ስምዒታዊ ድኻም
ኣምላኽ ፡ ንጸገማትና ምእንቲ ኽንዋጽኣሉን ጽቡቕ ውሳነታት ምእንቲ ኽንገብርን ፡ መምርሒ ይህበና እዩ ።
ከም ሓዳር ምግባር : ቈልዑ ምውላድ : ወይ ብዕድመ ንዝደፍኡ ወለዲ ምድጋፍ ዝኣመሰለ ለውጥታት ተወሳኺ ሓላፍነት የምጽእ እዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ በርማ ኣብ ውግእ ኣተወት ።
ነዛ ጥቕሲ ምስ ኣንበብክዋ ፡ እቲ ዝነበረኒ ሕማቕ ኵነታት ከም ዝነብዕ ገበረኒ ።
እዚ ኽልተ ፍጻመታት እዚ ፡ ኣብዛ ህድእቲ ኸተማ መዛረቢ ዀነ ፣ ዕዮና ኸኣ ኣብ ኵሉ ተፈልጠ ።
መንእሰያት ካብዛ ዓለም እዚኣ ምሉእ ብምሉእ ዚጥቀሙ እንተ ዀይኖም : እዚ ነገር እዚ ነታ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” ተባሂላ ዘላ ኣብ ሓዳስ ዓለም እትርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከይረኽቡ ዕንቅፋት ይዀኖም ።
ንኣብነት ፡ ቅድሚ እታ የሱስ እተቐትለላ መዓልቲ ኣብ ዝነበረት ምሸት ፡ “ መኖም ዝዓበየ ኸም ዝዀነ . . .
እዚ ንሰዓብቱ ብኸመይ ይሕግዞም ፧
እዚ ከቢድ መጥቃዕቲ ነቲ ዕዮ ስብከት ደው ኣቢልዎዶ ኢዩ ፧
ኣመሪካዊ ጸሓፍ ታሪኽ ጆርጅ ፉት ሙር ( 1851 - ​ 1931 ) “ እቲ ቐንዲ ስርዓታት ኣምልኾ ክርስትና ኣይቀያየርን እዩ ነይሩ : እናሓደረ ግን ኣብ መፋርቕ ካልኣይ ዘመን ብጀስቲን እተገልጸ ተራ ጽምብላት ዓብዪ ግምት ዝወሃቦ ስርዓት ኣምልኾ ዀነ ” በለ ።
እቲ ናይ መንፈሳውያን ፍጡራት “ ሰማያዊ ኣካል ” ( NW ) ካብ ናይቶም ስጋውያን “ ምድራዊ ኣካል ” ( NW ) ይፍለ ኢዩ ።
148 : 12 , 13 ።
25 : 14 ።
የሆዋ ዓብዪ ምንጪ ውህበት እዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ነዚ ዓበይቲ ኣኼባታት ፍሉይ ዝገበሮ ነገር ግን : ኣህጉራዊ መልክዕ ስለ ዝሓዘ እዩ ።
መምርሒ ወይ ከኣ ጽቡቕ ውሳነ ንኽንገብር ዜድልየና ጥበብ ምእንቲ ኽንረክብ ንየሆዋ ኽንሓቶ ኸለና ፡ ብሓቂ ትሑታት ንኽንከውን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እዚ ሓላፍነት እዚ ብሓቂ እዩ ኸቢዱኒ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ሰባት ‘ ፍቓድ ኣምላኽ እንተ በዚ እንተ በቲ ዝፍጸም ካብ ኰነ : ስለምንታይ እየ ኽጽዕር ዘድልየኒ ፧ ’
እዚ ተስፋ እዚ ፡ ኵሉ ጸገማት ደቂ ሰብ ተወጊዱ ፡ ኣብ መላእ ምድሪ ፡ “ ብዝሒ ሰላም ኪህሉ ” ምዃኑ ዚገልጽ እዩ ። — መዝሙር 72 : 7 , 8 ።
እሞኸ ነዛ ግብራዊ ጥበብ ከነጥርያን ክንሕልዋን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ : ብዝሒ ናይቶም ኣብ ናይ ካቶሊክ ትምህርቲ ዝምዝገቡ ቘልዑ ይንኪ ብምህላዉ : ነቲ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ካቶሊክ ተተካኢ ወለዶ ናይ ምርካብ ዓቕማ ኣብ ሕቶ የእትዎ ኣሎ ።
ንገሊኡ መዝሙራት ዘይንፈልጦ እንተ ዄንና ፡ ንምንታይ ኣብታ ኣምልኾ ስድራ ቤት እንገብረላ ምሸት ዘይንለማመደሉ ፧
ንሱ ፡ “ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ” ኢሉ ተመባጺዑ ኣሎ ።
ነፍሲ ወከፍ ቈልዓ ፍሉይ ስለ ዝዀነ ናይ ደቃ ስምዒታዊ ድሌት ምምላእ እቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ዕንቅፋት ኰይንዋ ነበረ ።
18 : 15 ።
ሚስዮናዊ ኪኸውን ዚስልጥን ዝነበረ ሓደ መንእሰይ ሞርሞን ሓደ ምሸት ስልኪ ምስ ደወለለይ ፡ ነዚ ጕዳይ እዚ ኣልዓልኩሉ ።
ብቓላት ጌርካ ምቝሳል ፡ ኣብዛ ዘለናያ ናይ ሰይጣን ዓለም ልሙድ እዩ ።
እወ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ መንፈስ ቅዱስ ነቲ ዕዮ ስብከት ኣብ ምዕያይ ዓብዪ እጃም ነበሮ ።
ሓዘን እንታይ እዩ ፧
ይቕረ ንኽትብል በዳሂ ዀይኑካዶ ይፈልጥ ፧
ንሳቶም ከኣ ፡ ሽማግለታት ጉባኤ ይሸሙ ።
ጥበብ ምጥራይ ንዘረባና ብኸመይ ይጸልዎ ፧
ኣብነት ኣስቴር ምርካብናስ ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ሰባት ኣብ ሕክምናዊ መዳይ ሽሕ ሳዕ ብስልጣነ እኳ እንተ ተወንጨፉ : ካብቲ ምንጪ ህይወት ዝዀነ ኣምላኽ ተፈልዮም ስለ ዘለዉ ይሓሙ : ይኣርጉ : ከምኡውን ይሞቱ ኢዮም ።
ድሕሪኡ ድማ ክትበጽሖ ተመጣጠር ። — ፊልጲ 1 : 10 , 11 ኣንብብ ።
ገሊኦም ቅድሚ ሰዓብቲ ክርስቶስ ምዃኖም ዝናን ሃብትን ናይ ምርካብ ኣጋጣሚታት ነይርዎም ኢዩ ።
ውሳነታት ኣብ እንገብረሉ እዋን መጽሓፍ ቅዱስን ክርስትያናዊ ጽሑፋት ብምውካስን መንፈስ ቅዱስ ንኽመርሓና ብምጽላይን እምነት ኢና እነርኢ ዘሎና ። ​ —⁠ ሮሜ 8 : 26 , 27
4:15
‘ ካብቲ ዝግባእ ኣዕዚዝካ ብዛዕባ ዘይምሕሳብ ’ ዝመጸ ኣብርሃም ሰናይ ኣብነት ገዲፉ ኢዩ ።
ብሃንደበት ስራሕ ዘይብለይ ኰንኩ !
ህንዲ
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 5 ገጽ 25 - 29
( 2 ዜና መዋእል 20 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
የሱስ ናብ ሰማይ ቀቅድሚ ምዕራጉ ፡ ንሰዓብቱ እንታይ ኪገብሩ እዩ ዝመዘዞም ፧
“ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ።
እዚኸ እንታይ የጠቓልል ፧
መዝሙር ፦ 56 , 89
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብመንጽር ኵነታት ደቅሰብ ክርእይዎ ኸለዉ ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ኣገባብ ንዘሎ ግድላት ንምፍታሕ ክሳብ ኣበይ ክብጻሕ ከም ዝከኣል ይፈልጡ ኢዮም ።
ትዕግስትን ጽንዓትን ተዓጻጻፍነትን ድማ ተመሂረ እየ ።
ወዲ ሰለስተ ወርሒ ኸሎ ኼንፈርፍሮ ጀመረ ፡ እዚ ድማ ሃለዋቱ ኸም ዜጥፍእ ይገብሮ ነበረ ።
ሰናይን ፍቕርን ኣምላኽ : ንሕና እውን ንኻልኦት ጽቡቕ ነገራት ንኽንገብር ኪድርኸና ይኽእል እዩ ።
ኣብ መንጎ ግዝኣት ሰብን ግዝኣት ኣምላኽንሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍልልይ ኰን እዩ ዘሎ !
ወይ ከኣ ምናልባት ብደጋዊ ትርኢቱ ተጽልዮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሎሚ ምስቲ ኣብ ጥንታዊት ከነኣን ዝነበሩ ሰባት ዚመሳሰል ተግባራትን መገድታትን ዚስዕቡ ኣብ ዝመልእዋ ዓለም ኢና ዘለና ።
ኣየ ኸመይ ዝበለ ዘተባብዕ እዋን ኰን ኢዩ ነይሩ !
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ
ብዙሓት ጥንቲ ዝነበሩ ሰባት ፡ ምድሪ ማእከል ዩኒቨርስ ከም ዝዀነት ይኣምኑ ነበሩ
* ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትናን ምስቶም ካብ ጉባኤ ወጻኢ ዘለዉ ሰባትን ጽቡቕ ርክብ ንኺህልወና ዚሕግዝ እንታይ ሓሳባት ሂቡ ኣሎ ፧
ማርያም ዝነበረታ ድልድልቲ እምነት ንፍቓድ የሆዋ ኣምላኻ ንኽትምእዘዝ ኣኽኣለታ ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ብሮኖ ኣብ እትብሃል ንእሽቶ ኸተማ ኦስትርያ እየ ዓብየ ።
3 , 4 . ( ሀ ) ንሓደ ተቐራቢ ሰብ ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ሰብ እውን ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ተገዳስነት የርኢ ይኸውን ።
ድሕርዚ ስለ ዝዘኽተምና ሓወይን ሓብተይን ምስ ኣዝማድ ተጸግዑ : ኣነ ኸኣ ኣብ ናይ ካቶሊክ ኮለጅ ኣተኹ ።
ስኪት ጠፊኦም ኢዮም : ስለምንታይ ግን ኢዮም ዝጠፍኡ ፧
እወ : ኣምልኾ ምስዓብ ኪበሃል ከሎ : ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ነቲ ጻድቕ መለክዒታት ኣምላኽ ክንዓየሉ ዚሓትት እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ንደቃ ብዛዕባ የሆዋ ምንጋር ፈጺማ ትገድፎ ማለት ድዩ ፧
ኣምላኽ ጨካን ምዃኑ እውን ይእምት ።
“ ካብ ሓዳረይ ፡ ዝደልዮ ዘበለ ኣይረክብን እየ ዘለኹ ። ”
ብዛዕባ እቲ ጸገማ ኣብ ክንዲ እተማርር ፡ ነቲ ኣብቲ መደረ ዝሰምዓቶ ቕዱስ ጽሑፋዊ ነጥብታት ብዙሕ ከም ዘማሰወትሉ ገለጸት ።
ሰባት : ኣምላኽ ከም ዘይሓልየልና ገይሮም ዚሓስቡ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ነቲ ጠንቂ ተስፋ ምቝራጽ ዝዀነ ነገራት ፈጺሙ ከጥፍኦ ምዃኑ ይመባጽዓልና ኢዩ ።
መዓልታዊ ቓልሲ እዩ ነይሩኒ ።
16 : 13 ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ነዚ ጸገማት እዚ ንምስጋር ዘድልየኒ ሓገዝ ወትሩ ይህበኒ ኢዩ ።
ድሕሪ ማይ ኣይሂ እውን ፡ ብእምነት መስዋእቲ እንስሳታት ኣቕሪቡ እዩ ።
ብኻልእ ኣዘራርባ : ወትሩ ውሳነ ኽንገብር ከሎና : ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት እንታይ ከም ዝብልን ብኸመይ ክንጥቀመሉ ከም እንኽእልን ንምስትውዓል ንኣእምሮና ኽንጥቀመሉ ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ሳላ ጸጋኡ ፡ ኵሎም ዓይነት ሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰምዑ ምፍቃዱ የሐጕሰና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እቶም “ ቅኑዕ ዝንባለ ዘለዎም ” ሰባት ጥራይ ኣመንቲ ኸም ዝዀኑ ኢዩ ዝነግረና ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 13 :⁠ 48 NW ፣ 2 ተሰሎንቄ 3 :⁠ 2
ኤልዶረት
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 2 ርአ ።
ኣብ መወዳእታ እተን 1,000 ዓመት ፡ እቲ ኣብ ዘፍጥረት 1 : 28 ተገሊጹ ዘሎ ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ኪፍጸም ፡ እቲ መስዋእታዊ በጃ ድማ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ግብሪ ኺውዕል እዩ ።
እቲ እዞም ክርስትያናት ዚዓይዎ ዕዮ ኻብ ሰብ ዘይኰነስ : ካብ ኣምላኽ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ካልእ መሰረታዊ ጸገም ኪህሉ ይኽእል እዩ ። ”
መንእሰያት ብዛዕባ ኣብ ህይወቶም ዝስዕብዎ ሞያ : ብዛዕባ ተወሳኺ ትምህርቲ : ብዛዕባ ሓዳር : ከምኡውን ብዛዕባ ኻልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ውሳነታት ክገብሩ የድልዮም እዩ ።
እተን ኣብ ውሽጣዊ ኽፋል ስርዓተ - ጸሓይና ዚርከባ ኣርባዕተ ፕላነታት : ማለት መርኩሪ : ቨኑስ : ምድሪ : ከምኡውን ማርስ ኣኻውሕ ዝመልአን ስለ ዝዀና : ምድራውያን ተባሂለን እየን ዚጽውዓ ።
ክ . ብኣሶራውያን ክሳዕ እትግልበጥ ርእሲ ኸተማ እታ ብዓሰርተ ነገዳት ዝቘመት ሰሜናዊት መንግስቲ እስራኤል ነበረት ።
ጳውሎስ ንትንሳኤኦም ብዚምልከት : “ ስጋን ደምን መንግስቲ ኣምላኽ ኪወርስ [ ኣይከኣሎን ] : . . .
ድንጋጸ — ማቴዎስ 9 : 35 - 38 ፣ 12 : 18 - 21 ፣ ማርቆስ 6 : 30 - 34
ካርታ ኸንብብ ዘይክእል ሰብ ኣብ ኣገልግሎት እተመደበሉ ዞባ ንምፍጻም ዘለዎ ኽእለት ይድረት እዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 4 : 5
ነዚ ሞዴላት ፡ ብማይክሮ ሲ ቲ ስካን እተዳለወ ስእልታትን ጻጸ ጾር ኪስከም ከሎ ንዚፈጥሮ ሓይሊ ብተምሳል ዜርኢ ነገርን ተጠቒሞም እዮም ሰሪሖምዎ ።
ብፍላይ እቲ ምድሪ ገነት ከም እትኸውን ዚገልጽ ተስፋ ልበይ ተንከፈኒ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣስታት 30 ዓመት ጸኒሑ ፡ ብ29 ድ .
( ለ ) ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ እቶም ጥንታውያን መሰኻኽር ብእምነት ዝገበርዎ ተግባራት ዝጸሓፈ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ዜድልዮም መሰረታዊ ነገራት ከም ዚህቦም ብምትእምማን ነታ ኣብኡ ዘላቶም እምነት ብቐጻሊ ኼደልድልዋ የድልዮም ።
ክንዕወት ንኽእል ኢና
ንሰባት ምቕሉል ኰይነ ብምቕራብ አዘራርቦም : ኣረኣእያኦም ከኣ እሰምዕ ። ” ​ —⁠ ብ1946 እተጠምቀ ወዲ 75 ዓመት ዳንየል
ሕጂ ሓቢርና መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ነንብብ ፡ ብዛዕባ እቲ ዘንበብናዮ ነስተንትን ፡ ነቲ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኸኣ ንጽዕር ኣሎና ።
ቃል ወይ መብጽዓ ኣምላኽ ፡ ዝሞተ ጕዳይ ዘይምዃኑ ፡ የግዳስ ህያው ምዃኑ ፡ የሆዋ እውን ንምፍጻሙ ይዓዪ ኸም ዘሎ ይፈልጡ እዮም ።
የሱስ ነቲ ሓደ ሰብኣይ ኪግበረሉ ዝሓተቶ ዘይገበረሉ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ኻብ ኣምላኽ እተላእከ ገብርኤል መልኣኽ ነዚ ዜደንጹ መልእኽቲ ቕድሚ ምቕራቡ : “ ማርያም : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጸጋ ረኺብኪ ኢኺ እሞ : ኣይትፍርሂ ” በላ ።
ያእቆብ እናበኸየ ፡ “ ገና ብህይወት ከም ዘሎኻ ፡ ገጽካ ኻብ ርኤኹ ፡ ሕጅስ እሙት ” በለ ። — ዘፍጥረት 45 : 16 - 28 ; 46 : 29 , 30 ።
( 2 ) እሙናት ቅቡኣት ንምኽሪ እቲ ምሳሌ ብኸመይ እዮም ዚትግብርዎ ፧
እቲ ወዲ 12 ዓመት ከሎ ኺጥመቕ ዝገበሮ ውሳነ ኣብ ጽቡቕ መሰረት እተሰረተ ድዩ ነይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ መሲሕ ካብ መስመር ወለዶ ንጉስ ዳዊት * ከም ዚመጽእ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ኣብቲ ፈለማ ኣቓልቦ ምእንቲ ከይንስሕብ ንመብዛሕትኡ ዕዮና ምድሪ ምስ ጸልመተ ኢና እንገብሮ ኔርና ።
ብ1940 ፡ ኣብ ዲትሮይት ፡ ሚሺጋን ፡ ኣብ ዓብዪ ኣኼባ ተኣከብና ።
ንመሪሕነት እቲ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ምስ እንግዛእን ኣተሓሳስባና ምስቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ኣረኣእያ የሆዋ ምስ እነሰማምዖን ፡ ኣተሓሳስባናን ቃላትናን ተግባራትናን ብዝያዳ ምስ ናይ ኣምላኽ ይሳነ እዩ ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ርጡብ ፍልጠት ምጥራይና እውን ንሰባት ንኸነፍቅር ይሕግዘና እዩ ።
9 , 10 . ( ሀ ) እስራኤላውያን ናብ ግብጺ ኺምለሱ ምድላዮም ፡ ኣቕሊልካ ዘይርአ ጕዳይ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵሉ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ኣብ ሓንቲ ቓል ኪጠቓለል ይከኣል እዩ ።
ንኺመውት ቍሩብ መዓልትታት ምስ ተረፎ እዩ “ ክርስትያን ” ኰይኑ ተጠሚቑ ።
• ተስፋ ትንሳኤ ኣብ ናብራ ህይወትካ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
እቲ መልእኽቲ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ከመይ ገይረ እየ እሞ ነዚ ፍሉይ መሰል እዚ ኽኣቢ ዝኽእል ፧
ምስ ክርስትያናዊት ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሓብር ጀመረ : ኣብኡ ድማ ዝስገግሉን ፍቕሮም ዝልግስሉን ሰባት ክረክብ ከኣለ ።
እታ ስድራ ቤት በብዓመቱ ናብ ሺሎ እናኸደት ንየሆዋ መስዋእቲ ኣብ እተቕርበሉ እዋን እሞ ኸኣ ፡ እቲ ዅነታት ዝኸፍአ እዩ ዚኸውን ነይሩ ።
( ሀ ) መንፈሳዊ ኣጽዋርና እንታይ ዜጠቓልል እዩ ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ምስ ተወልደ : ምድራውያን ኣቦታት ወይ ኣባሓጎታት ነይሮምዎ እዮም ።
ነፍቅሮ ምዃንና ብኸመይ ከነርኢ ኸም እንኽእል ትፈልጥዶ ፧ ​ — ሓደ መገዲ ፡ ከም እነፍቅሮ ብምግላጽ እዩ ።
ንሕናውን ከም ያእቆብ ነዚ ነገራት እዚ ኣኽቢርና ንርኣዮ ።
እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ ዘሕለፍዎ መስጐጕቲ : ህዝባዊ ናዕቢ : ከምኡውን ጥሜት ነቲ ጳውሎስ “ ስቓይ : ” “ ጸበባ : ” ከምኡውን “ ምግባት ገንዘብ ” ዝበሎ ነገራት ኣስዓበሎም ።
ኣብ ዝሓለፈ 13 ዓመታት ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ 27 ናይ ምልክት ቋንቋ ጉባኤታትን 43 ጕጅለታትን ተመስሪተን ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ብዘይምህላዉ ግና ፡ ሓሳባት ኣምላኽ ብዛዕባዚ እንታይ ምዃኑ ንኽትፈልጥ ዜጸግም እዩ ማለት ድዩ ፧
እቶም ንናይ ጉባኤ ሓላፍነት ዝመጣጠሩ ደቂ ተባዕትዮ ከማልእዎ ዝግባእ ገለ ብቕዓታት እንታይ ኢዩ ፧
( ምዕራፍ 3 ከምኡውን 4 ) ስነ - ​ ምግባራዊ ንጽህናና ክንሕሉ ተማዒድና ኣሎና ።
ከምዚ ኽበሃል ከሎ : ድኽነት ንምጥፋእ ዋላ ሓንቲ ጻዕሪ ኣይግበርን እዩ ዘሎ ማለት ኣይኰነን ።
4 : 13 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ እተፈላለያ ሃገራት ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ውግእ ካብ ምድንፋዕ ወይ ምድጋፍ ፡ ስቓይ ኪወርዶም መረጹ ።
እወ ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኪቐጽዕ ዚህንጠ ጨካን ፈራዲ ኣይኰነን ።
ወይስ ፡ የሆዋ ነቶም በደለኛታት ኪንስሑ ግዜ ይህቦም ከም ዘሎ እሞ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ነቲ ጕድለት ከም ዚእርሞን ፍትሓዊ ስጕምቲ ኸም ዚወስድን ትግንዘብ ኢኻ ፧
ነቲ ስጋዊ ጥሪቶም ብጥበብ ኪጥቀሙሉ ደይኰንናን ኣጋጣሚ እንኸፍተሎም ዘሎና ፧
ትብዓቶም አድንቖ እየ ።
ንዕዮኡ ብዓወት ኪፍጽሞ ብምኽኣሉ ፡ ኣዝዩ ተገረመ ።
ነቲ ኣብ ከባቢና እንርእዮ ስነ - ምግባራዊ ርኽሰት ከም ኣብነት እሞ ንውሰድ ።
መርዓውን መርዓትን ኣብ ቅድሚ ናይ ዓይኒ መሰኻኽር እዮም ቃል ኪዳን መውስቦ ዚኣትዉ ።
ጸገም ምህሮ ዘለዎም ቈልዑ ፡ ንባብን መጽናዕትን ዝያዳ የሸግሮም እዩ ።
ኣብ ሓደ ርሑቕ ቦታ ወሲዶም ቀጥቀጥዎ : ክልተ ኣእጋሩ ኸኣ ብሰንሰለት ኣሰርዎ ።
ዮሃንስ ፦ ሕራይ ።
ብዘይካዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰባትን እንስሳታትን ምስ ሞቱ እንታይ ከም ዚዀኑ ይምህር እዩ ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ኣብ ዝሃቦ ሕጊ : ምስቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ኣረማውያን ‘ ከይዋሰቡ ’ ንጹር መምርሒ ሂብዎም ነይሩ ።
ድሕሪኡ ግን ገለ ሓገዝ እንተ ረኸብኩ ንሓደ ሰብ ክነግር ከም ዘድልየኒ እግንዘብ ። ” ​ —⁠ ወዲ 13 ዓመት ኣለኻንድሮ
የሆዋ ኸኣ ከምቲ ኣብ መዝሙር 5 : 6 ተገሊጹ ዘሎ ፡ ‘ ንደመኛ ይፍንፍኖ እዩ ። ’
ኣብ ክንዳኡስ : ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ዝዀኑ ኣዳምን ሄዋንን ፈጠሮም : ኣብ ጽብቕቲ ገነት ድማ ኣንበሮም ።
የሆዋ ሓዳር ከቕውም ከሎ : እታ ሰበይቲ “ ደጋፊት ” ክትከውን እዩ መዲብዋ ።
• ደገፍ ኣምላኽ ዝነበሮም ኣየኖት ናይ ጥንቲ ኣብነታት ክንጠቅስ ንኽእል ፧
ንሳቶም ግን ጸንዑ : በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ናብ መዳጐኒ ደምበታት ተላእኩ ።
በታ መዓልቲ እቲኣ ኸኣ ናዕቢ ኣይተላዕለን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ዝቐጸለ ሰብ ኢዩ ።
“ እንታይ ኣጋጢሙኪ ፧ ”
ብዘይካዚ ግን : ተኣዛዝነትካ ነታ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” እትበሃል “ እትመጽእ ” ህይወት ንኽትረክብ የኽእለካ ።
ምናልባት ነቲ የሱስ ምእንቲ ሓጥኣን ደቅሰብ ኢሉ ዝገበሮ መስዋእታዊ በጃ ትዝክር ትኸውን ።
ክርስትያናዊ ባህርያት ንኸተማዕብል ደይኰነን ዚሕግዘካ ፧
ኣቦይ እውን ኣብ ናብራ ህይወቱ ለውጢ ይገብር ኣሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ድሕሪ ሞት ሃዋርያት ፡ ክርስትና ብናይ ሓሶት ትምህርቲ ኸም ዚብከል ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
እወ ፡ ብዛዕባ እቲ ክርስትያናት ዝረኸብዎ ሓርነት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ኖህ ብሓቂ ምስ ኣምላኽ ተመላሊሱ እዩ ።
26 : 36 ፣ ዮሃ . 18 : 1 , 2 ።
ኖህ ንየሆዋ ዝፈለጦ ብኸመይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣነን ኣቦይን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክንእከብ ጀመርና ።
እቲ ንሰንበት ዚምልከት ትእዛዝ እውን ተደምዲሙ ማለት ድዩ ፧
ግቡእ ኣረኣእያ ዘለዎ ሓደ ኣገልጋሊ የሆዋ ዝሓደጎ ኣብነት ጥቐስ ።
እቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ፡ ነዚ ሓድሽ ኪዳን እዚ እዩ ዜምልክት ነይሩ ።
• ራእይ 21 : 3 - 5
ብ1660 ቻርለስ ዳግማይ ዘውዲ ምስ ደፍአ : እቲ ንጉሳዊ ምምሕዳር እንደገና ብምቛሙ : እቲ ኣቐዲሙ ደጋፊ ክሮምወል ዝነበረ ሚልተን ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣተወት ።
ብዙሓት ድማ ኣብ ውሽጢ እታ ኸተማ ወይ ኣብ ዙርያኣ ኣብ ድንኳን ይሓድሩ ነይሮም ።
ነዚ ጕድለታት እዚ መዓልታዊ ኽጻወሮ እኽእል ድየ ፧ ’
ንኣብነት ፡ ኣብርሃም ነታ ዚፈትዋ ሰበይቱ ሳራ ዚኸውን መቓብር ኪዕድግ ከሎ ፡ እቲ ዚድለ መጠን ብሩር መዚኑ እዩ ኸፊሉ ። — ዘፍጥረት 23 : 14 - 16 ።
ንዝሞቱ ውልቀ - ሰባት እንደገና ህያው እውን ገይሩ እዩ ።
እቶም ነዚ ተኣምር እዚ ዝረኣዩ ንኣምላኽ ኣመስገኑ ።
ሓድሓደ ግዜ : ኣብ መንጎ ኽልተ ክርስትያናት ምስሕሓብ ወይ ዘይምርድዳእ ኪፍጠር ይኽእል እዩ ።
“ ጽድቂ ” ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህናን ቅንዕናን የመልክት ።
እታ ዚነብሩላ ቝሸት ብጃልባ ጥራይ ክትብጻሕ ስለ እትኽእል ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይምተራኸቡን ነይሮም ።
ሰበይቲ ሆሴእ ንመን ከም እተመልክት ትፈልጥዶ ፧
እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ፡ ማለት ኣዳም ደይመደይ ኢሉ ንኣምላኽ ብዘይምእዛዙ ሓጥአ ፣ ብሞት ከኣ ተቐጽዐ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ሶፍያ ኼጠምቕ ብቕዓት ዝነበሮ ዋላ ሓደ ስለ ዘይነበረ ፡ ሓደ ሓው ካብ ማሰዶንያ ኽሳዕ ዚመጽእ ክጽበ ነበረኒ ።
• ‘ ህይወት ንኽንሓሪ ’ እንታይ ስጕምትታት ክንወስድ ኣሎና ፧
ከምዚ ዓይነት እምኒ ፡ ከም መሳርያ እንተ ተጠቒምካሉ ፡ ቀታሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — መሳፍንቲ 9 : 50 - 54 ።
ሕጂ ቃል ኣምላኽ መዓልቲ መዓልቲ የንብብ ኣሎ : እዚ ኸኣ ምስ የሆዋ የቀራርቦ ኢዩ ።
ሓደ ሓው ይቕረ ዘይብል እንተ ዀይኑኸ ፧
ሜ . ይበጽሕ
ብርግጽ እምበኣር ሰፕቱጀንት ኣብዚ ግዜና ንዘለዉ ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳስን ጠቓምን ኢዩ ።
ወይስ ሓሳበይን ትምህርተይን እየ ዝመርጽ ፧ ’
የሱስ ብስጋ ኣሕዋትን ኣሓትን ከም ዝነበርዎ ድማ ይድግፍዎ እዮም ።
ሕሳብ እፈቱ ስለ ዝነበርኩ ፡ ብዛዕባ ሕሳብ ክምህር እየ ዝደሊ ነይረ ።
የሆዋ ኣምላኽ ተበግሶ ብምውሳድ ሕያውነት ኣርእዩ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ በርባን ዝፈጸሞ ገበን ዚገልጽ ዓለማዊ ጽሑፋት እኳ እንተ ዘየለ ፡ በርባን ጋሮ ምስ ዚገብሩ ወይ ምስ መናዓብቲ ተጠቒሱ ምህላዉ ፡ ንገሊኦም ምሁራት ምስቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ እስራኤል ዝነበሩ መነዓብቲ ኸም ዜተሓሕዝዎ ገይርዎም እዩ ።
እምበኣር ፡ የሆዋ ንሰባት ሓሳባቱ ኼመሓላልፈሎም ከሎ ፡ ንሳቶም ምእንቲ ኺርድእዎ ፡ ነቲ ሓሳባቱ ዚገልጸሉ መገዲ የቕልሎ እዩ ።
የሱስ ነቶም እሙናት ሃዋርያቱ ምስኡ ኣብ ሰማይ ከም ዚገዝኡ ኣረጋጊጹሎም እዩ ።
ገሊኦም ጸልማት ይመርጹ
እሞኸ ፡ ሰይጣን ንዘለኣለም ድዩ ኺገዝእ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ግና ዮናስ ናብ ነነዌ ኸይዱ እዩ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 109 ክፍሊ ተመረቕቲ
ኣብ ኣምላኽ ምእማን ዝነኣድ እኳ እንተዀነ : እንታይ ዓይነት ኣምላኽ ምዃኑ ኸይፈለጥካ ኣብኡ ምእማንሲ ዘሕዝንዶ ኸይኰነ ፧
ብ1984 ፡ ኣብቲ መሬት እቲ ሓድሽ ቤት ጽሕፈት ጨንፈርን ኣዳራሽ ዓብዪ ኣኼባን ክንሃንጽ ጀመርና ፣ እዚ ኸኣ ብ1987 ተወፈየ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣባል ስድራ ቤቶም ኢዶም ሒዙ ብልኡም ቃል ኪዛረቦም ከሎ ይጸናንዑ እዮም ።
1 : 21 ።
ካብ ብራና ሓለፋ ዘለዎኸ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን ደኣ እምበር : ኣብታ ዓመት እቲኣ ገለ 200,000 ዝዀኑ ሰባት ምስቲ ጳጳስ ኰይኖም ነቲ መበል 1,500 ዓመት ዝኽሪ ናይቲ ንጉስ ክሎቪስ ፍራንካዊ እምነቱ ናብ ካቶሊክ ዝቐየረሉ ዕለት ንምብዓል ናብታ ናይ ፈረንሳ ከተማ ሪምዝ መጺኦም ኢዮም ።
እዚኣ ክርስቶስ ንኣብነት ዝሰረዓልና ጸሎት እያ ።
እሞኸ ኣብ መንጎኡ እንታይ ፍልልይ ኣሎ ፧
እዚኣቶም ብሓባር : ኣብ ልዕሊ ደቅሰብ መንፈሳዊ ብልሽውና ኣስዒቦም ኣለዉ ።
( ለ ) እንታይ ውግእ እዩ ዚግበር ዘሎ ፧
እትኸፍሎ መስዋእቲ ብዘየገድስ ገሊኡ ልምድታት ወይ ጥቕምታት ክትገድፍዶ ኣሎካ ኢዩ ፧
ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ “ መዓልቲ ጐይታ ” ነቲ ብጥፍኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ጀሚሩ ኣብ ውግእ ኣርማጌዶን ዚዛዘም እዋን ተመልክት ።
ንኣብነት : ኣብ ጐድና ደው ኢሉ ምስ ፈተውቱ ኸም ዜፋልጣ ትተኣማመን ነበረት ።
እዚ ዜደንቕ ዘይኰነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ዓመጻን ርኽሰትን ልሙድ ኰይኑ ኣሎ ።
ድሕሪኡ ፡ ፈርናንዶ ኸም እተሸመ ኣብ ጉባኤ ምስ ተነግረ ፡ ኵሎም ተሓጐሱ ።
ሓጢኣቶም ምሉእ ብምሉእ ይሕደገሎም ።
ቍሩብ ክደፋፍኦ ኣድልዩ ነበረ ። ድሕሪ ኽልተ ሰሙን : ሰውራ ተባርዐ ፣ ኣብ መንጎ ተመሃሮ ዩኒቨርሲቲን ፖሊስን ድማ ተዅሲ ተጀመረ ።
• የሆዋ ንእሙናቱ ኣብ ትሕቲ ጭቈና ኸም ዘይሓድጎም ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ጸሎት ዚሰምዕ እንተ ኣልዩ ፡ ፈጣሪ ኪኸውን ኣለዎ ።
ይኹን እምበር ፡ ወለድኻ ፡ ኣምላኽ ዘይደልዮ ነገር ክትገብር እንተ ደኣ ኣዚዞምኻ ፡ ስለምንታይ ከምኡ ኽትገብር ከም ዘይትኽእል ክትገልጸሎም ትኽእል ኢኻ ።
መዝሙር 86 : 9 , 10 “ ዎ እግዚኣብሄር : ዝፈጠርካዮም ኣህዛብ ኵሎም መጺኦም ኣብ ቅድሜኻ ኺሰግዱ : ንስምካውን ኬኽብሩ እዮም ።
እቲ ዝበሎ ነገር ኣብ “ ቃል ኣምላኽ ” እተመስረተ ኺበሃል ዚከኣልከ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰይጣን : ሰባት ንየሆዋ ዘገልግልዎ ብስስዐ ተደሪኾም ጥራይ ኢዮም ኢሉ ኢዩ ዝከራኸር ።
ስለምንታይከ እዮም ኪጥንቀቑ ዘለዎም ፧
COVER : Background : © Mark Hamblin / ​ age fotostock
ኣብ ትምህርቲ ሕክምና ግን ፡ ንድኹማት ክንሕግዞም ከም ዘሎና ተማሂርና ” በለት ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣካይዳ ንልቢ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዜሐጕሶ ! — ምሳሌ 27 : 11 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 22
ሎሚ መንእሰያት ክርስትያናት ተመሳሳሊ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ዘሎ ።
ናብ ኣኽራን ደዪብካዶ ትፈልጥ ፧
ሓደ መዝገበ - ቓላት ነታ “ መንፈሳውነት ” እትብል ቃል : “ ኣብ መንፈሳዊ ባህርያት ምምርኳስ ወይ እምነት ምሕዳር ” ኢሉ ገሊጽዋ ኣሎ ።
ጽቡቕ ሓዳርን ምስቲ ሰማያዊ ኣቦይ ዝዀነ የሆዋ ጥብቂ ርክብን ኣሎኒ ።
እቲ ናይ መጀመርታ ኽፋሉ ብ1769 ተሓቲሙ : ብምሉኡ እቲ ዕዮ ብ1781 ተዛዘመ ።
እዛ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈት መዝሙር 37 ፡ እቶም ‘ ብየሆዋ ተስፋ ዚገብሩን መገዱ ዚስዕቡን ’ ብሩህ መጻኢ ኸም ዘለዎም ትገልጽ እያ ።
ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ክንጸንዕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኵሎም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ልክዕ ከም ነብዪ ኤልያስ ፡ ‘ ከማና ዝስምዒቶም ሰባት እዮም ነይሮም ። ’ — ያእ .
Foto : picture alliance
30 ንመንእሰያት ​ — ንፈተናታት ብኸመይ ከም እትቃወሞ
እቲ ዓለምለኻዊ ናይ ምስባኽን ምምሃርን ወፈራ መግለጺ ናይቲ ኣምላኽ ነቶም ዘይፈልጥዎ ደቅሰብ ዘርኣዮ ፍቕሪ ኢዩ ።
ኣብቲ የሱስ ኣብ ስፍራ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ ተጨኒቑሉ ዝነበረሉ ሰዓታት ፡ ጴጥሮስን ያእቆብን ዮሃንስን እውን “ ብጓሂ ረዚዞም ፡ ደቂሶም ” እዮም ። — ሉቃስ 22 : 45 ።
ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ኣብነት ኰን እዩ !
ንዓመትን ክልተ ወርሕን ከጽንዕ ድሕሪ ምጽናሕ : ህይወተይ ንየሆዋ ወፍየ ተጠመቕኩ ።
እዚ ንጥበብ የሆዋ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
48 : 17 , 18 ።
( ዘሁልቍ 22 : 1 – 36 : 13 )
5 : 15 ፣ ማቴ .
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ጽድቂ ኽንፈቱ እንተ ደሊና ፡ ንቓል ኣምላኽ ብትግሃት ከነጽንዕን ብዛዕባኡ ኸነስተንትንን ኣሎና ።
ብዙሓት ክርስትያናት ነቲ ኣጋይሾም ዚቐርበሎም ወይ ዚሰትይዎ ዓይነት መስተ ባዕሎም ዚቈጻጸርዎ እንተ ዀይኖም ጥራይ እዮም መስተ ኺህሉ ዜፍቅዱ ።
ኣብ ዝሓለፋ ዓመታት ካብ እተፈላለያ ሃገራት ብዙሓት ስደተኛታት ናብ ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ ክውሕዙ ጸኒሖም ኢዮም ።
እቲ ዕላማታት እቲ ግን ጥንቲ ኣብቂዑ ኢዩ ።
18 : 6 - 17 ።
ከመይ ጌርና ኢና ኻብ ኸምዚ ዝዓይነቱ ዅነታት ክንጥንቀቕ እንኽእል ፧
ጲላጦስ ዋላኳ ነቲ ቕኑዕ ዝዀነ ነገር ኪገብር እንተ ደለየ : ስልጣኑ ኺዕቅብን ነቲ ህዝቢ ኼሐጕስን እውን ደለየ ።
3 : 5 , 6 ፣ ኤር .
በዚ ምኽንያት እዚ ይመስለኒ ኣብ ስርዓታት ሒሳብ ንፉዕ ክኸውን ዝኸኣልኩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
ኣምላኽ ይሓልየልና ድዩ ፧
( ሀ ) ዳዊት ነቲ ታቦት ናብ የሩሳሌም ኬደይቦ ምስ ፈተነ እንታይ ኣጋጠመ ፧
ሕስብ እሞ ኣብልዎ ፡ የሆዋ ነየኖት ዘይፍጹማት ሰባት እዩ ኣዕሩኹ ኪዀንዎ ዚመርጽ ፧
ሓንቲ ኣብዚ [ ኣብ ቺለ ዘሎ ] ጨንፈር ቤት ጽሕፈት እትርከብ ሚስዮናዊት ብደብዳበ ገይራ መንፈሳዊ ሓገዝ ትገብረላ ነበረት ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ንሓያሎ ዓመታት ነታ የሆዋ ነዛ እክይቲ ዓለም ዜጥፍኣላ መዓልቲ ብሃረርታ ተጸብዮም እዮም ።
እቲ ኢንዱስትሪ ሲነማ ገና ዕሸል ስለ ዝነበረ : ኵላትና ነቲ ዝረኣናዮ ብሓቂ ኢና ፈቲናዮ ።
ኣምላኽ ንኣብርሃምን ንሳራን ብተኣምር ከም ዚወልዱ ብምግባር ሓይሉዶ ኣየርኣየን ፧
ብወዝቢ ወይስ ብዕላማ ፧
እቲ ንመዝሙር 111 ዝጸሓፋ ሰብ ፡ ንየሆዋ ብሕብረት ክንውድሶ ዚግብኣሉ ብዙሕ ምኽንያታት ጠቒሱ ኣሎ ።
ካብ ከቢድ ሓጢኣት ምርሓቕ ጥራይ ንሓደ ክርስትያን እኹል ከም ዘይኰነ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ምስ ካልኦት ኣብ ዘለዎም ርክብ “ ተላዋህትን ተዳናገጽትን ” ብምዃን ንየሱስ ይመስልዎ ።
( ዮሃንስ 3 : 16 ፣ 17 : 3 ኣንብብ ። )
* ድሕሪኡ ፡ እቲ መዛዘሚ ብርቱዕ ጸበባ ዝዀነ ኣርማጌዶን ኪጅምር እዩ ፣ እዚ ኸኣ ምስቲ ብ70 ድ . ክ .
ኣብ ሓቂ ንዘለዉ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ንጽልየሎም ዲና ፧
ካብቶም ኣባል ሓንቲ ሃይማኖት ከም ዝዀኑ ዚዛረቡ ሰባት ፡ ካብ ደቂ ተባዕትዮ 15 ሚእታዊት ፡ ካብ ደቂ ኣንስትዮ ኸኣ 22 ሚእታዊት ጥራይ እዮም ኣብ ሃይማኖታዊ ንጥፈታት ብንቕሓት ዚካፈሉ ።
ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሒ ቫንዳ እንደገና ምስ ማንዮላ ተራኸበት ።
የሆዋ ነቶም ኣረጋውያን ኣገልገልቱ ይሓሊ
ማርያም ንክርስቶስ ኣለለየቶ
መራኸቢ ብዙሓን ነቲ ኺስዕብ ዚኽእል ውግእ ፡ “ ኑክልየሳዊ ኣርማጌዶን ” ዚብል ስያመ ሃብዎ ።
( ሀ ) ሽማግለታት ንኻልኦት ንምስልጣን ዚድርኾም እንታይ እዩ ፧
ወለደይ መጀመርታ ጸገም ከም ዘሎኒ ኣይፈለጡን ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ሓቅነቱ ኣብ ቤቱ ሓጐስን ሰላምን ንኽህልዎ ኣበርክቶ ይገብር ኢዩ ።
አረ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ጭንቀትን ህውከትን ዝመልኣ ኽትከውን ትኽእል ኢያ !
እቲ ዕዮ ትርጕም ቀሊል ኣይነበረን ።
ሲሪል ደድሕሪ ሞት ኣቦኡ ናብታ ርእሲ ኸተማ ሃጸያዊ መንግስቲ ባይዘንታይን ዝነበረት ኮስታንቲኖፓል ገዓዘ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 1 እዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ርአ ።
ያእቆብ ምስ ኤሳው ዝነበሮ ርክብ ንምዕራይ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ትግሃት ንምምዕባል ዚሕግዝ ኣገዳሲ ረቛሒ እንታይ እዩ ፧
ካብ ኮፐንሃገን ብምዕራብ 60 ኪሎ ሜተር ዝኸውን ርሒቕካ ጽቡቕ ቦታ ተረኽበ ።
ኣብነት እቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ቐዳሞት ክርስትያናት ክትስዕብ ትኽእል ኢኻ ።
ንጉባኤታት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጽሑፋት ናይ ምዕዳል ሓላፍነት ተዋህበኒ ።
ፍትሒ የሆዋ ግቡእ መቕጻዕቲ ከም ዝሕውስ ፍሉጥ እኳ እንተዀነ ነቶም ዝግብኦም ድሕነት ምሃብ እውን ከጠቓልል ይኽእል ኢዩ ።
27 : 30 - 38 ።
( ሀ ) ኤጳፍራስ ብጸሎት ዝመጸ እንታይ ኣብነት እዩ ሓዲጉልና ፧
“ ናብ ሞት ዜብጽሕ ነገር ሓንቲ እኳ ኣይገበረን ” ኢሉ ተዛሪቡ እውን ነይሩ እዩ ።
ኢንሲክሎፔድያ ደ ላ ሬሊኾን ካቶሊካ ብዛዕባ እታ ልደት ዚበዓለላ ዕለት “ ሮማዊት ቤተ - ክርስትያን በዛ ዕለት እዚኣ ኸም ዚበዓል ዝገበረት : ነቲ ኣረማዊ በዓላት ብናይ ክርስትያናት ንምትካእ እዩ ዚመስል ። . . .
( ሀ ) የሱስ ደድሕሪ ማእሰርቱ ከመይ ዝበለ ግፍዒ ኢዩ ዝወረዶ ፧
እዚ ጥምራ መድሃኒት እዚ ነቲ ናይ ዓባይ ሰዓል ባሲላይ ክቐትሎ ይኽእል ኢዩ
15 : 1 - 6 ፣ 18 : 9 - 17 ፣ 2 ዜና 26 : 16 - 21 ፣ ዳን .
ምስ ኣንጻር ጾታ ዘሎካ ርክብ ደረቱ እንተ ሓሊፉ ፡ ነቲ ርክብ ኣቋርጾ ።
( ሀ ) የሱስ ብጸሎት ዝመጸ ሰናይ ኣብነት ዝገደፈልና ብኸመይ ኢዩ ፧
የሱስ ክርስቶስን እቶም ናብ ሰማያዊ ህይወት ተንሲኦም ካህናትን ነገስታትን ኰይኖም ምስኡ ዘገልግሉ 144,000 ቅቡኣትን ናይ ምድሪ ሓደስቲ ኣመሓደርቲ ኰይኖም ክቘሙ ኢዮም ።
ሕጅውን ብሓጐስ ፍንጭሕ በለት ።
[ Map on page 17 ]
ዕድመ ፦ 37
ኣብ ኣተዓባብያ ደቅና ጕድለታት እኳ እንተ ነበረና ፡ ነቲ እተመሃርናዮ ናይ ሓቂ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንደቅና ኽንሰርጸሎም ዚከኣለና ጽዒርና ኢና ።
ክልቲኡ መዳያት ኣዝዩ ኣገዳስን ብጥንቃቐ ክሕሰበሉ ዘድልዮን ምዃኑ ርዱእ ኢዩ ።
ቈልዑ : ንኤለክትሪክ ወይ ንተሽከርከርቲ ስለ ዘይጥንቀቕሉ ብቐሊሉ ከቢድ ሓደጋ ኸጋጥሞም ይኽእል ኢዩ ።
ሻድሻይ : እቶም ናይ ሓቂ ቅቡኣት ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ቍጽሮም ይጐድል እኳ እንተሎ : እቲ ዓቢ ጸበባ ክጅምር ከሎ ገና ኣብ ምድሪ ክጸንሑ ኢዮም ።
ብዙሓት ሰብ ሓዳር እንታይ ይኸውን ከም ዘሎ ኸየስተውዓሉ ኣብዚ መጻወድያታት እዚ ይኣትዉ እዮም ።
ንቕዱሳት ጽሑፋት ተጠንቂቕና እንተ ኣጽኒዕናዮ ፡ ኣምላኽ ንዅሉ ኸም ዝፈጠረ ዘሎና እምነት ይህነጽ እዩ ።
እዚ ብዙሕ ኣጕህይዎም እዩ ።
ስብከትና ምስታ ኣምላኽ ዝሃበና ኻብ ኵሉ ዝዓበየት ትእዛዝ ብኸመይ ይተሓሓዝ ፧
( ለ ) ነዚ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ክንርድኦ ዝኸኣልና ስለምንታይ ኢና ፧
ደልፊን ፡ “ ኬደዓዕሰኒ ዚኽእል ኣነ ዝገብሮ ነገራት ክረክብ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ናብ የሆዋ ጸልየ ” ትብል ።
እቲ ማእከላይ እዚ ኺዳን ዝነበረ ሙሴ ንደቂ እስራኤል “ ቃለይ ኣጸቢቕኩም እንተ ሰማዕኩም : ኪዳነይውን እንተ ሐሎኹም : . . .
( ለ ) ሰይጣን እንታይ ውዲት ኢዩ ዝጥቀም ነይሩ : ክርስትያናትከ ካብዚ ብኸመይ ክርሕቑ ይኽእሉ ነበሩ ፧
እዚ ሓው እዚ ፡ ነቲ ኣኼባታትና ኺመርሖ ጀመረ ።
28 : 19 , 20
ጕድለት እምነት ናብ ኣበሳ ኺመርሕ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ሚእቲ ንዝበዝሑ ሰባት ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ መሪሑሎም ኢዩ : እዚኣቶም ድማ ኣብ መወዳእታ እተጠምቁ መሰኻኽር የሆዋ ኰይኖም ኢዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ‘ ምኽልካል ’ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ነበረ ፧
ትሑት መነባብሮ ኣብ ዘለዎ ኸባቢ እዩ ዓብዩ ፣ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ኸኣ ብዙሕ ዓለማዊ ጥሪት ኣይነበሮን ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ንዅሎም እኩያት ሰባት ካብ ምድሪ ኣጥፊኡ ፡ ንቕኑዓት ሰባት ኣብ ገነት ንዘለኣለም ናይ ምንባር ኣጋጣሚ ኸም ዚህቦም ፈለጥኩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ኪሰብኩ ትእዛዝ ምስ ሃቦም ፡ ‘ ኣነ ምሳኻትኩም እየ ’ ብምባል ቃል ኣትዩሎም እዩ ።
እቶም የሆዋ ንመጓሰኡ ኺሓልዩ ዝሸሞም ሽማግለታት : ብዙሕ ዚሕጐሱሉ ምኽንያታት ኣለዎም ።
ጸሎትና ንኺስማዕ ዘይምሕላልን እምነትን ትሕትናን ከም ዜድልየና ብምሳሌታት ኣቢሉ ገሊጹ እዩ ።
26 ሕዳር 2012 – 2 ታሕሳስ 2012
ኤኳዶር
ግረግን ክሪስታልን እንግሊዝኛ ስለ ዚኽእሉ ፡ እዚ ቛንቋ እዚ ኸኣ ወግዓዊ ቛንቋ ናሚብያ ስለ ዝዀነ ፡ ካብ ካናዳ ናብ ናሚብያ ገዓዙ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት “ ኣእምሮ ” ና ነቲ “ ሰናይን ባህ ዜብልን ምሉእን ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ [ ንምምርማር ] ” ወይ ንምርግጋጽ ክንጥቀመሉ ይነግረና እዩ ።
ድኽመትን ዘይፍጽምናን እኳ እንተ ኣሎና : ንፈጣሪና ኸነሐጕሶ ንኽእል ኢና ።
ሕጂ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋልን ኣገልጋሊ ጉባኤን ናይ ምዃን ክቡር መሰል ረኺቡ ኣሎ ።
እቶም ብወገን እቲ ዞባዊ መንግስቲ ዝቐረቡ መስከርቲ ክልተ ሰበኽቲ ወንጌልን ከንቲባን ፖሊስን ኢዮም ነይሮም ።
ንዝለዓለ ትምህርትን ጽቡቕ ንዚኽፈሎ ስራሕን ከኣ እዮም ቀዳምነት ዚህቡ ።
ልደት ብቐዳሞት ክርስትያናት ኣይበዓልን ኢዩ ነይሩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 12 - 16
ብሓፈሻ ግና ፡ በረኸትን ዕላማን ዘለዎ ህይወት እየ ኣሕሊፈ ።
ብቛንቋ እብራይስጢ ፡ እታ “ ቤት - ኤል ” እትብል ቃል ፡ “ ቤት ኣምላኽ ” ማለት እያ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ እተገልጸ ነገራት ዘይተለምደ ኣይኰነን ።
መለለዪ ሓደ ንፉዕ ወቓዕ ፕያኖ እንታይ እዩ ምበልካ ፧
ኣብ ግሪኽ ብ1953 ካብ ቤት ትምህርቲ ስነ⁠ - ​ ኪነት ድሕሪ ምምራቐይ እናሰራሕኩ ዝመሃረሉ ኣጋጣሚ እንተ ረኸብኩ ኢለ ናብ ጀርመን ከድኩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ድማ ነዚ በዓል እዚ ፡ “ ድራር ጐይታ ” ብምባል ጸውዖ ። — 1 ቈረንቶስ 11 : 20 ፣ ሉቃስ 22 : 19 , 20 ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ከምቲ ንኣብራም ዘጋጠሞ ፈተናታት ዘጋጥሞም ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ ገሊኡ መዳያት ኣኽላባት ኰነ ኢልካ ንኽቐትሉ ይስልጥኑ ኢዮም ።
6 : 24 ።
እቶም ደረቐኛታት ገበርቲ እከይ ወይለኦም !
ጀሲ ሓቀኛ ሰራሕተኛ ስለ ዝዀነ ፡ ጽቡቕ ስም እዩ ዘለዎ
ስለዚ : እቲ ናይታ ዓዲ ቀሺ ናብ ናይ ቀደም ሃይማኖቱ ክምለስ ተማሕጸኖ ።
ብዙሓት ሰባት ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ህይወት ብተመሳሳሊ መገዲ ኢዮም ዝርእይዎ ።
ሓደ መገዲ ፡ ነቲ ኣብ ፊልጲ 2 : 3 ዚርከብ ፡ “ ብትሕትና . . .
( ምስ ዮሃንስ 5 : 20 ኣረኣኢ ። )
ጨቈንቲ እውን ነበሩ ።
“ ምስ ዝደክም ፡ ሽዑ እየ ዝብርትዕ ” ድማ በለ ።
ኣብ ላዕሊ ኸም ዝረኣናዮ ፡ ባህርያት የሆዋ ኣብቲ ዝፈጠሮ ነገራት ብንጹር ይርአ እዩ ፣ ፍጥረታቱ እውን ጠቓሚ ትምህርቲ ይህበና እዩ ።
ብዙሓት ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ንነዊሕ እዋን ከምዚ ዓይነት ፍትሒ ኺረኽቡ ጽዒሮም እዮም ፣ ኰይኑ ግን ፡ ከምቲ ዝደለይዎ ስለ ዘይኰነሎም ፡ ኣደዳ ጓህን ቂምን ጥራይ እዮም ኰይኖም ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዕዮ ሕጂ እንደገና እንተ ዚውሃበኒ ፡ ሎሚ እውን ተልመዴን ምዀንኩ ።
እንተዀነ ግን : ነፍሲ ወከፍና ንኣምላኽ ጸብጻብ ክንህብ ኣሎና ።
ነቲ ናይ ፈለማ ዓመታት ህይወተይ ብስቓይ እኳ እንተ ኣሕለፍክዎ ፡ ብሓቂ ዝሓሸ ህይወት ረኺበ እየ ።
( ለ ) ህዝቅኤል እንታይ እዩ ርእዩ ፧
ንሳቶም ከኣ ኪንበዩ እዮም ” በለ ።
ኣዋልዳ ኺዓዳድጋ ኸለዋ መካወንቲ ምእንቲ ኪዀና እውን ትምህረን ትኸውን ። — ምሳሌ 31 : 14 , 18 ።
“ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዝፈትዎ ነገር እንተሎ ፡ ማርሻል ኣርት ጥራይ እዩ ” ኢሉ ነገረኒ ።
ድሕሪ 50 መዓልቲ : ጴጥሮስ ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ ብዛዕባ የሱስ ብትብዓት ኪምስክር ፍሉይ ኣጋጣሚ ምስ ተዋህቦ : ኣምላኽ ይቕረ ኸም ዝበለሉ ንጹር መርትዖ ዀነ ።
* ክሳዕ እቲ ጴጥሮስ ነቲ ፍርሃት ኣምላኽ ዝነበሮ ኢጣልያዊ ቆርኔሌዎስን ንስድራ ​ ቤቱን ካልኦት ኣህዛብን ዝሰበኸሉ እዋን ማለት ክሳዕ 36 ከ . ኣ .
ኣብ ቀረባ እዋን ፡ ማለት ኣብ ጥሪ 2010 ኣብ ሀይቲ ሓያል ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣጋጢሙ ነበረ ፣ መንግስቲ ሀይቲ ድማ ልዕሊ 300,000 ሰባት ህይወቶም ከም ዝሰኣኑ ሓበረ ።
ንኽንደይ ዓመት ኢኻ ኽትነብር እትኽእል ፧
ኣብ መወዳእታ ሻውዐይቲ ሰሙን ፡ እንደገና ማኪና ኽዝውርን ኣብ ዕዮ ስብከት ክካፈልን ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክእከብን ጀመርኩ ።
14 - 16 .
ዘይኣመንቲ ኣይሁድን እሙናት ቅቡኣት ክርስትያናትን ነቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ኣብ ቀዳማይ ዘመን ብእተወሰነ ደረጃ ኺፍጸም ከሎ እኳ እንተ ረኣይዎ : እቶም ሽዑ ዝነበሩ ቕቡኣት ሰዓብቱ ጥራይ እዮም ካብቲ ፍጻመታት እቲ ኺመሃሩን ናይ ሓቂ ትርጕም እቲ ዝረኣይዎ ኺርድኡን ዝኸኣሉ ።
እቶም ሓቀኛ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ብሃሰሰ ለባም ክማሃሩ ዘይደልዩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ከምዚ ዝበለ መትከል ምሓዛ ኣብ ሓደጋ ዜእትዋ እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ንዓኣን ንቤተ ሰባን ኬድሕና ኸም ዚኽእል እምነታ ገሊጻ እያ ። — እያ .
26 : 42 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣደይ ናይ ጥዕና ጸገም ነይርዋ እዩ ፣ እከናኸና ስለ ዝነበርኩ ድማ ፡ ኣብ ኒከራግዋ ክቕመጥ ኣይደለኹን ።
እምነት ፕሮተስታንት ኣብ መበል 16 ዘመን ኣብ ኤውሮጳ እዩ ተመስሪቱ ፣ ዕላማኡ ኸኣ ንሮማዊት ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ምሕዳስ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ካብቶም ኪወርርዎም ዚመጹ ሰራዊት እቲ ከነኣናዊ ንጉስ ያቢንን ሲሰራ ሓለቓ ሰራዊቱን ብተኣምራዊ መገዲ ተኸላኺሉሎም እዩ ። — መሳፍንቲ 4 : 14 - 16 ።
( ለ ) ቃል ኣምላኽ ብጸሎት ክንሓስበሉ ኸሎና እንታይ ጥቕሚ ኢና እንረክብ ፧
እቲ ውሉድ እዚ እንተ ተረዲእዎ ፡ ንወለዱ ኬኽብር ከሎ ንየሆዋ ኸም ዜኽብር ኪግንዘብ እዩ ።
ነቲ ጕዳይ ኣብ ኢድ የሆዋ ኺሓድጎ ነይርዎ ።
የሆዋ ኣምላኽ ደድሕሪ እቲ ኣብ ኤድን እተገብረ ዕልወት ፡ ንደቂ ሰብ ናብቲ ዝነበርዎ ደረጃ ንምምላስ ዕላማ ኸም ዘለዎ ገለጸ ።
ብ1587 ሃተር ብእብራይስጢ ዘዳለዎ ሕታም እቲ ብልምዲ ብሉይ ኪዳን ዚብሃል ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ኣሕተመ ።
ንእተወሰነ እዋን ፡ ኒውተን ንዊስተን ኣብ ስራሑ ሓጊዝዎ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን ፡ ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንትምህርትታቱን ግብርታቱን ብኣፍ ደኣ እምበር ፡ ብጽሑፍ ከም ዘየመሓላለፍዎ ሓሳብ ዚህቡ ሰባት ተቐላቒሎም እዮም ።
10 - 12 . ( ሀ ) ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቶም ዘይኣምን መጻምድቲ ዘለዎም ክርስትያናት እንታይ ምኽሪ ሃቦም ፧
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እውን ልክዕ ከም ኣቤል ንኣምላኽ መስዋእትታት የቕርቡ እዮም ።
ሓሳባት ናብ ስምዒታት ፡ ስምዒታት ድማ ናብ ተግባራት ከም ዚመርሕ ይዝረብ እዩ ።
እዚ እዋን እዚ ፡ ነቲ 1,260 መዓልትን ( 42 ወርሒ ) ነቲ ኣብ ራእይ ምዕራፍ 11 እተጠቕሰ ምሳልያዊ ሰለስተ መዓልትን ፈረቓን ዜጠቓልል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ምንዝርናን ዝሙትን ስርቅን ስኽራንን ከልኪሉ እዩ ።
ካብ ማእከል ሰፈር እታ ዓዲ ክወጹ ምስ ተበገሱ : ሓደ ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክስ ቀሺ ክመጽእ ረኣዩ ።
እዚ ኸኣ ንዘለኣለም እውን ከይተረፈ ሰላምን ሓጐስን ስኒትን ምእንቲ ኽህልዎም : ኣምላኽ ብእተወሰነ ደረጃ ኻብቲ ዘደንቕ ባህርያቱ ሂብዎም ማለት ኢዩ ።
ቀንዲ ዘገድሰና ጕዳይ መዓልታዊ ናብራና እንተ ዀይኑ : እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ድሕሪ እቲ ፍትሕ ፡ ኣቦይን ምዕባየይ ሓወይን ኣብ ትሮይትስክ ይነብሩ ነበሩ ፣ ኣደይ ከኣ ንዓይ ሒዛትኒ ናብ ቸልያቢንስክ ገዓዘት ።
ብ8 ጥሪ 2005 ድማ ተጠመቕኩ ።
መንፈሳዊ ውህበት ካብ ስጋዊ ውህበት ዝበልጽ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ናብ መወዳእታ እዘን ዳሕሮት መዓልትታት እናቐረብና ብዝኸድና መጠን ፡ ምክፍፋልን ኣድልዎን ጽልእን ኣመና ኸም ዚበዝሕ ርዱእ እዩ ።
ንቓል ኣምላኽ ዘሎና ኣኽብሮት እንታይ ክንገብር ይድርኸና ፧
ውሽጣዊ ጓሂና ወይ ሓጐስና ኸምቲ ዚስምዓና ጌርና ንኻልኦት ኵሉ ግዜ ኽንገልጸሎም ንኽእል ዲና ፧
እቶም ኣብ ግዜ ኣንባቆም ዝነበሩ ኣይሁዳውያን ነቲ ባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ከም ዘጥፍእዋ ብምግባር ክግለጽ ዝነበሮ “ ግብሪ ” ኣምላኽ ብኸመይ ረኣይዎ ፧
ኣብዚ ግዜና ፡ ናብራ ብዙሓት ሰባት ሃታሃታ ዝመልኦ እዩ ።
እዚ ትርጕም እዚ ኣብ ኢጣልያ ጥራይ ብ4,000,000 ቅዳሓት ተዘርግሐ ።
ዕዮና ህጹጽ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
9 - 15 ግንቦት 2011
እዚ ባክተርያ ( ማይኮባክተርዩም ለፕራየ ) ብ1873 ብዶክተር ጀርሃርት ኤ .
ነቲ ባህርያት ብኸመይ ከነማዕብል ንኽእል ፧
እምነት ኣብ ህይወት ረሃብ እንታይ ጽልዋ ነበራ ፧
ስለዚ ፡ ነቲ ፍልልይ ኬስተብህል ከኣለ ።
ንእምነቶም ከኣ ብትብዓት ይጣበቑላ እዮም ።
ሓደ እዋን ትሕቲ ዜሮ 35 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ በጺሑ ነበረ ። ”
የሱስ ብተኣማንነቱ ነዚ ኽሲ እዚ ሓሶት ገበሮ : ንልቢ የሆዋ ኸኣ ኣሐጐሶ ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 : 11
ብዘይካዚ ፡ ኣወዳት ጽቡቕ ጠባይ ኪህልዎም ፡ ኣዋልድ ከኣ ዝሓሸ ኣእምሮኣዊ ጥዕና ኺህልወን ይኽእል እዩ ።
ኣዕሩኽን ‘ መዓይይትን ’ የሆዋ ዝዀንና ብኸመይ ኢና ፧
ይሁዳ
ንሃይማኖታዊ ፍልልያት ሰጊሩ ፡ ሃገራውነት ዜተባብዕን ንዓለም ኣብ ትሕቲ “ መድሓኒኣ ” ዜሕብርን ስልጣን ኬቝሙ ደለዩ ።
እንታይ የሱስ እተዛረቦ ኢዩ ሓቂ ዘለዋ ዋጋ ዘርእየና ፧
የሆዋ ንነብዪ ኤርምያስ ኣብ ልዕሊ ይሁዳን የሩሳሌምን ፍርዲ ንኺእውጅ መዘዞ ።
ሰባት ዚኣምንዎ ፦ የሱስ ስጋ ዝለበሰ ኣምላኽ እዩ ።
ክሳዕ መወዳእታ ጽኑዕን እሙንን ነበረ ።
መዝሙር ፦ 33 , 41
ጸሎት ኬሐይለና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
• የሆዋ ንጭንቀትና ኽንጻወሮ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ካብቶም ኣብ ወጻእን ኣብ ውሽጥን ጉባኤ ዝነበሩ ሰባት ብዚወርዶ ዝነበረ ጸቕጢ ደኺሙ ነይሩ እዩ ።
ካብቲ ኣብ ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ዚርከብ ቃላት የሱስ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
• ከም ክርስትያናት መጠን ንሓድሕድና ብፍቕሪ ኽንተሓላለ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ኼገርመና ኣይግባእን እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግና ፡ ይቕረ እንተ ኢልናሎም ፡ ብየሆዋ ኸም እንኣምን ኢና እነርኢ ።
ምናልባት ብመጠኑ ይዕወት ይኸውን ።
ይኹን እምበር ፡ ሊሊ ኣብ ጽቡቕ ባህርያት ካሮል እያ ኣተኲራ ።
( 1 ) የሆዋ ንኣዕሩኽ ብዚምልከት መረጽቲ ኽንከውን ይደልየና እዩ ።
• ሰብ ሓዳር ፡ ውሉዳት ድሕሪ ምውላዶም ርክቦም ከም እተዳኸመ ዀይኑ እንተ ተሰሚዕዎም ፡ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ሓጐስና ምእንቲ ኽንዕቅብ ፡ ዕምቈት ዘለዎ መንፈሳዊ ሓቅታት ክንምገብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ጸኒሑ ንጉስ እስራኤል ዝዀነ ዳዊት ኣብ በረኻ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ንሱን ሰቡን ንመጓሰ ናባል ሰብኣይ ኣቢጋይል ካብ ሓደጋ ይከላኸሉለን ነበሩ ።
እምበኣር : ሓደ ሓጥእ ምሕረት ኪረክብ እንተ ዀይኑ : ኪንሳሕ ኣለዎ ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ምእንቲ ኺህቡኻ ፡ ንሽማግለታት ሕተቶም ፣ ነቲ እተዋህበካ ምኽሪ ብምስዓብ ድማ ፡ ኣብ መብጽዓ የሆዋ ዘሎካ ምትእምማን ኣርኢ ።
እቲ ገፋዒ ሰብኣይ : ካልኦት ብዛዕባ ኣምላኽን ክርስቶስን ምእንቲ ኺመሃሩ ኢሉ ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ሕያዋይን ፈቃርን ሃዋርያ ንኪኸውን ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ሕማቕ ነገራት ስለ ዘሕለፉ : ብለውሃት ፍቕርኻ ምግላጽ ተወሳኺ ጓሂ ጥራይ ከም ዜምጽእ ይስምዖም ይኸውን ።
ንሕናኸ ኻብዚ እንታይ ንመሃር ፧
ሳላ እዚ ፍቕሩ እተራእየሉ ዓብዪ ተግባር እዚ ግና ፡ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣሎና ።
ቤትና ፡ መአከቢ እውን እዩ ነይሩ ።
ገሊኦም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ብሰንኪ ኻብ ተጻረርቲ ዚወርድ ጸቕጢ ፡ ቍጠባዊ ጸገም ፡ ሕዱር ሕማም ሕልናኦም ዓሪብዎም እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ደቂ እስራኤል ኣዒንቶም ኣልዐሉ ፡ እንሆ ኸኣ ፡ ግብጻውያን ደድሕሪኦም ገስገሱ ።
የሆዋ “ ንዘለኣለመ አለም ህያው ኰይኑ ዚነብር ” እዩ ።
15 ሕዳር 2008
ቅዱሳት ጽሑፋት ንክርስትያናት ፡ ጋሻ ኪቕበሉ ይምሕጸኖም እዩ ።
ነየናይ መሳርሒኸ እዩ ብቐዳምነት ዝጥቀም ነይሩ ፧
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት እስከ ንመርምር : - እሙን ምዃን ረብሓ ኣለዎዶ ፧
• ሰማያዊት የሩሳሌም “ ከቢድ እምኒ ” ዝዀነት ብኸመይ እያ ፧
እዋኑ 1923 እዩ ነይሩ ።
እቶም እሙናት ምዃኖም ዜርእዩ : “ ደቂ ኣምላኽ ” ኪዀኑ እዮም ። ​ —⁠ ኤፌሶን 1 : 10 ፣ ሮሜ 8 : 21 ፣ ራእይ 20 : 7 , 8
( ለ ) እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ እትጠቕመና ብኸመይ እያ ፧
ንማርቆስ 1 : 14 , 15 ብኸመይ ትገልጻ ፧
ናይ መንግስቲ ኻህናት ንደቂ ሰብ ብኸመይ እዮም ኪጠቕምዎም ፧
ካብኡ ኣቦይ ኣብ ገዛና ንመአከቢ ዚኸውን ክፍሊ ኣዳለወ ።
ስም ፦ ቴረንስ ኦብራየን
የሆዋ ብመሰረት ንጽህናና እዩ ዚፈርደና ፣ በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዛ ባህርይ እዚኣ ንተስፋና ኣድላዪት እያ ። — 15 / 12 ገጽ 4 - 6 ።
www.jw.org
( ሀ ) ካብቲ ብግዜ ኖህ ዘጋጠመ : ( ለ ) ካብቲ ብግዜ ሎጥ ዘጋጠመ : እንታይ ትምህርቲ ኢና ኽንወስድ እንኽእል ፧
ምስ ዓበይቲ እንተ ተፋሊጦም ፡ ባህ ዜብል ውህሉል ተመክሮን ጥበብን ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
( ለ ) እንታይ ሕቶ እዩ ዚለዓል ፧
እዚ ሓቂ እንተ ዀይኑ ፡ ተኣምር እኳ እንተ ዘይበልናዮ ፡ ዜደንቕን ዜስደምምን ታሪኽ ምዃኑ ግን ንሓስብ ንኸውን ።
ኣብኡ ኽልተ ወርሒ ጸኒሕና ኽንምለስ ከለና : ተመሊሰ ኸም ዝመጽእ ርግጸኛ ነበርኩ ።
እቲ መስዋእቲ ኣብዚ ግዜና ኽንርእዮ ኸሎና ንእሽቶ ክኸውን ይኽእል እዩ : የሆዋ ግን ነዚ ተዓዚብዎን ሞገሱ ገሊጹሉን እዩ ።
18 : 7 , 8 ።
ነዚ ብምፍላጥና : ንዅሉ መምርሒታት የሆዋ ንኽንስዕብ ክድርኸና ኣለዎ ።
ጥንቲ ዝነበሩ ሰብኡትን ኣንስትን ንየሆዋ ብትዕግስቲ ኺጽበይዎ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
( ዮሃንስ 15 : 15 ኣንብብ ። )
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኣምልኾኦም መስቀል ዘይጥቀሙ ስለምንታይ እዮም ፧
ሃብቲ ወይ ተድላ ምድላይ ኣብ ህይወትና ዓብላሊ ምስ ዝኸውንከ ፧
ገሊኦም ከኣ ፡ ካብ ኣምላኽ እተዋህበና ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ትእዛዝ ከም ዝዀነ ይኣምኑ ።
ክትረኽቦ ኢኻ ። ” — ምሳሌ 2 : 5
ገሊኡ ኣስማት ተቐዪሩ እዩ ።
( 2 ዜና መዋእል 15 : 2 ኣንብብ ። )
ብ2008 ናርጊስ ዚበሃል ህቦብላ ንምያንማር ምስ ኣዕነዋ ብዛዕባ እተገብረ ዕዮ ረድኤት እስከ ንርአ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ፡ “ ኵለን መንግስትታት ዓለም ” ናቱ እየን ። — ሉቃስ 4 : 5 , 6 ። “ ብዘላ ዓለም . . .
• የሆዋ ነቲ መስተውዓልቲ ፍጡራቱ ብተኣማንነት ዘቕርብዎ ኣገልግሎት ኣኽቢሩ ኸም ዝርእዮ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ዝገልጸልና ፧
እሞኸ ንናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ከም ሞያ ጌርካ ብምምራጽ ንዕላማ ኣምላኽ ክትስዕብ ትኽእል ዲኻ ፧
ኰይኑ ግና ፡ የሱስ ንሰዓብቱ ልደቱ ዘይኰነስ ፡ ሞቱ ኺዝክሩ መምርሒ ዝሃቦም ስለምንታይ እዩ ፧
13 - 15 .
ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ዜጨንቕ ነገራት : የሆዋ ብሓቂ ዜፍቅረካ እንተ ዀይኑ ኸም እትጠራጠር እንተ ገይሩካ : እንታይ ኢኻ ኽትገብር እትኽእል ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ ዓብዪ መሰል ኰን እዩ !
ሓደ ሽማግለ ፡ ንሓደ ሓው ብመንፈሳዊ መዳይ ድልዱል ንኪኸውን ብኸመይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
19 - 25 መጋቢት 2012
ኣሳፍ ኣብ መዝሙር 73 ብዛዕባ እቲ ዝደንጸዎ ነገር ብቕንዕና ጽሒፉ ኣሎ ።
ኣብ መበል 12 ዘመን ዝነበረ ገንጊስ ካን ዚብሃል ተባዕ ተዋጋኢ ፡ ነቲ ጸኒሑ ዝመጸ ዓብዪ ሃጸያዊ ግዝኣት ሞንጎልያ መሰረት ኣንቢሩ እዩ ።
ብርቱዕ ወይኒ
ማስቲክ ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከብ 25 እተፈላለየ ወግዓዊ መዝገብ ዝርዝር መድሃኒታት ተጠቒሱ ኣሎ ።
ንኣብነት : ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ኣልበርት ኣንስታይን ነዚ ሓሳብ እዚ ይድግፎ ነበረ ።
ዊልያም ዊስተን ( 1667 - 1752 ) ሓደ ኻብ ፈተውቲ ሰር ኣይዛክ ኒውተን እዩ ነይሩ ።
ብዙሕ ባህልታት ኣብ ኣካላዊ ትርኢትን ጾታዊ ሰሓብነትን ዘይጥዑይ ኣትኵሮ እዩ ዚገብር
7 : 9 , 10 ። ዮሴፍ ብሰንኪ እቲ ዝወረዶ ግፍዒ ተመሪሩ ድዩ ፧
ኣብ ሆስፒታል ደቂሰ ኣዝየ ኽሳቐ ኸለኹ ፡ “ የሆዋ በጃኻ ኣይትሕደገኒ ” ብምባል ቀስ ኢለ ልባዊ ጸሎት ኣቕረብኩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
መልኣኽ እግዚኣብሄር ከኣ ኣብ ጥቓኦም ደው በለ ፡ . . .
3 : 16 - 18 , 28 , 29 — ኪዳን ኣብርሃም ሕጂ እውን ይዓዪ ድዩ ፧
ንኣንስቲ በቲ ዜርእያኦ ተኣማንነትን በቲ ኣብ ቤተን መንፈሳዊ ሃዋህው ኪሰፍን ዚገብራኦ ጻዕርታትን የፍቅረን እዩ ። — 2 ሳሙኤል 22 : 26 ፣ ምሳሌ 14 : 1
• እምነት ከተትብዓና ኸም እትኽእል እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ኣሎና ፧
ኣገልገልቲ የሆዋ ንቓል ኪዳኖም ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎ
ሕጂ ሓደ እተፍቅሮ ሰብ ብመንፈሳዊ መገዲ ብምጥፋኡ ትሓዝን እንተ ኣሊኻ : ነቲ ሓዘን ንኽትጻወሮ : እተወሰነ ሓጐስን ዕግበትን ድማ ንኽትረክብ ዚሕግዘካ እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓታት እዩ ፧
ኣብርሃም ነቲ ቝጽሪ ዓሰርተ ኽሳዕ ዚበጽሕ እናነከየ ሓሙሽተ ሳዕ ንየሆዋ ለመኖ ።
እስራኤላውያን ንየሆዋ እሙናት ክሳዕ ዝዀኑ : ኣብዚሑ በረኸቱ ይህቦም ከምኡውን ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ኣህዛብ ዚበልጽ ህይወት ከም ዚህልዎም ይገብር ነበረ ።
( እብራውያን 11 : 39 , 40 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ንገሊኦም ፒልግሪም ዓብዪ ፈተና ዝዀኖም ፡ ኣብ ኣትኵሮ ዕዮኦም ለውጢ ምስ ተገብረ እዩ ።
ብ1905 ፡ ኣልበርት ኣንስታይን ነቲ ፍሉይ ክልሰ - ሓሳብ ተዛማድነት ኣብ ዘሕተመሉ እዋን ፡ ንሱን ብዙሓት ካልኦት ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠትን ፡ ዩኒቨርስ በቲ ጋላክሲ ሊሐ ዚበሃል ጋላክስና ጥራይ ከም ዝቘመ ገይሮም ይኣምኑ ነበሩ ።
ኣብ ገሊኡ ዓውዲ ሞያ ብሉጻት ክትኰኑ ዲኹም እትጽዕሩ ዘለኹም ፧
የሆዋ ኣምላኽ ናይ ምምራጽ ናጽነት ስለ ዝሃበና ፡ ብኸመይ ክንነብር ከም ዘሎና ባዕልና ኽንውስን ንኽእል ኢና ።
ኣብ ኣገልግሎትና ውጽኢታውያን ንኽንከውን ክንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ምሉእ መዓልቲ ኣጸቢቐ እሓስበሉ ኣለኹ ።
ሰዓብቲ ክርስቶስ ኬብዕልዎ ዘለዎም ድዩ ፧
ንሎሚ ዝኣክል ሰሪሖም እዮም ” በሎ ።
ያእቆብ ንቓል ኣምላኽ ምስ ምንታይ እዩ ኣመሳሲልዎ ፧
• የሱስ ኪውለድ ከሎ ፡ እንታይ ትንቢታት እዩ ተፈጺሙ ፧
እዘን ኣነ ዝነገርኩኹም ቃላት : መንፈስ እየን ህይወትውን እየን ። ”
ሎሚ ፡ እቲ ኣሪስቶትል ዘዳለዎ ሞደል ድዩ ወይስ መግለጺ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ቕኑዕ ኰይኑ ተረኺቡ ፧
ኣብ ህይወተይ ንፈለማ እዋን ፡ ንተግባራተይ ክቈጻጸሮ ጀመርኩ
33 : 27 ፣ እብ .
ሰይጣን ነቲ ተመን ከም መዛረቢ ገይሩ ብምጥቃም ንሄዋን ካብቲ ፍረ በሊዓ ሕጊ ኣምላኽ ከም እትጥሕስ ገበራ ።
ጄምስ ፡ “ ኣየጋጠመንን ።
ክልተ ሰባት ክጋጨዉ ኸለዉ : ዝበዝሕ ግዜ ብኽልቲኦም ወገን በደል ኣሎ ።
ኣብቲ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮ ምክፋል ናይ ብሓቂ ዜሐጕስ እዩ ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ኣብዚ ምንባር ቀሊል ኣይኰነን ።
ኣነ ኸኣ : ከምቲ ወላዲ ነቲ ዘገልግሎ ውሉዱ ዚንሕፎ : ክንሕፎም እየ ። ” — ሚልክያስ 3 : 17
ሰሎሞን ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 2 ቝጽሪ 4 ፡ ነዚ ፍልጠት እዚ ምስ “ ሕቡእ መዝገብ ” ኣመሳሲልዎ ኣሎ ። ሕስብ እሞ ኣብሎ !
የሆዋ ንእዮብ ዝሃቦ ምኽሪ ፡ እቲ መከራ ምስ ኣብቅዐ እውን ንእዮብ ጠቒምዎ እዩ ።
ከተምባሁቝ ከሎኻ ኣፍካ ከም ምኽዳን ከምኡውን ንሓዘንተኛታት ዕምባባ ከም ምሃብ ዝኣመሰለ ልምድታት : እቲ ናይ መጀመርታ ትርጕሞም ሃሲሱ ኢዩ
ከመይ ኢላ እያ ፍቕሪ ኣምላኽ ንኣሕዋትና ኸነፍቅሮም እትድርኸና ፧
ሸውዓተ መዓልትን ሽዱሽተ ለይትን
መብዛሕትና ኸምኡ ደይኰንናን እንገብር ፧
ንደቅኻ ፡ ሓቀኛታት ኪዀኑ ምሃሮም ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ማለት ብ1946 ሓደ ምሁር ኣባል ናይ ባፕቲስት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝነበረ ኣንጎላዊ መራሒ መዘምራን ጽልዋ ኣሕደረለይ ።
ሽዑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ እናኣጽናዕና ጽቡቕ ምሸት ኣሕለፍና ።
ኣብርሃምን ይስሃቅን ንስድራ ቤቶምን ንመጓሰኦምን ዚኸውን እኹል ማይ ንምርካብ ኣብ ጥቓ ብኤር - ሸባዕ ዔላታት ኰዓቱ ። — ዘፍጥረት 21 : 30 , 31 ፣ 26 : 18
ብሰንኪ ቝጠባዊ ጸገማት ንስድራቤትካ ዜድሊ ምምላእ የጸግመካዶ ኣሎ ፧
ክርስትያናት ንሰይጣንን ኣጋንንትን : ነዚ ኣገባብ እዚ : ከምኡውን ኣንጻር እዚ ሓጥእ ስጋና ዘምጽኦ ዝንባለታት ክቃወሙ እውን ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ይሕግዞም ኢዩ ።
ኣብ ክንድኡስ : ‘ ነቲ ዝሓይሽ ’ ነገር ንኽትሓስበሉ ግዜ ይሃሉኻ ። ​ —⁠ ፊልጲ 1 : 9 - 11
ኣብ መበል 119 መዝሙር እቲ ኣገዳሲ ዀይኑ ዚጥቀስ ነገር : ቃል ወይ መልእኽቲ ኣምላኽ ዘለዎ ዋጋ እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ : ኣጸቢቕካ ኽትሓስበሉ ዘሎካ ጕዳይ : መንፈሳውነትካን ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብን እዩ ።
ስለዚ ፡ ደቀ መዛሙርቱ ነቲ ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ መንነት የሱስ ዘለዎም ግጉይ ሓሳባት ነገርዎ ።
( ለ ) ጥበብ ንኺወሃበና ምጽላይና ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ብፍላይ ድሕሪ ሞት ሃዋርያት ኣብታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኽሕደት ተኣታትዩ ነይሩ እዩ ።
ሄኖክ ምንባይ ቅድሚ ምጅማሩ : እምነቱን ትብዓቱን ከም ዚፍተን ፈሊጡ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) እቲ ብጰንጠቈስጠ ዝዀነ ነገር ኬገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ድማ ንርእስኻ ኽትምርምር የድልየካ ማለት እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ጕያና ብዓወት ክንውድእ ንኽእል ኢና ።
“ ኣብ ፈተና ድሕሪ ምእታወይ ካብ ምጽላይ ፡ ቅድሚኡ ኽጽሊ ወሰንኩ ፣ እዚ ኸኣ ዓብዪ ለውጢ ኣምጽኣለይ ”
ባዕልኻ ኢኻ ኽትገብሮ ዘሎካ ። ”
ንቶሩን ዮኮን እውን ክርስትያናት ሽማግለታት ንጸገማቶም ጽን ኢሎም ሰሚዖምዎምን ኣጸናኒዖምዎምን እዮም ።
• መጽሓፍ ቅዱስ ክንምህር ከሎና ብኸመይ ኢና ብቐሊል መገዲ ኽንምህር እንኽእል ፧
ኣብ ዳንኤል ምዕራፍ 10 ልቢ ዚትንክፍ ኣብነት ንረክብ ኢና ።
( እዮብ 1 : 7 - 10 ኣንብብ ። )
የሱስ ብሕታዊ ሓሳባቱን ስምዒቱን እውን ከይተረፈ የካፍሎም ነበረ ።
ሞት መፍትሒ ዘይብሉ ሽግር ኰይኑ ይስምዓካ ይኸውን ።
እዚ ኽልተ ፍጻመታት እዚ ፡ ብኸመይ እዩ ዚፈላለ ፧
ይኹን እምበር : ኣብዛ ብውግእ እትናወጽ ዘላ ዓለም ናይ ሓቂ ሰላም ኣሎ ።
መንፈሳዊ ሸቶታትካ ኽትበጽሕ ጻዕሪ ኽትገብር ከሎኻ የሆዋ ከበርትዓካ እዩ ።
ብዙሓት ጻዕራማት በጽሕታት ዝነበሮም ስራሕ ከይስእኑ ይፈርሁ እዮም ።
ኣብተን ስዒበን ዝነበራ ኣዋርሕ ፡ ኣርባዕቲኦም ምስ የሱስ ኰይኖም ኣብ ገሊላን ይሁዳን ሰማርያን ሰበኹ ።
ጳውሎስ “ ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ : መን እዩ ዚቃወመና ፧ ”
ይኹን እምበር : እቶም ባሕረኛታት ምእንቲ ኸይጠፍኡ ኢሉ ኽመውት እውን ፍቓደኛ ዀነ ።
ነዚ ሰለስተ ነጥብታት ክንምርምሮ ኸለና ፡ ብዛዕባ እቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ከነስተንትንን ከም ኣቦና መጠን ብኸመይ ከነኽብሮ ኸም እንኽእል ክንሓስብን ሓጋዚ እዩ ።
ንሒደት ሰሙናት መድሃኒት ድሕሪ ምውሳዶም ክሕሾም ይጅምር እሞ ምውሳዱ የቋርጹ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣብ መወዳእታ ሰሙን ፡ ዝርዝር እቲ ( 1 ) መጻምድትኻ ዘለዎ እትፈትዎ ባህርያት ፡ ( 2 ) ንስድራ ቤትኩም ዚገብሮ ዚጠቅም ነገራት ጸሓፍ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ፊልጲ 4 : 8 ።
የሆዋ ቐረባና እዩ : ንዅሉ ጸሎትና ኽሰምዕ ድማ ድሉው እዩ
እታ ጥንታዊት እተዓርደት ከተማ ላኪሽ ካብ የሩሳሌም ብደቡባዊ ምዕራብ 43 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ነበረት ።
ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ዚገብሮ መንፈሳዊ ወሰኽ ፡ ምስ መልክዑ ፡ ተፈጥሮኣዊ ኽእለቱ ፡ ወይ ምስ ተፈላጥነቱ ዚተሓሓዝ ከም ዘይኰነ ንጹር እዩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ እቶም ምስ ኣይ . ቪ . ኤፍ .
ከም ኣገልጋሊ ኣምላኽ መጠን ፡ እቶም ኣብ ጉባኤኻ ዘለዉ መንእሰያት ነቲ ዝረኸብዎ መንፈሳዊ ውርሻ ንኼማስዉሉ ኽትሕግዞም ትኽእልዶ ፧
ጳውሎስ ንኣምላኽን ንወዱን ይመስሎም ነይሩ እዩ ።
( ሀ ) ንንጽህና እዮብ ብዚምልከት ዝመሰጠካ እንታይ እዩ ፧
ስለዚ : ዳንኤል ኣብ ጐልጐል ዱራ ስለምንታይ ከም ዘይነበረ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገልጽ እኳ እንተ ዘይኰነ : ንየሆዋ ኣምላኽ እሙን ምንባሩ ግን ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ህዝቅኤል 14 :⁠ 14 ፣ እብራውያን 11 :⁠ 33
( ዮሃንስ 4 : 23 , 24 ኣንብብ ። )
ዳዊት እተወሰነ ኸቢድ ሓጢኣት እኳ እንተ ፈጸመ : “ ዎ ኣምላኽ : ንጸሎተይ ጽን በል : ካብ ምህለላይውን ኣይትተሐባእ ” ብምባል ናብ የሆዋ ተማህለለ ።
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴ .
ቶኒን በዓልቲ ቤቱን ነቲ ንሰባት ንዘለኣለም ኣብ ሲኦል ዘሳቒ ኣምላኽ ​ —⁠ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፈጺምካ ዘይርከብ ሰረተ⁠ - ​ እምነት ​ —⁠ ኣብ ክንዲ ዝፈርሁ : ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ተቐበሉ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ፡ ፈላሚት ክኸውን ወሲነ ነይረ እየ ።
ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ስለ ዝሓበረ ፡ ነቲ ‘ ናብ ኣምላኽ ብምቕራብ ’ ዚርከብ በረኸት ኬስተውዕለሉ ኸኣለ ።
አረ ነዊሕ እዋን ጸኒሑ ብ98 ከ . ኣ . ዘ .
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚብል እንተ ተማሂርካ እናሓደረ ኼሐጕሰካ እዩ ። — ሉቃስ 18 : 16 , 17 ፣ ዮሃንስ 4 : 23 ኣንብብ ።
ከም ንፋስን ጸሓይን ዝኣመሰሉ ብኽለት ዘይብሎም ናይ ጸዓት ተክኖሎጂ ንምስፍሕፋሕ ብዙሕ ገንዘብ እኳ እንተ ተዋፈረ ፡ “ እቲ ሎሚ ጸዓት ንምውጻእ ተባሂሉ ዚግበር ብከላ ፡ ማዕረ እቲ 20 ዓመት ይገብር ዝነበረ ብከላ ” ምዃኑ ፡ ማርያ ቫንደር ሆቨን ዝስሙ ፡ ቀንዲ ዳይረክተር ወኪል ኣህጕራዊ ጸዓት ገሊጹ ።
ናብ ናይ ሓቂ ዕግበትን ናይ ሓቂ ሃብትን ዚመርሕ እንታይ እዩ ፧
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንዓኻን ንስድራ ቤትካን ርእሰ ግትኣት ከተማዕብሉ ኺሕግዘኩም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዚ ዅሉ ዓመታት : የሆዋ ብዙሕ እዩ ሓጊዙኒ ።
ወይ ከኣ ምስ እትሓምም ናብ ሕክምና ኣይትኸይድንዶ ፧
ተገዛኢ ምዃን ከም ዓቢ ድኽመት ኢዩ ዝቝጸር ።
ንየሆዋ ንምጽባይ ፍቓደኛ ኹን ።
ጉባኤኻ ኽፍሊ እቲ ልዕሊ 100,000 ጉባኤታት ዚሓቍፍ ዓለምለኻዊ ውድብ ምዃና ፡ ደቅኻ ኺርድኡ ኣለዎም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ታሪኻዊ ምስክርነት : እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ትንቢታት ኪእመን ዚከኣል ምዃኑ ዝነበረና ምትእምማን የደልድለልና ።
ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ንቝሩብ ግዜ ድሕሪ ምጽናሕ ናብቲ ኣብ ጃስፐር : ኣልበርታ ዚርከብ ደምበ ተወሰድኩ ።
ታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ከምዚ ኺገብር ከሎ ግን ብግህዶ ብምዝራብ ኬዋርዳ ወይ ኬቕጽዓ ኣይደለየን ፣ ስለዚ : ብምስጢር ኪፈትሓ ሓሰበ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : “ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ።
እዚ ድማ ጢሞቴዎስ ህይወቱ ምሉእ ብምሉእ ንኣምላኽ ከም ዝወፈየ ምልክት ኢዩ ነይሩ ።
ኣብርሃም መን እዩ ነይሩ ፧
የሆዋ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ስለ ዝዀነ ፡ ሕጉስ ክትከውን እዩ ዚደልየካ ።
ቀንዲ ምንጪ መምርሒ ኣምላኽ : እቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ : ከምቶም ብግዜ ናዚ ዝነበሩ ዝኣመሰሉ ብዙሓት እሙናት ክርስትያናት ብሰንኪ መስጐጕቲ ኸም ዝሞቱ ኽንርስዕ የብልናን ።
“ ንህያዋንን ምዉታትን ፈራዲ ” ኪኸውን ተመዲቡ እዩ : ነቶም ዝሞቱ ምእንቲ ኼተንስእ ድማ ኣምላኽ ሓይሊ ሂብዎ ኣሎ ።
ቅድሚ ማይ ኣይሂ ፡ እቲ ኻብ ዘርኢ ሴት ዝዀነ ላሜክ ንየሆዋ የምልኾ ነበረ ።
ሓደ መጽናዕቲ ኸም ዝሕብሮ : ካብቶም መልሲ ዝሃቡ ሰባት 86 ሚእታዊት እቲ ዝኣምንዎ ኸም ዝጠለሞም ገሊጾም
ደቂ ሰብ መብዛሕትኡ ግዜ ነቶም ስልጣን ፡ ሓላፍነት ፡ ወይ ተፈላጥነት ዘለዎም ሰባት ዜኽብርዎም እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኣምላኽ ግና ንመን እዩ ዜኽብሮ ፧
የሆዋ ዝህበና መምርሒ ኣብ ኣገልግሎትና ይኹን ኣብ ብሕታዊ ናብራና ክረብሓና ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
3:01
ነቶም ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዚኣምኑ ሰባት ግን እቲ መልሲ ግሁድ እዩ ።
ልክዕ እዩ ፡ ኵሉ እዚ ዅነታት እዚ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሕሙም ይርአ ወይ በቲ ተዘርዚሩሉ ዘሎ መስርዕ የጋጥም ማለት ኣይኰነን ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዘን ኣብያተ - ትምህርቲ ንምክፋል ምትዕርራያት ገይሮም እዮም ።
ውሉድካ ናብ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምኻዱ ፡ ዜተባብዕ ነገር ክትነግሮ ፡ ብዛዕባ ጥቕሲ ዕለት ክትመያየጥ ፡ ወይ ከኣ ምስኡ ዄንካ ኽትጽሊ ትኽእል ኢኻ ።
መግቢ ንነፍሲ ወከፍ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ከከም ዕድመኡ : ጾታኡ : ኣነባብራኡ ዝሰማምዖ ክኸውን ኣለዎ ።
ስም ኣምላኽ የሆዋ ምዃኑ : ምንጪ ህይወት ድማ ከም ዝዀነ ተመሃርና ።
እዚ ዅሉ ንየሱስ ንምጽንናዕ ከም ዚዀኖ ኣየጠራጥርን እዩ ። — ማርቆስ 1 : 11 , 13 ፣ ሉቃስ 22 : 43
ናብ መወዳእታ እናቐረብና ኽንከይድ ከለና ፡ ኵነታት ዓለም እናኸፍአ ኪኸይድ ክንጽበ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሎሚ ኣብ ልዕሊ 100,000 ጉባኤታት ብንጥፈት ዜገልግሉ ልዕሊ ሸውዓተ ሚልዮን ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ስለ ዘለዉ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ጉዳያት መሪሕ ግደ ዚህልዎም ሰብኡት ብቐጻሊ ይድለዩ ኣለዉ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ብትግሃት ዝግበር መጽናዕቲ እንታይ ፍረ ኣለዎ ፧
ቀንዲ ዕላማኡ ፡ እቶም ምእመናን ዚደልይዎ ነገራት ንምምላእ እዩ ።
ሃ . ንዓመት 2000 ዝሃባ መግለጺ ኢዩ ።
* ኣብቲ ስዒቡ ዝነበረ ዓመታት ፡ ሞሪስኮስ ከም ዝዀኑ እተጠርጠሩ ሰባት ፡ መስጐጕቲ ይወርዶም ነበረ ።
Hartley
ሩት ግና ኣዝማዳን ዓዳን ባህላን ፡ እንተላይ ኣማልኽታ ሓዲጋ ፡ ናብ ዘይትፈልጦ ቦታ እያ እትኸይድ ነይራ ። — ሩት 1 : 3 - 6 ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ “ ጸላእቲ ዓሌት ደቂ ሰብ ” ከም ዘይኰንና እነርኢ ብኸመይ ኢና ፧
እንታይ ዓይነት ሸቶ ኢኻ ትስዕብ ዘለኻ ፧
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ንቘልዑ እውን ሓዊስካ 26,000 ዝዀኑ ሰባት ይሞቱ ወይ ይስንክሉ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ፡ “ ከምዚ ኣነ ንክርስቶስ ዝመስሎ ዘሎኹ ፡ ንስኻትኩም ንኣይ ምሰሉ ” ኢሉ ኺምሕጸኖም ከሎ ፡ ነዚ እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
እዚ መግለጺ እዚ ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢሉ እተነበዮ ዘመልክት ኢዩ ።
• እንስሳታትን ኣትክልትን በብዓይነቶም ጥራይ ዚፈርዩ ስለምንታይ እዮም ፧ — ዘፍጥረት 1 : 11 , 21 , 24 - 28 ።
ኣብ ጉባኤ ዘሎና ግደ ኣኽቢርና እንርእየሉ ኻልእ መገዲ ፡ ንብሕታዊ ዅነታትና ተጠንቂቕና መርሚርና ፡ ‘ መልእኽትና [ ወይ ኣገልግሎትና ] ንምኽባርን ’ ንየሆዋ ኽብሪ ንምምጻእን ዚከኣለና ብምግባር እዩ ።
እቶም እምነት ዘለዎምን ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ልባዊ ኣድንቖት ዘለዎምን ፡ ርእሶም ወፍዮም ኪጥመቑ ይህንጠዩ እዮም ።
( ለ ) ኣበየናይ ክፋል እቲ ምሳሌ ኢና ኸነተኵር ፧
ንሓድሕድና ይቕረ ኽንበሃሃል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንሓያሎ ዓመታት ፡ ሰበ - ስልጣን ቫቲካን ነቲ ኮዴክስ ንምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ ንምርኣይ ስክፍታታት ነይርዎም እዩ ።
ደቅሰብ ካብ ሓንቲ ሰበይቲ ንላዕሊ ኺምርዓዉ ዕላማ ኣምላኽ እኳ እንተ ዘይነበረ : ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ግን ተፈቒዱ ነበረ : ነዚ ዚምልከት ስርዓታት እውን ነበረ ።
ኣሮን ሰለስተ ሳዕ እዩ ኸቢድ ጌጋ ፈጺሙ ።
ሰይጣን ንውልቀ ሰባት ንምጽላው ውጽኢታዊ ሜላታት ይጥቀም እዩ ።
ኣምላኽ ኣብቲ ንድሕነትና ዚምልከት ጕዳያት ፍትሒ ምንጽብራቑ ፡ ኵሉ ግዜ ቕኑዕ ዘበለ ኸም ዚገብር እዩ ዜረጋግጸልና ።
እቲ ዚቐርብ ጸሎት ምስ ፍቓዱ ዚሰማማዕ እንተ ዀይኑ ፡ የሆዋ ይምልሰሉ እዩ ። ​ — እብ .
እቲ ዝሃበትና ምላሽ ፡ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ምሂሩና ፣ እቲ ሰማያዊ ኣቦና ንኣገልገልቱ ይከናኸኖምን የበራትዖምን እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ደቆም ኣብ ቤት መግቢ ከይዶም ክበልዑ ይመርጹ ።
( ሀ ) ገለ ካብቶም ንኻልኦት ፍቕርናን ድንጋጸናን ክንገልጸሎም እንኽእል መገድታት ኣየኖት ኢዮም ፧
ገሊኦም ሰበኽቲ ንሰማዕቶም ፡ ዳግማይ እተወልዱ ክርስትያናት ኪዀኑ ኺምሕጸንዎም ከለዉ ፡ “ ካልኣይ ክትውለዱ ብግዲ እዩ ” ዚብል ቃላት የሱስ ይጠቕሱ ።
ካብዞም ስደተኛታት እዚኣቶም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብቕንኣት ዚእውጁ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይርከብዎም ።
ብዛዕባ ብዝሒ ሃይማኖት ፡ ኣብ ከባቢኦም ብዛዕባ ዘሎ ዓመጽ ፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ ፍሽለት መንግስትታት ድዩ ዜተሓሳስቦም ፧
መስዋእቱ ኣዝዩ ኽቡር ዋጋ ኢዩ ዘለዎ !
እዚ ድማ እተወሰነ ሰዓታት ኪወስድ ዚኽእል እተሓላለኸ መስርሕ እዩ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ነቶም ኣብኡ ዝኣምኑ ብተመሳሳሊ ይሕብሕቦም እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 11 , 25 - 34
ካብቲ ረሃብ ዝገበረቶ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧ — ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ንምዕቋብ ዝገበሮ ነገራት ሰሚዓ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣጋጣሚ ምስ ረኸበት እውን ሓጊዛቶም እያ ።
ግዳይ ‘ ምትላል ሃብቲ ’ ኽንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዝስ ነቶም ሎሚ ስምረት ኣምላኽ ክረኽቡ ዝደልዩ ዅሎም ኣየ ከመይ ዝበለ ብሉጽ ኣብነት ኰን ኢዩ !
ከምዚ ኺብሃል ከሎ ፡ ሰይጣን ኣብ ምድሪ ኣብ ሓደ እተወሰነ ቦታ እዩ ዚነብር ማለት ድዩ ፧
ናይ የሆዋ ክኸውንን ከገልግሎን ድሌት ሓደረኒ ።
እቲ ማዕበል እናበርትዐ ኸደ ።
ነቲ እዞም ኣሕዋት እዚኦም ዜርእይዎ ናይ ምሃብ መንፈስ ካብ ልቢ ኢና እነማስወሉ ።
ሓደ ሰብ ኣብ ክቱር ቍጠባዊ ጸገም ምስ ዝወድቕ : እንታይ ኢዩ ኽገብር ዘለዎ ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ካልኦት ኣህዛብ እተፈልዩ ኪዀኑ ዝኣዘዞም ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም የሱስ ዘሕወዮም ሕሙማት ፡ እንደገና ሓሚሞም እዮም ።
ሳንባላጥ ፡ ሓደ ኻብቶም ሹማምንቲ ሰማርያን ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ጦብያን እዩ ነይሩ ።
* ካብ ቍልዕነቱ ኣትሒዙ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዓባዩ እዩ ተማሂሩ : ቃል የሆዋ ናይ ምንባብ ፍቕሪ ኣብ ልቡ ዝተኸለትሉ እውን ንሳ እያ ።
ብመሰረት ብሪታኒካ ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ዎርልድ ረሊጅንስ ፡ “ ዳርጋ ዅለን ሃይማኖታት ” ብተኣምራዊ ፍጻመታት ይኣምና እየን ።
ዮኣስ ብዮያዳ እቲ ኻህን ስለ እተማህረ : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ቕኑዕ ገበረ ።
“ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ”
ጳውሎስ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ዝሃቦ ምኽሪ ፡ ንስምዒት ካልኦት ክንርድኣሎም ከም ዘሎና ዜመልክት እዩ ።
ኣብኡ ኸኣ ጸኒሐ ኣባል ኮሚተ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ኰይነ ኣገልገልኩ ።
እወ : የሱስ ባዕሉ እኳ ደኣ ንድያብሎስ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢሉዎ : ሃዋርያ ጳውሎስ እውን “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 14 :⁠ 30 ፣ 2 ቈረንቶስ 4 :⁠ 4 ፣ ኤፌሶን 6 :⁠ 12
ኣብ ውሽጣ ዚቕመጥ ኣቝሑን ካልእ ምድላዋትን 11 ወርሒ ዝወሰደ እዩ ዚመስል ።
ቤነት ሓወይ ኣገልግሎቱ ብምቕጻል ኣብ ባርባዶስ ብዙሕ ዓመታት ጸኒሑ ኢዩ ።
ዕዮ ፓይነር ከመይ ምዃኑ ኸኣ ይገልጸልና ነበረ ።
ጳውሎስ ንክርስትያናት : “ ብዋጋ ተዐዲግኩም ኢኹም ” ብምባል ኣዘኻኸሮም ።
እቲ ብዛዕባ እቲ ውግእ ዝገልጽ ጸብጻብ እዚ ብኸመይ ከም ዝዀነ ኣይገልጽን እዩ ።
ናብ ኣምላኽ ድሕሪ ምጽላየይ ፡ መንፈሱ ሓይሊ ኺህበኒ ኸሎ ይስምዓኒ እዩ ።
ልዕሊ 500,000 ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ሙማቶም ድማ ንዓለም ኣሰንበዳ ።
እቲ ሓው ተሓጒሱ ምስታ ኣብቲ ኸባቢ እትርከብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣራኸባ ።
በለት ። እዛ ሓብቲ እዚኣ ፡ ‘ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ኸም ዜሐጕስ ’ ስለ እትተኣማመን ፡ “ ገለ ነገር ኪገብሩለይ ከይተጸበኹ ፡ ንኻልኦት ሰባት ክሕግዝ እጽዕር እየ ።
ንጽህና “ ካብ ኵሉ እቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ርእስና ነንጽህ ። ” — 2 ቈረንቶስ 7 : 1 ።
3 : 16 - 27 ።
ከምዚ ብምግባር “ መንቅብ ዘይብሎምን ግሩሃትን ” ክትኰኑ ትኽእሉ : ንኣምላኽ ከም ዘሐጐስኩምዎ ኸኣ ክትተኣማመኑ ትኽእሉ ኢኹም ። ​ —⁠ ፊልጲ 2 :⁠ 15 *
እዚ ጸብጻብ እዚ ኣብ ኦሪት ዘፍጥረት ኢና እንረኽቦ ።
ካብቶም ኣዝማዳ ሸሞንተ ዝዀኑ ብእኣ ተተባቢዖም እንደገና መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ጀመሩ ፡ ጽቡቕ መንፈሳዊ ዕቤት ከኣ ይገብሩ ኣለዉ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ፡ ብመንፈስ የሆዋ እተቐብኡ ብቑዓት ሽማግለታት ኣለዉ ።
( ሀ ) እታ “ ኣረድአ ” እትብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዋ ፧
እቲ ናዚ ኣብ ልዕሊ ኣይሁድ ዝገበሮ ጃምላዊ ቕትለት ፡ ሓደ ኻብቲ መንግስቲ ንሃይማኖታትን ቀቢላውያን ጕጅለታትን ንምጥፋእ ዚገብሮ ፈተነታት እዩ ።
ምስ ኣረጋውያን ግዜ ምሕላፍ ኰነ ኻብ ፍልጠቶምን ተመክሮኦምን ምጥቃም ንገዛእ ርእሱ ፍሉይ ኣጋጣሚ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ፍጥረት ብዛዕባ ባህርያትን ክእለታትን ኣምላኽ ብዙሕ ይነግረና እዩ ።
ምስ ኣሕዋትካን ኣሓትካን ምሕባርካ ዀነ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ኣዘውቲርካ ምክፋልካ ፡ ጽድቃዊ ስርዓታት የሆዋ ጥበባዊ ምዃኑ ወትሩ ኼዘኻኽረካን ምስኡ ተሰማሚዕካ ኽትነብር ኬተባብዓካን እዩ ።
በዘን ዝስዕባ ናይ የሱስ ቃላት እውን ተተንኪፉ ኢዩ : - “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ።
ዳዊት ካብ ተመክሮኡ ተላዒሉ ፡ “ ጐይታየ ፡ በዲለካ እየ እሞ ፡ ምሐረኒ ፡ ንነፍሰይ ኣሕውያ ፡ በልኩ ” ኢሉ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሰይጣን ዕቡይን ንርእሱ ኽብ ኣቢሉ ዚርእን ስለ ዝነበረ ፡ ንየሆዋ ዝባኑ ሃቦ ።
ይኹን እምበር : እዞም ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዚኣቶም ‘ ኣምላኽ ምእንታኦም ከም ዚዋጋእ ’ ርግጸኛታት እዮም ።
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ህዝቢ የሆዋ ኻብ እተፈላለየ ባህልን መነባብሮን ዝመጹ እዮም ።
ኣብ ፈተና ዝጸንዑ ዘመናውያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን እውን ፡ የሆዋ ኸም ዘይተቐየረ ርእዮም እዮም ።
ጸኒሑ ግና ፡ ጴጥሮስ ብሰንኪ ፍርሂ ንየሱስ ክርስቶስ ከም ዘይፈልጦ ኸሓደ ።
ቤቤ ምስ ኣቦኣ ብዙሕ እያ ትቀራረብ ነይራ ።
ጀይ . ፊሊፕ ቮገል ዚበሃል ኣዳላዊ ዓምዲ ፡ “ [ መብዛሕትኦም ተጣላዕቲ ] ይእመኑሉ ወይ ኣይእመኑሉ ብዘየገድስ ፡ ቅድሚ ምጥላዖም ነቲ ዘለዎም ገንዘብ ፡ ዋላ እውን ሒደት ዶላራት ይኹን ፡ ናብ ብዙሕ ገንዘብ ኪልውጥዎ እዮም ዚሓልሙ ” በለ ።
እዚ ጸብጻብ እዚ ልቢ ብዚትንከፍ መገዲ ነቲ የሱስ ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ጠቒስዎ ዝነበረ ነገር እዩ ዜነጽር ።
ካብቶም ትሽዓተ ደቀይ እቶም ሸውዓተ ክሳዕ ሕጂ ብህይወት ኣለዉ : ጠቕላላ ኣባላት ቤተሰብና ኸኣ 123 በጺሕና ኣሎና ።
ኤንዶሜትርዮሲስ ዘይንቡር ዕብየት ዋህዮታት ከም ዝህሉ ዝገብር እኳ እንተዀነ : መንሽሮ ዘስዕብ ግን ኣይኰነን ።
እቶም ብዙሓት ሰብ መለኮታዊ ዕቝባ ኺረኽቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
11 : 6 ።
መአረምታ እተቐበለ ኣብነታዊ ሰብኣይ
ብመጀመርታ ደረጃ : የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ንዅሉ ዓይነት ሕማምን ስንክልናን ሰባት ብርግጽ ፈዊሱ ኢዩ ።
“ ብናጻ ኽትረኽቦ እናኸኣልካ ስለምንታይ ትኸፍል ፧ ”
ኣብ መክሲኮ ዚነብር ኣድሪያን ዝስሙ ሰብኣይ ከምኡ እዩ ገይሩ ።
እዞም ክልተ ጕጅለ እዚኣቶም ሓደ ዓብዪ ፍልልይ ነበሮም ።
ኣብ ካልእ ሃይማኖት ክረኽቦ ዘይክእል መልሲ ድማ ረኸበ ።
ሓደ ወላዲ ዕሽሽ ዚብልን ዘይእርምን እንተ ዀይኑኸ ፧
እንተዀነ ግን : ክምህር ከሎ ዅሉ ሳዕ ኣብ ቃል ኣምላኽ ኢዩ ዝምርኰስ ነይሩ ።
ኢ - መይል ከይትልእከለይ ዝበለኒ ሰብ ኣሎዶ ፧
ኣብ መጽሓፍ ሩት ተገሊጹ ኸም ዘሎ ፡ ናእሚ ኽልተ ኣወዳት ነበርዋ ።
እዚ ድማ ሓጐስ የምጽኣልካ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ፍሉያት ህዝቢ የሆዋ ዝዀኑ መን እዮም ፧
ድሕሪኡ ፡ ንመሓዙታ ብዛዕባ ሓቂ ኽትነግረን ጀመረት ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለ ዝዀንና ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ካብ ዘጋጥም ጸቕጥታት ሓራ ኣይኰንናን ።
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ኣገልገልቱ ንምምራሕን ንምዕቋብን መላእኽቲ ይጥቀም እዩ ።
አረ ሓደ ኻብቲ ንወድሰብ ኣጸቢቑ ዜድልዮ ነገር : ዕለታዊ እንጌራኡ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ኸምኡ ኢሉ ኣይምህርን እዩ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ ኣየነይቲ ፍቕሪ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ኣብቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ዝርከብ ስፍራ ኣታኽልቲ
ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ስለምንታይከ ፧ ኣምላኽ ንዅሎም እኩያት ኬጥፍኦም ምዃኑ ፡ ንኖህ ነገሮ ፡ ፍሉይ መዝነት ድማ ሃቦ ።
መሳርያ እተዓጥቀ ፖሊስ ነቲ ኣቝሑተይ ክፍትሾ ኸሎ ናይ ምጥርጣርን ፍርህን ስምዒት ነይሩኒ ።
የሆዋ ኣምላኽ ከኣ ‘ ኣይሕሱን ’ እዩ ። — ቲቶስ 1 : 2
2 : 2 ብኣካይዳና ንየሆዋ ወይ ንውድቡ ንኸይነጽርፍ ክንጥንቀቕ ኣሎና ። — ሮሜ 2 : 24
ነቲ ሕጻን ስም ቅድሚ ምውጻኡ እተወሰነ እዋን ኪሓልፍ ዜድሊ ስለምንታይ እዩ ፧
ናበይ ኢና እንኸይድ ፧
ኣነ ግን ነቲ ጻዕሩ ኣየማሰኹሉን ።
ንሓቂ ዘናድዩ ቅኑዓት ሰባት ካብ እተፈላለየ ሃይማኖታት ንዝሰምዕዎ ነገራት ተጠንቂቖም ምስ ዝምርምሩ ሰናይ ኢዩ ።
ሃጸይ ቅላውዴዎስ ይገዝኣሉ ኣብ ዝነበረ እዋን : ኣብ እተፈላለየ ኽፋላት ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ብርቱዕ ጥሜት ኰነ ።
ንዳዊት ነብዪ ናታን ኢዩ ሓጊዝዎ ።
ነቶም ሓናኻት ተረድኣሎም ።
እቲ ኣምላኽ ንኪቐርጸና ዚጥቀመሉ መገዲ ፡ ንሱ ልኡምን ልዙብን ከም ዝዀነ ይሕብር ።
እሞ ደኣ ምትዕርራያት ክትገብር እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ንየሆዋ ብዝያዳ እናፈለጥናዮ ኽንከይድ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ምሳና ሓደ ወይ ክልተ መዓልቲ የሕልፉ ነበሩ ።
ሉቃስ ንወለዶ የሱስ ክርስቶስ እዩ ጽሒፉ ፣ መጽሓፍ ዜና መዋእል ግን ነቲ ናይ ህዝቢ እስራኤል መስመር ወለዶ ንግስናን ክህነትን ዝሓዘት እያ ።
* ብዘይካዚ ፡ ብዛዕባ ጥዕናን ድሕንነትን ኣሕዋትና ኽንግደስ ይግብኣና እዩ ።
ከመይሲ ፡ ንስልጣኖም ዚጻባእ ፖለቲካውን ሃይማኖታውን ተቓዋሚ ገይሮም ይርእይዎ ነበሩ ።
ነተን “ ዅልኹም ኣሕዋት ኢኹም ” ዝብላ ቃላት ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ድማ ኵሉ ግዜ ንዘክረን ። ​ —⁠ ማቴዎስ 23 : 8
ብፍላይ ከኣ እስራኤላውያን ነታ ምድሪ ተስፋ ኺወርስዋ ኣብ ዚዳለዉሉ ዝነበሩ እዋን ዚጠቕሞም ዘበለ ነገሮም ።
ተመራመርቲ ስነ ህይወት ፡ ነቲ ኣብ ህያዋን ዋህዮታት ዚካየድ መስርሕ ምሉእ ብምሉእ ኣይርድእዎን እዮም ።
እቶም ምስ የሱስ ኣባላት እቲ መንፈሳዊ ዘርኢ ኣብርሃም ዚዀኑ እውን ጸዲቖም እዮም : እዚ ድማ ካብቲ ኣብርሃም እተቐበሎ ዝዓበየ በረኸት የምጽኣሎም ።
ንሮዛ ዚኸውን ትኬት መኽፈሊ ገንዘብ ግን ኣይነበረናን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰናይ ንኸነፍቅር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኤልሳእ ፡ እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
9 : 37 , 38 ።
ብየሱስ ኣቢሉ መንፈሳዊ ብርሃን ናብ ዓለም መጺኡ ኢዩ : ህይወት ምእንቲ ክንረክብ ከኣ ክንሰምዖ የድልየና ።
ኤፌሶን 4 :⁠ 25 ክርስትያናት ንሓድሕዶም ዝደጋገፉ ምዃኖም ብኸመይ ኢያ እትሕብር ፧
ብ1977 ግና ምትዕርራይ ስለ እተገበረ ፡ ኣሓት ምስ ሰብኡተን ኪገሻ ጀመራ ።
ንሱውን ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣዳም ናይ ምምራጽ ናጽነት ተጠቒሙ ሕጊ የሆዋ ንኸይእዘዝ ስለ ዝመረጸ ፡ ብብሕቱ ተሓታቲ እዩ ።
ትምህርተይ ምስ ወዳእኩ ፡ ኤለክትሪከኛ ዀይነ እዓዪ ነበርኩ ።
የሆዋ እውን ብዛዕባ ህዝቡ ኸምኡ እዩ ዚስምዖ ።
ናብ ቤት - ማእሰርቲ ተወሲደ ኣብኡ ሓያል ምርመራ ተገብረለይ ።
ኣብቲ ኸባቢ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ፡ ንሓድሕዶም ኰነ ንኻልኦት ዚሕግዙሉ መደብ ኣውጽኡ ።
እቶም ኣብኡ እምነት ዜርእዩ ፍሉይ ሕጐስ እዮም ዚረኽቡ ።
ርዱኣትን ” ኰይኖም ደው ኢሎም ከምኡውን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጽህንኦም ሓልዮም ኢዮም ።
ዳዊት ነተን ኣብ መዝሙር 37 : 23 - 25 ዚርከባ ቓላት ኪጽሕፍ ከሎ ብዕድመ ምድፋኡ ትርጕም ዚውስኸለን ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ መጥቃዕቲ እቲ ብኸመይ ኢና ኽንርእዮ ዘሎና ፧
ንኻልኦት ሰናይ ግበር ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንጥቕሚ ኻልኦት እውን እምበር ፡ ንጥቕሚ ርእስኹም ጥራይ ኣይትጠምቱ ” ይብል ።
ኵላትና ብእተፈላለየ መገዲ ንወለድና ንመስል ኢና ።
መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ ፈተውቲ ዚህብዎ ደገፍ ፡ ወትሩ ኻብቲ ብሰንኪ ውጥረት ዚመጽእ ሕማም ይከላኸል እዩ ።
እቶም ንኣምላኽ እሙናት ዝዀኑ ብምንታይ ንጥፈታት እዮም ዝልለዩ ፧
ከምዚ ምግባር ኣዝዩ ኣገዳሲ ኽፋል ፍቓድ ኣምላኽ ምዃኑ ኻብቲ የሆዋ ንየሱስ ዝበሎ ኸነስተውዕል ንኽእል ኢና ።
ጥበባዊ ውሳነ ግበር እሞ ልብኻ ቕኑዕ ምዃኑ ንየሆዋ ኣርእዮ ።
ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ብዛዕባ ዚመጽእ እንታይ እዮም ‘ ርእዮም ፧ ’
እታ ኺረኽብዋ ዝኸኣሉ መጽሓፍ ከኣ ፡ መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 2006 ጥራይ እያ ነይራ ።
ንዅሉ ነገራት ዝፈጠሮ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ራእይ 4 : 11
ኣካላዊ ጽሬተይ እውን ክሕሉ ጀመርኩ ።
ዕዉታት ክርስትያናት ንምዃን ክንጋደል ከም ዘሎና የሱስ ኣጕሊሑ ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 13 :⁠ 24
ብዛዕባ ስእልታት እውን ሓሳብ ኪወሃብ ኣለዎ ። — መዝሙር 22 : 22 ፣ 35 : 18 ፣ 40 : 9 ኣንብብ ።
ብሕርቃን ተላዒሉ ድማ : ኵሎም ተቐማጦ እታ ኸተማ : እንተላይ 85 ካህናት ከም ዚቕተሉ ገበረ ። — 1 ሳሙኤል 21 : 1 , 2 ፣ 22 : 12 , 13 , 18 , 19 ፣ ማቴዎስ 12 : 3 , 4
• ሰናይ ‘ ፍረ ብርሃን ’ እተባህለት ስለምንታይ ኢያ ፧
ይኹን እምበር ፡ ስራሕ ስለ ረኸብኩ ፡ ኣብ ሲድኒ ሓደ ዓመት ተቐመጥኩ ።
ኤርምያስ እንታይ ከም ዚመጽእ ይፈልጥ ነበረ
ድሌተን በበይኑ ስለ ዝዀነ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምውድዳር ዝማዕበለ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ጸብጻብ ዓመታዊ ኣኼባ
ምስትውዓልን ጽቡቕ ምምዝዛንን ስለ ዘለዎ ኸኣ : እምነቱን ተግባራቱን ትምህርትታቱን ምሉእ ብምሉእ ኣብ ትምህርቲ የሱስ ይስርቶ ።
የሆዋን ወዱን ምስ ዘይፍጹማት ሰባት ኣብ ዘለዎም ርክብ : ብሓቂ ዜስደምም ሞሳ ኣርእዮም እዮም ።
የሆዋ ነቲ መሰውኢታትን ሓወልትታትን ኪሰባብሮ ነበሮ ። — ሆሴእ 10 : 1 , 2
ካብቲ ምርምር እተገብረሉ ናይ ተለቪዥን ምርኢታት : ፊልምታት : ከምኡውን ሙዚቃዊ ቪድዮታት ዳርጋ 10 ሚእታዊት ጥራይ እዩ ነቲ ዓመጽ ዘለዎ ሳዕቤን ዜርኢ ።
ንሕና እውን የሆዋ ነዚ ስርዓት እዚ ቕድሚ ምጥፍኡ : ሰባት እምንቶኦም ኣብኡ ንኺገብሩ ንምሕጋዝ ዚከኣለና ኽንገብር ኣሎና ።
እቲ ንንጽህና ዝምልከት ሕጊ ንምንታይ ዕላማ ኢዩ ተዋሂቡ ፧
እያሱ ንኣምላኽ ስለ ዝሰምዐ : ተባዕን ጽኑዕን ዕዉትን ኰነ ።
ባህሊ ናይ ገሊኡ ሃገራት ኣብቲ ማሕበረሰብ ዝርከብ ዝዀነ ሰብ ይተዓደም ኣይተዓደም ብዘየገድስ ናብቲ መርዓ ክኸይድ ዘፍቅድ ኢዩ ።
እቶም ነዚ መንፈስ እዚ ቐጻሊ ኸም ዝኸውን ንምግባር ዝጽዕሩ : ንደቅ ​ ሰብ ዝጐድእ ነገር ይዓዩ ጥራይ ዘይኰነስ ምስ ፈጣሪ እውን ይጋጨዉ ኢዮም ።
ክልተ ቘልዑ ወሊድና ኢና ።
ብመሰረት ሱመርያውያን ጸሓፍቲ : ማሪ ኣብ ሓደ እዋን ኣብ ልዕሊ ምሉእ መሶጶታምያ ናይ ዚገዝኡ ዝነበሩ ስርወ - ንግስነት መቐመጢት እያ ነይራ ።
መዝሙር ክፍሊ ኣምልኾና እዩ ።
እዮብ ልክዕ ከም ኖህን ዳንኤልን ፡ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረን ዓባይ እምነት ዝነበረቶን ሰብኣይ እዩ ነይሩ ።
እቲ ጠንቂ ውጥረት ምስ ሓለፈ ኸኣ ፡ ኣካላትካ ናብ ንቡር ኪምለስ ይኽእል እዩ ።
ውድብ ጥዕና ዓለም ፡ ኣብ ዓመተ 2035 ፡ ቍጽሪ እቶም ብመንሽሮ ዚትሓዙ ሰባት 24 ሚልዮን ከም ዚበጽሕ ገሊጹ ።
ሓገዝ ንምርካብ ናብ የሆዋ ስለ እንጽጋዕ : ጸገማት ንሰግር : ሓጐስና ድማ ንዕቅብ ኢና ።
ኣባል ሓደ ሕሱም ዓሌታዊ ጕጅለ ዝዀነ መንእሰይ “ ምጽላእ ቅድሚ ምምሃረይ : ምፍራህ ኢየ ተማሂረ ” ይብል ።
ዘመናዊ ስነ ፍልጠት ፡ “ ነቲ እትኣምነሉ ነገር ብመርትዖ ደግፎ ! ”
( ለ ) ሽማግለታት ቅኑዕ ፍርዲ ንኺፈርዱ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ረዲኤተይሲ ኻብቲ ሰማይን ምድርን ዝገበረ እግዚኣብሄር እዩ ዚመጸኒ ። ”
እቲ የሱስ ዚሰብኮ ዝነበረ መልእኽቲ : መወዳድርቲ ዘይብሉ ተስፋ ዝሓዘ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ልክዕ ፍልጠት ንምርካብ ፡ ንናይ ምምዝዛን ክእለትካ ተጠቐመሉ ።
ጸብጻብ ከም ዘመልክቶ ኣብ 1998 ነቲ ናይ ዶትስ ሜላ ዝጥቀማ 96 ሃገራት ነይረን ።
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ ንሄዋን ፡ ‘ ኣምላኽ ሓስዩኩም እዩ ፣ ኣነ ግና ሓቂ እየ ዝነግረኩም ዘለኹ ’ እዩ ኢልዋ ።
ምናልባት ብገሊኦም ክርስትያን ኣሕዋትና ጕሂና ወይ ተገፊዕና ንኸውን ።
ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ኣዘውቲርና ብምእካብ ፡ ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ፍቕሪ ኸነዕቢ ንኽእል ኢና ።
ነዚ ደው ኬብሎ ዚኽእል የለን ” በልክዎ ።
የሱስ ኣብቲ ሰላማዊ ግዝኣቱ : ብዙሕ ዜደንቕ ተኣምራት ንደቅሰብ ኪፍጽመሎም እዩ ።
26 : 18 , 19 ።
( ሀ ) ቀንዲ መሰረት ክርስትያናዊ ሓዳር እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
ብርግጽ ካልኦት ተመሳሳሊ ፈተናታት ኣጓኒፍዎምን ብሓገዝ ኣምላኽ ተዋጺኦምሉን ኢዮም : ስለዚ ንሕናውን ንኽእል ኢና ።
ንኣደ ኼጋጥማ ዚኽእል ዝኸፍአ መከራ
13 : 15 , 16 ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ሰብኣዊ ግዝኣት ምስ ኣጥፍኣቶን ኣብ መንጎ ደቂ ሰብ ሰላምን ድሕንነትን ከም ዚሰፍን ምስ ገበረትን ፡ የሆዋ ንስሙ ኬኽብሮ እዩ ።
እወ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ኣድላዪ ለውጥታት ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ሰይጣን ደድሕሪ ጥፍኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ፡ ንመንግስትታት ኣብ ልዕሊ እቶም ንየሆዋ ኣምላኽ ዜምልኹ ህዝቢ ኬኽትተን እዩ ። — ራእይ 7 : 14 ፣ ማቴዎስ 24 : 21 ።
• ንኻልኦት ብዘይ ኣድልዎ ንኽንሕዞም ዚሕግዘና እንታይ ባህርያት እዩ ፧
‘ ግና እኮ ፈተውተይ እዮም ’ ትብል ትኸውን ።
ከም ፊልጲ 4 : 6 , 7 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ከኣ ነቲ የሆዋ ዘርእዮ ሓልዮት ንኸተስተውዕሎ ሓገዛ ።
እምበኣርከ ፈታው ዓለም ምዃን ዚደሊ : ንሱ ጸላእ ኣምላኽ እዩ ዚኸውን ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ድግስን ህያባት ምሃብን ይነቅፍ ድዩ ፧
መፍትሒ ንምርካብ ዝግበር ቀጻሊ ጻዕሪ
እዚ ግን “ መጀመርታ ቕልውላው ” ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት : የሱስ ኣገልግሎቱ ኸም ዝጀመረ ንምምልካት ምስ ተጠምቀ : ኣቦኡ ስምረቱን ፍቕሩን ኪገልጸሉ ኸሎ ድምጹ ሰምዖ ።
ዘ . ) ጽሑፋት ተገሊጹ ዘሎ : ኣብ ጥንቲ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ደም ምምጋብ ኣየጨንቖምን እዩ ነይሩ ።
ምስ ብራንኮ ኣብ ሓደ ዓውዲ ኲናት ኣብ ኣንጻር ግንባራት ተሰሊፎም ነበሩ ።
ብመሰረቱ : ባሪኹ ኢዩ ናብ ቤታ ሰዲድዋ ።
እዚ ናይ ኣረኣእያ ምትዕርራይ ኪግበር ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ዘ . ተረፍ እስራኤልን ይሁዳን ካብ ምርኮ ባቢሎን ተመልሱ
ኣብ ኣምላኹ የሆዋ ዝነበሮ ተኣማንነትከ ኣጥፊኡ ድዩ ፧
እዚ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብታ ቝሸት ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ተገዳስነት ኣሕዲሮም ናብ ኣኼባታትና ኺመጹ ስለ ዝጀመሩ : እቲ ኣገልጋሊ ካልቪናውያን ካባናን ካብ ጽሑፋትናን ንኺርሕቁ ኸቢድ መጠንቀቕታ ሃቦም ።
ጸፎንያስ 3 :⁠ 6 ብኸመይ ኢያ እትፍጸም ፧
ጳውሎስ ቀጺሉ ፡ “ ከምቲ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ [ ማለት ኣዳም ] ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝአተወ ፡ ብሓጢኣትውን ሞት ፡ ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ ፡ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ” በለ ። — ሮሜ 3 : 23 ፣ 5 : 12 ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዘለዎ ሓይሊ ርእየ
ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ድማ ኣለዎ ።
“ ሕጂ ግና እዚ ዅሉ ፡ ማለት ነድሪ ፡ ቍጥዓ ፡ ክፍኣት ፡ ጸርፊ ፡ ጽዩፍ ዘረባ ኻብ ኣፍኩም ኣርሕቑ ። ” — ቈሎሴ 3 : 8 ።
እዚ ኸኣ ኣብቶም ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ናይ መጀመርታ ኣሕዋት ዝነበሩ ቃየልን ኣቤልን ተራእዩ ኢዩ ።
ኵሎም እቶም ኣብ ላዕሊ እተጠቕሱ ሰብ ሓዳር ፡ ነቲ ጥበባዊ ዝዀነ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዝተግበርዎ ፡ ንሓዳሮም ካብ ምፍራስ ኬድሕንዎ ኽኢሎም እዮም ።
ብተመሳሳሊ ፡ ሓደ ሰብ ናብ ሓኪም ከይዱ ምስ ተመርመረ ፡ ነቲ እተነግሮ ነገራት ብዝርዝር ኣይዝክሮን ይኸውን ።
ብዛዕባ እቲ ርኽበት ዚገልጽ ጸብጽብ ከም ዚሕብሮ ፡ “ እዚ ንፈለማ እዋን ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮማ እተረኽበ መበቈል ምብራቕ እስያ ዘለዎ ኣስከሬን እዩ ። ”
ንመንእሰያትና
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ፊላደልፍያ ኽተርፍ ወሰንኩ ።
ክርስትያናዊ ሓርነት
“ ውጥናት ትጉህ ብርግጽ ናብ ኣሳልጦ ይመርሕ ። ” — ምሳሌ 21 : 5 ።
መሪሕነት ሓደ ኻብቲ ንደቅሰብ ዜድልዮም መሰረታዊ ነገራት እዩ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ገሌና ንሓያሎ ዓመታት ተዋጊእና ኢና ፣ ብሓገዝ የሆዋ እውን ዓወታት ረኺብና ኢና ።
ካህን ብምንባሩ እዚ ሓላፍነት እዚ ነበሮ ።
ሰፕቱጀንት ሎሚውን ጠቓሚ ኢዩ : ነቲ ድሒሩ ኣብ እተቐድሐ ናይ እብራይስጢ ኢደ⁠ - ​ ጽሑፋት ቀዳሕቲ ብዘይ ​ ፍላጥ ዝገበርዎ ጌጋታት ንምርካብ ድማ ይሕግዝ ኢዩ ።
እዮብ ትሕት ኢሉ መአረምታ ብምቕባሉ ብዙሕ ዓስቢ ረኺቡ ኢዩ
ሎሚ ኣብ ዓለም እንታይ መንፈስ ሰፊኑ ኣሎ ፧
የሆዋ ንሳኦል ኪሓድጎ እምበኣር ሓቁ እዩ ። — 1 ሳሙ .
እዚ ፍጻመ እዚ ዜእምን መርትዖ እዩ ነይሩ ፡ “ ብዙሓት ከኣ ብጐይታ ኣመኑ ። ”
ሓደ ሰብ ተቘጢዑ ኺዛረበና ኸሎ : ብፍቕሪ ምስማዕ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነገስታት ምድሪ ሞገስ ኣምላኽ ንምርካብ እንታይ ኪገብሩ እዩ ዜድሊ ፧
ኵሎም ቅኑዓት ሰባት ገጾም ናብቲ ምንጪ ህይወትን ብርሃንን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ክመልሱ የድልዮም ።
ራእይ 19 : 7 ኣንብብ ።
እቲ ገሃነም መሳቐዪ ቦታ ምዃኑ ዚገልጽ ሰረተ - እምነት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኣይኰነን ።
ካብ ቃል ኣምላኽ ምጽንናዕ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ከም ዮሴፍን ዳዊትን ዝኣመሰሉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት : ንጓሂኦምን ጸገማቶምን ብኸመይ ከም ዝሰገርዎ ምስትንታን : ኣባና ኣወንታዊ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን ፡ ዓመት ዓመት ዳርጋ ርብዒ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ኪጥመቑ ምርኣይ ብዙሕ የሐጕሰና እዩ ።
‘ ፈጣሪ እዛ ምድሪ ’ ንኣዳምን ሄዋንን ሓንቲ ውቅብቲ መንበሪ : ማለት ገነት ኤድን ሃቦም ።
የሆዋ ፈጺሙ ኣይልወጥን እዩ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ፡ ሓጐስ ዜምጽኣልካ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ኵሎም ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ሓሚሞምን ኣሪጎምን ሞይቶምን እዮም ።
ዕላማ ህይወትከ እንታይ እዩ ፧ ’
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዕጉሳት ክንከውን ይምህረና እዩ ።
እዚ ግና ናይ ርእሱ ጸገማት ኣለዎ ።
ብዙሓት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ን70 ሰዓታት ኣብ ኣገልግሎት ኬሕልፉ ይጽዕሩ እዮም ።
ሓደ ሰብ ብመንፈስ ዓለም ዚምራሕን ግብሪ ስጋ ዚገብርን እንተ ዀይኑ ፡ ሳዕቤኑ ኣዝዩ ሕማቕ እዩ ዚኸውን ፣ ብሰንኪ እዚ ኸኣ መንግስቲ ኣምላኽ ኣይወርስን እዩ ። — ገላ .
ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
እዚ ናይቲ ኣብ መጻኢ ዘስተማቕርዎ ሰላም መርኣዪ ጥራይ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ይብል ።
“ እንሆ ፡ ንዅሉ እሕድሶ ኣለኹ ። ” — ራእይ 21 : 4 , 5 ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ማርያም ናብ ኣምላኽ ከም እትመርሖም ተማሂሮም እዮም ።
ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ዚብልዎ ኣምር ንኽትቅበሎ ኸቢድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ዘይርትዓዊ እዩ ማለት ግና ኣይኰነን ።
ብዛዕባ እቲ ዘሕለፍክዎ ጽቡቕ ህይወት የዘኻኽረኒ እዩ ።
ነቲ ሓውና ጓሉ ፡ ነቲ ኣቦኣ ንኣምልኾ የሆዋ ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ብምሃብ ዝሓደጎ ሰናይ ኣብነት ክሳዕ ክንደይ ኰን እያ እተማስወሉ !
ድሕሪኡ ፡ ካብ ጽልዋ ሰይጣን ናጻ ዝዀነትን ጽድቂ ዚነብረላን ሓዳስ ዓለም ክትመጽእ እያ ፣ ኣብ ምድሪ ድማ ሰላም ኪሰፍን እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ።
እዚ ብልሓተኛ ሃዋርያ እዚ ኣብኡ እሱር ኰይኑ ንልዕሊ ኽልተ ዓመት ብዛዕባ ክርስቶስ ዚምስክረሉ መገዲ የናዲ ነበረ ።
ስሞንግ ! ”
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ነቲ ብዛዕባ ንጽህና ዝምልከት ሕጊ ከቕልቡሉ ዘለዎም ስለምንታይ ኢዮም ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 16 - 18 ርአ )
ጥቕሲ ዓመት 2011 ፦ ‘ ኣብ ስም የሆዋ ተማዕቈቡ ። ’ — ጸፎንያስ 3 : 12 ፡ NW ።
( ሀ ) የሆዋ ንኸመይ ዝበለ ኣገልግሎት እዩ ዚባርኾ ፧
እሙናት እስራኤላውያን ዕጣን ምዕጣን ከም ትርጕም ዘይብሉ ሃይማኖታዊ ጽምብል ገይሮም ኣይኰኑን ዝርእይዎ ነይሮም ።
ብዙሕ ክንፈልጦ ዚግብኣና ነገራት ኣሎ ።
ጽቡቕ ምግባር ቀጽል
ምስ እምነትን ፍቕርን ኣጸቢቑ ይተኣሳሰር እዩ ።
ትዝክርዎዶ ፧
እቶም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብትግሃት ቅዱሳት ጽሑፋት ብምጽናዖም ፡ ጽቡቕ ፍረ ረኺቦም እዮም ።
ብዛዕባ ናብራ ስድራቤትና ጽቡቕ ተዘክሮታት እዩ ዘሎኒ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
እቲ ሰማያዊ ኣቦና እውን ንጸሎትና ኺሰምዖን ምላሽ ኪህበሉን ዝያዳ እዩ ሃረር ዚብል ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ ኢየ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ዝጀመርኩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ፡ “ መንፈሳዊ ሰብ ንዅሉ ይምርምር እዩ ፡ ” “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ከኣ ኣለዎ ።
የሱስ ኣብ ፈለማ ነታ ሰበይቲ ዘይሓገዛ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእየና ኣርእዩና እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ “ የሆቫ ” ዚብል ስም ኣምላኽ ፡ ብስዋሂሊ ተቐባልነት ዘለዎ ትርጕም ኪኸውን ከኣለ ።
ናይ ሓቂ ዕላማ ህይወት ድማ ኪህልወና እዩ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት እውን ከምኡ ይገብሩ ነይሮም እዮም ።
ግናኸ ንዅሉ እቲ ኣብ መጽሔትና ዚወጽእ ዓንቀጻት ከተንብቦ ከም ዘይክኣለት ነገረቶ ።
የሆዋ ንህዝቡ ኸም ዜዕቍቦም እንታይ መርትዖ ርኢኻ ፧
“ እዚ ንዓይ ትንሳኤ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ! ”
( ለ ) ንኻልኦት ከነበርትዕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቶም ቀዳሞት ወለድና ፡ ንሰይጣን ካብ የሆዋ ኼርሕቖም ስለ ዝፈቐዱሉ ፡ ኵላትና ንሓምም ኢና ።
ነዚ ሰሙናዊ እንገብሮ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዝየ እየ ዝፈትዎ ።
ማርያም ነቲ ዮሴፍ ንኺምዝገብ ዝገበሮ ውሳነ ኽትድግፎ ድያ ፧
ንጌጋኻ ናብ ካልእ ምልጣፍ ናይ ደቅሰብ ባህሪ ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታ ናብ ካልእ መዓስከር ተመሓላለፍና ።
ኣብዚ እዋን እዚ ብዙሓት ሰባት ንነዊሕ ሰዓታት ለፋዕ ስለ ዚብሉ : ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ስራሕ ትጉሃትን ውሉፋትን ዘሎ ፍልልይ ምፍላጡ ጠቓሚ እዩ ።
እዚ ምምስሳል እዚ ኸኣ ንቕድስና ጸሎት ዜጕልሕ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ገሃነም እሳት ኣይምህርን እዩ ፣ ንዘለኣለም ምስቓይ ዚብልዎ ሓሳብ ንባዕሉ ንኣምላኽ የስገድግዶ እዩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ኽትፈልጦ ትኽእል ኢኻ ።
ከም ናይ ዮሴፍ ዝኣመሰለት እምነት : ካብ ዓለማዊ ተፈላጥነት ኣጸቢቑ ዝበልጽ ካልእ ሸቶታት ንኽንስዕብ ክትድርኸና ኣለዋ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 7 : 29 - 31
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ሰይጣን ከም መብረቕ ካብ ሰማይ ኪወድቕ ከሎ ርኤኽዎ ” ኪብሎም ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ንደቅና ዘድልዮም ቘላሕታ ምሃብ
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ክንገብሮ ዚግባኣና እንተ ጌርና ፡ ማለት ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ህይወትና ቐዳምነት እንተ ሂብና ፡ የሆዋ ጽቡቕ ዘበለ ኸም ዘይከልኣና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት ኣዋርሕ ግና መብዛሕትኡ እቲ ዝፈሰሰ ነዳዲ ዘይቲ ጠፍአ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ኣብታ ኸተማ ሃይማኖታዊ ተጻዋርነት ነበረ ፣ እዚ ድማ ነቲ ጳውሎስ ኣብኡ ዝገበሮ ስብከት ኣቀላጢፉሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
( ዘዳግም 30 : 19 , 20 ኣንብብ ። )
እቲ ኣብ መንጎ እተፈላለየ ዓሌትን ደረጃን ዜግነትን ዘለዎም ሓቀኛታት ክርስትያናት ዘሎ ሰላም : ናይ ሓቂ ሰላም ኢዩ ፣ ከመይሲ ኣብ በጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ክርስቶስ እተመስረተ ዀይኑ : ካብቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ሰላማዊ ርክብ ዝመነጨ ኢዩ ።
በየናይ ተወሳኺ መገድታት ኢና ነቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ሚስዮናዊ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ክንመስሎ እንኽእል ፧
ህያብ ብዛዕባ ምሃብ ብዝምልከት : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ብልግሲ ዝህብ የሆዋ ክመስልዎ እዮም ዝተባብዑ ።
ገለ ካብቶም ሃዋርያት ንየሱስ ብመንግስቱ ክመጽእ ከሎ ብሓቂ ርእዮምዎዶ ኢዮም ፧
እምነት ” ዝብላ ቃላት ናይታ ናይ ቀደም መዝሙር ተሰማሚዕና ክንከይድ ቈሪጽና ኢና ።
ኣብ ሩስያ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነዚ ጸገማት እዚ ብኸመይ ይዋጽኡሉ ኣለዉ ፧
ዜእምን ምኽንያት
ኣምላኽ ነዚ ሎሚ ዘሎ ዘይፍትሓውነት ይርእዮ እዩ ፣ ኬዐርዮ ድማ እዩ ። — መክብብ 5 : 8 ።
ዳንኤል ገና ቈልዓ ኸሎ ኣብ ይሁዳ እከይ ኣስፋሕፊሑ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንሱ ንኣምላኽ የፍቅሮ ነበረ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋን : ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ብራእይ : ሕልሚ : ከምኡውን ብመላእኽቲ ኣቢሉ ብእተፈላለየ መገዲ ተዛሪብዎም ኢዩ ።
ብዛዕባ እቶም ኣብ ኣገልግሎትና እንረኽቦም ሰባት ከም ናይ ዮናስ ዓይነት ኣረኣእያ ኸነማዕብል ቀሊል ዝዀነ ስለምንታይ እዩ : ነዚ ንምፍታሕከ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
( መዝሙር 54 : 6 ኣንብብ ። )
የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም እዩ ነታ መዓልቲ እቲኣ ‘ ቐዲስዋ ’ ወይ እተፈልየት ገይርዋ ።
ራእይ 21 : 3 , 4 .
እቶም ምስ ኣምላኽ ዚመላለሱ ግን ነቲ ንሱ ንንጹህ ኣምልኾ ብዚምልከት ዜውጽኦ ስርዓታት ከምኡውን “ ኣመንዝራ ዘበለ . . .
ስለምንታይከ ኢዩ ክዝወተር ጸኒሑ ፧
ኣብ ሰማይ ዘሎን ኣብ ምድሪ ዘሎን : ኣብ ክርስቶስ ምእንቲ ኺጥቕለል [ እዩ ] ። ” ​ —⁠ ኤፌሶን 1 : 9 , 10
እዚ ግን ኵሉ ናይ ተሌቭዥን ፕሮግራማት ሕማቕ ኢዩ ማለት ኣይኰነን ።
እታ ሓኪም ኣዝያ ተገረመት ።
7 , 8 . ( ሀ ) ንሰባት ዘላትና ፍቕሪ ምስታ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ ትተኣሳሰር ፧
እቶም “ ብሉጻት ሃዋርያት ” ንስልጣን ጳውሎስ ክነቕፍሉ ዝኽእሉ ዝዀነ ይኹን ምኽንያት ነይርዎምዶ ኢዩ ፧
ንልዕልና ኣምላኽን ንንኡስነት ሰብን ብንጹር ንኼስተውዕል ድማ ኣኽኣሎ ።
ኪበጽሑኒ ምምጽኦም ፡ ንመንፈሰይ የሐድሶ ነበረ ።
ኖኢሚ ነቲ ኣብ መንደቕ ዝነበረ ኣረጊት ወረቐት ቅድሚ ምቕላጣ : ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ከምኡውን ናይ ፈተውትናን ስድራ ​ ቤትናን ኣስማት ኣብቲ መንደቕ ጸሓፈት ።
ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ፡ ናይ ግንቦት 2006 ሕታም ንቕሑ !
ዝዀነ ዀይኑ : እቲ ዘቕረቦ ሕቶ ኣብ ውሽጡ ንመንፈሳዊ ጕዳያት ኣኽብሮት ከም ዘይነበሮ ዚሕብር እዩ ።
የሆዋ መከራ ኽህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንሰብኡትን ንኣንስትን እንታይ ሓላፍነታት እዩ ሂብዎም ፧
ብተደጋጋሚ ምሻን
( ለ ) እንታይ ቈራጽነት ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኖህ
ኵሎም ደቅሰብ ሓድነት ከም ዝህልዎም ክገብር ዝኽእል የሆዋ በይኑ ጥራይ ኢዩ : ነዚ ኸኣ በታ ብመሲሕ እትምራሕ መንግስቲ ገይሩ ኢዩ ኽዓሞ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 9 , 10
በጻሕቲ ኣብ ናይ ገዛእ ርእሶም መደምደምታ ኽበጽሑ እዩ ዕድል ተዋሂብዎም ።
( ለ ) ምሳሌ ንዋጋ ጥበብ እትገልጻ ብኸመይ እያ ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ኣብ መንጎ “ ጥዕይቲ ” ዓይንን “ ሕምምቲ ” ዓይንን ዘሎ ፍልልይ ግለጽ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብታ ኻብ የሩሳሌም ሒደት ኪሎ ሜተራት ርሒቓ እትርከብ ቤት - ልሄም ኪቕመጥ ጀመረ ።
ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ንውርሽኦም ሞሳ ዘርኣዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
እዚ ኣኼባ እዚ ዘይርሳዕ እዩ ነይሩ ” በለ ።
18 : 43 - 45 )
ሜሪ ናይ ክልቴና ውሉድ ኪህልወና ደለየት ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ምስ የሆዋ ናይ ማሕርሮ ርክብ ብዘማዕበልና መጠን : ንፍቕሩ ዘሎና ሞሳ ነዕምቖ ኢና ።
“ ኣብ ቤት ትምህርቲ እንታይ ሓድሽ ነገር ኣሎ ፧ ”
ኢዩ ፈሲሱ ፣ ሽዑ እቶም ኣብ የሩሳሌም ኣብ ላዕላይ ደርቢ ናይ ሓደ ህንጻ ተኣኪቦም ዝነበሩ 120 ደቀ መዛሙርቲ ብመንፈስ ቅዱስ ተጠምቁ ።
ናይ መዛኑ ጸቕጢ ኣብ ግምት ኪኣቱ ዚግባእ ሓያል ጽልዋ ምዃኑ ዚከሓድ ኣይኰነን ።
“ መምህር ” ናይቲ ጕጅለ ኢያ ኢሎም ስለ ዝሓሰቡ : ንሸሞንተ ወርሒ ኽእሰር ተፈርደኒ ።
ፍጻመ ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ሰብኣዊ ረቛሒታት ኣይኰነን ዚምርኰስ ።
ርጡብ ፍልጠት — ኣብ ኣምላኽ ንምእማን ኣገዳሲ ረቛሒ
ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ፡ ኢድ የሆዋ ርኢናን ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣጸጋሚ ዅነታት ኣብኡ ኽንውከል ተማሂርናን ኢና ።
መልሲ ንምርካብ ዚግበር ጻዕሪ
እቲ እሙን ዝነበረ ማኖኣን ሰበይቱን በዚ ኸም እተሓጐሱ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እቲ ዚወርድ ዝነበረ ስቓይ ፡ ደረጃታት ከም ዝነበሮ ፡ ምሁራት ይገልጹ እዮም ።
ይኹን እምበር : ሰይጣን ብእተኻእሎ መጠን ዝዀነ ይኹን መገድታት ተጠቒሙ ንጽህናና ንምብልሻው ተዓጢቑ ኢዩ ዘሎ ።
3 ኣምላኽ መን እዩ ፧
( እብራውያን 12 : 2 , 3 ኣንብብ ። )
ኣብ ቤት ጸሎት ኬድካ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምንባብ ምክፋል ልምዲ የሱስ ኢዩ ነይሩ
ግብረ ሶዶም ቅድሚ ዕስራ ዓመት ብ45 ሚእታዊት ፈረንሳውያን ይውገዝ ነበረ ።
( ሮሜ 12 : 10 ኣንብብ ። )
እዛ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ እዚኣ ኸም እትሕብሮ ፡ ነቲ ሕቶ እትህቦ መልሲ ፡ ኣብቲ ዅነታት እተመርኰሰ እዩ ።
እዞም ኣሕዋት እዚኦም ዕድሚኦም ብዘየገድስ ፡ ጥቕሚ ርእሶም ሰዊኦም ንዅሉ ዚጠቅም ኣገልግሎት ይህቡ እዮም ።
ሰባት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ብኸመይ ከም ዘማስዉሉ ዜርኢ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
ሰባት “ ኣጸቢቖም ዚፋተዉን ዚፋለጡን እንተ ዀይኖም ፡ ይቀራረቡ እዮም ። ”
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 15.7
ንመጽሓፍ ራእይ በብጥቕሲ ኽትምርምር እንተ ደሊኻ ፡ ነታ ራእይ — እቲ ዓቢ ፍጻሜኡ ቀሪቡ !
ጴጥሮስ ድሕሪ ሞት የሱስ ናብቲ ናይ ቀደም ስራሑ ፡ ማለት ናብ ምግፋፍ ዓሳ ተመልሰ ።
ልክዕ እዩ ፡ እቲ እንወስዶ ስጕምቲ ዜሳቒ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እወ : “ ኵሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ” ክንለብስ ኣሎና ።
ኣቓልቦኻ ዚሰርቕ ነገራት ንመንፈሳዊ ንቕሓትካ ኼዳኽሞ ኣይተፍቅድ ።
ብዛዕባ መጻኢ ደቂ ሰብ
( ሀ ) ሲምሶን ዘሕለፎ ተመክሮ እንታይ እዩ ዜረጋግጸልና ፧
ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ፍጹም ጥዕና ረኺቦም ንዘለኣለም ክነብሩ እዮም ! — መዝሙር 37 : 10 , 11 ፣ ሉቃስ 23 : 43 ፣ ራእይ 21 : 3 - 5
* እቶም ነዚ ቛንቋታት እዚ ዚጥቀሙ ዝነበሩ ጸሓፍቲ ፡ ብናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ እዮም ዚምርሑ ነይሮም ።
ኣብ ልቢ እተጻሕፈ ሕጊ
ካብቲ ዮሴፍ ዘሕለፎ ተመክሮ ፡ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ዘይፍትሓዊ ነገር ብምግባር ኪብድሉና ኸለዉ ዚጠቕመና እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
ምስቶም ካብ ስድራ ቤትካ ወጻኢ ዘለዉ ሰባት ዘሎካ ርክብ ፡ ኣብ ስድራ ቤትካ ጸገም ኪፈጥር ይኽእል እዩ ።
መንእሰያት እዙዛት ንኪዀኑ ወለዲ ኺሕግዝዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓተመ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ፡ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብ83 ቋንቋታት ተሓቲሙ ኣሎ ፣ ኣብ www.watchtower.org ዚበሃል ወብ ሳይት ከኣ ብ17 ቛንቋታት ኪርከብ ይከኣል ።
ኣየነይቲ ዕለት ፧
ዶክተር ዴቪድ ዎልሽ ፡ “ ንደቅኻ ፡ ብፍላይ ከቢድ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ሓቂ ንኺዛረቡ ምምሃር ኣገዳሲ እዩ ።
ብዛዕባ ገንዘብ ቅኑዕ ኣረኣእያ ይሃሉኻ ።
ዝቢግንየቭ ከምዚ በለ ፦ “ ሕማመይ ፡ ትሕትናን ተኣዛዝነትን ምሂሩኒ እዩ ።
ወትሩ በቲ እንጽበዮ መገዲ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ በዚ መዳይ እዚ ኺርአ ኸሎ ፡ “ መወዳእታ ዓለም ” ጠቓሚ እዩ ።
ነቶም “ ስቡር መንፈስ ” ዘለዎም ከተበርትዖምን ከተጸናንዖምን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
የሆዋ ብመንፈስ ቅዱሱ ገይሩ ፡ ንህይወት ወዱ ናብ ማህጸን እታ ማርያም እትብሃል ኣይሁዳዊት ድንግል ኣመሓላለፎ ፣ ንሳ ኸኣ ጠነሰት ።
ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣስሩ : ብዙሓት ድማ መሪር ስቓይ ወረዶም ።
ኰይኑ ግን : ከምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ንስነ - ምግባር ብሓፈሻ ኸም ዘየመሓየሾ ኽትርኢ ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ ንዅነታት እቶም ብእኡ ዚእመኑ ሰባት ኣጸቢቑ እዩ ዚፈልጦ ።
19 : 32 ።
ባርያ ኣምላኽን ክርስቶስን ምዃን ግን እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
ብዛዕባ እቶም ዘፍቅሮም እሙናት ሰባት ምዝካረይ ነቲ ዝረኸብክዎ ብዙሕ ጥቕምታት እዩ ዘዘኻኽረኒ ።
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ልዕሊ ዓቕሞም ስለ ዚሰርሑ ፡ ሓይሎም እናተጸንቀቐ እዩ ዚኸይድ ።
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸንብብ ግዜ ኣይረክብን እየ ነይረ ።
ስለዚ ፡ ሕማምን ሞትን ብሰሪ ሓጢኣት እዩ መጺኡ ።
እዚ ኸኣ እቲ ቐዳማይ ትንሳኤ ኻብ 1914 ክሳዕ 1935 ኣብ ዘሎ እዋን ከም ዝጀመረ ይሕብረና ።
የሆዋ ብኸመይ እዩ ዜኽብረና ፧
እወ : ንጉስና ናብቲ ናይ መወዳእታ ዓወት ገጹ ይስጕም ኢዩ ዘሎ : ድሕሪ ቝሩብ ግዜ ኸኣ “ ኪስዕር ” ኢዩ ።
ኣምላኽ ንጸሎትካ ኺምልሰልካ እዩ ፣ ነቲ ህይወትካ ምስ ቃሉ ንምስምማዕ እትገብሮ ጻዕሪ ድማ ኪባርኾ እዩ ።
ሕክምና ንዅሉ ተባጺሑዶ ፧
በታ ዓመት እቲኣ ኣብ ክረምቲ ኣውራጃዊ ኣኼባ ቅድሚ ምግባርና : ናብ ካልኣይ ክፍሊ ናይቲ ሚስዮናውያን ዝስልጥኑሉ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክኣቱ ጻውዒት ቀረበለይ ።
ጳውሎስ ከም ስሙይ ጠበቓ ዘይኰነስ : ከም ቀናእ ሰባኺ ናይቲ ብስራት ኢዩ ዝፍለጥ ነይሩ ።
• ሽማግለታት ብመንፈስ ንዝሓመሙ ዘበሉ ብኸመይ ኪጓስይዎም ኣለዎም ፧
▪ እቲ ነቡካድነጻር ዝረኣዮ ዓብዪ ምስሊ ሓጺን ፡ ንዅለን ሓይልታት ዓለም ኣየመልክትን እዩ ።
ኣብ ቤትና ቝርኣን ፡ ቶራህ ( ሕጊ ሙሴ ) ፡ ከምኡ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ነበረና ።
“ መዓስ ደኣ ኢና መርዓኻ / ኺ እንርኢ ፧ ”
ንኣምላኽን ንብጻይናን ምፍቃር : ካብ ንስጋዊ ነገራት ምፍቃር ብዝያዳ ጥበባዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣነ ድማ ፡ ብዛዕባ እቲ ንዋጋታት ኣክስዮን ዚጸሉ ረቛሒታት እየ ምርምር ዝገብር ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ህይወት ትርጕም ከም ዘለዋ ስለ ዝፈለጥኩ ፡ ንየሆዋ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
ኵሎም ክርስትያናት ከምኡ ኽገብሩ ኣለዎም ።
ፈርናንዶ ዝስሙ ዓይነ ስዉር ፡ “ ንሰባት ብድምጾም ወይ ብኣካይዳኦም ምዝካርን ምልላይን ክኢለ እየ ” ይብል ።
11 : 33 - 36 ስምዒትና ምግላጽ ምልክት ድኽመት ኣይኰነን ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ እቲ ኣንባቢ ነቲ ናይ ሓቂ ቓል ኣምላኽ ከም ዚረኽቦ ኺግበር ይከኣል ።
ሎሚ ዘለዋ ብዙሓት ኣንስቲ ነቲ ማርያም ዝሓደገቶ ሰናይ ኣብነት ይስዕባ እየን ።
ሰባት ነቲ የሱስ ዘርኣዮም ልግሲ ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
የሱስ ንፊልጶስ ዝሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰብኣውያን ፈራዶ ዘይፍትሓዊ ወይ ኣመና ተሪር ዝዀነ ፍርዲ ይህቡ እዮም ፣ የሆዋ ኣምላኽ ግን “ ፍርዲ [ ፍትሒ ] ይፈቱ ” ስለ ዝዀነ ኸምኡ ኣይገብርን እዩ ።
እሙናት እንዀነሉ ብቑዕ ምኽንያት ድማ ኣሎና ።
ነዚ ሓበሬታ እዚ ፡ ንኻልኦት ክሕግዘሉ ዝኽእል ከመይ ገይረ እየ ፧
መውስቦ ኣብ እስራኤላውያን ልሙድ እኳ እንተ ነበረ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ብዛዕባ እቶም ኣዝዩ ባህ ዜብል ህይወት ዝነበሮም ንጽል ሰብኡትን ኣንስትን ይዛረብ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንመንእሰያት ዕሽነት ከርሕቑ ዝሕግዞም ብኸመይ ኢዩ ፧
መዝነት ምሃብ ስለምንታይን ብኸመይን ፧
ክልቲአን ኣንስቲ : ምሕዝነት ብዛዕባ ዘለዎ ኣገዳስነት የዘኻኽራና ።
ገሊኦም ኣካላዊ ስንክልና ኺህልዎም ከሎ ፡ ካልኦት ግና ምሉእ ጥዕና ነበሮም ።
15 ግዜ ዝኸውን ተኣሲረ ኢየ ።
እሞኸ ፡ ሰባት ንጸጋ ኣምላኽ ምእንቲ ኼማስዉሉ ብኸመይ ኢና ኽንሕግዞም እንኽእል ፧
ኣብዚ ትንቢት እዚ ፡ ምስቲ እንዘራረበሉ ዘሎና ኣርእስቲ ዚተሓሓዝ ነጥቢ ኣሎዶ ፧
ኣብዚ ብተክኖሎጂ ዝማዕበለ ግዜ እናነበርና ኽነስና ፡ ነቲ ቕድሚ ነዊሕ ዘመናት እተዋህበን ድሑርን ስርዓታት ምስዓብ ኣይወሓጠሎምን እዩ ።
እዝስ ንዓና ጽቡቕ ኣብነት ደይኰነን ዚዀነና ፧
ጥምቀት ሕጻናት ንድሕነት ኣገዳሲ እንተ ዚኸውን ነይሩ ፡ እዚ ሓሳብ እዚ ትርጕም ዘይብሉ ምዀነ ።
ስለዚ ፡ ብኻልእ መገዲ ብምኻድ ፡ ካብቲ ጸገም ክትእለ ትኽእል ትኸውን ።
እሞ ደኣ ኤርምያስ ነብዪ ንኪኸውን ብየሆዋ ጻውዒት ምስ ቀረበሉ ኸመይ ተሰምዖ ፧
ድሕሪ ግዜ ግና ቅኑዕ ምዃኑ ንዝፈለጥክዎ ነገራት ዘይምግባረይ ኣጣዒሱኒ እዩ ።
ንሳቶም ከምቶም ጸብጻብ ዚህቡ ዀይኖም ፡ ምእንቲ ነፍሳትኩም ነቒሖም ይሕልዉ አለዉ እሞ ፡ ነዚ ብታሕጓስ ኪገብርዎ እምበር ፡ ብጓሂ እንተ ገበርዎ ፡ እዚ ንኣኻትኩም ኣይጠቅምን እዩ ” ብምባል ጽሒፉ ኣሎ ። — እብ .
3 : 4 , 5 ።
ንነዊሕ እዋን ሕጋዊ ቃልሲ ምስ ተገብረ : የሆዋ ኣብ ቅድሚ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ካናዳ ክልተ ዓበይቲ ዓወታት ኣዕተረና ።
( ሀ ) ሓደ ሰብ ወደ መዝሙር የሱስ ክርስቶስ ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ንሕልናና ምስልጣንና ትሑታት ክንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ብዘመን እቶም ናይ መወዳእታ ሸውዓተ ነገስታት እስራኤልን ብዘመን እቶም ነገስታት ይሁዳ ዝነበሩ ኡዝያ : ዮታም : ኣሃዝ : ከምኡውን ህዝቅያስ እዩ ተነብዩ ።
ጽንዓትን ቈራጽነትን ዜድልዮ ነዊሕ ቃልሲ ይጽበየኒ ነበረ ።
ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ እዋን ፡ ሰባት ናብ ጣኦታት ኪጽልዩ ልሙድ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ዘሎ ሓሳብ የሆዋ ኣብ ቃሉ ንጹር ኰይኑ ኣሎ ።
ካልኦት ንየሆዋ ንኺፈልጥዎን ‘ ስሙ ንኺጽውዑን ’ ኣብ ምሕጋዝ ምሉእ ብምሉእ ክንካፈልዶ ኣይግባእን ፧ — ዮኤል 2 : 31 , 32
ሴም ንኣብርሃም : የሆዋ ሓደ ነገር ድሕሪ ምምብጻዑ : ብርግጽ ከም ዚፍጸም ገሊጹሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንዘለኣለም ተሓጒስና ኽንነብር እዩ ዚደልየና ።
( ሀ ) ብዛዕባ በዓል ዝኽሪ እንታይ ሕቶታት እዩ ኺለዓል ዚኽእል ፧
ኣብ ልዕሊ እዚውን ቦኣዝ ዝሃባ መልሲ ነቲ ሩት ዝገበረቶ ነገር ጌጋ ኸም ዘይኰነ ብንጹር የመልክት እዩ ።
▪ የሆዋ ኣምላኽ ብሉጽ ኣቦ እዩ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ንኣገልግሎት ብምምዳብ ፡ ከም እሙን ቈጺሩኒ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈሉ ።
ይኹን እምበር ፡ ነቶም ዘይኣመንቲ እውን ንሕግዞም ኢና ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ወዲ 54 ዓመት ምስ ኰንኩ ነቲ ዓለማዊ ስርሐይ ናብ ቶማስ እቲ ሕሳስ ልደ ወድና ኣመሓላለፍክዎ ።
5 ኢንሳይክሎፔድያ ጁዳይካ ብዛዕባ ጽድቂ ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ጽድቂ ሓደ ክልሰ⁠ - ​ ሓሳባዊ ኣምር ዘይኰነስ ኣብ ኵሉ ርክባትካ ግቡእን ቅኑዕን ኣብ ምግባር እተመርኰሰ ኢዩ ። ”
• እቶም ጥንታውያን ኣይሁድ ኣብ ፍጻሜ ናይቲ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” እቱዋት ዝነበሩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣጵሎስ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ጥምቀት ብቕኑዕ መገዲ ኺገልጽ ይኽእል ነበረ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS / TEENAGERS ርአ )
ሰብ ስጋዊ እምበር ፡ መንፈሳዊ ፍጥረት ኣይኰነን ።
ድሕሪ ገለ ዓመታት : ሃዋርያነት ጳውሎስ ኣከራኻሪ ምስ ኰነ ነቲ ናብ ደማስቆ ኣብ ዝወስድ መገዲ ዘጓነፎ ተመክሮ ብምጥቃስ ንስልጣኑ ተጣቢቑ ኢዩ ።
ንዓርክኻ ወይ ንኣባል ቤተ ሰብካ ፡ ካብ ሽማግለታት ሓገዝ ኪደሊ ተማሕጸኖ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነዚ ዚስዕብ ኣብ ነህምያ ምዕራፍ 13 ጐሊሑ ዘሎ ኣርባዕተ ረቛሒታት ክንምርምር ኢና ፦ ( 1 ) ካብ ሕማቕ ዕርክነት ምርሓቕ ፣ ( 2 ) ቲኦክራስያዊ ስርዓት ምድጋፍ ፣ ( 3 ) መንግስቲ ኣምላኽ ምቕዳም ፣ ከምኡውን ( 4 ) ክርስትያናዊ መንነትካ ምዕቃብ ።
ነዚ ዚስዕብ የሱስ እተዛረቦ ሓሳብ እሞ ንርአ ፦ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
ደግነት ተባሂሉ ዘሎ ንሰናይ ነገር ወይ ብስነ - ምግባር ብሉጽ ዝዀነ ነገር ዘመልክት እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣምላኽ ንኣዳም ፡ ኣብ ገሃነም እሳት ኣእትዩ ኸም ዚቐጽዖ ኣይነገሮን ።
ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ነቲ ክሎቪስ ናብ እምነት ካቶሊክ ንኽቕየር ዝወሰዶ ስጕምቲ “ ኣብ ታሪኽ ምዕራብ ኣውሮጳ ወሳኒ ስጕምቲ ” ኢዩ ኢሉ ጸውዖ ።
‘ ንስመይ ክጣበቐሉ እንተ ፈቲነ ፡ እቲ ሓሶት መሊሱ ኸም ዚላባዕ ድየ ዝገብር ፧ ’
ክ . ዝነበረ ግሪኻዊ ጸሓፍ ታሪኽ እዚ ፡ ሄሮዶተስ ይብሃል ።
ለውጢ ንኺገብሩ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ሰባት ብሃገሮም : ብዓሌቶም : ብጥሪቶም : ብትምህርቶም : ብዓለማዊ ኣሳልጦኦም : ብማሕበራዊ ደረጃኦም : ብመልክዖም : ብስፖርታዊ ኽእለቶም : ከምኡውን ብሓያሎ ኻልእ ነገራት ይሕበኑ እዮም ።
ንየሆዋ ንዘለኣለም ከገልግሎ እዩ ቈራጽነት ዝገብር !
እወ : ትምህርትታቱ ኻብቲ ዅሉ ዝኽእል ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ምስ እንገብር ጥራይ ኢና : ‘ ክሳዕ መወዳእታ ንኽንዕገስ ’ ብርታዐ ኺህልወና ዚኽእል ። — ማቴዎስ 10 : 22 ፣ 24 : 13
2 : 8 - 14 ።
“ ወዲ ኣምላኽ ከኣ ግብሪ ድያብሎስ ምእንቲ ኼፍርስ ኢሉ እዩ ነዚ እተገልጸ ። ”
11 : 19 ።
እቶም እሙናት ሰባት “ ናይ ሓቂ ህይወት ” ዚረኽቡ መዓስ እዮም ፧
እቶም ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ዚነብሩ ክርስትያናት ፡ ሕጉሳት ኪዀኑ ዚኽእሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ጳውሎስ ኣብዚ መትከሉ ፡ ንየሱስ እዩ ዚመስሎ ነይሩ ።
ጴጥሮስ ከኣ ካብዚ ተማሂሩ እዩ ። — 1 ጴጥ .
ክሳዕ ሕጂ ኸም ዝረኣናዮ ፡ ጸሎትና ብዛዕባና ብዙሕ ይገልጽ እዩ ።
9 : 11 ።
ብ1955 ምስ ጆን ኩክ ተፋለጥኩ ።
ከመይሲ : ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ እሙናት ሰባት ተመሳሳሊ ሕቶ ሓቲቶም እዮም ።
‘ ብስም የሆዋ ንኽትመላለስ ’ ትጽዕርዶ ኣለኻ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ስራሕ ብዙሕ ዕግበት እዩ ዜምጽእ ።
ቃል ኣምላኽ ኣጽንዑ ።
ኣብ መጀመርታ ዓመታት ምሳታቶም ኵዕሶ ይጻወት ነበረ ።
ሜሪ ኣብ ፈለማ ሰምቢዳ እኳ እንተ ነበረት ፡ ነቲ እተዋህበና ዕዮ ተቐበልናዮ ።
እዚ ቝጽሪ እዚ ፡ ነቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ ኣዝማድን ጐረባብትን እውን ዚሓቍፍ እዩ ።
ቀጺሉ ኸኣ ፡ ወርሕን ፕላነታትን ብመንጽር ከዋኽብቲ ኺረኣዩ ኸለዉ እንታይ ዓይነት ኣቀማምጣ ኸም ዘለዎም ዚሕብር ዝርዝር መግለጺታት ሒዙ ኣሎ ።
ዝናም ኣብ ዝሃርመሉ ወቕቲ : ኣብ ሓንቲ ኻልኢት 10,000 ኲቢክ ሜተር ማይ የፍስስ ።
ብትእዛዝ ዳዊት ፡ እቲ ንህላወ ኣምላኽ ዜመልክት ታቦት ኪዳን ናብ ከረን ጽዮን ተመሊሱ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ ዚድሕኑሉ መገዲ ኸም ዚኸፍተሎም እውን ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ሕጂ ግን ርክብኩም እተበትከ ይመስል ።
ንዓና እውን ይጠቕመና እዩ ።
ሓድነቶም ከኣ ንኣምላኽ ውዳሰ የምጽኣሉ ኣሎ ።
ኣብ መጻብቦ ቶረዝ ፡ ሰብ ዚነብረለን 17 ደሴታት ኣለዋ ።
• ኣብ ሕታም ንቕሑ ! ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 30ን 31ን ዚወጽእ ጸወታታት ተጻወቱ ።
ሓያሎ ድማ መጻምድቶምን ደቆምን ገዲፎም እዮም ዚስደዱ ።
ከምቲ የሱስ እተነበዮ “ ጽሉኣት ” ኢና ።
ድሕሪኡ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ምእንቲ ኽንመላለስ ኢልና ኻብቲ ግጉይ ተግባራትና ስለ እተመለስና ተለዊጥና ኢና ።
ድሕሪኡ ዳዊት ኪሕባእ ከደ ። — 1 ሳሙኤል 20 : 35 - 42
ደቂ ሰብ ፡ ፍቕሪ ኼርእዩ ዚኽእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ቃል ኣምላኽ ግን ግጉይ ዓይነት ፍቕሪ ኸይነርኢ የጠንቅቐና እዩ ።
ዳዊት ነቲ የሆዋ ንሳኦል ዝሃቦ ስልጣን የኽብሮ ከም ዝነበረ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
የሆዋ ንየሱስ ከም ወኪሉን መንፈሱ ዚህበሉ መትረብን ገይሩ ኸም ዝሸሞ እውን ክንቅበሎ ኣሎና ።
ስለዚ ፡ እቲ ኣጋጣሚ እቲ ኼምልጠና ኣይደለናን ” በሉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ምስ ተቐትለን ምስ ተንስአን ፡ ንልዕሊ 500 ዝዀኑ ሰባት ከም እተራእዮም ይገልጽ እዩ ።
እዛ ምድርና ቐስ ብቐስ ገነት ክትከውን ከላ ተመሳሳሊ ነገር ኪፍጸም እዩ ።
ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ መጠን ካብ ኣቕዋምና ፈልከት ንኸይንብል ኣበርክቶ ዝገብር ጥበባዊ ውሳነታት ንኽንገብር ክሕግዘና ዝኽእል እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣኼባ ቐልጢፉ ስለ እተወድአ ፡ ኵሉ ሰብ ነናብ ዝመጸሉ ኪኸይድ ነበሮ ።
ፖል ፡ “ ብዙሓት ጐረባብትና ፡ ዝሓሸ ዅነታት ንምርካብ ስድራ ቤቶምን ፈተውቶምን ሓዲጎም ናብ ወጻኢ ሃገር ከይዶም እዮም ” በለ ።
ንኣብነት : ብ2004 ኢንዲፐንደንት ኒውስ ኣብ ብሪጣንያ “ ኣብዘን ዝሓለፋ ዓሰርተ ዓመት ቍጽሪ እቶም ብሰንኪ ዓሌታዊ ጽልኢ እተጠቕዑ ወይ ድማ እተገፍዑ ሰባት ብዓሰርተው ሓደ ዕጽፊ ኸም ዝወሰኸ ” ጸብጺቡ ነበረ ።
ጸቕጢ ደምካ ኸመይ ኢዩ ፧
ድሕሪ ጥምቀተይ ፡ ሓብተይን ኣደይን ኣቦይን ምሳይ ሓቢሮም ንየሆዋ ኼገልግሉ ጀመሩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 3 : 19 - 21 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት ምክፋል ፡ ሓጐስ የምጽእ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እዚ ምስ ረአየ ” ይብል ።
ኣምላኽ “ ንምድሪ ኣብ መሰረታታ ሰረታ ፣ ንዘለኣለመ ኣለም ካብ ቦታኣ ኣይትነቓነቕን እያ ። ”
ዘካርያስ ብዛዕባ እቲ ዮኣስ ዚገብሮ ዝነበረ ምስ ፈለጠ ፡ እንታይ ዝገበረ ይመስለካ ፧ —
እወ : ፍርሃት ኣምላኽ ንሓያሎ ንጥፈታት ሰብ ዚሓቍፍ እዩ ።
ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ዓቂብናዮ እንተ ቐጺልና ፡ ሕጂ ኺባርኸና ፡ ኣብ መጻኢ ኸኣ ፍጽምናን ናይ ዘለኣለም ህይወትን ኪህበና እዩ ።
ካብ 2005 ኣትሒዙ ፡ እቶም ሃይማኖታውያን ከም ዝዀኑ ዚገልጹ ሰባት ፡ ቍጽሮም ብ13 ሚእታዊት ነክዩ ።
ንጉስ ዳዊት ንየሆዋ ቤት ኪሰርሓሉ ሓሊኑ ነበረ ።
2 : 21 ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ዜጸናንዕ ሓሳብ ኰን እዩ !
ኣብርሃምን ሳራን ነቲ ኸርፋሕ ናብራ ንኺጻወርዎ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
የሱስ ፡ “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ስለዚ ፡ እቶም ኣሕዋት ፡ ኣኼባታትን ወፍሪ ኣገልግሎትን ብውጽኢታዊ መገዲ ኣብ ምውዳብ ክሕግዞም ከለኹ ይሕጐሱ ነበሩ ።
እቲ ኣኼባ ምሉእ ብምሉእ እኳ እንተ ዘይተረድኣኒ : ኽልተ ነገራት ግን መሲጥኒ ኢዩ ።
ብዛዕባ ጥበብ መገድታት ኣምላኽ ኵሉ ነገር ከቶ ኣይክንፈልጥን ኢና ።
“ ብግብርን ብሓቅን ” ንፋቐር
ብ27 ጥቅምቲ 1941 ኣብ ብሩክሊን ምስ በጻሕኩ : ናብ ቤት ጽሕፈት እቲ ናይ ፋብሪካ ተዓዛቢ ዝነበረ ናታን ኤች .
ንፖለቲካ ብቐሊሉ ኽዕብልል ኣብ ዝኽእል ኣዝዩ ዓቢ ባህላዊ ውድቀት ድማ ኢና ዘሎና ። ”
• ንመንፈሳውነትና ንምክንኻን እንታይ ሓላፍነት ኣሎና ፧
ልክዕ ከም ሄኖክ ካብ ስድራ ​ ቤትካ ንበይንኻ ንየሆዋ ብተኣማንነት እተገልግል ዲኻ ፧
የሆዋ ኸይዘምቱ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
ሓጢኣቶም እተሓድገሎም ሰባት ጥራይ እዮም ንዘለኣለም ዚነብሩ ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ፣ 35 : 3 - 6 ኣንብብ ።
ኣብ ጉባኤ ንዘለዉ ዅላቶም ርሕራሐን ለውሃትን ምስ እነርኢ ፡ እንታይ ጽቡቕ ውጽኢት እዩ ዚህልዎ ፧
ጕልበቶም ባህ ይብለኒ እዩ ፣ ዘለዎም ውዕዉዕ መንፈስ ድማ የተባብዓኒ እዩ ።
ሩትን ህዝቅያስን ማርያምን ፡ ከም ኣብርሃም ፈተውቲ የሆዋ ምንባሮም ዚጠራጠር መን ኣሎ ፧
“ ተልእኾኹም ክትፍጽሙ ዲኹም ፧ ”
ንክርስቶስ እሙናት ምዃንና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ዕላምኡኸ እንታይ ኢዩ ፧
እወ ፡ ይዓዪ እዩ ።
ወሲኹ እውን ፡ “ እዚ ኸም ናይ ግሪኻውያን ኣተሓሳስባ እዩ ። . . .
4 : 22 ፣ ሮሜ 1 : 6 ፣ 11 : 13 ።
ይኹን እምበር ፡ ብኣቈጻጽራ ጎርጎርዮስ ኣብ መጀመርታ ዓመት ን40 መዓልቲ ምጻም ፡ ኣብ መንጎ ጥንታዎት ባቢሎናውያንን ግብጻውያንን ግሪኻውያንን ልሙድ ነበረ ።
ትዕቢት ግን ናብ ኵርዓት ስለ እትመርሕ : ንኻልኦት ብጭከና ከምኡውን ስምዒቶም ኣብ ግምት ብዘየእቱ መገዲ ንኽትሕዝ ክትድርኸካ ትኽእል እያ ።
መብዛሕትኦም ነበርቲ ሆንዱራስ ፡ መስቲዞስ ፡ ማለት ምስ ኤውሮጳውያንን ምስ ደቀባትን እተዳቐሉ እዮም ።
( ለ ) የሆዋ ብዛዕባ ርኹስ ጠባይ ከመይ ኢዩ ዝስምዖ ፧
ኣብቲ ንሰብኣውያን ኣገልገልቲ ኣምላኽ እተዋህቦም ዝዓበየ ዕዮ ናይ ምክፋል መሰል ረኺብና ኢና ።
ነዚ ድማ ብቓልን ብግብርን ፡ ማለት ብትምህርትታቱን ብኣብነታቱን እዩ ገይርዎ ።
እከይ ምጽላእ ቀሊል ኣይኰነን ።
ጸኒሑውን እቲ ኵነታት ኣየር በብቝሩብ እናተመሓየሸ ከይዱ ኢዩ : እቶም ኣሕዋት ነቲ ሒዞምዎ ዝነበሩ ኣገዳሲ መልእኽቲ ኣብ ምልእቲ እታ ደሴት ምስ ኣባጽሕዎ : ነናብ ዓዶም ብሓጐስን ብዕግበትን ኢዮም ተመሊሶም ።
የሱስ እውን በብእዋኑ ዕረፍቲ ኸም ዜድሊ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣቦይ ሰዓቢ እምነት ምስልምና እዩ ነይሩ ፣ ኣደይ ግና ኣይሁዳዊት እያ ነይራ ።
ክዕወት እሞ ብዙሕ ገንዘብ ክረክብ እጽሊ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ዋላ ሓንቲ ውጽኢት ኣይነበሮን ። ” — ሳሙኤል ፡ * ኬንያ ።
እዚ ኣብ ምድርና ኣስፋሕፊሑ ዘሎ እከይን ርኽሰትን ከኣ ናይዚ መርትዖ እዩ ። — ራእይ 12 : 9 - 12 ።
• የሱስ በየናይ መገድታት ኢዩ ንኻልኦት ሓልዮቱ ዘርኣየ ፧
“ ነቲ እከይ ደኣ ብሰናይ ጌርካ ስዐሮ እምበር : በቲ እከይ ኣይትሰዐር ” ዝብል ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዮም ዝስዕቡ ። ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 21
እቲ ኣብ መበል 16 ዘመን መጽሓፍ ቅዱስ ብተራ ቛንቋታት ኣውሮጳ ንምትርጓምን ንምሕታምን እተገብረ ሓያል ጻዕርታት : ኣብ ኣውሮጳ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ኣሕደረ ።
ንየሆዋ ብዙሕ ግዜ ‘ ይፍትንዎ ’ እኳ እንተ ነበሩ ንሱ ግን “ መሓሪ ዀይኑ ” ይዕገሶም ነበረ ።
ምኽንያቱ ፡ ‘ እቶም ስም የሆዋ ዚጽውዑ ዘበሉ ’ ጥራይ እዮም ዚድሕኑ ።
ኣብ ሻምናይ ዘመን ፡ ሓውሲ ደሴት ኣይበርያ ብሰዓብቲ እምነት ምስልምና ስለ እተወርረት ፡ ኣብ ስጳኛ ኻልእ ቋንቋ ሱር ኪሰድድ ጀመረ ።
ብዙሕ ከይጸንሐ ጥሜት ነታ ኸተማ ኣጥቅዓ ።
ሄንሪ ዳን ሓደ ኻብኦም እዩ ነይሩ ።
እዚ ውድብ እዚ ነታ ብግቡእ ዝቘመት መንግስቲ ኣምላኽ ይብድሃ ኣሎ ፣ ነቲ ዅሎም ሰባት ንልዑላውነት ኣምላኽ ዘለዎም ተኣማንነት እውን ይፍትኖ ኣሎ ።
እዚ ድማ ነቶም ጽጉማት ብፍታው ሓገዝና ብምሃብ ክንገብሮ ንኽእል ኢና ።
ብዘይካዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ እተፈላለየ ዕድመን መነባብሮን ንዘለዎም ሰባት ዚዓዪ ፡ ብኸመይ ምስ ሰባት ተሓጒስና ኽንነብር ከም እንኽእል ዚገልጽ ብዙሕ ምኽሪ ሒዙ ኣሎ ።
ንኣብነት : ቢቢልያ ላቲና ብ1479 ብኣንቶን ኮበርገር ኣብ ኑረምበርግ እያ ተሓቲማ ።
በዚ ኸምዚ ምስ እንመላለስ : ነቲ ብሉጽ ኣብነት ኢና እንስዕብ ።
ሓቂ እዩ : ወትሩ ነቲ ወለድኻ ዝኣዘዙኻ ምሕላው ቀሊል ኣይኰነን : ኣምላኽ ግን ክትእዘዞም እዩ ነጊሩካ ።
ወይኒ : ቢራ : ወይ ካልእ ኣልኮላዊ መስተ መጠኑ ብዝሓለወ መገዲ ምስታይ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተዀነነ ነገር ኣይኰነን ።
ሰይጣን ንምሳልያዊ ልብኻ : ማለት ንምንጪ ድራኸኻን ድሌትካን እዩ ኣብ ዕላማ ዜእትዎ ፣ ኪምርዞ ኸኣ እዩ ዚደሊ ።
ምሹእ ኵነታት ፍጠር ።
ብላዕለ ላዕሉ ኽትርእዮ ኸለኻ : እዚ ምስቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ቕዱስ ጽሑፋዊ መግለጺ ዚጋጮ ኺመስል ይኽእል እዩ ።
ሓንቲ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ጥራይ ከም ዘላ እውን ኣይተዋሕጠለይን ነይሩ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እያ ፍሉይን ዝሓሸን ሕብረተሰብ ክትፈጥር እትኽእል ” በለ ።
የሆዋ ምስ ወዱ እንታይ ኪዳን እዩ ዝኣተወ ፧
ኵሉ እቲ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተጠቒሱ ዘሎ ስርዓታት ፡ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዚርከብ ።
“ ብሰንኪ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ዅነታት : ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ መጻኢ ይጭነቑ እዮም ።
የሱስ ከኣ ሓደ ኻብቲ ትእምርትታት ወይ ምልክታት : ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ከም ዝዀነ ነገሮም ።
“ ምሳና ብምዃኖም ተባሪኽና ኢና ”
“ ማርታ : ማርታ : ብብዙሕ ነገር ትጭነቕን ትጕህይን አሎኺ ” በላ ።
ንዓለም ዚገዝኣ ዘሎኸ መን እዩ ፧
እዞም ምስ ጳውሎስ ዝነበሩ ኣሕዋት ንኽሕግዝዎ እንታይ ኢዮም ገይሮም ክዀኑ ዝኽእሉ ፧
5 : 16 ።
ልክዕ እዩ : የሆዋ ኻብ ኵሉ ዝለዓለ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኤርምያስ ድሮ ን23 ዓመት ነብዪ ዀይኑ ኣገልጊሉ ነበረ ። — ኤርምያስ 25 : 1 - 3 ፣ 36 : 1 , 4
ናባል እንታይ ዓይነት ሰብ ኢዩ ነይሩ ፧
ንየሱስ ከም መሲሕ ገይሮም ንኸይቅበልዎ ዕንቅፋት ዝዀኖም ካልእ ዓብዪ ምኽንያት እውን ኣሎ ።
እቲ ኣዝዩ ሃብታም ዝበሃል ሰብ እውን ከይተረፈ በቲ ዘለዎ ክንየት ምኽንያት የብሉን !
ብዙሓት ንመጽሓፍ ቅዱስ የንብቡ : ከም ወሳኒ ገይሮም ከኣ ይርእይዎ ነበሩ ።
ጸላእቲ ኣምላኽ ንብምሉኦም ህዝቢ ኣምላኽ ካብ ምድሪ ኼጥፍእዎም እንተ ዚኽእሉ ነይሮም ፡ ስልጣንን ስምን ኣምላኽ ኣብ ሕቶ ምኣተወ ነይሩ ።
ኣብ ውሽጢ ሰሙን : ንኺበጽሐን ናብ ቦሊቭያ ኸደ ።
እቲ ሰሎሞን ነቲ ስምዒታዊ ጕዳይ ዝሓዘሉ መገዲ : ምስ እነፍቅሮም ሰባት ብዝሓሸ መገዲ ሓሳብ ንሓሳብ ንኽንለዋወጥ ኪሕግዘና ይኽእልዶ ፧
እቶም ህዝቢ በቲ ዝፈጸምዎ ሓጢኣት ተጣዕሱ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ይሰርሕ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም መብራህቲ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ወትሩ እዮም ገንዘብ ዚሓትቱ ።
ከምቲ ኣቐዲመ ዝገለጽክዎ : ዝገብሮ ሓርበተኒ ።
4 : 5 , 6 — “ ነብዪ ኤልያስ ” ንመን እዩ ዜመልክት ፧
እቲ ዝረኣኽዎ ነገር ኣዝዩ ዜስካሕክሕ ነበረ : ሬሳታት ኣብቲ መሬት ፋሕ ኢሉ : ኣብቲ ኣየር ድማ ትኪ ዒግ ኢሉ ነበረ ።
ንስኻኸ ኣብነት ማርያም ክትስዕብ ዲኻ ፧
ቴድ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ርክብ ኣቕሊሉ ዘይርእዮ ምንባሩ ፡ ሓደ ኻብቲ ዘኽብሮ ባህርያቱ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ቅቡል መዘናግዒ ምርካብ ኣጸጋሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( 2 ) የሱስ እውን ነቲ ባርያ ይኣምኖ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ጥበብን ግሉጽነትን ዘለዎ መጽሓፍ ብምዃኑ ፡ ሓያሎ ሰባት ይተኣማመኑሉ እዮም ።
ቢል ኮፕሰን ንሸውዓተ ዓመታት ጸንሐ : ኣነ ግን ድሕሪ ዓመት ቪዛይ ከሐድሶ ኣይከኣልኩን : ስለዚ ኻብታ ሃገር ወጻእኩ ።
ገለ ካብ ሃዋርያት የሱስ ክርስቶስ ኣብ ባሕሪ ገሊላ ገፈፍቲ ዓሳ ኢዮም ነይሮም ።
• ሓደ ክርስትያን ማኪና እናዘወረ ኸሎ ሓደጋ እንተ ኣጋጢምዎ እሞ ብሰሪ እዚ ሰብ እንተ ሞይቱ : እታ ጉባኤ እንታይ ሓላፍነት ኣለዋ ፧
11 : 28 - 30 ፣ 1 ቈረ .
ምስ ፈጣሪና ናይ ብሕቲ ርክብ ኪህልወና ንደሊ ኢና ።
ኣብ ሚያዝያ 1998 ፡ ፖልን ስተፋኒን ናብ መበል 105 ክፍሊ ጊልዓድ ተጸውዑ ፣ ድሕሪኡ ኸኣ ፡ ናብ ማላዊ ተመደቡ ።
እሞኸ ማርያም ነቲ እቲ መልኣኽ ዝኣተዎ መብጽዓ ኣሚናቶዶ ፧
መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ እነንብብ ፡ ብዛዕባ እቲ ዘንበብናዮ እነስተንትን ፡ እንጽሊ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እንእከብ ፡ ከምኡውን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምስባኽ እንካፈል ስለምንታይ ኢና ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ጸላእቲ ጋሊለዮ ፡ እታ መጽሓፍ ነቲ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት እተባጭወሉ ምዃና ኺዛረቡ ጀመሩ ።
ነዚ ንምፍጻም ከኣ ፡ በደል ፡ ጸርፊ ፡ ስቓይ ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ሞት ተጸሚሙ ሓለፈ ።
94 : 9 ።
ጲላጦስን ሰበይቱን ምስ ሒደት ጸሓፍትን ኣገልገልትን ተለኣኣኽትን : ኣብ ቂሳርያ ኣብ እትርከብ ወደብ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
የሱስ ፍጹም መርኣዪ ትሕትና ገደፈ
ኣብ ጥሪ 1943 ኣብ ዓደይ ካብ ዝበጽሕ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ እንደገና ኣብ ዕዮ ስብከት ክካፈል ጀመርኩ ።
ፖል ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ነበረ ።
እቲ እኩይ መገድታት “ ኢዛቤል ” ክውገድ ኣለዎ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብህዝቢ ዚጽልኡ እኳ እንተ ነበሩ : ምሳታቶም ክሓብር ግን ቈሪጸ ነበርኩ ።
ስለምንታይ እዮም ደቂ ዓሞን ድሕሪ ነዊሕ እዋን ይግብኣኒ ዝበሉ ፧ — መሳፍንቲ 11 : 14 - 22 , 26
ንኣብነት : ነተን እቲ “ ልዕለ - ባህርያዊ ” ዝዀነ ፈጣሪ ዝደኰነን ጸሓይን ወርሕን ከዋኽብትን ንርኢ ኢና ።
በታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ካልኦት ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ሰባት ብማይ ኪጥመቑ ምሕጽንታ ተዋህቦም ።
Isaac
እዚ ኸኣ ንጽል ወለዲ ንው ​ ሉዳቶም ፍቕሪ ኣብ ምምሃር ዕዉታት ክዀኑ ኸም ዝኽእሉ እዩ ዘርኢ ።
( ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓንቲ ጥራዝ
ኵሎም እቶም 144,000 ናብ ሰማይ ምስ ከዱ ፡ እቲ ናይ መወዳእታ ምድላዋት መርዓ እቲ ገንሸል ኪጅምር ይኽእል እዩ ።
ሳኦል ንዳዊት ወዲ መን ምዃኑ ዝሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ መጻሕፍቲ እቲ ድማ ብኢድ እዩ ተቐዲሑ ።
ኣባል ስድራ ቤትኤል ኰይነ ዘገልግለሉ ዘለኹ ጨንፈር ኮሪያ
ንዘይፍትሓዊ ተግባር ክንጻወሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዮብ መልሲ ክህብ ኣይከኣልን ።
ኣብ እስያ ዚነብሩ ሚልዮናት ሰባት ምስዚኣቶም ኪምደቡ ይኽእሉ እዮም ።
“ ብዘይካ እቲ መለኮታውን ቅዱስን ወንጌል . . . [ ብዛዕባ ] እቲ ንእምነት ዝምልከት ነገራት ብልክዕ ” ክምህር ዝኽእል ካልእ መገዲ ፈጺሙ የለን እውን በለ ። — ፊልጲ 1 : 9 , 10
ብተወሳኺ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ነቲ መለኮታዊ ስም የሆዋ ኣብቲ ግቡእ ቦትኡ ኣእተዎ ።
እዚ ጸብጻብ እዝስ እቶም ብሞት እተፈልዩኻ እተፍቅሮም ሰባት ኣብታ ናይ ኣምላኽ ሓዳስ ዓለም ብህይወት ክትንስኡ ከም ዝኽእሉ ተስፋ ከም እተንብር ዝገብረካዶ ኸይኰነ ፧
ምስቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ኣቦ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ካብ ዚህልወካ ጥብቂ ርክብ ንላዕሊ ቕሳነት ኪስምዓካ ኺገብር ዚኽእል እሞ እንታይ ኣሎ ፧
ኣብ ሎንግ ኣይላንድ ከሎና ኣቦይ ሞተ ።
እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ‘ እዚ ዜሕዝን ተዘክሮታት እዚ ፡ ካብ ኣእምሮይ ይድምሰስ ደዀን ይኸውን ፧ ’
መዝሙራትና ንየሆዋ ይውድስ ፡ ከነማዕብሎ ዚግብኣና ባህርያት የዘኻኽረና ፡ ኣብ ኣገልግሎት ብሓጐስ ንኽንካፈል ከኣ የተባብዓና እዩ ።
ውሉዳት ብተፈጥሮኦም ንወለዶም ኬሐጕስዎም እዮም ዚደልዩ ፣ ንስኻ ድማ ነዚ ድሌት እዚ ብዚግባእ ተጠቐመሉ ።
1 : 1 , 2 ፣ ምሳ .
ነቶም ህዝቢ ‘ ንየሆዋ ኽደልይዎ ’ ኣዘዞም ።
ኣቢጋይል ጣልቃ ምስ ኣተወት እዩ ናብ ልቡ ኺምለስን ካብ ከቢድ ጌጋ ኼምልጥን ዝኸኣለ ። — 1 ሳሙኤል 24 : 3 - 8adj .
የሆዋ ንኣምለኽቱ ፡ “ ወደየ ፡ . . .
ብዛዕባ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ብዝነበራ ኣረኣእያን ውድብ የሆዋ ኣብ ዝለኣኻ ዘበለ ቦታ ኸተገልግል ፍቓደኛ ብምንባራን ተመሲጠ እየ ።
ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ፣ እዚ ኸኣ ንቶይላ ዚምልከት እዩ ።
ብዛዕባ ጽባሕ ምጭናቕ ፦ የሱስ ፡ “ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ” በለ ።
ብዛዕባ ትርኢትና ምሕሳብ እውን ግቡእ እዩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ : መን እዩ ዚቃወመና ፧ ” ​ —⁠ ሮሜ 8 : 31
እዚ ኸኣ ፡ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ከም ዜፍቅረና የርኢ ። — እዮብ 38 : 4 , 7 ፣ መዝሙር 8 : 3 - 5 ኣንብብ ።
ሶልን ፕሪሺላን ናብቲ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምምጽኦም እንግሊዝኛኦም ንምምሕያሽ ከቢድ ጻዕሪ ብምግባር ፍቓደኛ መንፈስ ኣርእዮም ኢዮም ።
ገለ ለውጥታት ክትገብርዶ ኣሎካ ፧
ኣንባቆም ፡ የሆዋ ዘይፍትሓዊ ነገራት ንኺፍጸም ስለምንታይ ከም ዝፈቐደ ስለ ዘይተረድኦ ፡ ፍትሒ ደልዩ ናብ የሆዋ ኣእወየ ።
የሱስ ንኻልኦት ብዛዕባ ኣቦኡ ዝገለጸሎም ብኸመይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሰናይ ግብሪ ድማ ኵሉ የስተብህለሉ እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 5 : 25 ኣንብብ ።
ቍጽሪ ተኣከብቲ ክርስትያናዊ ሰሙናዊ ኣኼባታትን ዓበይቲ ኣኼባታትን ወሲኹ እዩ ።
ቍጽሪ ኣባላተን ድማ ልዕሊ ኽልተ ቢልዮን ይኸውን ።
ካብቶም ኣብ ጉባኤ ተዓዘብቲ ዀይኖም ዜገልግሉ እንታይ ባህርያት እዩ ዚድለ ፧
ሄኖክ እንታይ ፍልጠት እዩ ነይርዎ ፧
ሰይጣን ብዛዕባ እምነትና ኽንዛረብ ፡ ማለት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንሰብኽ ኣይደልየናን እዩ ።
( እብራውያን 1 : 7 , 14 ኣንብብ ። )
ጽቡቕ ርክብ ንኽህልወካ ግድን ግቡእ ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ክእለት የድሊ ።
ኰይኑ ግን : ትሑታት ክርስትያናት ኣብነት የሱስ ብምስዓብ ውዳሰን ክብርን ንኣምላኽ ኪህቡ እዮም ዚጽዕሩ ። — ማርቆስ 10 : 17 , 18
እቲ ኣምላኽ በይኑ ዝጽውዓሉ የሆዋ ዝብል ስም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ጥራይ ዳርጋ 7,000 ግዜ ይርከብ ኢዩ ።
ንክርስትያናት መስጐጕቲ ንኺወርዶም ዜለዓዕል ስለምንታይ እዩ ፧
ወትሩ ኣብ ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት የሆዋ ምትኳር ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዝን ካልእ ጸገማትን እናሃለዎም ግና ፡ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓፈሻ ነቲ ዕዮ ንምዕያይ ዚከኣሎም ገይሮም እዮም ።
ንኻልኦት ብእዱብ መገድን ብኣኽብሮትን ምዝራብ : ናእዳ እንህበሉ ሓደ መገዲ ኺበሃል ይከኣል እዩ ።
እቲ ፍቕርን ሓድነትን ዚንጸባረቐሉ ሕውነትና ፡ ካብ የሆዋ እተረኽበ በረኸት እዩ ።
ኣምላኽ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ፡ እንታይ ስሩዕ ዓመታዊ በዓላት እዩ ኣሰናድዩ ፧
ገሊኦም ምሁራት ከም ዚገልጽዎ ፡ ብዛዕባ ኣጸጋሚ ጕዳያት ካብ ምዝርራብ ትሃድም እንተ ዄንካ ፡ ሓዳርካ ንፋስ ኪኣትዎ ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ናብ ፍትሕ ኪመርሓካ ይኽእል እዩ ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
ብ1950 ናብታ ሃገር ቅድሚ ምኻደይ እውን ከይተረፈ : እቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ኣብ ጉባኤታት ናይ ምንባብን ምጽሓፍን ትምህርትታት ከም ዝወሃብ ገይሩ ነበረ ።
ገለ ዓመታት ይገብር ፡ ኣብ ኢስቶንያን ኣብ ሓያሎ ሃገራት ምብራቕ ኤውሮጳን ኣብ እተራእየ ፍጻመታት ፡ እዚ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓሳባት እዚ ሓቂ ምዃኑ ተረጋጊጹ እዩ ።
ኣብቲ ዘመን እቲ ፡ ማለት ካብ 1287 - 1290 ፡ ብመሰረት እቲ ንጉስ ካታሎንያን ኣራጎንን ዝነበረ ኣልፎንሶ ኻልኣይ ዝሃቦ ትእዛዝ ፡ ጃውመ ደ ሞንትጁዊክ ንፈለማ እዋን ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ካታልኛ ተርጐሞ ።
ብመሰረት ሓደ መጽናዕቲ 70 ካብ ሚእቲ ዝዀኑ ደቂ ፊሊፕንስ ድኻታት ምዃኖም ተዛረቡ ።
ቢ . ምእንቲ ኸይከታተሉኒ ኸኣ ፡ ንሸውዓተ ዓመት ናብ ኣኼባታት ጉባኤ ክኸይድ ኣይከኣልኩን ፣ ስለዚ ፡ ንመንፈሳውነተይ ባዕለይ ክከናኸን ነበረኒ ።
እንተዀነ ግና ፡ ኵላትና ንሓጥእ ኢና ።
( ሀ ) ሰይጣን ንየሱስ ብምንታይ ባህርያዊ ድሌት ኢዩ ዝፈተኖ ፧
የሱስ ግን ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር ኣተኰረ ።
ዕግበት ንምርካብ ዚሕግዝ ፡ ካብዚ ዚዓቢ እንታይ ኣሎ ፧
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ወለደይ ሃይማኖተኛታት እዮም ነይሮም ፣ ካብ ግዜ ቝልዕነተይ ከኣ ንኣማልኽቲ ሺንቶ ኣኽብሮት ከም ዚሓድረኒ ገይሮም እዮም ኣዕብዮምኒ ።
ሳሙኤል እናዓበየ ምስ ከደ ምስ የሆዋ ናይ ማሕርሮ ርክብ ብምምስራት ንየሆዋ ብሓቂ ኽፈልጦ ጀሚሩ እዩ ። ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 3 :⁠ 19 , 20
ጸላእትና ብዘይ ​ ምኽንያት ኣንጻርና ዝቃለሱ እኳ እንተዀኑ ተስፋ ኣይንቘርጽን ኢና ።
4 : 10 ( ሕጡብ ጽሑፍ 17 - 19 ርአ )
የሆዋ ብወዱ ገይሩ ኣብ መጻኢ ፍትሒ ኺፍጽም እዩ ።
ቅድሚ እታ ዘመን መወዳእታ ዝጀመረላ 1914 ኣብ ዝነበረ ዓሰርተታት ዓመታት ብዛዕባ ዘጋጠመ ታሪኻዊ ምዕባለታት እስከ ንርአ ።
ብዛዕባ እቲ ንኣሮን ዘጋጠሞ ነገር እንተ ኣስተንቲንና ፡ እንታይ መለበሚ ኢና እንረክብ ፧
ኣብ መንጎ ኣእምሮናን ሰብነትን ጥቡቕ ምትእስሳር ኣሎ ።
መን ካባና እዩ እሞ ልዕሊ ዓቕሙ ዝዀነ ኸቢድ ጸገም ዘየጋጠሞ ፧
ይብል ። ኣብ ሓዳር ጸገማት ኬጋጥም ከሎ ፡ ፍቕሪ “ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት ” እትኸውን ብኸመይ እያ ፧
ብዛዕባ እቲ ድሮ ኣብ ሰማይ ዚገዝእ ዘሎ ፍቑር ወዲ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓቅታት ክንእውጅ ምኽኣልናስ ፡ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ኽብሪ ዀን እዩ !
3 : 16 ።
ኣብ ጃፓን ዚነብር ሓደ ብዓል ሓዳር ፡ “ ምስ ገንዘብ ብዚተሓሓዝ ፡ ኣብ ዓብዪ ውጥረት እየ ነይረ ።
ስምዒታዊ ደገፍ ስለ እንደሊ ፡ ዝዀነ ይኹን ሰብ ኣቓልቦ ኺገብረልና ኸሎ ደስ ይብለና እዩ ።
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ እምነት ብዛዕባ ምግባር ።
ካብ ዕሽነት ኣከኣብ ፡ ኣገዳሲ መለበሚ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ምስቶም የሆዋ ኣምላኽ ዜዕቍቦም ህዝቢ ንምዃን እንታይ ክትገብር ከም ዘለካ ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኼመያይጡኻ ፡ ቅረቦም ።
ክርስትያናት ፡ ናይ ከሓድቲ ጽሑፋት ኬንብቡ ፡ ንዕኦም ዜቕርብ መደብ ተለቪዥን ኪርእዩ ፡ ትምህርትታቶም ዝሓዘ ወብ ሳይት ኬንብቡ የብሎምን ። ​ — 15 / 7 ፡ ገጽ 15 - 16 ።
የሆዋ ንምድሪ ብዕላማ እዩ ፈጢርዋ ።
ኣብ ኪልከኒ ፡ ኣብ ሰሙን ሰለስተ ሳዕ ምስ ሓደ መንእሰይ ነጽንዕ ነበረና ፣ ንዕኡ እውን ጭፍራ ሰባት የጕባብዑሉ ነበሩ ።
ወለድኻ ውፉያት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንተደኣ ዀይኖም : ኣብ ቤትኩም ስሩዕ መደብ ናይ ስድራ ​ ቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዘለኩም ፍሉጥ ኢዩ ።
ዕላማታት ኣምላኽ ክፍጸም ክንርኢ ወይ ኣገልግሎትና ንምፍጻም ከም ዘሐየለና ከነስተውዕል ከለና ንኣምላኽ ነመስግኖን ንወድሶን ።
እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
ኣብ ኣገልግሎት ንሰባት ከነዘራርቦም ከሎና እውን እምነትና ትድልድል እያ ። ​ —⁠ መዝሙር 145 : 10 - 13 ፣ ሮሜ 10 : 11 - 15
ኣብ ቤትካ ፡ ኣብ ካልእ ዚጥዕመካ ቦታ ፡ ወይ እውን ብተሌፎን ከተጽንዕ ትኽእል ኢኻ ።
ምስቲ ኣብ ሉቃስ 11 :⁠ 9 - 13 ዝርከብ ቃላት የሱስ ተሰማሚዕና ክንመላለስ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ተስፋ እዚ ኣብ ምጽኣት ክርስቶስን ኣብቲ እዚ ምጽኣት ዜቕንዖ መገድን እምነት ምሕዳር ዜጠቓልል እዩ ።
ክልተ ቘልዑ ብሓደ ይጻወቱ ነበሩ ።
ካብ ባህርያቱ እቲ ንመንፈሳዊ ነገራት ዝነበሮ ሞሳ ጐሊሑ ዝርአ ኢዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ማቴዎስ እቲ ስብከት እቲ ዘሕደሮ ጽልዋ ኽገልጽ ከሎ : “ ከም ጸሓፍቶም ዘይኰነስ : ስልጣን ከም ዘለዎ ይምህሮም ነበረ እሞ : እቶም ህዝቢ ብምህሮኡ ተገረሙ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ብግዜ ኤርምያስ ተቐማጦ የሩሳሌም ኣብ ክንዲ ናብ ኣምላኽ ብዝያዳ ናብታ ቤተ መቕደስ ከተኵሩ ጀመሩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 7 :⁠ 12 - 15
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን መሰኻኽሩ ኪዀኑ መረጾም ።
ነቶም ተጻረርቲ ብህድኣት እናገንሖም ። ” — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 24 , 25
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ንታሪኽ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ብልክዕ እዩ ዚገልጾ ።
እቶም ፓይነራት ናይ እንግሊዝኛን ስጳኛን ጽሑፋት ሒዞም ከዱ ።
ስብከትና ብርግጽ “ መስዋእቲ ምስጋና ” እዩ ። — እብራውያን 13 : 15 , 16 ፣ ገላትያ 6 : 10
ብዛዕባ የሆዋን ዕላማታቱን ተማሂርካ ዲኻ ፧
ነህምያን እቶም ምስኡ ዚዓዩ ዝነበሩ ብጾቱን ሓያል ምጽራር እናሃለወ ኽነሱ : ንመካበብያ የሩሳሌም ሃነጽዎ
መዓልታዊ ንስራሕናን ጥዕናናን ስድራቤትናን ኣምልኾናን ዚትንክፍ ውሳነታት የጋጥመና እዩ ።
የሆዋ ፈጣሪና ስለ ዝዀነ : ሕጉሳት እንዀነሉ ኣኽእሎ ሂቡና እዩ ።
ኣብ ልዕሊ መን ፧
ዘ . እንደገና ብምንቅጥቃጥ ምድሪ ድሕሪ ምዕናዋ ድማ ከም ብሓድሽ ተሃንጸት ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ግና ፡ ክትጠፍእ እያ ።
ብሰንኪ እቲ ኻብቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ዝወረስናዮ ሓጢኣት : ጸላእቲ ኣምላኽ ኴንና ስለ እተወለድና : ብዛዕባ ዕላማኡ ርጡብ ፍልጠት የብልናን ።
ምኽንያቱ ሰብ ነነዌ ‘ ኻብ እኩይ መገዶም ተመሊሶም ’ እዮም ።
2 : 24 ።
ምዉታት ንህያዋን ኪሕግዝዎም ይኽእሉዶ ፧
ስፍሓትን ንውሓትን እቲ ዕዮ ስብከት ክንደይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
ማጋን ፡ “ ቀልጢፈ ኽፈልጥ እንተ ዚኽእል ጽቡቕ ነይሩ ፣ ግናኸ ነቲ ሓደ ሓው ፡ ‘ ዝከኣለኪ ግበሪ ፡ ነቲ ዝተረፈ የሆዋ ኺሓልዮ እዩ ’ ብምባል እተዛረበኒ ቓላት ኣይርስዖን እየ ” በለት ።
ብ1922 እታ ምዕባየይ ሓብተይ ዝዀነት ሄለን ተወልደት ፡ ወለደይ ከኣ ገና ሕጻን ከላ ኣብ ቤተ - ክርስትያን ካቶሊክ ኣጠመቕዋ ።
5 : 16 , 17 ።
ኣብ መንጎ የሆዋን ዳዊትን ዝነበረ ርክብ ኣዝዩ ጥብቂ ብምንባሩ : ጸኒሑ ነብዪ ኢሳይያስ ንንጉስ ህዝቅያስ “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣቦኻ ዳዊት ” ኢሉ ተዛሪቡዎ እዩ ። — 1 ሳሙኤል 13 : 14 ፣ 2 ነገስት 20 : 5 ፣ ኢሳይያስ 38 : 5
ከምዚ በለ ፦ “ መብዛሕትኡ እዋን ፡ ብጣዕሳ እሳቐን ዘይረብሕ ኰይኑ ይስምዓንን ነበረ ።
ኤሊ ነቲ ዚወሳወስ ዝነበረ ኸናፍር ሃናን ንብኽያታን ንሓዘናን ይርእዮ ነይሩ እዩ ።
ገጽ 8 ርአ ።
እዚ ኣመላት እዚ ንነዊሕ ዓመታት ክፍሊ ህይወተይ ኰይኑ ስለ ዝጸንሐ ፡ ከምዚ ዓይነት ለውጢ ኽገብር ቀሊል ኣይነበረን ።
ህዝቢ የሆዋ እተፈላለየ ዓይነት ጸበባ ዜጋጥሞም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መዝሙር 37 : 1 ተመዝጊቡ ኸም ዘሎ : ዳዊት እንታይ ምኽሪ እዩ ዝሃበ : ኣብዚ ግዜና ነዚ ምስዓቡ ግቡእ ዝኸውንከ ስለምንታይ እዩ ፧
ንታሕሳስ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ
ነዚ እውን ብዙሓት መሰኻኽር ስለ ዝረኣይዎ ፡ ነቲ የሱስ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ዝገበሮ ነገራት ክትኣምኖ ትኽእል ኢኻ ። — ዮሃንስ 11 : 39 - 45 ኣንብብ ።
ሓደ ካብቲ ምኽንያት እዞም ምርዑዋት ሰባት እዚኣቶም ምሉእ ኣትኵርኦምን ሓይሎምን ኣብቲ ክዕመም ዝነበሮ ዕዮ ንምግባር ክኸውን ይኽእል ።
ኣደ ናንሲ ንነዊሕ እዋን ሓሚማ ድሕሪ ምጽናሕ : ብ2002 ሞተት ።
ክውለድ ከለኹ ጸገም ኣጋጠመኒ ፣ ድሕሪ ግዜ ድማ መልመስቲ ሓንጐል ከም ዘሎኒ ተፈልጠ ።
የሆዋ ኺፈርዳ እምበኣር ግቡእ እዩ ። — ሆሴእ 1 : 2 ፣ 2 : 2 , 12 , 13
እንታይ ኢዩ ክልውጦም ዝኸኣለ ፧
ቃላት ሰይጣን : ኣዳምን ሄዋንን ጽቡቕን ክፉእን ንምውሳን ኣብ የሆዋ ኺውከሉ ኸም ዘየድልዮም ዚእምት እዩ ነይሩ ።
ኣብርሃም ንእምነቱ ዚፍትን ዝኸበደ ፈተና እዩ ኣጋጢምዎ ።
እቶም ተመራመርቲ : ዳርጋ ዅሉ ሰብ ስልጣን ምስ ዚወሃቦ ብዘይግቡእ ኪጥቀመሉ ኸም ዚፍተን እዮም ገሊጾም ።
ካብ ካራን ኪወጹ ኸለዉ : ኣብርሃም ወዲ 75 ዓመት ሳራ ኸኣ ጓል 65 ዓመት እዮም ነይሮም ። — ዘፍጥረት 12 : 4
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ዕሽሽ ኣይትበሎ ።
እቲ ፍጹም ሰብ ዝነበረ ኣዳም ድሕሪ ምሕጣኡ ንኣሽሓት ዓመታት : “ ሰብ ፍጹም ኣምልኾ ኼርኢ ይኽእል ድዩ ፧ ”
133 : 1 - 3 ።
ነቲ ደራሲ ንኺሕግዘካ ሕተቶ
ንዓኻን ንሰብካን ሓደጋ ኼጋጥመኩም ከም ዚኽእል ኣሚንካ ተቐበሎ ።
እቲ ሳልሳይ ራእይ ፡ “ እቲ ገንሸል ” ነተን ቀዳሞት ሽዱሽተ ማሕተም በብሓደ ምስ ፈትሐን እተፈጸመ ነገራት ይገልጸልና ።
ብመሰረት ያታ ግሪኽን ሮሜን ፡ ዙስን ( ጁፒተር ተባሂሉ እውን ዚጽዋዕ ) ሊዳን ፡ ካስተርን ፓለክስን ዝስሞም መናቱ ደቂ ነበርዎም ።
የሆዋን የሱስን ደንገጽቲ ስለ ዝዀኑ ፡ ክንመስሎም ኣሎና ።
እዚ ኸኣ ፡ ቂም ከም ዘይትሕዙን ፍቕርኹም ከም እትዓብን ኪገብር እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ቈሎሴ 3 : 13 ።
ካልኦት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ንኽረኽብዎ እውን ሓጊዘ ኢየ : ሕጂ ኸኣ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣገልጋሊ ጉባኤ ዀይነ እዓዪ ኣለኹ ።
ምናልባት ንስኻውን ተመሳሳሊ ነገር ኣጋጢሙካ ይኸውን ።
ነቲ ሕጂ ናይ ሓቂ ሓጐስ ዜምጽእን ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚመርሕን ፍልጠት ንዘርግሕ ።
ነዚ ፍሉይ መልእኽቲ እዚ እተጕልሕ ጕጅለ ሃይማኖት ትፈልጥዶ ፧
ሰይጣን ንኣተሓሳስባ ሰባት የበላሹን ይጠውን ኢዩ ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ኣኼባታትና እንገብሮ ኣምልኾን ኣብኡ እንረኽቦ ሓባራዊ ምትብባዕን ከም ኣገዳሲ ገይሩ ስለ ዚርእዮ ፡ ኣኼባና ኸይንሓድግ ምእንቲ ኺምሕጸነና ፡ ንሃዋርያ ጳውሎስ ብመንፈስ ቅዱሱ ደሪኽዎ እዩ ።
ብዛዕባ ካልኦት ዘሎና ኣተሓሳስባ ነቲ ኣብ ገጽና እነርእዮ ኣጸቢቑ ይጸልዎ ኢዩ ።
ንየሆዋ ምግልጋል ፡ ክቡርን ዚኽሕስን ዕዮ ምዃኑ ኣፍና መሊእና ኽንዛረብ ንኽእል ኢና ። ”
ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” እዚ ክርስትያናት ዘበልና እውን እቲ ንኻልእ ህዝቢ ዘጋጥም ቍጠባዊ ጸገማት የጋጥመና እዩ ።
ፈሊሳ ፦ ሓብተይ ናብ ዛራጎዛ ምስ ከደት ፡ ኣደይን ካህን ዝዀነ ኣኮይን ኣብቲ ማሕበር ደናግል እቲ ኸይደ ኽሰርሕ ወሰኑ ።
መለኮታዊ መምርሒ ዚፍጽመሉን ንዕዮ ኣምላኽ ብመገዲ ኣምላኽ ዚዓየሉን ግዜ ኣኺሉ ነበረ ።
( ለ ) ካብ ክርስትያናዊ ምጽማም ከመይ ዝበለ ዘደንቕ ፍረ ኢዩ ዝርከብ ፧
እቲ ነዚ ጸብጻብ እዚ ዝመዝገበ ማቴዎስ ፡ ልክዕ ድዩ ነይሩ ፧
ሰብ ሓዳር ነቲ ዝኣተውዎ ቓል ኪዳን እሙናት ንኪዀኑ ዚድግፎም እንታይ እዩ ፧
ልክዕ እዩ : ኵሎም ሰባት ኣይኰኑን ሓቂ ዝቕበሉ ።
ካብ ልቢ ይቕረ ኸም ዝበልና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ሕጋዊ ትካል ምህላዉ ይጠቕመና ኢዩ ።
የሆዋ ኣብዚ መዳይ እዚ ብንጽህና ንኽንመላለስ ዝሓገዘና ብኸመይ እዩ ፧
ህይወተይ ከም ብሓድሽ እንተ ​ ዝጅምሮ : ከምቲ ዘሕለፍክዎ ናብራ ምደገምኩ ነይረ ፣ ከመይሲ ‘ ለውሃት [ ኣምላኽ ] ካብ ህይወት ይበልጽ ። ’ ​ —⁠ መዝሙር 63 :⁠ 3
“ ካህን ኣብ ዘይህልወሉ እዋን ከይንበብ ። ”
ኣብ ሰነ 1940 ድማ ፡ ኣብ 17 ዓመት ዕድሚኡ ፡ ናብቲ ሓድሽ ፈላሚ ዀይኑ እተመደበላ 105 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ከተማ ስካርብሮ ብብሽክለታ ኸደ ።
ዓለም ምስ መድረኽ : መራሕታ ድማ ምስ ተዋሳእቲ እንተ ተመሳሲሎም : ክርስትያናት ከኣ ተዓዘብቲ እዮም ማለት እዩ ።
ካብዚ ተበጊሶም ከኣ 1914 መወዳእታ “ ዘመናት ኣህዛብ ” ምዃና ፈለጡ ።
ገለ ኻብ መላእኽቲ እውን ንሰይጣን ሰዓቡ ።
ኣብ ማእከላይ ኣፍሪቃ ዚነብሩ ሰለስተ መንእሰያት : ኣብቲ ዚቐርቦም ኣኼባ ኣውራጃ ኺርከቡ ደለዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ፡ ንኣንሶላን ንኽዳንን ኣብ ጸሓይ ምስጣሕ ንጥዕና ጽቡቕ ከም ዝዀነ ይኣምኑ ነበሩ ።
ተፈላጥነትን ሃብትን ከም ቀንዲ ረቛሒታት ገይሩ ድዩ ወሲዱ ፧
የሱስ ሰማእት ዝዀነ ብቐዳምነት በየናይ መዳይ እዩ ፧
ሓው ማክሚላን ክሳዕ እታ ብ26 ነሓሰ 1966 ዝሞተላ እዋን ዳርጋ ን66 ዝኸውን ዓመታት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊሉ ኢዩ ።
እሞኸ ነዚ ትኣምነሉ ዲኻ ፧
ኣምላኽ ነቶም መጽሓፍ ቅዱስ ዝጸሓፉ ሰባት ንምምራሕ መንፈስ ቅዱሱ ተጠቒሙ ኢዩ ።
እቲ ኣብኡ ዚወሃብ ሓያሎ ትምህርቲ ምስቲ ኽብ ዝበለ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጋጮ እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሰዓብቲ የሱስ ፡ የሱስ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዚርከብ መሲሓዊ ትንቢታት ስለ ዝፈጸሞ ፡ መሲሕ ምዃኑ ርግጸኛታት እዮም ነይሮም ።
ገሊኣቶም ሰባት ሸቶኦም ንምውቃዕ ዝያዳ ግዜ የድልዮም ይኸውን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እቶም ዓለወኛታትን ብልሹዋትን ዝነበሩ : ከምኡውን ልዕለ - ሰብኣዊ ሓይልን ኣእምሮን ዝነበሮም ኣጋንንቲ ኣብ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ሕማቕ ጽልዋ ገበሩ ።
የሆዋን ወዱን ከምቲ ንማርያምን ንማርታን ንኣልኣዛርን ዝገበሩሎም ፡ እምነት ንዘርኣዩ ሰባት ዓስቦም ይህብዎም እዮም ።
እዘን ሕጋውያን ትካላት እዚኣተን ዝህባና ኣገልግሎት ነማስወሉ ኢና ።
ብኢንተርነት ኣቢልካ ቕድሚ ምዕዳግካ ወይ ገንዘብካ ቕድሚ ምውፋርካ ፡ ብዛዕባ እቲ ትካል ዘለዎ ስም ኣጻሪ ።
ዴቪድ ምስኡ ዚሰማማዕ ስራሕ ድሕሪ ምርካቡ : “ ምስ ሰበይተይን ደቀይን ንዘሎኒ ርክብ ከምኡውን ንየሆዋ ኣምላኽ ሽማግለ ጉባኤ ዀይነ ኸገልግሎ ብምኽኣለይ አማስወሉ እየ ” በለ ።
ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ እውን ክትዓቢ እያ ።
ኣብ ሰሜናዊ ጫፍ ደቡብ ኣመሪካ ጓሂራ ተባሂሉ ዚፍለጥ ሓውሲ ደሴት ኣሎ ።
ሕጂ ኣብ ከተማ ናፕልስ ፡ ኣስታት 3,700 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዉ ።
ድሕሪ እቲ ቐብሪ ፡ ኡሚ ዝስማ ሓብቲ ፒተር ፡ “ ቅድሚ ኽልተ ዓመት ኣቢሉ ፡ ፒተር ረኺቡኒ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ካብ 1990ታት ንነጀው ብስራት ክንሰብኽን ብብዝሒ ኽንእከብን ዝያዳ ሓርነት ረኺብና ኢና ።
ብሃንደበት ክንእሰር ከም እንኽእል ንፈልጥ ስለ ዝነበርና : እቲ ተገይሩልና ዝነበረ ብዙሕ ቀይድታት ብዘየገድስ ኣነን ዦዋን ንዝረኸብናዮ ኣጋጣሚ ዅሉ ተጠቒምና ምስክርነት ክንህብ ወሲንና ነበርና ።
‘ ጽቡቕን ክፉእን ክትፈሊ ’ ትኽእልዶ ኢኻ ፧
6:02
ጸኒሓ ፡ እታ ተምሃሪት ተጠምቀት ።
ሓደ ኣቦ እሞ ኸኣ ምስ ደቁ ንምዝርራብ ዝያዳ ግዜ ምእንቲ ኺረክብ ኢሉ : ነታ ተለቪዥኖም ኣወጊድዋ እዩ ።
ሕያዋይ ብጻይ ንምዃን እጽዕር ድየ ፧ ’
ይኹን እምበር : ሓላፍነቱ ንምጥቃም ርእሰ⁠ - ​ ተኣማንነት ይጐድሎ ነይሩ ክኸውን ይኽእል እዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 6 , 7
ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ ዚዀነና !
ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ብቕንኣትን ብምሉእ ልብናን ከነገልግል ከም ዘሎና ዜጕልሓልና ፡ እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ እዩ ፧
ፈተና ኣብ ዘጋጥመና እዋን ካብ የሆዋ ሓገዝ እንተ ደሊና : ከም ዘይሓድገና ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ነብዪ ዳንኤል ንምርዳኡ ዜጸግም ራእይ ምስ ረኣየ ፡ ‘ ኣዝዩ ደኸመ ። ’
ብዙሓት ከምዚ ዚገብሩ : ተሪር ዘረባ ኣብ ዚዝረበሉ ኣከባቢ ስለ ዚነብሩን ስለ ዚሰርሑን እዮም ።
8 , 9 . ( ሀ ) እስራኤላውያን ንየሆዋ ዘለዎም ወፈያ ንኼርእዩ ኣጋጣሚ ዝኸፈተሎም እንታይ ስርዓት ነበሮም ፧
እወ ፡ ንኣገልገልቱ መንፈሳዊ ምግቢ ይህቦም እዩ ።
ስቲቭን ኡልፍን ዝሃብዎ ሓሳባት ፡ ነቲ ኣብ መዝሙር 19 : 7 , 8 ዚርከብ ፡ “ ሕጊ የሆዋ ፍጹም እዩ ፡ ሓይሊ የሐድስ ። . . .
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ‘ ንዅልና ጊዜን ኣጋጣምን ይመጸና ’ እዩ ።
ከም ሓደ ኽፋል እቲ ንመጽናዕቲ ቤት ትምህርቲ ንምዝዛም ዚውሰድ መርመራ ድማ ቴማ ንኽትጽሕፍ ተመዲባ ነበረት ።
ገለልትነትና ንምሕላው ክንገብሮ ዚግባእ ሳልሳይ ነገር ፡ ካብ የሆዋ ብርታዐ ምርካብ እዩ ።
“ ኣብ ኵሉ እቲ ን60 ዓመት ዝቐጸለ ዕርክነትና ፡ ኣብ መንጎና እተፈጥረ ሕማቕ ኵነታት ትዝ ኣይብለንን እዩ ” [ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ሰላሕታዊ መጥቃዕቲ ኻብቲ ቐጥታዊ መጥቃዕቱ ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ “ ፍርሃት የሆዋ ህይወት የንውሕ ” ዚብል ነንብብ ኢና ።
እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ : ከምቲ ደም ገንሸል ፋስጋ : ንብዙሓት ምድሓን ኰይኑ እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 16 , 36
ኣብ መክሲኮ ስጳንኛ ቐንዲ ዝዝወተር ቋንቋ እዩ ።
ኣምልኾ ስድራ ቤትን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ግን ፡ ንኻልእ መንፈሳዊ ትምህርቲ መሰረት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
13 : 31 , 32
ዕዮ ስብከቶምከ ኣብ መላእ ዓለም እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ኣብ ዝሓለፈ 12 ዓመት ኣነን ኣንን ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ደሴታት ሰሎሞን ናይ ምግልጋል ኣጋጣሚ ረኺብና ኢና ።
ኣመና ስለ ዝፈራህኩ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣገልግሎት ዝወጻእኩሉ እዋን ፡ ኣእጋረይ የንቀጥቅጥ ነበረ ።
ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ሰለስተ ዓመታት : ኣብ ከንቱኪ ዝርከባ ጉባኤታት ዘይነበረን ብዙሓት ዓድታት ሸፈንና ።
ግፍዒ የተባብዑ ወይ ይገብሩ እዮም ።
የሆዋ ንንጽህና ውድቡ ኺሕሉ ፡ እንተ ተኻኢሉ ኸኣ ነቲ ኣባሲ ናብ ልቡ ኺመልሶ እዩ ዚደሊ ።
ኣብ ሆሴእ ምዕራፍ 1 ኽሳዕ 5 እንታይ ከም ዚርከብ ኣሕጽር ኣቢልካ ግለጽ ።
ድሕሪኡ ብ1960 ነቲ ኣብ 107 ኮሎምብያ ሀይትስ እተሃንጸ ሓድሽ መንበሪ ህንጻ ቀለም ዝለኽዩ ወለንተኛታት ተደልዩ ።
ንኣብነት : ስርዓታውያን ኴንና ክርስትያናዊ ኣኼባታት : ኣሰምብሊታት : ከምኡውን ዓበይቲ ኣኼባታት ብምክፋል ንመንፈሳዊ በረኸት ዘሎና ዓሚቝ ሞሳ ኽንገልጽ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ህይወትካ ንዜጋጥመካ ሽግራት ንምፍታሕ ዚሕግዘካ ግብራዊ ጥበብ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ስለዚ ፡ ሬሳ ሰብ ኪነድድ እንተ ኣለዎ ፡ ወይ እንተ ዘይብሉ ፡ ነፍሲ ወከፍ ስድራ ቤት ወይ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ባዕሉ እዩ ዚውስኖ ።
የሱስ ንቀለዮጳን ብጻዩን ‘ ነቲ ጽሑፋት ቅድሚ ምትርጓሙ ’ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ነዚ ኺርአ ዘይከኣል ክፋል እዚ ድማ ምስጢራዊ ነገርን ምስጢራዊ ጸዓትን ኢሎም ኣብ ክልተ ይምድብዎ ።
እዚ ግን ድሕሪ ማይ ኣብ በዓቲ ኢዩ ።
31 : 29 , 30 ፣ 32 : 28 , 29 ።
18 : 30 ።
ኒቀስያ
ከተጽንዕ ፡ ክትጽሊ ፡ ሰሙናዊ ኣምልኾ ስድራ ቤት ንምምራሕ ዚከኣላ ኽትገብር ብምርኣይና ግና ፡ ንየሆዋ ምፍላጡ ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዚብና ” ይብል ።
ካልእ ብቕዓት ከኣ ፡ ንስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ይሕልዉ ፡ ከም ሓቀኝነትን ንጽህናን ርሕራሐን ዝኣመሰለ ባህርያት ከኣ የማዕብሉ እዮም ።
ልክዕ ከምቲ እሙን ዝነበረ ናይ ጥንቲ ነብዪ ኢሳይያስ : ንኣምላኽ ድኣ እምበር ንሰብ ኣይፈርሁን ኢዮም ።
ቃል ኣምላኽ ንህዝቢ ማዳጋስካር ንምድላው ቈሪጹ ነበረ ።
U.S .
ብርግጽ ድንጋጽ ናይታ ልእልቲ ምስ ጭካነ ናይ ኣቦኣ ዝጻረር ኢዩ ።
የሱስ ፡ “ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም ፣ እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ብምባል ፡ ንፕሮፓጋንዳ ኽንምክተሉ እንኽእል ቀሊል መምርሒ ሂቡና እዩ ።
ሎሚ ግን ‘ ንጹህ ልቢ ’ ሒዝካ ምቕጻል ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ኣዝዩ ኣጸጋሚ እናዀነ ይኸይድ ኣሎ ።
19 ንዅሉ ጭንቀትካ ናብ የሆዋ ደርብዮ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ስሱዓት ” ን “ ሓሰውትን ” ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ እዩ ዚገልጽ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ፣ ራእይ 21 : 8 ።
ኣቐድም ኣቢሉ ፡ ሓደ ዜደንቕ መዳይ እቲ ምልክት ጠቐሰ ፣ “ እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ” ኸኣ በለ ።
እቲ ቓንዛ ፡ ኣካላውን ስምዒታውን እዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ደም የሱስ . . . ካብ ኵሉ ሓጢኣት የንጽሃና ” ብምባል ጸሓፈ ።
ጽቡቕ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ንጭንቀትካ ኽትዋጽኣሉ ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንዅሉ ከሐድሶ ኸሎ እቶም ተቐማጦ ምድሪ ብዛዕብኡን ብዛዕባ ፍቓዱን ርጡብ ፍልጠት ክህልዎም ኢዩ ።
አረ : ብስሩ ብዛዕባ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንሓስብ እንኽእልከ ስለምንታይ ኢና ፧
ብመሰረታዊ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ድልዱል እምነት ኪጥረ ኣይከኣልን እዩ ።
የሆዋ ነቶም ኣብ እስራኤል ዚነግሱ እንታይ መጠንቀቕታ ሃቦም ፧
ከምዚ ዝበለ ጥብቂ ርክብ : ናይ ልብን ኣእምሮን ሰላምን ዜምጽእ እዩ !
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
‘ ምጣነ ወለድ እንታይ እዩ ፧ ’
ስለምንታይን ኣበይን ትእዛዙ ኽንፍጽም ከም ዘሎና ነጊሩና እዩ ።
ንሕና እውን ካብዚ ኽንመሃር ኣሎና ።
የሆዋ ነየናይ ዓይነት ኣምልኾ እዩ ዘይጻወሮ ፧
መሳርሒታት ሙዚቃ እውን ነይሩ እዩ ።
ነቶም ተመሃሮ ኣብ ኣጠቓቕማ ልሳኖም ኣብነት የሱስ ኪስዕቡ ኣተባብዖም ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበብ ብምትግባር ፡ እከይ ኪጸልኡ ስለ ዝኸኣሉ እዮም ።
ገለ 20 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብዓባይ ሰዓል ይሳቐዩ ኣለዉ : ገለ 30 ሚልዮን ዝዀኑ ድማ ኣብዚ ዝቕጽል ዓሰርተ ዓመታት ክሞቱ ይኽእሉ : እዚ ቍጽሪ እዚ ካብ ቍጽሪ ተቐማጦ ካናዳ ይበዝሕ ። ​ —⁠ ነቲ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ “ ዓለምለኻዊ ምብርታዕ ሕማም ዓባይ ሰዓል ” ዝብል ሳጹን ተመልከት ።
ሓጢኣትና ብምንዛዝን ልባዊ ነስሓ ብምርኣይን : ነቲ ኣዝዩ ክቡር ዝዀነ ጥሪት ማለት ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ እንደገና ክንዕቅብ ንኽእል ኢና ።
ጸኒሑ ኸምዚ በለ : - “ ብዙሕ ስምዒታዊ ጸገማት ነይሩኒ ኢዩ ።
ኣብ ፖለቲካዊ ፍታሕ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መሰረታዊ ጸገም ብምትኳር ድማ ምስቲ ብዓል ቤት ሓባራዊ ባይታ ኸነንጽፍ ንፈትን ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ሕልናና ሓደ ዓይነት ውሳነ ወይ ድማ ምርጫ ኽንገብር ከለና መጠንቀቕታ ወይ ከኣ መምርሒ ይህበና እዩ ።
4 : 14 ።
ህጹጽ መልእኽቲ
ዓመተ ልደት ፦ 1954
ስለዚ : እቲ “ ጀማር እምነትና ” ኺመጽእ ከሎ መንነቱ ዜረጋግጽ መርትዖ ሒዙ እዩ ዚመጽእ ። ​ —⁠ እብራውያን 12 : 2
እዘን መልእኽትታት እዚኣተን ፡ ጴጥሮስ ነቲ ብዛዕባ ይቕረ ምባል ካብ የሱስ እተማህሮ ትምህርቲ ፡ ፈጺሙ ኸም ዘይረስዖ እውን ይሕብራና እየን ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 8 , 9 ፣ 4 : 8 ።
ብዛዕባ እቲ ዝረኸብናዮ በረኸት ብምስትንታን ፡ ንየሆዋ ድማ ስለቲ በረኸት ብምውዳስ ፡ ሞሳ ኸነጥርን ክንዕቅቦን ንኽእል ኢና ።
( 2 ጴጥሮስ 3 : 9 ኣንብብ ። )
ድሕሪኡ የሆዋ ሓጢኣትና ይቕረ ኽብለልና ድሉው ምዃኑ እምነት ይህልወና ።
“ እኹል ” ክርስትያን ዲኻ ፧
ነታ ኢሳይያስ እተነበያ ሓዳስ ‘ ምድሪ ’ ብኸመይ ኢና እንርድኣ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ “ ሑጻ ባሕሪ ” ዝብል መግለጺ ንብዝሕ ዝበለ ወይ ንዓብዪ ነገር እዩ ዘመልክት ።
ኣብዚ መዳይ እዚ : ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ዝሃቦ ምኽሪ እሞ ኣስተብህለሉ ።
የሱስ ህይወቱ ብምሃብ : ዋጋ እቲ ኻብ ኣዳም ዝወረስናዮ ሓጢኣት ከፈሎ ።
እቲ ፓይለት ንልዕሊ 11,000 ሰዓታት ነፋሪት ዘብረረን ናይ 15 ዓመታት ልምዲ ዝነበሮን ኢዩ ነይሩ ።
ኣብያተ - ክርስትያን እውን እንተ ዀና ፡ “ እንታይነት እቶም ሰባት ” ብዘየገድስ ፡ ኪቕበላኦም ፍቓደኛታት እየን ፣ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኪስዕቡ ድማ ኣየገድዳኦምን እየን ።
የሱስ ክርስቶስ ብፍቕሪ ብምስማዕ ዝመጸ ዓብዪ ኣብነት እዩ ።
ሶዶም ፧
ስለዚ እምበኣር ንድሕንነት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘስግእ ኣይሃሉ !
26 : 10 , 11 ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ብህይወት ንኽንነብር ኢሉ ዚገብረልና ነገራት ምስ እንሓስብ ፡ ንፍቕሪ ኣምላኽ ክንፈልጣ ኢና ።
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ንዝነበሩ ገሊኦም ሰብኡት ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ኵነታት ይፈላለ እዩ ።
( ሀ ) ሓደ እስራኤላዊ ባርያ ፡ ነቲ ሓራ ናይ ምዃን ኣጋጣሚኡ ንኺሓድጎ ዚድርኾ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ሓደ ምልክት ቋንቋ ዚምህር ትካል ድማ ተመዝገበት ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣዘውቲረ መጽሓፍ ቅዱስ አንብብን ናብ የሆዋ እጽልን ነበርኩ ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህበና ዚኽእል ፡ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ።
ተጋድሎን ከቢድ ስራሕን ኣካላዊ ድኻም ዜስዕብ እኳ እንተዀነ : ብጽቡቕ ምኽንያት እንተ ተገይሩ : ዜዕግብን ዜሐድስን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ካብ ስድራ ቤትካ ምፍልላይ ፡ እንታይ ስምዒታውን ስነ ምግባራውን ጕድኣት እዩ ኼስዕብ ዚኽእል ፧
ኣቢጋይል ሰበይቲ ናባል ነዚ ዅሉ ሰምዐት ።
ቃል ኣምላኽ ንህይወትን ንትምህርትታትን የሱስ ዝመርሖ ብኸመይ እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ንግሆን ምሸትን ካብ መጽሓፍ ቅዱስካ ሓንቲ ምዕራፍ ከተንብብ ይግብኣካ ። ”
ሓንቲ መጽሔት “ ኣብ ስኮትላንድ ኣዘውቲሮም ናብ ቤተ - ክርስትያን ዝኸዱ ምእመናን ትሕቲ 10 ሚእታዊት እዮም ” በለት ።
ግስጋሰ ኣምላኽ ነቶም ካብኡ ዝዓልዉ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ካልኦት ውድባትን መንግስታትን እውን ነዚ ጸገም እዚ ንምፍታሕ ብዙሕ ሓሳባትን መደባትን ኣውጺአን ኣለዋ ።
• ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ኣምልኾ ኢዩ ዝደሊ ፧
ከምዚ ሰሚዐ ኣይፈልጥን እየ ።
ኣብ ስጳኛ ጽቡቕ ስራሕ እኳ እንተ ረኸበ ፡ ድሕሪ ዓመትን መንፈቕን ግና ናብ ዓዱ ተመልሰ ።
ስለዚ ፡ “ የሆዋ በታ ምሸት እቲኣ ይዛረበኒ ኸም ዝነበረ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ።
ነዚ ምሕጽንታ እዚ ኣብ ግብሪ ዘውዓልዎ ግና ክንደይ እዮም ፧
© The British Library Board , all rights reserved ( P . 904 )
ነቶም ኣጋይሽ ጽምኦም ንምርዋይ ቢራ ወይ ወይኒ ይቐርበሎም ነበረ ።
ንብዙሓት ሰባት ድማ ኣገልገልቲ የሆዋ ንኪዀኑ ሓጊዛቶም እያ ።
ይኹን እምበር ፡ ዜበራትዖን ዜጸናንዖን መንፈሳዊ ምግቢ ይረክብ ነበረ ።
ስጕምቲ ንኽወስዱ ተደረኹ !
25 ሰነ 2012 – 1 ሓምለ 2012
የሆዋ ዘይፍትሓዊ ነገር ኪገብር ዘይክእል ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኸኣ ካብ ሞት ኬተንስኣ እዩ ።
( ሀ ) ጳውሎስ ኣብ ዕቤት ጢሞቴዎስ እንታይ ተገዳስነት እዩ ነይርዎ ፧
እዚ ናይ ወትሩ ጭርሖኦም እዩ ።
ምንጪ እቲ ሓበሬታኸ እንታይ እዩ ፧ ’
እዚ ብኸመይ ኪኸውን ክኢሉ ፧
ዝዀነ ይኹን ክርስትያን ነቲ ኸሓድቲ ዘለዎም ኣረኣእያ ቦታ ዝህቦ እንተ ዀይኑ : እንታይ ክገብር ኣለዎ ፧
እቲ ወዲ 25 ዓመት ዝነበረ ሄሮድስ ኣመሓዳሪ ዀይኑ ምስ ተሸመ ፡ ንጕጅለታት ሸፋቱ ኻብ ግዝኣቱ ኣጽነቶም ፡ ብኡንብኡ ኸኣ ኣይሁዳውያንን ሮማውያንን ኣድነቕዎ ። ብ43 ቅ . ክ .
ንምሸቱ እዚ ኣዝዩ ዝበለጸ ውጽኢት ከም ዘለዎ ይፈልጡ ኢዮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 28 :⁠ 19 , 20 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 16
እዚ ምልክት መስዋእቲ የሱስ ዝዀነ ቕጫን ወይንን ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ዘለኣለማዊ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎም ክቡር መሰልን ሓላፍነታትን የዘኻኽሮም ።
ኣብ ክንድኡስ ንመጽናዕቲ ዝኸውን ግዜ ብምምዳብ ነቲ ዅነታት ክንቈጻጸሮ ይግብኣና ።
እሞኸ ፡ ኣብ ዓዲ ወይ ኣብ ዜግነት ብጻይና ተመርኲስና ኸነፍቅር ከም ዘሎና ሓቢሩ ድዩ ፧
ዳዊት ኣብ መዝሙር 131 እንታይ ኣረኣእያ ኺህልወና እዩ ኣተባቢዑና ዘሎ ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ነየናይ ሕቶታት ኢና ኽንርኢ ፧
ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ብዙሕ ቅዳሓት ስለ እተሸጠ ፡ ህጹጽ ኣኼባ ኣቡናት ተገብረ ፣ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪነድድ ከኣ ትእዛዝ ተዋህበ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ይብል ፧
ሰብኣዊ ርክብ ዝያዳ ጽኑዕን ዜዕግብን ዚኸውን : ሰባት ሓቂ ዚዛረቡን ምስኡ ተሰማሚዖም ዚነብሩን ምስ ዚዀኑ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቈረንቶስ ንዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ባህርያቶም ጠቒሱ ኻብ ልቢ ንኢድዎም እዩ ።
የሱስ ጥራይ ብቐጥታ ብየሆዋ ስለ እተፈጥረን መጀመርታ ፍጥረት ስለ ዝዀነን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንየሱስ ፡ “ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ” ኢሉ እውን ይጽውዖ እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 18 ፣ ቈሎሴ 1 : 13 - 15 ።
መዝነት ምሃብ — ስለምንታይን ብኸመይን ፧
ኣዘውቲርና ናብ ኣምላኽ ንጽሊ እንተ ዄንና ፡ ሰላምና ኺውስኽን ምስኡ ዘሎና ዕርክነት ኪድልድልን እዩ ።
ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ክእለት ምምዕባል
ቀዳማይ ቈረንቶስ 13 : 4 - 7 ኣንብብ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ሓደ ንጉስ ወይ መንግስቲ ዝሓተቶ ዘበለ ንዘየማልኡ ሰባት ንምቕጻዕ መሰል ከም ዘለዎ የሱስን ጳውሎስን ኣፍልጦ ሃቡሉ ።
ካብቲ ናይ ካቶሊክ እምነተይ ምጽንናዕ ክረክብ እኳ እንተ ጸዓርኩ ፡ ዘይተመለሰለይ ሕቶታት ግና ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ንወዱ : የሱስ ክርስቶስ : ዜጸናንዖ ብኸመይ እዩ ፧
ዓበይቲ ኣኼባታት ኣብ ዚውደበሉ መገድታት እተወሰነ ለውጥታት ተገይሩ እዩ ።
ብሓፈሻ ኺርአ ኸሎ : እታ “ ጸረ ክርስቶስ ” እትብል ቃል ነቶም ንክርስቶስ ዚቃወምዎ ኸምኡውን ብሓሶት ክርስቶስ ወይ ተወከልቱ ምዃኖም ዚዛረቡ እተመልክት እያ ።
ምቕዳስ ስም ኣምላኽ ኪበሃል ከሎ ፡ ነቲ ስም ምፍላጥን ከም ኣገዳስን ቅዱስን ጌርካ ምርኣይን የጠቓልል ።
በዅሪ ወዲ ራሄል ፡ ዮሴፍ እዩ ነይሩ ።
ዮያዳን የሆሸባን ግና ፡ ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ንዮኣስ ወዲ ኣሓዝያ ንሽዱሽተ ዓመት ሓብእዎ ።
ብዙሓት ንነዊሕ እዋን ዝጸንሑ ኣገልገልቲ የሆዋ ስለ ዝነበሩና ብርግጽ ብሉጽን ዓስቢ ዘለዎን ተመክሮ ኢዩ ነይሩ !
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣቢጋይል እንታይ ይነግረና ፧
ሓያሎ ሰብኡት ከኣ ሰዐብዎ እሞ አመኑ ። ” — ግብ . 17 : 32 - 34 ።
የሆዋ ነታ ሎጥን ስድራ ​ ቤቱን ዝነብሩላ ዝነበሩ እክይቲ ኸተማ ሶዶም ከጥፍኣ ምስ ወሰነ ህይወት ሎጥ እንደገና ኣብ ሓደጋ ወደቐ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 18 :⁠ 20 - 22 ፣ 19 :⁠ 12 , 13
ካብ መዓልታዊ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ብዙሕ በረኸታት ከም ዘሎ ኣይትረስዕ ።
ወለዱ ፡ ኣጸጋሚ ኣብ ዝዀነ እዋን እውን ከይተረፈ ሕጊ የኽብሩ ነይሮም እዮም ።
ልክዕ እዩ : መዓት ዘጋጠሞ ኣገልጋሊ ኣምላኽ እዮብ ጥራይ ኣይነበረን ።
ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ፡ ኣምላኽ ሓደ ጽቡቕ ነገር ፡ ማለት ብርእሶም ቅኑዕን ጌጋን ናይ ምውሳን መሰል ከም ዝሓብኣሎም ምስ ነገሮም ፡ ንሳቶም ምስ ሰይጣን ሓቢሮምን ካብ ኣምላኽ ዓልዮምን እዮም ።
ሎሚ ዘለዉ ርእስታት ስድራ ቤት እውን ፡ ከምኡ እዮም ዚገብሩ ።
“ እዚዶ ትአምኒ ኢኺ ፧ ”
ነቲ ዅነታት ብተደጋጋሚ ንሓስበሉ እንተ ዄንና ፡ ብዛዕባ ኣሕዋትና ኣሉታዊ ስምዒት ከም እነሕድር ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ነቶም ኣብ መእተዊ እተጠቕሱ ውልቀ - ሰባትከ እንታይ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ምናልባት ጥፍኣታ ኺርኢ ይምነ ነይሩ ይኸውን ።
ልክዕ እዩ : ምስ ሓተታ እታ ሰበይቲ ስምዒታ ኣይገለጸትን ።
ሓደ እተቐድሐ ስፖርታዊ ውድድር ዚርኢ ሰብ ፡ ንውጽኢት እቲ ውድድር ንምፍላጥ ነቲ ናይ መወዳእታ ደቓይቕ ንምርኣይ ኪመርጽ ይኽእል እዩ ።
ኵላቶም ሓቢሮም ናብቲ “ ዓብይን ብርቱዕን ደገ ” ንምእታው ባህጊ ነበሮም : ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ የሆዋ ኣብዚሑ ባረኾም ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 16 : 9 ፣ ምሳሌ 10 : 22
ካብቲ ብዛዕባ ይፍታሕን ጓሉን ዚገልጽ ዛንታ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተማሂርና ፧
እኩያት ምስ ሳዕሪ እተመሳሰሉ ስለምንታይ እዮም ፧
የሱስ ንኣምላኽ ኣጽኒዕካ ክትልምን ከሎኻ ከመይ ከም ዝስምዓካ ይፈልጥ ኢዩ
መብዛሕትኦም ደቂ ሰብ ብሰይጣን ስለ ዝዓወሩ ፡ ካብ ኣምላኽ ርሒቖም ኣለዉ ፡ ዕላማ ጸጋኡ እውን ኣይፈልጡን እዮም ።
( ሀ ) ሎሚ ብመንግስቲ ኣምላኽ እንግዛእ ዘለና ብኸመይ ኢና ፧
“ ተባኣስቲ ኸይኰኑ ፡ ልዙባት ኪዀኑ ፡ ልእመት ዘበለ ንዅሉ ሰብ ኬርእዩ እውን ኣዘኻኽሮም ። ” — ቲቶስ 3 : 1 , 2 ።
የሆዋ ፡ እቶም ዓሰርተ ሳዕ ዚለዋወጡ ህዝቡ ኺዓልዉ ኸለዉ ኸመይ ይስምዖ ነበረ ፧
ብተወሳኺ ፡ ወብ ሳይትና ኸም ምረቓ ጊልዓድን ዓመታዊ ኣኼባን ዝኣመሰለ ፍሉይ መደባት እውን የቕርብ እዩ ፣ ከምኡ እውን ኣብ መላእ ዓለም ንዘለዉ ኣሕዋትና ብዛዕባ እቲ ንህዝቢ የሆዋ ዚትንክፍ ባህርያዊ ሓደጋታትን ሕጋዊ ምዕባለታትን የፍልጦም እዩ ።
ስምኦንን ሌዊን “ ጨካን : ” ኵራኦም ከኣ “ ብርቱዕ ” ብምንባሩ እዩ ።
ዕዮ ፈላምነት ምስ ኣምላኽ ንዘሎና ርክብ የደልድሎ
እንተ ​ ዀነ ግን : ክግበር ይከኣል ኢዩ ።
ድሕርዚ : ኢሳይያስ 40 : 26 ምስቲ E = mcዚብል ኣዝዩ ዚፍለጥ ቀመር ኣንስታይን ዚሰማማዕ ጭቡጥ ሓቂ ኣቕሪባ ኣላ ።
ንኣብነት : ሰባት ብሓፈሻ ብሰንኪ ግብረ - ሽበራ ወይ ብፍርሂ ግብረ - ሽበራ : ከምኡውን ገሊኣቶም ጕጅለታት ባዮሎጂካዊ ወይ ኑክሌራዊ ኣጽዋር ንኸይጥቀሙ ዚብል ፍርሂ ውጥረት ኬምጽኣሎም ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ይቕረ ኸም ዝበለለይ ስለ ዝኣምን ከኣ ንጹህ ሕልና እዩ ዘሎኒ ።
እኩያት ሰባት ብስም ሃይማኖት ሕማቕ ነገራት ስለ ዚገብሩ እዩ ።
ምስ በዓል ቤታን ደቃን ንየሆዋ ኸተገልግል ብምርኣየይ ዓብዪ ሓጐስ ኢዩ ተሰሚዑኒ ።
• ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ እንታይ ጕድኣት የስዕብ ፧
ብዙሕ ግምትን መግለጽን እኳ እንተ ተዋህበ ፡ ብዛዕባ እዛ መርከብ ዚፍለጥ ግን እንታይ ኣሎ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ሰበይቲ ይስሃቅ ኰነት ። — ዘፍጥረት 24 : 1 - 58 , 67 ።
እቲ ‘ ስርኤል ’ : ‘ እኩይ መንፈስ ’ ከምኡውን ‘ ጋኔን ’ ዝብል ስያመታት ብሓቂ ልክዕ ኢዩ ።
ንኽንዘናጋዕ ኢልና ብእግሪ ንጐዓዝ ኢና ፡ ዝያዳ ጥዕና ድማ ረኸብና ።
ሓዳር ኪበሃል ከሎ ናይ ኣንጻር ጾታ ፍቕሪ ጥራይ ኣይኰነን
( ለ ) ጴጥሮስ እንታይ ምኽሪ እዩ ሂቡ ፧
20 : 1 - 3 , 6 ፣ 21 : 3 , 4 ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሓዝ
3 : 5 , 6 ፣ ሉቃ . 11 : 13 ፣ እብ .
7 : 8 — እቶም ስሉባት ንሃማን ገጹ ዝሸፈንዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ዘ . ንተቐማጦ ኸተማ የሩሳሌም ከምዚ እዩ ኣጋጢምዎም ።
( ሀ ) ጻድቃን ምስ ስየ እተመሳሰሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ግናኸ ንሱ መን ኢዩ ፧
ኣብ መጻኢ እንታይ ምዕባለታት ኪህሉ እዩ ፧
“ እግዚኣብሄር ጥበብ ይህብ እዩ እሞ : ፍልጠትን ምስትውዓልን ካብ ኣፉ እየን ዚወጻ ። ” — ምሳሌ 2 : 6
ሓድሓደ ግዜ ኣገልግሎቱ ንኺፍጽም ግዜኡን ሓይሉን መስዋእቲ ምግባር ዚሓቶ እኳ እንተ ነበረ ፡ ወትሩ ዕጉስን ሕያዋይን እዩ ነይሩ ።
ድሕሪ 4,000 ዓመታት ኣቢሉ ይኸውን የሱስ ክርስቶስ ነዚ ናይ ሓዳር ስርዓት እዚ ንሰዓብቱ ደጊሙ ነገሮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ ኣይከኣልን ” እዩ ዝበለ ።
ሓድሓደ ግዜ ከመይ ዝበለ ሜላታት ኢዮም ዝጥቀሙ ፧
እተን “ መንፈስ ” ን “ ሓይሊ ” ን ዚብላ ቓላት ፡ እተፈላለየ ትርጕም እዩ ዘለወን ።
ድሕሪ ግዜ ድማ ፡ የሱስ እቲ መሲሕ ከም ዝዀነ ብሓያል መርትዖ ኣሚኑ እዩ ።
ለባም መራሕ ማኪና ፡ ቅድሚ ምስጋሩ ፡ ፍጥነቱ ነክዩ ፡ ነቲ ዋሕዚ ትራፊክ ይዕዘብ እዩ ።
ምናልባት ፡ ኣብዚ ስርዓት እዚ ንግፋዕ ንኸውን ።
መጽሔት ኒው ሳይንቲስት “ ኣናብስ ድሕሪ ሓጺር እዋን ካብ መብዛሕትኡ ኽፍሊ ኣፍሪቃ ኽጸንቱ ይኽእሉ ኢዮም ” በለት ።
ኣዝዩ ዜደንቕ ብዝርዝር እተጻሕፈ መዛግብቲ ወለዶ ዀይኑ ፡ 48 ከምኡውን 75 ወለዶታት ዚሽፍን እዩ ።
ሙሴ ኢዱ ኼልዕል ከሎ ፡ እስራኤላውያን ይስዕሩ ነበሩ ።
እቲ ኣገዳሲ ነገር ነቲ እዚ ሕማም እዚ ዘለዎ ሰብ ምሕጋዝ ኢዩ ።
ሰሙናት እናሓለፈ ምስ ከደ : ኣብቲ ደምበ ዝነበረ ቕልውላው ወሰኸ ።
ሙሴ ዘርኣዮ እምነትን ትብዓትን ፡ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ብተወሳኺ ፡ ኣብያተ ክርስትያን ንላቲን ኣመሪካውያን ፡ ስም ኣምላኽ ንኸይፈልጡ ዕንቅፋት ኰይነንኦም እዮም ።
( ለ ) እተን ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 60 ዝርከባ ዝተረፋ ቝጽርታት እንታይ ኢየን ዝነግራና ፧
ካብቲ ሩት ምስ ኣምላኽ ዝነበራ ዕርክነት እንታይ ንምሃር ፧
1 : 11 - 16 ።
የሆዋ : “ ኣነ ኣፍቀርኩኹም ” ብምባል ነቲ ንእስራኤል ዝነበሮ ስምዒት ገለጸ ።
እሞ ደኣ ንድያብሎስ ምእንቲ ኺቃወምዎ ፡ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
የሱስ ብቐዳምነት መምህር ተባሂሉ እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
ገጽ 25 • መዝሙር ፦ 15 , 29
ብፍቕሪ ምምሃር ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚጻረር ነገር ብምግባር ፡ ፍጽምናኡ ኣጥፍአ ፣ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ ከኣ ተበላሸወ ።
3 : 27 ።
ኣብቲ ትሕቲ መሬት ጽኑዕ ሱር ስለ ዘለዎ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ የሱስ ካብ ሞት ከም ዝተንስአን “ ንኬፋ [ ጴጥሮስ ] ፡ ደሓርውን ነቶም ዓሰርተው ክልተ ” ኸም እተራእየን ገለጸ ።
ኣስታት 30 ዓመት ኣቢሉ ምስ ገበረ ተጠምቀ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ሓያሎ መላእኽቲ ኻብ ኣምላኽ ዓለዉ ።
ገጽ 17
JW.ORG — እዚ ወብ ሳይት እዚ ፡ ከም “ መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ ” ዝኣመሰለ ኽፋላት መጽናዕቲ የጠቓልል ።
ኣብ ስብከት ንኽንሳተፍ ቀንዲ ምኽንያት ዝዀነና እንታይ እዩ ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ኣምላኽ ንዓና ዘለዎ ዕላማ ብንጹር ምስ ተረድኣና ፡ ሽዑ እንገብሮ ነገር ፡ ውሽጥና እንታይ ምዃኑ እዩ ዜቃልዕ ።
ሳኦል ኣብ ጥቕሚ ርእሱ ጥራይ ኬተኵር ዝጀመረ ብኸመይ እዩ ፧
፡ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ እንታይ ምዕባለ እዩ ተራእዩ ፧
ሰላማዊ ሃዋህው ዘለዎ ስድራቤት ንሓጐስ ኣበርክቶ ይገብር
6 : 33 ።
በዚ ኸምዚ ድማ ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ መርትዖ ኣቕረበ ።
ብ1996 ናይ ድሕረ ምረቓ መጽናዕተይ ምእንቲ ኽጅምር ፡ ናብ ጀርመን ከይደ ነይረ ።
ፈለማ ብዛዕባ እቲ የሆዋን ካልኦትን ዘርኣይዎ ርሕራሐ ንመርምር ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ብምኽንያት ጥዕና ንሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ክምለሱ ነበሮም ።
የሆዋ ልቢ ኼንብብ ይኽእል እዩ ።
ክርስትያናዊ ጽሑፋት ብጥንቃቐ ክዳሎ : ልክዕነቱ ክረጋገጽ : ክሕተም : ድሕሪኡ ኸኣ ናብ ጉባኤታት ክለኣኽ ኣለዎ ።
ኣብዚ ግዜናውን ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን : ብዙሓት ‘ ምስ ኣምላኽ ዚበኣሱ ’ ኣለዉ ።
ንኻልኦት ክንጽልየሎም ይግባእ ድዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ንደቂ ሰብ ዜሳቕዮም ዘሎ ጥሜትን ድኽነትን መከራን ሕማምን ሞትን ዚጠፍኣሉ እዋን ብሃንቀውታ ኢኻ እትጽበዮ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ምእካብ ናይቶም ዓቢ ጭፍራ ብናህሪ ንቕድሚት ቀጸለ ።
ስለዚ ፡ ሚዛኑ ዝሓለወ መልሲ ሃቦም ።
ስለዚ ፡ ንርእስና ፡ ‘ ኣብ ጉባኤይ ንዘለዉ ኣኽብሮት ንምርኣይ ተበግሶ እወስድዶ ኣለኹ ፧ ’
“ ከም ዝጸደፍኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ንጉስ ዳዊት ብዛዕባ እቲ ወዲ ወዱ ንሳኦል ዝዀነ መፊቦሸት ግጉይ ሓበሬታ ተዋሂብዎ ነበረ ።
( ሀ ) ገና ዝጽበየና ዘሎ ስራሕ እንታይ ኢዩ ፧
ምንጪ ትርጕምን ዕላማን
( ሚልክያስ 3 : 10 ፣ ማቴዎስ 6 : 33 ኣንብብ ። )
መንግስቲ የሱስ ንምድሪ ብፍልጠት የሆዋ ኽትመልኣን ከምታ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ደቂ ሰብ ዝጠፍአት ዓይነት ገነት ክትምስርትን እያ ። — ኢሳይያስ 11 : 3 , 9 ፣ ማቴዎስ 19 : 28 ኣንብብ ።
እቲ ንጉስ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እውን ነቶም እሙናት ተገዛእቱ ብተመሳሳሊ ይሓልየሎም እዩ ። — መዝሙር 72 : 12 - 14
ሳኦል ነዊሕ ከይጸንሐ ብቕዓቱ ብግብሪ ብምምስካር ፡ ነቶም ብብቕዓቱ ተጠራጢሮም ዝነበሩ ኣሕፈሮም ።
ምፍጻም እቲ ኣምላኽ ዘተስፈዎ ተስፋታት ኣብ ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነቱ ዚጠቓለል ስለምንታይ እዩ ፧
ጽልዋ ሓጢኣት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኵላትና ትሕቲ ሓጢኣት ምዃንና ’ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ኢሉ ነበረ ። ይኹን እምበር ፡ ብዛዕባ ትምህርትናን ንስራሕናን ብሕታዊ ምርጫታት ክንገብር ናጽነት እኳ እንተሎና ፡ ናጽነትና ደረት ከም ዘለዎን እቲ እንገብሮ ውሳነታት ሳዕቤን ከም ዘለዎን ክንርስዕ የብልናን ።
እቶም ተኣከብቲ ዀኑ ኣብ መላእ ምድሪ ዝነበሩ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ነዚ ምሕጽንታ እዚ ተሓጒሶም ተቐበልዎ ።
ወለድኹም ፡ ካብ ቍልዕነትኩም ኣትሒዞም ፡ ኣብ ገነት ንዚህሉ ህይወት ዜርኢ ስእልታት የርእዩኹም ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
እቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ኣብ ህይወቶም ዜተኵሩሉ ነገር እንታይ ምዃኑ ኺምርምሩ ነይርዎም ።
ወዲ 16 ምስ ኰንኩ ፡ ኣብ ቀዳመ ሰንበት ኣልኮላዊ መስተ ምስ ዚሰትዩ ሰባት ተዓራረኽኩ ።
3 : 10 ፣ 4 : 15 ።
ዕጣን ምዕጣን ክፍሊ እቲ ጥንታዎት እስራኤላውያን ዝፍጽምዎ ዝነበሩ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እዩ ነይሩ ።
ሰዱቃውያን ትንሳኤ ምዉታት ናብ ምኽሓድ ክበጽሑ ዝኸኣሉ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ ከምቲ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ደቂ ሰብ እተራእየ ፡ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ፡ ኣብ ግጉይ መዓላ ኺውዕል ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : ብዙሓት ወለዲ ነቲ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚመርሕ ትምህርቲ ንደቆም ኣይምህርዎምን እዮም ።
ነቲ ፡ “ ቍጡዕ ሰብ ፡ ባእሲ የለዓዕል ፣ ነዳሪ ድማ ብዙሕ ይእብስ ” ዚብል ምኽሪ እውን ክንዝክር ኣሎና ። — ምሳ .
እዛ ምሳሌ እዚኣ ብዛዕባ እቲ ‘ ሰማዕ ጸሎት ’ ዝዀነ የሆዋ እንታይ ትምህረና ፧
ቫምቫስ እቲ ህዝቢ ብመንፈስ መሃይም ዝዀነ ብሰንኪ ናይ ኦርቶዶክስ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ምዃኑ ኣጸቢቑ ይፈልጥ ነበረ ።
ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ስርዓት ከተስተንትነሉ ኸለኻ : ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ዝገበርካዮ ነገራት እስከ ምልስ ኢልካ መርምሮ ።
እታ ኣብ ሰማይ እትርከብ ናይ ሓቂ መንግስቲ ዝዀነት መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ንዅሉ እከይ መወዳእታ ኸም እትገብረሉን ንምድሪ ናብ ገነት ከም እትቕይራን ብምግላጽ ንሰባት ብብስራት ተጸናንዕ ።
ልዕሊ ዅሉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ብምምላኽ ዕላማ ዘለዎ ህይወት ክንመርሕ ከም እንኽእል ይምህረና እዩ ።
ካብ ኣብነት እቶም ኣብ 2 ጴጥሮስ 2 : 9 - 11 ተጠቒሶም ዘለዉ ጻድቃን መላእኽቲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
18 , 19 . ( ሀ ) የሆዋ ብዛዕባ እቶም ናብ ማሕበሩ ዝመጹ ሓደስቲ ሰባት እንታይ መብጽዓ ኢዩ ዝኣተወ ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን የሱስ ባዕሉ “ ንነፍስኹም ብትዕግስትኹም ከተጥርይዋ ኢኹም ” ብምባል ኣረጋጊጹልና ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 21 : 19
አረ : ብዕድመ እናደፍኡ ብዝኸዱ መጠን ዝያዳ ሓደጋታት ከጋጥሞም ይኽእል ኢዩ ። እታ ኣብ ሕ . መ .
የሆዋ ንኣብርሃም ኣሀብተሞ : እቶም ምስኡ ዝነበሩ ህዝቢ እውን ብዙሓት ነበሩ ።
ኣብ መንጎ እቲ ምይይጥ ፡ ኣብ ፖለቲካዊ መዳያት እቲ ጕዳይ ገለልተኛታት ንኹን ።
መሲሕ ስለምንታይ ኪመውት ነበሮ ፧
የሱስ ንኣምላኽ ምስ ሓደ ንውሉዳቱ ጽቡቕ ነገራት ዜቕርበሎም ኣቦ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ነየናይ ክትድግፍ ኢኻ እትመርጽ ፧
የሆዋ ኵሎም ደቅሰብ ብዛዕባ ግዜና እንታይ ክፈልጡ ኢዩ ዝደሊ ፧
ፍቕሪ ፡ ናይ ምዉቕ ብሕታዊ ምቅርራብ ወይ ናይ ዓሚቝ ምፍታው ስምዒት እያ ።
መበቈል ሃገር ፦ ጃፓን
ንሕና እውን ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናት ልክዕ ከም ኣቦናን ኣዴናን ፡ ነቶም መንእሰያት ከኣ ከም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ጌርና ኽንርእዮም ኣሎና ።
እተፈላለየ ፈተናታት እኳ እንተ ኣጋጠሞ : ሳሻ ናብ ጥምቀት ዝበጽሐ ናይ መጀመርታ ኣባል ናይታ ስድራቤት ነበረ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንየሆዋን ንሓቅን ንዕዮኡን ዘሎኒ ቕንኣት : ምስቲ ኣብ እተጠመቕኩሉ እዋን ዝነበረኒ ቕንኣት ኪወዳደር ከሎ ኸመይ እዩ ፧
ሎሚ ዳርጋ ሸውዓተ ሚልዮን ዚዀኑ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ብስራት ኣብ ብዘላ ዓለም ይሰብኩ ኣለዉ ።
ስለምንታይ እዩ ኸምዚ ዚኸውን ፧
ኣብርሃም ኣብቲ ኣብ ጥቓ ቤትኤል ዚርከብ በሪኽ ቦታ ዀይኑ : ካልእ ቦታታት እታ ምድሪ ኺርኢ ይኽእል ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ፍሽኽታ ወጥሪ ኣብ ዝህልወሉ እዋን ዘይምርድዳእ ንምጕዳል ከም ዝሕግዝ ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
የሱስ ንሓደ ፈሪሳዊ ኺምልሰሉ ኸሎ ነዚ ኣነጺርዎ ነይሩ እዩ ፣ እቲ ፈሪሳዊ ንየሱስ ፡ “ መምህር ፡ ኣብ ሕጊ ኣየነይቲ ትእዛዝ እያ ዝዓበየት ፧ ” ኢሉ ሓተቶ ።
ምኽንያቱ ፡ ኣብ ገሊኡ ቛንቋታት እታ “ ነፍሲ ” እትብል ቃል ንሓንቲ ረቃቕ ክፋል ሰብ ተመልክት እያ ።
እዚ ኺዳን እዚ : የሆዋ ምስ ቅቡኣት ክርስትያናት ዝኣተዎ ሓድሽ ኪዳን እዩ ።
ስለዚ ፡ በዓል ልደት ንኣምላኽን ንወዱ የሱስ ክርስቶስን ዜኽብሮም ኣይኰነን ።
ዳዊት ኣባል ሰራዊት እስራኤል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ምስ ጐልያድ ኣብ እተገብረ ውግእ ንኺሳተፍ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ መምርሒታት ዚህበና እኳ እንተ ዀነ ፡ ንኽንቅበሎ ግና ኣየገድደናን እዩ ።
9:27
ገሊኦም ተጠራጠርቲ ፡ ‘ ከመይ ኢሉ ኸምኡ ይኸውን ፧
እዚ መዓስ እዩ ዀይኑ ፧
ነቲ ህዝቢ የፍቅሮ ኢዩ ነይሩ ።
ጳውሎስ ብሰንኪ ሃይማኖታዊ ጽልኢ ግጉይ ቅንእን ጻዕርን ኣርእዩ ኢዩ ።
ከምኡ ኣይመስልን እዩ ።
ኣይሁድ ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ወጺኦም ናብ ዓዶም ካብ ዚምለሱ 77 ዓመት ሓሊፉ ነበረ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ : ኣምላኽ ንሓዘንተኛታት ምጽንናዕ ዚህበሉ ገለ መገድታት ክንምርምር ኢና ።
ኣብ መገዲ ሓጐስ ደኣ እሞ እንታይ ክንምርሓሉ ዚግባእ ስርዓታት ኣሎ ፧
ብዛዕባ እዚ እስከ ንርአ ።
ኣነን ሎሪን ኣብ ጀርመን መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ምስ ጀመርና ፡ ጸኒሕና ናብ ፈረንሳ ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ናብ ኢጣልያ ገዓዝና ።
ኣብ ብምሉኡ ምድራዊ ኣገልግሎት የሱስ : የሆዋ ንወዱ ኽሳዕ መወዳእታ ትንፋሱ ንጽህናኡ ንኺሕሉ ዜድልዮ ኣማሊኡሉ እዩ ።
ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ኣጸቢቕካ እናፈለጥካ ብዝኸድካ መጠን ብሉጽ ኣቦን እትቐርቦ ዓርክን ከም ዘሎካ ብዝያዳ እናተሰምዓካ እዩ ዝኸይድ ።
ይኹን እምበር : ገሊኦም ኣይሁድ ክርስትያናት ኣብታ ኣቐዲሞም ቅድስቲ ገይሮም ዚርእይዋ ዝነበሩ መዓልቲ ዕዮ ኺዓዩ ወይ ነዊሕ መገሻ ኺገሹ ይኸብዶም ነይሩ ይኸውን ።
ሓደ ፕሮፌሰር ሃይማኖታዊ መጽናዕትታት ፡ “ እቲ በዅሪ ጽሑፍ ብልክዕ ተቐዲሑ እንተ ዀይኑ ርግጸኛታት ክንከውን ኣይንኽእል ኢና ” በለ ።
ነብሰይ ምቍጽጻር ስለ ዝሰኣንኩ ዝያዳ ዜቘጥዓ ነገራት ተዛረብኩ ። ”
ስለዚ እሙናት ሰብ ሓዳር ጽኑዕ ሕብረተሰብ ኣብ ምህናጽ እጃም ኣለዎም ማለት ኢዩ ።
ንሕናኸ ኣብ ህይወትና ቐንዲ ዜገድሰና ነገር እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንሰብ ኤፌሶን መልእኽቲ ኺጽሕፈሎም ከሎ : ብሓደ ወተሃደር ሮሜ ይሕሎ ነበረ ።
መንፈሳዊ ዕቤት እውን ብተመሳሳሊ ፡ ቀስ ብቐስን በብደረጃን እዩ ዚርአ ።
እቲ ኣብ መበል 20 ዘመን ዘጋጠመ ዝኸፍአ ለበዳ ፡ ናይ ስጳኛ ኢንፍሉወንዛ እዩ ።
ናብ ጽምዋ ኼድካ ብሕታዊ ጸሎት ምጽላይ ተበሃጊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
‘ እንታይ እዮም ዚገብሩ ዘለዉ ፧ ’
እወ ፡ እቲ ፈቃር ዝዀነ ፈጣሪና የሆዋ ኣምላኽ ነዚ እዩ ኣተስፍዩና !
ኣብዚ ቐረባ ዘመናት ፡ ንክርስትያናት ኣብ ዕዮ ስብከት እንታይ ዕንቅፋታት እዩ ኼጋጥሞም ጸኒሑ ፧
ካብቲ ‘ ሕጉስ ኣምላኽና ’ የሆዋ ዚበልጽ ለጋስ የልቦን ። — 1 ጢሞ .
ኣዝዩ ፈርሆ ። ” — 1 ሳሙኤል 21 : 10 - 12
ኣብ ትሕቲ እቲ ሕጊ ፡ ብዘይካ እቶም ካህናት ዝነበሩ ነገድ ሌዊ ፡ ነፍሲ ወከፍ ስድራ ቤት ርስቲ ነበራ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ እዋን ፡ ብቱቫሉኛ ሕታማት ንምድላው ዚግበር ጻዕሪ ዚጠቅም እንተ ዀይኑ ሕቶ ተላዒሉ ነበረ ።
ሙሴ ንእስራኤላውያን ነቲ የሆዋ ዝገበረሎም ኵሉ ነገራት ከይርስዑ : ብዅሉ መዓልትታት ህይወቶም ድማ ካብ ልቦም ከይወጽእ ኣዘኻኺርዎም ነይሩ ።
ክልቴና ኻብ ዩኒቨርሲቲ ስታንፎርድ ዶክተርነት ዲግሪ ረኸብና ።
ኣደ ዳንየል ድማ እናነብዐት ንሆስዋ ፡ ንወዳ ብመንፈሳዊ መዳይ ስለ ዝሓገዞ ኣመስገነቶ ።
ንሓደ ኣብ ጥቓና ዝነበረ ፈረስ ድማ ሃብክዎ ።
ካብ ቤት ናብ ቤት እናኸድና ንኽንምስክር ኰነ ኣብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መዳይ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ንኽንጽመድ ቀንዲ ምኽንያት ዚዀነና ግን ንስም የሆዋ ንኸነፍልጥ ዘሎና ባህጊ እዩ ።
እቲ ‘ ጸሎት ዝሰምዕ ’ የሆዋ ንኽሰምዓና ግዜ ሓጺርዎ ኣይፈልጥን ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ንመንፈሳዊ ሸቶታትካ ንኽትወቅዕ ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ በሉ ፦ “ ናብዚ ቦታ እዚ ምግዓዝና ጠቒሙና እዩ ።
የሆዋ በብዓይነቱ ነገራት ዚፈቱ ኣምላኽ እዩ : ምሉእ ብምሉእ ሕደ ዝዀኑ ኽልተ ፍጡራት የለዉን ።
ብልክዕነት እቲ ኣብኡ ዚርከብ ትንቢት ድማ ኣዝየ ተደነቕኩ ።
ዝያዳ ዜደንቕ ግና ፡ እቲ ቐጺሉ ዜጋጠመኒ ነገር እዩ ።
ምስ ጥምቀት ዚተሓሓዝከ ብኸመይ እዩ ፧
ነታ ኸም ናይ ክርስቶስ ዝዓይነታ ሕያውነት ብምንጽብራቕ ዚርከብ ሰናይ ውጽኢት እንታይ እዩ ፧
ሓደ ክርስትያን ፡ ገንዘብ ንምርካብ ካብ ስድራ ቤቱ ተፈልዩ ዚነብር እንተ ዀይኑ ፡ እንታይ ዘይተሓስበ ሳዕቤናት እዩ ኼጋጥም ዚኽእል ፧
ብሩኒ እተሰምዓ ስቓይን ሓዘንን ንገለ ዓመታት ቀጸለ ።
ገሊኡ መዳያት ኣብ ከባቢኻ ዘይዓዪ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ልሙድ ሃይማኖታዊ ወግዕታት ድማ ነጸጉ ።
ካብ ንባብ ብሓፈሻ : ብፍላይ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ምንባብ እንታይ ጥቕሚ ይርከብ ፧
ኣብ እስራኤል ፍልጠት የሆዋ ኣይነበረን ።
ክትምልሶ ትኽእልዶ ፧
ኣበርቲዖም ንኺዓይዩን ምስ ኵነታት ብዚሰማማዕ መገዲ ለውጢ ንኺገብሩን ፍቓደኛታት እዮም ።
ሃብቲ : ጣዕሚ ናብራ : ከምኡውን ስልጣን ክረክብ ይኽእል ነይሩ ኢዩ ።
ኣብ ፖርቶ ሪኮ ዝነብሩ ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ንኸሕድሩ ዝደረኾም እንታይ ነበረ ፧
ነዚ ድማ “ ብህዱእ መንፈስ ” ክትገብሮ ኣሎካ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ካብ እዚኣተንሲ እተን ናይ ቀደም መዓልትታት ዚሔሻ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኣብዛ ኣብ ጥቓ ዅድዅዶ እትርከብ ከተማ ቢታንያ ምስ የሱስ ምርኻባ ፡ ብእተወሰነ ኣጸናኒዕዋ እዩ ።
የሆዋን ሰይጣንን ፈጺሞም ኣንጻር ኢዮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ብመሰረት መጽሔት ሳይንትፊክ ኣመሪካን ፡ ኣብ ተዓጻጻፍነት ኣእምሮ እተገብረ መጽናዕቲ ፡ ሓንጎል “ ብተመክሮ ናይ ምቕያር ” ክእለት ከም ዘለዎ ይሕብር እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ገለ ኣገልገልቲ ኣምላኽ : ኣብ እምነቶም ከቢድ ፈተናታት የጋጥሞም እዩ ።
እስራኤላውያን ካብቲ መዓት ንኺድሕኑ እንታይ መምርሒ እዩ እተዋህቦም ፧
እታ ገነት ፡ ኤድን ኣብ ዚበሃል ቦታ ኣብ ሸነኽ ምብራቕ እያ ነይራ ።
ካብቲ የሱስ ዝገደፎ ኣብነት ኣብ ልብና ኸነሕድሮ ዘሎና ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
እታ ሰበይቲ ፡ ሕጊ ስለ ዝጠሓሰት ፡ ኪገንሓ እናተጸበየት ኣብ እግሩ ፍግም ኢላ ዅሉ እቲ ሓቂ ነገረቶ ።
ኣብዚ ግዜና ግን ብዙሓት ሰባት ንሃይማኖታት ዝባኖም ሂቦምወን እዮም ።
ጥንታውያን እስራኤላውያን ኣብ ኣምልኾኦም መዝሙር ምእንቲ ኺጥቀሙ እተገብረ ሰፊሕ መሰናድዎ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ነዚ መሰል እዚ ዓሚቝ ኣኽብሮት ኣሎና ።
▪ ‘ ሕጂ ህዝቢ ኣምላኽ ኢኹም ’
ካልእ ቅዱስ ዚብሃል ቦታታት ድማ ንዝኽሪ ዓበይቲ ውግኣት ወይ ከኣ ንዝኽሪ ኣብ ውግእ ኰነ ብሓደጋ ዝሞቱ ሰባት እተገብረ እዩ ።
“ ሸቶና ፡ እቲ ኣንባቢ ነቲ እተተርጐመ ጽሑፍ ኬንብቦ ኸሎ ፡ እቲ ጽሑፍ ብቛንቋ ኣዲኡ እተጻሕፈ ዀይኑ ኸም ዚስምዖ ንምግባር እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍርሂ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ስኣን ፍልጠት እተመስረተ ኢዩ ።
ንሳቶም እውን ልክዕ ከምቲ ዜምልኽዎ ኣምላኽ ፡ ሰዓቶም ኬኽብሩ ነበሮም ።
ከምዚ ዚስዕብ ኢልኩም ድማ ንርእስኹም ሕተቱ ፦ ‘ እዚ ጸብጻብ እዚ ፡ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ እዩ ዚምህረኒ ፧
የሱስ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ንደቀ መዛሙርቱ ኻብ ስስዐ ንኺርሕቑ ዜኽእሎም ሰለስተ ስጕምትታት ዝሓዘ ማዕዳ ሃቦም ።
የሆዋ ድማ ነቲ ዝገበርዎ ኺዝክሮን ስለቲ ትብዓቶም ኪኽሕሶምን እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 10 ፣ እብራውያን 6 : 10
ጳውሎስ ናብ የሩሳሌም ምስ ከደ ፡ እቶም ኣሕዋት ኣይኣመንዎን ።
ንፍቕራዊ መምርሒ የሆዋ ትስዕቦ ዲኻ ፧
ወይ ከኣ ብዝገበርናዮ ጌጋ ወይ ብጕድለትና ዝስምዓና ጓሂ : ብሕፍረት ደቚሱ ኽሃስየና ነፍቅደሉ ንኸውን ።
ለመናኡ ብኣምላኽ ከም ዚስማዕ ርግጸኛ ይኸውን ።
ብዛዕባ እቶም ብየሆዋ ዚሕረዩ 144,000 እንታይ ክንርዳእ ኣሎና ፧
ቃል ኣምላኽ ምንባብ ባህ ዚብለና ኪኸውን ኣለዎ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ መከራ ንዜጋጥሞም ሰባት ኣዝዩ ኸም ዚድንግጸሎም ፈለጥኩ ።
ብምስትውዓልን ብብርታዐን ድማ ካብ ደቂ ሰብ ይበልጹ እዮም ።
ቀንዲ ነጥቢ ፦ ናይ ሓሶት ዓወት ኣብ ደጋዊ ነገራት እተመርኰሰ እዩ ፣ ናይ ሓቂ ዓወት ግና ኣብ ግቡእ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት እተመስረተ እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ፡ ሓጐስ ኬምጽኣልና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ : እቲ እትገብሮ ናይ ሃይማኖት ምርጫ ኣገዳሲ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ፡ “ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ ፡ ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ።
ነቲ ኣብ መንጎ ኣካይዳ ማርቲንን ምንኣሱ ኣሕዋቱን ሓብቱን ዝነበረ ፍልልይ ብምስትብሃሎም እዩ : ንሳቶም ናይ ዕልወት መንፈስ የርእዩ ኸምኡውን ኣብ ጾታዊ ርኽሰት ይሳተፉ ነበሩ ።
ኣብ ህይወተይ መንፈሳዊ መሰረት ዘንበሩለይ ግን ፍቑራት ወለደይ ኢዮም ነይሮም ።
ከምቲ ንክሌር ዘጋጠማ እቲ ዚስምዓና ጓሂ ነባሪ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
• ብዛዕባ እቲ ሎጥ ነዋልዱ ኺህብ ዘቕረቦ ሓሳብ ኣብ ግጉይ መደምደምታ ኸይንበጽሕ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ጊልዓድ
ኣምላኽ ብሓለይቲ ፈተውቲ ተጠቒሙ ፡ ብግዜኡ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ
ድሕሪ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን : ድሕሪ ደጊምውን ሓዘን : ወይ ጫውጫው : ወይ ጻዕሪ ኣይኪኸውንን እዩ ። ”
ታሕተዋይ : - ሎራን ማሪያን እቶም ምስኣተን መጽሓፍ ቅዱስ ዘጽንዑ ሰባትን
ንኣዳምን ሄዋንን ውህበት ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪወሃቦም ዘይበቕዑ ምዃኖን ተዛረበ : ካብ ገነት ኤድን ድማ ሰጐጎም ። — ዘፍጥረት 3 : 16 - 19 , 22 - 24
ኣብ መወዳእታ ግን ሓደ ካብቶም ሰራሕተኛታቱ ንኽፍሊ ጸጥታ ሓበሮም እሞ ነቲ ነጋዳይ ኣሰርዎ ።
ሕጕሳት ከኣ ኢና ። ”
ኣብ ዓባይ ብሪጣንያ ዚነብር ኣንድሪው ፡ “ ኣብ ዝኽእለሉ እዋናት ፡ ብባቡር ወይ ብብሽክለታ እየ ዝጐዓዝ ” ይብል ።
ጸሎት ገለ ጥቕሚ እንተለዎ ክንፈልጥ ንደሊ እንተ ​ ድኣ ዄንና : ዕላምኡ ክንርድኦ ኣሎና ።
ኣካላትና : ክዳውንትና : ገዛና : መኪናናን ካልእ ነገራትናን እነጽርየሉ ግዜ ኽንምድብ ይግባእ ።
ስብከት ምስ ኣምላኽን ምስ ሰባትን ዜቀራርበና ስለምንታይ እዩ ፧
ዎ የሆዋ : ምስጋና ይብጻሕካ ! ”
ሽዑ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንበብክዎ ሓሳባት ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣብ ሰሙናውን ዓበይትን ክርስትያናዊ ኣኼባታት ከየብኰርና ብምእካብ : እምነት ሓድሕድና ነደልድል ኢና ።
እቲ ብርቱዕ ጸበባ ብኸመይ እዩ ዚጅምር ፧
እዚ ንጹር መምርሒታት እዝን ዕለተ ሞቱን ከኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ይርከብ እዩ ። — ሉቃስ 22 : 7 , 19 ፣ 1 ቈረንቶስ 11 : 25 ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ ኸኣ ፡ ያእቆብ ንየሱስ ወዲ ሓትኖኡ ነይሩ ማለት እዩ ።
በቲ ዘሎ ዓለማዊ ምንጭታት ኪረጋገጽ ዚኽእል ኵሉ ዝርዝር ነጥብታት እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቐሰ ነገራት ብታሪኽን ብስነ - ፍልጠትን ብመስርዕ ፍጻመታትን ዝመጸ ሓቂ ምዃኑ ብተደጋጋሚ ተረጋጊጹ እዩ ።
ልክዕ እዩ : እቲ ቐዳማይ ሰብኣየይ ብሕማም መንሽሮ እናተሳቐየ ሙማቱ : እቲ ኻልኣይ ሰብኣየይ ከኣ ብሰንኪ ሕማም ኣልዛይመርስ ኪሳቐ ምርኣየይ ብዙሕ እዩ ኣጕሂዩኒ ።
ሮሜ 12 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ንሱ ግን ኣይፈርሀን ።
( ለ ) የሱስ ንትርጕም እታ ምሳሌ ዝገለጾ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ባሩኽ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ሕጂ ኣብ ቤትኤል ዜገልግል ዘሎ ኻልእ መንእሰይ : “ ክልቲኦም ወለደይ ቅድሚ ምምርዓዎምን ድሕሪኡን ፓይነራት ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም : ነቲ ናይ ፓይነር መንፈስ ናብ ምልእቲ ስድራቤት ንኼመሓላልፍዎ እውን ዚከኣሎም ገይሮም እዮም ።
* እዚ ስእለ - ጽዩፍ እዚ ምስ ሰባትን ምስ ኣምላኽን ንዘሎካ ርክብን ዜበላሹ እከይ እዩ ።
ብ1977 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክጅምር ከለኹ ፡ ኣብ ቡልጋርያ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሒደት እዮም ነይሮም ።
የሱስ ፡ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ።
ማሪያና ፡ “ ኣብታ ኸተማ ንሰለስተ ወርሒ ጥራይ ክጸንሕ እየ ሓሲበ ነይረ ።
እንተዘይኰነ ግን : ሓደገኛ ውጽኢት ክህልዎ ይኽእል ኢዩ ።
7 .
( ለ ) ምስ ቅድስና ብዚተሓሓዝ እንታይ ክትገብር ኢኻ ቘሪጽካ ዘለኻ ፧
እዚ ኸኣ ህይወቶም ኣስኣኖም ።
ኣብ ሻምናይ ዘመን ፡ ጆን ዝስሙ ጳጳስ ሰቪል ፡ ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ዓረብኛ ተርጒምዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
1 ታሕሳስ 2010
ከምዚ እንተ ገይሮም : ህይወት እዮም ዚረኽቡ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ከም እተጀምር
ኣን ካብዚ ተመክሮ እዚ እንታይ ተማህረት ፧
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ እዚ ነገር እዚ ገለ ሽግር ኣለዎ ኣብ ዚብል መደምደምታ በጻሕኩ ።
ካብቲ የሱስ ዝሞተሉ ሒደት መዓልትታት ኣቐዲሙ : “ ኣቦ : ንስምካ ኣኽብሮ ” ኢሉ ጸለየ ።
ሓደ ፈቃር ሰብኣይ ፡ ንርእይቶ ሰበይቱ ምስ ዚሰምዕ ፡ ነቲ እትብሎ ድማ ከም ዜኽብሮ ምስ ዜርኢ ፡ ካብ ሰበይቱ ኣኽብሮት ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ከባቢ 58 ድ . ክ .
ኵነታትካ ብዘየገድስ የሆዋ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ​ —⁠ አረ ኻባኻ እውን ብዝሓሸ ​ —⁠ ንጸገማትካ ኸም ዝርድኦ ኣይትረስዕ ።
( ኣብ ገጽ 11 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
እንተ ወሓደ 16 ዝዀኑ ሰባት ሕክምናዊ ረድኤት ኣድለዮም ።
እቲ ወዲ ዳዊት ዝነበረ ንጉስ ሰሎሞን ኣብ ፈለማ ንግስናኡ ፡ ጥበብ ምእንቲ ኺህቦ ንኣምላኽ ለመኖ ፣ የሆዋ ድማ ብዙሕ ጥበብ ሃቦ ።
ሓያሎ ክርስትያናት ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ዘርኣይዋኸ ብኸመይ እዮም ፧
ብተወሳኺ ፡ ብዛዕባ እታ ‘ ደጊም ሞት ዘይህልወላ ’ ሓዳስ ዓለም ዚገልጽ መብጽዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ተማሂረ እየ ።
▪ ዘካርያስ ነቲ ዕሸል ወዱ እንታይ ኪሰምዮ ኸም ዚደሊ ኻብ ፈተውቱ ሕቶ ኸም ዝቐረበሉ ፡ ኣብ ወንጌል ሉቃስ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ምንባር ፡ ክሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ኪኸውን ይኽእል ከም ዝነበረ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ነቲ ጥበብ ዘለዎ ቓላቱ ተጠንቂቕና ምስ እንምርምሮ : ብጽድቂ ንኽንዘርእ የተባብዓና ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 11 :⁠ 15 - 31
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ንጻዕርታት ህዝቢ ኣምላኽ ይድግፎ ኸም ዘሎ ኣየጠራጥርን እዩ ።
15 ሚያዝያ 2008
ብዛዕባ ሲኦል ዝነበረ ኣረኣእያ ይቕየር ኣሎ
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ከምዚ ዝኣመሰለ ርጡብ ፍልጠት ከተጥሪ ትጽዕርዶ ኣሎኻ ፧
ሓደ ክርስትያን ኣብዚ ናይ ውድድር መንፈስ ዝመልኦ ስራሕ ካብ ምንታይ እዩ ኺርሕቕ ዚደሊ ፧
• የሱስ ንሓደ ዕዉር ሰብኣይ በብቝሩብ ዘሕወዮ ስለምንታይ እዩ ፧
ተመራመርቲ ኸም ዝሓበርዎ ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ዓመት ዳርጋ 200 ኪሎ ግራም እኽሊ ይምገብ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ሰብ ካብ ዜድልዮ ካሎሪ ንፍርቂ ዚኸውን ዚሽፍን እዩ ።
ጭካነ ዝመልኦ ኣተሓሕዛ ንብዙሓት ባሮት ንናጽነቶም ከም ዚቃለሱ ገይርዎም እዩ ።
የሆዋ ንዅሉ ይርኢ ፡ ስጕምቲ ድማ ይወስድ
እያሱ ሓደ ኻብቶም ንሓቅነት የሆዋ ብዝምልከት ዘደንቕ ፍጻመታት ብዓይኖም ዝረኣዩ ብዙሓት ሰባት እዩ ።
የሱስ ነቶም ኣብ ሰሚርናን ፊላደልፍያን ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ናእዳን ለበዋን ኢዩ ዝሃቦም ፧
ንመጻምድትኻ ፡ ብዛዕባ እቲ ዚስምዖ ሓጐስን ዜሻቕሎ ነገራትን ንኺነግረካ ድማ ኣተባብዓዮ ።
ሓያሎ ሰባት ፡ ንልእመት ከም ምልክት ድኽመት ገይሮም እዮም ዚርእይዋ ።
ሊጋያ ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ ኣብ ዜሕፍር ዓዘቕቲ ምስ ኣተኹ ፡ ወለደይ ፡ ‘ ሕማቕ ዕርክነት ንጽቡቕ ልማድ የበላሽዎ እዩ ’ ኺብሉ ሓቆም ምንባሮም ተገንዘብኩ ” በለት ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 33 ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ንሰባት ብደረጃ ውልቀ - ሰብ እዩ ዚርእዮም ።
ካብዚኣተን ድማ እተን ትሽዓተ ኻብ ቍጽሪ 15 ክሳዕ 32 ኢየን ዝርከባ ።
የሱስ ፡ ብትንቢት እተነግረሉ “ መስፍን ሰላም ” ከም ምዃኑ መጠን ፡ ዓለምለኻዊ ሰላምን ደሓንን ኬስፍን እዩ ።
( ለ ) ካብቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ንምሃር ፧
ዕዳጋ ምኻድን ተዋጊኻ ብሕሱር ምዕዳግን የሐጕሰካዶ ፧
ምጽራር እናኣጋጠመካ ንኽትሰብኽ ትብዓት የድሊ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ስስዐን ፍቕረ ንዋይን ጐዳኢ ሳዕቤናት ከም ዘለዎ እውን የጠንቅቕ እዩ ።
• የሆዋ ሓይሉ ዝገለጸሉ ገለ ኣጋጣሚታት እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ጻድቕን ፈቃርን ገዛኢ ምዃኑ ኺረጋገጽ እዩ ፣ እሙናት ደቂ ሰብ ድማ ብውሳነ ኣምላኽ ኪጥቀሙ እዮም ።
“ ኣጆኺ ! ”
እንድርያስን ሓደ ኻልእ ወደ መዝሙር ዮሃንስን — ሓደ ኻብ ደቂ ዘብዴዎስ እዩ ዚኸውን — ዮሃንስ ብዛዕባ የሱስ “ ገንሸል ኣምላኽ ” ምዃኑ ኺምስክር ከሎ ምስ ሰምዕዎ : ብኡንብኡ ንየሱስ ሰዓብዎ : ኣመንቲ ኸኣ ኰኑ ።
Telephone : ( 845 ) 306 - ​ 0707
ኣብ ህይወቱ ንመጀመርታ ግዜ ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሕቶታቱ መልስታት ረኸበሉ ።
ልበይ ብምስጋና መልአ
ነቶም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ዘበልና ብውልቀ - ሰብ ኰነ ብጕጀለ : ፍርሃት ኣምላኽ ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ፊሊፒንስ
ስነ ፍልጠታዊ ልክዕነት ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ስነ ፍልጠት መጽሓፍ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ብዛዕባ ስነ ፍልጠታዊ ጕዳያት ኪዛረብ ከሎ ፡ ኣቐዲሙ እተጻሕፈ ኽነሱ ልክዕነቱ ዝሓለወ ምዃኑ የርኢ እዩ ።
( ሉቃስ 24 : 21 ኣንብብ ። )
ካልኣይ ውግእ ዓለም ብሰንኪ ዘለዓዓሎ ብርቱዕ ስምዒት ሃገራውነት : እተን ብ1940ታት ዝነበራ ዓመታት ኣዝየን በዳህቲ ነበራ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ንሓዘንካ ብኸመይ ክትዋጽኣሉ ትኽእል ፧
ቢ .
ካብ ቤት ወጻኢ ኣብ እትሰርሓሉ ዝነበረት እዋን : ንኽልቴና ዝያዳ ውጥረት እዩ ፈጢሩልና ነይሩ ” በለ ።
ንእግዚኣብሄር : ጸግዔይን ዕርደይን ዝውከሎ ኣምላኸይን እዩ : እብሎ አሎኹ ” በለ ።
37 : 29 ።
24 : 45 - 47
( ለ ) ሓደስቲ ሰባት ርእሶም ወፍዮም ኪጥመቑ ኸለዉ ፡ ከመይ ይስምዓና ፧
• ክርስትያናት ኣብ ኣገልግሎቶም ሕያውነት ብኸመይ ከም ዜርእዩ ግለጽ ።
ቨሰል ንገሊኡ ንቡር ሃይማኖታዊ ልምድታት እውን ተጻሪርዎ እዩ ።
ብ1914 ከኣ ወዲ 17 ዓመት ከሎ ተጠምቀ ።
ንኣምላኽ ፍቕሪ ምምዕባል
ምኽንያቱ ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ፡ “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
ብ1985 ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከለኹ ፡ ደቂ ካምቦዲያ ዝዀኑ ቘልዑ ናብቲ ኣብ ኮሎምበስ ፡ ኦሃዮ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዘጽንዐ ግን ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ገይሩ ናብራ ህይወቱ ቐየረ ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ዕሽር እዚ ኣብ ካልእ መዳይ እውን ይውዕል ነበረ ።
15 : 13 ።
ብዘይካዚ እውን ፡ ፕረዚደንት ሓደ ንመሰላት ግብረ ሶዶማውያን ዚቃለስ ውድብ ነበረት ።
ነቲ ኣብ ሓዳር ዘጋጥም ዘጨንቕ ግድላት ንኽትዋጽኣሉ እንታይ ኢዩ ዘድሊ ፧
ንዅሉ ሰብ ከነሐጕስ ከም ዘይንኽእል ክንፈልጥ ኣሎና ።
ንጉባኤ ዚመርሑ መን እዮም ፧ እዚኸ እንታይ የጠቓልል ፧
የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ጸገም ብዜደንቕ መገዲ ፈቲሑልና እዩ ።
ዘ . ተረፍ ኣይሁድ ናብ የሩሳሌም ተመልሱ ።
ምስቶም እነፍቅሮም እንደገና ናይ ምርኻብ ዜደንቕ ተስፋ
▪ “ ንስኻትኩምሲ ኸምዚ ኢልኩም ደኣ ጸልዩ ፡ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ንጹር መልሲ እዩ ዚህብ ።
ኣስታት ሓሙሽተ ሽሕ ኰነ ። ”
ኣብ መንጎ እቶም ‘ ሰናይ ’ ዝገብሩ እንተ ​ ድኣ ዄንና ግን የሆዋ ነቲ ናይ ተኣማንነት ተግባራትና ከም ዘስተብህለሉ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
እዚ ዓይነት ሽኮርያ እዚ እቲ ኣካል እኹል ኢንሱሊን ምስ ዘየፍሪ ወይ ብግቡእ ምስ ዘይጥቀመሉ ዝመጽእ ስለ ዝዀነ ምስ ዓይነት 1 ሽኮርያ ከደናግረና የብሉን ።
ነዚ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ እሞ ኸም ኣብነት ውሰድ ፦ “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ። ”
የሆዋ በታ ብልጽቲ መገዲ ህይወት ክንመላለስ እዩ ዚደልየና ።
ድሕሪ ዓመት ዚኸውን ኣቢሉ ፡ ሓጋዚ ኮሚተ ኣገልግሎት ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነ ኸገልግል ጀሚረ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ ምዃኑ ፈለጥኩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ነገራት እኳ እንተ ተመሃርኩ ፡ ብልበይ ግና ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ወጻእኩ ነቲ ናይ ቀደም ኣነባብራይ ክቕጽሎ እደሊ ነበርኩ ።
መንእሰያት ክፍሊ እታ ጉባኤ ብምዃኖም ጽን ኢሎም ብምክትታሎም ኣፍልጦ ኽወሃቦም : ኣብቲ ኣኼባ ሓሳብ እንተ ሂቦም ወይ ክፍሊ እንተ ነይርዎም ከኣ ክነኣዱ ይግባእ ።
ኣብ መንጎ እዞም ሎሚ ዘለዉ ሰባት ከመይ ዝበለ ናይ ስነ⁠ - ​ ምግባር ፍልልይ ኢዩ ዘሎ ፧
ነዚ ኺምህሩሉ ዚኽእሉ ብሉጽ መገዲ ኸኣ ፡ ጽቡቕ ኣብነት ብምዃን ከም ዝዀነ ገለጸ ።
ብፍላይ ክርስትያናት ወለዲ ኣብዚ መዳይ እዚ ንደቆም ኣወንታዊ ጽልዋ ከሕድሩሎም ኣለዎም ።
ሰይጣን ንየሆዋ ዘይኰነስ ፡ ንገንዘብ ክንግዛእ እዩ ዚደልየና ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ሙንስተር ዝነበሩ ፍልይ ዝበለ ኣረኣእያ ዝነበሮም ሰባት ንኣናባብቲስት ነዚ ዅሉ ሓዲጎም ኣብ ፖለቲካ ኸም ዚኣትዉ ገበርዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ብቐጻሊ ኣወንታዊ ለውጢ ምእንቲ ኼፍሪ ፡ ትዕግስቲ የድልየና እዩ ።
ኣብ ኣተሓሳስባናን ልምድናን ምትዕርራይ ክንገብር የድልየና ይኸውን ።
እሞ ደኣ ኻብቲ ያእቆብ ዝሓዘኖ ሓዘን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ነቲ ብራእይ ዝረኣዮ ዜደንቕ ነገራት ብዝርዝር ኪገልጽ ግዜኡ ኣይነበረን ።
ብዘይ ​ ጥርጥር : በዚ ወፈራ እዚ ሰፊሕ ምስክርነት ተዋሂቡ ኢዩ ።
ብዙሓት ተመራመርቲ ከም ዝብልዎ እቲ ፍትሕ ብሰላማዊ መገዲ ከም ዝፍጸም ምስ ዝግበር ናይቶም ቈልዑ ሽግር ክውሕድ ይኽእል ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብ30 ነሓሰ 1971 ህይወተይ ንኣምላኽ ከም ዝወፈኹ ንምርኣይ ተጠመቕኩ ።
ነቲ ውህበት ክትህቦ ዝሓሰብካ ሰብ እንታይ ከም ዜድልዮ ምእንቲ ኸተስተውዕል ፡ ተመሳሳሊ ዅነታት ንዝነበሮም ሰባት ተወከስ ።
“ ነቲ ዚጠቅም ዝምህረካ [ የሆዋ ኢዩ ] ። ” ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 : 17
ኣብዚ መዳይ እዚ ንየሱስ ብኸመይ ክመስሎ እኽእል ፧
• ንየሆዋ : ጽድቂ : ትሕትና ብቐጻሊ ክንደሊ ዝግብኣና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ናይ ቀረባ ግዜ ጸብጻባት ዚብሎ : - ኣብ 2007 : 6,957,854 ዝዀኑ መሰኻኽር የሆዋ : ኣብ 236 ሃገራት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽ ልዕሊ 1.4 ቢልዮን ሰዓታት ኣሕሊፎም እዮም ። — መጽሓፍ ዓመት 2008 ናይ የሆዋ መሰኻኽር
ኢሉ ጽሒፉ ነይሩ ።
መብዛሕትኦም ቈልዑ ንትምህርቲ ህንጡያትን ትሑታትን እዮም ።
( ራእይ 20 : 12 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ኣምላኽ ዘዳለዎ በጅነታዊ መስዋእቲ እምነት እንተ ኣሕዲርናን ንኣምላኽ እንተ ተኣዚዝናዮን : ንሕና እውን ሓጢኣትና ይቕረ ክበሃለልና ከምኡውን ስምረትን በረኸትን ኣምላኽ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
“ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ . . . ኣብ ምሕላንን ሓሳብ ልብን ከኣ ዚፈርድ እዩ ። ”
ቅኑዓት ሰባት እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ንኣብነት ፡ ምስ ካልኦት ሚስዮናውያን ምስምማዕ በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ካብ ጣኦታት ተሐለዉ ” ኢሉ ይምሕጸነና ። — 1 ዮሃንስ 5 : 21
ብዙሓት ካብቶም ሰማዕቱ : ዛጊት ንኻልኦት ናይ ምፍራድ ልማድ ከም ዝነበሮም ይፈልጥ ነበረ ።
ነቲ ሎሚ ዜጋጥመና ዘሎን ኣብ መጻኢ ኼጋጥመና ዚኽእልን ጽንኩር ቍጠባዊ ቕልውላው ንኽንዋጽኣሉ ፡ እቲ ፖል ዘርኣዮ ኣብነት እምነትን ግብራዊ ዝዀነ ጥበብን ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ዚምህረና ።
ንየሱስ ኪቐትልዎ ምስክር ሓሶት ደለዩ ። ”
ሕጉስን ዕዉትን ናብራ ኽንነብር እንተደኣ ደሊና : ካብ ኣምላኽ መምርሒ ኽንረክብ ኣሎና ።
ወለዲ ፡ መንእሰያት ዚሓትዎ ሕቶታትን ተግባራዊ መልስታቱን ፡ 1ይ ጥራዝ ፡ ገጽ 317 ( እንግሊዝኛ ) ፡ 2ይ ጥራዝ ፡ ገጽ 136 - 141 ኪውከሱ ይደልዩ ይዀኑ ።
የሱስ ደቀ መዛሙርቱ ኪዀኑ ዚኽእሉ 12 ሰብኡት ኪመርጽ ምስ ደለየ ፡ “ ምሉእ ለይቲ ድማ ናብ ኣምላኽ ጸለየ ” ብምባል መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ። — ሉቃስ 6 : 12
የሱስ ፡ ናብ ቤትካ ኣቲኻ ፡ ማዕጾኻ ዓጺኻ ብዛዕባ ምጽላይ ኪምዕድ ከሎ ፡ ሓደ ሰብ ንጉባኤ ወኪሉ ኺጽሊ ኣይክእልን ማለቱ ኣይነበረን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ሮሜ ዝጸሓፋ መልእኽቱ ንወንጌል ከም ዘጕልሐ ኽንዛረብ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብስነ ምግባር ንጹሃት ብምዃን ፡ ሕውነታዊት ፍቕርና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ከተማ ሊቨንዎርዝ ፡ ካንዛስ ምስ ተመደብኩ ግና ፡ ኣብቲ ኸባቢ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣመና ይጽልኡ ስለ ዝነበሩ ፈራህኩ ።
ብዙሓት ክርስትያናት ንመንፈሳዊ ጕዳያት ዚኸውን ግዜ ንምርካብ ዓብዪ ለውጢ ገይሮም እዮም ።
የሆዋ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ እዩ ።
5 , 6 . ( ሀ ) ኣብ ሓንቲ ሃገር ፡ ሓድነት ህዝቢ ኣምላኽ ንምድልዳል እንታይ መሰናድዎ እዩ ተገይሩ ፧
ሓጢኣት “ ናብ ዓለም ዝኣተወ ” ደይ መደይ ኢሎም ንትእዛዝ ፈጣሪኦም ምስ ጠሓሱ እዩ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ ፍርዲ ዚሕልዉ : ኵሉ ጊዜ ጽድቂ ዚገብሩ ብጹኣን እዮም ” በለ ። ​ —⁠ መዝሙር 106 : 3
እዚ ብብዙሕ ቋንቋታት እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱስ ብ1517 እዩ ተሓቲሙ ።
“ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ፡ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ፡ ” ​ — ምሳ .
ኣብ ግዜና እውን ከምኡ ክፍጸም ኢዩ ።
እቲ ጕዳይ ዜስግእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕርዚ ብመርከብ ናብ ኣለክሳንደርያ ተጓዓዝና : ነዊሕ ከይጸናሕኩ ኸኣ ኣነባብራ ማእከላይ ምብራቕ ለመድክዎ ።
ብ1999 ፊሊፕ ኣቦኡ ኸቢድ ሕማም ከም ዝሓመመ ኣብ ዝሰምዓሉ እዋን : ወለንተኛ ናይ ህንጸት ሰራሕተኛ ዀይኑ ኣብ ላይበርያ የገልግል ነበረ ።
እወ ፡ ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ዅሎም ዓበይትን ንኣሽቱን ኰኑ ሓደስቲ በዚ ኸምዚ ንየሆዋ ብቐጥታ ኼምልኽዎ ይኽእሉ እዮም ።
ብዘይዚውን ንጽንዓትካን ሚዛናውነትካን : ነቲ ናይ ምምዝዛንን ሓላፍነት ናይ ምስካምን ክእለትካ : ከምኡውን ንትሕትናኻ ክዕዘብዎ ኢዮም ።
ካብ ስጋዊ ነገራት ንላዕሊ ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽን ንንጹህ ኣምልኾን ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ይህብዎ ኣለዉ ።
“ ክፍሊ መዓልታዊ ናብራይ ኰይኑ ኢዩ ” ድማ ትብል ።
ኣምላኽ ‘ ፍረዩን ተባዝሑን : ንምድሪ ኸኣ ምልእዋ ’ ብምባል ውሉዳት ክወልዱ ነገሮም ።
እዚ ዕላል እዚ ፡ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ካብ ዝዀነ ይኹን ሞያ ንላዕሊ ጻማ ዘለዎ ዕዮ ምዃኑ ኣረጋገጸለይ ።
ንጃሚ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ጀመርኩላ ። ”
ከመይ ዝበለ ፈተና ዀን እዩ !
ንስኻኸ እንታይ እዩ ቘራጽነትካ ፧
የሱስ ንጴጥሮስ ብህድኣት ኣረሞ ፡ ነቲ ቝሱል ኣሕወዮ ፡ ንሰዓብቱ ኽሳዕ እዚ ግዜና መምርሒ ዚኸውን መሰረታዊ ስርዓት ከኣ ገለጸ ።
5 ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ፍርሃዮ : ንትእዛዛቱ እውን ሓሉ ።
ብሓቂ እንተ ተነሲሕና : ግን ከኣ በቲ ኸቢድ በደልና ገና ብዙሕ እንጕሂ እንተ ዄንና : እዚ ቐጺልና እንርእዮ ኣብነታት ኬጸናንዓና እዩ ።
መገድና ዝሓሸ ዀይኑ ኣብ ክንዲ ዚስምዓና ፡ መገዲ የሆዋ ኽንስዕብ ኣሎና ።
በዚ ኸምዚ ድማ ንኣምላኽን ንዅሉ እቲ ንጥቕምና ኢሉ ዝገበሮ መሰናድዎታትን ዘለና ሞሳ ይዓቢ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መንፈሳውያን ኣካላት ዝነብሩሉ ቦታ ኽዛረብ ከሎ ሰማያት ኣምላኽ ‘ ዝነብረሉ ስፍራ ’ ምዃኑ ይገልጽ ።
ፍትሒ ኸይተጣሕሰ ሕድገት ሓጢኣት ምእንቲ ኺገብር ኢሉ : መስዋእታዊ በጃ እቲ ሓደ ወዱ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኣዳለወልና : እዚ ኸኣ ክሳዕ ሕጂ ኻብ እተራእየ ዝዓበየ መግለጺ ምሕረት እዩ ።
265,407
መማህርትኻ እንታይ ተንብብ ከም ዘለኻ : ይሓቱኻ ይዀኑ ።
ንሳ ኸምዚ በለት ፦ “ ዓመጻ ፍትሒ ኸም ዘየምጽእ ተገንዚበ እየ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ ፡ መበቈልን ኣመዓባብላን እዚ ልምዲ እዝን ኣምላኽ ብዛዕባ እዚ ዘለዎ ኣረኣእያን እስከ ንርአ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን መጽሓፍ ቅዱስ ሓጋዚ ዀይኑ ረኺብናዮ ኢና ።
ሕያውነትን ህድኣትን ኣብ ኣገልግሎትና እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ንኣብነት ፡ ብዝያዳ ዓቃላትን መማሰውትን ርሕሩሓትን ክንከውን ንኽእል ኢና ።
‘ ኣእምሮኻ ምጥቃም ። ’ — ሮሜ 12 : 1
ኣምላኽ ሕሰም ክቕጽል ዘፍቀደሉ ምኽንያት ግን ክንርድኦ ዘይንኽእል ነገር ድዩ ፧
ስለዚ ነቲ ኻብ ባቢሎን ሓራ ዝወጹሉ ምኽንያት ማለት ንምህናጽ እቲ ቤት መቕደስ ዕሽሽ በልዎ ።
የሆዋ ንምድሪ : ሰባት ንዘለኣለም ንኺነብሩላ ኢሉ ፍጽምቲ ገይሩ እዩ ሰሪሕዋ ።
ብሰሪ ተግባራቶም “ ነቲ ናይ እስራኤል ቅዱስ ድማ ኣቘጥዕዎ ። ” — መዝሙር 78 : 40 , 41 ።
በብዓመቱ ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ይጥመቑ እዮም ።
“ ሓድሓደ ግዜ ደቂ ኽፍለይ ሕቶታት ይሓቱኒ : አረ ቕዳሕ እታ መጽሓፍ ከምጽኣሎም እውን ይሓቱኒ እዮም ” በለት ።
ብተወሳኺ : ንሓድሕድና ሞሳ ብምርኣይን ብምክብባርን : ንየሆዋ ከም እነማስዎ ነርኢ : ንሱ እውን ነዚ ይርእዮ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ገንዘብ ናይ ገዛእ ርእሱ ድሩትነት ኣለዎ ።
ሰዓብቲ የሱስ ከም ምዃንና መጠን : በቲ ንሓድሕድና ዘላትና ፍቕሪ ንልለ ኢና ።
ትሕትና ኣንጻር ትዕቢት ወይ ኣንጻር ኵርዓት እያ ።
እቲ ገበልን መላእኽቱን ድማ ተዋግእዎም ።
ብሕልፊ እኳ እቲ ጸገም ዘየቋርጽ ምስ ዝኸውን ሓጐስና ኢና እነጥፍእ ።
ንደቆም ናብቲ ሰሙናውን ዓበይትን ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንምውሳድ ፡ ኣዝዮም እዮም ዚጽዕሩ ።
ነዚ ሓሳባት እዚ ፡ ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሰለስተ መሰረታዊ ሓቅታት ኣነጻጽሮ ፦
ቅዳሓት እዚ ጽሑፍ እዚ ግን ፡ ንቤተሰብ ንጉስ ራዳማን ንገሊኦም ሰበ - ስልጣን መንግስትን ጥራይ እዩ ተዓዲሉ ።
13 ትዝክሮዶ ፧
ብ1998 ጓል 24 ዓመት ከለኹ ፡ ኣብቲ ኣብ ሳኦ ፓውሎ ፡ ብራዚል ዚርከብ መዕርፎ ነፈርቲ ፡ ሓሽሽ ክሸይጥ ተታሒዘ ተኣሰርኩ ።
ሄንሪክ ከምዚ በለ ፦ “ ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ምጽማድ ፡ ባህርያተይ ንኸመሓይሽ ይሕግዘኒ እዩ ።
የሆዋ “ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ” ኣስተብህል ።
20 : 15 ።
እዮብ ንጻዕርታት ሰይጣን ንኺቃወሞ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ትሑታት ብምዃን ካባታቶም ክንርሕቕ ኣሎና ።
ምስ ደቅሰብ ዝዛረብ ኣምላኽ እዩ ዘድልየና ።
ንሕናውን ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” ልክዕ ከም እስራኤላውያን ካባና ዝሕይሉ ጸላእቲ ኣለዉና ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት መዓልቲ ኻብ 90,000 ንላዕሊ ሰባት : ካብቶም ዓበይቲ ዘበሉ 2 ሚእታዊት ዚዀኑ ማለት እዩ : ነገዛዝኣ ናዚ ተቓዊምኩም ብዚብል ክሲ ተኣሲሮም ናብ ኣብያተ - ማእሰርትን መዳጐኒ ደምበታትን ተወስዱ ።
ድሕሪኡ ብሓገዝ ወተሃደራት ፈረንሳ ንሰሜናዊ ኢጣልያ ንምቍጽጻር ከተማታት ናይ ምኽባብን ናይ ምቕታልን ወፈራ ጀመረ ።
ኣብ መወዳእታኡ ገለ ኻብቲ ጕዳያት ናብ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኣውሮጳ ቐረበ : እዚ ኸኣ ኣብቲ ኣብ ግሪኽ ዝግበር ዕዮ ስብከት ዘደንቕ ውጽኢት ነይርዎ ኢዩ ።
ብፍላይ ፡ ሓደ ሰብ ኰነ ኢሉ ምስ ዚጐድኣና ኣዝዩ ኸቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሎሚ እውን ኣምላኽ መንፈሱ ኺህበና ይኽእል እዩ : መንፈሱ ኸኣ ቅኑዕ ዘበለ ንኽንገብር የበርትዓና : ኣብ ኣገልግሎቱ እውን የሐይለና ።
ኣብ ከባቢ 61 ድ . ክ .
እንተዀነ ግን : ይቕረታ ምሕታት ብሓቂዶ ኣድላዪ ኢዩ ፧
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ። ” — ማቴዎስ 6 : 9 , 10
ድልዱልን ሕጉስን ሓዳር ኪህልወካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
3 የሆዋ ‘ ይሓልየልካ ’ እዩ
እቲ ቤት ፍርዲ : “ እቶም . . .
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ንሳኡል ስርዓታት የሆዋ ንምምሃር ዝከኣለኒ ዅሉ እንተ ገይረ ፡ ንሱ ንጻዕረይ ከም ዝባርኾ ተስፋ ሂባትኒ እያ ።
ኣምላኽ ነዚ ንምግባር ንወዱ እዩ መሪጽዎ ዘሎ ።
ኣይሁድ ንኣምላኽ ከም ዝጸረፈ ገይሮም ከሰስዎ ።
ምናልባት : እቶም ደቀ መዛሙርቲ ንጴጥሮስ ዚውክል መልኣኽ ኣብ ደገ ደው ከም ዝበለ ገይሮም ብጌጋ ተረዲኦምዎ ይዀኑ ።
ያስሚን ከምዚ ትብል ፦ “ ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ናብ የሆዋ ብቐጻሊ እጽሊ ነይረ ፣ ንሱ ድማ ጸሎተይ መሊሱለይ እዩ ።
እዚ መስርሕ እዚ ፡ ምስ ምዝራእን ምዅስኳስን ምዕጻድን ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ፡ እቲ መልእኽቲ ባህ ብዜብል መገዲ ኸም ዚመሓላለፍ ይገብር ።
ካብ ሞት ተንሲኡ ፡ “ ናብ የማን ኣምላኽ ልዕል ” በለ ።
እወ : ኣምላኽ ከምዚ ኸማና ስጋዊ ዘይኰነስ መንፈሳዊ ኣካል ኣለዎ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ኣገልገልቲ የሆዋ ነቲ የሱስ ዝሃቦም ኣርኣያ ትሕትና ኺስዕቡ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ንኣቦኡ “ ኣምላኸይ ” ኢሉ ዝጸውዖ ። — ራእይ 3 : 2 , 12 ፣ 2 ቈረንቶስ 1 : 3 , 4 ።
ማርቲን ሉተር ኣብ ሕዳር 1483 ኣብታ ኣብ ጀርመን እትርከብ ኢስሌበን ተወልደ ።
ቀዳማይ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ ወዱን ብዝያዳ ንኽንፈልጥ ንኣዒንትናን ንኣእዛንናን ንጠቐመሉ ።
ብ24 ሚያዝያ 1954 ከኣ ተመርዓና ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ምብቃዕ እቲ ዓውደ - ኣዋርሕ ፡ እዚ ሕጂ ዘሎ ስልጣነ ኸም ዚጠፍእ ዜመልክት ከይከውን የፍርሆም እዩ ።
ተቐማጦ ካስትራ ፕሪቶሪያ ምስ ምሉእ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ኸምኡውን ምስቲ ሃጸይን ምስቲ ሰፊሕ ቤተ ሰቡን ርክብ ነይርዎም እዩ ።
ዜሐጕስን በረኸት ዝመልኦን ህይወት እየ ዘሕልፍ ዘለኹ ” በለት ።
መዝሙር ፦ 18 , 14
ንጽብሒቱ እቲ ንጉስ ሊቀ⁠ - ​ ጳጳሳት ፕሮኮፒዮስ ካብ ስልጣኑ ኽወርድ ሓተተ : ድሕሪ ኽልተ መዓልቲ ድማ ካቢነ ሚኒስትራት ፈረሰ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ነቲ የሱስ ንሕሙማትን ንሓንካሳት ዘሕወየሉ ተኣምራት ይዝክሩ ይዀኑ ።
ሽዑ ወዲ 13 ዓመት ነበርኩ ።
ከም ካልእ ንየሆዋ እተቕርቦ ኣገልግሎት ግና ፡ ዜምጽኦ ረብሓን ዕግበትን ካብ ዝዀነ ይኹን ጭንቀት ይበልጽ እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ሰሎሞን ምስቲ ዅሉ ጥበቡ ንተገዛእቱ ኻብ መቝሕ ሕማምን ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኼውጽኦም ኣይከኣለን ።
ንሕቶታቶም ዜዕግብ መልሲ ዚረኽቡ ሰባት ፡ እምነቶም ድልዱል መሰረት ኣለዋ
1 ለካቲት 2008
4:15
ንኣብነት ፡ ኣብ እዮብ 2 : 3 - 6 ተገሊጹ ኸም ዘሎ ፡ ኣምላኽ ምስ መን እዩ ዚዘራረብ ነይሩ ፧
ሕጂ ሕያዋይ ኣቦን ኣዝዩ ንፉዕ ብዓል ቤትን እዩ ። ”
ኰይኑ ግና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከለኻ ፡ ብዙሕ ሕቶታት ይመጸካ ይኸውን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ እዩ
ስለዚ : እቶም ኣብ ልዕሊ ካልኦት ስልጣን እተዋህቦም ሰባት ትሑታትን ምኽንያታውያንን ንምዃን ፍሉይ ጻዕሪ ክገብሩ ኣለዎም ። ​ —⁠ ምሳሌ 11 :⁠ 2
ኣሶራውያን ንየሩሳሌም ምስ ወረርዋ ፡ ንጉስ ህዝቅያስ ነቶም ህዝቢ ፡ “ ጽንዑን ትብዑን ፡ ካብቲ ምስኡ ዘሎስ እዚ ምሳና ዘሎ ይዐቢ እዩ እሞ ፡ ኣብ ቅድሚ ንጉስ ኣሶርን ኣብ ቅድሚ ዅሉ እቲ ምስኡ ዘሎ ጭፍራን ኣይትፍርሁን ኣይትሸበሩን ።
ብዛዕባኡ ኣብ መራኸቢ ብዙሓን እንታይ ጸብጻብ ተዋህበ ፧
የሆዋ : “ ምሳኻ እየ እሞ : ኣይትፍራህ ” ኢሉ ተመባጺዑልና እዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ እትመሃሮ ትምህርቲ ፡ ሓድሽ ትምህርቲ ዚምህር ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንህይወት እውን ዚቕይር እዩ ።
ልክዕ ኢዩ : ኵነታትና ይፈላለ ኢዩ : ኵሎም ክርስትያናት ድማ ኣብዚ ህይወት ናይ ምድሓን ዕዮ ማዕረ ግዜ ከሕልፉ ኣይክእሉን ኢዮም ።
[ ኣብ ገጽ 13 ፍረ ሓሳብ ]
ንኣብነት : ካብቲ መስተንክር ፍጥረት የሆዋ ኽንረኽቦ እንኽእል ፍልጠት ኰነ ሓጐስ መወዳእታ የብሉን ።
ኣብ ማእከላ ዘሎ ሙቐት 15 ሚልዮን ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ኣቢሉ ይበጽሕ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧ ’
ሓንቲ ናይ ቈልዑ ሓኪም ኸም ዝበለቶ “ ድቃስ ካብ እንበልዖ መግቢ ብዝያዳ ኣገዳሲ ኢዩ ።
ብዙሕ መዳይ ክብሪ የሆዋ : ክንርድኦ ኣይንኽእልን ኢና ።
ሎሚ ፡ ኣብ ሓደ ኸባቢ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚነብሩ ሰባት መንፈስ ቍጥዓን ዓመጻን ኬንጸባርቑ ተዓዚብካዶ ፧
ድሕርዚ ግን ዕረፍቲ ኽስምዓኒ ጀመረ ።
ገሊኡ ዓይነት ጸገማት ንምጽማም ኣብ የሆዋ ጥራይ ኢና ኽንጽጋዕ እንኽእል ።
ገሊኣቶም በዚ መዳይ እዚ ብጽቡቕ ጀሚሮም ከብቅዑ ዳሕራይ ግን ዓለም ኣበላሽያቶም ኢያ ።
26 ንመንፈስ ነብያት ቅድሓዮ
የሱስ እምበኣር “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘፍጥረት 25 : 20 - 34 ኣንብብ ።
ሓደ ክርስትያን ሃብቲ ወይ ኣኽቢርካ ዚርአ ስራሕ ኪረክብ ባህጊ ምስ ዜሕድር ፡ ንመንፈሳውነቱ ኼዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
የሱስ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
እንሆ ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ይረድኣኒ ” ኪብል ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ንሰራፊም ጭቡጥ መርትዖ ኪቐርበሉ ስለ ዘይከኣለ : ካብ ሞት ተናሕፈ ።
ድሕርቲ ይፍታሕ ጊልዓዳዊ ሞተ : ኣብ ሓንቲ ኻብ ከተማታት ጊልዓድ ከኣ ተቐብረ ” ኢሉ ጥራይ እዩ ዚዛዝም ። — መሳፍንቲ 3 : 11 , 30 ፣ 5 : 31 ፣ 8 : 28 ፣ 12 : 7
ብቕንዕና ንርእስና ኽንምርምር ኣሎና ።
20 : 1 - 7
የሆዋ ኣብ ኣኼባታት ብስሩዕ ክንእከብ ዚደልየና በየናይ ካልእ ምኽንያታት እዩ ፧
• ንየሆዋ ብኸመይ ክትቀርቦ ትኽእል ፧
ኣብታ ዓመት እቲኣ ፡ ቀውዒ ጀሚሩ እዩ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ኣምላኽ ኣብ መንጎ ሰንበትን ካልኦት መዓልትታትን ብኸመይ እዩ ፍልልይ ዝገበረ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ : ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ናይ ገዛእ ርእሶምን ስድራ ቤቶምን ድሕንነት ይሓስቡ ።
እዚ ምድግጋም እዚ የሆዋ ብዝበለጸ ደረጃ ቕዱስን ጽሩይን ንጹህን ምዃኑ እዩ ዜጕልሕ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ዘሎና ብሕታዊ ምርጫ ብዘየገድስ : ካልኦት ብሱላት ክርስትያናት ካብ ናትና እተፈልየ ኣረኣእያታት ኪህልዎም ከም ዚኽእል ኣፍልጦ ኽንህበሉ ኣሎና ። — ሮሜ 14 : 3 , 4
እምበኣር ቅሱናት : ኣይግዳዱ : ወይ ሸለል በሃልቲ ኣይንኹን ። ​ —⁠ ሉቃስ 21 :⁠ 29 - 36
ኣብታ ምሳሌ ኸም ዝገለጾ ድማ “ ድሕሪ ብዙሕ ዘመን ” እዩ ናብ ስልጣን ዚምለስ ። — ማቴዎስ 25 : 19
( ሀ ) ሰይጣን ነቲ ምስ ህዝቢ እስራኤል ዚተሓሓዝ ዕላማ ኣምላኽ ኪዓናቕፎ ዝጸዓረ ብኸመይ እዩ ፧ ( ኣብነት ሃብ ። )
ንኣብነት ፡ የሱስ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝዀነ እምበር ፡ ክፍሊ ስላሴ ኸም ዘይኰነ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ተማሂርና ኢና ።
እቲ ብዛዕባ እቶም ጥንቲ ዝነበሩ ሰባትን ቦታታትን ሃይማኖታትን ፖለቲካዊ ዅነታትን ዚብሎ ነገር ትኽክል እዩ ።
እዚ ኸኣ ወትሩ ኣብ ግብሪ ኸውዕሎ ዝጸዓርኩ ጠቓሚ ምኽሪ እዩ ።
ካብ ለውሃት ክርስቶስ ተምሃሩ
ነቲ ዝፈለጥኩምዎ ስርዓታት የሆዋ ኣብ ግብሪ ንኸተውዕልዎ ጻዕሪ ግበሩ ።
ወይ ከኣ ፡ ሓደ ቲኦክራስያዊ ሸቶታት ዘለዎ ሰብ ኣደዳ ላግጺ እንተ ዚኸውንከ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ፡ ማለት ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም እዩ ዜቕልብ ነይሩ ።
14 : 13 , 14 , 29 - 31 ።
ዓሚቝ መጽናዕቲ ንእምነትና የደልድላ እዩ ።
ሓደ ብሱል ክርስትያን ንሕልና ኻልኦት የኽብር እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 , 12 ርአ )
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣንስቲ ኺሕግዝ ዚኽእል ስርዓታት እውን ኣለዎ ።
ስብከቶም ዘይሓድጉኸ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ኣምላኽ ናይ ሓቂ እምነት ነበሮ : ቅዱሳት ጽሑፋት እውን የጽንዕ ነበረ ።
ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ “ ፍቕሪ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት እያ እሞ ፡ ልበስዋ ። ” — ቈሎሴ 3 : 14 ።
▪ ኣብ ሓዳረይ ከምኡ ዓይነት ጌጋ ንኸይፍጸም እንታይ ክገብር እኽእል ፧
በሉ ።
ኣብ መወዳእታ 1983 ዳኒ ስተርጅን : ብዓልቲ ቤቱ ዴኒስ ስተርጅን : ከምኡውን ኣርባዕተ ደቆም ናብ ደርቢ ኺግዕዙ ምዃኖም ዚገልጽ ዜሐጕስ ዜና ሰማዕኩ ።
ንጽሬትን ንምቍጽጻር ሕማምን ዚምልከት መምርሒታት
የሱስ ከኣ ፡ “ እዚ ምሳኻ ዚዛረብ ዘሎ ንሱ እዩ ” በሎ ። — ዮሃንስ 9 : 1 - 7 , 35 - 38
ልክዕ እዩ : ከምቲ ፍጹም ሓዳር ዘየልቦ : ሎሚ ኣብ ምድሪ ፍጹማት ስድራቤታት የለዋን ።
ከመይሲ : ኣተረጓጕማኦም ብዜደንቕ መገዲ ምምሕያሽ ገይሩ እዩ ። ”
ክርስትያናት ናይ ልግሲ መንፈስ ዜርእዩሉ ኻልእ ኣገዳሲ መገዲ : ግዜኦምን ጕልበቶምን ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ንምዝራብ ብምጥቃም እዩ ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ኣብነታት ተጠቐም ።
ሰባት ኣብ ከባቢኦም ዘሎ ባህልን ልምድን ብምስዓብ ንሕብሪ ብእተፈላለየ መገዲ ይትርጕምዎ ይዀኑ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS / CHILDREN ርአ )
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ግዝኣት ሮሜ ዝነበረ ዝሓሸ ሰላምን ጽርግያታትን : ነቲ ሽዑ ዝነበረ ሕብረተሰብ ከም ድላዩ ንኺጓዓዝ ኣኽኢልዎ እዩ ።
ብሃንደበት ናይ ገለልትነት ፈተናታት ከጋጥመና ስለ ዝኽእል : ስድራ ​ ቤታት ብዛዕባዚ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዝብል ክምርምራ ኣለወን ።
ንክርስትያናዊ መንነትና ንሓልዎ
ናብቲ ዝደለናዮ ቦታ ኽንበጽሕ ይደልየና እዩ ።
እዘን ቃላት እዚኣተንሲ ንልብኻ ዚትንክፋዶ ኣይኰናን ፧
ፈለማ ግን ናብ ዮራም ንጉስ እስራኤል ከዱ ።
ኣብ ዓዓመት 5 ሚልዮን ተወሰኽቲ ሰባት ይጠምዩ ብምህላዎም : እዚ ቝጽሪ እዚ ኸኣ እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ” በለት ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ንጥፈታት ፡ ኣብ መንፈሳዊ ጥዕናን ሓድነትን እቶም ሽዑ ዝነበሩ ህዝቢ ኣምላኽ ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ።
እቶም “ ባሮት ኣምላኽና ” እተባህሉ : እቶም ኣብ ምድሪ ዚርከቡ ቕቡኣት ኣሕዋት ክርስቶስ እዮም ።
ምናልባት ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ዕሽሽ ይብሉን ንደቆም ስጋዊ ነገራት ንኼማልኡሎም ኣብ ዚገብርዎ ጻዕሪ ጥራይ የተኵሩን ይዀኑ ።
ብ1938 ወዲ 16 ዓመት ከለኹ ጸራባይ ክኸውን ወሰንኩ ።
10 : 32 , 33 ።
ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ” ዚብል ፍቕራዊ መረጋገጺ ሃቦም ። የሱስ እንታይ ከም ዘይገበረ ግን ኣስተውዒልካዶ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ቅዱሳት ጽሑፋት ካብ ግሪኽኛ ናብ ቋንቋ ላቲን ተተርጐመ ።
ገሌና ንቕዱስ ኣገልግሎት ኣብ ህይወትና ዝወሓደ ኣገዳስነት ከም ዝህልዎ ጌርናዮዶ ኢና ፧
በይነይ ክኸውን ከለኹ ግን ፡ እጕህን ምእንቲ ኺሕግዘኒ ናብ ኣምላኽ እጽልን ነበርኩ ።
እዛ ጥበብ እዚኣ ኣብ የሱስ ዘተኰረት እያ ።
ኣብርሃም ፡ እታ ዝፈትዋ ሳራ ምስ ሞተት ሓዚኑ
ነህምያ ስምረት የሆዋ ረኺቡዶ ፧
2 - 8 ሰነ 2008
▪ መዝገብ መስመር ወለዶ ፡ ነቲ ኣብ መንጎ ዓሌትን ስድራ ቤትን ዘሎ ርክብ ንምርግጋጽ ከምኡውን ንምምቃል መሬትን ንርስትን ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ብድሕሪኡ እውን ብዙሓት ኣይሁድ ዓመታዊ በዓላት ንምብዓል ናብ የሩሳሌም ይኸዱ ነይሮም እዮም ።
ስለ ዝረስዖ ድዩ ፧
እምበኣር : ዘረባና ዝሃንጽ ክኸውንሲ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
የሱስ — ንፉዕ ሰራሕተኛ
ን50 ዓመት ኣብ ትሕቲ እገዳ እዮም ነይሮም ።
ፈጣሪ ንደቂ ኣንስትዮ ፡ ካብ ሓዳረን ጾታዊ ዕግበት ከም ዚረኽባ ገይሩ ኸም ዝፈጠረን ንጹር እዩ ።
ንምዃኑኸ ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ህይወት ምዝራብ ክውንነታዊ ድዩ ፧
( ኣብ ገጽ 17 - 20 ዘሎ ሰሌዳ ርአ ። )
የሆዋ ኸምዚ ዝገበረ ፡ ንዘለኣለም ክንነብርን ወትሩ ኻብታ ፍቕሩ ጥቕሚ ኽንረክብን ስለ ዚደልየና እዩ ።
ባሩኽ ጽቡቕ ስጕምቲ ብምውሳዱ ኻብቲ ድሕሪ 17 ዓመት ዝመጸ ጥፍኣት የሩሳሌም ስለ ዝደሓነ ፡ የሆዋ ንልቢ ባሩኽ ተንክይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ዳዊት ንወዱ ፡ ንኣምላኽ ብምሉእ ልብን ብፍታውን ኬገልግሎ እዩ ተማሕጺንዎ ።
ላዕሊ : - ኣነን ኣይሪንን ኣብ ቅድሚ እታ ተጐታቲት ቤትና
እቲ ብቕኑዕ ድራኸ ዝግበር ሰብኣዊ ጻዕርታት እኳ ኸይተረፈ ጽድቃዊ ማሕበረሰብ ንምምስራት ዕዉት ኰይኑ ከም ዘይተረኽበ ታሪኽ ወድሰብ ዘረጋግጾ ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ውሉዳት ሓደው እዛ ዓለም እዚኣ ናብ ፍቓዳ ኸተጐብጦም : ወይ ከኣ የሆዋ ‘ ኣኻይዳኦም ኬቕንዓሎም ’ ኪውስኑ ኣለዎም ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ፣ ሮሜ 12 : 2
ገሊኦም ሰባት ናብ ማርያም ወይ ከኣ ናብ ካልኦት መላእኽትን ከም “ ቅዱሳን ” ጌርካ ናብ ዚርኣዩ ውልቀ ሰባትን ይጽልዩ እዮም ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያናት ብጾትና እውን ብየሆዋ ኸም ዚእመኑ ኣርእዮም ፡ ግቡእ ስጕምቲ ድማ ወሲዶም እዮም ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ነዚ ተስፋታት እዚ ትምኒት ጥራይ ገይሮም ይርእይዎ ይዀኑ ።
ቃላትካን ቃና ድምጽኻን ኣጠማምታኻን ድንጋጽ የንጸባርቕ ድዩ ፧
እቲ ዝበለቶ ድማ ኣብ ሉቃስ 1 : 46 - 55 ብጥንቃቐ ተዓቂቡ ኣሎ ።
የሱስ ንገሊኦም ሰባት እንታይ ዕድመ እዩ ኣቕሪቡሎም ፧
ኣብቲ የሱስ ተጠንቂቑ ዝመረጾ ቓላት ሓደ ኣገዳሲ ነጥቢ ንረክብ ኢና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ገና ጓል 13 ዓመት ኢየ ነይረ ።
ንመረዳእታ ፡ ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ኣብታ ኻብ ምድሪ ሚልዮናት ኪሎ ሜተራት ርሒቓ እትርከብ ማርስ ፡ ሓመድ ኪምርምሩ ኽኢሎም እዮም ።
ገዛ ምስ በጻሕኩ ፡ ኣኪኮ ምስ ሓንቲ ሰበይቲ ኽትዘራረብ ረኸብክዋ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ገለ ኻብቶም ክርስትያን ኣሕዋት ብዛዕብኡ ብንዕቀት ሃሳዪ ዘረባ ምስ ተዛረቡ እንታይ ኢዩ ዝገበረ ፧
“ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ። ”
ሉተር ንካምፓኑስ ፡ ተጻራፍን ጸላኢ ወዲ ኣምላኽን ኢሉ ጸውዖ ።
ወዲ 17 ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ሳልሳይ ዓመት ናይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርተይ ምስ ወዳእኩ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርኩ ።
( 1 ጴጥሮስ 1 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
ብሓቂ ንመን ኢዩ ዘገልግል ዘሎ ፧
ብዙሓት ሰባት ኣዘውቲርካ ብትግሃት ምዕያይ ንናይ ድኻም ስምዒት ከም ዜፋዅስ ይኣምኑ ።
ኦክሳናን ኣለክሲን ዩሪን
ንሳን ስድራ ቤታን ብዙሕ ፍቕርን ሓልዮትን ኣርእዮምኒ እዮም ።
እታ መንግስቲ ንዅሎም ደቂ ሰብ ስለ እትጸልዎም ፡ የሱስ ኪምህር ከሎ ፡ ኣብ “ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ” ኣተኰረ ።
ኣብ ኵሉ ተግባራትና ሚዛንና ምሕላውን ግቡእ ዕረፍቲ ምውሳድን እውን ሓጋዚ ክኽውን ይኽእል እዩ ።
( 3 ) ጽቡቕ ምሳሌታት ተጠቐም ።
ሰባት ነዚ ትንቢታዊ ቃላት እዚ ምሉእ ብምሉእ ቅድሚ ምርድኦም ዘመናት ክሓልፍ ነበሮ ።
እንታይ እዩ ፧
ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት : ‘ ኣመንዝራታት : መምለኽቲ ጣኦት : ዘመውቲ : ግብሪ ሶዶም ዚገብሩ : ሰረቕቲ : ስሱዓት : ሰካራት : ተጻረፍቲ : ዘረፍቲ ’ ነበሩ ።
ዝነበሩ ኽኢላታት ጸሓፍቲ እብራይስጢ ልዕሊ ዅሉ ጥንቃቐ ገይሮም እዮም ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ኣቦታት በቲ ኣብርሃም ኣብ ቤቱ ንዝነበሩ ሰባት ኣብ የሆዋ ንኺውከሉን ብጽድቃዊ መገድታቱ ንኺምርሑን ዝገደፈሎም ኣብነት ኪተባብዑ ይኽእሉ እዮም ።
ዊስተን ኣዝዩ በሊሕ ስለ ዝነበረ ፡ ብዛዕባ ብዙሕ ነገራት ፡ ብፍላይ ግና ብዛዕባ ስነ ፍልጠትን ሃይማኖትን ኣጽኒዑ እዩ ።
ብግዜ የሱስ ዝነበሩ ሰባት ፡ ብሓቂዶ ኣብ እዋን ቀብሪ ሻምብቆ ወይ እምብልታ ይነፍሑ ነይሮም እዮም ፧
ገለ ኻብቲ ብሉጽ መዝሙራት ንኺጽሕፍ እውን ኣኽኢልዎ እዩ ።
“ ሰኑይ ሰኑይ ብስቅቕታ ኢየ ትምህርቲ ዝኸይድ ።
እዚ ቓላት እዚ ብግህዶ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ይርከብ ።
( መሃልየ መሃልይ 1 : 1 - 3 : 5 )
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣነን ቢሊን ተራኸብና ፡ ጸኒሕና ድማ ተመርዓና ፡ ሓቢርና ኸኣ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርና ።
እቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝነበሮ መንቅብ ዘይብሉ ንጽህና ፡ ንመብጽዓታት ኣምላኽ ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ።
እቶም ምድሓን ዚደልዩ ልክዕ ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ንስም ኣምላኽ ኪጥቀሙሉ ኣለዎም ።
ነቲ ኣብ ዓመታዊ ጸብጻብ ኣገልግሎት ዘሎ ኣሃዛት ብኸመይ ክንርድኦ ኣሎና ፧
ስለዚ ንመጻምድትኻ ኽትዛረቦ ኸለኻ : ስምዒታትካ ብጋህድን ብንጹርን ግለጽ ።
▪ ድኽነት
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንዚርከብ ቃላት ዚገልጽ ሓጺር መዝገበ ቓላት
● “ የሱስ ንዓና ኻብ ሓጢኣት ንኼድሕነና ኢሉ እተወልደን ዝሞተን ካብ ሞት ዝተንስአን ወዲ ኣምላኽ እዩ ።
ሞት ዘሎ ኣብ ምድሪ ጥራይ እዩ ።
ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ዝሰምዑሉ መገዲ እተፈላለየ ኢዩPIC
( ለ ) ስምኦን ከመይ ተሰምዖ ፧
ንስሩዕ መጽናዕቲ ቓል ኣምላኽ ቀዳምነት ሃቦ ።
እንተዀነ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ምንዝር : ዝሙት : ግብሪ ሰዶም ብዘይጥርጥር ኣብ ኣዒንቲ ኣምላኽ ከቢድ ሓጢኣት ምዃኑ : እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጢኣት ዝፍጽሙ ኸኣ ‘ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ’ ኣነጺሩ ይገልጽ ኢዩ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ፣ ማቴዎስ 5 : 27 - 32 ፣ ሮሜ 1 : 26 , 27
ዝነበረ ቴዶር ኤድገር ካርዲናል ማክካሪክ ፡ “ ኣብ ምድሪ ኽንነብር ዘይኰነስ ፡ ናብ ሰማይ ክንከይድ ኢና ተፈጢርና ” በለ ።
ገሊኦም ድማ ውሳነ ኣብ ዝገብሩሉ እዋን ነቶም ኣብ ማሕበራውን ቍጠባውን መዳይ ዕዉታት ዝዀኑ ሃብታማትን ውሩያትን ሰባት ከም ኣብነት ገይሮም ይርእይዎም ።
ስለዚ ፡ እቲ ብስራት ኣብ መላእ ዓለም ተቐባልነት ምርካቡን ጽቡቕ ፍረ ምፍራዩን ፡ መለኮታዊ ትምህርቲ ሓለፋ ኸም ዘለዎ ዜርኢ እዩ ። — ማቴ .
ብናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽትባረኽ ከኣ : ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ እምነት ከተርኢ ኣሎካ ። — 1 ዮሃንስ 4 : 10
እታ ሓጐስ እትብል ቃል ፡ ‘ ካብ ዕግበት ኣትሒዙ ኽሳዕ እቲ ውዕዉዕ ደስታ ’ ተመልክት ።
ኣብ ሕዳር 2013 ፡ ብርቱዕ ህቦብላ ሃይያን ኣብ ማእከላይ ፊሊፒንስ ዕንወት ምስ ኣስዓበ ፡ ከንቲባ ሓንቲ ዓባይ ከተማ ፡ “ ኣምላኽ ገይሹ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ” ኢሉ እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ከም ኤርምያስ ክዀኑ ዝሕግዞም እንታይ እዩ ፧
ካህናት ህዝበ - ክርስትያን ጸቕጢ ይገብሩ ብምንባሮም ድማ ፡ ኣኼባታት ወረዳ ብዙሕ ሳዕ ይርበሽ ነበረ ።
ከምኡ እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ኣይትቀየም ።
መልእኽቱ ፡ ዓብዪ ጽልዋ ኼሕድረልና ይኽእል እዩ ።
“ ኣብ እርጋነይ ሓድሽ ነገር ክመሃር ኣይክእልን ኢየ ” ትብላ ነበረት ።
1 : 18 ።
መዝሙር 119 : 89 , 90 ኣብ ቃል ኣምላኽ ክንውከል ከም እንኽእል ብኸመይ እያ እተርእየና ፧
ንኣምነኩም ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ ዅሉ ክትኣምኖ ዝከኣልዶ ኢዩ ፧
እቶም እሱራት ነዘን ኣዕዋፍ እዚአን ብምክንኻኖም ካልእ ጥቕሚ እውን ይረኽቡ ኢዮም ።
እተጻሕፈ ናይ ግብጺ ሰነድ ፡ ኣብ ከባቢ ከነኣን ዝነበሩ ገሊኦም ሓያላት ተዋጋእቲ ቝመቶም ልዕሊ 2.4 ሜተር ይበጽሕ ከም ዝነበረ ይሕብር ።
እቲ ኣገዳሲ ነገር ብቕዓት እቲ መራሕ ማኪና ኢዩ ።
ኵለን ስድራ ቤታት ተመሳሳሊ ውሳነታት ይገብራ ማለት ኣይኰነን ።
ብለሲንግ ፡ “ ሓቂ ብዜደንቕ መገድታት ሓራ ተውጽኣካ እያ ” በለት ።
እወ : ኵሉ እቲ የሆዋ ንማርያም ዝኣተወላ ቓል ኪፍጸም እዩ !
ንኣብነት ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ቅድሚ ሰባት ምስ ገንሖ ፡ ትሕትና ኣርእዩ እዩ ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ምናልባት እቲ ትጽቢቶም ኣብ ልብ ወለድ ኣብ ዘንበብዎ ወይ ኣብ ፊልምታት ኣብ ዝረኣይዎ ይምርኰስ ይኸውን ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ሰባት ብሓፈሻ ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ከባቢ 475 ቅ .
ሳላ እቲ ኣበራሽ ዘርኣየቶ ትብዓት ፡ ሸሞንተ ኻብ ኣዝማዳ ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይገብሩ ኣለዉ
ወትሩ ሓቀኛታት ኪዀኑ ዚጽዕሩ ኽንደይ ሰባት ትፈልጥ ፧
እሞኸ ዘመናዊ ስነ - ፍልጠት ብዛዕባ እዚ እንታይ ይብል ፧
ባህርያዊ ስምዒት
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ካብቲ እቶም ኣብ የሆዋ እተወከሉ ፡ ግቡእ ስጕምቲ ድማ ዝወሰዱ ኖህን ዳዊትን ካልኦት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽን እንታይ ክንምሃር ከም እንኽእል ንርአ ።
ንሓደ ዕማም ወይ ዕዮ ዝያዳ ብዝጸዓርናሉ መጠን : ዝያዳ ዕግበት ኢና እንረኽበሉ ።
ንኣብነት : ኣብ ፎኖም ፐን : ካምቦድያ : ዝርከቡ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ወርሒ ኽልተ ሳዕ ናብ ኣውራጃ ኮምፖንግ ቻም እናኸዱ ይሰብኩ ነበሩ ።
ንየሆዋ ‘ ኸምቲ ፍቓዱ ጌርካ ’ እንተ ሓቲትካዮ ፡ ንጸሎትካ መልሲ ኸም ዚህበሉ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ። — 1 ዮሃ . 5 : 14 ፣ ምሳ .
‘ ካብቲ ናተይ እተፈልየ ባህሊ ንዘለዎም ሰባት ክፋለጥ ቀጻሊ ጻዕሪ እገብር ድየ ፧ ’
እቲ ንምድሓንና ዝኣተዎ መብጽዓ ፡ ዓብዪ ምንጪ ሓጐስ እዩ ።
16 : 12 ፣ ዮሃ . 6 : 48 - 51 ።
እዚኣስ ኣገዳሲት ሕቶ ደይኰነትን ፧
ነቲ መርትዖታት ብምምርማር እምነትካ ምስ ዓበየት : መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከለኻ ንፈጣሪ ትሰምዖ ኸም ዘለኻ ርግጸኛ ኽትከውን ኢኻ ።
“ ኣምላኽ ፍቕርን ሰላምን ”
ምሃብ ንዓኻን ንኻልኦትን ጥቕሚ የምጽእ
( 2 ሳሙኤል 12 : 1 - 4 ኣንብብ ። )
ዋላ እኳ ኣነ ብገዛእ ርእሰይ ተስፋ እንተ ቘረጽኩ ፡ ካልኦት ግና ብኣይ ተስፋ ኣይቈረጹን ነይሮም ።
እዚ ውህበት እዚ ንደቂ ሰብ ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ንኺዘራረቡን ነቲ ኽቡር ስሙ ንኺውድስዎን ኣኽኢልዎም እዩ ።
ነዚ ምፍላጥካ ብኸመይ ይጸልወካ ፧
ወዲ ኣምላኽ ትሑት ስለ ዝነበረ ፡ ነቲ የሆዋ ዚምህሮ ዝነበረ ነገራት የቕልበሉ ነበረ ።
( ሀ ) ሓደ ኺጥመቕ ዚሓስብ መንእሰይ ፡ እንታይ ኣገዳሲ ሕቶታት እዩ ንርእሱ ኺሓትታ ዘለዎ ፧
ነቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ኸውዕሎ ምስ ጀመርኩ ፡ ሓንቲ ኣዝያ ሕያወይቲ ኣባል እታ ጉባኤ ፍሉይ ተገዳስነት ኣርኣየትኒ ።
እቲ ልዕሊ ዅሉ ዜገድስ ግን : የሱስ ከም ዝገለጾ ትምኒት ወይ ስስዐ ንሰብ ዜርክሶ ምዃኑ እዩ ። — ማርቆስ 7 : 20 - 23
ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ ምስቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ዜተባብዖ ፍቕርን ድንጋጽን ልዙብነትን ዚጋጮ እዩ ። — ኤፌሶን 5 : 28 , 29 ፣ ፊልጲ 4 : 5 ።
ተኣምራቱ ብዛዕባ ባህርያቱን ባህርያት ኣቦኡን ዝያዳ ንኽንርዳእ እውን ይሕግዘና እዩ ።
ክርስትያን ወለዲ ዘዕበይዎም ገለገለ መንእሰያት ፡ ንስርዓታት የሆዋ ገና ፍቕሪ ኣየሕደሩን ።
እሞኸ ኻብቲ ዝገበሮ ምርምር መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ረኺቡ ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብዛዕባ ዳዊትን ባትሴባን ዚገልጽ ጸብጻብ እውን ኣጸናኒዑኒ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ክሕግዙኻ ኢዮም ።
ወተሃደራውን ሲቪላውን ሰበ ስልጣን ፡ በቲ ዝርኣይዎ ስልጠትን ውዳበን ተደኒቖም እዮም ።
ወይ ድማ ፡ “ ሓፋር ቈልዓ እያ ነይራ ፡ ሕጂ ግና ሕውስቲ እያ ” ትብል ትኸውን ።
ነቶም እሙናት ኣይሁዳውያን ከኣ ብዙሕ ዋጋ የኽፍልዎም ነበሩ ።
ቃለ መጠይቕ ማሲሞ ቲስታሪሊ
ብኣንጻሩ ግና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንፍጥረት ዚገልጸሉ መገዲ ምስ ስነ ፍልጠት ይሰማማዕ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ስነ ፍልጠት ኪምልሶ ዘይክእል ፡ ከም ‘ ኣምላኽ ንምድርን ንደቂ ሰብን ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧ ’ ዚብል ሕቶታት እውን ይምልሶ እዩ ።
እተን የሆዋ ጥፍኣት እተነበየለን ስልጣነታት ምጥፍአን ከምኡውን እተን ምሉእ ብምሉእ ከም ዚጠፍኣ ዘይተነበየለን ከኣ ክሳዕ ሕጂ ምህላወን እንታይ ትምህርቲ ይህበና ፧
የሱስ ዝበሎን ዝገበሮን ነገራት ፡ ሓሳባትን መገድታትን የሆዋ እዩ ዚገልጽ ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ነቦኡ ብምምሳል ንስልጣኑ ወትሩ ምስ ፍቕርን ጥበብን ፍትሕን ምሉእ ብምሉእ ብምስምማዕ እዩ ዚጥቀመሉ ነይሩ ።
ኣብ ሓደ ዅነታት እንታይ ውሳነ ኸም እንውስን እንተ ጸጊሙና : እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ብሓቂዶ ኣምላኽ ንሰባት ኣብ ሲኦል ንኽነዱ ይፈርዶም ኢዩ ፧ ”
ብምኽንያት ስራሑ ድማ ፡ ንሕማቕ ኣኻይዳ እቶም ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበሩ ኻህናት ይርኢ ነበረ ።
ምኽንያቱ ከምቲ እቲ ክርስትያን ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገለጾ “ ኵሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽውን ስኢኖም ” ኢዮም ።
እተን ከተማታት ህልቦክይ ፖቲክ ፡ ሰረድንየ ቮድያነ ፡ ንዝህንያ ኣፕሻ እየን ።
ፍሉይ መደብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ይወሃቦም ኢዩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ንነጀው ፡ ንልዕሊ 79 ዓመት ፡ ህይወተይ ንየሆዋ ኣምላኽ ምስ ህዝቡ ብሓባር ኣብ ምግልጋል ዘተኰረ እዩ ።
• ሎሚ ኣደዳ ጽልኢ ሰይጣን ኰይኖም ዘለዉ መን እዮም ፧
ንሱ “ ዎ እግዚኣብሄር : ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ : መገድታትካ ምሀረኒ ። . . .
ኣብ መንጎ ብርሃንን ጸልማትን ዘሎ ፍልልይ እሞ ኣስተብህለሉ ።
ምስ ስርዓታት ጽድቂ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ንኽንመላለስ ክንጽዕር ከለና ፡ ሓድሓደ ግዜ ብምኽንያት ጕድለታትና ተስፋ ንቘርጽ ንኸውን ።
ንየሆዋ ብዝያዳ ኽትቀርቦ : ፍቕርን ኣኽብሮትን ክርስትያናት ብጾትካ ኸኣ ክትረክብ ኢኻ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ንእሙናት ደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ዜድሕኖም መሲሕ ካብ ነገድ ይሁዳ ንኺመጽእ መደበ ።
ኣባላት ስድራ ቤትኤል ፡ ወጻኢታቶም ንምሽፋን ዜድሊ ሒደት ገንዘብ ወርሓዊ ይወሃቦም እዩ ።
ንኣብነት ፡ ንጉስ ዳዊት ጥበበኛን እሙንን ሰብ እዩ ነይሩ ።
ሓደ ካብቶም ኣዝዮም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እቲ ገና ብንእስነቱ ከሎ ኣብ መጻኢ ንጉስ እስራኤል ንኽኸውን እተቐብአ ዳዊት ኢዩ ነይሩ ።
ኣብ እትምህሮ ትምህርቲ ኸመይ ጌርካ ኢኻ ውጽኢታዊ ምሳሌታት ክጥቀም እትኽእል ፧
የሆዋ ኽንደይ እዩ ዕድሚኡ ፧
የሱስ ንጽድቂ ኣምላኽ ብኸመይ ኣጕልሐ ፧
ኣይኰኑን !
ኣብ ግዜ ጥንቲ : እቲ ኣብ ኣድማስ ካብ ዘሎ ዝበርትዐ ሓይሊ ማለት እቲ መስለጢ ሓይሊ ዝዀነ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንናይ እምነት ሰብኡትን ኣንስትን እንተላይ ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣበርቲዕዎም ኢዩ ።
( ሉቃስ 11 : 5 - 10 )
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ብቐጥታ ናብ ውግእ ኣርማጌዶን ዚመርሕ ፍጻመታት እውን ከይተረፈ ይገልጽ እዩ ።
መንፈስ የሆዋ ንኽልቲኦም ፡ ዜድልዮም ብርታዐ ሂብዎም እዩ ።
ኣዘውቲርና እንእከበሉ ቐንዲ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
ናይ ክፍሊ መምህሮም ነቶም ተማሃሮ ቅኑዕ ዝመስል ናይ ኣልጀብራ ቀመር ኣርኣዮም ።
4 : 19 ።
እዚ ውሳነ እዚ ንዓታቶምን ንየሆዋን ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንእከይ ከም ዜጥፍኦ ርግጸኛታት እንዀነሉ ኻልእ ምኽንያት እውን ንርአ ።
ንኻልኦት ንምሕጋዝ ኣብ ሰሙን እተወሰነ ሰዓታት ምውፋያ ፡ ተወሳኺ ሓጐስ ኣምጽኣላ ።
እቶም ዝገዝኡ : ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ይኹኑ ደርብታት ብዘየገድስ እዚ ቓላት እዚ ሓቂ ዀይኑ ተረኺቡ ኢዩ ።
ይኹን እምበር : እዞም ሰብ ሓዳር ነዚ ዅነታት እዚ ክርስትያናዊ ኣገልግሎቶም ንምስፋሕ ክጥቀሙሉ ወሰኑ ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ሓደ መዳይ ፍጥረት ወይ ብዛዕባ ሓደ ርእሰ ነገር መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ እነጽንዓሉ እዋን ፡ ብዙሕ ዜደንቕ ሓቅታት ንመሃር ኢና ።
ሓዳርና በብመዓልቱ እዩ እናደልደለ ዚኸይድ ዘሎ ።
ፕሮጀክት ኣምልኾ ስድራ ቤት
ኣብ ኢጣልያ : ሓዳር ታማራ ሽግር ነበሮ : ስለዚ ጥበብ ንኽትረክብ ጸለየት ።
ሎሚ ዘሎ ስስዐ ዝመልኦ ስርዓት ንባህርያዊ ሓደጋታት ዜጋድዶ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቶም ቃለ - መጠይቕ እተገብረሎም ኣሕዋት : እቶም ተመሃሮ ነቶም 300 ሰራዊት ጊዴዎን ኪዝክርዎም ኣተባብዖም ።
እምነት ንየሆዋ ኣዘውቲርካ ብጸሎት ካብ ምዝራብ ከምኡውን ብኸመይ ከም ዜዕቍብን ከም ዚባርኽን ብምስትውዓል ብዛዕባኡ ኻብ ምፍላጥ እዩ ዚመጽእ ። — እያሱ 23 : 14 ፣ ሉቃስ 17 : 5 ፣ ሮሜ 10 : 17
እቲ ዝገበርዎ ውሳነ ሞት ከስዕበሎም ከም ዝኽእል ተዳልዮም ኢዮም ነይሮም ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ሓንሳእ ይቕረ እንተ ኢሉልና ፡ ብሰንኪ እቲ ሕሉፍ ሓጢኣትና ኣብ ልዕሌና ስጕምቲ ኸም ዘይወስድ እዩ ኣረጋጊጹልና ዘሎ ።
ያእቆብ ብዙሕ ፈተና እኳ እንተ ኣጋጠሞ : ኣምላኽ ከምቲ እተመባጽዖ ምስኡ ኸም ዝነበረ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ መጻኢ ዝሓሸ ህይወት ከም ዚርከብ እንታይ ተስፋ ኣሎ ፧
ገዛእቲ እዚ ስርዓት እዚ መብዛሕትኡ ግዜ ጨካናት እዮም : ንተገዛእቶም ናብ ውግኣት ስለ ዝመርሕዎም ድማ ብሚልዮናት ተቐዚፎም እዮም ።
ኵርዓቱን ትዕቢቱን ብዛዕባ ኣምላኽ ካብ ምፍላጥን ጥበብ ካብ ምጥራይን ይዓግቶ ።
ዝብል ምኽንያት እዮም ዘቕርቡ ።
( ሀ ) ዕላማ የሆዋ እንታይ የጠቓልል ፧
ኣብ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ መጽናዕቲ ዚገብር ሓጋዚ ፕሮፌሰር ከን ብርዲንግ ፡ ብዛዕባ ኣመጻጽኣ ቐኖና ኸምዚ ዚስዕብ ዚብል ሓሳብ ሃበ ፦ “ እታ ቤተ - ክርስትያን ባዕላ ዝሓረየቶ ቐኖና ኣይኰነን ኣቚማ ፣ የግዳስ ፡ ነቲ ክርስትያናት ከም ዜተኣማምን ቃል ኣምላኽ ገይሮም ዝረኣይዎ መጻሕፍቲ ተቐቢላቶ እዩ ኺበሃል ዚግባእ ። ”
ታይዋን
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ነዚ ዜደንቕ ተስፋ እዚ ዝባኖም ብምሃብ ፡ ደይ መደይ ኢሎም ካብ ኣምላኽ ዓለዉ ።
ኣብዚ ግዜናኸ መንፈስ ቅዱስ ብኸመይ ክሕግዘና ይኽእል ፧
ሰብኡት ብኸመይ ንየሱስ ኪመስልዎ ይኽእሉ ፧
ንኣብነት ብዛዕባ እቲ እሙን ዝነበረ እዮብ ሕሰብ ።
ትንሳኤ ኣልኣዛርን ትንሳኤ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቦም ዘለዎ ኻልኦት ሰባትን ፡ መርኣያ እቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ብደረጃ ዓለምለኸ ዚፍጸም ትንሳኤ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ መንፈሳውያን ፍጡራት ፡ ዩኒቨርስ ፡ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ደቂ ሰብ ኪፍጠሩ ኸለዉ ፡ ኣብቲ ዕዮ ሓጊዙ እዩ ።
ነዚ ሸቶ እዚ ንምውቃዕ ፡ መጽናዕቲ ኣብ እንገብረሉ እዋን ፡ ኣብ መንጎ እቲ ንኻልኦት ዜድልዮም ነገራትን ንዓና ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልየና ነገራትን ሚዛንና ኽንሕሉ ኣሎና ።
ንዚብል ሕቶታት መልሲ ይህበሉ እዩ ።
( 2 ) ካብቶም ኣምላኽ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝገሰጾም እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ርሒቓ ኣብ እትርከብ ቤት ኣሕዋትና እዩ ዚግበር ነይሩ ።
“ ግናኸ መወዳእታ ዅሉ ነገር ቀሪቡ ። . . .
እቲ ዜሕዝን ፡ ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ወቕዒ ኣጋጠማ ።
ኣዝዩ ብዙሕን ደሚቕ ዝሕብሩን ዕምባባታት እውን ትርኢ ኢኻ ።
ዝወሓደ ጭንቀትን ጽልእን ውጥረትን
ከምዚ ዓይነት ዝርርብ ፡ ብዛዕባ ስምዒትካ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኸም ዚህልወካ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ኣህጉራውያን ኣገልገልትን ኣህጉራውያን ወለንተኛታትን በቲ ንኣምላኽ ዘለዎም ፍቕሪ ተደሪኾም ኣብ መክሲኮን ኣብ ካልእ ሃገራትን ዘሎ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣብ ምስፋሕ ዓብዪ ኣበርክቶ ገይሮም እዮም ።
ሽዑ ፡ ካብ ኤፌሶን ብመርከብ ገይሩ ብቐጥታ ናብ ቈረንቶስ ኣብ ክንዲ ዚኸይድ ፡ ነቶም ኣሕዋት ጸኒሑ ኺበጽሖም ከሎ ምእንቲ ኼተባብዖም ፡ ነቲ ዝሃቦም ምኽሪ ንኺዓይዩሉ ግዜ ኺህቦም ወሰነ ።
( ለ ) ኣባላት እቲ ‘ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ’ ከም ውርሻ ዝቕበልዎ እንታይ ኢዩ ፧
* የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ ዘይፍትሓዊ ተግባራት ከም ዚጸልእ ዘይከሓድ እዩ ።
ኣምላኽ ንዳንኤል ፡ “ ኣዚኻ እተፈቶኻ ሰብ ” ዝበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ክፍሊ እዚ ኣብ ኣውስትራልያ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከብ ብመንፈሳውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ዝቘመ ዓብዪ ስድራ ቤት ክኸውን ምኽኣለይ የሐጕሰኒ እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 9 ።
እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ግና ሓደገኛ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሚካኤል ኣብ ራእይ 12 : 7 እውን ተጠቒሱ ንረኽቦ ኢና ።
ወንጌላት ክሳዕ ክንደይ እዩ ዜተኣማምን ፧
ብተወሳኺ : የሆዋ ነቶም ብልሽውና ዘይብላ ዓለም ክርእዩ ዝህንጠዩ ሰባት ድሕሪ ሓጺር እዋን “ ጽድቂ ዚነብረሉ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ክመጽእ ምዃኑ መብጽዓ ኣትዩሎም ኣሎ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ሎሚ ኣብታ ኸተማ ዕቤት እተርኢ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቈይማ ኣላ ።
ኣብ ዓለም ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ንቓል ኣምላኽ ብኸመይ እዮም ዚርእይዎ ፧
“ ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 11 ።
( ለ ) ሓድሓደ ግዜ ምጕሃይና ኼገርመና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ሕጊ ኣምላኽ ዝጠሓሱ ካልኦት ሰባት እንታይ ኢዩ ኣጋጢምዎም ፧ ’
የሆዋ “ ኸም ዘሎን ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን ” ድልድልቲ እምነት ክትህልወና ኣለዋ ።
ገሊኦም ኣባላት ስድራ ቤትና ልዕሊ 1,600 ኪሎ ሜተር ተጓዒዞም ኣብ ማላዊ ናብ ዚርከብ ሰፈር ስደተኛታት በጺሖም ።
ድሕሪ ሓደ ዓመት : እዚ ሰብ እዚ ስርሑ ኪቕይር ወሰነ ፣ ነቲ ናይ ምዝንጋዕ ኢንዱስትሪ ሓዲጉ ድማ ኣብ ካምቦድያ ንዘለዉ ድኻታት ኪሕግዝ ጀመረ ።
ብዘይካዚ ፡ ዓወት እኩያት ግዜያዊ ምዃኑን የሆዋ ንዅሉ ነገራት ከም ዜተዓራርዮን ተገንዘበ ።
ሰባት ኪሳቐዩ ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዘይኰነ ፈለጥኩ ።
ኣብ ሰሜናዊ ኣፍሪቃ ኣብ ዝነበረ ሓደ ወተሃደራዊ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ ብጭካነ ተቐጥቀጠ ።
ከመይ ጌርካ ቕሳነት ክትረክብ ትኽእል ፧ 11
ምናልባት እቲ ሕጻን ይጠሚ ወይ ገለ ነገር ይጐድሎ ይኸውን ።
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ እግዚኣብሄር ሰናይን ቅኑዕን እዩ ፡ . . .
እቶም ኦርቶዶክስ ተጻረርቱ ግን ኣብ ሩስያ ሓዝዎ እሞ ኣብ ሳይበርያ ተሓየረ : ኣብኡ ድማ 1735 ሞተ ።
የሱስ ፡ “ ኣፍ ካብ ምልኣት ልቢ ይዛረብ እዩ ” በለ ።
ንኣብነት ፡ ኤሚ ኣብ ሓንቲ ንእሽቶ ደሴት ፓሲፊክ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽን መንበሪ ሚስዮናውያንን ክትሃንጽ ምስ ተመደበት ፡ ቃልሲ ዀይንዋ ነይሩ እዩ ።
ካብዞም ሰባት እዚኣቶምን ካብ ኣረኣእያኦምን እንታይ ክትመሃር ከም እትኽእል ርአ ።
ኣዝዩ ሰፊሕ ፍልጠትን ጥበብን ነይርዎ ኢዩ ።
ብዙሓት ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ተመልሱ ፡ ንጡፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም እዮም ።
እንተዀነ ግን : ጽቡቕ ሓዳር : ሓጐስ ዝመልኦ ስድራቤት : ከምኡውን ዜሐጕስ ዕርክነት ንኺህልወና ናይ ግድን ኣድላዪ እዩ ።
ኣብታ ካቶሊካዊት ሃገር ከምኡ ምግባርሲ ኸመይ ዝበለ “ ዕሽነት ” ኰን እዩ ነይሩ !
ኣብ መወዳእታ ግን ፡ እቲ ሓድሽ ትርኢተይ ፈተኽዎ ።
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — 2 ነገስት 5 : 1 - 19 ኣንብብ ።
ኣብ ፐሩ ፡ ጽሑፋትና ብሽዱሽተ ቛንቋታት እዩ ዚትርጐም ።
ኣቐዲመ እብለኩም አሎኹ ” ኺብል ከሎ : ንሰለስቲኡ እዚ ሓጢኣትን ካልእ ኬወግድ ዚኽእል በደላትን ዘርዚሩ ኣሎ ። — ገላትያ 5 : 19 - 21
ነዚ ዝንባለ እዚ ምቕያር ከቢድ ብድሆ ኢዩ ዀይንዎ ነይሩ ።
ናይ መጀመርታ ደረጃ እቲ ንምሕባር ዚውሰድ ስጕምቲ ፡ ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ስለዚ ፡ ኣርማጌዶን ኪመጽእ ከሎ ፡ ሓይሊ ዓለም ኣንግሎ - ኣመሪካ ዓብላሊት ፖለቲካዊ ሓይሊ ዀይና ኽትጸንሕ እያ ።
ኣየ ኽንደይ ዜሕፍር ተግባር ኰን እዩ !
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ምርዳኡ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ያእቆብ ንወዱ ኽበኽየሉ ኣየሕፈሮን
ከመይሲ ፡ ንየሆዋ ምግልጋል ኣየቋረጸን ።
• ክርስትያናት ክብሪ ኣምላኽ ዜንጸባርቑ ብኸመይ እዮም ፧
ካልኦት ሰባት ዚስዕብዎ ስርዓታት እውን ፡ ልክዕ ከምቲ ናትካ ቕኑዕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ’ ዚብል ኣረኣእያ ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ።
ጕዕዞታት ጳውሎስን እቶም ተበቲኖም ዝነበሩ ኣይሁድን
ስለዚ ድማ ፡ ብትሕትና ኣረኣእያኡ ኣተዓራረየ ። — እዮብ 42 : 1 - 6 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩ ፈለምቲ ሓጊዞምዎ እዮም ።
እንተዀነ ግን : ነዚ መስዋእትታት እዚ ተሓጒሶም ገበርዎ ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ንምሕጋዝ እንታይ መሰናድዎ እዩ ገይሩ ፧
መብዛሕትኡ ህቡብ ጸወታታት ዜስገድግድ ጾታዊ ርኽሰትን ኣጋንንታዊ ተግባራትን ዓመጻን እዩ ዜርኢ ።
ነዚ ዕላማ እዚ ንምውቃዕ ፡ ክርስትያን ወለዲ ትርጉም ዘለዎን እናማዕበለ ዚኸይድን መደብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ይገብሩ እዮም ።
ጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ . ኣብ ታሪኽ ህዝቢ የሆዋ ኣገዳሲ ፍጻመ ዘጋጠመላ ዕለት እያ ።
ዘይተጸበኻዮ ለውጢ ኸጋጥም ከሎ
የሆዋ ነቲ ዅነታት ይርእዮ ነይሩ እዩ ፣ እቲ ጻድቕ ፈታዊኡ ዝነበረ ዮሴፍ ግፍዒ ኺወርዶ ምስ ረኣየ ኸም ዝሓዘነ ድማ ርዱእ እዩ ።
ኣምላኽ ብሓቂ ኸም ዜፍቅራ ኺስምዓ ዝሓገዛ ደኣ እንታይ እዩ ፧
ሰባት ፡ ህይወት ትርጕም ከም ዘይብላ ገይሮም ከም ዚሓስቡ ዚገብሮም ቀንዲ ምኽንያት ፡ ኣምላኽ ንምድርን ንደቂ ሰብን ዘለዎ ዕላማ ስለ ዘይፈልጡ ፡ ወይ ኪፈልጡ ስለ ዘይደልዩ እዩ ።
ገሊኣቶም ብዘማስን ሕማም : ካልኦት ድማ ብእርጋን ወይ ብሞት ናይ መርዓ ብጻዮም ይሳቐዩ ኢዮም ።
ንኣብነት : ንጽባቐ ዓለባ ሳሬት ብምግራም ተዓዚብካ ትኸውን ።
ብ1972 ከኣ ፡ ማርኮ ዝስሙ ኻልእ ወዲ ወለድና ።
“ እዚ ነገርዚ ኣይፈተኽዎን ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣብታ ኣብ ከባቢ 62 ክሳዕ 64 ድ .
እዚ ኣገዳሲ ውሳነታት እኳ እንተ ዀነ ፡ ፈለማ ግና ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ንኸተገልግሎ ምምራጽካ ጥበባዊ እዩ ።
ያእቆብ ንደቂ ጋድ መጥቃዕቲ ምስ ወረዶም እንታይ ኪገብሩ እዩ ዜተባብዖም ፧
ምስቲ እተመሃርናዮ ቅዱስ ጽሑፋዊ ትምህርቲ ተሰማሚዕና ምስ እንመላለስ እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧
ፍቓደኛን ጽኑዕን እንተ ዄንካ ግን ፡ ጽቡቕ ፍረ ኽትረክብ ኢኻ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት እንታይ ናይ የሆዋ ኣረኣእያ ኢዮም ዘንጸባርቑ : ነዚኸ ብኸመይ የርእይዎ ፧
እዚ ግን እቲ መሳልል ካብ 5 ሜትሮ ዘይነውሕ ምስ ዝኸውን ጥራይ ኢዩ ።
ብዛዕባ እዚ እስከ ንርአ ።
ንኣብነት : ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ካብ 4 ሰባት 1 ፈጺሙ ምንቅስቓስ ከም ዘይገብር ኢዩ ዝንገር ።
እንተዀነ ግን : ብዙሓት ሰባት ንዝረኸብዎ ሰብ ስምዒቶም ኣይገልጹን እዮም ።
ዅሉ እዚ ተመክሮታት እዚ እተፈላለየ እኳ እንተ ነበረ : እቲ ተመክሮ ግን ብሓደ ዓይነት መገዲ ኢዩ ጀሚሩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ዚነብሩሉ ዝነበሩ ኣባይቲ ብግዝፍን ቅርጽን ይፈላለ እኳ እንተ ነበረ ፡ ተቐበልቲ ጋሻን ለጋሳትን እዮም ነይሮም ።
ካልኦት ነገዳት ግን ነዚ ተግባር እዚ ብጌጋ ተረድእዎ ።
ገሊኦም ሰባት ካብ ሕዱር ውጥረት ምእንቲ “ ኺገላገሉ ” ኢሎም ፡ ኣልኮላዊ መስተ ፡ ሓሽሽ ፡ ወይ ትንባኾ የዘውትሩ ።
የሱስ ከኣ ፡ “ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን ፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ ” ኢሉ ተመባጽዓሉ ።
ብዛዕባ ኣብ መንጎ ተመሃሮ ዩኒቨርሲቲ ዚርአ ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን ጾታዊ ርኽሰትን ጸብጻባት እንታይ ይሕብር ፧
ስለዚ ፡ ነቲ ንሳቶም ኪገብርዎ ዚግብኦም ፡ ካልኦት ኪገብሩሎም ኣይጽበዩን እዮም ።
ኣስቴር ተሰማዕነት ረኸበት ።
ናብ ናይ ዘልአለም ህይወት እትመርሕ ሐቂ
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ፡ ደቂ ኣንስትዮ ኽቡር ቦታ ነበረን ፣ መሰለን ከኣ ይሕለወለን ነበረ ።
ብተወሳኺውን : ኵሉ ግዜ ሰኑይ ምሸት ነቲ ኣብ ግምቢ ዘብዐኛ ዝወጽእ ዝነበረ ትምህርትታት ነጽንዕ : መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ነንብብ ነበርና ።
ንኣምላኽ ንኽንፈልጦን ብእኡ ንኽንፍለጥን እንታይ ስጕምቲ ኢና ኽንወስድ ዘሎና ፧
ጐደናታቱ ኺምህረና ፡ ብመገድታቱውን ክንመላለስ ኢና ። ” ​ — ኢሳ .
ማርቆስ ፦ እዚ ሓላፍነት እዚ ኣብ ራእይ 5 : 10 ተገሊጹ ኣሎ ።
የሆዋ ብኣኣ ኣቢሉ ነዛ ምድሪ እዚኣ ናብቲ ናይ መጀመርታ ዕላምኡ ኽመልሳ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 45 :⁠ 18 ፣ 65 :⁠ 21 - 23 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 3 :⁠ 21
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓሰርተታት ዓመታት ድማ በቲ የሆዋ ኣብ ምድረ በዳ ብተኣምራታዊ መገዲ ዝሃቦም መግቢ ኣጕረምረሙ : ኣብ ሙሴን ኣሮንን ኣዕዘምዘሙ : ኣንጻር የሆዋ ተዛረቡ : ምስ ኣረማውያን መንዘሩ : ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ኣብ ኣምልኾ በዓል ተኻፈሉ ።
ንኣብነት : ብዙሓት ሰባት “ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልብኻ ድያ ዘላ ፧ ”
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ዘቕረብዎ ጸሎት ምስ እንምርምሮ ፡ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ስለዚ : ሓደ ሰብ ኪመውት ከሎ : ነፍሲ ትመውት ። — ዘፍጥረት 19 : 19 *
ክርስቶስ ንጴጥሮስ “ ነሕዋትካ ኣጸናንዓዮም ” ኢልዎ ኢዩ ።
ኣብ መጀመርታ 20 ዘመን ፡ ኣብቲ ህዝቢ የሆዋ ሒደት ዝነበሩሉ ቦታታት ንዚርከቡ ብዙሓት ሰባት ንምብጻሕ ጋዜጣታት ንጥቀም ኔርና ኢና ።
“ ህይወት ብመንፈስ ” እንተ ኣልያትና ፡ ብኸመይ ኢና እንመላለስ ፧
72 : 17 - 19 ።
ሕጂ ዘለዉ መንእሰያት እውን ፡ ብትብዓት መንፈሳዊ ሸቶታት ምስ ዜውጽኡን ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ምስ ዚህቡን ፡ የሆዋ ይባርኾም እዩ ።
ገለ ኻብቲ ምስ ካልኦት ሰባት ዚሃንጽ ዝርርብ ብምግባር ዚርከብ ጥቕሚ እንታይ እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓድሕዶም ሰላም ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
ቲርጻ
ነዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ ዚቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምራ ኢና ።
የግዳስ ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ እዩ ዜሰልጥነና ።
ከምዚ በለ ፦ “ ወጻኢታት ቀልጢፈ ዘይከፍል ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣነን ሰበይተይን ብሰንኪ ምድንጓይ ኣሽሓት ዶላራት ነውጽእ ኔርና ።
( 1 ቈረንቶስ 7 : 3 - 5 ኣንብብ ። )
የሱስ ንኣገዳስነት እዚ ሕግታት እዚ ኺገልጽ ከሎ : “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ : እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ ።
ጽልኢ ናብ ዕርክነት ተለወጠ
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ምስ ተቘጻጸረቶ ፡ ኣብ ምድሪ ዚህሉ ህይወት ከመይ ኪመስል እዩ ፧
12 : 14 , 22 ።
ሓደ መዓልቲ ነቲ ጓላ ኣብ ሰደቓ ዝገደፈቶ ሓድሽ መጽሓፍ ቅዱስ ገንጸለት ።
ምናልባት ወለደይ የፍቅሩኒ ክዀኑ ኣለዎም : ኣብ ኣጸደ⁠ - ​ ሕጻናት ዘይነፋዕኩ ብስንፍናይ ኢዩ ኢለ ሓሰብኩ ።
ምቹእ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘተባብዕ ሓሳባት ኣካፍሎም ።
3 : 27 ፣ ምስ ማርቆስ 12 : 41 - 44 ኣረኣኢ ።
ንባቢሎን ዚምልከት ‘ ምኽሪ ’ ኣምላኽ : ማለት ፍቓዱ ወይ ዕላማኡ : ቂሮስ ንባቢሎን ምእንቲ ኺወራን ኬውድቓን ካብ ፋርስ ምጽዋዑ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ሓንቲ ፍሬንች ደይሊ እትብሃል ጋዜጣ ፡ ሓደ ቻንድራ ራሚ ቾፕራ ዝስሙ ህንዳዊ ጠበቓ ዝበሎ ጠቒሳ ነበረት ፣ ንሱ ፡ “ ኵሉ ሃይማኖታዊ ሕግታት ፡ ሓደ ዜመሳስሎ ነገር ኣሎ ፣ ንሱ ኸኣ ፡ ንኣድልዎ ደቂ ኣንስትዮ ዚድግፍ ምዃኑ እዩ ” በለ ።
30 ⇩
• ሓቂ ብየሱስ ክርስቶስ እተጋህደት ብኸመይ ኢያ ፧
ክሳዕ ሽዑ ነታ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ዘላትኒ ህይወት ኣኽቢረ እርእያ ፡ ብእተኻእለኒ መጠን ድማ ክዕቅባ እጽዕር እየ ። ” — ራእይ 21 : 4 , 5 ።
ንኣብነት : ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ ያእቆብ “ ስጋ ብዘይ ​ መንፈስ ምዉት ” ምዃኑ ገለጸ ።
( ኣፋፍኖት ፦ ዘፍጥረት 25 : 23 , 33 ርአ ። )
13 : 23 ።
ብዙሓት ከኣ ከምቲ ምፍርራሆም ገይሮም እዮም ።
ንጉስ ሰሎሞን ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤተ መቕደስ ንምምልካዕ ፡ ብዙሕ ነሓሲ ተጠቕመ ።
ካብ ጸጋም ናብ የማን : - ኣነ : ኤስተር ሎፐዝ : ጂን ሰይቲ ሓወይ
33 : 22 ፣ ሉቃስ 10 : 27 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግን ባሩኽ ነቲ ሞያኡን ምስ ሰበ - ስልጣን መንግስቲ ዝነበሮ ርክባትን ንኤርምያስ ኣብ ዕዮኡ ንምድጋፍ ኪጥቀመሉ ፍቓደኛ ነበረ ። — ኤርምያስ 26 : 1 - 9 , 20 - 24
ብምንታይ መሰረት ደኣ ኢዮም ቅዱሳን እተባህሉ ፧
ንሱ ኣብ ፈለማ ፡ ኣብ ኣዒንቲ የሆዋ ቕኑዕ ዘበለ ነገር እዩ ዚገብር ነይሩ ፡ ንኣምላኽ ድማ ብቐጻሊ ይደልዮ ነበረ ።
ክርስትያናት ንስድራ ቤቶም ናይ ምእላይ ፡ ብስጋ ዜድልዮም እውን ናይ ምምላእ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓላፍነት ኣለዎም ።
ወለዲ ነዚ ብኸመይ ኪፍጽሙ ይኽእሉ ፧
ኣብ ጉባኤኻ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባር ትካፈል ዲኻ ፧
ነቲ ጳውሎስ እተዛረቦ ቓላት ምስ እንምርምሮ : መብዛሕትኡ ኻብቲ ዝጠቐሶ ነገራት ንሓዳር ኬፍርስ ከም ዚኽእል ከነስተውዕል ንኽእል ኢና ።
እዘን ኣንስቲ እዚኣተን ደገፈን ንምሃብ መብዛሕትኡ ግዜ መስዋእቲ ምግባር የድልየን ኢዩ ።
ምእንቲ ጽድቂ ኽንስጐጕ ከለና ንኽንሕጐስ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
ፓስካል ፡ እቲ እተመሃሮ ልቡ ስለ ዝተንከፎ ብዛዕባ ህይወት ዘለዎ ርእይቶ ቐየረ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ቐቅድሚ ሙማቱ ፡ ትእዛዛት ኣቦኡ ኸም ዝሓለወ ኺዛረብ ዝኸኣለ ።
ኢሉ ብትዕቢት መለሰ ። — ዘጸኣት 5 : 1 , 2
33 : 27 ።
እሙናት ክርስትያናት ንየሆዋ ብጸሎት ኪቐርብዎ ኸለዉ ኺፈርሁ : ዘይብቑዓት ኰይኑ ኺስምዖም : ወይ ምትእምማን ኪጐድሎም የብሉን ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ መዓልታዊ ምንባበይ ፡ ነቲ ኣብ ህይወተይ ዘጋጠመኒ ኣጸጋሚ እዋናት ንኽሰግሮ ሓጊዙኒ እዩ ። ”
ድሕርዚ : ወዲ 20 ዓመት ምስ ኰንኩ ንማርያ ፖቫ ተመርዓኹዋ ።
የሱስ ነቲ ኣብ እዋን መወዳእታ ዜጋጥም እተፈላለየ ነገራት ኪዝርዝር ከሎ ፡ ነዚ ዓለምለኻዊ ዕዮ እውን ጠቒስዎ ነበረ ።
ብሰንኪ እዚ ኸኣ ሓሽሽ ክወስድ ጀመርኩ ።
ኣብ 1930ታት ንዕዮና ዘጋጥሞ ምጽራር እናወሰኸ ይኸይድ ነበረ ።
ነቶም ቅጥቁጥ መንፈስ ዘለዎም ድማ የድሕኖም ” ምዃኑ ኣይትረስዕ ። ​ —⁠ መዝሙር 34 :⁠ 18
ስለዚ : ንርእስኻ ‘ ህይወተይ ዕውትቲ እትኸውን እንታይ ዓይነት ትምህርቲ እንተ ተመሃርኩ እዩ ፧ ’
እቲ ምኽሪ እቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ብምዃኑ ፡ ኵሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ተረዲኦም ክትግብርዎ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
9 : 24 ።
ገሊኡ ጸገማት ንምስጋር ኣብ የሆዋ ጥራይ ኢና ኽንጽጋዕ እንኽእል ።
እቲ መዝገብ እንታይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ መንፈሳውያን ውሉዳት ኰኑና ።
እዚኸ እንታይ ዕላማ ኣለዎ ፧ ” — ዴቪድ ጂ .
ዳርጋ ዅለን ሃይማኖታት ኣብ ተኣምራት ይኣምና እየን ።
ንመብርሂታት ብዚምልከት ካብ የሱስ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
“ ጓል 12 ዓመት ከለኹ ፡ ወለደይ ናብ ካልእ ሃገር ከይዶም ፣ ንዓይ ድማ ንኽልተ ኻባይ ዚንእሳ ኣሓተይ ክከናኸን ሓዲጎምኒ ።
ኣብ ክልቲኡ እዚ ጥቕስታት እዚ ፡ ቅኑዕ ዚገብርን ብሕጊ ኣምላኽ ዚፍሳህን ኣብኡ ምሉእ ብምሉእ ዚውከልን ሰብ እንታይ ከም ዚኸውን ንምግላጽ ፡ ኦም ከም ምሳሌ ጌርካ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ኣጋጣሚ ዝኸፈተሎም ስለምንታይ እዩ ፧
“ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሳዕ ሕጂ ካብ እተኻየደ እቲ ዝበለጸ ወፈራታት ስብከት ገይሮም ንመልእኽቲ የሆዋ ኣብ መላእ ዓለም ኣብጺሖምዎ ኢዮም ። ” ​ —⁠ ኒውስ - ​ ኦብዘርቨር : ታማክዋ : ፔንሲልቫንያ : ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ
ብ1914 የሆዋ ንየሱስ ዝያዳ ልዕል ኣበሎ ።
ካብ ጽቡቕን ሕማቕን ተግባር ሰሎሞን ተምሃር
በቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘለዎም ዓለምለኻዊ ሕውነት ውሽጠይ እየ ተተንኪፈ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ነዚ ስርዓት እዚ ቕድሚ ምጥፍኣ ፡ ኣጸጋሚ ዝዀነ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ከም ዚመጽእ ገለጸ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ መሲሕ ካብ መስመር ወለዶ ኣብርሃምን ዳዊትን ከም ዚመጽእ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
እቲ ጥበበኛ ንጉስ ሰሎሞን ፡ “ ንብኽያት ጊዜ አለዎ ” ኢሉ እዩ ።
የሆዋ — “ ኣምላኽ ሰላም ”
ሓው ጃራዝ : እቶም ተመረቕቲ ኣብቲ እተመደቡሉ 19 ሃገራት ምስ ዝርከቡ ሚስዮናውያን ሓቢሮም ከገልግሉ ኸለዉ ነቲ ኣብ ጊልዓድ ዝረኸብዎ ስልጠና ኽጥቀምሉ መዓዶም ።
10 : 31 ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኻልኦት ምእንቲ ኺሕግዙ ፡ ናይ ገዛእ ርእሶም ምሾት መስዋእቲ ይገብሩ እዮም ።
ይኹን እምበር : እቶም መላእኽቲ ንኺድግፍዎም ድሉዋት ምዃኖም ዝፈለጡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብዙሕ እዮም ተተባቢዖም ።
( ሀ ) ኣምላኽ ብግዜ ኖህ እንታይ እዩ ዝኸልከለ : እዚኸ ንመን ዚምልከት ነበረ ፧
ኣብ ምንታይ ተመስሪትና ኢና ገዛእ ርእስና ንኣምላኽ እንውፊ ፧
እታ ዲያቦሎስ እትብል ናይ ግሪኽኛ ቓል ፡ “ መካፍኢ ” ዚብል ትርጕም ኣለዋ ።
ብሸለልትነት እንተ ተጠቒምካሉ ግና ፡ ንዕርክነትካን ንስምካን ኬበላሽዎ ይኽእል እዩ ።
ብመንፈስ ትኽስ ከይንብል ወይ ከይንብዕዝዝ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ንኣብነት ፡ ዓባይ ባቢሎን ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸም እትጠፍእ ብሓቂዶ ንኣምን ኢና ፧
ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ከኣ ስምዒቱ ገለጸ : - “ ንመንእሰያት ዘጋጥሞም ዘሎ ብዙሕ ጸገማት ብኸመይ ከም ዝዋጽኣሉ ስለ ዝፈልጥ የሐጕሰኒ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ቐንዲ መጻርርትና እንታይ እዩ ዝገልጽ ፧
ብተኣማንነቱ ፍጹም ኣብነት እዩ ገዲፉ ።
ቀጺሉ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካልን ካብ 1979 ክሳዕ 2003 ሚስዮናዊ ዀይኑ ዘገልገለን ጀፍሪ ጃክሰን : ነቶም ተመረቕቲ “ ሓላፍነትኩም ድዩ ፧ ”
• ወድሰብ ፍቕሪ ዝመሃር ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ፍቓዱ ምእንቲ ኽንገብር ሕጅን ንዘለኣለምን ሓይሊ ኽህበና ጸሎትናን ትምኒትናን እዩ ።
ንጉስ ኣሶር ንህዝቅያስ ምስ ኣፈራርሆ ፡ ህዝቅያስ እንታይ ገበረ ፧
ገሊኦም ሰባት ንኣል - ሓሰን ፡ “ ኣቦ ዘመናዊ ሜላ ስነ ፍልጠት ” ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
( ሀ ) ኣብ እዋን እቲ ብርቱዕ ጸበባ ብዛዕባ መስርዕ ፍጻመታት እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
ዚብል ሕቶ ቐሪቡለይ ይፈልጥ እዩ ።
ሓደ ሰብ ናብ ገሃነም ኪኣቱ እንተ ተመዲቡ ፡ ምንም ተስፋ ኸም ዘይብሉ እዮም ሓያሎ ሰባት ዚኣምኑ ።
ንየሆዋ ብፍጹም ልብኻ ምእንቲ ኸተገልግሎ ፡ እንታይ ክትገብር ኢኻ ፧
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነቶም ከቢድ ጸገማት ዘሕልፉ ብጾቶም ብኸመይ ኢዮም ከተባብዕዎም ዝኽእሉ ፧
ምንጪ ምሳሌታት ፦ የሱስ ዓሚቝ መንፈሳዊ ሓቅታት ንምምሃር ፡ ብውሕሉል መገዲ ቐሊልን ፍሉጥን ነገራት ተጠቒሙ እዩ ።
ኣብ የሆዋ ብምውካል ከምኡ ምግባርካ ፡ ነቲ ምስኡ ዘሎካ ርክብ ንኸተደልድሎ ኺሕግዘካ እዩ ።
ኣብ ሓምለ 1879 ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ መጀመርታ ሕታም እዛ መጽሔት እዚኣ ኣሕተሙ ፣ ኣርእስታ ኸኣ ፡ ዛዮንስ ዎች ታወር ኤንድ ሄራልድ ኦቭ ክራይስትስ ፕረዘንስ እዩ ነይሩ ።
ብመሰረት ነብዪ ዳንኤል ኣብ “ ግዜ መወዳእታ ” እንታይ ክኸውን ነበሮ : እዚ ትንቢት እዚኸ ብኸመይ ተፈጸመ ፧
መምህር ። — ዮሃንስ 13 : 13 መራሒ ። — ማቴዎስ 23 : 10
ንየሆዋ ዝነበሮ ተኣማንነትን ነቲ ሳኦል ከም ቅቡእ ንጉስ ህዝቢ ኣምላኽ እተዋህቦ ቦታ ዝነበሮ ኣኽብሮትን ከምኡ ንኺገብር ደረኾ ።
ዕቤት ስልጣኑ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ፧
ኣብ የሆዋ ምውካል ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
“ ከም ሎሚ ሕጕስቲ ዀይነ ኣይፈልጥን እየ ” ድማ በለት ።
ሚስዮናውያን ከም ኤርምያስ ኪዀኑ ተተባቢዖም
መርዓ ( ወይ ቀብሪ ) ጸገም ኬምጽእ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ሰፈራት ሜኖኣውያን : ዓው ኢልካ ጸሎት ኣይግበርን እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓበሬታ ሂቡ ድዩ ፧
( ማቴዎስ 21 : 18 - 22 ኣንብብ ። )
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት የሱስ ክርስቶስ ግን እዚ ጸገም እዚ ኣይኪህሉን እዩ ።
* ንዅሉ እቲ እተኸሰስናዮ ኽስታት መርሚሩ ፡ መሰረት ዘይብሉ ዀይኑ ረኸቦ ።
ተስፋኻ ክፍሊ ናይቲ ስርዓታዊ ዄንካ እትገብሮ ጸሎትካ ክኸውን ዘለዎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንኣገልግሎት ዘሎና ቕንኣት ከም ቀደሙ ሃልሃል ድዩ ዚብል ዘሎ ወይስ ንብሕታዊ ጕዳያት ኢና ቐዳምነት እንህቦ ፧
ሜሪ ጥንስቲ ኣብ ዝነበረትሉ ግዜ : መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕን ንስድራቤታ ብምክንኻንን ትሕዝቲ ነበረት ።
* ገሊኦም ኣብ መላእ ዓለም ካብ 60 ክሳብ 110 ሚልዮን ዝኣክል እተቐብረ ነተጕቲ ከም ዘሎ ኢዮም ዝግምቱ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ናብታ ጉባኤ ምስ ተመለስና ፡ ቍጽሪ ስሩዓት ፈለምቲ ናብ 22 ደይቡ ጸንሓና ።
የሆዋ ነቲ ዕዮ ደገፎ
እቲ መልሲ ኸኣ ኣይፋሎምን ዚብል እዩ ።
ትሕትና ብሓቂዶ ምልክት ዓወት ክትከውን ትኽእል እያ ፧
ኵሉ ቕዱስ ዚብሃል ቦታታት ፡ ንሃይማኖታዊ ኣምልኾ እተዳለወ ኣይኰነን ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ነቲ ንነፍሲ ወከፍ ውልቀ ሰብ ኣኽቢሩ ዚርእዮ የሆዋ ንመስሎ ።
“ ነቲ ትዕግስቲ ጐይታና ንምድሓንኩም ቍጸርዎ ። ” — 2 ጴጥ .
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ግና ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብስራት ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ እናሰበኹ እዮም ዚጸንሑ ።
ነቶም ካብ ሞት ዚትንስኡ ሰባት ፡ ብዛዕባ ፍቓድን ዕላማን ኣምላኽ ኪፈልጡ ብምሕጋዝ ፡ ን “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ” ከም ዚበቕዑ ምግባር ፡ ፍሉይ መሰል እዩ ። — ግብ . 24 : 15 ፣ ዮሃ . 17 : 3 ።
ኣከኣብ ካብ ግጉይ መገድታቱ ይንሳሕ ድዩ ነይሩ ፧
የሱስ ናብ ሰማይ ካብ ዝዓርግ ነዊሕ ከይጸንሐ : ሰዓብቱ ነዚ ቓላት እዚ ኽፍጽሙ ጀመሩ ።
ኣፈይ እናኣንቀሳቐስኩ እተወሰነ ዓይነት ድምጺ ክቐድሕ ፈተንኩ : እንተ ​ ዀነ ግን ክትርድኡኒ ኣይከኣልኩምን ።
ኣምላኽ ንመጽሓፍ ቅዱስ ንኽንርድኦ ጻዕሪ ኽንገብር ዚደልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መንጎ ግዜን ብዛዕባ ዕላማ ኣምላኽ ዘሎና ምርዳእን እንታይ ምትሕሓዝ ኢዩ ዘሎ ፧
እዮብ ብዛዕባ ንጽህናኡ እንታይ በለ ፧
ተኩምሰህ ተሰማሚዖም እዮም ።
ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ፡ ካብ ዋሽንግተን ፡ ዲ . ሲ .
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ እስከ ብዝርዝር ንመርምራ ።
እቲ ኣብ ዓመታዊ ዚወጽእ ጸብጻብ ፡ ናይ ዝሓለፈ ዓመት ጸብጻብ ዝሓዘ እዩ ።
ነዚ ጋሻ ትምህርቲ እዚ ዜድህዩ መን እዮም ፧
ንየሆዋ ምእንቲ ኸነሐጕሶ : ‘ ኣብ መንበር መላገጽቲ ኽንቅመጥ የብልናን ። ’
ብ1913 ኣብ ሓንቲ ኮፒትስ እትበሃል ኣብ ጀርመን እትርከብ ንእሽቶ ከተማ ክውለድ ከለኹ : ወለደይ ኣባላት ወንጌላዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ነበሩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ንኸዋኽብቲ ምስ ሑጻ ምምስሳሉ ስለምንታይ እዩ ዜደንቕ ዚኸውን ፧
እወ : ጸበባ ወይ ጭንቀት ከጋጥመና ኸሎ : ክሕግዘና ንዝኽእል ሓላዪ ሰብ ምስጢርና ኸነካፍሎ ኣሎና ።
ድሕሪኡ እውን የሱስ ብዛዕባ መሲሕ ኣገዳሲ ሓቅታት ገለጸ ፣ ገለ ኻብቲ ዝገለጾ ሓቅታት ከኣ ኣብ የሩሳሌም ከም ዚስቀን ከም ዚመውትን እዩ ነይሩ ።
ብኡንብኡ ናብታ ኣብ ሰሜናዊ ኽፋል እታ ሃገር እትርከብ ከተማ ግሮኒንየን ክንግዕዝ ተሓተትና ።
ካብ ስድራ ​ ቤታ ብርቱዕ ምጽራር እኳ ይበጽሓ እንተ ነበረ : መንፈሳዊ ዕቤት እናገበረት ከደት ብ1995 ድማ ተጠምቀት ።
ገበርቲ ሰላም ፡ ‘ ንእሙናት ፈተውቲ ዚፈላሊ ’ ዝዀነ ይኹን ነገር ኣይገብሩን እዮም ።
ውሳነታት ቅድሚ ምግባርና ተጠንቂቕና ክንሓስበሉ ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ግናኸ ፡ ንሰባት እንታይ ኢና እንምሃሮም ፧
እቲ “ ፍጹም ሕጊ ሓርነት ” እንታይ እዩ ፧
ኵሎም ሰባት ሓጢኣት ከም ዝወረሱ የሱስ ይፈልጥ ምንባሩ ሓቂ ኢዩ ።
መንፈሳዊ ነገራት ግን ዘለኣለማዊ እዩ ። — ምሳሌ 11 : 4 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10
ዓይኒ ንኣእምሮን ንልብን እትምግብ ኣገዳሲት መትረብ ኢያ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ስድራቤት ኒል ምስ ካልእ ስድራቤት ብርቱዕ ጽልኢ ነበሮም ።
“ ናብ ኣርማጌዶን ኣዚና ቀሪብና ዲና ዘሎና ወይስ ገና ብዙሕ ኢዩ ዝተርፈና ፧ ”
ኣብ ኢሳይያስ 44 : 28 የሩሳሌም ‘ ክትህነጽ እያ ’ በለ ።
ኮምፕዩተርካ ፧
ኣብ ሰሜናዊ ስጳኛ ኣብ እትርከብ ቢልባኦ እትብሃል ከተማ ፡ ማእከላይ መነባብሮ ኣብ ዝነበሮ ኸባቢ እየ ተወሊደ ።
ሓደ ሰብ ቤትኤል ምስ ኣተወ እንታይ ኢዩ ዝግበረሉ ፧
እቶም ወተሃደራት ነቶም እሱራት ካብ ብጊሓት ክሳዕ ምሸት ከጋፍዕዎም እዮም ዝውዕሉ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ መክብብ ዚርከብ ጥበብ : ንህይወትና ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዋ ዚገብራ ሸቶታት ንኽንገብር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እስራኤላውያን ኣብ መብጽዓታት የሆዋ እምነት ብዘይ ​ ምግባሮም ኣብ በረኻ ምህላቖም : ንዓና መጠንቀቕታ ክዀነና ኣለዎ ።
እቲ መብራህትታት ነቲ ኸዋኽብቲ ኸም ዘይንርእዮ እዩ ዚገብረና ።
ምሉእ ብምሉእ ፍትሓዊ እዩ ነይሩ ።
* ንኣብነት ፡ የሱስ ንየሆዋ ፡ “ ኣምላኸይ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ፣ ‘ ኣምላኽ ሓቂ ንስኻ በይንኻ ኢኻ ’ እውን ኢልዎ ኣሎ ።
• ሓያሎ ብግብዝና ክርስትያናት ኢና ኺብሉ ምዃኖም
እታ ናይ የሆዋ ምስክር ሰበይተይ : መጽሓፍ ቅዱስ ንኸጽንዕ ተተባብዓኒ ነበረት ። ”
እቲ ኣራዊትን ማሕተሙን 1 / 4
እቲ ናይ ጥንታዊት እስራኤል ንጉስ ሳኦል ካብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ምስ ኣልገሰ : የሆዋ ኣምላኽ ንነብዪ ሳሙኤል ንሓደ ኻብ ደቂ እሰይ ንጉስ ክኸውን ንኽቐብኦ ለኣኾ ። እቲ ሳሙኤል ብመበል 11 ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ እምንቶ ኣደልድል ።
ኣረኣእያ መጽሓፍ ቅዱስ ካብቲ ናይ መራሕቲ ሃይማኖት እተፈልየ ኢዩ : ኣምላኽ ሕሰም ዘፍቀደሉ ምኽንያት ክንርድኦ ኸም እንኽእል ከኣ ይገልጸልና ኢዩ ።
6 : 33 ።
“ እንግሊዛውያን ንሕጊ ክርስቶስ ብእንግሊዝኛ እንተ ተማህሩ ዝበለጸ እዩ ”
ንባብ ቀሊል ዘይምዃኑ ግን ኣይትረስዕ ።
ዚብል ምዕራፍ 6 ርአ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻባት እስከ ንርአ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ምዃንና መጠን ፡ ነዚ ንፈልጦ ኢና ፣ ዝዀነ ይኹን ነገር ነቲ ንኣምላኽ ዘሎና ተኣማንነት ኬጕድሎ ድማ ኣይንፈቅድን ኢና ።
ፍረደሪክ ኤፍ .
እያሱ እንታይ መተባብዒ እዩ ረኺቡ ፧
ብዛዕባ እቲ ዚቐርብ ትምህርቲ ምስ እነስተንትን ፡ ሓሳብ የሆዋ ብዝያዳ ኸነስተውዕልን ከም ናቱ ዓይነት ኣተሓሳስባ ኺህልወናን ይሕግዝ እዩ ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ኽዳን ገንዘብካ መውጻእካዶ ፧
ካልእ ነገር ምንጋር ምስ ኣበኽዎም ፡ ኣብ ገጸይ ጸፍዑኒ ፣ ንኽልተ ወርሒ ድማ ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ኣሰሩኒ ።
ናይ ሓቂ ሕውነት ከም ዝረኸብኩ ድማ ፈለጥኩ ።
ድሕሪኡ ፡ እቶም ተጻረርቲ ፡ ራብዓይ ክሲ ኣቕረቡ ፣ እታ ዓቃቢት ሕጊ ግን ፡ ዋላ ሓንቲ መርትዖ ኽትረክብ ኣይከኣለትን ።
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብዛዕባ ግዝያዊ ምምላስ ህዝቢ እስራኤል ናብ ምድሪ ተስፋ ኣይኰነትን እትገልጽ ዘላ ።
ጸገም ምስማዕ ፧
የሆዋ ነቶም ንዕኡ እሙናት ዝዀኑ ኣይጥንጥኖምን እዩ ።
• እቲ ንየሆዋ ንኸተፍቅሮ ዝደረኸካ ምኽንያታት ሕጂ ምንጪ ምትብባዕ ኪዀነካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ዚጓዝም ኣንበሳ ” ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ካበይ ኢና መጺእና ፧
ጥበብ እንታይ ኢያ : ብኸመይከ ክንረኽባ ምኸኣልና ፧
የሆዋ ንኣገልገልቱ ሓይሊ ይህቦምን የዕቝቦምን ኢዩ ።
ሄዋን ካብ ሓንቲ ኦም እንተ ዘይኰይኑ ካብ ኵሉ ፍረ ኦም ክበልዑ ከም ዝኽእሉ ነገረቶ ።
ብ24 ነሓሰ 1950 ነቲ ናብ ነዘርላንድስ ብመርከብ ዚግበር ናይ 11 መዓልቲ ጕዕዞ ጀመርክዎ : እዚ ኸኣ ነቲ ሽዑ ዝወጸ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብምሉኡ ንኸንብቦ እኹል ግዜ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ንትምህርትታት ቃል ኣምላኽ ምስ ትምህርቲ እታ ቤተ ክርስትያን ኬነጻጽርዎ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ።
ንዮሴፍ እንታይ እዩ ዜፍርሆ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ኻብ ሓቂ ዝረሓቐ እዩ ።
የሆዋ ብርቱዕ ሓይሊ ብምልኣኽ እዩ ኸምኡ ገይሩ ፣ ከመይሲ ፡ እቲ ብዛዕባ ፍጥረት ዚገልጽ ጸብጻብ ኣስዕብ ኣቢሉ ፡ “ መንፈስ ኣምላኽ ድማ ኣብ ልዕሊ ማያት ይዝምቢ ነበረ ” ይብል እዩ ።
ሕማምን ሞትን ድማ ኪጠፍእ እዩ ። — ራእይ 5 : 10 ፣ 20 : 6 , 12 ፣ 21 : 4 , 5 ኣንብብ ።
ቤትረያል “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዓመጽ ምክፋል ወይ ወተሃደራዊ ሓይሊ ምጥቃም ኣብዮም ኢዮም ” ትብል ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ሽዑ ኣብ መንጎ ፕሮተስታንትን ካቶሊክን ዚርአ ዝነበረ ጽልእን ምትህልላኽን ኣሰንበደኒ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ : ናይ ኣምልኾ ቦታታት ምህናጽ : ንእተሸገሩ ምርዳእ : ከምኡውን ኣብ ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ቲኦክራስያዊ ንጥፈታት ምስታፍ : ንክርስትያናዊ መንነትና ንጹር ይገብሮ ። — ገላትያ 6 : 9 , 10 ፣ እብራውያን 10 : 23 , 24
ብ1920 ኣብ ሊባኖስ እንደገና ናይ ጶስጣ ኣገልግሎት ምስ ተጀመረ : ኣብ ወጻኢ ኻብ ዝነብሩ ደቂ ሊባኖስ ደብዳበታት ክመጽእ ጀመረ ።
ሰይጣን ፡ ክንገብሮ ዘይንደሊ ነገር ብግዲ ኼግብረና ይኽእል ድዩ ፧
4 : 5 መንፈሳዊ መስዋእትና “ መስዋእቲ ጽድቂ ” ኪኸውን ዚኽእል : ካብ ቅኑዕ ድራኸ እንተ መኒጩን ኣኻይዳና ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ዚሰማማዕ እንተ ዀይኑን ጥራይ እዩ ።
እቶም ብርሃን ዝምንጨሎም ኣካላት ግን ካብ ምድሪ ገና ኣይረኣዩን እዮም ነይሮም ።
( 9 ) ኬሪ ሃጅሰን ፣ ኣልስተር ዋርደል ፣ ኣዳም ማክቤዝ ፣ ትረቮር ቲድወል ፣ ጃሹዋ ፍራየር ፣ ጆናታን ሆርተላኖ ።
ኒኮል እውን ኣብ ሰሰሙን ኣብ ሓሙሽቲኡ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ንምክፋል ቈራጽነት ገይራ ኢያ ።
ንየሆዋ ኸም ኣቦና ጌርና ኸም እንርእዮን ደቁ ብምዃንና ኸም እንዀርዕን ከነርኢ ንኽእል ኢና
መብዛሕትኦም እቶም ኣብዛ ውቅብቲ ሃገር ዚነብሩ 8.3 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት : መበቈሎም ካብ ኣፍሪቃ ዝዀነ ሰብ ገጠር እዮም ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መልሲ ዜጸናንዕ እዩ ።
የሱስ ንዕዮ ስብከት ክሳዕ ክንደይ ይግደሰሉ ነይሩ ፧
ብዓል ቤተይ ናብ ገዛ ምስ መጸ : ንኣንደርሰን ናብ ሓኪም ወሰድናዮ ።
ኣብ ህይወት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ነገር ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጽቡቕ ስም ምጥራይ እዩ ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ዕግበት ርኸብ
ፈጺሙ ኸምኡ ኣይነበረን ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ተማሂረ እየ ፣ ንኣብነት ፡ “ ኣይትሓዘለይ ” ኢልካ ምሕታት ኣገዳሲ ምዃኑ ተማሂረ እየ ።
ናይ ሓቂ እምነት ፡ ንጭንቀት ክንዋጽኣሉ ትሕግዘና እያ ።
ኣብ መወዳእታ ስርሑ ኣቋረጸ ።
ጳውሎስ እንታይ ዓይነት ዓያዪ እዩ ነይሩ ፧
ኵሎም እዞም ውልቀ - ሰባት እዚኣቶም ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣጽንዑ መልሲ ሕቶታቶም ረኸቡ ።
እቲ ዝዓበየ ፡ ሰንጣቒቱ 2.4 ሜተር እዩ ።
“ ንሱ መልክዕ እቲ ዘይርኤ ኣምላኽ : በዅሪ ዅሉ ፍጥረትውን እዩ ።
ከነኣናውያን ብእስራኤላውያን ኪጠፍኡ ኣምላኽ ምእዛዙ ፡ ነዚ ሎሚ ዚግበር ሰብኣዊ ውግእ መመኽነይታ ይኸውን ድዩ ፧
ዕቤት ንዚኽልክሉ ዕንቅፋታት ምስጋር
ኣብ ሓደ ጸብጻብ ተገሊጹ ኸም ዘሎ ፡ የሱስ በቲ የሆዋ ዝሃቦ መንፈስ ገይሩ ንሃዋርያ ጳውሎስን ንመጓዕዝቱን ናብ ዘይተለምደ ጕዕዞ መርሖም ።
ኣስኣሰር የሱስ ክትስዕብ ትጽዕር ዲኻ ፧
ናይ ምምራጽ ናጽነት ንዅላትና ስለ እተዋህበና ፡ ክልተ ክርስትያናት ወትሩ ሕደ ውሳነ ኺገብሩ ኣይክእሉን እዮም ።
ብመሰረት ራእይ 21 : 4 ፡ ኣምላኽ ኣብ ግቡእ እዋኑ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ”
እንተዀነ ግን : እሙን ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
እቲ ናይ ቅድም ተመክሮይ ፡ ኣብ ሰብኣዊ ኣተሓሳስባ ምውካል ክሳዕ ክንደይ ዘይጥዑይ ምዃኑ ምሂሩኒ እዩ ።
ያእቆብ 4 : 8 ብኸመይ ከምኡ ኽትገብር ከም እትኽእል ክትገልጽ ከላ ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ፡ ንሱ እውን ኪቐርበኩም እዩ ” ትብል ።
ስለዚ እምበኣር : ኣመለኻኽታን ስርዓታትን ኣምላኽ ንህይወትና ኺመርሖ ይግባእ ።
እዚ ዘገርም እኳ እንተዀነ ብሓቂ ግን ኣብቲ ኸባቢ ሕጉሳት ሰባት ኣለዉ ።
ሃያስያን መጽሓፍ ቅዱስ እኳ ኸይተረፉ ፡ ብዛዕባ ታሪኻዊ ልክዕነቱ ይግረሙ እዮም ።
ኤልያስ ነቲ ቘልዓ ናብ ኣዲኡ ወሲዱ “ ርአዪ : ወድኺ ሐውዩ ” በላ ።
ክ . ካብ ዝነበሩ ቻይናውያን ኣልከመኛታት : ኣካላት ሰብ ከም ዘይመውት ይኣምኑ ነበሩ ፣ ኣብ ግዜ ራብዓይ ዘመን ቅ . ክ .
ሕጂ ‘ “ እቲ ፈራድ ኵላ ምድሪ ” ንደቅ ​ ሰብ ነዚ ዘሳቕን ዘበሳጩን ናብራ ዘግዝኦም ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ዕላማ ኣምላኽ ከም ዚፍጸም : ድሕሪ ቐረባ ግዜ እከይ ከም ዚጠፍእ : ጽድቂ ዚነብረላ ሓዳስ ዓለም ከኣ ከም እትመጽእ እተረጋገጸ ተስፋ ኣሎና ።
እተወሰነ እዋን ጸኒሑ ፡ ሰብኣየይ ንኻልእ ሰበይቲ ኣፍቂሩ ሓዲጉኒ ኸደ ።
ቀቅድሚ እዚ ትእዛዝ እዚ “ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ” በሎም ። — ማቴዎስ 28 : 18 - 20
ሓጥኣን እኳ እንተ ዀንና ፡ ሓጢኣት ኪቈጻጸረና ግና ክንፈቅድ የብልናን ።
ድሕሪ ብዙሕ ግዜ እውን ንሃዋርያ ጴጥሮስ ከምኡ ኣጋጢምዎ እዩ ።
የሆዋ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ገጽ 6 - 9
ስለዚ ፡ ነቲ ምስቶም ከተወግዶ ንእትደሊ ሕማቕ ልማድ ዜተባብዑ ሰባት ዘሎካ ርክብ ደረት ግበረሉ ፣ ምስቶም ጽቡቕ ልማድ ከተማዕብል ኪሕግዙኻ ዚኽእሉ ሰባት ድማ ተቐራረብ ።
60 : 4 , 8 , 13 ፣ ግብ . 17 : 24 ፣ እብ .
ነፍሲ ወከፍ ጶስጣ ፡ ከም “ ምግቢ ፡ ” “ ክራይ ፡ ” ወይ “ ክዳን ” ዝኣመሰለ ወጻኢታት ትውክል ።
• ውሉደይ ኣብቲ ኣብ ገዛ ወይ ኣብ መቓብር ዚግበር ስነ - ስርዓት ቀብሪ ኺካፈል ኣለዎዶ ፧
እዚ ኸኣ ውድቦም ስምረት ኣምላኽ ከም ዘለዋ የረጋግጸሎም ።
“ በዅሪ ዅሉ ፍጥረት ” ስለ ዝዀነ ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን መንፈሳዊ ፍጡር ንላዕሊ ምስ የሆዋ ኣብ ሰማይ ነይሩ እዩ ።
“ ንመጽሓፍ ቅዱስ በብጥቕሲ ምምርማሩ ሓይሊ ይህበኒ እዩ ። ” ​ —⁠ ብ1946 እተጠምቀ ዳንየል
ዘይተኣዛዝነትን ዕልወትን ልሙድ እዩ ዀይኑ ዘሎ ።
“ ሃደመ ” እትብል ቃል ክትሰምዕ ከለኻ ኣብ ኣእምሮኻ እንታይ እዩ ዚመጸካ ፧
ንፉዓት ኣወጅቲ እቲ ብስራት ንኽንከውን ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
በዚ መገዲ እዚ ናይ ቃል ኣምላኽ ሓቂ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ኣብ ዝቝጸሩ ሰባት በጽሐ ።
ኢለ ናብ ኣምላኽ ጸለኹ ።
ጄሰን ፡ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምስ ፈለጠ ብዛዕባ እተሰምዖ ስምዒት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ንዅሉ ሰብ እየ ኽነግር ዝደሊ ነይረ ” በለ ።
ጴጥሮስን ዮሃንስን ከምቲ ጥንቲ ዝነበረ ነብዪ ኤርምያስ : ነቲ እተዋህቦም መዝነት ካብ ምፍጻም ድሕር ኪብሉ ኣይኰነሎምን ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 18 - 20 ፣ ኤርምያስ 20 : 9
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ለምጺ ተባሂሉ ዘሎ ሕማም ቈርበት ፡ ሕጂ ደዌ ወይ ሕማም ሃንሰን ተባሂሉ ዚፍለጥ እዩ ።
ተልእኾኡኸ እንታይ ነበረ ፧
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ፡ 1 / 7
የሆዋ ነቲ መስዋእትታት ህዝቡ ዘይተቐበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣስታት 3,500 ዓመት ይገብር ብዛዕባ እቲ ‘ ንሰማያትን ንምድርን ዜመሓድር ሕግታት ’ ( NW ) ጠቒሱ ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ጉባኤታት ወሰኽ ይርአ ስለ ዘሎ ፡ ኪመጣጠሩ ዜድልዮም ዝያዳ ኣሕዋት ይድለዩ ኣለዉ ።
ኣቦይ ንሓጺር እዋን ኣብ ሆስፒታል ፡ ኣብ ክፍሊ መጥባሕቲ ኸም ሓጋዚ ኣላዪ ሕሙማት ኰይኑ ይሰርሕ ነይሩ ።
ገለ መዳያት ፍልስፍና ሲኒክ ኣብ ካልእ ፍልስፍናታት ተኣታትዩ ኢዩ ።
ንሰለስተ ኣዋርሕ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ኣጽንዑ : ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንሓዳር ኣመልኪቱ ዚህቦ ጥበባዊ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎ ጀመሩ ።
እቲ ኽቡር ውርሻና —⁠ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ገጽ 73 - 85 ርአ
• ክርስትያናዊ ቅዱስ ኣገልግሎት እንታይ ኢዩ : ኣበይከ ኢዩ ዝፍጸም ፧
ንእትብል ሕቶ ኣርዚኖም ንኺሓስቡላ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ድሕሪ ሙማትና ብህይወት እትቕጽል ነገር ከም ዘላ ይሓስቡ ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ስእሊ ]
ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ፡ ዳርጋ 14 ሚልዮን ኪሎ ግራም ዚኸውን ጽሑፋት ናብተን ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዚርከባ ጉባኤታት ይለኣኽ ።
ኣምላኽ ብእኡ ገይሩ ንሰባት ‘ ብምግቢ የጽግቦም ፡ ንልቦም እውን ብሓጐስ ይመልኦ ’ እዩ ።
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ካብ ሃገረይ ወጻኢ ዘሕለፍክዎ ዓመታት ፡ ብዋጋ ዘይሽነን ተመክሮን ብዙሓት ፈተውትን ንኸጥሪ ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣብ ልዕሊ ፍጥረት ናይ ምግዛእ መሰል ኣለዎ : እቲ ዚገዝኣሉ መገዲ ድማ ዝበለጸ እዩ ።
ድሕሪ ዓሰርተ ዓመት ብኣውቶቡስ ናብ በይሩት እናኸድኩ ኸለኹ : ኣብ ጥቓይ ኮፍ ኢሉ ንዝነበረ ናይ ሕርሻ መሃንድስ እዛረቦ ነበርኩ ።
ንእሽቶ ኸሎ ምስቲ ሓለቓ ናይ ቤተ - ክርስትያን ቂሳርያ ዝነበረ ጳምፊለስ ይቀራረብ ነበረ ።
ገሊኦም ባሮት ስእለ - ጽዩፍ ኰይኖም ኣለዉ : እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ ግዜ ናብ ርኽሰት እዩ ዚመርሕ ።
እቲ ዝበለጸን ዓስቢ ዘለዎን ዕላማ : ንኣምላኽ ዚፈርህ ሰብ ኴንካ ምንባር ምዃኑ እውን ይፈልጡ ነበሩ ።
8 ብዛዕባ ሓጢኣት ዚገልጽ ሓቂ
ካብቲ ሕጊ ኻብ እንረኽቦ ገለ ጥቕምታት : እቲ ስርዓታቱ ነቲ የሆዋ ዘለዎ ዜስደምም ባህርያት ንኸነንጸባርቕ ዚሕግዝ ክብ ዝበለ ስነ - ምግባራዊ ስምዒት ዜሕድረልና ምዃኑ እዩ ።
ንጽጽር ኣብ ገሊኡ ቛንቋታት ወይ ባህልታት ልሙድ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ጠቓሚ ምዃኑ ኽንግንዘብ ኣሎና ።
እዛ ኣብዚ ግዜና ዘላ ዓለም ‘ ብዓመጻ ዝመልአት ’ ብኸመይ እያ ፧
12 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ስድራ ቤታት ፡ መንፈሳዊ ሸቶታት ምስ ዚስዕቡ ፡ እንታይ ኪጥቀሙ ይኽእሉ ፧
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ስእሊ ]
ሳልሳይ ፡ ንቓል ኣምላኽ ‘ ለይትን መዓልትን ክንመራምሮ ’ ኣሎና ።
ካልኦት ሽማግለታት ብሓቂ ዝኣምኑሉ ነገር ድዮም ዝነግሩኒ ወይስ ከምዚ ንምግባር ይወላወሉ እዮም ፧ ’
ስነ - ክሊማ እተሓላለኸ ዓውዲ ስነ - ፍልጠት ምዃኑ ኣይከሓድን እዩ ።
የሆዋ ነቲ ኣቐዲምካ ናይ ምፍላጥ ክእለቱ መሪጹ እዩ ዚጥቀመሉ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ : እቲ ኣኼባ ነቶም ናብ ፈረንሳ ኺመጹ ዝኸኣሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምጥቃም ተባሂሉ ብፖርቱጋልኛ እውን ቀረበ ።
10 : 22 ።
ናይ መጀመርታ ኽፋል እቲ ብርቱዕ ጸበባ ምስ ሓለፈ ኣብ ምድሪ ዚህልዉ ዅሎም እሙናት ቅቡኣት ፡ ንመወዳእታ እዋን ኪሕተሙ እዮም ።
ካብዛ ስድራ ​ ቤት እዚኣ ብዙሕ ምትብባዕን ምጽንናዕን ረኺበ ኢየ ።
ህይወቱ ኣብ ክንዲ ደቂ ሰብ በጃ ኼሕልፍ ፍቓደኛ ምዃኑ ፡ እታ ኻብ ኵሉ እትበልጽ መግለጺት ፍቕሩ እያ ።
ድሕሪኡ ኣብ ቦሂምያ ሃይማኖታዊ ግጭት ተባርዐ : ብሰንኪ ጽምኢ ስልጣን ድማ ናብ ኣህጉራዊ ውግእ ኣምርሐ ።
ካብ ወንጌል ማቴዎስ ዚጐልሕ ነጥብታት
ክሳዕ ክንደይ ኢና ጸሎት እነዘውትር ፧
ናይ ሕክምና ጽሑፋት ዓደልናዮም : ኣብቲ ዓውዲ እቲ ኻልኦት ሓካይም እንታይ ይገብሩ ኸም ዘለዉ ድማ ገለጽናሎም ።
ተመራመርቲ እውን ኣብ ዩኒቨርስ ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ኸዋኽብቲ ኸም ዘለዉ ጸብጺቦም እዮም !
የሱስ ክርስቶስ ንቕንዕና ብዚምልከት ሰናይ ኣብነት ሰሪዑልና እዩ ።
ከም ዓስቢ ናይ ምጽማሙ ኸኣ ስምረት የሆዋ ኣምላኽን ብዙሕ ዘደንቕ መሰላትን ክረክብ ክኢሉ ኢዩ ።⁠ — ​ ፊልጲ 2 : ​ 9 - ​ 11
ኣብ መበል 16 ዘመን : እቲ ተሃድሶ ኣብቲ ናይ ኣውሮጳ ሃይማኖታዊ ዅነታት መሰረታዊ ለውጢ ገበረ ።
ርኽበታቶም ምስቲ ግምታዊ ኽልሰ ሓሳባት ዚሰማማዕ ድዩ ፧
የሱስ ኣብ በረኻ ኸሎ ኸመይ ኢሉ እዩ ናብ ቤተ መቕደስ ተወሲዱ ፧
ብዙሓት ኣቦርጅን ክሪዮል ዚዛረቡ እኳ እንተዀኑ : መብዛሕትኦም ግን ኬንብቡ ስለ ዘይክእሉ እዚ ዘይተለምደ ሕቶ እዩ ።
ኣብ ጉባኤ ብመንፈስ ዘድሊ ነገራት ኣብ ምምላእ መሪሕነት ዝወስዱ ሰብኡት ኣብነታውያን ክርስትያናት እዮም ።
( ሀ ) ብግዜ ኤርምያስ እንታይ “ ከንቱነት ” እዩ ንብዙሓት ዝዓንቀፈ ፧
( ሀ ) ኣወንታዊ መንፈስ ምስ ዚህልወና ፡ እንታይ ኢና እነርሕቕ ፧
ብሰንኪ እቲ ምስ ነጋዶ ሓሽሽ ዝነበረኒ ንጥፈታት ፡ ህይወተይ ኣብ ሓደጋ ኣትዩ ነይሩ እዩ ።
የሱስ ካብዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ፈወስቲ ኣመና ብእተፈልየ መገዲ እዩ ዜሕዊ ነይሩ ።
ሓያል እምነት ከተጥርን ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ከተደልድልን ኢኻ ።
ብዛዕባ ግዜ ፍጥረት ዚገልጽ ዚምስጥ ዝርዝር ነጥብታት ዝሓዘት እያ ነይራ ፣ ብዘይካዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱሳውን ዓለማውን ታሪኽ እትምርምር ከምኡውን ናይ ሓሶት ሃይማኖት ንደቂ ሰብ ከም ዘይጠቐሞም እትገልጽ እያ ነይራ ።
የሆዋን የሱስን ንዅሎም እዞም እሙናት ኣገልገልቲ እዚኦም የተባብዕዎም እዮም ። — 2 ተሰሎንቄ 2 : 16 , 17 ኣንብብ ።
ብዙሕ ፈተናታት ዚወርዶም ዘሎ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት ትፈልጥዶ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ብዛዕባ እቲ ወዲ 11 ዓመት ዝዀነ ወዶም ጃኮብ ተሻቐሉ ።
ድሕሪ እቲ ውግእ ከኣ ፡ ኣቦይ ተኣስረ ።
ነቲ ኣብ ርሑቕ ዚርከብ ቦታታት ንምሽፋን : ሓሓሊፈ ኣብ ንኣሽቱ ሆቴላት ወይ መዕረፊ ኣጋይሽ እሓድር ነበርኩ ።
እዚ ኣብ መበል 91 መዝሙር ብኸመይ ተገሊጹ ኸም ዘሎ እስከ ንርአ ።
“ ክርስትና ” ፍልስፍና ዀነ
100 Watchtower Drive Patterson , New York 12563 - ​ 9204
እቶም ሓደስቲ ዝተንስኡ ሰባት “ ኪዐርፉ ” ኣለዎም ።
• የሆዋ ንኻህናት እስራኤል ዝወቐሶም በየናይ መሰረታዊ ምኽንያታት ኢዩ ፧
5 ንኻልኦት ኣይትወስነሎም ።
ኣብ ምኵራባት ወይ ኣብ ደገ ኣዘውቲሮም ይእከቡ ነይሮም እዮም ።
ሰባት ካብ ንጹህ ኣምልኾ ኸም ዘላግሱ ንምግባር : ብዙሕ ሓሶት እዩ ዝጥቀም ።
ክርስትያናት ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይልሙድ ኣቕዋም ዝሓዙ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሃና ልባ ናብ የሆዋ ኣፍሲሳ እያ ።
የሱስ ክርስቶስ ፍታሕ እተምጽእ መንግስቲ ኣምላኽ ምዃና ሓበረ ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእቲ ንየሱስ ክርስቶስን ንመስዋእቱን ዜመልክት ነበረ
መጀመርታ ግና ፡ ህዝቅያስ ብኣሶራውያን መጥቃዕቲ ምስ ወረዶ ኻብ ዝወሰዶ ስጕምቲ እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ንመርምር ።
እዚ ግን ፡ ትሑት ከም ዝዀንካ ዜርኢ ስለ ዝዀነ ፡ ጽቡቕ ምልክት እዩ ።
ካርድ ምስክርነት እንታይ እያ ፧
ይኹን እምበር : መብዛሕትኡ ኸባቢታት ንነዊሕ ግዜ ብማይ ብምሽፋኑ ሓያሎ ኣእዋም እኳ እንተ ሞተ : ገሊኡ ግን ብህይወት ጸኒሑ ክኸውን ኣለዎ : እቲ ማይ ምስ ጐደለ ድማ ክጥጥዕ ከኣለ ።
( ሀ ) የሆዋ ኻብ ሰይጣን ፈጺሙ ዝፍለ ብኸመይ እዩ ፧
“ ራጅ ፡ መጺእካ ገንዘብካ ውሰድ ።
እስራኤላውያን ንከነኣን ወረርዋ
ሰማያዊ ኣቦና ፡ እምነትካ ኣብ መርትዖ እተመስረተት ክትከውን እዩ ዚደሊ ። — እብ .
ኰይኑ ግን ፡ እቶም ከሓድቲ መራሕቲ ሃይማኖት ህዝበ - ክርስትያን ፡ ካልእ ትምህርቲ እዮም ዚምህሩ ።
ከም “ ደቂ ኣምላኽ ” ኰይኖም እተፈጥሩ ኻልኦትከ መን እዮም ፧
እቲ ሰብኣይ ምስ ሞተ : ሃይዲ ተጠምቀት ።
እቲ ዕንቅፋት ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ ብሓገዝ ኣምላኽ ክትሰግሮ ኸም እትኽእል ርግጸኛ ኹን ።
የሆዋ ነቲ ብዛዕባ እታ ጽድቂ ዝሰፈና ሓዳስ ዓለም ዚገልጽ መብጽዓኡ ኽንኣምኖ ይደልየና እዩ ።
ኣምላኽ ንኻልኦት ብዛዕባኡ ናይ ምምሃር ተወሳኺ ሓላፍነት እውን ሂቡና ኣሎ ።
እንመሃሮ ትምህርቲ ፦ ሓቂ ኽንዛረብ ከለና ፡ ንኣምላኽ ንመስሎን ነሐጕሶን ኢና ።
ሓደ ጥበበኛ ሰብ ፡ በብግዜኡ ውሳነታቱ ይግምግም እዩ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ እሞ ሕሰበላ ፦ ንሰባት ዜሐጕሶም እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ወሽመጥ መክሲኮ ዘጋጠመ ሓደጋ ፡ ኣብቶም ኣብ ባሕሪ ዚነብሩ ህይወታውያን ኪህልዎ ዚኽእል ነባሪ ዝዀነ ሳዕቤናት ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ኺፍለጥ ኣይከኣልን እዩ ።
ሰብኣውያን መራሕቲ ፡ መከራ ኼወግዱ ስለምንታይ ከም ዘይክእሉ ኸተስተውዕል ክኢልካዶ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ንዅሉ ነገር ፡ ብፍቕሪ ተደሪኹ ይገብሮ ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሽማግለታት ጉባኤ ኣተባብዕዋ ፣ መንፈሳዊ ብርታዐ ንኽትረክብ ከኣ ሓገዝዋ ።
ብቐሊሉ ኣብ ጕዳያት ዓለም ክንውግንን ኣብቲ ግጭት ክንኣቱን ንኽእል ኢና ።
ሓቂ ግን ነዛ ስድራ ቤት ምሉእ ብምሉእ ለወጣ ።
ዮናታን ንውሳነ ኣምላኽ ኣኽበሮ ።
ናይ ሓዳር ብጻይ ብኸመይ ኢዩ ክምረጽ ዘለዎ ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ “ መወዳእታ ” ኺብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ቈልዑ ኣብ ኣኼባታት ከቕልቡ ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ከ .
መጽሓፍ ቅዱስ ነቶም ድሮ ንዘይኣምን እተመርዓዉ ክርስትያናት ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ኪሕግዞም ዚኽእል ምኽሪ እውን ይህብ እዩ ።
ኣቐዲሙ እተወሰነን ዘይልወጥን ነገር ፡ ጽሕፍቶ ውልቀ - ሰባት ዘይኰነስ ፡ ዕላማ ኣምላኽ እዩ ።
እወ ፡ ድሕሪኡ ሺሎ ኸም ቀደማ ኣይኰነትን ። — 1 ሳሙኤል 4 : 12 - 22 ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ጌጋታት ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣይበረዞን ።
( ህዝቅኤል 37 : 15 - 17 ኣንብብ ። )
እቲ ዓብዪ ኣሰልጣኒና የሆዋ ጽኑዓት ንኽንከውንን ንኽንዕወትን ዘድልየና መምርሒታትን ሓገዝን ብፍቕሪ ይህበና ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንዅሎም ግዜን ኣጋጣምን የጓንፎም ” ብምባል ብዛዕባ ደቂ ሰብ መሰረታዊ ሓቂ ይገልጽ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ነቲ ብሰንኪ ቐዳሞት ወለድና ዝፈጸምዎ ሓጢኣት ካብ ኣምላኽን ካብ ፍጽምናን ከም ዝረሓቕና ዚገልጽ ሓሳብ እኳ እንተ ነጸግዎ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ከምኡ ኢሉ እዩ ዚምህር ።
ረሃብ ብዛዕባ ሓይልን ፍትሕን የሆዋ ኣምላኽ ዜተኣማምን ጸብጻብ ስለ ዝሰምዐት ፡ እምንቶኣ ኣብኡ ኽትገብርን ብእኡ ኽትውከልን ከኣለት ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግና ፡ ኣምላኽ ነቶም ኣንጻርካ ዝዀኑ ወገን ከም ዚድግፍ እንተ ትፈልጥ ፡ ከመይ ምተሰምዓካ ፧
ዘረባና እውን ከም ሓዊ ኸቢድ ጕድኣት ናይ ምምጻእ ተኽእሎ ኣለዎ ።
ሓደ ሰብ ብሕያውነት ስለ ዘይሓዘና : ብዛዕባ ዜግነቱ ወይ ዓሌቱ ኣሉታዊ ኣረኣእያ እንሕዘሉ ዋላ ሓንቲ ምኽንያት የብልናን ።
18 , 19 .
ብዘይካዚ ፡ እቶም ካህናትን ሌዋውያንን ፡ ኣብ የሆዋን ኣብቲ ንዕኦም ዚከናኸነሉ መገድን እምንቶ ኼሕድሩ ነበሮም ።
ማላዊ ፡ ኣፍሪቃ
የሱስ ግን ወለዱ ኣበይ ከም ዝነበረ ብዘይምፍላጦም ምግራሙ ገለጸሎም ።
እቲ ብተስፋ ዝጽበዮ ትንሳኤ መዓስ እዩ ኪኸውን ፧ ’
የሆዋ ነቲ ዘይፈሪ ዘበለ ጨንፈር “ የርሕቖ ” ምዃኑ እንታይ ትምህርቲ እዩ ዝህበና ፧
ይኹን እምበር ፡ ንዓለምና ናይ ሓቂ ተስፋ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዝዀነት ተገንዘብኩ ።
ክ . ሃሎዊን ኣብ መላእ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚብዓል ህቡብ በዓል ኰነ ።
ሰባት ምስ ጐረባብቶም ክቀራረቡ ወይ ዝዀነ ይኹን ሓላፍነት ክስምዖም ኣይደልዩን ኢዮም ።
ኣብ ህይወተይ ዘጋጠመኒ ዘሐጕስ ግዜ
ገሊኡ ክሳዕ 30 ሜትሮ ኣቢሉ ይነውሕ : ን150 ዝኸውን ዓመታት ድማ ፍረ የፍሪ ።
ማግዳሌናን ቮይጽኽ ዚበሃል ተመክሮ ዘለዎ ናይ ምሉእ ግዜ ወንጌላውን ነቲ ፕሮጀክት ኪዳለዉ ጀመሩ ።
ቀንዲ ምንጪ ሓጐስና ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ንምፍጻም ዝዀነ ይኹን መስዋእቲ ምስ እንገብር ፡ የሆዋ ኸም ዚባርኸና ምፍላጥና እዩ ።
ዘርእስታ ዲቪዲና ርእየያ ነይረ እየ ።
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” በለ ።
ስቲዋርት ኤል .
ድሕሪ ካብ 50 ዝዛይድ ዓመታት እቲ ጭብጥታት ክፍለጥ ይከኣልዶ ፧
ገና ተመክሮ ኺድልቡ ዜድልዮም እኳ እንተ ዀነ ፡ ዝያዳ ሓላፍነት ምእንቲ ኺስከሙ ግና ስልጠና ኺውሃቦም ይኽእል እዩ ።
እዚ ትእዛዝ እዚ ብቐሊሉ ክርአ የብሉን ።
ሙሴን ደቂ እስራኤልን ብኡንብኡ ንየሆዋ መዝሙር ውዳሰ ዘመሩ ።
“ ብቐጻሊ ለምኑ እሞ ፡ ኪውሃበኩም እዩ ። ” — ሉቃ . 11 : 9 ።
ሎሚ እውን ተመሳሳሊ ሓጐስ ኢዩ ዘሎ ።
ጳውሎስ ካበይ እዩ ሓገዝን ዕረፍትን ረኺቡ ፧
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ልዕሊ ዅላ ምድሪ ንኺገዝእ ዜኽእሎ ስልጣን ካብ የሆዋ ኽሳዕ ዚወሃቦ ፡ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐመጠ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ፡ “ ውህበት ” ከም ዝዀነ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ነቲ ናይ ሓሶት ክስታት ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ : ሎሚ ዘሎ ዅነታትከ ኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ጀይ እተባህለ ሓድሽ ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ወልፊ ትንባኾ ነበሮ ።
ዮሲቤስ በቲ ታሪኽ ቤተ - ክርስትያን ዘርእስቱ ኣኽቢርካ ዝርአ ጽሑፉ እዩ ዝዝከር ። እዚ ብ324 ከ . ኣ .
ጴጥሮስ ኣብ ቅድሚ የሱስ እሙን ከም ዝዀነ ምፍላጡ : ብሓቂ ዕረፍቲ ኣምጺኡሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብ1801 ኖት ንትሽዓተ ሓደስቲ ዝመጹ ሚስዮናውያን ቋንቋ ታሂቲ ኽምህሮም ተመርጸ ።
የሱስ ናብታ ኣብ ኤፌሶን ዝነበረት ጉባኤ መልእኽቲ ኣብ ዝለኣኸሉ እዋን : እታ ጉባኤ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እያ ነይራ ፧
ንኣብነት ፦ ብዛዕባ ሓጥእ ተግባራት ብተደጋጋሚ ንሓስብ እንተ ዄንና ፡ እዚ ናብ ተግባር ኪመርሓና ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ወግዒ ንምሕላው ዝግበር ኣምልኾ ካብ ስስዐ ዝመልኦ ድራኸ ክለዓል ይኽእል ነይሩ ኢዩ ።
ኣብታ ደሴት እቲኣ ፡ ስድራ ቤትና ሓንቲ ኻብተን ምስ ሞርሞን ዝሓበራ ናይ መጀመርታ ስድራ ቤታት እያ ።
እዚ ሞት እዚ ፡ ካብቲ ብነድርን ብጋንግሪንን ዚመጽእ ክትቈጻጸሮ ዘይትኽእል ሞት እተፈልየ እዩ ።
እታ ጕጅለ ቕልጡፍ ዕቤት ገበረት : ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ ልዕሊ 35 ዝዀኑ ሰባት ኣብቲ ሰንበት ዝግበር ኣኼባታት ክእከቡ ጀመሩ ። ​ —⁠ መዝሙር 110 : 3
ኤርምያስ ግን ፡ ‘ ድምጺ የሆዋ ስምዑ ’ ኢሉ ለመኖም ።
የሆዋ ንሙሴ ኺምዝዞ ኸሎ : ኣገዳስነት እቲ መለኮታዊ ስም ኣጕሊሑሉ ነይሩ ።
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኾም ከም እተኣስሩ እውን እፈልጥ ነበርኩ ።
ብዙሓት ሰባት ከምኡ ይስምዖም እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ኣውስትራልያ
እዚ ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እምበኣር ፡ ነቲ ኣብ ውድብ የሆዋ ዘሎካ ግደ ኣኽቢርካ ርኣዮ ።
ምስ ካልኦት ክንዘራረብ ከለና ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንጥንቀቕ ዘሎና ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ ።
* እቲ “ ስም ኣምላኽ ​ —⁠ ትርጕሙን ኣደማምጽኡን ” ( ገጽ 6 - 11 ) ዘርእስቱ ኽፋል : እተን ናይ እብራይስጢ ቴትራግራማተን ( ብግሪኽኛ “ ኣርባዕተ ፊደላት ” ማለት እዩ ) ኣብ ጥንታዊ ናይ እብራይስጢ ጽሑፋት ዳርጋ 7,000 ግዜ ዝኸውን ከም ዝርከባ ይገልጽ እዩ ።
ዘ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ( ናይ 2002 ሕታም ) ነቲ ኣብ ቀዳሞት ክልተ ዘመናት ዝነበሩ ጸሓፍቲ ታሪኽ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስን ሰዓብቱን ዝጸሓፍዎ ጽሙቝ ኣቢሉ ድሕሪ ምጥቃስ እዚ ዝስዕብ መደምደምታ ሃበ : - “ እዚ ኻብ ዝዀነ ይኹን ጽልዋታት ናጻ ዝዀነ ጸብጻባት ኣብ ግዜ ጥንቲ እቶም ጸላእቲ ክርስትና እውን ከይተረፉ ብዛዕባ እቲ ንመጀመርታ ግዜ ኣብ መወዳእታ ናይ መበል 18 ዘመን : ኣብ መበል 19 ዘመን : ከምኡውን ኣብ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ግቡእ ብዘይ ​ ኰነ ምኽንያት ኣብ ጥርጥር ዝኣተወ ታሪኻውነት ናይ የሱስ ፈጺሞም ተጠራጢሮም ከም ዘይፈልጡ የረጋግጽ ። ”
ህዝቅያስ ሓመመ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘርኣይዎ ተገዳስነት እውን ፡ ኣዝዩ ዜጸናንዕ እዩ ነይሩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) ኣምላኽ ነቶም ክልተ ስጋ ዝለበሱ መላእኽቲ ናብ ሶዶም ምስ ለኣኾም እንታይ እዩ ዘጋጠመ ፧
ካበይ እዮም ግና መጺኦም ፧
ተግባራትና ናይ ሓቂ እምነት ከም ዘላትና የርኢ እዩ ።
የሆዋ ነዛ መንግስቲ እዚኣ ተጠቒሙ ንልዑላውነቱ ኼረጋግጽን ስሙ ኪቕድስን እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣብዘን ሃገራት እዚኣተን ኰነ ኣብ ካልእ ሃገራት : ህዝቢ የሆዋ ብቐሊሉ ዚጥቅዑ እኳ እንተ መሰሉ : ሳላ መንፈስ የሆዋ ግን ኣይጠፍኡን ።
እሞ ደኣ ጳውሎስ እንታይ ኪገብር ወሰነ ፧
ኣሕዋትና ግቡእ ናእዳ ይግብኦም እዩ ።
ቀቅድሚ እዚ መከራ እዝን ደድሕሪኡን : ህዝቢ ኣምላኽ ዓብዪ ናይ እምነትን ተኣዛዝነትን ፈተና ኸም ዘጋጥሞም ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
መማህርተይ ግን ስለ ዝደኸሙ ንገዝኦም ተመሊሶም ነበሩ ።
ፈተናታት እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ መማሰውን ዕጉብን እዩ ነይሩ ።
26 : 19 — ‘ ሰማያት ከም ሓጺን : ምድሪውን ከም ኣስራዚ ’ ኪኸውን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ፍሉይ ዓይነት ክዳን ኣስርሓሉ ።
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት “ ስልጠና ምእንቲ ኽወሃበካ ናብ ለንደን ምጹ ” ዝብል መልሲ ተዋህበና !
6ይ ነጥቢ ኣስተንትን
( ሀ ) ካብተን ክልተ ምሳሌታት ክንጥቀም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከም ሓቂ ፡ ንየሆዋ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ እንተ ሂብናዮ ጥራይ ኢና ናይ ሓቂ ሓጐስን ኣሳልጦን እንረክብ ። — መዝሙር 1 : 2 , 3 ኣንብብ ።
ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ናይ ተማሃሮ ኣማኻሪት ኰይና እትዓዪ ሮዛ ኸምዚ በለት : - “ ተማሃሮ ብሓፈሻ ትምህርቲ ዘሰልኪ ኢዩ ዝብል ኣረኣእያ ኣለዎም ።
ሰብ ሓዳር ንየሆዋ ንምውዳስ ብኸመይ ኪተሓባባሩ ይኽእሉ ፧
ብምኽንያት እቲ ዝርእዮ ዝነበርኩ ሕማቕ ነገራት ፡ ኣብ ኣምላኽ ኣይኣምንን እየ ነይረ ።
ብዛዕባ የሆዋን የሱስን ንምሕሳብ ሒደት ግዜ ጥራይ ዚምድብ ሰብ ፡ ድልድልቲ እምነት ክትህልዎ ኣይትኽእልን እያ ።
እወ : የሱስ ክርስቶስ ኵሎም እቶም ኣብ ዝኽሪ የሆዋ ዘለዉ ምዉታት ከም ዝትንስኡ ወይ እንደገና ህያዋን ከም ዝዀኑ መብጽዓ ኣትዩ ኢዩ ።
( ለ ) ኢሳይያስ 66 : 23 ዛጊት እትፍጸም ዘላ ብኸመይ እያ ፧
እንተዀነ ግን : ንኤርምያስ እንታይ ከም ዝሓገዞ እሞ ኣስተብህል ።
30 ስም ኣምላኽ ምጥቃም ጌጋ ድዩ ፧
© AquaCarotene Limited ( www.aquacarotene.com )
እዚ ድማ መሳፍንቲ ዚፈርዱሉ ግዜ ኣብቂዑ : ሰብኣውያን ነገስታት ዚነግሱሉ እዋን ከም ዝጀመረ ዚሕብር ነበረ ።
ከመይሲ : እቲ ኣብ ውሉዳትኩም ዘስረጽኩምዎ ባህሪ ሚስዮናውያን ንኪዀኑ ደረኾም ” ብምባል ነቲ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ምረቓ ጀመሮ ።
5 : 33 ።
( ማቴዎስ 6 : 30 - 34 ኣንብብ ። )
እቲ ኣብ ህይወትና እንገብሮ ገሊኡ ምርጫታት ኣብ ብሕታዊ ድሌት እተመስረተ እዩ ።
ኣነን ስድራ ቤተይን ብዛዕባ የሆዋ ብዝያዳ ንኽንመሃርን ንዘለኣለም ንኸነገልግሎን ሃንቀው ኢና እንብል ።
ዳዊት እሙን ኣምላኺ የሆዋ ስለ ዝነበረ ፡ ጸሎቱ ተመሊሱሉ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ታተ ኢሉ ምኻድ ዝጀመረሉ ፡ ኣፍ ዘውጸኣሉ ፡ ከምኡውን ትምህርቲ ዝኣተወሉ መዓልትታት ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
ብዛዕባ ተኣማንነትን ምሕረትን የሆዋ ዘሎካ ግንዛበ ኣስፍሕ ፡ 15 / 6
ሽዑ ፡ ትምኒት ምስ ጠነሰት ፡ ንሓጢኣት ትወልዶ ። ”
የሱስ ፡ “ ንእንፈልጦ ኢና እነምልኽ ” ኢሉ ነበረ ። — ዮሃንስ 4 : 22 ።
ሓቂ እዩ : ፈሪሀ ነይረ ።
[ ኣብ ገጽ 27 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እወ : ሰብኡት ከምቲ የሱስ ዝገበሮ : ነቲ ኣብ ሓዳር ዜጋጥም ጸገማት ብኣእምሮ ወይ ብፍልጠት ኪሕዝዎ ኣለዎም ።
ክ . ንባቢሎን ምስ ተቘጻጸራ ፡ ብመሰረት ፖሊሲኡ ንምሩኻት ነናብ ዓዶም ከም ዚምለሱ ምግባሩ መዝጊቡ ኣሎ ።
ዝፋን ዳዊት ግና ፡ ብመሰረት እቲ ኣምላኽ ምስኡ ዝኣተዎ ኺዳን ፡ “ ንዘለኣለም ኪጸንዕ እዩ ። ” — 2 ሳሙ .
ካብ ዩኒቨርሲቲ ኣክሮን ዝወጸ ጋዜጣዊ መግለጺ ኸም ዝሓበሮ ፡ እቶም ነዚ ዜገርም ተፈጥሮኣዊ ርኽበት ዝረኸቡ ተመራመርቲ ፡ “ ነቲ እታ ሳሬት እትጥቀመሉ ኣዝዩ ዜደንቕ ንድፊ ብምቕዳሕ ፡ ኣርተፊሻል መጣበቒ ኺሰርሑ ይጽዕሩ ኣለዉ ። ”
ንሳተን ግን ምሳሌ 10 : 22 ብምጥቃስ ኣምላኽ ስቓይ ከጋጥመና ኸም ዘይደሊ ገለጻሎም ።
ሎሚ ፡ እቲ ማርያም ዝሓደገቶ ኣብነት ፡ ነቶም ተገዛእነት ኣኽቢርካ ኣብ ዘይረኣየሉ እዋን ዚርከቡ እሙናት ሰባት ከም መርኣያ እዩ ዚዀኖም ።
እታ ሉቃስ ዝጸሓፋ ወንጌል ብስሙ ስለ እትፍለጥ : ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንስሙ ይፈልጥዎ እዮም ።
ብምንታይ ዓይነት ጠባይ ኢኻ ኽትፍለጥ እትደሊ ፧
ንሱን ካልኦት ክርስትያናትን ፡ ብትንሳኤን በቲ ብትንሳኤ ዚርከብ በረኸትን ስለ ዝኣመኑ ፡ ስኢኖም ፡ ተሰጒጎም ፡ ተጸጊሞም ፡ ከምኡውን ምስ ሞት ተጓኒፎም እዮም ።
ክልቲኡ እዚ መገዲ እዚ ድማ ናብ ዜሕዝን ፍጻመ እዩ ዚመርሕ ።
እቲ እተመሃርክዎ ድማ ኣዝዩ እዩ ዜጸናንዕ ! ” — ካትሌጎ ፡ ደቡብ ኣፍሪቃ ።
ኣብዚ እዋን እዚ : የሆዋ ኣብቲ ዕዮ ስብከት ዓብን ውዳሰ ዝግብኦን ተግባር ኢዩ ዝፍጽም ዘሎ ።
ሎሚ : ሰለስቲኡ ፋይላታ 400 ዝኸውን ዓንቀጻት ይርከቦ !
በረኸት ኣምላኽ ንምርካብ ብወገንና እንገብሮ ጻዕሪ ምስ ምንታይ ከነመሳስሎ ንኽእል ፧
ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ይሃሉኻ ።
ሰሎሞን መለበሚ ይዀነካዶ ኣሎ ፧
ሎሚ ዘሎ “ ባርያ ”
( ምስ ሉቃስ 22 : 29 , 30 ኣረኣኢ ። )
ሰዓቱ ኣጋ ምሸት እዩ ነይሩ ።
ደው ኣቢሎም ከኣ ፡ “ ማሪዮ ፡ ብሓቂ ንስኻ ዲኻ ፧ ”
ትብዓት ብምጥራይ ዝመጸ ኻብ ነብዪ ኤርምያስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እቶም ብጾተይ ግና ኺሰርቁ ኸዱ ።
‘ ኣነ ንኣቦ አፍቅሮ እየ ። ’ ​ — ዮሃንስ 14 : 31 ።
ድሕሪኡ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
የሆዋ ብሓቂ ባሪኹኒ ኢዩ ። ”
ነቶም ግቡዛት ፈጺሙ ኣይክሰምዖምን እዩ ።
እዚ ሕቶታት እዚ ፡ ብኸመይ እዩ ኺፍታሕ ዚኽእል ነይሩ ፧
ኣብ ዝገበሮ ቃለ - መጠይቕ ነዚ እተፈላለየ ኣረኣእያታት እዚ ገሊጽዎ ኢዩ ።
“ ፍቕሪ ኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ፣ ትእዛዛቱ እውን ከቢድ ኣይኰነን ። ” — 1 ዮሃንስ 5 : 3 ።
የሆዋ ብክርስትያን ሽማግለታት ኣቢሉ ምኽሪ ወይ መምርሒ ኺህበና ኸሎ ኸመይ ይስምዓና ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ከምዚ ዓይነት ሓያል ስጕምቲ ብዛዕባ ምውሳድ እንታይ ምኽንያት እዩ ዚህብ ፧
ሓደ ኣስፋሒ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ዚርከበሉ ሰፊሕ ዞባ ኸኣ እዩ ነይሩ ።
ንጉስ ሰሎሞን ፡ “ ብግዜኡ ዚዝረብ ቃል ድማ ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ !
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ዜተኣማምን ተስፋ ዚህበሉ ኽልተ መገዲ እስከ ንርአ ፦ 1 ዕላማ ዘለዎ ህይወት ክንነብር ይሕግዘና ፡ 2 ምስ ፈጣሪና ዘለኣለማዊ ዕርክነት ብኸመይ ከም እንምስርት ይምህረና ።
* ብኡብኡ ዅሉ ነገር ተረድኣኒ ።
ሓቂ ንልቢ ደቅኻ ኸም ዚትንኪ ግበር ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 , 15 ርአ )
16 : 8 ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽንርእዮ ኢና ።
ከቢድ ስቓይን ዜጨንቕ ኵነታትን ኣጋጢምዎ ኽነሱ ልኡምን ዓቃልን ስለ ዝነበረ ድማ ፡ ብሉጽ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21 - 23 ኣንብብ ።
ዘይፍትሓውነት ሰፊኑ
ንናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ብኸመይ ከተለልዮም ትኽእል ፧
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓመታት : ኣነን ሜሎዲን ናብ መብዛሕትኡ ኽፋል ህንዲ ተጐዓዝና ።
እዚ “ ህዝቢ ” እዚ ናብ ህላወ ዝመጸ ኣብቲ ቐዳማይ ዘመን ኢዩ ።
ንሰባት መልሲ ሕቶታቶም ኪረኽቡ ንምሕጋዝ ፡ ነታ 224 ገጽ ዘለዋ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ጓል 12 ዓመት ምስ ሞተት ፡ ወለዳ ብሓዘን ተዋሕጡ ።
ክርስትያናት ምስ ኣሕዋቶም ወይ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ርክብ ምስ ዝበላሾ ንምዕራዩ እንታይ “ መስዋእቲ ” ኺገብሩ ይኽእሉ ፧
( ለ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ እቲ ሓድሽ ህዝቢ እናሰሰነ ዝኸደ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ኣብ ቦታታት ስራሕ እውን እንተ ዀነ ፡ ሓያሎ እተቘጥዑ ሰራሕተኛታት ነቲ ኣብ ኮምፕዩተራት ዚርከብ ናይታ ትካል ኣገዳሲ ሓበሬታ ብምብልሻው ወይ ብምስራዝ ንኣስራሕቶም ሕነ ይፈድዩ ።
ካብ ቤት ናብ ቤት ክንከይድ ከለና : ቈልዑ ተኣኪቦም ይስዕቡና ነበሩ ።
ምርጫታቱ ብኸመይ ጽቡቕ ስም ወይ ሕማቕ ስም ኬምጽኣሉ ኸም ዚኽእል ንኺግንዘብ ሓግዞ ። — ምሳሌ 11 : 17 , 22 ፣ 20 : 11 ።
እዚ እንታይ ዘጠቓለለ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ከተማ ንንበር ወይ ኣብ ገጠር : ኣብ ኣኽራን ንንበር ወይ ኣብ ገማግም ባሕሪ ብዘየገድስ : ኵላትና በቲ መስተንክር ዝዀነ ፍጥረት ኢና ተኸቢብና ዘለና ።
ካብተን ካልኦት ኣብያተ ክርስትያናት እተፈለኹም ኢኹም ” በለት ።
ንኣብነት ፡ ማሪዋና ምትካኽ ብምሕዳገይ ፡ ኣብ ወወርሒ ኣማእታት ዶላራት ንኸየባኽን ሓጊዙኒ እዩ ።
የሆዋ ኣብ ክንዲ ዘርኢ ኣዳም ገለ ነገር ንምግባር ተበግሶ ዝወሰደ ስለምንታይ ኢዩ : እንታይከ ኢዩ ዝገበረሎም ፧
ጸሓፍቲ ታሪኽን ተመራመርትን ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት መስቀል ይጥቀሙ ኸም ዝነበሩ ዚሕብር ዋላ ሓንቲ መርትዖ ኣይረኸቡን ።
ኤልያስ ንበይኑ ንኣምላኽ እሙን ኰይኑ የገልግል ከም ዝነበረ ስለ ዝሓሰበ ፡ ንኤልሳእ ኪረኽቦ ተሃንጥዩ ኪኸውን ኣለዎ ። — 1 ነገስት 18 : 22 ፣ 19 : 14 - 19 ።
ኤድዊን ዚብሃል ብዓል ሓዳር ግና ፡ ንኣብነት የሱስ ኪቀድሖ እዩ ዚጽዕር ።
ገና ፍርቂ መዓልቲ ኸሎ ፡ ሰማይ ጸልመተ ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ፡ ምእንቲ ኻልኦት ኢሎም ጥቕሚ ርእሶም ኪስውኡ ኣይደልዩን እዮም ።
“ እነኹ ባርያ የሆዋ ! ” (
ብዛዕባ እቲ ጸገም ብህድኣት ኪዛራረባ ምስ ጀመራ ግና ፡ እቲ ሃዋህው እናተመሓየሸ ኸይዱ ።
ካብ ኵሉ ንላዕሊ ዝበለጸ እንታይ ፍሉይ መሰል እዩ ዘሎና ፧
እወ : ‘ ኵለን ኣዒንቲ ንየሱስ ኪርእያኦ እየን : ብዘለዉ ዓሌታት ምድሪ እውን ኪበኽዩ እዮም ። ’ — ራእይ 1 : 7
( ዘፍጥረት 1 : 26 , 27 ኣንብብ ። )
ዕላማ እዚ ጽሑፍ እዚ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ዘ . ክውለድ ከሎ ኣቦኡ ኣሞን ወዲ 16 ዓመት ነበረ : ኣባሓጎኡ ምናሴ ኸኣ ኣብ ይሁዳ ነጊሱ ነበረ ።
ዚብል ኣርእስቲ ኣብ ዘለዋ ምዕራፍ 15 ተወከስ ።
ድኽነት እውን እንተ ዀነ ፡ ንስርቂ መመኽነይታ ኣይከውንን እዩ ።
አረ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ዝገልጽ ንጹር መምርሒታት ኣብ ቃል ኣምላኽ ኣይንረክብን ኢና ።
ንኸመይ ዝበሉ ሕቶታት ኢና ከነቕልበሎም ዘሎና ፧
እምነቱ ንኣገልገልቲ የሆዋ ንኣሽሓት ዓመታት ከም ዝደገፈቶም ምስ ፈለጠስ ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኪሕጐስ እዩ !
ቸርሊን እተጻሕፈ መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) ዝብሎ “ [ ካብ 1960ታት ኣትሒዙ ] ኣብ በልጅየም : ፈረንሳ : ከምኡውን ስዊዘርላንድ ገምጋም [ ፍትሕ ] ዕጽፊ ኰይኑ ኣሎ : ኣብ ካናዳ : ዓዲ እንግሊዝ : ከምኡውን ኔዘርላንድ ኸኣ ሰለስተ ዕጽፊ ኰይኑ ኣሎ ። ”
ንስድራ ​ ቤቱ እውን ብግቡእ ዘስተናብር ክኸውን ይግባእ : እዚ ድማ ካብ ክርስትያን ተዓዛቢ ዝሕተት ብቕዓት ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 - 7
የሆዋ ንእስራኤላውያን ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልዮም ነገራት ዝሃቦም ብኸመይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኼመያይጦ ፡ ናብቲ መንእሰይ በብሰሙኑ ይኸይድ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ንስልጣንካ ብሚዛናዊ መገዲ ተጠቐመሉ ።
ሓብትና ሞርጉ ናብ ፈረንሳ ተመሊሳ ኻብኡ ንሓምሻይ ግዜ ናብ ቶጎ ኸደት : ካብ 6 ጥቅምቲ 2003 ክሳዕ 6 ለካቲት 2004 ከኣ ኣብኡ ጸንሐት ።
ካብቲ ባሕሪ ድማ በበይኖም ዝዓይነቶም ኣርባዕተ ዓበይቲ ኣራዊት ወጹ ። ”
ይቕረ ንምባል ብቑዕ ምኽንያት ኣብ ዚህልወሉ እዋን ፡ ንዝበደለ ሰብ ምሕረት ምግባር ማለት እዩ ።
7 ካብ ከባቢ ዓለም
6 : 3 , 4 , 9 ።
ካልእ መግለጺታት እኳ እንተ ተዋህበ : ኣብዚ ካርታ ተገሊጹ ኸም ዘሎ እታ መርከብ ኣብ ማልታ እያ ተሰቢራ ምባል ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጸብጻብ ዚሰማማዕ ይመስል ።
ዘ . ኣይሁድ ካብ ሮሜ ዓለዉ ።
የሱስ ካብ ምዉታት ምስ ተንስአ ፡ በዚ መዳይ እዚ ብሉጽ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝሰርዖ ደረት ብምጥሓስ ፡ ካብታ እተኸልከለት ፍረ ኺበልዕ መረጸ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ብዛዕባ ኣምላኽ ዝያዳ ኺፈልጡ ብዙሕ ተገዳስነት እዩ ዘለዎም ” በለት ።
ሰማያት ናይ ኣምላኽ እዮም ፣ ምድሪ ግና ንደቂ ሰብ እያ ተዋሂባቶም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከኣ ብዛዕባ እቲ ኻብ ቋንቋ ሰባት ዚበልጽ ኣብ ሰማይ ሓሳባኦም ዚላዋወጡሉ ‘ ቛንቋታት መላእኽቲ ’ ተዛሪቡ ኣሎ ። — 1 ቈረ .
የሱስ ኪሰዓብ ዘለዎ ፍጹም ኣርኣያ
እዚ ፕዩርታውያን ዚብል ስም ነቶም ኣብ መበል 16 ዘመን ኣብ ውሽጢ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዓዲ እንግሊዝ ዝነብሩ : ንቤተ⁠ - ​ ክርስትያኖም ካብ ጽልዋታት ናይ ሮማ ካቶሊክ ኬጽፍፉ ዚደልዩ ዝነበሩ ፕሮተስታንት እተዋህበ እዩ ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ፡ ብ607 ቅ . ክ .
ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ህልውና ኣምላኽ ናብ ክልቲኡ ኣንፈት ከም ዚዝርጋሕ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ከም ኢመዋትነት ነፍስን ስላሴን ጥንቈላን ዝኣመሰለ ናይ ሓሶት ሃይማኖታዊ ትምህርትታትን ልምድታትን ካብታ ብናይ ሓሶት ሃይማኖትን ማሪታዊ እምነትን ዝመልአት ጥንታዊት ከተማ ባቢሎን ዝመንጨወ ብምዃኑ ፡ እታ “ ባቢሎን ” እትብል ስያመ እውን ንዕአን እትግባእ እያ ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ፍቕሩ ብኸመይ ይገልጸልና ኸም ዘሎን ሰባት ብደረጃ ውልቀ ሰብ ብኸመይ ኪጥቀሙ ኸም ዚኽእሉን ከነፍልጥ ዕዳ ኣሎና ።
ልክዕ ከምቲ ሓደ ሰብ ንናይ ሙዚቃ ኦርኬስትራ ዚመርሖም ፡ ኢፒጂኖም ከኣ ኣብ ዲ .
እቶም ኣብ ምድሪ ናይ ምንባር ተስፋ ዘለዎም ክርስትያናት እውን እንተ ዀኑ ንየሆዋ ፡ “ ኣቦና ” ኢሎም ኪጽውዕዎ ይኽእሉ እዮም ።
ተመራመርቲ ዝረኸብዎ ርኽበት ፦ ብ2006 ሃንድቡክ ኦቭ ቻይልድ ሳይኮሎጂ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ኣዴታት ብገምጋም ካብ 65 ክሳዕ 80 ሚእታዊት ዚኸውን ግዜአን ብቐጥታ ምስ ደቀን ስለ ዜሕልፋኦ ፡ ካብ ኣቦታት ንላዕሊ እየን ምሳታቶም ግዜ ዜሕልፋ ፣ እዚ መጠነ ዝምድና እዚ ኸኣ ኣብ ብዙሕ ሃገራት ተመሳሳሊ እዩ ” በለት ።
ኣደይ ድማ ኣብ 86 ዓመት ዕድሚኣ እያ ሞይታ ።
እቲ ን60 ዓመት ዝጸንሐ ትንቢታዊ ንጥፈታት ሚክያስ : ኣብ መንጎ እቲ ኦብድያን ዮናስን ዝነበሩሉ እዋን : ማለት ካብ 777 ቅ . ክ . ክሳዕ 717 ቅ . ክ .
ኣብ መንጎ ደቅሰብ ሰላም ክሰፍን ኢዩ : በቲ ምስ እንስሳታት ዝህልዎም ሰላም ከኣ ክስነ ኢዩ ።
ሞት ንኣሽሓት ዓመታት ኣብ ደቅሰብ ዘንጸላለወ ሓደጋ እዩ ።
ገሊኡ ውህበታት ፡ እቲ ወሃቢ ዓብዪ መስዋእቲ ስለ ዝኸፈለሉ ኽቡር እዩ ።
ምስ መናፍስትነትን ልዕለ ባህርያዊ ምርኢትን ዚተሓሓዝ ነገራት ጕድኣት ዘይብሉ ድዩ ፧
ኣብ ኣሉታዊ ነገራት ኣይነተኵር ።
“ ክንገብሮ ኢና ! ”
እሞኸ የሆዋ ኣምላኽ ነዛ ናይ ሓሶት ሃይማኖት እንተ ኣጥፈኣ እንታይ ዜገርም ኣለዎ ፧ — ራእ .
ብ1994 ጽሑፋትና ንፈለማ እዋን ብኪርጊዝኛ ምውጻኡ ኻልእ ነጥበ መቐይሮ እዩ ነይሩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰበ ስልጣን መንግስቲ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ ኣለዎም ፧
ንልማድ መጽናዕትና ኽንምርምሮ ዘሎና ስለምንታይ ምዃኑ ግለጽ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ መጀመርታ ዀነ መወዳእታ የብሉን ።
ድሕሪ ሞት የሱስ ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቱ መስጐጕቲ ኣጋጠሞም : ምጕብዕባዕ ወረዶም : ስብከት ከቋርጹ ኸኣ ትእዛዝ ተዋህቦም ።
ንክርስቶስ ብምምሳል እንገብሮ ዝዀነ ይኹን ነገር : ምስቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ምስ መጸ ዝገበሮ ነገር ኪወዳደር ኣይክእልን እዩ ።
ሽማግለታት ንዚህቡና መምርሒ ኸም እንድግፍ ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ትብዓት እዚ ድማ ብግዲኡ ፡ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኸም ዚህልወና ይገብር ።
ኵሉ እቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ክፈልጦ ዝደልዮ ነገራት ገለጹለይ ።
እተፈላለየ ዓቐንን ቅርጽን ዘለወን ኣብ ብዘላ ዓለም ዝርከባ ፍጥረት ኢየን : ስለዚ ድማ ካብ 15,000 ክሳዕ 20,000 ኣቢሉ ዝኸውን ዓይነት ከም ዘለዋ ይንገር !
እቶም ብ2009 ኣብ ደቡባዊ ኢጣልያ ዜደንቕ ነገር ዝረኸቡ ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ብዛዕባ እዛ ሕቶ እዚኣ ኺሓስቡ ተገዲዶም እዮም ።
ድሕሪኡ ፡ ክዛረብ እጅምር ” በለ ።
ንዘጋጠመኒ ሓድሽ ብድሆታት ተዋጻእክሉ
የሆዋኸ ነዚ ሰሚርዎዶ ፧
ይኹን እምበር : ሓያል ዝናም ንፈለግ ጢግሪስ መሊኡ ኸም ዚፈስስ ገበሮ ።
የሆዋ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ።
ድሕሪኡ ፡ እቲ ኻብ ጥፍኣት ዝተረፈ ኽፋል እዚ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ኪድምሰስ እዩ ።
እዚ ድማ ደቀ መዛሙርቲ ብምግባር ዚርከብ ሓጐስ እዩ ።
ነዚ ኣብ ዓለም ዘሎ መከራ ዚሕተተሉ ኣምላኽ ዘይኰነስ ፡ ሰይጣንን ሰብኣውያን መንግስትታትን እዮም ። — ራእይ 12 : 9 , 12 ።
ከመይሲ : የሆዋ ንህዝቡ ዋላ በቶም ሒደትን ድኹማትን ዚመስሉ ገይሩ ኻብ ዝዀነ ይኹን ሓደጋ ኸም ዜድሕኖም የረጋግጽ ።
ናይ ሓዳር ብጻይ ብዛዕባ ምምራጽ ዝመጸ ኣምላኽ እንታይ ሓገዝ ኢዩ ዝህብ ፧
ድሕሪ 2,000 ዓመት ኣቢሉ : ህዝቢ የሆዋ ኣብ ዕዳጋ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ይዝርግሑ ኣለዉ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ከመይ ዝኣመሰለ መዋጥር እዩ ዜጋጥሞም ፧
“ በቲ መስኮት ዘሊለ ኽወጽእ ከለኹ ፡ ናብ የሆዋ ጸለኹ ።
• ንጽህና እንታይ እዩ : ስለምንታይከ እዩ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኸውን ፧
2 መርምር
ነዚ ወልፊ እዚ ኸቋርጾ ዘይክእል እዩ ዝመስለኒ ነይሩ ። ”
( ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ርአ ። )
ናይ ፍራንኮ ኣብነት ንርአ ።
ኣነን ሳይመንን ንደቀቕቲ ዘይፍጽምናታት ዕሽሽ ምባል ተማሂርና ኢና ። ”
ኣምላኽ ንእዮብ እተዛረቦ ቓል ፡ ኣብ መጽሓፍ እዮብ ካብ ምዕራፍ 38 ክሳብ 41 ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ኣብቲ ቦታ እቲ ብዙሓት ክርስትያናት ኰኑ ።
ናብ ጨካን ተለዊጥካኒ : በታ ብርትዕቲ ኢድካ ትቃወመኒ አሎኻ ። ”
እቶም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ፍቕሪ ብምርኣይ ዝመጸ ንኣምላኽ ስለ ዚመስልዎ : ፍቕሪ መለለዪቶም እያ ።
እንተ ተነሲሖምን ብበጅነታዊ መስዋእቲ ክርስቶስ ይቕረታ ኺግበረሎም እንተ ሓቲቶምን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጽድቃዊ ኣቕዋም ከም ዚህልዎም ካብ ቃል ኣምላኽ ምስ ፈለጡስ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዮም ዚሕጐሱ ! — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 38 ፣ 10 : 43 ፣ 13 : 38 , 39 ፣ ሮሜ 5 : 19
ዕድመ ፦ 59
ዳዊት ፡ ኣረኣእያ የሆዋ ኸም ዜገድሶ ዘርኣየሉ ኣብ ህይወቱ ዘሕለፎ ፍጻመታት ኣየናይ እዩ ፧
ንኣብነት : ኣብ ዝሓለፈት ዓንቀጽ ኩኒሂቶ ብመሰረት ባህሉ ትሕትና ከርኢ ክብል ዘጋጠሞ ግጉይ ምርዳእ እስከ ሕስብ ኣብሎ ።
የዛንየኒ እዩ ።
15 ትፈልጥዶ ፧
( ለ ) ኣብ ውድብ የሆዋ ዘሎና ግደ ብኸመይ ክንሕሉ ንኽእል ፧
ኣብ ሓያሎ ቦታታት ሰባት ንሓደ ኣገዳሲ ሰብ ወይ ነገር ንምዝካር ሓወልቲ ይተኽሉ ወይ ፍልይቲ መዓልቲ ይውስኑ ።
ርእሰይ ብዘይምፍላየይን ካብ ኣሕዋተይን ኣሓተይን ፍቕራዊ ደገፍ ብምርካበይን አመስግነሉ እየ ። ” — እብራውያን 10 : 24 , 25
እታ ብሮሹር ውልቀ - ሰባት ሕጂ ወይ ምስ ሞቱ ብመልክዕ ውርሲ ኺውፍዩሉ ዚኽእሉ እተፈላለየ መገዲ ትሕብር እያ ።
ምውሳኽ ገበን ። — ማቴዎስ 24 : 12 ።
ኣሜን ” ብምባል ነታ መልእኽቱ ዛዘማ ። — ሮሜ 11 : 25 ፣ 16 : 25 - 27
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ወጹ ፡ ናብታ ኣምላኽ ንኣብርሃም እተመባጽዓሉ ምድሪ ኸነኣን ኪኣትዉ ተዳልዮም ነበሩ ።
• ዓቕሊ ኣድላዪት ዝዀነት ስለምንታይ ኢያ ፧
እዚ ራእይ እዚ ግና ፡ ብዛዕባ ንውሓት እቲ ግዜ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ፈጣሪና ብዛዕባ መንፈሳዊ : ስምዒታዊ : ኣእምሮኣዊ : ከምኡውን ስጋዊ ድሌትና ዘለዎ ፍልጠት መዳርግቲ የብሉን ።
ውሳነ ኽትገብር ከላ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ምኽሪ ብጸሎት እንተ ሓሰበትሉ ጥበባዊ እዩ ።
17 የሆዋ ፍቓዱ ኽገብር ምሂሩኒ
እዚ ተወሳኺ ስራሕ እዚ ዝያዳ ወጻኢ ዚሓትት እኳ እንተ ዀነ : እቲ ፈለማ ዝነበረ ፕሮጀክት ግን ምውዳኡ ዘይተርፎ እዩ ።
ብኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኣብቲ ሓጐስ ዜምጽእ ክፋል ህይወትና ንኸነተኵር ይሕግዘና እዩ ።
ንየሆዋ ብቐጻሊ ንኽንውድሶ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
* ኣብዚ ቐረባ እዋን ከኣ ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ሃገረ ጆርጅያ ዜስካሕክሕ መስጐጕቲ ኣጋጢምዎም እዩ ።
እቲ ኣገዳሲ ነገር : ብቕንዕናን ብቕኑዕ ዝንባለ ልብን ናብ ኣምላኽ ምጽላይ እዩ ። — ዮኤል 2 : 12 , 13
ነቲ ንሓያሎ መራሕቲ ሃይማኖት ዝሓተትክዎም ሕቶታት ከኣ ሓተትክዋ ።
ብዘይ ፍልጠት ኣይኰንናን ውፉያት እንኸውን ፣ የግዳስ ንየሆዋ : ማለት ንባህርያቱን መለክዒታቱን ዕላማታቱን ንፈልጦ ኢና ።
ወዲ ወዱ ንኣብርሃም ፡ ማለት ያእቆብ ድማ ጸኒሑ ናብ ግብጺ ገዓዘ ፡ ስድራ ቤቱ እናበዝሑ ምስ ከዱ ኸኣ ፡ ጥንታውያን ህዝቢ እስራኤል ኰኑ ።
ኣብ መንጎ ኣምልኾ ጥንታዎት እስራኤልን ህዝበ - ክርስትያንን እንታይ ምምስሳል ኣሎ ፧
የሆዋ ንሰብ ቅድሚ ምፍጣሩ እዩ ንዕኦም ፈጢርዎም ። — እዮብ 38 : 4 - 7 ።
ንውሉዳትና ሸቶታት ኬውጽኡን ኣብ ሸቶታቶም ኪበጽሑን ንምሕጋዝ ትብዓት የድልየና እዩ ።
15 ሚያዝያ 2009
ናይ ዓይኒ መርመራ ድሕሪ ምግባር : ብፍላይ ነቲ ጸገሙ ንምንካይ ዘኽእል መነጸር ተኣዘዘሉ ።
ሓደ መዓልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤታ ምስ መጻ : መልእኽተን ሰምዐት : ተገዳስነት እውን ኣሕደረት ።
ሎሚ ዘለዉ ሰዓብቲ የሱስ ኣብ መላእ ዓለም ነቲ ዓስቢ ዘለዎ ዕዮኦም ተሓጒሶም ይዓይዎ ኣለዉ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ኖህ ፡ “ ሰባኽ ጽድቂ ” እዩ ነይሩ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ብዙሕ ሕቶታት ትሓተን ነበረት ።
ገጽ 10
• መሰረታዊ ስርዓት እንታይ ኢዩ ፧
ብ1985 ከኣ ኣብታ ሃገር እቲኣ ኣህጉራዊ ዓበይቲ ኣኼባታት ተገብረ ።
ገሊኡ ዝንባለታት ንነዊሕ ዓመታት ይጸንሕ እዩ ።
እቶም ጽድቂ ኣምላኽ ዜፍቅሩ ሰባት ፡ በቲ ሰይጣን ሎሚ ዚነዝሖ ዘሎ ፕሮፓጋንዳ ንኸይታለሉ ኺጥንቀቑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነዚ ሓበሬታ እዚ ንገዛእ ርእስና ዀነ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ክንጥቀመሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከመይሲ ፡ ድሕሪ ሓጺር እዋን ለውጢ ኸም ዚህሉ እዩ ዚሕብር ።
ያእቆብ ካብ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ኢና እንምሃር ፧
መጻኢ ምድርን ደቂ ሰብን
ኣዝየ ስለ ዝፈራህኩ ፡ ክግምጠል ፈተንኩ ፣ ኣእዳወይን ኣእጋረይን ግና ዕጭ ሓንፈፈ ።
“ ናብራኹም ብዘይ ፍቕሪ ገንዘብ ይኹን ። ” — እብራውያን 13 : 5 ።
ከም ገጣሚ መጠን ውሩይ ቅድሚ ምዃኑ : ብዛዕባ ፖለቲካን ስነ - ምግባርን ዚገልጽ ፓምፍለት ብምድላው ኣጸቢቑ ፍሉጥ ነበረ ።
የግዳስ ፡ ንየሆዋ ዜሐጕሶ ነገራት ክንገብር ኢና እንጽዕር ።
ምናልባት እውን ‘ እንተ ዘይተመርዕየዮ : ካልእ ኣጋጣሚ ኣይረክብን ኢየ ’ ዝብል ሓሳብ የጨንቐኪ ይህሉ ይኸውን ።
እቲ ዘሕዝን ግን : ሓደ ወድና ብሓደጋ ማኪና ሞተ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ብኻልእ 12 ቛንቋታት ይትርጐም ኣሎ ።
የሱስ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ኢዱ ንኼእቱ ወይ ምስ ሓደ ወገን ንኺውግን ጸቕጢ እኳ እንተ ተገብረሉ : ንሱ ግን ኣበየ ።
እቶም የሆዋ ህይወት ንኽንረክብ ኣብ ዝገበሮ ምድላው ዝኣምኑን ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ተሰማሚዖም ዝመላለሱን ሰባት ስምረቱ ኸም ዝረኽቡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና ኢዩ ።
ነባሪ ሓጐስን ዕግበትን እንረኽበሉ መገዲ ኽንርእን ክንስዕብን ስለ ዜኽእለና ፡ ንመጻኢ እውን የብርሃልና እዩ ።
ኣብ ሚክያስ ምዕራፍ 3 ክሳዕ 5 ኻብ ዘሎ ነጥብታት ኣየናይ እዩ ተንኪፉካ ፧
( ሀ ) ቅንኢ ህዝቢ የሆዋ ኸም ዘይቀሃመ ኣየናይ ጭብጥታት ኢዩ ዘረጋግጽ ፧
እዚ ኸኣ ንእምነተይ ብዙሕ ኣደልዲልዋ እዩ ።
ቅድሚ እቲ የሱስ ኣገልግሎቱ ኣብ ምድሪ ዝፍጽመሉ ዝነበረ ግዜ : ካብ ኣህዛብ ንየሆዋ ኼገልግሉ ኢሎም ናብ እስራኤል እንተ መጺኦም ተቐባልነት ነበሮም ።
እቲ ጸላኢ ልዑላውነት የሆዋ ዝዀነ ሰይጣን ፡ “ ሰብ ኣብ ክንዲ ህይወቱ ዘለዎ ዅሉ ይህብ እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ሎሚ ኣምላኽ ዚፈልጦም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሒደት ሰባት ብምዃነይ ከመይ ይስምዓኒ ፧
ኤርምያስ ንህዝቢ ይሁዳ ኺዛረቦም ከሎ ፡ እንታይ እተሰምዖ ይመስለካ ፧
Press : By courtesy of Museum Plantin - Moretus / Stedelijk Prentenkabinet Antwerpen
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰንበት ብዛዕባ ምሕላው ዚገልጽ እኳ እንተ ዀነ ፡ እዚ ቓላት እዚ መዓስ ከም እተጠቕሰ ግን ክንፈልጥ ኣሎና ። [ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ስእሊ ]
ሰይጣን ካበይ እዩ መጺኡ ፧
ስለዚ ፡ ዓመጽን ጽልእን ዜተባብዕ መደባት ተለቪዥን ምርኣይ ኣቋረጽኩ ።
ብምኽንያት እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘርኣይዎ ገለልትነት : መንግስቲ ካናዳ ብ4 ሓምለ 1940 ንዕዮኦም ኣጊድዎ ነበረ ።
ድሕርዚ ንዕኡን ንስድራ ​ ቤቱን ቃል የሆዋ ምስ ነገርዎም “ ሽዑ ንሱ ምስ ኵሎም ስድራ ቤቱ ተጠምቀ ። ”
• ንገዛእ ርእስና ኻብ ስሒራዊ ተግባራት ንምዕቋብ እንታይ ስጕምትታት ክንወስድ ንኽእል ፧
ብመሰረት ሓደ ገምጋም ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ኣብ መላእ ዓለም ካብ 160,000 ክሳዕ 210,000 ዝዀኑ ሰባት ብሰንኪ ሓሽሽ ይሞቱ ።
1 መስከረም 2010
እቲ ብመጀመርታ ዘጋጠመ ሰብኣዊ ሞት እውን እንተ ዀነ ፡ ብግፍዒ እዩ ተፈጺሙ ።
እዞም መንእሰያት እዚኣቶም ፡ መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ ፡ ብምጽላይ ፡ ከምኡውን ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ብዚሰማማዕ ኣኻይዳ ብምምልላስ ፡ ንየሆዋ ንምምላኽ ዘለዎም ባህጊ የሐይሉ ኣለዉ ።
ገጽ 12 ርአ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ የሱስ ፡ “ ኣጋንንቲ ” ወይ ርኹሳት መናፍስቲ ኢሉ ጸውዖም ። — ማቴዎስ 8 : 29 - 31 ፣ 10 : 8 ፣ ማርቆስ 5 : 8 ።
ስርዓታት ወለድኻ ምኽባር ፡ ንባንክ ዕዳ ኸም ምኽፋል እዩ ፣ ዝያዳ እሙን ብዝዀንካ መጠን ፡ ዝያዳ ልቓሕ ይፍቀደልካ ።
ንተመሃሮ ዚኸውን ዜተባብዕ ቃላት
ሓደ ሰብ ብሓጥእ ዝንባለኡ ንኸይድቈስ እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ነቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚዝርጋሕ ዘሎ ኣሉታዊ ፕሮፓጋንዳ ኽትከላኸሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ንመንእሰያት
ንኣብነት ፡ ንሰረገላታት ፈርኦንን ሰራዊቱን ብምጥፋእ ንእስራኤላውያን ኣድሓኖም ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ነቲ ሰናይ ግብርኹም ርእዮም ፡ ኣብ ሰማያት ንዘሎ ኣቦኹም ምእንቲ ኼሞግስዎ ፡ ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰብ ይብራህ ” ኢሉ ኣተባቢዕዎም እዩ ። — ማቴ .
ትሕዝቶ ፦ 39 መጽሓፍ ብእብራይስጢ ( ሒደት ክፋላት ብኣራማይስጢ ) 27 መጽሓፍ ድማ ብግሪኽኛ
እዚ ነቶም ፍቑራቶም ዝሞትዎም ሰባት ኣብ ሓዘኖም ንምጽንናዕ እንገብሮ ናይ ቃልን ግብርን ጻዕርታትና ዘጣምር ኢዩ ።
ኣይሁድ ግን እተወሰነ ናጽነት ነበሮም ።
ደቅሰብ በቶም ዘለዉ ዘይፍጹማት መራሕቲ ‘ ምዕጋብ ’ እንተ ዘይኰይኑ : ካልእ ኣማራጺ የብሎምን ድዩ ፧
ነብዪ ኢሳይያስ ምስ ያእቆብ 5 : 10 ብምስምማዕ ትዕግስቲ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ንስኻ እውን ነቲ ፍቕራዊ መምርሒ ኣምላኽ እንተ ስዒብካ ፡ ጥቕሚ ኽትረክብ ኢኻ ።
ሓደ ሰብ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከይፈለጦ ወይ ብዛዕባ ህላወኡ እናተጠራጠረ ኸምልኾ ስለ ዘይክእል : እዚ ነገር እዚ መሰረታዊ ጕዳይ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ በቲ ሕማቕ ኵነታት ይጕሂ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ መወዳእታ : ህያው ዘበለ ዅሉ ንየሆዋ ኸምልኾ እዩ ።
ዜጋጥመና ፈተናታት ብዘየግድስ : የሆዋ ይድግፈና እዩ ። — መዝሙር 68 : 19
( ለ ) ከም ወንጌላውያን መጠን ዜገድሰና ሕቶታት እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ በቲ ነገር እቲ ስለ ዘይተሓጐሰ ፡ እቲ ጕዳይ በዚ ኣየብቅዐን ።
የሆዋ ጽሩይን ንጹህን ካብ ኵሉ ሓጢኣት ዝረሓቐን እዩ ።
እሞ ደኣ ብኸመይ ኢና ርእስና ኸነዕቍብ እንኽእል ፧
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ኺባርኾም ፡ ኪሓልየሎም ፡ ንገሊኡ መዳያት ዕላማኡ ድማ ኪገልጸሎም ከሎ ብዛዕባ እቲ ስም እቲ ዝነበሮም ፍልጠት ወሲኹ እዩ ።
“ ነብያት ብሓሶት ይንበዩ ፡ ካህናት ከኣ ብኢዶም ይገዝኡ አለዉ ፡ . . .
እቲ ወፈያ ኺምለስ ዚከኣል ምዃኑ ዚሕብር ደብዳበ ኺልኣኽ ኣለዎ ።
ገጽ 4 - 6 ርአ ።
ከመይ ዝኣመሰለ ንደቂ ተባዕትዮን ንደቂ ኣንስትዮን ዚኸውን ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ ! — ሮሜ 8 : 20 , 21 ። [ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ሳጹን ]
ይኹን እምበር ፡ ከም ርእሲ ስድራ ቤት መጠን ክብሪ ኺውሃቦ ይግባእ ።
ይቕረ ምባል እንታይ እዩ ፧
ቈረንቶስ ካብቶም ኣብኣ ዚጸንሑ ነጋዶ እውን ተወሳኺ ኣታዊ ትረክብ ነበረት ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትሰብኽ ዘሎካ ድሌት ብኸመይ እዩ ኺጐሃሃር ዚኽእል ፧
ኣብ መዝሙር መበል 145 ዘሎ ሓሳባት ከም ዝሕብሮ : ዳዊት ንመሪሕነት ኣምላኽ ኣማስዩሉ : ንንግስነቱ ድማ ወዲስዎ እዩ ።
© William Daniels / Panos Pictures
ነቲ ደራሲ ንኺሕግዘካ ሕተቶ
( ኢሳይያስ 61 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
Wayuu camp below : Victor Englebert
ሃብትን ጥዕናን ነጥሪ ወይ ነቲ ዝነበረና ነጥፍእ ።
▪ የሱስ ብተግባራቱ ኣቢሉ ፡ ሓያሎ ጽቡቕ ባህርያት የሆዋ ገሊጹ እዩ ።
እዚ ኣብ መላእ ምድሪ ኺፍጸም ከሎ : ኵሎም ሰባት ብፍቕርን ተኣማንነትን ኪድረኹ እዮም ።
ነቲ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኣምላኽ ዚመጽእ መጥቃዕቲ ኽንፈርሆ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ መጀመርታ መበል 21 ዘመን : ብፍላይ ከኣ ብ11 መስከረም 2001 ግብረ⁠ - ​ ሽበራውያን ኣብ ከተማታት ኒው ዮርክን ዋሽንግተንን መጥቃዕቲ ኻብ ዝፍንዉ ንነጀው ተስፋ ሰላም ይጽልምት ኢዩ ዘሎ ።
ነቲ ኻባታቶም እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ምስ እተውዕሎ እውን : ንዓታቶም ዘሎካ ኣኽብሮት ልባዊ ምዃኑ ተርኢ ።
ብዙሕ ድማ ወደሳ ፣ “ ከም ወርሒ ጽብቕቲ ፡ ከም ጸሓይ ድምቕቲ ” ምዃና እውን ነገራ ።
“ ነቲ መጽናዕቲ ጽቡቕ ገይረ እየ ዝዳሎ ”
ዕዮ ፓይነር ምቕጻል ኣዝዩ ኣጸጋሚ ኢዩ ነይሩ : እንተዀነ ግን ንኸይነቋርጽ ወሲንና ነበርና ።
ኣየ እዝስ ከመይ ዝበለ ልቢ ዘረስርስ ቃላት ኢዩ !
8 , 9 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ከነንብብ ከለና ፡ እንታይ ሕቶታት ኢና ንርእስና ኽንሓትት እንኽእል ፧
እቶም እኩያት ካህናት ከኣ ነቲ ርኽሰት ርእዮም ከም ዘይረኣዩ ይዀኑ ነበሩ ! — ዘሌዋውያን 19 : 29 ፣ ዘዳግም 5 : 18 ፣ 23 : 17
ኣዳምን ሄዋንን እውን ከምኡ ይስምዖም ከም ዝነበረ ርዱእ እዩ ።
ኣብ ገነት ዋላ ሓንቲ ስቓይ ኣይክህሉን ኢዩ ።
ኣምላኽ እንታይ ክንገብር እዩ ዚደልየና ፧
ኰይኑ ግና ፡ ቅድሚ ምላሽ ምሃብካ ፡ ጽን ኢልካ ኽትሰምዕ ኣሎካ ።
ከመይሲ : ምስ ሰባትን ምስ ኣምላኽን ጽቡቕ ርክብ ኣብ ምምስራትን ኣብ ምዕቃብን መሰረታዊ ነገር እዩ ።
ብዙሓት ካብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣመና እኳ እንተ ረሓቑ ፡ ገሊኦም ውልቀ ሰባት ግና ጽቡቕ ይገብሩ ፡ ክፉእ እውን ይፍንፍኑ እዮም ።
ንደቀ መዛሙርቱ ብቓሉን ብኣብነቱን ገይሩ ብፍቕርን ብትዕግስትን ምሂርዎም እዩ ።
እወ ፡ እቲ ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ንምንባር ዘለዎም ባህጊ ፡ ርትዓውን ባህርያውን እዩ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ተሓጒሶም ብጽቡቕ ኪነብሩ ይደልዮም እዩ ።
መብዛሕትአን እዘን ጉባኤታት እዚኣተን : ናይ ገዛእ ርእሰን ቦታታት ኣምልኾ ኣይነበረንን ።
የሆዋ ኻብ ፈለማ ኣትሒዙ ፡ ምድሪ ብደቂ ኣዳምን ሄዋንን ክትምላእ ዓሊሙ እዩ ።
እምበኣር ፡ ኣብ ኣኼባታትና ድምጺ የሆዋ ንሰምዕ ፡ ፍቕራዊ ሓልዮቱ ኸኣ ንርኢ ኢና ።
( ሀ ) ንሕጻናት ምጥማቕ ብቕዱሳት ጽሑፋት ተቐባልነት ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ዅነታት እዚ ብሉጽ ውሳነ ንምግባር : ዘፍጥረት 2 : 24 ሓጋዚት ኰይና ረኺበያ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ፡ ልዕሊ 20,000 ኣባይቲ ኣምልኾ ወይ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ሃኒጾም እዮም ።
ዋላ ሓደ ሰብ ዘይረኣዮ ነገር ኪርኢ ተፈቕደሉ ።
ብ1914 መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ቈመት ፡ መደምደምታ ስርዓት ሰይጣን ጀመረ ።
ኰይኑ ግን : ዕርክነቶም ካብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተጠቕሰ ኣዝዩ ጥብቂ ዕርክነታት ሓደ እዩ ።
“ ነቲ ዝወለደካ ኣቦኻ ስምዓዮ : ኣዴኻ ምስ አረገት ከኣ ኣይትንዐቃ ። ” ​ — ምሳሌ 23 : 22
እቲ ፍቕሪ እቲ ድማ ካብ ልቢ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝመንጨወ ስምዒት ጥራይ ኣይኰነን ነይሩ ።
( ለ ) ኣብቲ መዓልታዊ እንገብሮ ነገራት እንታይ እዩ ኺጠቓለል ዘለዎ ፧
ሊብያ
መራሕቲ ሃይማኖት ንጳውሎስ ዝኸሰስዎ ስለምንታይ እዮም ፧
እቲ ኣይሁድ ምስ ኣህዛብ ክቀራረቡ ኸም ዘይብሎም ዝሕብር ክፋል እቲ ሕጊኸ ክሕሎዶ ይግባእ እዩ ፧
እወ : ሕጉሳት ገበርቲ ሰላም ንኸውን ኢና ።
ንሳቶም ድማ ቅኑዕ መገዲ ብምምራጽ ፡ ፍቕርን ሞሳን ተኣዛዝነትን ኬርእዩ ፡ ንገዛእ ርእሶምን ነቲ ሰማያዊ ኣቦኦም ዝዀነ የሆዋን ከኣ ብዝያዳ ኼሐጕሱ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ። — ምሳሌ 27 : 11 ፣ ኢሳይያስ 48 : 18 ።
ይኹን እምበር : እቲ ውግእ ዘስዓቦ መንፈሳዊ ጥሜት ዝገደደ ሓደገኛ እዩ ነይሩ ።
እታ “ ፓራዳይዝ ሎስት ” ዘርእስታ ግጥሚ ንሚልተን ስሙይ ገበረቶ
ገሊኣቶም ዋላ ሓንቲ ኸይተጸልዉ ብዕሉግ ትርኢት ክርእዩ ወይ ብዕሉግ ጽሑፋት ከንብቡ ኸም ዝኽእሉ እዮም ዝዛረቡ ።
ግናኸ ፡ ምኵሻም ርኹስ ሓሳባት ኬለዓዕልን ከቢድ ጾታዊ ርኽሰት ናብ ምፍጻም ኪመርሕን ይኽእል እዩ ።
30 : 21 ።
ኣብታ እትመጽእ ምድራዊት ገነት ፡ ሓደ እኳ ፡ ‘ ሓሚመ ወይ ሰንኪለ ’ ኣይኪብልን እዩ ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ፡ ትርጉም 1990 ፣ ሉቃስ 23 : 43 ።
እዚ ዅሉ ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” ከም ዘለና እዩ ዘርኢ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5
ካብቲ የሱስን ሃዋርያትን ጸቕጥታት ክወርዶም ከሎ ዝወሰድዎ ስጕምቲ እንመሃሮ ኻልእ ኣገዳሲ ስርዓት ከኣ ንሰጐጕትና ፈጺምና ሕነ ኽንፈዲ ዘይምፍታን እዩ ።
ስለዚ ኣብ መደምደምታ : እቲ ብዓል ኣታኽልቲ : “ በቲ ገንዘበይ ዝደሌኽዎ ኽገብርዶ ኣይተፈቕደለይን እዩ ፧ ”
ከምዚ ድማ በለ : - “ ሕጂ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ኢየ ዘሕልፍ ዘለኹ ።
የሱስ ንኻልኦት ሰባት ብሕያውነት ይሕዞም ነበረ ።
የሆዋ ኣብቲ ንእስራኤላውያን ዝገበረሎም ነገራት ኣድልዎ ዝገብር ዘይኰነስ : ነቶም ዝእዘዝዎ እንታይ ክገብረሎም ከም ዝኽእል እዩ ኣርእዩ ።
እቲ ጸኒሑ ንእስራኤላውያን እተዋህቦም ሕጊ ግን ብስጋ ሓውካ ወይ ሓብትኻ ምምርዓው ዝኽልክል እዩ ነይሩ ። — ዘሌዋውያን 18 : 9
“ ሰላም ክርስቶስ ከኣ ኣብ ልብኹም ይግዛእ . . .
ሮበርትን ኣብርሃምን ኣብ ኣንጻር ግንባራት ኰይኖም ኣብ ሓደ ዓውዲ ኲናት ተዋጊኦም ኢዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንዅነታተይ ከም ብሓድሽ ክግምግሞ ተገደድኩ ። ”
እዛ ሕቶኡ ፡ ኣብ ጽድቂ የሆዋ ዓሚቝ እምነት ከም ዘለዎ እተርኢ እያ ነይራ ።
እቲ ሕጂ ዘሎኒ ዓወት ግና ፡ ነባሪ ዕግበት የምጽኣለይ ኣሎ ፣ ምኽንያቱ ፡ እቲ ዝዓይዮ ዕዮ ፡ ኣብ መላእ ምድሪ ንዚርከቡ ሰባት መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚበጽሖምን ህይወቶም ከም ዚመሓየሽን ዚገብር ምዃኑ እፈልጥ እየ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ፡ ምርድዳእ ኣጸጋሚ ዀይኑ ኢኻ እትረኽቦ ።
እቲ ብዛዕባ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዝመዝገቦ ታሪኽ ካብ 14 ድ . ክ . ክሳዕ 68 ድ . ክ .
ዮሴፍ ብህይወት እንተ ዚህሉ ፡ የሱስ ምናልባት ከምኡ ኣይምገበረን ነይሩ ። — ዮሃ . 19 : 26 , 27 ።
ኣብ ውሽጢ 2007 ጥራይ ፡ ልዕሊ 64,600,000 ቅድሓት ተሓቲሙ እዩ ።
ኣብነት 2 ፦ ክንሰብኽ ከለና ፡ ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ ዚጠራጠሩ ሰባት የጋጥሙና እዮም ።
ጳውሎስ ብመራኽብ ንግዲ ገይሩ ንጥፈታት ስብከቱ ናብ ምዕራብ ገጹ ኽሳዕ ኢጣልያ ኼስፍሕ ከም ዝኸኣለ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት የዘንቱ እዩ ።
የሱስ ከምቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ዘሎ ገይሩ እኳ እንተ ጾመ ፡ በዚ ተግባር እዚ ግን ዚፍለጥ ኣይነበረን ።
እቲ ጸብጻብ ፡ “ እዚ ሰብ እዚ ፡ ኣብ ፈለማ ፡ ምስቲ ኣብ መንጎ ቻይናን ሮማን ዝነበረ ንግዲ ሃሪ ርክብ ዝነበሮ ኺመስለና ይኽእል እዩ ” በለ ።
“ ደቂ ኣምላኽ ” ምዃን
ይኹን እምበር ፡ ከምኡ ኺገብር ድዩ ፧
የሱስ ፡ “ ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ” ኢሉ ዘረባኡ ጀመረ ።
የሆዋ ኸኣ ብግብሪ እተሰነየ ትምህርቲ ብምሃብ ኣረኣእያኡ ክቕይር ከም ዘድልዮ መሃሮ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብታ ድሕሪ ሓጺር እዋን ንዅሉ እከይ ካብ ምድሪ እተጥፍእ መንግስቲ ኣምላኽ እዮም ዚውከሉ ። — ዳንኤል 2 : 44 ፣ ዮሃንስ 18 : 36 ።
እቲ ሓኪም ማህጸን ድማ ሓደ ፈሳሲ ዝሓዘ ዓቢ ከረጺት ወይ ድማ እኩብ ከረጺታት ኣብ ጥቓ ማህጸነይ ምህላዉ ኣረጋገጸ : መጠኑ ኸኣ 10 ብ12 ሰንቲ ሜተር ነበረ : እዚ ድማ ክንዲ ናይ ኣርባዕተ ወርሒ ጥንሲ ዝኸውን ኢዩ !
እዚ ኣድልዎ ኢዩ !
ነቲ ኣብ ታሊን ፡ ኤስቶንያ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ክበጽሕ ጻውዒት ቀረበለይ ።
ኵላትና ኻብ ኣቦና ኣዳም ሓጢኣትን ሞትን ወሪስና ኢና ።
ንዳዊት ተሪር ተግሳጽ የድልዮ ነበረ ፡ ተዋህቦ ድማ ።
ኣብዘን ዓመታት እዚኣተን ወድና ትምህርቲ ጀመረ : ኣብ ሓቂ ድማ ጽቡቕ ዕቤት ገበረ ።
• እዮብ ንኺዕገስ ዝሓገዞ እንታይ ረቛሒታት እዩ ፧
ሰባት ዜጋጥሞም ጸገማትን ጭንቀትን ክንርኢ ኸለና ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ክንሕግዞም ንድረኽ ኢና ።
የሆዋ ብዛዕባ ሓድሽ ኪዳን ብኤርምያስ ኣቢሉ እንታይ እዩ ተነብዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ሸለልትነት ንመንፈሳውነቶምን ምስ የሆዋ ንዘለዎም ርክብን ከም ዚጐድኦ ንጹር እዩ ።
5 : 44 ።
የሆዋ ፡ ለዋህን ፈቃርን ንክኸውን ፡ ንኻልኦት ሰባት ድማ ብመንፈሳዊ መዳይ ንኽሕግዞም ምሂሩኒ እዩ ።
የሱስ ኣወዓዕላ እታ ብዛዕባ ሓደ ኣቦን ወዱን እትገልጽ ምሳሌ ብኸመይ ሓበረ ፧
ንሕና እውን ብርሃን ብምርኣይና : ማለት ነቲ ዜደንቕ ሓቂ ቓል ኣምላኽ ብምፍላጥና ሓጐስ ረኺብና ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ልክዕ ከም ጋንዲ ፡ እቲ እትኸፍሎ ግብሪ ንውግእ ስለ ዚውዕል ፡ ሓጢኣት እትገብር ዘለኻ ዀይኑ እንተ ተሰሚዑካኸ ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቲ ንጉስ ዳዊት ትእዛዝ የሆዋ ጥሒሱ ምስ ባትሴባ ምስ ዘመወ ዘጋጠሞ ጸገማት ክንሓስብ ንኽእል ኢና ።
ነዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህር !
“ ፍርሃት እግዚኣብሄር መጀመርያ ጥበብ እዩ ” ይብል ።
ብጀካ እቲ ናይ ገንዘብን ናይ ካልእ ክቡር ነገራትን ወፈያ ፡ ነቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ዚካየድ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ንምሕጋዝ ፡ ካልእ ነገራት ናይ ምሃብ መገድታት እውን ኣሎ ።
እቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ተጠቒሱ ዘሎ “ እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት : ” ምስቲ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ተጠቒሱ ዘሎ “ ኣምላኽ ፍቕርን ሰላምን ” ከነሰማምዖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዝብል ነንብብ ኢና ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 15 : 29
አረ ኸቢድ ሓጢኣት እውን ፈጺሙ ኢዩ ።
ብዛዕባ እዮብ እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
ብዛዕባ እቲ ሎሚ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ገለ መህረሪታት ግለጽ ።
ይኹን እምበር : መፊቦሸት ኣብ መወዳእታ ምስ ንጉስ ዳዊት ምስ ተራኸበ ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ዅነታት ነገሮ ።
ሎሚ ሓቀኛ ክርስትያን ምዃን ቀሊል ዘይኰነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንገለ ሰዓታት ዚኸውን ምስ ተጓዓዝና ፡ ሓንቲ ዓባይ ማኪና መጸት ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
ሰበይቱ እውን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረት ።
ብዛዕባኦም ከምዚ ዚብል ነንብብ : - “ ጳውሎስ ኢዱ ምስ ኣንበረሎም ከኣ : መንፈስ ቅዱስ ናባታቶም ወረደ : ሽዑ ብቛንቋታት ተዛረቡን ተነበዩን ። ” — ግብ . 19 : 1 - 7 ፣ ምስ 2 ጢሞቴዎስ 1 : 6 ኣረኣኢ ።
ኣብ መብዛሕትአን ከተማታት ግሪኽ ፡ መንእሰያት ዚስልጥኑሉ ጂምናዝዩም ነበረ ፣ ኣብ ትያትራት ከኣ ድራማታት ግሪኽ ይቐርብ ነበረ ።
እቲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 14 : 17 ተመዝጊቡ ዘሎ ቃላት ጳውሎስ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንኣብነት : ሃዋርያ ጳውሎስ “ እቲ ዘመን ሓጺር እዩ : . . .
ኣብ ሓደ ብዛዕባ ሓርቖት እተገብረ መጽናዕቲ እተጠቕሰ መንእሰይ ከምዚ በለ ፦ “ ሓደ እዋን . . .
ገንዘብ ስለ ዝወሓዶም ድማ ፡ ንሰሙናት ዚኸውን ኣብ መዓልቲ ኽልተ ሳዕ ሩዝን ባልደንጓን ይበልዑ ነበሩ ።
ሰባት ነቶም ዜፍቅርዎምን ዜኽብርዎምን ኪመስሉ ይጽዕሩ እዮም : ካብ የሆዋ ኣምላኽ ንላዕሊ ኽንመስሎ ዚግባእ ድማ የልቦን ።
ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ዓመት ድማ ተጠመቕኩ ።
ግናኸ ፡ ካብታ ደሴት ዝወጸሉ ግዜ ኣኺሉ ነበረ ።
እቶም ኣብቲ ፍላንደርስ ዚብሃል ሰሜናዊ በልጅዩም ዚነብሩ ሰባት ዚዛረብዎ ቛንቋ ፡ ምስ ናይ ነዘርላንድስ ተመሳሳሊ እዩ ።
ፍቕሪ
ሓጥኣን ካብ ልቦም ኪንስሑ ኸለዉ ፡ ካብ የሆዋ “ ዘመን ዕረፍቲ ” ኺመጸሎም ይኽእል እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 3 : 19 ኣንብብ ።
ነቲ ብስራት ብዘይምቍራጽ ኣውጆ !
ዋላኳ ሰባት እንተ ተጻረሩኒ ፡ የሆዋ ኸም ዚድግፈኒ ምትእምማን ኣሕዲሩለይ እዩ ” በለት ።
ብዛዕባ ዓሶ ኽትፈልጦ ዘሎካ
ገሊኦም ሰባት : ናይ ሓደ ሰብ ወይ ከኣ ናይ ሓደ ናጽላ ጥዕና ብካፈይን ኪጽሎ ይኽእል እዩ ዚብል እምነት ኣለዎም ።
ጢሞቴዎስ ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ኬምልኾ ዝወሰነ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዞም ሰብኣይን ሰበይትን ዝኣመሰሉ ኣብ ወጻኢ ዚነብሩ ዝነበሩ ገሊኦም ሀይትያውያን ፡ ናብ ዓዶም ተመሊሶም ኣብቲ ዝያዳ ኣስፋሕቲ ዜድልዩሉ ቦታታት የገልግሉ እዮም ።
ማይክል ከምዚ በለ ፦ “ ስድራ ሊያን ኣጸቢቖም ዚቀራረቡን ንጕዳያቶም ብግልጺ ዚዛረቡን እዮም ።
ርሕራሐ ኸነርኢ ቐጻሊ ጻዕሪ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ካብ ኣብነታ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እቲ ሓው ብሓገዝ እቲ ሽማግለ ፡ ኣገልግሎቱ እንደገና ጀመረ ፣ ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ እንደገና ሽማግለ ዀነ ።
ሓደ ሰብ ኪሓምም ወይ ብእርጋን ኪመውት ከሎኸ መን እዩ ተሓታቲ ፧
ሰር ፍረደሪክ ከንዮን ነቲ ርኽበት እቲ ኻብቲ ቲሸንዶርፍ ብ1844 ዝረኸቦ ኮደክስ ሲናቲኩስ ቀጺሉ “ ኣዝዩ ኣገዳሲ ” ርኽበት ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ዚበቅዕ ጥራይ ይኹን ” ኢሉ ኣተባብዖም ።
ብዙሓት ከምኡ ብምግባረን ሕጕስቲ እየ ” ትብል ።
መብዛሕትኡ ግጥምታት እቲ መዝሙር ፡ ንሓንቲ መስመር ምስ ዘመርካ ቐጺሉ እንታይ ከም ዚመጽእ ንኽትግምት ብዜኽእል መገዲ እዩ ተዳልዩ ።
“ ኣነን ኣደይን ጽቡቕ ርክብ ኣሎና ። ” — ናታሊ ሃም
ኣብ ቤትካ ኣብ ዝርከብ ጋራጅከ ሓዳስ ማኪና ኣላዶ ፧
ሄሮዶተስ ሓበሬታ ንምእካብ ናብ ብዙሕ ቦታታት ተጓዕዘ
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኣምላኽ እውን ኪቐርበካ ’ ምዃኑ እዩ ዚምህር ። — ያእቆብ 4 : 8 ።
“ ከም ጸሓይ ኪበርሁ እዮም ”
የሱስ ናብ ኣምላኽ ኣብ ዘቕረቦ ጸሎት ፡ “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” ኢሉ ብንጹር ተዛሪቡ እዩ ።
እቲ ኣቦ ዅላትና ዝዀነ ኣምላኽ ፡ እዙዛት ኪዀኑ ኸም ዚደልዮም እውን ኪዝክሩ ኣለዎም ።
ዋላ እኳ ፈለማ ፈሪሃ እንተ ነበረት : ደሓር ግን ነቲ ኣጋጣሚ እቲ ኣረኣእያ መጽሓፍ ቅዱስ ንምቕራብ ተጠቕመትሉ ።
ኣኪላስን ጵርስኪላን : ኣጵሎስ ሓገዝ ከም ዘድልዮ ስለ እተገንዘቡ : “ መገዲ ኣምላኽ ኣጸቢቖም ኣረድእዎ ። ”
ብ1989 ኣብ 61 ዓመት ዕድመይ ከኣ ተጠመቕኩ ።
ንሱ ኸኣ ፡ ንዓይን ንጁሰፔን ፡ ህይወትና ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ከነሕልፎ ኣተባብዓና ።
የሆዋ ምስ ኣብርሃም ዝነበሮ ርክብ
ውልቀ ሰባት መንፈሳዊ ሓገዝ ንምርካብ ድሕሪ ምጽላዮም ፡ ሓገዝ ከም ዝረኸቡ ዚሕብር ተመክሮታት ብዙሕ ሳዕ ንሰምዕ ኢና ።
ብ1917 ሓው ራዘርፎርድ ኣብ ኣሊያንስ : ኦሃዮ ዝሃቦ ዝርርብ ሰሚዕና ኢና
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ነዚ ዚስዕብ ፈትኖ ፦
ኣብ ፈለማ ርክብኩም ከመይ ነይሩ ፧
ነቲ ዝተንስአ የሱስ ብዙሓት ርእዮምዎ ኢዮም
ትዕግስቲ ኣምላኽ ዜስደምምዶ ኸይኰነ ፧
ምኵሻም ንሓዳር ክርስትያናት ኣብ ሓደጋ ኸውድቖ ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
3 : 3 , 4 , 9 ።
ነቲ ሓድሽ ዝረኸብክዎ ተስፋይ ፡ ናብ ቤተይ ንዝመጸ ዘበለ ሰብ ብሃንቀውታ አካፍል ነበርኩ ።
ብዛዕባ እምነትካ ንምዝራብ ዘሎካ ትብዓት ።
ኣብዚ ጕዳይ እዚ ግን ኣሳልጦ ረኺቦም ድዮም ፧
ኣዝየ ስለ እተሓጐስኩ ንዅሉ ሰብ ክሰብኽ ጀመርኩ ። ”
መንግስቲ ኣምላኽ ተስፋ እትዀነና ስለምንታይ እያ ፧
ምስ መንፈሳዊ ዓለም ዚግበር ርክብ
ከም ወለዲ መጠን ሓላፍነትና ብግቡእ ፈጺምና እንተ ዄንና የተሓሳስበና ነበረ ። ”
ክርስትያናት ብዛዕባ ኣከዳድና ጽቡቕ ውሳነታት ምእንቲ ኺገብሩ እንታይ ይሕግዞም ፧
ገና ወዲ 17 ዓመት እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ኣብታ ሓዳስ ጉባኤ ብቕዓት ዘለዎም ኣሕዋት ሒደት ስለ ዝነበሩ ፡ ኣነን መገላግልተይን ኣኼባታት ክንመርሕ ሓላፍነት ተዋሂቡና ነበረ ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዚምህሮምን ዚግስጾምን ፧
ህይወት ክሳዕ ክንደይ ክቡር ምዃኑ ፈለጥኩ
ብቓል ኣምላኽ ተመራሕ
ሰብ ሓዳር ምስ የሆዋ ድልዱል ርክብ ምስ ዚገብሩ : ጽቡቕ ሓዳር ይህልዎም
ኖት ን28 ዓመት ኣብ ታሂቲ ድሕሪ ምንባር ብ1825 ሓመመ : ማሕበር ሚስዮን ለንደን ከኣ ናብ ዓዲ እንግሊዝ ክምለስ ፈቐደሉ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ብዙሓት ንየሱስ ዝሰምዕዎ ሰባት ከም ዝኣመኑን ነቲ ብመስዋእታዊ ሞቱ ዝኸፈሎ በጃ ኸም እተቐበልዎን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ዴማስ እንታይ ከም ዝበለ ትዝክርዶ ፧
ነቲ ፍቕርን ድንጋጽን ዘንጸባርቕ መሰረታዊ ስርዓታት ዕሽሽ እናበሉ ኣብ ቃላት ናይቲ ሕጊ የተኵሩ ነበሩ ።
ብሓደ ሸነኽ ፡ እቲ ዕዮ ዀነ እቲ ኣከባቢ ብሓቂ የሐጕሰኒ እዩ ።
እቲ ውጽኢትከ እንታይ ነበረ ፧ “ ኵላቶም ከኣ መንፈስ ቅዱስ መልኡ ፡ ቃል ኣምላኽውን ብትብዓት ተዛረቡ ። ” — ግብ .
እቲ ኣብ ዘፍጥረት ዚርከብ ጸብጻብ ፡ “ ሄኖክ ምስቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ተመላለሰ ።
ሓደ ምዉት ሰብኣይ ተንስአ ። — 2 ነገስት 13 : 20 , 21
ኣብ ሮም ምስ በጻሕና : ጆን ጥራይ ናብ ኣልባንያ ዘእቱ ቪዛ ረኸበ ።
ብዛዕባ ዝሓለፈ ኽንዝክር : ንመጻኢ ድማ መደብ ከነውጽእ እውን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ምሳሌ 4 : ​ 7 ፣ መክብብ 3 : 1 , 11 ፣ ሚክያስ 6 : ​ 8 ፣ ዮሃንስ 13 : ​ 34 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 8
“ ፍቕሪ ገንዘብ ” ናብዚ ይመርሕ ፦
ልክዕ ከም ጵርስኪላን ኣኪላስን ኣጵሎስን ፡ ንኻልኦት በረኸት ክንኰኖም ንኽእል ኢና ።
ብሰንኪ እዚ ጸለመ እዚ : ገሊኦም ክርስትያናት ካብ ስርሖም ተሰጒጎም እዮም ።
ሓደ ሰብ ብጻዕሩን ብበረኸት ኣምላኽን ዚረኽቦ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ብበጅነት እተረኽበ ነገራት ብምሉኡ ኽንሓስብ ከለና : ልብና በቲ ንየሆዋን ነቲ ሓደ ወዱን ዘሎና ምስጋና ደይኰነን ዚምላእ ፧
እተወሰነ ጌጋታት ከም ዝገብሩ ኽጽበይዎ ኣለዎም : እዚ ግን ንኻልኦት ነቲ “ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ኣብ ዘረድኡሉ እዋን ኣመና ኸጕህዮም የብሉን ።
( ሀ ) ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ከም “ ስደተኛታት ” ዝዀኑ ብኸመይ ኢዮም ፧
ነዚ የሱስ ዝሃበና መዝነት እዚ ኽንፍጽሞ ንኽእል ዲና ፧
ናጻ ትርጕማት ደኣኸ ፧
እንተደኣ ኣሎ ስለምንታይ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሕጂ ግና ፡ ሓጋዚ ምዃኑ ተመኪረዮ እየ ። ” — ካረን ።
ገሊኦም ሰባት ‘ እንተዀነ ግን : ስለምንታይ እዩ ነዋልዱ ነቶም ጭፍራ ኺህቦም ዝሓሰበ ፧ ’
ኣቢጋይል ከም ሰብኣያ ዘይኰነስ ፡ ንምስማዕ ፍቓደኛ ነበረት
የሱስ ብሕማም ንዚሳቐዩ ሰባት ከም ዚድንግጸሎም ፡ ኣብ ማርቆስ 5 : 25 - 34 ጐሊሑ ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
• የሆዋ ነቶም ዚምህሮም እንታይ ኪገብሩ እዩ ዚደልዮም ፧
የሆዋ ጽቡቕና እዩ ዚደሊ ።
ብተኣማንነት ምስ ሞተ : ንልዑላውነት ኣቦኡ ኣረጋጊጹን መስዋእታዊ በጃ ኸፊሉን እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንምድሓንና መገዲ ኸፈተ ።
ኣብ ኣጠቓቕማ ሓይልና ንፈጣሪና ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
ምኽንያቱ ፡ 57 ኪ . ግ .
ከመይሲ : ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባኡ “ ጽድቂ ፈቶኻ ዓመጻ ኸኣ ጸላእካ ” እዩ ዚብል ። — እብራውያን 1 : 9 *
ክፍሊ እቲ ዓለምለኻዊ ሕውነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም የማስዉሉ ድዮም ፧
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ንወጻኢታት ጉባኤ ብኸመይ እዮም ዚሽፍንዎ ነይሮም ፧
እወ ፡ ነቲ የሱስ ብቐጻሊ ‘ ኽንስዕቦን ’ ‘ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ክንደልን ’ ዝሃበና ምኽሪ ኽንሰምዖ ኣሎና ። — ማቴ .
ኣጋንንቲ ኣብ እዋን እተን ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ክርስቶስ ኣበይ እዮም ኪነብሩ ፧
• ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ነታ “ ማሕበር ” ወይ ጉባኤ እትብል ቃል ኣበየናይ ኣርባዕተ መዳያት እዩ ዜውዕላ ፧
ንሕና ወይ እነፍቅሮ ሰብ ከቢድ ናይ ጥዕና ጸገማት ኬጋጥሞ ኸሎ : ብዙሕ ኢና እንጭነቕ ።
ነዚ መብጽዓ እዚ ኸም እንኣምነሉ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ውግኣት ይቕጽል እዩ ዘሎ ።
እቲ ኻህን እቲ “ ኣማስያ ካህን ቤት - ኤል ” እዩ ።
ማርያን ምንኣሳ ሓብታ ሉሲን ብዛዕባ የሆዋ ኻብ ዘመደን ኣብ ዝሰምዓሉ እዋን : ማርያ ጓል 13 ዓመት ነበረት ።
እቲ ወዲ ድማ ነታ ሳንቲም ብሩር ሒዙ ይሃድም ነበረ ።
17 - 23 ግንቦት 2010
ኣባላት እታ ጉባኤ ጽቡቕ ኣቀባብላ ገበሩልና ፡ ሽማግለታት እውን ንስድራ ቤተይ ብመንፈስ ዜድሊ ንምምላእ ግብራዊ መሰናድዎታት ገበሩ ። ”
እዚ መብዛሕትኡ ግዜ ተገዳስነት የለዓዕለለን ነበረ ።
ብሓቂዶ ‘ ኣብ የሆዋ ኸነንጸርጽር ’ እንኽእለሉ ኣጋጣሚ ኣሎ እዩ ፧
ሓደ መዝገበ - ፍልጠት ፡ “ መስቀል ኣጸቢቑ ዚፍለጥ ምልክት ክርስትና እዩ ” ይብል ።
መብዛሕትኦም ኣይሁድ ንየሱስ ኣይተቐበልዎን ፡ ከም ዚቕተል ድማ ገበሩ ።
ውግእ ኣርማጌዶን እቲ ቕዱስ ስም የሆዋ ኸም ዚውደስ ኪገብር እዩ ።
ከምዚ ኺገብር ከሎ ፊልሞን ከም ዚተሓባበሮን ካብቲ ዝሓተቶ ንላዕሊ ኺገብር ከም ዚድረኽን ይተኣማመን ነበረ ።
ሎሚ ፡ ብልዕሊ 400 ቛንቋታት ኣኺሉ ዚተርፍ መንፈሳዊ ምግቢ የቕርበልና ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ንስማት እቶም ሰማያዊ ህይወት ናይ ምርካብ ተስፋ ዘለዎም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ቕቡኣት ክርስትያናት ዜጠቓልል እዩ ።
እወ : ሳራ ኸመይ ከም እተሰምዓ ብቐጥታ እያ ተዛሪባ ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባኻ ኣብ ግጉይ መደምደምታ እንተ በጺሑ : እንታይ እዩ ዚስምዓካ : ካብዚኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብልባውን ውዕዉዕን ኣቀራርባ ጌርና : ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እተመሃርናዮ ነገራት ኣኽቢርና ኸም እንርእዮን ከም እነፍቅሮን ንግለጸሎም ። ​ —⁠ መዝሙር 119 :⁠ 97 , 105
ይኹን እምበር ፡ እቲ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ዅነታት ፡ ወለዲ ንውሉዶም ብዛዕባ ሓላፍነት ዚምልከት ኣገዳሲ ትምህርቲ ንኺህብዎ ኣጋጣሚ ዚኸፍት እዩ ።
እሞ ደኣ ንመጻኢ ኢልካ መደብ ምውጻእ ዋጋ የብሉን ማለት ድዩ ፧
ብመሰረት እቲ ማርቆስ ዝመዝገቦ ጸብጻብ ፡ እቶም ደቀ መዛሙርቲ ኽፍሊ መንፈሳዊ ሕውነት ከም ዚዀኑ ፡ የሱስ ሓቢሩ እዩ ።
2 : 19 , 20 ፣ 1 ጢሞ .
“ ሱር ኵሉ ኽፍኣት ፡ ” ገንዘብ ዘይኰነስ ፡ “ ፍቕሪ ገንዘብ ” እዩ ።
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 48
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ [ ኣምላኽ ] ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን [ እዩ ] ” ይብል ። — ራእይ 21 : 4 ።
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኣምላኽ ነዚ መሰረታዊ ሓሳብ እዚ ኻብ ዚቕበሉ ነዊሕ ገይሮም እዮም ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም መን እዮም ፧
6 : 7 ።
ናታን ብ1923 ናብ ቤትኤል ኪኣቱ ኸሎ ወዲ 18 ዓመት እዩ ነይሩ ።
ኣቦ ሓያል ህዝቢ : ነብዪ : በዓል ዋኒን : ከምኡውን መራሒ ኢዩ ነይሩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ “ ካብ ልቢ ፡ ክፉእ ሓሳብ ፡ ቅትለት ፡ ዝሙት ፡ ምንዝርና ፡ ስርቂ ፡ ምስክርነት ሓሶት ፡ ጸርፊ ይወጽእ እዩ ” ይብል ።
ኰይኑ ግን ፡ ንኣቕሑን ንመሳርሒታትን ንመንደቕን እቲ ቤት ፍርዲ ዘይኰነስ ፡ ነቲ እቲ ቤት ፍርዲ ወኪልዎ ዘሎ ፍትሓዊ ስርዓት ንኺከላኸል ኢሉ እዩ ኸምኡ ዚብል ።
ጳውሎስ “ እቲ ፍረ መንፈስ ግና ፍቕሪ : ሓጐስ : ዕርቂ : ዓቕሊ : ለውሃት : ሕያውነት : እምነት : ህድኣት : ይአኽለኒ ምባል እዩ ።
( ሀ ) ካብ ኣቤሴሎምን ይሁዳን ፡ ( ለ ) ካብ ደሊላ ፡ እንታይ መለበሚ ኢና እንረክብ ፧
በዚ መዳይ እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሕግዙኻ ሕጉሳት ኢዮም ።
እዚ ግና ቅኑዕ መመኽነይታ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ ።
ራሄልከ ኣበይ ነይራ ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ኣብ ዘጸኣት ምዕራፍ 15 እትርከብ ናይ ዓወት መዝሙር ንስምዒት እቶም ካብ መጥቃዕቲ ጎግ ዝድሕኑ እትገልጽ ብኸመይ እያ ፧
ናይ እምነት ተግባራት እንታይ ዜጠቓልል እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ብ1945 ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተዛዘመ ፡ እንደገና ኽፍሊ ፈረንሳ ዀነት ።
( 1 ) ህይወት ንኸነስተማቕራ የዘኻኽረና : ( 2 ) ካልኦት ካብ ፍጥረት ምእንቲ ኺመሃሩ ኽንሕግዞም ይደፋፍኣና : ( 3 ) ንፈጣሪና ዝያዳ ኽንፈልጦን ዝያዳ መማሰውቲ ኽንከውንን ይድርኸና ።
የሱስ ከም ገዛኢ ደቂ ሰብ መጠን ብዙሕ ዜደንቕ ነገራት ኪገብር እዩ ።
ስለምንታይ እያ ግን ኣቡነ ዘበሰማያት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊባ ዘላ ፧
የሱስ ብዘረባኡ ዀነ ብግብሩ ፡ ንኣቦኡ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ መሲልዎ እዩ ።
እዩ ። ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ የሱስን ብጾቱን ፋስጋ ኣብዒሎም ነበሩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ንኣቦታቶም ካብ ባርነት ግብጺ ብኸመይ ሓራ ኸም ዘውጽኦም ዜዘኻኽሮም እዩ ነይሩ ።
ንስም ኣምላኽ ክቕድሶን ወደይ ንኣቦኡ ኣብ ገነት እንደገና ኺርእዮን እየ ዝደሊ ። ” — ምሳ .
ንኣምላኽ ከተሐጕሶን ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክትነብርን እንተ ደሊኻ ፡ ቈራጽ ስጕምቲ ኽትወስድ ኣሎካ ።
ንኣብነት : ሓደ ሰብ ካብ መጠን ንላዕሊ ኣብ ርእሱ ይተኣማመን ይኸውን ።
“ ኣቦ ” ን “ ወዲ ” ን እተባህሉ ስለምንታይ እዮም ፧
እቲ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ዝዀነ የሆዋ እዩ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ኻብቲ ንሰይጣን ክንቃወሞ እንኽእለሉ መገዲ ፡ ካብ ትዕቢት ምርሓቕን ትሕትና ምምዕባልን እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ መሳፍንቲ ፡ ብዛዕባ እቶም ‘ ካብ ድኻም ዝበርትዑ ’ ብዙሓት ሰባት ዚገልጽ ጸብጻብ ነንብብ ኢና ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሓደራ ጥርጣረ ንእምነታ ኣዳኺምዎ ነይሩ ።
ስነ ፍልጠታዊ ምዕባለታት ኣብ ዕምሪ ሰባት ናይ ሓቂ ጽልዋ ኺህልዎ ዚኽእል እንተ ዀይኑ ብሕጂ ዚርአ እዩ ።
ኣብ ሓንቲ ኣፍሪቃዊት ሃገር ካላሺን ብሓንቲ ደርሆ እውን ክዕደግ ይከኣል እዩ ።
ዳዊት ንሓያሎ ዓመታት ኰብሊሉ ድሕሪ ምጽናሑ ፡ ንጉስ ኰነ ፡ ኣብ ምሹእ ቤት ድማ ተቐመጠ ።
( ሀ ) መዘኻኸሪታት ኣምላኽ መብዛሕትኡ ግዜ ንምንታይ እዩ ዜመልክት ፧
በቲ ሓደ ወገን ባህ ዜብል በቲ ሓደ ወገን ከኣ ዜፍርህ ኰይኑ እዩ ተሰሚዑና ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ሕማም : ሞት እነፍቅሮ ሰብ : ከምኡውን ካልእ ፈተናታት የጋጥመና እዩ ።
ክልቲአን ኣሓተይ ኣብቲ ዓብዪ ኣኼባ ተጠምቃ ።
33 : 1 - 3 ።
ንሓደ ኺመውት ዘይክእል ሰብ ካብ ሞት ከተተንስኦ ስለ ዘይከኣል ፡ እቶም ንኣምላኽ ዚፈርሁ ሰባት ፡ ኣብ ዘይትመውት ነፍሲ ኣይኣምኑን እዮም ነይሮም ።
ነቶም መጽሓፍ ቅዱስ እንምህሮም ሰባት ኣብ የሆዋ ንኺውከሉ ኽንሕግዞም ከለና ፡ ንኣብነት የሱስ ክንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
26 ሕቶታት ኣንበብትና
እዚ ጕርሒ እዚ ብእተፈላለየ መገድታት ኢዩ ዝንጸባረቕ ።
ዝለዓለ ትምህርቲ
ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሰብኡት ጥራይ እዮም ከም ጓሶት ኰይኖም ዜገልግሉ ።
ኣዳም ንኣምላኽ እንተ ዚእዘዝ ነይሩ : ከቶ ኸም ዘይመውት ካብቲ ኣምላኽ ንኣዳም ዝበሎ ኽንርዳእ ንኽእል ኢና ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንየሆዋ ኣጸቢቕና ኽንፈልጦን ኣዚና ኸነፍቅሮን ኢና ።
እሞኸ ኣምላኽ ኣብዚ ጕዳይ እዚ ኢዱ ብምእታው ፡ ሰባት ሕማቕ ነገራት ንኸይገብሩ ኺዓግቶም ኣለዎ ማለት ድዩ ፧
ናይ ሕጂ ህይወተይ ካብቲ ሕሉፍ ህይወተይ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ፣ ብዙሕ መንፈሳዊ ጥቕምታትን ሓላፍነታትን ድማ ረኺበ ኣለኹ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኣምላኽ ኣብ ርእሲ ምፍቃሮም : ንጐረባብቶም ፍቕሪ ብዜርእዩሉ መገዲ እውን ብቐሊሉ ይልለዩ እዮም ።
ፍጻሜ ናይቲ ኣብ ሕልሚ ነቡካድነጻር እተራእየ ምስሊ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ከም ዘሎና ዝሕብር ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ንፋስ ደው ምስ በለ እውን እቲ ማዕበል ካብቲ እተላዕለሉ ቦታ ነዊሕ ኪጐዓዝ ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣምላኽ ንዕቡያት ከም ዚጻረሮም : ንትሑታት ግን ከም ዚድግፎም ዚገልጽ ትምህርቲ እዩ ። — ያእቆብ 4 : 6
ካብ ኣምላኽ ይቕረታን ድሕነትን ንምርካብ ኪልምን ከሎ እውን ፡ “ ከተማኻን ህዝብኻን ብስምካ ተሰምዮም እዮም ” ኢሉ ጸለየ ። — ዳንኤል 2 : 20 , 28 ፣ 9 : 19 ።
ኣብ ህይወትና እንገብሮ ምርጫታት ፡ ምስቲ ጴጥሮስ ንየሱስ ፡ “ ጐይታይ ፡ ኣነ ኸም ዝፈትወካ ትፈልጥ ኢኻ ” ኢሉ ዝመለሰሉ ቓላት ከም እንሰማማዕ ዜርኢ ይኹን ።
ውጽኢት እቲ መርመራ ማይቶኮንድርዮናዊ ዲ .
( ሕጡብ ጽሑፍ 13 - 17 ርአ )
ከምዚ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ንእተወሰነ ግዜ ፡ ምትእምማነይ ኣጥፊአን ተጨኒቐን ነይረ እየ ” ይብል ።
ድሕሪ እቲ ኣብ ኤድን እተገብረ ዕልወት ኣሽሓት ዓመታት ጸኒሑ : የሆዋ ኣምላኽ ንእሙናት ሰባት ናብቲ ብመጀመርታ ዓሊምሎም ዝነበረ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ እትመልስ : ኰታስ ንዅሉ ነገራት እተዕሪ መንግስቲ ኺምስርት መደብ ኣውጽአ ።
ኣብ ስራሕ ድሕሪ ምውዓል ናብ ቤት ደኺምና ምስ እንምለስከ ፧
ቀንዲ ኣትኵሮ ህይወትና ኣብ ጥዕናና እንተ ጌርና ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእስና ጥራይ እነተኵር ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ዴቪድን ኬትሊንን [ ደቂ 13ን 15ን ] ከኣ ፡ ሓደ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዓይኒ ሓደ ተዓዛቢ ኺርአ ኸሎ ኸመይ ከም ዚመስል ጽሒፎም ይመጹ ።
4 : 16 ።
ኣብ ናይሮቢ : ኬንያ : ዝምህር ኣርተር ከኣ ንመጽሔት ንቕሑ !
ታሕተዎት ኣብያተ - ፍርዲ : ብዘይ ናይ ሮማውያን ጣልቃ ምእታው ንንኣሽቱ ገበናትን ስቪላዊ ጕዳያትን ይፈርዳ ነበራ ።
እቲ ዕዮ ኣዝዩ ባህ ዜብል ነበረ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ብዛዕባ እቲ ምሳልያዊ ጸረ ክርስቶስ ድዩ ዜጠንቅቖም ነይሩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ሓያስያን ነቲ ኣብ ወንጌላት ተገሊጹ ዘሎ ተኣምራትን ትንሳኤን የሱስ ሓቂ ኸም ዝዀነ ገይሮም ኣይቅበልዎን እዮም ።
ሓያሎ ኻባታቶም ኣብ ሓዳሮም ሽግር ከም ዘጋጠሞም ይእመኑ እዮም ።
ዓመተ ልደት ፦ 1966
“ ንወለዶም . . . ውሬታ ኺመልሱ ይምሀሩ ። ”
ቍጥዓኡ ኽቈጻጸርን ርእሱ ኽገትእን ከኣለ ።
እምበኣር : እንታይ ተምሳል እዩ ተጠቒሙ : እዚኸ እንታይ ትርጕም ነበሮ ፧
ደቅሰብ ዚሓትዎ እተወሰነ ብቕዓታት ዘየማልኡ ውልቀ - ሰባት ይመርጽ : ንኻልኦት እቲ ኽብሪ ዝዓሰሎ ዕላማኡ ንምንጋር ድማ ይጥቀመሎም እዩ ።
ምሕረት ፦ ዜሐጕስ እዩ ።
ድሕሪኡ : ዝደለኻዮ ኽትመርጽ ትኽእል ። — ኤፌሶን 4 : 13 ፣ ፊልጲ 1 : 9 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 20 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 18
1 : 14 ።
ምግቢ ምእንቲ ኺሓቅቕ ፡ ኣብ ግዜኡ እተሰርሐን ናብ ግቡእ ቦታታት እተላእከን ብልክዕ እተቓመመ እተፈላለየ ከሚካላት የድሊ ።
እቶም ንየሱስ ኪመስልዎ ዚጽዕሩ ዘበሉ ፡ ንብጾቶምን ንክርስትያናት ኣሕዋቶምን ርሕራሐ ኼርእይዎም ትጽቢት ይግበረሎም እዩ ።
• ትጽቢታትኩም ተመያየጡሉ ።
• “ ወለደይ እንተ ተፋቲሖምከ ፧ ”
( ለ ) እቲ ውገዳ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
ሰለስተ ዓበይቲ ምኽንያታት ኣሎ : - ሸለልትነት : ኤች . ኣይ .
ታሪኽ ህይወቶም ዝወጸ ኣሕዋትን ኣሓትን ሒዙ ኣሎ ። እዚ ታሪኽ እዚ ብዛዕባ እቶም ዓለማዊ ስራሕን ሸቶን ዝጠንጠኑ : ንሰብኣዊ ድኽመት ዘሰነፉ : ዘደንቕ ለውጢ ናይ ባህርይ ዝገበሩ : ኣብ እዋን መከራ ኣወንታዊ ዝንባለ ዝሓዙ : ከምኡውን ብዛዕባ እቶም ህርኵትና : ምጽማም : ተኣማንነት : ትሕትና : መንፈስ ርእሰ⁠ - ​ መስዋእትነት ዘንጸባረቑ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኢዩ ዝገልጽ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንህይወቱ ፡ ንየሆዋ ንምውዳስ ኪጥቀመላ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ከኣ ኣብ ታሪኽ ቬንዝዌላ ካብ እተራእየ ሓደጋታት እቲ ዝኸፍአ ተባሂሉ ዝፍለጥ ብበረድ እተሰነየ ኣይሂ ዝዀነ ማይ ኣዕለቕለቐ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ን30 ደቒቕ ዚኸውን ምስ ተጐዓዝና ፡ ኣብቲ ሰፈር ስደተኛታት በጻሕና ።
ውልቀ - ሰባት እስራኤላውያን እውን ምስ የሆዋ ፍሉይ ርክብ ነበሮም ።
ኣብ ተሰሎንቄ ኣብ ዝበጽሑሉ እዋን ፡ እቲ ኣብታ ቐንዲ ኸተማ መቄዶንያ ዝነበረት ፊልጲ ዘጋጠሞም መውቃዕትን ማእሰርትን ፡ ገና ኻብ ኣእምሮኦም ኣይጠፍአን ነይሩ ።
“ ኦ የሆዋ ኣምላኽና ፡ ንዅሉ ንስኻ ፈጢርካዮ ፡ ስለ ፍቓድካ እውን ኰይኑን ተፈጢሩን እዩ እሞ ፡ ንስኻ ግርማን ክብርን ሓይልን ንምውሳድ ብቑዕ ኢኻ ። ” — ራእይ 4 : 11 ።
ነቲ ብ1957 ኣብ ከተማ ሂሎ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ እዝክሮ እየ ።
ንሓቂ ረኸብናያ
26 ኣምላኽ “ ዓብዪ ተግባር ” ይገብር — ብዛዕባ እዚ ብኸመይ ከም ዝፈለጥኩ
ጳውሎስ ነቲ እንረኽቦ ዓስቢ ኸምዚ ዚስዕብ ኢሉ ኣጕሊሕዎ ኣሎ ፦ “ ሕጂ ግና ካብ ሓጢኣት ሓራ ስለ ዝወጻእኩም ፡ ባሮት ኣምላኽ እውን ስለ ዝዀንኩም ፡ ብመገዲ ቕድስና ተፍርዩ ኣለኹም ፣ መወዳእታኡ ኸኣ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ ። ” — ሮሜ 6 : 22 ።
ሓው ጃክሰን ካብ ለካቲት 1971 ኣትሒዙ ኣብ ታስማንያ እትበሃል ኣብ ኣውስትራልያ እትርከብ ደሴት ፓይነር ኰይኑ ኼገልግል ጀመረ ።
ሳውል ብዓል ጠርሴስ ንክርስትያናት ምስጓጕ ሓደጎ : ክርስትያን ብምዃን ድማ ሃዋርያ ጳውሎስ ኰነ ። — ግብሪ ሃዋርያት 22 : 5 - 21 ፣ ፊልጲ 3 : 3 - 9
ንሳቶም ከምቶም ጸብጻብ ዚህቡ ዀይኖም : ምእንቲ ነፍሳትኩም ነቒሖም ይሕልዉ አለዉ እሞ : ነዚ ብታሕጓስ ኪገብርዎ እምበር : ብጓሂ እንተ ገበርዎ : እዚ ንኣኻትኩም ኣይጠቅምን እዩ ” ትብለና ።
በብቝሩብ ንህይወት ንኼስተማቕርዋ ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧
( ለ ) ካብቲ ሓንቲ ተመሃሪት መጽሓፍ ቅዱስ ዝሃበቶ ርእይቶ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኣብ ፍቕሪ ክርስቶስ ክንጸንዕን ስምረቱ ሒዝና ኽንቅጽልን ከም እንደሊ ኸመይ ጌርና ነርኢ ፧
© The Trustees of the British Museum
ብዘይካዚ ፡ ብኸመይ ሰላማውያን ክንከውን ከም ዘሎና እውን ይምህረና እዩ ።
በዚ ኸምዚ ሰማያዊ ውርሶም ንኺረኽቡ መገዲ ተኸፍተሎም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ፕሮጀክትታት ንምስራሕ ምርምር ምግባር ዚሓትት ብምዃኑ ፡ ባህ ዜብል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሊቀ ኻህናት እስራኤል ኣብ መዓልቲ ዕርቂ ህያው ምሳሌ እቲ መሲሕ ይኸውን ነበረ
ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ማዕረ እኳ እንተ ዀኑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነፍሲ ወከፍ መጻምድቲ ኣብ ሓዳር ነናቱ ግደ ኸም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
ሓጐስ ንኺዓቢ : ልክዕ ከም ዕምባባ : ግቡእ ኵነታት የድልዮ
ኣብ ትንሳኤ ድልዱል ተስፋ ኣሕዲራ ኸኣ ሞተት ። ​ —⁠ ሮሜ 8 : 38 , 39
• ነቲ ዜደንቕ ክብሪ የሆዋ ምግንዛብና እንታይ ጽልዋ ኺገብረልና ኣለዎ ፧
ኣብ ከተማ ፊልጲ ፡ ተጻረርቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዳጐንዎም ።
ጳውሎስ ፡ ባህርያት ኣምላኽ ፡ “ ካብ ፍጥረት ዓለም ኣትሒዙ ” ኺርአ ኸም ዚኽእል ሓቢሩ ኣሎ ።
የሱስ ከም ሰብ መጠን ጥሜት : ጽምኢ : ድኻም : ጭንቀት : ቃንዛ : ከምኡውን ሞት እንታይ ከም ዝመስል ይፈልጥ ኢዩ ።
“ ንኣምላኽ ምስ መን ተማሳስልዎ ፧
ነቲ ኣንጠልጢሉ ዘሎ ሓደጋ ዘይምቕላብ ። — ማቴዎስ 24 : 39
ኣብ መወዳእታ : እታ እተሐጕስ መዓልቲ መጸት ።
መሰረታዊ ዜድልየና ነገር ምምላእ ኣገዳሲ እዩ
ጸኒሑ ፡ ንሱ እውን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረ ።
ንስኻኸ ፧
ከም መሲሕ መጠን ኣብ ምድሪ ክፍጽሞ ዝነበሮ ኣገልግሎት ሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ጥራይ ኢዩ ክኸውን ነይርዎ ።
ብንጥፈት እሰብኽ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣባላት ጸጥታ ሶቭየት ከም ብሓድሽ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኼእትዉኒ ደለዩ ።
ብሩኖ ፦ “ ኣብዚ ኣብ ኤኳዶር ዚርከብ ዚማርኽ ዞባ ኣማዞን ኣገልግሎተይ ጀመርኩ ።
ብኸመይ ኢና ንጽህናና ኽንሕሉ እንኽእል ፧
ኣብ ኣጠቓቕማ “ ገንዘብ ዓመጻ ” ብኸመይ ኢና ተኣማንነት ከነርኢ እንኽእል ፧
ብተመሳሳሊ ፡ እቲ ኣምላኽ ዝፈጠሮ መልኣኽ ፡ ግጉይ ትምኒታት ብምሕዳርን ነቲ ትምኒታቱ ብምፍጻምን ፡ ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነቱ ንምትላልን ኣንጻር ኣቦኡ ንምዕላውን ስለ እተጠቕመሉ ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ኰነ ።
ብርግጽ : ባቢሎን ኵምራ እምኒ ኣብ ዝዀነትሉ ግዜ እዚ ተፈጺሙ ኢዩ ።
ኣቤል ንየሆዋ ተቐባልነት ዘለዎ መስዋእቲ ኣቕሪቡሉ እዩ ።
የሆዋ ኻብ ሓደገኛ ዅነታት ብምንጋፍ ይኹን ንኺጸንዑ ብርታዐ ብምሃብ ንህዝቡ ኼድሕን ከም ዚኽእል ብተደጋጋሚ ኣርእዩ እዩ ።
ብዛዕባ ሚስዮናዊ ኣገልግሎት ዝያዳ ንምፍላጥ : ብሓሳብና ናብ ሓደ ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ዝርከብ መንበሪ ሚስዮናውያን ብምኻድ ሓንቲ መዓልቲ እስከ ኣብኡ ነሕልፍ ።
30 : 5 ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ፡ ስርዓት ሰይጣን ከም ዚጠፍእ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግን ከም ዚድሕኑ ብምፍላጥና እውን ተተባቢዕና ኢና ።
እቶም ንኣባላት ስድራቤቶም መንፈሳዊ ሸቶታት ዜውጽኡሎም ወለዲ : ብዙሕ በረኸት እዮም ዚረኽቡ ።
ንወሃብ ስራሕካን ሓላፊኻን ኣኽብሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ሓያል ንጉስ ከም ዝዀነ እዩ ዚገልጽ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይፈልጡን እዮም ነይሮም ።
ካልኣይ ጢሞቴዎስ 3 : 4 ነየናይ ዓይነት ተድላ እያ እተመልክት ፧
7 , 8 . ( ሀ ) የሆዋ ንምትብባዕ ኣገዳሲ ገይሩ ኸም ዚርእዮ ዚሕብር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነት እንታይ እዩ ፧
5 : 11 - 14 ፣ 6 : 1 , 2
ከም ሳዕቤኑ ኸኣ ፡ ዘይተደልየ ጥንሲ ስለ ዘጋጠማ ፡ ነቲ ጥንሲ ኣነጸለቶ ።
ብዙሓት ኣዴታት ናይ ግድን ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ የድልየን እዩ ።
ኣኽብሮት ብዛዕባ ምርኣይ እተዋህበና እንታይ መዘኻኸሪታት ኢና ኣብ ኣእምሮና ኽንሕዞ እንደሊ ፧
ውሉድካ ኺዓሉ ኸሎ ትሕትና ዜድልየካ ስለምንታይ እዩ ፧
116 : 1 ፣ 136 : 24 - 26 ።
ኣብ መወዳእታ ውሉድ ኣምላኽ ዚዀኑኸ መን እዮም ፧
( ሀ ) እስራኤላውያን “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ . . .
Petersburg
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ ኣብ መብዛሕትአን እተን ሎሚ ዘለዋ ሃይማኖታት ፡ እንታይ ኣሉታዊ ባህርያት እዩ ዚርአ ዘሎ ፧ — ማቴዎስ 7 : 15 - 20 ።
እዚ ምፍላጥና ኸኣ ዜሐጕስ እዩ ።
መጀመርታ : እቲ ወድሰብ ዘለዎ ሓጢኣት ናይ ምፍጻም ዝንባለ ኻብ ሱሩ ኺጠፍእ ዚኽእል ግን ብኸመይ እዩ ፧
ኮምዩኒዝም ዝሰሓበኒ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ንፍጥረታት ኣጸቢቑ እንተ ፈለጦ ዘገርም ዘይከውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ያእቆብ ንራሄል ብሓቂ የፍቅራ ነበረ : ነቶም ክልተ ደቃ ድማ ኣብሊጹ ይፈትዎም ነበረ ።
ማዳጋስካር
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ እዚ ምርምር እዚ ሓድሽ ዓውዲ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ስጕምቲ እዚ ምስ ወሰድኩ : ሓድሽ ዓይነት ህይወት እየ ጀሚረ ።
እቲ ሕጂ ዘጨንቐካ ዘሎ መሰረታዊ ሕቶታት መልሲ ኸም እትረኽበሉ እውን ዘጠራጥር ኣይኰነን ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 : 3 ፣ መክብብ 12 : 13
ንስኻ እውን ነቲ ስራሕ እቲ ትፈትዎ ኢኻ ።
ሰለስተ ልሙድ ጠንቅታት እስከ ንርአ ።
ስለዚ ሓልዮት ብቐዳምነት ንዅነታት ካልእ ሰብ ምርዳእ : ካልኣይ ድማ እቲ ዅነታት ዘስዓበሉ ስምዒታት ክስምዓካ ዝሓትት ኢዩ ።
ኣብ የሆዋ ዘሎካ ተስፋ ኣደልድሎ
ምሳሌ 17 : 22
ብተወሳኺ : ወለዲ ንደቆም “ ጽቡቕ ህያብ ምሃብ ” ከም ዘሐጕሶም እውን ገለጸ ።
ንእትረኽቦም ሰባት ክትኣምኖም ትኽእል እንተ ዄንካ ፡ ብኸመይ ዲኻ እትውስን ፧
ንርእስናኸ እንታይ ኢልና ኽንሓትት ኣሎና ፧
ስጳንኛ ተመሃርኩ : ኣብቲ ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነበረ መንበሪ ሚስዮናውያን ከኣ እነብር ነበርኩ ።
እዚ ዓብዪ ለውጢ እዚ ኽመጽእ ዝኸኣለ : ቃል ኣምላኽ ማለት መጽሓፍ ቅዱስ ክዕገት ዘይከኣል ሓይሊ ስለ ዘለዎ እዩ ።
ራንደም ምዩቴሽንን ናቹራል ሰሌክሽንን ግና ፡ ብዛዕባ እዚ ፍሉይ ባህርያት ደቂ ሰብ ኪገልጸልና ኣይኽእልን እዩ ።
Used with permission
( ቍጽሪ 10 ፣ መዝሙር 106 : 32 , 33 ) ድሕሪኡ ፡ ነቲ ኸውሒ ኽልተ ሳዕ ወቕዖ ፡ “ ብዙሕ ማይ ከኣ ወጸ ። ” — ቍጽሪ 11 ።
ሩትን ናእምን ኣብ ቤት - ልሄም
4 : 4 — ‘ ንሕጊ ሙሴ ኽንዝክሮ ’ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
የግዳስ ፡ ንየሆዋ እዮም ዚመስልዎ ።
ከም ሓቁ ስድራቤት ዘዳለወ ኣምላኽ ባዕሉ ኢዩ ።
ህይወት ብትንሳኤ ክትምለስ ኢያ — እዚ ኸኣ ካብ ናይ ሞት ድቃስ ‘ ምትንሳእ ’ ማለት ኢዩ ።
ሰሎሞን መለበሚ ዚዀነና ብኸመይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ እተጠቕመሉ ቓላት ንጢሞቴዎስ ፡ ብመገድታት የሆዋ ኸም ዚተኣማመን ገይርዎ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ እቶም የሱስ ኣብዚ ኣብ ዚህልወሉ እዋን ኣብ ምድሪ ዝነበሩ ቕቡኣት ፡ ሓደ ኸቢድ ብድሆ ኣጋጠሞም ፣ መወዳእታ ቕድሚ ምምጽኡ ፡ ን “ ዅሎም ኣህዛብ ” ኪሰብኩሎም ነበሮም ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ሕጂ ብህይወት ምህላወይ ዓብዪ ጥቕሚ እዩ ።
ምስ እሙናት ክርስትያን ኣሕዋትን ኣሓትን ዘሕለፍክዎ ጽቡቕ ዕርክነት ክዝክሮ ኸለኹ ባህ ኢዩ ዝብለኒ ።
ሰዓብቲ የሱስ እውን ብተመሳሳሊ ብጌጋ ተፈሪዶም እዮም ።
እቲ እዋን እቲ ንመብዛሕትኡ እተን 70 ዓመት ዕንወት ዚሽፍን ብምዃኑ ፡ ምሁራት ይግደሱሉ እዮም ።
ንኣብነት : ማቴዎስ 13 : 38 ፣ 27 : 46 ፣ ሉቃስ 8 : 11 ፣ ገላትያ 4 : 24 ርአ ።
ብፈተናታት ንኸይትስነፍ ጸሎት ኣገዳሲ ዝዀነሉ ምኽንያት ግለጽ ።
ወዲ 29 ዓመት ምስ ኰነ : ናብ ማእከላይን ደቡብን ኣመሪካ ተጓዕዘ : እቲ ወፍሪ ድማ ሓሙሽተ ዓመት ወሰደሉ ።
እዛ ቓል እዚኣ ነቲ ደቅሰብ ኣብ መጻኢ ዜጋጥሞም ዜሕዝን ነገራት ንምግላጽ ብሰፊሑ እያ እትዝውተር ።
ካብ ኮንጎ ( ኪንሻሳ ) እተላእከት ደብዳበ
እምነትካ ብውልቅኻ ዝጸለወካ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ጓል 25 ዓመት ዝነበረት ኤላ ቶም * ናይ የሆዋ ምስክር እያ ነይራ ።
ያእቆብ ድሕሪ ምጽላዩ ፡ ንጥንቃቐ ኢሉ እተወሰነ ስጕምትታት ወሰደ ፣ ንሱን ኤሳውን ምስ ተዓርቁ ከኣ ፡ ጸሎቱ ተመሊሱሉ እዩ ።
ሃማን ዝስሙ ሰብኣይ ኣብ ቤተ መንግስቲ ኣሓሽዌሮስ ክብ ዝበለ ስልጣን ረኸበ ።
ኤልያስ እንታይ ኢሉ መለሰሉ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ቪርሂንዮ ክሩዝ ምስ ጕጅለና ተጸምበረ ።
2 : 13 ።
17 : 22 ።
እዚ ኸኣ ዜሐጕስ ምይይጥ ናብ ምግባርን ነባሪ ዕርክነት ናብ ምምስራትን ይመርሕ ።
ኣካይዳና ንኻልኦት ዘሐጕስ እንተ ዀይኑ ምስ እንምርምር ሰናይ ኢዩ ። “ ከተማ . . .
ጠንቂ መከራ እንታይ ምዃኑ ነገርናያ ፡ ኣምላኽ ይቐጽዓ ኸም ዘየለ ኸኣ ኣረጋገጽናላ ።
ኵሎም ክርስትያናት እዮም : ኵሎም ከኣ ስም ኣቦኡ የሆዋ ብሓበን ይጾሩ እዮም ።
የሆዋ ንኣንስቲ ሓያሎ ፍሉይ መሰላት ካብ ሃበን ፡ ሰብኡት ከቢድ ውሳነታት ቅድሚ ምግባሮም ንኣንስቶም ኬማኽሩዶ ኣይግባእን ፧
ስጋዊ ብልጽግና ወይ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚርከብ ዝናን ስልጣንን እንተ ፈቲኑናኸ እነስተንትነሉ ኣብነት ኣሎናዶ ፧
ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብነታት ብምውሳድ ክንምርምረን ኢና ።
ከይተቐልቀለ ” ኸሎ ዜፍልጦም ኣምላኽ ምዃኑ ዚሕብር እዩ ። — ኢሳይያስ 42 : 9
ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ዝያዳ ደንገጽትን ርሕሩሓትን ምእንቲ ኪዀኑ : ኣብ ባህርያቶም ዓብዪ ለውጢ ኺገብሩ ኣተባብዖም ።
ብስም የሱስ ክንጽሊ ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1896 ኖበል ምስ ሞተ ግን ዘደንቕ ነገር ኣጋጠመ ።
ድንግል ምስ ሰብኣይ ከይተራኸበት ክትጠንስን ወዲ ኽትወልድን ኣብ ስነ⁠ - ​ ፍልጠት ዘይተመርኰሰ ዀይኑ እዩ ዝስምዖም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ጥበባዊ ድዩ ፧
ከምኡ ምግባርና ፡ መንፈሳዊ ሸቶታትና ብዓለማዊ ባህግታትን ትምኒታትን ከይውሓጥ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ጳውሎስ ኣብ 1 ቈረንቶስ ምዕራፍ 12 ፡ እቲ ብዙሕ ዘይስሕብ ወይ እቲ ዝደኸመ ኣካላት ሰብ እውን ከይተረፈ ጠቓሚ ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
ነዚ ሰለስተ መገዲ ኽንምርምር ከለና ፡ ኣብ የሆዋ ንዘሎና ትውክልቲ ብኸመይ ከነደልድል ከም እንኽእል ነስተንትን ።
ገሊኣቶም ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገበርዎ ዕቤት እንታይ ኢዮም ዝበሉ ፧
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ : ነቲ ማሕደር ኣብ በረኻ ኣብ ምህናጽ ኣገዳሲ ግደ ነበሮ ።
ንሰዓብቱ ድማ የሆዋ እዚ መንፈስ እዚ ንኽህቦም ክልምንዎ ተማሕጸኖም : የሆዋ ኣብዚሑ ኸም ዝህቦም ከኣ ኣረጋገጸሎም ። ​ —⁠ ሉቃስ 11 :⁠ 10 - 13 ፣ ያእቆብ 1 :⁠ 17
ብድሕሪኡኸ ፧
ፈራዶ ነዚ ትእዛዝ እዚ ኺስዕቡ ኸለዉ ፡ ዜጋታት ይጥቀሙ እዮም ።
ኣምላኽ ንሃና ቘላሕታ ገበረላ ፣ ጠነሰት ወዲ ድማ ወለደት ።
ኣምላኽ “ ልቢ ዚመዝን ” ኢዩ : ‘ ንነፍሲ ወከፍ እውን ከከም መገዱ ’ ኢዩ ዝህብ ። ​ —⁠ ምሳሌ 21 :⁠ 2 ፣ ኤርምያስ 17 :⁠ 10
በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ። ” ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 12 , 13
ብዘይካ የሱስ : ‘ ዘይብድል ሰብ የልቦን ። ’
12 ጽሩይ ኣየርን ብርሃን ጸሓይን — ባህርያዊ “ ጸረ ነፍሳት ”
የሱስ ነቲ ጕድለታት ጴጥሮስ ብምሽፋን ኣብ ኣወንታዊ ባህርያቱ ኸም ዘተኰረ ንጹር እዩ ።
እወ : “ ሰላም ” ሓንቲ ኻብተን ቅዱሳት ጽሑፋት ክንስዕበን ዜተባብዓና ባህርያት እያ ። — መዝ .
እቲ ኣባል ትምህርታዊ ኮሚተ ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ዘገልግል ስቲቨን ለት ኣቦ መንበር ናይቲ ፕሮግራም ነበረ ።
ረሲእነት ካልኦት ነቲ ንኣምልኾ የሆዋ ንምድጋፍ ዝነበራ ግዴታ ንኸይትፍጽም ምኽንያት ኣይኰናን ።
ኣደይ ከምዚ ትብል እያ ዚብል ትጽቢት ኣይነበረንን !
ኣምላኽ ከም ዘሓልየልና ስለ እንፈልጥ ጭንቀትና ኣብኡ ንምድርባይ ድሕር ኣይክንብልን ኢና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 11 :⁠ 28 - 30 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 :⁠ 6 , 7
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ድሕሪ መዓልቲ መርዓ : ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ክእለቶም ኬመሓይሹ ዘይክእሉ ዀይኑ ይስምዖም ይኸውን ።
ስለዚ ንጳውሎስ ይኣኽለኒ ምባል ክበሃል ከሎ : ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ኣብ የሆዋ ምውካል ዝብል ትርጕም ነበሮ ።
ኣተሓሳስባ የሱስ ኣብቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ኣብ መዝሙር 23 : 5 ዳዊት ንየሆዋ ብኸመይ እዩ ገሊጽዎ ፧
( ዘፍጥረት 26 : 3 - 5 ኣንብብ ። )
ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይካን ሓርፋፍ ርክብ ኣሎ ንበል ።
ኣብዚ ቐረባ እዋን : ኣብታ ኣብ ሰሜናዊ ዓዲ እንግሊዝ እትርከብ ሃይድ እትበሃል ንእሽቶ ኸተማ ናይ ሕክምና ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መዐቀኒታት ከም እተጣሕሰ ተቓሊዑ ኢዩ ፣ ኣብታ ኸተማ እቲኣ ዝነብሩ ሰባት ነቶም “ ሕፉራትን እሙናትን ” ዝበሃሉ ናይ ስድራ ​ ቤት ሓካይሞም ይኣምንዎም ነበሩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ‘ ፈንጠዝያን ስኽራንን ፡ ብዕሉግ ጾታዊ ርክብን ንውርምናን ’ ዜጠቓልል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
“ ፍቕሪ . . .
ንዓመታኡ ድማ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኣዳራሻት እናተኻረዩ ዓበይቲ ኣኼባታት ገበሩ ።
ኣድልዎ ኸምቲ ብግዜ የሱስ ዝነበረ ፡ ሕጂ እውን ሱር ሰዲዱ ኣሎ ።
ኣእዳዎም ከኣ ኣንበሩሉ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኣምላኽ ንፍሉይ መሰል ከም እተሸመ ዜርኢ እዩ ነይሩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 1 : 18 ፣ 4 : 14 ።
የግዳስ ፡ ኣእምሮኡን ልቡን ኣብቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ጽቡቕ ርክብ ከም ዜተኵር ገበረ ።
ብዛዕባ እቲ ሓው ያእቆብ ዝነበረ ኤሳው ፡ ክንደይ ከም እተፈልጥ ንርእስኻ መርምር ።
( ሀ ) ቃላት ኣንባቆም ከም ዝፍጸም እምንቶ ዝህልወና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንውሉድካ ገና ብሕጻንነቱ ምሃሮ ።
ከይዳውን ሓቘፈቶ ። — ዮሃንስ 20 : 11 - 18
እንተ ​ ዀነ ግን : ንሱ ጥራይ ኣኻሊ ድዩ ፧
Musée du Louvre , Paris
እምበኣር ፡ ብስምዒታትና ተደሪኽና ኣገዳሲ ውሳነታት ንገብር እንተ ዄንና ፡ ብስምዒታትና ብቐሊሉ ኽንታለል ንኽእል ኢና ።
ኣየናይ መገዲ ንምስዓብ ኢና ቘሪጽና ዘሎና ፧
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ንየሱስን ንንግስነቱን ኣጸቢቖም ይድግፉ እዮም ።
6 - 8 .
ሓደ ወላዲ ኻብ ስድራ ቤቱ ተፈልዩ ዚነብር እንተ ዀይኑ ፡ እዚ ንደቁ ብኸመይ ይጸልዎም ፧
( ሀ ) መዝሙር 34 : 22 ህዝቢ ኣምላኽ ብጸጸት ኪድቈሱ ኸም ዘይብሎም እትሕብር ብኸመይ እያ ፧
ነዊሕ ዓመታት እውን ኪወስድ ይኽእል እዩ ።
17 - 23 ሕዳር 2008
ሕማም ወይ እርጋን እውን ይድርተና ይኸውን ።
ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ጥሓል ።
ስለዚ ፡ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ንኸምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ኽንዋጽኣሉ ኺሕግዘና ዚኽእል ገለ ስርዓታት ክንርኢ ኢና ።
መጥቃዕትታት ሰይጣን ንምምካት : ምሉእ ብምሉእ ብየሆዋ ኽንእመን የድልየና ።
ሰይጣን ነዚ ዚገብረሉ ቐዳማይ መገዲ : ንሓሳብን ግብርን ሰባት ዚቈጻጸር መንፈስ ከም ዚሰፍን ብምግባር እዩ ።
ብዙሓት ተማሃሮኡ ምስቲ ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበረ ፍልስፍናታት ይቃለሱ ኢዮም ነይሮም ።
የሆዋ ግን “ ኣነ ምሳኻ እየ እሞ : ኣይኪስዕሩኻን እዮም ” በሎ ። — ኤርምያስ 1 : 17 - 19
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 ርአ ።
ስለዚ : የሆዋ ኸም ጥበበኛን ተመክሮ ዘለዎን ዓርክና መጠን : እንታይ ዓይነት ሰባት ክንኣምን ከም ዘሎና ምኽሪ ይህበና እዩ ።
ድሕሪኡ ንሓደ ሽሕ ዓመት ሰላም ኪህሉ እዩ : ኣብቲ ግዜ እቲ እቶም ንፍቕሪ ኣምላኽ ምላሽ ዚህቡ ቐስ ብቐስ ናብቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ፍጽምና ኺበጽሑ እዮም ።
ኣቱም ውሉዳት : ካብቶም ሰለስተ እብራውያን እንታይ ኢኹም እትመሃሩ ፧
ፊሊፕ ወዶም ምስ በዓልቲ ቤቱ ጂን ኣብ ስጳኛ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
ንየሱስ እሙን ክኸውን ዝሓገዞ ረቛሒታት እንታይ ኢዩ ፧
ምግናን ድዩ ፧
ንነብዪ ሚክያስ ከመይ ዝበለ መስጐጕቲ ኢዩ ዝበጽሖ ፧
( ሀ ) ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዮም ጊብዖናውያን ወሳኒ ስጕምቲ ዝወሰዱ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ቐሊልን ግልጽን ብዝዀነ መገዲ ይዛረቦም ነበረ ።
“ ህዝቢ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ፡ መንግስቲ ድማ ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኺልዓል እዩ ፣ ኣብ በቦታኡ ኸኣ ጥሜትን ምንቅጥቃጥ ምድርን ኪኸውን እዩ ። ” — ማቴዎስ 24 : 7 ።
ብተመሳሳሊ ፡ ክርስትያናት ካብ ካልኦት ሃይማኖታት እተፈልዩ ምዃኖም ፡ ካብ ጐዳኢ ልምድታት ከም ዜዕቍቦም ፡ ጳውሎስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ብናይ እምነት ኣዒንትና ኢድ የሆዋ ኣብ ህይወትና ኸመይ ጌርና ብንጹር ክንርኢ ኸም እንኽእል ክንምሃር ኢና ።
ናይ ሓቂ ዋጋ ዘለዎ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ዘ . ዝነበረ ግዜ ኢዩ ተቐዲሑ ወይ ድማ ተዳልዩ ። እታ ቤት መቕደስ ብ70 ከ . ኣ . ዘ .
ኣሌክስ ኵሉ እቲ ዘዋህለሎ ገንዘብ ከሰረ ፡ ቤቱ ኺሸይጥ ከኣ ተገደደ ።
ድሕሪኡ ሓው ባር ነቶም ተመረቕቲ ምስ ካልኦት ሰባት “ ብሰላም ንበሩ ” ብምባል ኣባታዊ ለበዋ ሃቦም ።
እዚ ብዛዕባ እቲ ዘይርአ ኽፋል ውድብ የሆዋ ዚገልጽ ራእያት ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
እቲ ብተደጋጋሚ ዘቕርቦ ጸሎት ፡ “ ካብ ንቡር ዝሓለፈ ሓይሊ ” ሂቡኒ እዩ ፣ “ ካብ ኵሉ ሓሳብ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ድማ ኣምጺኡለይ እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 7 ፣ ፊልጲ 4 : 6 , 7 ።
እዚ ገነት እዚ ብዝያዳ ምእንቲ ኺጽብቕ ፡ ብደረጃ ውልቀ ሰብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ስለዚ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኵነታቶም ከም ዘፍቀደሎም ንኣካላቶም : ቤቶም : ኣከባቢኦም ጽሩይን እርኑብን ገይሮም ክሕዝዎ ክጽዕሩ ኣለዎም ።
ኣብ ሳንድያጎ : ካሊፎርንያ ዚነብር ምክትል ዓቃብ ሕጊ ኣውራጃ : ኣብ ልዕሊ ኣረጋውያን ዚወርድ ማህሰይቲ “ ንሕጊ ኻብ ዘጋጠሞ እቲ ዝኸበደ ጕዳይ ” ብምባል ጸውዖ ።
ዮስያስ ኣብ ይሁዳ ካብ ዝነግስ ኣብ ሻምነይቲ ዓመቱ : ወዲ 15 ዓመት ከሎ ፍቓድ የሆዋ ንምፍላጥ ክደልዮ ጀመረ ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 34 :⁠ 1 - 3
ንወለድኹም እዙዛት ምዃን “ ቅኑዕ ” ወይ ግቡእ እዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ናዚ ኣብ ጀርመን ኣብ ዝገዝኣሉ እዋን : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኣምላኽ ዘለዎም እምነትን ንብጻዮም ዘላቶም ፍቕርን ዓቂቦም ኢዮም : ካብቲ ኣብታ ወርቃዊት ሕጊ ዘለዎም መትከል እውን ፈልከት ኣይበሉን ።
ነቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎና ግዴታ ምፍጻሙ
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት እዛ መንግስቲ እዚኣ ፡ እቲ ንምድራዊት ገነት ዚምልከት ፍቓድ ኣምላኽ ‘ ኪኸውን ’ ወይ ኪፍጸም እዩ ።
ኢሉና ” ይብል ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 8 ኣንብብ ።
ስም ኣምላኽ ብንዕቀት ምስ ዚጽዋዕ ጥራይ እዩ ጌጋ ዚኸውን ። — ኤርምያስ 29 : 9 ።
ንቕዱሳት ጽሑፋት ዝያዳ ብዝፈለጥናዮ መጠን : ብዝያዳ ንኣምላኽ ንቐርቦን ንመስሎን ኢና ።
ስምረትን ዕቑባን ኣምላኽ ምእንቲ ኺስእኑ ፡ ሓጢኣት ከም ዚፍጽሙ ይገብር ነበረ ።
ነዚ ዚስዕብ ነጥብታት ብግልጺ ተመያየጡሉ ፦ እቲ ጕዳይ ክሳዕ ክንድቲ ረዚን ድዩ ፧
መሲሕ
ንሕና እውን ልክዕ ከም ዳዊት ጸገማት ኬጋጥመና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ብዙሕ መንፈሳዊ በረኸት ንረክብ ኢና ።
ሚካኤልኣንጀሎ ዝነበሮ ኽእለት ኣሉ ኺበሃል ዚከኣል ኣይኰነን ።
ኣብ 84 ዓመት ዕድሚኣ : “ ካብ ቤተ መቕደስ ከይወጸት : ብጾምን ብጸሎትን ለይትን መዓልትን ንኣምላኽ ተገልግል ነበረት ። ”
ንኣብነት : ዝሰፍሐ ክፍሊ ሆንድራስ ብሁሪኬይን ሚች ዝበሃል ህቦብላ ንፋስ ዓንዩ ነበረ ።
ድሕሪ ሓደ ሰሙን ፡ ወድና ዋላ ሓንቲ ለውጢ ስለ ዘይነበሮ ፡ ኣነን ብዓል ቤተይ ሊዊጂን ናብ ሓደ ሓኪም ቈልዑ ወሰድናዮ ።
እተጻሕፈ መምርሒታት ጀሚርካ ፡ ኵሉ እቲ መስርሕ ብዜደንቕ መገዲ እተወሃሃደ እዩ ።
ኵሉ እቲ ኣኼባታት ንገብር እኳ እንተ ነበረና ፡ ንእተወሰነ ግዜ ግና ኣብቲ ኣኼባ ኽልቴና ጥራይ ኢና እንእከብ ኔርና ።
ኣምላኽ ብዝዀነ ይኹን መገዲ ብሓጢኣት ኪረክስ ኣይክእልን እዩ ።
ቨሰል ግን እዚ ኣጋጣሚ እዚ ረኸበ ።
“ ስሙ ኸኣ ናብቶም ኣብ ዙርያኡ ዘለዉ ዅሎም ህዝብታት ወጸ ። ”
1400
ኣብ መፋርቕ ነሓሰ 1943 ናብ ናይ ወተሃደራት ዶክተር ከይደ ናይ ሕክምና ምርመራ ኽገብር ተኣዘዝኩ ።
ኣምላኽ ንሰባት ዜጸናንዓሉ ኣርባዕተ ቐንዲ መገድታት እስከ ርአ ።
እዞም ዓሌት ጀርመን ዝነበሩ ፍራንካውያን ብ358 ከ . ኣ .
ሰብኣየይ ኪመውት ዝቐረበ መሰለ ።
‘ ድሕነትኩም ቀሪቡ እዩ ’
ጥዑያት ኣዕሩኽ ኣኽቢርካ ዚርኣዩ እዮም ፣ ነባሪ ዕርክነት ድማ ብኣጋጣሚ ዚፍጠር ኣይኰነን ።
ሓደ ኣቦ ንደቁ ፡ ኣብዛ ሃሳይት ዝዀነት ዓለም ዜጋጥሞም ሓደጋታት ምእንቲ ኺዋጽእሉ ፡ ኬዳልዎምን ኬሰልጥኖምን የድሊ ።
ባህርያት ስጋዊ ሰብ እንታይ እዩ ፧
ዚብል ሕቶ ኣቕሪቡ ኣሎ ። — ኢሳይያስ 40 : 18 ።
ህዝቢ የሆዋ ቕድሚ መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ፡ ነቲ “ ብስራት ” ኣብ ብዘላ ዓለም ናይ ምስባኽ ዓብዪ ዕዮ ኣለዎም ።
የሆዋ ኣዳምን ሄዋንን ውሉድ ቅድሚ ምውላዶም : ነቶም በጅነት ዘድልዮም ዘርኢ ኣዳም ብኸመይ ራህዋ ከም ዘምጽኣሎም ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ። ​ —⁠ ሮሜ 8 :⁠ 20
ካብ ሞት ምስ ተንስኡ ፡ ሳላ እቲ ብየሱስ ክርስቶስን በቶም 144,000 ካህናትን ዚረኽብዎ ኣገልግሎት ክህነት ፡ ኣብ ፍጽምና ኺበጽሑን “ ካብ ባርነት ጥፍኣት ” ናጻ ኪዀኑን እዮም ።
12 - 18 ሕዳር 2012
ነዚ ኣገዳሲ ሕቶታት ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ሓባራዊ ድሌት ዝነበሮም ገባሮ : ልዑላን : ተማሃሮ ዩኒቨርሲቲ : ሃብታማት : ድኻታት : ሰብኡት : ኣንስቲ : መበለታት : ዘኽታማት እዮም ነይሮም ።
ኣምላኽ መከራ ኽህሉ ዘፍቀደሉ ምኽንያት ንሓያሎ ፈላስፋታትን ናይ ሃይማኖት ምሁራትን ንብዙሕ ዘመናት ንምፍታሑ ዘጸግም ሕቶ እዩ ዀይንዎም ።
ኣብዚ ግዜና ኣብ መላእ ምድሪ ዳርጋ 6,000 ቋንቋታት ኣሎ ።
ፈለማ ፡ ንጉስ ዳዊት ንወዱ ፡ ኣገዳሲ ሓላፍነት ኪስከም ብኸመይ ከም ዝሓገዞ እስከ ንርአ ።
ካብ የሆዋ ሓገዝ እንተ ደሊኻን ከምዘን ስድራቤታት እዚኣተን እምነትን ትብዓትን እንተ ኣርኢኻን ግን : ኣሳልጦን ሓጐስን ክትረክብ ኢኻ ።
የሆዋ ነቶም ዘይእዙዛት ህዝቡ መልእኽቲ ዜብጽሓሉ ሰብ እዩ ዚሓትት ነይሩ ።
ስለዚ ድማ ፡ የሱስ ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ብዙሕ ተኣምራት እናገበረ ኽነሱ ፡ “ እቲ ነብዪ ኢሳይያስ ፤ ጐይታይ ፡ ንምስክርናኸ መን አመኖ ፧
ብዛዕባ ስምዒታትካ ዝግደሱን ክብርኻ ዝሕልዉልካን ሰባት ክትረክብ ኣየሐጕሰካንዶ ፧
ንስኻኸ እንታይ ይመስለካ ፧
ወይ እውን ጳውሎስ ( ተመሃራይ ገማልኤል ዝነበረ ) ነቲ ገማልኤል እተዛረቦ ነገራት ንሉቃስ ነጊርዎ ይኸውን ።
ስለዚ : ኣብቲ ሰፈር : መዓልቲ ፍሉይ ኣኼባ ኺግበር ምድላዋት ተገብረ ።
ሓዳር ፡ ፍቕሪ ዘይብሉ ውዕል ወይ ስምምዕ ኣይኰነን ።
እምዕደኩም አሎኹ : እዚ ማለት እቲ ናይ ኣእምሮ መንፈሳዊ ኣገልግሎትኩም እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ ኢዩ ።
ክልተ ሓቅታት ንሓድሕዱ ኺጋጮ ኣይክእልን እዩ ” በለ ።
ኣደን ጓልን ሃይማኖታዊ ዝንባለ ስለ ዝነበረን : ናብቲ ኣኼባ ክኸዳ ወሰና ።
ሕጂ ነዚ ንምግባር ትጋደልዶ ኣለኻ ፧
ብግዜ ንእስነቶም ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ተወስዱ ።
እቲ ዝፈትዎ ወደይ ዴቪድ ፡ ንመትኒ ዓይኒ ዜማህምን ሕማም ወሪሱ እዩ ።
እታ ጉባኤ ኽትዓቢ ጀመረት ።
ጳውሎስ ነቶም ነዚ ዅሉ ርሕቀት እተጓዕዙ ኣሕዋት ምስ ረኣዮም ጥራይ እዩ እተበራትዐን እተጸናንዐን !
ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ፡ የሱስ ንጴጥሮስ ኣብ ልዕሊ ኻልኦት ሃዋርያት ክብ የብሎ ኸም ዝነበረ ፡ ብኻልእ ኣዘራርባ ናይ መጀመርታ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከም ዝገበሮ ትምህር ።
ሂቶሺ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ንጹህ ሕልናይ ሓልየ ኽነብር ዜኽእለኒ ስራሕ ብምርካበይ እሕጐስ እየ ” ይብል ።
ስለዚ ፡ ደቂ ሰብ ንባህርያት ኣምላኽ ናይ ምንጽብራቕ ክእለት ኣለዎም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ድማ ፍቓድ ኣምላኽ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ምዃኑ ሓበረ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 4
ኣቦይ ኮርያዊ ብምንባሩ ፡ እቲ ማሕበረሰብ ኣድልዎ የውርደልና ነበረ ።
እዛ ባህሪ እዚኣ ብዛዕባ ርእስናን ብዛዕባ ኻልኦትን ዘሎና ኣረኣእያ እተጠቓልል ስለ ዝዀነት : ንኸነማዕብላ ዀነ ኢልና ጻዕሪ ኽንገብር ኣሎና ።
ብ16 ጥሪ 1954 ተጠመቕኩ ፡ እቲ ሕሙማት ንኽኣሊ ዝገበርክዎ ውዕል ኣብ ግንቦት ወዳእኩ ፡ ኣብ ሰነ ድማ ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
ከመይሲ ሞት ሃብትን ስልጣንን ኣብ ምጥራይ ዝሓለፈ ህይወት ከንቱ ኸም ዝዀነ ኢዩ ዘቃልዕ ።
የሆዋ ንምድሪ ዝፈጠራ ገነት ኰይና ንደቅሰብ መንበሪት ክትከውን ኢሉ እዩ ።
ሓደ ኣብ 80ታት ዕድሚኡ ዚርከብ ምስ ሰበይቱ ኣዘውቲሩ ኣብ ኣኼባታት ዚእከብ ሓው : “ ናብ ኣኼባታት ናይ ምኻድ ልማድ ኣማዕቢልና ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ኣቋሪጸ ነበርኩ : ናብ የሆዋ ዘቕርቦ ጸሎት እውን ብዙሕ ኣይነበረን ።
ቍጽሪ ተመሃሮ : - 48
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣነ ንባዕለይ ካብ እንግሊዝኛ ናብ ፈረንሳይኛ ኽትርጕም ጀመርኩ ።
ሕጂ ነዚ ኣይጥዓሰሉን ኢየ : ተሓጒሰ እውን ምደገምኩዎ ። ”
ኣብ ገሊኡ መዳያት ፡ እቲ እዋን ፡ ዘይተወሰነ ንውሓት ንዘለዎ ግዜ እዩ ዜመልክት ።
ከምቲ ኣብታ ጥንታዊት እስራኤል እተገብረ : ሎሚ እውን ብዙሕ ክዕየ ይከኣል ኢዩ : ከመይሲ ቅኑዓት ክርስትያናት ‘ ብጥሪቶም ንእግዚኣብሄር የኽብርዎ ’ ኢዮም ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ ንሰዓብቱ ንሞቱ ኺዝክሩ እዩ ኣዚዝዎም ። — ሉቃስ 22 : 19 ።
ገሊኦም ስደተኛታት ፡ ኣብ ስራሖም ብምትኳር ገንዘብ ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ ቈልዓ ምስ ወለዱ ቐልጢፎም ናብ ኣዝማዶም ይልእክዎ ።
ፈጺመ ምስ ኣዕሩኽተይ ክሕወስ ኣይደልን ኢየ ።
ኣብ ጉባኤ ዚርከብ ነፍሲ ወከፍ ሰብ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ዜደንቕ ተስፋ ረኸብኩ ።
ሎሚ ኸም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ዜዕጥቐና ኣብያተ - ትምህርቲ ኣሎ ።
ህይወተይ ትርጕም ኣይነበሮን ። ”
ዮስያስ ወዲ እቲ ንጉስ ይሁዳ ዝነበረ ኣሞን እዩ ።
ክ . ከኣ ንመንፈሳውያን እስራኤል ካብ “ ዓባይ ባቢሎን ” ሓራ ኼውጽኦም ከሎ : ከመይ ዝበለ ፍቕራዊ ኣብነት ኰን እዩ ሓዲጉልና !
▪ ምስ መጻምድተይ ክመያየጠሉ ዝደሊ ልዕሊ ዅሉ ዜተሓሳስበኒ ጸገም እንታይ እዩ ፧
ዋላ እኳ ወትሩ ንቑሕ እንተ ነበረ ፡ ብፍላይ ኣብተን ጽንኩራት ናይ መወዳእታ ሰዓታት ግና ፡ ንቑሕ ኪኸውንን ብዝያዳ ናብ ሰማያዊ ኣቦኡ ኪቐርብን ነበሮ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ “ ኣምላኽናስ ኣብ ሰማያት አሎ ፡ ዝደለዮ ዅሉ ይገብር እዩ ” ይብል ።
እዚ ኸኣ ዜደንቕ ፍረ እዩ ኣፍርዩ ።
ኣብዛ ዘመናዊት ዓለም : ገሊኦም መጻምድቲ ጸገማት ኬጋጥሞም ከሎ ዚወስድዎ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ነቲ ሓዳር ምፍራስ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንዅሉ ዓይነት ዓመጻ ይነጽጉ : ብመንፈስ የሆዋ ድማ ይምርሑ እዮም ።
የሆዋ ፡ የሩሳሌም ከም እትባድም ፡ ኣይሁድ ድማ ካብ ይሁዳ ናብ ባቢሎን ብምርኮ ኸም ዚውሰዱ ተነበየ ።
ኣዳምን ሄዋንን ፍጹማት ብምንባሮም : ንልዑላውነት የሆዋ ንምንጻግን ንመሪሕነት ሰይጣን ንምቕባልን ብፍላጥ ምርጫ ገበሩ ።
የሆዋ እንታይ ምርጫ ኽንገብር እዩ ዚፈቕደልና ፧
ንሓሙሽተ ወርሒ ኸኣ ጽዑቕ መጽናዕቲ ገበርና : መምርሒታት እውን ተዋህበና ።
ከምዚ ምግባርና ፡ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ብቐጻሊ ፍረ ንኽንፈርን ብመንፈሳዊ መዳይ ንኸይንማስንን ኪሕግዘና እዩ ። — መዝሙር 1 : 1 - 3 ፣ 35 : 28 ፣ 119 : 97 ኣንብብ ።
ብዛዕባ እቶም ነተን ብሉጽ ዓመታት ህይወቶም ኣብ ቤት ማእሰርትን መዳጐኒ ደምበታትን ዘሕለፍዎ ኣሕዋት ዝገልጽ ሓያሎ ተመክሮታት ከንብብ ከለኹ : ንብዓት ስዒሩኒ ።
ግሪኽ
እቲ ኣምላኽ ዘለዎ ዘፍርህ ሓይሊ ብምንታይ ክንገልጾ ንኽእል : ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓይሊኸ ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ብኸመይ ኢዩ እተጠቐመሉ ፧
ኣይፋልን : ኣንጻር እዚ እዩ ዚምህር ።
ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ኸም ዝፈሸለ ብፍላይ ኣብዚ ግዜና ግሁድ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ብዙሓት ገዛእቲ ‘ ፈተውቲ ርእሶም ፡ ፈተውቲ ገንዘብ ፡ ተጀሃርቲ ፡ ዕቡያት ፡ ርኹሳት ፡ ተቐየምቲ ፡ ሓመይቲ ፡ ቀለልቲ ፡ ጨካናት ፡ ሰናይ ዘይፈትዉ ፡ ኣሕሊፎም ዚህቡ ፡ ተፈኽነንቲ ’ እዮም ። — 2 ጢሞ .
ከምቲ ንጲላጦስ ዝበሎ “ ንሓቂ ኽምስክር ” እዩ መጺኡ ።
ሓያሎ ሊቃውንቲ ዜደንቕ ፍጥረታት ካበይ ከም ዝመጸ እዮም ዚገልጹ ፧
ሰበይቲ : - “ ሓድሽ ክዳውንቲ ኺዕድጋ ናብ ዕዳጋ ኸይደን ። ”
( ለ ) እቲ ኣብ ቃና እተፈጸመ ተኣምር ብዛዕባ መጻኢ እንታይ ይምህረና ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ግን ፡ “ ናብታ ናይ ሓጥኣን ዓለም ማይ ኣይሂ ምስ ኣውረደ . . .
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኣብ እንህልወሉ ግዜ ከም እንሕጐስ ዝገብረና እንታይ ምኽንያት ኣሎና ፧
ስም ኣምላኽ እተፍቅር ብምንባራ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብእግራ ክትከይድ ሰዓት ፈረቓን ክትምለስ እውን ክንድኡ ይወስደላ ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ገጾም ጽልኢ ይንበብ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
እዚ ዅሉ የሆዋ ንድኻታት ንምሕጋዝ ዝገበሮ ጥበባዊ ምድላው ኢዩ ዘርኢ ።
ኣብ እስራኤል ዝነበሩ ገሊኦም ሰባት ፡ እንታይ ሕማቕ መንፈስ ኣርኣዩ ፧
ቀንዲ ፍረ ነገር መጽሓፍ ቅዱስ እታ ንምድሪ እትገዝእ ሰማያዊት መንግስቲ ፡ ማለት መንግስቲ ኣምላኽ እያ ።
ብዛዕባ እነርእዮ ጠባይን ኣከዳድናን ንኽንውስን ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ ኣቐዲሙ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” ኢሉ ነበረ ።
ኣብዚ ሓደገኛ ዅነታት ምእንቲ ኺሕግዘናን ኪመርሓናን ፡ ካብ ልብና ናብ የሆዋ ጸለና ።
ንፉዕ ብዓል ሓዳር ክትከውን እንተ ጽዒርካ ግን ፡ ሓዳርካ ኺመሓየሽ እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ፡ ኣብ እስራኤል ግሪኽኛን ላቲንን ይዝረብ ነይሩ እዩ ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ንኽንጸንዕ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኮንፊሸስን ካልኦትን ነታ ወርቃዊት ሕጊ ብእተፈላለየ መልክዕ ጠቒሶምዋ ኢዮም
መጽሓፍ ቅዱስ ዘእምን ሓሳባት ዘቕርብ ኢዩ ዝመስል ። ”
የግዳስ ፡ መጥቃዕቲ ኺወርደና ኸሎ ፡ ንርእስና ናይ ምክልኻል መሰል ኣሎና ።
እቲ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ኣርማጌዶን ዚህብዎ ሓሳባት ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ትምህርቲ ይሰማማዕ ድዩ ፧
ነቲ ኣብ ሃገረይ ዝነበረ ፖለቲካዊ ስርዓት ነጺገ ኸኣ ፡ ብብዙሓት ሱር በተኽ ጌርካ ዚእመነሉ ኣረኣእያ ኽድግፍ ጀሚረ ።
ንቕቡኣት ክርስትያናት እውን እንተ ዀነ “ ብስጋ ” ብዛዕባ ምምልላስ መጠንቀቕታ ኺውሃቦም ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ነዚ ተስፋ እዚ ንኻልኦት ከካፍሎም ከኣ ቈረጽኩ ።
ኪንበዩ ዚፍትኑ ሞያውያን ፡ ገለ ኻብቲ እተነበይዎ ነገራት እኳ እንተ ተፈጸመ ፡ መብዛሕትኡ ፈሺሉ እዩ ።
Akash / Panos Pictures
ንሓድሕዶም ተቛየቑ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ብዛዕባ እተገብረ ሓያሎ ውድባዊ ለውጥታት እሞ ሕሰብ ፣ ነዚ ለውጥታት እዚ ዚመርሖ የሆዋ ባዕሉ እዩ ።
እዝስ ነቶም ሕጻናት ክሳዕ ክንደይ ኣሐጒስዎም ኪኸውን ኣለዎ !
“ እታ እተራኸብናላ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ንህይወተይ ቀይራቶ እያ ! ”
ኣምላኽ ነቶም ኣይሁድ ከምኡ ክኸውን ከም ዘይብሉ ናይ ዝሓለፈ ጌጋ እንደገና ኣብ መጻኢ ምድጋም ከም ዘየድሊ ነገሮም ።
ስለዚ ፡ ኣሳ ኸምቲ ዝሓሰቦ ዝሰለጦ ኺመስል ይኽእል እዩ ።
ንመጠንቀቕታ ዚኸውን ኣብነት
ይኹን እምበር ፡ ሃዋርያት ነቲ ዝነበሮም ኣድልዎ ኼወግድዎ ቐሊል ኣይነበረን ።
ካልኦት ንጥዕናና ብዚምልከት ሓሳብ ኪህቡና ኸለዉ ፡ እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ ህይወት ኣነ እየ ።
ምእንቲ ኻልኦት ኢልና ናብ የሆዋ ኣምላኽ እነቕርቦ ጸሎት ፡ ብሓቂ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ።
13 , 14 . ( ሀ ) ንሓድሕድና ኽንተዓጋገስ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ዘገረመኒ ኸኣ “ ኣገዳሲ መጽሔታት እዩ ” ኢላ መለሰትለይ ።
እዚ ዅሉ ኣብ ውሽጢ ኣዝዩ ውሑድ ካልኢት ኢዩ ዝፍጸም ።
ንእምነቱ ምሕዳግ ስለ ዝኣበየ ፡ “ ካብ ውሩይ ምሁር ናብ ስጉጕ ” ወረደ ።
የሆዋ ፡ ዓመጻ ዀነ ጸርፊ ስለ ዚዅንን ፡ ኣብ ልዕሊ መጻምድቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ፍቕርን ኣኽብሮትን ዘይብሉ ተግባር ንምፍጻም ዜኽእል ዋላ ሓደ ብቑዕ ምኽንያት የልቦን ።
ከም ሓቂ ፡ ዳንኤል ንባዕሉ እውን ንገለ ኻብቲ ዝጸሓፎ ነገራት ኣይተረድኦን ።
እቲ ተመሃራይ ኣብ ኣኼባታት ኣዘውቲሩ ኺእከብ ምስ ጀመረ : መምህር ቃል ኣምላኽ ንምዃን ዘለዎ ዕድል ዝሰፍሐ እዩ ዚኸውን ።
እዞም ጕጅለታት ሃይማኖት እዚኣቶም ፡ ንየሱስ ንምቅዋሙ ፡ ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ንምቕታሉ ሕብረት ገይሮም ነይሮም እዮም ።
ነቲ ዝረኸብካዮ ፍልጠት ንኻልኦት ክትነግር ከሎኻ ጥቕሚ ዝረክብ መን ኢዩ ፧
( ለ ) እቶም ኣርባዕተ ነገስታት ምብራቕ ወራር ዝገበሩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ይኹን እምበር : ሓድሓደ ግዜ ብቕጽበት መጸናንዒ ቃላት ክንረክብ ንደሊ ኢና ።
‘ ዝደለየ ማይ ህይወት ብኸምኡ ኽወስድ ይኽእል ኢዩ ። ’ ​ —⁠ ራእይ 22 :⁠ 17
ኣብ መዓልታዊ ህይወተይ ንእሽቶ ዀነ ዓብዪ ውሳነ ኽገብር ከለኹ ፡ ቃሉ ይጸልወኒ ድዩ ፧ ’
ስምዒታዊ ጸገማት ንምስናፍ ዘሎ ሓገዝ
ድኽነት ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ዝጀመረ ኣይኰነን ።
ነዞም ሰባት እዚኦም ፡ ጽቡቕ ስም ብምሃብ የኽብሮም እዩ ።
ድሕርዚ ተሪሳ ምስ ሞተት : እዚ መሳርሕታ : “ እቲ ኣብ ህይወት ክትረኽቦ ዚግባእ ሓጐስ ነበራ ።
ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ብዝፈለጥካ መጠን : ንኽትእዘዞን ብዛዕብኡ ንኻልኦት ንኽትዛረብን ብዝያዳ እዩ ዝቐለካ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ንጳውሎስ ኪመስልዎ ዚኽእሉኸ ብኸመይ እዮም ፧
ኰይኑ ግና ፡ ከምቲ ኦቤድ ዝገለጾ ፡ እዚ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብሓጺሩ ፡ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወቶም ብግብሪ ስለ ዝዓየዩሉ እዩ ።
ንብዙሓት ዘጸናንዖም ካልእ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ እዚ ዚስዕብ እዩ ፦ መዝሙር 20 : 1 , 2 ፣ 31 : 7 ፣ 38 : 8 , 9 , 15 ፣ 55 : 22 ፣ 121 : 1 , 2 ፣ ኢሳይያስ 57 : 15 ፣ 66 : 13 ፣ ፊልጲ 4 : 13 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
ነቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ህይወታ ምሕዳጋ ፡ ብዙሕ ኣሐጒስዋ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ዘርኢ ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ኣብታ መሬት ኪነብሩ ዕላማ የሆዋ እዩ ነይሩ ።
ከምኡ ንኺገብር ዝደረኾ ግን እንታይ እዩ ፧
እዚ ዕልዋ ኣለዓዓለ : ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ መቃባውያን ካብ ግዝኣት ስርወ - ንግስነት ሰሉከስ ብምውጻእ : ስርወ - ንግስነት ሃስሞናውያን ኣቘሙ ።
እዚ ድማ እቶም ተማሃሮ ስልጠና ኣብ ዝወሃቦም ዝነበረ እዋን ኣብ ግራት ኣገልግሎት ዘጋጠሞም ተመክሮታት ዝሓዘ ነበረ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መንፈሳዊ ዕዮ ድሕነት ብ1979 ኣቢሉ ተጀመረ ።
ጳውሎስ ከመይ ዝበለ ጽኑዕ ተጣባቒ ትንሳኤ ዀን እዩ ነይሩ !
ስለምንታይከ ፧ እምነትን ፍቕርን ኣገደስቲ ባህርያት ስለ ዝዀና ፡ እቶም ክርስትያናት ዝዀኑ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽልቲአን ባህርያት ብሓንሳእ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ኣብ ውሽጢ ሓደ ምሉእ ሓሳብ ወይ ሓረግ ጠቒሶምወን ኣለዉ ።
አረ የሆዋ እውን ከምኡ ኽንገብር እዩ ዚጽበየና !
ክርስትያናት ፡ ተለቪዥን ወይ ኢንተርነት ኪርእዩ ኸለዉ ፡ ብሃንደበት ዘይንጹህ ነገር ኪርእዩ ይፍተኑ ይዀኑ ።
ምናልባት ነዚ ምኽንያት ይህልዎ ይኸውን ።
መንግስትታትን ከተማታትን ፡ መዓስን ብኸመይን ከም ዚትንስኣ ዀነ ኸም ዚወድቃ ምፍላጥ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ወይ ድማ ዘይከኣል እዩ ።
ይኹን እምበር : ገሊኦም ምሁራት ኰኑ ኻልኦት ሰባት እቲ ዝጸንሐ ልምዲ ኪኽበርን ምሉእ ብምሉእ ኪዕቀብን ሓተቱ ።
ጽድቂ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
ልዕሊ ዓቕምኻ ትዓዪ እንተ ኣሊኻ ንምፍላጥ ፡ ንመደባትካን ንሓላፍነታትካን ክትምርምሮ ኣሎካ ።
ናብ ኣምላኽ ኪጽሊ ሓደረ ” ዚብል ነንብብ ኢና ።
እዚ ኣብ “ ካልኦት ኣባጊዕ ” እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ፧
ንስድራ ​ ቤትና ብገንዘብ ይድግፍ እኳ እንተ ነበረ : ነቲ ዕድመ ንኪቕበል ኣተባባዕናዮ ።
ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ድማ ተጠምቀት ።
ሎሚ እውን ከምኡ እዩ ።
ክ . የሱስ ምስ ማርያም ኣዲኡን ዮሴፍ ዝስሙ ዘዕበዮ ኣቦኡን ኰይኑ ናብቲ ቤተ መቕደስ መጸ ።
ካብቶም ስጳኛውያን ኣሕዋትና ምፍላይ ኣዝዩ ዘሕዝን እኳ እንተዀነ ነቲ ጻውዒት ተቐበልናዮ ።
18 ኣብ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ዘሕለፍክዎ ኣገዳሲ ፍጻመታት
እታ ኣምልኾ ስድራ ቤት እትግበረላ ምሸት እውን ፡ ንወለድን ንውሉዳትን ተቀራርቦም እያ ፣ ህድእ ኢሎም ብዛዕባ መንፈሳዊ ጕዳያት ንኺዘራረቡ እውን ኣጋጣሚ ትኸፍተሎም እያ ።
ከምዚ ዓይነት ዜእምን መርትዖ ዘለዎ መራሒ የልቦን ።
ተመሃራይካ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዜንብብ ምግባር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኢሳይያስ መዓስ ኢዩ እተነበየ : እቲ ትንቢቱኸ ዘደንቕ ፍጻመ ዝረኸበ ብኸመይ ኢዩ ፧
እንታይ ዝብል መጠንቀቕታ ኢና ኽንስዕብ ዘሎና : እንታይ ዝብል ሕቶታትከ ኢና ኽንመያየጠሉ ፧
እቲ ቕድድም ከም መብዛሕትኡ ኣትለቲካዊ ውድድር ስለ ዘይኰነ ፡ ኵሎም እቶም ናብቲ ቕድድም ዚኣትዉን ክሳዕ መወዳእታ ዚጸንዑን ሰባት ይሽለሙ እዮም ።
( መክብብ 5 : 12 ኣንብብ ። )
• ኣብ እትፍተነሉ እዋን ኣምላኽ ንኽሕግዘካ ጸሊ
“ ሰብ ዘዝዘርኦ እዩ ዚዓጽድ ። ” — ገላትያ 6 : 7 ።
ኣብ ጠረጴዛ ቝርባን እሕግዝ ፡ ሚስዮናዊ ካቶሊክ ክኸውን ከኣ እምነ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ናይ ካራተ ፊልምታት ብምርኣይ እዘናጋዕ ነበርኩ ፣ ቍጡዕ ድማ ኰንኩ
እሞኸ እቲ ለውጢ ኸቢድዋዶ ፧
( ሀ ) ‘ ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ’ እንታይ እያ ፧
ዮሲቤስ ነዚ ፍጻመታት እዚ ብዓይኑ ርእይዎ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
15 , 16 . ( ሀ ) ካብቲ የሆዋ ንዕምባባታት መሮር ዘጌጸሉ መገዲ እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ክ . ፡ ፈለማ ብግሪኽኛ እተጻሕፈ ግኖስቶሳዊ ጽሑፍ እዩ ።
ሎሚ ኣብ መንጎ ኣገልገልቲ የሆዋ “ ሰላም ” ሰፊኑ ኣሎ : ‘ ሹማምቲ ’ ድማ እቲ ንኣምላኽ ኬገልግሉ ዚድርኾም ፍቕሪ “ ጽድቂ ” ኣለዎም ።
ኣብ ከባቢ ቤት ንጽህናን ጽሬትን ምሕላው ፡ ዝሓሸ ጥዕና የምጽእ ፡ ኣብቲ ኸባቢ ጽቡቕ ትርኢት ከም ዚህሉ ድማ ይገብር ።
ኣብ መጀመርታ 1980ታት ኣብ ጓሂራ ሸውዓተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ነይሮም ፣ ሰለስተ ኻብዚኣቶም ከኣ ኣብታ ሪዮኣቻ እትበሃል ርእሲ ኸተማኦም እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
የሱስ ነታ ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 18 እትርከብ ምሳሌ ቕድሚ ምዝንታዉ እንታይ እዩ ዝገለጸ ፧
• ኣምላኽ ‘ ካብ ልብና ዚዓቢ ’ ብኸመይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ ካብ የሱስ ስልጠና ኣብ ዚረኽበሉ ዝነበረ እዋን ፡ ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ ኣርእዩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ዝሓመመ ሰብኣይ ሓገዝ ደልዩ ናብ የሱስ ምስ መጸ ፡ ብኡንብኡ ንጸገሙ ኣይፈትሓሉን ።
እዚ ኣብ ካልእ ከተማታት ኮርያ ጻዕርታት ንኽግበር ኣለዓዓለ ።
ዚፍሳህ . . . ሰብሲ ብጹእ እዩ ። ” — መዝሙር 1 : 1 , 2
ድሕሪ ኽልተ መዓልቲ ማቲው ምስ ሓደ ናይ ቀደም ዓርኩ ተራኸበ እሞ ብዛዕባ እቲ ዘለዎ ሕማቕ ኵነታት ገለጸሉ ።
ማሕበራት ግብረ⁠ - ​ ሰናይ ዓብዪ ደገፍ ይገብራ እኳ እንተለዋ : ጸገማት ደቅሰብ እናወሰኸ ኢዩ ዝኸይድ ዘሎ ።
ዓርኪ ኣምላኽ ክትከውን ትኽእል ኢኻ !
ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ጽሑፋት ብልሹው ጽልዋ ኸም ዘይብሉ ገይርካ ምዝራብ ፣ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ጽሑፋት ኣወንታዊ ጽልዋ የብሉን ኢልካ ከም ምዝራብ ኢዩ ።
ብቛንቋ ታይ እተሓትመ ግምቢ ዘብዐኛ ምስ ረኣና ፡ ‘ ነዚ ቛንቋ እዚ ኸመይ ኢልና ኽንለምዶ ኢና ፧ ’
ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ”
ብፍቕሮም ከኣ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ምዃኖም ይልለዩ ኢዮም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻዋርነት ኪብሃል ከሎ ፡ ፈተናታት ወይ መከራ ምኽኣል ማለት ጥራይ ኣይኰነን ።
ኣዴታት ደቀን ናብ ብጽሕነት እናቐረቡ ክኸዱ ከለዉ ብዛዕባ እተን ኣብ መጻኢ ዝምርዓዉወን ደቂ ኣንስትዮ ይጭነቓ ኢየን ።
ንኻልኦት ሰባት ኣኽብሮት ምርኣይ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና ብኸመይ ዝያዳ ዕዉታት ኪገብረና ኸም ዚኽእል እስከ ንመርምር ።
ይኹን እምበር ፡ ኤርምያስ ተስፋ ኣይቈረጸን ።
ምስ ኣምላኽ ብኸመይ ኢኻ ኽትዘራረብ እትኽእል ፧
ክርስትያናዊ ንጽህናና እንተ ሓሊና ፡ ሓደ ኻብቲ ዝዓበየ ተኣምራት ክንርኢ ንኽእል ኢና ።
እዘን ጽሑፋት እዚኣተን : ቅዱስ ጽሑፋዊ ድሕረ - ባይታ እቲ ኣብ ኤድን እተላዕለ ጕዳይ ልዑላውነት ከምኡውን የሆዋ ነቲ ጕዳይ ዝፈትሓሉ መገዲ ብንጹር እየን ዚገልጻ ።
ሓደ ሰብ ቅኑዕ ውሳነ ንኺገብር ኪሕግዞ ዚኽእል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓታት እንታይ እዩ ፧
ወጻኢታትካ ድሕሪ ምንካይካ ፡ ነቲ ዝተረፈ ገንዘብካ ብዝበለጸ ንምጥቃም ተዳሊኻ ኣለኻ ማለት እዩ ።
20 : 28 ፣ ሮሜ 5 : 6 - 8 ።
ነዞም ሰባት እዚኣቶም ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ፍልጠት ከካፍሎም ወሲነ ነበርኩ ።
እቲ ዜዋግኦም ጕዳይ እንታይ እዩ ፧
እቲ ንጉስ ንሰማይ ካብቲ ሕማቕ ጽልዋ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ምስ ኣጽረዮ ፡ የሆዋ ንየሱስ ፡ ንመንፈሳዊ ዅነታት እቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰዓብቱ ኺምርምርን ኪዅልዕን መምርሒ ሃቦ ።
ነቲ ጻድቕ ትእዛዛት ኣምላኽ ይፈልጥዎ እኳ እንተ ነበሩ : ምስኡ ተሰማሚዖም ግን ይነብሩ ኣይነበሩን ። — 15 / 6 ገጽ 29
ኖህ ሓያል ትብዓት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ እቲ ፡ “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” ዚብል ቃላት የሱስ ፡ ጥቕሲ ዓመት 2012 ኪኸውን ወሲኑ ኣሎ ።
ኪዘናጋዕን ጽቡቕ ህይወት ኪነብርን ምዃኑ እናሓሰበ ኸሎ ግን : ኣምላኽ ህይወቱ ኸም እትጠፍእን እቲ ዅሉ ዝኣከቦ ድማ ካልእ ሰብ ከም ዚወስዶን ነገሮ ።
የሆዋ ኸም ዚባርኸና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድሕሪ ሓጺር እዋን : ንሓቂ ኸም ዝረኸብክዋ ተረዳእኩ ።
ውሉዳት ንባህሊ ወለዶም እንተ ዘይተረዲኦምዎ ፡ ንቛንቋን ንእምነትን ወለዶም ምቕባል ኪኣብይዎ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ ፡ ከሓድቲ ጽቡቕና ኸም ዘይደልዩ ንጹር እዩ ።
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ጽድቂ ኽንፈቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓጢኣት ወይ ዓመጻ እውን ክንጸልእ ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ።
ወለዲ መብዛሕትኡ ግዜ ንደቆም ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ንምህሮም ኣሎና ብምባል ቅኑዕን ጌጋን ዝዀነ ነገር ይነግርዎ እዮም ።
ንዅሉ ክፍሊ ምድሪ ወይ እውን ንመብዛሕትኡ በጺሕካዮን ዳህሲስካዮንዶ ኢኻ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ኪጽሕፈሎም ከሎ ፡ ነቲ እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ዘርኣይዎ “ ናይቲ ዘይምእዛዝ ኣርኣያ ” ኸየርእዩ ኣጠንቀቖም ። — እብ .
እምበኣር : የሆዋ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ዘውረዶ ዅነኔ ኣብ ልዕሊ ህዝበ - ክርስትያን እውን ዚውዕል እዩ ።
ቅኑዓት ኣብ መጻኢ እንታይ ኪረኽቡ እዮም ፧ — ፍቕዲ 11ን 29ን ።
እዚ ቐደም ቤተ - ክርስትያን ዝነበረ ህንጻ : እንዳ ሙዚቃ ዀይኑ ኣሎ
እቲ ብ1961 ኣብ ኮፐንሃገን እተገብረ ዓብዪ ኣህጉራዊ ኣኼባ ኻብ ልዕሊ 30 ሃገራት ንዝመጹ ልኡኻት ዘአንገደ እዩ ነይሩ ።
ሕጂ ዅለን ውሉዳትና ተመርዕየንን ሰለስተ ኻባታትን ወሊደንን እየን ።
ክርስቶስ ንጉስ ምስ ኰነ ዝወሰዶ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ፡ ኣብ ልዕሊ “ እቲ ገበልን መላእኽቱን ” ዝረኸቦ ዓወት እዩ ።
ምልእቲ ስድራ ቤትና ነቲ ሽልማት ክትረክብ እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ቀስ ብቐስ : ጆንን ታንያን ንህይወቶም ዝቐየረት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተት እምነት ኣማዕበሉ ።
ምስ ኰተቱ እውን መዘናግዒ ይደልዩ እዮም ።
ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ፡ ሓይልታት ኪዳን ፡ ናብ ጀርመን ዝዀነ ይኹን ነገር ከይኣቱ ስለ ዝኸልከሉ ፡ ኣስታት 750,000 ሰባት ብጥሜት ሞቱ ።
ካብ 1881 ኣትሒዙ ኣንበብቲ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ “ ትሰብኩዶ ኣለኹም ፧ ”
የሱስ ንወለዱ ‘ ይእዘዞም ’ ከም ዝነበረ ነንብብ ኢና ።
ቺለ
ሓደ ምኽንያት ፡ የሆዋ ዅሉ ጽቡቕ ነገር ስለ ዝሃበና እዩ ።
ከረን ጽዮን : ዳዊት ኣብ ብዘሎ እስራኤል ዝነገሰላ ኣብ የሩሳሌም እትርከብ ጎቦ እያ ።
ድሕሪ እቲ ናብ ቤትኤል ዝገበርክዎ ምብጻሕ ፡ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ተጠመቕኩ ።
ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ፍልጠት ስለ ዘለዎን ንተፈጥሮ ደቅሰብ ኣጸቢቑ ስለ ዚርድኦን : ኣብ መዓልታዊ ህይወት ዜጋጥም ጸገማት ብኸመይ ከም ዚፈትሖ ይፈልጥ ነበረ ።
ሓደ ኻብቲ ንየሆዋ እነመስግነሉ ቐንዲ ምኽንያት : ፈጣሪ ብምዃኑ እዩ ።
ኣብ ክንድኡስ ሓደ ዓይነት ሕማም ወይ ናይ ጥዕና ጸገም ዝገልጻ ዓንቀጻት ነቲ ህሉው ሓቅታት ከም ዘለዎ እየን ዘቕርባኦ ።
ኣቤል ፦ ጽቡቕ ኣሎኻ ።
ንምኽሪ የሱስ ውጽኢታዊ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ኣብ ከተማ ሂሮሺማ ፡ ጃፓን ዚርከብ ምብራቓዊ ገማግም ሩባ ሞቶያሹ ፡ ብ1945 እተወሰነ ሸነኹ ዝፈራረሰ ሓደ ህንጻ ኣሎ ።
እትብል ጽሕፍቲ እውን ፡ ልክዕ ከምቲ ሎሚ ዘሎ ጽሑፋትና ተመሳሳሊ መጠንቀቕታ ሂባ ነበረት ።
ኣብ ካልእ ኵነታት ከኣ ፡ ሓደ ክርስትያን ሓው ምስ ሓንቲ መሳርሕቱ ብሕውነት ምስ ተቐራረበ ፡ “ ንርእይቶይ ኣኽቢራ እያ እትርእዮ ፡ ንዘረባይ እውን ትሰምዖ እያ ።
12-Jan
ዕልወት ሰይጣንን ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ግዜና እንታይ ዜጨንቕ ኵነታት እዩ ፈጢሩ ፧
እዚኣ ኣገዳሲት ሕቶዶ ኸይኰነት ፧
የሆዋ መንፈሳዊ ዕቝባ ይህበና
ዳዊት ኪገብሮ ዚኽእል ፦ ዳዊት ካብ የሆዋ መንፈሳዊ ሓገዝ ተቐቢሉ እዩ ።
ንዅሉ እቲ ዚብሎ ዝነበረ ፡ ብዓብዪ ተገዳስነት ኢና እንሰምዖ ኔርና ።
ጨካን ስለ ዝዀነ ድዩ ፧ ’
• ብዛዕባ ኽብሪ ግርማ የሆዋ ዘሎና ኣኽብሮት ከነዕብዮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
• ሓበን ዚስምዓና ግን ከኣ ትሑታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እምበኣር ፡ መንእሰያት ኰንና ዓበይቲ ፡ ‘ ኵሉ ሳዕ ብዙሕ ዕዮ ጐይታ ይሃልወና ። ’ — 1 ቈረ .
▪ ክርስቶስ — ሓይሊ ኣምላኽ
ከምዚኣ ዝዓይነታ ፍቕሪ ብቓላት ጥራይ ዘይኰነትስ ፡ ብግብሪ ኢና እነርእያ ።
ስለዚ : እቲ ዘፍሰሶ ደም : ካብቲ ደቅሰብ ካብ ኣዳም ዝወረስዎ ሓጢኣትን ሞትን ናጻ ንኺወጹ በጃ ኪኸፍል ይኽእል እዩ ። — ሮሜ 5 : 12 , 19
ንኻልኦት ንኽትምህር ኢልካ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕ ዝነኣድ ኢዩ : ምንጪ ነባሪ ዕግበት እውን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ቀንዲ ሸቶኻ ፡ ደቅኻ ንኣምላኽ ኬፍቅርዎ ንምሕጋዝ ይኹን ።
መስዋእቲ ምስጋና ብምሉእ ልቢ ኣቕርብ
በብመዓልቱ እተወሰነ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብብ ፣ ንብሕታዊ መጽናዕትን ንኣምልኾ ስድራ ቤትን ዚኸውን ግዜ ድማ መድብ ። — መዝሙር 119 : 32 ኣንብብ ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸኣ ተመሳሳሊ ግፍዒ እዩ ዚወርዶም ።
ስለዚ : ምስ ቃል ኣምላኽ ብዝያዳ ንኽትፋለጥ ግዜ ኽትወስድ ነተባብዓካ ።
ኣምላኽ ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነቶም ‘ ዝጸበቦም ዕረፍቲ ኺህቦም ’ ምዃኑ ኣተስፍዩ ኣሎ ።
“ ኪርድኣኒ ስለ ዘይከኣለ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ሓዲገዮ ነይረ ።
ኣምላኽ ኣይተለወጠን ።
ኣብ ኣምልኾ ዘገልግል መዝሙራት እውን ከይተረፈ ኣቀናቢሩ እዩ ።
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ጠቢቐ ምስዓበይ ካብ ብዙሕ ጸገማት ሰቲሩኒ ” በለ ።
• ንኽንጥመቕ ኪድርኸና ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ንሱ ንባዕሉ እውን ንሰባት ብዙሕ ጽቡቕ ነገር ገይሩ እዩ ።
እቲ ሕጊ ‘ ናብ ክርስቶስ ዘብጽሕ ሓላዊ ’ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ሳይኮሎጂ ፍልጠት ብምጥራይ ድዩ ፧
ኣብ ኣጸጋሚ ዞባ ምስባኽ
‘ ሓጢኣት ዓለም ኬርሕቕ ’ ከኣ ፍጽምቲ ህይወቱ ሃበ ።
ዘ . ) ጽሑፍ ኢዩ ። ”
እተወሰነ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ፍልጠት ጥራይ እኳ እንተ ነበረኒ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ክኸውን ከለኹ ፡ ኣባል እተኣገደ ውድብ እኸውን ከም ዝነበርኩ ኣጸቢቐ እፈልጥ ነበርኩ ።
ኵሉ እቲ ዘጥረዮን ዝፈጸሞን ብበረኸት የሆዋ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ግን ምስ ስምዒታት ናይ ዋጋ ኣልቦነት ብቐጻሊ ዝቃለሱ ዘለዉ ኢዮም ዝመስሉ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ኣምላኽ ብመንፈስ ቅዱሱ ገይሩ ንብዙሓት ሰባት ንኽንሕግዝ ስለ እተጠቕመልና ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ! — ማርቆስ 10 : 29 , 30
ዘጋጠመና ፈተናታት ፡ ብዝያዳ ኣብ የሆዋ ኸም እንውከል ገይሩና
( ሀ ) ሰባት ብዛዕባ ናይ ምምራጽ ናጽነት እንታይ እተፈላለየ ኣረኣእያታት ኣለዎም ፧
ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ንዕኡ ብምግልጋሎም ብዙሕ መከራ ኣሕሊፎም እዮም ።
23 : 27 , 28 ።
ብዙሕ ምኽንያት ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
ነፍሲ ወከፍና ንሓድነት እታ ጉባኤ ኣበርክቶ ኽንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ኸኣ ንጳውሎስ ካብ ልቦም ጽድቂ ንዚደልዩ ሰባት ኪሰብከሎም ከሎ ፡ ዜረዳድኦም ሓባራዊ ባይታ ኼንጽፍ ኣኽኢልዎ እዩ ።
እዚ ድማ ፍልልይ ኣለዎ ።
11 : 13 ።
ሶፍያ ፦ ዜገርም እዩ ።
ን14 መዓልቲ ኣብ ባሕሪ ድሕሪ ምጽናሕ ኣብ ኢጣልያ ናብ እትርከብ ወደብ ጀንዋ በጻሕና ።
ንሱ ኪቐርበና እንተ ደሊና ፡ ንሕና እውን ክንቀርቦ ኣሎና ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ፡ ሓንቲ ጋዜጠኛ ፡ እታ ፡ “ ንቕኑዓት ሰባት ሕማቕ ነገራት ዚበጽሖም ስለምንታይ እዩ ፧ ”
ገለ ኻብቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት እተወሰነ መግለጺ የድልዮ እዩ ።
ናፖልዮን ቦናፓርተ ፡ ዩልዮስ ቄሳር ፡ እስክንድር እቲ ዓብዪ ፡ ሓያላትን ሰብ ዝናን እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሰለስቲኦም ግና ኣብ ልቦም ንህይወት ሰብ ኬበላሹ ዚኽእል መርዚ ነበሮም ።
በዚ ኸኣ ብዙሕ መሰላት ነበሮ ።
• ምስ ኣምላኽ ክንመላለስ ዘሎና ስለምንታይ እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ኣብ ብሕታዊ ምርጫ ወይ ኣብ ናይ ሓኪም ትእዛዝ ተመርኲሱ ኣብ ክንዲ ዝውስን : መጽሓፍ ቅዱስ ንዝብሎ ኣርዚኑ ክሓስበሉ ኣለዎ ።
እቲ ኤልያስ ነቶም ህዝቢ ዝሃቦም ምኽሪ ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ካብ ምግባር ድሕር ምሕር ንዚብል ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ።
ብተመሳሳሊ ድማ የሆዋ እቲ መሲህ ዜማልኦ ብቕዓታት ኣቐዲሙ ገሊጹ ነይሩ ።
ብምኽንያት እቲ ፍልይ ዝበለ ዅነታትና ፡ ብስድራ ቤት ኴንና ብዙሕ ግዜ ነሕልፍ ኢና ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ኣብ ኣውራጃ ፉኩኦካ ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ኸተማ እየ ዓብየ ።
ነቲ ዝኣተዎ መብጽዓ ኸም ዚፍጽም ርግጸኛታት ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰላም ምርካብ ኣጸጋሚ ዝዀነሉ ኽልተ መሰረታዊ ምኽንያታት ይህበና እዩ ።
ሓድሓደ እዋን ጽምዋ ይስምዓኒ እኳ እንተ ዀነ ፡ ተስፋ ትንሳኤ ግን የጸናንዓኒ እዩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ሶንያ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊት ኰይና ትዓዪ ኣላ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምስትንታን ንመንፈሳዊ ጥዕናኻን ዕቤትካን ወሳኒ እዩ ።
እዚ ቓል እዚ እሙንን ሓቅን እዩ እሞ ፡ ጽሓፍ ” ኢሉ እዩ ።
ብመንፈስ ቅዱስ ክንምራሕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ቱደይስ ኢንግሊሽ ቨርሽን ( እንግሊዝኛ ) ድማ “ ዓቢ ሓገዝ ኢዮም ኰይኖምኒ ” ዝብል ኣገላልጻ ተጠቒሙ ኣሎ ።
ኣሕዋት ዮሴፍ ብሰንኪ እቲ ኣጋጢሙ ዝነበረ ሓያል ጥሜት : ምግቢ ንኺዕድጉ ናብ ግብጺ ኸይዶም ነበሩ ።
ዮሴፍ ንየሱስ ስለ ዘይወለዶ ፡ የሱስ ምስ ኣሕዋቱን ኣሓቱን ብኣደ እዩ ዚዛመድ ነይሩ ። — ማቴዎስ 1 : 20 ።
ካብ ኵሉ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኽንጥቀም ፡ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ገጽ 29
ከምቶም ተስፋ ዘይብሎም ሰባት ንሞት ኣይንፈርሆን ኢና ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ካልኦት ሚስዮናውያን ተወሰኹ : ኣገልግሎትናን ናይ ጉባኤ ኣኼባታትናን እተመሓደረ ኣብ ምግባር እውን ብዙሕ ሓገዙና ።
ንፍቕሪ ኣምላኽ ብምንጽብራቕ ዝመጸ እዚ ጽሑፋት እዚ ተዓዊቱዶ ፧
ነቲ ህዝቢ ብመንፈሳዊ ንምብርባር : መጽሓፍ ቅዱስ ናብቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝዝረብ ዝነበረ ቋንቋ ግሪኽ ክትርጐም ከም ዘለዎ ይኣምን ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ዅሎም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ኬተኵሩ ጀመሩ ፣ እዚ ኸኣ ንህይወቶም ኣበልጸጋ ፡ ንግዜኦም ብግቡእ ኪጥቀሙሉ ኸኣ ኣኽኣሎም ።
እወ ፡ ዮሳፋጥ ዕሽነት እኳ እንተ ገበረ ፡ የሆዋ ግና ነቲ ዝገበሮ ሰናይ ነገራት ኣስተብሂሉሉ እዩ ።
• ንየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣገልግሎትና ክንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
4 : 13 ።
ገጽ 20 • መዝሙር ፦ 10 , 45
“ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ” — ማርቆስ 12 : 31 ።
ሽማግለታት ንኣሕዋቶም ካብቶም ንእምነቶም ኬድክሙ ዚጽዕሩ ሰባት የዕቍብዎም እዮም ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ : ወትሩ ዕየየሉ : ‘ ኣምላኽ ሰላም ድማ ምሳኻ ክኸውን ኢዩ ። ’ ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 9
[ ኣብ ገጽ 30 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ሬይን ኤስተርን ምስ ዚብሃሉ ተቐበልቲ ኣጋይሽ ዝዀኑ ሰብ ሓዳር ኢና ንቕመጥ ኔርና ።
ንኣብነት : የሆዋ ንኣዳምን ሄዋንን “ ደበሎ ” ገይሩ ኸዲንዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 3 :⁠ 21
ነታ ድሮ ተመርዕያ ዝነበረት ሊኒ እትብሃል ሓብትና እውን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንመርሓላ ነበርና ።
ንሱ ዓብዪ ኪኸውን : ወዲ ልዑልውን ኪብሀል እዩ : እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ።
6 የሱስ — እንታይ ከም ዝገበረ
እቲ ቤት ጽሕፈትከ እንታይ ምላሽ ሃቦ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዝሙት ንኽንርሕቕ ብንጹር እዩ ዜጠንቅቐና ።
እቲ የሆዋ ንዓና ዘለዎ ስምዒት ምስ ሓደ ንውላዱ ዜታቲ ወላዲ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ነባሪ ሓጐስ ኣብ ዓወት ወይ ኣብ ጥሪት ጥራይ እተመርኰሰ ኣይኰነን ።
ካብ ግዜ ኣብርሃም ኣትሒዙ ድማ ንመጀመርታ እዋን ፡ መለለዪ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ግዝረት ስጋ ምዃኑ ተረፈ ።
ነፍሲ ወከፍ ኣባል ስድራ ቤት ብግቡእን ብሚዛናውን መገዲ ልኡም ብምዃን : ንሓድነትን ሰላምን እታ ቤት ኣበርክቶ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
እንተዀነ ግን : ኣሌክሳንደር ኣብ ባቢሎን ከሎ ኣብታ ናይ መወዳእታ ቃልሱ ተሳዕረ ።
“ የሆዋ ኣምላኽ ከኣ ፡ ‘ ሰብኣይ በይኑ ኪኸውን ጽቡቕ ኣይኰነን ።
እዚ ዕዮ እዚኸ ኽሳዕ መዓስ እዩ ዚቕጽል ፧
AP Photo / Lionel Cironneau
ነቶም ኪቕበልዎም ዚደልዩ እውን ኪኽልክሎም ፈቲኑ እዩ ። — 3 ዮሃ .
ኰይኑ ግና ፡ ናብኡ ኸይደ ንግዝፊ እቲ ደምበ ምስ ረኣኹ ፡ ስምዒተይ ኣዝዩ ተተንከፈ ።
ነዚ ውግእ እዚ ዜመልክት ካልእ ሓያሎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣሎ ። ​ — ራእይ 16 : 14 - 16 ፣ ህዝቅኤል 38 : 22 , 23 ፣ ዮኤል 3 : 12 - 14 ፣ ሉቃስ 21 : 34 , 35 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 11 , 12 ።
Usher / age fotostock
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ንጉስ ኰይኑ ኺገዝእ ኣይከኣለን ።
1,224,614,000
እዚ ኣብቲ ዝመጽእ ዓመታት እውን ቤተይ ክኸውን ጸሎተይ ኢዩ ! ”
ካብቲ እትሓስቦ ንላዕሊ ኽትነብር ትኽእል ኢኻ !
ኣነን ሰብኣየይን ብ1951 ጓል 21 ዓመት ከለኹ ተመርዓና ።
‘ ነቶም ኣብ ማእከልኩም ዚጽዕሩ ኣኽብርዎም ’
ንኣብነት ፡ ኣብቲ የሆዋ ዚዅንኖ ተግባራት ክንጽመድ ምስ እንፍተን እንታይ ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ፧
ርስቲ እኳ እንተ ዘይተዋህቦም ፡ ፍሉይ መሰል ኣገልግሎት ግና ተዋሂብዎም እዩ ።
ከምኡ እትገብረሉ ዝበለጸ መገዲ ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኡ ብዝያዳ ብምፍላጥ እዩ ።
እዝስ ንንግስና ክርስቶስ ከመይ ዝበለ ሓያል ምስክርነት ኰን እዩ ! — መዝሙር 110 : 3
የሆዋ ንኽንሓጥእ ኣይፍትነናን እዩ ።
ወይስ ካልእ ነገር እዩ ኣጋጢምዋ ፧
ብዙሓት ሕማምን ካልእ ፈተናታትን ንኺጽመሙ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ክርስቶስ ነቲ ኣብ ንእሽቶ እስያ : ፍልስጥኤም : ሶርያ : ባቢሎን : ግሪኽ : ኢጣልያ : ወይ ካልእ ቦታታት ዚርከባ ኻልኦት ጉባኤታት ዝነበራኦ ዅነታት እውን ኣጸቢቑ ይፈልጦ ኸም ዝነበረ ንኽንኣምን እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
( ምስ ማርቆስ 12 : 41 - 44 ኣረኣኢ ። )
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ካርታ ]
መራሒ ንኪኸውን ዜብቅዖ ኻልእ ባህርያት እውን ነበሮ ።
ብዛዕባ እንታይ ክንጽሊ ንኽእል ፧
ተመራመርቲ ኸምዚ ይብሉ ፦ “ እቲ ኤሽበዓል ዚብል ስም ነቲ በዓል ዚብሃል ናይ ከነኣናውያን ኣምላኽ ዝናም ስለ ዜዘኻኽሮም ፡ ኣብ 2 ሳሙኤል ነቲ ስም እቲ ኺጥቀሙሉ ዘይደለዩ እዩ ዚመስል ። . . . እቲ ናይ መጀመርታ ስም . . . ግና ኣብ መጽሓፍ ዜና መዋእል ይርከብ እዩ ። ”
ንሓሙሽተ ዓመት ካብ የሆዋ ርሒቓ ዝነበረት ሓንቲ መንእሰይ ሓብቲ ፡ “ እቲ የሱስ ዝገለጾ ፍቕሪ ፡ ብንጹር መገዲ ኣባይ ክውዕል ከሎ ርእየ እየ ፣ ነዚ ግና ብቓላት ክገልጾ ኣይክእልን እየ ።
2 ዜና መዋእል 27 : 1 , 2 ፣ 1 ጴጥሮስ 2 : 21
ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ድማ ብዛዕባ እምነትና ምስክርነት ንምሃብ ተጠቐምናሉ ።
ንስኻ ኽብርን ስብሓትን ስልጣንን ንምውሳድ ብቑዕ ኢኻ ። ” — ራእይ 4 : 11
ንሰሙናት 1,000 ኪሎ ሜተር ኣቢሎም ድሕሪ ምጕዓዞም ኣብታ ኣብ ሰሜናዊ መሶጶታምያ እትርከብ ኣገዳሲት መዕረፊት ሰብ ቃፍላይ ዝዀነት ካራን በጽሑ ።
መበቈል ሃገር : ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ንሳ ግን ኣየቋረጸትን ።
ከምዚ ኢሉ ኸኣ ጸለየ ፦ “ ሕጂ ኸኣ ፡ ዎ ኣምላኽ ፡ ንስኻ ኣእዳወይ ኣጽንዕ ። ”
ይወርድ እዩ ” ዚብል ቃላት እሞ ኣስተብህለሉ ።
ዓመጽን ምትሕልላፍ ሓጢኣትን ይቕረ ዚብል : ግናኸ ንበዳሊ ኸም ንጹህ ዘይርኢ ” እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ገና ፈተናታት ይመጽእ ነበረ ።
ለጋስን ንደቁ ዜፍቅርን እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ሞት የሱስ ኣብ ትንቢት ኢሳይያስ ንዘሎ ሓደ ኣገዳሲ ነገር ፍጻሜኡ ኸም ዚረክብ ገበረ ።
ኣካላዊ ምውስዋስ ግበር ።
“ ንምንታይ እዩ እዚ ዚወርደኒ ፧ ”
ዝብል ቃላት ወትሩ ምስ እንዝክረን ብዙሕ ክንተባባዕ ኢና ። 16 , 17 .
ምናልባት መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ፈቲንካ ምርዳእ ግን ኣብዪካ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
“ መዓልቲ ጐይታ ፡ ” ብ1914 መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ክትውለድ ከላ እያ ጀሚራ ።
ኣርያስ ሞንታኖ ምስቶም ምሁራት ኣንትወርፕ ተቐራረበ ።
* ድሕሪኡ ፡ ብ70 ድ . ክ .
ነዊሕ ከይጸንሐ ግን እቲ ኣኼባ ተዛዘመ : ንሕና ኸኣ ናብ ዓድና ተመለስና ።
ሳላ እቲ ሃይማኖታዊ እምነታ ፡ ኣብ ሓዳርና ብዙሕ ተጠቒምና ኢና ።
ብትሕትናን ብፍታውን ኣብ የሆዋ ንውከል እንተ ዄንና ፡ ንሱ ድማ መንፈስ ቅዱሱ ብምሃብ ንስጕምትታትና ብዜተኣማምን መገዲ ኺመርሖ እዩ ።
ብግዜ ሰሎሞን ዝነበረ ብልጽግና ናይ ምንታይ ጽላሎት እዩ ነይሩ ፧
የሆዋ ንኤርምያስ ነታ ብስሙ እትጽዋዕ ክፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነት መጽሓፍ ኪጽሕፍ ብመንፈሱ ደረኾ ።
ከም መዝሙር 46 : 1 - 3 , 8 , 9 ከምኡውን ኢሳይያስ 2 : 2 - 4 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ኣብ መጻኢ ሰላም ከም ዝኸውን ናይ ሓቂ ተስፋ ኸም ዘሎ ንኸስተውዕሉ ክሕግዞም ይኽእል ይኸውን ።
መገድታቱ ምእንቲ ኺመሃሩ : ሕግን ክህነትን ሂብዎም ነበረ ።
* እምበኣር : ኣብ ግዜ መወዳእታ ንነብር ከም ዘለናን ሓዳስ ዓለም ኣዝያ ኸም ዝቐረበትን ዝሕብር ክልተ መርትዖታት እስከ ንርአ ።
እታ ድልድልቲ እምነትና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ንጹህ ልብን ሰናይ ሕልናን ክህልወና ትሕግዘና ኢያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ፡ “ ሓደ እኳ ንኣምላኽ ዝረአዮ የልቦን ” ይብል ።
ናይታ ቤተ - ክርስትያን ቍጠባዊ ሕቶ ንኼማልእ ኢሉ ንስድራቤቱ ዜድሊ መሰረታዊ ነገራት ሸለል ኢልዎ ኸም ዝነበረ ተረድኦ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ካልእ ክንረኽቦ ዘይንኽእል ሓበሬታ ሒዙ ኣሎ ።
መ . ኣ : ኣብ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ኖርዘርን ኣሪዞና ናይ ሃይማኖታዊ መጽናዕቲ ተሓባባሪ ፕሮፌሰር ጄሰን በዱን ንተኣማንነት እዚ ትርጕማት እዚ ንምግምጋም : ነቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ሓዊሱ ኣብ ሸሞንተ ቐንዲ ትርጕማት መጽናዕቲ ኣካየደ ።
ንሕና ኸኣ ኣብዛ ዓለም ስለ እንነብር ፡ ነቲ ብጕርሒ እተኣልመ ውዲቱ ኽንጥንቀቐሉ ኣሎና ። — ዮሃ . 17 : 15 ።
ብግዜ ሚልክያስ ፡ ብዙሓት ኣይሁድ ንምኽሪ የሆዋ ሞሳ ኣይነበሮምን ።
( ለ ) ነተሓሳስባ ጊብዖናውያን ክንርዳእ ዚሕግዘና እንታይ እዩ : ካብዚኸ እንታይ ትምህርቲ ኢና ኽንወስድ ዘሎና ፧
ልዕሊ 16,000 ዝዀኑ ነቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ረኣይዎ
እቲ ፈቃርን መዕቆብ ህዝቡን ዝዀነ የሆዋ : ምስ እስራኤላውያን ምዃኑ ንጹር ገይሩሎም እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ ፍልጠት ክንፈቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ጥበብን ኣእምሮን ከነጥሪ እውን የተባብዓና እዩ ።
ከምዚ ዚግበረሉ ቐንዲ ዕላማ : እቲ ትርጕም ብእተኻእለ መጠን ቅኑዕን ንጹርን ንኪኸውን እዩ ።
ምኽንያቱ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንየሆዋ ኽንመስሎ የተባብዓና እዩ ።
በኽየ ንየሆዋ ኣመስገንክዎ ። ”
እንተዀነ ግን : ሰዓብቱ ብምንታይ እዮም ዝዝክርዎ ፧
ካንቤራ ታይምስ እተባህለ ጋዜጣ “ ምትካኽ ሽጋራ ቀንዲ ጠንቂ ዑረት ኢዩ ” ይብል ።
በቲ ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ክንመላለስ ባህጊ ኸም ዘሎና ብምግላጽ ንስርዓታት ኣምላኽ ንጣበቐሉ እንተ ዄንና ፡ ንኣምላኽ ውፉያት ከም ዝዀንና እዩ ዜርኢ ።
እዚ ኸኣ ምትዕጽጻፍን ርትዓውነትን ዚሓትት እዩ ።
ሰላምን ስኒትን ኪሰፍን ፡ ስቓይን መከራን ከኣ ኪጠፍእ እዩ ።
( ለ ) ንሰጐጕቲ እንታይ ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ፧
ስንክልና እኳ እንተ ኣሎኒ ፡ ሕጉስቲ እየ
ኣብ ኢንተርነት ፡ ኣብ www.jw.org ብምእታው ክትሓትት ትኽእል ኢኻ ።
44 : 25 , 26 ፣ ኢሳ .
ስለዚ ፡ ክንጭነቕ ከለና ፡ ብጸሎት ኣቢልና ጭንቀትና ኽንገልጽ ኣሎና ።
ወድሰብ ብተክኖሎጂ ኣቢሉ ዚድልቦ ፍልጠት ኣዝዩ ሰፊሕ እዩ ዚኸውን ዘሎ ።
ክልተ ዓመት ኣቐዲሙ : ኣብ ጥሪ 1947 ምዃኑ ኢዩ : እቲ ብው . ሕ . ሃ . እተመዘዘ ኮሚሽን ስርሑ ጅምር ምስ ኣበለ : ኵለን ኣባላት ው . ሕ . ሃ .
ልክዕ ከምኦም ካብ ቤት ናብ ቤት እናኸድኩ ኽሰብኽ ከም ዘይክእል እውን ሓሰብኩ ።
ንኣነባብራይ ክቕይሮ ድማ ወሰንኩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ ብመንግስቲ ኣምላኽ ተስፋ ይገብሩ እዮም ።
ስለዚ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ እተሰላለመ ሃይማኖታዊ ህንጻታት ኣይኰነን ኣምልኾኦም ዝገብሩ ነይሮም ።
የሆዋ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ [ ኣዒንትና ] ኪደርዝ እዩ ።
ይኹን እምበር ብዓቕማ ብስራት ትሰብኽ ነበረት ።
እዚኣተን ነዘን ሎሚ ዘለዋ ኣንስቲ ኣብነት ይዀንአን እየን ። — 1 / 11 ገጽ 8 - 11
ነቲ ዜሻቕለና ዅነታትውን ይፈልጦ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ምኽንያታውነቶም ኣብ ኵሉ ሰብ ይፍለጥ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 5 NW
ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ምግባር ኵሎም ክርስትያናት ዚሳተፉ ብኸመይ እዮም ፧
ንጴጥሮስን ነቶም ካልኦት ኣብ ስፍራ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ ዝነበሩ ደቀ መዛሙርትን ፡ ብምድቃሶም ክንነቕፎም ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ንእሽቶ ዝመስል ግን ከኣ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ብምሃብ ሓጐስ ንረክብ ኢና
ክንብል ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ነቶም ፍቓዱ ዘይገብሩን ንመሰል ካልኦት ዚጥሕሱን እኩያት ሰባት : ካብዛ ምድሪ ንምጥፋእ ዕላማ ኸም ዘለዎ ኣቐዲሙ ተዛሪቡ እዩ ። — መዝሙር 37 : 9 - 11
11:26
እንታይ ኣብነት ናይ ሓሶት መሲሕ ከተዘንቱ ምኸኣልካ ፧
ክርስትያናት እውን እንተ ዀኑ ፡ ካብ ደም እንስሳ ወይ ደም ሰብ ኪርሕቁ ኣለዎም ።
ድሕሪ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን : ድሕሪ ደጊምውን ሓዘን : ወይ ጫውጫው : ወይ ጻዕሪ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 1 - 4
ኣብ ሓንቲ ብርህቲ መዓልቲ ተንሲእካ : ጽሩይ ኣየር ብምስትንፋስ : ብህይወት ብምህላውካ እተሓጐስካሉ ግዜ ኣሎዶ ፧
• ሓደ ሰብ ብዛዕባ ስራሕ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ንኽህልዎ ዝሕግዞ እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ናይ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ መሪሕ ግደ ዝነበሮ ቻርለስ ቴዝ ራስል ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ንምዝርጋሕ ፡ ውጽኢታዊ ዝዀነ መገዲ ኻብ ምንዳይ ዓዲ ውዒሉ ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
እምበኣር : ሕጂ በቲ ርጡብ ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋት እንተ ተመላሊስካን ኣብ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን እንተ ኣሚንካን : ኣብታ ገነት ክትነብር ትኽእል ኢኻ ።
“ እንታይ እየ ገይረ ፧
እቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ስርዓት ኣምልኾ እውን መሳጢ እዩ ።
ቅቡልን ዘይቅቡልን ነገር ክውስን ዘለዎ ኣምላኽ ባዕሉዶ ኣይኰነን ፧
“ ሀቡ ኺውሀበኩም እዩ ”
ሳልሳይ ሚስዮናዊ ጕዕዞ
‘ የሆዋ ስምዒት ከም ዘለዎን ተግባራተይ ኬጕህዮ ወይ ኬሐጕሶ ኸም ዚኽእልን ፈለጥኩ ’
የሱስ ንቶማስ ድልድልቲ እምነት ከም እትህልዎ ዚገብር መርትዖ ሃቦ ። — ዮሃንስ 20 : 24 - 29 ።
ንኣብነት ፡ ገሊኦም ሰባት ፡ ንምትካኽ ሽጋራ ኼቋርጽዎ እኳ እንተ ደለዩ ፡ እኹል ሓቦ ስለ ዘይብሎም ፡ ኣይዕወቱን እዮም ።
እዝስ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ብርቱዕ ናይ ተፈጥሮ ሓይሊ ዀን ኢዩ ! ​ —⁠ እዮብ 38 :⁠ 22 , 23
ኣብቲ ዓዲ ዘይምርግጋእ ኣሎ ።
ኰይኑ ግን : ገለልትነቱ ንኻልኦት ዚጠቅም ነገር ካብ ምግባር ኣይዓገቶን ።
እዚ ንዓና ዜገድሰናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ልክዕ እዩ : ቀንዲ ዕዮና ነቲ ብስራት እታ ዝቘመት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ብቑዓት ሰባት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ ኪዀኑ ምሕጋዝን እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ሰብ ሞያ ሕክምና ዚገብርዎ ጻዕርን ዘለዎም ተወፋይነትን የማስዉሉ እዮም ።
ፓስፊክ ውቅያኖስ
እዚ ዅሉ ጥዕና ምእንቲ ኽትረክብ ኢልካ ኢኻ እትገብሮ ።
ጽቡቕ ኣመሃህራ ፡ ፍልጠት ፡ ክእለት ፡ ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ፍቕሪ ይሓትት
ኣብ መሬት ዚግበር ዝነበረ ጕዕዞ ፦ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ሮማውያን ንዓበይቲ ማእከላት እቲ ሃጸያዊ ግዝኣቶም ዜራኽብ ሓያሎ መገድታት ሃኒጾም ነበሩ ።
ኣምላኽ ሕግታት ዝሃበና ፡ ስለ ዜፍቅረና እዩ ።
ክቡር ኣጋጣሚታት ነበሮ
ዓባይ ሰዓል ( ቲቢ ) እቲ ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ኣብ ደቅሰብ ሞት ዘስዕብ ተላጋቢ ሕማም ኢዩ ።
ካህናት ክሳዕ ክንደይ ስልጣን ከም ዘለዎም ኣየስተውዓልናን ኔርና ።
ከምኡ ንምግባር ከኣ ፡ ህይወትና ንምቕላል ዜኽእለና ስጕምትታት ክንወስድ ንጅምር ።
ኣብ ብምሉኡ ቕዱሳት ጽሑፋት እታ “ መዓልቲ የሆዋ ” እትብል መግለጺ : ነቲ የሆዋ ኣብ ጸላእቱ ፍርዱ ዝፈጸመሉን ነቲ ዓብዪ ስሙ ዘኽበረሉን ፍሉይ እዋን እያ እተመልክት ።
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ ልቢ ተንኰለኛ እዩ : ናይ ሓሶት መመኽነይታታት ድማ ኬቕርበልና ይኽእል እዩ ።
የሱስ ዚብል ስም እኳ ፡ “ የሆዋ ምድሓን እዩ ” ማለት እዩ ።
ኣብ ዕዮ ስብከት ወይ ክንምህር ከሎና ንእተሓተትናዮ ሕቶ መልሲ ንምሃብ ምርምር ምግባር እውን ብዙሕ ሓጐስ ከምጽኣልና ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ኣርጀንቲና ዚነብር ኤድጋርዶ ዝስሙ ኣቦ ፡ ስድራ ቤቱ ዘሕለፈቶ ተመክሮ ኺገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ንእሽቶ ወድና ሓዳስ ብሽክለታ ደልዩ ነይሩ ፣ ንሕና ግና ስለምንታይ ክንዕድገሉ ኸም ዘይንኽእል ገለጽናሉ ።
ንኣሞጽ ኣብ እስራኤል ምንባይ ከቢድ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ዜገርም ኣይኰነን ።
ምስ ሞት ኣብ እተፋጠጠሉ እዋን እኳ ኸይተረፈ ፡ ሚዛኑን ስምዒቱን ኪሕሉ ኸኣለ ።
መዓልቲ መዓልቲ ብዛዕባ እቲ ዝዝክሮ ጥቕስታት አስተንትን ነይረ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ኣብነታት ፡ ብሓቂ እተፈጸመ ኣይኰነን ፣ ኰይኑ ግና ፡ ካብቲ ብሓቂ ዜጋጥም ዘሎ ኣዝዩ ዝረሓቐ እውን ኣይኰነን ።
24 - 30 መጋቢት 2008
ጥሜት ምስ ኰነ ፡ እቶም ብዙሕ ኪሎ ሜተራት ርሒቖም ዚነብሩ ዝነበሩ ስድራ ቤት ዮሴፍ እኽሊ ኣድለዮም ።
ሓጐስካ ንምዕቃብ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ምላሽ ክህብሉን ክናስሑን ግዜ ኣለዎም ።
ሓቂ ድዩ ፧
እታ ፓይነር ኣቀራርባኣ ኽትልውጥ ከም ዘለዋ ድሕሪ ምውሳን : የሆዋ ሓገዝ ንኽህባ ጸለየት ።
ብርግጽ እምበኣር ንሕና እውን ንኻልኦት ብሕያውነትን ኣኽብሮትን ክንዛረቦም ይግብኣና ።
እቲ ተፈጥሮኣዊ ሃብቲ ይዕቀብዶ ይኸውን ፧
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ምኽሪ ንጹር እዩ ፣ ነቲ ዕንቅፋት ዚዀነኒ ዝነበረ ነገራት ንክቘርጾ ተሪር ስጕምቲ ኽወስድ ነበረኒ ። — ማቴዎስ 5 : 30 ።
ኣብቲ ሓድሽ ጉባኤኣ ፡ ስምዒታ ዚርድኡላ ሰባት ረኸበት ።
( ሀ ) እዮብ ንኺዕገስ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ንህጹጽነት ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
• ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ፡ እምነት ከነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ መንፈሳዊ ነገራትን ስስዐ ዘይብሉ ተግባራትን ኣብ ህይወት እቲ ሃብታም ሰብኣይ ቦታ ኣይነበሮን ።
ነቲ ኣገዳሲ ሓቅታት ኣብ ልቢ ሰማዕቱ ናይ ምስኳዕ ክእለቱ ብሓቂ ዘደንቕ ኢዩ ።
እትበሃል መጽሓፍ ኣብ ምዕራፍ 4ን 9ን ርአ ።
ሓደ መንእሰይ ክርስትያን ምሳታቶም ምሕባር ምስ ዚኣቢ : ኬላግጹሉን ኪሃስይዎን ይኽእሉ እዮም ።
እምበኣር : “ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ” እንብለሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 29
( ማርቆስ 10 : 29 , 30 ኣንብብ ። )
ናይ ክሕደት ክርስትና ፡ ደገፍ መንግስቲ ሮሜ ብኸመይ ከም ዝረኸበን እዚ እንታይ ከም ዘስዓበን ግለጽ ። ብ313 ድ . ክ .
ብገለ መገዲ ኸቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺምካኸ ፧
ድልዱል ኣካላትን ብሩህ ተስፋን ዝነበሮ ጆናታን ዝበሃል ወዲ 20 ዓመት ወዶም ሕክምናዊ መርመራ ምስ ገበረ ኣብ ኣእምሮኡ ጽቂ ኸም ዝወጾ ተፈልጠ ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ምስማዕ ነቲ ዘሎና ጽቡቕ ስም ንምዕቃብ ክሕግዘና ኢዩ ።
ብሕጊ እግዚኣብሄር ደኣ ዚፍሳህ . . . ሰብሲ ብጹእ እዩ ” በለ ። — መዝሙር 1 : 1 , 2
ሰይጣን ምስ እዮብ ብእተተሓሓዘ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
ሓንቲ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እያ ነይራ ።
ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ኣብ ገነት ኤድን ነታ እተኸልከለት ፍረ ንኺበልዑ ብምትላል ዕልወቱ ኣርኣየ ።
እዚ ፍሉይ ኣምልኾ እዚ እንታይ ኢዩ ፧
ግዝኣት ኣምላኽ ገዲፎም ብገዛእ ርእሶም ኪመሓደሩ ወሰኑ : ከም ሓቂ ግን ድያብሎስ እዩ ኺገዝኦም ጀሚሩ ። — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ፣ ራእይ 12 : 9
ንየሆዋ ምግልጋል ጥቕሚ የብሉን ኣብ ዚብል መደምደምታ ምበጻሕካዶ ፧
የሆዋ ነቲ ሰብ ነነዌ ዝሃብዎ ኣወንታዊ ምላሽ ብምርኣይ : ነታ ኸተማ ኺንሕፋን ነቶም ነበርቲ ኺምሕሮምን ወሰነ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሕሜት ክንሰምዕ ኰነ ኸነውሪ የብልናን ።
ኣምላኽ ዚህበና መምርሒ እንተ ሓሊና : ብዙሕ ኢና እንጥቀም ። — መዝሙር 19 : 11
የሱስ እዙዝ ስለ ዝነበረ ብትሕቲ የሆዋ ዝለዓለ ዝና ናብ ዘለዎ ቦታ ክብ ክብል በቒዑ ኢዩ ።
⇩
“ ቀላይ ሓዊ ” እንታይ እዩ ፧
ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ፣ እዚ ኸኣ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ዝሓዘሉ መገዲ እዩ ።
( ለ ) ኣብራም ሎሚ ንዘለዉ ክርስትያን ስድራ ​ ቤታት እንታይ ኣብነት ኢዩ ዝገደፈ ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ መጽሔታት ፡ ኣብ ፊልምታት ፡ ኣብ ቪድዮታት ፡ ኰነ ኣብ ኢንተርነት ብጽሑፍን ብስእልን ዚቐርብ ኵሉ ዓይነት ስእለ ጽዩፍ ከነወግዶ ኸም ዘሎና ዜጕልሕ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ካብቲ ሳራ ዘርኣየቶ ዜደንቕ እምነትን ፍቕርን ትዕግስትን እውን ይምሃራ እየን ።
ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ርእይቶታት እንሆ ።
National Archives photo
የሱስ ልቢ ኼንብብ ስለ ዚኽእል ፡ ኣብ መንጎ ጻድቕን እኩይን ኪፈርድ ይኽእል እዩ ።
ነህምያ ንኻልኣይ ግዜ ናብ የሩሳሌም ኣብ እተመልሰሉ እዋን ፡ እሙናት ተረፍ እንደገና ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንምክያድ ካብ ባቢሎን ካብ ዚምለሱ ኣስታት ሓደ ሚእቲ ዓመት ሓሊፉ ነበረ ።
ንመንከ እዩ ዜመልክት ፧
ብመሰረት ከምዚ ዝኣመሰለ ብጥንቃቐ እተገብረ ምርመራ ፡ ኮዴክስ ቫቲካን ኣብ ራብዓይ ዘመን ድ . ክ .
“ ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ። ” — ማቴዎስ 6 : 10
ንሰባት ናብ jw.org ምምራሕ ፡ “ ብስራት ” ኪዝርጋሕ ይሕግዝ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ድሕሪ ኽልተ ዓመት ብዓልቲ ቤተይ ከቢድ ሕማም ሓመመት እሞ ናብ ካሊፎርንያ ተመለስና ።
የሱስ ቅድሚ ሙማቱ ምስ እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ዝገበሮ ናይ መወዳእታ ኣኼባ : ሓደ ረዚን መጠንቀቕታ ሃበ ።
እቲ መሲህ ካብ ነገድ ይሁዳ ኸም ዚመጽእ እውን ተገልጸ ።
ጀስቲን ማርቲር ናብቲ ሮማዊ ሃጸይ ኣንቶኒኑስ ፒዩስ ( 138 - 161 ከ . ኣ . ዘ . )
( ለ ) ኣብ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ኣገልጋሊ ዝቝጸር መን ኢዩ : ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን እተፈልየ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣገልግሎትና ነቲ ሰይጣን ብዛዕባ የሆዋ ዝነዝሖ ሓሶት የፍሽሎ ። — ኢሳ .
ነቶም እንሰብከሎም ሰባት ብዓቕልን ብኣኽብሮትን ክንዛረቦም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ወይ ድማ ናብቲ www.jw.org / ti ዚብሃል ወብ ሳይትና ብምእታው ንሕቶታትካ መልሲ ኽትረኽበሉ ትኽእል ኢኻ ።
* ኣስታት 2,000 ዓመት ጸኒሑ ድማ ፡ ብ2014 ኣብ ቱርኪ ፍሉይ ወፈራ ስብከት ተኻይዱ እዩ ።
ጆሰፈስ : ታሲተስ : ከምኡውን ፕሊኒ ንእሽቶ ንየሱስ ክርስቶስን ሰዓብቱን ጠቐስዎም
ይኹን እምበር : ዋላ እኳ እንተ ተኣገዱን እንተ ተሰጉን : እቶም ንኣምላኽ እሙናት ዝዀኑ ግን ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ ቀጸሉ ።
ሒደት ካባታቶም ፍሉይ መዝነት ተዋሂብዎም ኣብ ሰማይ ኪነብሩ እዮም ፣ መብዛሕትኦም ከኣ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኺነብሩ እዮም ።
እቶም ህዝቢ ናብ የሱስ ክርስቶስ ዝወሓዙ ስለምንታይ ኢዮም : ካብዚኸ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
9,040
ርእስና ንየሆዋ ብምውፋይ ፡ ንዕኡ ኸነገልግሎ ኸም እንደሊ ኣርኢና ኢና ።
ኣብኡ ኸኣ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ሰፊሕ ምስክርነት ሃበ ።
ኣምላኽ ንነገራት ብዓወት ካብ ምፍጻም ኪዓግቶ ዚኽእል የልቦን ።
ዝዀነ ይኹን ንትእዛዝ ኣምላኽ ዚስርዝ ቤት ፍርዲ ዚህቦ ትእዛዝ : ብዓይኒ ኣምላኽ ተቐባልነት የብሉን ። — ዘፍጥረት 18 : 25 ፣ ኢሳይያስ 33 : 22
ኣብ መንጎ ሃብታምን ድኻን ዘሎ ጋግ ንምጽባብ ነዚ ሎሚ ዘሎ ሽዱሽተ ቢልዮን ዝኸውን ማሕበረሰብ ዓለም እንታይ ወጻኢታት ምግባር መድለዮ ፧ ካብቲ ዝሕሰብ ንታሕቲ ኢዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጠባያትን ተግባራትን ምስ ዘንጸባርቑ ሰባት ምምሕዛውን ሓቢርካ ምዕያይን ብርግጽ ዘሐጕስ ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 13 :⁠ 20
ሓደ ጕጅለ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ጥራይ እዮም ምስ ኣምላኽ ብሓባር ኰይኖም ኣብዛ መገዲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚጐዓዙ ዘለዉ ።
ትድንደን እንተ ኣለኻ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ስለዚ ፡ ብገለ ምስ እንብድል ፡ ንየሆዋ ይቕረታ ኽንልምኖ ኣሎና ።
ብ1993 ክፍሊ ሕጊ ሞስኮ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ማሕበረሰብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሞስኮ ብዚብል ሕጋዊ ስም መዝገቦም ።
እዚ ድማ ምስ ደቅሰብ ኣብታ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሰይጣን ድያብሎስ ዘላ ዓለም ምንባር ማለት ኢዩ ነይሩ ።
( ምሳሌ 12 : 25 )
ገሊኦም ብስራሖም ፡ ብስፖርት ፡ ወይ ንመሕለፍ ግዜ ብዜዘውትርዎ ነገራት ዕግበት ይረኽቡ እዮም ።
“ ደቂ ሰብ ንምድሪ ኼጥፍእዋ ድዮም ፧ ”
ኰይኑ ግና ፡ ንኣገልግሎትና ወትሩ ኸም በረኸት የሆዋ ጌርና ኢና እንርእዮ ኔርና ።
ዘ ኦክስፎርድ ዲክሽነሪ ኦቭ ዘ ክርስትያን ቸርች ( ሕታም 1997 ) ብዛዕባ እዚ ጥንታዊ ጽሑፍ ፡ “ እተወሰነ ታሪኻዊ ሓቅታት ሒዙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ” ይብል ።
ጸኒሑ እቶም ደቀ መዛሙርቱ : የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኣኽቢሩ ኸም ዝርእዮም ብዝያዳ ተረዲእዎም ኢዩ ።
ኣገዛዝኣ ንጉስ የሮብዓም ንህዝቢ ኣምላኽ እተወሰነ ዕረፍቲ ኼምጽኣሎም ምኸኣለ ነይሩ ።
ነቲ ነገር እቲ ምርካብ ዕግበት የምጽእ ኢዩ ዝብል ሓሳብ ኢዩ ዘሕድረልና ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ከኣ ፡ ነናቱ ኣተዓባብያን ጸገማትን ኣለዎ ።
እቲ ሓጢኣት ዝመልኦ ናብራኣ እንታይ ከም ዝነበረ ኣይተገልጸን ።
ፖለቲካዊ ዘይምርግጋእ : ሃይማኖታዊ ግብዝነት : ምጥዋይ ፍርዲ : ከምኡውን ንመሳኪን ምጭቋን ገኒንሉ ዝነበረ እዋን ኢዩ ነይሩ ።
ክልተ ኣብነት እስከ ንርአ ፦
5 , 6 . ( ሀ ) እቶም ካህናት ብፍላይ እተወቕሱ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ብ1918 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ተወድአ : እቲ ኣብ ኣውሮጳ ዚግበር ዝነበረ ዘየድሊ ህልቂት ድማ ንግዜኡ ደው በለ ።
እዚ ቐሊል ኣይኰነን ፣ ግናኸ ዝያዳ ሓጐስ እረክብ እየ ” ትብል ።
ከልቪን ፡ “ ነዚ ስልጠና እዚ ኻብ ካልኦት ኰነ ኻብ መማህራኖም ኪረኽብዎ ኣይሓደግክዎን ።
ክልቲአን ኣባላት ስድራ ​ ቤተን ስለ ዝሞትወን ብዙሓት ሰባት ጽን ኢሎም ሰምዕወን : ሓያሎ ድማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተጀመረሎም ።
ዓበይቲ ኣሕዋትን ኣሓትን እውን ኣብቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ንኣሽቱ ተገዳስነት ከርእዩ ኣለዎም ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ፡ ህይወትና ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ከም ዝወደቐት ዚመስለሉ እዋን ኪመጽእ እዩ ።
ጆናታን ግሎቨር ኣብታ ህዩማኒቲ — አ ሞራል ሂስትሪ ኦቭ ዘ ትወንቲዝ ሰንችሪ ዘርእስታ መጽሓፉ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ካብ 1900 ክሳዕ 1989 ኣብ ዝነበረ እዋን ብውግእ ዝሞቱ ሰባት 86 ሚልዮን ከም ዝበጽሑ እዩ ዝግመት ። . . .
“ ግብሪ ወንጌላዊ ግበር ፡ ኣገልግሎትካ ምሉእ ብምሉእ ፈጽም ። ” — 2 ጢሞ .
ሓቂ ምፍላጥ ክበሃል ከሎ : ሓቂ ምዝራብ ወይ ሓቀኛ ምዃን ዘጠቓልል እዩ ማለት ኣይኰነን ።
( ለ ) ጴጥሮስ ነዚ ብኸመይ ኣረጋገጾ ፧
እዚ ንኣምላኽ ዚገልጽ መግለጺታት ፡ ምስቲ “ የሆዋ ዓብይን ልዕሊ ዅሉ ውዳሰ ዚግብኦን እዩ ።
ንኣብነት : ነቲ ሓለፍ ዝበለ እምነትን ተኣማንነትን ተወፋይነትን ዘርኣየ ሙሴ እስከ ንውሰድ ።
ቍጽሮም እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ መራሕቲ ሃይማኖትን ሰዓብቶምን ነቲ ኸም ግብረ ሶዶምን ካብ ሓዳር ወጻኢ ዚግበር ጾታዊ ርክብን ዝኣመሰለ ዘይክርስትያናዊ ተግባራት ይቕበልዎ ወይ እንተ ወሓደ ዕሽሽ ይብልዎ ደይኰኑን ዘለዉ ፧
እቲ መጥቃዕቲ ብሓደ ኻብቶም ኣባላት ጭፍራ ብቪድዮ ተቐሪጹ ኣብ ሃገራዊ መደበራት ተለቪዥን ተራእየ : እዚ ኸኣ ንመንነት እቶም ኣጥቃዕቲ ብንጹር ዜርኢ ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ለምጺ ዚብሃል ሕማም ቈርበት ነበሮ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ድማ የሱስ ንፈተውቱ : ማዕበል ብምህዳእ ኣድሓኖም ።
ፒሳን ሪሶቶ ዚብሃል ምግብን እውን ኣዝዩ ህቡብ ምግቢ ኢጣልያውያን እዩ ።
እዚ ድማ ኣጸጋሚ ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ኣብ እዮብ 1 : 4 ተጠቒሳ ዘላ “ መዓልቲ ” እትብል ቃል ካብ ምብራቕ ጸሓይ ክሳዕ ምዕራብ ጸሓይ ንዘሎ ግዜ እያ እተመልክት ።
እዞም ሰለስተ ሰባት እዚኣቶም እንታዎት ኢዮም : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘድሓንዎምከ ብኸመይ ኢዮም ፧
ምድሪ ገነት ክትከውን እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ከይተጠምቁ ዝሞቱ ሕጻናት ንዘለኣለም ብዘይ ተስፋ ከም ዚነብሩ ይምህር ድዩ ፧
ብዛዕባ እታ ኣብ መበል 20 ዘመን ቅ . ክ .
ክርስትያን ኣዴታት ኣብቲ ንደቀን ናይ ምስልጣን ኣገዳሲ ዕዮ ይካፈላ
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ውሉድ ዚፍረድ ዘሎ ዀይኑ ምእንቲ ኸይስምዖ ፡ ከምኡ ምግባር ኣገዳሲ እዩ ዚመስለኒ ። ” — ዠራልድ ፡ ፈረንሳ ።
የሱስ ቀቅድሚ ሙማቱ ንደቀ መዛሙርቱ ኻልእ ምልክት ነገሮም ።
ካብ ብሪጣንያ እተረኽበ ሒደት ተመክሮታት ፡ ንምንታይ ተስፋ ኽትቈርጽ ከም ዘይብልካ ንኽትርዳእ ኪሕግዘካ እዩ ።
( ምሳሌ 20 : 29 ኣንብብ ። )
ኣስመሮም ፦ እወ ።
ሓያሎ ብዕድመ ዝደፍኣ ነበርቲ ያኩት ፡ “ ኣብ ኣምላኽ ንኣምን ኢና ።
• ድያብሎስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ሓያል ፧
ክርስትያን ወለዲ ዘዕበዩኻ እንተ ደኣ ዄንካ : ብዛዕባ የሆዋ እተመሃርካዮ ነገራት ሓቂ ምዃኑ ምስ ኣመንካሉን ምስኡ ተሰማሚዕካ ኽትመላለስ ምስ ወሰንካን እተሰምዓካ ስምዒት ትዝክሮዶ ፧ — ሮሜ 12 : 2
ዋላኳ ሰዋስውን ለዛን እቲ ትርጕም ክንድቲ ጽቡቕ እንተ ዘይኰነ : መብዛሕትኡ ግዜ ሰባት ኪርድእዎ ዚኽእል ከምኡውን ንትርጕምን ነቲ ኣገዳሲ ነጥብታትን ዜመሓላልፍ እዩ ።
ክርስትያናት ኣብ ኣኼባታቶም ብምእካቦም ዝሕጐሱ ስለምንታይ ኢዮም ፧
እተሓላለኸ ነገራት ብቐሊል መገዲ ናይ ምግላጽ ክእለት ነበራ ።
ለውሃት ንሓደ ሰብ ክርስትያናዊት ሓቂ ንክቕበል መገዲ ኽጸርገሉ ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኵሉ ጥሪተይ ኣብ ሓንቲ ባልጃ ኺኣቱ ይኽእል ነበረ ፣ ንየሆዋ ብምግልጋለይ ግን ሕጉስትን ዕግብትን ነበርኩ ” በለት ።
ብተመሳሳሊ ፡ የሱስ ንመንግስቲ ኣምላኽ ንምርኣይ ፡ ግድን ዳግማይ ክትውለድ ከም ዜድሊ እዩ ገሊጹ ።
የሆዋ ነዚ ኣስተብሃለሉ : ንባሩኽ ከኣ “ ዓብዪ ነገር ” ከይደሊ ብሕያውነት ኣጠንቀቖ ።
ሰሎሞን በየናይ መገድታት እዩ ኣሳልጦ ረኺቡ ፧
( እብራውያን 11 : 1 ኣንብብ ። )
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብቲ ሓዉ ኣሌክሳንደር ጃነስ ዝገዝኣሉ ዝነበረ ማለት ካብ 103⁠ - ​ 76 ቅ . ኣ . ዘ .
እንታይ ከም ዘጋጠሞም ድማ ኣስተብህል ።
እቲ ሊቀ ኻህናት ምስ ሞተ ፡ ኵሎም እቶም ቀተልቲ ኻብተን ከተማታት ዕቝባ ኺወጹ ይኽእሉ ነበሩ ። — ዘሁልቍ 35 : 6 , 25 - 28 ።
ሓያልን ትዕቢተኛን ነቓጽን ብምንባሩ ፡ ካልኦት ሓደ ነገር ኪገብር ኣይነግርዎን እዮም ነይሮም ።
ኣምላኽ ነቲ እዋን እቲ ብምጥቃስ ፡ “ በታ ንእስራኤል ዝሐሬኹላ መዓልቲ . . .
ሰባት ከም እንስሳታት ዘይኰኑስ ፡ “ ብመልክዕ ኣምላኽ ” እዮም ተፈጢሮም ።
ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ !
ናብ ዕረፍቲ ኣምላኽ ኣቲኻዶ ፧ 15 / 7
የሱስ ሞት ኣይግብኦን እዩ ነይሩ : ስለዚ ድማ ኣምላኽ ንሞት የሱስ ነቲ ኣዳምን ሄዋንን ዘጥፍእዎ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ብሕጋዊ መገዲ ኸፊልካ ንምምላስ ተጠቐመሉ ።
ትምኒታት ካብ ኣእምሮኻ ብምውጻእ ንዅነታትካ ብኸመይ ትግምግሞ : ኣብ መጻኢኸ እንታይ ክትረክብ ኢኻ እትጽበ ፧
9 ገንዘብ ምንጪ ናይ ሓቂ ሓጐስ ድዩ ፧
ስዋሂሊ እተማህረ ማርክ : “ ነቶም ንፉዓት ተዛረብቲ ነቲ ርኡይ ጌጋታትካ ኺእርሙኻ ሕተቶም : ምስ ኣረሙኻ ኸኣ ኣመስግኖም ” ይብል ።
ዓመት ኣብ ዘይመልእ ግዜ ኸኣ ፡ እተጠምቀ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነ ።
ዘርእስቱ ዝርርብ ኣቕረበ ። ንልዕሊ 60 ዓመት : እታ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ : ሳላ እቲ ምሩቓታ ዝሃብዎ ‘ ጨርሒ ጽቡቕ ምስክርነት ’ ተኣማንነትን ብሉጽ ስምን ኣጥርያ እያ ።
ንኣብነት : “ ኣምላኽ ኣሎ ድዩ ፧ ”
ነዚ ጸብጻብ እዚ ኸተንብብ ከለኻ : ንርእስኻ ‘ እዚ ፍጻመታት እዚ እንታይ እዩ ዚምህረኒ ፧
“ ከምቲ ሰብ ኪገብሩልኩም እትደልይዎ ዘበለ ዅሉ ንስኻትኩምውን ከምኡ ግበሩሎም ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 7 :⁠ 12
ዘይፍጽምና እናሃለወ ኽነሱ ፡ እዙዝ ምዃን
• መንፈስ ኣምላኽ ብዛዕባ ምቕባል ፡ ካብ የሱስ ክንመሃሮ እንኽእል ሰለስተ ነገራት እንታይ እዩ ፧
ዮሴፍ ብተኣማንነትን ብትብዓትን ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ብምሕላዉ ኣብ ግብጺ ተኣስረ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
እዚ ወትሩ ኽፍሊ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እዩ ።
ብግዜ የሱስ ክርስቶስ ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ ኣይሁዳውያን መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ብኣካላዊ መዳይ ንጽህናኦም ንምሕላው ብዙሕ እኳ እንተ ገበሩ ፡ ንስነ ምግባራውን ንመንፈሳውን ስርዓታት ግና ሸለል ይብልዎ ነበሩ ።
እቲ ምኽሪ ግን ግብራዊ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ ንምቕራብ መዓልቲ የሆዋ ብንቕሓት ክንጽበዮ ኣሎና ። — ጸፎ .
6 : 8 ።
ኣብ መወዳእታ እቲ ስነ ስርዓት ፡ ሓደ ኻብቶም ተመሃሮ ነቶም ተመረቕቲ ወኪሉ ፡ ብዛዕባ እቲ ቤት ትምህርቲ ንዘለዎም ሞሳ እትገልጽ ልቢ እትትንክፍ ደብዳበ ኣንበበ ።
እቲ ብስራት እንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ፡ ‘ ስለምንታይ እዩ ኣምላኽ ክሳዕ ሕጂ ስጕምቲ ዘይወሰደ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ሓደ መዳይ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክንካፈል ሓሲብና ንኸውን ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ኣምላኽ ኣብ ኤድን እተዛረቦ ናይ መጀመርታ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ወዲ 12 ዓመት ኣቢለ ምስ ኰንኩ : ኣምላኽ ናብ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ኪመርሓኒ ብጸሎት ለመንክዎ ።
24 : 14 ።
ቃንዛ ፡ ስቓይ ፡ ወይ ሓዘን ዘይብሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረክብስ ፡ ሕስብ እሞ ኣብሎ !
እዚ ነገራት እዚ ግን ብሓቂ ኣገዳስነት ዘይብሉ ድዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( ሀ ) ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ከረን ንምንታይ እዩ ኼመልክት ዚኽእል ፧
ይኹን እምበር : ‘ ተግሳጽ እንተ ሰሚዕና : ’ ምስ የሆዋ ኽንዕረቕ ኢና ።
እቲ መመላእታ ጽሑፍ : ከም እኒ “ ‘ ነፍሲ ’ ኸምኡውን ‘ መንፈስ ’ ዚብላ ቓላት ብሓቂ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧ ”
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ክርስትያናት ወለዲ ንውሉዳቶም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኪኣትዉን ህይወቶም ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ከም እተተኵር ኪገብሩን የተባብዕዎም እዮም ።
ብተመሳሳሊ ፡ ንህዋሳትካ ኣብ ከባቢኻ ንዘሎ ነገራት ንምምርማርን ነቲ ዘይርአ ፈጣሪ ንምፍላጥን ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ ፧
ስለዚ ፡ ንርእስና ዀነ ንኻልኦት ብሕማቕ ከይንፈርድ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ገሊኦም ብዛዕባ ምዕቃብ ኣከባቢ ዚጣበቑ ሰባት ፡ እቲ ኣብ ኣርክቲክን ኣንታርክቲክን ዜጋጥም ዘሎ ምምካኽ ኣኻውሕ በረድ ፡ ብሰንኪ ምውሳኽ ሙቐት ዓለም ምዃኑ እዮም ዚጠቕሱ ።
[ ኣብ ገጽ 12 , 13 ዘሎ ስእልታት ]
“ ሓድሓደ ግዜ ፡ ምስ ሰባት ክትራኸብ ወይ ብዛዕባ ዅነታትካ ኽትዛረብ ኣይትደልን ኢኻ ።
ሽዱሽተ ቈልዑ ነበሩና : ካብዚኣቶም ሓሙሽተ ገና ብህይወት ኣለዉ ።
እዚ ሕጂ ዘሎ ናይ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፕሮግራም ንብምልእታ መጽሓፍ ቅዱስ ዳርጋ ኣብ ሸውዓተ ዓመት ንኽትውድኦ ዝሕግዝ ኢዩ ።
ክርስቶስ ሰላም ስለ ዝሰበኸ : ወተሃደራት ምዃን ኣበዩ ። ” ​ —⁠ ኣዋር ዎርልድ ስሩ ዘ ኤጅስ
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ንመንፈሳዊ ጥዕናና ኽንከናኸንን ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከነደልድልን ኣሎና ።
ብፍላይ ብዛዕባ እቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ዘሕለፎ ህይወት ዚገልጽ ጸብጻባት ከንብብ ከለኹ ተመሰጥኩ ።
“ ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ : ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ። ” ​ —⁠ ያእቆብ 4 : 7
ህይወት ባህ ዜብል እዩ ነይሩ ።
ድሕርዚ እቲ ገጻት ብኾላ ተጣቢቑ ወይ ከኣ ተሰፍዩ መጽሓፍ ይኸውን ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ “ ነቲ ትዕግስቲ ጐይታና ንምድሓንኩም ቍጸርዎ ” ኺብል እምበኣር ሓቁ እዩ ። — 2 ጴጥ .
ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኪምስረት ከሎ : 51 ኣባል ሃገራት ነበራኦ ።
ሽማግለታት ጉባኤኣ ፡ በቲ ዘርኣየቶ እምነትን ትብዓትን ነኣዱዋ ።
ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ዘሎካ ፍልጠት ንምውሳኽ ፡ ነቲ ብቛንቋኻ ዚርከብ ናውቲ ምርምር ኣጸቢቕካ ተጠቐመሉ ።
ብቛንቋ ብሪብሪ
እዮብ ግን ‘ ንኣምላኽ ምኽሓድ ’ ኣበየ ። — እዮብ 2 : 9
78 : 40 , 41 ።
ገሊኦም ወለዲ ንውሉዳቶም መንፈሳዊ ሸቶታት ኬውጽኡ ዝሓገዝዎም ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ነዊሕ ጸጕረይ ፡ ባዶነት ይስምዓኒ ኸም ዝነበረን ዓለወኛ ምዃነይን ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ምፍላጥ ኣዝዩ ኣድላዪ ኢዩ ። ”
3 : 21 ።
ኣቤሴሎም ወዲ ዳዊት ልቢ ብዙሓት ምስ ሰረቐ እሞ ንየሩሳሌም ኪቈጻጸራን ነቲ ዝፋን ኪምንዝዕን ምስ ደለየ ግና ፡ ተኣማንነት ሑሻይ ተፈቲኑ እዩ ።
ከምዚ ድማ በለ : - “ ብዛዕባ መጻእየይ ኣዕሚቘ ኽሓስብ ጀመርኩ : መጽሓፍ ቅዱስ እውን ከንብብ ጀመርኩ ።
● “ ፍልይ ዝበለ ህይወት ዚመርሕ ዝነበረ ተራ ሰብ እዩ ነይሩ ። ”
ባህ ኪብለኒ ጀመረ ፣ ድሕሪኡ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ተዘክሮታት ንኺህልወኒ ስለ ዝሓገዘኒ ፡ ንየሆዋ ኣዘውቲረ ኸመስግኖ ጀመርኩ ።
ካብቲ ንየሱስ ዘዕበዮ ዮሴፍ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋን የሱስን እሙናት መላእኽትን እውን ይድግፉና እዮም ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ደኒስ ናብ ኣይርላንድ ስለ እተመደበ ፡ ኣርተር ብዘይ ብጻይ ተረፈ ።
ነቲ ምስ ሰበይተይ ይኹን ምስ ደቀይ ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምግባር ሓላፍነት ክዋጽኣሉ እኽእል ድየ ፧ ’
ኣብ ክንዲ ምስ መጻምድትኻ እትወቓቐሱ ፡ ብሓባር ኴንኩም ንወጻኢታትኩም ክትቈጻጸርዎ ፈትኑ ።
ዓቕምኻ ውሱን ምዃኑ ይፈልጥ እዩ ፣ ከም ዓቕምኻ ኽትነብር እውን ይደልየካ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ዛንታ ፡ ዜተኣማምን ወይ ሓቂ እንተ ዀይኑ ኽንውስን ንኽእል ኢና ።
( ለ ) ምሉእ ጥዕና ዚህልወና መዓስ እዩ ፧
እንታይ ምላሽ ምሃብካ ፧
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : ሃና ንሳሙኤል ከም ዘይረስዓቶ ፍሉጥ እዩ ።
ካብ ማዳጋስካር ካብ እንወጽእ ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ኣብታ ርእሲ ኸተማ ኡጋንዳ ዝዀነት ካምፓላ በጻሕና ።
እቶም ነቲ ወንጌል መንግስቲ ብፍታው ዚቕበሉ ሰባት ካብ ኣርማጌዶን ኪድሕኑን ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ፍጹማን ኰይኖም ኪነብሩን ይኽእሉ እዮም ።
ንኣብነት : ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ይሁዳ ብርቱዕ ጥሜት ምስ ኰነ : እታ ክርስትያናዊት ማሕበር ንኣባላታ ንምርዳእ ቅልጡፍ ስጕምቲ ወሰደት ።
ኣብ ንኣሽቱ ዚመስል ጕዳያት እውን እንተዀነ እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ካብቲ ዚዓይዮ ዕዮ ኺጥቀሙ ኸለዉ ብምርኣዩ ኸኣ ይሕጐስ ።
24 : 13 ።
5 ነቲ ምልክታት ምልላዩ
5 : 25 - 34 ።
ከምዚ እንተ ጌርና ፡ ንሰማያዊ ኣቦናን ንህዝቡን ክብሪ ነምጽኣሎም ።
1 : 5 ።
ብሃንደበት ዝመጸ ብርቱዕ ማዕበል ግን ንኽልቲአን ደሴታት ኣዕለቕለቐን ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ሕውነት ኣፍቅሩ ” በለ ።
( ሀ ) ብመንፈስ ቅዱስ ክንምራሕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዞም ህይወት ዘይብሎም ፍጥረታት ከመይ ገይሮም እዮም ከምዚ ኺገብሩ ዝኸኣሉ ፧
( ሀ ) ኣገልግሎትና እንምዝግበሉ ገለ ምኽንያታት እንታይ እዩ ፧
ንፈተናታት ኣቐዲምካ ሕሰበሉ ።
ንመንከ እዩ ዝቐተሎ ፧
ቅድሚኡ ረኺበዮ ዘይፈልጥ ሓጐስ ክረክብ ብምኽኣለይ ተገረምኩ ።
እዞም መንእሰያት እዚኣቶም ፡ በታ ንየሆዋ ዘላቶም ፍቕሪ ተደሪኾም ፡ ኣብታ ዝያዳ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩላ ሃገር ከዱ ።
( ሀ ) የሆዋ ብንእስነትካ ባህ ክብለካ ኸም ዝደሊ ብኸመይ ትፈልጥ ፧
ኖህ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ ። ”
እቲ ጳውሎስ ዝጸሓፎ ሓቂ እዩ ነይሩ ።
ካብቲ ፈሳሲ ኣስታት 50 ሚእታዊት ፕላስቲክ ኪኸውን ከሎ ፡ እዚ በስቢሱ ንኺጠፍእ ኣማእታት ዓመታት ኪወስደሉ ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ኣብ ዛምብያ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ዝለኣኽ ደብዳበታትን ጽሑፋትን ብምስጢር ናብ ቤትና ይመጽእ ነበረ ።
ኣምላኽ ናይ ሰናይ መዐቀኒ ኣውጺኡልና ኣሎ ።
ሓደ ሰንበት መሳርያ እተዓጥቁ ፖሊስ ከበቡና ።
ወይኒ ንሰብ ስለ ዜሐጕሶ ፡ ኣብ ከም መርዓ ዝኣመሰለ ድግስ እዩ ዚቐርብ ነይሩ ።
ኣብ ቅድሚ ኸረን ሲና ኣብቲ በረኻ ሰፊሮም ከለዉ : በቲ ነጕድን መብረቕን ስለ ዝፈርሁ ኣንቀጥቀጡ ።
ወለዲ ንደቆም ኣብ ዚቐርጹሉ እዋን ብሓቂ ውጽኢታውያን ንምዃን እንታይ ኪገብሩ ይግባእ ፧
( ኣብዛ ገጽ እዚኣ ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
7 , 8 . ( ሀ ) ዘይፍጹማት ሰባት ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ካብ መጠን ንላዕሊ ኸም ዝጭነቑ የሱስ ዝፈልጥ ምዃኑ ብኸመይ ገለጸ ፧
ህዝቢ የሆዋ ፡ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣረጋውያን ምህላዎም የሐጕሶም እዩ ።
ስለዚ ፡ እቲ ኣይሁድ ኣብ ምርኮ ዝነበሩሉ እዋን ኣብቶም ቅድሚ 1919 ዝነበሩ ቕቡኣት ክርስትያናት ተፈጻምነት ዘለዎ ትንቢታዊ ትርጉም ከም ዝዀነ ጌርና ብዝርዝር ክንምርምር የብልናን ።
ገለ ኣብዚ ዓንቀጽ እዚ ተጠቒሱ ዘሎ ኣስማት ተለዊጡ ኢዩ ።
ክ . እተፈጸመ ወራራት ንሱ ገና ንእሽቶ ኸሎ እተፈጸመ እዩ ።
ድሕሪ ሓሙሽተ ወርሒ ፡ ኣነን ኣደይን ኣብቲ ብ11 ለካቲት 1940 ኣብ ብራድፎርድ እተገብረ ኣኼባ ወረዳ ተጠመቕና ።
▪ የሱስ ንስም ኣምላኽ ይጥቀመሉን ንኻልኦት የፍልጦምን ነበረ ።
• የሆዋ ንእስራኤል ዝፈረዳ ስለምንታይ እዩ ፧
ሚዛናዊ ትጽቢታት ምሕዳር : እንታይ ረብሓታት ኬምጽእ ይኽእል ፧
ኣብ ልዕሊ እዚ ዅሉ እውን ፡ ፍቕሪ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት እያ እሞ ፡ ልበስዋ ” ይብል ። — ቈሎሴ 3 : 13 , 14 ።
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ፡ ካልኣይ ሳዕ ወቕዒ ኣጋጠሞ ፣ ረቡዕ 9 ታሕሳስ 2010 ከኣ ብሰላም ዓረፈ ።
ንኣብነት : ኣለክሳንደር ወዲ 19 ዓመት ኢዩ : ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ናብ ስራሕ ቅድሚ ምኻዱ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ የንብብ ኢዩ ።
ኣብ ገሊኡ ዅነታት ፡ ትሑታት ክንከውን ኪኸብደና ይኽእል እዩ ።
ሕጂ ዳንየል ርግጽ ዝዀነ ተስፋ ኢዩ ሒዙ ዘሎ ።
ሓደ ኻብዚ እዚ ዚስዕብ እዩ : - ከም ወላዲ መጠን ጽቡቕ ኣብነት ክትከውን ኣሎካ ።
ክርስትያን ኣደ ዘለዋ ኣገዳሲ ግደ
ንየሆዋ ኣቦኻ ምግባር ፡ እተወሰነ ሓላፍነት የሰክም እዩ ።
ከም ዝድግፈና ከምኡውን ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝመርሕ መገዲ ክንስዕብ ከም ዝሕግዘና እምንቶ ከነሕድር ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 40 :⁠ 11 - 13
እዚ ኣብ ኣካይዳናን ኣብቲ እነርእዮ ባህርያትን እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ባራቅ ድማ 10,000 ሰብኣይ ኣብ ከረን ታቦር ብምእካብ ምስቲ ሲሰራ ዝስሙ ሓለቓ ሰራዊት ያቢን ኪዋጋእ ተዳለወ ፣ ሲሰራ ኸኣ ሰራዊቱን 900 ሰረገላታትን ሒዙ ናብ ርባ ቂሶን ወረደ ።
ኣምላኽ ገባር ተኣምራት ምዃኑ ዝሕብር ገለ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
እያሱ 6 : 20 ፡ “ ኰነ ኸኣ ፡ እቶም ህዝቢ ደሃይ መለኸት ምስ ሰምዑ ዓው ኢሎም ኣውክዑ ።
“ ብዙሕ ጸበባ ” እናሃለወ ፡ ንኣምላኽ ብተኣማንነት ኣገልግሎ
የሱስ ፡ ፍሉጥ መምህር ቃል ኣምላኽ ኰነ ።
ካብ ካልኦት ኣመንቲ እቲ ዝደለናዮ ሓገዝ ኣብ ግዜኡ ዝረኸብናሉ እዋን ክንዝክር ከም እንኽእል ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ነቲ ዘጋጠመና ሽግራት ቀልጢፍና ረሳዕናዮ ፣ እቲ ዝገበርናዮ ጕዕዞ ግና ንዘለኣለም ኣብ ልብና ተቐሪጹ ኸም ዚተርፍ ርግጸኛታት ኢና ። [ እግረ - ጽሑፍ ]
ካልእ ዳኛ ኸኣ እተፈላለየ ኣብ ቤት ፍርዲ ኣውሮጳ ዝቐረበ ጕዳያት ብምጥቃስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብናይ ኣውሮጳ ውዕል ሰብኣዊ መሰላት ዕቝባ እተገብረሎም “ ፍሉጣት ሃይማኖት ” ምዃኖም ገለጸ ።
ነቲ ተዳልዩልና ዘሎ ናውቲ ምስ እንጥቀመሉ ፡ እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧
ኣብ መንጎ እቶም ተገዲዶም ዚጓዓዙ ዝነበሩ እሱራት ፡ ካብ ሽዱሽተ ሃገራት ዝመጹ 230 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ ።
( ሀ ) ምስክር ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ምስ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ፍርሂ ወይ ኣብ ዕሙት ተኣዛዝነት እተመስረት ርክብ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ ርክብ ኪህልወና ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ ንልማድ መጽናዕትኻ ብጸሎት መርምሮ ።
ሰልፊ ኮምዩኒስት ኣብ ስልጣን ምስ ደየበ ፡ ኵሉ እዚ ሓለፋታት እዚ ተሰረዘ ።
ገጽ 31
ኣብ ሓንቲ ጉባኤ ዘይተመርዓዉ ግን ከኣ እተጠምቁ ሰብኣይን ሰበይትን ረኸብና ።
እዚሞ ኸመይ ኢሉ እዩ ሓሶት ኪኸውን ዚኽእል ፧
እንተዀነ ግን : ብቐዳምነት ንወለደይ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ተሰምዓኒ ” በለ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ ነገስታት ኪገብርዎ ዘይግብኦም የሆዋ ኣነጺሩ ዝገለጾ ነገራት ገበረ ።
ናብ ሰማይ ዘይከዱ ገለ ጻድቃንከ ኺህልዉ ይኽእሉዶ ፧
አረ ኣብ ገሊኡ ቛንቋታትሲ ፡ ሓደ ሰብ ሓጥእ ከም ዝዀነ እንተ ተዛሪብካ ፡ እቲ ሰብ ገበነኛ ወይ ገለ ሕጊ ዝጠሓሰ ምዃኑ ኸም እተዛረብካ እዩ ዚቝጸር ።
ሓደ መንእሰይ ንየሆዋ ኺሰምዖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ብዙሕ ደሞዝ ኣይነበረንን ።
ኣምላኽ ብየሱስ ኣቢሉ ንድሕነት ምሉእ ብምሉእ ትርጕማ ገሊጽዋ ኢዩ ።
ልዙብ ብምዃን ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ኸኣ ብልክዕ ተፈጺሙ እዩ ።
ልክዕ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ ወንጌል ክንሰብኽ ግዲ በጺሑና ኢዩ ።
ነዚ ምዝካርና ፡ ‘ ኣብ ትሕቲ እታ ሓያል ኢድ ኣምላኽ ትሕት ክንብል ’ ኪድርኸና እዩ ። — 1 ጴጥ .
እቲ ናይ ጸሎት መሰናድዎ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባና ኸም ዚሓሊ ዜረጋግጽ ሓያል መርትዖ እዩ ።
መልሱ ኣይፋልን እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ምሕረት ከም ዝገበረለይን ብዛዕባ መገድታቱ ንኽመሃር ኣጋጣሚ ኸም ዝሃበንን ተገንዘብኩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ኻብኡ ዚንእስ ጢሞቴዎስ “ ንርእስኻን ንትምህርትኻን ተጠንቀቕ : በዚ ነገርዚ ጽናዕ ።
ቦይል ኣብታ መጽሓፍ ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ትዕቢተኛታት ኪዀኑ ወይ ከኣ ደረቕ ኣረኣእያ ኺህልዎም ከም ዘይግባእ ፡ የግዳስ ጌጋኦም ንምቕባል ፍቓደኛታት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ገለጸ ።
5 : 28 , 29 ።
ኣብ መበል 14ን 16ን ዘመን ፡ ኤውሮጳውያን ተመራመርቲ ስነ ፍልጠትን ፈላስፋታትን ፡ ኣቃውማ ዩኒቨርስ ምስቲ ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ እትምህሮ ትምህርቲ ኸም ዚጋጮ ኺርድኡ ጀመሩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ጽሙማን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንገጽ የሆዋ ይርእይዎ ኣለዉ ፣ ንቐጻሊ እውን ብዝያዳ ኺርእይዎ እዮም ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ብደረጃ ውልቀ ሰብ ይሓልየልና እዩ ።
ብዘይካ ኣብ ምድሪ : ኣብ ካልእ ግኡዝ ዩኒቨርስ ህይወት ዚብልዎ ኣይተረኽበን ።
ምትብባዕ ኪብሃል ከሎ ፡ ንሓደ ሰብ ስለቲ ዝገበሮ ጽቡቕ ነገራት ምንኣድ የጠቓልል ።
ስሪላንካ
እቲ ኣብ ገነት ኤድን እተዘርበ ሓሶት ኣብ ሓቅነት የሆዋ እተገብረ መጥቃዕቲ ምዃኑ ኸነስተውዕለሉ ኣሎና ።
ኣማኑኤል “ ኣምላኽ ምሳና እዩ ”
( ሀ ) ንንጉስ ህዝቅያስ እተገብረሉ ነገር ካብ ናይ ዳዊት እተፈልየ ብኸመይ እዩ ፧
ወንጌላት ብመስርዕ ግዜ
ዘርእስታ መጽሓፍ እውን ነዛ ሕቶ እዚኣ እትምልስ ምልእቲ ምዕራፍ ዝሓዘት እያ ።
( 2 ) ታሪኽ ብዛዕባ እቶም ብተኸታታሊ ዝመጹ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት እንታይ ይብል ፧
ብሓይሊ ኣምላኽ ክቕጽል ከም ዝኽእል ግን ተገንዚቡ ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : “ ፍቕሪ . . .
እንስሳታት ንደቅሰብ ዘስግኡ ኣይክዀኑን እዮም ።
ክርስቶስ ኣብ መወዳእታ እቲ ጸበባ ብኽብሩ ምስ መጸ ፡ ነቶም እሙናት ቅቡኣት ናብ ሰማይ ኪእክቦም እዩ ።
እዚ ተመክሮታት እዚ ኣብተን ኣብ ቴሬዞፖሊስ ዝጸናሕናለን 20 ዓመታት ካብ ዝረኸብናዮ ብውሑዱ እዩ ።
ምሕረት ፦ አመስግነኪ ።
* እስራኤላውያን ነዚ ኽቡር ኣእማን እዚ ብሓቂዶ ኺረኽብዎ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ፧
እዚ ኸኣ ብዙሕ ገንዘብ እዩ ” በለ ።
( ሀ ) ጢሞቴዎስ ከመይ ዝበለ ረዚን ሓላፍነት እዩ ብሓደራ ተዋሂብዎ ፧
የሆዋ ነቲ ጽድቃውን ፍትሓውን ስርዓታቱ ኸቶ ኣይጥሕሶን እዩ ።
ኵሎም እቶም ኣብ ጉባኤ ዚርከቡ ኣገልገልቲ : ኣብ ትሕቲ እቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ብቲኦክራስያዊ መገዲ ኪሽየሙ ጀመሩ ።
ከም ሳዕቤኑ ኸኣ ፡ እቶም ሌዋውያን ንኣገልግሎቶም ሓዲጎም ፡ ነናብ ማሕረሶም ከዱ ።
ዎልደንሳውያን ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ስለ ዝሰበኹ መስጐጕቲ ወሪድዎም ኢዩ
ብፍላይ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ሰላም ኪህልወና ዚከኣለና ዘበለ ንጽዕር ኢና ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 10 - 12 ኣንብብ ።
እቲ ሕማም መንሽሮ ዚሕክም ሄማቶሎጂስት ዝዀነ ሓላፊ ፡ ብሕማም ሉኪምያ ንእተጠቕዑ ደቂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብልዑል ኣኽብሮት ይሕዞም ነበረ ።
ካብ ኣብነት የሱስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እዚ ዅሉ የሆዋ ዝገበሮ ነገራት : ኵሉ ዚኽእል ፈጣሪ ምዃኑ : ከምኡ ዝኣመሰለ ኣዝዩ ሓያልን ጥበበኛን ፈቃርን ዝዀነ ኻልእ ከም ዘየልቦ የዘኻኽረና ። — ሮሜ 1 : 20 ፣ ራእይ 4 : 11
ዕዮ ስብከትና ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ኢዩ : ነዚ ንምፍጻምከ ገለ ካብቲ ኣብዚ ግዜና ዝግበር ዘሎ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
ዮሃንስ ፦ እቲ ትንቢት ምስ መንግስቲ ኣምላኽ ብዚተሓሓዝ ካልኣይ ፍጻመ ኸም ዘለዎ ብኸመይ ትፈልጥ ፧
ብ1978 ተተካኢ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ( ገያሺ ኣገልጋሊ ) ክኸውን ተመዘዝኩ ።
ከምኡ ድማ ብሓደ ዚንሳሕ ሓጥእ ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣምላኽ ሓጐስ ይኸውን እዩ : እብለኩም አሎኹ ። ” ​ —⁠ ሉቃስ 15 : 8 - 10
ኣብ ጸባብ ክፍሊ ትነብር እኳ እንተለኻ : ንመጽሓፍ ቅዱስካን ምስኡ ንዚተሓሓዝ ጽሑፋትን ምሹእ ቦታ ኣዳልወሉ ።
ብስፖርት : ብስነ - ጥበብ : ወይ ብሙዚቃ ብሉጽ ክእለት ዘለዎ ናይ ቀረባ ዓርኪ እንተ ዚህልወካ : ብዛዕባኡ ንስድራቤትካን ንኻልኦት ኣዕሩኽካን ምተዛረብካዶ ፧ እዚ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ሳላ እቲ ፍሉይ ክእለቱ ፡ ፍሉይ መሰላት ረኺቡ ነበረ ።
ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ተሰማሚዕና ብምምልላስ : መንፈሳዊ ድሕነት ንረክብ ጥራይ ዘይኰነስ ‘ ከናፍርና ምስጋና የሆዋ እዩ ዚፍልፍል ። ’
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብዛዕባ መነመን ኢና ኽንምርምር ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ብዙሓት ሰባት ንዘረባ የሱስ ሰሚዖምዎ እዮም ።
ብሓደ ልቢ ተኣማንነትካ ሓሉ
እንታይ ሸቶታት ከተውጽእ ትኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ሕጊ ኣምላኽ ንምሕላው ዚከኣሎም ገይሮም እዮም ።
እያሱ ወትሩ እምነትን ትብዓትን ንኼርኢ እንታይ ኪገብር ነበሮ ፧
ንእከይ ጽልኢ ኸነሕድር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለምንታይ ፧
ገለ ኻብቶም ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምንባብ ሸቶኦም ዝወቕዑ ሰባት : ነቲ ዘየቋርጽ መጽናዕቶም ጠቓምን ዓስቢ ዘለዎን ንምግባር ካልእ ስጕምትታት ይወስዱ ኢዮም ።
16 : 21 ፡ NW ።
ብትግሃት እዓይን ጽቡቕ ህይወት እነብርን ነበርኩ ።
( ለ ) መዝሙር 41 :⁠ 11 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ደገፍ ኣምላኽ ከም ዘለዎም እትገልጸልና ብኸመይ ኢያ ፧
ሊንዳ እውን ንሄርመን ቅድሚ ምምርዓዋ ፡ ሰብኣይ ነይርዋ እዩ ።
ፍቕሪ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ልቦም ንኸተስርጸሎም ክትጽዕር ኣሎካ ፣ ብዘይካዚ ፡ ንዅሉ እቲ የሆዋ ዚገብሮ ነገራት ንኼማስዉሉ ኽትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
ሞት ግን ብሓቂ ባህርያዊ መወዳእታ ህይወት ድዩ ፧
( ሚክያስ 7 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
በዚ ኸምዚ ድማ እምነትና ኣደልደልና ።
ብዘይካዚ ፡ ማሪዮ ስራሕ ኣይነበሮን ፡ ኣብ ዕዳ እውን ኣትዩ ነበረ ።
እብሎ አሎኹ ” ኢሉ ብምጽሓፍ ብዛዕባ ትሕትና ጽቡቕ ምኽሪ ሂቡ ኣሎ ።
ብዛዕባ እቲ ኻብ ሕሉፍ ተመክሮ ዝረኸብናዮ ትምህርቲ ወይ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ከነስተንትን ጌጋ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ብዛዕባ ዝሓለፈ ሚዛናዊ ኣመለኻኽታ ኺህልወና ኣለዎ ።
ነዞም ውልቀ - ሰባት እዚኣቶም ፡ ብብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሎም ቅኑዕ ፍልጠት ኣምላኽ ንኺረኽቡ ፡ ተደጋጋሚ ዕድመ ይቐርበሎም ይኸውን ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣከኣብ ብእተወሰነ ደረጃ ስለ እተጣዕሰ ፡ የሆዋ ኸኣ ብእተወሰነ ደረጃ ምሕረት ገበረሉ ።
ኣብታ ሰሙን እቲኣ : ኣብ ፓተርሰንን ብሩክሊንን ዚነብሩ ቤትኤላውያን : ነቲ ሓድሽ መሳለጥያታት ኪርእይዎ ኣጋጣሚ ተዋህቦም ።
የሆዋ እውን ምስዚ ዚመሳሰል ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ።
ብዛዕባ ኣገልግሎቶም ዝሃብዎ ሓሳባት ድማ እንሆ ፦
ገለ መሕለፍ ግዜ ነከና : ብዕምቈት መጽናዕቲ እንገብረሉ ምዱብ መዓልትን ሰዓትን ወሰንና ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ ዘመንና ግዜኡ ዝሓለፎ ድዩ ፡ ወይስ ገና ጠቓሚ እዩ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ምድራውያን ወኪላት ሰይጣን ከምቲ ንየሱስ ዝገበርዎ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ክሳዕ ሞት መስጐጕቲ የውርዱሎም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ብሓቂ እተፈጸመ ምዃኑ እዩ ዚገልጸልና ።
ደሓር : ትምኒት ምስ ጠነሰት : ንሓጢኣት ትወልዶ : ሓጢኣት ምስ ተፈጸመ ድማ : ንሞት ይወልዶ ። ”
ንኣእምሮናን ኣልባብናን ብኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት እንተ ​ ድኣ መሊእናዮ : ኣምላኽ ሰላም ምሳና ክኸውን ኢዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 8 , 9
ንስኻውን ካብዚ ፍልጠት እዚ ኽትጥቀም ኣሎካ ።
ይኹን እምበር : መንነት እቶም ብዙሓት ሰብ ንጹር ኣይነበረን ።
በዚ ኸምዚ መስዋእታዊ በጃ ኣቕረበልና ፣ እዚ ድማ ነቶም ቅቡኣት ክርስትያናትን ነቶም ብዙሓት ሰብን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንኺጸድቁ ዜኽእሎም ሓገዝ እዩ ። — ሮሜ 5 : 19 ፣ ያእቆብ 2 : 23 , 25
የሆዋ ነቶም ‘ ብሰናይ ግብሪ ሃብታማት ዝዀኑ ’ እዩ ዚባርኾም ።
እቶም ሃይማኖታውያን ጸላእቱ “ ነቲ ዚዛረበሉ ዝነበረ ጥበብን መንፈስን ግና ኪማጐትዎ ኣይተኻእሎምን ። ”
ናብቲ ሰማያዊ ኣቦኦም ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ንኪቐርቡ ድማ ሓግዞም ።
ሓጋዚ ፈላሚ ኪኸውን ይደሊ ስለ ዝነበረ ፡ ኣነ እውን ምስኡ ሓጋዚት ኰንኩ ፣ ንነዊሕ ዓመታት ከኣ ቀጸልና ።
እዝስ ዜጸናንዕ ሓሳብዶ ኸይዀነ ፧
ገጽ 6 - 9 ርአ ።
እዛ ሎሚ ዘላ ዓለም : ምስታ ቕድሚ ማይ ኣይሂ ዝነበረት ዓለም እትመሳሰል ብኸመይ እያ ፧
እቶም እሙናት ህዝቢ ኣምላኽ ሓያሎ ፈተናታት ከጋጥሞም ከሎ : እዚ ትንቢታት እዚ ተስፋ ዀይንዎም እዩ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ እቶም ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ይጭነቕ ነበረ ።
እወ : ጸሎት ክፍሊ ኣምልኾና እዩ ።
‘ እቶም ከም ማሽናት ዝዀኑ ፕሮቲን ፡ ብዜደንቕ መገዲ ኺዓይዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧ ’
ኣምላኽ ውድብ ኣለዎዶ ፧
ኤፍ .
መንግስቲ ኣምላኽ ንምድሪ ናብ ገነት ክትቅይራ እያ ።
ቅድሚ ሕጂ ዝነበረካ ርእይቶ ፡ ብዛዕባ የሱስ እቲ ሓቂ ንኸይትምርምር ኪዓግተካ ኣይተፍቅደሉ
ሕጂ ምልስ ኢለ ኽርእዮ ኸለኹ ግን እቲ ወለደይ ዝሃቡኒ ተግሳጽ ፍረ ዘለዎን ኣድላዪን ምንባሩ እየ ኣስተውዒለ ።
እዞም ጀጋኑ እዚኣቶም : ዳዊት ኣብ ምድረ - በዳ ኸሎ ምስኡ ነበሩ ።
ኣነ ድማ ምስ ጓሎምን ምስ ሰብኣያን መጽናዕቲ ጀሚረ ።
እቲ ልዕሊ ዅሉ ኽቡር ዝዀነ ነገር : ምስ የሆዋ ዘሎና ብሕታዊ ርክብ እዩ ።
የኮንያ : ኣቦ ሰኣልትኤል እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ እዞም ሰብ ሓዳር እዚኣቶም ኣብቲ ዓለምለኻዊ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግሉ ኣለዉ ።
ብ2006 ኣብ ሃገረ ጆርጅያ ኽልተ “ ተኣምራት ” እተራእየሉ ዘይርሳዕ ነገር ኣጋጢሙ እዩ ።
ብሓቂ ዚንስሑ እንተ ዀይኖም ግን : ካብቶም መንፈሳዊ ደገፍ ኪገብሩሎም ህንጡያት ዝዀኑ ሽማግለታት : ምሕረት ዝመልኦን ፍቕራውን ኣተሓሕዛ ኺጽበዩ ይኽእሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ እተጻሕፈሉ ግዜ ኸምኡ ኢዩ ነይሩ : ኣብ ገሊኡ ባህልታት እውን እዚ ገና ኣይተቐየረን ።
ከም ርብቃን ኣዋልድ የትሮን ዝኣመሰላ ኣንስቲ : መዓልታዊ ንስድራ ቤተንን ንማለንን ዚኸውን ማይ ብምቕዳሕ ኣገዳሲ ዕዮ ይዓያ ነበራ ። — ዘፍጥረት 24 : 15 - 20 ፣ ዘጸኣት 2 : 16
( ለ ) እንታይ ፍሉይ መሰል እዩ ዘሎና ፧
ከመይ ጌርካ ኢኻ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ተሰማሚዕካ ኽትነብር እትኽእል ፧
ወለዱ ንኪቕየሩ ዝገበሮም እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ናይ መጀመርታ ንድፊ ናይ ኣድማሳዊ ኣዋጅ ዓንቀጽ 1 “ ኵሎም ሰባት . . .
26 : 17 - 25 ።
ብዘይካዚ ፡ ንኣዝማድና ምስቶም ኣብ ክሊ ዕድሚኦም ዚርከቡን ተመሳሳሊ ድሌት ዘለዎምን ኣሕዋት ከነራኽቦም ጠቓሚ እዩ ።
ኣብ እስራኤል ዘለዉ ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ ፡ ከምኡ ዝዀነሉ ምኽንያት ፡ እቲ እንመን ቃለ መጠይቕ ኪግበረሎም ከም ዘለዎ ዚውስን ክፍሊ ትካላት ፡ ብደቂ ኣንስትዮ ዝመልአ ስለ ዝዀነ እዩ ።
ዋላ እኳ ኣብ ፈለማ ነቲ ጥርጣረታት ዕሽሽ እንተ በልክዎ ፡ ቀስ ብቐስ ግና እምነተይ ክትደክም ጀመረት ።
ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ንምምይያጥ ግዜ መድብ ። “ ንዅሉ ዘዘመኑ አለዎ : . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ዜንብቡ ሰባት ነቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ትምህርትታት ንኺርድኡ ሓገዝ ከም ዜድልዮም ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ደቂ ሰብ ኣብ ምድሪ ዚረኽብዎ ዜደንቕ መጻኢ እውን ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
“ ድኽነትን ሃብትን ኣይትሀበኒ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 30 :⁠ 8 , 9 ።
እንታይ እንተ ገበረ ደኣ እሞ ይሓይሽ ፧
የሱስ እውን መን ምዃኖም ይፈልጥ ነበረ ።
ሓቂ እዩ ፡ ናባል ሃብቲ ነይርዎ እዩ ።
መን ምዃኖም ኣጸቢቖም ይፈልጡ ነበሩ
ወለደይ ኣብ ንጥፈታት እቲ ማሕበረሰብ ይሳተፉ ነበሩ ።
የግዳስ ፡ ውጽኢት እቲ ዜጋጥሞ ዘሎ ኻልእ ጸገማት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
16 , 17 . ( ሀ ) ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ምእንቲ ኸነደልድሎን ምእንቲ ኸነዕብዮን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
እዚ ኸኣ ናይ ማሕርሮ ርክብ ንኽንገብር የኽእለና : ኣብ ተግባርናን ኣነባብራናን ድማ ይርአ ።
ካብተን ብዛዕባ ፍጥረት ዝገልጻ ዘንበብኩወን ዝበለጻ ናይ ስነ⁠ - ​ ፍልጠት መጻሕፍቲ ሓንቲ ኢያ ። ”
ብግዜ ጥንቲ : ነቶም ሰራዊት ዚውክሉ ኽልተ ጐብለል ኪጋጠሙ እተለምደ እዩ ነይሩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ካብ ደቂ ኣንስትዮ ንላዕሊ ፡ ደቂ ተባዕትዮ ይፍተዉ ነበሩ ።
ጳውሎስ ፡ እዙዝ ንኪኸውን ኪቃለስ ነበሮ ።
ቅድሚ እተወሰነ እዋን ፡ ኣብ ሓንቲ ምዕራባዊት ሃገር ዝነበረ ገበናዊ ቤት ፍርዲ ፡ ንኽልተ ሰብኡት ብቕትለት ዚኸስስ ግጉይ መርትዖ ምስ ቀረበሉ ፡ ንሞት ፈረዶም ።
ኣብዚ ግዜና ንመንእሰያት ብዙሕ ጸገማት የጋጥሞም ኣሎ : ዝመርጽዎም ኣዕሩኽ ከኣ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ኣነባብራኦም ዓብዪ ጽልዋ ይገብሩሎም እዮም ።
ዘመናዊ ታሪኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዚምስክሮ : የሆዋ ንህዝቡ ብደረጃ ጕጅለ ኺጠፍኡ ኸቶ ኣይፈቅድን እዩ ።
ንሰብ ኤፌሶን ኣብ ዝለኣኻ መልእኽቱ እውን ብዛዕባ ሓድነት ኣርዚኑ ጽሒፉ ኢዩ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 4 :⁠ 1 - 6 , 16
ፒተርን ዮኸንን ሃነሎርን ድማ ኣብ ተመሳሳሊ እዋን ተመርዓዉ ።
ኣምላኽ ግን ንዓመጻ ብኸመይ ኢዩ ዝርእዮ ፧
ብቐዳምነት : ነቲ የሱስ ብዛዕባ ሃብቲ ዝሃቦ ምኽሪ እስከ ርአ ።
ነዚ ግዜ እዚ ኸኣ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 - 5
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ እዚ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” ንነብር ከም ዘሎና ዘረጋግጽ ተወሳኺ መርትዖ ኢዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 3
ዘለኣለማውን እሙንን ስርዓታት
ሕጂ ግና ፡ ህይወትኪ ተመሓይሹ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ሞት ተንሲኦም እንደገና ኣብ ምድሪ ብህይወት ዝነበሩ ሸሞንተ ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ከም ዘለዉ ይገልጽ እዩ ።
ብ1947 ድማ ክልቴና ንወፈያና ብጥምቀት ኣርኣና ፣ ሽዑ ዕድሜና 15ን 17ን እዩ ነይሩ ።
“ ቅድም ንሓዉ ስምኦን ረኸቦ እሞ ፡ ‘ ንመሲሕ ( ትርጕሙ ክርስቶስ እዩ ) ረኺብናዮ ’ በሎ ። ”
ብድምር ኣብ 33 ሃገራት ንዚርከቡ ህዝቢ የሆዋ ናይ ምብጻሕ ዜሐጕስ ኣጋጣሚ ረኺበ እየ ።
18 , 19 .
ንኻልኦት ናይ ምሕጋዝ ሓላፍነት : ሓንቲ ጉባኤ ሰላማን ሓድነታን ኣብ ሓደጋ ምስ ኣተወ ጥራይ ኣይኰነን ክዕየየሉ ዝግባእ ።
ንዳዊትን ሰቡን እኽለ - ማይ ዘድለዮም መዓስ እዩ ፧
ሎሚ እውን ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ መለለዪ እቶም ሓሳብ ክርስቶስ ዘለዎም ሰባት እዩ ።
ስም ኣለዎዶ ፧
ንእሽቶ ምብጣስ እውን ትኹን ብርቱዕ ቃንዛ ከተስዕብ ትኽእል ኢያ ።
ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናዮ ሓጐስ ኬምጽኣልና ዚኽእል ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሒደት መሰረታዊ ስርዓታት እስከ ንርአ ።
መልክዐኛ ሰበይቲ ምዃንኪ እፈልጥ እየ ።
ንኣብነት : ቅቡኣት መሰኻኽር የሆዋ : የሱስ ክርስቶስ ብ1914 ሰማያዊ ንጉስ ከም ዝዀነ ከስተውዕሉ ብምኽኣሎም ተባሪኾም ኢዮም ።
ነዚ ኣብ ኣእምሮናን ልብናን ዚፍኖ ቐጻሊ መጥቃዕቲ ንምቅዋሙ : መንፈሳዊ ናይ ምክልኻል ዓቕሚ ኸነማዕብል ኣሎና ።
ንኣባላት እታ ጉባኤ ዘሎና ሞሳ ብኸመይ ከነዕምቘ ከም እንኽእል ብኣብነት ግለጽ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ነቶም ኣሰር ክርስቶስ ብምስዓብ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ዚሰብኩ ዘለዉ ሰባት ከተለልዮም ትኽእልዶ ፧
ዳዊት ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ኣረኣእያ ንኺህልዎ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
“ እቲ ኽፉእ ባርያ ”
ከም ሓቂ ግን መልሲ ናይዛ ሕቶ እዚኣ ኣይፈልጦን ኢየ : ይኹን እምበር መጽሓፍ ቅዱስ ነዛ ሕቶ እዚኣ መልሲ ኸም ዝህበላ ኣይጠራጠርን ኢየ ።
ፍልስጥኤማውያን እቲ ዓርሞሸሽ ከም ዝሞተ ምስ ረኣዩ ፡ ኣዝዮም ስለ ዝፈርሁ ሃደሙ ።
እንተዀነ ግን : እዚ እተፈላለየ ኣረኣእያ ኣብታ ጉባኤ ብቐሊሉ ኽርክር ኣበጊሱ ኪኸውን ኣለዎ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ንባብ የጸግመኒ ኢዩ : ስለዚ እቲ ኣብ ካሴታት እተቐድሐ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጽሑፋት ካብ የሆዋ እተዋህበ ዘደንቕ ምድላው ኰይኑ ኢየ ረኺበዮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቶም ‘ ንኣምላኽ ኪቐርብዎ ’ ዚደልዩ ሰባት ፡ “ ኣእዳውኩም ኣጽርዩ ፣ . . .
ኣዳም ንኣምላኽ ብዘይ ምእዛዙ ሓጥአ ።
ንስኻትኩም ድማ መንግስቲ ኻህናትን ቅዱስ ህዝብን ክትኰኑኒ ኢኹም ። ”
ዜጨንቐኒ ነገራት ኣዘውቲረ ብጸሎት ናብኡ አፍስሶ ነይረ ።
ኵሎም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ዝለዓለ ጓሳ ኺመስልዎ ኣለዎም ።
ስቓይ ንመንፈሳዊ ነገራት ዕሽሽ ኢልና ኣብ ኵነታትና ጥራይ ከም እነቕልብ ኪገብረና ይኽእል እዩ ።
ኤልሳቤጥ ንሰላምታ ማርያም ምስ ሰምዐት : እቲ ሕጻን ኣብ ከርሳ ብሓጐስ ተሰራሰረ ።
ፈተናታት ከጋጥመና ኸሎ ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
ኣብ ብሪጣንያ እተገብረ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ ኣብ መጀመርታ ናይ መበል 21 ዘመን ካብ ብዝሒ ህዝቢ ናይታ ሃገር ዳርጋ 30 ሚእታዊት ዝኸውን ሓደ ሰብ ጥራይ ናብ ዘለዎ ቤት ክቕየር ኢዩ ።
እታ ጽሕፍትን እቲ ምስተን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገበርክዎ ምይይጥን ፡ እምነተን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ምዃኑ ኣእመነኒ ።
ነዘን ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዘለዋ ሽዱሽተ ሕቶን ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መልስታትን ከተንብቦ ንዕድመካ ።
ኣብ መንጎ ሰሎሞንን የሱስን እንታይ ምምስሳል እዩ ዘሎ ፧
“ ንሓዉ ዚጸልእ ዘበለ ዅሉ ፡ ቀታል ነፍሲ እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 3 : 15 ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ከኣ ግብሪ ድያብሎስ ምእንቲ ኼፍርስ ኢሉ እዩ ነዚ እተገልጸ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — 1 ዮሃ . 3 : 8
ኣብ ክርስትያዊት ጉባኤ ዝረኣናዮ ፍቕርን ሓድነትን ፡ ኣብ ስድራ ቤትና ዓብዪ ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
ዮሴፍ ነቦኡ ናይ ሓቂ ፍቕሩ ዝገለጸሉ ብኸመይ እዩ : ንሕናኸ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
“ ኵሎም ወለዲ ንደቆም ይቐጽዑዶ ኸይኰኑ ፧
‘ ድንግል ወዲ ኽትወልድ እያ ’
ኢሳይያስ ራእይ እዩ ርእዩ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ተመክሮ ዘለዎምን ሓለይትን ሰብኡት : ኣብ ሓዳር ዘሎ ሰላም ኣብ ሓደጋ እንተድኣ ኣትዩ ሓገዝ ክህቡ ይኽእሉ ኢዮም ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 32 :⁠ 1 , 2
ኰይኑ ግን : ናብ ኣምላኽ እንቐርበሉ ግቡእ መገዲ ኽንመሃር ኣሎና : እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ንረኽቦ ።
ግቡእ ክንክን ይረኽቡ ኸም ዘለዉ ምፍላጦም ከኣ ፡ ናይ ኣእምሮ ሰላም እዩ ዜምጽኣሎም ።
ቀንዲ መበገሲ ጽልኢ ጳውሎስ : እቲ ሓድሽ እምነት ንኣይሁድነት ምስቲ ዘይድለ ኣተሓሳስባ ኣህዛብ ሓዋዊሱ ኼበላሽዎ እዩ ዚብል እምነት ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣምላኽ ሓጢኣትካ ዝሓደገልካ ዀይኑ ይስምዓካዶ ፧
ክንስዕቦን ክንመስሎን ዘሎና ኣርኣያና ፡ ክርስቶስ እዩ ።
ኣብ መስከረም 1962 ኣብ ቪስባንድ ኣብ ናይ መንግስቲ ኣገልግሎት ቤት ትምህርቲ ናይ ምስታፍ ፍሉይ ኣጋጣሚ ረኸብኩ ።
ብዛዕባ መጻኢ ድማ ተስፋ ኺህልወና ንደሊ ኢና ።
ሕቶ እንተ ኣልዩዋ ፡ ደስ እዩ ዚብለና ።
ሓቅነት ናይቲ “ እንሆ : ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ : ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ” ዝብል ቃላት ናይቲ ጸሓፍ መዝሙር ኣብቲ ኣኼባታት ብምኻድ ባዕልኻ ክትምከሮ ትኽእል ኢኻ ።⁠ — ​ መዝሙር 133 : 1
ብ1950 ድማ ናብታ ኣቐዲመ ዝሰብከላ ዝነበርኩ ኸተማ ዳንከርክ ተመደብኩ ።
“ ኣብታ ምሸት እቲኣ ኽድቅስ ኣይከኣልኩን ።
ዘርእስቱ ዝርርብ ኣቕረበ ። ኦም ኣውሊዕ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብምሳልያዊ መገዲ ኸም ምልክት ፍርያምነትን ጽባቐን ግርማን ኰይኑ የገልግል እዩ ።
25:09:00
እዞም ቀናኣት ኣገልገልቲ ቓል ኣምላኽ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ዳርጋ 8,000 መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ ይመርሑ ኣለዉ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ ጆርጅያ ተወሳኺ ዕቤት ንምርካብ ተኽእሎ ኸም ዘሎ ዚሕብር እዩ ።
* ከመይከ ኣለኻ ፧
( ለ ) ካብቲ የሆዋ ንእዮብ ዝሓዘሉ መገዲ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ንምሃር ፧
ነዚ ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ንኽእል ፧
ብብዙሕ መገድታት ካብኦም እተፈለኻ ምዃንካን ጽኑዕ ስነ - ምግባራዊ መለክዒታት ከም ዘሎካን ክግንዘቡ ኢዮም ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 15 , 16
ካብ ስእለ ጽዩፍ ፡ ካብ ጾታዊ ሓሳባት ፡ ካብ ምኵሻም ፡ ኰታስ ምስ መጻምድትኻ ዘይኰነ ሰብ ጾታዊ ምስሕሓብ ኪፈጥር ካብ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ርሓቕ ። — ማቴዎስ 5 : 27 , 28 ፣ ያእቆብ 1 : 14 , 15 ።
ዘሕፍሮ ወይ ዘዋርዶ ሕቶታት ክንሓቶ የብልናን ። ​ —⁠ ምሳሌ 12 :⁠ 18
ካራን ሓንቲ ኻብተን ክሳዕ ሕጂ በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሰ ስመን ዚጽውዓ ጥንታዎት ቦታታት እያ ።
ጸሓፍ መዝሙር 147 ፡ ትዅረቱ ናብ ሰማይ ብምግባር ፡ የሆዋ “ ቝጽሪ ኸዋኽብቲ ይቘጽር ፣ ንዅላቶም በብስሞም ይጽውዖም ” በለ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ቃል ኣምላኽ ንወለዲ “ ነቶም ውሉድኩም . . .
እቶም ክሳዕ መወዳእታ ዚዕገሱ ኺድሕኑ እዮም ።
ኣብዚ ጸብጻብ እዚ ፡ ኣየናይ ኣረኣእያ ኤሳው እዩ ጐሊሑ ዘሎ ፧
ኣዳም ድሕሪ ምሕጣኡ እተነግረ ትንቢት እንታይ እዩ ፧
ባሕሪ መዲተራነያን
ኣዝዮም ባህ ዘብሉ ኢዮም ነይሮም ! ’
( ለ ) እቲ ራእይ እቲ ኣብዚ ግዜና ዚፍጸም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
እዋኑ ዓርቢ ንግሆ መስከረም 1922 እዩ ነይሩ ፣ 8,000 ዚኣኽሉ ሰባት ኣብቲ ኣዳራሽ ተኣኪቦም ኣብ ዝነበሩሉ ግዜ ድማ ሙቐት እናወሰኸ ይኸይድ ነይሩ ።
መሲህ የድልየና ድዩ ፧
ጥዑይ ፍርሃት ኣምላኽ ኣብ የሆዋ ትውክልትን እምንቶን ከም ዝህልወና ይገብር ጥራይ ዘይኰነስ ብመገድታቱ ንኽንመላለስ እውን ይድርኸና ኢዩ ።
ብእምነት ስለ እንጽልን ንትእዛዛቱ ተጠንቂቕና ስለ እንሕልዎን : የሆዋ ንለመናና ይሰምዖ እዩ ።
ከምኡ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ መልእኽቲ ዝያዳ ሓበሬታ ንኽትረክብ ተምሃር ።
እዚ ንዖኦምን ነቶም ገና ዘይተወልዱ ዝነበሩ ዘርኦምን ዓቢ ጕድኣት ኣምጺኡ ኢዩ ።
ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ምእንቲ ክህልወና ግን ንመጻኢ እውን ኣብ ግምት ከነእቱ ኣሎና ።
“ ነቲ ዜደንቕ ቈራጽነቱ ኣድኒቐዮ ”
የሱስ ባዕሉውን “ ኣነ ኻብ ላዕሊ [ ሰማይ ] እየ ” በለ ።
ከምቲ ኣብ መእተዊ ዝጠቐስክዎ ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ትሽዓተ ዓመታት ብብዙሕ መገድታት ስቓይ ወሪዱኒ ኢዩ ፣ ካብ ሓደ ቤት ማእሰርቲ ወይ ካብ ሓደ ናይ ሸቕሊ ደምበ ናብ ካልእ እውን ተመሓላሊፈ ኢየ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምሃብ ብምእባየይ ን12 ወርሒ ኽእሰር ተፈርደኒ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ከም ናይ ጴጥሮስ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎ ።
የሱስ ነታ ኣብ ኤድን እተነግረት ትንቢት ምሉእ ብምሉእ ንምፍጻም እንታይ ኪገብር እዩ ፧
ጸጋ የሆዋ ምርዳእና ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንኸነደንፍዕ ብኸመይ ይሕግዘና ፧
ግናኸ ፡ ድሮ ሱር ዝሰደደን ቀጻልን ጸገማት እንተ ኣልዩናኸ ፧
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ ኣብዛ ዓለም ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ኣብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መለክዒታት ዘይኰነስ ፡ ኣብ ባህጊ ልቦም እዮም ዜተኵሩ ።
ቃል ኣምላኽ : መንእሰያት ሚዛናዊ ርክብ ምእንቲ ኽህልዎም መሰረታዊ መምርሒታት ይህብ ኢዩ ።
“ ሓደ እንስሳ ኺኣምነካ ኸሎ ፡ ኣብ ዓለም እቲ ዝበለጸ ህያብ እተወሃብካ ዀይኑ እዩ ዚስምዓካ ” ኸኣ በለ ።
1 : 18 , 19 ።
መወዳእታኦም ግና ፡ ከም ግብሮም ኪኸውን እዩ ። ” — 2 ቈረንቶስ 11 : 14 , 15 ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ እንታይ መረጋገጺ ኢና እንረክብ ፧
ቅኑዕ ውሳነታት ክገብር እውን መምርሒ ሂቡኒ እዩ ፣ ሕጂ ኸኣ ምስኡን ምስ ስድራ ቤተይን ጽቡቕ ርክብ ኣሎኒ ።
43 : 10 ፣ 1 ጢሞ .
ቅድሚ እተወሰነ ግዜ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዚብል ክምርምር ኣጋጣሚ ረኺበ ነይረ ።
▪ ኣምላኽ ንዅሉ ጸሎት ኪምልሶ ትጽቢት ክንገብር ኣሎና ድዩ ፧
ነዚ ሓያልን ተባዕን ሰራዊት ስቕ ኬብል ዝኸኣለ ዋላ ሓደ ጸላኢ የልቦን ። — ሮሜ 8 : 31
እናበለ ይሓስብ ። ”
የሱስ እንታይ ከም ዚጽበዮ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ከምዚ ዝዓይነቱ ፍልልይ ዚርአ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕጂ ንሳቶም እውን ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ናብ ብዘላ ዓለም ኣብ ምዝርጋሕ ይሕግዙ ኣለዉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ምስዚ ዚሰማምዑ ዅሎም ምሁራት እኳ እንተ ዘይኰኑ ፡ ገሊኡ መወከሲ ጽሑፋት ግና ከምዚ ዓይነት ሓሳብ የቕርብ እዩ ።
ገሊኣቶም ስርዓታውያን ወይ ሓገዝቲ ፓይነራት ኰይኖም ከገልግሉ ጀሚሮም ኣለዉ ።
• እቲ ብዛዕባ ቕረማ እተዋህበ ሕጊ ኣምላኽ : እንታይ ነባሪ ጥቕሚ እዩ ዘለዎ ፧
ኣብ ትሕቲ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ኵነታት ንሃሉ ብዘየገድስ ዚስምዓና ናይ ደስታ ስምዒት እዩ ።
ሙሴ ግና ፡ በዚ ኣይተሰነፈን ፣ የግዳስ ፡ ብትብዓት ንንጹህ ኣምልኾ ደጊፉ እዩ ።
ድሕሪ ምሳሕ እቲ ናይ ካልአይቲ መዓልቲ ኣኼባ ተጀመረ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ጳውሎስ ዝሃቦ ማዕዳ ኣብ ልብና ኸነሕድሮ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንስቡራት ልቢ ብርታዐ ይህብ
እታ ዝያዳ ዝሓገዘትኒ ጥቕሲ ግና ኢሳይያስ 41 : 10 እያ ፣ ኣብኣ ኣምላኽ ፡ “ ኣነ ምሳኻ እየ እሞ ፡ ኣይትፍራህ ።
( ኣብ jw.org / ti ኣቲኻ ፡ ነታ ምልክት ድለ ጠውቃ ፡ ኣርእስቲ ድማ ኣእቱ )
ንኣብነት : ኣብቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ዅነታት : ራሄል ንዳዊት : “ ምስ ብዙሓት ዘይፈልጦም ሰባት ምልላይ ቅሩብ ከቢዱኒ ኣሎ ።
እወ ፡ ንደቂ ሰብ ናብቲ ኣብ መጀመርታ ዓሊምሎም ዝነበረ ዅነታት ኪመልሶም እዩ ። — መዝሙር 37 : 11 ኣንብብ ።
ንሚያዝያ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
3 : 17 — ጴጥሮስ ፡ “ ቅድም እናፈለጥኩምሲ ” ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ፧
ገሊኦም ውሉዳት ነቓጻት ዚዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ናታን ከኣ ፡ “ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምሳኻ እዩ እሞ ፡ ኣብ ልብኻ ዘሎ ዘበለ ግበር ” ኢሉ መለሰሉ ።
• ነቲ ኣብ ውድብ ኣምላኽ ዘሎና ግደ ኸም እነኽብሮ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
እቶም ህዝቢ ነቲ ሕጊ ሙሴ ተባሂሉ ዚፍለጥ ሕጊ ኺሕልዉ ኸለዉ : ኣምላኽ ከም ህዝቡ ይቕበሎምን ይባርኾምን ነበረ ።
ገንዘብ ይኹን ጥሪት ኣብ ህይወትና እንታይ ግደ ኢዩ ኽህልዎ ዘለዎ ፧
ኣብ ደቡብ ኮርያ ፡ 700 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምኽንያት እምነቶም ተኣሲሮም ኣለዉ ።
እወ ፡ ብምሳልያዊ መገዲ ‘ ንገጽ የሆዋ ’ ርእዮምዎ እዮም ።
እቲ ስቓይከ ምሳልያዊ ድዩ ፧
‘ መስሓቒ እንተ ገበሩኒኸ ፧ ’
ስለዚ : ክንዛረብ ከለና ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
ኣብ ስሚርና ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ርእሲ እቲ ዝወርዶም ዝነበረ ጸበባ : ድኽነት እውን ነይርዎም እዩ ።
ወይ ከኣ ድሕሪ ኣኼባ ፡ ሓገዝ ንዜድልዮ ሰብ ክንሕግዝ ንኽእል ኢና ።
ሰይጣን ነቲ ንኣምላኽ ዝገበርናዮ ወፈያ ከዳኽሞ ዝጽዕር በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
እታ ሎሚ ተሰሎኒኪ ወይ ሳሎኒካ ተባሂላ እትጽዋዕ ዘላ ተሰሎንቄ ፡ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ግሪኽ እትርከብ ወደባዊት ከተማ እያ ።
ሽዑ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ዚገዝእ ዝነበረ ንጉስ ጆርጅ ራብዓይ እቲ ጽሑፍ ካብ ላቲን ተተርጒሙ ንህዝቢ ኪቐርብ ኣዘዘ ።
ሜክሲኮ
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
ኣዝዩ ቘራሪ ስለ ዝነበረ ፡ ምስ ክዳውንትና ኢና ሓዲርና ።
ብተዛማዲ ኽርአ ኸሎ ንመጓዓዝያ ዝኸውን ብዙሕ ጥጡሕ መገዲ ስለ ዘየለ : ክትበጽሖም ቀሊል ኣይኰነን ።
ኰይኑ ግና ፡ ልዕሊ 30 ዓመት ይገብር ፡ መንፈስ የሆዋ ብኸመይ ብዜደንቕ መገዲ ኸም ዚዓዪ ርእያ ነይራ እያ ።
• “ እቲ ሓሳብ መንፈስ ” ዝብል መግለጺ እንታይ ማለት ኢዩ ፧ ​ —⁠ ሮሜ 8 :⁠ 6
ኣነን ጆርጅን ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ኰንና ፡ ኣብ ሚያዝያ 1960 ድማ ተመርዓና ።
ጸሎቱ ነቲ ፈቃር ኣቦኡ ዝነበሮ ኣኽብሮት ዜርኢ ነበረ ።
ህዝቢ የሆዋ ንቓል ኣምላኽ “ ንምቕናዕ ” ኪጥቀሙሉ ኸለዉ ፡ ብዙሕ ጥቕሚ እዮም ዚረኽቡ ።
ከምዚ ዝገበረ ንዘለኣለማዊ ጥቕምና ኢሉ ኢዩ ።
እዚ ኣብዚ ግዜና ዘሎ ስነ - ምግባራዊ ዅነታትከ ኸመይ እዩ ፧
ጽቡቕ ትርጉም ቅዱሳት ጽሑፋት ምስ እትመርጽ ድማ ዜተኣማምን ቅዳሕ እቲ በዅሪ ጽሑፍ ተንብብ ከም ዘለኻ ኸተረጋግጽ ትኽእል ኢኻ ።
ሎሚ ዘሎ ጸበባ ብኸመይ እዩ ኺጸልወና ዚኽእል ፧
ያእቆብን ዮሴፍን ናይ እምነት ሰባት ኢዮም ነይሮም ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ኣብታ ፕዮተር ኢሊች ቺኮፍስኪ እተባህለ ውሩይ ደራሲ ሙዚቃ እተወልደላ ኸተማ ቮትኪንስክ እየ ተወሊደ ።
ይገዝኣ ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ንሰባት ብመንፈሳዊ መገዲ ምእንቲ ኺሕግዞም መላእኽቱ ኸም ዚጥቀም ንፈልጥ ኢና ።
ሓደ ካብቶም ሃዋርያት ጸኒሑ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ብናይ የሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ ኻብ ምዉታት ብብዝሒ ምሕረቱ ንህያው ተስፋ ብሓድሽ ዝወለደና ኣምላኽ : ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ : ይባረኽ ። ”
ነፍሲ ወከፍ እቶም ሓሙሽተ ሹማምቲ ድማ “ ሽሕን ሚእትን ሲቃል ብሩር ” ኪህብዋ ቓል ኣተዉላ ። — መሳፍንቲ 16 : 4 , 5
መላእኽቲ የሆዋ ንዅሎም ተጻረርቲ ኣምላኽ ኣብ ውግእ ኣርማጌዶን ኬጥፍእዎም እዮም ።
እዚ ፍልጠት እዚ ንልቦም የለዓዕል : ኣተሓሳስብኦም ይቕይር : ኣብ ልቦም እውን ይሓድር ኢዩ ።
ንጉስ ዳዊት ከቢድ ጌጋታት ፈጺሙ እዩ ።
ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ ነገራት ክፈልጥ ስለ ዝደለኹ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸጽንዕ ዝቐረበለይ ዕደመ ተቐበልክዎ ።
ጥንታዎት እስራኤላውያን ዝመሓደርሉ ዝነበሩ ኣገባብ
እቲ ጊብዖናውያን ዝገበርዎ ምትላል ካብ ሞት ዜምልጡሉ መገዲ ጥራይ ድዩ ነይሩ ፧
በዚ እዮብ ድዩ ክምስገን ዘለዎ ፧
ድንጋጽ ዝመልኦ ቃላት ነቶም ምስ ጐዳኢ ናይ መዛኑ ጸቕጢ ዝቃለሱ ዘለዉ ኰተቴታት የተባብዖም ኢዩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 16 : 14 , 15 ፣ ፊልጲ 4 : 15 - 18 ኣንብብ ። )
18 : 15 - 17 ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣምላኽ ኣብ ቅድሚኦም ዜደንቕ ተስፋ ኣንበረሎም ።
ድሕሪ ኽልተ ሽሕ ዓመት ኣቢሉ ድማ ጋሊለዮ : ከፕለር : ከምኡውን ኒውተን ነገራት ብርትዓዊ ሕግታት ከም ዚምራሕ ኣረጋገጹ ።
137 : 6 ።
ስለዚ ድማ የሆዋ ንህዝቡ ፡ ፈለማ ኣብ ጥንታዊት ግብጺ ባሮት ኪዀኑ ፡ ደሓር እውን ኣብ ባቢሎን ምሩኻት ኪዀኑ ኣይሓደጎምን ።
ብርግጽ የሆዋ ነቲ ዝፈትዎ ወዱ ሓደ ተሪርን ሕሱምን ሰብኣይ ከዕብዮ ኣይደለየን !
ካብ ሽዑ ጀሚሩ ሰባት ንየሆዋ ዚእዘዝዎ ንጥቕሞም ኪብሉ እዮም ማለት ድዩ ፧
ያእቆብ ፡ “ ኣብ ማእከልኩምከ [ ብመንፈስ ] ዝሐመመዶ አሎ ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣገዳሲ ጥቕምታት ረኺብና ኢና ።
( ግብሪ ሃዋርያት 5 : 30 - 32 ኣንብብ ። )
ሳላ ደገፉ ግን ንመጻኢ ብሓጐስ እየ ዝጽበዮ ” በለ ።
ኣብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ፡ ትምህርታውን ስነ ፍልጠታውን ባህላውን ውድብ ፡ ( ዩኔስኮ ) ከም ዝገለጾ ፡ “ ኵሎም ደቂ ሰብ ኻብ ሓደ ጃንዳን ካብ ሓደ ዘርእን እዮም መጺኦም ። ” — ዲክለረሽን ኦን ረይስ አንድ ረይሻል ፕሪጁዲስ ፡ 1978 ።
* — ዘፍጥረት ምዕራፍ 37 , 39 ።
ኣብ መወዳእታኡ : እቶም ኣሕዋቱ እምብዛ ስለ ዚጸልእዎ : ንባርነት ሸጥዎ ። — ዘፍጥረት 37 : 26 - 33
እቶም ብየሱስ ዚኣምኑ ሰባት ፡ ህይወት ምስ ተረፋ ፡ ማለት ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ግዝረት ዘለዎ ኣረኣእያ
እዚኣቶም ነታ መንግስቲ ኪቕበሉ ብቑዓት ኰይኖም ተቘጺሮም እዮም : ካብቲ መጀመርታ ህላወ ክርስቶስ ኣትሒዙ ኸኣ ዓስቦም ረኺቦም ኪዀኑ ኣለዎም ። — 1 ተሰሎንቄ 4 : 15 - 17 ፣ ራእይ 6 : 9 - 11 ኣንብብ ።
እቶም ብሕታዊ ፍልልያት ዘለዎም ሰባት : ነቲ ጸገም ንምፍታሕ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ቅኑዕ ኪገብር ይደሊ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካልእ ሓይሊ ይቃለሶ ኸም ዝነበረ ተሰሚዕዎ እዩ ።
ነቲ ቐይሕ ባሕሪ እቲ ኸኣ መቓብር ሰራዊት ፈርኦን ከም ዚኸውን ገበሮ ።
22 : 6 ።
ሰባት ሓገዝ ይደልዩ ኢዮም ።
እቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ቋንቋ ደቀባት ዝተርጐሙ ወይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘተባብዑ ምሁራት ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ፡ ገሊኣቶም ከኣ ተቐቲሎም እዮም ።
ኣቦኻን ኣዴኻን ኣኽብር : . . . እዚ ተስፋ ዘሎዎ ቐዳማይ ትእዛዝ እዩ ። ”
ስለዚ እምበኣር ፡ ነቲ ብስራት ብትብዓት ኣብ ምስባኽ ንኽንጸንዕ ፡ እምነትን ድፍረትን የድልየና እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 1 : 5 - 8 ኣንብብ ።
17 : 24 - 26 ፣ ሉቃ . 10 : 36 , 37
እወ ፡ ‘ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ነዊሕ ጸለየት ። ’
ሓደ ሰራዊት ብሉጽ ኣጽዋር እናሃለዎ ኽነሱ እቶም ወተሃደራቱ ብዝግባእ ዘይጥቀሙሉ እንተ ዀይኖም : እቲ ኣጽዋር ብላሽ ከም ዝዀነ ትፈልጥ ትኸውን ።
ድሕሪ ግዜ ፡ 92 ኣርእስቲ ዚሽፍን ቅዳሓት ተዳለወ ።
እዝስ ኣብ ሰማይ ኰነ ኣብ ምድሪ ኸመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን እዩ ኺፈጥር !
ከምቲ ቀታሊ ዝዀነ አይድስ ዝኣመሰለ ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ዘሳቒ ሕማም እውን ክሕዞ ይኽእል ኢዩ ።
እታ ገነት እቲኣ ፡ እንታይ እያ ኽትመስል ፧ — እስከ ንርአ ።
ስለዚ ፡ ናይ ገዛእ ርእስና ምርጫ ኽንገብር የድልየና ።
እወ : ኣምላኽ “ ንሞት ንሓዋሩ ኺውሕጦ ” እዩ ። — ኢሳይያስ 25 : 8
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ነዚ ኽትምልሶ እያ ።
“ ጽቡቕ ተግባር እዩ ”
ትርኢቱ ኸመይ ዝነበረ ይመስለካ ፧
( ለ ) ብጻይና ኣብ ፈለማ ኣወንታዊ ምላሽ እንተ ዘይሂቡ ተስፋ ኽንቈርጽ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓደ ፍረድ ዝብሃል መንእሰይ ድማ ከምዚ ዝብል ሓሳባት ይህብ : - “ እንታይ ክትብል ከም ዘሎካ ዘይትፈልጥ እንተ ​ ድኣ ዄንካ : ሕቶታት ምሕታት ጀምር ። ”
ይኹን እምበር ፡ ካብ ልቢ እኳ እንተ ጸለና ፡ እቲ ዜጋጥመና ውልቃዊ ጸገማት ኣይፍታሕን ይኸውን ።
ብሕልፊ ኣብቲ እቲ ውሉድ ዚቕረጸሉ እዋን : እዚ መስርሕ እዚ ግዜን ትዕግስትን ከም ዚሓትት ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ቤትኪ እተሕልፍዮ ጸገማት ዓይነቱ ብዘየገድስ : የሆዋ ወትሩ ኽድግፈኪ ድሉው ምዃኑ ኣይትረስዒ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣወንታዊ እዩ ነይሩ ፡ ናይ ብሓቂ ኺሕግዘኒ ኸም ዚደሊ ድማ ገሊጹለይ ” በለ ።
እዚ ንዓናውን ዚምልከት እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ወዲ ኣምላኽ ምእንታኻ ዝገበሮ ነገራት ምስ ተመሃርካ ፡ እንታይ ተሰሚዑካ ፧
ንሕና እውን ከም ማርያም ፡ ኣጸጋሚ ዚመስል ዕዮ ኻብ የሆዋ ይመጸና እዩ ።
“ ሓራቕን ቍጥዕትን መንእሰይ ኰንኩ ። ” ​ — ናቢሃ ላዛሮቫ
ኢለ እሓስብ ነበርኩ ።
ጳውሎስ “ ሰብኡትውን ከምኡ : ነተን ኣንስቶም ከም ስጋኦም ገይሮም ኬፍቅርወን ይግብኦም እዩ ።
እንታይ እዮም ዚጽበዩ ዘለዉ ፧
የሆዋ ሓድሓደ ሳዕ ንጸሎትና ብኡብኡ ዘይምልሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣቓልቦና ብቐሊሉ ክስረቕ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ከባቢ መወዳእታ ቐዳማይ ዘመን ፡ ብዙሓት ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ሰባት ንትምህርትታት የሱስን ሃዋርያትን ሓዲጎምዎ ነበሩ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት ከኣ ሕጻናት ብሰንኪ ሕማቕ ኵነታት ወይ ብሰንኪ ሓደጋ ይሞቱ ኢዮም ።
ሓደ እዋን ባሩኽ ደኸመ : ንርእሱ ዓብዪ ነገር ክደሊ ኸኣ ጀመረ ።
ገንዘብ ​ —⁠ እቲ ናይ ሓቂ ጸገም እንታይ ኢዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ብኣምላኽን ብየሱስን ከም እንኣምን ምዝራብ ጥራይ እኹል ከም ዘይኰነ ፡ ከም እትሰማምዓሉ ርግጸኛ እየ ።
ስብከት እቲ ብስራት : ኣብ ምድሪ ይፍጸሙ ኻብ ዘለዉ ዕዮታት ብዝያዳ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
ንመረዳእታ ፡ ኣብተን ብውግእ ዝዓነዋ ሃገራት ፡ ብምኽንያት እቲ እተቐብረ ነታጒታት ፡ ካብ መሬተን ልዕሊ 35 ሚእታዊት ኪሕረስ ኣይክእልን እዩ ።
• ንቕድስና ክርስቶስ ከም እነኽብር ብኸመይ ነርኢ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ እቶም ሄሮዶተስ ዝጠቐሶም ሰብኣ - ሰገል ኣቕሽሽቲ ዞርኣስተር ኪዀኑ ኣለዎም ።
ጀሮም ጸኒሑ ነዚ ርእይቶ እዚ ኸም ዚጠራጠረሉ እኳ እንተ ገለጸ ፡ ብዙሓት ሰባት ግን ፡ እንተላይ ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ፡ ነዚ ኣረኣእያ እዚ ኽሳዕ ሕጂ ይኣምኑሉ ኣለዉ ።
ተመረቕቲ ናይ መበል 108 ክፍሊ ጊልዓድ እውን ኣብነቶም ከም እትስዕቡ ርግጸኛታት ኢና ።
ጽሙማን ዝዀኑ ኣሕዋትና ኣሓትናን እውን ፡ ብቛንቋ ምልክት ኣቢሎም ንኣምላኽ ይውድስዎ እዮም ።
ሰበይቲውን እንተ ዀንኪ ነዚ ነገራት እዚ ንሰብኣይኪ ጌርክሉዶ ፧
እቲ መንግስቲ ንኸመራዑ ስልጣን ስለ ዝሃበኒ : ስነ - ስርዓት መርዓ ኣፍሪቃውያን ኣሕዋትና ኽፍጽም ከኣልኩ ።
( ለ ) እቶም ደቀ መዛሙርቲ እቲ ዝረኸብዎ ኣሳልጦ ሳላ መን ምዃኑ ኢዮም ኣፍልጦ ዝህቡሉ ፧
ገንዘብ ኪዕድጎ ዚኽእል ነገራት ምርካቦም ድዩ ወይስ ኣቦኦም ምሳታቶም ግዜ ምሕላፉ ፧
12 : 13 ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ፈተና ጸኒዖም ንጽህናኦም ክሕልዉ ምስ ዝኸኣሉ ኣሕዋትን ኣሓትን ክፋለጥ ብምኽኣለይሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ መሰል ኰን ኢዩ !
45,561,000
እንተዀነ ግን : ብፍርሂ ዋላ ሓንቲ ኽገብር ኣይከኣለን ።
ንእተላእከለይ ደብዳበ ኸምጽእ ናብ ቀዳማይ ደርቢ ክኸይድ እናተዳለኹ ኸለኹ ፡ ሓደ ፕሮፌሰር መጺኡ ኮምፕዩተሩ ምእንቲ ኸዐርየሉ ናብ ቤት ጽሕፈቱ ኽንከይድ ሓተተኒ ።
ንየሆዋ እሙናት እንተደኣ ዄንና : ዝዀነ ይኹን ዓይነት ፈተና እኳ እንተ መጸ : ንሱ ኣይክሓድገናን ኢዩ ። ”
• ክርስትያናት ንመንፈሳዊ መንነቶም ኪሕልዉዎ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
• ንየሆዋ ምፍቃር ክንማሃር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ወይ ከኣ ነቲ ኣብ 1950ታት ከም ዕልወት መንእሰያት ጌርካ ዚርአ ዝነበረ ፡ ምስቲ ሕጂ ዜጋጥም ዘሎ እስከ ኣረኣእዮ ።
ወይ ድማ ኣብ ዓድኻ ኣብ ዚርከብ ጉባኤ ቛንቋ ወጻኢ ኽትእከብዶ ጀሚርካ ኣለኻ ፧
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ልዕሊ 500 ዝዀኑ ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ነይሮም እዮም ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 6 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ሃይማኖት መታለሊ እዩ ።
መጻኢ ህይወተይ ፡ ብሩህ ይመስል እኳ እንተ ነበረ ፡ ወዲ 17 ዓመት ምስ ኰንኩ ግን ኵሉ ነገር ተቐየረ ።
* በዚ ኸምዚ ኣብ ካልኦት ዘሎና ሓልዮት ምስ እንገልጽ : ሓሳብ ክርስቶስ ከም ዘሎና ኢና እነርኢ ።
“ ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ ”
የሱስ ፡ ደቀ መዛሙርቱ ኺጕህዩ ኣይደልን እዩ ነይሩ ።
ዓበይቲ ንኹን ንኣሽቱ : እቲ እዋን እቲ ንዅላትና ኣጸጋሚ እዋን ከም ዚኸውን ኣየጠራጥርን እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ “ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይኰነስ ኣብ ኣመሪካ ደይኰነን ፧ ”
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ ሰባት ንመልእኽትና ተገዳስነት የብሎምን ፡ ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ይጻረሩና እዮም ።
ከምቲ ኣብ ትንቢት ሚልክያስ ኣቐዲሙ ተገሊጹ ዝነበረ : የሆዋን ክርስቶስ የሱስን ነታ መንፈሳዊት ቤተ መቕደስ ኪምርምሩ ምስ መጹ እንታይ እዮም ረኺቦም ፧
ሓደ ኻብቲ ኣብ ሰባት መከራ ዝወርደሉ ምኽንያት : ሰይጣን ንንጽህና እቶም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከበላሹ ዝደሊ ብምዃኑ እዩ ።
ኬንያት እትበሃል መንእሰይ ሓብቲ : “ ፓይነር ብዛዕባ ምዃን ኣሉታዊ ኣረኣእያ እዩ ነይሩኒ ።
የሱስ ወትሩ ንኣቦኡ ዜሕጕስ ነገር ይገብር ነበረ ።
እታ ኣብ ሮማ እትርከብ እንደገና እተሃንጸት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ሰይንት ፒተር ማእከል ናይ ሮማ ካቶሊክ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ጌርካ ኢያ እትርአ ።
24 : 7 - 14 ።
ሓደ መዓልቲ ፡ የሱስ ፡ ኣብ የሩሳሌም ከሎ ብዛዕባ እቲ ኣቦኡ ዝዀነ የሆዋ ይዛረብን ነቶም ሓሰውቲ መራሕቲ ሃይማኖት የቃልዖምን ነበረ ።
ወለድን ውሉዳትን ብሓደ ዘይነብሩ እንተ ዀይኖም ፡ ስምዒታውን ስነ ምግባራውን ጕድኣት ኬስዕበሎም ይኽእል እዩ ።
ስለዚ : ኵሉ ጭንቀት ብምጕዳል እምነት ዝመጽእ ኢዩ ማለት ከም ዘይኰነ ንጹር ኢዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ውርሲ ምስ ፈጣሪኦም ብሕታዊ ርክብ ንምምስራትን ንምምዕባልን ዚሕግዞም እውን እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 19
ብ1493 ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት እስክንድር ሻድሻይ ፡ ኣብ ማእከል ኣትላንቲካዊ ውቅያኖስ መስመር ብምሕንጻጽ ፡ ስጳኛ ነቲ ኻብቲ ውቅያኖስ ንሸነኽ ምዕራብ ዘሎ ኸባቢ ኽትቈጻጸሮ ፈቐደላ ።
የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ቅዱስ እዩ ።
ንየሆዋ ምግልጋል ዝበለጸ መገዲ ህይወት ምዃኑን ነባሪ ሓጐስ ከም ዜምጽኣሎምን ንኺርድኡ ብምሕጋዝ ክትጓስዮም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ሰባት ይድንድኑኒ እንተ ኣለዉኸ ፧
36 : 17 , 22 , 23 ቃል የሆዋ ወትሩ ይፍጸም እዩ ። — 1 ነገስት 9 : 7 , 8 ፣ ኤርምያስ 25 : 9 - 11
ሚክያስ ከምዚ ዝኣመሰለ ምትእምማን ዘሕደረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣነን ኤስተርን ናብ ቤትና ኽንኣቱ ኸለና : ፈርዲናንድ ግን ኣምለጠ ።
“ እቲ ንዅራ ደንጓዪ ብዙሕ ኣእምሮ አለዎ ። ” — ምሳሌ 14 : 29 ።
ዮሺያኪ ብሰንኪ እቲ ኣብ ዓንዲ ሕቘኡ ዘጋጠሞ ጕድኣት ፡ ብዘይ ደገፍ ኪንቀሳቐስ ኣይክእልን እዩ ።
እቲ ዜሐጕስ ፡ መብዛሕትኦም ክርስትያናት ከምኡ ኣይነበሩን ።
ሃይማኖታዊ በዓላት እውን የብዕላ ነይረን እየን ።
ብዘይካዚ ፡ ምስ ካልኦት ሰባት ስለ እንነብር ፡ ነቲ ንንጽህና ዚምልከት ስርዓታት ኣምላኽ ምስዓብና ፡ ንኻልኦት እውን ከም እንግደሰሎም ዜርኢ እዩ ። — ማርቆስ 12 : 30 , 31 ። “ ነቲ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እተፈላለየ ትንሳኤታት እዩ ዚጠቅስ ፧
ንኣብነት ፡ ብኸመይን ኣበይን ብኢድ መንን ከም ዚመውት ብምግላጽ ፡ ብዛዕባ ሞቱ ተነበየ ።
ተጻረርቲ የሱስ ፡ “ ስለምንታይ እዮም ደቀ መዛሙርትኻ ስርዓት ቀዳሞት ከይሕልዉስ ፡ ብዝረኸሳ ኣእዳው ዚበልዑ ፧ ”
ንዅሎም ኣባላት እታ ጉባኤ ናይ ሓቂ ኣኽብሮት ምርኣይና : ነታ ኣብ ንሓድሕድና ዘላ ፍቕሪ ንኸነዕምቝ ይሕግዘና እዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ኵላ ይሁዳን ኣብ ሰማርያን ክሳብ ወሰናት ምድርን መሰኻኽር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ኢልዎም ነበረ ።
“ ብመሰረቱ እቲ ንትንሳኤን ንዘይትመውት ነፍስን ዚምልከት ክልተ እምነታት ይጋጮ እዩ ” ድማ በለ ።
ብቐዳምነት ግን ሓደ ሰብ ነቲ መሰረታዊ ምርዳእ ቅዱሳት ጽሑፋት ንኽንፈልጦ ኺሕግዘና ኣለዎ ።
ኣብርሃም እቶም ደቂ ደቁ ዝዀኑ ኤሳውን ያእቆብን ክሳዕ ዚውለዱ ንነዊሕ ዓመታት ተጸብዩ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 9 , 10 ርአ )
13 , 14 . ( ሀ ) ሓደ ሓው ሰበይቱ ምስ ሞተቶ ብርታዐ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ኣረማውያን ብኣብያተ - ክርስትያን ተቐባልነት ረኸቡ : ነቲ ኣረማዊ ምልክቶምን መለለዪኦምን ኪጥቀሙ ድማ ተፈቕደሎም ። በዚ ምኽንያት እዚ . . .
ንኣብነት : ንመጻምድትኻ ወይ ንውሉድካ ኣብዚ መዳይ እዚ ኸመይ ከም ዘለኻ ብቕንዕና ኺነግረካ ሕተቶ ።
ትንሳኤ የሱስ ፡ እቲ ‘ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ዚህቦም ’ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ፡ ኣዝዩ ዓብዪ ምዃኑ ዚምስክር እዩ ።
ልምምድ ግበሩ
ሄኖክ ፡ እቲ ትንቢት ከም ዚፍጸም ርግጸኛ እዩ ነይሩ ።
ዕላማ ፦ ኣስፋሕቲ ፡ ውጽኢታውያን ሰበኽትን መምህራንን እቲ ብስራት ምእንቲ ኪዀኑ ንምስልጣን ።
ኣብ መጀመርታ : ከምዚ ምግባር ዘፍርህ ኰይኑ ይስምዓካ ይኸውን ።
ገሊኦም ወለዲ ንውሉዳቶም ከይሃስይዎም ስለ ዚፈርሁ ፡ ኣይቀጽዕዎምን እዮም ።
ስለዚ : ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መበቈል ወዲ ሰብን ህሉው ኵነታቱን መጻእን ዚብሎ እስከ ንመርምር ።
ኣብዚ ኣኼባታት እዚ ምእካብና እንታይ ረብሓታት ከም ዘለዎ ኸኣ ትገልጽ ።
ቅድሚ ማይ ኣይሂ ፡ ሄኖክን ኖህን ‘ ምስ ኣምላኽ ተመላለሱ ። ’
ንኣብነት ፡ ወለዲ ንደቆም ርትዓዊ ሸቶታት ኬውጽኡሎምን ነቲ ሸቶታት ንኺወቕዑ ኺሕግዝዎምን ከለዉ ፡ ደቆም ይነፍዑ እዮም ።
ድንጋጽ ካብ ኣምላኽ እትምንጭን ሓንቲ ኻብተን ባህርያቱን ስለ ዝዀነት ፡ “ ኣቦ [ ወይ ምንጪ ] ምሕረት ” ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ።
ኣብተን ሃገራት ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ካብቲ ዝረኸብዎ ስልጠና ይጥቀሙ ኣለዉ ።
ነቲ ጽቡቕ ካብቲ ሕማቕ ኪፈልይዎ ዚኽእሉኸ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ሽዑ መንእሰይ ዝነበረ ሪቻርድ ድማ ሓደ ኻባታቶም እዩ ነይሩ ።
ፈርኦን ተሪር ክሳድ ብምንባሩ : ኣብ ግብጺ ጥፍኣት ኣምጽአ
ነቲ ቐንዲ መሰረት ሃይማኖት ክርስትና ዝዀነ ስላሴ ይነጽግዎ እዮም ” በለ ።
የሆዋ አብ ልዕሊ እዞም ሕሱማት ሃገራውያን ጕጅለታት ፍርዱ ምስ ፈጸመ እንታይ ኢዩ ኽስዕብ ፧
እቲ ሓው ከኣ ፡ ንሱን ሰበይቱን ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖምን ኣብቲ ዕዮ እቲ ኪቕጽሉ ኸም ዚደልዩን ነገሮ ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ግን ከምዚ ዝኣመሰለ ምጥርጣር ኣይነበሮምን ።
ንሓቂ ምስ ዘይምፍላጥ ዚተሓሓዝ ድንቍርና : ብዙሓት ሰባት ንዘመናት ኣብ ኣእምሮኣውን ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ጸልማት ጠምበርበር ንኺብሉ ገይርዎም እዩ ። — ኤፌሶን 4 : 18
“ ነዛ ስራሕ እዚኣ ምስ ረኸብክዋ እየ ዝሕጐስ ። ”
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዘመናት ፡ ኣብ ታሪኽ እስራኤል ኣርባዕተ ነገራት ብተደጋጋሚ ይርአ ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ክድዓት ፡ ጸበባ ፡ ልመና ፡ ድሕነት እዩ ።
ሕጂ ዝዀነ ይኹን ፈተናታት የጋጥመና ብዘየገድስ : የሆዋ ኻብ መንፈሳዊ ጕድኣት ከም ዜዕቍበና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ኽንበብ ዘለዎ ድዩ ፧
ስለዚ እምበኣር : ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንሰናይ ዘበለ ዝድርኽ ብርቱዕ ሓይሊ ኢዩ ፣ እዚ ንሓደ ሰብ ኣምላኻዊ ባህርያት ከንጸባርቕ የኽእሎ ።
( ኣብ ገጽ 8 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ጥምቀት የሱስ እንታይ ከም ዜመልክት ትፈልጥዶ ፧
• የሆዋ ወንጌላውያን ንኽንከውን ብኸመይ የሰልጥነና ኣሎ ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ኪዱ ኻብ ኵሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ ፣ ዝኣዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ ምሃርዎም ።
የሱስ ንኣገዳስነት ትሕትና ብኸመይ ዝበለ ኣብነት እዩ ዝገለጾ ፧
እታ “ ድያብሎስ ” እትብል ቃል “ መካፍኢ ” ማለት እያ ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ ኻልኦት ጽልኢ ዝመልኦ ሓሶት ዚዛረብ ማለት እዩ ።
ኣብ ህይወትና እንታይ ነገራት እዩ ቕዱስ ኪኸውን ዘለዎ ፧
የሆዋ በቶም ብእኡ ምሉእ ብምሉእ ዚእመኑ ባህ ይብሎ እዩ ።
ወድሰብ ኣብዚ ጕዳይ እዚ ተኸፋፊሉ ኢዩ ዘሎ ።
ሎሚኸ ፧
2 : 41 , 51 ። ( ሀ ) ወለዲ ኣብ ልቢ ደቆም ፍቕሪ ቓል ኣምላኽ ምስራጽ ኪጅምሩ ዘለዎም መዓስ እዮም ፧
እዚ ብኸመይ ተበላሽዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ዘሕለፍናዮ ኣገልግሎት ሚስዮናውነት እውን ብሓጐስ ናይ ምዝራብ ልማድ ነበረና ።
ልክዕ እዩ : ኣገዲድካ ሓደ ዓይነት እምነት ከተምጽእ ኣይከኣልን እዩ ።
ኣብ ገነት ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
እያሱ ኣብ ዕዮኡ ንኺዕወት እንታይ የድልዮ ነበረ ፧
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ መንግስቲ ንስኡናት ገንዘባዊ ሓገዝ ይገብረሎም እዩ ።
የሱስ ህዝባዊ ኣገልግሎቱ ኣብ ገሊላ ጀመረ ፣ ኣብታ ብዙሓት ተቐማጦ ዛብሎንን ንፍታሌምን ዚነብሩላ ዝነበሩ ቅፍርናሆም ኰይኑ ኸኣ መንፈሳዊ ብርሃን ኣብርሀ ።
ኣጋፐ ብኣሉታዊ መገዲ እተጠቕሰትሉ እዋን እውን ኣሎ ። — ዮሃ . 3 : 19 ፣ 12 : 43 ፣ 2 ጢሞ .
እቲ ኣብ እብራውያን 10 :⁠ 24 , 25 ዝርከብ ቃላት ጳውሎስ ምስ መስዋእቲ ምስጋና ዝመሳሰል ብኸመይ ኢዩ ፧
ብዛዕባ መበል 91 መዝሙርን ብዛዕባ እቲ እትህቦ መብጽዓን እንታይ ክበሃል ይከኣል ፧
የሱስ ክርስቶስ ፡ “ እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፣ ሽዑ ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ” ኢሉ እዩ ።
ምናልባት ሓገዝ ዜድልዮም ኣረጋውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ኣዕናዊ ዝዀነ ሓበሬታ ክህብ ዝኽእል ካልእ ምንጪ እስከ ንርአ : እዚ ኸኣ እቲ ንሓቅነት መጽሓፍ ቅዱስ ኣተሓታቲ ክገብርዎ ዝጽዕሩ ገለ ሊቃውንትን ምሁራትን ንዝህብዎ ሓሳባት ሒዙ ዝወጽእ ጽሑፋት ኢዩ ።
የሆዋ ኣብኡ እውን ንህዝቡ ኣዕቊብዎ እዩ ።
ንሱ ምምጻኡ : ንሊዮናርዶ ብዙሕ ኣጸናንዖ ።
ሓደ ግዜ ኣብ ኣፍሪቃ ክርስትያን ሚስዮናዊ ኰይኑ ዘገልግል ዝነበረ ኣልበርት : ኣብቲ ዝነበሮ ዓዲ ፒያኖ ንምውቃዕ ሒደት ኣጋጣሚ ከም ዝረኸበ ይገልጽ ።
ኤፌሶን ሳልሳይ ሓባራዊ ዋዕላ ተገብረላ : ብዛዕባ ክርስቶስ ድማ ምይይጥ ተገብረ ።
15 ታሕሳስ 2011
ገሊኡ ጽሑፋት ንቘልዑ ተባሂሉ እዩ ተጻሒፉ ።
እዛ ሕቶ እዚኣ እተላዕለት ፡ የሱስ ነቲ ምስኡ ተሰቒሉ ዝነበረ ገበነኛ ኣብ መጻኢ ኣብ ገነት ህይወት ከም ዚረክብ ተመባጺዑሉ ስለ ዝነበረ እዩ ።
እዛ ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ እዚኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ህይወትን ሞትን እንታይ ከም ዚብል ትገልጽ ።
እምነታትናን ምርጫታትናን ሸቶታትናን እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰብ : ስም ኪህልዎ መሰሉ እዩ ።
( 8 ) ክሪስቸን ኒውማን ፣ ዶናልድ ፈርጉሰን ፣ ድሩው ስኪድሞር ፣ ታይሰን ኤሪክሰን ፣ ጃቮን ማክብራይድ ፣ ማርክ ፒርሰን ፣ ማትዩ ቻፕማን ።
ብምሉኡ ክርስትያናዊ ትምህርትታት : በቲ “ ሓቂ ወንጌል ” ዝቘመ እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ንዅሉ እቲ መርትዖታት ብምምርማር : የሆዋ መጀመርታ ምስ ኣብርሃም ቃል ኪዳን ዝገበረ ኣብ ኡር ክኸውን ከም ዝኽእል : ኣብ ካራን ድማ ከም ዝደገመሉ ኢና እንድምድም ።
እሞኸ እንታይ ገበሩ ፧
ንዅሉ እቲ ሕቶታቶም ክምልሶ ኸኣልኩ ” በለ ።
እዚ ንምግባር ግን ጻዕሪ ይሓትት ።
ኣብዚ ግዜናውን እሙናት እንተ ዄንና : የሆዋ ምሳና ኸም ዝዀነ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ካብቲ ብትንቢት እተነግረሉ ኣብ ዘርኢ ኣብርሃም ዚወርድ መከራ ኼምልጥ ደልዩ ነይሩ ኪኸውን እውን ይኽእል እዩ ።
ሕጊ ኣይሁድ ፡ ሞት እተፈርዶም ሰባት ፡ ጸሓይ ቅድሚ ምዕራባ ኪቕበሩ ኸም ዘለዎም ይእዝዝ ነበረ ።
“ ጸላእትኹም ፍተዉ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 5 : 44
እዚ ንኣኻትኩም ዝብለኩም ዘሎኹ : ንዅሉ እብሎ አሎኹ ፤ ንቕሑ ” በለ ። ​ —⁠ ማርቆስ 13 : 32 - 37
ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ብምሓዝ ከኣ ህይወት እንደገና ኺጅምሩ እዮም ። — መዝሙር 37 : 29 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ኣንብብ ።
መብዛሕትኦም ካብ 18 ኽሳዕ 50 ዝዕድሚኦም ኣስታት 70 ዚዀኑ ኻብ ወጻኢ ሃገር ዝመጹ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ኣብ ፊሊፒንስ የገልግሉ ኣለዉ ።
• ገለ ኻብቲ የሱስ ብኣምላኽ እተመርጸ መራሒ ኪኸውን ዜብቅዖ ባህርያት እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ኣኼባ ፡ ካብ እተፈላለየ ሃገራት ዝመጹ ሰባት ብሰላምን ብስኒትን ተኣኪቦም ረኣኹ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ሎሚ እውን እንተዀነ ንሰባት ኪጠቕሞም ከም ዚኽእል እዮም ዚኣምኑ ።
እዚ ተግባር እዚ ልሙድ ድዩ ፧ ”
እቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ ካባታቶም እንታይ ከም ዚድለ ብንጹር ይፈልጡ ነበሩ ።
የሆዋ ንኤልያስ ዘበራትዕ መልኣኽ ለኣኸሉ ።
“ ኣዝዩ ልክዕ ብዝዀነ መገዲ እተመሓላለፈ ኻልእ ጥንታዊ ጽሑፍ የልቦን ኪብሃል ይከኣል እዩ ”
ተሓለዉ ” ዚብል መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መጠንቀቕታ ይጋጮ እዩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ሰባት ፡ ከመይ ገይሮም እኹል ማይ ይረኽቡ ነይሮም ፧
ኣምላኽ ኣብዚ ግዜና እንታይ ክገብር እዩ ተመባጺዑ ፧
እቲ ፍላጻ ዕላማኡ ኺወቅዕ ድዩ ፧
ኣብ ወረዘ ዘለዉ መጻምድቲ ኻብ ብሑት ቦታታት ኪርሕቑ ኻብዚ ትምህርቲ ኺረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
ቃየልን ኣቤልን ንየሆዋ መስዋእቲ ኣብ ዘቕረቡሉ እዋን ፡ የሆዋ ብመስዋእቶም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብውሽጣዊ ድራኸኦም ተገዲሱ ነበረ ።
እሞኸ ፡ ነቲ መዝነት እቲ ኽሳዕ ክንደይ እዮም ብስፍሓት ፈጺሞምዎ ፧
እንተ ተጻዊርና ፡ ዓስቢ ኽንረክብ ኢና ።
የሩሳሌም
ንሰማርያ ዝሓዛ : ሰልመናስር ሓምሻይ ይኹን እቲ ድሕሪኡ ዝነገሰ ሳርጎን ካልኣይ : ብርግጽ ኣይፍለጥን እዩ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ብመሰረት እቲ የሱስ ዝበሎ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረከብ እንኽእል ብዛዕባ እቲ ሓደ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ፍልጠት ብምርካብ ኢዩ ።
አረ ሓደ ጸሓፍ ታሪኽ ህይወት ሜቶዲየስ ገሊጽዎ ኸም ዘሎስ ኣዲኦም ስላቫዊ መበቈል ዝነበራ ኢያ ።
ተቐማጦ ይሁዳ በታ ሓያል ዝዀነት ባቢሎን ተማሪኾም ኢዮም ነይሮም : ናጻ ከም ዝወጹ ዝሕብር ተስፋ ኣይነበሮምን ።
እዚ መንፈስ ኣምላኽ ዘይነፈሶ ጽሑፍ ኬገድሰካ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧ ኣብ መበል 19 ዘመን ፡ ዋላ ሓደ ኻብቲ ወንጌላት ቅድሚ መፋርቕ ካልኣይ ዘመን ድ . ክ .
ትንቢታዊ ቓል የሆዋ ኸቶ ኣይወድቕን እዩ ።
እታ ኣደ ድማ ከምዚ ትብል ፦ “ ሕጂ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ትድውለልይ ወይ ተክስት ትልእከለይ እያ ።
ምሳሌ ምዕራፍ 2 : ቍጽሪ 1ን 5ን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ‘ ቃላትን ትእዛዛትን ’ ‘ ንምፍላጥ ኣምላኽ ’ መሰረት ከም ዚኸውን ሓቢራ ኣላ ።
* ዛንታይ ግን ቅድሚኡ 20 ዓመት ኣቢሉ ይገብር : ማለት ብ1930 እዩ ዚጅምር ።
ስለዚ ፡ ብፍላይ ከቢድ ጭንቀት ኬጋጥሞም ከሎ ኸምዚ ኺገብሩ ይጽበዮም እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
ኣብ ሓንቲ ጉባኤ ዚርከቡ ዓበይቲ ክርስትያናት ንሓንቲ መንእሰይ ሓብቲ ዝሓገዝዋ ብኸመይ እዮም ፧
ኢድ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ብንጹር ዘይንርእየሉ ገለ ምኽንያታት እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ነቲ እተዋህባ ዕዮ ምስ ሰምዐት ግና ፡ እንታይ ምላሽ ሂባ ፧
ምኽንያቱ እቲ ትንቢት ቀጺሉ ፡ የሆዋ ኣምላኽ “ ንሕስራን ህዝቡ ኻብ ኵላ ምድሪ ኼርሕቖ ” ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
እታ “ ክርስትያን ” እትብል ቃል ትርጕማ ይሃስስ ድዩ ዘሎ ፧
ኣብ መወዳእታ እቲ ቕዱስ “ ምስጢር ” ዚግለጸሉ እዋን ኣኸለ ።
ኣብ ትንሳኤ ዚኣምነሉ ምኽንያት ከኣ ነበሮ ።
ኣስዕብ ኣቢላ እውን ፡ “ ድሕሪ ግዜ ፡ ኣዝየ ዘኽብሮ ባህ ዜብል ምሕዝነት ክምስርት ከኣልኩ ” በለት ።
ኣብ መበል ሓሙሻይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ሰባት ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም እትፈትዎን ንምሕጋዞም ዚከኣለካ ትገብር ኸም ዘለኻን ምስ ረኣዩ ፡ ጽቡቕ ምላሽ ይህቡ እዮም ” ይብል ።
ማርያም ካብ ዝሓደገቶ ኣብነት እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ነዚ ድማ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወቱ ብምስዋእን ደቂ ኣዳም ካብቲ ዝወረስዎ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ንኽወጹ በጅነት ብምኽፋልን እዩ ገይርዎ ።
ሰዓታት ሓለፈ ።
ንኣምላኽ ንምሕጓስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ፍቓደኛ ነይሩ ፧
ኣሳልጦ ንምርካብ ግቡእ ኣረኣእያ ምሓዝ የድሊ
9 : 26 ።
እቲ ዘንበበቶ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዝሓዘ ምዃኑ ብኡንብኡ ኣስተውዓለት ።
ዚብል ኣዋጅ ፡ መገዲ ብዛዕባ ዚጸርግ ፍጻመታት እስከ ንመርምር ።
ኣብ ስድራቤት ሕጻን ምስ ተወልደ : ወለዲ ኣብ ካልእ ሰብኣዊ ርክባት ዘይረኽብዎ ስምዒት እዩ ዚስምዖም ።
የሆዋ ምንጪ ብርሃን ኢዩ ።
ብ1999 ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ነዚ ዕንቅፋት እዚ ንምስጋር ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ንምህናጽ ዚኸውን መደብ ኣውጽአ ።
ኰይኑ ግን ፡ ድራኸኦም ቅኑዕ ከም ዝዀነ ይርዳእ ብምንባሩ ፡ “ መንፈስ ተዳልዩ አሎ ፡ ስጋ ግና ድኹም እዩ ” በለ ። — ማቴ .
እቲ ቘልዓ ምስ ዓበየ : ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሓላዊኡ ኣይከውንን ነበረ ።
ከምቲ ‘ ናብ ሕብረት እምነትን ፍልጠትን ’ ምብጻሕ ኣድላዪ ዝዀነ : ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወትና ፍረ መንፈስ ኣምላኽ ምፍራይ እውን ክንድኡ ኣገዳሲ ኢዩ ።
ሰብ ሓዳር ነቲ ኣብ ሮሜ 12 : 10 ዚርከብ ምኽሪ ኣብ ልቦም ኬሕድርዎ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ሞት የሱስ ኪብዓል እዩ — ኣበይን መዓስን ፧
የሆዋ ጻድቕን ፍትሓውን ኣምላኽ እዩ ።
10 : 16 ፣ ኤፌ .
እቶም ኣሕዋት ነቲ ምግቢ ብጥንቃቐ ስለ እተጠቕሙሉ : ክሳዕ እቲ ወደብ እንደገና ዚኽፈት ኣጻኒሕዎም እዩ ።
የሱስ ኣብ እዋን ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ሕሙማትን ስንኩላትን ኣሕውዩ ፡ ምዉታት ድማ ኣተንሲኡ እዩ ።
ኣምላኽ ንዓኻ ዝምልከት ፍሉይ ዕላማ እንተ ሃልይዎ : እዚ እንታይ ምዃኑ ኽትፈልጥ ከም እትደሊ ኣየጠራጥርን እዩ ።
( ለ ) እቶም 24 ሽማግለታት ንኣምላኽ ክብሪ ዝሃቡ ብኸመይ እዮም ፧
( 2 ) መን እዩ ኺምህሮም ዘለዎ ፧
እዚ በጃ እዚ ፡ ውህበት ኣምላኽ እዩ ። — ሮሜ 3 : 23 , 24 ኣንብብ ።
13 ስም እንታይ ሒዙ ኣሎ ፧
“ ኵሉ ግብርኹም ብፍቕሪ ይገበር ። ” — 1 ቈረንቶስ 16 : 14
ትርኢት ረኣየት ።
ንሕናውን የሆዋ ንኽንሰብኽ ዝሃበና መዝነት ሰሚዕና ኢና ።
ሰብኣይን ሰበይትን ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ግደ እንተ ኣማሊኦምዎ : ሰላምን ስኒትን ይህሉ ።
ሳላ እምነት ዚርከብ ሃብቲ
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ንመጀመርታ እዋን እዮም ነዛ ስም እዚኣ ዝሓዘ ጥንታዊ ጽሑፍ ረኺቦም ።
ነቶም ናብኡ ዝመጹ ርሕራሐኡ ገሊጹሎም : ብሕያውነት ዝመልኦ ቓላት ኣጸናኒዕዎም : ንብዙሓት እውን ኣሕውይዎም እዩ ።
2 : 21 - 23 ።
እንተዀነ ግን : ንሱ ዀነ እቶም ኣብዚ ንጥፈት እተሳተፉ ሰባት ንኣገልግሎቶም ደሞዝ ኣይተኸፍሎምን ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 8 : 20 , 21
ኣብ ጻዕርታትና ኽንዕወት ዲና ፧
እዚ ዘረባኦም ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ እዝኒ እቶም ሰበኽቲ ቤተ - ክርስትያን በጽሐ ።
ብሓጺሩ ፡ ፍጹም ኣገዛዝኣ ምሃለወ ነይሩ ።
( ለ ) ጥበብ ኣምላኽ ብኸመይ ኪጠቕመና ይኽእል ፧
6 : 45 ፣ ፊል .
ስለዚ ፡ ብዛዕባ ውልቀ ሰባትን ሃገራትን ዚገብርዎ ነገራት ኣቐዲሙ ኺፈልጥ እንተ ደልዩ ፡ ብትኽክል ኪፈልጥ ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ኸምዚ ዝበለ ለውጢ ንኽትገብር ዜኽእላ ብርታዐ ስለ ዝሃባ : ኣዝየ ተሓጐስኩ ። — እብራውያን 4 : 12
ሃዋርያት 17 : 24 - 27
ኣብታ ድሕሪ ሞት ኖበል ዝነበረት ዘመን : ክልተ ውግኣት ዓለም ጥራይ ዘይኰነስ ማእለያ ዘይብሉ ንኣሽቱ ውግኣት እውን ተገይሩ ኢዩ ።
“ ንንስሓ ዚበቅዕ ፍረ ” ኺገብሩ ኣለዎም ። — ሉቃስ 3 : 8
ኣብ መወዳእታ ሰሎሞን ንቤታ ሰደዳ ።
ዳዊት : ” ከምኡውን “ ኣምላኽ ኤልያስ ” ተባሂሉ ኣሎ ። — ዘፍጥረት 31 : 42 ፣ 2 ነገስት 2 : 14 ፣ 20 : 5
ሓደ ግዜ የሱስ ንምርድኡ ዘጸግም ነገር ተዛረበ እሞ : “ ብዙሓት ካብ ደቀ መዛሙርቱ ነዚ ሰሚዖም ፤ እዚ ዘረባ እዝስ ጭንቂ እዩ : መን ኪሰምዖ ይኽእል ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ሕቶ እዚ ኣብ ግምት ብምእታው ከምዚ ብምባል መልሲ ይህበና : - “ እቲ ሕጊኸ ደኣ ንምንታይ እዩ ፧
“ ኣነን በዓልቲ ቤተይን ንኣባላት ናይ ፕረስባይተርያን ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝዀኑ 26 መንእሰያት እቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ምንጋር መሰል ረኺብና ኢና ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ናጻ ኣይኰኑን ።
እቲ ኣብ ዮሃንስ 3 : 16 ዚርከብ ቃላት የሱስ ፡ እቶም ብእኡ ‘ ዚኣምኑ ’ ጥራይ ከም ዚድሕኑ ዚሕብር ምዃኑ ዘክር ።
ሓደ ኣስራሒ ዘይቅኑዕ ነገር ክንገብር እንተደኣ ደልዩና : ብትብዓት መምርሒታት ኣምላኽ ኢና ጠቢቕና እንስዕብ ።
( ሀ ) ብዛዕባ የሆዋን ሕግታቱን ስርዓታቱን ዘሎና ርእይቶ ንምግምጋም ንገዛእ ርእስና እንታይ ኢልና ኢና ኽንሓታ ዘሎና ፧
ንኣምላኽ ብምሉእ ልብና እነቕርቦ ኣገልግሎት ድማ ዕግበትን ሰላምን ሓጐስን የምጻኣልና ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ንደቅ ​ ሰብ ዘሳቕዮም ነገራት : ዋላ እውን ንሕማምን ሞትን ከተወግዶ እያ ።
ጆርጅን ኣድርያን ናብ ጋና ምስ ከዱ ፡ ኣብ ፈለማ ናብ ዘመን እንእኒ እተመለሱ ዀይኑ እዩ ተሰሚዕዎም ።
ናብ ኣኽራን ስዊዝ
ልክዕ እዩ : የሱስ ኣብ ቅድሚ ሰባት ምጽላይ ኣይኰነን ዚዅንን ነይሩ : ከመይሲ ንሱ ንባዕሉ ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ኣብ ቅድሚ ሰባት ጸልዩ እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ እቲ ምልክታት ፡ ካብ 48 ክሳዕ 72 ሰዓት ኣብ ዘሎ ግዜ ጸጸኒሑ ኺርአ ይኽእል እዩ ።
ብ2006 ፡ ብራያንን ኪምበርሊን ፡ ማክከንዚን ኤሊዛቤትን ዚብሃላ ኽልተ ደቆም ኬዕብዩ ናብ ጐረቤትና ገዓዙ ።
ይኹን እምበር ፡ ነታ መጽሓፍ ድሕሪ ምንባበይ ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ኽመሃር ተሰማማዕኩ ።
ኣብ ስላሴ ኽትኣምን ይግብኣካዶ ፧
እወ : ሰይጣን ድሕሪ ሓጺር ግዜ ነቶም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኬረኻኽበሎም ከም ዘይክእል ይፈልጥ እዩ ።
ንግዜኡ ኣብ ይሁዳ ዚቕመጡ ዝነበሩ ኻልኦት እስራኤላውያን እውን : ናብ ዓዶም ኣብ ክንዲ ዚምለሱ ንሓዋሩ ኣብኡ ኪቕመጡ ወሰኑ ።
1949
እቶም የሱስ ኣብዚ ዚዛረቦም ዘሎ ኣይሁድ ‘ ድምጺ ኣምላኽ ከቶ ኣይሰምዑን ምስሉውን ኣይረኣዩን ። ’ — ዮሃንስ 5 : 37
( ኣብ ገጽ 16 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ቲ . ዝመጣጠን ጽዓት ከም እተመንጩ ይሕብሩና ኢዮም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ የሆዋን የሱስን ዘርኣይዎ ፍቕርን ምሕረትን ትዕግስትን ዝያዳ ንኸተፍቅሮምዶ ኣይድርኸካን ፧ ​ —⁠ ሉቃስ 7 :⁠ 47 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 9
እዚ ንኣኻትኩም ዝብለኩም ዘሎኹ ፡ ንዅሉ እብሎ አሎኹ ፤ ንቕሑ ። ” — ማር . 13 : 35 - 37 ።
ንሳቶም ግና እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
ተግሳጽ ክትህብ ከሎኻ ለውሃት እተድሊ ስለምንታይ እያ ፧
ዝዀነ ዀይኑ ፡ በታ ለይቲ እቲኣ ዋላ ሓደ ዓሳ እኳ ኣይሓዙን ። — ማቴዎስ 26 : 32 ፣ ዮሃንስ 21 : 1 - 3 ።
ስለዚ : ሓደ ክርስትያን ሓው ብተደጋጋሚ እንተ ኣበሳጨወና ወይ እንተ ኣጕሃየና ከገርመና የብሉን ።
ብዙሕ ግዜ ፡ ፈተናታት ድኽመታትና ፡ ማለት ከነጽርዮ ዘሎና ባህርያትና እዩ ዜቃልዕ ።
ከምዚ ብምግባሩ ኸኣ ነቲ ኣምላኽ እተመባጽዓሉ ነገር ረኸበ : ኣብ ብዙሓት ሃይማኖታት ከኣ ነቶም “ ዚአምኑ ዅሎም : ኣቦኦም ” ተባሂሉ ይፍለጥ ኣሎ ። ​ —⁠ ሮሜ 4 : 11
መጽሓፍ ነህምያ : ነቲ ንመካበብያ የሩሳሌም ምህናጽ ዜመልክት ታሪኽ ህዝቢ ኣምላኽ ዝሓዘት እያ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
የሆዋ ብዛዕባ እምነትና ንነፍሲ ወከፍና እንታይ ተስፋ እዩ ኣተስፍዩና ፧
ኢሎም መለሱ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ከም ፈጸምቲ ፍርዲ ኣምላኽ ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም ።
“ ምስ ኣመንዎ ግና ፡ ሰብኡትን ኣንስትን ተጠምቁ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 12 ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ከምቲ ነብዪ ናታን ንዳዊት ዝሓገዞ : ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ብሱላት ሽማግለታት እውን ነቶም እተናስሑ ሓጢኣተኛታት ክሕግዝዎም ይኽእሉ ኢዮም ።
እዚ ሒደት ኣብነታት ናይቲ ብመለኮታዊ መንፈስ ተመሪሖም መጽሓፍ ቅዱስ ዝጸሓፉ ሰባት ዝመዝገብዎ ኣብ የሱስ እተፈጸመ መሲሓዊ ትንቢታት ኢዩ ።
ኣብዚ ደረጃ እዚ ፡ ኣቦ እውን እንተ ዀነ ፡ ምስቲ ዘይተወልደ ሕጻን ፍሉይ ርክብ ኪምስርት ይኽእል እዩ ።
• ዜድሊ ነገራት ኣማልእ
ኰይኑ ግን ፡ ንመቕተልቱ ሕጋዊ ኼምስልዎ ደለዩ ።
ሰሎሞን ወዲ ንጉስ ዳዊት እውን መንእሰይ ከሎ ዓቕምኻ ናይ ምፍላጥ ባህርይ ኣንጸባሪቑ ኢዩ ።
ስለዚ : ንኣምላኽ ክንርእዮ ኣይንኽእልን ኢና ። — ዘጸኣት 33 : 17 - 20
ኣምላኽ ንገሊኦም ሕጻናት ባዕሉ ስም ኣውጺኡሎም እዩ ።
ነቲ ኣብዚ እተገልጸ ትሕትና ዜርኢ ኣካላዊ ኣቃውማ እሞ ኣስተብህለሉ ፣ ኤልያስ ብርእሱ ናብ ምድሪ ፍግም ብምባል ንገጹ ኣብ መንጎ ኣብራኹ ገበረ ።
ገጽ 8 - 11
ብርግጽ እምበኣር ፡ እቲ የሱስ ንሰዓብቱ ዝሃቦም ሃብቲ ፡ ስጋዊ ኣይነበረን ።
ብርግጽ ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዝኽእል ድማ ፈለጥኩ !
እዚ ኸኣ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብቐጻሊ ምክፋልን ምስታፍን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ተባዕ ግናኸ ሜለኛ መምህር ክትከውንን ንንጹህ ኣምልኾ ኽትሕለቐሉን ትኽእል ኢኻ ።
እዞም እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን እዚኦም ፡ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ብምሕታምን ክሳዕ ርሑቕ ቦታታት ብስፍሓት ብምዝርጋሕን ንናይ ሓሶት ሰረተ እምነታት ኣቃሊዖም ፡ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቅታት ድማ ዘርጊሖም እዮም ።
ምስናይዚ ግና ፡ ኣምላኽ ነቶም ንእኩይ ተግባራቶም ሓዲጎም ነቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት የሆዋ እተቐበሉ ከነኣናውያን ምሕረቱ ዘርጊሑሎም እዩ ።
ርኹስ ትምኒት ንምውጋድ ኣብ እንገብሮ ቓልሲ ፡ ጸሎት ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ብ1959 ፡ ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ከገልግል ከም እተመደብኩ እትገልጽ ደብዳበ መጸትኒ ።
የሱስ ነታ ጸሎት ቅድሚ ምዝራቡ ፡ “ ክትጽልዩ ኸሎኹም . . . ዘረባ ኣይተብዝሑ ” በለ ።
ንዝሓመመ ቤተሰብ ምእላይ ፡ ኣዝዩ ኣድካሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ኣርባዕተ ነጥብታት እዚ ንዝዀነ ይኹን ጽቡቕ ርክብ ክምስርት ዝብህግ ኣዝዩ ኣድላዪ ኢዩ ፣ እቲ ርክብ ኣብ መንጎ ኣዕሩኽ : ናይ መርዓ ብጾት : ዝያዳ ዅሉ ኸኣ ኣብ መንጎ ሰባትን ኣምላኽን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
3 : 16 , 17 ።
እታ ቤተ መቕደስ ብሮማውያን ምሉእ ብምሉእ ዓንያ ኢያ ።
እቲ የሱስ ዚምህሮ ዝነበረ ትምህርቲ ፡ “ ወንጌል ” ወይ ብስራት ስለ ዝነበረ ፡ ብሓቂ ዕረፍቲ ዚህብ እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ኢንተርነት ኣቲና ስእልታት ቅድሚ ምርኣይና ፡ ሓገዝ ኣምላኽ ንኽንረክብ ክንጽሊ ኣሎና ። ​ — 15 / 11 ፡ ገጽ 9 - 10 ።
ማርሊን ዝስማ ክርስትያን ሰበይቲ ፡ ኣብ ኣምላኽ ብምውካል ፡ ሓዳራ ኸይበታተን ብምጽዓራ ሕጕስቲ እያ ።
እዚ ብኸመይ እዩ ዝዀነ ፧
ኤኳዶር
ዳዊት ነቶም ወነንቲ መሬትን መጓሰኦምን ምሕላው ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ምግልጋል ገይሩ ይርእዮ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣቃውማኻን ኣካላዊ መግለጺታትካን ሰብ ክቐርበካ ከም ዘይትደሊ ድዩ ዘርኢ ፧
ካብቲ ምሳሌ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
የሆዋ ንኺሰምዕን ንኺምልስን ድሉው እዩ ።
እብራውያን 10 :⁠ 25 ( NW ) እቲ ኣብ ኣኼባታት ስርዓታውያን ኴንና ኽንካፈለሉ ዘሎና ካልእ ኣገዳሲ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ትሕብር ።
ብዛዕባ ፍልቀት ዝነበረካ ኣረኣእያ ተቐዪሩዶ ፧
ኣብ ኣገልግሎትና ።
ኣምላኽ ( “ ኣቦ ” ) ፡ መወዳእታ ዜምጽኣሉ “ ምዱብ እዋን ” ወሲኑ ኸም ዘሎ እምበኣር ንጹር እዩ ።
እቲ በዓል ንየሱስን ነቲ ብሞቱ እተዓመ ዜደንቕ ነገራትን ንኽንዝክር የኽእለና ።
እዚ ትንቢት እዚ ነቶም “ ንቓል ኣምላኽ ዚሰምዕዎን ዚሕልውዎን ” ዘሐጕስ ተስፋ ዝህብ መልእኽቲ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 11 :⁠ 28
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ኸኣ : ሰባት ኣብ መወዳእታ ኻብቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ዝዀነ ሓጥእ ኣዳም ዝወረስዎ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ሓራ ኺወጹ እዮም ማለት እዩ ።
ብእተኻእለ መጠን ፡ ብዙሓት ሰባት ዚርድእዎ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሓትም እዩ ዚደሊ ነይሩ ።
15 : 13 ፣ 17 : 22 ።
ሳውል ክርስትያን ምስ ኰነ : ብዛዕባ እቲ ኣብቲ ዝተንስአ መሲህ ዝንበሮ እምነት ብትብዓት ኪሰብኽ ጀመረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ነቲ ሻውዓይ ርእሲ እቲ ኣራዊት ኣይትውክልን እያ ነይራ ።
ወይ ምስጋናኻ ዝገልጽ ንእሽቶ ወረቐት ወይ ደብዳበ ሰዲድካሉዶ ፧
ዮሃንስ መጥመቕ ፡ “ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ ኣላ ” እናበለ ኺሰብኽ ጀመረ ።
ጽቡቕ ገይሩ ይሰምዕ : ዜድሊ ሓቅታት ድማ ይእክብ ።
ከምዚ ዓይነት ልግሲ ኸኣ እዩ ንኣምላኽ ዘሐጕሶ ።
ስርዓታቱ ንናይ ስድራ ​ ቤት ጕዳያት : ናይ ንግዲ ጕዳያት : ምስ ኣንጻር ጾታ ኸነርእዮ ዘሎና ጠባይ : ንክርስትያናት ብጾትና ዘሎና ኣረኣእያ : ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዘሎና ተሳትፎ : ኰታስ ንዅሉ መዳያት ህይወትና ዝትንክፍ ኢዩ ። ​ —⁠ ያእቆብ 1 :⁠ 25 , 27
ሚዛን እቲ ስልጣን
የሱስ ክርስቶስ ​ —⁠ እቲ ዝበለጸ ኣብነት
ኣብቲ ኣብ እንግሊዝ ዝርከብ ኖርዝ ቲስ ዝበሃል ናይ ሆስፒታል ዩኒቨርሲቲ መጽናዕቲ ዝገበሩ ተመራመርቲ : ናይ ጡብ : ሕበጥ ሰራውር ደም : ወይ ናይ ኤርንያ መጥባሕቲ ንዝገብሩ 400 ሕሙማት ኣብ ሰለስተ ጕጅለታት መቐልዎም ።
ንኣብነት ፡ ንሰባት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽዛረቦም ኣኽኢሉኒ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ፣ 24 : 14 ።
ብቐዳምነት ፡ እቶም ካህናት ካብቲ ዝቐረበ መስዋእቲ ነየናይ ክፋል ኪበልዑ ኸም ዚኽእሉ ፡ ኣብቲ ሕጊ ብንጹር ተገሊጹ ነበረ ።
የሆዋ ነቶም እሙናት ኣምለኽቱ ኻብቶም ዓለወኛታት ዚፈልየላ መዓልቲ ምስ ኣኸለት ፡ ንጹር ትእዛዝ ሃበ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ፡ 1 ሰዓትን 45 ደቒቕን ዚወስድ ሰለስተ ኽፋል ዘለዎ መደብ ንምግባር ይእከቡ እዮም ።
ኣብ ኣገልግሎትና ሕያውነት ንኸነርኢ ምስትውዓል ዜድልየና ብኸመይ እዩ ፧
ሓንቲ ን43 ዓመት ብተኣማንነት ዘገልገለት ሚስዮናዊት : ኣካላዊ ድኻምን ተስፋ ምቝራጽን ዘጋጠማ እዋናት ነይሩ እዩ ።
ኣሮን ብልቡ እሙን ደጋፊ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ደኣ ኣምበር ፡ ዓለወኛ መምለኺ ጣኦት ኣይነበረን ።
5 - 11 መጋቢት 2012
መዝሙር ፦ 57 , 147
ናብቲ ኣብ ኣንደስ ዝርከብ ኣቝሻት እትገብሮ ጕዕዞ ኣጸጋሚ ኢዩ ።
እንታይ ዓይነት ምኽሪ ኢዮም ግን ዝህቡ ፧
እቲ ኣብ ህዝቅኤል 37 : 26 , 27 እተመዝገበ ትንቢት ብኸመይ እዩ ዚፍጸም ዘሎ ፧
ኣብቲ ብልሽውናን ርኽሰትን ኣስፋሕፊሑሉ ዝነበረ እዋን ተጣባቒ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ነበረ : ንየሆዋ ኻብ ዘለዎ ተወፋይነት ድማ ፈልከት ኣይበለን ።
ውሉዳት ንመዓልታዊ ህይወትካ ርእዮም ፡ ኣብ መንጎ እቲ እትብሎን እትገብሮን ነገራት ፍልልይ እንተ ኣልዩ የስተብህሉ እዮም ።
ዳርጋ 70 ሚእታዊት ደቂ ሰብ ኣባላት እተን ሓሙሽተ ዓበይቲ ሃይማኖታት ከም ዝዀኑ ይግመት ፣ እዚኣተን ከኣ ሂንዱነት ፡ ቡድህና ፡ ኣይሁድነት ፡ እስልምና ፡ ከምኡውን ክርስትና እየን ።
እዚ ኸኣ ነቲ ተኻሊ ወይኒ ዝዀነ ኣምላኽ : ቅድስናን ክብርን የምጽኣሉ ። — ዮሃንስ 15 : 8
ንኣብነት ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ገሊኦም ኣባላት ስድራ ቤት - ኤል ካብ ቤት - ኤል ወጺኦም ኣብ ወፍሪ ኣገልግሎት ኪዓይዩ ተመዲቦም እዮም ።
ኣብታ ኻልአይቲ መልእኽቱ እውን ነዚ ነጥቢ እዚ ደጊምዎ ኣሎ ፦ “ የሱስ ክርስቶስ ብስጋ ኸም ዝመጸ ዘይእመኑ ብዙሓት መስሓትቲ ኣብ ዓለም ተንሲኦም ኣለዉ ።
መንፈሳዊ ኣረኣእያ ኣይነበሮን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ሓድሓደ ግዜ ብናይ ተስፋ ምቝራጽ ስምዒታት ዝወሓጡ ዝነበሩ እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ዝገልጽ ብዙሕ ኣብነታት ሒዙ ኣሎ ።
ኣብ ታሪኽ ህዝቢ የሆዋ እተገብረ ዓበይቲ ኣኼባታት ፡ ኣገዳሲ ፍጻመታት ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኢለ እሓስብ ነይረ ።
ካብ ኲናት ዱንክሪክ ብህይወት ዝተረፉ እዮም ነይሮም ።
ኩንቫልት
ሃና እምንቲ ምዃና ዘርኣየት ብኸመይ እያ ፧
• የሆዋ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ብምግላጹ ስለምንታይ ኢና መመስገንቲ ክንከውን ዘሎና ፧
መደብ ማርሻል ንድኽነት ኬጥፍኦ ኽኢሉዶ ፧
ብዘይካዚ : ነቶም ዘገልግልዎ ኽሕግዝ ክእለትን ድሌትን ስለ ዘለዎ እውን ክንኣምኖ ንኽእል ኢና ።
እንታይ ንኺገብሩኸ እዮም ተመባጺዖም ፧
ዘ . እንታይ መንፈስ ዝነፈሶ መጻሕፍቲ ኢዩ እተጻሕፈ : እዚ ንቐዳሞት ክርስትያናት ዝጠቐሞምከ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ናይ ምድሓን ዕዮ ዚፍጸም ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ሕነ ንምፍዳይ ዚወርድ ድፍኢት ዚቃወምዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ነቲ የሆዋ ዘብርሃልና ዘደንቕ ብርሃን ብኸመይ ሞሳና ኸነርኢ ንኽእል ፧
‘ ኣበሳኡ ኸም እተሓድገሉን ’ የሆዋ ይቕረ ኸም ዝበለሉን ምስ ፈለጠ እተሰምዖ ሓጐስ እሞ ገምቶ !
ሓገዝ ናይ ቀረባ ዓርክኻ ኣብ እትደልየሉ እዋን ፡ እቲ ዓርክኻ እንተ ዘይሕግዘካ ኸመይ ምተሰምዓካ ፧
ናብቲ ኣብ ደሴታት ኦርክኒ ዚርከብ ኪርክዎል ዚበሃል ቦታ ንምርመራ ተወሰድና ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ካርታ ]
ከምዚ ትብል : - “ ምስ ሕዉሳት ዝዀኑ ሰባት ክሓብር እፈቱ ኢየ ምኽንያቱ ንሶም ነቲ ዕላል ከም ዝቕጽል ክገብርዎ ይኽእሉ ኢዮም ። ”
እቲ ነብያት የሆዋ ዝዛረብዎ ዝነበሩ መንፈስ ዝነፈሶ ቓላት ኣብ መወዳእታ ልቢ ሰማዕቲ ተንኪፉ ኢዩ : ከመይሲ እቶም ህዝቢ ናብ ዕዮኦም ተመሊሶም : ብ515 ቅ . ኣ . ዘ .
መገዱ ንኪቕይር ወሲኑዶ ፧
ንግርማ የሆዋ ዘሎና ኣኽብሮት ብኸመይ ክውስኽ ይኽእል ፧
ገሊኦም ሰባት : እቲ ሳውል ዝሃቦ መልሲ ነቲ ሓደጋ ኸም ዘስተብሃለሉ ዜርኢ እዩ ይብሉ ።
እንታይ ዓይነት ሰብከ እየ ክኸውን ዝደሊ ፧ ’
ከምቲ እተነበዮ ኸኣ ሰባት ንሓቂ ነጺጎም ጥራይ ዘይኰነስ : ንቓል ኣምላኽን ነቶም ኣብኡ ዝርከብ ሓቂ ዝእውጁን የላግጽሎም እዮም ።
ሰበ ስልጣን ሮሜ ብዛዕባ እቲ ጳውሎስ ዚሰብኮ ዝነበረ እምነት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ፧
‘ ምንባብ ስለ ዝፈቱ : ኣይከብደንን እዩ ’ ኢለ ሓሰብኩ ።
( 2 ) መስዋእትታት ክትገብር ኣብ ዘድልየሉ መዳያት እውን ከይተረፈ ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ሃብ ።
ኣምላኽ ንየሱስ ናብ ምድሪ ዝለኣኾ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰብ ሎዲቅያ ስለምንታይ እዮም ተወቒሶም ፧
ንሓደ ክርስትያን ምስ እንብድሎ ፡ ካብ ልቢ ይቕረታ ምሕታት ፡ ነቲ ርክብ የመሓይሾ እዩ ።
ሎሚ እውን መንፈሳዊ ዕቝባን ፍወሳን ክርከብ ይከኣል ኢዩ
ብኣንጻሩ ግን ፡ እቶም ሃዋርያት እሙናት ነበሩ ።
እንታይ ምገበርካ ፧
ከመይሲ : የሆዋ መልእኽቲ መንግስቱ ንምእዋጅ ንቕቡኣት እዩ ዚጥቀም ።
ሓንቲ ኣብታ ጉባኤ እትርከብ ስድራ ቤት ከኣ ፡ ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ደድሕሪ ትምህርቲ ንደቃ ኽትኣልዮም ፍቓደኛ ዀነት ።
እወ : እቲ ወሃብ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ንሞት ንዘለኣለም ከም ዜጥፍኦ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ንኤርምያስ ከም ሓላዊ ገይሩ ኺሸሞ ኸሎ ፡ ከባቢ ወዲ 25 ዓመት ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ መዘናግዒ ሚዛንካ ኽትሕሉ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ንኽገድፎ ልዕሊ ዓመት እኳ እንተ ወሰደለይ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ግና ተዓወትኩ ።
ኖህ ንኣምላኽ ከም እተኣዘዘ ጥራይ ኢዩ ዝነግረና ።
ጸሎት ነዚ ዚስዕብ ኬጠቓልል ይኽእል ፦
ምኽንያቱ “ ብመልክዕ ኣምላኽ ” ኢና ተፈጢርና : እዚ ማለት ከኣ ነቲ ብሉጽ ባህርያቱ ዜንጸባርቕ ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ባህርያት ክንኵስኵስን ከነማዕብልን ንኽእል ኢና ማለት እዩ ። — ዘፍጥረት 1 : 26 , 27
ብዙሓት ሰባት ፡ በቲ ኣብ ዜና ዜንብብዎን ዚሰምዕዎን ነገራት ይጠራጠሩ እዮም ።
እቶም እኩያት መራሕቲ ዝገብርዎ ዘይቅኑዕ ተግባራት ንብምሉኡ ምድሪ ይሁዳ ዀነ እስራኤል ዝትንክፍ እዩ ነይሩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ኣብ ዝበዝሕ ክፋል እቲ ቐዳማይ ዘመን : ናይ ሓቂ ኣምልኾ እናኣስፋሕፍሐ ኸደ ።
ብወግዒ ከም ዝፍለጥ ሮቢንሶን ክሩሶ 500 ኣቢሎም ዝዀኑ ተቐማጦ ኣለዉዋ : ይኹን እምበር መብዛሕትኡ ኣዋርሕ ገለ 400 ሰባት ጥራይ ኢዮም ዝቕመጡዋ ።
ንፈረድቲ ጉቦ ዝወሃቦም ኣብ ንጹሃት ሰባት ዘይፍትሓዊ ፍርዲ ምእንቲ ኽፈርዱ እዩ ።
እቲ ንሓዳርን ንስራሕን ብዚምልከት እትገብሮ ውሳነ ፡ ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ከም እትጭነቕ ድዩ ዜርኢ ወይስ ንመንግስቲ ኣምላኽን ንጽድቁን ቅንኣት ከም ዘሎካ እዩ ዚሕብር ፧
እቶም ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን እተጠቕሱ ሰባት ፡ እተፈላለየ ኣተዓባብያ እዩ ነይርዎም ።
ሞት የሱስ ወርሒ ወርሒ : ሰሙን ሰሙን : ወይ እውን መዓልቲ መዓልቲ ድዩ ክኽበር ነይርዎ ፧ ኣይፋሉን ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ካብ ጽልዋ ሓጢኣትን መቕጻዕቲ ዘለኣለማዊ ሞትን ሓራ ኼውጽኣና ዚኽእል ምድላው ገይሩ ኣሎ ።
ቋንቋ እብራይስጥን ኢብላን ሴማዊ ቛንቋታት ብምዃኑ : ገሊኡ ስማት ከተማታትን ሰባትን ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ተመሳሳሊ ኪኸውን ከም ዚኽእል ዚከሓድ ኣይኰነን ።
መ . ኣ . ኣብ ዕዮ ወረዳ ኸገልግል ተመደብኩ ።
እቲ ምምስሳል ግን በዚ ዜብቅዕ ኣይኰነን ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ “ ብኽዳኑ ቀጥ ኣቢላ ሒዛ ፡ . . .
Patterson , New York 12563 - 9204
ናይ ሓቂ ሓጐስ ዝረኸበ ግና ደቀ መዝሙር ኣብ ናይ ምግባር ዕዮ ኺካፈል ምስ ጀመረን ሰባት ንመልእኽቲ ኣምላኽ ሰሚዖም ዚገብርዎ ለውጢ ምስ ረኣየን እዩ ።
15 / 7 ኪዝከር ዘለዎ ውልደት 15 / 12
ከም ውጽኢቱ ፡ ኖኤል ሓቂ ተቐበለ ፣ ክሳዕ ሎሚ ድማ እሙን ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
( ሀ ) የሆዋ ኣብዚ እዋን እዚ ንዅሉ ዜጕህየና ነገራት ኬወግዶ ዘይንጽበ ስለምንታይ ኢና ፧
5 : 1 ፣ 2 ጴጥ .
ይኹን እምበር : እቲ መሪር ስቓዮም ኣየሐጐሰናን ።
እቲ እሙን ኣገልጋሊ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበረ ዮሴፍ ፡ ብመንፈስ ቅዱስ ተመሪሑ ፡ ንትርጕም እቲ መተኣስርቱ ዝነገርዎ ዜደንጹ ሕልሚ ኺርድኦ ኽኢሉ እዩ ።
ንሓደ ኣብዛ ሓጻር ህይወቱ ሓጢኣት ዝፈጸመ ሰብ ንዘለኣለም ከም ዝሳቐ ምግባሩ ፍትሓዊ ኣይኰነን ።
ገጽ 14 - 15 ርአ ።
ኣብርሃም ነዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ሰባት ብኸመይ ምረኣዮም ነይሩ ፧
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ኣደልድሎ ።
እሞኸ ርኹሳት ወይ ሓጥኣን ኢና ኢልና ኻብዚ በጃ እዚ ንምጥቃም ንስከፍ ዲና ፧
ጸኒሓ ድማ ነታ ፍረ ንኣዳም ሃበቶ ፡ “ ንሱውን በልዔ ። ”
ገና እኳ ኸም ውሉዳት ኣምላኽ ተቐባልነት እንተ ዘይረኸቡ ፡ ክፍሊ እታ ሓድነት ዘለዋ ዓለምለኻዊት ክርስትያን ስድራ ቤት ብምዃኖም “ ሓውና ” ወይ “ ሓብትና ” እናተበሃሃሉ ኺጸዋውዑ ይኽእሉ እዮም ።
ብዛዕባ መጻኢ ደቅሰብ ክሳዕ ክንድዚ ጽልዋ ዘሕደረት ካልእ ዕለት የላን ።
ንኣምላኽን ነቲ ንሱ ዝለኣኾ የሱስ ክርስቶስን ፍለጦም ።
ተግባራትና ምስቲ የሱስ ዝገደፎ ኣብነት ክሰማማዕ እንተ ዀይኑ : ኣበር ናይ ካልኦት ካብ ምድላይን ምጕላሕን ክንቍጠብ ኣሎና ።
የሆዋ ፡ ንወዱ ኽንሰምዖ እተማሕጸነና ስለምንታይ እዩ ፧
ደቂ ቆራሕ ንየሩሳሌምን ነቲ ኣብኣ ዝነበረ ናይ ኣምልኾ ቦታን ይፈትውዎ ነበሩ ፣ ብዛዕባ ታሪኽ እታ ኸተማ ምዝራብ ከኣ የሐጕሶም ነበረ ።
2,671
እቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣኽቢሮም ዚርእዩ ኸምኡውን እቶም የሱስ ክርስቶስ ናይ ኣምላኽ ኣፈኛ ምዃኑ ዚኣምኑ ሰባት : ብዛዕባ ኣረኣእያ መጽሓፍ ቅዱስ ኪፈልጡ ኣለዎም ።
ብፈተና ኽንሓልፍ ከለና እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
ክርስትያን ጓሶት ኣብ ውድብ የሆዋ ኣብ ዚዓይዎ ዅሉ ነገራት ፡ ነቲ “ ዓብዪ ጓሳ ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኪመስልዎ እዮም ዚጽዕሩ ።
ዘይምኽንያታዊ ልዑል ትጽቢታት ብቐሊሉ ናብ ፍጽምና ናይ ምጽባይ ባህርይ ኢዩ ዝቕየር : እዚ እውን ኣዝዩ ዘበሳጩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ሸቶ ወይ ዕላማ እዚ ሰብ እዚ ፡ ኣብቲ ዝደለዮ ቦታ ምብጻሕ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኒው ዚላንድ ንጥፈታቶም ካብ ዚጅምሩ ዳርጋ 120 ዓመት ገይሮም ኣለዉ ።
ኣዚና ተሓጕስና ኢና ኔርና ።
እንተዀነ ግን : ሓደ ክርስትያን ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክጥሕስ ዝኽእል ዝዀነ ይኹን ተግባር ክገብር ኣይደልን እዩ ።
በብቕሩብ ከኣ “ ፕሮፓጋንዳ ” እምነት ንምስፍሕፋሕ ዝግበር ዝዀነ ይኹን ጻዕሪ ንምምልካት ዝውዕል ኰነ ።
ኣብዛ እትስዕብ ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
የሱስ ነዛ ኣብነት እትዀነና ጸሎት ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ እዩ ጠቒስዋ ።
መብዛሕትኡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቅታት : ብተዛማዲ ኺርአ ኸሎ ንምርዳኡ ቐሊል እዩ ።
ጢሞቴዎስ ገና መንእሰይ ከሎ ኣትሒዙ ንክርስትያናዊ ኣገልግሎት እተወፈየ ህይወት ኪመርሕ ጀመረ
ወይ ‘ እንታይ ንኽደን ፧ ’
ልክዕ እዩ : እዚ ብዝበለጸ መገዲ ክግበር ዝከኣል ምስ ሽማግለታት ብምትሕብባር እዩ ።
ንርሕራሐ ዘመልክት ሓያሎ ናይ እብራይስጥን ግሪኽን ቃላት ኣሎ ።
የሱስ ንጸሓፍትን ፈሪሳውያንን “ ደቂ ቐተልቲ ነብያት ” ኢሉ ጸውዖም ። — ማቴዎስ 23 : 31
በዚ ኸምዚ ድማ ሰይጣን “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዀነ ።
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ መጻኢ ሕማቕ ትጽቢት ኢዩ ዘለዎም ። ሓደ ጕጅለ ሊቃውንቲ “ ደቅሰብ ዝገብርዎ ንጥፈታት . . .
ዳርጋ ዅሎም እቶም ቅድሚ ማይ ኣይሂ ዝነበሩ ሰባት ኣብ ካልእ ኣስጊሎም ብምንባሮም : ነቲ ኖህ ዝሃቦም መጠንቀቕታ “ ኣይፈለጡን ” ወይ ኣየስተብሃሉሉን ።
ነታ ምሸት ብሃንቀውታ እየን ዚጽበያኣ ነይረን ።
ብዛዕባ ህይወት እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት ናይ ሓቂ ጸብጻባት ዝሓዘ እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ኣኼባታትና ይንበብን ይበርህን እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንስልጣን ሃዋርያት ኣኽብሮት የርእዩ ነበሩ ።
ስለዚ ፡ ኣተሓሳስባ የሆዋ ኺፈልጡን ንኣረኣእያኡ ኪቐድሕዎን ይጽዕሩ እዮም ።
ሳሮን ፦ ዜገርም እዩ ።
የሆዋ ምንጪ ናይቲ ህይወት ኣብ ምድሪ ከም ዝቕጽል ዝገብር ብርሃን ጸሓይ ኢዩ ።
የሆዋ ስምዒት ስለ ዘለዎ : ወዱ ክቕንዞን ክመውትን ከሎ እተሰምዖ ስምዒታዊ ስቓይ : ብቓላት ክንገልጾ ኣይንኽእልን ኢና ።
ከምዚ ኸኣ በለ : - “ ብምኽንያት ሓሽሽ ምጥቃምን ብዙሕ መስተን ህይወተይ ሕንፍሽፍሽ ዝመልአ እኳ እንተ ​ ነበረ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ነበረኒ ኣብ ህይወተይ ዕላማ ክህልወኒ ኸኣ እብህግ ነበርኩ ።
ኣብ መስከረም 1991 ድማ እንደገና ናብ ማዳጋስካር ከድና ።
ብመሰረት ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ፡ ክልተ እተፈላለየ ግደ እዩ ዘለዎ ፣ እዚ ግደ እዚ ኸኣ ፡ ናይ ነዊሕ እዋን ፍልልይ ኣለዎ ።
እታ እተጐዓዝናላ ነፋሪት ካብ እትዓልብ ኣትሒዙ ፡ ንኣየርላንድ ኣዝየ ፈተኽዋ ።
ብዛዕባ ሰዓብቲ ክርስቶስ ንዝነበሮ ስምዒት ኪገልጾ ኸሎ ፡ “ ኣዝየ ተሃንዲደዮም ስለ ዝነበርኩ ” በለ ።
እቲ ልክዕ ግዜ ስለ ዘይንፈልጦ : ነታ “ ንቕሑ . . .
ኣምላኽ ኣቐዲሙ መጠንቀቕታ ኸም ዚወሃብ ገበረ ።
ነዚ ብተደጋጋሚ ኽንገብሮ ኸለና ፡ እቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብዝያዳ እናደልደለ እዩ ዚኸይድ ።
ይኹን እምበር ፡ ሕጻናት ብዛዕባ እቲ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዘንበብዎ ፡ ‘ ብብሕቶም ሓሲቦምን ኣስተንቲኖምን ’ ኣብ ቅኑዕ መደምደምታ ኺበጽሑ ይኽእሉዶ ፧
እቲ ቐሊልን ኣብቲ እዋን እቲ ልሙድን ዝነበረ ምሳሌ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ‘ ነየናይ ጐይታ እየ ዘገልግል ዘለኹ ፧ ’
ዳሕራይ : በርናባስ ኣብ ካልእ ጕዕዞ ንማርቆስ ምስኦም ክማልኦ ደለየ ።
ጎጎ መዓር ከም “ ዜደንቕ ውጽኢት ምህንድስና ” ጌርካ እንተ ተገልጸ እምበኣር ኣየገርምን እዩ ።
ኣብ መበል 19 ዘመን ፡ ብዛዕባ እቲ ጽሑፋት ዝነበረ ተገዳስነት እናወሰኸ ኸደ ፣ ብዙሕ እኩብ ጽሑፋትን ሒሳዊ ሕታማትን ከምኡውን ሓያሎ ወንጌላት ተረኽበ ።
ከምቲ ዝረኣናዮ ድማ የሱስ መልሲ ኺህቦ ኸሎ : ንሕጊ ኣምላኽ ጠቐሰ ።
እዚ ድማ ብዙሕ ግብሪ ምእንቲ ኸይከፍል እዩ ።
እታ ኣብ ዓራድ እተረኽበት ቤተ መቕደስ ስለምንታይን መዓስን እያ ተሃኒጻ ፧
( ኢሳይያስ 37 : 15 - 20 ኣንብብ ። )
ዓለማዊ ስራሕ ንእንጌራና ኢልና ኢና እንሰርሖ ።
እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ንዝፋኑ ኣብ ሰማይ ኣቘመ ፡ መንግስቱውን ኣብ ልዕሊ ዅሉ ትገዝእ አላ ” ብምባል ወዲስዎ ኣሎ ።
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ወዲ 17 ዓመት ከለኹ ፡ ብ19 መስከረም 1955 ኣብ ብሩክሊን ኣብ ዚርከብ ቤት - ኤል ከገልግል ዕድመ ቐረበለይ ።
ስለዚ : ካብ ሕዳር 1960 ኣትሒዝና ንሽዱሽተ ወርሒ ዝኸውን ነዘን ሃገራት እዚኣተን እናዞርና በጻሕናየን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዚ መዳይ እዚ ኺሕግዙኻ ባህ እዩ ዚብሎም ።
ገሊኦም ነቲ መጠንቀቕታኡ ተቐበልዎ : ካብቲ ብ70 ድ .
ሳው ቶመ ዳርጋ ኣብ ቅናት ምድሪ እትርከብ ክትከውን ከላ : ፕሪንቺፐ ኸኣ ብሸነኽ ሰሜናዊ ምብራቕ ቍሩብ ርሕቕ ኢላ ትርከብ ።
27 : 11 ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት በዚ ኣይግረሙን እዮም ።
ከመይሲ ፡ ካብ የሆዋ ዚሕባእ ነገር ከም ዘየልቦ እዩ ዚሕብረና ።
ኣብ ክንድኡስ : ንኣግሪጳ ስርዓት ኣይሁድ ከም ዝፈልጥን ንነብያት ከም ዝኣምንን ብምጥቃስ ነቲ ዝሰማምዕሉ ነጥብታት ኣጕልሐ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 26 :⁠ 2 , 3 , 27
ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ ገነት ኤድን ዚጠራጠሩሉ ምኽንያትን ጥርጣረኦም ቅኑዕ እንተ ዀይኑን እስከ ንርአ ።
ኣ ፡ ዓብዪ ኣኼባ ) ፡ ግን .
ሓድሓደ ግዜ ሰባት ንሓደ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኬጽንዕ ዝጀመረ ኣባል ስድራቤቶም ዚጻረርዎ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ፡ ብተግባራትና ተሓተትቲ ምዃንና እዩ ዚምህር ።
ምስላታቱ ውጽኢታዊ ዝዀነኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ቶማስን ሜሪን ኣብ ፊጂ ኣብ ዝነበሩለን ቀዳሞት ዓመታት ፡ ከቢድ ሽግራት እዮም ኣሕሊፎም ።
ኣእምሮናን ጕልበትናን ነቲ ዝበደለና ሰብ ሕነ ኣብ ምፍዳይ እንተ ኣተኵሩ ፡ ኣዝዩ ጐዳኢ እዩ ።
ነዚ ነገር እዚ ኸኣ ኣብ ዕዮ ምስክርነቱ ጠቐሶ ።
ንሕና ግና ዘይፍጹማት ኢና ።
ንኸም እኒ ኣይሁድን ኣስላምን ዝኣመሰሉ ሃይማኖታውያን ሰባት ከኣ ንጥዕና ጥራይ ዘይኰነስ : ሃይማኖታዊ ትርጕም እውን ኣለዎ ።
እሞኸ ውጽኢቱ እንታይ ኰነ ፧
ንሕና እውን ንዝዀነ ይኹን ኣምላኽ ዚህበና መዝነት ክንፍጽም ከለና : ትሑታትን ተባዓትን ክንከውን ኣሎና ።
21 : 17 - 25 ።
ኣብዚ ኽልተ ዓንቀጻት እዚ ፡ ነዘን ሕቶታት እዚአንን ንኻልኦትን መልሲ ኺውሃበለን እዩ ።
13 : 18 ።
( መዝሙር 143 : 5 , 8 , 10 ኣንብብ ። )
እቶም ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ሎሚ እተረዳእናዮ ገይሮም ንክርስትያናዊ ገለልትነት ይርድእዎ እኳ እንተ ዘይነበሩ ፡ ህይወት ሰብ ምቕታል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክልኩል ምዃኑ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮም ዕርክነት ኣጥፊኦምዎ እዮም ።
እቲ ኣርኣያና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽ ንኣምላኽ ምውዳስ ዘለዎ ኣገዳስነት ኣጕልሐ ። — ሉቃ . 4 : 18 , 43 , 44 ።
ቪኪ ቅልጡፍ ምርመራ ስለ እተገብረላን ህጹጽ ስጕምቲ ስለ እተወስደን ዕዉት ሕክምና ንምግባር ዝሰፍሐ ኣጋጣሚ ከም ዘሎ ሓበረና ።
ህይወት ሓጻርን ሓላፊትን ምዃና ኻብዚ ፍጻመ እዚ ኽመሃር ክኢለ እየ ።
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ መልእኽትታት ናብ ሰብ ተሰሎንቄን ናብ ጢሞቴዎስን ዚጐልሕ ነጥብታት
ብዙሓት ካብቶም ንየሱስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት : ውጹዓትን ትሑታትን ክፍሊ ሕብረተሰብ ኣይሁድ ነበሩ ።
ብዛዕባ እዚ ኸመይ ጌርና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ሓቂ እዩ ፡ ቈልዑ ነቲ ዚግበር ምትዕርራይ ከይርድእዎ ይኽእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ወለዲ ግና ኪሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ።
ሎሚ ካብ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝበዝሑ ሰባት ናይ ሓቂ ክርስትና ተቐቢሎም ኣለዉ ።
ህዝቅያስ ብዛዕባ ኣብ የሆዋ ዝጠበቑ ኻልኦት ሰባት ይፈልጥ ነበረ ።
እዮብ
ምስ ደቅና እንገብሮ መጽናዕቲ ባህ ዘብል ንክኸውን ንጽዕር ነበርና ።
ኣብዚ ጸብጻብ እዚ ፍልልይ ኪህሉ ዝኸኣለ : ምናልባት ብሓደ ሰብ እተፈጸመ ግን እተፈላለየ ተግባራት ኪኸውን ስለ ዚኽእል እዩ ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ከኣ 20 ቛንቋታት “ ብፍጥነትን ብውሕልናን ” ኺትርጕም ይኽእል ነይሩ ።
ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ፡ ኤውሮጳ ዓንያ ነበረት ፣ ሓያሎ ተቐማጦኣ ኸኣ ብጥሜት ተጠቒዖም ነበሩ ።
ኣንስቲ ንክርስቶስ ዘለወን ተኣማንነት በቲ ንጹህ ኣኻይዳአን ከምኡውን “ ለዋህን ህዱእን መንፈስ ” ብምንጽብራቕ የርእያ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኵነታተይ ኪመሓይሽ ጀሚሩ ።
ከምኡ ኽገብሩሉ ዝነበሮም ምኽንያት ከኣ : ኣኽብሮት ንምርኣይ እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ነቶም ዚፈርህዎ ኣብ “ መጽሓፍ መዘከርታ ” ኸም ዚጽሕፎምን ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚህቦምን ተመባጺዑ ኣሎ ። — ሚልክያስ 3 : 16 ፣ ራእይ 3 : 5 ፣ 20 : 12 - 15 ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ዚግበር ውግእ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንጠንቂ ውግእን እከይን እውን ከተጥፍኦ እያ ።
ካብ ተመክሮ እዮብ እንታይ ንምሃር ፧
“ ኣግሪጳ ኸኣ ንጳውሎስ ፤ ክርስትያን ንምዃን ከተረድኣኒ ቕሩብ ተሪፉካ : በሎ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 26 : 28
እዚ ኸኣ ገለ ኻብቲ የሆዋ ንዓይ ዝሕብ ​ ሕበሉ ዘሎ መገድታት ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 41 :⁠ 3
የሱስ ነቲ ኻብ ሙሴ ዚዓቢ ነብዪ ኸም ምዃኑ መጠን ዘለዎ ግደ ዝፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ነቲ ኣኼባ ዝኣክል ቦታ ኣይተረኽበን ።
ኣብዚ ግዜና መንእሰያት ብዙሕ ጸገማት ስለ ዘጋጥሞም : እዛ ሕቶ እዚኣ ሕጂውን ኣርዚንካ ትርአ ኢያ ።
“ ናይ የሆዋ ምስክር ኢየ ”
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ግን እቲ ናይ ኣምላኽ መንፈሳዊ ኣካል ምስቲ ናይ ሰባት ኣካላት ሓደ ዓይነት እዩ ማለት ኣይኰነን ።
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ ኣቦኡ : “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” ዚብል መረጋገጺ ሂቡ ኣሎ ።
14 : 9 ቃል ኣምላኽ መዓልታዊ ብምስትውዓልን ብጸሎትን ተንብቦ ዲኻ ፧
መዝሙር 111 : 10 “ ፍርሃት እግዚኣብሄር መጀመርያ ጥበብ እዩ ” ትብል ።
ብሕታዊ መጽናዕቲ ፡ ጥበባዊ ውሳነ ኣብ ምግባር ብኸመይ ኪሕግዘና ኸም ዚኽእል ብምሳሌ ኣረድእ ።
• ንጽህና ንተስፋ መሰረት እትኸውን ብኸመይ እያ ፧
እቲ ፍረ ነገር እታ ምስላ እቲኣ ንኣምላኽ ብምሉእ ልቢ ውፉያት ክንከውንን ንመንግስቲ ኣምላኽ ቅንኣት ከነርእን ከም ዘሎና ንምሕባር እዩ ።
ጸረ ክርስቶስ መን ኢዩ ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 20 ኻብ ቍጽሪ 7 ኽሳዕ 12 ኣንቢብካ እንታይ ከም ዘጋጠመ ርአ ።
እቲ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ብዘየገድስ : ጳውሎስ ኣብ ቅድሚ ኔሮ ቀሪቡ : ካብ ገበን ንጹህ ምዃኑ ተፈሪዱ : ኣብ መወዳእታ ድሕሪ ማእሰርቱ ገለ ሓሙሽተ ዓመታት ጸኒሑ ድማ ናብ ዕዮ ሚስዮናውነት ተመሊሱ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 27 : 24
ዮሃንስ መጥምቕ ፡ ኣብ ፈለማ ንየሱስ ኬጠምቖ ኣይደለየን ።
( ለ ) ንደቅና ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምስ እንሰርጸሎም መግለጺ ፍቕርና ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ኣብ ራእይ ምዕራፍ 2ን 3ን ዝርከብ የሱስ ነተን ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበራ ሸውዓተ ጉባኤታት ዝለኣኾ ሓያልን ፍቕራውን መልእኽቲ ነዚ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ናይ ጸጸት ስምዒት ነበረኒ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ብየሆዋ ንኽንተኣማመን ብቑዕ ምኽንያት ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓደ መልኣኽ ንኣደ የሱስ : “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ።
ናብ ሓንቲ ናብ ዝቐረበ ሆስፒታል እትወስዶ ኣውቶብስ ኣስቀልዎ ።
ማርኩስ ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ እተመልሰሉ እዋን ፡ 17 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እመርሕ ነበርኩ ።
“ እንታይ ኰን እየ ተጋግየ ፧ ”
‘ ብጻየይ ኪዕወት ከሎ ፡ እሕጐስ ድየ ወይስ ቅር እዩ ዚብለኒ ፧
ቅድሚ 1931 እታ “ ኮልፖርተር ” እትብል ቃል ፡ ነቶም ሕጂ ፈለምቲ ተባሂሎም ዚጽውዑ እያ እተመልክት ነይራ ። — 15 / 5 ፡ ገጽ 31 ።
ኣብ ኤውሮጳ ኸለኹ ፡ ናብ እተወሰና ዓበይቲ ሃይማኖታት ከይደ እየ ፣ ዓለምና ብድኽነት እናተሳቐየት ክነሳ ፡ ብዙሓት ሃይማኖታት ሃብታማት ዝዀናሉ ምኽንያት ድማ ይገርመኒ ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ገለልተኛታት ስለ ዝዀኑ : ዝዀነ ይኹን ሰብ ምስ ጸላእትና ዝዀኑ ዓሌት : ሃገር : ወይ ቀቢላ ወጊንኩም ኢሉ ንመልእኽቶም ክነጽጎ ዘኽእሎ ምኽንያት የብሉን ።
ዕድመ ገሊኡ ኦም ኣውልዕ ፡ 1,000 ዓመት ከም ዝዀነ እዩ ዚግመት ።
እዚ ትምህርቲ እዚ ፡ ተራ ትምህርቲ ኣይኰነን ነይሩ ።
ንሸውዓተ ሰዓታት ምርመራ ድሕሪ ምግባሮም ዋላ ሓንቲ ከይፈረምኩ ተፈታሕኩ ።
ዝእመንን ዘይእመንን ጸብጻባት ንምፍላይ ብጥንቃቐ ዝጸዓረ ኸኣ እዩ ዝመስል ።
ንሱ ኸኣ ፡ “ ንሓድሽ ኪዳን ኣንቢብክዮዶ ትፈልጢ ፧ ”
በብቝሩብ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ኣመንኩ ።
ስለምንታይከ ፧ ነቲ ጽቡቕ ልማድና ምእንቲ ኸይነበላሽዎ ፡ ምስቶም ሕማቕ ነገራት ዚገብሩ ሰባት ክንቀራረብ የብልናን ።
ሓደ ሰብኣይ ነቶም ኣሕዋት ሓንጎፋይ ኢሉ ብምቕባል ኣብ ቤቱ ተቐሚጦም መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኽምህሩ ዝሰፍሐት ክፍሊ ሃቦም ።
ከምኡ ምግባርናኸ እንታይ በረኸት እዩ ዜምጽኣልና ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ መንግስቲ ኣመሪካ ምስ ቬትናም ይዋጋእ ነበረ ።
ብዙሓት ውሉዳት ከምኡ ገይሮም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናብ ኣምላኽ ብዝያዳ ንኽንቀርብ ዚሕግዘና እንታይ ትምህርቲ እዩ ዚምህር ፧
3 : 20 , 21 ።
ኣብ ከባቢኻ ዘለዋ ሃይማኖታት ብቐጥታ ወይ ብተዘዋዋሪ ገንዘብ ንኺረኽባ ጸቕጢ ይገብራ ድየን ፧
ብዛዕባ ሚስዮናውያን ምንባብ ስለ ዜሐጕሰኒ ፡ ንኣምላኽ ብኸመይ ምሉእ ብምሉእ ከገልግሎ ኸም ዝኽእል ክሓስብ ጀሚረ ። ”
ኣይሁድ ንየሱስ ከም መሲህ ስለ ዘይተቐበልዎ : ኣምላኽ ይቕረ ንኽብለሎም ክንስሑን ኣብ የሱስ እምነት ክገብሩን የድልዮም ነበረ ፣ እዚ ድማ ሓድሽን ኣገዳስን ምኽንያት ጥምቀት ነበረ ።
( ኣብ ታሕቲ ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
ገሊኣቶም ከኣ ዝዀነ ይኹን ጌጋ እኳ እንተ ዘይገበሩ ፡ እቲ ኣብ ህይወቶም ዝገበርዎ ምርጫ ዝበለጸ እንተ ነይሩ ይጠራጠሩ እዮም ።
( ሀ ) ብዛዕባ እኩባት ከዋኽብቲ እንታይ ዜደንቕ ነገር ምገለጽካ ፧
ኣብ ምዕራባዊ ንፍቀ - ክቢ ኻብ ዘለዋ ሃገራት ፡ ምንባብን ምጽሓፍን ዚኽእሉ ብዙሓት ሰባት
ብሰንኪ ሓጢኣት ኣዳምን ሄዋንን ስለምንታይ እዮም ኵሎም ደቂ ሰባት ንዘለኣለም ዚሳቐዩ ፧
ካብ ሓደጋ ማኪና ንምድሓን እንታይ ስጕምቲ ኢያ ወሲዳ ፧
ኣብ ሓምሻይ ዘመን ድ .
( ለ ) እቲ ክርስቶስ መንፈሳዊ ምግቢ ንምምጋብ ዚጥቀመሉ ዝነበረ መትረብ ፡ ብንጹር ኪልለ ዚኽእል ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ምፍላጥ ሃንቀውታ ስለ ዝነበረኒ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸንብብ እድረኽ ነበርኩ ።
ንምዃኑ የሆዋ ነዚ ኣብዛ ምድሪ ዘሎ እከይን ስቓይን መወዳእታ ኺገብረሉ ድዩ ፧
“ ቃል ኣምላኽ ህያው . . .
እቶም ድኻታት ንሓዋሩ ብድኽነት ተዋሒጦም ድዮም ክነብሩ ፧
25 : 21 ።
5 : 21 ፣ ማቴ .
ኣጋንንቲ ንሰባት ዜስሕትዎም ብኸመይ እዮም ፧
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ ንተኣምራት “ በቲ ፍሉጥ ሕግታት ተፈጥሮ ኺግለጽ ዘይከኣል ፍጻመ ” ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ሓደ ፖሊስ ምስኡ ናብ መደበር ፖሊስ ክንከይድ ምስ ሓተተና ፡ ከምቲ ዝበለና ገበርና ።
እዚ ድማ ፡ እስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ኺኣትዉ ኸለዉ እተፈጸመ ነገር እዩ ።
፡ እትነብር ዴቢ ዝስማ ኣደ እውን ከምዚ በለት ፦ “ ጓልና ጓል ሰለስተ ዓመት ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ፡ ኣነን ሰብኣየይን ኣቓልቦኣ ኽንረክብ ኣይከኣልናን ።
እዚ ዅሉ መከራ ዘሎ ስለምንታይ ፧
ድኻም ፡ ዘለኣለማዊ በረኸት ካብ ምርካብ ዕንቅፋት ኪዀነካ ኣይተፍቅድ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዮኤልን ኣቢያን ዚበሃሉ ኽልተ ብጹሓት ውሉዳት ነበርዎ ፣ ንሱ እውን ንዓታቶም ኣብ ዕዮኡ ምእንቲ ኺሕግዝዎ ፈረዲ ገበሮም ።
ከምዚ ብምግባርና ግን እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧ ​ —⁠ መዝሙር 19 :⁠ 7 - 10 ፣ ምሳሌ 3 :⁠ 13 - 18
ንቓላት ጳውሎስ ብጥንቃቐ እንተ መርሚርናዮ መልሱ ኽንረኽቦ ንኽእል ኢና ።
እታ ኣብ መብጽዓታት የሆዋ ዘላትካ እምነት ፡ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትእውጅ ዘሎካ ድሌት ከተጐሃህሮ እያ ( ሕጡብ ጽሑፍ 13 ርአ )
ገሊኣቶም ብሰንኪ ውግእ ፡ ባህርያዊ ሓደጋ ፡ ወይ ከኣ ብሰንኪ መስጐጒቲ እኳ እንተ ተሰድዱ ፡ መብዛሕትኦም ግና ብቝጠባዊ ምኽንያት እዮም ተሰዲዶም ።
‘ ንሰላም ይደልይዋን ይስዕብዋን እዮም ። ’ — 1 ጴጥሮስ 3 : 11
ሳዕቤን ሓጢኣት ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ኪወርድ ከሎ ፡ ኣምላኽ ከመይ ዚስምዖ ይመስለካ ፧
ሙሴ ነዚ መዝነቱ እዚ ብተኣማንነት ይፍጽም ደዀን ይኸውን ፧
ህንዲ
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ ኣምላኽ ነቶም ንኻልኦት ዜሸግሩ ሰባት “ ኪሰጕጐም ” እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣዳምን ሄዋንን ሞገስ ኣምላኽ ምስኣን ፡ ህይወት ምስኣን ማለት ምዃኑ ርእዮምዎ እዮም ።
ሎሚ እቲ ገምጋም ካብ 10 ሕሙማት 1 ኢዩ ።
እንተዀነ ግን : ንጳውሎስ እታ ሓቂ ኣብኦም ‘ ትዓዪ ’ ኸም ዘላ ዝያዳ ዘረጋገጸሉ ነገር ፈተናታት ምጽዋሮም : ተኣማንነቶም : ከምኡውን ፍቕሮም እዩ ነይሩ ። — 1 ተሰሎንቄ 2 : 13 , 14 ፣ 3 : 6
እዞም ሰባት እዚኣቶም ልክዕ ከም የሱስ ንኻልኦት ሰባት : እንተላይ ነቶም ነቲ ዚግበረሎም ዘየማስዉ ሰባት ምግልጋል ናይ ሓቂ ዕግበት ከም ዚህብ ይፈልጡ እዮም ።
መላእኽቲ ንየሱስ ብኸመይ ሓጊዞምዎ ፧
ኣብ እተፈላለየ እዋን እተሰርሐ ናይ ኣሽሓት ዓመታት ባህሊ ዜንጸባርቕ ብርቅን ክቡርን ኣቓሑ ኣከበ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምኽሪ ምስዓብ ንሰላማዊ ናብራ ስድራ ​ ቤት ኣበርክቶ ይገብር
ነቲ ኣብ ህይወት ዜጋጥመና ዘየቋርጽ ፈተናታት ምእንቲ ኽንጻወሮ ፡ ቈራጽነትን ትዕግስትን ከምኡ እውን እቲ ኣምላኽ ጥራይ ኪህበና ዚኽእል ውሽጣዊ ሰላምን የድልየና እዩ ።
ኵላትና ነቶም የሱስ ኪመርሑና ዚጥቀመሎም ዘሎ ሰባት ብምእዛዝ ንመራሒና የሱስ ከነኽብሮ ኣሎና ። — እብ .
“ ኣብታ ሰሙን እቲኣ ኣብ እተገብረ ኣኼባታት ቍጽሪ ተኣከብቲ ጽቡቕ ነበረ : ዝለዓለ ድማ 14 ነበረ ።
እወ ፡ ብርግጽ ።
እቲ ሰብኣይ መን እዩ ነይሩ ፧
ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ኪህልወናን ፍቓዱ ኽንገብርን ኣሎና ።
ንክርስትያን “ ተወዳደርቲ ” ዘሰልጥኖም ደኣ እሞ መን ኢዩ ፧
ኣብ ራእይ ፡ ደቂ ሰብን መላእኽትን ጻዕዳ ተኸዲኖም ተራእዮም እዮም ።
ሰብ ሎዲቅያ እንታይ ምኽሪ እዩ ተዋሂብዎም ፧
‘ ኣካላትና ብኸመይ እዩ ተነዲፉ ፧
ካብቲ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ጽቡቕ በለስ ዝበሎ እንታይ መተባብዒ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
ካብ እትምርዖ 26 ዓመት ዝገበረት ሓንቲ ሰበይቲ ፡ “ ኣነን ሰብኣየይን ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ሓዳር ዘለዎ ኣረኣእያ ኣርዚንና ስለ እንርእዮ ፡ ንኽንፈላለ ኢልና እውን ሓሲብና ኣይንፈልጥን ኢና ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ ዚውሃቦም ምኽሪ ዜማስዉሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኪጐዓዙ ፡ ምግቢ ኪኽሽኑ ፡ ኣብ ዘይፈልጥዎ ቦታታት ድማ ንመሕደሪ ዚኸውን ነገራት ኬዳልዉ ኸለዉ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ !
7 , 8 .
ወለዲ ንደቆም ብተግሳጽ የሆዋ ኼዕብይዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
1 : 11 ።
ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዜጋጥም ስለ ዘይንፈልጥ ፡ ብዛዕባ እቲ ኼጋጥመና ዚኽእል ነገራት ምሽቓል ፡ ፋይዳ የብሉን ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ እንታይ በረኸት ንኸነስተማቕር ይሕግዘና ፧
ኰይኑ ግን ፡ ጽሑፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሃይማኖታዊ ጽልኢ ኸም ዜለዓዕል ገለጸት ።
3 : 1 - 4 ።
ክሳዕ ሽዑ ግን : ንኣምላኽ ክብሪ ንምሃብ ብብሕትና እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ንድሕነቱ ብሃንቀውታ ተጸበየ ፡ ብዛዕባ እቲ ኻብ የሆዋ ዚረኽቦ ዓስቢ ድማ ኣስተንተነ ።
4 : 4 ።
ኣብ እዋን ብጽሕና ወይ ግርዝውና ዀነ ድሕሪኡ ናይ መዛኑ ጸቕጢ ሓያል ኪኸውን ስለ ዚኽእል : ንሰባት ንምሕጓስ ብርቱዕ ባህጊ ኺሓድረና ይኽእል እዩ ።
ኣድላዪ እንተድኣ ዀይኑ ድማ ነቲ ርክብ ንምድልዳል ስእልታትን ደብዳበታትን ምልውዋጥ ይከኣል ኢዩ ።
12 , 13 . ( ሀ ) ዓለም ክርስትያናዊት ትሕትና ኣብ ምንጽብራቕ ዕንቅፋት እትኸውን ብኸመይ እያ ፧
እንታይ ዓይነት መዝሙርከ ይዝምሩ ነይሮም ፧
ኢስታንቡል እተፈላለዩ ህዝቢ ዚነብሩላ ጽብቕቲ ኸተማ እያ ።
ስለዚ ፡ ኣብዚ ቐጺሉ ዘሎ ኣዋርሕ ፡ ሕላፍ ሰዓት ክትሰርሕ ኬድልየካ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ብዛዕባ ህይወት ኣዕሚቘ ኽሓስብ ጀመርኩ ።
ይኹን እምበር : ዝበዝሕ ግዜ እዚ መዳይ ጽሬት እዚ ዝያዳ ዕሽሽ ተባሂሉ ኢዩ ዝሕለፍ ።
ብዛዕባ ዳዊትን ብግዜኡ ብዛዕባ ዝነበሩ ሰባትን ካልእ ዛንታታት ክንምርምር ከለና ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ምላሽ ንርከበሉ ፦ ንመን ዘሎና ተኣማንነት እዩ ቐዳምነት ኪውሃቦ ዚግባእ ፧
ክ . እንተ ደኣ ዀይኑ ፡ የሩሳሌም ብ607 ቅ . ክ . ጠፊኣ ኽትከውን ኣለዋ ፡
ንሰብኣይ ኣደይ እፈትዎን እኣምኖን ስለ ዝነበርኩ ፡ ነቲ ምኽሩ ተቐበልክዎ ።
ይኹን እምበር : እዚ ቕድሚ ምፍጻሙ : ካልእ ትንሳኤ ኺካየድ ነበሮ ።
እምበኣር : ኣብ ቤት ትምህርቲ ምስቶም ንየሆዋ ዘየምልኹ ኣብ እትራኸበሉ እዋን : ኣረኣእያኦም ኪቈጻጸረካ ኣይተፍቅድ ።
እዚ ታሪኻዊ ጸብጻብ እዚ ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ዚምህረና ።
ብሰንኪ ስንክልናይ ግን ፡ መጻምድቲ ንምርካብ ዘሎኒ ዕድል ኣዝዩ ጸቢብ እዩ ።
እዚ ኸኣ ባህርያቱ : እንተላይ ሕያውነቱን ድንጋጹን ንኸነንጸባርቕ ክእለት ኣሎና ማለት እዩ ።
ገጽ 28 ርአ ።
ካልኦት ኣብዚ መዳይ እዚ ቕኑዕ ውሳነ ምእንቲ ኺገብሩ ፡ ብፍቕሪ ተደሪኽና ኸነተባብዖም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ጥቓ ስድራ ቤትናን ፈተውትናን ምዃንና እውን የሐጕሰና ነበረ ” በለ ።
ይኹን እምበር : ብሮሹር ስለ ዝዀነት : ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣርእስቲ ዓሚቝ መጽናዕቲ ንኽትገብር ኣይተኽእለካን እያ ።
ሓደ መዓልቲ ናይ ወርሒ ደሞዛ ተዋህባ ።
ነታ ጥቕሲ ሰለስተ ሳዕ ኣንበቡዋ ።
እቶም ንየሆዋ ዝቐርብዎ ሰባት ካልእ በረኸት እውን ይረኽቡ እዮም ።
እወ ፡ የሱስ ንክርስትያናዊት ጉባኤ ብመንፈስ ቅዱስ ኣቢሉ እዩ ዚመርሓ ።
ወይስ ብሃንቀውታ ኢና እንጽበዮ ፧
ደቂ እስራኤል ድማ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበሩ : ንበዓልውን ኣገልገሉ ። ” — መሳፍንቲ 2 : 8 - 11
ነዚ ንምውጋድ ፡ ፍርሃት ኣምላኽ ምስ ዘለዎምን ንስርዓታቱ ምስ ዜኽብሩን ሰባት ግዜ ኸነሕልፍ ኣሎና ።
ናይ ውድድር መንፈስ ፡ ነቲ ብሰንኪ ዘይፍጽምና ዚስምዓና ቕንኢ ፡ መመሊሱ ኼጐሃህሮ ይኽእል እዩ ።
ኵሎም የሆዋ ዝሃበና ውህበት : ተፈተውቲ ውሉዳት ኰይኖምልና ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 127 :⁠ 3
ኰይኑ ግን ፡ ንዮሴፍ ዘጋጠሞ ፈተናታት በዚ ኣይተዛዘመን ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ውሉዳት እንተ በዲሎም : ሳዕቤኑ ኺዓጽዱ ኣለዎም ።
22 ‘ ብልግሲ ምሃብ ’ የሐጕሰካ ድዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓዳር ከም ዚፈርስ ይገብሩ ድዮም ፧
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን “ ንሓውኻ ብልብኻ ኣይትጽልኣዮ ” በሎም ።
እቲ ሓኪም ኣብ ሰደቓኡ መጽሓፍ ቋንቋ ምልክት ኣቐሚጡ ነበረ ።
ኢልካ ኽትሓትቶ ትኽእል ኢኻ ።
ዳንኤል ከምዚ ይብል ፦ “ ንርእይቶን ንሓሳባትን ሰበይተይ ኬኽብሮ የድልየኒ እዩ ፣ ስምዒታታ እውን ኬኽብረላ የድልየኒ እዩ ።
ስለዚ ኸኣ ሓብቱን ሓዉን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ : ጂም ከኣ ጸኒሑ ኣብቲ ኣብ ለንደን ዘሎ ቤትኤል ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ናይ ምዃን መሰል ረኸበ ።
ቃል ኣምላኽ ረቂቕ ዓይነት ኣምልኾ ጣኦት ከም ዘሎ እውን የቃልዕ እዩ ።
ሴት * ከምዚ ብምባል ተዘክሮኡ ይገልጽ ፦ “ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ብሓንሳብ ካብ ስራሕ ወጺእና ።
ምዉታት ኪትንስኡ እዮም
ከምኡ ናይ ምግባር ክእለት እኳ እንተ ሃለዎ ፡ ፈለማ ግና ፡ ‘ ኣምላኽ ነቲ ንነገራት ኣቐዲምካ ናይ ምፍላጥ ሓይሉ ብዘይ ገደብ ንኺጥቀመሉ ይመርጽ ድዩ ፧ ’ ዚብል ሕቶ ኽንምርምር ኣሎና ። — ኢሳይያስ 42 : 9 ።
እታ ዘ ቲኦሎጂ ኦቭ ተርቱልያን ዘርእስታ መጽሓፍ ከኣ ኸምዚ ትብል : - “ [ እዚ ተግባር እዚ ] ንሕጋውን ፍልስፍናውን ኣተሓሳስባ ዀነ ስያመታት ብጥንቃቐ ምትሕንፋጽ ኢዩ ፣ እዚ ድማ ንተርቱልያን ሰረተ⁠ - ​ እምነት ስላሴ ድሩትነትን ጕድለትን እናሃለዎ ክነሱ : ነቲ ድሓር ኣብ ዋዕላ ኒቅያ መሰረት ዝዀነ ነገር ንኸቕውም ኣኽኣሎ ። ”
ይኹን እምበር ፡ ልክዕ ከም ሓደ ፈቃር ኣቦ ፡ ነቲ ብሓቂ ዜድልየና ነገራት ኣብ ግቡእ ግዜኡን ብግቡእ መገድን ከም ዚህበና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ሉቃስ 11 : 11 - 13 ።
ልክዕ እዩ : ሕጂ ኣብ ዝሓሸ ዅነታት ኢና ዘሎና ።
መጽሓፍ እዮብ ብዛዕባ ምትብባዕ እንታይ ይምህረና ፧
ኣብታ ዝወለደትላ ዓመት ፡ ምስ ኤልቃናን ምስታ ስድራ ቤትን ኰይና ናብ ሺሎ ኣይከደትን ።
( ህዝቅኤል 25 : 1 – 39 : 29 )
ኣብ እብራውያን 2 : 14 : ሰይጣን “ ሓይሊ ሞት ኣብ ኢዱ ዝሓዘ ” ተባሂሉ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ዓበይቲ ኣሕዋት ንመንእሰያት ኬሰልጥንዎም ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ : ንድሕንነት እቲ ህዝቢ ጠቓሚ ኸምኡውን ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ኣብታ ህሞት እቲኣ ድማ እዚኣቶም ህዝቢ ኣምላኽ ምዃኖም ፈለጥኩ ። ”
ኣብተን ዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ እተኣገደለን ሃገራት ዚነብሩ ናይ ሓቂ ክርስትያናት : ነቲ ዚወርዶም እከይ ንኺጻወርዎ ዜኽእሎም እንታይ እዩ ፧
ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ — እዚ ኽልተ ጥራዝ ዘለዎ መዝገበ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ኰይኑ ፡ መግለጺታት እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከቡ ሰባትን ቦታታትን ቃላትን ዘጠቓለለ እዩ
ብፍላይ ክርስትያን ሽማግለታት መንፈሳዊ ሓገዝ ንምሃብ ድሉዋት እዮም ።
ነዚ የሆዋ ዝሃባ “ ዕዮ ” ስለ ዝፈጸመት ከኣ ፡ “ ሕጂ ኸይፈራህኩ ብተኣማንነት ብስራት ክሰብኽ ክኢለ እየ ” በለት ።
እታ ኣደኸ መን እያ ነይራ ፧
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ፡ ብቑዓት ሰብኡት ከም ሽማግለታት ወይ ሓለውቲ ዀይኖም የገልግሉ እዮም ።
ኣየ ኸመይ ዝበለ ዜደንቕ መሰል ኰን እዩ ተዋሂቡና ዘሎ !
እንተዀነ ግን : እቲ ሽልማት ዓሚቝ ትርጕም ነበሮ ።
ስለዚ ፡ እቲ ዮሴፍ ንየሱስ ዝሃቦ ስልጠና ፡ ዕዉት እዩ ነይሩ ።
እወ : ሰናይ ግብርን ውሕሉል ስብከትን ዕዉት ንኽትከውን ይሕግዘካ እዩ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ : እተወሰነ ዜመራምር ዓንቀጻት ኪህሉ እዩ ።
ንሳ ናብቲ እተመደበትሉ ኮስታ ሪካ : ኣነ ኸኣ ናብ ምድበይ ጎልድ ኮስት ( ሕጂ ጋና ) : ምዕራብ ኣፍሪቃ : ንኽንከይድ ተሰማማዕና ።
ኰይኑ ግን : ን70 ዓመት ኣብ ምርኮ ድሕሪ ምጽናሖም : ብዙሓት ህዝቢ ኣምላኽ ካብዚ ኣይተማህሩን ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሓው ካብ 12 ዓመት ዕድሚኡ ኣትሒዙ ንልዕሊ ዓሰርተ ዓመት ፡ ስእለ ጽዩፍ ብሕቡእ ይርኢ ነበረ ።
እዚ ምብጻሕ እዚ ብዙሕ እዩ ኣበርቲዑኒ ።
ንጉስ ዳዊት ሓደ ኻብዚኣቶም እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ብናቶም ወጻኢ ናብቲ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልየሉ ቦታ ግዒዞም እዮም ።
ኣነ ድማ ኣብ መጀመርታ 1946 ፡ ፈላሚ ዀይነ ኣብ ጥቓ ሊዝበርግ ኣብ እትርከብ ኣውራጃ ኸገልግል ጀመርኩ ።
ስለዚ : ‘ መንፈስ ቅዱስ ንኺወሃበኒ እንታይ ክገብር እኽእል ፧ ’
ብመሰረት ሕጊ ሙሴ ፡ እስራኤላውያን እተፈላለየ ዓይነት መስዋእትታት ኬቕርቡ ነበሮም ።
እቲ ደንጋጽን ሓላይን ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ : ነቲ ዜፍቅሮ ወዱ ኺሳቐ ኸሎ ምርኣይ ኣሳቕይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
በዚ ኸምዚ ድያብሎስ ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ካብ ኣምላኽ ከም ዚዓልዉ ገበሮም ።
ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ሓደ ዓብዪ ሓወይ ርእሱ ቐተለ ።
እዚ ውሽጣዊ ሰላም እዚ ኸኣ ፡ ‘ ንልብኻን ንሓሳብካን ኪሕልዎ እዩ ። ’
ሓደ ፈቃር ኣቦ ‘ ንደቁ ጽቡቕ ህያብ ብኸመይ ከም ዝህብ ክፈልጥ ’ ኣለዎ ።
ከምቲ ቐጺልና እንርእዮ ፡ ነቲ ጕዳይ ብእተፈልየ መገዲ እዩ ርእይዎ ።
እዚ ፍጻመታት እዚ ፡ እቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዚርከብ ብዛዕባ እቲ መሲሕ ዚገልጽ ትንቢታት ከም እተፈጸመን የሱስ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ከም ዝዀነን ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ።
አረ መብዛሕትኡ መሰረታዊ ስርዓታትሲ ነቶም ዝጠሓስዎ ብኡንብኡ መቕጻዕቲ ኣየምጽእን ኢዩ ።
ንሻፋንን ስድራ ​ ቤቱን ትፈልጦምዶ ፧
እቲ ናይ የሆዋ ሕሩይከ እንታይ እዩ ኺጻወር ነይርዎ ፧
▪ ብዛዕባ ታሪኽ ጉባኤኹም ተመያየጡ ።
መንፈሳዊ ሃብቲ : ትርጕም ዘለዎ ህይወት : ከምኡውን ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታት ኣብ ሓጐስ ወድሰብ ብዙሕ ኣበርክቶ ከም ዝገብር ብዙሓት ይግንዘብዎ ኢዮም ።
ክርስትያናት ምስ ዘይኣመንቲ ፍቕራዊ ርክብ ኪምስርቱ የብሎምን ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
መብዛሕትኦም ፖላንዳውያን ንመጀመርታ ግዜ ምስ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እተራኸቡ ፡ ኣብ ኖርድ - ፓስ - ዴ - ካለይስ እዮም ፣ እዚ ኸኣ ፡ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብቲ ኸባቢ ኻብ 1904 ኣትሒዞም ብቕንኣት ይሰብኩ ስለ ዝነበሩ እዩ ።
ጸሎት ነታ ንየሆዋ ዘላትኩም ፍቕሪ ብኸመይ ከም እተዕምቛ
• ነቲ ኣምላኽ ትጽቢት ዚገብረልና ነገራት ክንገብር እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሙሴን የሱስን ተኣምራት ገይሮም እዮም ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ደገፍ የሆዋ ኸም ዘለዎም ኣርኣዩ ።
ቃሎም ሓልዮም ኢዮም !
እቲ ኻብ ሰይጣን ዚምንጭው መንፈስ እምብዛ ኼስፋሕፍሕ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ካርታ ]
እዚ ሓው እዚ ፡ ኣተሓሳስባኡ ኸም ዚቕይር ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ገለ ስጕምቲዶኸ ክወስድ ኢዩ ፧
ከም ጸሓይ ኪበርሁ እዮም ” በለ ።
ጀይ .
‘ ዓለም እንታይ እያ እትኸውን ዘላ ፧
26 ሚያዝያ 2010 – 2 ግንቦት 2010
ኣሕሉቕቱ ነቲ ትግሃቱን ሰናይ ባህሪኡን ስለ ዜድነቕዎ : እተፈላለየ ሓላፍነታት ሃብዎ ።
ቍጽሮም እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ክርስትያናዊ ኣገልግሎቶም ምእንቲ ኼስፍሑ ፡ ቀሊል ናብራ ይነብሩ ምህላዎም ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ።
‘ ኣብ ስም የሆዋ ተማዕቈቡ ’
እቲ መልኣኽ ንዳንኤል እቲ የሆዋ ዝመረጾ መራሒ ዝመጸሉ ግዜ ይሕብሮ ምንባሩ ንጹር ኢዩ ።
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ብተኣዛዝነት ኣቢልና ኸነርእየሉ እንኽእል ሰለስተ መዳያት ህይወት እስከ ንርአ ።
ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ በለስ ዚግደሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ንኣብነት : ን35 ዓመት ምስ ዓሶ ተቓሊስና ኢና ።
ኣብ ጉባኤና ኣስኣሰር ሰላም ንስዕብ እንተ ዄንና ፡ ምስቶም “ ናይ ወንጌል ሰላም ” እንሰብከሎም ሰባት ብሰላም ንኽንመላለስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ኣብነታት ትምህርቲ
ኤድዋርት ቫርተር
ሓደ ምኽንያት ፡ ኣምላኽ ኣብቲ ቻርተር ኪጥቀስ እንተ ኣልይዎ ስለ ዘይተሰማምዑ እዩ ።
በለስ ካብቲ ኣቢያ ዝጠቐሶ ፍረታት ክረምቲ ኸም ዝነበረ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ኣብ ዘጸኣት 34 :⁠ 6 , 7 ካብቲ የሆዋ ሰናይ ዘርእየሉ መዳያት ኣየናይ ኢዩ ተጠቒሱ ዘሎ ፧
እንታይ ሕቶታትከ ኺለዓል ይኽእል ፧
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ንዓና ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እተመርዓዉ ሰባት “ ጸበባ ” ኺህልዎም ከም ዚኽእል ዚገልጽ ።
ኣብታ ጃልባ ጋሪን ሀቲ ሰበይቱን ካቲ ጓሎምን ነበሩ ።
ኣስዒባ ኸኣ ፡ “ እቲ ዝያዳ ኣገዳስነት ዘለዎ ሸቶይ ፡ ንሰባት ብሓቂ ዜዕግብ ነገር ንኽገብር እዩ ” በለቶ ።
ንሓቂ ኺምስክር እዩ መጺኡ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ባዕሉ ንግብጻውያን ከም እተዋግኦም እዩ ዚገልጸልና ።
ሕጂ ግን ነቲ ግድል ስለ ዘለለኽዎ : ንምፍትሑ ክዓዪ ኢየ ። ”
ብፍላይ ከኣ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት የሆዋ ኽንጥሕስ ዚፍትን ኵነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ንርእስና ኽንሕልዋ ኣሎና ።
ጳውሎስ ብዛዕባ ኣየነይቲ ማሕበር ወይ ጉባኤ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ካልኦት ኪዛረቡና ኸለዉ ንየሆዋ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
( ፊልጲ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
Document : Musée du Louvre , Paris ; statue : © Mission archéologique française de Tell Hariri - Mari ( Syrie )
ልክዕ እዩ : ኣብ ገሊኡ መዳያት ክልተ ብዝግባእ ዝሰልጠነ ሕልና ዘለዎም ሰባት ኣብ እተፈላለየ መደምደምታ ኽበጽሑ ስለ ዝኽእሉ : ውሳነታቶም እተፈላለየ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ድሕሪ ሓደ ሰሙን ተመራዓዉ ።
ሄንሪ ግሩው እዚ ኣቕዋም እዚ ስለ ዝነበሮ : ብ1811 እታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ነጸገቶ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ምልእቲ እታ ሃገር ልዕሊ 350 ሓደስቲ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ተሃኒጹ ኣሎ ።
ምናዳ መዓስ ኢና ግቡእ ክዳውንቲ ኽንክደን ዘሎና ፧
ስለዚ ንደቂ እስራኤል ፤ ካባኻትኩም ሓንቲ ነፍሲ እኳ ደም ኣይትብላዕ : በልኩ ” በለ ።
ነቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምርማር ክንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ብ2007 ዳንየል ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ተጠምቀ ።
እኳ ደኣስ ፡ የሱስ ፡ “ ሓኪም ንሕሙማት ደኣ እምበር ፡ ንጥዑያት ኣየድልዮምን እዩ ” ኢሉ እዩ ። — ማቴዎስ 9 : 12 ።
የሱስ ንሰዓብቱ : “ ጸላእትኹም ፍተዉ : . . . ምእንቲ እቶም ዚጸርፍኹም ጸልዩ ” ኢሉ ነገሮም ።
እቲ ዚቕጽል ሓበሬታ ኣብቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ናብ ንእሽቶ እስያ ዝገበሮ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ኢና እንረኽቦ ።
ገሊኡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ስርዓታት እተዋህበሉ ምኽንያት ምሉእ ብምሉእ እኳ እንተ ዘይተረድኣና : ንስልጣን የሆዋ ንቕበሎን ንእዘዞን ኢና ።
ለጋስ ምዃን ሓጐስ የምጽእ ።
ኵለን እተን እተታሕዛ ብኡንብኡ ኻብ ስራሕ ኪስጐጓ ወይ ንኽልተ ሰሙን ብዘይ መሃያ ኺሰርሓ ነበረን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
( ዘፍጥረት 18 : 19 ኣንብብ ። )
ኣብ ፈለማ ኣጸጋሚ እኳ እንተ ዀነ ፡ ድሕሪ ግዜ ግን መጻምድቱ ዝሞቶ ሰብ ናብ መዓልታዊ ንጥፈታቱ ኺምለስ ኣለዎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ዝዀነ ይኹን ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ፡ ጐደሎን ንብልሽውና እተቓልዐን ዝዀነ ።
እዚ ዜሕዝን ተመክሮኡ ንገለ ኻብቲ መፈንጠራታት ስጋዊ ብልጽግና እዩ ዜብርህ ።
እቲ ዅሉ ዚገብርዎ ዝነበሩኸ ፡ ንኣምላኽ ኬምልኹን ንዕኡ ኼሐጕሱን ስለ ዝደለዩ ደይኰነን ነይሩ ፧
እወ ፡ እቶም እሙናት ሃዋርያትን ካልኦትን ኣብ ሰማይ ምስኡ ሓቢሮም ኪገዝኡ እዮም ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ሎሚ ፡ ንቡር ህይወት እየ ዝመርሕ ።
እንታይ እዩ ፧
እዚ ሕግታት እዚ እንታይ የጠቓልል ፧
እቲ ብዙርያ እቲ መንደቕ : ኣብቲ ደርቢ ዘሎ ኽፍልታት ከኣ ንኣባላት እቶም ስድራቤት ነበረ ።
ንኣብነት ፡ እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት ሰይጣን ፡ ብቝጠባዊ ጸቕጢ ገይሩ ንደቂ ሰብ ናጽነቶም ከም ዚስእኑ ይገብሮም እዩ ።
ኣብ ማእከላይ ዘመን ሙንስተር ለውጢ ደለየት
ኣብ ርእሲ እዚውን ነቲ ብስራት ትሰምዕን ትቕበሎን ምህላውካ ጥራይ የሆዋ ብዛዕባኻ ኸም ዝግደስ ዘርኢ መርትዖ እዩ ።
ካብታ ኸተማ ቕድሚ ምውጻኦም ግን : ነቶም ኣሕዋት ኣተባብዕዎም ።
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚህብዎ ሓገዝ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እተደረተ ኣይኰነን ።
ባሩኽ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
ስምዒት የብሎምን ፡ ዝዀነ ይኹን ነገር ከኣ ኪገብሩ ኣይክእሉን እዮም ።
የሆዋ ንወርትግ : ንዘለኣለም ይነግስ ። ’ ​ —⁠ ዘጸኣት 15 : 1 - 19
ንየሆዋ ምፍላጠይን ንዕኡ ምግልጋለይን ፡ ህይወተይ ናይ ሓቂ ትርጕም ከም ዚህልዋ ገይሩ እዩ ።
እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ብዛዕባ ዘለዎ ውጽኢታውነት ፡ ኣብ ናይ መጀመርታ ሕታም እዛ መጽሔት እዚኣ ተገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ግናኸ ፡ ወትሩ ገለልተኛታት ክንከውን ኣሎና ፣ ንሓደ ፖለቲካዊ ሰልፊ ወይ ንሓደ ሰብኣዊ መራሒ ኽንድግፍ የብልናን ።
በታ ሞባይል ተጠቒሙ ድማ ኣብ ኢንተርነት ስእለ ጽዩፍ ይርኢ ነበረ ።
ስለዚ ድማ ፡ ናብ ሰፈር ጀርመናውያን ከይትኸይድ ተኸልከለት ።
እቶም ኣብቲ ዕዮ ስብከት መሪሕነት ዝነበሮም ኣሕዋት : ሂትለር ብ1933 ናብ ስልጣን ካብ ዝድይብ ኣትሒዞም ስደት ዝወረዶም ሰብኡት ኢዮም ነይሮም ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 111 ክፍሊ ተመረቕቲ
ኣምላኽ ሓሳቡ ይቕይር ድዩ ፧
“ ንምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ከንብቦ ሸቶ ኣውጻእኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሚስዮናውያን ኴንና ኣብ ካምቦድያ ኸነገልግል ምምዳብና ዘይተጸበናዮ እዩ ነይሩ ።
ዘመን ዕረፍቲ ” ኺረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ሰብኣይ ከኣ ብኡንብኡ ሓወየ ።
የሱስ ነዘን ሕቶታት እዚአን መልሲ ኺህበና ዚኽእል ሓደ ዜተኣማምን ምንጪ ኸም ዘሎ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ፣ እቲ ምንጪ እቲ ኸኣ ቃል ኣምላኽ እዩ ።
▪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . .
ሓደ ሽማግለ ንመጓሰ ኣምላኽ ኣብነት ኪኸውን ዚኽእል በየናይ መዳያት እዩ ፧
ሰበ ስልጣን ከም ዝጠለምዎም ፡ መራሕቲ ሃይማኖት ከም ዘታለልዎም ፡ ጀነራላት ድማ ከም ዝኸድዕዎም ተገንዘቡ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ እተገብረ ሓደ ኣኼባ : ገሊኦም ስምዒቶም ብዙሕ ካብ ዘይገልጹ ሃገራት መጹ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ብምጽላዮም ገለ ጥቕሚ ረኺቦምዶ ኢዮም ፧
የሆዋ ዚህቦ ተግሳጽ ንሓጢኣት ዘለዎ ጽልኢ ዜርኢ እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ዝሓጥአ ሰብ ዘለዎ ሓልዮት እውን የርኢ እዩ ።
መስተ ብምስታየይ ንስድራቤተይ ጸገም ፈጢሩሎምዶ ፧
ሓደ መዓልቲ ማሪቪ : ህይወታ ንየሆዋ ወፍያ ኽትጥመቕ ከም እትደሊ ነገረትኒ ።
ሰይጣን ከምዚ ዝኣመሰለ ዓቢ ነገር ክህብ ይኽእልዶ ነይሩ ኢዩ ፧
ፍቕሪ ብቓላት ክትግለጽ ከላ እያ ዝያዳ ትርጕም ዚህልዋ ።
ገጽ 10
ኰይኑ ግን : የሱስ የፍቅራን ይሓልየላን እዩ ።
እሞኸ ኣብ ጽቡቕ ተግባርና ድዩ ዜተኵር ወይስ ኣብ ሕማቕ ፧
ሕቶ ፦ የሱስ ኪሳቐን ኪመውትን ዝነበሮ ስለምንታይ እዩ ፧
ሽዑ ፡ ካራሜላ ሂባ ኽንምሓዞ ሓቲታትኒ ነይራ ።
ሓደ ቐሺ ኦርቶዶክስ “ ነቲ ስእሊ ክቡር ጌርና እንሕዞ : ቅዱስ ነገር ብምዃኑን ነቶም ዝውክሎም ቅዱሳን ከኣ ስለ እነኽብሮምን ኢዩ ” በለ ።
እቲ ንየሆዋ እነቕርበሉ መስዋእቲ ምስጋና እምበኣር ቅኑዕ ኣተሓሳስባን ጠባይን ሃልዩና ብምሉእ ነፍስና ኽንገብሮ ዝግብኣናዶ ኸይኰነ ፧
ብዘይካዚ : ልዕሊ ሚእቲ ቢልዮን ጋላክሲ ኸም ዘሎ ይግመት : ካብዚ ድማ ሰለስተ ጋላክሲ ጥራይ እዩ ብዘይ ቴለስኮፕ ክርአ ዝኽእል ።
ኣብዚ ብዛዕባ መንፈሳዊ መንነትና ጥራይ ኢና እንዛረብ ዘሎና ።
የሱስ ፡ “ ንሱ [ የሆዋ ፡ ] ኣምላኽ ህያዋን እዩ እምበር ፡ ኣምላኽ ምዉታትሲ ኣይኰነን ” በለ ።
ቀጺልና እስከ ክርስትያን መንእሰያት ኪቐድሕዎ ዚኽእሉ ሰናይ ኣብነት ብዛዕባ ዝሓደጉ መንእሰያት ንመርምር ።
በቲ ፡ ‘ ከበርትዓካን ክረድኣካን እየ ’ ዚብል መብጽዓ ኣምላኽ ተጸናናዕ ። — ኢሳይያስ 41 : 10 ።
ንሱ : ብዙሓት ሰባት ነቲ ዘርኣዮም ፍቕሪ ብዘይምምሳዎም : ንዕኦም ሰናይ ካብ ምግባር ኣየቋረጸን ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ( እንግሊዝኛ ) ከምዚ ይብል : - “ ካብ መፋርቕ መበል 20 ዘመን ንነጀው : ሞት ኵሉ ሰብ ዝዛረበሉ ኣርእስቲ ዀይኑ ኣሎ ።
* ንኣምላኽ ወኪሎም ንህዝቡ የመሓድሩ ነበሩ ።
ወለዲ ንደቆም ኪጻወቱ ኺርእይዎም ከለዉ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ በቲ ናይ ተፈጥሮ ተኽእሎኦም ይግረሙ እዮም ።
ዘ . ኣብ ግብጺ ኣብ እትርከብ ከተማ ኣሌክሳንደርያ ተወልደ ።
* ገሊኡ ሕግታት ንጹርን ዝርዝርን እኳ እንተ ነበረ ፡ ኵሉ ግን የሆዋ ንህዝቡ ኸም ዚሓልየሎም ዜርእን ሓጐስ ዜምጽእን እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
እሞ ደኣ ንሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ፡ ፍቕርና ኸም ዘይግብኦ ጌርና ኽንፈርዶ ግቡእ ድዩ ፧
ኢለ ሓተትኩ ። ”
ልክዕ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ‘ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ’ ኽብል እኽእል እየ ። ” — ፊልጲ 4 : 13 ።
እቲ ዜሕዝን : ገሊኦም ሰባት ነቲ ዝዓበዩሉ ደረጃ መነባብሮ ሒዞም ንኪቕጽሉ ኢሎም ኣብ ጽንኩር ቍጠባዊ ዅነታት : ንመንፈሳውነቶም መስዋእቲ ገይሮም እዮም : እዚ ኸኣ ልማድ ኰይንዎም ኣሎ ።
( ለ ) ብመሰረት ፊልጲ 1 :⁠ 7 ህዝቢ የሆዋ ንቝጥዐ ሰይጣን ብኸመይ ኢዮም ክምልስሉ ጸኒሖም ፧
ነቲ በቶም ካህናትን ምእመናንን ዚግበር ዝነበረ ሕማቕ ጠባይ ድማ ሸለል ትብሎ ነበረት ።
ዕዮ ስብከትና ኽሳዕ ክንደይ እዩ ሰፊሑ ዘሎ ፧
ኪዳን መንግስቲ ንቕቡኣት ክርስትያናት እንታይ ፍሉይ ኣጋጣሚ እዩ ኸፊቱሎም ፧
ኣብ ፈለማ ፡ ዩሪን ኦክሳናን ስራሕ ምርካብ ተሸጊሮም ነበሩ ፣ ብተደጋጋሚ ድማ ካብ ሓደ ኣፓርታማ ናብ ካልእ ይቕይሩ ነበሩ ።
የሆዋ ንመንፈስ ቅዱሱ ኣብታ እትመጽእ ሓዳስ ዓለም ዚጥቀመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ሳላ እቲ የሱስ ዝሃባ ፍቕራዊ ምላሽ ፡ ነቲ ናይ ቀደም ኣነባብራኣ ሓዲጋቶ ኽትከውን ኣለዋ ። — ሉቃስ 7 : 37 - 50
ጭንቀት ንምንካይ : ገለ ለውጥታት ክንገብር የድልየና ይኸውን ።
ንየሆዋ ብምውዳስ ወይ ብምምስጋን ነዚ ዅሉ ኽትገብሮ ትኽእል ኢኻ ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ክርስትያናት ምሕረት ልቢ ወይ ርሕራሐ ኺለብሱ ተማሕጸኖም
ምስ ሓድሽ ባህሊ ኽላመድ ድየ ፧
ልዕሊ ሰለስተ ርብዒ ዚኸውን ህዝቢ ዓለም ፡ ኣብተን ሃይማኖታዊ እገዳ ዘለወን ሃገራት እዩ ዚነብር ፣ ጠንቂ እቲ እገዳ ፡ መንግስታዊ ፖሊሲ ወይ ማሕበራዊ ጽልኢ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ዔላ ንምዅዓት : 3,000 ቶን ዚኸውን ኣኻውሕ ከተውጽእ የድሊ ።
የሆዋ ናይ ነብዪ ሆሴእ ኵነታት ስድራ ​ ቤት ብምጥቃም : እታ ዘይተቋርጽ ፍቕሩ ኣርኣየ ።
( መዝሙር 11 : 5 ኣንብብ ። )
ብዘይካዚ ፡ ናይ ሓቂ ኣሳልጦ ንምርካብ ፡ ንኣምላኽ እሙናት ክንከውን ፡ ነቲ ዚውሃበና ሓላፍነታት ድማ ክንቅበሎ ኸም ዘሎና ኽንርኢ ኢና ።
ንኣምላኽ ኬሐጕስ ዚደሊ ሰብ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ብተወሳኺ : ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዘንበብናዮ ኸነስተንትነሉን ብዛዕባኡ ኽንጽልን ኣሎና ።
ሙሴ — ትሑት 5
ዮሃንስ 3 : 16 ኣንብብ ።
ሓራቕን ብቐሊሉ ዝቝጣዕን ስለ ዝነበርኩ ፡ ከምኡ ምግባር ቀሊል ኣይነበረን ።
እዝስ ኣየ ኽንደይ ሓቂ ዀን ኢዩ !
ቀስ ብቐስ ፡ ሓያሎ ኽልሰ ሓሳብ ፍልቀት ፡ ጽኑዕ ስነ ፍልጠታዊ መርትዖ ኸም ዘይብሉ ተገንዚበ እየ ።
ብ1975 ነቶም ዝሓመሙ ኣባላት ስድራ ቤትና ምእንቲ ኽንኣሊ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተመለስና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኢና እንነብር ኔርና ።
ከቢድ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ : ናብ የሆዋ ንጽሊ : ነቲ ዜድልየና መምርሒ ንኺህበና ድማ ንልምኖ ።
• እቶም ቀደምን ሕጅን ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዘጋጠሞም ምጽራር እንታይ እዩ ፧
ሓይልታት ሮሜ ንየሩሳሌም ብ70 ድ . ክ . ደምሰስዋ
( ግብሪ ሃዋርያት 15 : 30 - 32 ኣንብብ ። )
11 , 12 . ( ሀ ) ንኣምላኽ ምፍራህ ክንማሃር ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብመንፈስ ኣምላኽ ስለ እተጻሕፈ ፡ ንየሆዋ ዜሐጕሶ ነገራት ንኽትፈልጥ ኪሕግዘካን ብዛዕባ እቲ ዘየስተብሃልካሉ ሓደጋታት ኬጠንቅቐካን ይኽእል እዩ ። — ምሳሌ 14 : 12 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ።
ዳዊት ብመንፈሳዊ መዳይ ካብ ሕማሙ ዝጠዓየ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ክርስትያን ሽማግለታት መንፈሳዊ ሓገዝ ተቐበል
ንሕናኸ ኻብቲ ምኽሩ ጥቕሚ ኽንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣልኣዛርን ርብቃን / The Doré Bible Illustrations / Dover Publications
የሆዋ መልሲ ናይቲ ኣብርሃም ዝሓቶ ዝነበረ ሕቶ ይፈልጦ እኳ እንተ ነበረ ብትዕግስቲ ሰሚዕዎን ነቲ ዝሃቦ ምኽንያት ተቐቢልዎን ኢዩ ።
ኣብ መበል 16 ዘመን ድማ ብጽሑፍ ኪሰፍር ጀመረ ።
ካብቲ ስድራ ​ ቤት ተፈልዩ ነዊሕ ይጸንሕ እኳ እንተ ነበረ : ኣብ እተወሰነ እዋን ይምለስ ነይሩ ።
ድሕርዚ : ብዙሓት ጽሙማን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ኬርእዩ ጀመሩ ።
ሓደ ሓው ወይ ሓንቲ ሓብቲ ፡ “ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ንዓይ ተባሂላ እያ ተዳልያ ” ኺብሉ ሰሚዕኻ ትኸውን ።
( 3 ) ክንዕገስ ኣሎና ።
ብሓፈሻ ክርአ ኸሎ መብዛሕትና ካብቲ ብዙሕ ኣድላዪ ዘይኰነ ንጥፈታት ንመጽናዕቲ ዝኸውን ግዜ ክንዕድግ ንኽእል ኢና ።
ናእሚ ተጨኒቓ እኳ እንተ ነበረት : ንመጽሓፍ ሩት ብጥንቃቐ እንተ መርሚርናያ ግን ኣብ የሆዋ ኸም እተወከለት ንርኢ ኢና ።
እንተ ኣልዮም ፡ ካበይ እዮም መጺኦም ፧
የሆዋ ኣዒንተይ ከፊቱለይ
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ግና ከም ዓሶ ወይቦን ዴንጋን ዝኣመሰሉ ሕማማት ዳግም ኪቕልቀሉ ጀሚሮም እዮም ።
ኣቦ እቶም ዚኣምኑ
ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ዓንቀጽ ብምምርማር ናይ ገዛእ ርእስኻ መደምደምታ ሃብ ።
ስለዚ ፡ ንቦታኡ ተኪአ ምስ ዶን ኣዳምስ ሓቢረ ኽዓዪ ተመደብኩ ።
እቲ ሕማም ፡ ንሸሞንተ ዓመት በብግዜኡ የውድቐኒ ነበረ ።
ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ሕማም ዓባይ ሰዓል ስለ ዝሓመምኩ ፡ ዕዮ ፈላምነት ኣቋረጽኩ ።
ካልኦት ኬቘጥዑና ኺፍትኑ ኸለዉ ፡ ክንቍጣዕ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ኣብ ግዜ ጸገም ብኸመይ ሓጐስ ክንረክብን ክንዕቅቦን ከም እንኽእል ክትገልጽ እያ ።
መንእሰያት ተወሳኺ ሓላፍነት ኪስከሙ ምርኣይ ባህ ዜብል እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 9 ርአ )
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
* የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ : ንምዉታት ኬተንስእ ክእለት ከም ዘለዎ ኣርእዩ እዩ ።
ብዛዕባ ጕዕዞና ንኣባላት እታ ጉባኤ ሓበርናዮም ።
ኤርምያስ መስጐጕቲ ኺወርዶ ኸሎ እውን ከይተረፈ : የሆዋ “ ኸም ሓያል ጅግና ” ምስኡ ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ
ናይ የሱስ ተኣምራታዊ ምልዋጥ ናይ ምንታይ መርኣያ ኢዩ : እቲ ራእይ እቲ ንጴጥሮስ እንታይ ጽልዋ ኣሕደረሉ ፧
ኣበየናይ መዳይ ህይወትካ እዩ ርእሰ ምትእምማን ዚጐድለካ ፧
የሆዋ ኸም ዝሰምዓና ርግጸኛታት ብምዃን ናብኡ ኽንጽሊ ንኽእል ኢና ።
ንኣብነት ፡ ብኣምላኽ ክንኣምን ኣሎና ።
‘ እቲ ሓያል ዓብዪ ነገር ገይሩለይ ኢዩ እሞ ነፍሰይ ንእግዚኣብሄር ተዕብዮ ። ’ ​ —⁠ ሉቃስ 1 :⁠ 46 - 49
የሱስ ብሞቱን ትንሳኤኡን ኣቢሉ ፡ ደቂ ሰብ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኺወጹ ምዃኖም ተስፋ ኣንቢሩ እዩ ።
ስለምንታይ ኢዩ ኸምዚ ዝገብር ፧
በቲ “ ኣይክሐድገካን ዕሽሽውን ከቶ ኣይክብለካን እየ ” ዚብል ቃላት የሆዋ ይጸናንዑ እዮም ።
ኪሕተት ዚግባእ ክልተ ሕቶ
ክርስትያናት ናይ ዘይኣምን ኣባል ስድራ ​ ቤቶም ጽቡቕ ጐድኒ ኸናድዩ ኸለዉ እንታይ ፍረ ኽርከብ ይከኣል ፧
“ የሆዋስ ካባኻ እንታይ እዩ ዚደሊ ፧
ሓያሎ ኣይሁድ ንየሱስን ትምህርትታቱን ዝነጸግዎ : ብድርቅና ነቲ ሕጊ ሙሴ ጠቢቖም ብምስዓቦም እዩ ።
ነቲ ባህጊ እቲኸ ኸመይ ጌርና ኢና እነርእዮ ፧
ብዝሕን ዓይነትን ናይቲ ብብሕትና እንገብሮ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስን መጽናዕትን ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዝጸልዎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ናዚ ብ1933 ስልጣን ምስ ሓዘ ፡ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መብዛሕትኡ ኽፋላት እታ ሃገር ተኣገደ ።
( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ከመይሲ ፡ ሕጉሳት ንኽንከውን እንታይ ከም ዜድልየና ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ይፈልጥ እዩ ። — ምሳ .
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ብምትብባዕ ዝመጸ ቐንዲ ኣብነትና እዮም ።
ይኹን እምበር : ኵሎም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፈተናታት የጋጥሞም እዩ ።
ንኣስራሒኻ ብዛዕባ ስራሕካን ብዛዕባ እቲ ቐዳምነት እትህቦ ነገራትን ኣዛርቦ ።
ንስድራ ቤት ናይ ምድጋፍ ሓላፍነት ዘለዎ መን እዩ ፧
ብተወሳኺ ድማ ፡ ‘ ብዛዕባ እቲ ንመጻምድተይ ዜገድሶ ነገራት ንኽግደስ እንታይ ክገብር እኽእል ፧ ’
የሱስ ብሉጽ መራሒ ኸም ዚዀነሎም ሓሲቦም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሽማግለታት ኤፌሶን ነቲ ጳውሎስ ዘርኣዮም ፍቕሪ ብኸመይ እዮም ምላሽ ሂቦምሉ ፧
ብክርስትያናዊ ኣኼባታት ኣቢሉ ዚወሃብ ደገፍ
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ነቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ፡ ማለት ንስድራ ቤቶምን ንፈተውቶምን ንጉባኤኦምን ዕሽሽ ኪብሉ ይጅምሩ ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ብጥፍኣት እታ “ ዓባይ ባቢሎን ” እትበሃል ናይ ዓለም ሃጸያዊት ግዝኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት እትጅምር ኰይና : እቲ ዝተረፈ እኩይ ስርዓት ብውግእ ኣርማጌዶን ኣብ ዚጸንተሉ እዋን ከኣ ክትዛዘም እያ ። — ራእይ 16 : 14 , 16 ፣ 17 : 5 , 15 - 17 ፣ 19 : 11 - 21
ብዙሓት ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ዝሃብዎ ምስክርነት ፡ ዕሽሽ ኪብሃል ኣይከኣልን እዩ ።
ብስጋዊ ጥሪትና ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዕርክነት ከነደልድሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
“ 4 ሚእታዊት ካብቶም ካብ ደቂ 4 ክሳዕ 18 ኣቢሎም ዝዀኑ ቘልዑ ኣብ ግዜ ድቃስ ናይ ምስትንፋስ ጸገም ኣለዎም ። ”
ከምዚ ትብል ፦ “ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ። ”
እቲ ጐይታኦም ድማ ንኽልቲኦም ፡ “ ንፉዕ ፡ ኣታ ሕያዋይን እሙንን ባርያ !
ሰብ ሓዳር ንስምዒት መጻምድቶም ዚጥንቀቑ እንተ ዀይኖም ፡ ንርክቦም ኬደልድልዎ ይኽእሉ እዮም ።
ትሕትናኡ ልቢ ደቀ መዛሙርቱ ተንኪፉ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ‘ ብትሕትና ንኻልኦት ካብ ርእሶም ኣብሊጾም ንኺርእዩ ’ ደረኾም ።
ናይ ሓቂ ሓርነት ዝጠፍአ ብኸመይ እዩ ፧
ንኺሕግዘኒ ኸኣ እልምኖ ” በለ ።
የሱስ ምስታ ጉባኤ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ናይ ቤተ⁠ - ​­ ክርስትያን ሰረተ⁠ - ​­ እምነት እንታይ ጽልዋ ኢዩ ኣሕዲሩ ፧
ዘፍጥረት 1 : 27 ሰባት ብመልክዕ ኣምላኽ ከም እተፈጥሩ ትሕብር ።
ንሕናውን ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለና ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን : ምስ ኣምላኽ ዘሎና ጽቡቕ ርክብ ኣኽቢርና ኢና እንርእዮ ።
ንሓደስቲ ሰባት ብዛዕባ ሓቂ ኽምህሮም ብምኽኣለይ ፡ ኣብ ኵነታተይ ንኸየተኵር ኣዕቚቡኒ ፡ ብመንፈስ ንኽዓቢ ድማ ሓጊዙኒ እዩ ።
31 : 2 - 6 ፣ 35 : 30 - 35 ።
ልክዕ ከም ካልኦት ሰባት ብዙሕ ጸገማት የጋጥመና እኳ እንተ ዀነ ፡ ህዝቢ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን ፡ እንህቦ ምላሽ እተፈልየ እዩ ።
እቲ ኣምላኽ ንምድሪ ዝነበሮ ዕላማ : ነታ ናይ ፈለማ ገነት ካብ ምክንኻን ንላዕሊ የጠቓልል ።
ኣብ ማላዊ ኣኼባ ምግባር ሓደገኛን ኣጸጋምን እኳ እንተ ነበረ : ብዙሕ ይጠቕመና ግን ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ይሁዳን ሮሜን ኣብ ውግእ ኣተዋ !
ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ መጻኢ እንታይ ንተኣዛዝነቶም ዝፍትን ኵነታት ኢዩ ኸጋጥሞም ፧
የሱስ ኣብ ሰማይ ንጉስ ኰይኑ ኣኽሊል ዝደፍአ መዓስ እዩ ፧
ፈታዊኻ ማዕጾ ኸፊቱ ምስ ተቐበለካ ፡ እፎይታ ይስምዓካ ።
ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ድማ ኣደይን እተን ክልተ ፈተውታን ተጠመቓ ።
ህይወት እስራኤላውያን ንልዕሊ 1,500 ዓመት ብሕጊ ሙሴ እዩ ዚመሓደር ነይሩ ።
ከመይሲ ፡ ኣቐድም ኣቢሉ ፡ ሓደ ኻብ እስራኤላውያን ንዕኡ ፡ “ መን መስፍንን ፈራድን ገይሩ ኣብ ልዕሌና ሸመካ ፧ ”
“ ኢድ ” የሆዋ ምሳና ስለ ዝዀነት ከኣ ተጻረርትና ንስብከትና ደው ኬብልዎ ኣይክእሉን እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 11 : 19 - 21
( 1 ጢሞቴዎስ 2 : 9 , 10 ኣንብብ ። )
ግዝያዊ ደስታኡ ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣይነበረን ። — ምሳ .
ኢለ እውን እሓትት ነበርኩ ። ”
ይኹን እምበር ፡ ትሑታት ኣይሁድ ንየሱስ ከም መሲሕ ተቐበልዎ ፣ ገሊኦም ሳምራውያን እውን “ ንሱ ብሓቂ ክርስቶስ መድሓን ዓለም ምዃኑ ” ኣመኑ ። — ዮሃ . 4 : 25 , 26 , 41 , 42 ፣ 7 : 31 ።
ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ዮሴፍን ዝሓደግዎ ኣብነት ፡ ወለዲ ኣብ ደቆም ጽቡቕ ጽልዋ ኼሕድሩ ኸም ዚኽእሉ ዜርኢ እዩ ።
‘ ረዲኤተይ ካብ የሆዋ እዩ ዚመጸኒ ’
ምኽንያቱ ፡ ነዚ ሓቂ እዚ ምፍላጥካ ፡ ካብ ኣምላኽ ሓገዝ ንኽትረክብ መገዲ ኪኸፍተልካ ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ኽንገብር ኣድላዪ ዝዀነ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ብኸመይ ፈትሕዎ ፧
ነዊሕ ከይጸንሑ ወለድና ፡ ኻይሮ ሓሳባቱን ስምዒታቱን ንምግላጽ ኢሉ ሓድሓደ ግዜ ኣዒንቱ ብፍጥነት ኬንቀሳቕስ ከም ዚፍትን ኣስተብሃሉ ።
( ሐ ) ሰብ ሓዳር ቀልጢፎም ከይፈላለዩ ዚሕግዞም እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣኽቢርካ እትርእዮ ሃይማኖታዊ እምነታትካ ፡ ንብዙሕ ዘመናት ዝጸንሐ ፡ ምናልባት ከኣ ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ እናተሰጋገረ ዝመጸ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ነጥቢ እዚ ፡ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ነቶም እኩያት ብምጥፋእ ፡ ጽድቂ ዚነብረላ ሓዳስ ዓለም ንኼምጽእ ሒደት ግዜ ኸም ዝተረፎ እዩ ዜረጋግጸልና ። — 2 ጴጥ .
ኰይኑ ግና ፡ እቶም ኣሕዋት ኣይተረሸኑን ።
እቲ የሆዋ ዝገበሮ ውሳነ ፡ ለውሃት ዝመልኦን ኣድልዎ ዘይብሉን እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ንኻልኦት ምስልጣን ኣገዳሲ ምዃኑ ዜጕልሕ ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ፍቕራዊ ሕያውነት ከነርኢ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ዕላማ ኣምላኽ ነቲ ሓጢኣት ዜምጽኦ ሳዕቤን : እንተላይ ንእርጋንን ሞትን ምውጋድ እዩ ።
የሱስ ኣብ ብዙሕ ናይ ህዝበ - ክርስትያን ቅብኣታት ብኸመይ ኢዩ ተገሊጹ ዘሎ : እዚ ግን ዘይቅኑዕ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንሱ ኸኣ ክርስትያናዊ ጠባይና እዩ ።
ንኣብነት : ኤሪክ ኣብቲ ቛንቋ ወጻኢ ዚዝረበሉ ጉባኤ ኼገልግል ሓሰበ ።
ሚልክያስ 3 :⁠ 16 ከምዚ ትብለና : - “ ሽዑ እቶም ንእግዚኣብሄር ዚፈርሁ ንሓድሕዶም ተዛራረቡ : እግዚኣብሄር ከኣ ጽን በለ ሰምዔውን ።
ንሱ ኸኣ እዚ ምስ ሰምዔ : ኣዝዩ ሃብታም ነበረ እሞ : ብዙሕ ጐሀየ ። ” ​ —⁠ ሉቃስ 18 :⁠ 18 - 23
ብዘይካዚ ፡ እቲ ዝባጽሐ ውሉድካ ‘ ንኣእምሮኡ ’ ብኸመይ ከም ዚጥቀመሉ እዩ ዚመሃር ዘሎ ።
7 : 4 ፣ 14 : 1
ኣብ ዝሓለፈ ዝገበረቶ ጌጋ ቐልጢፍካ ብምዝካር ነዚ ኸኣ ትድምረሉ ዲኻ ፧
የሱስ ከኣ ሓያሎ ሰዓብቱ ኻብ መንበሪኦም ከም ዚስጐጉ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
13 : 57 ፣ ማር . 6 : 4 ፣ ሉቃ .
ገሊኣቶም ተማሃሮ ንካታርዝሂና በቃቕን ስጊንጥርን ከም ዝዀነት ተዛረቡ ።
መፍትሕ ናይዚ ባህ ዘብል ርክብ እንተ ወሓደ ኣርባዕተ ነገራት ከም ዘጠቓልል ይገልጹ : እዚ ኸኣ ( 1 ) ንባህርያት ናይቲ ሓደ ምስትብሃል : ( 2 ) ብዛዕባ እቲ ባህርያት ምሕሳብን ናብኡ ምቕራብን : ( 3 ) ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ልምዲ ምዕቃብ : ( 4 ) ብሓባር ኴንካ ምዕያይ ኢዩ ።
እቶም ኣሕዋት ንካርታ እታ ሃገር እናኣርኣዩ ፡ “ ክልኹም እዚ እዩ ” በልዎም ።
ኖህ ምስቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ሰባት ፈጺሙ ኣይተዓራረኸን ።
ነተን ጉባኤታት እንደገና ንክቘማ ናይ ምሕጋዝ ኣጋጣሚ ምርካበይ ንዓይ ክብሪ እዩ ነይሩ ።
ካብ ሓዘንካ ንኽትደዓዓስ : ኣዋርሕ : ዓመታት : ወይ ካብኡ ዝነውሐ እዋን ኪወስደልካ ይኽእል እዩ ።
ነቲ “ ሰላምን ደሓንን ! ”
ነቲ ውሉድካ ንሞባይሉ ዚጥቀመሉ መገዲ ምሉእ ብምሉእ ክትቈጻጸሮ እኳ እንተ ዘይከኣልካ ፡ ነቲ ዘውጻእካዮ ስርዓታትን ንሳዕቤናቱን ከም ዚፈልጦ ግና ኽትገብር ትኽእል ኢኻ ።
ነቲ ብስራት ንምስማዕ ዕድል ኪውሃቦም ኣለዎ ” ትብል ።
መብዛሕትኡ ግዜ ግን ነዚ መጠንቀቕታት እዚ ዚሰምዖ የልቦን ።
ሩዶልፍ ካልእ ከቢድ ፈተናታት እውን ኣጋጢምዎ ነይሩ እዩ ።
29 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
( ለ ) ካብቲ ዓመታዊ ጸብጻብ ኣገልገልቲ የሆዋ ብመንፈስ ነቒሖም ከም ዘለዉ ዘርእየና ኣየናይ ካልኦት ነጥብታት እዩ ፧
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪጽልዩ ኸለዉ ፡ ነቶም ሃይማኖተኛታት መሲሎም ኪረኣዩ ዚጽዕሩ ተመጻደቕቲ ዝነበሩ ፈሪሳውያንን ንኻልኦት “ ግቡዛት ” ን ኪመስልዎም ኣይነበሮምን ።
መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ነብዪ ኺበሃል ከሎ ፡ ብዛዕባ መጻኢ ዚንበ ጥራይ እዩ ዚመስሎም ፣ እዚ ግን ሓደ ኻብቲ ሓላፍነታት ነብዪ ጥራይ እዩ ።
ኵላቶም ብዙሕ ምትዕርራይ ኪገብሩ እኳ እንተ ነበሮም : በቲ ኺስዕብዎ ዝመረጹ መገዲ ግን ዋላ ሓደ ኻብኦም እተጣዕሰ የለን ። ”
• ምጽራር ከጋጥም ከሎ ክህልወና ዘለዎ ቅኑዕ ኣረኣእያ እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ከስተንትን ምስ ደለየ ናብ ጽምዊ ቦታ እዩ ኸይዱ ።
ምስ ተጠመቕኩ ድሕሪ ዓመት ተኣሰርኩ ።
እዚ ልቢ ዝትንክፍ ቃላት እዚ ልባዊ ትምኒት እቶም ብውግእ ሓድሕድ ንሓያሎ ዓመታት እተሳቐዩ ቘልዑ ዝገልጽ እዩ ።
ሉቃስ 8 : 5 - 8 , 11 - 15 ኣንብብ ።
ንየሆዋ ንምግልጋል ዘሎኩም ባህጊ ኸተሐይሉ ኸም እትደልዩ ኸተርእዩ እትኽእሉሉ ቐዳማይ መገዲ ፡ መዓልታዊ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ንጹሃት ሰባት እዮም መከራ ዝወርዶም ።
ተመሃሮኣ ኣብ ዓዓመት ትርኢት ከቕርቡ ኸለዉ : ነቲ ኣጋጣሚ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽን ተስፋ ትንሳኤን ንምንጋር ትጥቀመሉ ነበረት ።
ኣንጾክያ ( ሶርያ ) 15 / 7
ጥምቀት ኣብ ማይ ምሉእ ብምሉእ ምጥላቕ ዜጠቓልል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ነጥቢ እንታይ እዩ ፧
3 : 14 - 16
የሱስ ኣብዚ ንናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኢዩ ዘመልክት ነይሩ ።
ኣይሁዳውያን ዘይኰኑ ሰባት እውን ምስቶም ኣብ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ክርስቶስ ኪሓብሩ እተጸውዑ ምእንቲ ኺጽንበሩ ፡ ጳውሎስ ንዓታቶም እውን ብስራት ኬበስሮም ተመዚዙ ነይሩ እዩ ።
እቲ ሰብኣይ ቍጥዓኡ ናይ ምቍጽጻር ጸገም ከም ዘለዎ ንጹር እዩ ።
ሮበርት ድማ ፡ “ ዋናኡ ኻልእ ንጉስ እዩ ” ኢሉ መለሰ ።
ካብ ዚምርዖ ልዕሊ 12 ዓመት ዝገበረ ሳም ከምዚ በለ ፦ “ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዝዩ ውጽኢታውን ቀሊልን ምዃኑ ፡ ንዓይን ንሰበይተይን ኵሉ ሳዕ እዩ ዜሐጕሰናን ዜገርመናን ።
P .
መንግስቲ ይሁዳ ኻብቲ ገበን ሓራ ኣይኰነትን ።
ኵላቶም ጽቡቕ ኣከዳድና እዩ ነይርዎም ።
( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጸብጻባት እንታይ ኢልና ኢና ኽንድምድም ዘይብልና ፧
ህይወተይ ንተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምሕጋዝ ዘተኰረ እዩ ።
የሱስ ንዜጋጠሞ ምጽራር ብኸመይ እዩ ሰጊርዎ ፧
እዞም ምስቶም ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ደቅሰብ ኪነጻጸሩ ኸለዉ ብቝጽሪ ሒደት ዝዀኑ 144,000 ጥራይ እዮም ንዘለኣለም ዚነብሩ ማለት ድዩ ፧
12 : 8 , 9
13 , 14 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ሎጥ ዝገበሮ ነገር እንታይ ኢና ኸነስተብህለሉ ዚግብኣና ፧
ኣምላኽ ፡ ኣዳምን ሄዋንን እሙናት ኪዀኑ ይኽእሉ ኸም ዝነበሩ ይፈልጥ ነይሩ እዩ
ፓልሚራ ካብ ስድራቤታን ካብ ቤተ - ክህነትን ብርቱዕ መስጐጕቲ ኣጓነፋ ።
( ሀ ) ነቲ እተመሃርካዮ ነገራት ኣጸቢቕካ ኽትኣምነሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ‘ ክሳዕ ሞት እሙናት ዚዀኑ ’ ቕቡኣት ፡ ‘ ኣኽሊል ሰማያዊ ህይወት ኪውሃቦም እዩ ። ’
ብኸመይከ እዩ ዚጸልወና ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብሓፈሻ ኣምላኽ ዕላማኡ ወይ ውሳነኡ እንታይ ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
እንታይ ዓይነት ዕቝባ ግን እዩ ዚገብረሎም ፧
ሃዋርያት የሱስ ክርስቶስ ክሳዕ እቲ ብህይወት ዝነበሩሉ ግዜ ነዚ ኽሕደት እዚ ገቲኦምዎ እዮም ።
ብዙሓት ሰባት ሃብቲ ምርካብን ኣብ ዝለዓለ ደረጃ ምብጻሕን ዕላማ ህይወቶም ይገብርዎ እዮም ።
4 : 4 ።
መንፈሳዊ ጥዕናናን ብርታዐናን ደኣኸ ብዝያዳ ኽንከናኸኖዶ ኣይግብኣናን ፧ ​ —⁠ እብራውያን 5 :⁠ 12 - 14
ካብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዘሎ ፍጻመታትን ኣብነታትን ብኸመይ ኢና ኽንጥቀም እንኽእል ፧
እቲ “ ንኻልኦት ንምግልጋል ፍቓደኛታት ዲኹም ፧ ”
ኣብተን ኣብ ከባቢ ሮሜ 5 : 12 ዚርከባ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጸሓፈን ምዕራፋት ፡ ብሕልፊ ኣብ ምዕራፍ 6 ፡ ኣገዳሲ ሓበሬታ ንረክብ ኢና ።
ከም እኒ ኣብ ማቴዎስ 6 : 25 - 33 ፣ ሉቃስ 12 : 13 - 21 ፣ ከምኡውን 1 ጢሞቴዎስ 6 : 6 - 12 ዚርከብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ብስጋዊ ነገራትን ጥሪትን ዝመጸ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ንኽህልወና ዚሕግዝ እዩ ። — ሚልክያስ 3 : 10
መብዛሕትኦም ጐረባብትና ኸኣ ሓረስቶት እዮም ነይሮም ፣ ንናብራ ሕርሻ ኣዝየ እየ ዝፈትዎ ነይረ ።
ግናኸ ፡ የሱስ ዝኸፈሎ መስዋእቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ዜኽእለና ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ሰሎሞን እቲ ጾር ከቢዱ ነበረ ።
▪ ክርስትያን ኪበሃል ከሎ ንየሱስ ክርስቶስ ዚስዕብ ማለት እዩ ።
ማቴዎስን ማርቆስን ሉቃስን ነቲ ኣብ ጥቓ ያሪኮ እተፈጸመ ተኣምራታዊ ምሕዋይ መዝጊቦምዎ እዮም ።
ንኣምላኽ ምሕጓስ ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ይህቦ ነበረ ።
10 ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ኣዘውቲርና ምእካብና ኸኣ ኣብ ኵሉ እቲ ኣገዳሲ መዳያት ናብራ ስድራቤትና ሓጊዙና እዩ ” ብምባል ትገልጽ ።
ጳውሎስ ዝገበሮ ለውጢ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ፡ ስራሕ ገዛ ንቘልዑ ዝሓሹ ተምሃሮ ኪዀኑ ይሕግዞም እዩ ።
የሆዋ ኣብ ግዜ እርጋነይ ክቡር ህያብ ከም ዝሃበኒ ንኽነግሮም ፡ ኣዝየ እየ ተሃንጥየ ዘለኹ ።
( ገላትያ 3 : 19 - 25 ኣንብብ ። )
እቲ እዋን እቲ ኸመይ ዝበለ ዜሐጕስ ግዜ ዀን እዩ ነይሩ !
ብሕታዊ ግጭት ንምፍታሕ ዚሕግዘካ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ቍጽሪ ናይቶም ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብ2.3 ሚእታዊት ወሲኹ ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣባላት እቲ ኮሚተ ኣብቲ መርትዖታት ተመርኲሶም ንስም የሆዋ ኣብቲ ዝተርጐምዎ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ኣእተውዎ ።
ብዘይካዚ ፡ ዮሃንስ ፡ “ ከምቲ ንሱ ዝሃበና ትእዛዝ ጌርና ድማ ፡ ብስም ወዱ የሱስ ክርስቶስ ክንኣምን ፡ ንሓድሕድና እውን ክንፋቐር ፡ ትእዛዙ እዚ እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ ኣሎ ። — 1 ዮሃ .
“ እቶም ካብ እምነት ዘበሉ : ንሳቶም ደቂ ኣብርሃም ምዃኖም ፍለጡ ። ” ​ —⁠ ገላትያ 3 : 7
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ኣንጻር እዚ ማለት ኣብ ክንድኡ ኽመውት ኢዩ ምሂሩኒ ። ”
ኣስዒቡ ንፈታዊኡ ብምትንሳእ ከመይ ዝበለ ርሕራሐ ዀን እዩ ዘርኣየ ! — ዮሃንስ 11 : 33 - 44
እዚኣቶም እውን መምህራን ቃል ኣምላኽ ንምዃን ይጽዕሩ ኢዮም ።
ዳርጋ 2,300 ዝዀኑ ወለንተኛታት ንጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ናብ 500 ቛንቋታት ይትርጕሙ
3 : 16 , 17 ።
ደቂ ሰብ ኣብ ኤድን ዝነበሮም ኵሉ ፡ ማለት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዝነበሮም ንጽህናን ዘለኣለማዊ ህይወትን ሓጐስን ገነትን ምስ ኣጥፍኡ ፡ የሆዋ ኣምላኽ መድሓኒ ኸም ዚመጽእ ተነበየ ።
እዚ ማለት ድማ ንኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
ነዚ ኸኣ ፡ ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብቕንኣት ብምእዋጅን ዝያዳ ደቀ መዛሙርቲ ብምግባርን ኢና እንፍጽሞ ።
ንሕናኸ ኻብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
በቲ ወለደይ ዝሓደጉለይ ኣብነት እምነት ተተባቢዐ : ብ25 ሓምለ 1938 ህይወተይ ንየሆዋ ብምውፋይ ተጠመቕኩ ።
ፈላሚ ኽትከውን ትኽእልዶ ፧
ናብ የሆዋ ንኽትምለስ ዝዀነ ይኹን ነገር ምገበርኩላ ! ”
እወ : የሆዋ ንዅሎም እቶም ብቕቡል መገዲ ዘምልኽዎ ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ኣኽቢሩ ኢዩ ዝርእዮም ።
18 : 10 - 12 ፡ NW ።
የሆዋ ነቲ ጽድቃዊ ዕላማታቱን መብጽዓታቱን ንምፍጻም ዝደለዮ ይኸውን ወይ ክኸውን ይመርጽ ኢዩ ።
ፐም : ያን : ድሪስ : ከምኡውን ኦቶ መንእሰያት ከለዉ ዝነበሮም ዓይነት ብርታዐን ሓቦን የብሎምን ።
ነቲ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ዚመርሓና ሕግታትን ስርዓታትን የሆዋ ዘሎና ፍቕርን ሞሳን ከነሐይል ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
ዳዊት ከኣ ብኡንብኡ በደሉ ተኣምነ እሞ ካብ የሆዋ ምሕረት ለመነ ።
ንብጾትና ኸነፍቅር እተኣዘዝና ስለምንታይ ኢና ፧
እወ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰባት እከይ ዚገብሩሉ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ይገልጽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እከይ ዘይህልወሉ እዋን ኪመጽእ ምዃኑ እውን ይመባጻዕ እዩ ።
ምሳኻ ዘሕለፍዎ ዓመታት ጽቡቕ ተዘክሮታት ከም ዝገደፈሎም ክነግሩኻ ኸለዉ የተባብዓካ ኢዩ ። ”
ኣብ ሰነ 1943 እቲ ቤት ፍርዲ “ ብሃውሪ እተገብረ : ዘይስሩዕ : ከምኡውን ጨቋኒ ” ኢሉ ዝጸውዖ እገዳ ምስ ተላዕለ ህዝቢ የሆዋ ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ፍቕሪ ንኣምላኽ : ተኣዛዝነት ዜጠቓልል ስለምንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግና ፡ ምሁራት ፡ ዳግማዊ ቂሮስ ንባቢሎን ዝሰዓረሉ እዋን ፡ ብ539 ቅ . ክ .
ኣብዚ መዳይ እዚ የሱስ ብኸመይ ‘ ፍጹም ከም ዝዀነ ’ ዅሉ ዝርዝራት ኣይንፈልጥን ኢና : እቲ መስርሕ ግዜ ኸም ዚወስድ ግን ንፈልጥ ኢና ። — እብራውያን 5 : 8 , 9
መውስቦኦም ድማ ነባሪ ጥምረት እዩ ዚፈጥረሎም ።
ኣቦይ ከኣ “ ብሉጽ ትምህርቲ ጥራይ እዩ ብርግጽ ኣሳልጦ ኼምጽኣሎም ዚኽእል ” ብምባል መለሰሉ ።
( ሀ ) ጥቕሲ ዓመት 2010 እንታይ እያ ፧
ሩትን ረሃብን እቶም ተማሪኾም ናብ ባቢሎን እተወስዱ እብራውያን መንእሰያትን ‘ ከም ቃል ኣምላኽ ተጠንቂቖም ’ ተመላሊሶም እዮም
መጠንቀቕታ ምእንቲ ኪዀኖም ከኣ ፡ ንግብዝና እቶም ናይ ሽዑ መራሕቲ ሃይማኖት ኣትሪሩ ዀኒኑ እዩ ።
ማቴዎስ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዜጋጠሞ ፈተና ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብ ገጹ ጡፍ በሉሉ ።
• ናይ የሆዋ ምዃን እንታይ ጥቕሚ የምጽእ ፧
ኣብ ጥንታዊ ቛንቋ እብራይስጢ ስም ኣምላኽ ብኸመይ ይድመጽ ምንባሩ ብልክዕ ዝፍለጥ እኳ እንተ ዘይኰነ : ትርጕሙ ግን ምስጢር ኰይኑ ኣይተረፈን ።
እተን ሉተር ዘውጽአን 95 ድርሳናት ምናልባት ብዘይ ፍቓዱ እየን ተሓቲመን እተዘርግሓ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንሰባት ዜድልዮም ነገራት ንኼማልኣሎም እዩ ዚጥቀመሉ ነይሩ ።
3 : 12 , 13 ።
ኣብ እምነትና ንዘጋጥም ፈተናታት ብዓወት ንኽንዋጽኣሉ ብዝያዳ ክንዕጠቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንክርስቶስ ምሉእ ብምሉእ ትስዕቦዶ ኣለኻ ፧
ብዛዕባዚ ድማ ከምዚ በለ : - “ ፍቕራዊ ደገፍ የሆዋ ኽርእን ኣብ ንኣሽቱ ዝመስል ጕዳያት እውን ጸሎተይ ብኸመይ ከም ዝመለሰለይ ከስተውዕልን ምስ ጀመርኩ : ናብኡ ዝያዳ ቐረብኩ ።
ስለዚ ቀለልቲ መጻሕፍቲ አንብበላ : ፊደላት ድማ ክምህራ እጽዕር ነበርኩ ።
ምስ ሕማም ኤንዶሜትርዮሲስ ዝገበርክዎ ቃልሲ
ጳውሎስ ንተግባራት ኤሳው ምስ ምንዝር ዘመሳሰሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብዙሓት ሰባት ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ምፍላጦምን ምስኡ ተሰማሚዖም ንምንባር ጻዕሪ ምግባሮምን ፡ ካብ ግብዝና ርሒቖም ብሓቀኛነትን ብቕንዕናን ኪመላለሱ ሓጊዝዎም እዩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ ኣብ መጻኢ ፡ ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ዚህሉ ዅነታት ከመይ ከም ዚመስል ባህ ዜብል መርኣያ ኣቕሪቡ እዩ ።
ዘርኢ እታ ሰበይቲ እንታይ ዕቝባ እዩ ዜድልዮ ነይሩ ፧ ስለምንታይከ ፧
ንኣብነት : ወለዲ ንነኣሽቱ ደቆም ጽቡቕ ውሳነታት ኪገብሩሎም ኣለዎም ።
ንብዙሓት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ስቓይን መከራን ዜስዕብ ፈተናታት ዜጋጥሞም ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ንስኻኸ ኣብ ትንሳኤ ትኣምን ዲኻ ፧ ”
ሙዚቀኛታት ፡ መሳርያታቶም ( ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ) ፡ 1 / 2
ኣብ ዕዮኻ ኽኢላ ምእንቲ ኽትከውን ፡ ኣበርቲዕካ ጽዓር ፣ ዕንቅፋት ኬጋጥመካ ኸሎ ድማ ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ “ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ አላ እሞ : ተነስሑ : እናበለ ኺሰብኽ ጀመረ ። ”
“ እዚ ነገር እዚ ቕኑዕ ከም ዘይኰነ ልበይ ይፈልጦ እዩ ” ወይ ከኣ “ ነዚ ነገር እዚ ኽገብሮ ኣይክእልን እየ ።
“ ጓልኩም ሽኮርያ ኣለዋ ! ”
ብድሕርዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቅድሚኡ ተራእዩ ብዘይፈልጥ ፍጥነት ተተርጒሙን ተሓቲሙን እዩ ።
“ ሃሌሉያ ። . . .
አረ እቲ መስራቲ ክርስትና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ንኣምላኽ ‘ ብምሉእ ልብናን ብዅሉ ነፍስናን ’ ጥራይ ዘይኰነስ ‘ ብዅሉ ሓሳብና ’ ወይ ኣእምሮና እውን ከነፍቅሮ ኸም ዘሎና ኢዩ ምሂሩና ።
ማርያም ንየሱስ ፡ “ ስለምንታይከ ኸምዚ ገበርካና ፧
ኵሉ ክርስትያን እየ ዚብል ሰብ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓቢ ክርስቶስ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብታ ዘ ሞስኮ ታይምስ እትበሃል ጋዜጣ ዝወጸ ደብዳበ ኸምዚ ይብል : - “ [ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ] ብቐሊሉ ኽትረዳድኦም እትኽእል : ኣብ ካልኦት ሰባት ጸቕጢ ዘይገብሩ : ወትሩ ምስ ካልኦት ብሰላም ክነብሩ ዝደልዩ : ምቕሉላት : ሕያዎት : ከምኡውን ትሑታት ሰባት ከም ዝዀኑ ኢዮም ዝፍለጡ ። . . .
ክንመውት ዕላማ ኣምላኽ ድዩ ነይሩ ፧
ፈጺመ ተስፋ ስለ ዝቐበጽኩ ፡ ጭንቀት ኣሕደርኩ ።
እዚ ግን ቀሊል ኣይነበረን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ገዛእ ርእሱ ወፍዩ ፧
ዳርጋ ዅሉ ሰብ ብዛዕባ ተመክሮ ህይወቱ ምንጋር የሐጕሶ እዩ ።
ዳዊት ከመይ ዝበለ ሓያል ኣብነት ኰን እዩ ሓዲጉልና !
መጽሓፍ ህዝቅኤል እንታይ ከም እትብል እስከ ንርአ ። — ህዝቅኤል 39 : 7 ኣንብብ ።
ኣብ ምንታይ ከም እትኣምን ቅድሚ ምውሳንካ ‘ ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት መርምሮ ። ’
16 , 17 . ( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ንኣኼባታቶም ኣዝዮም ኣኽቢሮም ይርእይዎ ኸም ዝነበሩ ኸመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
ዮሴፍ ንሓድሕዶም ኪፋቐሩን ቅንኢ ኼወግዱን ብዙሕ ግዜ ኸም ዝመሃሮም ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ዘፍጥረት 50 : 22 , 23 , 26
12 : 16 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ምስቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ሽማግለታት ጥብቂ ርክብ ነበሮ ።
ኣብ 10 ግንቦት 1940 ሰራዊት ናዚ ንኔዘርላንድ ጐበጣ ።
ምምላስ ክርስቶስ ፡ 1 / 12
ኣብ ካልእ እዋን ድማ ፡ እቲ ዅነታት ኣየር ፡ ትሕቲ ዜሮ ኽሳዕ 25 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኪበጽሕ ይኽእል እዩ
ሊ ዝስማ ሓብቲ ፡ ብዛዕባ እዛ ሕቶ እዚኣ ምስትንታና ፡ ስጕምቲ ቕድሚ ምውሳዳ ኽትሓስብ ሓጊዝዋ እዩ ።
እቶም ቀዳሞት ወለድና ዝዀኑ ኣዳምን ሄዋንን ቅድሚ ምዕላዎም ፡ ፍጹም ጥዕና እዩ ነይርዎም ።
ብዛዕባ እኒ ኣብርሃምን ሳራን ይስሃቅን ያእቆብን ሙሴን ረሃብን ጊዴዎንን ባራቅን ብዙሓት ካልኦትን ከነንብብ ከለና ፡ እምነትና ኽንምርምር ድራኸ ኬሕድረልና ይኽእል እዩ ።
ትንቢት 1 ።
የሆዋ ግን ብምሕረቱ ፡ እቲ እተደቝሰ ሰብኣይ ጽቡቕ ነገር ከም ዘለዎ ረኣየ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ሓድሽ ህዝቢ የሆዋ ዝዀኑ መን እዮም ፧
ኣብ ፈለማ ፡ ምስ ስቶያን ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ምስ ቶትካ ዝስማ ለዋህ ናይ የሆዋ ምስክር አጽንዕ ነበርኩ ።
ሰይጣን ግና ተስፋ ኣይቈረጸን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ግጉይ ተግባር ዚመርሕ ነገር እንታይ ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
እቶም ሰራሕተኛታት ረድኤት ከኣ ዝጠፍኡ ደቂ ሱዳን ኢሎም እዮም ዚጽውዕዎም ።
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዕቤት ንኽትገብሩ ዚሕግዘኩም ስለምንታይ እዩ ፧
ክልተ ሳዕ መጽናዕቲ ምስ ገበሩ : ንየሆዋ ብምፍላጡ እንታይ ከም እተሰምዖ ሓተትዎ ።
ሲሞን “ ተስፋ ክቘርጽ ከለኹ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ንየሆዋ እሓቶ ።
ስም የሆዋ ብሓቂ ዘፍልጥ ዘለኹ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ” በለ ።
የሱስ ብሉጽ ማእከላይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧ ብ33 ድ .
• ነቲ ቐዳምነት እትህቦ ነገራት ምምርማርካ ሸቶታትካ ንኽትወቅዕ ኪሕግዘካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሓያሎ ወለዶታት ቃራውያን ኣብተን ኣብቲ ኣጻድፍ ተጸሪበን እተሰርሓ ኣባይቲ ተቐሚጦምን ኣምሊኾምን እዮም ።
በዓልቲ ቤተይ ንነዊሕ እዋን ብሕማም ክትሳቐ ምርኣየይ ነቶም ዝሓመሙን ብዕድመ ዝደፍኡን ዝያዳ ኸም ዝድንግጸሎም ገይሩኒ ኢዩ ።
ከም ትሕትናን ትዕግስትን ልእመትን ርእሰ ግትኣትን ዝኣመሰለ ባህርያት ኬጥሪ ነበሮ ።
እቲ ፈራዲ ነታ መበለት ኪሕግዛ ፍቓደኛ ኣይነበረን : የሆዋ ግን ነቶም ዜገልግልዎ ኺረድኦም ፍቓደኛ ጥራይ ዘይኰነስ ህንጡይ እዩ ።
ገጽ 19 • መዝሙር ፦ 10 , 43
ንሕና እውን ነቲ ፍጹም ኣብነቶም ክንስዕቦ ኣሎና ። — ማቴ .
ዘ ኢንሳይክሎፔድያ ኣመሪካና ( እንግሊዝኛ ) ብሓፈሻ ብዛዕባ እቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ዝኽበር በዓል ልደት ክዛረብ ከሎ ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ይገልጽ : - “ መብዛሕትኡ እቲ ምስ ልደት ምትሕሓዝ ዘለዎ ልምድታት መበቈሉ ምስ ልደት ኣይኰነን : ኣብ ክንድኡስ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን እተቐበለቶ ቅድሚ ክርስትና ዝነበረ ዘይክርስትያናዊ ልምድታት ኢዩ ።
ግብሪ ሃዋርያት 22 : 16
ፍልቀት ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ይቃዶ ድዩ ፧
ሓንቲ ኣብ ፕራግ : ቸክ ሪፓብሊክ እትነብር ኣሌክሳንድራ ዝስማ ዩክረይናዊት ሰበይቲ ኻብ ስራሕ ናብ ገዛኣ ትምለስ ነበረት ።
ብዙሕ ገንዘብ ድዩ ፧
ረሃብ ፡ የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ተቐቢላ ነበረት ፣ ነታ ምድሪ ኸኣ ንእስራኤላውያን ከም ዚህቦም ተኣማሚና ነበረት ።
ማቴዎስ 24 : 7 ፣ ማርቆስ 13 : 8
የሱስ ንበይኑ ኺጽሊ ይደሊ ምንባሩ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ልክዕ ከምቶም ሰዓብቲ ብዙሓት ሃይማኖታት ፡ ኪድሕኑ ተስፋ ይገብሩ እዮም ።
ኣብዚ ግዜና : ሜኖኣውያን ሚስዮናውያን ዚገብርዎ ጻዕርታት ወንጌል ኣብ ምስባኽ ዘይኰነስ : ኣብ ሕክምናውን ማሕበራውን ኣገልግሎት ዘተኰረ እዩ ።
Photograph © Israel Museum , Jerusalem ; courtesy of Israel Antiquities Authority
ንምንታይ እየ እሞ ነቲ ኽልቴና ዝፈጸምናዮ ጌጋታት ኣነ ይቕረታ ዝሓትተሉ ፧ ”
ኣሪስቶትል ዘቕረቦ ሓሳባት ዝሓሸ ጌርካ ስለ እተራእየ ግን እቲ ኣርስጣርኮስ ዘቕረቦ ሓሳብ ተነጽገ ።
ርእሰ ኸተማ ፦ ባኩ
ዘርኢ ኣዳም እንታይ ንምግባር ኢዩ ተኽእሎ ዝነበሮም : ሓንቲ ብመንፈስ ድልድልቲ ስድራ ​ ቤት ንምህናጽ ግን እንታይ ኢዩ ዘድሊ ዝነበረ ፧
ብሓገዝ የሆዋ ፡ ንኣገልግሎትካ ዚኽሕስን ውጽኢታውን ክትገብሮ ጽዓር ።
ከም ሓቂ ግን ሓደ ሰብኣውነት ወይ ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎ ሰብ ኣብቲ “ ጥንቲ ዀነ ሕጂ ብብልሓት ዝካየድ ድያብሎሳዊ ዝዀነ ውግእ ” ኢዱ ምእታዉ : ከምቲ እታ ሳይክሎፔድያ ዝበለቶ “ ምስ መሰረታዊ ስርዓታት ክርስትና ፈጺሙ ኣይሰማማዕን ኢዩ ። ”
( ለ ) ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ እንታይ ክንርኢ ኢና ፧
ሓለቓኦም ነቲ ስራሖም ምስ መርመሮ ፡ ኣብ ነናቶም ፕሮጀክት ዘሎ ቐንዲ ጌጋታት ሓቢርዎም እዩ ።
ኣምላኽ ንንጉስ ህዝቅያስ እተዋግኣሉ ስለምንታይ እዩ ፧
• ነፍሲ ወከፍ ሰብ ድሕሪ ሞት ብህይወት ዝቕጽል ዘይመውት መንፈስ ኣለዎ ድዩ ፧
ዳዊት ብዘይጥርጥር ከምዚ እዩ ገይሩ ።
ኢለ ንርእሰይ እሓትት ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ብሉጽ ኣብነት ኰን እዩ !
ብ2014 ከኣ ፓትሪክ ኦኮኖር ፡ ኣብ ጋዜጣ ዘ ዎል ስትሪት ጆርናል ፡ “ መጠን ጭንቀት ኣመሪካውያን ይውስኽ እዩ ዘሎ ” ብምባል ጸሓፈ ።
የሆዋ ነቲ መስለጢ ሓይሊ ዝዀነ መንፈስ ቅዱሱ ነቶም ናይ ሓቂ ኣገልገልቱ ኣፍሰሰሎም ።
እወ : ኣብ ትሕቲ ዘስካሕክሕ ኵነታት ናይ መዳጐኒ ደምበ እውን ከይተረፈ ብዙሓት ንስርዓታት ኣምላኽ እሙናት ኰይኖም ኢዮም ።
እዚ ትምህርቲ እዝስ ዘይግብራዊዶ ይመስል ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን : ሓላፍነቶም ኪፍጽሙ ኸለዉ ብድርቅና ስጕምቲ ኺወስዱ የብሎምን ።
ብግህዶ ዚግበር ምስክርነት ፡ ብስራት ክንዝርግሓሉ እንኽእል ሓደ ብሉጽ ሜላ እዩ ።
ሎሚ ፡ እቲ ዜጋጥመካ ፈተናታት ዜሳቕን ዚደቍስን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብ ሰናይ ኣብነታት ምጥቃም
• ውሉዳትካ ልክዕ ከም ሳሙኤል ንየሆዋ ምግልጋል ከም ሞያኦም ንኺገብርዎ ኣተባብዓዮም ።
ኣብርሃምን ሙሴን ውልቃዊ ጸገማት እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኣቕሊቦም እዮም ።
ንኣብነት : ሓድሓደ ግዜ ብዛዕባ ሓዳር ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ኣረኣእያ ንምስፍሕፋሕ : ብመራሕቲ ሃይማኖት ተጠቒሙ እዩ ።
ተላጋቢ ድዩ ነይሩ ፧
( ሀ ) ህዝቢ ኣምላኽ ‘ ምንባር ’ ዝቕጽሉ በየናይ መገዲ ኢዮም ፧
ሓጥእ መገድና ሓዲግናን ካብ ልብና ተነሲሕናን ንየሆዋ እንተ ቐሪብናዮ ፡ ንሱ “ ኣዝዩ ይቕረ ይብል እዩ ። ”
ኣብቲ ብዛዕባ የሆዋ እንመሃረሉ ቦታታት ምእካብ ንፈቱ ዲና ፧
ብፍላይ ኣብዚ ዝሓለፈ ሒደት ዓሰርተታት ዓመታት ገበን : ውግእ : ዓሌታዊ ናዕቢ : ሓሽሽ ምውሳድ : ምትላል : ናዕቢ ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ።
ነቲ ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገበርካዮ መደብ ብትግሃት ምስ እትስዕቦ : ንቓል ኣምላኽ ዘሎካ ፍቕሪ ኽዓቢ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 119 :⁠ 97 ፣ 1 ጴጥሮስ 2 :⁠ 2 ፣
ብግምት ድማ ካብ 60 ሚልዮን ክሳዕ 70 ሚልዮን ዝኸውን ነተጕቲ ኣብ 60 ሃገራት ተዘሪኡ ኣሎ ።
እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ እንታይ መእተዊ ኸም ዝጥቀም ፡ ማለት እንታይ ከም ዝብልን እንታይ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝጥቀምን ብፍቕራዊ መገዲ ነገሩኒ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ግን ውግእ መልክዑ ቐዪሩ ኣሎ ።
እዘን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዚኣተን ግን ኣባል ሃይማኖተን እኳ እንተ ዘይኰንኩ ሓጊዘናኒ ኢየን ” በለቶ ።
* ንስኻኸ ብዛዕባ ምሕረት ኣምላኽን ብኸመይ ክትረኽቦ ኸም እትኽእልን ንምንታይ ብዝያዳ ዘይትመሃር ፧
21 : 1 - 4 ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ብዘይ እምነት . . .
“ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ቅዱስ ፡ ቅዱስ ፡ ቅዱስ እዩ ። ”
ስም ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኪቕደስን ካብ ኵሉ ጸርፊ ናጻ ምእንቲ ኪኸውንን እንታይ እዩ ዜድሊ ፧
ሕቶታት ሕተት ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ የሆዋ ፡ እቶም እሙናት ኣገልገልቱ ብሓቂ ናቱ ወኪላት ከም ዝነበሩ ብንጹር ብምግላጽ ፡ ኬኽብሮም እዩ ። — ህዝቅኤል 2 : 5 ፣ 33 : 33 ኣንብብ ።
የሆዋ በረኸቱ ብምፍሳስ : መሪሕነቱ ብምሃብ : ከምኡውን ከም ዝብርትዑ ብምግባር ብርሃኑ ኣብ ልዕሊ ህዝቡ የብርህ ኣሎ ።
ህይወቱ ንኣምላኽ ቅድሚ ምውፋዩ ፡ ነቓፊ እዩ ነይሩ ፡ ንስድራ ቤቱ ድማ ብተሪር ቃላት ይዛረቦም ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ብምዕዋቱ ፡ ሓያል ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ካብዛ ዓለም ስለ ዘይኰንና ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ዓለማዊ ግጭት ኣይንኣቱን ኢና ። — ዮሃንስ 15 : 18 , 19 ኣንብብ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ክብሪ ርእስኻ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ክብሪ የሆዋ ንኸተተኵር ጽዓር ።
ገጽ 13 • መዝሙር ፦ 52 , 22
ምድሪ ንዅሉ ዚኣክል ምግቢ ኸተፍሪ እያ ፣ ኵሉ ሰብ ድማ ምግቢ ኺረክብ እዩ ።
“ ደቀ መዛሙርቱ . . .
እቲ ዘካርያስ ዝረኣዮ ራእያት ንዓና ዚጸልወና ብኸመይ እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ክርስቶስ ካብቲ ዝኸፍአ ዓይነት ባርነት ፡ ማለት ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኽንወጽኣሉ እንኽእል መሰረት ኣንቢሩ እዩ ።
እተሰምዖም ስምዒት ወይ ዘሕልፍዎ ዘለዉ ጸገማት ዝነግሩና ዅሎም ሰባት ኣይኰኑን ።
▪ ኵሎም ውሉዳት ካብ ኣቦታቶም እንታይ እዮም ዚደልዩ ፧
* — ዳንኤል 7 : 10 ፣ ራእይ 5 : 11 ።
ካብቲ ኣብ ግረናዳ ዚርከብ ቤትና ናብቲ ግራንድ ኣንስ ዚበሃል ገምገም ባሕሪ ነዊሕ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ኣብቲ ጕዕዞ ግን ብዙሕ ባህ ዜብል ነገራት ርኢና ኢና ።
ሃይማኖታዊ ሓሶት ተጠቒሙ ንሰባት የታልሎም ፡ ካብ የሆዋን ካብ ቃሉን ድማ የርሕቖም ኣሎ ።
እቲ ልዕል ዝበለ ሓቀኛ ኣምልኾ የሆዋ እንደገና ቈይሙ : ጸኒዑ : ልዕሊ ዅለን ሃይማኖታት ከኣ ክብ ኢሉ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ንኤርምያስ እስከ ንውሰድ ።
ሓደስቲ ኣዕሩኽ ከተጥርን ኣብ ቅድሚ ኻልኦት ተቐባልነት ክትረክብን ምስ ጀመርካ : ጻዕርኻ ንኸንቱ ከም ዘይነበረ ከተስተብህል ኢኻ !
ኣብ መወዳእታ እታ ንሽሕ ዓመት እትጸንሕ መዓልቲ ፍርዲ ፡ የሆዋ ነቶም እዙዛት ደቂ ሰብ ናብቲ ኣብ መጀመርታ ዝነበረ ፍጽምና ኺመልሶም እዩ ።
ርኹባት እኳ እንተ ዘይነበርና : ብ1930ታት እታ ኣቦይ ዝሰርሓላ እንዳ ጫማ ኣብ ላትብሪጅ : ኣልበርታ : ካናዳ : ማእከል መንፈሳዊ ንጥፈታት ኰይና ነበረት ።
ምግቢ ምብላዕ ዜሐጕስ እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ምግቢ ምርካብን ምኽሻንን ግና ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ብንጽህና ዚመላለስ ሰብ እዩ ነይሩ ።
ሓቂ ኺዛረብ ከሎ ብምንኣድ ፡ ብዝያዳ ጽቡቕ ጠባይ ከም ዜማዕብል ግበር ።
ዴቪድ ፍሮምኪን ዝስሙ ጸሓፍ ታሪኽ ፡ ብዛዕባ ድሩትነት ሰብኣውያን መንግስትታት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ መንግስትታት ብሰባት ዝቘማ እየን ፣ ስለዚ ፡ ዘይፍጹማትን መጻኢአን ዘይፍለጥን እየን ።
ሄለን ፡ መብዛሕትኦም ኣዝማዳ ናብ መዓልታዊ ንጥፈታቶም ምስ ተመልሱ ፡ ብዝያዳ ስምዒታዊ ደገፍ ከም ዘድለያ ገሊጻ እያ ።
ሳራ ፡ እቲ የሆዋ ኣኽቢሩ ዚርእዮ ናይ ሓቂ ውሽጣዊ ጽባቐ እዩ ነይርዋ ።
ድሜጥሮስ ዝስሙ ክርስትያን ግና ፡ ከም ድዮትሬፌስ ብዘይምንባሩ ፡ ዮሃንስ ከም ጽቡቕ ኣብነት ጠቒስዎ ኣሎ ።
እቶም ንየሆዋ ብቕቡል መገዲ ብምምላኽ ነቲ ስሙ ኣብ ህይወቶም ዚቕድስዎ ግን ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ።
ዳዊት ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ ነበሮ
የሆዋ ልዙብ ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
እምነት ሓደ መዳይ ፍረ መንፈስ ቅዱስ እያ ።
• ነቲ ኣምላኽ ዝኸልከሎ ነገራት በቲ ኽንገብሮ ዘተባብዓና ነገራት ተክኣዮ
የሱስ ምስ ተታሕዘን ምስ ተቐትለን : እቶም ሃዋርያቱ ዓለም ኣመና ኸም እትጸልኦምን ኣብቲ ግዜ እቲ የሱስ ነቲ ጽልኢ እንታይ ምላሽ ከም ዝሃበን ርእዮም እዮም ።
8 : 2 ።
ኣምላኽ ንእከይ ንሓዋሩ ኸም ዘይጻወር ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ እተን ኣሓት ንዘጋጠመን ኵነታት ብዘይ ዋላ ሓንቲ ጸገም ተዋጺአናሉ እየን ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ብዛዕባ ኵነታተይ ዝመጸ ንሓድሕድናን ንኻልኦትን ግልጽን ሓቀኛታትን ክንከውን ከም ዘሎና ተማሂርና ኢና ።
የሆዋ ኣምላኽ ነቲ ወዱ ዘቕረቦ መስዋእታዊ በጃ ተቐቢልዎ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻዮም ፡ ንመገድታት ኣምላኽ ዘየኽብር ዓይነት ናብራ ምስ ዚነብሩ ሰባት ምሕባር ፡ ሓደገኛ ምዃኑ ኣጠንቀቖም ።
ብፊደላት ኮሪያ ጌርካ ጥራይ ኢኻ ቕኑዕ ኣደማምጻ ኽትመሃር እትኽእል ።
ነቲ ቐሪቡ ዝነበረ ሞቱን ቀብሩን ኣብ ግምት ብምእታው : ዓብዪ ልግስን ዓሚቝ ትርጕምን ከም ዝነበሮ ገይሩ ወሰዶ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ኣተሓሳስባኦም ወይ ተግባሮም ምሉእ ብምሉእ ኣይርድኣናን ይኸውን ።
ብስም ወዲ ምጥማቕ ፡ ብዙሕ በረኸት ኬምጽኣልካ እዩ ። — ዮሃንስ 10 : 9 - 11 ኣንብብ ።
ሙሴ ናብ ግብጺ ኸይዱ ፡ መልእኽቲ ኣምላኽ ኣወጀ ፣ ፈርኦን ድማ ተቘጥዐ ።
ብድሕርዚ ፡ ኣነን ጀይንን ብዝሓሸ መገዲ ኽንረዳዳእ ጀመርና ።
እቲ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ዝረኸቦ ጽቡቕ ውጽኢት ኣብቲ ዓዲ ናብ ዚርከባ ብሉጻት ዩኒቨርሲቲታት ንኺኣቱ የኽእሎ ነበረ ።
እዚ ሓቂ እዚ እንታይ ኢዩ : ንህይወትናኸ ብኸመይ ይጸልዎ ፧
ኣብ ምዉቕ ወቕቲ ፡ ብእግርናን ብብሽክለታን ብጃልባን ንጐዓዝ ነበርና ።
ስራይ ወትሩ ምስ ጥንቈላ ኢዩ ዝተሓሓዝ
ኣምላኽ ግን “ ካልኦት ኣማልኽቲ ኣብ ቅድመይ ኣይሀልዉኻ ” ኢሉና ኢዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 20 :⁠ 3
( ምስ እዮብ 1 : 6 ፣ 2 : 1 ፣ 38 : ​ 4 , 7 ኣረኣእዮ ። )
ወለዲ ንደቆም ኬሰልጥኑ ኸለዉ ብኸመይ እዮም ንየሱስ ኪመስልዎ ዚኽእሉ ፧
የሆዋ ኣብ ግዜ ኢሳይያስ እንታይ ፍልጠት ከም ዝህሉ ኢዩ ዝገበረ ፧
ንሳ ግን ንመምህራ ኣብዚ ዘይትሳተፈሉ ምኽንያት ብኣኽብሮት ገለጸትላ ።
“ እንታይ እዩ ፧ ”
ሕማቕ ውሽጣዊ ድራኸ ነይርዎም ።
ኣምላኽ ንህዝቡ ዚህቦም መምርሒታት ከከም ኵነታቱን ኣድላዪነቱን ይቐያይር እዩ ።
ነቲ ትርኢት ኣብ ኣእምሮኻ ኽትስእሎዶ ትኽእል ፧
( “ ከምኡ እተሰምዓካ ስለምንታይ እዩ ፧ ”
“ መዓልታዊ ንከራኸር ኢና ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል “ ኸይነብሩ ብሞት ስለ እተኸልከሉ : ብዙሓት ካህናት ነበሩ ። ”
ገጽ 26 - 29 ርአ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ኣብ የሆዋ ዝነበረቶም እምነት ደልደለት ።
• ኣብ ጉባኤኻ ዘለዉ ሽማግለታት ብኸመይ እዮም ዚጽዕሩልካ ፧
እንታይከ እያ ደልያ ፧
( ቍጽሪ 9 ) እዚ ነቲ ኣብ ህይወት ዳዊት ዘጋጠመ ሓደ ኣጋጣሚ የዘኻኽረና ይኸውን ።
ቪኪ ተፈታዊት : ጥዕይቲ : ምጭውቲ : ከምኡውን ንጥፍቲ ህጻን ኢያ ነይራ ።
ነፍሲ ወከፍ ናይ የሆዋ ምስክር ብተኣማንነቱ ኣቢሉ ኣብ ምርግጋጽ ሉዓላውነት የሆዋ ከምኡውን ድያብሎስ ሓሳዊ ምዃኑ መርትዖ ኣብ ምቕራብ ንእሽቶ ግደ ኸም ዘለዎ ምፍላጥሲ ኽሳዕ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን እዩ !
( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ ‘ ንመሲሕ ኪረኽብዎ ’ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ካብ ቃል ኣምላኽን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እተመስረተ ጽሑፋትን ብዛዕባ ኣምላኽ እንተ ተማሂርና ፡ ብመንፈሳዊ መገዲ ኽንዕንገል ንኽእል ኢና ።
ካብ ደቂ ያእቆብ ( እስራኤል ) ፡ እቲ ኻብ ልያ እተወልደ ሮቤል እዩ በዅሪ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ እተፈጸመ ትንቢታት ሒዙ ኣሎ ።
ነዚ ዅሉ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ንልቓሕ ብዚምልከት ጥንቁቓት ክንከውን ኣሎና ።
ሳሙኤል እናዓበየ ምስ ከደ : ኵሎም ሰብ እስራኤል ነብዪ የሆዋ ምዃኑ ኺፈልጡ ጀመሩ ።
ትግሃት ዚነኣድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ልዕሊኡ ዜገድስ ግን ፡ ምስ ፈጣሪና ዘሎና ጽቡቕ ርክብ እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ብሰንኪ እቲ ኣብ ዙርያኦም ዚግበር ነገራት ደጊም ተስፋ ኣይቈርጹን ወይ ኣይቍጥዑን እዮም ።
ንተግሳጽ ኣቦኻ ስምዓዮ : ንትምህርቲ ወላዲትካ ድማ ኣይትሕደጎ ” ብምባል የተባብዖም ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እዚ ብርቱዕ ስቓይ እዚ ተሰሚዕዎ ነይሩ እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ : ንሕና እውን ንጽባሕ ብምሕሳብ ክንነብር ከም ዘሎና ንምዝኽኻር ነዚ ታሪኻዊ ፍጻመ ጠቐሰ ።
ኣምላኽ ግና ንዅሉ ነገራት ይፈልጦ እዩ ።
ሮሜ 5 : 12 ንናይ የሆዋ መሰኻኽር እተገድሶም ስለምንታይ እያ ፧
ጸኒሑ ኣብታ ዓመት እቲኣ ኻብ ቫልፓራይዞ ናብታ ደሴት ዝገዓዙ ሰብ ሓዳር : ተገዳስነት ንዘለዎም ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መርሑሎም ።
ንውሉዳት ሓቂ ናይ ምምሃር ሓላፍነት ብቐዳምነት ናይ መን እዩ ፧
እቲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘጋጠሞም መስጐጕቲ ፡ ናብ ኪርጊዝስታን ከም ዜስፋሕፍሑ እዩ ገይርዎም ።
ነዚ ንምዕዋት ከኣ ፡ ፓምፍለታትን ጽሑፋትን መጽሓፍ ቅዱስን የድልዮ ነበረ ።
እስራኤላውያን ቅዱስ ህዝቢ ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
ተክኖሎጅያዊ ምዕባለ እናሃለወ ኽነሱ ፡ ብደረጃ ዓለምለኸ ሕጽረት ምግቢ ይርአዶ ኣሎ ፧
ሓንቲ ፈሊስ እተባህለት መበለት ከምዚ ዓይነት ተመክሮ ኢያ ኣሕሊፋ ።
24 : 45 - 47 )
በዚ ኸምዚ ድማ ንልዑላውነት ኣምላኽ ደገፈ ።
እዝራ እዚ ወፈያታት እዚ ንየሆዋ እተዋህበ ህያብ ከም ዝዀነ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ ፡ ነዚ ንብረት እዚ ኣብ ጕዕዞ ኻብ ሓደጋ ንምድሓን ዚሕግዝ ዝርዝር መምርሒታት ሂቡ እዩ ።
ወይ ‘ ክንደይ ሳዕ እየ ኽነግረካ ፧ ’
እቲ ኣገዳሲ ነገር እሙናት ምዃንና እዩ ።
እዚ ዅሉ ረቛሒታት እዚ ኣንጾክያ ልሙዕ ግራት ናይ ደቀ መዛሙርቲ ምግባር ከም እትኸውን ገበራ ።
ኣብርሃም ሰላም ደለየ
ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ብዝበሎ መሰረት ኣእምሮ ወድሰብ “ ካብቲ ሕጂ ሓደ ሰብ ኣብ ህይወቱ ዚጥቀመሉ ዘሎ ንላዕሊ ኺሰርሕ ከም ዚኽእል ኰይኑ እዩ ተዳልዩ ። ”
በቲ ተፈጥሮኣውን ታሪኻውን መሰልና ተጠቒምና ፡ ኣብቲ ሓፈሻዊ ባይቶ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ዝሃቦ ውሳነ እውን ተመርኲስና ፡ ኣብ ኢረጽ - እስራኤል መንግስቲ እስራኤል ተባሂላ እትፍለጥ ኣይሁዳዊት ሃገር ነቕውም ኣሎና ። ”
▪ ካብቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ከም እተመሃርካ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
እዚ በዓል እዚ ፡ በዓል ጽድያ ፡ ጹን ጃ ( ቻይና ) ፡ ተት ( ቭየትናም ) ፡ ሶልናል ( ኮርያ ) ፡ ወይ ሎሳር ( ቲበት ) ተባሂሉ እውን ይጽዋዕ እዩ ።
9 : 15 ።
ትንቢት 3 ።
ምስ መጻምድትኻ ኽትዘራረብ ከለኻ እውን ፡ ተመሳሳሊ እዩ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ጥፍኣት ኰን እዩ !
ካብ እንስሳታት ዚፈልዮም ሓደ ውህበት ድማ ሃቦም : እዚ ኸኣ ናይ ምምራጽ ናጽነት እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ግን ብሓቂዶ ኣምልኾ ምስ ይኣኽለኒ ምባል ሒዝካ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ክርከብ ይከኣል እዩ ፧
* ልክዕ ኣብ ግዜኡ ፡ ማለት ኣብ ቀውዒ 29 ድ .
ከምዚኣ ዝዓይነታ ፍቕሪ ፡ ስጋዊ ጥሪትና መስዋእቲ ኻብ ምግባር ንላዕሊ ተጠቓልል ።
ገጽ 30
ከምዚኣ ዓይነት እምነት ክትህልወካ ትደሊዶ ፧
ወንጌል ታሪኽ ድዩ ወይስ ጽውጽዋይ ፧
ሓድሓደ ግዜ : ሓካይም ወይ ኣለይቲ ሕሙማት ንሃይማኖታዊ እምነት ሕሙማት ኬኽብሩ የጸግሞም ይኸውን ።
ካረን ፡ “ ሓቂ ይሓይሽ ፡ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ዶን ምስ ወለደይ ንሒደት ዓመታት እንተ ጸንሐ ፡ ዋላ ሓንቲ ጸገም ዘይብሉ ዀይኑ ተሰሚዑኒ ነይሩ እዩ ።
ነቶም ሰባት ነቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተዳለወ ፊልምታት ነርእዮም ነበርና : እዚ ድማ ነቲ ዓለምለኻዊ ሕውነትነና ንኺርድኦም ሓገዞም ።
ደቂ ሻፋን እውን ምስ ነብዪ ኤርምያስ ጥብቂ ርክብ ነበሮም ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቲ “ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ” ወይ “ ጳጳስ ” ዚብል መዓርግ ኣይፈልጦን እዩ ነይሩ ።
“ ኣብ ህይወትና በቲ ዝገበርናዮ ምርጫታት ተጣዒስና ኣይንፈልጥን ኢና ”
ንነዊሕ ዓመታት ሽማግለ ዀይኑ ዘገልገለ ረይሞንድ ፡ “ ንዓይ ዝያዳ ዜገድሰኒ ፡ መንነትና እዩ ።
By courtesy of Museum Plantin - Moretus / Stedelijk Prentenkabinet Antwerpen
ንኣምላኽ ከነፍቅሮ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
( ለ ) የሆዋ ነቶም ናይ መንግስቲ ኽህነት ብኸመይ ኢዩ ዝጥቀመሎም ዘሎ ፧
ምስኣ ምዝርራበይ ኣበራቲዑኒ እዩ ። ”
ካልእ ኣብ መበል 20 ዘመን ኣማእታት ሚልዮናት ሰባት ዝቐተለ ለበዳ ፡ በዲዶን ዓሶን ዓባይ ሰዓልን እዩ ።
የሆዋ ነቲ ዝሰማዕናዮ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ እዩ ዚደልየና ።
10 : 19 ።
ገጽ 19
እቲ መድሃኒታት ኣይሶኒያዚድ : ሪፋምፒን : ፒራዚናማይድ : ስትሬፕቶማይሲን : ከምኡውን ኢታምቡቶል ዘጣመረ ኢዩ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ፖለቲካውያን ሓይልታት እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ንህዝቢ ኣምላኽ ኬጥፍኡ ኢሎም ጥምረት ኪፈጥሩ እዮም ።
ስለዚ : ጲላጦስ ኣብ መዋጥር ኣተወ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣምላኽ በቲ ንንጹሃት ሰባት ዚወርዶም ግፍዒ ኸም ዚሓርቕን ንእኩያት ሰባት ኪቐጽዖም ምዃኑን ይምህር እዩ ።
( ሀ ) ዮሳፋጥ ዜፍርህ ኵነታት ምስ ኣጋጠሞ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ንሕና እውን ከም ዳዊት : ዝዀነ ይኹን ዜጋጠመና ጸበባ ሒዝና ናብ የሆዋ ብጸሎት ክንቀርብ ኣሎና ።
ኣብ ተነሲ ኣብ ዚርከባ ንኣሽቱ ኸተማታትን ኣብታ ኣብ ጥቓና እትርከብ ግዝኣት ጆርጅያን እሰብኽ ነበርኩ ።
የሆዋ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ የጽንዓና እዩ ።
ዮሃንስ መጥምቕ ንየሱስ ምስ ረኣዮ : “ እንሆ : ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ ” በለ ።
በዝን ብሓያሎ ኻልእ መገድታትን : ነቶም የሆዋን ወዱን ነተን መጓሰ ኺከናኸኑ ዝሸምዎም ሰብኡት ዘሎና ተገዛእነት ከነርኢ ንኽእል ።
( ለ ) ናይ ሓቂ መንነትና ኣብ ምንታይ እዩ ዚምርኰስ ፧
7 : 11 - 15 ።
ብዛዕባ ሓደ ጕዳይ ወይ ጸገም ዘለኩም ኣረኣእያ ርግጸኛታት ኴንኩም ቅድሚ ምዝራብኩም : ንምንታይ ፈለማ በረኣእያ የሆዋ ዘይትርእይዎ ፧
ስለዚ ፡ ህዝቅያስ ነቲ ኣቦኡ ዝገበሮ ብዙሕ ጌጋታት ኬዐሪ ተላዒሉ እዩ ።
እዘን ጉባኤታት እዚኣተን መአከብን ናይ ኣምልኾን ቦታ የድልየን ኢዩ ።
17 : 3 ፣ 139 : 23 , 24 ።
ይኹን እምበር ፡ ንኩንግ ፉ ኸቋርጾን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክጅምርን ወሰንኩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ገጽ 76 - 85 ተወከስ ።
ይኹን እምበር ፡ ስርቂ እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
ምናልባት ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እዛ ባህርይ እዚኣ ኸኣ ፍቕሪ እያ ።
ኣብ jw.org / ti ኣቲኻ ፡ ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት ክትረኽባ ትኽእል ኢኻ ።
ሓጐስ እንተ ኣማዕቢልና ኸኣ ፡ ኣብ ህይወትና ንዜጋጥመና ውጥረት ብዝሓሸ መገዲ ኽንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ።
መገዲ ኣጵያ ብስም እቲ ብ312 ቅ . ክ .
ድንጋጽ እቲ ኣድላዪ ክፍሊ ህዝባዊ ምስክርነትና ዝኸውን ከመይ ኢሉ ኢዩ ፧
ቀጺልና ፡ ‘ ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ’ ኸነርእየሉ እንኽእል ትሽዓተ መገዲ ንመርምር ።
ሓብተይ ምስ ሞተት ግን : ኣረኣእያይ ተቐየረ ።
እንታይ ረቛሒታት ግና ኣብ ግምት ኬእትዉ ይኽእሉ ፧
ሰበ - ስልጣን እታ ኸተማ ነቲ ኣብቲ ኸባቢ ዘሎ ረሳሕ ፈሳሲ መመሓላለፊ ቱቦ ኺጽግኑ ኣድልይዎም ነበረ ።
ኣብ ዓዓመት 600,000 ዚዀኑ ሽጋራ ዘየትክኹ ሰባት ፡ ካልኦት ዜትክኽዎ ትኪ ብምስሓቦም ይሞቱ እዮም ።
ኣጋንንቲ ሓደገኛታት እኳ እንተዀኑ : ክንፈርሆም ግን የብልናን ።
ገሊኣቶም ሕዱር ሕማም ኣለዎም ።
የሆዋ ንኺሕግዘኒ ብልበይ ጸለኹ ።
ስለምንታይ እዮም ከምኡ ሓሲቦም ፧
ንኣብነት : ኣብታ ኣብ ደቡባዊ ገማግም እትርከብ ከተማ ቭሎረ : ብ1928 ኣረቲ ፒና ጓል 18 ኸላ ተጠምቀት ።
እቲ ብዛዕባ ውልደትን ቍልዕነትን የሱስ ዚገልጽ ዝርዝር ድማ ካብ ማርያም ኣደ የሱስ ረኺብዎ ይኸውን ።
የሆዋ ዅሉ ሳዕ ይሓልየልና እዩ
ኣምላኽ ዝሃበና መዝነት ኣብ ምፍጻም ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሒዝና ንቕድሚት ምስጓም ከም ሎሚ ገይሩ ኣድላዪ ኰይኑ ኣይፈልጥን ።
ሓደ ምሸት ናብ ቤትና ኽንምለስ ከለና : ኣብ ጥቓ ቤትና ናይ ጌስታፖ ማኪና ረኣና ።
ማዕረ ማዕሪኡ ድማ ፡ ኣብ በቤትን ኣብ ህዝባዊ ቦታታትን ክንሰብኽ ከለና ፡ መንግስቲ ኣምላኽ መጺኣ ነዛ እክይቲ ዓለም ከም እተጥፍኣ ብእተኻእለና መጠን ንብዙሓት ሰባት ነጠንቅቕ ኢና ። — ህዝ .
ዋላኳ ብባህሪኡ ኽፉእ ሰብ እንተ ዘይነበረ : ኣዝማዱን እቲ ማሕበረሰብን ሓያል ጸቕጢ ይገብሩሉ ነበሩ ።
ምትላል ግን ነቲ ምስ ካልኦት : ልዕሊ ዅሉ ድማ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበረካ ርክብ ከበላሽዎ ይኽእል ኢዩ ።
ነቲ ብድምጺ እተቐድሐ ኣብ jw.org ዚርከብ መዝሙራት እንግሊዝኛ ኣራጊፍካ ብምስማዕ ፡ ንዜማ እቲ መዝሙራት ክትለምዶ ትኽእል ኢኻ ።
እቶም በዚ ኸምዚ እተጸውዑ ፡ ‘ ኣነ ስለምንታይ እየ ተሓርየ ፧
ገሊኦም ምርኡያት ደረስቲ ፡ ኣብ ኣምላኽ ምእማንን ንዕኡ ውፉይ ምዃንን ከም ዕሽነትን ጐዳእን ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
“ ሕጊ ኣምላኽ ነቲ ጸሓፍ መዝሙር መደዓዓስን መተባብዕን ኪዀኖ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧ ”
16 : 33 ።
ንጸሓይ ኣመልኪቱ ኢንሳይክሎፔድያ ኣመሪካና ( ናይ 1996 ሕታም ) : “ ብርሃን ጸሓይ ንምድሪ ሙቐትን ብርሃንን ይህባ : ኣትክልቲ ንኺበቍሉ ይሕግዝ : ማይ ካብ ውቅያኖስን ካብ ካልእ ማያትን ከም ዚሃፍፍ ይገብር : ንፋስ ንኺነፍስ እጃም የበርክት : ከምኡውን ንህይወት ኣድላዪ ዝዀነ ተግባራት ይፍጽም ” በለት ።
ኣምላኽ እንተ ኣልዩ ፡ ህይወት ዕላማ ዘለዎ ዀይኑዶ ይስምዓካ ፧
3 ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ምሉእ ህይወተይ ምንጪ ብርታዐ ዀነኒ
5 : 15 , 16 ፣ 6 : 12 ፣ ፊል .
“ ዎ እግዚኣብሄር ኣምላኽ : ተስፋይን ካብ ንእስነተይ ጀሚርካ እምንቶይን ንስኻ ኢኻ ። ” —⁠ መዝሙር 71 : 5
ኖህ ንስድራቤቱ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋሁ ኸዕብዮም ከሎ ዘጋጠሞ ጸገማት እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ነፍሲ ወከፍና እምበኣር ፡ ኣገዳሲ ውሳነ ኽንገብር ኬድልየና እዩ ።
ክርስትያናት ‘ ቅድስና እናመልኡ : ካብቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ዘበለ ዅሉ ርእሶም ኬንጽሁ ’ ተማዒዶም ኣለዉ ።
እቲ ቀያፋ ዝስሙ ሊቀ ኻህናት ንየሱስ ፡ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ እዩ ሓቲትዎ ።
ኣብ ሻድሻይ ዘመን ቅ . ክ .
ተቐቲሉ ምስ ተንስአ እውን ነቲ ብኣደ ሓዉ ዝዀነ ያእቆብ ስለ እተራእዮ ፡ ንኣዝማዱ ተወሳኺ መረጋገጺ ሂብዎም እዩ ።
እዚ ንሰብ ሮሜ እዋናዊ ምኽሪ ኢዩ ነይሩ ።
እዛ ጕጅለ እዚኣ ኣብ ቆጵሮስ ናይ መጀመርታ ጉባኤ ዀነት ።
እቲ ኣብ ኤድን እተላዕለ ጕዳይ ዚፍትሓሉ ግዜ ቐሪቡ እዩ ።
ኣብ ዝኸደ ኸይዱ ነዚ መልእኽቲ እዚ እዩ ዝእውጅ ነይሩ ።
እዚኣቶም ቅኑዕ ኢዩ ኢሎም ዝኣመኑሉ ዝገብሩ ዘለዉ ተራ ሰባት ኢዮም ።
እቲ ዳንኤልን ዮሃንስን ዝረኣይዎ ራእያት ፡ ከምዚ ዓይነት ጽልዋ ዚገብራ ዝነበራ ብጠቕላላ ሸሞንተ ሓያላት መንግስታት ጥራይ ከም ዝዀና እዩ ዚገልጽ ።
ኤድና ዊንክል ተመክሮ ዘለዋ ፈላሚት ስለ ዝዀነት ፡ ንግሬስ ብዙሕ ክትሕግዛ ትኽእል እያ ” በለኒ ።
ግቡእ ኣብ ዚዀነሉ እዋን ፡ ሕጊ ዘውጻእካሉ ወይ ውሳነ ዝገበርካሉ ምኽንያት ንውሉድካ ምግላጽ ጥበባዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ መጠን ንላዕሊ ምስታይን ሽጋራ ምትካኽን ኣብ ርኹስ ተግባራት ምክፋልን ኣቋረጽኩ ።
እቲ ዜሐጕስ ግን ሓውዩ እንደገና ስራሕ ኪሰርሕ ጀመረ ።
ኣብ ሆስፒታል ክኣቱ ኸለኹ ፡ ኣብ ጥቓ ዓራተይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስን ጽሑፋትን አቐምጥ እየ ።
እቲ ኣብዚ ሕጊ እዚ እተጠቕሰ መሰረታዊ ስርዓታት : ነቲ ኣብዚ እዋን እዚ ዚርአ ዘሎ ዓሌታዊ ጽልኢ ኺፈትሖ ኸም ዚኽእል ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሓው ኣድካንስ ተዘክሮኡ ኺገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ድሕሪኡ ነቲ ሓው ኣብቲ ብ1924 ኣብ ኮሎምበስ ፡ ኦሃዮ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ እየ ርእየዮ ።
ከምቲ ኣብ ላዕሊ እተገልጸ ፡ ቂሮስ ብ539 ቅ . ክ .
ኣብ ፈለማ ጥዑም እኳ እንተ መሰለ ፡ መወዳእታኡ ግን ኣዝዩ መሪር እዩ ።
የሱስ ኣምላኽ ድዩ ፧
ንየሆዋ ኻብ ልብና ኸነምልኾ ኽንጽዕር ከለና ፡ ብዙሕ በረኸት ክንዓጽድ ኢና ።
እዚ ሓድሽ ናብራ ህይወት እዚ ብዙሕ ዓስብታት የምጽእ እዩ ።
ሓላፍነት ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብእምነት ምንባር እዩ ።
ብዛዕባ ትንሳኤ ነቲ ሓቂ ምፍላጥ እንታይ ጽልዋ ኼሕድረልና ይኽእል ፧
ምናልባት እውን ናይ ቅንእን ናይ ውድድርን መንፈስ ነለዓዕል ንኸውን ። — መክብብ 4 : 4 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባር ዚሰምሩ ዀኑ ዚገብሩ “ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ” ብንጹር ይገልጽ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 : ​ 9 , ​ 10 ፣ ሮሜ 1 : ​ 24 - 32
“ ዕሽነት ኢኻ ዝገበርካ ”
ብሓቂ ታሪኻዊ ፍጻመ እዩ ነይሩ ” በለት ።
ሕልናና ኸም ኮምፓስ ኪኸውን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሓንቲ ብዕድመ ዝደፍአት ሰበይቲ : እቲ የሆዋ ዚብል ስም ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚርከብ ምስ ፈለጠት ነብዐት ።
እቲ ኣብ ፓፒሩስ እተጻሕፈ መዛግብቲ ሮማውያንከ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
2 : 4 - 7 ።
ቦኣዝ ውፉይ ኣገልጋሊ የሆዋ ነበረ ።
ናይ የሆዋ ሰሌዳ ግዜ ብፍጻመታት ዓለም ወይ ብመደባት ደቂ ሰብ ዘይጽሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1974 ኣብ ፖርቱጋል ናይ ኣምልኾ ሓርነት ተኣወጀ : ድሕርዚ እዚ ሓርነት እዚ ኣብተን ስግር ባሕሪ ዘለዋ ግዝኣታት ፖርቱጋል ተዘርግሐ ።
ኣብ ናይ 15 መጋቢት 2007 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 18 - 20 እትርከብ ፡ “ ጥንታውያን ጸሓፍትን ቃል ኣምላኽን ” ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ ።
እሞኸ እዚ ኣረኣእያ እዚ ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም የምጽእዶ ፧
ኣብ መጻኢ ንሱን ካልኦት ደቀ መዛሙርቲ የሱስን እንታይ ከም ዚረኽቡ እዩ ኺፈልጥ ደልዩ ።
እዚ ኣብቲ ጳውሎስ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 5 :⁠ 3 - 16 ዝሃቦ ሓሳብ ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ንሓያሎ ዓመታት ካብ ስራሕ ናብ ቤተይ ተበሳጭየ እየ ዝምለስ ነይረ ።
ያእቆብ : “ እምነት ብዘይ ግብሪ ምውትቲ እያ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ያእቆብ 2 : 26
ብርግጽ ንዘመናት ኢዮም ዝነብሩ ነይሮም ።
እቲ “ ፍጹም ሕጊ ሓርነት ” ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
የሱስ እውን ከምኡ ኢዩ ነይሩ ። — ዮሃንስ 14 : 9
እወ ፡ ዳንኤል ሓደ ኻብቶም ኣብ ቅድሚ ንጉስ ኪቘሙ ብጥንቃቐ እተሓርዩ መንእሰያት እዩ ነይሩ ።
እቲ መንእሰይ ነዚ ጸሎት እዚ ኽሰምዕ ከሎ ንየሆዋ ከም መሓሪ ኣምላኽ ገይሩ ንኽምልከቶ ክሕግዞ ይግባእ ።
መንእሰያት ካብ ወለዶም ዘይቅኑዕ ኪመስል ዚኽእል ነቐፌታ ኪቐርበሎም ይኽእል እዩ ።
ብኻልእ ኣዘራርባ “ ኣምላኽ ፍርዲ ኣበይ አሎ ፧ ” ኢሎም ኢዮም ።
“ ለይትን መዓልትን የገልግልዎ ” ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ፡ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ሰይጣን ደኣ እምበር የሆዋ ኣይኰነን ።
( ለ ) ኣቦታት እንታይ ኪገብሩ እዩ መምርሒ እተዋህቦም : እዚኸ እንታይ የጠቓልል ፧
ከም ዝጠነሰት ምስ ፈለጠ ፡ መልኣኽ ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዝጠነሰት ከይነገሮ ኸሎ እውን ከይተረፈ ፡ ምሕረት ኪገብረላ ደልዩ ነበረ ።
እቲ የሱስ ምስ ሓንቲ ሳምራዊት ሰበይቲ ዝገበሮ ዝርርብ ፡ ኣምላኽ ኣብቲ ቕዱስ ቦታታት ንዚቐርብ ኣምልኾ ዘለዎ ኣረኣእያ ይገልጸልና እዩ ።
• ራእይ 14 : 6 , 7 ብዛዕባ ሎሚ ዘለዉ መላእኽቲ ዚፍጽምዎ ንጥፈታት እንታይ ትገልጽ ፧
እቲ መኽሰብ እናበዝሐ ብዝኸደ መጠን ፡ እቲ ሓደጋ እውን ማዕሪኡ እዩ ዚበዝሕ ።
ንሕናውን ላግጽን ምጽራርን መስጐጕትን እኳ እንተ ኣጋጠመና : ነቲ “ ወንጌል መንግስቲ ” ብትብዓት ኢና እንሰብኽ ።
ኣምላኽ ንወዱ [ የሱስ ] : ዓለም ብእኡ ኽትድሕን እምበር : ንዓለም ኪፈርዳስ ኣይለአኾን ። ”
ፖርቱጋል !
በረኸት ዝረኽቡ እቶም ንየሆዋ ዝሰምዕዎ ጥራይ ምዃኖም ህዝቢ ኣምላኽ ካብቲ ዝወረዶም ስቓይ ተማሂሮምዶ ኢዮም ፧ እቶም ብ537 ቅ . ኣ .
ናይ ሰይጣን ዓለም ክትጠፍእ ከላ ፡ ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ግና ኪድሕን እዩ ።
ሰባስትያን ዝስሙ ወዲ 23 ዓመት መንእሰይ ፡ ኣብ ፖላንድ ተኣሲሩ ኸሎ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽንዐ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንቝጥዓኡ ኺቈጻጸሮ ኸኣለ ።
እቶም ኣመንቲ ካብታ ኸተማ ክወጹ ተኣዘዙ ።
እነፍቅሮ ሰብ ኪመውት ከሎ ፡ የሆዋ ብኸመይ እዩ ዜጸናንዓና ፧
ካመሮንን ዳኒትርያን
ቃል ኣምላኽ ዚዅንኖ ነገራት ብምውሳድ ፡ ንልቢ የሆዋ ኸነጕህዮ ኣይንደልን ኢና ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ከም እንርእዮ እዚ መልሲ እዚ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዚርከብ ።
ብዛዕባ ዜደንቕ መጻኢ እተነግረ ትንቢት
( ቲቶስ 2 : 3 - 5 ኣንብብ ። )
እቲ ደቀይ ዚዛረቡሉ ነገራት ፡ ጽልዋ መንፈስ ቅዱስ ከም ዘለዎም ድዩ ዜንጸባርቕ ወይስ ጽልዋ ዓለም ፧ ’
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ : መርዓና ደስ ዜብል እዩ ነይሩ ። ”
የሱስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ንኣምላኽ ፍጹም ተኣዛዝነት ኣርእዩ ፧
ኣደይ ነቲ ዝብሎ ዝነበረ ብዙሕ ተገዳስነት ኣይነበራን : እቲ መልእኽቲ ግን ንማይክን ኣሌክስን ሰሓቦም ።
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ብምሉእ ልብና ብየሆዋ እንተ ተኣሚንና : ምስኡ ሓቢርና ኽንከይድ ከለና ‘ ኣኻይዳና ኬቕንዕ ’ ምዃኑ ተመባጺዑልና ኣሎ ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6
እቲ ኣብ ናይ ሰይጣን ዓለም ኣስፋሕፊሑ ዘሎ እከይ ብውልቂ የጕህየና ድዩ ፧
ሕጂ ኣስታት 90 ዓመት ጸኒሑ ፡ “ ብራዚልን ብምሉኡ ደቡብ ኣመሪካንከ እንታይ እዩ ኪኸውን ፧ ”
ጳውሎስ “ ብዅሉ ጸሎትን ልማኖን ኵሉ ሳዕ ብመንፈስ [ ጸልዩ ] ” ብምባል ነገሮም ።
ኣብ ዘመናዊት ቤርያ ( ቬርያ ) ዚርከብ ጥንታዊ ቤት ጸሎት ኣይሁድ
ድዮትሬፌስ ነቶም ተቐበልቲ ኣጋይሽ ካብ ጉባኤ የውጽኦም ብምንባሩ ፡ ጋይዮስ ከየማትእ ኢሉ ደዀን ይኸውን ፧
ንቤታ ንምጥቃም ብትግሃት ትዓዪ : ቤታ ንስድራቤታ ባህ ዜብልን ምሹእን ትገብሮ ።
ሓደ ዕዉር ዝነበረ ሰብኣይ ብትብዓት ሓቂ ብምዝራቡ ብኸመይ ተባረኸ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እቲ ነገር እቲ ኼድሊ ኸሎ ይጥቕለልን ይዝርጋሕን ነበረ ።
ገለ ካብቶም ፖሊሽ ብረዘርን ናብ ከም ሲለስያ ከምኡውን ስሎቫክያ ዝኣመሰለ ደሓን ዝነበረ ቦታታት ከዱ ።
ሞገስ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንረክብከ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ‘ ልብና ኣብ የሆዋ ኣይኬንጸርጽርን እዩ ። ’ — ምሳ .
ስለዚ : ሎሚ ሰባት ንመልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪነጽግዎ ኸለዉ : ኬገርመና የብሉን ።
ናይ ሓዳር ብጻይ ዝዀነካ ክትመርጽ ኸሎኻ : ምኽሪ ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ምውዓል ብዙሕ ሓጐስ ከምጽእ ይኽእል ኢዩ
ሓደ ኣባል ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ ጌጋኡ ኸይትነግረሉ እንተ ሓቲቱካ ፡ እንታይ ምላሽ ኢኻ ኽትህብ ዘሎካ ፧
ገጽ 23 - 25 ርአ ።
እቲ እንገብሮ ምርጫታት መብዛሕትኡ ግዜ ንኻልኦት ስለ ዚጸሉ : ነዚውን ክንሓስበሉ ኣሎና ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ናይ ሰላም መልእኽቲ ዝእውጁ እኳ እንተ ነበሩ : እንታይ ግን ይወርዶም ነበረ ፧
ነቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ሚስዮናዊ ምሰሎ
ኣብተን ኣብ ግዝኣት ብሪጣንያ ዝነበራ ሃገራት ከኣ ብንጥፈት ይሰብኩ ነበሩ ።
የሱስ ብዅሉ ኣገልግሎቱ ንኣቦኡ ኣኽቢርዎ እዩ ።
እንታይ ንኽገብሩ ፧
ተስፋ ንገብር እዚ ዅሉ ዕዮ ኣብ 2002 ምስ ተወድአ : 1,200 ዝዀኑ ተወሰኽቲ ሰባት ምቕባል ክንክእል ኢና ።
እወ : ንፈጣሪኹም ዘክርዎ ።
እዚ ድማ ኣብ ሓምለን ነሓሰን 2006 ኣብ ፕራግ : ርእሲ ኸተማ ሪፓብሊክ ቸክ ፣ ኣብ ብራቲስላቫ : ርእሲ ኸተማ ስሎቫክያ ፣ ኣብ ኮዡቭን ፖዝናንን : ፖላንድ ፣ * ከምኡውን ኣብ ሓሙሽተ ኸተማታት ጀርመን : ማለት ኣብ ዶርትሙንድ : ፍራንክፈርት : ሃምቡርግ : ለብሲግ : ሙኒክ እተገብረ እዩ ።
እቲ እተዛረቦ ምርዳእ ምስ ኣበዮም ፡ ኣብ ክንዲ ንየሱስ ዚኣምንዎ ፡ ኣብ ግጉይ መደምደምታ ብምብጻሕ ዝባኖም ሃብዎ ።
እቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ናብቲ ኣዳም ዝነበሮ ፍጽምና ዝቐረቡ ብምንባሮም : ካብቶም ድሕሪኦም እተወልዱ ሰባት ዝነውሐ ዕድመ ነበሮም ።
ብ1501 ማርቲን ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኢርፈርት ክመሃር ጀመረ ።
ከምኡ ዝገበረሉ ምኽንያት ድማ ፡ ገንዘብ ንኺረክብ ኢሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ክንደይ ከዋኽብቲ ኣለዉ ፧
ሓዳር ማይክልን ማሪያን እንታይ ዝዀነ ይመስለካ ፧
የሱስ ንጸገማት ብኸመይ ፈትሖ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ የሆዋ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብኣይ ኪፈጥሮ ኸሎ : ነቲ ቕኑዕን ጌጋን ንኺፈሊ ዚሕግዞ ሕልና ዝሃቦ ።
እቲ ቘልዓ ተወልደ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ( 1 ) ትሑታት ፡ ( 2 ) ሚዛናውያን ፡ ( 3 ) ኣወንታውያን ፡ ( 4 ) ለጋሳት ፡ ( 5 ) ተቐረብቲ ፡ ( 6 ) መማሰውቲ ኽንከውን ይምዕደና እዩ ።
እንታይ ፍረኸ ረኸበ ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ ጌጋ ዀን እዩ ! — ገላትያ 6 : 7 , 8
ድሕርዚ : ኣነን ማርታን ናብ ጃፓን ክንከይድ እትሓትት ደብዳበ ካብ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ መጸትና ።
( ሀ ) እቲ ተመሃራይ ንኣገልግሎት የሆዋ ቅኑዕ ድራኸ ከማዕብል ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ውግእ ቅድሚ ምጅማሩ ኣብ ፊሊፕንስ ዳርጋ 380 እንኸውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበርና : ብ1947 ግን 2,700 በጺሕና ነበርና !
እቲ ኺመጽእ ዘለዎ ኤልያስ ንሱ እዩ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 11 :⁠ 13 , 14
ብዛዕባ ኣምላኽ ዝያዳ ብዝፈለጥና መጠን : ነቲ ደረት ዘይብሉ ሰናዩን ልግሱን ንኸነማስወሉ ዝያዳ ምኽንያታት እዩ ዚህልወና ።
ጽሑፋት ናብ ላትቭያ ምእታው ሓደገኛ ዕዮ እዩ ነይሩ
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓሶት ጥራይ ኣይኰነን ዜቃልዖ ፣ ብዛዕባ እቲ ዚስሕብ ባህርያት ኣምላኽ እውን ይገልጽ እዩ ።
እቲ “ ቤት ኣምላኽ ” ዝትርጉሙ “ ቤት - ኤል ” ዚብል ቃል ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከብ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ንምግላጽ ዚጥቀምሉ ስም እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ኣብኡ ዘጋጠሞም ነገር ካብቲ እተጸበይዎ ንላዕሊ ዀይኑ ኢዩ ጸኒሕዎም ።
ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘሎ ሓቂ ምፍላጡ ብቐሊሉ ዘይርከብ መዝገብ ምዃኑ ዝሕብር ሓደ መረዳእታ ኽንጠቅስ እንተደኣ ዄንና “ ሰባት ምስ ሞቱ እንታይ እዩ ዘጋጥሞም ፧ ”
* ገሊኦም ሰባት ከኣ ፡ ንእተፈላለዩ ዓሌት ደቂ ሰብ ዚውክሉ እዮም ነይሮም ኢሎም ይሓስቡ ።
ፈቲና እንተ ሓጢእና : ሕልናና ይረክስ : ንኣገልግሎት ኣምላኽ እንበቅዕ ንጹሃት ሰባት ድማ ኣይንኸውንን ።
ምጕዳል ተኣማንነት ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ዕርክነት እውን ከይተረፈ ኼፍርሶ ይኽእል እዩ ።
ንቓል ኣምላኽ ምስ እነቕልበሉ ብስጋዊ መገዲ ዝጠቕመና ብኸመይ ኢዩ ፧
“ ህደም ” እትብል ቃል ክትሰምዕ ከለኻ ኣብ ኣእምሮኻ እንታይ እዩ ዚመጸካ ፧
‘ ነዚ እኳ ፈጺመ ኽገብሮ ኣይክእልን እየ ’ ኢለ ሓሰብኩ ።
ኣብ ኣሸጋሪ ዅነታት ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ዘገርም ርእሰ⁠ - ​ ግትኣት ኣርእዩ ኢዩ ።
ሕብሪ ነፍሲ ወከፍ ፈረስ ምስቲ መግለጺኡ ዚሰማማዕ ስምዒት ኬሕድረልና ይኽእል እዩ ።
ህዝቅያስ ንኣገልግሎት ክህነት ናብ ዝነበሮ ኸም ዝመለሶ ኸምኡውን ዮስያስ ዓብዪ ፋስጋ ኸም ዘዳለወ ዚሕብር ጸብጻብ : ነቶም ንኣምልኾ የሆዋ ናብ የሩሳሌም ንምምላስ ባህጊ ዝነበሮም ኣይሁድ ዓብዪ ምትብባዕ ሂብዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ንሕናውን ከምቲ ጸሓፍ መዝሙር ጸሎትና መልሲ ኸም ዚረክብ ርግጸኛታት ኢና ።
ከመይሲ : ኵሎም እቶም ገንዘብ ዚልእኩ ሓደ ዓይነት ምላሽ እዮም ዚረኽቡ ።
የሆዋ ነቶም ድኹማት ዚመስሉ ኣሕዋትን ኣሓትን ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
የሆዋ ንኤርምያስ ፡ እቶም ህዝቢ ኻብቲ ሕማቕ መገድታቶም እንተ ደኣ ዘይተመሊሶም ፡ የሩሳሌም ከም እትጠፍእ ኬጠንቅቖም ነገሮ ።
ኣብቲ ኣኼባ : ሓው ራዘርፎርድ ነቶም ካብ 5 ክሳዕ 18 ዝዕድመና ቘልዑ ኣብ ሓደ ሸነኽ እቲ ስታድዩም ንኽንእከብ ሓተተና ።
( ሀ ) የሆዋ ንሙሴ ፡ ንእስራኤል ንምድሓን እተጠቕመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ካብቲ የሱስ ንርእሱ ዘዳለወሉ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ደድሕሪ እቲ ብ1946 ኣብ ክሊቭላንድ እተገብረ ዓቢ ኣኼባ : ናይ ወረዳ ከምኡውን ናይ ኣውራጃ ተዓዛቢ ኰይነ ንኽዓዪ መዝነት ተዋህበኒ : እዚ ድማ ንዓይን ንሰበይተይን ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ካናዳ ንኽንዘውር ኣጋጣሚ ከፈተልና ።
እምነት ብዛዕባ ዕላማ ኣምላኽ ምርዳእ ማለት ጥራይ ዘይኰነት ስለምንታይ ምዃኑ ግለጽ ።
እቲ ናይ ኮምፕዩተር ፕሮግራም ዜዳሉ ግዤጎሽ ፡ ኣብ ህይወቱ ለውጢ ገበረ ።
እቲ ጕዳይ ከቢድ እንተ ዀይኑ : እቲ ኣብ ማቴዎስ 18 : 15 - 17 ዚርከብ የሱስ እተዛረቦ ስርዓት ክንዓየሉ ኣሎና ።
ጾታ ፡ ዕድመ ፡ ባህሊ ፡ ዘርኢ ፡ ሃይማኖት ፡ ደረጃ ትምህርቲ ፡ ወይ ከኣ ኣታዊ ብዘየገድስ ፡ ንዝዀነ ይኹን ሰብ ኬጥቅዕ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ዝያዳ ኽትመሃር ትደሊዶ ፧
እወ : ግብእቲ ቅንኢ ማለት ቅንኢ ኣምላኽ ኣብ ካልኦት ጽቡቕ ጽልዋ ኢዩ ዘለዋ ።
ንሕና ድማ ብወገንና ፡ ምጕጅጃል ኬስዕብ ዚኽእል ወይ ከኣ ኣሕዋትና ዘይግቡእ ተኣማንነት ከም ዜርእዩ ኺገብሮም ዚኽእል ነገራት ክንዛረብ ወይ ክንገብር ኣይግብኣናን እዩ ። — ሮሜ 14 : 19 ፣ 2 ቈረ .
ከምዚ ይብል ፦ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ። ”
ህላወ የሱስ ምስቲ ብዘመን ኖህ ዝዀነ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ስለምንታይ ፧ ምኽንያቱ ፡ ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ፍቕሪ ነቲ ንኣምላኽን ንኣሕዋትናን ከነፍቅሮም እተዋህበና ቕዱስ ጽሑፋዊ ትእዛዛት ካብ ልቢ ኽንእዘዝ ይድርኸና እዩ ። — 1 ጴጥ .
ይሓርቕ : ኵነታቱ ድማ ፈጺሙ ኪቕየር ከም ዘይክእል ኰይኑ ይስምዖ ።
ንተገዛእቱ ፡ መገዲ ናይ ሓቂ ሰላም ኪምህሮም እዩ ። — ኢሳይያስ 11 : 1 , 2 , 9 , 10 ።
‘ የሆዋ ኣይሓደገንን ’
Globe : Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ሓይሊ የሆዋ ንምዉታት እውን ኬተንስእ ይኽእል እዩ
ኣብ ውሽጢ 30 ደቒቕ ከኣ ሓያል ማዕበል ናብቲ ገማግም ባሕሪ ብምምጻእ ንመብዛሕትኡ ኣባይትን ገጠራትን ኣዕነዎ ።
ቀዳማይ : ኣብ ዝሓለፈ ግዜ ኣምላኽ ንእኩያት ዝገበሮ ነገራት ሕጂ እንታይ ከም ዚገብር ዚሕብር እዩ ።
ብ1978 ኸኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰንና ።
ብዛዕባ እቲ ዛጊት እተፈጸመ ነገራት ከነስተንትን ከለና ነቲ ምንጪ እዚ በረኸት እዚ ዝዀነ የሆዋ ኢና እነመስግኖ ።
ኣብ ፖርቱጋል ዝገበርናዮ ኣገልግሎት ንኸንቱ ኣይነበረን ! ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 3 :⁠ 6 - 9
ድሕሪኡ ፡ እቶም ሙዚቀኛታት ነቲ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ኣብ ዚርከብ ስቱድዮ ተለማሚዶም ዚቕድሕዎ ሙዚቃ ንኼጽንዑ ሓያሎ ሰዓታት የሕልፉ ።
ሳውል ምስ ናይ ቀደም ፈተውቱን ጸላእቱን ተራኸበ
ንሱ “ ብዝሒ እኽሊ ኣብ ሃገር : ኣብ ርእሲ ኣኽራን ኪኸውን [ ኢዩ ] ” በለ ። ​ —⁠ መዝሙር 72 :⁠ 16
እቲ ዊልያም ቲንደል ብቛንቋ እንግሊዝኛ ዘዳለዎ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እገዳን ምቅጻል መጽሓፍ ቅዱስን እናሃለወ ፡ ብ1536 ድማ ዊልያም ቲንደል ተቐቲሉ ኽነሱ ተዓቂቡ ጸንሐ
እታ ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ዚነብረላ ዝነበረ ኽፍሊ ብመንፈሳዊ ንጥፈታት ዝመልአት እያ ነይራ ።
እዚ ብርግጽ ቅቡል ሓሳብ ኢዩ ።
የሆዋ ፡ ህይወት ስለ ዝሃበና ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ኸነፍቅሮ ኣሎና ።
ካብ ኣብነት ወለዲ ንላዕሊ ኣብ ህይወት ውሉዳት ጽልዋ ዚገብር ነገር ድማ የልቦን ።
እቲ ርእሰ - መምህር ድማ ፈቐደልና : መምህረይ ከኣ ስለቲ ዘርኣናዮ ሰናይ ኣብነት ኣብ ቅድሚ ደቂ ኽፍልና ኣመስገነና ።
ዳዊትን ባትሴባን እምነት ስለ ዝነበሮም ኣብ መስመር ወለዶ እቲ መሲህ ናይ ምእታው ዓብዪ መሰል ረኸቡ ። ​ —⁠ 1 ዜና መዋእል 3 : 5 ፣ ማቴዎስ 1 : 6 , 16 ፣ ሉቃስ 3 : 23 , 31
( ኢሳይያስ 30 : 20 , 21 ኣንብብ ። )
ገሊኦም ሰባት : ጆዲ ኽሳዕ ክንድዚ ሓቀኛ ምዃኑ ዕሽነት እዩ ይብሉ ይዀኑ ።
ናይ የሱስ ድኣ ኸመይ ኢዩ ፧
( ሀ ) ብዛዕባ እቲ እንቃለሶ ዘለና ድኻም የሆዋ ኸመይ ከም ዝስምዖ ምሕሳብ ሓጋዚ ክኸውን ዝኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ንኻልኦት ብኸመይ ክንሕዞም ኣሎና ፧
እተፈላለየ ሕቶታት ብምቕራብ ኣብ ሓደ እተፈልየ ነገር የተኵሩ ።
ቀጺልና ፡ ብኸመይ ውጽኢታዊ ሕቶታት ክንጥቀም ከም እንኽእል ዘርኢ ሰለስተ ኣብነታት ንርአ ።
ብ2004 ኣብ ካናዳ እተገብረ ተመሳሳሊ መጽናዕቲ ፡ 42 ሚእታዊት ዝዀኑ ሰባት ገሃነም ከም ዘሎ ዚኣምኑ ምዃኖም ተፈሊጡ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንባዕሉ ምስቲ ‘ ናይ ስጋ ግራጭ ’ ኢሉ ዝገለጾ ነገር ፡ ምናልባት ናይ ዓይኒ ሕማም ወይ ካልእ ሕማም እዩ ዚኸውን ፡ ኪቃለስ ነበሮ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ዓመታት እቲ ፡ ሓያሎ ሃገራት ተዛማዲ ሰላም ነይርወን እዩ ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ ነቲ ዅነታት እቲ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንምእዋጅ ተጠቒሞምሉ እዮም ።
እዚ ብ539 - 537 ቅ . ክ . ዘጋጠመ ፍጻመታት : ሎሚ ጸሓፍቲ ታሪኽ ብዚግባእ ዚምስክሩሉ እዩ ።
እቲ መለኮታዊ ስም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣስታት 7,000 ሳዕ ተጠቒሱ ምህላዉ ኸኣ ነዚ የረጋግጽ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ” ኢሎም ኪጽልዩ ኸም ዝመሃሮም ዘክር ።
“ ንሳቶም ፤ እዚ ነገርዚ እስኪ ኸምኡ እንተ ዀይኑ : ኢሎም ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት እናመርመሩ : ነቲ ቓል ብዅሉ ፍቓዶም ተቐበልዎ ። ” — ግብ . 17 : 11
የሆዋ ንህዝቡ ዜናግፎም ብኸመይ እዩ ፧
ሮማውያን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ቅ . ክ .
እታ ንኣርባዕተ ሚእቲ ዓመት ዚኣክል ማእከል ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝነበረት ብንጉስ ሰሎሞን እተሃንጸት እተደንቕ ቤተ መቕደስ ክትጠፍእ ነበራ ።
እሙናት ሰባት እንተ ሞይቶም ከኣ ከም ዝትንስኡ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29
ኣብዚ እዋን እዚ ኣቢሉ ፡ ዮስያስ ተወልደ ።
ጳውሎስ ከም ኣገልጋሊ እቲ ብስራት መጠን ዕቤት ኪገብር ደለየ : የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ከኣ ልቡ ተንኪዩዎ ነበረ ።
* — ኤርምያስ 7 : 30 - 33 ፣ 19 : 6 , 7 ።
እኹል ኣየር ነቶም ተህዋስያን ይቐትሎም እዩ ።
ኣብርሃም ቅኑዕ ድዩ ተዛሪቡ ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣምላኽ ከም ዘይግደሰልና ብሓሶት ስለ ዚንገሮም ፡ ብዛዕባኡ ኺፈልጡ ኣይደልዩን እዮም ፣ ኣማራጺ ምስ ሰኣኑ ጥራይ እዮም ናብኡ ዚቐርቡ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዚንበዮ : - ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ኪስበኽ እዩ — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ ራእይ 14 : 6 , 7
• 1 ቈረንቶስ 15 : 23 ፣ 1 ተሰሎንቄ 4 : 15 - 17
ኣብዘን ዝሓለፋ 18 ዓመታት ባዕለይ ናብ ኣኼባታት እኸይድ : ብእተኻእለኒ መጠን ንኻልኦት እሰብኽ : ከምኡውን ባዕለይ ቃል ኣምላኽ አጽንዕ ኣለኹ ።
ንተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ፡ ምስጢር ኰይኖም ዘሎ ነገር ፡ እዚ ፍልጠት እዚ እዩ ።
ቀጺልና ብዛዕባ እቲ እዞም ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት እዚኦም ዝሃብዎ ምላሽ ክንምርምር ከለና ፡ ነቲ ምላሾም ምስቲ ንስኻ እትህቦ ምላሽ ኣነጻጽሮ ።
እቲ ዝነበረኒ ተስፋን ውጥንን ባዶ ዀይኑ እኳ እንተ ተረፈ ፡ ንፈሊፐ ኸተባብዖ ግን ክሳዕ መወዳእታ ጽዒረ እየ ።
• ክንደይ ዚኣክል እየ ኽሰቲ ዝኽእል ፧
የሱስ ክርስቶስን ሰዓብቱን እውን ብሰብ ተጸሊኦም እዮም ።
ካብ ተመክሮ ሮበርት ኣገዳሲ ትምህርቲ ኽንምሃር ንኽእል ኢና ።
እዚ እዋናዊ መሰናድዎታት እዚ ፡ የሆዋ ኸም ዚሓልየልና ዜርእየሉ መገዲ እዩ ።
ኣብ ፖርቱጋል ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣገልጊሎም ዝነበሩ 20 ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብዚ ታሪኻዊ ፍጻመ እዚ ኺካፈሉ ተመሊሶም ምምጻኦም ኣሐጒሱና እዩ ።
ንየሆዋ ምፍራህ መጀመርታ ጥበብ ስለ ዝዀነ : ሓደ ጥበበኛ ሰብ ንርእሱ ምስ መገድታትን መለክዒታትን ኣምላኽ ኣሰማሚዑ ኺመላለስ ጻዕሪ ይገብር ።
‘ ኣእምሮና ’ ኣባና እንታይ ጽልዋ እዩ ኼሕድር ዚኽእል ፧
ኣብ ኣውሮጳ ሓያል ጽልዋ ኽህልዎ ዝኸኣለኸ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ሰብ ፡ ንድምጺ የሆዋ ኣይሰምዖን እዩ ።
ንሓያሎ ዘመናት ፈላስፋታት ኰኑ ጥበበኛታት ናይዛ ዓለም እዚኣ ምስጢር ህይወትን ኣድማስን ክርድእዎ ጽዒሮም እዮም ።
ብግዜ የሱስ : እስራኤል በቶም ተመሳሳሊ ኣገባብ ዚስዕቡ ዝነበሩ ሮማውያን ተታሒዛ ነበረት ።
ፈጺሙ ተሓታቲ ኣይኰነን ።
ንኻልእ ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ንምርዳእ ፡ ነቲ ኣብ ኤድን ዘጋጠመ ነገራት ምርዳእ ኣገዳሲ እዩ ።
( መዝሙር 107 : 1 – 119 : 176 )
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ኣብ ክርስትያን ሽማግለታት እውን ዝዓዪ እዩ ።
ሄኖክ ብዛዕባ እቲ እተዛረብዎ እኩይ ዘረባን ዝገበርዎ እኩይ ግብርን ሓያል መልእኽቲ ምእንቲ ኼብጽሓሎም : የሆዋ ትብዓት ሃቦ ።
ናይ ኣመለኻኽታ ለውጢ ምግባር
የሱስ ክርስቶስ ምስ ክልተ ደቀ መዛሙርቱ ናብ ኤማሁስ እናኸደ ኸሎ : መጀመርታ ተስፋኦምን ሻቕሎቶምን ኪገልጹ ኣተባብዖም ።
ናይ ጥዕና ጸገማት ምጽዋር
ሚጉወል ኸምዚ ብምባል መለሰ : - “ ብዛዕባ ብዕሉግ ሙዚቃ ዘምጽኦ ሓደጋታት ንደቅና ኣጸቢቕና ንምህሮም : የሆዋ ዘይጸልኦ ዓይነት ሙዚቃ ንኽመርጹ ኸኣ ንሕግዞም ነበርና ። ”
ገጽ 11 • መዝሙር ፦ 25 , 44
እወ : ከም ሓቂ እንተ ዀይኑ ማሪት ሓደ ዓይነት እምነት ወይ ሃይማኖት ኢዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ውግእ ዘይካፈሉ ምዃኖም ኣዝዩ እዩ ተንኪፉኒ ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ “ ከም ብርቱዕ ህቦብላ ንፋስ ካብ ሰማይ ደሃይ መጸ ። ”
ኣብ መወዳእታ 1980ታት : በብቝሩብ ፖለቲካዊ ለውጥታት ኪርአ ጀመረ ።
“ ሰላም ኣምላኽ ” ክትረክብ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣየናይ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ እቲ ብስራት ኣብ ብዘላ ዓለም ብብዙሕ ቋንቋታት ከም ዚስበኽ ዚገልጽ ፧
ግናኸ ፡ ኣብ ርእሱ ኣብ ክንዲ ዚውከል ፡ መሊሱ ኣብ የሱስ እዩ ኣተኲሩ ፡ ካብ የሱስ እውን ሓገዝ ተቐቢሉ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ እቲ ንቓሉ [ ንቓል ኣምላኽ ] ዚሕሉ . . .
ሓቂ እዩ : ንዘይንፈልጦ ሰብ ብዓይኒ ጥርጠራ እንርእየሉ ምኽንያት የብልናን ።
ኣብ መወዳእታ ሳኦል “ ኪድ ፡ የሆዋ ምሳኻ ይኹን ” ብምባል መለሰሉ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 37 ።
ተዘክሮታት ሓደ ኻብቲ ኣምላኽ ዝሃበና ውህበት እዩ ” በለኒ ።
ኣብ ከባቢ 55 ከ . ኣ . ዘ .
ነቲ ንጥፈት ተጠቒምካ ድማ ፡ ደቅኻ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኺሰፍሕ ሓግዞም ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ትሕትናን እምነትን ተኣዛዝነትን ማርያም ፡ ክንቀድሖ ዚግባእ ኣብነት ይዀነና
ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ከምዚ ዝኣመሰለ ሸቶ ኺመርጹስ ግቡእ ድዩ ፧ — ፊልጲ 3 : 7 , 8 ፣ ያእቆብ 4 : 4
ስለዚ ፡ ድሕንነትና ንምሕላው ዚከኣለና ኽንገብር ኣገዳሲ እዩ ።
ንስም ኣምላኽ ምእንቲ ኽንቅድሶ ፡ ብዚከኣለና ኽንጽዕር ኣሎና ።
ካብ ግዜ ናብ ግዜ ጥዕናኣ እናተባላሸወ ይኸይድ ስለ ዝነበረ ኸኣ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ዓብዪ ለውጥታት ክንገብር ኣድለየና ።
ክርስትያናት ንኣምላኽ ዝገብርዎ ወፈያ ከምኡውን ‘ ብምሉእ ልቦምን ብዅሉ ነፍሶምን ብዅሉ ሓይሎምን ብዅሉ ሓሳቦምን ንኸፍቅርዎ ’ ዘለዎም ግዴታ ክርስዕዎ የብሎምን ።
ኣብ ናይ 1 ጥቅምቲ 1999 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 16 , 17 ተመልከት ።
ብጠቕላላ ፡ ካብዚ ጥንታዊ ጽሑፋት እዚ ፡ 30 ኣቢሉ ዚኸውን ተሰይሙ ኣሎ ።
ብዙሓት ኣብ ዝማዕበላ ሃገራት ዘለዉ ሰባት እቲ ቅድሚ ሕጂ ሃብታማት ጥራይ ክገዝእዎ ዝኽእሉ ዝነበሩ ኣቝሑትን ኣገልግሎታትን ክረኽቡ ክኢሎም ኢዮም ።
106 : 16 , 17 ።
ባራቕ ግና ከምቲ የሆዋ ዚእዝዞ ገይሩ ኺዋጋእ እዩ ተዳልዩ ፣ ስለዚ ዴቦራ መምርሒ ኽሳዕ እትህቦ ተጸበየ ።
ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን ኢዩ !
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ጸሓፍትን ሰበኽትን ክኢላታት ተዛረብትን ነበሩ ።
የሱስ ነቲ እቶም ዚምህሮም ሰባት ዚገልጽዎ ሓሳባት ይሰምዖ ኸም ዝነበረ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ካብቲ ኣብነቱኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ድሕርዚ ፡ ብዕለት 20 ፡ መሓዛይ ካርመን ስልኪ ደወለትለይ እሞ ፡ ወለንተኛታት ኴንና ናብ ሃይቲ ኽንከይድ ሓሳብ ኣቕረበትለይ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝሃለና ንሃሉ : ነቲ ምልእቲ ምድሪ ኣብታ ሓዳስ ጽድቃዊት ዓለም ገነት እትዀነሉ እዋን ብሃንቀውታ ኢና እንጽበ ።
እቲ ዕላማ እቲ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
‘ ንትእዛዝ ሰብኣያ ’ ብምኽባር ሰበይቱ ምዃና ኣይገለጸትን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ልዕሊ 40 ግዜ ዚኸውን ከም ዝመሓለ ይነግረና እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ድሕሪኡ ኣብ ዝነበረ ዓመታት እውን እንተ ዀነ ፡ ፊደላት ዓረብኛ ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ነይሩ እዩ ፣ እተወሰነ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ብእኡ ተሓቲሙ እዩ ።
▪ ንውሉደይ ካብ ዘተባብዕ ወይ ካብ ዝንእድ ክንደይ ገይረ ኣለኹ ፧
ናበይ እየ ዘምርሕ ዘለኹ ፧
ኣነ ግና ካብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ወሃብ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ፡ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ተረዲአ እየ ።
ነቲ ፈተናታት እቲ እንተ ተጻዊርና ፡ ክርስትያናዊ ባህርያትና ፍጹም ወይ ጥዑይ እዩ ዚኸውን ።
ኣባል ቤተ - ክርስትያን ብምዃን ወይ ከኣ ኣብ ገሊኡ ሃይማኖታዊ ትምህርትታት ብምእማን ዚርከብ ኣይኰነን ። ”
ገለ ኻብቲ ገበርቲ ሰናይ ዝዓመምዎ ስራሕ : ነቶም ኣታዊኦም ትሑት ዝዀነ ሰባት ናይ ሕክምና ወጻኢታቶም ምሽፋን : ነቶም ብንጽል ወለዲ ዚዓብዩ ቘልዑ ምምሃርን ሓድሓደ ሓገዛት ምግባርን : ነቲ እተን ኣብ ምምዕባል ዚርከባ ሃገራት ንሓደገኛታት ሕማማት ንምክልኻል ዚገብራኦ መደባት ብገንዘብ ምድጋፍ : ንቘልዑ ናይ መምሃሪ መጻሕፍቲ ምሃብ : ነቶም ኣብ ድኻታት ሃገራት ዚርከቡ ሓረስቶት ናይ መፍረ እንስሳታት ምክፍፋል : ከምኡውን ነቶም ግዳያት ናይ ተፈጥሮ ሓደጋ ዝዀኑ ሰባት ረድኤት ምዕዳል ይርከብዎም ።
ብዙሕ እዩ ዜተባብዓኒ ” በለት ።
ድሕሪኡ : ከምቲ ሃዋርያ ጴጥሮስ ዝበሎ ‘ ሰናይ ሕልና ይህልወና ። ’
▪ ሕነ ምፍዳይ ጽቡቕ ድዩ ፧
ከመይሲ ፡ እቲ የሆዋ ኣምላኽ ኣቐዲሙ ዝፈጸሞ ተኣምራት ፡ የሆዋ መብጽዓታቱ ንኺፍጽም ክእለት ከም ዘለዎ ዜረጋግጽ እዩ ።
ሰላማዊ ወላዲ ኹን
ስቓይ ወድሰብ ግዝያዊ ምዃኑ ምፍላጥ ክንደይ ዘጸናንዕ ኰን ኢዩ !
ጓል 17 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ትምህርተይ ምእንቲ ኽውድእ ፡ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተመለስኩ ።
ይኹን እምበር : ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት : ግዝረት ኣምላኽ ዚደልዮ ብቕዓት ከም ዝዀነ ኣትሪሮም ይዛረቡሉ ነበሩ ።
ግብረ⁠ - ​ ሽበራ ከምኡውን ጃምላዊ ህልቂት ዘስዕብ ኣጽዋራት ንሰላምን ደሓንን ኣብ ሓደጋ የእትዎ ኣሎ ።
ኣብኡ ድማ ወለደይ ተጠምቁ ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንሰብ ዝፈጠረሉ መገዲ ኸመይ ይስምዓካ ፧
ብ1959 ናብ ህንዲ ኣብ ዝመጻእናሉ እዋን : ኣብታ ሃገር 1,514 ኣስፋሕቲ ንጡፋት ኰይኖም የገልግሉ ነበሩ ።
ኣይሁድ እቲ ዝነበረ ዕንቅፋት ኪውገድ ዘይክኣል ኰይኑ ይስምዖም እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ነቲ ነህምያ ዘቕረቦ ልባዊ ልመና ምላሽ ሃበሉ ።
በቲ ተግባሩ ንርእስኻ ኽትወቅስ እውን ትጅምር ትኸውን ።
እቲ ዜሕዝን ግን : ብ1691 ናይ መወዳእታ ምዕራፋት ህዝቅኤል እናዓየየ ኸሎ ሞተ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ምዕራባዊ ኤውሮጳ ዚነብር ሓደ መንእሰይ ቅድሚ ገለ ዓመታት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይእከብ ነበረ ።
ንኻልኦት ብናጻ ይቕረ ምስ እንብል ፡ ሰላምን ሓድነትን ንዕቅብ ፣ ምስ ካልኦት ድማ ጽቡቕ ርክብ ይህልወና ።
ጸሎት ዮናስ ንልብኻ ዚትንክፎ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ እትበልዖ ምግቢ ጐዳኢ ባክተርያ ዚርከቦ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰማያዊ ትንሳኤ መዓስ እዩ ዚፍጸም ፧
ኣብ ዓዓመት ሓደ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ይፍጽሙ : ካብ 10 ክሳዕ 20 ሚልዮን ዝዀኑ ኸኣ ህይወቶም ንምጥፋእ ፈተነ ይገብሩ ።
21 : 20 - 24 ።
ኰይኑ ግን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰብኣይ “ ምስ ሰበይቱ . . .
ገጽ 4 - 8 ርአ ።
ንኣብነት : ወለዲ በቲ ዘድልዮም ስጋዊ ነገራት ምስ ዝዓግቡ ከምኡውን ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምስ ዝህቡ ደቆም እውን ተመሳሳሊ ኣረኣእያ ከም ዘሕድሩ ፍሉጥ ኢዩ ።
• መንፈሳዊ ብስለትካ በየናይ መገድታት ክግለጽ ይኽእል ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ንኸነንብብን ንኸነጽንዕን ኣብ ሰሙን ሰለስተ ሳዕ ንእከብ ኢና ።
ንሳቶምከ እንታይ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት እዮም ዚስዕቡ ፧
ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ንኽእል ኢና ።
ብጥሪ 1960 ናብታ ሃገር ክሳዕ እንኸይድ እቲ ሕትመት ኣብ ናይ ንግዳዊ ትካል ይግበር ነበረ ።
ክርስትያን ወለዲ : ደቆም ‘ ንሰላም ኪደልይዋን ኪስዕብዋን ’ ንምስልጣን ሓያል ባህጊ ኣለዎም ።
እታ የሆዋ ዝፈርደላ መዓልቲ ቐሪባ ኢያ !
ብዛዕባ መጻኢ ሕሰብ ።
ኣኼባ ኣውራጃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር
‘ ብሕጊ የሆዋ ’ ትፍሳህ ዲኻ ፧
የሆዋ ንፍጥረቱ ኣኽበሮ
ምስ የሆዋን ወዱን ዘሎና ናይ ማሕርሮ ርክብ : ከምኡውን ምስ ክርስትያናዊ ሕውነት ዘሎና ስጡም ሕብረት ኣፍኲስካ ኺርአ ዘይብሉ ፍሉይ በረኸት እዩ ።
በታ ምሸት እቲኣ ኸኣ ህይወቱ ንየሆዋ ወፈየ ።
ይኹን እምበር : ምንም እኳ ዘይፍጹማት እንተዀኑ የሆዋ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ እዚ በቶም ሰብኣውያን ኣገልገልቱ ኣቢሉ ክመርሓና ኸሎ የሐጕሶ ኢዩ ።
ትርጕምን ተስፋን ዘይብሉ ህይወት ኢዩ ነይሩኒ ።
ሎሚ ፡ የሆዋ ንሰባት ምስኡ ንምትዕራቕ ፡ ብኸመይ ይሕግዞም ኣሎ ፧
ሓዳሮም ከም ዚሰምር ድማ ገይሮምዎ እዮም ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኣይሁድ ብደረጃ ህዝቢ ንየሱስ ነጸግዎ ።
ፍቕርኻ ምግላጽ ክትመሃር ትኽእል ኢኻ ።
ነቶም ናይ ሃይማኖት መምህራነይ ዝሓተትክዎም ሕቶታት ሓተትክዋ ።
እዚ ዅሉ መርትዖታት ፡ ንሚልዮናት ሰባት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝዀነ ኣእሚንዎም እዩ ። — እያሱ 23 : 14 ፣ 1 ተሰሎንቄ 2 : 13 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ እቶም ሰማዕቲ ነቲ ዚወሃብ ዝነበረ ምኽርን መምርሕን ብትዅረት ሰምዑ ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ተወሳኺ ንኣረጋውያን እንሓልየሉ ምኽንያት ጠቒሱ ኣሎ ።
እቲ ኣብ መላእ ምድሪ ዝርአ ዘሎ ዕቤት ቃል ኣምላኽ ምስቲ በጅነታዊ መስዋእቲ ክርስቶስ የሱስ ኣጸቢቑ ዝተሓሓዝ ኢዩ ።
ድሕሪኡ ኸኣ ካብ ሩስያን ዩክረይንን ዝመጹ ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ተኣከብቲ ዝነበርዎ ዓበይቲ ኣህጉራዊ ኣኼባታት ብ1989 ተገብረ ።
4 : 29 , 31 ።
ቀጺሉ ድማ ፡ “ ንኣብነት ፡ ‘ ነቲ ሓድሽ ቋንቋ ክኽእሎ ድየ ፧
ታሪኽ ፦ ውሉፍ ኣልኮላዊ መስተ
ኣብታ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ እቲኣ ፡ ሰሎሞን ፡ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ፡ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ፡ ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ ፡ ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ” በለ ።
እዚ ማሕተም እዚ ፡ ንብረት ኣምላኽ ምዃኖምን ሰማያዊ ህይወት ከም ዚወርሱን ዜርኢ እዩ ።
ኣብ ሰማይ ስፍራ ኸም ዜዳልወሎም ተመባጽዓሎም ፣ ቃላቱ ግን ነቶም ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ዚደልዩ እውን ትርጕም ኣለዎ ።
ነቲ ዘድልየን ዝነበረ መንፈሳውን ኣካላውን ስምዒታውን ሓገዝ ብግብራውን ሕያውነታውን መገዲ ሂቦምወን ኢዮም ።
ንሓደ ኣገልጋሊ የሆዋ ውርደት ኪስከም ሰናይ ዝዀነሉ ኸመይ ኢሉ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ነቶም ዚሰምዑና ኣወንታዊ ጽልዋ ኸነሕድረሎም ንኽእል ኢና ። — 1 ጢሞ .
ብመሰረት መዝሙር 19 : 7 - 11 ፡ ንዳዊት ናብ ኣምላኽ ኪቐርብ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ዎ ጐይታይ ፡ ንነፍሰይ ኣድሕና ” ኢሉ ዘሚሩ ማለት እዩ ። — መዝሙር 116 : 1 - 4 ።
ጸብጻባት ከም ዚገልጾ ፡ ኣብ መላእ ዓለም 316 ሚልዮን ዚዀኑ ሰባት ቅድመ ሽኮርያ እኳ እንተ ሃለዎም ፡ ብዛዕባኡ ግና ኣይፈልጡን እዮም ።
እቲ ሓቅታት ፡ ንህይወተይ ኪልውጦ ጀመረ ።
ከምቲ ኣብ ህዝቅኤል 17 : 22 - 24 ፣ 21 : 26 , 27 ተጠቒሱ ዘሎ ዝኣመሰለ ትንቢታት : መሲሓዊት መንግስቲ ኣብ ሰማይ ከም እትቐውም ዚሕብር እዩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ ንባህርያዊ ሓይልታት ብምቍጽጻር ፡ ንሱ ባዕሉ “ ሓይሊ ኣምላኽ ” ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ሓደ እተነስሐ ክርስትያን እንታይ ምትእምማን እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር በቲ
ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና እሙናት ምዃን
ቈልዑ መብዛሕትኡ እዋን ነቲ ወለዶም ዚገብርዎ ነገራት እዮም ዚቐድሑ ።
በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መገዲ ሓዳር ምጅማር ጥበባዊ ድዩ ፧
እታ ኻልአይቲ እትመስላ ድማ ፤ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ : እያ ። ” — ማርቆስ 12 : 28 - 31
ሙሴ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር ከም ዘቕለበ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ሓሳዊ እዩ እሞ : ንሓሶትውን ኣቦኣ እዩ ” በለ ።
7 : 18 , 19 ።
ከም ሓቂ ግና ፡ ኣብ ሓደጋ ኣይኰኑን ነይሮም ።
ኣብርሃም ንወዱ እንደገና ኺርእዮ ዚኽእል ብትንሳኤ ኣቢሉ ምዃኑ ምሉእ ምትእምማን ስለ ዝነበሮ ፡ ኣብ ትሕቲ እቲ ኸቢድ ዝነበረ ፈተና ንኣምላኹ ኺእዘዝ ቈሪጹ ነበረ ።
“ ንሓድሕድኩም ተተባብዑን ተሃናነጹን ። ” — 1 ተሰ .
ሓድሓደ ግዜ ግን ወለዲ ናይ ቤቶም ሕግታት ኬውጽኡ ኸለዉ ምስ ደቆም ይመያየጡ ይዀኑ ።
ካብ ጽሑፋት ባንከቲ ኽንዕዘቦ ኸም እንኽእል ልክዕ ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝርከብ ምድራዊ ትንሳኤ ይኣምን ምንባሩ ንጹር ኢዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ የሱስ ንደቂ ሰብ ፡ ናብቲ ፈለማ ኣምላኽ ዓሊሙሎም ዝነበረ ዅነታት ኪመልሶም እዩ ።
ከም ሓቂ ግን ፡ ነዚ ስጕምቲ እዚ ኸም ተወከልቲ እታ ጉባኤ ዀይኖም ዚወስዱ ፡ ሽማግለታት ጥራይ እዮም ።
8 , 9 . ( ሀ ) መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ሓደ ሰብ ብኸመይ ከም ዚቕባእ ንምርዳኡ ዜሸግሮም ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኸም ዚሓልየልና ኸመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
መንፈስ ኣምላኽ ብእተፈላለየ መገድታት እዩ ዚዓዪ ።
እቲ ቐዳማይ ንጉስ ፡ ናቦፖለጻር ኣቦ ነቡካድነጻር ዳግማይ እዩ ።
ልሙድ መልስታት ፦
ርክባትና ምስ ዚሕርፍፍ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ነታ ኣብ www.jw.org እትርከብ ፊሊፒንስ ታይፎን — ፈይዝ ኮንከርስ ኣድቨርሲቲ ( ታይፎን ፊሊፒንስ — እምነት ንእዋን ጸበባ ትስዕሮ ) ዘርእስታ ቪድዮ ርኣያ ።
የሆዋ ነቲ ንመጻኢ ዘሎና ተስፋ ‘ መረጋገጺ ’ ዝሃበና ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ዋጋ ህይወት ብንውሓት ዕድመ ወይ ብብዝሒ ሃብቲ ኣይኰነን ዚምዘን ።
እቲ ዝሰርሕዎ ናውቲ ፡ ንኣስታት 500 ዓመት እዩ ኣገልጊሉ ።
እሞኸ እንታይ ይስምዖም ፧
እቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል የሆዋ : ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ምስ ደቂ ሰብ ዝነበሮ ርክብ ዜደንቕ ጸብጻብ ሒዙ ኣሎ ።
ሙዚቀኛ ኽትከውን ዝኸኣልካ ብኸመይ ኢኻ ፧
ነዚ ጽቡቕ ኣብነት እዚ ብኸመይ ክትቀድሖ ትኽእል ፧
ብዛዕባ እቶም ቈልዑ ኽሓስብ ከለኹ ፡ ለይቲ እበኪ ነይረ ።
ትልንቲ ሶርያኖ “ እዚኣቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ።
ኣብዚ ካርታ እዚ ተሓቢሩ ኸም ዘሎ ናብ ሲዶንን ሚራን እዮም ተጓዒዞም ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ፡ ‘ ዘይሃይማኖታውያን ’ ከም ዝዀኑ ገይሮም ዝሓስቡ ሰባት ብዝሖም ይውስኽ እዩ ዘሎ ፣ እዚ ድማ ንመጻኢ ሃይማኖታት ኣብ ስግኣት ዜእቱ ኣንፈት እዩ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ፡ መንፈስ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ገሊኦም ሰባት ዓረፈ ፡ ንሳቶም ድማ ተነበዩ ።
እቲ ንጉስ ዚዋግኣሉ ጽድቂ ፡ “ ጽድቂ ኣምላኽ ” እዩ ።
እዚ መጽናዕቲ እዚ ኽንደይ ዚኣክል ግዜ እዩ ዚወስድ ፧
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ቃል ኣምላኽ ንኣካላት ሰብነት ብምሳልያዊ መገዲ ይጠቕሶ እዩ ።
39 : 6 , 9 ፣ ምሳሌ 1 : 10 ኣንብብ ።
ኣሒያ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝሓደገ ፧
ብ1950 ፓይነር ኰንኩ ።
ኣስቴር ብትዕግስታ ንተኸታታሊ ፍጻመታት መገዲ ኸፊታ እያ ።
ከመይሲ : ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ተኣማንነቶም ከየጕደሉ እተፈላለየ ዓይነት ፈተናታት የሕሊፎም እዮም ።
እዚ ተግባር እዚ ንየሆዋ የጕህዮ እዩ ።
እዋን መርመራ ይጅምር !
ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና ብኸመይ ኣኽብሮት ከነርእዮም ንኽእል ፧
ብዙሕ ግዜ ዘረባኡ ኣቋሪጹ እንታይ ሓሳብ ከም ዘለዎም ይሓቶም : መልሶም ድማ ይሰምዕ ነበረ ።
ንኻልኦት ብመንፈሳዊ መዳይ ምሕጋዝ ፡ ብውልቃዊ ጸገማትና ኣመና ንኸይንጭነቕ ይሕግዘና ።
ሃና ንየሆዋ ብዘይ ​ ምቍራጽ ኢያ ተምልኾ ነይራ ።
ገሊኦም ሓደ ዓመት ዚብልዎ ሕጊ ይጥቀሙ ።
ንሕና እውን ዘይፍጹማት ኢና ።
ጸሎትካ ብዛዕባኻ እንታይ ይገልጽ ፧
ኣምላኽ ንሰብ ኪፈጥሮ ኸሎ ፡ ሰብ ዝዀነ ይኹን ናይ ስስዐ ባህርይ ኣይነበሮን ።
ንዖኦም ውርዝና ክበሃል ከሎ ነቲ ትእዛዝ ምእዛዝ ኢዩ ነይሩ ።
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ኸምኡ ኽንገብር እዩ ዚደልየና ።
ጐይታ ኣብ ገንዘቡ ወይ ጥሪቱ ስልጣን ኣለዎ : ከም ዝደለዮ ገይሩ ኸኣ ኪጥቀመሉ ይኽእል እዩ ።
ኣምላኽ ንሰብ ብኸመይ ፈጠሮ ፧
ሓሳባትና ንፈጣሪና ንገልጸሉ እንተ ዄንና ፡ ብዝያዳ ኽንቀርቦ ኢና ።
ንተቐማጦ ናዝሬት እንታይ ፍርያትን ኣገልግሎታትን እዩ ዜቕርበሎም ነይሩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀና መንእሰያት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህራኒ ጀሚረን ።
ሩት ነቲ ምኽንያት ክትገልጽ ከላ ንናእሚ ፡ “ ህዝብኺ ህዝበይ ፡ ኣምላኽኪ ድማ ኣምላኸይ እዩ ። . . .
3 , 4 .
ዕድመ ፦ 35
ክሳዕ 6 ጥሪ 2000 ድማ 137 ሃገራት ክፍርማሉ ኸለዋ : 90 ካብኣተን ተግቢረናኦ ።
ጌጋ ኸም ዝገበሩ እንተ ተኣሚኖም : ነቲ ውሉዶም ንዓታቶም ዝነበሮ ኣኽብሮት ይንክዮ ድዩ ፧
ህዝቢ እስራኤል ንየሆዋ እዙዛት ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ወትሩ ይከናኸኖም ነበረ ።
ፖላንድ
ብ1944 ኣቦይ ብሙማቱ ነደይ : ነተን ሸሞንተ ኣሓተይ : ከምኡውን ነቶም ሰለስተ ኣሕዋተይ ክናብዮም ነበረኒ ።
ድሕርዚ እውን ኣምላኽ ንሃዋርያ ጴጥሮስ ናብ ቤት ሓደ ኣዘውቲሩ ዚጽልን ንኣምላኽ ኬምልኽ ዚጽዕርን ዝነበረ ቆርኔሌዎስ ዝስሙ ሮማዊ ብዓል ስልጣን ኪኸይድ ኣዘዞ ።
ኣብ መክሲኮ : ኤኳዶር : ኮሎምብያ : ኮስታ ሪካ : ከምኡውን ዛምብያ ኣብ ናይ ህንጸት ፕሮጀክትታት ዘገልገለ ጋሪ : እዚ ምድላው እዚ ንዕኡ ብዙሕ ከም ዝጠቐሞ ኽገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ : - “ እቲ ምስቶም ኣብተን እተመደብኩለን ሃገራት ኣብ ዝርከብ ጨንፈር ኣብያተ⁠ - ​ ጽሕፈት ዘገልግሉ ብሱላት ኣሕዋት ንሓያሎ ዓመታት ርክብ ብምምስራተይ ዝረኸብክዎ ስልጠና : ነቲ ኣብ ዕዮይ ዘጋጥመኒ ሽግራት ንምስጋር ብዝያዳ ዕጡቕ ክኸውን ኣኽኣለኒ ።
ኣብ ልዕሊ ኣሶራውያን ስለ እተዓወተ ወይ ከኣ ኣምላኽ ብተኣምራዊ መገዲ ስለ ዘሕወዮ ደዀን ይኸውን ፧
ፍርቂ ለይቲ ኽሳዕ ዚሓልፍ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ተዘራረብና ።
መንፈሳዊ ነገራት ዘለዎ ብልጫ
ከምዚ ምግባር ፡ ትሕትና ይሓትት ።
ነቲ ‘ ካብ ደም ተኸልከሉ ’ ዝብል ሕጊ ኣምላኽ በዚ መገዲ እዚ ኢዮም ተረዲኦምዎ ።
▪ ነቲ ግርማዊ ንጉስ ዝዀነ ክርስቶስ ወድሶ !
19 : 18 ።
ኣብ መንጎ ሃብታምን ድኻን ዘሎ ጋግ ይሰፍሕ ኣሎ
ትሑት ብምንባሩ ጕድለቱ ይእመን ነበረ ።
ድኹም ኣካላት እዩ ዘሎኒ ፡ 29 ኪ .
ንዜጋጥሞም ዝዀነ ይኹን ፈተና ኺጻወሩ ዜኽእሎም ጥበብን ሓይልን ኪህቦም ይኽእል እዩ ። ​ — 2 ቈረንቶስ 4 : 7 ፣ ያእቆብ 1 : 5 ።
ዜዕግብ ስራሕን ኣኺሉ ዚተርፍ ገንዘብን እኳ እንተ ነበራ ፡ “ ንሓያሎ ዓመታት ፡ ‘ ስለምታይ ኢና ኣብዚ እንነብር ዘለና ፧
ግናኸ ፡ ካብቲ ዘሕለፍናዮ ጸገማት ፡ እቲ ጽቡቕ ግዜ ይበዝሕ ።
ነቲ ውህበት የሆዋ ዝዀነ መውስቦ ኸም እተማስወሉ ተርኢ ዲኻ ፧
ስለምንታይ እዩ ኣይጠየቐን እተባህለ ፧
ጳውሎስ ፡ “ ዕላማ እዚ ትእዛዝ እዚ ፡ ካብ ንጹህ ልብን ካብ ሰናይ ሕልናን ግብዝና ኻብ ዘይብላ እምነትን እትርከብ ፍቕሪ እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ።
( ለ ) ንሕናኸ እንታይ ክንዝክር ኣሎና ፧
ከም ውጽኢቱ ፡ ገሊኦም ሰባት ብህላወ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ይዀኑ ፣ ካልኦት ከኣ ንህላወ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ዘይክሕድዎ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ተጠራጠርቲ እዮም ዚዀኑ ።
ሕጂ ግን ኣይትሕተምን እያ ዘላ ።
ነዚ ጽሑፋት እዚ ኸየንበብካ ነቲ ወብ ሳይታት ምጥቃም ክሳዕ ክንደይ ዘይጥበባዊ ዀን እዩ !
ብኣንጻሩ ግን : ንዘረባና ኣወንታዊ ምግባር ክእለት ዚሓትት እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዳዊት ኣብ እስራኤል ን40 ዓመት ዚኣክል ገዚኡ ነይሩ ፣ እታ ሃገር እውን በልጺጋ ነይራ ።
( ለ ) ነህምያ እንታይ ስጕምቲ እዩ ዝወሰደ ፧
እንታይ ሕቶታትከ እዩ ዚልዓል ፧
ድሕሪ ሰለስተ ሰሙን ንመርዓ ሓተትክዋ ፡ ድሕሪ ሽዱሽተ ሰሙን ከኣ ተመርዓና ።
እዚ ድማ መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ከነንብብ : ወትሩ ንኣኼባታት ክንዳሎን ኣብኡ ክንካፈልን : ዓቕምና ብዝፈቕደልና ኣብ ግራት ኣገልግሎት ክንሳተፍ : ከምኡውን ከየባተኽና ኽንጽሊ ይጽበየና ማለት እዩ ።
ሓደ ኣብ ኬፕ ታውን : ደቡብ ኣፍሪቃ እተመርዓወ ሰብኣይ 200 ሰባት ጥራይ ከም ዝዓደመ ይዝክር ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ንነፍስኹም ብተጻዋርነትኩም ከተጥርይዋ ኢኹም ” ኢልዎም ነበረ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣውልዕ ዚፍቶ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵለን ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ብርግጽ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ህጹጽ ስጕምቲ ምውሳዱ ኣድላዪ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 3
ግጭት ብዘጋጠመ መጠን ፡ ምስ መጻምድትኻ ኣመና ትነቓቐፉ ።
ካብ ኣብነታ ኽጥቀም ዝኽእልከ መን ኢዩ ፧
መዓስከ እዩ ዜወግዶ ፧
ብኸመይ ኢና ሓገዙ ኽንረክብ እንኽእል ፧
ምስቲ ኻብ ዚምርዖ 27 ዓመት ዝገበረ ሰብኣይ ዝበሎ ትሰማማዕ ትኸውን ኢኻ ፣ ንሱ ፡ “ ብዘይ ሰበይተይ ክነብር ዝኽእል ኣይመስለንን ።
ሳልሳይ ፡ ኣበይ ከም ዝነብር ሓተተትኒ ።
10 : 24 , 25 ።
ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ : ኣምላኽ ዝሃቦ ግደ ኣለዎ ፣ ነዚ ንኼማልኦ ድማ ትጽቢት ይግበረሉ እዩ ።
ሎሚ ንናብራ ህይወትና ኣዝዩ ዝጠቕመና መሰረታዊ ስርዓታት እውን ገሊጹ ኢዩ ።
ካብ ጸብጻብ እዮብ እንመሃሮ ተወሳኺ ትምህርቲ : ኣገዳስነት ጥበበኛታት መኸርቲ እዩ ።
( ሀ ) እቲ ንጉስ ነቲ ነብዪ ዘቕረበሉ ነገር ብሓቂ ንተኣማንነቱ ዚፍትን ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ነብዪ ፡ የሆዋ ንህዝቡ ኼድሕኖም ከም ዚኽእል ይተኣማመን ስለ ዝነበረ ፡ ንመዓልቲ የሆዋ ትም ኢሉ ኺጽበያ ፍቓደኛ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ንየሆዋ ዝነበረቶ ፍቕሪ ስለ ዘይሃሰሰት : ሰይጣን ንጽህናኡ ኸበላሽወሉ ኣይከኣለን ።
( ለ ) ሓጢኣትና ‘ ተደምሲሱ ’ ኺብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ካልኦት ነዊሕ ጕዕዞ ብምጕዓዝ ናብ ቅዱስ ቦታታት ዚኸዱሉ ምኽንያት ከኣ ሃይማኖታዊ ተወፋይነቶም ንምርኣይ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ኣብ ፍቕሪ የሆዋ ጸንዐ ። ​ — ዮሃ . 15 : 10 ።
13 - 19 ጥቅምቲ 2008
ክ . : የሱስ ክርስቶስ ብሃዋርያ ዮሃንስ ኣቢሉ ናብተን ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበራ ሸውዓተ ጉባኤታት መልእኽትታት ለኣኸ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰብኣይ ንሰበይቱ ኼፍቅራ ኸም ዚግባእ እውን ይገልጽ እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ : ኵሎም ሕጊ ኣምላኽ ምስ ዝእዘዙ : ሰላምን ህድኣትን ይሰፍን ።
ኣብ ታሪኽ ዝርአ ዝዓበየ ናይ ምምሃር ዕዮ
ኣልፈርማን ብተደጋጋሚ ተቐጥቂጡን ተዋሪዱን እዩ : ድሕርዚ ድማ ንበይኑ ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ተኣስረ ።
ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ዚሕብር ካልእ መርትዖ ድማ ፡ ታሪኽ እዩ ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መወዳእታ ግዜ ንነብር ከም ዘለና ብንጹር ይሕብር እዩ ።
እዚኸ እንታይ ኣስዒቡ ፧
25 - 31 ግንቦት 2009
ብ1899 ምንኣሳ ሓዋ ኻብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ናብ ብራዚል ሒዝዎ ዝመጸ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣንበበት ፡ ንሓቂ ኸም ዝረኸበታ ፈለጠት ።
ንስኻኸ ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን ምጽማም ከምቲ ናይ ጳውሎስ ዘደንቕ ፍረ የምጽእ ኢዩ ።
ብዛዕባኡ ገና ዘይፈለጥዎ ነገራት እውን ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ነቲ እተበላሸወ ርክብ እንደገና ንምህናጽ ፡ ንመጻምድትኻ ይቕረ በለሉ ፣ ብዛዕባ ውሽጣዊ ሓሳባትካን ስምዒታትካን ንዕኡ ብምንጋር ከኣ ፡ ይቕረታኻ ኣርኢ ።
ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ሒደት ግዜ ጥራይ እዩ ዜሕልፍ ነይሩ ።
ሓደ ፈላጥ ሕጊ ሕቶ ምስ ሓተቶ : የሱስ “ ኣብ ሕጊ እንታይ ጽሑፍ አሎ ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ንዕኡ ዚዀኖ መጻምድቲ ይስእን እዩ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንመያየጥ ፧
* ካብ መንጎ እቲ ንትምህርቲ ስላሴ ንምፍራስ ዝሕግዝ ሓያሎ ጥቕስታት : ማርቆስ 13 :⁠ 32 ከምኡውን 1 ቈረንቶስ 15 :⁠ 24 , 28 ይርከቦ ።
እዚ ኸኣ ጸሎት : መጽናዕቲ : ኣኼባታት : ከምኡውን “ ወንጌል መንግስቲ ” ኣብ ምስባኽ ብእተኻእለ መጠን ምሉእ ብምሉእ ምክፋል ወሲኽካ : ነቲ ከም ህይወቶም ዝወፈዩ ክርስትያናት መጠን ዘሎና ኵሉ መዳያት ህይወትና ዘመልክት ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14 ፣ 28 :⁠ 19 , 20
ገሊኦም ሰባት ንዓይ የኽብደለይ ከም ዘሎ ይመስሎም ነበረ : እንተዀነ ግን ካብኡ ብዙሕ እየ ተማሂረ ።
የሆዋ ስለምንታይን ብኸመይን እዩ ንዅሎም ደቂ ሰብ ጸጋኡ ዘርኣዮም ፧
ራባውል
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ንየሆዋ ዘይምእዛዝ ተሰበሎ ።
ከመይሲ ፡ ትምህርትታቱ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ እዩ ።
ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ሓድነት ይህልወና ።
የሆዋ ብነብይኡ ኢሳይያስ ኣቢሉ ሓንቲ ኣደ ነቲ እተጥብዎ ውላዳ “ ኽትርስዕ ” ከም እትኽእል : ንሱ ግን ንህዝቡ ኸም ዘይርስዖም ሓቢሩ ኣሎ ።
የሆዋ ንተግሳጽ ብዚምልከት ዝሰርዖ ስርዓት ኣኽብር : ስምዒታትካ ድማ ንፈተውትኻ ግለጽ ። — 1 / 9 ገጽ 18 - 21
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ፍቕሪ እትዝሕለሉ ፡ ’ ጥሕሰት ሕጊ ድማ ዚበዝሓሉ እዋን ከም ዚመጽእ ተነብዩ ነይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 3 , 12 ።
ንሱን ብጾቱን ግን ተስፋ ኣይቈረጹን ።
ብምግላብ ኣፍራስ እውን ክኢላ ስለ ዝነበረት ፡ ብ1980 ኣብ እተገብረ ኦሎምፒክ ንካናዳ ኽትውክል ተመርጸት ።
መበቈል ሃገር ፦ ብራዚል
ንኣብነት : ሚገል : ፍሮይላን : ከምኡውን ኣልማ ሩት ዝበሃሉ ኣብ ላቲን ኣመሪካ ናይ እትርከብ ኣባላት ሓንቲ ስድራቤት ዘጋጠሞም እስከ ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : “ ሕማቕ ዕርክነት ንጽቡቕ ልማድ የጥፍኦ እዩ ” ብምባል ከነምልጠሉ ዘይንኽእል ሓቂ ይነግረና ። — 1 ቈረ .
ንጴጥሮስ ፡ ርእሲ ዅሎም ካልኦት ሰዓብቲ የሱስ ከም ዚኸውን ድዩ ዚንገሮ ነይሩ ፧
እቲ ዅነታት ኪመሓየሽ ተስፋ ይገብራ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሰባት ንመንነቶም በቲ ዚሰርሕዎ ስራሕ ኪገልጽዎ ይጽዕሩ እዮም ።
ከምዚ እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ወይ ንዕርክነቶም ወይ ንዕርክነት ኣምላኽ ክትመርጽ ኣሎካ ።
እቲ ደድሕሪ እተን ናይ መጀመርታ ኽልተ ምዕራፋት ዚርከብ ቀዳማይ ክፋል ፡ ብዛዕባ እቲ ጕሉሕ ባህርያት የሱስ ፡ ማለት ብዛዕባ ትሕትናኡ ፡ ትብዓቱ ፡ ጥበቡ ፡ ተኣዛዝነቱ ፡ ትዕግስቱ ሓፈሻዊ ነጥብታት ይህብ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ቈልዑን ኰተቴታትን ዝያዳ ብመዛኑኦም ዚጽለዉ ዚመስሎም እኳ እንተዀነ ፡ ከም ሓቂ ግና ብወለዶም እዮም ዝያዳ ዚጽለዉ ።
ናይ ስራሕ ጸገም ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
ንደቀ መዛሙርቱ ይኣምኖም ከም ዝነበረ ኣርኣየ
ዚብል ሕቶ ኺለዓል ይኽእል እዩ ። ሓተምቲ እዛ መጽሔት ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዚብሎ እዋን ንነብር ከም ዘለና ፡ እቲ ኣምላኽ ‘ ንዅሉ ንምሕዳስ ’ ስጕምቲ ዚወስደሉ ግዜ ድማ ከም ዝቐረበ ንሰባት ኪሕብሩ ጸኒሖም እዮም ።
II )
“ ዝደልዮ ዅሉ እየ ረኺበ ”
ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን . . . እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
ኣብ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል እምነት ይሃሉኻ !
ኣብ ክንድኡስ : ደቅና ኣብ ቤትኤል ንየሆዋ የገልግሉ ብምህላዎም ተሓጐስና ።
ካብ 1513 ቅ . ክ . ክሳዕ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
ድንቂ ዝዀነ ተስፋ ኢኻ ረኺብካ !
ንምሃብ ድሉው ምዃን
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
( 2 ) ደይ መደይ ኢልና ሓጢኣት ንፍጽም እንተደኣ ዄንና : የሆዋ ንጸሎትና ምላሽ ኣይህበሉን እዩ ።
ኣንደርሰን ካብ ሕማም ርእሲ ዝገደደ : ሕማም ኣንቅጺ እዩ ሒዝዎ ነይሩ ።
ኣምላኽ ንኣብርሃም ከም ‘ ዓርኩ ’ ገይሩ ይፈትዎ ነበረ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ብዝያዳ ኽንቀርቦ ኢና ። — መዝሙር 25 : 14 ኣንብብ ።
ኣብተን ናይ መጀመርታ ሰለስተ ምዕራፋት ኦሪት ዘፍጥረት ፡ ስም ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ” ተባሂሉ እዩ ተተርጒሙ ነይሩ ።
“ ማይ ህይወት ” ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ህይወት ዝገበሮ መሰናድዎታት ከም ዜመልክት : እቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ይሕብር ፣ እዚ ድማ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ኣሎ ።
ሕማቕ ሓሳባት ንኣምላኽ ናብ ዜጕሂ : ንኻልኦት ሰባት ድማ ናብ ዚጐድእ መገዲ ዚመርሕ ደይኰነን ፧
Photo supplied by WHO , Geneva
እዚ ምስ የሆዋ እንታይ ተመሳሳልነት እዩ ዘለዎ ፧
ንየሆዋን ንእተፈላለየ ባህርያቱን ምፍላጥ ‘ ዘሐጕስ ’ ዝገብሮ ግን እንታይ እዩ ፧
እቲ ወዲ 29 ዓመት ራያን ከምዚ በለ ፦ “ ኣብ ዕዮ ረድኤት ምክፋለይ ናብ ኣምላኽ ዝያዳ ኸም ዝቐርብ ገይሩኒ እዩ ።
ስለዚ ፡ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ፡ ብቐዳምነት መግለጺ ጸጋ ኣምላኽ ፡ ማለት ብልጽቲ ፍቕሩ ብግብሪ እተራእየትሉ ኣጋጣሚ እዩ ።
ኣምላኽ ብኤርምያስ ኣቢሉ ንዔቤድ - ሜሌክ ፡ ጥፍኣት ይሁዳ ኸም ዝቐረበ ነገሮ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ነቲ ናይ ቀደም ኣነባብራይ ዘኪረ እጭነቕ እየ ፣ ባርባራ ግና ብዙሕ እያ እትሕግዘኒ ።
ንሽማግለታት ብዛዕባ ሓደ እተፈጸመ ኸቢድ ኣበሳ ምንጋርና ፡ ንመንፈስ እታ ጉባኤ ኺዕቅቦ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ኣብዚ ጕዳይ እዚ ዚግበር ውሳነ ኣርዚንካ ዚርአ ስለምንታይ እዩ ፧
• ተኻታዒ ድየ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያን ዚብሃል ፡ ንትምህርትታትን መምርሒታትን እቲ መስራቲ ክርስትና ዝዀነ የሱስ ምሉእ ብምሉእን ብዘይ ቅድመ ዅነትን ዚስዕብ ሰብ እዩ ።
ሕቶ ፦ የሱስ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ሰብ ድዩ ፧
በንጃሚን ፡ ጄድ ፡ ብሪያ ፡ ካሮሊን
የሆዋ ንዓቕሚ ኤልያስ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ሓደ መልኣኽ ሰደደሉ ።
ብኣምላኽ ተቐባልነት ዝረኸበን ብእኡ እተነጽገን ዓይነት ኣምልኾ ዚገልጽ ታሪኻዊ ኣብነታት ንረክብ ኢና ።
እሞኸ ፡ ልብና ዚብለና ምግባርና እንታይ ሳዕቤን ኣለዎ ፧
ምስ ብጻይካ ምኻድ ረብሓታት ኣለዎ
ካብ ማርያም እንመሃሮ ትምህርቲ
ሓደ መገዲ ብኣብነት እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ጉባኤ ኻብ ዚውሃበና ቕዱስ ጽሑፋዊ ተግሳጽ ከመይ ጌርና ምሉእ ብምሉእ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ሰባት ንኻልኦት ዜዋርዱ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብታ ምዕራፍ እቲኣ : እቶም ኣይሁድ ነቶም እስራኤላውያን ዘይኰኑ ሰባት ከም ብጻዮም ገይሮም ኪርእይዎ ተነጊርዎም ኣሎ ።
እቲ መትሓዚ ነዳዲ ፡ ንሓደ ሊትሮ ብኽልተ ዶላር እተዓደገ 5,500 ሊትሮ ሒዙ ኣሎ ።
ትንሳኤ ዜደንቕ ተስፋ
ክርስትያን ስድራ ​ ቤታት ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ ክዀና ዝኽእላ ብኸመይ ኢየን ፧
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ”
ካብቲ ዝገደፎ ኣብነት እንታይ ትምህርቲ ኽትረክብ እትኽእል ይመስለካ ፧ — ዘዳግም 5 : 16 , 29
እቲ የሱስ ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት ዝሃቦ መግለጺ ነዚ ግዜና ዝምልከት እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 : 3 - 14 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5
ከምኡ ድማ ንስኻትኩም ብላዕሊ ንሰብ ጻድቃን መሲልኩም ትረአይዎ : እቲ ውሽጥኹም ግና ግብዝናን ዓመጻን ምሉእ እዩ ” በሎም ። — ማቴዎስ 23 : 27 , 28
ፈደሪኮ ኸምዚ በለ ፦ “ ኣንቶንዮ ጓህየይ ከም እተሰምዖ ተረዲኡኒ ነይሩ ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ይኹኑ ኣይኹኑ ብዘየገድስ ፡ ነቶም ዘጕሃዩና ሰባት ይቕረ ኽንብለሎም ፍቓደኛታት ክንከውን ኣሎና ።
ኣብ ሓንቲ ጽንዕቲ ስድራ ቤት ካቶሊክ ዝዓበየ ፡ ብናይ ሕጊ ሞያ ኸኣ ዕዉት ዝነበረ ሰብ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣዝዩ ዜሰምብድ ነበረ ። ”
ብዘይካዚ ፡ ወለዲ ንደቆም ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፍቕራዊ ተግሳጽ ኪህብዎም ትድርኾም እያ ፣ ኣብ ስምዒት ጥራይ ተመርኲሶም ስጕምቲ ኸም ዘይወስዱ እውን ትገብሮም ።
ኣብዚ የሱስ : ዋላ ሓደ ሃብታም ሰብ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስ ድዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ኣብነት ጳውሎስ ንኽንቀድሕ ፍቕሪ ትድርኸና ኢያ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 39
ስለዚ : ነህምያ ነቶም ሃብታማት ሰባት ሕጊ ኣምላኽ ተጠቒሙ ብምግሳጽ ዘለፎም ።
ኣምላኽ ሓይሊ ኺህበካ ብጸሎት ትልምኖ ዲኻ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ንጸገማቶም ዚኸውን መፍትሒ ገና ኣይረኸቡን ዘለዉ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ንህይወቶም ዚቈጻጸሮ ጽሕፍቶኦም ወይ ዕድሎም እምበር ፡ ናቶም ምርጫ ኸም ዘይኰነ ይኣምኑ እዮም ።
ሰባት ንጥቕሚ ካልኦት ክዓዩ : ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ዓቢ መስዋእቲ ንኽኸፍሉ እትድርኾም ባህርይ ኢያ ።
እቲ ጕዳይ ብሰብኣውያን ፈረድቲ ተራእዩ ነይሩ እንተ ዚኸውን ግን እቶም ወለድን እቲ ኣብ ማሕጸን ዝነበረ ቘልዓን ከም ዚሞቱ ኽንርስዕ የብልናን ።
ኰይኑ ግና ፡ ብሰንኪ እዚ ፡ ናብቲ የሆዋ ዚምለኸሉ ቦታ ኻብ ምኻድ ኣየቋረጸትን ።
ንትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትርድእዮ ዝሓገዘኪ እንታይ እዩ ፧
መጽሔት ኮንሶሌሽን ድማ ናብቲ ዝኸድናዮ ብጶስጣ ይመጸኒ ነበረ ።
ገለ ኻብቲ ዚወሃብ ሓሳባት እንሆ ።
እቲ ዚመጽእ ዘሎ ብርቱዕ ጸበባ ንብምሉኡ እዚ ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብ ኬጥፍኦ እዩ ።
26 ክንዮ መዲተራነያን ዚግበር ዝነበረ ጥንታዊ ጕዕዞ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ይብለና ፣ እቲ የሆዋ ዝስሙ ኣምላኽ ድማ ፡ “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ብምባል ኣተስፍዩ ኣሎ ።
ብ1919 እቶም ተረፍ ቅቡኣት ንኣምልኾ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ልዕል ዘበሎ ዓለምለኻዊ ወፈራ ምስክርነት ብትብዓት ጀመሩ ።
ድሕሪኡ ውግእ : ገበን : ዓመጻ : ከምኡውን ሕማም ስለ ዘይህሉ : ዘደንቕ ለውጢ ኽመጽእ እዩ ።
እቲ ኣብ መንጽር እቲ መርሳ ዚርከብ ህንጻታት እውን ፡ መቕደስ ኣፍሮዳይቲ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብዛዕባ እዚ ስለምንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ካብቶም ኣብ ጉባኤኣ ዝነበሩ ብቑዓት ክርስትያን ሽማግለታት እውን ፡ ሓገዝ ሓተተት ።
ኣልበርት ሽሮደር ኣብ ሃደርስፊልድ ኣብ እተገብረ ኣሰምብሊ ምስቶም ኣሕዋት ኣፋለጠኒ : ኣብ ሚያዝያ 1941 ከኣ ነቲ ሓድሽ መዝነተይ ጀመርክዎ ።
ፈለማ ነበርቲ እቲ ዓዲ ንዝዀና ሓንቲ ኣደን ኣርባዕተ ደቃን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መራሕኩለን ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ማዕረ ማዕረ ትብዓት ፡ ካልእ ባህርያት እውን ከነማዕብል ኣሎና ።
4 : 23 ።
ነዚ ፈትኖ ፦ ነቲ ብዛዕባ መጻምድትኻ እትፈትዎ ነገራትን ምስኡ እትቃደወሉ መዳያትን ጽሓፎ ።
ሓደ ምስላ ኣስላጢ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደ መንእሰይ ናይ የሆዋ ምስክር ፡ ኣብ መዕርፎ ነፈርቲ ተቐበለኒ እሞ ብማኪና ናብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ዶመኒካን ሪፓብሊክ ኣብጽሓኒ ።
ከምቲ እዚ ትንቢት ዝበሎ ድማ ኣብዚ እዋን እዚ ፍቕሪ ንስድራቤት የለን ።
ክርስትያናት ነቶም ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ዚነብሩ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ንምሕጋዝ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
እምበኣር ፡ ውህበት ቋንቋታት ክልተ ዕላማ ነበሮ ።
ክርስትያናት ንመንፈሳዊ ነገራት ኣርዚኖም ኢዮም ዝርእይዎ
ኣብ ኣፍንጫኡ እውን ተሰቚሩ ነበረ ።
ድሕሪኡ እቶም ረሲኣን ኪጠፍኡ እዮም : “ ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 11
ዘመናዊ መዝገበ ቓላት ትግርኛ ነታ “ ሓቂ ” እትብል ቃል ፡ “ ርግጸኛ ፡ ዜተኣማምን ፡ ዘየጠራጥር ” ኢሉ ተርጒምዋ ኣሎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : እታ ኸተማ ፋስጋ ከብዕሉ ብዝመጹ ሰባት መሊኣ ኢያ ነይራ ።
እዚ እሰማምዓሉ ኢየ ።
ወለደይ ኣዘውቲርካ ኣኼባታት ምክፋል ኣገዳሲ ምዃኑ : ኵሉ ሳዕ ኣትሪሮም እዮም ዚገልጹ ነይሮም ።
▪ ዝዀነ ይኹን ነገር ካብ የሆዋ ኼርሕቐካ ኣይትፍቀድ !
ከምቲ ዝነበሮ ዀይኑ ንዘለኣለም ብህይወት ክቕጽል ይኽእል ነይሩ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ለውጢ ዀን እዩ !
ብዛዕባ ፍልጠትን ጥበብን የሆዋ እናፈለጥና ብዝኸድና መጠን ፡ ከምቲ ንሃዋርያ ጳውሎስ እተሰምዖ ዓይነት ስምዒት ኢና እነሕድር ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ፡ ልክዕ ከምቲ ሓደ ቘልዓ ነቲ ዜፍቅሮ ኣቦኡ ብዛዕባ ዜሐጕሶን ዜጨንቖን ነገራት ዜካፍሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ምስ የሆዋ ዚግበር ካብ ልቢ ዝነቐለ ዝርርብ ይገልጽ እዩ ።
ልክዕ ኢዩ : ድሌት ሰባት ካብቲ ሓደ ናብቲ ሓደ ኣጸቢቑ ይፈላለ ኢዩ ።
ናይ 2006 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መስከረም / ጥቅምቲ ርአ ።
▪ ብዛዕባ እቲ ኣብ ሃገራት ምብራቕ ዚነብሩ ሰባት ዜብዕልዎ ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን እንታይ ትፈልጥ ፧
ሕቶ ፦ የሱስ ፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ድዩ ፧
ሽዑ “ እቲ ምዉት . . .
ስለዚ እምበኣር : ምስቶም ከም ናትካ ምርዳእን እምነትን ዘለዎም ምሕባር ጥበብ ኢዩ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ይኸውን ኣሎ ድዩ ፧
ኣብ መጀመርታ ነቶም ኣብ ፈረንሳ ዚነብሩ ስድራ ቤቶምን ፈተውቶምን ናፈቕዎም ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ወንጌላውያን እዮም ነይሮም ።
ስርቂ መንነት ንምክልኻል ዚሕግዝ ውጽኢታዊ መገዲ እዩ ” በለ ፣ ወሲኹ ድማ ፡ “ እቲ ኼጋጥም ዚኽእል ስርቂ መንነት ብኣጋኡ እንተ ተፈሊጡ ፡ ዓብዪ ረብሓ እዩ ዘለዎ ” በለ ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ልክዕ ከም ዳዊት እዮም ።
ስለዚ ንፍዕቲ ሰበይትን ኣደን ክኸውን እናጸዓርኩ : ጸኒዐ ንየሆዋ ቐዳማይ ቦታ ሂበዮ ኢየ ።
ስለምታይ እዩ ብሕግታት ዚምራሕ ፧
ሓድሓደ ውሳነታት ኪገብሩ ኣጋጣሚ ኪኸፍቱሎምን ጽቡቕ ውሳነ ምስ ገበሩ ኺንእድዎምን እውን ይኽእሉ እዮም ።
ንጽባሒቱ ምሸት ሓንቲ ፊልም ክትርኢ መደብ ኣሎካ ።
እቲ ቐንዲ ሓይሊ ፡ ኣብ ኢድ ዓበይቲ ትካላትን ኣብ ኢድ እቶም በተን ትካላት ዚንቀሳቐሱ መወዓዋዕትን እዩ ዘሎ ፣ እቶም መወዓዋዕቲ ድማ ፡ ኣቕሓ ምዕዳግ ፍሉይ ሓይሊ ኸም ዚህቦም ንዓደግቲ ንኼእምንዎም እዩ ዚኽፈሎም ። ”
እዚ ንኣብራምን ሳራይን ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ኣጨኒቕዎም ክኸውን ኣለዎ !
እወ ፡ መወዳድርቲ ዘይብሉ ኽብሪ ፡ ማለት ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ተስፋ ኣለዎም ። — መዝ .
17 ቃሎም ሓልዮም ኢዮም !
ኣብተን ናይ ፈለማ 18 ዓመት ህይወተይ ፡ ደጋፊ ኮምዩኒዝም እየ ነይረ ፡ ብኣምላኽ ድማ ኣይኣምንን እየ ነይረ ።
እዚ ኸኣ ፡ ዕግበት ከም ዚረክብን ርእሰ ምትእምማን ከም ዚሓድሮን ገበረ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ክርስትያናዊ ኣኼባ ንሓደ ሰብ ከተዘራርብ ሸቶ ግበር ።
ነቲ ዚመጽእ ዝነበረ ወርቃዊ መዋእል ንዓለም ምእዋጅ ከኣ ከም ቀንዲ ሓላፍነቶምን ከም ክብርን እዮም ቈጺሮምዎ ።
ብድሕሪኡ ኸኣ ኣብ መንፈሳውነቶም ፍሉይ ኣቓልቦ ኺገብሩ ጀመሩ ።
ከምዚ ምግባርካ ነቲ እተፋትሐ ክርስትያን ፡ ብምትእምማን ህይወቱ ንኺመርሕ ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ብዛዕባ እቲ ብግዜ ኖህ ዘጋጠመ ማይ ኣይሂ : “ እታ ሽዑ ዝነበረት ዓለም ብእኡ : በቲ ማይ : ተሰጢማ ጠፍኤት ” ኢሉ ጸሓፈ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 6
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ባርነት ኪሓስቡ ኸለዉ ፡ ጭቈናን ግፍዕን ዘይፍትሓዊ ኣተሓሕዛን እዩ ኣብ ኣእምሮኦም ዚመጾም ።
ፈቃር ኣምላኽ ከመይ ገይሩ ሕጻናት ዚሳቐዩላ ዓለም ኺፈጥር ክኢሉ ፧
እቲ ኸባቢ ብድርቅን ጥሜትን ተጠቒዑ ነበረ ።
[ ኣብ 29 ዘሎ ስእሊ ]
የሱስ ፍጹም ሰብ እኳ እንተ ​ ነበረ “ ካብ ርእሰይ ገለ ኽገብር ኣይክእልን ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ንልደቱ ኸነኽብር ኣይእዝዝን እዩ ፣ ቀዳሞት ክርስትያናት ከምኡ ኸም ዝገበሩ ዚገልጽ መርትዖ እውን የልቦን ።
የሱስ ድሕሪ ሞቱን ትንሳኤኡን : ኣብ ሰማይ መሲሓዊ ንግስነት ክሳዕ ዚቕበል ብዙሕ ዘመናት ከም ዚሓልፍ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ሓቂ ዀን እዩ !
ነቲ ከም ትሕትና : ተኣማንነት : ሓጐስ ዝኣመሰለ መንፈሳዊ ባህርያትና ከደልድሎ ኢዩ ።
እሞኸ ደኣ እንታይ ክትገብር ኣሎኩም ፧
መዝሙር ፦ 123 , 126
ኣብቲ ብርቱዕ ጸበባ ስለምንታይ ክንጸንዕ ከም እንኽእል ግለጽ ።
ረድኤት የሆዋ ትቕበል ዲኻ ፧
ሞደል ዳርዊን ነዚ ዚገልጾ ኣይመስልን እዩ ። ”
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ መልስታት ክትህበሉ እያ ።
ይቕረ ብምባል ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ባህርያት ክርስቶስ ብተኣማንነት ንኸተገልግሎ ይድርኸካዶ ፧
የሆዋ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ጥራይ እዩ ምትእምማን ነይርዎ ።
እዞም ንወዲ ኣምላኽ ዘይተቐበሉ ህዝቢ : ኣምላኽ ባዕሉ ነጸጎም ።
ክርስቲን : “ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንዓይ ኰነ ንስድራቤተይ መድሕን ህይወት እዩ ነይሩ ” በለት ።
ሰረብራል ፓልሲ ( ሲ . ፒ . ) ብሓፈሻ ንምንቅስቓስ ዚጸሉ ናይ ኣእምሮ ስንክልና ንምግላጽ ዚውዕል ቃል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ሳሙኤል ፡ ‘ ነቲ ሰብ እቲ ነዚ ዕዮ ብኸመይ እየ ኸዳልዎ ዝኽእል ፧ ’
ማቴዎስ 24 :⁠ 14 ሎሚ እትፍጸም ዘላ ብኸመይ ኢያ ፧
2 : 13 ።
ኤፌሶን 4 : 31 ።
የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ምዝራብ ባህ ይብሎ ነይሩ እዩ ።
ብድሕርዚ ዚስራዕ እቲ ናይ ፒትያ በዓል እዩ ነይሩ ።
መንፈስ ቅዱስ ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዎ ግደ
የሱስ ምስ ተጠምቀ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዝገልጽ ብስራት ንኽሰብኽ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመረ ።
ኣብ መወዳእታ 1940ታት ኣብ ሃንጋሪ ዝነበሩ ናይ ኮምዩኒስት ሰበ⁠ - ​ ስልጣን : ልክዕ ከምቲ ቅድሚ እቲ ውግእ ምኽታሙ ፋሽስት ዝገብርዎ ዝነበሩ ንንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣገድዎ ።
* ብኸመይ ፧
ዕዮ ስብከት ምስ ተዛዘመ ፡ እንታይ እዩ ኪኸውን ፧
ኣብ መበል 126 ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኪካፈሉ ምስ ተጸውዑ ፡ ከመይ ከም እተሓጐሱ እሞ ገምቶ !
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ኸባቢ ንዚዝረብ ቋንቋ ምስ ተመሃርና ኢና ነቲ ባህሊ ኽንፈልጦ ጀሚርና ።
ንገሊኡ ዅነታት ፡ ምናልባት ኣብ ሕሉፍ ተመክሮና ብምምርኳስ ብቐሊሉ ኽንፈትሖ ኸም እንኽእል ኰይኑ ምስ ዚስምዓና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እወ : እቲ ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበረ ጥበበኛ ሰብኣይ ከም ዝበሎ “ ጽልኢ ቈየቛ የልዕል : ፍቕሪ ግና ንዅሉ ኣበሳ ትኽውሎ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 10 : 12
ንገዛእቲ ዓለም ብኸመይ ኢና ኽንርእዮም ዝግባእ ፧
ንየሱስ ሕጉስ ኪኸውን ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ካብቲ እተመርዓናሉ ሽዱሽተ ዓመት ጸኒሕና ፡ በዅሪ ወድና ቤንያሚኖ ተወልደ ።
የሆዋ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ሓይሊ ይህቦም እዩ ። ​ —⁠ ዘካርያስ 4 : 6 ፣ ኤፌሶን 3 : 16 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 4 : 17
እዚ ድማ ኻብቶም ኣብቲ ግዜኡ ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ፍልይ የብሎ ነበረ ።
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ምስ መጸን ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኽ ምስ ጀመረን : እቶም መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ከምቲ እስማኤል ወዲ ኣጋር ነቲ ናይ ሓቂ ወራሲ ዝዀነ ይስሃቅ ዝገበሮ እዮም ገይሮምዎ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣብቲ ኸባቢ ሓንቲ ሓብቲ ጥራይ እያ ነይራ ።
ክንገብሮ ኻብ እንኽእል ነገራት እቲ ዝዓበየ “ ሰናይ : ” ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኻልኦት ምንጋር እዩ ።
ኣላ ኣብ ደብዳበኣ : “ ኣእጋረይ ከንቀሳቕስ ኣይክእልን እየ : ኣእዳወይ ግና ሕጂ እውን ከንቀሳቕስ እኽእል እየ ።
ብተግባራቱ ንፈጣሪኡ ኸም ዝነጸጎ እዩ ኣርእዩ ።
ንኣብነት : ብዛዕባ ኣምላኽ ከምዚ ዚብል ነንብብ : - “ ንሱ ንዘኽታማትን መበለታትን ፍትሒ የውጽእ : ንስደተኛውን ይፈቱ : እንጌራን ክዳንን ከኣ ይህቦ ። ”
ኣብ ሓምለ 1957 ድማ ኣነን ጆንን ተመርዓና ።
ነዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ንኽንሕሉ : ካብ ዘይኣመንቲ ምሉእ ብምሉእ ክንርሕቕ የድሊ ድዩ ፧
እቶም ህዝቢ ብሓፈሻ : ብፍላይ ከኣ እቶም መራሕቲ ሃይማኖት ግን ነቲ ምስክርነቱ ኣበርቲዖም ተቓወምዎ ።
የሆዋ ድማ ይባርኾም ኣሎ ።
ርኽሰት ጌጋ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ። . . .
ኣብዚ ምትእምማን ንኽሓድረና እንታይ ምኽንያት ኣሎና ፧
ብስራሕ ትሑዛት እኳ እንተ ነበሩ : ኣብቲ ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገብርዎ ኣኼባታት ኪእከቡ ጀመሩ ።
እዞም ሰብኣውያን ወኪላት እዚኣቶም እንታዎት እዮም ፧
ኰይኑ ግና ፡ ዳዊት ፡ ስምረት የሆዋ ብቐጻሊ ኺረክብ ለመነ ። — መዝሙር 71 : 17 , 18 ኣንብብ ።
እቲ ውድድር በገልግሎት ጶስጣ ፊንላንድ : ብፈደረሽን መምህራን ቋንቋ ኣደ ፊንላንድ : ከምኡውን ብማሕበር ጽሑፋት ፊንላንድ እተዳለወ እዩ ።
እዚ ብሕያውነት እተዛረቦ ቓላት ነታ ሰበይቲ ኣዝዩ ከም ዘተባብዓን ንልባ ዕረፍቲ ኸም ዘምጽኣላን ፍሉጥ ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 7 : 46 , 47
እቲ እስራኤላዊ ፡ ዕዳኡ ምእንቲ ኪኸፍል ፡ ነቲ እተሸጠሉ ዋጋ ኣቐዲሙ ይቕበል ነበረ ።
ገሊኣቶም ዕድመ የሱስ ተቐቢሎም ህይወቶም ንየሆዋ ኣምላኽ ካብ ምውፋይ ዘድሓርሕሩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ፕረዚደንት ዉድሮው ዊልሰን ብ1919 ናይ ሰላም ሽልማት ኖበል ተዓዋቲ ዀነ ።
ሓንቲ ሕቶ ግና ክሓትተካ ፦ ‘ ስለምንታይ ኢኻ ነዚ ስጕምቲ ኽትወስድ ደሊኻ ፧ ’ ”
“ ንልቢ ዚፍትኖ ” የሆዋ እዩ ።
( ለ ) ንጳውሎስ ተባሂሉ ፍሉይ ጸሎት እተገብረ ብኸመይ ኢዩ ፧
ድልዱልን ሕጉስን ሓዳር ህነጽ
ሩት “ ደጊ ሰበይቲ ” እተባህለት ስለምንታይ እያ ፧
እቶም ህዝቢ ኪቐትልዎ ኸለዉ እተሰምዖ ስምዒት እሞ ሕስብ ኣብሎ ! — 1 ነገስት 21 : 1 - 14 ፣ 2 ነገስት 9 : 26
ኣኽብሮት ” ማለት እያ ።
ጭንቀት
እቶም ሃዋርያትን ካልኦት ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናትን ጻዕራማት ዓየይቲ ኢዮም ነይሮም ። ኣብቲ ብ70 ከ . ኣ . ዘ .
ካብቲ እስራኤላውያን ምስ ካልኦት ኣህዛብ ኣብ ዘለዎም ርክብ ቀይዲ ንኺገብሩሉ የሆዋ ዝሃቦም መምርሒ እንታይ ንመሃር ፧
የሱስ እቲ “ ነብዪ ” ምንባሩ ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ . . . ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ። ” — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ንየሆዋ ዜሐጕስ ውሳነታት እንተ ጌርና ፡ እንታይ ጥቕሚ ንረክብ ፧
ንሳቶምውን ‘ ኣጸቢቖም ዘገልግሉ ’ ክዀኑ ይግባእ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 13
( ሀ ) እቶም ጳውሎስ ዝጠቐሶም “ ኣብ ሰማይ ዘሎ ” ነገራት ተባሂሎም ዘለዉ መን እዮም ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ሞት ካብ ህላወ ምቍራጽ ማለት ኢዩ ።
2 : 11 , 12 ።
ንሙሴ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ብዛዕባ እቲ እትገብሮ ውሳነታት ንየሆዋ ንገሮ
ናብዚ ኣምላኽ እዚ ድማ እዩ የሱስ ዝጸለየን ንሰዓብቱ ኺጽልዩ ዝመሃሮምን ። — ማቴዎስ 6 : 9 ።
ንሓላው ደገውን ኪነቅሕ አዘዞ ። ” — ማርቆስ 13 : 33 - 35
▪ ኣብ ቤተ መቕደስ መሃረ □ ማርቆስ 11 : ​ 1 - ​ 11
ነቶም ንየሆዋ ኣምላኽ ዜምልኽዎ ሰባትን ዘየምልኽዎ ሰባትን ኣብ መጻኢ እንታይ ኬጋጥሞም እዩ ፧
ምናልባት ንጹር ቅዱስ ጽሑፋዊ ትምህርቲ እንተ ተዋሂብዎም : ኣነባብራኦም ኪቕይሩ ይኽእሉ ይዀኑ ።
ንምኽሪ እቶም መንእሰያት ሰሚዑ ድማ ነቶም ህዝቢ ብጭካነ ኺሕዞም ወሰነ ።
ወለዲውን ካብ የሆዋ መምርሒ ኪቕበሉ ኣለዎም ።
ንኣገልግሎት የሱስን ንምስፍሕፋሕ ክርስትናን ዝገልጽ ካርታታት እውን ሒዛ ኣላ ።
ንሱን ቬራ ሰበይቱን ኣብ ብሩክሊን ን20 ዓመት ኣገልጊሎም ነይሮም : ገያሺ ተዓዛቢ ዀይኑ ብምግልጋሉ እውን ተመክሮ ነይርዎ ።
ብዛዕባ እዚ ዚስዕብ እሞ ሕሰብ ፦ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንኸዋኽብቲ ብዓይኒ ኺርእዮም ይኽእል እኳ እንተ ነበረ ፡ ቍጽሮም ክንደይ ምዃኑ ግና ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
ኣየ ክሳዕ ክንደይ ብዙሕ ቍጽሪ ኰን ኢዩ !
እቲ ዝሃብዎ ሓሳባት ከኣ : ስድራ ቤትኤል ነቶም ተመሃሮ ጊልዓድ ካብቲ ትምህርቶም ኣጸቢቖም ምእንቲ ኺጥቀሙ እንታይ ደገፍ ከም ዚገብሩሎም ዜብርህ ነበረ ።
ከምዚ ብምግባሮም ካብ መሪሕነት ናይቲ ፈቃር ፈጣሪኦም ተፈልዩ ።
መዓልቲ የሆዋ ኸም እትመጽእ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብዘይደም መጥባሕቲ ክግበር እተደልየ “ ብኽልተ ምኽንያታት ኢዩ : እቲ ሓደ ንመጻኢ ዘሻቕል መጠን ቀረብ እተለገሰ ደም ምህላዉ ክኸውን ከሎ እቲ ኻልእ ድማ ሕሙማት ደም ብምውሳድ ብቫይረሳት ከይብከሉ ስለ ዝፈርሑ ኢዩ ። ”
ብ1984 ዕጡቓት ኣባላት ምንቅስቓስ ተቓወምቲ ነቲ እቶም ክርስትያናት ዝነበርዎ ኣቝሻት ብተደጋጋሚ መጥቃዕቲ ብምፍናው : ይዝርፉን ኣባይቲ የንድዱን ይቐትሉን ነበሩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ነቶም ንስሓን ኣብ የሱስ ምእማንን ዜድልዮም ዘይኣመንቲ ምስክርነት ከም ዝሃበ ግልጺ እዩ ። — ግብ .
30 : 12 ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : የሆዋ በብቝሩብ ንእተፈላለየ መዳያት እቲ ቕዱስ “ ምስጢር መንግስቲ ኣምላኽ ” ከም ዚፍለጥ ገበረ ።
እቲ ኣብዚ ኣኼባታት እዚ ዝወሃብ ብመንፈስ ጠቓሚ ዝዀነ መምርሒታት : ሰማያዊ ኣቦና ንህዝቡ ከም ዝሓልየሎም ንጹር መርትዖ ይዀነና ኢዩ ።
ጃኮብ ፡ ረኔ ፡ ስካይ ፡ ሼን
የሆዋ ብግቡእ ኣዕጢቑና ኣሎ ።
ቀላይ ኒከራግዋ ኣዝዩ ሰፊሕ ስለ ዝዀነ ዋላ ሓንቲ ዘይከውን እዩ ዚመስል ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ሕጂ ብዛዕባ መጥቃዕትታት ግብረ - ሽበራ ወይ ብዛዕባ ባህርያዊ ሓደጋታት ትሰምዕ ትኸውን ፣ ወይ ከኣ ሓዘን የጋጥመካ ይኸውን ።
እቶም ርኹሳት ካህናት ከኣ ነዚ ኽገብሩ ፈቐዱሎም !
“ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” ኸምኡውን “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ”
ኣነ እውን ናጻ ዀንኩ !
ንየሆዋ ኼገልግል ካብ ዚጅምር ልዕሊ 50 ዓመት ዝገበረ ካርሎስ ፡ ንመጽናዕቱ ዝያዳ ውጽኢታዊ ንምግባር ፡ ንምስትንታን ዚኸውን ግዜ ኺምድብ ከም ዘለዎ ተረድአ ።
ንሓያሎ ሃይማኖታዊ ወግዕታት ጠቢቖም ብምስዓብ ይምክሑ ነበሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከቢድን ቀጻልን መስጐጕቲ እኳ እንተ ኣጋጠሞም ፡ ወትሩ ብተስፋኦም ይሕጐሱ እዮም ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ ኣምላኽን ኣብቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉን ንኣምን ኢና እኳ እንተ በሉ : እዚ ግን ንውሳነታቶም ኣይጸልዎን እዩ ።
ኣብኡ እንደገና ናብ ኣፍሪቃ ኸይምለስ ምኽሪ ተዋህበኒ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ ንኸተማታት ሶዶምን ጎሞራን ምስ ፈረደን ፡ ኬጥፍአን ድማ ምስ ወሰነ ፡ እቲ እሙን ኣብርሃም ብዛዕባ ፍትሒ ኣተሓሳሲብዎ ነበረ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ቕኑዕ ምላሽ ምእንቲ ኽትረኽበላ ፡ ንመልሲ እዚ ዚስዕብ ኣርባዕተ ቐንዲ ሕቶታት ኣቕልበሉ ።
“ ንዅሉ እቲ ኽርከብ እተኻእለ ሓበሬታታት ተጠንቂቕና ምስ እንምርምሮ : ክሳዕ ዘመነ ማርኩስ ኣውረሊስ [ 121 - 180 ከ . ኣ . ዘ . ]
ኣሳ ኣብ መበል 36 ዓመት ግዝኣቱ ፡ ባዔሻ ንጉስ እስራኤል ኣብ ልዕሊ ይሁዳ መጥቃዕቲ ኸፈተ ።
( ሀ ) የሱስ ኣብ ምህሮኡ ተራ ቛንቋ እተጠቕመ ስለምንታይ ኢዩ : ከምዚ ብምግባሩ ዘደንቕ ዝኸውንከ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓጥኣን ከኣ ከምኡ ይገብሩ እዮም ።
ኣቴና ብዛዕባ ኣመጻጽኣ ናይዚ ነገራት እዚ ባዕላ ምርምር ክትገብር ጀመረት ።
ስለዚ ፡ ሓድሓደ ግዜ ብምኽንያት ዘይተፈጸመ ትጽቢታት ክንጕሂ ንኽእል ኢና ።
• ኣመሓዳሪ ኣካል ካብ ሕጋዊ ትካል ብኸመይ ይፍለ ፧
ካብ ወይኒ : መርዓ : ወይ ጥሪት ንርእሶም ብምሕራም ከኣ ይምንኑ ።
የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ትብዓት ኪበሃል ከሎ : ዜጨንቕ ኵነታት ወይ ፍርሂ ሰብ ንዘረባኻ ኺዓግቶ ኸይፈቐድካ : ብሜላ ምዝራብ ማለት እዩ ።
ኣይመስለካን ፧
ትዕግስቲ ግን የድሊ ።
ሕያውነት ንኽንገብር ዘሎና ኽእለት : ብሰንኪ እቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ተሓናዂሉ እዩ ።
ከም ክርስትያናት መጠን ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ እውን ፡ ኣዝዩ ኸቢድ ኰይኑ ይስምዓና ይኸውን ።
እቲ ቦታታት ኰነ እቶም ሰባት ፡ ብሓቂ ኸም ዝነበሩ ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ኣረጋጊጾምዎ እዮም ።
ነቲ የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ንሰባት ዝሓዘሉ መገዲ ኸተቕልበሉ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ኣብቲ ብምሃብ ዝርከብ ሓጐስ ተኻፈል !
ገሊኦም ኣገልገልቲ የሆዋ ምስ ኣሉታዊ ስምዒታት ዚቃለሱ ስለምንታይ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ፧
ኣይሁድ እውን ኣምላኽ ባዕሉ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ንሰለስተ ሰዓት ነቲ ሕጊ የጽንዖ እዩ ዚብል እምነት ነበሮም ።
4 : 1 - 17 — ህዝቅኤል ነቲ ቐሪቡ ዝነበረ ምኽባብ የሩሳሌም ዜመልክት ተዋስኦ ብሓቂዶ ፈጺምዎ እዩ ፧
ኢራፕዋቶ
ስራሕ ምስ ጀመረ ግን ፡ ነቲ እተማህሮ ትምህርቲ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ምሉእ ሰሙን ኪጥቀመሉ የድልዮ ይኸውን ።
ካብ ሽዑ ኣትሒዙ : ጥሜት ንወድሰብ የጥቅዖ እዩ ዘሎ ።
“ ደቂ ኣለዉኹምዶ ፧ ”
• ንሕጊ የሆዋ ኣኽቢርና ኽንርእዮ ዝግብኣና በየናይ ምኽንያታት ኢና ፧
ብመሰረት ገሊኡ ግምታት ፡ ካብ 1914 ኣትሒዙ ብሰንኪ ውግእን ብረታዊ ግጭታትን ብድምር ካብ 100 ሚልዮን ኣጸቢቖም ዚዛይዱ ሰባት ሞይቶም እዮም ፣ እዚ ድማ ካብ ብዝሒ ህዝቢ ሓያሎ ሃገራት ይዛይድ እዩ ።
“ ብዘሎ መዝገብ ጥበብን ፍልጠትን ኣብኡ ተሰዊሩ አሎ ። ” — ቈሎ .
ናይ ስእሊ ተመክሮ እኳ እንተ ዘይነበረኒ : ኣብ ምውዳቡ ግን ክሕግዝ ከኣልኩ ።
እታ ጉባኤ ሕያውነት ዚረኣየላ ቦታ ኣብ ምግባር ብኸመይ እጃምካ ኸተበርክት ትኽእል ፧
ሓደ ሰብ ኣብዚ ኺዳን እዚ ንኽኣቱ : ካብ ዘርኢ እቲ እብራዊ ኣብርሃም ጥራይ ክኸውን ኣለዎ ።
እዙዛት ሰባት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
ሰብኣይ ዘይኣማኒ ምስ ዚኸውን ፡ እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ይዓዪ ድዩ ፧
ሕጂ ኣብ ጉባኤ ቸርምሳይድ ሽማግለ ዀይነ አገልግል ኣለኹ ።
በሎ ። እቲ ዜገርም ድማ ጆኤል ታተ ኺብል ጀመረ ።
ኣምላኽ ንጸሎትና ኺሰምዖ ንደሊ እንተ ዄንና ፡ ብቕዓታቱ ንኸነማልእ ብቕንዕና ኽንጽዕር ኣሎና ።
ንጉስ ግብጺ ዝነበረ ቱትሞሰ ሳልሳይ ፡ ኣብ ከነኣን ብዝገበሮ ሓደ ወተሃደራዊ ወራር ጥራይ 90,000 ማሪኹ ኸም እተመልሰ እዩ ዚንገረሉ ።
ሓደ ኻብቲ ዓብዪ ረቛሒታት እቲ ኣብዚ ዘመናዊ ግዜ ዓብዪ ለውጢ ዝገበረ ኣከባቢና ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ‘ ንሓድሕድኩም ብምክብባር ተቓዳደሙ ’ ብምባል ተማሕጺኑና ኢዩ ።
ሰይጣን ሓያል እኳ እንተ ዀነ ፡ ዘይደለኻዮ ነገር ንኽትገብር ኬገድደካ ኣይክእልን እዩ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ምስ መጸት ፡ ከምቲ ኣብ ሰማይ መከራ ዘየልቦ ፡ ኣብ ምድሪ እውን መከራ ኣይኪህሉን እዩ ።
እዚ ኽልተ ነገራት እዚ ፡ ነታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ፡ ማለት ነታ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እትመርሕ ቀጣን መገዲ ኸም ዝረኸብክዋ ኣእመነኒ ። — ማቴዎስ 7 : 13 , 14 ።
2 : 14 , 15 ።
( ዮሃንስ 16 : 7 , 13 ኣንብብ ። )
እዚ ነቲ ጭካነ ዝመልኦ ባህርይ ሰይጣን ብዚግባእ እዩ ዚገልጾ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ብምጥራይ ከመይ ዝበለ ረብሓታት ኢና ክንረክብ እንኽእል ፧
ኣብ ሰማያት ዓስብኹም ብዙሕ ስለ ዝዀነ ፡ ተሐጐሱ ባህውን ይበልኩም ። ” ​ — ማቴ .
ነዚ ኣብ ኣእምሮና ብምሓዝ ፡ ካብቶም ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዚነብሩ ምስ መን ክንራኸብ ከም እንኽእልን ነዚ ብኸመይ ከም እንገብሮን እስከ ንርአ ።
ኣብ ርእሲኡ ድማ ፡ ሰይጣን ን6,000 ዓመት እኳ ጕድኣት እንተ ኣውረደ ፡ ኣምላኽ ግን ብክርስቶስ ኣቢሉ ነዚ ዅሉ ጕድኣት ኣብ ውሽጢ 1,000 ዓመት ኬወግዶ እዩ ።
ገለ ኻብቲ ሒደት ናይ መጠንቀቕታ ምልክታት እስከ ንመርምር ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዚብል ንርአ ።
ነቶም ንኣምላኽ ዜፍቅሩ ሰባት ብኸመይ ከተለልዮም ትኽእል ፧
Charitable Planning Office
እዚ ዅሉ ነቲ ኣብ ምጽንቃቕ ግዜ መወዳእታ ከም ዘሎና ዝሕብር ቅዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ዝድግፍ ኢዩ ።
ኣብርሃም ከምዚ ኺገብር እዩ ተነጊርዎ ።
ሎሚ የሆዋ ንኣገልገልቱ ዚሕግዞም ብኸመይ እዩ ፧
ንልዑላውነት የሆዋ እንድግፈሉ ቐንዲ ምኽንያትና እንታይ እዩ ፧
ካርል እተዛረቦ ልክዕ እዩ ።
ሎሚ ነቲ ቕድሚ ስጳኛውያን ምምጽኦም ዝነበረ ልምድታትን ናይ ሮማ ካቶሊክ ባህልታትን ሓናፊጹ ዝሓዘ ሃይማኖት እዩ ዘሎ ።
ናይ መዝሙር መበል 119 ጸሓፊ ንቓል የሆዋ ዝነበሮ ፍቕሪ ብኸመይ ኢዩ ዝገለጸ ፧
ናብተን እተመደቡለን ህንድን ሲሎንን ( ሕጂ ስሪ ላንካ ) ዚብሃላ ሃገራት እዮም ዚኸዱ ነይሮም ።
እወ : ስብከት ብስራት ነቶም ሰማዕቲ ዝወሃብ ህዝባዊ ኣገልግሎት ጥራይ ዘይኰነስ ናብ የሆዋ ኣምላኽ ዝቐርብ ናይ ኣምልኾ ተግባር እውን ኢዩ ።
እቲ ካብ ሜልቦርን : ኣውስትራልያ ዝኸደ ከን ኣብ ፍረንች ፖሊነዥያ ኣብ ተመሳሳሊ ፕሮጀክት ሰሪሑ ኢዩ ።
ናብኡ ኸይዱ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ኺእከብ ድማ ወሰነ ።
ስለዚ ፡ ዝዀነ ይኹን ክርስትያን ፡ የሆዋ ጐይታኡ ኸም ዝዀነ ዚግንዘብ እንተ ዀይኑ ፡ ንኣገልግሎት የሆዋ ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ኪህቦ ይግባእ ።
ቀዳማይ ፡ የሱስ ከም መሲሕ ወይ መራሒ ዀይኑ እተመርጸ ብየሆዋ እዩ ።
ኣብኡ እምንቶ ንኸተሕድር ተግባራቱ ኽትፈልጥ የድልየካ ኢዩ : ከምኡ ደይኰነን ፧
ብ1921 ልዕሊ ኽልተ ሚልዮን ሩስያውያን ብጥሜት ሞቱ ፣ ድሕሪኡ እውን ኣብ እተፈላለየ ቦታታት ከምኡ ኣጋጢሙ እዩ ።
ሽማግለ ጉባኤ ዀይነ አገልግል ኣለኹ ፣ ንብዙሓት ሰባት ድማ ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቂ ንኺፈልጡ ኽሕግዝ ክኢለ እየ ።
የሱስ ነዚ ጽንኩር እዋን እዚ ኣቐዲሙ ስለ ዝረኣዮ ፡ ንሰዓብቱ ኽሳዕ መወዳእታ ንኺጻወሩ ዚሕግዞም መተባብዒ ኸም ዚረኽቡ ኣረጋጊጹሎም ነይሩ እዩ ።
ሕያውነት ኣወንታዊ ባህሪ ብምዃና ንኻልኦት ሰናይ ንኽንገብር እያ እትድርኸና ።
እወ ፡ ሞት መጻምድቲ ንብዙሓት ዘጓነፈ በይኑ ዝዓይነቱ ጸበባ እዩ ።
በቲ ዘሎና ሓድነት ይድነቑ ኢዮም !
እዚ ፍርዲ እዚ እንታይ ዜጠቓልል እዩ ፧
ዳዊት : እቶም ጸላእቱ ሓይሎም ኪጽንቀቕ እዩ ጸልዩ ።
ክ . ነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎን ናብ የሩሳሌም መጺኡ ነታ ኸተማ ዝኸበበሉን “ ካብ ደቂ እስራኤል ” ምሩኻት ናብ ባቢሎን ኣብ ዝወሰደሉን እዋን እዩ ዚጅምር ።
የሆዋ ኸም ዚድግፈካ ብምትእምማን ፡ ስሙ ኺጽረፍ ከሎ ብትብዓት ትዛረብ ዲኻ ፧
ብርቱዕ ማዕበል ኣብ ዘለዎ ባሕሪ ኽትጐዓዝ እንተ ዄንካ : እንታይ ዓይነት መጓዓዝያ ባሕሪ ምመረጽካ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ድማ ብ2004 ናብ ጋና ገዓዙ ።
ኣምላኽ ምስቶም ጥንቲ ዝነበሩ ሰባት ዝነበሮ ርክብ
ድማ ብ62 ቋንቋታት ኣብ ሓደ እዋን ንኽሕተም ዘኽእል መሳለጥያ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
ሕጂ ግና ፡ ኣተሓሳስባኣ ቐይራ እያ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 12 ርአ )
6 : 33 ።
ኣብ መላእ ይሁዳ ታሕተዋይ ኣብያተ ፍርዲ እውን ነይሩ እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ድማ ፡ ኣምላኽ ነቲ ዚገብርዎ ኺርእዮ ኸም ዘይክእል እዩ ዚመስሎም ።
ሕያውነት ዜድልየሉ ገለ መዳያት ህይወት እንታይ እዩ ፧
ምስ ዝሰልጦኸ እንታይ እዩ ዘጋጥም ፧
1 : 6 - 8
ንስኻን ዘርእኻን ብህይወት ምእንቲ ኽትነብርሲ ፡ ህይወት ሕረ ፣ እዚ ኪኸውን ከኣ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽካ ኣፍቅሮ ፡ ድምጹ ስማዕ ፡ ናብኡ እውን ልገብ ። ” — ዘዳግም 30 : 15 , 19 , 20 ።
ኣብ ዕዮ ስብከትናን ኣብ ሓድነትናን ኢድ ኣምላኽ እንርኢ ብኸመይ ኢና ፧
እቲ ኣብ መወዳእታ ኽረምቲ ዚካየድ ዓጺድ ወይኒ : ኣዝዩ ዜሐጕስ ግዜ እዩ ።
ስነ ፍልጠት ኣብ ዓውዲ ጥዕናን ሕክምናዊ ተክኖሎጅን ዓብዪ ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ።
እቲ መጀመርታ ዝበሰለ ፍረ ወይኒ ኽሳዕ ክንደይ ምቁር ኰን እዩ ነይሩ !
ኵሎም ደቅሰብ ምስታ ወርቃዊት ሕጊ ተሰማሚዖም ዝነብሩሉ እዋን ይመጽእዶ ዀን ይኸውን ፧
12 : 9 ።
ኢሪክ ከምኡ እንተ ገይሩ ግና ፡ ‘ ንፈጣሪኡ ኺዝክሮ ’ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ናብ ቤት እሴይ ዝበሃል ሰብኣይ ከይዱ ንሓደ ኻብቶም ደቂ እሴይ ኣብ መጻኢ ንጉስ እስራኤል ክኸውን ክቐብኦ ኣዘዞ ።
ስለዚ : ዓበይቲ መሳርሒ ዝሓዙ ሰራሕተኛታት ሰደዱ ።
ብመርዓ ሆሴእን ጎሜርን እተመሰለ እንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ሰሌዳ / ስእሊ ]
1929
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ለይቲ ሰዓት 3 ቅ . ቀ .
33 : 1 - 29 — ኣብቲ ሙሴ ንደቂ እስራኤል ዝባረኾም በረኸት ስምኦን ብንጹር ዘይተጠቕሰ ስለምንታይ እዩ ፧
( 1 ቈረንቶስ 7 : 1 - 5 ኣንብብ ። )
መልሱ ፡ “ የላን ” ዚብል እዩ ።
( ለ ) ሓያሎ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ንስም ኣምላኽ እንታይ ገይርዎ ፧
እወ : እቲ ስነ - ስርዓት ምረቓ ንእምነት ኵሎም እቶም ተኣከብቲ ሃኒጹ እዩ ።
ንሱ ፡ “ ኣሕዋትን ኣሓትን ብመንፈስ ኪዓብዩ ኸለዉ ምርኣይ በረኸት እዩ ” በለ ።
እዚ ቕድሚ 50 ዓመት ዘጋጠመ እዩ ።
የሆዋ ነቲ ሙሴ ዘቕረቦ ምኽኒት ኣይተቐበሎን ።
ብኣኽብሮትን ብሕያውነትን ይቕበሉኒ ነበሩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ኪዱ ኻብ ኵሎም ኣህዛብ . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ ” ኢሉ ኣዚዝዎም እዩ ። — ማቴ .
ነቶም ስልጣን ዘለዎም ምኽባር እንታይ ጥቕምታት ኣለዎ ፧
“ ኣብያተ መቕደስ ወደቐ ፡ ናብ ሓመድን ሓሙዅሽትን ተቐየረ ፡ ጣኦታት ዓነወ ፡ ቅዱስ መጻሕፍቲ ኸኣ ብሃልሃልታ ሓዊ ተበልዐ ፡ እቶም ጥንታውያን ኣማልኽቲ ግና ኣብ ኣልባብ ህንዳውያን ካብ ምንባር ኣየቋረጹን ። ” ​ — ላስ ኣንቲገስ ካልቹራስ መክሲካናስ ( ጥንታዊ ባህልታት መክሲኮ ) ።
ኣብ መወዳእታ ግን ልቦም ስለ እተቐየረ ፡ ይቕረታ ኺገብረሎም ሓተቱ ።
ፍትሒ መብዛሕትኡ ግዜ ንሕጋዊ ሳዕቤን ዜጠቓልል ኪኸውን ከሎ : ፍርዲ ኸኣ ብዙሕ ግዜ ንበዳሊ ግቡእ መቕጻዕቲ ምሃብ የጠቓልል ።
ንሓያሎ ሰባት ነቲ ኽቡርን ህይወት ዜድሕንን ሓቂ ንኺፈልጡ ምሕጋዝና ፡ እዚ ዘይብሃል ሓጐስ እዩ ኣምጺኡልና ።
ቋንቋ ተምሃር ።
ገሊኦም ከኣ እዚ ልምድታት እዚ ኽፍሊ ባህሎም ምዃኑን ካብኡ ምሉእ ብምሉእ ኪርሕቑ ከም ዘይክእሉን ኰይኑ ይስምዖም ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ ናብ መከራን ሞትን ዚመርሕ መንፈሳዊ ጸልማት እዩ ሸሚምዎም ዘሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ንክርስትያናት ብጾቱ ኸምኡ ገይሩ እዩ ዜተባብዖም ነይሩ ።
ኣምላኽ ነቲ ዶርቃስ እትገብሮ ዝነበረት መስዋእትታት ኣይረስዖን ።
ምኵሻም ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
45 : 5 - 9 ።
ሰራዊት ባቢሎን ንየሩሳሌምን ንቤተ መቕደሳን ብ607 ቅ .
ኣብኡ ድማ ናይ ኤለክትሪክ ሞያተኛ ዀይነ እሰርሕ ነበርኩ ።
ማዶን
የሆዋ ‘ ንተግባር ኢድና ኣስሊጥዎ ኢዩ ’
( ለ ) ስርዓታት የሆዋ ምኽንያታዊ ኢዩ ክበሃል ዝከኣል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ንኽንክእሎ ዚሕግዘና ነገር ፡ ካብ ስድራ ቤትናን ፈተውትናን ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትናን እንረኽቦ መጸናንዒ እዩ ።
ጊያና
እቲ ዝርርብና በቲ ኣብ መእተዊ እዛ ዓንቀጽ ዝገለጽክዎ መገዲ ተዛዘመ ።
* — ዮሃንስ 17 : 17 ።
የሱስ በቲ ተኣምር ንምግባር እተዋህቦ መንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ተጠቒሙ : ንሕሙማት ብድንጋጽ ኣሕወዮም ።
ሓደ ዕንወት ከጋጥም ከሎ : ዝዀነ ይኹን ሰብ ክትንከፍ ይኽእል እዩ ።
ነዚ ኪቕይሮ ዚኽእል ዋላ ሓደ ኣይነበረን ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ንግዜኡ ጥራይ ኢዩ ።
እቲ ብቕንእን ጽልእን ቕትለትን እተጋህደ ግብርታቱ እኩይ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ናንሲ እትበሃል ሰበይቲ ፡ “ ንግሆ ንግሆ መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብን ከስተንትነሉን ካብ ዝጅምር ኣትሒዘ ፡ ንዝመጸኒ ዝዀነ ይኹን ነገር ክገጥመሉ ዝኽእል ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ገሊኣቶም ሰባት ‘ ኣምላኽ ንሓጢኣት ኣዳምን ሄዋንን ዕሽሽ ኢሉ ኽሓልፎዶ ኣይምኸኣለን ፧ ’
14 , 15 . ( ሀ ) ንንግዳዊ ንጥፈታትና ደረት እንተ ዘይጌርናሉ እንታይ እዩ ኼጋጥመና ዚኽእል ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ህዝቡ ኪዀኑ ኺመርጾም ከሎ ፡ ሓደ ዕላማ ነበሮ ።
ማልካም ነቲ ቀንዲ ኣምላኽ ዓሞናውያን ዝዀነ ሞሌኽ ካልኣይ ስሙ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ንኖህ “ ሰባኽ ጽድቂ ” ኪኸውን መዝነት ብምሃብ ፡ ንዅሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ኣባላት ስድራ ቤቱ ፡ ዓባይ ፍቕሪ ኣርእይዎም እዩ ።
15 / 12
ቀጺሉ : እቲ ሓው ማቴዎስ ምዕራፍ 26 ቍጽሪ 27ን 28ን የንብብ እሞ እንደገና ጸሎት ድሕሪ ምግባር ነቲ ወይኒ ኽህቦ ይኽእል ።
ንኣብነት : ብቐሊሉ እንዅሪ ዲና ፧
( ሀ ) ሙዚቃ እንታይ ጽልዋ እዩ ኼሕድር ዚኽእል ፧
ወይኒ ወይ መስተ ተሓቢአ ድየ ዝሰቲ ፧ ’
ዮሴፍን ኣቢጋይልን ፍቓድ ኣምላኽ ስለ ዘስተውዓሉ : ኣርሒቖም ዚርእዩን መመዛዘንትን ከኣ ስለ ዝነበሩ : ኣስተውዓልቲ ኺበሃሉ ይኽእሉ እዮም ።
ኳርቶደሲማንስ ( ዓሰርተው ኣርባዕታውያን ) ተባሂሎም ዚጽውዑ ጕጅለ : ሞት የሱስ ክርስቶስ ብ14 ኒሳን ኪበዓል ከም ዘለዎ ይጣበቑ ነበሩ ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ልክዕ ከማኻ ቕኑዕ ኪገብሩ ዚደልዩ ሰባት ኣለዉ ።
ህይወት — ትርጕም ዘለዋ ወይስ ከንቱ ፧
ብሓቂ ንየሆዋ አፍቅሮ እየ ኽብል ዝኽእል ግና ሕጂ እየ ’ ኢሉኒ ።
የሆዋ ንዕላማኡ ኺፍጽም ከሎ ምስ ሓድሽ ኵነታት ንኺሰማማዕ ኢሉ ዚገብሮ ለውጥታት ንኽእለቱ ዜርኢ ዀይኑ ፡ ምስቲ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ዝሃቦ መግለጺ ዚሰማማዕ እዩ ።
ኣምላኽ ግን እዚ ዅነታት እዚ ክቕጽል ድላዩ ኣይነበረን ።
ንሕናኸ ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ነቕልበሉዶ ኣሎና ፧ — ሉቃስ 17 : 32
ኣብቲ ኣብ ፖርኪፓይን ፕለይን : ሳስካትቸዋን : ካናዳ ዝግበር ናይ ወረዳ ኣኼባ 300 ዝዀኑ ሰባት ክመጹ ትጽቢት ተገይሩ ነይሩ ።
ሕጂ ኣብ ድርኵኺት እታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለም ኢና እንርከብ ።
ብኣንጻሩ ግን : እቶም ነቲ የሱስ ቀሊል ናብራ ኽንነብርን ንመንፈሳዊ ነገራት ቦታ ክንህብን ዝሃበና ምኽሪ ዝስዕቡ ሰባት ናይ ሓቂ ሓጐስ ከም ዝረኽቡ ፍሉጥ ኢዩ ።
ሳኦል ከመይ ይመስል ከም ዝነበረ ግለጽ ።
እወ ፡ ‘ ብዓይንና ’ እንርእዮ ነገራት ፡ ኣዝዩ ኺጸልወና ይኽእል እዩ ።
1 ዜና መዋእል 29 : 23 ።
ክርስትያናዊት ስድራቤት ምህናጽ : ክእለትን ግዜን ዚሓትት ከቢድ ስራሕ እዩ ።
ስለዚ ኸኣ እዮም ብዙሕ ሕቶታት ዚሓቱ ።
ብመሰረት ዘ ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ፡ “ እቲ ፍልማዊ ዓይነት መስቀል ፡ እቲ መስቀል ‘ ጋማ ’ ( ክሩክስ ጋማታ ) ተባሂሉ ዚጽዋዕ ፡ ብምብራቓውያንን ብተመሃሮ ስነ - ጥንቲ ቕድመ ታሪኽን ከኣ በቲ ብሳንስክሪታዊ መጸውዒኡ ስዋስቲካ ተባሂሉ ዚፍለጥ ዝነበረ እዩ ዚመስል ። ”
ነታ መርከብ ንምህናጽ ፡ ብዙሕ ሳዕ ይመላለሱ ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ።
እዚ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” እዚ ፡ ኪርከብን ኪግለጽን ዝኸኣለ ብኽእለት ሰብ ኣይኰነን ።
ኣብ መበል 20 ዘመን ደም ምልጋስን ምትሕልላፍን ልሙድ ምስ ኰነ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዚ ተግባር እዚ ምስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝጋጮ ተረድኡ ።
ኣብ ክንድኡስ : ‘ ኵሎም ህዝብታት ምእንቲ ኽባረኹ ’ ተባሂሉ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 22 :⁠ 18 ፣ ገላትያ 3 :⁠ 8
የሆዋ ንዓይ ብደም የሱስ ኣቢሉ ስለ ዚርእየኒ ፡ ነቲ ዝገበርክዎ ይቕረ ኢሉለይ እዩ ።
ክልቲኦም ደቆም ንየሆዋ ብተኣማንነት የገልግልዎ ኣለዉ ።
ምርጫና ድማ ብኣነባብራና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ። — እዮብ 1 : 8 - 11 ፣ ምሳሌ 27 : 11 ኣንብብ ።
ንሳን ጃዕፈርን ንመጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ተቐቢሎምን ካብ “ ባቢሎን ” ወጺኦምን እዮም ። — ዮሃንስ 17 : 17 ።
ብዛዕባ ኣምላኽን ክርስቶስን ምፍላጥ ልዕሊ ዓቕምና ድዩ ፧
እታ መዓልቲ እቲኣ ቕድሚ ምዝዛማ ኸኣ ሞተ ። — ሉቃስ 22 : 19 , 20 ፣ 1 ቈረንቶስ 11 : 23 - 28
( ለ ) ነቲ ኣብ ራእይ 18 : 4 ዚርከብ ትእዛዝ ምሕላው እንታይ ማለት እዩ ፧
21 : 4 ።
ቀዳማይ ፡ የሆዋ ንሙሴ ፡ “ ኣነ ምሳኻ ክኸውን እየ ” ብምባል ኣረጋገጸሉ ።
ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ዚነብር ሰሎ ዝስሙ መንእሰይ ፡ ትርግትያ ስለ ዘለዎ ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣትዩ ኺምሃር ኣይከኣለን ።
የሱስ ንነዊሕ እዋን እተዓገሰ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ : ማለት ኣዳም : ነፍሲ ነበረ ።
ኣብ ምስክርነቱ ሓሶት የብሉን ።
( ለ ) ሞገስ የሆዋ ንምርካብ እንታይ ክንገብር ኢዩ ዝግባእ ፧
ብኣንጻሩ ግን ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ እተማህረን ንዕኡ ዜፍቅርን ሰብ ፡ ጥዑይ ፍርሃት እዩ ዚሓድሮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ ዜዕግብ መልሲ ይህበሉ እዩ ።
እቶም እዙዛት ኣገልገልቲ የሆዋ ዚፍጽምዎ ዘለዉ ዕዮ ስብከትን ትምህርትን ብደገፍ የሆዋ ኸም ዚቕጽል ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሓንቲ ሃይማኖታዊት ማሕበር ነዚ ደረት እዚ ጥሒስና ከሎና ምስ ኣምላኽ ሰላም ክንገብር ንኽእል ኢና ኢላ ምስ እትምህረናኸ ፧
ኣብ መጻኢ ኣተኵር ፦ ኣብ ሕሉፍ ምትኳር ፡ ከም ኣብ ሓደ ዓብዪ ጐደና ማኪና እናዘወርካ ኣዒንትኻ ኣብቲ ንድሕሪት ዜርኢ መስትያት ምትኳር እዩ ።
ርእሱ ዝቈጻጸር ድዩ ፧
ኣብ ትጽቢታትና ምኽንያታውያን ንምዃን ብኸመይ ክንዓዪ ንኽእል ፧
ምሳሌ የሱስ ፡ ንብጻይና ኽንድንግጸሉን ፍቕሪ ኸነርእዮን ከም ዘሎና ዚምህር እዩ ።
ጴጥሮስ ንየሱስ ተቓዊምዎ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ካብ ኵሎም እቶም ካልኦት ሃዋርያት ንላዕሊ እሙን ከም ዚኸውን ተጃሃረ ። — ማቴዎስ 26 : 31 - 35 ፣ ማርቆስ 14 : 27 - 31 ፣ ሉቃስ 22 : 24 - 28 ።
• ጸሎት ኣንባቆም ብኸመይ ኢዩ ክትንክፈና ዝኽእል ፧
ሓደ መጽሓፍ ንሰባት ዚሕግዝን ዚጠቅምን መምርሒ ንምዃን ፡ ርዱእን ምስ ህይወቶም ዚዛመድን ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ዕዮ ነቲ ዓሚል ብዜዕግቦ መገዲ ምስ ተዛዘመ ግን ፡ እቲ ውዕል ስለ እተፈጸመ ፡ እቲ ሃናጺ ኻብ ዝዀነ ይኹን ግዴታ ናጻ ይኸውን ።
ከምኡ ንምግባር ፡ ከም ህዝብኻ ንምዃን ፍቓደኛ ኽትከውን ኣሎካ ።
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ፡ ቅዱስ ኣገልግሎት ከነቕርብ ከለና ሕጉሳት ክንከውን ይደልዩና እዮም ።
ብቓል ኣምላኽ ምስትንታን ፍትሒ የሆዋን ካልእ ባህርያቱን ኣጸቢቐ ንኽርዳእ ሓጊዙኒ ኢዩ : ምንጪ ናይ እዚ ዘይበሃል ብርታዐ ድማ ኰይኑኒ ኢዩ ። ”
ንየሆዋ ብዛዕባ ዝፈርህዎን ብእኡ ብዛዕባ ዝኣመኑን ናይ ቀረባ ፈተውቱ ብዛዕባ ዝዀኑን እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ዚገልጽ ዛንታታት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብብዝሒ ይርከብ እዩ ።
እቲ ዜገርም ፡ ኣስራሒኡ ፡ እንደገና ስራሕ ኪጅምር ከም ዚኽእል ነገሮ ።
እዝስ ከመይ ዘበለ ዓብዪ ኽብሪ ዀን እዩ !
እወ ፡ ረሃብ ንየሆዋ ምስ ህዝቡ ዀይና ኸተገልግሎ መረጸት ።
ሎሚ ፡ ናብ ሓዳስ ዓለም ክንቀርብ ከለና ፡ እምነትና ይፍተን ኣሎ ።
እቶም ኣባላት ስድራቤት ኣህጉራዊ ትካላት ንሽዱሽተ ወርሒ ናብ ናይሮቢ : ኬንያ : ገዓዙ ።
ይኹን እምበር ፡ ንየሱስ ንሞት ፈረዶ ።
ሰብኣይ ኣደይ ሰታይ እዩ ነይሩ ።
ያእቆብ 5 : 11 “ ብዛዕባ ትዕግስቲ እዮብ ሰሚዕኩም አሎኹም : . . .
ብዛዕባ መበቈል ህይወት ዝነበረካ ሓሳብ መዓስ ቀይርካዮ ፧
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንሱ . . .
ብህርፋን ፋሉል ፍትወተ ስጋ ድማ ኣይትመርሑ ” ዚብል ምዕዶ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኵሉ እዚ እተጠቕሰ መዳያት ዚውዕል እዩ ። — 1 ተሰሎንቄ 4 : 4 , 5 ።
ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መወዳእታ ” ኸም ዝቐረበ ይሕብር እዩ ።
እቲ ኸም ናይ ኣደ ዝኣመሰለ ሓልዮተንን ፍቕረንን ንልበይ ተንከፎ ።
ነቲ ብዛዕባ ውድቀት ሂትለርን ሳልሳይ ራይኽን ዝንበ ፓምፍለት ዝዓደለ ዕድሚኡ ካብ 19 ዓመት ንላዕሊ ዘይከውን መንእሰይ ፈጺመ ኣይርስዖን ኢየ ። . . .
ስለምንታይ እዩ እዚ ተገይሩ ፧
‘ ብዙሕ ፍረ ምፍራይ ’ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብኣንጻሩ ድማ ፡ ንዮሴፍ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ነቲ እኩይ ሕብረተሰብ ኣብ ውሽጢ 120 ዓመት ኬጥፍኦ ወሰነ ። — ዘፍጥረት 6 : 3 - 5 ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ነቲ ብስራት ሰሚዖም ተቐበሉ ።
ሄሮዶተስ ክኢላ ተራኺ እዩ ነይሩ ።
እሞ እንታይ ረኺባ ፧
ንሓደ ዓመት ዝኸውን ኣብ ኣውራጃ ኦንታርዮ ኣገልገልኩ ።
ንብዙሕ ዓመታት ንሴኪቺ ንኽበጽሖን ነብሱ ንኽሓጽቦን ኣብ ውሽጢ ሰሙን ብተደጋጋሚ ናብ ሆስፒታል እኸይድ ነበርኩ ።
ናትና እውን ከምኡ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ሕሳስ ልደ ወድና ኤልተን ብ1973 ክውለድ ከሎ ዶረዚ ዳርጋ ጓል 50 ኣነ ኸኣ ከባቢ 60 ዄንና ነበርና ።
ተባዕ ሰብኣይ ነበረ ።
ከኣ ዚጠቅም እዩ ። ” — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ።
እቶም ንጉሳውያን ቤተሰብ ብዛዕባ ሃይማኖት ግብጻውያን ትምህርቲ ኽወስድ ደልዮሞ ነይሮም ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ብዘይካዚውን የሆዋ ነቶም ኣብ ጽንኩር ኵነታት እውን ከይተረፈ ነቲ ዝኣተዉዎ ቓል ኪዳን እሙናት ዝዀኑ ኣገልገልቱ የፍቅሮምን ይድግፎምን እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ እዋን ማይ ኣይሂ ፡ የሆዋ ንእኩያት ሰባት ቅድሚ ምጥፍኡ ፡ ሸሞንተ ውልቀ ሰባትን ኵሎም ዓይነት እንስሳታትን ከም ዚድሕኑ ገይሩ እዩ ። — ዘፍጥረት 6 : 19 ።
ኣብ ርእሲ እቲ ኻብቲ ቤት ትምህርቲ ዝረኸብክዎ መንፈሳዊ ሃብቲ ፡ እቲ ምስ ብሱላት ክርስትያናት ዝነበረኒ ምሕዝነት እውን ጠቒሙኒ እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣዘውቲሮም ኪእከቡ ዜጸግሞም ሰባት ኣለዉ ።
እቲ ቐንዲ “ ኽፉእ ” ዝዀነ : ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ።
እዚ ተስፋታት እዚ ኸም ዚፍጸም ብኸመይ ርግጸኛታት ንኸውን ፧
ነቲ ህይወት ኣብ ምድሪ ኸም ዚህሉ ጥራይ ዘይኰነስ : ዜሐጕስ ከም ዚኸውን ዚገብሮ ብዙሕ ረቛሒታት ብኸመይ ክትገልጾ ትኽእል ፧
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ከተማታት ናብ ኣቝሻት ንኺግዕዙ ዝደፋፍኦም ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ታሪኽ እስራኤላውያን ዘክር ።
ፈለማ : ን5 ሰዓት ብነፋሪት በረረት : ድሕሪኡ ንዳርጋ ሰለስተ መዓልቲ ብባቡር ተጓዕዘት : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ናብ ኮዡቭ ንምብጻሕ ን30 ሰዓት ብኣውቶቡስ ተጓዕዘት ።
( ምሳሌ 1 : 8 ፣ 31 : 10 , 27 , 28 ኣንብብ ። )
ነቲ ናይ ነዊሕ እዋን ሸቶይ እንተ ዘይገደፍክዎ እኳ ፡ ሕጂ ግና ኣብቲ ሎሚ ኽበጽሖ ዝኽእል ንኣሽቱ ሸቶታት እየ ዘተኵር ።
ሓደ መምህር ነቲ ዝምህሮ ዓይነት ትምህርቲ ዘለዎ ኣረኣእያ : ኣብቲ ኣመሃህራኡ ዓብዪ ጽልዋ ይገብር ኢዩ ።
በዚ ዜደንቕ ሓቂ እዚ ተጸናናዕ ። — መዝሙር 90 : 1 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቶም ዚምርዓዉ ፡ ብእተወሰነ ደረጃ እውን እንተ ዀነ “ ጸበባ ” ኸም ዚህልዎም ይገልጽ እዩ ።
እምበኣርከ ኻብ ብዙሓት ኣዕዋፍ ትበልጹ ኢኹም እሞ ኣይትፍርሁ ። ”
1 ሳሙኤል 20 : 15 - 17 , 41 , 42
ምሳና ዀይኑ ናብ የሆዋ ክጽሊ ሓተተና ።
ንጽቡቕካ እዮም ዚሓስቡ ዘለዉ ። — ምሳሌ 1 : 5
የሆዋ ኣብ ፈተናታቶም ብኸመይ ምሳታቶም ከም ዝነበረን ከመይ ገይሩ ብልዑል መገዲ ኸም እተጠቕመሎምን ከነንብብ ከለና ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኸም ዜፍቅሮምን ከም ዚሓልየሎምን ዝያዳ ይስምዓና ። — ምሳሌ 3 : 11 , 12 ኣንብብ ።
እወ : እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ንጹር ሰረተ⁠ - ​ እምነታትን መምርሒታትን ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዕቝባ ይዀኖም ኢዩ ።
ካብ 1903 ኣትሒዙ ድማ ፡ ኣብተን ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ዝነበራ ኣብያተ ክርስትያን ፡ ሃይማኖታዊ ፊልምታት ይርአ ነይሩ እዩ ።
ዝዀነ ዀይኑ : ‘ ንቝርጽራጽ ሙራቶሪ ፍሉይ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧ ’
መብዛሕትኡ እዋን ፡ የሆዋ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ቕጽርጽር እናበለኒ ናብኡ እጽሊ ነበርኩ ።
ቄሳር ኣብቲ ግዜ እቲ ኣዋጅ ምውጻኡ ፡ ናይ ኣጋጣሚ ጉዳይ ኣይነበረን ።
የሆዋኸ እንታይ ገበረ ፧
ዋላ ሓንቲ ትርጕም ዘይብሉ ድዩ ፧
እተን ኣብ ህዝቅኤል 18 : 21 , 22 ዚርከባ ቓላት ፡ ብዛዕባ ዕቤት ምሕረት ኣምላኽ ዚገልጽ ልቢ ዚትንክፍ ሓሳብ ዝሓዛ እየን ።
ኣብ ካልእ መልእኽቱ ምንዝር : ኣምልኾ ጣኦት : ጥንቈላ : ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ዚገብሩ “ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ” ገሊጹ ስለ ዝነበረ : ብዛዕባ እዚ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ዮሴፍ ስነ - ምግባራዊ ንጽህናኡ ንኺሕሉ ኪኸብዶ ዚኽእል ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ዚመጽእ : ምሱን ክነሰይ ንየሆዋ ብሓጐስ ምግልጋለይ ክቕጽል ቈሪጸ እየ ።
እዞም ሓደስቲ ክርስትያናት ፡ ‘ ብደቂ ዓዶም መከራ ጸጊቦም ’ እዮም ።
( ትርጕም 1990 ) ስምዒታትና ምቍጽጻር ቀሊል ከይኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ኢጣልያ ሓደ ወዲ 47 ዓመት ሰብኣይ ንዓሰርተ ዓመት ክእሰር ተፈርደ እሞ ብቤት ፍርዲ ኣብ ዝመሓደር ናይ ስነ⁠ - ​ ኣእምሮ ሆስፒታል ኣተወ ።
ሓጺን ንንፋስን ማይን እንተ ተቓሊዑ ፡ ኪምርት ይኽእል እዩ ።
በቲ ኣኽቢርና እንርእዮ ሃይማኖታዊ እምነታት እውን ክንታለል ንኽእል ኢና ፣ እዚ ኸኣ ኣዕናዊ ዝዀነ ሳዕቤን ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
እዚ ንየሱስ የጨንቖ ነበረ : ከመይሲ ኣብ ኣቦኡ ጸርፊ ኸም ዜምጽእ ይፈልጥ ነበረ ።
ገሊኣቶም ሰብኡት ፡ ብምኽንያት ጸቕጢ መዛኑ ፡ ንክርስቶስ ምሉእ ብምሉእ ካብ ምስዓብ የድሓርሕሩ እዮም ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
ስለዚ ኸኣ ኢዩ የሆዋ ጻድቕ ዝበሎ ።
“ ካብ እከይ ርሐቕ : ሰናይ ከኣ ግበር : ንሰላም ድለያ ስዐባውን ። ”
10 ሃገራትን ህዝብታትን
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝሃቦ ትምህርትታት : ንህይወት ብዙሓት ሰባት ቀይሩ እዩ ፣ ኣብዚ እዋን እዚውን ንህይወት እቶም ንትምህርትታቱ ዚስዕቡ ሰባት ቀይርዎ እዩ ።
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ድማ እቲ ወራሲ መንበር ንግስነት ዝነበረ ቀዳማዊ ቻርለስ ተረከቦ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ እዩ ኽግለጽ ፧
እታ ጥቕሲ ድማ ብኸፊል ፡ “ ንየሆዋ ዚደልይዎ ግና ፡ ኵሉ ኺርድኡ ይኽእሉ ” ትብል ፣ እወ ፡ ንሳቶም ንየሆዋ ዜሐጕሶ ዘበለ ዅሉ ይርድኡ እዮም ።
( ሐ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ኣብ ህይወተይ የሆዋ ቦታ ብምርካቡን ስለቲ ዅሉ ዝገበረለይ በረኸታትን መዓልታዊ አመስግኖ እየ ” በለት ።
ሰበ ስልጣን ኣብዚ መድረኽ እዚ ኾፍ ኢሎም ፡ ጕዳያት ይሰምዑን ነቶም እተኣከቡ ሰባት ብዛዕባ ፍርዳዊ ውሳነታቶም ይነግርዎምን ነበሩ ።
• እቲ ዓሰርተ ትእዛዛት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ነይሩ ፧
እቲ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ኤልሳእን ካልኦትን ዝገበርዎ ትንሳኤታት ፡ ነቲ የሆዋ ኣብታ ጽድቂ ዚነብረላ ሓዳስ ዓለም ብዝሰፍሐ ዚገብሮ ነገር ከም መርኣዪ እዩ ።
ካብቲ ፈቃር ዝዀነ ፈጣሪና ከምዚዶ ኸይኰንና እንጽበ ፧ ​ —⁠ መዝሙር 19 :⁠ 8
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ኸኣ እንግሊዝኛ ኺመሃሩ ፡ ነቲ ፍልይ ዝበለ ባህሊ ኺለምዱ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ከኣ ኣኼባታት ንምክፋል 800 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ነዊሕ ጕዕዞ ኺጐዓዙ ማለት እዩ ነይሩ ።
ንስኻ እውን ብዛዕባኡ ኽትሓስብ ኣሎካ ።
ስቲቭ ፡ ነቲ ዚዓዮ ዝነበረ ዕዮ ዳግመ - ግምት ብምግባር ፡ ጥበብን ትሕትናን ኣርኣየ ።
እወ : ህዝቅያስ ንየሆዋ ‘ ካብ ምስዓብ ኣየግለሰን : እቲ እግዚኣብሄር ንሙሴ ዝኣዘዞ ትእዛዛቱውን ሓለወ ። ’ — 2 ነገስት 18 : 1 - 6
የሆዋ ንጻድቃን መናገፊ ምዃኑ : ዳዊት ብኸመይ ፈለጠ ፧
ኣብ 1999 ነዚ ማእለያ ዘይብሉ ኣጽዋር ውግእ ዝሸጣ ሃገራት መነመን ኢየን ፧
ማሪያን ኣብ መንበር ደው ኢሉ ኣሎ
ዳዊት ‘ እምብዛ ሓጒቡ ’ ነበረ : ኤጳፍሮዲጦስ ከኣ ኣሕዋቱ ምሕማሙ ሰሚዖም ብምሕዛኖም ጕህዩ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 38 :⁠ 6 ፣ 1 ሳሙኤል 1 :⁠ 7 , 10 ፣ እዮብ 29 :⁠ 2 , 4 , 5 ፣ ፊልጲ 2 :⁠ 25 , 26
ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትጥምት ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ገሊኣቶም ኣሕዋትና ካብ ጓቲማላ : ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ : ከምኡውን ካብ ካናዳ ኽሕግዙና መጹ ። . . .
9 : 2 , 6 , 7 ፣ ራእ .
‘ ብዛዕባ ኣምላኽ ብዙሕ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ’
ምስቲ ድሓር ሃዋርያ ዝዀነ ናትናኤል ክራኸብ ከሎ እንታይ ከም ዘጋጠመ እሞ ርአ ።
ነቲ ልክዕ ቦታን ሰዓትን እቲ ኣኼባ ንምፍላጥ በጃኻ ነቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓቲትካ ኣረጋግጽ ።
የሆዋ ነቶም ህዝቡ ዝነበሩ እስራኤላውያን ፡ ነገስታቶም ከም ዚጭቍንዎምን ናብኡ ኸም ዜእውዩን ኣጠንቂቕዎም ነበረ ።
“ ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ” እውን “ ብዙሓት ሰብ ” ከም ዝወጹ ቃል ኣምላኽ የረጋግጸልና እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ብንጹር ፡ “ ምድሪ . . .
ብ14 ሰነ 2007 ፡ ሃገራዊ ቤት ጽሕፈት ጶስጣ ኢስቶንያ ፡ ነቲ ኣብ የማን ዚርከብ ንመዘከርታ ዚኸውን ቴምብር ኣሕተመ ።
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ነቶም ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ እውን ይዓዪ እዩ ።
እዚ ፕሮግራም እዚ ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ብናይ የሆዋ መሰኻኽር ይካየድ ኣሎ ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት ሰሙናት : ዕላማ ኣምላኽ ምፍላጣ ንህይወታ ትርጕም ከም ዝሃቦ ብታሕጓስ ተዛረበት ። — መክብብ 12 : 13
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ስእሊ ] ነዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ከነድሕና ኣይኰንናን እንጽዕር
ሞይቱካ እንተ ደኣ ዀይኑ : ኣብ ህይወትካ እቲ ዝኸበደ ሓዘን ኣሕሊፍካ ኢኻ ።
ኣተኲሩ ጠመተና እሞ ነቲ ጽሑፋት ኣብቲ ሰደቓ ኣቐሚጡ ፍተሻኡ ቐጸለ ።
ህዝቢ የሆዋ በቲ ‘ ሓደ ጓሳ ’ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ዚምርሑ ፡ “ ሓደ መጓሰ ” እዮም ።
ክ . ዝነበሩ እሙናት ሌዋውያን : በቲ ኸሓድቲ ዚነዝሕዎ ሓሳባት ኣይታለሉን እዮም ።
( ለ ) የሆዋ ንሳሙኤል ፡ ንሳኦል ኪቐብኦ ምስ ነገሮ ፡ ሳሙኤል እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ሓደ ጽሙም ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብቛንቋኡ ኺንገሮ ኸሎ ዝያዳ ይስሕቦ ይኸውን
ብዛዕባ እቲ ቤት ትምህርትን እቶም ኣብኡ እተኻፈሉ ሽማግለታት ብዛዕባ ዝሃብዎ ኣወንታዊ ምላሽን ብውዕዉዕ ስምዒት ተዛረበ ።
እቶም ናብ ኤማሁስ ዚጐዓዙ ዝነበሩ ኽልተ ደቀ መዛሙርቲ ዝጐሃዩ ፡ ትጽቢታቶም ስለ ዘይተፈጸመ እዩ ።
ንኣብነት : ንኣምላኽ ስለ እንፈርሆን ብጽድቂ ስለ እንመላለስን : ስምረቱ ንረክብን ብመንፈሳዊ መዳይ ንቐርቦን ኢና ።
“ እወ ፡ ከቢድ እዩ !
ሰብ ንዘለኣለም ዚነብር ኣብ ሰማይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ምድሪ እዩ ። — መዝሙር 104 : 5 ፣ 115 : 16 ኣንብብ ።
( ሀ ) ጳውሎስ ብዛዕባ መርዓ እንታይ መምርሒ እዩ ዝሃበ ፧
ክሳዕ ክንደይ መስዋእቲ ክገብር ኢዩ ወሲኑ ነይሩ ፧
( ማቴዎስ 2 : 16 - 18 ኣንብብ ። )
( ሀ ) የሱስ ናብ ሰማይ ተመሊሱ ኣብ ዝኸደሉ እዋን ኣብ ምድሪ እንታይ ገዲፉ እዩ ኸይዱ ፧
ሓድሓደ እዋን ኣብ ኣገልግሎት ፡ ከቢድ ሕቶታት የጋጥመና እዩ ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ናብ ኣህዛብ ምእንቲ ኺበጽሕ ፡ የሱስ ባዕሉ ንሳውል ብዓል ጠርሴስ ክርስትያን ከም ዚኸውን ገበሮ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንልክዕነት ውሳነታት የሆዋ ኣብ ሕቶ ነእትዎ እንተ ዄንና ፡ ነቲ ንሕና ዘውጻእናዮ መለክዒታት ጽድቂ ፡ ልዕሊ መለክዒታት የሆዋ ንገብሮ ኸም ዘለና ኽንዝክር ኣሎና ።
2 : 12 ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ስእሊ ]
ናይ ዕድመ ፍልልይ እኳ እንተ ነበረና ፡ ኣብ ኣገልግሎት ባህ ዜብል ግዜ ኣሕሊፍና ኢና ።
ብዛዕባ ኤለክትሮኒካዊ ጸወታታት እንታይ ክፈልጥ ኣሎኒ ፧
ዘይእሙን ምዃን ፡ ኣብ የሆዋን ኣብታ ጉባኤን ኣብ ስድራ ቤትካን ብዛዕባ ዜምጽኦ ጓሂ እውን ሕሰብ ።
ሎሚኸ ፧
መንእሰያትና ኸቢድ ጸቕጢ የጋጥሞም እዩ ።
ኣብ ፖላንድ ዝነበሩ ጽምዲ ሰብ ሓዳር እንታይ ፈተና እዮም ኣሕሊፎም ፧
ካብቲ የሆዋ ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ንህዝቡ ንምዝራብ ዚጥቀመሉ ዝነበረ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚሕብሮ ፡ ኣምላኽ ኣብ ገለ እዋን ንግዝረት ግዴታ ገይርዎ ነይሩ እዩ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ የሱስ ፡ “ ካልኣይ ክትውለዱ ብግዲ እዩ ” ኺብል ከሎ ፡ ሓደ ሓቂ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ደኣ እምበር ፡ ትእዛዝ ኣይኰነን ዚህብ ነይሩ ።
ንጉስ ዳዊት ኣብዚ መዳይ እዚ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
4:17
ስለዚ እምበኣር : እቲ ንግብዝና እነርእዮ መልሰ - ግብሪ ምኽንያታውን ሚዛናውን ክኸውን ኣለዎ ።
• የሆዋ ነቲ እንገብሮ ኸም ዘስተብህለሉ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ጥንታውያን ኣምለኽቱ ምስ ተጨቈኑ ፡ “ ጸበባ . . .
ንሱ . . . ኪነግስ እዩ ” በላ ።
ግናኸ ፡ ክርስቶስ ንጴጥሮስ ካብ ካልኦት ጸብልል ከም ዚብል ገይርዎ ድዩ ፧
( ሀ ) የሆዋ ንኣገልገልቱ እንታይ መሰናድዎ እዩ ዚገብረሎም ፧
ገለ ኻብቲ ንየሆዋ እተማስወሉ ነገራት እንታይ እዩ ፧
“ ሓሳብ ” የሱስ ምሓዝ : ንመጥቃዕትታት ሰይጣን ሓያል መከላኸሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 1
ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዕቝባ ርኸብ
( ሀ ) የሱስ ንግጉይ ሓሳባትን ኣጋጣሚታትን እንታይ ምላሽ እዩ ሂቡ ፧
የሆዋ ስምዒት ከም ዘለዎን ተግባራተይ ኬጕህዮ ወይ ኬሐጕሶ ኸም ዚኽእልን ምስ ፈለጥኩ ፡ ውሽጠይ ተተንከፈ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምስዚ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎ ብምስምማዕ ኣብ እተወሰነ ሃይማኖታዊ ኣኼባታት ኣብ ሰሰሙን ብምእካቦም ጥራይ ኣይዓግቡን ኢዮም ።
ሎሚ ንዓና ዜገድሰናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ጴጥሮስ ጸኒሑ : “ ንሱ ይሐልየልኩም እዩ እሞ : ንዅሉ ሓልዮትኩም ኣብኡ ኣውድቕዎ ” በለ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 7
ገሊኦም ሰባት ሃይማኖት ብደቂ ሰብ ከም ዝመጸ ኺኣምኑ ኸለዉ ፡ ካልኦት ግና ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ናብኡ ኸም ዚቐርቡ ንምግባር ሃይማኖት ከም ዚጥቀም እዮም ዚሓስቡ ።
ብልብምና ምውሳን እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣብ ንሓድሕዶም ከኣ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኣላቶም ። — ዮሃንስ 13 : 35
“ ናብ ሕብረት እምነት ” ንኽንበጽሕ ምእንቲ ኺሕግዙና ድማ እዮም ተዋሂቦምና ።
ብ1847 ድማ ነተን ናይ መጀመርታ ሰለስተ ምዕራፋት ኦሪት ዘፍጥረት ኣሕተመን ፣ እዚ ኸኣ ብስዋሂሊ እተዳለወ ናይ መጀመርታ ሕታም ኰነ ።
10 - 16 ሰነ 2013
ንነፍሲ ወከፍ እሙን ኣገልጋሊኡ ኣይጥንጥኖን እዩ ።
እንታይ ማለቱኸ እዩ ነይሩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ምዉታት ኬተንስእን ባህርያዊ ሓደጋታት ኬወግድን ይኽእል እዩ ።
( ለ ) የሱስ ብዛዕባ ፍርሂ ዝመጸ እንታይ ምኽሪ እዩ ሂብዎም ፧
ኣብ ንእስነተይ ካብ ዝጋጠመኒ እቲ ዝኸበደ ፈተና ኢዩ ነይሩ : ኣብ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምክፋል ብምእባየይ ኢየ እዚ ፈተና እዚ ዘጋጠመኒ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 10 :⁠ 3 - 5
እንታይ እዩ ዚመስል ፧
ኣብ ቤትዶ ፡ ኣብ ስራሕዶ ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲዶ ፡ ወይስ ኣብ ኣገልግሎት ፧ ’
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሮም ፍልጠት ብዙሕ ኣገሪሙኒ እዩ ።
እቶም ዜጋታት ኪዀኑ ትጽቢት ዚግበረሎም : ጽቡቕ ጠባይ ዘለዎምን እተወሰነ ጥዕና ዘለዎምን ኪዀኑ እዮም ዚድለዩ ።
( ለ ) ሽማግለታት ንኻልኦት ኬሰልጥኑ ኸለዉ እንታይ ሸቶ እዮም ኣብ ኣእምሮኦም ኪሕዙ ዘለዎም ፧
ብተወሳኺውን : ንሓደ ነገር ክንኣምነሉ ስለ ዝደለና ጥራይ ንኣምነሉ ኢና ።
በቲ ኣብ ኣገልግሎት ብተኣማንነት ዘሕለፈቶ ሓያሎ ዓመታት ንተባባዕ : ሰማያዊ ዓስቢ ብምርካባ ድማ ንሕጐስ ኢና ።
ንኣሽቱ ኸለዉ ጀምር ። ገሊኦም ፡ ወለዲ ንውሉዳቶም ደቂ ሰለስተ ዓመት ከለዉ ኣትሒዞም ስራሕ ገዛ ኺህብዎም ከም ዘለዎም ይዛረቡ ።
2 : 5 — እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ “ ሰብ ” መን እዩ ፧
እዚ ኸኣ ኣብቲ ንሽማግለታት ዚወሃብ ቅዱስ ጽሑፋዊ መምርሒ ይንጸባረቕ እዩ ፣ እዞም ሽማግለታት እዚኣቶም ሓድሓደ ግዜ ኣብ ጉባኤ ንኸቢድ ሓጢኣት ዚምልከት ጕዳይ ይሕዙ እዮም ።
‘ ቃል ኣምላኽ እናዓበየ ኸደ ’
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ዝሃቦም “ ብሩኽ ተስፋ ” ዚገልጽ ።
ከም ባሕረኛ መጠን ኣብ ፖርቶ ሪኮ ሓደ ወርሒ ጥራይ ክጸንሕ እየ ዚፍቀደለይ ዝነበረ ።
የሆዋ ንሰባት ፡ ነቶም ፈጺሞም ዘየማስዉ እውን ከይተረፈ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ኻብቲ ብዙሕ ሕያውነቱ ኺጥቀሙ ይፈቕደሎም እዩ ።
ንደቡባዊ ምብራቕ እስያ ሓዊስካ ኣብ መደብ ዘሎ ብዙሕ ፕሮጀክት እውን ኣሎ ።
1 : 7 ፣ 9 : 10 — ፍርሃት የሆዋ “ ንጥበብ [ “ ንፍልጠት : ” NW ] መጀመርያኣ ” ከምኡውን “ መጀመርታ ጥበብ ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እታ ኣብ እብራውያን 4 :⁠ 9 - 11 ተጠቒሳ ዘላ “ ዕረፍቲ ” እንታይ ኢያ : ሓደ ሰብከ ብኸመይ ኢዩ ‘ ናብታ ዕረፍቲ እቲኣ ዝኣቱ ፧ ’
እወ : ባህ ኢሉካ ኢኻ እትገብሮ ። ”
ንዓኻ እውን ኪጠቕመካ ይኽእል እዩ ።
ዮሴፍ ነቲ እተኣስረሉ ገበን ከም ዘይፈጸሞ ገሊጹ እዩ ።
ኰይኑ ግን : ከም ሃራልት ንነዊሕ ዓመታት ብህይወት ክትነብር ከኣለት ።
የሱስ ነቲ መራሕቲ ሃይማኖት ዝነበሮም ናይ ሓሶት ትምህርቲ ብተሪር ቃላት ገይሩ ከቃልዖ ኸሎ : ሲኒካዊ ብዝዀነ መገዲ ገይርዎ ኣይፈልጥን ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 23 :⁠ 13 - 36
ኣባላት ስድራ ቤት ካበይ እዮም ሓገዝ ኪረኽቡ ዚኽእሉ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ምናሴ ኻብ ዓዱ ተወሲዱ ኣብ ባቢሎን ኣብ ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ተደርበየ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዮም ሃዋርያት ንኻልኦት ደቀ መዛሙርቲ መልእኽትታት ኪጽሕፉሎም ከለዉ ፡ ‘ ኣሕዋትን ኣሓትን ’ ኢሎም ዚጽውዕዎም ። — ሮሜ 1 : 13 ፣ 1 ጴጥ .
ታርተሱስ
ከምኡ እንተ ዘይገይሩ ግን ፡ ንገለ ኻብቲ ዝሃብካዮ ናጽነት ክትንክየሉ ትኽእል ኢኻ ። — ማቴዎስ 25 : 21 ።
የሱስ ነቲ ንኣርባዕተ መዓልቲ ሞይቱ ዝነበረ ኣልኣዛር ኣብ ቅድሚ እቶም ሓዚኖም ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ኣተንስኦ ፣ እዞም ሰባት እዚኣቶም ስድራቤትን ፈተውትን ጐረባብትን ኣልኣዛር ኪዀኑ ኣለዎም ።
እቶም እኩያት እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧
ደቀ መዛሙርቲ ኽንገብር እተዋህበና ትእዛዝ ክንሕሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
7 : 24 - 27 ፣ ሉቃ .
ኣነ ግን ከም ቤተሰበይ እየ ።
ቍጠባዊ ዅነታትና ኣዝዩ ሕማቕ ስለ ዝዀነ ፡ እንተ ነጊሩኒ ዝስምብድ መሲልዎ ኪኸውን ኣለዎ ። — ናንሲ ።
ንሱን ብዓልቲ ቤቱን ኣብ ዶመኒካዊት ሪፓብሊክ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ቐዳሞት ሰባት እዮም ፣ ብ1957 ድማ ናብ ፖርቶ ሪኮ መጹ ።
ሰይጣን ፡ የሱስ ‘ ፍግም ኢሉ ኸም ዚሰግደሉ ’ ኺገብር ፈተነ ። — ማቴዎስ 4 : 8 , 9 ።
የሱስ ከኣ ፡ “ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን ፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ ” ኢሉ መለሰሉ ።
የሱስ “ ብቐጻሊ ይስዓበኒ ” ብምባል እተዛረቦ ቓላት እንታይ ትርጕም ዝሓዘለ ኢዩ ፧
ካልኣይ ፡ ኣምላኽ ፡ “ ኣቦና ” እዩ ።
ሓቂ እዩ ፡ እቲ ተግባር ንእተወሰነ ኽፋል ብልዕቲ ምቝራጽ ዜጠቓልል እዩ ።
ኣብቲ ምስ ሓውና ጋርድነር ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተራኸብናሉ ናይ መጀመርታ እዋን ፡ “ እንታይ ኢና ኸነጽንዕ ፧ ”
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብዛዕባ ዘለዎ ዕላማ እውን ይገልጽ እዩ ።
መዓልታዊ ምስ የሆዋ ምምልላስ : ከቢድ ጸገማት እናኣጋጠመና ኽነሱ : ውሽጣዊ ቕሳነት ንኸነማዕብል ይሕግዘና ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7
የሱስ ዘይኣመንቲ ኣባላት ስድራቤት ስለ ዝነበርዎ : እቶም ሎሚ ኣብ ቤቶም ዘይኣመንቲ ዘለዉዎም ክርስትያናት ኣዝማዶም ብዛዕባ እምነቶም ከላግጹሎም ከለዉ : የሱስ ነዚ ኸም ዝርድኣሎም ክተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ።
( ሀ ) የሆዋ ንፍጡራቱ ዘኽበሮም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ሕጊ የሆዋ ዓሚቝ ኣኽብሮትን ፍቕርን ከነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኵሉ እቲ ኣብ ትሕቲ እዚ ዓምዲ ዘሎ መጽናዕቲ ፡ ብዛዕባ ሓደ ኣርእስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ እምነት ንምድልዳል ተባሂሉ እተዳለወ እዩ ።
መልሱ ‘ እወ : ኣሎ ’ ዝብል እዩ ።
ንደቆም ፡ ንኻልኦት ሰባት ከም ዚፈትዉ ዚገብሮም ትምህርቲ ኺምህርዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ የሆዋ እተመባጽዓሎም እንጌራ ወይ ማና እዩ ነይሩ ። — ዘጸኣት 16 : 4 , 13 - 15
ኣብ ብሕታዊ ጕዳይና ኣምላኽ ንኪሕግዘና ምሕታት እውን ቅኑዕ ምዃኑ መሃረ ።
ዘይባህርያዊ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ቀዳማይ ክርስትያናዊ ዘመን : ኣብ ኢጣልያ ሓደ ኻብ ሰለስተ : ኣብ ካልእ ቦታታት ከኣ ሓደ ኻብ ሓሙሽተ ባርያ እዩ ነይሩ ” ይብል ።
ብመሰረት ቃል የሆዋ ፡ ናብዚ ሓድነት እዚ ንምብጻሕ ፡ ትሕትና ተድልየና እያ ።
( 7 ) ገሊኦም ድማ መሬት ዘይብሎም ድኻታት እዮም ። — ዘዳግም 24 : 19 - 21 ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ተስፋ ኬቝርጾ ኣይፈቐደን ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣምላኽ ንጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብመላእኽቲ ፡ ብራእይ ፡ ወይ ከኣ ብሕልሚ ይዛረቦም ነበረ ።
የሆዋ ኣቐዲሙ ነፍሲ ወከፍና እንታይ ከም እንገብር ይፈልጥ ድዩ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ብዘይ ​ ብኣይ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን ” በሎም ።
ንሱ ባዕሉ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ ፡ ኣብ ምድሪ ኸሎ ደኣ ናብ መን እዩ ዚጽሊ ነይሩ ፧
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ስእሊ ]
1 / 2 “ ሓደ ኻባና ” 15 / 10
ነታ ኣብ መእተዊ እዛ ዓንቀጽ ዝጠቐስናያ ኣለክሳንድራ ትዝክራዶ ፧
ክልተ ዕዉራት : “ ጐይታይ ወዲ ዳዊት : ምሐረና ” እናበሉ ምስ ለመንዎ እንታይ እዩ ገይሩሎም ፧
እዚ ኸኣ ነቲ የሆዋ እተመባጽዖ “ ጽድቂ ዚነብረሉ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ብምትእምማን ከም እንጽበዮ ዚገብረና እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13
ካብቲ ሌዋዊ ፡ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
3 ንዓለም ዝለወጣ ሰብኣይ
ቀንዲ ገጸ - ባህርያት ፦ ዮሴፍ ፡ ሰበይቲ ጶጢፋር
* ኣየ እዝስ ከመይ ዝበለ ዓብን ዘሐጕስን ህዝባዊ ኣገልግሎት ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ መዝሙር 107 :⁠ 21 , 22
ኣቦን ወድን ዚጻወትዎ ጸወታ ፡ ካልእ ኣገዳሲ ጥቕሚ እውን ኣለዎ ።
• ተገዛእነትና በየናይ ግብራዊ መገድታት ኢና ኸነርኢ እንኽእል ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ምድሪ ዘሎ ሰብ ሓላዊ መልኣኽ ከም ዘለዎ ኣይምህርን እዩ ።
ኣብ ምጅማር እቲ ዓቢ ጸበባ : ሓደ ንመብዛሕትኦም ኣብ ምድሪ ዝነብሩ ሰባት ዘርዕዶም ነገር ክፍጸም ኢዩ : እዚ ኸኣ ጥፍኣት ኵለን ናይ ሓሶት ሃይማኖታት ኢዩ ።
ኵሎም እቶም ተሳተፍቲ ነናቶም ርእይቶ ሂቦም እዮም ።
መብዛሕትኦም ሰባት ነቲ ብስራት ኣብ ክንዲ ባህ ኢልዎም ዚቕበልዎ ፡ ይነጽግዎ እዮም ።
ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” በለ ። — ዮሃንስ 3 : 16
ኢስተባን ሪቬራ ዝበሃል ብዕድመ ዝደፍአ ቋንቋ ስጳኛ ዝዛረብ ሰብኣይ ኢዩ ነይሩ ።
( ሀ ) እስራኤላውያን በታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ንያሪኮ ኺዞርዋ ኸለዉ : ንጥፈታቶም ዘሐየሉ ብኸመይ እዮም ፧
መወዳእታ ዓለም ” ኪዛረብ ከሎ ፡ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፡ ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” በለ ።
እዚ ኣገባብ ሰይጣን እዚ ድሕሪ ሓጺር እዋን ከም ዝድምሰስ : ምድሪ ናብ ገነት ከም እትቕየር : ከምኡውን እቶም ንኣምላኽ እሙናት ዝዀኑ ሰባት ናብ ፍጽምና ኸም ዝበጽሑ ኽንዲ ፍረ ኣድሪ ትኸውን ጥርጣረውን ኽሓድረካ የብሉን ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ፣ 35 : 1 , 2 ፣ ራእይ 19 : 17 - 21
ኣብቲ ኻብ የሩሳሌም ወጻኢ ዝነበረ ጎልጎታ ዚብሃል ቦታ ፡ ደም የሱስ “ ንሕድገት ሓጢኣት ” ፈሲሱ እዩ ።
• ንየሆዋ ብናይ ገዛእ ርእስና መለክዒታት ንኸይንፈርዶ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ኣንቶንዮን ብዓልቲ ቤቱን ምስ ሽዱሽተ ደቆም ኰይኖም ንመርዓኦም ሕጋዊ ድሕሪ ምግባር : ንየሆዋ ህይወቶም ከም ዝወፈዩ ብማይ ብምጥማቕ ኣርኣዩ ።
ፍኑው ጾታዊ ርክብ ከም ዚገብሩን ይዝረብ ነበረ ። . . .
ሄሮድስ ንየሱስ ኪቐትሎ ዘለዓዓሎ እንታይ እዩ ፧
ንሃሮልድ ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናኣፍቀርክዎ ኸድኩ : ምስ ሰባት ኣብ ዘለዎ ርክብ ኰነ ንኣገልግሎትና ብዝምልከት ኣብ ዘጋጥም ጸገማት ዘንጸባርቖ ሕያውነትን ሓልዮትን ክርኢ ምስ ጀመርኩ ኸኣ ዓሚቝ ኣኽብሮት ሓደረኒ ።
የሆዋ ኣምላኽ ነዛ ምድሪ እዚኣ ናብ ገነት ከም ዚቕይራ ፡ ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ተመባጺዑ ኣሎ ።
12 : 23 , 24 ።
ኣብ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዓብዪ ዚበሃል እንታይ ምዃኑ የሱስ ዝገለጾ ብኸመይ እዩ ፧
( እዝራ 1 : 1 – ​ 6 : ​ 22 )
“ እቲ በይነይ ክስከሞ ዝነበረኒ ተወሳኺ ሓላፍነታት ስድራ ቤት እውን ከይተረፈ ኣዝዩ የጨንቐኒ ነበረ ” ኸኣ በለት ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ : “ ጊዜ ኸሎና : ንዅሉ ሰብ : ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራ ቤት ሰናይ ንግበር ” ኢሉ መዓዶም ።
ብዝከኣለካ መጠን ንውሳነኻ ከዳኽሙ ካብ ዝኽእሉ ሰባት ርሓቕ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 15 :⁠ 33
መጽሓፍ ቅዱስ : “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ኵሉ ግዜ ባህ ኢሉኒ እየ ኣብ ኣገልግሎት ዝካፈል ” በለት ።
ህዝቢ ኣይሁድ ነተን ኣብ ዘዳግም 6 : 4 ዘለዋ ቓላት ፡ ከም ክፍሊ ፍሉይ ጸሎት ገይሮም ንዘመናት ኪጥቀሙለን ጸኒሖም እዮም ።
ኤዶማውያን ደቂ ኣብርሃም ኰይኖም ካብቲ ንያእቆብ ፍላይ ማንታኡ ዝነበረ ኤሳው እተወልዱ እዮም ።
እንግሊዝኛ ኣብ ምድንፋዕ ጽሩይ ቋንቋ እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ ፧
ስለዚ : እቲ ኣብ ግዜ ሞት የሱስ ዘጋጠመ ጸልማት : ብኣምላኽ እተገብረ ተኣምር እዩ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ኢዩ መንፈሳዊ ብርሃን ዝህብ ዝነበረ ።
ክሳዕ ሽዑ ግን ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ብሕታዊ ርክብ ኣኽቢሮም ይሕዙ : ነዚ ርክቦም ኬደልድሉ ድማ ልባዊ ጻዕሪ ይገብሩ ።
ስለዚ : ኦሪጀን ነቲ ‘ ክንየው እቲ ጽሑፍ ኣይትሕሰቡ ’ ዝብል መሰረታዊ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓት ጥሒሱ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 4 :⁠ 6
ሎሚ ፡ የሆዋ ኣምላኽ በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ እዩ ዚዛረበና ።
ሎሚ ፡ ሰባት ንህይወቶም ብእተፈላለየ ስርዓታት እዮም ዚመርሕዋ ።
ሓቂ ኣብ መጀመርታ 1900ታት እዮም ፈሊጦም ።
ኣብ ገሊኡ ባህልታት ፡ ንመንእሰያት ኰነ ንዓበይቲ ተመራጺ ዝዀነ ውህበት ፡ ገንዘብ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ እቲ ተቐባሊ ቓሕ ብዝበሎ መገዲ ኺጥቀመሉ ይኽእል እዩ ።
ገለ ኣመንቲ ብጾት ብስጋ ሓገዝ ምስ ኣድለዮም : ሰብ ፊልጲ እንታይ ኢዮም ዝገበሩ ፧
ነቲ ኣብ ፊልጲ 2 : 1 - 4 ዚርከብ ማዕዳ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ እንኽእለሉ ጽቡቕ መገድታት እንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ካብ ሓጢኣት ሓራ ወጺኦም : ብኣምላኽ እዮም ዚውነኑ ነይሮም ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ምምጻእ መንግስቲ ኣምላኽ ኣገዳስነቱ ዝተሓተ መሲሉ ተራእየ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ጃፓን ዚነብር ማሳዩኪ ዚበሃል ሰብኣይ ፡ “ ወለዲ ርእይቶኦም እኳ እንተ ገለጹ ፡ ብኡንብኡ ኸም እተሰማማዕካ ኣይትግለጸሎም ።
“ ኵሉ ሰብ ክሕጐሰሉ ዝግባእ ”
ንየሆዋ ‘ ብዅሉ ሓይልና ’ ደይኰንናን ከነገልግሎ እንደሊ ፧
እቲ ውግእ ከብቅዕ ከሎ እውን ኣብኡ ነበርኩ ።
ንኣምላኽ ብጸሎት ንዛረቦ ኢና ።
ዘይቲ ምኽዓው ነቲ ሓዊ መሊሱ እዩ ዜጋድዶ : ማይ ምኽዓዉ ግን ኬጥፍኦ ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ንሙሴ እንታይ ደገፍ እዩ እተዳለወሉ ፧
ኣብነት ብምዃን ክንምህረሉ እንኽእል ገለ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ኣእምሮኣዊ ጓሂ ኼጋጥመና ኸሎ ፡ የሆዋ ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ‘ ወዲ ዝወለደትሉ ’ እዋን እውን እምንቲ ሰበይቲ እያ ነይራ ።
ንኣብነት : ኣልኣዛር ፈታዊኡ ምስ ሞተ : ንደቀ መዛሙርቱ “ ካብ ድቃሱ ምእንቲ ኸተንስኦ : ክኸይድ እየ ” በሎም ።
ኰይኑ ግና ፡ ብትምህርተይ ትሑዝ ስለ ዝነበርኩ ፡ ንምንባቡ ግዜ ኣይረኸብኩን ።
ነህምያን እዝራን : ምናልባት ነቲ ናይ መጻኢ ዋዕላ ዝጀመሩ ሓላቑን ዓበይትን ከበርተን ጠቒሶም ኣለዉ ። — እዝራ 10 : 8 ፣ ነህምያ 5 : 7
ንክርስትያናትከ ናይ ምንታይ ጽላሎት እያ ፧
ንሰይጣን ክንፈርሆ ይግባእዶ ፧ —
ነብዪ ሙሴ ነተን ዓሰርተ ትእዛዛት እተጻሕፈን ጽላት ሒዙ ኻብ ከረን ሲና ኺወርድ ከሎ ፡ ምስ የሆዋ ይዛረብ ስለ ዝነበረ ፡ ገጹ የንጸባርቕ ነበረ ።
• ድልድልቲ እምነት ንኽትህልወካ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ይፈልጥ እዩ ” ንዚብል ቃላት እውን ዘክሮ ። — 2 ጴጥ .
እቶም ኣብ ሰማይ ምስ ክርስቶስ ዚገዝኡን እቶም ምድራውያን ተወከልቱን ሕያውነት ከም ዜርእዩ ብኸመይ ክንተኣማመን ንኽእል ፧
ገለ ክርስትያናት ግን ጾታዊ ርኽሰት ክፍጽሙ ምስ ተፈተኑ ብዛዕባ ኣምላኽን ስርዓታቱን ምሕሳብ ደው ኣቢሎም ኢዮም ።
ቃል ኣምላኽ ምምርማርን ብዛዕባቲ ኣብኡ ዝርከብ ኣብነታት ምስትንታንን ንገዛእ ርእስና ኸም ብሓድሽ ሓደ ዕላማ ሒዝና ንኽንምርምራ ይሕግዘና ።
ካብ ረድኤት ንላዕሊ ኣገዳስነት ዘለዎ ልግሲ ኣሎ ።
ፍቕሪ እነርእየሉ መገዲ እውን ይምህረና እዩ ።
( ገላትያ 5 : 22 , 23 ኣንብብ ። )
ኣብ ሚያንማር ፡ ኣብ ሓደ ኾረብታ ዚነብሩ ሓደ ዓሌት ፡ “ ቀደም ሰባት ኣብ ሓንቲ ዓባይ ዓዲ ይነብሩ ነበሩ ፡ ሓደ ቛንቋ ጥራይ ከኣ ይዛረቡ ነበሩ ” ዚብል ዛንታ ኣለዎም ።
ካብኡ ብእንግሊዝኛን ኖርወጅያን ይመያየጡ ።
ኣብኣ ዝነበረኒ ዅሉ እምነት እዩ ጠፊኡ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 12 - 20
ዮሴፍ ብቕልጡፍ ክዳኑ ቐዪሩ ፡ ተላጸየ — ምልጻይ ፡ ልምዲ ግብጻውያን እዩ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል ።
ኣይስላንድ
ነቶም ንስልጣኖም ብግቡእ ዝጥቀምሉ ዝነበሩ ይኹኑ ዘይጥቀምሉ ሰባት ኣኽብሮት ዘርኣዩ ብዙሓት ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ኣለዉ ።
የሱስ ንመን እዩ ኣርኣያ ዚዀኖም ፧
ኣብዘን ዝሓለፋ 133 ዓመታት ፡ ኣብ ገበር እዛ መጽሔት እዚኣ ብዙሕ ለውጥታት ተገይሩ እዩ ።
ናብ የሆዋ ኣምላኽ ክንቀርብ ዘኽእለና ሰለስተ መገድታት ብሕጽር ዝበለ ንርአ ።
ነዚ ኸኣ ኣብ ላክሰልቭ ኰይነ ተኸታተልክዎ ።
“ ሓደ ርብዒ ናይ ህዝቢ ዓለም ኣብ ክቱር ድኽነት ኢዩ ዝነብር : 1.3 ቢልዮን ዝኸውን ከኣ መዓልታዊ እቶቱ ትሕቲ 1 ዶላር ኣመሪካ ኢዩ : 1 ቢልዮን ዝዀኑ ከንብቡ ወይ ክጽሕፉ ኣይክእሉን ኢዮም : 1.3 ቢልዮን ጽሩይ ዝስተ ማይ ኣይረኽቡን ኢዮም : 1 ቢል ​ ዮን ዝዀኑ ኸኣ መዓልቲ መዓልቲ ብጥሜት ይሳቐዩ ኢዮም ። ”
ዕላማ ተግሳጽ እንታይ እዩ ፧
‘ ኣቓልቦ ኻልኦት ኣብ ዘይስሕብ መዳያት ንኸገልግል ድሉው ድየ ፧ ’
ነዚ ዚስዕብ መረድኢ እስከ ንርአ ፦ ጽቡቕ ቤት ከም ዘሎካን ንገሊኦም ሰባት ብናጻ ኺነብሩሉ ኸም ዝፈቐድካሎምን ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ኣምላኽ ንየሱስ “ ንሓዋሩ ” ዝባረኾ ብኸመይ እዩ ፧
• ግብርታት የሱስ ምርዳእና ፡ መኻፍልቲ “ ምስጢር እግዚኣብሄር ” ንኽንከውን ፡ ወይ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ንኽንምስርት ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ኤ . ምሉእ ብምሉእ እተረድኡ ድማ ኣብ ሚያዝያ 2003 ጥራይ እዩ ።
ኣብቲ ናይ መጀመርታ ኣኼባ 103 ሰባት ተኣኪቦም ነይሮም ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 6,267,000
ስለዚ እምበኣር ፡ እኩያት መናፍስቲ ንደቂ ሰብ ንምስሓት ምስ ሰይጣን ዝሓበሩ ዓለወኛታት መላእኽቲ እዮም ። — ራእይ 12 : 9 ።
• መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ ማሕበር ” ወይ ጉባኤ እትብል ቃል ዚጥቀመሉ ሰለስተ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ብ27 ሓምለ 1951 ፡ እዞም ኣርባዕተ ኣዕሩኽ በታ ኤስኤስ ሆምላንድ እትብሃል መርከብ ካብ ምብራቓዊ ፈለግ ኒው ዮርክ ተበጊሶም ናብ ጀርመን 11 መዓልቲ ተጓዕዙ ።
ናብቲ ቤት ትምህርቲ ኸይደ ፡ ነታ መምህር ሕርሕራይ ገይረ ኸስምዓ ሓሰብኩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ ነቶም ብጾቱ ዝዀኑ እስራኤላውያን ፡ ‘ በቲ ቕዱስ ስም የሆዋ ኪኽበሩ ’ ወይ ኪሕበኑ ዘተባብዖም ። — 1 ዜና መዋእል 16 : 8 - 10 ኣንብብ ።
ጳውሎስ ኣብ ቆጵሮስ ንብዙሓት ሰባት ንምርካብ ድሌት ከም ዝነበሮ እተረጋገጸ እዩ ።
የሱስ ስለ ‘ እተፈተነ ፡ ’ ነቶም ፈተና ዜጋጥሞም ዘሎ ሰባት ኪርድኣሎም ይኽእል እዩ ።
ሃይማኖታዊ ሓሶት ምዝርጋሕ
ኣምልኾናን ኣምልኾ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናትን ተመሳሳሊ ምዃኑ ዜገርም እዩ ።
ንየሆዋ ኸምዚ ዓይነት ሞሳ ምእንቲ ኺህልወካ ፡ ግዜ ወሲድካ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽን ብዛዕባ ፍጥረቱን ብጸሎት ከተስተንትን ኣሎካ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ “ ንጹር ባህርያት የብሉን ” ከምኡውን “ ክትርድኦ ዘይከኣል እዩ ” በለ ።
ኰይኑ ግን : እዚ መወዳእታኡ ጓሂ እዩ ኣስዒቡሎም ።
ቻርለስ ነታ ሓቂ ኸም ዝረኸባ ኣመነ ።
“ ዓቢ ጸበባ ” ቅድሚ ምጅማሩ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ምእዋጅ ሓሊፉ ካልእ ዝዓበየ ሓጐስ ከምጽኣልና ዝኽእል እሞ እንታይ ኣሎ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 21 NW ፣ ማርቆስ 13 :⁠ 10
ስለዚ ኸኣ ፡ ደቂ ሰብ ኣደዳ ውግእን ገበንን ድኽነትን ኰይኖም ኣለዉ ።
ብተግባሮም “ ኣምላኽ የልቦን ” ይብሉ ።
ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ዚቐርብ ጸሎት ፡ ንሰማዕቲ ኽትምስጥ እትፍትነሉ ኣጋጣሚ ኪኸውን ወይ ‘ መዓስ ኰን “ ኣሜን ” ክንብል ኢና ፧ ’
ስለዚ ‘ ደቅኻ ምስ ዓበዩ እትህሉ ዓለም ከመይ ትኸውን ይመስለካ ፧ ’
ሰይጣን ንንጽህና እዮብ ንምብልሻው እንታይ ፈተናታት እዩ ዘምጸኣሉ : ኣብዚ ግዜናኸ እንታይ መንፈሳዊ ሓደጋታት እዩ ዘሎ ፧
የሆዋ ዝርዝር መምርሒ ኣብ ዘይሃበሉ መዳይ እውን እንተዀነ : ንዕኡ ዘሐጕሶ እንታይ ምዃኑ ምእንቲ ኽንፈልጥ ልቦናና ብኸመይ ከነሰልጥኖ ንኽእል ፧
ስርዓታት ንእንገብሮ ውሳነታት ይጸልዎ : ንኣንፈት መገዲ ህይወትና እውን ይትንክፎ ኢዩ ።
መንግስቲ ድማ ነቲ ብብልሽውና ዝጠፍአ ገንዘብ ንምምላስ ኢሉ ግብሪ ይውስኽ ፣ እዚ ኸኣ ዝያዳ ብልሽውና ኸም ዚህሉ እዩ ዚገብር ።
ክንዕወት ንኽእል ኢና
የሆዋኸ ኣናጊፍዎምዶ ፧
2 ቅኑዕ ፍልጠት ኣምላኽ ኣጥሪ
ኣብ ክንዳኡስ : ህይወት ሓደ ሰብ “ ብብዝሒ ገንዘብ : ” ማለት በቲ ዘጥረዮ ነገራት ከም ዘይኰነት እዩ ዚሕብር ነይሩ ።
ኰይኑ ግን : ብዛዕባ ዅነታት እታ ኣብ ከባቢኦም ዘላ ዓለምከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ኣቱም ወለዲ : ንርእስኹም ከምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ድሕሪ ምሕታት : ገለ ኻብቲ ዝረኸብኩምዎ መልስታት ኣብቲ ምስ ደቅኹም እትጽልይዎ ጸሎት ከተጠቓልልዎዶ ትኽእሉ ፧
የሆዋ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ኣብታ ኣብነት እትዀነና ጸሎት እተገልጸ ብኸመይ እዩ ፧
ሓንቲ ፍልይቲ ፓይነር ናብ ሓደ ቤት ጽሕፈት ከደት ።
3 : 5 , 6 ፣ 28 : 26 ።
ንኣብነት ፡ ገሊኣተን ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ኣብ ሓደ ስለ እተጠርነፋ ፡ ኣብተን ሃገራት እቲኣተን ኣብ ቤትኤል ዜገልግሉ ዝነበሩ ሓያሎ ኣስፋሕቲ ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት ኬተኵሩ ኽኢሎም እዮም ።
ሄቪ ሜታል እተባህለ ሙዚቃ ኽሰምዕ ጀመርኩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ፣ ” ስለዚ ፡ ንጽቡቕና እዩ ዚሓስብ ።
ጃስትሮው ከምዚ ዚብል ምላሽ ሃበ : - “ ነቶም ኪፈልጡ ዚህንጠዩን ናይ ምምሃር ክቱር ባህጊ ዘለዎምን ሰባት በረኸት እዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ኺገብሮ ዝሓሰበ እኳ እንተ ገለጸ ፡ ናይ መወዳእታ ፍርዲ ኣይነበረን ።
ብዘይካዚ ፡ ከምቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ፡ እዚ ኣብ መላእ ዓለም ዚርአ ዘሎ ሰፊሕ ወፈራ ስብከት ፡ ቀጥታዊ መፈጸምታ ቓላት የሱስ እዩ ። — ማቴ .
• መንፈሳዊ ሸቶታት ብምስዓብ እንታይ በረኸት ይርከብ ፧
ልክዕ ኢዩ : መብዛሕትኡ ግዜ ተግሳጽ ንኽትቅበሎ የጸግም ኢዩ : ቀያዲ እውን ክመስል ይኽእል ኢዩ ።
የሱስ ፡ “ ስለዚ እየ እተለኣኽኩ እሞ ፡ ንኻልኦት ከተማታት እውን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከበስረን ይግብኣኒ እዩ ” በለ ።
ዕዮኦም ኣምላኽ ቅዱስ ምዃኑ ምእዋጅን ህዝቡ ብመንፈሳዊ ንጹሃት ኪዀኑ ምሕላውን የጠቓልል ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 6 : 1 - 3 , 6 , 7
ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ ፦
1 : 17 ፣ 11 : 5 ።
ጴጥሮስ ካብ የሱስ እንታይ ትምህርቲ እዩ እተማህረ ፧
እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ፡ እነስተንፍሶ ኣየር ፡ እንምገቦ ምግቢ ፡ እንሰትዮ ማይ ይህበና እዩ ።
ንኣብነት ፡ ዊልያም ኣብ ብሪጣንያ ንኣስታት 30 ዓመት ሽማግለ ዀይኑ ድሕሪ ምግልጋሉ ፡ ካብ ሽምግልና ወረደ ፣ ንገሊኦም ሽማግለታት ከኣ ተቐየሞም ።
ፍርስራስ እቲ ዓብዪ ቤተ - መንግስቲ : ዕቤት ስልጣነ ኢብላ ዜርኢ ሓደ መርትዖ እዩ ።
ካልኦት ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ንኺእዘዙ ሓግዞም
ሃድን ወይ ምግፋፍ ዓሳ ምስ ዘይኣመንቲ ንኽቀራረብ ወይ ንስድራቤተይ ዕሽሽ ንኽብሎም ምኽንያት ኰይኑኒ ድዩ ፧ ’ ኢልና ንሕተት ። — ሉቃስ 6 : 45
ሚቺኮ ኸምዚ በለት : - “ መጀመርታ ምስ ተመርዓና : ንሓድሕድና እንመያየጠሉ ኣገባብ ኣዝዩ እተፈላለየ ምዃኑ ኣስተውዓልኩ ።
ንኣብነት : መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ቅኑዕን ጌጋን ዘለዎ ኣረኣእያ ይነግረና ኢዩ ።
ባራቅ ‘ ንሰራዊት ኣህዛብ ከህድሞም ’ ዝኸኣለ ኣብ የሆዋ እምነት ብምግባርን መምርሒታቱ ብምእዛዝን ጥራይ እዩ ። — እብራውያን 11 : 32 - 34
ብዛዕባ እቲ ጢሞቴዎስ ዘሕለፎ ግዜ ንእስነትን ዳርጋ ወዲ 20 ዓመት ምስ ኰነ ብዛዕባ ዘጋጠሞ ለውጥን እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ፍልይ ዝበለ ጂኦግራፍያዊ ኣቀማምጣ እዚ ቦታ ፡ ‘ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምግባር ኣበይ እንተ ተኣከብና ይሓይሽ ፧ ’ ዚብል ሕቶ ኣበገሰ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ኣብ ጐድኒ ጽድቃዊ ስርዓታት ብትብዓት ደው ምባልና ፡ ንየሆዋ የሐጕሶ ፣ ነዚ ምፍላጥና ኸኣ ዝያዳ ተባዓት ይገብረና ።
ዕዮ ሕትመትና ብኸመይ እዩ ዚምወል ፧
ሓደ ጥበበኛ ሰብኣይ ብዛዕባ እቲ ሰበይቲ ምስ ወለደት ኣብ ኣካላታን ኣብ ኣእምሮኣን ዜጋጥም ለውጢ ፍልጠት ብምቕሳም ፡ ንሰበይቱ ዘለዎ ፍቕሪ ኼርኢ ይኽእል እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እንታይ ከም እትኣምን ብሓቂዶ የገድስ እዩ ፧
‘ ሽማግለታት ማሕበር ’ ዘበርክትዎ መንፈሳዊ ሓገዝን ጸሎትን እውን የድልየና ይኸውን ኢዩ ። ​ —⁠ ያእቆብ 5 :⁠ 13 - 18
ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘይንጡፋት ከም እንኸውን ኪገብረና ዚኽእል ሸለልትነትከ እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ተዋሂቡና ፧
የሆዋ ንኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታት : ኣብ መወዳእታ ድማ ነቶም ዘቕርብዎ ሰባት ነጺግዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ሆሴእ 4 :⁠ 6 ፣ ማቴዎስ 21 :⁠ 43
2-Jan
ኣብዛ ንስርዓታት የሆዋ ዘይተኽብር ዓለም ፡ ንጽህናኦም ኪሕልዉ ይጽዕሩ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ኣብዚ ቐረባ ዓሰርተ ዓመት ፡ ማለት ካብ 2003 ክሳዕ 2012 ኣብ ዝነበረ ኣገልግሎት ዓመት ፡ ልዕሊ 2,707,000 ሰባት ርእሶም ንኣምላኽ ወፍዮም ተጠሚቖም እዮም ።
ፍቕሩ ኽሳዕ ክንደይ ዓባይ ምዃና ተረዲኡካዶ ፧
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ዝወሰድዎ ቕልጡፍ ስጕምቲ ብታህዋኽ እተገብረ ውሳነ ድዩ ነይሩ ፧
ድሕሪኡ ገለ 32 ዓመታት ጸኒሑ እውን እዚ ራእይ እዚ ኣብ ኣእምሮ ጴጥሮስ ህያው ኢዩ ነይሩ ።
ሓቂ እዩ : ኒቸ እተጋነነ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎ : እንተዀነ ግን ብዙሓት ካልኦት እውን ተመሳሳሊ ኣመለኻኽታ እዩ ዘለዎም ።
ትርጉም ሓዳስ ዓለም — ምስ መወከሲኡ ( እንግሊዝኛ ) እውን ኣብ እግረ ጽሑፋቱ ተመሳሳሊ ዝዀነ ግብራዊ ሜላ ይጥቀም እዩ ።
ነዚ ርክብ እዚ ንምዕቃብ ከኣ ፡ ኣብ የሆዋ ዘለዎ እምነት ኬደልድልን ብእኡ ኺእመንን ነበሮ ።
የሆዋ ነቲ ምስ ሰባት ዝነበሮ ርክብ ብኸምዚ ዝበለ መገዲ ኣብ ጽሑፍ ከም ዝሰፍር ብምግባሩ ብዛዕባ ባህርያቱ ደቀቕቲ ነገራት እውን ከይተረፈ ገሊጹ ኣሎ ።
ፕሮፌሰር ኣላንት ድማ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ብዛዕባ ማርቲን ሉተርን ተሓድሶን ዝገልጽ 500 ዝኸውን ሓድሽ ጽሑፋት ይወጽእ እዩ : እዚ ኸኣ ብዅሉ እቲ ኣብ ዓለም ዝርከብ ዓበይቲ ቛንቋታት እዩ ዝሕተም ። ”
ብሰሪ እዚ ልምዲ እዚ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ሞቱ ።
እቲ ንምኽሪ የሆዋ ዘሎና ኣረኣእያ ነቲ ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ፈርኦን ዕቡይ እኳ እንተ ነበረ : ኣምላኽ ንሙሴ እንታይ ኪገብር እዩ ዝነገሮ ፧
ነቲ ፍልልይ ንምድቃስ ሞኖተሊቲዝም ዝበሃል ሓድሽ ሰረተ⁠ - ​ እምነት ኣተኣታተወ ።
መብዛሕትኦም ናይ ቀደም ኣዕሩኸይ ብሰንኪ ሓሽሽን ኣልኮላዊ መስተን ሞይቶም እዮም ።
እቶም ቈልዑ ብእተኻእለ መጠን ገና ንኣሽቱ ኸለዉ ኣብታ “ ስድራቤት ” ክሕወሱ ኢዩ ጻዕሪ ዝግበር ።
እንተ ወሓደ ፡ ሓደ ኻብቲ እዚ ሓድሽ ኵነታትካ ዘለዎ ብልጫ ኽትጽሕፍ ትኽእልዶ ፧ — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ መክብብ 6 : 9 ።
የሱስ ነቶም ኪሰምዕዎ እተኣከቡ ኸምዚ በሎም : - “ ካብ መብልዕሲ ህይወትዶ ኣይትበልጽን ፧
በታ ምሸት እቲኣ ኣብቲ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኴንና : ነቶም መንፈሳውያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ተመክሮታትና ኣዘንተናሎም ።
ንኣብነት : እቲ ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን ክርስቶስ እተዋህበ ትንቢታት ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ሓድሽ ትርጕም ክረክብ ክኢሉ ኢዩ ።
ትርጕም ህይወት ንኽርዳእ ምእንቲ ኽሕግዘኒ እውን ጸለኹ ።
ነቲ ብዛዕባ ኢንተርነት ዚውሃብ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ መጠንቀቕታ ተቕልበሉ ዲኻ ፧
ኣዒንቶም ተሸፊኑ : ኣእዳዎም ከኣ ተኣሲሩ ነበረ ።
ንሕናኸ ኣብ እንምህረሉ እዋን ፡ ምሳሌ ኽንጥቀም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
• ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ቤት ትምህርቲ ዜጋጥም ውድድር ፡ ንርእስኻ ምስ ካልኦት ኣወዳዲርካ ንኽትልክዕ የተባብዓካ ።
ቻርለስ ግራንት ዝስሙ ዳይረክተር ኩባንያ ምብራቓዊ ህንዲ ፡ “ እቲ ዕዮ ዘይከኣል እዩ ዚመስል ነይሩ ” በለ ።
ስም ኣምላኽ ምእንቲ ኪቕደስ ክንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንጉስ ዳዊት ኣብቲ ዚገዝኣሉ ዝነበረ እዋን ከቢድ ሓጢኣት እዩ ፈጺሙ ።
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ብዛዕባ እዚ ዅነታት ዓለም እዚ ብትንቢት ተዛሪቡ ነይሩ ።
እዮብ ጽድቁ ኼርኢ ኣብ ክንዲ ዚጽዕር : ንየሆዋ ኺጽበዮ ኣተባብዖ ።
በዚ ዀነ በቲ : እቲ ዘቕረቦ መስዋእቲ ብሓቂ ግቡእ እዩ ነይሩ ።
• የሱስ እቶም ሰማዕቱ ዝፈልጥዎ ፍጻመታት እተጠቕመ ብኸመይ ኢዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ንስም እዚ ፈታዊኡ ቐየሮ ።
እዚ ንግሬስ ናይ ምፍላጥ ሃንቀውታ ኣሕደረላ ።
ኣብ ፖላንድ ዚነብር ሓደ ሓው ፡ “ መብዛሕትኡ ግዜ ብተደጋጋሚ ብስራሕ እገይሽ ስለ ዝነበርኩ ፡ ናይ ግድን ነቲ ስራሕ ክሓድጎ ነበረኒ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ዚጽልኡ ስለምንታይ እዮም ፧
ን1 ዜና መዋእል 4 : 9 , 10 እስከ ንመርምራ ።
ስለዚ እምበኣር ሃዋርያ ጳውሎስ “ ዓለም ” ክብል ከሎ እንታይ ማለቱ ኢዩ ነይሩ ፧
እቶም ነቲ ህዝቢ ፡ ሕጊ ኣምላኽ ንኺምህርዎ ሓላፍነት እተዋህቦም ሰባት ፡ ጨካናትን መዝመዝትን ግቡዛትን ስለ ዝነበሩ እዩ ።
ንኻልኦት ክንምስጥ ኢልና ዘይኰነስ : ብሓቂ ኻብ ልብና ኽንጽሊ ኸለና : የሆዋ ብዙሕ የማስወሉ እዩ ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ጽቡቕ ፍረ ኸም ዚርከብ ተራእዩ እዩ ።
900
ክሳዕ 1989 ገለ 200 ዝኸውን “ መንእሰያት ዝሓትዎ . . . ”
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ መለለዪ ክርስትያናዊ ሓዳር ፡ ፍቕሪ እያ ።
100 Watchtower Drive , Patterson , New York 12563 - ​ 9204
በይነይ እተሓደግኩ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ።
ቃሉ ኺፍጽም ምዃኑ ዚሕብር ምልክት እውን ሂቡ እዩ ።
ብኣብነቱ ንብዙሓት ሰባት ኣብ ኣገልግሎት ንኺጸንዑ ዝሓገዘ ኻልእ ነብዪ ፡ ኢሳይያስ እዩ ።
ኣዝየ ኸኣ ተስፋ ቘረጽኩ ።
ብዙሕ ትምህርቲ እኳ እንተ ሃለወ ለውጢ ግን ወይከ
ካብቲ ዝለዓለ ስልጣን ዘለዎ ፈጣሪና ዝመጸ ብምዃኑ እዩ ።
ባህግና ኣብ ብራዚል ክንጸንሕ ኢዩ ነይሩ : ብሓገዝ ሓደ ጠበቓ ድማ ብ1945 ቀዋሚ ቪዛ ተወሃብና ።
እቲ ምቕሉልን ሓጐስ ዝመልኦን ባህርያታ ዅሎም እቶም ኣብቲ ጉባኤ ዘለዉ ኸም ዚፈትውዋ ገበሮም ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 18 ርአ )
እዚ መግለጺ እዚ ፡ ንሓደ ቝጠባዊ ጸገም ዘለዎ ሰብ ፡ ዘይመስል ኰይኑ ኺረኣዮ ይኽእል እዩ ።
ድሕሪ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን : ድሕሪ ደጊምውን ሓዘን : ወይ ጫውጫው : ወይ ጻዕሪ ኣይኪኸውንን እዩ ” ብምባል መጽሓፍ ቅዱስ ይመባጽዓልና እዩ ። ​ —⁠ ራእይ 21 : 4
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃንና መጠን : ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና መልእኽቲ ናይ ምእዋጅ ሓላፍነት ተዋሂቡና ኣሎ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ነዚ ብድሆ እዚ ኸምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብኸመይ ብዓወት ክንምክቶ ኸም እንኽእል ክንርኢ ኢና ።
ገለ ጠቓሚ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ
ብዙሓት ሰባት ይጥርጥሩናን ሰለይቲ ጃፓን እዮም ኢሎም ይኸሱናን ነበሩ ።
ጳውሎስን በርናባስን ናብቲ ብግፍዒ መጥቃዕቲ ወሪድዎም ዝነበረ ቦታ ተመሊሶም ብምኻድ ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮምዋ እዮም ።
12 : 1 , 2 , 7 ፣ ዘጸ .
7 “ ብየሆዋ ተኣመን ፡ ሰናይ ከኣ ግበር ”
ብስራሕ ትሑዝ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንስድራ ቤቱ ብስምዒታውን ብመንፈሳውን መዳይ ዜድልዮም ነገራት የማልኣሎም ነበረ ።
ልክዕ ከምቲ ኣብ ካልእ ቋንቋ እንገብሮ ፡ ነቲ “ ጽሩይ ቋንቋ ” ብምልከት ንምዝራብ እውን ተጠንቂቕና ኽንሰምዕ ፡ ነቶም ነቲ ቛንቋ ዝመለኽዎ ኽንመስሎም ፡ ንገሊኡ ስማት መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን ጥቕስታትን ከነጽንዖ ፡ ነቲ እተመሃርናዮ ኽንደግሞ ፡ ዓው ኢልና ኸነንብብ ፡ ነቲ ሰዋስው ወይ ኣገባብ ሓቂ ኽንምርምሮ ፡ እናኣመሓየሽና ኽንከይድ ፡ ንመጽናዕቲ ዚኸውን ግዜ ኽንምድብ ፡ ከምኡውን ኣዘውቲርና ኽንዛረበሉ ኣሎና ። — 15 / 8 ገጽ 21 - 25
“ ወንጌል . . .
ኣብርሃምን ሳራን ኣብ ግብጺ ኸለዉ ፡ ፈርኦን ንሳራ ሰበይቱ ኺገብራ ብምሕሳብ ፡ ናብ ቤቱ ወሰዳ ።
ክሳዕ 1939 ኣብ ዝነበረ ግዜ ዳርጋ ሽዱሽተ ሽሕ ዝዀኑ ተኣሲሮም : ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ድማ ኣብ መዳጐኒ ደምበታት ተዳጒኖም ነበሩ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ምስቲ ዓርክናን ምንጪ ውህበትን ዕቝባን ዝዀነ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኬደልድላኦ እየን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ ” በለ ።
ሳሙኤል ብንጽህና ብምምልላሱ እንታይ ዓስቢ ረኸበ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ የሆዋ ወትሩ ንጉስ ምዃኑ ተረጋግጸልና ፣ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ንዘለዉ ፍጡራቱ ብኸመይ ንግስነቱ ኸም ዘርኣዮም እውን ትገልጽ ።
እቲ በደለኛ ንበዓልቲ ቤቱ ከም ዘማስዋን ከም ዘፍቅራን ኵሉ ግዜ ብምግላጽን ብምንኣድን ክሕግዝ ይኽእል ።
• ኣብነት ጳውሎስ : ምስቶም ኣብ ጉባኤኻ ዘለዉ ሽማግለታት ንኽትተሓባበር ኪሕግዘካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኢሎም ይሓስቡ ።
ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም : ብፍላይ ሰብኡት ነቲ የሱስ ብትዕግስቱ : ብፍቕሩ : ከምኡውን ንጽድቃዊ ስርዓታት ብምድጋፍ ብዘርኣዮ ጽንዓቱ ኺመስልዎ ኣለዎም ።
ርእሰ⁠ - ​ ምትእምማን ኣጥረኹ እናተመሓየሽኩ ኸኣ ከድኩ ።
ክ .
( ሀ ) ኣምላኽ ንኣብርሃም ስለምንታይ እዩ ምሒሉሉ ፧
ካብ 40 ዓመት ንላዕሊ ኣብ ቤትኤል ድሕሪ ምግልጋል : እዚ ዓብዪ ኽብርን ፍሉይ መሰልን ከም ዝዀነ ገይረ እየ ዝርእዮ ።
ሪን ፡ “ ኣብ እዋኑ ፡ ኢድ የሆዋ ርእየ እየ ።
ኵነታትካኸ ዘተኣማምን ድዩ ፧
• የሱስ ሞቱ ከም ዝቐረበ ምፍላጡ ነቲ ኣብ ቤት መቕደስ የሩሳሌም ዝገበሮ ናይ መወዳእታ ኣገልግሎቱ ብኸመይ ጸለዎ ፧
ጁልያ ዊልኮክስ ድማ ፡ “ ሰዳር ፖይንት 1922 ኣብ ጽሑፋትና ኺጥቀስ ከሎ ዚስምዓኒ ሓጐስ ክገልጾ ኣይክእልን እየ ።
ክ . ፡ ማለት ካብቲ እዮብ ዝነበረሉ እዋን ኣስታት 3,000 ዓመት ጸኒሑ ፡ ዩኒቨርስ ፡ ብክሪስታላዊ ኽብታት ዘይኰነስ ፡ ብሓደ ዓይነት ፈሳሲ እተመልአ ኸም ዝዀነ ዚገልጽ ክልሰ - ሓሳብ ስነ - ፍልጠት ነበረ ።
የሆዋ ፡ ኣምላኽ ሓቂ እዩ ።
ናይ ኣልትራሳውንድ ምርመራ ምስ ገበረት : ኣብ ማሕጸና ሓደ ዘይኰነስ : ኣርባዕተ ሕጻናት ከም ዘለዉ ተነግራ !
ምስ ዓባይ ማንቲለ እትመሳሰል ኰይና ፡ ግን ከኣ ንኣሽቱን ከበብትን ኣእዛንን ሓጸርቲ ኣእጋርን ኣለዋ ።
ንኣስታት ሚእቲ ዚኸውን ዓመት ድማ ፡ ኣብ ንኣሽቱ ኸተማታት መጓሰኦም እናጓሰዩ ምስ ግብጻውያን ብሰላም እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ካብዚኸ እንታይ ትምህርቲ ንረክብ ፧
ድሕሪ እቲ ዝገበርክዎ መጥባሕቲ ፡ ኣቦይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር ከም እተሰማምዐ ምስ ፈለጥኩ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ነቲ ብሉጽ ባህርያት ኣምላኽ ፡ እንተላይ ንቕንዕና ፡ ካብ ስጋዊ ነገራት ኣብሊጾም ከም ዚምልከትዎ የርእዩ ። — ምሳ .
ወዲ 17 ዓመት እየ ነይረ ፣ ከም መብዛሕትኦም መንእሰያት ከኣ ዜተሓሳስበንን ዝብህጎን ነገራት ነበረኒ ።
ዕድመ ፦ 44
የሱስ ስልጣን መንግስቱ ምሓዙ ነቲ ኣብ ሰማይ ዝፍጸም ፍቓድ ኣምላኽ ዝጸለዎ ብኸመይ እዩ ፧
እወ ፡ እምነት ኣገዳሲት እያ ።
ንኣምላኽ እንታይ ክብሎ ኸም ዝኽእል ሓሰብኩ ።
እቲ ብማኪና ዝገበርናዮ ጕዕዞ ኣዝዩ ነዊሕ ነበረ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ እዙዝ ምዃነይ ብኸመይ ይጠቕመኒ ፧ ’
ሎሚ ፡ ዋጋ ቐመማትን ሽቱን ምስ ወርቂ ኣይወዳደርን እዩ ።
ስለቲ ዓበይቲ ግብርታቱ ንየሆዋ ወድስዎ !
እቲ ሓፋር ወዲኸ ፧
ኣብ ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ስለ ዝነበረቶም ፈጺሙ ክዕረ ዘይክእል ነገር ከም ዘየለ : ህይወት ድማ ውህበት ኣምላኽ ምዃና ይፈልጡ ነይሮም ኢዮም ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣብ ደጋዊ ረቛሒታት ዘይኰነስ : ኣብቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብን ንህይወት ዘሎና ኣረኣእያን እተመርኰሰ ምዃኑ ዅሉ ሳዕ የጕልሕ ነበረ ።
ከምዚ ዚገብር ሰብ ሕጉስ እዩ : ከመይሲ ‘ ካብ ምቕባል ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ። ’ — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ንሰይጣንን ንኣጋንንቱን ክንፈርሆም ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ሰብኣይ ፡ ኣገልጋሊ ጉባኤ ወይ ሽማግለ ዀይኑ ኼገልግል እንተ ደልዩ ፡ ኣብቲ መንፈሳዊ ወሰኽ ኪገብረሉ ዜድሊ መዳያት ኬተኵር ኣለዎ ።
እዚ ተመክሮ እዚ ፡ እቲ ለጋስ ዝዀነ ፈቃር ኣምላኽና የሆዋ ፡ ንእሙናት ኣገልገልቱ ኸም ዘይርስዖም እዩ ዜዘኻኽረና ።
የሱስ ድማ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ንኼድሕነና ህይወቱ ሃበ ። — ማቴዎስ 20 : 28 ፣ ሮሜ 6 : 23 ኣንብብ ።
የሱስ ኣብቲ ብዛዕባ ኽልተ ሃነጽቲ እተዛረቦ ምሳሌ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ኣገዳሲ ሓቂ እዩ ዝመሃሮም ፧
ድሕሪኡ : በታ ብሮሹር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተጀመረ ።
ንሃገር ዜመሓድር ዋዕላን ንሕጊ ኣይሁድ ብምትርጓም ዝመጸ ላዕለዋይ ፍርዳዊ ኣካልን ኰነ ።
እቲ ዜሐጕስ ግን ፡ ‘ ውዲቱ ስለ ዘይንስሕቶ ፡ ’ ከም ሄዋን ኣይንታለልን ኢና ። — 2 ቈረንቶስ 2 : 11 ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ መወዳእታ ኺመጽእ ከም ዝጽበ ድዩ ዜርኢ ፧
እናበልና ኽንምህለል ኣሎና ። ”
• ነታ ሓቂ ምፍላጥና መማሰውቲ ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
10 , 11 . ( ሀ ) ነቲ የሆዋ ንባሩኽ ዝሃቦ ተግሳጽ ምስ እነስተንትነሉ ዝጠቕመና ብኸመይ ኢዩ ፧
እወ : ንመገድታትን ስርዓታትን ሕግታትን የሆዋ ኽትርድእዎን ከተፍቅርዎን ምእንቲ ኽትክእሉ ኣዘውቲርኩም መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብን ብዛዕባኡ ብምስትንታንን : ትጉሃት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ክትኰኑ ኣለኩም ።
ንዓና ግን ካብኡ ዝሓሸ በጃ ተዳልዩልና ኣሎ ።
እቲ ኣብ ዘካርያስ ምዕራፍ 14 ተመዝጊቡ ዘሎ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብቐጥታ ምስ ውግእ ኣርማጌዶን እተተሓሓዘ እዩ ።
ኣብታ ኻልአይቲ ፈተና ነዚ ብኣንጻሩ ክኸውን ሓተተ : ተፈጸመሉ ኸኣ ።
[ ኣብ ገጽ 24 , 25 ዘሎ ስእሊ ]
ስለዚ ፡ ንብምልእታ እታ ቝሸት ኣብ ውሽጢ 30 ደቒቕ ኣቢሉ ሸፈንናያ ።
ክላራ ፕያኖ እውን ትምህር ነበረት ።
ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ብዘይ መቐናቕንቲ እያ እትገዝእ ነይራ ።
ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ድማ ። ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ : ቀናእ ኣምላኽ እየ ። ” ​ —⁠ ዘጸኣት 20 : 4 , 5
▪ ቅድሚ ምዝራብካ ምሕሳብ ብኸመይ ክትመሃር ትኽእል ፧
ብዛዕባ ህይወት ዘይሃስስ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኢዩ ዘሎኒ ።
መ . ኣ . ኣብ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ኽንእከብ ከድና ።
ንሕና እውን ተመሳሳሊ ጌጋ ኣይንፈጽም ።
ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ስለ ዝወረስና ድኹማት ኢና ።
ብ1951 ፡ ኣብ ናይ ጊልዓድ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግምቢ ዘብዐኛ ኽካፈል ኣመልከትኩ ።
ኣብ ናይ ትምህርቲ ዕድመ ዘለዉ ህጻናት ከኣ ብሓደጋ ትራፊክ ወይ ኣብ ግዳም ክጻወቱ ኸለዉ ይጕድኡ ።
ሰሙናት እናሓለፈ ምስ ከደ ግና ፡ እቲ ሕማቕ ስምዒተይ እናጠፍአ ኸደ ።
“ ብርግጽ ፡ ኣምላኽ ዓመጻ ኣይገብርን ። ” — እዮብ 34 : 12 ።
“ ነድሪ ፡ ቍጥዓ ፡ ክፍኣት ፡ ጸርፊ ፡ ጽዩፍ ዘረባ ኻብ ኣፍኩም ኣርሕቑ ። ” — ቈሎሴ 3 : 8 ።
ኣንጻር እቶም ክፉኣት ኢለ ዝሓስቦም ሰባት ፡ ስጕምቲ ኺወስድ ከኣ ድሉው ነበርኩ ።
ሓያሎ ሰብኣውያን ነገስታት ንተገዛእቶም ሓላፍነት ኪህብዎም ኣይደልዩን እዮም ።
ኣብ ስድራ ቤትካ ንዜጋጥም ጸገማት ብኸመይ ኢኻ እትዋጽኣሉ ፧
እወ : እቲ የሆዋ ዘርእዮ ምሕረት : ዓቕሊ : ፍትሒ : ከምኡውን ቅንዕና ዅሉ ብሓባር ተሰማሚዑ ኢዩ ዝዓዪ ።
ሎሚ እውን ኣብ ገሊኡ ቦታታት ፡ ሓደ ሰብኣይ ብዛዕባ ኣምላኽ ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ ሃይማኖት ኪግደስ እንተ ጀሚሩ ፡ መሳርሕቱ ፡ ኣዕሩኹ ፡ ወይ ኣዝማዱ የሸግርዎ ይዀኑ ።
አረ የሱስ ቀጺሉ ኸምዚ ዝስዕብ ኢሉ ኢዩ : - “ በታ መዓልቲ እቲኣ ብዙሓት : ጐይታይ : ጐይታይ : ብስምካ እተነቤናዶ ኣይኰንናን ፧
እቲ ጸሓፊ ፡ ነዚ ዘይረብሕ ዚመስል ዝርዝራት እውን ከይተረፈ ምጽሓፉ ፡ ንልምድታት ግብጺ ኣጸቢቑ ይፈልጦ ኸም ዝነበረ እዩ ዜርኢ ።
ወትሩ ኣብቲ ኣገዳሲ ነገር ምትኳር
( “ እዚ ዝበልካዮ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኵነታት ዚዓዪዶ ይመስለካ ፧ ” )
የሱስ ከም ንጉስ መጠን ፡ ንምድሪ ኻብ እከይ ኬጽርያ እዩ
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣነ እውን ጸገም ንኸይፈጥር እጽዕር ነበርኩ !
ይኹን እምበር : ከምዚ ምግባር ጕድኣት የብሉን ኢልካ ምሕሳብ ንርእስኻ ምትላል እዩ ።
ብኣንጻሩ እኳ ድኣስ ፡ ካብ የሆዋ ኸም ዚትሕት ብተደጋጋሚ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ነቲ ንጉስ ዝዀነ ክርስቶስ ተገዛኢኡ ንምዃን ግን እንታይ እዩ ዜድሊ ፧
ምስ የሆዋ “ ልገቡ ” ኽበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
‘ ብምሉእ ልብኻ ብየሆዋ ተኣመን ’
ንሱ ብዙሕ ኣይተዛረበን : ንኺሰምዓኒ ተገዳስነት ምርኣዩ ጥራይ ግን ብዙሕ ኣበርትዓኒ ።
ገንዘብ ፡ ኣገዳሲ ሰብ ከም ዝዀንኩ ገይረ ኸም ዝሓስብ ይገብረኒ ድዩ ፧
ካልእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ኣብነት ከኣ ሃዋርያ ጴጥሮስ እዩ ።
እዛ ዓለም እዚኣ ገነት ኣይኰነትን ።
እዚ ኸኣ ዳርጋ ቅድሚ 2,000 ዓመታት ሓቂ ኢዩ ነይሩ : ኣብዚ እዋን እዚኸ እቲ ዅነታት ከመይ ኢዩ ዘሎ ፧
12
እታ ብሰይጣን እትግዛእ ዓለም ንሰዓብቲ ክርስቶስ ትጸልኦም እያ ።
እዚ መዕቈሪ ማይ እዚ 30 ቶን ኣቢሉ ዝምዘን ኰይኑ 40,000 ሊትሮ ዝኣክል ማይ ይሕዝ ነበረ ።
ካብዘን መጻሕፍቲ እዚአን ፡ ብዙሕ ጥበብን ምጽንናዕን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ ንጊዴዎን ምስ ግልያኡ ዀይኑ ናብቲ ሰፈር ሚድያናውያን ኪወርድ ነገሮ ።
ምድሪ ንዘለኣለም ብዚነብሩ ሕጉሳትን ጥዑያትን ሰባት ዝመልአት ገነት ክትከውን እያ ።
ኤልያስ ሓደ ኻብዞም ነብያት እዚኣቶም እዩ ነይሩ ።
መብጽዓታት ኣምላኽ ወትሩ ኸም ዚፍጸም ከኣ ኣይንረስዕ ። — ኢሳይያስ 55 : 10 , 11 ።
ብስስዐ ተደሪኾም ዘገልግሉ ሰባት : ተመሳሳሊ ነገር ክገብሩ ይኽእሉ ኢዮም ።
እዚ ኣረኣእያ እዚ ፡ ኣብ መራኸቢ ብዙሃንን መዘናግዕን ይተባባዕ እዩ ።
ናብ ቤት ትምህርተይ ክኸይድን ክመለስን አንብቦ እኳ እንተ ነበርኩ : ሽዑ ብዙሕ ይርድኣኒ ኣይነበረን ።
▪ ፍጥረት ብዛዕባ እቲ ህያው ኣምላኽ ይገልጽ
“ የሆዋ ኣምላኽ ከኣ ንሰብ ወሲዱ ፡ ምእንቲ ኺዓይያን ኪከናኸናን ኣብ ገነት ኤደን ኣቐመጦ ። ”
ንኣብነት ፡ ሃዋርያት ነቲ ዮሴፍ ዝስሙ ወደ መዝሙር ፡ በርናባስ ፡ ማለት “ ወዲ ምጽንናዕ ” ዚብል ስም ሃብዎ ።
ክሳዕ ሽዑ ኤልያስ ብኸመይ ኪመላለስ ነበሮ ፧
ይኹን እምበር ፡ ንርዕመት ዜድሊ ሕጋዊ ብቕዓታት ምስ ተማልአ ፡ እቲ መንእሰይ ሓድሽ ኵነታት ኪህልዎ ኸኣለ ።
ሸቶና ነቲ ሓያል ስምዒታትና ኻብ ምዕባጥ ንላዕሊ ኪኸውን ኣለዎ ።
ካብ ጠባዩን ኣረኣእያኡን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . ሰዓብቲ ክርስቶስ ብብሕቶም ርእሶም ንኣምላኽ ኪውፍዩን ነዚ ብጥምቀት ኬርእዩን ነበሮም
• ኣብ ካንተርበሪ : ኒውዚላንድ ዚርከቡ ኣረጋውያን : ግዳይ ኣባላት ስድራቤቶም : ብሕልፊ ድማ ግዳይ እቶም ወልፊ ሓሽሽን ኣልኮልን ምጥላዕን ዘለዎም ምዃኖም ዜሻቕል እዩ ዀይኑ ዘሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ደም እተሰርሐ ዝዀነ ዓይነት መድሃኒት ይወስዱዶ ኢዮም ፧
እቲ የሆዋ ነዚ እኩይ ስርዓት ኣጥፊኡ ሓዳስ ዓለም ከም ዜምጽእ ዜተስፉ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ብርግጽ የሐጕሰና እዩ ።
እስያ
ይኹን እምበር : ድሕሪ እተወሰነ ግዜ ዅላቶም ሞይቶም እዮም ።
ኣዶኒራም ጁድሰንን ኣንን ዝስሞም ኣብ ኣመሪካ እተወልዱ ሚስዮናውያን ፡ ኣብ ለካቲት 1812 ካብ ዚምርዓዉ ድሕሪ ኽልተ ሰሙን ነዊሕ ጕዕዞ ገበሩ ፣ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ብ1813 ኣብ በርማ ኪቕመጡ ጀመሩ ።
17 : 1 – 22 : 21 )
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ንፈጣሪ ዘይፈልጥዎ ሰባት ንኺደልይዎ ኣተባብዖም ።
ሓዲኦም ኣብቲ ኻልእ ገለ ባህርያት ምስ ረኣየ : ‘ ክቕይሮ እኽእል እየ ’ ኢሉ ይሓስብ ይኸውን ።
ኣብ መንጎ እቶም የሱስ ድሕሪ ትንሳኤኡ እተራእዮም ሰባት : ኣንስቲ እውን ነይረን እየን ።
ሰይጣን ንሄዋን ኬታልላ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ግና ኣብ መጻኢ ኼጋጥም ንዚኽእል ጕድኣት ዜመልክት ጥራይ ኣይኰነን ።
ሃገራትን ህዝብታትን
ድሕሪ ሓያሎ መርመራታት : እቲ ረዲዮሎጂስት ሓደ ኽንዲ ኣራንሺ ዚኸውን ጥረ ኣብ ጸላም ከብዳ ተጣቢቑ ኸም ዘሎ ገለጸልና ።
ነዚ ዝስዕብ ሕቶታት ንምንታይ ዘይትሓስበሉ : - ‘ ነቲ ኣብ ስድራ ​ ቤትና እንገብሮ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምሉእ ልበይ እድግፎ ድየ ፧
ፍልጠትን ጥበብን ምስትውዓልን ንማእሰር ሓዳር ኣብ ምድልዳል እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ ፧
ስብከተይ ምጅማር
ካብቶም ግዳያት እቶም ልዕሊ 450,000 ዚዀኑ ፡ ካብ 15 ኽሳዕ 29 ዓመት ዝዕድሚኦም እዮም ነይሮም ።
ዕድመ ንመጽሓፍ ቅዱስ — ዝሓሸ ጥዕናን ድሕንነትን ረኺቦም
ከመይሲ : መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እያ ንደቅሰብ ሓድነት ከተምጽኣሎም እትኽእል ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10
ምናዳ ኣብ ወቕቲ በዓል ዝኽሪ ፡ ብዛዕባ ዅሉ እቲ የሆዋን የሱስን ዝገበሩልና ነገር ብምስጋና ነስተንትን ።
ብ2007 ጆኤል ኣገልጋሊ ጉባኤ ኸም ዝዀነ ንጉባኤ ምስ ተነግረ ፡ ብሓጐስ ነባዕና ።
ያእቆብ ካብ የሆዋ ሓገዝ ደልዩ ጸለየ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ “ ሳሙኤል ፡ ሳሙኤል ” ዚብል ድምጺ ሰምዐ ።
ግናኸ ፡ ሓገዝ እውን ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ከመይሲ : ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ የሆዋ ዘራኽበና መትረብ እዩ ።
ማርጀሪ ዝስማ ኻልአይቲ ሰበይቲ ቨርነርን ኤሊዛቤት ዝስማ ሰበይቲ ሃሮልድን ግን ሕጂ እውን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብንጥፈት ይካፈላ ኣለዋ ።
ሜሮን ፦ አመስግነኪ ።
“ የሆዋ ኻብ እተጸበኽዎ ንላዕሊ እዩ ንጸሎተይ መሊሱለይ ” ድማ በለ ።
ብውሽጠይ ፡ ኣምላኽ ከቶ ይቕረ ኸም ዘይብለለይ ተሰምዓኒ ።
“ ዘተኣማምን እዩ ! ”
እዚ ቐቢላ እዚ ቕድሚ ግዝኣት ስጳኛ ኣትሒዙ ኣብዚ ዚነብር ዝነበረ እዩ ።
ብዘይካዚ ጽቡቕ ምርጫ ኺገብሩ : ካብ ዘየድሊ ጸገማት ብምርሓቕ ጥበበኛታት ኪዀኑ : ከምኡውን ኣብ ጠቓሚ ሸቶ ኺበጽሑ እዮም ዚደልዩ ።
ቅኑዓት ክርስትያናት ግን እቲ ዚርአ መዳያቱ ጥራይ ዘይኰነስ ዝሰፍሐን ዝያዳ ሚዛናውን ኣረኣእያ ኺህልዎም እዮም ዚጽዕሩ ።
ነፍሲ ወከፍና ነቲ መሰል ተሓጒስናሉ ኢና : ነቲ ዕዮ ክንፍጽም ስለ ዘኽኣለና ድማ የሆዋ ይመስገን ።
ሰነ - ሓምለ
▪ መንፈሳዊ ውርሻና እዚ እዩ
ምትላል ኣብ ኵሉ ኣስፋሕፊሑ ስለ ዘሎ ፡ ሓያሎ ሰባት ጌጋ ዘይብሉ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም ።
ብርግጽ : እቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ምስጋናና ዚግብኦ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
ኣብ ፍቕሪ ዘተኰረት ጥቕሲ ዓመት 2010
ጀሲካ ዝስማ መንእሰይ ፡ “ ኣቦይን ኣደይን ብሓቂ ይፋቐሩን ይከባበሩን እዮም ።
ኣብ መላእ ምድሪ ዚርከቡ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ሰሚዖም እዮም ።
እቲ ትንቢት መዓስን ብመንን እዩ ዚፍጸም ፧
ይኹን እምበር ፡ ፍቓድ ኣቦኡ ኣብ ምድሪ ምፍጻም ፡ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስቓይ ዜምጽኣሉ እዩ ነይሩ ።
ግናኸ ፡ ንዓኻ ልዕሊ ዅሉ ዜገድሱኻ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ደቅኻ ኪዀኑ ኣለዎም ።
ፈጣሪ ከምዚ ብምባል ነጊሩ ኢዩ : - “ ነቲ ዚጠቅም ዝምህረካን : በታ እትኸደላ መገዲ ዝመርሓካን ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እየ ። ” ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 :⁠ 17
ንሱ : “ ወዲ ሰብ [ የሱስ ] ብኽብሩ ምስ መጸ : ኵሎም መላእኽቲውን ምስኡ : ሽዑ ኣብ ዝፋን ክብሩ ይቕመጥ ።
“ ሰብ በጃ ነፍሱ እንታይ ኪህብ እዩ ፧ ” — ማቴ .
1 : 7 - 9 ።
እቲ መፈላለዪ ኻብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ኣይተኣልየን ።
ጸገማትና ንዘለኣለም ዚቕጽል ከም ዘይኰነ የዘኻኽረና ።
እቲ ነብዪ ዝገበሮ ውሳነ ብዛዕባ ልባዊ ተኣማንነት እንታይ እዩ ዚምህረና ፧ — ሮሜ 15 : 4
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ጠቓሚ ነበረ
5 : 15 ።
መንፈስ ኣምላኽ ንህይወትና ኺመርሖ ምስ እንፈቅድ ፡ ከም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ኣተሓሳስባ ኺህልወናን ንኣብነቱ ኽንቀድሖን ኢና ። ​ — 1 ጴጥ .
የሆዋ ኣምላኽ ነዚ ነገራት እዚ ፡ በቲ ህይወቱ ንደቂ ሰብ ዝሃበ ወዱ የሱስ ኣቢሉ እዩ ዚፍጽሞ ።
• ሉዓላውነት የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ዝረጋገጽ ብኸመይ ኢዩ ፧
ጸሎትን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ፡ ክብሪ ኣምላኽ ንኸነንጸባርቕ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ዓመታዊ ኣኼባ 7 ጥቅምቲ 2000
ቀጺሉ ድማ ካብ ዓዱ ኸም እተጨውየን ብዘይ ገለ ምኽንያት ከም እተኣስረን ገለጸሉ ። — ዘፍጥረት 40 : 9 - 15 ።
ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ መተዓይይቲ ኸም ምዃኖም መጠን ሰናይ ኣብነት ንምዃን ኢዮም ዝጽዕሩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 1 :⁠ 24
ኰይኑ ግን ኣብ ሰብኣየይ ዋላ ሓንቲ መንፈሳዊ ለውጢ ኣይረኣኹን ።
የሱስ ብዓል ናዝሬት እዩ ።
ምንሳሕን ምምላስን ቀጻሊ መስርሕ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ “ ፍቁር ወደይ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ።
ንሱ ኸኣ ብትዕግስትን ብለውሃትን ኣተባብዓኒ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኣተሓሳስባና ኽንቈጻጸሮ እንተ ዘይክኢልና : ሓጐስና ኸነጥፍእን ብኻልኦት ክንቀንእን ንኽእል ኢና ።
• “ እቲ ኣዝዩ ውሑድ ” “ ብርቱዕ ህዝቢ ” ዝዀነ ብኸመይ ኢዩ ፧
ከምቲ የሱስ ዝበሎ ኢዩ : - “ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ : ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ። ”
ጆይስ ፑል ብዛዕባ እቲ ሓራምዝ ኣፍሪቃ ንሓድሕዶም ዝረዳድእሉ መገዲ ንልዕሊ 20 ዓመታት መጽናዕቲ ገይራ ኢያ ።
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክንምርምሮ ኢና ፦ ኣብ ስርዓታት ኣምላኽ ብዛዕባ ምልምላም እንታይ ኣረኣእያ እዩ ኺህልወና ዚግባእ ፧
ከምዚ ዓይነት እተፈላለየ ኣረኣእያ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
የኣዛንያ
ዴቪድ ፦ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 24 ፣ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤልን ኣብ ካልእን ዚርከብ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዜገርም መገዲ ይፍጸም ከም ዘሎ ምስ ተረዳእኩ ፡ እዚ ሓቂ ምዃኑ ኣመንኩ ።
• ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ሓደ ክርስትያን ብዛዕባ ቐብሪ ዘለዎ ኣረኣእያን ኣብ ገሊኡ ልምድታት ዘለዎ ተሳትፎን ብኸመይ ኪጸልዎ ኣለዎ ፧
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ኣብ የሆዋ : ኣብ ንሓድሕድና : ከምኡውን ንቕኑዕ ስርዓታት ዘላትና ፍቕሪ ኢያ ።
‘ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ክደልዩ ’ ድኣምበር ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ንኸይጭነቑ ትምህሮም ።
የሱስ ዝሞተ ፡ ጳውሎስ ክርስትያን ቅድሚ ምዃኑ እኳ እንተ ዀነ ፡ ጳውሎስ ንመስዋእቲ የሱስ ንዕኡ ብብሕቲ እተዋህቦ ውህበት ኣምላኽ ከም ዝዀነ ገይሩ እዩ ርእይዎ ።
ጽሑፍ ዝገለጾ ውግእ ‘ ጸረ ዅሉ ሰብኣዊ መሰላት ኢዩ ። ’
እዮብ ፈጺምዎ እዩ ።
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ እቲ ፈጣሪ ዅሉ ፍጥረትሲ እንተ ደልዩ ንእንስሳታት ገሪሑ ኪቘጻጸሮምዶ ኣይክእልን እዩ ፧
ስምዒታት ካብ ሓሳባት ከም ዚነቅል ግና ኣይትረስዕ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ እቲ ጕዳይ ኪፍታሕ ኣይተኻእለን ።
ሰይጣን ንደቅ ​ ሰብ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ትሕቲ ቍጽጽሩ ንኽገብሮም : ዘለዎ ሓይሊ ተጠቒሙ በብዓይነቱ ፈተናታትን ናይ ገጽ ንገጽ መስጐጕትን የውርደሎም እዩ ።
ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ናብራኦም ምእንቲ ኬቕልሉ ኢሎም ቤቶም ሓዲጎም እዮም ፣ የሆዋ ብኸመይ ከም እተኸናኸኖምን ንዕኡ ዜቕርብዎ ኣገልግሎት ክሳዕ ክንደይ ከም ዜሐጕሶምን ክንሰምዕ ከለና ኸኣ ንሕጐስ ኢና ።
ብፍላይ ኣብ ከመይ ዝኣመሰለ ዅነታት ኢና ኸም ሓሳብ ክርስቶስ ከነርኢ ዘሎና ፧
ሕጂ ኣብ መወዳእታ 20ታት ዕድሚኣ እትርከብ ማሪያና ( 5 ) ፡ ምስቲ ናይ ብሩኖ ዚመሳሰል ኵነታት ኣጋጢምዋ ነበረ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ኣምላኽ ከምዚ ኼጋጥም ዝፈቐደ ግና ስለምንታይ እዩ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ሓደ ኻባታቶም ከኣ ኣቤሴሎም ወዲ ንጉስ ዳዊት እዩ ።
ዳንኤል ብስለቱ ዘርኣየኸ ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ንርእስና እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንሓትታ ዘሎና ፧
ኣብ ልዕሊ ስድራ ቤተይከ እንታይ ጽልዋ እዩ ኼሕድር ዚኽእል ፧
( ሀ ) እታ “ ኸምቲ ” እትብል ቃል እንታይ እያ እተመልክት ፧
የሆዋ ንዮናስን ንጴጥሮስን ዝሓዘሉ መገዲ ፡ ናብኡ ብዝያዳ ኸም እትቐርብ ዚገብረካ ብኸመይ እዩ ፧
ከም ቀናኣት ወንጌላውያን መጠን ንክርስቶስ ክንመስሎ ይግባእ ።
3 : 3 ፣ 7 : 12 ።
የሱስ ኪጽሊ ኸሎ : ብዛዕባ ስም ኣምላኽ ምጥቃም : “ ስምካ ኣፍሊጠዮም አሎኹ ኸፍልጦምውን እየ ” በለ ።
ዳርጋ 4 ኻብ 5 እቶም ግዳያት ፡ ትሕቲ ሓሙሽተ ዓመት ዚዕድሚኦም ቈልዑ እዮም ነይሮም ።
የሆዋ ኣምላኽ “ ህዝብታት ኵላ ምድሪ ብዘርእኻ ኪባረኹ እዮም ” ኢሉ ቓል ኣተወሉ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብ ዓዶም ይንዓቑ እዮም ነይሮም ።
ትደሊ እንተ ዄንካ : ነቲ “ ንጉሥ ዘለዓለም ” እሙንን እዙዝን ምዃንካ ኸተመስክር ኣሎካ ።
ውዕል ሰላም ዌስትፌልያ መቐይሮ ኣብ ኣውሮጳ
ብ80 ቛንቋ ትርከብ
ካብ ፍጽምና ዝረሓቕና እኳ እንተ ዀንና ፡ የሆዋ ኣብቲ ኣብ ልብና ዘሎ ጽቡቕ እዩ ዜተኵር ።
የሱስ ፡ “ እቲ ንኣይ ዝረአየ ነቦ ረአዮ ” ስለ ዝበለ ፡ እዚ ጸብጻብ እዚ ፡ ኣምላኽ ናብኡ ኽንቀርብ ከም ዚደልየና ዚገልጽ እዩ ። — ዮሃ . 14 : 9 ።
እቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ የሩሳሌምን ይሁዳን ፍርዲ ንምውራድ እተጠቕመሉ “ ሰይፊ : ” ነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎንን ሰራዊቱን ነበረ ።
ኢቫንጂልያ ጓል ሓብተይን ጆርጅ ኦርፋኒዲስ ዝበሃል ሰብኣያን ምስኦም ክነብር ጸዉዕኒ : ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዞም ከኣ ብዙሕ ስምዒታውን ግብራውን ደገፍ ይገብሩለይ ኣለዉ ።
ዮሃንስ መጥምቕ ንየሱስ ኪመጽእ ከሎ ምስ ረኣዮ ፡ “ እንሆ ፡ ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ ” በለ ።
ሕጂ ንሱን በዓልቲ ቤቱን እተጠምቁ ኣገልገልቲ የሆዋ ኢዮም ። ”
ንኣምላኽ ከነገልግል ከሎና ስለ እንቀራረብ : ምፍሕፋሕ ዘጋጥመሉ እዋን ናይ ግድን ኣሎ ። ​ —⁠ ሮሜ 12 : 10 ፣ ፊልጲ 2 : 3
ጥቕሙን ጕድኣቱን ኣመዛዝን : ድሕሪኡ ነየናይ ቀዳምነት ክትህብ ከም ዘሎካ ወስን ።
ብተመሳሳሊ ፡ የሆዋ ንገሊኦም ሓጥኣን ምሕረት ኪገብረሎም ይኽእል እዩ ።
ምናሴ ኸቢድ ሓጢኣት ፈጸመ ፡ ግናኸ ተነስሐ
9 : 5 , 10
ብ1934 ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ ኣብ ኣገልግሎት ክንጥቀመላ ተባሂላ እተዳለወት ተንቀሳቓሲት ፎኖግራፍ ከተፍሪ ጀመረት ።
ሓያሎ ኻብቶም እስራኤላውያን : የሆዋ ኣብቲ “ ዓብዪን ዜፍርህን በረኻ ” ብደሓን ኪመርሖም ከሎ ርእዮም እዮም ።
ሰይጣን ንየሱስ መንግስትታት ኵላ ዓለምን ክብረተንን ኣርኣዮ እሞ ፡ “ ፍግም ኢልካ እንተ ሰገድካለይ ፡ እዚ ዅሉ ኽህበካ እየ ” በሎ ።
ነዚ መሰናድዎታት ምጥቃምና : ካብ መንፈሳዊ ጕድኣት ዕቝባ ይዀነና ። — መዝሙር 91 : 1 - 16
15 : 15 ፣ 18 : 14 ኣወንታዊ ኣረኣእያ ምሓዝ : ኣብ ትሕቲ ዜጨንቕ ኵነታት እኳ ኸይተረፈ ሓጐስ ንኺህልወና ይሕግዝ ።
ንሱ ድማ ጽን ኢሉ ሰምዓኒ : ስምዒታተይ ኪርድኣለይ ከኣ ፈተነ ።
ኢልና ንርእስና ኽንሓትታ ጽቡቕ እዩ ።
በቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ፡ ካብ ዕድሜና ኣዝዩ ንዝነውሕ ዕድመ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
እዚ ዕልወት እዚ ድማ ደቅሰብ ከም ዚሓጥኡን ከም ዚሞቱን ገበሮም ።
ዝያዳ ሙዚቃ !
ሓደ ኻብቲ እከይ ዝሃለወሉ ምኽንያት : እቲ ሰብ ዘለዎ እከይ ናይ ምግባር ዝንባለ እዩ ።
ደቅሰብ ምስኡ ምእንቲ ክዕረቑ ኣምላኽ ንመን ኢዩ ዝጥቀም ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ዘይኣምን መጻምድቲ ዘለዎም ክርስትያናት እንታይ ኢሉ እዩ ምዒድዎም ዘሎ ፧
እንተዀነ ግን : ገሊኣቶም ሃብታማት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኰይኖም እዮም ።
እንተ ሂቡ : ብኸመይ ፧
ኣብ ፍልስፍና ሰባት እተመርኰሰት ኣይኰነትን ።
‘ ኣብ ማእከል ኣህዛብ ኣኻይዳና ኸነጸብቕ ’ ንጽዕር ኢና ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 12 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 11 , 14
ሰባት ንቕዲት ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያቶም እውን ይጥቀሙሉ ነይሮም እዮም ።
• ጸሎትን ምስትንታንን ሓይሊ ዚህበና ብኸመይ እዩ ፧
ተሳተፍቲ እቲ ሰሚናር ንነፍሲ ወከፍ ብዛዕባ የሱስ ኣብ ወንጌል ተገሊጹ ዘሎ ሓሳብ ዘለዎም ርእይቶ ንምግላጽ : ዕንቊ ተጠቒሞም ኢዮም ድምጺ ሂቦምሉ ።
( ሀ ) የሱስ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ንጽል ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ቀጸልክዎ ፡ ኣነባብራይ ክልውጥ ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
እንተዀነ ግን : እዚ ናይ ኣምልኾ ስርዓት ንግዜኡ እዩ ነይሩ ።
ፍቕሪ ብግብራዊ መገዲ ዘርኣኻሉ ኣጋጣሚታት ክትዝክርዶ ትኽእል ፧
ደቂ ሰብ ብሰንኪ ብከላ ፡ ስእነት ምግቢ ፡ ሕጽረት ማይ ፡ ወይ ብሰንኪ ዓለምለኻዊ ለብዒ ኣይኪሞቱን እዮም ።
ገለ ኻብቲ ዕላምኡ ነቲ ሓቀኛ ኣምልኾ የሆዋ ንምትዕንቓጽ ኢዩ ።
ትብዓት የሱስ ኣብ ምንታይ እተመርኰሰ እዩ ነይሩ ፧
ኣገዳስነት ትሕትና
በዚ ኸምዚ : ትምህርቱ ኪቕጽል ከኣለ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ቤት ዘበለትሲ ሰራሒኣ አለዋ ፡ እቲ ንዅሉ ዘዳለወ ግና ኣምላኽ እዩ ” ይብል ።
ሓገዝ ኽትረኽቡ ብቐጻሊ ጸሊ ።
የሱስ ንሃዋርያቱ ኺፈርሁ ዘይብሎም ስለምንታይ ምዃኑ ምእንቲ ኺርድኦም ኢሉ : ክልተ መብርሂ ነገሮም ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣምላኽ ንፍቓዱ : ዕላምኡ : ከምኡውን ንስርዓታቱ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዝገለጾ ምንም ተጠራጢሮም ኣይፈልጡን ኢዮም ነይሮም ።
ቅድሚ ቐዳማይ ውግእ ዓለም ሓያሎ ዓመታት ይግበር ፡ ቻርለስ ቴዝ ራስልን ብጾቱን ፡ ውድባት ህዝበ ክርስትያን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ይምህራ ኸም ዘየለዋ ፈለጡ ።
ከመይሲ ፡ እተን ብዕድመ ዚዓብያ ብሱላት ክርስትያናት ኣንስቲ ፡ ተመሳሳሊ ዅነታት ኣሕሊፈን ኪዀና ይኽእላ እየን ።
ሚዛናዊ ኣረኣእያ
ንዕዉት ሓዳር ምድላው
( ምሳሌ 10 : 12 ፣ 1 ጴጥሮስ 4 : 8 ኣንብብ ። )
ንስድራ ቤትካ ምእንቲ ኽትድግፎም ፡ እተፈላለየ ዓይነት ስራሕ ክትሰርሕ ትኽእልዶ ፧
ንኣብነት : ኣብ ስድራቤትካ ናይ ብሕትኻ ምርጫ ተቐባልነት ንኺረክብ ጸቕጢ ትገብር ዲኻ ፧
( ቈሎሴ 3 : 8 - 10 , 13 ኣንብብ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ኣሕጽር ኣቢሉ ፡ “ ስሙ የሆዋ እዩ ” ይብለና ። — ዘጸኣት 15 : 3 NW
እቲ እዋን እቲ ድማ ፡ ኣብርሃም ዚነብረሉ ዝነበረ እዋን እዩ ። ገሊኦም ምሁራት ፡ ዕጣን ዚነግዱ ዝነበሩ ነጋዶ ደቡብ ዓረብ ፡ ንሸቐጣቶም በቲ ብሰሜናዊ ሸነኽ ዚርከብ ምድረ - በዳ ኣቢሎም ናብ ግብጽን ሶርያን ንምብጻሕ ፡ ብኣግማል ይጥቀሙ ኸም ዝነበሩ ፡ በዚ ኸምዚ ድማ ንኣግማል ናብቲ ቦታታት እቲ ኸም ዘተኣታተዉ ይኣምኑ እዮም ።
እተፈላለየ ዓይነት መዘናግዒ ኸም ዘሎ ኽንግንዘብ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ግናኸ ፡ ከምኡ ኽንጽበ ደይኰነን ተነጊሩና ፧
ዘፍጥረት 3 : 1 - 5 ድምጺ ኻልእ ንመጀመርታ ግዜ ኣብ ምድሪ ብኸመይ ከም እተሰምዐ ትገልጽ ።
National Archives photo
ጆ ቐጻሊ ዕቤት ብምግባር ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ተጠምቀ ።
ልክዕ ከምቶም ብግዜ የሱስ ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ክንከውን ኣይንደልን ኢና ።
ብሰንኪ እዚ ፡ እተታለሉ ኽፋል ሕብረተሰብ ሩስያ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኬጥቅዕዎም ተሃንደዱ ።
እዚ ፍሉይ ርክብ ግን : ኣብ ውሽጢ ሓዳር ጥራይ እዩ ኺርከብ ዚግባእ ።
ስለዚ : ንርእስና ኸምዚ ኢልና ኽንሓትት ኣሎና : - ‘ እዋን ዕረፍተይ ምስ መን እየ ዘሕልፎ ፧
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ንኣሞጽ ነብዪ ኪኸውን ሸይምዎ እዩ ፣ እዚ ድማ ዓብዪ መንፈሳዊ መዝነት እዩ ነይሩ ።
እዚ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ድሮ ሽዱሽተ ውሉዳት ነበሩና ።
ፍጥረት ፡ ኣምላኽ መወዳድርቲ ዘይብሉ ወዳቢ ምዃኑ የረጋግጽ እዩ ።
ክሳዕ ክንድዚ ተፈላጥነት ኪረክብ ዝኸኣለ ግና ስለምንታይ እዩ ፧
ክሳዕ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣውልዕ ኣብቲ ዚበቝለሉ ቦታታት ኣዝዩ እዩ ዚፍቶ ።
ስለዚ ደቅሰብ ካብ ኣምላኽ ተፈልዮም ብገዛእ ርእሶም ክነብሩ ኸም ዘይተፈጥሩ ንጹር ኢዩ ።
( ለ ) ንሰባት ብምፍቃር ዝመጸ : የሱስ እንታይ ኣብነት እዩ ሓዲጉልና ፧
“ እቲ ትምህርቲ ብናጻ እዩ ነይሩ — ዜደንቕ እዩ ! ” — ኣይመ ፡ በኒን ።
እወ : እንተ በላዕና : ወይስ እንተ ሰቴና : ወይስ ዝዀነ ይኹን እንተ ገበርና : ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ክንገብሮ ኢና እንደሊ ።
ክሳዕ እቲ የሆዋ ዝፈቐዶ ግዜ ብዅሉ ሓሳብናን ልብናን ሓይልናን ሕጂ ዀነ ኣብ ሓዳስ ዓለም ንዘለኣለም ንየሆዋ ንኸነገልግሎ ዘኽእለና ኢዩ ።
( መዝሙር 143 : 10 ኣንብብ ። )
እቶም ሓቀኛታት ኣምለኽቲኸ ፧
እነፍቅሮ ሰብ ኪመውት ከሎ ፡ ብሙማቱ ስለ እንሓዝን ንነብዕ ኢና ።
ሓደ ፈቃር ኣቦ ፡ ደቁ ናይ ሓቅን ትርጉም ዘለዎን ህይወት ኪህልዎም ስለ ዚደሊ ፡ ብዛዕባ መጻኢኦም ይጭነቕ እዩ ።
ብሓገዝ ኣምላኹ : ንሱን ሰቡን ነቶም ኣማሌቃውያን ኣርኪቦም ንዅሉ ነገር ኣምለሱ ። — 1 ሳሙኤል 30 : 1 - 20
የሱስ ኣገልግሎቱ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ብዛዕባ መስጐጕቲ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
“ ህጹጽ ! ”
Courtesy Arecibo Observatory / David Parker / Science Photo Library
የሱስ ፡ ሰንበት ሓልዩ ድዩ ፧
ንዚግብኦም ዘበለ ኽብሪ ብምሃብና እንረኽቦ ዝለዓለ ጥቕሚ ፡ ከምኡ ብምግባር ንየሆዋ ኸነሐጕሶ ምኽኣልና እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ጳውሎስ ንሰብ ተሰሎንቄ ፡ እቶም ኣብ ካልእ ቦታ “ ናይ ሓሶት ሃዋርያት ” ኢሉ ዝጸውዖም ሰባት ኬስዕብዎ ብዛዕባ ዚኽእሉ ኸቢድ ሓደጋ ብዕቱብ ኣጠንቂቕዎም እዩ ።
ሓንቲ ተማሃሪት ንቲፋኒ ከምዚ በለታ : - “ ሕጂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ቤት ናብ ቤት እትኸዱሉ ምኽንያት ተረዲኡኒ ፣ ለካ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ኢኹም እትፈልጡ ። ”
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
የሱስ ከምዚ ዚስዕብ ኪብል ከሎ እውን ፡ ብርግጽ ልግሲ እዩ ዜተባብዕ ነይሩ ፦
ዳዊት ኣቐዲሙ ንኣሒኖዓም ተመርዕዩዋ ነበረ ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ኸኣ ንሓንቲ እምንቲ ሰበይቲ ፡ ድርብ መውስቦ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
መጓሰ ኣምላኽ ፡ ካብዞም ሓላፍነት ዘለዎም ሰብኡት መንፈሳዊ ሓገዝ ስለ ዚግበረሉ ፡ ይጥቀምን ይስስንን እዩ ።
ፈታው ርእሱ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
የሆዋ ሓያል መድሓኒ ጥራይ ዘይኰነስ : ፈቃር ወሃብ ዓስቢ እውን እዩ ።
ንሕና እውን ቅኑዕ ንምግባር ኣብ መትከልና ምስ እንጸንዕ ፡ መማህርትና ፡ መሳርሕትና ፡ ወይ ኣባላት ስድራ ቤትና ሓቂ ኪቕበሉ ይኽእሉ እዮም ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 4 ርአ
ካብቶም ጽሙማን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ” በለ ።
ፈለማ : ስሙ ብምውዳስ ንኣምላኽ ክብሪ ኽንህቦ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ዚግበር ክርስትያናዊ ኣኼባታት እውን ኪካፈል ጀመርኩ ።
ኢለ ንርእሰይ ሓተትኩ ።
መላእኽቲ ፡ እዛ ምድሪ እዚኣ ቕድሚ ምፍጣራ እውን እንተ ዀነ ተሓጒሶም የገልግሉ ነይሮም እዮም ።
ኣቕሽሽቲ ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክስን ደገፍቶምን ናብቲ ቦታ መጺኦም ነቲ ዕዮ ኽዓናቕፉ ጽዒሮም ኢዮም : የሆዋ ግን ጸሎትና ሰሚዑ ኣዕቈበና ።
ንህይወት ኣኽብሮት ኣርኢ
ጳውሎስ ንጸወታታት ኣትለቲክስ ፡ ነቲ ዚሰዓረ ሰብ ዚረኽቦ ሽልማት ፡ ንቘልዓ ናብ ቤት ትምህርቲ ንዜሰንዮ ሓላዊ ፡ ከምኡውን ካልእ ካብ ህይወት ግሪኻውያን እተወስደ ኣብነታት ጠቐሰ ።
ከምኡ እንገብረሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ የሆዋ ብወዱ ኣቢሉ “ ግብሪ ድያብሎስ . . . ኼፍርስ ” እዩ ።
ኣውስትራልያ
ንኻልኦት መንፈሳዊ ውህበታት ከነማቕል ብምኽኣልና ብዙሕ ሓጐስ እዩ ዚስምዓና ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ድማ ፡ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ዓብዪ ተራ ኣለዎ ።
መብዛሕትኡ ስራሕ ግና ፡ ብኣትኵሮን ብንቕሓትን ኪዕየ ኣለዎ ፣ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ከኣ ሓደ ኻብኡ እዩ ።
ኣብ መጀመርታ እቶም ካብ መስመር ሴሉሲድ ዝነበሩ መራሕቲ ንመቃባውያን ኣበርቲዖም መከትዎም ።
የሆዋ ንሙሴ ፡ ‘ ስቓዮም ኣጸቢቐ ፈሊጠ ኣለኹ ።
ድሕሪኡ : ኵሉ እቲ ዚገብርዎ ነገራት ጽቡቕ እዩ ኪኸውን : እንደገና ዕላማ ኣይስሕቱን እዮም ።
ስለዚ ንዝነበረኒ ናይ ስነ⁠ - ​ ጥበብ ፍቕሪ ንምምዕባል ጥቓ ገዛና ኣብ ዝርከብ ኮለጅ ተመዝገብኩ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ሕጊ ኽህቦም ከሎ : እንተ ተኣዚዞምዎ ‘ ቅዱስ ህዝቢ ’ ኸም ዝዀኑ : ንስርዓታት የሆዋ ክሳዕ እተቐበሉ ኸኣ ቅዱሳት ኰይኖም ከም ዝቕጽሉ ነጊርዎም ነይሩ ኢዩ ።
ሩት ዝነበረታ እምነት ፡ ነቶም ኣብዚ ብቝጠባዊ መዳይ ኣጸጋሚ ዝዀነ እዋን እንነብር ዘለና ሰባት ፡ ብሉጽ ኣብነት ትዀነና እያ ።
እቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ክንመሃረሉ እንኽእል ዝበለጸ መገዲ : ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕ እዩ ።
* ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጥን ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽን ብዛዕባ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ እስከ ንርአ ።
ፔድሮ ብዛዕባ እታ ሰላም ዝሰፈናን ዓመጽ ዘይህልዋን ዓለም ዚገልጽ መልእኽቲ ንምንጋር ፡ ናብቲ ቐደም ኬዕንዎ መዲቡ ዝነበረ መዓስከር እውን ከይዱ እዩ ።
እዚ ስርዓት እዚ ንሰብኡት ኰነ ንኣንስቲ ዝምልከት ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ንምዝንጋዕ ወይ ንጸወታ ኢልካ ጥራይ እንስሳታት ምጕዳእ ወይ ምቕታል ፡ ኣምላኽ ክንገብሮ ዘይደልየና ተግባር እዩ ።
ጆርጅ ስቶርዝ ብዛዕባ ትንሳኤ እንታይ ምርዳእ ነበሮ ፧
ዘይክውንነታዊ ትጽቢታት
መንግስቲ ኣምላኽ ፡ የሱስ ክርስቶስ ዝንጉሳ ናይ ሓቂ መንግስቲ እያ ።
ንሓደ ስርዓት ክንርድኦ እንተ ደኣ ዄንና ፡ ንሓሳብ እቲ ወሃብ ሕግን እቲ ሕግታት ንእተዋህበሉ ምኽንያትን ክንርድኦ ኣሎና ።
ብ1501 ስጳኛውያን ዳህሰስቲ ናብ ፓናማ ምስ መጹ ፡ ሓያሎ ደቀባት ረኸቡ ፣ ገለ ኻባታቶም ሎሚ እውን ኣለዉ ።
ንጽቡቑ ኣይተስተብህለሉን ፡ ብዝያዳ ድማ ኣብ ጕድለቱ ተተኵር ” ትብል ።
ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ሕቶ
የሱስ ኣብ ግዜ ኣገልግሎቱ ዀነ ድሕሪ ትንሳኤኡ ብዙሕ ግዜ ንቕሑ እናበለ የተባብዕ ነበረ ።
እንተዀነ ግን ፡ ተስፋ ኣይቈረጹን ።
ብዙሓት ሰብ ሓዳር ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ብሓባር ኰይኖም መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብን ንምጽናዕን ዚኸውን ግዜ ሳላ ዝመደቡ ፡ ርክቦም ተመሓይሹ እዩ ።
ብብሕትና ንየሆዋ ኸምዚ ዓይነት ቅዱስ ኣገልግሎት ነቕርበሉዶ ኣለና ፧
የሆዋ ምስ ዳዊት ስለ ዝነበረ : ዳዊት ኣብ ኵሉ እቲ ኣጋጣሚታት እቲ ኣምለጠ ። — 1 ሳሙኤል 18 : 6 - 12 , 25 ፣ 19 : 10 , 11
መጽሓፍ ቅዱስ ምርዳእ የሐጕሰና
ንኣብነት ፡ ንርእስኻ ኸምዚ ዚስዕብ ኢልካ ሕተታ ፦ ‘ ምስ “ ኣምሰሉታት ” ክራኸብ ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
( ሀ ) ትርጕም ዘለዎ ጸሎት ካብ ቃላት ንላዕሊ ዜጠቓልል ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ እነቕርቦ ቕዱስ ኣገልግሎት ኣብ የሆዋ ተቐባልነት ምእንቲ ኺህልዎ ፡ መዓልታዊ ኣካይዳና ምስቲ ልዑል ስርዓታቱ ኺሰማማዕ ኣለዎ ።
ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . የሆዋ ነቶም ጕጅለ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ : ከም ሓድሽ ህዝቢ : ማለት ከም “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል : ” ገይሩ ብምርኣይ ብወግዒ ተቐበሎም ።
ስለዚ ኣብታ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ዝጀመረላ ወርሒ መስከረም ናይ 1939 ኣባል ናይቲ ኣብ ስትራዝፊልድ : ከባቢ ከተማ ሲድኒ : ዝነበረ ስድራ ቤትኤል ኰንኩ ።
ሓንቲ ተመራማሪት ከም ዝሓበረቶ : በላሕቲ መንእሰያት መብዛሕትኡ ግዜ በቲ ዘለዎም ክእለት ይጭረቐሎም ኢዩ ።
ሓድሽ ምኽንያት ጥምቀት
ነቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ናይ ጀርመን ቋንቋ እውን መሰረት ኣንቢሩ እዩ ።
ሕቶታት ምጥቃም ብሉጽ ሜላ ኣመሃህራ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ብእንግሊዝኛ “ ሳይበርክራይም ” ዚብሃል ገበን ፡ ብኢንተርነት ኣቢልካ እዩ ዚፍጸም ።
ምስ ገሊኦም ቅቡኣት ብምሕባርና ፡ ነቲ እተፈላለየ ባህርያቶም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ንቓል ኣምላኽ ዘለዎም ዓብዪ ኣኽብሮት እውን ክንርኢ ኽኢልና ኢና ።
እዚ መዓልታዊ ልማድ ክሳዕ ሕጂ ጸኒዐ ክቕጽል ኣኽኢሉኒ ” በለት ።
እዚ ድማ ፡ ካብቲ ኣብ ሰርከስ ክረኽቦ ዝኽእል ኣዝዩ ዚበልጽ ሓጐስ ኣምጺኡለይ እዩ ።
ንፍልስጥኤምን ሞኣብን ዓሞንን እንታይ ኣጓነፈን ፧
እዚ ድማ እቲ ኣብ ኒው ዮርክ ኣብ ዝርከብ ህንጻታት ማእከል ንግዲ ዓለም ከምኡውን ኣብ ጥቓ ዋሽንግተን ዲ . ሲ .
ክ . [ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ስእሊ ]
ስቱዋርት ወድና ብ1977 ተወልደ ፡ ኣብ ሳክራመንቶ ፡ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ንሱ ድማ ትሽዓተ ሚእቲ ሰረገላ ሓጺን ነበሮ እሞ : ንደቂ እስራኤል ብሓይሊ ዕስራ ዓመት ኣጥቅዖም ። ሽዑ ደቂ እስራኤል ናብ እግዚኣብሄር ተማህለሉ ። ” — መሳፍንቲ 4 : 1 - 3 ፣ 5 : 8
ናይ ሰለስተ መዓልቲ ምስትንታን
እዚ ዅሉ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኽህልወኒ ሓገዘኒ ።
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ውርዝና ዘለዎ ነገራት ክንገብርዶ ንኽእል ኢና ፧
• ገለ ኻብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ትሑዛት ኰይኖምሉ ዘለዉ ሰናይ ግብርታት እንታይ ኢዩ ፧
ሕጂ ፡ ቃል ኣምላኽ ብቛንቋ ኣዲኦም ብምንባብ ፡ መንፈሳዊ ነገራት ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ። — ማቴዎስ 5 : 3 , 6 ።
ዮስያስ እንታይ ዓይነት ንጉስ ኢዩ ዝዀነ ፧
2:17
( ለ ) ቅድሚ ጥምቀት እንታይ ስጕምትታት ክንወስድ ኣሎና ፧
እዚ መዓስን ኣበይን እዩ ዚፍጸም ፧
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
እዚ ፍጸመ እዚ ብዛዕባ ሓሳብ ክርስቶስ እንታይ እዩ ዚነግረካ ፧
እቶም ቀዳሞት ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንሰማያት ተጠንቂቖም ይዕዘቡ ነበሩ ።
ቶማስ ግና ነቲ ስራሕ እትን ነቲ ናይ ሓደ ዓመት ዚኸውን ደሞዙን ገዲፉ ፡ ረድዮን ሞባይል ተሌፎንን ዜዐርየሉ ኻልእ ስራሕ ረኸበ ።
ምስ የሆዋ ነባሪ ርክብ ንኽህልወና : ብወንጌል ክንኣምን ኣሎና
ብዛዕባ ዅነታት ማሎም ምሕታት እውን ልሙድ እዩ ።
ቀዳመይቲ መዓልቲ ​ —⁠ ንተግባራት የሆዋ ዘይምርሳዕ
6 : 6 - 8 ፣ ኤፌ .
ምስ ፈተናታት ዲኻ እትቃለስ ዘለኻ ፧
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። እንሆ ድማ ፡ ኣነ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም [ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ፡ ” NW ] ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ” ኢሉ ኣዘዞም ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ።
ኣብ ዕዮ ትርጕም ንሓሳባት ብእንግሊዝኛ ምግላጽ ዘይከብዶ እኳ እንተ ነበረ ፡ ከምቲ ፈታዊኡን መምህሩን ዝነበረ ቲንደል ግና ፡ እብራይስጥን ግሪኽኛን ኣይክእልን እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብ1985 ኣብታ ርእሲ ኸተማ ዝዀነት ሳን ሆሴ ኣብ እተገብረ ንክርስትያን ሽማግለታት እተዋህበ ናይ ሰለስተ መዓልቲ ስልጠና ተኻፈልኩ ።
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ድልድልቲ እንተደኣ ዀይና : ተመሳሳሊ ምትእምማን ክህልወና ይኽእል ኢዩ ።
ነዚ ግጉይ ልምዲ እዚ ዝዀነኖ ግና ፡ የሱስ ጥራይ ኣይነበረን ።
( ለ ) ጳውሎስ ነቲ ጕዳይ ብኸመይ ፈቲሕዎ ፧
ብ11 መስከረም 2010 ፡ ዳርጋ 8,000 ዚዀኑ ሰባት ፡ ኣብ ስነ - ስርዓት ምረቓ መበል 129 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ተኣከቡ ።
ካብ ዓለም እተፈለና ምዃንና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ከምቶም ብዘይምእዛዞምን እምነት ብምጕዳሎምን ኣብ በረኻ ዝሞቱ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ እስራኤላውያን ኣይንኹን ።
እቲ ፍጹም ሰብ ዝነበረ ኣዳም ምስ ሓጥአ ህይወቱን ህይወት ዘርኡን ኣጥፍአ ።
የሆዋ እምነቶም ንኼደልድለሎምን ንኼጽንዖምን ክንጽልየሎም ንኽእል ኢና ።
መክብብ 8 : 9 ፣ ኤርምያስ 10 : 23 ርአ ።
6:18
( ሩት 2 : 12 ኣንብብ ። )
ብድሕሪዚ ኸኣ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ተስፋ ኽንርኢ ኢና ።
ከም ክርስትያናት መጠን : እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘሎና ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍርሂ መሰረት ዘለዎ ድዩ ፧
በዳሂ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
መምርሒ ሽማግለታት ብምስዓብ ፡ ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘሎ ጽቡቕ ስርዓት ብኸመይ ኣበርክቶ ኺገብሩ ኸም ዚኽእሉ ምሃሮም ።
የሆዋ ብሓቂ ኸም ዝሓልየልና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
መብዛሕትኡ እዋን ግን ክልቲኡ ዓይነት ኣባይቲ ኣብ እምኒ እተሰረተ እዩ ነይሩ ።
ትሕትና ኣምላኽ ነቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ዝዀነ ዳዊት ዓብዪ ጽልዋ ኣሕዲራትሉ እያ ።
እቲ ብሓደ ድምጺ ዝገበርዎ ውሳነ ነተን ጉባኤታት ምስ ለኣኹለን : እቶም ኣሕዋት “ በቲ ምጽንናዕ ተሐጐሱ ። ”
ልክዕ እዩ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኻልኦት እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ኪእዝዝዎም ከም ዘይኽእሉ ይፈልጡ እዮም ።
ኣብ ምድሪ ኸኣ ፡ ‘ ካብ ኣምላኽ ዝወጸ ’ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ በቲ ዮስያስ ዝነበሮ ዝንባለ ተሓጒሱ ኢዩ ።
ገና ዘይተመርዓኻ መንእሰይ ዲኻ ፧
እስራኤላውያን ፡ በረኸት የሆዋ ብቐጻሊ ምእንቲ ኺረኽቡ እንታይ ኪገብሩ ነይርዎም ፧
ኣብ ኣካላዊ ጕድለትና ዘይኰነስ ኣብ “ ውሽጥና : ” ማለት ኣብ መንፈሳዊ ዅነታትና እዩ ዜተኵር ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ : ነዚ ሕቶታት መልሲ ኽትህበሉ እያ ።
7 ሓድሽ ልደት ፡ ዕላማኡ እንታይ እዩ ፧
ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ተካኢ ጴጥሮስ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ካልእ ቋንቋ ዚዛረቡ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ዚዀኑ ዘለዉ ሰባት ቍጽሮም ዓመት ዓመት ይውስኽ ኣሎ ።
ካብቲ ቤተ ክርስትያን እትምህሮ እተፈልየ ርእይቶ ዘለዎ ድማ ፡ ከቢድ መቕጻዕቲ እዩ ዚጽበዮ ነይሩ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 19 - 28
‘ ሰብኣየይ እንተ ሞይቱስ ከመይ ኢለ እየ ኽጻወሮ ፧ ’
‘ ሃዲኑ እንተ ቐተለኒኸ ፡ ወይ ንወለደይ እንተ ቐተሎምከ ፧
ስለዚ “ ጽኑዕ እምንቶ ኣብ ምፍራህ እግዚኣብሄር ” ከም ዘሎ ንግንዘብ ኢና ። ​ —⁠ ምሳሌ 14 : 26
የሱስ ኣብ ማቴዎስ 24 : 34 ብዛዕባ “ እዚ ወለዶ እዚ ” ኺዛረብ ከሎ ፡ ንመን እዩ ዜመልክት ነይሩ ፧ — ግምቢ ዘብዐኛ ፡ 15 ሚያዝያ 2010 ፡ ገጽ 10 - 11 ።
ቀንዲ ነጥቢ ፦ ንዅነታትካ ኽትቈጻጸሮ እኳ እንተ ዘይክኣልካ ፡ ንኣተሓሳስባኻ ግና ክትቈጻጸሮ ትኽእል ኢኻ ።
ካርመን ከምዚ ትብል : - “ ሰብኣየይ ለውጢ ምግባር ዝጀመረ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ምስ ጀመርና ኢዩ ።
ካብ ወንጌል ሉቃስ ዚጐልሕ ነጥብታት
እዚ ናብ ዓብዪ ሓደጋ ኼምርሕ ይኽእል እዩ !
ሰናይ ኣብነት ምዃንከ እንታይ ውጽኢት እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ ፍልስፍናን ጥበራን ክንሕሎ ኣጠንቀቐ
6 , 7 . ( ሀ ) ነቲ የሱስ ብዛዕባ እቲ ሰዓብቱ ምስ ዓለም ዘለዎም ርክብ ኣመልኪቱ ዝበሎ ነገር ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
እቲ ዓለምለኻዊ ዕዮናን ሓድነትናን ንጹር ኰነሎም ” በለ ።
ደቀ መዛሙርቱ ጕድለት እኳ እንተ ነበሮም ፡ ወትሩ ይዕገሶም ነበረ ።
ንሕና እውን ከምኡ ኽንገብር ኣሎና ።
ያእቆብ 4 : 8
እዚ ዅሉ ንቈረንቶስ ውዕውዕትን ብልጽግትን ከተማ እኳ እንተ ገበራ ፡ ሓደ ነገር ግን ኣኽፊልዋ እዩ ።
ሰዓብቲ ክርስቶስ ፍረ ንምፍራይ እንታይ እዮም ክገብሩ ዘለዎም ፧
ህይወትና ሃንደበት ምሉእ ብምሉእ ኽልወጥ ይኽእል ኢዩ ።
12 - 18 መጋቢት 2012
( ሀ ) እቶም ካብ ኤፌሶን ዝመጹ ሽማግለታት ጸሎት ኣገዳሲ ምዃኑ ይግደሱ ምንባሮም ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ብዛዕባ ምግብን ክዳንን መዕቀልን ብቐሊሉ ስለ እንጭነቕ : ነቲ ብዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ብቐሊሉ ዕሽሽ ንብሎ ወይ እውን ንርስዖ ።
ነታ ኣብ ያሪኮ ኣመንዝራ ዀይና እትነብር ዝነበረት ረሃብ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ከሓድቲ መራሕቲ ሃይማኖት ነየናይ ተስፋ ደቂ ሰብ እዮም ነጺጎምዎ ፧
እስራኤላውያን ነቲ ኻብ ባርነት ግብጺ ሓራ ዝወጹሉ እዋን ኣብ ዓዓመት የብዕልዎ ነበሩ : ክርስትያናት ከኣ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ዝወጹሉ መዓልቲ ኣብ ዓዓመት የብዕልዎ ኣለዉ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 12 : 11 , 17 ፣ ሮሜ 5 : 20 , 21
ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ ፡ ካብ 1920 ክሳዕ 1945 ኣብ ዝነበረ ዓመታት ካብ እተወልዳ ኣንስቲ ፡ ዕምሪ እተን ቅድሚ 20 ዓመት ዕድሚአን ሽጋራ ኼትክኻ ዝጀመራ ፡ ካብተን ዘየትክኻ ኣንስቲ ብገምጋም ብዓሰርተ ዓመት ይትሕት ፣ ዕምሪ እቶም ሽጋራ ዜትክኹ ሰብኡት ከኣ ካብቶም ዘየትክኹ ብሸሞንተ ዓመት ይትሕት ።
ሕጂ ኸኣ ነዚ ምሳሌ እዚ ኸም ወላዲ ዄንካ ሕሰበሉ ።
ዘይፍጹማት ሰባት እውን ከይተረፉ ብደገፍ የሆዋ ንሰይጣን ኪስዕርዎ ይኽእሉ እዮም ።
ድሕሪኡ መንነቱ ነገሮም ።
ካልኦት ክርስትያናት እውን ከምዚ ዝኣመሰለ ሰላምታ ምስ ሰምዑ ፡ ብእምነት ኪጸንዑ ተተባቢዖም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
መብዛሕትኦም ክርስትያናት ተጋደልቲ ኣብ ምድራዊት ገነት ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ክረኽቡ እዩ ተስፋኦም ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ዘይተመርዓወ ክርስትያን ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ፡ እተመርዓወ ክርስትያን ኪቕበሎ ዘይክእል ሓላፍነታት ኪቕበል ይኽእል እዩ ።
እንታይ ምላሽከ ተረኸበ ፧
ሺራን
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 123 ክፍሊ ተመረቕቲ
ሰባት ‘ ንኣምላኽ ክፈርሁን ትእዛዛቱ ኽሕልዉን ንሓዋሩ እዚ ልቢ እዚ እንተ ዝህልዎም ’ ብዙሕ መንፈሳዊ ሓደጋታትን ስቓይን ምተኣልየ ።
እቲ ሓደ ቘልዓ ነታ ዚፈትዋ መጻወቲቱ ኻብቲ ሓደ መንጢሉ ፡ “ ናተይ እያ ! ”
ብዅሉ መዳያት ነቲ ጽድቃዊ ስርዓታት ኣምላኽ እዩ ዚስዕብ ።
ኣብ ይሁዳ እውን እንተ ​ ዀነ እቲ ዅነታት ተመሳሳሊ ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ ንዅሉ ነገራት ዝፈጠረ ፈቃር ኣምላኽ እንተ ኣልዩ ፡ መከራ ኺህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ይጽልዩ እዮም ።
እሞኸ ደኣ ዮሳፋጥ እንታይ ስጕምቲ ወሰደ ፧
ኣብ ታሪኽ ሕማቕ ነገራት ተፈጺሙ : ሰባት ከኣ ብዙሕ መከራ ጸጊቦም እዮም ።
ንኣብነት ፡ ጥንታውያን ባቢሎናውያን ጕዳያት ደቂ ሰብ ብኸዋኽብትን ብምንቅስቓስ ከዋኽብትን ከም ዚጽሎ ይኣምኑ ነበሩ ።
146 : 3 , 4 ።
Mountain Peaks
እዚኣቶም ኣብ ቤተ መቕደስ ባሮት ወይ ኣገልገልቲ ዀይኖም ዚዓዩ ዝነበሩ እስራኤላዊ መበቈል ዘይነበሮም ሰባት እዮም ።
ነቲ ኣብ ኣኼባታት ዝወሃበና ትምህርቲ ብኣቓልቦ ንኽንከታተሎ ኽሕግዘና ዝኽእል እንታይ ኢዩ ፧
ዮሃንስከ ፧
ከምኡ ምግባር ፡ ወትሩ ቐሊል ከይከውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ድራማን ሙዚቃን ሳኦ ፓውሎ ዚርከብ ሙዚቃዊ ምርኢት ዚርኣየሉ ቦታ ፡ ብሰብ ቅጽጽ ኢሉ ነበረ ።
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ብዙሕ ኬስግሎ ዚኽእል ነገራት እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ኣየስገለን ።
ንግዝዋ ዝነበረኒ ኣረኣእያ ዝቐየሮ እንታይ ኢዩ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ የሱስ ኣብ ምፍጻም መብዛሕትኡ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ዓብዪ ግደ ኸም ዘለዎ ዚሕብራ እየን ።
የሆዋ ንእያሱ መራሒ እስራኤላውያን ገይሩ ኪሸሞ ኸሎ ፡ ንሙሴ እውን ንእያሱ ‘ ኼጽንዖን ኼተባብዖን ’ ኣዚዝዎ እዩ ።
ወለዲ ንደቆም ፡ “ ብተግሳጽን ብምዕዶን የሆዋ ” ኼዕብይዎም ይግባእ ።
© 2015 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ዘመን ኖህ ከመይ እዩ ነይሩ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን ንዓና እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለወን ፧
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ ኣቦይ ንዓይን ንኣደይን ራሕሪሑና ኸደ ።
ገሊአን ደቂ ኣንስትዮ ኸኣ እሞ ገና ከይተወልዳ ኸለዋ ኢየን ግዳይ ዓመጽ ዝዀና ።
ሰባት ንኺሕስዉ ዚድርኾም ስስዐን ህርፋንን እዩ
የሱስ ቅኑዕ መስመር ብምስዓብን ብቐጻሊ ኣብኡ ብምምልላስን ፡ ኣስተውዓሊ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
‘ ሓሳቦም ብሓላፍነታዊ መገዲ ኺዛረቡን ኪጽሕፉን ንኻልኦት ሓበሬታ ኺህቡን መሰል ኣለዎም ። ’ ​ — ዓንቀጽ 10 ።
( ማቴዎስ 23 : 11 , 12 ኣንብብ ። )
ደቅኻ ንኸይታለሉ ንምዕቋብ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንኽሕደት ብኸመይ ኢና ኽንርእዮ ዘሎና ፧
ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብዝያዳ ቕንኣትን ፍናንን ንኽንሰብኽ ቈራጽነት ንግበር ።
ኣሳ ድማ በዚ ቓላት እዚ ምትብባዕ ስለ ዝረኸበ ፡ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንምምላስ ብዙሕ ለውጥታት ገበረ ።
ንሰበይቱን ንስድራ ቤቱንከ ብኸመይ ነገሮም ፧
ክሳዕ ዚሕሾ ናብ ማውሪሽየስ ተመሊሱ ድሕሪ ምጽናሑ ፡ ቋንቋ ማላጋሲ ንኺመሃር ጻዕሪ ኺገብር ጀመረ ።
“ ኣነ ኽጥይቐካ እየ ”
ኣብታ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ዝወዳእኩላ ዓመት ኣብታ ከተማ ምስ ዝርከባ ብዙሓት ጕጅለታት ሙዚቃ ሰራሕኩ ።
ኤልያስ ኪፈርህ ዝነበሮዶ ይመስለካ ፧ —
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ንንጽህናና ዚፍትን ብዙሕ ብድሆታት የጋጥመና
ወዱ ኺምለስ ከሎ ምስ ረኣዮ ግና ፡ ዋላ እኳ “ ገና ርሑቕ ” እንተ ነበረ ፡ ኣቦኡ ንኪቕበሎ ቕልጡፍ ስጕምቲ ወሰደ ።
ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ : ኣምላኽ ንእስራኤላውያን “ ኣነ እግዚኣብሄር ኣይልወጥን እየ ” በሎም ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ እዚ ሎሚ ንዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜገድሶም ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ሰይጣን ንሕግታት ኣምላኽ ጾር ከም ዝዀነ ኣምሲሉ ዜቕርቦ ብኸመይ እዩ ፧
ምናልባት ዘይፍትሓዊ ነገር የጋጥመና ይኸውን ።
ብዙሓት እሙናት ክርስትያናት እኳ እንተ ሞቱ : ገሊኣቶም ግን ካብቲ ሓደገኛ ዞባ ኽሃድሙ መረጹ ፣ እዚውን ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ግቡእ ስጕምቲ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ነፍሲ ወከፍና ብኸመይ ሓድነት ጉባኤ ኽንዕቅብን ንየሆዋ ኸነኽብርን ከም እንኽእል ክንመያየጥ ኢና ።
“ ኣብቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ” ኬቕልቡ ኣለዎም ። — ቈሎ .
ሎሚ እውን እንተዀነ ሰብ ኣብ ገነት ክነብር ይኽእል ኢዩ ምባል ዘይክውንነታዊ ኢዩ ዝመስል ።
23 , 24 ፣ 2 ጢሞ .
ብዛዕባ ናይ ሓቂ መንነት ሰይጣን ከምዚ ዝኣመሰለ ምድንጋራት ምህላዉ ኼገርመና ኣለዎዶ ፧
4 ካበይ ኢና መጺእና ፧
የሱስ ግዜኡን ፍቕሩን ዘለዎ ዅሉን ብምሃብ ዝመጸ ለጋስ ነበረ ።
ዳንየል መጽሓፍ ቅዱስ ቀቅድሚ ምምሃሩ መጻኢ ጽልሙት ኰይኑ ኢዩ ዝርኣዮ ነይሩ ።
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ዚነብሩ ኣሕዋት ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ንሞት ክርስቶስ ይዝክሩ እዮም ።
8 ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
እዚ እኩይ ኣገባብ እውን ብቕልጡፍ ናብ ዕንወት ገጹ እዩ ዘምርሕ ዘሎ : ህይወት ሰባት ድማ ኣብ ሓደጋ ኣትዩ ኣሎ ።
ዕድመ ፦ 34
መከራ ዜብቅዕ መዓስ እዩ ፧
የሆዋ ንዮሴፍ ብምዕቛብ ፍቕራዊ ሕያውነቱ ኣርእይዎ ኢዩ
ይኹን እምበር ፡ ፊደላት ላቲን ፡ ንብዙሓት ሰባት ስዋሂሊ ብቐሊሉ ንኺምሃሩ ሓጊዝዎም እዩ ።
ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ። ” — ዮሃንስ 13 : 34 , 35
የሆዋ ፡ “ ኣምላኽ ሰላም ” ምዃኑ ፡ ንኣምለኽቱ ድማ ‘ ንሰላም ድለይዋን ስዓብዋን ’ ኢሉ ኸም እተላበዎም መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
( ሀ ) ሎሚ ዘለዉ ውፉያት ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ ዘርኣይዎ ቕንኣት ዓስቢ ዝረኸቡ ብኸመይ እዮም ፧
ጊዴዎን ንጸላእቱ ኽሳዕ ስግር ዮርዳኖስ ስዒቡ ሰዓሮም ። — መሳፍንቲ 6 : 33 - 8 : 12
እቲ ኣብቲ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ዘሎና መረረ ንልብና ኺምርዞ እንተ ፈቒድና ፡ ንኣምላኽ ዘሎና ንጽህና ይበላሾ እዩ ።
እታ መገዲ ጸባብን ኣጸጋሚትን እኳ እንተ ዀነት ፡ የሱስ ከም ዝበሎ ግን ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት እያ እትመርሕ ። — ማቴዎስ 7 : 14
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ዛሕሊ ኽሳዕ ትሕቲ ዜሮ 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ወረደ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኖህ “ ሰባኽ ጽድቂ ” ብምዃን ተወሳኺ እምነት ኣርእዩ እዩ ። — ዘፍ .
እያሱን ካሌብን ዝገበርዎ ዘክር ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣምላኽ ቀተሎ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ብኤም .
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
በዚ ኸምዚ ፡ የሱስ ፡ እቲ የሆዋ ንምድሪ ናብ ገነት ንምቕያር ዝገበሮ ዕላማ ኸም ዚፍጸም ውሕስነት ሃበ ።
ነቶም ተመሃሮ ኸምኡ ኢሉ ዝሓተቶም ስለምንታይ እዩ ፧
ኵነታተይ እናገደደ ኸደ ።
የሱስ ነታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ .
ነዚ ኣኼባታት እዚ ንምድላው ከኣ ካብ ክልተ ክሳዕ ሰለስተ ሰዓታት ተሕልፍ ኢያ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 5 :⁠ 15 , 16
የሆዋ ምስ እስራኤላውያን ፍሉይ ርክብ እዩ ነይርዎ ።
ዮናስ ነቲ ኣምላኽ ‘ ናብ ነነዌ : ናብታ ዓባይ ከተማ ኸይዱ ኣንጻራ ናይ ፍርዲ መልእኽቲ ኺእውጅ ’ ዝሃቦ ትእዛዝ ኣብ ክንዲ ዚፍጽም : ናብ ኣንጻር ኣንፈት ሃደመ ።
ገሊኣቶም ምሁራት ንሃብቲ ዝነበሮም ህርፋን ስለ ዝጐደለ : ኣብ ቀዳማይን ካልኣይን ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ሰይጣን ንናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ዚጸልኦም ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ቘራጽነት እዚ ንምውሳድ ምእንቲ ኽሕግዘካ ታሪኽ ጥንታዎት ህዝቢ እስራኤልን ሃናጺ ዝዀነ ኣብነት ውልቀ - ሰባትን መርምር ። — ሮሜ 15 : 4
እቲ ኽቡር ውርሻና ​ —⁠ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
( ገጽ 63 - 64 ) ከምኡውን “ ንወለድኻ ኣዘራርቦም ! ”
ንኣብነት ፡ የሱስ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” በለ ።
ንየሆዋ ምግልጋል ሓጐስ ዜምጽኣልና ስለምንታይ እዩ ፧
ነቶም ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከተዘራርቦም ወይ ናብ ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ኽትጽሕፍ እውን ትኽእል ኢኻ ።
ነፍሲ ወከፍ ክፍሊ ናብራኦም : ነቲ ኣምላኽ ንደቅሰብ ዘለዎ ፈቃርን ክቡርን ዕላማ ዜጕልሕ እዩ ነይሩ ።
ንተግሳጽ ኣቦኻ ስምዓዮ ፡ ንትምህርቲ ወላዲትካ ድማ ኣይትሕደጎ ” በለ ።
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ፡ ብ18 ታሕሳስ 1974 ሕጋዊ ተፈላጥነት ረኸብና ።
እቲ ብዓል ቤት ኣብ ገሃነም እሳት ዚኣምን ፡ እኩያት ሰባት በቲ ዚገብርዎ ሕማቕ ነገራት ኪቕጽዑ ስለ ዚደሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ነቶም ብመንፈሳዊ ኣብ ሕማቕ ኵነታት ዝነበሩ ኣይሁድ ምስ ረአዮም ፡ “ ደንገጸሎም ። ”
ሚኑክዩስ ፈሊክስ ዝበሃል ኣብ ሳልሳይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
ነቲ ናእሚ ዝረኸበቶ በረኸት ምዝካርና : ኣብ የሆዋ ኽንውከል ይሕግዘና
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ በጃኻ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚቐርበካ ጽሓፍ ።
46 : 9 ፣ 72 : 16 ፣ ኢሳ .
ትሪሻ ፡ “ ካብቲ ኣነ ዝነበረኒ ጸገምን ዚስምዓኒ ዝነበረ ጓህን ንላዕሊ ፡ ናታቶም ይገድድ ።
ማይክል ዝስሙ ሰብኣይ ፡ “ ሰብ ሓዳር ኣብቲ ኣብ ንሓድሕዶም ዚፈትውዎ ነገራት እንተ ዜተኵሩ ነይሮም ፡ ብዙሕ ሓዳር ኣይምፈረሰን ነይሩ ።
ሓደ ቛንቋ ፡ ደቀባት ተዛረብቲ እንተ ዘይብሉ ፡ ሞይቱ ይበሃል ።
ኣምላኽ ንወለድኻ ዓቢ ግምት ክትህቦምን ነቲ ዝህብዎ መምርሒ ከተኽብሮን ኢዩ ዝእዝዘካ ዘሎ ። ​ —⁠ ምሳሌ 15 :⁠ 5
ንናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ዝኸውን ግዜ ብኸመይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ንሱ እውን ሕጂ ሽማግለ ናይ ምዃን መሰል ረኺቡ ኣሎ ። ”
ከመይሲ ፡ መደብና ንስራሕ ፡ ንትምህርቲ ፡ ንእተፈላለየ ዕዮ ገዛ ዜጠቓልል ኪኸውን ኣለዎ ።
ሮትማን ኣምለጠ : ንጉስ ያንን ክልተ መራሕቲ ኣናባብቲስትን ግን ተታሕዙ : ተሰቀዩ : ኣብ መወዳእታ ድማ ተቐትሉ ።
ሎሚ ዓለምና ጠሪሳ ገነት ካብ ዘይኰነት ፡ እዚ ቓል እዚ ኸም ዚፍጸም ዜረጋግጽ እንታይ ተስፋ ኣሎ ፧
ራእይ 12 : 1 - 9 ነዚ ኣብነት ይዀነና ።
ኣብዚ ኸነቕልበሉ ዝግባእ ክልተ ነገራት ኣሎ ።
ከም ሓቂ ግን ጳውሎስ ብዛዕባ ‘ የሱስን ትንሳኤን እዩ ዝሰብከሎም ነይሩ ። ’ — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 18
ኰይኑ ግን : ብቑዕን ነባርን መራሒ ምርካብ ኣጸጋሚ እዩ ዀይኑ ።
መጀመርታ ንደቂ ሰብ ኪፈጥሮም ከሎ ፡ ዕላማኡ ኸምኡ እዩ ነይሩ ፣ ነዚ ዕላማ እዚ ድማ ኣይረስዖን ።
ስዐብ ” “ ኣምልኾ ” ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣምላኽ ንዅሎም ህዝቡ መንፈሳዊ መግቢ ኽህቦም ምድላው ገይሩ ኣሎ ።
ከምዚ ዘመሰለ ኻልእውን ” ተጠቒሱ ኣሎ ። — ገላትያ 5 : 19 - 21 ።
ኣይሁድን ሳምራውያንን ንሓድሕዶም ይጻልኡ ነበሩ ።
እቲ ድሕሪ ሞት ሃዋርያት የሱስ ዝቘመ ምምሕዳር ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ብመንፈስ ቅዱስ ይምራሕ ምንባሩ ዝገልጽ ዘእምን መርትዖ የለን ። ​ —⁠ ሮሜ 8 : 9 ፣ ገላትያ 5 : 19 - 21
ሃይማኖታዊ ምክፍፋል በዝሐ
ተዘርግሔ ። ”
ኣጋይሽን ፈረንሳይኛ ብዙሕ ዘይንኽእልን እኳ እንተ ነበርና ፡ እቶም ተቐማጦ ሕያዎትን ተቐበልቲ ጋሻን እዮም ነይሮም ።
ሳኦል ንዳዊት ኪቐትሎ ስለ ዝቘረጸ ፡ ዮናታን ንመን እሙን ኪኸውን ከም ዘለዎ ኺመርጽ ተገዲዱ እዩ ።
የሆዋ ብውድቡ ገይሩ የሰልጥነኒ እዩ ነይሩ ” በለ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ግቡእ ቀብሪ ዘይምርካብ ፡ መግለጺ ቝጥዓ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ። — ኤርምያስ 25 : 32 , 33 ።
ጊኒ
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 15 ርአ
ኣየናይ ምርዳእ እዩ ነቲ የሱስ ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት እተነበዮ ትንቢት ብንጹር ንኽንርድኦ ዚሕግዘና ፧
ግብዝና ኣብቶም ኣገልገልቲ የሆዋ ቦታ የብሉን ።
( ግብሪ ሃዋርያት 17 : 26 , 27 ፣ መዝሙር 145 : 18 ኣንብብ ። )
መስዩ ክሳዕ እንምለስ ዳርጋ ሸሞንተ ሰዓታት ዝኸውን ኣብኡ ነገልግል ነበርና ። ”
ስለዚ ንዓለም ሓላፍነት ኣሎና ።
ኣምላኽ ከም ዝመዘዞምን መልእኽቱ ይሰብኩ ምህላዎምን ፈጺሞም ኣይርስዑን እዮም ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 2 : 17
ካብ ካቶሊክ ቀጺልካ : ከምዚ ዓይነት ፍቓድ ኪወሃቦም ዝሓተቱን ዝረኸቡን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ምስ ዝደክም ፡ ሽዑ እየ ዝብርትዕ ” ኢሉ ኺጽሕፍ ከሎ ፡ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ኣብታ ዝሓለፈት ዓንቀጽ ከም ዝረኣናዮ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣምላኽ ጥንቲ ንህዝቡ ሕነ ዚፈድየሉ ዝነበረ መገዲ ፡ ምስ ጸላእቶም ኪዋግኡ ኸለዉ ብምሕጋዝ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት : ሓንቲ እስራኤላዊት ጓል ብሶርያውያን ተማሪኻ ነበረት ።
ጳውሎስ ነታ ኣብ ወደባዊት ከተማ ጥሮኣስ ዝነበረት ጉባኤ እዩ ዚበጽሓ ነይሩ ።
መዘናግዒ ኣብ ህይወትና እንታይ ቦታ እዩ ኺህልዎ ዚግባእ ፧
እዚ መጻሕፍቲ እዚ ዓሚቝ ጦብላሕታ ስለ ዘሕደረላ : ንጎረባብትና ነቲ ዝፈለጠቶ ምእንቲ ኽትነግሮም ነቦይ ብማኪና ኺወስዳ ሓተተቶ ።
ኣብ የሩሳሌም እንታይ ኣጋጠመ : ስለምንታይከ ፧
እቶም ርእሶም ንየሆዋ ዚውፍዩ ግን ፡ ነባሪ ሓጐስ ይረኽቡ እዮም ።
ከምዚ ድማ በለት : - “ እቲ ቐንዲ ዘገደሰኒ ጕዳይ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበረኒ ርክብ ምምላስ እዩ ።
ፍሪዳ ኻብ ማእሰርቲ ተፈትሐት : እንተዀነ ግን ብ1944 ጌስታፖ እንደገና ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ኣእተዉዋ ።
ማቴዎስ 1 - 21
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ነቲ ኣዝዩ እተሓላለኸ ኣካል ወዲ ሰብ ፡ ዜደንቕ ቅርጽን ዕዮን ከም ዚህልዎ ገይሩ እዩ ፈጢርዎ ።
ኤዶም ብዘይ ምሕረት “ ንሓዉ ” ብሰይፊ ኺሰጎ ኸሎ : ዓሞናውያን ንምሩኻት እስራኤላውያን ብጭካነ እዮም ሒዞምዎም ።
15 ነሓሰ 2011
ጽን ኢልና እንተ ሰሚዕና : ኣጸቢቕና እንተ ኣስተብሂልና : ከምኡውን ንገዛእ ርእስና ብተደጋጋሚ ኣብ ኵነታት ካልኦት ነእትዋ እንተ ዄንና : ሓልዮትና ይዓቢ ኢዩ ።
ነተን ሕቶታት እትህቦ መልሲ ፡ ምስቲ ሰባት ብዛዕባ ዜከራኽር ጕዳያት ኪሓትቱኻ ኸለዉ እትህቦ ምላሽ እተተሓሓዘ እዩ ።
ብሃንደበት ግን እቲ ጐደና ተጠውየ ።
“ ንዘለኣለም ከይትናወጽሲ ፡ ንምድሪ ኣብ መሰረታ ኣጽንዓ ። ” — መዝሙር 104 : 5 ።
ነዚ ዓይነት ትምህርቲ እዚዶ ኽመርጽ ፧
• ሰብኡት ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ስልጣን ብኸመይ ኪጥቀሙሉ ኣለዎም ፧
ብዝከኣለኒ መጠን ፡ ነዚ መደብ ስራሕ እዚ ኽዕቅቦ ቘሪጸ እየ ። ”
ብ2007 ሓንቲ ቡለቲን ኦቭ ዘ ኣቶሚክ ሳይንቲስትስ እትበሃል ጽሕፍቲ ፡ “ ካብቲ እተን ናይ መጀመርታ ኣቶማዊ ቦምባታት ኣብ ሂሮሺማን ናጋሳክን ዝወደቓሉ ግዜ ንነጀው ፡ ዓለም ከም ሎሚ ገይሩ ሓደገኛ ምርጫታት ኣጋጢምዋ ኣይፈልጥን ” ኢላ ኣጠንቀቐት ።
ብዛዕባ እዚ የሱስ : “ ኣነስ : እቲ ዝለአኸኒ ኣቦ ደኣ እንታይ ከም ዝብልን ዝዛረብን ትእዛዝ ሂቡኒ እምበር : ካብ ርእሰይ ኣይዛረብን እየ ” በለ ።
ነቲ ዜፍቅረኒ ድማ ኣቦይ የፍቅሮ እዩ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 14 : 21
ነቲ ብንጉስ ፖላንድ እተዋህበ ፍሉይ መሰል ብምጥቃም ድማ ሸንየንስኪ ነታ ድሓር ማእከል ናይ ሶኪኒስም ዝዀነት ከተማ ራካው መስረታ ።
ጢሞቴዎስ መንፈሳዊ ሸቶታት ኪስዕብ ከም ዝመረጸ ንጹር እዩ ።
ነታ ኣብ ናይ መጋቢት 2012 ሕታም ንቕሑ !
ካብ መስገሊታት ፡ ርእሰን ኪሕልዋ ኣለወን ።
ንስኻኸ ብዛዕባ ዕላማ ህይወትካ ኣርዚንካ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
እምበኣር ፡ ‘ መደረ ወይ ኣብ መጽሔትና ዝወጸ ዓንቀጽ ፡ ክንደይ ሳዕ እዩ ኣተሓሳስባይ ወይ ኣካይዳይ ከዐሪ ዝደረኸኒ ፧ ’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ።
ኣብ ግራት ኣገልግሎት ዀነ ኣብ ጉባኤ ኽንምህር ከሎና : ንባህርያትን መገድታትን የሆዋ ንምጕላሕ ርትዓዊ መረድኢ ኽንጥቀም ንኽእል ኢና ።
እቶም ሃዋርያት ካብ የሱስ ብዙሕ ትምህርቲ ረኺቦም ነይሮም ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ነዞም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ጭንቀት ኣዝዩ ኸቢድዎም ከም ዝነበረ ብንጹር ተራእዩ ኢዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ኣንጻር ጾታ ዚህሉ ስምዒት ምግላጹ ኣጸጋምን ዓሚቝን ከም ዝዀነ ይፈልጡ እዮም ።
ስለዚ : እቲ ኣባታቶም ዚፍኖ መጥቃዕቲ ብጥራሽ ግቡእ ወይ ፍትሓዊ ኣይኰነን ።
ግዜ ዚወስድ መስገሊታት ኣርሕቕ : ንኻልኦት ኣብ ምሕጋዝ ኣተኵር ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሃብታም ክኸውን እየ ኢልካ ኣይትጽዓር ።
ዓለምለኻዊ ውድብ
ድሕሪኡ ፡ ብትብዓት ንሳኦል ገንሖ ፡ እታ መንግስቲ ኻብኡ ተቐዲዳ ፡ ካብኡ ንዚሓይሽ ሰብ ንኽትወሃብ የሆዋ ኸም ዝወሰነ ኸኣ ገለጸሉ ። — 1 ሳሙኤል 15 : 1 - 33 ።
ተጣላዕቲ ጽቡቕ ዕድል ምእንቲ ኽህልዎም እተፈላለየ ዓይነት ማሪታዊ እምነት የሕድሩ ኢዮም ።
እዛ ቤት ትምህርቲ እዚኣ ንልዕሊ 58 ዓመታት ካብ 7,000 ዝበዝሑ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኣብ መላእ ዓለም ሚስዮናውያን ኰይኖም ንኽዓዩ ኣሰልጢናቶም ኢያ ።
ስለዚ ፡ ንዕኦም ምእንቲ ኽንኣልዮም ፡ ኣብ ኣየርላንድ ክንጸንሕ ወሰንና ።
ካሌብ ፦ ሓቅኻ ኢኻ ።
እቲ ንጽድቃዊ ስርዓታቱ ዘለዎ ኣኽብሮት : ከምኡውን እቲ ንዘፍቅርዎ ዘበሉ ዘለዎ ፍቕሪ : ንዅሉ እከይን እኩያትን ከም ዘብቅዕ ንምግባር ስጕምቲ ንኽወስድ ክድርኾ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 13 : ​ 41 , 42 ፣ ሉቃስ 17 : ​ 26 - ​ 30
ነቲ ጕዳይ ኣጸቢቐ ምስ መርመርክዎ ፡ ድሕነትና ብየሱስ ኣቢሉ ኻብ የሆዋ ኸም ዚርከብ ኣመንኩ ።
ሕጂውን ሰይጣን መስጐጕቲ ብምምጻእ ቀጥታዊ መጥቃዕቲ ኻብ ምግባር ኣየቋረጸን ።
ነቲ ብስራት “ ክሳብ ወሰናት ምድሪ ” ኣብ ምዝርጋሕ እተበርክቶ እጃም እንተ ኣዛይድካ ፡ መወዳድርቲ ዘይብሉ ብዙሕ በረኸት ከም እትረክብ ርግጸኛ ኹን ። — ግብ . 1 : 8 ።
ቈልዑ ንኽማሃሩ ህንጡያት ኢዮም ።
ሓደስቲ ሚስዮናውያን ንኣእዛኖም ብጥበብ ኪጥቀሙለን ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነህምያ ምጽራር እኳ እንተ ኣጓነፎ ተጸሚሙ ኢዩ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓድሕዶም ዝፋቐሩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ካብ የሆዋ ብርታዐ ርኸብ ።
5 - 11 ሚያዝያ 2010
ዊልያም ኢ .
ስማ ሃሙንያሪ ኪኸውን ከሎ : ብቛንቋ ሾና “ ኣይትሓፍሩንዶ ፧ ”
የሱስ ንኺመርሕ ብቑዕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እምበኣር ፡ ኣምላኽ ንግብዝና ፡ ንሓዋሩ ኣይጻወሮን እዩ ።
እዚ ሓድሽ ክውንነት እዚ ንቘልዑ ዚጠቅም ድዩ ወይስ ዚጐድእ ፧
ምስግና ፦ ልክዕ ኣለኻ ።
መጽሓፍ ቅዱስ መውጽኢ ዘይብልና ግዙኣት ስጋዊ ድሌታትና ኸም ዝዀንና ገይሩ ኣይምህርን ኢዩ
እዚ ኸኣ ብዙሕ ዕግበት የምጽኣለይ እዩ ” በለት ።
እዞም እሙናት ሰብኡት ንቕዱሳት ጽሑፋትን ንመሪሕነት መንፈስ ቅዱስን ንምስዓብ ቈሪጾም እዮም ነይሮም ።
ስለዚ ኸኣ “ ዎ እግዚኣብሄር : ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ : መገድታትካ ምሀረኒ ።
የሱስ ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ነቲ ሰራቒ ዚጥቀመሉ መገዲ ኸም ምሳሌ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ።
ዓመተ ልደት ፦ 1958
ኣብዚ እዋን እዚ ኣገልጋሊ ጉባኤ ዀይኑ ኣሎ ።
ወዲ 14 ዓመት ምስ ኰነ ፡ ፈላሚ ዀይኑ ኼገልግል ጀመረ ።
ፈጺሞም ንኣምላኽ ኣየፍቅርዎን እዮም ማለት እያ ። ”
• እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ብቝጽሪ ዝዓበዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ኣምላኽ ብምሉእ ልቢ ኸም ዘገልገልዎ ገይሩ ዝረኣዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ከምኡ እንተ ኣጋጢሙና ፡ ልባዊ ጸሎት ነቕርብ ፡ ቃል ኣምላኽ ነጽንዕ ፡ ደገፍ ሽማግለታት ድማ ንድለ ።
እዚ ግና ብኸመይ እዩ ዚከኣል ፧
( ለ ) የሆዋ ተቐራቢ ምዃኑ ዜረጋግጸልና ብኸመይ እዩ ፧
ድሕርዚ ኣብ ኮለጅ ከለኹ : ከም ዝዕውር ምስ ተነግረኒ ሰምበድኩ ።
ምሳሌ እቲ ዘራዊ ወዲ ፡ ትርጕሙ እንታይ እዩ ፧
ብሓይሊ ኣምላኽ ግን ድሕሪ 70 ዓመት ናብ ሃገሮም ተመልሱ : እቶም ጸላእቶም ዝነበሩ ህዝብታት ግን ናብ ጥፍኣት ኢዮም ዘምርሑ ነይሮም ።
ገለ ኻብቲ ብጽቡቕ ኣኻይዳ ንኽትመላለሱ ዚድርኸኩም ምኽንያታት እንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ዅሎም ደቂ ሰብ ነቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ብቕንኣት ዜምልኹሉን ዜኽብሩሉን ግዜ ኽንጽበዮ ንኽእል ኢና ።
ስነ ስርዓትን ውጽኢታውነትን ሓደ ሓያል ሰራዊት ሮሜ ፡ ኣብቶም ሓላቑ ሚእቲ እዩ ዚምርኰስ ነይሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብዛ ጐድነይ ኣይተፈልዩን ።
ስጕምትና ኸነቕንዕ ስለ ዘይንኽእል ፡ ሓገዝ እቲ ሰማያዊ ኣቦና የድልየና እዩ ። — ኤር .
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ብዛዕባ እዚ ኺገልጻ እየን ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ ዚሕብሮ ሰሌዳ ግዜ ዜተኣማምን ድዩ ፧
እቶም ሽማግለታት ንኣገልግሎት እቶም ሰብ ሓዳር ኣዝዮም ስለ ዜማስዉሉ ፡ ብእተኻእሎም መጠን ንወለዶም ኪከናኸኑሎም ቈረጹ ።
መብዛሕትኦም ከኣ ሰዓብቲ እምነት ሂንዱ : እስላም : ሲክ እዮም ነይሮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ብ29 ሚያዝያ 1999 ፡ ሚኒስትሪ ፍትሒ ንሃገራዊ ምዝገባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሐደሶ ።
( ለ ) ጳውሎስ ንምንዝርና ምስ ተግባር ኤሳው ኣተሓሒዙ ዝጠቐሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ንዅሉ እተንብቦ ወይ እትርእዮ : ሓቂ ምዃኑን ዘይምዃኑን መርምር
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ንዕዮ ሰብከት እንታይ ኣረኣእያ ነበሮም ፧
ገና ግን ብዙሕ ዚመሃርዎ ነገራት ነበረ ።
ነቲ ንጥፈታት ዝሓዘ ገጻት ፡ ደቅኻ ነቲ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኼስፍሑሉ ተጠቐመሉ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
የሱስ እቲ መሲህ ምዃኑ ንምርግጋጽ ነቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ መርትዖታት ካብ ዚህብ ልዕሊ ሓደ ዓመት ሓለፈ ።
ምናልባት ንመማህርትኻ ወይ ንመምህራንካ ብዛዕባ እዚ ኽትነግሮም ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > FREQUENTLY ASKED QUESTIONS ርአ )
እቲ ብርሃን እናበርሀ ይኸይድ
ንኣብነት ፡ ንጉስ ዳዊት ብትሕትና መምርሒ የሆዋ ስለ ዝደለየ ፡ ተባሪኹ እዩ ።
ድኻታት ሰባት ኣብ ገሊኡ ዅነታት ንርእሶም ክከላኸሉ ዘይክእሉ እዮም ዝዀኑ ።
ሓጢኣቱ ንኣምላኽ ስለ እተናዘዘ እዩ ።
ብግዜ ጥንቲ ፡ ንጉስ ዳዊት ብዛዕባ የሆዋ ፡ “ ዕብየቱ ዘይተመርማሪ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
‘ ብህይወት ምንባር እንታይ እዩ ትርጉሙ ፧ ’
የሱስ ክርስቶስ ንጥፍኣት ሶዶምን ጎሞራን ከምኡውን ብግዜ ኖህ ንዘጋጠመ ማይ ኣይሂ : ከም ኣብነት እቲ የሆዋ መምዩ ንምጥፋእ ዚጥቀመሉ ሓይሊ ገይሩ ጠቒስዎም ኣሎ ።
መንፈሳዊ ሸቶታተይ ንምውቃዕ እንተ ዘይጽዕር ነይረ : ነዚ ዅሉ ኣይምተመከርክዎን ” በለ ።
ኣብ ግንቦት 1942 ስድራ ቤትኤል ካብቲ ኣብ ስራዝፊልድ ዝርከብ ቤት ጽሕፈት ናብ እተፈላለየ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ፋሕ ኢሉ ነበረ ።
▪ ኣስታት ክልተ ቢልዮን ዚዀኑ ሰባት ፡ ማለት ሓደ ሲሶ ህዝቢ ዓለም ፡ ክርስትያናት ከም ዝዀኑ ይዛረቡ እዮም ።
ፈቃር ኣምላኽ ደኣ እሞ ንምንታይ ኢዩ ስቓይ ንኣዝዩ ብዙሕ ዘመናት ክቕጽል ዘፍቀደ ፧
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ፡ ሓድሓደ እዋን ከምቶም ኣብ ላዕሊ እተመያየጥናሎም ኣርባዕተ ነገስታት ዝገበርዎ ዓይነት ጌጋ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ነቲ እተረኽበ ውጽኢት ከኣ ሓው ኖር ናብቲ ኣኼባ ምስ መጸ ብሓበን ነገርክዎ ።
እዝስ ሓደ ኻብቲ ንምሕረት ኣብ ህይወትና ዓብላሊት ባህርይ ንኽንገብራ ዚድርኸና ምኽንያትዶ ኸይኰነ ፧
ብዙሓት ኣይሁድ ካብ 607 ቅ . ክ . ክሳዕ 537 ቅ . ክ .
( ለ ) ምስ ስጋዊ ድኽመትና ኣብ እንገብሮ ቓልሲ ኽንዕወት እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድሕሪኡ ፍቓድ ኣምላኽ “ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ” ክኸውን ኢዩ ። ​ —⁠ ራእይ 21 :⁠ 1 - 4 ፣ ማቴዎስ 6 :⁠ 10
እወ : መጻምድትኻ ንስምዒታትካ ምእንቲ ኺርድኦ : ልቡ ኽትትንክፍ ጽዓር ።
• ኣብቲ የሆዋ ነቶም ኣብ ኤድን ዝነበሩ ዓለወኛታት ዝሓዘሉ መገዲ : ቅድስናኡን ፍትሑን እተንጸባረቐ ብኸመይ እዩ ፧
ብኣንጻሩ ግና ፡ “ ጸርፊ ” ( ብግሪኽኛ ፡ ብላስፍሚያ ) ንትሕዝቶ እቲ ዘረባ እያ እትገልጽ ።
እቶም ንሓያሎ ዓመት ንየሆዋ እሙናት ምዃኖም ዘርኣዩ ሰባት ኣብ መንጎና ምህላዎምሲ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዜሐጕሰና !
ኰይኑ ግና ፡ ሓድሓደ ግዜ ፡ ነቲ ብዛዕባ ኻልኦት ሰባት ዚስምዓና ስምዒት ፡ ብሚዛናዊ መገዲ ኽንርእዮ ኼጸግመና ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ኣየናይ ዕዮ እዩ ንየሆዋ ውዳሰ ዜምጽኣሉ ዘሎ ፧
ስለዚ ፡ ኣብ ብሕታዊ ምርጫታትና ናይ ገዛእ ርእስና ውሳነታት ክንገብር ሓራ እኳ እንተ ዀንና ፡ ቀዳምነት ክንህቦ ዘሎና ንድሌትና ጥራይ ኪኸውን የብሉን ።
6 : 46 ፣ ሉቃ .
ተግባራት መንፈስ ቅዱስ
የሆዋ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ኣኽቢሩና እዩ ።
ኣብ ገጽ 47 - 56 , 206 - 208ርአ ።
ብቝጠባዊ መዳይ ኣጸቢቐ በልጸግኩ : ኣብ ዓበይቲ ሆቴላት እኣቱ : ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ብናይ ብሕቲ ጀት ነፋሪት ንስራሕ እጕዓዝ ነበርኩ ።
© Réunion des Musées Nationaux / Art Resource , NY
ቲሽሪ ( ኤታኒም )
ካብቲ ንየሆዋ ዘገልግለሉ ዓለም እተፈልየ ኻልእ ናይ ሕልሚ ዓለም ፈጠርኩ ።
ጃሮው
ሓደ ሰብ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ንኽምለስ ጸሎት እንታይ ግደ ኢዩ ዘለዎ ፧
• ናይ ኤለክትሪክ ሶኬታትን ገመዳትን : - ዘይትጥቀመሎም ሶኬታት ብገለ ዓይነት መጋረዲ ክጋረዱ ይግባእ ።
ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 32 , 33 ፡ ከመይ ዝኣመሰለ ውጥረት ዝሰፈኖ ዅነታት እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
3 : 2 - 6 ።
የሆዋ ነቲ ኻብ ሞት ዝተንስአ የሱስ ንጉስ ገይሩ ስለ ዝሸሞ : እቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ደቅሰብ ኣብ መጀመርታ ዝነበሮ ዕላማ ንኽፍጽም ምሉእ ስልጣን ኣለዎ ።
“ ምድሓን ጻድቃን ግና ካብ እግዚኣብሄር እዩ : ንሱ ብዘመን ጸገማ መኸወሊኦም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 39
ነቲ ሓጥኣን ከም ዝትንስኡ ዝገልጽ ገለ ጥቕስታት ክገልጽዎ ዘይክእሉ እኳ እንተ ነበሩ : እቲ መደምደምታኦም ግን ዝያዳ ምስ ፍቕሪ ኣምላኽ ዝሰማማዕ ኰይኑ ተሰምዖም ።
40 : 31 ።
ንርእስኻ ክትሓታ ዘሎካ ሕቶታት
• ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ከይተረፉ ብጸበባ ዚትንከፉ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕጊ ሰንበት እንታይ እዩ ዜጕልሕ ፧
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ። ”
የሱስ ‘ ወሪኡ ኣብቲ ኣብ ጐደቦኡ ዘሎ ዅሉ ዓድታት ተሰምዐ ። ’
እዚ ቐሊል ነገር ኣይኰነን ፣ ሕጂ መንፈሳዊ ሞት ፡ ኣብ መጻኢ ድማ ኣካላዊ ሞት እዩ ዜስዕብ ።
ካብቲ ብዛዕባ ጳውሎስን እቲ ሓላው እሱራትን ዚገልጽ ዛንታ እንታይ ትምህርቲ ንረክብ ፧
ንሱን ሰበይቱን ግን ተስፋ ኣይቈረጹን ።
ኣነን ረይሞንድ ሊችን 47 መዓልቲ ብመርከብ ተጓዒዝና ናብ ፊሊፒንስ በጻሕና
ኣብ ግዜ ፈተና ንኣምላኽ ናጻ ዄንና ንኽንቀርቦ ድንቂ ዝዀነ መሰል ከም ዘሎና ጽሒፉ ኣሎ ።
መብዛሕትኡ ግዜ እቶም ህዝብን እቶም ደቀ መዛሙርትን በቲ የሱስ ዚገብሮ ዝነበረ ሓይሊ ይድነቑን ይግረሙን ነይሮም እዮም ። — ማርቆስ 2 : 12 ፣ 4 : 41 ፣ 6 : 51 ፣ ሉቃስ 9 : 43
( ሉቃስ 18 : 24 - 30 ኣንብብ ። )
ብንያም ፦ ከምኡ ማለት ኣይኰነን ።
ህይወት ብ ․ ․ ․ ․ ․
ብዛዕባ እቲ ወለድኻ ዚሰርዕዎ ስርዓታትን ብቕዓታትን ኣወንታዊ ኣረኣእያ እንተ ኣልዩካ ፡ ንኸተኽብሮ ቐሊል ይዀነልካ ።
ተመራማሪ ፊዚክስ ዝዀነ ኣኒክ በይ ፡ “ ኣገዳሲ መዳይ እቲ ዝገበርናዮ ፈተነ ፡ ንተፈጥሮ ብጥንቃቐ ብምዕዛብ ፡ ብዙሕ ክንመሃር ከም እንኽእል ዜርኢ ምዃኑ እዩ ” በለ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ኣብ መጻኢ እውን ምስኡ ስለ ዝኸውን “ ጽናዕ ትባዕ ከኣ ” ብምባል ተማሕጸኖ ። ​ —⁠ ዘዳግም 31 :⁠ 7 , 8
ቅኑዕ ዘበለ ገይሩን ‘ ንየሆዋ ብምሉእ ልቡ ደልይዎን ’ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ኣገልግሎት እንታይ እዩ ተፈጺሙ ፧
በይንና ጥራይ ከም ዘይኰንና ምፍላጥካስ ኣየሐጐሰካንዶ ፧ —
ድሕሪ ሓጺር እዋን ድያብሎስ ኣብ ልዕሊ እቶም ነታ ቘይማ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽ ዝድግፉ ሰባት ከቢድ መጥቃዕቲ ምስ ፈነወ : እዚ ምጽራር እዚ ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ ኽበጽሕ እዩ ።
የሱስከ ኸምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ኸም ዝነበሮ ብኸመይ እዩ ኣርእዩ ፧
ገሊኣቶም ከኣ ብፍርዲ ኣምላኽ “ ኣብ በረኻ ተወድኡ ። ”
የሱስ ነቲ ሓደ ወዲ እታ መበለት ካብ ሞት ብምትንሳእ ዘርኣዮ ድንጋጸ ንልብኻዶ ኣይትንክፎን እዩ ፧
እቲ ኣብ መወዳእታ ዜገድስ ፡ ክንደይ ሳዕ ወዲቕና ዘይኰነስ ፡ ክንደይ ሳዕ ተንሲእና እዩ
ገለ ክርስትያናት ገፊሕ ውራይ ንኽገብሩ ኢሎም ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ሓዲጎም ዓለማዊ ስራሕ ሒዞም ኢዮም ።
ገሊኣቶም ሞገስ ኣምላኽ ንኽትረክብ ቅኑዕ ምዃን ጥራይ ኣኻሊ እዩ ዚብል እምነት ኣለዎም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ካብ ሚእቲ ንላዕሊ ዚኸውን ጥቕስታት : ኣምላኽ ንድኻታት ከም ዚሓሊ የጕልሕ ።
ኣብ ክንዲ ንኣብነታ ዚስዕቡ ፡ ንኸይትኸይድ ኬእምኑዋ ፈተኑ ።
ኖህን ስድራ ቤቱን ነቲ ዕዮ ህንጸት እናዓየዩ ፡ ኣምላኽ ንዕላማኡ ብኸመይ ከም ዚፍጽሞን ማይ ኣይሂ መዓስ ከም ዚጅምርን ይሓስቡ ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ።
የሱስ ነቲ ጋኔን ኣውጽኦ እሞ ፡ እቲ ቘልዓ ሓወየ ።
እቶም ንስም የሆዋ ዚጾሩ ሰባት ብስነ ምግባራዊ ስርዓታቱ ዚመላለሱ እንተ ዀይኖም ፡ ስም ኣምላኽ ይኸብር እዩ ።
እቶም ጕጅለ ንመሪሕነት ተርጐምቲ ኪንግ ጀምስ ቨርሽን ብምስዓብ ፡ ( መብዛሕትኦም በዴል ብኣካል ዚፈልጦም ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል ) ኣብ እተፈላለየ ቦታታት መጽሓፍ ቅዱሶም ንብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣእተውዎ ።
ውግእ ኣርማጌዶን ንዅሉ ውግኣት መወዳእታ ኺገብረሉ እዩ ። — መዝሙር 46 : 8 , 9 ።
ኵሉ እቲ ኣምላኽ ንኣቦታት ሚክያስ ዝመሓለሎም ነገራት : ፈጺምዎ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ‘ ሰብኡት ነንስቶም ከም ስጋኦም ገይሮም ከፍቅርወን ከም ዝግባእ ’ ጽሒፉ እዩ ።
እዚ ሰብኣዊ ትምህርትታት እዚ ፡ ናይ ሓቅን ነባርን ብስራት ኬምጽእ ኣይከኣለን ።
እቲ ኣድማስ ብሩህ : እቲ ሰማይ ከኣ ደበና ዘይብሉ ነበረ ።
እሞኸ እቶም ደቀ መዛሙርቲ ብኣፍ ኣብ ዚመሓላለፍ ቃል ጥራይ ድዮም ተመርኲሶም ፧
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ብዙሓት ሰባት ብውዲት ይቕተሉ ነበሩ : ስድራ ​ ቤተይ ከኣ ነዚ ጭካነ ዝመልኦ ኣቀታትላ ክርእዩ ይግደዱ ነበሩ ።
ነዚ ክትገብሮ እትኽእል ግን ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣብ ትሕቲ እቲ ሕጊ ኺዳን : እስራኤላውያን ባሮት ሓጢኣት ምዃኖምን ዜድሕኖም ከም ዜድልዮምን ብቐጻሊ ይዘኻኸሩ ነበሩ ። — ኤርምያስ 31 : 31 , 32 ፣ ሮሜ 7 : 14 - 24
ንስኻ እተርእዮ ሰናይ ኣብነት ከኣ ኣወንታዊ ጽልዋ ኪዀኖ እዩ ። — ሉቃስ 6 : 40
ንኣብነት ፡ ኣብ ሚልክያስ 2 : 16 ፡ ኣምላኽ ኣነጺሩ ፡ ‘ ምፍታሕ እጸልእ ኣሎኹ ’ ኢሉ ኣሎ ።
እቲ ህንጻ ተሓደሰ : እቶም ኣሕዋት ካብቲ ቅድሚ እቲ ሓደጋ ዝነበሮ ሕጂ ዝያዳ ኸም ዝጽብቕ ገለጹ ።
እቲ ህንጡይ ተመሃራይ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝነበረ ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ተገንዚብዎ ኢዩ ።
ነዚ ኽቡር ታሪኻዊ ነገራት ንምምርማርን መሊስካ ንምርካብን ዚሕግዝ ብኮምፕዩተር እተደገፈ መስርሕ ይዳሎ ኣሎ ።
መብዛሕትኡ መዝሙራት : እቲ ጸሓፍቱ ጸበባ ኼጋጥሞም ከሎ እተሰምዖም ስምዒታት እዩ ዚገልጽ ።
( 2 ) የሱስ ብዛዕባ ገሃነም እንታይ እዩ ምሂሩ ፧
እዚ ኸኣ ብሓቂ ኣዝዩ ክቡር ዓስቢ ኢዩ ! ​ —⁠ ምሳሌ 18 :⁠ 24
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ካብቲ መውስቦ እቲ እተወልዱ ውሉዳት ካብ ካልኦት እተፈልዩ ምስ ኰኑ ድማ ፡ ኖህ ዝነበሮ ምርዳእ ቅኑዕ ከም ዝዀነ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
እቲ ቐንዲ ምኽንያት ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምኻድን ምስታፍን ንየሆዋ ንምምላኽ ዘኽእል ዝበለጸ መገዲ ስለ ዝዀነ ኢዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ዓይነት ስርቂ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ : ካቶሊካውያንን ሉተራውያንን ነቲ ዓበይቲ ጥራይ ኪጥመቑ ይግባእ ዚብል እምነት ኪቕበልዎ ኣይደለዩን ።
ንስኻን ስድራ ቤትካን ዜደንቕ መጻኢ ኺህልወኩም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ካብቲ ማዕበል ንምምላጥ ዚከኣሎም ኵሉ ገበሩ ፡ ግናኸ ኣይሰለጦምን ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክትረኽቦ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ሰባት ‘ ይበልዑን ይሰትዩን ይሸጡን ይሻየጡን ይተኽሉን ይሃንጹን ነበሩ ። ’
ድሕሪ 13 ወይ 17 ዓመት ድማ እቶም ዝኣኸሉ ሓድሽ ወለዶ ነቲ ዑደት እቲ ንምቕጻል ይቕልቀሉ ።
አፍቅረክን እየ ! ”
73 : 28 ።
እኳ ደኣስ ፡ ፍጹም መልኣኽ እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግን ፡ “ ኣብ ሓቂ ኣይጸንዔን ። ”
ስለዚ ንኣምላኽ ዝደረኸቶ ነገር ፍቕሪ እያ ።
ሎሚውን ብተመሳሳሊ እቲ ኣብ ኣድማስ ዝበርትዐ ሓይሊ : መንፈስ ኣምላኽ : ብሚልዮናት ንዝቝጸሩ ሰባት “ ክሳዕ መወዳእታ ንምምላእ ተስፋ ” ኸም ዝህልዎም ብምግባር ንኣምላኽ ንኽእዘዙ ይሕግዞም ኣሎ ። ​ —⁠ እብራውያን 6 :⁠ 11 ፣ ዘካርያስ 4 :⁠ 6
የሆዋ ብነብያት ኣቢሉ በብቝሩብ እቲ ዚመጽእ መሲሕ ዚልለየሉ ነገራት ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
እቲ ዘሐጕስ ድማ : ብ1971 ኣብ ሳንዳ ሓንቲ ጉባኤ ቈመት ።
ስለዚ ድማ ብምእባሶምን ኣብ የሆዋ እምነት ብምጕዳሎምን ሳዕቤኑ ዓጺዶም እዮም ።
ከመይሲ ፡ ናይ መወዳእታ ዕድል እቶም ሕጻናት ኣብ መንጎ ስነ - ሃይማኖታዊ መዋጥር እዩ ኣትዩ ዘሎ ።
እዚ መሰረታዊ ሽግር እዚ ይፍታሕ ደዀን ይኸውን ፧
የሆዋ ብኡሪምን ቱሚምን ኣቢሉ ንዝቐርብ ዝነበረ ሕቶታት ቀጥታዊ መልሲ ይህብ : ዓበይቲ እስራኤል ዝገብርዎ ዝነበሩ ውሳነታት ድማ ምስ ፍቓዱ ዝሰማማዕ ምዃኑ የረጋግጸሎም ነበረ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 28 :⁠ 30 ፣ ዘሌዋውያን 8 :⁠ 8 ፣ ዘዳግም 27 :⁠ 21
እቶም ነቲ ብስራት ዚቕበሉ : ንዘለኣለም ናይ ምንባር ዜደንቕ ተስፋ ኣለዎም ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 : 16
10 : 22 ።
ድሕሪኡ ፡ “ እግዚኣብሄር . . .
ቃል ኪዳን ክትኣቱ ኸለኻ ዝበልካዮ ቓላት ትዝክሮዶ ፧
ብዘይእሩም መገዲ ዘዘራረብክዎም ገለ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብኡ ኸም ዝነበሩ ኣብቲ እዋን እቲ ኣየስተውዓልኩን ነይረ ።
ንንውሕ ዝበለ ግዜ ጭንቀት ዘሕደሩ ወይ ክብድ ዝበለ ጭንቀት ዘለዎም ሰባት ፡ ንብቑዕ ሓኪም ኬማኽሩ የድልዮም ይኸውን ። — ማቴዎስ 9 : 12 ።
ፍራንዝ ብራንት በቲ ዝሰምዖ ሓድሽ ሓቅታት ኣዝዩ ተሓጒሱ ስለ ዝነበረ : ነቲ ብስራት ከስፋሕፍሖ መደበ ።
( ሀ ) የሆዋ ምስ ህዝቡ ኣብ ዝገብሮ ዝነበረ ርክብ ኣብ መሰረታዊ ስርዓት እተመስረተት ፍቕሪ ብምርኣይ ዝመጸ ኸመይ ዝበለ ኣብነት ኢዩ ገዲፉ ፧
ኣብ ቅዱስ ቦታታት ዚቐርብ ጸሎትን ልማኖን ድዩ ዝያዳ ተሰማዕነት ዚረክብን ዚምለስን ፧
ብ2003 ንሳ እውን ተጠምቀት ።
• ነቶም ብመንፈስ ዝደኸሙ ንምሕጋዝ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ከምቲ የሱስ እተጻረሮ ወርትግ ንድያብሎስ ንጻረሮ ። — ያእቆብ 4 : 7 , 8 ኣንብብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንስልጣን እቲ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዚነጽግዎን መጽሓፍ ቅዱስ ልዕሊ ዅሉ ምዃኑ ዚቕበሉን እኳ እንተ ዀኑ ፡ ካብተን ክፍሊ ፕሮተስታንት ዝዀና ሃይማኖታት ብብዙሕ ኣገዳሲ መዳያት እተፈልዩ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ጳውሎስ ንፈለማ እዋን ናብ ቈረንቶስ ምስ ከደ ፡ ኣኪላስን ጵርስኪላን ኣብ ቤቶም ንኺጸንሕ ብሕያውነት ዓደምዎ ፣ ጳውሎስ ኣብ ቤቶም ተቐሚጡ የገልግል ከም ዝነበረ ኸኣ ርዱእ እዩ ።
ንሓዳር ካብ ምብትታን ንምድሓን ዚግበር ጻዕሪ ፡ እንታይ ፍረ እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
• ንሓውና እንተ ኣጕሂናዮ ፡ ኣስኣሰር ሰላም ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
6 - 8 .
( 1 ) ከምቲ ኣብዚ ስእሊ እዚ ተሓቢሩ ዘሎ ፡ ኣካዳውያን ንቝጽሪ 9 ንምምልካት ዚጥቀምሉ ምልክት ብንጹር ተራእዩ ኣሎ ።
ነቲ ዚስምዓ ዝነበረ ናይ ገበን ስምዒት ብምስናፍ : “ ጓል 51 ዓመት ኰይነ ኣለኹ : ንዓኻ ግን ዝገበርኩልካ ጽቡቕ ነገር የለን ።
ብተደጋጋሚ ኽገድፎ እኳ እንተ ጸዓርኩ : ኣይከኣልኩን ” በለት ።
የሆዋ ድማ ምእንታኦም ኢሉ ንሓይሉ ብምጥቃም ፡ ዓስቦም ይህቦም እዩ ።
ጥምቀት ክፍሊ እቲ ዓለምለኻዊ ሕውነት ክንከውን እውን የኽእለና እዩ ።
እሞኸ ፡ ንውሉዳትካ ፡ ምስ ስነ - ምግባር ኣብ እተተሓሓዘ ጕዳይ ጥበባዊ ውሳነታት ንኺገብሩ ፡ ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧ — ምሳሌ 27 : 11 ።
“ ካብ ጀርመናውያን ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጅን ጸብለልትነት ዘለዎ ” ሓደ ፕሮፈሰር መጠነ⁠ - ​ ሰፊሕ ናይ ሓሶት ማለት ናይ ምህዞ መርትዖታት ብምቕራቡ ተኸሲሱ ኢዩ ።
ብሓቂዶ ኸምኡ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ኵሉ ሳዕ ተዳልየ ክኸይድ ነበረኒ ።
ቲንደል ኣብ ክንዲ “ ቤተ - ክርስትያን ፡ ” “ ጉባኤ ” ኸምኡውን ኣብ ክንዲ “ ካህን ፡ ” “ ሽማግለ ” ዚብል ቃላት ስለ እተጠቕመ ፡ ሞር ኣዝዩ ሓረቐ ።
ብተወሳኺ : የሆዋ ብጥበቡ ደረት የብሉን ።
ወይ ከኣ ምስ ከቢድ ጸገም ጥዕና ይቃለስ ስለ ዘሎ ደዀን ይኸውን ፧
“ ብዅሉ መገዱ ጻድቕ እዩ : ብዅሉ ግብሩውን ሕያዋይ እዩ ። ”
እዚ “ መገዲ ” እዚ ፡ ኣብ ስርዓታት ጽድቂ የሆዋ እተመርኰሰ እዩ ።
ቶቨ ጓል ሓሙሽተ ዓመት ካብ ዝነበረትሉ ግዜ ኣትሒዛ ፡ ኣብ ሓቂ እያ ዓብያ ።
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ “ መቕደስ ” ተባሂሉ ተተርጒሙ ኣሎ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 27 :⁠ 5 , 51 NW ፣ ሉቃስ 1 :⁠ 9 , 21 NW
የሱስ ክርስቶስ ወንጌላዊ ብምዃን ዝመጸ ንሰዓብቱ ብሉጽ ኣብነት እዩ ገዲፉሎም ።
እሞኸ ኻብዚ ዚሓይሽ መገዲ ይህሉዶ ይኸውን ፧
ይኹን እምበር : ቅዱሳት ጽሑፋት ጥበባዊ ውሳነ ንኽንገብር ዚሕግዘና መሰረታዊ ስርዓታት ይህበና እዩ ።
የሱስ እውን “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ ” ብምባል ቀጻሊ ጻዕሪ ምግባር ከም ዘድሊ ኣጕልሐ ።
እቲ ዝደልዮ ዝነበርኩ ረኺበ እየ ” ትብል ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ቭየና ብ25 ቋንቋታት ይስበኽ ኣሎ
እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ እዩ ኺሕግዝ ዚኽእል ፧
PRAKASH SINGH / AFP / Getty Images
የሱስ ንጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ንሰዓብቱን እተዛረቦም ቃላት : ምሕረት ኣገዳሲት ባህርይ ምዃና ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ እንታይ መምርሒ እዩ ሂብዎም ፧
ኣብቲ ዝከኣሎም ዘበለ ንምግባር ዘለዎም ድሌት ብምውካል : ንኻልኦት ኣብ ገለ ዕዮታት እምዝዞም ድየ ፧ ’
እቶም ደቂ ዓዱ እውን “ በቲ ኻብ ኣፉ ዚወጽእ ዘረባ ጸጋ ” ይግረሙ ነበሩ ።
እዚ ነቲ ሻነን ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበራ ስምዒት ብኸመይ ተንኪፍዎ ፧
እታ ፋርሳዊ ንጉስ ቂሮስ ንባቢሎን ዝገልበጠላ ዕለት ማለት 539 ቅ .
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ ።
ይኹን እምበር : ገሊኡ ዓይነት ስራሕ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ዚጋጮ እዩ ።
“ ኣምላኽ ድማ ፡ ምድሪ ህያው ነፍሲ ዘለዎ በብዓይነቱ . . . ተውጽእ ፡ በለ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 24 ።
ውሉዳት ንኣቦኦም ዕሽሽ ኢሎም ፡ ናብ ካልእ ኣቦ እንተ ቐሪቦም ፡ ኣቦኦም ከመይ ይስምዖ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ፡ “ ሰማይን ምድርን ባሕርን ኣባታተን ዘሎ ዅሉን ” ፈጢሩ እዩ ።
ናይ ሓቂ ሰላምን ሓጐስን ከኣ ረኸብኩ ።
ኢሉ ሓተቶ ። እምበኣር : መላእኽቲ : ኣምላኽ ዝፈጠሮም ፍጡራት ምዃኖምን ቅድሚ ሰባት ነዊሕ ይገብር ናብ ህልውና ኸም ዝመጹን ንጹር እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ውሽጢ ዓመትን ሰለስተ ወርሕን ኣዲኣን ምዕባይ ሓብታን ብዛዕባ ዝሞታኣ ሓንቲ ካኦሪ ዝስማ ጃፓናዊት መንእሰይ ንርአ ።
( መዝሙር 37 : 4 ኣንብብ ። )
17 , 18 . ( ሀ ) መዘናግዒና ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ እንተ ዀይኑ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
እዚ ሕቶታት እዚ ንመንፈሳዊ ዕቤት ውሉድካ ንምግምጋም ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ንሕና እውን ንፈጣሪና ብባህርያቱ ፡ ምናዳ ድማ ብፍቕሩ ፡ ክንመስሎ እንተ ጽዒርና ፡ ሕጉሳት ንኸውን ኢና ።
እሞኸ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ስጋዊ ሓላፍነታት ካብ መንፈሳዊ ሓላፍነታት ኪቕድም ከም ዘለዎ ድያ እትገልጽ ፧
24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20 ።
እቲ ሓው ንሓንቲ እንግሊዝኛ እትዛረብ ሓብቲ ተመርዓወ ።
ኵላትና ኸም ሰማንታ ኣጸጋሚ ዅነታት የጋጥመና እዩ ።
ንዕኡ እዩ ኣምላኽ “ ብመልክዕና ኸም ምስልና ሰብ ንግበር ” ዝበሎ ።
ነቲ ዅነታት እሞ ኣብ ኣእምሮና ንስኣሎ ።
የሱስ ትሑት ነይሩ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ጽንኩር ተቓውሞ እኳ የጓንፍ እንተ ነበረ እቲ “ ቃል ኣምላኽና ግና ንዘለኣለም ይነብር ” ዝብል ቃላት ሓቅነቱ ኣረጋጊጹ ኢዩ ! ​ —⁠ ኢሳይያስ 40 :⁠ 8
ብዛዕባ እተዛረብካዮ ወይ ዝገበርካዮ ነገር ክትገልጽ እንተ ደሊኻኸ ፧
ኣብ ሃይቲ ንኺሕግዝ ዜኽእል ኣካላዊ ወይ ስምዒታዊ ዓቕሚ ኸም ዘይብለይ ንካርመን ነገርክዋ ።
ብተወሳኺ : ብግቡእ ዚምራሕ መጽናዕቲ ስድራቤት : ንወለዲ ነቲ ውሉዳቶም ብዛዕባ መንፈሳውን ስነ - ምግባራውን ጕዳያት ዘለዎም ኣተሓሳስባ ንኺፈልጡ ኣጋጣሚ ይኸፍተሎም ።
ብመሰረቱ ኢሳይያስ 40 :⁠ 26 ብዛዕባ ሓይሊ የሆዋ እንታይ ኢያ እትብል ፧
ኣነ ድማ ናባኻትኩም ክምለስ እየ ። ” — ዘካ .
• ሓደ ክርስትያን ኣገልጋሊ እንታይ ኣመለኻኽታ ኢዩ ከማዕብል ዘለዎ ፧
ብዘይካዚ ፡ ህይወት ብሃንደበት ኪመጽእ እንተ ዀይኑ ፡ ፕሮቲን ድሮ ኺህሉ ኸም ዘለዎ እፈልጥ ነይረ እየ ።
ኣብ ዕዮ ስብከት ትሑዝ ብምዃን ፡ ኣብ የሆዋ ኸም እትውከል ኣርኢ
እዚ ሎሚ እውን ኣብ ግብሪ ክውዕል ኣይክእልንዶ ኢዩ ፧
እንታይ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዚርከቡ ኣብነታት እዮም : ብዙሓት ካብ ህዝቢ ኣምላኽ : ሰባት ዘይፈትውዎ መገዲ ኸም ዝሰዓቡ ዘርኣዩ ፧
ኣብ ስራሕ ሓቀኛ ኹን
“ ሓደ ኣብቲ ሓደ ኽሲ እንተ ኣለዎ ፡ . . . ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉ ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ተገዛእተን ቅኑዓት ኪዀኑን ግብሪ ኪኸፍሉን ሕጊ ኬኽብሩን እውን ይሓትታ እየን ።
10 : 29 ።
ሓቂ እዩ : ዋላ ሓደ ሰብ ምሉእ ብምሉእ ጻድቕ ኣይኰነን ።
ኣዝዩ ተቘጥዐ !
ጳውሎስ ፡ “ ቃል ኣምላኽ ህያው . . . እዩ ” ኢሉ ኺጽሕፍ ከሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ ፡ ማለት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይኰነን ብቐጥታ ዝዛረብ ነይሩ ።
ኣብ ምላሹ ድማ ፡ ዕላማ ህይወቱ ብሓጺር ገለጸሎም ።
ሽዑ ፡ ሕማቕ ጠባይ ከም ዝነበረኒ ተገንዘብኩ ።
ተመስገን ፦ ብርግጽ ።
እዞም ኣብ ሰማይ ምስ የሱስ ዚነግሱ መጋዝእቲ የሱስ ፡ ዘይፍጽምና እንታይ ማለት ምዃኑ ኣብ ህይወቶም ተመኪሮምዎ እዮም ።
ዝዀነ ዀይኑ : ንኣሽቱ ቈልዑ ኣቡኦም ክስእኑ ዘሕዝን ፍጻመ ኢዩ ።
ነቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ሚስዮናዊ ምሰሎ
IÁHVE : ፖርቱጋልኛ
ሓደ ሰብ ‘ ንዅነታተይ ኣመዓራርየ ንህይወተይ ቀላል ክገብራ እኽእልዶ ፧ ’
ገለ ኻብዚ ድማ ኣብ መጀመርታ 1900ታት እተጻሕፈ እዩ ነይሩ ።
እቲ ሓው ካልእ ተወሳኺ ሓሳባት ቅድሚ ምሃቡ ፡ እቲ ሓላፊ ፡ “ ብዛዕባኹም ዝፈልጦ ፍሉይ ነገር ኣሎኒ ።
ኣየናይ ክፍሊ እቲ ዓብዪ ምስሊ እዩ ንሓይሊ ዓለም ኣንግሎ ኣመሪካ ዜመልክት ፧
“ ኣብ ዓዓመት ፡ ዳርጋ 3 ሚልዮን ዝዀኑ ሕጻናት ምስ ተወልዱ ኣብ ውሽጢ ወርሒ ይሞቱ ፣ መብዛሕትኡ ጠንቂ ሞቶም ከኣ ክትከላኸሎ ዚከኣል እዩ ።
( 4 ) ናይ መወዳእታ በዓል ዝኽሪ ኺህሉ ድዩ ፧
እንተ ዘይብለይ ፡ ከንቱ ምዀንኩ ” እውን በለ ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 2 ።
የሆዋ ኣብ ኵሉ ቦታ ንዘለዉ ሰባት ብዝያዳ ዜድልዮም መምርሒ ይህቦም ኣሎ ( ሕጡብ ጽሑፍ 16 , 17 ርአ )
( እብራውያን 13 : 7 , 17 ኣንብብ ። )
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ካብ ኵሉ እቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ርእስና ነንጽህ ” ኢሉ እዩ ዚምዕደና ።
ኣምላኽ ፍርዱ ንምፍጻም ዚጥቀመሎም ሓይልታት ንስርዓት ሰይጣን ከም ዜጥፍእዎ ብኸመይ ክንተኣማመን ንኽእል ፧
ኣብ ጉባኤ ዘይፍትሓውነት ክንርኢ ኸለና ይቕረ ምባልና ብኸመይ ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ፍትሒ ዘለዎ ኣረኣእያ ኸም ዜንጸባርቕ እውን ክንምሃር ኢና ።
“ “ ኣነዶ ኣብ ክንዲ ኣምላኽ እየ ፧ ”
( ሀ ) ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ምትብባዕ እንረክብ ብኸመይ ኢና ፧
የሆዋ ንኣብርሃም ይፈትዎ ስለ ዝነበረ ፡ ንዘርኢ ኣብርሃም ፍቕሩ ኣርኣዮም ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ከምኡ ኽንገብር እንኽእለሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ትዕዝብትን ምከራን ንምግባር ሰሙናት ወይ ኣዋርሕ ፡ አረ ዓመታት እውን ከይተረፈ ይወስደሎም እዩ ።
መዓልቲ መዓልቲ ኣብ ጥቓይ ኮፍ ኢላ መጽሓፍ ቅዱስ ተንብበለይ ነበረት ።
እቲ ዘፍቅሮ ወዱ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ኣራዊታዊ ኣገባብ ክግፋዕ ክርእዮ ኸሎ ኣቦኡ ክሳዕ ክንደይ ከም ዝሳቐ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ሓያሎ ሰባት ነዚ ሓሳብ እዚ ይነጽግዎ ይዀኑ ።
ኤ . ( ዲኦክሲራይቦኑክለይክ ኣሲድ ) ዚብሃል ንገመድ ዚመስል ንእሽቶ ነገር ኣሎ ።
እዚ ጽሑፍ እዚ ፡ ኣብ ኤምባሲ ኣውስትራልያ ብዚሰርሕ ሓደ ሩስያዊ ናብ እንግሊዝኛ ተተርጒሙ ፡ ናብቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ትካል ጋዜጣ ተሸጠ ።
ዮሴፍን ረሃብን የሱስን ሃዋርያትን ፡ ሰናይ ግብሪ ኺገብሩ ዘለዓዓሎም ውሽጣዊ ብርታዐ ኣርእዮም እዮም ።
ኡልፍ ዚብሃል ጽቡቕ ጥዕና ዝነበሮ ሰብ ፡ ሓደ እዋን ምስ ለመሰ ፡ “ ከቢድ ጭንቀት ኣሕዲረ ነይረ ።
ሳህሊ እንታይ እያ ፧
ካብ ፍጥረት ዓለም ኣትሒዙ ብንጹር ይርአ እዩ ” ይብል ።
ሜላታቱ ሕጂውን ኣይተቐየረን ።
ድሕርዚ ሓትነይ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነት : ስለዚ ድማ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተማሃርና ።
[ ኣብ ገጽ 14 , 15 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብዚ ግዜና ህቡብ ኰይኑ ዘሎ ፍቱን ስነ⁠ - ​ ኣእምሮ ዝበሃል ኣምር : ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ምምዕባልን ኣብ ናይ ገዛእ ርእስኻ ብርታዐ ምትኳርን ናብ ሓጐስ ክመርሕ ይኽእል ዝብል ኢዩ ።
( ሀ ) የሆዋ ንህዝቡ በየናይ መገድታት ኬናግፎም ይኽእል ፧
( ለ ) እቲ ናይ መወዳእታ ኣባል 144,000 ሰማያዊ ዓስቡ ዚረክብ መዓስ ኪኸውን ይኽእል ፧
ልክዕ እዩ : ምኽሪ ኽንደልን ካብ ተመክሮ ኻልኦት ክንመሃርን ከለና : እቲ ናይ መወዳእታ ውሳነ ንሕና ባዕልና ኽንገብሮ ከም ዘሎናን ዘስዕበልና ሓላፍነት ክንስከም ከም ዝግባእን ምሉእ ብምሉእ ክርድኣና ኣለዎ ። — ገላትያ 6 : 4 , 5
እምነት ግና ብሓቂ እንታይ ማለት እያ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ምስሊ ” ወይ “ ኣምሳል ” ( ትርጕም 1990 ) ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ። — ገላትያ 4 : 24
ሰባት ንምድሪ ኼጥፍእዋ ኺቀራረቡ ኸለዉ ፡ ኣምላኽ ስጕምቲ ኺወስድን ኪኽልክሎምን እዩ ። — መዝሙር 92 : 7 ፣ ራእይ 11 : 18 ።
ከመይ ጌርናኸ ኢና ኸምኡ እንገብር ፧ ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ሕያውነት ንዝነበረ ምስሕሓብን ወጥርን ከወግዶ ይኽእል ኢዩ ።
ሽዑ እንታይ እዩ ዝዀነ ፧
ፈተና
( ሀ ) ኣብ ቃልና ኽንጸንዕ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣንድሪው ወዱ ፡ “ ኣቦይ ብቝልዕነተይ ኬንብበለይ ከሎን ምሳይ ኪጻወት ከሎን ክንዛወር ከለናን እዩ ትዝ ዚብለኒ ።
እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት ናብ መወዳእታኡ ኪቐርብ ከሎ ፡ እቲ ብትንቢት እተነግረሉ “ ቕልውላው ” ኪቕጽል እዩ ።
እቲ ሃና እተሰምዓ ዓሚቝ ሓጐስ ኣብቲ ደሓር ሳሙኤል ባዕሉ ዝመዝገቦ ምስጋና ዝመልኦ ቓላታ ተገሊጹ ኣሎ ። — 1 ሳሙኤል 2 : 1 - 11
ምስ መጸ እንታይ እዩ ዚገብር ፧
ሕጂ ሓጐስናን መንፈሳዊ ዕቝባናን ከጥፍኣልና ዝኽእል ስጕምቲ ብታህዋኽ እንወስደሉ እዋን ኣይኰነን ።
ገሊኣቶም ሃይማኖት ስለ ዘለዎም ጥራይ ይዓግቡ ።
ጴጥሮስ ኣይተዳለወን ነይሩ ።
ብ740 ቅ . ክ . ነበርቲ ሰማርያ ብኣሶራውያን ተሳዕሩ
ነፍስና ዘይትመውት ምዃና እዮም ዚዛረቡ ።
ምስ ክርስትያን ሰብኡትን ኣንስትን ምርኻብ ሓደ ጕሉሕ ክፍሊ ጕዕዞና ኪኸውን እዩ ።
148 : 12 , 13 ።
ኖህን እቶም ኣብታ መርከብ ዝኣተዉን ግን ብህይወት ተረፉ ።
ዘመናዊ መጽናዕቲ ቖዝሞስ ንዩኒቨርስ ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ነቲ ፍቑራት ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዝገብሩልና ደገፍ ግን ነማስወሉ ኢና ።
2 : 18 ።
ኣቦታት ንደቆም ስለ ዜፍቅርዎም ፡ ከይታለሉ ወይ ከይዕሸዉ ኺሕልውዎም ይጽዕሩ እዮም ።
ትምህርቲ ትንሳኤ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብንጹር እተገልጸ ኽነሱ ፡ ገሊኦም ሰዱቃውያን ዚበሃሉ መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ በዚ ትምህርቲ እዚ ኣይኣምኑን እዮም ነይሮም ።
መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ናይ ስራሕ ምርጫኦም ኣብ ካልኦት ክሳዕ ክንድቲ ጽልዋ ዘይብሉ ብሕታዊ ውሳነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
እግዚኣብሄር ንዅሉ ሰናይ እዩ : ርሕራሔኡ ኸኣ ኣብ ኵሉ ግብርታቱ እዩ ” ኢሉ ዘመረ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ስለምንታይ እዮም ኣብ ውግእ ዘይሳተፉ ፧
ክርስትያን ብጾትና ንእተዋህቦም ዕዮ ብግቡእ ኪዓይይዎ ኸለዉ ወይ ንዚገብርዎ ጻዕሪ ጠቒስና ምስ እነማስወሉ ፡ ንየሆዋ ብዝያዳ ንኼገልግልዎ እዮም ዚለዓዓሉ ።
ምፍራስ ሓዳር ነቲ ንጹህ መጻምድትን ንውሉዳትን ብዙሕ ስቓይ እዩ ዜምጽእ
ገሊኦም ክርስትያናት ንመዓልትታት ኣብ ምሕላው የተኵሩ ምንባሮም ፡ ንሃዋርያ ጳውሎስ ኣተሓሳሲብዎ እዩ ። — ገላትያ 4 : 9 - 11 ።
ሃብታማት ኰኑ ድኻታት ብፍቓዶም ዚገብርዎ ውጽኢታት ፡ ነቲ ህንጻ ንምክንኻንን ንምጽጋንን የገልግል ነበረ ።
• ኣዕሩኽ ክርስቶስ ከም ዝዀንና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
5 : 23 - 25 ።
ኣብታ ኸተማ ኺሰብኩ ኸለዉ እንታይ የጋጥሞም ይኸውን ፧
ብዛዕባ ይፍታሕን ብዛዕባ ጓሉን ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ መሳፍንቲ ምዕራፍ 11 ኸነንብብ ንኽእል ኢና ።
ቶማስ ከምዚ በለ ፦ “ ብፍላይ ኣብ ኣገዳሲ ነገራት ፡ ኣነን ሰበይተይን ንጓልና ነቲ እተማህረቶ እንተ ኣሚናትሉን ዚርድኣ እንተ ዀይኑን ንሓትታ ኢና ።
እቲ መደረ ናብቶም መጻምድቲ ዝቐንዐ ኪኸውን ይግባእ ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ እቶም መንፈሳዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰባት ፡ ንስርዓታት ኣምላኽ ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎ ።
“ እተረስዑ ግዳያት ” ተዘኪሮም
ኣብ የሆዋን መንግስቱን ክንውከል ኣሎና ።
እወ : ህይወት ዘተኣማምን ወይ ውሕስነት ዘለዎ ኣይኰነን ። ​ —⁠ ያእቆብ 4 :⁠ 13 - 15
ኣገዳሲ ውሳነ ዚግበረሉ እዋን
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ኰን እዩ !
12 : 14 ።
ኣብ ሞያና እንምርሓሉ ስርዓታት እተፈልየ እኳ እንተዀነ : ንሃይማኖታ ኸነኽብረላ ኸም ዘሎና መሃረትና ። . . .
ንሕና እውን ልክዕ ከም ርብቃ ንየሆዋ ዜሐጕሶ ነገራት ንምግባር ፍቓደኛታት እንተ ዄንና ፡ ክንባረኽ ኢና ። — ሮሜ 9 : 7 - 10 ።
ሓቂ እዩ : እቲ ስራሕ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
“ ብሓፈሻኡ : እቲ ኣኼባ ዜሕዝን እዩ ነይሩ ” በለ ።
ነተን ኣብ 1 ዮሃንስ 5 : 3 ዘለዋ ቓላት እሞ ኣስተብህለለን ።
እዚ ጓሳ እዚ ፡ ኣገዳሲ ውሳነ ኺገብር ንዚጽዕር ዘሎ ሓው ፡ ንስርዓታት ቅዱሳት ጽሑፋት ኬጕልሓሉ ይኽእል እዩ ።
ነቲ “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽወርስ እንታይ እግበር ፧ ”
እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ እዩ ንሓጐስ ስድራቤት ኣበርክቶ ዚገብር ፧
እሞኸ ኣምላኽ እንታይ ተወሳኺ ሓገዝ እዩ ዚህበና ፧
ስድራ ቤተይ ሕጕስቲ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 12 - 14 ርአ )
ኣይፋልን : የሆዋ እተወሰነ ብቕዓታት እንተ ኣማሊኦም : ኪቐርብዎ ፈቒድሎም እዩ ።
እታ ገነት እቲኣ ፡ ባህ እተብልን ጽብቕትን ቦታ እያ ነይራ ።
ነቲ ጕዳይ ክትርስዖ እኳ እንተ ጸዓርካ ፡ እቲ ውጥረት ግና ይቕጽል ።
ጸኒሕና ናብ ማንፍሬድ ክንምለስ ኢና : ፈለማ ግን ሓቂ ወይ ሓሶት ንኽትዛረብ ምውሳን እንታይ ከም ዜጠቓልል እስከ ንርአ ።
( ያእቆብ 1 : 22 - 25 ኣንብብ ። )
ነዚ ታሪኽ እዚ ተጠቒምካ ፡ ውሉድካ ኣወንታዊ ጠባይ ንኼማዕብል ሓግዞ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን ወይ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቶም ዓለወኛታት መላእኽቲ ብዛዕባ ዝወደቑን ኣካላዊ ጕድኣት ብዛዕባ ዝወረዶምን ሰባት ይገልጽ እዩ ። — ማቴዎስ 12 : 22 ፣ 17 : 15 - 18 ፣ ማርቆስ 5 : 2 - 5 ።
6 : 19 ።
እወ : እስራኤላውያን ኣብ ቅድስና ንምብጻሕ እዙዛት ኪዀኑ ነበሮም ።
እዚ መለኮታዊ መግለጺ ኽንረኽበሉ እንኽእል ተባሂሉ ዘሎ ኻልእ ምንጪ እንታይ ኰን ኢዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ዘንበብካዮ ኣብ መዓልታዊ ህይወትካ ተግብሮ ።
( ለ ) ካልኦት ወለዲ እንታይ ሓሳባት እዮም ሂቦም ፧
9 : 7 , 25 , 26 ፣ 1 ነገ .
ግዜ ውሰድ ።
• ርእስና ንኣምላኽ ምውፋይናን ምጥማቕናን እንታይ በረኸት የምጽኣልና ፧
መስጐጕቲ ንብዙሓት ክርስትያናት ካብ የሩሳሌም ክሃድሙ ምስ ኣገደዶም ከኣ “ እቶም እተበተኑ . . .
ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እትገብረሉ ፕሮጀክትታት መሳጥን እምነት ዜደልድልን ኪኸውን ይኽእል እዩ : ግናኸ ኻብቲ ንኣኼባታት ጉባኤ እትገብሮ ምድላዋት ግዜ ኸይወስደልካ ተጠንቀቕ ።
ሕጂ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መልእኽቲ ተሓጒሳ ንኻልኦት ተካፍል ኣላ ።
እታ ላ ቪ እትበሃል ናይ ካቶሊክ ጋዜጣ ዝገበረቶ መጽናዕቲ ኻብ ዝበጽሓቶ መደምደምታታት ሓደ እዚ ኢዩ ።
ሎሚ ዘላ ዓለም እውን ብተመሳሳሊ ኻብ ጥንታዊት ነነዌ ብዝገደደ ብምፍሳስ ደም ገበነኛ እያ ።
እቶም ሕጂ ዝረኣናዮም ኣወንታውን ኣሉታውን ኣብነታት ፡ ንኣምላኽ ወይ ንኢድ ኣምላኽ ምርኣይ ማለት እንታይ ከም ዜመልክት ክንርዳእ ይሕግዙና እዮም ።
እዚ ጸገም እዚ ኣብቶም ኣብ ኣውስትራልያ : ብሪጣንያ : ሩስያ : ከምኡውን ኣብቶም ኣብ ካልእ ቦታታት ዚርከቡ መንእሰያት ልሙድ እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ቀሊል ኣይኰነን ።
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እተወፈየት ህይወት : መወዳእታ የብላን : ንዘለኣለም ድማ ትርጕም ይህልዋ ።
ገለ ኻብቲ መዳያት እቲ ምልክት ድማ ዓበይቲ ውግኣት ፡ ጥሜት ፡ ኣብ በቦታኡ ዜጋጥም ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ምብዛሕ ጥሕሰት ሕጊ ፡ ፍቕሪ ዘይምህላው ፡ ከምኡ እውን መራሕቲ ሃይማኖት ንሰባት ንምስሓት ዚገብርዎ ስዉር ጻዕርታት ዜጠቓልል እዩ ።
ስለቲ ሕያውነቱ ኸኣ ነባዕኩ ። ”
መዝሙር ፦ 10 , 25
ኣይፋልን ፣ ኣገዳሲ ኽፋል እቲ እስራኤላውያን ንየሆዋ ዜቕርብዎ ኣምልኾ እያ ነይራ ።
( ለ ) ሎሚ ኣብነት የሱስ እንስዕብ ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ ኸምቲ ብግዜ ዳዊትን የሱስን ዝነበሮ : ሕጂውን ንኺሕልወና ድሌትን ክእለትን ከም ዘለዎ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ብዙሓት ክርስትያን መንእሰያት እንታይ ዜደንቕ ተመክሮታት እዮም ዚረኽቡ ዘለዉ ፧
ሶፍያ ፦ እንታይ ማለትኪ እዩ ፧
እወ : የሆዋ : ኣምልኾ ናይ ሓቅን ነባርን ሓጐስ ከም ዜምጽእ ኣርእዩና እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 4 : 8
የሆዋ ንህዝቢ እስራኤል ፡ ኣብ ምድረ በዳ ኸለዉ ን40 ዓመት ማናን ማይን ሂብዎም እዩ ።
ምሳሌ 3 :⁠ 5 , 6 “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን . . .
ኣብ ውሽጢ ስድራቤት
• ትዕቢት እንታይ ኢዩ ፧
ካብ ኣብነት ጳውሎስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ቦኣዝ ንየሆዋ ይሰምዖ ከም ዝነበረ ብኸመይ ኢዩ ኣርእዩ ፧
ካብ መንጎኦም ድማ 26,000 ዚዀኑ ኻብ ስድራቤቶም እተፈላለዩ ቘልዑ ይርከብዎም ።
እግዚኣብሄር ግና ልቢ እዩ ዚርኢ ። ”
ክሳዕ ሕጂ ኻብ ዝረኣናዮ ፡ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኢና እንበጽሕ ፧
ከም ድላይና ኽንንቀሳቐስ ኣይንኽእልን ኢና ኔርና ።
ፓለቲካ ፧ ወይስ ስፖርት ፧
ኵሎም ጐረባብትኻ ብሓደ ልቢ ንየሆዋ ኸሐጕሱ ዝደልዩ ክዀኑ እዮም ።
እዝስ ክርስትያናት ሰብኡትን ኣንስትን ንሓድሕዶም ኪከባበሩ ዚድርኽ ከመይ ዝበለ ሓያል ምኽንያት ኰን እዩ !
ብልሽውና ኣመና ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ቘልዓ ኣብ ልቡ ባዕሉ ፍቕሪ ኣምላኽ ኬሕድር ኣይክእልን እዩ ።
ምንም ከም ዘይኰነ ብምሕሳብ ነዚ ስምዒታት እዚ ብቐሊሉ ዕሽሽ ክብሎ ይኽእል ኢዩ ኢልኪ ምሕሳብ ርትዓዊ ድዩ ፧
ገጽ 27
ካልኦት ሓላፍነት ወይ ፍሉይ መሰል ኪወሃቦም ከሎ ፡ ጕሂኻዶ ትፈልጥ ፧
ናብ ኣስራሕየይ ከይደ ድማ ኣብ ሰሰሙን ዝወሓደ ሰዓታት ክሰርሕ ከም ዝደሊ ነጊረዮ ፣ ንሱ እውን ምስ ሓሳበይ ተሰማሚዑ ” ይብል ።
ካብዚ ዛንታ እዚ እንታይ ንምሃር ፧
15 ጥሪ 2012
ናይ ሓቂ “ ሃብትን ክብረትን ህይወትን ” “ ዓስቢ ትሕትናን ፍርሃት እግዚኣብሄርን ” ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ ። — ምሳ .
አረ : ኣተሓሳስባ ክርስትያናት እውን ከይተረፈ ‘ ካብቲ ናብ ክርስቶስ ዚኸውን ገርህነትን ንጽህናን ክጠፍእ ’ ይኽእል እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 11 : 3
ምንጭን ሓብሓብን ህይወትና ስለ ዝዀነ ፡ ክንእዘዞ ይግብኣና እዩ ።
ንኣምላኽ ንኸተገልግል እትረኽቦ ፍሉይ መሰል ሒዝዎ ዝመጽእ መስዋእትታት ብዘየገድስ ትቕበሎ ዲኻ ፧
ደቀ መዛሙርቱ ነቲ ነጥቢ ተረዲኦምዎ እንተ ዀይኖም ንምርግጋጽ እዩ ኸምኡ ዚገብር ነይሩ ።
ሎሚ ዘለዉ ሰዓብቲ ክርስቶስ እንታይ ሓደጋ እዩ ዘለዎም ፧
ኵሎም ክርስትያናት ኣይኰኑን ንተስፋ ትንሳኤ ብቐሊሉ እተቐበልዎ ።
ኣብ ክእለቱ ዘሎካ ምትእምማን ግለጸሉ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ኣዳምን ሄዋንን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብተደጋጋሚ ተጠቒሶም ከም ዘለዉ ምስ ፈለጡ ኣዝዮም እዮም ዚግረሙ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በይኖም ከም ዚድሕኑ ዚሓስቡ እንተ ዀይኖም ኣንብብ ።
የሱስ ንስልጣናት ተገዛእቲ ብዛዕባ ምዃን ኣመልኪቱ እንታይ በለ ፧
ዘይመስል እዩ ።
ሰብ ሓዳር ንልዑላውነት የሆዋ ኸም ዚድግፉ ዜርእዩሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ምስቶም ምቕሉላት ግናኸ ኸም ናትና ክርስትያናዊ እምነታትን ስርዓታትን ዘይብሎም ሰባት እንተ ተቐራሪብና : ተመሳሳሊ ጐዳኢ ሳዕቤን ክንጽበዶ ኣይግባእን ፧
ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን : 85 ክሳዕ 90 ሚእታዊት ካብ ጸጕርና ኣብ ናይ ምዕባይ ደረጃ : 10 ክሳዕ 15 ሚእታዊት ኣብ ናይ ዕረፍቲ ደረጃ : 1 ሚእታዊት ከኣ ኣብ ናይ ምስግጋር ደረጃ ኢዩ ዝርከብ ።
ከምቲ ብግዜ ሃዋርያት ዘጋጠመ ፡ ገሊኣቶም ኣብ ከቢድ ሓጢኣት ወዲቖም እዮም ።
ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዓዓመት ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብሓደጋ ማኪና ይሞቱ ኢዮም ።
ሰባት ግን ብስርዓታት ክምርሑ ኢዮም ተፈጢሮም ።
እቶም ኣምላኽ ዝፈጠሮም ደቂ ሰብን መላእኽትን ፡ ንመለክዒታት ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ኪእዘዙ ኽእለት ነይርዎም እዩ ።
ክ . እታ ርእሰ - ኸተማ የሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን ብሮማውያን ጠፍአት ።
እታ ባህርይ እቲኣ ኣብ መብዛሕትኦም ከም ናቱ ዓይነት ስልጣን ዝነበሮም ሰባት ዘይትርከብ ዝነበረትከ ስለምንታይ እያ ፧
እዚ ኺበሃል ከሎ ግን ፡ የሆዋ ነቶም ከም ኣቦ ዜፍቅርዎን ዜኽብርዎን ሰባት ምላሽ ንምሃብ ድሕር ምሕር ይብል ማለት ኣይኰነን ።
የሆዋ ኼፍቅረኒ ምጽባይ ዘይከውን ነገር ኰይኑ ተሰምዓኒ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ዊክሊፍን ተሓባበርቱን ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ እንግሊዝኛ ንምትርጓም ሓንቲ ጕጅለ መስረቱ ።
ደቂ ሰብ ንባህርያዊ ሓደጋታት ኪቈጻጸርዎ ዘይክእሉ እንተ ዀይኖም ደኣ እሞ ፡ መን እዩ ኺቈጻጸሮ ዚኽእል ፧
የሱስ ፡ ልክዕ ከምቲ ብዙሓት ምእመናን ህዝበክርስትያን ዚገብርዎ ፡ እታ ጸሎት ኣብ ነፍሲ ወከፍ እዋን ቃል ብቓሉ ኽትድገም ድዩ ሓሲቡ ነይሩ ፧
ሓሙሽተ ኻብ ነገስታተን ኪዳን ተኣታትዮም ንጊብዖን ኬጥቅዕዋ ተላዕሉ ።
እቲ ኣሕዋት ዝገበሩላ ፍቕራዊ ደገፍ ብኡንብኡ ኣተባብዓ ።
29 ሰነ 2009 – 5 ሓምለ 2009
ስለዚ ፡ ሰይጣን ደው ኬብሎ እኳ እንተ ፈተነ ፡ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ብዜደንቕ መገዲ ይቕጽል ኣሎ ።
ከምኡ ዝዀኑ ኸኣ ፡ የሆዋ ነቶም ከሓድቲ ህዝቡ ንምቕጻዕ ስለ እተጠቕመሎም እዮም ።
ህይወት ሰባት ምድሓን ኣገዳሲ እኳ እንተ ዀነ : ካብ ቤት ናብ ቤት እንሰብከሉ ኻልእ ዝዓበየ ምኽንያት ግን ኣሎ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 15 ርአ )
ሓደ ምስላ ኣፍሪቃ “ ሓንቲ ሓሶት ነሽሓት ሓቂ ተበላሹ ” ይብል ።
እዚ ሓቂ እዚ ፡ ኣብቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ቕዱሳት ጽሑፋት ተገሊጹ ኣሎ ።
‘ ብስም መንፈስ ቅዱስ ’ ምጥማቕ ክበሃል ከሎ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ሃብቲ ናይ ሓቂ ዕቝባን ውሕስነትን ከም ዜምጽእ ምሕሳብ ቀሊል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ተቐባልነት ዘለዎ ሓሳብ ኣይኰነን ። — መክብብ 8 : 9
“ ካብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ኣትሒዙ ንመጀመርታ ግዜ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ሓድነት ረኺቡ እዩ ። . . .
ኣብ መብዛሕትኡ ዅነታት ፡ ጻግነአን ቀስ ብቐስ እዩ ዜቋርጽ ።
እዚ ባህሪ እዚ መንነትና እውን እዩ ዝገልጽ ።
ገለ ካብቲ ምኽንያት ኣብታ ቀዳመይቲ ዓንቀጽ ተገሊጹ ኢዩ ።
እተን ቃላት እቲአን ፡ ብ1473 ቅ . ክ .
ስለዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ መንፈስ ዝነፈሶ በዅሪ ጽሑፍ ብትኽክል ዘመሓላልፍ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትርጕም ከም ዘድሊ ተገንዘቡ ።
እዚ ከገርመና የብሉን ።
ናይ የሆዋ ምስክር ካብ ዝኸውን 27 ዓመት እኳ እንተ ገበርኩ : ካብዞም ኣሕዋትን ኣሓትን ክመሃር እኽእል እየ ።
ኣብኡ ተኣሲሮም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ነቲ ብስራት ነቶም ተቐማጦ እተን ደሴታት ንኸካፍሉ ዝረኸብዎ ዘበለ ኣጋጣሚ ዅሉ ተጠቕሙ ።
እዚ ኸኣ ፡ ንሕና እውን ነቲ ስርዓታት ኣዘውቲርና ንኽንትግብሮ ይድርኸና እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ብምኽንያት ሓጥእ ዝንባለ ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእሶም ጥራይ የተኵሩ እዮም ፣ ወይ ከኣ ንኻልኦት ብምጕዳእ ስጋዊ ሃብቲ ኼጥርዩ ወይ ስልጣን ኪሕዙ ይጽዕሩ እዮም ። — ሮሜ 5 : 21 ፣ 7 : 17 , 20 , 23 , 25 ።
ትምህርትታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ናይ ካልኦት ሃይማኖታት እተፈልየ ምዃኑን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚብልዎ ነገራት ብምሉኡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ኸም ዝዀነን ተገንዘብኩ ።
ብዘይካዚ : እቶም ንጹሃት ካብ ኵሉ መዓት ሓራ እዮም ኪበሃል ኣይከኣልን እዩ ።
5 : 8 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ፡ የሆዋ ፡ ኣምላኽ ፍቕሪ ኸም ዝዀነ ፈለጥኩ ።
ኣይሁድ ብሕጊ ዝመጸ እንታይ ይገብሩ ነበሩ ፧
( ለ ) ንየሱስ ከም እነፍቅሮ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ንሕና ኸኣ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መምርሒታት ብምሕላው ፡ ኣብ ጉባኤ ንጽህናን ሰላምን ሓድነትን ከነስፍን ንኽእል ኢና ።
ስለዚ ኣነን ኣደይን ምስ ስድራኣ ኣብቲ ኣብ ማልደን : ማሳቹ ​ ሰትስ : ዝነበረ ዓቢ ህንጻ ኽንነብር ከድና ።
ቅዱስ ቍርባንን ህዝበ - ክርስትያንን
ከከም ኣጠቓቕማ ናይተን ቃላት ኣወንታዊ ወይ ኣሉታዊ ትርጕም ክህልወን ይኽእል ኢዩ ።
ስለዚ ኸኣ እቶም ህዝቢ ኻብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ርሒቖም ርኽሰት ኪፍጽሙን ንጹህ ደም ኬፍስሱን ከለዉ : እቲ ኣብ መሰውኢ ኣምላኽ ዜቕርብዎ ዝነበሩ መስዋእትታት ዋጋ ኣይነበሮን ።
ኰይኑ ግን : ነፍሲ ወከፍ ምርዑው ክርስትያን ነቲ ንመጻምድቱ ብኣካላውን ብስምዒታውን ዜድልያ ነገራት ኪሓሊ ኸም ዘለዎ ኣነጺሩ ኣሎ ።
ባይራንን ግሬግን
ሳኡል እቲ ዝነበሮ መትከል ንሓካይም ኪገልጸሎም ከሎ ምስ ሰማዕኩ ፡ ኣዝየ ተሓበንኩ ።
ቃል ኣምላኽ ከም ኣስላጢ መሳርሒ መጠን ብኸመይ ክንጥቀመሉ ንኽእል ፧
መዝነትን ስልጠናን ምሃብ መለለዪ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዀነ ።
ሓሓሊፈ ምሸት ምሸት ክሰርሕ እኽእል እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ሰሉስን ሓሙስን ምሸት ግና ፡ ኣብ ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኣኼባ ኽእከብ ኣሎኒ ” በልክዎ ።
እዚ መዝነት እዚ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
( 1 ቈረንቶስ 12 : 12 , 18 , 21 - 23 ኣንብብ ። )
ግዜ መዲብና ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጸብጻባት እንተ ኣጽኒዕናዮን ብዛዕባኡ እንተ ኣስተንቲንናን ፡ ንባህርያትን ኣተሓሳስባን የሆዋ ኽንርድኦ ንኽእል ኢና ።
ኣከዳድናናን ኣመለኻኽዓናን ንኣምላኽን ንኻልኦትን ከም እነኽብር ድዩ ዜርኢ ፡ ወይስ ትሕትና ኸም ዚጐድለና ፧ (
ኣቦኻን ኣዴኻን ባህ ይበሎም : እታ ዝወለደትካ ኸኣ ትተሐጐስ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ምሳሌ 23 : 24 , 25
ይኹን እምበር : እቶም ሓላፍነት እተሰከሙ ሰብኡት ብዘይ ​ መለኮታዊ መሪሕነት ብፍጹም ምስትውዓልን ምርዳእን ክፈርዱ ይኽእሉ ነይሮም ኢዮም ኢልና ኽንድምድም ኣይንኽእልን ኢና ።
ሚገል እውን ከይተረፈ ኣረኣእያኡ ቐየረ ።
ነቲ ኣብ ጽሑፋትና ዚወጽእ ስእልታት ገነት ተስተንትነሉዶ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ንየሆዋ ምሳና ሓቢሮም ከም ዜገልግልዎ ተስፋ ንገብር ።
( 2 ቈረንቶስ 5 : 14 , 15 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 9 , 19 ኣንብብ ። )
እንተዀነ ግን ፡ ሎጎስ በቲ ርትዒ ዚብል ትርጕሙ ፡ ኣብ ኵሎም ሰባት ፡ እንተላይ ኣብ ኣረማውያን ከም ዘሎ ሓበረ ።
ሓድነት — መለለዪ ናይ ሓቂ ኣምልኾ
ብዛዕባ ድኽመትካ ኣዘውቲርካ ናብ የሆዋ ጸሊ
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
ኣምላኽ ንደቅሰብ ክሞቱ ኢሉ ኣይፈጠሮምን ።
ዘለኣለማዊ ሓጐስ ኣብ ሰማይ ወይስ ኣብ ምድሪ ፧
ኣብ ሓምለ 1938 እቶም ናይ ጀርመን ዜግነት ዘለዎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሰብኩ ከም ዘይብሎም ዝገልጽ መጠንቀቕታ ካብ መንግስቲ ኔዘርላንድ ከም ዝመጻ ማሕበር ነገረትና ።
ኣብ ወንጌላትን መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያትን ፡ ኣብታ ዚሞቱላ መዓልቲ እተቐብሩ ፡ ብውሑድ ኣርባዕተ ሰባት ተመዝጊቦም ኣለዉ ።
ጥበበኛታት እንተ ዄንና : ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ተሰማሚዕና ብምምልላስ ከነሐጕሶ ኢና ሸቶ እንገብር ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር : “ ኵላትና ብብዙሕ ነገር ንስሕት ኢና ” በለ ።
* — ምሳሌ 18 : 1 ።
ቅድሚ እዚ ነዊሕ እዋን ኣቐዲሙ ፡ ማለት ኣብ ሻምናይ ዘመን ቅ .
መምህራ ኸኣ “ ካብቲ ንስኺ ዘቕረብክዮ ጸብጻባት እዚ እቲ ዝበለጸ እዩ ! ”
ኣብተን ንኽልተ ወርሒ ኣብአን ዝጸናሕኩሉ እዋን ኣብ እተፈላለየ ጕዳያት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዝብል ንኽመሃር ሓገዝ ረኸብኩ ።
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ትሑታት ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ብምግባሮም ትእዛዝ ኣምላኽ ኣፍሪሶም ጥራይ ዘይኰነስ : ብገዛእ ርእሶም ክመሓደሩ ኸም ዝደልዩ እውን ኣርእዮም ኢዮም ።
ስለዚ ፡ ‘ ንኣምላኽ ምድሓንና ተስፋ ንግበር ። ’
ዘየቋርጽ ናይ ጓሂ ስምዒት እንተ ​ ድኣ ሓዲሩካ ምልክት ናይ ከቢድ ስምዒታውን ኣካላውን ሕማም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሱስ ሓያል እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣካላዊ ማህሰይቲ ኼውርድ ግና ኣይፈተነን ።
ኤስ . ወተሃደራት : “ ወይ ንመንግስቲ ጀርመን እሙናት ምዃንኩም ዚገልጽ ሰነድ ፈሪምኩም ኣባል ቬርማኽት [ ሰራዊት ጀርመን ] ኩኑ : ወይ ከኣ ናብ መዳጐኒ ደምበ ኽትለኣኹ ኢኹም ” ዚብል ናይ መወዳእታ መጠንቀቕታ ሃቡና ።
1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000
መዓልትታትና እንቘጽር ብኸመይ ኢና ፧
እንተዀነ ግን : እቲ ምምስሳል ኣብዚ ጥራይ ኢዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነዚ ምሉእ ብምሉእ ኣሚኑሉ ነበረ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 10 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ጸኒሑ : የሱስ ንጴጥሮስ ዓበይቲ ሓላፍነታት ሃቦ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 14 ፣ 8 : 14 - 17 ፣ 10 : 44 , 45
ድሕሪኡ ፡ እቲ ቤተ መቕደስ ከም ብሓድሽ ተኸፍተ ፡ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸኣ ተመልሰ ።
‘ ንመሲህ ረኺብናዮ ’
እቲ ናይ ብሕቲ ስም ኣምላኽ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ጥራይ ዳርጋ 7,000 ግዜ ይርከብ ።
ኣብቲ ኣውቶቡስ ደው እትብለሉ ምስ በጻሕና : ብዙሓት ሰባት ኣውቶቡስ ክጽበዩ ጸንሑ ።
ጾታዊ ትምኒት እውን ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ኣምላኽ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ ንክርስትያናት ብሰላም ኪነብሩ ዚጽውዖም ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰሙናዊ ኣኼባና ብኸመይ ኢዩ ዝጠቕመና ፧
ሓደ እዋን ሓውና ፊንች ናብ ሰሜናዊ ፓኪስታን ኣብ ዝገበሮ ጕዕዞ ስብከት ኣሰንየዮ ኸድኩ ።
ንጽል ሰባት ንመዘናግዒ ጥራይ ኢሎም ከምዚ ኺገብሩ ግቡእ ኣይኰነን !
ወትሩ ሰናይ ምስ እንገብር የሆዋ ኣብዚሑ ኸም ዝባርኸና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
3 : 16 ።
ርእስኻ ንየሆዋ ብምውፋይካ እትረኽቦ በረኸት እንታይ እዩ ፧
እቲ ዘጋጥመና መልሲ ጽቡቕ ምስ ዘይከውን ብኸመይ ኢና ሰላምና ክንዕቅብ እንኽእል ፧
ምግዳል ዜድልየሉ ምኽንያት ንኽትርዳእ ፡ ብዛዕባ መላእኽቲ ኣምላኽ እሞ ሕሰብ ።
እቲ ኣኼባ ምስ ተዛዘመ ፡ ኪቕጥቅጡና ጀመሩ ።
ነዞም ከምዚኦም ዝበሉ ሰባት ብዛዕባ የሆዋ ኺፈልጡ ምሕጋዘይ ዓብዩ ዕግበት እዩ ዜምጽኣለይ ። ”
ሓድሓደ ግዜ ግና ፡ ግዜ ስለ እንስእን ፡ ትርጉም ዘለዎ ብሕታዊ መጽናዕቲ ምግባር ይኸብደና ይኸውን ።
ሕጊ ሙሴ ንእስራኤላውያን ምስ ጓኖት ከይዋሰቡ ዚእዝዝ እኳ እንተ ነበረ : እስራኤላውያን ሰብኡት ንገሊአን ምሩኻት ኣንስቲ ኺምርዓዉ እተፈቕደሎም ስለምንታይ እዩ ፧ — ዘዳግም 7 : 1 - 3 ፣ 21 : 10 , 11
ካብ ጥቕላላት ምዉት ባሕሪ እተቐድሐ ቕዳሓት ሕጂ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
እታ ዘይተቋርጽ ፍቕሪ ፡ ኣብ ማላዊ ንዚርከቡ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብትዕግስቲ ንኺጻወሩ ኣኽኢላቶም
ድሕሪኡኸ እንታይ ኰነ ፧
( ሀ ) ሕውነታዊት ፍቕሪ እነርእየሉ ቐንዲ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር ንዚጽውዕዎ ዅሎም : ብሓቂ ንዚጽውዕዎ ዅሎም ቀረባኦም እዩ ” ብምባል የረጋግጸልና ። — መዝሙር 145 : 18
እቲ ግዜ እቲ ሕማቕ እዋን እዩ ነይሩ ።
ሰብኡት ምስ ኣንስቶም ብኸመይ እዮም ኪነብሩ ዘለዎም ፧
ብፍላይ ሰበይቲ ንመን ክትምርዖ ኸም ዘለዋ ኽትጥንቀቕ ኣለዋ ።
ሙዚቃ እፈቱ እኳ እንተ ዀንኩ : እቲ ዝለዓለ ሓጐስ ግን ነቲ ዝኣክል ዕድመን ዘዕግብ ህይወትን ዝሃበኒ የሆዋ ብተኣማንነት ካብ ምግልጋል ኢየ ዝረኽቦ ።
ኣብዚ ሰይጣን ዚቈጻጸሮ እኩይ ስርዓት እዚ ፡ ንዅላትና ተስፋ ዜቝርጽ ኵነታት የጋጥመና እዩ ።
ገሊኣቶም ፡ እቲ ብሰንኪ ባህርያዊ ሓደጋታት ዚመጽእ ከም ኣስተሮይድ ወይ ኮመት ፡ ኣዝዩ ፍሉይ ዓይነት ሓይሊ ዘለዎ እሳተ ጎመራ ፡ ምጥፋእ ጸሓይ ፡ ወይ ከኣ ዓለምለኻዊ ዋዒ ዜጠቓልል መዓት ፡ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ጕድኣት ኬውርድ ከም ዚኽእል ይዛረቡ ፣ ገሊኣቶም ድማ ፡ እቲ ብሰንኪ ደቂ ሰብ ዚመጽእ ኑክልየሳዊ ውግእ ወይ ከኣ ብባዮሎጅያዊ ኣጽዋር ዚግበር ግብረ ሽበራ ፡ ንሰባት ኣብ ሓደጋ ኼእትዎም ከም ዚኽእል ይገልጹ ። ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኣይተለወጠን ።
ኣብ ገሊአን ሃገራት ኣውሮጳ : ብሓደ ወለዲ ዝቘማ ስድራቤታት : ዳርጋ 20 ሚእታዊት ናይ ኵሉ ቤተሰብ ኣቢለን ይዀና ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ነዛ ምድሪ እዚኣ ባህ እተብል ቦታ ንኺገብራ ዜድልዮ ሓይሊ ተዋሂብዎ እዩ ።
2 : 6 ፣ ሉቃ . 11 : 13 ።
“ እዚኣ እያ እታ መገዲ ፡ ብእኣ ተመላለሱ ”
ሳሙኤል ኪኣትዎ ዚኽእል ዝነበረ ቦታ ኣጸድ እቲ ማሕደር ጥራይ እዩ ።
ምርኡይ ድየ ክኸውን ዝጽዕር ዘለኹ ፧ ’
እዚ መጠንቀቕታ እዚ ኣፍኲስካ ኽርአ የብሉን ።
ክንደይ ሕላፍ ሰዓት ኢኻ ኽትሰርሕ ፧
ሓቂ እዩ ጳውሎስ ፍጹም ኣይነበረን : ሓድሓድ ግዜ ዜሕርቖ ነገራት እውን ነይሩ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ወትሩ እሙንን ጽኑዕን ሓቅን እዩ ።
ብጥቅምቲ 1971 ንሱዛን ተመርዕዩ ፍሉይ ፓይነር ኰይኑ ከገልግል ጀመረ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ማሕላ ኸመይ ኢሉ እሞ እዩ ስምረት ኣምላኽ ዚረክብ ፧
ይኹን እምበር : እቲ ጸሓፍ መዝሙር ኣብ ኣእምሮኡ ዓሚቚ ትርጕም ዘለዎ ሓሳብ ሒዙ ኪኸውን ኣለዎ ።
6 : 4 , 5
ኣብ መንጎ እቲ ካብ የሆዋ ዝርከብ ብርሃን ሓቅን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምክፋልን እንታይ ምትሕሓዝ ኢዩ ዘሎ ፧
ሓደ ፍጹም ፍጡር ፡ ፍጽምናኡ ኼጥፍእ ይኽእልዶ ፧
ትሕትናኡን ቈራጽነቱን ጽቡቕ ባህርያቱን መሰጠኒ ።
ውድብ የሆዋ ንኣገልግሎትና ኺሕግዘና ዚኽእል ርእይቶታት በብግዜኡ ብስሩዕ ተቕርበልና እያ ።
ኰይኑ ግን ፡ ሓድሽ ልደት ኣብ ኣምላኽ ስለ ዚምርኰስ ፡ ብርእሶም ነዚ ብቕዓት እዚ ኼማልእዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ኣብ ካልእ ሃገር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ኸም ዝኣተዉ : ብገንዘብ ከም እተቐጽዑ : ወይ ከም እተወቕዑ ዚሕብር 1,100 ብሰነድ እተታሕዘ ጕዳያት ኣሎ ።
ድሕሪኡ ፡ “ የሱስ ፡ እቲ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ እንተ ዚኸውን ነይሩ ፡ ካብ ሰማይ ደኣ እሞ መን ልኢኽዎ ፧
የሱስ እውን ንኣልኣዛር ንኸተንስእ ሓይሊ ንኽረክብ ናብ የሆዋ ሓጺር ጸሎት ኣቕረበ ።
ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ናይቲ ገዛኢ ሰልፊ ኻብ ፖለቲካ ገለልተኛታት ምዃንና ምስ ፈለጡ : ኣባል ናይቲ ሰልፊ ምዃንና ዝገልጽ ካርድ ክንገዝእ ከገድዱና ፈተኑ ።
ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ኸም እትኸውን እንተ ተሰሚዑካ ፡ ካብቲ ቦታ እንተ ረሓቕካ ይሓይሽ ። ​ — ምሳሌ 17 : 14 ።
ብእምነቱ እዩ ። — ዘፍ . 15 : 6 ፣ ያእቆብ 2 : 21 - 23 ኣንብብ ።
እሞ ደኣ ንደቂ ኽፍልኻ ብዛዕባ እምነትካ ዝያዳ ኺፈልጡ ንምንታይ ክትሕግዞም ዘይትጽዕር ፧
ትብዓት ብምርኣይ ዝመጸ ንየሱስ ክትመስሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
የሱስ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ” በለ ።
13 - 15 . ( ሀ ) ነቲ ጽድቃዊ ግዝኣት የሆዋ ምንጻግ ካብ ዘምጸኦ ገለ ሳዕቤናት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ን መጥቃዕቲ ድሕሪ ምውራዱ : ነቶም ግዳያት ብህዝቢ እተገብረሎም ሓገዝ ኣዝዩ ዘደንቕ እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ እነጽንዖ ጽሑፍ ዓሚቝ ተገዳስነት ከነማዕብል የድልየና ።
ድርብ መውስቦ ተፈቒዱ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ንኣትክልትን እንስሳታትን ድሕሪ ምፍጣሩ : ኣስዒቡ ነቲ ቐዳማይ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ፈጠረ ።
• ካብ ውጥረት ወይ ጸገማት ንምምላጥ እሰቲ ድየ ፧
ዘ . ኣቢሉ ኽሰብከላ ኸሎ ግን ኣብ ፊልጲ ትነብር ነበረት ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ነቲ ኣብ ቤት ፈርኦን ኪረኽቦ ዚኽእል ዝነበረ ዓበይቲ ኣጋጣሚታት ሓደጎ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ዓቢ ምዃኑ ክትግንዘብን ከተማሱን ዝኸኣልካ ብኸመይ ኢኻ ፧
እቶም ኣብዛ ጥቕሲ ተጠቒሶም ዘለዉ ደቂ : ክርስትያን ደቀ መዛሙርቲ እኳ እንተ ዀኑ : እቶም ንኣምላኽ ዚፈርሁ ወለዲ ግን ነዚ ዮሃንስ ገሊጽዎ ዘሎ ስምዒት ብቐሊሉ ይርድእዎ እዮም ።
ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሰማያት ኰነ ኣብ ምድሪ ዚርከብ ፍጥረት እንተ ጠመትካ : ፈጣሪ ኸም ዘሎ ንጹር እዩ ዚኸውን ።
ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 11 ፡ ስማት እቶም ንናይ ምምራጽ ናጽነቶም ኣብ ውሽጢ እቲ የሆዋ ዝሰርዖ ደረት ኪጥቀሙ ዝወሰኑ 16 ገላዉ ኣምላኽ ንረክብ ኢና ።
እንተዀነ ግን : እቶም ተጠቀምቲ ሓሽሽ ጥራይ ኣይኰኑን በቲ ናይ ሓሽሽ ንግዲ ዝትንከፉ ።
የሱስ እንታይ ተኣምር እዩ ዝገበረ : ንጴጥሮስን እንድርያስንከ እንታይ ጻውዒት እዩ ዘቕረበሎም ፧ የሱስ ብ29 ከ . ኣ . ዘ .
የሆዋ ኣምላኽ “ ኣዳም ከም ሓደ ኻባና : ጽቡቕን ክፉእን ዚፈልጥ ኰይኑ አሎ ” ክብል ከሎ ንርእሱን ነቲ ሓደ ወዱን ዘመልክት ዝነበረ እዩ ዝመስል ።
ተሪስቲን ረይነር እትበሃል ጸሓፊት “ ስምዒትካ ብዘይ ​ ዓጋቲ ንኽትገልጽ ዘኽእለካ ጠቓሚ ስነ⁠ - ​ ኣእምሮኣዊ መሳርሒ ” ብምባል ገሊጻቶ ኣላ ።
እዚ ድማ ኣብ ከም ናይ ኣዝማድ መርዓ ወይ ቀብሪ ብዙሕ ጸገማት ኬልዕል ይኽእል እዩ ።
15 ለካቲት 2010
ፍርዲ ኣምላኽ ዚፍጸመሉ ምሳልያዊ ቦታ እዩ ።
እቲ መጽናዕቲ ድማ ኣባይ ዓሚቝ መንፈሳዊ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩለይ ።
እንታይ ጸቕጥታት እዩ ዘሎና ፧
ክፉእ ሓሳባት ንኽንነጽግ ዝገበርናዮ ቘራጽነት ብኸመይ ከነደልድል ንኽእል ፧
ሞት የሱስ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ሰይጣን ብኸመይ እዩ ዕላማ መጥቃዕቱ ዚገብረና ፧
ድሕሪኡ ዲፕሎማ ናይ ምዕዳል ስነ⁠ - ​ ስርዓት ተኻየደ ።
ካብ መጽሓፍ ኣሞጽ እንታይ ተስፋን ምጽንናዕን ክንረክብ ንኽእል ፧
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ፡ ‘ ትምህርትታት ቤተ ክርስትያነይ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ ድዩ ፧ ’
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ምትሕንፋጽ እምነት እንታይ ይብል ፧
2 : 4 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለምንታይ እዮም ዘይዋግኡ ፧
ብርግጽ ኣሎ !
ሓያሎ ኻብቶም ጐረባብቲ ንቶምን ካሮልን ኪተኣማመኑሎም ከኣሉ ።
ኵላቶም ፡ ኣምላኽ ንዕልወት ሰይጣን ንምጭፍላቕን ነቲ ናይ መጀመርታ ዕላማ የሆዋ ንምፍጻምን ነቲ ዘተስፈዎ “ ዘርኢ ” ኸም ዜምጽኦ “ ርግጽ ትጽቢት ” ነይርዎም እዩ ።
11 : 4 ።
ተጓዓዝቲ ፡ በጻሕቲ ጸወታታት ኣትለቲክስ ፡ ስነ - ጥበባውያን ፡ ፈላስፋታት ፡ ነጋዶ ፡ ከምኡውን ካልኦት ሰባት ብወደባታ ኣቢሎም ብቐጻሊ ይውሕዙ ነበሩ ።
ፊልሞን ንኦኔሲሞስ ናይ ምቕጻዕ ሕጋዊ መሰል እኳ እንተ ነበሮ ፡ ጳውሎስ ግና ንፊልሞን ፡ ብፍቕርን ብሕውነትን ተደሪኹ ፡ ብለውሃት ኪቕበሎ እዩ ተማሕጺንዎ ። — ፊልሞን 10 , 11 , 15 - 18 ።
ኣቀራርባኻ ምስ ጥበብ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺሰማማዕ ፡ ግዜ ወሲድካ ሕሰበሉ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ “ እምነት ” ክበሃል ከሎ ግን ኣብ ኣምላኽን መብጽዓታቱን ምሉእ ትውክልቲ ምህላው ከምኡውን ነቕ ዘይብል ምትእምማን ምሕዳር ማለት ኢዩ ።
2 : 12 , 13 ፣ 7 : 5 - 9 ።
ንሱ ድማ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ።
ቅድሚ ሕጂ ተቐባልነት ከም ዘይብሉ ጌርካ ዚርአ ዝነበረ ነገራት ፡ ሎሚ ኣብ ገሊኡ ቦታታት ሕጋዊ ይኸውን ኣሎ ።
መን እዩ ፧ ”
ኣብ መጀመርታ 1930ታት ኣብ ሚእቲ ኣቢለን ዝዀና ሃገራት ደቀ መዛሙርቲ ይገብሩ ነበሩ ።
ከይፈራህካ ሓሳባት ንኽትህብ ዜኽእለካ ሓገዝ የሆዋ ብኸመይ ክትረክብ ትኽእል ፧
ገለልትነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንተዓዘብቲ ጽልዋ ዝገበረሎም ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ብተኣማንነት እንግዛእ ብኸመይ ኢና ፧
10 መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — ነታ ቐዳመይቲ ዓመት ሓዳር ምስጋራ
እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መምርሒ ናይ ሓቂ ሓጐስ ንኼምጽኣልካ ኻብ ልቢ ንምነ ።
ካብቶም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ምስ ኣምላኽ ከም እተመላለሱ እተጠቕሱ ሰባት : እቲ ናይ መጀመርታ ሄኖክ እዩ ።
ብዙሓት ኣብ ወፍሪ ኣገልግሎት እንረኽቦም ሰባት ፡ ንኣምላኽ ከም ዘይፈልጥዎ ኣይንረስዕ ።
ኮፐርኒከስ
ሳሮን ፦ እወ ፡ እዚ የተሓሳስበኒ እዩ ።
ኣብ ፈለማ ፡ መጥባሕቲ ዚገብር ሓኪም እንስሳ ክኸውን ሸቶ ነይሩኒ ።
ንኽትርጕመላ ኸኣ ንወዳ ጸውዓቶ ።
ገሊኦም ግን ተስፋ ኣለዎም ።
ነቶም ኣብ ፍርዳዊ ጕዳያት ከም ዳያኑ ወይ መሰኻኽር ኰይኖም ዚዓዩ ዝነበሩ ሰባት ፡ ‘ ደድሕሪ እቶም ብዙሓት ምስዓብ ’ ዘለዎ ሓደጋ ዚምልከት መጠንቀቕታ ተዋሂብዎም ነበረ ።
ሓለይቲ ወለዲ ንደቆም ዜድልዮም ንኼማልኡሎም ላዕልን ታሕትን እዮም ዚብሉ ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ መብጽዓታት እዚ ሕጂ ዘሎ ስቓይ ንግዜኡ ምዃኑን ብዙሓት ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዝገደደ ስቓይ ከም ዘለዎምን እፈልጥ እየ ።
ብዛዕባኡ ዝያዳ ብዝፈለጥና መጠን ፡ ነቲ “ ድንቂ ” ግብርታት የሆዋ ዘሎና ኣድንቖት እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ።
የሆዋ ጥንቲ ዀነ ሎሚ ፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ እዩ ።
ኣብ ገሊኡ ቦታታት እዚ ነገር እዚ ገና ኣይተወገደን ።
ንዮሴፍ ኣሕዋቱ እኳ እንተ ገፍዕዎ ፡ ቂም ኣይሓዘን ።
ሓላፊ እቲ ኢንስቲትዩት ዝዀነ ፕሮፈሰር ፍራንትስ ዳሽነ “ ኵሉ እዚ ቐመማት እዚ ኣድላዪ ኣይኰነን ” ብምባል ይገልጽ ።
እምነት ንቓል ኣምላኽ ንኽንእውጅ ተትብዓና እያ ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ : ንየሆዋ : “ ኣምላኽ ፍቕሪ ” ብምባል እዩ ዚገልጾ ።
• ኣብራም ‘ ንዝኣምኑ ዅሎም ኣቦኦም ’ እተባህለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ነታ ናይ መጀመርታ ገነት ዝፈጠረ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ነቲ ዝጠፍአ ኸም ዚመልሶ ኣተስፍዩ እዩ ።
እዩ ። ”
እቲ ዜሐጕስ ግን ፡ ብመሰረት እቲ ናይ ምድሓን ሓይሊ ዘለዎ መስዋእቲ የሱስ ካብ ልብና እንተ ተነሲሕናን ንሓጢኣትና እንተ ሓዲግናዮን ፡ ይቕረታ ኺግበረልና ይኽእል እዩ ።
ምስ ክርስትያናት ኣሕዋትናን ኣሓትናን ምቅርራብና ንየሆዋ ጋህዲ ዚገብረልና ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ የሱስ ንሓደ ፖለቲከኛ ፡ “ መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ ኣይኰነትን ” ዝበሎ ።
ምሸት ምሸት ምስ ኣዕሩኽቱ ኺዘናጋዕ ስለ ዚደሊ : ሸሞንተ ቘልዑ ሒዙ ኪኸይድ ኣይደለየን ።
ብዙሓት ተቐማጦ እተን ደሴታት ካብታ ሃገር ይወጹ እኳ እንተ ነበሩ : ነቲ ኣደራሽ ንምህናጽ ካብ ኣውስትራልያ ወለንተኛታት ከዱ ።
ህይወቶም ምስ ቃል ኣምላኽ ስለ ዘሰማምዑ : ንኣምላኽ ድማ ‘ ብምሉእ ልቦምን ነፍሶምን ሓይሎምን ሓሳቦምን ’ ስለ ዘፍቅርዎ ንጥምቀት ብቑዓት ኢዮም ።
ብዛዕባ ጸሓይ እንታይ ዜደንቕ ሓቅታት እዩ ዘሎ ፧
ነቲ ሓቂ ምፍላጥካ ብኸመይ ንህይወትካ ኸም ዚቕይሮ ኽትርኢ ኢኻ ።
ኣብ መጀመርታ 1940 ናብቲ ኣብ ስቶክሆልም ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከድኩ ።
የሱስ ንሰማያዊ ኣቦኡ ኽብሪ ዝሃበ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰብኡት ኪኽበሩ ይደልዩ እዮም ።
ቍጽሪ ፈለምቲ ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ሓድሽ ዝለዓለ ቝጽሪ በጺሑ እዩ ፣ እቲ ኣብ ቀረባ ግዜ ኣብ ጥቅምቲ 2015 እተመዝገበ ዝለዓለ ቝጽሪ ፡ 13,224 እዩ ።
ሽዑ ንደቀ መዛሙርቱ ፤ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ : ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ።
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ኸኣ ፡ ካብ ኣካላዊ ቝመናይ ንላዕሊ ንየሆዋን ንዕላማታቱን ምፍላጥ ዝያዳ ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዘብኩ ።
ሰይጣን : ብዜተሓታትት ጽሑፋት : ፊልምታት : ሙዚቃ : ከምኡውን በቲ ዜስካሕክሕ ጭካነን ቅትለትን ንኺፍጽሙ ዜበራትዕ ናይ ኮምፒዩተር ጸወታታት ገይሩ ኣብ ልብና መንፈስ ዓመጻ ብምዝራእ ካብ የሆዋ ኺፈልየና ኸም ዚጽዕር ንፈልጥ ኢና ።
እዚ ኣከባቢ እዚ ልዑል መጠን ጻዕቒ ሳልፈራዊ ኣሲድ ዘለዎ ኢዩ ።
ተወሳኺ ለውጢ ኸም ዘድሊ ኸርኢ ኸሎ : ኣብ ቍጽሪ 12 “ ኵሉ ተፈቒዱለይ አሎ : ግናኸ ኵሉ ኣይጠቅምን እዩ ” በለ ። — 15 / 10 ገጽ 18 - 19
ብዛዕባ ሕያውነት ኣምላኽ ዝያዳ ብዘስተንተንካ መጠን : ሞሳኻ ዝያዳ እናዓበየ ኢዩ ዝኸይድ ።
በዚ ድማ ኣብቲ ፈጣሪና ንዅሎም ኣህዛብ ንምብራኽ ዘለዎ ዕላማ : እቲ መሲህ ዘለዎ ግደ ገለጸ ።
ከምኡ ምግባርካ ግን ሓደገኛ እዩ ።
ገጽ 17 • መዝሙር ፦ 18 , 35
ካብ ሰማይ ኪወርድ ከሎ ” እውን ርእዩ እዩ ።
እዚ ዝዀነ ድማ ዘርኢ እቶም ብስስዐ ተደሪኾም እተታለሉ ሓጥኣን ሰብ ሓዳር ኣዳም ሄዋንን ስለ ዝዀንና እዩ ። — ሮሜ 5 : 12
ኤልያስ ኣብቶም ደቂ ዓዱ ዝወረደ ስቓይ ስለ ዝረኣየ : እቲ ድርቂ ኼብቅዕ ከም ዝደለየ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ገሊኡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስም ውልቀ - ሰባት ፡ ትንቢታዊ ኪኸውን ከሎ ፡ ነቲ ሓደ ሰብ ዚገብሮ ነገር ይገልጽ ።
ነቲ ኣብ ኤድን ዘጋጠመ ዕልወት ዘበገሶ ፡ እቲ ጸላኢ ኣምላኽ ዝዀነ ሰይጣን እዩ ፣ እቲ ዕልወት እቲ ኸኣ ፡ ሓጢኣትን ሞትን ካልእ ሕማቕ ነገራትን ኣስዓበ ።
ኣብ ዓዲ እንግሊዝ እያ ዓብያ ፡ ጓል 18 ዓመት ምስ ኰነት ድማ ፈላሚት ኰይና ኸተገልግል ጀሚራ ።
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ ፡ ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ” ኢሉ ይምዕደና ። — ያእቆብ 4 : 7 ።
የሆዋ ምስ ዜሐይለና ፡ ብሓቂ ብርቱዓት ኢና እንኸውን !
ኰይኑ ግና ፡ ንዅነታቶም ብጸሎት ምስ ሓሰቡሉ ፡ ናብ ኬንያ ኺግዕዙ ወሰኑ ።
ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ ምስ የሆዋ ዘሎኒ ርክብ ምድልዳል ፡ ንስምዒታዊ ብድሆታት ክዋጽኣሉ ዚሕግዝ ካብ ኵሉ ዝበለጸ ብርታዐ ዀይኑ ረኺበዮ እየ ።
ዳህሰስትን ተጓዓዝትን ብመሬትን ብባሕርን ኪኸዱ ኸለዉ ፡ ኣንፈቶም ንምፍላጥ ፡ ንብዙሕ ዘመናት ብኮምፓስ እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ።
“ ክሳዕ ዚኣኽለና ምስ ተጻወትና ፡ ‘ ሕጂ ኽንተሓጻጸብ ኣሎና ’ ይብለና ።
ኣብ ክንድኡስ : ከከም ናይቲ ተማሃራይ ድሌትን ክእለትን ክንስጕም ይግባእ ።
ኣብታ ቨርኖር ዴቪስን ሎሬን ዴቪስን ዝነብሩላ ዝነበሩ ንእሽቶ ቤት ሚስዮናውያን ተኣከብና ።
ኣብ መዝሙር 78 : 40 , 41 ዚርከብ ቃላት እሞ ንመርምር ።
( ለ ) “ ምብራቓዊ ባሕሪ ” እንታይ የመልክት ፧
መጀመርታ : ኣብነት ናይቲ ንጉስ ይሁዳ ዝነበረ ዮስያስ ርአ ።
• ተቐየምቲ
ሸቶኻ ኽትወቅዕ ወይ ተስፋ ኽትቈርጽ ኪገብረካ ፡ ዜሕዝን ፍጻመ ኼጋጥመካ ኸሎ ድማ መንነትካ ኼቃልዕ ይኽእል እዩ ።
እቲ ንገርትሩድ ዘጋጠማ ንብዙሓት ወለዲ እውን ዘጋጠመ ነገር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብዛ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ፡ ክርስቶስ ብኸመይ ንመንፈሳዊ ዅነታት ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
ገሊኦም ተመራመርቲ ፡ ስእለ ጽዩፍን ጾታዊ ርኽሰትን ይተሓሓዝ እንተ ዀይኑ የጠራጥሮም እዩ ።
እንተ ሃልዩ እንታይ እዩ : እንታይ ጥቕምታትከ የምጽኣልና ፧
ሽዑ ግና ፡ ‘ የሆዋ ትኽእሎ እያ እንተ ኢሉ ፡ ክፍትኖ እየ ’ ኢለ ሓሲበ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ምስ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና እንገብሮ ዝርርብ ናብ ቈየቛ ቕድሚ ምቕያሩ ፡ እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ኽንስዕብ ንኽእል ፧
የሆዋ ዋላኳ ኣብ ልዕሊ እቶም እኩያት ጥፍኣት እንተ ኣውረደ : ንኖህን ስድራቤቱን ግን ኣድሓኖም ። — ዘፍጥረት 6 : 5 ፣ 7 : 23
ንኣብነት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ባዕሉ ፡ ‘ ካባይ ኣቦ ይዓቢ ’ ኸም ዝበለ ተገሊጹ ኣሎ ።
ኢራስመስ ብሓቂ ዓለምለኻዊ ተፈላጥነት ዝነበሮ ምሁር እዩ ነይሩ ።
ውዲቱ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ዝህቦ ዝነበረ እንታይ እዩ ፧
ብሰንኪ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥም ኵነታት ንሕግታትን ስርዓታትን የሆዋ ምሕላው እንተ ኣጸጊሙካ ግን እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
ፈለስቲ እናበዝሑ ምስ ከዱ : ኣብ ውሽጢ እቲ ዓበይቲ ኮናዊ ኣኻውሕ ኣብያተ - ክርስትያን ተሃንጸ ።
18 : 12 ፣ 21 : 28 ፣ 22 : 42 ።
መንግስቲ ኣምላኽ መዓስ ከም እትመጽእ ሓደ እኳ ዚፈልጥ የልቦን ። — ማቴዎስ 24 : 36 ።
ሰርብያ
ንብምሉኡ ኣቃውማ ጂን ወድሰብ ኣብ ምስኣል እተረኽበ ዓወት ነዚ ተስፋ እዚ ሓድሽ ሓይሊ ወሲኹሉ ኣሎ ።
መግለጺ ናይቲ ኣብ ዳንኤል 9 :⁠ 24 - 27 ተጠቒሱ ዘሎ ትንቢታዊ “ ሰብዓ ሰሙን ” እንታይ ኢዩ ፧
“ ኣብቲ እንታይ እዮም ዚገብሩ ፧ ”
ሰላማዊ ምዃን ፡ ደድሕሪ ንጽህና እዩ ዚመጽእ ፣ ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ፈለማ ንንጹህ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ከነኽብርን ንስርዓታት ጽድቂ ኣምላኽ ከነማልእን ኣሎና ።
ንስኻ እውን ፡ ኣምላኽ ንበደል ከም ዜወግዶ ትተኣማመን እንተ ዄንካ ፡ ኣብዛ ምጕዳል ፍትሒ ዝመልኣ ዓለም ፡ ቅሳነትን ናይ ኣእምሮ ሰላምን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ቢ . ( ኮሚተ ጸጥታ መንግስቲ ሶቭየት ) ተወስዱ ፡ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ኣብ ሓያሎ ኣቝሻት ሒደት ሰብኡት ጥራይ ተረፉ ።
ንዓይን ንኤቨሊን ብዙሕ ለውጥታት እዩ ዚጽበየና ነይሩ ።
ኣብ ከም ምህናጽ ወይ ምጽጋን ኣደራሻት መንግስቲ ዝኣመሰለ ንጥፈታት ኣጸቢቐ ክሳተፍ እኽእልዶ ኢየ ፧
ስቕ ምባል ጽቡቕ እኳ እንተ ዀነ ፡ “ ንምዝራብ ድማ ጊዜ አለዎ ። ”
10 : 23 ።
ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ንምዕቃብ እንገብሮ ጻዕሪ ቀጻሊ ኢዩ ክኸውን ዘለዎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመን ኣብ ኵሉ ዓሌትን ዚርከቡ ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን እዮም ።
እንተዀነ ግን : ርብቃ እውን ኣብቲ ጕዳይ ኢድ ኣምላኽ ከም ዘሎ ኣስተውዓለት ።
ከም ንቡር ፡ ሓላዪት እየ ፣ ጭንቀት ከሕድር ከለኹ ግና ፡ ብዛዕባ ዋላ ሓደ ኣይግድሰንን እዩ ” ትብል ።
መሓርቲ ሕጉሳት ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ክርስቶስከ ምስ ብልያል እንታይ ምስምማዕ አለዎ ፧
ካብ ካልኦት ንላዕሊ ዜሕዝን ፍጻመታት እኳ እንተ ኣጋጠመኒ ፡ ነዚ ፈተናታት እዚ ኣብ የሆዋ ዘሎኒ እምነትን ንዕኡ ዘሎኒ ተኣማንነትን ከርእየሉ ዝኽእል ኣጋጣሚ ገይረ እየ ዝርእዮ ።
ኰይኑ ግን ፡ ‘ ሓቂ ይቕበሉዶ ይዀኑ ፧ ’
ካብ ዕዮኡ ስለ ዚተዓናቐፍ ፡ ዕዮኡ ኺትንከፍ ይኽእል እዩ ።
ኣብታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘላ ናይ መወዳእታ መጽሓፍ ፡ “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ካብ ዕዮ ስብከት እቲ ብስራት ወትሩ ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብሓቀኛነት ኪመላለሱ ስለ ዝወሰኑ ፡ ንጹህ ሕልናን ስነ - ምግባራዊ ንጽህናን ኪሕልዉ ኸኣሉ ።
• ንግዜና ብጥበብ ክንጥቀመሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ተመረቕቲ ጊልዓድ ምስቶም ኣምላኽ ዝሸሞም ተወከልቲ ምሉእ ብምሉእ እንተ ተሓባቢሮም ፡ ኣገልግሎቶም ኪምልኡ እዮም ። — 2 ጢሞቴዎስ 4 : 5 ።
ኣብዚ መዳይ እዚ : የሱስ ፍጹም ነጸብራቕ ኣቦኡ እዩ ።
መዝሙር ፦ 10 , 16
ንህዝባዊ ኣምልኾ ምእንቲ ኸገልግል ኢሉ የሆዋ ፈለማ ንዳዊት መዝሙራት ክእክብ መምርሒ ሂብዎ ክኸውን ኣለዎ ።
ሓድሽ ህዝቢ
ያንን ዎትን ብዝወሓደ ገንዘብ ብኸመይ እዮም ኽናበሩ ኽኢሎም ፧
ነቲ ድምጽታት ስምዓዮ ።
ኣብ መፋርቕ ዕድመ ዀተቴ ምስ በጽሓ ድማ ምሉእ ብምሉእ ቤተን ኬመሓድራ ይኽእላ ።
እቲ እታ ዑፍ እትገብሮ ናይ 11,000 ኪሎ ሜተር ጕዕዞ ፡ ልዕሊ ሸሞንተ መዓልቲ እዩ ዚወስደላ ።
ኣገዳሲ ግደን ብርቱዕ ጽልዋን ስለ ዘለዎም ከኣ ንሓላፍነቶም ኣኽቢዶም ንኺርእይዎ ይተባብዑ ። — ዘዳግም 6 : 6 , 7
ማርያም ግና በዚ ኣይተቐየመቶን ፣ ከመይሲ ፡ ካብ ስጋዊ ዝምድና ንላዕሊ ፡ መንፈሳዊ ዝምድና ስለ ዚበልጽ ፡ ነቲ የሱስ ኬመሓላልፎ ደልዩ ዝነበረ ነጥቢ ተረዲኣቶ ነይራ እያ ። — ማርቆስ 3 : 32 - 35 ።
ክብደቱ ክንደይ ይምዘን ነበረ ፧
ነቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ መገዲ ህይወት ረኸብክዎ : ሰብኣየይ ኣብዚ መገዲ እዚ ምሳይ ንኺሓብር ድማ ደለኹ ።
ብተደጋጋሚ ግን : ደቅሰብ ሕማቕ ነገራት እዩ ኣጋጢምዎም ።
ከምኡዶ ተሰሚዑካ ይፈልጥ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ምስቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ሰባት ጽቡቕ ርክብ ንኺህልወና ዚሕግዝ ምኽሪ ሂቡ ኣሎ ።
ሓንሳእ እተገብረ ናይ ዘይተኣማንነት ተግባር ዳርጋ ንምሉእ ህይወት ዝጸንሕ ዓሚቝ ቍስሊ ዝገድፍ ኢዩ ።
እዚ ግን ንገሊአን ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይስገር ጸገም እዩ ዚመስል ነይሩ ፣ ከመይሲ : ምሹእ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ንምህናጽ ሕጽረት ገንዘብ ነበረን ።
ካብ 1996 ኣትሒዙ ብቕንኣት ዚሰብኽ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን : እቲ ገባር እከይ : የሱስ ንጉስ ኰይኑ ኸም ዚገዝእን ምውታት እውን ከም ዜተንስእን ይኣምን ምንባሩ የርእያ ።
ከመይሲ : ንዘለኣለም እያ እትጸንዕ ። — 2 ሳሙኤል 7 : 12 - 14
የሱስ ፡ እቲ ሊቀ ኻህናት ንኪቐትሎ ምኽንያት ይደሊ ኸም ዝነበረ እኳ እንተ ፈለጠ ፡ ክርስቶስን ወዲ ኣምላኽን ምዃኑ ብትብዓት ተዛረበ ።
( ሀ ) “ ጸግዒ እቲ ልዑል ” እንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ንእያሱ “ ጽናዕ : ትባዕ ” በሎ
ኤን . ኤ . ብዜደንቕ መገዲ ተጻሒፉ ኣሎ ።
ዮርዳኖስ
14 : 13 ፣ 15 : 7 , 16 ፣ 16 : 23 ።
ሳህሊ ኽፍሊ ባህርያትና ንምግባር ፡ ጸሎት ኣዝዩ ሓጋዚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣቐዲምካ ብምሕሳብን ግብራዊ ደገፍ ብምሃብን ግና ንፈታዊኻ ወይ ዘመድካ ነቲ ኸቢድ ኵነታት ንኺዋጽኣሉ ኽትሕግዞ ትኽእል ኢኻ ። ። — ምሳሌ 17 : 17 ።
ንክርስትያናዊ ሓዳር ዕዉት ዚግበሮኸ እንታይ እዩ ፧
ሓድሽ ሕታም እዛ መጽሔት እዚኣ ኺወጽእ ከሎ ፡ ከምዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኢልካ ንርእስኻ ወይ ንኻልእ ሰብ እተዛረብካሉ እዋናት ክንደይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብኩ ።
JAHOWA : ባታክ - ቶባ
ነቲ ክርስቶስ የሱስ ዝነበሮ ዓይነት ሓሳብ ክንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ኣምልኾና ብየሆዋ ተቐባልነት ክረክብ እንተደኣ ዀይኑ : ብሓቂ ክቐርብ ኣለዎ ።
• ሓላፍነት ብዛዕባ ምስካም ዘሎና ኣረኣእያ ፡ ረዘንቲ ምዃንና ወይ ዘይምዃንና ዚሕብር ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ነታ “ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ” እትብል ምኽሪ ንምግላጽ እንታይ ምሳሌ እዩ ተጠቒሙ ፧
ንምስትንታን ዚኸውን ግዜ ብኸመይ ክትረክብ ትኽእል ፧
ኣብ ንጥፈታት ቤት ትምህርቲ ስለ ዝጠሓለ ፡ ናብ ኣኼባታት ምኻድን ኣብ ዕዮ ስብከት ምስታፍን ሓደጎ ።
ኣምላኽ ፈቃርን መሓርን ምዃኑ ምስ እተዘኻኽርዎ ኸኣ ነቲ ሰብ ጭንቀቱ ኸህድኣሉ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 5 :⁠ 6 , 7
ሮማውያን ኣብ ውሽጢ ሓያሎ ዘመናት : ሕጂ ልዕሊ 30 ሃገራት ኣብ ዚርከባኦ ቦታ ኻብ 80,000 ኪሎ ሜተር ዚዛይድ ስሉጥ መርበብ መገድታት ሃኒጾም ነይሮም ።
እዚ ኸኣ ፡ ምድንጋርን ጓህን ኣስዒቡ እዩ ።
የሆዋ ንጸበባና ይርድኣልና
እዚ ምስ ኰነ : እቲ መጋረጃ ኽዕጾ : እቲ ንነዊሕ ግዜ ዝጸንሐ ትርኢት ድማ ክውዳእ እዩ ። — ራእይ 16 : 14 - 16 ፣ 19 : 11 - 21 ፣ 20 : 1 - 3
መወከሲ ዚኸውን ሒደት ጽሑፋት ጥራይ ስለ ዝነበረና ፡ ናብ ቱቫሉኛ ምትርጓም ከቢድ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ምሳታቶም ከም ዚኸውን ተመባጺዑሎም እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት : ኣብቲ እዋን እቲ ተወሳኺ ሓላፍነታት ምቕባል ምእባዩስ ትሕትናን ‘ ርትዓውነትን ’ ደይኰነን ፧ — ፊልጲ 4 : 5 NW ፣ 1 ጢሞቴዎስ 5 : 8
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ እውን የሱስ ነቲ ሕማቕ መንፈሳዊ ዅነታት እቲ ህዝቢ ንምምልካት ንኦም በለስ ተጠቒሙ ነይሩ ።
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ጽቡቕ ርክብ ካብ ሃብትን ዝናን እዛ ዓለም እዚኣ ኣጸቢቑ ኸም ዚበልጽ ካብ ተመክሮ ባሩኽ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ኣብ ውሽጢ ሓደ ወይ ክልተ ሰሙን ክኸይድ መደብኩ ።
* — ዳንኤል 5 : 1 , 5 , 25 ።
ፈጣሪና ኸም ዚሓልየልና ምፍላጥና : ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም የምጽኣልና
ዓመታት ንእስነት በየናይ እተፈላለየ መገድታት እዩ ኺርአ ዚከኣል ፧
ስነ ፍልጠት ምስ ጽቡቕ ጥዕና ብዚተሓሓዝ ፡ ብእተወሰነ ደረጃ ጥራይ እዩ ኺሕግዘና ዚኽእል ።
ብሓቂ ባህ ዘብል ትርኢት እዩ ነይሩ !
በታ ዝሞተላ መዓልቲ ዅሉ ተስፋኡ ይጠፍእ ። — ምሳሌ 11 : 7
27 : 10 ፣ ኢሳ .
ኣቐዲሙ ብዛዕባ ዜሐጕሰኩም ዝነበረ ንጥፈታት ዘክር ።
ይኹን እምበር ፡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ቕኑዓት ሰባት ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ናይ ሓቂ ሓበሬታ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ይረኽቡ ኣለዉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 11 ኣንብብ ።
እዝስ ስርዓታቱ ተቐይሩ ማለት ድዩ ፧
“ እታ ሓጢኣት እትገብር ነፍሲ እያ እትመውት ። ” — ህዝቅኤል 18 : 20 ።
ብየሆዋ ተኣመን እሞ ሓጐስ ክትረክብ ኢኻ
ቨሰል ሓያል ጽምኢ ፍልጠት ነበሮ ።
ኣብ ህሉው ምዕባለታት ተመርኲሱ ብዛዕባ ኣብ መጻኢ ዜጋጥም ነገራት ዜጽንዕ መጽናዕቲ ፡ ዘመናት ኣቐዲሙ ብንጹር ብዛዕባ መጻኢ ኺገልጽ ኣይክእልን እዩ ።
ኣብ ምሉእ ዓለም ዘለዉ ዅሎም ኣሕዋት ንዓይ ይጽልዩለይ ከም ዝነበሩ እፈልጥ እየ ” በለት ።
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ነዚ ትንቢታት እዚ መን እዩ ጽሒፍዎ ፧
ጴጥሮስ ከኣ ነቲ ማርቆስ ዝመዝገቦ ብምሉኡ ብዓይኑ ርእይዎ እዩ ።
ኣምላኽ ንመርገሙ ናብ ምርቓ ምስ ቀየሮ ግን ምስ ባላቕ ንጉስ ሞኣብ ብምትሕብባር ንብዙሓት እስራኤላውያን ኣብ ኣምልኾ ጣኦትን ጾታዊ ርኽሰትን ከም ዝወድቁ ገበረ ።
ጳውሎስ ብሰንኪ ድኽመቱ ሓጢኣት እንተ ፈጺሙ : ብመሰረት በጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ምሕረት ኣምላኽ ክሓትት ከም ዝኽእል ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ንመዝሙር 83 መን እዩ ጽሒፍዋ ፧
ገለ ኻብዚኸ ኽትዝርዝሮ ትኽእልዶ ፧
ስለዚ ፡ ንየሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ፡ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ እዩ ዚወሃቦ ።
እዘን ኣንስቲ እዚኣተን ፡ ከምቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ኣዝዩ ዚነኣድ ዓይነት ዕርክነት መስረታ ።
15 ሰነ 2011
ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ፍልጠት እዚ ንኽትረክብ ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
“ ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመት ፡ ኣቦይ እውን ናብ ኣደይ ከደ ።
እዚ ኣብ ሓደ ኻብቲ ሰንሰለት ኣኽራን ሄርሞን እዩ ኪኸውን ዚኽእል ።
ንኣረጋውያን ምሕላይ ብዙሕ በረኸት እዩ ዜምጽእ ።
መስዋእትታት ኣብ ኣምልኾ እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ስሩዕ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ንኺጅምርን ኵሉ ሳዕ ንኪቕጽሎን እንተ ሓጊዝካዮ : እዚ ልማድ እዚ ምስ ተጠምቀ ንነዊሕ ግዜ ኺሕግዞ እዩ ።
ምስ ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ብናይ ኣምላኽ ሓቂ ዘይመላለሱ ሰባት ናይ ቀረባ ዕርክነት ነማዕብል ዲና ፧
ውድብ ኣምላኽ ብዛዕባ ኣጠቓቕማ እዚ ወብ ሳይታት እዚ ሚዛናዊ መጠንቀቕታ ኺህብ እምበኣር ሓቁ እዩ ።
በለ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 26 ።
ኣብኣ ድማ ኣብ ደርቢ ሓንቲ ብኣጕናድ እተሰርሐት ቤት ፡ ኣብ ንእሽቶ ኽፍሊ ንነብር ነበርና ።
እቶም ኣኽቢረ ዝርእዮም ዝነበርኩ ደረፍቲ ፡ ናይ ሓቂ ዕላማ ህይወት ከም ዘይብሎም ፈለጥኩ ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት : ተግሳጽ ኣምላኽ ከም መግለጺ እቲ ንሰብኣውያን ፍጡራቱ ዘለዎ ፍቕሪ ጌርካ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ።
ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ እውን ኣብነት የሱስ ብምስዓብ : ንሰበይቱ ኸምቲ የሱስ ነታ ጉባኤኡ ዝሓዛ ገይሩ ይሕዛ እዩ ።
ነዚ ርክብ እዚ ንምድልዳል ፡ ንሓድሕድና ሓቂ ኽንዛረብ ኣገዳሲ እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ፡ ኣብ ሰማይ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ዓለም እዩ ዚነብር ነይሩ ።
እቲ መጀመርታ እተቐብአ ሳኦል ንጉስ እስራኤል ከምዚ እዩ ገይሩ ።
ኣብዘን ክልተ ዓንቀጻት እዚአን ፡ የሆዋ ኸመይ ገይሩ ፍቕሩ ኸም ዜርእየና ፡ ንሕና እውን ከመይ ጌርና ፍቕርና ኸም እነርእዮ ኽንምርምር ኢና ።
ሓዞ ” ምስ በሎ ፡ ጢሞቴዎስ ክሳዕ ክንደይ ተተባቢዑ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
“ ምስ ኣምላኽን ምስ ሰብን ተቓሊስካ ኣሕሚቕካ ኢኻ እሞ : ደጊም ስምካ እስራኤል ደኣ እምበር ያእቆብ ኣይብሀልን ። ” ​ —⁠ ዘፍጥረት 32 : 26 - 28
22 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ቃዴስ
ኣብ ኮስታ ሪካ ኣስታት 450 ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዋ ።
እቲ ኻልእ የሱስ ዘንጸባረቖ ሰናይ ባህርይ እቲ ወርትግ ሃናጺ ዝነበረ ኣተሓሳስብኡን ተግባራቱን ኢዩ ነይሩ ።
እዚ ኽፍሊት እዚ ድማ ክሳዕ 8 ሚእታዊት ኪበጽሕ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ነቲ ዝወረዶ ምጽራርን ጸርፍን ዘርኣዮ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ክንስዕበሉ እንኽእል መገዲ ኣየናይ ኢዩ ፧
ጳውሎስ ንጸሎት ብምጥቃሱ : ሓደ ክርስትያን ቀዳምነት ኪህቦ ዘለዎ ነገር እዩ ገሊጹ ።
( ሀ ) ዕቝባ ኣምላኽ ንምርካብ ምስ ምሳሌ 18 : 10 ብምስምማዕ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኣምላኽ ምሕረት ኪገብር ከሎ : ነቲ ፍጹም ስርዓታት ፍትሑ ዕሽሽ ኣይብሎን እዩ ።
‘ ብመልክዕ ’ ኣምላኽ ስለ እተፈጠርና መንፈሳዊ መግቢ የድልየና ኢዩ ።
እቶም ክብ ዝበለ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተማሃሩ ሰባት : ዝፍጠር መፈላለዪ ነገራት ብዘየገድስ ብሕብረት ክነብሩ ኢዮም ዝጽዕሩ ።
እዚ ተስፋ እዚኸ ዜደንቕ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ዝረኸብናዮ ስልጠና ባህ ዜብል ስለ ዝነበረ ፡ ናብ ነብራስካ ተመሊስና ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ተሃንጢና ነበርና ።
( ለ ) ነቲ መልእኽትና ዝነበሮ ኣመለኻኽታ ናይ እተቐየረ ሰብ ተመክሮ ኸተዘንቱ ትኽእልዶ ፧
( ለ ) እቶም ኣሕዋት ንዓና ሰናይ ኣብነት ዚዀኑና ብኸመይ እዮም ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ብእተኻእለና መጠን ብዛዕባ ፍቓድን ዕላማታትን ኣምላኽ ርጡብን ምሉእን ምርዳእ ንኸነጥሪ ኽንጽዕር ኣሎና ።
ሄኖክ ንልዕሊ 300 ዓመት — እዚ ብናይ መብዛሕትና ዕድመ ኽንርእዮ ኸለና : ንልዕሊ ሰለስተ ዕጽፊ ዕድሜና — በቲ ቕኑዕ መገዲ ህይወት ጸኒዑ ንኺመላለስ ዝሓገዘቶ እምነት እያ ነይራ ።
እዚ ድማ እቲ ብተፈጥሮ ዝወረስናዮ ሕልና ኢዩ ። — 1 / 11 ገጽ 3 - 4
የሱስ ንጴጥሮስ ብኢዱ ሒዙ ፡ “ ስለምንታይከ ተዋላወልካ ፧ ”
እዚ ዅነታት ተስፋ ዘይብሉ እኳ እንተ መሰለ : የሆዋ ግን ንኣብራም ኣይሓደጎን ።
ሳሙኤል ምስ ዓበየ : ንየሆዋ ኣጸቢቑ ኽፈልጦ ጀመረ
የሱስ ክርስቶስ ሕጂ ንጉስ ኰይኑ ይገዝእ ምህላዉ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብሪህዎ ኣሎ ።
• ናብቲ ብስድራ ቤት ዝነበረና ልማዳት ይኹን ካልእ ንጥፈታት መዓስ እየ ኽምለስ ዘሎኒ ፧
( ለ ) ነፍሲ ወከፍና ንርእሱ እንታይ ረዚን ሕቶታት እዩ ኺሓትት ዚኽእል ፧
ክርስትያናዊ መርዓ ሕጋዊ መዳያት ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ክልተ ሰባት ምስ ዚፋቐሩ : ጕድለት ኣይረኣዮምን እዩ ።
እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ : ንገዛኦም ኰነት ንመብዛሕትኡ ገዛውቲ እታ ቝሸት ኣዕኒዎ ነበረ ።
ገሊኣቶም ክርስትያናት እውን ናብቲ ቦታ ብወለንታ ብምኻድ ኣብ ህንጸት ኣደራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ተሳቲፎም እዮም ።
ሎሚ ፡ ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ ኣብ መጻኢ ዚግበር ፍርድታት የሆዋ ግምታዊ ሓሳባት ይህቡ እዮም ፣ ንኣብነት ፡ መን ካብ ኣርማጌዶን ከም ዚድሕን ፡ ወይ መን ትንሳኤ ኸም ዚረክብ ግምቶም ይዛረቡ እዮም ።
ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ተኸናኺንዎም ፧
ብሞቱን ብትንሳኤኡን እውን እታ ሓቂ ተጋሂዳ ኢያ ። ​ —⁠ መዝሙር 16 :⁠ 8 - 11 ፣ ኢሳይያስ 53 : ​ 5 , 8 , 11 , 12 ፣ ማቴዎስ 20 :⁠ 28 ፣ ዮሃንስ 1 :⁠ 29 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 25 - 31
ትሑታት ብምዃኖምከ ብኸመይ እዮም ተጠቒሞም ፧
ሞት ፡ ጸላኢ ምዃኑ ዘየማትእ እዩ ።
ነዚ ምስ ኣብነት ንጉስ ህዝቅያስ ኣነጻጽሮ ።
እቶም ሃዋርያት ነቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ስርዓት ጉባኤ ይመርሕዎ ኸም ዝነበሩ ፍሉጥ እዩ : በይኖም ግን ኣይኰኑን ነይሮም ።
ጥዑያት ኣዕሩኽ ብኸመይ ከነጥሪ ንኽእል ፧
“ ሓደ መዓልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤተይ መጹ ፣ ሰበይተይ ድማ ብዛዕባ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር እንታይ ከም ዚብሉ ኽትፈልጥ ስለ ዝደለየት ፡ ኪኣትዉ ነገረቶም ።
ድሕርዚ ንጉስ ሳኦል ክቐትሎ ብምድላይን ከም ዝዅብልል ብምግባርን ዓቕሉ ኣጽበበሉ ። ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 16 :⁠ 1 , 11 - 13 ፣ 19 :⁠ 9 , 10 ፣ 26 :⁠ 2 , 3
ውጽኢት እቲ ምብጻሕ ከመይ ነበረ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ንውግእ : ንሕማም : ንጥሜት : እንተላይ ንሞት ከተጥፍኦ እያ ።
ሕጊ ኣምላኽ ፡ “ ኣብ ዝዀነ በደል ወይ ኣብ ዝዀነ ሓጢኣት ፡ ኣብ ዚግበር ዘበለ ሓጢኣት ፡ ሓደ ምስክር ኣብ ሰብ ኣይቑም ።
ብዘይ ፍቕሪ ፡ ክንሕጐስ ኣይንኽእልን ኢና ።
▪ ድሕሪ እቲ ብ11 መስከረም 2001 ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እተፈነወ ግብረ - ሽበራዊ መጥቃዕቲ ፡ ሓደ ኣሕታሚ ፡ “ መሸጣ መጽሓፍ ቅዱስ ዓሚሩ ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እንተዀነ ግን : ኣብዚ ሓደ ኣገዳሲ ነጥቢ ኣስተብህል ። የሱስ ኰነ ሃዋርያቱ ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸምቲ ዝጀመረቶ ዀይና ኽትቅጽል ኣይተጸበይዋን ነይሮም ።
ምኽንያቱ እዙዝ ኢዩ ነይሩ ።
ንኣብነት : ብዙሓት ሰባት ኣብ ነሲብ ወይ ጽሕፍቶ ይኣምኑ እዮም ።
ትሑታት ከም ዝዀኑ ዜምስሉ ሰባት መንፈሳውያን ኣይኰኑን ።
እቲ ስነ - ጥንታዊ መርትዖ ኸም ዚሕብሮ : እቲ ውግእ ኣዝዩ ብርቱዕ እዩ ነይሩ ፣ እቲ መጥቃዕቲ እውን ጭካነ ዝመልኦ ነበረ ።
እዚ ዅሉ ለውጥታት ምግባር ግን ፡ ቀሊል ኣይነበረን ።
ዮሴፍ ንጽብሒቱ ንግሆ ምስ ረኣዮም ፡ ገለ ጸገም ከም ዘሎ ተረድአ ።
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ክትነግሮ እትደሊ ሰብ ኣሎዶ ፧ ​ — መዝሙር 37 : 10 , 11 , 29 ኣንብብ ።
“ ብስም ኣቦ ” ምጥማቕ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
እወ !
ሕጋዊ ስም እቲ ንሃገርካ ዜገልግል ትካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ምስቲ ንሃገርካ ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ከም ‘ እትመጽእ ’ ዚሕብር ሳልሳይ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ምናልባት ነቲ ነገር ብኡብኡ ንምቕናዕ ክትፍትን ትኽእል ኢኻ ።
ሸቶኻ ንዘለኣለም ንየሆዋ ምግልጋል እዩ ።
ማርቲን ፡ ኣቐድም ኣቢሉ “ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ” ዚብል ምልክት ከም ዘንበበ ዘከረ ።
ኵላትና ናብ ኣውስትራልያ እንተ ኼድና መንበሪ ፍቓድና ኽንሕደግ ስለ እንኽእል : ኣነ ኣብታ ዓዲ ኽተርፍ ወሰንኩ ።
ህይወቶም ኣብዚ ዘየተኣማምን ስርዓት እዚ እተሰረተት ኣይኰነትን ።
ኣብ ሰማያት ዓስብኹም ብዙሕ ስለ ዝዀነ : ተሐጐሱ ባህውን ይበልኩም ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ፍቓድ የሆዋ ስለ ዘይነበረ ፡ ከምዚ ዓይነት መጻኢ ኺህልዎ ኣይተመነየን ።
እቲ ሃብታም መራሒ ነቲ የሱስ ዘቕረበሉ ጻውዒት ነጺጉ ድሕሪ ምኻዱ : ጴጥሮስ ንየሱስ “ እንሆ : ንሕና ዅሉ ሐዲግና ሰዐብናካ ።
ነቲ ኣብ እዮብን ስድራ ​ ቤቱን ዘውረዶ ዘሰቅቕ መዓት እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ናብ ፈረንሳ ኣብ ዝመጻእኩሉ እዋን ፡ ፈረንሳይኛ ብዙሕ ኣይክእልን እየ ነይረ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኵሉ ዓይነት ጸገማት ብዛዕባ ዘሕለፉ እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ዚገልጽ ጸብጻባት ንረክብ ኢና ።
ኣባላት እተን ብግቡእ እተወደባ ጉባኤታት ካብቶም ብፍታውን ብጻዕርን ዜገልግሉ ዝነበሩ ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ይጥቀሙ ነይሮም እዮም ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ግን ኣመለኻኽታ ጁንየር ተቐየረ ።
የሆዋ ዓቕምናን ኵነታትናን ይፈልጦ ኢዩ : ስለቲ ንዕኡ ንምግልጋል እንገብሮ ልባዊ ጻዕሪ ድማ የፍቅረና ኢዩ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ደስ ዜብል ግዜን ነባሪ ዕርክነትን ኣምሊጡካ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብ ቍልዕነትካ ኣትሒዝካ ፡ ካብ ናትካ ዚበልጽ ስልጣን ወይ ተመክሮ ንዘለዎም ሰባት ተኽብር ኔርካ ትኸውን ።
ብዛዕባ ኣገልግሎት ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ይሃልኹም
ኣዚና ነመስግነኩም ። ”
ወቕትታትን ክሊማን ኵነታት ኣየርን ብእተሓላለኸ መገዲ እተኣሳሰረ እዩ ።
ጳውሎስ ንኣመሃህራ የሱስ ስለ ዝቐድሖ ፡ ‘ ኣብ በቤት እናኸደ ኪምህር ከሎ ’ ውጽኢታዊ እዩ ነይሩ ። — ግብ . 20 : 20 , 21 ።
እዚ ዓወት እዚ መርኣያ ናይቲ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ንጽልእን ጠንቁን ምሉእ ብምሉእ ንምርሓቕ ዝሕግዝ ዓለምለኻዊ ናይ ትምህርቲ ፕሮግራም ኢዩ ።
ዘይሚዛናዊ ትጽቢት ።
እዚ ፍጻመ እዚ ንግዜ መወዳእታ ከምኡውን ነቲ ብ1914 እተፈጸመ ናይ ወዲ ሰብ ማለት ናይ የሱስ ክርስቶስ ንግስና የመልክት ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ብዛዕባ መገድታቱ ኺምህሮም ፡ ካብ ጐዳኢ ሓሳባትን ተግባራትን ንኺርሕቁ ድማ ኪሕግዞም እዩ ።
ኣብቲ መርዓ ንዝግበር ዝዀነ ይኹን ነገር ሓላፍነት ክወስድ ዘለዎ ንሱ ኢዩ ።
እዚ ጸገማት እዚ ፡ ንሓይሉ ኺጽንቅቖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ነቶም ንልዑላውነት የሆዋ ኺጻረሩ ዝቘረጹ እንታይ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
ሪምዝ
እታ “ ብመንደቕ እተሓጽረ ስፍራ ኣታኽልቲ ” ዚብል ትርጉም ዘለዋ ናይ ፋርስ ቃል ፡ “ ገነት ” ማለት እውን እያ ።
11 : 3 ፣ 14 : 34 ።
“ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ። ” — እብራውያን 13 : 17
መብዛሕትኡ ግዜኦም ኣብ ጫካ ስለ ዘሕልፍዎ : ንመጀመርታ ግዜኦም ኢዮም ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኺቦም ።
እቲ ዜደንቕ መጻኢ ንዅሎም : እንተላይ ንድኻታት ክፉት እዩ ።
15 : 26 ።
ደቀ መዛሙርቲ ብምዃን ኣርዑት ምስ እንጸውር : ምስ ሰይጣን ንቃለስ ኣሎና ማለት እዩ ።
ዓበይቲ ኣኼባታትና ፡ ኣቦና ብፍቕሪ ተደሪኹ ብዛዕባ ጸገማትናን ዜድልየና ነገራትን ከም ዚሓስብ ዜርኢ እዩ ።
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከቢድ መስጐጕቲ ተጻዊሮም እዮም ።
( ሀ ) ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ግዜ ብኸመይ ክርከብ ይከኣል ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
19 ‘ ክትጽልዩ ኸለኹም ፡ “ ኣቦና ” በሉ ’
ብ1949 ኤሊዛቤት ካብ ጊልዓድ እተመረቐትላ መዓልቲ
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ኽልተ ዓይነት እታ ቴኦስ ( ኣምላኽ ) እትብል ናይ ግሪኽኛ ቃል ሒዛ ኣላ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ዘመዶም ወይ መራሒ ሃይማኖት ንደቆም ከም ዚምህሮም ይገብሩ ።
ኣብ መንጎ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ እተፈላለዩ ኣትክልትን ሓሸራታትን እንስሳታትን ባክተርያታትን ዘሎ ሓድሕዳዊ ምድግጋፍ ንጥበብ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ እዩ ።
ምስ ተጠምቀ ፡ መንፈስ ቅዱስ ነቲ ቕድሚ ሰብ ምዃኑ እተማህሮ ነገራት ኣዘኪርዎ ኪኸውን ኣለዎ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኸም መሲሕ መጠን ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ኺፍጽሞ ዝነበሮ ነገራት ዚሓቍፍ እዩ ። — ኢሳይያስ 42 : 1 ፣ ሉቃስ 3 : 21 , 22 ፣ ዮሃንስ 12 : 50 ኣንብብ ።
ብዙሕ ፍልጠት ከም ዘይብለይ ድማ ክግንዘብ ጀመርኩ ።
ኣዝየ ኸኣ ፈራህኩ ! ” ​ —⁠ ጄምስ
በቲ ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ ዚፈሪ ኣወንታዊ ባህርያት ፡ ባህርያት እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ዜንጸባርቕ እዩ ።
ድሕሪ ክልተ ዓመት : ህይወታ ንየሆዋ ንኽትውፊ ዘኽእላ ድሮ እኹል ትምህርቲ ረኺባ ነበረት ።
መንፈስ ቅዱስ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
All rights reserved .
ገለ ኻብቶም ኣብ ማእከላይ ዘመን ንቓል ኣምላኽ እተሓለቑሉ እንመን ነበሩ ፧
ኵሎም ኣምለኽቲ የሆዋ ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መምርሒ ኺእዘዝዎ ኣለዎም ፣ በዚ ኸምዚ ፡ ነቲ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ኣየጕህይዎን ።
ኤሊ ንደቁ ዘይገሰጾም ብኸመይ እዩ ፧
አረ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ኢሉ እኳ ነቲ ፍቑር ወዱ እዩ ሂቡና ። — መዝሙር 84 : 11 ፣ ሮሜ 8 : 32 ኣንብብ ።
ኦብድያ ንነብያት ኣምላኽ ተኸናኸኖምን ኣዕቈቦምን
ሎሚ ፡ ኣነን ማርክን ኣብ ሓዳርና ዝያዳ ሓጐስ ኣሎና ” በለት ።
እዚ ኸኣ ጽቡቕ ውሳነ እዩ ።
ሄዋን ኣብ ኣእምሮኣ እንታይ ዓይነት ናብራ እያ ስኢላ ኽትከውን እትኽእል ፧
ኣምላኽ ፡ ዜድልዮም ዘበለ ንምምላእ እንታይ ከም ዚገብር ምስ እንምርምር ፡ ጠቓምን ግብራውን ሓገዝ ብኸመይ ከም እንህብ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ኣብ መንጎ እቶም እተመዘዙ ሽማግለታትን ናይ መንግስቲ ኽህነትን እንታይ ምትእስሳር ኢዩ ዘሎ ፧
እዚ ድማ ንደቂ ሰብ ብዙሕ ጥቕሚ ኼምጽኣሎም እዩ ።
ነዚ ንምግባር ፡ ንነፍሲ ወከፍ እተተርጐመት ሕጡብ ጽሑፍ ዓው ኢልናን ደጋጊምናን ነንብባ ኢና ።
ይኹን እምበር : ኣብኡ እውን ወልፊ ሓሽሽ ዓብዪ ጸገም ኰይኑ ነበረ ።
እቲ ዘርኡ ኺበቝለሉ እዩ ዚጽበ ።
ስለዚ : ከምዚ ዝስዕብ ኢልና ኽንሓትት ንኽእል ኢና : - ምስ ሰባት ዘሎና ርክብ : ማለት ኣዘራርባናን ጠባይናን ኣካላዊ ምንቅስቓስናን : እንታይ ጦብላሕታ እዩ ዝገድፈሎም ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ : ብዙሓት እስራኤላውያን ኣረማዊ ልምድታት ይስዕቡ ነበሩ ።
ብ1953 ኣነን ካራላምቦስን ናብ ኣቴንስ ገዓዝና ።
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሃብቲ ዜምጽኦ መንፈሳዊ ሓደጋ ስለ እተገንዘበ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ፡ “ ድኽነትን ሃብትን ኣይትሀበኒ ” ኢልዎ እዩ ።
ኣብቶም በዛ መገዲ እዚኣ ዚኸዱ ዘበሉን ኣብቶም ናይ ኣምላኽ እስራኤልን ሰላምን ምሕረትን ይውረድ ። ” — ገላትያ 6 : 15 , 16 ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነዚ “ ወንጌል መንግስቲ ” ብምስባኽ ነቲ የሆዋ ዝሸሞ ንጉስ ብተኣማንነት ዝድግፉ ምዃኖም የርእዩ ኢዮም ። — ማቴዎስ 24 : 14
ነዚኸ ብኸመይ እዮም ኪፍጽምዎ ዚኽእሉ ፧
ቃል ኣምላኽ ነቶም መራሕቲ እንታይ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩሎም ፧
ህዝቢዶኸ ብሓንቲ ጊዜ ይውለድ እዩ ፧
ኣብዚ ምደባ እዚ ኸገልግል ብምኽኣለይ ካብ መጠን ንላዕሊ ሕጕስቲ እየ ” በለት ።
ኣብ መገዲ ህይወት ብሓጐስን ብቘራጽነትን ንኽንመላለስ ተወሳኺ ብርታዐ ይዀነና እዩ ።
ደቂ ሰብ ኣዝዩ እተፈላለየ ትርኢትን ባህርይን ክእለትን እዩ ዘለዎም ።
ከምኡ ኼጋጥመና ኸሎ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እቲ ሃዋርያ ነቶም ክርስትያናት ብጾቱ ኻብ ዜሕፍር ተግባር ኪርሕቑ እውን ተማሕጺንዎም እዩ ።
እትዛረቦ ቛንቋ ብዘየገድስ ፡ ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” እዩ ዚደሊ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 4 ፣ ራእይ 7 : 9 ።
ነቲ ዜገርም ብርሃን ሓቂ ርእዮም : ካብ መንፈሳዊ ጸልማት ከኣ ናብ ብርሃን ሰጊሮም እዮም ።
የሆዋ ብመሰረት ንጽህናና ስለ ዚፈርደና ፡ እዛ ባህርይ እዚኣ ነታ ብዛዕባ መጻኢ ዘላትና ተስፋ ኣድላዪት እያ ።
እታ ሰበይቲ ሃድአት : መጽናዕተን ኪቕጽላ ድማ ፈቐደትለን ።
ወይስ ንጐይታ ምእንቲ ኸነቕንኦ ዲና ፧ ” ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 10 :⁠ 20 - 22
ቃላቱን ተግባራቱን ንስምዒት ሰባት ብኸመይ ኪጸልዎ ኸም ዚኽእል ኣብ ኣእምሮኡ ብምስኣል ፡ ንኻልኦት ይልውሃሎም ነበረ ።
ነታ ኣምላኽ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም ኢና እንድግፍ
የሱስ እቶም ሃዋርያት ደኺሞም ምህላዎም ኣስተብሃለ እሞ : “ ሓንሳእ ክትዐርፉ ንዑናይ ” በሎም ።
መብዛሕትኡ እዋን ግብራዊ ስጕምትታት ምውሳድ : ነቲ ኣሉታዊ ስምዒት ንኽትኣልዮ ዚሕግዝ እዩ ።
ናይ ሰብ ሓሳብ ንናይ ኣምላኽ ሓሳብ ንኺዕብልሎ ብቐሊሉ ኸነፍቅድ ንኽእል ኢና ።
እሞኸ እንታይ ውጽኢት ረኸበ ፧
የሱስ ፡ ኣምላኽ ገለ ረቂቕ ሓይሊ ኸም ዝዀነ ፈጺሙ ኣይገለጸን ።
ነቲ ንኻልኦት ፡ ብፍላይ ከኣ ንኣሕዋትና ኸነፍቅር እተዋህበና ትእዛዝ ምስ እንስዕብ ድማ ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ “ ኣባና ፍጽምቲ ትኸውን ። ” — 1 ዮሃ . 4 : 12 , 20 ።
ኵሉ ሰብ ናይ ሓቂ ዓወት ኪረክብ ይኽእል እዩ ፣ ግናኸ ፡ ከምኡ ምግባር ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ከምዚ ዚስዕብ ኢሉ ድማ ኣዘዞም ።
እቲ ዝሓዞ ጠቓሚ ሓሳባት ከኣ ንዅሉ መዳይ ህይወትካ ኺትንክፍ ይኽእል እዩ ።
ንምንታይ ኣድለየ ፧
ስለዚ ፡ ነቲ ዝበደለካ ሰብ ክትጽልየሉ ኣሎካ ።
ስምዒቱን ርእይቶኡን እንታይ ምዃኑ ንኸተስተውዕል ጽዓር ።
ወለድኻ ስለ ዚፈትዉኻን ስለ ዚሓልዩልካን ፡ ክትሰምዖምን ክትእዘዞምን ኣሎካ ።
ከመይሲ ፡ ብእኡ ኢና እንነብርን እንወሳወስን ፡ ብእኡ እውን ኢና ዘሎና ፣ ከምቲ ገለ ኻብ ተቐነይትኹም ዚብልዎ ፡ ‘ ንሕና እውን ዓሌቱ ኢና ። ’ ” — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 25 , 28 ።
በዚ ኸምዚ መጸናንዕቶም ክንከውን ኢና ። ​ —⁠ ቈሎሴ 4 :⁠ 11
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
የግዳስ ፡ ፍረ ዘለዎ መጽናዕቲ ፡ ናብ ሓድሽ ከባቢ ምስ ዚግበር ወፍሪ ኺመሳሰል ይኽእል እዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ሎሚ ኣብ ዓዲ ጓና ዘለዉ ሰባት እንታይ ብድሆታት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ኣብ መንጎ እዞም ሰባት እዚኣቶም ጽቡቕ ዕርክነት ኪህሉ ዝኸኣለ ፡ ዕርክነቶም ኣብታ ንየሆዋ ዝነበረቶም ናይ ሓቂ ፍቕሪ እተመስረተ ስለ ዝነበረ እዩ ።
ህዝቅኤል ብራእይ ናብ የሩሳሌም ከደ ።
ፍርቂ ህዝቢ ዓለም ሕክምናን ኣፋውስን ብቐጻሊ ኣይረክብን ኢዩ ።
ብሓደ ብቑዕ መምህር እተወሰነ ትምህርቲ ቛንቋ ምክትታል ብዝቐልጠፈን ብዝቐለለን መገዲ ኽትመሃረሉ እትኽእል ኣገባብ እዩ
ሓደ ሰብ ብእምነት ተደሪኹ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ዚሰብኽ ፡ የሆዋ ነዚ ውዳሰ እዚ ብኸመይ እዩ ዚቕበሎ ፧
ወለዲ ኣብ ቤቶም ሰላማዊ ዅነታት ብኸመይ ኪፈጥሩ ይኽእሉ ፧
ኣምላኽ ፡ “ ኣቦ ዘኽታማትን ጠበቓ መበለታትን እዩ ። ” — መዝሙር 68 : 5
4 : 1 - 3 ፣ 5 : 17 , 18 ፣ 6 : 8 - 12 ፣ 7 : 59 ፣ 8 : 1 , 3 ።
ወለዲ ንስድራ ​ ቤቶም ብስጋውን መንፈሳውን ክኣልዩ ይግብኦም : እዚ ድማ ብዙሕ ግዜን ጻዕርን ይሓትት ።
ኣዲኡን ዓባዩንከ ፧
( 1 ተሰሎንቄ 2 : 13 ኣንብብ ። )
ኣብ ልዕሊ እዚ ኸኣ : ወለዲ ምስቲ ርእሶም ከም ዘይገትኡ : ዘይሓሰብዎ ነገር ከም ዚዛረቡ : ከምኡውን ከም ዘየመዛዝኑ ዚገብሮም ዝወረስዎ ዝንባለ ይቃለሱ እዮም ። — ሮሜ 3 : 23 ፣ ያእቆብ 3 : 2 , 8 , 9
ምስትውዓል ንሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ንኺረዳድኡ ዚሕግዞም ብኸመይ እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ኣባል ቤተሰብና ንእምነቱ ኢሉ ሓያል ቃልሲ ኺገብር ነበሮ ።
ብኻልእ ሸነኽ ከኣ የሆዋ : እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ : ገለ መስዋእትታት ከም ዘቘመ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ጽምዋ ይስምዓኒ ስለ ዝነበረ ፡ ልክዕ ከም ኣደ ዘይብሉ ሕጻን እበኪ ነበርኩ ።
ብሰንኪ እቲ ብታህዋኽ ዝገበሮ ውሳነ ድማ ህይወቱ ሰኣነ ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 35 :⁠ 20 - 24
ብኸመይ ከምዚ ኽትገብር ትኽእል ፧
ካብቶም ብ1966 እተጠመቑ ሸሞንተ ሰባት ጀሚሮም ፡ ሕጂ 183 ኣባላት ዘለዉወን ኣርባዕተ ጉባኤታት ኣለዋ ።
ብብሕትን ኣብ ጉባኤን ብክርስትያናዊ ጽሑፋት ገይርና ቃል ኣምላኽ ምጽናዕ : ልባዊ ጸሎት ምግባር : ካብ ሽማግለታት ዝርከብ መንፈሳዊ ደገፍ : እሙናት ኣመንቲ ብጾትና ዝገደፉልና ሰናይ ኣብነታት : ከምኡውን ኣብ ኣገልግሎት ስርዓታዊ ኴንካ ምክፋል ገለ ካብቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዘደልድለልናን ኣብቲ ቕዱስ ኣገልግሎትና ጸኒዕና ንኽንቅጽል ዘኽእለናን ምድላዋት ኢዩ ።
እቶም መምህራን ይጸፍዑንን ካብ ቤት ትምህርቲ ኸም ዝስጐጕ የፈራርሁንን ነበሩ ።
ርግጽ ኢዩ ዓለም ስዉር ድራኸታት ብዘለዎም ሰባት ዝመልአት ኢያ ፣ ስለዚ ምጥንቃቕ ኣድላዪ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤታ መጺኦም ምስ ኣዘራረቡዋ ፡ ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ መጻእን ዚብሎ ነገራት ዝነበራ ተገዳስነት እንደገና ተለዓዓለ ።
ነቲ ተግሳጽ ተቐቢልዎ እዩ ።
እቶም ኣኼበኛታት ዓርቢ ንግሆ ኣብ ዝመጹሉ እዋን ፡ እቶም ወለንተኛታት 2,000 ብፖላስቲክ እተሰርሐ መናብርን ዓሰርተ ተንቀሳቓሲ ሽቓቓትን ኣምጺኦም ፡ መሕጸቢ ኢድ ሰሪሖም ፡ መድረኽ ሃኒጾም ፡ ጀነረይተርን መሳርሒ ድምጽን እውን ተኺሎም ነበሩ ።
ክርስትያናት እተፈላለየ መበቈል ዘለዎም እኳ እንተዀኑ : ሓድነት ኣለዎም
[ 36 ቋንቋ ]
ኵሉ ጸሎት ይስማዕዶ ኢዩ ፧
ሓዳር ክንገብር ፡ ቈልዑ ኽንወልድ ፡ ከምኡውን ጽቡቕ ጥዕና ኺህልወና ንደሊ ኢና ፣ እዚ ኸኣ ንቡርን ግቡእን እዩ ።
ዓለምለኻዊ ሰላም ዘምጽእ ድማ ብናይ ዓለም ፖለቲካውያን ወይ ሃይማኖታውያን መራሕቲ ኣቢሉ ዘይኰነስ ብመንግስቲ ኣምላኽ ገይሩ ኢዩ ።
ነዘን ሕቶታት እዚአን ‘ እወ ’ ኢልካ እንተ መሊስካ ፡ ሰማያዊ ጽውዓ ኣሎካ ማለት ድዩ ፧
ዓባይ ባቢሎን ክትጠፍእ ከላ ፡ ኵሎም ኣባላት እተን ናይ ሓሶት ሃይማኖታት ይጠፍኡ ማለት ድዩ ፧
ኣብ መወዳእታ : ኣምላኽ ነታ እክይቲ ዓለም ዝነበሮ ትዕግስቲ ተወድአ ። — ዘፍጥረት 6 : 3 ፣ 1 ጴጥሮስ 3 : 20
7 , 8 . ( ሀ ) ሎሚ ሽማግለታት ነቲ የሱስ ንምስልጣን ዚጥቀመሉ መገድታት ዚቐድሕዎ ብኸመይ እዮም ፧
ንኺዕወት ዘኽኣሎኸ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ካብኡ ንላዕሊ እውን ኪገብር እዩ ።
ሓድሽ ናጽነት ምርካብ ፡ ፈተውቲ ምጥራይ ፡ ምስ ፈተውተይ ግዜ ምሕላፍ ኣዝዩ ዚስሕብ ነገር እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናት ቅኑዓት ኪዀኑ ኣለዎም ።
ሰባት ንዚውሃቦም መምርሒ ብእተፈላለየ መገድታት እዮም ምላሽ ዚህቡሉ ።
ነቲ ሰሎሞን ዝጸሓፎ ብኣረኣእያ ሰባት ከም ኣሳልጦ ጌርካ ዚርአ ጽቡቕ ስምን ዝናን ስልጣንን ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
እወ : ብርግጽ ረኺቦም ኢዮም !
ካብ ጉባኤ ወጻኢ መጥቃዕቲ ኺመጸና ኸሎ ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ተዓዛቢ ፡ “ ወዲ ሰላም ” ኪኸውን ከም ዘለዎ የዘኻኽሮ ነበረ
የሆዋ ፡ “ ከቶ ኣይክሓድገካን ፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ ” ዚብል ውሕስነት ሂቡና ኣሎ ። — እብራውያን 13 : 5 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም : ነዚውን ኣብ 235 ሃገራት ይገብርዎ ኣለዉ ። — መዝሙር 86 : 11 , 12
ንኣሽቱ ቘልዑ ንስምዒቶም ናይ ምቍጽጻር ተመክሮ የብሎምን ።
ኣብዚ መደምደምታ እዚ ኽንበጽሕ ዝኸኣልና ኣብ ምንታይ ተመርኲስና ኢና ።
እቲ መንኰራዅር ብዘይ ጸገም ድዩ ዝንቀሳቐስ ፧
ኣብ ማኑስን በለምን ፎርታሌዛን ረሲፊን ሳልቫዶርን ድማ ምሂረ እየ ።
ደቂ ሰብ ኣንጻር ግዝኣቱ ምስ ዓለዉ ፡ ዕላማ ኣምላኽ ተደናጐየ ።
ነዚ መሪሕነት እዚ ኸም እንቕበሎኸ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
“ ስሙ የሆዋ እዩ ፡ ” በዚ ስም እዚ ኽንፈልጦ ድማ እዩ ዚደልየና ።
ሉተር እቲ ሓድሽ ምርዳኡ ቕኑዕ ከም ዝዀነ ብኸመይ ክድምድም ከኣለ ፧
ፍሉይ መብራህቲ : መድረኽ : ወይ ካልእ ናውቲ ኣየድለዮን ።
ብሓይሊ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ገይሩ ፡ 16 ተኣምራት ኪገብር ክኢሉ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ካብቲ ኤልያስ ዝፈጸሞ ተኣምራት ብዕጽፊ ዚዛይድ እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ ዝቕጽል ሰሙናት እቲ ወጥሪ እናገደደ ከደ ።
ስለዚ : እቲ ተግባር ሰብኣዊ ሕያውነት ኢዩ ነይሩ ።
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ሕማቕ ዕርክነት ዜምጽኦ ሓደጋታትን ሳዕቤናትን ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስከ እንታይ ይብል ፧
የሱስ ምስ ሞተ ግን ፡ እቲ ሕጊ ተኣልየ ።
መንእሰያትና ናእዳ ዚግብኦም ስለምንታይ እዩ ፧
ጸሎቱ መልሲ ረኺቡ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሎሚ እውን ከይተረፈ ሓያሎ ሰባት ንሓደ ሰብ ግዳማዊ ትርኢቱ ብምርኣይ ጥራይ ፡ ብዜተኣማምን መገዲ ኽትፈርዶ ኸም ዚከኣል ይኣምኑ እዮም ።
ዮናስ 3 : 1 , 2 ፡ “ ንዮናስ ፤ ተንስእ ፡ ናብ ነነዌ ፡ ናብታ ዓባይ ከተማ ፡ ኪድ ፡ ኣነ ዝእዝዘካ ኣዋጅ ከኣ አውጀላ ፡ ዚብል ቃል እግዚኣብሄር ካልኣይ ጊዜ መጾ ” ትብል ።
ንቓና እቲ ዚዛረቦ ዘሎ ሰብ እውን ኪፈልጦ ይኽእል እዩ ።
ኣብኡ ንኺእከብ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ናብተን ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበራ ሸውዓተ ጉባኤታት ዝለኣኾ መልእኽትታት ከገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
• ናብ ሰብ ሮሜ እተላእከት መልእኽቲ ነየናይ መዳይ እቲ ወንጌል እያ እተጕልሕ ፧
እቲ ኣብዚ ቐረባ እዋን እተረኽበ ስነ - ፍልጠታውን ተክኖሎጂያውን ዓወታት እውን እንተ ዀነ : ነዚ ሓቂ እዚ ዘይቅቡል ኪገብሮ ኣይክእልን እዩ ።
ኣባታቶም ዝነበሮ እምነት ኣየጥፍአን ።
ኣብዚ ቓልሲ እዚ ኽንዕወት ንኽእል ኢና ።
ሎሚ ዘሎና ኣረኣእያ ኻብቲ ቕድሚ ሓደ ዘመን ዝነበረና ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ፣ ኰይኑ ግን ፡ ብዝያዳ ምስ ህሉው ኵነታት ዚሰማማዕ እዩ ። ሽበራን ዋዒ ምድርን . . .
መበል 18 ዘመን ርትዓዊ ኣተሓሳስባ ዘስፋሕፍሓሉ እዋን ኢዩ ነይሩ ።
እሞ ንእከይ ምጽላእ ከነማዕብሎዶ ኣይግብኣናን ኢዩ ፧
ገሊኦም ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ንሓያሎ ዓመታት ኣገልጊሎም እዮም ፣ ኣብኡ ንኺነብሩ ድማ ወሲኖም እዮም ።
ንዓኻን ንስድራ ቤትካን ብኸመይ ክትጠቕመኩም ትኽእል ፧
ኣብ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኣውሮጳ እተረኽበ ዓወት
የሱስ ንደቂ ሰብ ብጽቡቕ ኬመሓድሮም እዩ
ሽዑ ንየሆዋ ኸተሐጕሶ : ንኻልኦት ብግቡእ ክትሕዞም : ከምኡውን ጽቡቕ ክትገብር ኢኻ ።
24 : 45 - 47 ፣ ግብ . 1 : 8 ።
ክርስትያናዊ ተገዛእነት
ዓመተ ልደት ፦ 1946
ጴጥሮስ ድማ ናጻ ዀነ ።
ዳዊት : ሓደ ድቂ ብኸመይ ከም ዚዓቢ እተወሰነ ፍልጠት ነይርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ : ነፍሲ ወከፍ ደረጃ ኣቐዲሙ ብእተገብረ ንድፍን ናይ ግዜ ሰሌዳን ከም ዚፍጸም ይፈልጥ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ “ ካብ እዚኣተንሲ እተን ናይ ቀደም መዓልትታት ዚሔሻ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብያተ - ክርስትያን : ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ከም ዝፈጠሮ መርትዖ ኣቕሪበን ድየን ፧
የሆዋ ንኣብርሃም ፡ “ ቃለይ ስለ ዝሰማዕካ ድማ ህዝብታት ኵላ ምድሪ ብዘርእኻ ኪባረኹ እዮም ” ብምባል ተመባጺዑሉ እዩ ።
ኣቦይ ንሓብተይ ልኢኹ ናብ ቤት ክሳዕ ዚመልሰኒ ኸኣ ንሓደ ሰሙን ኣብ እንዳ ሱዛን ቀነኹ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ፓኪስታን እትብሃል ዝነበረት ፡ ምዕራብ ፓኪስታንን ( ሕጂ ፓኪስታን ) ምብራቕ ፓኪስታንን ( ሕጂ ባንግላደሽ ) ዝሓቘፈት ሃገር እያ ነይራ ።
ጸኒሖም ናብ ወጻኢ ሃገር ምስ ከዱ ከኣ ፡ ናብ የሆዋ ምጽላዮምን ኣብኡ ምውካሎምን ፡ ሓድሽ ቋንቋ ኺምሃሩን ምስ ሓድሽ ባህሊ ኺላመዱን ከቢድ ኵነታት ኣየር ኪጻወሩን ሓጊዝዎም እዩ ።
በቲ ኣብ ተፈጥሮ ዘሎ መስተንክር ንድፊ ይድነቑ እዮም ።
6 : 37 – 8 : 2 ​ —⁠ እታ ቤተ መቕደስ መዓስ እያ ተመሪቓ ፧
ነቲ ናእሚ ዝነገረታ ነገራት እትትግብረሉ እዋን ድማ ኣኸለ ።
ብሪጊተን ሬናተን ዝስመን ክልተ ክርስትያናት ንሓያሎ ዓመታት በዚ መገዲ እዚ ንእሱራት ይሕግዛ ነበራ ።
ኣብ ተስፋታት የሆዋ ነተኵር እንተ ዄንና ፡ እቲ ዜጋጥመና ተስፋ ምቝራጽ ግዜያዊ እዩ ዚኸውን ።
ገበር ፦ እሙናት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ገማግም ፓናማ ኣብ ዚርከብ ደሴታት ቦካስ ዴል ቶሮ ንዚነብሩ ሰባት ብጃልባ ይበጽሕዎም እዮም ።
1 : 19 ።
እዚ ኣረኣእያ እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ መሰረት የብሉን ።
ኣብ ትምህርትታቱ ነቲ ኣእምሮኣዊ ብልሓቱ ወትሩ ንሓቂ ንምግላጽ ይጥቀመሉ ነበረ ።
ክርስትያናዊ ኣገልግሎትካ ንምፍጻም ልባዊ ድሌት እንተ ዘይብልካ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ሰባት ርእይቶኦም ምግላጽ ባህ የብሎም እዩ ።
ብዙሓት ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሓተምቲ : ክልተ ወይ ሰለስተ ሓተምቲ ማካይን ይሕዙ ነበሩ ።
ዮሴፍ ካብ ተፈጥሮኣዊ ባህግታቱ ንላዕሊ ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ይህብ ነበረ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ሕግታት ሃቦም ፡ ንዕኡ ዜምልኹላ ቤተ መቕደስ እውን ነደፈሎም ።
ንዅሉ ዓይነት ኣምልኾ ጣኦት ሓዲጎም ፡ ንየሆዋ ጥራይ ስለ ዜምልኹ ፡ ብሓቂ ህዝቡ ዀይኖም እዮም ።
5 , 6 . ( ሀ ) ምስ የሆዋ ሓቢሩ ኣብ ዕዮ ፍጥረት እተሳተፈ መን እዩ ፧
እንታይ ተማሂርና ፧
( 1 ጴጥሮስ 2 : 16 ኣንብብ ። )
ኤሚ ናይ ኣእምሮ ሰላም : ዕግበት : ከምኡውን በረኸት የሆዋ ዘምጽኣላ መገዲ ኢያ መሪጻ ።
ዳንየል ጽሙም ስለ ዝዀነ ኺሰምዕ ኰነ ሓሳቡ ብግቡእ ኪገልጽ ኣይክእልን እዩ ።
ከምኡ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ ፡ የሆዋ ንኣምለኽቱ ኣዝዩ ስለ ዚሓልየሎም ፡ መዓልታዊ ንዜጋጥሞም ነገራት ከም ዜስተብህለሉ ምፍላጥካ ኼጸናንዓካ ይኽእል እዩ ።
ገሊኡ ካብ ታንቴላ እተሰርሐ ክራባታ ዓቢ ኢዩ ነይሩ ።
ብመንፈሳዊ መዳይ ዕቤት ገበርኩ : ኣብ ግንቦት 1958 ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ።
ደገፍ ብኸመይ ከም ዝወሃብ
ናይ የሆዋ ምስክር ምዃን ኣዝዩ ኽቡር መሰል እዩ ።
እቲ ስርዓታት ከኣ እዚ ዚስዕብ እዩ ፦ ( 1 ) ንስም ኣምላኽ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ናብ ግቡእ ቦታኡ ብምምላስ ምቕዳሱ ።
ኣብ ሰኔጋል : ጓም : ላይበርያ : ከምኡውን ማዳጋስካር ንዜገልግሉ ኣባል ኮሚተ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ቃለ - መጠይቕ ገበረሎም ።
ኣብ ውሽጢ ወርሒ ኸኣ ምስቲ ወዲ ዝነበረኒ ርክብ ኣቋረጽክዎ ካብ ሽዑ ኣትሒዘ ኣብ መገዲ ሓቂ እመላለስ ኣሎኹ ። ”
• ከም ንጽል ኣገልጋሊ የሆዋ መጠን ንግዜኻ ብጽቡቕ ክትጥቀምሉ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ብሓፈሻ ኺርአ ኸሎ ናብ ቤተሰቦም እዮም ዚኸዱ ነይሮም ።
መዝሙር 45 : 6 , 7 ኣንብብ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ሓደ ክርስትያን ኣቦ ብዓቕሊ ንጓሉ ዚምህራ ብኸመይ እዩ ፧
ክ . ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብ መላእ እስራኤል ኣብ ዝነበራ ምኵራባትን ኣብ ርሑቕ መቄዶንያን እውን ከይተረፈ ኺርከብ ይከኣል ነበረ ።
እንታይ ብስራት ኣሎ ፧
ብውሕሉል ኣገባብ እያ ተሰሪሓ ።
ዋልተር ዝስሙ ክርስትያን ፡ ደቁ ንዘይኣማኒት ኣዲኦም ኬኽብሩ መሃሮም ።
የሱስ ኣብ ትምህርትታቱ ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣብነታት እውን ይጥቀም ነይሩ ኢዩ ።
እዚ ኣገዳሲ ሓቂ እዚ ኣብ ቀዳማይ መጽሓፍ ነገስት ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ንጹር ኰይኑ !
ኣብ መጋቢት 1949 ወዲ 17 ዓመት ከለኹ ህይወተይ ንየሆዋ ኸም ዝወፈኹ ብጥምቀት ኣርኣኹ ።
እዚ ትምህርቲ እዚ ፡ ነቶም ነቲ ትምህርቱ ጽቡቕ ምላሽ ዝሃቡሉ ሰባት ህይወቶም ዚቕይር እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ካብ ሰነ 2014 ጀሚሩ ፡ ሰብኣዊ መሰል ቤት ፍርዲ ኣውሮጳ ኣብ 57 ጕዳያት ንዓና ዚድግፍ ብይን በይኑ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ ኵለን እተን ኣብ ትሕቲ ቤት ፍርዲ ኣውሮጳ ዝዀና ሃገራት ከም ዚዕየየሉ ተገይሩ እዩ ።
የሱስ ንጴጥሮስ በታ መዓልቲ እቲኣ በይኑ ኸሎ ተራእይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ጽሑፋት ቨሰል ምስ ኣንበበ ግን : ጐይታ ‘ ኣብ እስራኤል ተረፍ ’ ከም ዘድሓነ ኣስተውዓለ ። ”
“ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 10 ።
እዚ ሓሳብ እዚ ኣዝዩ ዜገርም እዩ !
ሃንደበት ግን ኣእዳዉ ከንፈጥፍጥ ይጅምር ።
83:17:00
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ብኣና ይተኣማመንን ኪሕግዘና ይደልን እዩ ።
ሽማግለታት ነተን ምሳታቶም ዘለዋ ኣባጊዕ ብኸመይ ኪሕዝወን ኣለዎም ፧
“ ሓድሓደ ግዜ መጽሓፍ ቅዱስ አንብብ እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ኣመና ዜሰልኪ ግን እዩ ። ” — ኪት ፡ ህቡብ እንግሊዛዊ ሙዚቀኛ ።
ሕብሪ ዀነ ጨና ስለ ዘይብሉ ፡ ንግዳያቱ ብሃንደበት ኬጥቅዖም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ምዕራፍ 11 እታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ሎሚ ዘለዉ ሰዓብቲ የሱስ ተመሳሳሊ ድራኸ ስለ ዘለዎም : ኣብ ኣገልግሎት ብትግሃት እዮም ዚሳተፉ ።
ስለዚ : ስምዒታትካ ንየሆዋ ብጸሎት ኣካፍሎ : ንሱ ድማ ንኽትጻወሮ ኺሕግዘካ እዩ ።
ንግዜኡ ኣብ ዛምብያ ዜገልግሉ ዘለዉ ኻብ ኣውስትራልያ ዝመጹ ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ፡ “ እቲ ወረ ሓቂ እዩ ።
ኣምላኽ ስለ ዜፍቅረና ፡ ንሕና እውን ንኣምላኽ ከምኡ ዓይነት ስምዒት እዩ ኺህልወና ዘለዎ ።
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ንመን እሙናት ክንከውን ከም ዘሎና ንምውሳን ብኸመይ ትሕግዘና ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣርባዕተ ኣሕዋትና እውን እሙናት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ነቲ ብድሆታት እቲ ንኽዋጽኣሉ ዝሓገዞኸ እንታይ እዩ ፧
የሱስከ እንታይ ገበረ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ እናተዳለወት ከላ : ኤርና ሉዶልፍ ኣብ 96 ዓመታ ዓሪፋ ።
ሓድሓደ ግዜ ትሑታት ክንከውን ኪኸብደና ይኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ንዕቤት ፈጣሪናን ንትሕትናኡን ምዝካርና ፡ መንፈስ ትሕትና ንኸነማዕብል ኪድርኸና ይኽእል እዩ ።
ማሪስካዳ ፡ ካብ ባሕሪ ዚርከብ ባህላዊ ምግቢ እዩ
ኣል - ሓሰን ንባህርይ ለንስ ብዚምልከት ዝጸሓፎ ጽሑፋት ፡ ነቶም ኤውሮጳውያን ሰራሕቲ መነጸር ፡ ንሓደ ለንስ ኣብ ልዕሊ ኻልእ ብምድራብ ተለስኮፕን ማይክሮስኮፕን ኪምህዙ መሰረት ኰይንዎም እዩ ።
እዚኣቶም ድማ ቀንዲ ኽፍሊ ሰፈር ስደተኛታት ካኩማ ዀኑ ።
ልማድና ንጥቕምና ከም ዝኸውን ምግባር
እሞኸ ብዛዕባ ኣጠቓቕማ ኢንተርነት እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ድሕሪኡ ንጻዕርታቶም ከም እተማስወሉ ግለጸሎም ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
የሆዋ ኻባና ሓደ ነገር ኪደሊ ወይ ኪጠልብ መሰል ኣለዎ ድዩ ፧
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኡትን ንኣንስትን እንታይ ኢሉ እዩ ዚእዝዞም ፧
ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ብእተማሃርና መጠን : “ ብፍጹም ልብን ብፍታው ነፍስን ” ንኸነገልግሎ ዝሓየለ ባህጊ ሓደረና ።
ማቴዎስ 11 : 28 - 30
ዝያዳ ኣገዳሲ ጌርካ እትርእዮ ንስራሕካ ኸም ዝዀነ ድዮም ዚዕዘቡ ፡ ወይስ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ፧
ኵሎም እቶም ሎሚ ንየሆዋ ወይ ንውድቡ ኺውክሉ ሓላፍነት እተዋህቦም ሽማግለታት ንስልጣኖም ብዘይግቡእ ንኸይጥቀሙሉ ኣዝዮም ኪጥንቀቑ ኸም ዘለዎም ፍሉጥ እዩ ።
ኽንከይድ ነበረና : ከም እንምለስ ግን ቃል ኣተናሎም ። ”
ካልእ ሓሳብ እውን ኣብ ኣእምሮይ ክኣቱ ፈጺመ ኣይፈቐድኩን ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ኵሎም እቶም ኣብ ንግዲ እተዋፈሩ ሰባት ከኣ ፡ ነቲ እዋን እቲ ንየሱስ ንምዝካር ዘይኰነስ ፡ ኣቕሑ ንምውዕዋዕ እዮም ዚጥቀሙሉ ።
ኣከኣብ እዚ ዅሉ ኺፍጸም እኳ እንተ ረኣየ ፡ ሓይሊ ኣምላኽ እተራእየሉ ኣጋጣሚ ምዃኑ ኣይተኣመነን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ይብለና ።
ይኹን እምበር : ንኣምላኽ እነገልግለሉ ቀንዲ ምኽንያት ስለ እነፍቅሮ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 35 :⁠ 21 ፣ ዘዳግም 11 :⁠ 1
እቲ ጥበበኛ ንጉስ ሰሎሞን ከምዚ ዝስዕብ ኢሉ ተዛሪቡ ኢዩ : - “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ : ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ። ”
ኣብዚ ኣብ ምድሪ ጓና ዝነበረ ቤት ማእሰርቲ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ንዮሴፍ ብእተፈላለየ መገዲ ይባርኾ ነበረ ።
ኣብ ክንዳኡስ : እዚ ፍሉይ ዕዮ ንወዱ ሰሎሞን ተዋህበ ።
( ምስ ሉቃስ 17 : 6 ኣረኣኢ ። )
( ቍጽሪ 16 ደጊምካ ኣንብብ ። )
የሆዋ ኣምላኽ ንህዝቡ ኼድሕን ከም ዚኽእል ኣርእዩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ዕዉት ሓዳር ኪህልወና ኸም ዚኽእል ይነግረና ( ሕጡብ ጽሑፍ 6 , 7 )
የግዳስ : መሰረታዊ ስርዓታት እዩ ዚሰርዕ : እዚ ስርዓታት እዚ ኸኣ ከቢድ ወይ ጨቋኒ ኣይኰነን ።
እወ : ሓደ ሰብ ደድሕሪ ሃብቲ ኽጐዪ ኽብል ከም ጥዕና : ዘሐጕስ ናብራ ስድራ ​ ቤት : ጥብቂ ዕርክነት : ምስ ፈጣሪ ዝነበሮ ክቡር ርክብ ዝኣመሰለ ናይ ሓቂ ዋጋ ዘለዎ ነገራት ከጥፍእ ይኽእል ኢዩ ።
ንጸቕጢ መዛኑ ኣቐዲምካ ምድላው እንታይ ረብሓ ኣለዎ ፧
ስለዚ ኸኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስን መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ዝሕግዝ ጽሑፋትን ብ340 ቋንቋታት ኣብ ምድላውን ምዝርጋሕን ምሉእ ብምሉእ ተጸሚዶም ኣለዉ ።
ነቲ ወግዓዊ ቛንቋ ማዳጋስካር ዝዀነ ፈረንሳይኛ ኽንመሃር ጀመርና ።
ንተመክሮ ካቲ * እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ንየሆዋ ኸነሐጕሶ እንተ ደሊና ግን ፡ ንሰይጣን ወይ ንኣጋንንቱ ምስ ምምላኽ ዚተሓሓዝ ዝዀነ ይኹን ነገር ክንገብር የብልናን ።
ስለዚ ህይወት መለኮታዊ ውህበት ኢዩ ።
ገሊኦም ከኣ ኣብ ቤት ትምህርቲ ወይ ኣብ ስራሕ ካብ ካልኦት እተፈልዩ ምዃኖም ይኸብዶም እዩ ።
እምበኣር ፡ ‘ ኣምላኽ ንኪቐርበኒ ኢሉ ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ይጥቀመሎም ድዩ ዘሎ ፧ ’
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣገልግሎቱ ኣብ ዚፍጽመሉ ዝነበረ እዋን ብርሃን እዩ ነይሩ ።
ኣብ መእተዊ መጽሓፍ እዮብ ፡ ኣብ ሰማይ ኣኼባ ኸም እተገብረን መላእኽቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ደው ከም ዝበሉን ተገሊጹ ኣሎ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቶም ዚእዘዝዎ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚህቦም ተመባጺዑ ኣሎ ።
ገጽ 13 ርአ ።
ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት እንታይ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ፧
እንተዀነ ግን : ኣብ ዝሙት ወደቐ ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
ልበይ ስለ እተሰብረ ፡ ዝገብሮ ጠፍኣኒ ” በለት ።
ገጽ 13
ካብዚ ጥቕስታት እዚ እንታይ ጠቓሚ ትምህርቲ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
ሰባት ነቲ ሕያዎት ንኪዀኑ ዘለዎም ድሌት ዚፍትን እንታይ ከቢድ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
መግቢ : እኹል ክዳን : ከምኡውን ክንክን ኣድሊዎም ኢዩ ።
እቲ ብርቱዕ ሙቐት ዝነበሮ ኵነታት ኣየር ብድሆ ኰይንኒ ነበረ ።
እዚ ፍርዲ እዚ ዝወሃብ ኣብ መጻኢ ኢዩ : እቲ ፈራዲ ኸኣ እቲ የሆዋ ዝሸሞ የሱስ ክርስቶስ ኢዩ ።
ነቲ ስጋዊ መዝገብ ብምሕዳግ ሰዓቢ ክርስቶስ ድዩ ኪኸውን ወይስ ነቲ መዝገቡ እዩ ኺመርጽ ፧
ጽቡቕ ፍረ ብምርኣዮም እውን ይሕጐሱ ።
ቅድድም ብሽክለታ ምስ ውርርድ ከም ዚተሓሓዝን ናይ ስስዐ መንፈስ ከም ዜተባብዕን ተገንዘብኩ ።
መልእኽቲ እቲ ዕዮ ስብከት እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
እቲ ኣብ ዓዶም ዝነበረ ቝጠባዊ ቕልውላው : በቲ ኣብ ኣውሮጳ ንሰላሳ ዓመት ( 1618 - 48 ) ዝቐጸለ ውግእ ዝያዳ ተጋደደ ።
እዘን ክልተ ዓንቀጻት ኣብ የሱስ ክርስቶስ ፍጻሜኡ ዝረኸበ ኣብ ትንቢት ኢሳይያስ ንዘሎ ሓያሎ ትንቢታት ይትንትና ።
ካብታ መጽሓፍ ድማ ስም ኣምላኽ የሆዋ ምዃኑ ኣርኣየትኒ : እዚ ድማ ሰሓበኒ ።
ዳዊት ኣብ ማእከል ጉባኤ ጥንታዊት እስራኤል ንኣምላኽ ወዲስዎ እዩ ።
እምበኣር : ንኣረጋውያን ምኽባር ክፍሊ እቲ የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝሃቦ ሕጊ ምንባሩ ዜገርም ኣይኰነን ።
1 ሳሙኤል 16 : 1 - 12
መሳርሕትኻ : መማህርትኻ : ወይ ጐረባብትኻ : ውሳነታትካ ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ስለ ዝዀነ : ከም ስግንጢር ገይሮም ይርእዩኻ ይዀኑ ።
ልክዕ ኢዩ : እዚ ጸረ⁠ - ​ ሴማዊ ስምዒት ንምልዕዓል ኢልካ እተገብረ ሓሶት ኢዩ ።
ንሕና እውን በቲ ሰባት ንመልእኽትና ዚህብዎ ምላሽ ተስፋ ንቘርጽ እንተ ዄንና ፡ ብዛዕባ እቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ብምስትንታን ነዚ ኽንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ።
ሓደ መንእሰይ ንመጥቃዕትታት ሰይጣን ክቃወሞ ዝኽእል ከመይ ገይሩ ኢዩ ፧
እቲ ንእሽቶ ወዲ እውን ጽን ኢሉ ይሰምዕን ይዕዘብን ኣሎ ።
መንፈሳውያን ዝዀኑ ሰባት እኳ ኣተሓሳስባኦም ኬዐርዩ ኣለዎም ።
ንሕና ከም እነፍቅሮን ስለቲ ዅሉ ዝገበረልና ከም እነማስዎን ከኣ በቲ እነርእዮ ምእዛዝና ኢዩ ዝግለጽ ።
ጆናታን ዝስሙ መበቈሉ ኮርያዊ ዝዀነ ኣመሪካዊ ፡ ካብ ቍልዕነቱ ጀሚሩ ግዳይ ዓሌታዊ ጽልኢ ዀይኑ ነበረ ።
ልኡኽ ሰብ ፊልጲ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ግሉል ቦታ ምስ ዚነብሩ ደቀባት ክትነብር ከለኻ ፡ ነቲ ኻብ ናትካ እተፈልየ ባህሎምን ልምድታቶምን ምልማድ ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቶም ካብቲ ወይኒ ዚወስዱ “ ምስ ደም ክርስቶስ ሕብረት ” ዚህልዎም ብኸመይ እዩ ፧
እምበኣር : ኣብነት የሱስ ብኸመይ ከም እነንጸባርቕን ነቶም ምሳና ርክብ ዘለዎም ሰባት ብኸመይ ‘ ዕረፍቲ ኸም ዝረኽቡ ’ ኽንገብር ከም እንኽእልን እስከ ንመርምር ። ​ —⁠ ማቴዎስ 11 : 29 ፣ ገላትያ 5 : 22 , 23
ነዚ ኽትርዳእ ምኽኣልካ : ብህይወት ንምንባር ሓድሽ ምኽንያት ኪዀነካ ይኽእል እዩ ።
ካልእ ተወሳኺ ድንጋገ ኣድላዪ ኣይነበረን ።
ሰይጣን ድያብሎስ ንተመን ከም መዛረቢ ገይሩ ብምጥቃም : ንሄዋን : “ ኣምላኽሲ ፤ ካብ ኵሉ ኦም ገነት ኣይትብልዑ : ኢሉዶ አዚዙ እዩ ፧ ”
“ እቲ ንርእሱ ዚፍለ . . . ንዅሉ ጥበብውን ይቃወሞ ። ” — ምሳሌ 18 : 1 ።
ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት ኣብ ህይወትና ቀዳምነት ክወሃቦ ኸም ዝግባእ ኣፍልጦ ኽንህበሉ ይግባእ ።
የሆዋ ንዘለኣለም ምንባር ከም ዝኽእሉ ገይሩ ንምዉታት ናይ ምትንሳእ ሓይሊ ንወዱ የሱስ ክርስቶስ ሂብዎ ኢዩ ።
ኣምለኽቲ በዓል ግን ተስፋ ኣይቈረጹን ።
ሎሚ ፡ ኣብ ግጉይን መሰረት ዘይብሉን ሓሳባት እተመርኰሰ ኢዝሄራውን ፍልቀታውን ፕሮፓጋንዳ ይውስኽ ኣሎ ።
( ሀ ) ነቲ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣኽቢርካ እትርእዮ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ካብኡ ንኺጥመቕ ናብ ዮሃንስ ከደ ።
ካብታ ዓመት እቲኣ ንነጀው ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ተኣዊጁ እዩ ።
17 , 18 .
ንምንታይ ግዜ ወሲድካ ብዛዕባኡ ዘይትምርምር ፧
• ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዲና እንነብር ዘለና ፧
የሱስ ፡ “ ንኣምላኽ ኵሉ ይከአሎ እዩ ” በለ ።
እቲ ምእንቲ ኻልኦት ኢልና እንህቦ ግዜናን ሃብትናን ፡ ንመንፈሳዊ ወይ ንኣካላዊ ድሕንነት ስድራ ቤትና ዕሽሽ ከም እንብሎ ኺገብረና የብሉን ።
“ ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ እሞ ፡ . . .
( ሀ ) ሰባት ብሓፈሻ ኣብ ጾታዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ዘለዎም ኣረኣእያ ከመይ ይመስል ፧
ንመጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ዘይትተኣማመነሉ እንተ ዄንካ ፡ ግዜ ወሲድካ ንምንታይ ኣጸቢቕካ ዘይትምርምሮ ፧
ኣብ ዕዮ መገሻ ን16 ዓመት ስለ ዘገልገልና ፡ ኣብ ሓደ ቦታ ዄንካ ምግልጋል ፡ ዓብዪ ለውጢ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ዝድቈሰሉን ‘ ካብዚ ንላዕልስ ክጾሮ ኣይክእልን እየ ’ ኢለ ኣብ ዝሓስበሉን እዋን ፡ ውሽጣዊ ህድኣትን ሰላምን ስለ ዚስምዓኒ ፡ ጸሎት ዘለዎ ሓይሊ ርእየዮ እየ ።
ስርዓትን መአረምታን ወለድኻ ኽትቅበልን ካብኡ ጥቕሚ ኽትረክብን ትደሊዶ ፧
ምስ ገዓዝኩ ግና ፡ የሆዋ ንዅሉ ነገራት ባዕሉ ወድኦ ፣ እዚ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ” በለት ።
ነተን ኣባጊዖም ኣዘውቲሮም ይምርምርወን ፡ ነተን ዝሓመማ ወይ እተጐድኣ ድማ ይከናኸንወን ነበሩ ።
• ነየናይ ባህርይ ኢኻ ብዝያዳ ኸተማዕብሎ ቘሪጽካ ፧
( ለ ) ኣብ መንጎ የሱስን ሙሴን ዘሎ ኻልእ ምምስሳላት ግለጽ ።
ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ብብዙሕ መገድታት ዕቤት የርኢ ኣሎ ፣ ዕቤት ኪህሉ ኸኣ ለውጢ የድሊ እዩ ።
ኣባላት ኮሚተ ኣኼባ ኣውራጃ ፡ ንግሆ ንግሆ ኻብ ቤት ጽሕፈቶም እናወጹ ናብ ሰበ ስልጣን እታ ኸተማ ይኸዱ ነበሩ ።
ንኸተማ ሮሜ ብሓዊ ኸም ዘባርዕዋን ጸላእቲ ደቂ ሰብ ምዃኖምን ተኸሲሶም ስለ ዝነበሩ ፡ ሓያል ጽልኢ የጋጥሞም ነበረ ።
ምኽሪ ናይ ሓቂ ሓሳባትን ስምዒታትን እትለዋወጠሉ እዩ
‘ ግብሪ ቃየል እኩይ : ግብሪ ሓዉ ግና ሰናይ ነበረ ’
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ግን ካብ ውጽኢታዊ ምዃን ሕያውነት : ካብ ኣሰራርሓ ድማ ሰባት ከም ዝበልጹ ተማሂረ ኢየ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ንዳዊት እንታይ ሓደገኛ ዅነታት እዩ ኣጋጢምዎ ነይሩ ፧
ምሁራት ከምኡ ዚብሉ ስለምንታይ እዮም ፧
እዚ ኸኣ ነተን ክልተ ዓበይቲ ትእዛዛት : ማለት ንኣምላኽን ንብጻይናን ምፍቃር : ከም ዜጠቓልል ኣየጠራጥርን እዩ ።
ሮስዮ ዝስማ ኣብ መክሲኮ እትነብር ሰበይቲ ፡ “ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ፡ ብዛዕባ ሲኦል ተማሂረ እየ ።
ሓያሎ ኣመንቲ ሂንዱ ድማ ኣብ ጥቓና ይነብሩ ነይሮም ።
1 : 2 , 16 ፣ ሉቃ . 3 : 23 , 34 ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
“ ሰላምን ደሓንን ” ኪብሃል እዩ ።
29 ሕዳር 2010 – 5 ታሕሳስ 2010
ብዙሓት ሰባት እዚ ብልክዕ ንመንፈስ ናይ ሓደ ዘመናዊ ሲኒክ ዝገልጽ ኢዩ ይብሉ ይዀኑ ።
ከምቲ ናይ መጀመርታ ወለድና ዝገበርዎ ዝኣመሰለ ጌጋ ካብ ምግባር ንኽንድሕን እንታይ ክሕግዘና ይኽእል ፧
ካብዚ ኣብነታት እዚ ኸም ዝረኣናዮ ገሊኡ ማሪት ዝስሕብን ዘይጐድእን እኳ እንተ መሰለ : ገሊኡ ግን ሓደገኛ : አረ ሞት እውን ከስዕብ ዝኽእል ኢዩ ።
Department of Energy photograph
5 እከይ ብርግጽ ኬኽትም እዩ !
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንዓና ፍቕሩ ዘርኣየሉ መገድታት ምስትንታንና ፡ ብኸመይ እዩ ዚጠቕመና ፧
1 , 2 . ( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
ኣብ መብዛሕትኡ ባህልታት : ኣብ ጽውጽዋያትን ታሪኻትን እተመስረቱ ኣብነት ናይ ውርዝና ዝዀኑ ገለ ሰባት ዝጥቀሱ እኳ እንተዀኑ : መጽሓፍ ቅዱስ ግን ብዙሕ ናይ ሓቂ ኣብነታት ዝሓዘ ኢዩ ።
ሰይጣን ነቲ ‘ ብርቱዕ ቍጥዓኡ ’ ኣብ ምድሪ : ብፍላይ ከኣ ኣብቶም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ዘውርደሉ “ ቅሩብ ዘመን ” ጥራይ ከም ዘለዎ ኣጸቢቑ ይፈልጥ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ገጽ 26
ንኣብነት ፡ እተወሰኑ ክርስትያናት ኣብ ሓንቲ ቤት ይነብሩ ኣለዉ ንበል ።
እቲ ኣዝዩ ጽንኩርን ዜሕዝንን ተመክሮ እውን ከይተረፈ እተወሰነ ኣወንታዊ ውጽኢት ከም ዘለዎ ተመሃርኩ ።
ገሊኦም ካልእ ሰብ ስሱዕ ኪኸውን ከሎ ብቐሊሉ እዩ ዚርኣዮም : ንሳቶም ስሱዓት ምዃኖም ዚቕበሉ ግን ሳሕቲ እዩ ።
ካብ ሓቂ ዝዀነ ዅሉ ኸኣ ድምጸይ ይሰምዕ እዩ ። ”
ዛጊት ዘይተጠምቀ እኳ እንተ ነበረ “ ናይ የሆዋ ምስክር ኢየ ” ብምባል መለሰሎም ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን እቲ ሰብኣይ ብኡንብኡ ኣብ ሰናብቲ ኣብ ዚግበር ኣኼባታት ኣዘውቲሩ ኺእከብ ጀመረ ።
እንተዀነ ግን ፡ ካልኦት ዚብሉኻ ኸይመርመርካ ኣይትቀበል ።
የሱስ ‘ ኣነ ሓቂ ኢየ ’ ኽብል ዝኸኣለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ቍጽሪ 27 , 30 - 32 ) ብተወሳኺ ፡ ኣብ ቅንዕና የሆዋ ዝነበሮ ምትእምማን ኣብ ቃላቱ ተንጸባሪቑ እዩ ።
( ለ ) ዳዊት ኣብ መበል 70 መዝሙር እንታይ ምትእምማን እዩ ዝገለጸ ፧
4 : 16 - 21 ።
ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ፡ ነቲ ኻብ ዚመውት ራብዕቲ ገይሩ ዝነበረ ኣልኣዛር ኣተንሲእዎ እዩ ። — ዮሃንስ 11 : 23 , 25 , 38 - 45 ።
ግሎርያ ብዛዕባ እቲ ኣብ ፓይን ብላፍ ዘለዋ ተዘክሮ ድማ ባዕላ ትግለጽ ፦ “ ነቲ ኽሊ ብሓቂ እየ ፈትየዮ ነይረ ።
( ለ ) ሎሚ ኣብ ክንዲ ህዝቢ ኣምላኽ እተዋህበ ኣወንታዊ ርእይቶታት ዝገልጽ ኣብነታት ጥቐስ ።
ገሊኦም ውሉዳት ብቛንቋ ወለዶም ሓሳባት ኪህቡን ክፍልታት ኬቕርቡን እናኸኣሉ ኽነሶም ፡ እቲ ቓላት ግና ካብ ልቦም ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት : ከምዚ ዝኣመሰለ ሓድነት : ኣብቲ ነቶም ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚጻረሩ ሰባት ዘሎና ኣረኣእያ ይንጸባረቕ እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ገጽ 106 - 114 ተወከስ ።
ክንጻወር ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ፡ ስም ኣምላኽ ኪጾሩን ኬኽብሩን የሐብኖም እዩ ።
ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ ፦ ክንዲ ፍረ ኣድሪ እትኣክል እምነት እንተ ኣልያትኩም ፡ . . .
ዝዀነ ይኹን ምግቢ ቝጥዐ ኣካላት ኬስዕብ ተኽእሎ ኣለዎ ።
• ሰይጣንን ኣጋንንቱን ብኸመይ እዮም ናብ ህልውና መጺኦም ፧
“ ሓድሓደ ግዜ ፡ ነቐፌታ ኣዝዩ ስለ ዜበሳጭወካ ፡ እዚ ሰብ እዚ ንኼጕህየካ ዘይኰነስ ፡ ዝሓሸ ሰብ ንኽትከውን ኪሕግዘካ ከም ዝጸዓረ ኽትርስዕ ትኽእል ኢኻ ። ” — ተሬሳ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኣንበጣ ምብላዕ ልሙድ ድዩ ነይሩ ፧
እቲ ቕጫ ንስጋ የሱስ ፡ እቲ ወይኒ ኸኣ ንደም የሱስ የመልክት ። — ሉቃስ 22 : 19 , 20 ኣንብብ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሩ መጻእተኛታት ፡ ምስቶም ደቀባት ብምቅርራብ ጥቕሚ ይረኽቡ ነበሩ ።
ውሳነ የሆዋኸ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ መወዳእታ ን40 ዓመት ንእስራኤላውያን መርሖምን ኣመሓደሮምን ።
21 - 27 ግንቦት 2012
ብተዛማዲ ኺርአ ኸሎ ኣዝዮም ሒደት ዝሞቱ ስለምንታይ እዮም ፧
• ነቲ ዅነታት ዘበግሶ እንታይ ኢዩ ፧
‘ ወዲ ኽንደይ ኰን ይኸውን ፧
ናይ ጽዮን ግምቢ ዘብዐኛ ኣብ ፈለማ እትሕተመሉ ዝነበረት ሓደ ዕላማ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ምሳሌ 14 : 15 “ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይአምን : ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ” ትብል ።
ሓያሎ ትርጉማት ሓዲሽ ኪዳን ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ዘይጥቀም እኳ እንተ ዀነ ፡ ሃተር ዘዳለዎ ትርጉም ግና ንስም ኣምላኽ ብምጥቃሙ ፡ እዚ ስም እዚ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ናብ ቦታኡ ኺምለስ ግቡእ ምዃኑ ተወሳኺ መርትዖ ዀይኑ እዩ ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ኣቦይ መበቈሉ ጀርመናዊ እኳ እንተ ዀነ ፡ ደሓር ግን ዜጋ ደቡባዊ ምዕራብ ኣፍሪቃ ( ሕጂ ናሚብያ ) ዀነ ።
ኣነን ጃኔትን ኣብቲ ኸተማ ኴዞን ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ፊሊፒንስ ነገልግል ኣለና ።
* ​ —⁠ እብራውያን 8 :⁠ 1 - 5 ፣ 9 :⁠ 2 - 10 , 23
ምናልባት ሓደ ሰብ ፡ ግጉይ ዝዀነ ነገር ክትገብር ደፋፊኡካ ይኸውን ።
ብፍላይ ከኣ ኣብተን ንኣሽቱ ኸተማታት ገጠር ዝኸበደ እዩ ።
ስለምንታይ ክትጥመቕ ከም ዘሎካ ፡ ሓንሳእ ደው ኢልካ ሕሰብ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ነቶም 144,000 ድሕሪ ምርኣዩ : ነቶም “ ሓደ እኳ ኪቘጽሮም ዘይኽእል ብዙሓት ሰብ ” ረኣየ ።
ኮዴክስ ቫቲካን ነዚ ንምንጻር ብኸመይ ሓጊዙ ፧
ነቲ ምንፍርፋር ክትንክዮ ወይ ክትከላኸሎ ይከኣል ድዩ ፧
ሓደ ክርስትያን ፈታኒ ዅነታት ከጋጥሞ ኸሎ ብኸመይ ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ኽሕዝ ከም ዝኽእል ኣብነት ሃብ ።
ብዛዕባ እምነትን ሃይማኖታዊ ልምድታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዝያዳ ኽትፈልጥ ትደሊዶ ፧
ስምዒት ካልኦት ዝርዳእ ዓይነት ሰብ ኢዩ ነይሩ ።
ስለምንታይ ፧ ምኽንያቱ ፡ ነቲ ሓጋግ ሕጊ ነፍቅሮ ኢና ። — ኢሳ .
ንሕና እውን ከምኡ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
እታ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት ክሪስታ ፡ ‘ ሰብኣያ መትከሉ ምስ የሆዋ ኺገብርን ሓቂ ኪቕበልን ብተስፋ ኸም እትጽበ ’ ገለጸት ።
( እብራውያን 11 : 24 - 27 ኣንብብ ። )
( እብራውያን 13 : 7 , 17 ኣንብብ ። )
ንኣብነት ፡ ከምቶም ኣብ መዳጐኒ ደምበታት ናዚ ዝነበሩ ኣሕዋትና ዝኣመሰሉ ክርስትያን ብጾትና ፡ ብምኽንያት መስጐጕቲ ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ኣትዮም እዮም ።
እቶም ቀዳሕቲ ዝገበርዎ ጌጋታት ግን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲ ለውጢ ገይሩ ድዩ ፧
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ንምርካብ ምሉእ ህይወቱ እኳ እንተ ጸዓረ ፡ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህሮ ትምህርቲ ዚጋጮ እተወሰነ ኣረኣእያ ነበሮ ።
ካባታቶም ፡ ፍቕርቲ ኣደይን ካልኦት ልዕሊ 70 ዝዀኑ ሰባትን ምሳና ሓቢሮም ንየሆዋ የገልግልዎ ኣለዉ ።
ስለዚ ፡ ኣብቲ ብቐጻሊ ‘ እንመሃረሉ ’ ኣኼባታት ጉባኤ ኽንእከብ ኣሎና ።
መንፈሳዊ ወሰኽ ምግባር እንታይ የጠቓልል ፧
( ሀ ) ገለ ኻብቲ ኽንቃወሞ ዘሎና ፈተናታት እንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን ፡ ትምህርትታት የሱስ ፡ ክፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ቅድሚ ምዃኑ ኸመይ ጌርካ እዩ ብልክዕ ኪመሓላለፍ ክኢሉ ፧
ንነዊሕ ዓመታት ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኑ ዘገልገለ ጆን ኢ .
ተመራመርቲ ስነ - ኰዀብ ነቲ “ ደባንን ዘይንጹርን ዝዀነ ንኣሽቱ ብርሃናት ዘለዎ ኸባቢ ” ንሓያሎ ዓመታት ኪዕዘብዎ ጸኒሖም እዮም ።
ኣብቲ ህዝቅኤል ዝረኣዮ ራእይ ፡ እቲ ሰማያዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ፡ ከም ሓደ ዕላማ የሆዋ ንምፍጻም ብዘይ ዓጋቲ ዚግስግስ ሰማያዊ ሰረገላ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ፍሉይ ቲኦክራስያዊ መሰላትን ሓላፍነታትን እውን ለውጥታት ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
ብዙሓት መምህራን ኪእመኑ ዘይክእሉ ስለ ዝነበሩ : ሓለውቲ ኣብ ትምህርቲ እቲ ቘልዓ ይካፈሉ ነበሩ ።
( ለ ) ኣብ ኵሉ መገድኻ ንየሆዋ ትሓስብ እንተ ዄንካ ፡ እንታይ በረኸት ኢኻ እትረክብ ፧
ኤሪክን ኤሚን
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ሽማግለታት ኣብታ ጉባኤ እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘለዎም ፧
ንሱ የሱስ ነበረ ።
ገሌና ምናልባት ብምኽንያት ሕሉፍ ህይወትና ንጭነቕ ንኸውን ።
ጴጥሮስ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ኣገዳሲ ሓቂ ኣብ ምግላጽ ብምሕጋዙስ ፡ ከመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ ነይርዎ !
እሞኸ ንጸገሞም ብኸመይ ኪፈትሑ ኸኣሉ ፧
ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ንጥፈታት ስብከቶም ብሓቂዶ ዛሕቲሎም ፡ በዚ ኸምዚ እውን ንየሆዋ ኣጕህዮምዎ እዮም ፧
የሆዋ ብዛዕባ ግዜ ዘለዎ ኣረኣእያ ንስጕምቱ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰበ ስልጣን ፡ “ ገላዉ ኣምላኽ ” ኢሉ ጸዊዕዎም ኣሎ ።
• እንታይ ኣገዳሲ ዕዮ እዩ ተዋሂቡና ፧
( ለ ) ሄዋን ካብታ እተኸልከለት ፍረ ብምብላዓ እንታይ ኣርኣየት ፧
የሆዋ ዘቕርቦ ጻውዒት ምቕባል ዓስቢ ኣለዎ
የሆዋ ንሙሴ ብኸመይ ማሕደር ከም ዚተክል ነገሮ ፣ “ ሙሴ ድማ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ገበረ ።
ኤሊሁ ነቲ ኣብ እዮብ 37 :⁠ 14 ዘሎ ማዕዳ ከም ዝህብ ዝገበሮ እንታይ ኢዩ ፧
ገለ ኣብነታት ሃብ ።
ካብ 1979 ክሳዕ 2003 ኣብ ደቡብ ፓሲፊክ ኣብ ዚርከባ ቱቫሉ : ሳሞዋ : ፊጂ ዚበሃላ ደሴታት ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣገልገሉ ።
ቦምበይ ( ሙምባይ )
ኣብ ዚቕጽል ገጻት እዛ መጽሔት ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ ዚምልስ ሓበሬታ ኽትረክብ ኢኻ ።
ሄክታራት ዚሽፍን ኣእዋም ዝመልኦ ዱር ብሓዊ በረሰ ።
እዚ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ይሰማማዕ ድዩ ፧
ከምቲ ብትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዝነበረ : እታ ሓይሊ ዓለም ዝነበረት ግሪኽ ብሮማ ተተክአት ።
( ሀ ) ካብቲ የሱስ ምስቶም ሰዓብቱ ዝነበሮ ርክብ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እወ : ደንገጽቲ ክርስትያን ሽማግለታት ሃሳዪ ስምዒታት ንምጥፋእ ኣገዳሲ ግደ ኢዩ ዘለዎም ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 32 :⁠ 1 , 2 ፣ 1 ተሰሎንቄ 2 :⁠ 7 , 8
ኣብ ቤትኤል ዝያዳ ጽልዋ ዝገበረሉ መን ምዃኑ ምስ ተሓትተ ኸኣ ፡ ንሰለስተ እሙናት ኣሕዋት ብምጥቃስ ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ንኺገብር ብኸመይ ከም ዝሓገዝዎ ኣጕልሐ ።
ኣነ ግና ብዙሕ ኣይቀርቦምን እየ ነይረ ፣ ምስ ዓበኹ እውን እንተ ዀነ ፡ ናይ ውሽጠይ ኣውጺአ ኽዛረቦም ይኸብደኒ ነይሩ ።
ሓደጋታት ብወዝቢ ድዩ ዜጋጥመና ወይስ ሰብ ዜምጽኦ እዩ ፧
መንፈሳዊ ምግቢ ብኸመይ እዩ ዚዳሎ ፧
ብዙሓት ካብቶም ነበርቲ ነዞም ክልተ መምህራን መጽሓፍ ቅዱስ የኽብርዎም ነበሩ ።
ስለዚ : ክርስትያናት ዝያዳ ገንዘብ ንምጥራይ ብዛዕባ ዝደረኾም ነገር ሓቀኛታት ኪዀኑ ኣለዎም ። ​ —⁠ እብራውያን 13 : 5
ከምዚ ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ፦ ‘ ውሳነይ ድሕሪ ዓመት ፡ ድሕሪ 10 ዓመት ፡ ወይ ድሕሪ 20 ዓመት ፡ እንታይ ውጽኢት እዩ ኺህልዎ ፧
ሎሚውን ብዙሓት ከምዚ ነይሮም እዮም ።
ዝዀነ ይኹን ሰብ ክጥመቕ ኣለዎ ድዩ ፧
ንኣምላኽ ክንመስሎ እንደሊ ስለምንታይ ኢና ፧
12 , 13 . ( ሀ ) የሱስ ነቲ ኣቦኡ ምስ እስራኤላውያን ዝነበሮ ርክብ ብምዕዛብ ብኸመይ እዩ እተማህረ ፧
እዚ ዓምዲ እዚ ፡ ኣብ jw.org እዩ ዚርከብ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ መወዳድርቲ ዘይብሉ ጥቕሚ ፡ በዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሓያል ቃላት ገይሩ እዩ ገሊጽዎ ።
ኣስታት 11 ሚልዮን ግብጻውያን ​ —⁠ እቲ ቝጽሪ ካብ 6 ዳርጋ 1 ምዃኑ ኢዩ ​ —⁠ በቲ ሕማም እተለኽፉ ኢዮም : እዚ ኸኣ ን70 ሚእታዊት ናይቶም ሕሙማት ብሕዱር ሕማም ጸላም ከብዲ ኸም ዝጥቅዑ ኽገብሮም ከሎ ን5 ሚእታዊት ድማ ሞት የስዕበሎም ።
መጻምድትኻ ብዛዕባ ስምዒቱ ኺዛረብ ከሎ ፡ ጽን ኢልካ ስማዕ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት ብዛዕባ እቲ ደም ዘለዎ ናይ ምንጻህ ሓይሊ ኺጽሕፈሎም ከሎ ፡ “ ከምቲ ሕጊ ኸኣ ፡ ዳርጋ ዅሉ ብደም እዩ ዚነጽህ ፣ ደም እንተ ዘይፈሰሰ እውን ፡ ሕድገት ኣይከውንን እዩ ” በለ ።
ብዙሓት ሰባት ንእተወሰነ እዋን ምጻም ፡ ናብ ኣምላኽ ከም ዜቕርቦም ይኣምኑ ።
* ነባሪ ዘይኰነ ነገራት ፡ ማለት እቲ ባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ብ607 ቅ .
ቈልዑ ብቐሊሉ ብኻልኦት ኪጽለዉ ይኽእሉ እዮም ።
• በይንኻ ኣብ እትዀነሉ እዋን ንኣምላኽ እሙን ክትከውን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እቲ ኣብ ዝፋን እተቐመጠ ኸኣ ፤ . . .
የሱስ ኣብቲ ምስ ስድራ ቤቱን ደቀ መዛሙርቱን ዝነበሮ ርክብ እንታይ እዩ ዜሕልፍ ነይሩ ፧
እዚ ኣብነታት እዚ ብግዜ ጥንቲ ኣምላኽ ምስ ህዝቡ ዝነበሮ ርክብ : ብደረጃ ጕጅለ ምንባሩ እዩ ዜነጽረልና ።
ኣብ መበል 19 ዘመን ናብ ፍልስጥኤም ዝኸደ በጻሒ : “ ኤሽኮል ወይ ለሰ ወይኒ : ሕጂውን እንተዀነ ብተኽሊ ወይኒ ዝመልአ እዩ ፣ እቲ ወይኑ ኸኣ ካብቲ ኣብ ፍልስጥኤም ዘሎ እቲ ዝበለጸን ዝፈረየን እዩ ” ብምባል ጸብጸበ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ገጽ ንገጽ ከጋጥሞም ከሎ እንታይ ኢዮም ክገብሩ ዝኽእሉ ፧
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ከኣ ንዅሎም ሰባት ኣፍቂርዎም እዩ ።
( ሀ ) ሓደ ሰብኣዊ ገዛኢ ኣብ ግዝኣቱ ዕልወት እንተ ኣጋጢምዎ እንታይ እዩ ዚገበር ፧
ገና ግና ፡ ‘ መጽሓፍ ቅዱስ መወዳእታ መዓስ ከም ዚመጽእ ይነግረና ድዩ ፧
ብደገፍ ኔላ ነቲ ሓላፍነት ተቐበልክዎ ።
ድሕሪኡ ፡ ብ1995 ናብ ታይዋን ምስ ከድኩ ፡ ሓሚመ ነይረ ፡ ሓገዝ እውን የድልየኒ ነይሩ ።
( ራእይ 20 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ካብ ናዕቢ ናብ ምልካዊ ስርዓት
( ለ ) ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገዲ ኸነስተንትን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
( እዚ ኸኣ ጥበብ እዩ ። )
ኢሳይያስ ብዛዕባ እቲ ምምላስ ኣብ እተነበዮ ትንቢት : የሆዋ ነገልገልቱ ብኸመይ ከም ዚርእዮም ብዚምልከት እንታይ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ንባህርያት ኣምላኽ ነድንቕ ፡ ምስ ዕላማታቱ ተሰማሚዕና ንምንባር ከኣ ዚከኣለና ዘበለ ንገብር ኢና ።
የግዳስ ፡ ከም ዝጐሃዩን ከም እተመረሩን እዮም ዚመስሉ ነይሮም ።
ምስ ኣዕሩኽትና ጽቡቕ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ኪህልወና ኣለዎ ።
እቲ ንኣብርሃም እተኣትወሉ ኺዳን እንታይ እዩ ፧
ኣብ መስትያት ነቲ ሓድሽ መልክዐይ ምስ ረኣኽዎ ፡ ‘ እንታይ ደኣለይ ገይረ ፧ ’
ሰይጣን ንኸሐልለካ ፈጺምካ ኣይተፍቅደሉ !
እቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ዝሰልጠነ ሕልናና ፡ ካብ ሓደጋ ንኽንርሕቕ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 6 , 7 ርአ )
( 2 ቈረንቶስ 1 : 24 ኣንብብ ። )
ኵሉ እቲ ንመንግስቲ ኣምላኽ ተባሂሉ ዝግበር ‘ ጽቡቕ ግብሪ ’ ንየሆዋ ውዳሰ የምጽኣሉ እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 16
እቲ ሓው ነቲ ጥቕስታት ኪገልጸሉ ኸሎ ድማ ጽን ኢሉ ሰምዖ ።
ኣዕጽምቱ ኣመና ተነቃፊ ስለ ዝዀነ ፡ ቍሩብ እንተ ተጸቒጡ ኺስበር ይኽእል እዩ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንዅሎም ህዝብታት ይቕበሎም
ከም ህይወት የሱስ ገይሩ : ነዚ ነጥቢ እዚ ብግብሪ ኼርእየና ዚኽእል የልቦን ።
እዚ ማለት ግን ኣገልግሎቱ ኣብ ድኻታት ጥራይ ዘተኰረ እዩ ነይሩ ማለት ኣይኰነን ።
ሎሚ ኣብ ብዙሓት ሰባት ጕድለት መንፈሳውነት ዝንጸባረቕ ዘሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኵላትና ብውልቀ - ሰብ ደረጃ ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ንኽንጸንዕ ዝከኣለና ዅሉ ኽንገብር የድሊ ።
ገጽ 3 • መዝሙር ፦ 30 , 16
ሓደ ሰብ ብመዝሙር ኣቢሉ እምነቱን ንኣምላኽ ዘለዎ ፍቕርን ኪገልጽ ይኽእል እዩ ።
( ሮሜ 11 : 17 , 18 ኣንብብ ። )
‘ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል ፧ ’
ኣብ መላእ ግሪኽ ዘለዉ መንፈሳውያን ኣሕዋተይን ኣሓተይን እውን ቤተሰበይ እዮም ።
ብኸመይከ ኢና ኽንርእዮም ዘሎና ፧
የሆዋ ምሳና እውን ኣሎ ።
ክርስትያናት ወለዲ መንፈሳዊ ድሌት ደቆም ብኸፊሉ በቲ ኣብ ኣኼባታት ዝመሃርዎ ትምህርቲ ከም ዝዓግብ ይግንዘቡ ኢዮም ።
ብርግጽ ፡ “ ኣሕዋት ” ዝዀንናሉ ሓደ ምኽንያት ፡ ኵላትና ደቂ ኣዳም ስለ ዝዀንና እዩ ።
ከምዚኣ ዝኣመሰለት ፈቃር ናይ ቀረባ መሓዛ ምርካብ ዘደንቕ ዓስቢ ናይቲ ብዛዕባ የሆዋ ንኽትፈልጥ ዝገበርኩላ ጻዕሪ ኢዩ ። ”
ደይኰነን ፧ ” — እዮብ 12 : 12 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ፍሉይ መንበሪ ኸም ዘለዎ ፡ እዚ ኸኣ ሰማያት ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብቲ ዞባ እቲ ምግልጋል ከመይ ይመስል ፧
ፊልምታት : ቪድዮታት : ከምኡውን ጽሑፋት ንስልጣናት ኣኽብሮት ዘይምሃብ ከም ጅግንነት ገይሩ ኢዩ ዘቕርቦ ። ”
ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ናብ የሆዋ ኽንጽሊ ንኽእል ኢና ።
እንተዀነ ግን : ዝበዝሕ ግዜ ቛንቋ ግሪኽ ክዛረብ ስለ ዝነበረኒ ቐሊል ሓላፍነት ኣይነበረን ።
ወትሩ ኣብቲ ኣገዳሲ ነገር ብምትኳር ኢና ኸምኡ ኽንገብር እንኽእል ።
ኣብ መበል 13 ዘመን ፡ እታ ኣል - ሓሰን ዝጸሓፋ መጽሓፍ ካብ ዓረብኛ ናብ ላቲን ተተርጐመት ፣ ንነዊሕ ዘመናት ድማ ፡ ምሁራት ኤውሮጳ ኻብኣ ይጠቕሱ ነበሩ ።
ሓደ ኻብቶም ብ1906 ካብቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ብህይወት ዝተረፉ ሰባት ፡ ነቲ ባህርያዊ ሓደጋ እቲ ፡ “ ኣብ ሃገር ወይ ከተማ ኻብ ዘጋጠመ ሓደጋታት እቲ ዝኸፍአ ሓደጋ ” ኢሉ ጠቒስዎ ኣሎ ።
ነቶም ጸገማት ዘሕልፉ ይሕግዝዎም ኢዮም ።
ከመይሲ : ጽድቅን ፍትሕን ይፈቱ እዩ ።
የሆዋ ነቶም ኣደዳ ላግጺ እናዀኑ ሕያውነት ዜንጸባርቑ ይድግፎም
ይኹን እምበር ፡ ሃብታም ኣይኰነትን ነይራ ።
ሰባት ክፍኣት ኪስዕቡ ኸለዉ ፡ ‘ ኵሉ ዝንባለ ሓሳባት ልቦም ድማ ወትሩ ኽፉእ ጥራይ ኪኸውን ከሎ ፡ ’ የሆዋ ኸም ዚጕሂ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
10 - 12 . ( ሀ ) ሰይጣን ንመላእኽቲ ንምስዳዕ እንታይ መህረሪ ተጠቒሙ ኪኸውን ይኽእል ፧
ብሰንኪ እዚ ድማ : እቲ ምስ ካልኦት ሰባት ዝነበሮም ጽቡቕ ርክብን ናይ ቀረባ ዕርክነትን ከይተፈለጦም ይበላሾ ።
መብዛሕትኡ ግዜ : እዞም “ መሳፍንቲ ” ዝህብዎ መምርሒ ግጉይ ክኸውን ከሎ : ንዓታቶም ምእማን እውን ኣብ መወዳእታ ናብ ጓሂ እዩ ዘብጽሕ ።
እቲ ሰማያዊ ኽፋል ብመንፈስ ቅዱስ ዚምራሕ ካብ ኰነ ፡ እቲ ምድራዊ ኽፋል እውን ከምኡ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ሓደ ኻብ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ያእቆብ : “ ንስኻትኩም ነቲ ጽባሕ ዚኸውን ኣይትፈልጥዎን ኢኹም ” በለ ። — ያእቆብ 4 : 13 , 14
ድሕሪኡ : ንወዳ ኣተንስኦ ። — ሉቃስ 7 : 11 - 15
ምኽንያቱ : የሱስ ከም ዝበሎ : “ ኣምላኽ ሓቂ ንስኻ በይንኻ ምዃንካን ነቲ ዝለኣኽካዮ የሱስ ክርስቶስን ኪፈልጡ : ናይ ዘለኣለም ህይወት እዚኣ እያ ። ” — ዮሃንስ 17 : 3 ፣ ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20
የሆዋ እንታይ ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ፧
እቲ ወናኒ እንተ ደልዩ ንብምሉኡ እቲ ፕሮግራም ( ማለት ነቲ ፍቓድን ሰነዳትን እውን ) ንኻልእ ሰብ ክህብ ይኽእል ኢዩ ።
ሎሚ : ቅቡኣት ክርስትያናት በቶም ኣምለኽቲ ዝዀኑ ብዙሓት ሰብ እናተሓገዙ : “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ንሰባት ብምብራህ “ ብርሃን ኣህዛብ ” ኰይኖም የገልግሉ ኣለዉ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20
ኣምላኽ ነቶም ኣብ ዝኽሩ ዘለዉ ሰባት ኣብ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ንኺነብሩ ኸም ዜተንስኦም ተመባጺዑ ኣሎ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሕያውነት ኣብቲ ኣባላት ስድራቤት ንሓድሕዶም ዚዘራረቡሉ መገዲ ኺንጸባረቕ ኣለዎ ።
8 እንስሳ ዘገዳም
“ ኣዘውቲረ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክእከብ ምኽኣለይ ፡ ልዕሊ ዅሉ የሐጕሰንን የተባብዓንን እዩ ”
ይኹን እምበር ፡ እዚ ታሪኻዊ ፍጻመታት እዚ ፡ ኣዝዩ የተባብዓና እዩ ።
ክትሓስበሉ ዚግባእ መልሲ
[ ኣብ ገጽ 27 - 29 ዘሎ ሳጹን / ስእልታት ]
እቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ዝነበረ ኣሳፍ ዘሕለፎ ተመክሮ ፡ ኣብ ኣኼባታት ምእካብ ብዛዕባ ዘለዎ ሓደ ጥቕሚ እዩ ዚሕብረና ።
ሓደ ክርስትያን ኣገልጋሊ ግን ክብሪ ዝግብኦ የሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዝዀነ ይፈልጥ ኢዩ ።
ነቲ ልሙድን መዓልታውን ዝዀነ ጸገማት የዕብየ ስለ ዝረኣኽዎ ጥራይ ኢየ ከምዚ ዀይነ ብምባል ድማ ንገዛእ ርእሰይ ክወቅስ ጀሚረ ነበርኩ ።
እዚ ንምእማኑ ዜጸግም ድዩ ፧ ወይ ሕልሚ ጥራይ ድዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ እዮም ብዙሓት ሰባት ፡ ምድርና ብዕላማ ኸም እተነድፈት ዚኣምኑ ። — ኢሳይያስ 45 : 18 ኣንብብ ።
ኵሉ እቲ ዝሃበትኒ መልሲ ኣብ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ብምንባሩ ኣዝየ ተገረምኩ ።
መብዛሕትኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ዕዮ ስብከት ንኺዓይዩ መስዋእትታት ኪኸፍሉ ጸኒሖም እዮም ።
ጥዑይ ጭዋዳ ንኽህልወና ጽቡቕ ኣመጋግባ ምህላው ኣድላዪ ኢዩ ።
15 ሕዳር 2010
ክርስትያናት ምሕረት ብምግባር ዕዙዛት እዮም
( ሀ ) የሱስ ኣብ መዓልቲ ፋስጋ 33 ድ .
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ክርስትያናት ኣብ ግጭት እዛ ዓለም እዚኣ ገለልተኛታት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
20 : 3 ።
ይኹን እምበር : ግብርና ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ እምነት ከም ዘሎና መርትዖ ይኸውን ኢዩ ። — ሮሜ 3 : 23 , 24 ፣ ያእቆብ 2 : 17 , 18 , 24
ተመራመርቲ ፡ ንኣስታት 40 ዓመት ፡ ኣርቲፊሻል ብርኪ ኺሰርሑ ፈቲኖም እዮም ።
ገሊኦም ከኣ ዳግም እናተወለድና ኸም እንነብር ይኣምኑ ።
ኣብ ከምዚ ዝበለ እዋናት ፡ ኣብ የሆዋ ዘሎና ትውክልቲ ኺዳኸም ይኽእል እዩ ።
ንስኻኸ እንታይ ኣረኣእያ ኣሎካ ፧
ሓደ መንእሰይ ከመይ ዝበለ ንሓዳር ዚምልከት ሕቶታት እዩ ንርእሱ ኺሓትት ዘለዎ ፧
ነቶም ኣባላት ማሕበርና ዘይኰኑ : እንተላይ ነቶም ንዓና ፍቕሪ ኸም ዘለዎም ፈጺሞም ዘየርኣዩ ሰባት እውን ፍቕርና ነርእዮም ኢና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 : 43 - 48 ፣ ገላትያ 6 : 10
ኣምላኻዊ ኣረኣእያ ብዛዕባ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህና
ዘ . ባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ክኸብዋ ኸለዉ ኣብኣ ዝነበሩ ኣይሁድ ርሕራሐኡ ዘርኣዮም ብኸመይ ኢዩ ፧ የሩሳሌም ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
እቶም ጸሓፍትን ሃጸያዊ ግዝኣት ሮማን
እታ ሃዋርያ ጳውሎስ ዚዛረበላ ዝነበረ ዓለም ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ኤድን ምስ ዓለዉ ዝመጸት ዓለም ኰይና : ካብቲ ኣምላኽ ኣብ መጀመርያ ዝነበሮ ዕላማ ኣዝያ እተፈልየት እያ ።
ኣነን ሱዛንን ፡ ጀሲን ፖልን ዝስሞም ክልተ ቘልዑ ወሊድና ኢና ።
ክርስትያናት ንቑሓት ክዀኑን ኣብ ሓቂ ኽጸንዑን ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብርሃምን ሳራን ብዕድመ ምስ ደፍኡ ፡ ይስሃቅ ዚበሃል ቈልዓ ኸም ዚወልዱ ኣምላኽ ተመባጽዓሎም ።
‘ ግዜኡ ኣይበጽሐን ’
( ሀ ) ሓያሎ ክርስትያናት ወለዲ እንታይ እዮም ገይሮም ፧
ንሱ ግን ምስኡ ፍቕራዊ ርክብ ኪህልወና ይዕድመና እዩ ።
የግዳስ : እቲ ጸበባ ምእንቲ ኸይደቝሰና : ጸሎት ንኣእምሮኣዊ ሚዛንና ንኽንሕሉ ይሕግዘና ።
ብመሰረት መስዋእቲ ክርስቶስ ኣቢልና ርእስና ንየሆዋ እንተ ሂብና ጥራይ ኢና ፡ ካብ ሳዕቤናት ሓጢኣት ኣምሊጥና ፡ ንዘለኣለም ክንነብር እንኽእል ።
ኣብ ካልእ ኸኣ ፡ “ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ” ዚብል ነንብብ ኢና ። — ማቴዎስ 6 : 34 ።
እቲ ሓው እንታይ መንፈሳዊ ሸቶታት ከም ዘለዎም ይሓትቶም እዩ ።
ኣብ ሃገረሰብ ኢና እንነብር ነይርና ።
እቶም መናፍቓን ግኖስቲክ ጽልዋዶ ኣሕዲሮምሉ እዮም ፧
ስእነት ጥዕና ፡ ቍጠባዊ ጸገማት ፡ ጸገማት ስድራ ቤት ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ተግባራትና ፡ ኣብ ህይወትና ለውጥታት የምጽእ እዩ ።
ብ1931 ቍጽሪ እቶም ኣብ ፈረንሳ ዚነብሩ ዝነበሩ ፖላንዳውያን 507,800 በጺሑ ነበረ ፣ መብዛሕትኦም ከኣ ኣብ ሰሜን ፈረንሳ ኣብ ዚርከብ ክልታት መዐደኒ እዮም ዚቕመጡ ነይሮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ፡ ነቲ ፍጹም ኣርኣያ የሱስ ክንስዕቦ ንኽእል ዲና ፧
እቲ ሕልምታቱ እንታይ ከም ዚኸውን ድማ ንርኢ ። ”
ኣብ የሆዋ ፍቕሪ ኽህልወካኸ ኣይተደረኽካንዶ ፧ ​ —⁠ ሮሜ 5 :⁠ 10
እቲ ብዙሓት ከይተሓስበ እተገብረ ዚብልዎ ተግባራት : መብዛሕትኡ ግዜ ኻብ ስጋዊ ኣተሓሳስባ ተበጊሱ እዩ ዚግበር ።
ዮሺ ዝበሃል ጃፓናዊ መንእሰይ ኣምላኽ መን ምዃኑ ምስ ተሓተተ “ እንድዒ ።
• የሆዋ ንዑዛ ዝቐዘፈሉ ምኽንያት ንኽንርዳእ እንታይ ረቛሒታት ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቶም ኣብ ክፍልና ዝነበሩ ተማሃሮ ካብ 18 ሃገራት ዝመጹ ነበሩ ።
ነቲ ኣብ ቤተ - መንግስቲ ግብጺ ዝነበረ ምሹእ ናብራ ሓዲጉ ኣብ በረኻ ኺነብር ከቢድዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ብስርዓታት የሆዋ ይመላለሱ ድዮም ፧
ከመይ ጌርና ደኣ እሞ ኢና ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ እነቕርበሉ ኣገባብ ነዚ “ ጥበብ ኣመሃህራ ” እዚ ኸነማዕብሎ እንኽእል ፧ — 2 ጢሞ .
ብዘይ ​ ጥርጥር : ኵሎም እቶም “ ስቡር ልቢ ” ወይ “ ቅጥቁጥ መንፈስ ” ዘለዎም ሰባት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ምትብባዕን ተስፋን ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
ኣምላኽ ብዙሕ መስዋእቲ ብምኽፋል : ደቅሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ዚወጹሉ መገዲ ኣዳለወ ።
ልክዕ ከም ንኣሽቱ ቘልዑ ነቲ ዅነታት ክንቅይሮ ዘይንኽእል መሳኪን ኢና እንኸውን ።
ምሳሌ ምዕራፍ 8 ብዝምስጥ ሕቶ ኢያ እትጅምር : - “ ጥበብ ኣይትጭድርንዶ እያ ዘላ ፧
‘ ኣብ ትሕቲ እታ ጽንዕቲ ኢድ ኣምላኽ ትሕት ምባል ’ ናይ ሓቂ ክብሪ የምጽእ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 1 :⁠ 26 - 31 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 :⁠ 6
ከመይሲ ፡ ንሕና ሰባት ብዛዕባ ሕጂ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ መጻኢ እውን ስለ እንሓስብ ፡ ካብ ካልኦት ህያዋን ፍጡራት ፍልይ ዝበልና ኢና ።
ንጉስ ሰሎሞን እዙዝ ልቢ ኽወሃቦ ጸለየ : የሆዋ ድማ ጥበብ ብምሃብ ባረኾ
የሆዋ : እሙናት ኣምለኽቱ ብሰንኪ እተፈላለየ ፈተናታት መንፈሶም ኪድቈስ ከሎ እንታይ እዩ ዚገብር ፧
እቶም ብሓቂ ነዚ መሰናድዎታት እዚ ዜማስዉሉ ኣብ ኣገልግሎት ብግቡእ ይጥቀሙሉ እዮም ።
እዚ ሓቂ ድዩ ፧
ኢጣልያ
እተጠምቁ ኣሕዋት ፡ ትብዓት ኬርእዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ይኹን እምበር : ብሰንኪ ዝሙት ብዙሕ ሓዳር ይፈርስ እዩ ።
ቀዳማይ : ካብ ኣዳምን ሄዋንን ስሱዕ ዝንባለታት ስለ ዝወረስና ፣ ካልኣይ : ስስዐ ከም ዝስስን ኣብ እትገብር ዓለም ስለ እንነብር ።
የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ዝያዳ ኸም ዜሐጕስ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣምላኽ ንሓደ ዓሌት ወይ ባህሊ ኻብ ካልእ ኣብሊጹ ኣይርእን እዩ ።
እንታይ ኣብነታት ኬበራትዓካ ይኽእል ፧
ተግሳጽ ኣምላኽ ክትቅበል ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሆዋ ንልመና ጳውሎስ ብኸመይ መለሰሉ ፧
እቲ ኸም ባዮከሚከኛ መጠን ዝሰርሖ ስራሕ ፡ ብዛዕባ ንድፊ ሞለክዩል እቶም ኣብ ውቅያኖስ ዚርከቡ ሳያኖባክተርያ ( ዓይነት ሰበባ ) ምጽናዕ ዜጠቓልል እዩ ፣ እዞም ብማይክሮስኮፕ ጥራይ ዚረኣዩ ደቀቕቲ ነፍሳት ፡ ምግቢ ንምርካብ ኣብ ካልኦት ህያዋን ነገራት ኣይጽግዑን እዮም ።
እቲ ጸብጻብ ፡ “ ኣብ እምነት ኪጸንዑ እናኣተባብዑ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ መማሰውቲ ኽንከውን እዩ ዜተባብዓና ።
ሎሚ ብሓገዝ ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ምድሪ እንታይ እዩ ዚዕየ ዘሎ ፧
ክ . ብኣሶራውያን ናብ ምርኮ ተወሲዶም ነይሮም እዮም ።
እዚ ሓሳብ እዚ ንዝንባለ ዘይፍጹማት ሰባት ዚገልጽ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ሰባት ኣብቲ ኺረኽብዎ ዚኽእሉ ደኣ እምበር ኣብቲ ኺህብዎ ዚኽእሉ ተመርኲሶም ኣይኰኑን ዕርክነት ዚምስርቱ ።
“ ኣንደርሰን ወድና ኣብ 14 ዓመቱ እዩ ሞይቱ ።
ኣብቲ ዅነታት እቲ ፡ ሙሴን ዓበይቲ እስራኤልን ነቲ ህዝቢ ፡ መምርሒታት የሆዋ ጾይሮምሉ ነይሮም ማለት እዩ ።
ናይ ገበን ስምዒት ጠቓሚ ክኸውን ይኽእል ኢዩ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዕዮ ረድኤት ይካፈሉ ድዮም ፧
ክትሕግዝ ደለየት ሓደ ኣዝዩ ሓሚሙ ዝነበረ ሰብ ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧ — ንኽትሕግዞ ኢልካ ገለ ነገር ክትገብርዶ ሓሲብካ ፧ — ወዲ ዓድኻ ወይ ወዲ ሃይማኖትካ እንተ ዘይኰነኸ ፧
ገሊኦም ሰባት ምስ ክርስትያናዊ ሓቂ ዘይሰማማዕ ሰረተ - ትምህርቲ ይምህሩ ነበሩ ።
ስለዚ : ኣብዚ ዓበይቲ ኣኼባታት እዚ የሆዋ ንህዝቡ እንታይ ኢዩ ኣዳልዩሎም ነይሩ ፧
ሓደ ፍሉይ ኣጋጣሚ ኣብኡ ክትህልዉ ዲኹም ፧
ካረን ( ማእከል )
ሳልሳይ ፡ ኣገልግሎትካ ምእንቲ ኽትፍጽም ፡ “ ካብ ንቡር ዝሓለፈ ሓይሊ ” ይህበካ እዩ ።
ወለዲ ኣብ ደቆም እንታይ ባህጊ እዮም ኬሕድሩ ዘለዎም ፧
እቲ ፈላሚት ክኸውን ዝገበርክዎ ውሳነ ፡ ኣብ ዓለማዊ ስራሕ ካብ ዘሎ ውጥረት ሰቲሩኒ ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ድማ ንብዙሕ ዓመት ሓጐስ ክረክብ ኣኽኢሉኒ እዩ ። ”
እቲ ቐንዲ ፍረ ነገር እዛ ህያው ምሳሌ እዚኣ ብንጹር ጐሊሑ እዩ ዚርአ ።
ብብሕትና ዜጋጥመና ሕማቕ ኰነ ጽቡቕ ተመክሮ ጠቓሚ ትምህርቲ ኺህበና ይኽእል እዩ ።
እቲ ንእሽቶ ወዲ ዝነበረ ሳሙኤል ፡ ንምብጻሕ ወለዱ ኣኽቢሩ ይርእዮ ኸም ዝነበረ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ሃና ከመይ ተሰሚዕዋ ክኸውን ከም ዝኽእል ክትግምቶዶ ምኸኣልካ ፧
• ሓቀኛ ምዃን ንኣምላኽ ክብሪ ኼምጽኣሉ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ንዓኹምውን ከጋጥመኩም ይኽእል ኢዩ ።
እኳ ደኣስ ኣብ ኵሉ ነገራት ርእስና ኽንቈጻጸር ኣሎና ።
48:14:00
የሱስ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ኢዩ ደልዩ ።
ብዛዕባ እዚ ኣገዳሲ ጕዳይ እዚ ቕድሚ ምምይያጥና ፡ የሱስ ጥዑይ ዓርኪ ብምዃን ዝመጸ ንዝሓደገልና ኣብነት እስከ ንመርምር ፣ ካብቲ ደቀ መዛሙርቱ ዝሃብዎ ምላሽ እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ከኣ ክንርኢ ኢና ።
የሆዋ ወሳኒ ስጕምቲ ኽወስድ ቈሪጹ ነበረ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ብዛዕባ ቆራሕ : ኣቤሴሎም : ከምኡውን ሳኦል ዝገልጽ ጸብጻብ ከምቲ ኣብ ምሳሌ 11 :⁠ 2 ተገሊጹ ዘሎ ትዕቢት ናብ ውርደት ከም ዝመርሕ ብንጹር ዘርኢ ኢዩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ንጥፍኣት የሩሳሌም ብዚምልከት ፡ ከምዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኢሉ መምርሒ ሃቦም ።
ዘመናዊ መዝገበ ቓላት ትግርኛ ነዛ ትሕትና እትብል ቃል “ ሰብ ምኽባር ፣ ምቕሉልነት ፣ ዘይምዅራዕ ” ኢሉ ተርጒምዋ ኣሎ ።
እስራኤል ካብ ግብጺ ሓራ ምስ ወጸ : ሙሴ ኣዘውቲሩ ይዳኒ ነበረ ።
እቲ ገሊኦም ዘሕለፍዎ ዘሳቒ ተመክሮ ንኻልኦት ሰባት ከም ዘይኣምኑ ይገብሮም ይኸውን ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ፡ 243,317,564 መጽሔታት እውን ኣዳልዩ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ስእሊ ]
“ በጃኹም ሓግዙኒ !
ንስኻን ስድራቤትካን ሓድሽ ሰብ ዝለበስኩምሉ ተግባር ፈሊኻ ኽትጠቅስ ትኽእልዶ ፧
“ ኣቦ ንወዱ መድሓን ዓለም ኪኸውን [ ለኣኾ ] ። ” — 1 ዮሃንስ 4 : 14 ።
ሓቀኛታት እንተ ዄንና ፡ ንየሆዋ ነኽብሮ ኢና
እዚ ነገራት እዚ ግዜያዊ ምዃኑ ምዝካርና ግን : መንፈሳዊ ሚዛንና ንኽንሕሉን ትስፉዋት ንኽንከውንን ይሕግዘና ።
እንታይ ካልእ ዕዮኸ እዩ ዚቀላጠፍ ዘሎ ፧
( ኤፌሶን 4 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ፍቕሪ ንዅሉ እትዕገስ ብኸመይ እያ ፧
ሰኑይ ንግሆ ናብ ቤተይ ንኽምለስ ናብ መዓርፎ ኣውቶቡስ ከድኩ ።
ሓቂ ንሓዋሩ ትነብር
እዚኸ እልል ዜብል ድዩ ነይሩ ፧
ስለዚ : ሓንቲ ንጽል : ‘ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሰብኣይ ክኣቱ ድልውቲ ድየ ፧ ’ ኢላ ኽትሓትት ኣለዋ ።
የሱስ ቀቅድሚ ሙማቱ ፡ “ ተፈጸመ ” ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ምምስሳሉ በጋጣሚ ዝመጸ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ ።
ሓደ ንነዊሕ እዋን እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ : ብዛዕባ ህይወት ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰብኡት ካብቶም ኣሉታዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ብሕማም ልቢ ንኺጥቅዑ ዘለዎም ኣጋጣሚ ዝወሓደ እዩ ።
እቲ እተፈጸመ ትንቢታታ ኣብቲ የሆዋ ኸም ፈጻሚ መብጽዓታቱ መጠን ዘሎና እምነት የደልድለልና ።
ባቢሎን ኣብ ጥንታዊት ዓለም ማእከል ንግዲ እያ ነይራ ፣ ተፋሒሩ እተረኽበ ሰነዳት ድማ ፡ ሓያሎ ኣይሁድ ምዕዳግን ምሻጥን ከም ዝለመዱ ፡ ገሊኦም ከኣ ክኢላታት ኢደ ጥበበኛታት ከም ዝዀኑ ይሕብር ።
የሱስ ፍጹም ሰብኣይ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ምክፋል ብምቕጻለይ መንፈሳዊ ጥዕናይ ክዕቅብ ክኢለ : እዚ ድማ ንናይ ምጽዋር ክእለተይ ወሲኹለይ ኢዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ንገሊኦም ኣሕዋትን ኣሓትን እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
በዚ ኸምዚ ዜደንቕ ኣብነት ኰነና ።
• ሓላፍነት ዘለዎም ኣሕዋት ጌጋ ኺገብሩ ኸለዉ : እንታይ ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ፧
ንሲምሶን ወዶም ብዛዕባ ሕጊ ኣምላኽ ከም ዝመሃርዎ ኣየጠራጥርን እዩ ፣ ተዓዊቶም ከኣ እዮም ።
8 : 7 ፣ 11 : 5 ።
ገለ ኻብቲ ኣብኡ ተጠቒሱ ዘሎ ቦታታት : ሎሚ ኣበይ ከም ዚርከብ ስለ ዘይተፈልጠ : ኣብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ካርታታት ኣይንረኽቦን ንኸውን ።
ስምዒትካ ምቍጽጻር ኵሉ ሳዕ ቀሊል እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ከምኡ ምግባር ግና ምልክት ብርታዐ ምዃኑ ኣረድኣዮ ።
ልክዕ ኢዩ : ንሓጺር ግዜ ሰላም እተረኽበሉ እዋናት ነይሩ ኢዩ : እንተዀነ ግን እንታይ ዓይነት ሰላም ኢዩ ነይሩ ፧
ቈሎሴ 3 : 14 ፡ “ ፍቕሪ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት እያ ” ትብል ።
የሱስ ከኣ ፡ ብዳዊት ኣቢሉ ኻብ እሰይ እተወልደ እዩ ነይሩ ። — ማቴዎስ 1 : 6 , 16 ፣ ሉቃስ 3 : 23 , 31 , 32 ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንርኢ ፧
[ ኣብ ገጽ 18ን 19ን ዘሎ ካርታ / ስእልታት ]
ስለዚ : ሕጂ ውሳነ ኽትገብር ኣሎካ ።
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነቶም ሕጉሳት ዘበሉ እውን ፡ ኪዝምሩ የተባብዖም እዩ ። — ያእቆብ 5 : 13 ።
ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” እዩ ዚፈቱ ።
ከምቲ እተኣዘዞ ድማ ገበረ ።
○ መጽሓፍ ቅዱስ መዓልታዊ ምንባብ
ሓደ መዓልቲ ካብቲ ጫካ እናተመልሱ ኸለዉ እዚ ዘለኩም ፍቓድ ብቑዕ ኣይኰነን ብምባል ሓደ ፖሊስ ሓዞም ።
ገሊኦም ከኣ ፡ ምስቲ ንእንስሳታት ቀቲልካ ምብላዕ “ ነውሪ ” ኸም ዝዀነ ዝጸሓፈ ሊዮ ቶልስቶይ ዝስሙ ሩስያዊ ደራሲ ይሰማምዑ እዮም ።
ዮስያስ ወዲ 15 ዓመት ምስ ኰነ ( 652 ቅ . ኣ . ዘ . ) ማለት ኣብ ሻምናይ ዓመት ግዝኣቱ ንቓላት ጸፎንያስ ክስዕብ ቈረጸ ።
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ብውግእ ሓድሕድ ሞይቶም እዮም ።
ነዚ ኽትፈልጦ እትኽእለሉ ዝበለጸ መገዲ ፡ ንዕኡ ብምሕታት እዩ ።
ከምዚ ዚስዕብ ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ፦ ‘ እቲ ትካል ኣበይ ቦታ እዩ ዚርከብ ፧
ሎሚ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ።
ኣብ ትሕቲ ውቅያኖሳት ዓለምና ፡ 500,000 ኲቢክ ኪሎ ሜተር ዚኸውን ትሑት መጠን ጨው ዘለዎ ማይ ከም ዘሎ ይግመት ።
( ሀ ) መለኮታዊ ትምህርቲ ኻብ ኣየናይ “ ጽኑዕ ዕርድታት ” እዩ ንሰባት ሓራ ዜውጽኦም ፧
ኣቦኡ ምስ ሞተ ፡ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ናብ እተመባጽዓሉ ምድሪ ጕዕዞኡ ቐጸለ ።
እዝስ ኣየ ኽንደይ ዜደንቕ ኰን እዩ !
5 : 43 - 45 ።
ኵነታታን ዝነበራ ኸቢድ ስቓይን ተረዲኡላ ኢዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን : የሆዋ ጥበብን ፍልጠትን ምስትውዓልን ይህቦም እዩ ።
ከመይሲ ድሮ ኣብ መበል 21 ዘመን ኢና በጺሕና ዘሎና ። ”
እዚ ሓቂ እዚ ፡ ኣርዚንካ ኺሕሰበሉ ዘለዎ ጕዳይ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 3 : 4 , 8 ።
ከም “ መዓይይቲ ኣምላኽ ” መጠን ፡ ከመይ ዝበለ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
መንግስቲ ፦ ብዲሞክራስያዊ ሕገ መንግስቲ
ስለዚ ፡ ሓደ ሽማግለ ንኻልእ ቅድሚ ምምዓዱ ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ኣጸቢቑ ይሓስብን ይጽልን እዩ ።
የሆዋ : ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ኣብታ ሓዳስ ዓለም ኣብ ፍጽምና ምስ በጽሐ ንዚህልዎ ዓቕሚ ናይ ምርኣይ ሓለፍ ዝበለ ኽእለት ኣለዎ ።
ወዲ 20 ዓመት ስለ ዝነበርኩ ፡ ዘይሰዓር ኰይኑ ይስምዓኒ ነበረ ።
ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧
ስለዚ ፡ ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓደገኛ ቦታታት ክትርሕቕ ወይ ናብ ካልእ ውሑስ ቦታ ኽትግዕዝ ትኽእል እንተ ዄንካ ፡ ካብ ባህርያዊ ሓደጋታት ከተምልጥ ትኽእል ኢኻ ። መደብ ይሃሉኻ ።
ዮሴፍ “ መልክዔኛ : ትርኢቱ ድማ ጽቡቕ ነበረ : ” ስለዚ ድማ ሰበይቲ ጶጢፋር ዓይና ኣውደቐትሉ ።
የሆዋ ቐሪም ንኽሓድጉ ምድላው ብምግባር እንታይ ትምህርቲ እዩ ሂብዎም ፧
እዚ ስርዓታት እዚ እንተ ተሳዒቡ : ድኻታት ኣብዚ ግዜ እዚውን ከይተረፈ ዝያዳ ዕግበት ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ሓሳባት ኣምላኽ ዝሓዘ እዩ ፣ ስለዚ ፡ ምእንቲ ኽንርድኦ ሓገዝ ኣምላኽ ምሕታት ዜድልየና ምዃኑ ዜገርም ኣይኰነን ።
የሱስ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ” እንተ በለ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ማቴዎስ 5 : 3 NW
ንስልጣን ካልኦት ኪቕበሉ ዘይደልዩ ሰባት : “ ዋላ ሓደ ሰብ ኣይእዝዘንን እዩ ” ይብሉ ።
እሞኸ ኣንቶንዮ እንታይ ገበረ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ዜሐጕስ ናብራ ስድራ ቤት እነብር ኣለኹ ።
ብስም የሆዋ ኽንመላለስ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ክልቲኦም “ ቤተሰብና ” ዚራኸቡሉ እዋን ብሃንቀውታ ኢና እንጽበ ።
ሓደ ርብዒ ናይ ህዝቢ ዓለም ኣብ ክቱር ድኽነት ከም ዝርከብ ጸብጻብ ተዋሂቡ ኣሎ ።
ብግብራዊ መገዲ ድማ ሓግዞም ።
እቶም ከምዚ ዚገብሩ ፡ ኣብቲ ዚመጽእ ብርቱዕ ጸበባ ንድሕነት ዚኸውን ምልክት ኪግበረሎም እዩ ።
ነዚ ብኸመይ ክፈትሕዎ ኣለዎም ፧
ቂም ምሓዝ ግን ብኣንጻሩ ናብ ሕማም ኬብጽሓና ይኽእል እዩ ።
ብዘይካዚ : ሓደ ሰብ ናብ ሞት እትወስድ : ቅንዕቲ ኢሉ ዝኣመነላ መገዲ ምእንቲ ኺስዕብ ሰይጣን ኬታልሎ ይኽእል እዩ ።
ንየሱስ ሓለፍ ዘበለ ወንጌላዊ ዝገበሮ ባህርያት እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ገለ ግዜ ድማ እቲ ቘልዓ ተወልደ ።
ሓደ መንእሰይ ክርስትያን ከምዚ ብምባል ተዘክሮኡ ይገልጽ : - “ ወዲ 12 ዓመት ከለኹ : ኣቦይ ራሕሪሑና ኸደ ።
ንውሉድካ ‘ ኣይፋል ’ ምባል ፡ ንገሊኡ ነገራት ንኺነጽጎ ኺምህሮ ይኽእል እዩ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ የሆዋ ይመርሓኒ ኸም ዘሎ ይስምዓኒ ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ኣምላኽ ኣብ መጻኢ ንምዉታት ኣተንሲኡ እንደገና ኣብ ምድሪ ኸም ዜንብሮም ፡ ካብ ጥንቲ ኣትሒዞም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ። ​ — እዮብ 14 : 14 , 15 ኣንብብ ።
“ ደድሕሪ ሞት ፡ ነፍሳት እቶም ሓጥኣን ኰይኖም ዚሞቱ ብኡብኡ ናብ ሲኦል ይኣትዋ ፣ ኣብ ሲኦል ከኣ ይቕጽዓ ፡ ማለት ‘ ብዘለኣለማዊ ሓዊ ’ ይሳቐያ ። ” — ካተኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች ።
ስም የሆዋ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ኪህሉ ኣለዎዶ ፧
ነዚ ሓላፍነት እዚ ኸኣ ብጥበብ ኪፍጽምዎ ይግባእ ።
ሙሴ ግና ኣይፈርሀን ።
ሱዛን ፦ እንታይ ማለትኪ ኢኺ ፧
ካብቲ ንኤሊ : ንሳሙኤል : ንሳኦል : ከምኡውን ንዳዊት ዘጋጠሞም ነገራት እንታይ መሰረታዊ ሓቂ ኢና እንመሃር ፧
ኣነን ኣልቪንን ኣብ ግንቦት 1951 ተጠመቕና ።
1 : 7 ። ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኦም ክርስትያናት ንየሱስ ይመስልዎ እዮም ።
ኢትዮጵያ
ብዘይካዚ ፡ ይጣበቐሉን ምስኡ ተሰማሚዑ ይነብርን ነበረ ።
አረ ወንጌላትሲ ብዛዕባ ስምዒታት የሱስ ኣስፊሑ ኢዩ ዝገልጽ : - ንኣብነት ንለምጻማት ከም ዝደንገጸሎም : ደቀ መዛሙርቱ ብዝረኸብዎ ዓወት ምሕጓሱ : በቶም ኣብቲ ሕጊ ዝደርቁ ጨካናት ሰባት ምሕራቑ : ከምኡውን የሩሳሌም ንመሲህ ብምንጻጋ ሓዘን ከም እተሰምዖ ይገልጽ ኢዩ ።
ብኸመይ ደኣ ኢና መማሰውቲ ኽንከውን እንኽእል ፧
እዚ ድማ ‘ ንልቦናኻ ’ ንምስልጣንን ምስትውዓልካ ንምምዕባልን ኪሕግዝካ እዩ ።
እዚ ድማ የሆዋ ንኣብርሃም ኣብ ካራን ከም እተዛረቦ ዝሕብር ኢዩ ።
የሆዋን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ከምዚ ዓይነት ውግእ ዚዋግኡ ስለምንታይ እዮም ፧
( 1 ጴጥሮስ 4 : 10 ኣንብብ ። )
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 6 , 54
ንኣእምሮና ብርኹስ ሓሳባት እንተ መሊእናዮ ፡ ናብ ጾታዊ ርኽሰት ኪመርሓና ይኽእል እዩ ።
ማሪያ እትበሃል ኣብ ሓደ ኻብዚ ወፈራታት እተኻፈለት መንእሰይ ፓይነር ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ስምዒታ ገለጸት : - “ ብኽልተ ምኽንያታት ባህ ዘብል ተመክሮ እዩ ነይሩ ።
ጥበብ ዝሃቦ የሆዋ ስለ ዝዀነ ፡ እቲ ዘርኣዮ ምምዝዛን ኣየገርመናን እዩ ።
ብእተኻእለ መጠን ሓያሎ ሰባት ፡ “ ብዛዕባ እቲ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ብቛንቋኦም ምእንቲ ኺመሃሩ ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ወለንተኛታት ተጊሆም ብምዕያይ ንመንፈሳዊ ምግቢ ናብ 600 ዚኸውን ቋንቋታት ይትርጕምዎ ኣለዉ ።
ፍሪኡኸ እንታይ እዩ ፧
ጭንቀትና ንምንካይ ኪሕግዘና ዚኽእል ጥቕስታት ኣየናይ እዩ ፧
• የሆዋ ንሰብኣውያን ፍጡራቱ መልእኽቲ ዘመሓላልፈሎም ስለምንታይ ኢዩ ፧
አረ የሱስ ምስ ጴጥሮስ ንፈለማ ግዜ ምስ ተራኸበስ ፡ ጴጥሮስ ኣብ ህይወቱ ኸም ከውሒ ዝበለ ባህርይ ኺህልዎ ምዃኑ ተነብዩ እዩ ።
2 ሕቶ ፦ የሱስ ክርስቶስ መን እዩ ፧
( 2 ነገስት 1 : 1 – 8 : 29 )
በሽሓት ዚቚጸሩ ሰባት ናብቲ 25,000 ተዓዘብቲ ኺሕዝ ዚኽእል መአከቢ መጹ ።
ሎሚ ዘለዉ መብዛሕትኦም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንስድራ ቤቶም ዜድሊ መሰረታዊ ነገራት ንኺምእርሩ ብዙሕ ሰዓታት ይሰርሑ እዮም ።
እቶም ሰብ ዝቐተሉ ወይ ዝጐድኡ ፡ ዋላ እውን ብድንገት ይኹን ፡ ኣብ ቅድሚኡ ተሓተትቲ እዮም ነይሮም ።
እቲ ዘረባ ኣሉታውን ኣብ ዘይግዜኡ ዚዝረብን እንተ ዀይኑ : ንኸነወግዶ ጻዕሪ ንግበር ።
መሰረታዊ ፍልጠት ቋንቋ ግሪኽ እኳ እንተ ሃለዎም : ኣብቲ ዕምቝ ዝበለ መንፈሳዊ ነገራት ግን የጸግሞም ነበረ ።
ኣብ ብምሉኡ ህይወቱን ኣገልግሎቱን ፡ ሓቂ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ሰንቢዱ ድማ ፡ “ ወይለይ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ፡ ንመልኣኽ እግዚኣብሄር ገጽ ንገጽ ርእየዮ ” በለ ።
ጃምላዊ ቕትለት ከይተፈጸመ ነቲ ናዕቢ ደው ኬብሎ እዩ ፈቲኑ ።
ኣብኔር ከም ዮናታን ፡ ኣምላኽ ንዳዊት ኣብ እስራኤል ኪነግስ ከም ዝሓረዮ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እዞም ሰበ - ስልጣን እዚኣቶም ምስ ሕጊ ኣምላኽ ዚጻረር ነገር ኪገብሩ ምስ ዚእዝዝዎም ግን : “ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ” ዚብል መልሲ እዮም ዚህቡ ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 29
( ሀ ) ኣብዚ ግዜና ቛንቋ ዜምጽኦ ዕንቅፋታት ብኸመይ ተሰጊሩ ፧
ንኣብነት : ንጐረባብትና ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንነግሮም ከለና : ምስክርነትና ውጽኢታዊ ኪኸውን እንተ ዀይኑ : ካብ የሆዋ መምርሒ የድልየና እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ የፍቅሮምን ይሓልየሎምን እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጕዳያት ብግህዶን ብኣኽብሮትን ክትመያየጡሉ ኣሎኩም : እዚ ድማ ብዙሕ ጥቕምታት የምጽእ ።
ብግዜ ዳዊት ዝነበሩ ሰባት ዘርኣይዎ ተኣማንነት ፡ ንኣምላኽ እሙናት ንምዃን ኪሕግዛና ዚኽእላ ሰለስተ ባህርያት የጕልሕ እዩ ።
ንሳቶም ብመንፈስ ‘ ምእንቲ ኽህብትሙ : የሱስ ምእንታኦም ደኸየ ። ’
ነቲ ዝዋሃቦ ናይ መጀመርታ ስራሕ ተሃንጥዩ ይጽበ : ኣርዚኑ ድማ ኢዩ ዝርእዮ ።
የሱስ ከኣ ፡ “ እቲ ንዓይ ዝረኣየ ፡ ንኣቦ እውን ርእይዎ እዩ ” ኢሉ መለሰሉ ።
መፍትሕ ዓወት 1 / 2
ከም እኒ ኣብ ስፖርት ንሓንቲ ጋንታ ምድጋፍ ዝኣመሰለ ቀሊል ዝመስል ነገራት እውን እንተዀነ ናብ ከቢድ ባእሲ ክመርሕ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብርሃም ድማ ከም ስሙ ፡ ኣቦ ብዙሓት ህዝብታት ኰይኑ እዩ ።
እቶም ጕጅለ ፡ ጥዑይ ኣእምሮ ኸም ዘለዎም ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ዚዀኑ ንነጀው ከኣ ንኻልኦት ሃይማኖታት ብዝያዳ ኸም ዜኽብሩ ገለጸ ።
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ከም ዚግምትዎ ፡ ርእሰ ቕትለትን ሓደጋታትን ዜጋጥም ፡ ብሰንኪ ውጥረትን ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን እዩ ።
ልክዕ ከምዛ ዝፈልጡኒ ዀይኖም እዮም ተቐቢሎምኒ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ነቶም ንሰብነትና ዜቝሙ ዋህዮታት ዝነደፈሉ መገዲ ዜደንቐካ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ነቕ ዘይብል ተኣማንነት ትሑት ወዱ ኺርኢ ኸሎ ፡ ኣዝዩ ተሓጒሱ ኪኸውን ኣለዎ ። — ምሳሌ 27 : 11 ኣንብብ ።
ብዛዕባ ስራሕ ፡ መንበሪ ፡ ክዳን ፡ ጥዕና ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ኻልእ ዜገድሰና ነገራት ንየሆዋ ኽንሓቶ ንኽእል ኢና ።
እቲ እከይ ናይ ምግባር ዝንባለ እንተደአ ዘይተቘጻጺርናዮ ኣብ መወዳእታ “ ምንዝር : . . .
ብ2011 ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሽናል ዚብሃል ትካል ፡ መሐበሪ ደረጃ ብልሽውና * ኣውጺኡ ነበረ ፣ “ ብመሰረት እቲ ኻብ 0 ( ኣዝዩ ብልሹው ) ኽሳዕ 10 ( ካብ ብልሽውና ናጻ ) ኣብ ዘሎ መለክዒ ተመርኲስካ ኣብ 183 ሃገራትን ዞባታትን እተገብረ መጽናዕቲ ፡ መብዛሕትኡ ሃገራትን ዞባታትን ትሕቲ ሓሙሽተ እዩ ዚርከብ ። ”
ኣምላኽን እቶም ሓይልታት ጽቡቕን ሓቅን ኣብ ሰማይ ኰነ ኣብ ምድሪ ብሓያላት እኩያትን መታለልትን ሓይልታት ምጽራር የጋጥሞም ኢዩ ዝብል እምነት ተኣታተወ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ኣብዚ እንነብረሉ ምኽንያት ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኰይኑ ግን ፡ ብግዴታ ኽንእዘዞ ኣይደልን እዩ ።
ብድምር ዳርጋ 305,000 ዋዩ ኣለዉ : ካብዚኣቶም 135,000 ኣብ ኮሎምብያ ይነብሩ ።
ኣብቲ ውሽጣዊ ኽፍሊ እቲ ገበር : ካርታ ዓለም ኣሎ ።
እቲ ሓው ዝመጸሉ ምኽንያት ምስ ገለጸላ : ክትበኪ ጀመረት ።
ኣብርሃም ‘ ንእግዚኣብሄር ዝፈርህ ’ እተባህለሉ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት ኢዩ ፧
ሎሚ እውን እንተዀነ ምስ ስስዐን ሃገራውነትን ዚተሓሓዝ ብርቕቕ ዝበለ መገዲ ዚግበር ኣምልኾ ጣኦት መስድዒ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ቈሎሴ 3 : 5 ፣ ራእይ 13 : 4
* ኣብዚ ግዜ እዚ እውን ከይተረፈ ኣብ 15 ግዝኣት መክሲኮ ዚነብሩ ሓደ ሚልዮንን ፈረቓን ዝዀኑ ሰባት ይዛረቡሉ እዮም ።
ሳልሳይ : ኣብ ግዜ ናይቲ ኣብ ራእይ 17 : 9 - 11 ብትንቢት ተጠቒሱ ዘሎ ሻምናይን ናይ መወዳእታን ‘ ንጉስ ’ ኢና እንነብር ዘሎና ።
• ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ ዜና እተዘርግሐ እንታይ መርትዖ እዩ ንብዙሓት ሰባት የሱስ ኣብ ምድሪ ይነብር ምንባሩ ኽሓስቡሉ ዝደረኾም ፧
ሕጻናት መምርሒ የድልዮም እዩ ፣ ወለዲ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብቲ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚቐርብ ትምህርትን እተመርኰሰ ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ትምህርቲ ናይ ምሃብ ሓላፍነት ኣለዎም ።
ንኣብነት : ኣኪላስን ጵርስኪላ ሰበይቱን ንጳውሎስ ሓጊዞምዎ ኢዮም ።
6 : 19 ።
ኣብ ፍልጠትና እተረኽበ ንኣሽቱን ኣብ ግምት ዘይኣቱን ሃጓፋት ድዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ተጠቒሶም ኣለዉ ።
ነቲ ድሕሪ ብዙሕ ምምሕያሽ ዘጥረዮ ኽእለት ቃልሲ ፡ ውፉይ ከም ዝነበረ ኽርኢ እኽእል ነበርኩ ።
ሮበርት ሲራንኮ
ሓደ ንነጋዶ ሓሽሽ ገንዘብ ዚእክበሎም ዝነበረ ዓመጸኛ መንእሰይ ፡ ህይወቱ ኪቕይር ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
መንፈሳውነትና : ኣብቲ ንኣምላኽ ንምምላኽ ዘሎና ባህርያዊ ባህጊ እዩ ዚርአ ።
ኢላ ጸለየት ። ድሕሪ ሓጺር ግዜ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በጽሕዋ ፡ ነቲ እትደልዮ ዝነበረት ምጽንናዕን ፍልጠትን ድማ ሃብዋ ።
ኣብ ሓደ እዋን : ኣምላኽ ንህዝቢ እስራኤል ብምኽንያት እቲ ኣቦሓጎኦም ኣብርሃም ዘርኣያ ሓለፍ ዝበለት እምነት ከም ፍሉይ ገንዘቡ ገይሩ መሪጽዎም ነበረ ።
ይስሃቅ
26 : 15 ፣ 54 : 2 ።
እዚ ድማ ንየሆዋ ብዝያዳ ጽንዓትን ብውዕውዕ መንፈስን ከነገልግሎ ኸም ዘሎና ዚሕብር እዩ ። ” — ኣብ ሳይቤርያ ተሓይሩ ዝነበረ ስቲፓን ቮቭቹክ
መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዐይ ንየሆዋ ኣጸቢቐ ንኽፈልጦን ንዕኡ ዓሚቝ ፍቕሪ ንኽሓድረንን ኣኽኢሉኒ ።
ነቲ ‘ ኣብ ሰማያት ተኣርኒብሎም ዘሎ ርስቲ ’ ክብሉ ኸኣ ምድራዊ ተስፍኦም ይሓድጉ ።
እዚ ዅሉ ብቕልጡፍ እዩ ተፈጺሙ ። ”
ንምዃኑ ጸሎት ዝሰምዕ ኣካል ኣሎዶ ኢዩ ፧
እቲ መሰረታዊ ሕቶታት ቀሊል እዩ ።
ገና ግን ፡ ‘ ገለ ኻባና ሳላ እቲ ጽቡቕ ግብሩ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዝረኸበ ኣሎዶ ፧
ምኽንያቱ ንዓታቶም መዓልቲ ድሕነት : ንጻድቃን ከኣ መዓልቲ ሓርነት ምዃና ይፈልጡ እዮም ፣ ብዘይካዚ የሆዋ ንባዕሉ ኽብ ዚብለሉን እቲ ኽቡር ስሙ ዚቕደሰሉን መዓልቲ እያ ።
ሰባት “ መን እዩ እዚ ፧ ”
ብሓቂዶ ግን ርሳስ ሒዞም ዘይፈልጡ ዓበይቲ ሰባት ክመሃሩ ይኽእሉ ኢዮም ፧
“ ብእምነት ጸኒዕኩም [ ንሰይጣን ] ተቓወምዎ ። ” — 1 ጴጥ .
ኣብዚ ግዜና ኣብተን ብኢንዱስትሪ ዝማዕባላ ሃገራት እውን ከይተረፈ ዘይርጉእ ቍጠባዊ ሃዋሁ እዩ ዘሎ ።
ኣብርሃም ንኣምላኽ ንምሕጓስ ስጋዊ ምቾት መስዋእቲ ንምግባር ፍቓደኛ ኢዩ ነይሩ ።
እሰይ ፡ ኣቦ ዳዊት ፡ ቅኑዕ ዚገብር ሰብ እዩ ነይሩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ “ ወረቐት ” እንታይ ዓይነት እዩ ነይሩ ፧
11 : 6 ፣ 1 ዮሃ .
እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ለውጢ ዀን እዩ ክኸውን !
ጳውሎስ ነዚ ፍሉይ መሰል እዚ ምስ ጸጋ የሆዋ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ ብቕንዕና ዘይምምልላስ ምስ ቫይረስ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ፣ ምስ ሓደ መታለሊ ሰብ ዝያዳ ግዜ ብዘሕለፍካ መጠን ፡ በቲ ባህርዩ ኽትልበድ ትኽእል ኢኻ ።
ኪብሉኒ እዮም ።
ኣብዚ ግዜና ዘሎ ደገፍ መላእኽቲ
ሃናንያን ሰጲራን ሰብ ንኽርእየሎም ብምሃቦም ከቢድ ሳዕቤን ዓጸዱ ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 1 - 10
ካልእ እዋን ብነፋሪት እናኸድኩ ኸለኹ : ኣብ ጥቓ ወኪል ፍልስጥኤም ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኮፍ በልኩ ።
ብየሱስ ዚኣምን ዘበለ ድማ ፡ ሕድገት ሓጢኣት ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
ብሓደ ንጉስን ብሓንቲ መንግስትን ጥራይ ኪግዝኡ እዮም ፣ እዛ መንግስቲ እዚኣ ኸኣ መንግስቲ ኣምላኽ እያ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፡ ሓደ ዓሌት ጥራይ እዩ ዘሎ ፣ ንሱ ኸኣ ዓሌት ደቂ ሰብ እዩ ።
* የሱስ ዘይፍጹማት ሰባት ዘድልዮም መሰረታዊ ነገራት ምርካብ ከም ዘጨንቖም ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
4 : 8 , 9 ።
ጓል 23 ዓመት ክሳዕ እትኸውን ድማ ከምዚ ዓይነት ናብራ ትነብር ነበረት ።
ንኻልኦት ብምርዳእ ዕላማ ኣምላኽ ንኽትገልጹሎምን ዝያዳ ኣስለጥቲ መምሃራን ንኽትኰኑን ክሕግዘኩም ኢዩ ። ”
( ዲኦክሲራይቦንክሊክ ኣሲድ ) ዚበሃል ነዊሕ ሰንሰለት እዩ ።
ብሕልፊ እቲ ምኽሪ ምስ ተኣፋፊ ጕዳያት እተተሓሓዘ እንተ ዀይኑ — ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ተግባራት ኣባል ስድራ ቤትና ፣ ብዛዕባ ኣከዳድናናን ኣመለኻኽዓናን ፣ ብዛዕባ ኣካላዊ ጽሬትና ፣ ወይ ብዛዕባ ንሕና እንፈትዎ ፡ የሆዋ ግን ዚጸልኦ ዓይነት መዘናግዒ እንተ ዀይኑ — ንዅሪ ንኸውን ።
እቲ መርመራ ሓሙሽተ ወርሒ ኣቢሉ ወሰደ : እዚ ግን ንሰራፊም ካብቶም ብዓይኒ ጥርጣረ ዚርእይዎ ዝነበሩ ኣየድሓኖን ።
ይኹን እምበር ፡ ዕቝባ ኣሎና ።
ኰይኑ ግን ፡ ሓደ ኽንኣምኖ ዚግብኣና ፈራዲ ኣሎ ፣ ንሱ ድማ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
ስለዚ እታ መዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ከም እትመጽእ ርግጽ ኢዩ ነይሩ ።
እዚ ዅሉ ጻዕሪ እዚ ፡ ብዘይ ጥርጥር ጻማ ኣለዎ !
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ርኹስ ኣተሓሳስባ ብብዙሕ መገድታት ማለት ብጋህድን ብስዉርን ዝግለጽ ብምዃኑ ክርስትያናት ክጥንቀቑ ኣለዎም ።
ወለዲ ንደቆም ኪህብዎ ኻብ ዚኽእሉ ህያብ እቲ ኣዝዩ ዝበለጸ ፡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ኪምስርቱ ምሕጋዝ እዩ ።
ኣጸቢቐ ስለ እተጐዳእኹ ፡ ኣብ ሆስፒታል ደቀስኩ ።
ንኣብነት ፡ የሱስ ንልቢ ሰባት ዚትንኪ ትምህርቲ ንምምሃር ፡ ሰባት ኣብ መዓልታዊ ህይወቶም ዜጓንፎም ሓያሎ ቐሊል ምሳሌታት ተጠቒሙ እዩ ።
ሳላ የሆዋ ፡ ዮሴፍ ብኡብኡ ንትርጕም እቲ ሕልሚ ፈለጦ ።
ኣነ ግና ካብ ድቃሱ ምእንቲ ኸተንስኦ ፡ [ ናብ ቢታንያ ] ክኸይድ እየ ” በሎም ።
“ [ ኣምላኽ ፡ ] ‘ ከቶ ኣይክሓድገካን ፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ ’ ኢሉ እዩ እሞ ፡ ናብራኹም ብዘይ ፍቕሪ ገንዘብ ይኹን ። ” — እብራውያን 13 : 5 ።
ንሕግታት ሰዋስው ብቕልጡፍ እኳ እንተ ፈለጥዎ ፡ ነቲ ቓላት ብቕኑዕ መገዲ ንኼድምጽዎ ግና ግዜ ኺወስደሎም ይኽእል እዩ ።
ምስጋናና ንኽንገልጽ ቃላት እዩ ዚሓጽረና ” በለት ።
ሓውና ፒርስ ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ብትግሃት ዓይዩ እዩ ፣ ኣንጊሁ ብምትንሳእን ክሳዕ ምሸት ኣምስዩን ይሰርሕ ነበረ ።
ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ክርስትያን ብጾተን ኪዀና ኸለዋ ኸኣ ፡ ኣኽብሮትን ምጽንናዕን ናጽነትን ይረኽባ እየን ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ።
እዚ ብዓል ስልጣን እዚ የሱስ እዩ ኢልካ ምድምዳም ርትዓዊ እዩ ።
ወዲ 15 ዓመት ከሎ ኣብ ገኬዱ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረ ።
የሆዋ : እቲ ሓደ ወዱ ነታ ፍጽምቲ ሰብኣዊት ህይወቱ በጃ ንኺህባ ምልኣኹ እቲ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ እዩ ።
5-Jan
ንካርሎስ ብኸመይ ከም ዝረኸብናዮ
ክሳዕ ሎሚ ግና ይቕጽል ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ፡ ንቕኑዕን ጌጋን ዚመልከት የሆዋ ዘውጽኦ ስርዓት ማለት እዩ ።
ነቶም ተስፋኦም ኣብ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል ዝገብሩ ሰባት ኣየ ከመይ ዝበለ ዘደንቕ ተስፋ ኰን ኢዩ ተነቢሩሎም ዘሎ !
ምንም እኳ ኣዝዩ ከቢድ ጸገም እንተ ኣጋጠመ : ብሓቂ ክርአ ኸሎ ግን እቲ ግጭት ኣብቲ ሰባት ንዕዮ ስብከት ዝነበሮም ኣረኣእያ ኣወንታዊ ጽልዋ ገይሩ ኢዩ ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ይዛረብ እዩ !
እምነትናን መንፈሳውነትናን ንምድኻም ዕላማ ኣለዎ ።
መንፈሳውያን ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ንጉባኤታቶም ብዙሕ ክጠቕምወን ይኽእሉ እዮም : ንሕናውን ኣብ እምነት ጸኒዕና ኽንቅጽል ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 16 , 17 ፣ ማቴዎስ 7 :⁠ 24 - 27
እዚ ኽሳዕ ወርሒ ነሓሰ ቐጸለ ።
መዝሙር ፦ 37 , 48
ነዚ ሓበሬታት እዚ ዝሃበና ስለምንታይ እዩ ፧
እናዐበየን እናተዘርግሔን ከደ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 12 : 24
ንሕና እውን ከምኡ ንግበር ።
ናይ የሱስ ኣብነት ንስልጣን ብፍቕራዊ መገዲ ብግቡእ ክትጥቀመሉ ከም እትኽእል የርኢ ።
ኣገዳሲ ፍጻመታት ይመጽእ ኣሎ
12 ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ሰባት ብሓቂዶ ነዊሕ ዕድመ ገይሮም እዮም ፧
5 : 16 ።
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እተፈላለየ ኣረኣእያ እዩ ዘሎ ።
• ንሓደ ክርስትያን ሕያውነት ኣብ ምርኣይ ዕንቅፋት ኪዀኖ ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
እወ ፡ ሽማግለታት ንኣባላት ጉባኤኦም ፡ ንየሆዋ ንኺግዝእዎ ብምሕጋዝ ይመርሕዎም እዮም ። — 1 ጢሞ .
ተግባራትና ንሰባት ኣወንታዊ ጽልዋ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣሉታዊ ጽልዋ እውን ኪገብረሎም ይኽእል እዩ ።
‘ ከመይ ኢሉ እዩ ሓደ ፈቃር ኣምላኽ ንንጹሃት ሰባት ሕማቕ ነገራት ኬጋጥሞም ዚደሊ ፧
ከምዚኣ ዝዓይነታ ፍቕሪ ብሓቂ “ ማእሰር ፍጻሜ እያ ። ” ​ —⁠ ቈሎሴ 3 : 12 - 14
ኣሚልያ እውን ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ ሓደ ዓመት ጥራይ እንገብር እዩ መሲሉና ነይሩ ፡ ሕጂ ግና ሸውዓተ ዓመት ጌርና ኣለና ፣ ካብዚ ቦታ እዚ ኽንከይድ ድማ ኣይንደልን ኢና ።
ብ1941 ኣብቲ ኣብ ሰይንት ሉዊስ : ሚዙሪ ንሸሞንተ መዓልቲ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምክፋል ሓጐስ ረኺበ እየ ።
‘ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ጽቡቕ ኪስምዖም ኣገዳሲ እዩ ።
• ንትብዓት እያሱን ካሌብን ኣበርክቶ ዝገበረ እንታይ እዩ ፧
26 መስከረም 2011 – 2 ጥቅምቲ 2011
እዚ መብጽዓ እዚ ነቲ ሓው ተደጋጊሙ እኳ እንተ ቐረበሉ : ኣብቲ ንየሆዋ ዝነበሮ ተኣማንነት ግን ኣይተለማመጠን ።
እቲ ኣብ ኤድን ዝነበረ ዅነታት ምስ ሓደ ኣብ ጽቡቕ ቦታ : ገዛ ኺሃንጽ ዝጀመረ ሰብ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ከኣ ነቲ ኺኣምንዎ ዚደልዩ ጥራይ ብምእማኖም ዓዊሮም እዮም ።
ሓቂ እዩ ኣብ ልቢ እቲ ተማሃራይ ዘሎ ዝዀነ ይኹን ነገር ውዒሉ ሓዲሩ ኣብ ባህርያቱ ኸም ዚግለጽ ካብ ናይ ኤሪክ ኣብነት ርኢና ኢና ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ጉባኤ ጽቡቕ ጠባይ ብዜርእዩ ሰባት ዝመልአት እያ ።
ኣብ ታሂቲ : እቲ ኣቦኡን ኣዲኡን ዘይፍለጥ እተደርበየ ናጽላ እውን ከይተረፈ ስም ይወጸሉ እዩ ።
ስለዚ : ብዙሓት ኣመንቲ እንተዀኑ ዜገርም ኣይኰነን !
እኩያት ሰባት ከመይ ዝበለ ምኽሪ እዮም ዚህቡ ፧
እቲ ሃጸይ ሮሜ ዝነበረ ቆስጣንጢኖስ ካብቲ ናብ ክርስትና እምነቱ ቐዪሩ እተባህለሉ 313 ከ . ኣ . ዘ .
ንኣምላኽ እሙን ምዃን ሰናይ ድራኸ የሕድር
ባቢሎናውያን ንይሁዳ ስዒሮም ነታ ርእሲ ኸተማኣ ዝዀነት የሩሳሌም ኣዕነውዋ ።
ምስ የሆዋ ኣምላኽ ናይ ማሕርሮ ርክብ ከነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
10 : 24 , 25 ።
መዝሙር ፦ 23 , 34
ነቲ ኣብ መብልዕ ማል ደቂሱ ዝነበረ የሱስ ንምምልካት እውን ነዛ ቓል እዚኣ እዩ ተጠቒሙ ። — ሉቃ .
ብተወሳኺ ፡ እምብዛ ብዙሕ ሃብትን ድኽነትን ኪጠፍእ እንተ ዀይኑ ፡ ኵሉ ንብረት ብማዕረ ኺመቓራሕ ከም ዘለዎ እኣምን ነይረ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ኣምልኾኸ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ብየሆዋ ምእንቲ ኽንፍለጥ ፡ ነቲ ሙሴ ዘርኣዮ ኣብነት ትሕትና ምስዓብና ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሓንጎል ደቂ ሰብ ፍሉይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት እውን “ ኻብ ምምላኽ ጣኦት ህደሙ ” ዝብል ትእዛዝ ይህብ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 10 :⁠ 14
ድሕሪኡ : እቲ ሽማግለ ነቲ ሓው : ከምዚ ዓይነት ስራሕ ኬስዕበሉ ዚኽእል መንፈሳዊ ሓደጋታት ይገልጸሉ ።
ምስ ፈጣሪ ጥብቂ ርክብ ምስ ዝህልወካ : መዓልታዊ ህይወትካ ኣጸቢቑ ይመሓየሽ እዩ ” ብምባል ገለጸ ።
ወለደይ ካቶሊክ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣብቲ ሃይማኖት እቲ እየ ዓብየ ።
ብ1919 እንታይ ምሳልያዊ ትንሳኤ ኢዩ እተፈጸመ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቶም ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ሞይቶም ዘለዉ ሰባት ፡ ኪትንስኡ ምዃኖም የረጋግጸልና እዩ
“ እተን ዓበይቲ ኣብያተ ክርስትያን ” ሃይማኖት ክርስትና ፡ ማለት “ ናይ ሮማ ካቶሊክን ምዕራባዊት ኦርቶዶክስን ፕሮተስታንትን ፡ ‘ ሓደ ኣምላኽ ኣብ ሰለስተ ኣካላት ’ ብዚብል እየን ዚኣምና ፣ እዚ ኸኣ ፡ ብኣቦን ብወድን ብመንፈስ ቅዱስን ዝቘመ ማለት እዩ ።
ስለዚ ፡ ሓድነት ምእንቲ ኺህልዎም ኣተሓሳስባኦም ኪቕይሩ የድልዮም ነበረ ።
13 : 4 ።
ብሰንኪ እቲ ኣዳም ዝፈጸሞ ዘይምእዛዝ : ኣብ ኵሎም ዘርኡ ሓጢኣትን ሞትን ከምኡውን ብልሽውናን ብዙሕ ጸበባን ኣስፋሕፍሐ ። — ሮሜ 5 : 12
• ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብኸመይ ኪዓቢ ይኽእል ፧
ስለምንታይከ ፧ የሆዋ ንእስራኤላውያን ብደረጃ ህዝቢ ንሓጢኣቶም ይቕረ ዘይበለሎም ስለምንታይ እዩ ፧
* ፈለማ ግና ፡ ብዛዕባ ምሕዛን እተወሰነ ነጥብታት እስከ ንርአ ።
የሱስ ከቢድ ነጥብታት ንምንጻር ቀሊል መብርሂታት ይጥቀም ነበረ ።
( ለ ) ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዚዕወት ክንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዝስ መወዳእታ ድዩ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ንምድሪ ብሓዊ ኸተንድድ ዘይኰነትስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድርን ኣብ ሰማይን ክትፍጽም እያ እትመጽእ ።
ብዛዕባ እቲ እተገብረ ጌጋ ምዝራብ ንዕርክነትኩም ኬበላሽዎ ኸም ዚኽእል ትሓስብ ትኸውን ።
እቶም ሰባት ሰምበዱ ፣ ዮናስ ኣብ ኣዒንቶም ፍርሆም ኬንብብ ይኽእል ነበረ ።
የሆዋ ብጸፎንያስ ገይሩ እንታይ መጠንቀቕታ ኢዩ ዝኣወጀ ፧
ቀዳምነት ንእንህቦ ነገር ምስ እነተዓራሪ ንዘረባናን ህይወትናን የመሓይሾ እዩ ። — ፊልጲ 1 : 10
41 : 13 ።
እንታይከ ክገብር እኽእል ፧ [ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ስእሊ ]
ንኣማኒ ብጻይና እናጸላእና ሞገስ ኣምላኽ ክንረክብ ኣይንኽእልን ኢና ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 3 :⁠ 11 - 15 ፣ 4 :⁠ 20
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
15 / 5
1800
እንተዀነ ግን : መሰረት ጽቡቕ ኣመሃህራ : ኣብ ክእለት ዘይኰነስ ኣብ ካልእ ኣገዳሲ ነገር ኢዩ ዝምርኰስ ።
ሁልያን ዳርጋ ን30 ዓመት ዚኣክል ምስ ማልቲፕል ሰክሎሮሲስ ዚብሃል ከፊላዊ መልመስቲ ዜምጽእ ሕማም ኪቃለስ ጸኒሑ እዩ ።
እቲ የሱስ ነታ “ ኣሜን ” እትብል ቃል እተጠቕመሉ መገዲ ኣብ ቅዱስ ጽሑፍ ኣዝዩ ፍሉይ ምዃኑ ተገሊጹ ኣሎ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ንኽእለቶም ብዝያዳ እዮም ዜማዕብልዎ ። ”
AP Photo / Amel Emric
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ ሓያሎ ወለዲ ንውሉዳቶም ሕማቕ ኣብነት ይዀንዎም ኣለዉ ።
እወ : ብዙሓት በቲ ‘ ብኣምላኽ ምጽንናዕ ’ ዝወሃብ መልእኽቲ ይተባብዑ ኢዮም ።
መብዛሕትኡ ዕድሚኡ ድማ እሙን ነበረ ።
ሓቂ እዩ ነጊርዎ ።
ብኣንጻሩ ግን እቶም ንስርዓታት ኣምላኽ ዕሽሽ ዝብሉ ሰባት ነቲ ዝደልይዎ ሰላምን ናጽነትን ኣይረኽብዎን ኢዮም ።
ሲስሊ
ልክዕ ከምቲ ሓደ ፍረ ንኺበስል ግዜ ዚወስድ : ንሕና እውን ነቲ ኣምላኽ ዚህበና ስልጠና ዘሎና ኣረኣእያና ንኽንቅይር ግዜ የድልየና እዩ ።
ድሓር ከኣ ገምጋማዊ ርእይቶ ምዃኑ ክንግንዘብ ይግብኣና ።
ንስኻኸ ኣብ ክልኻ ንዘለዉ ሰባት ከምዚ ዓይነት ዕዳ ኸም ዘሎካ ይስምዓካ ድዩ ፧ — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 26 , 27 ኣንብብ ።
ሓገዝ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ የሱስ “ ካብቲ ዚመጽእ ቍጥዓ ዜድሕነና ” ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
ንሓደ ፈቃር ኣምላኽ ምፍራህ ዘድሊ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ ኸኣ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ምምርማር ኣገዳሲ እዩ ፦ በጃ ዜድልየኒ ስለምንታይ እዩ ፧
ቈልዑ ኺመሃሩ ይደልዩ እዮም ።
ስብከትና ህጹጽ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ብምግባርካ ‘ ንኣምላኽ ክትቀርቦ : ንሱ እውን ኪቐርበካ እዩ ። ’
እዚ ኸኣ “ ኣብ ሰማያትን ኣብ ምድርን ዘሎ ዅሉ ወለዶታት ካብኡ ዚስመ ኣቦ ” ምዃኑ ኣዝዩ ዜደንጹ እዩ ።
ፍጹም ኣይኰንካን : ክትምህሮም ከለኻ ኸኣ ጌጋታት ክትገብር ኢኻ ።
• ካብቲ የሱስ ዝመሃረሉ መገዲ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
6 ኣምላኽ ፡ ፈዳይ ሕነ እዩ ​ — እዝስ ሓቂ ድዩ ፧
እናተቐራረቡ ኣብ ክንዲ ዚኸዱ : ወግሐ ጸብሐ ኺቋየቑ ይነብሩ ።
ዮሃንስ ፦ እንታይ ማለትካ ኢኻ ፧
ሓደ ኻብቲ መጥባሕቲ ንዚገብር ሓኪም ኬጋጥሞ ዚኽእል ዝኸፍአ ነገራት ዑረት እዩ ።
ዳዊት ንየሆዋ ፡ “ ኦ ኣምላኽ ፡ ንጸሎተይ ጽን በል ” ኢሉ ለመኖ ።
ኣብቲ መጀመርታ ዜፍርህ ኰይኑ እኳ እንተ ተሰምዓካ ኣይትጨነቕ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣብ ኤዲንበርግ ፡ ስኮትላንድ እውን ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ኽሲ ቐሪቡ ነበረ ።
ንጭዋዳታትካ ዝጠቅም ክልተ ዓይነት ምውስዋስ ኣካላት ኣሎ ።
ስለምንታይ ኢኺ መጥባሕቲ ዓጽሚ ኣጽኒዕኪ ፧
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 8,111,000
የሱስ ፡ “ ንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተ ኣላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ። — ዮሃንስ 13 : 35 ።
ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልትና ብምግባር ነቲ ብስራት ወርትግ እናሰበኽና ነቒሕና ንቕድሚት ክንስጕም ቈሪጽና ኢና ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 5 :⁠ 42
እቲ ምስ ናይ ስብከት ዕዮና እተጠቓለለ መልእኽቲ ፍርዲ : ነህዛብ የንቀጥቅጦም እዩ ዘሎ ።
እቶም ነቲ ትምህርቱ እተቐበሉ ኸም ካልኦት ኵሎም ዘይፍጹማት ሰባት ጸገማት ዝኸበዶም እዮም ነይሮም ።
ብካርቦን - 14 መዐቀኒ ዕለት ፡ እቲ ኮዴክስ ካብ ሳልሳይ ወይ ራብዓይ ዘመን ድ . ክ .
ኣነን ኣይሪንን ውሉዳት እኳ እንተ ዘይብልና : ብመንፈሳዊ ኣዘራርባ ልዕሊ 150 ዝዀኑ ውሉዳት ምርካብና የሐጕሰኒ እዩ ።
“ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፡ ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ድማ በለ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ።
( ሀ ) እሙናት እንተ ዄንና ወይ እንተ ዘይኴንና ርእስና ኽንምርምር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ ኸኣ የሆዋ ብውድቡ ኣቢሉ መጽሓፍ ቅዱስ ብስሩዕ ከነንብብ ይምሕጸነና ።
ኣምላኽ ንየሱስ ናብ ምድሪ ዝለኣኾ ፡ ንሰባት ሓቂ ምእንቲ ኺምህሮም እዩ ።
እታ ሰበይቲ ነቲ ገንዘብ ብምርካባ ኣዝያ ተሓጐሰት ።
▪ ኣብ መንጎ ምእመናን ኰነ ኣቕሽሽቲ ዚርአ ግብዝናን ምስሕሓብን ስለ ዚጽልኣካ ፡ ኣባል ሓንቲ ጕጅለ ሃይማኖት ካብ ምዃን ድሕር ትብል ዲኻ ፧
ንኣብነት : ሓደ ኣብ ናይ ሞባይል ተሌፎን ኩባንያ ጽቡቕ ደሞዝ ዝኽፈሎ ስራሕ ዝነበሮ ኣቢማኤል ዝበሃል መንእሰይ ክርስትያን : ኣብቲ ርሑቕ ቦታታት ኣብ ዝግበር ስብከት ክሳተፍ ወሰነ ።
ኣሓዝያ ንጉስ እስራኤል ኣብ ቤቱ ወደቐ እሞ ሓመመ ።
( 3 ዮሃንስ 5 - 8 ኣንብብ ። )
እዚ ንጥንታዎት እስራኤላውያን እተዋህበ ሕጊ : ብጥዕና ንኺነብሩ : ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓት ንኺዕቅቡ : ከምኡውን ንቕድስና ደምን ኣድላይነት ምትዕራቕ ሓጢኣትን ዜጕልሕ ነበረ ።
ግሪኽኛ ኣጸቢቖም ይፈልጡ ስለ ዘይነበሩ : ከም ወለዲ መጠን ቍሩብ ኣተሓሳሲቡና ኢዩ ።
እዚ ጸገማት እናሃለዋ ኽነሱ ግን ፡ “ ከም ሰብ ሓዳር መጠን ዘሎና ዝምድና መሊሱ እዩ ደልዲሉ ” በለት ።
ውጽኢታውያን መምህራን ንምዃን ተፈጥሮኣዊ ኽእለት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ እንታይ እዩ ፧
• ገሊኣቶም ናብ ምንታይ ‘ ክፉት ደገ ’ እዮም ኣትዮም : እንታይ በረኸትከ ረኺቦም ፧
ኪነግሱ እዮም ። ” — ራእይ 5 : 10 ፣ 11 : 15 ።
ከምዚኣ ዓይነት ፍቕሪ እንተ ኣማዕቢልና ፡ ነቲ ብሉጽ ኣብነት ሩት ንቐድሖ ኣለና ማለት እዩ ።
ሽዑ ፡ እንታይ ኢኻ ኽትገብር ፧
ክልቲኦም ከኣ ፍቓድ ተዋህቦም ።
ማርጋሬት
ብተመሳሳሊ ፡ እታ ንኽንከባበር እትድርኸና ኣብ ንሓድሕድና ዘላ ፍቕሪ ፡ ድሮ መለለዪ ናይ ሓቂ ክርስትያናት እያ ።
እታ ጳውሎስ እተጠቕመላ “ ጽኑዕ መሰረት ኣምላኽ ” እትብል ሓረግ ፡ እንታይ ኣገዳስነት እዩ ዘለዋ ፧
ብፍላይ መንእሰያት ካብ እምነት ዳዊት ብዙሕ ኪምሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
ኣምላኽ ይጠዓስ ድዩ ፧
እቶም ነቲ ዕድመ እተቐበሉ : ‘ ውቃበ የሆዋ ኺርእዩ ’ ኽኢሎም እዮም ።
እታ ኣደ ቐንዲ ቘላሕታኣ ናብቲ ሕጻን ምስ ኰነ : እቲ መንእሰይ ኣቦ ኪቐንእ ይኽእል ።
መንግስትታት ዓለም ፡ ሰላምን ደሓንን ሓጐስን ኣብ ምምጻእ ፈሺለን ጥራይ ዘይኰናስ ፡ ንምድሪ የዕንውኣ እየን ዘለዋ ።
እዚ ለውጢ እዚ ንመንእሰያት ይኹኑ ንዓበይቲ ኽትንክፎም ኢዩ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዚርከብ የሆዋ ዝስሙ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ድማ እዮም ዜምልኹ ።
ኵሉ ጻዕርታተይ ንኻልኦት ብመንፈሳዊ ዝጠቕሞምን ንየሆዋ ውዳሰ ዘምጽእን ከም ዝዀነ ምፍላጠይ ናይ ሓቂ ዕግበት የምጽኣለይ ኢዩ ። ”
ይኹን እምበር : በቲ ትብዓት ዝመልኦ ኣመራርሓ ነህምያ ‘ እቲ መካበብያ ተፈጺሙ ’ እዩ ። ​ —⁠ ነህምያ 6 : 15
የሆዋ ንሓደ ቕቡእ ክርስትያን ሰማያዊ ዓስቡ ኺረክብ ብቑዕ ምዃኑ ኽሳዕ ዚፈርዶ ፡ ሓደ እኳ ነቲ ሽልማት እቲ ኺወስድ እንተ ዀይኑ ኺፈልጥ ኣይክእልን እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዚብሉ ርአ ።
ከመይ ኢሉ እዩ እሞ ኸምኡ ኺገብር ፧
ንኣብነት : ብ1945 ኣብ ሂሮሽማን ናጋሳኪን እተደርበየ ኣቶማዊ ቦምባታት ዘስዓቦ ዘስካሕክሕ ህልቂት እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
እቲ ቕድሚ ኣሽሓት ዓመታት ዚነብር ዝነበረ እዮብ ዚበሃል እሙን ሰብኣይ ፡ ብዛዕባ ፍጥረታት ኣምላኽ ይሓስብ ነበረ ።
መብዛሕትኡ እዋን ከኣ ምስ ተኣምራት ፡ ራእያት ወይ ምስ መንፈሳዊ ዓለም ምትሕሓዝ ኣለዎ ተባሂሉ ዚእመነሉ ስእልታትን ቅርስታትን ዝሓዘ እዩ ።
ወሲኹ እውን ፡ “ ኣብ እዋን መኣዲ ምስ ወለደይ ዕላል ምልማደይ ፡ ደገፍ ዚደልየሉ ኣገዳሲ ዅነታት ኬጋጥመኒ ኸሎ ብቐሊሉ ንዕኦም ክዛረብ ኣኽኢሉኒ እዩ ” በለ ።
ስለዚ ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ንብዙሓት ሰባት እሰብኽ እየ ። ”
ንጉስ ሰሎሞን “ ሰናይ ዚገብር እሞ ዘይሐጥእ ጻድቕ ኣብ ምድሪ የልቦን ” በለ ።
ጳውሎስ ንሰብ ገላትያ ኺጽሕፈሎም ከሎ ፡ ብተጻዋርነት ብዛዕባ ምምልላስ ኣጕሊሑ ነበረ ።
( ኣብ ገጽ 24 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ሰባት ንሓቂ ኺፈልጡ ስለ ዚኽእሉ : ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺህልወኒ ተማሂረ እየ ።
እዚ ኸኣ ፡ ናብ ካልእ ክርክር ይመርሕ ።
ምናልባት ንስኻ እውን ግዳይ እዚ እተጠቕሰ ነገራት ኴንካ ትኸውን ኢኻ ።
ዳንኤልን እቶም ሰለስተ እብራውያን ብጾቱን እውን ኣብ ባቢሎን ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን መንነቶም ኣይረስዑን ።
ፈርኦን ተዋሪዱን ተቐቲሉን እዩ ።
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 3 - 11 ርአ ።
12 : 15 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝዀነ መርትዖ ኣቕሪቦምለይ ።
ጳውሎስ ሓያል ሰጓጒ ክርስቶስ እኳ እንተ ነበረ ፡ “ ዘፍቀረንን ምእንታይ ርእሱ ዘሕለፈን ወዲ ኣምላኽ ” ኢሉ ኺዛረብ ከኣለ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ብዛዕባ የሆዋ እቲ ሓቂ ፈለጥና ።
ብመሰረት እቲ ፍጹም ፍትሑ ፡ ዓስቢ ሓጢኣት ፡ ሞት እዩ ።
ንስኻኸ ፧
ሎሚ ምስ ላይዳ
መሰረት ጥዑይ ዕርክነት እንታይ እዩ ፧
እቶም ብለውሃት ዝመላለሱ እንታይ በረኸታት እዮም ክረኽቡ ፧
“ ብገፋዒ ሰብ ኣይትቕናእ ፡ መገዱ ዘበለ ዅሉ ኣይትምረጽ ። እግዚኣብሄር ነቲ ቔናን ይፍንፍኖ ። ” — ምሳሌ 3 : 31 , 32 ።
ሓው ለት ነቶም ተመሃሮ ፡ ንሓሳቦም ብኣርባዕተ ኣወንታዊ መገዲ ኺጥቀሙሉ ኣተባብዖም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣብ ቍጠባዊ ዅነታት ሓደ ሰብ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ሓደ ሰብ ምስ ፈጣሪ ዘለዎ ርክብ ከም ዚምርኰስ እዩ ዚምህር ።
ምስ ኵሉ ዓይነት ሓጢኣት ክንቃለስ ከለና ፡ ነቲ ብክርስቶስ ኣቢሉ እተገብረልና ጸጋ ኣምላኽ ብሓቂ ኸም እነመስግነሉ ነርኢ ኢና ።
ሕጂውን እንተዀነ ወለዲ ነቲ ውሉዳቶም ዝጻወትዎ ጸወታታት ዓመጻ ዘየተባብዕ እንተ ዀይኑ ኽምርምሩ ኣለዎም ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ንሕና እውን ርእስና ዝወፈና ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ዕላማና ኣብነት የሱስ ብምስዓብ ፡ የሆዋ ዚደልዮ ዘበለ ምግባር እዩ ።
ብድሕርዚ ምስ ሰበይቱን ደቁን ኰይኑ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኪኸይድ ጀመረ ።
• ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
እዛ ዓለም ብሓቂ ተለዊጣ እያ ።
ኣብ መክብብ 2 : 8 ግን ፡ ነዘን ፍሉጣት ቃላት እዚኣተን ኣይተጠቕመለንን ።
( መዝሙር 78 : 40 , 41 ኣንብብ ። )
ኵሎም እቶም ሰለይቲ ኣብ ነገዳቶም ሹማምንቲ ብምንባሮም ሰናይ ኣብነት ክዀኑ ዝግብኦም እዮም ነይሮም ።
ድሕሪኡ “ ካልኦት ኣቕሽሽቲ ብዛዕባኹም ዝበልዎ ሓቂ ዘይምዃኑ ሕጂ ፈለጥኩ !
“ ጐይታኹም በየነይቲ ሰዓት ከም ዚመጽእ ኣይትፈልጡን ኢኹም እሞ : ንቕሑ ። ” — ማቴዎስ 24 : 42
ደድሕሪ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ እቲ ዝለዓለን ዝዓበየን ስልጣን ነበሮ ።
ኣብ መስከረም 2008 ኣብ ከተማ ቪልንየስ ፡ ብፖላንድኛ እትምራሕ ጕጅለ ተመስረተት ።
ፍጹም ራህዋ ካብ የሆዋ ጥራይ ኢዩ ክመጽእ ዝኽእል ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 24
መንፈሳውያን ሰባት ምዃንና ኸነርኢ ኣሎና ።
ዝናን ተፈላጥነትን እውን ውዳሰን ክብርን ስለ ዘምጽእ ብገሊኣቶም ልዑል ግምት ይወሃቦ ኢዩ ።
ኣብ ሰሰሙን እውን ምስ ኣቦኡ ናብ ኣገልግሎት ይኸይድ ነበረ ።
ቆስጣንጢኖስ መራሒ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ስመ ክርስትያን ፡ ኣብ መንጎ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽን ኣብ መንጎ ክርስቶስን ብዛዕባ ዘሎ ርክብ ተኸፋፊሎም ነበሩ ።
( ለ ) የሆዋ ንዘይፍጹማት ሰባት ብርሕራሐ ኸም ዚሕግዞም ብምሳሌ ግለጽ ።
ቻሮ ኣብታ ካቶሊክ ብብዝሒ ዝርከቡዋ ደቡብ ኣመሪካ እኳ እንተ ዓበየት : ንሳ ግን ቅንዕቲ ፕሮተስታንት ነበረት ።
ዘርክሲስ ኣብ መጽሓፍ እዝራ ኣይተጠቕሰን ።
ውሉዳት ኪረኽብዋ ዚኽእሉኸ ብኸመይ እዮም ፧
ሑሻይ እሙን ፈታዊ ንጉስ ዳዊት እዩ ነይሩ ።
እዚ ሓላፍነት እዚ ንዅላትና እዩ ተዋሂቡና ።
ኰይኑ ግን : ንምኽባር ትቀዳደም እንተ ደኣ ዄንካ : መጻምድትኻ እውን ኬኽብረካ ኺድረኽ እዩ ። — ማቴዎስ 7 : 2 ፣ ሮሜ 12 : 10
ሓደ ናይ ሓቂ ኣምላኺ ንኻልእ ኣብ ዚረድኣሉ እዋን ምንጪ እቲ ሓገዝ የሆዋ እዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ ቀሊል ናብራ ንምንባር ከም ዝሓገዘና ይስምዓና ኢዩ ።
ነርላንድ ኣብ ኣገልግሎት ዓቕማ ዚፈቕደላ ብምግባር ሓጐስ ትረክብ
የሆዋ ኣብ ኵሉ ተግባሩ እሙን ምዃኑ ፡ ዳዊት ካብቲ ዘሕለፎ ተመክሮ ርእይዎ እዩ ።
ገሊኣቶም ብዛዕባ እቲ ብስራት ንዘይፈልጥዎ ሰብ ምዝራብ ይኸብዶም እዩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣብ ገሊኡ ኣኼባታት ሚእቲ ዝዀኑ ኣኼበኛታት ጥራይ ዝነበሩሉ እዋን ነይሩ ኢዩ ።
ሓው ሽሮደር ብ1956 ንሻርሎት ቦወን ተመርዓዋ : ብ1958 ድማ ወዶም ጁዳ በን ተወልደ ።
ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ዋላ እውን ናይ ሓሶት ክርስትያናት ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ይሃልዉ ፡ የሆዋ ልክዕ ከምቲ ብግዜ ሙሴ ዝገበሮ ፡ ነቶም ናቱ ዘበሉ ኸም ዚፈልጦም እዩ ዚሕብር ነይሩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ሓደ ኻብቶም ኣብቲ ዓመታዊ በዓል እተረኽቡ ኢዩ ነይሩ ።
መንግስቲ ናዚ ንደቆም ብምምንዛዕ ናብ መዳጐኒ ደምበታት ይሰዶም ነበረ ።
ፕረዚደንት ማሕበር መምህራን ኒው ኦርሊንስ ዝዀነት ብረንዳ ሚሸል ፡ “ እቲ መምህር ሓንሳእ ምስ ተኸሰሰ ፡ ስሙ ይጽልም እዩ ” በለት ።
ሓደስቲ ምርዑዋት ስለ ዝነበርና ፡ ሰብ ሓዳር ብሓባር ንየሆዋ እንተ ኣገልጊሎምን መንፈሳዊ ሸቶታት እንተ ስዒቦምን ፡ ክሳዕ ክንደይ ሕጉሳት ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ርኢና ኢና ። ”
ጸኒሐ ፡ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ፡ ብጽቡቕ ኣካይዳኦም ምስ ዘድንቖም ስድራ ቤት ተራኺበ ።
ምስትንታን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
• ንዜጋጥመካ መስጐጕቲ ንምጽዋር ብኸመይ ክትዳሎ ትኽእል ፧
እታ ስድራ ቤት ፡ ንሃይካኑሽ እተወሰነ ገንዘብ ክትህባ እኳ እንተ ደለየት ፡ ሃይካኑሽ ግና ምቕባል ኣበየት ።
የሆዋ ብደረጃ ጕጅለ ንህዝቡ የዕቝቦም እዩ ፡ ሰይጣን ንኼጽንቶም ከኣ ኣይፈቕደሉን እዩ ።
ማላዊ
ከም ደቂ ብርሃን ኴንኩም ተመላለሱ ። ”
እዚ ጕዳይ እዚ ዜከራኽር እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ብጥንቃቐን ብቕንዕናን ምምርማርና ግና ፡ መልሲ ንኽንረክብ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ። [ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ] © G.M.B . Akash / Panos Pictures
ኣብዛ ነውራም ዓለም እናነበርና ፡ ንጽህናና ኽንሕሉ ንጽዕር እኳ እንተ ዀንና ፡ ሰይጣን ግና ወትሩ ንመንፈሳውነትና ኼዳኽሞ እዩ ዚፍትን ።
ልክዕ ኢዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ብዛዕብኡ ምስትንታንን ነቲ ክዉን ነገራት ክቕይሮ ኣይክእልን ይኸውን ።
ናብ መዘኻኸሪታት የሆዋ ብምቕላብ : ከቢድ ጌጋታት ካብ ምግባር ክንስተር ንኽእል : ነቲ እቶም ብመገዲ ጽድቂ እተመላለሱ ዝገደፍዎ ሰናይ ኣብነታት እውን ክንስዕብ ንኽእል ።
ኣምላኽ ብወዱ ኣቢሉ ሓቂ ዝገለጸ ብኸመይ ኢዩ ፧
( ለ ) እዛ ሓብቲ እዚኣ ንሰይጣን እንታይ ሓያል መልሲ እያ ሂባቶ ፧
ምስ ሓደ ሰብ ጥብቂ ርክብ ንኽህልወና : ነቲ ሰብ ኣጸቢቕና ኽንፈልጦ ኣሎና ።
ፍቓዱ “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ስለ ዝዀነ ቃሉ ኵሎም ደቅሰብ ክረኽብዎ ከም ዝኽእሉ ገይሩ ኢዩ ።
ኣብ ኢስቶንያ ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝሓለፈ እዋን ግፍዕን ስቓይን እኳ እንተ ወረዶም ፡ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ንጡፋትን ሕጉሳትን ህዝቢ እዮም ። ብሩህ መጻኢ
( ለ ) ንመን ከም እንሰምዕ ብኸመይ ክንመርጽ ንኽእል ፧
ኣንስቲ ኣብ ምዝርጋሕ እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ክርስትና እንታይ እጃም ነበረን ፧
እተን ደናግል መን እየን ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም : እቶም ደቀ መዛሙርቲ በብቛንቋኦም “ ብዛዕባ እቲ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ክዛረቡ ምስ ሰምዕዎም ተገረሙ ።
ሕጂ ምልእቲ ስድራ ​ ቤትና ማለት በዓልቲ ቤተይን ኣርባዕተ ደቅናን ኣብ ጽሩይ ኣምልኾ የሆዋ ሓቢርና ነገልግል ኣሎና ። ”
‘ ብሓልዮትን ሃብትን ጣዕሚ ንብረትን ክንሕነቕ ’ ንኽእል ኢና ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነቲ እተዋህቦም ሓላፍነት ብዚግባእ ምእንቲ ኺፍጽሙ ትዕቢትን ኣድልዎን ኬወግዱ የድልዮም ነበረ ።
እዚ ሕማም እዚ እንታይ እዩ ፧
ዝብል ኢዩ ።
12-Jan
የሱስ “ ነቶም ቀዳሞት ፤ ኣይትዘሙ : ከም እተባህለሎም : ሰሚዕኩም አሎኹም ።
ማርያም ልክዕ ከምቲ ዓመታት ኣቐዲሙ እተነግራ ፡ ሰይፊ ኸም ዝኣተዋ ዀይኑ ተሰምዓ ! — ሉቃስ 2 : 34 , 35 ።
ተጻዋርነት ንኣእምሮናን ንልብናን ፡ ማለት ነቲ ንጸገማት እንጻወረሉ መገዲ እውን እተጠቓልል እያ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሩ ጓሶት ፡ ከቢድ ህይወት እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ክርስትያናዊ ምሃብ
ኣባላት እዚ ሓይሊ እዚ ከም ዝበልዎ “ ውልቀ - ሰባት ብዛዕባ ገዛእ ርእሶምን ካልኦትን ንኽርድኡ ክሕግዞም ዝኽእል ዓቢ ተኽእሎ [ እኳ እንተሎ ] . . .
እሞኸ እቲ ኮዴክስ ነቲ በዅሪ ጽሑፍ ብልክዕ ዝሓዘ ድዩ ፧
ኣብ ዜፍርህ ኵነታት ብኸመይ ኢና ብትብዓት ክንሰብኽ እንኽእል ፧
ባህርያት ሰባት ድማ ብትውልዲ ዓዶም ዚውሰን ኣይኰነን ” በለ ።
የሱስ ኪመውት ከሎን ብድሕሪኡ ኣብ ዝነበረ እዋናትን እውን ትንቢት ኢሳይያስ ፍጻሜኡ ረኺቡ እዩ ።
ንሳ ድማ ሓገዝ ንምርካብ ናብ የሆዋ ድሕሪ ምጽላያ ፡ ነቲ ጕዳይ ክትገጥመሉ ሓሰበት ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ : እቲ ኣብ ልዕሊ ኣረጋውያን ዚወርድ ግፍዒ ዀነ ኻልእ ዜጋጥመና ሕማቕ ኵነታት : ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ ኣገባብ እዚ ንነብር ምህላውና ዜርኢ መርትዖ እዩ ።
ሃይማኖት ከም ዝቐየርኩን ክሰብኽ ከም ዝጀመርኩን ንወለደይ ወረ በጽሖም ።
ከምቲ ኣቐዲሙ ተጠቒሱ ዘሎ ሎሚውን እቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሎም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ይእወጀሎም ኢዩ ዘሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወቶም ካብ ኣምላኽ መምርሒ ኽደልዩ እዩ ዝምሕጸኖም ።
• ብሓፈሻኡ : ካብ ምንታይ “ ከንቱነት ” ኢና ኽንርሕቕ ዘሎና ፧
ኵሎም እቶም ሽዑ ዚነብሩ ሰባት ጻድቃንን ሓቀኛታትን ኪዀኑ እዮም ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ።
18 : 22 ።
ቃየል ካብቲ ዅነታት ተማሂሩ ኣረኣእያኡ ኣብ ክንዲ ዚቕይር ፡ ኣብ ልዕሊ ሓዉ ዅራኡ ነደደ ። — ዘፍ .
ጥንቁቕ ንኽትከውን ዚገብር ብቑዕ ምኽንያት ድማ ኣሎ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሱስ ነቶም “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ” ዚደልዩ ሰባት ፡ ዜድልዮም ዘበለ ነገራት በብመዓልቱ ኸም ዚወሃቦም ኣረጋጊጹሎም ነይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 33 ።
ብዛዕባ እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገዳሲ ሓቂ ምርዳእ ንክርስትያናዊ ቐብሪ ብኸመይ ኪጸልዎ ኣለዎ ፧
1950
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ፡ ኣብቲ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታ ንምግልጋል ናብ ማሳቹሰትስ ገዓዘት ።
ዘለኣለማዊ ስቓይ ድዩ ወይስ ተራ መቓብር ፧
የሱስ ዝነበሮ መርገጽ ከቶ ኣየማትእን እዩ ነይሩ ።
የሱስ ግጭታት ብኸመይ ክፍታሕ ከም ዘለዎ እውን ካልእ ምኽሪ ሂቡ ኢዩ ።
ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ኽብ ምባል ፡ ሰላም ኣምጽአ
እቲ ኣዝዩ ኸቢድን ኣብ ልዕሊ ሰባት ጕድኣት ዜስዕብን ኣእምሮኣዊ ሕማም ፡ ስኪዞፍረኒያን ባይፖላር ዲስኦርደርን ይብሃል ። . . .
የሆዋ ንነብዪኡ ነዚ መሳጢ ራእያት እዚ ዘርኣዮ ስለምንታይ እዩ ፧
እምበኣር እቲ ምምስሳል እንታይ እዩ ፧
ሎሚ የሆዋ ብኸመይ እዩ ዚመርሓና ፧
ስለዚ ንዘጋጥመና ተስፋ ምቝራጽ ንኽንዋጽኣሉን ምኽንያታዊ ትጽቢታት ንኽንኵስኵስን እንታይ ኣወንታዊ ስጕምትታት ክንወስድ ንኽእል ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ሰባት ተነሲሖም ካብ ክፉእ መገዶም ኪምለሱን ብህይወት ኪነብሩን ከለዉ እዩ ባህ ዚብሎ ።
ኣባላት ውድብ ኣምላኽ ብምዃኖም ከኣ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ሓበን ይስምዖም እዩ ። ”
ምኽንያቱ ኣምላኽ በዛ ብየሱስ ክርስቶስ እትመሓደር ሰማያዊት መንግስቲ ኣቢሉ ኣብ ምድሪ ልዑላውነቱ ስለ ዜረጋግጽ እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 2 : 7 - 12 ፣ ዳንኤል 7 : 13 , 14
ነዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብ ስድራቤት ዝወርድ ዘሕዝን ፍጻመ ንኽንዋጽኣሉ ምእንቲ ኽሕግዘና መጽሓፍ ቅዱስ ትንሳኤ ከም ዘሎ የረጋግጸልና ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29 ፣ 11 :⁠ 25
መጽናዕቲ ቓል ኣምላኽ ግበር : ስርዓታቱ ንልብኻን ነተሓሳስባኻን ንኪቐርጾ ድማ ፍቐደሉ ።
እዚ ኸኣ ነታ ዓንቀጽ ከተንብብዋን ከተጽንዕዋን ከለኹም ፡ ከተተኵሩሉ ብዛዕባ ዘሎኩም ቀንዲ ነጥብታት ኬጕልሓልኩም እዩ ።
እቲ የሆዋ “ ቐልጢፉ ” ፍትሒ ኸም ዜውጽእ የሱስ እተዛረቦ መረጋገጺ ግን ብኸመይ ኢና ኽንርድኦ ዚግባእ ፧
ንተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መንጎ ሓቅን ሓሶትን : ጽቡቕን ክፉእን : ጥበብን ዕሽነትን ዘሎ ፍልልይ ከነረድኦ ኣሎና ።
ኣብ ሓንቲ ሃገር ግብረ⁠ - ​ ሽበራውያን መጥቃዕቲ ምስ ፈጸሙ : ብዙሓት ሰባት ኣዝዮም ሰምበዱ ።
ኣቱም ወለዲ : ካብ ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ዜደንቕ ውህበት ምቕባል ብኸመይ ትርእይዎ ፧
ወይ ድሕሪ 2,000 ዓመትከ ፧
ሕጂ ምስታ ምጭውቲ ንየሆዋ እተምልኽ ኣስቴር ተመርዕየ ፡ ሕጕስ ሓዳር እመርሕ ኣለኹ ።
ሕጂ ዝተረፈኒ ኣካላዊ ሓይሊ የብለይን : መንፈሰይ ግን ሳላ እቲ የሆዋ ዝህበኒ ሓይሊ ገና ብርቱዕ እዩ ዘሎ ።
ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ . . . እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል ዝሃበና ትእዛዝ ንኽትፍጽም ክትሕግዘካ ተባሂላ እያ ተዳልያ ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ምንጪ ፍልጠትካ ናይ ሓቅን ዜተኣማምንን ምዃኑ ኣረጋግጽ ።
እሞኸ ጴጥሮስ እንታይ ንዓና ዚኸውን ምኽሪ እዩ ሂቡ ዘሎ ፧
ሃዋርያትን ካልኦት ቀዳሞት ክርስትያናትን ንቓል ኣምላኽ ብቕንኢ ኢዮም ዝእውጅዎ ነይሮም ።
ድሕሪኡ እቲ ናይ ጊልዓድ መምህር ሎረንስ ቦወን “ የሆዋ ነቶም ነቲ ህያው ቃሉ ዝጥቀሙሉ ይባርኾም ” ዘርእስቱ ኽፍሊ ኣቕረበ ።
እሞ ደኣ ፡ ጐልያድ ካብዚ ብኣስታት 15 ሰንቲ ሜተር ጥራይ ዚነውሕ ምዃኑስ ብሓቂዶ ኪኸውን ዘይክእል እዩ ፧
ኣቦይ ንየሆዋ ብምፍቃር ዝመጸ ጽቡቕ ኣብነት ሓዲጉ እዩ ።
ሓደስቲ ወለዲ ፡ ኣብተን ውሉዶም ምሉእ ቈላሕታኦም ዚደልየሉ ቐዳሞት ሒደት ኣዋርሕ ፡ ህይወቶም ብኸመይ ከተዓራርዩ ይኽእሉ ፧
እዚ መልእኽቲ እዚ ኣብቶም ህልኸኛታት ዘይኣመንቲ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
እዞም ናይ መበል 20 ዘመን እሙናት ሰማእታት እዚኣቶም ከምቶም ናይ ቀዳማይ ዘመን ብጾቶም : የሆዋ ነቕ ዘይትብል እምነትናን ተኣማንነትና ከነርእዮ ዝበቅዕ ሓቀኛ ኣምላኽ ንሱ ጥራይ ምዃኑ ብትብዓት መስኪሮም ኢዮም ። ​ —⁠ ራእይ 4 :⁠ 11
ነቲ ገንዘብ እንተ ወሲድዎ : ይሰርቕ እዩ ዘሎ ።
ብ1960ታት ኣብ ማላዊ እንታይ መስጐጕቲ እዩ ተላዒሉ : እቶም ኣብኡ ዝነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽርከ እንታይ ስጕምቲ እዮም ዝወሰዱ ፧
የሱስ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ንሰባት ብዜደንቕ መገዲ እኳ እንተ ፈወሶም : ብቐንዱ ግን ከም ፈዋስን ገባር ተኣምራትን ዘይኰነስ : ከም መምህር እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
ጸገማት እናኣጋጠመና ኽነሱ ፡ “ ሰላም ኣምላኽ ” ኪህልወና ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
2 : 4 ።
ውህበትና ‘ ንሓድሕድና ንምግልጋል ’ እንተ ደኣ ተጠቒምናሉ ፡ ንየሆዋ ኸነሐጕሶ ኢና ። — ምሳ .
የሆዋ በቲ ቤት ትምህርቲ ኣቢሉ ሓድሽ ህይወት ስለ ዝሃበኒ : ብሓቂ አመስግኖ እየ ። ”
• ዳዊት ገና መንእሰይ ከሎ እንታይ ፈተናታት ኣሕለፈ ፧
ስጕምቲ ውሰድ !
ዘይፍጽምና ስለ ዝወረስና ፡ ተኣዛዝነት ብተፈጥሮ ዚመጽእ ነገር ኣይኰነን ።
( ለ ) ነቲ ዳዊት ዝገደፎ ኣብነት ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ሰብኣይ እዚ ፡ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣግሪጳን ካልኦት ሰማዕቱን ነቲ ዝብሎ ኽሰምዑሉ ዝኽእሉ ሃዋሁ ኸም ዝፍጠር ገበረ ።
ኣለን ፡ * “ ናብዚ ኽግዕዝ ከለኹ ተጨኒቐ እየ ነይረ ።
ዘ . መንፈስ ቅዱስ ኣብቶም እሙናት ሰዓብቲ የሱስ ምስ ፈሰሰ ኢዩ ጀሚሩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 1 - 4 ፣ 1 ጴጥሮስ 2 :⁠ 9
እሞኸ ዮናስ እተነበዮ ትንቢት ናይ ሓሶት ድዩ ነይሩ ፧
ዝበዝሐ ኽፍሊ ሓፋሽ ኣብ ሓዳርካ እሙን ክትከውን ከም ዝግባእ እኳ ዝሰማምዓሉ እንተዀነ : 36 ሚእታዊት ጥራይ እዮም ነቲ ኻብ ሓዳር ወጻኢ ንዝግበር ጾታዊ ርክብ ምሉእ ብምሉእ ዝውግዝዎ ። ​ —⁠ ሮሜ 1 : 26 , 27 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ፣ እብራውያን 13 : 4
“ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓቀኛ ናይ ምዃን ጥቕሚ ንኽርኢ ሓጊዙኒ እዩ ። ” ​ — ጊልየርመ
“ እምነት ናይቲ ተስፋ ዚግበሮ ርግጽ ትጽቢት ” ስለ ዝዀነት ፡ ኣምላኽ ነቶም ተጊሆም ዚደልይዎ ዓስቦም ከም ዚህቦም እንተ ዘይኣሚንና ፡ እምነትና ፍጽምቲ ኣይትኸውንን ።
ተተካእቲ ኣቕሽሽቲ ብምውሓዶም ድማ ንመራሕቲ ሃይማኖት የጨንቖም ኣሎ ።
ንሕና እውን ከም ጴጥሮስ ነቲ ክርስቶስ ዝሃበና ዕዮ ቐዳማይ ቦታ ብምሃብ ፡ ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ በብቝሩብ ውሉፍ ኰንኩ ።
ኣምላኽ ንሄኖክ ፡ ከም ዚመውት ከይተፈለጦ ኻብ ህይወት ናብ ሞት ኣግዒዝዎ ኪኸውን ኣለዎ ። — wp17.1 ፡ ገጽ 12 - 13 ።
ድሕሪ እቲ ሓደጋ ፡ ጠንቋሊ ስለ ዝዀነ እዩ ዓይኑ ዓዊሩ ዚብል ወረ ተነዝሐ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 18 ርአ ።
ኣምላኽ ፡ ነቲ ንሰባት ዘለዎ ዕላማ ዚፍጽሞ ደኣ ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እንተዀነ ግን : ባዕላቶም ዝፈጸምዎ ሕማቕ ውሳነታት እዩ ነዚ ዘስዕበሎም ። ​ —⁠ ምሳሌ 19 : 3
ክሳዕ 5,165 ሜተር ዚበጽሕ ብራኸ ዘለዎ ዀይኑ ፡ ዓመት ምሉእ ብበረድ እተሸፈነ እዩ ።
ሃይማኖት እስልምና ሓደ ኣምላኽ ከም ዘሎ እዩ ዚምህር ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ እቶም ‘ ገንዘብ ዘይብሎም ’ እውን ከይተረፉ ኻብ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክጥቀሙ ይኽእሉ ።
እዚ ኸኣ ፡ እቲ ሓድሽ ኪዳን ኪዕየየሉ ኸም እተጀመረ ዚሕብር እዩ ነይሩ ፣ መንጎኛ እዚ ኺዳን እዚ ፡ እቲ ብደሙ ሕጋዊ ዝገበሮ ክርስቶስ እዩ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ዝድርኸና ክኸውን ከሎ : ንሰብ ምፍራህ ግን ንእምነትና ኸማህምና ይኽእል ኢዩ ።
መብዛሕትና ምኽሪ ኻልኦት ብዘይ ምቕባልና ጥራይ ሕማቕ ውሳነ ዝገበርናሉ ኣጋጣሚታት ኣሎ ። — ምሳሌ 1 : 5
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ምስ ኰነ : እንታይ ኬጋጥም እዩ ፧
ህዝቢ የሆዋ ኣብ መላእ ዓለም ብርሃኖም የብርሁ ስለ ዘለዉ ኣዝዩ ባህ ዜብል እዩ ።
ሎሚ ንኣሕዋት ምስልጣን ቀዳምነት ኪውሃቦ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
1 , 2 . ( ሀ ) ጳውሎስ ናብ ሰብ ሮሜ ኣብ ዝጸሓፋ መልእኽቱ እንታይ ኢሉ እዩ ዝመዓደ ፧
ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ኣገልገልቲ የሆዋ ነቲ እዞም ‘ መጓሰ ኣምላኽ ዝጓስዩ ’ ኣሕዋት ዝህብዎ ደገፍን ሓልዮትን የማስዉሉ ኢዮም ።
18 ንመሲሕ ዘይተቐበልዎ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣብ ስድራ ​ ቤት ዘሎ ስልጣን ዝገልጽ ብዙሕ ሓበሬታ ሒዙ ኣሎ
መብዛሕትኡ ኣብ ቤት ዘጋጥም ሓደጋታት ሰኣን ምእርናብ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ቴድ ሳርጀንት ዝስሙ ሓው ፡ ተባዕ ክኸውንን ኣብ የሆዋ ኽእመንን መኸረኒ ።
ከም ዝፈርሀ እንተ ነጊሩካ ፡ ‘ ኣጆኻ ኣይትፍራህ ’ ኣብ ክንዲ እትብሎ ስምዒቱ ተረድኣሉ ።
ይኹን እምበር : ምስኦም ዝገበሮ ኣኼባ ብመዝሙር ምስጋና ምዕጻዉ ግቡእ እዩ ነይሩ ።
ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
ስለዚ ፡ እቲ ጢሞቴዎስ ዚገብሮ ዝነበረ መንፈሳዊ ወሰኽ ብብዙሓት ክርስትያናት ይርአ ነበረ ።
ብዕድመ ደፊኣ እኳ እንተ ነበረት : ክሳዕ ብ1971 እትመውት ምትዕርራያት ገይራ ኣብ ሎንግ ኣይላንድ ትቕመጥ ነበረት ።
ምድርን እሙናት ሰባትን ኪድሕኑ እዮም ። — 1 / 1 ፡ ገጽ 5 - 7 ።
ብዙሓት ፍሉይ ትምህርቲ ዀነ ኽእለት ሒዞም ኣይኰኑን ናብ ቤትኤል ዚኣትዉ ።
እዛ እተንብባ ዘሎኻ መጽሔት ክትጽሓፍን ክትሕተምን ዝኸኣለት ፡ ብኮምፕዩተር እያ ።
ደቅሰብ ብዛዕባ ተፈጥሮኣዊ ሕግታት ዘለዎም ፍልጠት እናወሰኸ ምስ ከደ : ሓደ እዋን ዘይከውን ገይሮም ዚርእይዎ ዝነበሩ ነገር ኪበጽሕዎ ኽኢሎም እዮም ።
• ቀዳሞት ክርስትያናት ምስ ዓለም ከመይ ዝኣመሰለ ርክብ እዩ ነይርዎም ፧
• የሆዋ ንጕድለታት እሙናት ኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዝርእዮ ፧
ስለዚ ፡ ሕማቕ ይስምዓኒ ነበረ ፣ ግናኸ ፡ ናብ ኣምላኽ ፡ “ ክፈልጠካ እደሊ እየ ።
ኤልያስ ንየሆዋ ምስ ለመኖ ፡ የሆዋ ነቲ ቘልዓ ኣተንስኦ ።
በደል ክንሓድግ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ገጽ 6
ሰሎሞን ካብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ምስ ረሓቐ ስዒቡ ዝመጸ ህውከት ዝመልኦ ዓመታት : ንተኣማንነት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብዙሕ ፈቲንዎ እዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ መርኣዪ ሂበኩም አሎኹ ” በሎም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ መዐደኒ ኸሰል እሰርሕ ነበርኩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ብዓሚቝ ኣኽብሮት ንኽንጽሊ ኺድርኸና ኣለዎ ።
ብሓቂ ንዘይትፈልጦ ኣምላኽ ዲኻ እተምልኽ ፧
እዚ ሓሳብ እዚ እተለምደ ዀይኑ ኣሎ ።
ቅድመ ሽኮርያ ንጹር ምልክት ከይህልዎ ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲውን እንተዀነ : የሆዋ ዘለዎ ኣረኣእያ ምስ ተገልጸሉ : ኣሳ ኻብዚ ኽጥቀም ይኽእል ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ወንጌል ዮሃንስ ብናይ ዓይኒ ምስክር እያ ተጻሒፋ ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ሰብኣያ ብዘረባን ብማህረምትን ዝሃሰያ ሰበይቲ ፡ “ ጸርፊ ኻብ ማህረምቲ ንላዕሊ ይኸብደኒ ።
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” በለ ።
ምድርና ብዝዀነ ይኹን ዕንወት ኣይክትጠፍእን እያ ።
“ [ እቲ ] ልኡኽ እግዚኣብሄር . . .
( እብራውያን 13 : 3 ኣንብብ ። )
ንዘይኣመንቲ ኣዝማድካ ተረድኣሎም ።
ንዝሓለፈ ግዜ ብኽቱር ናፍቖት ምዝካር ጐዳኢ ድዩ ፧
4 ብመንፈሳዊ መዳይ ብሱላት ዝዀኑ ውልቀ - ሰባት ፡ እቶም መንእሰያት ዝዀኑ ኣባላት ጉባኤኦም ‘ ብሓቂ ኺመላለሱ ’ ኸለዉ ምስ ዚርእዩ ፡ ኣዝዮም እዮም ዚሕጐሱ ።
ኣጋጣሚ ምስ ተኸፍተላ : ኤልሳእ ነብዪ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ብምጥቃስ ብትብዓት ብዛዕባ የሆዋ መስከረት ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኼሰልጥኖም ከሎ ፡ እንታይ ኣገዳሲ ሜላ እዩ ተጠቒሙ ፧
እምነትና ኸነርኢ እንኽእል በየናይ መገድታት እዩ ፧
እዚ ሓቂ ድዩ ፧
ፍሽኽ ንኽትብል ጥራይ 14 ጭዋዳታት የድልየካ !
ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ እተመርሐ ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ ኻብቲ ኣብ ታሪኽ ተመዝጊቡ ዚርከብ ንየሩሳሌም ዘጋጠማ ዝኸፍአ ዕንወት ደሓኑ ።
ጸሓይ ክትዓርብ ከላ ፡ ናብ ቤትና ገጽና ኽንጐዓዝ ጀመርና ።
ስለዚ : ነዛ መልእኽቲ ኣብቲ ንኻልኣይ ግዜ ኣብ ሮሜ እተኣስረሉ እዋን ማለት ብ65 ከ . ኣ . ዘ .
5 : 16 ።
ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ከም ዝረኣናዮ : የሱስ ምስ ሃዋርያቱ ዀይኑ ኣብ 14 ኒሳን 33 ከ . ኣ . ዘ .
ከም ሳዕቤኑ ፡ የሩሳሌም ‘ ብጽያፍ ዝመልአት ከተማ ደም ’ ኰነት ።
ስለዚ : ሃዋርያ ጳውሎስ ንሓሳብና ኽንሕሉ ኸም ዘሎና ኣዘኻኺሩና ኣሎ ።
“ ቀደም ፡ ‘ ምእዋይ ደኣ እንታይ ጥቕሚ ኣለዎ ፧ ’
Israel Antiquities Authority
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” ይብል ።
ክርስትያናት እውን እንተ ዘይተጠንቂቖም ፡ ከምዚ ዓይነት ህይወት ኪመርሑ ይኽእሉ እዮም ።
ከም ኣዲአን ኢየን ዝርእያኒ : እቲ ዘጋጠመን ሓጐስን ሽግርን ይነግራኒ : ምኽረይ ከኣ ይሓታ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ዝሓሸ ግዜ ኺመጽእ እዩ !
ቈልዓ ኸለኹ ፡ ኣደይ ምሸት ምሸት ክጽሊ ምሂራትኒ እያ ።
ግናኸ ንጸላእትኹም ኣፍቅሩ . . .
ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ቅድሚ ምስትንታነይ ፡ ግዜ ወሲደ ነዚ ኽሓስብ እኳ እንተ ኣሎኒ ፡ ናብ የሆዋ ዝቐረብኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
• ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ኣብ ብሩክሊን ምስ ኣተና ድማ ኣብኡ ተቐመጥና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ነፍሲ ወከፍ ስም እግዚኣብሄር ዚጽውዕ ዘበለ ኺድሕን እዩ : . . .
11 : 5 ፣ ሉቃ . 18 : 18 - 23 ።
ኤልሳ ኣብቲ ኣብ ናይ ጀርመን መዳጐኒ ደምበታት ዝነበረትሉ ዓመታት ብዙሕ ጸገማት ኣሕሊፋ እያ ። ”
ክርስትያናት ግን እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
እቲ ጕዳየይ ግቡእ ፍታሕ ምስ ረኸበ ፡ እፎይታ ረኺበ እየ ።
ከምኡ ኽንገብር እንኽእለሉ ዝበለጸ መገዲ ድማ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ እትገብረሎም ነገራትን ብምምሃር እዩ ።
ሮሜ 7 : 21 - 25 ኣንብብ ።
ታቦት ኪዳን ፡ ብመሰረት እቲ የሆዋ ዝሃቦ መምርሕን ንድፍን እተሰርሐ ቕዱስ ሳጹን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ዕላማታት የሆዋ ምስ እነተኵር ፡ ዝዀነ ይኹን ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ንኽንዕገስ የኽእለና
ነቲ ሰባት ዘለውዎ ዅነታት ባዕሉ ተመኪርዎ እዩ ።
ከምቲ እቲ ፍጹም ሰብ ዝነበረ የሱስ ክርስቶስ ምስ ሰማያዊ ኣቦኡ ናይ ማሕርሮ ርክብ ዝነበሮ : ኣዳምን ሄዋንን እውን ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ነበሮም ። — ማቴዎስ 3 : 17
ሞዛምቢክ
ኣብ ክንዳኡ ዕግርግርን ፖለቲካዊ ህውከትን ሰዓበ ።
ልክዕ ከም የሱስ ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣጋጣሚታትን ኣብ ህዝባዊ ቦታታትን ይሰብኩ ነበሩ ።
ብሰንኪ እቲ ዕልወት እቲ ኸኣ ስምረት የሆዋ ስኢኖም እዮም ፣ ስለዚ ፡ ደጊም ኣየዕቈቦምን ።
ኣምላኽ መከራ ዝፈቐደሉ ምኽንያት ምፍላጠይ ንህይወተይ ቀየሮ
ሓው ራስል ናብቲ ዶራንን ረሳሕን ኣዳራሽ ምስ ኣተወ ፡ ሃይማኖታዊ ኣኼባ ኺግበር ጸንሖ ።
ከምዚ ኢሉ ኸኣ ጸሓፈ ፦ “ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ።
ክኢላታት መምህራን ቃል ኣምላኽ ክንከውን እንተ ​ ድኣ ዄንና ጻዕርን ርእስኻ ምቕጻዕን የድሊ : እዚ ጻዕርታት እዚ ግን ዓስቢ ኣለዎ ።
እወ : የሆዋ እቲ ዝበለጸ ኣቦ እዩ ።
እዚ ክበሃሎ ከሎ ግን ሓደ መሃይም : ሓቂ ክቕበልን ብእኡ ክመላለስን ኣይክእልን ኢዩ ማለት ድዩ ፧
ቃላትናን ኣብ ገጽና ዚንበብ መግለጺታትን ኣካላዊ ምንቅስቓሳትናን ኣብ ካልኦት ዜሕድሮ ጽልዋ ኣቕሊልና ንርእዮ ንኸውን ።
መበቈል ሃገር : መክሲኮ
ሎይዳን ስድራ ​ ቤታን
ኣብ ምዕራፍ 14 ብምልእታ ፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ዚቐርብ ኵሉ ኽፍልታት ሓደ ዓይነት ዕላማ ኺህልዎ ኸም ዘለዎ ፡ እዚ ድማ “ ንምህናጽ ” ጉባኤ ምዃኑ ደጋጊሙ ገለጸ ። — 1 ቈረንቶስ 14 : 3 , 12 , 26 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ ክርስትያናት ፡ እቲ ዚመርጽዎ ሕክምና ፡ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይጋጮ ምዃኑ ኼረጋግጹ ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ናይ ውድድር መንፈስ ወይ ካብ ምቅንናእ ንኽንርሕቕ ብኸመይ የጠንቅቐና ፧
ስለዚ ፡ ሰብኡት ኣብ ስድራ ቤቶም መሪሕ ግደ እዩ ዘለዎም ።
ሃየ እምበኣር ፡ ካብ መንፈሳዊ ነገራት ዕረፍቲ ንርከብ ።
ንሰይጣንን ሰብኣውያን ተወከልቱን ክንፈርሆም የብልናን ።
ብዙሓት ወለዲ ፡ ውሉዶም ዓብዩ ኻብ ቤት ኪወጽእ ከሎ ፡ እተፈላለየ ስምዒታት እዩ ዚስምዖም ።
ንሳቶም ድማ ካብ እርጋንን ሞትን ናጻ ዀይኖም ኣብ ምድሪ ኺነብሩ እዮም ። — ዮሃንስ 5 : 26 - 29 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 : 25 , 26 ኣንብብ ።
ዳግ ከምዚ በለ ፦ “ ቈልዑ ሒዝካን እንታይ ከም ዜጋጥመካ ኸይፈለጥካን ምግዓዝ ፡ ትብዓት ዚሓትት እዩ ነይሩ ።
ባህላዊ ፍልልያት ኣብ ግምት ይኣቱ እዩ ።
• ሓንቲ ኣደ ንጽሬት ከም ኣገዳሲ ገይራ ኸም እትርእዮ ብኸመይ ተርኢ ፧
ኣብ 1940ታትን 1950ታትን ኣብ ብሪጣንያ ኣብነት ናይ ቅንእን ንጽህናን ብምዃን ድልዱል መሰረት ኣንቢሮም ኢዮም ።
እቶም ተመሃሮ መንፈሳዊ ዕቤት ምስ ገበሩ ኸኣ እተጠምቁ ክርስትያናት ይዀኑ ።
እቶም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሽማግለታትከ ንየሆዋ ክፈርህዎ : ሕግታቱ ክእዘዙ : ኣብ ልዕሊ ኣሕዋቶም ከይዕበዩ : ከምኡውን ካብ ትእዛዛት የሆዋ ከይወጹ ክጠንቀቑ ዝግብኦምዶ ኸይኰነ ፧
ነቶም ንመንግስቲ ኣምላኽ ዘይቅበሉ ሰባት እንታይ እዩ ዚጽበዮም ፧
ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ልማደይ ከመይ እዩ ዘሎ ፧
ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣጸቢቕካ ኽትፈልጦ እትኽእለሉ መገዲ ኣዘውቲርካ ምንባብ ምዃኑስ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
ኢልካ ንርእስኻ ኻልአይቲ ሕቶ ሕተታ ።
ቈልዑ ረዘንቲ ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሱርስት ፡ ኣብ ካልኣይ ወይ ሳልሳይ ዘመን ድ .
ፍሽኽታ ቃላት ከየውሳእካ ስምዒታትካ እትገልጸሉ ወይ እተመሓላልፈሉ መገዲ ኢዩ ።
“ [ የሆዋ ] ይሓልየልኩም እዩ እሞ ፡ ንዅሉ ጭንቀትኩም ናብኡ ደርብይዎ ። ” — 1 ጴጥ .
ብዛዕባ እዚ ኣብዛ ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ ክንምርምር ኢና ።
ኣብ ካልእ ክፍልታት ዓለም ድማ ምዕልቕላቕ ማይ : ብርቱዕ ማዕበላዊ ንፋሳት : ብርቱዕ ደርቂ ናብ ጥሜት : ፌራ : ባርዕ ሓዊ : ከምኡውን ናብ ምብራስ ኣእካልን ንብረትን ኣከባብን ኣምሪሑ ኢዩ ።
ብፍላይ መወዳእታ እዚ ኣገባብ እዚ ኽንጽበ ኸሎና : እምነትን ትዕግስትን የድልያና እየን ።
ስለዚ : ንሱ ብጸሎት ነቒሑ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ንሳቶም ግን ደቂሶም ነበሩ ።
አረ እቶም ኣብኡ እተኣከቡስ : ኣብ ህዝቢ የሆዋ ኣብ መንጎ እቶም እተፈላለየ ባህልታት ዘለዎም እውን ከይተረፈ ዘሎ ፍቕሪ ብዓይኖም እዮም ዝርእይዎ ነይሮም ። — ዮሃንስ 13 : 35
ምናልባት የሆዋ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ብዛዕባና ኸም ዚግደስ ዝረኣናሉ እዋን ንዝክር ንኸውን ።
ሰረተ - እምነት ጽሕፍቶ እውን ኣምላኽ ኣቐዲሙ ንዅሉ ፍጥረት ዝርዝር መደብ ኣውጺኡ ኪኸውን ኣለዎ ምስ ዚብል ሓሳብ ዚተሓሓዝ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ሰዓቢ የሱስን ናይ የሆዋ ምስክርን ከም ምዃንካ መጠን ብቐዳምነት ንዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወቱ ዝበለጸ ቦታ ዝህብ ክርስትያን ኣገልጋሊ ኢኻ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ፓሪስ
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ]
እቶም ካብቲ ጸበባ ዘምለጡ ተመሃሮ ምስ ስድራ ቤቶም ነናቶም ዝዀነ በሰላ ኣለዎም ።
ሕጂ ድሕሪ ኣርባዕተ ዘሐጕስ ዓመታት : ቅኑዕ ውሳነ ኸም ዝገበርኩ ተገንዚበዮ ኢየ ። ”
ገሊኣቶም ፡ ‘ ኣምላኽ የለን ’ ይብሉ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እዩ ነዚ ዕዮ እዚ ጀሚርዎ ።
ሓደ እኩይ ንዕኡ ዚውክል ኪኸውን መሰል የብሉን ። ​ —⁠ መዝሙር 31 : 5 ፣ 50 : 16 ፣ ኢሳይያስ 43 : 10
እዚ ቦታ ኣምልኾ እዚ የሆዋ ዝሃበና ብሓቂ ኽቡር ህያብ እዩ ።
ቍጽሪ ተመሃሮ : - 46
ይኹን እምበር : ኣዳምን ሄዋንን ካብ ኣምላኽ ምስ ዓለዉ : ፍጹማት ደቂ ናይ ምውላድ ክእለት ሰኣኑ ።
ከመይ ዝበለ ኽንስዕቦ ዚግባእ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
እንታይ ከም ዝሓስባ : ከመይ ከም ዝስምዐን : ወይ እንታይ ኣረኣእያ ኸም ዘለወን ኣይፈልጥን ኢየ ነይረ ። ” ​ —⁠ ተይለር
መብዛሕትኡ ግዜ ዘረባና ነቲ ብዛዕባ ሰባት ብሓቂ ዚስምዓና ነገር እዩ ዜንጸባርቕ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብፍርሂ ሰብ ኣብ ክንዲ ዚጽለዉ : ንየሆዋ ኣምላኽ ምሕጓስን ከም ኣምላኽ ሓቂ መጠን ክብሪ ምሃቡን እዩ ብቐዳምነት ዜገድሶም ።
ብዛዕባ ጥምቀት ቅኑዕ ኣረኣእያ ምእንቲ ኺህልወካ ኢልና ኢና ።
ንልዑላውነት የሆዋ ኣምላኽ ክትድግፈሉ እትኽእል መገድታት ተመሃር ።
የሆዋ ስለምንታይ ገሊኡ መገዲ ህይወት ክንስዕብ ከም ዚደልየና ምርዳእና : ንኽንእዘዞ ዘሎና ቘራጽነት የድልድሎ ።
ነዊሕ ጕዕዞ : ብርቱዕ ዝናም : ሕማቕ መገዲ : ምንፋስ ጎማ : ከምኡውን ምብልሻው ማኪና ዜበሳጩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ምስ ማሕበር የሆዋ ሓቢርካ ዝነበርካ ዲኻ ፧
ንመንእሰያት ፡ ንየሆዋ ኼገልግሉ ንምሕጋዝ እትገብሮ ቐጻሊ ጻዕሪ እንታይ ፍረ ኼምጽእ ይኽእል ፧
ስለዚ : ግዳይ እዞም መደናገርቲ ሰባት ንኸይንኸውን መስተውዓልቲ ኽንከውን ኣሎና ። — ምሳሌ 3 : 27 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 13
ነቲ ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልየካ ነገራት ኣማልእ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ኣብ ገሊኡ ኽፋላት ዓለም : ብተዛማዲ ኺርአ ኸሎ ሒደት ሰባት እዮም ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ዚዀኑ ዘለዉ ።
ንኻልኦት ሰባት ይቕረ ከም ዝበሉሎም ዝገለጹ ግን 57 ሚእታዊት ጥራይ ኢዮም ።
ንሕናኸ ብሓቂ በቲ የሆዋ ኽንመላለሶ ዚደልየና ንመላለስ እንተ ኣሊና ንምፍላጥ : ርእስና ኽንምርምርዶ ኣይግባእን ፧
ብዛዕባ እቲ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ዓቕምኻ ሚዛናዊ ኣረኣእያ እንተ ኣልዩካ ፡ ኣብ ኣምላኽ ስለ እትውከል ፡ ብጭንቀት ኣይክትወሓጥን ኢኻ ።
ኣብ ከተማ ባሪ : ኢጣልያ ምስ በጻሕና : ክሕከም ናብ ሆስፒታል ኣተኹ ።
ልብኻ ብፍቕሪ ኣምላኽ ምስ ተተንከፈ : ብምሉእ ልብኻ ንኸተፍቅሮን ንኸተገልግሎን ትድረኽ ኢኻ ።
11 : 28 , 29 ።
እቶም ቀዳሞት ወለድና ብዝገበርዎ ሕማቕ ምርጫ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣጥፍኡ ፡ ንዅላትና ድማ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ሞትን ኣውረሱና ።
ኣብታ ገነት እቲኣ ዚህሉ “ ህይወት ዘለኣለም : ” እቲ ኣምላኽ ንደቅሰብ ኪፈጥር ከሎ ዝዓለሞ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” እዩ ።
ንየሆዋ ዅሉ ሳዕ ኣብ ቅድሜና ምግባርና : ንኽንእዘዞ ይሕግዘና : እዚ ኸኣ በረኸት የምጽኣልና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንየሆዋ ብሉጽ ነገር ምእንቲ ኺህቦ ኢሉ : ብዙሕ ኣታዊ ዚረኽበሉ ሞያ ሓዲጉ : ግዜኡን ጕልበቱን ነቲ ብስራት ኣብ ምስባኽ ኣውዓሎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ምስ ድኽነት ዝተሓሓዝ ብዙሕ ጸገማት ክፍታሕ እዩ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ምስ የሆዋ ዘሎኒ ርክብ ብዋጋ ዚሽነን ኣይኰነን ።
ብዘይካዚ ፡ ጭንቀት ክትጻወር ዜኽእለካ ተስፋን ትብዓትን ኪህበካ ይኽእል እዩ ። — እብ .
የሱስ እንታይ በለ ፧
ክርስትያናዊ ጥምቀት ድማ ሓደ ሰብ ርእሱ ንኣምላኽ ከም ዝወፈየ ዜመልክት እዩ ።
ገለ ለውጥታት ክንገብር እንተ ሓሲብና : ነቲ ዕርክነት ብኸመይ ከም ዝጸልዎ ኣብ ግምት ኣይነእትዎንዶ ኢና ፧
1ይ ነጥቢ ካብ ቅኑዕ ምኽንያት ተበጊስካ ኣንብብ
የሱስ ክርስቶስ ብኸመይ ክሕግዘና ከም ዝኽእል 15 / 3
ካብዚ ኣብነታት እዚ ኸም እንርእዮ : ካብ ኵሉ ዓይነት ድሕረ⁠ - ​ ባይታ ንዝመጹ ሰባት ክንሕግዞም የድሊ ። ​ —⁠ 1 / 4 ገጽ 21 - 4
ኣብኡ ድማ ኣብ ግራን ቻኮ ዚበሃል ኣብ ፓራጓይ ዚርከብ ዞባ ፡ ኣብ ሰፈር ሜኖኣውያን ተጣየስና ።
• ቅርጺ እዛ ምድርና ኸቢብ እምበር ጸፊሕ ከም ዘይኰነ : ቅድሚ ኮለምበስን ማጀላንን ዘመናት ኣቐዲሙ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝሓበረ ። — ኢሳይያስ 40 : 22
ነዊሕ ከይጸንሐ ንሱን ክልተ ብጾቱን ካብ ሰራዊት ተባረሩ : ድሕርዚ ንየሆዋ ኣምላኽ ህይወቶም ወፈዩ ።
11:01
ኣብ ካዛክስታን እንተ ወሓደ 36 ዓይነት እቲ ጡሊብ መሮር ዚብሃል ዕምባባ መሮር ኣሎ ፣ ቅርጺ ጡሊብ ድማ ኣብ ባህላዊ ስነ ጥበብ ካዛክ ብብዝሒ ይርአ ።
ሓሳብካ ንገሮም ።
እወ ፡ ሞይቶም ዘለዉ ፍቑራትና ኻብ ሞት ተንሲኦም ክንርእዮም ከለና ፡ ዓብዪ ሓጐስን ባህታን ከም ዚስምዓና ፍሉጥ እዩ ። እዚ ብሓቂ ዜደንቕ እዩ !
ዳዊት ክሳዕ ክንድዚ ኽተብዕ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ብሕያውነት ነቲ ዝሓተቶ ትእምርቲ ገበረሉ ።
እቲ ኣምላኽ ንሰብ ንምፍጣር ፍልቀት ተጠቒሙ ዚብል ሓሳብ : ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ ዚገልጾ ነገራት ኣይቃዶን እዩ ።
ኣብ ዩኒቨርስቲ ነብራሳካ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ሓደ ሓድሽ ወደ መዝሙር ነዚ ስጕምትታት እዚ ድሕሪ ምውሳዱ ጥራይ እዩ ርእሱ ንየሆዋ ብጸሎት ኪውፊ ፡ ወፈያኡ ንሰብ ምእንቲ ኼርኢ ድማ ኪጥመቕ ዚኽእል ።
እቲ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ” ( ሲንተለያ ) ዚበሃል እዋን : ጐድኒ ጐድኒ እቲ ህላወ ክርስቶስ ( ፓሩሲያ ) ዚበሃል ግዜ ይኸይድ ኪበሃል ይከኣል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ህድኣትን ቅሳነትን ተሰምዓኒ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ምስ ኰነ
ኣብተን ኣብ ቤት - ኤል ዝጸናሕናለን ዓመታት ፡ ግሬስ ኣብ እተፈላለየ ኽፍልታት እያ ኣገልጊላ ፣ መንበሪ ኽፍልታት ኣብ ምጽራይ ዓይያ እያ ።
ንየሆዋን ንውድቡን እሙናት ምስ እንኸውን ንዘለኣለም ስለ እንነብር ፡ ሓቅነት እዘን ልቢ ዚትንክፋ ቓላት ክንርኢ ኢና !
እቶም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዜገልግሉ ብዙሕ በረኸት እዮም ዚረኽቡ ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 - 13 ርአ )
ኣብ ኣኼባ ሽማግለታት ዚግበር ውሳነ ፡ ዝያዳ ግዜ ኺወስድ ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ባክተርያ ብብርሃን ጸሓይ ከም ዚሞቱ ስለ ዚፍለጥ ፡ እቲ ፈተነ ብለይቲ እዩ ተኻዪዱ ።
እምበኣር : ክሳዕ እትሰክር ምስታይ ብቕዱሳት ጽሑፋት ከም እተዀነነ ንጹር እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 5 : 11 ፣ 6 : 9 , 10
ብቕንኣት ምስባኽና ፡ ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮን ስምረቱ ኽንረክብ ባህጊ ኸም ዘሎናን የረጋግጽ ።
ኣምላኽ ፡ ናብ ገነት ከም እትኣቱ ብምግባር ዓስቢ ተኣዛዝነትካ ኺህበካ ይህንጠ እዩ ።
ንግሆ ንግሆን ምሸት ምሸትን : እቲ ሊቀ ኻህናት ኣብ ልዕሊ እቲ ዜቕርቦ መስዋእቲ እንስሳታት : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጥዑም ዝጨናኡ ዕጣን ኪዓጥን ነበሮ ።
( ለ ) ካብ ተመክሮ ኤርምያስ እንታይ ትምህርቲ ክንወስድ ንኽእል ፧
እዚ ሕቶታት እዚ ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ክምለስ ኢዩ ።
ተመራመርቲ እቲ እንሞተሉ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ኺርድኦም ዘይክኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ዝነበረ እዩ ። እዚ ሰናቲም እዚ : ቀላይ ሰሊሆም ክሳዕ እቲ የሩሳሌም ብሮማውያን ዝዓነወትሉ እዋን ክሳዕ 70 ድ .
እቲ መቃባውያን ዓልዮም ድሕሪ ምዕዋቶም ዝነበረ ዓመታት ንሓድሕደን ዝወዳደራ ኣንቈራታት እተመስረታሉ እዋን ኢዩ ነይሩ ።
ኣባላት ፖሊስ እውን ከይተረፉ ነዘን ኣብ jw.org ዚርከባ ቪድዮታት ይጥቀሙለን ኣለዉ ።
ክርስትያናዊ ባህርያት ንኸማዕብል ጻዕሪ ኽገብር እኳ እንተ ኣሎኒ ፡ ናይ ገዛእ ርእሰይ ባህርያት ግን ኪህልወኒ ኸም ዚኽእል ፈሊጠ እየ ።
ምግፋፍ ዓሳ ኣብ ቍጠባ ሰኔጋል ዓቢ ግደ ኣለዎ ።
“ ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧ ”
ንሕና እውን ልክዕ ከም ኣብርሃም ፡ ዝሓሸ ነገር እዩ ዚጽበየና ዘሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ነዚ ተግባር እዚ ኸም ዚጸልኦ ዚገልጽ እኳ እንተ ዀነ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” እውን ይብል እዩ ። ​ — ዮሃንስ 3 : 16 ።
በዚ ዘመናዊ ሕብረተ ሰብ ተስፋ ስለ ዝቘረጹ ፡ ብዛዕባ እቲ እነምልኾ ኣምላኽ ብዝያዳ ንኺፈልጡ ናብ ቦታታት መአከቢና ንዚመጹ ሰባት ፡ ሓንጐፋይ ኢልና ኽንቅበሎም ኣሎና ።
ተቐራብን ሕያዋይን ብምንባሩ ሰባት : አረ ቘልዑ እውን ከይተረፉ ናብኡ ይስሓቡ ነይሮም እዮም ።
የሱስ ከም ኵሎም ካልኦት ደቅሰብ ብሰንኪ ሓጢኣት ንሞት እተዀነነ ኣይነበረን ።
ሓደ ካብቲ ኣብ ሜክሲኮ ቅልጡፍ ዕቤት ሓቀኛ ኣምልኾ እተራእየሉ ምኽንያት : ምሉኣት ስድራ ​ ቤታት ብሓባር ናብ ሓቀኛ ኣምልኾ ስለ ዝመጻ ይመስለኒ ።
“ እንተ በላዕኩም : ወይስ እንተ ሰቴኹም : ወይስ ዝዀነ ይኹን እንተ ገበርኩም : ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ ። ” — 1 ቈረንቶስ 10 : 31
ምሉእ ህይወታ ወለዳ ኽትገብሮ ዝመሃርዋ ነገራት ኢያ ገይራ ።
እዚ ንዓና ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ዘመናት ጸኒሑ ፡ ነብዪ ናታን ንንጉስ ዳዊት ብሰንኪ እቲ ዝፈጸሞ ሓጢኣት ምስ ገሰጾ ፡ ዳዊት እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ነቲ ኸቢድ ትምህርቲ እውን ቀሊል ከም ዝኸውን ኢያ ትገብሮ ነይራ ። ”
ካምቦዲያ
እሞኸ ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት እንተ ኣገልጊልካዮ ፡ ንሱ ኸም ዚባርኸካ ምሉእ ብምሉእ ትተኣማመን ዲኻ ፧
ከም ሓቂ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዛንታታት ገነት ኣብ ብዙሕ ባህልታትን ቋንቋታትን ይዝንቶ እዩ ።
ሙሴ ነቲ ቆራሕ ዘለዓዓሎ ዅነታት ብኸመይ ኢዩ መሊስሉ
ካልኣይ ደረጃ ሕማም ግርጻን ፡ ፐሪዮዶንታይተስ ይብሃል ።
ሓገዝን ምትብባዕን ብኸመይ ክትረክብ ትኽእል ፧
6 ቃለ መጠይቕ
እቲ ኣብ ሃገራት ባልቲክ ዝነበረ ፖለቲካዊ ዅነታት እናኸፍአ ስለ ዝኸደ ፡ እቶም ህዝቢ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪጻረርዎም ጀመሩ ፣ ዕዮ ስብከትና ድማ ኣብ ሊትወይንያ እውን ተኣገደ ።
ሓደ መዓልቲ ኣነን ሓደ ሓውን ኣብ ማድሪድ ኣብ ዝርከብ ላዕለዋይ ደርቢ ናይ ሓደ ህንጻ እናሰበኽና ከሎና ኣብ ታሕቲ ጫውጫው ሰማዕና ።
ምንዝርና ንኽትፍጽም ፈተና የጋጥመካ እንተ ኣልዩ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ሎሚ ፡ ኣብ 236 ሃገራት ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነቲ የሱስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኩ ዝሃቦም ትእዛዝ ይፍጽሙ ኣለዉ ።
ቀደም ፖለቲከኛ ዝነበረ ሃይማኖት ዚጸልእ ሰብኣይ ፡ ሃይማኖታዊ ኣገልጋሊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ነዚ ኣብቲ እተመደበሉ እዋን ጥራይ ግበሮ ። — ምሳሌ 10 : 19 ፣ 15 : 23 ።
ኣብዚ ግን ፡ ናይ ሞትን ህይወትን ጕዳይ ምስ ኰነ ፡ ኵሉ ንኻልኦት ሓዲጉ ፡ መጀመርታ ረርእሱ ኼድሕን እዩ ዚጽዕር ።
“ ካብ ኵሉ እቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ርእስና ነንጽህ ። ” — 2 ቈረንቶስ 7 : 1 ።
ጸኒሐን ካልኦት ጉባኤታት ተመሳሳሊ ልግሲ ኣርእየን እየን ።
ጐርዞ ምስ ኰንኩ ኸኣ ፡ ጠሪሰ ዓዊረ ፡ ብጭንቀት እውን ተዋሒጠ ። ” — ብዓል ቤታ እውን ዓይነ ስዉር ዝዀነ ኣብ ማእከላይ ዕድመ እትርከብ ፓኲ ።
( ለ ) ጕድለት እምነት ፡ ንብዙሓት ሰባት ናብ ምንታይ እዩ መሪሕዎም ፧
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ እቶም ግምቢ ወዲቕዎም ዝሞቱ 18 ሰባት ተዛሪቡ ነበረ ።
ኣብ ትሕቲ ምድሪ ኣብ ዚርከብ መደበር ባቡር ከለና ፡ ሓንቲ ንእሽቶ ጓል ናባና መጺኣ ፡ “ ጠፊአ እየ ።
የሆዋ ኻብቲ ዮሴፍ እተጸበዮ ንላዕሊ ኸም ዝገበረ ርዱእ እዩ ።
ኣብ መፈንጠራ ፍርሂ ሰብ ንኸይትወድቕ ፡ ምስ ኣምላኽ ዘሎካ ፍቕሪ ኸተደልድሎ ዝከኣለካ ግበር ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ነቶም መገዶም ዘይቅይሩ ነቓጻት ሰባት ኬጥፍኦም እዩ ።
እቲ ብእተፈላለየ መገዲ ዚግለጽ ጸጋ የሆዋ ፡ ብዙሕ በረኸት እዩ ዜምጽኣልና ።
ክርስትያናት ስለ ዝዀንና ፡ ሓቂ ንፈቱን ንቕበልን ኢና ።
ቶንጋ 171 ደሴታት ኣለዋኣ : ካብዚኣተን ከኣ እተን 45 እየን ሰባት ዚነብሩለን ።
ብሕማም ዲፍተራ ተታሕዘት ።
ደቀ መዛሙርቱ የሱስ እውን እንተ ዀኑ ፡ ከምኡ ዓይነት መምርሒ ኣይሃቡን ።
1 : 18 - 20 ፣ ሉቃ .
ፍሉይ ዚገብሮ ነገር እንተ ሃለወ : እዚ ፍጻመታት እዚ 200 ዓመት ይገብር ኣቐዲሙ ዚፍለጥ ምንባሩ እዩ ።
የሆዋ ድማ ዜድልየና ዅሉ ሂቡና እዩ ።
ድሕሪኡ 20 ዓመት ኣቢሉ ዚኸውን ጸኒሑ ፡ ኖህን ሰበይቱን ቈልዑ ኺወልዱ ጀመሩ ።
ወለዲ እዚ ብድሆታት እዚ እኳ እንተ ኣለዎም : ሕጉሳትን ብመንፈስ ጥዑያትን ውሉዳት ኬዕብዩ ይኽእሉ እዮም ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ሚዛናውን ልዙብን መሓርን ኣምላኽ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትምህር ናብ ርሑቕ ገጠራት ብእግራ ትኸይድ ነበረት ።
ስዒቡ ኣብ ዝነበረ ዘመናት ፡ ቩልጌት ቀስ ብቐስ ነቲ “ ወቱስ ላቲና ሂስፓና ” ተክኦ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ናብ ምርኮ ኸም ዚውሰዱ : ድሕሪ “ ሰብዓ ዓመት ” ከኣ ናብ ዓዶም ከም ዚምለሱ ተዛሪቡ ነይሩ ።
የሆዋ ኸም ዜፍቅሮም ተሰሚዕዎም እዩ ።
እቲ ንጉስ ን30 መዓልቲ ዚኣክል ከም ዘይጸውዓ ንማርዶካይ ነገረቶ ።
እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኺጅምር ከሎ : ሮን ፓርኪንሰን ዚበሃል ሽማግለ ጉባኤን ብዓልቲ ቤቱ ዶሮቲን ቍርሲ የዳልዉ ነበሩ ።
ብርግጽ : ቃላት ሓያል ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
የሱስ እውን ንእተወሰነ እዋን ኣብ ቅፍርናሆም ተቐሚጡ ነበረ ። — ማቴዎስ 4 : 13 - 16 ።
እቲ መጓሰ ፡ ናይ የሆዋን ናይ የሱስ ክርስቶስን ምዃኑ ኺግንዘቡ ነበሮም ።
ግለጽ ። ( ለ ) ነቲ ንስም የሆዋ ኣብ ኣገልግሎት ንኽትጥቀመሉ ረኺብካዮ ዘሎኻ መሰል ብኸመይ ኢኻ እትርእዮ ፧
ክርስትያናት ብጾትና ኺሳቐዩ ወይ ኪቃለሱ ኸለዉ ምርኣይ ኣየሐጕሰናን እዩ ።
ብኣማእታት ዚቝጸራ ጉባኤታት ኣብዚ መሰናድዎ እዚ ተኻፈላ ።
ርእስኻ ንየሆዋ እትውፊ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እዝስ ፡ ‘ ንዚመርሑና ኽንእዘዞም ’ ከም ዘሎና ዚድርኽ ብቑዕ ምኽንያትዶ ኸይኰነ ፧ — እብራውያን 13 : 17 ኣንብብ ።
1 : 26 - 29 ።
ዛንታ እዮብ ናብቲ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ዘለዎ ጕዳይ ልዑላውነት ኣምላኽ ከም እነተኵር ይገብረና
በጃኹም ሓግዙኒ !
የሱስ ብዛዕብኦም “ ይብሉ ደኣ እምበር : ኣይገብሩን እዮም ” በለ ።
እቶም ሕግታት ኣምላኽ ዝሕልዉ ዝረኽብዎ በረኸት
▪ ሰብ ንምድሪ ኼድሕና ድዩ ፧
ክትሕግዘሉ እትኽእል እቲ ቐንዲ መገዲ ጸሎት ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 18 :⁠ 2 ፣ 20 :⁠ 1 , 2 ፣ 34 :⁠ 15 ፣ 46 :⁠ 1 ፣ 121 :⁠ 1 - 3
ዕላማ ህይወቱ ድማ ንዕኦም ምሕጓስ ኰነ ።
ነቲ መምርሒ ኣርዚንና ኽንርእዮ ኣሎና ፣ ከመይሲ ፡ ንዕኡ እንተ ተኣዚዝና ኢና ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ እንኽእል ። — እብ .
ብሓቂዶ ኻብ ሓጢኣተይ ተነሲሐ እየ ፧
ብደረጃ ውልቀ ሰብ ኣወንታዊ መንፈስ እንተ ኣማዕቢልና ፡ ኣብ ሓድነት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እጃምና ነበርክት ፣ መንፈሳዊ ዕቤት እታ ጉባኤ ኸኣ ይውስኽ ።
ድሕሪኡ : ተቐባልነት ረኸብኩ : ኣብቲ ብ1950 እተገብረ መበል 16 ክፍሊ ጊልዓድ ድማ ተኻፈልኩ ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ን12 ዓመት ሰሪሐ እየ : እዚ ግን በዅሪ እዝነይ እዩ ” በለት ።
ኣብቲ ምሳሌ ፡ እቲ መንእሰይ ወደባት ስለ ዘይኰነ ፡ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ኺኣቱ ኣይከኣለን ።
ሳውል : የሱስ ምስ ተራእዮ ‘ ናብ ምድሪ ወደቐ ’
ንልዕሊ 20 ዓመታት ኣብ ወጻኢ ስለ ዝነበርና ነቲ ዘጋጠመና ሽግር ንምፍታሕ ናበይ ከም እንኸይድ ኣይንፈልጥን ኢና ነይርና ።
ኣብ ሆሴእ 2 : 6 - 8 ዚርከብ መልእኽቲ እንታይ እዩ ፧
እቲ “ ጻዕዳ እምኒ ” ከምኡውን እቲ “ ሓድሽ ስም ” ንምንታይ እዩ ዘመልክት ፧
“ ኣሜን ”
ምስ ጐረባብትና : መማህርትና : ከምኡውን መሳርሕትና ኣብ ዘሎና ርክብ እነርእዮ ጠባይ ክዕዘቡ ኸለዉ : ሓጐስን ዕግበትን ከም ዘሎና ኸስተውዕሉ ይኽእሉ ድዮም ፧
ኵሉ እስራኤላዊ ስም ስድራቤቱን ርስቱን ንምዕቃብ ኢሉ ውሉዳት ኪህልውዎ ይደሊ ብምንባሩ : ንሳ ንድንግልናኣ በኸየትላ ።
ናይ 2006 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ሕዳር / ታሕሳስ ርአ ።
ሳክስ ፡ ገጽ 282 - 283 ።
ነቲ ናብ ዝሙት ዝመርሖ ኣረኣእያን ተግባራትን ከተዓራሪ ጀሚሩዶ ኢዩ ፧
ገዛ ኽትረክብ ኣጸጋሚ ስለ ዝነበረ ፡ ንሒደት ኣዋርሕ ኣብ ሓደ ኣፓርታማ ፡ ኣብ ክልተ ጸበብቲ ኽፍልታት ንነብር ነበርና ።
ፍልጠት ወይ ጥበብ ድዩ ፧
ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ፡ ብዛዕባ መንነት እቲ ኣብዘን ምዕራፋት ተገሊጹ ዘሎ ባርያ የሆዋ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ኣብራም ስም ኣምላኽ ዝሰብኽ ምዃኑ ዘርኣየ ብኸመይ ኢዩ : እዚኸ ሎሚ ንዘለዉ ክርስትያናት እንታይ ኢዩ ዘዘኻኽሮም ፧
ሓደ ተራ ነጋዳይ መኽሰብ ዚረኽበሉ እንተ ዀይኑ ንምፍላጥ : ፈለማ ብዛዕባ ዋጋ እታ ዕንቊ ይምርምር ።
ፍሉይ ኣኼባታት
ንኣብነት ፡ ንወጻኢታት ስድራ ቤት ወይ ከኣ ንትምህርቲ ውሉዳት ዚምልከት ዓበይቲ ውሳነታት ፡ መብዛሕትኡ እዋን ሰብኣይን ሰበይትን ብሓባር ኰይኖም እዮም ዚውስንዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ብንጹር ኣይጠቅስን እዩ ።
“ ምናፈቕካዮ ኔርካ ”
መብዛሕትኡ ግን ኣብ ኣመለኻኽታና እዩ ዚምርኰስ ።
ብዙሓት ቅኑዓት ሰባት ኣብ ምንታይ መንፈሳዊ ዅነታት እዮም ዘለዉ ፧
ኣምላኽ ዕላማኡ ንኺፍጽም ኢሉ ቐጻሊ ዝዀነ ሓያሎ ኻልእ ስጕምትታት እውን ወሲዱ እዩ ።
ንኣምላኽን ንብጻይናን ከነፍቅር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ጸሎት ዓቢ ሓገዝ ኰይኑኒ ኢዩ ።
ምስ ጽሑፋት እቶም ብግዜ እስራኤላውያን ዝነበሩ ኻልኦት ህዝብታት ኪወዳደር ከሎ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ ግዜና ተዓቂቡ ኺጸንሕ ዝኸኣለሉ መገዲ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ።
እዚ ግና ንተመራመርቲ ፊዚክስ ዛጊት ምስጢር እዩ ዀይኑዎም ዘሎ ።
ገዛእ ርእስኻ ትወቅስ እሞ ‘ እንታይ ኰን ኢየ ገይረዮ ፧ ’
‘ ጻድቃን ’ ክዀኑን ሓጢኣቶም ክሕደገሎምን ይኽእል ነበረ ።
ኢሳይያስ 40 : 31 ኣንብብ ።
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተመባጽዖ ‘ ንሱ ይሓልየልና እዩ ። ’ — መዝሙር 55 : 22 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7
ኣዳም እኳ እንተ ሓጥአ ፡ የሱስ ግና “ ሓጢኣት ኣይገበረን ። ”
መጻኢኡ ከመይ ይመስል ነበረ ፧
ንመዓልቲ የሆዋ ኣብ ኣእምሮና ኣቕሪብና ምሓዝና ኣገዳሲ መዳይ ናይ እምነትና እዩ ።
ጸኒሑ ኸኣ ፡ ኣብታ ቕትለት ዝፈጸመላ ኸተማ ናብ ዚነብሩ ዓበይቲ ተላኢኹ ፡ ኣብ ቅድሚኦም ይፍረድ ነበረ ።
መንፈሳዊ ነገራት ዝሓሸ ብሕታዊ ርክብ ከም ዚህልወካ ይገብር ።
ሓደ ሓጥእ ናይ ሓቂ ንስሓኡ ምእንቲ ኼርኢ ንውሕ ዝበለ ግዜ ፡ — ዓመት ወይ ካብኡ ንላዕሊ ፡ — የድልዮ እዩ ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ደኣ ኸመይ ኢልካ ተገዳስነት ኣሕዲርካ ፧
ኣብ ዓዶም ዘሎ ልምድታትን ስምዒታትን ኬኽብሩ እውን ይጽዕሩ እዮም ፣ ‘ ንብጻዮም ድማ ከም ነፍሶም የፍቅሩ እዮም ። ’
ክኢላታት ጥዕና ኣእምሮ ፡ ኣብ ግዜ ሓዘን ምንባዕ ባህርያዊ ምዃኑ እዮም ዚዛረቡ ።
ገለ ኻብቲ ኣብ ስድራ ​ ቤት ሓጐስ ንምርካብ ዜኽእል ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
እወ ፡ የሆዋ ንኣምለኽቱ ይዝክሮም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እንደገና ህያዋን ንኺገብሮም እውን ሃንቀው ይብል እዩ ።
▪ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዓቅብ
ንሕናኸ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
ከም ውጽኢቱ ፡ ብዙሓት ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ሰባት ፡ ይትረፍዶ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ እምነት ኬሕድሩስ ፡ ብዛዕባኣ ኣይመያየጡን እዮም ።
እቲ ደም እቲ ኸኣ ደም የሱስ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም ቃል ኣምላኽ ገይሮም ይርእይዎ ፡ ንብሉይ ኪዳንን ሓድሽ ኪዳንን ድማ ከም ኣገዳሲ ኽፋሉ ገይሮም ይቕበልዎ እዮም ።
“ [ ኣምላኽ ] ይሐልየልኩም እዩ እሞ : ንዅሉ ሓልዮትኩም ኣብኡ ኣውድቕዎ ። ” ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 5 : 7
ብ1979 ፡ ክሳዕ ትምህርቲ ዚውድእ ምስቶም ኬዕብዩኒ ዝወሰዱኒ ስድራ ቤት ክነብር ናብ ሎባትሴ ፡ ቦትስዋና ኸድኩ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እናተቐራረብኩ ምስ ከድኩ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓብቲ የሱስ ምዃኖም ዝያዳ ነጸረለይ ። ​ — ዮሃንስ 13 : 35 ።
“ ነቶም ኣመንቲ ስድራ ቤት ” ሰናይ ንገብረሎምን ግዜናን ሃብትናን ተጠቒምና ንሕግዞምን እንተ ዄንና ፡ ንዕኦም ዘላትና ፍቕሪ ኸም እትዓምቝ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን ምዉቕን ኣወንታውን መንፈስ ከም ዚሰፍን ኢና እንገብር ። — ገላ .
ሳኦል ገና ሓያል ተዋጋኢ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብ ስርዓታት ኣምላኽ ብምዕላዉ ስምረት የሆዋ ስኢኑ እዩ ።
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ፡ ካልእ ብኣምላኽ እተጸናንዐ ውልቀ ሰብ እዩ ነይሩ ።
2 ጢሞቴዎስ 2 : 3 ጠቒሰ ድማ ፡ “ ድሮ ወተሃደር ክርስቶስ እየ ” በልክዎ ።
ሰባት ብቐሊሉ ምእንቲ ኼለልይዎ ድማ ፡ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ብዙሕ መዳያት ህይወቱን ኣገልግሎቱን ተነብዮም እዮም ።
ናብ ቀጶዶቅያ ኻብ ዚኸዱ በጻሕቲ : እቶም ተቐማጦ ነቲ ተፈጥሮ ናብ ኣባይቲ ብምቕያር ዘርኣይዎ ብልሓት ከየስተንከረ ዚሓልፍ የልቦን ።
እስራኤላውያን ሕጊ ኣምላኽ ኪሕልዉ ኸለዉ ፡ ከምቲ ኣብ መዝሙር 4 : 8 ተገሊጹ ዘሎ ፡ እንታይ ይረኽቡ ነበሩ ፧
እኹል ምግቢውን ኣይነበረናን ።
እቲ ክሳዕ ሕጂ ካብ እተፈተነ ዝሓየለ ዝበሃል ኑክሌራዊ ቦምብ ክነትጕ ከሎ ምስ 57 ሜጋቶን ቲ . ኤን .
እወ : “ ዓስቢ ሓጢኣትሲ ሞት እዩ : ውህበት ጸጋ ኣምላኽ ግና ብክርስቶስ የሱስ ጐይታና ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ ። ” — ሮሜ 6 : 23
ይኹን እምበር ፡ እቲ ሕጊ ፡ እቶም ከምዚ ዘይገብሩ ውሉዳት ‘ ኪቕጽዑ ኸም ዘለዎም ኣይሕብርን እዩ ። ’
4 - 6 .
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ገጽ 206 - 208 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ : ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዝጠበቐ ይኸውን : ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ኸኣ ኣብ ትሕቲ ጽንኩር ኵነታት እውን ንየሱስ ንኽንስዕቦ ትድርኸና ።
ኢሎም ይሓቱ ኢዮም ። መጽሓፍ ቅዱስ ኵሉ ፍጥረት የሆዋ ኣምላኽ ፍጹም ከም ዝነበረን ኵላቶም መስተውዓልቲ ፍጡራቱ ዝደለይዎ ናይ ምምራጽ ክእለት ኸም እተዓደሉን ይሕብረና ኢዩ ።
ደበና ኣብ ዘይብሉ ለይቲ ናብ ሰማይ ኣንቃዕሪርና ኽንጥምት ከለና ፡ ኣሽሓት ከዋኽብቲ ንርኢ ኢና ።
* ደቅኻ ነቲ ዜሕንኽ ክፍሊ ኣካላቶም ብዚምልከት ግቡእን ዘይግቡእን ኣጠቓቕማ ኺፈልጡ ኣለዎም ።
ኣየ ኸመይ ዝበለ መማሰዊ ኣምላኽ ኰን እዩ ! ​ —⁠ ሚልክያስ 3 : 10
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን እውን እንተ ዀነ ፡ ካብተን ኣብዘን ፍቕድታት እተዘርዘረ ብቕዓታት ኪምሃር ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ ፡ መብዛሕትኡ ኣብኡ ተዘርዚሩ ዘሎ ነጥብታት ፡ የሆዋ ኻብ ኵሎም ክርስትያናት ዚደልዮ ነገር እዩ ።
ነቲ ዝሓደጎ ኣብነት ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ ግና ፡ “ ኖህ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ ፣ ” “ ሰባኽ ጽድቂ ” ኸም ምዃኑ መጠን ድማ ፡ ብትብዓት መስከረ ።
10 ግዳያት ህቦብላ ሚያንማር ረዲኤት ረኸቡ
ኤዎድያን ስንጥኬን እተፈላለየ ባህርያት ዝነበረን ኪዀና ኣለወን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ማሕበራውን ስነ - ምግባራውን ውድቀት ከም ዚህሉ ሓቢሩ ነበረ ።
ንዝጠመዩ እኳ እንተ መገቦም ፡ ጥሜት ግና ቀጺሉ እዩ ። — ማርቆስ 6 : 41 - 44 ።
• “ ምስጢር ” የሆዋ ኽንፈልጥ ወይ ምስኡ ናይ ማሕርሮ ዕርክነት ክንምስርት እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ዝዀነ እቲ ብጣልያንኛ እተዳለወ ወግዓዊ ሕታም ቅድሚ ምውጽኡ ነዊሕ ግዜ ኣቐዲሙ ኢዩ ።
ሁዋቢ ኢን ፊዚክስ እያ ኣጽኒዓ ፣ ንነዊሕ ዓመታት ከኣ ብዛዕባ ፕላዝማ እያ ተመራሚራ ።
እዚ ፡ ከም ጽቡቕን ኣገዳስን ጌርና እንርእዮ ስርዓታት እዩ ።
ኵሎም ክርስትያናት ፡ ኣስኣሰር ሰላም ንኺስዕቡ እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ካብቲ ኣምላኽ ነቲ ሓድሽ ኪዳን ዘቘመሉ ዕለት ፡ ማለት ካብ 33 ድ . ክ .
ሊዝ ንዝሓለፈ ህይወታ ምልስ ኢላ ድሕሪ ምርኣያ ከምዚ በለት : - “ ቈልዓ ኸለኹ ኣብ ስድራ ​ ቤትና ዘጋጥም ዝነበረ ጸገማት ብሰንኪ ዘይምክዋን ምዃኑ ሕጂ ተረዲአዮ ኢየ ።
ከነወግዶ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ድሕሪኡኸ እንታይ ኰነ ፧
16 : 9 ።
ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ንፈልጥ ኔርና ኢና ፣ ስለዚ ፡ ንደቅና ፡ ንጸገማቶም ዚኸውን ዝበለጸ ፍታሕ ኣበይ ከም ዚረኽቡ ምሂርናዮም ኢና ።
የሱስ ፡ “ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ ፡ ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ” ኢሉ እዩ ።
ከምዚ እንብለሉ ብዙሕ ምኽንያት ኣለና ።
ንትምህርትታትን ትእዛዛትን የሱስ ብምሕላው ፡ ንዕኡ ኸም እነፍቅሮን ከምቲ ንሱ ዝገበሮ ኸኣ ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ንልዑላውነት ኣምላኽ ከም እንድግፍን ነርኢ ኢና ። — ዮሃ . 14 : 23 , 24 ፣ 15 : 10 ።
የሱስ “ መንግስቲ ኣምላኽ ደኣ ድለዩ : እዚ ዅሉ [ ከም መግብን ክዳንን ዝኣመሰለ ዘድሊ ነገራት ] ድማ ኪውሰኸልኩም እዩ ” በለ ።
ሰባት ነታ ‘ ምስ ሞትና እንታይ ኢና እንኸውን ፧ ’
ኤን . ኤ .
ብዘይካዚ ፡ ጸፎንያስ 1 : 14 “ እታ ዓባይ መዓልቲ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] . . .
ዳዊት ምስ ሃደመ : ዮናታን ምስኡ ተራኸበ : ኪዳን ድማ ተኣታተዉ ።
እቲ ንጳውሎስ ኣርኣያኡ ዝነበረ የሱስ ክርስቶስ ፡ ብዝዀነ ይኹን መገዲ ዘይእሙን ድዩ ነይሩ ፧
ብ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ዚጽሎ ኽልተ መዳይ ክርስትያናዊ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ ፡ ህጹጽነት ምስ ድሩት ግዜ ወይ ምስ መወዳእታ ይተሓሓዝ እዩ ።
ሚክያስ 4 : 4
እወ : ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን ስለ ዝዀነ ኣብ ናብራ ህይወትና ኽዓዪ ይኽእል እዩ ። — እብራውያን 4 : 12
ማርታ ምስ ኣእምሮ እተተሓሓዘ ሕማም ስለ ዝነበራ ኻብኣ ኸይተፈልየ ዝኣልያ ሰብ የድልያ ነበረ ።
ፈለማ ስምዒትካ ብንጹር ምግላጽ ስለ ዘጸግመካ : ምስቶም መንፈሳውያን ኣሕዋትካን ኣሓትካን ምቅርራብ ይኸብደካ ።
ሕጂ ግን ወዲ 80 ዓመት ስለ ዝዀንኩ : ዓይነይ ደኺሙ ኢዩ : ጥዕና እውን የብለይን ።
ዕግርግር ሰሜናዊ ኣይርላንድ ጀሚሩ ነበረ ።
ወሲኹ ኸኣ “ ኣነዶ ኣብ ክንዲ ኣምላኽ እየ ፧ ”
ልክዕ እዩ : ክርስትያናት ንኣምላኽ ዜገልግሉሉ ቐንዲ ምኽንያት ስለ ዜፍቅርዎ እዩ ።
ኣይፋሉን ፣ ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ ኣብ ቅድሚ ዓይነይ ደኣ እከይ ገበርኩም ፡ ነቲ ባህ ዘየብለኒ ኸኣ ሐሪኹም ኢኹም ” በሎም ። — ኢሳይያስ 65 : 11 , 12 ።
● ፍጹም ክትከውን ኣይትጸበ ።
1 : 33 ።
እቲ ሰብ ወጊኡ እኳ እንተ ኣቝሰለኒ ፡ ካብ ሞት ግና ከምልጥ ክኢለ እየ ።
ሕጂ ሰናይ ሕልና ኣሎኒ ” ይብል ።
ኣብ ህንዲ እትነብር ሓንቲ ጓል 93 ዓመት ሰበይቲ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
እተፈላለዩ ዓይነት ውልቀ - ሰባት ነቲ ዝነበሩሉ ዅነታት ኣብ ግምት ብምእታው ፍቕራዊ ሓልዮት ስለ ዘርኣዮም ሰምዕዎ ። — ሉቃስ 7 : 36 - 50 ፣ 18 : 15 - 17 ፣ 19 : 1 - 10
ሕጂ እውን እንተዀነ ተመራመርቲ ስነ ሓሸራ ንዑደት ህይወት እዛ ፍልይቲ ሓሸራ ንምርዳእ ይጽዕሩ እዮም ዘለዉ ። ”
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ክጽሕፈሉ ኸሎ ‘ ኣምላኽሲ መንፈስ ሓይሊ እምበር መንፈስ ፍርሃት ኣይሃበናን ።
“ ዋላ እውን ወለድኻ ናብ ኣገልግሎት እንተ ዘይከዱ ፡ ናብ ኣገልግሎት ትኸይድ ዲኻ ፧ ”
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ “ እግዚኣብሄር ብዅሉ መገዱ ጻድቕ እዩ : ብዅሉ ግብሩውን ሕያዋይ እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 145 : 17
እተፈላለየ ዜግነት ፡ ሕብሪ ቘርበት ፡ ወይ ማሕበራዊ ናብራ ዘለዎም ሓደስቲ ሰባት ናብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኪመጹ ኸለዉ ፡ ፍቕርኻ ኸተርእዮም ጻዕሪ ትገብር ዲኻ ፧
ብታሕጓስ ዓው ኢልካ ምስ እትዝምር ፡ ንኻልኦት እውን ብርእሰ ምትእምማን ኪዝምሩ ኸተተባብዖም ኢኻ ።
እቲ ኤልያስ ንወዲ ሓንቲ መበለት ከም ዘተንስኦ ዚገልጽ ጸብጻብ : ኣብዚ እዋን እዚ ዜጸናንዓና ስለምንታይ እዩ ፧
ሚዛናዊ ኽትከውን ጽዓር ።
ገለ ኻብቲ የሱስ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ዘሕደሮ ሰፊሕ ጽልዋ እስከ ንርአ ።
ኣብዚ መወዳእታ ግዜ ዚጽንቀቐሉ ዘሎ እዋን ፍቓድ ኣምላኽ ንንኣሽቱ ዀነ ንዓበይቲ ዝዀኑ ህዝቡ እንታይ እዩ ፧
እተወሰነ ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠሞም “ እዚ መስዋእትታት እዚ በቲ ዝረኸብናዮ ኣኽል⁠ - ​ ታርፍ ሓጐስ ተኻሒሱ ኢዩ ” በሉ ።
ንየሆዋ ኣብ ዘሎካ ፍቕርን ነቶም ንዕኡ ኼገልግልዎ ዚደልዩ ሰባት ንኽትሕግዞም ኣብ ዘሎካ ልባዊ ባህግን ተመርኲስካ ኢኻ ወሲንካ ።
ኣብ ሓዳር ጥልመት ኬጋጥም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ንሓያሎ ዓመታት ፡ የሆዋ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ሓድሽ ስብእና ኽለብስ ብትዕግስቲ ሓጊዙኒ እዩ ። ”
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ “ ነቶም ኣመንቲ ብቓል ፡ በኻይዳ ፡ ብፍቕሪ ፡ ብእምነት ፡ ብንጽህናውን ኣርኣያ ኹኖም ” ኢሉ ጸሓፈሉ ።
ካልኦት ድማ ግዳይ ተፈጥሮኣዊ ሓደጋን ውግእን ሲቭላዊ ግጭትን ኰይኖም እዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ስለምንታይ ካልኦት ወለዲ ኻብ ወለደይ ንላዕሊ ንደቆም ናጽነት ከም ዚህብዎም ኣይርድኣንን እዩ ነይሩ ” በለ ።
ኣምላኽ ብኡንብኡ ኣብ ልዕሊ እቶም ዓለወኛታት ስጕምቲ ኺወስድ ኣይደለየን ።
3 ተስፋ ስለ ዘሎ
ንዕድመይ ተቐበሎ ፡ ብዝገበርክዎ ለውጢ ኣዝዩ ስለ እተገረመ ኸኣ ፡ ንሱ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
ከለር ስምዒታዊ ስቓይ ብርግጽ ትርድኦ ነበረት ።
የግዳስ ፡ “ ወንጌል ” ወይ ብስራት ምስባኽ ቀጸሉ ።
ኣይሁድ ካብ ምርኮ ናብ ዓዶም እተመልሱሉ ቐንዲ ምኽንያት : ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እንደገና ኣብ የሩሳሌም ንምቛም እዩ ነይሩ ።
ነዊሕ ዘመናት ይገብር ፡ እቲ ዓለምና ሎሚ ዘላቶ ዅነታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብትንቢት ተገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ ነቲ ዘመን ድንቍርና ኣሕሊፉ ፡ . . . ሕጂ ኣብ ኵሉ ቦታ ንብዘሎ ሰብ ኪንስሑ ይነግር አሎ ” በለ ።
ኣብ ዕድመ ዀተቴ ምስ በጻሕኩ ፡ ኣብ ገጠራት ቨርሞንት ክነብር ወሰንኩ ።
ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ከኣ ንየሱስ ዝረኣዮ ሰብ ዘለዋ ቦታ ክሕብሮም ትእዛዝ ብምውጻእ ነቲ ዝነበረ ህንጥዮት ኣጐሃሃርዎ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 11 :⁠ 47 - 57
ኣብቲ ብስራሕ ትሑዝ ዝዀነ ናብራ ህይወትና ንኻልእ ንጥፈታት ምስ መንፈሳዊ ረብሓታት ሚዛናዊ ምግባሩ ብዙሕ በረኸት ኣለዎ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣየናይ ድሕሪ ሓጺር እዋን ዜጋጥም ሰለስተ ዓበይቲ ፍጻመታት እዩ ዚንበ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን እንታይ ማለት እየን ፧
መዝሙር 22 : 7 , 8 ኣብ የሱስ እተፈጸመት ብኸመይ እያ ፧
እንተ ትሓሚ ናብ መካኒክ ምኸድክዶ ፧
የሆዋ እቶም እሙናቱ ኽውድስዎ ኸለዉ የስተብህለሎም ድዩ ፧
ጸኒሑ ግን ዘሕወያ ስለምንታይ እዩ ፧
ካልኣይ ፡ የሆዋ በዚ ሕጂ ዚህበና ዘሎ ትምህርቲ ኣቢሉ ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚህሉ ህይወት የዳልወና ኣሎ ።
ሓደ ወላዲ ወይ መጻምድቲ እንተ ተሰዲዱ ፡ እታ ስድራ ቤት ትጕዳእ እያ ፣ ኣባላት እታ ስድራ ቤት እንደገና ንኺሓብሩ ኸኣ ዓመታት ኪወስደሎም ይኽእል እዩ ።
• እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት : ኣመንቲ ብጾቶም ብስጋ ሓገዝ ምስ ኣድለዮም እንታይ ኢዮም ዝገበሩ ፧
ጓል 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ኸኣ ተጠመቕኩ ።
ዋላ እውን መስዋእቲ ኽገብር ዚሓትተኒ እንተዀነ ፡ ንሳ ተሓጒሳ ኽርእያ ኸለኹ ኣነ እውን እሕጐስ እየ ” በለ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ፊልጲ 4 : 5 ።
( 1 ) ኣኒታ ብራክማየር ፣ ስታሲ መሎኒ ፣ ኑንዝያ ሲሞንድስ ፣ ዪሰላ ሎፐዝ ፣ ካሚል ሃዋርድ ።
ምሳልያዊ ልቢ እንታይ እዩ ፧
( ኣንብብ ። )
ነቲ ተኣማንነት እቲ ምሕላውና ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን የምጽኣልና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኣፍራዪ ዄንካ ኸም እትነብርን ንጸገማት ብኸመይ ከም እትፈትሖን ኪሕብረካ እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንትእዛዝ የሱስ ብምስዓብ ፡ ነቲ ኣረጊት ሰብነት ቀንጢጦም ሓድሽ ሰብነት ለበሱ ።
እሞኸ እቶም ኣብታ ኸተማ ዝነበሩ ክርስትያናት ብኸመይ እዮም ኪመላለሱ ነይርዎም ፧
ናብ ሓኪም ብምኻድ ከኣ ብዛዕባ ዅነታተይ ተወሳኺ ፍልጠት ኣጥረኹ ።
ንዓኻ እውን ከምኡ ኽትገብር ይዕድሙኻ ይዀኑ ።
ሰባት ብዛዕባ ኣገዛዝኣ ተላዒሉ ዘሎ ጕዳይ የማኖምን ጸጋሞምን ፈሊጦም ምእንቲ ኽመርጹ : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ቅድሚ እዚ ኣገባብ እዚ ምጥፍኡ “ ወንጌል መንግስቲ . . .
18 መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — ሓላፍነት ዚስምዖም ውሉዳት ምዕባይ
የሱስ ከም ሓድሽ ገዛኢ ምድሪ መጠን እንታይ ከም ዚገብር ኣይገልጹን እዮም ።
የሆዋ ድማ ብሓቂ ሓጊዙኒ እዩ ።
ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ካልኣይ ፡ ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ ንጋሊለዮ ብጌጋ ወጊዛቶ ኸም ዝነበረት ተኣሚኖም
ንዓና ዜሐጕሰና ነገራት ንኻልእ ሰብ ከየሐጕሶ ይኽእል እዩ ።
ብጸሎት ኣቢሉ ንልቡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኹ ብምፍሳስ ፡ ንዅሎም እሙናት ሰባት ሰናይ ኣብነት ሓዲጉሎም ኣሎ ። ​ — መዝሙር 62 : 8 ።
ድሕርዚ ፡ ኣብ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ኣርኣየ ።
ነዚ መንፈስ ዝነፈሶ ቓላት ንምርዳእ : ፈለማ ኣምላኽ ንደቂ ኣንስትዮ ብኸመይ ከም ዚርእየን ክንፈልጥ ኣሎና ።
ከመይሲ ፡ ሓይሊ ፈጣሪ ኣብ ተፈጥሮ ብንጹር ይርአ እዩ ።
ከም ዳዊትን ጴጥሮስን ዝኣመሰሉ ውፉያት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ሕማቕ ተግባር ገይሮም ኢዮም ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ የሱስ ‘ ነቲ ሓይሊ ሞት ኣብ ኢዱ ዝሓዘ ድያብሎስ ኪስዕሮ እዩ ። ’
46 : 6 , 7 ።
መዝሙራቶም ካብ ክርስትያናዊ ሕውነት : ኣነባብራ : ከምኡውን ባህርያት ዝርከብ ሓጐስን ሓላፍነታትን ኣፍልጦ ይህብ ።
እቲ ወዲ 18 ዓመት ዝነበረ ያኮፕ ካብቶም ብ1941 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምዃን እተጠምቁ 580 ሰባት ሓደ ኢዩ ነይሩ ።
ስለዚ : እቲ ኣብ ትንቢት ኢሳይያስ ዚርከብ የሆዋ ዝለኣኾ መልእኽቲ ድሕነት : ብዙሕ የተባብዓና እዩ ። — እብራውያን 4 : 12
ከምዚ ምግባር ክብረት እቲ ሕሙም ምጥሓስ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ኣብ መንጎ እቲ እትጽልዩሉ መገድን ብዛዕባ የሆዋ ዘሎኩም ስምዒትን ድልዱል ምትእስሳር እዩ ዘሎ ።
እቲ ሕጊ ንማርዶካይ ኣብ ጸገም ዜውድቖ እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ ቕዱስ ምስጢራት ኣምላኽ ኪፈልጡ ኣጸቢቖም ዚብህጉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ንዅሉ ግን ኣይፈልጥዎን እዮም ።
ጽቡቕ ጌርካ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ፡ ንዕርክነት የደልድሎ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ካልእ ቋንቋታት ናይ ምትርጓም ዕዮ ቐዳምነት ከም ዚውሃቦ ዝገበረ ሓደ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ሕጂ ህርኩት ሰራሕተኛ ምዃነይ ይፈልጡ እዮም : ብገንዘብ ድማ ክሕግዞም ክኢለ እየ ።
ሓደ ሰብኣይ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺወርስ እንታይ ኪገብር ከም ዘለዎ ንየሱስ ምስ ሓተቶ : የሱስ “ ጠሚቱ ፈተዎ ። ”
( ዘካርያስ 6 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ነዚ ሕቶታት እዚ ንምምላስ ኣምላኽ ብዛዕባ ደቅሰብ ዘለዎ ዕላማ ኽንምርምር ኣሎና ።
እዚ ድማ ሕማቕ ሳዕቤን እዩ ኣምጺኡሉ ።
ኣእዳውና ኸነጽንዕን ካብ የሆዋ ሓገዝ ክንደልን ኣሎና ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 35 :⁠ 3 , 4
8 : 4 ።
ሻድሸይቲ መዓልቲ
የሱስ ንሰዓብቱ “ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : . . . መንግስትኻ ትምጻእ ።
ሓደ ሰብ ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺሙ : እንታይ ስጕምቲ ኺወስድ ኣለዎ ፧
እኳ ደኣስ ብኣንጻሩ እዩ ገይሩ ።
እታ እምኒ እቲኣ ቤት ወይ መንደቕ ንምህናጽ ጠቓሚት ክትከውን ትኽእል እያ ።
ኣብ ከባቢ እዘን ቃላት እዚኣተን ለውሃት : ይቕረ ምባል : ከምኡውን ፍቕሪ ተጠቒሱ ኣሎ ።
▪ ኣብዚ ንጥፈታት እዚ ኽትካፈል ከለኻ ፡ ንኸመይ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ኢኻ እትቃላዕ ፧
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ስለዚ ነዚ ኽቡር መዝገብ እዚ ብኸንቱ ኣይነጥፍኣዮ ።
ለውሃት እንታይ ማለት ምዃና ግለጽ : ኣብነታት ከኣ ጥቐስ ።
ሃዋርያት ምስ ሞቱ ሓቀኛ ኣምልኾ በቲ ብቐጻሊ ዝዓቢ ዝነበረ እተፈላለየ ዓይነት ናይ ሓሶት ክርስትና ተበከለ ።
ንሱ ኸኣ ንየሆዋ የመልክት ።
ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ እንተ ኣልዩና ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
መንእሰያት መንፈሳዊ ዕቤት ትገብሩዶ ኣለኹም ፧
እቶም ድኻታትን መሳኪንን ንመጻኢ ብሃንቀውታ ክጽበዩ ዝኽእሉ ስለምንታይ ኢዮም ፧
እቲ ኣቦኡ ዝሞቶ ሊዮናርዶ : ብርታዐን ምጽንናዕን ዘምጸኣሉ ሓደ ተመክሮ ይዝክር ።
ንጉስ ፖማረ ዳግማይ
( ሀ ) ሓደ ፈላሚ ሰዓታቱ ምምላእ የጸግሞ እንተ ሃልዩ ፡ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ከመይሲ ፡ የሱስ ‘ ደምዳሚ እምነትና ’ እዩ ።
እንታይ ኢሉኸ መዓደ ፧
ኣብ ሞኣብ ኪቕመጡ ድሕሪ ምጅማሮም ግን ኤሊሜሌክ ሰብኣያ ሞተ ።
ብዛዕባ ርእሱ ስለ ዝሓሰበ ወይ እውን ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ፍታው ስለ ዘይነበሮ ኣይኰነን ።
ስለዚ ፡ ኵሎም ክርስትያናት ኣብነት እቶም ንኣገልግሎት ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ዚህቡ ቕቡኣት ክርስትያናት ኪስዕቡ ይኽእሉ እዮም ።
ሕጂ ዀነ ንመጻኢ እውን ኣይዕድግን እየ ” በልክዎም ።
ኰይኑ ግን : ኣብዚ “ ኽፉእ ዘመን ” እዚ ኸም ክርስትያናት መጠን ወትሩ መንነትና ኣጸቢቕና ምፍላጥ ቀሊል ኣይኰነን ።
ቻርለስ ኣብቲ ኣቦይ ኣብ ቀብሪ ካሚል ዝሃቦ መደረ ብዛዕባ ተስፋ ትንሳኤ ኸም ዝጠቐሰ ኣዘኻኸረኒ ።
ምዉት ባሕሪ
ድሕሪኡ ሞተ ።
ኣብ ክንድኡስ እቲ ናይ ምሻም ተግባር ዝፍጸም ብቲኦክራሲያዊ መገዲ ኢዩ ።
እቲ ቐዳማይ ክፋል በታ መዓልቲ እተገብረ ኣኼባ ኣብ ስድራቤት ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ሓንቲ ኣብ ጥቓኦም እትርከብ ጉባኤ ዜገልግል ወዲ 91 ዓመት ሽማግለ : “ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ንኺፍጸም ንነዊሕ እዋን ንየሆዋ ኽልምኖ ጸኒሐ እየ ” በለ ።
ኣብ ሩስያ በዓል ልደት ኣብ 7 ጥሪ ኸም ዚበዓል ሰሚዕካ ትኸውን ኢኻ ።
ኦሪጀን ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ፍልስፍና ግሪኽ ስለ ዝሓዋወሶ እቲ ዘቘሞ ትምህርቲ ሃይማኖት ብጌጋታት ተመልአ : ከም ሳዕቤን ናይዚ ኸኣ ንህዝበ⁠ - ​­ ክርስትያን ብዙሕ ጕድኣት ኣምጸኣላ ።
ኣብ መጽሓፍ ኣሞጽ ብትንቢት ተገሊጹ ኸም ዘሎ : የሆዋ ንህዝቡ ጠሪሱ ኣየጥፈኦምን ።
ትሕትና እንታይ ኣይኰነትን ፧
መራሕቲ እቲ ህዝቢ ​ —⁠ መሳፍንቲ : ልዑላን : ደያኑ⁠ — ​ ነቶም ዕቝብኦም ዝደልዩ ሰባት ይጭቍንዎም ነበሩ ።
የሆዋ ይምልከቶም እዩ ነይሩ ፣ ኣእዛኑ ናብቶም ዘኽታማት ኣቕኒዑ ስለ ዝነበረ ኸኣ ፡ ረዳኢ ደልዮም እንተ ጠሪዖም ኪሰምዖም ተዳልዩ ነበረ ። — መዝሙር 10 : 14 ፣ ምሳሌ 23 : 10 , 11 ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እቲ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ማይ ብምጥሓል ዚግበር ጥምቀት ፡ ዓብዪ ትርጕም ኣለዎ ።
ንየሆዋ ዘሎና ምስጋና ንምግላጽ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ብስድራ ቤት መጽሓፍ ቅዱስ ነንብብ ኣለና ። ”
ማሕበር ገይሩ ንእኡ ምእንቲ ኬቕውማ ኢሉ ፡ ” ኣብ ጽቡቕ ባህርያት ደቀ መዛሙርቱ ኣተኰረ ። — ኤፌ .
ብዛዕባ እቶም ብሰንኪ ባህርያዊ ሓደጋታት ወይ ካልእ ካብ ቍጽጽሮም ወጻኢ ዝዀነ ዜሕዝን ፍጻመታት ዝሞቱ ሰባትከ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ኣከዳድናናን ኣመጋግባናን ጠባይናን እተፈላለየ ኪኸውን ዝኸኣለ ።
መስፖታምያ ኤንድ ኢራን ኢን ዘ ፔርሽያን ፒርየድ ፡ ገጽ 17 - 18 ።
መጽሓፍ ቅዱስከ እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ዚህበና ፧
ስለዚ ፡ እዚ ዕድመ እዚ ብመንፈስ ቅዱስ ኣቢሉ እተዘርግሐ እዩ ።
ንሓደ ኣብ ሓዘን ዘሎ ሰብ ኬሕርቖ ዚእኽል ብዙሕ ነገራት ኣሎ ፣ ገለ ኻብዚ ኸኣ እቲ ኻብ ዜኽብሮም ሰባት ዚውሃቦ ሓልዮት ዘይብሉን መሰረት ዘይብሉን ርእይቶታት እዩ ።
“ ኵሎም ደቅሰብ ናጻ ከምኡውን ማዕረ ክብርን መሰላትን ዘለዎም ኰይኖም ኢዮም ዝውለዱ ” ብምባል እቲ ኣድማሳዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ዓንቀጽ 1 ይገልጽ ።
ሙሴ እንታይ ኢሉ እዩ እተዛረበ ፧
ምልክት ደገፍ ኣምላኽ
ናይ ብዙሓት ሰባት ፡ ካልኣይ መውስቦ ኺሰምር ክኢሉ እዩ ፣ መውስቦኻ እውን ኪሰምር ይኽእል እዩ ።
ምስ ኣምላኽን ሰባትን ብዘሎካ ዕርክነት ተሓጐስ
( 1 ጴጥሮስ 3 : 3 - 6 ኣንብብ ። )
ከመይ ገይሮም እዮም ከምኡ ዚገብሩ ፧
ንክርስትያናት ብጾትና ብኸመይ ኢና ክንርእዮም ዝግብኣና ፧
• “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” መን እዩ ፧
እኳ ደኣስ ፡ ነቲ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ ፡ “ ንየሆዋ ዘምሩሉ ” ዝበለ ዘማሪ ንስምዓዮ ።
ልክዕ እዩ ፡ ወዲ 4 ዓመትን ጓል 13 ዓመትን ኪመሃርዎ ዚኽእሉ ትምህርቲ እተፈላለየ እዩ ።
ሰማያዊ ትንሳኤ መዓስ ከም ዚኸውን ዚሕብር እንታይ ኣፋፍኖት እዩ ዘሎና ፧
ሕያውነት ምንጽብራቕ ልማድና ኪኸውን ኣለዎ ።
የሆዋ ኣምላኽካ ኣብ እትኸዶ ዘበለ ምሳኻ እዩ እሞ ፡ ኣይትሸበር ፡ ወይ ኣይትፍራህ ” በሎ ።
ሓድሽ ቋንቋ ምዝራብ ኪበሃል ከሎ : ሓቂ ተቐቢልና ንኻልኦት ንምህር ጥራይ ዘይኰነስ : ኣካይዳና ምስ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ እውን ነሰማምዕ ኢና ።
ኣብ ካልኣይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ተጻረርቲ ክርስትና እውን ከይተረፉ ቓል ኣምላኽ ኣብ ብምሉኡ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ሱር ከም ዝሰደደ ኣፍልጦ ሂቦምሉ ኢዮም ።
አረ : ጴጥሮስሲ እታ ‘ እተፈተነት እምነት ’ ካብ ወርቂ ንላዕሊ ዝኸበረት ምዃና ኢዩ ገሊጹ ።
እወ : እቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ እዩ ንጉስ ሰማያዊት መንግስቲ ዀይኑ ዘሎ ።
ኣድራሻታት ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ኣብ www.jw.org ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ‘ ቈልዑ ስለምንታይ ይሞቱ ፧
ኢቫ ኸምዚ ትብል : - “ ንብሕታዊ መጽናዕተይ ወትሩ ኸመሓይሾ እጽዕር እየ ።
ኣብ መንጎ ንጕጅለ ምፍቃርን ንውልቀ - ሰባት ምፍቃርን እንታይ ፍልልይ ኣሎ ፧
እቲ ሓጥእ ኣዳም ንደቂ ሰብ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ስለ ዘሕለፈሎም ፡ ሎሚ ፍጹም ሓዳር የልቦን ።
ንኣብነት ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት እንታይ ኢልካ ምመለስካዮ ፦ ኣምላኽ ፡ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ዓለወኛታት ሰባት : የሆዋ ኣብ ፍጥረቱ ናይ ምግዛእ ዘለዎ መሰል ኣብ ሕቶ ኣእተዉዎ ።
6 : 8 ።
• የሆዋ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዕላማኡ ንቕድሚት ንኼገስግስ ኢሉ ንመንፈስ ቅዱሱ እተጠቕመሉ ብኸመይ እዩ ፧
17 - 19 . ( ሀ ) ንመስዋእታዊ በጃ የሱስ ከም እነማስወሉ ፡ ንየሆዋ ብኸመይ ክንገልጸሉ ንኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ነቲ ቕኑዕ ፍልጠት ሳላ ዝፈለጥዎ ፡ ጥዑይ ስነ ምግባር ኬጥርዩ ፡ ንጐዳኢ ኣነባብራኦም ኪሓድግዎ ፡ ሓዳሮም ኬደልድሉ ፡ ከምኡውን ምስቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ኪምስርቱ ኽኢሎም እዮም ።
እቲ ብንጉስ ነቡካድነጻር ዝምራሕ ሰራዊት ባቢሎን ንየሩሳሌምን ቤት መቕደሳን ዝደምሰሰንን ንመብዛሕትኦም ኣይሁዳውያን ናብ ባቢሎን ንምርኮ ዝወሰዶምን ።
ካብ ደቡብ ኣመሪካ ናብ ኣውስትራልያ ዝገዓዘ ፔድሮ ፡ “ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ኪዝረብ ከሎ ፡ ልብን ስምዒትን ኪትንከ ይግብኦ ” ይብል ። — ሉቃ . 24 : 32 ።
ናብራኻ ኸተቕልሎ ትኽእል እንተ ዄንካ ፡ ስለምንታይ ዘይትምርምር ፧
እሞኸ እንታይ እዮም ኪገብሩ ፧
እታ ሱላሚት እንታይ ጸቕጥታት እዩ ዘጋጠማ ፧
ንመወዳእታ እዛ እክይቲ ዓለም እናተጸበና ፡ ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም እንረኽቦ ህይወት ምእንቲ ኽንዳለወሉ ፡ ሕጂ ኣወንታዊ ስጕምታት ክንወስድ ኣሎና ።
“ ደቂ ሰብ ባዕሎም ጸገማቶም ኪፈትሑ ይኽእሉ እዮም ። ”
“ ካብ ቤተ መቕደስ ከይወጸት : ብጾምን ብጸሎትን ለይትን መዓልትን ንኣምላኽ ተገልግል ነበረት ። ”
ኣቢሉ ኣብ መዲተራነያን ዚርከባ ሃገራት እዩ ተማሂዙ ኪኸውን ዘለዎ ።
“ ፍቕሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ እሞ : ትእዛዛቱውን ኣይከቢድን እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 5 : 3
14 : 2 - 4 ።
ብዛዕባ እዛ ጥንታዊት ከተማ ይዝርኤል ዝገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ታሪኽ ኣወንታውን ኣሉታውን ፍጻመታት ዝሓዘ ኢዩ ።
20 : 20 - 28 ።
ነዚ ብኸመይ ከም ዝገበሮ ኣስተብህል ።
ንየሆዋ ኸተፍቅሮን ቅድሚ ዅሉ ፍቓዱ ኽትገብርን ተመባጺዕካ ኢኻ ።
ድሕሪ ግዜ ግና ዕቤት ገበረ ።
በቲ ሰሎሞን ዝበሎን ብብልጽግና መንግስቱን ከኣ ተመሰጠት ።
2 : 21 ፣ 1 ዮሃ .
ቅዱሳት ጽሑፋት “ ፍጹም ” ኢሉ ዚገልጾ ዘበለ ዅሉ ፡ ምሉእ ብምሉእ ፍጹም እዩ ማለት ኣይኰነን ።
29 ሓምለ 2013 – 4 ነሓሰ 2013
ኣበየናይ መዳያት ኢና ንጽህናና ኽንሕሉ ዜድልየና ፧
ገሊኣቶም እዚ ዘሎናዮ ግዜ ህጹጽ ምዃኑ ስለ ዘይርኣዮም ክብርን ሃብትን ንምርካብ ይጓየዩ ።
ካብ ሰብ ሞያ ሕክምናን ካብ ዘተኣማምን ጽሑፋትን ብዙሕ ፍልጠት ክትቀስም ትኽእል ኢኻ ።
( መዝሙር 133 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
እሞኸ ኣብ ዕዮ ትርጉም ክንድዚ ኣትኵሮ ምግባር እንታይ ውጽኢት ኣምጺኡ ፧
ኣብ ዘፍጥረት 1 : 27 “ ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ ።
የሆዋ ፍጹም መፍትሒ ኣዳለወ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኖህ ድማ ከምኡ ገበረ ።
ካብቲ እዋን እቲ ኣትሒዙ ኸኣ ፡ ሕጊ ሙሴ ኣብ ግዜኡ ጽቡቕ እኳ እንተ ነበረ ፡ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ግን ዝበለጸ ምዃኑ ንጹር ኰነ ። — ገላትያ 6 : 2 ።
ሕልናና ነቲ ዘፍጥረት 1 : 27 እትብሎ ዜንጸባርቕ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ ካብ ኣሕምልቲ እውን እንተ ዀነ ፡ እኹል ፕሮቲን ዘለዎ ምግቢ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ተኣማንነት ኖህ ነዞም ሕጂ ዚነብሩ ዘለዉ ሰባት ዝጸለዎም ብኸመይ እዩ ፧
ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ ብዝገበርዎ ጻዕርታት እንታይ ኢዩ ተቐሊዑ ፧
ገለ ኻብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ጽቡቕ ማዕዳ : ትጉህ ምዃን : ሓቀኛ ምዃን : ገንዘብካ ብጥበብ ምጥቃም : ከምኡውን ካብ ትህኪት ምርሓቕ ይርከቦ ። — ምሳሌ 6 : 6 - 8 ፣ 20 : 23 ፣ 31 : 16
ቅድሚ እተወሰነ እዋን ፡ ንሓደ ኣብ ቀረባ ግዜ ሰበይቱ ዝሞተቶ ወዲ 80 ዓመት ዝዀነ ዓረብ ኬዘራርቦ ፈተነ ።
ይስሃቅ ምእንቲ ሰላም ኢሉ ፡ እንደገና ናብ ካልእ ቦታ ገዓዘ ።
ኣቱም መንእሰያት ፡ ብቓል ኣምላኽ ተመርሑ
ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ንጽድቃዊ ሕግታት የሆዋ ዕሽሽ ብምባሎምን ዕዉር : ሓንካስ : ከምኡውን ሕሙም እንስሳ ንመስዋእቲ ብምቕራቦምን እንደገና ናብ ክሕደትን እከይን ተመሊሶም ነይሮም ።
ልክዕ ከምቲ እቶም 24,000 እስራኤላውያን ብሓጢኣቶም እተቐትሉ : ኣመንዝራታትን ካልኦት ዓመጸኛታትን እውን ድሕሪ ቐረባ ግዜ ዘስካሕክሕ ፍርዲ ኣምላኽ ክወርዶም ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሙሴ ነቲ ዓውዲ ውግእ ምእንቲ ኺርእይዎ ፡ ንኣሮንን ንሑርን ኣብ ጥቓኦም ናብ ዝነበረ ዅርባ ሒዝዎም ከደ ።
ብሚልዮናት ዚቝጸራ ክርስትያን ደቂ ኣንስትዮ ፡ ምስ ሰብኡተን ብሓባር ኰይነን ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓዳረን ኪትግብራኦ ስለ ዚጽዕራ ፡ ሕጉሳት እየን ።
ንሓድሕድና ኣጸቢቕና እንፋቶ ምዃንና ፡ “ ብሕውነታዊት ፍቕሪ ንሓድሕድኩም ካብ ልቢ ተፋቐሩ ።
ኣብ መጽሓፍ ህዝቅኤል ፡ ሰማያዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ብኸመይ ተገሊጹ ኣሎ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ እውን ኣብ ሮሜ ካህናት ናይታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣብ ክልተ ጕጅለ ተኸፋፊሎም ንሓድሕዶም ይቀታተሉ ነበሩ ።
ጽቡቕ ውሳነታት ንኽትገብር ዚሕግዝ ሽዱሽተ ስጕምቲ
ንደቅኹም እተካፍልዎም ብዙሕ ጽቡቕ ነገራት ድማ ኪህልወኩም እዩ ። — ሉቃስ 6 : 45
ሓደ መስተውዓሊ ሰብ ፡ ከም ዚፈሽል እናፈለጠ ዝዀነ ይኹን ነገር ኪገብር ኣይፍትንን እዩ ።
የሱስ “ ምእንቲ ጽድቂ ዚስደዱ . . . ብጹኣን እዮም ” በለ ።
ኣማኑኤል መን እዩ ፧
ንህዝቢ እስራኤል ን40 ዓመታት ኣብ በረኻ መሪሕዎም ኢዩ ።
ነቲ የሱስ ዝሃቦ ዜደንቕ ትምህርትታት ሰሚዑ ፡ ብሓገዝ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ተኣምራት ኪገብር ከሎ ድማ ርእዩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ኽንሕዝ እንኽእለሉ ውጽኢታዊ ዝዀነ ምኽሪ ይህበና እዩ ።
የሆዋ ነህዛብ ዚእውጆ ‘ ኣዋጅ ’ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ሚስዮናውያን ኴንና ዝፈጸምናዮ ኣገልግሎት
ከምቲ ንኒኮልን ጋብሪኤልን ዘጋጠመን ዓይነት ኣብ ግዜ ቚልዕነት ዜጋጥም ጸገም ኪህሉ ኸሎ : መብዛሕትኡ ግዜ ወለዲ ነቲ ስምዒታዊ ማህሰይቲ ንምህዳእ ጥራይ ዘይኰነስ : እቲ ጕዳይ ኪፍተሓሉ ዚኽእል መገዲ ንምንዳይ ኢዶም ኬእትዉ ኣለዎም ።
( ለ ) የሆዋ ነቲ ሳኦል ዝወሰዶ ናይ ታህዋኽ ስጕምቲ ዝዀነኖ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ካብቲ ዶርቃስ ዝገደፈቶ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ዕሽነት ሓደ ሃብታም ሰብኣይ
እምነት ፍረ መንፈስ ቅዱስ ስለ ዝዀነት : እቲ መንፈስ ናይ ሓቂ እምነት ኣብ ምጥራይ ክሕግዘካ ኸየባተኽካ ጸሊ ። ​ —⁠ ገላትያ 5 :⁠ 22
“ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኽረኽቦ ዘይክእል ጥቕሚ እየ ረኺበ ።
ኵሉ ነገር ግዜ ዚወስድ ምዃኑ እተረጋገጸ ሓቂ እዩ ።
የሱስ እውን ኣብ ከምዚ ዝበለ ድግስ ንማይ ናብ “ ጽቡቕ ወይኒ ” ብምልዋጥ እዩ ናይ መጀመርታ ተኣምሩ ፈጺሙ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ክብሪ መንግስቲ ክርስቶስ ዝገልጽ መርኣያ ኰን ኢዩ !
ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ረኸብኩ ።
መብዛሕትኦም እቶም ነበርቲ ምንባብ ዘይክእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ብዙሓት ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ንመልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኻልኦት ምእንቲ ኼካፍልዎም ምንባብ ተማሂሮም እዮም ።
መንፈስ ቅዱስ ኣካል ኣይኰነን ።
ብ2004 ዋና ጸሓፊ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ነቲ ኣብ ቀረባ እዋናት እተፈጸመ እከይ ብዚምልከት ከምዚ በለ : - “ ኣብ ዒራቕ ሰላማውያን ሰባት ብዘ⁠ይ ንሕስያ ኪቕተሉ ኸለዉ ተዓዚብና ኢና ፣ ናይ ረድኤት ሰራሕተኛታት : ጋዜጠኛታት : ከምኡውን ካልኦት ሰላማውያን ሰባት ኪጭወዩን ብባርባራዊ መገዲ ኪቕተሉ ኸለዉ እውን ርኢና ኢና ።
ኪጾሮ ዘይክእል ዝመሰሎ ዕዮ ምስ ኣጋጠሞ : ንርእሱ ብምስትንዓቕ “ ኣነ መን እየ ፧ ”
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ኣእምሮኣዊ ሰላም ክረክብ ከኣለ ።
ካብ ሮሜ ምዕራፍ 12 እንታይ ኢና ተማሂርና ፧ ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽከ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ብዛዕባ ስሙ ንሙሴ ኸምኡ ኢሉ ምስ ገለጸሉ ፡ እምነት ሙሴ ኣዝያ ደልዲላ ኽትከውን ኣለዋ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ነቶም ጽቡቕን ሓቅን ዝዀነ ነገራት ዚፈትዉ ቕኑዓት ሰባት የስተብህለሎም እዩ ።
ሓያሎ ኻባታቶም ድማ ጽሑፋት ወሰዱ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር እንገብሮ ውሳነ ናይ ገዛእ ርእስና ኪኸውን ኣለዎ ። — መዝሙር 40 : 8
እሞ ደኣ ተስፋና ብሩህ ክንገብሮን ኣብኡ ኸነተኵርን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ውድብ የሆዋ ፍልይቲ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
እሞኸ ፡ ኢድካ ኽትህቦ ዲኻ ፧
የሱስ ክርስቶስ “ ትምህርተይሲ ናይቲ ዝለአኸኒ እዩ እምበር : ናተይ ኣይኰነን ” በለ ።
ነባሪ ዕርክነት ንምምስራት ፡ ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኣሎና ።
ነቲ የሆዋ ኣምላኽ ዝሃበካ ነገራት ተጠቐመሉ ።
እዮብን ጴጥሮስን ነህምያን ድልድልቲ እምነት ነበረቶም
እንታይ እዩ ዜጋጥሞ ዘሎ ፧
እዚ ኣብነታት እዚ ዓለምለኻዊ ኣንፈት እዩ ዚሕብር ።
እንታይ ይኸውን ከም ዘሎ ዘይርዳኣ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብ ሕጻንነታ ኣትሒዛ ናብ ኣገልግሎት ምኻዳ ኸም ዝጠቐማ ግና እኣምን እየ ።
አረ ህይወተይ እውን እዩ ኽብል እኽእል እየ ።
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 22 , 15
3 መጽሓፍ ቅዱስ ኪርድኣካ ይኽእልዶ ፧
ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ዘሎና ንጥፈታት እንታይ ሕቶታት እዩ ኺለዓል ዚግባእ ፧
ብመሰረት መዝሙር 91 : 2 : ሙሴ ንየሆዋ ኸም ‘ ጸግዑን ዕርዱን : ’ ማለት ከም ምንጪ ዕቝባኡ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ።
Front : www.BibleLandPictures.com / Alamy
ኣብዚ ግዜና እውን : ሓደ ቘልዓ ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ኣብ ዝነበረሉ እዋን ልዕሊ 80 ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ብቓሉ ይወጾ ነበረ ።
ንብዙሓት እስራኤላውያን ካብቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንኺርሕቑ ኣስድዖም ።
ኣብ ማእከሎም ከኣ በዓል ጴንጠቆስጠ ኸብዕሉ ዝመጹ : ኣብ ወጻኢ ሃገራት እተወልዱ “ ሕያዎት ” ኣይሁድ ነበሩ ።
ብሰንኪ ቝጥዓኻ ፡ ሰባት ኪርሕቁኻ ይኽእሉ እዮም ።
ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመት ኣይሪን ኣብ 81 ዓመታ ሞተት ።
ተስፋ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲት እያ ፧
የሆዋ ንሰሎሞን እኳ እንተ ነጸጎ : ንእሙናቱ ግን ብኸመይ እዩ ሓልዩሎም ፧
( ዘዳግም 7 : 12 , 13 ኣንብብ ። )
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ንድሕሪት ኣብ ቀዳማይ ዘመን ተመሊስና እንተ ረኣና : የሱስ ናይ ምሕዋይ ተኣምራት ይፍጽም ነይሩ ኢዩ ።
ዓው ብዝበለ ድምጺ ኸኣ ፡ ‘ እታ ዚፈርደላ ግዜ በጺሓ እያ እሞ ፡ ንኣምላኽ ፍርህዎ ፡ ክብሪ እውን ሃብዎ ፡ ነቲ ሰማይን ምድርን ባሕርን ዓይኒ ማያትን ዝገበረ ኣምልኽዎ ’ በለ ። ”
ሕጂ ብእንገብሮ ምርጫታት ዜሕጕስ መጻኢ ኺህልወና ይኽእል እዩ ።
12:11
ቅኑዕ ፦ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ብጋህዲ ምዝርራብ ፡ ነቲ ርእሰ ቕትለት ኪፍጽም ዚደሊ ሰብ ፡ ካልእ ኣማራጺታት ከም ዚሓስብ እዩ ዚገብሮ ።
ኣብዛ ደቃቕን ሞለክዩላዊትን ዋህዮ ፍልቀታዊ ለውጢ ኼጋጥም ይኽእልዶ ፧
( ሀ ) ዳንኤልን ብጾቱን ንንጽህናኦም ዚምልከት እንታይ ብድሆ እዩ ዘጋጠሞም ፧
ነባሪ ርክብ ንምዕቃብ ዝሕግዝ ናይ ሓቂ ትዕግስትን ቈራጽነትን ኣሎካዶ ኢዩ ፧
ኣብ ደቡብ ሽወደን ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ኸተማ ንነብር ነበርና : ብናብራና ድማ ሕጉሳት ነበርና ።
ጋውታማ ( ቡድሃ ) : ሩሶ : ከምኡውን ቮልቴኽ ብእተፈላለየ ሸነኽ ፍልጠት ኪረኽቡ ጸዓሩ
ክትመውት ከላ ጓል 37 ዓመት ጥራይ እያ ነይራ : ኣነ ድማ ጓል 4 ዓመት ነበርኩ ።
ዳዊት : እቶም ረሲኣን ብፍጥነት ኪጠፍኡ እዩ ዚጽሊ ነይሩ ።
ሓጢኣትና ኺሕደገልና ዚኽእል ብምዃኑ ኣይንሕጐስንዶ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እያሱ ኺፈርህ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
20 መንፈሳዊ ዕቤት ክትገብር ከም ዚግብኣካ ተስተውዕልዶ ፧
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ የሱስ ኣብ ገሊላ ኺሰብኽ ከሎ ፡ ኪበልዕ ናብ ሓንቲ ቤት ኣተወ ፡ ብዙሓት ሰባት ድማ ኪሰምዕዎ ተኣከቡ ።
ደቂ ሰብ ጽቡቕ መንግስቲ የድልዮም እዩ ።
“ ጽድቂ ዚነብረሉ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ኪህሉ እዩ ። — 2 ጴጥ .
ንጉስ ዮስያስ ብየሆዋ እተኣመነ ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) የሆዋ ብፍላይ መዓስ እዩ ምድሓንና ዚኸውን ፧
ንየሆዋ ንኽንውድሶ እንታይ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ፧
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 1 ) የሱስ ከም ምልክት ሲቪላዊ ስልጣን ወይ መንግስቲ ገይሩ ነቲ ኣብቲ ግዜ ዝለዓለ ሰብኣዊ ገዛኢ ዝነበረ ቄሳር እዩ ጠቒስዎ ።
ስለዚ ንጉስ ክገብርዎ እንተ ደለዩ ኣየገርምን ኢዩ ።
ይቕረ በሃሊ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ ፡ ንዳዊት ይቕረ ኺብለሉ ዜኽእሎ መሰረት የናዲ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ነጥቢ እዚ ዜረድእ ገለ ኣብነታት ሒዙ ኣሎ ።
መዝሙር 46 ፣ ጸፎንያስ 3 : 17 ፣ ማርቆስ 10 : 29 , 30 ብምንባቡ እውን ብዙሕ ተጸናኒዑ እዩ ።
ብዙሕ ጸኒሑ ኸም እንራኸብን ናይ ነዊሕ እዋን ፈተውቲ ኸም እንኸውንን ግን ኣይፈለጥኩን ነይረ !
ስለዚ ፡ ይሁዳ ኸዳዕ ምስ ኰነ ፡ የሱስ ብዙሕ ሓዚኑ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ደቂ ሰብ ዘለዎም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ እንተ ተሰወረ ዜገርም ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንእኩያት ብሓቂዶ ኣብ ገሃነም እሳት የቃጽሎም እዩ ፧
ገና ህያው እዩ ዘሎ !
ኣብ ክንድኡስ ነቲ ናይ ቅንዕናን ንጽህናን ስርዓታት ክብ ኣቢልና ኢና እንርእዮ : ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ኸኣ ነንጸባርቖ ኢና ።
5:35
እዛ ዓመት እዚኣ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ኣገዳሲ እያ ነይራ ።
ተመሃሮን መምህራንን መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ንሓድሕዶም ድልዱል ዕርክነት መስሪቶም እዮም ።
ስለዚ ፡ ካብ ናይ ፍቕሪ ወይ ከኣ ካብ ብዕሉግ ፊልምታትን መጻሕፍትን ሙዚቃን ርሓቕ ።
የሆዋ መንፈሳዊ ሓቂ ኸም እነስተውዕል ብምግባር ባሪኹና እዩ
ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገበሮ ፡ ካልኦት ንኺጽልዩልና ኽንሓቶም ንኽእል ኢና ።
ጢሞቴዎስ ከመይ ዝበለ ሳሕቲ ዚወሃብ ዕድመ እዩ ቐሪቡሉ ፧
• መጽሓፍ መዝሙር ንጸሎትና ኸተመሓይሾ እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ሽዑ ኻብ ሰማይ ፤ ኣነ ኣኽቢረዮ አሎኹ : ከም ብሓድሽውን ከኽብሮ እየ : ዚብል ድምጺ መጸ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 12 :⁠ 27 , 28 ፣ ማቴዎስ 26 :⁠ 38 , 39
ኣብ መዐደኒ ኸሰል ኣብ ዕዮ ኤለክትሪክ ክሰርሕ ጀመርኩ ።
እዚ ትንቢት እዚ ኺፍጸም እንተ ዀይኑ : እዛ ብ20 ሚልዮን ዝዀኑ ወተሃደራት ዝመልአትን ዳርጋ 20 ውግኣት ዚግበረላ ዘሎን ዓለም ክትልወጥ ኣለዋ ።
የሆዋ ድኻምና ይርድኣልና እዩ ።
ምስ ስድራቤታ ናብ እስራኤል እትግዕዘሉ እዋን ቀሪቡ ነበረ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ : ዜማስን ሕማም ሓመመ : ብምሉኡ ኣካላቱ ድማ ዜሳቒ ቝስሊ መልኦ ።
ተወሳኺ መልስታት እዚ ሕቶታት እዚ ኽትረክብ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ገሊኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢንተርነት ኣቲኻ ኸተንብቦ ወይ ድማ ኣብ ኮምፕዩተርካ ፡ ታብለትካ ወይ ቴሌፎንካ ኣራጊፍካ ኸተንብቦ ይከኣል እዩ ።
እወ ፡ ነቲ ዜጋጥመና ለውጥታት እንህቦ ምላሽ ኣገዳሲ እዩ ።
እታ ናይ መጀመርታ ሕታም ብእንግሊዝኛ ጥራይ ብ6,000 ቅዳሓት ተሓትመት ።
ነዚ ኣጸጋሚ ዕዮ እዚ ብኸመይ ብሜላ ኸም ዝሓዞ እሞ ኣስተብህል ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንሰባት ንምፍርራህ ክንጥቀመሉ ኣይግባእን ።
25 : 9 - 13 , 21 - 23 , 32 , 33 ።
ከም ዘለኻ ግን እፈልጥ እየ ።
ገና ግን ተስፋ ድሕነት ሒዝካ ምቕጻል ቀሊል ኣይኰነን ።
ብዘይካዚ ፡ እግረ ጽሑፍን ኣብ ሕድጋት ዚርከብ መወከሲታትን ኣብ ትርጕማት ጆርጅያንኛ ኣተኣታተወ ።
ድሕርዚ ፊልጶስ ትርጕም ናይቲ እቲ ሰብኣይ ዘንብቦ ዝነበረ ጥቕሲ ገለጸሉ ከምኡውን “ ብዛዕባ የሱስ ወንጌል ” ሰበኸሉ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 8 :⁠ 30 - 35
ነዚ ግና ፡ “ ብልኡም መንፈስ ” እዩ ዚገብሮ ።
ድልድልቲ እምነት ክሳዕ ክንደይ እያ ኣገዳሲት ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እቶም ብስጋ እስራኤላውያን ዝነበሩ ህዝቢ ፡ ሕሩያት ህዝቢ ኣምላኽ ኣይነበሩን ።
ኣምልኾና ብኣምላኽ ተቐባልነት ክረክብ እንተ ​ ድኣ ደሊና : ሕጊ ኣምላኽ ዝጥሕስ ዝዀነ ይኹን ተግባር ንምእራሙ ቅልጡፋት ክንከውን ኣሎና ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ከይዶም ንክርስትያናት ኣሕዋቶም ከገልግሉ ኸለዉ እንታይ ጸገማት የጓንፎም : እንታይ ሓጐስከ ይረኽቡ ፧
እቶም ተመሃሮ ነቲ ምይይጥ ብኸመይ ተቐቢሎምዎ ፧
ኣለኻንድሮ “ ወለደይ ንኽድንግጹለይ ይኹን ስምዒታተይ ንኽርዱእለይ ከቢድ ዝዀነሉ ግዝያት ኣሎ ” ብምባል ይገልጽ ።
የሆዋ ነቲ ሓጥእ ዝንባለ ደቅሰብ ስለ ዝፈልጥ : ነቶም ዝናስሑ ኣበሰኛታት ‘ ኵሉ ግዜ በደል ኣይኣርየሎምን ’ ኢዩ ።
ሓቂ ምቕባልና ሓጐስ ኣምጺኡሉና እዩ ፣ ሓቂ ንኻልኦት ክንነግሮም ከለና እውን ሓጐስ የምጽኣልና እዩ ።
ብኸመይ ደኣ ኢና ኣሰር የሱስ እንስዕብ ፧
ይኹን እምበር ፡ ካብቲ እከይ ኣብ ኤደን ዝጀመረሉ እዋን ኣትሒዙ ሓሶታቱ ኣብ ሰባት ሞት ኣስዒቡ እዩ ።
ካብ ኵሉ ንላዕሊ ዘድልየና ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ጳውሎስ ስለምንታይ መስጐጕቲ ይወርዶ ከም ዝነበረ ተረዲእዎ ኢዩ
ከምዚ ዝበለ ዜደንቕ ውህበት ምቕባልና እንታይ ጽልዋ ኼሕድረልና ይግባእ ፧
ኣብ ካልእ ቦታታት ፡ ዝዓበዩ ዓይነት ከልቢ ዓሳ ኣለዉ ፣ ዌል ሻርክ ዚበሃል ሓደ ዓይነት ከልቢ ዓሳ ፡ ንውሓቱ ኽሳዕ 15 ሜተር ወይ ካብኡ ንላዕሊ ኺበጽሕ ይኽእል እዩ ።
27 : 1 , 2 , 23 ።
ፍቕረ ንዋይ እንታይ እዩ ፧
ናብራኡ ኣተዓራረየ ፡ ሕጂ ኸኣ ስሩዕ ፈላምን ሽማግለ ጉባኤን ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ስለ ዝጐደለስ : ከመይ ዝበለ ብዙሕ ሕማቕ ሳዕቤን ኰን እዩ ዘስዓበሉ ! — 2 ሳሙኤል 12 : 10 - 14 ፣ 13 : 10 - 14 ፣ 15 : 14
የሆዋ ንነህምያ ጸሎቱ መለሰሉ ፣ ንህዝቡ ዚጠቅም ውሳነ ኸም ዚውሰን ከኣ ገበረ ።
ንወለዱ ኼሐጕሶም እውን ይደሊ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ : ኣትማን ምስ ፈጠረ : ሰይጣን ገና ንምትላል ቅድሚ ምጥቃሙ : ኣዳም ስም ከም ዘውጸኣሎም ፍሉጥ እዩ ።
ብዛዕባ ቝጠባ ዘሎካ ፍልጠት ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ ትውክልቲ ኣደልዲልዎዶ ፧
ባሕሪ መዲተራነያን
ካብተን የሱስ ዘንጸባረቐን ጽቡቓት ባህርያት የሆዋ : ትሕትናን ፍቕርን ርሕራሐን ኪጥቀሳ ይኽእላ እየን ።
‘ ሀይል ’ እትብል ቃል ድሕነት ማለት እያ ።
ስለዚ ጳውሎስ ንኣንበብቱ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ቀቅድሚ ምሕላፋ ምስ መባእስቶም ክዕረቑ ኢዩ ዘተባብዖም ነይሩ ።
5:16
ወይ ከኣ ሕማቕ ነገራት ምእንቲ ኸይዛረቡ ፡ መልሓሶም ክንቈርጾ ይግብኣና ድዩ ፧
እዚ ኸኣ ተስፋ ክቘርጽ ከሎ ብርታዐ ይዀኖ : ፈተናታት እንተ ኣጋጠሞ እውን እሙን ኰይኑ ንኽቕጽል ትብዓት ይህቦ ።
ነቲ ናይ ሓቂ ጕዳይ ንኺግንዘብዎ ኽንሕግዞም ኣሎና ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብሉጽ ሓሳባት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ብእኡ ኣቢሉ ድማ ኣባሓጎ ናይቶም ኣምላኽ ዝመረጾም ህዝቢ እስራኤል : ኣብ መወዳእትኡ ኸኣ ኣባሓጎ እቲ መሲህ ኰነ ።
▪ ሰይጣን ፡ ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓቂ ንኸይፈልጡ ኸም ዚጽዕር ፡ የሱስ ንሰዓብቱ ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ ።
ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ምእንቲ ኽምለስ ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ምድላው ከም ዝገበረ መጽሓፍ ቅዱስ ኣነጺሩ ይገልጸልና ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 16 ፣ 17 :⁠ 3
እቲ ዘይጥበባዊ ምርጫኦም ጥፍኣት ኣምጸኣሎም : እቶም ኣምላኽ ዕድሎትን ጽቡቕ ዕድልን ከኣ : ነዚ ኼወግድዎ ኣይከኣሉን ።
እቲ ብስራት ኣብ ኣንጾክያ ኣጸቢቑ እናሰፍሐ ከደ ።
ካብ ነፍሲ ወከፍ 100 ሕሙማት ዓባይ ሰዓል እቶም 95 ኣብተን ዝደኸያ ሃገራት ዓለም ዝነብሩ እኳ እንተዀኑ : ሕማም ዓባይ ሰዓል ኣብተን ሃብታማት ሃገራት እውን ከስፋሕፍሕ ጀሚሩ ኢዩ ።
ገጽ 25
ጳውሎስ ሓደ ኺፈትሖ ዘይክእል ጸገም ምስ ኣጋጠሞ ፡ ሚዛናውነት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
11 - 17 ጥቅምቲ 2010
ማርክ ከምዚ በለ ፦ “ እቲ ዜሕጕስ ፡ ሓዳርና ኻብቲ ዝነበሮ ብዝያዳ ደልዲሉ እዩ ።
ንሱ ኣመሓዳሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እውን ኣብ ኣውራጃኡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተፈላላየ ሕጋዊ ጸገማት የጋጥሞም ምንባሩ ኣጕሃዮ ።
የሆዋ ፡ ፈጣሪ እዩ ።
ተፍቅረኒዶ ኢኻ ፧ ”
ቀዳምነት ኪወሃቦ ዘለዎ ነገራት ክንሰርዕ ከለና : - ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ንህይወቶም ሃብቲ ኣብ ምእካብ የውዕልዋ ።
“ ብሓቂዶ ኣምላኽ ንሰባት ኣብ ሲኦል ንኽነዱ ይፈርዶም ኢዩ ፧ ”
ብፍላይ ዝተንከፈትኒ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ 2 ቈረንቶስ 7 : 1 እያ ።
‘ ኵሉ ቝጥዓን ነድርን ታዕታዕን ጸርፍን ካባኻትኩም ይርሓቕ ። ’ — ኤፌ .
ከምኡ ኢሉ ዝኸልከለ ስለምንታይ እዩ ፧
ብፍላይ ብዛዕባ ህላወን ተራን ኣምላኽ ዚገልጽ መሰረታዊ ጕዳያት ኪኸውን ከሎ : ካልኦት ሰባት ኪሓስቡልና ኽንፈቕደሎም የብልናን ።
ኢልካ እውን ከተስተንትን ትኽእል ኢኻ ። ​ —⁠ እያሱ 1 :⁠ 8
ነዛ መጽሓፍ እዚኣ ኣብ www.jw.org ክትረኽባ ትኽእል ኢኻ ።
ሱዛን ፦ እሺ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ውህበት ኣብቲ ተቐባሊ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ወሃቢ እውን ዓብዪ ጽልዋ ኺህልዎ ስለ ዚኽእል ብሓቂ ባህ ዜብል እዩ ።
6 : 11 , 18 ፣ 1 ጴጥ .
ፍቓድ የሆዋ ምግባር : ንየሱስ ሸቶኡ ጥራይ ዘይኰነስ ተልእኾኡ እውን እዩ ነይሩ ።
እንተዀነ ግን : ከም እሙን እስራኤላዊ መጠን ንሕጊ ሙሴ ይእዘዝ : ኣብቲ መሰውኢ ንምስዋእ ከኣ ብቐጻሊ መስዋእቱ የምጽእ ነበረ ።
“ ውግእሲ ናይ እግዚኣብሄር እዩ ” እውን በለ ።
ገለ ኣብነታት እንሆ ፦
ብዛዕባ እቶም ጽጉማት ስደተኛታት ድማ : “ ጓና ኣባኻትኩም ከም ወዲ ዓዲ ይኹን : ከም ነፍስኻ ኸኣ ፍተዎ ” ዚብል ትእዛዝ ሂቡ ኣሎ ። — ዘሌዋውያን 19 : 34
ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ መብዛሕትአን ስነ - ምግባር ዝጐደለን እኳ እንተ ዀና ፡ ሓንቲ ኻብአን ግን ጽቡቕ ጠባይ ነበራ ፡ ኣብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ድማ ተገዳስነት ኣርኣየት ።
የሆዋ ነቲ ዕዮ ስብከት ይባርኾ ከም ዘሎ ዘርኢ እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
እቲ ሓቂ ግን ከምኡ ድዩ ፧
ኸም ሕሩያት ኣምላኽን ቅዱሳንን ፍቁራትን ኴንኩም : ምሕረት ልቢ [ ርሕራሐ ] . . . ልበሱ ። ” — ቈሎሴ 3 : 9 , 10 , 12
“ እንታይ ኢኹም ኴንኩም ፧ ”
ኣዝየ ተስፋ ቘሪጸ ነበርኩ ። ”
ኣብ ትሕቲ ሮማውያን በልጸገት
ኣዳምን ሄዋንን ኰኑ ይሁዳ ኣስቆሮታዊ ፡ ከምዚ ዓይነት ታሪኽ እዩ ነይርዎም ።
ኣብ ስምዒት ኣምላኽ ጽልዋ ኺህልወና ይኽእል ድዩ ፧
ክሳዕ ሕጂ ናይ የሆዋ ምስክር ኣይኰንኩን : እንተዀነ ግን : ምሳታተን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀሚረ እየ : ብእተኻእለኒ ድማ ኣብቲ ዝእከባሉ ኣኼባታት እካፈል እየ ። ”
የሆዋ ብኸመይ እዩ ኣንጸባሪቕዋ ፧
የሱስ ፡ ሕጉሳት ክንከውን እንተ ደሊና ፡ ‘ መንፈሳውነት ክንሃርፍ ’ ከም ዘሎና መሃረ ።
ሎሚኸ እቲ ዅነታት ተቐዩሩዶ ኢዩ : ወይስ ቃላት ዘሮው ክሳዕ ሕጂ ይሰርሕ ኢዩ ፧
ደቂ ሰብ ተፈቲኖም እሙናት ምዃኖም ምስ ኣርኣዩ ፡ ነቲ ዕላማ የሆዋ ዝዀነ ፍጹም ሓርነት ፡ ማለት “ ሓርነት ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ” ኪረኽብዎ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ሙሴ ኣብ ቅድሚ እቲ ሓያልን ነቓጽን ዝነበረ ንጉስ ግብጺ ንምቕራብ ሰጋእ መጋእ ኢሉ ነይሩ እዩ ።
ዝርዝር እዚ ታሪኽ እዚ ዘይተለምደ ኪኸውን ይኽእል እዩ : እቲ ጕዳይ ግን ልሙድ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ መዓስ ተጻሒፉ ፧
ፈለማ ፡ ነቶም ዚመርሑና ኽንግዝኦም ኣሎና ።
ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ሳዕቤን ኰን እዩ !
ኣብቲ ኸባቢ ሓይሊ ኤለክትሪክ ስለ ዘይነበረ : ጀነሬተርና ንወስዳ ነበርና ።
ቅድሚኡ ግን ኣብ ካሊፎርንያ ፍሉይ ፈላሚ ዀይኑ ኣገልጊሉ እዩ : ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ድማ ብምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነቱ ተኣሲሩ ነበረ ።
እቲ መልሲ ፡ ‘ እወ ’ ዚብል እዩ ።
ዝዀነ ይኹን ግድል ወይ ሕቶ ክለዓል ከሎ ክትቀርቦም ከም እትኽእል ምፍላጥካ ሓጋዚዶ ኣይነበረን ኢዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣሉታዊ ሓሳብ ክንሓስብ ኰነ “ ዘይሕጉሳት ” ክንከውን ኣየተባብዓናን እዩ ።
ሄቪ ሜታል ዚበሃል ሙዚቃ ዚፈቱ ዝነበረ ሰብ ፡ ሃይማኖታዊ ኣገልጋሊ ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ካብቶም በዚ እተጠቕሙ ኣህዛብ ፡ ኣይሁድ ነበሩ ።
ነቲ ንጥፈታት ዝሓዘ ገጻት ፡ ደቅኻ ነቲ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኼስፍሑሉ ተጠቐመሉ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ብስፍሓቱ ኻብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መደብ ትምህርቲ ይበልጽ ።
ጽቡቕን ክፉእን እንታይ ምዃኑ ኣብ ክንዲ እትንገር ፡ ባዕላ ኽትውስን ደለየት ።
ዝዀነ ይኹን ኣብ መወዳእታ ውህበት ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚረክብ ሰብ : ብብሕቱ ብዝፈጸሞ ነገራት ዘይኰነስ ብእምነትን ብጸጋን እዩ ዚረኸቦ ። — ሉቃስ 17 : 10 ፣ ዮሃንስ 3 : 16
ትፈልጥ እንተ ዄንካ : ንዕዮኦም ከም እነማስወሉ ዝገልጽ ደብዳበ ኽትጽሕፈሎም ትኽእል ኢኻ ።
እተን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝጥቀሙለን ሕጋውያን ትካላት ነዚ ዅሉ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትርጕማት ኣብ ምሕታምን ምዝርጋሕን ሓጊዘን ኢየን ።
መውስቦ ቕዱስ እዩ ።
እዚ ሕልሚ ኣይኰነን ።
• ንፉዓት መምህራን ንምዃን ኣብ እንገብሮ ጻዕሪ : ካብ እዝራ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እንታይ ኣረኣእያ ኢና ኸነወግድ ዘሎና ፧
ቀንዲ ኽፋል እቲ ዕላማ እቲ : እተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን ኪወልዱን ‘ ንምድሪ ኺመልእዋን ’ እዩ ነይሩ ። — ዘፍ .
ነቡካድነጻር ምስ ተጸለለን ጸኒሑ ናብ ልቡ ምስ ተመልሰን : እቲ ሕልሚ ብኸፊል ተፈጸመ ።
መብዛሕትኡ ግዜ እዞም ስደተኛታት እዚኣቶም ሓድሽ ቋንቋን ባህልን ክለምዱ ኣለዎም ።
ካብ ኢድ ኵሉ ኣራዊት ክደልዮ እየ ።
“ ወለድኻ ጽባሕ ከም ዚሞቱ ብገለ መገዲ እንተ ትፈልጥ ፡ ሎሚ እንታይ ክትብሎም ትደሊ ፧ ”
ውሉድካ ስለምንታይ ከም ዚቝጣዕ ምዝካርካ ፡ ህድእ ንኽትብል ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 19 : 11 ።
ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ትንቢታት እዚ ብምምዝጋቦም ፡ ብዛዕባ ሓቅነቶምን ብዛዕባ ሓቅነት ቅዱሳት ጽሑፋትን መርሚርካ ኺረጋገጽ ይከኣል እዩ ።
ኣብ ዱር ካብ ዘሎ ኣእዋም ብቐዳምነት ንመን ኢዮም መሪጾም ፧
ብመንፈስ ኣምላኽ እንምራሕ ስለምንታይ ኢና ፧
ሪኪ ፡ “ ሓደ ኻብቲ ብቐዳምነት ዝሰራዕናዮ ነገራት ፡ ጽቡቕ መንፈሳውነት ዘለዎም መንእሰያት ዘለዉዋ ጉባኤ ምርካብ እዩ ነይሩ ።
ክ . ተዛዘመት ። — እዝራ 6 : 1 , 15
እወ : ብቐሊሉ ዘይርከብ ዓይነት ቅብኣ ምዃኑ ተፈልጠ ።
ኣደይ ምስ ሞተት ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ : ኣቦይ እንደገና ተመርዓወ ።
ኣንስቲ ነዚ ንሰብኡተን ተገዛእቲ ብምዃን የርእያኦ ።
እዚ ዅሉ ፡ ጠቓሚ ሸቶ እዩ ።
ቈልዑ ሓደጋ ኸም ዘሎ ምስ ተገንዘቡ ፡ ብባህረት ናብ ወለዶም እዮም ዚጐይዩ ።
ዘለኣለማዊ ሓጐስና ኣብቲ ኣብ ሕጊ ኣምላኽ ዘሎና ፍስሃ እዩ ዚምርኰስ ።
ዳዊት ተግባሩ ጥራይ ዘይኰነስ : ‘ ቃላት ኣፉን ሓሳባት ልቡን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ብሁግ ኪኸውን ’ እዩ ዚደሊ ነይሩ ። — መዝሙር 19 : 14
ዓለም ንመንእሰያት : ጕልበቶም ኣብ ዓለማዊ ሸቶታት ኬውዕልዎ እያ እትደልዮም ።
እሞኸ ኣብርሃም ነቲ ትእዛዝ እቲ ኣብ ሕቶ ኣእይትዎ ወይ ካብቲ ትእዛዝ ንምምላጥ ቀዳድ ደልዩ ድዩ ፧
እሙናት ሰባት ነቲ ኣምላኽ ስጕምቲ ዚወስደሉ ግዜ እናተጸበዩ : ብሓጐስ እዮም ዚውድስዎ ።
ሕጂ ብህይወት ብምህላወይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ተስፋ ዘሎኒ ብምዃነይ እውን አማሱ እየ ።
11 : 24 - 26 ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጀርመናውያን ፡ ብምኽንያት እምነቶም ሰማእታት ኰይኖም እዮም ።
እምበኣር : ንሰባት ናብቲ ንኺድሕኑ ዚሕግዞም ንስሓ ኺበጽሑ ብምሕጋዝ : ንትዕግስቲ የሆዋ ንቕድሓዮ ።
ሓበሬታ ድማ ብጽሑፋት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብረድዮን ብተለቪዥንን ብኢንተርነትን ኣብ መላእ ምድሪ ይዝርጋሕ እዩ ።
ኵሉ እቲ ሃብቱን ዕዮኡን ከንቱ ይኸውን ። ​ —⁠ ሉቃስ 12 :⁠ 16 - 21
ገሌና እነፍቅሮ ሰብ ምስ ሞተና : ንሓዝን ኢና ።
እቲ መልሲ የገርመካ ይኸውን ።
ነቲ ንግዳዊ ምንቅስቓስ ዘካይዶ ዝነበረ ኣቦይ ኢዩ ።
1 : 18 ፣ 1 ጴጥ .
ወትሩ ንፍቓድ የሆዋን ኣገልግሎቱን ቀዳምነት ንህብ ነበርና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 33
1 : 8 , 19 ፣ 15 : 20 ።
ክርስቶስ ብዅሉ መዳይ ኣርኣያ ስለ ዝሓደገልና ‘ ኣስኣሰሩ ኽንስዕብ ’ ኣሎና ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21
ኣምላኽ ንዓና ዘለዎ ፍቕሪ ኻብቲ ኣደ ንውላዳ ዘለዋ ፍቕሪ ዝሓየለ እዩ
ሓሳብና ፦ ቅኑዕ ሓሳብ ምስ ጽቡቕ ኣካይዳ ኣዝዩ እተኣሳሰረ እዩ ።
ራብዓይ ፡ ብዛዕባ እቲ መወዳእታ ዚመጸሉ መዓልትን ሰዓትን ዘይምፍላጥና ፡ ኣብ የሆዋ ብዝያዳ ንኽንውከልን ንቓሉ ኣብ ህይወትና ብትግሃት ንኽንትግብሮን ይሕግዘና እዩ ።
የሆዋ ኣምላኾም እዩ ነይሩ ።
• ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ኣሕዋት ንጳውሎስ “ ንምጽንናዕ ” ዚዀንዎ ብኸመይ እዮም ፧
የሱስ ክርስቶስ ዘርኣዮ ትሕትና ፡ ዜሐጕስን ኣዝዩ ጠቓምን እዩ ።
እቲ ኣብ ቤት ወለደይ ዝነበረ ዅነታት ግን ብመንፈሳዊ መዳይ ጽቡቕ ኣይነበረን ።
እንታይ እዩ ግና ኺግበር ዚከኣል ፧
ክርስትያን ሽማግለታት ብዙሕ ሓላፍነታት ኣለዎም ።
እቶም ንየሆዋ ዝፈርሁ ሰባት ‘ ትዕቢት ’ ይጸልኡ ኢዮም ።
ህዝቢ ይሁዳ ዘደንቕ ዓወት ረኸቡ ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 14 : 2 - 12
ነቲ ቕዱስ ስም ኣምላኽ ብዜርክስን ኣኽብሮት ብዘየርእን መገዲ ይጥቀሙሉ ዝነበሩ እዩ ዚመስል ። — ዘፍጥረት 4 : 8 , 23 - 26 ።
እዚ ድማ ኣርዚንካ ኺርአ ዘለዎ ውሳነ እዩ ።
ኣብ መስከረም 1951 ኣብታ ኮሎምቦ እትበሃል ርእሲ ኸተማ በጻሕና ።
ደቂ ሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ የሆዋ ንወዱ በጃ ገይሩ ምሃቡ ትዝክሮ ትኸውን ።
ኣብቲ ፍጹም መደምደምታ ቅድሚ ምብጽሑ ግን : ሓደ ነገር “ ጽቡቕ ኣይኰነን ” በለ ።
ሕጂ ኣብ ቤት ኤል አገልግል ኣሎኹ ።
በዚ መዳይ እዚ ፡ ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት ንርአ ።
ነብዪ ናታን ነቲ ኻብቲ ዝፈጸሞ ዝሙት እተነስሐ ዳዊት ፡ “ እግዚኣብሄር . . . በደልካ ኣርሒቑልካ እዩ ” በሎ ። — 2 ሳሙኤል 12 : 13 ።
ዕዳታቶም ካበይ ጀሚሮም ከም ዚኸፍሉ ኺውስኑ ኣለዎም ፣ ምናልባት እውን ምስ ኣለቃሕቲ ኺወዓዓሉ ይኽእሉ እዮም ።
ሕግታት ኣምላኽ ንተኣዛዝነትና ዝፍትን ክኸውን ከሎ : ስርዓታቱ ንዕምቈት መንፈሳውነትናን ንዕኡ ንምሕጓስ ዘሎና ባህግን ዝፍትን እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሙሴን ኣሮንን ንጉስ ዳዊትን ከም እተቐብኡ ጌርካ ተዘሪቡሎም ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ሓላፍነት ወይ ስልጣን ንኺሕዙ ብኣምላኽ ከም እተቐብኡ ዚሕብር እዩ ።
ከምኡ ምግባር ፡ ኣጸጋሚ ኪዀነና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መጻኢ ምድሪ ገነት ከም እትኸውንን ንስነ ምግባራዊ መለክዒታት መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ስዒብና ሕጉሳት ክንከውን ከም እንኽእልን እውን ትነግረና ነበረት ። — መዝሙር 37 : 10 , 29 ፣ ኢሳይያስ 48 : 17
ውሉዳትካ ኸም ጢሞቴዎስ ጽኑዕ እምነት ኬማዕብሉ ኽትሕግዞም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
የሆዋ ብሉጽ ውህበት እዩ ሂቡና ።
የሆዋ ንዕኦም ኣጥፊኡ ካልኦት ሰብኣይን ሰበይትን ክፈጥር ይኽእል ነይሩ ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ልዕሊ ዅሉ እቲ ኣብ ኡጋሪት እተረኽበ ስነ - ጥንታዊ ርኽበታት ነቲ ኣብ መንጎ እቲ ብልሹው ኣምልኾ በዓልን ኣብ መንጎ ጽሩይ ኣምልኾ የሆዋን ዘሎ ፍልልይ እዩ ኣጸቢቑ ዘጕልሕ ።
ድሕሪ ሒደት ደቓይቕ ፡ ሓደ ወተሃደር ፖሊስ መጺኡ ንዓይን ንመገላግልተይን ናብ ነቝጣ ፖሊስ ሒዙና ኸደ ።
የግዳስ : ንሰብ ‘ ሰናይ ናብ ዘይኰነት መገዲ ዚመርሖ ’ ድኽመት እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት : ሓደ ኣገልጋሊ ናይ የሆዋ ምስክር ስነ - ስርዓት መርዓ ብሕጋዊ መገዲ ኺፍጽም ይኽእል እዩ ።
ኤልያስ ፦ “ ኣነስ ካብ ኣቦታተይ ኣይበልጽን እየ እሞ ፡ ይኣኽለኒ ፡ ሕጅስ ንህይወተይ ኣጥፍኣያ ። ” — 1 ነገስት 19 : 4 ፡ NW ።
ካብቲ የሱስ ዘርኣዮ ሕያውነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኣጸጋሚ ዅነታት እኳ እንተ ነበረ : ብመንፈሳዊ ንቑሓት ኢና ኔርና ።
2 : 3 , 4 ።
ከምኡ ንምግባር ፍቓደኛ ዲኻ ፧
“ ኣብ መወዳእታኻ ጥበበኛ ኽትከውንሲ : ምኽሪ ስማዕ : ተግሳጽውን ተቐበል ” ይብሎም ።
ኣብ 2004 ጥራይ ፡ እዚ ሓሙሽተ ሕማማት እዚ ፡ ብግምት 10.7 ሚልዮን ዚዀኑ ሰባት ቀቲሉ እዩ ።
እቲ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” ኣብ ኵሉ ኸም ዚፍለጥ ዚግበር ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ኣምላኽ ሰላም . . . ብሰናይ ግብሪ ዘበለ ዅሉ ፍቓዱ ኽትገብሩ የብቅዕኩም ። ” ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 20 , 21
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምርሓሉ ጀመረ : ጽቡቕ ዕቤት ድማ ገበረ ።
ሃሪ ግን ንስድራቤተይ ናይ ምእላይ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ብምንጋር ንኽዕገስ መኸረኒ ።
ጴጥሮስ ብራእይ ኣቢሉ እንታይ መምርሒታት እዩ እተቐበለ : ንምንታይከ እዩ ዝሰምበደ ፧ ብ36 ከ . ኣ . ዘ .
እዚ “ ንጥፈታት ደቂ ሰብ ” እዚ ፡ ብስም ቍጠባዊ ምዕባለ ዚግበር እኳ እንተ ዀነ ፡ ብሓቂ ኺርአ ኸሎ ግና ፡ ብስስዐ ተደሪኽካ እዩ ዚግበር ።
ካልኦት እውን ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተመሳሳሊ ሓሳባት ሂቦም ኢዮም ።
መምህራን ሓሶት እንታይ ሜላታት እዮም ዚጥቀሙ ፧
ከመይሲ ፡ እቲ በዅሪ መጽሓፍ ቅዱስ የብሎምን ።
▪ እናወሰኸ ዝኸይድ ሓደጋ ናይ ጾታዊ ማህሰይቲ
እዚ ግዝረት እዚ ፡ ምስ የሆዋ ኺዳን ዝገበሩ ህዝቢ ፡ ዘርኢ ኣብርሃም ጥራይ ምዃኖም ዜርኢ ኣካላዊ ምልክት እዩ ነይሩ ።
ሽዑ ዝነበሩ ተዛረብቲ እንግሊዝኛ ብቛንቋኦም መጽሓፍ ቅዱስ ኬንብቡ ዝኸኣሉ ፡ ሳላ እቲ ካቨርድ ዘዳለዎ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
ካብቲ ዝዓበየ ኽሳዕ እቲ ዝደቐቐ ግብርታት የሆዋ ፡ ንባህርያቱ ይገልጽ እዩ ።
የሱስ ምስ ሓጥኣን ኣብ ዝነበሮ ርክብ : ኪመሓየሹ ኸለዉ የስተውዕል ነበረ : ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ውልቀ - ሰባት ከኣ ኣተባብዖም ።
እዞም ናይ ሓቂ ክርስትያናት እዚኣቶም ኣብ ስርዓታት የሆዋ ንምጥባቕ ኢዮም ዝጽዕቱ ።
ትንሳኤ ኣልኣዛር ንመጻኢ ብዚምልከት ተስፋ ይህበና እዩ
ንየሆዋ ፡ ብግዴታ ኸይተሓጐስና ነገልግሎ እንተ ዄንና ፡ መስዋእቲ ምስጋናና ጐደሎ እዩ ዚኸውን ።
እንተዀነ ግና ፡ እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ናብዞም ሰማያውያን ፍጡራት ይጽልዩ ነይሮም ማለት ድዩ ፧
እቲ መትረባት ማይ ንጽገና ብዚጥዕም መገዲ እዩ ዚንደፍ ነይሩ ።
ኣብ ትሑት ቍጠባ ኸምኡ ኺገብሩ ስለ ዘይክእሉ ግና ፡ ካብ ስድራ ቤቶም ተፈልዮም ፡ ኣብ ውሽጢ ሃገር ወይ ኣብ ወጻኢ ሃገር ይሰርሑ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብዛዕባ ይቕረታ ሓጢኣትን ኣብ የሱስ ብዛዕባ ምእማንን ብምምሃር ፡ ንሰማዕቶም ባህ ዜብል ነገራት እዮም ዚሰብኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ድያብሎስን ሰይጣንን እተባህለ እኩይ መንፈስ በዚ ተሓታቲ ምዃኑ ይገልጽ ።
ኣብ ጐድኒ ኤርምያስ ብምቛሙ ብዛዕባኡ እንታይ ይገልጽ ፧
ኣይሁዳውያን ቈልዑ ፡ ኣብ በዓል ፋስጋ እንታይ ግደ እዩ ነይርዎም ፧
ግናኸ ፡ ንሓድሕዶም ዚተሓላለዩ ሰባት ዝሓቘፈ ሕብረተ ሰብ ባዕሎም ኬቝሙ ይኽእሉ ድዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ ምሁራት ከም ዚብልዎ ፡ መብዛሕትኦም ርእሰ ቕትለት ኪፍጽሙ ዚደልዩ ሰባት ፡ ብሓቂ ህይወቶም ኬጥፍኡ ኣይደልዩን እዮም ፣ ካብ ስቓይ ኪገላገሉ ጥራይ እዮም ዚደልዩ ።
“ ተግሳጽ ” ዚብል ቃል ክትሰምዕ ከለኻ ፡ ኣብ ኣእምሮኻ ዚመጸካ እንታይ እዩ ፧
ምርምር ድማ ገበርኩ ።
ኣምላኽ ፡ ሕማቕ ምኽሪ ፈጺሙ ኣይህብን እዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ እስራኤላውያን በታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ፡ ነታ ኸተማ ሸውዓተ ሳዕ ምስ ዞሩዋ ፡ እቶም ሰራዊት ደው በሉ ።
( ምሳሌ 2 : 1 - 5 ኣንብብ ። )
ሓያሎ ሰባት ንኣምላኽ ከይፈለጡ እዮም ሞይቶም ።
ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ዕዮ ንምፍጻም ቈራጽነት ስለ ዝነበሮ : ካብቶም ተጻረርቱ ሰባት ኰኑ ኣጋንንቲ ዋላ ሓደ እኳ ኼጐናድቦ ኣይከኣለን ።
ሓሓሊፎም ኣብ ቤትና ዝመጹ ዝነበሩ ናይ ወረዳን ኣውራጃን ተዓዘብቲ : ተመክሮታቶም ይነግሩና ወይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ የንብቡልና ነበሩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 4 : 18 - 20 ፣ 5 : 29 ኣንብብ ። )
6 : 68 ።
እንተዀነ ግን : ‘ ኣብዚ ክርስትያናዊ ማሕበረሰብ እዚ ህይወት ከመይ ትመስል ፧
( ያእቆብ 1 : 22 - 25 ኣንብብ ። )
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ ብየሱስ ዚኣምን ሰብ ፡ ምስ እምነቱ ተሰማሚዑ ኺነብር ወይ ኪመላለስ ኣለዎ ።
እዚ ኦም እዚ ፡ ሰራውሩ ኣስፊሑ ስለ ዚሰድድ ፡ ዋላ እኳ ጕንዱ እንተ ተቘርጸ ፡ እንደገና ኺበቍል ይኽእል እዩ ።
□ ኣብ ስድራ ​ ቤት : ኣምላኽ ንሰብኣይን ንሰበይትን ዝሰርዖ ስርዓት እንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ኣብ ልዕሊ እቲ ንየሆዋ ምፍርሆም ብምሉእ ልቦም እውን ከፍቅርዎ ይግብኦም ።
ኤርምያስ ፡ እዚ መምርሒ እዚ ምስ ተዋህቦ እንታይ ከም እተሰምዖ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይነግረና እኳ እንተ ዀነ ፡ ብቓል የሆዋ ይሕጐስ ከም ዝነበረ ግን የረጋግጸልና እዩ ።
ንሕና ንቓል ኣምላኽ ስለ እተረዳ ​ እናዮ : ፍልይ ዝበለ ስያመታት ነዘውትር ኢና ።
ወለዲ ሱዛን ብዝያዳ ዚርድኡ ኪዀኑ ኸለዉ : ንሕና ግን ኣዚና ጥብቂ ዝዀንና ይመስላ ነበረ ።
ነፍሲ ወከፍ ክፍሊ ኸኣ ብዛዕባ ሓንቲ ባህሪ ሓፈሻዊ ሓሳብ ብምሃብ እያ እትጅምር ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሕጊ ሙሴ ንዅሉ እቲ ምስ ቀረባ ዘመድ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ከልከለ ። — ዘሌዋውያን 18 : 6 ።
18 , 19 .
ጥፍኣት የሩሳሌም እናቐረበ ምስ መጸ ግን ከም እኒ ናዕቢ : ኣብ መንጎ ናይ ኣይሁድ ፖለቲካውያን ጕጅለታት ዝርአ ዝነበረ ውግእ ሓድሕድ : ኣብ ሓያሎ ከተማታት ከኣ ኣብ መንጎ ኣይሁድን ኣህዛብን ምትሕርራድ ነይሩ እዩ ።
ሃናጺ ነቐፌታ ሃብ ።
እቶም ኣብ የሆዋ ዚውከሉ ሕጂውን እተባረኹ ብኸመይ እዮም ፧
እወ ፡ ኣምላኽ ብመንፈሱ ኣቢሉ ኼበራትዓካ ኸሎ ርኢኻ ኢኻ ።
ሓደ ኸቢድ ሓጢኣት ፈጺሙ ኽነሱ ናብ ሽማግለታት ቀሪቡ ሓጢኣቱ ዘይገለጸ ሰብኣይ ከምዚ በለ : - “ ካብ ልበይ ዘይወጽእ ጓሂ ይስመዓኒ ነበረ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት እዩ ዚለዓል ፧
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ እቲ ኣሰላፍ ሜስ ነቲ ጕዳይ ዕሽሽ ስለ ዝበሎ ንዮሴፍ ረስዖ ። — ዘፍጥረት 40 : 20 - 23 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : የሱስ ባዕሉ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ [ “ የሐጕስ : ” NW ] ” ከም ዝበለ ጠቒሱ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምስ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ኣብ ዘራኽቦም ጕዳያት ጽሩይ ሕልና ምሓዝ ኣኽቢሮም ከም ዝርእይዎ ቓል ኣምላኽ ይነግረና ኢዩ ።
ንየሆዋ ኸነገልግል ከለና ፡ ካብቲ ዘርኣይዎ ቕንኣት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እዚ ብስራት ምሉእ ብምሉእ ምስ ተሰብከ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ነዚ እኩይ ስርዓት ከተጥፍኦ እያ ።
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ እውን ከም ዳዊት ትሑታት ኪዀኑ እዮም ዚጽዕሩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ፊሊፒንስ
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር : “ ዎ እግዚኣብሄር : ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ : መገድታትካ ምሀረኒ ” ኢሉ ዘመረ ።
ጥዕንኦም : ስድራቤቶም : መንፈሳውነቶም : ድቃሶምውንዶ ኸይኰኑ ዝስውኡ ፧ — መክብብ 5 : 12
በቲ ሓደ ሸነኽ ግን እቶም ንመንግስቲ ኣምላኽ እሙናት ብምዃኖም ጸበባ ዘሕለፉ ነባሪ ራህዋ ኽረኽቡ እዮም ።
እስራኤላውያን : የሆዋ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ዚሕብር ኣኺሉ ዚተርፍ መርትዖታት ርእዮም እዮም ።
ከምቲ ሲልቭያና እተሰምዓ ተሰሚዑካዶ ይፈልጥ ፧
ዚከኣል እንተ ዀይኑ ፡ ንኣለቃሒኻ ምእንቲ ኸተመስግኖ ፡ ባዕልኻ ኼድካ ነቲ ገንዘብ ሃቦ ።
( 2 ጢሞቴዎስ 3 : 12 ኣንብብ ። )
እዮብ እስራኤላዊ ኣይነበረን ።
ኣምላኽ ንክርስትያናት እንታይ ሓድሽ መምርሒ እዩ ሂብዎም ፧
ምድላይ ቀጸልኩ
ክ . እቲ ግቡእ ግዜኡ ምስ ኣኸለ ፡ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ኸሓዲ ህዝቢ ይሁዳ ፍርዱ ኣውረደ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ማኪና ኣይነበረትናን ።
ድሕሪ እቲ ፕሮግራም ፡ ምስ ገሊኦም ኣዕለልኩ ፡ ምስ ቈልዑ እውን እናተጓየኹ ተጻወትኩ ።
ብሰሜን ድማ ሶርያ ንሰላም ይሁዳ ጠንቂ ነበረት ።
ንሕና እውን መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ኽንጽበ ኸለና ፡ ነዘን ኣምላኽ እተዛረበን ቃላት እዚአን ክንዝክረን ኣሎና ።
እንታይ ተማሂርካ ፧
ዘ . በቲ ሓድሽ ኪዳን ተተኪኡ እዩ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 2 : 15 [ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ስእሊ ]
ብዛዕባ ሓደ ሓሻሽ ውሉድ : ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ኽህልወና ዘድሊ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እንታይ እዩ ተፈጺሙ ፧
እዚ ኣብነታት እዚ ፡ ገለ ኻብቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዚገብርዎ ብዙሕ መስዋእትታት እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ርእሲ እቲ ንጉባኤታት እንገብሮ ምብጻሕ ፡ ኣብተን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይነበሩለን ዓድታት ህንዳውያን ንሓያሎ ሰሙናት ንሰብኽ ነበርና ።
ሕድገት ሓጢኣት ዚርከብ ደኣ እሞ ብኸመይ እዩ ፧
ጳውሎስ ፡ “ ብዘይ እምነት . . .
“ እቶም [ ብህቦብላ ጕድኣት ዝወረዶም ] ኣሕዋት የደንግጹኒ ኢዮም ።
ሽዑ ፡ ማኖኣ ኸም እተሓጐሰ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ጳውሎስ ቀጺሉ ፡ “ ክርስቶስ ዘይተንስኤ እንተ ዀይኑስ ፡ እምብኣርከ ስብከትና ኸንቱ እዩ ፡ እምነትኩምውን ከንቱ እያ ” በለ ።
ስለዚ ኖህን ስድራ ​ ቤቱን ኣብታ መርከብ ሓደ ዓመትን ዓሰርተ መዓልትን ( 370 መዓልቲ ) ኣሕለፉ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 8 : 14
እዝስ ኣብ ክርስትያናዊ ሕውነትና ኽንደይ ዜነቓቕሕን ዜበራትዕን ኰን እዩ !
መንእሰይ ኣገልጋሊ ኣምላኽ እንተ ዄንካ : ነታ ሓዳስ ዓለም ብሃንቀውታ ዲኻ እትጽበያ ፧
ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዕቤት እናገበርኩ ምስ ከድኩ ፡ ኣብ ባህርያተይ ዓብዪ ለውጢ ኽገብር ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ መጻሕፍቲ ምንጪ ሓበሬታ ምዃኑን እቲ ዜንብብዎ ቓላት ትርጕም ከም ዘለዎን ይፈልጡ ።
የሆዋ መጻኢኻ ኣይወሰኖን ።
ኣብ ርእሲ እዚውን መብዛሕትኡ ካብቲ ዝፈጸሞ ተኣምራት ብብዙሓት መሰኻኽር ብጸላእቱ እውን ከይተረፈ ተራእዩ ኢዩ ።
ሜሪ ኦልሰን
ንጌጋታት ብኸመይ ክንሕዞ ኣሎና ፧
ካልኣይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ወይ ሓደ ኻብ ደቀ መዛሙርቱ በዓል ልደት ከም ዘብዓሉ ኣይገልጽን እዩ ።
ኣብ ዚቕጽላ ዓንቀጻት ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ንባህርይ መንፈስ ቅዱስ ኪገልጸልና እዩ ።
ድሕሪዚ ፡ ረዲኤት ተዋህባ ፡ ኣብ ጥቓ ቤታ ኸኣ ድንኳን ተሰርሓላ ።
ነዚ ዕዮ እዚ እንዓይየሉ ድራኸ እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
እዚ ውህበት እዚ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) እቲ የሱስ ደቀ መዛሙርቲ ኽንገብር ዝሃበና መዝነት እንታይ መምርሒታት የጠቓልል ፧
እዝስ ይወሓጠልካ ድዩ ፧
2 : 22 ።
ጽቡቕ ጠባይ ምርኣይ ኪበሃል ከሎ እንታይ ከም ዜጠቓልል ንምርዳእ ፡ ነቲ የሆዋ ኣምላኽን ወዱን ዝገደፉልና ኣብነት ንመርምር ።
ብደገፍ የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ፈተና ኽትጻወርን ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ብርታዐ ኽትረክብን ትኽእል ኢኻ ። — ፊልጲ 4 : 13
ጳውሎስን ካልኦት ክርስትያናትን ብኣካይዳኦምን ስብከቶምን ‘ ነታ ሓቂ ገሊጾማ ’ ኢዮም ።
ኣብ ውሽጢ ማሕጸን ጥንስቲ ኣደ ዚግበር ነገር ተኣምር እዩ ኽትብሎ እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሆዋ ንዳዊት ምሕረት ገይርሉ ኢዩ ።
ብዛዕባ ሕሉፍ ሓጢኣትካ ኻብ ልቢ እንተ ተነሲሕካ ፡ ከምቲ ዚድለ ጌርካ ድማ እንተ ተናዚዝካ ፡ የሆዋ ምሕረት ከም ዚገብረልካ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ።
ገሊኦም ምግቢ ኣምጽኡልና ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ንተግሳጽ ብሓፈሻኡ ዘይኰነስ : ን “ ተግሳጽ እግዚኣብሄር ” ማለት ነቲ ኣብቲ ልዑል ስርዓታት ኣምላኽ እተመርኰሰ ተግሳጽ እዩ ዘመልክት ።
ፖል ስልጠና እናረኸበ ኸሎ ኣብ ፓተርሰን ዘሕለፍናየን ክልተ ኣዋርሕ ኣብ ህይወትና ጕሉሕ ቦታ ዝሓዛ ኢየን ።
ሎሚ እቲ ዓመታዊ ቍጽሪ ዝሞቱ ህጻናት ናብ ከባቢ 70 ጐዲሉ ይርከብ ።
ዝዀነ ይኹን ጸገማት የጋጥመና ብዘየገድስ : የሆዋ ኸም ዘይሓድገና ብተደጋጋሚ መረጋገጺ ተዋሂቡና እዩ ።
ቤሊ - ኢብኒ
ብኣንጻሩ ግን ብግዜ ነብዪ ሃጌ ዝነበሩ እስራኤላውያን “ እቲ ጊዜ . . .
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እሞኸ ንኸምዚ ዓይነት ዚዘርግ ኣተሓሳስባ እንታይ እዩ መፍትሒኡ ፧
ይኹን እምበር ፡ ንየሆዋ ናይ ምግልጋል ባህጊ ዘይብልካ እንተ ዄንካ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ተርጐምቲ ነቲ ኣብ በዅሪ ቛንቋ ዘሎ ሓሳባት ብልክዕን ብርዱእን መገዲ ኼመሓላልፍዎ ዜኽእሎም ቃላት ምእንቲ ኺመርጹ : ኬመዛዝኑ ኣለዎም ።
የሆዋ ብነብዪ ኤርምያስ ኣቢሉ ንጥንታዎት እስራኤላውያን ከምዚ ብዘይ ​ ምግባሮም ወቐሶም ።
ድሕሪኡ ፡ ናብታ ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ ብዙሕ ጽልዋ እትገብረላ ኸተማ ሊመሪክ ተመደብና ።
ኤርምያስ ምስ ዘመዱን ምስ ኣማኒ ዝዀነ ብጻዩን ኣብ ዝገበሮ ውዕል ርትዓዊ ሕጋዊ መስርሓት ብምስዓቡ : ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ምንዝርና ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣስፋሕፊሑ ነይሩ ፧
እታ ጥንታዊት ከተማ ይዝርኤል ዝነበረትሉ ቦታ ካብ ዝባድም ዘመናት ሓሊፉ ኣሎ ።
ድሕርዚ ፡ ዳዊት ነቶም እዚ ዝገበሩ እስራኤላውያን ንኢድዎም እዩ ። — 1 ሳሙ .
ትንሳኤ — ተስፋ ምዉታት 14
የሆዋ “ ንህያው ዘበለ ዅሉ ” ኽሳዕ ክንደይ እዩ ዝሓልየሉ ፧
5 ኣርማጌዶን — ብዛዕባኡ ዚገልጽ ሓቂ
ዘካርያስን ኤልሳቤጥን እንታይ ኣብነት ኪዀነና ዚኽእል መገዲ እዮም ስዒቦም ፧
ካልእ እንመሃሮ ትምህርቲ እውን ኣሎ ።
የሱስ — ካበይ ከም ዝመጸ እንታይ ከም ዝገበረ ስለምንታይ ከም ዝሞተ
እዚ ኸኣ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መዝነት ኣብ ምፍጻም ብጥበብ ንኽመላለስ ኣኽኢልዎ ኢዩ ።
ገና እኳ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ትገብር እንተ ነበረት : ናብቶም ስድራቤት ቀሪባ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ብዛዕባ ሰላም ዝሰፈና ዓለም ዝገልጽ መብጽዓታት ነገረቶም ።
ናይ ስድራ ቤት ጸገማትን ሃይማኖታዊ ምጽራርን ጭንቀትን ኣጋጢሙኒ ፡ ብዙሕ ጌጋታት እውን ፈጺመ እየ ።
• ርእስኻ ንኣምላኽ ምውፋይ እንታይ የጠቓልል ፧
ሰባት ፡ ኣብ መዓልታዊ ጕዳያት ኪኣምኑኻ ኸም ዚኽእሉ እንተ ፈሊጦም ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓቂ ኽትነግሮም ከለኻ ፡ ንኺሰምዑ ፍቓደኛታት ኪዀኑ እዮም ።
እቲ እተሓላለኸ ኣጸሓሕፋኡ : ንጽሑፋት ፍልስፍና ግሪኽን ናይ ሮማ ዓለምን ዜንጸባርቕ ነበረ ።
ህዳእ ! ”
ሓደ ሰብ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መጽናዕቲ ኽንደይ ዚኣክል ኪሽፍን ኣለዎ ፧
ኣብ ቤትና ዄንና ንገንዘብ ዚምልከት ጕዳያት ከነሳልጥ ንኽእል ኢና ።
ብ1959 ኣብ መበል 32 ክፍሊ እቲ ንሚስዮናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜሰልጥን ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተማሂራ ነይራ እያ ።
ድሕርዚ ማቲው ብሙዚቃ ካብ ዩኒቨርሲቲ ዲግሪ ረኸበ ።
ከም ኣባል ክፍሊ ጽሕፈት ኰይኑ እውን ን20 ዓመታት ኣገልጊሉ ኢዩ ።
ገሊኦም ሰባት ዜጋጥሞም ብድሆታት ንኣምላኽ ንኼፍቅርዎን ንኺእዘዝዎን ኣሸጋሪ ኸም ዝዀኖም ፡ የሱስ ገሊጹ እዩ ።
እዚ ዅሉ ግና ብሰብኣዊ ጻዕርታት ዘይኰነስ ፡ በታ ፍጽምቲ መንግስቲ ኣምላኽ እዩ ዚመጽእ ።
ሕማቕ ኵነታት ኬጋጥመካ ፡ ንኣብነት ፡ ከም ያንኮ ጸገም ጥዕና ኺህልወካ ይኽእል እዩ ።
እቲ ንፍልጠቱ ዘይጥቀመሉ ግን ነቲ ዘለዎ እኳ ኸጥፍኦ ይኽእል ኢዩ ።
ንእስራኤላውያን ምስ ደቂ ዓሞን ንኺዋግኡ ደኣ እሞ መን ኪመርሖም ይኽእል ፧
ይኹን እምበር : በዓል ቤታ ብዛዕባ እቲ ግድል ግንዛበ እንተድኣ ረኺቡ ብዝበለጸ ርዱእ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
( 1 ቈረንቶስ 10 : 32 , 33 ኣንብብ ። )
ቶሞኮ “ ህይወተይ ብሓቂ ባህ ዘብል ኰይኑ ” በለት ።
ከመይ ጌርና ኢና ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ወትሩ ሓያል ከም እትኸውን ክንገብር እንኽእል ፧
ንኣብነት : ሓደ ሰብ ንማለቱ ኢልካ ዚቐርብ ኣምልኾ ስለ ዚፍጽም : ርኽሰት ወይ ከቢድ ኣበሳ እውን እንተ ፈጸመ : ካብ መቕጻዕቲ ኼምልጥ ከም ዚኽእል ብምሕሳብ ንርእሱ የታልል ይኸውን ።
ነቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ዝነበረሉ ግዜን ድሕሪኡ ዝነበረ ነዊሕ እዋንን ድማ ዘጠቓለላ እየን ።
ወለዲ : ደቆም ርእሶም ከይጐድኡ ወይ ካልኦት ከይጐድእዎም ኣመና ኸም ዜጨንቖም የሆዋ ይፈልጥ እዩ ።
ኣብ ንሓድሕዶም ዘለዎም ፍቕሪ ኸኣ መንፈስ ኣምላኽ ብውልቀ⁠ - ​ ሰብን ብጕጅለን ደረጃ ኣባታቶም ከም ዝዓዪ መርትዖ ኢዩ ።
ንኣንስቲ በዚ መገዲ እዚ ምኽባርሲ ፡ ሰብኡት ኪገብርዎ ዘይክእሉ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ ኣብ ኣገልግሎትና ኸም እነተኵር ኪገብረና ዚኽእል ውሳነታት ክንገብር ኣሎና ።
ንሓድሕድኩም ተተባብዑ
ንኣብነት ፡ ነቲ ብስራት ክንሰብኽ እተዋህበና ዕዮ እስከ ንውሰድ ።
ንመዓልቲ የሆዋ ብትዕግስቲ ተጸበ
የሆዋ ንቃየል ረገሞ : ካብ ከባቢ ኤድን ድማ ሰጐጎ ።
29 ምዝራብ ቋንቋታት — ካብ ኣምላኽ ድዩ ፧
ወይ ድማ ብዛዕባ እርጋንን ናይ ጥዕና ጸገማትን ትሓስብ ትኸውን ።
ብዙሕ ጸገማት እኳ እንተ ነበሮም : ሕጉሳት ነበሩ ።
እቲ ኣብኡ እትረኽቦ መልሲ የገርመካ ይኸውን ።
በዓል ሰሙናት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ መብርሂታት ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመርኰሰ ኣይኰነን ። — ዘሌዋውያን 11 : 1 - 3 ።
ብዛዕባ ዘካርያስ እቲ ኣማኻሪ ንጉስ : ካብዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጸብጻብ ወጻኢ ብዙሕ ዚፍለጥ ነገር የለን ።
ታሪኽ መጊዶን ስትራተጅያዊ ኣቀማምጣኡን ኣብ ምሳልያዊ ኣጠቓቕማ እታ “ ኣርማጌዶን ” እትብል ቃል ጽልዋ ኸም ዘለዎ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ንኣምላኽ ብዝያዳ ኽንፈልጦ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ክብሪ ንግስናኻ ኺነግሩ ፡ ብዛዕባ ሓይልኻ እውን ኪዛረቡ እዮም ፣ ግብርታት ሓይልኻን ክቡር ግርማ ንግስነትካን ድማ ንሰብ ኬፍልጡ እዮም ” ኢሉ እውን ዘሚሩ እዩ ።
ኣዋርሕ እናሓለፈ ምስ ከደ ግን ፡ እቲ ኸም ጥርጣረን ፍርህን ዝኣመሰለ ድኽመታት ጴጥሮስ እናተኣለየ ኸደ ።
ሕጂውን ተመሳሳሊ መንፈስ ኣብ ኵሎም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ይዓዪ ኣሎ ። ”
እዚ ስነ ምግባራዊ ስርዓት እዚ ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ምዕቡል ሕብረተ ሰብ ኪንጸባረቕ ዜድልዮ መሰረታዊ ስርዓት እዩ ።
ብየሱስ ክርስቶስ ወዱ ኣቢሉ ንሓጢኣተኛታት ሰባት ተስፋ ትንሳኤ ኣዳልይሎም ኣሎ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15
እተን ንኸም ጾታዊ ነገራት ዝኣመሰለ ጕዳያት ዚዘራረባሉ ስድራ ቤታት ፡ ጽቡቕ ውሳነታት ዚገብሩ ፡ ንተግባራቶም ሓላፍነት ዚወስዱ ፡ ልዕሊ ኹሉ ድማ ሕማቕ ውጽኢት ዜምጽእ ባህርያት ዜርሕቑ ጥዑያት ቈልዑ እየን ዜዕብያ ። ” — ቶክ ቱ ሚ ፈርስት ።
5 : 1 , 2 , 11 - 13 ።
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ብዛዕባ ፍቕሪ ይሰብካ ከምኡውን ቅትለትን ስርቅን ሓሶትን ጌጋ ምዃኑ ይምህራ ኢየን ።
ከምዚኣ ዓይነት እምነት ፡ ብዓይኒ ዕሙተይ ምስ ምእማን እተተሓሓዘት ኣይኰነትን ፣ የግዳስ ፡ ኣብ ቅኑዕ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተት እያ ።
ንኣብነት : የሆዋ ንፈርኦን : “ ሓይለይ ከርእየካ : ስመይ ድማ ኣብ ኵላ ምድሪ ምእንቲ ኺውረ : ብእኡ ምኽንያት ኣንበርኩኻ ” በሎ ።
እቲ ዝዓበየ ፍሉይ መሰል ፡ ዕዮ የሆዋ ምዕያይ እዩ
ከምዚ እንተ ዀይኑ ደኣሞ ብዙሓት ሰባት : ኣምላኽ ንጸሎቶም ዘይምልሶ ዀይኑ ዚስምዖም ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ጽሑፍ እዚ “ ኻብቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እብራይስጢ ዚጠቕስ ናይ ጥንታዊት ዓለም ኢደ⁠ - ​ ስራሓት እቲ ቐዳምነት ዚወሃቦ እዩ ። ”
ስለዚ ፡ ብእምነት ንጽናዕ ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ስርዓት ኣምልኾ ድማ ሞሳና ነርኢ ።
‘ ኣይፋል ’ ክትብል ከለኻ ፡ ጽኑዕ ኩን ።
እዚ ነገር እዚ ፈጺሙ ሓድሽ ኣይኰነን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ‘ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ ሓጢኣት ናብ ዓለም ኣተወ : ብሓጢኣትውን ሞት : ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ : ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓለፈ ’ ይብል ።
ኰይኑ ግን : ኣልበርት ባዶነት ይስምዖ ነበረ : ውሽጣዊ ሰላም ከኣ ኣይነበሮን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንቘልዑ ዘጋጥሞም ጸገማት ብዝምልከት ኣኺሉ ዝተርፍ ጠቓሚ ስርዓታት ይህብ ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቲ የሆዋ ሎሚ ዚጥቀመሉ ዘሎ ውድብ ፡ እሙናት ክንከውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ ምዃኑ ርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ንሃዋርያ ጳውሎስ ዝወረዶ ፈተናታት ኽገልጽ ከሎ ‘ ኣብ ስጋ ዘሎ ግራጭ ’ ዝብል መግለጺ ኢዩ ተጠቒሙ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዘይባህርያዊ ተግባራት ንኣምላኽ ኣየሐጕሶን እዩ ።
ፓረንት / ቲን ብሬክስሩ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ነቲ መንእሰይ ዝዀነ ውሉድካ ብዝያዳ ኽትቈጻጸሮ ብዝጸዓርካ መጠን ፡ ብዝያዳ እዩ ዚቃወመካ ” በለት ፣ ከምኡ ምግባር ፡ ኣብ ሓዊ ነዳዲ ምስ ምውሳኽ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
መሰረት ድልዱል ዕርክነት እንታይ እዩ ፧
ኣብ መወዳእታ ጸሓይ ወጸት !
ጳውሎስ : ኣምላኽ ከም ዘሎን ንሰብኣውያን ፍጡራቱ ኸም ዚግደሰሎምን ዝኣመነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ለ ) እንታይ ቈራጽነት ኢኻ ኽንገብር ዘሎካ ፧
ምስ ካልኦት ጽቡቕ ርክብ ምምስራት
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ልክዕ ከም የሱስ ኣብ ፖለቲካ ኢዶም ኣየእተዉን ።
እቲ ዘሎና ሓጥእ ዝንባለ ብዘየገድስ ፡ ክብሪ ኣምላኽ ምእንቲ ኸነንጸባርቕ ፡ ምስቲ ድኽመትና ኻብ ምቅላስ ከነቋርጽ የብልናን ።
እዚ ድማ ፡ ‘ ኣምላኽ ንኺገዝእ ብቑዕ ድዩ ፧ ’
እዚ ተግባር እዚ ኸኣ ካብ ግጉይ መገዲ ናብ ኣምላኽ ምምላስ ኢዩ ዘመልክት ።
እዚ ቤት ትምህርቲ እዚ ፡ ኣብቲ ዋይቲ ሎጅ ዚብሃል ኣብ ሪችሞንድ ባርክ ፡ ወሰናስን ለንደን ፡ ዘሎ ጽቡቕ ኣዳራሽ ጆርጅያውያን እዩ ዚርከብ ።
ብዘይካዚ ፡ ከምዚ ዓይነት ምትሕንፋጽ እምነት ካብቲ ሃይማኖታዊ ዘይኰነ ውድባት ግብረ ሰናይ ብኸመይ እዩ ዚፍለ ፧
የማነይቲ ኢድ ክርስቶስ እንታይ “ ዜፍርህ ነገር ” እያ ኽትፍጽም ፧
መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — መጻምድቲ ፍሉይ ክንክን ኬድልዮ ኸሎ
ተቐማጦ ይሁዳ ሕማቕ ፍርዲ ኺወርዶም ዚግብኦም ስለምንታይ እዩ ፧
ጡብ ምስ ሓደገ ፡ ማለት ወዲ ኣርባዕተ ዓመት ወይ ካብኡ ንላዕሊ ምስ ኰነ ፡ ካብ ዓዱ ራማ 30 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ፡ ኣብ ሺሎ ኣብ ዝነበረ ቕዱስ ማሕደር የሆዋ ኼገልግል ጀመረ ።
እቲ ጸሓፊ ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ ሓሶት ጽሑፋት ከም እተዘርገሐ ኣጠንቀቐ ።
119 : 50 , 52 , 76 ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ፡ ማለት “ ቅቡእ ” ከም ዚመጽእ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ነቲ እቶም ብዕድመ ዝነኣሱ ኣሕዋት ብፍታው ዚገብርዎ ደገፍሲ ኣይነመስግነሉንዶ ፧ — መዝሙር 110 : 3 ፣ መክብብ 12 : 1 ኣንብብ ።
ኣምላኽ ፈጣርን ወሃብ ህይወትን ስለ ዝዀነ ፡ ንህይወት ዚምልከት ሕግታት ኬውጽእ መሰል ኣለዎ ።
እወ ፡ ቃል ኣምላኽ ብትግሃት ኣጽንዕ ።
• ኣመሃህራ የሱስ ካብ ናይ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ዚበልጽ ብኸመይ እዩ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ፡ ካብ ብልዒ ንላዕሊ ኣገዳሲ ገይሩ እዩ ዚርእዮ ነይሩ ።
• ዳንኤል ዝገደፎ ኣብነት ትሕትና ንኸነማዕብል ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ‘ ርእሶም ጠበሩ ። ’
እዚ ኣብ ዓለማዊ ስራሑ መሳርያ ንዚሕዝ ክርስትያን እውን ይምልከት እዩ ።
እዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ኪግለጽ እዩ ።
እዚ ልኡም ኣገልጋሊ ኣምላኽ እዚ ፡ ከቢድ ሓላፍነት ተዋሂብዎ ነበረ ።
ቅድሚ ሓደ ሰሙን ፡ ኣብታ ልዕሊ ሓደ ሚልዮን ተቐማጦ ዘለውዋ ዕምርቲ ኸተማ መክሲኮ ሲቲ ብኤለክትሪክ ዚዓዪ ናይ ፈለማ መብራህቲ ትራፊክ ተተኺሉ ነበረ ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ምስ ስጋዊ ትምኒት ኰነ ተግባር እተተሓሓዘ ድኻም ነቲ ንኣምላኽ ዘሎና ፍርሃት ንኸየጥፍኦ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
[ Picture on page 16 ]
ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ንኻልኦት ኬኽብርዎም ኣለዎም ።
መንእሰያት ፡ ጸገም ኬጋጥሞም ከሎ ፡ ብዛዕባ እዚ ዚስዕብ ሕቶታት ብምሕሳብ ጽቡቕ ውሳነ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ፦
እያሱ ንእስራኤላውያን ንርባ ዮርዳኖስ ኣሳጊሩ ናብታ ኣምላኽ ንዘርኢ ኣብርሃም እተመባጽዓላ ምድሪ ምስ ኣእተዎም : ከነኣናውያን ዚጠፍኡሉ እዋን ኣኸለ ።
የሱስ “ ብዘይ ሓጢኣትሲ ብዅሉ ኸምዚ ኸማና እተፈተነ ” ስለ ዝዀነ : “ ብድኻምና ኺድንግጸልና ” ይኽእል እዩ ። — እብራውያን 2 : 17 , 18 ፣ 4 : 15 , 16
ኣብ መወዳእታ ግን : ናብ ቤተይ ክኸይድ ከኣልኩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋህው : ኣብነት የሱስ እንተ ስዒብና ጥበባዊ እዩ ።
“ ሓድሓደ ግዜ ንኽለማመድ ዝያዳ ግዜ ስለ ዘይብለይ ቍሩብ እጕሂ ኢየ ” ብምባል ትእመን ።
ምእንቲ እቶም ዝበደልዎ ሰባት እውን ከይተረፈ ጸልዩ እዩ ።
ሚሸል ከምዚ ይብል : - “ ነዛ ፍቕርቲ በዓልቲ ቤተይ ዝያዳ ክሕብሕባ ተማሂረ ኢየ ።
ወግዓዊ ቛንቋ ፦ ኣዘርባጃንኛ
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 131 ክፍሊ ተመረቕቲ
ወለዳ ግና እዚ ንደቆም ብመንፈሳዊ መዳይ ከም ዘይጠቕሞም ተገንዘቡ ።
የሆዋ ኽትዕወት ይደልየካ እዩ : ናብ ሸቶኻ ንኽትበጽሕ ድማ እዩ ዝምሕጸነካ ዘሎ ።
ነዚ ዚስዕብ ቃላት እስከ ንርአ ፦
እቲ ዜተባብዕ ቃላቶም ፡ ስድራ ቤትኤል ንዕኡ ኣኽቢሮም ዚርእይዎ ዀይኑ ኸም ዚስምዖ ገበረ ።
ምስ ዓበኹ ወለደይ ምሳይ ንኽረዳድኡ ኣጸቢቖም ይጽዕሩ እኳ እንተ ነበሩ : ብዙሕ ዘይርድኣኒ ነገራት ነይሩ እዩ ።
ቃላትን ትምህርትታትን የሱስ ንሰማዕቱ ዕረፍቲ ዚህብ እዩ ነይሩ ።
( ራእይ 21 : 3 - 6 ኣንብብ ። )
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚታት እንተ ተኸፊቱልካ : ብጥንቃቐን ብጸሎትን ሕሰበሉ ።
ብዙሕ ሓጐስን እዚ ዘይበሃል ብሕታዊ ዕግበትን ኣምጺእሉ ኢዩ ።
ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 4 ።
ኣምላኽ መን እዩ ፧
እንታይ ጸገማት ኢዩ ኸሕልፍ ዝነበሮ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ኣዳም ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጥረን ሕልና ስለ ዝነበሮን ፡ ጽቡቕን ክፉእን ናይ ምፍላጥ ክእለት ነይርዎ እዩ ።
እቶም ኣብቲ ቦታ እቲ ዚቕመጡ ነገዳት ከቢድ ጸገማት የጓንፎም ነበረ ።
ከም እኒ ፈረንሳይኛ : ጣልያንኛ : ፖርቱጋልኛ : ስጳንኛ ዝኣመለሰ ቛንቋታት ካብ ላቲን ንኺምዕብል ዘመናት እዩ ወሲዱሉ ።
ስለዚ ፡ ኣነ እውን ኣብ እተመደብክዎ ቦታ ኸገልግል እየ ” ኢለያ ።
ሓድሓደ ግዜ ወለዲ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጥሕስ ክሳዕ ዘይኰነ : ነቲ ውሉዳቶም ዚደልይዎ ኺፈቕዱሎም ይኽእሉ እዮም ።
እዚ ኣቕዋም እዚ ካብቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ስነ - ​ ምግባር ፈጺሙ እተፈልየ ኢዩ ነይሩ ።
ሀርበርት ካብ ቤት ናብ ቤት ኬድካ ብዛዕባ ምስባኽ ከመይ ይስምዖ ነበረ ፧
ወዲ 16 ዓመት ምስ ኰንኩ ንፈለማ እዋን ህዝባዊ መደረ ኣቕረብኩ ።
ድሕሪኡ ግን ብሰንኪ ጸገማት ጥዕና : ናብ ኦሃዮ ኽትምለስ ተገደደት ።
ዓበይቲ ውሳነታት ክንገብር ከለና ንኣምላኽ እሙናት ከም ዝዀንና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነቲ ንዓይ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ኺምህረኒ ዝጸዓረ ክርስትያን እውን ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል : ኣምላኽ ምስቶም ሓጥኣን ንምትዕራቕ ወይ ሓጢኣቶም ንምሽፋን ናይ እንስሳታት መስዋእቲ ኣዳለወ ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ብኸመይ ኢና ውሳነታት እንገብር ፧
ብዘይካዚ እውን ፡ በታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ናብቲ ሓደገኛ ዞባ ዝኸደሉ ምኽንያት ነይርዎ ፣ ከም ሳዕቤኑ ግን ህይወቶም ኣጥፍኡ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ውግእ ዝነበሮ ኣረኣእያ ሎሚ እውን እንተዀነ ኣይተቐየረን ።
Map and globe : Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ሎሚ ኸኣ : የሆዋ ኣምላኽና እዩ ። ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ንወዱ በጃ ዝሃበና ንሱ እዩ ።
ወለዲ ርእሰ ግትኣትን ካልእ ጽቡቕ ባህርያትን ብምርኣይ ንውሉዳቶም ኣብነት ኪዀንዎም ኣለዎም ።
የሱስ እውን ፡ “ ቅኑዕ ፈረድካ ” በሎ ።
እቶም ህዝቢ ኣፍሪቃውን ኣውሮጳውን መበቈል ዘለዎም ብምዃኖም እተሓዋወሰ ባህሊ እዩ ዘለዎም ።
ፈለማ ፡ ንስኻን መጻምድትኻን ቃል ኪዳን ብምትእትታውኩም ጥራይ ፡ ብኡንብኡ ምኩራት ሰብ ሓዳር ትዀኑ ማለት ኣይኰነን ።
ውጽኢቱኸ እንታይ እዩ ኪኸውን ፧
ኢናስዩ ስትራይደር ዝበሃል ብራዚላዊ ናይ ሃይማኖት ምሁር : ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያን “ ጸገማተን ንምፍታሕ ” ዕሽር ክእክባ ብምጅማረን ነቒፍወን : ነዚ ተግባር እዚ ኸኣ “ ዘይሕጋዊ : ሃሳዪ : ከምኡውን ሃይማኖታዊ ስሕታን ” ኢልዎ ኣሎ ።
መብዛሕትኡ እዋን ኣኼባታትና ኣብ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ኢና እነካይድ ዝነበርና : ሓድሓደ ግዜ ግን ንህዝባዊ ዝርርብ ኣደራሽ ንካረ ነበርና ።
ንኣብነት ፡ ማቴዎስ 4 : 4 , 7 , 10 ፣ 11 : 10 ፣ 21 : 13 ፣ 26 : 31 ፣ ማርቆስ 9 : 13 ፣ 14 : 27 ፣ ሉቃስ 24 : 46 ፣ ዮሃንስ 6 : 45 ፣ 8 : 17 ርአ ።
ዘ ላንሰት እትብሃል መጽሔትን ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ ለንደንን ብ2009 ዘውጽእዎ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ “ ኣብዚ ዘለናሉ መበል 21 ዘመን ፡ ለውጢ ዅነታት ኣየር ፡ ብደረጃ ዓለም ንጥዕና ኣብ ስግኣት ዜእቱ ዀይኑ ኣሎ ።
ዝያዳ ሓበሬታ ክርከብ ይከኣል ኢዩ ።
እወ ፡ የሱስ ፡ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር መዝነት ኣብ ዝሃበሉ እዋን ፡ ኣማእታት ሰዓብቱ ኣብኡ ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ቦታ እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ በርለቡርክ ኣገዳሲ ነጥብታት ዝሓዘ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ህዝቢ ሜክሲኮ ዝነበሮ ደረጃ ዓለማዊ ትምህርቲ ብሓፈሻኡ ክረአ ኸሎ ትሑት ኢዩ ነይሩ ።
ከምኡውን ፡ እቲ ፡ “ ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ሞተ ” ዚብል መልእኽቲ እውን ሓሶት ምዀነ ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ እቲ መድሓኒ ኻብ ሞት ኪድሕን እንተ ዘይክእል ነይሩ ፡ ንኻልኦት ኬድሕኖም ኣይምኸኣለን ።
፡ “ እቲ ዝበለጸ መዋህለሊ ሓበሬታ ( ወይ ሃርድ ድራይቭ ) ” ተባሂሉ ዚጽዋዕ ።
ብ1975 ኣብ ግሪኽ እንደገና ደሞክራስያዊ ስርዓት ምስ ተጀመረ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዱር እናተሓብኡ ዘይኰነስ ናጻ ዀይኖም ዓበይቲ ኣኼባታቶም ክገብሩ ጀመሩ ።
ንኣብነት ፡ ዕላማ ኣምላኽ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ‘ ኪፋረዩን ኪባዝሑን ንምድሪ ኺመልእዋን ’ እዩ ነይሩ ።
እዚ ድማ ኣብቲ ኣብ 1 ነገስት 14 : 13 ዚርከብ ብዛዕባ ኣቢያ እተዛረቦ ቓላት ብንጹር ኪርአ ይከኣል እዩ ።
ከምዚ ምእንቲ ኽንገብር ፡ ብእተኻእለና መጠን ፍቕሪ ንኣምላኽ ከነማዕብል ኣሎና ።
እወ ፡ ኬጽንዓካን “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ኺህበካን ይኽእል እዩ ። ​ — 2 ቈረ .
ንምድሓን እምነት ተድሊ
ብስስዐ ተደሪኽካ ዚግበር ነገራት ፍትሕን ምብትታን ስድራቤትን ንኺበዝሕ ኣበርክቶ ገይሩ : ንዓበይቲ ዀኑ ቘልዑ ድማ ብዙሕ ስቓይ ኣምጺኡ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዚግባእ እተወደበ ምዃኑ ዜረጋግጽ እንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ንርእስኻ ፡ ‘ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ ዘሎኒ ስምዒት ፡ ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ብኸመይ ተቐዪሩ ፧
ጸማማት ከመይ ገይሮም ኢዮም ካብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክጥቀሙ ዝኽእሉ ፧
ኣብነት ሙሴን ኤርምያስን : ደገፍ ኣምላኽ ከም እንረክብ ንኽንተኣማመን ምኽንያት ዚዀነና ብኸመይ እዩ ፧
ፈሪሳውያን ካብ እዚኣቶም ኢዮም ነይሮም ።
ድሕርዚ ነቲ ካብዚ መጻሕፍቲ እዚ እተማህሮ ነገር ነቶም ካልኦት ሕሙማት ኣካፈሎም ።
ሳሚራ ነቲ ወለዳ ዝሃብዋ ምትብባዕ ዓየየትሉ : ሕጂ ኸኣ ኣብ ሃገራ ኣባል ስድራ ቤትኤል ኰይና ተገልግል ኣላ ።
ድሕርዚ ብ1961 እቲ ዅነታት ክልወጥ ጀመረ ።
ኣብ ነሓሰ 1961 ኣብ መዓልቲ መርዓና
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ሓዳር ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፡ ንዘንትዕለት ዚቕጽል ጥምረት እዩ ።
የሱስ ኣብቲ ናይ ከረን ስብከቱ ፡ “ ጸላእትኹም ኣፍቅሩ ፡ ንዚጸልኡኹም ጽቡቕ ግበሩ ።
ኦብድያ ኣብቲ ንየሆዋ ዜቕርቦ ዝነበረ ኣምልኾ ጥንቁቕን ጥበባውን ምንባሩ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባ እቲ ጽቡቕ ጻዕሩ ብምዝካሩ ዚረኽቦ ሓጐስ ብሓቂ መንፈስ ዜሐድስ እዩ ።
እቲ ናታን ብውሕልነት ዘቕረቦ ንጹር ቃላት ንሕልና ዳዊት ተንኪፍዎ ኢዩ ፣ ብትሕትና ድማ ንየሆዋ ከም ዝበደሎ ኣፍልጦ ሃበ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ሓያል መልእኽቲ ኣብ ህይወትካ ተግባራዊ ኽትገብሮ ዚሕግዝ ጥበብ እውን ኪህበካ ይኽእል እዩ ። — እብራውያን 4 : 12 ፣ ያእቆብ 1 : 5 , 6 ።
ኵሉ ዕዮ ፡ ብርቱዕ ጻዕሪ እዩ ዚሓትት ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ሰራሕተኛታት ሆስፒታል ፡ ንዝሓመሙን ንዝቘሰሉን ሰባት ንምሕጋዝ ሓያሎ ሰዓታት ይሰርሑ እዮም ።
ብዘይካዚ ፡ ጌጋታት ምግባር ሓደ ኻብቲ እንመሃረሉ መስርሕ ከም ዝዀነ ኣይትረስዕ ።
እዚ ተግባር እዚ ምስ ሕጊ ኣምላኽ ይጋጮ ኢዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ለንደን : ዓዲ እንግሊዝ : ርብዒ ኻብቲ ዝቐርብ ጥርዓን ብሰንኪ ኣብ ቤት ዝፍጸም ዓመጻ እዩ ።
እዚ መሰናድዎ እዚ ፡ እተወሰነ ናይ ግብሪ ምጕዳላት ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
“ እዝስ ወዲ እቲ ጸራቢ ደይኰነን ፧ ” — ማቴዎስ 13 : 55 ።
ወትሩ እውን መተባብዒ እረክብ እየ ፣ ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ፡ እዚ ኻብ ዘይተጸበኽዎ ምንጪ እዩ ዚመጽእ ” በለት ።
4 : 2 ፣ ገላትያ 6 : 9 ኣንብብ ።
በቲ መለኮታዊ መብጽዓታት ተጸናንዐት እሞ እዚ ዘጸናንዕ መልእኽቲ ንደቂ ዓዳ ንኽትነግር ናብ ኣልባንያ ተመልሰት ።
ዝበልኩ ኣነ እየ ” ስለ ዝበለ : ብዛዕባ መጻኢ እውን ኣቐዲሙ ኺፈልጥ ይኽእል እዩ ።
ካልቪን ካብቶም ቀንዲ ኣብ ተሓድሶ እጃም ዝነበሮም ሰባት ጌርካ እዩ ዚርአ ።
ቀንዲ ዕላማኡ : እኹል ሚሳይል ምውናን ወይ ከኣ ነዚ ሚሳይል እዚ እትትኵሰሉ መገዲ ምንዳይ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ውግእ ዝጀመረ ይጀምሮ ብዘየገድስ : ን25 ሚእታዊት ሰላማዊ ህዝብን ን50 ሚእታዊት ኢንዱስትርያዊ ዓቕምን እቲ ጸላኢ ኼጥፍእ ዚኽእል እዩ ።
( 1 ቈረንቶስ 5 : 5 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር : ውሉድካ እውን እንተ ዀነ ደገፍካ ኸም ዜድልዮ ኣይትረስዕ ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ዅሉ ተግባር ፡ ኣገዳስነት ዘይብሉ ሃይማኖታዊ ጽምብል ጥራይ ድዩ ነይሩ ፧
( ለ ) ድልድልቲ እምነት ንኸነርኢ እንታይ ብቑዕ ምኽንያት እዩ ዘሎና ፧
እሞኸ ነቲ ኣብ ጽሑፋትና ዝወጸ ርእይቶታት ክትትግብሮ ኽኢልካዶ ፧
ኣህዛብ ንኺባረኹ ፡ ካብ ሓጢኣት ሓራ ወጺኦም ምስ ስድራ ቤት ኣምላኽ ኪሓብሩ ኣለዎም ።
አረ ኣብ መንጎ ሰብን እንስሳታትን እውን ሰላም ኬስፍን እዩ !
እቶም ህዝቢ ኣብኡ ተኣከቡ ፡ ጾም ጾሙ ፡ ካብቲ ንጣኦታት ብምምላኽ ዝፈጸምዎ ሓጢኣት እውን ተነስሑ ። — 1 ሳሙኤል 7 : 4 - 6 ።
“ ንቕሑን ጸልዩን ። ” ​ — ማቴ .
65 ⇩
ኣቕሽሽቲ ኸምዚ ዓይነት ሓሳባት ኪህቡ ኸለዉ : ንኣምላኽ በቲ ዜጋጥም ክፉእ ነገር ተሓታቲ እዮም ዚገብርዎ ዘለዉ ።
እዚ ኸኣ 20 ቕርሺ ወይ 200 ቕርሺ ወይ ከኣ ካብኡ ንላዕሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰማዕቲ ዮሃንስ እቶም ኣገልገልቲ እቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ምዃኖም ዝዛረቡ ዝነበሩ ኣይሁዳውያን ኢዮም ነይሮም ።
ናብ ኣገልግሎት ክንወፍር ከለና ኸኣ ፡ እምነትና እንገልጸሉ ሓድሽ መገድታት ንረክብ ።
ስለዚ እምበኣር : ሎሚ ዀነ ጽባሕ : ከምኡውን ንዘለኣለም ምስ የሆዋ ንምምልላስ ቈሪጽካ ተለዓል !
( ለ ) እቶም ቅቡኣት ክርስትያናት እንታይ ንኺገብሩ እዮም ዚዳለዉ ነይሮም ፧
ኣብዚ ዅሉ ዝሓለፈ ዓመታት ፡ ‘ የሆዋ ሓይለይ ’ ከም ዝዀነ ቓል ብቓሉ ተመኪረዮ እየ ። — መዝ .
እቲ ቐጺሉ ዝዀነ ነገር ድማ ንማርቆስ ኣጕህይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ ፡ “ ሓቂ እቲ ብስራት ፡ ” ማለት ንብምሉኡ ክርስትያናዊ ትምህርትታት ዝሓቘፈ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ስምረት የሆዋ ኸም ዘሎኩም ምፍላጥኩም ፡ ነቲ ንዕኡ ኸተገልግልዎ ዘሎኩም ባህጊ ኼሐይሎ እዩ ።
እቲ መደብ ብመዝሙር ይዛዘም ፡ ሓደ እተመደበ ኣባል ጉባኤ ኸኣ መዕጸዊ ጸሎት የቕርብ ።
የሆዋ እውን ንዅሉ እኩይ ነገራት ኬጥፍኦ ሃንቀው እዩ ዚብል ፣ ይኹን እምበር : ንስሙ ኽብሪ ብዜምጽእ መገዲ ንክርስትያናት ኬድሕኖም ስለ ዚደሊ ትዕግስቲ የርኢ ኣሎ ።
ሓደ ባይፖላር ዲስኦርደር ዚበሃል ሕማም ዘለዎ ክርስትያን : ካብ ቤት ናብ ቤት ምስባኽ ኣዝዩ ኸበዶ ።
እተፈላለየ መበቈል ዘለዎም እኳ እንተ ነበሩ : ጳውሎስ ንዅሎም ኣሕዋቱ ኸም “ ፍቁራት ኣምላኽ ” ገይሩ እዩ ተቐቢልዎም ።
ምኽንያቱ መለኮታዊ ደገፍ ኢዩ ዘለዎም ።
ኣንበጣ ኽሳዕ ክንደይ መዕነዊ ኪኸውን ከም ዚኽእል ፡ ዮሃንስ ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
8 : 12 , 22 - 31 ።
እቲ ሙሴ ዝገደፎ ኣብነት ፡ ንደረጃና ወይ ንስልጣንና እምብዛ ኸነተኵረሉ ኸም ዘይብልና እውን ይምህረና እዩ ።
እቶም ሓዳር ክገብሩ ዝደልዩ ዘበሉ ኸኣ ‘ ሓዳር ንምግባር ድሉው ድየ : ብስለትከ ኣሎኒ ድዩ ፧
( እብራውያን 13 : 6 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ምዱብ ግዜኡ ንእሙናቱ ናብ ፍጽምና ከም ዘብጽሖምን ዘለኣለማዊ ህይወት ከም ዝህቦምን ዝገልጽ ዘደንቕ ተስፋ ኣሎና ።
ተኽሊ ናይ ምሕሳብን ምምሃዝን ክእለት ኣለዎ ምባልስ ርትዓዊዶ ኢዩ ፧
( ሀ ) ህዝቅያስ ብቐሊሉ ኺምረር ይኽእል ነይሩ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ነቲ ሓድሽ ቋንቋ ኽንመሃሮ እንተ ደሊና : እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
“ ኣምላኽ ምስኦም ከም ዝዀነ ኽርኢ ኽኢለ እየ ።
እዚ ንኣምላኽ ዘለዎም ተኣማንነት ዜርኢ ቓላት እቶም ሃዋርያት : ንኣባላት እቲ ዋዕላ ኣገሪምዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ግናኸ ፡ ንሰብ ብሓንሳእ ኣይኰንካን እትኣምኖ ።
ኣብዚ ግዜና ብዝሒ ጉባኤታት ልዕሊ 90,000 በጺሑ ኣሎ : ቀንዲ መአከቢኦም ከኣ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ይበሃል ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ገለ ምሁራት ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎም ኣብኡ ኸሎ ኣይተቐበልዎን ።
28 በረኸት የሆዋ ንህይወተይ ኣበልጺግዋ
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ዝጸሓፎ ማዕዳ ኻልእ ኣገዳሲ ስርዓት እውን ጠቒሱ ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ኣብ መጻኢ ዚኸውን ፍጻመታት እንታይ እዩ ዚነግረና ፧
ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ንደቂ ሰብ ነባሪ ዝዀነ ሰላምን ሓጐስን ብልጽግናን ከምጽኣሎም ዚኽእል ፣ ከመይሲ ፡ ዕላማ ኣምላኽ ከምኡ እዩ ። — ኢሳይያስ 45 : 18 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብብሕቲ ምጽናዕ ድራኸ የሕድረልካ ኢዩ ።
ውሉድካ ድማ ፡ “ እቶም ንኮምፕዩተር ዝሰርሑ ሰባት ማዕረ ዲ .
ሃዋርያ ጳውሎስን ካልኦት ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ክርስትያናትን ኪጸንዑ ኻብ ኣድለዮም : ንሕናኸ ኽንጸንዕ ኣየድልየናንዶ ፧ — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 22
ሱለም ከኣ ከምዚ በለት : - “ ነዛ ቪድዮ እዚኣ ምስ ረኣኹ : ልበይ ተለዓዓለ ።
ሓደ ሓው ፡ ኣቦ ስድራ እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ኣብ ስድራ ቤቱ ዘሎ ዅነታት ፡ ኣገልጋሊ ጉባኤ ወይ ሽማግለ ኪኸውን ብቑዕ እንተ ዀይኑ ይውስኖ እዩ ።
እቲ ተሓድሶ ነታ ሃጸያዊት ግዝኣት : ሰዓብቲ ካቶሊክ : ሰዓብቲ ሉተር : ከምኡውን ሰዓብቲ ካልቪን ብምባል ኣብ ሰለስተ ኸፋፈላ ።
ንሱ ባዕሉ እዩ ንጸሎትና ዚሰምዖ ።
ኣብቲ ትካል ጽቡቕ ትምህርቲ ይወሃበና ነበረ ።
• ኤርምያስ እቲ እተዋህቦ መዝነት ኣጸጋሚ እኳ እንተ ነበረ : ንዜጋጠሞ ተስፋ ምቝራጽ እተዋጽኣሉ ብኸመይ እዩ ፧
• የሆዋ ንተቐማጦ ምድሪ ዝዕዘበሉ መገዲ : ካብቲ ሰይጣን ዘለዎ ኣረኣእያ ዝፍለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣምላኽ ፍጹም መፍትሒ ኣዳለወ
ጂ .
ነቲ ምኽሪ እንተ ስዒብዎ ኣሳልጦ ኺረክብ ይኽእል ነበረ ።
እቲ ጕዳይ ብዘየገድስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ “ ክቡር መዝገብ ” ኢዩ ዘሎ ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ ንምትካኽ ሽጋራ ኸቋርጾን ነቲ ናይ ቀደም ኣነባብራይ ክሓድጎን ከኣልኩ ።
ኣነን ዓርከይን ንእተወሰነ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ እናንበብና ፡ እንታይ ከም እተመሃርና ንመያየጥ ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ኣብ ሓደ መደምደምታ ንበጽሕ ነበርና ።
ናብ ኣኼባ ኸደ : በቲ ኣኼባ ድማ ናይ ብሓቂ ተሓጐሰ ።
ንሕና እውን ብተመሳሳሊ ፡ ምኽሪ የሆዋ እንተ ሰሚዕና ፡ ነቲ ምኽሪ እቲ ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናዮ ፡ ረብሓታት ከኣ እንተ ዓጺድና ፡ ኣብ የሆዋ ዘሎና እምንቶ ይዓቢ እዩ ።
5 : 4 ።
ኣብ መላእ እታ ሃገር ዚርከቡ ኽእለት ህንጸት ዘለዎም ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ኣብዚ ባህ ዜብል መደብ ዕዮ ንኺካፈሉ ወለንተኛታት ኰኑ ።
( ለ ) የሆዋ ንኽህነት ሌዋውያን ብምንታይ ኢዩ ዝተክኦ : ስለምንታይከ ፧
ስለዚ ፡ ይቕረ ምእንቲ ኺበሃለልና ፡ ሓጢኣትና ኣለሊና ኽንናዘዝ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ከነቋርጾ ፍቓደኛታት ክንከውን ኣሎና ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ሳውል ብዓል ጠርሴስ እዩ ነይሩ ።
ኪምህር ከሎ ብተደጋጋሚ ኻብ ቃል ኣምላኽ ይጠቅስ ነበረ ።
* ከመይሲ ፡ ዘይቃዶ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም ።
• ሚስዮናውያንን ካልኦት ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዘገልግሉን እንታይ ዝነኣድ ዕዮ እዮም ዝፈጸሙ ፧
እቲ ኣብ ፊልጲ 2 : 3 , 4 ዚርከብ ምኽሪ ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ኣገልግሎት ሓጐስ ክንረክብ ዝሕግዘና እንታይ ኢዩ ፧
ዳዊት ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንህዝቡ ዚሓልየሉ መገዲ ኺጽሕፍ ከሎ : ናይ ሓደ ጓሳ ዕዮ ናብ ኣእምሮኡ ምምጻኡ ኣየገርምን እዩ ።
“ ኣብ ማእከል ” እቲ ኸሓዲ ህዝቢ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት መዓልትታት : እቲ ዝነበረኒ ጥርጣረ በነነ ።
ዝዀነ ዀይኑ : እዛ ማእከል መታለሊ ኣምልኾ እዚኣ : ኣብቲ ኣብ ሻምናይን ሻውዓይን ዘመን ቅ . ክ .
ምናልባት ኣብዛ ዓለም ብዙሕ መከራ ስለ ዚርእዩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ገለ ሓካይም ጃፓንን ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ብሪጣንያን እቲ ኣብ መንእሰያት ዝርአ ዘሎ ናይ ምርሳዕ ባህሪ ብሰንኪ እቲ ኸም መደባት ዝምዝግብን ኣብ ማኪና ተገጢሙ መገዲ ዝሕብርን ዝኣመሰለ ናይ ኮምፕዩተር ቴክኖሎጂ ምዃኑ ምግላጾም እታ ኣብ ለንደን እትሕተም ዘ ሳንደይ ታይምስ ሓቢራ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ብግዜኡ ዚዝረብ ቃል ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ ! ”
የሆዋ ንእስራኤላውያን ሕግታት ሃቦም ።
ቅንእስ ከመይ ዝበለ ግብሪ እከይ ዜስዕብ ኰን እዩ ! — 1 ሳሙኤል 18 : 6 - 11
ኣብ ኣምላኽ ስለ ዝኣምን : ካብቲ ኣብቲ ኸባቢ ዝርከብ ቀሺ ምጽንናዕ ደለኹ ።
ነዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እስከ ንርኣዮ ።
18 : 15 ።
5 : 12 , 13 ፣ እብ .
የሆዋ ንኤርምያስ ንኺድግፎ ዝኣተዎ መብጽዓ ኸም ዝፈጸመ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ንዓታቶም ድማ የሆዋ ኣምላኽ “ ፍረዩን ተባዝሑን ንምድሪ ኸኣ ምልእዋ ” ኢሉ ኣዘዞም ። — ዘፍጥረት 9 : 1
ብተመሳሳሊ መገዲ ፡ ነቲ የሆዋ ወዱ ኺሳቐን ኪመውትን ኪርእዮ ኸሎ እተሰምዖ ስምዒት ፡ ክንግምቶ ጥራይ ኢና እንኽእል ።
( ሀ ) እቲ ይፍታሕ ንኣምላኽ እተመባጽዖ መብጽዓ ንሱን ጓሉን ኪፍጽምዎ ቐሊልዎምዶ ነይሩ ፧
እወ ብርግጽ ።
23 , 24 .
እዚ መጠንቀቕታ እዚ ዝያዳ ኣቓልቦ ኸም ዚስሕብ ዚገብሮ ኸኣ ፡ እቲ ነዚ ማዕዳ እዚ ዝሃበ ሰብ ባዕሉ እውን ተታሊሉ ምንባሩ እዩ ።
እምነት ፡ ነቲ ዝኣመንካሉ ነገር ብግብሪ ምርኣይ እውን የጠቓልል ።
“ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ። ” ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8
ነዚ ጸሎት እዚ ዝዀነ ይኹን ሰብ ንኼንብቦ ኽቡር መሰል ተዋሂብዎ ኣሎ ።
ጸሓይ ብመንጎ ኸዋኽብቲ ዓመታዊ ዑደት ከም እትገብር እውን ይመስሎም ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ፡ “ ሓጢኣትና እንተ ተናዘዝና ፡ [ ኣምላኽ ] ንሓጢኣትና ይቕረ ኺብለልና ፡ ካብ ኵሉ ዓመጻውን ኬንጽሃና እሙንን ጻድቕን እዩ ” ይብል ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
እቶም ዚትንስኡ ኣብቲ ኻብ ኣዳም ዝወረስዎ ሓጢኣት ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ንሳቶም ዝገበርዎ ምርጫ ተመርኲስካ ኺፍረዱ እዮም ።
እዮብ ብዛዕባ እቲ ሰይጣን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዘቕረቦ ብድሆ ይፈልጥ ምንባሩ ዚሕብር ዋላ ሓንቲ መርትዖ እኳ እንተ ዘየልቦ ፡ ተኣማንነቱ ንኺሕሉ ግን ቈሪጹ ነበረ ።
መን እዮም ዚትንስኡ ፧
ኣብዛ ዓለምና ምስኡ ዚመሳሰል ነገር ከቶ የልቦን ።
ፈተውታን ኣዝማዳን ግና ፡ ንዓኣን ንሰብኣያን ነቲ ሕጻን ናብ ኣቦሓጎኡን እኖሓጎኡን ንኺልእክዎ ጸቕጢ ገበሩሎም ።
“ ኣምላኽ ፡ ኣብ ንሓድሕድኩም ፡ ከምቲ ንክርስቶስ የሱስ ዝነበሮ ኣተሓሳስባ ይሃብኩም ። ” — ሮሜ 15 : 5 ።
1 : 6 ።
ንጉስ ዳዊት ኣስታት ሰለስተ ሽሕ ዓመት ይገብር “ ዎ እግዚኣብሄር : . . .
ናብ የሆዋ እንተ ለጊብናን ኣብ ሓቂ እንተ ጸኒዕናን የሆዋን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ኬዕቍቡና እዮም ።
ሎሚ እውን እቲ ዅነታት ተመሳሳሊ እዩ ።
© Timothy O’Keefe / Index Stock Imagery
እዚ ኸኣ ጥበባዊ ውሳነ ኽትገብር ኪሕግዘካን ካብቲ ኺውገድ ዚከኣል ሽግር ኬዕቍበካን እዩ ። — ምሳሌ 22 : 3 ።
13 : 13 — ፍቕሪ ኻብ እምነትን ተስፋን እትዓቢ ብኸመይ እያ ፧
ልምድታት በዓል ልደት እንታይ ጌጋ ኣለዎ ፧
ክ . : ማለት ካልኣይ ዓመቱ ንንጉስ ዳርዮስ ቀጸለ ።
ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ነዚ ሕጂ ዘሎ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ብመሲሓዊት መንግስቱ ኽትክኦ ምዃኑ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብር ኢዩ ።
ንኻልኦት ከምቲ የሆዋ ዝርእዮም ጌርካ ኽትርእዮም ጽዓር
ኣብ ዓዓመት ብዓሰርተታት ሚልዮናት ዚቝጸር ጥንሲ ይንጸል እዩ ፣ እዚ ቝጽሪ እዚ ድማ ካብ ብዝሒ ህዝቢ ገሊአን ሃገራት ይዛይድ ።
እከይ ጽልኡ ፡ ሰናይ ከኣ አፍቅሩ ። ” ​ — ኣሞጽ 5 : 14 , 15 ።
ጽሬት ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝነበሮ ኣረኣእያ ፡ ንልቢ እቶም ሎሚ ዘለዉ ሓያሎ ሰባት ዜረስርስ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ንፈጣሪና ምዝካር ኪብሃል ከሎ ፡ ብዛዕባ ግዴታና ምሕሳብ እውን ዜጠቓልል እዩ ።
ሓድሓደ እዋን ፡ እተቐድሐ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሰምዑ ብምሉኦም ኣባላት ስድራ ቤት ይእከቡ ነበሩ !
ካብ ታሪኽ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኰይኑ ግን : ብዙሕ በረኸት እየ ረኺበ ።
ባሩኽ ነቲ የሆዋ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ሰሚዑ “ ዓብዪ ነገር ” ምድላይ ብምግዳፉ : ድሕሪ 18 ዓመታት ኣቢሉ እታ ኸተማ ኣብ ኢድ ባቢሎናውያን ምስ ወደቐት ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ተሓጒሱ ክኸውን ዘለዎ ! ​ —⁠ ኤርምያስ 39 :⁠ 1 , 2 , 11 , 12 ፣ 43 :⁠ 6 ኣብ ግዜ ኸበባ እዙዛት ብምዃኖም ህይወቶም ኣድሓኑ
እቲ መስጐጕቲ እናበርትዐ ምስ ከደ ፡ ሓያሎ ኻባታቶም ናብ ካልእ ክፋል ስዊዘርላንድን ናብ ፈረንሳን ኪሃድሙ ተገደዱ ።
ንስኻኸ ፡ ንመንፈሳውነትካ ዚኸውን ግዜ ንኽትምድብ ፍቓደኛ ዲኻ ፧
ካብ ሓገዝ ኣምላኽ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ንክርስትያናዊ መንነትና ብኸመይ ክንሕልዎ ንኽእል ፧
እዚ ዓበይቲ ህንጻታት ናይ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ካብቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ናይ ቤተ መቕደስ ኣገባብ እተቐድሐ ድዩ ፧
እዚ ኸኣ እቲ ናይ ኣይሁድ : ናይ ግሪኻውያን : ከምኡውን ናይ ሮማውያን ስርዓታት እዩ ።
ንስኻኸ ሓቂ ኽትረክብ ኢልካ ዲኻ ነዛ መጽሔት ተቐቢልካያ ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ኺኣትዉ ምስ ፈቐደሎም ፡ ነቶም ብሸነኽ ምብራቕን ምዕራብን ፈለግ ዮርዳኖስ ዚርከቡ ነገስታት ኪስዕርዎም ክኢሎም እዮም ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ልዕሊ 70 ሚእታዊት ዝዀኑ ሰባት ብናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዙሕ ግዜ ብብሕቲ ምብጻሕ ተገይሩሎም እዩ ። ”
ፈለማ እስከ ብዛዕባ ትምህርትታት የሱስ ንመርምር ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ምግባር ካብ ሃይማኖታዊ ተግባር ተፈልዩ ስለ ዘይርአ : ክርስትያናት ቈልዑ ንኣምላኽ ዘሐጕስ ነገር ክገብሩ ብትብዓት ቈሪጾም እዮም : እዚ ሰናይ ተግባሮም ከኣ ባህ ዘብል እዩ ።
እዘን መዝሙራት እዚኣተን ፡ የሆዋ ለይትን መዓልትን ካብ እሙናት ኣገልገልቱ ኸም ዘይፍለ ፡ ከም ዚድግፎም ፡ ሰላምን ደሓንን እውን ከም ዚህቦም የረጋግጻልና ።
እዞም ሰብ ሓዳር እዚኦም ፡ ንልዕሊ 65 ዓመት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ብምዃን ንየሆዋ ኣገልጊሎምዎ እዮም ።
“ ንየሆዋ ኣምላኽካ ኣምልኽ ፡ ንዕኡ በይኑ ድማ ኣገልግል ። ” — ማቴዎስ 4 : 10 ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ሓያሎ መስተውዓልቲ ሰባት : ሕጻን ኪውለድ ዚከኣል ሳላ ኣምላኽ ምዃኑ ዚሰማምዑሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ውህበት ዘለኣለማዊ ህይወት ምርካብ ምስ የሆዋ ኣብ ዘሎና ጥብቂ ርክብ ኢዩ ዝምርኰስ ።
ጽድቂ ኣምላኽ ምስ ፍቓዱን ዕላማኡን ይተኣሳሰር እዩ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ክርስቶስ ንኺሰብኽ ከም ዝመረጾ : እሞ ኸኣ ነህዛብ ከም ዚሰብከሎም ምስ ፈለጠ እተሰምዖ ስምባድ እሞ ገምቶ ።
ኣብ ግዜ ፈተና ንቑሓት ክንከውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
118 : 6 , 7 ።
( ለ ) ኵላትና እንታይ እዩ ዘሎና ፧
ከምዚ ኸኣ በለት ፦ “ የሆዋ ኺሕግዘኒ ጸለኹ ፡ እቲ ንኺሕግዘኒ እተጠቕመሉ መገድታት ከኣ መሲጡኒ እዩ ።
ግብጺ
እቲ ብልክዕ ንየሆዋ ዝመሰሎ የሱስ ክርስቶስ ‘ ምእንቲ ኣስኣሰሩ ኽንስዕብ : ኣርኣያ ሓዲጉልና ኢዩ ። ’
እዞም ጭዋታት ወይ ተራ ሰባት እዚኣቶም ብኸመይ እዮም ሓለፍ ዝበሉ መምህራን ዝዀኑ ፧
ኣሞጽ ካብ ኣማስያ ምጽራር ምስ ኣጋጠሞ እንታይ ገበረ ፧
ጌጋ ኣብ ዝገበረሉ ዘበለ : ሓጢኣቱ ተኣመነ : ተግሳጽ ተቐበለ : መገድታቱ ድማ ኣዐረየ ።
( ለ ) ካብቲ የሱስ ዝሃቦ ምላሽ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
የሱስ ንጸሎት ብዚምልከት እንታይ ምኽሪ እዩ ሂቡ ፧
ደቂ ሰብ ንኸይሞቱ ዚገብርዎ ቓልሲ 4
የሆዋ ናይ መን ቅዱስ ኣገልግሎት ኢዩ ዝቕበል ፧
ከምዚ ዓይነት መንፈስ ልግሲ ፡ ንምምጻእ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ እንጽበየሉ እዋን ብዙሕ የሐጕሰና እዩ ።
( እብራውያን 11 : 24 - 27 ኣንብብ ። )
ክርስትያን ምስ ኰነ ፡ ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ኣሕዋት ፡ “ ወደ መዝሙር ምዃኑ ስለ ዘይኣመንዎ ፡ ኵላቶም ፈርህዎ ። ” — ግብ . 9 : 26 ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ኣብ እተፈላለየ መዳይ ህይወት ዝነበሩ ሰባት ምንባብን ምጽሓፍን ይኽእሉ ነበሩ ።
ቀዳማይ ፡ ንህይወት እቲ ፍቑር ሰማያዊ ወዱ ናብ ማሕጸን ሓንቲ ድንግል ብምምሕልላፍ ከም ፍጹም ሰብ ኰይኑ ንኺውለድ ተኣምር ብምግባር እዩ ።
እንተ ወሓደ ፡ ብእተወሰነ ደረጃ ጽቡቕ ለውጢ ገይሩ ኺብሃል ይከኣል እዩ ።
ደገፍ ክርስትያናት ብጾት ጸኒዕና ንኽንቀውም ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ ምዃኑ ቕዱስ ጽሑፋዊ ኣብነት ሃብ ።
እቶም መምህራን ውጽኢታዊ ዝዀነ ሜላ ኣመሃህራ እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ።
ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዓለማዊ ስራሕ ብምስራሕ ዚርከብ ንሓጺር ግዜ ዚጸንሕ ስጋዊ ረብሓታት : ምስቲ ‘ ንየሆዋ ብዅሉ ልብኻን ብኹሉ ነፍስኻን ብምግልጋል ’ ዚርከብ ንነዊሕ ግዜ ዚቕጽል ረብሓታት ኣይወዳደርን እዩ ።
ኣብ ገዛውትኻ ሰላሕ እናበለ ዚሰርቕ ሰራቒ ኸም ዘሎ እንተ ትፈልጥ እንታይ ምገበርካ ፧
ሮዶስ
እሞኸ ሓውና ዲል እንታይ ገበረ ፧
ኣብዚ እንታይ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ኣብነት ውገዳ እዩ ቐሪቡ ዘሎ ፧
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ነዚ ኣገዳሲ ነገራት እዚ ይገልጻ ።
የሱስ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጥበብ ካበይ ረኸቦ ፧
ጕዕዞና ነቲ ልዑል ኣድላይነት ዘለዎ መልእኽቲ ተስፋ ንኸነብጽሕ ምዃኑ የሆዋ ኣጸቢቑ ኸም ዚፈልጥ ርግጸኛታት ኢና ። ” — መዝሙር 56 : 11
ብመሰረት ዘካርያስ ምዕራፍ 14 ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
የሆዋ ፡ “ ዓቃላት ግና ንምድሪ ኺርስተይዋ እዮም ፣ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ኣዝዩ ደስ ኪብሎም እዩ ።
ውዲት ሰይጣን እንታይ ኢዩ ፧
እቲ ብዛዕባ ሕግታት ተፈጥሮ ዘሎና ፍልጠት ኣዝዩ ውሱን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት ዘይስገር ዚመስል ጸገማት እዩ ዜጓንፎም ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ማዳጋስካር ዚነብር ሓደ ስሙይ ደብተራ ፡ ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ስኒት ተዓዘበ ።
ሓደ ሰብ ክርስትያን ክኸውን እንተ ዀይኑ : ሕውነታዊ ፍቕሪ ኽትህልዎ ኣለዋ ።
እዛ መዝሙር ብዛዕባ ኣየናይ ታሪኻዊ ፍጻመ እያ እትገልጽ ዘላ ፧
▪ የሱስ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ብኸመይ ንኣገልግሎቶም ኪፍጽምዎ ኸም ዘለዎም ንጹር መምርሒ እኳ እንተ ሃቦም ፡ ፖለቲካዊ ምኽሪ ግና ኣይሃቦምን ።
ክልተ ሽማግለታት ናብኣ ኸይዶም ለውሃት ብዝመልኦ ቓላት ምስ ኣተባብዕዋ ፡ እንደገና ኣብ ኣኼባታት ክትእከብ ጀመረት ።
ውሳነታትና ኣብ ሓሳብ የሆዋ ተመስሪትና ምስ እንገብር ፡ ንዕኡ ብዝያዳ ኢና እንቐርቦ ።
ብቑዕ ኣይኰንኩን ዚብል ሓሳብ
ሰይጣን ንክርስትያናት ስቕ ንኼብል ኢሉ መስጐጕቲ እተጠቕመ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ሓሳብ እዚ ዚድገፍ እዩ ። — ሮሜ 1 : 20
ንኣብነት : እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፈሪሳዊ ዝነበረ ፍላቪየስ ጆሰፈስ ዝበሃል ኣይሁዳዊ ጸሓፍ ታሪኽ ዝሃቦ ምስክርነት እስከ ንርአ ።
ኣይፋሉን ። ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ደቂ ኣንስትዮ ኺምህራኦ ዚኽእላ ጥዑይ ትምህርቲ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ።
ኣቦይ ብ1950ታት ኣብ ቦምበይ ህዝባዊ መደረ ኬቕርብ ከሎ
ኣብ ባቢሎን ዚነብሩ ዝነበሩ ሰለስተ መንእሰያት እብራውያን ናይ ህይወትን ሞትን ውሳነ ኺገብሩ ነበሮም ።
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 56
እቲ ኣብ ልዕሊ የሱስ ዝወረደ ሰይጣናዊ መጥቃዕቲ ፈሺሉ ኢዩ ክበሃል ዝከኣል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ገሊኦም ‘ ሓደ ክርስትያን ደድሕሪ ስጋዊ ሃብቲ እናሰዓበ : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሃብታም ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧ ’
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እወ ፡ ብዛዕባ እቲ ንልዑላውነቱ ዚጥቀመሉ መገዲ ኽንሓስብ ከለና ፡ ልብና ይትንከ እዩ ።
ሰላም ቤትካ እንተ ተዘሪጉ ፡ ደቅኻ ዚዕቈቡሉ ሰላማዊ ቦታ ንኪኸውን ኣድላዩ ለውጥታት ክትገብር ትጽዕርዶ ኢኻ ፧
የሱስ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ፍልጠት ኣምላኽ ገሊጹ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ብዙሓት ሰባት ግዳይ ዘይፍትሓዊ ተግባራት ኰይኖም እዮም ።
ምናልባት ከቢድ ሕማም : ዕድመ ምድፋእ : ወይ ካልእ ኵነታት ከምቲ ቐደም እትገብሮ ዝነበርካ ብዙሕ ግዜ ንኣገልግሎት ንኸይትውፊ ይዓግተካ ይኸውን ።
ብግዜ የሱስ ያሪኮ ትበሃል ሓንቲ ኸተማ ጥራይ ድያ ነይራ ወይስ ክልተ እየን ነይረን ፧
የሆዋ ምንጭን መሰሌታን ፍቕሪ እዩ ።
ንእምነትን ንትብዓትን እያሱ ኣበርክቶ ዝገበረ እንታይ እዩ ፧
ገላትያ 2 : 11 - 14 ኣንብብ ።
ሰባት ፈተናን ጸበባን ኬጋጥሞም ከሎ : ንምሕጋዞም ዚከኣለና ኽንገብር እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ዜተባብዓና ።
“ ስዉር ገንዘብ ” ዘለዎ ሓደጋ ።
ኣብቲ ኣብ ሰሜናዊ ቺለ ዝርከብ ምድረ በዳ ንዓመታት ዝናም ኣይዘንምን ኢዩ ።
▪ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንወይኒ ኣብ ኣሕርብቲ ምቕማጥ ልሙድ እዩ ነይሩ ።
ሓደ ሰብ ናብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ወጻኢ ሃገር ከይዱ ኼገልግል ከሎ ፡ እንታይ ጸገማት ኬጋጥሞ ይኽእል ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ እቲ ሓው ፡ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዘጋጠሞ ሕማቕ ተመክሮ ፡ ነቲ ዜፍቅሮ ኣምላኽ ንኸየገልግሎ ይዓግቶ ኸም ዝነበረ ተገንዘበ ።
• መንፈሳዊ ኣጽዋር ብምልባስ ዝመጸ ብሉጽ ኣብነት ዚዀነና መን እዩ : ኣብነቱ ተጠንቂቕና ኽንምርምሮ ዚግባእከ ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ንሕሙማት ዝነበሮ ኣረኣእያ ፡ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ብመሰረቱ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብመንፈስ ቅዱስ ከም እተጻሕፈ ትፈልጥ ኢኻ ።
ኣብ ኣጋ ሞት የሱስ ፡ ሃዋርያቱ ተዘኒቦም ነበሩ ።
ፍጽምና ዝጽበ ወይ ዘይዓቕሙ ስርዓታት ዝሰርዕ ሰብ እውን ንርእሱ ይጭክነላ ኢዩ ።
ናይ ሓደ ሓያልን ተባዕን መራሒ ታሪኽ እውን ዝሓዘት እያ ።
ናብ ኵሉ ሓቂውን ኪመርሓኩም እዩ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 16 : 4 , 5 , 7 , 13
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ዮሴፍ ኣብቲ ዅነታት ዝሃቦ ምላሽ ብምስትንታን ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ይህብ ነይሩ ።
እቶም ካህናት ኣብ “ ቤት ኣምላኾም ” እንታይ ኪግበር ከም ዘፍቀዱ እሞ ንርአ !
‘ በብጊዜኡ ዚቐርብ ምግቢ ’
የሱስ ብእኡ “ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ ” ህይወቱ ንዅሎም ዝኣምኑ ደቅሰብ በጃ ኣሕለፈ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 16
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 ርአ )
እንተዀነ ግና ፡ ሓድሓደ ግዜ እቶም በዚ ሕማም እዚ ዚሽገሩ ሰባት ፡ ከከም ክብደት እቲ ሕማም ነቲ ዜስግኦም ምግቢ ንእተወሰነ እዋን ወይ ድማ ጠሪሶም ኪሓድግዎ ተገዲዶም እዮም ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ፡ ኵሉ ሰብ ኪፈልጥ እዩ ። — ህዝቅኤል 36 : 23 ፣ ማቴዎስ 6 : 9 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ተስፋ እዚ ናይ ሓቂ ድዩ ፧
ቅድሚኡ ፡ ሰበይተይ ኣብ ርክብና እያ ተተኵር ነይራ ፣ ብሃንደበት ግን ፡ ኣብ ውሉድና ኣተኰረት ” በለ ።
ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ክህቡ እተጸውዑ መንእሰያት ኣሕዋት ንኽለማመጡ ብዙሕ ጸቕጢ ተገብረሎም ።
“ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ሃንደበት እቲ ማዕጾ ገም በለ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ከም ዝፈልጥ ክገልጽ ምስ ተሓተተ ግን ሓንሳእ ድሕሪ ምሕሳብ “ እዚኣ ኣዝያ ኣጸጋሚት ሕቶ ኢያ ።
( ለ ) ሓውና ጆርጅ ጋንገስ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ከመይ ይስምዖ ነበረ ፧
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኸም ዚህልወኒ ይገብር እዩ ። ”
( ሮሜ 8 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
እያሱን ካሌብን ብዘይ መሰረት ድዮም ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዚሕዙ ዝነበሩ ፧
ቀንዲ መቕጻዕቲ ሲኦል ካብ ኣምላኽ ንዘለኣለም ምርሓቕ እዩ ። ” — ካተኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች ፡ ሕታም 1994 ፡ ገጽ 270 ።
የሆዋ ብዛዕባቲ እያሱ ምስ ጊብዖናውያን ዝኣተዎ ኺዳን ዘለዎ ስምዒት ብኸመይ ኣርኣየ ፧
ፈጣሪና ንደቂ ሰብ ብዋጋ ዘይሽነን ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ኣኽቢርዎም እዩ ።
ነቲ ኣምላኽ ዝምህሮ ፍቕሪ ኣብ ግብሪ ከውዕሉ ስለ ዝጽዕሩ ኸኣ ኣብ ውግእ ኣይካፈሉን ኢዮም ።
በቲ ኣብቲ ጽሑፋት ዘንበብዎ ኸኣ ልቦም ተተንከፉ ።
የሆዋ ብሓብትና ሞድን በቶም ቀዳሞት ሚስዮናውያንን ኣቢሉ ንዓይ ናብ ሓቂ ምስሓቡ ኣዝየ እየ ዘማስወሉ !
“ ኣምላኽ ፡ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ፡ ይባረኽ ። ” — 1 ጴጥሮስ 1 : 3 ።
ውሉዳት ምስልጣን ክሳዕ ክንድዚ ኣጸጋሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ክሳዕ 70 ድ .
እዚ ሓው ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር ምስ ጀመረ ፡ ጸገማቱ ኺንኪ ጀመረ ።
ሓደ ሓው ከምዚ ዝኣመሰለ ቅዱስ ጽሑፋዊ ብቕዓታት ንምምላእ ብኸመይ ኪጽዕር ይኽእል ፧
እቲ መኽዘናት ሰንጣቒቱ 12 ሰንቲ ሜተር ፡ ቁመቱ ኸኣ 1 ሰንቲ ሜተር እዩ ።
ኢሳይያስ 26 : 20 ፡ “ ኣታ ህዝበይ ፡ ኪድ ፡ ናብ ሕልፍኝኻ እቶ ።
የሆዋ ብዛዕባ ዓመጻ ኸመይ ከም ዝስምዖ ተማሂሮም እዮም ።
( ለ ) ሓደ ኻብቲ እቲ መንፈስ “ ሓጋዚ ” ዝዀነሉ ኣገዳሲ መዳያት እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ዝኣመነኸ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ እተወረሰ ገዛና ኽንነብር እኳ እንተ ተፈቐደልና : ብሕጋዊ መገዲ እተመልሰልና ግን 40 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ : ድሕሪ ውድቀት ኮምዩኒስታዊ ስርዓት እዩ ።
17 ትሕትና ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
እዘን ቀጺለን ዘለዋ ዓንቀጻት ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ክትርድኦ ኺሕግዘካ ዚኽእል ሰለስተ ነጥብታት ኪገልጻ እየን ።
ካብ ሽዑ ንደሓር ግና መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ይቕይሮ ኣሎ ።
እታ ሰበይቲ ንየሆዋ ምስ ተኣዘዘቶ : ዘደንቕ ፍረ ኸም እትረክብ መረጋገጺ ተዋህባ ።
ልክዕ ከምቲ የሱስ ካብ ምድሪ ናብ ሰማያዊ ህይወት ዝተንስአ ፡ ካልኦት እውን ኪትንስኡ እዮም ።
ኣብዚ ኣገባብ እዚ ዘጋጥመና ዝዀነ ይኹን ጸበባ ግዜያዊ ኢዩ ።
እቲ ሓደ ኻብቶም ጥንታውያን ኣበው ዝነበረ እዮብ እውን እቲ ንዕኡን ንስድራቤቱን ዜሐጕስ መጻኢ ኸም ዚህልዎም ዚገብር መደብ ምስ ‘ ፈረሰ : ’ ተስፋ ቘረጸ ። — እዮብ 17 : 11 ፣ መክብብ 9 : 11
ምስቲ ‘ ኣብ ኵሉ ጸበባና ዜጸናንዓና ’ ኣምላኽ እትገብሮ ናይ ሓቂ ርክብ እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 1 : 3 , 4 ።
ውሳነ ምግባር ቀሊል ኣይኰነን ።
የሆዋ ብየሱስ ክርስቶስን ብቕዱሳት ጽሑፋትን ብክርስትያናዊት ጉባኤን ኣቢሉ ዜድሊ መጸናንዒ ይህበና እዩ ።
ድኽነት ፡ ዘይምሹእ መጓዓዝያ ፡ ከምኡውን መሃይምነት ኣብ መብዛሕትአን ኣብ ምምዕባል ዚርከባ ሃገራት ልሙድ ተርእዮ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ ካልእ ርእሰ ነገራት ንላዕሊ ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ምዝራብ እዩ ዚፈቱ ነይሩ ። — ሉቃስ 6 : 45 ።
ግዝኣት ክርስቶስ የሱስ ፡ ካብቲ ኽንግምቶ እንኽእል ንላዕሊ ንግዝኣት ሰሎሞን ኪበልጾ እዩ ።
እዚ ቦታ ኣምልኾና እዩ ፡ 15 / 7
እቶም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ከይዶም ከገልግሉ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ሚስዮናውያን ነዚ ብዝግባእ ኣንጸባሪቖምዎ እዮም ።
( ሀ ) ካብ ዕላማ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እቲ ሓደ እንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ነቲ ሓጥእ ዝንባለና ኽንቃለሶ ኸም ዘሎና ንፈልጥ ኢና ።
ከመይሲ : እቲ ኣቦ ንደቁ ዚዛረበሉ መገዲ እንታይ ዓይነት ኣቦ ምዃኑ የርእየና እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ፡ ‘ ንዅሉ ነገራት ዝፈጠሮ ፡ ’ የሆዋ እዩ ።
ቅድም ዝነበሩ ይኹኑ ሕጂ ዘለዉ ሰባት ኣብዚ መዳይ እዚ እንታይ ኢዮም ዝገበሩ : እንታይ ውጽኢትከ ነበሮ ፧ ’
ልክዕ ኢዩ : ይስሃቅ ወዱ ኽሳዕ ዝዓቢ ብህይወት ጸኒሑ ኢዩ ።
ንኻልኦት እውን ብዛዕባኡ ይነግሩ ነበሩ ።
ነታ ምድራዊት መንበሪቱ ኺፈትዋ ኣለዎ ።
ኣምላኽ ንኣረኣእያ ቃየል ስለ ዝፈለጦ “ ስለምንታይ ኰሬኻ ፧
ሊቫይ ፡ “ የሆዋ ነቲ ፈሊና ዘቕረብናዮ ጸሎት ካብ ሰምዖ ፡ ንሕና ድማ ግደና ኽንገብር ነበረና ” በለ ።
• ገለ ኻብቲ ኣብ መንእሰያት ዝርአ ጭንቀት እንታይ ምልክታት ኢዩ ዘለዎ ፧
ብመጠን ክንበልዕ ኣገዳሲ ኢዩ ።
ምሕረት ዚበሃል ኣይግበረሎምን እዩ !
ድሕሪዚ እያሱ ኣብ 110 ዕድሚኡ ሞተ ።
ዓለምለኻዊ ሕውነትና ፍሉይ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ቈልዓ እኳ እንተ ነበርኩ : በቲ ዝረኣኽዎ ተሓጒሰ እናተሰራሰርኩ ገዛይ ክምለስ ይዝከረኒ !
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ስለዚ : ገሊኡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻባት ብኡንብኡ መልሲ ዘይንረኽበሉ ሕቶታት እንተ ኣበጊሱልና : የሆዋ ቕኑዕ ዘበለ ኸም ዝገበረ ምሉእ እምንቶ ነሕድር ።
ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ዜዕግብ መልሲ ምርካብካ ፡ ነባሪ ዕግበት ንኽትረክብ ወሳኒ እዩ ።
ምኽንያቱ “ ነፍሲ ወከፍ ስም እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ : ” NW ] ዚጽውዕ ዘበለ ኺድሕን እዩ ። ” — ሮሜ 10 : 13
ኣብ ሰለስተ ኣጋጣሚታት ድማ ንሰባት ካብ ሞት ኣተንስአ ።
ዘ . ድሕሪ ሙማቱ በርባዕተ ጥራዛት ዝወጸት ኰይና : ኣገዳሲ ታሪኻዊ ዝርዝራት ዝሓዘት እያ ።
እብራውያን ኣብ ግብጺ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ማለት ገና ባሮት ከይኰኑ ኸለዉ ፡ ብርእስታት ስድራ ቤት ወይ ብኣበዋት ዚመሓደሩ ሕብረተ ሰብ እዮም ነይሮም ።
እቲ ዜሕዝን ግን ሓያሎ ሰባት ንናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኣኽቢሮም ኣይርእይዎን እዮም ።
“ ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 10 ።
ሓደ ጠቓሚ ዕዮ ኽትዓዪ እንተ ዄንካ ፡ ብግቡእ ዕየዮ ። ” — ክሪስቻን
ከመይሲ ፡ ንመንፈሳዊ ድሕንነት ህዝቢ ኣምላኽ ዚምልከት ሓላፍነት ብቐንዱ ንዕኦም እዩ ተዋሂብዎም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዝነበረ ሪኻርት ሓወይ ነዚ ምስ ፈለጠ : ኣእሚኑ ኸትርፈኒ ብምሕሳብ ናብ ስዊዘርላንድ መጸ ።
ኣምላኽ ዕዮ ስብከትና ምስ ፍቓዱ ብምስምማዕ ምሉእ ብምሉእ ከም ዝፍጸም ክገብር እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ናብቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜ ብጸሎት ክትቀርብ ትኽእል ኢኻ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ቕልጡፍን ዘየማትእን ስጕምቲ ዝወሰዱ ስለምንታይ እዮም ፧
የሆዋ ኻብቶም ኣማልኽቲ ከነኣናውያን ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ኣሃዛዊ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ዳርጋ ፍርቂ ኻብተን ዕድሚአን 65 ወይ ካብኡ ንላዕሊ ዝዀና ደቂ ኣንስትዮ ፡ መበለታት እየን ።
ከቢድ ግድል ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ሓቁ ኸኣ እዩ ነይሩ ።
እዚ መጐተኡ ግን ከንቱ እዩ ነይሩ ።
6 : 17 ።
ነቲ ኣብ ኢንተርነት ጥራይ ዚርከብ ሓበሬታ ብቐሊሉ ኺረኽብዎ ይኽእሉ እዮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብቲ ስዒቡ ዝመጸ ዕስራ ዓመታት ፋሽስትን ናዝን ስልጣን ምስ ሓዙ ተመሳሳሊ መንፈስ ክርአ ጀመረ ።
ሕብሪ ብኸመይ ይጸልወካ ፧
ብዙሕ በኸዩ : ንጳውሎስ ድማ ብኽሳዱ ሐኒቖም ሰዐምዎ ። ”
ቅድሚኡ ንሓይሊ ክርስቶስ ብተግባር ርእዩ እኳ እንተ ነበረ ፡ እዚ ኣጋጣሚ እዚ ግን ንዕኡ ብብሕቲ ዚትንክፍ ኵነታት እዩ ነይሩ ።
ኣብ ትላክስካላ : መክሲኮ ዚርከብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ
ምስ ስድራቤቱ እንታይ ዓይነት ርክብ ኢዩ ዘለዎ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ዮሴፍ ንሰበይቲ ጶጢፋር ኪዕምጻ ኸም ዝፈተነ ተኸሲሱ ምስ ተኣስረ እውን ፡ የሆዋ ጣልቃ ኣይኣተወን ።
ክሳዕ ሕጂ ንየሆዋ ን25 ዓመት ዝኸውን ብምሉእ ግዜይ ስለ ዘገልገልክዎ : እቲ ዝበለጸ ህይወት ማለት ንየሆዋ ብምሉእ ግዜኻ ምግልጋል ከም ዝመረጽኩ ምፍላጠይ የሐጕሰኒ እዩ ። ”
ጢግሪስ
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 3 - 12
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : ስም ኣምላኽ ነቲ ዜደንቕ ባህርያት ኣምላኽ ከም ዚውክል ብቓልን ብኣብነትን ብምርኣይ : ነቲ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ ኣቦኡን ዝነበረት ዓይነት ፍቕሪ ንኼማዕብሉ ሓገዞም ።
መብዛሕትኦም ድማ ኣብ ህይወቶም ዕላማ ኣይረኸቡን ።
እቲ ዓበይቲ ግብርታት የሆዋ ንኸነፍቅሮን ክንውድሶን እዚ ዘይበሃል ምኽንያት ኢዩ ዝዀነና !
ዓሳ ኣንበሪታትን ካልኦት ኣብ ባሕሪ ዝነብሩ ፍጥረታትን እውን ክሳዕ ክንደይ ዘደንቑ ዀን ኢዮም !
ናብዚ ዝርርብ እዚ ዝመርሐ እንታይ ምዃኑ እስከ ኽገልጸልኩም ።
እዚ ብገምጋም ኣብ ሰሰሙን ልዕሊ 5,000 ሰባት ማለት እዩ ።
ካብቲ ዮናታንን ዳዊትን ዝሓደግዎ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
( ሀ ) ጳውሎስን ሲላስን ስደት ከጋጥሞም ከሎ : ብዅሉ ሓሳቦም ኣብ ምንታይ ኢዮም ኣተኲሮም ፧
ኣብ ዕዮ ስብከትና ንምጽዋር እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ብዘይካዚ ፡ ንዓና ዀነ ንኣምላኽና ዜሐጕስ ሰናይ ሕልና ኺህልወና ይግባእ ። — ምሳ .
እዚ ኸኣ ምሻጥን ምብጃውን እቲ መሬት ከም ዘጠቓልል ኣየጠራጥርን እዩ ።
ክቈጻጸሮ ዘይክእል ነገራት ኬጋጥመኒ ኸሎ ድማ ፡ ኣብ የሆዋ እየ ዝውከል ። ”
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፡ “ ብጻይካውን ከም ነፍስኻ ፍቶ ” ዚብል ትእዛዝ ድማ ዘከርክዎ ።
ኣብ 19 ጥቅምቲ : ማለት ደድሕሪ እቲ ዓቢ ኣኼባ ዝወዳእናላ መዓልቲ : ናብ ብሩክሊን ከድና እሞ ነቲ ናይ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ ናይ ሕትመት መሳለጥያታት ረኣናዮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ብተደጋጋሚ ይገልጽ እዩ ።
ከመይ ጌርና ኢና ጽቡቕ ስምን ኣኽብሮት ካልኦት ሰባትን ከነጥሪ እንኽእል ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ክቡር ክዳውንቲ እውን ይኽደን ነይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 8 : 20 ፣ ዮሃንስ 2 : 1 - 11 ፣ 19 : 23 , 24
( 3 ) ብእተኻእለ መጠን ፡ የሆዋ ነቲ ኣብርሃም ዝሓተቶ ኣብ ግምት ኣእትዩ ፡ መገዱ ንምልዋጥ ፍቓደኛ ዀነ ።
መሪሕነቱ ምቕባል ኣብ ህይወትና እንታይ ጽልዋ ኢዩ ዝህልዎ ፧
‘ ኣምላኽ ንምድሪ ኺንበረላ እምበር ፡ ንኸንቱ ኢሉ ኣይፈጠራን ። ’ — ኢሳይያስ 45 : 18 ።
‘ ዎ ኣምላኽ ብርሃንካ ልኣኽ ’
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎኒ ርክብ ንምዕቃብ እንታይ ክገብር እኽእል ፧ ’
( ለ ) ሎሚ መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ምንታይ እዮም ዜተኵሩ ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም እምነቶም ኣይጐደለትን ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ እንደገና ንኽልተ ዓመት ክእሰር ተፈርደኒ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈ ዅሉ ነገራት ክፈልጥ ዘሎኒ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
እስጢፋኖስ ሰማእታዊ ሞት ድሕሪ ሙማቱ ስደት በርትዐ : ብዙሓት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ድማ ካብ የሩሳሌም ሃደሙ ።
ውሉድካ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣብ ገዛ እንተ ዘይምሂርካዮ : ኣረኣእያ እቶም መማህርቱን መምህራኑን ወይ ኣረኣእያ እቲ ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ዚርአ ነገራት ኪሕዝ እዩ ።
እቲ ድምጺ ዘረባ ምስ ዝኸውን ግን ሓንጎልና ኣብ ሓደ እዋን ሓደ መልእኽቲ ጥራይ ኢዩ ክቕበል ዝኽእል ።
ነቲ ብልሹው ዝነበረ ካህን ኣማስያ ብትብዓት ኰኒንዎ እዩ ።
ኣብቲ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ ዘላትና እምነት : ንጹህ ሕልና ንኺህልወና ተኽእለና ።
24 - 30 ሕዳር 2008
ኣብ ቅድሚኦም ናይ ዘለኣለም ህይወት ወይ ሞት እዩ ተነቢሩሎም ነይሩ ።
እቶም የሱስ ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣቱ ዜተንስኦም ሰባት ፡ ብእኡ ኽሳዕ ዝኣመኑ ፡ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም ።
“ ራብሳቀ ” ልዑል መዓርግ በዓል ስልጣን ኣሶር እዩ ነይሩ ።
እቶም ንየሆዋ ብቕቡል መገዲ ኼምልኽዎ ዚደልዩ ሰባት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብን ብምጽናዕን ፡ ከምኡውን ብተደጋጋሚ ኻብ ልቦም ብምጽላይ ፡ ርእሶም ናይ ምቍጽጻር ባህርይ ኬማዕብሉ ይኽእሉ እዮም ።
( ሀ ) ኣብ መጀመርታ ክትርእዮ ኸሎኻ ሳኦል ዝወሰዶ ስጕምቲ ቅኑዕ ዝመስል ስለምንታይ ኢዩ ፧
እምበኣር : ንየሱስ ክርስቶስ ክንጥምት ኣሎና ።
መዝሙር 145 : 18
የሆዋ ንዅሉ ነገራት ስለ ዝፈጠረ ፡ ኣምልኾ ኺወስድ ብቑዕ እዩ ።
ንስኻ እውን ከተሰንፎ ትኽእል ኢኻ ።
ዝነበረ ዅነታት ኣዝዩ ይፈላለ እዩ ። ሽዑ ዝነበረ ህዝቢ እስራኤል ን70 ዓመት ብባቢሎናውያን ከቢድ ዕንወት ኣጋጢምዎን ካብ ዓዱ ተመዛቢሉን ስለ ዝነበረ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ እንደገና ብሓንቲ መዓልቲ ‘ ተወሊዱ ’ ኺበሃል ይከኣል እዩ ።
ንኣብነት ፡ እታ ኣደ ኽልተ ቘልዑ ዝዀነት ሎራ ፡ * ነቲ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሓ ኣቋረጸቶ ።
እወ ፡ ብዙሓት ሰባት ዚህቡ እንተ ዀይኖም ፡ ብዙሕ ጥቕሚ እዩ ዚርከብ ።
ንኣብነት ፡ ቃየል ብሓዉ ኣቤል ስለ ዝቐንአ ፡ ቀቲልዎ እዩ ።
( 1 ) ኤሊያ ከለር ፣ ኢሻ ኦስቶፖቪች ፣ ስተፋኒ ጃኮብሰን ፣ ማሪ ኣርያስ ፣ ኢቪ ዲክማን ፣ ጂኒ ታናካ ፣ ኪዮኮ ሃራዳ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ እምነት ኣሎናዶ ፧
177,635
ከምዚ ዝበለ ኽቡር መንፈሳዊ ውርሻ ብምርካበይ ናይ ብሓቂ እተባረኽኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
1 : 7 ፣ 4 : 12 , 13
* ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ብሪጣንያ ፍሉይ ሽርክነት መስረተት ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 94 - 97 ርአ ።
ኣብ ጀርመን ኣብ እተገብረ ኣኼባ : እቲ መደረታት ብ18 ኻልእ ቋንቋታት ቀረበ ።
ብዘይካዚ ፡ ንቕዱሳት ጽሑፋት ፡ ንልቢ ሰማዕቱ ኺትንክፍ ብዚኽእል መገዲ ገይሩ ይገልጾ ነበረ ።
ኣብ መላእ ምድሪ ድማ ክትገዝእ እያ ። — መዝሙር 72 : 8 ፣ ዳንኤል 7 : 14 ።
ገየሽቲ ተዓዘብቲ ንዅለን ጉባኤታት ንምብጻሕ ዝከኣሎም ኵሉ ይገብሩ ነበሩ ።
• መንፈሳውነት ንሓዳር ዚጸሉ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትንቢታዊ ቓል ኣምላኽ እምነት ዘሎና ሰባት ብምዃንና : ኣብ ምጽንቃቕ እዚ “ ዘመን መወዳእታ ” ንነብር ከም ዘሎና ተረዲእና ኢና ።
በዚ እውን ኣብነቶም ክንቀድሕ ኣሎና ።
ንሕናውን ብምሉእ ልብና ንዕኡ ምግልጋልና ኽንቅጽል ንደሊ ኢና ።
ንምጥቕላል ፦ እቲ ንኣካላውን ንስነ ምግባራውን ንመንፈሳውን ንጽህና ዚምልከት ስርዓታት ኣምላኽ ፡ ንዓና ዘለዎ ሕያውነትን ፍቕርን ዜርኢ እዩ ።
እወ ፡ እኩያት መላእኽቲ ኣለዉ ።
ስለዚ ድማ ኣብ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዘለዎ ቝጥዓ : ካብቲ ንኺምለኽ ዘለዎ ባህጊ ዝነቐለ እዩ ። — ማቴዎስ 4 : 8 , 9
ህዋን ፦ “ ሓደ ናይ ሓቂ ዓርኪ ፡ ርእይቶኡ ብናጻ ኺገልጽ ኣለዎ ፣ ምስኡ እንተ ዘይተሰማሚዕካ ግና ኪዅሪ የብሉን ። ”
የሆዋ ፡ ጆኤል ደድሕሪ ምውላዱ ብዙሕ ፍቕራዊ ሓልዮት ስለ ዘርኣየና ፡ ኣነን ሊዊጂን ንወድና ብፍቕሪ ኽንሕብሕቦ ንጽዕር ነበርና ።
ከምቲ ናእሚ ዝገለጸቶ ፡ ምሕረት ወይ ለውሃት የሆዋ ኣብ ህያዋን ጥራይ እተሓጽረ ኣይኰነን ፣ ንምዉታት እውን የጠቓልል እዩ ።
ናባል መንፈሳዊ ሰብ ኣይነበረን ፣ “ ጨካን ግብሩ ድማ ክፉእ ” ኢዩ ነይሩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ዕጉብ ኪኸውን ደለየ ፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ዚሰምሮ እዩ ።
የሆዋ ንየሱስ ካብ ምዉታት ብምትንሳእ ዓስቡ ሂብዎ ፡ ጸኒሑ ድማ ንጉስ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ገይርዎ እዩ ። — ማቴ .
ብኣብነት ምሃሩ ።
ንኣብነት : ንምናሴ ንጉስ ይሁዳ እንታይ ከም ዜጋጠሞ ንርአ ።
የሱስ ነታ ቓል እቲኣ ፡ ንኣቦኡ ኣጽኒዑ ኺልምኖ ኸሎ እዩ ተጠቒሙላ ።
እዚ መስርሕ ምቕዳሕ ጽሑፋት ንዘመናት ቀጸለ ።
እቲ ብዘይ ​ ቀይዲ ክንሰብኽ እንኽእለሉ ኣጋጣሚ ድሕሪ ውድቀት ሕብረት ሶቭየት ብ1991 ጋህ ኢሉ ተኸፍተ ።
ኖበል ካብ ዝመውት 20 ዓመት ኣብ ዘይመልእ ግዜ : ቀዳማይ ውግእ ዓለም ተባርዐ ።
ግናኸ ፡ ሕጂ ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማድ እንተ ኣልዩና ፡ ከቢድ ፈተናታት ኪመጽእ ከሎ ፡ ንኽንዋጽኣሉ ኣይኬጸግመናን እዩ ።
ፍጻሜኡ ዝረኸበ ግን ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ መስተንክር ሰማያትን ኣብኡ ዘሎ ዅሉን ንህይወትና ንኺቈጻጸር ኣይኰነን ተፈጢሩ ።
ድሕሪ ነዊሕ ግዜ ምርኻብና ብዙሕ እዩ ኣሐጒሱና ።
ስለዚ እምበኣር ምትካኽ ሽጋራ ምቍራጽ ሓደ ካብቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ሓደ ሰብ ጥዕንኡ ንምሕላው ክወስዶ ዘለዎ ስጕምቲ ኢዩ ።
3 : 15 ።
13 : 7 ።
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ልቢ ሰሎሞን ቀስ ብቐስ ካብ የሆዋ ረሓቐ ።
ናብ ዱን ለር ምስ ገዓዘ ድማ ብ1961 ተመርዓና ።
5 : 20 ፣ 10 : 17 ።
ካልኣይ : ብዛዕባ ኣምላኽ ሓቂ ብምምሃር ከነኽብሮ ንኽእል ኢና ።
መዝሙር ፦ 45 , 36
ብቕዓት ዘይብሉን ብልሹውን ግዝኣት ደቂ ሰብ ፡ እዚ ዘይብሃል መከራ ኣምጺኡ እዩ ።
እቲ ውግእ ባርባራዊ እናዀነ ኸደ ።
“ እወ ” ኢልና መለስናሎም ።
ስነ ፍልጠታዊ ምርምር ቦይል ፡ ኣብታ ዘ ስኬፕቲካል ኬሚስት ዘርእስታ ንሱ ዝጸሓፋ ህብብቲ መጽሓፍ ብግቡእ ተገሊጹ ኣሎ ።
እዚ ግን ኣብቲ እንገብሮ ወይ እንብሎ ነገራት ረዘንቲ ክንከውን የብልናን ማለት ኣይኰነን ።
የሱስ ካብ ሰብኣዊ ኣቦ ዘይፍጽምና ኣይወረሰን ፣ ስለዚ ፡ ብሰንኪ ሓጢኣቱ ዘይኰነስ ፡ ምእንቲ ሓጢኣት ካልኦት ኢሉ እዩ ሞይቱ ።
ገሊኦም ውልቀ - ሰባት ንግፍዒ ብጅግንነት ከም እተቓወሙ ዚከሓድ እኳ እንተ ዘይኰነ : ሃይማኖት ብሓፈሻ ግን መብዛሕትኡ ግዜ ብወገን ጨቈንቲ እዩ ወጊኑ ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
እቲ ፈቃር ዝዀነ ኣቦና የሆዋ ፡ መገዲ ጽድቂ ኽንስዕብ ዚደሊ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣየገድደናን እዩ ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ምዕያይ ዕላማ ዘለዎ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኹ ንወዱ የሱስ ፡ ነቲ “ ዓስቢ ሓጢኣት ” ኪጾረልና ለኣኾ ።
እዚ ሓቅታት እዚ ፡ ሎሚ እውን ኣባና ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ ፣ ‘ ንድሕነት እውን ኬለብመና ’ ይኽእል እዩ ።
እቶም ተርጐምቲ ኮምፒዩተር : ብመደብ ምዕያይ : ከምኡውን ንትርጕም ዚሕግዝ ሜላታት ተማሂሮም እዮም ።
“ ንመጽሔታትኩም ሃንቀው ኢየ ዝብሎ ”
የሆዋ ነቲ ዝገበርካዮ ውሳነ ኣይባረኾንዶ ኢዩ ፧ ​ —⁠ ምስ እብራውያን 11 :⁠ 25 ኣረኣእዮ ።
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ‘ መወዳእታ ዓለም ’ ተመሳሳሊ ኵነታት ከም ዘጋጥም ገሊጹ ኢዩ ።
ንየሆዋ ብዚምልከት ብዛዕባ እንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ካታርዝሄና ነቲ ማግዳሌና ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነገረታ እኳ እንተ ፈተወቶ : ምሉእ ብምሉእ ክትቅበሎ ግን ኣይከኣለትን ።
ህይወት ብኣጋጣሚ ወይ ቍጽጽር ብዘይተገብረሉ ሓይልታት መጺኡ ዚብል ሓሳብሲ ንልቦናኻ ዚወሓጠልካ ድዩ ፧
ብሓቂ ኸኣ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት ፡ ከምዚ ዝበለ ዜጸናንዕ ቃላት ኪሰምዑ የድልዮም እዩ ።
ክሳዕ መወዳእታ 19 ዘመን ፡ ሓካይም ሬሳ ሒዞም ድሕሪ ምጽናሕ ፡ ኢዶም ከይተሓጽቡ ሕሙማት ይሕክሙ ነበሩ ።
ሃገራትን ህዝብታትን
ኦሪጀን ነቲ ሄክሳፕላ ኣብ ሽዱሽተ ዓምድታት ሰርዖ : - ( 1 ) ናይ እብራይስጥን ኣረማይስጥን ጽሑፍ : ( 2 ) ግሪኽኛ ስግረ⁠ - ​­ ፊደል ናይቲ ጽሑፍ : ( 3 ) ናይ ኣኪላ ናይ ግሪኽ ትርጕም : ( 4 ) ናይ ሲመከስ ናይ ግሪኽ ትርጕም : ( 5 ) ምስ ናይ እብራይስጢ ቕዱሳት ጽሑፋት ኣጸቢቑ ምእንቲ ኽቀራረብ ኦሪጀን ኣሪሙ ዘቕረቦ ናይ ግሪኽ ሰፕቱጀንት : ( 6 ) ናይ ቲዮዶቲዮን ናይ ግሪኽ ትርጕም ።
እቶም መምርሒ ኣምላኽ ዘይደልዩ ደቅሰብ ፈጺሞም ነባሪ ሰላም ኣይክረኽቡን ኢዮም ።
5,375,276
የሆዋ ድማ ፈቃር ስለ ዝዀነ ፡ ልዕሊ ዓቕምና ዝዀነ ነገር ክንገብር ኣይጽበየናን እዩ ።
ከመይሲ ፡ የሆዋ ፡ “ ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕ ” እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ንምትርጓም እንታይ ጻዕሪ እዮም ገይሮም ፧
ጨው ከም ባጤራ ዀይኑ እውን ኣገልጊሉ ኢዩ ።
ትንሳኤ ብሓቂ ዝፍጸም ምዃኑ ምእንቲ ኽርድኣና : የሱስ ዘተንስኦም እተፈላለዩ ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶምልና ኣለዉ ።
ኣብ ዳር ኤስ ሰላም እንግሊዝኛ ዚዛረቡ ሰባት ስለ ዝነበሩ : ካብ ቤት ናብ ቤት ምስባኽ ቀሊል እዩ ነይሩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ካብታ ፍረ ምስ በልዑ ፡ ዳግም ኣባል ስድራ ቤት ኣምላኽ ኪዀኑ ኣይከኣሉን ።
እምበኣር ፡ ወትሩ ንየሆዋ ኽንሰምዖ ኣሎና !
ናብ ውሽጢ ኣእተኹዎም : ካብኡ ብዙሕ ሕቶታት ሓተትክዎም ።
እቶም ኣብ ሓላፍነት ዘለዉ ኣሕዋት ንመንእሰያት ሓላፍነት ኪህብዎም ይኸብዶም ይኸውን ።
ኪሓምሙ ኸለዉ ፡ ናብቶም ስርዓት ምንጻህን መስዋእቲ እንስሳታትን ዜዘውትሩ ፈወስቲ ይኸዱ እዮም ።
የሆዋ ነቶም ነባጊዑ ኺከናኸኑ ዚሸሞም ዚሕግዞም ብኸመይ እዩ ፧
• “ ጸገም ጥዕና እንተ ኣልዩኒኸ ፧ ”
ንሱ ግን “ ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ደኣ መከራ ኺጸግብ ሐረየ ። ”
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ኣብ የሆዋ እንተ ተወኪልና ኣሳልጦ ኽንረክብ ኢና ።
እታ “ መንፈስ ” እትብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ካልእ ትርጕም እውን ኣለዋ ።
እዞም ጸላእቲ ክርስቶስ እዚኣቶም ፡ ‘ ንመንፈስ ቅዱስ ስለ ዝጸረፉ ፡ ’ ይቕረ ዘይበሃሎ ሓጢኣት ፈጸሙ ።
ስለዚ : ሃብቲ ንምርካብ ተባሂሉ ነዚ ኽትስውኦ ግቡእ ኣይኰነን ።
ድሕነት ኣብ ፕሮጀክትታት ህንጸት
ግናኸ ፡ ጥንታውያን ግብጻውያን ነቲ ብጨው እተዓቀበ ዓሳ ናብ ሶርያ ይልእክዎ ምንባሮም ፡ እቲ ዜዘውትርዎ ዝነበሩ ሜላታት ብመጠኑ ጽቡቕ ከም ዝነበረ እዩ ዚሕብር ።
እዚ ባህ ዘብልን ዘተባብዕን ቃላት እዩ ።
ኵሎም እቶም እተኣኻኸቡ : እንተላይ ቈልዑ ኺሳተፉሉ ዚኽእሉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኣርእስትታት ምምይያጥ ይከኣል እዩ ።
ወይን ፦ እቲ ንኽንረኽቦ ኢልና እንጽዕረሉ ዝነበርና ነገራት ፡ ማለት ብሉጽ ክዳውንትን ዓብዪ ገዛን ብዙሕ ገንዘብ ኣውጺእካ ምዝንጋዕን ሓጐስ ኣየምጽኣልናን ።
20 : 28 ።
የግዳስ ፡ ነቲ ሰይጣን ንእኩያት ሰባት ናብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንኼእቱ ደይ መደይ ኢሉ ዚገብሮ ጻዕሪ ዜጕልሕ እዩ ።
እዚ ኸመይ ኢሉ ዀይኑ ፧
እስራኤላውያን የሆዋ ኣብ ልዕሊ እቶም ዓለወኛታት ዝወሰዶ ስጕምቲ ርእዮም ክነሶም ምንም ክመሃሩ ዘይምኽኣሎም ዘስደምም ኢዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኻዊ ስልጣን ዝምልከት ሕቶ ሕጂ እውን ተላዕለ ።
ዘ . ኣቢሉ : ፕሊኒ ንሃጸይ ትራጃን ኣብ ዝጸሓፎ ደብዳበ ንክርስትያናት እንታይ ክገብሮም ከም ዘለዎ ሓቲቱ ነይሩ ።
ኣድራሻታት ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ኣብ www.jw.org ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
3 : 9 — እቲ “ ጽሩይ ከናፍር ” እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ድማ ልክዕ ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ምስ መስጐጕትን ምጽራርን ዝቃለስ ዝነበረ ሎሚ እውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ‘ ነቲ ብስራት ብሕጋዊ መገዲ ይከላኸልሉን ተፈላጥነት ከም ዝረክብ ከኣ ይገብሩን ኢዮም ። ’ — ፊልጲ 1 : 7 NW
እዚ ዓሚቝ ፍልጠት እዚ ኸኣ ድምጺ ኻልኦት ብኡንብኡ ኸነለሊ የኽእለና ። — ገላትያ 1 : 8
ቤንጃሚን ፍራንክሊን ዝበሃል ኣመሪካዊ በዓል ስልጣን : ምጽባይ ብዙሕ ገንዘብ ከባኽን ከም ዝኽእል እውን ተገንዚቡ ነይሩ ኢዩ ።
ብዛዕባ እቲ ምስ ካልኦት ዘሎካ ርክብ እውን ሕሰብ ።
ንደቀ መዛሙርቱ ድማ ፡ “ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ ፡ . . .
( ሀ ) እቲ የሱስ ንቑሕ ብምዃን ዝሓደጎ ኣብነት ፡ እንታይ ሕቶታት እዩ ዜልዕል ፧
እዚ ዅሉ ጸሎት ገለ ጥቕሚ ኣለዎዶ ኢዩ ፧
የሱስ : “ እግዚኣብሄር ኣምላኽና : ንሱ በይኑ እዩ እግዚኣብሄር ” በለ ። — ማርቆስ 12 : 29
ስለዚ ኸኣ ስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ምምሃርን ኣብ ህይወትና ንምትግባሩን ምስ እንጸንዕ ሓጐስ ከም ዘምጽኣልና ርግጽ ኢዩ ።
ከም የሱስ ነቲ ብስራት ንምስባኽ ህንጡያት እንተደኣ ዄንና : ንሰባት ንኸነካፍሎም ብዙሕ ኣጋጣሚታት ክንረክብ ኢና ።
ናብ ኪርጊዝስታን እተገብረ ምብጻሕ
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብትብዓትን ብምትእምማንን ምእንቲ ኺነግሩ ፡ የሆዋ መንፈስ ቅዱሱ ንኺህቦም ፡ ኣብ ጸሎትና ንዘክሮም ። — ኤፌ .
( ቍጽሪ 3 ) እንተዀነ ግን : ዮሴፍ ኣዝዩ ኸቢድ ፈተና ኣጋጠሞ ።
ንምንታይ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህሩኻ ዘይትሓትቶም ፧
የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣቦ ኸም ዜፍቅረናን ስምረቱ ኸም ዚህበናን ኣረጋጊጹልና እዩ ።
ሎሚ እውን ተመሳሳሊ እዩ ።
እቲ ጸብጻብ ቀጺሉ : “ ኰነ ድማ : ብኡብኡ እቲ ሰማይ ብደበናን ብሸምቦባን ጸልመተ : ብርቱዕ ዝናም ከኣ ዀነ ።
እንተዀነ ግን : መንፈሳዊ ልማዳተይ ዘለዎ ኣገዳስነት ዘከርኩ ።
• ገሊኦም ክርስትናያት ድሕሪ ምምርዓዎም ከመይ ዝበለ ኸቢድ ጸገም እዩ ዜጋጥሞም ፧
ሓደ ኻብቲ ልሙድ ረቛሒታት ፡ እቲ ኣብ ኣስናንና ብባክተርያ ዚፍጠር ረቂቕ ሽፋን እዩ ።
• እንታይ ጠቓሚ ሸቶታት ከተውጽእ ትኽእል ፧
ካብ 1 ሰነ 1883 ኣትሒዛ : እዛ መጽሔት እዚኣ : እዚ ሃዳናይ ሰይጣን ድያብሎስ ምዃኑ ገለጸት ።
11 ዘመናት ምስ ሓለፈ እውን ጳውሎስ ብዛዕባ ዝዓበየ ጥቕሚ ናይቲ ሕጊ ጠቒሱ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ እቲ ናይ መጀመርታ ዕላማ የሆዋ በቲ ልክዕ ግዜኡ ኸም ዚፍጸም ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
( ሀ ) እቶም ካብ ኣርማጌዶን ዚድሕኑ እንታይ ቅሳነት እዮም ኪረኽቡ ፧
ንኣብነት : እዛ መጽሔት እዚኣ ብ151 ቋንቋ ስለ እተሓትመት እዩ : ብዛዕባ መንግስቲ የሆዋ ኸተንብብ ዝኸኣልካ ።
የሱስ ስለምንታይ እዩ ተጠሚቑ ፧
ሽዑ ወዲ 14 ዓመት እየ ነይረ ፣ ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እየ እተጠመቕኩ ።
ኣብ ከባቢ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ዘሎ ሓሳባት ጳውሎስ እንታይ ማለቱ ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ፧
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ዕቤት ኰን እዩ !
ጌጋኦም ብምቕባል ድማ ፡ በደሎም ኣመኑ ።
እምበኣርከስ : ካብ ሓጢኣትን ሞትን ንምድሓን እቲ ቐንዲ ረቛሒታት ኣብ በጃ ክርስቶስ እምነት ምሕዳርን ትእዛዛቱ ምሕላውን ከም ዝዀነ ንጹር እዩ ።
የሆዋ ምስ ህዝቡ ምዃኑ ብሓቂ ኣረጋጊጹ ኢዩ ።
ንሓደገኛ ልምድታት ምስናፉ
4 : 4 ክንሓርቕ ወይ ክንኵሪ ኸለና : ዜጣዕሰና ነገር ምእንቲ ኸይንዛረብ ስቕ ምባል ጥበብ እዩ ። — ኤፌሶን 4 : 26
እወ ፡ የሆዋ ንእዮብ ፡ ከም ብዓይኒ ዚርአ ዀይኑ እዩ ጋህዲ ዀይኑሉ ።
እዚ ዓስቢ እንታይ ኢዩ ፧
ነቲ ሓቂ ምፍላጥካ ንህይወትካ ኪቕይሮ ይኽእል
ገሊላ
ካብቲ ቤት ትምህርቲ ምስ ተመረቐት ፡ ኣብ ብራዚል ሚስዮናዊት ኰይና ንኸተገልግል ተመደበት ።
ኣብዚ ዘመናዊ ታሪኽ⁠ — ​ ነቲ ኣብ ዓመት 2000 እተራእየ ፍጻመታት ወሲኽካ⁠ — ​ ሰብ ልባዊ ጻዕሪ እኳ እንተ ገበረ ውግእን ዓመጽን ግን ደው ከብል ክእለት ከም ዘይብሉ ተጋሂዱ ኢዩ ።
ሎሚ ግን ሕውነታዊ ፍቕሮም ብንጹር እዩ ዚርአ ።
ተቐማጦ ይሁዳ ድማ “ ንሕጊ እግዚኣብሄር ንዒቖምዎ ” ስለ ዝነበሩ ጥፍኣት ይጽበዮም ነበረ ።
ካቨርድን ፈለማ እተሓትመ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ እንግሊዝኛን
ኣብኣ ኸኣ ኣብ ትሕቲ እቲ ወዲ ኣምላኽ ዚህሉ ግዝኣት ንደቅሰብ እንታይ ከም ዚገብረሎም ብትንቢት ተገሊጹ ኣሎ ።
ን45 ዓመት ኣብ ትሕቲ ምልካዊ ስርዓት ድሕሪ ምጽናሕ : ሓድሽ መንግስቲ ኸም ብሓድሽ ሓርነት ኣምልኾ ሃበ ።
የሱስ ፡ “ መሰኻኽር የሆዋ ኽትኰኑ ኢኹም ” ዘይኰነስ ፡ “ መሰኻኽር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
1 : 59 - 63 ።
ገለ ኻብዚ ድማ እንሆ : - የሆዋ እቲ ልዕሊ ዅሉ ልዑል ኣምላኽ ኪኸውን ከሎ : ልዕሊ ዅሉ ልዑል ዚብል ክብሪ ንዕኡ ጥራይ እዩ ኺወሃብ ዘለዎ ፣ የሱስ ወዲ ኣምላኽን ገዛኢ እታ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኪኸውን እተሸመን እዩ ፣ መንግስቲ ኣምላኽ ንስም የሆዋ ኽትቅድስ : ንምድርን ደቅሰብን ዘለዎ ዕላማ ድማ ክትፍጸም እያ ፣ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪሰበኽ ኣለዎ ።
እዞም ዝሰልጠኑ ዓየይቲ ድማ ነቲ ኣብቲ ቦታ ዚግበር ህንጸት ቀጸልዎ ።
ኣብነት ኤርምያስን ዳዊትን ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቲ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ነዚ ሓደጋ ንምእላይ : “ ኣብ ፖሊስታትን ትካላትን ንጥፈታትን ወዲ ሰብ ክሳዕ ሕጂ ዘይተገብረ ዓብዪ ለውጢ ኺግበር ” የድሊ ።
እቲ ኣብ መንጎ እቶም ዓለወኛታትን መንግስትን ዚግበር ዝነበረ ዘተ ድማ ጽዑቕ እናዀነ ኸደ ።
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ክሳዕ እቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ዝቘመትሉ እዋን ካብ ሰማይ ኣይተደርበዩን ነይሮም ።
ነቶም ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ወጻኢ ዘለዉ ናይ ሓቂ ምሕረት እነርእየሉ ብሉጽ መገዲ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ምክፋሎም እዩ ። ስለምንታይ ፧
( 1 ሳሙኤል 1 : 4 - 7 ኣንብብ ። )
ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” ዚብል እዩ ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35
ቀጺሉ ፡ ሰይጣን ንእዮብ ብዜሳቕን ብዜስገድግድን ሕማም ወቕዖ ።
ሕጂ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብ130 ቋንቋ ይርከብ እዩ ።
ክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ምሃር
12 : 43 - 47 ።
ጸኒሑ ፡ ኣብ ከባቢ 96 ድ . ክ .
ምጥርጣርን ስግኣትን ክፍሊ ህይወት ወድሰብ ዝዀነ እዩ ዝመስል ዘሎ ።
ጥዕና ዝመልኦ ህይወት ፡ “ ውህበት ኣምላኽ ” እዩ ።
ገሃነም ተስፋ ትንሳኤ ዘይብሉ ፍጹም ጥፍኣት እዩ ዜመልክት ።
ሓደ ኻብ ኣገልገልቲ የሆዋ ሓጢኣት ኪፍጽም ከሎ ፡ ሰይጣን ይሕጐስ ( ሕጡብ ጽሑፍ 10 ርአ )
ቡልጋርያ
ሲሪልን ሜቶዲየስን እተባህሉ ቆመና ኣሕዋት ግን ነዚ ጸገም እዚ ኣብ ምፍታሕ ሓገዞም ኣበርኪቶም ኢዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ : እቶም ዝምርዓዉ ተሓቲቶም ፍቓደኛታት ምስ ዝዀኑ ኢዩ ዝግበር ነይሩ ።
ብዛዕባ ገዛእ ርእስና ኽህልወና ዘለዎ ኣረኣእያ : -
ዮናስ ኣብ ምድሪ ንምንባር ምስ ተንስአስ ፡ ብዛዕባ እቲ በረኸት እቲ ምፍላጡ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኬሐጕሶ እዩ !
ኣቦኣ ነቲ ንህይወታ ብጽቡቕ መገዲ ዝቐረጸላ ፍቕራዊ ተግሳጽ ብምሃቡ : ሕጂ ብዙሕ እያ እትፈትዎ ።
9 : 20 , 21 ።
ንኣብነት : እቲ ሕጊ ኺዳን ብጽሑፍ እዩ ሰፊሩ : ጸኒሑ ኸኣ ኣብ ቅድሚ ዅሎም ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ብስሩዕ ይንበብ ነበረ ።
ኣብዚ ሎሚ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ጕያ ጕያ ዚረኣየሉ ናብራ ፡ ክልተ ሰባት “ ሰላም ” ወይ “ ከመይ ኣለኻ ፧ ”
እስከ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክትምልሶ ትኽእል እንተ ዄንካ ርአ ፦
እዚ ድማ ናብ ዳግመ⁠ - ​ ግምገማን ክትዕን መርሐ ።
ኣስቴር ምዕራፍ 2 - 5 , 7 - 9
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣብርሃምን ዮሴፍን እንታይ ኢሉ ኢዩ ዝንእዶም ፧
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ካብ ቅድሚኡ ብዝያዳ ድማ ፡ ነቲ ዜጋጥመኒ ነገራት ክቈጻጸሮ ዘይኽእል ድኽምቲ ፍጥረት ዝዀንኩ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
የሱስ ሰብ ኰይኑ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣብ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ብዛዕባ እዛ መንግስቲ እዚኣ ተዛረበ ።
አረ ገሊአን ሃይማኖታትሲ ምእመናነን እተወሰነ መጠን ገንዘብ ኪውፍዩ ይሓትታ እየን ።
ሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ትፈልጥ እንተ ዄንካ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ከም ዚግበር ክትሓቶ ምኸኣልካዶ ፧
10 ሃገራትን ህዝብታትን
ድሕሪኡ ፡ ድያብሎስን ሰዓብቱን በቲ “ ኻልኣይ ሞት ” ንዘለኣለም ኪጠፍኡ እዮም ።
ኣብ መበል 16 ዘመን ዝነበሩ ሰለስተ ደለይቲ ሓቂ ፡ እንታይ ረኺቦም ፧
ኣምላኽ እስራኤል ነቶም ብባርነት ተጨቊኖም ዝነበሩ ህዝቡ ፡ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብቲ እዋን እቲ ሓያላት ተዋጋእቲ ዝነበሩ ሰራዊት ግብጻውያን ዓወት ከም ዝሃቦም ሰምዐት ።
ብልማድ ጥራይ “ ብስም የሱስ ” ዚብል ሓረግ ምጥቃም ከተወግዶ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
( ኣስቴር 1 : 1 - 5 : 14 )
ሕጉሳት እዮም ” ይብል ።
ከምዚ ክኸውን ዝኸኣለ ኸኣ ኣቦይ ጥዕና ስለ ዘይነበሮ ኢዩ ።
ሓደ መዓልቲ ኣብ 2000 እታ ሰበይቲ ኣብ ሎራክ ታሪኻዊ ምርኢት ኪህሉ ምዃኑ ኣንበበት ።
( ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ኣንብብ ) ከምኡ ዚገብር ግና ስለምንታይ እዩ ፧
ካቶሊካውያን : ሉተራውያን : ከምኡውን ካልቪናውያን ማዕረ ተፈላጥነት ረኸቡ ።
መልእኽትታት ሃዋርያት ነተን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበራ ጉባኤታት ኣተባቢዐን እየን ፣ ንዓና እውን ይሃንጻና እየን ( ሕጡብ ጽሑፍ 12 - 17 ርአ )
ንሮልፍ - ሚኻኤል ሙዚቃ ህይወቱ እዩ ነይሩ ።
ገጽ 13
4 : 14 - 17
▪ ነቲ እታ መበለት □ ሉቃስ 20 : 1 – 21 : ​ 38
መበቈል ሃገር ፦ ኮስታ ሪካ
ቃላት የሱስ ከም ዚሕብሮ ፡ ኣርማጌዶን ክሳዕ ዚጅምር ፡ ገለ እዋን ኪሓልፍ እዩ ።
የሆዋ ኻብ ኣምለኽቱ ስልጣን ወይ ሓይሊ ዚቕበል ደኣ እሞ ብኸመይ እዩ ፧
ፓናዮታ ኣብ መዲተራነያን ኣብ እትርከብ ደሴት እያ ዓብያ ።
ብ1926 ድማ እየ ተወሊደ ።
Berries and flowers : © R.M .
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ፡ ኣይሁድ ድሕሪ ገለ ግዜ ብዛዕባ ስም የሆዋ ማሪታዊ ኣተሓሳስባ ስለ ዘሕደሩ ፡ ነቲ ስም እቲ ኺድመጽ ከም ዘይብሉ ገይሮም ኪርእይዎ ጀመሩ ።
‘ እዚኸ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣምላኽ ካብ ሓዳር ወጻኢ ንዚግበር ጾታዊ ርክብ ከም ዚዅንኖ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ስለ እተመሃርኩ : ሕሊናይ ኪወቕሰኒ ጀመረ ።
ንኣብነት ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ብብዝሒ ይድለዩ ኣለዉ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 ርአ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ኣውስትራልያ ፍሉጥ ነጋዳይ ሓሽሽ ኰነ ።
ስለዚ ፡ ብ1624 ጋሊለዮ ነቲ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፡ ነቲ ብ1616 ዝወጸ ኣዋጅ ኪስርዞ ሓተቶ ።
ንስኻ እውን ልክዕ ከም ያእቆብ : ብሰንኪ ሞት እተፍቅሮ ሰብ ክትርስዖ ዘይትኽእል ኣዝዩ ብርቱዕ ሓዘን ይስምዓካ ይኸውን ።
ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ነቲ ናይ ጉባኤ ሓላፍነታቶም ንምፍጻም መምርሒ ይቕበሉ
▪ ዓወት ንምርካብ ፦ ዕጉሳት ኩኑ ።
እታ ኣብ ትሕቲ የሮብዓም ዝነበረት ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት መንግስቲ እስራኤል ፡ ጣኦት ከተምልኽ ምስ ጀመረት ፡ ብዙሓት ኣብ ጐድኒ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ደው ብምባል ናብ የሩሳሌም ከይዶም “ ንሮብዓም . . .
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ኣብ እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ምትእምማን ከነሕድርዶ ኣይግባእን ፧
ኣብ ሰማይ ዓብዪ ትእምርቲ ተራእየ ።
ምእንቲ እቶም ዚሰጉና ኽንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓጐስ የሱስ ኣብ ፍርሃት የሆዋ ነበረ
ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ፡ የሆዋ ንርእሱ ኣብ ቦታ ኻልኦት ኪገብር ይኽእል እዩ ፣ እዚ ኽእለት እዚ ንዓና እውን ሂቡና እዩ ። — መዝ .
ጽቡቕ ፍረ ኸነፍሪ እንተ ደሊና ፡ ብትግሃት ክንዓዪ ኣሎና ።
ሕጊ ኣምላኽ ንኽንርዳእ ባህጊ ኽሓድረና ዘለዎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ጥምቀት ንዝኣመኑ ጥራይ ኢዩ እትብል ስለምንታይ ኢኻ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ኣረኣእያ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ኽትርዳእ ኢኻ ።
ኣብቲ ጕዳይ እቲ ምርጫና ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
1 : 6 ፣ 2 : 1 — ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኪቘሙ ዚፍቀደሎም ዝነበሩ መን እዮም ፧
ካብ ናይ ካቶሊክ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝመጽእ መስጐጕቲ እናቐጸለ ብዝኸደ መጠን : ብዙሓት ዋልደንሳውያን ልክዕ ከምቲ ስደተኛታት ፕሮተስታንት ዝገበርዎ : ኣብቲ ኣብ ደቡብ ፈረንሳ ዝርከብ ህዱእ ዞባ ፕሮቫንስ ሰፈሩ ።
11 : 1 ፡ እ . ጽ . ።
ነቲ ኣብዚ ዘለናሉ ኣገዳሲ ግዜ ዚፍጸም ዘሎ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ነተኵረሉ እንተ ዄንና ፡ ኣቓልቦና ብናይ ሰይጣን ዓለም ኣይኪስረቕን እዩ ፣ ንናይ ሓቂ ትርጕም ፍጻመታት ዓለም ድማ ክንርድኦ ኢና ።
ንናይ ሓዘን ንብዓት ክደርዞ ኢዩ ።
እትብል ብሮሹር ተመሊሱ ኣሎ ።
ደገፍ ክትህብ ከለኻ ፡ ነቲ ሓዘንተኛ ማዕዳ ኣይተብዝሓሉ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ግን እተፈላለየ ኣማራጺታት ስለ ዘሎ : ንሓኪም ቈልዑ እንተ ኣማኸርኩም ጥበባዊ ኢዩ ።
እንተዀነ ግን : እታ “ ቕዱስ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት እያ ፧
ሓደ ክርስትያን ሽማግለ መደረ መርዓ እንተ ኣቕሪቡ እውን : እቲ መደረ ኽብሪ ዝዓሰሎ ኪኸውን ኣለዎ ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ቃል ኣምላኽ ማለት መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ሓይሊ ኣብ ህይወት ማትሰፓንግ ተራእየ ።
ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንጽሊ ዘሎና ፧
ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ : የሆዋ : ኣምላኽ ሓቂ ምዃኑ ርኢና ኢና ።
ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ብመንፈስ ክትብልጽግ ዝኸኣለት ስለምንታይ እያ ፧
ጸገማት ጥዕና ወይ ካብ ቍጽጽርና ወጻኢ ዝዀነ ኻልእ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ የሆዋ ኸም ዚሓልየልና ስለ እንኣምን ፡ ጭንቀትና ናብኡ ኢና እንድርብዮ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መምርሒ ምድላይ
ብኣንጻሩ ግና ፡ ኣብ ቤተይ ኣዝዩ ሕማቕ ነገራት የጋጥመኒ ነበረ ።
( ሀ ) ቴትራግራማተን ኣብ ምንታይ ጥንታዊ ኢደ ጽሑፋት ይርከብ ፧
ነቲ የሱስ ከም ዝተንስአ ዚገልጽ መርትዖ ሕሰበሉ ።
ክርስትያናት ኣብዛ ብዝያዳ ተኸፋፊላ ዘላ ዓለም ሓድነቶም ኪዕቅቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ድሕሪኡ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር ጀመረ ፣ ዜደንቕ ለውጢ ኸኣ ገበረ ።
ክርስትያናት : ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃኖም ጥራይ በዝማዶምን ብጐረባብቶምን ተፈንፊኖም እዮም ።
ሰባት ነቲ ኻብ ሰማይ ዝመጽእ ድምጺ ዝብልዎ ዝነበሩ ኽሰምዑ ናብ ናሕሲ ቤቶም ይድይቡ ነበሩ ።
መንፈስ ኣምላኽ ይጻረሮም
ዘርእስታ ሓጻር ቪድዮ ርኣያ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
እቶም ተግሳጽ ኣምላኽ ዚቕበሉን እቶም ዘይቅበሉን ኣብ መጻኢ እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧
ልክዕ ከም ህይወት : ሞት እውን ወድሰብ ክገልጾ ዀነ ኽርድኦ ዘይክእል ነገር ኢዩ ።
ፖለቲካዊ ስልጣን ንዘይብሎም ሰባትውን እዚ ይዓዪ እዩ ።
ስለዚ ፡ ንሰብኣዊ ሕማማት ንምጥፋእ ብዙሕ ጻዕሪ እናተገብረ ኽነሱ ፡ ንሓምም ኣለና ።
ሰሎሞን ብግዜ እርግናኡ ንየሆዋ ዘይእሙን ኰነ : ኣብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ድማ ተጸምደ ።
ጆርጅ ሮልስቶንን ኣርተር ዊሊስን ዝስሞም ፈለምቲ ፡ ራድያቶር ማኪናኦም ማይ ኪመልኡ ደው ኢሎም ከለዉ ። — ኖርዘርን ተሪቶሪ ፡ 1933
ራዘርፎርድ ንዅላትና ፓይነራት ዝነበርና ብብሕቲ ረኸበና ።
ኣብዚ ኣዝዩ ዘጨንቕ ታሪኽ ደቅሰብ : ዓቕምኻን ቦታኻን ምፍላጥ ንሓቀኛታት ክርስትያናት ኣዝዩ ኣድላዪ ዝዀነ ባህርይ ኢዩ ።
ድሕሪ 1914 ፡ እቶም ቅቡኣት እንታይ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ፧
16 : 24 ።
ብመሰረት እቲ ኣብ ቀረባ ግዜ እተገብረ ውድባዊ ምትዕርራይ ፡ ኣብቲ ንኣምላኽን ንኣሕዋትናን እነቕርቦ ኣገልግሎት ተዓጻጸፍቲ ኽንከውን ኣሎና ።
ብዛዕባ እንታይ እዩ ርግጸኛ ዀይኑ ፧
እወ : የሆዋ ነቲ ኣብ መዝሙር 43 :⁠ 3 ቀሪቡ ዘሎ ጸሎት ብዘደንቕ መገዲ መሊስዎ ኢዩ ።
ኤል ሳልቫዶር ኣብ ማእከላይ ኣመሪካ እትርከብ ፡ ዝነኣሰት ሃገር እያ ።
ምስ ኣምላኽ ዕርክነት ኣማዕብል
ሓደ ኣገዳሲ መዝገብ ስማት
ኰይኑ ግን : ምምጻኡ ኣድላዪ ድዩ ፧
ልክዕ እዩ : ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይፍትሓውነት ሓድሽ ኣይኰነን ።
እወ ፣ እዚ ኸኣ ንጥቕሚ ዅልና እዩ ።
ኣዲኡ እውን ኣብኡ ነበረት ።
ጽቡቕ ኣብነት ከም ዝዀንክዋ ዀይኑ ድማ ተሰምዓኒ ።
* ኣብ ማይ ምሉእ ብምሉእ ምጥላቕ : ነቲ ኣብ ህይወትና እንገብሮ ዓብዪ ለውጢ ብዚግባእ ዚውክሎ መግለጺ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ፡ ከምቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ዝገበሮ ፡ ንዅነታት ወዱ ይቈጻጸሮ ነይሩ እዩ ።
ብመጽሓፍ ቅዱስ ዚድገፍ ኣይኰነን ፣ ምንጩ ድማ ካብቲ ጥንቲ ዝነበረ ኣረማዊ ሃይማኖታትን ፍልስፍናታትን እዩ ።
ምስ ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘለኣለማዊ ዕርክነት ክትምስርት እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እተፈላለየ ዓይነት ምስትንታን እኳ እንተ ሃለወ ፡ ሓያሎ ዓይነት ምስትንታን ግና ኣብቲ ጥንቲ ዝነበረ ምብራቓዊ ሃይማኖታት እተመስረተ እዩ ።
መብዛሕትኦም ወነንቲ እቲ ኣጽዋር ፡ ሽጕጥ ምሓዞም ከም ዝረስዕዎ እዮም ገሊጾም ።
የሱስ ካብቲ ዘሕለፎ ተመክሮ ተበጊሱ ፡ “ ሀቡ ኺውሀበኩም እዩ ።
ኣገልገልቲ እቲ ቕዱስ ኣምላኽ እውን ቅዱሳት ኪዀኑ ነበሮም ። — ዘሌዋውያን 11 : 44 , 45 ኣንብብ ።
ብዛዕባ እታ ህይወቱ ኣብ ክንዲ ኻልኦት በጃ ብምሕላፍ ዘርኣያ ፍቕሪ ፡ “ ካብዚ ዚዐቢ ፍቕሪ የልቦን ” ካብ ምባል ሓሊፍና እንታይ ኢና እሞ ኽንብል ፧ — ዮሃ . 15 : 13 ።
ሓንቲ በዓልቲ ቤት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ጥቕሲ ምስ ተነበላ ኣወንታዊ ምላሽ ኣርኣየት ።
እቲ ጸሎት ዚሰምዕ ኣካል መን እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ወረ ንሰላም እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እዩ ዚዘርጎ ።
እዚ ሓቂ እዚ ፡ መሰረታዊ ሕጊ ተፈጥሮ እዩ ።
ድሕሪ ዓሰርተ ዓመት ኣቢሉ ፡ ገለ ኻብ ደቂ ሃና መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ጀመሩ ፡ ድሕሪ ግዜ ኸኣ ኣገልገልቲ የሆዋ ዀኑ ።
እወ : ንገንዘቦ ኣይንገንዘቦ ብዘየገድስ ኣተሓሳስባናን ስምዒትናን ቀስ እናበለ በቲ ኣብ ተሌቭዥን እንዕዘቦ ነገራትን ካልእ መዘናግዒታትን ክሕበል ይኽእል ኢዩ ።
በጽሕታት ግና ፡ ንእተሓላለኸ ነገራት ኪርድእዎ ይኽእሉ እዮም ፣ ኣብ ገለ መደምደምታ ንኺበጽሑ ወይ ከኣ ገለ ዓይነት ውሳነ ንኺገብሩ ድማ ፡ ኣዕሚቖም ኪሓስቡ ይኽእሉ እዮም ።
25 : 34 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ምስ ሓንቲ ቸኮስሎቫክያዊት ሰበይቲ እየ ዝዓዪ ነይረ : ስለዚ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እምነተይን ብዙሕ እነግራ ነበርኩ ።
ከመይሲ ፡ ኵሉ እዚ እተጠቕሰ ነገራት ፡ “ ከም ዚቘርጽ ሰይፊ ” ዜቝስል እዩ ። — ምሳሌ 12 : 18 ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ሓደ ውልቀ - ሰብ ብፍታው መብጽዓ ኺመባጻዕን ንእተወሰነ እዋን ናዝራዊ ኪኸውንን ይኽእል ነይሩ ።
“ ኣብ ኤል ሳልቫዶር እየ ዓብየ ።
የሱስ ሓቂ እዩ ዝበሃል ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ትንቢት እዚ ብልክዕ ይፍጸም ኣሎ ።
ሰባት እተገረሙኸ ስለምንታይ እዮም ፧
( ዘዳግም 6 : 6 , 7 ኣንብብ ። )
ኵሉ ሳዕ ትጽሊ ዲኻ ፧
እወ ፡ ይምልሶ እዩ ።
ባርያ ወይ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዚርከብ ሰብ እውን ከይተረፈ እዚ ሓርነት እዚ ኺረክብ ይኽእል እዩ ።
እቶም ብግዜ የሱስ ዝነበሩ ኣይሁድ ፡ እቲ መሲሕ ካብ መግዛእቲ ሮሜ ናጻ ኼውጽኦምን መንግስቲ እስራኤል ኪመልስን እዮም ዚጽበይዎ ነይሮም ።
ስም : - ኤድሪያን ፐረዝ
ኣብ ኒው ሳውዝ ዌልስ ኣብ እትርከብ ዎርያልዳ እትብሃል ንእሽቶ ኸተማ እየ ዓብየ ።
ኣብ መስከረም 1955 ድማ ፈላሚት ብምዃን ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣተኹ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ፍቕራዊ ምድላው ኰን ኢዩ !
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ እዚ መወዳእታ ናይቲ ኻብ 607 ቅ . ኣ . ዘ .
ነቲ ኣብ ህይወትና “ ኸንቱ ” ዝዀነ ነገራት ከነለልዮን ካብኡ ንምርሓቕ ቈራጽነት ከነማዕብልን ኣሎና ። — ቲቶስ 2 : 11 , 12 ኣንብብ ።
ቀንዲ ገጸ - ባህርያት ፦ ይስሃቅ ፡ ርብቃ ፡ ያእቆብ ፡ ኤሳው
ደቂ ሰብ ደድሕሪ ምዕላዎም ፡ ኣምላኽ ፡ ድሕሪ ግዜ ነቲ ንምድሪ ዚምልከት ናይ መጀመርታ ዕላማኡ ኸም ዚፍጽሞ ኣተስፈወ ።
• እቶም ቅቡኣት ሰማያዊ ጽውዓ ኸም እተቐበሉ ብኸመይ ክፈልጡ ይኽእሉ ፧
እዚ ንሕና ዘለናሉ መንፈሳዊ ሃዋህው ፡ ካብቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ሕማቕ ኵነታት ኣጸቢቑ እተፈልየ እዩ ።
ኣብ ልዕሊ 64,303 ሰባት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ 79 ሚእታዊት ፡ “ ሃይማኖት ጠንቂ እዚ ሎሚ ኣብ ዓለም ዚርአ ዘሎ ብዙሕ ስቓይን ግጭትን ከም ዝዀነ ” እዮም ዚኣምኑ ።
ዳስቲን ፡ “ ንሕና እውን ከምኡ ዓይነት ሓጐስ ክንረክብ ደለና ” በለ ።
ቀዳማይ ፡ የሆዋ ኸም ዘይጥንጥኖ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
3 : 14 ።
እቲ ጸጕሩ ፡ ምልክት እቲ ዝነበሮ ርክብ እዩ ነይሩ ።
( 1 ጴጥሮስ 2 : 19 , 20 ኣንብብ ። )
ሎሚ ብዙሓት ቈልዑ : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ይዀኑ ኣለዉ ።
ብምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነተይ ኣብ ውግእ ምስታፍ ኣበኹ ።
“ ካብ ፍጥረት ከዋኽብቲ ጀሚሩ ኽሳዕ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ክርስቶስ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ። ” — ፍራንሲስ ስቱዋርት ባርንስ ፡ ብ1914 ወዲ 14 ዓመት ዝነበረ
ንውሉድካ ፡ ብሕግታት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብስርዓታት ኪምራሕ ምሃሮ ።
ነቲ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት እንመሃሮ ትምህርቲ ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናዮ ፡ በረኸት ኣምላኽ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ገለ ኻብቲ ንሕዙናት ንምጽንናዕ እተጻሕፈ መልእኽትታት እንሀ ፦
እዛ ባህርይ እዚኣ ኽትህልወና ዘለዋ ስለምንታይ እያ ፧
ጳውሎስ ኣብ ቅድሚ እቶም ኣብ ቂሳርያ ዝነበሩ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን መስከረ : ድሕርዚ ብናይ መንግስቲ ወጻኢ ኣብ ቅድሚ ቄሳር ንኽምስክር ናብ ሮሜ ተወስደ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 9 : ​ 26 - ​ 30 ፣ 21 : 20 - ​ 26 ፣ 23 : 11 ፣ 24 : 27 ፣ ገላትያ 2 : ​ 12 ፣ 4 : ​ 9 , 10
“ ዳርጋ ዅሉ ተግባርናን ባህግናን ምስ ህላወ ካልኦት ሰባት እተተሓሓዘ [ እዩ ] ። ” — ኣልበርት ኣንስታይን
እተወሰነ ኣብነት እስከ ንርአ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
( ሀ ) ሰይጣን ንየሱስ ካልኣይ ግዜ ዝፈተኖ ብኸመይ ኢዩ ፧
ብ1940ታት ፡ ኮሚተ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ሓዳስ ዓለም ኣብ ልዕሊ 130 ቋንቋ እተሳዕበ ስርዓታት ትርጉም ኣቚሙ እዩ ።
እዮብ ካብ ሰይጣን እተፈላለየ ፈተና ክወርዶ ኸሎ ንናብርኡ ተመሊሱ ረኣዮ እሞ ነቲ ሓደ ካብ ስርዓታት የሆዋ ዝዀነ ጾታዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ግሂስዎ እንተ ​ ድኣ ዀይኑ : ከቢድ መቕጻዕቲ ንኽወርዶ ፍቓደኛ ምዃኑ ኣፍለጠ ።
5 , 6 . ( ሀ ) ድሕሪ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . ፡ ነቲ ሓድሽ ኪዳን ዚምልከት እንታይ ኣገዳሲ ሕቶታት እዩ መልሲ ዘድለዮ ፧
ኣየ ኸመይ ዝበለ ግቡእ መጠንቀቕታ ዀን ኢዩ !
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ፍቕሪ . . .
መብዛሕትኡ ግዜ እቶም ሃብቲ ኺረኽቡ ዚደልዩ ሰባት ነቲ መሰረታዊ ስርዓትን ሓድሓደ ግዜ ድማ እምነቶም እውን ከይተረፈ ንገንዘብ ኢሎም ይስውእዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ተስፋ ትንሳኤ እዚ ፡ ብተደጋጋሚ እዩ ዚገልጽ ።
ሰብኡት ኰኑ ኣንስቲ ኺፍቀሩን ኪኽበሩን ዚደልዩ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ሰብኡት ቀንዲ ዚደልይዎ ነገር ኣኽብሮት እዩ ።
ፍቕሪ ምስ እንህብን ምስ እንቕበልን ፡ ዝያዳ ቕሳነት እዩ ዚስምዓና ።
6 : 24 - 29 ።
ካብቲ ዝነበርክዎ ዅነታት ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
እንተዀነ ግን : ብዛዕባ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዝነበረኒ ፍልጠት እናወሰኸ ምስ ከደ : እቲ ምርጫ ንጹር ኰነለይ ።
እንታይ ዓይነት ረብሓ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ኺጥመቕ ዚሓስብ ሰብ ፡ ብሓቂ እቲ ውሳነ ናቱ ድሌት ምዃኑ ኼረጋግጽ ኣለዎ ።
እታ ዓንቀጽ ነገራት ከምዚ ንኪኸውን ዘይንጽበየሉ ምኽንያት ገሊጻ ነበረት ።
10 : 13 ።
ተቐይሩ እዩ ። ”
ነቶም መጽሓፍ ቅዱስ እንምህሮም ሰባት ፡ ኣብቲ የሆዋ ንህዝቡ ንምክንኻን ዘለዎ ኽእለት ንኺተኣማመኑ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ኤልያስ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ከኣ እቲ ቓልሲ ኣብ ዝኸፍአ ዅነታት በጺሑ ነበረ ።
እታ ዝገዓዝናላ መዓልቲ ኣዝየ ሓዚነ ነበርኩ : ኰይኑ ግን ኣብ ዊንድሃም ነርባዕተ ዓመት ማለት ካብ 1949 ክሳዕ 1952 ምሉእ መዓልቲ እመሃር ነበርኩ ።
ቂሮስ ዓብዪ ብ530 ቅ . ክ .
ኣገዳስነት ስራሕ ገዛ
ንፈለማ እዋን ምስ ውድብ የሆዋ ኽትሓብር ምስ ጀመርካ ፡ ኣዝማድካ እንታይ ተሰሚዕዎም ፧
እቲ ኣብ ቃሉ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓታት : ብዛዕባ ሕክምናታትን ካልእ ጕዳያትን ጥበባዊ ውሳነታት ንኽንገብር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ናብ ኣደራሽ መንግስቲ ዮቪል ክምለስ ወሰንኩ ።
ድሕሪ ግዜ ኸኣ ፡ ኣምላኽ “ ኵሎም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ ” ኸም ዚደሊ ጸሓፈ ።
ልክዕ እዩ ፡ ብዛዕባ እቲ ሽዑ ዝነበረ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ማለት ብዛዕባ እቲ ሕጂ ሰባት ብሉይ ኪዳን ዚብልዎ ጽሑፋት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ኣብ የሩሳሌም ፡ ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ንቤተ መቕደስ ዚኸውን ጥዑም ጨናን ዕጣንን ዚስርሓሉ ኽፍሊ ረኺቦም እዮም ፣ እዚ ኽፍሊ እዚ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
6 : 3 - 8 ።
ነቲ ዘሎካ ድኽመታት ኣለልዮ ።
የሆዋ ነቶም ንስሙ ግቡእ ኣኽብሮት ዜርእዩ ዘበሉ ኼድሕኖም እዩ ። — ሮሜ 10 : 13 ።
ዓይነይ ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናደኸመ ኸደ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ሓንቲ ዓይነይ ፈጺማ ዓወረት ።
ብ1817 ኣየርላንዳዊ ካህን ጆን ኣር .
ሳውል ነቶም ካብ ኣይሁድነት ወጻኢ ዝነበሩ ብኸመይ ይሕዞም ነበረ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ንስድራ ቤትና ዜድልየና እኹል ቤት ንምርካብ ፡ የሆዋ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እዚ እንታይ ትርጕም እዩ ነይርዎ ፧
እቲ ንዮሴፍን ንማርያምን ዘጋጠሞም ነገር ከኣ ሓሳብካ ብግህዶ ምግላጽ ብዛዕባ ዘለዎ ኣገዳስነት ብዙሕ ምሂርዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ንጉስ እታ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኪኸውን ተሓርዩ ነይሩ እዩ ።
እቶም ውህበት ኣምላኽ እተቐበሉ ዘበሉ ንኣምላኽ ኬፍቅርዎ ይግባእ ።
ኣብቲ ንደም ዚምልከት ሕጊ የሆዋ ፡ እንታይ መትከል እዩ ኺህልወና ዚግባእ ፧
ከም ኣቦ መጠን ፡ ንደቅኻ ኸም እትግደሰሎም ብኸመይ ኢኻ እተርእዮም ፧
ማርያም ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዋ ግደ
ርኹስ ወይ ከኣ ዝሞተ ሕልና ዘለዎም ሰባት ኣብ መንጎ ቕኑዕን ጌጋን ዘሎ ፍልልይ ምርኣዩ የጸግሞም ኢዩ : እዚ ድማ ሓደገኛ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ቲቶስ 1 :⁠ 15 , 16
ከም ዝረኣናዮ ፡ ሓሳብ ንኸም ፍቕሪ ዝኣመሰለ ባህርያት ኣምላኽ ክንቀድሕ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ብተመሳሳሊ : መጽሓፍ ቅዱስ : የሆዋ ነዚ ኣብዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ዘሎ ምጕዳል ፍትሒ ኺርኢ ኸሎ ኸመይ ከም ዚስምዖ ይገልጽ እዩ ።
“ ምሕላንን ሓሳብ ልብን ” ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ይቀያየር ከምኡውን በቲ ኣብ ህይወትና እነሕልፎ ራህዋ ይኹን ጸገማ ይጽሎ ኢዩ ።
እዚ መለኮታዊ ትምህርቲ እዚ ፡ ምስ ኣከባቢና ብምስምማዕ ፡ ምስ ኵሎም ሰባት ብኸመይ ብስኒት ክንነብር ከም እንኽእል ዚገልጽ መምርሒታት ዝሓቘፈ እዩ ።
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ መዓልትታት እቲ ሓለቓ ፖሊስ እንደገና ክኣስረና ደለየ ።
ብ5 ታሕሳስ 1484 ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት ሻምናይ ፡ ንጥንቈላ ዚዅንን ጳጳሳዊ ሰነድ ኣውጽአ ።
ኣካይዳ ኣደይ እውን ኣዝዩ ተንኪፉኒ እዩ ።
የሱስ ነቲ ኣቦኡ ዚምህሮ ዝነበረ ነገራት የቕልበሉ ስለ ዝነበረ ፡ ትሕትና ኣርእዩ እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብምጽናዕን ብቐጻሊ ፍልጠት የሆዋ ብምርካብን ፡ ንኸም ፍትሒ ፡ ሓይሊ ፡ ጥበብ ዝኣመሰለ ባህርያቱ ፡ ልዕሊ ዅሉ ድማ ነታ ብልጽቲ ፍቕሩ ዘሎና ሞሳ ኸነዕቢ ንኽእል ኢና ።
እታ “ ቕብልቲ ጊዜ ” ነቶም ብየሱስ ዚኣምኑ ፡ “ መዓልቲ ምድሓን ” ክትኰነሎም ትኽእል እያ ነይራ ።
ኵሎም ሰብኣውያን ሕብረተሰባት ንገሊኡ ስነ - ምግባራዊ ሕግታት ይድግፉ እዮም ።
እቲ ኻልኣይ ልኡኽ ፡ የሱስ እዩ ነይሩ ።
እቲ ብዛዕባ ጸገማትና ዝጀመረሉ ግዜ ዚገልጽ ጥንታዊ ታሪኽና ሰኒዱ ዚርከብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ መዳይ እዚ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ባርዚላይ እንታይ ኢሉ መለሰ ፧
እቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ ኤሪክ ናብ ልቡ ተመሊሱ ‘ በታ ሓቂ ኺመላለስ ’ ጀመረ ።
ሓድሓደ ግዜ ኻልኦት ሰባት ከም ዚበልጹና ጌርና ንኽንወስድ ዜጸግመና ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዛ ፈጣሪ ደቂ ሰብ ዘርኣያ ዓባይ ፍቕሪ ደጋጊሙ ይጠቅስ እዩ ።
ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት የሆዋ ንኣገልገልቱ ሓይሉ ገሊጹ ኢዩ ።
2 : 24 , 25 ።
30 መጋቢት 2009 – 5 ሚያዝያ 2009
ንኣብነት ፡ መንከስቲ እቲ ኣብ ኣውስትራልያ ኣብ ዚርከብ ጨዋም ማይ ዚነብር ሓርገጽ ፡ ካብ ኣንበሳ ወይ ነብሪ ዳርጋ ብሰለስተ ዕጽፊ ይበልጽ ።
እዚ ንዓኣ እንታይ ትርጉም እዩ ነይርዎ ፧
እሞ ደኣ መዝሙር 16 : 10 ብዛዕባ መን እያ እትዛረብ ዘላ ፧
ብ2008 ከኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና ተጠመቕና ።
ድኽነት ንምጥፋእ እተገብረ ዘመናዊ ጻዕርታት ፡ ነዚ ብዚግባእ እዩ ዜብርሆ ።
ንኣብነት : ሃብቲ መፍትሒ ናይ ዝበዝሕ ሽግራት ክመስል ይኽእል ኢዩ : እንተዀነ ግን መዐሸዊ ኢዩ ።
ዝሓሸ ርክብን ውሽጣዊ ሰላምን
እዚ ኸኣ ንፕላንቲን ብዙሕ ገንዘብ ከም ዚኸስር ገበሮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ግፍዒ ኸም ዚጸልእ ይነግረና ።
እዚ ብኸመይ እዩ ኺፍጸም ዚኽእል ፧
ጀፍ ኣብታ ኣብ ገማግም ዩከታን እትርከብ ደሴት : ተመሳሳሊ ተመክሮ ኣጋጠሞ ።
ኖህ ‘ ኣብቶም ወለዶታቱ እንታ ዜብሉ ’ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ንሽማግለታት እንእዘዞም : ኣብ ቃል ኣምላኽ ክንእዘዞም መምርሒ ስለ እተዋህበና ጥራይ ዘይኰነስ : ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኰነ ንረብሓና ኸም ዚሓስቡ ስለ እንኣምን እዩ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
Stalin : U.S .
የሆዋ መንፈሳዊ መዛግብቲ ኺህልወና ምፍቃዱ ፡ ብዙሕ የሐጕሰና እዩ ።
ኤረ ነቶም መሪር ስቓይ ዚሳቐዩስ ንምንታይ ህይወት ሀቦም ፧ ” ኢሉ ሓተተ ።
እሞኸ መደብ መዓልታዊ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎናዶ ፧
ነቲ ቤተ - ክርስትያን እተቐበለቶ ኣረማዊ መበቈል ዘለዎ ናይ ስላሴ ኣምር ኣመልኪቱ ክዛረብ ከሎ : ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ( እንግሊዝኛ ) ከምዚ ይብል : - “ እቲ ‘ ሓደ ይዀኑ ሰለስተ ይዀኑ ’ ዝብል ትምህርቲ ቅድሚ መወዳእታ ናይ 4ይ ዘመን ጽኑዕ መሰረት ኣይነበሮን : ኣብ ክርስትያናዊ ናብራን ኣብቲ ወግዓዊ እምነታቱን ከኣ ምሉእ ብምሉእ ኣይሰረጸን ነይሩ ።
ኣጋንንቲ ንሰባት ዜታልሉ ብኸመይ እዮም ፧
ዣን - ዴቪድ ( ማእከል )
ኣይኰነን ። ከመይሲ : ከምዚ ዝበለ ኸረን ብሓቂ የልቦን ፣ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብቲ ጥንታዊት መጊዶ ዝነበረትሉ ቦታ 20 ሜተር ዝምብራኹ ዅርባ ጥራይ እዩ ዘሎ ።
( 1976 ሕታም : ጥራዝ 12 ገጽ 998 ) ዳቪድ ኤ .
ኢልና ኽንሓትት ንኽእል ኢና ። ሓደ ክርስትያን ንኻልኦት ክሰብኽ ወይ ፍልይ ዝበለ ኣቕዋም ክሕዝ ዝስከፍ እንተ ዀይኑ : ነቲ የሆዋ ንእያሱ “ ጽናዕ : ትባዕ ” ብምባል ዝሃቦ ምኽሪ ይዘክር ።
እቲ ኣብ መእተዊ ናይ ዓንቀጽና እተጠቕሰ ኣንቶንዮ ዘኪርካዮዶ ኣሎኻ ፧
እቲ ንጹህ ዝዀነ ወገን እዚ ውሳነ እዚ ንምውሳድ ዘለዎ መሰል ካልኦት ከኽብሩሉ ይግባእ ።
ኣንቶንዮ ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ሕብረተሰብ ዘበርክትዎ ግደን ብዛዕባ ሰረተ⁠ - ​ እምነቶምን ገለጸ ።
ንስራሕካ ምእንቲ ኽትፈትዎ ፡ እትፈትዎ ዓይነት ስራሕ ጥራይ ክትሰርሕ ኣሎካ ማለት ኣይኰነን !
እቲ ሓው ናብኡ ገጹ ምስ ቀረበ ፡ እቲ ሰብኣይ ፡ “ ኣይትሓዘለይ ።
ኣቐዲሙ ብዛዕባ “ ዓለም ” ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ፣ ነቲ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን ዚርከብ ሃይማኖታውን ዘይሃይማኖታውን ስርዓት ብምሉኡ ንምምልካት ድማ እዩ ኸምኡ ኢሉ ።
‘ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂዶ ኣብዚ ዘመናዊ ግዜና ግብራዊ ጥቕሚ ኣለዎ እዩ ፧ ’
ሰባት ዝገብርዎ ዘለዉ ተግባራት ድሌት ድያብሎስ ደኣ እምበር ፍቓድ ኣምላኽ ኣየንጸባርቕን ኢዩ ዘሎ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ወይ ከኣ ናብቲ www.jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና ኽትኣቱ ትኽእል ኢኻ ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ዜውህብ ቅድድም ፡ እዚ ጥራይ እዩ ።
ብግዜ ጥንቲ : ብዙሓት እስራኤላውያን ንመዝሙራት ብቓሎም ይወጽዎ ነበሩ ።
ነቲ እቲ ሰብ ዚህበና መልሲ ድሕሪ ምስማዕና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ እንታይ ከም ዚብል ብዚግባእ ከነረድኦ ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ብኸመይ እዩ ዜፍቅረና ፧
3 , 4 . ( ሀ ) ወለዲ ንውሉዳቶም ሰናይ ኣብነት ኪዀንዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
( ሀ ) ንየሆዋ ዝገበርካዮ ወፈያ ብዅነታት ዘይቀያየር ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብታ ሃገር ልዕሊ 20 እሳተ ጎመራ ኣሎ ፣ ገሊኡ ኸኣ ንጡፍ እዩ ።
ኵላቶም እተፈላለየ መልክዕ ነበሮም ።
ድሕሪ ማይ ኣይሂ ግና ፡ ኣምላኽ ነቲ መርገም ኣልዓሎ ።
ክሳዕ ሕጂ ብተኣማንነት ኣብ ቤትኤል የገልግሉ ኣለዉ ።
6 : 9 , 10 ።
ንምብራቕ ገጹ ዝገበሮ ወራር ቅድሚ ምቕጻሉ : ሓንቲ ኸተማ ደኰነ እሞ ኣለክሳንድርያ ኢሉ ሰመያ ።
ከምዚ ዚብል ነንብብ ፦ “ ኣብ ሰማይ ከኣ ውግእ ኰነ ፤ ሚካኤልን [ ማለት እቲ ኻብ ሞት ዝተንስአ የሱስ ክርስቶስ ] መላእኽቱን ምስቲ ገበል [ ማለት ሰይጣን ] ተዋግኡ ።
ዓርኪ ሚገል ኣብ ሰሰሙን ንምንታይ ናብ ሙኛኒ ከም ዝኸይድ ንሚገል ምስ ሓተቶ : ብዛዕባ የሆዋን ቃሉን ንኽማሃር ምዃኑ ነገሮ ።
ሓደ ስልጣን እተዋህቦ ሰብ ፡ ኣኽብሮት ዘይግብኦ እንተ ዀይኑ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ንኣምላኽ እሙናት እንኸውን ፧
148 : 12 - 14 ።
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ቐደም ዝነበሮም ተሪር ፖለቲካዊ ኣረኣእያ ኣወጊዶምዎ እዮም ።
ይኹን እምበር : ስድራቤትና ኣቐዲማ እያ ብዛዕባ የሆዋ ፈሊጣ ።
ንኣምላኽ ብተኣማንነት ምግልጋል ዜምጽኦ ረብሓ ብምዝካር ፡ ንጳውሎስን ንሲላስን ክንመስሎም ንኽእል ኢና ። — ፊል .
2 - 8 ሓምለ 2012
ብመሰረት መዝሙር 15 : 3 , 5 ፡ ኣዕሩኽ ኣምላኽ ክንከውን እንተ ደሊና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንጐረባብቶም ብመንፈሳውን ብኻልእ መዳያትን ዝሕግዝ ‘ ጽቡቕ ግብሪ ’ ብምግባር ንኣምላኽ ምስጋና የምጽኡሉ ኣለዉ ።
ዳዊት “ ልብኹም ኣብ ቅድሚኡ ኣፍስሱ : መዕቈቢና ኣምላኽ እዩ ” ኢሉ ኣሎ ። ​ —⁠ መዝሙር 62 : 8 ፣ ድጕዓ ኤርምያስ 3 :⁠ 25 - 27
ነቲ መጽሔታት ዝሓዘ ባኮታት ካብ እንዳ ጶስጣ ናብቲ ዘዕረፍናሉ ቦታ ኽንወስዶ ድማ ብዙሕ ሳዕ ተመላለስና ።
ሓደ ሰብ ሓዘኑ ምእንቲ ኪኽእሎ እንታይ ይሕግዞ ፧
ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ድማ ። ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ፡ ቀናእ ኣምላኽ እየ ። ” — ዘጸኣት 20 : 4 , 5 ።
ሓቀኛታት ክርስትያናት ኣብ ንሓድሕዶም ናይ ሓቂ ፍቕሪ ከም ዘለዎም መጽሓፍ ቅዱስ ሓቢሩ ኢዩ ።
እቲ ንጉስና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ድማ ብቐጻሊ የሰልጥነና ኣሎ ።
20 : 28 ።
ሓደ ልምዲ ኣብ ገሊኡ ፍሉይ ወርሓትን ኣብ እተፈልየ ኵነታትን ቅዱስ ጽሑፋዊ ዘይኰነ ወይ ኣሉታዊ ትርጕም ምስ ዝወሃቦ : ክርስትያናት ኣብቲ ግዜ እቲ ነቲ ልምዲ እቲ ንኸየዘውትሩ ምውሳኖም ጥበባዊ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ብሓቂ ኸም እተፈጸመኸ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ እዚ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ንስም እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ኣይጠቐሰን !
እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ መጽናዕትን ምስትንታንን ናብ ካልእ የሆዋ ዘዳለዎ መንፈሳዊ መበራትዒ ማለት ጸሎት ይመርሓና ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ : ዘይርአ መስለጢ ሓይሉ እዩ ።
ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት ፡ ተቐበልቲ ኣጋይሽ ብምዃን ሕውነታዊት ፍቕሪ ኼርእዩ ኼተባብዖም ከሎ ፡ ነዚ ኣብነታት እዚ እዩ ኣሚቱሎም ።
የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ዚበቕዑ 144,000 ውልቀ - ሰባት ከም ዚህልዉ ኣቐዲሙ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ካብ 1920ታት ኣትሒዙ እቲ ዕዮ ምስክርነት ብኸመይ ሰፍሐ ፧
ወለዲ ዀኑ ውሉዳት ‘ ጸሎት ምስ ዜዘውትሩ ’ ግን ነዚ ኣገዳሲ ዕዮ እዚ ንምፍጻም ሓይሊ ይረኽቡ ። — ሮሜ 12 : 12 ፣ መዝሙር 65 : 2
ገለ ኻብቶም ክርስትና እተቐበሉ ኣይሁድ ኣብዚ ኸባቢ እዚ ዚነብሩ ዝነበሩ እዮም ።
ድሕሪኡ ንዘመናት ፡ እቶም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይፈልጡ ሰባት ጥራይ ዘይኰኑስ ፡ እቶም ክርስትያናት ከም ዝዀኑ ዚዛረቡ እውን “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” ኣይነበሮምን ።
ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከባ 94,600 ዝዀና ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ናይ ምምሳው መንፈስ ይርከብ እዩ ።
እንተዀነ ግን : “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም [ ማለት ንደቅሰብ ] ኣፍቀራ ። ”
ገሊኦም ኣባላት ጉባኤ ድማ ነቶም ብምኽንያት ፈተና ዝሓዘኑ ኣመንቲ ብጾት ብፍቕርን ድንጋጽን ሕያውነትን ይሕዝዎም ።
ንየሆዋን ንወዱን ዝያዳ ምስ እንፈልጦምን እንርድኦምን : ከማታቶም ክንከውን ኢና እንድረኽ ።
ከም ውጽኢት እቲ ጳውሎስ ዜርኣዮ ፍቕራዊ ሓልዮት ከኣ ገለ ኻብ ሰብ ተሰሎንቄ : ‘ ካብ ጣኦታት ናብቲ ህያው ኣምላኽ ተመልሱ ። ’
ኬትሊን ከምዚ በለት ፦ “ ኣብቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገር ፡ ማለት መንፈሳዊ ሰብ ኣብ ምዃን ንኸተኵር ሓጊዙኒ እዩ ።
እንታይ እዩ ዘሻቕሎም ፧
እወ : እቶም ንየሆዋ ዘገልግሉ በረኸትን ትርጕምን ዘለዎ ህይወት ኢዮም ዘሕልፉ ።
ከምኡ ምግባር ከኣ ፡ ወትሩ ጥቕሚ ኣለዎ ።
ነቲ ኣዳም ናብ ዘርኡ ዘሕለፎ ዘይፍጽምና ንምውጋድ ፡ የሆዋ እንታይ መሰናድዎ እዩ ገይሩ ፧
ጊብዖን “ ዓባይ ከተማ ” እኳ እንተ ነበረት : “ ኵሎም ሰባውን ጀጋኑ ” እኳ እንተ ነበሩ : ጊብዖናውያን ግን ዓብዪ ቦታ ኺወሃቦም ወይ ከምቲ ብብሕቶም ዚደልይዎ ኺግበረሎም ኣይተጸበዩን ።
ንስራሕ ብዚምልከት ጽቡቕ መምርሒ ኺህበካ ዚኽእል መን እዩ ፧
ብሓጺሩ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዚ ምኽንያት እዚ እዮም ፡ ነቲ የሱስ ዝኸፈሎ መስዋእታዊ በጃ ንምዝካር ፡ ዓመት ዓመት ኣብታ ዝኽሪ ሞት የሱስ እትኽበረላ ዕለት ዚእከቡ ።
ኣቐድም ኣቢለ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ አጽንዕ ነበርኩ ።
ምሕረት ፦ ብእተወሰነ ደረጃ ፡ ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ።
መለኮታዊ መምርሒ ምስዓብ ሓጐስ የምጽእ
ነበርቲ የሩሳሌም ብዛዕባ ጥፍኣት ከተማኦም ተነጊርዎም ነይሩ እዩ ።
ኣብ ከተማ ጎርኖ - ኣልቲስክ ምስ በጻሕና ፡ 250 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ቝሸት ፡ ሒደት ጽሙማን ከም ዘለዉ ፈለጥና ።
እቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ፕሮጀክት ህንጸት ሮማ
ገሊኦም ተመራመርቲ ፡ እዞም ነፍሳት እዚኦም ፡ ኣብ ምድርና ዝነበሩ ቐዳሞት ህያዋን ነገራት ከም ዝዀኑ እዮም ዚሓስቡ ።
ድሕሪ ነዊሕ ግዜን ብሓገዝ የሆዋን ግና ፡ ብትብዓት ካብቲ ቤተ ክርስትያን ተሰናበትኩ ።
እቲ መልእኽቱ ኣብ መላእ ምድሪ ንዘለዉ ሰባት ኣዝዩ ስለ ዝጸለዎም ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ እዚ ሰብኣይ እዚ ብሓቂ ንዓለም ከም ዝለወጣ ይሰማምዑ እዮም ።
ጳውሎስ ከምዚ ኺብል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ነይሩ ፧
ፕላቶ ብዛዕባ እቲ ድሕሪ ሞት ዘሎ ህይወት ኣዝዩ ይግደስ ነበረ ።
ኻይሮ ንኣዒንቱ ተጠቒሙ እውን ንኻልኦት ብዛዕባ እምነቱ ይነግሮም እዩ ።
ዕዮ ስብከት ንሊቃውንቲ ኻህናት ዘቘጠዖም ስለምንታይ እዩ ፧
ብኸመይ እዮም ርግጸኛታት ኰይኖም ፧
14 ብ2013 እተኸለሰ ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ይኹን እምበር : ኣዒንቲ ሰይጣን ኣብቶም ሃዋርያት ከም ዝዀና ይፈልጥ ነበረ ።
ጳውሎስ ኣብታ ናብ እብራውያን ዝጸሓፋ መልእኽቱ ኣብ ናይ መወዳእታ ምዕራፍ ፡ “ ፍቕሪ ሕውነት ትጽናዕ ። . . .
ስለዚ ኸኣ ፓይነራት ኣገልግሎቶም ብተኣማንነት ዚፍጽሙ ብምዃኖም : ብክርስትያናት ብጾቶም ኣኽቢርካ እዮም ዚረኣዩ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ንሙሴ ተጠቕመሉ : እተዋህቦ መዝነት ንኺፍጽም ዜኽእሎ ጥበብን ሓይልን ድማ ሃቦ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እታ “ ሓቂ ” እትብል ቃል ብዙሕ ትርጕም ከም ዘለዋ ወይ ከኣ ካብ ሰብ ናብ ሰብ ከም እትፈላለ ይገልጹ ።
ነዚ ርስቲ እዚ ንምርካብ ፡ እቶም ውልቀ ሰባት ፡ ‘ ዳግም ኪውለዱ ’ ኣለዎም ።
ኣነን ግሬስን ነፍሲ ወከፍና ንየሆዋ ንልዕሊ 75 ዓመት ኣገልጊልናዮ ኢና ።
የሆዋ ኣንጻር እቶም ኣብ ሶዶምን ኣብ ከባቢኣ ዝነበራ ንኣሽቱ ኸተማታትን ዝነብሩ ዝነበሩ ሰባት ስጕምቲ ወሰደ ።
18 : 28 - 30 ።
በዚ ሓይለይ ተጸንቀቐ : ዕግበት ከኣ ኣይረክብን ነበርኩ ። ”
ካልኦት ከኣ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝረኸብዎ ሓቅታት ይእውጁ ነበሩ ።
ብሓቂ ኣብ ገንዘብ ክንውከል ንኽእል ዲና ፧
የሆዋ መብጽዓኡ ኸም ዚፍጽም : ማለት ነቶም ብዙሓት ሰብ ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ኸም ዜድሕኖም ንፈልጥ ኢና ።
9 - 15 ሕዳር 2009
ብኽፍኣት ዚዝረብ ሓሶት ፡ ንኻልእ ንምህሳይ ኢልካ እዩ ዚዝረብ ፣ ዕላማኡ ኸኣ እቲ ሰብ ብገለ መገዲ ኸም ዚሳቐ ወይ ከም ዚጕሂ ምግባር እዩ ።
እዚ ንጥፈታት ረድኤት እዚ ኻልኦት ኣስተውዒሎምሉ ኢዮም ።
እዞም እሙናት ክርስትያናት እዚኣቶም በቲ ዝረኸብዎ ሰናይ ነገራት : ብዓቢኡ ድማ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ክገብሩ ብምኽኣሎም : ‘ ክሕጐሱ ’ ኽኢሎም ኢዮም ።
ካብ ብመንፈሳዊ መዳይ ዝርከብ ቅሳነት ምእንቲ ኽንጥቀም : መዓልታዊ ልባዊ ጸሎት ናይ ምግባር ልማድ ክህልወና ኣለዎ ።
ኣጸቢቖም ይፈትውና ነበሩ : ሸቶታትና ንኽንበጽሖን ንየሆዋ ምግልጋል ንኽንቅጽልን ከኣ ኣተባብዑና ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ይገብሩ ይዀኑ ፧
ኣብ ክልቲኡ ኣጋጣሚታት የሱስ ከምኡ ዝገበረሉ ብቑዕ ምኽንያታት ነይርዎ እዩ ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ምንቅስቓሳት ግና እቲ ዚድለ ለውጢ የምጽእ ድዩ ፧
ሰብኣይኪ በዚ እንተ ተኣማሚኑ ፡ ኣቓልቦኺ ንምርካብ ምስ ወለድኺ ኺወዳደር ዘይብሉ ዀይኑ ኺስምዖ እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ኤፌሶን 5 : 33 ።
ማርያም ኣደ የሱስን እቲ ዘዕበዮ ዮሴፍ ኣቦኡን ተቐማጦ ናዝሬት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሮማውያን ኵሉ ሰብ ኪጸሓፍ ትእዛዝ ምስ ኣውጽኡ ግና ናብ ቤት - ልሄም ኪኸዱ ተገደዱ ፣ ብ2 ቅ . ክ .
ኣብ ህይወትካ እትገብሮ ምርጫታት ፡ በቲ ንየሆዋ ንኸተሐጕስ ዘሎካ ባህጊ ኺምራሕ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ውሳነታት ንኽንገብር ጥበብ ኣምላኽ ከም ዜድልየና ኣሚንና ምቕባልና ፡ ዜሕፍር ኣይኰነን ።
ስለዚ ፡ ትሑትን ብእምነት ድልዱልን ንምዃን ጽዓር ።
71 : 9 , 17 , 18 ።
ዮሴፍ ስቓዩ ዝጀመረ ወዲ 17 ዓመት ክኸውን ከሎ : ካብ 12 ዓመታት ንላዕሊ ድማ ቀጸለ !
ብዛዕባ እቲ ኽትረኽቦ እትደሊ በረኸት ዚገልጽ ጥቕስታት ሕረ እሞ ፡ ነቲ በረኸት እቲ ኣብ ገነት ከም እትረኽቦ ጌርካ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ቀንዲ ትምህርቲ የሱስ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ወለዲ ንደቆም : መማሰውቲ ንኪዀኑ ምእንቲ ኺምህርዎም እንታይ ግብራዊ ስጕምትታት ኪወስዱ ይኽእሉ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ኢደ ጽሑፋት ኩርቶንን ሲናን ቅዳሓት እቲ ኣብ መወዳእታ ኻልኣይ ዘመን ወይ መጀመርታ ሳልሳይ ዘመን እተጻሕፈ ጥንታዊ ወንጌላት ሱርስት እዩ ።
እንተዀነ ግን : ጆን ዊንትሮፕ ጥራይ ኣይኰነን ዝሓሸት ዓለም ንምርኣይ ሚሳላዊ ወይ ኣብ ክውንነት ዘይተመስረተ ትምኒት ዝነበሮ ።
( ሀ ) ክርስትያናት ወትሩ እንታይ ምርጫ እዩ ዘለዎም ፧
ብ1942 ኣብ ፎርት ዶጅ : ኣየዋ ኣብ መገዲ ኸተገልግል ከላ
‘ እዚ ትእዛዝ እዚ ጥበባዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ብ1960 ነፍሲ ወከፍና ሓሓንቲ ባልጃ ሒዝና ኻብ ግብጺ ኽንወጽእ ነበረና ።
እዚ ሰውራ እዚ ንንጉስ ኒኮላስ ዳግማይ ካብ ስልጣኑ ኣውረዶ : ናብ ኮምዩኒስታዊ ግዝኣት ድማ ኣምርሐ ።
ሰይጣን ዕዮ ስብከትና ደው ከነብል ስለ ዝደሊ : በቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሃይማኖታዊ : ንግዳዊ : ወይ ፖለቲካዊ ወኪላቱ ኣቢሉ ኸፈራርሃና እዩ ዝደሊ ።
መዘናግዒ ቦታኡ እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ዝያዳ ዜሐጕስ ዚኸውን ግና ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ቀዳምነት ክንህቦ ኸለና እዩ ።
“ ከመይ ገይረኸ እዚ ዓብዪ ኽፍኣትን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከኣ ሓጢኣትን ክገብር እኽእል ፧ ”
ምስ ትርግትያ ምንባር ከመይ ይመስል ፧
ገሊኣቶም ፍልይ ዝበለ ኣረኣእያ ኣለዎም
እንተ ወሓደ ፡ ብኽልተ ምኽንያት ።
9 ቻንታል ካብ ካናዳ
( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
• ንልብና ኽንሕልዎ ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መጀመርታ 1950ታት ግን እተወሰኑ ኣብ ቤትኤል ዜገልገሉ ሰባት ተመርዕዮም ኣብ ቤትኤል ኪቕጽሉ ተፈቕደሎም ።
ኣብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ብዛዕባ ኣምላኽን መጽሓፍ ቅዱስን ሒደት መሰረታዊ ነገራት እኳ እንተ ተመሃርኩ : ብዛዕባ ስርዓታት ክርስትና ግን ኣደይ እያ ምሂራትኒ ።
ኣስታት 4,400 ዓመት ይገብር : ማይ ኣይሂ ንምድሪ ኣጥለቕለቓ ።
ገሊኦም ከኣ ኪሓሙ ኸለዉ ወይ እኩያት መናፍስቲ ኸም ዘሸገርዎም ኰይኑ ኺስምዖም ከሎ : ናብቶም ሱኪያስ ዚበሃሉ ፈወስቲ ይኸዱ ።
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ፡ የሱስ ብዛዕባ ኣቦኡ ኻብ ኵሉ ዝበልጽ ዓሚቝ ፍልጠት ነበሮ ።
4 : 11 ።
ድሕሪ ሓደ ዓመት ከኣ ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ናብ ጋና ግዒዘ ” ትብል ።
“ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴዎስ 28 : 19
ሕቶታት ብውጽኢታዊ መገዲ ኣብ ልዕሊ ምጥቃምካ : ሓደ ኣገዳሲ ነገር ብምብጋስን ነቲ ዚህብዎ ምላሽ ብምስማዕን እውን እቲ ዝርርብ ከም ዚቕጽል ክትገብር ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ኣምላኽ ኴንካ ኣብዚ ዘሐጕስ ዕዮ እዚ ኽትሳተፍ ትደሊዶ ፧
ንኣብነት ፡ ነዚ ዚስዕብ ተመክሮ ንርአ ፦ ሓንቲ ሓብቲ ኣብ ኣውቶቡስ ምስ ደየበት ፡ ትኬት ንኽትቅበል ሰልዲ ኸተቐምጥ ከላ ፡ ሓንቲ እትፈልጣ ሰብ ፡ ንሓጺር ጕዕዞ ኽትከፍል ከም ዘየድልያ ነገረታ ።
ውሉዳት ምስ ወለድና ፡ ተወሳኺ ጸገማት ኣጋጠመና ።
የሆዋ ጥራይ እዩ “ ካብ ዘለኣለም ንዘለኣለም ” ዚነብር ።
ከም ክርስትያናት መጠን ኣብ ኣገልግሎት ንኽንሳተፍን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንኽንእከብን ሓላፍነት ኣሎና ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ገሊኦም ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ሰባት ፡ ንብሉይ ኪዳን ንምቕባል የድሐርሕሩ እዮም ።
( ለ ) ሓደ ሽማግለ ዜቕርቦ ጸሎት ንሓደ ዚስልጥን ሓው እንታይ ጽልዋ እዩ ኺገብረሉ ዚኽእል ፧
ኣብ ፐርሰፖሊስ ካብ ዝነበረ ቤተ መንግስቲ ፋርስ እተረኽበ ስእሊ
ምትካኽ ሽጋራን ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን ከቋርጽ ከኣ ወሰንኩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ሓደ ሰብ ምስ ሞተ ፡ “ ናብ መሬቱ ይምለስ ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ሃቐናኡ ይጠፍእ ” ብምባል ብንጹር ይነግረና ።
‘ ማርያ ንጥምቀት ዕድሚኣ ኣኺሉ ድዩ ፧
ማሪያ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቀጸለት : ኣብ ህይወታ ንመጀመርታ ግዜ ባህርያት የሆዋ ኽትፈልጥን ምስኡ ነባሪ ርክብ ክትምስርትን ድማ ከኣለት ።
“ ኣብ ኵሉ ሓቀኛታት ኴንና ኽንመላለስ ንደሊ ኢና ። ” ​ — እብራውያን 13 : ​ 18 NW
ሓንቲ ቦሊቭያዊት ሰበይቲ “ ወለደይን ሓሙአይን ሓማተይን ነቲ ደቀይ ዘዕብየሉ ኣገባብ ኪቃወምዎ ጀመሩ ።
ሃጸያት ቻይና እውን ንኸይሞቱ ተመሳሳሊ ጻዕርታት ገይሮም እዮም ።
የሆዋ ፡ “ ፍቓደይ ኵሉውን ክፍጽም እየ . . .
ንየሆዋ እተመስግኖ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሆዋ ንየሱስ እንታይ ኣገዳሲ ዕዮ ኺዓዪ እዩ ዓዲምዎ ፧
እንታይከ ኣፍረየሉ ፧
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ኣብ የሆዋ ብዝያዳ ብእተወከልናን እዚ ዘምጽኦ ጽቡቕ ፍረ ብዝረኣናን መጠን : ኣብኡ ዘሎና እምንቶ እናደልደለ እዩ ዝኸይድ ።
እዚ ኸኣ ‘ ብእኡ ንኽንፍለጥ ’ ኣኽኢሉና እዩ ። — 1 ቈረ .
ኣቢጋይል ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ክ .
ነቲ ዘጋጠሞ ጸገማት ክዋጽኣሉ ዝኸኣለ ደኣ ፍሉይ ክእለት ስለ ዘለዎ ድዩ ፧
ግናኸ ፡ መንፈሳዊ ምትብባዕን ካልእ ግብራዊ ሓገዝን ክንህብ ንኽእል ኢና ። — ሮሜ 12 : 15 ፣ 1 ጴጥሮስ 3 : 8 ኣንብብ ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ እትረኽበሉ መገዲ
5 - 11 ሕዳር 2012
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንዅሎም ኣህዛብ ሓቂ ብምምሃር ተመሳሳሊ ነገር ይገብሩ ምህላዎም ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
እቲ ሰሎሞንን ተገዛእቱን ዝረኸብዎ በረኸት ኣብ ኵነት እተመርኰሰ እዩ ነይሩ
ስለምንታይ እዮም ብዙሓት ሰባት ሃይማኖት ሓድነት ኬምጽእ ትጽቢት ዘይገብሩሉ ፧
ሕጂ ደኣ እሞ ኸመይ ይስምዖ ፧
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን ፍጻመታት ዓለምን ናብ መደምደምታ ናይዚ “ ቅሩብ ዘመን ” እዚ ገጽና ቐሪብና ኸም ዘሎና ይሕብር ኢዩ ።
እቲ ራእይ ምዕራፍ 17 እተተንተነሉ መደረ ፡ ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ተዛማዲ ሰላም ኪህሉ ምዃኑ ዚሕብር ነበረ ።
ገሊኦም ሰብኡት ሓላፍነቶም ኣይስከሙን እዮም ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ብምንጻግ ብስም ኣምላኽን ክርስቶስን ሓሶት ይነዝሑ ።
ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ፍቕሪ ኸመይ ጌርና ኸነሐይል ንኽእል ፧
ኣብ ኣጠቓቕማ ግዜና ሚዛናውያን ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ቅድም ቀዳድም የሱስ ካብ ገዛእ ርእሱን ካብ ካልኦትን ኣብ ዝገብሮ ዝነበረ ትጽቢት ምኽንያታዊ ኢዩ ነይሩ ።
ግናኸ ፡ ኣምላኽ ነዞም ዓለወኛታት መላእኽቲ ናብ “ ቦታኦም ” ኪምለሱ ኣይፈቐደሎምን ።
ኣብቲ ንኻልኦት ዘገልግለሉ ዝነበርኩ ዜሐጕስ እዋን ፡ ብዙሕ ዘይርሳዕ ተመክሮታት ኣሕሊፈ እየ ።
“ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ድሕሪ ምጅማረይ እየ ነቲ ብዛዕባ ዕላማ ህይወት ዝነበረኒ ሕቶታት ዘዕግብ መልሲ ዝረኸብኩሉ ።
ታሪኽ ዮሃና ጠቓሚ ትምህርቲ የመሓላልፈልና እዩ ።
4 : 3 , 4 ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ኣንጻር ምብዓል ዕለተ ልደት ንጹር መትከል እኳ እንተ ነበሮም ፡ ኣብ ራብዓይ ዘመን ድ .
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣገልግሎቱ ምስ ጀመረ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ ውግእ ዝነበሮ ኣረኣእያ ተቐይሩ ድዩ ፧
( ቈሎሴ 3 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
የሆዋ ነቶም ዝፈርህዎ ብኸመይ ዝበለ መገድታት ኢዩ ዓስቦም ዝህቦም ፧
እታ የሱስ ኣብ ጸሎትና ኽንጠቕሳ ዝነገረና መንግስቲ : ነዛ ምድሪ ገነት እትገብራ ጽድቃዊ ግዝኣት ምዃና ገለጸላ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ፣ ራእይ 21 : 3 , 4
“ ህይወት ወድና ብሰንኪ ሓደጋ ነፋሪት እኳ እንተ ጠፍአት ፡ ናይቲ ብሓንሳብ ዘሕለፍናዮ ግዜ ፡ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ኣሎና ። ” — ሮበርት
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ናይቲ ክርስትያናዊ ሕውነት ኣባላት ክዀኑ ከም ዝኽእሉ ገይሮም ኢዮም ዝርእይዎም ።
እቲ ማቴዎስ ዝጠቐሶ “ ነብዪ : ” እቲ ንመዝሙር 78 :⁠ 2 ዘቀናበረ ኢዩ ።
ግብጻውያን ነቶም ኣብ ስግር ምብራቓዊ ዶብ ግብጺ ዚነብሩ ዚነበሩ እተናዕቁ በደው ወይ ዘላን ፡ ሻሱ ብዚብል ሓባራዊ ስም ይጽውዕዎም ነበሩ ።
4 : 13 ።
ማዳጋስካር
ሙሴ ነዚ ሕግታት እዚ ደገመሎም : ንየሆዋ ኼፍቅሩን ትእዛዛቱ ኺሕልዉን ከም ዜድልዮም ድማ ኣጕልሓሎም ።
ክንጭነቕ ከለና የሆዋ ብኸመይ እዩ ዚሕግዘና ፧
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 30 ሚልዮን
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ “ ጥበብ ኣመሃህራ ” ይዛረብ እዩ ።
ግዜኡ 1939 ኢዩ ነይሩ ።
Coast Guard Digital
“ ኣብዛ ዓለም ዘለዋ ሃገራት ሓንቲ ኣብታ ኻልእ ዚምርኰሳ እናዀና ይኸዳ ስለ ዘለዋ : መንግስትታት በብውልቀን ኪፈትሓኦ ዘይክእላ ተኸታታሊ ዓለምለኻዊ ጸገማት ይለዓል ኣሎ ።
ጋሪ ወዲ 16 ዓመት ምስ ኰነ ፡ ካብቲ ኣሕዳሪ ቤት ትምህርቲ ናብ ቤቱ ተመልሰ ።
ስለዚ : የሆዋ ንህዝቡ ኣብ ኢድ ደቂ ዓሞንን ፍልስጥኤማውያንን ሓደጎም : ንሳቶም ከኣ ን18 ዓመት ጨቈንዎም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ጓል 80 ዓመት እኳ እንተ ነበረት ፡ ነቲ ዕድመ ተሓጒሳ ተቐበለቶ ።
እቲ ጐበዝ ፡ ካብዚ ዓብዪ ጌጋ እዚ ብኸመይ ኪሕሎ ምኸኣለ ፧
የሆዋ ንዓበይቲ እስራኤል ፡ ነቲ ንሱ ዘውጽኦ ልዑል ስርዓታት ፍርዲ ኺስዕቡ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
ንኣብነት : ብዛዕባ ጽሕፍቶ ዚወሃብ ትምህርቲ እስከ ንውሰድ ።
ነቲ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ተግባሮም እንተ ሓዲጎምዎን ብሓቂ እንተ ተነሲሖምን ግን ካብ ጉባኤ ኣይውገዱን እዮም ።
( ለ ) እዚ ውህበት እዚ ንደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ሰብኣይ እዚ ብዛዕባ እታ ብሮሹር ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : -
ስለዚ ፡ የሆዋ በቲ በጃ ኣቢሉ ንዅሎም ደቂ ሰብ ፍቕሩ የርእዮም ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ መዳይ እዚ ንጹር ኢዩ ።
ኣብኡ ሕማቕ ኵነታት እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ብዛዕባ እዚ ኺመያየጡ ኣለዎም ።
ሓደ ክርስትያን ኣብ ዓለማዊ ስራሑ እንተ ተሸሚሙ ፡ ንንውሕ ዝበለ እዋን ዚቕጽል ከቢድ ውጥረት ኬጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
27 ትፈልጥዶ ፧
ኣብቲ ብ1984 እትገብረ ናይ 3,000 ሜተር ውድድር ጕያ ኦሎምፒክ ፡ መዳልያ ወርቂ ኽትሽለም ቍሩብ ተሪፍዋ ነበረ ።
ኣየ እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዘደንቕ ንደቅሰብ እተራእየ ፍቕሪ ዀን ኢዩ !
ኣደዳ ግጉይ ሓበሬታ ንኸይንኸውን ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንእሽቶ ቈልዓ ካብ ዝነበርኩሉ እዋን ኣትሒዘ ንየሆዋ ኢየ ዝደሊ ነይረ ።
ኣብ ርእሲ እቲ ኻብ ኣምላኽ ብቐጥታ ዘመሓላለፍዎ ሓሳብ ፡ ብዛዕባ እቲ ምስ ህዝቡ ዘለዎ ርክብ መዝጊቦም እዮም ፣ እዚ ድማ እንተላይ ነቲ ብዛዕባ እምነቶምን ፍቕሮምን ፡ ብዛዕባ ጕድለቶምን ዘይምእማኖምን ዚገልጽ ዛንታታት የጠቓልል ።
እወ ፡ ንየሆዋ ሓያል ፍቕሪ ምስ እትህልወናን ክፉእ ዘበለ ምስ እንጸልእን ፡ ካብ ስእለ ጽዩፍ ክንገላገል ኢና ። — መዝሙር 97 : 10 ኣንብብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት መጠን ንናብርኦም ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ምእንቲ ከሰማምዕዎ በቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዮም ዝምርሑ ።
ዳዊት እናሃደመ ይነብር ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ነቲ ዅነታቱ ብዚግባእ ተጠቕመሉ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ኣብ ዓለም ጸበባ አሎኩም ።
ብ1919 ግን የሆዋ ካብ ምርኮ መለሶም : ብመንፈሱ እንደገና ምስ ኣበርትዖም ድማ ነቲ ብስራት ናይ ምስባኽ መዝነቶም ኣብ መላእ ምድሪ ንምፍጻም ተበገሱ ።
ንሓደ ወርሒ ዚኸውን ድማ ከምኡ ገበራ ።
ወሲኹ እውን “ ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም : ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም ።
ብዘለዉ እስራኤል ብሞት እዚ እሙን ሰብኣይ ምሕዛኖም እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
የሱስ ከምዚ ኺብል ከሎ ንዓናን ንስድራቤትናን ብስጋ ዜድልየና ነገራት ንምምላእ ዕሽሽ ክንብል ኣሎና ማለቱ ኣይኰነን ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ከምዞም ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስናዮም ሰባት ዝነበሮም ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብስራት ኪነግሩ ኢሎም ናብ ጐረባብቶም ኪኸዱ ዚድርኾም ፍቕሪ እዩ ።
እቶም ሓደ ሕምሲት ዝዀኑ ኸኣ ኣብ ገሃነም ዘለዉ ኣካላዊ ስቓይ ከም ዜጋጥሞም ይኣምኑ ነበሩ ።
ኣብቲ ድቃስ ዘይወስደኒ ብዙሕ ለይትታት ‘ ንስድራ ​ ቤቱ ኸመይ ኢሉ ኸምዚ ይገብር ፧ ’
ከምዚ ድማ ይብሉ : - “ የሆዋን እታ ፈቃር ጉባኤኡን ኣብቲ ጽንኩር እዋን ሓጊዞምና ኢዮም ።
እዘን ሃገራት እዚኣተን ናይ ጥፍኣት ፍርዲ ዚግብአን ድዩ ነይሩ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣመንቲ ዝዀኑ ክርስትያናት ኣብ ስድራ ቤቶም ብኸመይ ሰላም ኬስፍኑ ኸም ዚኽእሉ ኽትገልጽ እያ ፣ እቶም ዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤት ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ምእንቲ ኪቕበሉ ፡ እንታይ ኪግበር ከም ዚከኣል እውን ክትሕብር እያ ።
እወ : ኣብ ዝዀነ ይኹን ጽንኩር ኵነታት ንሃሉ : በይንና ኣይኰንናን ።
ኣብዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ተወሳኺ ሓገዝ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ብብሕቲ ዝግበር ብምዃኑ ገሊኦም የሆዋ ዝርእዮም ኣይመስሎምን ኢዩ ።
ልክዕ እዩ ፡ ህዝቅያስን ዳዊትን ዮታምን ካልኦት ዘይፍጹማት ሰባትን ብዛዕባ ዝገበርዎ ገለ ጌጋታት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ዋላ ሓንቲ ምኽንያት ከኣ ኣይሃበን ።
መንፈሳዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ወለዲ ንስድራኦም ዜድሊ ምምላእ ኪበሃል ከሎ : መጽሓፍ ቅዱስ ምምሃር እውን ከም ዜጠቓልል ይፈልጡ እዮም ።
እዚ ምንቅስቓስ እዚ ነቲ ዚስዋእ ነገር ናብ የሆዋ ኸም ዝቐረበ ዜመልክት ነበረ ። — ኣብቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ : 2ይ ጥራዝ : ገጽ 528 ተወከስ ።
77 : 11 , 12 ፣ ሉቃ .
በታ መዓልቲ እቲኣ ጌሪ ይጥመቕ እዩ ነይሩ ።
ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሒ ፡ ማለት ብ1 ጥቅምቲ 1940 ኣብ ሓንቲ ቘራሪት መዓልቲ ፡ ካብ ቻትኑጋ ወጻኢ ኣብ ዝነበረት ንእሽቶ ቐላይ ተጠመቕኩ ።
ኣብራም ኣቦኡ ስለ ዝሞቶ ኸም ዝሓዘነ ፍሉጥ ኢዩ : እተን መዓልትታት ሓዘን ምስ ሓለፋ ግን ብኡንብኡ ነቐለ ።
ምስቶም ትሑታት እያ ”
ኣባል ኣማሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ጋይ ፒርስ ነቲ ናይ ወፈያ ዝርርብ ንምሃብ ኣብኡ ተረኺቡ ነበረ ።
እቲ እትረኽቦ በረኸት ግና ልዕሊ እቲ እትገብሮ ጻዕሪ እዩ ።
ገለ ውልቀ - ሰባት ሓለፍ ዝበለ ዝነኣድ ባህርያት እንተ ኣንጸባረቑ ዘገርም ዘይከውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
መንፈስ ቅዱስ እንታይ ከም ዝዀነ ኢኻ እትኣምን ፧
ናይ ሓቂ ሰላም ደኣ ኣበይ ክትረክብ ትኽእል ፧
ኣብ ኣውስትርያን ብሪጣንያን ነዘርላንድን እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሕብሮ : ኣምላኽ “ ዝለዓለ ሓይሊ ወይ ክግለጽ ዘይከኣል ምስጢር ” ምዃኑ ብሰፊሑ እዩ ዝእመነሉ ።
እዚ መለለዪ ናይ ሓቂ መራሒ ኢዩ ።
እቲ ጸገም ዝጀመረ ኣውሮጳውያን ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ኣትክልቲ ንኮሚደረ ምስ መርዛም ኣትክልቲ ምስ መደብዎ ኢዩ ።
ንስራሕ ብዛዕባ ዚምልከት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ናይ 15 ሚያዝያ 1999 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 28 - 30 ርአ ።
ኣምላኽ ንዅሉ መከራ መወዳእታ ንኺገብረሉ እንታይ ከም ዚገብርን ንእዙዛት ደቂ ሰብ እንታይ ሰናይ ነገር ኣንቢሩሎም ከም ዘሎን ክትፈልጥ ትህንጠዶ ፧
27 , 28 . ( ሀ ) ብዛዕባ ፍጻሜ ናይቲ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል ዝርከብ ትንቢታት እቲ ሓቂ እንታይ ኢዩ ፧
እንተዀነ ግን : ነቲ ጕዳይ ኣብ ኢድ የሆዋ ገዲፍና ነቲ መዝነት ተቐበልናዮ ።
ነዚ ብእምነት እንተ ጌርናዮ ድማ ፡ ጓሂና በቲ “ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ኪትካእ ከሎ ኽንርኢ ኢና ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ።
( ለ ) ንኻልኦት ብዛዕባ እምነትካ ምዝራብ ኣጸጋሚ ክመስል ዝኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ መደረ ዕዉት እዩ ነይሩ ።
ሓንቲ ብጭንቀት እትሳቐ ሓብቲ ፡ “ ብፍላይ ነቲ ዜጸናንዕ ጥቕስታት ደጋጊመ እየ ዘንብቦ ” በለት ።
( ሀ ) ክሳዕ መዓስ ኢና ደቀ መዛሙርቲ ምግባር ክንቅጽል ፧
ንየሆዋ ብዝያዳ ብዘፍቀርናዮ መጠን ፡ ንጽድቁ እውን ብዝያዳ ኣኽቢርና ኽንርእዮ ኢና ።
( ለ ) ብስም የሱስ እተጠመቕካ ክርስትያን ከም ምዃንካ መጠን እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘሎካ ፧
እቲ ውዕዉዕ መንፈሳ ግን ካብ መማህርታ ጸርፊ ኣስዓበላ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ “ ሕጉሳትሲ እቶም ቃል ኣምላኽ ዚሰምዑን ዚሕልዉን ደኣ እዮም ! ”
ኪርስዖም እውን ኣይክእልን እዩ ።
▪ ኣብራምን ሰበይቱን ፡ ኡር ኣብ እትበሃል ብልጽግቲ ኸተማ ከለዳውያን ይነብሩ ነበሩ ።
ብዙሓት ሰባት ነቲ ጳውሎስ “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” ብምባል ዝሃቦ መጠንቀቕታ ሓቂ ዀይኑ ረኺቦምዎ እዮም ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ እቲ ሊቀ ኻህናት ምሳልያዊ ትርጕም ዘለዎ ተኸታታሊ ነገራት ይገብር ነበረ ።
2 ዜና መዋእል 26 : 16 - 21 ፣ 27 : 1 , 2
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ሓደ ካብቲ የሆዋ ሎሚ ትምህርቲ ዝህበሉ ዘሎ መገድታት ኢዩ ።
ንኣብነት : ብመሰረት እቲ ሕጊ ሓደ እስራኤላዊ ባርያ ዀይኑ ኻብ ሽዱሽተ ዓመት ንላዕሊ ኸም ዘይግዛእ ይእዝዝ ነበረ ።
• ኣብ ክርስቶስ “ ተሰዊሩ ” ዘሎ እተወሰነ መንፈሳዊ መዝገብ ጥቐስን ግለጽን ።
ነየናይ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ምትግባርና እዩ ናይ ሓቂ ጥቕሚ ዜምጽኣልና ፧
ወትሩ ድማ እያ ትበኪ ።
ንመንእሰያት
ገሊኦም ቅሳነት ዝሰኣኑ መንእሰያት ድማ ኪፍቀሩ ስለ ዚደልዩ ፡ ተቐላጢፎም ፍቕራዊ ርክብ ይምስርቱ ።
ሃየ እምበኣር ፡ መንእሰያት ንኹን ዓበይቲ ብዘየገድስ ፡ ኵላትና ንየሆዋ ‘ ንዘለኣለም ክብሪ ’ ኽንህቦ ልባዊ ባህጊ ኸም ዘሎና ብዜርኢ መገዲ ንህይወትና ብምምራሕ ፡ ሞሳና ነርኢ ። — ሮሜ 11 : 33 - 36 ፣ መዝ .
ንእሽቶ ኸሎ ብቐሊሉ ይቝጣዕን ሓይሊ ይጥቀምን ነበረ ።
ኵሎም ሰባት ፍጹማት ኣይኰኑን ፣ ኣብ ሰብኣዊ ርክባት ዜጋጥም መብዛሕትኡ ጸገማት ከኣ መበገሲኡ ዘይፍጽምና እዩ ።
ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እተመሃርካዮ ሓቅታት ክሳዕ ክንደይ ኢኻ እተማስወሉ ፧
ናብ ዩክረይን ክምለስ ወሰንኩ ።
ከመይ ኢሉ እዩ እሞ ዝዀነ ይኹን ኣካል ልዕሊ ኣምላኽ ኪኸውን ዚኽእል ፧ ”
ንቕኑዓት ሰባት ሕማቕ ነገራት የጋጥሞም — ስለምንታይ ፧
ብ1914 የሱስ ስልጣን መንግስቱ ምስ ጨበጠ : ብዙሓት ካብቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ብኡንቡኡ ምስኡ ሓቢሮም ናብ ሰማይ ኪኸዱ ይጽበዩ ነበሩ ።
የሆዋ ነቶም ቅቡል መስዋእትታት ዜቕርቡሉ ሰባት ስምረቱ ይህቦም
ህንዲ
ሲሊስትራ
የሆዋ ግን ብሓቂ ሓጊዙኒ እዩ ።
ህያብ ምሃብ ንዓና እውን ዚጠቕመና ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ እብራይስጢ ወይ ግሪኽኛ ምዝራብ ጥራይ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘሎ መልእኽቲ ንኽትቅበል ዚሕግዝ መፍትሕ ኣይኰነን ።
ይቕረ ምባል ምስቲ የሆዋ ብዛዕባ ፍትሒ ዘለዎ ኣረኣእያ ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ ዝያዳ ኽንርዳእ ድማ ኪሕግዘና እዩ ።
3 - 5 .
ይኹን እምበር ፡ ኣብ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ፡ ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ስዋሂሊ ዝተርጐምዎ ሓያሎ ሰብኡት ናብ ምብራቕ ኣፍሪቃ መጺኦም እዮም ።
መንፈስ ቅዱስ ብሓያሎ መገድታት ይቐርጸና እዩ ።
ኵሎም እቶም ካብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪጥቀሙ ዚደልዩ ፡ ነቲ ንጉሳ ዝዀነ የሱስ ብኸመይ ኪስዕብዎ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ ኣለዎም ። ​ — ሉቃስ 21 : 7 , 10 , 11 , 31 , 34 , 35 ኣንብብ ።
ኣገልግሎት
ንኸምዚ ዝበለ ዓብዪ ስድራ ቤት ምክንኻን ቀሊል ኣይነበረን ።
የሱስ ነቲ ፍጹም ዝዀነ ሰብኣዊ ህይወቱ መስዋእቲ ብምግባር ፡ ንዘርኢ ኣዳም ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኼውጽኦም ወይ ኪብጀዎም ዚኽእል በጃ ኸፈለ ። — ማቴ .
እቲ ስእሊ መለኮታዊ ጸጋን ትእምርቲ ናይ ምፍጻም ሓይልን ከም ዘለዎ ኢዮም ዝኣምንሉ ።
ነፍሲ ወከፍኩም ክልተ ዓምዲ ዘለዎ ዝርዝር ኣዳልዉ ።
ገሊኣቶም እውን ሓዳሮም ንምድልዳል ጻዕሪ ዘይገብሩ ምዃኖም ዘሕዝን ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን : ነቲ ኣምላኽ ንኺገዝኦም ዘለዎ መሰል ነጺጎም ኣምለኽቲ ሰይጣን ኰኑ ።
ሕጂ ኣብ ራእይ ምዕራፍ 17 ተመልከት ።
የሱስ ብዛዕባ እንታይ ዓይነት ሓርነት ኢዩ ዝመባጻዕ ነይሩ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 1 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ጁሊ ኣብ ኵሉ እቲ እተመደብክዎ ቦታታት ብተኣማንነት እያ ደጊፋትኒ ።
ካብቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ተጠቐም !
ብግዜ ኖህ ምድሪ ‘ ብዓመጻ መሊኣ ዝነበረት ’ ስለምንታይ እያ ፧
ኣብዛ ዝያዳ ጥሪት ፡ ዝበለጸ ዝና ፡ ወይ ህይወት ካልኦት ንኽትምነ እተተባብዕ ዓለም ፡ ዕግበት ወይ ውሽጣዊ ሓጐስ ብቐሊሉ ዘይርከብ እንተ ዀነ ኣየገርምን እዩ ።
41 : 10 - 13 ።
ኣምላኽ ብኸመይ ከም እነምልኾ ዜገድሶ ምዃኑ ምፍላጥና : ‘ ኣምላኽ ዚሰምሮ እንታይ ዓይነት ኣምልኾ እዩ ፧
ጸሓፊት ታሪኽ ዞይ ኦልደንበር : ዝበዝሑ መስቀላውያን “ ናብቲ ውግእ መስቀላውያን ብምዝማቶም ንኣምላኽ ብቐጥታ የገልግልዎ ኸም ዘለዉ ይኣምኑ ነበሩ ” በለት ።
ኣብርሃም ነቶም ናብ ከነኣን ኪጐዓዙ ዚዳለዉ ዝነበሩ ኣባላት ስድራ ቤቱን ግዙኣቱን ረኣዮም ።
ስላሴ ወግዓዊ ሰረተ እምነት ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ርብቃ ፡ ምናልባት ንስድራ ቤታን ንመሓዙታን እንደገና ኽትርእዮም ከም ዘይትኽእል እናፈለጠት ሓዲጋቶም ናብ ርሑቕ ቦታ ኽትከይድ ቀሊልዶ ይመስለካ ፧ — ብርግጽ ፡ ቀሊል ኣይነበረን ።
እዞም ክልተ ሰባት እዚኦም መን እዮም ነይሮም ፧ — እወ ፡ ጽቡቕ ኣሎኻ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
“ ጥበብ ብግብራ ጸደቐት ”
ይኹን እምበር : ሰዓብቲ ክርስቶስ ኢና ዚብሉ ውልቀ - ሰባት ኰኑ ሃይማኖታት ንትምህርታት የሱስ ኣብ ተግባር ዘየውዕሉ እንተ ዀይኖምከ ፧
ነቲ መራሕ ማኪና ፡ “ ህጹጽ ጕዳይ ስለ ዘሎኒ ፡ በጃኻ ቀልጥፍ ! ”
ኸገልግል ምስ ተኸተብኩ ፡ ናብ ጀርመን ተላኢኸ ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ልምድታት ስዉር ሓደጋ ይህልዎ ደዀን ይኸውን ፧
ብዘይካዚ ፡ የሱስ ፡ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ኸም ዝበለ ኣይንረስዕ ።
ክርስትያናዊ ልግሲ ነቲ ብሓቂ ሓገዝ ዘድልዮ ዘበለ “ ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ” ከም ዝዀነ እዩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ እንረኽቦ ።
ዘ . ንጉስ ዓሰርተ ነገድ መንግስቲ እስራኤል ዝዀነ የሮብዓም ዳግማይ ኣብ ዝነገሰሉ እዋን ብኣሞጽ ኣቢሉ ነዚ ንጹር ገበሮ ።
ክሳዕ ሽዑ ግን እቲ ካልኦት ዘርእይዎ ግብዝና ካብቲ ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ዝመጽእ ልባዊ ፍቕሪ ክፈልየና ስለምንታይ እነፍቅደሉ ፧
ዳዊት ኣብ ህይወቱ ብዙሕ ግዜ ተኸዲዑ እዩ ።
ከም ሓደ መራሒ መጠን እንታይ ብቕዓታት ኢዩ ዘለዎ ፧
ነዚ ሓቂ እዚ ኸኣ ኢዮም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትምርምሮ ዘተባብዑኻ ። — ዮሃንስ 4 : 24 ፣ 8 : 32 ፣ 17 : 3
‘ ብእምነት ጽኑዓት ’ ክንከውን ኣሎና ።
ስምረትን በረኸትን ኣምላኽ ክንረክብ እንኽእል ኣብ ቅድሚ ኣዒንቱ ቅኑዕ ዘበለ ምስ እንገብር ጥራይ ኢዩ ።
ብኸምኡ ድማ እዩ ነቲ ኣብታ ቦታ እቲኣ ዝሰርሖ መሰውኢ ፡ ‘ የሆዋ ሰላም ’ ኢሉ ዝጸውዖ ።
ነቲ ተግባር ኬቋርጽዎ ዚደልዩ ሰብኡት ወይ ኣንስቲ ፡ ኣንጻሩ ኺዛረቡ ኣጸጋሚ ፡ ሓድሓደ ሳዕ እውን ሓደገኛ እዩ ።
• ሽማግለታት ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ስልጣን ኪጥቀሙሉ ኸለዉ መሪሕነት ክርስቶስ ኪስዕቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ንህዝቢ እስራኤል ካብ ግብጺ ናብታ ምድሪ ተስፋ ዝመርሖም የሆዋ ኢዩ ።
ንየሆዋ ብሓቂ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ኽንህቦ እንተ ዄንና ፡ ለውጢ ኽንገብር ከም ዘሎና ንፈልጥ ነበርና ” በለ ።
ወለዲ ኻብቲ የሱስ ዝመሃረሉ ኣገባብ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነቶም ብዘጋጠሞም ዘሕዝን ኵነታት ዝጐሃዩ ወይ እተረበሹ ሰባት ናይ ምሕጋዝ ሓይሊ ከም ዘለዎ ኣየናይ ክልተ ተመክሮታት ኢዩ ዘርእየና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ተመሃርካ ግን : እዚ በዓላት እዚ ብርግጽ ኣረማዊ መበቈል ከም ዘለዎ ክትግንዘብ ክኢልካ ኢኻ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋ ኣዝዩ ፍትዊ ዝበሎ ስለምንታይ ምዃኑ ብዝያዳ ክርዳእ ክኢለ ኢየ ።
ኣገልግሎትና ኽንፍጽም ከለና ፡ ከም እያሱ ኽንዕወት እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቲ ንዕዮ ስብከት ዘሎኒ ፍቕሪ እውን ፈጺሙ ኣይነከየን ።
ሓጐስኩም ምሉእ ምእንቲ ኪኸውን : ለምኑ ኽትረኽቡ ድማ ኢኹም ” በለ ። — ዮሃንስ 14 : 6 , 13 , 14 ፣ 16 : 24
ንሕናኸ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧ የሱስ ብዙሕ ሓለፍ ዝበለ ባህርያት ኣንጸባሪቑ እዩ ፡ ሕጂ ግን ኣብ ኣርባዕተ ባህርያቱ ማለት ፡ ኣብ ጥበቡ ፡ ትሕትናኡ ፡ ቅንኣቱ ፡ ከምኡውን ፍቕሩ ኸነተኵር ኢና ።
ዝዀነ ይኹን ንባርነት እተሸጠ ኣይሁዳዊ ኣብታ ዓመት እቲኣ ሓራ ኺወጽእ ነበሮ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ናይ ምስባኽ መሰሉ ብኸመይ ይርእዮ ነበረ ፧
ሕጂ ‘ ንወንጌል እንእዘዘሉ ’ እዋን ኢዩ
‘ እቶም ወሬኣ ዝሰምዑ ዅላቶም ከኣ ኣእዳዎም የጣቕዑላ : ’ ይሕጐሱ ድማ ። — ናሆም 3 : 1 , 19
ምዩርየል ኣብ ኢስቶንያ ሚስዮናዊት ኰይና እተገልግል ዝነበረት እያ : ንሳን ኣዲኣን ድማ ብዙሕ እየን ኣተባቢዐናኒ ።
ሓሙሽተ ሕቶታት ሓተተኒ : በቲ መልሰይ ምስ ዓገበ ድማ ኣጠመቐኒ ።
ሕጂ እንደገና ኣብ ኣኼባታቶም ኪእከብ ጀመረ ።
መግለጺታት እምነትን ውዳሰን ሞሳን ዘጠቓለለ ድማ እዩ ። — 1 ሳሙ .
ቦኣዝ ኣብቲ ንሩት ዝሓዘሉ መገዲ ፡ ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ጓኖት ዘለዎ ኣረኣእያ ዘንጸባረቐ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብነታዊት ፓይነር ክኸውን ኢየ ዝጽዕር ነይረ ።
12 : 15 ኣብ መንጎ ህይወትን ጥሪትን እንታይ ምትሕሓዝ ኣሎ ፧
ኣብ ኣምላኽ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧ 1 / 12
ናብ ኣቴና ምስ ከደ እውን ፡ እቶም ተቐማጦኣ ፡ ‘ ብዅሉ ነገር ምምላኽ ኣማልኽቲ ኸም ዜብዝሑ ’ ተዛሪቡ ነበረ ።
1950 ፦ ኣብ ላዕሊ ፡ ካብ ጸጋም ናብ የማን ፡ ኤስተር ፡ ሚልድረድ ፡ ሊልያን ፡ ዩኒስ ፡ ሩት ፣ ኣብ ታሕቲ ፦ ኦርለን ፡ ኣደይ ፡ ኣቦይ ፡ ማርቪን
ኣብቲ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዘርኣዩና ኣብነት ተመርኲስና ኣምላኻዊ ባህርያት ከነማዕብል ንኽእል ኢና ።
ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ ስም ኣምላኽ ዘፍለጦም ስለምንታይ እዩ ፧
ብ21 መጋቢት 2012 ፡ ዋና ጸሓፊ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ፡ ባን ኪ - ሙን ከምዚ በለ ፦ “ ዓሌታውነት ፡ ዓሌታዊ ጽልኢ ፡ ጽልኢ ወጻእተኛታት ፡ ከምኡውን ምስኡ እተተሓሓዘ ኻልእ ዘይተጻዋርነት ንምውጋድ ፡ ሓያሎ ጠቓሚ ውዕላትን ሰፊሕ ዓለምለኻዊ ዛዕባታትን ተገይሩ እዩ ።
ሕያዎት ሰባት ለጋሳት እዮም ፣ ግዜኦምን ጕልበቶምን ሓልዮቶምን ካልእ ነገራትን ንምሃብ ድማ ፍቓደኛታት እዮም ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ማረክ ከምዚ በለ ፦ “ እቲ ዝጀመርክዎ ስራሕ ምስ ከሰረ ፡ ናብ ወጻኢ ሃገር ከይደ ጽቡቕ ደሞዝ ዘለዎ ስራሕ ክረክብ ወሰንኩ ።
ኣብ ሰሰሙን ፍልይቲ መዓልቲ ብዛዕባ ምኽባር ዝመጸ እንታይ እተፈላለየ ኣረኣእያ እዩ ነይሩ ፧
ክልተ መላእኽቲ ናብ ሶዶም ምስ መጹ : ሎጥ ኣአንገዶም ።
ኣነስ ከምዚ ደአ ርኤኹ : እቶም ሓጢኣት ዚሐርሱ : መከራ ኸኣ ዚዘርኡ : ንእኡ ይዐጽድዎ ” በለ ። — እዮብ 4 : 7 , 8
እቶም ቀዳሞት ወለድና ኣዳምን ሄዋንን ሓጢኣት ኣልቦ ዝዀነ ፍጹም ጅማረ ኢዩ ነይርዎም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ የሱስ ነቲ ብብዙሓት ዚፍለጥ ዝነበረ ሓቂ ዝጠቐሰ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እትሕተም መጽሔት
ክርስቶስ ንሓጢኣትና ብምስካምን ኣብ ክንዳና ብሙማትን ፡ ‘ ንብዙሓት ኣጽደቐ ። ’
እዚ ኸኣ ንደቂ ሰብ ፡ ዜሐጕስ ራህዋ ኼምጽኣሎም እዩ ። — 2 ተሰሎንቄ 1 : 6 - 8 ኣንብብ ።
63,146
ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለና ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን : ምስቲ ኣብ ጉባኤ ፊልጲ ዝነበረ ዚመሳሰል መንፈስ ኢና እነርኢ ።
ኣብ ሓደ ኻብቲ መዳጐኒ እተወሰነ ዓመታት ድሕሪ ምጽናሓ ፡ ናብ ካልእ ገዓዘት ።
ኰታስ ፡ ኣትኵሮ ዅሎም ሰባት ኣባይ እዩ ነይሩ ።
ሎሚ ኣብ ፖርቶ ሪኮ ልዕሊ 25,000 ዚዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዉ ።
ብ1989 ኣነን ሶለዳድን ናብቲ ማሪቪ ተኣሲራትሉ ዝነበረት ከባቢ ተመደብና ።
4 : 5 ።
ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ንእተወሰነ ኽፋል ኣምልኾ ስድራ ቤቶም ንኣገልግሎት ኣብ ምድላው የውዕልዎ ።
እስከ ነዚ ዚስዕብ ርአ : -
ንሱ ፡ “ ብሓደ ዚንሳሕ ሓጥእ ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣምላኽ ሓጐስ ይኸውን እዩ ” በለ ። — ሉቃስ 15 : 10 ።
ብ1913 ስብከታት ሓውና ራስል ኣብ 2,000 ጋዜጣታት ተሓቲሙ ፡ ብገምጋም ንልዕሊ 15,000,000 ኣንበብቲ ይበጽሕ ነበረ ።
“ ኣብ እስራኤል ገዛኢ ዚኸውን ” ካብ “ ቤት - ልሄም ኤፍራታ ” ኺመጽእ እዩ ። — ሚክያስ 3 : 12 ፣ 4 : 12 ፣ 5 : 2
እዚ ማለት ድማ መንፈሳዊ ገነት እዩ ርእዩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ኣብ ቅኑዕ ፍልጠት እተመስረተ እምነትና ፡ ተስፋ ይህበና ።
12 : 1 ።
* ይኹን እምበር ፡ ነቲ ኣምላኽ ኣብ ኤደን ዝመስረቶ መውስቦ ኸም ኣብነት ገይሩ ንርእሱ ተጠቒሙሉ እዩ ።
የሆዋ ንርእሱ ምስ ጓሳ ዘመሳሰላ ስለምንታይ እዩ ፧
መንእሰይ ከለኹ : ይትረፍዶ ውሉዳት ኪህልዉንስ ንኺምርዖ እኳ ሓሳብ ኣይነበረንን ።
( ዘጸኣት 14 : 19 , 20 ኣንብብ ። )
ኣብ ላቲን ኣመሪካ ፡ ኣብ ሓንቲ ዓመት ልዕሊ 100,000 ይቕተሉ ፣ ኣብ ብራዚል ጥራይ ድማ ኣስታት 50,000 ይቕተሉ ።
ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ሓለፍ ዝበለ ቕንኣት ዘርኣዩ ነገስታት ይሁዳ መን እዮም ፧ እስራኤል ብ997 ቅ .
ኣብ ዓለም ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምዝርጋሕ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅንእን ጽንዓትን ዘርኣየት ሃይማኖት የላን ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣብ መወዳእታ እታ ቪድዮ ንኽትርአ ሓሳብ ብምቕራበይ ኣመስገነትኒ ። ”
ጳውሎስ ናይ ገዛእ ርእሱ ኣብነት ብምጥቃስ ንምጽማም ዘድሊ መሰረታዊ ዝዀነ ክርስትያናዊ ባህርያት ከንጸባርቕ ነገሮ ።
ነቲ ኣብርሃምን ሳራን ዝሓደግዎ ኣጋይሽ ናይ ምቕባል ዜደንቕ ኣብነትሲ ኽትቀድሖዶ ትኽእል ፧
የሆዋ ኣብ ዘፍጥረት 3 : 22 “ ሓደ ኻባና ” ኽብል ከሎ ንመን እዩ ዘመልክት ነይሩ ፧
ንመንፈሳዊ ነገራት ፡ ቅድሚ ብሕታዊ ጥቕሙ ምስራዕ ተማህረ ።
ምስጋናና ኽንገልጽ ዘሎና ንመን ኢና ፧
• ሓደ ዊሳም ዝስሙ ናይ የሆዋ ምስክር መንእሰይ ኣብ ቤት ትምህርቱ ኣብ ክፍሉ ናይ 30 ደቒቕ ዝርርብ ክህብ ተሓተተ ።
ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ከየናደና ንስድራ ቤትናን ንመነባብሮናን ዚምልከት ኣገዳሲ ውሳነታት ክንገብርሲ ጥበባዊ ድዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣሕዋተይ ብሰንኪ ገለልትነቶም ንኽልተ ዓመት ተኣሲሮም ነበሩ ።
12 : 1 ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ካብተን መጽናዕቲ እተገብረለን ትካላት እተን ክልተ ሲሶ ፡ ኣመና ዕቡያት ኣካየድቲ ስለ ዘለዉወን ፡ ኪኸስራ ወይ ከኣ ዋላ ሓንቲ ዕቤት ዘይገብራ ኪዀና ኽኢለን እየን ። ”
በዚ ኣቢለ እውን ፡ ሕጂ ሰባት ዝሓሸ ህይወት ንኺረኽቡን ኣብ ሓዳስ ዓለም ናይ ምንባር ዜደንቕ ተስፋ ንኺህልዎምን ክሕግዞም ክኢለ ኣለኹ ።
ሓደ ፈተና ምስ ዜሸግረናኸ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
( ሀ ) የሆዋ ስለምንታይ ንህዝቡ መምርሒ ኸም ዝሃበ ግለጽ ።
ሕማሙ ንኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ሓይልና ጸንቂቕዎ እዩ ።
እሞኸ ኣምላኽ እንታይ ከም ዝገበረ ትፈልጥዶ ፧ — ነታ እክይቲ ዓለም ዜጥፍእ ማይ ኣይሂ ኣውረደ ።
( ዮሃንስ 11 : 33 - 36 ኣንብብ ። )
ከም እትፈልጦ ፡ ከምዚ ዝበለ መዝገብ ብቐሊሉ ኺጠፍእ ይኽእል እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣዕሩኸይ ከም ዘይኰኑ ንኽርዳእ ሓገዘኒ ።
ኣበሳ ኣካን ምስ ተፈልጠ ፡ እያሱ ንኣካን ፡ የሆዋ ኸም ዜሸግሮ ወይ ኣብ ልዕሊኡ መዓት ከም ዜምጽኣሉ ነገሮ ።
መማሰውቲ ብዛዕባ ምዃን ፡ ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ኢና ፧
እታ መምህር በዚ ኣዝያ ስለ ዝጐሃየት ፡ “ እዛ ዓለምሲ እንታይ እያ እትኸውን ዘላ ፧ ” በለት ።
የሆዋ ጥራይ እዩ እዚ ተስፋ እዚ ኽህበና ዝኽእል ።
ስለዚ ፡ ኣብ ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናት ፡ መጻእተኛታት የለዉን ። 5 , 6 .
ተመራመርቲ : ኣዴታት ኣብ እዋን ሕርሲ ልዑል መጠን እቲ ማሕጸን ከም ዚጭበጥን ጸባ ጡብ ኣደ ኸም ዚህሉን ዚገብር ሆርሞን ኦክሲቶሲን ከም ዘለወን ፈሊጦም እዮም ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ፡ ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣቱ እንታይ ከም ዚገብር መርኣዪ ሂቡ ነበረ ። — ራእ .
ኣየናይ ስጋ ፧
እታ መምህር ‘ ንኣምላኽ ምውዳስዶ ጌጋ እዩ ፧ ’
ኣገዛዝኣ ሰይጣን ንደቂ ሰብ ፈጺሙ ኣይጠቐሞምን
ክ . ከም እተወልደ ዚሕብር እዩ ።
“ ብዘሎ መዝገብ ጥበብን ፍልጠትን ኣብኡ ተሰዊሩ አሎ ። ”
1 መስከረም 2009
ልዕሊ ዅሉ ድማ ብዓብዪ ጥበብ ባረኾ ።
ሓደ ሰብ እንተ ተማሂሩ እውን ብእተወሰነ ደረጃ ማሪታዊ ፍርሂ የጥፍእ እዩ ።
ክልተ ኣብነታት ርአ ፦
ሓንቲ ፓም ዝስማ ኣደ : “ መጀመርያ ንውላደይ ምስ ሓቘፍኩ : ነቲ ሕጻን ብርቱዕ ፍቕርን ሓላፍነትን ተሰምዓኒ ” በለት ።
ኰይኑ ግና ፡ ጠንቂ እቲ ኣብዚ ቐረባ እዋን ዚርአ ዘሎ ተቓውሞታት እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ እቲ ዚነብረሉ ቦታ ብዓይኒ ዚርአ ወይ ዚድህሰስ ዘይኰነስ ፡ መንፈሳዊ ዓለም እዩ ።
ብፍላይ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ፡ ኣምላኽ ‘ ጸግዕናን ዕርድናን ’ ምዃኑ ንርኢ ኢና ።
ኣብቲ ኣብ ቍጽሪ 46 ተገሊጹ ዘሎ ዝርርብ ፡ ብዛዕባ እንታይ ይዘራረቡ ዝነበሩ ይመስለካ ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ : ኣብ ገሊኡ መዳያት ሓደ ሰብ ብሰንኪ ሕማም ሚዛኑ ኻብ መጠን ኪሓልፍ : ወይ ብሰንኪ ውርሲ ኪኽርሽ ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ነዚ ምኽሪ እዚ ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸም ዘውዓልዎ ፦ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ዚነብርን ካብ ዚምርዖ ሸሞንተ ዓመት ዝገበረን ጄምስ ፡ “ ንሰበይተይ ከየማኸርኩ ፡ ኣገዳሲ ውሳነታት ክገብር ከም ዘይብለይ እመሃር ኣለኹ ።
የሆዋ ንኖህ መርከብ ኪሃንጽ ዝኣዘዞ መዓስ እዩ ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ንዅሎም ኣህዛብ ምስክርነት ንምሃብ እንታይ ጻዕርታት እዮም ገይሮም ፧
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሩ ጸሓፍቲ
ይኹን እምበር : ግሩው ምቕዳስ ስም የሆዋ የተሓሳስቦ ነበረ : እዚ ድማ ካብ መበል ካልኣይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
የሱስ ካብ መጀመርታ ኣገልግሎቱ ኣትሒዙ ወትሩ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር የተኵር ብምንባሩ ፍጹም ኣብነት እዩ ሓዲጉልና ።
እዞም ወለዲ እዚኣቶም ደቆም ድልድልቲ እምነት ምእንቲ ኽትህልዎም : ኣብ ኣልባቦም ንኣምላኽ ፍቕሪ ንኸሕድሩሎም ይጽዕሩ ኢዮም ።
ካብ የሆዋ ሓገዝ ንምርካብ ክንገብሮ እንኽእል ሰለስተ ኣገዳሲ ስጕምትታት እስከ ንርአ ።
እዚ ኣረጋዊ ሓው እዚ ኣብ 89 ዓመቱ ኽሳዕ ዚመውት ምሳታቶም ይነብር ነበረ ።
2 : 25 ።
ንኣብነት : ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ብግሪንላንድኛ ( ብ47,000 ሰባት ዚዝረብ ) : ብፓላውኛ ( ብ15,000 ሰባት ዚዝረብ ) : ከምኡውን ብያፕኛ ( ብ7,000 ሰባት ዚዝረብ ) ይርከብ እዩ ።
ኣምላኽ ድማ ካብ ጸላእትና ‘ የናግፈና ። ’
ንቕንኢ ኽንቃለሶ እንኽእለሉ ሓደ መገዲ ፡ ናይ ሓቂ ትሕትና ብምጥራይ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኻልኦት ሰባት ዘለዎም ክእለትን ጽቡቕ ባህርያትን ንኸነማስወሉን ኣኽቢርና ንኽንርእዮን ኪሕግዘና እዩ ።
ብዙሓት ጸሓፍቲ ታሪኽ : ተሓድሶ ኣብ 1517 ወይ ኣብቲ ኸባቢ እቲ ኸም እተጀመረ ይገልጹ ።
ሞት ሕጻናት እውን ካብ 1960 ንነጀው ብ75 ሚእታዊት ነክዩ እዩ ” በለት ።
ደቆም ካብ ቤት ምስ ወጹ ፡ ኬዕልሉሉ ዚኽእሉ ጕዳያት ኣዝዩ ሒደት ይኸውን እዩ ” ይብል ።
ስሱዕ ባህግታት ገዲፍና ኣብ የሆዋ እምነት ምስ እንገብርን ብተኣዛዝነት ንወዱ ምስ እንስዕብን ፡ መዓልታዊ ዜሐድስን ዕረፍቲ ዚህብን በረኸት ክንረክብ ንኽእል ኢና ። — ማቴ .
* እዚ ንምግባር ትሕትና ይሓትት ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( ለ ) ካብ መሪሕነት ክርስቶስ ክንጥቀም እንተደኣ ዄንና ነየናይ ሕቶ ኢና ኽንሓስበሉ ዘሎና ፧
ከመይከ እዩ ዝመስል ፧
ናታልያን ደቃን ብ2009 ተጠምቁ ።
4,017,213
ንመንእሰይ ወለዶ ጠቓምን ኣገዳስን ድዩ ፧
ብዘይ ​ ጥርጥር የሆዋ ኣምላኽ ኢዩ ።
ዓመጽ ክሳዕ ክንድዚ ገኒኑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ : እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብኣመንቲ ኣይሁድን ጵሮሴሊታትን ሳምራውያንን ዝቘመት ኢያ ነይራ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ የሆዋ ጋህዲ ዀይኑሎም እዩ ፣ የፍቅርዎ ድማ እዮም ።
ጥሩፋት ኣባላት ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክስ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ብዝገበርዎ ጐስጓስ : ካብ 5 ክሳዕ 8 ሕዳር 1901 ተማሃሮ ኣቴንስ ናዕቢ ገበሩ ።
እቲ ንዕርክነት ዝምልከት ብዙሕ ሓሳባት ዝሓዘ መጽሓፍ ቅዱስ ተግባራዊ ምኽሪ ዝህብ ኢዩ ።
ንዘሎኒ ክእለትን ሞያዊ ፍልጠትን ንጥቕሚ ካልኦት ኢለ ኣብ ግብሪ ከውዕሎ ኸለኹ ብዙሕ ኢየ ዝሕጐስ ። ”
ሰይጣን ንእምነትና ምእንቲ ኼጥፍኣ ፡ ስዉር መጻወድያታት ይጥቀም እዩ ።
ነዚ ድሌት እዚ ኼማልኣልና ዚኽእል እቲ ፈጣሪ ህይወት ጥራይ እዩ ።
እቲ ጳውሎስ ኣብ ትንሳኤ ዝነበሮ ተስፋ ምስቲ ‘ ኣብ ሕጊ ዘሎ ’ ዝሰማማዕ ኢዩ ።
ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ምስ በጻሕና ግን ዝነበረና ፍርሒ ተወገደ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ህዝቢ የሆዋ ዝሕጐሱሉ ምኽንያት
ለውሃት ብምቕሉልን ሓጋዝን ቃላት ኰነ ተግባራት ኣቢልና ንኻልኦት ዘለና ተገዳስነት ከነርእዮም ከለና ኢና እነንጸባርቓ ።
ከቶ ኣይኪለማለሙን እዮም ።
ብ1925 ኣነ ተወለድኩ ።
እዚ ብሕታዊ ውሳነ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣምላኽ በቲ እንገብሮ ውሳነታት ተሓተትቲ ኸም ዚገብረና ግና ክንርስዕ የብልናን ።
ኣብ ኣኼባታት እምነትና ምግላጽና ፡ “ ንምህናጽ ” ጉባኤ ብዙሕ ኣበርክቶ ኣለዎ ።
ሽዑ ኸኣ እየ ናይ ብሓቂ መንፈሳዊ ዕቤት ክገብር ዝጀመርኩ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንመንፈሳዊ ነገራት የማስዉሉ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሓድሓደ ግዜ ግና ኣተሓሳስባኦም ፡ ብኣተዓባብያኦምን ብባህሎምን ይጽሎ ነበረ ።
ቱላ ጓልና ድማ ኣብ ኒው ዮርክ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብወለንታ ትሰርሕ ኣላ ።
2 : 17 ፣ 1 ዮሃ .
ሰሎሞን ምስ ሞተ ፡ ወዱ ሮብዓም ንጉስ ኰነ ።
ክብራ ፦ ካልእ ክንምርምሮ ዘሎና ነጥቢ እውን ኣሎ ፣ የሱስ ንኣምላኽ ፡ ሰማያዊ ኣቦኡ ኸም ዝዀነ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ።
( ሀ ) እንታይ ዓይነት ክእለት ኢኻ ኸተማዕብል ዘሎካ ፧
ዓመጻ ኣብ ኵሉ ኣስፋሕፊሑ ኣሎ : እተፋላለየ ዓይነት ዓመጻ ኸኣ ኢዩ ዘሎ ።
ስለ እተነስሑ ኸኣ ብደም ክርስቶስ ‘ ተሓጺቦም : ’ ‘ ተቐዲሶም ’ ወይ ንኣገልግሎት ኣምላኽ ተፈልዮም : ከምኡውን ብስም ክርስቶስን ብመንፈስ ኣምላኽን ‘ ጸዲቖም ’ ኢዮም ።
ብዛዕባ እዚ ዜስካሕክሕ ቅትለት ኣዋርሕ ጸኒሐ እየ ሰሚዐ ።
ኣብ ቅዱስ ኣገልግሎት ጽኑዕ ምስ እትኸውን ንየሆዋ እሙን ምዃንካን ጸገማት እኳ እንተሎካ ብመንፈስ ንቑሕ ምዃንካን የርኢ ።
ዝወጸሉ መታለሊ ብምዃኑ ነቶም መራሕቲ ዓለም ከም ተዋሳእቲ እናተጠቕመ : ብድሕሪ እቲ መድረኽ ኰይኑ ይዓዪ ኣሎ ።
ኢልና ኣብ ክንዲ እንሓትት ፡ ‘ ገሊኡ ተግባራቱ ናይ ጭካነ ዚመስል ስለምንታይ እዩ ፧ ’
እዚ ነዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ዚገልጾምዶ ኸይኰነ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምብዛሕ መስተን ስኽራንን ይዅንን እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ‘ ብተጻዋርነት ሰናይ ንገብር ’ እንተ ዄንና ፡ ካልኦት ሰባት ንኺጸንዑ ኺተባብዑ እዮም ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ናይ ዘለኣለም ህይወት ይረኽቡ ።
እዚ ኸኣ ድሕሪ ገለ ዘመናት ዋልደንሳውያን ብናይ ስድራ ​ ቤት ኣስማቶም ከም ዝልለዩ ገበሮም ።
ድሕሪኡ ዝመጹ ገሊኦም ሃጸያት ሮሜ ፡ እንተላይ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ኣውጉስጦስን ጢቤርዮስን ቅላውዴዎስን ፡ በቲ ስም እቲ ይጽውዑ ነበሩ ። ​ — ሉቃስ 2 : 1 ፣ 3 : 1 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 11 : 28 ። ብ14 ድ . ክ .
ታሪኽ ሲድራቅን ሚሳቅን ዓብድ - ኔጎን ፡ እሙን ንኽትከውን ብኸመይ እዩ ዚሕግዘካ ፧
ተመክሮ ስለ ዘይብሎም ዓመጽ ወይ ካልእ በደል ይፍጽሙ እሞ ነታ ስድራ ​ ቤት ከምኡውን ብዓቢኡ ነቲ ማሕበረሰብ የሸግሩ : ነዚ እውን ናይቲ ከባቢ ስልጣናት ኣጸቢቖም ይፈልጥዎ ኢዮም ።
እቶም ነብያት ሓሶት ብስም የሆዋ ኸም ዚንበዩ እኳ እንተ ተዛረቡ : ናይ ርእሶም ሓሳባትን ጥበብን እዮም ዚዛረቡ ነይሮም ።
በዳሂ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ንውሓቶም ዳርጋ 12 ሰንቲ ሜትር ኰይኑ ካብ መመልከቲቶይ ዝረጕዱ ዀይኖም ነበሩ ።
ግብጽን ኢትዮጵያን ኣብ ኢድ ባቢሎናውያን ወረርቲ ከም ዝወደቓ ዘይከሓድ ኢዩ ።
ጽንሰ⁠ - ​ ሓሳብ “ ካብ ግምታዊ መግለጺ ንላዕሊ ዘይብቑዕ መርትዖታት ዝሓዘ ” ምዃኑ ድማ ትፈልጦ ትኸውን ኢኻ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ምድሓኖም ከም ዝቐረበ ስለ ዚፈልጡ ፡ ኪሕጐሱ እዮም ። — ሉቃስ 21 : 25 - 28 ኣንብብ ።
ብተወሳኺውን ምስ ዝሓሙ ወይ ካብ ሕማም ንምክልኻል ዘኽእሎም ምኽሪ ምስ ዘድልዮም ናብ ሓኪም ምኻድ ኣይፈትዉን ኢዮም ።
ፍሉያት ዝዀኑሉ ሰለስተ መገድታት እስከ ንርአ ።
“ ናብ ቤትኪ ኺዲ : ብኸምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ከኣ ኣይትጨነቒ ! ” በላ ።
ሕጅን ኣብ መጻእን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ኪህልወና እንተ ደሊና ፡ ናይ ግድን ከምኡ ኽንገብር ኣሎና ።
ኣብ ዝሓለፈ ግዜያት : ሰባት ብዛዕባ እቲ ንሓደ ሃይማኖት ካብ ካልእ ዚፈልዮ ሰረተ - ትምህርቲ ርሱን ክትዕ ይገብሩ ነበሩ ።
ብዛዕባ እዚ ኸመይ ተሰመዖም ፧
ከምዚ ዓይነት ሰብ ብሓቂዶ ኻብ ካልኦት ሰባት በረኸት ክጽበ የምሕረሉ ኢዩ ፧
ንስድራ ቤታት ኣኽቢሩ ይርእየን ፡ ነቲ ዜድልየን ነገራትን ንጸገማተንን ከኣ ይርድኣለን ነበረ ፣ ንቘልዑ ዘለዎ ፍቕሪ እውን ኣርእዩ እዩ ። — ማርቆስ 10 : 13 - 16 ኣንብብ ።
በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ተጠቒምካ ብዘይ ገለ ጸገም ንዜጋጥመካ ኣሸጋሪ ዅነታት ክትዋጽኣሉ ትኽእል ኢኻ ።
ዞንያ ናብ ልባ ምስ ተመልሰት : ምስ የሆዋ ዘለዋ ርክብ ንኸተዐሪ ዜድሊ ዘበለ ዅሉ ገበረት ።
ይኹን እምበር ፡ መጽናዕቲ ስድራ ቤትኩም መርመራ ዚግበረሉ እዋን ከይከውን ተጠንቀቑ ።
ግብሪ ወንጌላዊ ኻብ ምግባር ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
እዞም ሓሳኹ እዚኣቶም ብኣዝዩ ብዙሕ ቍጽሪ ምስ ዝህልዉ ግን ሓደገኛ ምዕጋት መዓንጣ ኸምጽኡ ይኽእሉ ኢዮም ።
ይኹን እምበር : ሰይጣን ወይ ኣጽዋሩ ክሳዕ ክንደይ ብርቱዕ ይኹን ብዘየገድስ ከነሕምቖ ንኽእል ኢና !
ሰለስተ ኣገደስቲ መገድታት ርአ : - ( 1 ) ንቓል ኣምላኽ ክብሪ ብዘምጽእ መገዲ ናብኡ ኸም ዘተኵሩ ግበሮም ።
ያሙቺ ፡ “ ኣብ ቤተ መንግስቲ ኣኪመኒድ [ ፋርስ ] ብዙሕ ምትንዃላት ስለ ዝነበረ ፡ እሙናት ኣገልገልቲ ንጉስ ተደለይቲ እዮም ነይሮም ” በለ ።
ኣይትኽልእዎም ” ብምባል ‘ ተድላኡ ’ በቶም ቈልዑ ምዃኑ ኣርኣየ ። — ማርቆስ 10 : 13 , 14
የሱስ ንጓል ያኢሮስ ምስ ኣተንስኣ ፡ ርሕራሐኡ ተራእየ
( ለ ) ንናይ ምምራጽ ናጽነትካ ብግቡእ ክትጥቀመሉ ዚድርኸካ እንታይ እዩ ፧
ዝዀነ ይኹን ጕዳይ የጋጥምካ ብዘየገድስ ፡ መምርሒ ንምርካብ ፡ ኣብ ቃል የሆዋ ተመርኰስ ።
እኳ ደኣስ : ክእለታትን ስነ - ምግባራዊ ባህርያትን ስርዓታትን የሆዋ : ንዕላማኡ ዚድግፍ እዩ ።
ተስፋ ንማሪያ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲት እያ ፧
እቶም ንኽእለታቶም ብምስትውዓልን ብጥበብን ዚጥቀሙሉ ንዅሉ እቲ ጻዕሮም ጽቡቕ ፍረ ኺዓጽዱ ዚኽእሉሉ እዋን ኪመጽእ ይኽእል ደዀን ይኸውን ፧
ንጽብሒቱ : ሳሙኤል እቲ የሆዋ ዝነገሮ ነገር ንኤሊ ኸይነግሮ ፈርሀ ።
የሱስ ኣብቲ ንኣቦኡ ዘቕረቦ ጸሎት : ንሰዓብቱ እንታይ ኢሉ ኢዩ ለሚንሎም ፧
ንኽልተ ዓመት ዚኣክል ተስፋን ሓጐስን ኣብ ገጻ ይንበብ ነበረ ።
የሱስ ህይወቱ በጅነት ንኽህብ ኣምላኽ ዝፈቐደ : ነቲ ኣዳም ምስ ሓጥአ እተፈጥረ ዅነታት ንምዕራይ ኢዩ ።
‘ ዝርስዕ ሰማዒ ’ ስለ ዝዀነ ድዩ ፧
• መንፈስ ቅዱስ ኣብ ዕቤት ቃል ኣምላኽ እንታይ ግደ ኢዩ ዝነበሮ ፧
ወለዲ ንሓደ ውሉዶም ካብቲ ኻልእ ኣብሊጾም ዚርእይዎ እንተ ዀይኖም ፡ ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤት እውን ቅንኢ ኺፍጠር ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ብሓባር ዘሕለፍኩምዎ ጽቡቕ ግዜያት ሕሰቡ ።
የሆዋ ግን ኣይሓደጎን ።
የሱስ ንቘልዑ ሰምዖም
ጳውሎስ ንዅሎም ክርስትያናት ንጥቕሚ ክርስትያን ብጾቶም ‘ ኪጥምቱ ’ ተላብይዎም እዩ ።
ዕድመይ ንእሽቶ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ንመማህርተይ ብዛዕባ የሆዋ ምእንቲ ኽነግሮም ፡ ካምቦድያኛ ኽመሃር ወሲነ ።
ድሕሪ ትሽዓተ ወርሒ ድማ ፡ ብ30 ጥሪ 1954 ተመርዓና ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ ።
ንእምነትና ዝገበርናዮ ቓልሲ ዕዉት ኰይኑ ኢዩ ።
ግለጽ ። ( ለ ) እንታይ ዓይነት ኵርዓት እዩ ሓደገኛ ዝዀነ ፧
ከቢድ ጭንቀትን ፍርህን ጓህን እናተሰምዓካ ኽነሱ ፡ ንመጻኢ ምእንቲ ኽትዳሎ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
1 : 10 ።
ተመክሮ ኖህን ሎጥን ከም ዚሕብሮ ፡ “ ጐይታ ነቶም ፈራህቲ እግዚኣብሄር ካብ ፈተና ኼውጽኦም ፡ ንገበርቲ ዓመጻ ግና እናቐጽዔ ንመዓልቲ ፍርዲ ኺሕልዎም ይፈልጥ እዩ ። ”
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ናይ ቀረባ ፈተውቲ የሱስ እዮም ነይሮም ።
ነቲ ግፍዒ ከም ዝቕጽል ስለ ዝገብሮ ከም ብሓድሽ ካልእ ዘይፍትሓውነት ኢዩ ዝፈጥር ። ”
ሓጢኣት ገይሩ እንተ ዀይኑ እውን ፡ ኪሕደገሉ እዩ ” በለ ።
ንፉዕ ኣቦ ምዃንካ ፡ ንኣካላውን ስምዒታውን ድሕንነት ውሉዳትካ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንመንፈሳዊ ድሕንነቶም እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ሓንሳእ እሞ ብዛዕባ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ንሕሰብ ።
እዚ ኪኸውን ምስ ረኣየት ውሽጣ ተጐድአት : ናብ ሓደገኛ መገዲ ይጐዓዝ ከም ዘሎ ድማ ከተጠንቅቖ ፈተነት ።
እዚ ኣጋጣሚ እዚ ማሕበራዊ ደረጃኦም : ሕብሪ ቘርበቶም : ወይ ዝነብሩሉ ሃገር ብዘየገድስ ንዅሎም ሰባት ክፉት እዩ ።
መገዲ ሓደ መዓልቲ ምስ ከዱ ግና ፡ የሱስ ከም ዘየለ ተገንዘቡ ። — ሉቃስ 2 : 41 - 44 ።
ኤች .
የሱስ ኣብ መወዳእታ 30 ድ . ክ . ብኸባቢ ሰማርያ ኣቢሉ ኺጐዓዝ ከሎ ፡ ኣብ ጥቓ ኸተማ ሲካር ኣብ ዚርከብ ዒላ ኣዕረፈ ።
ኣብ ከባቢ ሉቃስ 16 : 10 ዘሎ ሓሳባት እንታይ እዩ ዚብል ፧
ምትእምማንካ ኣደልድል ።
እዚ ውሕስነት ዝመልኦ መጻኢ እዚ ክህልወና ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ባዶነት ይስምዓኒ ነበረ ”
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰባት ኣባጊዕ ዜራብሑ ዝነበሩ ፡ ብቐንዱ ጸባን ጸምርን ንምርካብ እዩ ነይሩ ።
ንቓል የሆዋ እንተ ፈቒድናሉ : ንመገድና ኼብርሆ ይኽእል እዩ ።
( ማቴዎስ 18 : 35 ኣንብብ ። )
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ምስ ከም ብዓል ሚልተን ሄንሽልን ናታን ኖርን ቲ .
ሎሚ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ናብኡ ዝኸደሉ ምኽንያት ፡ እምነተይ ንኻልኦት ንምክፋል እዩ ።
( ለ ) ደቀ መዛሙርቱ ድኽመታት ምስ ኣርኣዩ ፡ የሱስ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
እቶም ሰራዊት ነቲ ጋለስ ሓዲግዎ ዝኸደ ዕዮ ብምዝዛም ፡ ነታ ኸተማ ኣጥፍእዋ ።
( ምስ ሉቃስ 24 : 32 ኣረኣኢ ። )
ቀጺሉውን ከምዚ በለ : - “ ከም ስድራቤት ኴንና ናብ ዙረት ንኸይድ ነበርና ።
1:18
ሰይጣን ከሓዲ ዝዀነ ናይ መጀመርታ ፍጡር እዩ ።
ገዛና በቲ ኣቦይ ካብ ሞስኮ ዜምጽኦ መጻሕፍቲ ዝመልአ እዩ ።
እሙናት ሰባት በታ መንግስቲ እቲኣ ኣቢሎም ፡ ፍቓድ ሰይጣን ዘይኰነስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ኺፍጸም ከሎ ኺርእዩ እዮም ።
ቃል ኣምላኽ ብዝያዳ ተዝርጊሑ
እቲ ኣብ ለንደን ዚርከብ ማይኖሪቲ ራይትስ ግሩፕ ( ጕጅለ መሰል ውሑዳን ) ከም ዝሓበሮ ፡ . . .
ምስ ኣምላኽ ዘሎካ ርክብ : ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ ፈጣርን ዚህሉ ናይ ብሕትኹም ጕዳይ እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ስምዒትካ ምግላጽ ንጓሂ ልቢ ብእተወሰነ ደረጃ የፋዅሶ እዩ ።
ገሊኣቶም ብሓንሳእ ብዙሕ ገንዘብ ኬጥርዩ ስለ ዝደለዩ ፡ ሎተሪ ዓዲጎም እዮም ።
ሓደ ግዜ ነቶም ኣብ መቄዶንያ ዝነብሩ ዝነበሩ ብዛዕባ የሆዋ ንኽማሃሩ ምእንቲ ኽሕግዞም ሓደ ሰብኣይ “ ናብ መቄዶንያ ሕለፍ ” ኢሉ ብራእይ ዕድመ ከቕርበሉ ኸሎ ሰሚዑ ኢዩ ።
ኒውተን ዘቕረቦ ኽልሰ - ሓሳብ ስሕበት ፡ ብዙሕ ምጽራር ኣጋጠሞ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 1 : 1 – 11 : 18 )
የሆዋ ንንግስነቱ ወትሩ ይዓይየሉ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፋት 6 , 8 , 10 , 12 , 17 ርአ )
መልሱ ፍሉጥ ኢዩ ።
እወ : ኤልሳእ ነቲ ብዕድመ ዝዓብዮ ዝነበረ ነብዪ ከም መንፈሳዊ ኣቦኡ ገይሩ እዩ ዝርእዮ ነይሩ ። — 2 ነገስት 2 : 12
ኣብ ካናዳ ዚነብር ግሪጎሪ ፡ ብጭንቀት ይሳቐ እዩ ።
ኵሉ ሰብ ረሲዑኒ እዩ ዘሎ ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ግዴታታተን ንምምላእ ፡ ንርእሰን ከይሰስዓ ኣበርቲዐን ይዓያ እየን ።
ንሕና እውን ከምቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ፡ ምእንቲ ኽንምሃርን ክንተባባዕን ብሓንሳእ ንእከብ ኢና ።
ህርመት ልብኻ ዘይለዋወጥን ሓያልን ድዩ ፧
በቲ ኣብኡ ዝሰማዕክዎ ኣዝየ ስለ እተሓጐስኩ ፡ ኣብ እትቕጽል ሰሙን ብእግረይ ናብቲ ቦታ እቲ ኸድኩ ።
ሕደ ዓይነት ድሌትን ናይ ባህሪ ምስምማዕን ኣብ ሻድሻይ ደረጃ ኢዩ ተሰሪዑ ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም እንታይ ዓይነት ንጥፈታት እዩ ቐዳምነት ዚውሃቦ ፧
ኣብ መጀመርታ 1945 ሰበ - ስልጣን እቲ ደምበ ኣብቲ ኣብ ኢድመንተን : ኣልበርታ እተገብረ ኣኼባ ንኽንካፈል ፈቐዱልና ።
ኣብታ ኸተማ ኸኣ ብዙሕ ባዛር : ካብ ዓለም እቲ ዝመቀረ ምግብታት : ዜደንቕ ኣብያተ⁠ - ​ መዘክር : ምጭዋት ነበርቲ : ከምኡውን ወትሩ ትርኢቱ ዚማርኽ ባሕሪ ኣሎ ።
ሓቂ ብግቡእ ንኺርዳኣኒ ግዜ ወሲዱለይ እዩ ” በለት ።
ካህንከ እንታይ እዩ ዚገብር ፧
“ በሊዐዮ ኣይፈልጥን ኢየ ። ”
ረሃብ ፡ እምነትን ትብዓትን ብምርኣይ ኣብነት እትዀነና ብኸመይ እያ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እታ ኣብ እርጋና ንየሆዋ ኣዘውቲራ እትውድሶ ዝነበረት ሃና ይገልጽ እዩ ።
በቲ ግዜ እቲ ፡ ዓሌትነት ኣስፋሕፊሑ ነይሩ እዩ ።
( ለ ) ኣብ ሕጡብ ጽሑፍ 12 ዚርከብ ስርዓታት ፡ ኣብ ብዙሕ ውልቃዊ ጕዳያት እውን ኪውዕል ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ገሃነም ፡ ሰባት ብሓዊ ዚሳቐዩሉ ቦታ ድዩ ፧
ኣብ ከባቢ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ፡ እቲ 2,500 ዓመት ይገብር ዳንኤል ዝመዝገቦ ትንቢት ኪበርህ ጀመረ ።
ኵነታት ኣየር ፦ መብዛሕትኡ ግዜ ደረቕ ኰይኑ ሒደት ዝናምን ብተዛማዲ ትሑት ራህድን ኣለዎ
ክርስትያናት ግን ሕጊ ሙሴ ኺሕልዉ ትጽቢት ኣይግበረሎምን እዩ ። — ሮሜ 10 : 4 ፣ ቈሎሴ 2 : 14 ።
ነቲ ኣደይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሃረትኒ እኣምኖ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ዋጋ ስለ ዘይሃብክዎ ፡ ኣብ ህይወተይ ብእኡ ኣይተመላለስኩን ።
እቶም ንኣምላኽ ካብ ልቦም ዜፍቅርዎ ኣቦታት ፡ ንደቆም ክቡር ውርሻ ኼውርስዎም ይኽእሉ እዮም ፣ እወ ፡ ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ጥብቂ ርክብ ንኺህልዎም ኪሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ።
ክርስትያናት ንኻልኦት ክሕግዙን ብስራት ክሰብኩን ከለዉ ህዝባዊ ኣገልግሎት ይህቡ
ኵሎም ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ሳራ ንክርስትያን ኣንስቲ ሰናይ ኣብነት ዝዀነት ብኸመይ እያ ፧
55 : 22 ፣ 63 : 7 ፣ ምሳ .
ምስ ዕዳ ዚግበር ቃልሲ ንዝያዳ ኣገዳሲ መዳያት ህይወት ኪደፍኦ ይኽእል እዩ ።
ሙሴ ነቲ እተዋህቦ ስልቲ ተግበሮ ፣ እዚ ኸኣ ናብ ዓወት መርሖም ።
እዚ ኽሳዕ ግዜና እውን ዚቕጽል ዘሎ መስርሕ እዚ ፡ ምድሪ በቲ ኣምላኽ ኣብ ፈለማ ዝፈጠሮ ‘ ዓይነት ’ ህይወት ከም እትምላእ ገይሩ እዩ ። — መዝሙር 89 : 11 ።
ንኣርባዕተ ዘይርስዓ ዓመታት ኣብ ኲቶ ኣገልገልና ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ቅድሚ ሓቂ ምፍላጡ ኽረኽቦ እየ ኢሉ ገሚትዎ ዘይፈልጥ ናይ ኣእምሮ ሰላምን ዕግበትን ረኺቡ ኣሎ ።
የሱስ ኣብታ ኣብነት እትዀነና ጸሎቱ ፡ ንኣምላኽ ፡ “ ሓጢኣትና ሕደገልና ” ኢልና ኽንልምኖ ምሂሩና እዩ ።
ካልኦት ሰባት ነቲ “ ናይ ዘለኣለም ወንጌል ” ተቐቢሎም ምስ የሆዋ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ንኽገብሩ ክሕግዞም ዝድግፈኒ ድዩ ፧ ’
ካብ ኣብነት ሃና እንታይ ንምሃር ፧
ናይ ሓቂ መምህር ኣብቲ ዘድልየሉ ንሰባት ንምምሃር ድሉው ኢዩ ።
( ሀ ) ኣብ ህይወትካ ዕላማ ምህላው ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ዋዕላ ኣይሁድ
ኣብ ኵሉ ነገር መምርሒ ኣምላኽ ድለ
እስራኤላውያን ንመብዛሕትኡ ምድሪ ተስፋ ምስ ተቘጻጸርዎ ፡ እያሱ ምስ ኣልኣዛር እቲ ሊቀ ኻህናትን ምስ ሹማምቲ ነገድን ኰይኑ ፡ ነቲ መሬት ብዕጫ ኺመቕሎ ጀመረ ።
ብሽክለታ ምዝዋር ብእግሪ ኻብ ምኻድ ዝቐለለ ስለ ዝዀነለይ : ሓንቲ ዘገልገለት ብሽክለታ ዓደግኩ ።
ብዙሓት ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሃይማኖታዊ ናጽነት ንምርካብ ኣብ ዝለዓለ ኣብያተ - ፍርዲ እተገብረ ቓልሲ ኼዘንትዉ ይኽእሉ እዮም ።
እተን ናይ መጀመርታ ሒደት ኣዋርሕ ኣዝየን ኣጸገምቲ ኢየን ነይረን ።
ነዚ ነጥብታት እዚ ተቐቢልና ንህይወትና ምስ ፍቓድ የሆዋ እንተ ኣሰማሚዕናያ ፡ ቅድም “ ጽድቁ ” ንደሊ ኸም ዘለና ነርኢ ። — ማቴ .
ብዘይ ብእኡ ኽንነብር ኣይንኽእልን ኢና ።
እንታይ ኢና እንሰብኽ ፧
የሱስ ንዮሃንስ ብዙሕ እኳ እንተ ነኣዶ ፡ ኣብታ ሰማያዊት መንግስቲ ኸም ዘይኣቱ ግና ሓቢሩ እዩ ።
በሎ ። የሱስ መለሰ ፤ ብሓቂ ፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ ፡ ካብ ማይን ካብ መንፈስን እንተ ዘይተወልደ ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪአቱ ዚኽእል የልቦን ።
እቶም 12 ሃዋርያት የሱስ ምሳና ኣብ ምድሪ እኳ እንተ ዘየለዉ ፡ ሓያሎ ኣገልገልቲ የሆዋ መንፈስ ሚስዮናውነት የርእዩ ኣለዉ ።
4 ኣምላኽ ብሓቂ ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ ይግደስ ድዩ ፧
ኣብ ሕውነትና ዘሎና ተገዳስነት ግን ፡ ኣብ ስጋዊ ሓገዝ ጥራይ እተሓጽረ ኣይኰነን ።
ለጋሳት ሰባት ፡ ዋላ እኳ እቲ ኺህብዎ ዚኽእሉ ግዜን ጕልበትን ብዙሕ እንተ ዘይኰነ ፡ ንኻልኦት ሰባት ስለ ዜሐጕሱ ፡ ሕጉሳት እዮም ።
መግብን ክዳውንትን ካብቲ ኸባቢ ኢዩ ዝግዛእ ።
ስለዚ ፡ ኵላትና ንኣምላኽ ዜኽብር ውሳነታት ንኽንገብር ዚድርኽ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
አረ መጽሓፍ ቅዱስሲ የሆዋ ነቶም ዜድልዮም ብእተፈላለየ መገድታት ከም ዜጸናንዖም እውን ይገልጸልና እዩ ።
ንመንፈሳዊ ጥዕናና ምክንኻን ኣገዳስነት ኣለዎ : እዚ ኸኣ ኣዘውቲርና ምጽላይን ምስትንታንን ኬጠቓልል ኣለዎ ። — 15 / 8 ገጽ 23 - 6
ዳርጋ መዓልታዊ ፡ ንነገራት ብመገዲ የሆዋ ኽንገብሮ እንተ ዄንና ወይ እንተ ዘይኴንና ኽንመርጽ ኣሎና ።
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት እቲ ሕማማ ደገሳ : እቲ ናይ መጀመርታ ሓኪም ድማ እንደገና መጥባሕቲ ገበረላ ።
ዕድመ ፦ 30
ብተመሳሳሊ : ገንዘብ ቦታኡ ኣለዎ ።
ከመይ ኢሉ ኸምዚ ኪኸውን ክኢሉ ፧
ካልኣይ : እታ መዝሙር ነቲ ኣብ መንጎ የሱስ ክርስቶስን ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናትን ዘሎ ዓይነት ፍቕሪ ተብርህ ። — 2 ቈረንቶስ 11 : 2 ፣ ኤፌሶን 5 : 25 - 31
ምስ ክልተ ኻልኦት ኣሓት ድማ ኣብ ከተማ ጎልወይ ተመደብኩ ።
ብዛዕባ የሆዋ ምስ ተመሃርኩ ግን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክገብር ከም ዝኽእል ተሰምዓኒ ።
ብቤተ ክርስትያን ካቶሊክ ካብ ልዮን ምስ ተሰጕጐ ፡ ብ1533 ኣብ ኑሽቴል ፡ ስዊዘርላንድ ፡ ኪነብር ጀመረ ።
ብመንፈስ ቅዱስ ስለ እንምራሕ : ነቶም ንየሆዋ ዜምልኹ ብጾትና ምንጪ መንፈሳዊ ምትብባዕ ንዀኖም ኢና ።
የሱስ ንኻልእ መዳይ መሪሕነቱ ኺገልጽ ከሎ ፡ ንርእሱ ምስ ሓደ ፈቃር ጓሳ ኣመሳሰላ ።
( ሀ ) እቲ ክርስትያናት ዝዝምርዎ ብዙሕ መዝሙራት ፍሉይ ዝገብሮ እንታይ ኢዩ ፧
እዝስ ንኤልያስ ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ናብቲ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል ዘቕለቡ ብዙሓት ሰባት ተጠሚቖም ኢዮም
ነዚ መምርሒ እዚ ንኽንስዕብ ፡ ዝገበርናዮ ምትዕርራያት ኣሎዶ ፧
እቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ንኣምላኽ እንተ ዚእዘዞ ፡ ንዘለኣለም ምነበረ ነይሩ ።
ፓፕዋ ኒው ጊኒ
ኵሎም ክርስትያናት ወንጌላውያን ከም ዝነበሩ ዝሕብር ጭብጥታት ኣሎ ። ደራሲ ዳብሊው .
የሆዋ ኽልተ ዓስቢ ኺህብ ወሲኑ ኣሎ ፣ እዚ ድማ ነቶም መንፈሳውያን ኣይሁድ ዚውሃብ ሰማያዊ ህይወትን ነቶም ምሳልያዊ ዓሰርተ ሰብ ዝዀኑ ዚውሃብ ምድራዊ ህይወትን እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ክስከሞ ዝነበሮ ከቢድ ጾር ነይርዎ ኢዩ ።
ብ9 ነሓሰ 1954 ድማ ኣብኡ በጻሕና ።
1 - 3 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መዓልቲ የሆዋ እንታይ ይብል ፧
ክ . ኰነ ኣብዚ ግዜና ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ንምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ነቲ ሰፊሕ ዝርጋሐ ዘለዎ ዕዮ ስብከት ብስራት ኪፍጽም ሓጊዙ እዩ ።
( ለ ) ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕርታት ንህዝቢ ኣምላኽ ነባሪ ጕድኣት የምጽኣሎም ድዩ ፧
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ ፡ ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ። ” — ያእቆብ 4 : 7 ። “ ድያብሎስ . . .
ቀጺሉ ኣብ ዝነበረ 15 ዓመታት ሓው ክለይን ኣባል ክፍሊ ጽሕፈትን ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ኰይኑ ኣገልጊሉ ኢዩ ።
የሆዋ ዕላማኡ ንኺፍጽም ኣባና ኸም ዘይምርኰስ ፍሉጥ እዩ ።
ጸኒሑ ድማ ፡ “ ብጸሎት ጽንዑ ” ኢሉ ጽሒፉሎም እዩ ።
ጸሎት ውሳነታት ንምግባር ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ንየሆዋ ኸም ዓብዪ ጓሳ ገይራ እትገልጾ ኣየነይቲ መዝሙር ምዃና ትፈልጥዶ ፧
እንተዀነ ግን : ድኻታት ዝዀኑ ሰባት ስለ ዜደንግጽዎም ንዓታቶም ንምሕጋዝ ይጽዕሩ ።
ኣዕሩኽ የሆዋ እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ዘለዎም ፧
ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕግዛ ኽልተ መጽሓፍ ግና ተቐበልክዎም ።
ጳውሎስ ካብ ጸጋ የሆዋ እተጠቕመ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
11 , 12 . ( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኣይሁድ ንየሱስ ከም መሲሕ ዘይተቐበልዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ብዘይካዚ ፡ ሓቀኛታትን ትጉሃትን ቍም ነገረኛታትን ይዀኑ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ብቐሊሉ ስራሕ ይረኽቡ ወይ ከኣ ንፉዓት ሰራሕተኛታት ይዀኑ ።
ንኻልኦት ብዛዕባ ኣቦ ብምግላጽ ፡ ንየሱስ ክንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
[ ኣብ ገጽ 16 , 17 ዘሎ ሰሌዳ ]
ክሳዕ እታ ‘ ኣምላኽ ተዛሪቡኒ ’ ዝበለላ መዓልቲ ፡ ተስፋኡ ጸልማት ነበረ ።
ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 9 , 10 ብዛዕባ ኣከዳድናን ኵለንትናዊ ኣቃውማን እንታይ ንጹር ምኽሪ ኢና እንረክብ ፧
ኣየ : ትእዛዛተይ ሰሚዕካ እንተ ትኸውንሲ : ሰላምካ ኸም ወሓዚ : ጽድቅኻውን ከም ማዕበል ባሕሪ ምዀነ ነይሩ ። ” ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 : 17 , 18
ኣእዳው ኣረጋውያን ብጾትና ኽንጭብጥ ወይ ካብ ልቢ ብዝመነጨ ስምዒት ክንሓቝፎም ከለና ብርግጽ ኬጸናንዖም ይኽእል እዩ ።
* ኣብ ክንዳኡስ ፡ ምስትውዓል ተጠቐም ፣ ‘ ንፈታውየይ ወይ ንዘመደይ ነዚ ኣዝዩ ጽንኩር እዋን ንኺሰግሮ እንታይ ኣወንታዊ ስጕምትታት ክወስድ እኽእል ፧ ’
እዚ ተግባር እዚ ግን ኣብ ህንዲ ልሙድ ኢዩ ።
እዞም ኣርባዕተ መንእሰያት እዚኦም ፡ ነቲ ብቝልዕነቶም እተማህርዎ መንፈሳዊ ትምህርቲ ኣጥቢቖም ስለ ዝሓዝዎ ፡ ብዙሕ ተባሪኾም እዮም ። — ዳንኤል 1 : 8 , 11 - 15 , 20 ኣንብብ ።
( ለ ) እቲ ዚመጽእ መጥቃዕቲ ዚጸልወካ ብኸመይ እዩ ፧
20 : 4 ።
ዓቕሊ ምስ ትሕትናን ዓቕምኻ ምፍላጥን ትተኣሳሰር እያ ፣ ከም ሕያውነትን ልእመትን ዝኣመሰላ ባህርያት እውን ትሓቍፍ እያ ።
ይኹን እምበር ፡ ንህይወቶም ዚቕይር ኵነታት ኣጋጠሞም ።
ክ . ኣመሓዳሪ ኣካል ብዛዕባ ግዝረት ውሳነ ኺገብር ከሎ ብመንፈስ ቅዱስ ተመሪሑ እዩ ።
ንነዊሕ ዓመታት ኣብ ፍልቀት እዩ ዚኣምን ነይሩ ።
እቲ ዜገርም ግን ፡ ኣስራሒኣ ፡ “ ሓንቲ ነገር እንተ ጌርኪ ፡ ሕራይ ።
ጠንቂ እከይ ፡ ሰይጣን ምዃኑ ምስ ፈለጥኩ ተቘጣዕኩ ፣ ከመይሲ ፡ ከም እንሳቐ ዚገብረና ኣምላኽ ከም ዝዀነ እየ ተማሂረ ዓብየ ።
ገለ ኻብቲ ኸነስተንትነሉ እንኽእል ጽቡቕ ነገራት እንታይ እዩ ፧
ብቓላት ዚፍኖ መጥቃዕቲ መብዛሕትኡ ግዜ : መልሰ - መጥቃዕቲ እዩ ዜለዓዕል ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ንኣምላኽ ክፈርሁ ወይ ከምልኽዎ ዝኸኣሉ : ካብ ሰፕቱጀንት እተወሰነ ፍልጠት ከጥርዩ ብምኽኣሎም ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከኣ “ ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ኣይትረስዑ ” ኢሉ ተማሕጸነ ። — እብራውያን 13 : 16
ንስም ኣቦኡ ኺጣበቐሉ ኸሎን ኣገልግሎቱ ኺፍጽም ከሎን ተባዕ እዩ ነይሩ ።
እቶም እዚ ኣገባብ እዚ ኽጠፍእ ከሎ ዝድሕኑ ሰባት ኣብ ትሕቲ ምምሕዳር መንግስቲ ኣምላኽ ናብ እከይን ስቓይን ዘይብላ ምድሪ ኽኣትዉ ኢዮም ።
ሓደ ኻብቲ ኣብ ምድሪ ዚርአ ዝዓበየ መግለጺታት እቲ ዜደንቕ ጸጋ የሆዋ ፡ ሰባት ካብ “ መቓብር ” ኪትንስኡ ኸለዉ ምዃኑ ርዱእ እዩ ።
ክትረኽቦ ኢኻ ” ይብል ። ሓቀኛታት ክርስትያናት ንፍልጠት ኣምላኽ ካብ መጽሓፍ ቅዱስን ካብታ ክርስትያናዊት ጉባኤን ስለ ዝረኸብዎ ከምኡውን የሆዋ ነቶም በዚ ፍልጠት እዚ ዝምርሑ ከመይ ገይሩ ከም ዝባረኾም ስለ ዝርእዩ : ንትምህርትታት ሓሶት ሃይማኖት ምስማዕ ኣየድልዮምን ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 14
ብዘይ ​ ካዚ : “ እግዚኣብሄር ምእንቲ እቲ ዓብዪ ስሙ ኢሉ ንህዝቡ ኣይሐድጎን እዩ ” ዝብል መረጋገጺ ኣሎና ። ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 12 : 22
ኣብ ጥዑይ ነገራት ንኸተተኵር የሆዋ ምእንቲ ኺሕግዘካ ብዕቱብ ጸሊ ።
እዚ ድማ ዘለኣለማውነት ኣምላኽ እዩ ።
ኣብ መዝሙር 73 :⁠ 6 ዝርከብ ቃላት ነዚ ሕጂ ዘሎ ወለዶ ብንጹር ክገልጾ ይኽእል ኢዩ ።
ምስ ዘይኣምን ሰብ ዚምርዖ ክርስትያን ፡ ነቲ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነ መውስቦ ብሓቂ ስለ ዘየማስወሉ ፡ ኣብነት ኣይከውንን እዩ ።
ብ1991 እቲ እገዳ ኽለዓል ከሎ : ኣብ ጋና 34,421 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብቲ ድሒሩ ዘሎ ጸብጻባት ንዮሴፍ ስለ ዘይጠቕሶ : ካብዚ ግዜ እዚ እተወሰነ ጸኒሑ ሞይቱ ክኸውን ኣለዎ ።
ፍሎረንስ — እተደንቕ ከተማ
የሱስ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ምድራዊ ህይወቱ ፡ እንታይ ኣጸጋሚ ውሳነ እዩ ዘጋጠሞ ፧
ክፍሊ እተን መጓሰ ምዃንን ነቲ ኣብ መንጎ እቲ “ ሕውነት ” ዘሎ ፍቕርን ሓድነትን ምርካብን ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ ! — 1 ጴጥሮስ 2 : 17 ፣ 5 : 2 , 3
ብተመሳሳሊ : ገሊኦም ካብ ህዝበ - ክርስትያን ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተቐቢሎም እዮም ።
እቶም ቈልዑ ነቲ እተምልኾ ኸምልኹ ወይ ከየምልኹ ዝገብርዎ ውሳነ ብዓቢኡ ኣብቲ ናይቲ ኣቦ መንፈሳዊ ኣመሃህራ ኢዩ ዝምርኰስ ።
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ነቲ ተጊህና ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ብምግባር ዝረኸብናዮ ነገር ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኣሎና ።
ተወሳኺ ሓበሬታ ንምርካብ ኣብ ናይ 15 ጥቅምቲ 1988 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 25 - ​ 9 ( እንግሊዝኛ ) ርአ ።
ሓቂ ንምርካብ ኣብ እንገብሮ ጻዕሪ ኺሕግዘና ዚኽእል “ ዜተኣማምን መምርሒ ” ግን ይህሉ ደዀን ይኸውን ፧
መንፈስ የሆዋ ሓይሊ ይህብ
እዚ ኸኣ ንየሆዋ እንታይ ከም ዜሐጕሶ ንጹር መዘኻኸሪ ዀኖም ” በለ ።
እዚ ኣገልግሎት እዚ ኽሳዕ ሕጂ ኣብ ህይወትና ኻብ እተመደብናሉ ኣገልግሎት ዝያዳ ኣጸጋሚ ዀይኑ ኢና ረኺብናዮ : የሆዋ ግን ብተደጋጋሚ ቕድሚኡ ርኢናዮ ብዘይንፈልጥ መገዲ ሓጊዙና እዩ ።
እተን ቴትራግራማተን ነተን ኣብ እብራይስጢ ንስም ኣምላኽ ዚውክላ የሀወሀ ዚብላ ኣርባዕተ ፊደላት የመልክታ ።
ኬቨን ዝስሙ ሓው ከምዚ በለ ፦ “ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ፡ ሓደ እዋን ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ዀይነ ንየሆዋ ኸገልግሎ እደሊ ነይረ እየ ።
እቶም ኣብ ብምልእታ እስራኤል ዝነበሩ ኻህናትን ሌዋውያንን ካብ ሃገራውነት ንላዕሊ ነቲ ኺዳን መንግስቲ እሙናት ብምንባሮም ምስ ሮብዓም ወዲ ሰሎሞን ወገኑ ።
ነህምያ ኣብቲ እተዘርግሓሉ መጻወድያ ዘይኣተወ ስለምንታይ እዩ ፧
ስልጣን ምሓዝ ንሉተር ብኸመይ እዩ ጸልይዎ ፧
ኣብርሃም ወዲ 175 ዓመት ምስ ኰነ ፡ ሓይሉ ጠሊምዎ እዩ ፣ ግናኸ ፡ ብህይወቱ ዕጉብ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ ምሃብ እንታይ ኢዩ ዝበለ ፧
ንስኻ እንተ ትኸውን እንታይ ምገበርካ ፧
እቶም ጕጅለታት ህንጸት ምስታ ዚሕግዝዋ ጉባኤ እውን ድልዱል ማእሰር ዕርክነት ይምስርቱ እዮም ።
ኣብ ሓያሎ ኽፋላት ዓለም ፡ ብሰንኪ እቲ እኩያት ውልቀ ሰባት ዚገብርዎ ተግባር ወይ ከኣ ብዙሓት ሰባት ብምኽንያት ቍጠባዊ ወይ ማሕበራዊ ፍልልይ ኣብ ሓደገኛ ኸባቢ ኺነብሩ ስለ ዚግደዱ ፡ ሳዕቤን ባህርያዊ ሓደጋታት ኣመና ይውስኽ ኣሎ ።
እንታይከ ኢና ኸነውግድ ዘሎና ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ዕዮ እንታይ ምዃኑ ኸነስተውዕል ኣሎና ።
ሓንቲ ጕጅለ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ እቲ ትሽዓተ ሰባት ዝቐተለ ፡ ብዙሓት ከኣ ዘቝሰለ ብ2011 ኣብ ደቡባዊ ስጳኛ ኣብ እትርከብ ከተማ ሎርካ ዘጋጠመ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ብሰንኪ ንጥፈታት ሰባት ኪኸውን ከም ዚኽእል እያ እትኣምን ።
ብዛዕባ ትዕቢትን ትሕትናን እተዋህበ ትምህርቲ
መንፈስ ቅዱስ ንደቀ መዛሙርቲ ብትብዓት ንኽዛረቡ ከም ዘሐየሎም ዝሕብር እንታይ ኢዩ ፧
Background : www.sabatourism.com
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ትንቢታዊ ጽላሎት ዘለዎ እንታይ ኣብነታት ክጥቀስ ይከኣል ፧
ንመንፈሳዊ ርስትኻ ኣኽቢርካ ምእንቲ ኽትርእዮ ፡ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ካብቶም ዘይኣመንቲ ብእተፈልየ መገዲ : ነቲ ትእምርቲ ይርእይዎ ጥራይ ዘይኰነስ : ትርጕሙ እውን ይርድእዎ እዮም ።
ትንቢት ኦብድያን ትንቢት ዮናስን ትንቢት ሚክያስን ከመይ ዝበለ ጠቓሚ ትምህርቲ ዀን እየን ዚምህራና !
ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋናን ሓጐስናን ንምንታይ ንኽልከል ፧ ” ይብሉ ይዀኑ ።
ቃል ኣምላኽ መዓልታዊ ብምንባብ መንፈሳዊ ጥዕናኻ ትሕሉዶ ኣሎኻ ፧
ማርጀሪ ፡ ክኢላ ኣገልጋሊት የሆዋን መኻሪት መንእሰያትን እምንቲ ሓጋዚትን ብጸይትን እያ ።
ዝዀነ ይኹን ካብ ደቅሰብ ናብ ሰማይ ኪኸይድ : ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ኣይነበረን ።
ካብ ጥምቀተይ ንላዕሊ ኣብ ህይወተይ ርግጸኛ ዝዀንኩሉ ውሳነ የልቦን ” ትብል ።
ክርስትያናዊ ትምህርቲ ግን ክሳዕ ክንደይ እተፈልየ ዀን እዩ !
ንኽንሕግዞምከ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
15 ሕዳር 2009
የሱስ ንሰባት ብዛዕባ ዓለምለኻዊት መንግስቲ ፡ ማለት መንግስቲ ኣምላኽ መሃሮም
ምስ ካልኦት ሰላም እንተ ዘይጌርና ፡ ኣምልኾና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት ከም ዘይህልዎ የሱስ ክርስቶስ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣሶር
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ሽዑ እዩ ሓገዝ ዜድልዮም ነይሩ ።
እታ “ ሃሌሉያ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት እያ ፧
መጽሓፍ ዘጸኣት ብዛዕባ የሆዋ እንታይ እያ እትገልጽ ፧
ኵሉ ሳዕ ምእዙዛት ስለ ዝነበርና ፡ ብዘይ ዝዀነ ይኹን ጸገም ኣገልግሎትና ንፍጽም ነበርና ።
ጳውሎስ ኣብ ወደብ ጱተዮሉስ ምስ ኣተወን ናብ ሮሜ ገጹ ምስ ከደን ኣብቲ ኸባቢ ዝነበሩ ክርስትያናት ኪቕበልዎ መጹ ።
ሓደ ፈቃር ክርስትያን ነቶም እሙናት ብምዃኖም ዝፍለጡ ንኽኣምኖም ድሉው ኢዩ ።
ክ . ኣብ መሰጶታምያ ሓደ ዛንታ ጅግንነት ይንገር ነበረ ።
ወይ ድማ ንዝዀነ ይኹን ካልእ ውድብ ኣሕሊፈን ክህባ ፍቓደኛታት ዘይምዃነን ነዚ ሓቂ እዚ ዘጕልሕ ኢዩ ።
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” ኢሉ ዝጸለየ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
( ለ ) እቶም ባሮት ንጐይትኦም ምጽባይ ኣሸጊርዎም ነይሩ ክኸውን ዝኽእል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ጕዳይ ሰሎሞን ፍሉይ እዩ ነይሩ ።
ጥቕሚ ገንዘብ ምእንቲ ኽንረክብ ኢልና : ወይ ብብሕታዊ ምርጫና ተደሪኽና : ወይ ከኣ ትዕቢት ሒዙና ሰላማዊ ርክብና ኸነበላሹ ኣይግባእን ።
ሙሴ ነቲ ጕዳይ ብኸመይ እዩ ፈቲሕዎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ከምኡ ኣይብልን እዩ ።
ሎሚውን ብተመሳሳሊ : ዕንወት ኬጋጥም ከሎ ክርስትያናት ንዝሰኣኑ ኣሕዋቶም ረድኤት ይሰዱሎም እዮም ።
ኣብታ ባቡር ከኣ ዶክተር ሃይንሪኽ ግላይስነር ዝስሙ ኦስትርያዊ ፖለቲከኛ ምስኡ ተኣሲሩ ይውሰድ ነበረ ።
ሞንሮቭያ
ካልኦት ብዛዕባኻ ዘለዎም ኣመለኻኽታ ብሓቂ ዘገድስዶ ኢዩ ፧
“ ኵሎም ሰባት ምስ ሞቱ ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ እኳ እንተ ተመሃርኩ ፡ ኣነ ግና ኣይኣምነሉን እየ ነይረ ።
ኣብታ እትቕጽል መዓልቲ : ንመጀመርታ ግዜ ኣብ ዕዮ ስብከት ተኻፈለት ።
እዚ ኸኣ ነታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብናያ ኣእመነና ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣምላኽ ብኣጸጋሚ ዅነታት ኣቢሉ ብመንፈሳዊ መዳይ ንኽንዓቢ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ደሞክራሲያዊት ሪፓብሊክ ጀርመን
የሱስ ነቲ ኣምላኽ ንዕኡ ዘለዎ ፍቓድ ተገዛኢ ብምዃን : ብተኣማንነት ንልዑላውነት የሆዋ ደገፈ ።
ስዋሂሊ ፡ ተቐማጦ ምብራቕ ኣፍሪቃ ኸም ዚሓብሩ ኣብ ምግባር ኣገዳሲ ግደ እዩ ዘለዎ ።
ሃሮልድ ኮርከርን
ንዋይን ገንዘብን ብርእሱ ጐዳኢ እኳ እንተ ዘይኰነ : ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ኻብቲ ንኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ እንተ በሊጹ : ሰይጣን ዓወት ይረክብ እዩ ።
ንልዑላውነት የሆዋ ኸም እንድግፍ እንተ ኣርኢና : ነየናይ ዜደንቕ ግዜ ኢና ብሃንቀውታ ኽንጸበ እንኽእል ፧
ኣብዛ ዓለም እዚኣ ፡ ብዙሕ ዜጕህየና ነገራት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
ኣይኰነን ። እሰይ ሸሞንተ ደቂ እዮም ነይሮምዎ : ዳዊት ድማ ሕሳስ - ልደ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ውሽጢ ሰለስተ ወርሒ ዅሉ ነገር ተዓረየ ።
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ኣብ ደሞክራሲያዊት ሪፓብሊክ ጀርመን ዘይፍትሓውነት ልሙድ ከም ዝነበረ ፈሊጠ ።
እዚ ማለት ድማ ካብ ሞት ኣተንሲኡ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ኸም ዚነብሩ ኺገብሮም እዩ ማለት እዩ ።
5 : 45 ።
ዘየድሊ ወይ ከንቱ መስዋእትታት ዝገበርካ ዀይኑ ድዩ ኺስምዓካ ዘለዎ ፧
www.jw.org
ጥንታዊ ጥቕላላት እተረኽበሉ ኣብ ጥቓ ምዉት ባሕሪ ኻብ ዘሎ በዓትታት
ወጻኢታትና ንምሽፋን ገንዘብና ተጠንቂቕና ከነመቓርሖ ነበረና ።
ብዙሓት ብእምኒ ንኪቕጥቅጡና ተዳልዮም ነበሩ ።
ኣደይ ፡ ኣቦኣ ሕያዋይ ሰብኣይ ከም ዝነበረ ትፈልጥ ስለ ዝነበረት ፡ እቲ ዊሊ ዝበሎ ኣጕሃያ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ የሆዋ ዝስሙ ሓደ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዘሎ ተረዲአ ።
እቲ ሕጉስ ዚብሃል ሓዳር ፡ ፍጹም እዩ ማለት ኣይኰነን ፣ ከመይሲ ፡ ዚፋቐሩ መጻምድቲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ሓድሓደ ግዜ ኸይሰማምዑ ይኽእሉ እዮም ።
ካብ ለካቲት 2004 ንነጀው ከኣ ፡ ኣብ ጉባኤና ሽማግለ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ረኸብኩ ።
ኣብዘን ሃገራት እዚአን ፡ ስዋሂሊ ብእተፈላለየ መገዲ እዩ ዚዝረብ ።
ወትሩ ትሑታት ክንከውን ክንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና : እዚ ኣብቲ ንሳኦል ንጉስ እስራኤል ዜጋጠሞ ነገራት ዝጐልሐ ብኸመይ እዩ ፧
“ ኖህ ድማ ከምቲ እግዚኣብሄር ዝአዘዞ ዅሉ ገበረ ። ”
ኣብዚ ሎሚ እዋን ከኣ 5 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚርከብዎም 1,600 ነበርቲ ኣለዉዋ ።
( ሀ ) የሱስ ነቶም ካብ ዕዮኡ ኼስግልዎ ዝፈተኑ ሰባት እንታይ ምላሽ ሃቦም ፧
“ እቲ ልዑል ” መን እዩ ምበልካ ፧
ሓደ መዓልቲ ፡ እስራኤላውያን ንያሪኮ ኺዞሩዋ ቕድሚ ምጅማሮም ፡ ክልተ ኣጋይሽ ናብ ቤት ረሃብ መጹ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሓደ እዋን ፡ መልኣኽ የሆዋ 185,000 ኣሶራውያን ወተሃደራት ቀተለ ፣ ከምኡ ምግባር ፡ ይትረፍዶ ንሓደ ሰብሲ ፡ ንሓደ ምሉእ ሰራዊት እውን ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
• ብዛዕባ ኣገልግሎት እንታይ ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኢና ከነርሕቕ ዘሎና ፧
የሆዋ ነቲ ንሓደ ኻብ ነብያት ኣምላኽ ንምድሓን ኢሉ ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ዘእተዋ ዔቤድ - ሜሌክ ብኸመይ ከም ዝሓዞ እስከ ንምርምር ። — ኤርምያስ 38 : 7 - 13 ፣ 39 : 16 - 18 ኣንብብ ።
ባይብሎስ
ተቐማጦ ሓንቲ ኣብ ኣውሮጳ እትርከብ ሃገር : ካብ ሰለስተ ነገራት ማለት ካብ ጽባቐ : ሃብቲ : ወይ ንእስነት : ሓዲኡ ኽመርጹ ተሓተቱ ።
ስኪት ነቲ ነነዌ ኸም እትግምጠል ዝገልጽ ናሆም እተነበዮ ትንቢት ኣብ ምፍጻም ተኻፊሎም ኢዮም ።
ስክሪብነር ) , 1 / 7
እዞም ኣራዊት እዚኣቶም ነቶም በብተራ ዓበይቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ዝሓዙ “ ነገስታት ” ወይ ፖለቲካውያን መንግስትታት ከም ዚውክሉ ዳንኤል ገሊጹልና ኣሎ ። — ዳንኤል 7 : 17 , 23
ካልኦት ገንዘብ ዚሕዙ ዝነበሩ ጕጅለ ኸኣ ፡ ባንከኛታት እዮም ነይሮም ።
ኣብ ስራሐይ ብምጽዓርን ንኻልኦት ሰባት ብምሕጋዝን ንውህበት ህይወት ዘሎኒ ሞሳ ኼርኢ እደሊ እየ ። ” — ዴቪድ
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
5 : 13 ።
እዚ ዅሉ ነጥብታት ፡ ‘ ብሕጊ ኣምላኽ ባህ ንኺብለና ’ ዚድርኽ ብቑዕ ምኽንያታት እዩ ።
ንሱ ንኣምላኽ ካብ ንእስነቱ ኽሳዕ እርጋኑ ኣገልጊልዎ እዩ ፣ የሆዋ ድማ ዜደንቕ ነገራት ንኺገብር ተጠቒሙሉ እዩ ።
በዚ ኸምዚ : ንየሆዋ ኣጕሃዮ ። — 1 ነገስት 16 : 30 - 33 *
ሓደ ሽኮርያ ዘለዎ ሰብ ከም ሕማም ልቢ : ወቕዒ : ናይ ዓይኒ ሕማም : ሕማም ኩሊት : ናይ ኣእጋር ሕማም : ከምኡውን ተደጋጋሚ ረኽሲ ዝኣመሰለ ድሕሪ ነዊሕ እዋን ዝመጽእ ጸገማት ከጋጥሞ ይኽእል ኢዩ ።
ኣዳም ንዘጥፍኦ ውርሻ ክንረኽቦ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
ትምህርታት የሱስ ካብ ኣምላኽ እዩ
ክልቲኦም ንሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምምሃር ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ብዙሕ ሰዓታት የሕልፉ እዮም ።
የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ባህርያዊ ተርእዮ ኺጥቀም ይኽእል እዩ ።
ብ1945 ኵሎም እዞም ቈልዑ እዚኣቶም ናብ ቤቶም ተመልሱ ።
ኣምላኽ ንሕግታት እቲ ኺዳን ኣብ ልቢ ሰባት እዩ ጽሒፍዎ ።
ኣቦይ ብ1979 ምስ ሞተ ፡ ነታ በብእዋኑ እናደኸመት እትኸይድ ዝነበረት ኣደይ እከናኸና ነበርኩ ።
የሆዋ ጥራይ ኢዩ እርጋንን ሞትን ኣልጊሱ ዘለኣለማዊ ህይወት ክህበና ዝኽእል ።
ስምዒታውን ኣካላውን ጥዕና ። — መዝሙር 37 : 8 ፣ ምሳሌ 17 : 22 ።
( ራእይ 2 : 18 , 19 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ብፍላይ ካብ ሰዓብቲ ፕሮተስታንት ሓያል ምጽራር ኣጋጠሞ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እዚ ኸመይ ኢሉ ኪኸውን ክኢሉ ፧
ስጳኛውያን ፡ እቲ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ነቲ ቦታታት ኪህቦም ከሎ ፡ ከም ተወካሊ ኣምላኽ ኰይኑ ይዓዪ ስለ ዝነበረ ፡ እቶም ወረርቲ ነቶም ደቀባትን ንንብረቶምን ከም ድላዮም ናይ ምግባር ፡ ንናጽነቶም ድማ ናይ ምንፋግ መሰል ከም ዘለዎም ገለጹ ።
ንኣብነት ገሊኣቶም ‘ ንስምዒታተይ ዝትንክፍ መድሃኒት እጥቀም ድየ ፧
እዚ ኸመይ ኢሉ ይከኣል ፧
እተዋህበና ዕዮ ብዘየገድስ ፡ የሆዋ ዜድልየና ዘበለ ኸም ዜማልኣልና ምንም ኣይጠራጠርን እየ ።
ጴጥሮስ እንታይ ሓያል ምኽሪ እዩ ዝሃበ ፧
ኮንጎ ( ኪንሻሳ )
ብ1991 ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ተፈላጥነት ረኸበ ።
እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓል የሆዋ እንታይ ክንምህር ከም ዘሎና ይነግረና እዩ ።
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ሰሎሞን እዚ ዅሉ ነበሮ ።
( ሀ ) ቆራሕ ኣንጻር ሙሴን ኣሮንን ዝዓለወ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ሰብ ኣብቲ እትደልዮ ቦታ ንኽትበጽሕ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ክዳውንትና ቐይርና ፡ ብኡንብኡ ኻብ ቤት ናብ ቤት ክንሰብኽ ጀመርና ።
ኢለ እሓስብ ነበርኩ ። “ ወተሃደራት ጀርመን ጎት ሚት ኡንስ ( ኣምላኽ ምሳና እዩ ) ዚብል ጽሑፍ ዘለዎ ቝልፊ ይዕጠቑ ነይሮም ።
ዶክተር ጊየርሞ ፐረስ ኣብቲ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ዚርከብ 700 ዓራት ዘለዎ ሆስፒታል ፡ ሓላፊ ኽፍሊ ሕክምና መጥባሕቲ እዩ ነይሩ ፣ ኣብ ቀረባ እዋን ድማ እዩ ጡረታ ወጺኡ ።
( እብራውያን 13 : 7 , 17 ኣንብብ ። )
እምበኣር “ ምእንቲ ኸይንጠፍእ : ” ነቲ ኣብዚ ግዜና ዘሎ መንፈሳዊ መግቢ ብግቡእ ክንጥቀመሉ ኣሎና ።
ኵሎም ኣይሁድ ዝዀኑ ሰብኡት ፡ ዓመታዊ ንቤተ መቕደስ ክልተ ድሪም ግብሪ ይኸፍሉ ነበሩ ። — ማቴዎስ 17 : 24 ።
ኤልሳእ ኣብቲ ግዜ እቲ ዅሉ ኸም ዚፈልጥ ኰይኑ ኣይተሰምዖን ።
ቢ .
የሱስ ግን ብኻልእ ኣድላዪ ነገር ትሑዝ ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ እታ መንግስቲ ሓቂ ምምስካርን ንሰባት ፍቓድ ኣምላኽ ምምሃርን እዩ ነይሩ ።
9 , 10 . ( ሀ ) ሓደ መንእሰይ ብዛዕባ እቲ ኣብ ቀረባ ግዜ ኣብ እምነቱ ንዘጋጠሞ ፈተናታት ዝሃቦ ምላሽ ብምሕሳብ ብኸመይ ኪጥቀም ይኽእል ፧
ሕጂ ውሽጠይ ባዶነት ኣይስምዓንን እዩ ” ብምባል ስምዒታ ትገልጽ ።
ኣብዚ ዘለናሉ እዋን ድማ ልክዕ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተነበዮ ‘ እኩያት ሰባትን ጠበርትን ናብ ዝገደደ ክበጽሑ ’ ይረኣዩ ኣለዉ ።
እቲ ሽልማት ነቶም ብዓወት ነቲ ቕድድም ዝወድኡ ጥራይ እዩ ዚወሃቦም ።
እቲ የሱስ ከም ማእከላይ መጠን ዘለዎ ግደ ፍሉይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኢዶም ይህቡ ። ”
ሽዑ ድማ ብዛዕባ እቲ የሱስ እተነበዮ ምልክት ዳሕሮት መዓልትታት ተገልጸ ።
1 : 3 - 6 ።
ብኽልተ ምኽንያት እየ ።
2 : 4 , 5 ።
ዓለማዊ ባንክ ብዘቕረቦ ጸብጻብ መሰረት ፡ ብዛዕባ ዋንነት ዚሕረስ መሬት ንጹር ስርዓት ብዘይምህላዉ ፡ ማእቶት ሕርሻ ከም ዚተዓናቐፍን ድኽነት ከም ዜስፋሕፍሕን ገይሩ ኣሎ ።
ድሕሪ ግዜ እቶም ኣስራሕታ ናብ መክሲኮ ሲቲ ኺግዕዙ ወሰኑ : ንዓኣ ድማ ኪማልእዋ ደለዩ ።
እቲ ንኤሚሊ ዘጋጠማ ኸቢድ ቍጥዐ ኣካላት ፡ ኣናፊሌክሲስ ዚብሃል ኰይኑ ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ዓብዪ ሓደጋ እዩ ኣንጸላልዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ‘ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ 50 ዓመት ዚመርሖ ዝነበርኩ ህይወትዶ ክቕጽሎ ወይስ ሓድሽ መገዲ ህይወት ክስዕብ ፧ ’
ጽቡቕ ውሳነ ንኽንገብር ክሕግዝና ዝኽእል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓሙሽተ መምርሒታት እስከ ንርአ ።
ንሕናውን ኣዕሩኽትና ብጥበብ ክንመርጽ ይግብኣና ።
ሰብኣይ ንስድራ ቤቱ ፡ ብስጋውን ብመንፈሳውን መዳይ ዜድሊ ዘበለ ኼማልእ ኣለዎ
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር — የሱስ መዓስ እዩ ነጊሱ ፧
ንኣብነት : ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ክርስትያን ሽማግለ ዝነበረ ጢሞቴዎስ “ ግብሪ ወንጌላዊ ግበር : ኣገልግሎትካ መልእ ” ኢልዎ እዩ ።
ሓሶትን ስርቅን ካልእ ዓይነት ዘይቅኑዕ ተግባራትን ኣመና ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ፌራ . . . ኪኸውን እዩ ”
( ለ ) ንስም ኣሕዋትና ምዝካርና ንሓጐሶም ዚውስኾ ብኸመይ እዩ ፧
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 4 : 8 ።
እተመጣጠነ ምግቢ ዘይረኽቡ ሕጻናት ፡ ብኣካላውን ብኣእምሮኣውን መዳይ ስለ ዚደኽሙ ፡ ወለዲ ምስ ኰኑ ንደቆም ኪኣልዩ ኣይክእሉን እዮም ።
ሳኦል ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ‘ ቀልጢፈ ገለ ስጕምቲ ኽወስድ ኣሎኒ ’ ኢሉ ሓሲቡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
▪ ሓቲትካዮ ምላሽ ንዘይህበካ ዀተቴ ብኸመይ ከተዘራርቦ ትኽእል ፧
ድሕሪ ትንሳኤኡ : ኣኽሊል “ ክብርን ግርማን ” ብምሃብ ኣምላኽ ባሪኽዎ ኢዩ ።
2 : 7 ፣ 3 : 1 - 5 ።
ድሕሪኡ ፡ ተመሃሮ ምርጫ እዩ ዚቐርበሎም ።
ኣብ መወዳእታ : መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ መልእኽቲ ሒዙ ኸም ዘሎ ኽርድኣኒ ጀመረ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብቲ ብጸቕጥታት እዛ ዓለም እዚኣ እንድቈሰሉ እዋን ፡ ንኺሕግዙና ድሉዋት ምዃኖም ነማስወሉ ኢና ።
ኣባላት ፖሊስን መጥፋእቲ ሓውን ከኣ ስርሖም ይፍጽሙ ነበሩ ።
ከምዚ ዓይነት ባርነት ዘይሕጋዊ እኳ እንተ ዀነ ፡ እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ እኳ እንተ ነበረ ፡ ነዊሕ ከይጸንሐ ኺፍታሕ ትጽቢት ነይርዎ ።
እዚ እውን ኵሉ ሳዕ ቀሊል እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ኣነን ወለደይን ከምኡውን ክልተ ኣባላት ስድራ ቤትና ተጠመቕና ።
ቢል ፡ “ ንዅሉ እቲ ጥቕስታት ኣንቢብክዮዶ ፧
ኣይክእልን እዩ ።
ከምዚ ኺብሃል ከሎ ፡ ንዘለኣለም ናብቲ ሰማያዊ ኣቦና ዝያዳ እናቐረብና ኽንከይድ ንኽእል ኢና ማለት እዩ ።
ዋልደንሳውያን ካብ መናፍቓን ናብ ፕሮተስታንት
መዓልቲ መዓልቲ ብዛዕባ ገነት እሓስብ እየ ።
ክ . እዩ ኪኸውን ዚኽእል ንኤፍራጥስ ድሕሪ ምስጋሮም ፡ ንደቡብ ገጾም ኣቢሎም ናብታ የሆዋ ዘተስፈዎም ሃገር መገዶም ኣቕንዑ ።
ንሱ ኸቶ ኣይጋገን እዩ ። — ሮሜ 16 : 26adj .
ኣብ ትሕቲ “ ባይብል ቲቺንግስ / ቲንኤጀርስ ” ርአ )
* እሰምዕ ” በለ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ግዜና ሰናይ ንምግባር ኢና እንጥቀመሉ ።
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ [ ቅቡኣት ኣሕዋት ክርስቶስ ] ሳላ እምነት ካብ ጸደቕና ፡ ምስ ኣምላኽ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ሰላም ይሃልወና ፣ ብእኡ ኸኣ ብእምነት ናብዚ ዘለናዮ ጸጋ ፡ መእተዊ ረኺብና ኣለና ። ”
እዚ ሰፊሕ ወፍሪ ስብከት እዚ ፡ መፈጸምታ ትንቢት የሱስዶ ኣይኰነን ፧
15 ጥቅምቲ , 2010
ሓደ እዋን ፡ የሆዋ ነቶም ግቡዛት ኣምለኽቲ ፡ “ ምህለላ እኳ እንተ ኣብዛሕኩም ፡ ኣይሰምዕን እየ ፡ ኣእዳውኩም ደም መሊኤን እየን ” በሎም ።
ሽዑ ዓብዪ ለውጢ እዩ ኣጋጢሙ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣኽራን ንመንግስትታት ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
ወለዲ ፡ ስድራ ቤቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ድልድልቲ ምእንቲ ኽትከውን እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
መጀመርታ ኣብ ከተማ ኮራት ( ሕጂ ናኮን ራትቻሲማ ) ተመደብና ፡ ኣብኣ ድማ ንኽልተ ዓመት ኣገልገልና ።
እቲ ሓው ንሽዱሽተ ዓመት ዚኣክል ብናይ መንፈስ ጭንቀት ይሳቐ ነበረ ፡ እተገብረሉ ሕክምና እውን ለውጢ ኣየምጸኣሉን ።
ተመሃሮ ኻልኣይ ደረጃ ኣብያተ - ትምህርቲ ኻብ መምህራኖምን ኣማኸርቶምን መማህርቶምን ኣብቲ ዲግሪ ረኺቦም ናብ ጽቡቕ ደሞዝ ዘለዎ ስራሕ ኪመርሖም ተስፋ ዚገብሩሉ ብሉጽ ዩኒቨርሲቲታት ንኺኣትዉ ሸቶ ኺገብሩ ብዙሕ ጸቕጢ እዩ ዚግበረሎም ።
ዎልስ ነዚ ኣንፈት እዚ ኣብ ግምት ብምእታው : እታ ብህጹጽ መልሲ ኽርከበላ ዘለዋ ሕቶ “ ኣፍሪቃውያን : እስያውያን : ላቲን ኣመሪካውያን : ሰሜን ኣመሪካውያን : ከምኡውን ኣውሮጳውያን ክርስትያናት ብሓቅነቱ ተቐባልነት ዘለዎ ሓደ ዓይነት እምነት ብምሓዝ ሰሚሮም ኣብ ትሕቲ ሓንቲ ቤተ - ክርስትያን ክነብሩ ዝኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧ ”
ነቲ ዝነበረኒ መንፈሳዊ ጥሜት ምእንቲ ኸዕግብ ፡ ናብ እተፈላለያ ሃይማኖታት ክኸይድ ጀመርኩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 9 ርአ )
ህንዲ ውቅያኖስ
ስለዚ ፡ ልክዕ ከምቶም ኣብ ጐልጐል ሞኣብ ዝነበሩ 24,000 እስራኤላውያን ንትምኒት ስጋ ኢድና እንተ ሂብና ፡ ሳዕቤኑ ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እሞ ደኣ ኣብ የሆዋ ምምዕቋብ ኪብሃል ከሎ እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
እቲ መወዳእታ እቲ ኣመና ይቐርብ እዩ ዘሎ ።
• ናይ ሓሶት ከሰስቲ
የሆዋ ንባሩኽ ፡ ዓብዪ ነገር ከይደሊ ኣጠንቀቖ
ስለዚ ፡ ካብ ባርነት ሓራ ምውጻእ ምእንቲ ኺከኣል ፡ ካልእ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ፡ ማለት ህይወት የሱስ ፡ መስዋእቲ ዀይኑ ኪቐርብ ኣድለየ ።
ካብ ኵሉ ዝበለጸ ሓገዝ ግና ፡ ኣብ ዕዮ ገዛ ምሕጋዙ እዩ ፣ ንኣብነት ፡ ኣድላዪ ኪኸውን ከሎ ፡ ምግቢ ምኽሻን ፡ ቈልዑ ምእላይ ፡ ወይ ድማ ንቐብሪ ኣብ ዚግበር መሰናድዎ ምሕጋዝ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ትብል ፦ “ ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
በዚ ኸምዚ ፡ እቲ ዝሓለፈ ዅነታት ፡ ዝሓሸ ኸም ዝነበረ ዀይኑ ኺስምዓና ይኽእል እዩ ።
( ዘፍጥረት 6 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
ነቲ የሱስ ኣብ ሰማይ መዝገብ ክትገብር ዝሃበካ ማዕዳ ትስዕቦዶ ኣለኻ ፧
የግዳስ ፡ ብመገድታት የሆዋ ምምልላስ ረብሓ ኸም ዘለዎ ብተግባርካ ኣርእዮም ።
15 : 52 , 53 ፣ ራእ .
ኮስታ ሪካ ፡ 1 / 15
የሆዋ ንእስራኤላውያን ወለዲ : ሕግታቱ ንደቆም ‘ ኪምህርዎም ’ ምንጋሩ ኸነስተብህለሉ ይግባእ ።
ክልቲአን እዘን ኣንስቲ እዚአን ፡ ናብ ሓደ ቦታ ፡ ማለት ናብታ ኣብ እስራኤል እትርከብ ከተማ ቤት - ልሄም እየን ዚኸዳ ነይረን ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ክርስቶስ ብተኣዛዝነት እንተ ተመላሊሱ ድማ ፡ ጽቡቕ ጥዕና ሃልይዎ ተሓጒሱ ንዘለኣለም ኣብ ምድሪ ኺነብር እዩ ።
7 : 1 - 5 ኰነንትን ነቕፍትን ወትሩ ጕድለት ዝኣርዩን ሰባት ከጋጥሙኒ ኸለዉ : ከመይ ይስምዓኒ ፧
ሓጥእ ሓሳባት እንተ ኣሕዲሩ ወይ ክፉእ ልቢ እንተ ኣልይዎ ፡ ንየሆዋ ኸም ዜሕዝኖን ከም ዜጕህዮን ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ብዛዕባ ንጥፈታት የሆዋ ኸነስተንትን ከለና ፡ ንኣምላኽ ብመለክዒታት ሰብ ከይንፈርዶ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
መብዛሕትኡ ቕዱሳት ጽሕፋት ብላቲን ጥራይ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ተራ ሰባት ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኪጥቀሙ ዚኽእሉ ግና ብኸመይ እዮም ፧
ገጽ 10 • መዝሙር ፦ 30 , 14
ክርስትያናት ውሽጣዊ ሰላሞም ኪዕቅቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ብፍላይ ኣብ ኣውሮጳ ብቐሊሉ ይርአ እዩ ።
እቲ ዜሐጕስ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ርእሰ ነገር እዚ ሓበሬታ ዚህብ ምዃኑ እዩ ።
ንባህርይ ደቂ ሰብ ክትቅይር እትኽእል መንግስቲ ኣላ ድያ ፧
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ሰዓትና ኣኽቢርና ንኽንርከብ ፡ እንታይ ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ፧
ካቶሊክ እትበሃል መጽሔት ኣብ ዝገበሮ ቓለ - መጠይቕ ኣገዳሲ ነጥቢ ጠቒሱ ኣሎ ።
ኣብዛ ዓለም ዘሎ ዝዀነ ይኹን “ ዓብዪ ነገር ” ናብ የሆዋ ኸም ዘየቕርቦ ወይ ካብ ጥፍኣት የሩሳሌም ከም ዘየድሕኖ ንእተወሰነ እዋን ረስዐ ።
እዚ ድማ ንሓይሉ ብዚግባእ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ብሰንኪ ክርስትያናዊ ገለልትነተይ ሰለስተ ዓመት ክእሰር ተፈርደኒ ።
“ እዚ ንታሪኽ ቀዳሞት ክርስትያናት ዚቕይር እዩ ። ”
ኣምላኽ ፡ ሓደ ኻብ ኣገልገልቱ ኸቢድ ሓጢኣት ምስ ዚፍጽም እንታይ ከም ዚስምዖ ኣስተንትን ።
ሓደ ሰብ ደገፍ ኣምላኽ ክረክብ እንተ ​ ድኣ ዀይኑ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ኣብ ቃሉ ዝገለጾ ጥራይ ኢዩ ክምህር ዘለዎ : ኣብ ሰብኣዊ ጥበብ ወይ ልምዲ እተመርኰሰ ትምህርትታት ከኣ ክነጽጎ ኣለዎ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 29 :⁠ 13 ፣ ማቴዎስ 15 :⁠ 3 - 9 ፣ ቈሎሴ 2 :⁠ 8
ንዚቕጽል ሽዱሽተ ኣዋርሕ ከምዚ ዝኣመሰለ ሜላታት ብተደጋጋሚ ፈተኑ ።
• ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክንውከለሉ ዘሎና ገለ ምኽንያታት እንታይ እዩ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ : ክርስትያናት እንታይ ብድሆ እዩ ዜጋጥሞም ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ንኺውፍዩ ምስ ዓደሞም ፡ “ ነፍሲ ወከፍ ፍታው ልቢ ዘለዎ ” ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸም ዚድግፍ ምሉእ እምነት ነበሮ ።
ህይወት ሳሙኤል ኣባኻ ኸምዚ ዝበለ ጽልዋ ድዩ ዘለዎ ፧
ግናኸ ፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ሕጂ ኸምኡ እዩ ዜጋጥም ዘሎ ።
6:33
ኣብ ርእሲኡ ድማ ፡ ናብራ ከነኣን ቀሊል ኣይነበረን ።
ጸገም ጥዕና እንተ ኣልዩኒኸ ፧
ይኹን እምበር : ከም “ ምንካይ ውጥረት : ዓቕሊ ጽበት : ከምኡውን ጭንቀት ” ዝኣመሰለ ስነ⁠ - ​ ኣእምሮኣዊ ረብሓታት ከም ዘለዎ ኢዮም ዝዛረቡ ።
ሓገዝ ንኺረክብ ንኣምላኽ ለመኖ ።
ብዕዮ ምስክርነት ኣቢልና እውን ንየሆዋ ነኽብሮ ኢና ።
ሓደ ኻብቲ የሆዋ ንህዝቡ ዚከላኸለሉ መገዲ ፡ ብመላእኽቱ ኣቢሉ እዩ ።
ፈርኦን ግን ተረረ : የሆዋ ኸኣ በብሓደ ኣቐዲሙ እናነገረ ትሽዓተ ተወሳኺ መዓት ኣምጸኣሉ ።
ትምህርተይ ንምቕጻል ናብ ለንደን ምስ ገዓዝኩ : ምስ ምዩርየል ኣልበረኽት መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ፍቓደኛ ዀንኩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንኣተሓሳስባ ባርያኡ እዮብ ንምዕራይ ፡ ሕቶታት ተጠቒሙ እዩ ።
ብዛዕባ ኣገልግሎት ሚስዮናውነት እንዳ ስቲል ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ሕታማት ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ናይ ግንቦት 1956 ፡ ገጽ 269 - 272 ፣ ናይ 15 መጋቢት 1971 ፡ ገጽ 186 - 190 ርአ ።
ካብ ሓደ ምስ ምሉእ ሓይሉ ዘሎ መንእሰይ ፡ ብሃንደበት ኣብ ሆስፒታል ዝደቀሰ ልሙስ ኰንኩ ።
12 : 4 ።
ድሕሪ እዚ ፡ ጳውሎስ ንባዕሉ እውን ተኣሲሩ እዩ ።
ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ንኺፈልጡ ብምሕጋዝ ድማ ዕዮ ሚስዮናዊ ኽዓዪ ኸኣልኩ ።
ሰይጣን ንመንግስትታት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንናይ ሓሶት ሃይማኖትን ንንግዳዊ ስርዓትን ከመይ ገይሩ ይጥቀመሉ ፧
ነቶም ኣይሁድ ብዛዕባ ክርስቶስ ከም ዝኣምኑ ንምግባር ፍሉይ ክእለት ነበሮ ።
ሽዑ ዝነበረ ተጓዓዚ እንታይ ይማላእ ነበረ ፧
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝርከብ ኣብነታት ሓልዮት
ሕልናኡ ዚፈቕደሉ እንተ ዀነ እውን ፡ ብዛዕባ ሕልና ኻልኦት ግና ኪሓስብ ኣለዎ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 4 , 5 ገጽ 22 - 30
( ሀ ) ብዙሓት ኣይሁድ ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ምስ ተወስዱ ፡ ግዳይ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
ጠርሴስ
እናወሰኽካ ትኸይድ ምህላውካን ብስለትካን ብኸመይ ክግለጽ ይኽእል ፧
እቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ዘሎ ፡ ሰብኣይ ንሰበይቲ ምዉት ሓዉ ኼእትዋ እተገብረ መሰናድዎ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ግብሪ ሃዋርያት 28 : 30 , 31 ፡ “ ጳውሎስ ከኣ ኣብታ እተኻረየላ ቤት ክልተ ዓመት ምሉእ ተቐመጠ ፡ ነቶም ናብኡ ዝመጹ ዅሎምውን ይቕበሎም ነበረ ።
እሞ ደኣ ሃገራት ካብዚ ተማሂረን ንውግእ ደው ኣቢለናኦዶ ፧
ህይወትና ዝሓሸ ዀይኑ ፡ ካልኦት ንየሆዋ ኺፈልጡ ንምሕጋዝ ዘሎና ኣጋጣሚ እውን ኣስፊሑልና እዩ ። ”
እንታይ ብዛዕባ የሆዋ ዚገልጽ መሰረታዊ ሓቂ እዩ ምንጪ ምጽንናዕን ብርታዐን ዚዀነና ፧
ኣዳምን ሄዋንን ነቲ እተዳለወሎም በረኸት ንኪረኽብዎ ፡ ንየሆዋ ኺእዘዙን ንኣገዛዝኣኡ ኪቕበልዎን የድልዮም ነበረ ።
ብመሰረት ሓደ ፍቕዲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ 130 ዓይነት ኣትክልቲ ኽጥቀስ ከሎ : ካብዚ 30 ዓይነት ኣእዋም ተጠቒሱ ኣሎ ።
ውሉድካ መንእሰይ እንተ ዀይኑ ፡ ንበርኒስ ዘተሓሳሰባ ነገር ይርድኣካ እዩ ።
እተኸዳዕኩ ዀይኑ ተሰሚዑኒ : ጕህየ : ተበሳጭየ ።
ጳውሎስ ነቲ ኣንስቲ ኣብ ስድራቤት ዘለወን ኣገዳሲ ግደ ኣጕሊሕዎ እዩ ።
( ለ ) የሆዋ ኣብ ማእከል እስራኤላውያን ፡ ክህነት ዝሰርዐ ስለምንታይ እዩ ፧
ናብ ኣምላኽ እምበር ፡ ናብ የሱስ ኣይኰኑን ጸልዮም ።
ሰራፊም ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ንግሪኻውያን ሓድሽን ብቐሊሉ ኺርድእዎ ዚኽእሉን ትርጕም “ ሓድሽ ኪዳን ” ( ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ) ብሓቂ ኸም ዜድልዮም ኣብ መደምደምታ በጽሐ ።
ኣምላኽ ምሳና እዩ ።
ኣይሁዳውያን ብትምህርቲ የሱስ እተፈተኑ ብኸመይ ኢዮም ፧
የሱስ ግን ብዛዕባ ኻልእ ዓይነት እንጌራ ፡ ማለት ብዛዕባ “ እንጌራ ህይወት ” ተዛረቦም ።
እምበኣር ፡ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ብዝያዳ ተምሃር ፡ ኣብኡ ድማ እምነት ኣርኢ ።
ብመሰረት እቲ ትንቢት ፡ የሱስ ኣብ ቤት - ልሄም ተወልደ ።
ጸበባን ስቓይን ንሓደ ሰብ ናይ ኣእምሮ ሚዛኑ ከም ዝስሕት ክገብሮ ይኽእል ኢዩ ።
Frank Zullo
ብዙሓት ሰብኡት ካብ ንፍቕሪ ንላዕሊ ፡ ንኣኽብሮት እዮም ቦታ ዚህቡ ።
ኣብርሃም ፡ የሆዋ ፍትሓዊ ምዃኑ ኸም ዚተኣማመን ብኸመይ ገሊጹ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ ንሽማግሌታት ማሕበር ” ንኽንነግር የበራትዓና ።
ኣብ ክውንነት እተመስረተ ኣረኣእያ ሓዝ
ስለዚ ፡ ንየሆዋ እመኖ ፡ ምሕረቱ ድማ ተቐበል ። — ኢሳ .
4 መለኮታዊ መጠንቀቕታ ተዋህበ
እዚ ኣርዚንና ኽንወስዶ ዘሎና ነገርዶ ኣይኰነን ፧
እቲ ሃና ኤሊ ንዘቕረቦ ኽሲ ዝሃበቶ ኣኽብሮታዊ መልሲ ሰናይ ኣብነት ኢዩ ዝዀነና ።
• ኣገልገልቲ ኣምላኽ ትብዓት ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ስምዒት ከም ዘለዎ ግና ንፈልጥ ኢና ፣ ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ስለምንታይ እዚ ዅሉ ኼጋጥም ከም ዘፍቀደ ንፈልጥ ኢና ።
( ለ ) የሱስ ኣብ ከመይ ዝበለ መነባብሮ ዝነበራ ስድራቤት ኢዩ ዓብዩ ክኸውን ዝኽእል ፧
16 : 18 ፣ ኢሳ .
እቶም ምእመናን ግና ፡ ዘለውዎ ዅነታት ኣዝዩ ሓደገኛ ምዃኑ ኣይፈልጡን እዮም ።
ካብዚ እንድሕነሉ ግዜ ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ኣብ ሓደ ጨንፈር ናይ ሩስያ ኣካዳሚ ስነ - ፍልጠት ዚሰርሕ ሊቅ “ ብዝሒ እቲ ብሰንኪ ኣልኮላዊ መስተ ዜጋጥም ሞት ወሲኹ እዩ ።
ካብዚ እንታይ ትምህርቲ ንረክብ ፧
ሜሪ ብዛዕባ እቲ ሓድሽ እምነታ ትነግረኒ ነበረት ፡ ንጐረባብታ እውን ትምስክረሎም ነበረት ።
( ሀ ) የሆዋ ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡ እሙናት ኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
ዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ሰባት : የሱስ ብስጋ ኸም ዝመጸ ኸሓዱ ።
ኵላትና ኣብ ተመሳሳሊ ቃልሲ ኣቲና ኣሎና ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ልዕሊ ዅሉ ድማ ቅኑዕ ዘበለ ኽንገብር ሓያልን ግብራውን መተባብዒ ይህበና ።
“ ተጠንቀቑ ፡ ንቕሑ . . .
ገሊኦም ሰባት ከምዚ ዓይነት ዜሰንብድ ፍጻመ ኣጋጢምዎም ክነሱ ፡ ኪዋጽኡሉ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሃሜን መሳርሒ ፖለቲካ ክኸውን ከሎ
3 ንምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ነዞም ኣሕዋት እዚኦም ፡ ስለቲ ዚገብርዎ ጻዕርን ስለቲ ዜርእይዎ ትሕትናን ነኽብሮም ኢና ። — 2 ቈረንቶስ 1 : 24 ፣ ራእይ 19 : 10 ኣንብብ ።
ንየሆዋ ኽንቀርቦ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዮም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ዋላ እኳ ገሊኣቶም ኣወንታዊ ምላሽ ዘይህቡ እንተ ዀኑ ፡ ንሰባት ወትሩ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዚሰብኩሎም ።
እዚ ኣገዳሲ ነጥብታት እዚ ፡ ኣብቲ ፡ “ ደቂ ሰብ ንምድሪ ኼጥፍእዋ ድዮም ፧ ”
መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትመጽእ ሃረር እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ሕቶታት ኣንበብትና
ንኣምላኽ ብሓቂ ነፍቅሮ እንተ ዄንና ፡ ፍቓዱ ምፍጻም ከቢድ ኣይኰነን ።
ድሕነት ክበሃል ከሎ ግን ብሓቂ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
• እንታይ ዘመናዊ ምዕባለታት እዩ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣዝዩ ዜሐጕሶም ፧
ብ1955 ኣብ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ስልጠና ምስ ተዋህባ ሚስዮናዊት ኰይና ጃፓን ተመደበት ።
ኣርባዕተ ኣንስቲ ብኢደይን ብእግረይን ሓዛኒ ።
ብዛዕባ እቲ ኻብ እንግሊዝኛ ወጻኢ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ፈለማ : ጋሊለዮ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይጋጮን እዩ ነይሩ ።
ሓደ ቅድም ሃያሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ኣውስትራልያዊ ኣሰናዳኢ ጽሑፍ : ገለ ዓመታት ይገብር ከምዚ ብምባል ተኣመነ : - “ ኣብ ህይወተይ ንፈለማ ግዜ ኢየ ካብ ሓደ ጋዜጠኛ ትጽቢት ዝግበር ነገር ዝፈጸምኩ : እዚ ኸኣ ጭብጥታት ምምርማር ኢዩ ። . . .
ዓባይ ባቢሎን ዳግማይ ኣይክትርአን እያ ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ብዙሕ ግዜ ነፍሲ ኸም እትመውት እዩ ዚነግረና ።
ኣብርሃም ንይስሃቅ እትኸውን ሰበይቲ ንምርካብ እንታይ ኢዩ ዝገበረ : ምስ ከመይ ዝበለ ፍረኸ ፧
ኣነ ብ1922 እየ ተወሊደ ፣ እቲ ፖል ዝስሙ ሓወይ ከኣ ክልተ ዓመት ጸኒሑ ተወልደ ።
ቻርለስ ኣብ ኬንያ ዚነብር ሓረስታይ እዩ ።
ኣብነት ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎን ንዮያኪን [ ንጉስ ይሁዳ ] ናብ ባቢሎን ከም ዝማረኾ ’ ይገልጽ እዩ ።
ብዙሓት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሰን ዘለዋ ኣንስቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዝነኣድ ባህርያት ኣርእየን እየን ።
እቲ ተመሃራይ ነቲ እትምህሮ ዘሎኻ ትምህርቲ ይርድኦ ምህላዉ ከተረጋግጽ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 18 - 27
በዚ ምኽንያት እዚ : ዮሴፍ ተኣስረ ።
ኣነ ኣብ ሰሜን ኲንስላንድ ገያሺ ሓላዊ ክኸውን ተመዘዝኩ : ኣብዚ ምደባ እዚ ኣብ የሆዋ ዘሎኒ ትውክልቲ ብዙሕ ሳዕ ተፈቲኑ እዩ ።
ሓያሎ ሰባት እውን ፡ ብልሽውና ብደረጃ ዓለምለኸ ኸም ዝወሰኸ ይኣምኑ እዮም ።
ስለምንታይ ደኣ ጠበርካኒ ፧ ”
ስላቫዊ ቋንቋታት ኣብ ምብራቓውን ማእከላይን ኣውሮጳ ዝዝረብ ኰይኑ ንቛንቋ ሩስያ : ዩክረይን : ሰርብያ : ፖላንድ : ቼክ : ቡልጋርያ : ከምኡውን ንኻልኦት ነዚ ዝመስሉ ልሳናት ዘጣመረ ኢዩ ።
እስራኤላውያን ነቲ ትእዛዛት ምስ ሰምዑ ፡ “ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ” ኢሎም መለሱ ።
ብመሰረቱ ፡ እቲ ዚፈርድ ኣምላኽ እዩ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ኪህልወካን ከተፍቅሮን ኢኻ ።
ርሕራሐ ኸተማዕብል ኰነ ኸተርኢ እትደሊ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ካልኦት ሰባት ንትምህርቲ የሱስ ስለ ዘይተረድእዎ ሓዲጎምዎ ኪኸዱ ኸለዉ ፡ ጴጥሮስ ግና ብተኣማንነት ምስ የሱስ ጠበቐ ።
ስለዚ ፡ ጌጋታት ንገብር ኢና ።
ኣብ ርእሲ እዚ ግን ፡ ንኻልኦት ብዛዕባ ክርስትያናዊ እምነት ናይ ምምሃር ሓላፍነት ነይርወን እዩ ።
ክ . ] ኣብ ዝነበረ ግዜ እውን ከይተረፈ ) እተጻሕፈ እዩ ። ”
እዚ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ሓደ ክርስትያን ፡ ልቡ ንምሕላው እንታይ ስጕምትታት ኪወስድ ይኽእል ፧
( ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
እቲ መደብ ረድዮ ልቢ ወለድ ከም ዝዀነ ብምልክታ ተነጊሩ እኳ እንተ ነበረ ፡ ሓያሎ ሰባት ብዛዕባ እዚ ምስ ሰምዑ ፡ እቲ መጥቃዕቲ ናይ ሓቂ ስለ ዝመሰሎም ፡ ፈርሁ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ እዋን ኣብ ከቢድ ሓጢኣት ወዲቑ እዩ ።
ሞት ከቢድ ሽግር እዩ ፡ ኣምላኽ ግና ፍጹም መፍትሒ ኣለዎ
ዮስያስ ካብ መብዛሕትኦም ነገስታት ይሁዳ ንላዕሊ ብቕንኣት ንኣምላኽ ዜሐጕሶ ዘበለ ገይሩ እዩ ።
ብተመሳሳሊ ፡ እቲ ሎሚ ንዓና እተዋህበና ዕዮ እውን እንተ ዀነ ፡ ንየሆዋ የኽብሮ እዩ ።
ኵሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዘይፍጹማት እዮም ።
ብሕታዊ ዅነታትና ወይ ሓላፍነትና ምስ ዚልወጥ ፡ ትሕትና ምርኣይ ፈተና ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንዓኻ እውን ኬናግፈካ ይኽእል እዩ ።
ፈጣሪ ንዅሉ ነገር ባዕሉ ኺገብሮ ዚኽእል እኳ እንተ ነበረ ፡ ወዱ ነቲ ውጽኢታዊ ዝዀነ ዕዮ ብምዕያይ ምስኡ ኺሕጐስ ወሰነ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ የሆዋ ዝገበረሎም ግብርታት ድሕነት ረሲዖምዎ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ኣምላኽ ግና ንህዝቡ ይዝክሮም ነይሩ እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኵሎም ንየሆዋ ስለ ዚሰምዕዎን ፍቓዱ ስለ ዚገብሩን ብሓድነት ንዕኡ ኬምልኽዎ ይኽእሉ እዮም ።
( ግብሪ ሃዋርያት 12 : 7 - 11 ኣንብብ ። )
▪ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ብሓጺሩ ፡ እወ እዩ ።
ቅኑዕ ድራኸ ኣገዳሲ እዩ
ክሳዕ ክንደይ ኢኻ ምስ የሆዋ እትዛራረብ ፧
• ሎሚ ውሽጣዊ ሰላም ብሓቂ ክርከብዶ ይከኣል ኢዩ ፧
እቲ ጸብጻብ ከምዚ ይብል : - “ እቶም መሃንድሳት ካቴና 98.6 ሚእታዊት ናይቲ ጸዓት ብስሉጥ ኣገባብ ከም ዝጥቀመሉ ምስ ተረድኡ ተገሪሞም ኢዮም : እዚ ድማ ካብቲ ናይ ቅድሚት መጋዝ ንምዛር ዝጠፍአ ሓይሊ ካብ 2 ሚእታዊት ዝውሕድ ማለት ኢዩ ።
እምበኣር ካብቲ ብዙሕ ኣብነታት ክልተ ጥራይ እስከ ንርአ ።
እዚ ዅሉ እናሃለወ ግን ሚክያስ ነቲ ዝመጽእ ፍርዲ የሆዋ ንምእዋጅ ብመንፈስ የሆዋ ሓይሊ ረኸበ ።
እቲ ኤሊሁ ተዛሪብሉ ዘሎ ‘ ተኣምራት ኣምላኽ ’ እንታይ ዘጠቓልል ኢዩ ፧
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ሳኦል ትእዛዝ ኣምላኽ ብምጥሓሱ : መንፈስ ቅዱስ ካብኡ ረሓቐ ።
“ ተምሂሩ ዝወድኤ ዅሉ ግና ከም መምህሩ እዩ ዚኸውን ። ” ​ — ሉቃ . 6 : 40 ።
ጀኒ ኻብ ቤት ትምህርቲ ናብ ገዛ ምስ መጸት ፡ ንሓደ ሰዓት ዚኣክል በኸየት ።
ዝዀነ ይኹን ጾታዊ ርኽሰት ክሳዕ ክንደይ ሕቡእ ይኹን ወይ እቲ ዘምጽኦ ኣካላውን ማሕበራውን ጠንቅታት ብዘየገድስ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዘበላሽዎ ኢዩ ።
6 ናብ ሰማይ ዚኸዱ ኵሎም ጻድቃን ድዮም ፧
( 2 ሳሙኤል 11 : 1 – 20 : 26 )
ሓደ እዋን ማግዳሌኖን ብጾቱን ናብቲ እተመደቡሉ ርሑቕ ቦታ ንምብጻሕ ህዝባዊ መጓዓዝያ ተጠቕሙ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘይግቡእ ፍቕራዊ ርክብ ኪምዕብል ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ድሕርዚ ናብ የሩሳሌም ንኽምለስን ነታ ኸተማ ንምህናጽን ፍቓድ ንኽወሃቦ ተቢዑ ሓተተ ።
ሓቂ እዩ ፡ ንገሊኡ ትርጉማት ክንጥንቀቐሉ ይግባእ እዩ ።
መብዛሕትኦም ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም : ኣብኡ ድማ እቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ዜስዓቦ ሳዕቤናት ኪውገድ : እሙናት ኣረጋውያን ከኣ ናብ ንእስነቶም ኪምለሱ እዮም ።
ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ተገዳስነት ከተሕድር ዝደረኸካ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ጥቅምቲ 2009 ፡ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ነቲ ኣብ ዎልኪል ኒው ዮርክ ዚርከብ ህንጻታት እቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ንምስፋሕ ኣብ ዚግበር ዕዮ ምእንቲ ኺድግፉ ፡ ኣብ ኵለን እተን ኣብታ ሃገር ዘለዋ ጉባኤታት ዚርከቡ ኽኢላታት ዝዀኑ ወለንተኛታት ፡ ግዝያውያን ቤት - ኤላውያን ንኪዀኑ ዚዕድም ደብዳበ ለኣኸ ።
▪ ጸብጻብ ወንጌላት ከም ዚሕብሮ ፡ ገብርኤል መልኣኽ ናብ ማርያም መጺኡ ፡ ከም እትጠንስ ፡ ንወዳ ድማ የሱስ ኢላ ኸም እትሰምዮ ነገራ ።
እዚኸ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ርእስታት ስድራ ቤት እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓላፍነት እዩ ዘለዎም ፧
ብቓል ኣምላኽ ጌርና መንነት ናይ ሓቂ ቕዱሳን ከምኡውን ንዘለኣለማዊ ጥቕሚ ደቅሰብ ብኸመይ ከም ዘገልግሉ ምፍላጥናስ ኽሳዕ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን ኢዩ !
ዮሴፍ ፡ ኣሕዋቱ ኻብኡ ኺወስዱዋ ዘይክእሉ እምነት ነበረቶ ።
ብምሉእ ልብና ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኻልኦት ብምንጋርን ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዓብዪ ዕላማ ኺርድኡ ብምሕጋዝን እታ ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 66 : 16 , 17 ኣንብብ ።
• ኣገልግሎትና በረኣእያ ኣምላኽ ክንርእዮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን የሱስ ብሓቂ መን ከም ዝነበረ መልሲ ንምርካብ : ምሁራት ኣዝዩ ብዙሕን እተሓላለኸን ስነ - ማሕበራዊ : ስነ - ሰባዊ : ከምኡውን ስነ - ጽሑፋዊ መጽናዕትታት ገይሮም ኢዮም ።
ብመሰረት ዘ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ኸኣ ባህሊ እዞም ጥንታዎት ህዝቢ እዚኣቶም ካብ 2000 ቅ . ክ . ኣትሒዙ ዝነበረ እዩ ።
ልክዕ ከም ኣሳፍ ፡ ካብ ውልቃዊ ድሌቱ ንላዕሊ ፡ ምስ የሆዋ ዘለዎ ዕርክነት ከም ዜገድስ ተገንዚቡ ነበረ ።
ቀዳማይ ስጕምቲ ፡ ነቲ ደራሲ ንኺሕግዘካ ምሕታት እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ቀንዲ ምንጪ ፖለቲካውን ማሕበራውን ናዕቢ ደይኰናን ፧
ንነህምያ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ጸኒሐ ኣብ ቺካጎ ኣገልገልኩ ።
ምጽኣት ክርስቶስ ነዛ ፕላነት ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ንኽትልወጥ መገዲ ዚጸርግ እዩ !
ኣዳም ምስ ሓጥአ ኣብ መወዳእታ እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ተመሳሳሊ መሰናድዎ ኣለዎምዶ ፧
ዮሴፍ ብዛዕባ ዅነታታ ምስ ፈለጠ እንታይ ኰን ይብል ይኸውን ፧
ታሪኻዊ ወይ ከኣ ስነ - ጥበባዊ ዋጋ እኳ እንተለዎ ፡ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ግን ብዙሕ ጽልዋ የብሉን ።
ኣብ ርእሲ እዚ መጽሓፍ ቅዱስ “ ንሳን [ ምድርን ] ምልኣታን : ዓለምን ዚነብርዋን ናቱ እዮም ” ይብለና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ህያባት ምሃብ ይቕበሎ እዩ : የሆዋ ንባዕሉ እኳ ወሃቢ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ተባሂሉ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : ሰይጣን በቲ ዜጋጥመና ጸበባታት ተጠቒሙ ንእምነትና ኼዳኽም ይኽእል እዩ ።
ዉድሄድ ብዛዕባ እዚ ሓሳብ ክህብ ከሎ ኣከኣብን ስርወ⁠ - ​ ንግስነቱን ነቲ ናይታ ሃገር ሃብቲ የባኽንዎ ስለ ዝነበሩ ቍጠባዊ ውድቀት ከም ዘስዓበ ይገልጽ ።
እዝስ ንክርስትያናት ብጾትና ንኸነፍቅር ኪድርኸና ዚግባእዶ ኸይኰነ ፧ — 1 ዮሃንስ 3 : 14 , 15
ኣብ ማቴዎስ 23 : 13 - 26 ተጻሒፉ ኸም ዘሎ : ብተደጋጋሚ “ ኣቱም ግቡዛት ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን . . .
እወ : ጳውሎስ ስልጣኑ ተጠቒሙ ንፊልሞን ቅኑዕ ነገር ኪገብር ኪእዝዞ ምኸኣለ ነይሩ ።
ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት እስከ ርአ ።
እሞ ደኣ ኣብ ሰሙን ሓንቲ መዓልቲ ንዕረፍትን ንኣምልኾን ምምዳብ ጌጋ ድዩ ፧
እቲ ትንቢት ድማ ፡ ኣብ ዘይፍጽምና እተመስረተ ሰብኣዊ ትንቢት ምዀነ ነይሩ ።
እወ : የሆዋ ብእተፈላለየ መገድታት መምርሒ ይህበና እዩ : ንሕና ድማ ነዚ ምሉእ ብምሉእ ክንጥቀመሉ ይግባእ ።
ከየባተኽና ምጽላይና ምስ የሆዋ ናይ ቀረባ ዕርክነት ንኽህልወና እዩ ዝሕግዝ ።
ይኹን እምበር ፡ መጻምድትኻ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይስዕብ ምስ ዚኸውን እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
እስራኤላውያን ፍልይ ዝበለ ነገር ኪገብሩ ኸለዉ ፡ ማለት ንኸተማ ያሪኮ ሓንሳእ ኣብ መዓልቲ ኺዞሩዋ ኸለዉን ከምኡ ዚገብሩሉ መዓልትታት ኪውስኽ ከሎን ፡ ፍርሂ ተቐማጦ ያሪኮ ማዕሪኡ ይውስኽ ነበረ ።
ብዙሓት ሰባት ክርስትያን ምዃን ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ምዃኑ ንምግላጽ እንተ ተጸገሙ ዘገርም ኣይኰነን ።
ምስቲ ዘለና ናይ ሓጢኣት ዝንባለ ኽንቃለስ ኢና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሕሳስ ልደ ወድና ቪታሊ ጥራይ እዩ ኣብ ቤት ተሪፉ ነይሩ ።
እዚ ብጭከና እተወስደ ስጕምቲ እዩ ነይሩ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ዘጋጠመ ባህርያዊ ሓደጋ ፡ ብጻዮም ከም ዜፍቅሩ ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ፡ ምሉእ ብምሉእ እንተ ተኣዚዞምዎ ፡ ህዝቡ ከም ዝዀኑ ብሕጊ ሙሴ ኣቢሉ ኺዳን ኣትዩሎም ነበረ ።
( ሀ ) ንርእስና እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንሓትታ ዘሎና ፧
ኒከራግዋ ኣብ ላቲን ኣመሪካ ኻብ ዚርከባ ሃገራት ፡ እታ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ስጳኛን ብሪጣንያን ዝነበረት እንኮ ሃገር እያ ።
ተጻዋርነት እንታይ እያ ፧
4 : 15 , 16 ።
( ለ ) ዕላማ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ እተቐየረ ስለምንታይ እዩ ፧
ርትዓዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ምሁራት እቲ ኣሎ ዝበሃል ምምስሳል ከም እተጋነነ እዮም ኣስተውዒሎም ።
‘ ኣምላኽ ሃብታም ክትከውን ፡ ብዙሓት ማካይንን ጽቡቕ ንግድን ኪህልወካ ይደሊ እዩ ፣ ብእኡ ጥራይ እመን ፡ ክትህቦ እትኽእል ኵሉ ገንዘብ ሃቦ ። ’
ናይ ሓቂ ዋጋ ህይወት ኣብ ምንታይ እተመርኰሰ ኣይኰነን ፧
ንኣብነት : ብዛዕባ ሓደ ስእለ - ጽዩፍ ናይ ምርኣይ ልማድ ዘለዎ ሰብ እሞ ሕሰብ ።
( ለ ) ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ንመዘኻኸሪታት ኣምላኽ ብምቕላባ እተመስግን ስለምንታይ እያ ፧
ክ . ዝነበረት ኖህን ስድራ ቤቱን ዝደሓኑላ ዓባይ መርከብ ምርካብ ፡ ሓደ ኻብቲ ዜደንቕ ስነ - ጥንታዊ ርኽበት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ገለ ዓመታት ይገብር ሓደ ቀሺ እንግሊዛዊት ቤተ - ክርስትያን ንሓደ ኻልእ ቀሺ : ናይ ቤተ - ክርስትያን ገንዘብ ኣጠፋፊኡ ብምባል ከሰሶ ።
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ሙዚቃ ኸኣ ክመሃር ጀመርኩ ።
ብየሱስ እንተ ተኣሚኑ ፡ ክብሩን ስልጣኑን ኪስእን ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ምሳታቶም ስምዒታዊ ምትእስሳር ይህልወካ እዩ ።
መዝገብ ታሪኽ ኣብ መንጎ ሃገራትን ዓሌታትን ቀቢላታትን ብእተገብረ ውግእ ዝመልአ ኢዩ ።
ብሉጻት ሰብኣውያን መራሕቲ እኳ ንዅሉ ጸገማት ኪፈትሕዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ብፍላይ ኣብቲ የሱስ ክርስቶስ ዘለዎ ኣገዳሲ ተራ ኣተኲሩ ኢዩ ጽሒፍሎም ።
ስድራ ቤታ ብቐሊሉ ስምዒቶም ዚገልጹ እዮም : እንታይ ከም እተሰምዓ ንኽትገልጸለይ ከኣ ኣይጽግማን እዩ ። ”
ከም እንስሳታት ምግብን ኣየርን ማይን የድልየና እዩ ።
ብ1840ታት ኣብ ኣይርላንድ ዝነበረ ምህርቲ ድንሽ ምስ ተበላሸወ ፡ ከተማ ስኪበሪንን ከባቢኣን ፡ ካብተን ከቢድ ጕድኣት ዝወረደን እየን ነይረን ።
ከመይሲ ፡ ወፈያን ጥምቀትን ኣብ ህይወት ክርስትያን ፡ ካብ ኵሉ ዝዓበየ ስጕምቲ እዩ ። — “ ርእስኻ ንየሆዋ ወፊኻ ዲኻ ፧ ”
ካብታ ብዛዕባ ሓደ ሓላዪ ኣቦ እትገልጽ ምሳሌ : ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ንመሃር ፧
• ወትሩ ኻብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
• ክብረት ብምሕላው ንየሆዋ ብኸመይ ከነኽብሮ ንኽእል ፧
ማርቆስ ፦ አመስግነካ ።
እቶም ብሉጻት መራሕቲ እውን ንመጻኢኦም ኪቈጻጸሩ ኣይክእሉን እዮም ።
ገሊአን ግን ብሕክምና እውን ስም ዘለዎ ኸቢድ ጭንቀት የሕድራ እየን ።
ገጽ 5 - 6 ርአ ።
ካልኦት ንየሆዋ ንኺፈልጥዎ ብምሕጋዝ ፡ ንየሱስ ምሰሎ
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ” በለ ።
ንእተወሰነ መዓልትታት ፡ ነቲ ጕዳይ ብጸሎት ሓሲበሉ ።
• “ ብዛዕባ እቲ ብሞባይል ዚለኣኽ መልእኽቲ እንታይ ክፈልጥ ኣሎኒ ፧ ”
• እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” እተነበየሉ ሰለስተ ኣጋጣሚታት ኣየናይ ኢዩ ፧
መንእሰያት ዝሓትዎ . . .
እቲ መልእኽቲ ንባህሎምን ንተመክሮኦምን ብዜኽብር መገዲ እዩ ዚመሓላለፍ ።
ነቲ ኣብ 1940ታትን 1950ታትን ኣብ ቦታታት ስራሕን ኣብ መዘናግዕን ኣብ ስፖርትን ኣብ ፋሽንን ከም ነውሪ ጌርካ ዚርአ ዝነበረ ነገራት ፡ ምስዚ ሕጂ ዘሎ ዅነታት እስከ ነረኣእዮ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እምነተይ ቅሂሙ ስለ ዝነበረ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ቓል ኣምላኽ ምዃኑ ዜረጋግጽ መርትዖ ኸተቕርበለይ ንሲንዲ ሓተትክዋ ።
ገጽ 3 • መዝሙር ፦ 33 , 49
ቀዳማይ ቈረንቶስ 6 : 18 ኣንብብ ።
የሆዋ ነዚ ሕቶታት እዚ ዘየዳግም መልሲ ንምሃብ ግዜ ኸም ዚሓትት ስለ ዚፈልጥ ፡ ተዓገሰ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚወሃብ ምኽሪ ብፍታው ምቕባልካን ነቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ዀነ ንጉባኤኻ ብተኣማንነት ምድጋፍካን : ንክርስትያናዊ ሕውነት ዜደልድል እዩ ።
ኣንጾክያ ( ናይ ሶርያ )
ድጕዓ ኤርምያስ ፡ ብዛዕባ እቲ ኤርምያስ ንስም የሆዋን ነቲ ህዝብን ዝነበሮ ዓሚቝ ፍቕሪ ብንጹር ትገልጽ እያ ።
ኣብ ክንዳኡ ግና የሆዋ ኣምላኽ ፡ የሱስ ብጸላእቱ ንኪቕተል ፈቐደ ።
በዚ ኸምዚ ድማ እዩ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ብዛዕባ ማይ : “ ንህይወት ኣገዳሲ እዩ ፣ ዳርጋ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መስርሕ ናይ ኣትክልትን እንስሳታትን ይሳተፍ እዩ ” ዚብል ።
ካብ ቤተይ ወጺአ ልዕሊ 80 ኪሎ ሜተር ተጓዒዘ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ፣ ሽዑ ግን ልዕሊ 1,500 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ናብ ዚርከብ ቦታ ተጓዓዝኩ !
4 : 5 — ያእቆብ ኣብዚ ኣየናይ ጥቕሲ እዩ ዚጠቅስ ዘሎ ፧
ይኹን እምበር ፡ ፍቓድ የሆዋ ንምፍጻም ፍቓደኛ ነበረ ። — ማቴ .
እዚ ጻዕርታት እዚ ግን ኣብ ውሽጢ ሰሙናት ወይ ኣዋርሕ ስለ ዝቋረጽ መብዛሕትኡ ግዜ ይፈሽል ኢዩ ።
ክልተ ዓይነት ጭንቀት እዩ ዘሎ ።
ኣምላኽ እንታይ ክቡር መሰል እዩ ሂቡና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ “ እንተ በላዕኩም : ወይስ እንተ ሰቴኹም : ወይስ ዝዀነ ይኹን እንተ ገበርኩም : ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ ። . . .
ምሉእ ብምሉእ ኣነባብራይ ኪልውጥ ከም ዘሎኒ ኸኣ ተገንዘብኩ ።
ንስድራ ቤትካ መንፈሳዊ ርስቲ ኸተወርሶም ትደሊ ዲኻ ፧
ጅዊሽ ኣንቲኲቲ : መበል 18 መጽሓፍ : ምዕራፍ 3 : ሕጡብ ጽሑፍ 5
ንስኻ እውን ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት እንተ ኣገልጊልካዮ ፡ ኣተሓሳስባኻ ኽትእርም ትኽእል ኢኻ ።
ኣካላዊ ሓይሉ እኳ እንተ ደኸመ : ኣብ የሆዋ ዝነበሮ እምንቶን ምስኡ ዝነበሮ ዕርክነትን ደልደለ ።
ብፍላይ ንኽንለማመጥ ጸቕጢ ኣብ ዝግበረልና እዋን ቅኑዕ ውሳነ ምስ እንገብር : መሰረታዊ ስርዓታት ክርስትና ንምሕላው ጽኑዕ ኣቕዋም ምስ ዝህልወና : ወይ ከኣ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ስጕምቲ ምስ እንወስድ እምነትና ዝያዳ ኢያ እትድልድል ።
ሃጌ ነዘን ዜነቓቕሓ ቓላት ካብ ዚዛረብ ኣብ ውሽጢ ሓሙሽተ ዓመት እቲ ዕዮ ተዛዘመ ። — እዝራ 6 : 13 - 15
እዚ ዓይነት ጥበብ ከኣ እዩ ንድሕነት ዜድሊ ።
ብእተኻእሎ መጠን ንብዙሓት ሰባት ክሰብከሎም ኢሉ ብኣማእታት ዝቝጸር ኪሎ ሜትራት ብእግሩ እናተጓዕዘ ነታ ምድሪ ተስፋ ዞራ ።
• ሸቶታት ከተውጽእ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ሓደ ኻብቲ ቐንዲ ምኽንያት : ካፈይን ንኣእምሮ ሓደ ሰብ ኬነቓቕሖን ንጠባዩ ኺጸልዎን ይኽእል እዩ ።
እቲ ብዛዕባ ጭንቀት እተዛረቦኸ ፧
ክርስትያን ወለዲ ፡ ኵሎም ደቆም ግቡእ ትምህርትን ሕክምናን ከም ዚረኽቡ ኺገብሩ እዮም ዚጽዕሩ ።
እዛ ሃይማኖት እዚኣ ንስርዓታትን ትምህርትታትን እቲ ፈቃር : ፍትሓዊ : ከምኡውን ደንጋጺ ፈጣሪ እያ እትስዕብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ሓቀኛ ምዃንን ካልእ ክርስትያናዊ ባህርያትን ዕዙዝ ኣትኵሮ ስለ ዝገብሩ : ብዅሉ ነገራት ሓቀኛ ንምዃን ጻዕሪ ገይራ ኢያ ።
26 : 39 ።
ይኹን እምበር ፡ ከም ናይ ክርስቶስ ዝበለ “ ሓድሽ ስብእና ” ንምልባስ ኣብ ዚጽዕሩሉ እዋን ፡ በብቝሩብ ናብ ብስለት ኪበጽሑ ይኽእሉ እዮም ።
እዚኸ ንናይ ስብከት ዕዮና ብኸመይ ተንከፎ ፧
እቲ መሲሕ ካብ ዘርኢ እቲ እሙን ሰብኣይ ዝነበረ ኣብርሃም ከም ዚመጽእ ተሓቢሩ ነይሩ እዩ ።
ስደተኛታት ፡ ( ሀ ) ኣብ መገዲ ፡ ( ለ ) ኣብ ሰፈር ስደተኛታት ፡ እንታይ ሓደጋታት የጋጥሞም ፧
ሓደ ፍሉጥ ገጣሚ ኸም ዝገለጾ ፡ ቃላት ፡ ሓሳባት እዩ ዜመሓላልፍ ።
ዓወት ንምርካብ ፦ ደንጋጺ ኹን ።
ኣብዚ ግዜና ዝለዓለ ትምህርቲ ንምስዓብ እንታይ ዋጋ እዩ ዚኽፈሎ ፧ — ሉቃስ 14 : 28 - 33
( ሀ ) ብግዜ ኖህ ፡ ኵነታት ምድሪ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኸፊኡ ነይሩ ፧
መዝሙር ፦ 20 , 27
ብ1835 ሓደ ሽሕ ቅዳሓት ተሓትመ ።
እሙናት እስራኤላውያንከ ንዓኣ ኺእዘዙ ዝመረጹ ብኸመይ እዮም ፧
ጥንቲ ዝነበሩ ህዝቢ እስራኤል ኣብ መጻወድያ ናይ ሓሶት ኣምልኾን መንፈሳዊ ግብዝናን ምስ ወደቑ ፡ ኣምላኽ ብተደጋጋሚ ብዛዕባ ሳዕቤናቱ ኣጠንቂቕዎም እዩ ።
የሆዋ ንዓና ዝመርሓሉ ዘሎ መገዲ 15 / 3
ቀዳማይ ፡ ክልተ ወገን ጥራይ እዩ ዘሎ ፣ ሓዲኡ ድማ ክንመርጽ ኣሎና ።
ሽዑ ዓለም ኣብ ውግእ እያ ነይራ ፣ ንሕና እውን ካብቲ እናቐረበ ዝመጽእ ዝነበረ ሰራዊት ጃፓን ንሃድም ኢና ኔርና ።
ሳንድራ ንኽልተ ኣሓታ ንየሆዋ ንኽፈልጣ ናይ ምሕጋዝ ዘሐጕስ ኣጋጣሚ ረኺባ እያ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ወትሩ ኸምዚ ዓይነት ናይ ፍቕርን ልግስን መንፈስ ምስ ኣርኣዩ እዮም ።
እስራኤላውያን “ እግዚኣብሄር ሓይለይ መዝሙረይን እዩ : ምድሓን ከኣ ኰነኒ ።
ኔፓል ኣብ ዝሓለፈ ዓመት 430 ዝኸውን ዝለዓለ ቍጽሪ ኣስፋሕቲ ነበራ : እዚ ኸኣ 9 ሚእታዊት ወሰኽ ኢዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ሕልምታት ፡ ሓደ ኽፋል እቲ ኣምላኽ ብጽሑፍ ከም ዚሰፍር ዝገበሮ መልእኽቱ እዩ ።
ንሕግታት የሆዋ ስለ ዘይተኣዘዝዎ እዩ ።
ብመሰረት ሕጊ ሙሴ ፡ እታ ሰበይቲ ዘይንጽህቲ እያ ነይራ ፣ ስለዚ ፡ ዝዀነ ይኹን ንሳ ዝተንከየቶ ሰብ ፡ ርኹስ እዩ ዚኸውን ነይሩ ። — ዘሌዋውያን 15 : 19 , 25 ።
‘ ወለዲ ብዛዕባ ሃለዋት ደቆም ኪፈልጡ ኣለዎም ’ ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ስለምንታይ ኣምላኽ እከይ ክቕጽል ከም ዝፈቐደ ንኣንባቆም ኣተሓሳሲብዎ ኢዩ ።
እቲ የሱስ እተነበዮ ምልክታት ፍጻመኡ ረኺቡ እዩ ።
ወዲ 36 ዓመት ምስ ኰነ ድማ ሞተ ።
ምስክርነት ኣብ እንህበሉ እዋን እነርእዮ ትብዓት ፡ ኣባና ኣወንታዊ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ሽዑ እንታይ ተሰሚዑካ ፧
ብዙሕ ሓባራዊ ነገር ከም ዘሎና ተገንዘብና ፣ ክልቴና ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክንስዕብ ፡ ኣብ እተመደብናሉ ዘበለ ድማ ከነገልግል ንደሊ ነበርና ።
እቲ ኽወስዶ ዘለዎ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ‘ ተናሲሕካ ምምላስ ’ ኢዩ ።
ዩኒያ ፡ “ ዜተባብዕ ሓጺር መልእኽቲ ወይ ክርስትያን ብጾተይ ምሳታቶም ግዜ ኼሕልፍ ዜቕርቡለይ ዕድመ ብዙሕ ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣሌክሳንድርያ ብዙሓት ኣይሁድ ዝነብሩላ ኸተማ ኢያ ነይራ ።
ወለደይ ሸሞንተ ውሉዳት ነበርዎም ፣ ኣነ ኸኣ ፡ ካልኣይ እየ ነይረ ።
ኣምልኾ በዓል ፡ ናይ ምፍራይን ናይ ምንዝርን ጽምብላት ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን መስዋእቲ ቘልዑ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ዓለም ከም ዕሽነትን ድኽመትን ውርደትን እትቘጽሮ ነገራት ፡ ኣምላኽ ከም ጥበብን ሓይልን ክብረትን እዩ ዚቘጽሮ ።
ኣብ ብዘላ ዓለም ፡ በታ ኸም ናይ ክርስቶስ ዝኣመሰለት ፍቕሮም እዮም ዚፍለጡ ።
ኣምላኽ ነቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ምሕረት ገይሩሉ እዩ ።
“ ስቕ ንምባል ጊዜ አለዎ ፡ ንምዝራብ ድማ ጊዜ አለዎ ። ”
በዚ ኸምዚ ፡ ኣምላኽ ንየሱስ ኣብ ግቡእ ግዜኡ ፡ ምጽንናዕን ብርታዐን ደገፍን ሃቦ ።
ብዘይካዚ ፡ እተፈላለየ ባህልን ቋንቋን ፡ እተፈላለየ ኣተሓሳስባን ጠባይን ከም ዚህሉ ይገብር እዩ ።
መንእሰያት ንመማህርቶም ሕያውነት ኬርእይዎም ኣዝዩ ኣጸጋሚ ኪዀኖም ይኽእል እዩ ።
እዚ ተግባር እዚ ፡ ዝሙትን ግብረ ሶዶምን ምስ እንስሳ ዚግበር ጾታዊ ርክብን የጠቓልል ።
ጽቡቕ ምኽሪ ምእንቲ ኽንህብ ፡ ንዅነታትን ኣመለኻኽታን እቲ ምኽሪ ዚሓትት ሰብ ኣብ ግምት ከነእቱ ኣሎና ።
ክፉእ ዘመን ከም ዚመጽእ ” ዝሃቦ መጠንቀቕታ : ኣብዚ ዝሓለፈ ዘመን ብእተራእየ ዘሰቅቕ ፍጻመታት ተረጋጊጹ ኢዩ ።
ወዲ 17 ዓመት ከሎ ፡ ኣሕዋቱ ብዘይፍትሓዊ መገዲ ናብ ባርነት ሸጥዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ምድሪ ፡ ማይን ብርሃንን ኣየርን እኳ እንተ ነበራ ፡ ንቑጽ ምድሪ ግን ኣይነበራን ።
ሓንቲ “ ልዑል መዓርግ ዘለዋን መራሒት ናይ ሓንቲ ኻብተን ኣብ ኣየርላንድ ዘለዋ ኣገደስቲ ናይ ጠንቋሎ ጕጅለታት ” ከም ዝዀነት ኣብ ጋዜጣ ዘ ኣይሪሽ ታይምስ ( እንግሊዝኛ ) እተገልጸት ጐርዞ ኸምዚ ዝስዕብ ብምባል ምኽንያት ትህብ : - “ ድያብሎስ ከም ዘሎ ምእማን : ንክርስትና ምቕባል ማለት ኢዩ ። . . .
ብዛዕባ ገዛእ ርእስና ካብቲ ዝግብኣና ንላዕሊ ኣዕዚዝና ንሓስብ እንተድኣ ዄንና : ኣብ ከባቢና ብዛዕባ ዘለዉ ሰባትን ዝግበር ነገራትን ርትዓውን ልክዕን ኣረኣእያ ክህልወና ከቢድ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
“ ግብርታት ኣምላኻዊ ተወፋይነት ” እንታይ እዩ ፧
ሓደ ናይ ኣውሮጳዊ ሕብረት ኣማኻሪ ነቲ ናይ ቱቫሉ ፕሮጀክት ረኣዮ ።
[ Other locations ]
እንተዀነ ግን : መንእሰያት ቀንዲ ዒላምኡ ዝዀኑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ን25 ዓመት ድማ እያ ተጸብያ ።
• ብኸመይ ክንጽሊ ይግባእ ፧
እቲ ሳኡል ንሕማም ሉኪምያ ዝነበሮ ኣረኣእያ ኣዝዩ ኸም ዝተንከፎ ኸኣ ነገረኒ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓድነት ኪብጻሕ ይከኣል ድዩ ፧
ናብ ግብጺ እንተ ንምለስዶ ግዳ ኣይምሕሸናን ፧ ” — ዘሁልቍ 14 : 1 - 3
ብዙሕ እፎይታ ተሰምዓኒ ፡ ስምዒተይ ከኣ ክቈጻጸር ኣይከኣልኩን ።
ብሕታዊ ስም የሆዋ እንታይ ኢዩ ዝገልጽ : ሓይሉኸ ምስ ስሙ ብኸመይ ኢዩ ዝተሓሓዝ ፧
27 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
እንታይ ኣብ ዚመጽእ ዚፍጸም ነገር እዩ ስልጠና ኣገዳሲ ምዃኑ ዜጕልሕ ፧
ካብዚ ኸኣ ቅድሚ ዓስራይ ዘመን እተቐድሐ 45 ኢደ - ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ይርከቦ ።
( ራእይ 7 : 9 , 13 , 14 ኣንብብ ። )
የሱስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንሰብኽን ክንምህርን መዚዙና ኣሎ ።
ኣብዚ ስርዓት እዚ ዅሉ ሳዕ ድኻታት ዘለዉ ስለምንታይ እዮም ፧
12-Jan
ኣኮይ በን ኣብዚ ትምህርቲ እዚ ድዩ ዝኣምን ነይሩ ፧
ፍራንቺሸክ ብራንጽ ከምዚ ብምባል የዘንቱ : - “ ኣቦይ ሓቂ ኸም ዝረኸበ ምስ ኣስተውዓለ : ንዓይን ንሓወይን ኪሰርጸልና ጀመረ ።
እታ ሓለፍ ዝበለት ባህርይ የሱስ እንታይ እያ ፧
ንኻልኦት ምእንቲ ኸነኽብሮም ፡ በቲ ዘሎና ትምህርቲ ፡ ስጋዊ ጥሪት ፡ ወይ ከኣ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብዝረኸብናዮ መሰል ፡ ብዛዕባ ርእስና ኣዕዚዝና ኽንሓስብ የብልናን ።
1 : 18 ።
ካብቲ የሆዋ ብዛዕባ መስዋእቲ እንስሳታት ዝሃቦ ሕጊ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ሓያል ውጥረትን ከቢድ ጸገማት ጥዕናን የጋጥሞም ፣ ገለ ኻብቲ ጸገማት ጥዕና ፡ ልዑል ጸቕጢ ደም ፡ ሕማም ልቢ ፡ ሪሕ ፡ ሕማም ርእሲ ኺጥቀስ ይከኣል *
ኣብ ርእሲ እዚ : ሸቃጦ : ፋርሳውያን : ግሪኻውያን : ከምኡውን ኣባላት ሰራዊት ሮሜ በዚ መገዲ እዚ ይሓልፉ ነበሩ ።
‘ ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኣቕሽሽቲ እቶም ብኣንጻሮም ዘለዎ ኣቕሽሽቲ እውን ተመሳሳሊ ነገር ከም ዚገብሩ ኣይርዶኦምን ድዩ ፧ ’
( ለ ) ጳውሎስ ከምዚ ዓይነት ስምዒት እተሰምዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቶም ካብ ካልእ ሃገር ዝመጹ ሰባት ኣይጥርጥርዎምን ወይ ኣይጸልእዎምን እዮም ፣ ነቲ እቶም ወጻእተኛታት ዘለዎም ባህርያትን ክእለታትን ከኣ ይፈትውዎ እዮም ።
እዛ ሕቶ እዚኣ ብለውሃት ቀሪባ ኽትከውን ስለ ዘለዋ ፡ ኤልያስ ስምዒቱ ኣውጺኡ ኺዛረብ ተደረኸ ።
ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ንኼጽንዕ ኢሉ : ክፋል ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኺመጸሉ ይሓትት ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ብሓቂ ሓደገኛ ዅነታት እዩ !
እቲ ባርዴ ዘቕረቦ ትንተና ፡ ነቲ ምሁራት ብዛዕባ ተስቲሞንዩም ፍላቭየንዩም ዘለዎም ኣመለኻኽታ ኪቕይሮ ዚኽእል እንተ ዀይኑ ፡ ብሕጂ ዚርአ ጕዳይ እዩ ።
ጸገማት ከጋጥመና ኸሎ : ነቲ የሆዋ መፍትሒ ንክዀነና ዝሃበና ብሉጽ መምርሒታት ክንነጽግ : ተስፋ ክንቈርጽ : ወይ ክንስንብድ የብልናን ።
እቲ ውሳነና ፡ ብዙሕ ሰናይ ነገራት ናብ ዘለዎ ህይወት መሪሑና እዩ ።
መንፈሳውነተይ ከኣ ኣብ ሓደጋ ወደቐ ።
ነቲ “ ሰናይ ” ዝዀነ ነገር ኪገብር ቈራጽነት ገይሩ ነበረ ።
ሄዋን ንልዑላውነት የሆዋ ዝባና ሃበቶ
እቲ ዚፍጸም ዘሎ ነገራት ንዓኻን ንስድራቤትካን ዚትንክፍ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመታት ናይ “ ዘመድ ” ካፒታሊዝም : ማለት ንሒደት ጽቡቕ ርክብ ዘለዎም ጥራይ ዝጠቅም ብልሽውና ዝመልኦ ንግዳዊ ንጥፈታት : ንቝጠባ ናይ ሃገራት ኣዕንዩ ኢዩ ።
ዮናስ እንታይ ገበረ ፧
እዚኣቶም እውን ኣብ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል እምነት ኣለዎም : ተስፍኦም ከኣ ኣብ ምድራዊት ገነት ምእታው ኢዩ ።
( ለ ) የሆዋ ንኣንባቆም እንታይ ኢዩ ኽገልጸሉ ፧
ንሕያውነት የሱስ ክንቀድሖ እንኽእለሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
እቲ ሰብኣይ ንየሱስ ምዅላፉ ግቡእ ዘይነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ንኻልኦት ከጸግሞም ከሎ : ዳንኤል ግን ነቲ ንጉስ ክፈልጦ ዝደለዮ ነገራት ብትኽክል ነገሮ ።
ድሕሪ ግዜ ኽልቲአን ተጠሚቐን ክርስትያናት ኰና ።
ሓይሊ የሆዋ ብርግጽ ብድኽመትና ተገሊጹ ኢዩ ። ኣብ እዋን ጭንቅና ድማ ጸግዒ ኰይኑና ኢዩ ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ ።
መዝሙር ፦ 103 , 101
እቲ ብዓይኒ ዚርአ ውድብ ኣምላኽ ካብ 1914 ንነጀው ዝገበሮ ዕቤት ኣዝዩ ዜገርም እዩ ።
( ለ ) ኣብ ኣገልግሎትና ኸነተኵር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓቂ እዩ ፡ ኵሎም ክርስትያናት ብእተፈላለየ ምኽንያት ንጽህናኦም ምሕላው ኬጸግሞም ይኽእል እዩ ።
ሓደ ኩባንያ እንዳ ኽዳውንቶም ከካይደሎም ሓተቱኒ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ንቑሓት ኪዀኑ እተማሕጸኖም ስለምንታይ እዩ ፧
ሰብኡት ንኣንስቶም ኬኽብርወን ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
( ዘጸኣት 23 : 2 ኣንብብ ። )
20 : 8 , 9 ።
ዝበዝሑ መንእሰያት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያኖም ኣብ እትመርሖ ንጥፈታት : ንኣብነት ኣብቲ ብመዘምራን ዝግበር መዝሙር ዝካፈሉ እኳ እንተዀኑ መብዛሕትኦም ግን ምስ መማህርቶም ብዛዕባ ኣምላኽ ኣይዘራረቡን ኢዮም ።
• ክርስትያናት ንዮጋ ኣካላዊ ምልምማድ ጥራይ ከም ዘይኰነን ሓደገኛ ኸም ዝዀነን ገይሮም ዝርእይዎ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ጸሎት ንጃኔት ስምዒታ ኽትቈጻጸርን ምስ ኣምላኽ ዘለዋ ርክብ ከተደልድልን ሓጊዝዋ እዩ ።
የሱስ ነቶም ሰዓብቱ ዝኣምን ዓርክን ፈቃር ብጻይን ኢዩ ነይሩ : እወ “ ኽሳዕ መወዳእታ ኣፍቀሮም ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 1
እዚ ግጕይ ኣተሓሳስባ እዩ ፡ ናብ ጭንቀት እውን ኪመርሕ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዲ ውግእ ፡ ሰላም ኪሰፍን እዩ ።
ኣብ መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ምስ እንኣምን ፡ ጸጋ የሆዋ ኣባና ኺነግስ ንፈቅድ ኣለና ማለት እዩ ።
እተን ዳሕሮት መዓልትታት ብ1914 ኪጅምራ ኸለዋ ፡ ቍጽሪ እቶም ነቲ ብስራት ዚሰብኩ ዝነበሩ ሰባት ሒደት ነበረ ።
ደቀ መዛሙርቱ ናብኡ ተመሊሶም ዝረኸብዎ ኣሳልጦ ምስ ነገርዎ ፡ ንኢድዎምን ኣተባቢዕዎምን እዩ ።
ኣቦ የሱስ መን እዩ ፧ — የሆዋ ኣምላኽ እዩ ፣ ንዓና እውን ኣቦና እዩ ።
የሱስ ብደቀ መዛሙርቱ እንታይ ምትእምማን እዩ ነይርዎ ፧
ብዘይካዚ ፡ ንነፍሲ ወከፍ መስዋእቲ ዚምልከት ዝርዝር ስርዓታት ነበረ ።
እዚ ኣብዚ ግዜና ዘሎ ስርዓት እዚ ኣእምሮኣውን ስምዒታውን መንፈሳውን ድኻም የስዕበልና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ “ መወዳእታ ዓለም ” ወይ ኣብ መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ዜጋጥም ፍጻመታት ከም ዚህሉ ተነብዩ ነበረ ።
እቲ ቃል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ኢዩ መሰረት እምነት ክርስትያንን መገዲ ህይወትን ክኸውን ዘለዎ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብመንፈስ ኣምላኽ ብዛዕባ ምምራሕ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፣ እዚ መንፈስ እዚ ኸኣ ንቕዱሳት ጽሑፋትን ካልእ ነገራትን ክንርዳእ ይሕግዘና ።
ካርል ብዙሕ ሕቶታት ሓተተ ።
ነቶም ክልተ ደቀይ ብዛዕባ ዘዕብየሉ መገዲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተሓታቲት ምዃነይ ፈለጥኩ ።
ኵነታትካ ብዘየገድስ ፡ ወትሩ ብእምነት ጸሊ ።
ኵሎም እቶም ንኣምላኽ ዜፍቅርዎ ብስሙ ኺጽውዕዎን በዚ ኸምዚ ናብኡ ኪቐርቡን ግቡእዶ ኸይኰነ ፧
ነቲ ዘውጻእናዮ ሸቶታት ክንወቅዕ ከለና ንሕጐስ ነበርና ።
1 - 14 )
ኵላቶም ነቲ “ ዎ እግዚኣብሄር ኣምላኸይ : ሳህልኻ ንኣይ ዓብዪ እዩ : . . .
የሆዋ ንነብዪ ዳንኤልን ንነብዪ ኤርምያስን ንእዝራ እቲ ኻህንን ገሊኡ ኽፋል እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መጻሕፍቶም ብኣራማይስጢ ኺጽሕፍዎ ዝደረኾም ፡ በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ። — ኣብ እግረ ጽሑፍ ( NW ) እዝራ 4 : 8 ፣ 7 : 12 ፣ ኤርምያስ 10 : 11 ፣ ዳንኤል 2 : 4 ርአ ።
ንምንታይ ደኣሉ እዝራ ንሓደ ኻብቶም ኣሕዋት ዳዊት ዘይጠቐሶ ፧
ስምን ዕላማን ኣቦኡ ኣፍሊጡ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ሰቢኹ ፡ ግብዝና እቶም መራሕቲ ሃይማኖታትን ናይ ሓሶት ትምህርትታቶምን ኣቃሊዑ ፡ ክሳዕ ሞት እውን ንልዑላውነት የሆዋ ደጊፉ እዩ ።
እቲ ጸገም እናሰፍሐ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ፣ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ጥራይ ፡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ውሉፋት ጠላዕ ከም ዘለዉ እዩ ዚግመት ።
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
2009
እቲ ንሎጥ ብዛዕባ ዘጋጠሞ ነገራት ዚገልጽ ጸብጻብ : ሎሚ ንዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ትምህርቲ ይዀኖም እዩ ።
ውሳነታትና ንዓናን ንኻልኦትን ኪጸሉ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ህይወትን ጥሪትን ኪህልወና ዘለዎ ሚዛናዊ ኣረኣእያ እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ደቂ ሰብ ዝሃቦ መብጽዓታት እንተ ኣተኲርና ፡ እቲ መብጽዓታት ዜተኣማምንን ርግጽን ዝዀነሉ ምኽንያት እውን እንተ ሓሲብናሉ ፡ ኣሉታዊ ሓሳባት ከነርሕቕ ንኽእል ኢና ። — ፊልጲ 4 : 8 ።
ብ1844 ኣብ ሞምባሳ ፡ ኬንያ ኣብ ዝበጽሓሉ እዋን ፡ ኣብ ገማግም ምብራቕ ኣፍሪቃ ዝነበሩ መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ሰዓብቲ እምነት ምስልምና እዮም ነይሮም ፣ እቶም ካብ ወሰን ባሕሪ ርሕቕ ኢሎም ዝነበሩ ድማ ፡ ህይወት ዘለዎን ዘይብሉን ነገራት ዜምልኹሉ ባህላዊ እምነት ነበሮም ።
ገለ ኣባል ስድራ ​ ቤትና ኣብቲ ብ1998 ኣብ በርሊን እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ
መ . ኣ . : ዝመጸ ዶን ዋርድ ዝበሃል ናይ ኣውራጃ ተዓዛቢ ብዙሕ ሓጊዙኒ ኢዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ኣብ ከባቢ 320 ቅ . ክ .
ስለዚ ምስ ሓደ ዓቢ ሰብ ዕላል ንምጅማር ኣይትፍራህ ።
ስለምንታይ እያ ጠፊኣ ፧
ብዛዕባ ገዛእ ርእስኻን ጕድለታትካን ክውንነታዊ ኣረኣእያ ምስ ዚህልወካ ፡ ይቕረታ ንኽትሓትት ብዝያዳ ኽትድረኽ ኢኻ ።
2 : 16 , 19 , 21 - 23 ፣ 3 : 1 - 4 የሆዋ ነቶም ካብ ልቦም ዚንስሑ ይቕረ ኺብለሎም ድሉው እዩ ።
እዞም ክልተ ሚስዮናውያን ብ12 ተመሃሮ እናተሓገዙ ፡ ኣብ ዓመትን መንፈቕን ጥራይ ንብምሉኡ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛን ሓያሎ መጻሕፍቲ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጥን ተርጐሙ ።
ነቲ ትምህርቲ ኣብ ልብኻ ኣሕድሮ
ዮናታንን ዳዊትን
ህይወትን ሰባትን ዜፍቅር ዝነበረ ሰብኣይ
የሆዋ ኣምላኽ : ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ምዃኑ መጠን ኣብቲ ሃይማኖታውያንን ዓለማውያንን ጸላእቲ ብርቱዕ ምጽራር ዘውርድሉ ዝነበሩ ዘመናት ከም ዝዕቀብ ገይርዎ ኢዩ ።
“ ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ዘካፍለሉ ነፍሲ ወከፍ እዋን ፡ የሆዋ ጽቡቕ ውጽኢት ብምሃብ ንጻዕረይ ኣብዚሑ ይባርኾ እዩ ” በለት ።
ነዚኸ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ክትጥቀመሉ ትኽእል ዲኻ ፧
ግዜን ጕልበትን ፦ ኣገልገልቲ የሆዋ ብዙሕ ስራሕን ሓላፍነትን ኣለዎም ።
ኣብ ገሊኡ እዋን እተፈጸመ ኣዝዩ ዜስካሕክሕ ግፍዒ ብስም ሃይማኖት እዩ ተገይሩ ።
ሰባት ቅኑዕ መገዲ ክመርጹ ምእንቲ ክኽእሉ : የሆዋ ኣምላኽ እቲ ብስራት መንግስቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ንኽስበኽ ዕላማ ገበረ ።
ወለዲ ዘበልና ነዚ ኽንጥቀመሉ ኣሎና ” በለት ።
“ ክሳዕ ሕጂ ኣባል እቲ ዜደንቕ ውድብ የሆዋ ምዃነይ ኣዝየ እየ ዜመስግነሉ ” ትብል ።
ፍርቅና ካቶሊክ ፡ ፍርቆም ድማ ፕሮተስታንት እዮም ነይሮም ፡ ሓደ ኸኣ ቡድሂስት እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ንዓና “ መዕቈብን ሓይልን ” እዩ
( 3 ) ዓበይቲ ኣኼባታት ዓለምለኻዊ ሓድነትና ብፍላይ ዝረኣየሉ መድረኽ ኢዩ ።
ምናልባት ብዛዕባ ውግእ ፡ ብከላ ፡ ዓመጻ ፡ ወይ ብልሽውና ትሓስብ ትኸውን ።
ኣብ ኣኼባታት ንኣሕዋትና ዘሎና ፍቕሪ ኽንገልጽ ኣጋጣሚ ይኽፈተልና ።
ኰይኑ ግና ፡ እንታይ እያ ኽትገብር እትኽእል ነይራ ፧
ሽዑ እንታይ ጌርኩም ፧
ጽድቅን እምነትን ፍቕርን ሰላምን ስዓብ ” ኢሉ መዓዶ ። — 2 ጢሞ .
ኣብ ግዜ ንእስነተይ ፡ ኣብ ከባቢየይ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ሰብኣዊ ፍልቀት ኣብ ኣፍሪቃ ኸም ዝጀመረ ይኣምኑ ነይሮም ፣ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኸኣ ብዙሕ ግዜ ብዛዕባ እዚ ንመያየጥ ኔርና ።
ካሪና ተገዳስነት ኣርኣየት ፡ ናብ ኣኼባ እውን መጸት ።
የሆዋ ንህዝቡ እንታይ ኢሉ እዩ ዘተስፈዎም ፧
እቲ በጃ ነቶም ሞይቶም ዘለዉ ዚጠቕሞም ብኸመይ እዩ ፧
( ሀ ) ኣካላዊ ንጽህና ንክርስትያናት ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን — ብሓቂ ዝነበሩ ሰባት ድዮም ፧
ከም ውጽኢቱ ፡ ተጻረርቲ ሓፊሮም እዮም ።
እቲ ለውጢ ብዙሕ ኣይነበረን ።
ብተወሳኺ : ንሰባት ኣይንዕቕን ነበረ ።
ዘ . እዩ ጽሒፉዋ : ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እቶም ምስ ኣምላኽ ኪዳን ተኣታትዮም ዝነበሩ ህዝቢ : እስራኤልን ይሁዳን ተባሂሎም ኣብ ክልተ ተመቒሎም ነበሩ ። — 15 / 8 ገጽ 9
ክ . ካብ ስልጣኑ ኣውረዶ ።
ነቶም ዚምህሩኒ ዝነበሩ ፕሮፌሰራት እኣምኖም ስለ ዝነበርኩ እዩ ።
ኣብቲ መኽዘን ዝነበረ ዕዮ ምስ ተወድአ : ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ንኽሕግዝ ተሓተትኩ ።
ንሱ ነቲ ኣብ ስድራ ቤተይ ክረኽቦ ዘይከኣልኩ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ዘርኣየኒ ፡ ተቐራቢ ሰብ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ከምዚ ኢሉ ነገሮም ፦
ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከተርእይኒ ትኽእሊዶ ፧ ”
ኣብ ውሽጢ 140 ዓመት ዚኸውን : እቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ብዛዕባ ኣምላኽን ቃሉን ዘለዎም ፍልጠትን ፍቕርን ዓብዩ እዩ ።
‘ እቲ ናይ መወዳእታ ጸላኢ ’ ዝዀነ ካብ ኣዳም እተወርሰ ሞት እውን ከይተረፈ ብዋጋ መስዋእቲ የሱስ ክሰዓር ኢዩ ።
ዝበዝሑ ቘልዑ ኣተሓሳስባኦም ቅድሚ ምቕያሮም ብተደጋጋሚ ማዕዳ ኽወሃቦም የድሊ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ምጽራር ብእተፈላለየ መገዲ ኢዩ ዝመጽእ ።
( 1 ቈረንቶስ 15 : 24 - 28 ኣንብብ ። )
እቶም ማናቱ ዓለማዊ ትምህርቶም ምስ ወድኡ : ፓይነራት ኰኑ ።
እንተዀነ ግን : በቶም ምስ ጃፓናውያን ብቐሊሉ ዝተሓዋወሱ ዝነበሩ ሚስዮናውያን ኣጸቢቐ ተተንከፍኩ ።
ጳውሎስ ዓቕሙን ቦታኡን ይፈልጥ ምንባሩ ብፍላይ ኣብቲ ምስ ሰብ ቈረንቶስ ዝነበሮ ርክብ ክርአ ይከኣል ኢዩ ።
( ሀ ) ክርስትያናት ኣብ ኣየናይ ጕዳይ እዮም ኪውግኑ ዘለዎም ፧
እቲ ኤልያስ ኣብ ከረን ቀርሜሎስ ዘቕረቦ ጸሎት ጽቡቕ ኣብነት እዩ ዝዀነና
ካብ ሓንቲ ቝሸት ናብ ካልእ ቍሸት እናቐዘፉ ምስ ከዱ : መብዛሕትኡ ግዜ ኣእዳዎምን ሕቘኦምን የሕምሞም ነበረ ።
ንውሉዳቶም ዓው ኢሎም ዘንብቡሎም ወለዲ : ኣብ ምሉእ ህይወቶም ዝጠቕሞም ጽቡቕ ናይ ምንባብ ልምዲ ኸሕድሩሎም ይኽእሉ ኢዮም ።
ብርእሰ ግትኣት ዝመጸ የሆዋ ኣብነት ዝዀነና ብኸመይ እዩ ፧
ብፍላይ ጀማሪ እንተደኣ ዄንካ : እዚ ብዙሕ ክጠቕመካ እዩ ።
“ እነዉ . . .
ሎሚ ፡ መዓልቲ የሆዋ ኸም ዝደንጐየት ጌርና ርእስና እንጥብረሉ እዋን ኣይኰነን ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ግን ኣብ ክንዲ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ናብቲ ብመንፈስ ዘባዕዝዘና ስጋዊ ሸቶታት ከም እነተኵር ክገብረና ይኽእል እዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 8 : ​ 14 ፣ 21 :⁠ 34 , 35
ኵሎም እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ነቲ ዜደንቕ ግዜ ኽርእዩስ ከመይ ዝበለ ፍሉይ ኣጋጣሚ ዀን እዩ !
የሆዋ እተዛረቦ ነገራት ኣብ ቃሉ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ኣሎ : “ ንትምህርቲ : ንተግሳጽ : ንምቕናዕ : ንጽድቂ ዚኸውን ምእዳብ ” ከኣ ይጠቅም ።
ጥምቀት ​ —⁠ ብኸመይ ፧
“ ኵሉ ደኣ ብስርዓትን በጋባብን ይኹን ” ኢሉ ድማ ዛዘመ ።
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ኣብ ስሪ ላንካ ንልዕሊ 45 ዓመት ሚስዮናዊ ዀይነ ኣገልጊለ ነይረ ።
የሆዋ ብዛዕባ ጥፍኣት የሩሳሌም እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ዝሃበ ፧
ንጉስ ኣሓሽዌሮስ ህድእ ንኺብል ኢሉ ናብ ኣታኽልቲ ኸደ ። — ኣስቴር 7 : 5 - 7 ።
ኣርቱሮ ኣብዚ ቐረባ ግዜ እተመርዓወ ወዲ 30 ዓመት ኣቢሉ ዚኸውን ኣብ መክሲኮ ዚነብር ሰብኣይ እዩ ።
እታ ውፍይቲ ካቶሊክ ዝነበረት ኣደ ጃኔት በቲ ንጓላ ዘርኣያኣ ሓልዮት ኣዝያ ስለ እተደነቐት : ናይ ቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትገብር ፍቓደኛ ዀነት : ሕጂ ኸኣ ቅልጡፍ ዕቤት ትገብር ኣላ ።
እዚ ነገራት እዚ ባህ ኢሉኪ ብዙሕ እውን ተሓጒስኪ : ዝያዳ ኽትማሃሪ ኸኣ ደሊኺ ።
ትሽዓተ ዓመት ጸኒሑ ግና ፡ ዝኸፍአ ዅነታት ኣጋጠመ ።
ካብቲ ኣብ “ ምፍላጥ ኣምላኽ ” ተመርኲስካ ምስ የሆዋ ናይ ማሕርሮ ርክብ ምጥራይ ዝበልጽ እሞ እንታይ ኣሎ ፧
መማሰዊ ልቢ ኽንዕቅብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብዛዕባ እዚ ዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ : ኣብ ናይ 8 ጥቅምቲ 1997 ንቕሑ !
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ክኢላታት ወለዲ ምስ ደቆም ብሓባር ይጽልዩ
ኣና ፡ የሆዋ ንጸሎታ ኸም ዝመለሶ ርግጸኛ እያ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ኸኣ ፡ “ ኣዒንቱ ናብ ሰማይ ቋሕ ኣቢሉ ፡ ‘ ኣቦ ፡ ስለ ዝሰማዕካኒ አመስግነካ ኣለኹ ’ ” በለ ።
ኣብ ብዙሕ ክፋላት ዓለም ድማ ብጠያቒ መናፍስቲ ወይ ብደብተራ ኣቢሎም ምስ እኩያት መናፍስቲ ርክብ ኪገብሩ ይፍትኑ እዮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እቶም ብንቕጽና ምስ ፍቕራዊ መምርሒ የሆዋ ተሰማሚዖም ኪነብሩ ዘይደልዩ እኩያት ሰባት ከም ዚጠፍኡ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
እዚ ሓደ ካብቲ መራሕቲ ኣብ ታሪኽ ዝገበርዎ ዓበይቲ ዋዕላታት ኢዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኬጋጥመካ ኸሎ : ግብራዊ ጥበብ ከተርኢ ኣሎካ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ንኣምላኽ ፡ ነቲ ንሱ ዘዳለዎ ስርዓት መውስቦ ኸም እተኽብሮ ኸተርእዮን ብተግባራትካ ኸተሐጕሶን ኢኻ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 19 ።
እሞኸ ህዝቢ የሆዋ ፡ ጸላእቶም ኬጽንትዎም ኪመጹ ኸለዉ ፡ እንታይ ምላሽ እዮም ኪህቡ ፧
የሆዋ ንኣተሓሳስባ እዮብ ዝኣረሞ ብኸመይ እዩ ፧
ንሱ ኸኣ እቲ ኣርማጌዶን ዚብሃል ኣብዚ እኩይ ስርዓት ዓለም ዚወርድ ውግእ ኣምላኽ እዩ ።
የሆዋ ንምድርን ንደቂ ሰብን ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
መብጽዓታት ኣምላኽ ኸም ዝፍጸም ክንተኣማመን ኣሎና
እኩያት ዚጸልዉና ብኸመይ እዮም ፧
ወለዲ ድማ ብዛዕባ ህይወት ብዙሕ እዮም ዚፈልጡ ”
ኣብቲ ግዜ እቲ ምስ ኣደይ ክኸውንን ኣብኣ ዝነበረኒ ምትእምማን ክነግራን ምኽኣለይ ብዙሕ እየ ተሓጒሰ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ብዘይ እምነት ግና ንኣምላኽ ኬስምርዎ ኣይከአልን እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ” ኢሉ እዩ ዕድመ ዜቕርበልና ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ ኣቦኡ እተወሰነ ሓበሬታ ዘይነገሮም ስለምንታይ እዩ ፧
ሳላ ሓገዝ ስድራቤተይ ኣብኡ ሽዱሽተ ወርሒ ንኽጸንሕ ዜክእለኒ ምድላዋት ገበርኩ ።
ኤስ .
ብዘይካዚ : “ ነገስታት ምድርን ሰራዊቶምን ” ቃል ብቓሉ ኣብ ሓደ ቦታ ኺእከቡ ኣይክእሉን እዮም ።
ኣብ “ ዘመን መወዳእታ ” ንነብር ስለ ዘሎና ኣብ ድርኵዂት ሰናይ ዘመን ከም እንርከብ ንፈልጥ ኢና !
ብሕጊ ኺርአ ኸሎ ፡ ኣነ ገና ትሕቲ ዕድመ እየ ነይረ ።
ኣደ ሓደ ኻብቶም በቲ ሓደጋ ዝሞቱ : ወዳ ኻብ ዝሞተላ ዕለት ኣትሒዛ ኸም ቀደማ ምንባር ክትቕጽል ኣይከኣለትን ።
ዝሞተት ነፍሲ ዝዀነ ይኹን ነገር ትፈልጥ ወይ ይስምዓ ድዩ ፧
ቀያፋ ኣብቲ ንየሱስ ክርስቶስ ንምቕታል እተገብረ ውዲት ቀንዲ መራሒ ነበረ ።
6 : 11 — ኢሳይያስ : “ ጐይታየ : ክሳዕ መኣዝ ፧ ”
ገለ ኻብቲ ኣብ ጉባኤና ፍቕሪ እነርእየሉ ግብራዊ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ ስለ እተኣዘዝክዎ ፡ ብዙሕ ተባሪኸ ( ኤሊዛ ፒኮሊ ) ፡ 15 / 6
ሰሎሞን ነቲ ኣቦኡ ዝሃቦ ፍቕራዊ ምኽሪ ክዝክር ከሎ ከምዚ በለ : - “ ሽዑ ኣስተምሀረኒ በለኒውን : ልብኻ ንቓላተይ ኣጽኒዑ ይሐዞ ።
ኪብሎም ምዃኑ ገሊጹ እዩ ።
ኣብቲ ምስኦም እንገብሮ መዓልታዊ ርክባትናኸ ‘ ንትምህርቲ ለውሃት ኣብ ልሳንና ንሕልዎ ’ ዲና ፧ — ምሳሌ 31 : 26
ብዛዕባ እቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎኒ ርክብ እጽሊ ድየ ፧
ዕላማ እዚ ዕዮታት እዚ እንታይ እዩ ፧
ሪን ከምዚ ብምባል የዘንቱ ፦ “ ሰረቕቲ ናብ ቤትና ኣትዮም ፡ ንብዙሕ ንብረተይ ሰረቕዎ ።
ንሱ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ ፍልቀት ይኣምን ነይሩ እዩ ፣ ጸኒሑ ግና ፡ እቲ ዝገበሮ ምርምር ፡ ሓሳቡ ኸም ዚቕይር ገበሮ ።
4 : 15 — የሆዋ ንቃየል እንታይ ዓይነት “ ምልክት ” እዩ ዝገበረሉ ፧
ጳውሎስ ነቲ ዝርዝር ባህርያት ፡ “ ሰባትሲ . . . ”
ንኽልተ ወርሒ ዚኣክል መዓልቲ መዓልቲ ኸምኡ ይገብሩኒ ነበሩ ።
የሱስ ንብጻይና ከነፍቅሮ ከም ዘሎና ክነግረና ኸሎ : ብዛዕባ ካብ ምሕዝነት ንላዕሊ ዝዀነት ፍቕሪ ኢዩ ዝዛረብ ነይሩ ።
ድሕርዚ ብዘመን ኣውጉስጦስ ተሃንጸት ። ብ77 ከ . ኣ .
ኣምላኽ ኢዱ ብምእታው ንዓመጽ ኬጥፍኦ ኸም ዚደሊ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ማሕበር የሆዋ ዘሎ ፍቕሪ ብሓቂ እየ ርእየዮ !
ሓደ ሰብ ብኣምላኽ ዘይኣምን ክነሱ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ኺውስን ከም ዚኽእል ብዛዕባ ዚገልጽ ሓሳብ እንታይ ክንብል ንኽእል ፧
ንየሆዋ ናይ ምግልጋል ልባዊ ባህጊ እንተ ኣልዩካ ፡ ገና ብንእስነትካ ነቲ ንሱ ዚህበካ ኣጋጣሚ ተጠቐመሉ ።
ኣብ ካልእ መጽናዕቲ ድማ ካብ 10 ሰባት 2 ጥራይ ነቲ ኣብ ከረን ስብከት ዘቕረበ ሰብ ከም ዝፈለጥዎ እታ ኣብ ቢሎክሲ : ሚሲሲፒ : ሕ . መ .
ሓሳባቶም ንምንቃሕ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ዘለዎ ዕላማታትን ዝኣተዎ መብጽዓታትን ኣዘኻኸሮም ።
ይኹን እምበር ፡ ኵሉ ንብረቶም ሰኣኑ ።
በዚ መገዲ እዚ ንጽህናና ኽንሕሉ ንኽእል ።
14 , 15 . ( ሀ ) ኵሎም ህዝቢ ኣምላኽ “ ጻድቃን ” ዝዀኑ ብኸመይ ኢዮም ፧
እታ ኤሌፋንትስ — ጀንትል ጂያንትስ ኦቭ ኣፍሪካ ኤንድ ኤዥያ ( ሓራምዝ — ህዱኣት ዓርሞሸሻት ኣፍሪቃን እስያን ) ዘርእስታ መጽሓፍ “ ጕጅለ ሓራምዝ ዚጥቀሙሉ ልሙድ መከላኸሊ ሜላ እቶም ዓበይቲ ዓንኬል ሰሪሖም ነቶም ንኣሽቱ ኣብ ማእከል ብምግባር ናብቲ ጸላኢ ገጾም ብምጥማት እዩ ” ትብል ።
እቲ ሓው በዚ ሕማም ኣእምሮ ይሳቐ እኳ እንተ ነበረ ፡ ነቲ ሕማም ብትብዓት ተጻዊርዎ እዩ ።
ጓል 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ንየሆዋ ኸገልግሎ ወሰንኩ ።
በዚ ኸምዚ ንናይ ምምራጽ ናጽነቱ ብዘይግቡእ ስለ እተጠቕመሉ ፡ ንዘርኡ ናይ ኣሽሓት ዓመታት መከራን ስቓይን ኣስዒቡሎም እዩ ።
12 : 5 - 7 ።
1 : 2 , 3
2 .
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 - 16 ርአ )
ኣብ 12 ዓመት ዕድሚኣ እተጠምቀት ኣቢጋይል ዝስማ ጐርዞ ኸምዚ በለት ፦ “ ኣብ ዩኒቨርስ ካብ ዘሎ ዅሉ ብዝያዳ ንየሆዋ ኸነመስግኖ ይግብኣና እዩ ።
( ለ ) ሕጉስ ከም እትኸውን ክገብረካ ዝኽእል እንታይ ምኽንያታት ኣሎ ፧
20 ሓተታ መናፍስቲ እንታይ ጌጋ ኣለዎ ፧
ካብዚ ዛንታ እዚ እንመሃሮ ግብራዊ ትምህርቲ እውን ኣሎ ።
ንእምነትካ ምላሽ ንምሃብ እተዳሎኻ ዲኻ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ንደቅኻ ብዙሕ ነገራት ትገብረሎም ኢኻ ፣ ዜድልዮም ነገራት ንኸተማልኣሎምን ኣብ ምሹእ ቤት ንኸተንብሮምን መስዋእትታት ትገብር ኢኻ ።
ሃራልት ንእተወሰነ ግዜ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ድሕሪ ምጽናሕ : ናብ መዳጐኒ ደምበ ዛክሰንሃውዘን ተመሓላለፈ : ኣብኡ ኸኣ ብተደጋጋሚ ኣፈራርህዎን ቀጥቀጥዎን ።
መንከ እዮም ክፍሊ እቲ ሓድሽ ህዝቢ ዝዀኑ ፧
እቶም ተመሃሮ ንእተወሰነ ግዜ ብዛዕባ እታ ቪድዮ ምዝራቦም ቀጸሉ ።
ናቦኒደስ ንጉስ ባቢሎን ኣብ መፋርቕ ሻድሻይ ዘመን ቅ . ክ .
ነቲ የሆዋ ስጕምቲ ዚወስደሉ እዋን ብትዕግስቲ ንምጽባይ ፍቓደኛታት ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣይፋልካን ፣ ሓደ ሰብ እውን እንተ ዀነ ኺድሕን ከም ዚኽእል ዚሕብር ነገር ክሳዕ ዝረኸብካ ፡ ዕዮኻ ትቕጽል ኢኻ ።
ዕዮ ስብከት ኣብ ትንቢት ዮኤል ብኸመይ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ኣየ ኸመይ ዝበለ መወዳድርቲ ዘይብሉ መሰል ኰን ኢዩ ኣምላኽ ንዘይፍጹማት ደቅሰብ ዝሃበ !
ካብ ሞት ምስ ተንስአ ፡ ናብ ሰማይ ዓረገ ፡ ነቲ ዋጋ መስዋእቱ ድማ ናብ የሆዋ ኣቕረቦ ።
ኣገዳሲ ውሳነታት ቅድሚ ምግባርካ ቃል ኣምላኽ እንታይ ከም ዝብል መርምር
ብሓቂ እየ ተሓጒሰ ።
እቲ ፕሮጀክት “ ህያው ታሪኽ ” ዝብል ስም ተዋህቦ ።
የሆዋ ፡ ‘ ልቢ ዚፍትን ’ ኣምላኽ እዩ ።
ስለምንታይ ኢዩ ኣምላኽ ከምዚ ዝበለ ፧
ይኹን እምበር ፡ ናይ ገዛእ ርእሶም ውሳነታት ኪገብሩ መሰልን ሓላፍነትን ዘለዎም ባዕላቶም እዮም ።
ነቡካድነጻር ወተሃደራዊ ወፍርታቱ እናኣካየደ ኸሎ ውሳነ ኽገብር ከም ዘድለዮ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና ኢዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ሓደ ሰብ ዋላ እውን ናይ ጸጕሪ ጸገም እንተ ዘይብሉ : ኣብ መዓልቲ ኻብ 70 ክሳዕ 100 ዝኸውን ጸጕሪ የርግፍ ኢዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ፡ ነቲ ዕዮ እዮም ኪዓይይዎ ዚደልዩ ነይሮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት እውን ንድንጋጽ ሰማያዊ ኣቦኦም ኪቐድሕዎ ይጽዕሩ እዮም ።
2 : 16 , 17
ኣብታ እትቕጽል ሰሙን ድማ ፡ ኣነ ንኻልእ ጉባኤ ኽበጽሕ ከለኹ ተዓዚቡኒ ።
ዓሚ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኸለኹ እየ መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብ ጀሚረ ፣ ንኽውድኦ ኸኣ ክልተ ዓመት ወሲዱለይ ።
ብእተጸጸተ ልቢ ዚጽሊ ፡ ሕማቕ መገዱ ዚሓድግ ፡ ቅኑዕ ዘበለ እውን ኪገብር ዚጽዕር ሓጢኣተኛ ፡ ከም ምናሴ ፡ ‘ ንገጽ የሆዋ ኼለውሆ ’ ይኽእል እዩ ። — ኢሳይያስ 1 : 18 ፣ 55 : 6 , 7 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመጽሓፍ ቅዱሶም ምስ እምነቶም ከም ዚሰማማዕ ገይሮም ቀይሮምዎ እዮም ።
( ምሳሌ 30 : 4 ኣንብብ ። )
ካብ ካናዳ ተመዲባ ዝኸደት ቻንታል ድማ ፡ “ ብ2008 ፡ ኣብ ገማግም ኤኳዶር ናብ ዚርከብ ሓደ ኸባቢ ገዓዝኩ ፡ ኣብኡ ሓንቲ ጉባኤ ጥራይ እያ ነይራ ።
ድሕሪኡ ፡ “ ከምኡ ድማ ንስኻትኩም እዚ ዀይኑ ኽትርእዩ ኸሎኹም ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ምቕራባ ፍለጡ ” ብምባል ኣገዳሲ ነገር ተዛረበ ።
2 : 29 , 30 ።
ገጽ 29
2 : 17 ።
ካብቶም ህዝቢ ብምህዳም ነቶም ደቀ መዛሙርቱ ናብ ጃልባ ኣትዮም ናብቲ ስግር ደንደስ ባሕሪ ኪኸዱ ነገሮም ፣ ንሱ ድማ ምእንቲ ኺጽሊ ንበይኑ ናብ ከረን ደየበ ። — ማርቆስ 6 : 35 - 45 ፣ ዮሃንስ 6 : 14 , 15 ።
ንፉዕ ሚስዮናዊ ንምዃን ‘ ብሰላም ናይ ምንባር ’ ክእለት ክህልወካ ኣለዎ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 13 :⁠ 11
ኣብ መንጎ እቲ ንኣሞጽን ንዓናን እተዋህበ ዕዮ ምምስሳል ስለ ዘሎ : ተመክሮኡ ምምርማርና ብዙሕ ኪጠቕመና እዩ ።
ካብ ኵሉ ፍጥረት ኣምላኽ ፡ ምድሪ ፍልይቲ እያ ።
እቲ ዜሐጕስ ድማ ፡ ዳንየል ንእተወሰነ እዋን ምስ ተኣረመ ፡ ነቲ ፍሉይ መሰል ኣገልግሎቱ ብሰናይ ሕልና ኪቕጽሎ ኸም ዚኽእል ተሰምዖ ፣ ከም ብሓድሽ ድማ ኣብ ጉባኤኡ ሓላፍነታት ተቐቢሉ የገልግል ኣሎ ።
ኣብዛ ዓለምና ፈተናታት መሊኡ እዩ ዘሎ ።
እቲ ባርያ ዚኸፍሎ ስለ ዘይነበሮ : ምሕረት ኪገብረሉ ለመነ ።
እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምንታይ ኢዮም ዝጥቀሙሉ ፧
“ ብመሰረት ጸሓፍቲ ታሪኽን ተመራመርቲ ስነ ጥንትን ፡ የሩሳሌም ብ586 ወይ ብ587 ቅ .
• “ ሕጊ ሓጢኣትን ሞትን ” እንታይ እዩ ፧
ብ7 መስከረም 1950 ፡ ኣባል ስድራ ቤት ቤት - ኤል ብሩክሊን ኰንኩ ።
እቲ ኣብዚ እዋን እዚ የሆዋ ብዛዕባና ዘለዎ ተገዳስነት እውን ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ።
እዞም ስድራቤት እዚኣቶም ካብ ህንዲ ዚመጹ እዮም ።
ሙሴ ንእስራኤላውያን ብጾቱ እውን የፍቅሮም ነይሩ እዩ ።
እዚ እንታይ ማለት ነበረ ፧
ብወገነይ በረኸት የሆዋ ካብቲ ዝገበርክዎ መስዋእቲ ኣጸቢቑ ይዛይድ ኢየ ዝብል ። ” ​ —⁠ ሚልክያስ 3 :⁠ 10
እዚ ኸኣ ብዛዕባ መንነት ክርስቶስ ንዘሎ ምድንጋራት የወግድ ፡ ምስ ዝተረፈ ቕዱሳት ጽሑፋት ድማ ይሰማማዕ ።
ዘየድሊ ወጻኢታት ነኪ
የሆዋ ነቲ ምሕረት ንምርካብ እነቕርቦ ጸሎት ምስ ሰምዖ እንታይ ክስዕብ ኢዩ ፧
* እቲ ኣዝዩ ንጹህን ቅዱስን ዝዀነ ስም ኣምላኽ ክቕደስ ዘድለዮ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ነቶም ናብኡ ዝመጹ ዝነበሩ ሰባት ብቐንዱ ዝደንገጸሎም ስለቲ መንፈሳዊ ድሌቶም ኢዩ ።
የሱስ ነየናይ ኣገዳሲ መለለዪ ሰዓብቱ እዩ ዝጠቐሰ ፧
መላገጽቲ ኸምቲ ብዘመን ኖህ ዘጋጠሞም : ብሕጂ እውን የሆዋ ስጕምቲ ኺወስድ ከሎ ሃንደበታዊ ኪዀኖም እዩ
ኢንሳይክሎፐድያ ኦቭ ማሪን ሳይንስ ከም ዝሓበሮ ፡ “ እዚ መርዛም ጐሓፍ እዚ ፡ ንእንስሳታትን ኣትክልትን ባሕሪ ይብክል ፡ ነቶም ካብቲ ባሕሪ ንዚርከብ እተበከለ ምግቢ ዚበልዑ ሰባት ድማ ይምርዝ እዩ ። ”
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ምስኡ ዘሎና ርክብ እናዓመቘ ብዝኸደ መጠን ከኣ ‘ ብዅሉ ልብናን ብዅሉ ነፍስናን ብዅሉ ሓይልናን ’ ንኸነገልግሎ ክንድረኽ ኢና ። ​ —⁠ ዘዳግም 6 :⁠ 5 ፣ ገላትያ 5 :⁠ 22 - 25 ፣ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7 ፣ ራእይ 4 :⁠ 11
Globe : Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ኦሊቨራ መንፈሳዊ ቅንኢ ዝነበራ ኣባል ኦርቶዶክሳዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣልባንያ ኢያ ነይራ ።
ቀዳም 22 መጋቢት 2014 ኣብ ቤት - ኤል ብሩክሊን ፡ ናይ ሓውና ፒርስ መደረ ቐብሪ በቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ማርክ ሳንደርሰን ቀረበ ።
ድሕሪ እተወሰነ ኣዋርሕ ፡ ኣብ ሕርሻ ንኽዓዪ እንደገና ናብ ጽፋይብሩከን ተለኣኽኩ ።
ገለ ኻብቲ ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮ ኸነርእየሉ እንኽእል መገድታት እንታይ እዩ ፧
“ ኣምላኽና ደም ዝጸምኦ ኣምላኽ እዩ ፣ ደም ግሪንጎስ ከኣ እዩ ዚደሊ ” እናበሉ ይጭድሩ ነበሩ ።
( ሀ ) ንገሊኦም ሓለውቲ ወረዳ እንታይ እዩ ኣተሓሳሲብዎም ዘሎ ፧
እቶም ናይ መጀመርታ ሰብኣይን ሰበይትን ፡ ፍጹም ኣካልን ናይ ምምራጽ ናጽነትን ነበሮም ።
እቲ ንሱ ዝህቦ ተግሳጽ ኣዝዩ ውጽኢታውን ተበሃግን ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ምድሪ ዘለዉ እዙዛት ኣምለኽቱ ‘ ተግሳጽ ይፈትዉ ’ እዮም ።
ኣምላኽ ናይ ብሕቲ ስም ከም ዘለዎ ምስ ነገራ ተገረመት ።
ማይክ ንሓጺር እዋን ክእሰር ክፍረዶ ኸሎ : ኣሌክስ ግን ናብቲ ኣብ ኦንታርዮ ዝነበረ ናይ ሸቕሊ ደምበ ተላእከ ።
ነቲ ሩትን ናእምን ዝሓደጋኦ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ብዘይካዚውን : ብኣሽሓት ንዚቝጸሩ ሌዋውያን ብመሰረት እቲ ዜገልግሉሉ ምድብ ወደቦም : ንህንጸት ቤተ መቕደስ ድማ ብዙሕ ወርቅን ብሩርን ሃበ ። — 1 ዜና መዋእል 17 : 1 , 4 , 11 , 12 ፣ 23 : 3 - 6 ፣ 28 : 11 , 12 ፣ 29 : 1 - 5
እዚ ብልሽውና እዚ ንሳሙኤል ብኸመይ ጸለዎ ፧
ካብኡኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል ካብ ግብጺ መሪሑ ምስ ኣውጽኦም : ኣብ በረኻ ገሊኦም ውልቀ - ሰባት ዓለዉ ።
ሓደ ስነ - ጅናዊ ክልሰ - ሓሳብ ከኣ ኣብ ገሊአን እቲ ሕማም ካብ ትውልዲ ናብ ትውልዲ ብጅን ዝመሓላለፍ ክኸውን ከም ዝኽእል ወይ ድማ ገሊአን ደቂ ኣንስትዮ ነዚ ሕማም እዚ ዘቃልዕ ረቛሒታት ከማዕብላ ኸም ዝኽእላ ይገልጽ ።
( ለ ) ነየናይ ሕቶታት ኢና ኽንመያየጠሉ ፧
2 : 2 , 3
ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ኣብ ሰሜናዊ ሸነኽ ንዚርከባ ጉባኤታት ክንሕግዝ ሕቶ ቐረበልና ።
የሱስ ድማ ፡ “ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ። ’
ምኽንያቱ ፡ በዚ ኸምዚ ሓጐስን ዕግበትን ኪረኽቡ ትጽቢት ይገብሩ እዮም ።
ማርቆስ ፦ እዚ ብሓቂ ባህ ዜብል ተስፋ እዩ ።
ንስኻትኩም ከኣ : ምጽኣት ጐይታ ቐረባ እዩ እሞ : ተዐገሱ : ልብኹምውን ኣጽንዑ ። ” — ያእቆብ 5 : 7 , 8
ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ንምምላስ ፡ ንቓላት ኤርምያስ እስከ ንመርምረን ።
ሰባት ከም ዘይከኣል ገይሮም ዚሓስብዎ ፡ ግናኸ ዚከኣል ነገራት ኣሎዶ ፧
ገሊኦም መምህራን ሃይማኖት እውን ልክዕ ከም ፊሎ ብዓል ኣለክሳንድርያ ኣብዚ ግዜና ንመጽሓፍ ቅዱስ ምሳልያዊ ትርጕም ኪህብዎ ጽዒሮም እዮም ።
( ሀ ) ብዛዕባ ኢሳይያስ 61 : 5 , 6 እንታይ ሕቶ እዩ ኺለዓል ዚኽእል ፧
ሰይጣን ድያብሎስ ኣብ ዚገዝኣ ዓለም ኢና እንነብር ዘለና ።
• ጽቡቕ ውሳነታት ንምግባር ኣገዳሲ ዝዀነ ረቛሒ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ሓንቲ ኣደ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትመላለስ ዝከኣላ ዅሉ እንተደኣ ገይራ : የሆዋ መምርሕን ፍቕራዊ ደገፍን ከም ዝህባ ኽትተኣማመን ትኽእል እያ ። — መዝሙር 32 : 8
ከም እኒ ማርቲን ሉተርን ጆን ካልቪንን ዝኣመሰሉ ተሓድሶ ዜምጽኡ ሰባት ናብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታት ኪምለሱ ኸም ዚግባእ ሞገቱ ።
እንደገና ምስ ሓመሙ ድማ እቲ ሕማም ንምፍዋሱ ኣሸጋሪ ይኸውን ምኽንያቱ እቶም ብህይወቶም ዝቐጸሉ ባክተርያ ንመድሃኒት ጸረ ዓባይ ሰዓል ይቃለስዎን ይዕወቱን ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ካብ ምንባብን ንትምህርትታቱ ኻብ ምትግባርን እንታይ ጥቕምታት እዩ ዚርከብ ፧
ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ቤት ትምህርቲ ንመሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዕሽሽ ክንብል ንፍተን ንኸውን ።
• ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዝፍጠር ብሕታዊ ግጭት ብኸመይ ክፍታሕ ይከኣል ፧
ሓደ ኣብ ቀረባ እዋን እተገብረ መጽናዕቲ ፡ ኣብ መላእ ዓለም 19 ዓበይትን ዳርጋ 10,000 ንኣሽቱን ሃይማኖታት ከም ዘለዋ ገለጸ ።
የሆዋ ንረሃብ ስለቲ እምነታን ተኣዛዝነታን ብኸመይ እዩ ባሪኽዋ ፧
ሎሚ የሆዋ ካብ ሞት : ዓመጽ : ጥሜት : ወይ ባህርያዊ ሓደጋታት ንኸዕቍበና ውሕስነት ኣይኣተወልናን ።
ኣብራም ውሉድ ስለ ዘይነበሮ : የግዲ ብህይወት ክጸንሕ ነይርዎ ።
ክርስትና ድሕሪ ምምስራቱ ፡ ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ጉባኤ “ ብርቱዕ ምስጓጕ ” ከም ዘጋጠማ ነንብብ ።
ኣብ መርከብ ኲን ኤሊዛቤት ተሰቒለ ናብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክኸይድ ከለኹ
ገለ ኻብቲ ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ኣዝዩ ኸቢድ ጸገማት : ቍጠባዊ ጸቕጥታት : ፖለቲካዊ ናዕቢ : ዓመጻ : ከምኡውን ሕማም ኪጥቀስ ይከኣል ።
እዚ ዅሉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓሳባት ፡ ብዙሕ ፈተናታት እናኣጋጠመኒ ኽነሱ ፡ ሕጉስ ንክኸውን ሓገዘኒ ።
እቲ ምይይጥ ነዊሕ ግዜ ስለ ዝወሰደ : እቲ ቪድዮ ንምርኣይ ተገይሩ ዝነበረ መደብ ንኻልእ ግዜ ተሰጋገረ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ንሸውዓተ ዓመታት ዝኣክል ብሚድያናውያን ተጨቊኖም ነበሩ ።
ብድሕርዚ ኣህጉራውያን ሰራሕተኛታት ነቲ ህንጻ ክሃንጽዎን ሕብሪ ክለኽይዎን ኣቝሑት ከእትዉሉን መጹ ።
ድሕሪ ሓደ ወርሒ ፡ ምክትል ርእሰ መምህራን ሓንቲ ደብዳበ ኣብ ቅድሚ ደቂ ኽፍላ ኣንበበ ፣ ኣብታ ደብዳበ ኸኣ ንጂዘል ስለቲ ሓቀኛነታ ወደሳ ፡ ንስድራ ቤታ ድማ ስለቲ ጽቡቕ ስልጠናኦምን ሃይማኖታዊ ኣተዓባብያኦምን ነኣዶም ።
ሓንቲ ፈታዊት እታ ስድራቤት ኸምዚ ኢላ ጸሓፈት : - “ ኣዝዩ ሕያዋይን ደጋፍን ሓላዪን ኢዩ ነይሩ ።
ጸሎቶምን ምኽሮምን መንፈሳዊ ጥዕናኻ ንኺምለሰልካ ኺሕግዘካ እዩ ።
ማታዩሽ ነቲ ረድዮ ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምዝርጋሕ ዝነበሮ ግደ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘማዕበልዎ እተፈላለየ ቛንቋታት ዝሓዘ ናይ ኮምፕዩተር ፕሮግራም ( ሜፕስ ) ገለጸ ።
ንወለደይ ፡ ‘ ድሕሪ ሕጂ ፡ ውሳነታት ቅድሚ ምግባረይ ምስ ሰበይተይ ክዛተ እየ ’ በልክዎም ።
ጋቢ ኸምዚ ኢላ ተዘክሮኣ ትገልጽ ፦ “ ንየሆዋ ስለ እቶም ኣብ ኣጸጋሚ እዋናት ዝሓገዙኒ ፈቃራት ሽማግለታት ኣዝየ አመስግኖ እየ ።
ኣዳም ፡ ሕጊ ኣምላኽ ዘፍረሰ ደይመደይ ኢሉ እዩ ።
“ እቲ : ኣብኡ [ ኣብ ኣምላኽ ] እነብር አሎኹ : ዚብል : ከምቲ ንሱ [ የሱስ ] እተመላለሶ : ንሱውን ከምኡ ዀይኑ ኺመላለስ ይግብኦ እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 2 : 6
ንየሆዋ ብስሙ ምጽዋዕ ኣገዳሲ እኳ እንተ ዀነ ፡ ብሓቂ ብስሙ ምፍላጡ ግን ተወሳኺ ነገራት እውን ይሓቍፍ እዩ ።
17 : 32 ። የሱስ ብምሳልያዊ መገዲ ንድሕሪት ክንርኢ ኸም ዘይብልና ዘጕልሐ ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ሎሚ ድልድልቲ እምነት ከነርኢ ዝያዳ ምኽንያት ከም ዘሎና ይገልጽ እዩ ።
እዚ ኣብ እስራኤላውያን ተራእዩ ኢዩ ።
ከምቲ ዝበለቶ ምስ ገበረ ፡ ኪሓልፉ ተፈቕደሎም ።
ንጉስ ሶርያ በዚ ተቘጥዐ : ንኤልሳእ ንኺሕዝዎ ኸኣ “ ኣፍራስን ሰረገላታትን ብዙሕ ሰራዊትን ” ለኣኸ ።
ሕጂ ዀነ ኣብ መጻኢ ዝዀነ ይኹን ብድሆ የጋጥመና ብዘየገድስ : የሆዋ “ መናገፊ ” ኸም ዚዀነና ምሉእ ብምሉእ ኽንኣምኖ ንኽእል ኢና ።
ጎርደን ፡ “ ነተን ደቂ ሓለቓኻ ተጠንቀቐለን ።
ተደጋጋሚ ዓይነት ጸሎት ከነቕርብ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ከባብያዊ ናይ ህንጻ ኮሚተ እውን ብዙሕ ኣበርክቶ ገበሩ ።
ንየሱስ ምምሳል ኣዝዩ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሳሊ ድማ ከምዚ በለት : - “ ኣብ ሓድሽ ሃዋሁ ምንባር ኣጸጋሚ እዩ : ምናልባትውን እዚ ኻብ ንሰብኣይ : ንሰበይቲ የጸግም ይኸውን ።
ብዓል ቤታ ፍሬድ እውን ፡ “ ውሳነታት ምግባር ቀሊል ኰይኑለይ ኣይፈልጥን እዩ ።
ፍታሕ ፦ ተዓጻጻፍን ተሓባባርን ኩን ።
ብዝሒ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብቐጻሊ እናወሰኸ ብምኻድ ፡ ሕጂ ዳርጋ 1,800 ኪበጽሕ ምርኣየይ ብዙሕ እዩ ዜሐጕሰኒ ።
ኣብ ክልቲኡ መዳይ ንኣምላኽ እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
“ ልክዕ ኢዩ : ብቕኑዕ ስርዓታት ምምልላስ ክበሃል ከሎ ኣጸቢቑ ዝውሓደ ገንዘብ ምርካብ ማለት ኢዩ ።
ኣብ ሃገራት ባልካን ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ን23 ሓምለ 1999 ፈጺሞም ኣይርስዕዋን ኢዮም ።
ነቲ ዓዲ ኺለምድዎ ግዜ ስለ ዜድልዮም ፡ ተዓገሶም ።
ምስ ተመርዓዉ ግና ፡ ኣብ ዚዘራረቡሉ መገድታትን ኣብ ኣተሓሕዛ ገንዘብን ጸገማት ኣብ ምፍታሕን ፍልልያት ከም ዘለዎም ኬስተውዕሉ ይጅምሩ ።
እንታይነት ሓጢኣት ስሒትናዮ ዲና ፧
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ሎሚ ፡ ከም ፍጻመ እቲ የሱስ እተነበዮ ትንቢት ፡ መን ነቲ ብስራት ይሰብኩ ኸም ዘለዉ ንምፍላጥ ፡ ነዘን ዚስዕባ ኣርባዕተ ሕቶታት መልሲ ኽንህበለን የድልየና ፦
የሱስ “ እቲ ኽሳዕ መወዳእታ ዚዕገስ ግና ኪድሕን ” ምዃኑ መዘኻኸሪ ሂቡና ኢዩ ።
የሆዋ ኸኣ ባረኾ ።
ቅድሚ ሓያሎ ዘመናት ንጉስ ሰሎሞን ኣብ ዓለም ኣሎ ዚበሃል ስጋዊ ነገራት ደሊቡ ነበረ ።
መላእኽቲ ንድሕንነት እቶም ንኣምላኽ ዜገልግሉ ኣጸቢቖም ዚግደሱ ስለ ዝዀኑ : የሆዋ ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቱ ንምብርታዕን ንምዕቋብን ብተደጋጋሚ መላእኽቲ ተጠቒሙ እዩ ።
እዚ ድማ ምስ ኣምላኽ ምምልላስ እንታይ ማለት ምዃኑ ብእተወሰነ መጠን ይገልጸልና ።
ወዲ 60 ዓመት ዝዀነ ማይክን ኣሊስ ሰበይቱን ፡ ኣብ ከባቢ ፓሲፊክ ንልዕሊ 20 ዓመት ኣገልጊሎም እዮም ።
( ሀ ) ነተን ቀዳሞት ናይ ክርስትያን ጉባኤታት መንፈሳዊ መምርሒ ብኸመይ ይወሃብ ነበረ ፧
3 : 20 ።
ይኹን እምበር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ጸገማት እዚ ኣብ ንሓድሕዶም ሕውነታዊ ፍቕሪ ንምርኣይ ኣጋጣሚ ኸፊቱሎም እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 1 : 22
እዚ ቦታታት እዚ ኣበይ ከም ዚርከብ በእምሮኻ ምስኣል ይኸብደካዶ ፧
በዚ ሸነኽ እዚ እውን እንተ ዀነ ኣብያተ - ክርስትያን ብሕግታት ኣምላኽ ምጕዓዝ እቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት ከም ዝዀነ ኼርእያ ኣይከኣላን ። — ያእቆብ 1 : 25
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋን ክትበጽሖም ምኻድካ ፡ ኣብ ግዜ ጸገም ናይ ሓቂ ፈታዊ ምዃንካ ዜርኢ እዩ ። — ምሳሌ 17 : 17 ።
በጃኻትኩም ሓግዝዎም ” በለ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ
ከምኡ ብምግባሩ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ። ”
ነቲ ውሉዳትኩም ኣብ ቤት ዘለዉሉ ግዜ ፡ ርእሶም ክኢሎም ንኺነብሩ ዜድልዮም መሰረታዊ ኽእለት ኬጥርዩ ንምስልጣን ተጠቐሙሉ ።
ዮሴፍ ንዅሎም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ ሓዲጉሎም !
ካብ ብራዚል
እቲ ኣብ መጀመርታ ሓሙሽተ ምዕራፋት ትንቢት ኢሳይያስ እተመዝገበ ትንቢታዊ መልእኽቲ ዝመጸ ቕድሚ እቲ ኢሳይያስ ነብዪ ዀይኑ እተሸመሉ እዋን ይኹን ወይ ድሕሪኡ : መጽሓፍ ቅዱስ ኣይሕብርን እዩ ።
ሕልናኻ ብዚግባእ ዝሰልጠነ ድዩ ፧
ገጽ 18 - 20 ርአ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ኣካላዊ : ኣእምሮኣዊ : ወይ ስምዒታዊ ሓይልና ኽሳዕ ዚጽንቀቕ ክንዓዪ ኣይደልየናን እዩ ።
“ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢሉ ኸኣ ጸውዖ ። — ዮሃንስ 12 : 31 ።
እንሆ ድማ : ብእኡ ዝሰመርኩ ፍትዊ ወደይ እዚ እዩ : ዚብል ድምጺ ኻብ ሰማይ መጸ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 3 : 16 , 17
ወለደይን ኣንጀሎ ሓወይን ኣብኡ እዮም ተወሊዶም ።
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ክገብረካን እየ ” በሎ ። ሰይጣን ንየሱስ ንኼጥፍኦን ካብ ኣገልግሎቱ ንኺዓናቕፎን ዘይተሓለለ ጻዕሪ እኳ እንተ ገበረ ፡ እቲ ምዱብ ግዜኡ ኣኺሉ ኽሳዕ ዚመውት ግን የሆዋ ሓልይዎ እዩ ።
ፓኪስታን
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ዓለምለኻዊ ሕውነትና ኺፈልጡ ደለዩ ።
እንተዀነ ግን : ሓደ መሰረታዊ ነገር ኣሎ ።
ኣብ ሓዳር ተኣማንነት ኣዝዩ ኣድላዪ እኳ እንተዀነ : እቲ ዜሕዝን ግን ኣብ መብዛሕትኡ የልቦን ።
ኣብቲ ዞባ ድርቂ ምስ ኰነ ፡ ኣሕዋት ዮሴፍ እኽሊ ኺዕድጉ ናብ ግብጺ ኸዱ ፡ ንሓዎም ግና ኣየለለይዎን ።
ኣብ ግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዝነበራ ሃገራት ፡ ቅጥራን ብብዝሒ እዩ ዚርከብ ነይሩ ።
ተግሳጽ ምስ ተዋህቦ ግና ፡ ብትሕትና ጌጋኡ ተኣመነ ፣ እንደገና ኸኣ ምስ የሆዋ ርክብ ኪምስርት ከኣለ ። — መዝ .
ኣምላኽ ንሓደ ነገር ስለምንታይ ከም ዝፈጸምካዮ ይፈልጥ እዩ ፣ እወ ፡ ተወርሶ ፡ ኣተዓባብያኻ ፡ ከባቢኻ ፡ ከምኡ እውን ባህርያትካ ብኸመይ ኪቐርጸካ ኸም ዚኽእል ይፈልጥ እዩ ።
እቲ ቐሺ ድማ ኣቦኡ ጥዑይ ሰብ ስለ ዝነበረ : ኣምላኽ ናብ ሰማይ ከም ዝወሰዶ ገለጸሉ ።
ዳንየል ሞልቻን
እቲ ንሙሴ ዝተክኦ እያሱ ንሕግታት ኣምላኽ ኣዘውቲሩ የጽንዖ ስለ ዝነበረ ፡ እምነቱን ትብዓቱን ደልደለ ። ብ1473 ቅ . ክ .
ነዚ ነጥብታት እዚ ቕድሚ ምምርማርና ግን : መሰረት ጠቓሚ ትምህርቲ እንታይ ምዃኑ እስከ ንመርምር ።
የሆዋ ንልዕሊ 6,000 ዓመት ፡ ኣምልኾ ጣኦት ፡ ዓመጽ ፡ ቅትለት ፡ ከምኡውን ጾታዊ ርኽሰት ርእዩ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ኣብ ቦታ ስራሑ ብመጻወድያ ዝሙት ኪተሓዝ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ ወንጌላት ተመዝጊቡ ኣብ ዚርከብ ካልእ ምሳሌታት ተዋሂቡ ኣሎ ።
ነቲ ዝዀነ ይኹን ባህርያዊ ሓደጋታት ዘይህልወሉ እዋን እናተጸበና ፡ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኣዘውቲርና ኽንሕግዞም ኣሎና ” በለት ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ናብ የሆዋ ምጽጋዕ ተማሂረ እየ ። ”
እወ ፡ ማርያም ምድራዊት ኣደ እቲ ፍቱው ወዲ ኣምላኽ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ረኸበት ።
ነቲ ናይ መጽናዕቲ ሕታም ኣብ ክልተ ወርሒ ጥራይ ብምውዳእ ፡ ቅልጡፍ ዕቤት ገበርና ።
• ብብዝሒ ኽንፈርዮ ዘሎና ፍረ እንታይ እዩ ፧
ስለዚ : እቶም ንኣምላኽ ዜፍቅርዎ ሰባት : ኣብ ህይወቶም ቀዳማይ ቦታ ዚሕዝ እቲ ዓለማዊ ስራሖም ወይ ከኣ ደድሕሪ ሃብቲ ምስዓብ ዘይኰነስ : ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር እዩ ።
ሰሎሞን ካብ ኣቦኡ ብዛዕባ ትብዓት ብዙሕ ተማሂሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ንደቂ ሰብ የስሕትዎም ኣለዉ ። — ራእይ 12 : 9 ኣንብብ ።
እዚኸ እንታይ ጽልዋ ይህልዎ ፧
እዚ ድማ ንዕኡ ብዝያዳ ምእንቲ ኽንመስሎ ፡ ንልብና ኼለዓዕሎ ይግባእ ።
እቲ ሓለፍ ዝበለ ተኣማንነቱን ንውዳሰ ኣምላኽ ኢሉ ዝጸሓፎ ባህ ዜብል መዝሙራቱን እዚ ሰብኣይ እዚ ኣብ ከቢድ ሓጢኣት ከቶ ኪወድቕ ከም ዘይክእል የምስል ይኸውን ።
ሽማግለታት ነዚ ባህርያት እዚ ኼንጸባርቑ ኸለዉ ፡ ኣባላት ጉባኤ ይተኣማመኑሎም እዮም ።
እተን ኣሓት ኣብ ክሊ ዕድመ ኣደይ ስለ ዝነበራ ፡ ብኣኽብሮት እየ ርእየየን ።
ካብቲ ብጌጋ ቐላይ ሰሊሆም ዚበሃል ቦታ : ብደቡብ ምብራቕ ዳርጋ 100 ሜተር ርሒቑ ይርከብ ።
ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህሮ ትምህርቲ እተመርኰሰ ንጹር መልስታት ከኣ ክትህብ እያ ።
ኣብ መንጎ ኣኽብሮትን ንዕቀትን ዘሎ ፍልልይ ንምጕላሕ ንምንታይ ዛንታታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይትጥቀም ፧
ብቛንቋ ካቤካር
የሆዋ ኸማና ንዝኣመሰሉ ዘይፍጹማት ሰባት ብሕያውነት ይቕረ ይብለሎም እዩ ።
ካብቲ ይስሃቅ እተወልደሉ ሓደ ዓመት ኣቐዲሙ ፡ ኣብርሃም ወዲ 99 ዓመት ከሎ ፡ የሆዋ ንዅሎም እቶም ኣብ ቤት ኣብርሃም ዘለዉ ኺግዘሩ ኣዚዝዎም እዩ ።
በይንኻ ኻብ ምኻድ : ከምዚ ምግባር ዝሓሸን ዘሐጕስን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
( ኤርምያስ 1 : 17 - 19 ኣንብብ ። )
• ንመዓልቲ የሆዋ ብትዕግስቲ ኽንጽበያ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ ነቶም እሙናት ኣገልገልቱ ኸም ዚድግፎም ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ከምዚ ኽስምዖ ዝኸኣለ ድማ እቶም ደቂ እቲ ዓዲ ነቶም ካብ ካልእ ሃገራት ዝመጹ ስደተኛታት ምቕሉላት ኰይኖም ስለ ዘይቀርብዎም ኰይኑ ተሰምዖ ። እዚ ኸኣ ኣብ ብዙሓት ዓበይቲ ኸተማታት ኣውሮጳ ዝንጸባረቕ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብ ኵሉ ኣጋጣሚ ፍቓድ ኣቦኡ ኣብ ምግባርን ንደቂ ሰብ ፍቕሪ ኣብ ምርኣይን ኣተኰረ ።
የሱስ ክርስቶስ ብ1914 ኣብ ሰማይ ምስ ነገሰ : ንሰይጣንን ኣጋንንቱን ከቢድ ሳዕቤን ዘምጽኣሎም ስጕምቲ ወሲዱ እዩ ።
ዝኣመሰለ ሕቶታት የበግሱ እዮም ።
ይኹን እምበር : ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ እቶም ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ ዘለዉ ምዉታት ከም ዝትንስኡ ወይ እንደገና ህያዋን ከም ዝዀኑ ርግጽ ተስፋ ነበሮም ።
“ ሓደ ንፉዕ ሃጸይ ፡ ዋላ እውን ንፉዕ ክርስትያን እንተ ዀነ ፡ ውዒሉ ሓዲሩ ፡ ወይ ንኣምላኽ ወይ ከኣ ንስልጣን ኪመርጽ ኣለዎ ።
ኣምላኽ : እከይ ኪህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕዱር ሕማም ዘለዎ ወይ ኣብ ህይወቱ ኻልእ ፈተናታት ዜሕልፍ ዘሎ ሰብዶ ትፈልጥ ፧
ባዕሉ ኸምዚ ኢሉ ተኣመነ ፦ “ ንዓለማዊ ጕዳያት ካብ መንፈሳዊ ነገራት ንላዕሊ ቘላሕታ ኽህብ ጀመርኩ ።
ኣብ ቤርያ ዝነበሩ ብዙሓት ኣይሁድ ነቲ መልእኽቲ ተቐቢሎም ኣመንቲ ዀኑ ።
ንሳ እትብሎ ፦ “ ማይክል ሰብኣየይ ልቡ ኻባይን ካብ ደቅናን ርሒቑ ኸም ዘሎ ኻብ ዘስተብህል እተወሰነ እዋን ሓሊፉ እዩ ።
13 , 14 . ( ሀ ) ካብ ኣብነት እቶም ሎሚ ዘለዉ መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ጸኒሑ እተጻሕፈ ኻልእ ጽሑፋት ፡ መልእኽትታት ፡ ወይ ‘ ወንጌላት ’ . . .
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ኣብኡ ብዘሎ እቲ ህንጻ ብጐይታ ቅድስቲ ቤተ መቕደስ ምእንቲ ኪኸውን : እናተኣሳሰረ ይዐቢ እዩ ።
ይከኣል ድዩ ፧
▪ ንፈሪሳውያን □ ማርቆስ 11 : ​ 20 – 13 : ​ 37 ኰነኖም
ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ እውን መንፈስ ቅዱስ ተባሂሉ ኣሎ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ምጽንናዕ ፡ መምርሒ ፡ ይቕረታ ፡ ከምኡውን መልሲ ኸቢድ ሕቶታት ንምርካብ ጸልዮም እዮም ። — መዝሙር 23 : 3 ፣ 71 : 21 ፣ ዳንኤል 9 : 4 , 5 , 19 ፣ ኣንባቆም 1 : 3 ።
• ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንየሆዋ “ ለይትን መዓልትን ” ዜገልግልዎ ብኸመይ እዮም ፧
ድሕሪ ሕጂ መዓስ ከም ዝመጽእ ብልክዕ ብምንባይ : ምናልባት ነቲ ኣብ ህይወትን ንብረትን ከውርዶ ዝኽእል ሓደጋ ምንካዩ ይከኣልዶ ኢዩ ፧
እዚ ምንቅስቓሳት እዚ ከም ዝህሉ ዝገብር እንታይ ኢዩ ፧
ነብዪ ኤርምያስ ፍጻመ እቲ ዜብጽሖ ዝነበረ መልእኽቲ ፍርዲ ርእዩ
ዘይስነ ምግባራዊ ናብራ እየ ዝነብር ነይረ ።
ናእዳና ዝያዳ ትርጉም ዘለዎ ኪኸውን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
“ ክረድኣካ ” እውን እዩ ። — ኢሳ .
ኣብ ሓምለ 1946 ምስ ተመረቕና ኣብታ ብዙሓት ካብ ኢጣልያ ዝመጹ ሰባት ዚርከብዋ ኸተማ ኒው ዮርክ ንእተወሰነ እዋን ክንሰብኽ ተመደብና ።
( ግብሪ ሃዋርያት 15 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
ኪሕግዘና ኸሎ ኸኣ : ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝመኸረና : ‘ መማሰውቲ ኽንከውን ’ ኣሎና ።
እዚ ድማ ብደረጃ ዓለምለኸ ሰላምን ሓድነትን የምጽእ እዩ ፣ እዚ ፍረ እዚ ኺርከብ ዚከኣል ግን ፡ ኵለን እምነታት ብምሕባረን ዘይኰነስ ፡ ኵሎም ሰባት ንሓንቲ ናይ ሓቂ እምነት ብምቕባሎም እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኵሉ ሳዕ ርሕራሐ ምርኣይ ግቡእ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብ መጽሓፍ መዝሙር ተጻሒፉ ዘሎ ግጥምታት ብሉጽ ምዃኑ ፡ እቲ ንዕኡ ዜሰንዮ ሙዚቃ እውን ብማዕረ ጽቡቕ ምንባሩ ይእምት ።
ንቕኑዕን ጌጋን ብዚምልከት ጽኑዕ እምነት እዩ ዘሎኒ ።
ዓበይቲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ንቕዱሳት ጽሑፋት ዚገልጸሎም የድልዮም እዩ ።
እወ !
ይኹን እምበር ፡ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዕና ኽንነብር ከለና ፡ እቲ እንኸፍሎ መስዋእትታት ብዙሕ ሓጐስን ዕግበትን ኬምጽኣልና እዩ ፣ እዚ ድማ ኣብ ቅድሚ የሆዋ “ ቕቡል ” እዩ ።
• ካብ ጌጋታት ሰሎሞን እንታይ መለበሚ ኢኻ እትረክብ ፧
ምሕረት ፦ ምሽክነይቲ ።
መልሲ : - እዚ እቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ዝስስን ዘሎ ኣምር ሰብኣዊ መሰላት ኢዩ ።
እቶም መንፈሳውያን እስራኤል ማለት እቶም ተረፍ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” እዮም ።
ዮሴፍ ብሉጽ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ርኹስ ተግባራትን ብዛዕባ ምብዛሕ መስተን ዝሃበቶ መጠንቀቕታታት እውን : ከም ቀደም ሕጂ እውን ጠቓሚ እዩ ። — ምሳሌ 31 : 3 - 5 , 10 - 31
ነቲ ብዛዕባ ደም እተዋህበ ሕጊ ኣምላኽ ክትእዘዞ ቘሪጽካ ዲኻ ፧
ነብዪ ኢሳይያስ ከኣ ፡ ኵሎም ሰባት ንሃብቲ ምድሪ ብናጻ ዚጥቀሙሉ እዋን ከም ዚመጽእ ተነብዩ እዩ ።
27 ነሓሰ 2012 – 2 መስከረም 2012
ሃዋርያ ጳውሎስ ንጉባኤ ኣብ ዝጸሓፎ መልእኽቱ ፡ “ ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ ።
ምሕረት ኣምላኽ ምርካብሲ ኽሳዕ ክንደይ ባህ ዜብል ኰን እዩ !
ብፍላይ ስታንሊ ማኩምባን ኢሲናላ ማኩምባን ብዙሕ የተባብዑና ነበሩ ።
( ሉቃስ 18 : 29 , 30 ኣንብብ ። )
ወይ ድማ ጸገም ጥዕና ዘይብልካ ጥሙቕ ናይ የሆዋ ምስክር እኳ እንተ ዀንካ : ካብ ቤት ናብ ቤት ምግልጋል ኣጸጋሚ ዀይኑ እንተ ረኺብካዮኸ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ሓድሽ ህይወት ጀመርኩ ።
ሓደ ሰብ ተቘጢዑ ኺዛረበና ኸሎ : ብፍቕሪ ምስማዕ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ
ማቴዎስ ኣብ ዮሴፍ እዩ ኣተኲሩ ።
ስለዚ ንርእሰይ እፍንፍን አሎኹ : ኣብ ሓመድን ሓሙዅስትን ኰይነ ኸኣ እንሳሕ አሎኹ ። ”
ኣብነት ወለዲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣእምሮኺ ድማ ብሩኽ ይኹን ” በላ ። — 1 ሳሙኤል 25 : 2 - 33
እዚ ኺዳን እዚ ፡ ክሳዕ መዓስ እዩ ዚቕጽል ፧
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ምስታ ሓዳስ ጉባኤኦም ምሉእ ብምሉእ ኪላመዱ ኽትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ “ ባሮት ሓጢኣት ” ኢና ኔርና ።
ዳዊት ነዚ ፕሮጀክት ህንጸት እዚ ልባዊ ሓገዝ ገበረሉ ።
ንእብራውያን ሓዊስካ ኣብ ብዙሓት ጥንታውያን ህዝብታት ፡ ምንዋሕ ጭሕሚ ልሙድ እዩ ነይሩ ።
እቲ ንጉስ ሳኦል ዘቕረቦ መስዋእቲ ፡ ብየሆዋ ተቐባልነት ዘይረኸበ ስለምንታይ እዩ ፧
3 ብዛዕባ መጻኢ ምንባይ
ኣብዛ ዓመት እዚኣ ፡ እቲ ዝኽሪ ሞት የሱስ ሰሉስ 30 መጋቢት ድሕሪ ጸሓይ ዕራርቦ እዩ ዚውዕል ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት : ኣብተን ቀደም ሪፓብሊካት ዩጎስላቭያ ዝነበራ ሃገራት : ማለት ብ1999 ኣብ ክሮአሽያ : ብ2006 ከኣ ኣብ ስሎቨንያ ኣብ እተገብረ ወፈያ ኣብያተ - ጽሕፈት ጨንፈር ናይ ምክፋል ኣጋጣሚ ረኺበ ነይረ ።
ማርያም ኣስተውዓሊትን ትሕትትን ስለ ዝነበረት ፡ ንመአረምታ ወዳ ተቐበለቶ ።
ነቶም እተደቝሱ ብምትብባዕ ዝመጸ ፡ ካብ የሆዋ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ንየሆዋ ብዘሎና ሓይሊ ምግልጋልናን ምኽባርናን ንኽንቅጽል ከኣ ቈሪጽና ኢና ።
ካብቲ ግዜ እቲ ንደሓር ፡ ዕላማኡ ንምፍጻም ፡ ነታ እተቐብአት ጉባኤ ኺጥቀመላ ጸኒሑ እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ብመንፈስ ተደሪኹ ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት ጽሒፉ እዩ ።
ኢላ ብግሁድ ሓተተት ።
ተስፋና ኣብ ውድባት ዓለም : ኣብቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ናውቲ : ከምኡውን ኣብቲ ሕልምታታ ምግባር እምበኣር ናብ ጓሂ ጥራይ እዩ ዚመርሕ ።
ይኹን እምበር : ክርስትያን ወንጌላውያን መደብ ብምግባር ሓያሎ ነዊሕ መገሻታት ገይሮም እዮም ።
ብዅሉ ኣመስግኑ ። ” — 1 ተሰሎንቄ 5 : 16 , 18 ።
ሳልሳይ ፡ ኣምላኽ ነቶም ቅኑዓት ሰባት መውጽኢ ኣዳልዩሎም ነይሩ እዩ ። — ዘፍጥረት 7 : 1 , 23 ፣ 19 : 15 - 17 ፣ ዘሁልቍ 16 : 23 - 27 ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ንኣምልኾ ስድራ ቤት ፡ ንጸሎት ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ሕጊ ኣምላኽ ንምስትንታን ክትምደብ እዩ ዚድለ ነይሩ ።
“ ኣነ ግና ፡ ብዘይካ ብምኽንያት ምንዝርና ንሰበይቱ ዚፈትሓ ዅሉ ፡ ንዝሙት የቃልዓ ። ” — ማቴዎስ 5 : 32 ።
• እያሱ
ንርእስኻ ኣብ ቦታ እቲ ሰብ ከተእትዋን እቲ ሰብ ካባኻ እንታይ ከም ዚደሊ ክትርዳእን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ጕሉሕ ቦታ ዝነበሮ ግን ናይ ሰብ ድምጺ ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 14 , 15 ዘሎ ስእልታት ]
ዝበዝሑ ኻብዚኣቶም ብተኣማንነት ንየሆዋ የገልግሉ ምህላዎም ኣዝየ እየ ዘማስወሉ !
ስለዚ ፡ እዛ ተስፋ እዚኣ ወትሩ ብርህቲ ምእንቲ ኽትኰነልና ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብትግሃት ከነጽንዕ ኣሎና ።
ኢሎም ድማ ይሓትቱ ።
ከመይሲ : እታ ኣብ ኢድ የሱስ ክርስቶስ ዘላ መሲሓዊት መንግስቲ “ ንዅለን እዘን [ ሰብ ዘቘመን ] መንግስትታት እዚኣተን ክትጭፍልቐንን ከተጥፍኤንን እያ ። ”
ካብ ደቀ መዛሙርቱ ፡ ፈለማ 12 ፡ ጸኒሑ ኸኣ 70 ሓርዩ ፡ ንጹር መምርሒ ሂቡ ፡ “ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ አላ ” ኢሎም ኪሰብኩ ለኣኾም ።
እዚ ዚስዕብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ከምኡ ንኽትገብር ኪሕግዘካ እዩ ።
እዮብ ኣብ ቦታ ስቓይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መቓብር እዩ ኼዕርፍ ደልዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ፈረንሳ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ ኣቦታት ምስ ደቆም ኣብ መዓልቲ ብገምጋም ትሕቲ 12 ደቒቕ እዮም ዜሕልፉ ።
ብኸመይ ከምኡ ኽትገብር ትኽእል ፧
ኣብ ትሕቲ ሓደ ጓሳ : የሱስ ክርስቶስ : ኰይኖም ከም ሓደ መጓሰ ሓቢሮም የገልግልዎ ።
እቶም ሰባት ንሄኖክ ይጸልእዎ ነበሩ ፡ የሆዋ ንህይወቱ እንተ ዘይወስዳ ነይሩ ድማ ምቐተልዎ ነይሮም ።
ኢሉ ነገሮ ።
እቲ ሻድሻይ ፡ ብዛዕባ እቲ ብ1922 ዝጀመረ ኣብ ታሪኽ ዝዓበየ ዕዮ ፈረሰኛታት ዝዀነ ዓለምለኻዊ ወፍሪ ስብከት ዚምልከት እዩ ።
ቫይረስ ዝነበሮም 266,000 ዝዀኑ ሰባት ብምኽንያት ዓባይ ሰዓል ኢዮም ሞይቶም ። እቲ ኣብ ሕቡራት ሃገራት ዳይረክተር ናይ ኤች .
ዘርኢ ንጉስ ዳዊት እዩ ። — ኢሳይያስ 9 : 7 ፣ ሉቃስ 3 : 23 - 31 ።
ናብቲ 15 ደቒቕ ርሒቑ ዚርከብ እንዳ ሓወይ ቀልጢፈ ኸድኩ ፡ ኣብኡ ድማ ሓንቲ ሰበይትን ወዳን ተቐቲሎም ጸንሑኒ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብዚ ግዜና መዳርግቲ ዘይብሉ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ከም ዚካየድ ተነብዩ ነይሩ
ልዕሊ 700 ቛንቋ
ስለዚ : ብሰብኣዊ ኣረኣእያ ኺርአ ኸሎ : ንኺዕወቱ ዝነበሮም ዕድል ኣዝዩ ጸቢብ እዩ ነይሩ ።
( 2 ) ከምኡ ንምግባር ዜኽእለኒ ድሌት ኣሎኒ ድዩ ፧
ኣብ ገሊኡ ኸባቢ : “ መጽሓፍ ቅዱስ ክትርድኦ ይኸብደካ ድዩ ፧ ”
ኮዴክስ ቫቲካን ካበይ እዩ መጺኡ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ : እዞም ውልድነት ዝረኸቡ ደቂ ኣምላኽ “ ንክርስቶስ ” ኣብታ ሰማያዊት መንግስቱ “ መዋርስቱ ” ምዃኖም ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብተን ናይ መጀመርታ ዓሰርተ ዓመት ንግስና ኣሳ ፡ የሆዋ ንይሁዳ ሰላም ሃባ ።
ኣባላት ውድቡ ኽንከውን ድማ ፍሉይ መሰል ሂቡና እዩ ።
ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ።
ሕጂ ኣብ 70ታት ዕድሚኣ እትርከብ ማርጋሬት ዝስማ እንግሊዛዊት ፡ ኣብ ላኦስ ሚስዮናዊት ኰይና ኣገልጊላ እያ ።
ሳራ እዚ ድንደና እዚ ንድሕንነት ወዳ ኣዝዩ ኣስጋኢ ኸም ዝዀነ ተገንዘበት ።
ጳውሎስ ምስ ብጻይና ሓቂ ኽንዛረብ ከም ዘሎና ኺገልጽ ከሎ ግን እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ንርእስኻ ሕተት : -
ቦታ ወትሩ ኣገዳሲ ድዩ ፧
( ለ ) ቈልዑ ኣብ ኣኼባታት እምነቶም ብኸመይ ኪገልጹ ይኽእሉ ፧
ሕጂ ፡ ሓድሽ ሸቶታት እዩ ዘሎኒ ። ”
1 : 7 , 10 , 11 ፣ 2 : 14 - 23 እቲ የሆዋ ብዛዕባ እስራኤልን ይሁዳን እተነበዮ ነገር ተፈጺሙ እዩ ።
ንፍቕሪ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንቀድሓ ፡ ንብጻይና ብኸመይ ኢና ኽንሕዞ ዘሎና ፧
እቶም ሰብ ተሰሎንቄ “ ብብዙሕ ጭንቂ ብናይ መንፈስ ቅዱስ ሓጐስ ነቲ ቓል ብምቕባል ” ንኻልኦት ኣመንቲ ኣብነታት ኰኑ ። — 1 ተሰሎንቄ 1 : 5 - 7
ሓትኖይን ሰብኣያን ብተሌፎን መጽሓፍ ቅዱስ ኬመያይጡኒ ኸለዉ ፡ ንእምነተይ ምስ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኸረኣእዮ ወትሩ የተባብዑኒ ነበሩ ።
ጽን ኢልካ ስማዕ ፣ ተጠንቂቕካ ኸኣ መዘኻኸሪታት ሓዝ ።
2 : 24 ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ጥቕሚ ርእሳ እትስውእ ፍቕሪ ዘርኣዮም ብኸመይ እዩ ፧
ምስ ቅኑዕ ልቢ ኣጸቢቑ ዝተሓሓዝ ተግባር እንታይ እዩ ፧
ብ1956 ኣብ ሃዋይ ኣብ 77 ዓመት ዕድሚኣ ክሳዕ እትመውት ክኣልያ ክኢለ ኢየ ።
መንፈሳዊ ሓርነት ከኣ ኣወጀ ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ ማለት ብ2007 ናብ ሞንጎልያ ኸይደ ።
እቲ ብዛዕባ ዝጠፍአት ምድራዊት ገነት ዚገልጽ ሓሳብ ፡ ኣብ መላእ ታሪኽ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ፍቱው ሓሳብ ከም ዝነበረ እምበኣር ንጹር እዩ ።
ዘይፍጹማት ሰባት ዚገብርዎ ብዘየገድስ ፡ ምስ ውድብ የሆዋ ኽትለግብን ነቲ የሆዋ ዜዳለወልና መሪሕነት ብተኣማንነት ክትድግፍን ቍረጽ ።
ኵላቶም ክሳዕ መወዳእታ ንኣምላኽ እሙናት ኰይኖም ኪቕጽሉ ዝኸኣሉ ፡ ድልድልቲ እምነት ስለ ዝነበረቶም እዩ ።
ነቲ ኣብቲ መደምደምታታት ንምብጻሕ ዚቐርብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽንያታት ብፍላይ ኣስተብህለሉ ።
ጴጥሮስን ያእቆብን ዮሃንስን እንታይ ድኽመት እዩ ነይርዎም ፧
ኣብ ከባቢ ጥቅምቲ 29 ድ . ክ .
ኣየ እዝስ ክንደይ ንልብና ዘሐጕስ ኰን ኢዩ !
ኢሉ ኺምልስ ከም ዘለዎ ኽትምህሮ ትኽእል ኢኻ ።
18 : 3 የሆዋ መብጽዓታቱ ዚፍጽም ኣምላኽ እዩ ።
ኣዳም ዚነብረሉ ዅነታት ከመይ ዝበለ እዩ ነይሩ ፧
ምንዝር ንሓደ ሰብ ካብ የሆዋን ካብ ጉባኤን ይፈልዮ ፡ ዝሙት ድማ ንቘልዑ ኻብ ወለዲ ፡ ነቶም ንጹሃት መጻምድቲ ኸኣ ካብ መጻምድቶም ይፈላልዮም ።
8 , 9 .
ራብዐይቲ መዝሙር ፡ ልክዕ ከምታ ሳልሰይቲ መዝሙር ፡ ነቲ ዳዊት ኣብ የሆዋ ዘለዎ ምሉእ ትውክልቲ እትገልጽ ልባዊ ጸሎት እያ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ የሆዋ ፡ ልዑላዊ ገዛኢ ዅሉ ፍጥረት ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ፣ ከም ሓላዪ ኣቦ መጠን ከኣ ፡ ነቲ ዓብዪ ሓይሉ ንህዝቡ ንምዕቋብ ተጠቒሙሉ እዩ ። — ዘጸኣት 14 : 13 , 14 ኣንብብ ።
የሆዋ ነቶም ኣብ ማሕደር ዜገልግሉ ዝነበሩ ኻህናት “ ናብ ድንኳን ምርኻብ ክትአትዉ ኸሎኹም : ምእንቲ ኸይትሞቱ : ወይንን ዜስክርን ኣይትስተዩ ” በሎም ።
ንሓደ ሰብ ከተፍቅሮ ግዜ ይወስድ እዩ ፣ ምስቲ ሰብ እቲ ዘሎካ ርክብ እንተ ተበቲኹ ናብ ንቡር ክትምለስ እውን ግዜ ይወስድ እዩ ።
“ ሽዑ የሱስ መሊሱ በሎም ፤ ትምህርተይሲ ናይቲ ዝለአኸኒ እዩ እምበር ፡ ናተይ ኣይኰነን ። ”
ኖህ ንእምነቱ ብዘረባኡን ተግባራቱን ኣርኣየ : ነታ ሽዑ ዝነበረት ዓለም ድማ ኰነና ። — እብራውያን 11 : 7
እንተዀነ ግን : እዚኣቶም ከምቶም ቅቡኣት ብጾቶም ዘይኰኑስ ምድራውያን ተገዛእቲ የሱስ ኢዮም ክዀኑ ።
ብዙሓት ብዘይ ምግቢ ወይ ንህይወት ዜድሊ መሰረታዊ ነገራት ከይተማልኣሎም : ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐኑ ።
3 : 23 ።
ኵሉ መውስቦ ብኽልተ ዘይፍጹማት ሰባት ዝቘመ እዩ ።
የሱስ ንደቂ ሰብ ኣጸቢቑ ኸም ዜፍቅሮም ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
መብዛሕትና ምስ ሓደ ናይ ኣቦኡ ዚመስል ድምጺ ዘለዎ ሰብኣይ ብተሌፎን ተዘራሪብና ንኸውን ኢና ።
ስርዓተ ምክልኻል ሕማም ዘለዎ ሓይልን እተሓላለኸ መስርሕን ፡ ጥበበኛን ፈቃርን ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዜርኢ እዩ ።
ሽግር : ብድሆ : መስጐጕቲ : ወይ ሓደጋ ኼጋጥመካ ኸሎ : እዚ ተስፋ እዚ ብርታዐ ኺህበካ ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ህይወት ኣሕዋቶም ኣብ ሓደጋ እንተ ኣትዩ ብኸመይ ኢዮም ክመላለሱ ዘለዎም ፧
* ዝዀነ ዀይኑ ፡ ማርያም ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ምንባር ንዜምጽኦ ፍሉይ ስቓይ ትፈልጦ ነይራ እያ ።
የሱስ ቀቅድሚ ሞቱ : “ ኣቦይ : [ “ ንመንፈሰይ : ” NW ] ኣብ ኢድካ ኤማዕቍባ አሎኹ ” ኢሉ ጨርሐ ። — ሉቃስ 23 : 46
ኒኮላስ ወደይን ብዓልቲ ቤቱ ዴቦራን ኣብ ለንደን ኣብ ዚርከብ ቤት - ኤል የገልግሉ
ጢሞቴዎስ ኣብ ሓንቲ ኣብ ናይ ሮሜ ኣውራጃ ገላትያ እትርከብ ልስጥራ እትበሃል ንእሽቶ ኸተማ እዩ ዓብዩ ።
የሆዋ ንኻልኦት ብፍቕሪ ኽንሕዞም ይደልየና እዩ ። — ማርቆስ 12 : 29 , 30 ፣ 1 ዮሃንስ 5 : 3 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዳዊት ካብ ንኣቦኡ ንየሆዋ ብዝያዳ ኸፍቅሮ ኸም ዘለዎ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ሙሴኸ እንታይ ኢሉ መለሰ ፧
ውሉዳቶም ከምኦም ፍጹማት ምዀኑ ነይሮም : በዚ ኸምዚ ድማ መላእ ምድሪ በቶም ፍጹማትን ሕጉሳትን ዝዀኑ ሰባት ዝመልአት ግርማዊት ገነት ምዀነት ነይራ ። — ዘፍጥረት 1 : 28
ሓደ መዓልቲ ኣብ እንዳ ሓኪም ስኒ ኸለኹ ሓንቲ ሰበይቲ “ ንስኺ ኣይትፈልጥንን ኢኺ : ኣነ ግን እፈልጠኪ ኢየ : እፈትወኪውን ኢየ ” በለትኒ ።
“ ኣታ ወዲ ሰብ : ናብ ቤት እስራኤል ኪድ ብቓላተይ ከኣ ተዛረቦም ” ድማ በሎ ።
እወ : የሆዋ ነቶም ዝቐርብዎ ብብዙሕ እዩ ባሪኽዎም ዘሎ ።
ገጽ 10
ካብ 1 ሕዳር 1999 ንነጀው ፡ ልዕሊ 28,000 ምልኩዕ ማእከላት ንጹህ ኣምልኾ ኣብ መላእ ዓለም ንዚርከባ ጉባኤታት ተሰሪሑለን እዩ ።
( ለ ) እዚ ንጽጽር እዚ ንትሕዝቶ ጸሎትና ኺጸልዎ ዘለዎ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ምሳልያዊ ባእታታት እንታይ ዘጠቓለለ እዩ ፧
ኣምላኽ ከኣ ፡ “ ከተማታት ክሳዕ ዚባድማ እሞ ዚነብረን ዜብለን ፡ ኣባይቲ ብዘይ ሰብ ፡ እታ ሃገርውን በረኻ ዀይና ኽሳዕ እትባድም ” ኢሉ መለሰሉ ። — ኢሳይያስ 6 : 8 - 11 ኣንብብ ።
የሆዋ መብጽዓታቱ ኸም ዝሓለወ : እያሱ ይፈልጥ ነበረ ።
( ምስ 1 ጢሞቴዎስ 5 : 9 , 10 ኣረኣኢ ። )
እዚ ኸኣ ቈላሕታ ዜድልዮ ነገራት ንኸተለሊ ኺሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ወለዲ ኻብቲ ሕጂውን እንተ ዀነ ዜተኣማምን ምኽሪ ዚርከቦ ጥንታዊ ምንጪ ጥበብ ይጥቀሙ ኣለዉ : ነዚ ድማ ኣብዛ ስዒባ ዘላ ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ካብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህርትታት ክጥቀሙ ንደሊ ኢና : ከመይሲ ኣብ ህይወት ሰባት ኣወንታዊ ጽልዋ የሕድር ኢዩ ። ’
ቅድሚ እዚ ፍጻመ እዚ የሆዋ ብዛዕባ መስዋእቲ ወይ ብዛዕባ እቲ ኣብ ቅድሚኡ ተቐባልነት ዘለዎ ዓይነት መስዋእቲ እንታይ ምዃኑ ዝገልጽ ንጹር ሓበሬታ ከም ዝሃበ ዝገልጽ ሓሳባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይንረክብን ኢና ።
የሱስ ንሰዓብቱ በብውልቆም ኪሰብኩ ድዩ ዚጽበዮም ነይሩ ፡ ወይስ ነቲ ብስራት ብእተወደበ መልክዕ ኪሰብኩ እዩ ዚእምት ነይሩ ፧
ሎሚ እውን እንተ ዀነ : መጽሓፍ ቅዱስ ብምምርማር ብዛዕባ እዛ መንግስቲ እዚኣ ዝያዳ ኽንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ጋሪ ኻብ ዚምለስ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ምስ ሓንቲ ፈቃር ጉባኤ ኽንሓብር ጀመርና ፣ ብ1974 ከኣ ተጠመቕኩ ።
እቲ ቦታ ቤተ - መንግስቲ ዳዊት ይኹን ኣይኹን እተረጋገጸ ነገር የለን ።
ብሓቂ እኳ ድኣ ካብ 1914 ንነጀው ዝበዝሕ ካብዚ ትንቢታት እዚ ክፍጸም ብምርኣይና ሕጉሳት ኢና ።
ብዙሓት ሃዋርያት ድዮም ኣጕረምሪሞም ወይስ እቲ ቐንዲ ይሁዳ ኢዩ ነይሩ ፧
ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ንሰባት አፍቅር ኢየ ።
ንስኻ ጻድቕ ስለ ዝዀንካ ኸኣ ፡ እቲ ቓልካ ኣቘምካዮ ። ”
ለፈቭረ ዴታፕለ — ተራ ሰባት ቃል ኣምላኽ ኪፈልጡ ደለየ 10
እቶም ሃርቪ ሎጋንን ካቲ ሎጋንን ዝስሞም ሚስዮናውያን ሰብ ሓዳር እውን ብዙሕ እዮም ሓጊዞምና ።
( ዘፍጥረት 39 : 7 - 9 ኣንብብ ። )
ኣብ ትሕቲ እቲ ኣምላኽ ንህዝቢ እስራኤል ሂብዎም ዝነበረ ሕጊ ፡ ሓደ ሓጢኣተኛ ፡ መስዋእቲ እንስሳ ንየሆዋ ብምቕራብ ፡ ሓጢኣቱ ኺሕደገሉ ይኽእል ነበረ ።
መንእሰያት ዜሕድርዎ ዘለዉ ጭንቀት ኣመና ይውስኽ ኣሎ ፣ ብመሰረት ውድብ ጥዕና ዓለም ድማ ሕዱር ጭንቀት ፡ “ ካብ 10 ኽሳዕ 19 ዓመት ንዘለዉ ኣወዳትን ኣዋልድን ቀንዲ ጠንቂ ሕማምን ርማሰን ” እዩ ።
ድሕሪ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ግና ፡ ሰዓብቱ ዚጥመቕዎ ጥምቀት ካልእ ትርጉም እዩ ሒዙ ።
ኣብ ኵሉ እዚ ዝረአናዮ ኣብነታት ፡ የሆዋ ነቶም ንዕኡ ዚደልይዎ ዝነበሩ ሰባት ንኺፈልጥዎ ኣጋጣሚ ኸፊቱሎም እዩ ።
ኣልባንያ
ነቲ ሓቂ ጠውዮም ዘቕርቡ “ ዚጥብሩ ዓየይቲ ” ኣጋጢሞምዎ ነይሮም ።
ሓደ ዶክተር ሕማም ልቢ ስለ ዝሓመምኩ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እንተ ተመለስኩ ዝሓሸ ኸም ዝዀነ ነገረኒ ።
ነቶም ቀዚዞም ዝተረፉ ኣሕዋቱ ሓቘፎም ፣ ንዅሉ እቲ ዝገበርዎ ነገራት ከኣ ብሕያውነት ይቕረ በለሎም ።
ገሊኦም ስነ ፍልጠታዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ፡ ንፍልቀት ከም መበቈል ህይወት ገይሮም ኪርእይዎ ዚኸብዶም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዘን ኣብ 11 ቤት ዚርከባ ቝጽርታት ብዙሕ ሓበሬታ እዩ ዚርከብ ።
ሓደ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምሁር ብዛዕባ እዛ ቓል እዚኣ ርእይቶ ኺህብ ከሎ “ እዚ ድንቂ ሓሳብ እዩ ። . . .
ምናልባት ‘ ትንሳኤ ዚፍጸም መዓስ እዩ ፧
ብዙሓት ኣምለኽቲ የሆዋ ኣብ ትሕቲ ኸቢድ ፈተናታት እውን እንተ ዀነ ፡ ሰላም ኣምላኽ ረኺቦም እዮም ።
የሱስ ነቲ ሞያ ኺመልኮ ኸሎ ፡ ዮሴፍ ብእኡ ተሓቢኑ ኪኸውን ኣለዎ ።
ይኹን እምበር ፡ ተመራመርቲ ኸም ዚሕብርዎ ፡ እቲ ኣብ ግዳም ዚርከብ ኣየር ብባህርያዊ መገዲ ዚርከብ ውሁድ ዝሓዘ እዩ ፣ እዚ ውሁድ እዚ ኸኣ ፡ “ ነቶም ኣብ ከባብያዊ ኣየር ዚርከቡ ተህዋስያን ወይ ጀርም ዚቐትል ባህርያዊ ጸረ ነፍሳት እዩ ። ”
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ፖለቲካ ዘይኣትዉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ነቲ ዚነብሩሉ ማሕበረሰብ ንምምሕያሽ ዋላ ሓንቲ ኣይጽዕሩን እዮም ማለት ድዩ ፧
ናይ ገሊኣተን ሃገራት መራሕቲ ብብልሽውና ስለ እተኸሱ ካብ ስልጣኖም ወሪዶም ኢዮም ።
ኣብ 1997 ኤች . ኣይ . ቪ .
ከምዚ ዓይነት ኣቕዋም ክንወስድ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ውህበት እዚ ፡ ምስቲ ኣዳም ፍጹም ከም ዝነበረ ዚገልጽ ሓቂ ዚጋጮ ኣይኰነን ።
ትእዛዛት ኣምላኽ ኣይከቢድን እዩ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ብመንፈሳዊ መዳይ ክጥዒ ብዙሕ ሓጊዙኒ እዩ ፣ ካብ ጐድነይ ድማ ፈጺሙ ኣይተፈልየን ።
ንዅሎም ኣህዛብ ዚኸውን ብስራት
እዚ ‘ ናብ ልቡን ’ ናብ መጓሰ ኣምላኽን ንኽምለስ ክሕግዞ ይኽእል ኢዩ ።
ከምቲ ንየሱስ ዘጋጠሞ ሓድሓደ ግዜ ንእምነትካ ቐጥታዊ ፈተናታት የጋጥመካ ድዩ ፧
እቲ ሓያል ዓብዪ ነገር ገይሩለይ እዩ እሞ : ስሙ ቅዱስ እዩ ” በለት ።
ከምዚ ዓይነት ውጽኢት ኪህሉ ፈጺሙ ኣይክእልን እዩ ! — መዝሙር 37 : 28 , 29 ።
መብዛሕትኡ ኽፍሊ ዓለም ኣፍሪቃ ምስ ድርቅን ጥሜትን ኪቃለስ ከሎ : ኡጋንዳ ግን ከም እኒ እቲ ኣብ ዓለም ካብ ዚርከብ ጽሩይ ማይ ዘለዎ ቐላያት ብኻልኣይ ደረጃ ዚስራዕ ቀላይ ቪክቶሪያ ዝኣመሰለ ኣፍላጋትን ቀላያትን ኣለዋ ።
ንውሉዳት ዚወሃብ ስልጠና ፡ ግዜን ጻዕርን ይሓትት እዩ ።
እዝራ በቲ እተገብረ ነገራት ኣዝዩ ሰንቢዱ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ !
ጋጊክ ዝሓደጎ ኣብነት ነዚ የብርሃልና እዩ ።
ሓወይ ፡ ኣባል ሓንቲ ብስደተኛታት ስጳኛውያን ዝቘመት ጕጅለ ኮምዩኒስት እዩ ነይሩ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ የሆዋ ንመልእኽቱ ኼብጽሓሉ ዚኽእል ብቑዕ ሰብ እዩ መሪጹ ፣ ነቲ ኣሞጽ ዝነበሮ ፡ ንኻልኦት ዘይተራእዮም ኪኸውን ዚኽእል ተኽእሎ ኣቐዲሙ ኺርእዮ ኽኢሉ እዩ ። — ኣሞ . 7 : 12 , 13 , 16 , 17 ።
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ ድማ ፡ ኣብ መንጎ እቶም ሰባት እቲኦም ምስሕሓብ ነይሩ እዩ ።
“ ቅተሉ ” ዚብል ከቢድ መግለጺ ምጥቃሙ ድማ ፡ ግጉይ ትምኒታት ምሉእ ብምሉእ ንምጥፋእ ሓያል ስጕምቲ ኽንወስድ ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ።
እዚ ቐሊል ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ገሊኡም መዝገበ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ንሓደ ዓይነት ገበን ካብቲ ኻልእ ንምፍላይ እተፈላለየ ቓላት ከም ዚጥቀም ይሕብር ።
ነቲ ጸሓይ እትዞረሉ ዝመሰሎም መገዲ ኢክሊፕታዊ ኢሎም ኪጽውዕዎ ኸለዉ ፡ ኣብ 12 ዞባታት ወይ ክፋላት ከፈልዎ ።
እቶም ካብ ደቂ ቃሃት ዝነበሩ ሌዋውያን ካህናት እኳ እንተ ዘይነበሩ : መምሃራን ቃል ኣምላኽ ኢዮም ነይሮም ።
( ሀ ) የሱስ ንርትዓዊ መረድኢ ብኣወንታዊ መገዲ እተጠቕመሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
7:25
እዚ ግን ሰላም የብሎምን ማለት ድዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕርታት ንሰባት ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ዚሕግዞም እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ኣብ መላእ ምድሪ ዜጋጥም መከራ ግን ዝዀነ ይኹን ውልቀ - ሰብ ወይ ውድብ ኬርሕቖ ኣይክእልን እዩ ።
ኣብ ብሪጣንያ ኣብ እተገብረ መጽናዕቲ ነቶም ናብ ቤተ - ክርስትያን ዝኸዱ ሰባት ኣብ ቤተ - ክርስትያኖም ዝፈትዉዎ ነገር እንታይ ምዃኑ ኽገልጹ ምስ ተሓትቱ : መብዛሕትኦም ምስ ካልኦት ዘለዎም ዕርክነት ጠቐሱ ።
ደኺሞምን ኬዕርፉ ደልዮምን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሓደ ኣገልጋሊ ንፉዕ ጓሳ ኪኸውን እንተ ዀይኑ : ንቕዱሳት ጽሑፋት ልቢ ብዚትንክፍ መገዲ ብኸመይ ከም ዚጥቀመሉ ምፍላጥ ኣገዳሲ እዩ ። ” — እብራውያን 4 : 12 ፣ 5 : 14
ነቲ ዝሓትዎ ሕቶ ዀነ ዘጨንቖም ነገራት ኣሕጽር ኣቢልና ኣብ ደብተርና ኽንምዝግቦ ንኽእል ኢና ።
ከም ናይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፕሮጀክት ገይርካ ብምሓዝ ንኽልቲአን ናይ መጽናዕቲ ዓንቀጻት ክትምርምረን ትኽእል ኢኻ ።
ብዘይካዚ ፡ ሕጊ ሙሴ ፡ “ ድቓላ ” ወይ “ ዓሞናዊ ወይ ሞኣባዊ ናብ ማሕበር እግዚኣብሄር ” ከይኣቱ ይኽልክል ነበረ ።
( ለ ) ነየኖት ሕቶታት ኢና ኽንምርምረን ፧
የሱስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ንኺገብር ብሕታዊ ምርጫ ብምግባር ፡ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ሴኬም ንዓታቶምን ንኣቦኦም ያእቆብን ዘዋረደ ዀይኑ ተሰምዖም ።
ክ . ወዱ ይስሃቅ ክሳዕ ዚውለድ ን25 ዓመት ኪጽበ ኣድልይዎ ነበረ ፣ ብድሕሪኡ እውን ፡ ብ1858 ቅ .
ብመልክዕ ኣምላኽ ፈጠሮ ። ተባዕታይን ኣንስተይትን ገይሩ ፈጠሮም ። ” — ዘፍጥረት 1 : 27 ።
ብ1960ታት እተን ሓያላት ዚበሃላ ሃገራት : ተለኻኺምካ ምጥፋእ ዚበሃል ስልቲ ኣውጽኣ ።
እታ መዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ኸም ዝቐረበት ዝነበሮም ምትእምማን ሃሰሰ ።
ፍቕሪ ብቐዳምነት ብግብሪ እያ እትንጸባረቕ ።
ምስ ዕላማ የሆዋ ተሰማሚዕና ምምልላስና ፡ ብዙሕ ዕግበት የምጽኣልና ፡ ኣምልኾና ኸንቱ ኸም ዘይኰነ ኸኣ የረጋግጸልና እዩ ። — 1 ቈረ .
ሳልሳይ ፡ ከምቲ ንሱን ኣቦኡን ሓድነት ዘለዎም ፡ ደቀ መዛሙርቱ እውን ምሳታቶም ሓድነት ኪህልዎም ብተደጋጋሚ ለመነ ።
ኣብቲ ጭቃ ተሸኺለን ድማ ተረፋ ። — መሳፍንቲ 4 : 14 , 15 ፣ 5 : 4 ።
ዝዀነ ይኹን ሰብ ኪገብረልና ኣይክእልን እዩ ። — ሮሜ 14 : 12
ድሕሪኡ እኩያት ካብ ገጽ ምድሪ ኽጽረጉ ኢዮም ።
ስለዚ ፡ እምነትን ፍቕርን ኣብ ምሉእ ህይወቱ ንየሆዋ ንኼገልግሎ ሓጊዘናኦ እየን ።
ይቕረ ምባል እውን ከምኡ እዩ ።
ንመጻኢኻ ኽትቈጻጸሮ ትኽእልዶ ፧
2 : 10 , 11 ።
ብልሹዋት ሰበ ስልጣን ፡ ንብረት ይሰርቁ ፡ ዘይግብኦም ኣገልግሎት ይጥቀሙ ፡ ወይ ከኣ ብጋህዲ ገንዘብ ይሰርቁ እዮም ።
ንኣብነት : ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ሞት የሱስ ክርስቶስ ዝብሎ እስከ ርአ ።
ኣብዚ ወሳኒ ውግእ እዚ : ኣብ ጐድኒ መን ኢና ደው ክንብል ፧
ንኣምላኽ ምፍራህ ኪጠቕመና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ኣርባዕተ ደቀይ ብስርዓታት የሆዋ ተዀስኲሶም ብምዕባዮም ተጠቒሞም እዮም ።
ኤልያስ ኵሉ ነገር ምስ ኣዳለወ ጸለየ ።
ውሽጠይ ከም ምዉት እየ ዀይነ ነይረ ።
ገንዘብ ካበይ ከም ዝረክብ ግና ኣይፈልጥን እየ ነይረ ።
የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ፍጹም ፍታሕ ኣዳለወ ።
እዚ ብዛዕባ ገሊኦም ኣምለኽቱ ዝገበርዎ ተግባር ወይ ብዛዕባ ቐደም እተፈጸመ ፍርድታት ኣምላኽ ዚገልጽ ጸብጻባት ንዅሉ ሕቶታትና ንምምላስ እኹል ዝርዝር ሓሳባት ኣይሕዝን ይኸውን ።
ኣምላኽ ነቶም ብዕድመ ደፊኦም ዝነበሩ ኣብርሃምን ሳራን ካብ ኡር ወጺኦም ናብ ምድሪ ጓና ኪኸዱ ኣዘዞም ።
እቲ ኣብ ኢሳይያስ 40 : 11 ዚርከብ ስእላዊ ዘረባ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ይምህረና ፧
ኣምላኽ ብሰባት ተጠቒሙ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚጸሓፍ ብምግባሩ ፡ ጥበቡ እተራእየት ብኸመይ እያ ፧
የሱስ ነዚ በዓል እዚ ንምቛም ሓንቲ ፍልይቲ ዕለት ከም ዝመረጸ ምዝካርና መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ የነጽረልና ።
የሆዋ ነቲ ዓመጻ ዚፈቱ ሰብ ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣምሪሩ ዚጸልኦ ፧
መገድታት ኣምላኽ ካብ መገድታት ሰብ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ።
ድሕርዚ ኻብቲ ሆስፒታል ወጻኢ ዝሰርሕ ናይ ማሕጸን ሓኪም ኣማኸርና ።
እቲ ምሕረተ⁠ - ​ ቕትለት ድማ ብሕክምና ቕቡል ብዝዀነ መዳይ ክፍጸም ኣለዎ ።
11 ኣብ ፈጣሪ ምእማን ይከኣል ድዩ ፧
12 : 1 ።
የሆዋ ንኺምርምረና ምልማን ረብሓ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ካብ መዝሙር 11 : 5 የሆዋ ዓመጽ ከም ዚጸልእ ተመሃርኩ ።
ብሓፈሻኡ ኺርአ ኸሎ : ምላሾም ምስቲ ብግዜ ኖህ ዝነበረ ምላሽ ዚመሳሰል እዩ ።
16 , 17 . ( ሀ ) የሱስ ኣብታ ምስቶም እሙናት ሃዋርያቱ ዘሕለፋ ናይ መወዳእታ ምሸት እንታይ ኢሉ ነገሮም ፧
እቲ ካብኡ እትረኽብዎ ወትሩ እቲ ቕኑዕ መልሲ ክኸውን ኢዩ ። ”
ይኹን እምበር : ክርስትያናት እቲ ኣምላኽ ዝኣተዎ መብጽዓታት ንኽረኽቡ እምነት ክትህልዎም ይግባእ ።
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ኸም ዝገለጾ ለበዳ አይድስ ካብ ዝጅምር ልዕሊ 16 ሚልዮን ሰባት ሞይቶም ኣለዉ : ኣብዚ ሕጂ እዋን ድማ ኣስታት 34 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት በቲ አይድስ ዘምጽእ ኤች . ኣይ .
ተወሳኺ ናይ ኵነታት ለውጢ
“ መሰል ሕጻናት ንመንፈሳዊ ዕቤት ”
ኣብ ክንድኡስ : ‘ ምምሃር ብእተወሰነ ደረጃ ቕድሚ ጥምቀት : ብእተወሰነ ደረጃ ኸኣ ድሕሪ ጥምቀት ዚግበር ቀጻሊ መስርሕ እዩ ። ’
ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዘሎ ጸገማት ኣብ ግምት ብምእታው ከምዚ ዝስዕብ ኢልካ ምሕታት ምኽንያታዊ ኢዩ : - ሰባት እንታይ ንኽረኽቡ ኢዮም ዝጽልዩ ፧
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ብዛዕባ እቲ ሽዑ ዝነበረ ኣቈጻጽራ ግዜ ምፍላጥና ፡ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኣብ ገሊኡ ጉባኤታት : ሽማግለታት ንኣገልገልቲ ጉባኤ ብግብራዊ መገድታትን ብቐጻልን የለማምድዎም ኢዮም ።
እሞኸ ሃዋርያት ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ብኸመይ ይርእይዎ ነበሩ ፧
እሞኸ ኸምዚ ዓይነት ኣዕሩኽ ዲኻ እትደሊ ፧
ኣዋልድ ሻሉም እንታይ ዓይነት ዕዮ እየን ዚዓይያ ነይረን ፧
( ሀ ) ሰሎሞን ንመንእሰያት እንታይ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ምኽሪ እዩ ሂብዎም ፧
እቲ ሰብኣይ ድማ : “ እቲ ምሕረት ዝገበረሉ ” ኢሉ መለሰ ። — ሉቃስ 10 : 25 , 29 - 37ሀ
ከምዚ ዝበሉ ፈቃራትን ሓለይትን ፈተውቲ ብምርካቡ ፡ ብዙሕ እዩ ዜመስግን ።
የሱስ ኣአንጋዲ ምዃን ፡ ግቡእ ምዃኑ ይፍለጥ ስለ ዝነበረ ፡ 380 ሊትሮ ማይ ናብ “ ጽቡቕ ወይኒ ” ቐየረ ።
12 : 24 ንየሆዋ ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ንኺሓድረናን ብምሉእ ልብና ንኸነገልግሎን ዜኽእለና ቐንዲ ነገር : ጥንቲ ዀነ ሕጂ ንህዝቡ ‘ ዝገበሮ ዓብዪ ነገር ምርኣይ ’ እዩ ።
የሱስ ናብ ምድሪ ምስ ተላእከ እንታይ ለውጥታት እዩ ኣጋጢምዎ ፧
የሱስ ባዕሉውን “ ጊዜይ ገና ኣይበጽሔን ” ብምባል ተዛሪቡ ኣሎ ።
ጥዕና እኳ እንተ ዘይብለይ : ብዙሕ ዜሐጕስ ምኽንያታት ኣሎኒ ።
ገጽ 3 - 7
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘሕዝን ኵነታት ብዙሕ ግዜ ኸም ዚርአ ፡ ሰባት ምጽንናዕን መልስን ንምርካብ ናብ ሃይማኖት እዮም ቍሊሕ ዚብሉ ።
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ብኸመይ ከም ዝፍጽሞ ንኣሽሓት ዓመታት ዝኣክል ኣነጺሩ ከይገለጾ ጸንሐ ። ኣብቲ ቐዳማይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
እዚ መዛግብቲ እዚ ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣይርከብን እዩ ። ​ —⁠ 1 ነገስት 11 : 41 ፣ 14 : 19 ፣ 15 : 7
ብማዕዶ ኣብ ልዕሊ ባሕሪ ጻዕዳ ደበና ዝመስል ይርአ ኣሎ ።
ብመንግስቲ ወይ ብማሕበረ ሰብ ዚምወል መደባት ክንክን ጥዕና እንተ ኣልዩ ፡ ተጠቐመሉ ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ፡ ኣብ የሱስ ዘለዎም እምነት ካብ ዚኽሕዱ ፡ ኪሞቱ እዮም ዚመርጹ ነይሮም ።
ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ኣብ እተፈላለያ ሃገራት ንምግልጋል ዝረኸብናዮ ፍሉይ ኣጋጣሚ የሐጕሰና እዩ ።
የሆዋ ኺግስጸና ኸሎ ፡ ፍቕሩ ኸነስተውዕል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
“ እንሆ ፡ ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ ፡ ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ” ብዚብላ ቓላት ከኣ ጀመረ ።
ኣብዛ ዓለም እዚኣ ንየሆዋ ንኼገልግሉ ኢሎም ሃብትን ኣጋጣምታትን ሰዊኦም እዮም ።
እቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእትታትከ ብዛዕባ እዚ እንታይ ይገልጸልና ፧
1 : 8 ። ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . መንፈስ ቅዱስ ንሰዓብቲ የሱስ ክርስቶስ ንየሩሳሌም ብስብከቶም ኪመልእዋ ሓይሊ ምስ ሃቦም ፡ እቲ መብጽዓ ኺፍጸም ጀመረ ።
ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ( 2003 ) ንሲኦል “ ስቓይ ኰነ ሓጐስ : መቕጻዕቲ ዀነ ዓስቢ ዘይብሉ ቦታ ” ብምባል ይገልጾ ።
• ናብ የሆዋ ንኽንጽሊ ዘይንበቅዕ ኰይኑ ምስ ዝስምዓና : እዚ ኻብ ምጽላይ ክዓግተና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣብ ጸበባና ዜጸናንዓና ብኸመይ እዩ ፧
ንዕርክነትን ንመውስቦን ብርታዐን ተጻዋርነትን ትህብ
መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋትን ምንባብ ንውሽጣዊ ሓሳባትካን ስምዒትካን ድራኸታትካን ክሕብረካ ይኽእል ኢዩ ።
ምስ ክርስቶስ ዝነበሮም ዕርክነት ብተደጋጋሚ እኳ እንተ ተፈተነ ፡ ኣብ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ እዋናት ኪድግፍዎ ዚከኣሎም ገይሮም እዮም ።
እዚ ሓሳባት እዚ ምኽንያታውን ርትዓውን ዘጸናንዕን ኰይኑ ተራእይዎ ኢዩ ።
ብርግጽ : ጐዳኢ ሓሳባት ዓቢ ስግኣት ክፈጥር ይኽእል ኢዩ ።
እዘን ሕቶታት እዚኣተን ፡ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኺግለጻ እየን ።
ግዜኡ ዝሓለፎ ቓላት እንግሊዝኛ ተተኪኡ ፡ ነቲ ጽሑፍ ከኣ ንልክዕነቱ ብዘይንኪ መገዲ ንጹርን ንምርዳኡ ቐሊልን ንምግባር ብዙሕ ጻዕሪ ተገይሩ ።
ንሱ ዚብሎ ፦ “ ቅድሚ እተወሰነ እዋን ማሪያ ሰበይተይ ኣብ ኮምፕዩተርና ሓደ ስእሊ ምስ ረኸበት ፡ መጺኣ ኣፋጠጠትኒ ።
በዚ መንፈስ እዚ ኣቢሉ ነዚ ግኡዝ ሰማያትን ምድርን ኵሉ ህያው ፍጥረትን ፈጠረ ።
ፍቕሪ ሰባት
ንሱውን ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ወዲ 13 ዓመት ከለኹ ኣቦይ ሞተ ።
( ለ ) ብዛዕባ ኣሰራርሓ ናይታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ኢና ክንዝክር ዘሎና ፧
እዚ ዅሉ ኣብነታት ፡ መንፈስ ቅዱስ ይዓዪ ኸም ዘሎ ዚሕብር መርትዖ እዩ ።
ብዙሕ ኢና ጽዒርና ። ” — 1 ተሰሎንቄ 2 : 17 ።
ወይ ከኣ ንኻልኦት ዚጐድእ ነገር ጌርካ ትኸውን ።
ነቶም ዋጋ ዘይብሎም ኰይኑ ዝስምዖም እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ መጸናንዒ ኢዩ ዘሎ ፧
ኵላትና ብዙሕ ሳዕ ንሓጥእ ኢና ።
እንታይ ዓይነት ሰበይቲ ምሓረኻሉ ፧
ነቲ ዚመላለሰሉ መገዲ እውን ክንቀድሖ የድሊ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ትዕግስቲ እንታይ ንኽንገብር እዩ ኣጋጣሚ ተኸፊቱልና ዘሎ ፧
እቶም ንየሱስ በደ ኣሕዋቱ ዝነበሩ ያእቆብን ይሁዳን ንክርስትያናት ብጾቶም ኣተባብዑ
12 : 3 ፣ እብ .
ኣብ ሓዳር ዘይምስምማዕ ምስ ዚፍጠር
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ከምቲ ጳውሎስ ዝገለጾ ፡ ንሰባት ‘ ኣእምሮኦም ኣጸልሚቱ ’ ኻብቲ ኻብ ኣምላኽ ዚመጽእ ህይወት ኣርሒቕዎም እዩ ።
“ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን እዩ ፣ ምዉታት እኳ ከይተረፉ ኺትንስኡ እዮም ። ”
ንዝሞቱ ቘልዑን ወለድን ምትንሳእ እውን ካብ ዓቕሙ ንላዕሊ ኣይኰነን ! ​ —⁠ ማቴዎስ 9 :⁠ 18 - 25
እታ ናይ መጀመርታ ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 65 ኢያ እትርከብ ።
እቲ ዘማሪ ፡ “ ንየሆዋ ምምስጋን ፡ . . .
ድሕሪኡ ፡ ሰባት ኣብ መዕቈቢ ንኺኣትዉ ዜጠንቅቕ ሲረና የእዊ ነበረ ።
እቶም ተመክሮ ዘለዎም ነቶም መንእሰያት ዘበሉ ንየሆዋ ንኸገልግልዎ ኸሰልጥንዎም ይኽእሉ እዮም
ጳውሎስ : ፍቕሪ “ ማእሰር ፍጻሜ እያ ” በለ : ንሓዳር ከኣ ኣብ ትሕቲ ከቢድ ጸገማት እውን ከይተረፈ ጸኒዑ ከም ዝቕጽል ክትገብሮ ትኽእል ኢያ ።
ኣይትተሓለል !
• ንምጽራር ምላሽ እንህበሉ ብኸመይ ኢና ፧
ኒውርካ ነቲ እተማህረቶ ንኻልኦት ተካፍሎም
ብቓል ኣምላኽ ገይሮም ንናይ ሓቂ ክርስትና ኣብ ክንዲ ዚጣበቑ ፡ ብሰባትን ብውድባትን ምእንቲ ኺፍተዉ ኢሎም መብዛሕትኡ ግዜ ንመጽሓፍ ቅዱስ የነኣእስዎ ፡ ዓለማዊ ፍልስፍና ድማ ይጥቀሙ እዮም ።
መሳፍንቲ 11 : 30 - 40
ድሕሪ ዓመታት በርናባስ ንሳውል ኪድልዮ ናብ ጠርሴስ ከደ ። — ግብሪ ሃዋርያት 9 : 1 - 15 , 27 ፣ 11 : 22 - 26 12 : 25 ፣ ገላትያ 1 : 18 , 19 ብ47 ድ . ክ .
ብ2009 ዩኒቨርሲቲ ፍሎሪዳ ብዛዕባ እቲ ኣቦታት ኣብ ደቆም ዘለዎም ጽልዋ ዚገልጽ ጽሑፍ ኣሕቲሙ ነበረ ።
ሕጂ ኸኣ ነቲ ምኽንያታት መርምሮ እሞ ፡ ‘ ነየናይ ምስዓብ እዩ ዚሓይሽ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ሓድሽ ኣይኰነን ።
“ ንምንታይ ኢኻ ኣባል እዚ ሰራዊት ዘይኰንካ ፧ ”
እዝስ ፡ ኣብዛ እተኸፋፈለት ናይ ሰይጣን ዓለም ከመይ ዝበለ ተኣምራዊ ፍጻመ ዀን እዩ !
የሆዋ ንባራቅ ብዴቦራ ገይሩ ኣዘዞ
የሱስ ኣብ ምሕረትን ፍቕርን ኣምላኽ ብምትኳር ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ግጉይ ሓሳባት ኣቃልዖ ።
ንኣምላኽ ዝነበሮ ኣኽብሮት ገበኑ ንኺእመን : መገዱ ንኺእርም : ከምኡውን ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ እንደገና ንኺምስርት ደሪኽዎ እዩ ።
( ሀ ) ገሊኦም ናብ ስድራ ቤቶም ዚምለሱ ወለዲ ፡ እንታይ ጌጋ እዮም ዚፍጽሙ ፧
ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ : መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ተስፋ እዚ ብኸመይ ከም ዚገልጾ ኽንምርምር ኢና ።
የሆዋ ኼጸናንዓና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
“ መዓልቲ ጐይታ . . .
ንሳ ድማ ፡ ነቲ ብዛዕባ ኣብዚ ግዜና ዚፍጸም ዘሎ ፍጻመታት ዚገልጽ ሓያሎ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ኣርኣየትኒ ።
ጴጥሮስ ስለምንታይ ናብ ቤት ማርያም ከም ዝኸደ ትፈልጥዶ ፧ — ንኣባላት ስድራ ቤታ ይፈልጦም ብምንባሩ : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብ ቤታ ይእከቡ ምንባሮም ከኣ ብምፍላጡ እዩ ዚኸውን ።
ኣብ 2009 እንታይ ክትገብር ቈሪጽካ ኣለኻ ፧
እቲ ሃዋርያ : መንፈሳዊ ሰብ ምዃን ኪበሃል ከሎ ኻብ ናይ ብሕቲ ምርጫ ወይ ስምዒት ንላዕሊ ምዃኑ በዘን ቃላት እዚኣተን ገይሩ እዩ ዚሕብር ነይሩ ።
ምድርና ኽትጠፍእ ድያ ፧
ግጉይ ምርጫ
“ ጽድቂ ” ምስዓብ ኣገዳሲ ምዃኑ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ መሰረት ክርስትያናዊ እምነት ኪኸውን ከም ዚግባእ ኵሎም ዚሰማምዑሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኣብ ትምህርትታቶም ግን ብዙሕ ዘይምስምማዕ ነበሮም ።
ብሓንሳብ ኴንና ኣብ እተገለለ ኸባቢታት ከበሳ ኪምበርሊ ናብ ዚርከብ ሕርሻ ኸብቲ ንኸይድ ነበርና ።
‘ ዎ የሆዋ ፡ መገድኻ ምሃረኒ ’
ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፡ “ ተካኢ ቕዱስ ጴጥሮስ ” ድዩ ፧
“ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ”
ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ ዕዮ እቲ ብ52 መዓልቲ እዮም ፈጺሞምዎ ።
ብተጻዋርነት ፍረ ንምፍራይ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ንገዛእ ርእስና ከምዚ ዝስዕብ ዝኣመሰለ ሕቶታት ክንሓታ ንኽእል ኢና : - ነቲ ዘሎኒ ግዜ : ሓይሊ : ክእለት : ከምኡውን ንብረት ብኸመይ ኢየ ዝጥቀመሉ ፧
ምስዚ ፍጡር እዚ ምጕናፍ ሓደገኛ ኸም ዝዀነ ብተደጋጋሚ ተራእዩ እዩ ።
ረሃብ ፡ እስራኤላውያን ኣብ ስግር ሩባ ዮርዳኖስ ሰፊሮም ምህላዎም ሰምዐት ።
ኣኪኮ ፦ “ ቶሩ ንዓይ ከየማኸረ ፡ ቤተሰቡ ዚሓትዎ ዘበለ ይገብር ነበረ ።
ዘይፍትሓውነት እንታይ እዩ ፧
ካብ ኣምላኽ ሓገዝ ከም ዚርከብ ይኣምን ነበረ ።
15 ለካቲት 2011
• “ ኣብ ትሕቲ እታ ጽንዕቲ ኢድ ኣምላኽ ” ዘለና ብኸመይ ኢና ፧
ፍትሑ ነዚ ውሕስነት ይዀነና እዩ ! ​ —⁠ ምሳሌ 2 : 7 , 8
ካህን እዝራ ብ460 ቅ . ክ . ከም ዝጸሓፋ ድማ እዩ ዚእመን ።
ንኣምልኾ ኺእከቡ እተኣዘዙ ፡ ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ምዃኖም ኣስተብህል ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣተሓሳስባ ሰባት ብምልዋጥ ህይወት ሰባት ናይ ምቕያር ሓይሊ ኸም ዘለዎ የርእየና ።
● “ ኣዝየ ሓረቕኩ ።
ነዚ መጽሔታት እዚ ንልዕሊ 15 ዓመት ብዘይ ​ ምቍራጽ ኣንቢበዮ እየ : ክሳዕ ክንደይ ዘበራትዕን ዘነቓቕሕን ምዃኑ ግን ክሳዕ ሕጂ ኣየስተውዓልኩን ነይረ ።
እዝስ እቲ ዓብዪ ኣምላኽና የሆዋ ዝሃበና ዘተባብዕ መረጋገጺዶ ኸይኰነ ፧
3:14
ኵሎም ድማ ተሓጒሶም ነበሩ ።
ኢለ ሓሰብኩ ። ብሰንኪ እቲ ኣብ ዓለም ዚርአ እከይ ንኣምላኽ ብምውቃስ ድማ ግጥሚ ገጠምኩ ።
የሆዋ ነቶም ንስሙ ዘየኽብርዎ ሰባት ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
እምነት ብሓቂ ኽብርቲ ጥሪት እያ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምዕራፋትን ፍቕድታትን እተኣታተወ ብኸመይ እዩ ፧
ሎሚ ፡ እዛ ኣብ ምድሪ ዘላ ውድብ ኣምላኽ ስምረት የሆዋ ዘለዎም ህዝቢ ስለ ዝሓቘፈት ትስስን ኣላ ።
ኣብ እተፈላለያ ሃይማኖታት ብምምቕቓል እዘን ሕጂ እንርእየን ናይ ፕሮተስታንት ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያን ድያ ፈጢራ ፧
ድሕርዚ : ተጠምቀት : ኣብ ዕዮ ስብከት ከኣ ነፍዐት ።
ሕጂ በይንኻ ስለ ዝዀንካ ፡ ንጽህናኻ ኺፍተን ይኽእል እዩ ።
ክ . ዝወዓለ በዓል ጴንጠቆስጠ ኣስታት 30 ዓመት ጸኒሑ ፡ ነቶም “ ዓሰርተው ክልተ ነገድ ” መንፈሳዊ እስራኤል መልእኽቲ ጸሓፈሎም ።
እንደገና ኸኣ እታ ኽፍሊ ብብርሃን ትምላእ ።
72 : 6 - 8 , 16 ።
ሓያሎ ሰባት ኣብ ሰሰሙን መጽሓፍ ቅዱስ ይመሃሩ እዮም ።
ነታ ኣደራሽ ክሽነ ምስ ሰራሕናላ ኸኣ ብ1958 ኣውራጃዊ ኣኼባ ንምግባር ተጠቐምናላ : 330 ተኣከብቲ ድማ ነበሩ ።
ዘ ኣለክሳንደር ዓብዪ ሰራዊቱ ሒዙ ናብ ግብጺ ኣተወ ።
ዕላማኡ ድማ ኪፍጸም እዩ ።
ፍላቪያ ገና ንእሽቶ ቘልዓ ኸላ ፡ እታ ናይ የሆዋ ምስክር ዝነበረት ዓባያ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ትነግራ ነበረት ።
ወይኒ ወይ ካልእ ኣልኮላዊ መስተ ከቕርቡ እንተ ደለዩኸ ፧
ፍሎረንስ
ኣብቲ ዅሉ ፍጥረት ንየሆዋ ዝውድሰሉን በቲ ግርማዊ ኽብሩ ዝድሰተሉን መጻኢ እዋን ድማ ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢዩ ኸምጽኣልና ! ​ —⁠ ራእይ 5 :⁠ 13 , 14
እዚ ውፉይ ሰብኣይ እዚ ንየሆዋ ንኼምልኽ ኢሉ ኻብ ኢትዮጵያ ናብ የሩሳሌም ንምብጻሕ ነዊሕ እዩ ተጓዒዙ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሕ ከለና : ንብዝሒ እቲ እንሽፍኖ ትምህርቲ ዚውስኖ ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
3 , 4 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ንስኽራን ከም ዚዅንኖ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ነቲ ኣብ ሳባ ክርስትያናት ዚፍጽምዎ ዕዮ ምስክርነት ኣመልኪቱ ኣብ ናይ 1966 ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንፈለማ ግዜ ጸብጻብ ወጸ ።
ኣብ ዝጐበዝኩሉ እዋን እውን ከይተረፈ ምስኡ ተቛይቘ ኣይፈልጥን ።
ነቲ መለኮታዊ ምድሓን ሞሳ ኸም ዘለና እነርኢ ብኸመይ ኢና ፧
ነቲ ብዛዕባ 30 ቕርሺ ብሩር ዚገልጽ ትንቢት እተነበየ ፡ ዘካርያስ ደኣ እምበር ፡ ኤርምያስ ኣይኰነን ። — ዘካርያስ 11 : 12 , 13 ።
እወ : ከምዚ ዝኣመሰለ ትምህርትታት መታለሊ ኢዩ ።
ኣብ ውሽጢ ኽልተ ዓመት ፡ ካብ ኣባላት ቤተሰበይ 40 ዝዀኑ ሰባት ንኣምላኽ ኬገልግሉ ህይወቶም ከም ዝወፈዩ ንምርኣይ ተጠምቁ ።
ክሳዕ ሽዑ ግና ፡ ተመክሮይ ነቶም ተመሳሳሊ ጸገማት ዜጋጥሞም ሰባት ከም ዝሓዝነሎም እዩ ዚገብረኒ ።
ክርስቶስ ድሕሪ ሞቱን ትንሳኤኡን ምስ ደቀ መዛሙርቱ ብኣካል እኳ እንተ ዘይነበረ : ንንጥፈታቶም ብምምራሕን ንምኽሩ ዚህብዎ ምላሽ ብምዕዛብን ግን ገና ምሳታቶም እዩ ነይሩ ።
የሱስ ፡ ፍጹም ኣብነት ፍቕሪ ሰሪዑ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ መደብና ብተደጋጋሚ ናብ የሆዋ ምጽላይ ከኣ ኣንፈትና ኸይንስሕት ይሕግዘና ።
የሆዋ ኺሕግዘካ እዩ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ከቢድ ኣካላዊ ወይ ስምዒታዊ ስቓይ ስለ ዝነበሮ ፡ “ ሽጉር ” ተባሂሉ ኣሎ ።
( እዮብ 32 : 1 - 42 : 17 )
ክርስትያን መንእሰያት እንታይ ዓይነት ሸቶታት እዩ ኺህልዎም ምሕጽንታ ተዋሂብዎም ፧
17 : 11 - 15 , 17 , 18 ።
ብግዜ ሉተር ዝነበሩ ኢራመስ ብዓል ሮተርዳምን ቲንደል እቲ እንግሊዛውን ተሓድሶ ኽግበር ጻውዒት ይገብሩ ነበሩ ።
የሱስ ተራ ሰብ ከም ዘይኰነ እውን ፡ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
50 : 2 — የሩሳሌም “ እታ ፍጻሜ መልክዕ ” ተባሂላ እተጸውዐት ስለምንታይ እያ ፧
ብምሉእ ወይ ብኸፊል ፡ ብልዕሊ 2,800 ቋንቋ ዳርጋ ሓሙሽተ ቢልዮን ቅዳሓት ተሓቲሙ እዩ ።
( ለ ) እቲ ኣብ ሮሜ 5 : ​ 4 , 5 ተጠቒሱ ዘሎ ተስፋ እንታይ ዓይነት ኢዩ : ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋኸ ኣሎካዶ ፧
ገጽ 13
ሰይጣንን ጭፍራታቱን ኣብ ኣገልገልቲ የሆዋ ዚፍንውዎ መጥቃዕቲ ናይ መወዳእታ ድፍረቶም ዚረኣየሉ እዩ ።
• የሆዋ ንዕላማታቱ በብቝሩብ ዝገልጾ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንኣብነት : ኣባላት ስድራ ​ ቤትና ነቲ እንብሎ ይኣምንዎ ድዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ኸም እትኣምን ዝገበረካ እንታይ እዩ ፧
ሓጢኣት እንተ ጌርና : ከም ዳዊት ክንንሳሕ ኣሎና
ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ሒደት ዓመታት : ኣነን እታ መገላግልተይን መብዛሕትኡ ግዜ ኣብተን ኣፍሪካኣንኛ ዚዝረበለን ንኣሽቱ ኸተማታት ነገልግል ነበርና ።
እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ክንፈልጦ ይደልየና እዩ ።
ሓደ መገዲ ፡ ንኻልኦት ጽቡቕ ኣብነት ብምዃን እዩ ።
ስለዚ ፡ “ መወዳእታ ይመጽእ ” ኪብል ከሎ ነዚ ስርዓት እዚ እዩ ኣብ ኣእምሮኡ ሒዙ ነይሩ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ስለዚ ፡ መንፈስ ቅዱስ ከም መምህርን መዘኻኸርን ኰይኑ ይዓዪ እዩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ : ኣብቲ ምስ ድኻታት ዝነበሮ ርክብ ድንጋጽ ኣርእዩ ኢዩ ።
ማርታ ‘ ትጭነቕን ትጕህን ’ እኳ እንተ ነበረት ፡ ነቲ እተዋህባ መአረምታ ብትሕትና ተቐበለቶ
ብንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ብኣስተንትኖን ብጸሎትን ኣቢልና ምስ የሆዋ እነሕልፎ ግዜ ፡ ንልብና ብትብዓት ይመልኦ ፡ ነታ ንሰማያዊ ኣቦና ዘላትና ፍቕሪ እውን የሐይላ እዩ ።
ሽሕኳ ኣብ ሰማያት ዘይነብሩ እንተዀኑ : መብዛሕትኡ ካብቲ እቶም ቅቡኣት ዘስተማቕርዎ መንፈሳዊ ውርሻ ናብኦም እውን ዝሓልፍ ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብሓገዝ ኣምላኽ ፡ ካብዚ ዜርክስ ወልፊ እዚ ኺላቐቑ ይኽእሉ እዮም ።
የሆዋ መንፈስ ቅዱሱ ዝህቦ ንመን ኢዩ ፧
• ድያብሎስ ሓድነትና ንምዝራግ ዚጥቀመሉ መፈንጠራ እንታይ እዩ ፧
ወይ ድማ ገሊኣቶም ኣብ ዝሓለፈ ግዜ ብዝገበርዎ ጌጋታት : የሆዋ ይቕረ ከም ዝበለሎም ስለ ዝጠራጠሩ ብቐጻሊ ገዛእ ርእሶም ይወቕሱ ይዀኑ ።
ሳሙኤል በቶም እምነት ዘይብሎምን ከዳዓትን ዝነበሩ ህዝቢ ተኸቢቡ ኽነሱ ፡ እምነቱ ዓቂቡ ይመላለስ ነበረ ።
እዛ መጽሔት እዚኣ ፡ ብ254 ቋንቋ ትርከብ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሕታም ድማ ብገምጋም ዳርጋ 59 ሚልዮን ቅዳሓት ይሕተም ፣ ስለዚ ፡ ኣብ ዓለም ካብ ኵሉ ዝሰፍሐ ዝርጋሐ ዝረኸበት መጽሔት እያ ።
ገሊኣተን ሃገራት ኣብ ቤትካ ዄንካ እትመሃረሉ ኣገባብ ኣለወን ።
148 : 12 , 13 ።
( 1 ዮሃ . 1 : 1 – 5 : 21 )
የሱስ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ህይወቱ ፡ “ ንዓለም ሓዲገ ድማ ፡ ናብ ኣቦ እኸይድ ኣለኹ ” በለ ።
እዚ ሕቶታት እዚ ብጸሎት ወይ ምርምር ብምግባር ምሉእ ብምሉእ መልሲ ኽንረኽበሉ ኣይንኽእልን ኢና ።
ንቓል የሆዋ ኣመስግነሉ
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ነቲ እኩይ ካባኻትኩም ኣውጽእዎ ” ይብል ። — 1 ቈረንቶስ 5 : 13 ።
ኣብ ክንድኡስ : ኣብ ልቡ ዘሎ ነገር ብትብዓት ይገልጽ : ብመሰረት እቲ ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ዘዳለዎ በጅነታዊ መስዋእቲ ድማ ተቢዑ ይቕረታ ይሓትት ።
መዓልታዊ ንጥፈታት ስብከት ብስርዓት ተወዲቡ ተጀመረ : ሓያሎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምርሓሎም ሰባት ድማ ተረኽቡ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ፡ ደቅና ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ ረኸቡ ፡ ወጻኢታት ምግብን መጓዓዝያን ብምሽፋን ከኣ ይሕግዙና እዮም ” በለት ።
ካብቲ ኣረማዊ ኣብያተ - መቕደስ ዝተረፈ ስጋ ናብ ዕዳጋ ይኸይድ ነበረ ።
ብመሰረት ሓደ መወከሲ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ መዲድ ካብ 2 ኽሳዕ 4 ኪሎ ግራም ኣቢሉ እዩ ዚምዘን ነይሩ ።
ኣብ ብዙሓት ስድራ ​ ቤታት ማናቱ ኽውለዱ ኸለዉ ፍልይ ዝበለ ነገር ስለ ዝዀነ ሓጐስ ኢዩ ዘምጽእ ።
6 : 14 , 15 ።
ምስቲ “ ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ : ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ” ኢሉ ዝዘመረ ጸሓፍ መዝሙር ብርግጽ ንሰማማዕ ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 133 : 1
( ለ ) ገሊኦም ክርስትያን ወለዲ እንታይ ፈተና እዩ ዜጋጥሞም ፧
• 1 ሳሙኤል 8 : 9 - 18
ገሊኣቶም ግን ካብዚ እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
ክሰንያ ብ1897 ኢያ ተወሊዳ ።
• “ ሓሳብ ስጋ ” ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
• የሆዋ ንተኣማንነትካ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ብኸመይ ትፈልጥ ፧
ስጳኛውያን እዚ ዝስዕብ ኣሰራርሓ ኢዮም ዝጥቀሙ ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ የሆዋ ብመንፈሱ ኣቢሉ ሓድሽ ህዝቢ ፡ ማለት መንፈሳውያን እስራኤል ወይ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ኣቘመ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 12 - 16
ኣብ ፈለማ ፡ ዑዝያ “ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ቕኑዕ ይገብር ፡ ” “ ንኣምላኽ [ ድማ ] ይደልዮ ” ነይሩ እዩ ።
ካብ ዓቕሊ ጽበት እተላዕለ ድማ ሓሽሽን ዘይሕጋዊ መድሃኒትን ክትወስድ ጀመረት ።
ናብ ሃካታ ገዓዝኩ ፡ ካብኡ ናብ ሂምጂ ኸድኩ ፣ ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ፡ ኣብ ከተማ ክዮቶ ኽነብር ጀመርኩ ።
ዘርእስታ ፍልይቲ ትራክት ወጺኣ እያ ። እዛ ትራክት እዚኣ ንመንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ መጻኢኦም ቅኑዕ ውሳነ ንኽገብሩ እትሕግዝ ኰይና : ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ንዘለኣለም ከገልግሉ መሰረት ዝዀኖም ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ትህብ እያ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ቅዱስ መዳይ ክርስትያናዊ ህይወትና ኢና ኽንምርምር ፧
ነየናይ ፧
4 : 10 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ኣረኣእያ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ዚህቦ ሓሳባት እስከ ንርአ ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6
ኣብቲ ኣብ መእተዊ ተጠቒሱ ዘሎ ኣብነት ፡ እታ ኣደ ነቲ እተፈጸመ ነገራት እናፈለጠቶ ኽነሳ ፡ ንወዳ ፡ “ ንስኻ ዲኻ ሰቢርካዮ ፧ ”
ሽዑ ፡ “ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 29 ፡ ትርጕም 1990 ።
ሕቶታት ኣንበብትና ገለ ኻብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት ፡ ስሞም ዘይተመዝገበ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ድማ ፡ “ ንሰናይ ግብርኹም ርእዮም . . .
ንኻልኦት ሰባት ንምሕጋዝ ቅሩብ ኩን ።
ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 24 ናይ ኣምላኽ ፍቕራዊ ሕያውነት : ወይ እሙን ፍቕሪ ዝግለጸሉ ኻልእ መገዲ ንረክብ ኢና ።
ነዚ ፍልጠት እዚ ንኻልኦት ምንጋር ብሓቂ ብስራት እዩ !
“ ፈለማ : የሆዋ ተቘጢዑኒ ወይ ኣይፈትወንን እዩ ዚብል ሓሳብ ይመጸኒ ነይሩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንተኣማንነት ኣኽቢሩ እዩ ዝርእዮ ።
ኵላትና ፡ መብጽዓ የሱስ ኪፍጸም ከሎ ንርኢ ኣለና ። ” — ማቴዎስ 6 : 33 ኣንብብ ።
ኣብነት ሓቀኛነት
ብዛዕባ እንታይነት ትንሳኤን ንደቅሰብ ዘለዎ ትርጕምን ርጡብ ፍልጠት ምርካብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ !
11 - 17 ሰነ 2012
ሓካይም ኣይኰኑን : ግናኸ ንኣመንቲ ብጾቶም እዚ ኽትገብሩ ኣሎኩም ብምባል ዘይኰነስ ብዛዕባ ኣረኣእያ የሆዋ ብምዝኽኻርን ምሳታቶም ሓቢሮም ምእንትኦም ብምጽላይን ብተኣማንነት ይሕግዙዎም እዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 119 :⁠ 105 ፣ ገላትያ 6 :⁠ 1
ስለዚ ፡ ግዜ መዲብካ ብዛዕባ እቲ ወሃብ እዚ “ ፍጹም ውህበት ” ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ክትምሃር ንምሕጸነካ ።
ሊማሪዝ እውን ከምዚ በለት : - “ ብሓፈሽኡ ኽርአ ኸሎ መምህራን ትሑት ደሞዝ ኢዮም ዝኽፈሉ ።
ሃቡ ፡ ኪህቡኹም እውን እዮም ። ”
( እብራውያን 11 : 17 - 19 ኣንብብ ። )
እሞኸ ኬቨን ድሕሪ ጥምቀቱ ኣብ ህይወቱ ለውጥታት ምግባር ኣቋሪጹዶ ፧
ድሕርዚ ሓው ራዘርፎርድ “ እነዉ ልዕሊ 15,000 ሓደስቲ መሰኻኽር መንግስቲ ኣምላኽ ! ”
ኤም .
እቶም ኣብታ ዓዱ ዝነበሩ ሰባት ኣብ ቤት ጸሎቶም ኪምህር ምስ ሰምዕዎ ኣዝዮም ብምግራም : “ እዚ ጥበብዚ : እዚ ሓይሊ እዚኸ ኻበይ ረኸቦ ፧ ”
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ኣነን ኣኒታን ካብ እንምርዖ 35 ዓመት ጌርና ኣለና ።
▪ “ ኣብ ኵሉ ቦታን ኣብ ኵሉ ነገርን ዚርከብ እዩ ።
ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ተሰማሚዕና ኽንመላለስን ኣብ ዕዮ ስብከት ክንሳተፍን ከለና ፡ ነቲ ባህ ዜብል ባህርያቱ ኽንርድኦ ንኽእል ኢና ።
ከምዚ ምግባርካ ድማ ማራኺ ጥራይ ዘይኰነስ : ግቡእ እውን እዩ ።
ኣምላኽ ናይ ምምራጽ ናጽነት እውን ሂቡና እዩ ።
ካበይ ኢና ኽንጅምር ዘሎና ፧
ኤጳፍራስ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ናብ ሮሜ እተጓዕዘ ክርስትያን ኢዩ ነይሩ ።
ጻዕርታቶምከ እንታይ ውጽኢት ኣምጺኡ ፧
እታ ሰበይቲ ኣባል ናይ ሓንቲ ንሕሙማትን ኣካላዊ ጸገም ዘለዎምን ሰባት ኣብ ሆስፒታልን ኣብ ኣባይትን እትሕግዝ ሃይማኖታዊት ማሕበር ኢያ ።
እቶም ኣብተን ጳውሎስ ዝበጽሐን ጉባኤታት ዝነበሩ ኣሕዋት ፡ ንሱ ኺገብሮ ዘይደሊ ነገራት ኪገብሩ ኸቶ ኸም ዘይሓቶም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ማቴዎስ 22 - 28 – ማርቆስ 1 - 8
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ከምኡ ኺገብሩ ጸኒሖም ፡ ገና እውን ይገብሩ ኣለዉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 42 ።
ናይ ጊዴዎን ዛንታ ንመጠንቀቕታን ንመተባብዕን ዚኸውን ትምህርቲ ኣለዎ ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ መጽሓፍ ቅዱስ ንግብዝናን ዓመጻን ይዅንኖ እዩ ።
“ ብሰብ ምእንቲ ኺርአዩ ። ”
ነቶም ምድሓን የሩሳሌም ዚጽበዩ ዅሎም ከኣ ብዛዕባኡ ተዛረበቶም ። ”
ኣሊስ ጸሎታ ኸም እተመለሰ ዀይኑ ስለ እተሰምዓ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ወሰነት ።
ጲላጦስ ነቲ ናይ የሱስ ጕዳይ ምስ መርመሮ ክፈትሖ ፍቓደኛ ኢዩ ነይሩ ።
ንክርስትያናዊ ኣገልግሎትናን ነቲ ገለልተኛ ኣቕዋምናን ዘጋጥሞ ጽልኢ እናገደደ ይኸይድ ብምንባሩ : ሓደጋን ጭንቀትን ድኻም ዝመልኦ ህይወትን ኢና ነሕልፍ ኔርና ።
እቲ ሰለስተ ዓመትን መንፈቕን ዝገበረ ድርቂ ሕማቕ በሰላ ሓዲጉሎም ነበረ ።
7 : 1 , 2 — እቲ “ ቓላተይ ” ከምኡውን “ ትእዛዛተይ ” ተባሂሉ ዘሎ እንታይ የጠቓልል ፧
ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ ፡ ሽልማቶም ከይረኽቡ ኪኽልክሎም ዚኽእል ነገራት እውን ሓቢርዎም እዩ ።
ህይወት “ ኣብ ዓለም እቲ ልዕሊ ዅሉ ኽቡር ” ዝዀነ ነገር ምዃኑ ትሰማምዓሉዶ ፧
ሕጂ ነፍሲ ወከፍና ንመጽሓፍ ቅዱስ ብብሕትና ኸነጽንዖ ንኽእል ኢና ” በሉ ።
ሓደ ሲዲ ቐጢን ፕላስቲክ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ሓደ መዝገበ ቓላት ንዚርከብ ሓበሬታ ብምሉኡ ኺሕዞ ምኽኣሉ ዜደንቕ እዩ ።
ንግሆን ምሸትን ፡ ኣብ እዋን ምግቢ ፡ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ኰታስ ኣብ ኵሉ ኣጋጣሚ ኽንጽሊ ዓዲሙና ኣሎ ። ​ — መዝሙር 55 : 22 ፣ ማቴዎስ 15 : 36 ኣንብብ ።
እዚ ዚስዕብ ሽዱሽተ ኺዳናት ዕላማ ኣምላኽ ከም ዚፍጸም ይገብር ፦
2 : 26 , 27 ።
14 , 15 . ( ሀ ) የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ዝፈረዶ ፍርዲ ፍትሓዊ ምዃኑ ብኸመይ መርትዖ ኸነቕርብ ንኽእል ፧
ኣብ 1870ታት “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ቅድሚ ምጅማረን : የሆዋ ኣምላኽ ኣብቲ “ ምፍላጥ ምስጢር መንግስተ ሰማያት ” ዝያዳ ብርሃን ኬብርህ ጀመረ ።
( ለ ) ካብቲ የሆዋ ነቲ ጸገም ዚፈትሓሉ መገዲ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
Title page and Plantin : By courtesy of Museum Plantin - Moretus / Stedelijk Prentenkabinet Antwerpen
ኣምላኽ ስሙ ኺፍለጥ ዚደሊ ስለምንታይ እዩ ፧
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ሓጢኣትና ስለ እተሓድገልና ፡ ብዙሕ ዜደንቕ በረኸት ተኸፊቱልና ኣሎ ።
ከምኡ ምግባርና ፡ “ ህይወትን ትንፋስን ኵሉ ነገርን ” ዚህብ የሆዋ ምዃኑ እዩ ዜዘኻኽረና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ግዜ ኻልኣይ ውግእ ዓለም መስጐጕቲ እናወረዶም ክነሱ ፡ ብትብዓት የገልግሉ ነበሩ ።
ንኣምላኽ ከም ዘመስገንዎ ፍሉጥ እዩ ።
ክሳዕ ሽዑ ግን : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ 1 ቈረንቶስ 12 :⁠ 14 - 26 ዝሃቦ ምኽሪ ብምስምማዕ ንሓድሕዶም ንምትሕግጋዝ ይጽዕሩ ኢዮም ።
4 ብዛዕባ ጾታዊ ጕዳያት ንዚለዓል ዓሰርተ ሕቶታት ዚኸውን መልሲ
ከንብቡ ብምኽኣሎም ተሓጒሶም !
ዮሃንስ ጉተንበርግ ( ከባቢ 1397 - 1468 ) ብተንቀሳቓሲት ሓታሚት ማኪና እተሓትመት ናይ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ ብምሕታሙ ውሩይ እዩ ።
መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ፡ ‘ ንኣምላኽ ኪመስልዎ ’ ይጽዕሩ እዮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ሳውል በዓል ጠርሲስ እውን ዚበሃል ፡ ካብ ፍሉጣት ስድራ ቤት እዩ መጺኡ ።
ሓንቲ ስድራ ቤት ፍረ ጽድቂ ምእንቲ ኽትፈሪ ፡ ሰላማዊ ዅነታት ኪህሉ ኣለዎ ።
ትሬንቲናራ ፡ ኣብ ኢጣልያ ፡ ብሸነኽ ደቡብ ናፕልስ እትርከብ ንእሽቶ ኸተማ እያ ።
ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ጆን እውን ቤትኤል ኣተወ ።
ኣብ ዝተረፈ ህይወትካ ፡ ነቲ ኣብ ክንዳኻ ህይወቱ ዝሃበ ሰብ ብዓል ዕዳኡ ኸም ዝዀንካ እዩ ዚስምዓካ ።
ዝብል ሕቶ ኢዩ ።
ጳውሎስ “ ንማሕበራት ገላትያ ” ጠቒሱ ነበረ ።
እቶም ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ፡ ካብዚ ርኽበት እዚ ኣብ ምንታይ መደምደምታ በጺሖም ፧
ከምዚ ኽበሃል ከሎ : እቶም ምስ የሆዋ ኣምላኽ ሓድሽ ኪዳን እተኣታተዉ ቕቡኣት ክርስትያናት ጥራይ እዮም ምሉእ ህይወት ዝረኽቡ ማለት ድዩ ፧
እዮብ ምስ ባሮቱ ኣብ ዝነበሮ ርክብ ከመይ ዝበለ ባህርያት የርኢ ነበረ ፧
መብዛሕትኦም ካብ ምንጻል ዜምልጡ ሕጻናት : ካብተን ዘይተመርዓዋ ኣዴታት እዮም ዚውለዱ ።
ይኹን እምበር ፡ ፍልጠቱን ምስትውዓሉን ብዚግባእ ተጠቒሙ ነቲ እተምሃሮ ሓቂ ኣብ ግብሪ ምስ ዜውዕሎ እዩ ጥበበኛ ዚኸውን ።
12 : 7 - 11 ።
ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት መሪሕ ግደ ነበሮ ።
ምሃብ ሓጐስ ከም ዘምጽእ ብኸመይ ኢዩ ተራእዩ ፧
ኢለ እሓትት ነበርኩ ።
የሆዋ ነዚ ሕቶ እዚ ንምምላስ ሰይጣን ንእዮብ ንኺፍትኖ ፈቐደሉ ።
ኣምላኽ ነቲ ኣብ ውሽጢ ማህጸን ዘሎ ሕጻን እውን ከይተረፈ ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
ከመይ ገይሩ እዩ ኸምቲ ነቶም እተነስሑ እስራኤላውያን ዝነበሮም ዓይነት ባህርይ ኪህልወና ዚኽእል ፧
* ኣብ ቤርያ እቶም ሚስዮናውያን ብርቱዕ ምጽራር ስለ ዘጋጠሞም ጳውሎስ ኣብኡ ኽጸንሕ ጥበባዊ ኣይነበረን ።
ኣብ ታሪኽ እስራኤል ከመይ ዝበለ ዜሕዝን እዋን ኰን እዩ ነይሩ !
ብሰንኪ እቲ ህቦብላ ኣብ ከባቢ ደልታ ኢራዋዲ ምዕልቕላቕ ምስ ተፈጥረ ፡ ዳርጋ 140,000 ዝዀኑ ሰባት ከም ዝሞቱ ወይ ሃለዋቶም ከም ዘይተረኽበ ተፈልጠ ።
ኣብ ነሓሰ 1982 ኣነን ኤድዋርድ ዚበሃል ሓውን ምስ ካልኦት እሱራት ናብ ሰሜናዊ ኣኽራን ዩራል ብባቡር ተወሰድና ።
ዘይቲ ኣብ እዋን ጸሓይ ንቘርበት ንምክልኻል ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንምምልካዕ ተባሂሉ እውን ይልከ ነይሩ እዩ ።
‘ ብስም ወዲ ’ ምጥማቕ ክበሃል ከሎ ነቲ የሱስ ከም ሓደ በይኑ ወዲ ኣምላኽ መጠን ዘለዎ ቦታን ስልጣንን ኣፍልጦ ምሃብ ማለት ኢዩ ።
20 : 4 - 6 ፣ 34 : 12 - 16 ።
ድሕሪኡ ፡ ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኴንና ኽንቕጽል እንተ ደሊና ኽንገብሮ ብዛዕባ ዘሎና ሰለስተ ነገራት ክንምርምር ኢና ።
ኣስራሒ ፡ ን12 ሰዓት ንዝሰርሐ ሸቃላይ ሓደ ዲናር ይኸፍል ነበረ ። — ማቴዎስ 20 : 2 - 14 ።
ሲምሶን ብሓገዝ መንፈስ ኣምላኽ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ኣምላኽ ንዩኒቨርስ ብኸመይ ፈጠሮ ፧
እዚ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ተባሂሉ ዘሎ ፡ መወዳእታ ምድሪ ወይ መወዳእታ ደቂ ሰብ ኣይኰነን ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ እታ ኸተማ ንባዕላ መከላኸሊ ዘይብላ ዀነት : ብ1200 ቅ . ኣ . ዘ .
ንኣብነት ፡ ጕዳይ መሓመድ ቡኣዚዚ ፡ ኣብ ቱኒዝያ መጠነ ሰፊሕ ተቓውሞታት ከም ዚለዓዓል ገይሩ እዩ ።
ገሊኣቶም ከኣ ህያብ ምሃብ ኣብ መንጎ እቲ ወሃብን ተቐባልን ዝተርፍ ብሕታዊ ጕዳይ ኰይኑ ይስምዖም ይኸውን ።
ንሕና እውን ከም ሙሴ ምእንቲ እቶም እነፍቅሮም ሰባት ክንጽሊ ንኽእል ኢና ።
በታ “ መገዲ ” ኣለዉ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
( ሀ ) ህይወት ዚርከበሉ ብሕታዊ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ከምቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ልሙድ ኣረኣእያ ፡ ንኣይሁድ ጥራይ ኬፍቅር ብሕጊ ሙሴ ኸም እተኣዘዘ እዩ ዚኣምን ነይሩ ።
እዮብ ንኣምላኽ የፍቅሮ ብምንባሩ ዝዀነ ይኹን ጸገም የጋጥሞ ብዘየገድስ : ንጽህናኡ ሓልዩ እዩ ።
ፕሮፌሰር ያን - ደ ሱ ኣብ ሃገራዊ ዩኒቨርሲቲ ፒንግቱንግ ታይዋን ኣብ ክፍሊ ስነ ፍልጠትን ተክኖሎጅን ፡ ሓላፊ ምርምር ድቂ እዩ ።
( ለ ) እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ምስ ኤፌሶን 4 : 25 ዚሳነ ፧
ዳዊት ምስ ሞተ ፡ የሆዋ ብዛዕባኡ ንሰሎሞን እንታይ ከም ዝበሎ እሞ ሕሰብ ።
ስለዚ በይነይ ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ተዳጐንኩ ።
ንሓድሓደ መግለጺታት ግሪኽኛ እኳ እንተ ተጠቕመ ፡ ንስነ - ምግባርን ሃይማኖታዊ ሓሳባትን ግሪኽ ግን ነጺግዎ እዩ ።
እዚ ሜላ እዚ እቶም ጨቈንቲ ገዛእቲ ንረብሓኦም ዝጥቀሙሉ ዝነበሩ ሜላ ኢዩ ።
እዚ ኸመይ ጌርካ እዩ ኺግበር ዚከኣል ፧
ይቕረ ምባል ፡ ብሓቂ ንትሕትናና ዚፍትን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ውፍይቲ ካቶሊክ ኰይና እያ ዓብያ ።
‘ እቶም ከም ማሽናት ዝዀኑ ፕሮቲን ፡ ብዜደንቕ መገዲ ኺዓይዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧ ’
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
“ [ ጲላጦስ ] ከም ብሓድሽ ናብ መጋባእያ አተወ እሞ ንየሱስ ፤ ኣታ ፡ ካበይ ኢኻ ፧ በሎ ።
ከም ፍቓድ ኣምላኽ ንመላለስ እንተ ዄንና ፡ ሰባት ንኣካይዳና ኼስተብህሉሉ እዮም ።
እናመሀርኩም ፡ ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ኢሉ ኣዘዞም ።
መበቈላዊ ዓዱ ኣብ ሃገራት ስካንዲናቭያ ዝዀነ ሌፍ ፡ ኣብ ፍልቀት ኣጸቢቑ ይኣምን ነበረ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ እውን ከም መጽሓፍ ጽውጽዋይ ገይሩ ይርእዮ ነበረ ።
እዚ ኣብ ህይወተይ ዓብዪ ዕግበት እዩ ዜምጽኣለይ ። ”
ቂሮስ ነታ ኸተማ ድሕሪ ምሓዙ ፡ ንኣይሁድ ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ኣውጺእዎምን ናብታ ቕድሚ 70 ዓመት ዝዓነወት የሩሳሌም ተመሊሶም ዳግም ኪሃንጽዋ ፈቒዱሎምን እዩ ።
ከምዚ ኢላ ኸኣ ተዘንቱ ፦ “ ኣብ ወጻኢ ሃገር ምግልጋለይ ፡ የሆዋ ኻብ ኵሉ ዓሌትን ድሕረ ባይታን ናብ ውድቡ ኸመይ ገይሩ ሰባት ከም ዚስሕብ ብዓይነይ ክርኢ ኽኢለ እየ ።
ኣብ ጨንፈር ኒከራግዋ ዚርከቡ ተርጐምቲ ሚስኪቶኛ
የሆዋ ነቶም ስነ - ምግባራዊ ንጽህናኦም ሓልዮም ዚነብሩ መንእሰያት ይባርኾም እዩ ።
‘ ሕያዋይ ሰብ ካብ የሆዋ ሞገስ ይቕበል ’
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ፖለቲካ ገለልተኛታት እዮም ።
እሞኸ ኣብቲ እዋን እቲ ንፉዕ ዜጋ መንግስቲ ኣምላኽ ክትከውን ዲኻ ፧
ብዙሕ ምኽንያት ክጥቀስ ይከኣል ኢዩ ።
ተሰሎንቄ ብልጽግቲ ኸተማ እውን እያ ነይራ ።
ኵለን ሰብኣውያን መንግስትታት ፡ መከራ የምጽኣ እየን ።
ነዚ ኣቐዲሙ ዝነበረ ተመክሮታት ፈቲኻዮዶ ፧
እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን እዩ ኣምጺኡለይ ።
እሞኸ ሓደ ኸቢድ ሓጢኣት ዝፈጸመ ሰብ ፡ ብመንፈሳዊ ኺጥዒ ይኽእልዶ ፧
ዕርክነት ኪቋረጽ ዜድልየሉ እዋን
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ እሞ ሕስብ ኣብለሉ ።
በብእዋኑ ነቲ መንፈሳዊ ዝርዝር መዘኻኸሪታትና ምምርማርና ሓጋዚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ምኽንያቱ እቶም ተኣከብቲ ተዓዘብቲ ጥራይ ኣይኰኑን ።
የሱስ ብተኣምር ኣሕወየ
ሕጂ ግና ብዙሕ ሓጐስ እየ ረኺበ ።
እቲ ንጉስ ፋርስ ክኸይድ ምስ ኣፍቀደሉ : ናብ የሩሳሌም ነዊሕ ጕዕዞ ንምግባር መደብ ኣውጽአ ።
ሽሕኳ እታ ቓል ብኻልእ መገዲ እውን ክትትርጐም ትኽእል እንተ ዀነት : ብዙሓት ሰባት ግን ንዝዀነ ይኹን ምስ ተግሳጽ ዝተሓሓዝ ነገር ኣሉታዊ ስምዒት እዩ ዘለዎም ።
ንውልቀ - ሰባት ከነፍቅሮም ከለና : እንታይ ከም ዚፈትዉን እንታይ ከም ዚጸልኡን ፈሊጥና : ብእኡ መሰረት ንመላለስ ።
ብዘይካዚ ፡ ሓው ሎሽ ንምሳሌ 14 : 26 ኣንበባ ።
( ለ ) ብዛዕባ እቶም ዚዕደሙ ብኸመይ እዩ ውሳነታት ኪግበር ዘለዎ ፧
ሙዚቃ ኣብ ኣምልኾና ኣገዳሲ ግደ ኺህልዎ ቕዱስ ጽሑፋውን ግቡእን ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ደቂ ሰብ እውን ፡ ናይ 24 ሰዓት ንውሓት ዘለዎ ፡ ብዛዕባ ለይትን ቀትርን ድማ ዚሕብር ውሽጣዊ ሰዓት ኣለዎም ።
ስለዚ ፡ ንኣምላኽ ክንፈልጠሉ እንኽእለሉ ቐንዲ መገዲ ፡ እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ዝመሃሮ ትምህርትታት እዩ ዚርከብ ።
እዝስ ሓቂ ድዩ ፧
ነዚ ዚገብሮ ብቐዳምነት ንየሆዋ ኣምላኽ ኬሐጕስ ኢሉ እኳ እንተዀነ : ተወሳኺ ረብሓታት : ማለት ዝሓሸ ጥዕናን ናይ ኣእምሮ ሰላምን እውን ይረክብ እዩ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ዜጸናንዕ ቃላት ፡ ካብ ሓደ ተመሳሳሊ ሓዘን ዘሕለፈ ሰብ ኪመጽእ ይኽእል እዩ ።
ግናኸ ፡ ኵሎም እቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ዝዓበዩ ፡ ብሱላት ምዃኖም ዚልለይሉ ባህርያት የማዕብሉ እዮም ።
ወግዓዊ ወብ ሳይት ናይ የሆዋ መሰኻኽር
እቲ ኣብ ሚክያስ 3 : 12 ተመዝጊቡ ዝርከብ ትንቢት ፍጻመኡ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ : እዚኸ ንዓና ብኸመይ ክትንክፈና ኣለዎ ፧
ኤሊ ፡ ሆፍንን ፊንሃስን ዚበሃሉ ኽልተ ደቂ ነበርዎ ።
( ለ ) እቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ንናይ ምምራጽ ናጽነቱ ብኸመይ ተጠቕመሉ ፧
ብዕሉግ ጠባይ ‘ ንነገስታት ናብ ጥፍኣት ’ ከም ዝመርሖም ገሊጻ ኣላ ። ​ —⁠ ምሳሌ 31 :⁠ 3
“ ንዅሉ ሐዲጎም ሰዐብዎ ”
ገሊኡ ኣረኣእያይ ኣመና ጥብቂ እዩ ነይሩ ።
ንኣዕሩኸይ ብዛዕባ እቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ክነግሮም ጀመርኩ ።
እተን ፡ “ ንስኻኳ በልካ ” ዚብላ ቓላት የሱስ እንታይ ማለት እየን ፧
ምንጪ እቲ ደሞዝናን እቲ ስራሕ ዚስርሓሉ ማእከልን እውን ኣብ ግምት ነእቱ ኢና ።
ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ከም ዝገለጾ ፡ “ እዛ ቓል እዚኣ ፡ ርግጽነት ፡ ሓቅነት ፡ ተኣማነንት ፡ ከምኡውን ምጥርጣር ዘይብሉ ነገር እያ እተመልክት ። ”
ኢልካ ምሕታት ውጽኢታዊ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ኪምርዖ ወይ ከይምርዖ ንምውሳን እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ብ1944 ካብ ኔዘርላንድ እተኣስሩ 141 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ እተፈላለየ መዳጐኒ ደምበታት ነበሩ ።
ንኣዋርሕ ዚኣክል ፡ በብመዓልቱ እበኪ ነበርኩ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚታት እንታይ ባህሪ እዩ ናብ ጥልመት ዚመርሕ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ እየ ንመጀመርታ ግዜ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተራኸብኩ ።
ገና ብድሕሪኡ ዓሚቝ ስንጭሮን ካልእ ከረንን ይጽበየና ነበረ ።
ገጽ 29
የሆዋ ድማ ብተደጋጋሚ ጣልቃ ኣትዩ ብተኣምራዊ መገዲ ንኣብርሃምን ንሳራን ኣዕቊብዎም እዩ ።
ገለ ኻብ ዓለማዊ ኣተሓሳስባ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንዜጋጥመና ጸበባ ንኽንጻወሮ ዚሕግዝ እንታይ መሰናድዎታት እዩ ኣዳልዩልና ፧
‘ ንዅሉ ሓልዮትና ኣብ የሆዋ እንተ ኣውዲቕናዮ : ’ እንታይ ኢና እንረክብ ፧
ከቢድ ፈተናታት ከነሕልፍ ከለና እውን ከይተረፈ ፡ ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ንኺህልወና ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : ምሳይ ርክብ ከም ዘለዎ ካብ ኣዒንቲ ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣይተሰወረን ።
ብዘይካዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጠየቕቲ መናፍስቲ “ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ” ይገልጽ እዩ ። — ገላትያ 5 : 19 - 21 ።
• ዘየቋርጽ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ይሃልኻ
2 : 5 - 8 ።
ንጐይታና የሱስ ክርስቶስ እነፍቅረሉ ምኽንያት
ንሓድሕዶም ድማ ብሓደ ዓይነት ላህጃ ጀርመንኛ ይዘራረቡ ነበሩ ።
24 ህይወትና ናይ ሓቂ ትርጕም ኪህልዎ ዝኸኣለሉ ምኽንያት
ብዛዕባ መጻኢኡን ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ ዘለዎ ተኣማንነትን ተጠንቂቑ ሓሲቡሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ዘርኣዮ ርሕራሐ ፡ የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊኡ ኸም ዚሓልየሉ ዜረጋግጽ እዩ ። — ዮሃ .
እሞኸ ምስቶም ነዛ መጽሔት እዚኣ ዝሃቡኻ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓቢርካ ስለምንታይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይትገብር ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቶም ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተጠቒሶም ዘለዉ ገበርቲ ሰላም ብምምርማርካ ብኸመይ ተጠቒምካ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ” ብምባል ይምልስ ።
ክርስትያናት ወለዲ ንደቆም ፡ “ ብተግሳጽን ብምዕዶን የሆዋ ” ናይ ምዕባይ ፍሉይ መሰል ኣለዎም ።
ሰባትን እንስሳታትን ድማ ነቲ ኦክስጅንን ምግብን ይጥቀሙሉ ፣ ካርቦን ዳይኦክሳይድን ካልእ ነገራትን ከኣ የውጽኡ ።
ሎሚ ዘለና ክርስትያናት እውን ንየሱስ ክርስቶስ ብዘረባናን ብግብርናን ብባህርይናን ክንመስሎ ግዴታ ኣሎና ። — 1 ጴጥ .
“ ከም ሽዑ ገይረ ኣብ ህይወተይ ጕህየ ኣይፈልጥን እየ ” ድማ በለት ።
የሆዋ ብማይ ኣይሂ ኣቢሉ ጥፍኣት ምስ ኣምጽአ : እቶም ዓለወኛታት ብኸመይ እዮም ተጸልዮም ፧
እዞም ወለንተኛታት እዚኣቶም ብዛዕባ እቲ ዚሰርሕዎ ስራሕ ከመይ ይስምዖም ፧
ኣምላኽ ንኣትክልትን ንእንሳታትን ‘ በብዓይነቶም ’ እዩ ፈጢርዎም ።
ኑክልየሳዊ ውግእ ንኺለዓል ዘሎ ተኽእሎ ይውስኽ ኣሎ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ድማ ፡ “ እቲ ዘርኢ . . .
ፊደልያ ንዅሉ ሃይማኖታዊ ምስልታታ ኣወገደት : ኣባል እታ ቤተ - ክርስትያን ካብ ምዃን ኣቋረጸት : መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ድማ ጀመረት ።
ኣብ ኣኼባታት መንፈሳዊ ምግቢ በብግዜኡ ንረክብ
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ኣጸናኒዑኒ እዩ ።
• ኣብ ግዜ ኣንባቆም ኣብ ይሁዳ ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢዩ ዝነበረ ፧
ንሕና ዘይፍጹማት ሰባት ነታ የሆዋን የሱስን ንዓና ዘርኣዩና ፍቕሪ ኽንቀድሓ ንኽእልዶ ፧
እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ግብራዊ ማዕዳ እዩ ንሊናን ንሲሞንን ከምኡውን ንኻልኦት ሰባት ሓጊዝዎም ፧
ዝሓሽኩ ሰብ ከም ዝዀንኩን ንደቀይ ብጽቡቕ ከዕቢ ኸም ዝኸኣልኩን ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
እዚ ድማ እቲ ብስራት ኣብ ሰፊሕ ቦታታት : ኣብቲ ቕድም ጸላእቲ ሓቂ በርቲዖምሉ ዝነበሩ ቦታታት እውን ከይተረፈ ንኽእወጅ ኣኽኢሉ ኢዩ ።
69 : 9 ፣ 119 : 111 , 129 ፣ 1 ጴጥ .
ንሱ ብዛዕባ ኣቦኡ ተዛሪቡ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣቦኡ ኸመይ ከም ዚመስል እውን ኣርእዩና እዩ ።
ዖግ ንጉዕ እኳ እንተ ነበረ : ምስ የሆዋ ተቓሊሱ ኽዕወት ግን ኣይከኣለን ።
ሰብኣዊ ሕብረተሰብ እናፈራረሰ ኢዩ ዝኸይድ ዘሎ ።
31 : 35 , 40 ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 4.7 ሚልዮን
• “ ምድንጓይ ክሓድጎ ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧ ”
ጳውሎስ ኣብታ ብጭካነ መሊኣ ዝነበረት ጥንታዊት ናይ ሮሜ ዓለም እዩ ዚነብር ነይሩ ።
እቶም ሓንቲ ሰዓት ጥራይ ዝሰርሑ ሰብ ውዕለት ፡ ናይ ምሉእ መዓልቲ ውዕለት ኪቕበሉ ዚግባእ ኣይመስልን እዩ ነይሩ ፣ ይኹን እምበር ፡ እቲ ዋና ኣታኽልቲ ወይኒ ፍሉይ ለውሃት ኣርኣዮም ።
እቲ በዓል እትን እቲ ሽዑ ዚቐርብ ነገራትን ንዓይ እንታይ ትርጕም እዩ ኼመሓላልፈለይ ዘለዎ ፧ ’
9 : 26 ። እቲ ሓድሓደ ግዜ ዜጋጥመና ፈተናታት ፡ ዜሸቝርር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሃንደበት ዜሐጕስ ነገራት ኪግበረለይ ከሎ ደስ እዩ ዚብለኒ ።
እቲ ጳውሎስ ዝረኣዮ ራእይ ኣብ 2 ቈረንቶስ 12 : 1 - 4 ተመዝጊቡ ኣሎ ።
እቲ ናይ መወዳእታ ተዛራባይ ናይቲ ዓውደ⁠ - ​ መጽናዕቲ : ካብ ቲኦክራሲያዊ ትምህርቲ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኽንጥቀም ነቲ እተማሃርናዮ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኸም ዘድሊ ኣጕልሐ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 9
ምኽንያታዊ ዝዀነ ተግሳጽ ኣምላኻዊ ባህሪ ከም እነማዕብል ይገብረና : ስለዚ ኸኣ ‘ ብመገዲ ቅንዕና ይመርሓና ። ’
እቲ ወዲ ዝረኸቦ ስልጠና : ኣቦኡ ንኣጸጋሚ ዅነታት ብኸመይ ከም ዚሕዞ እውን ዜጠቓልል ነበረ ።
ከምዚ ኸኣ ይብል : - “ ኣነን በዓልቲ ቤተይን ውላድ ዘይብልና እኳ እንተ ​ ዀንና : የሆዋ ብመንፈስን ብስጋን ኵሉ ግዜ ከም ዝኣለየና ኢና ንዝክር ።
ኣብቲ ኣጸጋሚ ዚበሃል ኵነታት እውን ከይተረፈ : የሆዋ ብኸመይ ነቲ ዜድልዮም ነገራትን ካብኡ ንላዕልን ከም ዝሃቦም ኪነግሩኻ እዮም ።
የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ ፡ “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
ንታሪኽ ኣዳምን ሄዋንን እታ እተኸልከለት ፍረን ትፈልጥዮዶ ፧
ጥርጣረታት እንተድኣ ተላዒሉ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ንጉስ ዳዊት ዘይፍጹምን ኣብ ህይወቱ ኸበድቲ ጌጋታት ዝፈጸመን እዩ ነይሩ ።
• ብመንፈሳዊ እናወሰኽካ ምኻድ እንታይ የጠቓልል ፧
▪ “ ብሕታዊ ስም የብሉን ። ”
ብተመሳሳሊ ፡ ኣብዛ ዓለም ዜጋጥም ጸገማት እናበኣሰ ኪኸይድ ከሎ ፡ ሚልዮናት ሰባት ኣብተን ኣብ በሪኽ ቦታ ኸም ዘለዋ ዚመስላ ገንዘባዊ ፡ ፖለቲካዊ ፡ ወይ ሃይማኖታዊ ትካላት ፡ ከምኡውን ኣብ ስነ - ፍልጠትን ተክኖሎጂን ዕቝባ ኺረኽቡ ይደልዩ እዮም ።
ድሕሪኡ ፡ ነቲ ሓላፍነት እቲ ምስካምካ እንታይ ሓጐስ ከም ዘምጽኣልካ ኣመያይጦ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
ብደረጃ ዓለምለኸ እተገብረ ሓደ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ካብ 1990 ክሳዕ 2010 ኣብ ዝነበረ ዓመታት ፡ ቍጽሪ እቶም ካብ መጠን ንላዕሊ ዝገዘፉ ሰባት ብ82 ሚእታዊት ወሲኹ እዩ ።
( ለ ) ብመሰረት ያእቆብ 1 :⁠ 25 ብኸመይ ኢና ናይ ሓቂ ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ፧
ህዝቢ እስራኤል ንየሆዋ መብጽዓ ምስ ኣተዉሉ ፡ ንዕኡ እተወፈዩ ህዝቢ ዀኑ ።
“ ንምጽንናዕውን ዚዀኑኒ . . . እዚኣቶም ጥራይ እዮም ። ” — ቈሎሴ 4 : 11
ንዅሉ ሰብ ብኣኽብሮት እዮም ዚሕዝዎ ።
በይነይ ድማ ከድኩ ።
እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ምእንቲ ኺሕግዘካ ፡ ብእምነት ለምኖ ።
ንምድሪ ዝሰረታን ንባሕሪ ዚቈጻጸሮን መን እዩ ፧
ኣብርሃም ንይስሃቅ ወዱ ክስውእ የሆዋ ብምሕታቱ ትርጕም ናይ መስዋእቲ ብኸመይ ንጹር ኰነ ፧
ፍርሃት ኣምላኽ ንየሆዋ ኽንእዘዞ ይሕግዘና ።
እቶም ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ፍቕራዊ ሓልዮት ሽማግለታት ኰይኖም ኣብ መንጎ ኣሕዋቶም ድሕንነት ዝረኽቡለን ቦታታት ኢየን ።
ኣምላኽ ንየሱስ ፡ ንድኻታት ዚኸውን ብስራት ኪነግር ለኣኾ ።
ብ15 ነሓሰ ጃፓን ተሳዕረት ።
እቲ ዝገበሮ ምይይጥ ሰሓቦ : በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እታ ስድራቤት ብምልእታ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረት ።
ሕጂውን ኣይተማህሩን
ክትጥመቕ ምስ ደለየት ድማ ወለዳ ፡ “ ናይ የሆዋ ምስክር እንተ ዄንኪ ፡ ካብ ገዛ ኽትውጺ ኢኺ ! ”
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ዘይዓዪ እንተ ዀይኑ ፡ “ ግብሪ ጸልማት ” ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ሰብኡት ኰኑ ኣንስቲ ብዛዕባ መንበሪ ገዛ : ስራሕ : ኣተዓባብያ ቘልዑ : መዘናግዒ : ወይ ሃይማኖታዊ ንጥፈታት ብዚምልከት መደብ ኬውጽኡን ውሳነ ኺገብሩን ከለዉ : ንስምዒትን ኣረኣእያን ብዓል ሓዳሮም ኣብ ግምት ኬእትዉ ኣለዎም ። — ምሳሌ 11 : 14 ፣ 15 : 22
“ ምምጻእ ” መሲህ
ግናኸ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ወትሩ ኸምኡ ኽንገብር እንኽእል ፧
ክ . ፡ ጳውሎስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ኪጽሕፈን ከሎ ፡ እተን 39 መጻሕፍቲ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ፡ ኣብ 22 ወይ 24 መጻሕፍቲ እተኸፋፈላ እየን ነይረን ፣ እዚ መጻሕፍቲ እዚ ኸኣ ፡ እተፈላለየ ጥቕላል መጻሕፍቲ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሕጂ ኣብቲ ኣብ መክሲኮ ዚርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተገልግል ዘላ ኣንሀሊካ : “ ወለደይ ኵሉ ሳዕ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ኼዕውሉ ይጽዕሩ ነበሩ ።
ዝርዝር እቲ ቕዱስ “ ምስጢር ” በብቝሩብ ኪግለጽ እኳ እንተ ነበሮ ፡ እቲ ትንቢት ግን ተስፋ ንምግባር ርግጽ መሰረት ኣንበረ ።
ድኽነት ህሉው ኵነታት
ንሕቶታተይ ዚኸውን መልሲ ግና ኣይረኸብኩን ።
ስለምንታይ እዩ ግና ብርቱዕ ጻዕሪ ኽንገብር ዜድልየና ፧
ፍጹምን ኪድገም ዘየድልዮን መስዋእቲ ኬቕርብ ዚኽእል ፡ የሱስ ጥራይ እዩ ።
15 : 27 , 28 ።
▪ እተፈላለያ ሃይማኖታት ንኣምላኽ ብሓንሳእ ፡ ኣብ ኵሉ ኺርከብ ከም ዚኽእል ገይረን እየን ዚገልጻኦ ።
ኣብዚ እውን ንእምነቱ ኽንቀድሓ ንኽእል ኢና ።
እዚ ንዓና ዘለዎ ትርጕም
እተጻሕፈ ወንጌል ኣይኰነን ” ኢሪንየስ ብፍላይ ነቲ እተፈላለየ ትምህርትታት እቶም ፍሉይ ፍልጠት ከም ዝነበሮም ዚዛረቡ ዝነበሩ ግኖስቶሳውያን ክርስትያናት ኬፍርስ እዩ ደልዩ ነይሩ ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 17,563,000
የሱስ ፡ “ ምእንቲ ስመይ ኢሉ ኣባይቲ ፡ ወይ ኣሕዋት ፡ ወይ ኣሓት ፡ ወይ ኣቦ ፡ ወይ ኣደ ፡ ወይ ውሉዳት ፡ ወይ ግራውቲ ዝሓደገ ዅሉ ፡ 100 ዕጽፊ ኺረክብ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እውን ኪወርስ እዩ ” በለ ።
በሎም ። ን11 ዓመት ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ መምህር ኰይኑ ዘገልገለ ፍሬድ ራስክ ንልቢ ዅሎም ተኣከብቲ ዝተንከፈ ናይ ምስጋና ጸሎት ንየሆዋ ብምቕራብ ነቲ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ዛዘሞ ።
ብፍላይ ንኣምላኽ ምስ እነቕርቦ ኣገልግሎት ኣብ ዚተሓሓዝ መዳያት ምኽኒት ከነቕርብ ከለና ፡ ‘ ርእስና ኸይንጥብር ’ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
እዚ ኸኣ ኵሉ ግዜ ብኣጋጣሚ ዝኸውን ነገር ኣይኰነን ።
እታ “ ኣሜን ” እትብል ናይ ግሪኽ ኰነ ናይ ትግርኛ ቓል ፡ ካብ እብራይስጢ እተወስደት እያ ።
ካብዚ ዝሓሸ ዕላማ ህይወት የልቦን ።
እንተዀነ ግን : ናብ ደማስቆ ኣብ እትወስድ መገዲ እቲ ኻብ ምዉታት ዝተንስአ የሱስ ብተኣምር ምስ ተዛረቦ ጌጋኡ ተረድኦ ። — ግብሪ ሃዋርያት 9 : 3 - 6
ቅድሚ እቲ ሄኖስ እተወልደሉ እዋን : የሆዋ ንኣዳም ተዛሪብዎ እዩ ።
ኣምላኽ ነዚ ውህበት እዚ ኽንረክብ እንኽእለሉ ሕጋዊ መሰናድዎ ገይሩ እዩ ።
ልክዕ እዩ ፡ ገሊኡ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ፈለማ ንሓደ ሰብ ወይ ንሓደ ጕጅለ ሰባት እተጻሕፈ እዩ ነይሩ ።
እዚ ጸብጻብ እዚ ንዓና ዘገድስ ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንዅሎም ጊዜን ኣጋጣምን ይመጾም ” እዩ ዚብል ።
በደልና ምእንቲ ኺሕደገልና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ብሓቂዶ ንኣምላኽ ከነሐጕሶ ንኽእል ኢና ፧
ብሰንኪ እዚ ፡ ወለደይ ልቦም ተሰብረ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ኵሎም ዳይረክተራትን ሓለፍትን ናይ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስን ትራክትን ፐንሲልቫንያ : ቅቡኣት ክርስትያናት ክዀኑ ኣለዎም ኢሎም ዝኣምኑ ዝነበሩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሓደ ኣብ ግሪኽ ዚነብር ኣቦ እውን ፡ “ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ፡ ሰለስቲኦም ደቅና ብግዜ ንእስነቶም ጥሙቓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃኖም ሕጉሳት ኢና ።
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ : “ ንስኻትኩም እዚ ዝአዘዝኩኹም ዘበለ ዅሉ እንተ ገበርኩም : ኣዕሩኸይ ኢኹም ” በለ ።
ኣምላኽካ የሆዋ ብምዃኑ ትሕበን ዲኻ ፧
የሩሳሌም
( ለ ) ኣብራም ኣብ የሆዋ እምነት ክገብር ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
4 , 5 . ( ሀ ) የሱስ ሽግር ንዘለዎም ሰባት ብኸመይ ይሕዞም ምንባሩ ንምፍላጥ ኣጸጋሚ ዘይከውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነቶም ኣብዚ ግዜና ዚርከቡ መሰኻኽሩ እውን ከቢድ መስጐጕቲ ኺወርዶም ከሎ ብተመሳሳሊ ይድግፎም እዩ ።
እሙን ምዃን ዘለዎ ኣገዳስነት
እዝስ ሓቂ ድዩ ፧
ኣብርሃም ንሶዶም ብዚምልከት ዘቕረቦ ሕቶ ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ እምነቶምን ትውክልቶምን ንኺገልጹ ብኸመይ ኣጋጣሚ ኸም ዚኸፍተሎም ዜርኢ ኻልእ ኣብነት እዩ ።
ቀደም ዝነበሩ ኮልፖልተራት ነቲ ብስራት ኣብ ፈረንሳ ንምዝርጋሕ ብሽክለታን ሞተር ብሽክለታን ይጥቀሙ ነበሩ
ራብዓይ ፡ መንፈስ ቅዱስ ኣብቶም ብእኡ ዚምርሑ ሰባት ጽቡቕ ፍረ ስለ ዚፈሪ ፡ ኣባና ንኺዓዪ ኽንፈቕደሉ ኣሎና ።
እዚኣቶም መን ምዃኖም ትፈልጥዶ ፧
“ እዚኣ እያ እታ መገዲ ፡ ብእኣ ተመላለሱ ። ” — ኢሳ .
የሱስ ነቲ ሰይጣን ዝስሙ ዘይርአ መንፈስ ፡ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢሉ ጸውዖ ።
ካልኦት ኣመንቲ ድማ ኣብ ውሽጢ እተን ክርስትያን ኣንቈራታት ዝበሃላ ሃይማኖታት : ንግብረ - ሶዶምን ምንጻል ጥንስን ኣብ ዝምልከት ነገራት ብዙሕ ፍልልይ ምህላዉ የሕፍሮም ኢዩ ።
ነቲ ምስ የሱስ ክርስቶስ እተተሓሓዘ ምልዕዓል ብኸመይ ኪጭፍልቕዎ ይኽእሉ ፧
እቶም መሳፍንቲ ጆርጅያ ዝነበሩ ባካሪን ቫኩሽቲን ብዝገበርዎ ጻዕሪ ፡ ኣብ መወዳእታ ብ1743 ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ተሓትመ ።
እወ : ወለዲ ንደቆም እንደገና ከይብድሉ ካብ ምንጋር ንላዕሊ ኢዮም ክገብሩ ዘለዎም ።
እዚ ድማ ንስድራቤትካ ንምድጋፍ ኣበርቲዕካ ምዕያይ እውን ዘጠቓልል እዩ ። — እብራውያን 4 : 15
የሆዋ ነቶም ዘይንስሑ ሓጢኣተኛታት ንዘለኣለም ብምጥፋእ ፡ ንመወዳእታ ግዜ ቝጥዓኡ ኺገልጽ እዩ ።
ኣብዚ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ እዚ ፡ ብኸመይ ኢና እነምልኾ ፧
ነቲ ዕዉር ሰብኣይ ተዛረቦ : ኣሕወዮ ድማ ። — ዮሃንስ 9 : 1 - 8
ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ናብቶም ኣይሁድ ዘይኰኑ ኣህዛብ ዚዝርግሓሉ እዋን ምስ ኣኸለ ፡ ንጳውሎስ ናብ ንእሽቶ እስያን ናብ ኤውሮጳን ሚስዮናዊ ጕዕዞ ኺገብር መለኮታዊ መምርሒ ተዋህቦ ።
ውሳነታትና ዘምጽኦ ውጽኢት
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ነቲ ኽትእዘዝዎ ኸም ባሮት ጌርኩም ርእስኹም እተቕርቡሉ ዘበለ ፡ ስለ እትእዘዝዎ ፡ ባሮቱ ኸም ዝዀንኩምዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም ፧ ”
ጳውሎስ ኣብ ቆጵሮስ እተጓዕዘሉ መገድታት ምፍላጡ ቐሊል ኣይኰነን ።
እዚ ዅሉ ኸሕልፍ ከለኹ ፡ መንፈስ ቅዱስ ይሕግዘኒ ፡ የሆዋ ኸኣ ኢደይ ብምሓዝ የጽንዓንን የበርትዓንን ከም ዝነበረ እፈልጥ ነይረ እየ ። — ኢሳ .
የሆዋ መለክዒታቱ ስለ ዘይቅይር ፡ ንዕኡ ንምሕጓስ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ወትሩ ኽንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ፍሪዳ ኣብ ትሕቲ ኽልተ ውልቀ⁠ - ​ ምልካዊ ስርዓታት ን23 ዓመታት መስጐጕቲ ወሪድዋ እዩ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እያ ነዚ ነገራት እዚ ኸተወግዶ እትኽእል ።
ሸሞንቲኦም ደቀይ ህይወቶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ ኰይኖም ብምርኣየይ እውን ጸሎተይ ተመሊሱ ኢዩ ። ”
ንድያብሎስ ብዕዉት መገዲ ምስ ተጻረርናዮ ፡ ንየሆዋ ኸነመስግኖ ይግባእ ።
ኣስዕብ ኣቢላ ድማ ፡ “ እቲ ስልጠና እቲ ፡ ጽንዓት ከማዕብል ሓጊዙኒ እዩ ።
ሲልቭያ ኣብ ታሕሳስ 1992 ክትውለድ ከላ ምሉእ ጥዕና ዝነበራ ጓል እያ ትመስል ነይራ ።
ክርስትያናዊ ባርነት እውን ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ እተመስረተ እዩ ።
ህዝበ ክርስትያን በዓል ልደት ኣብ 25 ታሕሳስ ከተብዕል ዝጀመረት ፡ ካብ ውልደት የሱስ ልዕሊ 300 ዓመት ጸኒሓ እያ ።
ናይ 15 ጥሪ 2000 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 12 - 14 ርአ ።
ቀዳማይ ነገር ፡ ዓቕሊ ክትገብር ኣሎካ ።
ዜማስን ኣካላዊ ሕማም ምስ እንሓምም ፡ ንኽንሓዊ ግዜ የድልየና እዩ ።
ኣነ ንሙዚቃ ብቓላት ንኽትግለጾ ንዜሸግር ስምዒታት ፡ ዝያዳ ብቐጥታ ንምግላጽን ንምልዕዓልን ዚሕግዝ ቋንቋ ገይረ እየ ዝርእዮ ።
እዚ ጽሑፋት እዚ ኣብ ፈለማ እዞም ጕጅለ እዚኣቶም ይሰብኩ ምንባሮም እውን ይሕብር እዩ ።
ድሕርዚ ሃዋርያ ጳውሎስ ተባሂሉ ተጸውዐ : ቀናእ ክርስትያን ሚስዮናዊ ድማ ኰነ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ የሱስ ዝመሰሎ ምሳሌ ኢና ኽንምርምር ፧
መሓዙትካ መብዛሕትኡ ግዜ በቲ ዘለዎም ይምክሑ ድዮም ፧
ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ ፡ ዘይኣማኒት ሰበይቱ ዘይተኽብሮ እንተ ዀይና እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ክ . ፡ ኢሰናውያንን ፈሪሳውያንን ዚብሃሉ ኽልተ ጕጅለ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ ኣብ ግዜ ሞት ነፍሲ ኻብ ስጋ ተፈልያ ኸም እትነብር ይምህሩ ነይሮም ።
እዚ ሓው እዚ ኸምዚ በለ ፦ “ ፍራንዝ ራይተር ኣብ ሰራዊት ሂትለር ምእታው ብምእባዩ እተቐትለ መንእሰይ ሓው እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን ምስ ካልኦት ተማሃሮ ዝግበር ውድድር ኣሎ ። ”
ነቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና እምንቶ ዜደልድለልና ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት እውን ኣሎና ።
▪ “ ወንጌል ቶማስ ፡ ” ኣብ ቍልዕነት የሱስ ፡ ማለት ኣብቲ የሱስ ወዲ 5 ኽሳዕ ወዲ 12 ዝነበረሉ እዋን እዩ ዜተኵር ፣ የሱስ ብተኸታታሊ ተኣምራት ከም ዝፈጸመ ኸኣ ይገልጽ እዩ ።
ኣብ መበል 16 ዘመን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ቀንዲ ቛንቋታት ኤውሮጳ ኣብ እተተርጐመሉ እዋን ፡ ብዙሓት ተርጐምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ፊደላት ወይ ምስኡ ዚመሳሰል ካልእ ፊደላት እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ፣ ዊልያም ቲንደል ( እንግሊዝኛ ፡ 1530 ) ፡ ዜባስትያን ሙኒስተ ( ላቲን ፡ 1534 ) ፡ ፒየር - ሮበር ኦሊቬታን ( ፈረንሳይኛ ፡ 1535 ) ፡ ካስዮዶሮ ደ ሬና ( ስጳንኛ ፡ 1569 ) እውን ከምኡ እዮም ገይሮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንቕቡኣት ክርስትያን ብጾቱ ምስዚ ዚመሳሳል ሓሳባት ጽሒፉሎም ነይሩ እዩ ።
ፊልጶስ ንሓደ ስሉብ ኢትዮጵያዊ ኺሰብከሉ ሓበሬታ እተዋህቦ ኻብ ሓደ መልኣኽ እዩ ነይሩ : እቲ ኢትዮጵያዊ እውን ብኡንብኡ ተጠምቀ ።
የሆዋ ነቶም ደኺሞም ዝነበሩ ህዝቡ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
10 : 21 , 22
ካልእ ዓብዪ ለውጢ ዝረኣኹሉ ድማ ፡ ብናይ ቤት ትምህርቲ ቛንቋ ኽጽሊ ምስ ጀመርኩ እዩ ።
እቲ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ዝቐርብ መንፈሳዊ መግቢ እውን ከምኡ ኢዩ ።
መን ካባና እዩ እሞ ብገለ ምኽንያት ነቢዑ ዘይፈልጥ ፧
ኵሉ ሰብ ብሓቂ ዜድልዮ ነገራት ፡ ማለት መኣዛ ዘለዎ ምግብን ጽቡቕ ቤትን ዝረኽበሉ ግዜ ቐሪቡ እዩ ።
ሜሮን ፦ እወ !
እቲ ሓዘን 30 መዓልቲ : ማለት ዳርጋ ፍርቂ እቲ ኦሪት ዘዳግም እትሽፍኖ ግዜ ወሰደ ።
እየ ” ኢልዎም እዩ ። — ኢሳ .
14 : 24 - 32 ።
ብ1945 ሓራ ክሳዕ እትወጽእ ኣብኡ ነበረት ።
ባሕሪ መዲተራነያን
ንሕና እውን ፡ ‘ ኣብ ድኽመታት ውሉዳተይን ካልኦትን ኣብ ክንዲ ዘተኵር ፡ ንዓታቶም ብምንኣድ ንየሱስ ክመስሎዶ ኣይግብኣንን ፧ ’
ስም ኣምላኽ ብጀካ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣበይ እዩ ኺርከብ ዚከኣል ፧
እሙናት ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንምዃን ፡ ገለልተኛታት ክንከውን ኣሎና ።
ናብራ ስደት
እቲ ሓቂ ግን ነቲ ፈጣሪና ዘለዎ ግደ ኣብ ግምት ዘየእቱ ዝዀነ ይኹን ክልሰ⁠ - ​ ሓሳብ ቅኑዕ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ : ኣብ መወዳእትኡ ኸኣ ናብ ጓሂ ኢዩ ዝመርሕ ።
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ : ሓደ ሓጢኣተኛ ናይ ሓቂ ነስሓ እንተ ኣርእዩ : እቲ ኸቢድ ፍርዲ ኣምላኽ ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
እቲ ሰብ ኣብ ከቢድ ሓዘን ድዩ ዘሎ ፧
የሆዋ መዓልትታትና ብኸመይ ከም እንቘጽር ይምህረና 15 / 11
ኣብዚ እዋን እዚ ዘጋጠመ የጋጥመና ብዘየገድስ ፡ ኣምላኽ ኣብ መወዳእታ ነቶም ካብ ልቢ ዚደልይዎ ሰባት ዓስቦም ከም ዚህቦም ንፈልጥ ኢና ።
ስሙ ቻርለስ ቴዝ ራስል ይበሃል ።
ኣብ ስድራ ​ ቤት ኰነ ኣብ ጉባኤ እቲ ሸቶ ፍቕሪ ንምስራጽ ኢዩ ።
ሰይጣን እንታይ ፈተነ ኢዩ ዝገበረ : እቲ ፈተነኸ ብኸመይ ኢዩ ዝፈሸለ ፧
ቤንን ሰበይቱን ንሕቶታተይ ፡ ብለውሃት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መለሱለይ ።
ሓንቲ ሓላዪት ኣደ ፡ ጽሬት ስድራ ቤታ ብምሕላው ዝመጸ ብዙሕ ኣበርክቶ ኽትገብር ትኽእል እያ
ንርእስና ምእንቲ ኽንምርምር እንታይ ሕቶታት ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ጂ .
ከምዚ ዓይነት እምነት ከም ዘሎካ ፡ ኣብ ኣዘራርባኻን ኣብ ውሳነታትካን ይርእይዎ ድዮም ፧
እቲ ጥቕምታት እንታይ እዩ ፧
ገጽ 23 • መዝሙር ፦ 43 , 47
ወትሩ ምስቶም መንፈሳውያን ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ተራኺቦም ንየሆዋ ከምልኽዎ ብዘይ ​ ምኽኣሎም ይድቈሱ ይዀኑ ።
ካብቲ ኢሳይያስ 42 : 1 - 4 ኣብ የሱስ እተፈጸመትሉ መገዲ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
52 : 7 ።
ማርክ ከምዚ በለ : - “ ካብቲ ዳርጋ ፍርቂ ዕድመይ ዝሰራሕክዎ ቝጠባዊ ውሕስነት ዝነበሮ ቐዋሚ ስራሕ ድሕሪ ምውጻአይ : ብዛዕባ መጻኢ ተሻቒለ እኳ እንተ ነበርኩ : የሆዋ ግን ንኣገልግሎትና ባሪኽዎ እዩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) ነታ ኣብ ሰራጵታ እትነብር ዝነበረት መበለት እንታይ ዜሕዝን ነገር ኣጋጠማ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ወደ መዝሙር ክርስቶስ ንምዃን ፡ ሓገዝ ኣምላኽ ከም ዜድሊ እየን ዚሕብራ ።
ምኽንያቱ ፡ ንሱ “ ንየሆዋ ኺደልዮ ብልቡ ኣይቈረጸን ። ” — 2 ዜና 12 : 14 ።
ኣብ ኣውስትራልያ ኣባል እቲ ናይ መጀመርታ ኮሚተ ጨንፈር ኰይነ ኸገልግል ተመደብኩ ።
ሓደ ኻብቲ ባህ ከም ዚብሎን ምስ ኣሕዋቱ ኸም ዚሕጐስን ዝገበሮ ነገራት ፡ ነዚ ዜተባብዕ ተመክሮ እዚ ምንጋሩ እዩ ።
ከምቲ ድያብሎስ ዚብሎ ዘይኰነስ ፡ የሆዋ ንእሙናት ኣምለኽቱ ዋላ ሓንቲ ጽቡቕ ነገር ኣይከልኦምን እዩ ።
ሓደ ኻብቲ መገዲ ነቲ ዘለዎ ጥቕሚ ብጥንቃቐ ምምርማር ኢዩ ።
ንገሊኣቶም ክርስትያናት ርእሶም ክገትኡ ኣጸጋሚ ኸም ዝዀኖም ክገብር ዝኽእል እንታይ ረቛሒታት እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ ግብርታት ኣምላኽ ምስትንታንና : ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ የድልድሎ : ብዛዕባኡ ንኻልኦት ብውዕዉዕ መንፈስን ብቘራጽነትን ንኽንነግር ከኣ ይድርኸና ።
( ኤርምያስ 8 : 21 ፣ 9 : 1 ኣንብብ ። )
ንሓድሕድና ኽንተሓጋገዝዶ የብልናን እዩ ፧
ፊንላንድ
ብመሰረት ሕጂ ዘሎ ሓበሬታ ፡ ወንጌል ማቴዎስ ኣብ ፈለማ ብእብራይስጢ እያ ተጻሒፋ ፡ ድሕሪኡ ማቴዎስ ባዕሉ ናብ ግሪኽኛ ተርጒምዋ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት እንታይ ማዕዳ ኢዩ ዝሃቦም : እቲ ዝሃቦ ምኽሪ ግቡእ ዝነበረኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እታ ናይ መወዳእታ ኣውቶቡስ ምስ ሓለፈት : እቲ ዶብ ተዓጽወ : ውግእ ድማ ተጀመረ ።
ውሉዳት እውን ህዱኣት ኪዀኑ ኣለዎም ።
እቲ ሓቂ ግን ከምኡ ኣይኰነን ።
ሚክያስ 5 : 2 ፍጻሜኣ ዝረኸበት ብኸመይ እያ ፧
ዕድመ ፦ 72
መሕልፎ እኳ ደኣስ ፡ መብዛሕትኦም ኣይሰምዕዎን ፡ ገሊኦም ከኣ ሰጒጎምዎ እዮም ።
• ጶንጥዮስ ጲላጦስ መን እዩ ነይሩ ፧
እንታይከ ኽንገብር ኣሎና ፧
እዛ ዓንቀጽ ኣብ እተጻሕፈትሉ እዋን ኣብ ምዕራባዊ ኽፋል ታንዛንያ 13 መዓስከር ስደተኛታት ተመስሪተን ነበራ ።
▪ ኤርምያስ 51 – ህዝቅኤል 5
• ንሓደ ሰብ ከም ዚዕበ ኺገብሮ ዚኽእል ነገራት እንታይ እዩ ፧
ንብምሉኡ ህይወትና ዝሓቘፈ እዩ ።
ስለዚ ፡ ኵላትና ብትዕግስቲ ንምጽባይ ፍቓደኛታት ክንከውን ኣሎና ።
ስለዚ ድማ እዩ መተባብዕን መበራትዕን ዜድልዮ ዝነበረ ።
መዝሙር ፦ 17 , 13
እዚ ግን ንልግሲ ዳዊት ኣይዓገቶን ።
እዚ ኣገዳሲ በዓል እዚ እንታይ ትርጕም ከም ዘለዎ ንኽትርዳእ ፡ ምሉእ ብምሉእ ከም እተዳለኻ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ክርስቶስ ንጉሳዊ ስልጣን ስለ ዝሓዘ ኽእዝዝ ይኽእል እዩ ። — መዝሙር 2 : 8 , 9 ፣ ኢሳይያስ 55 : 4 ፣ ዳንኤል 7 : 13 , 14
ወለደይ ብኣምላኽ ዘይኣምኑ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣብ መናፍስታዊ ተግባራት ምክፋለይ ምንም ከም ዘይጐድኣንን ካብ ሽግር ከም ዜውጽኣንን ሓሰቡ ።
ጳውሎስ ብግዜኡ ዝነበሩ ክርስትያናት “ ብፍልጠት ኣምላኽ እናዓበዩ ” ንኽኸዱ ጸልዩ ኢዩ ።
ብገለ ነገራት ምስ በዓል ቤትኪ ምስ ዘይትሰማምዒኸ ፧
‘ እታ ኣምላኽ ዘዳለወሎም ከተማ ’ ሓያሎ ዘመናት ጸኒሓ እትቐውም እኳ እንተ ነበረት : ኣብ መላእ ህይወቶም እምነትን ትዕግስትን ኣርእዮም እዮም ።
ጸኒሐ ፡ ኣብ ሰሙን 36 ሰዓት ጥራይ ፡ ወይ ከኣ ን6 መዓልቲ ፡ ሸሹድሽተ ሰዓት ንኽሰርሕ ኪፍቀደለይ ሓተትኩ ፣ ኣብዚ ግዜ እዚ እውን ተፈቕደለይ ።
ሕያውነትን ፍቕርን ብኸመይ እየን ዚተኣሳሰራ ፧
ሎሚ ምሉእ ጥዕና ይህልወና ይኸውን ጽባሕ ግን ከቢድ ሕማም ክንሓምም ንኽእል ኢና ።
የሆዋ : ኣምላኽ ሓቂ ዝዀነ ብኸመይ እዩ : እንታይ ሕቶታትከ ኢና ሕጂ ኽንመያየጠሉ ፧
ከም ልማዶም ቅድሚ ምብልዖም ርእሶም ኣድኒኖም ብልቦም ክጽልዩ ጀመሩ ።
ሎሚ ግን ኵለን 185 ኣባል ሃገራት ው .
ንህይወተይከ ብኸመይ ይትንክፎ ፧
▪ 2 ዜና መዋእል 29 – እዝራ 10
ኣብ ሓይሊ ባሕሪ ጀርመን 15 ወርሒ ጸናሕኩ ።
“ ህይወተይ ከም ዘለዎ ክቕበሎ እጽዕር ነበርኩ ።
የሆዋ ግን ኣበርቲዑና እዩ ።
ሓልዮት እንታይ ኢያ ፧
ኣብተን ብኢንዱስትሪ ዝማዕበላ ሃገራት ዳርጋ ማዕረ ሰብኡት ዝዀና ኣንስቲ ናብ ስራሕ ይወፍራ እየን ።
በጃ ኽቡር ውህበት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዳርጋ ዅሉ እቲ መቓብራት ናይቶም ኣብ ሰዊት ዕድሚኦም ዝሞቱ መንእሰያት እዩ ነይሩ ።
ንስኻኸ ፧
ብሓባር ኴንና ዜሐጕስ ነገራት ሳላ ዝገበርና ፡ ቮን ብናጽነት ኬዘራርበኒ ኸኣለ ። ”
ጆን ብ1931 ስለ እተወልደ ፡ ብዛዕባ እቲ ውግእ ዜምጽኦ ሳዕቤናት ሰሚዑ ነበረ ።
ከምኡ ኸኣ እዩ ገይሩ ።
ኣምላኽ ነቲ ባቢሎን ኣብ እትግልበጠሉ እዋን ዚህሉ ዅነታት ጥራይ ዘይኰነስ : ንስም እቲ ዚስዕራ መራሒ እውን ጠቒሱ ነይሩ እዩ ።
ናብ ኣእምሮኦም ሓድሽ ቃላት ኣእትዩሎም ጥራይ ዘይኰነስ : ንኣተሓሳስባኦም ቀዪርዎ : ሓድሽ ሰዋስው እውን ሰርዒሎም እዩ ።
እቲ ኻህን ነዲሩ ንጆን መጽሓፍ ቅዱስ ደርበየሉ እሞ ፡ “ ሰይጣን ኴንካ ኣለኻ !
መዓልቲ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን : እቲ ናይ ምስባኽን ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባርን መዝነትና ብዝያዳ ህጹጽ እናዀነ ይኸይድ ኣሎ ።
ንኻልኦት ፍቕሪ ንኸነርኢ እንታይ ኪድርኸና ኣለዎ ፧
ነዚ ንምርካብ ዜድሊ ቐንዲ ረቛሒ ፡ ኣብ ኣምላኽ ምውካል እዩ ።
ምናልባት ንሱ እውን ምሳኻ ብዛዕባ የሆዋ ኺመሃር ይደሊ ይኸውን ።
ከመይሲ ዘፍጥረት 13 :⁠ 13 “ ሰብ ሶዶም ግና ሕሱማት : ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ከኣ ኣዝዮም ሓጥኣን ነበሩ ” ኢያ ትብል ።
እዚኸ ብኸመይ እዩ ሓጊዙና ፧
ኣታኽልቲ ወይኒ ኽተኽሉ እዮም
ከመይሲ ፡ መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ንየሱስ ኣመና ይጸልእዎ ስለ ዝነበሩ ፡ ንዝዀነ ይኹን ኣብ የሱስ ዝኣመነ ሰብ ካብ ቤት ጸሎት ይሰጕጉዎ ነበሩ ። ​ — ዮሃ . 9 : 22 ።
እወ ፡ መንግስቱ ሰማያዊት መንግስቲ ስለ ዝዀነት ፡ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ጣልቃ ኣይኣቱን እዩ ነይሩ ።
ሄዋን ሓጢኣት ምፍጻም እንተ ዘይኰይኑ ካልእ መዋጽኦ ዘይብሉ ኵነታት ድዩ ኣጋጢምዋ ፧
መንፈስ ኣምላኽ ንእዮብን ንኣብርሃምን ንዅነታት ምዉታት ንኺርድእዎን ኣብ ትንሳኤ ንኺኣምኑን ከም ዝሓገዞም ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ድያብሎስ ብርቱዕ ቍጥዓኡ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብያተ - ክርስትያን ተበታቲነን ዘለዋ ስለምንታይ እየን ፧
ንኣወንታዊ መንፈስ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዓቅቦ
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ሓቂ ዀን እዩ !
ኣብ ሓደ ኣርእስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምትኳር ንልቢ ተማሃራይካ ተንክፍ
ኣገዳስነት እዚ ጽሑፍ እዚ እንታይ እዩ ፧
ንድሩት ዓቕምን ጸገምን ሰባት ኣብ ግምት ዘእቱ ኢዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ከም ጳውሎስ ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ዓሚቝ ምርዳእ ንኺህልወና ሃንቀውታ ኸነሕድር የድልየና እዩ ።
ሊድያ እትበሃል እንግሊዛዊት መንእሰይ “ ኣብ ቤት ትምህርትና ብዙሓት ኣዋልድ ዝፈትውኦ ወዲ ኣሎ ።
እቲ ተኣምራታዊ ምልዋጥ ንእምነትና ከደልድሎ ዝግባእ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ እሙናት እዮም ፡ ቅኑዕ ንምግባር ድማ ይሕግዙኻ እዮም ።
• ኣብ ኣምላኽ ምሉእ ትውክልቲ እንተ ጌርና ፡ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ኣብ ከነኣን ዝነበሩ ገዛእቲ ንኣብርሃም ከም “ መስፍን ” ገይሮም ይርእይዎ ስለ ዝነበሩ ፡ የኽብርዎ ነይሮም እዮም ።
ንሕና ግን ኣምለኽቲ የሆዋ ብምዃንና ብዛዕባ መጻኢ እተረጋገጸ ተስፋ ስለ ዘሎና : ኣይንፈርህን ኢና ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ነቲ ውሳነና ኺባርኾ ተስፋ እገብር ” በለቶም ።
ሰላምን ጽድቅን ንዘለኣለም ይሰፍን ፦ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ክርስቶስ ፡ ዓመጻ ኣይኪህሉን እዩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 7 : 20 - 22 ኣንብብ ። )
ብዛዕባ ሕያውነት የሆዋ ብሞሳ ምስ እነስተንትነሉን ካብ ልቢ ዝመነጨ ምስጋናና ምስ እንገልጽን ጸሎትና ኣጸቢቑ ይመሓየሽ እዩ ።
ቀጺልና እስከ ብሰንኪ ጸቕጥን ፍርህን ብዛዕባ እተምበርከኹ ሰብኡትን ካብ ተመክሮኦም እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእልን ንርአ ።
ቅንዕና ምስ እንገብር ኣብ ምትእምማን እተመስረተ ሕውነት ስለ ዝህልወና : ብዙሕ በረኸት ከም እንረክብሲ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
( ግምቢ ዘብዐኛ ፡ 15 ታሕሳስ 1914 ፡ ገጽ 377 - 378 እንግሊዝኛ ) ንመንፈሳዊ ብርሃንን ሓቅን ዘሎና ኣድንቖት ኣይተቐየረን ።
ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ ዕርዲ መንፈሳዊ ብርታዐ እያ ፣ ኣብ ንጥፈታታ ብቕንኣት ዚካፈሉ ንኣሽቱ እውን ፡ ንጽልዋ ናይ ሰይጣን ዓለም ንምቅዋም ብዝሓሸ ይዕጠቑ እዮም ።
• ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንስም ኣምላኽ ከም ክታብ ይጥቀምሉ ድዮም ፧
( ለ ) የሱስ እንታይ ኣብነት እዩ ገዲፉልና ፧
ኣብዚ ጕዳይ እዚ ፡ ቅኑዕ ውሳነ ኽትገብር ኣሎካ ።
ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ “ ወዳጄ : መዓሙቕ ሃብቲ ኣምላኽን ጥበቡን ፍልጠቱን ” ብምባል ዝገለጾ ኣድንቖትን ኣኽብሮትን እውን እሞ ሕስብ ኣብለሉ ። — ሮሜ 11 : 33
ኣብቲ ገፊሕ ደርቢ ፡ ኣኼባታትን በዓላትን ይካየድ ነበረ ።
6 ቃለ መጠይቕ
ጳውሎስ ነዞም ቋንቋ ግሪኽ ዝዛረቡ ሰባት ክሰብከሎም ከሎ : ካብቲ ትርጕም እቲ ብተደጋጋሚ ይጠቅስ ወይ ሓሳባት ብምውሳድ ይጥቀም ነበረ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 22 :⁠ 18 ፣ ገላትያ 3 :⁠ 8
ኣብያተ - ክርስትያን ኣብዚ መዳይ እዚ እንታይ ይገብራ ኣለዋ ፧
ኣብ መንጎ እዚ ኽልተ እንታይ ፍልልይ እዩ ዘሎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ ናብራ ህይወት ዘጋጥም ሓደጋታትን ግድላትን ክትኣሊ ዘኽእል ሓለፍ ዝበለ ጥበብ ኣለዎ ።
ዳዊት ሕጉስ ሰብ ስለ ዝነበረ ፡ ዜሐጕስን ህያውን ሙዚቃ እውን ይፈቱ ነበረ ።
የሆዋ ኣብቲ ጥንታዊ ውግኣት ዝረኸቦ ዓወት ፡ ኣብ ውግእ ኣርማጌዶን እውን ከም ዚዕወት መረጋገጺ ይዀነና ። — ራእ .
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ኪጽሕፈሎም ከሎ ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዝበለ ንርአ ።
ነዘን ባህርያት እዚአን ፡ በብሓደ ንርኣየን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዘጋጠመ ምግሳስ ከይሓብአ ይነግረና እዩ ።
ሓሙሽተ ዓመት ጸኒሐ ፡ ምስ ሓንቲ ኤልቪራ ዝስማ ኻልእ ሰበይቲ ኽነብር ምስ ጀመርኩ ፡ እንደገና ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብኩ ።
እቲ ኻብ ምዕራፍ 24 ክሳብ 27 ዚርከብ ብዛዕባ ምብዳም ይሁዳ ዚገልጽ መልእኽቲ : ብናይ ምምላስ መብጽዓ እተሰነየ እዩ ።
ሚስዮናዊ ዀይነ ብምግልጋለይ ኣዝየ እየ ተሓጕሰ ።
ጳውሎስ ሓያል ሰብ እዩ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ከኣ በቲ ኣብ ዓሌታዊ ማዕርነትን ምጥፋእ ባርነትን ዚገብርዎ ወፈራታት ይድነቑን ይዝከሩን እዮም ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 4 , 5 ገጽ 24 - 32
ስለዚ ‘ ክንጥንቀቕ : ክንነቅሕ : ብእምነት ጸኒዕና ኽንቃወሞ ’ ኣሎና ።
“ ኣብ ቢያ መርሳቴስ : ኣርጀንቲና : እናነበርና ኸለና : እታ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ኣደይ ሕማም ሪሕ ( ኦስቲዮኣርትራይስ ) ስለ ዝሓዛ ኻብ ሕቘኣ ንታሕቲ ለመሰት ።
ኣብኡ ድማ ንዅሉ እቲ የሆዋ ኻብ ኣብርሃም ኣትሒዙ ዝገበረሎም ነገራት ኣዘንተወሎም እሞ ንየሆዋ ‘ ኺፈርህዎ : ብፍጽምናን ብእምነትን ከኣ ኬገልግልዎ ’ ተላበዎም ።
ሮሜ 8 : 38 , 39 ኣንብብ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት እንታይ እዮም ዘይፈልጡ ፧
ንስላሴ ምንጻግ ከቢድ ሳዕቤን ስለ ዝነበሮ ፡ ካፒቶ ንስምዒታቱ ብግህዶ ኻብ ምዝራብ ይጥንቀቕ ነበረ ።
ምኽኒት የሆዋ ብዛዕባ እዚ እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
እቲ ቐዳማይ ክፍሊ ኣብቲ ሕጂ ኣብ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ዝርከብ ዘሎ ዓወት ዘተኰረ ኢዩ ነይሩ ።
• የሆዋ ፍጹም ክነሱ ኺጠዓስ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እንታይ ዓስቢ ኽትረክብ ኢኻ እትጽበ ፧
ጽቡቕ ዕርክነት : ጸሎት : ከምኡውን ጽቡቕ ናይ መጽናዕቲ ልማድ ብመንፈስ ድልዱላት ኴንና ንኽንቅጽል ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ ደስ እዩ ዚብለኒ ፣ ምኽንያቱ ፡ የሆዋ እዩ ኽንሰብኽ ኣዚዙና ።
ሳሙኤል ኣብቲ ነቲ የሆዋ ዝመረጾ ሰብ ዝነበሮ ጽቡቕ ደኣ እምበር ፡ ኣብ ጕድለታት ኣየተኰረን ።
ዝብል ሕቶ ምሕታት ኣዝዩ ኣገዳሲ ኢዩ ።
እቶም ሰለስተ ደቂ ኖህ ናይ ምሉእ ዘርኢ ደቅሰብ ኣቦታት ክዀኑ በቕዑ : እቲ ኻብ ወዲ ወዱ እተወልደ ኒምሮድ ግን “ ንየሆዋ ዝጻረር ጅግና ሃዳኒ ” ( NW ) ዀነ ።
ኣኼባታት ኣውራጃ ሩስያ ፡ 1 / 3
የሱስ ፍጹም ሰብ ኰይኑ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ነቲ የሆዋ ዝሃቦ ዕዮ ተሓጒሱ ይፍጽሞ ነበረ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ነቲ ቕኑዕ መገዲ ኽትመሃርን ጸኒዕካ ብእኡ ምምልላስን ቀሊል ኣይኰነን ።
ገሊኣቶም ከኣ ፡ ብእዋኑ ኻብ ድቃስ ስለ ዘይትንስኡ ወይ ከኣ ኣብ መንጎ ስራሕ ስለ ዚድቅሱ ፡ ካብ ስራሖም ይስጐጉ እዮም ።
ኣብ ናይ 6 ጥሪ 2013 ሕታም ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ ድማ ተመክሮኣ ጽሒፋ ኣላ ።
ኣብ ክንድኡስ : የሆዋ ካልእ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገር ማለት የሱስ እንታይ ዓይነት ሰብ ከም ዝነበረ ኢዩ ክግለጽ ሓርዩ ።
ዘይፍጹማት ሰባት ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ኪምስርቱስ ከመይ ዝበለ ኽቡር መሰል ኰን እዩ !
“ ምስቲ ሚስዮናውያን ኴንና ንየሆዋ ብምሉእ ግዜና ኣብ ዘገልገልናሉ እዋን ዝረኸብናዮ ሓጐስ ዝወዳደር ነገር ኣብዛ ዓለም የለን ! ”
ክሌር ( ማእከል )
ስለዚ ፡ ንሰብ ከነኽብር ከለና ፡ ብተዘዋዋሪ ነቲ ምንጪ ሰብኣዊ ኽብረት ዝዀነ የሆዋ ኢና እነኽብሮ ።
እየ ” ዚብል የሆዋ ዝኣተዎ ቓል ነንብብ ነበርና ።
ነዚ ኣብ ምድሪ ዘሎ ህይወት ግን ክንደይ ዝኸውን ካብ ጸሓይ ዝርከብ ጽዓት ኢዩ ዘድልዮ ፧
እቲ ዚሓይሽ እንታይ እዩ ፧
እዚ ናይ ሓቂ መግለጺ ስምዒት እቲ ጸሓፊ ዀይኑዶ ይስምዓካ ወይስ ከም ኣብ ናይ ስራሕ ደብዳበ ዚጸሓፍ ቅቡል ቃል ጌርካ ኢኻ እትርእዮ ፧
ድሕሪኡ ፡ በቶም ካህናት ዚምርሑ ጕጅለ ሰባት መጹ ።
ንየሆዋ ዘሎና ተኣማንነትን ኣብኡ ዘሎና ምሉእ ትውክልትን ከኣ ፡ ሓጐስ የምጽኣልና እዩ ። — መዝ .
ካብ ደቂ ጋንትኡ : ኣሰልጣኒኡ : ኣዕሩኽቱ ብዙሕ ጸቕጥታት እኳ እንተ ተገብረሉ ካብ ጋንትኡ ኽወጽእ ወሰነ ።
ናይ ሓቅን ልባውን ጸሎት ሰላም እዩ ዜምጽኣልካ ።
እዘን ሕቶታት እዚአን ፡ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ኪምለሳ እየን ።
እግዚኣብሄር ምእንቲ እቲ ዓብዪ ስሙ ኢሉ ንህዝቡ ኣይሐድጎን እዩ ” በሎም ።
ገለ ኻብተን ደሴታት ንምእታወን ኣጸገምቲ እየን ነይረን ።
ነህምያ ርሕሩሕን ቈራጽን ሰብኣይ ኢዩ ነይሩ
እቶም ተመሃሮ ዝረኸብዎ ስልጠና ብትብዓት ንኺዛረቡ ይሕግዞም እዩ ።
የሱስ “ ኣነ ብርሃን ዓለም እየ ” ኢሉ ምዝራቡ ሓቁ ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 8 :⁠ 12 ፣ 11 :⁠ 28 ፣ 18 :⁠ 37
ኣብቲ ኣጋጣሚታት እቲ የሱስ ኣምሊጡ እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 21 : 45 , 46 ፣ ሉቃስ 4 : 28 - 30 ፣ ዮሃንስ 8 : 57 - 59
ንብጻይና ብኸመይ ዝዓይነታ ፍቕሪ ኢና ከነፍቅሮ ዘሎና ፧
ከምዚ ዝበለ ተቓውሞ እኳ እንተ ነበሮ ብ1620 ሉካሪስ ፓትሪያርክ ናይ ኮንስታንቲኖፓል ክኸውን ተመርጸ ።
ቅድሚ እዚ ፍጻመ እዝን ድሕሪኡን : ዳንኤል ዝዀነ ይኹን ፈተና እኳ እንተ ኣጋጠሞ ንኣምላኽ እሙን ብምዃን ንጽህናኡ ኸም ዝሓለወ ኣርእዩ ኢዩ ።
ሰኑይ : 2 ሚያዝያ 2007 ንእተወሰነ ኽፋል እተን ኣብ ትሮፒክ ዚርከባ ደሴታት ሰሎሞን : 8.1 ሬክተር ዝዓቐኑ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣናወጸን ።
2 : 4 , 5 , 10 , 11 ፣ 5 : 42 ፣ 6 : 7 ።
ምስ ጆርጅ ዝነበረና ቀጻልን ዘሐጕስን ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ልምዲ : ሓደ ኻብቲ ኣብ ሓዳረይ ዝረኸብክዎ በረኸት ኢዩ ።
ኣብቲ የሆዋ ድሮ ዝምለኸሉ ዝነበረ ሃገር ክሰብኩስ መሰል ነይርዎምዶ ኢዩ ፧ እወ ነይርዎም ኢዩ ።
ከም ናይ ቀረባ ዓርኩ ድዩ ዚርእያ ዘሎ ፧
የሆዋ ወትሩ መብጽዓታቱ ኸም ዝሕሉ ኽትፈልጥ ኢኻ ።
ጸለየን አመስገነን ” ትብል ።
እሞኸ በቲ ኻብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እንምሃሮ ትምህርቲ ተደሪኽና ፡ ንኽንፈልጦን ብእኡ ንኽእመንን ክንጽዕር ዲና ፧
መላእኽቲ እውን ኣብዚ ዕዮ እዚ ኸም ዚሳተፉ ትፈልጥዶ ፧
ንተኣምራት ኣምላኽ ኣቕልበሉ 15 / 4
እቶም ተመረቕቲ ጽቡቕ መንፈሳዊ ግደ ብምሕራዮም ድሕሪ ምንኣዱ : “ ዝገበርኩምዎ ምርጫታት ናብቲ ዝበለጸ ህይወት መሪሑኩም ኣሎ ” በለ ።
( ለ ) ብዛዕባ ዓሚቝ ትርጕም ዘለዎ ነገራት እውን ከይተረፈ ፡ ንጹር ምርዳእ ኪህልወና ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
( ለ ) ነቶም ድኻም እተሰምዖም ሰባት ክንድግፎም ከሎና መን እዩ ዚጥቀም ፧
ጳውሎስ ፡ “ መን ኰን ኬድሕነኒ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እቶም ድዉያት ንበይኖም ይፍለዩን ብዛዕባ ዅነታቶም ንኻልኦት ኬጠንቅቑ ይግደዱን ነበሩ ። — ዘሌዋውያን 13 : 45 , 46 ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ንፈለማ እዋን ክካፈል ከለኹ ፡ ጸጕረይ ሰማያዊ ሕብሪ እተለኽየ ወንጫር እዩ ነይሩ ።
ኣዕዋፍ እውን ይዝምራ ኣለዋ ።
ካብዚኣቶም እቶም ክልተ ኣብ ሰልተርስ : ጀርመን : ኣብ ዚርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግሉ ኣለዉ ።
ንኣብነት : ንሓዳር እትዀነካ ብጸይቲ ብምስኣንካ ተስፋ ቘሪጽካ ዲኻ ፧
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክገብርን ኣብ ኣኼባታቶም ክእከብን ጀመርኩ ።
ምስ ኣምላኽ ርክብ ኣማዕብል
ዝሓሸ ኣገባብ ናብራ ድዩ ዘድሊ ፧
ብዙሓት ካባታትና ንኣምላኽ እሙናት ክንከውን ኢልና ፡ ካብ ኣባላት ቤተ ሰብና ፡ ካብ መሳርሕትና ፡ ወይ ካብ ዓለማውያን ሰበ ስልጣን ንዚወርድ ጸቕጢ ጸኒዕና ተጻዊርና ኢና ።
እቲ ብዛዕባ ሳኦል ዚገልጽ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣገዳስነት ተኣዛዝነት ዜጕልሕ እዩ ።
ንሰብ ዘይኰነስ ንኣምላኽ እንፈርሃሉ ሓሙሽተ ምኽንያታት
ብዝነበረ እምኒ ኖራ ኸም እተሰርሐ ኣረጋገጹ ።
ናይ ስራሕ ዕቤት ወይ ሓድሽ ኣጋጣሚ ኺርከብ ከሎ ግን : ሓደ ውሳነ ኺገብሩ ኣለዎም ።
መምህራነይ ፡ ብንጹርን ብዜዕግብን መገዲ ኺምልሱለይ ኣይከኣሉን ።
• ባርኔጣ ኣብ ዓራት ምግባር ሕማቕ ዕድል የምጽእ
ሰዓታት ወይ ርሕቐት እቲ ስራሕ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታትካ ዕንቅፋት ዚፈጥረልካ ፡ ወይ ካብ ስድራ ቤትካ ዚፈልየካ እንተ ዀይኑኸ ፧
እቲ ቐዳማይ ተዛራባይ ዕለት ጥቕሲ ኣቕረበ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ዶሪስ ንፍዕቲ ተመሃሪት ስለ ዝነበረት ፡ ብገለ መገዲ ኸይጋገ ፈራህኩ ።
የሱስ ከም ዝሞተ እኳ ፡ ቅድሚ ጲላጦስ እዩ ፈሊጡ ።
ሚስዮናውያን ኴንና ዝረኸብናዮ ተመክሮታት
ዝያዳ ሚዛናዊ ዝዀነ ህይወት ምምራሕ ግና ይከኣል ድዩ ፧
( ሉቃስ 12 : 15 - 21 ኣንብብ ። )
▪ ኤልያስ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
ማርያ እትበሃል ኣብ ብራዚል እትነብር ሰበይቲ “ ንዓይ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ክበሃል ከሎ ናብ ኣምላኽ ዝቐርበሉ ቦታ ኢዩ ነይሩ ።
ባዕሉ ኸም ዝገለጾ ድማ ፡ እቲ ራእይ ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
“ ጽሩይ ልቢ ፍጠረለይ ፡ ” ኢልና እውን ክንልምኖ ንኽእል ኢና ።
* ሓያሎ ንጽል ክርስትያን ወለዲ ንስድራቤቶም ብምሕላይ ዚነኣድ ተግባር ይፍጽሙ ኣለዉ ።
እቲ መርትዖ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ንጹር ፧
( ለ ) እንታይ ዜደንቕ ግዜ እዩ ዚመጽእ ዘሎ ፧
ካልእ መገዲ ኸኣ ፡ ነቲ ዚህብዎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ምስማዕ እዩ ።
ሕያውነት ብዙሕ ኣገዳስነት ከም ዘይብሉ : አረ ምልክት ድኻም እውን ከም ዝዀነ ገይሩ ዚርኢ ሰብ ይህሉ ይኸውን ።
መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 2011 ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 62 - 63 ርአ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዘንበብካ መጠን ፡ ምእንቲ ኽትርድኦ ኻብ ኣምላኽ ሓገዝ ሕተት ።
ውሉዳት ብመንፈስ ክዓብዩ ሓግዝዎም
የሆዋ ብነብያቱ ኣቢሉ ዚዛረቦ ዅሉ ነገራት ብርግጽ ይፍጸም እዩ ።
ኣብ ክሊቭላንድ ፓይነር ኴንና ንኽንቕጽል ምትብባዕ ተዋህበና : ኣብታ እትቕጽል ወርሒ ግን ዘይተጸበናዮ ነገር ኣጋጠመ ፣ ኣብቲ ኣብ ለካቲት 1954 ዝጅምር መበል 23 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክንካፈል ተጸዋዕና !
13
( ሀ ) ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ንየሆዋ ተኣዛዝነት ምርኣይ ክበሃል ከሎ እንታይ ዘጠቓልል ነበረ ፧
ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ሓራ ኼውጽኦም ከሎ ፡ ከምኡውን በቲ በረኻ ኣቢሉ ናብ ምድሪ ተስፋ ኺመርሖም ከሎ ብሙሴ ገይሩ ሓይሉ ተጠቕመ ።
ኣብ ቺቸን ኢትሳ ዚርከብ ዑናታት ማያ
ኣብዚ ጕዳይ እዚ ኣምላኽ ኢዱ ዘእተወ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ እውን ኣቦን ወድን ማዕረ ኣይነበሩን ።
ኣብ ጁባይ 20 ዶላር ከምኡውን ንእሽቶ ሳንጣ ሒዘ ናብታ ናይ መጀመርታ ፈላሚ ዝዀንኩላ ምድበይ ከድኩ ።
ኣብ ማሕበራውን ፖለቲካውን ቃልሲ ኢዶም የእትዉ ነበሩ ፣ ሓረስቶት ኣንጻር ወነንቲ መሬትን ኣከብቲ ግብሪ ሮሜን ናዕቢ ምስ ኣልዓሉ እውን ፡ ዶናቲስት ይድግፍዎም ነበሩ ፣ ብሰንኪ እዚ ኸኣ ፡ ምስ ሰበ ስልጣን መንግስቲ ተጋጨዉ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ዘለዎም ሓድነት ፡ ንየሆዋ የኽብር እዩ ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ብስስዐ ከም እትሰሓብ ዝገብር ድዩ ፧
539 ቂሮስ ንባቢሎን ዝገምጠለላ ግዜ
ይኹን እምበር : መጽሓፍ ቅዱስ ወለዲ ዘጋጠሞም ሓዘን ጥራይ ኣይኰነን ዚነግረና ።
ብራያንን ኪምበርሊን እውን ንዓመታኡ ተመርዓዉ ፣ ሽዑ ድማ ኪምበርሊ ጓል 25 ዓመት እያ ነይራ ።
እዚ ዅሉ ብድሆታት እናኣጋጠመ ኽነሱ ፡ ዕግበት ኪርከብ ይከኣልዶ ፧
ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ ፡ ኣብቲ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ብዛዕባ ስድራ ቤቱ ዘለዎ ዓሚቝ ፍልጠት ተመርኲሱ ዚመርሕ እንተ ዀይኑ ፡ ኣባላት ስድራ ቤቱ ኣብ ርእስነቱ ብቐሊሉ ኺተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ።
ንዓለማዊ ትምህርትን ገሊኡ ዓይነት ሕክምናን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራትን ብዚምልከት እንገብሮ ውሳነታትከ ኣብ ምንታይ እዩ ዚምርኰስ ፧
ንቓል ኣምላኽ ብእንርድኦ ቛንቋ ኽንረኽቦ ብምኽኣልና ሞሳ ኸም ዚስምዓና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዳዊት ንሰሎሞን ወዱ “ ነቲ ኣምላኽ ኣቦኻ ፍለጦ : ብፍጹም ልብን ብፍታው ነፍስን ከኣ ኣገልግሎ ” ኢሉ ተማሕጸኖ ።
ኣነ ኸኣ ንየሆዋ ኸጕህዮ ኣይደልን እየ ’ ኢሉ ይሓስብ ።
8,050,000
ብቐደሙኸ ኽብሪ ዝዓሰሎዶ ኸይኰነ ፧ ’
“ ዓለም ትሐልፍ እያ ”
እሞኸ ብዛዕባ እዚ ዝመረጽዎ ሞያ እንታይ ይስምዖም ፧
“ እግዚኣብሄር ንዅሉ ሰናይ እዩ ፡ ርሕራሔኡ ኸኣ ኣብ ኵሉ ግብርታቱ እዩ ። ” — መዝሙር 145 : 9 ።
መጻምድቲ ንመርዓኦም ንምጽምባል ውራይ ኪገብሩ እንተ ደልዮም : እቲ ኣጋጣሚ ምዕሩግ ንኪኸውን እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ካብ ሽዑ ጀሚረ ድማ ንኣገልግሎት ብሓቂ ኽፈትዎ ጀመርኩ ።
እወ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንወለዶም ኬፍቅሩን ኬኽብሩን ይደልዩ እዮም ።
ግናኸ ፡ “ ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስ ጐይታና ይመስገን ” ኢሉ ሞሳኡ ገለጸ ።
ተመክሮ ዘለዎም ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ስለ ዝነበሩ ድማ ፡ ነቲ ዝበልዎ ኣመንኩሉ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 235 ሃገራት መጽሓፍ ቅዱስ : ክርስትያናዊ መጻሕፍቲ : ከምኡውን ካልእ ጽሑፋት ይዝርግሑ ኣለዉ ።
እወ : ሃይማኖታውያን እኳ እንተ ነበሩ : ብደጊኦም ጥራይ እዮም ከምኡ ነይሮም ።
ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኢጣልያን ብዘላ ዓለምን ዝገብርዎ ዘለዉ ክርስትያናዊ ዕዮ እውን ክብሪ የርእዩ ኢዮም ።
እንታይ ኢና ተማሂርና ፧
ብዛዕባ መንፈሳዊ ዅነታቶም ንጹር ፍልጠት እንተ ኣልዩና ጥራይ ከኣ ኢና ኽንሕግዞም እንኽእል ።
ሰብኡት ጥራይ ጾታዊ ዕግበት ናይ ምርካብ መሰል ከም ዘለዎም ገይሮም እዮም ዚሓስቡ ።
ሎሚ እውን ሓያሎ ስድራ ቤታት ፡ ኣብ እዋን በዓል ልደት ብምትእኽኻብ “ ሰናይን ” “ ጥዑሙን ” ግዜ ኼሕልፋ ይምነያ እየን ።
ኣይፋልን ፣ የሱስ ሓጢኣት ስለ ዘይፈጸመን “ ብዘይ ኣበር ” ስለ ዝነበረን ፡ ኪነጽህ ኣየድልዮን እዩ ነይሩ ።
ካተኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች እውን እንተ ዀነ ፡ “ መንግስቲ ኣምላኽሲ ብመንፈስ ቅዱስ ጽድቅን ሰላምን ሓጐስን እያ ” በለ ።
ቃላት የሱስ ኣባይ እተፈጸመ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ፈጣሪ ህይወት ዝዀነ ኣቦኡ ፡ ኣብ ልዕሊ ሞት ስልጣን ከም ዝሃቦ ዜርኢ እዩ ነይሩ ። — ዮሃንስ 5 : 21 , 28 , 29 ኣንብብ ።
ቀጺሉኸ እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
መጠን ናይቲ ውጽኢት ንልግሲ ናይቲ ወሃቢ መዐቀኒ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ ።
ድሕሪ እተወሰነ እዋን ፡ ካብ ሓለቓኡ ተደወለሉ ።
እቲ ዝነበሮም ጥርጣረ ቀሊል ናይ ደም ምርመራ ብምግባር ኣረጋገጽዎ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 9 - 13
ጸላእቲ ኣምላኽ ፡ ሰባት ንስም ኣምላኽ ከም ዚርስዕዎ ኪገብርዎም እዮም ዚጽዕሩ ። — ኤርምያስ 23 : 27 ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ንሓቅነት ናይቲ ዝነገርክዎም ነገር ኣብ ሕቶ ኣእተዉዎ : ስለዚ ሓቅነቱ ንምርግጋጽ ምንባብ ክቕጽል ነበረኒ ።
ቀንዲ መልእኽቲ ስብከት የሱስ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ካብኡ ብዝሰፍሐ ደረጃ ምሉእ ምስክርነት ኪህቡ ነበሮም ።
ኤዶም ክትባድም ነበራ : ምድሪ ይሁዳ ግን “ ከም ገነት ኤድን ” ክትከውን ነበራ ።
እቲ ቐዳማይ ምኽንያት እቲ ዝሰብክዎ ብስራት ምንጩ ካብ የሆዋ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ ኢዩ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ካብ መከራ ንምንጋፍ እንታይ ሰለስተ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ፧
ንግዜኻ ኻብ ምጥፋእ ሓሊፉ ብዙሕ ፋይዳ ንዘይብሉ ነገራት ኣይትቀበሎ ።
እዚ ኸኣ ንልቢ የሆዋ የጕህዮ እዩ ። — ዘፍጥረት 6 : 5 , 6 ፣ ዘዳግም 32 : 4 , 5 ኣንብብ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ መሰረታዊ ስርዓት እተመስረተት ኢያ ።
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ መንፈሳውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ዝሓዘ ዓብዪ ቤተሰብ እዮም ፣ እዚ ቤተሰብ እዚ ኻብቶም ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ሰብኡትን ኣንስትን ማለት ፡ ካብ ሳሙኤል ፡ ዳዊት ፡ ሳምሶን ፡ ረሃብ ፡ ሙሴ ፡ ኣብራሃም ፡ ሳራ ፡ ኖህ ፡ ኣቤል ዝመጸ እዩ ።
ኣብ ቤት ፍርዲ ንርእሱ ናይ ምጥባቕ መሰል ተኸልአ ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ሩስያ ኸኣ ንዓሰርተ ዓመት ኪእሰር ተፈርደ ።
እዋኑ 1919 ኢዩ ነይሩ : ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ( ሕጂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተባሂሎም ዝፍለጡ ) ከቢድ ስደት ካብ ዘሕልፉ ነዊሕ ኣይገበሩን ።
እዚ ተግባራቱ ንእሙናት ኣገልገልቱ ዘለዎ እሙን ፍቕሪ ብኸመይ ከም ዝገልጸሎም ዘርኢ ኣብነት እዩ ።
4 : 29 ። እቲ “ ክርስቶስ ” ዚብል መዓርግ ንየሱስ ብዚምልከት ዚዕየየሉ እተፈላለየ መገድታት ብዘየገድስ ፡ ነዚ ዚስዕብ ኣገዳሲ ሓቂ እዩ ዜጕልሕ ፦ ወዲ ኣምላኽ ከም ሰብ ኰይኑ ናብ ምድሪ እኳ እንተ መጸን ፍቓድ ኣቦኡ እኳ እንተ ኣፍለጠን ፡ ተራ ሰብ ወይ ነብዪ ጥራይ ኣይነበረን ፣ ቅቡእ የሆዋ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ኣዳምን ሄዋንን ካብታ እተኸልከለት ፍረ እንተ በሊዖም ኣይሞቱን እዮም ማለት እዩ ፣ ከምዚ ኺብል ከሎ ንየሆዋ ሓሳዊ እዩ ዚብሎ ነይሩ ።
ማቴዎስ 13 : 44 - 46 ኣንብብ ።
እምበኣር እቲ ቓልሲ ኣብ ዝቕጽለሉ እዋን ንኸይንሕለል ንሓድሕድና ንተሓጋገዝ ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 21 , 22
ገሊአን ኢንዱስትሪታት ኣከባቢ ይብክላ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ዶራን መገዲ ን15 ሰዓታት ምጕዓዝ ንዓና ሓድሽ ነገር ኣይነበረን ።
ኣባል ባሴራ ትካል ምርምር ግብጺ ዝዀነ ማገድ ዑስማን ፡ “ እዚ ኣብ መላእ ታሪኽ ግብጺ እቲ ዝለዓለ ቝጽሪ እዩ ።
12 : 1 ።
ሓንቲ ኻብዚ ጽሑፋት እዚ እታ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህር እትበሃል መጽሓፍ ኰይና : ሕጂ ብ179 ቋንቋታት ትርከብ ።
ሰናይ ኣካይዳ ይሃልኻ ።
ሞይቶም ኣብ ሰማይ ንኺነብሩ ምስ ተንስኡ ድማ ናብ ሞት ክርስቶስ ምጥማቖም ይዛዘም ።
ኣብኡ ቓል የሆዋ ኸምቲ ብግዜ ነህምያ ዚግበር ዝነበረ ‘ ብግልጺ ይንበብን ይግለጽን እዩ ። ’
‘ ኣምላኽ ዚቐጽዓኒ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ናጂብን ኤቭሊን ሰበይቱን
እቶም ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ጠቓሚ ትምህርቲ እዚ ንኽትረክብ ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ን90 ዝኸውን ዓመታት ኣብ ፓሪስ ‘ ከም ብርሃናት ከብርሁ ’ ጸኒሖም ኢዮም ።
( ለ ) የሱስ ገዛእ ርእሱ ዝሃበ ብኸመይ ኢዩ : እዚኸ ንኻልኦት እንታይ ዓቢ ረብሓ ኣምጽኣሎም ፧
እቲ ፈጣሪ ዅሉ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ድማ ፡ ካብ ኵሎም ዝለዓለ እዩ ።
ወለዶምከ ንዝዀነ ይኹን ከጋጥሞም ዝኽእል ሕማቕ ኵነታት ብኸመይ ከዳልዉዎም ይኽእሉ ፧ — ምሳሌ 22 : 3
የሆዋ እንታይ እዩ ገሊጹልና ፧
ቆጵሮስ
ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን ኣጥፍእዋ ፡ መብዛሕትኦም እቶም ዝተረፉ ኣይሁድ ከኣ ባሮት ኰኑ ።
መብዛሕትኡ ግዜ : ኣቦኡ ኻብ ስራሕ ናብ ቤቱ ንኺምለስ ይጽበዮ ነበረ ።
ነፍሲ - ወከፍ ከኣ ብመሰረት እቲ ድሕሪ ትንሳኤኡ ዚገብሮ ኺፍረድ እዩ ።
የሱስ እውን ብግዴኡ ነታ ኣብ ምድሪ እትርከብ ጉባኤኡ ኽቡር ውህበት ሂብዋ እዩ ።
ጽንዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሕ ከሎናኸ ሕቶታት ብኸመይ ኢና ኽንጥቀመሉ እንኽእል ፧
ኰይኑ ግን ፡ ናብ የሆዋ ኺምለሱ ተስፋ ንገብር ። — ሉቃ . 15 : 17 - 24 ።
( ራእይ 14 : 6 , 7 ኣንብብ ። )
ኣብ ቤት ትምህርቲ : ኣብ ስራሕ : ምስ ክርስትያናት ብጾትና : ወይ ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎት ንሃሉ ብዘየገድስ : ቀንዲ ባህግና ንየሆዋ ምውዳስ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣንባቆም ዝን ብምባል ብዛዕባ እቲ ዅነታት ይሓስብ ።
እዚ ሕቶታት እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ዘረባና ብሰናይ ኣካይዳና ኺድገፍ ኣለዎ ።
ሊን ፡ “ ሓድሓደ እዋን እናተሃወኽኩ ስለ ዘንብብ ፡ ኣገዳሲ ዝዀነ ነጥብታት የምልጠኒ እዩ ።
እታ ናይ መጀመርታ ጥቕሲ ንትንቢት ፡ እታ ኻልአይቲ ኸኣ ንፍጻመ እያ እተመልክት ።
እዚኣ ፡ መርትዖታት እንታይ ከም ዜርኢ ትገልጽ ።
* ኣባላት ስድራ ቤት የሆዋ ምእንቲ ኽንከውን ፡ ንጹሃት ወይ ቅዱሳት ክንከውን ኣሎና ።
እወ : እዚ ትእዛዝ እዚ ንጥቕሚ ኻልኦት ቀዳምነት ምሃብ ዚሓትት ብምዃኑ ሓድሽ እዩ ነይሩ ።
ማርያም ዓባይ እምነት ዝነበረታ መንእሰይ ሰበይቲ ብምንባራ : ነቲ ገብርኤል ዝነገራ ኣመነቶ ።
ክልቲኦም ኣሕዋት እዮም ነይሮም ፣ ደቂ ዘብዴዎስን ሰሎሜን ድማ እዮም ።
እቲ ምዝርራብኩም ቀጻሊ ንኪኸውን ግን እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንናይ ኣረማውያን ፍልስፍና ኣትሪሩ ይጻረሮ ነበረ ።
እተን ጴጥሮስ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ ዝጸሓፈን መልእኽትታት ኣብቲ ግዜ እቲ ንዝነበሩ ክርስትያናት ምንጪ ምትባብዕ ኰይነንኦም እየን ።
ትርጉም ዘለዎ ምርምርን መጽናዕትን ምግባር ተማሂርና ኢና ።
ንኣብነት ፡ ቂም ምሓዝ ናብ ዓመጻ ፡ ብፍትወት ምጥማት ከኣ ናብ ዝሙት ኪመርሕ ከም ዚኽእል ምሂሩ እዩ ።
ምስ 1 ቈረንቶስ 13 : 5 , 6 ተሰማሚዕና ኽንመላለስ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
መላእኽቲ ንየሱስ ሓጊዞምዎ ።
ክርስትያናት ልቦናኦም ኬሰልጥኑን ኪጥቀሙሉን ኣለዎም ።
እምበኣር : “ ቃል ” የሆዋ ንእስራኤላውያን “ ከንቱ ነገር ኣይኰነን ” ነይሩ : ኣብ ክንዳኡስ ነቶም ዘቕለቡሉ ህይወትን ምንዋሕ መዓልትን እዩ ነይሩ ።
2 : 23 ።
ነዚ ዘይርሳዕ ፍጻመታት ተዳሊና ዲና ፧
ውሳነታት ካልኦት ብኸመይ ከነኽብር ንኽእል ፧
15 - 21 ሓምለ 2013
ብወተሃደራዊ ብልሓቱ ድዩ ፧
ክ . እዩ ።
• እቲ ባርያ ኻብ የሆዋ እንታይ ዓይነት ስልጠና እዩ ረኺቡ ፧
7 - 13 መስከረም 2009
እቲ ጽሑፋት ኣብቲ ኸም መጽሓፊ ጽላታት ኰይኑ ዜገልግል ዝነበረ ኣጋልዕ ወይ ስብርባር ካይላታት እዩ ተረኺቡ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ንጹርን ትሕትና ዘንጸባርቕን መልሲ ንተወሳኺ ምይይጥ መገዲ ኽጸርግ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 11 :⁠ 2
ንኣብነት ፡ ነዚ ዚስዕብ ኵነታት እሞ ንርአ ።
የሆዋ ሕጂ እውን እንተዀነ ብኢደይ ይሕዘኒ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦ “ ሃብታም ክኸውን ኢልካ ኣይትጽዐር ። ” — ምሳሌ 23 : 4 ።
እታ ‘ ግራት ’ እቲኣ ናይ ሃናምኤል ምዃናን ኤርምያስ መሰል “ ምብጃው ” ከም ዘለዎን የሆዋ ባዕሉ ኣረጋጊጹ እዩ ።
ምኽንያቱ ፡ ድሕነት ንምርካብ ከነማልኦ ዘሎና ኣገዳሲ ረቛሒ እዩ ።
እዚ ግብርታት እዚ ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘሎካ ንጥፈታት ፡ ማለት ኣብ ኣኼባታት ምእካብን ኣብ ኣገልግሎት ምስታፍን ዜጠቓልል እዩ ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ “ ብጊዜኡ ዚዝረብ ቃል ፡ ” ኣብ እዋን ጸበባ ዜጸናንዕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ምሳ .
የሱስ ክርስቶስ ንኣምላኽ ኬገልግል ከሎ መስዋእታዊ ናብራ ህይወት እዩ ዚነብር ነይሩ : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ህይወቱ ኣብ ክንዲ ደቅሰብ ወፈየ ።
ሓጐስ ንምርካብ : ምስትውዓል ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ። — ምሳሌ 24 : 3 ኣንብብ ።
ኣብ መገዲ ዚግበር ምስክርነት ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ !
ሓደ ሓኪም ንሓደ ሓው ብዘይ ​ ደም መጥባሕቲ ንኽገብረሉ ኣስጊእዎ ነበረ ።
ኤርምያስ ነቲ ዝመጾ ጸቕጢ ብምፍራህ ንመልእኽቲ ኣምላኽ ኣየፍኰሶን
እቲ በጃ ፡ “ ንሕና ገና ሓጥኣን ከለና ” ስለ እተዋህበ ፡ ሓጥኣን ክነስና ኣምላኽ ንዓና ዓሚቝ ፍቕሪ ኸም ዘለዎ መረጋገጺ ይህበና ።
እስራኤላውያን ብዘይምእዛዞም ግና ፡ ብዙሓት ነቲ ሓጥእ መገድታት ከነኣናውያን ስዒቦም ፡ ብናይ ሓሶት ኣማልኽትን ብርኹስ ተግባራትን ከኣ ተፈንጢሮም እዮም ። — መዝሙር 106 : 34 - 39 ኣንብብ ።
እወ ፡ እዚ ኣብ ሓደ እዋን ህዉኽ ወይ ፈራህ ዝነበረ ሰብኣይ ፡ ምፍርራህን መስጐጕትን እናወረዶ ኽነሱ ፡ ብትብዓት ኪሰብኽ ከኣለ ።
የሆዋ ኣዝዩ ርግጸኛ ኪኸውን ዚኽእል ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ንቓል ኣምላኽ ብምንባብን ብምጽናዕን ኣምላኽ ዝብለካ “ ክትሰምዕ ” ትኽእል ኢኻ ።
“ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ” ኢሉ ድዩ ፧ ​ —⁠ ዮሃንስ 14 :⁠ 6
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ቕኑዕ ዝልቦም ሰባት ነቲ መለለዪ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ዝዀነ ግብዝናን ሃይማኖታዊ ሓሶትን ይፍንፍንዎ እዮም ።
የሱስ ፍጹም ኰይኑ ስለ እተወልደ ፡ “ ሓጢኣት ኣይገበረን ። ”
( ለ ) የሱስ ብዛዕባ ደቂ ሰብ እንታይ ይስምዖ ነበረ ፧
ምኽንያቱ ንኤልያስ ተኪኡ ኣብ እስራኤል ነብዪ ብምዃን ስለ ዘገልግል ከቢድ ዕዮ እዩ ኽስከም ተዳልዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ገጽ እቲ ዝምዕደካ ሰብ እንታይ ክትርኢ ኢኻ እትደሊ ፧
ትዕቢት ንሓዳር ኪጐድኦ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ነዛ ባህርይ እዚኣ ብኸመይ ከተንጸባርቓ ትኽእል ፧
ከም ናይ ሌዋውያን ዓይነት ፍሉይ መሰል ኣገልግሎት እኳ እንተ ዘይነበሮ ፡ ካልእ ዓይነት ኣገልግሎት ኪፍጽም ፡ ጸኒሑ ኸኣ ንጉስ ህዝቢ ኣምላኽ ኪኸውን ተቐቢኡ ነይሩ እዩ ።
እቲ ወዶምከ ኸመይ ተሰምዖ ፧
* እንተዀነ ግን : ህይወቱ ኣብዚ ኣየብቀዐን ።
እወ ፡ የሆዋ ንሓደ ኻብ ክፉእ መገዱ ብምምላስ ናይ ሓቂ ንስሓ ዜርኢ ሓጥእ ‘ ይቕረ ኺብሎ ድሉው ’ እዩ ነይሩ ። — መዝሙር 86 : 5 ።
ሓደ እኩይ መንፈሳዊ ፍጡር ንእተወሰነ እዋን ንዓለም ኪገዝእ ከም እተፈቕደሉ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ኻብቶም መንፈሳውያን ፍጡራት ኣምላኽ ዝነበረ ፡ ጸኒሑ ግና ሰይጣን ድያብሎስ ዝዀነ ፍጡር ፡ ነቲ ኣምላኽ ኣብ ኤደን ዝነበሮ ምድላዋት ኬበላሹ ኸም ዝፈተነ ይገልጸልና እዩ ።
ምስሊ ፡ መቝጸርያ ፡ ወይ መጽሓፍ ጸሎት ተጠቒሞም ዘይኰነስ ፡ ብናይ ርእሶም ቃላት ገይሮም ካብ ልቦም እዮም ዚጽልዩ ነይሮም ።
ቃሉ ሓልዩ ጓሉ ዝተረፈ ህይወታ ኣብቲ ማሕደር ከተገልግል ይህብ ደዀን ይኸውን ፧
ስምኦንን ሌዊን ነቶም ከነኣናውያን ኣታሊሎም ንሴኬምን ንዅሎም ደቂ ተባዕትዮን ቀተልዎም ። — ዘፍጥረት 34 : 13 - 27 ።
“ እዮብ ንኣምላኽ ዚፈርሆስ ብኸምኡ ድዩ ፧
እሱር : ብፍላይ ከኣ ኣጽኒዕካ ኽሕሎ ትእዛዝ እተዋህበሉ እሱር : እንተ ኣምሊጡ ብመሰረት ስርዓት ሮሜ እቲ ሓላው እሱራት ከቢድ መቕጻዕቲ ኸም ዝወርዶ ጳውሎስ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ነቲ ታሪኽ ከተንብቦ ኸለኻ ፡ እዚ ትንሳኤ እዚ ኣብ ቅድሚ ሓያሎ ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ብኸመይ ከም እተፈጸመ ኣስተብህል ።
ተኣዛዝነት ኣብ እዋን ቍልዕነት ክወሃብ ዘለዎ ኣገዳሲ ትምህርቲዶ ኢዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣንቢቡ ነቲ ሓቂ ምሉእ ብምሉእ ኪርድኦ ዚኽእል ኵሉ ሰብ ኣይኰነን ።
የሆዋ ንሳምራውያን ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝገብረሉ ግዜ ምስ ኣኸለ እቶም ኣይሁዳውያን ዝነበሩ ፊልጶስን ጴጥሮስን ዮሃንስን ንተቐማጦ ሰማርያ ሰበኹሎም ።
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ኣመና ኻብ ምቅርራቦም እተላዕለ ፡ “ ሓደ ስጋ ” ይዀኑ ። — ማቴዎስ 19 : 5
ብሰንኪ እቲ ሕክምና ኣዝያ ስለ እተዳኸመት ፡ ከም ድላያ ኽትንቀሳቐስ ኣይከኣለትን ።
ካልእ በዳሂ ዀይኑ ዘሎ ነገር ከኣ : ኣብ ምድሪ ዚዝረብ ብዙሕ ዝዓይነቱ ቛንቋታት እዩ ።
“ ንሱ ቕድም ኣፍቂሩና እዩ እሞ ፡ ንሕና እውን ነፍቅር ኢና ። ” — 1 ዮሃ .
የሱስ ድማ “ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን : ብሓቂ እብለካ አሎኹ ” ብምባል መለሰሉ ። — ሉቃስ 23 : 42 , 43 ፣ ኢሳይያስ 11 : 4 - 9
• ኣብ ሓዳር ውጥረት ኬጋጥም ከሎ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
እወ ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን “ ርስቲ ኣህዛብ ” ሃቦም ።
እዚ ዋጋ እዚ ፡ ንየሱስ ዘለዎም ንዕቀትን ትሑት ግምትን ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ማግዳሌኖ በቶም ኣብ ቺያፓስ ዝነብሩ ደቀባት ዘርኣይዎ ምላሽ እውን ተደኒቑ እዩ ።
1 : 13 , 18 - 20 , 60 - 64
“ ብህይወት እንተ ነበርና ወይስ እንተ ሞትና : ናይ ጐይታ ” ምዃንና ንፈልጥ ኢና ።
እንታይ ኣጸጋሚ ዅነታት እዩ ኼጋጥመና ዚኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ረሲኣንውን ዳሕራዮም ኪቝረጽ እዩ ” ይብል ። — መዝሙር 37 : 10 , 38 ፣ ዳንኤል 2 : 44 ።
ተመክሮኦም ንእምነትካ ኸም ዜደልድላ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ፍቕሪ : ማእሰር ፍጻሜ እያ እሞ : ልበስዋ ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 , 14
እቲ ፈጣርን ሓብሓብን ኵሉ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ክትሕለል ወይ ተስፋ ኽትቈርጽ ኣይደልየካን እዩ ።
እዘን ኣብቲ የሱስ ዝሃበና ትእዛዝ ዚርከባ ኽልተ ነጥብታት ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንርእየን ኢና ።
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጹሃት ኴንና ንኽንርከብ ግን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
3 - 9 ሰነ 2013
( ለ ) እስራኤልውያን እንታይ እዮም ተናዚዞም ፧
ፍሉይ ነገራት ዘይኰነስ ፡ ልሙድ ናብራ ህይወት ዝዀነ ነገራት ፡ ማለት ምብላዕ ፡ ምስታይ ፡ ምምርዓው እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ብኸመይ ከም ዚነግስ ምርዳእና ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ሓደ ኣብታ ዓዲ ኣብ እትርከብ ጉባኤ ዜገልግል ሽማግለ ኸምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ናብ ሓደ ኻብቲ ጕጅለታት ሜኖኣውያን ዚርከብዎ 43 ቦታታት ንምኻድ ፎር - ዊል - ድራይቭ ዝዓይነታ ማኪና ሒዝካ ብዘይጥጡሕ መገዲ ኽሳዕ ሸሞንተ ሰዓት ትጐዓዝ ።
ኣብርሃም ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ዘማሰወሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
“ ‘ ስለምንታይ እየን ካብዚኣተንሲ እተን ናይ ቀደም መዓልትታት ዚሕሻ ፧ ’
ንሰሙናት ወይ ንኣዋርሕ ፡ ብሓዘን ክንወሓጥን ተስፋ ናይ ምቝራጽ ስምዒት ኪስምዓናን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ደቅና ብጸሎት ኣቐዲሞም እንተ ተዳልዮም ፡ መዛኑኦም ገለ ጌጋ ንኺፍጽሙ ኺደፋፍእዎም ከለዉ ብውጽኢታዊ መገዲ ንኺምልሱ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ። — 2 ቈረ .
ብዘይካዚ ፡ ክርስትያናት ንገሊኡ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብግሪኽኛ እዮም ጽሒፎምዎ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ሕቶታት እዩ ኺምለስ ፧
ሽማግለታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ሓገዝ ይህቡ
እዚ ኸኣ ንኽንፍቀር ዘሎና ድሌት : ዕላማ ንኽንፈልጥ ዘሎና ድሌት : ከምኡውን ነቲ ፈቃር ኣምላኽና የሆዋ ንምምላኽ ዘሎና ድሌት እዩ ።
ኣብ ጐድኒ የሆዋ ምቛም : ኣንጻር ድያብሎስ ከኣ ምዃን : እምነትን ትብዓትን ይሓትት ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ግና ፡ የሆዋ ኣምላኽ ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ።
ኣናሮቢክ ምውስዋስ ኣካላት
ኮዴክስ ዘለዎ ብልጫ ርኡይ እዩ ።
ብፍላይ ሃዋርያ ጳውሎስ ቅድም ንክርስትያናት የሳጕግ ስለ ዝነበረ ነዚ ኣጸቢቑ ኣቕሊብሉ ኢዩ ።
ገሊኦም ከኣ ኣብ ስላሴ ወይ ኣብ እተፈላለየ ኣማልኽቲ ዚኣምኑ እዮም ነይሮም ።
ኣደይን ካልኦት ኣዝማደይን እውን ኣብ ገነት ንየሆዋ ኼምልኽዎ ኺደልዩ ፡ ተስፋ ኣሎኒ ።
ንደቂ ሰብ ፡ ጽብቕቲ ገነትን ፍጹም ኣእምሮን ንዘለኣለም ኪነብር ዚኽእል ሰብነትን ሂብዎም እዩ ።
ነብዪ ኤርምያስ ፡ ኣይሁድ እኩይ ተግባራት ስለ ዝገበሩ ፡ ኣብዚ ለሰ እዚ ብባቢሎናውያን ኪቕተሉ ኣምላኽ ከም ዝፈረዶም ተነብዩ ነበረ ።
እቲ ለጋስ ልቡ ነቲ ንጹህ ኣምልኾ ንምድንፋዕ ዚከኣሎ ዅሉ ንኺገብር ደረኾ ።
ካብኡ ንላዕሊ እዩ ነይሩ ። ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ፡ እተፈላለየ ኣገዳሲ ግደ ኸም ዝነበሮ ይፈልጥ ነበረ ።
ተኣማንነትኩምን ተኣዛዝነትኩምን ኢና እንደሊ ’ ይብል ነበረ ። ”
ንኣብነት ፡ እቶም ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታት ዚካፈሉ ሰባት ምስ ካልኦት ብምልላይ ዝርርብ ምስ ዚጅምሩ ፡ እንደገና ዚራኸቡሉ ግዜ ብሃንቀውታ ይጽበዩ እዮም ።
“ ሓደ መዓልቲ ፡ ምሳይ ዝሰርሕ ሓው ፡ ‘ ኒኮላይ ፡ ተጠሚቕካ ዲኻ ፧ ’
ሰብኣይኪ ባዕሉ ውሳነታት ዘይገብር ወይ ንቤቱ ኣብ ምምሕዳር መሪሕ ግደ ዘይጻወት እንተ ዀይኑ ፡ እንተ ወሓደ ሰለስተ ኣማራጺታት ኣሎኪ ።
ርእሶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ : ከም ፍጻመ እዚ ትንቢት እዚ : ኣብ ኵላ ምድሪ ኣገልግሎቶም ኪፍጽሙ ኸለዉ : ንስሙ ብዕሊ ይውድሱ ።
እዚ ፈሪሳዊ ዝነበረ ሰብ እዚ : ንክርስትና ኣመና ይጻረር ነበረ ።
ንሱ ብመስዋእቲ የሱስ ኣዝዩ ስለ እተተንከፈ ፡ “ በቲ ዘፍቀረንን ምእንታይ ርእሱ ዘሕለፈን ወዲ ኣምላኽ ብምእማን እየ [ ዝነብር ] ዘለኹ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣየ እዝስ ንወለዲ ኽንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
ከምዚ ኽንገብር ከለና : ነቲ “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ዚፈቱ ” የሆዋ ኣምላኽ ነሐጕሶ ።
“ ጊዜኡ ስለ ዘይበጽሔ ” ግና ክዕወቱ ኣይክኣሉን ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣብ መንጎ ኽልቲኡ ጸብጻባት ዘሎ ፍልልይ ንምግላጽ ዜኽእል እኹል ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓበሬታ የልቦን ።
እዚ ‘ ተኣምራት ኣምላኽ ’ ዝብል ኣገላልጻ እንታይ ዘጠቓልል ይመስለካ ፧
ሸሪ ፡ ሕጹያ ብሃንደበታዊ ሕማም ልቢ ኸም ዝሞታ ምስ ፈለጥኩ ፡ ኣሕዘነትኒ ።
ሕውነትና ፍሉይ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ኣብቲ ናይ ኣምላኽ ሓድሽ ኣገባብ ርጉጽ ዝዀነ ተስፋ ይህልወና ።
ኣብ ርእሲኡ ድማ ፡ የሱስ ሞይቱ እዩ ።
ነሕዋትና ብምሉእ ልብና ነፍቅሮም : ብዘርእዩና ፍቕሪ ድማ ባህ ይበለና ።
ብኣፍ ኰነ ብጽሑፍ ገይሮም ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከባ 235 ሃገራት ይዝርግሕዎ ኣለዉ ።
ህዝቅያስ ንጉስ ኰይኑ ኣብ ዚገዝኣሉ ዝነበረ እዋን ፡ ሰናክሪብ ንጉስ ኣሶር ንይሁዳ ወሪርዋ ነበረ ፡ ብዘይካ ንየሩሳሌም ከኣ ንዅለን እተዓርዳ ኸተማታት ተቘጻጺሩ ነበረ ።
ሎረንስ ቦወን ዝብሃል ናይ ጊልዓድ መምህር ነቶም ተመረቕቲ “ ናብ መጀመርታ ተመለሱ ” ብምባል ኣተባቢዕዎም ኢዩ ።
እሙን ዝዀነ ሰብ እውን ተመሳሳሊ እዩ ።
እዚ ስም እዚ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኣስታት 7,000 ሳዕ ይርከብ ።
ገሊኦም ኣሕዋት ፡ ዕንወት ምስ ኣጋጠመ ኸም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ፍቕሪ ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ናሚብያ ዓሌታዊ ኣፈላላይ ዘይብሉ ቕዋም ብዝስዕብ ሓድሽ መንግስቲ እያ እትመሓደር ዘላ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 እዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ርአ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ኣንቶኒስ ኣብቲ ዝሰርሓሉ ቦታ እንደገና ኽበጽሓኒ መጸ : እዚ ድማ መልሲ ናይ ጸሎተይ ኰይኑ ተሰምዓኒ ።
የሆዋ ፡ ንቓሉ ኣዘውቲርና ኸነንብቦን ከነስተንትነሉን ከለና ሓጐስ ከም እንረክብ ነጊሩና ኣሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ኤፌሶን ዝለኣኻ መልእኽቱ ፡ ብዛዕባ ‘ ዅሉ ጸሎት ’ ጠቒሱ ነበረ ።
10 ኢነስ ካብ ኦስትርያ
ገሊኣቶም ነዚ ትውክልቲ እዚ : ኣብ ልቢ ብባህርያዊ ዝፍጠር ናይ ፍስሓ ስምዒት ጥራይ ገይሮም ይርእይዎ ።
ጳውሎስ ኣብ ቍጽሪ 14 ብዛዕባ “ ምግላጽ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ” ጠቒሱ ኣሎ ።
እቲ ቐሺ ፡ ንሰይፊ ዚጥቀመሉ ሰብ ኪህሉ ስለ ዘለዎ ፡ ወተሃደር ኣገልጋሊ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ገለጸ ። — ማቴዎስ 26 : 52 ።
6 : 5 ።
ብዛዕባ ኣቃውማ ኣድማስን ኣብ ምድሪ ዘለዉ ህያዋን ነገራት ዘርእይዎ ባህርይን ጽዑቕ ስነ⁠ - ​ ፍልጠታዊ መጽናዕቲ ዝገብሩ ገለ ሰባት : ነዚ ዅሉ ኸም ዝኽሰት ዝገበሮ ምንጪ ኸም ዘሎ ደምዲሞም ኢዮም ።
ኣብ ግራት እተዘርአ እኽሊ : ከከም ኵነታቱ ዝፈርዮ ምህርቲ ይፈላለ እዩ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ መንፈሳዊ ድንቍርና እዮም ነይሮም ።
ሕጉሳት እዮም ” በለ ።
ጥቕሲ ዓመት 2015 ፦ ‘ የሆዋ ሕያዋይ እዩ እሞ ፡ ወድስዎ ። ’ — መዝሙር 106 : 1 ፡
እተን ኣብዛ ሕታም እዚኣ ዝወጻ ተኸታታሊ ዓንቀጻት ሓጋዚ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ከምኡውን ንነዊሕ ዓመታት ሕዱር ሕማም ምስ ዝነበሮም ሰባት እተገብረ ቃለ⁠ - ​ መጠይቕ ሒዘን ነበራ ።
ስጳኛኸ እንታይ ንሰደድ እትልእኮ ሃብቲ ነበራ ፧
ነቲ ሓንቲ ፈቃር ኣደ ብተፈጥሮ ንውላዳ ዝስምዓ ሓልዮት ክንመሃሮ ዲና ፧
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እተን ኣርባዕተ ደናግል ደቂ ፊሊጶስ “ ትንቢት ” ብምንባይ ትሑዛት ነበራ ። — ግብሪ ሃዋርያት 21 : 8 , 9
መብዛሕትና ብጥሜት ዝሳቐ ቘልዓ እንተ ርኢና ኻብ መግብና ነካፍሎ ኢና ።
‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ኣፍቅሮ ’
ብተወሳኺ ፡ ክልቲኦም ‘ ካብ ግብጺ ተጸዊዖም እዮም ። ’
4 - 10 ጥቅምቲ 2010
እዚ ድማ እቲ ርእሲ ኣቦታት ዝዀነ ኣብርሃም ኢዩ ።
ገሊኦም እሞ ኸኣ ፡ ደቂ ሰብ ብዘይ ኣምላኽ ወይ ብዘይ ሃይማኖት እንተ ዀኑ ኸም ዚሓይሽ ሕቶ ኼበግሱ ጀሚሮም ኣለዉ ።
ብመሰረቱ ክርአ ኸሎ ሕግታቱን ስርዓታቱን ብሕልና ኣብ ግብሪ ብምውዓል ብቕዓት ከም ዘሎና ንፈጣሪና የሆዋ ኣምላኽ ምርኣይ ማለት ኢዩ ።
ንሓቀኛነትን ጽሩይ ኣከዳድናን እቲ ሓው ኣስተብሂልሉ ነበረ ።
እዮብ : ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ ኣረጋገጸ ።
ስነ - ምግባራዊ ውድቀትን ምብዛሕ ገበንን ዓመጻን ብንጹር እዩ ዝርአ ዘሎ ።
ነቲ ጸገማት ድማ ኣይፈትሖን እዩ ።
ሜለኛታት ክንከውን ግና ነይሩና ።
ብዛዕባ እዚ ምስ ገዛእ ርእሱ ዚገብሮ ዝነበረ ቓልሲ እንታይ ተሰምዖ ፧
እዚ ዓመታዊ ፍጻመ እዚ ፡ ንሓድነት ህዝቢ ኣምላኽ ዜደልድሎኸ ብኸመይ እዩ ፧
ንሕና ኣገልገልቲ የሆዋ ዘበልና ፡ ከመይ ዝበለ ኽቡር ፍልጠት ኰን እዩ ዘሎና !
እንተዀነ ግን : ከምቲ ብግዜ ኖህ መወዳእታ ዝመጸ : መወዳእታ እዚ ኣገባብ እዚውን ብርግጽ ኪመጽእ እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 4 - 10
ንዓኻውን ከምኡ ክዀነልካ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 119 :⁠ 105
18 : 3 - 7 ።
ብዛዕባ ናብራ ሚስዮናውያን ወትሩ ብውዕዉዕ መንፈስ ይዛረቡ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣነ እውን ሚስዮናዊት ኰይነ ኸገልግል ደለኹ ” በለት ።
እዚ ግን ዘይከውን እዩ ።
3 እተፍቅሮ ሰብ ምስ ዚመውት
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ኣባላት ሓንቲ ስድራቤት ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ብእንግሊዝኛ ንምስባኽ ኪጥቀሙሉ ወሰኑ ።
ክሳዕ መበል 16 ዘመን ኣብ ዝነበረ እዋን ግና ፡ እስላም ኣብ ባህሊ ኢንዶነዥያ ደልዲሉ ሰረተ ።
ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ጳውሎስ ካብ ናዕቢ ኣይሁድ ድሒኑ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክልተ ዓመት ኣሕለፈ ።
ወይስ ገና ምስ ኣንጻር ጾታ ዘየድሊ ምቅርራብን ዘይግቡእ ስምዒታዊ ምትእስሳርን ኣለዎ ኢዩ ፧
17 - 23 መጋቢት 2008
6 ኣምላኽ ስም ኣለዎዶ ፧
ሕጂ ብናጻ ይቕረ ንብልን ጽቡቕ ርክብ ነማዕብልን እንተ ዄንና ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኸምኡ ምግባር ኪቐልለና እዩ ። — ቈሎሴ 3 : 12 - 14 ኣንብብ ።
ካብ ኣምላኽ ዚሕባእ ሓጢኣት ስለ ዘየልቦ ፡ እቶም ሓጢኣቶም ኪሽፍኑ ዚፍትኑ ዓብዪ ጌጋ እዮም ዚገብሩ ።
ብኣፍና ‘ መገዲ የሆዋ ቕኑዕ እዩ ’ ኽንብል ከለና : ብግብሪ እውን ከም እንኣምነሉ ነርኢ እንተደኣ ዄንና : እዚ ተስፋ እዚ ኺፍጸመልና እዩ ።
ሎሚውን እንተዀነ ሓያሎ ምእመናን ህዝበ - ክርስትያን ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ዚጻረር ክልሰ - ሓሳባትን ፍልስፍናታትን ይቕበሉ እዮም ።
ገጽ 10 - 11 ርአ ።
ነቶም ዝተረፉ ኣባላት እታ መንግስቲ ኸጥቅዕ ዝፍትን ዝዀነ ይኹን ኣካል : ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ እዩ መጥቃዕቲ ዝፍኑ ። ​ —⁠ ራእይ 12 : 17
ኣብ ኣገልግሎት ክንካፈል ከለና ፡ ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰባት ኢና እንሕግዞም ።
ብተወሳኺውን ነቲ ኣብ መዝሙር 34 : 18 ፣ መዝሙር 37 : 29 ፣ ኢሳይያስ 25 : 8 ፣ ከምኡውን ራእይ 21 : 3 , 4 ዝርከብ ዘጸናንዕ መልእኽቲ ኣርኣያኦም ።
ኣምላኽ ነዚ ፖለቲከኛታትን መራሕቲ ሃይማኖትን ብስሙ ዝገበርዎ ጭካነ ይሕተተሉ ድዩ ፧
ኣብ ወብ ሳይትና ዚርከብ “ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ”
እዝስ ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ዘተባብዕ ኣብነት ኰን እዩ !
ዝያዳ ኽትፈልጥ ድማ ተሃንጠየት ።
ትምክሕቲ ወይ ሕሉፍ ርእሰ - ምትእምማን እንታይ ሓደጋ ኸም ዘለዎ ግለጽ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኺብካ ዘይትፈልጥ እንተ ዄንካ ፡ ካብቲ ኣብ ገጽ 4 ናይዛ መጽሔት እዚኣ ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚጥዕመካ ጽሓፍ ።
‘ ህዝቢዶ ብዛዕባ ህያዋን ንምዉታት ይሓትት እዩ ፧ ’ — ኢሳይያስ 8 : 19 ።
እንታይ ቈራጽነት ኢና ኽንገብር ዘሎና : ስለምንታይከ ፧
እዚ ቛንቋታት እዚ : ቅድሚ መጽሓፍ ቅዱስ ምትርጓሙ ድሮ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቛንቋ እዩ ነይሩ ።
ብ1691 ወዲ 64 ዓመት ምስ ኰነ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ሞይቱ ።
መጽሓፍ ቅዱስ — “ ዘይፍለጥ ” መጽሓፍ
የሆዋ ‘ መዕቈቢና ’ ምዃኑ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ኣሕዋት እውን ግብራዊ ሓገዝ ኪገብሩ ኣለዎም ።
ኣገልጋሊ ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይጭነቕን እዩ ማለቱ ኣይኰነን ፣ ዳዊትን ጳውሎስን ተጨኒቖም ከም ዝነበሩ ድሮ ርኢና ኢና ።
17 : 6 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ነገስታት ፋርስ ዚኽደንዎ ዝነበሩ ኽዳን ፡ ብናይ ሎሚ ገንዘብ ክትመን ከሎ ፡ ኣማእታት ሚልዮናት ዶላራት እዩ ዜውጽእ ።
ኣ . ተወለድኩ ።
( ለ ) የሱስ ነቲ ምስ ይሁዳ ዝነበሮ ዕርክነት ዘቋረጾ ስለምንታይ እዩ ፧
መጻምድቲ ንሓድሕዶም ኪከባበሩ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ቼልፍረይድ ቀቅድሚ ሙማቱ ናብ ኢጣልያ ክምለስ ወሰነ ።
ንውሉድካ ለውሃት ንኼርኢ ብኸመይ ክትሕግዞ ትኽእል ፧
ኣብ ርእሲ እዚ : መጽሓፍ ምሳሌ ንቝጥዓ መገዲ ከይንኸፍተሉ ወይ ብዘይ ​ ጠቅም በደልን ናይ ሰባት ጌጋን ብቐሊሉ ከይንሓርቕ ብተደጋጋሚ ትመኽረና ኢያ ። ​ —⁠ ምሳሌ 12 :⁠ 16 ፣ 14 :⁠ 17 , 29 ፣ 15 :⁠ 1 ፣ 16 :⁠ 32 ፣ 17 :⁠ 14 ፣ 19 :⁠ 11 , 19 ፣ 22 :⁠ 24 ፣ 25 :⁠ 28 ፣ 29 :⁠ 22
ጸኒሓ ፡ ኮሪና እውን ካብ ዓዳ ኣሽሓት ኪሎ ሜተራት ርሒቑ ናብ ዚርከብ ሳይበርያ ተወስደት ።
ገለ ዘይጥዑይ ዝንባለ ኸም ዘሎና እንተ ፈሊጥና ፡ ገና ብኣጋኡ ኽንምሕዎ ኣሎና ።
ምስ ደቅኹም ተዘናግዑ
‘ የሆዋ ነቶም ፈራህቲ እግዚኣብሄር ካብ ፈተና ብኸመይ ከም ዜውጽኦም ይፈልጥ ’ ምዃኑ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 5 , 6 , 9 ፣ 3 : 7
እቲ ኣዋጅ ኵሎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ስርሖም ክባረሩ : እቶም ኣብ ኣቝሻት ዝነብሩ ኸኣ ካብ ኣባይቶም ክስጐጉ ምዃኖም ዝገልጽ እዩ ነይሩ ።
ምስዓም ከም መግለጺ ተኣማንነት ኰይኑ እውን የገልግል ነበረ ።
የሆዋ ብሓቂ ተኸናኺኑኒ ኢዩ ።
እንተዀነ ግን : የሱስ ብንጹር “ ብጀካ እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ . . .
ኣብ ዝሓለፈ 30 ዓመት ፡ ሓያሎ መሰላት ነበረኒ ።
ናታሊ
ብኻልእ ኣዘራርባ : እዚ ትንቢት እዚ ንዅልና ብዛዕባ ዝትንክፍ ጥፍኣት ኢዩ ዘዘንቱ ዘሎ ።
ብኡብኡ ኸኣ እቲ ንዕኡ ዝነበሮም ጽልኢ እንደገና ኺጐሃሃር ጀመረ ።
የሆዋ በረኸቱ ኣቋረጸ ።
ያእቆብ መንፈሳዊ ሰብ ከም ዝነበረ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እታ ኣብ የሆዋ ዝነበረቶ እምነት እያ ።
“ ኣድላዪ ለውጢ ኽገብር ቀሊል ኣይነበረን ” — ዴቪድ ሃድሰን
ኣብ ኵሉ መገድታትካ ንዕኡ ኣስተብህለሉ ፣ ንሱ ኸኣ ንመገድታትካ ኬቕንዖ እዩ ” ዚብል ቃላትሲ ኽሳዕ ክንደይ ሓቂ ዀን እዩ !
ንኣብነት : ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ እዚ ግዜና ተዓቂቡን በብቝሩብ ናብ ኵሉ እቲ ኣብ ምድሪ ዝርከብ ዓበይቲ ቛንቋታት ተተርጒሙን እዩ ።
ንኻልኦት እትሕግዘሉ መገዲ እዩ “ ምህለላ ጻድቕ ሓያልን መስለጢትን እያ ። ” — ያእቆብ 5 : 16 ።
መምህር ዊልያም አየርስ ብዛዕባ ምምህርና ዘሎ ዓሰርተ ግጉይ ኣረኣእያ ጽሒፉ ኢዩ ።
ሰይጣን ጽውጽዋይ ድዩ ወይስ ብሓቂ ዘሎ እኩይ ፍጥረት ፧
ሙሴን ኣሮንን ኣብ ቅድሚ ፈርኦን ቀረቡ እሞ እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ኸይዶም ንየሆዋ በዓል ንኺገብሩሉ ኺፍቀደሎም ሓተትዎ ።
በቲ መንእሰይ ስለ እተማረኸት : መዓልቲ መዓልቲ ከተስሕቶ ትጽዕር ነበረት ።
የሆዋ ንሰባት ብዛዕባ ምትንሳእ እንታይ ይስምዖ ፧
ንዅሎም ኣህዛብ ዚኸውን ብስራት
የግዳስ ሰፊሕ ዝርጋሐ ረኸበ : ማርቲን ሉተር ከኣ ብሃንደበት ኣብ ጀርመን ኣዝዩ ስሙይ ኰነ ።
10 : 35 - 40 ።
ባጀት ምውጻእ ንስድራ ቤታት ካብ ገንዘባዊ ጸገም ኪሰትረን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
“ ብእኡ [ ብኣምላኽ ] ኢና እንነብርን እንወሳወስን ፡ ብእኡ እውን ኢና ዘለና ። ”
የሱስ ንግብዝና እቶም ኪጠልፍዎ ዚጽዕሩ ዝነበሩ ሰባት ይፈልጦ ነይሩ እዩ ።
ናይ ካልኦት ሰባት ዘይፍጽምና ድዩ ተስፋ ኣቝሪጹካ ፧
ሓደ ንፉዕ መምህር ፡ ተመሃሮኡ ንርእሶም ኣብቲ ዚመሃርዎ ዘለዉ ትምህርቲ ምእንቲ ኼእትውዋ ፡ ከምኡውን ተሓጒሶም ምእንቲ ኺሳተፉ ፡ ፍዅስ ከም ዚብሎም ይገብር ።
ንኣብነት ፡ እስራኤላውያን ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ኻብ ፈርኦንን ሰራዊቱን ምስ ደሓኑ ፡ ብመዝሙር ውዳሰን ምስጋናን ሓጐሶም ገሊጾም እዮም ።
ምሕረት ኣብ ፍርዲ እትምካሕ ብኸመይ እያ ፧
ኣምላኽ ንነብዪ ኤርምያስ “ ምእንቲ ኸናግፈካ ምሳኻ እየ ” በሎ ።
ሓገዝ ምሃብ
ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ዝሃቦ ምኽሪ ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ጠቓሚ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ዜተኣማምን ብሉጽ ሕግታትን መምርሒ ዚዀነና ስርዓታትን ሂቡና ኣሎ ።
ምስ በዓልቲ ቤተይ ዶረዚ ኣብተን ናይ መጀመርታ ዓመታት ናይ 1940ታት ከምኡውን ኣብ 1997
ንገዛእ ርእስኻ ‘ እዚ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ኢዩ ዝሕብረኒ ፧
“ ፈሪሳውያን ድማ ፡ ሰብኣይሲ ነታ ሰበይቱ ብዝዀነ ምኽንያት ኪፈትሓዶ ፡ ተፈቒዱሉ እዩ ፧ ኢሎም [ ንየሱስ ] ኪፍትንዎ ናብኡ መጹ ። ” — ማቴዎስ 19 : 3 ።
የሆዋ ንጸሎትና ባዕሉ ብምስማዕ ፡ ከም ዚሓልየልና የርኢ እዩ ።
ኣብታ ፍቓድ የሆዋ ንምግባር እተወደበ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 144 - 150 ርአ ።
ኽህበካ እየ ። ’ ” — መዝሙር 2 : 7 , 8 ትርጕም 1990
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጽኡ ዀነ ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝዓየዮ ዕዮ ፡ ልክዕ ከምኡ እዩ ነይሩ ።
6 : 33 ።
ካብቲ ንብዙሓት ሰባት ዜተሓሳስቦም ሕቶታት ሰለስተ ጥራይ ኢና መርሚርና ።
እዚ ድማ ንኣውራጃታት ቡላካንን ኑዌቫ አሲሃን ታርላክን ዛምባለስን ዜጠቓልል ነበረ ።
እቶም ኣብዚ ኣገልግሎት እዚ ዚሳተፉ : ከምቲ የሱስ ኣብ ዝመሰሎ ምስላ ተጠቒሱ ዘሎ ነጋዳይ : ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ናብ ርሑቕ ቦታታት ንኺጐዓዙ ፍቓደኛታት እዮም ።
ምኽንያቱ ፡ ሰይጣን ኰነ እዛ ዓለም እዚኣ ፡ ኣገዲዶም ገለ ነገር ከም እንፍጽም ኪገብሩና ኣይክእሉን እዮም ።
2 : 3 , 4 ።
ቃል የሆዋ ፡ “ ንፍጹም ሰብሲ ጠምቶ ፡ እዚ ሰብ እዚ ዳሕራዩ ሰላም እዩ እሞ ፡ ነዚ ቕኑዕ ርአዮ ።
ፍጽምቲ ዓለም ብምህዞ ወድሰብ እትመጽእ ኣይኰነትን ።
ብ1 ጥሪ 1956 ፡ ናይ ምሉእ ግዜ ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
ዘይሰልጠነ ሕልና ዘለዎም ሰባት ፡ ብእተበላሸወ ኮምፓስ ምስ እትምራሕ መርከብ ኪመሳሰሉ ይኽእሉ እዮም ።
ምስትንታን ንናይ ምርዳእን ንናይ ምዝካርን ክእለትና እውን ኬመሓይሾ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ጓሶት ፡ ማለት እተሸሙ ሽማግለታት ፡ ከቢድ ሓላፍነት እዩ ዘለዎም ።
ነዚ ኣበርክቶ ዚገብር እንታይ እዩ ፧
ምናልባት ካብ መቕጻዕቲ ንምምላጥ ወይ ንኻልኦት ክትብለጸሎም ኢልካ ኸምኡ ይግበር ይኸውን ።
ሩት ንናእሚ ዘይሓደገታ ስለምንታይ ምዃና ትፈልጥዶ ፧
ሞት የሱስ ክርስቶስ ነቲ ሕጊ ስዒርዎ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሰብኣያ ምስ ሞተ ፡ ብሓዘን ተደቝሰት ። — ሩት 1 : 2 , 3 ።
4 : 26 , 27 ፣ እብራውያን 12 : 12 , 13 ኣንብብ ።
እቲ ምግቢ ንምድላው እነጥፍኦ ግዜ ኸኣ ብዓሰርተ ዕጽፊ ዛይዱ ።
ሰባት ንግብርታት የሆዋ ብኸመይ ኪምርምርዎ ይኽእሉ ፧
ልያ ንያእቆብ ኣብ ምትላል ተሓባቢራ ድያ ፧
( ሀ ) ኣብ ጥቅምቲ 29 ድ . ክ .
ዘ . በየናይ መገድታት ኢዩ ንህዝቡ መልእኽቲ ዘመሓላልፈሎም ዝነበረ : እዚኸ ብኸመይ ጠቐሞም ፧
ኣብ መወዳእታ : ነቲ ንልቦናና ዚምልከት ሕቶ ንርአ ።
ትፈልጥዶ ፧
ናብ ጓሂ ዚመርሕ ካልእ ረቛሒታት እውን ኣሎ ።
ዓብዪ ዕማም እዩ ነይሩ !
ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ፈቃራት ጓሶት ዚህብዎ መንፈሳዊ ደገፍ የድልዮም እዩ ።
ስለዚ ፡ መንእሰያትን ሓደስትን ንተኽእሎኦም ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺጥቀሙሉ ፡ ሽማግለታት ጥራይ ዘይኰኑስ ፡ ኵሎም ምኩራት ክርስትያናት ኪሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ።
ምኽሪ የሱስ ምስዓብ ግብራውን ፍቕራውን ከም ዝዀነ ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ግዝኣት ክርስቶስ እንሰብኮ ትምህርቲ ድማ ከንቱ ምዀነ ።
የሆዋ በዚ ኸምዚ ንዓና ፍቕሩ ንምርኣይ እንታይ ኪገብር ኣድለዮ ፧
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ዚነብሩ ኣሕዋትና ኸቢድ መስጐጕቲ ይበጽሖም ከም ዘሎ ምስ እንሰምዕ ፡ ብምጽንዖም ክንሕጐስ ደኣ እምበር ፡ ክንፈርህ ወይ ክንጃጁ የብልናን ።
ጽቡቕ ጠባይ ኣብ ኣገልግሎትና ውጽኢታውያን ክንከውን ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዛንታ ኸም ዚሕብሮ ፡ ኖህን ስድራ ቤቱን እቶም እንስሳታትን ኣብታ መርከብ ምስ ኣተዉ ፡ የሆዋ “ ብድሕሪኡ ዐጸዎ ። ”
ዜፍቅረናን ዚሓልየልናን ሰማያዊ ኣቦ ኸም ዘሎና ምፍላጥና ፡ ንጭንቀት ንምስናፍ ዜኽእል ኣገዳሲ ስጕምቲ እዩ ዚዀነና ።
ቻይናውያን ህርኩታትን መስተውዓልትን ህዝቢ እዮም ።
• ኣብ ግዜና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝፍጽምዎ ዘለዉ ዕዮ ወንጌላውነት ብኸመይ ኢዩ ዝዓቢ ዘሎ ፧
“ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ። ’
እቲ ፈተና ኣመና ኸቢድ ዚዀኖምከ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ : ኣብ ሓደገኛ ቦታ : ማለት ኣብ መንጎ እቶም ዓለወኛታትን ሰራዊት ሶቭየትን ኢና ኔርና ።
ደቂ ኣዘርባጃን ሙዚቃን ግጥምን ይፈትዉ እዮም ።
‘ ንመሲሕ ረኺብናዮ ’ 6
እንታይ ምገበርካ ፧
እዚ ኣኼባታት እዚ ብሓቂ ዘሐጕስ እዩ ነይሩ ።
ካርታ ግሪኽ እንተ ተመልኪትካ ፡ መብዛሕትኡ ኽፋል እታ ሃገር ብሓንቲ ሓውሲ ደሴትን ኣብ ደቡብ እትርከብ ደሴት እትመስል ምድርን ከም ዝቘመ ኸተስተብህል ትኽእል ኢኻ ።
ንውሉዳትካ ብግቡእ ምሃሮም
መንፈሳውያን ፍጡራት ካብቲ ምድርን ናይ መጀመርታ ሰባትን ኪፍጠር ከሎ ዝረኣዩሉ እዋን ኣትሒዞም : ኣብ ደቅሰብ ሓያል ተገዳስነት ኣርእዮም እዮም ።
ከምኡ ምግባሩ ፡ ልቢ ዚትንክፍ ደይኰነን ፧
ሉካሪስ ንመጽሓፍ ቅዱስን ነቲ ሰባት ንምምሃር ዘለዎ ሓይልን ዓሚቝ ኣኽብሮት ስለ ዝነበሮ ነቲ ቃላቱ በቲ ተራ ሰብ ዝርድኦ ቋንቋ ክጽሓፍ ባህጊ ሓደሮ ።
ስለምንታይ ኢኻ እትጥመቕ ፧
ሰባት ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚህብዎ ምላሽ ፡ እንታይ እዩ ዜምጽኣሎም ፧
“ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
ኣብ ከባቢ 49 ከ . ኣ . ዘ .
ሓደ ሓሳብ ዚምስጥ ኰይኑ ምስ እንረኽቦ : ብዛዕባ እቲ ነገር ንኽንፈልጥ ዝከኣልና ዘበለ ዅሉ ንጽዕር ።
እወ : ሓሓሊፍና ተስፋ ንቘርጽ ንኸውን ።
የሆዋ ንዳዊት ንጉስ እስራኤል ኪኸውን ከም ዝቐብኦ እናፈለጠ ኽነሱ ኸኣ ፡ ከምቲ ኣብኔር ዝገበሮ ፡ ንዳዊት ኪቐትሎ ደልየ ። — 2 ሳሙ .
ሕጂ ግና ግዜ ሓሊፉ ፡ መወዳእታ ኸኣ ገና ኣይመጸን ።
ይኹን እምበር : ፈጣሪ ኸም ዘሎ ምቕባል “ ንምርምር ኪዓግት እዩ ” ኢሎም ዚሓስቡ ኣለዉ ።
ንኣንበብትና 3
ብልቦና ዚዝረብ ዘረባ ግና ፈውሲ እዩ ” ይብል ። — ምሳሌ 12 : 18 ፡ ትርጕም 1990 ።
ኵነታትና እንተ ዘይተመሓይሹኸ ፧
ብርግጽ እምበኣር ፡ ዮሴፍ ግዳይ ዘይፍትሓውነት እዩ ነይሩ ።
ነቲ ሳራ ዝገበረቶ ኸነስተንትነሉ ኸለና ፡ ‘ ኣብ ህይወተይ እንታይ ምርጫ እየ ኽገብር ፧ ’
ጸኒሑ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ኵለን ሃገራት ሜዲተራንያን ጉባኤታት እናመስረተ ብባሕርን ብምድርን ኣሽሓት ኪሎ ሜትራት ተጓዕዘ ።
ንተኣማንነት እቶም ህዝቢ እውን ሰረቐ ።
እቲ ውግእ መቐይሮ እዩ ነይሩ ።
መዲተራነያን ምስ በጽሐ ኸኣ ፡ ብመርከብ ናብ ኤውሮጳ ኺጓዓዝ እዩ መደቡ ነይሩ ።
ሓንቲ ንየሆዋ ኸተገልግሎ ኻብ እትጅምር ልዕሊ 60 ዓመት ዝገበረት ጂን እተባህለት ሓብቲ ንርአ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ ።
ሓንቲ ጓል 13 ዓመት ከምኡ ክትገብር ፈተነት እሞ ጽቡቕ ውጽኢት ከኣ ረኸበትሉ ።
1 : 1 – 5 : 20 )
የሱስ ነታ “ ገሃነም ” እትብል ቃል እተጠቕመላ ፡ ብፍርዲ ኣምላኽ ንዚወርድ ጥፍኣት ንምምልካት እዩ ።
ኢሉ ኺሓትት ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ እቶም ብጽቡቕ ወይ ብሕማቕ ዚዝከሩ ሰባት ዚገልጽ ብዙሕ ናይ ሓቂ ታሪኽ ዝሓዘ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
8 : 6 ፣ 9 : 15 ።
ቈልዑ እውን ስምዒት ኣለዎም : ፈቃራት ወለዲ ድማ ነዚ ስምዒት እዚ ኣብ ግምት የእትውዎ ኢዮም ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምጽማም ዘርኣዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ኣዶልፍ ሂትለር ሓደ ኻብቶም “ ኣብ ሓፋሽ ጽልዋ ብምሕዳርን ብምምዳርን ዝመጸ ክኢላ ” ዝነበረ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ብርሕራሐ ተደሪኹ ንድኻታት ፡ ዜድልዮም ነገራት ከም ዜማልኣሎም ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ሰብኣይ ምስ ኰንኩ ግና : እቲ ነገር ቈልዓ ሐደግኩ ” ኢሉ ኽጽሕፍ ከሎ ነዚ ኢዩ ዝገልጽ ነይሩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 13 : 11
ኵሉ ነገራት እያ ኽትነግረኒ እትደሊ ! ”
ንኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ብጥበብ ዲኻ እትጥቀመሉ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ : ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚ : ንኣባጽሕ ሓሳባቶም ንኺገልጹ መገዲ ይኸፍተሎም እዩ ።
ራእይ 6 : 5 , 6
ነብዪ ዀይኑ ኪቕጽል ዘይኰነስ : ኪመውት እዩ ደልዩ ። — 1 ነገስት 19 : 4
ኣብ ቀዳማይን ካልኣይን ዘመን ከ . ኣ .
ንዮሴፍ ድማ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣእትዩ ዳጐኖ ። — ዘፍጥረት 39 : 13 - 20 ።
ክሳዕ ሕጂ ነዚ ኣቦይ ዝሃበኒ ምኽሪ አማስወሉ ኢየ : ከመይሲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጻውዒት ብምቕባለይ ብዙሕ ዓስቢ ረኺበ ኢየ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ወንጌላት ብተደጋጋሚ ይቕዳሕ ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ሰባት ንፖሊካርፕ ዝነበሮም ተወፋይነት ናብ ኣምልኾ ጣኦት ገጹ ዘምበለ ።
ድሕሪ ጥምቀት ቀጻሊ ለውጢ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ካብቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
እታ “ ጽድቂ ” እትብል ቃል ፡ ብእብራይስጢ ይኹን ብግሪኽኛ ን “ ቕንዕና ፡ ” ማለት ንስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ጠቢቕካ ምስዓብ ተመልክት ።
* እንታይ እዮምከ ዚደልዩ ፧
ምስ ክርስቶስን ምስቶም እሙናት ሰዓብቱን ዝነበሮም ርክብ ብምብታኾም ፡ መንፈሳውነቶምን ሓጐሶምን ኣጥፍኡ ።
ኣብቲ ባህላዊ መርዓ ኸም ሕጋዊ ጌርካ ዚውሰደለን ገሊአን ሃገራት : ሲቭላዊ መርዓ እውን ኣሎ ።
ኵሉ ሰብ ናብ ወጻኢ ሃገር ከይዱ ኼገልግል ከም ዘይክእል ፍሉጥ እዩ ።
ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ምምስራት ፡ ኣብ ምሉእ ህይወትካ ዚቕጽል እዩ
ብሓቂ እየ ሓዚነ ።
“ ንቘልዓ እታ ኪኸደላ ዚግብኦ መገዲ ኣላምዶ እሞ ምስ አረገ ኻብኣ ኣይኬግልስን እዩ ። ” — ምሳሌ 22 : 6 ።
ዮሴፍ ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ነቲ ትንቢታዊ ሕልምታት ፈርኦን ተርጐሞ ።
ኣማኽር ።
መዝሙር ፦ 45 , 42
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ብዙሓት እዮም ዚእከቡ ነይሮም ።
10 : 27 ።
ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ ምርኣይ ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብኸመይከ እዩ ገሊጽዎ ፧
ደሓር ግና ኣረኣእያኣ ቐዪራ ።
ቀቅድሚ ምንቃሎም ኤላ ምስ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ሰራሕ መነጸር ቈጸራ ነበራ ።
እቲ ህዝቢ ምእንቲ ኸይፈርህን ከይደናገርን ፡ ኣብ ህዝባዊ ቦታታት ኴንና ፍሉይ ትምህርቲ ኣቕሪብና ኔርና ።
ነቲ መምርሒ እቲ እዝዝቲ ምዃንኪ ፡ ንየሆዋ ንኸተኽብርዮን ነባሪ ዕግበት ንኽትረኽብን ኪሕግዘኪ እዩ ።
ምኽሪ ኺበሃል ከሎ : ላዕለ ላዕሊ ምዝርራብ ጥራይ ዘይኰነስ : ናይ ሓቂ ሓሳባትን ስምዒታትን ምልውዋጥ የመልክት ።
የሱስ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
እዚ ፍጻመ እዚ መጀመርታ እቲ ዓብዪ መከራ ዀይኑ ተሰምዓና ።
ኣብ መጻኢ እንታይ ይጽበዮም ከም ዘሎ ግን ኣይፈልጡን ኢዮም : ስለዚ ህይወቶም ኣገዳስነት : ስርዓት ከምኡውን ሓቀኛ ትርጕም ዘይብሉ ይዀኖም ።
ምጽራር እኳ እንተ ኣጋጠመና : የሆዋ ይድግፈና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ገለ ግብራዊ ዝዀነ ምኽርታት ሒዙ ኣሎ ።
ኣመንቲ ይኹና ኣይኹና ብዘየገድስ ብዙሓት ኣንስቲ ብሰላም ይገላገላ እየን ።
ምድሪ ንህይወት ሰብ ከም እትዳለወት ዚገልጽ ዛንታ መሲጡኒ እዩ ።
ስለዚ ንነዊሕ እዋን ምስ ኣኮይ ኣይተራኸብናን ።
( ሀ ) የሆዋ ኣብቲ ንምናሴ ዝገበረሉ ነገራት ትሕትናኡ እተራእየት ብኸመይ እያ ፧
“ እቶም መላእኽቲ ኣብታ የሱስ እተወልደላ ምሸት እተዛረብዎ ነገራት ከም ዚፍጸም ዚሕብር ጭቡጥ ተስፋ ኣሎዶ ፧ ”
የሆዋ ኣምላኽ ኣብ “ ጊዜኡ ” ንእከይ ኬወግድን ብመንግስቱ ንምልእቲ ምድሪ ኺገዝኣን እዩ ።
መሰረት ናይ ሓቂ ትምህርቲ
ሕጂ ጽሑፋትና ብልዕሊ 400 ቛንቋታት ይርከብ
ኣዝየ ደኺመ ኽነሰይ : ንነዊሕ እዋን ከገልግሎ ዝኽእል ኰይኑ ኣይተሰምዓንን ነይሩ ! ”
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ጽልእን ጥርጣረን ንምውጋድ ኣበርቲዖም እዮም ዚዓይዩ ።
ንመንእሰያት
ሕጂ ስራሕና ንቐጽል ” በለኒ ።
እዚ ኣሃዝ እዚ ናብ ዓመት እንተድኣ ቀዪርናዮ ከምቲ ኣብ ሊትልተን እተፈጸመ ጃምላዊ ቕትለት 150 ግዜ ይፍጸም ማለት ኢዩ !
• ኣብ ጸሎትና እንታይ ጕዳያት ክንጠቅስ ንኽእል ፧
ብዛዕባ ገንዘብ ኣብ ዘሎካ ኣረኣእያ ፡ ንስድራ ቤትካ እንታይ ኣብነት ኢኻ እትዀኖም ፧
ንሓቅነት ሓደ ስርሓት ኢድ ንምርግጋጽ ፡ ነቲ ዝርዝር ነገራት ብጥንቃቐ ኸተቕልበሉ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ዕዮ ስብከትን ጸሎትን ኣጸቢቑ ዝተኣሳሰር እዩ
ኣናን ጁልያን ዘጋጠመን ኵነታት ዘይተለምደ ኣይኰነን ።
• ካብቲ ኣብ ኢሳይያስ 66 :⁠ 22 - 24 ከምኡውን ኣብ ኢሳይያስ 65 :⁠ 20 - 25 ዘሎ ትንቢታት ብፍላይ ነየናይ ኢኻ ብሃንቀውታ እትጽበዮ ፧
ኣብቲ ዂናት ግን ወትሩ ኣይኰኑን ዓወት ዚረኽቡ !
የሱስ ከም ካልኦት ደቂ ሰብ ዘይኰነስ ፡ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ፡ ኣብ ሰማይ ከም መንፈሳዊ ፍጡር ኰይኑ ይነብር ነይሩ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ሓድሓደ ግዜ ጽምዋ ይስምዓና እዩ ፣ ዕዮ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ሰፊሕ ከም ዝዀነ ድማ ንርስዖ ኢና ።
ነቲ መሪር ጸገማት ድኽነትን ሕማምን ዓመጻን ይርእይዎ ኣለዉ ።
( ለ ) ንሓደ ክርስትያን ተስፋኡ ኸም ዘጥፍእ ክገብሮ ዝኽእል ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
እቶም ሰለስተ እብራውያን ብትብዓት እንታይ ስጕምቲ ወሰዱ ፧
ንየሆዋ እሙናት ኴንና ንኽንቅጽል ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኸም ኣገልገልቱ መጠን ፡ ነቲ ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ኣገዳሲ ጕዳያት ዚምልከት ንጹር መምርሒታት ስለ ዝሃበና ፡ ክንሕጐስ ንኽእል ኢና ።
ነቲ ዝዓበየ ውሳነ ኽትገብር ከለኻ ጥበበኛ ኹን
እቲ ኣምላኽ ዝሃበና ዕዮ ፡ ሓድነት ከም ዚህልወና ዚገብር ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሽዑ የሱስ ብግህዶ ፤ ኣልኣዛር ሞይቱ ” በሎም ።
ብ1955 ፡ እቶም ሰበ - ስልጣን ካብ ቱሪን ምስ ኣውጽኡና ፡ ንኣርባዕተ ሓደስቲ ጉባኤታት መሰረት ተንጺፉ ነበረ ።
መንፈስ ዓለም እንታይ እዩ ፧
እንታይ ከም እንውስን እንተ ዘይፈሊጥና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ሰላም ምግባር 1 / 3
እቲ ኣስከሬን እተረኽበሉ ቦታ እንታይ ሓበሬታ ኺህበና ይኽእል ፧
ፈጺሙ ኣይኰነን ።
ክ . ቆስጣንጢኖስ ኣብ ምዕራባዊ ግዝኣት ሮሜ ፡ ሊሲንዩስን ማክሲሚኑስን ድማ ኣብ ምብራቓዊ ግዝኣት ሮሜ ይገዝኡ ነበሩ ።
( ሀ ) ስጋዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልዎም ዘይክእል ስለምንታይ እዩ ፧
ንኸንቱ ኣይነበረን : የሆዋ ኣምላኽ ንቆርኔሌዎስን ነቲ ብጸሎት እተሰነየ ግብርታቱን ዕሽሽ ኣይበሎን ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 10 :⁠ 4
ብህዋሳትና ብቐሊሉ ኽንታለል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ቃል ኣምላኽ ህያውን ዚዓይን እዩ ” ይብል ።
ዮሴፍ ንሓያሎ ዓመታት ፡ እቲ የሆዋ ኣቐዲሙ እተነበዮ ኸምቲ ዝበሎ ኺፍጸም ከሎ ርእዩ እዩ ።
ዮሃንስ ፦ እወ ፡ ተረዲአካ ኣለኹ ።
ብመሰረት ዘ ኦክስፎርድ ኢለስትሬትድ ሂስትሪ ኦቭ ዘ ባይብል ፡ ብፍላይ “ ንክርስቶስን ንቕዱስ ስላሴን ዚትንክፍ ክፋላት ” ንምሁራት የካትዖም ነይሩ እዩ ።
ስለምንታይ ደኣ እዩ ጥንቲ ኻብ ሓንቲ ሰበይቲ ንላዕሊ ንኸእትዉ እተፈቕደሎም ፧
ኣብ ዓለማዊ ሞያ ምትኳር ፡ ማራኺ ዚመስል ስለምንታይ እዩ ፧
ብዝረኸብናዮ ኣጋጣሚ ፡ ስለቲ ዝሃበና ውህበታት ከነመስግኖ ኣሎና ።
ግናኸ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ንሕልናና ኸነሰልጥኖ እንኽእል ፧
ኣይድግፎን እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብቲ ኣብ ኤድን እተገብረ ናይ መጀመርታ መርዓ ፡ ኣምላኽ ፡ ሓንቲ ሰበይቲ ምምርዓው እዩ ፈቒዱ ።
“ ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ፧
ካብ ናይ ሓቂ ክርስትያናት እትጽበዮ ነገር ከምዚ ደይኰነን ፧
ክሳዕ እዚ እዋን እዚ ፡ ን112 ቻይናውያን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መሪሕናሎም ኣለና ።
ናይ ሓቂ መንፈሳውነት እንታይ ከም ዝዀነ ብዝምልከት እተፈላለየ ሓሳባት እዩ ዘሎ ።
ዚሰብክዎ መልእኽትን ስለምንታይ ከም ዚሰብክዎን
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ‘ ንምድሓን ቤቱ እትኸውን መርከብ ከዳሉ ’ የሆዋ ኣዘዞ ።
ኰይኑ ግን : ጥንቲ ዝነበሩ እስራኤላውያን ንኣምላኽ ካብ ዝቐረቡሉ መገድታት ብዛዕባ ጸሎት ኣገዳሲ ትምህርትታት ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ነቲ ቛንቛ ኣጸቢቖም ዘይርድእዎ እንተ ዀይኖም ግና ፡ ከምኡ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ካልእ መከራ ዝሃለወሉ ምኽንያት ሰብኣዊ ዘይፍጽምና እዩ ።
እወ : እቲ ደቅሰብ ዝወረስዎ ሓጢኣት : ባሮት እኩይ ነገራት ብምግባር ‘ ይገዝኦም ’ ኣሎ : እዚ ኸኣ ብዙሕ መከራ የምጽእ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ እተወሰነ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብቡ ኸለኹም ፡ ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ተጠቒምኩም ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ፍለጡ ።
45 : 4 , 5 ከምቲ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ይሁዳ : ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ ስርዓት እዚ እውን ከም ሃብቲ : ዝና : ወይ ስጋዊ ውሕስነት ዝኣመሰለ “ ዓብዪ ነገር ” እንደልየሉ ግዜ ኣይኰነን ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 ፣ 1 ዮሃንስ 2 : 17
ጳውሎስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ቅድሚ ምጽሓፉ ፡ ንጢሞቴዎስ ኣብ ኤፌሶን ኪጸንሕ ብምንጋር ናብ መቄዶንያ ኸደ ።
ምስ ተፋለጥኩዎ ብዙሕ ከይጸንሐ ፡ “ ፈላሚት ዲኺ ፧ ”
ብመሰረት ቃላት ኢሳይያስ ክርስትያናት እንታይ ኢዮም ክገብሩ ዝግብኦም ፧
* እወ : መንፈሳዊ ትኻስ ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ ።
እዚ ግና ፡ ብዛዕባ ባህርያቱን ዕላማኡን ካብ ምፍላጥ ንላዕሊ ይሓትት ።
ካብ ጽልዋ እኩያት መናፍስቲ ንኺርሕቁ ፡ ንዅሉ እቲ ምስ ሓተታ መናፍስቲ ዚተሓሓዝ መጻሕፍቶም ኣኪቦም “ ኣብ ቅድሚ ዅሉ ኣንደድዎ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 19 : 19 ።
የሆዋ ዝሰምሮ ነገር ደኣ እሞ እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ነቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ዘለዎ ሓልዮት ብምቕዳሕ : ካብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከት ዝበዝሕ ክፋል ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ ስራሕን ስጋዊ ነገራትን ቅኑዕ ኣረኣእያ እንታይ ምዃኑ ኣብ ምምሃር ኣውዓሎ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 19 - 33
እወ ፡ ከምቲ ቓል ኣምላኽ ዚገልጾ ፡ ውሉዳት ኣቓልቦን ስልጠናን ወለዶም እንተ ረኺቦም ፡ ብዙሕ እዮም ዚጥቀሙ ። — ምሳ .
ወለደይ ክሳዕ ዝወግሕ ምስዚ ሰብኣይ እዚ ድሕሪ ምምይያጦም ሓቀኛ ሃይማኖት ከም ዝረኸቡ ርግጸኛታት ኰኑ ።
ንኣብነት ፡ ‘ ሕያዎት ሰባት ስለምንታይ እዮም ዚሳቐዩ ፧ ’
ካብ ተመክሮ ጆርዳን ከም እንርእዮ ፡ ሓደ ውህበት ንገሊኦም ሰባት ብዙሕ ዋጋ ዘይብሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
“ ርእሰ ግትኣት ብምርኣይ ዝመጸ ሰናይ ኣብነት ኰነ ።
ሎሚ እውን ብዙሕ ጭቈናን ግፍዕን እዩ ዘሎ ።
11 : 23 ፣ ሉቃ .
እንተዀነ ግን : ‘ ንዅሉ ዘዘመኑ ስለ ዘለዎ : ’ ኣምላኽ ኣብ ደቅሰብ ሉዓላውነቱ ዘረጋግጸሉ እዋን እውን ግዚኡ ኸም ዘለዎ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
የሱስ ነቶም ግዳይ ብልሽውና ዝዀኑ ሰባት ከም ዚሓዝነሎምን ነቲ ዜጋጥሞም ግፍዒ ኸም ዜወግዶን ኣስተብህል ።
ካብ ምሳሌ 24 : 27 እንታይ ትምህርቲ ኺርከብ ይከኣል ፧
ስለምንታይ ኢኺ ናይ የሆዋ ምስክር ኴንኪ ፧
ንኣብነት : ንመንግስቲ ኣምላኽን ፍቓድ ኣምላኽን ቅድሚ ስጋዊ ነገራት እዮም ዚሰርዕዎ ።
የሆዋ ንዅነታትና ተረዲኡ : ነቲ እነቕርቦ ልባዊ ጸሎት ዜቕልበሉ ምዃኑ ምፍላጥሲ : ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ዜጸናንዕ እዩ !
* ንጉስ ዳዊትን እቲ ጸኒሑ መሲሕ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስን ፡ ዘርኢ እዞም ዜደንቑ ስድራ ቤት እዮም ነይሮም ። — እያሱ 6 : 22 - 25 ፣ ማቴዎስ 1 : 5 , 6 , 16 ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ብፍላይ ቈላሕታ ኽንገብረሎም ዜድልዮም መን እዮም ፧
ክብሪ ኣምላኽ ንምንጽብራቕ ፡ ‘ ጸሎት ከነዘውትር ኣሎና ። ’
ስለዚ ፡ ብዛዕባ ብምሉኡ ዩኒቨርስ ዝርዝር ነገራት ይፈልጥ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ካብቲ ኻብ ኣቶም ዚደቅቕ ነገር ጀሚርካ ኽሳዕ እቲ ዜደንቕ ሓንጎል ሰብ ዜጠቓልል እዩ ።
መንፈሳዊ ዕቤት ግን ምስ ዕድመ ዚመጽእ ነገር ኣይኰነን ።
1 : 21 , 22 ኣብ ምሹእ ኵነታት ይኹን ኣብ ዘይምሹእ ኵነታት ንየሆዋ ዘሎና ተኣማንነት ብምሕላው : ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ ኸነረጋግጽ ንኽእል ኢና ። — ምሳሌ 27 : 11
ሰባት ንኣምላኽ ክፈልጡ ምስ እንሕግዞም : ፈተውትና ይዀኑ ኢዮም ፣ እዚ ድማ ፍሉይ ሓጐስ የምጽኣልና ።
7 : 17 ።
እቲ መንእሰይ ሓፊሩን ተደቚሱን ነበረ ።
ምስ ሰበይተይ ግና ሒደት ግዜ ጥራይ እየ ዘሕልፍ ነይረ ” በለ ።
ገለ ኻብቶም ሰዓብቲ የሱስ ኣብ መዓልታዊ ዕዮኦም ምጽሓፍ ዜዘውትሩ እዮም ነይሮም
ወለዳ ግን ንእሽቶ ኢኺ ብምባል ሓደ ዓመት ንኽትጸንሕ ነገርዋ ።
▪ ድልዱልን ሕጉስን ሓዳር ህነጽ
ኣብ ኵሉ ዅርናዓት ከኣ ወተሃደራት ነበሩ ።
ሓደ መልኣኽ መጺኡ ኸኣ ኣበራትዖ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ : ምዉታት ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ሒዞም ክትንስኡ ከም ዝኽእሉ ዘእምነና ምኽንያት ሂቡና ኣሎ ።
የሱስ ፡ ተኣምራት ኣብ ዝገበረሉ እዋን ፡ ገንዘብ ኣኽፊሉ ኣይፈልጥን እዩ ።
ኣምላኽ ፡ ውድብ ዝገበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ጥምቀታት እዚ ብዛዕባ ሓድሽ ልደት እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
እምበኣር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክመጹኻ ኸለዉ : ነቲ ዝብልዎ ንምንታይ ዘይትሰምዖም ፧
እቲ እሙን ኣገልጋሊ ኣምላኽ ዝነበረ ኣብርሃም ብዙሕ ከብትን ብሩርን ወርቅን በማእታት ዚቝጸሩ ግዙኣትን ነበርዎ ።
• ሲምሶን
ከቢድ ሓላፍነት እኳ እንተ ነበሮ : ተቐራብን ለዋህን ሕያዋይን ነበረ ።
ገጽ 13 - 15 ርአ ።
ፍረ ነገር ናይዚ እንታይ እዩ ፧
ሕብሪ ቘርበቶም : ቍጠባዊ ወይ ትምህርታዊ ደረጅኦም : ዜግነቶም ወይ ቋንቋኦም ብዘየገድስ ንዅሎም ዓይነት ሰባት ስለ እትቕበሎም ኣብ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ኣድልዎ የለን ።
የሆዋ ነዚ ጕዳይ እዚ ብቕኑዕ መገዲ ብምሓዙ : ንሉዓላውነቱ ሓንሳእን ንሓዋሩን ከም ዝረጋገጽ ክገብሮ እዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 25 : 8
ኢድ ኣምላኽ ኣብ ህይወትካ ትርኢ ዲኻ ፧
ስለዚ ፡ ነቲ ኣብ ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ሰናይ ኣብነቶም ክንቀድሖ ኣሎና ።
( ለ ) ኵነታትና ምስ ናይ ኖህ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧ ኖህ ኪገብሮ ዘይክእል ፦ ኖህ ነቲ ኻብ የሆዋ እተላእከ መጠንቀቕታ ብተኣማንነት እኳ እንተ ሰበኸ ፡ ነቶም ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩ እኩያት ገዲዱ ነቲ መልእኽቲ ኸም ዚቕበልዎ ኺገብር ፡ ወይ ማይ ኣይሂ ኻብቲ ምዱብ ግዜኡ ቐልጢፉ ኸም ዚመጽእ ኪገብር ኣይክእልን እዩ ነይሩ ።
ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ቅድሚ 60 ዓመት ካብ እትምረቕ ኣትሒዛ ሚስዮናውያን ክትልእኽ ጸኒሓ እያ ።
እቲ ኣብ ምድርን ኣብ ሰማይን ዚርከብ ፍጥረታቱ ንዕኡ ውዳሰ የምጽኣሉ : ንዓና ድማ ኣኽብሮታዊ ፍርሃት የሕድረልና ። — መዝሙር 19 : 1 - 4
እሞኸ ፡ እንታይ ግብረ መልሲ ኢና እንህብ ፧
እቲ ጳውሎስ ዘቕረቦ መረዳእታ ንጹርን ዜእምንን ብምንባሩ : ኣግሪጳ “ ክርስትያን ንምዃን ከተረድኣኒ ቕሩብ ተሪፉካ ” በሎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 26 : 2 , 3 , 27 , 28
10 : 24 ።
ጸገም ጥዕና ኣይኪህሉን እዩ ።
ድሕነት ​ —⁠ መግለጺ ፍቕራዊ ሕያውነት
የሆዋ ኣምላኽ ንደቅሰብን ንምድርን ዕላማ ኣለዎ ።
18 : 2 , 3 , 24 ።
ኮራሊ ቫዮሊን ትወቅዕ ነበረት : ብ1939 ጓል 15 ዓመት ከላ ድማ ብሙዚቃ ዲፕሎማ ረኸበት ።
“ ሕልሚ ኣሎኒ ። ”
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ : ኣብታ ጉባኤ ዚርከቡ ክርስትያን ኣሕዋትን ኣሓትን ነቲ መጥባሕቲ እትገብረሉ ወጻኢ ኺሽፍኑ ይኽእሉ ነበሩ ።
እወ : ብዛዕባ ካልኦት ሰባት ብፍላይ ድማ ብዛዕባ ክርስትያን ኣሕዋትካን ኣሓትካን ምግዳስ ተማሃር ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ግን ኣምላኽ ንሓደ ፖለቲካዊ ስርዓት ጥራይ ዘይኰነስ : ንዅሉ ኣሰር ሰብኣዊ መግዛእቲ እዩ ኺድምስሶ ።
ህይወት ከቢድ እዩ ነይሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ማሪዋና ምትካኽ ሓደግክዎ ፡ ንሸጓጕጠይ ኣረከብክዎ ፡ ከምኡውን ንባህርያተይ ከመሓይሾ ጸዓርኩ ።
ስለዚ : እቶም ብድሕሪኡ ዝመጹ ናይ ሃይማኖት ምሁራት መብዛሕትኡ ነቲ ናይ ኦሪጀን ግምታውን ዘይቅኑዕን ፍልስፍናዊ ኣረኣእያታት ኣይተቐበልዎን ።
ካብ ምንታይ ንመንፈሳውነትና ሓደገኛ ኪኸውን ዚኽእል ነገር ኢና ኽንጥንቀቕ ዘሎና ፧
ኣብዚ ጽንኩር እዋን እዚ ፡ ደልፊን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዜደንቕ ሓገዝ ረኺባ እያ ።
ፍቕሪ የሆዋ ኣብ መጀመርታ ቍጽርታት ትንቢት ሚልክያስ ነጺሩ ኣሎ ።
ኣርማጌዶን ኪመጽእ ከሎ ኣየነይቲ ሓይሊ ዓለም እያ ዓብላሊት ኰይና እትጸንሕ ፧
ብርሃን ጸሓይ እውን ፡ ባህርያዊ ጸረ ተህዋስያን ኰይኑ የገልግል እዩ ።
ኣብ ኵሉ ብቕንዕና ዝመላለስ ምዃነይ ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ንጹህ ሕልና ኺህልወኒ ኣኽኢሉኒ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ ሓደገኛ ዅነታት እውን የጠንቅቐና እዩ ።
ኣብ ስነ - ጥንታዊ ቦታታት እተረኽበ ጽሑፋት ነዚ ኣረኣእያ እዚ ዚድግፎ እዩ ዚመስል ።
ብተመሳሳሊ ፡ የሱስ ፡ “ ካልኣይ ክትውለዱ ብግዲ እዩ ” ኺብል ከሎ ፡ ‘ ናብ መንግስቲ ኣምላኽ ንምእታው ’ ዜድሊ ብቕዓት ጥራይ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቶም መንፈሳውያን ኣሕዋተይን ኣሓተይን ትዛረብ ከም ዝነበረት እፈልጥ ነበርኩ ።
11
ሓው ጀኒንግስ “ ሓድሓደ ግዜ ኣብ ሓደ ገዛ ምስ በጻሓኩ ነቲ ደወል ንኽድውል እውን ትብዓት ኣይረክብን ።
ንመሓዙትካ ኸተቕንኦም ህርድግ ትብል ዲኻ ፡ ወይስ በቲ ዘለዎም ኪዓግቡ ኢኻ እተተባብዖም ፧
( ለ ) ነቲ ኣብ ሮሜ 12 : 20 ዚርከብ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ምውዓል ጽቡቕ ፍረ ኸም ዘለዎ ዜርኢ ኣብ ከባቢኻ እተረኽበ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
እዚ ድርብ ምኽንያት እዚ ኣብተን “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” ከምኡውን “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ዝብላ የሱስ እተዛረበን ቃላት እተመስረተ ኢዩ ።
ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ሃይማኖተኛ እየ ነይረ ።
• ክርስትያናት ብጾትና ዚገብሩልና ደገፍ ብኸመይ ኬበርትዓና ይኽእል ፧
▪ ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስካ ብጸሎት ጀምሮ ፡ ሓሳባትካ ኽትኣኻኽብ እውን ጽዓር ።
የሆዋ ንህዝቡ የፍቅሮን ዓስቢ ይህቦን ኢዩ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ዘለኣለማዊ ህይወት ክህቦም ኢዩ ።
ውሉዳት ምስ ወለዱ ፡ ሓጢኣት ናብ ዘርኦም ሓለፈ ፣ ድሕሪ ግዜ ኸኣ ኣሪጎም ሞቱ ።
ምሉእ መዓልቲ ኼገልግሉ ምስ ወዓሉ ፡ ዋላ እውን እንተ ደኸሙ ፡ እናተሓጐሱ ናብ ቴንዳኦም ወይ ናብቲ እተኻረይዎ ኽፍልታት ይምለሱ ነበሩ ።
እንታይ ኣብዚ እዋን እዚ ዚግበር ነገራት እዩ ንመንፈሳውነትና ኺጐድኦ ዚኽእል ፧
• ነቲ ወንጌል ንምስባኽ ተዋሂቡና ዘሎ መሰል ብኸመይ ኢና እንምልከቶ ፧
በጃኻትኩም ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ጠቢቕካ ምምልላስ ኣድላዪ ምዃኑ ብቐጻሊ ኣዘኻኽሩና ። ”
ጸገማት ብእተፈላለየ መገዲ እዩ ዚመጽእ ።
ምናልባት እውን ብሃንደበት ዓቢ ለውጢ እንተ ገበረ : እዚ ለውጢ እዚ ነባሪ ምዃኑ ርግጸኛ ኽትኰኒዶ ትኽእሊ ኢኺ ፧
ገሊኦም ሓያስያን ፡ ሰብ ነነዌ ቐልጢፎም ከምዚ ዓይነት ልባዊ ለውጢ ምግባሮም ፡ ብዓይኒ ጥርጣረ ይርእይዎ እዮም ።
እዚ ግና ፡ ነቲ ንየሆዋ ንምግልጋል ዝገበሮ ውሳነ መሊሱ ኣደልደሎ ፣ ምስ ተፈትሐ ድማ ብቕንኣት የገልግል ነበረ ።
ገሊኦም ክርስትያን መንእሰያት ሓድሽ ቋንቋ ተማሂሮም እዮም ።
እዚ ግን ነቲ ኽትዕ መሊሱ ጥራይ እዩ ዜጋድዶ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ኣብ መጻኢ ዚወስዶ ስጕምቲ እንታይ ምትእምማን ኪህልወና ይኽእል ፧
እዛ ዓለምለኻዊት መንግስቲ እዚኣ ፡ ልዑላውነት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ኸም ዚረጋገጽ ስለ እትገብር ፡ እቲ “ መንግስቲ ኣምላኽ ” ዚብል መጸውዒ ግቡእ እዩ ።
ኤሚ እንታይ ገበረት ፧
37 : 11 ፣ ኢሳ .
3 ትዝክሮዶ ፧
የሱስ ንሰማዕቱ : መደባት ከነውጽእ ከለና የሆዋ ኣብ ግምት ከነእትዎ ኸም ዚደሊ እዩ ዚምህር ነይሩ ።
ከም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ናይ መላእኽቲ መሪሕነትን ሓለዋን ኣሎና : ብመንፈሳዊ መገዲ እውን ኣይንዕንቀፍን ኢና ።
ሓደ ኻብቶም ሽማግለታት ኪዛረብ ከሎ ፡ ፈርናንዶ ጽን ኢሉ ይሰምዖ ነበረ ።
ኣኽብሮት ኪህልወናን ኣኽብሮት ከነርእን ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኢልካ ትሓትት ትኸውን ። — ዘዳግም 32 : 4 , 5 ኣንብብ ።
( እብራውያን 10 : 24 , 25 ኣንብብ ። )
ኣብ ዓለም ብሓቂ ለውጢ ኼምጽእ ዚኽእል ኣሎዶ ፧
ሓግዘኒ ! ”
ምሳኻ ናብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ንኪኸዱ ብምሕታት ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዝረኸብካዮ ሓጐስ ክትነግሮም ትኽእልዶ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ እንታይ ኢኻ ኽትገብር ዘሎካ ፧
ኵላትና ፡ እነምልኾ ኣምላኽን እንሰብኮ መልእኽትን ዜጋጥመና ጸገማትን ሕደ እዩ ።
ሕቶታት ምሕታትና ግና ኣሐጕሱና እዩ ። ” — ማሪበል ።
ንንጽህና ደቂ ሰብ ብዚምልከት ፡ ሰይጣን እንታይ ክሲ እዩ ዝኸሰሰ ፧
ንሱ ኻብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ፍቕርና ዚግብኦ እዩ ።
ሓደ ሓኪም “ ንነዊሕ እዋን ነዚ ኢየ ኽጽበ ጸኒሐ ! ”
ኣብዚ ግዜና ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ናብ ፍጽምና ኣብ ምብጻሕ : የሱስ እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ብ1936 ካብ ጀርመን ሓዳስ ሓታሚት ማሽን መጸትና : እቶም መንእሰያት ኣሕዋት ድማ ክገጣጥምዋ ኣይከኣሉን ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእልታት ]
ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ ኪሞቱ ኣይክእሉን እዮም ” እዩ ኢሉ ።
( ፖርቱጋልኛ )
ኣብ ፕሮጀክት ረድኤት ዚግበር ዕዮ እውን ከምኡ ጌርካ እዩ ዚርአ ።
የሆዋ ፡ ነቲ ብስራት ኪሰብኽ ንየሱስ መዘዞ ፣ የሱስ ከኣ ንሰማያዊ ኣቦኡ ስለ ዜፍቅሮ ፡ ከምኡ ምግባር ባህ የብሎ ነበረ ።
እቲ ንሰባት ዜጋጥሞም ዘሎ ጸገማትን ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓለይ ዝረኽቦ ዘለኹ ጥቕምታትን የዘኻኽረኒ እዩ ።
እዚ ኸኣ ፡ መንፈስ የሆዋ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ማለት ኣብ ልዕሊ እቶም ቅድሚ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ብዛዕባ እቲ መጻሕፍትን ጸሓፍቱን እውን ሓበሬታ ይህብ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ሓደ ሓድሽ ጽርግያ ድልዱልን ኪፈርስ ዘይክእልን ይመስል ።
ኵለን ሃይማኖታት ድየን ናብ ኣምላኽ ዚመርሓ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ምስ ህዝቢ ስለ ዘይሕወሱ ፡ ይጽልኡ ነበሩ ፣ ካብ መንግስቲ ይኹን ካብ ተራ ሰባት ድማ ኣድልዎ የጋጥሞም ነበረ ።
ጸሎት ክንጸንዕን ፈተናታት ክንጻወርን ኪሕግዘና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ምኽንያታት እዚ ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ፡ ሓጢኣት ፡ ከምኡውን ነቲ የሆዋ ንኺገዝእ ዘለዎ መሰል ዚምልከት ጕዳይ ዜጠቓልል እዩ ።
እቲ ኣብ ዝፋን እተቐመጠ የሆዋ ፡ “ እንሆ ፡ ንዅሉ እሕድሶ ኣለኹ . . .
ገሊኦም ድማ ነቲ ብዛዕባ ሰማይ ዚገልጽ ዝዀነ ይኹን ሓሳብ ይነጽግዎን ከም ዕሽነት ገይሮም ይርእይዎን እዮም ።
ስለዚ : ቦኣዝ ወራሲ ዀነ : ንሩት ድማ ተመርዓዋ ።
ስለዚ እምበኣር እዋኑ ግዜ ሓጐስ ኢዩ ።
እዚ ሓሳባት እዚ ፡ ካልእ ሕቶ ኼበግሰልካ ይኽእል ይኸውን ።
እዚ ኣብቲ ዓብዪ ውግእ [ 1914 - 1918 ] ጥራይ እዩ ተራእዩ ።
( ኢሳይያስ 48 : 17 , 18 ኣንብብ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታዊ ዄንካ ብምንባብ ክትጥቀምዶ ትደሊ ኢኻ ፧
ኣምላኽ ጽቡቕ ነገር ከም ዝሓብኣላን ንናጽነታ ኸም ዝደረቶን ብምግላጽ ፡ ኣብ ኣእምሮ ሄዋን ጥርጣረ ዘርአ ።
ከምቲ ዴቦራ እተነበየቶ ፡ የሆዋ ምእንቲ ህዝቡ ብምውጋእ ንሰራዊት ሲሰራ ሰዓሮም
6 “ ንፉዕ ሓላውን ፍቑር ብጻይን ”
እቲ እስራኤላውያን ምስ የሆዋ ዝነበሮም ጽቡቕ ርክብ ኣብ ምንታይ እተመርኰሰ ኢዩ ነይሩ ፧
እቲ “ ሓድሽ ምድሪ ” ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ምስ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ዘሎና ርክብ ከመይ ኢዩ : ስለምንታይከ ፧
ገና ሕጻን ከለኹ ፡ ወለደይ ተፋትሑ ፣ ኣደይ ድማ ንዓይን ነቶም ክልተ ኣሕዋተይን ሓንቲ ሓብተይን በይና ኸተዕብየና ተገደደት ።
ወይን ፦ ንሸቶታትናን ንዅነታት ናብራናን መርመርናዮ ።
ብሰንኪ ሱናሚ ዘጋጠመ ነገር ምስ ረኣኹ : ክሕግዝ ደለኹ ።
እንታይ ዋጋኸ ክኸፍል ነበሮ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ተፈጸመ ፣ ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ኣቐድም ኣቢሉ ንህዝቡ ነቶም እኩያት ጸላእቶም ዝነበሩ ኣማሌቃውያን ምሉእ ብምሉእ ኬጽንትዎም ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
ግናኸ መዓስ ፧
ይጽልምትን ውርጪ ይዘንምን ብምንባሩ : እቶም ባሕረኛታት ናብቲ ደሓን ዝዀነ ቦታ ንምምራሕ ዚሕግዞም መናራ ዚበሃል ኣብ ገምገም ባሕሪ ዚርከብ መብራህቲ ንኺረኽብዎ ኣጸጋሚ ገበሮ ።
ብምንፋር ተጓዒዛ እያ ። እዚ ርሕቀት እዚ ፡ ካብ መሬት ናብ ወርሒ እናተመላለስካ ፡ ካብ ኣርባዕተ ኽሳዕ ሽዱሽተ ሳዕ ምጕዓዝ ማለት እዩ ።
ጳውሎስ ግን ከምኡ ዝብል ሓሳብ ኣይነበሮን ።
ንመሲሕ ተጸብዮምዎ
እምበኣር ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ኽቡር ርክብ ኣቕሊልና ኣይንርኣዮ ።
ገሊኦም ሰባት ውሳነታት ኪገብሩልና ዚደልዩ ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
እዚ እንታይ ኢዩ ዘረጋግጸልና ፧
ሓቂ እዩ : እቶም ሽዑ ዝነበሩ ኣመንቲ ፍጹማት ብዘይምንባሮም ንሓድነቶም ኪዘርግ ዚኽእል ኵነታት ተፈጢሩ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ንሰባት ኪሕግዞም ኢሉ ፡ ብፍቕሪ ተደሪኹ ነቲ ሓደ ወዱ ልኢኽዎ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ‘ ንነፍሱ ኻብ ሞት ኣድሓና ። ’
እዘን ቃላት የሱስ እዚአን ፡ ብዛዕባ እታ ቐንዲ ባህርይ ሰማያዊ ኣቦና ፡ ማለት ብዛዕባ ፍቕሪ እየን ዚገልጻ ።
መንግስታት ንሰብኣዊ መሰላት ኣብ ክንዲ ከም ሰብኣዊ ድሕንነት ዝርእይዎ ፖለቲካዊ ጕዳይ ገይሮም ዝወስድዎ ምዃኖም እቲ ዝዓበየ ግድል ኢዩ ።
የሱስ ብዛዕባ ማሕላ እንታይ በለ ፧ ስለምንታይከ ፧
ነቲ መልሲ ምፍላጥና ፡ ልብና ብሞሳ ኸም ዚምላእ እዩ ዚገብር ፣ ነቲ የሆዋን ወዱን ዝሃቡና ተስፋ ምድሓን ክሳዕ ክንደይ ከም እነኽብሮ ንኸነርኢ ድማ ይድርኸና ።
ኣብዛ ዘለናላ ዓለም ፡ ናይ ሓቂ ሰላም ክትረክብ ኣጸጋሚ እዩ ።
ክሳዕ ክንደይከ እዩ ዜእምን ፧
እቲ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” ኣብዚ ግዜና እተጋህደ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ኣምላኽ ምኽሪ ኽንደልን ክንቅበልን ከለና ግን እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧
እቲ ሰብ ናብቲ ደምበ ኺምለስ ፡ ደገፍን ዕቝባን በረኸትን ኣምላኽ ከኣ ኺረክብ ይደልዩ እዮም ።
6 : 24 ።
ጸኒሖም ግን ፡ ነቲ ዓቕሎምን ርእሰ - ግትኣቶምን ዘቕለበሉ ሰብ ከም ዝነበረ ፈለጡ ።
ኣዝማድ ሓዲኦም እውን ይኹን ፡ እቲ ብሞት እተፈለዮም ዘፍቅርዎ ሰብ ዳግም ተወሊዱ እንተ ዀይኑ ንኼረጋግጹ ኢሎም ፡ ኣብ ቀረባ ወይ ኣብ ርሑቕ ናብ ዘለዉ ሕጻናት እናኸዱ ኼናድዩ ኣየድለዮምን ። — ዮሃንስ 11 : 43 - 45 ።
በቲ ዘንበብክዎ ስለ እተመሰጥኩ : ኣብቲ ዓዲ ናብ ዝርከብ ካህን ከይደ ስመይ ካብ መዝገብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ክሓኮ ሓተትክዎ ።
ድሕሪ ሸሞንተ ዓመት ፡ ሓቂ ፈለጠ ፣ እቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ዝሰልጠነ ሕልናኡ ኸኣ ፡ ነቲ ኣለቃሒኡ ረኺቡ ዕዳኡ ኪኸፍል ደረኾ ።
ንዝደኸሙ ምሕጋዝ እምበኣር ናይ ኵላቶም ክርስትያናት ሓላፍነት እዩ ።
( ገላትያ 6 : 5 ኣንብብ ። )
ጆርጅ ፦ * “ ምሸት ምሸት እዩ ኸምኡ ዜጋጥም ነይሩ ።
ክልቲኦም ብሓባር ነተን ናይ መወዳእታ 18 ዓመታት ህውከት መንግስቲ ይሁዳ : እቲ ብ607 ቅ . ክ .
ፋስለር
የሆዋ ንክርስቶስ ነቶም ሓያላት መላእኽቲ መሪሑ ምስ ናይ ሰይጣን ዓለም ኪዋጋእ ትእዛዝ ዚህበሉ እዋን ርሑቕ ኣይኰነን ።
ኣብ ጃፓን ንልዕሊ 40 ዓመታት ሚስዮናዊት ኰይነ ከገልግል ብምኽኣለይ ኵሉ ሳዕ ንየሆዋ አመስግኖ ኢየ ።
ንየሆዋ ከም ዓቢ መምህር ገይርካ ምርኣይ ማለት ንዓኻ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ምኽንያቱ ካብ መጀመርታ ታሪኽ ወድሰብ ኣትሒዙ ተጸሪፉን ተኻፊኡን ኢዩ ።
እዞም እኩያት መናፍስቲ እዚኣቶም ተሪፍዎም ዘሎ ግዜ ሓጺር ምዃኑ ስለ ዚፈልጡ : ቍጥዓኦም ኣብ ደቅሰብ ኣፍሰስዎ : እዚ ኸኣ ብዙሕ ጸበባ ኣምጽአ ።
ድሕሪኡ ድማ ኣብ ኔስ ከምኡውን ኣብ ኣርክሎ ኣገልገልና ።
ቴኳንዶ ኣብ ኦሎምፒክ ከም ውድድር ኰይኑ ኺጠቓለል እምነ ነበርኩ ፣ ከምቲ ተስፋ ዝገበርክዎ ድማ ኰነ ።
ንኣምላኽ ዜሐጕስ መስዋእትታት ምቕራብ
ብግዜ ነብዪ ኤርምያስ : የሆዋ ብዛዕባ ህዝቡ ሓደ ሓድሽ ነገር ተነበየ ።
ግሪኽኛ ፡ ኣብ ምዝርጋሕ ክርስትና ኽንድዚ ኣገዳስነት ኪህልዎ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ብቑዓት ክርስትያናት ንኽንከውን ኣብቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኽልቲኡ መዳያት ኣገልግሎትና ኽንካፈል ኣሎና ።
ኣብ ፈለማ ፡ ናብ ካልእ ዓዲ ንምግዓዝ ኪውስና ዝደረኸን እንታይ እዩ ፧
ማለት ፡ ጽድቅን ሓጢኣትን እንታይ ርክብ ኣለዎ ፧
ራእይ 6 : 2 ነዚ ሎሚ የሱስ ዘለዎ ዅነታት ብኸመይ ትገልጾ ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ የሱስ ነቲ ንልዑላውነትን መንግስትን የሆዋ ዚምልከት ዕላማ ኣምላኽ ንምፍጻም ኪጽዕር ከም ዘለዎ ተረድአ ።
15 : 33 ።
ብ26 መስከረም 1946 ፡ ብኣመክሮ ተፈታሕኩ ፣ ኣብታ ኣብ ካሊፎርንያ እትርከብ ጉባኤ ሃይላንድ ፓርክ ድማ ዕዮ ፈላምነት ቀጸልኩ ።
ካብ 1979 ኣትሒዙ ዋጋ ወርቂ ኽብ ለጠቕ ክብል ጸኒሑ እዩ ።
ኵሉ ኺሰምዖ ዘለዎ ብስራት
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ከምዚ በለ : - “ ሕጊ እግዚኣብሄር ፍጹም እዩ : ንነፍሲ ይመልሳ ።
ከም ዝዓበየ እያሱ መጠን ድማ ፡ ነዚ ብልሹው ስርዓት ኬጥፍኦን ንሰዓብቱ ናብታ ጽድቂ ዚነብረላ ሓዳስ ዓለም ኬእትዎምን ተዳልዩ እዩ ዘሎ ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዚ ንምግባር ክትሕግዘና እያ ።
( ሀ ) ፈታው ርእስኻ ምዃን ናብ ምንታይ ኪመርሕ ይኽእል ፧
ቪ . ቫይረስ ከም ዝሓዞ ንዚገልጽ ዜና ስዒቡ ዝወጸ እዩ ።
ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ንምምላስ ፡ ምኽኒት ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት ምዃኑ እስከ ንርአ ።
የሱስ ፡ “ ለምኑ ኺውሀበኩም ” በለ ።
5 : 12 ።
* ኣብ ከም ብዓል ኬንያን ታንዛንያን ኡጋንዳን ዝኣመሰላ ሓያሎ ሃገራት ዚዝረብ ሃገራዊ ወይ ወግዓዊ ቛንቋ እዩ ።
ስለዚ ለውጢ ኢዩ ኣተኣታትዩ : እዚ ድማ ሰዓብቱ ክቕበልዎ ብዝቐሎም መገዲ ኢዩ ገይርዎ ።
ጳውሎስ ምስ ትምኒትን ድኽመትን ሓጥእ ስጋና ምቅላስ ክሳዕ ክንደይ ከቢድ ምዃኑ ባዕሉ ተመኪርዎ እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ እቲ ጸገማትና ተደማሚሩ ኼድክመና ስለ ዚኽእል ፡ እቲ ዘሎና ስምዒታውን መንፈሳውን ብርታዐ ምስቲ ዜጋጥመና ተስፋ ምቝራጽ ዘይመጣጠን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ መርትዖ እዚ ፡ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዝበለጸ ምዃኑ ንዘሎና እምነት ዜደልድል እዩ ።
ፍጥረት እውን ፍቕሪ ኣምላኽ የንጸባርቕ ኢዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኽናን ብዛዕባ እዚ ፍልጠት እዚ ዜምጽኦ ሰላምን ንዅሉ ሰብ እዛረብ ኣለኹ ። ”
ኣምላኽ ኣብቲ ሕጊ ተመርኲሱ ፡ ሕድገት ሓጢኣት ከም ዚህሉ ስለ ዝገበረ እዩ ። ​ — ዘሌዋውያን 17 : 11 - 13 ፣ እብራውያን 9 : 22 ኣንብብ ።
ከመይሲ : ሓጐስ እቶም መስተውዓልቲ ፍጡራት ንስም ኣምላኽ ቅዱስ ገይሮም ኣብ ምርኣይ ከምኡውን ናይ ምግዛእ መሰል ዘለዎ ንሱ ምዃኑ ኣብ ምቕባል እተመርኰሰ እዩ ። — ራእይ 4 : 11
ንሰብኡትክን ተአዘዛኦም ። ” ​ — ቈሎሴ 3 : 18
መጽሓፍ ቅዱስ ንመን ተውህቦ ዘለዎም ሰባት ይጠቅስ ፧
( ሮሜ 15 : 7 ኣንብብ ። )
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ትርጕምከ ነይርዎዶ ፧
ነህምያ ነቶም ሽዑ ዝነበሩ ዀነ ሕጂ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ናይ ልግሲ ኣብነት ኰን ኢዩ ሓዲጉሎም !
▪ ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ንኽትመላለስ ፡ ፈለማ ንየሆዋ ኣጸቢቕካ ኽትፈልጦ ኣሎካ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘረባ ግና ፡ ንሓቅነት እቲ ፈውሲ ዜረጋግጽ ድዩ ፧
ራሚሮ እንታይ ምርጫ ብምግባሩ እዩ ሕጉስ ኪኸውን ክኢሉ ፧
ሓንቲ ኣብ ላቲን ኣመሪካ ንልዕሊ 40 ዓመት ሚስዮናዊት ኰይና ዘገልገለት ሓብቲ ፡ ብዛዕባ ርእሳን ብዛዕባ ኽልተ ኣሓታን ከምዚ በለት ፦ “ ኣብቲ ዕድመ እቲ ፡ ንየሆዋ ኸነገልግሎን ኣብ ገነት ክንነብርን ከም እንደሊ ንፈልጥ ኔርና ኢና ።
ንኣብነት : ጥበበኛታት ወለዲ ነቲ “ ሕማቕ ዕርክነት ንጽቡቕ ልማድ የጥፍኦ እዩ ” ዚብል መሰረታዊ ስርዓት ኣርዚኖም እዮም ዚርእይዎ ።
ይኹን እምበር ፡ የሁ ተልእኾኡ ንምፍጻም ዜኽእሎ ብሉጽ መገዲ ተጠንቂቑ ኣጽንዐ ።
መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ኸም ዝቐረበ ምፍላጥና ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
5 - 7 .
( ለ ) ብዙሓት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ መከራ ዚወርዶም ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ደሓር ደቀ መዛሙርቲ ዝዀኑ እውን ትምህርትታት የሱስ ንህይወቶም ኪጸልዎ ፈቒዶም እዮም ።
ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ ዜቕርብዎ ኣገልግሎት ክንዛረቦ እንኽእል ኣወንታዊ ነጥብታት ከም ዘሎ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ጳውሎስ “ እምብኣርሲ እንታይ ክንብል ኢና ፧
ኣብ www.jw.org / ti እውን ትርከብ እያ
መንግስቲ ኣምላኽ ብብሉጽ ሕግታት ትመሓደር ።
በቃ ነቲ ጕዳይ ሕደግዮ ” ኢሉኒ ።
ዚከኣል እንተ ዀይኑስ ፡ ብወገንኩም ፡ ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ” በለ ።
ዕላማ ህይወት ምእንቲ ኺፈልጥ ፡ ካብ ቤቱ ወጸ ፣ ኣብ ገምገም ባሕሪ ኸኣ ኪሓድር ጀመረ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ መዳያት ኣገልግሎትና ኢና ኽንምርምር ፧
ካልእ ጽቡቕ እንገብረሉ መገዲ : የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከት ንሰማዕቱ ኸይፈርዱ ድሕሪ ምምሕጻኑ : ነዚ ነጥቢ እዚ ንምጕላሕ ሓያል ምሳሌ ብምጥቃም ገሊጽዎ ኣሎ ።
እቲ እሙን ነብዪ ዳንኤል የሆዋ ንወዱ ግዝኣት ክህቦ ኸሎ ዘመልክት ራእይ ረኣየ ።
ኢሎም ይሓቱ እዮም ።
ዳዊት ከቢድ ሓጢኣት ዝፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
ንዓናኸ እቲ መንፈስ ቅዱስ እቲ ኺወሃበና ይኽእል ድዩ ፧
እቲ ውግእ ሓድሕድ ክባራዕ ከሎ ምስ ስድራቤተይ ብሓባር ኣብ ጉባኤ ኦኒትቻ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይነ አገልግል ነበርኩ ።
እዚ ኸኣ ብኽህነትን መስዋእትን የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ምስ ኣምላኽ ዕርቂ ኸም ዚርከብ ዝገበረ መሰናድዎ እዩ ።
ዝበዝሕ ናይ ተሌቪዥን ፕሮግራማትን ናይ ቪድዮ ጸወታታትን ንሓደ ሰብ ዘድክምዎ ኢዮም : ቃል ኣምላኽ ምንባብን ምጽናዕን ግን ዘሐድስን ሓይሊ ዝህብን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 19 :⁠ 7 , 8
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር
ነብዪ ሚልክያስ ነዚ ዕዮ እዚ ፡ መንፈሳዊ ምጽራይ ከም ዝዀነ ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ ።
እተን ኣብ ቤት - ኤል ዘሕለፍክወን 61 ዓመት ቀልጢፈን እየን ሓሊፈን ።
ፓናዮታ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዚግበር ኣኼባ ኽትእከብ ዕድመ ምስ ቀረበላ ፡ ኣብ ህይወታ ነጥበ መቐይሮ እዩ ዀይኑላ ።
እዚ ቐሊል ኣይነበረን ።
ስለዚ : ሰዓብቲ ኣምላኽ ከም ምዃንና መጠን : ካልኦት ንዝገብርዎ ጻዕርታት ንምስትብሃል ንቑሓት ክንከውን ይግባእ ።
እወ : እቶም ንየሆዋ ‘ ብምምሳው ልዕል ዘብልዎ ’ “ ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ”
ይኹን እምበር ፡ ብዛዕባ እዚ ምስ ኣቦይ ተመያይጥና ኢና ።
ነታ ገነት ኣዝያ ማራኺት ዝገበራ እንታይ እዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ ።
ንሳምራውያንን ኣይሁድ ዘይኰኑን ምቕባል
እሞኸ የሆዋ እንታይ እዩ ኢልዎ ፧
* ክልተ ቝጡዓት ዝነበሩ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ብኸመይ ሰላማውያን ኪዀኑ ኸም ዝኸኣሉ እስከ ንርአ ።
ኣነ ድማ ሓዳስ ማኪና ዓደግኩ ።
እቲ ንኣቦታት 12 ነገዳት እስራኤል ዝወለደ ያእቆብ ወዲ ይስሃቅ እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ይሕለቕ ነበረ ።
ንሳኦል ምስ ኣንገሶ ፡ የሆዋ ኸም ዝመረጾ ገለጸ ።
( ለ ) የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ዋጋ ዘይብሎም ገይሩ ከም ዘይርእዮም መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ዝሕብረና ፧
ኣብቲ ኣኼባ ፡ ሓደ ዘይተለምደ ነገር ተገብረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ገሊኦም ዓበይቲ ኣሕዋት ነዚ ሓድሽ ምዕባለታት ኪለምዱ የጸግሞም ይኸውን ።
ነዚ ኣገዳሲ ፍጻመታት እናተጸበና ፡ ነቲ ኻብቶም ኣብ ውድብ የሆዋ ንኺመርሑ እተሸሙ ኣሕዋት ዚመጽእ መምርሒ ንቀበሎ ።
ንዅሉ ዕንቅፋታት ኣወጊዱ ብሓቂ ፍትሓዊት ዓለም እዩ ኼምጽእ ።
የሱስ ብዘይ ዋላ ሓደ ተጻራሪ ኣብ መላእ ምድሪ ንጉስ ኰይኑ ዚገዝኣሉ እዋን ይቐርብ ኣሎ ።
እዝስ ኪኸውን ዚኽእል ነገር ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ይንበ ድዩ ፧
ዳርጋ 400 ዓመት ይገብር ፡ ኣምላኽ ነቲ እሙን ሰብኣይ ዝነበረ ኣብርሃም ፡ ዘርኡ ንምድሪ ከነኣን ከም ዚወርስዋ መብጽዓ ኣትዩሉ ነበረ ።
ኣብቲ ዝቐጸለ ዓመታት ምስ ሓያሎ ኣሕዋትን ኣሓትን ተላለኹ ።
ልዕሊ ሸውዓተ ሚልዮን ዚዀኑ ሰበኽቲ ፡ ኣብዚ ቤት ትምህርቲ እዚ ተማሂሮም ፡ “ ንዅሎም ዓይነት ሰባት ” ብዚማርኽ መገዲ ይሰብኩን ይምህሩን ኣለዉ ። — 1 ቈረንቶስ 9 : 20 - 23 ኣንብብ ።
ብዙሓት ኣብ ውድብ የሆዋ ዚርከቡ ብዕድመ ዝደፍኡ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዘጋጠሞም ትብዓት ዚሓትት ጸገማት ብንጹር ይዝክርዎ እዮም ።
ኰይኑ ግን ፡ ጸላእቲ ነይሮምዎ እዮም ።
ነቲ ፍጻመታት እቲ ምዝካርካ ሕጂ እንታይ ጽልዋ እዩ ዜሕድረልካ ፧
ካልኣይ ፡ ነቲ እተመሃርናዮ ኣብ ህይወትና ንዕየየሉ ።
“ ይኹን እምበር ፡ ሓደ ሰንበት ፡ ንኣረኣእያይ ዝቐየሮ ሓሳብ ሰማዕኩ ።
ጠንቂ ጸገምና ወይ ጸበባና እንተ ፈሊጥና ፡ ንምኽኣሉ ይቐልለና እዩ ።
ሎሚ ዘሎ ምስ ግዜ ኖህ ዚመሳሰል ኵነታት
ነቲ ኣምላኽ ዘውጽኦ መዐቀኒታት እንተ ዘየማሊእና ግን እንታይ ኢና እንኸውን ፧
እዚ ስርዓት እዚ ኺዛዘም ከሎ : እቲ ኣብዛ ዓለም ዘሎ ገንዘብን ዝናን ዋጋ ዘይብሉ ኸም ዚኸውን ይፈልጡ እዮም ።
ሓደ እተጠምቀ ሓው ንኼገልግል ድሌት ዘይብሉ እንተ ዀይኑ ፡ እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
1 ታሕሳስ 2011
የሱስ ኣብ ሰማይ ይነብር እኳ እንተ ነበረ : ርእሱ ኣሕሰረ : ሰብ ኰነ : ‘ ምእንታና ድማ ደኸየ ። ’
ብዙሓት ክርስትያናት ብናይ ህጹጽነት መንፈስ ተደሪኾም ፡ ኣብ ኣገልግሎት ዚገብርዎ ተሳትፎ ኣስፊሖም እዮም ።
ንኣብነት ፡ መንእሰይ እንተ ዄንካ ፡ መማህርትኻ ብዛዕባ ዝፈጸምዎ ጾታዊ ርክብ ወይ ከኣ ብዛዕባ እቲ ብሞባይል እተለኣኣኽዎ ብዕሉግ ነገራት ብጃህራ ኺዛረቡ ኸለዉ ትሰምዕ ትኸውን ፣ ኣብ ገሊኡ ቦታታት ፡ ከምኡ ዓይነት መልእኽቲ ምልእኣኽ ፡ ስእለ ጽዩፍ ቈልዑ ምስ ምዝርጋሕ ማዕረ እዩ ።
ካልኦት ኣብዚ ዘለዉ ፡ ሰረቕቲ እዮም ” በለኒ ።
ምስ ሓደ ሰብ ብዛዕባ ገሃነም እሳት ንዘራረብ ኣለና ንበል ።
እወ ፡ ኣብ ብዘላ ዓለም ዚርከቡ ሚልዮናት ሰባት ፡ ኣብ የሆዋ ይምዕቈቡ ኣለዉ ። — መዝ .
ብ1939 ንሱን ሰበይቱን ንጡፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ኰኑ : ካልኣይ ውግእ ዓለም ኣብ ኣውሮጳ ተባርዐ ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ድማ የሱስ ካብ ማርያም ዘይፍጽምና ኸይወርስ ኣዕቈቦ ። — ሉቃስ 1 : 31 , 35 ።
ንእሙናት ሰባት መስተንክር ዝዀነ ራእያት ብምሃብ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዓለም ብዙሕ ሓበሬታ ገሊጾም እዮም ።
ነዚ ብኸመይ ንፈልጦ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ኢዩ ።
ገሊኦም መንእሰያት ንግዜ ንእስነቶም ብግቡእ እተጠቕሙሉ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ማለት ግን ፡ ነቲ መጓሰ ፡ ንየሆዋ ንኼገልግል የገድድዎ ማለት ኣይኰነን ፣ መንፈስ ውድድር ኪህሉ እውን ኣየተባብዑን እዮም ።
ገነት ኤድን
• ዘየድሊ : ዘይጠቅም : ከቢድ : ከምኡውን ክቡር ሕክምና ንምቕናስ ይሕግዝ
ብዘይካዚ ፡ የሱስ ብስራት ኣብ ምስባኽን ምምሃርን ርእሱ ወፍዩ ነበረ ።
ፈለማ : ንስኻ ንባዕልኻ ነቲ ጸገም ብኸመይ ኣበርክቶ ትገብር ከም ዘለኻ ብቕንዕና መርምር ።
ንሳቶም ናይ ህይወት ሽልማት ክትረክብ ኪሕግዙኻ እዮም ።
• ጊዴዎን
ንጓልካ ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ንኽትሓስብ ሓግዛ ።
በዚ ኸምዚ እቶም ሰበ - ስልጣን ነቲ በዳሊ ይቐጽዕዎ ።
የሆዋ ልክዕ ከምዚ ኣብዚ እተጠቕሰ ዓይነት ፈታዊ : ወትሩ ንኣምለኽቱ ኺረድእ ድሉው ብምዃን ኣብ ጐድኖም እዩ ደው ዚብል ።
ዴቪድ * እውን ተመሳሳሊ መገዲ እዩ ዚስዕብ ነይሩ ።
እታ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ዚህሉ ዅነታት ደቂ ሰብ ክትገልጽ ከላ ፡ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ” ትብል ።
ካብ ማቴዎስ 18 : 10ን እብራውያን 1 : 14ን እንታይ ምጽንናዕ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ባህርያተይን ኣብ ኣነባብራይን ለውጢ ንኽገብር ግዜ ወሲዱለይ እዩ ።
ብርእሰይ ኪምራሕ ከኣ ጀመርኩ ።
እቲ ስልቲ እቲ ግን ብዙሕ ግዜ ፈሺሉ እዩ ።
ገሃነም መቃጸሊ ቦታ እንተ ዀይኑ ፡ ብርግጽ ክትፈርሆ ይግብኣካ ።
እቶም ንኻልኦት ዚጭክኑሎም ሰባት ኪልወጡ ይኽእሉ ድዮም ፧
ንየሆዋ ብፍጹም ልብና ንኸነገልግሎ ኽንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ዝወሃብ ስልጠናን ሓሳባትን ተጠቐመሉ ።
ኣብ ከቢድ ሓጢኣት እንተ ወዲቕና ፡ ካብ ልቢ ኽንንሳሕን ካብ የሆዋ ሕድገት ክንደልን ኣሎና ።
ታንዛንያ
ድሕሪ ግዜ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋታት ኣፍሪቃ ተተርጒሙ እዩ ።
( ሀ ) ሓደ ሰብ ንርእሱ “ መስዋእቲ ” ገይሩ ናብ ኣምላኽ ኬቕርባ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ከም ዳዊትን ዮናታንን ናታንን ሑሻይን ፡ ንየሆዋ እሙናት ብምዃን ዕግበት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ብዛዕባኡ ፡ ሓቂ ኽንፈልጥ እውን ይደልየና እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብያተ - ትምህርትን መቓብርን ቤት ምግብን ቤት መስተን እውን ኣሎ ።
ኦሰሽያ
ወለዲ ንደቆም : የሆዋ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ከም ዚሓልየሎም ኰይኑ ንኺስምዖም ኪሕግዝዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ኢሳይያስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ዝጸሓፎ ነገራት ክንርድኦ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
8
ከምኡ ምስ እንገብር ፡ ሰላምና ልክዕ ከም ፈለግን ከም ማዕበላት ባሕርን ኪፈስስ እዩ ። — ኢሳ .
• ሰላም ክርስቶስ እንታይ ኢዩ ፧
መንፈስ የሆዋ ምስቲ እንገብሮ ብሕታዊ ጻዕሪ ተወሃሂዱ ኣብ ህይወትና ኣገደስቲ ውሳነታት ኣብ ምውሳን ይኹን ነቲ ውሳነታት እቲ ኣብ ምትግባር ዕዉታት ከም እንኸውን ክገብረና ኢዩ ።
እቶም ደቀባት ፡ ክርስትና ኪቕበሉን ተገዛእቲ ንጉስ ስጳኛ ኪዀኑን ጻውዒት ይቐርበሎም ነበረ ።
ሽማግለታት እውን ተቐረብቲ ኢዮም : ፍቕርን ሕያውነትን ምስ ዘርእዩ ኸኣ ቈልዑ እውን እንተዀኑ ምሳታቶም ንምዃን ኣይከብዶምን ኢዩ ።
የሱስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተመሪሑ ናብ በረኻ ኸደ ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ምምራሖም ንጡፍ ግደ ኸም ዝነበሮ ንጹር እዩ ።
እታ ዓባይ መዓልቲ ኣምላኽ ስለ ዝቐረበት : ሕጂ እተዳሎና እንዀነሉ እዋን እዩ ።
እሞኸ እቲ ካልቪን ደኺመ ኸይበለ ኣብ ጀኒቫ ዝገበሮ ተሓድሶ እንታይ ኣፍርዩ ፧
ቀዳምነት ኪወሃቦ ዘለዎ ነገራት ብምስራዕ እውን ፡ ናይ ህጹጽነት መንፈስ ከም ዘሎና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ብ1998 ናይ ወጻኢ ሃገር ሓይልታት ነቲ ኣንጻር መንግስቲ እተላዕለ ናዕቢ ደው ንምባል ናብ ለሶቶ ኣተዉ ።
ናይ ሓቂ ዓወት ብኸመይ ከም ዚርከብ ገጽ 2 - 6
ክጽመሞ ተጋደልኩ ፡ ግናኸ ኣይኰነለይን ” በለ ።
እዚ መምርሒ እዚ ነቶም መሰኻኽር ፡ ሓቂ ንኺዛረቡ ዚድርኾም እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ብትብዓት ኣዊጆም
እቶም ሃዋርያት : የሱስ ድሕሪ ትንሳኤኡ ብኡንብኡ ‘ ንእስራኤል መንግስቲ ኸቕንዕ ’ ይጽበይዎ ነበሩ ።
ገሊኦም ክርስትያን መንእሰያት እንታይ ፈተና እዩ ዜጋጥሞም ፧
ገሊኡ ጕድለት ባህርያትን ሕማቕ ልማዳትን ብሓንሳእ ስለ ዘይውገድ ፡ ዕጉስ ኩን ። — ኤፌሶን 4 : 23 , 24
ፍቓድ የሆዋ ምእንቲ ኺፍጸም ፡ ግዜ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
መዝሙር 72 : 16 “ ብዝሒ እኽሊ ኣብ ሃገር : . . .
እዚኣቶም ከኣ መምህራን ፡ ተመራመርቲ ስነ - ኣእምሮ ፡ ተቘጻጸርቲ ድሕንነት ሕጻናት ፡ ከምኡውን ካልኦት ነበሩ ። ”
እዙዛት ደቅሰብ ኣብ ገነት ንዘለኣለም ክነብሩ ድማ ኢዩ ዝደሊ ።
ዘመናዊት መንግስቲ እስራኤል ግን ፡ ከምዚ ዓይነት ድሌት ኰነ ዕላማ ኸም ዘለዋ ብወግዒ ኣየፍለጠትን ።
እቶም ውላድ ዝሞቶም ወለዲ ብሕት ኢሎም ዚበኽይሉን ስምዒቶም ዜህድኡሉን ግዜ የድልዮም እዩ ።
እቶም ከይተኣስሩ ዝተረፉ ኣንስትን ቈልዑን ናብ ኦሽዊትዝ ምግቢ ይሰዱ ነበሩ ።
ሓደ ኻብቶም እያሱ ዝዛረበሎም ዝነበረ ኣቦታት እቲ ኣብታ ኽንየው ርባ ኤፍራጥስ ዝነበረት ከተማ ኡር ዝነብር ዝነበረ ታራ ኣቦ ኣብርሃም እዩ ነይሩ ።
የሱስ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ “ ሃቡ ” ብምባል ኣተባቢዕዎም ኣሎ ።
ንዅነታት ፍራንክን ጄሪን እሞ ንመርምሮ ።
እወ ፡ ሓደ ዘይኣማኒ ብምኽንያት ጽቡቕ ኣኻይዳ መጻምድቱ ናይ ሓቂ እምነት ኪቕበል ይኽእል እዩ ።
ህይወተይ ጸልመተ ።
ኢ .
መጠነኛ ቤት ኣምልኾ ፦ ኣይሁድ ፡ ምኵራብ ንምህናጽ ኪሓስቡ ኸለው ፡ ብርኽ ዝበለ ቦታ ድሕሪ ምርካብ ፡ ኣፍ ደገ እቲ ህንጻ ( 1 ) ናብ የሩሳሌም ገጹ ይገብርዎ ነበሩ ።
ገሊአን እሞ ኸኣ “ ቪድዮን ድራማን ዘመናዊ ሙዚቃን ዘለዎ ዜዘናግዕ ኣገልግሎት ” ይህባ እየን ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ርክብ ጽቡቕ ምቅርራብ ንኽህሉ ጥራይ ዘይኰነስ ካብ ሕማቕ ኵነታት ኣየር እውን የዕቍብ ኢዩ ።
ጠንቂ እቲ ጸገም ድማ ፡ ብልሽውናን ብኽነትን እዩ ።
ብንያም ፦ ሰናይ ፡ አመስግነካ ።
ዕዮና ብሓቂ ኣገዳሲ ምዃኑ ንኣምን ኔርና ኢና ። ”
ልክዕ እዩ ፡ ቅድሚ ሓደ ዘመን ዝነበሩ ሰባት ፡ ካብ ኣቦሓጎታቶም ንላዕሊ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እዘን ቆብዓት እዚኣተን ነቶም ኣብ ፕሮጀክት ዎልኪል ንዚዓዩ ኺወሃባ እየ ዚደልየን ።
ኣምላኽ ኣብ መላእ ዓለም ሓጐስ ዜስፍን ብኸመይ እዩ ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ “ ስለምንታይ እያ ኣደይ ሞይታ ፧
እዚ የሕርቐኒ እዩ !
ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባር ተሓጐስ
ድሕሪ ምርኮ ባቢሎን ፡ ኣራማይስጢ መዓልታዊ ቛንቋ ገሊኦም ህዝቢ ኣምላኽ ኰይኑ ነይሩ እዩ ።
ክፍኣት እቲ ኢዛቤል ዝኣለመቶ ውዲት ፡ ዜገርም እዩ ።
ነዚ ንጉስ እዚ ዚትክኦ ደኣ እሞ መን እዩ ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
እቲ ቐዳማይ ክፋል እዚ መስርሕ እዚ ፡ ( ብማይ ምጥማቕ ) ብተበግሶ እቲ ውልቀ - ሰብ እዩ ዚግበር ፣ እቲ ኻልኣይ ክፋል ግን ( ብመንፈስ ቅዱስ ምጥማቕ ) ብተበግሶ ኣምላኽ እዩ ዚግበር ።
ፍራንሲስኮን ኢሊድያን ኣብ ሞዛምቢክ ኣብ እትርከብ ገጠር እዮም ዚነብሩ ።
ወይስ ሕያዋይን ተቐባል ጋሻን ሓላዪን ኢኻ ፧
ንኣብነት : ጥዑይ መደብ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ስዓብ ።
በርባን እንታይ ገበን እዩ ፈጺሙ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ናይ ህጹጽነት ስምዒት ኣርእዩ ኢዩ ።
ብቓላትን ብተግባራትን ንሰብኣያ ኽትድግፍ ከላ ፡ ጥቕሚ ርእሳ ትስውእ እያ ።
እዝስ ኣምላኽ ነዚ ዅሉ ኣምልኾታት ብማዕረ ዚቕበሎ እንተ ዀይኑ ኣየገርመካንዶ ፧
እቲ “ ዳሕራይ ” ከኣ ፡ ነቲ ሕጂ ዝገበረቶ ተግባር ዜመልክት እዩ ነይሩ ።
እዚ ኣምላኽ ዝገለጾ ራእይ እዚ ብሓቂ ዜደንቕ እዩ ።
ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ እንተ ኣሕዲርና ፡ ተኣማሚንና ንነብር
ነዊሕ ግዜ ይገብር የሆዋ ሓደ ፍሉይ ዝዀነ ነገር ኣብ እዋን መወዳእታ ኸም ዝፍጸም ኣቐዲሙ ነጊሩ ኢዩ ።
ኣስዒቡ ኸኣ ፡ “ ዓስቢ ሓጢኣትሲ ሞት እዩ ” ኢሉ ገሊጹ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ “ ከም ሰብ ሓዳር መጠን ፡ ምንጪ ኣሳልጦኹምን ሓጐስኩምን እንታይ እዩ ፧ ”
ልክዕ እዩ : እዞም ሰባት እዚኣቶም ብኡንብኡ ኣይሞቱን እዮም ።
ስጡም ዕርክነት ከም ዘሎና ንመጻምድተይ ንምርግጋጽ እንታይ ንጹር ነገራት ገይረ ፧ ’
ከምቲ ነቲ እሙን ዝነበረ እዮብ ዘጋጠሞ ፡ ዘይፍትሓዊ ነገራት እንተ ኣጋጢሙና ፡ ነቲ ነገር እቲ የሆዋ ኸም ዘየምጽኦ ኽንዝክር ኣሎና ።
የሱስ ኪጽሊ ኸሎ ግን ፡ ንድቃሶም ዘብረሮ ነገር ኣጋጠመ ። — ማቴዎስ 17 : 1 ፣ ሉቃስ 9 : 28 , 29 , 32 ።
▪ እወ ፡ ይኽእል እዩ ።
▪ ህዝቅኤል 6 - 20
ንኣምላኽ ከም ዚፈልጥዎ ይዛረቡ እኳ እንተ ነበሩ : ብግብሮም ግን ይኽሕድዎ ነበሩ ። — ቲቶስ 1 : 16
ሰብኣይ ብዙሕ ኣኽብሮት ኪረክብ ዚኽእል ግና ብኸመይ እዩ ፧
ንምንታይ ንዓኻ ዚጥዕመካ ሜላ ኽትጥቀም ዘይትፍትን ፧
ሰይጣን “ ኣቦ ሓሶት ” እዩ ።
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘጸኣት 3 : 1 - 14 ፣ 4 : 1 - 17 ኣንብብ ።
ብዙሓት ናይ ሎሚ ትርጕማት : ሌኒንግራድ ኮዴክስ ዝበሃል ብ1000 ከ . ኣ . ዘ .
እዚ ድማ ኣብ ኣተሓሳስባናን ሸቶታትናን ባህርያትናን ለውጢ ዘምጽእ ኢዩ ።
“ ብመንፈሱ ኣቢሉ ንኺሕግዘኒ ናብ የሆዋ ጸለኹ ” በለት ።
ኣባል ስድራ ቤት - ኤል ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝዀነ ማይክል ሃንሰን ፡ ንሰለስተ ምኩራት ሚስዮናውያን ፡ ማለት ነቲ ኻብ ፓናማ ዝመጸ ስቴፈን ማክዱወል ፡ ነቲ ኻብ ኬንያ ዝመጸ ማርክ ኑማር ፡ ከምኡውን ነቲ ኻብ ፓራጓይ ዝመጸ ዊልያም ያሶቭስኪ ፡ ቃለ መጠይቕ ገበረሎም ።
ንሳ ድማ ፡ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር መጽሓፍ ቅዱስ ንኺምህረኒ መሰናድዎ ገበረት ።
ኣብ ኣምላኽ ኰነ ኣብ ወዱ እከይ ዚበሃል ፈጺሙ የልቦን !
ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ብለውሃትን ብግልጽን ይዛረብ እዩ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ምምራሕና ፡ ገሊኦም ተምሃሮ ኣብ ካልእ መጽናዕቲ ንምስታፍ ምሳና ናብቶም እንኸዶም ዚቕጽሉ ስድራ ቤት ይኸዱ ነበሩ ።
ኣብተን ዓመጽን ሓሽሽን ርኽሰትን ዝመልአን ዓበይቲ ከተማታት ስለ ዝኸዱ ድማ ዝገደደ ዓበይቲ ሽግራት ኢዩ ዝጸንሖም ።
ዳይረክተር እቲ ስታድዩም በዚ ኣዝዩ ስለ እተመሰጠ ፡ ነቲ ቦታ ብናጻ ኽንጥቀመሉ ፈቐደልና ።
ነቶም ስኡናት ንምሕጋዝ ይጽዕር ነበረ ።
እዞም ሚስዮናውያን እዚኦም ፡ ኣብተን እተመደቡለን ሃገራት እቶም ናይ ፈለማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም ።
ሳውል ኣብ ልዕሊ ሰዓብቲ የሱስ ነዲሩ ነበረ ።
እንተዀነ ግን : እዚ ነገር እዚ ሓዳር ንምድልዳል ዓብዪ ኣበርክቶ እዩ ዚገብር ።
( 1 ጢሞቴዎስ 5 : 2 ኣንብብ ። )
ዕላማ ተግሳጽ ዝርድኦም ክርስትያናት ወለዲ ብጭካነ ኣይኰነን ተግሳጽ ዝህቡ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ምስቲ “ ሰላም ዚህብ ኣምላኽ ” እተባህለ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ይህልወና ።
ምስ ተፈታሕኩ እውን ነቲ ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማድ ቀጸልክዎ ።
11
ክሳዕ እዚ ግዜና ኺህሉ ምኽኣሉኸ ምስ “ ልዕለ - ባህርያዊ ተግባር ” ተተሓሕዞ ዲኻ ፧
የሆዋ ካብቶም ዘምልኽዎ እንታይ ብቕዓት ኢዩ ዝደሊ ፧
በተዓባብያና ኸምኡውን ብልምድን እምነትን ሃዋሁን እቲ እንነብረሉ ኸባቢ ኺጽሎ ይኽእል እዩ ።
እዚ መንፈስ እዚ ኣብ ደቅሰብ ጥራይ ድዩ ዝርከብ ፧
“ ኣይክዝክሮን : ደጊምሲ ብስሙ ኣይክዛረብን እየ : . . . በልኩ ” ኸኣ በለ ።
ሓደ ፈቃር ኣቦ ፡ ንደቁ ይከናኸኖም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ የዕቍቦም እውን እዩ ።
“ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዚበሃሉ ሓድሽ ህዝቢ ዀኑ ።
ነቲ ዓብዪ ሓይሊ ፈጣሪና እውን የዘኻኽረና እዩ ።
የሱስ ብምሉእ ልቡ ውፉይ ስለ ዝነበረ ፡ የሆዋ ኣብ እዋን ምድራዊ ኣገልግሎቱ ባሪኽዎ ፡ መስዋእታዊ ሞት ድሕሪ ሙማቱ ኸኣ ሸሊምዎ እዩ ።
ሓደ ካብቲ ንክርስትያናት እተዋህበ ሕጊ ነቲ ብስራት ምስባኽን ምምሃርን ኢዩ ።
“ መወዳእታ [ ስርዓት ኣይሁድ ] ቀሪቡ ” ስለ ዝነበረ ፡ ጴጥሮስ ነቶም ኣሕዋት “ ርእስኹም ግትኡ ንጸሎትውን ንቕሑ ” ኢሉ መዓዶም ።
ሎሚ መብዛሕትኦም ስድራቤታት ብስራሕ እተጸምዱን ትሑዛትን ብምዃኖም ብሓንሳእ ንኺምገቡ ግዜ ምርካብ የጸግሞም እዩ ።
የሆዋ ምንጪ ዅሉ ናይ ሓቂ ፍልጠት እዩ
ኣብ ትሕቲ ሕታማት > መጻሕፍትን ብሮሹራትን ርአ
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ ፡ እቶም ደቂ ኤልያብ ዝዀኑ ዳታንን ኣቢራምን ፡ ምስ ቆራሕ ኰይኖም ኣንጻር ሙሴን ኣሮንን ዓለዉ ።
ልክዕ ከምቲ የሱስ ኣብ መወዳእታ እታ ጸሎት ዝበሎ : የሆዋ ይሕግዘና እዩ ።
ንዓናኸ እቲ ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ፍቕሪ ነቲ ብስም ኣምላኽ ክንጽዋዕን ብዛዕባ መንግስቱ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ ኽንነግርን ዘሎና ፍሉይ መሰል ኣኽቢርና ኽንርእዮዶ ደሪኹና ፧
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ግን ፡ ከምዚ ዓይነት ንጾታዊ ፍቕሪ ዚግበር ኣምልኾ ፡ ውርደትን ዕብዳንን ምክፍፋልን ጥራይ እዩ ዜምጽእ ።
ክርስቶስ ዚረኽቦ ዓወት ኣብቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ እዩ : ሕጂኸ እንታይ ኪገብሩ እዮም ዚጽዕሩ ፧
* ኣብ መወዳእታ : ካብቲ ኣብ ብሩክሊን ዝርከብ ቤትኤል ዝመጹ በጻሕቲ ኣብቲ ናይታ መዓልቲ ፕሮግራም ዓብዪ ኣገዳስነት ዝነበሮ ኽልተ ዝርርባት ኣቕረቡ ።
( እብራውያን 10 : 24 , 25 ኣንብብ ። )
እወ : ኣብ የሆዋ እንተደኣ ተወኪልና : ብሓይልና ዘይኰነስ በቲ ዝህበና ሓይሊ ኢና እንንቀሳቐስ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 3 : 14 - 18
የሆዋ ኣብቲ ናይ መወዳእታ ስዕረት ዝካየደሉ እዋን ኣብ ህዝቡ ዝወርድ ምጽራር ብኸመይ ይርእዮ ፧
ስለዚ ፡ ‘ ነዚ ጽሑፍ እዚ ምንባበይ ምስ ክብሪ ኣምላኽ ኣብ ዚጻረር ነገር ከም ዝሓብር ድዩ ዚገብረኒ ፧ ’
ብ1977 ኣብ ቨርቸሊ ሓንቲ ጉባኤ ጥራይ እያ ነይራ : ብ1999 ካብኡ ኽንግዕዝ ከለና ግን ሰለስተ ጉባኤታት ኰይነን ነበራ ።
ወለዲ ንደቆም ቅኑዕን ብስነ - ምግባራዊ ዚጠቅምን ኢሎም ዝሓሰብዎ ነገር ብምምሃሮም መን እዩ ኺነቕፎም ዚኽእል ፧
ነቲ የሆዋ ስጕምቲ ዚወስደሉ ግዜ እውን ብትዕግስቲ ኽንጽበዮ ደኣ እምበር ፡ ክንህወኸሉ የብልናን ።
15 ነሓሰ 2009
የሱስ ኣብ ቃና ኣብ እተገብረ መርዓ ፡ ንኣስታት 380 ሊትሮ ማይ ናብ ወይኒ ቐዪርዎ እዩ ።
ዋላ እኳ ብተዳጋጋሚ እንተ ተዓንቀፍና : ተስፋ ኽንቈርጽ የብልናን ።
እንተዀነ ግና ፡ ብዙሕ ሓገዝ ረኺበ እየ ።
ክርስትያናት ሓገዝ ንዘድልዮም ኣመንቲ ብጾቶም ንኽድግፉ ሕውነታዊ ፍቕሪ ይድርኾም ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 34 , 35
ከም ክርስትያናት መጠን ምእንቲ እምነትና ኽሳዕ ሞት እሙናት ክንከውን ደኣ እምበር ናይ ግድን ክንመውት ኣይኰነን ትጽቢት ዝግበረልና ።
ማካው ኣብ በረኻ ኻብ 30 ኽሳዕ 40 ዓመት ብህይወት ኪጸንሑ ይኽእሉ ፣ ገሊኦም ኣብ ቤት እተታሕዙ ግና ንልዕሊ 60 ዓመት ብህይወት ጸኒሖም እዮም ።
ኵነታት ኣየር ዘጽንዑ ክኢላታት ብዛዕባ ኤል ኒኖ ኣብ ምንባይ እውን ብመጠኑ ተዓዊቶም ኢዮም ።
ብኸመይከ እዮም ኪዋሰግርዎ ዚኽእሉ ፧
ግዳያት ህቦብላ ሚያንማር ረዲኤት ረኸቡ
እቲ ኣብ ራቨንስብሩክ ዘሕለፍክዎ ፈተናታት ምስቲ ጓልና ብሙማታ እተሰምዓኒ ሓዘን ዚወዳደር ኣይነበረን ።
ሓይልኹም ከም ዚጽንቀቕ ዝገበረ እንታይ እዩ ፧
ብመንፈሳዊ መዳይ እየ ሓሚመ ።
እዝስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣምላኾምን ንብጻዮምን ዘለዎም ፍቕሪ ክሳዕ ክንደይ ኣጕሊሑ ዘርኢ ኰን ኢዩ !
ኣብ የሆዋ ዘሎና እምንቶ ንምርኣይ ግድን ከቢድ ፈተና ክወርደና ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ።
ነታ ኻልአይቲ ጓለይ ቅድሚ ምውላደይ ሓደ ወርሒ ኣቐዲመ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ : ነታ ምጭውቲ ጓለይ ድማ ሉሲያ ኢልና ሰመናያ ።
ከምዚ ንምግባር : ነቲ ናብ ሓጐስን ዕግበትን ዘለዎ ህይወት ዚመርሕ መንፈሳዊ መዝገብ ክንእክብ ኣሎና ።
ገሊኦም ከኣ ኣብ ትሕቲ ሰብኣዊ መንግስቲ ብዘይ ጭንቀት ከም ዚነብሩ ኣብ ኣእምሮኦም ይስእሉ ።
ቤት ፍርዲ ኣውራጃ ኣርማቪር ዓርቢ 20 ሓምለ 2001 ነቲ ጕዳይ ክሰምዖ ጀመረ ።
ክርስትያናዊ ንጥፈታት ኵሉ ግዜ ዘሐድስ ኢዩ : መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ኣዝዩ ዘድክም ኣይኰነን ።
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ስእልታት ]
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ቕኑዕ ዝልቦም ሰባት ፡ ሰናይ ኣብነት ገዲፎምልና እዮም ።
6 : 33 ።
ኣብ መንጎ ኣንጻር ጾታ እትህሉ ፍቕሪ ፡ ነባሪትን ዘይተቋርጽን ኣብ ርእሲ ምዃና ፡ ካልእ መለለዪ እውን ኪህልዋ ይኽእል እዩ ።
ብተመሳሳሊውን ትምህርትታት የሱስ : ንሱ ብሓቂ ምንባሩ እዩ ዘረጋግጸልና ።
መጠኑ ዝሓለፈ ርእሰ⁠ - ​ ተኣማንነት ምርኣይ ሓደገኛ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ድያብሎስ ንየሱስ ኣብ በረኻ ኺፍትኖ ኸሎ ዘቕረበሉ ናይ መጀመርያ ፈተና እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ሓደ ፈላሲ ናይ ጆርጅያ ኦርቶዶክስ ቤተ - ክርስትያን እተዛረቦ
ተግባራትና ብዛዕባ ውሽጣዊ እንታይነትና ብዙሕ ኢዩ ዝዛረብ ።
እቲ ተቐባልነት ዘለዎ ዓይነት ኮፍ መበሊ ምዃኑ ግን ኣረጋግጽ ።
ስለዚ : ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ‘ ሓደ መጓሰ ኢዮም : ጓስኦም እውን ሓደ ኢዩ ። ’ ​ —⁠ ዮሃንስ 10 :⁠ 16
እዩ ነይሩ ።
ጌጋ ፦ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ወለዲ ፡ ንሃይማኖቶም ምእንቲ ኺስዕቡ ፡ ንደቆም የገድድዎም እዮም ።
እቲ የሆዋ ብሙሴ ኣቢሉ ነቲ ህዝቢ ዝሃቦ ሕጊ ፡ ንዅሉ መዳይ ህይወቶም ፡ ማለት ንኣምልኾ ፡ ንመውስቦ ፡ ንስድራ ቤት ፡ ንትምህርቲ ፡ ንንግዲ ፡ ንኣመጋግባ ፡ ንሕርሻ ፡ ንኣተሓሕዛ እንስሳታት ፡ ከምኡውን ንኻልእ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ መልክዖም ብመዛንኦም ስለ ዝግምገም : ብትርኢቶም ዝጭነቑ መንእሰያት ብዙሓት ኢዮም ።
ኣርብዓ ዝዀኑ ሰባት ሞቱ : ልዕሊ 100,000 ዝዀኑ ሰባት ድማ ካብ መረበቶም ተመዛበሉ ።
ከምኡ ምግባረይ ከኣ ፡ ናይ ሙዚቃ ምርጫይን ሸቶታተይን ክቕይር ሓገዘኒ ፣ ትርኢተይ እውን ጽፉፍ ኰነ ።
ኣብ የሆዋን ኣብቲ ቓሉ ንምልዋጥ ዘለዎ ሓይልን ብምጽጋዕ ከኣ ከምኡ ኺገብር ከኣለ ። — እብ .
ወደይን ሰበይቲ ወደይን ግን ብዙሕ እዮም ሓጊዞምኒ ” በለት ።
እቲ መገድታት ጸሓይ ኣብ ዚዀነሉ ወቕቲ ደሮና : ዝናም ኣብ ዚዘንመሉ ወቕቲ ኸኣ ጭቃ ብምንባሩ ንጕዕዞ ኣሸጋሪ እዩ ነይሩ ።
ብ1997 ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸበ : ከም ዘይንዕቕዎ እውን ፈለጠ ።
ንሰባት ብዘየድሊ ነገራት ከነጕህዮም ኣይንደልን ኢና ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ሓደ ኣብቲ ሓደ ኽሲ እንተ ኣለዎ ፡ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ።
ኖህ ኣብ ዓመጻን ርኽሰትን ዝመልኣ ዓለም ጽድቂ ሰበኸ ።
5 : 12 ።
ንርእስኻ ‘ ብሓቂዶ ልበይ ኣብ ሓዳረይ እዩ : ወይስ ከም ንጽል እየ ዝሓስብን ዝመላለስን ዘለኹ ፧ ’
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓመታት : ምስቶም ምስ ደቆም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ብዙሓት ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገበርና ።
21 : 1 – 28 : 20 )
ኣብቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት እኹል ቦታ ስለ ዘየለ : ኣብቲ ናይ ወፈያ ፕሮግራም ክመጹ ዝኸኣሉ ካብ 35 ሃገራት 839 ሰባት ጥራይ ኢዮም ።
ንሱዛን ድማ “ ኣንቲ ሱዛን : ኣብ ዝሓሸ ቤት ክትነብሪ እንተ ደሊኺ : ገለ ነገር መስዋእቲ ኽትገብሪ ኣሎኪ ” በለታ ።
ቶቦበ
ንገሊኣቶም ርእሶም ክገትኡ ኣጸጋሚ ዝዀነሉ ኻልእ መዳይ ከኣ ንጾታ ዝምልከት ጕዳይ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ : ኤሊሁ ብኣረኣእያ ኣምላኽ ይርኢ ነበረ : ንእዮብ ድማ የሆዋ ፈጺሙ ዘይፍትሓዊ ነገር ከም ዘይገብር ንኼተኵረሉ ሓገዞ ።
ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ተፈትሐ ፡ ኮልፖርተር ( ፈላሚ ) ዀይኑ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመረ ።
ቃላት ጳውሎስ : ክርስትያናት ‘ ብግቡእ ክዳውንቲ ኽስለሙ ’ ከም ዘለዎም ኢዩ ዝሕብር ።
ይኹን እምበር : ኣብቲ ግዜ እቲ መብዛሕትኦም ቋንቋ ማንቹ ኼንብቡ ዚኽእሉ ሰባት : ቋንቋ ቻይና ምንባብ እዮም ዚመርጹ ነይሮም : ንምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ቋንቋ ማንቹ ንምትርጓም ዚነበረ ተስፋ ድማ ሃሰሰ ።
ኰይኑ ግን ፡ ሳኦል ንእተወሰነ ግዜ ኻብ ስልጣኑ ኣይወረደን ፡ ብሰራዊት እስራኤል ተጠቒሙ ድማ ንዳዊት ሃደኖ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ንጹር ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ወሲኻ ድማ “ ክትፈትሑኒ ዘይትደልዩ እንተ ​ ድኣ ዄንኩም የሆዋ ክሳዕ ዘውጽኣኒ ክጸንሕ ኢየ ” በለቶም ።
▪ የሱስ ፡ ኣሕዋትን ኣሓትን ነይሮምዎ ድዮም ፧
ኣብ ከባቢ እዘን መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሰን ቃላት እዚኣተን ዘሎ ሓሳባት : ገለ ኻብቲ ምሕረት ክንገብረሉ እንኽእል መገድታት ይሕብረና ።
• እታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ብምንታይ እያ ትፍለጥ ነይራ ፧
ብሓቂ ኣድካሚ ናይ ጕልበት ዕዮ እዩ ነይሩ ።
ከም ኣብርሃም ልዕሊ ዓቕምኻ ዝዀነ ነገር ንምግባር ናብ ከረን ሞርያ ትድይብ ከም ዘለኻ ዀይኑዶ ይስምዓካ ፧
ክርስትያናዊ ሓቂ ኣብቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ኢዩ ተመዝጊቡልና ዘሎ ።
የሆዋ ድማ ብርግጽ ጸሎትና ኺምልሶን ኣብ ኣገልግሎት እንገብሮ ጻዕሪ ኺባርኾን እዩ ።
እዞም ክልተ እስራኤላውያን እዚኣቶም ካብ የሆዋ ምልክት ደለዩ ።
ንምዃኑኸ እዚ ዅሉ ሕሰም ንኺህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ዕላማ ፈጣሪና እቶም እሙናት ሰባት ኣብታ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዩ ።
ኣምላኽ ንትሑታት ይሰምዖም እዩ ። — መዝሙር 138 : 6 ።
የሆዋ ንባሮቱ ብኣዝዩ ሓልዮት ዝመልኦ መገዲ ኢዩ ዕላምኡ ዘፍልጦም ።
የሱስ ብዛዕባ ሰይጣን ካብ ሰማይ ድሮ ኸም እተሰጐ ገይሩ እተዛረበ ደኣሞ ስለምንታይ እዩ ፧
የግዳስ ፡ ውሳነ ቕድሚ ምግባሮም ፡ ንዘለዎም ኣማራጺታት ይግምግሙን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ይምርምሩን እዮም ።
ኣፈጣጥራ ደቂ ሰብ ንባዕሉ መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
ንስልጣን ኣኽብሮት ምሃብ ንኣካላዊ : ስምዒታዊ : ከምኡውን መንፈሳዊ ጥዕናና ኣድላዪ ኢዩ ።
ውሽጣዊ ጽንዓት ይሓትት ።
እቲ ፕሮፌሰር ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ሞለክዩላዊ ፍልቀት ኣብ ስነ - ፍልጠታዊ ሓበሬታ እተመርኰሰ ኣይኰነን ።
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” ኢሎም ኪጽልዩ ምሂርዎም እዩ ።
ሰብኡትውን ከምኡ : ነተን ኣንስቶም ከም ስጋኦም ገይሮም ኬፍቅርወን ይግብኦም እዩ ።
ሰባት ንገሊኡ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብቲ ግቡእ ግዜኡ ጥራይ እዮም ኪርድእዎ ዚኽእሉ ።
መንእሰያት
የሆዋ ዓስቢ ዚህብ ምዃኑ ምግንዛብና : ንናይ ጥርጣረ ስምዒታት ንኽንቃለስ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ግና ፡ “ ኣቱም ግቡዛት ፡ ስለምንታይ ትፍትኑኒ ኣለኹም ፧ ” ኢሉ መለሰሎም ።
1 : 18 , 19 ፣ 3 : 1 - 10 , 12 , 13 ፣ 4 : 7
3:09
ኣብ 2002 ዓመት ኣገልግሎት ግን ዝለዓለ ቍጽሪ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ 388 በጽሐ !
15 ቍጽሪ 4 ክሳዕ 9 ብዛዕባ እቲ ኻብ 1919 ኣትሒዙ ዘጋጠመ ዓለምለኻዊ ወሰኽ ከመይ ዝበለ ንጹር ትንቢታዊ ስእሊ ዀን ኢዩ ዝስእለልና !
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ካብዚ ዝገደደ ኸኣ ፡ መንፈስ ርኽሰት ፡ መንፈስ ዘይተኣዛዝነት ፡ ወይ መንፈስ ዓመጽ ዜርእዩ ሰባት ኣለዉ ።
ኣርተር ዊሊስ ነቲ ኣብ መጽሔት ዘ ጎልደን ኤጅ ዝወጸ ሓሳብ ብናይ ርእሱ ኣበሃህላ ብምድጋም ፡ “ ንመሰኻኽሩ ፡ ኣጸጋምን ነዊሕን መገዲ ፡ ዕንቅፋት ኣይኰኖምን እዩ ” በለ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ለውሃትን ፍቕርን ዚተኣሳሰራ ብኸመይ እየን ፧
ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ሰሙን ከኣ ፡ ምስ ሓውና ሃርዳከር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመርኩ ።
የሆዋ ነቲ ኻብ ገዛይ ርሒቐ ሚስዮናዊት ንክኸውን ዝነበረኒ ድሌት ከም ዚፍጸም ብምግባሩ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ !
ፍረ ኣበሳኣ ሓጐስ ዘይኰነስ : ብኽያትን ጓህን እህህታን ምረትን እዩ ።
ኢልና ኽንሓትታ ኣሎና ። — ያእ .
ኵላትና እቶም 14 ኣባላት ስድራቤትና : ኣባላት እታ ቤተ - ክርስትያን ነበርና ።
ሎሚ የሆዋ ንህዝቡ ጸበባ ንኺጻወሩ ሓይሊ ዚህቦም ብኸመይ ምዃኑ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
• ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ እንታይ ፈተናታት ንኽንጽመም እያ ትብዓት ክትህበና እትኽእል ፧
ርግጽ ኢዩ መስዋእቲ የሱስ ንዅሎም እዙዛት ደቅሰብ እንተላይ ነቶም ትንሳኤ ኣብ ምድሪ ዝረኽቡ እውን ክጠቕሞም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 1 , 2
• ገለ ካብቲ ስነ - ፍልጠት ምሉእ ብምሉእ ክገልጾ ዘይከኣለ ኣብ እዮብ ምዕራፍ 37 ከምኡውን 38 ጐሊሑ ዘሎ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
እቶም እኩያት “ ናብ ናይ ዘለኣለም ስቓይ ” ወይ “ ናብ ናይ ዘለዓለም ቅጽዓት ” ዚኸዱ ብኸመይ እዮም ፧
ሓደ ካብ ዓሌት ሃስሞናውያን ዝነበረ ይሁዳ መቃቢ ዝበሃል ሓያል ኣይሁዳዊ መራሒ : ሰራዊት ሒዙ ብምዕላው ነታ ቤት መቕደስ ካብ ቍጽጽር ግሪኻውያን ናጻ ኣውጽኣ ።
ዝዀነ ዀይኑ : እቲ ኣብ ኣገልግሎቱ ዝረኸቦ ኣሳልጦ እዩ ነቲ ጽልኢ ኣለዓዒሉ ኪኸውን ዘለዎ ።
ኣዝዩ ብዙሕ ኣገዳሲ ሕቶታት ክሳዕ ሕጂ ምላሽ ዘይረኸበ ስለምንታይ እዩ ፧
ንቓል ኣምላኽ ዝሃብዎ ትርጕም ቅኑዕ ድዩ ፧
“ ነፍሲ ወከፍ ምስ ብጻዩ ሓቂ ተዛረቡ ። ” — ኤፌሶን 4 : 25 ።
እቲ ብዛዕባ እቲ እሙን ባርያ ዚገልጽ ምሳሌ ፡ ክፍሊ እቲ የሱስ ብዛዕባ “ ምልክት ኣብዚ [ ዚህልወሉ ] እዋንን መደምደምታ ስርዓት ዓለምን ” እተነበዮ ትንቢት እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ነታ “ ኣቦ ” እትብል ቃል እዩ ተጠቒሙ ።
ብርግጽ : ብዙሓት ንመጽሓፍ ቅዱስ ክስዕብዎ ዝደልዩ ሰባት ገሊኡ ልምድታት ምሉእ ብምሉእ ካብቲ ናይ ኣዝቴክ ሃይማኖታዊ ጽምብል እተወርሰ ምዃኑ ይግንዘቡ ኢዮም ።
ንኣብነት ፡ ህይወት ስለ ዝሃበና መዓልታዊ ኸነመስግኖ ኣይግብኣናንዶ ፧
ገሊኦም ሰባት ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ተሓጒሶም ይቕበልዎ እኳ እንተ ዀኑ ፡ መብዛሕትኦም ግን ምስቶም ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት ይመሳሰሉ እዮም ።
እዋኑ ጥሪ 1914 ኢዩ ።
እዚ ድማ ምስ ኣምላኽን ሰባትን ሰላማዊ ርክብ ምህላው : ጥዕናን ሓጐስን ምርካብ : ከምኡውን ብእተወሰነ ሰላም ምርካብ የጠቓልል ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም እንታይ ለውጥታት ንኽግበር ኢኻ ብሃንቀውታ እትጽበ ዘለኻ : ክትጽበ ግቡእ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ገሊኡ ጸሎት ምምርማርካ ጠቓሚ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
8 : 19 - 21
ኣምላኽ ንዳዊት ይድግፎ ኸም ዝነበረ ይተኣማመኑ ነበሩ : ገጾም ድማ የንጸባርቕ ነበረ ።
መንእሰያት ንዝመጾም ፈተና ብምቅዋም ንዮሴፍ ክመስልዎን ብስነ - ምግባር ንጹሃት ክዀኑን ይኽእሉ
ጳውሎስ ብዛዕባ ፡ ( 1 ) ቅዱሳት ጽሑፋት ምፍላጥ ፡ ( 2 ) በቲ እተመሃርካዮ ምእማን ፡ ( 3 ) ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ምልባም ከም ዝጠቐሰ ኣስተብህል ።
4 : 16 — መልእኽቲ ናብ ሰብ ሎዲቅያ : ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ብርእስና ኣብ ክንዲ እንተኣማመን ፡ ብየሆዋ ኽንእመን ኣሎና ።
ኣምላኽ ብገለ መገዲ ቝጽሪ እቶም ዜድልይዎ መላእኽቲ ብጌጋ ቐሚሩዶ ይኸውን ፧
ግንቦት - ሰነ
ብዛዕባ መበቈሉ ወይ ብዛዕባ ውልቃዊ ህይወቱ እንፈልጦ ነገር የልቦን ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ንሱ ጻድቕ ኪኸውን ፡ ካብ እምነት የሱስ ንዘበለውን ኬጽድቕ ፡ ሕጂ ኣብዚ ዘመን እዚ ጽድቁ ኺገልጽ እዩ ። ”
ምናልባት ነቲ ኣብ ዘጸኣት 23 : 19 ዚርከብ ፡ እስራኤላውያን እቲ ዝበለጸ ኺህቡ ዚእዝዝ ቃላት ዘኪሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ንምግባር ክሳዕ ክንደይ ኢኹም ትጽዕሩ ዘለኹም ፧
ስለዚ : ብ15 ግንቦት 1965 ተመርዓና ።
የሆዋ ንየሱስ ፡ ተኣምራት ኪገብር ዜኽእሎ ሓይሊ ሃቦ ።
ምንፍርፋር ኬጋጥሞ ኸሎ ፡ እንታይ ክትገብረሉ ኸም ዚደሊ ሕተቶ ።
ሓደ መንእሰይ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስን የሆዋ ኣምላኽን ዝርርብ ኬጀምር ዚኸብዶ እንተ ዀይኑ : እንታይ ኪገብር ይኽእል ፧
እቲ ኻብ ቍጽሪ 10 ኽሳብ 16 ተገሊጹ ዘሎ ጴጥሮስ ዝረኣዮ ራእይ ውጽኢታዊ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ ዀነ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘይፈልጡ ሰባት ናይ ሓቂ ክርስትና ኽቕበሉ ምርኣይሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን ኢዩ !
ጸኒሑ ድማ ፡ ምስ ደቂ ዓደይ ናብ ሜልቦርን ፡ ኣውስትራልያ ተሰደድኩ ።
ኣብ ግብጺ ሓያሎ እንስሳታት ይምለኹ ነይሮም እዮም ።
እዚ ግሁድ ለውጢ እዚ : እቲ ሰብ ናብ ክርስትያናዊ ብስለት እናወሰኸ ይኸይድ ከም ዘሎ ብንጹር ዝሕብር ኢዩ ። ​ —⁠ ገላትያ 5 :⁠ 22
ባእሲ ብቐሊሉ ኺፍጠር ከም ዚኽእል ይፈልጥ እዩ ።
የሆዋ ንዮሴፍ ዓስቡ ዝሃቦ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ : ይሁዳ ኻብ ሰሜን መጥቃዕቲ ኸም ዝወርዳ ኽንበ ዝሰምዕዎ ዘበሉ ዅሎም : ፍጻሜ ናይቲ ትንቢት ኣጠራጢርዎም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። — ኤርምያስ 1 : 13 - 15
እንተዀነ ግን : ብኸመይ ኢና ሓልዮትና ኸነርእዮም እንኽእል ፧
( ሀ ) ብቐዳምነት ንመን ኢና እሙናት ክንከውን ዘሎና ፧
( ኢሳይያስ 53 : 1 ኣንብብ ። )
እሞኸ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና እንታይ ዓይነት ጸገማት ከም ዘጋጠሞምን ንጸገማቶም ብቓል ኣምላኽ ኣቢሎም ብኸመይ ከም ዘሰነፍዎን ምምርማርና ዜተባብዓና ደይኰነን ፧
ካልእ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ደቪድ ስፕለይን “ ኣርሒቕኩም ኣይኰንኩምን እትኸዱ ዘለኹም ! ”
ዘርእስታ ብቛንቋ ምልክት ቨነዝወላ እተዳለወት ዲቪዲ ፡ ትምህርቲ 12 ኣርኣይዎም ።
መዝሙር 37 : 29 “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ትብል ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ : የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊኡ ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት እሙን ክኸውን እዩ ዝደልዮ ።
እምበኣር : ንቕዱሳት ጽሑፋት ክንፈልጦን ነቲ ኻብኡ እተመሃርናዮ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎን ኣሎና ።
ሕጂ : ነቲ ቐደም ኣብ ስራሕ ዘሕልፎ ዝነበርኩ ሓይሊ ንሰባት ብመንፈሳዊ መዳይ ንኽሕግዞም እየ ዝጥቀመሉ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
‘ ካልኦት መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ እሕግዝ ድየ ፧
እቲ ሕጂ ወዲ 87 ዓመት ዝዀነ ሃሪ እንታይ ከም ዝደረኾ ኺገልጽ ከሎ : “ ነተን ተሪፈናኒ ዘለዋ ዓመታት ብጥበብ ክጥቀመለንን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዚከአለኒ ብምግባር ጠቓሚ ክኸውንን እየ ዝደሊ ” በለ ።
ኣብዘን ሃገራት እዚኣተን ብድምር 170 ሚስዮናውያን የገልግሉ ኣለዉ ።
ብ1914 ኣብ ታሪኽ ንፈለማ እዋን ዓለምለኻዊ ውግእ ተባርዐ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ ።
ንብዝሒ እቲ ዚትርጕምዎ ጽሑፍ ከምኡውን ነቲ እቲ ቛንቋኦም ዘለዎ ሕልኽላኻት ኣብ ግምት ብምእታው : ሓንቲ ጕጅለ ትርጕም ብገምጋም ካብ 5 ኽሳዕ 25 ኣባላት ኪህልውዋ ይኽእሉ እዮም ።
እንታይ ባህርያት እዩ ንልቢ ኼትርሮ ዚኽእል ፧
እዚ ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስክዎ ኣጋጣሚ ኣብ ህይወተይ ሓደ ዘይተለምደ ሓድሽ ነገር ከም ዘሎ ሓበሬታ ኰነኒ ።
ገሊኦም ከኣ ነቲ ስነ - ጥበባዊ ኽእለቶም ኬመሓይሹ ኢሎም እዮም ዚነብሩ ።
እቲ ህይወት ዝሃበና የሆዋ : ደም ከይንወስድ ኣዚዙና ኢዩ ።
ኢለ እሓትት ነበርኩ ።
ከመይሲ ፡ ጳውሎስ ክርስትያን ብጾቱ ብትብዓት ስጕምቲ ንኺወስዱን ትዕግስቲ ንኺህልዎምን ፡ እምነት ወሳኒት ምዃና ኺፈልጡ ኸም ዜድልዮም ተገንዚቡ ነበረ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ብእኡ ቕር ይብለካ ይኸውን ፣ ነዚ ንምፍታሑ ስጕምቲ እንተ ዘይወሲድካ ኸኣ ፡ እቲ ስምዒት ሱር ኪሰድድ ይኽእል እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሞት ናብ ናይ ደቂ ሰብ ዓለም ‘ ኣተወ ። ’
እቶም ኣብዚ ግዜ እዚ ሞገስ የሆዋ ዚደልዩ እውን ተመሳሳሊ ብቕዓት ኬማልኡ ኣለዎም ።
ኣነ ድማ ፡ “ ኬቲ ፡ ዝከኣለኒ ኽገብር እየ ።
ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
2 : 10 , 11 ።
ኣብኡ ኸኣ ብዛዕባ ጥንታዊ ስልጣነ ዜረድእ ሓያሎ ኢደ - ስርሓትን በሽሓት ዚቝጸር ጽሑፋትን ረኺቦም ኣለዉ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ብምሉኦም እቶም 12 ሃዋርያት ፡ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እዮም ነይሮም ።
የሱስ ክርስቶስ ብሓቂ ዓብዪ መምህር እዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ዜጣዕሶ ነገራት እዩ ገይሩ ፧
እቶም ኣርባዕተ ኣዕሩኽ ፡ እንተ ተኻኢሉ ኣብ ሓንቲ ሃገር ሓቢሮም ኬገልግሉ ኸም ዚደልዩ ኣሚቶም ነበሩ ።
ስለዚ ድማ ፡ ነዚ ጕዳይ እዚ ሕጂ ኢና ተጠንቂቕና ኽንሓስበሉ ዘሎና ።
ኰይኑ ግን ብ12 ሚያዝያ 2006 : ዳርጋ 1,300 ሰባት ኣብቲ ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ ተኣከቡ !
እቲ ዚስዕበኒ ብርሃን ህይወት ኪረክብ እምበር : ብጸልማት ኣይኪኸይድን እዩ ። ”
ክ . ኣብ ግዜ ጥምቀት የሱስ እዩ ፣ ሽዑ የሱስ ከም ሊቀ ኻህናት እቲ ዝዓበየ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ የሆዋ ዀይኑ ተቐብአ ። — እብ .
ራብዓይ ኵነት ነገር ( ስቴት ኦቭ ማተር ) ጌርካ ዚውሰድ ፕላዝማ ( ንኣብነት ፡ ኣብ ጸሓይ ዚርከብ ) ኤለክትሮናትን ፓዘቲቭ ኣዮንን ዝሓዘ እዩ ።
እዚ ኸኣ ሓዳርና ዕዉት ንኪኸውን ሓጊዙ እዩ ። ”
እሞኸ እንታይ ምላሽ ኢና ኽንህብ ዘሎና ፧
4 : 15 ።
እወ ፡ ማኖኣን ሰበይቱን ፡ ንውሉዶም ብኸመይ ከም ዜዕብይዎ ኣተሓሳሲብዎም ነበረ ።
( ለ ) እቲ ኣብ ምሳሌ 23 : 22 ተጠቒሱ ዘሎ ግዴታና ንኣምላኽ እውን ዚምልከት ብኸመይ እዩ ፧
ደቀይ ብሓቂ ምሁራት ንኪዀኑ ብኸመይ ክሕግዞም እኽእል ፧
ንዓኻኸ ምጕዳል ፍትሒ ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
ምዉታት ኪዛረቡ ኣይክእሉን እዮም ።
ባሕረኛታት ኣብ መገዲ ዜጋጥሞም ዝርዝር ግምብታት መብራህቲ ዝሓዘ ነገር ምሳታቶም ይማልኡ ነበሩ ።
ጳውሎስ ንኺሰብኽ ‘ ትብዓት ’ ዘድለዮ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ጽቡቕ ስምና ብኸመይ ክንሕልዎ ንኽእል ፧
ኣብ ኣቴንስ ዚነብሩ ግሪኻውያን ስድራ ቤታት ንመዝሙራት መንግስቲ ኣምላኽ ይለማመዱ
ኤርምያስ ፡ “ ኣብ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዩ ዚነብር ነይሩ ።
እወ ፡ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኣብቶም ኣብታ ደርቢ እተኣከቡ ክርስትያናት ፈሰሰ ።
ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተት ፦ ‘ እዚ ንጥፈት እዚ ብእተወሰነ ደረጃ ብህይወት ምጥላዕ ድዩ ፡ ወይ ከቢድ ማህሰይቲ ኼስዕብ ዚኽእል ድዩ ፧ ’
ናይዚ ኽልተ ጸሎት ፍልልይ እንታይ እዩ ፧
ብመሰረት ጥንታዊ መዝገብ ፡ ኣሪስቶትል 170 መጻሕፍቲ ጽሒፉ እዩ ፣ ካብዚ ዅሉ ግን ፡ 47 መጻሕፍቲ ጥራይ እዩ ኺርከብ ዚከኣል ።
Photo : WHO / Thierry Falise
• “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ፡ ” ሕጉሳት ዚዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
( ሀ ) ሎሚ ዕዮ ስብከት ኣብ ከመይ ዝበለ ደረጃ እዩ ዚርከብ ፧
ቨሰል ኻንስፎርት “ ቅድሚ ተሓድሶ ዝነበረ ሓዳሲ ”
እኳ ደኣስ ሓጐስና ወሲኹ : ሓድሓደ ግዜ እውን ንእተሸገሩ ንሕግዝ ነበርና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዚንበዮ : - ዓለምለኻዊ ውግእ — ሉቃስ 21 : 10 ፣ ራእይ 6 : 4
ዳያጂኒዝ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ ፦ “ [ ኢፒመንዲዝ ] ናብ ኣርዮስፋጎስ . . . ኣባጊዕ ኣምጽአ እሞ ፡ ናብ ዝደለያኦ ኪኸዳ ፈነወን ፣ ነቶም ዚስዕብወን ዝነበሩ ሰባት ከኣ ፡ ኣብታ ነፍሲ ወከፍ በጊዕ እተዕርፈላ ቦታ ዀይኖም ፡ ነቶም ኣብቲ ኸባቢ ዚምለኹ ኣማልኽቲ መስዋእቲ ኬቕርቡሎም ኣዘዞም ።
ናይ ፈተናታትና ምጅማር
ኣብኡ ምስ ዶረቲያ ተራኸብኩ : ብዙሕ ከይጸንሐ ኸኣ መሓዙት ዀንና ።
ኣስኣሰር ክርስቶስ የሱስ ብምስዓብ ንኣሕዋትና ከነፍቅሮምን ካብ ልብና ይቕረ ኽንብለሎምንከ ብኸመይ ይድርኸና ፧
ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ጽቡቕ ጥዕናን ነባሪ ድሕንነትን ዘለኣለማዊ ህይወትን ኪረኽቡ እዮም ።
( ለ ) ኣብ ጉባኤ ፍቕሪ ንምስፋን እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ንመጽሓፍ ቅዱስ ክስዕብዎ ዝደልዩ ብዙሓት ቅኑዓት ሰባት ናይዚ ሕቶ እዚ መልሲ ንጹር ምዃኑ ኢዮም ዝኣምኑ ። ​ —⁠ ሉቃስ 2 :⁠ 10 , 11 , 14
ልክዕ እዩ : ንየሆዋ እነገልግለሉ ቐንዲ ምኽንያት : በታ ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ተደሪኽና ኢና ።
ንየሆዋ ብምእዛዝን ብምግልጋልን እንተ ተገዚእካዮ ፡ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ኣባኻ ዋላ ሓንቲ ስልጣን ኪህልዎም ኣይክእልን እዩ ።
እዚ ጕዳያት እዚ ፡ ኣምላኽ ንግዜኡ እከይ ኪህሉ ዝፈቐደሉ ምኽንያት ዜብርህ እዩ ፣ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
( ለ ) ካብ ውድቀት ብዙሓት መላእኽቲ እንታይ ንምሃር ፧
እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ፡ ነቲ ሓድሽ ኪዳን ኣጽኒዕዎ እዩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮም ዜመልክት እንታይ እዩ ፧
ንኻልኦት መምህራን እውን ነዛ ቪድዮ ኺጥቀሙላ ኣማኺረዮም እየ ፣ ኣብ ክፍሎም ኪጥቀሙላ ዚኽእሉ ጽብቕቲ መሳርሒት ብምርካቦም ድማ ተሓጒሶም እዮም ። ”
ገሊኦም ምሁራት ግና ፡ ነዚ መጽናዕቲ እዚ ይቃወምዎ እዮም ፣ ናይ ብዙሓት ሰባት መዓልቲ ልደቶምን መዓልቲ ሞቶምን ኪመሳሰል ዝኸኣለ ፡ እቲ ዕለት ኪምዝገብ ከሎ ብዚግበር ጌጋ ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
እታ ጉባኤ ብኸመይ እያ እትጥቀም ፧
ካብቲ ናይ ሎጥን ሰበይቱን ኣብነት እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ጕዕዞታት ጳውሎስ
ከምኡ ኽንገብር ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኸነቕልብ መዘኻኸሪ ስለ ዝሃበና ፡ ንየሆዋ ኸነመስግኖ ኣሎና ።
እንተዀነ ግን : ዜጕሂ ነገራት እኳ እንተ ኣጋጠመኒ : ብኸመይ ሓጐሰይ ከም ዘየጥፋእኩ ኸዘንትወልኩም ።
ሓደ ሰብ ነዚ ጸብጻብ እዚ ምስ ኣንበበ ብዛዕባ እቲ ድሕሪ እዚ ፍጻመታት እዚ ዘሎ ናይ ሓቂ ኣካል ክጠራጠር ኣይክእልን ኢዩ ። ”
ኣተሓሳስባና ቕኑዕ ኰይኑ ንክቕጽል እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
እቲ ፈጣሪ ዅሉ ግኡዝን ህያውን ፍጥረታት ፡ ኣምላኽ ፍቕሪ ኸም ዝዀነ ምፍላጥሲ ኽሳዕ ክንደይ ባህ ዜብል ኰን እዩ !
መጻምድትኻ ኺዘራረብ እንተ ዘይደልዩኸ ፧
ሓውና ራስል ኣብ መርከብ ሉዚታንያ
ብመሰረት ዘዳግም 30 : 20 ቕኑዕ ምርጫ ምግባር እንታይ የጠቓልል ፧
( ለ ) እቶም ምትብባዕ ዝህቡ ዝነበሩ ሓድሓደ ግዜ ዘተባብዖም ዘድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
[ Picture on page 21 ]
ብዛዕባ እዚ ካብ ኣምላኽ እተዋህበና መዝነት ከመይ ኢዩ ዝስምዓና ፧
ዓባያ ንኮራሊ ካብ ስድራ ​ ቤታ ኣብ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ዘርኣየት ናይ መጀመርታ ሰብ እያ ነይራ ።
ብዘይካዚ ፡ ወለዲ ብልቦና ኺመላለሱን ንውሉዳቶም ኪርድእዎምን ይግባእ ። — w15 15 / 11 ፡ ገጽ 9 - 11 ።
ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ፡ ምስቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ዝጸሓፎ ኸነረኣእዮ ኸለና ፡ ቅኑዕ ኪመስል ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸኣ ብዙሕ ጸገምን ጽልእን ኣፍረየ ።
ዶክተር ዴቪድ ጂ .
19 : 14 — ኣብ ኣርማጌዶን ንየሱስ ዚስዕብዎ መን እዮም ፧
ተወሳኺ መርመራታት ምስ ገበረት እቲ መንሽሮ ኽሳዕ ርእሳ ኸም ዝለሓመ ተፈልጠ ።
* እታ መጽሓፍ ብእንግሊዝኛ ኢያ ነይራ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
“ እዚኣ እያ እታ መገዲ ”
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ኣምላኽ ንመን ከም ዜኽብሮ ይገልጽ እዩ ።
2 : 44 - 47 ፣ 4 : 34 , 35 — እቶም ኣመንቲ ጥሪቶም ሸይጦም ንኻልኦት ዚመቕሉ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
እቶም ኣብቲ ኣኼባታት እተኣከቡ : ነቲ ኻብ እተፈላለየ ሃገራትን ባህልታትን ዝመጹ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ሓድነት ብዓይኖም ርእዮምዎ እዮም ።
ፍሎረንስ ናይቲንገል ( 1820 - 1910 ) ነቶም ኣብ ውግእ ክራይሚያ ዝቘሰሉ ወተሃደራት ብሪጣንያ ኽትከናኸን ከላ ብእተጠቕመትሉ ሓድሽ ሜላ ህብብቲ ዀነት ።
ምኽንያቱ : ኵላ ምድሪ ብፍጹማት ሰባት ንምምላእ ዕላማ ስለ ዝነበሮን ነዚ ንምፍጻም ምዕያይ ስለ ዝቐጸለን እዩ ።
ንስኻኸ እዛ ባህሪ እዚኣ ኣላትካዶ ፧
“ ኣብ ጋራጅኩምከ ካልእ ጽሑፍ ኣሎዶ ፧ ”
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ መዝሙር 121 ንመርምር ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ስእሊ ]
እዘን ዜተባብዓ ቓላት እዚኣተን : የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊኡ ኣጸቢቑ ኸም ዚግደሰሉ እየን ዚሕብራ ።
እዚ ትምህርቲ እዚ ድማ ብናጻ ዚውሃብ ኰይኑ ፡ ኣብ ቤት ወይ ኣብ ካልእ ዚጥዕም ቦታ ኺግበር ይከኣል እዩ ።
ኣብቲ እተመሃርካዮ ትምህርቲ እምነት ኣሕድር ፡ ኣብ ግብሪ ድማ ኣውዕሎ ።
ያእቆብ ኣብ ግብጺ ክቕበር ስለ ዘይደለየ : ምስ ሞተ ሬስኡ ናብ ሃገር ግብጺ ኽውሰድ ምድላዋት ገበረ ።
ኣምላኽ የቕልበልካ ድዩ ፧
ኣምላኽ ከኣ ከምዚ ዝበሉ ኣምለኽቲ እዩ ዚደሊ ። — ዮሃንስ 4 : 23 , 24 ኣንብብ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ . . .
ከም መልሲ ናይ ሕቶኦም ድማ የሱስ ኣብቶም ደቀ መዛሙርቱ ኢና ዝብሉ ዓቢ ክሕደት ከም ዝለዓል ብምግላጽ ነታ ምሳልያዊት ዛንታ ተርጐመሎም ።
ምናልባት እቲ ሓደ ወይ ክልቲኦም ካብ ኵርዓት እተላዕለ ጌጋኦም ስለ ዘይተኣመኑ : ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዚፍጠር ጸገም ንነዊሕ እዋን ይቕጽል ይኸውን ።
ሽዑ ፡ ነቲ ፡ “ ኣታ ህዝበይ ፡ ኪድ ፡ ናብ ሕልፍኝኻ እቶ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ባርያ ንጐይታኡ ስለ ዚፈትዎ ፡ ብባርነት ኪቕጽል እንተ ደልዩ ፡ የሆዋ ዜደንቕ መሰናድዎ ገይሩ ነበረ ።
ኣብቲ ፍቕሪ ዝሰፈኖ ክርስትያናዊ ሕውነት ዘይምክፋል እውን ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ምዃኑ ኽትግምቶ ትኽእል ኢኻ ። — ገላትያ 1 : 6 ፣ 5 : 7 , 13 , 22 - 24
ኣዕሩኸይ ኢኹም ”
ንሕናውን ክእለት ኣማሃህራ ነማዕብል እሞ ቅኑዓት ሰባት ናብ ሓቂ ክሰሓቡ ኢዮም ።
እዚ ናይ ሓደ ወይ ክልተ ጸሓፍቲ ሓሳብ ዘይኰነስ : ናይ ኵላቶም ኣተሓሳስባ ኢዩ ። . . .
እዘን ቃላት እዚኣተን ገለገለ ኣብያተ - ማእሰርቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ከም ዚደልያ ዚሕብር እዩ ።
ብመሰረት እቲ ኣብ ኤፌሶን 4 : 31 , 32 ዚርከብ ቃላት ጳውሎስ ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣመሓዳሪ ዀይነ ዝዓየሉ ግዜ ነይሩ እዩ ።
1 : 17 ።
እቲ ቆንስል ድማ ናብ ስዊዘርላንድ ክትምለስ ሓሳብ ሃባ ።
ቅድሚ ብዙሕ ዘመናት ፡ እቶም ቀዳሞት ወለድና ንኣገዛዝኣ ኣምላኽ ነጸግዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ እቲ ዝሰረቐ ፡ . . .
ሓድነቶም ኪሕልዉ እውን ነበሮም ።
ንየሆዋ ኽስዕብዎ : ክፈርህዎ : ከምኡውን ምስኡ ኽለግቡ ነበሮም ።
ካብቲ የሱስ ብዛዕባ እቶም ኣብ ቤተ መቕደስ ዚጽልዩ ዝነበሩ ኽልተ ሰብኡት ዝመሰሎ ምሳሌ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኣጽዋር ጃምላዊ ህልቂት ። ውድብ ሕቡራት ሃገራትን ካልኦት ውድባትን ዝጸዓራ እኳ እንተ ጸዓራ ፡ ኣብ ምንካይ ኑክልየሳዊ ኣጽዋር ግና ኣይተዓወታን ።
የሆዋ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኽንሰቲ ይፈቕደልና እኳ እንተ ዀነ ፡ ብዓቐን ኢና ኽንሰቲ ዚግብኣና ። ​ — መዝሙር 104 : 15 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 10 ኣንብብ ።
“ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ፊልጲ 4 : 13
( ሀ ) ሙሴ ጽቡቕ ኣብነት ትብዓት ዝሓደገ ብኸመይ እዩ ፧
12 : 25 ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሊትወይንያ ብሕርሻ ዚመሓደር ድኻ ህዝቢ እዩ ነይርዋ ፣ ኣብ ገጠር ምስባኽ ከኣ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ነበረ ።
ወለዲ ሳሙኤል ግን ንመንፈሳዊ ነገራት እዮም ቀዳምነት ዚህቡ ነይሮም ፡ እዚ ኸኣ ኣብ ሳሙኤል ዓብዪ ጽልዋ ነበሮ ። — ምሳሌ 22 : 6 ።
ኣብ ገሊኡ እዚ መገድታት እዚ ተበላሓትነት ኣርእዮም ኢዮም ።
መንግስቲ ፦ ባይቶኣዊ ዲሞክራሲ
ኡርያ ንሓሳብ ንጉስ ዳዊት ኪፍጽም ስለ ዘይደለየ ፡ ዳዊት ንኡርያ ኣብ ውግእ ከም ዚቕተል ገበሮ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም : እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” በሎም ።
እዚ መብዛሕትኡ ግዜ እቲ ኣብ ፈለማ ዝነበረካ ስምባድ ምስ ሓለፈ እዩ ዚርአ ።
እቲ እንገብሮ ውሳነታት ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዚሰማማዕ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ብዛዕባ እቶም ሎሚ ኣብ ክርስትያን ጉባኤ ዚርከቡ ብዙሓት ኣብነታት ትሕትናኸ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
መንፈሳዊ ዕቤት ንምግባር እንታይ እዩ ዘድሊ ፧
ነቲ ርእስና ብምውፋይ ዝኣተናዮ ቓል ምእንቲ ኽንሕልዎ ፡ ኣብ ካልእ ኣገዳሲ ጕዳያት እውን እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ምስ እንስዕብ ህይወትና ዝያዳ ሰላማዊ ይኸውን : እዚ ድማ ንሓጐስና ኺውስኾ እዩ ።
ሰበይቲ ማኖኣ ወዲ ወለደት : እቲ ወዲ ድማ ኣብ ታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ ስሙይ ዝዀነ ሲምሶን ነበረ ።
ብ1 ሕዳር 1951 ፓይነር ኴንና ኸነገልግል ጀመርና ።
ሓደ ምሸት እቲ ማዕጾ ቐስ ኢሉ ዃሕኳሕ በለ ።
7 ።
ኣብ መንጎ ምሕረት ኣምላኽን ድርቅና ሰባትን ዘሎ ፍልልይ
ቍጠባውን ማሕበራውን ሳዕቤን
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብቲ ጽንኩር እዋን ንኽጽልዩን ንሓድሕዶም ንኽተባብዑን ብሓባር ምዃን መረጹ ።
ንየሆዋ ኸነፍቅሮ ዚግብኣሉ ሓደ ምኽንያት : ንሱ ባህርያቱ ኸነንጸባርቕ ስለ ዚደልየና እዩ ።
እሞኸ እዚ ዅሉ ጻዕሪ ፍረ ኣፍርዩዶ ፧
ኣብ ኤደን ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ካብ ኣምላኽ ተፈልዩ ጽቡቕን ክፉእን ባዕሉ ኺውስን ከም ዘለዎ እዩ ተማጒቱ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ንክርስትያናት ሽማግለታት ኰነ ነቲ ኣንስቶም ዝህባኦም ፍቕራዊ ደገፍ የማስዉሉ ኢዮም ።
11 : 23 - 29 ።
ኣብ ግዜና እውን ፡ ኣብ ሃገራት ምዕራብ ብዛዕባ ሪኢንካርነሽን ኪፈልጡ ዚደልዩ ሰባት ቍጽሮም እናወሰኸ ይኸይድ ኣሎ ።
እቲ እዋን እቲ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ሓድነቶም ዜርእዩሉ እዋን እዩ ።
( ሀ ) ሎሚ ንህዝቢ ኣምላኽ ዜሐጕሶም ነገር እንታይ እዩ ፧
ብ1989 እቲ ኣብ ትሕቲ ኮምዩኒስታዊ ስርዓት ዝነበረ መንግስትታት ወደቐ ።
ንውሉዳት እውን ንወለዶም ኪእዘዙን ኬኽብሩን ይጽበዮም እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ ኻብ የሆዋ ሓገዝ ኪረክብ ለመነ ።
ህዝብኺ ህዝበይ ፡ ኣምላኽኪ ድማ ኣምላኸይ እዩ ” በለታ ።
ሞርያ
እምበኣርከስ ፡ ነቲ ገና ኽፉት ዘሎ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ክትፈልጥ ዜኽእለካ ኣጋጣሚ ተጠቐመሉ ፣ ከመይሲ ፡ ከምኡ ምግባር ናይ ዘለኣለም ህይወት እተረኽበሉ መገዲ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 3 ።
የሩሳሌም ኣብ እተኸበትሉ እዋን ፡ የሆዋ ንኤርምያስ ፍቕሩ ዘርኣዮ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 3 ተገሊጹ ኸም ዘሎ እቲ ፍጹም ሰብኣይ : ኣዳም : ንየሆዋ ኣምላኽ ዘይምእዛዝ መረጸ ።
ኣምላኽ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብዘይ ​ ፍጹማት ሰባት ገይሩ ኸም ዝጸሓፍ ምግባሩ ጥበቡ ተራእያ እያ ።
25:46:00
ቍጽሪ ተመሃሮ : - 56
ብ1958 ሓንቲ ንህይወትና ዝቐየረት ደብዳበ መጸትና ።
እዚ ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
ኣብ ሆስፒታል ፓዲንግተን ክሰርሕ ድማ ናብ ለንደን ገዓዝኩ ፡ ኣብቲ ኸተማ ግን ዝያዳ ዓመጽ እርኢ ነበርኩ ።
እቶም ሓድሽ ስብእና ዝለበሱ ዘበሉ ፡ ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾቶም ኰነ ንኻልኦት ሰባት ፡ ዓሌቶም ወይ ደረጃ ማሕበራዊ ናብራኦም ብዘየገድስ ፡ ብኣኽብሮት እዮም ዚሕዝዎም ።
ሰይጣን ካብ ግዜ እዮብ ኣትሒዙ ንእሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ምኽሳስ ገዲፍዎዶ ኢዩ ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ዜድልየና ምጽንናዕ ሂቡና እዩ ” በለ ።
ንየሱስ ሓለፍ ዘበለ ወንጌላዊ ዝገበራኦ ባህርያት እንታይ እየን ፧
እንታይ ኢዩ ሓጊዝዋ ፧
ከመይ ዝኣመሰለ ሰናይ ኣብነት ኰን እያ ሓዲጋ !
ንየሱስ ኪመስልዎ ዚጽዕሩ ወለዲ ፡ ንደቆም ብትዕግስቲ እዮም ዚእርምዎም ፣ ኣድላዪ እንተ ዀይኑ ኸኣ ፡ ውሉዳቶም ንኣገዳስነት እቲ ትምህርቲ ኽሳዕ ዚርድእዎ ይደጋግሙሎም እዮም ።
ብ1961 ናብ ቤት ማእሰርቲ ክውሰድ ከለኹ : እታ ኣብ ሉዋንዳ ዝነበረት ጉባኤ ኣርባዕተ ንኣሽቱ ጕጅለታት ነበራኣ ።
ኤልያስ ኣመና ምስ ተጨነቐ ፡ ልቡ ናብ የሆዋ ኣፍሰሰ
የሱስ ኣብ ፖለቲካ ኢዱ ኣየእተወን ።
• የሆዋ ንተራ ሰባት ከም ዝሓልየሎም ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ይደክምን ዕረፍቲ ይደልን እኳ እንተ ነበረ : ኣብ ዘይጥዕሞ እዋን እውን እንተዀነ ወትሩ ንጥቕሚ ኻልኦት የቐድም ነበረ ።
ንሰባት ኣገዲድካ ሃይማኖቶም ከም ዝቕይሩ ምግባር ጌጋ ኢዩ ።
ኤፍሬም ፦ እወ ።
“ ንኣቦታትና ዘይፈቱ ሰብ ኣብ ስድራ ቤትና ኺህሉ ውርደት እዩ ” ኢላ ተዛረበትኒ ።
ጸኒሐ ፡ ናብ ሳስካቱን ገዓዝኩ ።
ንሳቶም ድማ ፈቐዱላ ፣ በቲ ተበግሶኣ እውን ነኣድዋ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኣዝዩ ብዙሕ ዓመታት ብምሕላፍና ሕጉሳት ኢና ።
ኒቅያ
ኢለ ድማ ንርእሰይ ሓተትኩ ” በለት ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጕዳይ እውን ከይተረፈ : ንየሱስ ክንመስሎን ከምቲ ንሱ ዚገብሮ ኽንገብርን ግዴታ ኣሎና ። — 1 ዮሃንስ 3 : 16
ገጽ 26 • መዝሙር ፦ 39 , 6
እቲ ንጴጥሮስ ልዕሊ ዅሉ ዘጨነቖ ግን ፡ ገሊኦም ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዝገበርዎ ነገር እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ድማ ከምቲ የሆዋ ኣቐዲሙ እተዛረቦ ፡ መንፈሳዊ ደርቂ ኣሎ ።
ናይ ሰይጣን ዓለም ፡ ምንጪ መከራ እያ ።
የሆዋስ ብሓቂዶ ንሓጢኣትና ይሓድገልና እዩ ፧
የሆዋ ፡ ኣብ መጻኢ ትንሳኤ ኺህሉ ዝመደበ ስለምንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : እተን እተሓቝፋ ሸሞንተ ጨቓዊት ብርንሂጎ : ኵለን ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ሰዓት እየን ዚጨጭሓ ።
ልክዕ እዩ : ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ፍረ ንምርካብ ወለዲ ንውሉዳቶም ኬሰልጥኑን ኪግስጹን ኣለዎም ።
ሓደ ክርስትያን ማኪና እናዘወረ ኸሎ ሓደጋ እንተ ኣጋጢምዎ እሞ ብሰሪ እዚ ሰብ እንተ ሞይቱ : እታ ጉባኤ እንታይ ሓላፍነት ኣለዋ ፧
ርግጽ እዩ እተወሰነ ውድድር ይህሉ ይኸውን ።
ኢለ እሓስብ ነይረ ።
ሎሚ እውን ከምቲ ኣብ ጸብጻባት ዜና እንሰምዖ ፡ ገሊኦም መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ግብረ ሽበራ የተባብዑ ፡ ውግእ ይድግፉ ፡ ወይ ከኣ ኣብ ህስያ ህጻናት ይካፈሉ እዮም ። — ማቴዎስ 24 : 3 - 5 , 11 , 12 ኣንብብ ።
ኣኪላስን ጵርስኪላን ክኢላታት መምህራን ቃል ኣምላኽ ክዀኑ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ከምኡ ዚገብሩ መንእሰያት ፡ ኣሳልጦ ይረኽቡ እዮም ፡ ናእዳ እውን ይግብኦም እዩ ።
ልዕሊ 250 ቋንቋ
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝገበሮ ነገራት እሞ ሕስብ ኣብል ።
ንክርስትያናት ኣሕዋትና ምፍቃር
ቅድሚ እተወሰነ ግዜ ንሓደ ኻብዚ ቦታታት ንምብጻሕ ጻዕርታት ተገይሩ ኢዩ ።
( ለ ) ዘይተገዳስነት ንናይ ሓቂ ክርስትያናት እንታይ ሓደጋ ኣለዎ ፧
ኣምላኽ ጸጋኡ ዚገልጸልና ግና ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ይነብሩ ኻብ ዝነበሩ እቲ ዝዓበየ ሰብኣይ እዩ ኢሉ ዚኣምነሉ ምኽንያት ገለጸሎም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ናብ የሆዋ ብዝያዳ ኽንቀርብ ኢና ። — ያእ .
ዮናስ ብዛዕባቲ የሆዋ ንሰባት ዘለዎ ኣረኣእያ ኽሳዕ ክንደይ ዓብዪ ትምህርቲ ዀን እዩ ተማሂሩ !
ኣብራምን ሳራይን ኣብ ከመይ ዝኣመሰለ ዘጨንቕ ኵነታት ኢዮም ዝኣተዉ : የሆዋ ንሳራይ ዘድሓናኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
ብኣንጻሩ ግን : ሓደ ፍቕሩ ዜግፍሕ ኣገልጋሊ ኣምላኽ : ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ናይ ሓቂ ኣኽብሮት ኣለዎ ።
ብርግጽ ከኣ እቲ ትንቢት ተፈጺሙ እዩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓደ ፍጻመ ኺነግረና ኸሎ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ግዜን ቦታን ስም ሰባትን ይጠቅስ እዩ ።
ፐምን ኣኒን እዚ ዝገበርዎ ውሳነ ብዙሕ በረኸታት ከም ዘምጽኣሎም እዮም ዝኣምኑ ።
እዚ ምኽሪ እዚ ኸኣ ንክርስትያን ሰብኡት እውን ብማዕረ ይምልከቶም እዩ ።
• የሆዋ ንኸመይ ዝበለ ኣገልግሎት እዩ ዚባርኾ ፧
እቶም እሱራት ምስ ተፈትሑ እውን ዚቕጽል እዩ ።
ኣብ ጽድያ 1957 ናብታ ኣብ ምዕራብ ጀርመን እትርከብ ከተማ ስቱትጋርት ንኽንግዕዝ ኣጋጣሚ ረኸብና ።
“ ኣብ ምድሪ ብዙሕ እኽሊ ኪኸውን ፡ ኣብ ርእሲ ኣኽራን ከኣ ኣኺሉ ኺተርፍ እዩ ። ” — መዝሙር 72 : 16 ።
ምስቲ ኣብ የሩሳሌም ዚግበር ዝነበረ በዓላት ዚመሳሰል በዓላት ኣዳለወ ።
እዚ ኸኣ ንግብርታት ሓይሉ ንኼዘንትዉ : መገድታቱ ንኺዝክሩ : ከምኡውን ስለቲ ዅሉ ሰናዩ ንኼመስግንዎ ኣጋጣሚ ይኸፍተሎም ነበረ ።
ኣብ 28 እተፈላለያ ደሴታት ዜገልግሉ 369 ፍሉያት ፈለምቲ ኣለዉ
ሩክያ ንሓዋ ኽትረኽቦ ኸም እትደሊ ነገረታ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኣብ ጃፓን ልዕሊ 3,000 ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነበርና ።
ይኹን እምበር ፡ ብሰንኪ እቲ ሰባት ዝሃብዎ ባህ ዘየብል ምላሽ ፡ እቲ መልእኽቱ ዋጋ ዘይብሉ ዀይኑ ኣይተሰምዖን ።
ምእንቲ ስመይ ኢሉ ኣባይቲ ፡ ወይ ኣሕዋት ፡ ወይ ኣሓት ፡ ወይ ኣቦ ፡ ወይ ኣደ ፡ ወይ ውሉዳት ፡ ወይ ግራውቲ ዝሓደገ ዅሉ ፡ ብዙሕ ዕጽፊ ኺረክብ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እውን ኪወርስ እዩ ። ”
ልክዕ ከም የሱስ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንሰብኽ ኢና ።
ኣነ ኣባል ስድራ ቤትኤል ኮሪያ ዀይነ አገልግል ኣለኹ ።
ምስ ስድራ ቤትካ ዄንካ ብቝም ነገር ተዘራረበሉ ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ እተፈላለየ ማሕበረሰብ ዚነብሩን እተፈላለየ ዅነታት ዘለዎምን እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኵሎም ንሕጊ ኣምላኽ ብማዕረ ይእዘዙን ብሓደ ዓይነት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ይመላለሱን እዮም ።
ኣዳም : ሄዋን : ቃየል : ይሁዳ ኣስቆሮታዊ ናብ ገሃነም ኣትዮም ዚበሃል ስለምንታይ እዩ ፧
ነዝስ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
እዘን ከተማታት እዚኣተን ፡ ኣብያተ - ማእሰርቲ ኣይኰናን ነይረን ።
ስለዚ ኸኣ ፡ ርእሰይ ንየሆዋ ወፍየን ተጠሚቐን ናይ የሆዋ ምስክር ኰንኩ ።
25 : 3 , 14 - 19 , 23 - 25 , 38 - 42 ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ክርስትያን ነቲ ናይ ቀደም ኣረኣእያኡን ኣካይዳኡን ‘ ንምቕንጣጥ ’ ከም ዝጸዓረ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
‘ ምስ ፖለቲካዊ ዝንባለይ ዚሰማማዕ ሓሳብ ንዜቕርብ ጋዜጠኛ ምስማዕ የሐጕሰኒ ድዩ ፧ ’
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ዘለዎ ተግባር እንታይ እዩ ፧
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ምኽሪ ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ከተውዕሎ ትጽዕር እንተድኣ ዄንካ : ዕዉት ክትከውን ኢኻ ።
ዲ .
ስለዚ ኣወንታዊ ምዃን ቦትኡ ኣለዎ ።
ጸኒሐ ድማ ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ ኣብ ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብወለንታ ኽዓዪ መሰል ረኸብኩ ።
ኣምላኽ በዚ ኸምዚ ንህዝቡ ቀጽዖም ።
ገጽ 19 • መዝሙር ፦ 54 , 55
ሓብተይ ብዙሕ ትዕግስትን ፍቕርን ስለ ዘርኣየትኒ ፡ ኣብ መወዳእታ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ተሰማማዕኩ
እሞኸ ኸም ዮናስ ፡ ካብ ጌጋታትካ ተማሂርካ ፡ ተኣዛዝነትን ርእሰ - መስዋእታዊ መንፈስን ከተርኢ ዲኻ ፧
ኣብቲ ኣብ ኮሎምቦ እተኣከብኩሉ ናይ መጀመርታ ኣኼባ 20 ሰባት ጥራይ እዮም ተኣኪቦም ነይሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ “ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር ” ብምባል ዝጽውዖ ፍጻመ ይገልጽ እዩ ።
እቲ መንእሰይ ነቲ እተዋህቦ ሓሳብ ኣብ ግብሪ ኣውዓሎ ፣ ድሕሪ ኽልተ ዓመት ድማ ኣብቲ ኣብ መክሲኮ ዚርከብ ቤትኤል ኬገልግል ተጸውዐ ፣ ኣብ ዝሓለፈ 20 ዓመት ከኣ ኣብኡ የገልግል ኣሎ ።
የሱስ ነቲ መሲሕ ኪኸውን እተዋህቦ መዝነት ኪቕበሎ ኸሎ ትሕትና ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ሲኦል 15 / 7
ከመይ ኢለ እየ ግን ናብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓደገኛ ዅነታት ዝኣተኹ ፧
ነቲ ፍጽምና ናይ ምጽባይ ባህሪ ከነሰንፎ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ነቲ እትገብሮ የሆዋ የስተብህለሉዶ ፧
ብዙሓት ጉባኤታት ኣብ ዞባአን ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኻብ ካልእ ሃገራት ዝመጹ ሰባት ብምህላዎም : ነቲ ብስራት ንዅሎም ሰባት ንምንጋር ናብ ሓድሽ ኣጋጣሚታት ዚመርሕ ‘ ዓብዪ ደገ ’ ኸፊቱ እዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 16 : 9
ናብ ዓዶም ምስ ተመልሱ ብኡንብኡ ገንዘብ ከዋህልሉ ይጅምሩ ። ”
ድማ ኣብ ሰሜናዊ ሸነኽ እዛ ደሴት እዚኣ በጽሐ ። ኣብ ከባቢ 6 ድ . ክ .
ሰሎሞን ንሕጊ ኣምላኽ ኣጸቢቑ ይፈልጥን ይርዳእን ነበረ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኣነ እውን ፈጺመ ኽሓድጐ ኣይደልን እየ ።
ከማይ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ድዩ ዚምራሕ ፧
ርሕራሐ ንኸነርኢ እንታይ ኪሕግዝና ይኽእል ፧
ንብምሉኦም ዜመሳስሎም እንታይ ዜደንቕ ባህርይ ኣለዎም ፧
እቶም ሞገስ ኣምላኽ ዚደልዩ ፡ ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ኪሰርቁ የብሎምን ።
ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ሕማቕ ሳዕቤን ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ ዘፍጥረት 34 :⁠ 19 , 25 - 29
ካብ ንእስነቱ ጀሚሩ : “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ቅኑዕ ገበረ ። ”
( ኣፋፍኖት ፦ እዮብ 30 : 20 , 21 ርአ ። )
የሆዋ ኣምላኽ ፈጣሪና ስለ ዝዀነ ፡ ኣተዓባብያናን ኣብ ህይወትና ዘሕለፍናዮ ተመክሮታትን ዝወረሰናዮ ጂንን ንኣመለኻኽታና ዀነ ንስምዒትና ብኸመይ ከም ዚጸልዎ ኣጸቢቑ ይፈልጥ እዩ ።
መንፈስ የሆዋ ይምራሕካ
ነዚ “ ብምምሳው ” ክንገብሮ ማለት ከኣ ንዅሉ እቲ ሕጂ ዝገብረልና ዘሎን ኣብ መጻኢ ዝገብረልና ነገራትን መማሰውቲ ምዃን ዝሓትት ኢዩ ።
ካብ ካልኦት ሓገዝ ተቐበል
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ሕታማት ቋንቋ ምልክት ኣብ ርእሲ ምድላዎም ምሉእ ኣኼባ ብቛንቋ ምልክት ዚምርሓለን ጉባኤታት እውን ወዲቦም እዮም ።
እዚ ምኽሪ እዚ ፡ ሕጂ እውን ይዓዪ እዩ ።
ሓቂ እዩ : የሆዋ ልዑላዊ ዅሉ ፍጥረት እዩ ።
ወዲ ሸሞንተ ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ እታ ሃገር በቲ ሎሚ ባህላዊ ሰውራ ተባሂሉ ዚፍለጥ ምንቅስቓስ ተጸልያ ነይራ እያ ።
ንድሕረ ባይታ እቶም ውልቀ ሰባት ምሉእ ብምሉእ ንፈልጦ ዲና ፧
Army photo
“ እታ መጽሓፍ ቅዱስ እትምህረኒ ዝነበረት ፡ ዕግስትን ሕያወይትን እያ ነይራ ፣ በዚ ድማ ጥብቂ ምሕዝነት ኣማዕበልና ። ” — ካረን ፡ ሰሜናዊ ኣይርላንድ ።
13 : 36 , 41 , 42 )
ከምዝስ ኬጋጥም ይኽእልዶ ፧
ምስቶም ንልዑላውነት የሆዋ ዚድግፉ ኺጽንበሩ : በዚ ኸምዚ ኸኣ ሰይጣን ሓሳውን መካፍእን ምዃኑ ኼመስክሩ ድሉዋት ድዮም ፧
ሉቃስ : እታ ዝጸሓፋ ወንጌል ንቴዎፍሎስ ‘ ሓቂ እቲ ብቓል እተመሃሮ ምህሮ ኣጸቢቑ ንኺፈልጥ ’ ክትሕግዞ ተስፋ ገይሩ ነበረ ። — ሉቃስ 1 : 4
ሰባት ብጾታዊ ርክብ ንኺምዝመዙ ፡ ብግዲ ንኺሽቕሉ ፡ ከምኡ እውን ‘ ውሽጣዊ ኽፍሊ ኣካላቶም ኣብ ዘይሕጋዊ ንግድ ንኺውዕል ’ እዮም ዚሽየጡ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ መን ካባኻትኩምከ እዩ ግምቢ ኺሰርሕ ዚደሊ እሞ ፡ . . .
ኣብታ ሃገር ዕዮና ንብዙሕ ዓመታት ተኣጊዱ ነይሩ ።
ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝሃበና መዝነት ብዚምልከት እንታይ ነጥብታት ኢና ኽንመያየጠሉ ፧
ኣብ መወዳእታ : ኣልበርት ብመንፈስ ዜድልዮ ነገራት ኬማልእ ጀመረ ።
ሙዚቃ ብምስትምሃር ንስድራ ቤተይ እኣሊ ኣለኹ ።
የሆዋ ንእተወሰነ እዋን እከይ ኪቕጽል ብምፍቃዱ እተረኽበ ገለ ጥቕምታት እንታይ እዩ ፧
‘ ኣነ ነቦ አፍቅሮ እየ ’ ኢሉ ተዛረበ ።
4 : 13 ፣ 5 : 19
ኣዝዩ ኣጸጋሚ ፈተና እውን እንተዀነ ክንጻወሮ ኸም እንኽእል እንታይ መረጋገጺ ኣሎና ፧
ጥምቀት ሓደ ሰብ ህይወቱ ከም ዝወፈየ ዝገልጽ ምልክት ኢዩ : ኣገልጋሊ ክኸውን ከም እተመዘዘ ኸኣ የርኢ
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሕጊ ሙሴ ምስ ሓላዊ ዘመሳሰሎ ስለምንታይ እዩ ፧
32 “ ሓሳብ ልበይ ሰሚሩለይ ”
እዚ ኸይኣኽሎ ኸኣ ፡ ኣምላኽ “ ኣቤል ሓውካ ፡ ኣበይ አሎ ፧ ”
ይኹን እምበር : ንሳቶም እውን ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” እዮም ዚነብሩ ዘለዉ ።
14 , 15 . ( ሀ ) ‘ ንቤት ኣምላኽና ኸይንሓድግ ’ ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንኣብነት : ጸዓዱ ዋህዮታት ደም ናይቲ ብቫይረስ ንዚመጽእ ረኽስን ንሕማም መንሽሮን ንምሕካም ዜገልግል ኢንተርፊርዮን ከምኡውን ኢንተርሊኪን ዚበሃል ነገራት ምንጪ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ካብዚ ግዜ እዚ ኣትሒዝና 14 መዓልቲ እንተ ደኣ ቘጺርና ፡ ኣብ 14 ኒሳን ንበጽሕ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ፡ ዓው ኢሎም ዝጸለዩ ሓያሎ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ተጠቒሶም ኣለዉ ፣ ‘ ድያብሎስ ከይሰምዓና ’ ኢሎም ከም ዝፈርሁ ዚሕብር ነገር ግና የሎን ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ፡ ኣብ ከም ኣምነስቲ ኢንተርናሽናልን ግሪንፒስን ዝኣመሰላ ውድባት ኢደይ አእቱ ነበርኩ ።
ንዝመጾም ጸቕጥታት ናይ ምቍጽጻር ክእለቶም ኣብ ዝደኽመሉ ደረጃ ኢዮም ዝርከቡ : አረ ገሊኣቶምሲ ሓደጋ ኽረኣዮም ከሎ : ከይሓሰቡ ብስምዒት ተደሪኾም ኢዮም ስጕምቲ ዝወስዱ ። ”
© Dieter Telemans / Panos Pictures
ንጴጥሮስ ዘጋጠሞ ተመክሮ ኸም ዚሕብሮ ፡ ኣብ ግጉይ ነገራት እንተ ኣተኲርና እምነትና ቐልጢፋ ኽትደክም ትኽእል እያ ።
ካልኦት ካልቪናውያን ከኣ ፡ ኵሎም ደቂ ሰብ ንኺድሕኑ መገዲ ኸም እተኸፍተሎም ፡ ውልቀ - ሰባት ብዚገብርዎ ምርጫ ድማ ከም ዚውሰን ይኣምኑ ነበሩ ።
ምንጪ ጭከና መን እዩ ፧
የሱስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዙሕ ግዜ “ ወዲ ኣምላኽ ” ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ።
እቶም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ፡ ናብኡ ዚኸዱሉ ዕላማ ኣለዎም ።
28 ምስ ኣምላኽን ምስ ኣደይን ኣብ ዘሎኒ ርክብ ሰላም ረኺበ
ኣብ ፈረንሳ ድማ ክልተ ሰሙን ጥራይ እየ ኽጸንሕ ዝኽእል ነይረ ።
ኣብ ሰባት ምጭካን ግን ፍርሃት ኣምላኽ ዘንጸባርቕ ኣይኰነን ።
1952 ህይወታ ንየሆዋ ወፍያ እተጠመቐትላ ዓመት ብምዃና ሓንቲ ኻብተን ኣብ ህይወተይ ኣዝየ ዝሕጐሰለን መዓልትታት እያ : ኣነ ኸኣ እየ ኣጠሚቐያ ።
ልሙድ ምልክታት
ጥበባዊ ምርጫታት ብምግባር ንርስትኻ ሓልዎ
እቲ ወሃቢ ወይ ንሱ ዝወከሎ ሰብ ድማ ኣብ ምሉእ ህይወቱ እተወሰነ ዓመታዊ ኽፍሊት ይወሃቦ ።
እዚ ግና መላእኽቲ ንደቂ ሰብ ኣይሕግዝዎምን እዮም ማለት ድዩ ፧
ጠንቂ ዅሉ ግፍዕን መከራን ፡ መንግስትታትን ገዛእትን ምዃኖም ዚገልጹ ሰባት እውን ኣለዉ ።
ካብታ መርከብ ምስ ወጹ ግን እንደገና ኣየር ከም ድላዮም ብምርካቦም ዘጕረምርሙዶ ይመስለካ ፧
እንታይከ እዩ ኺገብር ዘይክእል ፧
ሓንቲ ሓብቲ ኣብ ጉባኤኣ ኻብ ዘለዉ ሽማግለታት ብእተዋህባ ፍቕራዊ ሓገዝ ብኸመይ ተጠቒማ ፧
ዘይፍጹማት ሰባት ካብ ቍልዕነቶም ኣትሒዞም ተግሳጽ የድልዮም እዩ ።
እዚ ሰረተ - እምነት እዚ ፡ ድሕሪ ሓያሎ ዘመናትን ድሕሪ ብዙሕ መጐተን እዩ ቐስ ብቐስ ማዕቢሉ ። ”
መንፈሳዊ ዕላል ምስ ኣበገስካ እቲ ሰብ ዘይግደስ እንተ መሰለኸ ፧
David Darom
ብኣካይዳና ኢና ኸነርኢ እንኽእል ።
ይኹን እምበር : ምስ ቪዚጎታውያን ንምውጋእ ኣብ ዝገበሮ ወፈራ ብ507 ከ . ኣ .
ድሕሪ ግዜ እቲ ብስራት ኣብታ ሃገር ተዘርግሐ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ጥምቀት እንታይ ከም ዚብል ዚገልጽ መደረ ከቕርብ ፡ ሕቶ ቐሪቡለይ ነይሩ እዩ ።
15 - 21 መስከረም 2008
( ለ ) ቃል ኣምላኽ ምስ ዘይመጻምድትኻ ጾታዊ ርክብ ምፍጻም ዚዅንን ስለምንታይ እዩ ፧
ፍቕርን እምነትን ኣገደስቲ እየን
• ጽቡቕ ጠባይ ብምርኣይ ዝመጸ ፡ የሆዋን የሱስን ኣብነት ዝሰርዑልና ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ዜድልየና ዘበለ ይፈልጥ እዩ ።
እቲ ሰራዊት ድማ ብግዜ በዓል ዳስ ኣብ የሩሳሌም በጽሐ : ነተን ኣብቲ ኸባቢ ዚርከባ ዓድታት ድማ ብቕልጡፍ ሓዘን ።
እቲ ዜሐጕስ ፡ ብዙሓት መንእሰያት ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ብምእታው ፡ ባህታን ቅሳነትን ይረኽቡ ኣለዉ ።
ኣብቲ ዝመረጽናዮ መገዲ ንኽንጸንዕ ዝሕግዘና ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ቍም ነገር ዘለዎን ክብጻሕ ዝከኣልን ሸቶ ምግባር ኢዩ ።
ኢሳይያስ ብዛዕባ እዛ “ ዕርድቲ ኸተማ ” እንታይ ካልእ ትንቢት ኢዩ እተነበየ ፧
ሰባት ብየሆዋ ኪቕረጹ ምስ ዘይደልዩ ፡ የሆዋ ንስልጣኑ ብኸመይ እዩ ዚጥቀመሉ ፧
ኣምላኽ ፡ ፈጣርን ልዑላውን ከም ምዃኑ መጠን ፡ ነዚ ኺገብር መሰልን ስልጣንን ዘለዎ ንሱ ጥራይ እዩ ።
ሃና ንሳሙኤል ንየሆዋ ወፈየቶ
ሕጡብ ጽሑፍ 8 ፦ እቲ ሓደስቲ ኣመንቲ “ ብትምህርቲ ሃዋርያት . . .
ፍቕሪ ኣምላኽ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
( ለ ) ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከነደልድሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቲ በብዓመቱ ዚብዓል በዓል ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ ፡ ቀዳም ፡ 31 መጋቢት 2018 ኪውዕል እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ንየሆዋ ኸም ልዑላዊ ጐይታኦም ፡ ማለት ንህዝብታትን ንኣህዛብን ኪቐርጽ ስልጣን ከም ዘለዎ ይቕበልዎ እዮም ።
ብ1949 ግሬስ ጓል ሓትኖይ ንማልኮም ኣለን ተመርዓወቶ ።
እቲ ዝወሃብ ብይን ነቲ 1,200 ተኣከብቲ ዝሕዝ መአከቢ ክፈርስ ድዩ ወይስ ክቕጽል ዝውስን ነበረ ።
ጌኦ እትበሃል መጽሔት “ እቲ ኣብ ነሓሰ 1914 ተጀሚሩ ኣብ ሕዳር 1918 እተዛዘመ ውግእ ዜሰምብድ እዩ ነይሩ ።
ንሕና ኸኣ “ እወ ንደሊ ” ኢልና መለስናሎም ።
ኵሉ ሰብ ክብሪ የሆዋ ይኣውጅ
ብናተይ ወገን ፡ ተመክሮይ ነዊሕ ዓመታት ይገብር ኣብታ ዝዓበኹላ ኣውስትራልያ እዩ ጀሚሩ ።
ብተመሳሳሊ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኽሰብኩ እተዋህቦም መዝነት ብትግሃት ኣብ ዝፍጽሙሉ እዋን እቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ እዩ ኣብ መላእ ዓለም ዝስበኽ ዘሎ ።
“ ኣምላኽ መንፈስ ” ስለ ዝዀነ : ብዓይንና ኽንርእዮ ኣይንኽእልን ኢና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ጓሶት ምስ መጓሰኦም ኣብ መሮር ኪሓድሩ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ ፡ ‘ እንታይ ዓጢጡኒ እየ ዝደክም ፧ ’
ካልእ ሳልሳይ ኣማራጺ እዩ ተጠቒሙ ።
ጳውሎስ ኣብ ኤፌሶን ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣባላት እታ ኣብ ቈረንቶስ ዝነበረት ጉባኤ ዜተባብዕ ምብጻሕ ገይሮምሉ እዮም ።
ኵሎም ኣባላት እቲ ጕጅለ ፈተናታት እናጋጠሞም ክነሱ ኣብ የሆዋን ኣብ ወዱን ብምልጋብ : ናብ ሸቶኦም በጺሖም እዮም ።
ምዕጻው ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ንየሆዋ እነቕርቦ ኣምልኾ ደው ኬብሎ ኣይከኣለን ፣ ይኹን እምበር : ‘ ንስድራ ቤተይ ብዚምልከት ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧ ’ ዚብል ሕቶ ኣብ ኣእምሮይ ነበረ ።
ሓሳባቱ ኣብ 1 ነገስት 19 : 21 ብምምርኳስ : “ ኤልሳእ ኣብ ህይወቱ ምትዕርራይ ኪገብር : ንብሕታዊ ጥቕሙ ኻልኣይ ደረጃ ኺሰርዕ : ከምኡውን ንዕላማ የሆዋ ኺጣበቕ ፍቓደኛ ነበረ ” በለ ።
እዚ መገዲ ህይወት እዚ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዜጠቓልል እዩ ።
ኣብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይት ፡ ብዛዕባ እምነትን ንጥፈታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅኑዕ ሓበሬታ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እቲ የሆዋ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ሓቂ ምዃኑ ኣብ ታሪኽ ተራእዩ እዩ ።
ተልእኾኣ ድማ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ምፍጻም እዩ ።
ፈተውትኻ “ ኣቶ ” ወይ “ ወይዘሪት ” ኢሎም ኪጽውዑኻ ዲኻ እትደሊ ወይስ ብስምካ ኺጽውዑኻ ፧
ኤልሳእ ንኤልያስ ፡ ብጻዩን ሓጋዚኡን ኰይኑ ንነዊሕ ዓመታት ምስኡ ኣገልጊሉ እዩ ።
የሱስ ፡ ኣምላኽ ስም ከም ዘለዎ ይኣምን ነይሩ እዩ ።
ኣብ ውሽጢ ስድራ ​ ቤት ዝፍጠር ምስሕሓብ መብዛሕትኡ ግዜ ናይ መንፈስ ጭንቀት ከም ዝለዓል ዝገብር ኢዩ
ኖህ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ይነብር ነበረ ።
ኣብ ኮርያ ዚርከብ ጨንፈር : “ ልዕሊ 200 ምሩቓት ንጉባኤታትን ጕጅለታትን ቋንቋ ወጻኢ ኣብ ምሕጋዝ ኣገዳሲ ግደ የበርክቱ ኣለዉ ” ኢሉ ጸብጻብ ሃበ ።
ዜድሊ መምርሕን ምትብባዕን ብምሃብ ከምኡ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
( ለ ) ንመጽናዕቲ ዝኸውን ግዜ ንምርካብ እንታይ ምትዕርራይ ክትገብር ትኽእል ፧
ናይቲ ማዕከን ፈጻሚት ዳይረክተር ቶራያ ኦባይድ “ እዚ ጸብጻብ እዚ ድኽነትን ቅልጡፍ ወሰኽ ብዝሒ ህዝብን ብሓንሳእ ክመጽእ ከሎ ኣዝዩ ሓደገኛ ሳዕቤን ከም ዘለዎ ኢዩ ዘርኢ ” በለት ።
ሓለቓ እቲ ኣብ ዱብሊን ዝነበረ ኮሌጅ ስላሴ ኣብ ዝነበረሉ ግዜን ጸኒሑ ኣቡን ኪልሞረ ምስ ኰነን ፡ ተመሃሮኡ ቛንቋ ኣይርላንድ ኪምሃሩ የተባብዕ ነበረ ።
ህይወተይከ እንታይ እያ ፧
ፕላነትና እንታይ እያ ኽትከውን ፧
የሱስ ፡ “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ኣቢሉ ኣብ ፋስጋ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ብዛዕባ ንጹህ ኣምልኾ ሓደ ኣገዳሲ ሓቂ ፡ ማለት የሆዋ ንኣምለኽቱ ‘ ሓደ ኸም ዚዀኑ ’ ኺገብሮም ምዃኑ የጕልሕ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ስለዚ ፡ የሆዋ ኻብ ሞት ኣዝዩ ዚሕይል ኣምላኽ ምዃኑ ዘክር ።
• ውሳነታት ክንገብር ከለና : ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ልዕሊ ዅሉ ቐዳምነት ክንህቦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ መወዳእታ የሆዋ ንእስራኤላውያን ነጺጉ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ መስረተ ፡ ንሃዋርያትን ንኻልኦትን ተኣምራት ናይ ምግባር ሓይሊ ሃቦም ።
የሱስ “ መራሒ ” ናይቶም ናብ ሰማይ ዝደየቡ ዅሎም ሰባት ኢዩ ። — ዮሃንስ 3 : 13 ፣ እብራውያን 6 : 19 , 20
ንሰብ ከኣ ቤተ ሰቡ ጸላእቱ ኪዀኑ እዮም ። ”
ኢልና ኽንሓትታ ጥበባዊ እዩ ።
የሆዋ ንሰማይን ምድርን ብዚምልከት “ ስምረቱ ” እንታይ እዩ ፧
እግዚኣብሄር “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ [ ኢዩ ] ዚፈቱ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4
ኣዛም ብዛዕባ እዚ ኣመልኪቱ : “ እቶም ውሉዳት ዝረኽብዎ ዓብዪ ጥቕሚ : ኣብ ክልቲኡ ባህልታት ዝርከብ ዝነኣድ ባህርያት ከማዕብሉ ምኽኣሎም ኢዩ ” በለ ።
የሱስ ክርስቶስ እተዛረቦ ቓላት እውን ወድሰብ ንዘለኣለም ብህይወት ኪነብር ከም ዚኽእል ዚሕብር እዩ ።
ከመይሲ ፡ ንሳቶም ብመንግስቲ እናተኸፍሎም እዮም ኣገልግሎታት ዚህቡ ፣ ካብቲ ንቡር ደሞዞም ንላዕሊ ድማ ኪሓትቱ ወይ ኪጽበዩ ኣይግብኦምን እዩ ።
ይኹን እምበር : ገሊኦም ኣምለኽቲ የሆዋ ስምዒታዊ ድኻም የጋጥሞም እዩ ።
ነዚ ዅነታት እዚ ምስቲ ኸም ክርስትያን መንእሰይ መጠን ዘጋጥመካ ዅነታት እስከ ኣወዳድሮ ።
ኣቦ ዘይብሎም ቈልዑ ኣብ እዋን መጽሓፍ ቅዱስ እውን ነይሮም ኢዮም ።
ነተን ደሓን ዝዀነለን መዓልትታት ፡ ተሓጒሰ ኸሕልፈን እየ ዝፍትን ።
እወ : የሱስ ወትሩ ድኻታት ኪህልዉ ምዃኖም ተዛሪቡ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንስምዒትና ምሉእ ብምሉእ ኪርድኣልና ዚኽእል ኣካል ኣሎ ፡ ንሱ ድማ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
( ለ ) ባህግና እንታይ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ን “ የሆዋ ኣምላኽ ” ንፈለማ እዋን ዚጠቕሶ ፡ ኣብ “ ወለዶ [ ወይ ታሪኽ ] ሰማይን ምድርን ” እዩ ።
እቲ ብኣይ ዝአመነስ እንተ ሞተ እኳ : ብህይወት ኪነብር እዩ ” በለ ።
ነዚ ጽሑፋት እዚ ፡ www.watchtower.org ኣብ ዚብል ወብ ሳይት ብሓያሎ ቛንቋታት ከተንብቦ ትኽእል ኢኻ ።
ማርያም ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤታ : እቶም ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ ኺእከቡላ ፈቒዳ ኽትከውን ኣለዋ ።
ይኹን እምበር : ኣማራጺ መፍትሒታት የልቦን ። ”
• ኣብዚ ግዜና ብዙሓት ሰባት ብሩህ ተስፋ ዘይብሎም ስለምንታይ እዩ ፧
መቕጻዕቲ ብለውሃት ኪወሃብ እንተ ዀይኑ : ከከም ነቲ ውሉድ ዜድልዮ ጌርካ ኺወሃብ ኣለዎ ።
5 : 1 - 3
ጥንታዊት መንግስቲ ልድያ ንዓና ብኸመይ ትጸልወና ፧
ብንጹር እምበኣር : እቲ የሱስ ተዛሪብሉ ዘሎ ካብ ላዕሊ ምውላድ ገና ሰዓብቱ ብህይወት ከለዉ ክምኰርዎ ዘለዎም መንፈሳዊ ተመክሮ ኢዩ ።
እቶም ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ እዚ ምስ ረኣዩ እምነቶም ደልደለ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 2 :⁠ 5 - 11
ንእምነትካ ብመንፈሳዊ ምግቢ ዓንግላ ።
የሆዋ ፍትሒ ኸም ዚፈቱ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧ እዚ ንኣዝማድን ንፈተውትን ናቦት ኣጸናኒዕዎም ኪኸውን ዚኽእልከ ስለምንታይ እዩ ፧
ንዳዊት ከም ዝምለስ ዝገበሮ ናይ የሆዋ ፍቕራዊ ሕያውነትን ምሕረትን ምዃኑ ፍሉጥ ኢዩ ።
ብርሑቕ ድማ ናብቲ ቦታ ኺበጽሑ ኢሎም ዝመጹ ሰለስተ ሰብኡት ረኣየ ።
( ዘፍጥረት 3 : 15 ኣንብብ ። )
ኣብ ሆስፒታልን መዓስከርን ንኣዋርሕ ዝኣክል ተዓቚቡ ድሕሪ ምጽንሑ ናብ ሓንቲ ገለልተኛ ሃገር ኣባረርዎ ።
ኣብ መወዳእታ ድማ ተዓወትኩ ።
ሙሴ ግና ከምኡ ኣይገበረን ።
እቲ ታውኖ ሓውና ዝሓደገልና ሰናይ ኣብነት ፡ ናብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብታ ኣብ ጥቓና እትርከብ ቍሸት ዚገብርዎ ዝነበሩ ኣኼባታት ንኽንከይድ ኣተባብዓና ።
ትሕትና ዘለዎ ረብሓታት ዜርኢ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
ኣብተን ኣቐዲመን ዝነበራ ሓሙሽተ ዓንቀጻት ከም ዝረኣናዮ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዜተኣማምን ትንቢትን ናይ ሓቂ ታሪኽን ቅኑዕ ስነ ፍልጠትን ንሓድሕዱ ዚሳነ ሓሳባትን ዚጠቅም መምርሕን ዝሓዘ መጽሓፍ ስለ ዝዀነ ፡ መወዳድርቲ የብሉን ።
ኣብ ቀረባ እዋን እተጠምቀ ሓደ ሓውናን ሰበይቱን ፡ ሰለስተ ንኣሽቱ ውሉዳት ኣለውዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ክርስቶስ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ትርጕም ዘለዎ ህይወት እዩ ዚመርሕ ።
2 : 12 , 13 — ኣምላኽ ኣባና “ ድሌትን ግብርን ” ዚገብር ብኸመይ እዩ ፧
ኵሉ ነገራት ዝሰኣንኩ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ፣ ኣዝየ ኸኣ እየ ሰምቢደ ” በለት ።
የሱስ ከም ንጉስ መጠን ንዅሎም ህዝብታት ምድሪ ብሓድነት ኬሕብሮምን ካብ ኵሉ መከራ ኼናግፎምን እዩ ። — መዝሙር 72 : 8 , 12 - 14 ኣንብብ ።
እተፈልየ ሃይማኖት ምስ ዘለዎም ሰባት እንተ ዘይተሰማሚዖም ፡ ኣብ ፍረ ዘይብሉ ኽትዕ ኣይኣትዉን እዮም ። — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 23 ።
ሰዓብቱኸ ፧
ንሕናውን ኣብቲ ፍጻመ ዕላማ የሆዋ ኢና እነተኵር ።
ስሒራዊ ተግባራት ከም ግዜኡ ዝሓለፎ ጌርካ ይርአ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሰባት ኣብ ልዕለ ባህርያዊ ነገራት ዘለዎም ተገዳስነት ግና እናዓበየ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
እዮብ ስድራ ቤቱን ጥዕናኡን ንብረቱን ብምስኣኑ ብዙሕ መከራ እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ “ ስም እግዚኣብሄር ይባረኽ ” ኢሉ ብጽንዓት ተዛረበ ።
እቲ ምስጢር ኣብ መልሲ እዘን ዚስዕባ ሕቶታት እዩ ዘሎ ፦ ( 1 ) ቈልዑ እንታይ እዮም ኪመሃሩ ዘለዎም ፧
እወ ፡ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ፡ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ፡ ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ ፡ ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ። ” — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ።
ቍጽሪ 21 ከተንብብ ከለኻ ኣብ ማርታ ፡ ቍጽሪ 32 ከተንብብ ከለኻ ድማ ኣብ ማርያም እንታይ ዓይነት ስምዒት ( ታት ) ተራእዩካ ፧
እቶም ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚነብሩ ሰባት ፡ ጽሩይ ሕልና ኣለዎም ፣ ድልዱል ርክብ ዘለዋ ስድራ ቤት ከኣ ኣላቶም
ገዛ ምስ ተመልሰ ስምዒተይ ገለጽኩሉ ።
ገሊኦም ሰባት ከምቲ ጴጥሮስ ዝገለጾ ዚስምዖም ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ቅድሚ ምድራዊ ኣገልግሎት የሱስ ዝሞቱ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ኣብቲ ግዜ እቲ ብዙሕ ዚመሃርዎ ነገራት ኣለዎም ።
ገለ ኻብቲ ኣገዳሲ ኽፋላቱ እስከ ንመርምር ።
መንእሰያት መንፈሳውነቶም ንምምዕባል እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ብሓገዞም ድማ ንጸላኢና ኽንጻረሮ ንኽእል ኢና ።
“ ንየሆዋ ንምግልጋል ግዜ እንተ ​ ድኣ ደሊኻ ካልእ ስራሕ ክትረክብ ኣሎካ ” ኢለ መኸርክዎ ።
▪ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ከባቢ 60 ኽሳዕ 61 ድ . ክ . ኣብ ሮሜ ዀይኑ እዩ ናብ ጉባኤ ፊልጲ መልእኽቲ ጽሒፉ ፣ እቲ ዝጠቐሶ ቄሳር ከኣ ሃጸይ ኔሮ እዩ ነይሩ ።
ኣረኣእያይ ኣብ ድንቍርናን ኣብ በላበለውን ደኣ እምበር ፡ ኣብ ጭቡጥ ሓቅታት ከም ዘይተመስረተ ፈሊጠ ። ”
ሓው ጃራዝ ካብ እተፈላለየ ሃገራት እተላእከ ሰላምታታት ብምግላጽ ነቲ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ዛዘሞ ።
ዘረባኦም ግን ወለዶም ኪሰምዕዎ ዚደልዩ ዓይነት ኣይኰነን ።
ካብ እትምርዖ ሓሙሽተ ዓመት ዝገበረት ልያ ፡ ነዚ ተመኪራቶ እያ ።
እቲ ንወድሰብ ዝፈጠረ ኣምላኽ ብሓቂ ወትሩ ዜደንቐና ተኣምር እዩ ገይሩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ናብ ኣኼባታትና ንፈለማ እዋን ዝመጹ በጻሕቲ ፡ በቲ ኣብ ጉባኤ ዚዝመር መዝሙር ተተንኪፎም እዮም ።
እንታይከ እዩ ዚግበረሎም ዘሎ ፧
ሓዳስ ዓለም ከመይ ክትመስል እያ ፧
ገጽ 12
ሓይሊ ምድሪ ፡ ሓይሊ ባሕሪ ፡ ሓይሊ ኣየር ዚብሃል ኣይኪህሉን እዩ ።
እወ ፡ ቃል ኣምላኽ ንህይወት ሰባት ኪቕይር ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ኣምላኽ ዝመረጾ መስመር ወለዶ እዩ ተወሊዱ ።
‘ እቶም ኪህብትሙ ዝቘረጹ ኣብ ፈተናን መፈንጠራን ፡ ኣብ ብዙሕ ናይ ዕሽነትን ጕድኣትን ትምኒት እዮም ዚወድቁ ። ’ — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 ።
ዊስተን ንእምነቱ ምሕዳግ ስለ ዝኣበየ ፡ “ ካብ ውሩይ ምሁር ናብ ስጉጕ ” ወረደ
ትርጉም ሓዳስ ዓለም ካብ እንግሊዝኛ ወጻኢ ኣብ ዘሎ ቛንቋታት እንታይ ኣወንታዊ ጽልዋ ኣሕዲሩ ፧
ነቲ ሓድሽ ትእዛዝ ሓሉ
ብዛዕባ በላዓም : ኣካን : ገሓዚ : ይሁዳ እውን ክትሓስብ ትኽእል ኢኻ ።
ንድራኸታትካ ድሕሪ ምምርማርካ ፡ ‘ ኣብ ወጻኢ ሃገር ኣብ ዘገልግለሉ እዋን ኪጠቕመኒ ዚኽእል እንታይ ተመክሮ ኣሎኒ ፧
ብዘይካዚ ፡ ሰዓት ክንደይ ምዃኑ ፡ ብኣንፈት ጸሓይ ይውሰን ስለ ዝነበረ ፡ ብግምት እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
እዚ ብዙሕ ግዜ ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ ይርአ እዩ ።
ከም ሃዋርያ ጳውሎስ : ንኻልኦት ንምስባኽ ሓላፍነት ይስምዓካ ድዩ ፧
ኢቫን
ኣብ ጀርመን ዚነብር ኣቦ ኽልተ ቘልዑ ፡ “ ተዓጻጸፍቲ ኽንከውን ኣሎና ” በለ ።
እቲ ቘልዓ ደኺሙ ወይ ተጸሊእዎ ድዩ ፧
• እቲ ናይ ምዝራእ ዕዮና ብኸመይ ኢዩ ጽቡቕ ፍረ ዘፍሪ ዘሎ ፧
3 : 9 - 12 ።
ኣብ ኣየናይ መዳይ ከነመሓይሽ ከም ዘሎና ምስ እነስተብህል ፡ ለውጢ ኽንገብር ዜኽእለና ስጕምትታት ክንወስድ ኣሎና ።
ከም ቀደሞም ብሓንሳእ ብዙሕ ግዜ ስለ ዘየሕለፉ ፡ ሓቢሮም ገለ ነገር ኪገብሩ ኸም ዚደሊ ይነግራ ።
ይኹን እምበር ፡ ሃጌን ዘካርያስን ንኣይሁድ ፡ ድሌት የሆዋ ነታ ቤተ መቕደስ ብቕልጡፍ ኪሃንጽዋ ምዃኑ ኸም ዘረድእዎም ክንርስዕ የብልናን ።
የሱስ መዓስ ኢዩ ተቐቢኡ ወይ ተመዚዙ : ብመንከ ፧
የሆዋ ነቲ ብሰንኪ ዘይፍጽምናና ሓድነትና ኼፍርስ ዚኽእል ባህርያት ንኸነሰንፍ ይሕግዝና እዩ ። — ሮሜ 12 : 2 ።
* ካልኦት ነገስታት እውን ንንጉስ ሰሎሞን ስምረቶም ንኺገልጹሉ ኢሎም ዘይቲ በለሳን ሰዲዶምሉ እዮም ። — 2 ዜና መዋእል 9 : 23 , 24 ።
ሓደ ኻብቲ ኣዝየ ዝፈትዎ መዳይ ዕዮይ ፡ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ ዝሓዘ ደብዳበታት ምምላስ እዩ ።
ቀንዲ መሰረት እቲ እትምህሮ ትምህርቲ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ኪኸውን ኣለዎ ።
ጳውሎስ ዘእምን መረዳእታ እዩ ዘቕርብ ነይሩ ።
የሆዋ ፡ ኣምለኽቱ ንቕዱስ ጽሑፋዊ ትንቢታት ኪርድእዎን ካብኡ ጥቕሚ ኺረኽቡን ይደልዮም እዩ ።
( ሀ ) ርእስኻ ዘይምግታእ እንታይ ሳዕቤን ኣለዎ ፧
የሆዋ ነቶም ሓጥኣን ዝነበሩ እስራኤላውያን ኬዐርዮም ይገብሮ ኻብ ዝነበረ ተደጋጋሚ ጻዕሪ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
የሱስ ምስ ትርጕም ስሙ ብምስማማዕ ፡ ነቶም “ ጥፉኣት ኣባጊዕ ቤት እስራኤል ፡ ” ስምረት የሆዋ ምእንቲ ኺረኽቡ ኻብ ሓጢኣቶም ኪንስሑ ሓጊዝዎም እዩ ።
ሰላማዊ ርክብ ክፈጥር ኣብ ክንዲ ዝጽዕር ፡ ሽማግለታት ጣልቃ ኣትዮም ንኺውግኑ እጽበዮም ድየ ፧
“ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 39
መብዛሕትኡ ግዜ : ጽልኢ ብስኣን ፍልጠትን ፍርህን እውን ይለዓል ኢዩ ።
ርግጽ እዩ ፡ ገሊኡ ልዕለ ባህርያዊ ሓይሊ ንሰባት ዚሕግዝ ይመስል እዩ ።
ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ኪህልወና እንተ ደሊና ፡ ክንጥመቕ ኣሎና ።
ዓሌትና ብዘየገድስ ፡ መብዛሕትና ብኣካላዊ ትርኢትና ኣይንሕጐስን ኢና ፣ ኰይኑ ግና ፡ ክንልውጦ ኣይንኽእልን ኢና ።
( ዘካርያስ 1 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
እቲ ዘይተገልጸሎም ነገር ፡ መንፈሳዊ ኣካል ኰይኖም ናብ ሰማይ ምስ ተንስኡ ፡ እንታይ ከም ዚመስሉ እዩ ።
ኣብኡ ኸኣ ምስቶም ሾቢ : ማኪር : ባርዚላይ ዚበሃሉ ተባዓት ሰብኡት ተራኸቡ ።
ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ወይ ዕላማታቱ ዝዓመቘ ምርዳእ ይህበኒ ድዩ ፧
ንእምነትካ ዚብድህ ዓለማዊ ኣተሓሳስባ እንተ ሰሚዕካ ፡ ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ እንታይ ከም ዚብል ምርምር ግበር ፡ ተመክሮ ምስ ዘለዎ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትካ እውን ተመያየጠሉ ።
ኣባላት እቲ ዋዕላ ንቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ጽቡቕ ገይሮም እዮም ዚፈልጥዎ : ኣብኡ ድማ የሆዋ ንህዝቡ ኺእዘዝዎ ኸም ዚጽበ ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ። — 1 ሳሙኤል 15 : 22 , 23
ሰይጣንን ኣዳምን ሄዋንን ባዕሎም ቅኑዕን ጌጋን ኪውስኑ ብምድላይ ካብ ኣምላኽ ምስ ዓለዉ : ሰብኣዊ ስድራ ቤት ናብ ሓደገኛ መገዲ እዩ ተሸሚሙ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ንጴጥሮስ ‘ ኣዝዩ ይቕረ በለሉ ። ’
ሞሳና ኻብ ምዕባይ ከቶ ኣይነቋርጽ ! — 1 ቈረንቶስ 15 : 58 ፣ መዝሙር 110 : 3
ብነብዪ ሳሙኤል ተጻሒፉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነቶም ካብ ወለዶም ወይ ካብ ኣቦሓጎታቶም ዜደንቕ መንፈሳዊ ውርሻ እተቐበሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምዚ ኼጋጥሞም ይኽእልዶ ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ንድሕነት ሰባት ራእሲ ገይሩ ኸም ዝሸሞ ተገሊጹ ኣሎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 31
ከምዚ በለ ፦ “ ንስኻትኩም ጨው ምድሪ ኢኹም ፡ ጨው መቐሬቱ እንተ ኸደኸ ፡ ብምንታይ ይምቅር ፧
ቈሎሴ : ሎዲቅያ : ከምኡውን ሂራጶሊስ ኣብ ሓደ ኸባቢ ንእሽቶ እስያ ዚርከባ ኸተማታት እየን ነይረን ።
( ህዝቅኤል 1 : 1 – 19 : 14 )
ፈለማ ነዛ ጥቕሲ ምስ ኣንበብናያ : የሱስ ብዛዕባ ድሮ እተፈጸመ ነገር ይዛረብ ከም ዘሎ ኺመስለና ይኽእል እዩ ።
እዝራ ንፉዕ መምህር ዝዀነሉ ኻልእ ምኽንያት እውን ኣሎ ።
ጸገማት ስድራ ቤት ከም እንጭነቕ ይገብረና እንተ ኣልዩኸ ፧
ኣሕዋትን ኣሓትን ከምቲ ያእቆብ ዝጸሓፎ ዓይነት ባህርያት ኣምላኽ ንኼርእዩ ጻዕሪ ኺገብሩ ኸለዉ : ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣብታ ጉባኤ ባህ ዜብል ኵነታት ዚሰፍን !
እቲ ወዲ ድማ ፡ “ ባርያኻ ይሰምዕ አሎ እሞ ፡ ተዛረብ ” ኢሉ መለሰ ። — 1 ሳሙኤል 3 : 1 , 5 - 10 ።
* ስለምንታይ እያ ነዚ ስም እዚ ዘውጽኣትሉ ፧
ስለዚ ኸኣ እዩ ሰላም ዘለዎም ከምኡውን ጽድቂ ዚስዕቡ ። — ኢሳይያስ 60 : 17
ብቐሊሉ ንርእስና ኽንጥብር ንኽእል ኢና ።
ንጢሞቴዎስ ንፉዕ ሽማግለ ኪኸውን ዘኽኣሎ እንታይ እዩ ፧
ስድራ ቤት ዚብሃል ፡ ከመይ ዝበለ እዩ ፧
ሓው ሽሮደር ኣብ እዋን ውግእ ምእንቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዓየዮ ዕዮ ሸለል ኢልካ ዚሕለፍ ኣይኰነን ።
ምሕዛን ጌጋ ድዩ ፧
ብዓል ቤታ ነቲ ሓድሽ ከባቢ ኽሳዕ እትለምዶ ኺድግፋ እያ እትጽበዮ ነይራ ።
ገለ ኻብቲ እዞም “ ደቂ ዙስ ” ዚፍለጡሉ ነገራት ፡ ኣብ ልዕሊ ንፋስን ሞገድን ሓይሊ ዘለዎም ክኢላታት ባሕረኛታት ምንባሮም እዩ ።
እታ ጉባኤ ትተሃነጽ 15 / 4
( 8 ) ከሊን በርዶ ፣ ብራያን ሲኮውስኪ ፣ ከን ኣይቭስ ፣ ኣለን ፎርድ ፣ ጂም ሮትሮክ ፣ ዳስቲን ሆፍማን ፣ ማርከስ ዴቪስ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ዓሚቝ ሓቅታት ቃል ኣምላኽ ካብ ምጽናዕ ድሕር ክንብል የብልናን ።
ምስቲ ብዛዕባ ልዑላውነት ኣምላኽ ፡ ብዛዕባ ስሙ ፡ ብዛዕባ መንግስቱ ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ድሕነትና ዚገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መሰረታዊ ትምህርትታት ከኣ ኣጸቢቑ እተኣሳሰረ እዩ ።
ንኣብነት : ሰንሰለት ኣኽራን ሂማላያን ኣንደስን ኪቐውም ዝኸኣለ : ኣብ ውሽጢ ምድሪ ዚርከብ ሓይሊ ብዝገበሮ ብርቱዕ ነውጽን እተወሰነ ላዕለዋይ ክፋል ምድሪ ብምንቅስቓሱን እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ይዓዪ ድዩ ፧
ቃላትና ንኻልኦት ኬተባብዖም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
“ ኣዒንትኻ ፡ ድቂ ኸሎኹ ፡ ረአያኒ ። ” — መዝሙር 139 : 16
ጸገማት ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ “ ብየሆዋ ተኣመን ፡ ሰናይ ከኣ ግበር ”
እንተዀነ ግን : የሆዋ “ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ” ብምትእምማን : ኣብ መብጽዓታቱ እምነት ስለ ዝገበሩ : ኣይተመልሱን ።
5 : 1 - 10 ። ቃልና ንኽንሕሉ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ሃብታም ወይ ድኻ ምዃንካ ዘገድስ ኣይኰነን ።
ክሊማ ፦ ኣብ ሰሜን ሙቐትን ኣውልን ፣ ኣብ ደቡብ ማእከላይ ፣ ኣብ ክረምቲ ፡ ኣብ ከባቢ ኣኽራን ሳሕቲ በረድ ይወርድ
እዚ ዝዀነ ብዘመነ ግዝኣት ሻህ እዩ ነይሩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ዘይምርግጋእን ድኽነትን ሕማም ከየስፋሕፍሕ ንምቍጽጻር መንግስቲ ንዚገብሮ ጻዕሪ ዕንቅፋት ይኸውን እዩ ።
“ እወ : ” ኢለ ምስ መለስኩሉ ሰዓመኒ : ነዚ ክሳዕ ሕጂ ኣይርስዖን ኢየ ።
እዚ ምስክርነት እዚ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ብእትወስዶ ስጕምቲ ፡ “ መወዳእታ ኺመጽእ ” ምዃኑ ዚገልጽ ብስራት እዩ ።
ነቲ የሆዋን የሱስን ንዅሎም ሰባት ብዚምልከት ዘለዎም ተገዳስነት ከነንጸባርቕ እንኽእለሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ኣብታ ሓዳስ ዓለም እቲ ዓብዪ ዓወት ኣይኪርሳዕን እዩ ።
“ ቃልሲ ዀይኑኒ እኳ እንተ ነበረ ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ኣብ ግብሪ ኸውዕሎ ጸዓርኩ ።
“ ጀኒቫ ባይብል ” ( 1560 ) ብቝጽሪ እተኸፋፈለ ጥቕስታት ዝሓዘ ናይ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ እንግሊዝኛ እዩ
2 : 22 ።
• ትንቢት ኣንባቆም ብዛዕባ ድሕነት እንታይ ይገልጽ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ሓገዝ ከም ዚወሃቦም እዩ እተመባጽዓሎም ፧
ነቲ ጕዳይ ምስ እንምርምሮ ኸኣ ብሓቂ መሳጢ እዩ ።
11 : 28 , 29 ፣ ፊል .
ብሓገዝ እቲ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ዚርከብ መርበብ ሳተላይት ፡ ግሎባል ፖዚሽኒንግ ሲስተም ( ጂ . ፒ .
ሓደ ኣብ መንእሰያት እተኻየደ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ : እቲ ሓቀኛ ናይ ምዃን ባህርይ ውርዙውና ምዃኑ ዝገልጽ ሓሳብ ብ70 ኻብ ሚእቲ ናይቶም እቲ ሕቶ ዝቐረበሎም ተደጊፉ ኢዩ ።
ትርጕም ሓዳስ ዓለም ነቲ የሆዋ ዚብል ስም ኣብቲ ግቡእ ቦታኡ ብምምላስ ነቲ በዅሪ ጽሑፍ ብጥንቃቐ ኸም ዚስዕቦ ኣርእዩ እዩ ።
እቲ ዜሐጕስ ግን ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ ሰብኣየይ ውኖኡ ተመልሰሉ : ብ6 ሕዳር 1966 ከኣ ካብ ሆስፒታል ወጸ ።
ኣብ መክብብ ምዕራፍ 2 ፡ ሰሎሞን ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ እተፈላለየ ነገራት ፡ እንተላይ ብዛዕባ ሰፊሕ ዕዮ ህንጸቱ ፡ ገሊጹ ኣሎ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ መጀመርታ ዀነ መወዳእታ የብሉን ። — መዝሙር 93 : 2 ፣ ኢሳይያስ 40 : 28 ።
ሎሚ ወዲ 11 ዓመት ኢዩ ። ’ ​ —⁠ ዎርልድ ፕረስ ሪቪው ( እንግሊዝኛ )
• ብኣምላኽ ከም እንእመን ብኸመይ ነርኢ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ወትሩ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኽ ፡ ኣቦኡ ናብኡ ንዝሰሓቦም ሰባት ከኣ ደቀ መዛሙርቲ ይገብር ነበረ ።
ሓደ ኣገልጋሊ የሆዋ ፡ “ ንጹህ ዝኣእዳዉ ” ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ ንጹህ ዝልቡ ” እውን ኪኸውን ኣለዎ ።
ይኹን እምበር : እዚ ዓቢ ፈጣሪ እዚ ሰብኣውያን መሰኻኽር እውን ኣለዉዎ ።
ሽዑ ሰባት ኪጭድሩን ኪትኵሱን ፡ “ ኣምላኽና ደም ዝጸምኦ ኣምላኽ እዩ ፣ ደም ግሪንጎስ ከኣ እዩ ዚደሊ ” እናበሉ ድማ ኪፍክሩ ጀመሩ ።
ንሳ ንዅለን መንግስታት ደቂ ሰብ ክትትክአን እያ ።
( ለ ) እምነትና ኸይትጐድል ኬተሓሳስበና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
እኳ ደኣስ ፡ እቲ ሃዲሙ ናብታ ኸተማ ዝኸደ ሰብ ፡ ኣብኡ ኺሰርሕ ፡ ንኻልኦት ኪሕግዝ ፡ ብሰላም ድማ ንየሆዋ ኼገልግል ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ቈራጽነትካ ብዘየገድስ : ኪኣምኑ ዘይደልዩ ሰባት ከተእምን ኣይትኽእልን ኢኻ ።
የሱስ ግዜና ምስ ግዜ ኖህ ከም ዚመሳሰል ገሊጹ እዩ ።
ካልኦት ድማ ንበዓል ልደት የሱስ ኣብ መጀመርታ ጥሪ እዮም ዜብዕልዋ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ሃዋርያት ሓድሓደ ግዜ ነቲ የሱስ ብዛዕባ ትሕትና ዝመሃሮ ትምህርቲ ምርዳኡ ዜጸግሞም ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዙሕ ምኽንያታት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ዝነበሮ ፍልጠት የስተንትነሉ ስለ ዝነበረ ፡ ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ከም ዝነበሮ ኣየጠራጥርን እዩ ።
እዚ ሰብኣዊ ኣተሓሳስባ እዚ ፡ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ዚጋጮን ተስፋ ሰባት ዜጸልምትን እዩ ።
ኣብርሃም ኣብ የሆዋ ይእመንን ይእዘዞን ስለ ዝነበረ ፡ የሆዋ ኸም ዓርኩ ቘጸሮ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ከምዚ ተባሂሉ እተጸውዐ ፡ እዚ እሙን ሰብኣይ እዚ ጥራይ እዩ ።
እሞኸ ከመይ ዝበለ ኣኼባ ደኣ ኢዮም ክገብሩ ዘለዎም ፧
እቲ ዚብሎ ዝነበረ ርትዓዊ ይመስል ብምንባሩ : ነቲ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ኽንካፈል እተገብረልና ዕድመ ተቐበልናዮ ።
እዚ ዜፍርህ ኣራዊት እዚ ንመን እዩ ዜመልክት ፧
ምስ ሓው ክለይን ብምፍላጠይን ምዕያየይን ኣዝዩ ብዙሕ በረኸታት ረኸብኩ !
ኣቐዲምካ ብግቡእ ተዳሎ
እቲ የሆዋ ዘለዎ ሓልዮት : ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ተራእዩ እዩ ።
ሓድሓደ ሰባት ንሃይማኖት ከም ሓደ ምንጪ ትምህርቲ ብምውሳድ ካብኡ መምርሒ ኺረኽቡ ይጽዕሩ ።
ገሊኣቶም ነዚ ሸቶ እዚ ንምውቃዕ ፡ ኣብቲ ዝያዳ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታታት ምእንቲ ኼገልግሉ ፡ ካብ ኤውሮጳ ናብ ኣፍሪቃ ግዒዞም እዮም ።
ሕጂ እቲ ቐንዲ ሕቶ ፡ ‘ ነቲ እተቐበልካዮ ኸተማስወሉ ዲኻ ፧ ’
እቲ ዝሰምዕዎን ዝረኣይዎን ነገራት ንልቦም ኣለዓዓሎ ።
ህይወትና ኽንምርምር ዚግብኣና ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ግና ነቲ ምዉት ኢዳ ሒዙ ፡ “ ኣቲ ጓል ፡ ተንስኢ ” በላ ።
እቲ ጊዴዎን ዝሰርዓልና ኣብነት ፡ ሓድሽ ሓላፍነት ክንቅበል ከለና ብዘይ መምርሕን በረኸትን የሆዋ ኽንዕወት ከም ዘይንኽእል የዘኻኽረና ።
ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ሄሮድስ ዝነበሮ ሃቐና ንዮሴፍ ንኽነግሮ መልኣኽ ሰደደ ።
እቲ ተመሃራይ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ምስ በጽሐ ፡ ንወላዲኡ ብሞባይል ሓንቲ መልእኽቲ ትበጽሖ ፣ እቲ ተመሃራይ ካብቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኺበጽሓሉ ዘለዎ ሰዓት ልዕሊ 20 ደቒቕ እንተ ደንጕዩ ኸኣ ፡ ነቲ ወላዲኡ ኻልእ መልእኽቲ ትበጽሖ ።
ንጸጋ [ “ ንፍቕራዊ ሕያውነት : ” NW ] እግዚኣብሄር . . . ኬስተውዕሎ እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 107 : 43
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት : ፕሮፓጋንዳ ኣተሓሳስባ ሰባትን ተግባራቶምን ንምቕያር እተ ​ ዘውተረ ብኸመይ ኢዩ ፧
ብኻልእ ኣዘራርባ : ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ : ሕጉሳት ሰብ ሓዳር ነቲ ዘይተዘርበ ሓሳባት ወይ ዘይተገልጸ ስምዒታት ኬስተውዕሉ ይጅምሩ ።
ኣብ ብዙሓት ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያናት ዕጣን ኣብ ሃይማኖታዊ ጽምብላትን ኣብ ቅዳሴን ይጥቀሙሉ እዮም ።
ዘርእስታ ብሮሹር ፡ ኣብ ገጽ 8 - 12 ርአ ።
እቲ ናይ መጀመርታ ሓጢኣት ንደቅሰብ ኣዝዩ ኸቢድ ጸገም ኢዩ ፈጢርሎም ።
‘ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ንምድላው ግዜ እምድብ ድየ ፧
ንቓል ኣምላኽ ዓሚቝ ኣኽብሮት ስለ ዘሎና : ናይ ሓቂ ደሓን ንረክብ ኢና ።
“ እዚ ህዝቢ እዚ ኽሳዕ መዓስ እዩ ዚንዕቀኒ ፧ ”
የሱስ ናብቲ መቓብር ምስ በጽሐ : ንመእተዊ እቲ መቓብር ዓጽይዎ ዝነበረ እምኒ ኼልዕልዎ ኣዘዘ ።
ሃይማኖታዊ ተጻዋርነት ዝነበረን ሃገራት መስጐጕቲ ኸውርዳ ይኽእላ ።
“ የሆዋ ፧
ይኹን እምበር ፡ ከምቲ የሱስ እተነበዮ ፡ ሓድሓደ ግዜ “ ውግእን ወረ ውግእን ” ነይሩ እዩ ። ሰራዊት ሮሜ ብ70 ድ . ክ .
ኣየ ከመይ ዝበለ ክብረት ኰን ኢዩ !
ሰብኣየይ ብ1969 ክሳዕ ዚመውት ፡ ንየሆዋ ብሞሳ ንኸገልግሎ ሓጊዙኒ እዩ ።
ሉዊዝ ነቲ ዝነበረኒ ናይ ፖርቱጋልኛን ሒሳብን ፍልጠት ንኸማዕብሎ ሓገዘኒ ።
እምነታታን ልምድታታን ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ኣጸቢቑ ዝረሓቐ ኢዩ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ዘመናዊ ታሪኽ ካብዚ እተፈልየ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፈጣሪ እዩ ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ኣብ ርእስናን ኣብ ሰብኣዊ ጥበብን ዲና እንምርኰስ ፡ ወይስ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ክንስዕብ ኢና እንጽዕር ፧
▪ ትባዕ — የሆዋ ምሳኻ እዩ !
ካልኣይ ፡ ምስዛ ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ኣጋንንቲ ዘላ ዓለም ንቃለስ ኢና ።
ዘለኣለማዊ መጻኢ ልዕሊ ሽዱሽተ ቢልዮን ሰባት ኣብ ሓደጋ እዩ ዘሎ ።
ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ “ ቤተ - ክርስትያን ካብ ጥንቲ ኣትሒዛ : ማርያም ወትሩ ድንግል ከም ዝዀነት እያ እትኣምን ።
እቲ መልኣኽ ከኣ ንሳራ ፡ “ ንየሆዋዶ ዚሰኣኖ ነገር ኣሎ እዩ ፧ ”
ናይ ብሕቲ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መንእሰያት ናብ የሆዋ ኪቐርቡ ዜኽእሎም ካልእ መገዲ እዩ ።
ጢሞቴዎስ ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ዓሰርተ ዓመት ምስ ጳውሎስ ኣገልገለ ።
የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ፍጹም ክንከውን ከም ዘይጽበየና ኸነረጋግጸልካ ንፈቱ ።
ይኹን እምበር : ማዕረ እቶም ሰማያዊ ተስፋ ዘለዎም መንፈስ ኣምላኽ ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
እዚ ኣኼባ እዚ ንማርያ ጽቡቕ ኣጋጣሚ እኳ እንተ ነበረ ፡ ፈታኒ እውን እዩ ነይሩ ።
ከምቲ ዝሓሰብናዮ ዚዀነልና ዘሎ እንተ መሲሉና ፡ ተስፋና ይልምልም እዩ ።
ቤተ መቕደስ የሩሳሌም ድሕሪ 70 ድ . ክ .
ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ ፡ መስተ ኽሰትን ማሪዋና ኸትክኽን ሄቪ ሜታል ዚበሃል ዓይነት ሙዚቃ ኽሰምዕን ጀመርኩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን እንታይ ውሳነ ዚገብር ኣካል እዩ ዝነበረ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ናብ 587 ቅ . ክ .
26 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ኣብዚ ዝሓለፈ ዘመናት ዘጋጠመ ፍጻመታት ፡ ኣብ ሕብረተሰብን ኣብ ኣተሓሳስባ ሰባትን ዓብዪ ለውጢ ኣምጺኡ እዩ ።
ኤፌሶን 6 : 17 ኣንብብ ።
ኣምላኽ ንጸሎት ከም ዚምልስ ዜርኢ ቕዱስ ጽሑፋዊ ኣብነት ሃብ ።
እወ : ነተን “ ኣነ [ የሆዋ ] ንምድሪ ኽስርታ ኸሎኹስ : ኣበይ ነበርካ ፧ . . . መሰረታ ኣብ ምንታይ ተሰረተ ፧ ”
ዘ . እተጻሕፈ ቅዳሕ ሰፕቱጀንት እውን ኣሎ ።
ኰይኑ ግን ፡ እዮብ ፡ ኤሊሁ ዚበሃል ናይ ሓቂ መጸናንዒ ረኸበ ።
እዚ ተመክሮታት እዚ ግን ብዛዕባ ሃይማኖታዊ መስጐጕቲ እንታይ እዩ ዝሕብረና ፧
ኣረኣእያኦም ብዛዕባ ሓቅነት ወንጌላት ጥርጣረ ኼሕድረልካ ኣለዎዶ ፧
ይኹን እምበር ፡ ጽቡቕ ስርዓተ ትምህርቲ ነበሮ ፡ እቶም ቈልዑ እውን ትምህርቲ ይፈትዉ ነበሩ ።
ኣብዛ ኣቐዲማ ዘላ ዓንቀጽ ፡ እሙናት ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ምርኮ ባቢሎን ብኸመይ ከም ዝኣተዉ ርኢና ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ነዚ ጕዳይ እዚ ዚከታተልዎ ሽማግለታት ከም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ፍቕሪ ኼርእዩ ኸለዉ ፡ ኣብቲ በዳሊ ሓያል ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ዩርት ምሹእ መሕደሪ በጻሕቲ ሃገር ኰይኑ እውን የገልግል እዩ ።
• ብዛዕባ ክርስትያናት ኣሕዋት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ ሒዝካ ኽትቅጽል ኢኻ ቘሪጽካ ፧
ንኣምላኽ ምፍቃር ክበሃል ከሎ ምፍርሁ ማለት ኢዩ
ከመይሲ ፡ ዓባይ እምነት ስለ ዝነበረቶ ፡ ካብ ጌጋታቱ ኺምለስን ሓደ ኻብቲ ዝዓበየ ትምህርትታት የሱስ ኪመሃርን ኣጋጣሚ ነይርዎ እዩ ።
ብተወሳኺውን : “ ንእስነትን ብጽሕነትን ከንቱነት እዩ ” በለ ። — መክብብ 11 : 9 , 10
ነዚ ዚስዕብ ኣብ ህሉው ኵነታት እተመስረተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
□ ክልቲኦም ንየሆዋን ንህዝቡን ኬገልግሉ ኢሎም ፡ ልዑል ስልጣን ሓዲጎም ። — 2 ቈረ .
ምስ ኣደ ሊስቤት ከኣ ንቕመጥ ነበርና ” በለ ።
“ ናብ መንፈሳዊ ጥዕናይ ንኽምለስ ኪሕግዙኒ ንሽማግለታት ሓተትኩ : ኣብ ኣኼባታት ከኣ ክእከብ ጀመርኩ ።
‘ ነቲ ዝዕድጎ ኣቕሓ ኣዘውቲረ ኽጥቀመሉን ክከናኸኖን ድየ ፧
ብመንፈሳውን ብስምዒታውን ብኣካላውን መዳይ እውን ኪጠቕመና ይኽእል እዩ ።
ኣብ ኣጋ መወዳእታ እቲ ዘመን እቲ ግና ፡ ሰር ኣይዛክ ኒውተን ዝስሙ ናይ ፊዚክስ ሊቅ ፡ ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ ሓሳብ ኣቕረበ ።
ንሳቶም ንኽእለትካን ንድራኸኻን ንኽትግምግሞ ኺሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ፡ ርስቶም ኬስእኖም ዚኽእል ምርጫታት ኪገብሩ ንኺጸልዎም ፡ ኵሉ ሳዕ እዩ ዚጽዕር ።
ነዚ ለውጥታት እዚ ምስ ገበርኩ ፡ ናብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከይደ ፡ ኣባል ሃይማኖቶም ክኸውን ሓተትኩ ።
ንሕና እውን ፡ እቲ ቐዳምነት እንህቦ ነገራት ምስቲ የሆዋ ቐዳምነት ዚህቦ ነገራት ዚሳነ እንተ ዀይኑ ኽንሓስብ ኣሎና ።
ሒደት ዓመታት ይገብር ፡ ኣብ ጀርመን ፡ ሓደ ፕሮፌሰር ስነ ገበን ፡ 500 ተመሃሮ ሕጊ እተሳተፉሉ መርመራ ኣካየደ ።
ካብ ኣብነት ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ እንታይ ንመሃር ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ድልድልቲ እምነት ምህላው ኣብ ጽንኩር እዋን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ገለጸ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ግን ነቶም ኣብታ ኸተማ ዝነበሩ ክርስትያናት ብግሪኽኛ እዩ ጽሒፉሎም ።
( ለ ) “ እንሆ መርዓዊ ! ” ዚብል ድምጺ ምስ ተሰምዐ ፡ ቅቡኣት እንታይ ገይሮም ፧
የሱስ ግን ማሕበራዊ ዕዮ ንምዕያይ ጥራይ ኣይኰነን ናብ ምድሪ መጺኡ ።
ምስ ኰተትኩ ግና ፡ ክዓሉ ጀመርኩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ኤፌሶን ንዝነበሩ እሙናት ክርስትያናት ክጽሕፍ ከሎ : ‘ ንጐይታ ዘሐጕሶ [ “ ብቐጻሊ : ” NW ] መርምሩ ’ ኢሉ ተማሕጸኖም ።
□ እታ ኣምላኽ ብዛዕባና ብሓቂዶ ይግደስ ኢዩ ፧
እቲ ጸሓፊ ፡ ብተደጋጋሚ ንእተገብረ ዕልወት ከም ዘመልከተ ኣስተብህል ።
• እቲ ዘጋጠመና ግድላት ምስቲ ኣብ ስጋና ዘሎ ግራጭ ክተሓሓዝ ዝኽእል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መላእ ታሪኽ ፡ መላእኽቲ ናብ ፍጻመታት ትንቢታዊ ቓላት “ ኪጥምቱ ” ተመንዮም እዮም ።
ቤት ትምህርቱ ድማ ነቲ ውድድር ናይ ምዕዋት ልምዲ ነበራ ፣ ንሱ እውን ዚከኣሎ ጻዕሪ ኺገብር ደለየ ።
ኵሎም ከኣ እተሓተትዎ ዅሉ ንኺገብሩ ህንጡያት እዮም ።
መልሱ ንጹር እዩ ።
“ ምስ ሕማም ኤንዶሜትርዮሲስ ዝገበርክዎ ቃልሲ ። ” ​ —⁠ ናይ ሚያዝያ - ሰነ 2001 ንቕሑ !
ሶርያ
ድሕርዚ ተኣምር ተፈጸመ : እቲ ቘልዓ ድማ “ ህያው ኰነ ። ”
ተጻረርቲ ጳውሎስ ፡ ንህዝብን ንሰበ ስልጣናትን ኣንጻር ጳውሎስ ንምልዕዓል እተፈላለየ መገድታት ፈቲኖም እዮም ።
ስለዚ “ ዎ እግዚኣብሄር ኣምላኽና : ኵለን መንግስትታት ምድሪ ንስኻ በይንኻ እግዚኣብሄር ምዃንካ ምእንቲ ኺፈልጣስ : ካብ ኢዱ [ ካብ ኢድ እቲ ኣሶራዊ ] ኣድሕነና ” ኢሉ ጸለየ ።
ብፍቕራዊ መገዲ ኣበራቲዑና እዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 12 , 13
ከምኡ ኽንገብር እንኽእል ግና ብኸመይ ኢና ፧
ትምህርቲ ትንሳኤ ንፍቕሪ የሆዋ ዜጕልሕ ብኸመይ እዩ ፧ ’
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሎም ኣህዛብ ንኽንሰብከሎም መሰል ስለ ዝረኸብና ፡ ንጽሑፋትና ብኣስታት 700 ቛንቋ ተርጒምናዮ ኢና ።
1 , 2 . ( ሀ ) የሆዋ ዝሃበና ሰለስተ መንፈሳዊ መዝገብ ጥቐስ ።
ብመሰረት እቶም ናይ ካባላ መምህራን እቲ መሰረታዊ ትርጕም ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ : እቲ ናይ ሓቂ ትርጕሙ ኣይኰነን ።
ነቶም እነፍቅሮምን እነኽብሮምን ሰባት ፡ ባህ ኢሉና ዝደለይዎ ነገራት ንገብረሎም ኢና
እወ ንኽእል ኢና ።
ከም “ የሆዋ ” “ የሱስ ” ከምኡውን “ መንግስቲ ኣምላኽ ” ዝኣመሰለ ልሙድ ስያመታት ክሰምዑ ኸለዉ ኣብ ወረቐት ምልክት ይገብሩ ።
ንስርዓታት ኣምላኽ ኣኽብሮት ዘይብሎም ሰባት ብጾታዊ መገዲ ንኸይዕምጹኻ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ዘ . ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ 80,000 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ጽርግያ ኸም ዝነበረ ይግመት ።
ምሸት ምሸት ኣቦይን ሓውና ኒኮላስን ኬዕልሉ ኸለዉ ፡ ኣነ ኸኣ ኣብ በራንዳ ኾፍ ኢለ ኽሰምዖም ከለኹ ፡ ክሳዕ ሕጂ እየ ዝዝክሮ ።
( ለ ) የሆዋ ንሓጢኣት ንዘለኣለም ዘይጻወሮ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ኻልኦት ሰባት ንግደስ እኳ እንተ ዀንና : እዚ ግን ኣብ ውልቃዊ ጕዳዮም ኢድና ነእቱ ኢና ማለት ኣይኰነን ።
8 - 14 ሕዳር 2010
ፍቕሪ ፡ ምስ ብጻይና ኣብ ዘሎና ርክብ ስዲ ንኸይንኸውን ትዓግተና እያ ።
እታ ኣደ ኸምዚ በለት ፦ “ ሓደ ኣቡን ብዛዕባ ስቓይ እዮብ ተዛረበ ።
ኣምላኽ ካብ ግዜ ኖህ ኣትሒዙ : ደቅሰብ ንእንስሳታት ቀቲሎም ኪበልዑ ፈቒዱሎም እዩ ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ምፍላጥካ ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ቬራ ኦሊቮቫ እተባህለት ጸሓፊት ታሪኽ ከም ዝበለቶ “ ብዙሕ ክብርን ተፈላጥነትን ይረኽቡ ነበሩ ። ”
ታልማጅን ሰበይቱን ከኣ እንደገና ናብ ቤትና ኸይመጹ ተኸልከሉ ።
ጢሞቴዎስ ዘንጸባረቖ መንፈስ ብምምርማር ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ‘ እታ መቕደስ ተሃንጸት ። ’
ክርስትያናዊ ስድራ ​ ቤት
ንቓል ኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ንየሆዋ እሙናት ኴንና ንኽንቅጽል ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ደራሲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ምናልባት ንምንታይ ብቐጻሊ ኸምኡ ኸም እንገብር ይገርመኩም ይኸውን ።
እዚ ሓቂ ድዩ ፧
ኣብ ቴል ዓራድ እተረኽበ ርኽበታት : ኣብ ታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዘመነ መሳፍንቲ እስራኤል ክሳዕ እቲ ብ607 ቅ . ክ .
እቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ የሱስ ዝጠቐሶ ሰለስተ ስጕምቲ ፡ እዚ ዅነታት ኪፍጠር ከሎ ጥራይ እዩ ዚዕየየሉ ።
ኣነዶ ኣብ ቦታ ኣምላኽ እየ ፧
እቲ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብሓቂ መግለጺ ምሕረት የሆዋ ኢዩ ።
30 ⇩
እቲ ሊንክ ውዕል ኣጠቓቕማ ፡ ኣብ ቀንዲ ገጽ jw.org ኣብ ታሕቲ ይርከብ ፣ እቲ ኣብኡ እተጠቕሰ ቐይድታት ከኣ ንዅሉ እቲ ኣብ ወብ ሳይታትና ዚወጽእ ነገራት ዚዓዪ እዩ ።
መልእኽቶም ከኣ ኣብታ ኸተማ ዓብዪ ሓጐስ ኣምጽአ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 8 :⁠ 4 - 8 , 14 - 17
ቅድም ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት : ሕጂ ነቲ ንየሆዋ ንኸምልኹ ዝግበረሎም ዘሎ ዕድመ ኣወንታዊ ምላሽ ይህብሉ ኣለዉ ።
ኣብዚ ግዜና እቶም ‘ የሆዋ በይኑ ኣብ ዅሉ ምድሪ ልዑል ከም ዝዀነ ’ ዚፈልጡ : ንስም ኣምላኽ ይፈልጥዎን ይጥቀሙሉን እዮም ። — መዝሙር 83 : 18 NW
ኣይትጨነቑ : ኪርድኡልኩም እዮም ” በለቶም ።
ክርስትያን ሽማግለታት መንፈሳዊ ሓገዝን ምትብባዕን ይህቡ ኢዮም ።
እስከ ነቲ ኣብዚ እዋን እዚ በቶም ጥንቈላ ዘስፋሕፍሑ ዝግለጽ ገለ ናይ ሓባር እምነታት ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሒዝዎ ዘሎ ትምህርትታት ነወዳድሮ ።
ኣምላኽ ስቓይ ኪህሉ ዝፈቐደሉ ምኽንያትን ሳዕቤናቱ ድሕሪ ቐረባ እዋን ብኸመይ ከም ዜልግስን ምዝካርና ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪህልወና ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ጓሂ ንኽንዋጽኣሉ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ፊልጲ 4 : 5 ፦ “ እቲ ለውሃትኩም [ ልእመትኩም ] ኣብ ኵሉ ሰብ ይፈለጥ ። ”
ነቲ “ ዘይርአ ኣምላኽ ” ብሓቂዶ ኽትርእዮ ትኽእል ኢኻ ፧ — ቈሎሴ 1 : 15 ።
እቲ ኣብ ምድሪ ዚግበር ዑደት ማይ ኣየ ኽንደይ ዜደንቕ ፍጥረት ኰን እዩ ! — መክብብ 1 : 7
“ ነቲ ኻብ ኣምላኽ ዚኸውን መንፈስ እምበር : መንፈስ ዓለም ኣይተቐበልናን ። ” — 1 ቈረንቶስ 2 : 12
ኰነ ኸኣ : ኣብ መሮር ከለዉ : ቃየል ንሓዉ ኣቤል ተንስኦ : ቀተሎ ድማ ። ”
ሰይጣን ካብ 1914 ኣትሒዙ መወዳእታኡ ኸም ዝቐረበ ስለ ዝፈልጥ : “ ንብዘላ ዓለም ” ከስሕት ዝያዳ ጻዕሪ እዩ ዝገብር ዘሎ ።
ገለ ሒደት ከኣ ምስቶም ነቲ ሓቀኛ ኣምልኾ ብውዱብ መልክዕ ዝጻረርዎ ካልኦት ጕጅለታት ይተሓጋገዙ ኣለዉ ።
ገሊኡ ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምሉእ መግለጺ እንተ ዘይተዋሂብዎ ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ንዘለዉ ተመሃሮ ምርዳኡ ይኸብዶም ይኸውን ።
ሳኦል ንዳዊት ኪቐትሎ ምስ ደለየ ፡ ዮናታን ብዛዕባ ዳዊት ኣተሓሳሲብዎ እዩ ።
ማሪያን : - ኣብ ዝሓለፈ 48 ዓመት ሮዛ ብጸይተይ ምዃና ንየሆዋ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እትመርሕ እንኮ መገዲ ንሳ እያ ።
( ናይ ጥሪ 1992 ሕታም ዘ ካቶሊክ ቢብሊካል ኳርተርሊ ) — 15 / 12 : ገጽ 3
ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማድ ዝነበሮም ዓሰርተ ትጉሃት ፈለምቲ ድማ ኣብታ ቤት ይነብሩ ነበሩ ።
ልበይ ብሓጐስ መልአ ፣ ቃል የሆዋ : ማሕበሩ : ከምኡውን መንፈሱ ዘፍረዮም ዓይነት ሰባት ክርኢ ኸለኹ ንየሆዋ ብዝያዳ ኸም ዘፍቅሮ ኢዩ ዝገብረኒ !
እቲ መንፈስ ዜሐድስ ኣብነት የሱስ ብሓቂ ኽንቅድሖ ዚግባእ እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21 , 23
ነዛ ንዋት እዚኣ ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ትጥቀመላዶ ኣለኻ ፧
ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ . . . እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
8 እቲ “ ምዱብ ጊዜ ” ቐሪቡ
ንኣብነት : ንኻልኦት ብቓላትካ ኣተባብዓዮም ።
ብዙሓት ሰባት ብሰንኪ እቲ ኣብ ከም ሩዋንዳ ዘጋጠመ ጃምላዊ ቕትለት ብዛዕባ ህላወ ኣምላኽ ይጠራጠሩ እዮም
ንኣብነት : ኣብ 2005 እቲ ብስራት ኣብ 235 ሃገራት ተሰብከ : ብገምጋም ከኣ ልዕሊ 6,061,500 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርሐ ።
ምሉእ መዓልቲ ትሑዝ ምዃንን በዚ ሃታሃታ ዝመልኦ ናብራ ግዜኻ ኸም ዝጻበብ ምግባርን ቀሊል ኢዩ ።
ዚብል ዳርጋ ኽሲ እተሓወሶ ምላሽ እዮም ሂቦምኒ ። ” — ማሳሚ ፡ ጃፓን ።
ተወሳኺ ንጥፈታት ቤት ትምህርትን መሕለፍ ግዜን
◇ መሳልልካ ኣብ ጥጡሕን ድልዱልን ባይታ ግበሮ ።
ኖህ ኣብቲ ኺገብሮ ዚኽእል ዝነበረ ነገር ዘተኰረ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ዝጀመረ ስምዒታዊ በሰላ ኣሎኒ ።
ናብ ሜክሲኮ ኣብ ዝኣተኹሉ እዋን : ድሮ ኣብታ ሃገር ብዙሓት ካብተን ቀዳሞት ክፍልታት ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ እተመረቑ ሚስዮናውያን ነይሮም ኢዮም ።
ንኣብነት ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ መስዋእቲ እንስሳታት ክፍሊ እቲ ንየሆዋ ዚቐርብ ዝነበረ ኣምልኾ ብምንባሩ ፡ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ወዲ 19 ዓመት ምስ ኰንኩ ድማ ፡ ፈላሚ ዀይነ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
እቲ ንኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽን ንቤት እቲ ሰብኣይን ዚፈሊ መንደቕ ጽገና ኸም ዜድልዮ ምስ ኣስተብሃሉ ፡ ብዘይ ዋላ ሓንቲ ኽፍሊት ኬዐርይዎ ተሰማምዑ ።
መሰረታዊ ስርዓታት ህያውን ኣገዳስን ሓቅታት ስለ ዝዀነ ጥበበኛታት ክርስትያናት የፍቅርዎ ኢዮም ።
( ዘዳግም 27 : 1 – 34 : 12 )
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ የሆዋ ብለምጺ ወቕዖ ።
ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናት ፡ ብዛዕባ እቲ እተማህርዎ ነገራት ንኻልኦት ኬካፍልዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ክንደይ ሳዕ እዩ ኺበዓል ዘለዎ ፧
ኣብ መወዳእታ 1975 እቲ ክቡር መሰል ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣቋሪጽና ኣብ ጥዕናይ ጥራይ ከነቕልብ ጀመርና ።
( ምሳሌ 27 : 23 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ግዜ እቲ ሕማቕ ጽልዋ እኳ እንተ ነበረ : እቶም ክርስትያናት ግን ሓድሽ ሰብነት ለቢሶም እዮም ። ​ —⁠ ሮሜ 1 : 28 , 29 ፣ ቈሎሴ 3 : 8 - 10
ኵሉ እቲ ዚምህርዎ ነገራት ፡ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ከም ዚሓስበሉ ግበር ፦ “ ኣምላኽ ከም ዘሎ ብኸመይ ርግጸኛ ክኸውን እኽእል ፧
ሓላፊ ጸጥታ ናይቲ ኣብ ፕሪቶርያ : ደቡብ ኣፍሪቃ : ዝርከብ ናይ ኤግዚብሽን ማእከል : ካብ ኵሉ ዓሌታት እተኣኻኸቡ ሰባት ዓብዪ ኣኼባ ኽገብሩ ምስ ረኣየ ኸምዚ በለ : - “ ኵላቶም ምቕሉላትን ጽቡቕ ስኒትን ዝነበሮም ኢዮም ፣ እዚ ኣብዘን ዝሓለፈ ሒደት መዓልትታት እተራእየ ጠባይ ከኣ ኣባላት ማሕበርኩም እንታይ ዓይነት ሰባት ምዃኖምን ከም ሓደ ስድራ ​ ቤት ሓቢሮም ከም ዝነብሩን ዘርኢ ኢዩ ። ”
23 : 6 , 7 ።
ሓጢኣትና ኽንንሳሕን ብመሰረት መስዋእቲ የሱስ ይቕረታ ኺግበረልና ኽንልምንን ኣሎና ።
ብ1914 ስልጣን ስለ ዝሓዘ ዘደንቕ ትንቢታት ብሕጂ ክፍጸም ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ቝጽሪ እቶም ነበርቲ ኻብ 8,000 ክሳዕ 12,000 ከም ዝነበረ እዩ ዚግመት ።
እቲ ጸብጻብ ብዛዕባ እዚ ኣይሕብረናን እዩ ።
ስለዚ እምበኣር : ንርእስና ምስ ካልኦት ምስ እነወዳድራ እሞ በቲ ኻልኦት ዝረኸብዎ ኣሳልጦ ወይ ረብሓ ኸም ቅንእን ህልኽን ዝኣመሰለ ስምዒት እንተ ተሰሚዑና : ንጠንቀቕ !
ኵሎም ተኣከብቲ ድማ ፡ ልዑል ተስፋን ዜሐጕስ ትጽቢትን ሰኒቖም ከዱ ።
እዚ ዅሉ ፡ ገለ ኻብቲ ቓል ኣምላኽ ከነጽንዕ ምስ ጀመርና ኣብ ፈለማ እተምሃርናዮ ኣገዳሲ ሓቅታት እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንእብራውያን ክርስትያናት “ ብብዙሕ ዝዓይነቱን ብጋሻን ትምህርቲ ኣይትስሐቱ ” ብምባል ኣጠንቀቖም ። ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 9
ናብ ግጉይ መገዲ ዚሕብረና ምልክት ፡ ዜጋጊ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓደገኛ እውን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ድማ ብመንፈሳዊ ንኽጸናንዓ ኣበርክቶ ይገብር ኢዩ ። ”
ክልቲኡ ትንሳኤ ንዘይብሉ ዘለኣለማዊ ጥፍኣት እዩ ዜመልክት ። — ሉቃስ 12 : 4 , 5 ፣ ራእይ 20 : 14 , 15 ።
ገጽ 13 - 14 ርአ ።
ብኸመይከ ኢና ኽንመስሎ እንኽእል ፧
ካብ ጊልዓድ እተመረቑ ሚስዮናውያን እውን ፡ መንፈሳዊ ሕውየት ናይ ምፍጻም ተልእኾ ኣለዎም ።
ነቲ ሃብታማት ዚነብሩሉ ሰፋሕቲ ኣባይቲ ርእይዎ እዩ ። ንሱ ኸኣ ኣባል ስድራ ቤት ንጉስ እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ ህዝቢኸ እንታይ ምስትብሃልና እዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ፧
ገለ ኽፋል ናይቲ መፍትሒ ወለዲ ኽገብርዎ ይኽእሉ ኢዮም
ሓደ ሓውካ ዝገበሮ ወይ እተዛረቦ ነገር እንተ ረቢሹካ እሞ ፡ ክትሓልፎ እንተ ዘይክኢልካ ፡ ኣብ ውሽጢ ልብኻ ጽልኢ ኺጭብጭብ ኣይተፍቅድ ።
ነዚ ድማ ናብቲ ርእሰ መምህራን ወሰደቶ ።
ሕማም ፡ መከራ ፡ ወይ ሞት ኣይህሉን ፦ “ ድንኳን ኣምላኽ ምስ ሰብ ፡ . . .
ድሕሪኡ ፡ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ኽንጽሊ ንኽእል ። — 1 ዮሃንስ 5 : 14 ኣንብብ ።
ንኣብርሃም ከምዚ እዩ ኣጋጢምዎ ።
• የሱስ ነቲ ኣዲኡ ብዛዕባ ወይኒ ዝሃበቶ ርእይቶ እተቓወሞ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንሳ ድማ “ ሕጂ ንዓናይ ” በለተን ።
ንኣብነት ፡ እንታይ ዓይነት መሳርያ እዮም ዚጻወቱ ነይሮም ፧
የሱስ ንሒደት ዓመታት ጥራይ ኣይኰነን መራሒ ዀይኑ ።
ነቲ የሱስ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ፍሉይ ግደ ተገንዘቦ
የሱስ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መዝነት ብዚምልከት ኬንብብ ኣብ ዝተንስኣሉ እዋን ፡ “ ንድኻታት ከበስሮም ስለ ዝቐብኣኒ ፡ መንፈስ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕለይ እዩ ” በለ ። ​ — ሉቃስ 4 : 16 - 18 ።
3 : 21 ፣ እብራውያን 10 : 5 - 10 ኣንብብ ።
ሎሚ ኣምላኽ ብዛዕባ ውግእ ዘለዎ ኣረኣእያ 7
ነቲ ኣብ ልዕሊ ጥዕናኻን ህይወትካን ክወርድ ዝኽእል ሓደጋ ንምንካይ ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝህቦ ሓበሬታ ንላዕሊ ካልእ ምንጪ ሓበሬታ ኣሎዶ ኢዩ ፧
ከምኡ ዝገበሩሉ ምኽንያት ከኣ ፡ ኣብኡ ገሊኦም ዜስፋሕፍሕዎ ኣብ ዓመጻ ዜተኵር ትምህርቲ ኸም ዝዀነ ሓቢሮም ።
ብዛዕባ ሕያውነት የሆዋ ኣብ ርእሲ ምስትንታን : ምስ ኣመንቲ ብጾት እውን ክንሓብር ኣሎና ።
ምኽንያቱ ኸምዚ ዝኣመሰለ ፍቕሪ ኻብ የሆዋ እዩ ዚምንጭ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ምኽሪ ኣብ ዘይብሉ ፡ ውጥናት ይፈሽል ” ይብል ። — ምሳሌ 15 : 22 ።
ብዛዕባ ኣየነይቲ ዓይነት ፍቕሪኸ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ኵሉ ነገር “ ብስርዓት ” ኪኸውንን በታ “ ናይ ላዕሊ ጥበብ ” ኪምራሕን ኢኻ እትደሊ ።
እያ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 2 :⁠ 10 , 11
2 : 5 , 6 ።
ብ1918 / 19 ብሰንኪ ናይ ስጳኛ ኢንፍሉወንዛ 20 ሚልዮን ዝኣኽሉ ሰባት ሞቱ ።
ዮሴፍከ ፧
የሆዋ እስራኤልን ይሁዳን ኪማረኹ ምስ ፈቐደ : እቲ ሕጊ ኺዳን እንታይ ኰነ ፧
የሆዋ ብዛዕባ ጥንታዊት መንግስቲ ግሪኽ እንታይ ዝርዝር ነጥብታት እዩ ኣቐዲሙ ገሊጹ ነይሩ ፧
ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ዓመታት እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን የሆዋ ነቲ ትንቢታዊ ቓሉ ዝምልከት ንጹር ምርዳእ ሓዊስካ ብዛዕባ ሓቂ ተወሳኺ መብርሂ ምሃብ ይቕጽል ኣሎ ።
መስምዒ ኣብ እዝንኻ ወቲፍካ ካብ ተንቀሳቓሲ ሲዲ ወይ ቴፕ ሙዚቃ ምስማዕ ሓደ ኻብቲ ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ነገራት ኢዩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንድርብ መውስቦ ብኣሉታዊ መገዲ እዩ ዚጠቕሶ ።
ግዝኣቱ ፡ ሰላምን ጽድቅን ዝሰፈኖ ኪኸውን እዩ ።
‘ እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ኻብቲ እተጸበኽዎ ዝነውሐ ግዜ ምጽናሑ ፡ ብዙሕ ኬተሓሳስበኒ ግቡእ ድዩ ፧ ’
ሎሚ : ኣብ 235 ሃገራት : 6,613,829 ዝዀኑ ኣወጅቲ እቲ ብስራት ኣለዉ ።
ኣቦይ ናይ የሆዋ ምስክር እዩ ነይሩ ።
ራእይ 20 :⁠ 8 ሰይጣን ኣብ መወዳእታ ናይቲ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ናይታ መሲሓዊት መንግስቲ ኣብቶም ኣብ ምድሪ ዝነብሩ ሰባት ናይ መወዳእታ መጥቃዕቲ ኸም ዝፍኑ ትገልጸልና እያ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብዛ እተኸፋፈለት ዓለም ሰላምን ሓድነትን ከም ዜምጽእ እዮም ዚኣምኑ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ‘ ብጥሪትና ’ ሞሳና ኽንገልጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብዙሓት ሃይማኖታውያን ሰባት ኣምልኾኦም ንኣምላኽ ክብሪ ዚህቦ እዩ ዚመስሎም ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ገሊኡ ነገራት ንምርዳኡ ዜጸግሞም ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ግን ብ9 መስከረም 1953 ኣብ ትሕቲ ኮምዩኒስታዊ ስርዓት ጀነራል ቲቶ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋውያን ዀይኖም ክምዝገቡ ምስ ከኣሉ ኣዝዮም ኢዮም ተሓጒሶም !
ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ብህድኣት ክንዘራረብ ስለ ዘይከኣልና ፡ ንኣደይን ንኣቦይን ብዛዕባ ሸቶታተይ ዚገልጽ ደብዳበታት ጸሓፍኩሎም ።
ሕዝቢዶኸ ብሓንቲ ጊዜ ይውለድ እዩ ፧
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ኣምላኽ ነዛ እክይቲ ዓለም እዚኣ “ ኣብቲ ብርቱዕ ጸበባ ” ኼጥፍኣ እዩ ።
19 , 20 . ( ሀ ) እተወገዱ ውሉድ ዘለውዎም ወለዲ ንጓሂኦም ንኺጾርዎ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ካብ ውድብ የሆዋ ብምጥፋአይ ፡ ዓብዪ ጌጋ እየ ገይረ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ፡ “ 12 እምኒ መሰረት ” እታ ሓዳስ የሩሳሌም ዜቝሙ ፡ 12 ሃዋርያት ኪዀኑ መዲቡ ነይሩ እዩ ።
ሸሪል መብዛሕትኦም ኣባላት ስድራ ቤታ ብሙማቶም ንዘጋጠማ ዅነታት ክትጻወሮ ዝኸኣለት ብኸመይ እያ ፧
ብ1963 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብጣልያንኛ ኣሕቲሞም እዮም ።
ኣብ ከምዚ ዓይነት ኵነታት ፡ እቶም ንጹሃት ብዙሕ ኪጕድኡ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ተመን ብኸመይ ኢዩ መልእኽቲ ኣመሓላሊፉ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዝነበረ “ ሰፈሮም ዝሐደጉ ” እዮም ።
ሱሊቫን ይቀራረብ ነበረ ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባ እዚ እንተ ዚሓተካ እንታይ ኢልካ ምመለስካ ፧
ብዛዕባ ምግቢ ።
እሞኸ ኸምቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተገሊጹ ዘሎ ፡ የሆዋ ኸምኡ ዓይነት ኣምላኽ ድዩ ፧
ብፍላይ ንዘይፍጽምናናን ጕድለትናን ኣጸቢቕና ምስ እንፈልጦ ኸምዚ እዩ ዜጋጥመና ።
እተጻሕፈ ልዕሊ 50 ናይ ፓፒረስ ኢደ - ጽሑፋት ተረኺቡ ኣሎ ።
ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት : የሱስ ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላማታቱን ኪምህረናን ነቶም እዙዛት ደቅሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህብን እዩ ናብ ምድሪ መጺኡ ።
የግዳስ ፡ ምስ ጸሎትና ዚሰማማዕ ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ።
3 : 9 ።
( ሀ ) የሆዋ ንያእቆብ ዘፍቀሮ ስለምንታይ ኢዩ ፧
• ስጋዊ ነገራት ንምርካብ ምጽዓር ጥበባዊ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
ሓደ መልኣኽ ብሃንደበት ነቶም ጓሶት ተራእዮም ።
ሃናንያ ንጴጥሮስ እንታይ ሓሶት እዩ ዝነገሮ ፧
ብ1959 ምስ ክልተ ኻልኦት ሚስዮናውያንን ኣርቱሮ ለቭሪስን ኣንጀሎ ሓወይን ኴንና ኣብ መቓድሾ ፡ ሶማልያ ፡ ከነገልግል ተመደብና ።
14
መበገሲኡ ብዘየገድስ ግን እቲ ጭንቀት ከቢድን ንነዊሕ እዋን ዝቐጸለን እንተ ዀይኑ : ሰላምና ኽዘርገልና ይኽእል ኢዩ ።
ዳዊትን የሱስን ኣብታ ጉባኤ እንታይ እዮም ገይሮም ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ኣብ ዓሌትካ ፡ ኣብ ዜግነትካ ፡ ወይ ኣብ ማሕበራዊ ደረጃኻ እተመርኰሰ ኣይኰነን ።
▪ ከም ርብቃ ንኽንከውን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ከምዚ ሎራን ማሪያን ዝገበርኦ : ኣካላዊ ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠመ ብምጽዋር ንኣምላኽ ምኽባር ይከኣል ኢዩ ።
እታ ሃዋርያ ጳውሎስ ብራእይ ዝረኣያ “ ገነት ” እንታይ እያ እተመልክት ፧
እዚ ድማ ከቢድ ፈተና ኪዀነና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ከም ካልእ ፈተናታት ግና ፡ ንየሆዋ እሙናት ክንከውን ኣጋጣሚ ኪኸፍተልና ይኽእል እዩ ።
ቈልዑ ኸመይ ዝበሉ ኽቡር ውህበት ኰን እዮም ! — መዝሙር 127 : 3 , 4
* — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 12 : 18 ።
ባጀት ኣውጽእ ።
ኣብኡ ድማ ነቶም ዝሞቱ ወተሃደራት ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ንምልኣኽ ሬሳ ንኺሓጽብ ተመደበ ።
ነዚ ድማ “ ሓድሽ ልደት ” ኢሉ ጠቒስዎ ኣሎ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 19 :⁠ 28
ከምዚ ዝኣመሰለ ሕማቕ ባህርያት ብቐሊሉ ኺጸልወናን ኬቘጥዓናን ይኽእል እዩ ።
ሕጂውን ድሕሪ 80 ዓመታት ብርሃን የሆዋ ምብራህ ስለ ዘየቋረጸ ሞገሱ ይረኽቡ ኣለዉ ።
ኣዳምን ሄዋንን ካብ ኣምላኽ ምስ ዓለዉ : ንስርዓታት እቲ ስሱዕን ከዳዕን ዝዀነ ሰይጣን ተቐቢሎም : ንዕኡውን መንፈሳዊ ኣቦኦም ኪኸውን መረጽዎ ።
[ ኣብ ገጽ 12 - 15 ዘሎ ሰሌዳ ]
ብዘይካዚ : ነቲ ኽሕደት ኬሕድረሎም ዚኽእል ጽልዋ ተቓሊዖም ነበሩ ።
ኣብ ክንዲ ውግእ : ሰላም ብኸመይ ከም እትመሃር
7 : 27 , 28 ፣ 8 : 21 - 23 እዝራ እቲ ዝረኸቦ ዓወት ብየሆዋ ምዃኑ ኣፍልጦ ሃበ : ነቲ ነዊሕን ሓደገኛን ጕዕዞ የሩሳሌም ቅድሚ ምጅማሩ ኸኣ ብጸሎት ልባዊ ልመና ኣቕረበ : ምእንቲ ኽብሪ ኣምላኽ ኢሉ ድማ ብሓደገኛ ዅነታት ኪሓልፍ ፍቓደኛ ነበረ ።
• ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት “ ልብኹም ኣግፍሑ ” ዝበሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1938 እቲ ኤድዋርድ ዚበሃል ሓደ ወድና ተወልደ ።
ገሊኦም ኣይሁድ ክርስትያናት እቲ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ዚሕልዉዎ ዝነበሩ እተወሰነ ልምድታት ንድሕነት ኣድላዪ ዘይምዃኑ ኺግንዘቡ ዚግባእ እኳ እንተ ነበረ : ካብ ምሕላዉ ኼቋርጹ ግን ኣይከኣሉን ።
እዚ ኸኣ ሓደ ኻብቲ ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ እንዛረበሉ ቐንዲ ምኽንያታት እዩ ።
ብግዜኡ ንዅሎም ፍጥረቱ ናብ ቅድስና ኼብጽሖም እዩ ።
ሉተርን ካልቪንን ብዙሕ ደገፍ ረኸቡ : እዚ ምንቅስቓስ እዚ ኸኣ ተሓድሶን ሃይማኖታት ፕሮተስታንትን ኣስዓበ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣዝየ ስለ ዝደኸኹ ፡ ንእተወሰነ ግዜ ኣብ መደበር ባቡር እነብር ነበርኩ ።
ንሱ ንኣምላኽ ይግዛእን ይእዘዝን እዩ ።
ንጽህና እንታይ ተጠቓልል ፧
ከምኡ ንምግባር ፡ ብሕታዊ መጽናዕቲ ኣገዳሲ እዩ ።
ክርስትያን ሰብኣይ ንሰበይቱ ብፍቕሪ ኺሕዛ ኣለዎ ።
የሆዋ እምንትን ፍትውትን በዓልቲ እንዳ ብምሃብ ባሪኹኒ ኢዩ ።
1 .
እቲ የሱስ ብዛዕባ ብርቱዕ ጸበባ እተነበዮ ትንቢት ዘለዎ ኽልተ ፍጻመታት ፡ ብኸመይ እዩ ዚመሳሰል ፧
ንኣብነት : ኣብታ ዲያሎጉስ ሚራኩሎሩም እትበሃል ብግዜኡ ዝነበረት መጽሓፍ እተዘርዘረ ተኣምራት ምእማን ብምእባዩ ተነቒፉ እዩ ።
ናብ ቻይና ተመሊሰ እየ ” ዚብል ድምጺ ሰማዕኩ ።
“ ድምጺ የሆዋ ኣምላኽኩም ብርግጽ እንተ ሰሚዕኩም ከኣ ፡ ከምኡ ኪኸውን እዩ ። ” — ዘካ .
ኣቤል ፦ ጽቡቕ ኣሎኻ ።
ገሊኣቶም ከኣ ፡ “ ኣብ ዘይተማልአ ሓበሬታ ” ተመርኲስካ ፡ “ ንኣባላት ሓደ ጕጅለ ኣቐዲምካ ምፍራድ ” ከም ዜመልክት ይገልጹ ።
ምንጪ እቲ ሕልምታት ፡ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
እታ ብ1995 ዝወጸት ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝመርሕ ፍልጠት ከኣ ብ154 ዝኸውን ቋንቋታት ልዕሊ 85 ሚልዮን ቅዳሓት ተሓቲማ ኣላ ።
ምስ ኣደይን ምስ ሰለስተ ዓበይቲ ኣሓተይን እየ ዝነብር ነይረ ።
ኣብ ፈለማ ፡ የሱስ ሓንቲ ቓል እኳ ኣይመለሰላን ።
ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ምግልጋልን ንጉባኤታት ምብጻሕን ፡ ታጋሎግ ክምሃር ሓጊዙኒ እዩ ።
እቲ ኣብታ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ሰብኣይ ፡ ሸሞንተ ታለንት ኣለዎ ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ እዋን እቲ ኣዝዩ ብዙሕ ገንዘብ እዩ ነይሩ ።
ግናኸ ፡ ብብሕትኻ ኢድ የሆዋ ኣብ ህይወትካ ብንጹር ትርኢ ዲኻ ፧
ዜጨንቕ ኵነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ኣብ የሆዋ ምውካል ኪኸብደና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ሜላ ኣቈጻጽራ መዓልትታት እዚ ፡ ነቲ ኣምላኽ ባዕሉ ዝሰርዖ ኣገባብ ዝሰዓበ እዩ ።
“ ንሔታውያንን ንኣሞራውያንን ንከነኣናውያንን ንፈረዛውያንን ንሃዋውያንን ንይቡሳውያንን . . . ከምቲ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ዝአዘዘካ ፡ ጠሪስካ ኣጥፍኣዮም ። ” — ዘዳግም 20 : 17 ።
ኢልካ ትሓትት ትኸውን ። ባሮት : ንሞት እተፈርዱ ገበነኛታት : ምሩኻት : ወይ ዝናን ሃብትን ክረኽቡ ዝደልዩ ናጻ ሰባት ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
እዚኣቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም ።
ገጽ 14
ኣምላኽ ንሰባት ዘለዎ ዕላማ ።
እዚ ድማ ፡ ጥበብ ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ። — ምሳ .
ስለዚ ኸኣ እቲ ዚውለድ ቅዱስ ፡ ወዲ ኣምላኽ ኪብሀል እዩ ። ” — ሉቃስ 1 : 31 - 35 ።
ኣብታ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ነገስታትን ካህናትን ኪዀኑ እዮም ተቐቢኦም ፣ ክፋል መንፈሳዊ ኣካል ወይ ስጋ ክርስቶስ ድማ እዮም ።
የግዳስ : ንየሆዋ ዜምልኽን ኣብ እስራኤል ን20 ዓመት ዝፈረደን እዩ ነይሩ ።
ፍትሒ እትብል ቃል ‘ ብቕንዕና : ብዘይ ኣድልዎ ዚግበር ተግባር ’ ተባሂላ ተተርጒማ ኣላ ።
ስለዚ ፡ ‘ ከም ኖህን ዳንኤልን እዮብን ገይረ ንየሆዋ እፈልጦ ድየ ፧ ’
ካብ ህንዲ ኸኣ ፡ ሚስዮናውያን ቡድህና ናብ ማእከላይ እስያን ቻይናን ቲበትን ጃፓንን ደቡባዊ ምብራቕ እስያን ኣብጽሕዎ ።
ሃሎዊን ከም ኣብ ኣመሪካ ጥራይ ዚብዓል በዓል ጌርካ እኳ እንተ ተራእየ ፡ በብዓመቱ ቝጽረን እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ሃገራት ፡ ነቲ በዓል ይቕበላኦ ኣለዋ ።
ብምኽንያት እቲ ዛሕሊ ኣካላቱ ኺድንዝዝን ኪፈዝዝን ይጅምር ።
( ሀ ) ልብና ንውዲት ሰይጣን ከም እንቃላዕ ኪገብረና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
M .
ክርስትያናት ኣብ ብዙሕ መዳያት ትሕትና ኼርእዩ ይኽእሉ እዮም
ብዝተረፈ ፡ ከቢድ ናይ ጕልበት ስራሕ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ብዙሓት ነጋድያን ዓመት ዓመት ኣብ መጋቢት / ሚያዝያ ኣብቲ ንኣርጤምስ ዜኽብር በዓላት ንምክፋል ናብ ኤፌሶን ይውሕዙ ነበሩ ።
ጥበባዊ ምርጫ ንምግባርን ኣብ ናብራና ዕዉታት ንምዃንን : ቅኑዕን ጌጋን ናይ ምፍላይ ክእለት ኪህልወና ይግባእ ።
ኣብ ቀረባ እዋን ፡ የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ ምንጪ መከራ ኼጥፍኦ እዩ ።
ዘተሓታትት መዘናግዒታት ይፍትነና ድዩ ፧
ተስፋ ንእምነት ኣዳላዪት እያ
‘ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ሓቂ ኢዩ : ’ ንህዝቡ እውን ፈጺሙ ኣየታልልን ኢዩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 10 :⁠ 10
ንኣሉታዊ ጸቕጢ መዛኑ ኽንዋጽኣሉ የድልየና ። — 15 / 11 ፡ ገጽ 8 ።
እወ : ካብ መጀመርታ ኣትሒዝና ብመገዲ የሆዋ ደኣ እምበር : ብምኽሪ ኻልኦት ከይንኸይድ ቈራጽነት ክንገብር ኣሎና ። — ምሳሌ 14 : 12
“ ብኣምላኽ ዘይኣምን ክነሰይ ፡ ጥዑይ ሰብ ክኸውን እኽእል እየ ። ”
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምስ ፈለጥና ኣዚና ንሕጐስ እኳ እንተ ዀንና ፡ ኣዝማድና ግና ብዘይፍላጥ ከም እተታለልና ወይ ከኣ መናፍቕ ከም ዝዀንና ይስምዖም ይኸውን ።
ተወሳኺ ሓላፍነታት
ንሳቶምከ እንታይ ኪገብሩ ነበሮም ፧
“ ብዅሉ መገዱ ጻድቕ እዩ : ብዅሉ ግብሩውን ሕያዋይ እዩ ። ”
( ሀ ) ሩት እንታይ ጥበባዊ ምርጫ እያ ዝገበረት ፧
ከመይሲ ፡ ዘይፍጹማት ሰባት ብሰንኪ ጸቕጢ መዛኑ ብቐሊሉ ፍትሒ ኬቕንኑ ኸም ዚኽእሉ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እንታይ ኣገልግሎት ይህብ ፧ ( ለ ) ዲ . ኤን .
የሆዋ ኣድሓነኒ
ንርእስኻ ድማ ከምዚ ኢልካ ሕተታ ፦ ‘ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ምስ ኣጋጠመኒ ፡ እንታይ ዓይነት ኣተሓሳስባ እዩ ነይሩኒ ፧
ዘጸኣት 3 : 15 ፡ ኖቫ ቩልጋታ ፡ 1979
“ ብሃንደበት ግን ቍጠባዊ ጸገማት ኣጋጠመና : ርኹባት ዝነበርና ድማ ብሓንሳእ ስኡናት ኰንና ።
ኣብዚ እዋን እዚ ነቲ ኣጸጋሚ እዋናት ክሓስቦ ኸለኹ ግን : ልዕሊ ዅሉ የሆዋ ኸመይ ገይሩ ኸም ዝደገፈናን ከም ዝሓገዘናን እየ ዝዝክር ።
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ዝበዝሑ ኣይሁዳውያን ሰዓብቲ የሱስ በዚ ተዓንቀፉ “ እዚ ዘረባ እዝስ ጭንቂ እዩ : መን ኪሰምዖ ይኽእል ፧ ” በሉ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ቐደም ዝነበሮ ትዕቢት ብሓገዝ ኣምላኽ ከሰንፎ ኽኢሉ እዩ ።
ኣብዚ ዘመንና ዘሎ ውድብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ1870ታት እዩ ጀሚሩ ።
ኣብ እትቕጽል ሰሙን እንታይ ኢና ኽንመሃር ፧
ስለዚ ፡ እቶም ካልኦት ቈልዑ ዕሽሽ እተባህሉ ዀይኑ ኺስምዖም ይኽእል እዩ ።
ልክዕ መጠን
እቲ ዘማሪ ፡ “ ኣሕዋት ብሓድነት ሓቢሮም ኪቕመጡስ ፡ ክንደይ ሰናይን ባህ ዜብልን እዩ ! ” ኪብል ተደሪኹ እዩ ።
ጸሎት ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዕርክነት ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ዘሎና ተሳትፎ ፡ ንሓላፍነትና ኣርዚንና ኸም እንርእዮ ዚሕብር ብኸመይ ምዃኑ ግለጽ ።
እቲ ሓድሽ ህዝቢ ፡ ማለት “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ብመንፈሳውያን እስራኤላውያን ዝቘመ እዩ ። ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
የሆዋ ንእያሱ ስትራተጂ ሂብዎ እዩ ።
ብተመሳሳሊ : ኣብ ኣገልግሎት ምስታፍን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን መሰረታዊ ሓላፍነት ናይ ነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊ የሆዋ ምዃኑ ንፈልጥ እኳ እንተዀነና : ብምሉእ ልብናን ብፍታውን ዲና ግን እንገብሮ ፧
እዚ እዋናውን ጽቡቕን ምኽሪ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ኽትትንክያ ኣይፈቐድኩልካን ። ”
ገሊኦም ድማ ፡ ‘ ንዘለኣለም ክንነብር ንኽእል ኢና ፡ ኣብ ምድሪ ግና ኣይኰነን ’ ይብሉ እዮም ።
ኵላትና ሓጢኣተኛታት ስለ ዝዀንና : ምሕረት የሆዋ የድልየና እዩ ።
ሞት የሱስ ክርስቶስ ምስተን ክልተ ዓበይቲ መግለጺ ፍቕሪ እተተሓሓዘ እዩ ። እዚኣተን ከኣ እታ የሆዋ ንደቅሰብ ወዱ ብምሃብ ዘርኣያ ዓባይ ፍቕርን እታ የሱስ ሰብኣዊ ህይወቱ ብፍታው ኣሕሊፉ ብምሃብ ንደቅሰብ ዘርኣያ ጥቕሚ ርእስኻ ኸም እትስውእ እትገብር ፍቕርን እየን ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ኣምላኽ ኪዝክረካን ኪፈትወካን እዩ ።
ነዚ ናይ ሓሶት ወረ ኣሚኑ ኸኣ ፡ ኣብ የሩሳሌም ዚግበር ዝነበረ ዅሉ ህንጸት ኬቋርጽ ኣዘዘ ።
ምቕባል ኣጋይሽ ንብዙሓት ሰባት የጨንቖም እዩ ።
የሱስ “ ገንሸል ኣምላኽ ” እዩ ።
የሆዋ ንነፍሲ ወከፍና ብብሕቲ ኸም ዝግደሰልና ፈሊጠ ” ብምባል ድማ ገለጸ ።
የሱስ ፡ ጽድቅን ፍትሕን ከም ዚፈቱ ዜርኢ ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ልዕሊ እዚውን : እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ : ብሉጽ ምንጪ መጸናንዕን ባህታን እዩ ።
እንተ ደሊኻ ፡ ብwww.watchtower.org ኣቢልካ እውን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
( ለ ) ሓደ ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ንባህርያት ኣምላኽ ምፍላጡ ዚጠቕሞ ብኸመይ እዩ ፧
መስተውዓልቲ ወለዲ ደቆም ሓሳቦም ንኽገልጹ ምእንቲ ኸተባብዕዎም ጽን ኢሎም ንኽሰምዕዎም ይጽዕሩ ኢዩ ።
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ዚቐርብ ኣምልኾ ኸም ዜጽርዮ ኣተስፍዩ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 16 - 18 ርአ )
ብዙሓት ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ሰባት ፡ በቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘንበብዎ ተደሪኾም ፡ ኣብ ግዳማዊ ሸነኽ ኣባይቶም ፡ ስሞም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ስም ኣምላኽ ዘለዎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ይጽሕፉ ነበሩ ።
እምበኣር መስዋእቲ የሱስ ከመይ ዝበለ ኣገዳሲ ምድላው ኰን እዩ !
[ ስእልታት ]
የሱስ ክርስቶስ
ስለዚ ፡ ናይ ጉባኤ ዕዮን ኣገልግሎትን ኣብ ዚበዝሓሉ ቦታ ኽነብር እየ ዝደሊ ” ይብል ።
ካልኦት ዝብልዎ ስለ ዝሰምዕን ምኽሮም ስለ ዝቕበልን ኵሉ ሳዕ ኢዩ ዝማሃር ።
የሱስ ክርስቶስ ፡ “ ሃቡ ፡ ኪህቡኹም እውን እዮም ። . . .
ነቲ ድምጽታት ስምዓዮ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ሓለፍቲ መገዲ እንታይ ይግበር ከም ዘሎ ምስ ፈለጡ : ኣብቲ መጽናዕቲ ይጽምበሩ ።
12-Jan
“ ጸኒሑ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ፓት ከይዶም ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተወሰነ ግብራዊ ምኽሪ ኣርኣይዎ ።
ናይ ግድን ኵሉ ነገር ኪነግሮ ኣለዎዶ ፧
ምኽንያቱ ፡ “ ንዓያዪ ምግቡ ይግብኦ እዩ ። ”
ማርዶካይ ኣብቲ ህዝቡ ኺጸንቱ መብጽዓታቱ ኸኣ ኪፈሽል ፈጺሙ ዘይፈቅድ የሆዋ ፡ ድልዱል እምነት ከም ዝነበሮ ኣርኣየ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ዝዀነ ይኹን ኣባል እታ ጉባኤ ምስ ዚሳቐ ወይ መንፈሳዊ ሓገዝ ምስ ዜድልዮ እውን ሽማግለታት ቅልጡፍ ቈላሕታ ኺገብሩሉ የድሊ ።
ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተ ፡ ወልፊ ኼትሕዘካ ስለ ዚኽእል ፡ ዕሽነት ናብ ዝመልኦ ተግባር እዩ ዚመርሓካ ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ፡ “ ኣብ ማእከልኩምከ [ ብመንፈስ ] ዝሐመመዶ አሎ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ሰሎሞን ብኸመይ ሰናይ ኣብነትን መለበምን ከም ዚዀነና ትገልጽ ።
18 : 4 ።
መሳፍንቲ 5 : 9 , 10 ብዛዕባ እተፈላለየ ኣረኣእያ ሰባት እንታይ ይሕብረና ፧
ሎሚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ፡ በዚ መገዲ እዚ ተጠቒሞም ንዅሎም ሰባት ይሰብኩሎም እዮም ።
ምናልባት ምስ ሓደ ቅድሚ ሕጂ ዘይትፈልጦ ሰብ ምልላይ የወላውለካ ይኸውን ኢዩ : እዚ ኸኣ እንታይ ክትብል ከም ዘሎካ ስለ ዘይትፈልጥ ጥራይ ኢዩ ክኸውን ዝኽእል ።
ዓቢ ለውጢ ዝገበርናሉ እዋን
• ጊ ፒርስ ኣቦ ስድራ ኢዩ ነይሩ : ድሕሪኡ ግን ብሚያዝያ 1982 ምስ በዓልቲ ቤቱ ናይ ፓይነር ኣገልግሎት ጀመረ ።
የሱስ ፡ ጽድቂ ኸም ዚፈቱ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : እቲ ነብዪ ዘደንቕ ናይ ተስፋ መልእኽቲ ​ —⁠ ነቶም ንየሆዋ እሙናት ኰይኖም ዝቐጸሉ ዘጸናንዕ መልእኽቲ ​ —⁠ ንምሃብ እውን ብመንፈስ ተደሪኹ ኢዩ ።
ነቲ ናይ ድሕነት መልእኽቲ ኣምላኽ ንኽሰምዑ ኣጋጣሚ ኽንህቦም ኢና እንደሊ ።
ሰብኣይን ሰበይትን ነቲ የሱስ ንክርስትያናዊት ጉባኤ ዝሓዘሉ መገዲ ዚቐድሕዎ እንተ ዀይኖም ፡ ነቲ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነ መውስቦ ኸም ዜኽብርዎ የርእዩ እዮም ።
ሰይጣን ነቲ ቕኑዕ ዝነበረ እዮብ መስጐጕቲ ኣውሪዱሉ እዩ ።
ክርስትያናት ተዓዘብትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ብደሞክራሲያዊ መገዲ ድዮም ዝሕረዩ ፧
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ ናይ ሓቂ ዓርኪ ብዛዕባኻ ሓላፍነት ይስምዖ ፡ ብሓቂ ድማ ይግደሰልካ እዩ ።
ንዘመናት ፡ ናይ ሃይማኖት ምሁራት ፡ እታ ኣምላኽ ዘዳለዋ ገነት ገና ኣብ ገለ ቦታ ኸም ዘላ ገይሮም ይሓስቡ ነበሩ ።
በብመዓልቱ ዚግበር ምምሕዳራዊ ንጥፈታት ግና ንመራሕቲ እቲ ኸባቢ ይገድፉሎም ነበሩ ።
ብዛዕባ የሱስ ብምፍላጥን ኣርኣያኡ ብምስዓብን ፡ ዝሓሽናን ዝያዳ ሕጉሳትን ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ሓደ ኽትገብሮ ዘሎካ ነገር ኣሎ ።
ኣቦይ ድሕሪ ሙማቱ ሸሞንተ ወርሒ ጸኒሑ ፡ ሳኡል ኣዝዩ ይደክም ስለ ዝነበረ ፡ ናይ ስድራ ቤትና ሓኪም ናብቲ ኣብ ከባቢና ዚርከብ ሆስፒታል ክወስዶ ሓበረኒ ።
5 : 10 ።
ኣብ ፈለማ ፡ ካብ ሃይማኖት ሺንቶ እንተ ወጺአ ፡ ካልኦት ብዛዕባይ እንታይ ከም ዚሓስቡ ኣጨነቐኒ ።
ሎሚ ዕዮ ስብከት “ ወንጌል መንግስቲ ” ብዓለምለኸ ደረጃ ይዓቢ ብምህላዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣጸቢቖም ይሕጐሱ ኢዮም ።
ዘካርያስ 12 : 7 , 8 ኣንብብ ።
ኣብ መወዳእታ : ሓደ ሳምራዊ መጸ : ነቲ እተኸትከተ ሰብኣይ ምስ ረኣዮ ዓቢ ምሕረት ገበረሉ ።
ከም ዝበለ ተገሊጹ ኢዩ ። ድሕሪ ግዜ : እታ ደሴት ኣንጻር ካቶሊካዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን “ ናይ እምነት ገበን ” ዝፈጸሙ ሰባት ዝሕየሩላ ቦታ ኰይና ነበረት ።
“ ገበርቲ ሰላም ” ሕጉሳት ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣባላት ስድራ ቤትኤል ጽቡቕ : ዘዕግብ : አረ ዘሐጕስ እውን ከም ዝዀነ ኢዮም ዝገልጹ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ንዅሉ ዓይነት ጸገማት ክንዝርዝሮ ዘይንኽእል እኳ እንተ ዀንና ፡ ነቲ ኣቐዲምና ዝጠቐስናዮ ኣርባዕተ ኣብነት እስከ ንመርምሮ ።
እንተዀነ ግን : ወለዲ ዀኑ ውሉዳት ካብ ጻዕርታቶም ብዙሕ ዓስቢ ኽዓጽዱ ይኽእሉ ኢዮም ።
ገሊኦም ከኣ ሚስዮናውያንን ገየሽቲ ሓለውትን ኣባላት ስድራ ቤትኤልን ብምዃን ፡ ኣብ ኵሉ ዅርናዓት ዓለም ፡ ኣብ ፍሉይ ዓይነት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ተጸሚዶም ኣለዉ ።
ንሱ ድማ ዘይተለምደ ነገር ሓተተ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ነገር ክንስዕብ የተባብዓና
ካብ ቅርስታት ሮማ እቲ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ኣየናይ እዩ ፧
ከምኡ ምግባር ዕሽነት እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ተኣማንነትና እነርእየሉ መገዲ : ንግራት ኣገልግሎት ብዚግባእ ምድላው እዩ
( ሀ ) ገሊኦም ክርስትያን ወለዲ ፡ ውሉዶም ኪጥመቕ ምስ ሓተተ ፡ ከመይ ይስምዖም ፧
ንኣብነት : ዘፍጥረት 6 : 8 , 9 “ ኖህ ግና ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ሞገስ ረኸበ ” ኸምኡውን “ ኖህ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ ” ትብል ።
ብዛዕባ እቲ መጻምድትኻ ዚጥቀመሉ ኣተዓባብያ ቘልዑ ኽሳዕ ክንደይ ትፈልጥ ፧
ገሊኦም ሌዋውያን ኣብ ክንዲ እቲ ህዝቢ ኻህናት ኰይኖም ኬገልግሉ ተመደቡ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ እታ ናይ መጀመርታ ክርስትያናዊት ጉባኤ በብቝሩብ እናተበላሸወት ከደት ።
ሰባት ብሓቂ ኸም እንድንግጸሎም እንተ ኣስተውዒሎም : ንመልእኽትና ክቕበልዎ ይኽእሉ ኢዮም ።
ሎሊን ሊድያናን ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ የገልግላ
ዘ . ) ። የሆዋ ኣምላኽ ነቲ መንእሰይ ዝነበረ ኤርምያስ ነብዪ ንኽኸውን ሸሞ : እቲ ኣንጻር ናይ ሓሶት ሃይማኖት ዝኣወጆ መልእኽቲ የሆዋ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ሓያል ዝነበረ !
እንተ ተንኪፎምኒ ፡ ኪጐድኡኒ ይኽእሉ ነይሮም ።
ዳዊት ሓጢኣት ብምግባር ንየሆዋ ንዒቕዎ ነበረ ።
ጆዋን ሆስፒታል ኣትያ ነበረት : ኣነ እውን ፈኲስ ወቕዒ ኣጋጢሙኒ ነበረ ።
Godo - Foto
ነዊሕ ከይጸንሐ ክልቲኣቶም ንጡፋት ኣባላት ናይቶም ሽዑ ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ተባሂሎም ዝጽውዑ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ንኣብነት : እቶም ኣብ ከተማታት ሶዶምን ጎሞራን ዝነበሩ እኩያት ኪጠፍኡ ኸለዉ : ሎጥን ክልተ ኣዋልዱን ድሒኖም እዮም ። — ዘፍጥረት 19 : 12 - 26
ከመይሲ : እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቕዱሳት ጽሑፋት : የሆዋ ነቲ ኻብ ኵሉ ዝበርትዐ ሓይሊ ዝዀነ መንፈስ ቅዱሱ ንህዝቡ ንምድጋፍ ብኸመይ ከም እተጠቕመሉ ብዚገልጽ ኣብነታት ዝመልአ እዩ ።
ዝዀነ ኣገልጋሊ የሆዋ ኣብዚ ስርዓት እዚ ምንባር ይኸብዶ እዩ ።
እዞም ብሓድነት ዝሰመሩ ሰብ ሓዳር ፡ ነቲ ሰብኣይን ሰበይትን “ ሓደ ስጋ ” ኪዀኑ ኸም ዚግባእ ኣምላኽ እተዛረቦ ዘረባ ንኽንርድኦ ዚሕግዙ ጽቡቕ ኣብነት ይዀኑና እዮም ።
6 ሕቶ 2 ፦ ምስ ሞትኩ እንታይ እየ ክኸውን ፧
ምእንቲ ኺሕከም ድማ ፡ ናብ ካናዳ ኸድና ።
ኣብነት የሱስ ክንስዕብ ኢና እንተባባዕ ።
የሱስ ከምዚ በለ : - “ እቲ ፍርዲ እዚ እዩ ፤ ብርሃን ናብ ዓለም መጸ : ሰብ ግና : ግብሮም ክፉእ እዩ እሞ : ካብ ብርሃንሲ ጸልማት ፈተዉ ።
ሓደ ሰብኣይ ነቲ ሰበይቱ ዘለዋ ኣካላውን ስምዒታውን ድሩትነት ጥንቁቕ ብምዃን የኽብራ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ከምዚ ኣጋጢምዎም ነይሩ ።
ክጽመሞ ተጋደልኩ : ግናኸ ኣይኰነለይን ። ”
ኣምላኽ ከምቲ ብግዜ ጥንቲ ዝገበሮ ሕጂውን እንተዀነ ነገልገልቱ ኻብ ሓደገኛ ዅነታት ከድሕኖም ይኽእል እዩ ።
ዎች ታወር ፓብሊኬሽን ኢንደክስ እንተ ተወኪስካ : ከም ናትካ ዝኣመሰለ ፈተናታት ብዛዕባ ዘሕለፈ ክርስትያን ብጻይ ዚገልጽ ተመክሮ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ኣብታ መጽሓፍ እተገልጸ ሓሳብ ፡ ርትዓውን ድልዱል መሰረት ዘለዎን ስለ ዝነበረ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ብዝያዳ ኽፈልጥ ከም ዘሎኒ ወሰንኩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ኣምላኽን ዘሎና እምነት ፡ ነቲ ንፍጥረት ዚድግፍ መርትዖ ብምምርማር ከነደልድሎ ኸም እንኽእል እተረጋገጸ እዩ ።
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ጃፓን ፡ “ ናእዳ ነቲ ምስ ፍረ ጻማ ዚተሓሓዝ ክፋል ሓንጎልና ኸም ዜነቓቕሖ ፡ ” እዚ ኸኣ “ ናይ ሓጐስ ስምዒት ” ከም ዚፈጥር ገሊጾም ።
ኣባል ክርስትያናዊት ጉባኤ ምዃን ፡ ብሓቂ ዓብዪ በረኸት እዩ ።
በረንጋሪየስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ልምድታት ቤተ ክርስትያን ከም ዚበልጽ እውን ይኣምን ነበረ ።
ንዅላትና ጸበባ ዜጋጥመና እኳ እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ግና የጸናንዓና እዩ ።
ቋንቋ ምልክት ፡ ጽሙማን ኪረዳድኡሉ ዚኽእሉ ዝበለጸ መገዲ እዩ ።
ኣቢሉ ነህምያ ኣብ ይሁዳ ምስለኔ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ሚልክያስ ነታ ብስሙ እተሰየመት መጽሓፍ ጸሓፋ ።
ሓደ ኻብቶም ናይ ቀረባ ፈተውቲ የሱስ ዝነበረ ኣልኣዛር ፡ ብሃንደበት ከቢድ ሕማም ሓሚሙ ሞተ ።
ህላወ ክርስቶስ ንንውሕ ዝበለ እዋን ደኣ እምበር : ነቲ ክርስቶስ ንእከይ ኬጥፍእ ዚመጸሉ ግዜ ጥራይ ከም ዘየመልክት : ካልእ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ይሕብር እዩ ።
ኦሊቬታን ብ1538 ኣብ መጀመርታ 30ታት ዕድሚኡ ኣብ ሮማ ኸሎ ሞይቱ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ‘ ብዙሕ ፍረ ኺፈርዩ ’ ዝሃቦ ማዕዳ ንዝክሮ ነበርና ።
ሎሚ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር “ ስግንጢር ” ዘይኰኑስ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምዃኖም ፈሊጠ እየ ።
ኣብ ሚክያስ ምዕራፍ 1 ክሳዕ 3 እንታይ ሓበሬታ ኢና እንረክብ ፧
ሩባ ኤፍራጥስ ኪነጽፍን ንሰራዊት ቂሮስ መገዲ ኪኸፍተሎምን እዩ ። — ኢሳይያስ 44 : 27 ።
በዛ ፍቕሪ እዚኣ ኢና ናይ ሓቂ ሰዓብቲ የሱስ ምዃንና እንልለ ።
17 : 23 ።
ንኻልኦት ግን ፡ ብሓፈሻኡ ኣብ ባህሎም ዘይፍለጥ ወይ ዘይእመነሉ ብምዃኑ ፡ ሓድሽ ኪዀኖም ይኽእል እዩ ።
ምርዑዋት ክርስትያናት ከምቲ ኣብዛ ብጾታ ዝዓበደት ዓለም ልሙድ ኰይኑ ዘሎ : ኣብ መንጎ ሓዳር ንዘሎ ርክብ ዜሕስር ተግባራት ኬርሕቑ ኣለዎም ።
ክሳዕ እታ ብ24 ሕዳር 1969 ኣብ 84 ዓመት ዕድሜኣ ዝሞተትላ ዕለት እምንቲ ነበረት ።
ድሕሪኡ ፡ ዓሳን እንጌራን ኣቕረበሎም ።
ኣቐዲምካ ብምጥንቃቕን ንናይ ውላድካ ደረጃ ዕቤት ኣብ ግምት ብምእታውን ጕድኣት ወይ ሞት እውን ከይተረፈ ዘውርድ ሓደጋታት ክትከላኸል ትኽእል ኢኻ ።
ብሰንኪ እዚ ድማ ፡ ከይተማህረን ንሕማሙ ንኺቈጻጸሮ ዜኽእሎ ሕክምና ኸይረኸበን ዓበየ ።
ገነት ኤድን ብሓቂዶ ነይራ እያ ፧
የሱስ ኣብዚ እንታይ ነጥቢ እዩ ዜመሓላልፍ ነይሩ ፧
እዚ ሪፖርተር እዚ ብዛዕባ ትንሳኤ ምስ ሰምዐ : ኣዒንቱ ንብዓት ቅጽርጽር እናበለ ህይወት ዕላማ ዘለዎ ምዃኑ ኺፈልጥ ስለ ዝኸኣለ ንኣምላኽ ኣመስገነ ።
ብሓቂ ከምቲ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝበሎ “ እዚ ኻብ [ የሆዋ ] ኰነ : ነዒንትናውን ግሩም እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 118 : 23
ቃል ኣምላኽ ተጊህና ምስ እነጽንዕ : ‘ ንኻልኦት ክንምህር ኽንክእል ኢና ። ’ ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 2
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንሓይልን መለኮትን የሆዋ እዩ ዚሕብር ።
ጽኑዕ ዕርክነታዊ ምቅርራብ ኢዩ ነይርዎም ።
ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ : ማዕረ እቲ ኣብ ርእሲ ኸተማ መንግስቲ እስራኤል ዝነበረት ሰማርያ እተረኽበ ቦታታትን ዕርድታትን ሒዝዎ ዝነበረ ስፍሓት ክረኽቡ ኢዮም ተጸብዮም ።
10 - 12 . ( ሀ ) ንሓደ ሕዱር ሕማም ዘለዎ ኣባል ስድራ ቤት ዚከናኸን ክርስትያን ፡ ኵነታት ኣጸጋሚ ኪዀኖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ፍጹም ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ፡ ኣብ መንጎ ዘይፍጹማትን ሓጢኣተኛታትን ሰባት ኬገልግል ብፍታው ናብ ምድሪ መጸ ።
እዚ ድማ ኣብዚ እንነብረሉ ዘሎና “ ዘመን መወዳእታ ” ኢዩ ተፈጺሙ ።
የሱስ እዚ ዓለምለኻዊ ዕዮ እዚ ኣብ ብምሉኡ እቲ ዳሕሮት መዓልትታት ድሕሪ ምቕጻሉ ፡ “ ሽዑ ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ” በለ ።
ነቲ ኣዝዩ ኽቡር ናውቲ ተጠቒሞም ብኸመይ ክዳውንቲ ኸም ዘዳለዉ ኸተንብብ ከለኻ ፡ እቲ ኽዳውንቲ ኽሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ከም ዝነበረ እዩ ዚሕብረካ ። — ዘጸኣት 39 : 1 - 5 , 22 - 29 ።
ስላቫውያን ሓደ ውጹእ ቋንቋ ይዛረቡ ኸም ዘይነበሩ ብዛዕባ ቋንቋ ዘጽንዑ ሰባት ዝሰማምዕሉ ሓቂ ኢዩ ።
የሱስ ካብ ፖለቲካዊ ጕዳያት እዛ ዓለም ገለልተኛ ዝዀነሉ ምኽንያት ፡ ኣብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት እተመስረተ እዩ ነይሩ ።
ካብ 1948 ክሳዕ 1950 : ኣብ ኣውራጃ ሱሪጋኦ ከም ገያሺ ተዓዛቢ ዀይነ ኣገልግልኩ ።
ኣብ መንጎ ዜድልየናን እንደልዮን ነገራት እንታይ ፍልልይ ኣሎ ፧
ሓያሎ ሰባት ይጭነቑ ምህላዎም እምበኣር ኣየገርምን እዩ !
ሓይሊ ንብዙሕ ነገራት ከመልክት ይኽእል ኢዩ ።
እቶም ኣብዚ ዓለምለኻዊ ናይ ምስባኽን ምምሃርን ዕዮ ዝሳተፉ ዘለዉ ሰባት ኵሎም ወለንተኛታት ኢዮም ።
ኣህዛብ ፡ “ ሰላምን ደሓንን ” ዚብል ፍሉይ ኣዋጅ ኪእውጁ እዮም ።
ንኣብነት : ኣብ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ብዙሓት ሓካይም ካብ ሓደ ሕሙም ናብ ካልእ ሕሙም ሕማም የመሓላልፉ ኸም ዘለዉ ንዝሕብር መርትዖ ዕሽሽ ይብልዎ ስለ ዝነበሩ : ናብ ካልእ ሕሙም ቅድሚ ምኻዶም እውን ኣእዳዎም ኣይሕጸቡን ነበሩ ።
3 ብቓል ኣምላኽ ትፍሳህ ዲኻ ፧
እቲ ብዛዕባ ዕዮ ስብከት እተነግረ ትንቢት ፡ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ዚፍጸም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
15 : 20 ፣ 31 : 10 , 23 ።
15 : 33 ።
ኣምላኽ ንጸሎት ሰሎሞን እንታይ ብምሃብ ኢዩ መሊስሉ : ብዛዕባ እዚ በረኸት እዚኸ ከመይ ክስምዓና ኣለዎ ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዞም እቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ብስራት እታ ኣብ ሰማይ ዝቘመት መንግስቲ ብቕንኣት ክእውጁ ጀመሩ ።
“ መንፈሳዊ ግንዛበ ” ምጥራይ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ድማ ኣጕሊሑሎም ነበረ ።
ዳዊት ነቲ ኣብ መዝሙር 16 : 10 ዘሎ ቓላት ካብ ዚጽሕፍ ልዕሊ ሓደ ሽሕ ዓመት ጸኒሑ ፡ ጴጥሮስ እታ ጥቕሲ ንመን ከም እተመልክት ገሊጹ እዩ ።
እምበኣር መንግስቲ ኣምላኽ ክበሃል ከሎ ኣምላኽ ዝመረጾ ንጉስ ዝገዝኣሉ ምምሕዳር ወይ መንግስቲ ማለት ኢዩ ።
ህይወተይ ክቕይር ብምውሳን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመርኩ ።
( ለ ) ብመንፈሳዊ ዜድልየና ነገራት ብኸመይ ከነማልእ ንኽእል ፧
“ ነፍሲ ወከፍኩም ንሰበይቱ ከም ነፍሱ ገይሩ የፍቅራ ፥ ሰበይቲውን ንሰብኣያ ተኽብሮ ። ” — ኤፌሶን 5 : 33 ትርጕም 1990
ጸሎት ሓይሊ ኸም ዘለዎ ዘርኢ ካልእ ኣብነት ድማ እቲ ናይቶም ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃዊት ከተማ ጆሃንስበርግ ዝነብሩ ሰብኣይን ሰበይትን ኵነታት ኢዩ ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ስድራ ቤት ንሓድሕዶም ኪተሓባበሩ ኸለዉ ፡ የሆዋ ይሕጐስ እዩ ።
እዚ ጽሩይ ቋንቋ ተባሂሉ ዘሎ : እቲ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ዕላማታቱን ዚገልጽ ሓቂ እዩ ።
ፓት ከምዚ ትብል : - “ ነዚ እዋናት እዚ ምስ ስድራ ​ ቤተይ : ወይ ምስቶም ኵነታተይ ዝርድኦም ኣዕሩኽ ኰይነ ከሕልፎ ብምምዳብ እዋጽኣሉ ።
( ምስ 1 ቈረንቶስ 14 : 7 - 9 ኣረኣእዮ ። )
ሮሜ 12 : 20 ኣንብብ ።
ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ነዚ ይኣምነሉ ድዩ ፧
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ኣብ ዑናታት ጥንታዊት ባቢሎን ፡ ብግዜ ዳግማይ ነቡካድነጻር ዝነበረ ምምሕዳራዊ ሰነድ ረኸቡ ።
ንዓለም ዝቐየራ ውግእ 3
ኣብነቶም ከኣ ንምጽዋር ዜድልየና ጥበብን ብርትዐን ኪህበና ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ውሉድ እንተ ተወጊዱ ፡ ክርስትያን ወለዲ ንኣምላኽ ከም ዚእዘዙ ብኸመይ ኬርእዩ ይኽእሉ ፧
ይኹን እምበር : መፈጸምታ ናይቲ ኣብ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ንነብር ከም ዘሎና ዝሕብር ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ንርእዮ ኢና ዘሎና ።
ካብቲ የሱስ እተጠቕመሉ ቀሊል ግን ከኣ ሓያል መልእኽቲ ዘለዎ ዘረባኡ ኣብነት ሃብ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ሳላ እቲ ኻብ የሆዋ ዝረኸብክዎ ብዙሕ ሓገዝ ካብ ወልፊ ስእለ ጽዩፍ ተላቐቕኩ ።
ንሳ ሓንቲ ውሉዱ እያ ነይራ ።
የሆዋ ንወዱ በጃ ኪኸውን ኢሉ ኺልእኮ ግዴታ ኣይነበሮን ።
ኣሳልጦ ኺረክብ ዝኸኣለሉ መሰረታዊ ምኽንያት : ንየሆዋ ዝነበሮ ተኣማንነት ምዃኑ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ቅድም ቀዳድም ነስሓ እስራኤላውያን ካብ ልቢ ኣይነበረን ።
እዚኣቶም ከማና ተራ ሰብኡትን ኣንስትን ኢዮም ነይሮም ።
ሜሮን ፦ አመስግነኪ ።
ቻንስለር ጀርመን ዝነበረ ሄልሙት ሽሚት ብዛዕባ ምምሕዳር ደቅሰብ ከምዚ በለ : - “ ንሕና ሰባት . . .
ትሕትና ኣብ ሓዳር እንታይ ጽልዋ እዩ ኺህልዋ ዚኽእል ፧
ገጽ 28 • መዝሙር ፦ 20 , 21
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ ፡ ነፋሪት ምስ ዜብርር መራሕ ነፋሪት ከነመሳስሎ ንኽእል ኢና ።
ነቲ ቛንቋ ምጽንዑ ብሓቂ በዳሂ ኢዩ ነይሩ !
በየናይ መገዲ ኢዩ ከምኡ ዝኸውን ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እታ “ ነፍሲ ” እትብል ቃል መብዛሕትኡ ግዜ ንዅለንትና ሓደ ህያው ሰብ ማለት ፡ ኣካሉን ስምዒቱን ባህርያቱን እያ እተመልክት ።
እዚ ንስብከቶም ብኸመይ ኢዩ ተንኪፍዎ ፧
ካብ ግብሪ ስጋ : ፍቕረ - ንዋይ : ከምኡውን ንእምነትና ዜጥፍእ ናይ ሓሶት ትምህርትታት ክንርሕቕ እንተ ዄንና : ኣብ መንፈስ ኣምላኽ ክንውከል ኣሎና ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 16 - 20
ስጳኛ
ቅኑዕ ስጕምቲዶ ምወሰድኩ ፧ ’
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 16 - 24
ሰይጣን ኣብ ልዕሊ ዓለም እንታይ ሓይሊ እዩ ዘለዎ ፧
( ሀ ) መንግስቲ ኣምላኽ ካብ እትምስረት ኣትሒዛ እንታይ ትገብር ኣላ ፧
እዚ ኸኣ ኣብ ውሽጢ ሰብ ሓንቲ ዘይትመውት ነገር ኣላ : ንሳ ኸኣ ድሕሪ ሞት ብህይወት ምንባር ትቕጽል እያ ዚብል እዩ ።
ጆርጅ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚቕመጥ ኰይኑ ፡ ካብ ዚምርዖ 59 ዓመት ገይሩ ኣሎ ።
15 ታሕሳስ 2010
እቲ ጸሓፍ መዝሙር በዚ ዝስዕብ ቃላት ገይሩ የተባብዓና : - “ መገድኻ ንእግዚኣብሄር ኣማዕቍቦ : ኣብኡ ተወከል : ንሱውን ኬስልጠልካ እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 5
እቶም ነቲ ባርያ ዚሰምዕዎ ይባረኹ
እዚ ድማ ብዙሕ ምጽንናዕን ናይ ኣእምሮ ሰላምን የምጽኣልና ።
ብሕታዊ ጸሎት እንገብረሉ እዋናት ንሰማያዊ ኣቦና ምስጢርና እንገልጸሉ ክቡር ኣጋጣሚ እዩ ዝኸፍተልና ።
እቲ ብስራት ንውልቀ⁠ - ​ ሰባት ዚጸልዎም ብኸመይ እዩ ፧
ብዓል ቤተይ ስለቲ ዝገበርክዎ ገለ ጽቡቕ ነገር ፡ ንኣብነት ዕዮ ገዛ ብምዕያየይ ኬመስግነኒ ኸሎ ፡ ምስ ድኽመታተይ ከም ዜፍቅረኒ እግንዘብ ።
ብሓቂ ክርስትያን መንእሰያት እቲ ወለዶም ብዛዕባ ኣምላኽን መጽሓፍ ቅዱስን ዝማሃርዎም ነገር ብትብዓት እንተ ተዛሪቦም : ንየሆዋ ውዳሰን ክብርን የምጽኡ : ንገዛእ ርእሶም ድማ በረኸት ይረኽቡ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 21 :⁠ 15 , 16
ነቐፌታ ወይ ውዳሰ ምስ ዚውሃበና ።
ካብቲ ማርያም እተዛረበቶ ፡ ብዛዕባኣ እንታይ ንፈልጥ ፧
54 : 13 ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ብርግጽ የድልዮ ነበረ ።
ኣእምሮይን ልበይን ደስ ብዜብል ተዘክሮታትን ብፍቕሪ እቶም ሓደስቲ ፈተውተይን መሊኡ ፡ ንጽብሒቱ ኻብቲ ቦታ ነቐልኩ ።
• ማሕበራዊ ምፍልላይ ኣብ ኔፓል ዘይሕጋዊ እኳ እንተ ​ ዀነ ገና ግን ኣብ መነባብሮ ሰባት ሓያል ጽልዋ ኣለዎ ።
ሰባት ዝገበሩ ይግበሩኻ ብዘየገድስ : እቲ ሰማያዊ ኣቦኻ የፍቅረካ እዩ !
ስለዚ ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ምምሃርካ እንተ ቐጺልካ ፡ ኣብታ መከራ ዘይብላ ዓለም ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኺህልወካ እዩ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ኣቦይ ኣብ ዘይፍጽምና ሰባት ስለ ዘተኰረ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ ሓደጎ ።
ሰበይተይ እውን ትድግፈኒ እያ ።
ካብታ ዝሞተላ ኣርባዕተ መዓልቲ ኣቐዲሙ : ካብ ቢታንያ ናብ የሩሳሌም እናተጓዕዘ ኸሎ : ቈጻል ኦም በለስ ረኣየ : እንተዀነ ግን ፍረ ኣይነበራን ።
ስለዚ : ጽድቂ ስለ ዚፈቱን ዓመጻ ስለ ዚጸልእን እዩ ዚዋጋእ ። — መዝሙር 45 : 4 , 7
3 .
ኣብ ኣምልኾና ጣኦታት ክንጥቀም ከም ዘይደሊ እውን ፈለጥኩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ኣምላኽ ‘ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪውን ዜጥፍኣሉ ’ እዋን እዩ ።
ለውጢ “ ንንስሓ ዚግባእ ግብሪ ” ምግባር ዝሓትት ኢዩ ።
( ሀ ) ህድኣት እንታይ ጽቡቕ ፍረ እያ እተፍሪ ፧
ክሳዕ ወሰን ምድሪ ኺመልኽ እዩ ። ” — መዝሙር 72 : 7 , 8 ።
እታ ሰበይቲ “ ኣዝየ እየ ተረቢሸ ነይረ ።
ኵላቶም ግን ማዕረ ውዕለት እዮም ተቐቢሎም ።
4 : 11 ።
ጳውሎስ ብማርቆስ ዝጐሃየ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ብዛዕባ ያእቆብን ኤሳውን ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ ነቲ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘሎና ሰላም ዚዘርግ ጸገም ኣብ ዚለዓለሉ እዋን ፡ ንምፍታሑ ልባውን ግብራውን ጻዕሪ ኽንገብር ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ።
ልክዕ ገነት ኰይኑ ኢዩ ዝስምዓኒ ነይሩ !
ብዛዕባ ፍቕርን ስምረትን ኣምላኽ ምስትንታኑ ፡ ሓጐስን ዕግበትን ኣምጺኡሉ እዩ ።
ኣብ ሚያዝያ 1939 ብጌስታፖ ምስ ተተሓዝኩ
ፈውሲ ድማ የብሉን ።
ኣብርሃም ድሕሪ ግዜ እስማኤልን ይስሃቅን ዝበሃሉ ኽልተ ውሉዳት ወለደ ።
ሙሴ መገድታት ኣምላኽ ምእንቲ ኺፈልጥ ፡ ጸለየ ።
ኣሞጽ ብቐዳምነት ነየኖት ህዝቢ እዩ ተነብዩሎም : ኣባታቶምከ እንታይ ዓይነት ጭቈና እዩ ነይሩ ፧
ስሎቦዳን እውን ካብ ቦዝንያ ኢዩ ናብኡ ኸይዱ ።
ስምዒታተይ ምስ ግዜ ብዙሕ ኪቀያየር ስለ ዚኽእል ፡ ብኡንብኡ ዋላ ሓንቲ ነገር ከወግድ ኣይደለኹን ” በለት ።
ንህንጸት እታ ቤተ መቕደስ ንኺመርሖ ግን ነቲ ወዲ ዳዊት ዝዀነ ሰሎሞን መረጾ ።
የሆዋ ብሙሴ ኣቢሉ ንእስራኤላውያን “ ነታ መበል ሓምሳ ዓመት ቀድስዋ : ኣብታ ምድሪ ኸኣ : ኣብኣ ንዚነብሩ ዅሎም ሓርነት ኣውጁ ።
ብዙሓት “ ፍቕሪ ንስድራ ቤቶም እኳ ዜብሎም ” ከም ዚዀኑ ገለጸ ።
እቲ ኣቐዲሙ እተነግረሉ ኽሕደት ካብ ዚግለጽ ነዊሕ ኰይኑ ኣሎ ፣ ክሳዕ ሕጂ እውን ይቕጽል ኣሎ ።
13 : 4 ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ነዞም ክርስትያናት ብጾቶም ካብ ብዘሎ ኣህዛብ : ዓሌታት : ህዝብታት : ከምኡውን ቋንቋታት ከናድይዎምን ምሳታቶም ከሕብርዎምን ጀመሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ብገመድ ኣሲሩ ፡ ኪሰርቁ ምስ እተረኽቡ ኻልኦት እሱራት ኣሰረኒ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 4 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
እሞኸ ኣትክልቲ ነቲ ዕቑር ስታርች ከመይ ገይሮም እዮም ብልክዕ ዚፈልጥዎ ፧
ስለምንታይ እዮም ከምኡ ዚገብሩ ፧
ንደቆም ብቓሉ ኸዕብይዎምን ‘ ፍልጠት ዝፈትዉ ’ ንክዀኑ ኽሕግዝዎምን ይግባእ ።
እታ ጉባኤ ኽትዕወት እያ እትደልየካ !
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንገብሮ መጽናዕቲ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ ባህርያቱን ብዛዕባ እቲ ንሱ ዚፈትዎን ዚጸልኦን ነገራት በብግዜኡ እናነጸረ ዚኸይድ ስእሊ ኺህበና ኣለዎ ።
እሞኸ እንታይ ፍረ ረኺባ ፧
ክርስትያን ሽማግለታት ኣብታ ጉባኤ ኸቢድ ሓላፍነታት ኣለዎም ።
ክ . ን420 ዓመት እኳ እንተ ጸንሐት : እታ ‘ ዳሕረይቲ ቤት ’ ግን ካብቲ ብ515 ቅ . ክ . እተዛዘመትሉ ግዜ ኣትሒዙ ኽሳዕ እቲ ብ70 ድ . ክ .
ኤስ . ) ተባሂሉ ዚፍለጥ መሳርሒ ኺዳሎ ተኻኢሉ እዩ ።
የሆዋ ምስ ጓሳ እተመሳሰለሉ ምኽንያት ፡ ንኣምለኽቱ ስለ ዚመርሖምን ስለ ዚምግቦምን ስለ ዜዕቍቦምን ከም ዝዀነ ተረዳእኩ ። — መዝሙር 23 : 1 - 6 ፣ 83 : 18 ።
ተወሳኺ ብድሆታትን ለውጥታትን እውን ተጻዊራ እያ ።
እዚ ምኽሪ እዚ ምስቲ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ንኣንጻር ጾታ ‘ ብንጽህና ’ ክቐርበን ከም ዝግባእ ዝሃቦ ማዕዳ ዝሰማማዕ ኣይኰነን ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 5 :⁠ 2
ዳዊት ኣብ እስራኤል ምስ ነገሰ እንታይ ክገብር ዝነበሮ ዀይኑ ይስምዓካ ፧
“ ዮናስውን በታ ተኽሊ ኣዝዩ ተሓጐሰ ፡ ” ( ትርጕም 1990 ) ምናልባት እውን በረኸትን ሞገስን ኣምላኽ ከም ዝረኸበ እተርኢ ምልክት ገይሩ ርእይዋ ይኸውን ።
በዚ ኣበሃህላ እዚ እቶም ላዕለዎት ስልጣናት ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ተዛማዲ ቦታ ኣለዎም ማለት ኢዩ ።
ዝዕድጎ ምግቢ ብጥንቃቐ እየ ዝመርጽ ፣ ብተመጣጣኒ ዋጋ ምእንቲ ኽዕድግ ድማ ፡ ኣብ ብዙሕ ቦታታት እሓትት እየ ።
ካብዘን ኣብዚ እተመያየጥናለን ሰለስተ ሕቶታት : መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ እታ ዝቐለለት እያ ።
‘ ኣብዚ ምስ ጸዓት እተተሓሓዘ ጸገማት ፡ ኣነ እንታይ ክገብር እኽእል ፧ ’
መንእሰያት እንታይ ናይ ስራሕ ኣጋጣሚታት እዮም ኣብ ግምት ኬእትዉ ዘለዎም ፧
ብ1932 ወዲ 20 ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን : ሰሜናዊ ምብራቕ ብራዚል ብሓያልን ንነዊሕ ግዜ ብዝጸንሐን ድርቂ ተጠቕዐ ።
“ ኣብ ሓንቲ ፖለቲካውን ማሕበራውን ኣከባብያውን ሕንፍሽፍሽ ዘለዋ ዓለም ፡ ሰባት ከመይ ኢሎም ብሕጂ 100 ዓመት ኪነብሩ ይኽእሉ ፧ ”
ህይወት ብዘይ ሞገስ የሆዋ መሪር እዩ ።
መዐቀኒታት ኣምላኽ ኣብ ቍጠባዊ መዳያት እውን ጠቓሚ ምዃኑ ተራእዩ ኢዩ ።
ብኣንጻሩ እኳ ድኣ ኣብ ደርቢ ቤቱ ዀይኑ ይዘናጋዕ ኢዩ ነይሩ ።
ነዚ መንፈሳዊ ሓቂ ግን ካበይ ኢና ኽንረኽቦ እንኽእል ፧
ድያብሎስ ፡ የሆዋ ንፈተውቲ ግፍዒ ኸም ዚጸልኦም ይፈልጥ እዩ ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትምልሳ እያ ።
ብዘይካዚ : የሱስ እቶም ዚስዕብዎ ‘ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪወርሱ ’ ምዃኖም ሓቢሩ እዩ ።
ወዲ 14 ዓመት ከለኹ ፡ ኣደይን ምዕባየይ ሓብተይን ንእተወሰነ እዋን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽንዓ ።
ናብ ዕዮኹም ተመለሱ ” በለና ።
ሎሚ ዘለዉ ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ዝዀኑ ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ኣብቲ የሱስ ብትንቢት ዝገለጾ ዕዮ ብንጥፈት ይካፈሉ ኣለዉ ፣ ንሱ ፡ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፡ ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” በለ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ካርታ / ስእልታት ]
በዚ ምኽንያት እዚ ኣብ እተፈላለየ ሃገራት ስራሕ ንኽረክብ ኣመልከትኩ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ኣብ ግንቦት 1966 ኣብ ሚኒስትሪ ትምህርቲ ኡጋንዳ ስራሕ ከም ዝረኸብኩ እትገልጽ ደብዳበ መጸትኒ ።
ስለዚ ፡ ኤቨሊን ከቢድ ዕዮ እዩ ነይርዋ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ዕዮኣን ኣብ የሆዋን ብተኣማንነት ጠቢቓ እያ ።
ዘይንጡፍ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይ ሓሳቡ ኺገልጽ ከሎ ተጠንቂቕካ ስምዓዮ
1 : 9 — ነነዌ ‘ ብጥራስ ምጥፍኣ ’ ንይሁዳ እንታይ ማለት እዩ ፧
( ሀ ) ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጽቡቕ ዝዀነ ባህርያት እንታይ እዩ ፧
ሓደ ጓሳ መስዋእቲ ኣቕረበ
እቲ ሓድሽ ኪዳን በቲ ዝፈሰሰ ደም ክርስቶስ ሕጋውነቱ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ “ ልቢ ፡ ” “ ሓይሊ ፡ ” ከምኡውን “ ኣእምሮ ” ኣብ “ ነፍሲ ” ኺጠቓለል ይኽእል እዩ ።
ሱዛን ፦ እንድዒ ፡ ኣይተረድኣንን ።
እዚ ንዓና ዚምልከተናኸ ብኸመይ እዩ ፧
ክሳዕ ሕጂ ኻብ ሄዋንን እዮብን የሱስ ክርስቶስን እንታይ ተማሂርና ፧
ሄኖክ
ዳሕራይ ግን ናጻን ጥሪት ዘለዎምን ኰኑ ።
• “ ሰባት ይድንድኑኒ እንተ ኣለዉኸ ፧ ”
የሆዋ ንወዱ ዘለዎ ፍቕርን ስምረቱን ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ኣርእዩ እዩ ።
ሳላ እዚ ድማ ውሽጣዊ ሓጐስን ዓሚቝ ዕግበትን ረኸብኩ ” በለት ።
ቀዳማይ ፡ እቶም ቈልዑ ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ዕርክነት ንኺምስርቱ ዜኽእሎም ኣጋጣሚ ይረኽቡ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ መላእ ህይወቶም ይጠቕሞም ።
ኮርሲካ
እታ ቤተ ክርስትያን ዕላማኣ ገንዘብ ንምእካብ ጥራይ ምዃኑ ኣስተብሃልኩ ።
መማህርተይ ንዝዀነ ይኹን ፍልይ ዝበለ ሰብ ፡ ርጉማት እዮም ነይሮም ” በለት ።
ኰይኑ ግን ፡ ብሰንኪ እቲ መጻምድትኻ ነዚ ሓላፍነት እዚ ዚስከመሉ መገዲ ፡ ከም እተጐሰኻ ወይ ዕሽሽ ከም እተበሃልካ ዀይኑ እንተ ተሰሚዑካኸ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ጠቓሚ መንፈሳዊ መሰናድዎታት ከየምልጠና ተንቅሓና ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ የሆዋ ንዅለን ሰብኣውያን መንግስትታት ኬጥፍአን እዩ ።
ብ2013 ኣብቲ ኸባቢ ዚዝረብ ሸሞንተ ቛንቋ ደቀባት ዚዛረቡ ሰባት ፡ ብቛንቋ ኣዲኦም ምንባብን ምጽሓፍን ተማሂሮም እዮም ።
ኣምላኽ እቲ ብስራት ኣብ ርሑቕ ቦታታት ምእንቲ ክበጽሕ ነታ ኣብኡ ዝነበረት ጉባኤ ከም መበገሲ ይጥቀመላ ነበረ ።
ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ፡ ምስ ካልኦት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ኽትተዓራረኽን ብሱል ክርስትያን ክትከውንን ይሕግዘካ እዩ ።
ንሓዳስ ዓለም ብሃንቀውታ ኢና እንጽበያ ።
ኣብ ብራዚል ጥራይ ፡ “ እምነተን ኣብ ኣቡኸሪፍ ዝሰረታ እንተ ወሓደ 30 ጕጅለታት ኣለዋ ። ”
ንዳንኤል እንተ መሰልካዮ ኽትጥቀም ኢኻ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መላእ ህይወቱ ኣብ የሆዋ ይውከልን ንመለኮታዊ ስም ክብ ኣቢሉ ይርእዮን ነበረ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣዳም ጥራይ ኣይኰነን ሞይቱ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ጳውሎስ ነቶም ናብርኦም ኣብ ይሁዳ ዝነበረ ክርስትያናት ዝሃቦም ማዕዳ እስከ ኣስተብህለሉ ።
ሜረ ብ1964 ንመጀመርታ ግዜ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክትሰምዕ ከላ ተማሃሪት ነበረት ።
እቲ በሳልኤልን ኦሆልያብን ዝሰርሕዎ ነገራት ሎሚ እንተ ዚርከብ ነይሩ ፡ ኣብቲ ዝበለጸ ዚብሃል ቤተ መዘክር ንምርኢት ምቐረበ ።
መንእሰያት ኣሕዋት ፡ ዕዮ እቶም ዓበይቲ ኪቕበሉ ኸለዉ ግቡእ ኣረኣእያ ኼንጸባርቑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኰይኑ ግን : ወንጌላውን ጸሓፍ መጽሓፍ ቅዱስን ብምዃኑ እዩ ዓብዪ ኣበርክቶ ዝገበር ።
ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ መሲሓዊ ንጉስ ዘለዎ ዕላማ ፍጻሜኡ ኺረክብ እዩ : እዚ ድማ ኣብ ካልኣይ መዝሙር ንጹር ኰይኑ ኣሎ ።
እቲ ፓስተር ልክዕ ከም ኣምላኽ ይፍራህ ነበረ ።
ወይስ የሆዋ ኣምላኽ ፧ ​ —⁠ ምሳሌ 3 :⁠ 19 ፣ ኤርምያስ 10 :⁠ 12
( ለ ) ካብ ካልእ ባህሊ ንዝዀኑ ሰባት ምቕራብ ዚኸብድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ነዚ ንምስጋሩ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ምእማን እትብል ቃል “ ሓቂ ወይ ቅኑዕ ምዃኑ ምቕባል ” ዝብል ትርጕም ኣለዋ ።
ንኣብነት ፡ ኮምፕዩተርና ኣብ ቃልዕ ቦታ ምግባርና ፡ ዕቝባ ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
እቲ ሓው እቲ ኻብ 1977 ጀሚሩ ኽሳዕ ብ1988 ዚመውት : ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ኣገልገለ ።
ሙንስተር : ኣናባብቲስት ዓብላሊ ሃይማኖታውን ፖለቲካውን ሓይሊ ዝሓዙላ ኸተማ ምስ ኰነት : ካልኦት ማሕበረሰብ ብጭንቀት ይርእይዋ ነበሩ ።
እስራኤላውያን ነታ ቤተ መቕደስ ንምህናጽ ኣብ ዚገብርዎ ዕዮ : ደገፍ ኣምላኽ ከም ዘለዎም መረጋገጺ ንምሃብ እዮም ተላኢኾም ።
● ርእስኻ መርምር ።
ኣብዚ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢሉ ዝጽውዖ ብ “ ክፉእ ዘመን ” ዝፍለጥ እዋን : እዚ ኣረኣእያ እዚ ጐሊሑ ይርአ ኢዩ ።
ነብዪ ሳሙኤል ንንጉስ ሳኦል ፡ እቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ኣማሌቃውያን ፍርዱ ዜውርደሉ ግዜ ኸም ዝበጽሐ ነገሮ ።
ካብቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ ናይ ትምህርቲ ዕድል ዘይረኸቡ 130 ሚልዮን ቈልዑ : ክልተ ሲሶ ኣዋልድ ኢየን ።
መብዛሕትኡ ኣብ ህያው ኣካል ዚርከብ ከሚካላዊ ውሁድ : ማይ ኣለዎ ።
የሆዋ ኺድግፈካ እዩ
ኰይኑ ግን ፡ ሞት ኣይኰነን መውጽኢ ዀይንዎም ፣ የግዳስ ፡ የሆዋ እዩ ብፈተና ኸይተሰነፉ ኽሳዕ መወዳእታ ኺጸንዑ ሓጊዝዎም ።
ብግዜ ሄኖስ ማለት ካብቲ ሄኖክ ዝነበረሉ ኣርባዕተ ዘመናት ኣቐዲሙ “ ስም የሆዋ ምጽዋዕ ተጀመረ ። ”
ሓድሽ ቋንቋ ምፍላጥ ጻዕርን ትሕትናን ዝሓትት ካልእ ብድሆ እዩ ።
ንምስትንታን ዚኸውን ሕቶታት ፦
ጓል 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ሕማመይ ደገሰኒ ፣ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ እኳ ኣዝዩ የድክመኒ ነበረ ።
ስለዚ : ከምቶም ኣሕዋትና ዄንና ምንባር ለመድና ።
ንሳቶም በተን “ ኣምላኽ : ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ : ኣቦ ምሕረትን ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕን : ይባረኽ : . . .
• ነቶም ቋንቋና ዘይዛረቡ ኣብ ዞባና ዚርከቡ ሰባት ብኸመይ ኢና ኽንርእዮም ዚግብኣና ፧
እዚ መምርሒ እዚ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ። ”
ጸኒሐ ብዛዕባ ሓንጐል ደቂ ሰብ ምርምር ኣብ ምግባር ኣተኲረ ።
ነተን ሸውዓተ ክርስትያናዊ ባህርያት ድሕሪ ምምርማርካ : እንታይ ክትስዕብ ኢኻ ቘሪጽካ ዘለኻ ፧
የሆዋ ግን ንዳዊት ሓረዮ ፣ እዚ ኸኣ እዩ ዜገድስ ። — 1 ሳሙ .
የሱስ ቅድሚ ሙማቱ ምስቶም እሙናት ሃዋርያቱ ምሳልያዊ መኣዲ ኣቘመ : ድሕርዚ ኸኣ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” በሎም ።
ነዚ ብኸመይ ጌርካዮ ፧
30 : 23 - 25 ።
እስራኤላውያን እንታይ መምርሒ እዮም ተኣዚዞም ፧
* ከምኡ ምግባሩ ግና ዚኽሕስ እዩ ነይሩ ።
የሱስ : የሆዋ ፍቓዱ እንተ ዀይኑ : ብኡንብኡ ነቲ ዚወርዶ ዝነበረ ዘይፍትሓዊ ተግባራትን ዘይሕጋዊ ቐይድን ከም ዜልግሶ ርግጸኛ ነበረ ።
ብ1940ታት ሰበ ስልጣን ናዚ ናብ ደምበ ሸቕሊ ሰደድዎ ፣ ድሕሪ ገለ ዓመታት ከኣ ኣብ ሕብረት ሶቭየት ዝነበሩ ኮምዩኒስት ሓየርዎ ።
እቲ ጨንፈር ተባሂሉ ዘሎ ሰብኣይ : “ መቕደስ እግዚኣብሄር ኪሀንጽ ” ከምኡውን “ ኣብ ዝፋኑ ኻህን ኪኸውን ” እዩ ። — ዘካርያስ 6 : 12 , 13
ሓውና ዲል ፡ “ መደረ ኽህብ ኣይተፈቕደለይን . . .
( 1 ጴጥሮስ 3 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
ብተመሳሳሊ ክርስትያናት እውን ካብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ናይ መንግስታት ዓለም ገለልተኛታት ኢዮም ።
እቲ ወሃቢ ኣብ ምሉእ ህይወቱ እተወሰነ ዓመታዊ ኽፍሊት ይውሃቦ እዩ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ብዛዕባ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዝረኣናዮ ሓሳባት : እቶም ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዘይፈልጡ ሰባት ርጡብ ፍልጠት ንኸጥርዩ ካብ ዝብል ዕላማ ተበጊስና ብኸመይ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ኸም እንገብር የርእየና ።
ዮናታን : ኣምላኽ ከም ዚሕግዞ ርግጸኛ ስለ ዝነበረ : ናብቲ ጭፍራ ኸይዱ ኺዋጋእ ወሰነ ። — 1 ሳሙኤል 14 : 8 - 10
( ሀ ) እንታይ እዩ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ዜምጽኣልና ፧
እዚ ንዓኣ ሓድሽ ተመክሮ ነበረ : ከመይሲ ኣብ ኣውራጃ ማኒቶባ : ካናዳ : ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ቍሸት ኢያ ዓብያ : ፖሊስ እውን ሳሕቲ ኢያ ትርኢ ነይራ ።
Eckert
ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ ኸምዚ ኢሉ መዓዶም ፦ “ ከም ሕሩያት ኣምላኽ ፡ ቅዱሳትን ፍቑራትን ኴንኩም ፡ ልባዊ ርሕራሐ ፡ ለውሃት ፡ ትሕትና ፡ ልእመት ፡ ዓቕሊ ልበሱ ።
ንልቦና ብምልማድ ክርስትያናዊ ብስለትና ኸነርኢ ንኽእል
እቶም ሃዋርያት ነቲ ትምህርቲ ብኡንብኡ ስለ ዘይተረድእዎ : በታ ምሸት እቲኣ ኣብ መንጎኦም መን ከም ዚዓቢ ኺካትዑ ጀመሩ ፣ የሱስ ግን በዚ ኣይተቘጥዐን ።
እቲ ልዑላዊ ጐይታና የሆዋ ኣዋጅ ኬውጽእ ከሎ ኺስማዕ ኣለዎ ።
ኣብታ ኣምላኽ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም ዚርከብ ናይ ሓቂ ብልጽግና
ስለዚ ፡ ንሕማቕ ኣመላተይ ከቋርጾ ጀመርኩ ።
ገሊኡ ሕቶታት ንምምላስ ኣምላኽ ጥራይ ኢዩ ክሕግዘና ዝኽእል ።
ስምዒታትና ምስ ሓሳባትና ኣጸቢቑ ይተኣሳሰር እዩ ።
ዘ . ኣብ ቮይሊ ጥቓ ፖታየር ምስ ሰዓሮም ዓወት ተጐናጸፈ ።
ወለዶም ወይ ካልኦት ዓበይቲ ሰባት እንተ ዘይረኣይዎም እውን ፡ ጥበባዊ ውሳነታት ይገብሩ ፡ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ናብ ብስለት ገጾም ይዓብዩ እዮም ።
ሊዝ ምሳይ ናብቲ ተመሃሮ ጊልዓድ ኪዀኑ ንዚደልዩ ዚግበር ኣኼባ ኽትከይድ ተሰማምዐት ።
ነፍሲ ወከፍና ነቶም ብመንፈስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ንኽጸንዑ ናይ ምሕጋዝ ሓላፍነት ኣሎና ።
ኢሉ ሓቲቱ ነይሩ ።
ኣብኡ ኸኣ ነታ ማእከል ትምህርቲ ናይ ጥንታዊት ዓለም ዝነበረት ከተማ ኣሌክሳንድርያ ደኰና ።
Patterson , New York 12563 - ​ 9204
ሰባት ገና ናብ ማሕበር የሆዋ ይውሕዙ ኢዮም ዘለዉ
ሎሚ ነበርቲ እቲ ቝሸት ነቶም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህርዎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓጐስ እዮም ዚቕበልዎም ።
ብ1989 ምስ ብዓልቲ ቤተይን ሸሞንተ ደቅናን
ከም ቀንዲ ዓይነት ትምህርተይ ከኣ ሕሳብ ከጽንዕ መሪጸ ።
ንዳዊት ብየሆዋ እተመርጸ ንጉስ ምዃኑ ኣፍልጦ ብምሃብ ፡ ይድግፎ ነበረ ።
እቲ ኻብዚ እንረኽቦ ትምህርቲ ንጹር እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ ምግልጋልሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ መሰል ኰን እዩ !
ኣምላኽ ንዓና ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ዚህበና ፡ ክንጕዳእ ስለ ዘይደሊ ምዃኑ ኣሚነ እየ ። ”
6 : 16 - 18 ካብ ውሽጠይ ንላዕሊ ደጋዊ ትርኢተይ ድዩ ዝያዳ ዘገድሰኒ ፧
ዘ . ኣቢሉውን በቲ ናይ ሮማ ሃጸይ ኔሮ ሰማእት ኰይኑ ተቐቲሉ ክኸውን ዝኽእል ጳውሎስን ካልኦት እሙናት ክርስትያናትን ዘሕለፍዎ ዘየቋርጽ ፈተናታት : ማእሰርቲ : ከምኡውን መስጐጕቲ ዝሓዘ እዩ ።
ማግነታዊ ዓውዲ ምድርና እውን ካብ ጕድኣት ይከላኸለልና እዩ ።
ጓል ይፍታሕ ግና እንታይ እያ ዝገበረት ፧
ንኽእለትን ኵነታትን ተመሃሮኡ ኣብ ግምት የእቱ እዩ ።
‘ ናብ ቤቱ ኺምለሱ ’ ይደሊዶ ፧ ”
ብናይ ገዛእ ርእሱ ኣብነት ገይሩ ኸኣ ንትምህርቱ ኣራጐዶ ። — ማቴዎስ 14 : 23 ፣ ማርቆስ 1 : 35
ብዛዕባ እዚ ግዜ እዚ እንታይ ከነስተውዕል ንኽእል ፧
ስለዚ : የሱስ ከምዚ ኺብል ከሎ : ንሓደ መሰረታዊ ሓቂ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ንመልእኽቱ ይንዕቅዎ ፡ ነቲ ዝለኣኾ ኣምላኽ እውን ይጸልእዎ ነይሮም እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ብሓገዝ እቶም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ ኣዕሩኸይ ፡ ምሉእ ብምሉእ ክሓድጎ ኸኣልኩ ።
ዊልያምን ጀኒፈርን
“ ዳዊት ዝገበሮ ነገር ግና ኣብ እግዚኣብሄር ክፉእ ኰይኑ ተራእየ ” ብምባል መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ።
ብዛዕባ እቲ ጉዳይ ምስ ሓውካ ብግልጺ ፡ ግን ከኣ ብጸጋን ብናይ ዕርቂ መንፈስን ተዘራረብ ። — ዘሌ .
ምሕረት ምግባር ኣብ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ጥራይ እተሓጽረ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኤሊ ብዛዕባ እዚ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ፣ ኪግስጾም ድማ ነበሮ ።
ሓደ ግዜ ግን ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ኣቢሉ ይኸውን ሲሮ እዚ ሰብኣይ እዚ ናብ ገዝኡ ምስ መጾ ደንጽይዎ ኢዩ ።
መገዲ ህይወትና ባዕልና ኽንመርጽ እዩ ዚደልየና ።
ኣምላኽ ንየሱስ ንጉስ ኪኸውን ሸይምዎ እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ : ምሹእ መአከቢ ምርካብ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ነበረ ።
እቲ ተመሃራይ ምስ የሆዋ ዕርክነት ንኽምስርት ሓግዞ
የሱስ እዚ ነገር እዚ ኻብ ኵሉ ትእዛዛት ኣምላኽ እቲ ዝዓበየ ምዃኑ ገለጸ ።
እምበኣር ፡ ነዞም ኣብነታት እዚኦም ንምሰሎም ።
ፊልሞን ፡ ኣብነት “ ፍቕርን እምነትን ” ስለ ዝዀነ ተናኢዱ እዩ ።
ኣብ ህይወትኪ ቝሩብ ለውጥታት ብምግባር ፡ ንገሊኡ ጸገማት ከተወግድዮ ትኽእሊ ኢኺ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ : ሕማመይ ኣዝዩ ኸቢድ ምዃኑ ተነግረኒ ።
ትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ወትሩ ንጥቕምና ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ ካልኦት ሃገራት እውን ተመሳሳሊ ጸብጻብ ኢና እንሰምዕ ።
ጳውሎስ “ ንብረትኩም [ ናብራኹም ] ንወንጌል ክርስቶስ ዚበቅዕ ጥራይ ይኹን ” ኢሉ መዓደ ። — ፊልጲ 1 : 27 - 28 ፣ ኢሳይያስ 52 : 11
የሆዋ ነቶም ነቓጻት ህዝቢ እስራኤል ዝነበሮ ስምዒት : በቲ ኣብ ሓዳር ሆሴእ እተገብረ ነገር ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተኣማንነት ከተማዕብለሉ እትኽእል ገለ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ንኣብነት : ማንፍሬድ ብኣካያዲ ኻልእ ኩባንያ ተመሳሳሊ ሕቶታት ቀረበሉ ንበል ።
ስም ኣምላኽ ድማ በብቝሩብ ካብ ኣይሁድነት እናተፈልየ ኸደ ።
ንስም ኣምላኽን ባህርያቱን ክፈልጥዎ ከምኡውን ኣዕዚዞም ክርእይዎ ኽኢሎም ኢዮም ።
ሕጡብ ጽሑፍ 4 ፦ ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዚ ዚስዕብ ሕታማት ግምቢ ዘብዐኛ ርአ ፦ 1 ለካቲት 1994 ፡ ገጽ 18 - 31 ( w94 - E 15 / 2 ገጽ 8 - 21 ) ፣ 1 ግንቦት 1999 ፡ ገጽ 8 - 20 ።
• ገለ ካብቲ ኣብ የሱስ እተፈጸመ መሲሓዊ ትንቢታት ኣየናይ ኢዩ ፧
ኣነን ኣርተር ማቲውስን ብ1946 ተላለና ።
( ሀ ) እብራውያን 10 :⁠ 22 መስዋእቲ ክቐርብ ከሎ እንታይ ይግበር ከም ዝነበረ ብኸመይ ተርእየና ፧
ኣብ መወዳእታ እታ ወርሒ እቲኣ : ነቲ ስምምዕ ድሮ 39 ሃገራት ፈሪመናሉ ነበራ ።
ብግዜ ጥንቲ ኣርመንያ ነዚ ኣኽራን እውን ዝሓቘፈት ዓባይ መንግስቲ እያ ነይራ ።
ነዚ ውልቀ ሰብ እዚ ብኸመይ ከነረድኦ ንኽእል ፧
እቲ ምስ ድሕነት እዞም ከነኣናውያን ዝተሓሓዝ ዘደንቕ ፍጻመታት ብዛዕባ የሆዋ እንታይ እዩ ዝምህረና ፧
ኣርተር ሕማም መትኒ ኸም ዘለዎ ስለ እተፈልጠ ፡ ብዛዕባ ጥዕናኡ ኽሻቐል ኣብ ዝጀመርኩሉ ግዜ ድማ ኢና ብዛዕባ እቲ ለውጢ ሰሚዕና ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ትዕቢት ንሰላም ሓንቲ ጉባኤ ኺዘርጎ ይኽእል እዩ ።
እዚ ዅሉ ኸይኣክል ከኣ ፡ ዳዊት ብሳኦል ይህደን ስለ ዝነበረ ፡ ዋላ ሓንቲ ዕረፍቲ ኣይረኸበን ።
እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ ።
‘ ረዲኤተይ ካብ የሆዋ እዩ ዚመጸኒ ’
ድሕሪኡ ፡ መልኣኽ ልኢኹ ኣብ ሓንቲ ለይቲ ፡ 185,000 ኣሶራውያን ቀተለ ። — 2 ነገ .
የሆዋ ብኸመይ እዩ ዘጸናንዓና ፧
ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ሕጉሳት ኪዀኑ ዜድልዮም ዘበለ ፡ እንተላይ ናይ ሓቂ ሓርነት ሂብዎም ነይሩ እዩ ።
ዘድሊ ለውጢ ምግባር ኵሉ ሳዕ ቀሊል እኳ እንተ ዘይኰነ : ሓገዝን ምትብባዕን ግን ብቐሊሉ ኽርከብ ይከኣል ኢዩ ።
ቃላት የሆዋ ኣብ ኤርምያስ እንታይ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩ ፧
መዝሙር ፦ 90 , 87
‘ ደም የሱስ ወዱ ኻብ ኵሉ ሓጢኣትና የንጽሃና እዩ ። ’
ብሓቂዶ ማይ ኣይሂ ነይሩ ኢዩ ፧
ተገዳስነቶም ንምልዕዓል መእተዊኻ ኽትቀያይር ትኽእልዶ ፧
• የሆዋ ንዓና ንምድሓን እንታይ ከፈለ ፧
ምኽንያቱ ፡ ናይ ስጋ ምሕሳብ ፡ . . . ጽልኢ ምስ ኣምላኽ እዩ ” ኢልዎም ነይሩ ።
ብኸመይ እዩ መሰክሒ ዝዀኖም ፧
እቲ ዝበለጸ ንድፊ ዘለዎ ጎጎ መዓር ብፍልቀት ድዩ መጺኡ ፡ ወይስ ተነዲፉ እዩ ፧
ገለ ኻብዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ኪምርመር እዩ ።
ብተመሳሳሊ : መማህርትኻ : መሳርሕትኻ : ጐረባብትኻ : ወይ ኣዝማድካ እናኣላገጹልካ ንሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ምድጋፍ ትብዓት የድሊ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 33 ፣ 1 ዮሃንስ 5 : 19
ፍሪዳ የስ ብ1911 ኣብ ዴንማርክ ተወልደት : ካብኡ ድማ ምስ ወለዳ ናብቲ ኣብ ሰሜናዊ ጀርመን ዝርከብ ሁዙም ዝበሃል ቦታ ገዓዘት ።
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ) ኣብታ መንግስቲ ኣምላኽ ትገዝእ ኣላ !
ናይ ቤትኤል ኣገልግሎት ብመንፈሳዊ ዘዕግብ ዓይነት ናብራ ኢዩ ፣ ብርግጽ እውን እቲ ዝበለጸ ዓይነት ሞያ ክዀነካ ይኽእል ኢዩ ።
በታ ለይቲ እቲኣ ፡ ንሱን ያእቆብን ዮሃንስን ካልእ ዓስቢ ረኸቡ ።
ከምኡ ንኽንገብር እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቶም ተወዳደርቲ ናይ ወተሃደራዊ ምቅርራብ ምልክት ኢዮም ነይሮም ።
እቶም ንየሆዋ ኣምላኽን ንወዱ የሱስ ክርስቶስን ዜፍቅርዎም ሰባት : ንኣርማጌዶን ኪፈርሁ የብሎምን ።
ንጽሙማን ኣሕዋትካን ኣሓትካን ሓብሕቦም
የሆዋ ስቓይና ኸም ዚርድኣልናን ከም ዜጸናንዓናን ምፍላጥሲ ኽሳዕ ክንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
ዝበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ ሰማይን ምድርን ካብ እከይ ኪጸሪ : ጻድቃን ሰባት ከኣ ኣብዛ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
ሎሚ ዘሎ ኣገባብ ሕርሻ ፡ ኣብ ካልእ ሃገራት ጥራይ ዚበቍል ዝነበረ ፍርያት ኣብ እስራኤል ከም ዚበቍል ገይሩ እዩ ።
ሓደ መዘናግዒ ቕቡል ወይ ዘይቅቡል ምዃኑ ንኽትውስን ዚሕግዘካ እንታይ እዩ ፧
ሽዑ ፡ እቲ ልዑላዊ ገዛኢ ዝዀነ የሆዋ ፡ ኣብ ልዕሊ ዅሎም ፍጡራቱ ፡ ማለት ኣብ ልዕሊ መላእኽትን ሰባትን ብቐጥታ ይገዝእ ነበረ ።
14 መጽሓፍ ቅዱስን መጻኢኻን
ነቲ ብዛዕባ መጻምድተይ ዘሎኒ ቕሬታ ኻብ ውሽጠይ ንኽሓኮ እንታይ ክገብር እኽእል
ሽዑ ዝነበሩ ለምጻማት እውን ፡ ሕማሞም ተላጋቢ ኸም ዘይኰነ ብምርመራ ኽሳዕ ዚረጋገጽ ፡ ንበይኖም ይፍለዩ ነበሩ ። — ዘሌዋውያን 13 : 1 - 8 ።
ቀያፋ ኣባል ቤተሰብ ስሙያት ካህናት ብምዃኑ : ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጥን ትርጕሙን ተማሂሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነቲ ዘጋጠማ ዅሉ ኣብ ግምት ብምእታው ግን የሆዋ ይጻረራ ኸም ዘሎ ተሰምዓ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ሓዳር ጸገማት ኬምጽእ ዚኽእል ረቛሒታት ንኽንፈልጦ ይሕግዘና እዩ ።
ፍጻመኡ ዝረኸበ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ንዅለን ሰብኣውያን መንግስትታትን ምምሕዳራትን ከተጥፍአን ምዃና ዜርኢ እዩ ።
ኣብዚ ሓሳብ እዚ ፡ ምስልታት ኪብሃል ከሎ ፡ ስእልታትን ምስልታት ቅዱሳንን ሓወልትታትን ምልክታትን ዝዀነ ይኹን ኣኽቢርካ ዚርአ ነገራትን ዜጠቓልል እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣምላኽ ‘ ንወዱ እኳ ኣይነሓፎን ። ’
ኣስመሮም ፦ ኣሃ ፡ እወ ።
ኣነን ሓደ ሓውን ነዚ ዕዮ እዚ ኣመልከትና ።
ምናልባት ኣደዳ ኣድልዎ ዄንካ ወይ ካልእ ዓይነት ግፍዒ ወሪዱካ ይኸውን ።
ኣነን ቤተይን ግና ንእግዚኣብሄር ኢና እነገልግል ” በሎም ።
ኣብቲ ኣኼባታት ፡ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ኽርኢ ኽኢለ እየ ፣ እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ብልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪነብሩ ዚጽዕሩ ምዃኖም ድማ ልበይ ተንኪፉኒ እዩ ።
የሱስ ብዛዕባ እዚ ምስ ሰምዐ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ኣልኣዛር ከም ዝደቀሰን ካብ ድቃሱ ኼበራብሮ ምዃኑን ነገሮም ።
ውሉዳት ሓለይትን ለዋሃትን እኳ እንተ ዀኑ ፡ ዕሽነት ዝመልኦ ነገራት እውን ይገብሩ እዮም ።
ካብዚ ጸብጻብ እዚ ፡ ኣምላኽ ነቶም እምነት ዜርእዩ ሰባት ከም ዚባርኾም ኢና እንመሃር ።
ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ለበዳ ጽልኢ እንታይ ኢዩ ምኽንያቱ ፧
ኖኤሚ ነቲ ሽልማታ ኻብ ኢድ ሚኒስትር ትምህርቲ ስጳኛ ፒላር ደል ካስቲዮ እያ ተቐቢላቶ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ዝደኸምናሉ ግዜ ነይሩ እዩ ።
ዓመት ዓመት ፋስጋ ንምብዓል ስርሑ ኣቋሪጹ ንስድራ ​ ቤቱ ሒዙ ኻብ ናዝሬት ናብ የሩሳሌም መገዲ ሰለስተ መዓልቲ ይጐዓዝ ነበረ ።
ብኸመይ ኢና ግና ኽንሕግዞም እንኽእል ፧
ገሊኣቶም ብዛዕባ እቶም ንኣምላኽ ዜምልኽዎ ሰባት እንታይ ኢሎም እዮም ዚሓስቡ ፧
“ ሰብ ዘዝዘርኦ እዩ ዚዓጽድ ። ” — ገላትያ 6 : 7 ።
ግፍዕን ጽልእን
የሆዋ ብዛዕባ ድሕነት ዘለዎ ኣረኣእያ ኣይተለወጠን ።
ሕጂ እንርእዮ ሳልሳይ ኣብነት ሙሴ እዩ ።
ኣምላኽ ፈለማ ዅሎም ደቅሰብ ከምቲ ኺግበረሎም ዚደልይዎ ንኻልኦት ኪገብሩ እዩ ዕላማኡ ነይሩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ብዛዕባ እዞም ሰባት እዚኣቶም ወሲኹ ኸምዚ በለ : - “ ክልተ ወይ ሰለስተ ገዛውቲ ከምኡውን ማኪና ይዕድጉ : ኣብ እተፈላለየ ነገራት ገንዘቦም የፍስሱ ።
10:16
10 ዚፍጸም ተስፋታት
ቃለይ ሐልዮም እንተ ዀይኖም ከኣ : ቃልኩምውን ኪሕልዉ እዮም ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 15 :⁠ 20
ምርሳዕ ምስ ቴክኖሎጂ ይተሓሓዝ ድዩ ፧
“ ንሓድሕድኩም ኣብ ዘሎኩም ርክብ ትሕትና ተዓጠቑ ። ” — 1 ጴጥሮስ 5 : 5 ።
የሆዋ ብኸመይ ከም ዝፈጠረ እስከ ንርአ ።
‘ ብዅሉ ኣምልኾን ምርዛንን ሃዲኦም ብዘይ ህውከት ምእንቲ ኽነብሩሲ ፡ ስለ ነገስታትን ስለ ዅሎም መኳንንትን ’ ይጽልዩ እዮም ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 2 ።
እቲ ጴጥሮስ ዝሃቦ ማዕዳ እምበኣር ሕጂውን ዚዓዪ እዩ ።
እዝስ ሸፈጥ ድዩ ፧
እቲ መልእኽቲ ንየሱስ ኣብ ዝበጽሓሉ እዋን ኣልኣዛር ሞይቱ ኪኸውን ኣለዎ ።
ሰባት ግን ናይ ምውድዳር ዝንባለ ኣለዎም : እዚ ድማ ዕግበት ከም ዘይረኽቡ ኺገብሮም ይኽእል እዩ ።
ከም ባክተርያን ቫይረስን ጽግዕተኛታትን ዝኣመሰሉ ወረርቲ ፡ ንጥዕናኻ ኣብ ሓደጋ የእትውዎ እዮም ።
ፍርቂ ዘመን ይገብር ኣውስትራልያን ኢንሳይክሎፔድያ : “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ግዜ ውግእ ጽኑዕ ገለልትነት ይሕልዉ እዮም ” በለ ።
እምነት ዘደልድልን ዘተባብዕን ዛንታ ኣብ ዩክረይን ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር
ሰብኣያ ፡ ነቲ ኣባላት ጉባኤ ሰበይቱ ዚገብርዎ ዝነበሩ ሓገዝ ምስ ተዓዘበ ፡ ከምኡውን እቲ ሕጻን ክሳዕ ክንደይ ሕጉስን ጥዑይን ምዃኑ ምስ ረኣየ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር ተሰማምዐ ፣ ምስ ሰበይቱ ድማ ኣብ ኣኼባታት ኪእከብ ጀመረ ።
የሱስ ለውሃትን ትሕትናን ኢድን ጓንትን ምዃነን ኣርኣየ
ትሑት ኩን ፦ “ ጥበብ ግና ምስቶም ትሑታት እያ ። ”
እስጢፋኖስ “ እምነትን መንፈስ ቅዱስን ዝመልኦ ሰብኣይ ” ነበረ ።
ስብከት ንኽጅምር እንታይ ክገብር ይግብኣኒ ፧ ”
ሎሚ እውን ተመሳሳሊ ምርጫ ቀሪቡልና ኣሎ ፣ እንገብሮ ምርጫ ኸኣ ንመጻኢና ይውስኖ እዩ ።
ከምዚ ኸኣ በለ : - “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት . . .
ቤት ጽሕፈት ማግደበርግ
ትንሳኤ ምዉታት ሓደ ኻብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ መሰረታዊ ሓቅታት እዩ
“ ቤተይ ዓንዩ ፡ መብዛሕትኦም ኣባላት ስድራ ቤተይ እውን ሃሊቖኦም እዮም ” በለት ።
እዚ ድማ ምስቲ የሱስ ዝማሃሮ ትምህርትታትን ቀዳሞት ክርስትያናትን ዓብይ ፍልልይ ከም ዘለዎም ዘረጋግጽ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 14 - 16 ፣ ዮሃንስ 11 :⁠ 23 , 24 ፣ ቈሎሴ 2 :⁠ 18 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 1 - 3
ከምዚ ድማ በለትና : - “ ሩት ትምህርቲ ምስ ጀመረት : ነቲ ናይ ትምህርታ መጽሓፍ አንብቦ ነበርኩ ።
ሰሎሞን ንኣምላኽ ፡ ጸሎት ኣገልገልቱ ንኺሰምዕ ተማሕጸኖ ።
ስስዐ ሕማቕ ሳዕቤናት ኬምጽእ ይኽእል እዩ
ሓደ እዋን ፡ ህልውና ኣምላኽ የጠራጥሮን ኣብ ፍልቀት ይኣምንን ነበረ ።
እቲ ዝገብሮ ዝነበርኩ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓያልን ደራኽን ዝዀነ ብዙሕ ሓቅታት ንኽፈልጥ ሓገዘኒ ።
ንጉስ ዳዊት : የሆዋ ኸም ዚሓልየሉን ብዛዕባኡ ኸም ዚስምዖን ዝነበሮ እምንቶ ኣብ መበል 56 መዝሙር ንጹር ገይርዎ ኣሎ ።
ገለ ካብቶም ሶኪንያንስ ኣብ ኔዘርላንድ ተቐመጡ : ኣብኡ ድማ እቲ ናይ ምሕታም ዕዮኦም ቀጸሉ ።
እዚ ተግባር እዚ ንሰውራ መቃባውያን ኣለዓዓሎ ።
ሓው ናታን ኤች .
እንታይ ኢና እንገብር ፧
ስለዚ : ማርያም ፍጹም ሕጻን ወለደት ።
ኣብ ኤፌሶን 5 :⁠ 15 - 19 ተመዝጊቡ ዝርከብ ምኽሪ ጳውሎስ ሰናይ ምግባርና ንኽንቅጽል ዝሕግዘና ብኸመይ ኢዩ ፧
በቲ ኣብ ከባቢና ዘሎ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ውድቀት ክሳዕ ክንደይ ኢና ተጸሊና ፧
ብዛዕባ ምምጻእ መሲሕን ምቛም ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽን ዚገልጽ ትንቢታት ዳንኤል ፡ የሆዋ ፡ ኣምላኽ “ ዘመናትን ወርሓትን ” ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ነቲ ቕቡእ ወዲ ኣምላኽ እሙን ኪኸውን ቈሪጹ እዩ ነይሩ ።
ኒስ ናብ የሆዋ ጸለየት ።
2 : 10 , 11 የሆዋ : ኣምለኽቱ ነቲ ‘ ብጐይታ ጥራይ ’ ኪምርዓዉ ዝሃቦ ምኽሪ ኣርዚኖም ኪርእይዎ ይጽበዮም ። — 1 ቈረንቶስ 7 : 39
እዚ ኸኣ ፡ ፍጹምን ደረት ዘይብሉን ሓርነት ዘለዎ የሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ምዃኑ እዩ ። ስለምንታይ ፧
ነነዌ ኣብ መበል ሻውዓይ ዘመን ቅ . ክ .
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ መገሻ ኣሸጋሪ እዩ ነይሩ ።
ብሰንኪ ስጋዊ ኣተሓሳስባ ንግዜኡ እውን እንተ ወደቕና ፡ ብሓገዝ ኣምላኽ መሊስና ኽንትንስእ ንኽእል ኢና ። — ምሳሌ 24 : 16 ኣንብብ ።
“ ንዮሴፍ ድማ ናብ ግብጺ ኣውረድዎ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መጻሕፍቲ ብተርታ ምጽናዑ ጠቓሚ ምዃኑ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ዚምባብወ ኣብ ዜና ኽትለዓል ከላ : “ አይድስ ” ከምኡውን “ ድርቂ ” ዚብላ ቓላት ብተደጋጋሚ እየን ዚጥቀሳ ።
ኣብ እስራኤላውያን ብልምዲ : እቶም ደቂ ተባዕትዮ እዮም ርስቲ ኣቦታቶም ዚወርሱ ነይሮም ።
ምስጢራዊ ጕዳያትካ ንመን ኢኻ እትነግሮ ፧
ጳውሎስ ንየሆዋ የፍቅሮ እኳ እንተ ነበረ ፡ ሓድሓደ ግዜ ግን ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ይቃለስ ነበረ ።
( ሀ ) ሎሚ ዘሎ ስርዓት ንግዲ እንታይ እዩ ኪኸውን ፧
* ብስሙ ኽጽውዕዎ እናኣበዩ ክነሶም : ከመይ ገይሮም እዮም ንኣምላኽ ንፈልጦ ኢና ምስኡ ድማ ጽቡቕ ርክብ ኣሎና ኽብሉ ዝኽእሉ ፧
ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት ፡ ንኣረኣእያ ሳሙኤል ብኸመይ እዮም ዚቐድሕዎ ፧
መን እሞ እዩ ኣብዚ እዋን እዚ ጥበብን መምርሕን ካብ ኣቴና ኽረክብ ዝጽበ ፧
ሕጂ ህዝባዊ መደረ እውን አቕርብ እየ ።
ዝዀነ ዀይኑ ፡ እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሞም ኪዕረቑ ኽኢሎም እዮም ።
ስለዚ ፡ ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ኣበሳ ኸም ዝፈጸመ እንተ ፈሊጥና ፡ ናብ ሽማግለታት ኪኸይድን ሓገዞም ኪደልን ከነተባብዖ ኣሎና ።
ንሳን ስድራ ቤታን ፡ ካብ ደቀባት ማፑቺ እዮም ።
እቲ መገዲ እተጠዋወየ ስለ ዝዀነ ፡ ኣቓልቦ ዚስሕብ ውቁብ ትርኢት ክንርኢ ኸኣልና ።
( ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ኣንብብ ። )
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ኻብቲ ጠቓሚ ሸቶታት ኢዩ ።
እቲ ቐውዒ ዚዛዘመሉ እዋን ይኣክል ኣሎ
እቶም ምኩራት ኣሕዋት ከኣ ነቶም ሚስዮናውያን ፡ ‘ ንእከይ ብሰናይ ብምስዓር ’ ከመይ ገይሮም ምስቶም ተጻረርቲ ኪዀኑ ዚኽእሉ ዝነበሩ ሰባት ከም ዚቀራረቡ ምኽሪ ሃብዎም ።
ነታ ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ እተጠቕሰት ሳራ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ሕብረት ሶቭየት ምስ ፈረሰት ከኣ ፡ ኣብ ፈደረሽን ሩስያ ተመዝገቡ ።
ነቲ ንኻልኦት ዚምህርዎ ኣብ ህይወቶም ብምዕያይ : ትብዓት ይረኽቡ እዮም ።
እቶም ብሰንኪ እቲ ደቅሰብ ካብ ኣምላኽ ብምዕላዎም ስቓይ ዝወረዶምን ዝሞቱን ሰባት እውን ከይተረፈ : ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ሒዞም ክትንስኡ እዮም ።
ልክዕ እዩ ፡ ኣምላኽ ንባህልና ኽንጸልኦ ኣይደልየናን እዩ ።
ኣምላኽ ንገለ ኻብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ተኣምራት ናይ ምግባር ሓይሊ ዝሃቦም ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ንየሆዋ ዝእዘዝዎ ሕጅን ኣብ መጻእን እንታይ በረኸት ኢዮም ዝረኽቡ ፧
ኣብ ሓዳር ንዜጋጥም ውጥረት ኣበርክቶ ዚገብር እንታይ ረቛሒታት እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት መነባብሮ ጥበባዊ ኣይኰነን ።
ኣቱም ወለዲ : የሆዋ ጻዕርታትኩም ንኽባርኸልኩም ትጽቢት ክትገብሩ ትኽእሉ ኢኹም : ከመይሲ ንሱ እውን ብድሕንነት ውሉዳትኩም ይግደስ ኢዩ ።
ኵሉ ድማ እፎይታ ኺስምዖ እዩ ።
የሆዋ ነቶም “ ካልኦት ኣባጊዕ ” ኣብ መጻኢ ጸጋኡ ዜርእዮም ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ እተመሃርኩምዎ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሉሉ እትኽእሉ መገድታት ኣናድዩ ፣ የሆዋ ንጻዕርኹም ምእንቲ ኺባርኾ ኸኣ ጸልዩ ።
እንታይ ደኣ ኢየ ዝገብሮ ፧
ተስፋና ሰማያዊ ይኹን ምድራዊ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ባህርያት የሆዋ ዝያዳ ብዝፈለጥናዮ መጠን : ብዝያዳ ኢና ኸምኡ እንኸውን ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 2 ርአ ።
ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ዘለካ ተሳትፎ ምሕያል ፡ ንስኻን እቲ መገላግልትኻን መንፈሳውነትኩም ከተደልድሉ እትኽእሉሉ መገዲ እዩ ።
እንተዀነ ግን : 1,500 ኣቢሉ ዝኸውን ቅዳሓት ናይቲ ማክሲመስ ዘዳለዎ ትርጕም ብ1638 ተሓትመ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ እናተዳለወት ከላ : ሓው ኤጎን ሃውሰር ዓሪፉ እዩ ።
የሆዋ ፡ ንኻልኦት ሰባት ዜሐጕሶም ነገራት ምግባር ባህ ዜብሎ ኻብ ኰነ ፡ እቶም ኣዕሩኹ ኪዀኑ ዚደልዩ ሰባት ‘ ንልቡ ኼሐጕስዎ ’ እንተ ተጸበየ እምበኣር ርትዓዊ እዩ ።
ነቲ ናይ ቀደም መገድታቱ ሓዲጉ ውፉይ ሰዓቢ ክርስቶስ ኰነ ። — ፊልጲ 3 : 5 - 7
• ንሓዳር ዜደልድሎ እንታይ ረቛሒታት እዩ ፧
የሱስ ብኸመይን ስለምንታይን ተወሊዱ ፧
ምስቶም ክፋል እቲ ዓለምለኻዊ ‘ ሕውነት ’ ዝዀኑ ኣብ ጉባኤኻ ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ምቅርራብ እውን ጠቓሚ እዩ ።
ኣምላኽ ንፍልቀት እንተ ተጠቒሙ : ንሰባት ናብዚ ሕጂ ዘለውዎ ጸገምን ጓህን መሪሕዎም ማለት እዩ ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን ደብዳበ ወይ መዝገብ ስምና ኣይጸሓፍን ነበረ ።
መጀመርታ እተን ሸውዓተ ግዜያት ፡ ወይ ከኣ ነቲ ግዝኣት ኣምላኽ እተቋረጸሉ እዋን የመልክት ።
• ምሉእ ብምሉእ ኣብ ኣምላኽ እንውከል ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ዘነቓቕሕ ድራማ ነቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ መንፈሳዊ ውርሻኦም ዘለዎም ሞሳ ኣዕመቖ
እዚ ናይ ትዕቢት ተግባር እዚ እንታይ ኣስዓበ ፧
10 : 24 , 25 ።
የሆዋ ኣብዚ ግዜና እንታይ ከም ዝገበረልና ቕድሚ ምርኣይና ግን : ብግዜ እያሱ ዝገበሮ ነገራት እስከ ንመርምር ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ ፡ ደቂ ሰብ ነባሪ ፍታሕ ናይ ምምጻእ ጥበብ ኰነ ዓቕሚ የብሎምን ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ኣብ በረኻ ንኺምግቦም ብሪኒጎታት ዝመረጸ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ሓቂ ይምስክሩ ኸምኡውን ደቀ - መዛሙርቲ ይገብሩ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20
የግዳስ “ ካብ ክፉእ መገዲ : ካብቶም ቄናን ዚዛረቡ ሰባት ” ተናግፈካን ተዕቍበካን ኢያ ። ​ —⁠ ምሳሌ 2 : 10 - 15
ገንዘብ እኩይ ኣይኰነን
የሆዋ ንህዝቡ ኻብዚ መንፈሳዊ ሓደጋታት እዚ ብኸመይ ይሕልዎም ፧
የሱስ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ምስ ባህርያት ኣቦኡ ሕደ ዝዀነ ባህርያት ሒዙ ስለ እተፈጥረ “ ወዲ ኣምላኽ ” ተባሂሉ ኣሎ ። — ሉቃስ 3 : 38 ፣ ዮሃንስ 1 : 14 , 49 ኣንብብ ።
እቲ ኣብ ካባቢ እዛ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ብዛዕባ ትብዓት : ብፍላይ ከኣ ኣብ መንጎ ፍቕሪ ኣምላኽን ንዕኡ ብትብዓት ምዝራብን ዘሎ ርክብ እዩ ዚገልጽ ።
( ኣነ ፡ ኣነ ) በሉ ።
ኣብ ዕዮ ሕርሻ ተመክሮ ስለ ዝነበረኒ ፡ ኣብቲ ሽዑ ዝነበረ ሕርሻ ቤት - ኤል ክሕግዝ ሕቶ ቐረበለይ ።
ልክዕ እዩ ፡ ጸገማት እውን ኣጓኒፉና እዩ ።
ሳራ ፡ ሃይማኖተኛ ኣብ ዝዀነ ስድራ ቤት ከም ዝዓበየት እንተ ትፈልጥሲ ኣይምተገረምካንዶ ፧
ኵላትና ፡ ካልኦት ሰባት ብፍላይ እቶም እነፍቅሮም ሰባት ነቲ ዝገበርናዮ ጻዕሪ ኼማስዉሉ ንደሊ ኢና ።
ኣፍሮዳይቲ ኻብቶም ኣብ ቆጵሮስ ዚምለኹ ኣማልኽቲ እታ ልዕሊ ዅሉ እትፍቶን ክሳዕ ካልኣይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
ብ26 ታሕሳስ 1993 ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ኣጉስቶ ኣብ ጥቓ ርእሲ ኸተማ ኣንጎላ ዝዀነት ላውንደ ዝርከብ ጎልጎል ብእግሩ ዘወን ይብል ነበረ ።
ከም እኒ ሓጐስን ሚዛናውነትን ዝኣመሰለ ባህርያት ምዅስኳስ ኣብ ስራሕ : ምስ ኣሚንና : ከምኡውን ምስ ወለድና ወይ ምስ ውሉዳትና ኣብ ዝህልወና ርክብ ተሰማሚዕና ንምምልላስ ይሕግዘና ኢዩ ።
የሱስ ናይ ሓቂ ዓርኪ ኸም ዝዀነ ንደቀ መዛሙርቱ ብኸመይ ኣርኣዮም ፧
ሽዑ ፡ ብናይ ሓሶት ሃይማኖታት ዚታለሉን ዚጐጃጀሉን ሰባት ኣይኪህልዉን እዮም ።
ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ።
መራሒ ናይ ሓቂ ክርስትያናት መን ጥራይ ኢዩ ፧
ክዮስ
ኣብ ርእሲ ኣገልግሎትና ብዙሕ ካልእ ሓላፍነታት ኣሎና : ገለ ካብዚ ድማ ኣካላውን ስምዒታውን መስዋእቲ ክንገብር ዝሓተና ኢዩ ።
እዚ ዅሉ ድማ ክፍሊ ናይቲ ሕጂ ኣብ 235 ሃገራት ተዘርጊሑ ዘሎ ፕሮግራም ዓለምለኻዊ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ።
ደልፊን ዝርዝር ስማት ናይቶም መሪር ሓዘን ዘጋጠሞም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት ኣዳለወት ።
እቲ ኽፍሊ ጊልዓድ 28 ሰብ ሓዳር ሒዙ ነይሩ ።
ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ጸገማት ኬጋጥመካ ኸሎ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ጥበባዊ ውሳነ ንኽትገብር ብኸመይ ከም ዚሕግዘካ ብብሕቲ ርኢኻዮ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
እንተዀነ ግን : እቶም ክርስትያናት ብጾቶም ይቕበልዎም ነይሮም ድዮም ፧
11:17
ከምዚ ይብል ፦ “ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ፡ ነቲ ኣብ ፊልጲ 4 : 6 , 7 ተገሊጹ ዚርከብ ናይ ኣእምሮ ሰላም ተመኪርናዮ ኢና ።
እዚ ርግጽ ተስፋ እዚ ንጹር ዝዀነ ክፍሊ “ ፍቓድ ኣምላኽ ” ኢዩ ።
ኣብታ ርእሲ ኸተማ ዝዀነት መናጓ ክልተ ዓመት ድሕሪ ምግባርና ናብ ደቡባዊ ክፍሊ ኒከራግዋ ኽንግዕዝ ተሓተትና ።
ድሕሪኡ ፡ ዋልተር ምስ ሓደ ሓለቓ ፖሊስ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኺገብር ጀመረ ።
ንሳቶም ብስም ኣምላኽ እኳ እንተ ተዛረቡ : መብዛሕትኡ ዘረባኦም ግን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመርኰሰ ኣይኰነን ፣ ስለዚ ዘይረብሕ ነገር እዮም ዚዛረቡ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምቕላብ ሓድሓደ ግዜ በዳሂ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ሀ ) ሄንሪ ዳን ንግብሪ ሃዋርያት 3 : 21 ብኸመይ ይርድኣ ነበረ ፧
ናይ ሓቂ ጥበብን ፍልጠትን እውን ካብ መንጎ እቲ ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ እንረኽቦ ጽቡቕ ውህበታት እዩ ።
ይጠመቕ ፡ ህያብ መንፈስ ቅዱስውን ክትቅበሉ ኢኹም ” በሎም ። — ግብ . 2 : 1 - 4 , 36 - 38 ።
ነቲ ዝሞተ ቘልዓ ተሸኪሙ ናብቲ ደርቢ ወሰዶ : ህይወቱ ንኽትምለስ ድማ ብተደጋጋሚ ጸለየ ።
የግዳስ : ብጻዕርን ብትምህርትን ክንረኽቦ እንኽእል ጥበብ እዩ ።
“ ኣምላኽሲ ፤ ካብ ኵሉ ኦም ገነት ኣይትብልዑ : ኢሉዶ አዚዙ እዩ ፧ ”
“ እዚ ቤት ፍርዲ እዚ : እተን ኣብ ውሽጢ ሃገር ዚርከባ ኣብያተ - ፍርዲ . . .
20 : 6 ።
ነቲ ኣብ ኤድን ዘጋጠመ ዕልወት ስዒቡ ፡ ኣብ መንጎ ኣገልገልቲ ኣምላኽን ኣገልገልቲ ሰይጣንን ጽልኢ ኸም ዚህሉ የሆዋ ተነብዩ ነበረ ።
እቲ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ ፡ ኣብ ህይወትና ሓያል ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ‘ ኣነ ምሳኻ እየ ’ ኸም ዝበለኩም ኣይትረስዑ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ዘሎ ስነ - ፍልጠታዊ ምርዳእ : ንግዲ : ከምኡውን ናብራ ስድራቤት ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪጸሓፍ ከሎ ዝነበረ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ።
ረሃብ ከኣ ካልእ ኣብነት ትብዓት እያ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ መንጎ ሰባትን ኣምላኽን ጋግ ኣይነበረን ።
• ነቲ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘሎ ሰላምን ሓድነትን ንምድንፋዕ ብኸመይ እጃምና ኸነበርክት ንኽእል ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣእዳዉ ፍቓድ ኣምላኽ እየን ዚፍጽማ ነይረን ፣ ኣእጋሩ ኸኣ ካብቲ ቕዱስ መገዲ ኣላጊሰን ኣይፈልጣን እየን ። — ዮሃ . 4 : 31 - 34 ።
እቲ ኣብ ዓለም ሰፊኑ ዘሎ መንፈስ : ፍቕረ - ንዋይን ውድድርን እዩ ዜበራትዕ ።
ንሱ ኣስዒቡ ኸምዚ ብምባል ይገልጽ ፦ “ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ፍልጠትን ንየሆዋ ዘላትኒ ፍቕርን ምትካኽ ሽጋራ ንኸቋርጽን ምትካኸይ ንዓይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቶም ኣብ ከባብየይ ዘለዉ ሰባት እውን ኪጐድኦም ከም ዚኽእል ንኽእመንን ሓገዘኒ ። ”
ዮሴፍ መልክዑ ኸመይ ዝነበረ ይመስለካ ፧
ጊዮርጊና ኣብ ግዜ ጥምቀታ ፡ ኪርያኮስ ከይገድፋ ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ኣቕረበት ።
እቲ ለውሃታ ንዅሎም እቶም ሕጂ ንየሆዋ ዘገልግሉ ዘለዉ ኣብነት ዝኸውን እዩ ። ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 25 : 36 - 42
ንሰማያዊ ኣቦኡ ዝነበረቶ ፍቕሪ ፡ ንዅሉ ፈተናታት ኪጻወር ሓጊዛቶ እያ ።
“ ፍቕሪ ፡ ሓጐስ ፡ ሰላም ። ”
እዚ እንታይ ኢዩ ፧
ነዚ ዝኸውን መፍትሒ ቅድሚ ምንዳይና ግን ብድሕርዚ ዝርአ ጽልኢ ዘሎ መሰረታዊ ነገር ክንፈልጦ ኣሎና ።
መብዛሕትኡ ግዜ እቲ ትንቢት ኣመና ሓፈሻዊ ኻብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ንዝዀነ ሰብ ኪዓዪ ይኽእል እዩ ።
ካብ ገሊላ ዝወጸ ነብዪ
ብዛዕባ እቲ ዘንብቦ ዝነበርኩ ብዙሕ ሕቶታት ነበረኒ ።
ሰማያዊ ኣቦና ብሰናዩ ተደሪኹ ነቲ መንፈሳዊ ሓቂ ንኽንረክብ እንገብሮ ጸሎት ብምምላሽ ኣብዚሑ ይባርኸና ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 43 :⁠ 3 ፣ 65 :⁠ 2
ኣብ ዩኒቨርስ እቲ ኣዝዩ ስሱዕን ጨካንን ፍጡር እዩ ።
ተመርዕዩ ነይሩ እንተ ዚኸውን ወይ ስድራ ቤት እንተ ዚህልዎ ነይሩ ፡ ነዚ ዅሉ ነገራት እዚ ኺገብር ምኸኣለዶ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ ሓቂ ንኻልኦት ብምምሃሩ ተሓጒሱ ኢዩ ።
የሆዋ “ ኣምላኽ ሓቂ ” ስለ ዝዀነ : ኣብ ኵሉ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መብጽዓታት ምሉእ ምትእምማን ክህልወካ ይኽእል እዩ ። — መዝሙር 31 : 5
ውጽኢቱኸ ከመይ ኰነ ፧
2 : 4 - 6 ።
5 : 10 ።
ሰፊሕ ማሕበራዊ ምትእኽኻብ ተመራጺ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1957 ናብ ኣቴንስ ገዓዝና ።
ገሊኡ ፈተናታት ዘጋጥመና ንዕኡ እሙናት ክንከውን ስለ እንጽዕር ኢዩ ።
መንፈስ ቅዱስ ንየሱስ ሓይሊ ኸም ዝሃቦ ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
ኣብዛ ምዕራፍ እዚኣ ተገሊጹ ኸም ዘሎ የሱስ ንዅነታቶም ምስ ኵነታት ናይቲ ኻብ መገሻ ንኽምለስ ንጐይትኡ ዝጽበ ሓደ ሓላዊ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ገለ ነገር ተማሂሩዶ ይኸውን ፧
ሎሚ ናብ ዕረፍቲ የሆዋ ኽንኣቱ እንኽእል ፡ ምስቲ ብውድቡ ኣቢሉ ዚግለጽ ዘሎ ገስጋሲ ዕላማኡ ብተኣዛዝነት ብምዕያይ እዩ
መብዛሕትኡ ኣብ መንጎ ኣሕዋት ዜጋጥም ዘይምርድዳእ ፡ ፍርዳዊ ስጕምቲ ዜድልዮ ኸቢድ በደል ኣይኰነን ።
ኣብዚ መረጋገጺ እዚ ዘላትና እምነት ምእንቲ ኽትድልድል ፡ ቅድሚ 2,500 ዓመት ኣብ ጥንታዊት ባቢሎን ካብ እተጻሕፈ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ትንቢት ፡ ሓንቲ ምልእቲ ሓሳብ እስከ ንመርምር ።
ናይ ርእሱ ምርጫ እዩ ።
ፈላስፋታት : ናይ ሃይማኖት ምሁራት : ከምኡውን ሊቃውንቲ መልሲ ናይዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ ንኣሽሓት ዓመታት ጽዒሮም ኢዮም ።
ንስኻ እውን ነቲ ወደ መዝሙር የሱስ ክርስቶስ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ከይትስእኖ ተጠንቀቕ ።
( ሀ ) ብመንፈሳዊ መዳይ ኪዓቢ ንዚደሊ ሰብ ፡ እንታይ ልማድ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዜድልዮ ፧
ግናኸ ፡ እቲ ኣምላኽ ፡ ምድሪ ብእዙዛት ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ከም እትመልእ ዝገበሮ ዕላማ እውን ከይተፈጸመ ምተረፈ ነይሩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ንደሓር ፡ ኣብ ህልውና ኣምላኽ ዘይኣምን ሰብ ኰንኩ ።
መብዛሕትኦም ሽኮርያ ዘለዎም ሰባት ፡ ብሰንኪ ድኻም ልቢ ወይ ወቕዒ እዮም ዚሞቱ ።
ብተኣዛዝነትና ድማ ፡ ንኣምላኽን ንክርስቶስን ፍቕሪ ኸም ዘሎና ነርኢ ኢና ።
ኣብቲ ዅነታት እቲ ልዑላውነት የሆዋ ተራእየ ።
“ የሆዋ ኽሕግዘካ እዩ ”
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ደገፍን ዕቝባን የድልዮም ነይሩ ።
ኣደይ ግን ኣቐዲማ ቕያር ክዳውንትን መጽሓፍ ቅዱስን ዝሓዘ ሳንጣ ኣዳልያ ስለ ዝነበረት ፡ ነዚ ግዜ እዚ ንጸሎትን ንሓድሕድና ንምብርታዕን ተጠቐምናሉ ።
እታ እተጠምቀላ መዓልቲ ፈጺምና ኣይንርስዓን ኢና !
ፍቓድና ዘይኰነስ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር ስለ እነተኵር : ኣብ ህይወትና ዝያዳ ትርጕምን ዕግበትን ንረክብ ።
ንሒደት ሰሙናት ምስ ኣሰልጠነኒ ፡ ነዚ ሓድሽ ዕዮ እዚ በይነይ ጀመርክዎ ።
ካብታ ጳውሎስ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ዝለኣኻ ቐዳመይቲ መልእኽቲ ፡ የሆዋ ንሰብኣዊ ድኽመት ብኸመይ ከም ዚርእዮ ኽንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብዙሕ ዕዮ ሂብዎም እዩ ፡ ሰሎሞን ከኣ ንመብዛሕትኡ ዘርዚርዎ ኣሎ ።
ካባይ ርሓቑ ! ’ ክብሎም እየ ። ” — ማቴዎስ 7 : 21 - 23 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ናብቲ ስእሊ ብምምልካት : ‘ ኣብ ትንሳኤ እንደገና ኽንራኸብ ኢና ’ ትብል ።
ኣደይ ኣብ ውፉያት ካቶሊክ ስድራቤት እያ ዓብያ ።
ቤተ - ክርስትያን ካቶሊክ እቲ እንጌራን ወይንን ብተኣምራዊ መገዲ ቓል ብቓሉ ናብ ስጋን ደምን ክርስቶስ ከም ዚቕየር ትምህር ።
ሓደ ክርስትያን መንእሰይ ኣብ ግዜ ብጽሕና / ጕርዝውና ዀነ ኣብቲ ስዒቡ ዘሎ ዓመታት ንእስነት ፡ ከቢድ ውሳነታት ይገብር እዩ ።
ንህያዋን ሰባት ኪርእይዎም ይኽእሉ እዮም ፣ ብዘይካዚ ፡ ንመልክዕን ኣዘራርባን ተግባራትን ነፍሲ ወከፍ ሰብ እውን ይፈልጥዎ እዮም ።
በዚ ኸምዚ የሆዋ ‘ ሰናይ ምዃኑ ኽትጥዕምን ኽትርእን ’ ፍልጠት ኸተጥርን ኢኻ : ነዚ ኣብ ግብሪ ምስ ኣውዓልካዮ ድማ ዘለኣለማዊ ህይወት ክትረክብ ኢኻ ። ​ —⁠ መዝሙር 34 : 8 ፣ ዮሃንስ 17 : 3
104 : 1 , 2 ።
እቲ ንዓሰርተታት ዓመታት ንጽል ኰይኑ ንኣምላኽ ብተኣማንነት ዘገልገለ ነብዪ ኤርምያስ እውን ፡ ከምኡ ይስምዖ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እኩያት መናፍስቲ ወይ ከኣ ኣጋንንቲ ፡ ምዉታት ብህይወት ከም ዘለዉ ዜምስሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ ሳላ ሓገዝ የሆዋ ፡ ንዅሉ ሕማቕ ኣመላተይ ሓደግክዎ ።
የሱስ ናብ የሩሳሌም ክኣቱ ኸሎ እታ ኸተማ እተባዕደት ስለምንታይ ኢያ ፧
የሱስ ንሰማዕቱ ብዛዕባ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን እንታይ ምኽሪ ኢዩ ዝሃቦም ፧
የሆዋ ኣብዚ ግዜና እንታይ ዕቝባ እዩ ዝገብር : ከምዚ ዝኣመሰለ ዕቝባ ብፍላይ ኣድላዪ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ከምዚ ዚስዕብ ኢልና ኽንሓትት ኣሎና ፦ ብጻይና መን እዩ ፧
( ለ ) ዓለማዊ ስራሕ ሓድሓደ ግዜ ዜበሳጩ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ዓንቀጽ ገለ ኣስማት ተቐይሩ ኢዩ ።
እወ : ብርግጽ ኣባታቶም እዩ ነይሩ : እንተዀነ ግን እንታይ እዮም ገይሮም ፧
ሓንቲ ሕቶ ግን ኣላትኒ ።
• እቲ የሱስ ዝመሰሎ ምሳሌ እታ ፍረ ኣድሪ : ብዛዕባ ዕቤት መንግስቲ ኣምላኽን መንፈሳዊ ዕቝባን እንታይ ትምህርቲ ይህበና ፧
4 : 26 ።
49 : 10 — “ በትሪ ” ከምኡውን “ ዘንጊ ገዛኢ ” እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
( ሀ ) ሰሎሞን ነቲ ዝነበሮ መንፈሳዊ ርስቲ ዘጥፍኦ ብኸመይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ብዛዕባ እቲ ባርያ ዚምልከት ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 42 ፡ 49 ፡ 50 ፡ 52 ፡ ከምኡውን 53 ዚርከብ ዜደንቕ ትንቢታትከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ቅኑዕ ኣረኣእያ ኣማዕብል
እዚ ድማ ፡ የሱስ ክርስቶስ ፡ ክርስቶስ የሱስ ፡ ከምኡውን ክርስቶስ ዚብል እዩ ።
ምስ ቀናኣት ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ከነገልግል ብምኽኣልናስ ኣይነማስወሉንዶ ፧
▪ እቲ ነቲ ናጽላ ዝነበረ የሱስ ኪቐትሎ ዝፈተነ ንጉስ ሄሮድስ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
ኣስዒባ እውን ፡ “ ብዛዕባ እቲ ዘጋጠመ ዅነታት ንኽሓስብን ንኺርድኣንን ግዜ ኣድልዩኒ እዩ ” በለት ።
ንሕናውን ኵላትና ኸም ጢሞቴዎስ ዘሕፍረና ወይ ንየሆዋ ዘሕፍሮ ነገራት ካብ ምግባር ንቈጠብ ! ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 15
ትእዛዝ የሆዋ ብምሕላው ኣብነት ዝገደፈልና ኻልእ ንጉስ ከኣ ፡ ንጉስ ዮስያስ እዩ ።
ምስኡ ኽከራኸር ኣይደለኹን ፣ ኰይኑ ግና ፡ ስለ ዘይተረድኣለይ ፡ ንእተወሰነ እዋን ጐሃኹ ።
• ጸሎትና እንታይ መልክዕ ኪህልዎ ይኽእል ፧
ሮሜ
ብ30 ሓምለ 1955 ተመርዓና እሞ ድሕሪኡ ኣብ ሜክሲኮ ኣገልግሎትና ቀጸልና ።
1963
የሆዋ ንነብዪ ኤርምያስ ፡ “ ሓደ ጊዜ ብናይ ህዝብን ብናይ መንግስትን ክምንቍስን ከፍርስን ከጥፍእን እዛረብ አሎኹ ።
“ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣይትፈታትኖ ፡ ድማ ጽሑፍ አሎ ” በሎ ። — ማቴ .
ኣብ መዓልቲ ኣርባዕተ ምዕራፍ ዚኸውን እንተ ኣንቢብካ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ 1,189 ምዕራፋት ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ኣንቢብካ ኽትውድኦ ኢኻ ።
ኣብ ልዕሊ መሲሕ ዝወረደ ዜሳቒ ግዝያዊ መጥቃዕቲ ።
ነቲ ኸባቢ ኽንለምዶ ኸቢዱና ነይሩ ።
ኣምላኽ ንመርዓ ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ብዘመናዊ ምርምር ከም እተረጋገጸ ፡ ገለ ኻብቲ ልዕሊ 500 ዚኸውን ኣብ ወይኒ ዚርከብ ቀመማት ፡ ነዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ዀነ ንኻልእ ሕማማት መድሃኒት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ትምህርቲ ዀነ ተመክሮ የብለይን ’ ኢለ ሓሰብኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መርዓ እንታይ ሓበሬታ እዩ ሒዙ ዘሎ ፧
የሱስ ንዅሎም ሰባት ኪሕግዝ ከም ዘለዎ ይርዳእ ነበረ ።
ነቲ ንሱ ዚመላለሰሉ መገዲ ምቕዳሕ ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
ብዙሓት ወሃብቲ ስራሕ ከኣ ነዚ ባህሪ እዚ ቀዳምነት ኢዮም ዝህብዎ ።
2 : 3 ።
ነቶም ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ወጻኢ ዘለዉ ናይ ሓቂ ምሕረት እነርእየሉ ብሉጽ መገዲ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ምክፋሎም እዩ
እምዕደኩም አሎኹ : እዚ ማለት እቲ ናይ ኣእምሮ መንፈሳዊ ኣገልግሎትኩም እዩ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 120 ክፍሊ ተመረቕቲ
እቶም ፈራዶ ንዅሉ እቲ መትርዖታት ምስ መርመርዎ ፡ ውሳነ ንምግባር ንሓድሕዶም ይዘራረቡ ነበሩ ።
የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ብትሕትናን ብትዕግስትን ብሕያውነትን ብምምልላሱ እንታይ ኣብነት ኢዩ ዝገደፈ ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን : ነቶም ኣመንቲ ስድራቤት : ማለት ንመንፈሳውያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን : ፍቕሪ ንኸነርእዮም ግዴታ ኣሎና ።
“ መብዛሕትኦም ሰባት እንታይ ዓይነት ናብራ ኸም እነሕልፍ ብሓቂ ኣይርድኦምን እዩ ” ድማ በለ ።
ከም መንፈሳዊ ሰብ መጠን ንቕድሚት ክትግስግስ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ምስቶም ሰላማውያን ህዝቢ የሆዋ ኽትቍጸርሲ ኸመይ ዝኣመሰለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ !
ቀዳማይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ በዓል ልደት የሱስ ኰነ ኻልእ እሙን ኣገልጋሊ ኣምላኽ ኣይገልጽን እዩ ።
ከመይሲ ፡ ደዌ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ህዝቢ ዝነበረ ዅሉ ሕማምን ድናሰን ኣሕውዩ እዩ ።
ኬመያይጠኩም ዚኽእል ሕቶታት ሕተት ።
ገሊኦም ምሁራትን ጸሓፍቲ ታሪኽን ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ዘፍጥረት ዚርከብ ፍጻመታት ከም ሓቅን ታሪኻውን ገይሮም ዝረኣዩሉ እዋን ነይሩ እዩ ።
እዚ እሱር እዚ ገበነኛ ወይ ኣዛዚ ሰራዊት ጸላኢ ኣይኰነን ።
ብ1961 እዚ እሙን ሓው እዚ ኣብ ጥቓ ዓድና ናብ እትርከብ ከተማ ካንት ገዓዘ ።
ብኻልእ ሸነኽ ግና ፡ ቅንእን ትዕቢትን ስድነትን ስስዐን ቂምታን ይቕረ ዘይምባልን ገለ ኻብቲ ፍቕሪ ኸም ዘይብልካ ዜርኢ ምልክታት እዩ ።
ዓመተ ልደት ፦ 1941
መብዛሕትኡ “ ዜና ” ተባሂሉ ዚውረ ሓበሬታ ፡ ሓደ ወገን ዝሓዘ ወይ ሻራ ዘለዎ እዩ ።
እዚ ዜደንቕ መሰናድዎ እዚ ድማ እቲ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኸም ዚፍጸም የረጋግጽ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10
( ለ ) ጽቡቕ ሓዳር ንምግባር ኪጸዓረሉ ዜድሊ ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራ ቤትና ኺሕግዛ ኸም ዚኽእል እፈልጥ ስለ ዝነበርኩ ኸኣ ምስ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመርኩ ።
ንኣምላኽ ክንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓሳቦም ከኣ ናይ ምድሪ እዩ ። ” ከስዐ ወይ ከብዲ ሓደ ሰብ ብኸመይ እዩ ኣምላኽ ኪኸውን ዚኽእል ፧
መልሲ ፦ የሱስ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ እዩ ።
ኣኼባታት ብቐንዱ ብስጳንኛ እዩ ዚምራሕ ፣ ብዘይካዚ ፡ ብሚስኪቶን ብማንዳሪን ቻይንኛን ብቛንቋ ምልክት ሆንዱራስን ብእንግሊዝኛን ብጋሪፉናን እውን ይምራሕ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንየሆዋ ብትግሃት ምስ እነገልግል ፡ ‘ ክሳዕ መወዳእታ ርግጽ ተስፋ ኸም እትህልወና ’ ገሊጹ እዩ ።
ኣዝየ ተጨነቕኩ ።
እቲ የሱስ ክርስቶስ ዝኸፈሎ በጃ : ምስቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዋጋ ዘይብልና ወይ ዘይንፍቀር ኢና ዚብል ሓሳብ ይጻረር እዩ ።
ስምዒታታ ናብ ኣምላኽ ምስ ኣፍሰሰት ግና ፡ ድሕሪኡ ሕማቕ ኣይተሰምዓን ። — 1 ሳሙኤል 1 : 18 ።
ሰበ - ስልጣን ውድብ ሕቡራት ሃገራት ምስ ተወከልቲ ኽልቲኡ መንግስትታት ኣብኡ ተራኺቦም እዮም ።
ኣብ ኣምላኽ ጥራይ ክንውከል እዩ ዘሎና ።
እቲ ናይ ምርኣይ ክእለትና ፡ የሆዋ ኣምላኽ ዝሃበና ኽቡር ውህበት ከም ዝዀነ ምሉእ ብምሉእ እየ ዝኣምን ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ ኵሉ ሰብ ሓሳዊ እዩ ” ኢሉ ደጕዐ ።
ምናልባት ንየሆዋ እነቕረቦ መስዋእቲ ምስጋናን ንዓለምለኻዊ ዕዮ ብገንዘብ እንገብሮ ደገፍን ከነዛይዶ ንኽእልዶ ንኸውን ፧
ገጽ 17
ብተወሳኺውን ብሓያሎ ወተሃደራዊ ናይ ፍተሻ ነቝጣታት ሓሊፈን እየን ።
ፈቃር ኣቦ በቲ ደቁ እተዛረብዎ ወይ ከኣ ዝገበርዎ ጽቡቕ ነገር ከም እተሓጐሰ ንኺገልጸሎም ዜኽእሎ ኣጋጣሚታት የናዲ እዩ ።
ነቲ ዝገበሮ ኣበርክቶ ንኽንርድኦ ፡ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ክልተ ጕጅለ ምሁራት ከም ዚምርኰስ ክንዝክር ኣሎና ።
ኵሉ እዚ ኣምላኽ ዝሰርዖ ስርዓታት እዚ ምስቲ ናይ መጀመርታ ዕላማ ኣምላኽ ብምስምማዕ : ኣብ ምድሪ ገነት ኬምጽእ እዩ ።
እዚ ንህይወቱ ለወጦ ።
ኣነ እውን ንሓቂ ኣኽቢረ ድየ ዝርእያ ፧
እምነትና ልክዕ ከም ናይ ኣብርሃም : ኣብ ድልዱል መሰረት እተሰረተት ክትከውን ኣለዋ ።
4 : 14 - 17 ፣ እብ .
ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . የሆዋ ነቶም ብኻልኣይ ደረጃ ዚስርዑ ኣባላት ዘርኢ ኣብርሃም ኪሓሪ ጀመረ
አረ ገሊኣቶምሲ ናብ ቤተ - ክርስትያን ካብ ምኻድ : ኣብ ደገ ዀይኖም ተፈጥሮ ኼድንቑ ኸለዉ ናብ ኣምላኽ ብዝያዳ ዝቐረቡ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም እዮም ዚገልጹ ።
እዚ ሰይጣናዊ መጥቃዕቲ እዚ ክዕወት ድዩ ፧
ነዚ ንምርካብ ግን ሓደ ነገር ክንገብር ኣሎና ።
ንክሎቪስ ኣብ ካተድራል ሪምዝ ከም ዘጠመቖ ብኣፈ⁠ - ​ ታሪኽ ይንገረሉ ኢዩ ።
ሴራ ጄን ጓል 19 ዓመት ከላ : ናይ ማሕጸን መንሽሮ ኸም ዘለዋ ፈለጠት ።
ንሳቶም ግና ፡ ብፍሽሑው ገጽን ብሓጐስን እዮም ተቐቢሎምኒ ።
ገለ ኻብቲ ዝረኸብዎ በረኸታት እንታይ እዩ ፧
እዘን ቃላት እዚአን ብ1941 ኣቦይ ንኣደይ እተዛረበን እየን ነይረን ።
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ኣብ ክልቲኡ ቦታ ክኸውን ኣይክእልን እየ ።
ክርስትያናት ሰዓብቲ የሱስ ክርስቶስ ስለ ዝዀኑ : ህይወቶም ንየሆዋ ኺውፍዩ እዮም መሪጾም ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS / TEENAGERS ርአ )
ኣብኡ ድማ ምስ ኣደ ሓደ ወዲ ሓሙሽተ ዓመት ቈልዓ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ጀመረት ።
▪ ሓላፍነት ዚስምዖን ዘይስሱዕን ። — ማቴዎስ 4 : 5 - 7 ፣ ሉቃስ 6 : 19
ዋልዶ
ኣምላኽ ንጊዴዎን ብመንፈስ ቅዱሱ ገይሩ ፡ ምእንቲ ህዝቡ ንኺዋጋእ ደረኾ ።
ዮሳፋጥን ኣሓዝያን ብሓባር መራኽብ ሰርሑ ፣ እተን መራኽብ ግና ፡ ከይተጠቕሙለን ተሰብራ ። — 2 ዜና 20 : 35 - 37 ።
ብዙሓት ሰባት ነዚ ኽእለታት እዚ ኣለዎም ።
ኣብ ሓዳር እውን ከምኡ እዩ ።
ኣብቲ ባጎኒ ልክዕ ከም እንስሳታት ተጠቕጢቕና ነበርና ። ”
( ሀ ) ምሸት 14 ኒሳን ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
• ነቶም ስልጣን ዘለዎም ንኸነኽብሮም እንታይ ብቑዕ ምኽንያት ኢዩ ዘሎና ፧
ንስኻኸ ፧
ስንኩል እንተደኣ ዄንካ ንስኻውን እዚ ተስፋ እዚ ኽትረክብ ምደለኻዶ ፧
እዚ ኸኣ ኣብ ውድብ ኣምላኽ ብዙሕ ፍሉይ መሰላት ንኽረክብ ኣኽኣለኒ ።
ክርስትያን ሰብኣይን ሰበይትን ኪተኣማመኑ ኸምኡውን ሓደ ኣብቲ ኻልእ ኪጽግዑ ኪኽእሉ ኣለዎም ።
ፍልጠትካ ገምግም
ኣቦይ ጐብለል መኸተ ጕስጢ ነበረ ፣ ኣነን ምንኣሰይ ሓወይን ከኣ ኣብ መኸተ ጕስጢ ብንጥፈት ንሳተፍ ነበርና ።
ብዘይ ዕላማ ጽሑፋት ዚቐድሕ ፡ ዋላ ሓደ የልቦን ። ” ​ — ዘዳግም 17 : 18 ፣ ምሳሌ 25 : 1 ።
ኣምላኽ ጥራይ እዩ ኸምዚ ዝኣመሰለ መጽሓፍ ከዳሉ ዝኽእል ።
ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ከኣ ካልእ ጸሎት ክንምርምር ኢና ።
ኣብቲ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ እምነት ቤተ ክርስትያን ፈጺሙ ዘይግቡእ እዩ ። ”
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ብዛዕባ እታ ኣምላኽ ንወዱ በጃ ብምሃቡ ዘርኣየና ፍቕሪ ኺምሃሩ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ዮሃ .
ንእተወሰነ እዋን ተፈልየዮም ስለ ዝነበርኩ ፡ ንዅሎም ክረኽቦም ተሃንጥየ እየ ነይረ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ እቲ ህዝቢ ብምሉኡ ምስ የሆዋ ፍሉይ ርክብ መስረተ ።
እዚ ቀንዲ መዘራረቢ ጕዳይ ኰይኑ ነበረ ።
ጸሎት ንኣተሓሳስባና የርግኦን የህድኦን ኢዩ ።
እዚ ምስ በለ ፈሪሳውያን ብወገን ጳውሎስ ስለ ዝዀኑ ባእሲ ተላዕለ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 23 :⁠ 6 - 10
የሱስ ኣብ ዓዱ ኽምህር ከሎ : እቶም ሰማዕቱ ስለ እተገረሙ : “ እዝስ ወዲ እቲ ጸራቢ ደይኰነን ፧
ኣብ መጋቢት 1938 ወተሃደራት ሂትለር ናብ ኦስትርያ ኣተዉ ።
ሕያውነት እንተ ኣርኢኻ : ሓገዝ ኬድልየካ ኸሎ ሰባት ኪሕግዙኻ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ካርታ ]
ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ከምዚ ብምባል ምኽንያቶም ገለጹ : - “ መርዓ የሆዋ ዘዳለዎ ቕዱስ ስርዓት ምዃኑ ንፈልጥ ነበርና ።
ኣብ ስድራ ቤትካ ብኸመይ ሰላም ተስፍን ፧
ኖህ ከምቲ ኣምላኽ ዝኣዘዞ ዅሉ ገበረ : እቲ ስራሕ ከኣ ተዛዘመ ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዕቝባን ጥበብን ረኺቡ እዩ ።
ጐይታኡ ብተደጋጋሚ ሰባት ዘይጽበይዎ ነገራት ይዛረብን ይገብርን ነበረ ።
( ክልቲኡ በዞም ሕጂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተባሂሎም ዝፍለጡ እተዳለወ ኢዩ ። )
“ ፈተና ኸም ዜጋጥመካ ኺገብር ካብ ዚኽእል ኵነታት ርሓቕ ።
ሳውል ኣብ መንጎ እቲ ዘዐውር ብርቱዕ ብርሃን “ ሳውል : ሳውል : ከመይከ እትሰጐኒ ፧
ርእሱ ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ዝወፈየ ንምርኣይ ከኣ ፡ ኣብ ቅድሚ ሰባት ይጥመቕ ።
ንሱ ድማ “ እወ : ንፈልጥ ኢና ።
ኣብ ክንድኡስ ንሓድሕዶም ከም ኣሕዋት ኢዮም ዝረኣኣዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 4 :⁠ 43 ፣ 10 :⁠ 1 - 9 ፣ ዮሃንስ 13 :⁠ 34 , 35 ፣ 17 :⁠ 16 , 17 , 26
10 : 20 - 27 ።
ንርእይቶ ኻልኦት ብምስማዕን ምእንታኦም ኢልና ትሑት ስራሕ ብምስራሕን ንኣብርሃም ንመስሎ እንተ ዄንና ፡ ስምረት የሆዋ ኽንረክብ ኢና ።
‘ ጽባሕ እንታይ ከም ዝኸውን መን ይፈልጥ ፧ ’
ንስኻ እውን ጸገማት ክትጻወር ከለኻ ፡ ኣብነትካ ንኻልኦት ኪጻወሩ ኸም ዜተባብዖም ዘክር ።
ኢሎም ይሓቱ ኢዮም ። እዚ ሕቶ እዚ ኣብታ ኣምላኽ ብዛዕባና ብሓቂዶ ይግደስ ኢዩ ፧
መወዳእታ ኸም ዝቐረበ ናብ ዝገልጽ መርትዖታት ምድሃብ ኢዩ ።
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ብዛዕባ ዓባይ ሰዓል “ ምስ ግዜ ኢና ንቀዳደም ዘሎና ” ብምባል የጠንቅቕ ።
( ቍጽሪ 10 - 13 ) ኣብ ኣዒንቲ ኣምላኽ ፡ ይስሃቅ ከም እተሰውአ እዩ ዚቝጸር ።
ደቅሰብ ፈለማ ፍጹማት እዮም ነይሮም : ደሓር ግን “ ኵሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽውን ስኢኖም ። ”
ሰዓቢ የሱስ ብምዃንካ ዝመጸካ ናይ ኣእምሮ ስቓይ ብዘየገድስ ካብ እምነትካ ፈልከት ዘይትብል ዲኻ ፧
ኣምባሳደራት ከኣ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት እታ እተመደቡላ ሃገር ኢዶም ኣየእትዉን እዮም ።
እቲ ህቦብላ ንግዚኡ ምስ ሃድአ : ኣነን ወደይን ነቲ ፍርስራስ ገዛና ኽንርኢ ኸድና ።
እቲ ልዕሊ ዅሉ ምስክር የሆዋ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ንስም ኣምላኽ ምጻርን ከም ዚፍለጥ ምግባርን ከም ፍሉይ መሰል ገይሩ ይርእዮ ነበረ ።
እዞም “ ደቂ ኣምላኽ ” እዚኣቶም ደቅሰብ ኣይኰኑን ነይሮም ፣ እዚኣቶም መላእኽቲ ዝነበሩ ውሉዳት ኣምላኽ ኢዮም ነይሮም ።
ካብቲ ሰሎሞን ዚጸሓፎ ኣብ 2 ዜና መዋእል 6 : 29 , 30 ዚርከብ ቃላት ፡ መጸናንዒ ሓሳባት ክንረክብ ንኽእል ኢና ። ብ1026 ቅ . ክ .
ድልድልቲ እምነት ንምህናጽን ወትሩ ኸምኡ ዀይና ኸም እትቕጽል ንምግባርን ፡ እንታይ ተወሳኺ ነገር ክትገብር ትኽእል ፧
የሆዋ ንሙሴ ፡ መራሒ ህዝቡ ኪኸውን ከም ዝሓረዮ እምበኣር ንጹር እዩ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ግዜ ምድራዊ ኣገልግሎቱ መንግስቲ ኣምላኽ እንኮ ተስፋ ወድሰብ ምዃና ኣዊጁ : ንደቀ መዛሙርቱ ድማ ነዚ ስብከት እዚ ኽቕጽልዎ ኣሰልጢንዎም ኢዩ ። — ማቴዎስ 4 : 17 ፣ 10 : 5 - 7 ፣ 28 : 19 , 20
ኣብ ህይወትና ብዘይ ምርጫና እንረኽቦ ሓያሎ ነገራት ኣሎ ።
እዛ ብሮሹር ፡ ኣብ www.jw.org ትርከብ እያ ።
ነቲ ዕንቅፋት ብኸመይ ክትሰግሮ ትኽእል ፧
ኵሎም ክርስትያናት ኪልወጡ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ገጽ 5 ርአ ።
እቲ ንሱ እተጠቕመሉ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ የሆዋ ዝብል መለኮታዊ ስም ኣይጥቀመሉን እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 103 :⁠ 1 , 2 NW
መስፍን ሰላም ። — ኢሳይያስ 9 : 6
ስድራቤቱ ልክዕ ከም ስድራቤተይ ካብ ሲስሊ እዮም መጺኦም ።
ሓያሎ ሰባት እንተላይ ወለድን ደቅን ግዜኦምን ጕልበቶምን ስለ ዝወፈዩ : እቲ ኣዝዩ ዓብዪ ዝመስል ዝነበረ ዕዮ ተዛዘመ ።
ተቐማጦ እታ ደሴት ፡ ሕያዎትን ተቐበልቲ ኣጋይሽን እዮም ።
ህይወትና ዝዀነኸ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ንእሙናት ህዝቡ ዝባረኾም ብኸመይ ኢዩ ፧
ብኸመይ ኢዮም ክሕገዙ ዝኽእሉ ፧
እዚ ኸኣ ነቶም ዘይሰምዑ ህዝቢ ብቐጻሊ ንኺሰብከሎም ኣኽኣሎ ።
❍ የሱስ እንታይ ኪገብር እዩ ደልዩ ፧
ንኣብነት : ነቲ ኣብ ኢሳይያስ ካብ ምዕራፍ 25 ክሳብ 27 ዘሎ ዘደንቕ ትንቢታት ርአ ።
▪ “ በታ መዓልቲ እቲኣ ብዙሓት ፡ ጐይታይ ፡ ጐይታይ ፡ ብስምካ እተነቤናዶ ኣይኰንናን ፧
ምሳታቶም ምዕያይሲ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ኽብሪ ዀን እዩ ! — ሉቃስ 12 : 32 ፣ ራእይ 1 : 6 ፣ 5 : 10
ከም ሰብኣይን ሰበይትን መጠን ኣብ ሓደ ኣምልኾ ሰሚርና ንዘለኣለም ክንነብር ልባዊ ትምኒት እዩ ነይሩና ።
ነቲ ንየሆዋ ዘለዎም ክምህ ዘይብል ተኣማንነቶም ፡ ልግሶም ፡ ንኣሕዋቶም ዘለዎም ፍቕሪ ፡ ከምኡውን ነቲ ምስ ኵነታት ተለማሚድካ ናይ ምንባርን ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእን መንፈሶም ኣኽቢርና ኢና እንርእዮ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
( 2 ቈረንቶስ 8 : 18 - 21 ኣንብብ ። )
( ለ ) የሱስ ነቲ እተዋህቦ ስልጠና ብኸመይ ተጠቕመሉ ፧
ብዘይካዚ ፡ ምኵሻም ሓደገኛ ሳዕቤን ኪህልዎ ኸም ዚኽእል ኣይትረስዕ ።
Fish & Wildlife Service , Washington , D.C .
ብዙሓት ተገዳስነት ዘርእዩ ድማ ረኸብኩ ።
ኣብቲ ናይ ሰንበት ኣኼባና ልዕሊ ሚእቲ ዝዀኑ ሰባት ምስ ተኣከቡ ብሓቂ ተጸናኒዕና ኢና !
ስምካ ትርጕም ኣለዎዶ ፧
እዞም ኣሕዋቱ እዚኣቶም ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ንዮሴፍ ናብ ባርነት ሸጥዎ ።
ብዕድመ ዝደፋእካ ኹን መንእሰይ : ተመክሮ ዘሎካ ኹን ተልመዴን : ሓደጋ ማኪና ኸጋጥመካ ይኽእል ኢዩ ።
ካብቲ ብሰሜን ዝርከብ ምስ ሳሃራ ዝዳቦ ሑጻ ዝመልኦ ምድረበዳ ጀሚርካ ክሳዕ እቲ ብደቡብ ዝርከብ ጠሊ ዘለዎ ዱር ናይ ካሳመንሳ ኸኣ ትዝርጋሕ ።
ወለዲ ንደቆም በቲ ዝደለይዎ መገዲ ገይሮም ኪቐርጽዎም ኣይክእሉን እዮም ።
ወንጌል ማቴዎስ ኣብ ስብከት እንጽመደሉ ኽልተ ቐንዲ ዕላማታት ትጠቅስ እያ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ባህርያት ዘለዎ ሰብ ሞገስ ካልኦት ንምርካብ ኣየጸግሞን እዩ ።
ኣብ ሓምለ 1946 ፡ ቴድ ወዲ 20 ዓመት ከሎ ፡ ካብ ናይ ጊልዓድ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ካብ ሻውዓይ ክፍሊ ተመረቐ ።
​ — ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 1 - 11 ፣ ይሁዳ 6 , 14 , 15 ፣ ራእይ 12 : 9 እተመስረተ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ፡ ብሓቂ እንተ ተነሲሕና ይቕረ ንኺብለልና ፍቓደኛ ምዃኑ ኽንፈልጥ ይደሊ እዩ ።
የሆዋ ንዘለኣለም እዩ ዚነብር ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ካብ 27 ኣባላት ስድራ ቤትና ፡ 18 ተጠምቁ ።
የሆዋ ውግእ ንዘሳውሩ መንግስታት እንታይ ክገብሮም ኢዩ ፧
ንየሱስ ምሰሎ — ብትብዓት ስበኽ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ብስራት ኢዮም ዝሰብኩ ዘለዉ ።
እቲ መልሲ ንልብኻ ኸም ዚትንክፎ ኣየጠራጥርን እዩ ። — ኤርምያስ 31 : 18 - 20 ኣንብብ ።
እዚ ርእይቶታት እዝን እቲ ኣብ ልዕሊ ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ዝነበሮ ጽልእን ንሉካሪስ በቶም ጀስዊትን በቶም ምስ ካቶሊክ ምሕባር ዝደልዩ ዝነበሩ ኣባላት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ - ክርስትያን ዝዀኑ ሰባትን ጽልእን መስጐጕትን ኣስዓበሉ ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ንታሪኽ ኣዳምን ሄዋንን ከም ጽውጽዋይ ገይሮም ይርእይዎ
እዚ ንሓጐስ ዝመልኦ ሓዳር ብዙሕ ኣበርክቶ ኣለዎ ።
ነቲ ተግባሮም እንተ ቀጺሎምሉ ኸኣ ፡ ዋላ እቲ ዚገብርዎ ዘለዉ ነገር ጌጋ ምዃኑ እንተ ፈለጡ ፡ ንኼቋርጽዎ ኣዝዩ ይኸብዶም ። — ምሳ .
ኣቦይ ኣብቲ ኮምዩኒዝም ዝውደሰሉ ኣኼባታት ብዙሕ ግዜ ይእከብ ነበረ ።
ኣብቲ ንጋሊለዮ እተዋህቦ ፍርዲ ፡ ናይ ሓቂ ሓሳቡ ንምፍላጥ ፡ “ ጽኑዕ መርመራ ” ኣገዳሲ ምዃኑ ተገሊጹ ነበረ ።
‘ ንስልጣን ምኽባር ክሳዕ ክንድዚ በዳሂ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ ኢና ንስልጣን ከነኽብር ዘሎና ፧ ’
( ለ ) ኣብ መንጎ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ሜላታትን ሕጂ ዘለዉ ኻልኦት ሰባት ዚጥቀሙሉ ሜላታትን እንታይ ምምስሳል እዩ ዘሎ ፧
እዚ ኸኣ ምስቲ ‘ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ’ ዝፈቱ ኣምላኽ ከም እንሰማማዕ ይገብረና ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 3 , 4
ጥንቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ውግእ ዝነበሮ ኣረኣእያ 4
• ናይ ሓቂ ነስሓ ብምንታይ እዩ ዚርአ ፧
እዚ ‘ ግምቢ ማይ ’ እዚ ንደቅሰብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ” ይብል ።
ብጠቕላላ ፡ 9,042 ተኣከብቲ ነበሩ ።
ንእግዚኣብሄር ፡ ጸግዔይን ዕርደይን ዝውከሎ ኣምላኸይን እዩ ፡ እብሎ አሎኹ ።
ካብ ንእስነታ ኣትሒዛ ሰዓቢት እምነት ካቶሊክ ነበረት ።
እቲ መሲሕ . . .
ሓደ ኻብቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዚገብርዎ ቐንዲ ንጥፈታት ፡ ኣኼባ እዩ ።
ስለምንታይ ከም ዘይቅበልዎ ሓሲብካ ትፈልጥዶ ፧
ህዝቢ እስራኤል ከም ህዝቢ መጠን ዝቘሙ ብ1513 ቅ . ኣ .
ካልኦት ከኣ ፡ እዚ ዜሕዝን ፍጻመታት እዚ ፡ ኣቐዲሙ ኸም እተወሰነ ይገልጹ ።
“ እዚ ሰብኣይ እዚ ፡ ” ሃዋርያ ጳውሎስ ኰነ ። — 1 ጢሞ .
ካልቪን ካብ ዚውለድ 500 ዓመት እኳ እንተ ሓለፈ ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ካልቪንነት ፡ ማለት ሓሳባትን ትምህርትታትን ካልቪን ፡ ኣብ ጕጅለታት ሃይማኖት ፕሮተስታንት ዓብዪ ጽልዋ ኣለዎ ፣ ገለ ኻብዘን ጕጅለታት ፡ ሪፎርምድ ፡ ፕረስባይተርያን ፡ ኮንግሪገሽናል ፡ ፕዩርታን ፡ ከምኡውን ካልኦት ኪጥቀሳ ይኽእላ ።
እቶም ገበነኛታት ምስ ተቐትሉ : ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል ዓብዪ ሓጢኣት ከም ዝገበሩ ነጊርዎም እዩ ።
ኣብ ስራሕ ናይ መጻምድትኻን ደቅኻን ስእሊ ምሓዝ : ንዓኻን ንኻልኦትን ኣብ ቀዳማይ ቦታ እትሰርዖ ኸም ዘሎ ብዓይኒ ዚርአ መዘኻኸሪ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሌስቮስ
ዋና ጸሓፊ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኮፊ ኣናን ከምዚ በለ : - “ ኣብ ሓደ ግራት ሓንቲ ነታጒት ምህላዋ ወይ እውን ከይትህሉ ኢልካ ምስጋእ ጥራይ ንብምልኡ እቲ ግራት ከም ዘይሕረስ ይገብሮ : ኵሉ እቶት ናይቲ ዓዲ ይጠፍእ : እታ ሃገር ናብ ዳግመ ህንጻን ዕቤትን ንእትገብሮ ጕዕዞ ድማ ዝዕንቅጽ ኢዩ ። ”
ዕላማ ኣምላኽ ንሰባት ካብቲ ዝገዝኦም ፖለቲካዊ ስርዓት ሓራ ካብ ምውጻእ ዝዓቢ ነገራት ዘጠቓልል እዩ ።
እቲ ብዛዕባ ርእስና ንነዊሕ ዓመታት ዘማዕበልናዮ ኣሉታዊ ኣረኣእያ ምቕያር : ኣዝዩ ብዙሕ ጻዕሪ ዚሓትት እዩ ።
መጀመርታ ኣበይ ከም ዘሎ ኸይፈለጥካ ፡ ዝሓሸ መገዲ ኽትሕብሮ ምኸኣልካዶ ፧
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ነቲ እተጠዋወየ መሳልል ዚመስል ቅርጺ ዲ . ኤን . ኤ . እዮም ረኺቦም ።
ካብዚኣተን ነተን ሰለስተ መርሚርናየን : ኣብ ዘተባብዕን ዘነቓቕሕን መደምደምታ ድማ በጺሕና ኢና ።
ሕጂ ሰለስቲኦም መንእሰያት ኣብ ኣገልግሎት ብንጥፈት ይሳተፉ ኣለዉ ።
እንደገና ንኸየትክኽ ወሲኑ እዩ ።
እዚ ሳውል ብዓል ጠርሴስ ዚበሃል ሰብኣይ እዚ ፡ እቶም ከምቲ ናቱ እምነትን ልምድን ዘይብሎም ሰባት ከም እተጋገዩ እዩ ዚኣምን ነይሩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናትን ኣማልኽቲ ሮሜን 3
የሆዋ ኸም ዜፍቅረና ምፍላጥናን ንፍቕሩ ምላሽ ምሃብናን ፡ ኣብ ህይወትና ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ዕግበትን ሓጐስን የምጽኣልና ።
“ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ። — ዮሃንስ 13 : 35
ይኹን ድኣ እምበር : ውልቀ⁠ - ​ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ጽድቃዊ ስርዓታት ብምምሃር ንጽልኢ ካብ ሱሩ ኽምሕውዎ ይኽእሉ ኢዮም ።
በዚ ኸምዚ ፡ ነተን ብሓላፍነት እተዋህባኦ እንስሳታት ብጥንቃቐ ንኺሕዝ ይድረኽ ነበረ ።
ማቱሳላን ላሜክን ነቲ ቐዳማይ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ብህይወት ከሎ ኣርኪቦምሉ ነይሮም እዮም ።
ሓሸርበሸር ጥዑም እኳ እንተዀነ : ንጥዕና ግን ብዙሕ ጥቕሚ ኸም ዘይብሉ ወይ እውን ፈጺሙ ኸም ዘይጠቅም ፍሉጥ ኢዩ ።
ኣምላኽ እተፈላለየ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ብኸመይ እዩ ዜበርትዓና ፧
ክርስትያን ወለዲ ንውሉዳቶም ስለ ዜፍቅሩ ግን ብእተኻእሎም መጠን ብጥበብ ኣምላኽ ገይሮም ኬዕቝብዎም ይጽዕሩ እዮም ።
ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ ክጥመቑ ኸለዉ ኢዮም ኣገልገልቲ የሆዋ ኣምላኽ ንኽዀኑ ዝሽየሙ ።
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ሞኒክ ከምዚ በለት ፦ “ ኣብ ኣኼባታት ኣዘውቲረ ምእካበይን ብእተኻእለኒ መጠን ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ምስታፈይን ፡ ንኽጸንዕ ሓጊዙኒ እዩ ።
1895
ንኣብነት ፡ ገሊኣቶም ንኽልተ ሃገራት ብሰላም ንኺነብራ እንተ ሓጊዞምወን ክብሪ ይውሃቦም እዩ ።
ዳንኤል ንጸሎት ኣዝዩ ቕዱስ ገይሩ ስለ ዝረኣዮ : ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣብ ዝኣተወሉ እዋን እኳ ኸይተረፈ ናብ የሆዋ ኻብ ምጽላይ ኣየቋረጸን ።
እዚ ዜደንቕ ዘረባ እዚ ብርግጽ ኪፍጸም እዩ ።
ሓድነት — መለለዪ ናይ ሓቂ ኣምልኾ
ኤልቃና ነቲ ዅነታት ብሓቂ ኪቕይሮ ምኸኣለዶ ፧
ደቂ ኣንስትዮን ዘጋጥመን ዓመጽን ዝበሃል ናይ ው . ሕ . ሃ .
መዓልታዊ ኢና እንሓጥእ : ሓጢኣት ከኣ ናብ ሞት እዩ ዜምርሕ ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ እቲ የሱስ “ መከራ ” ኢሉ ዝጸውዖ ኺፍጸም እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብቲ ግዜ እቲ ብዝያዳ ኣብቶም የሆዋን ንሱ ዝመዘዞ ንጉስን ዝሸምዎም ኣመንቲ ብጾቶም ክተኣማመኑ እዮም ።
ብዛዕባ ዮሴፍን ሙሴን ዳዊትን እስከ ሕሰብ ።
* — 2 ሳሙኤል 23 : 2 ።
ብዅሉ ሓሳብካን ብዅሉ ሓይልኻን ኣፍቅሮ ። ” — ማር . 12 : 30
ድሕሪ 50 መዓልቲ ነቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ህዝቢ ብዛዕባ ትንሳኤ የሱስ ብትብዓት መስከረ ።
ናይ ሚስዮናዊ ንጥፈታት ብምውሳኹ ብመራሕቲ ናይ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን እተለዓዓለ መስጐጕትን ናዕብን ጸዓቐ ።
26 : 74 , 75 ።
ምስ ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽን ፍጥረትን ክትመያየጥ ከለኻ ፡ እንታይ ኣመለኻኽታ ኺሕግዘካ ይኽእል ፧
( ለ ) ወለዲ ኸይፈለጡ ንደቆም ኬሕርቕዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
የሆዋ ብመንፈሶም ከም ዘይተሓጐሰ ፍሉጥ እዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ካብ ኤስቶንያ ናብቲ ኣብ ደቡብ ሩስያ ዚርከብ ሰፈራ ነዝሎብናያ ገዓዝና ።
እቲ ናይ መጀመርያ መጽሓፍ ቅዱስ ዝምህሮ ዝነበርኩ ሰብ ኪጥመቕ ከሎ ምስ ረኣኹ : እቲ ናይ ሓዘን ስምዒተይ ብሓጐስ ተቐየረ !
ናይ ሓደ ሶኪንያን ኣገልጋሊ ዝነበረ ገዛ
Charitable Planning Office
ናብዚ በዓል ደዀን ኣይመጽእን እዩ ፧ ”
እቲ ሕጊ ፡ ካብ ሓደጋታት ንምክልኻል ዜኽእል ንጹር መምርሒታት እውን ዝሓዘ እዩ ነይሩ ።
* ምናልባት ገሊአን ክርስትያን ኣንስቲ ፡ ነቲ ሓድሽ እምነተን ኣዝየን ስለ እተሓጐሳሉ ፡ ሕቶ ንምሕታት ነቲ ተዛራባይ ይዀልፋኦ ነይረን ኪዀና ይኽእላ እየን ፣ ኣብቲ ኸባቢ ድማ ፡ ከምኡ ምግባር እተለምደ እዩ ነይሩ ።
እቲ ውግእ ምስ ኣብቅዐ እንደገና ተራኸብና ።
ኣዳም ወዲ 130 ዓመት ምስ ኰነ እቲ ሴት ዝበሃል ሳልሳይ ወዶም ተወልደ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ
ንሱ ፡ “ ኣነ ምሳኻ እየ እሞ ፡ ኣይትፍራህ ።
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ ፦ ትምህርቲ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነን ፍቕሪ ትምህርቲ ኽትቀርጸሎም ስለ እትደልን ፡ ንውሉዳትካ ኺምሃሩ ግዲ ትብሎም ኢኻ ።
ማኪናን ድንኳናትን መደቀስን ንሰለስተ መዓልቲ ዚኣክል ምግብን ነዳድን ሒዝና ፡ ካብ ከተማ ዱራንጎ ነቐልና ።
እዚ ድማ ኣጕሃየኒ ።
ቀታል ነፍሲ ዝዀነ ዅሉ ድማ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣብኡ ኸም ዘይትነብር : ትፈልጡ ኢኹም ። ”
ፖሊን እትበሃል ሓንቲ ኣደ ኸኣ ብኻልእ መገዲ ገይራ ምስ ናይ መዛኑ ጸቕጢ ተቓሊሳ እያ ።
ፈጣሪ ፡ 1 / 1
ኣብ ምድሪ ኻብ ዘለዉ ሰባት ንደቅሰብ ብኣዳም እተሸጡሉ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ኪብጀዎም ዚኽእል ማንም የለን ።
ሓደ ኻብቲ ጀዝ ዚብሃል ዓይነት ካዕካዕ ብብዝሒ ዚፈርየሉ ዱር ኣብ ኪርጊዝስታን እዩ ዚርከብ ።
ንሕልናና ንምስልጣን እንታይ ክገብር ንኽእል ፧
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጹሃት ስለ ዝዀኑ ኸኣ ‘ ብየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ ቅቡል ዝዀነ መንፈሳዊ መስዋእቲ ዘቕርቡ ቅዱስ ክህነት ’ ኢዮም ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 2 : 5 , 9
እዚ ቓላት እዚ ፡ ዳዊት ምስ ሰማያዊ ኣቦኡ ጥብቂ ርክብ ከም ዝነበሮ ዚሕብርዶ ኣይኰነን ፧
ከምዚ ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
( ለ ) ደቀ መዛሙርቲ ምግባር እንታይ እውን ዜጠቓልል እዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ምስ ሓጥኡ ፡ የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ዜኽእል ስጕምቲ ወሰደ ፡ መሰናድዎታት እውን ገበረ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ : ብሰንኪ ቍጠባዊ ጕዳያት ካብ ሮቢንሶን ክሩሶ ለቒቖም ናብ ሓንቲ ኣብ ማእከላይ ቺለ እትርከብ ጉባኤ ገዓዙ : ኣብኡ እውን ብንጥፈት ንየሆዋ ምግልጋል ቀጺሎም ኢዮም ።
ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ካብ ካናዳን ናይ ህንጸት ክእለት ዘለዎም ልዕሊ 1,000 ኣሕዋትን ኣሓትን : ካብ ሓደ ሰሙን ክሳዕ ሰለስተ ወርሒ ኼገልግሉ ብወለንታ መጹ ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ኣዛርያ ንጉስ ይሁዳ ዝወሰዶ ስጕምቲ ኸመይ ይስምዓካ ፧
ዝያዳ ዜገድሰካ ፡ ገንዘብካ ድዩ ወይስ ሓዳርካ ፧
ኣብታ ሓዳስ ዝቘመት ጉባኤ ወይ “ ማሕበር ኣምላኽ ” እንታይ ስርዓት እዩ ተገይሩ ፧
ስለዚ : ብዛዕባ ስምዒታተይን ብዛዕባ መጻኢ ዘሎኒ ሻቕሎትን ብጸሎት ንየሆዋ ነገርክዎ ።
ስለዚ ፡ እቶም ሰማዕቲ ምስ የሆዋ ቐጻሊ ርክብ ኪህልዎም እንተ ደልዮም ፡ ካልእ ነገር ኪገብሩ ነበሮም ።
ኣብ ታሪኽ ደቅሰብ እከይ ኣብቲ ዝለዓለ ጽፍሑ በጺሑ ስለ ዘሎ : ሎሚ ካብ ዝዀነ ይኹን እዋን ንላዕሊ መዘኻኸሪታት የሆዋ የድልየና ኢዩ ።
ተሰሎንቄ
ብዝሒ ህዝቢ ፦ ብገምጋም 14 ሚልዮን
የሱስ ቅዱሳት ጽሑፋት ብምጽናዕ እውን ንየሆዋ ቐሪብዎ እዩ ።
ነቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ስጕምቲ ንኺወስድ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ርትዓዊ መግለጺ
ንኣብነት : ብዛዕባ እታ ሹናማዊት መንእሰይ ዝገልጽ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ንርአ ።
ነቲ ብስራት ዘሎካ ፍቕሪ ብዝያዳ ንምድልዳል እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ኣብ ናይ ስራሕ ዓለም ዘሎ ውድድር ንኽትዕወት ፍጽምና ናይ ምጽባይ ባህሪ ከም ኣድላዪ ረቛሒ ገይርካ ኢዩ ዝርአ ።
ስለምንታይ እዮም ከምኡ ኢሎም ፧
ይኹን እምበር : ሓድሓደ ምሁራት ነቲ እዚ ጥቕላላት ተጻሒፉሉ ዚበሃል ዕለት ብምቅዋም ኣብ ካልኣይ ዘመን ቅ . ክ .
ህዝቢ ኣምላኽ ሓድነት ኪህልዎም ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : እቲ ሃይማኖታዊ ናጽነት ነዊሕ ኣይቀጸለን ።
ክርስትያናት ግን ፡ ንኣምላኽ ኣብ ሰሙን ሓንቲ መዓልቲ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ምሉእ ሰሙን ኬምልኽዎ እዩ ትጽቢት ዚግበረሎም ።
ነዚኸ መዓስ እዩ ዚገብሮ ፧
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ግዜና እንታይ ከም ዚብል ክትፈልጥዶ ትደሊ ፧
እዚ ፡ መሰረታዊ ሓቂ ህይወት ደቂ ሰብ እዩ ።
ኣዝየ ድማ ተደቘስኩ ።
እቲ ኣምላኽ ምስ ዳዊት ዝነበሮ ርክብ : እዘን ቃላት እዚኣተን ሓቂ ምዃነን የረጋግጸልና ።
ገና ግን ንምንታይ ከም እተፈጠርናን ናበይ ገጽና ንጐዓዝ ከም ዘሎናን ኽሕብረና ኣይከኣለን ።
‘ ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ንዅነታተይ ኪልውጦ ኣይክእልን እዩ ። ’
ከምኡ እንተ ሓሲብካ : ሓቅነት እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ተኣምራት : ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ እውን ከይተረፈ ኣብ ሕቶ ንኸተእቱ ምኽንያት ይዀነካ ይኸውን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ የሆዋ [ ንእሙን ኣገልጋሊኡ ] ብኢዱ ይድግፎ እዩ እሞ ፡ እንተ ወደቐ እኳ ፡ ኣይድርበን ” ትብል ።
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ናይ መወዳእታ ስምረቱ ኸም ዝሃቦም ዚሕብር ኣይኰነን ።
እቲ ሕግታት ነቶም እተኣዘዝዎ ኸመይ ዝበለ ኽቡር ውህበት ኰን እዩ ዚዀኖም !
( ሀ ) ይቕረ በሃሊ ምዃን ኪብሃል ከሎ ፡ ነቲ በደል ሸለል ንብሎ ወይ ካልኦት ኪብለጹልና ኸለዉ ስቕ ንብል ማለት ድዩ ፧
“ ኦ የሆዋ ኣምላኽና ፡ ንዅሉ ንስኻ ፈጢርካዮ ፡ ስለ ፍቓድካ እውን ኰይኑን ተፈጢሩን እዩ እሞ ፡ ንስኻ ግርማን ክብርን ሓይልን ንምውሳድ ብቑዕ ኢኻ ። ” — ራእይ 4 : 11 ።
ኣምላኽ ሓሳቡ ኣብ ክንዲ ዚቕይር ፡ እቶም ህዝቢ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጕዳያት ንምስትንታን ግዜ ኺምድቡ ኸም ዘለዎም ንምምሃር ፡ ንሰንበት ከም ግዜያዊ መሰናድዎ ገይሩ ተጠቕመሉ ።
ዕዮኡ ‘ ብስም ኣቦኡ ’ ኸም ዚገብር እውን ኣጕሊሑ እዩ ።
ንሱ ንሃዋርያቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዅሎም ሰዓብቱ ይሓልየሎም እዩ ።
ኣብ የሩሳሌም ስደት ስለ እተላዕለ እቶም ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ሃገር ይሁዳን ሰማርያን ተበተኑ ።
• ገለ ኻብቲ ንሓዳር ኬፍርስ ዚኽእል ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
የሱስ ንሓቂ መስከረ
2 : 7 - 10 ።
እዚ ትዕግስቲ ይሓትት ።
ብዛዕባ እቲ ሰባት ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚረኽብዎ ሓጐስ እውን ጽሒፎም እዮም ። — መዝሙር 37 : 11 , 29 ፣ ኢሳይያስ 11 : 6 - 9 ፣ 25 : 8 ፣ 33 : 24 ፣ 65 : 21 - 24 ።
ኵሎም ኣማልኽቲ ኣህዛብሲ ጣኦታት እዮም ። ” ​ —⁠ 1 ዜና መዋእል 16 :⁠ 25 , 26
ርእሲ ምልጻይ መግለጺ ሓዘን ወይ ጓሂ እዩ ነይሩ ።
እቶም 585 ዚዀኑ ተኣከብቲ ፡ ጽን ኢሎም ይሰምዑ ነበሩ ።
ንዅሎም እሙናት ደቂ ሰብ ድማ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ሂብዎም እዩ ።
ብምሉኦም ተቐማጦ ዓዲ እንግሊዝ ድማ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓጐስ ተቐበልዎ ።
( ሀ ) ኣብዚ ግዜና ዚርአ እንታይ ለውጥታት እዩ ምስቲ “ ኽፉእ ” ነገራት ኪጽብጸብ ዚኽእል ፧
ሓደጋ ኼጋጥም ከሎ መን እዩ ኪኸፍል ዘለዎ ፧
ከምዚ ብምባል ጸሓፈት : - “ ዳርጋ ንዅሉ እቲ እዋን እቲ ንየሆዋ እናጸለኹ እየ ኣሕሊፈዮ ።
ኣብቲ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ከመይ ዝበለ ኣስላጢ መገድታት ኢዩ ኣብ ግብሪ ዝወዓለ ፧
እዚ መሰረታዊ ዜድልየና ነገር እዚ : ቃል ኣምላኽ ብምርዳእ ምስ ዚማላእ ሓጐስ ይርከብ ።
እዞም ሰብ ሓዳር እዚኣቶም ብእተኻእሎም መጠን ምስ ደቆም ብዙሕ ግዜ ምሕላፍ ኣዝዩ ኣገዳሲ ገይሮም ዚርእይዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ንየሆዋ ኺውድሶ እተደረኸሉ ኻልእ ተወሳኺ ምኽንያታት እውን ጠቒሱ እዩ ።
ሰብኡት ንኣንስቶም ከመይ ገይሮም ኬፍቅርወን እዮም ተማዒዶም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤትና ኽመጹ ኸለዉ : እፈርሆም ብምንባረይ ካብ ቤትና ወጺኤ እኸይድ ነበርኩ ።
ሓቀኛ ምዃን ኣገዳሲ ኽፋል ናይ ሓቂ ኣምልኾ እዩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓደ ‘ ብብሕቱ ሓሲቡን ኣስተንቲኑን ’ ናይ ሓቂ መንፈሳውነት ኪረክብ ዘይከኣለ ሰብኣይ ይነግረና ።
ሓውና ሳንደርሰን ፡ ኣብ ሳን ዲያጎ ፡ ካሊፎርንያ ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ብክርስትያን ወለዲ ተዀስኲሱ እዩ ዓብዩ ፡ ብ9 ለካቲት 1975 ከኣ ተጠምቀ ።
ጊዴዎን መዝነቱ ክፍጽም ከሎ ምስትውዓል ዘንጸባረቐ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ ካልእ ሃገራት ግና ከምዚ ዓይነት ኣገልግሎት ከይህሉ ይኽእል እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ዝዀነ ሉቃስ : የሱስ ኣብ እዋን ጥምቀቱ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝወረዶ : ከምኡውን “ መንፈስ ቅዱስ መሊእዎ ” ኸም ዝነበረ ጽሒፉ ኣሎ ።
እቲ የሆዋ ወይ ያህወህ ዚብል መለኮታዊ ስም ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ወጻኢ ኣብ ዘሎ ምንጭታት ሰፊሩ ዚርከብ ካብ መዓስ ጀሚሩ እዩ ፧
ናብ ስራሕ ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ እኳ እንተ ተመልሳ ፡ ኣካያዲ ስራሕ እቲ ሕርሻ ግና ኮሪናን ብጸይታን ከም ዘየለዋ እኳ ኣየስተብሃለን ።
ብዘይካዚ ፡ ብሞቱ ንደቂ ሰብ ንምብጃው ዜኽእል ዋጋ ስለ ዝኸፈለን ኣብታ ኣምላኽ ዘተስፈዋ ሓዳስ ዓለም ናይ ዘለኣለም ህይወት ንምርካብ ዜኽእል መገዲ ስለ ዝኸፈተን ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢና ኸነማስወሉ ዘሎና !
ሰሎሞን ንማሕረስ ፡ ንመገሻ ፡ ንስራሕ ፡ ንዘረባ ፡ ኰታስ ንዅሉ ተግባር ምሹእ ግዜ ኸም ዘለዎ እዩ ዚጽሕፍ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንምድርን ንደቅሰብን ዘለዎ ዕላማ ምፍላጥና : ስለምንታይ ኣብዚ ኸም እንነብር ንኽንርዳእ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ፈታዊኻ ወይ ኣባል ስድራ ቤትካ ዚደቍስ ቃላት እንተ ተዛሪቡካ ፡ ከቢድ ሕማም እንተ ሓሚምካ ፡ ወይ ብሞት እትፈትዎ ሰብካ እንተ ሓዚንካ ፡ በቲ እዮብ ዝሓደጎ ኣብነት ክትጸናናዕ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ስድራ ​ ቤትና እንገብሮ ዝነበርና ምትሕብባር ሓድነት የምጽኣልና ነበረ ።
እዚኸ እንታይ ንኽንገብር እዩ ዚድርኸና ፧
የሱስ ክርስቶስ እውን ፡ በረኸት ኣምላኽ ክንረክብ እንተ ደሊና ፡ ‘ ብኣምላኽ ክንኣምን ’ ከም ዘሎና ኣጕሊሑ ኣሎ ።
ኣደይ ግና ኣማኒት ቡድህና እያ ነይራ ።
እወ : ኣሳፍ ከም ብሓድሽ ብኣምላኹ ተሓበነ ። — መዝሙር 34 : 2
የሆዋ ብመንግስቱ ኣቢሉ እንታይ ኪፍጽም እዩ ፧
ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ንምርካብ ተወሳኺ ምርምር ኬድሊ እዩ ።
ካብ መን መምርሒ ኽረክብ ከም ዝኽእል ድማ ሓሰብኩ ።
የሆዋ ሓይሉ ምስ ኣርኣየ : እቶም ህዝቢ “ የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እዩ ! ” በሉ
ገሊኣቶም እሞ ኸኣ ፡ ናይዛ ዓለም ህይወት እንታይ ከም ዚመስል ንኺርእይዎ ተፈቲኖም እዮም ።
ሓደ ክሊቭላንድ ዝስሙ ሰብአይ ካብ ስራሕ ንገዝኡ ምስ ተመለሰ : ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር መጾ ።
መዓልቲ ምረቓ ኣኸለት : ንሕና ድማ ናብ ጃማይካ ክንከይድ ተመደብና ።
ኣብ ሰሙናውን ዓበይትን ኣኼባታት ናይ ምእካብ ልማድ ኪህልወና ኣለዎ ።
ጽሑፋትና ብኽንደይ ዚኸውን ቋንቋታት እዩ ተተርጒሙ ዘሎ ፧ ቴክኖሎጂ ኣብዚ መዳይ እዚ ዝሓገዘናኸ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ እዙዛት ሰባት ብርግጽ ኪባረኹ እዮም ።
ገለ ወለዲ ደቆም ኣብ ኣኼባታት መቕለብቲ ምእንቲ ክዀኑ እንታይ ስጕምትታት ኢዮም ዝወስዱ ፧
ቲ .
ካብ ከባቢና ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ተሰዲዶም ዝነበሩ ብዙሓት ድማ ተመልሱ ።
ወፈያ ፡ መግለጺ ፍቕሪ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ዝውለድ ኣትሒዙ : ሓንጎላዊ መልመስቲ ነቲ ናይ ቍልዕነት ሓጐሰይ ኣጥፊኡለይ እዩ ” በለት ።
እቲ ጻዕርታቶም ከኣ ብዙሕ በረኸት እዩ ኣምጺእሎም ።
• ዓቃል ምዃን ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣምላኽ ምሕረቱ ኼርእዮም ወሰነ ።
ከም ህዝቢ የሆዋ መጠን ነቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ንኽቐርበና ዝጥቀመሉ ጸጋ ዝመልኦ መገድታቱ ነማስወሉ ኢና ።
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ : ኣብኡ “ ተኣምራት ” ገበረ ።
ገንዘብን ስነ⁠ - ​ ምግባርን ካብ ታሪኽ እተረኽበ ትምህርቲ
❍ ቅንኢ ንኣሕዋት ዮሴፍ እንታይ ንኺገብሩ እዩ ደሪኽዎም ፧
ንኣብነት ፡ መዝሙር 55 : 22 ፡ “ ጾርካ ናብ እግዚኣብሄር ደርብዮ ፡ ንሱ ኺድግፈካ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ ብሓቂ ንዓይ ከም ዚሓልየለይ ፡ ካልኦት እውን ከምኡ ኺሓልዩለይ ከም ዚኽእሉ ኽኣምን ከበደኒ ።
እታ እክይቲ ዝነበረት ንግስቲ ኢዛቤል ንኤልያስ ፡ ክትቀትሎ ኸም ዝመደበት ዚገልጽ መልእኽቲ ለኣኸትሉ ።
እቲ የሆዋ ዝሃበኒ ንዓይ እኹል እዩ ነይሩ ።
ንስኻኸ ብብሕትኻ እዚ ሸቶ እዚ ኣሎካዶ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ፈተውትናን ኣባላት ስድራ ​ ቤትናን ካብ ኦሃዮ ብማኪና መጺኦም ንሓደ ሰሙን ወይ ካብኡ ንዝዛይድ ግዜ ምሳና ኣብ ኣገልግሎት ብምሕላፍ ይሕግዙና ነበሩ ።
5 ሕቶ ፦ ኵሎም ጻድቃን ድዮም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ፧
ካብቲ ሓገዝ እቲ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ካበይ እዩ ግን መጺኡ ፧
ንኻልኦት ብዛዕባ ኣምላኽ ንኺምሃሩ ኺሕግዝዎም ከለዉ ድማ ፡ ህይወቶም ናይ ሓቂ ዕላማ ኸም ዘለዋ ይተኣማመኑ እዮም ።
እቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ : ኣስራሕቲ ነቶም ዓየይቲ ኣብ ግቡእ ግዜኡ ፍትሓዊ ኽፍሊት ኪህብዎም ይእዝዝ ነበረ ።
ኣምላኽ ‘ ንዅሉ ምስ ኣሐደሶ ፡ ’ ነዚ ጸገም እዚ ናይ መወዳእታ ፍታሕ ኪገብረሉ እዩ ።
ኣምላኽ ንምድሪ ብኸመይ ኢዩ ከጽርያ ፧
( ሀ ) ‘ ልቦናና ’ ኺስልጥን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ፡ ጥራዝ 2 ፡ ልቢ ምጥራይ ወይ ጥበብ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዜጠቓልል ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ጸገማት ንምፍታሕ ፡ ካብ ሓደጋ ንምርሓቕ ወይ ሓደጋ ንምውጋድ ፡ ኣብ ዝደለኻዮ ሸቶ ንምብጻሕ ፡ ወይ ከኣ ንኻልኦት ከምኡ ኺገብሩ ንምምካር ፡ ንፍልጠትን ንምስትውዓልን ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገዲ ናይ ምጥቃም ክእለት የጠቓልል ።
( ለ ) የሆዋ ደድሕሪ ዕልወት ኣዳምን ሄዋንን እንታይ እዩ እተነበየ ፧
ምስ ኣምላኽ ብኸመይ ክንመላለስ ንኽእል ፧
መጽሔት ኒውስዊክ ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ ዘውጽኣቶ ሕታም : ኣመሪካውያን “ ካብቲ ኣብ መጀመርታ እዚ ዘመን እዚ ኣብ ሓደ ለይቲ ዝድቅስዎ ዝነበሩ ሰዓታት ብሓደ ሰዓትን ፈረቓን ከም ዝነከዩ ፣ እዚ ኸኣ እናገደደ ዝኸይድ ኢዩ ዝመስል ” ብምባል ገሊጻ ኢያ ።
ዳኒሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ናይ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ኣታዊናን ወጻኢናን ንፈልጦ ኢና ።
እስከ ንጸጕርኻ ርኣዮ ።
ኣብ ኵላ እታ ሃገር እናዞረ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኽ ከሎ ኸኣ ፡ ደቀ መዛሙርቱ ይስዕብዎ ነበሩ ።
እንገብሮ ነገራት ካብቲ እንብሎ ንላዕሊ ኣገዳስነት ኪህልዎ ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እግዚኣብሄር ከኣ ፡ ንሱ እዩ እሞ ፡ ተንሲእካ ቕብኣዮ ፡ በለ ።
ካልኦት ሰባት ይስምዑኻ ኣይስምዑኻ ብዘየገድስ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ትዕግስቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡር እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 1 , 2 ።
ብ13 ታሕሳስ 1947 ከኣ ተመርዓና ።
የሆዋ ንዅሉ እዚ ኣብ ሰማይ ዝርከብ ፍጥረታት ብምፍጣሩ ንኽትውድሶ ኣይተደረኽካንዶ ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት እውን ፡ ኣብ ኣምልኾኦም ሙዚቃ ይጥቀሙ ነይሮም እዮም ።
ብርግጽ ከኣ ፡ የሆዋ ንዅሎም እቶም ጸገማት እናኣጋጠሞም ክነሱ ንዕኡ እሙናት ዚዀኑ ኣገልገልቱ ዓስቦም ኪህቦም እዩ ። — እብ .
ኣብ 2 ቈረንቶስ 6 : 14 ዚርከብ መምርሒ ንክርስትያናት ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ጠቓሚ እዩ : ነቶም ኪምርዓዉ ዚደልዩ ክርስትያናት ጥበባዊ ምኽሪ ኸም ዝዀነ ድማ ኪጥቀስ ጸኒሑ እዩ ።
እቲ ነብዪ ኢሳይያስ ብመንፈስ ተደሪኹ “ ሳዕሪ ይነቅጽ : ዕምባባ ይቕምስል : ቃል ኣምላኽና ግና ንዘለኣለም ይነብር ” ብምባል እተዛረቦ ሓቂ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 40 : 8
• ፍርሃት ኣምላኽ ንኸይንሓጥእ ኪዓግተና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
“ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ስለዚ : ጳውሎስ ብምሳሌ ገይሩ ነቲ ግጉይ ርእይቶ ኣረሞ ።
ናይ 1 ሕዳር 1987 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 21 ርአ ።
ብዙሓት ስደተኛታት ናብ ቤቶም ኪምለሱ ኸለዉ ፡ እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ብፍርሂ ምናልባት ከኣ ብራዕዲ ተወሪሱ : “ ኣየ ጐይታይ : እንታይ ክንገብር ኢና ፧ ”
ስለዚ : እንገብሮ ነገራት እከይ ይኹን ሰናይ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅሉዕ እዩ ።
“ ካብ ደቀይ ንላዕሊ ዜገድሰኒ ጕዳይ የልቦን ።
ሜ . ርሒቓ እትርከብ ፡ ኣስታት 7,000 ተቐማጦ ዘለውዋ ኸተማ ግዋፒያራ ገዓዘ ።
ጸገማት ገንዘብን ዕዳን
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ብቐጻሊ ዘርኣየቶ ተኣማንነት ፡ ንየሆዋ ምግልጋል ዓስቢ ዘለዎ ምዃኑ ንኽግንዘብ ሓጊዙኒ እዩ ።
ንሱ ድማ ከምዚ ይብል ፦ “ እቲ ዝነበረኒ ቕዱስ ጽሑፋዊ ፍልጠት ሒደት እዩ ነይሩ ፣ ዘይፈልጥ ምዃነይ ከኣ ክቃላዕ ኣይደለኹን ።
“ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን ዘሎ ማእከላይ ” ከም ዝዀነ እውን ይሕብር እዩ ።
እቲ ዜገርም ግን የሱስ ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀናኣት ብምዃኖም ካብኡ ዚዓቢ ሓጐስ እውን ከም ዚረኽቡ ገለጸሎም ።
ክልተ ነገራት ከኣ እዩ መሲጡኒ ።
ገጽ 9
ዘይሓልፍ ንጉስ ከም ዘቕውምን ጻድቃን ከኣ ንእኡ ባህ ኢልዎም ከም ዝእዘዝዎን ብምግላጽ መጸናንዒ ሃቦም ።
ልክዕ እዩ ፡ ሓደ ሰብ ሓፈሻዊ ጠቓሚ ሓሳባት ኪህብ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም እንታይ ክንረክብ ኢና ብሃንቀውታ እንጽበ ፧
ነዚ ሰለስተ ነጥብታት ተጠንቂቕና ምስ እንምርምሮ : ሰባት ንዓለም ንምምሕያሽ ዝገብርዎ ጻዕሪ ንምንታይ ከም ዝፈሸለ ኽንርኢ ኢና ።
( ኣብ ትሕቲ PUBLICATIONS / BOOKS & BROCHURES ዚርከብ )
‘ ብኣእምሮ ሰብኣይ ’ ዝዀነ ክርስትያን ፡ ንኸምዚ ዓይነት መሰናድዎታት መማሰዊ ይኸውን ፡ ምስ የሆዋ ድማ ጥብቂ ርክብ ይህልዎ ። — 1 ቈረ .
ነቲ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብቦ ፣ ነቲ መልስታት ድማ ኣስተንትነሉ ።
የሆዋ ንሰሎሞን ሓለፍ ዝበለት ጥበብ ሃቦ ።
ይኹን እምበር ፡ ንኣምላኽ ዜፍቅሩ ሰባት እውን ከይተረፉ ፡ ሓድሓደ ግዜ ኼጕህዩና ይኽእሉ እዮም ።
ንመሲሕ ይጽበይዎ ስለ ዝነበሩ ፡ ገሊኦም ብዛዕባ ዮሃንስ መጥምቕ ፡ “ ክርስቶስ ኰን ይኸውን ፧ ” ኢሎም ሓተቱ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቅታት ንሰባት ከካፍሎምን ከጸናንዖምን ደለኹ ” ድማ በለት ።
ገሊኣቶም ናይ ኣእምሮ ሕማም ዘለዎም ሰባት ብሓሳቦም ድምጺ ኸም ዝሰምዑ ወይ ዘይባህርያዊ ነገራት ከም ዝስምዖም ዝፍለጥ እዩ : መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ እዚ ሕማም እዚ ብሕክምና ይፍወስ እዩ ።
28 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
እዚ ሰብኣዊ ስርዓትን መንግስትታትን እዚ ፡ ብ “ ሓድሽ ሰማይ ፡ ” ማለት በታ ሓዳስ ሰማያዊት መንግስቲ ዝዀነት መንግስቲ ኣምላኽ ኪትካእ እዩ ፣ እታ መንግስቲ ድማ ኣብ ልዕሊ “ ሓዳስ ምድሪ ፡ ” ማለት ኣብ ልዕሊ ሓድሽ ምድራዊ ሕብረተ ሰብ ክትገዝእ እያ ። — ራእይ 21 : 1 ።
የሆዋ ነዚ ባህርያት እዚ ኻብ ዝዀነ ይኹን ስጋዊ መዛግብቲ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ እምበኣር ንጹር እዩ ።
እቶም ናብኡ ዝመጹ ኣሽሓት ሰባት ከም ዝጠመዩ ምስ ረኣዮም : የሱስ ብተኣምራታዊ መገዲ ከም ዘዐንገሎም እውን ነንብብ ኢና ።
( ኣብ ገጽ 14 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
እዚ ዅሉ ጽዒርካ ፡ ውሉድካ ምሳኻ ኺዘራረብ እንተ ዘይደልዩኸ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንፈለማ እዋን ካብ ሰማይ ዝወረደ ፡ የሱስ እዩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ፡ እተመርጹ ሒደት ሰባት ንሓደ እተፈልየ ዕላማ ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ ይሕብር እዩ ።
ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” በለ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ፣ ዳንኤል 2 : 44
ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ግብራዊ ትምህርቲ ኸነስተውዕል ፡ ኣብ ህይወትና ግብራዊ ኽንገብሮ ድማ ክንድረኽ ኣሎና ።
ብዘይተፈልጠ ምኽንያት ንእተወሰነ እዋን ኣስሓቡ : ድሕሪኡ ግን ብ70 ከ . ኣ . ዘ .
እቲ ብቕንዕናኡ ዚምስጥ ጸሎት : ኤልያስ ቀዳምነት ዚህቦ ነገር እንታይ ምዃኑ ብንጹር ሓበረ ።
13 : 33 ፣ 2 ጴጥ .
ኣብ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ትሑዛት እንተ ዄንና ፡ ኣብ የሆዋ ኸም እንውከል እነርኢ ብኸመይ ኢና ፧
ስለዚ : ኣምላኽ ክንወስዶ ዘሎና ስጕምቲ ንኺሕብረና ብምጽላይ : ካብኡ መምርሒ ኽንደሊ ኣሎና ። — መዝሙር 25 : 4 , 5 ፣ 143 : 8 , 10
እዚኣቶም ኣብ ሃደስ ( መቓብር ደቅሰብ ) ዘይኰነስ : ኣብቲ ንናይ ዘለኣለም ጥፍኣት ዜመልክት ገሃነም እዮም ዘለዉ ።
እቲ ዛንታ ኸምዚ ይብል : -
ማርያም ጽቡቕ ገይራ እትሰምዕ ምንባራ ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
10 : 24 , 25 ።
ውሳነና ኽንቅይር ምኽንያት ኪዀነና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ሎሚ : ብዙሓት ሰባት ነቲ ብዛዕባ ኣዳምን ሄዋንን ዝገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጸብጻብ ከም ጽውጽዋይ ስለ ዝቘጽርዎ ኣይቅበልዎን ኢዮም ።
23 : 14 ።
ነቲ ኣምላኽ ዝገበረሎም ነገር ከምኡውን ነቲ እቲ ብስራት ንህይወቶምን ንኣረኣእያኦምን ዘመሓየሸሉ መገዲ ኣዝዮም እዮም ዜማስዉሉ ።
ካርሎ ፦ * “ ወድና ፡ ‘ ዳውን ሲንድሮም ’ ዚብሃል ኣእምሮኣዊ ስንክልና ኣለዎ ።
ዮጋ ዘዘውትር ሰብ ኣብ ርሑቕ ዘሎ ነገር ክርእን ክሰምዕን ይኽእል ኢዩ ። . . .
እዚ ኻብ ዚኸውን 37 ዓመት እኳ እንተ ሓለፈ : ብዛዕባ እተን ሓሙሽተ ወርሒ ግን ኣጸቢቑ እዩ ዝዝከረኒ ።
እተን ሕቶታት ብዛዕባ ኣገልግሎተይ ኣርዚነ ንኽሓስብ ሓጊዘናኒ እየን ” በለ ።
ብዘይካዚ ፡ ተገዳስነት ኬለዓዕል ዚኽእል እተወሰነ ቓላት ተምሃር ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ከም እተራእየ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ግዝኣት ንደቂ ሰብ መዓት ኣብ ርእሲ መዓት እዩ ኣምጺኡሎም ።
ዳዮጀኒዝን ካልኦት ሲኒካውያንን ናብራ ለመንቲ ኢዩ ነይርዎም ።
( ለ ) ናብ ኣምላኽ ብዛዕባ ምጽላይ እንታይ ኣረኣእያ ኺህልወና ይግባእ ፧
( ዘፍጥረት 4 : 3 - 7 ኣንብብ ። )
ስለዚ ፡ ንገዛእ ርእስኻ ኻብ ሰይጣን ንምዕቋብ ፡ ብሓቂ ኸም ዘሎ ኽትኣምን ኣሎካ ።
ንኣሽቱ ዀኑ ዓበይቲ በቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ድራማ ባህ ኢልዎም እዩ
ዕላማ ህይወት ከናዲ ሓያል ባህጊ ዝሓደረኒ መዓስ ከም ዝዀነ ብልክዕ እዝክሮ እየ ።
ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብ1920ታት ነቲ ብስራት ክሰብኩ ኸለዉ
ስለዚ : ብሱላት ክርስትያናት ኣብታ ጉባኤ ርጉእ ኵነታት ንምፍጣር ጽልዋ ንምግባር ኪጽዕሩ ይግባእ ።
ብትዕግስቲ ምጻር ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብዝያዳ ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ : ዮሴፍ ሓደ ብልሓት መሃዘ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 41 : 55 - 44 : 3
5 : 19 - 21
ኣብርሃም ንስምዒታት ኣምላኽ ይጥንቀቕ ነበረ
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እዮም ፡ ተቓውሞኦም ዘሐየሉ ።
ዘ . ቆርኔሌዎስ ዝበሃል ሓለቓ ሰራዊት ሮሜ “ ኵሉ ሳዕ ንኣምላኽ ዚልምን ” ሰብ ነበረ ።
ንምስክርነት እኹል ግዜ ምእንቲ ኽረክብ ፡ ግዜይ ተጠንቂቐ እየ ዘመቓርሖ ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ቋንቋኦም ተምሃር ፡ ባህሎም እውን ፍለጥ ።
ፍጹማት ዘይምዃንናን ንዅሉ ነገር ብዝበለጸ ኽንፍጽሞ ኸም ዘይንኽእልን እውን ንፈልጥ ኢና ።
ኣደይ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ከተምጽእ ከላ ፡ ተመሲጠ እየ ዘንብቦ ነይረ ።
ብክርስቶስ የሱስ ጐይታና ናይ ዘለኣለም ህይወት ” ንኽቕበሉ ኣብ ምሕጋዝ ክጥቀምሉ ኣተባብዖም ። — ሮሜ 6 : 23
ምናልባት ፡ ‘ ብዙሕ ጽቡቕ ባህርያት ስለ ዘለዎም እየ ዝቐርቦም ’ እናበልና ነመኻኒ ዲና ፧
ኢሳይያስ 66 : 8 ንምስረታ ዘመናዊት መንግስቲ እስራኤል ትንበ ድያ ፧
እቲ ዜሐጕስ ግን የሆዋ ኸምዚ ኼጋጥመካ ኣይደልን እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዛ ሓድነት ዘይብላ ዓለም እውን ከይተረፈ : ኣብ እምነትን ተግባርን ሓድነት ኪህሉ ኸም ዚኽእል ኣርእዮም እዮም ።
ምስተን ኣብ ሲ . ኣይ . ዲ .
ዜጨንቕ ኵነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነቲ ዅነታት ተጠቒምና ንየሆዋ ብዝያዳ ንቕረቦ ።
ሎሚ ፡ ባቢሎን ዑና ዀይና ተሪፋ ኣላ ።
ይኹን እምበር : ገሊኦም ሰባት “ ንህይወት ካልኦት ንምቕያር : ” ማለት ሰናይ ተግባር ንምግባር ይደልዩ እዮም ።
ብፍላይ ኣብ ክርስትያን ስድራቤታት ዝዓበዩ መንእሰያት እዚ የሸግሮም እዩ ።
ከም ኣምላኽ ዕጉሳት ንኽንከውን እንታይ ስጕምትታት ክንወስድ ኣሎና ፧
ስለዚ እምበኣር ‘ ንሰብ ኣይንፍራህ : ’ ኣብ ክንድኡስ ልክዕ ከም ኤርምያስ ንየሆዋ ብትብዓት ንተኣዘዞ : ኣብኡ ድማ ንተኣመን ። ​ —⁠ ምሳሌ 29 :⁠ 25
እቲ ጸኒሑ በቲ ፈረንሳዊ ናይ ሃይማኖት ምሁር ዝነበረ ጆን ካልቪን ተቐባልነት ዝረኸበ ትምህርቲ ሉተር ፡ ፍትሒ ይናፍቑ ንዝነበሩ ብዙሓት ምእመናን ኣጕህይዎም እዩ ።
ወይ ከኣ ኣብ ቤት - ኤል ቍሩብ ምስ ጸናሕኩም ፡ ናብ ካልእ ሃገር ኬድኩም ከተገልግሉ ፍቓደኛታት እንተ ዄንኩም ኣፍልጡኒ ።
ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነዞም ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ብዚስሕብ መገዲ ኸነቕርቦ ንኽእልዶ ፧
ንህዝቢ እስራኤል እተዋህበ ሕጊ ኽሳዕ ዚቕበል ፡ ኣብ መንጎ ናይ ቀረባ ኣዝማድ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ብንጹር ከም ዘይተኸልከለ ኽንርስዕ የብልናን ። — ዘሌዋውያን 18 : 9 , 17 , 24 ።
ብድሆ 2 ፦ ካብ ዕዳ ምውጻእ ፡ ዘይከኣል እዩ ዚመስል ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ንነብር ሳላ ዘለና ፡ ንሓገዝ የሆዋ ኽንምከሮ ኽኢልና ኢና ።
ሰብ ዚሓስቦ እዩ ዚገብር ።
እዚ ኸኣ እቲ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ክስገር ዘለዎ ዕንቅፋታት ኣሎ ።
ኣንቲከስ ራብዓይ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ናብ የሱስ ቀሪባ ድማ ፡ ጫፍ ክዳኑ ተንከየት ፣ ብኡብኡ እውን ሓወየት ።
የሱስ ኣብ ሓንቲ ብዙሓት ውሉዳት ዝነበርዋ ስድራቤት ኢዩ ዓብዩ : ትሑት መነባብሮ ዝነበሮም ከኣ ኢዩ ዝመስል
መልሱ ፡ ‘ ኣይፋልን ’ እዩ ።
ሬሳኦም ክርከብን ከም ብሓድሽ ክቕበርን እተኻእለ እቲ ውግእ ድሕሪ ምውዳኡ ኢዩ ።
ካልእ ክልተ ኣገደስቲ ጕዳያት እስከ ንርአ ፣ ንሱ ኸኣ ብዛዕባ ጾታዊ ጕዳያትን ብዛዕባ ሓዳርን ዘሎና ኣረኣእያ እዩ ።
ንሕናውን በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ኸይንጽሎ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
እምበኣር ፡ ‘ ሮብዓም መለኮታዊ መአረምታ ኺውሃቦ ኸሎ ፡ ንስሓ ዘርኣየን ንኣምላኽ ንምሕጓስ ባህጊ ዘሕደረን ፡ ካብ ልቡ ዘይኰነስ ፡ ካልኦት ጽልዋ ስለ ዝገበሩሉ ድዩ ፧ ’
ካብ ኣብነት ኤልያስ እንታይ ክንመሃር እንኽእል ይመስለካ ፧ — እቶም ንየሆዋ ዜገልግሉ እውን ከይተረፉ ፡ ሓድሓደ እዋን ኪፈርሁ ይኽእሉ እዮም ።
ንኣሕዋት ክርስቶስ ብተኣማንነት ክንድግፎም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እሞኸ ተዓዊትካዶ ፧
( መሃልየ መሃልይ 3 : 6 - 8 : 4 )
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ገንዘብ ሕማቕ ኢዩ ኣይበለትን : ከምዚ ዝብል ካልእ ጥቕሲ እውን የለን ።
ፈርኦን ፡ እስራኤላውያን ኣብ መጻወድያ ኸም ዝኣተዉ ፡ ሰራዊቱ ድማ ከም ዜጥቅዕዎም እምነት ነበሮ ።
ገሊኣቶም ዘይግደሱ ፡ ገሊኣቶም ከኣ ሓያላት ተጻረርቲ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
100 ⇩
ከምኡ ብምግባር ንየሱስ ይመስሎ ።
ኵላትና በቲ ሓድሕዳዊ መንፈሳዊ ምጽንናዕ ተሃኒጽና ኢና ። — ሮሜ 1 : 12
እዚ ኸኣ ንህይወትና ዕላማ ዘለዎ ይገብሮ : ንመንፈሳዊ ድሌትና ድማ የዕግበልና ።
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > ACTIVITIES ርአ )
ፈጣሪ ኸም ዘሎ እንተ ተቐቢልና : ኣምለኽቱ ኣብ ንሓድሕዶም ሰላምን ሓድነትን ኪህልዎም ትጽቢት ክንገብርዶ ኣይግባእን ፧
እቲ መልሲኸ እንታይ ነበረ ፧
16:26
ታሪኽ : ኣስላማይ ኣቦን ኣይሁዳዊት ኣደን
ብኣከዳድናና ንኣምላኽ ባህ ንምባል ክንጽዕር ከለና ፡ ሚክያስ 6 : 8 ብኸመይ ትሕግዘና ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ገለ ነገር ካብ ኣምላኽ ንኺፈልየና እንተ ፈቒድና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
የሆዋ ነቶም ብሓቂ ዝመላለሱ ኸም ዝሰምሮምከ እንታይ መረጋገጺ ኣሎና ፧
ሰባት ነቲ “ ኽቡር ጌጽ ግርማ ” የሆዋ ብዓይኖም ክርእይዎ ዘይክእሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ሓላዪ ክርስትያን ሽማግለ ‘ ኣነውን ነዚ ጌጋ እዚ ኽፍጽም እኽእል ኢየ ።
የሆዋ ንቃየል እተዛረቦ ስለምንታይ ኢዩ : ቃየልከ እንታይ ምላሽ ኢዩ ዝሃበ ፧
ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት እውን ፡ ንኣሕዋቶም ሞሳኦም ኪገልጹሎም ኣገዳሲ ምዃኑ ይግንዘቡ እዮም ።
ቅድሚ ገለ ግዜያት ሻሮን እትበሃል ሓንቲ ክርስትያን : “ ሕጊ የሆዋ ብዘይምሕላወይ : በቲ ሞት ዜስዕብ ሕማም አይድስ ተለኸፍኩ ።
ንኣብነት : ምስ ተንስአ ነቶም ብሰንኪ ሞቱ ጋን ተሰሪሖም ዝነበሩ ኽልተ ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደ ገለጸሎም ።
ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ተህዋስያን ነቲ ኣብ ወሽመጥ መክሲኮ ዝፈሰሰ ነዳዲ ዘይቲ ኣብ ምጽራይ ተራ ነይርዎም እዩ ።
ልዊ - እዩግ ቪንሰን ዚበሃል ፈረንሳዊ ተመራማሪ ስነ - ጥንቲ : ነቲ ቤተ - መንግስቲ እቲ “ ዕንቊ ጥንታዊ ምብራቓዊ ስነ - ህንጻ ” ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ንመማህርቶምን ንመምህራኖምን ብምስባኾም ብዛዕባ እተዓወቱ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገልጽ ተመክሮታት ዘከረት ።
ከምዚ እንተ ጌርና ፡ የሆዋ ባዕሉ ትሕትናን ካልእ ኣምላኻዊ ባህርያትን ከነማዕብል ብምሕጋዝ ፡ ‘ ንስልጠናና ኺፍጽሞ ’ እዩ ። — 1 ጴጥ .
“ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ባህ ዜብል ክገብሮ እኽእል ፧ ” — ሚያዝያ 2009
ተኣዛዝነት ከም እተመሃርና ብኸመይ ነርኢ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ብዛዕባ ፍቕሪ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ዚገልጽ እንኮ ጥንታዊ ናይ ሃይማኖት ጽሑፍ እዩ ።
ኣብቲ ምስ ካልኦት ዘለዎ ርክብ ድማ ቅኑዕ ኢዩ ​ —⁠ ግልጺ : ክቡር : ዘየደናግር ወይ ዘየታልል ኢዩ ።
እዚ ግና በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
1 : 5 ፣ 19 : 20 ።
የሱስ ጸራቢ ኸሎ እንታይ ዓይነት ስራሕ ይሰርሕ ነበረ ፧
ስለዚ ፡ የሱስ ከም ሰብ ኰይኑ ዘይኰነስ ፡ ከም ዘይርአ ንጉስ ኰይኑ እዩ ዚምለስ ። — ዳንኤል 7 : 13 , 14 ኣንብብ ።
ንመንእሰያት
እዚ ኸኣ ሓደ ሰብ ኣብ መስዋእቲ የሱስ ክኣምንን ህይወቱ ዝወፈየን እተጠምቀን ኣገልጋሊ የሆዋ ክኸውንን እዩ ዘድልዮ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ቀንዲ መልእኽቲ ትምህርቱ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ነበረት ።
እዘን ቃላት እዚኣተን እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
ዊል ዱራንትን ኣርየል ዱራንትን ዚበሃሉ ጸሓፍቲ ታሪኽ “ ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ውግእ ኣቋሪጹ ኣይፈልጥን እዩ : ስልጣነ ወይ ዲሞክራሲ እውን ንውግእ ኣይነከዮን ” በሉ ።
20 - 26 ነሓሰ 2012
እቲ በጃ ንምኽፋል እተገብረ ምድላው : የሆዋ ኸም ዜፍቅረና ዜርኢ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ መርትዖ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ጴጥሮስ ድማ ከየማትአ ፡ “ ንስኻ ክርስቶስ ወዲ ህያው ኣምላኽ ኢኻ ” ኢሉ መሊሱሉ ነይሩ ።
ቤተ - መጻሕፍቲ ኣለክሳንድርያ ኣብ መላእ ዓለም ውሩይ ነበረ ።
የሆዋ ነታ ኣብኡ ዘላትና እምነት ኣብ ሰብኣዊ ፍልስፍና ወይ ሃይማኖታዊ ልምድታት ዘይኰነስ ፡ ኣብ መርትዖን ጥዑይ ሓሳብን ክትህነጽ እዩ ዚደልያ ።
ንተኣማንነት ኣምላኽ ግን ኣብ ሕቶ ኼእትዎ ዚኽእል የልቦን ።
ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ፡ ብዛዕባና ኣሉታዊ ነገራት ተዛሪቡ ንበል ።
ኣብቲ እዋን እቲ : ኣብታ ሃገር ካብ 150 ዚበዝሑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይነበሩን ።
ሓቂ እዩ ፡ እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካ ምፍላጥን ምግባሩን ክልተ እተፈላለየ ነገራት እዩ ።
እስራኤላውያንከ ምስ ኣምላኽ እንታይ ርክብ እዮም ዝመስረቱ ፧ ብ1513 ቅ .
ስሙ ሰሎሞን ይበሃል : ኣብ መጽሓፍ መክብብ ከኣ ዕግበት ንምርካብ ዝገበሮ ጻዕሪ ተገሊጹ ኣሎ ።
ከምዚ ድማ በለኒ ፦ ‘ ሰባት ዚብልዎ ኣየገድሰንን እዩ ።
( ጆሰፈስ ነቶም ኣብ ግዜ ግዝኣት ጆናታን ዝነበሩ ፈሪሳውያን ኢዩ ጠቒስዎም ዘሎ ። )
8 - 14 ሚያዝያ 2013
ተዓዊቶም ድማ እዮም ።
15 : 58 ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ነቲ ኣብ ትንቢት ኢሳይያስ ተገሊጹ ዘሎ ‘ ሕሩዩ ’ ብንጹር ከም ዚፍለጥ ገበረ ።
ሕጂ ነቲ ኻልኣይ ኣብነት ማለት ብዛዕባ ዮናስ እስከ ንርአ ።
ወለዱ ፍቕሪ ንባብ ዘሕደሩሉ ሓደ ክርስትያን ሽማግለ ፡ “ ደቅኹም መጻሕፍቲ ኺሕዙ ፍቐዱሎም ።
ኣነን መርሴታስን ናብታ ኣስታት 100,000 ተቐማጦ ዝነበሩላ ኸተማ ሎግሮኞ ኽንግዕዝ ከለና ፡ ኣብኡ 20 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ነበሩ ።
ብድምር ኣብ 14 ጉባኤታትን 3 ጕጅለታትን እተኸፋፈሉ 1,200 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣቢሎም ዝዀኑ ኣለዉ ።
ኣብ ፍቓድ ኣምላኽ ኣተኵር
እሞኸ ኣምላኽ እንታይ ምላሽ ሃቦም ፧
ኣዳምን ሄዋንን ምስ ተፈጥሩ ሰይጣን ድያብሎስ ዝበሃል ዘይርአ መንፈሳዊ ፍጡር ንግዝኣት ኣምላኽ ብድሆ ኣቕረበሉ ።
ከምቲ ኽሳዕ ሕጂ ዝረኣናዮ ፡ ሰይጣን ሓያልን ጨካንን መታለልን እዩ ።
“ ንቡር ” ህይወት ደይኰነን ዚነብሩ ዝነበሩ ፧
የሆዋ ነቶም ምስኡ ዚመላለሱ : ሕድገት ሓጢኣት ኪረኽቡሉ ዚኽእሉ ምድላው ገይሩሎም : ተስፋ ዘለኣለማዊ ህይወት ከኣ ሂብዎም ኣሎ ።
ኣዳም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪሓጥእ ከሎ : ፍጹም ሰብኣዊ ህይወትን ንዘለኣለም ናይ ምንባር ዕድሉን ኣጥፍአ ።
ሕቶታት ምሕታት እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ንስኻን መጻምድትኻን ብዛዕባ ገንዘብ እተፈላለየ ኣረኣእያ ኺህልወኩም ይኽእል እዩ ።
ስለምንታይ እየ ተሓርየ ፧
ኣብ ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ምትእምማን ከተሕድር እትኽእል ፡ ስም የሆዋ ምስ ባህርያቱ ኸም ዚተኣሳሰር ፡ ንኣብነት ፡ ምስቲ ብተኣማንነት ዜርእዮ ፍቕሩን ምሕረቱን ርሕራሐኡን ፍትሑን ከም ዚተኣሳሰር ምስ እትፈልጥ እዩ ።
ኣዝዩ ዘሰቅቕ ተመክሮ ብምዃኑ ከምዚ ዘጋጠማ ጓል ኣንስተይቲ ነቲ ዝተረፈ ህይወታ ኽትንክፎ ይኽእል እዩ ።
ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ፡ ልዕሊ 30 ቖፎ ንህቢ ረኺቦም እዮም ፣ ምሁራት ከም ዝገለጽዎ ኸኣ ፡ ካብዚ ቖፎታት እዚ ፡ ኣብ ዓመት ዳርጋ ፍርቂ ቶን መዓር ኪብርበር ይኽእል ነበረ ።
ንኣረኣእያ ክርስቶስ ስዓብ ።
‘ ቃል ኣምላኽ ህያው እዩ ’
ጸሎት ከኣ ሓደ ኻብቲ ንየሆዋ እንዛረበሉ መገዲ እዩ ።
ብዛዕባ ሓድነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነግር እንታይ ተመክሮ ኣሎ : ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓድነት ክረኽብዎ ዝኸኣሉኸ ስለምንታይ ኢዮም ፧
• ካብቲ ኣብራም ነቲ ኣብ መንጎ ባሮቱን ባሮት ሎጥን ተፈጢሩ ዝነበረ ባእሲ ዝፈትሓሉ መገዲ እንታይ ትምህርቲ ኽንወስድ ንኽእል ፧
ወንጌላት እንታይ እዩ ዝነግረና ፧
• እቶም በቶም 144,000 ዚፍረዱ “ ዓሰርተው ክልተ ነገድ እስራኤል ” መን እዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ እቶም ድሕሪ ሞት መጻምድቶም ብህይወት ዚቕጽሉ ሰባት ፡ ንኻልኦት ብዙሕ ኬበርክቱ ይኽእሉ እዮም ። — መክብብ 11 : 7 , 8 ።
ኣብ መወዳእታ ወርሒ ገለ ገንዘብ እንተ ተሪፉ ንብሕታዊ ወጻኢታት ምእንቲ ክሽፍነልና እቶም ፓይነራት ንማቐሎ ነበርና ።
( ሀ ) እቶም ካህናት መስዋእትታት ምቕራብ ብኸመይ ይርእይዎ ነይሮም ፧
እታ ናይ ጸጋመይቲ መስኮት እንተ ተኸፊታ : ገለ ሽግር ከም ዘሎ እዩ ዚሕብር : ስለዚ ኣብቲ ግዜ እቲ ናብ ቤትና ኣይመጹን ነበሩ ።
ሓደ መዓልቲ ሓጋይ ክወጽእ ኸሎ ሓደ ዘደንቕ ምልክታ በቲ ሽሽ ዝብል ረድዮ ሰማዕና : እቲ መልእኽቲ ኸኣ ሰራዊት ሂትለር ፖላንድ ኸም ዝኣተወ ዝሕብር ነበረ ።
ብቐዳምነት ወለዲ ብዕድመን ተመክሮን ካብ ደቆም ከም ዝበልጹ ዘተሓታትትዶ ኢዩ ፧
‘ ኣምላኽ ንልባዊ ድሌት ሓንቲ ንእሽቶ ቘልዓ ኺፍጽም ቀሊል እዩ ’ ኢለ ኸኣ እየ ዝሓስብ ነይረ ።
ናይቶም ቅቡኣት “ ብሩኽ ተስፋ ፡ ” ኣብ ሰማይ ምስ ክርስቶስ ምግዛእ እዩ ።
ስለዚ : ሓገዝ ኬድልዮ እዩ ።
ብቐዳምነት ፡ ነቲ መንእሰይ ዝዀነ ውሉድካ ስርዓታት ከተውጽኣሉ ኸም ዜድሊ ኽትፈልጥ ኣሎካ ፣ ንሱ እውን እንተ ዀነ ፡ ብንጹር እኳ እንተ ዘይነገረካ ፡ ከምኡ ኽትገብር ይደሊ እዩ ።
ነቒሕና ምጽባይና : ነቲ እንገብሮ ውሳነታትን ንመዓልታዊ ናብራናን ብኸመይ ኪጸልዎ ኸም ዚግባእ እስከ ንርአ ።
ነቲ ምስጢራዊ ሃብቲ ናብ ቤትና ሒዝና ኣብ ዝመጻእናሉ ዘበለ : እፎይ ንብል : ንየሆዋ ድማ ነመስግን ነበርና ።
ብዙሕ ጸገማት እኳ እንተ ኣሕለፈ ፡ ቅንኣቱ ወይ ናይ ህጹጽነት መንፈሱ ኣየጥፍአን ። ​ — 2 ቈረ .
ሚስዮናዊ ኣገልግሎት
ብ2012 ፡ ኣብ ኣውስትራልያን ኣብ ኒው ዚላንድን ዚርከባ ዝነበራ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ፡ ኣብ ሓደ ተጠርኒፈን ጨንፈር ኣውስትራለዥያ ኣቚመን እየን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ከይንጽሎ እዩ ዜተባብዓና ፣ ከምኡ ዚብለሉ ብቝዕ ምኽንያት ድማ ኣለዎ ። — ቈሎሴ 3 : 5 , 6 ።
ንኣብነት : መጽሓፍ ቅዱስ ንግብረ - ሶዶም “ ነውሪ ” እዩ ዚብሎ ።
ኣነን ግሎርያን ህይወት ቤት - ኤል ንፈትዎ ኢና ።
ግዜና ምስ ግዜ ኖህ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ኢሉ ሓተቶም ። — ሉቃስ 9 : 18 - 22 ።
ኣነ ኻብ ራብዓይ ክፍሊ ጊልዓድ ኢየ ተመሪቐ : ብ1947 ናብ ሜክሲኮ ተመደብኩ : ብ1955 ድማ ንሮዶልፎ ሎዛኖ ተመርዓኽዎ ።
መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት እዚ እናቐረበ ኣብ ዚኸደሉ ዘሎ እዋን ፡ ዝያዳ ንቑሓት ኪዀኑ ይግባእ ።
ኣባላት ክርስትያናዊ ጉባኤ ኽንከውን ኣጋጣሚ ምርካብና በረኸት ከም ዝዀነ ፡ ኵላትና ንሰማምዓሉ ኢና ።
ዘካርያስ ፡ “ እታ ኸተማ [ የሩሳሌም ] ኽትተሓዝ እያ ” ብምባል ፡ ኣህዛብ እንታይ ዓይነት ስጕምቲ ኸም ዚወስዱ ሓቢሩ ኣሎ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንብጾቶም ክርስትያናት ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲሶም ጥበባዊ ውሳነታት ኪገብሩ እዮም ዚደልይዎም ።
2 : 18 ፣ 5 : 8 , 9
ሰባት ከኣ ብዘይ ፍርሂ ፡ ኣባይቲ ኺሰርሑ እዮም ፣ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። ” — ኢሳይያስ 65 : 21 ። እንታይ ክትገብር ይግብኣካ ፧
እቲ መደረ ምሉእ ብምሉእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ እዩ ።
ብሓቂ ኸም ዝነበሩ ዚሕብር መርትዖ ኣሎዶ ፧
( ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ኣንብብ ። )
ብዘይካዚ እውን ፡ ንፉዕ ወላዲ እዩ ነይሩ ።
ሓቂ ብምዝራብ ዝመጸ ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ካብ የሱስ እንታይ ብሉጽ ኣብነት ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
እቲ ሰብኣይ ጸሓፍን ገጣምን ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ መክብብ 3 : 1 - 3 ፡ “ ንምሕዋይ ከኣ ጊዜ አለዎ ” ትብል እያ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሓደ ሰብ እንተ ኣቘጢዑካ ፡ ፈለማ ፡ ንስምዒታትካ ተቘጻጸር ፣ ድሕሪኡ ፡ ነቲ ጕዳይ ንምፍታሕ ስጕምትታት ውሰድ ።
ሓንቲ ጕጅለ ትርጕም ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ክትትርጕም እተወሰነ ዓመታት ይወስደላ ይኸውን ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ብዛዕባኡ እንኣምኖ ነገራት የገድስ ድዩ ፧
ይኹን እምበር : ከም ሰይጣንን ኣዳምን ሄዋንን ምስ ስርዓታት የሆዋ ዝጋጮ ስርዓት ኣየውጽአን ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት : እቲ ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ዚህብዎ ነገራት ልክዕ ከምቲ የሱስ ዚገለጾ ሃብታም ሰብኣይ ምዃኑ ኣስተውዒልካዶ ፧
ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ንኽትምስርት ኪሕግዘካ ዚኽእል እተወሰነ ነጥብታት ርኢና ኢና ፣ እቲ ነጥብታት ፡ እዚ ዚስዕብ እዩ ነይሩ ፦
እቲ ዘይንበቕዖ ውህበት ትብዓት ብሓቂ ኽቡር እዩ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ ፡ “ ኣብ ትሕቴኻ ዘሎ ሰብ ካባኻ ብዚበልጽ መገዲ ኺሰርሕ ከም ዚኽእል ንምግንዛብ ፡ ትሕትና ይሓትት እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ሽበት ከም ምልክት እርጋን ጌርካ ኢዩ ዝርአ ።
ኣዘውቲርካ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ እንተ ዘየልዩ ፡ ናይ ሓቂ ዕርክነት ኪድልድል ኣይክእልን እዩ ።
ብሰንኪ ውልቃዊ ጸገማትን ምስ ስድራ ቤት ዚተሓሓዝ ዜሕዝን ፍጻመታትን ፡ ንኣስታት 18 ዓመት ግዳም ሓደር እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ግና ከምኡ ኣይኰነን ።
ኣብ በልፋስት ፡ ኣብ ሓደ ቤተ ክርስትያን ኬገልግል ጀመረ ።
ካይል ፡ “ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናዮ ፡ ፈጺምና ኣይንጋገን ኢና ” በለት ።
ከመይ ዝኣመሰለ ዜጸናንዕ ሓሳብ ኰን እዩ !
ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ ነይሩ !
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ ፦ ከምቲ ኣብ መክብብ 3 : 11 እተጠቕሰ ፡ እቲ ብህይወት ንምቕጻል ዘሎና ተፈጥሮኣዊ ባህጊ እንታይ እዩ ዜርኢ ፧
የሱስ ብቓልን ብግብርን ንኽብሪ የሆዋ ኣንጸባረቐ ።
ንእትረኽቦ ኣጋጣሚታት ብዛዕባ እምነትካ ንምንጋር ትጥቀመሉዶ ፧
ሎሚ ዘለዉ ገሊኦም ሰባት : እቲ እዞም ኣርባዕተ ሰባት ዝገበርዎ ነገር ንእሽቶ መሲሉ ይረኣዮም ይኸውን ።
ጴጥሮስ “ ሕሩያት ” ኪብል ከሎ ንመን እዩ ዜመልክት ነይሩ ፧
እቲ ኣብ ምብራቓዊ ኣውሮጳ ዝነበረ ለውጥታት : ኣብ መጀመርታ 1990ታት ኣብ ኣልባንያ በጽሐ ።
10 : 17 ።
ኣካላት ወዲ ሰብ ከም ሃይድሮጅንን ኦክስጅንን ካርቦንን ብዝኣመሰለ እተፈላለየ ባእታታት ዝቘመ ምዃኑ ፡ ዘመናዊ ስነ - ፍልጠት ኣረጋጊጹ እዩ ፣ ኵሉ እዚ ባእታታት እዚ ኸኣ ኣብ ዝባን ምድሪ ይርከብ እዩ ።
ከምዚ ኸም ዝዀነ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ብዘይካዚውን : ዘካርያስ : ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚህሉ ዅሉ ነገራት ንቕድስና የሆዋ ኸም ዚእውጅ ገሊጹ ኣሎ ።
ሓይሊ ብዘይ ግቡእ ምጥቃም : ሓደ ኻብቲ ኣብቶም ድኻታትን ጭቍናትን እዛ ዓለም እዚኣ መከራ ዜምጽእ ነገር ደይኰነን ፧
ነዚ ትእዛዝ እዚ ምስ ዚፍጽምዎ ኸኣ ፡ ‘ ብስራት መንግስቲ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ይስበኽ ። ’ — ማቴ .
( ሀ ) ብዙሓት ብዛዕባ መንፈሳውነት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
ጥዕይቲ ዓይኒ ምህላው ማለት : ኣብ ከርፋሕ ድኽነት ምንባር ወይ ክርስትያናዊ ሓላፍነትና ንምስካም ሸለልተኛታት ምዃን ማለት ኣይኰነን ።
ብዛዕባ ምምሕዳር ኣምላኽ ዘደንቕ ሓቅታት ክማሃሩ ኢዮም : ኣብ ገነት ንዘለኣለም ክነብሩ ድማ ኣጋጣሚ ክኽፈተሎም ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29
ሰሎሞን “ ምብላዕን ምስታይን ምሕጓስን ” ከም ውህበት ኣምላኽ ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ ። — መክብብ 3 : 13 ፣ 8 : 15
ልምዳዊ ተግባራት ክትሓድግ ቀሊል ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ኤርምያስ ንየሆዋ ኣምላኽ ውሽጣዊ ስምዒታቱ ይነግሮን ሓይሊ ኺህቦ ይልምኖን ብምንባሩ ኣዘውቲሩ ምስኡ ይዘራረብ ነበረ ።
ስለምንታይ ፧ ምኽንያቱ ሓደ ጥበበኛ ዝልቡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ጕዳይ ‘ ሰናይ ኪረክብ ’ ይጽዕር : ‘ ብየሆዋ ድማ ይእመን ’ እዩ ።
ሓደስቲ ነገራት ንኽትፈልጥ ጥዑይ ድሌት ምሕዳር ጠቓሚ እኳ እንተ ​ ዀነ : ልጓሙ ዝበተኸ ህንጥዮት ግን ንጐዳኢ ሓሳባት ዘሳጥሕ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቶም ነቲ ገንዘብ ዘጠፋፍኡ ሓለፍቲ ባንክ ፡ ንዓመታት ኪእሰሩ ተፈርዱ ።
ብ2013 ኣብ እተገብረ ታሪኻዊ ኣኼባ እንታይ እዩ ዀይኑ ፧
እስራኤላውያን መስዋእቲ እንስሳታትን ካልእ መስዋእትታትን ዜቕርቡ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
የሱስ ንቓል ኣምላኽ ይፈልጦ ስለ ዝነበረ ፡ ፈተናታት ኬጋጥሞ ኸሎ ቕልጡፍ ስጕምቲ ኺወስድን ጥቕስታት ኪጠቅስን ይኽእል ነበረ ።
ብዚግባእ ምእንቲ ኽንፈልጦ ግና ፡ ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዖ ኣሎና ።
ካብ ጋዜጣታት እተወስደ ሒደት ርእይቶታት እስከ ንርአ ፦
ነቲ “ ንዚሰጉኹም መርቑ ” ዚብል ጳውሎስ ዝሃቦ ለበዋ ብኸመይ ኢና እንፍጽሞ ፧
የሚን ካልኦት ሰለስተ መንእሰያትን ፡ ምስ ጸገም ጥዕና ብኸመይ ከም ዚቃለሱ ኣንብብ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
የሆዋ ንረሃብ ብእተፈላለየ መገድታት እዩ ዓስባ ሂብዋ ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ዘደንፍዕ ውሳነ ምግባር ዓቢ ሓጐስ ኢዩ ዘምጽእ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 33 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35
ናብ ካልእ ቦታ ብዛዕባ ምግዓዝ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጸሓፈን መልእኽትታት ብዛዕባ ሓርነት ብዙሕ ይገልጻ እየን ።
ነዚ ሕቶታት እዚ በብሓደ እስከ ንርኣዮ ።
ስለዚ ፡ ሕጂ እውን መሕደሪ ሰኣንና ።
ነቲ ኣምላኽ ዚህበና ምዕዶ ኸነስተንትነሉ ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ነቲ እንምህሮ ነገር ብኡንብኡ እዮም ዚኣምኑሉ ፣ ገሊኦም ግን ንኺኣምኑሉ ተወሳኺ ግዜ የድልዮም ይኸውን ።
እቶም ነዚ ሓሳብ እዚ ዚቕበልዎ ሰባት ፡ ደቂ ሰብ ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዝያዳ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ከም ዚህልዎም ይኣምኑ ። ​ — ነታ ፡ “ ህይወትና ትርጕም ንኺህልዋ ፡ ካብ ምድሪ ወጻኢ ኽንከይድ ኣሎና ድዩ ፧ ”
የሱስ ስለምንታይ ትሑት ከም ዝነበረ
እንተዀነ ግን : ኤርምያስ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ተወከለ : የሆዋ ድማ ናይ ሓቂ ውፉይ ኣገልጋሊኡ ምእንቲ ክኸውን ኣበርትዖ ። — ኤርምያስ 1 : 18 , 19
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ፡ ሓድሓደ ግዜ ትዕቢት ንሃዋርያቱ ይኸፋፍሎም ነይሩ እዩ ።
ስለዚ ኣብ ሕማቕ ኵነታት ብምንባሮም : ሓገዝ ንምርካብ ናብ ኣምላኽ ክቐርቡ ብርቱዕ ስምዒት ሓዲርዎም ክኸውን ኣለዎ ።
ብዙሕ ጸቕጥታት ኣሎ ።
ሓደ መገዲ ፡ ኣስኣሰር እምነቶምን ሰናይ ኣብነቶምን ምስዓብ እዩ ።
8 ኣመሰራርታን ዕላማን መውስቦ
ንሓሙሽተ ወርሒ ዚኣክል ሕክምና ምስ ረኸብኩ ፡ ብህይወት ምትራፈይ እናኣመስገንኩ ናብ ገዛይ ተመለስኩ ።
ንነፍሶም ካብ ምጥቃዕን ግፍዕን ኪብጀዋ ደሞም ከኣ ኣብ ኣዒንቱ ኽቡር ኪኸውን እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 72 : 13 , 14
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ : -
ጥምቀት ፡ ክርስትያናት ኬማልእዎ ዘለዎም ብቕዓት እዩ ፣ ድሕነት ንምርካብ ዚሕግዝ ኣገዳሲ ስጕምቲ እውን እዩ ። — ማቴ .
እዚ ኣብዚ ግዜና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
የሆዋ ነቶም እሙናት ኣገልገልቱ ኣብ ኣርማጌዶን እንታይ ከም ዚገብሮም ንምርዳእ : ኣምላኽ ነቶም ቅድሚ እዛ መዓልቲ ፍርዲ እዚኣ ዝሞቱ ሰባት እንታይ ከም ዚገብረሎም ዜርኢ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምልስ ኢልና ምርኣይና ሓጋዚ እዩ ።
ንእምነትናን ነቲ ተኣማንነትና እነርእየሉ ነገርን ቅኑዕ ምዃኑ ምምርማር ትብዓት ይሓትት ኢዩ ።
ፍቕሪ መሰረት ሕግታት የሆዋ ምዃና የሱስ ዝሓበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንእዮብ እንታይ ብድሆታት እዩ ኣጋጢምዎ ነይሩ ፧
ሓንቲ ኻብኣቶም ፡ “ ኢልቫ ፡ ንየሆዋ ፡ ሓለንጊ ሒዙ ኸም ዚቈጻጸረና ጌርኪ ኣይትርኣይዮ ።
ካብ ህይወት ወድሰብን ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታትን ንላዕሊ ስልጣን : ልዕልና : ገንዘብ : ከምኡውን ሓጐስ ኢዩ ዘገድስ : ዝብል እምነት ጐሊሑ ምንጽብራቑ ሞት ኣፍኲስካ ይርአ ከም ዘሎ ዝሕብር ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ስጳኛ ዚነብር ሓደ ኣስራሒ ፡ ሓቀኛን ሓላፍነት ዚስምዖን ሰራሕተኛ ብምዃኑ ንሮበርቶ ነኣዶ ።
3 : 9 ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኣብ ቤትና በጽሐ
እተፈላለየ ዓይነት ዓመጻ ንዅላትና ተንኪፉና ክኸውን ስለ ዝኽእል : መሰረት ናይዚ ብሩህ ተስፋ እዚ ምምርማሩ ጠቓሚ እዩ ።
ዝበዝሑ ካብኣቶም ኣባላት ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ኣይኰኑን ።
ነዚ ትሰማምዓሉዶ ፧
ንእተሸገሩ ኣሕዋትና ምሕጋዝ
ንኣብነት ብዛዕባ ልድያ ንርአ : እዛ ሰበይቲ እዚኣ በቲ ዘርኣየቶ ናይ ምሕዝነትን ምቕባል ጋሻን ባህርይ ፍልጥቲ ኢያ ።
‘ የሆዋ ንሱ እዩ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ! ’
41 : 13 ።
ነቲ ድያብሎስ ዘቕረቦ ኽሲ ዕሽሽ ዘይበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ ኸነሐጕሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ትዕግስቲ የሆዋ ገደብ ዘይብሉ ዘይምዃኑ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ኣምላኽ እንታይ ሰለስተ ነገራት ኪህበና ኸም ዚደሊ ኣስተብሂልካዶ ፧
ከመይሲ : እቶም ነቲ ክርስትያናዊ እምነትና ዘይቅበልዎ ሰባት : እቲ ዚግበር ዘሎ ነገራት ቅኑዕ ይመስሎም ይኸውን ።
ካብቲ ዠንግ ሆ ዝገበሮ ጕዕዞታት ዓሰርተታት ዓመታት ጸኒሑ ፡ ቻይና ንንግዲ ወጻእን ንዲፕሎማስን ዝባና ሃበቶ ።
ኣልበርት ከምዚ በለ ፦ “ ክጽሊ ጀመርኩ ።
ኣሞጽ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
1 : 2 - 4 ፣ 4 : 8 ።
እወ ፡ ሕጂ እውን ‘ ፈውሲ ኣብ ጊልዓድ ’ ኣሎ ። — ራእይ 22 : 2 ፣ ኢሳይያስ 33 : 24 ትርጕም 1990 ።
እቲ ሰልሰስ ዚበሃል ፈላስፋ ንክርስትያናት ፡ “ ሸቃሎ ፡ ሰራሕቲ ሳእኒ ፡ ሓረስቶት ፡ ደናቝርን ዓያሱን ” ኢሉ ኣላጊጹሎም እዩ ።
• ኣመሓዳሪ ኣካል ኣብ ምሻም ተዓዘብትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ዝዋሳእ ብኸመይ ኢዩ ፧
ፓፒሮስ ላሩዝ ብሪታኒካ እተባህለ ናይ ግሪኽ ኢንሳይክሎፔድያ ብዛዕባ እቲ ኣብ ማክሮኒሶስ ዝዝውተር ዝነበረ መስርሕ “ መአረሚ ” ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ኣገባብ ናይቲ ብጭከና ዝግበር ዝነበረ ዘሳቒ መቕጻዕቲ . . .
እንተዀነ ግን : ሃገራት ካብዚ ትምህርቲ ብምውሳድ ሰላም ከምጽኣዶ ኢየን ፧
ቶማስ ኢምለን — ተጻራፊ ወይስ ተጣባቒ ሓቂ ፧
ብዙሓት ሰባት ቍጠባዊ ውሕስነት ስለ ዘይብሎም ህይወቶም ጭንቂ ዝመልኦ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ጳውሎስ ከም ሓጢኣት ገይሩ ዝረኣዮ ኻልእ ነገራት ከም ዝነበረ ይሕብር ።
የሆዋ እውን ንዅሉ እኩይ ነገራት ኬጥፍኦ ሃንቀው እዩ ዚብል ፣ ይኹን እምበር : ንስሙ ኽብሪ ብዜምጽእ መገዲ ንክርስትያናት ኬድሕኖም ስለ ዚደሊ ትዕግስቲ የርኢ ኣሎ ።
ሕጂ : ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ : ቍጽሪ ተኣከብቲ 230 ኰይኑ ኣሎ ።
ሓድነት ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኪዘርግ ዚኽእል ዝነበረ እንታይ እዩ ፧
ብፍላይ ሓደ ሰብ ናብ ወጻኢ ሃገር ክግዕዝ ክሓስብ ከሎ : እዚ ኣድላዪ እዩ ።
ኣብ ፈረንሳ እትነብር ሓንቲ መንእሰይ ሓብቲ ድማ ፡ “ ኣብ ቤት ትምህርትና ዘለዉ መምህራን ፡ ሕጂ እውን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚኣምኑ ተምሃሮ ምህላዎም ብዙሕ እዩ ዜስደምሞም ” ትብል ።
እቲ ቐዳማይ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ . ኣብ ይሁዳ እዩ ተፈጺሙ ፣ እቲ ኻልኣይ ከኣ ኣብዚ ግዜና ኣብ መላእ ዓለም ኪፍጸም እዩ ።
ንኣብነት ፡ የሱስ ኣዝዩ ተጨኒቑ ኣብ ዝነበረሉ ኣጋጣሚ ፡ “ ተምበርኪኹ ጸለየ ። ”
እዛ “ ምኽሪ ” ወይ ዕላማ ተባሂላ ዘላ ቓል ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንሓደ ብእተፈላለየ መገዲ ኺብጻሕ ዚኽእል ንጹር ሸቶ እያ እተመልክት ።
እቶም ሽማግለታት ኣባላት እታ ጉባኤ ንዝብልዎ ነገራት ይሰምዑ : ከምኡውን በቲ ዝገብርዎ ነገራት ይንእድዎም ኢዮም ።
እዋኑ መስከረም 1953 ሰንበት ድሕሪ ቐትሪ እዩ ነይሩ ።
ኢሉ ብልቡ [ እንተ ተገረመ ] ” ዘደንቕ ኣይኰነን ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 10 : 5 - 17 ፣ 11 : 7 - 10
ኣብ የሆዋ ምሉእ እምንቶ ኸም ዝነበሮም እዩ ዚሕብር ።
የሆዋ ነቶም ነዚ ጕዳያት እዚ ናብኡ ዜቕርብዎ ኣገልገልቱ ኸም ዚሰምዖም ምፍላጥና ኽሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
መጽሓፍ ቅዱስ መዓልቲ መዓልቲ የንብብ : ክርስትያናዊ ኣኼባታት ከኣ ይካፈል ነበረ ።
ቈልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ እንተ ተማሂሮም ብኸመይ ኪጥቀሙ ይኽእሉ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንሓድሕዶም ጥቕሚ ርእስኻ እትስውእ ፍቕሪ ኼርእዩን ጥቕሚ ብጻዮም ካብ ጥቕሞም ኬቐድሙን ኣለዎም ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሎሚ ዘለዉ ተቐማጦ እዛ ደሴት ኣብ ብዙሓት ክፍልታት ዓለም ዘይርከብ ሰላማዊ ኵነታት የስተማቕሩ ኣለዉ ።
ኣየኖት ክፍሊ እቶም 144,000 ከም ዚዀኑ ብርግጽ ክንፈልጥ ዘይንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ፈለማ ናብ ሻውዓይ ዘመን ቅ . ክ .
1 , 2 . ( ሀ ) የሱስ ነቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ ፡ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ ኣቕሪብዎ ፧
ንሓደ ዕዉር ቅድሚ ምሕዋዩ : “ ግብሪ ኣምላኽ ኣብኡ ምእንቲ ኺገሀድ ደኣ እዩ ” ብምባል ዜሕውየሉ ምኽንያት ገለጸ ። — ዮሃንስ 9 : 1 - 3 ፣ 11 : 1 - 4
ዘርእስታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ኣብ ገጽ 186 - 92 ርአ ።
ኣብ ቀረባ እዋን ፡ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ እቲ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ዝዀነ ግዜ ኺመጽእ እዩ ።
የሱስ ምስ ህይወት ሰባት ዝተኣሳሰር ምስላታት ኣብ ምጥቃም ዝመጸ እውን ኣዝዩ ኽኢላ ኢዩ ነይሩ ።
ወደ መዝሙር ዝዀነ እውን ድሕሪ ሞት የሱስ ኪኸውን ኣለዎ ።
ንሓጥእ ባህግታት ንኽንጻረሮ የሆዋ ሓገዙ ክህበና ምጽላይ ግቡእ ኢዩ
23 : 14 ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ብኣርማጌዶን ዚዛዘም ጌርና ንሓስብ ስለ ዝነበርና : እዚ ሓጐስን ተስፋን ኣምጸኣልና ።
ንየሆዋ ብተኣማንነት እንተ ኣገልጊልናዮ ፡ ምሳና ኸም ዚኸውን እየን ዚሕብራ ።
• ፍልጠት ኣምላኽ ብምርካብና ስለምንታይ ኢና እንሕጐስ ፧
Isaac
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኺመርሓና እንተ ፈቒድናሉ : ካብ ናይ ሓሶት ኣተሓሳስባ የዕቝበና : ጥበባዊ ውሳነታት ክንገብር ድማ የኽእለና ።
ገና ኣገልጋሊ ጉባኤ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ መንፈሳዊ ባህርያት ኬማዕብል ከም ዘለዎ ይግንዘብ እዩ ።
እዚ ምሳልያዊ ኣዘራርባ እዚ ንምንታይ ከም ዜመልክት ንሰማዕቱ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ሓደ ዚንሳሕ ኣበሰኛ እውን እቲ ተግባራቱ ኣብታ ጉባኤ ብዘምጸኦ ጸርፊ ኺጠዓስ ኣለዎ ።
ካብቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ዝመጸሉ ነዊሕ ዓመታት ኣቐዲሙ : እቶም ቃየልን ኣቤልን ዝበሃሉ ደቂ ኣዳም መስዋእቲ ከቕርቡ ኸለዉ ለውሃት የሆዋ ተራእዩ እዩ ።
17 : 1 - 6 , 18 ፣ 18 : 9 , 10 , 15 , 16 , 19
ንእስራኤላውያን እተዋህቦም መጠንቀቕታ
ካልእ ድማ ፡ “ ምእንቲ ሃገሮም ኣይዋግኡን እዮም ” ይብል ።
የሱስ ንማርታ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ምሂርዋ ።
እቲ ጸላኢ እቲ ኸኣ ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ እዩ ።
እተወሰነ ሒደት ኣቀራርባታት ድሕሪ ምልማዶም : ናብቲ ኽሊ ኸዱ : ብኡንብኡ ኸኣ ኣብ ኣቀባብላ እቶም ሰባት ዓብዪ ለውጢ ረኣዩ ።
ኣነን መሳርሕተይን ድማ ንተመሃሮና ኸነርእዮምን ኣብቲ ስርዓተ - ትምህርቲ ኸነእትዋን ወሲንና ኣለና ። ” — ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኢርኩጽ : ሩስያ : ሓላፊ ጨንፈር ትምህርቲ ታሪኽ : ፕሮፌሰር ሰርጌ ኒኮላቪች ሩብትሶፍ
ስለዚ : እቶም ብዛዕባ ምምጻእ መዓልቲ ፍርዲ ኣምላኽ ዝነበረቶም እምነት ዜጥፍኡ ሰባት : ዓብዪ ጌጋ እዮም ዚገብሩ ።
( ሀ ) የሆዋ ብዛዕባ እቲ ኽንስዕቦ ዘይብልና ነገራት ዜጠንቅቐና ስለምንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ እንተ ፈሪህናዮ : ትእዛዛቱ እንተ ሓሊና : ከምኡውን ብቓሉ እንተ ተመሪሕና : ካብቲ ናብ ሞት ኬብጽሕ ዚኽእል ጐዳኢ ልምድታትን ስምዒታትን ኣይነምልጥንዶ ፧
( ሀ ) ድሕሪ ጥምቀትና እንታይ ዓይነት ለውጢ ኪኸብደና ዚኽእል ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ እዚ ዓይነት መስቀል እዚ ብቁብጣዊት ቤተ - ክርስትያን ፡ ማለት በታ ኣብ ግብጺ ዝምንጫ ቤተ - ክርስትያን ኪልመድን ኪዝውተርን ጀመረ ።
ዓመታት ጸኒሑ ፡ ሓደ ኻብቶም መጽናዕቲ ዝመራሕናሎም ሰባት ፡ “ ሕጂ ንቛንቋና ኽትመልክዎ ብምኽኣልኩም ተሓጒስና ኢና ።
3 - 9 ግንቦት 2010
ደቅሰብ ዘደንቕ ናይ ቴክኖሎጂ ምዕባለ እኳ እንተ ገበሩ : ክሳዕ ሕጂ ግን ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ‘ ንምንታይ እየ ተፈጢረ ፧
የሆዋ ንናይ ሓሶት ኣምልኾ ዘለዎ ጽልኢ ኣብ መጽሓፍ ራእይ እተገልጸ ብኸመይ እዩ ፧
ኢዘሀራዊ ንዝነበርካ ሰብ ፡ ኣብ ፈጣሪ ንኽትኣምን ዝደረኸካ እንታይ እዩ ፧
ሕጂ ድማ ፡ እቲ ዝረኸቦ ሓድሽ ሓላፍነቱ ዓብዪ ሓጐስን ዕግበትን ከም ዜምጽኣሉ ኣይጠራጠርን እየ ።
እዚ ተወሳኺ ስልጠና እዚ ኽሳዕ ክንደይ ውጽኢታዊ እዩ ፧
ውጽኢታዊ ሕቶታት ንኺጥቀም እንተ ኣለማሚድካዮ ፡ ግብሪ ወንጌላዊ ኺፍጽም ይኽእል እዩ ።
መብዛሕትና ድማ መንእሰያትን ብዙሕ ተመክሮ ዘይብልናን ኢና ኔርና ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን እንታይ ከም ዜጋጥም እውን ንፈልጥ ኢና ፣ ኣብ የሆዋን ኣብ ዕላማታቱን ከኣ ኢና እንውከል ። — 1 ዮሃንስ 2 : 15 - 17 ኣንብብ ።
ገሊኣቶም እውን ሃብቲ ድሕንነት ከም ዝህቦም ወይ ምንጪ ሓጐስ ኰይኑ ይስምዖም ይኸውን ።
ንየሆዋ ኺፈልጥዎ ንደልዮም ኢና ፣ ግናኸ ፡ ዕጉሳትን ኣስተውዓልትን ክንከውን ኣሎና ።
ዳዊት ንንጉስ ሳኦል ኪጐድኦ ፍቓደኛ ዘይምዃኑ ፡ ሓደ ኻብ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ምዃኑ እዩ ዜርኢ ።
መግቢ ስኢኖም ምስ መጽዎ ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ሕነ ንምፍዳይ ብቐሊሉ ክጥቀመሉ ይኽእል ነይሩ ኢዩ ።
ሰባት ንትምህርትታት የሱስ ምስ ተማህሩ ኣተሓሳስባኦም ስለ ዚቕየር ፡ ንሳቶም እውን ከም የሱስ ብርሕራሐ ኺመላለሱ ይኽእሉ እዮም ።
ጸሓፍ ታሪኽ ጆናታን ግሎቨር ኣብታ ሂዩማኒቲ ​ —⁠ ኤ ሞራል ሂስትሪ ኦቭ ዘ ትዌንቲዝ ሰንችሪ እትበሃል መጽሓፉ : እቲ ኣብታ ሃገር እቲኣ እተፈጸመ “ ጃምላዊ ቕትለት ባዕሉ እተባርዐ ቐቢላዊ ጽልኢ ኣይኰነን : ኣብ ስልጣኖም ኽጸንሑ ብዝደለዩ ሰባት እተወጠነ ኢዩ ” በለ ።
ነዚ ባህሊ እዚ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ነቲ ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ዚገልጽ ጸብጻብ ባዕላቶም ከም ዝፈጠርዎ ምግላጽ ፡ ርትዓዊ ኣይኰነን ።
ምስ መንፈሳዊ ገነት ብዚተሓሓዝ ፡ ሎሚ እንታይ ፍሉይ መሰል እዩ ዘሎና ፧
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ስምዒትና ምቍጽጻር ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ዜርኢ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እተጠቕሰ ኣብነታት ነየናይ ትዝክር ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ‘ እቲ ብዝፈጸምኩዎ ጌጋታት እተሰምዓኒ ጓህን ተስፋ ምቝራጽን ንስርዓታት ኣምላኽ ከም ዘይሕጐሰሉ ገይሩኒ ድዩ ፧ ’
* ብዙሓት ተጓዓዝቲ ብምንባሮም ብዙሕ መሕደር ኣጋይሽ ኣድለየ ።
ስለዚ : ንየሆዋን ንሓቅን ዝነበረቶም ቀዳመይቲ ፍቕሮም ዝነከየት ኰይኑ እተሰምዖም ሰባት : ‘ ኣብ ህይወተይ እንታይ ጸቕጥታት እዩ ዜጋጥመኒ ዘሎ ፧
ንየሆዋ ልዕል ምባል ክበሃል ከሎ ዓብዪ ኣኽብሮት ምሃብ ከምኡውን ብቓል ኰነ ብተግባር ክንውድሶን ከነሞግሶን ማለት ኢዩ ።
“ ነቲ ዕድመ እናተጠራጠርኩ እየ ተቐቢለዮ ።
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ። ኣብ ገሊኡ እዋናት ፡ ሕጋዊ ስጕምቲ ኽትወስድ ኣድላዪ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ “ ናብ ነገር ኣይትተሃወኽ ” ዚብል ጥበባዊ ምኽሪ ይህብ እዩ ።
ነቲ ኸም ፓስተር መጠን ዝነበረኒ ዕዮ እንተ ኣቋሪጸዮ ፡ ብኸመይ እየ ኽናበር ፧
ኣብ ዓለም ዘሎ ጸገማት ዘምጽኦ ፡ ኣምላኽ ከም ዘይኰነ እውን ተገንዘብኩ ።
ስለዚ ፡ ‘ ሕታማት በቲ ኻብ 15,000 ዚውሕዱ ሰባት ዚዛረብዎ ቱቫሉኛ ይዳሎዶ ይኸውን ፧ ’
እቲ ጥበብ ንዝሰምዑዋ ሰባት እትህቦም ውህበት ካብ ወርቂ : ብሩር : ወይ ዕንቊ ዝበልጽ ኢዩ ።
ክንመስሎ ዘሎና ኣብነት
ብኣምላኽ እተመርጹ ወለዲ
ሰይጣን ድያብሎስ ንኣዳምን ሄዋንን ከም ዚዓልዉ ገበሮም ።
ገሊኦም ክርስትያን ሰብ ሓዳር ውሉድ ከይወልዱ ዝወሰኑ ስለምንታይ እዮም ፧
እሙን ዘይምዃን ግና ፡ ንሓዳር ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ ፣ ” ኣብ ልዕሊ ውሉዳት እውን ፡ ገለ ሳዕቤን ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
□ ዮሃንስ 20 : 1 - 25
ብራድን ካርሊን
19 : 10 - 12 ።
ኣብቲ ይግባዩ ፡ ኣብ ሰራዊት ኬገልግል ብምእባዩ እተበየነሉ ብይን ፡ ዓንቀጽ 9 ውዕል ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ኸም ዚጥሕስ ተማጐተ ።
መሓሪ ንኪኸውን ተማሂሩ እዩ ።
እቲ ዝወረስናዮ ዅነታት ሓጢኣት ፡ ካብቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ማለት ካብ ኣዳም ዝመጸ እዩ ። — ሉቃ . 3 : 38 ፣ ሮሜ 5 : 12
ሽዑ እቲ እሱር ፡ ቅሳነትን ሓጐስን ከም ዚስምዖ ፍሉጥ እዩ ።
የሱስ ንዕኦም ንምሕጋዝ ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕስታት እናኣንበበ ፡ ነቲ ‘ ጽሑፋት ንኼስተውዕሉ ’ ይገልጸሎም ነበረ ።
ቤት ማእሰርቲ ኣብ ፈለማ ነቲ ዝነበሮ ባህሪ ኣይቀየሮን ።
እቲ ጳውሎስ እተወስደሉ “ መጋባእያ ” ወይ መንበር ፍርዲ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እዚ ናይ ምምርማርን ናይ ምጽራይን ዕዮ ፡ ንውሕ ዝበለ እዋን ፡ ማለት ካብ 1914 ክሳዕ መጀመርታ 1919 እዩ ጸኒሑ ።
26 : 27 , 28 ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሕክምና ካብ ግዜ ናብ ግዜ ይቀያየር ኢዩ ዘሎ ።
እወ ፡ እዚ ነገራት እዚ ፡ ንእምነትና ኼዳኽማ ጥራይ ዘይኰነስ ኬጥፍኣ እውን ይኽእል እዩ ። ​ — ማቴ .
ብዛዕባ እቲ ሽዑ ኣብ ኢጣልያ ዝነበረ ሃይማኖታዊ ዅነታት ክነግረኩም ።
ናብ ቋንቋ ታሂቲ ምትርጓም ግን ኣዝዩ ኣጸጋሚ ዕዮ እዩ ነይሩ : ከመይሲ ኽሳዕ እቲ ግዜ እቲ ቛንቋ ታሂቲ ብጽሑፍ ኣይሰፈረን ነይሩ ።
ሳሙኤል እውን ሞይቱ ነበረ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብ መሰረታዊ ስርዓት እተመስረተት ፍቕሪ እያ ፣ መለለዪኣ ኸኣ ድንጋጽን ይቕረ ምባልን ትሕትናን ተኣማንነትን ለውሃትን ልእመትን ትዕግስትን እዩ ።
የሱስ ዝጸለዮ ጸሎት ካብቶም ፈሪሳውያን ንኽረኣየሎም ዝገበርዎ ጸሎት ኣጸቢቑ ዝፍለ ነበረ
ንመማህርተይ ብኸመይ ክሰብከሎም እኽእል ፧
ከምዚ ብምባሉ ኸኣ ኣብቲ ኣኼባ ባእሲ ዀነ ። — ግብሪ ሃዋርያት 23 : 6 - 9
የሆዋ ነቶም ብሓቂ ትሑታት ዝዀኑ ሞገሱ ኽህቦም ከሎ : ነቶም ምስ መዛኑኦም ወይ ካብኦም ምስ ዝበልጹ ሰባት ጥራይ ኣብ ዘለዎም ርክብ ትሑታት እናመሰሉ ነቶም ኣብ ትሕቲኦም ዘለዉ ግን ዝጭቍኑ ይጻረሮም እዩ ። — መዝሙር 138 : 6
የሱስ ንግዜና ምስ ግዜ ኖህ ኬነጻጽሮ ኸሎ ፡ ኣብ ዓመጻ ወይ ርኽሰት ዘይኰነስ ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ዚህሉ ዘይተገዳስነት ከም ዘተኰረ ኣስተብህል ። — ማቴዎስ 24 : 36 - 39 ኣንብብ ።
ብዘይካዚ ፡ ንኻልኦት ሰባት እውን ብዛዕባ የሆዋ ንኺፈልጡ ኽሕግዞም መሰል ረኺበ እየ ።
መስጐጕትን ጸለመን እናኣጋጠመና ኽነሱ ሕጉሳት እንኸውን ስለምንታይ ኢና ፧
ድሕሪ እተወሰነ እዋን ፡ እቲ ሽማግለ ነቶም ሰብ ሓዳር ፡ ብዛዕባ ሓዳሮምን ተወሳኺ ሓገዝ ዜድልዮም እንተ ዀይኑን ኪሓትቶም ኣለዎ ።
( ለ ) ወለዲ ንውሉዳቶም ፡ ንኣሉታዊ ኣረኣእያኦም ንኼዐርዩ ኺሕግዝዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ዜጋጥመና ዘሎ ጸገማት ኣመና ዓብዪ እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ብድሆታት ንምስጋር ዘሎና ዓቕሚ ግና ልዕሊ እቲ ጸገማት እዩ ” ኢሉ ኣሎ ።
ኣብ ሰራጵታ ናይ ሲዶና እያ እትነብር ነይራ ።
( ሀ ) ክርስትያናት ንህይወቶም ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ኬውዕልዋ ቘራጽነት ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ምእንቲ ኺሕግዘና ኣዘውቲርና ብምጽላይ ፡ ምስ ጸሎትናን ምስ መምርሒኡን ዚሰማማዕ ስጕምቲ ድማ ብምውሳድ ፡ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ እምነት ከም ዘሎና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ሰማይ እንታይ ክብርን ግርማን የሆዋ ኢና እንርኢ ፧
እዚ ዅሉ ነጸብራቕ “ መንፈስ ዓለም ” ስለ ዝዀነ ኣብ ክርስትያን ስድራ ​ ቤታት ቦታ ኽህልዎ ኣይግባእን ። ​ —⁠ ኤፌሶን 4 : 31 ፣ 1 ቈረንቶስ 2 : 12
እቶም ተወዳደርቲ ኣብ ቀይዲ ሕግታት ናይቲ ጸወታ ሓርነት ነይርዎም ኢዩ : ኣብ መወዳእታ ግን ነቲ ሕጊ ኸየፍረሰ ዝተዓወተ መን ምዃኑ እቲ ዳኛ ኢዩ ዝውስን ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ሓድሓደ እሩም ዝዀነ ህይወት ኪመርሑ ዚደልዩ ሰባት ሃይማኖት ከም ዘየድልዮም ኰይኑ ተሰምዖም ።
ይኹን እምበር : እቲ በጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ብሚልዮናት ንዝቝጸሩ ካልኦት ሰባት እውን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጽድቃዊ ኣቕዋም ከጥርይሉ ዝኽእሉ ኣጋጣሚ ከፊቱሎም ኢዩ ።
11 : 25 ፣ ዮሃ . 5 : 19 ።
ሎሚ : ሰባት ከማልእዎ ዝደልዮ ብቕዓታት ብንጹር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ኣሎ ።
ብዛዕባ ጕድለትናን ጕድለት ካልኦትን እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
3 ተስፋ ዚህብ ጸበባ
በዚ ትምህርቲ እዚ ኸኣ እቶም ሚስዮናውያን ጥራይ ዘይኰኑስ : እቶም ሕጂ መሃይምነት ዘጥፍኡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ይሕጐሱ ኢዮም ።
እወ !
መጽሓፍ ቅዱስ ንዅሉ ዓይነት መናፍስትነት ብጽኑዕ ዚዅንኖ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ዘሕለፍክዎ ኣጸጋሚ ዓመታት ክዝክሮ ኸለኹ ፡ ሕጂ እውን እነብዕ እየ ።
ይኹን እምበር : ኣብርሃም ብትእዛዝ ኣምላኽ ካብ ኡር ኪወጽእ ከሎ : ታራ ምስኡ ናብ ካራን ከደ ። — ዘፍጥረት 11 : 31
ምኽንያቱ ፡ ዋላ እኳ ንዅነታትካ ወይ ንጂንካ ኽትቈጻጸሮ እንተ ዘይከኣልካ ፡ ንኣረኣእያኻ ግና ክትቈጻጸሮ ትኽእል ኢኻ ።
ኢሉ ሓተተ ።
ንዘይኣመንቲ ኣዝማድና ብኸመይ ክንዛረቦም ኣሎና ፧
( ለ ) ሕጂ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ካብ ካልኦት ፍሉያት ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መወዳእታ እከይ እንታይ ይብል ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ገለ ኻብቲ ዝጠቐሶ ነጥብታት ክንርኢ ኢና ።
ከምኡ እንተ ጌርና የሆዋ ኸም ዚባርኸና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ዘፍጥረት 39 : 21 - 23 ኣንብብ ።
‘ ጥንቲ ይነብር ዝነበረ ሰብኣይ ኣብ ህይወተይ ዓቢ ጽልዋ ኽገብርዶ ይኽእል ኢዩ ፧ ’
ጴጥሮስ ተለወጠ ፣ ምስ ክርስትያናዊ “ ሕውነት ” ከኣ ናይ ሓቂ ሓድነት ኪህልዎ ኸኣለ ። — 1 ጴጥ .
ሕስብ እሞ ነብሎ ፦ ብሰንኪ ራዕድን ናይ ሓሶት ክስን ፡ ሚልዮናት ሞይቶም እዮም ።
ዳዊት ኣብ ኣምላኽ ዝነበሮ ትውክልቲ ኸም ብሓድሽ ገለጸ
28 : 5 ፣ ማቴ .
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ንመንእሰያትና
ዓወት ንምርካብ ፦ ነታ ሓዳስ ስድራ ቤትካ ኣቐድም ።
የግዳስ ንስሙ ኽንውድስን ምእንቲ ኪቕደስ ክንጽልን ኣሎና ። — መዝሙር 7 : 17 ፣ ማቴዎስ 6 : 9
ኻባይውን ተምሀሩ ፡ ንነፍስኹም ከኣ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም ” በለ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ እንተድኣ ዄንና : ካብኡ እውን እንተ ተማሂርና : ካልኦት ሰባት ክቐርቡና ኸለዉ ብመንፈሳዊ መዳይ ዕረፍቲ ኽረኽቡ ኣለዎም ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ የሆዋ መዓልታዊ ዜድልየና ነገራት ንምሃብ ዘለዎ ኽእለት እምነት ከም ዘሎና እዩ ዜርኢ ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦
ንኣብነት ፡ ሓደ ኻብቶም ሰብ ሓዳር ፡ ከቢድ ስምዒታዊ ጸገም ኬጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
ከምኡ ብሓቂ ኣጋጢሙ እዩ ።
እቶም ናብ ዓዶም እተመልሱ ወተሃደራት ግን ሓድሽ ዓይነት ጸላኢ ኣጓነፎም : እዚ ኸኣ ሽቕለት ኣልቦነትን ድኽነትን ነበረ ።
የግዳስ ሰላም ክገብሩ ኢዩ ዘተባብዖም ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ዜደንቕ ሓቅታት እዩ ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ብርቱዕ ጸበባ መዓስ ከም ዚጅምር ኣይነግረናን እዩ ፣ ከም ዝጀመረ ብዛዕባ ዚሕብር ፍሉይ ፍጻመ ግን ይዛረብ እዩ ።
ከሓድቲ ናብ ቤትና ኣይንቕበሎምን ኢና : ሰላም እውን ኣይንብሎምን ኢና ፣ ከመይሲ : ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ‘ ኣብቲ እኩይ ግብሮም ከም እንሓብሮም ’ ዚገብር እዩ ።
“ ኣብ መወዳእታ ተቢዐ ምስ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ዘመደይ ተራኸብኩ ።
ኣብ ዚቕጽል ሰለስተ ዓመት ነቦኡ ምእንቲ ኺጥዕሞ ኢሉ : ብሓገዝ እቶም ኣብቲ ዓዲ ዚርከቡ ክርስትያናት ብጾቱ ንወለዱ ናብ ዝሓሸ ቤት ኣግዓዞም ።
ብዘይካዚ : ዝዀነ ይኹን ስምዒት ስለ ዘይብሎም “ ፍቕሮምን ጽልኦምን ቅንኣቶምን ድሮ ጠፊኡ እዩ ። ” — መክብብ 9 : 5 , 6 , 10
ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ፦ ገሊኡ ቕዲ ኣከዳድና ይማርኸካ ንበል ፣ እቲ ኣከዳድናኻ ኸኣ ኣብ ጉባኤ ንዘለዉ ገሊኦም ይርብሾም ይኸውን ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ዳርጋ ኵሉ ሰብ ክጽሊ ከም ዘድልዮ ኰይኑ ዝስምዖ እዋን ኣሎ ።
እቲ ዘይባህርያዊ ጥምረት ፡ “ ንጉዓት ” ዝዀኑ ልዕለ - ሰብኣውያን ውሉዳት ኣፍረየ ፣ ንሳቶም ከኣ ንሓይሎም ንኻልኦት ንምድንዳን ይጥቀሙሉ ነበሩ ።
ኣየ ክንደይ ግጉያት ኰን ኢዮም ! ​ —⁠ 2 ጢሞ ​ ቴዎስ 3 :⁠ 1 - 5 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : ​ 3 , 4 , 10
ካብዛ ጥቕሲ እዚኣ ጾታዊ ርኽሰት ንክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ምጥሓስ ምዃኑ ዳርጋ ዅሉ ሰብ ከስተውዕል ይኽእል ኢዩ ።
• ነዚ ኣብዚ ግዜና እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ዓመጻ ቐንዲ ጠንቁ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ገሊኡ እዋን ፡ ህዝቢ እስራኤል ብምምራሮም ኣብ ፈተና ወዲቖም እዮም ፣ ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ድማ ፡ ኣብ ልዕሊ ሙሴን ኣብ ልዕሊ ኣምላኽን ኣጕረምሪሞም እዮም ።
* ​ — 1 ነገስት 18 : 18 - 45 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣስራሕቲ : “ ንዓያዪ ውዕለቱ ይግብኦ እዩ ” ብምባል የዘኻኽሮም ።
ብ1979 / 80 ነደፍትን መሃንድሳትን ነቲ ንመጻኢ ኣብ ሃልተን ሂልስ ናይ ማሕበር ጨንፈር ክኸውን እተሓስበ ንድፊ ንምውጻእ ነቲ ናይ ኣሰምብሊ ኣደራሽ ተጠቒሞምሉ ኢዮም ።
ኣብ ህይወትና ብተደጋጋሚ ለውጥታት የጋጥመና እዩ ።
እወ ፡ ጢሞቴዎስ ብዛዕባ ሰባት ይሓሊ ነይሩ እዩ ።
1 : 21 , 22 ፣ 2 ጴጥ .
ኣዳምን ሄዋንን ነቲ ፈቃር ፈጣሪኦም ክሳዕ እተገዝኡ ጥራይ እዮም ኣብ ገነት ኪነብሩ ዚኽእሉ ነይሮም ። — ዘፍጥረት 2 : 17 ፣ 3 : 2 , 3 , 17 - 23
ኣምላኽ ብዛዕባኻ ኸም ዚስምዖ ርግጸኛ ኹን ።
እቲ ዜርእይዎ ቕንኣትን ዚረኽብዎ ሓጐስን ክርኢ ኸለኹ ፡ ንኸገልግል ደረኸኒ ” በለ ።
እታ ንየሆዋን ንወዱን ዘላትና ፍቕሪ “ ንፍቓድ ኣምላኽ እምበር : ንፍትወት ሰብ ” ከይንነብር ትድርኸና ።
/ አይድስ ፡ ዓባይ ሰዓል ፡ ዓሶ ቐንዲ ኻብቶም ንደቂ ሰብ ዜጥቅዑ ቐተልቲ ሕማማት እዮም ።
ትሕትና ምምዕባል ኣጸጋሚ ዝዀነሉ ሳልሳይ ምኽንያት ከኣ : እቲ ምንጪ ትዕቢት ዝዀነ ሰይጣን ዲያብሎስ ነዛ ዓለም እዚኣ ይገዝኣ ብምህላዉ እዩ ።
ተባዓት ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ : ዝወረደ መከራ እኳ እንተ ወረዶም : ክሳዕ መወዳእታ እሙናት ነበሩ ።
ዕላማኡ ኸኣ ንናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ምሉእ ብምሉእ ንምጽናት እዩ ።
እዛ ኻልአይቲ ዓርከይ እውን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ ጀመረት ፣ እዚ ኸኣ ንዓይ ነጥበ መቐይሮ እዩ ነይሩ ።
እስጢፋኖስ እምበኣር ካብ ሰፕቱጀንት ጠቒሱ ክኸውን ኣለዎ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 46 :⁠ 20 , 26 , 27
ብእዋኑ ምድቃስ እውን ንሓይልና ከሐድሰልና ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዝፍኖ መጥቃዕቲ
ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት እሞ ርአ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ፡ እቲ ንኣምላኽ እተወፈየ ህይወት ሓደ ክርስትያን ፡ ብዅሉ መዳያቱ ኸም “ መስዋእቲ ” ኪቝጸር ከም ዚኽእል ኣጕሊሑ ኣሎ ። ​ — ሮሜ 12 : 1 ።
• ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣብ ምንታይ እዩ ዚምርኰስ ፧
ጥብርያዶስ
ስለዚ ፡ እቶም ኣሕዋት ነቲ ኣኼባ ብድምጺ ቐዲሖም ይወስዱሉ ፡ ንሱ ድማ ኣብ ቤቱ ይሰምዖ ነበረ ።
• ኣብዛ ዘይፍጽምቲ ዓለም ከም ናይ ክርስቶስ ዝዓይነታ ለውሃትን ሕያውነትን ከነርኢ እንኽእለሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ፍላቪያን ሰብኣያን ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ዜገልግሉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል : - “ ድምጾም ዓው ኣቢሎም ፤ ዎ የሱስ መምህር : ምሐረና : በልዎ ።
ሓደ ሰብ ኣብ መጻኢ ይቕረታ ዜድልዮ ዘረባ ወይ ተግባር ኪገብር ከም ዘይግባእ ምሕሳብ ዘይክውንነታዊ እዩ ። ” — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ እዮብ 10 : 1 ።
ትንሳኤ ኣብ ቅዱስ ጽሑፍ እተመስረተ መሰረታዊ ትምህርቲ እዩ ።
ፈለማ ፡ ሳሙኤል ንሳኦል ንበይኑ ገይሩ ቐብኦ ፡ “ ኣምላኽ ምሳኻ እዩ እሞ ፡ እቲ ዚምሽኣካ ግበር ” በሎ ።
ቅድሚ ግዜ ሙሴ ፡ ግብጻውያን ጸሓፍቲ ፡ ጽሑፋት የዳልዉ ነበሩ
7 ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ትፈልጥ ፧
የግዳስ : “ ናብ እግዚኣብሄር ኣፈይ ከፊተ እየ : ክምለስ ከኣ ኣይክእልን እየ ” በለ ።
እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት ንግዲ ሓደ ኽፋል ዕላማ ኣምላኽ ከም ዘይነበረ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ — ብዅሉ መዳያት ልክዕ ዝዀነ መጽሓፍ
( ሀ ) የሆዋ ምስ ኣብርሃም እንታይ ኪዳን እዩ ገይሩ ፧
ስለዚ : ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ወሰንኩ ።
የግዳስ ፡ ንሕልናን ንስምዒትን ካልኦት ሰባት ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ካብ ብሕታዊ ምርጫና ንላዕሊ ንኣእምሮኣዊ ሰላምን ንድሕንነትን ካልኦት ቀዳምነት ክንህብ ኣሎና ።
የግዳስ ፡ ነቲ ኣረጊት ስብእና መሊስና ኸይንኽደኖ ኽንጥንቀቕ እውን ኣሎና ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክሰብኽን ክምህርን ዝከኣለኒ ዘበለ እገብር ድየ ፧
ብግዜ የሱስ ፡ ብዙሓት ድኻታት ነይሮም እዮም ፣ ንሳቶም ሓጐስን ቅሳነትን ኪረኽቡ ዚኽእሉ ፡ ዝያዳ ገንዘብ ምስ ዚህልዎም ጥራይ ምዃኑ ተሰሚዕዎም ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ልክዕ እዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ኵሎም ቅኑዓት ክርስትያናት ኪሕልዉዎ ዚግባእ ንጹር መሰረታዊ ስርዓታት ይጠቅስ እዩ ።
ሎሚ እውን ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ “ መዕዘምዘምቲ ፡ ንዕድሎም ዚነቕፉ ” እዮም ።
ኣብ ቀረባ ግዜ ንምንታይ ዘይትዕድም ፧
ነቲ መሰረታዊ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እተረዳእክዎ ኸምኡውን በካይዳይ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተሓታቲ ምዃነይ ከም ዝፈለጥኩ ነገርክዋ ።
ካልእ ግዜ ኸኣ ፡ ናብ ኣገልግሎት ድሕሪ ምኻድና ፡ ከነዕርፍ ኢልና ናብ ሓደ ቤት ምግቢ ኣቲና ።
‘ ጽቡቕን ክፉእን ክትፈሊ ’ ትኽእልዶ ኢኻ ፧
የሆዋ ንእኩያት ከም ዜጽንቶም ዘመናት ኣቐዲሙ ኣብ ቃሉ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ ነሓሰ 2000 : ካብ 1,000 ዚበዝሑ መራሕቲ ሃይማኖት ናይ ሽሕ ዓመት ዓለምለኻዊ ዋዕላ ሰላም ንምግባር ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ተኣኪቦም ነይሮም ።
መዓልቲ መዓልቲ ብዓልቲ ቤተይ ካብ ግራት ኣገልግሎት ተሓጒሳ ኽትመጽእ ምርኣየይ : ንዓይ የበርትዓኒ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ ቪልሀልም ኣረንስ ዝበሃል መሳርሕተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣፋለጠኒ ።
ብ23 ነሓሰ 1943 ተጠመቕኩ ፡ ኣብ ሰነ 1944 ከኣ ፈላሚ ዀንኩ ።
• ተራእዩ ዘይፈልጥ ውግእ
እንታይ ኢየ ክብል ዘሎኒ ፧
ሓደ ሰብ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝያዳ ብዝሓበረ መጠን : ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ፍቓዱን ዝያዳ ይማሃር ።
ነቶም ኣብቲ ማሕደር ዘገልግሉ ዝነበሩ ኻህናት ጥንታዎት እስራኤላውያን ዕጣን ምዕጣን ኣገዳሲ ቦታ ነበሮ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ : ተለዋዋጢ ዅነታትን እርጋንን እናሃለዎ ኽነሱ : እሙን ብምዃን ዝመጸ ሰናይ ኣብነት ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ብቕዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ገይሮም ንናይ ሓሶት መመኽነይታታት ኬቃልዕዎ ኣለዎም ።
ደቂ እስራኤል ናብ ቃዴስ ተመልሱ : ኣብኡ ድማ ሚርያም ሞተት ።
“ እምነት ። ”
9 : 3 - 22 ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መንፈስ ንሰላም ናይታ ጉባኤ ኽዘርጎ ይኽእል ኢዩ ።
እዝስ ነቶም መስዋእቲ ክርስቶስ ንዓታቶም ብውልቂ እንታይ ትርጕም ከም ዘለዎ ንኺርድኡ ዚኸብዶም ሰባት ዚኸውን ከመይ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ትምህርቲ ዀን እዩ !
“ እቲ ኻብዞም ናእሽቱ ኣሕዋተይ ንሓደ ዝገበርኩምሉ ንኣይ ከም ዝገበርኩምለይ : ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ” ኸኣ በለ ።
እሞኸ እንታይ ተመክሮ ረኸበት ፧
ብሰንኪ ናይ ኣቡኡ ዘይምእዛዝ ንጉስ ንኽኸውን ዝነበሮ መሰል ሰኣነ ።
የሆዋ ዝገበረልና ነገራት
ስለዚ ኸኣ ፡ ሸቶኡ ኺወቅዕ ቀሪቡ ነበረ ።
ብ1942 ምስ ሞተ ድማ ሓው ኖር ቦትኡ ተረከቦ : ህዝባዊ ዝርርብ ናይ ምቕራብ ክእለቱ ንምምሕያሽ እውን ኣበርቲዑ ዓየየ ።
እዝስ ኣብ ንኣሽቱ ነገራት እውን እሙናት ምዃን ኣገዳሲ ምዃኑ ዜርኢዶ ኸይኰነ ፧
ንሰሙናት ዚኣክል ደንዚዘ እየ ነይረ ።
እታ ዓቃቢት ሕጊ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀነ ይኹን ገበን ከም ዝፈጸሙ ዜርኢ መርትዖ ኸተቕርብ ከም ዘየድልያ ገለጸት ።
ልክዕ ድሕሪ ኽልተ ሰዓት ፡ ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ማዕጾይ ኳሕኲሓ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ዕድመ ኣቕረበትለይ ።
ንኣብነት : ዓለም ነቶም ጥዑይ ኣተሓሳስባ ሃልይዎም : ‘ ካብ ዓለም ንኸይኰኑ ’ ዝወሰኑ ሰባት ትጸልኦም እያ ።
ሕጊ ኣምላኽ ንጥዕናና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ንኻልኦት መዐንቀፊ ኸይንገብር ክንጥንቀቕ ኣሎና ። — ሮሜ 14 : 5 , 13 , 15 , 19 , 20 ኣንብብ ።
ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ሕቶታት እስከ ንመርምር ፦ ( 1 ) መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጴጥሮስ ናይ መጀመርታ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከም ዝዀነ ንዚገልጽ ሓሳብ ይድግፎ ድዩ ፧
ይኹን እምበር : ንህልውናን መገድታትን ኣምላኽ ጥራይ ምፍላጥ እኹል ኣይኰነን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ተስፋ ድማ ኣገዳሲት ክፋል እምነት እያ ። — እብ .
ነቲ ንእስራኤላውያን እተዋህቦም ብቕዓታት ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ኵሉ መስዋእትታትና ብየሆዋ ተቐባልነት ከም ዘለዎ ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
‘ ኣብ ምድሪ ኺነግሱ ’ ንፈለማ እዋን እተመርጹ ኸኣ ንሳቶም እዮም ። — ራእይ 5 : 10 ።
ድሕሪ ኣርብዓ ዓመት : ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌምን ንመብዛሕትኡ ይሁዳን ከም ዘባደምዎ ግን ንፈልጥ ኢና ።
ንኣከዳድናኻን ኵለንትናዊ ኣቃውማኻን ክትጥንቀቐሉ ዝድርኸካ እንታይ ኢዩ ፧
እቶም ኣብቲ ዩኒቨርሲቲ ዝምህሩ ዝነበሩ መማህራን ድማ ናይ ሞት ፍርዲ ተዋሂብዎም ካብታ ዓዲ ክወጹ ተኣዘዙ ።
እቲ “ ፈጣሪ ” ዝዀነ የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ዚገብሮ ነገራት ምኽንያት ኣለዎ ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ኣብ ኵላ እታ ሃገር ዚነብሩ ሰባት ይእሰሩ ነበሩ ።
እዚ ግና ቅኑዕ ድዩ ፧
የሱስ ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ብምንታይ ከም ዚልለዩ እዩ እተዛረበ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ስጋዊ ምሾቶም ብምትኳር ንስጋዊ ባህግታቶም ኬዕግቡ እዮም ዚደልዩ ።
የሱስ
ብተመሳሳሊ ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ፡ “ ከይተሰከፍካ ቕረበኒ ” ዚብል መልእኽቲ ዜመሓላልፍ ንጹር ምልክት ኬርእይዎም ኣለዎም ።
ወዲ ኣምላኽ ንሓሳብን ስምዒትን መገድታትን ኣምላኽ ካብ ዝዀነ ይኹን ኣካል ንላዕሊ ክፈልጦን ከንጸባርቖን ክኢሉ ኢዩ ። — ማቴዎስ 11 : 27
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ውግእ ዘይሳተፉሉ ኻልእ ምኽንያት : ኣባላት እታ ሓድነት ዘለዋ ዓለምለኻዊት ሃይማኖት ስለ ዝዀኑ እዮም ።
15 ሕቶታት ኣንበብትና
ወዲ 33 ዓመት ዝዀነ ቤንያሚን ፡ ሓው ኣና - ራኬል እዩ ።
‘ የሆዋ ይምልስ እዩ ’
( ሀ ) ሰላም ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
እቲ ኣባል ኣማሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ቴዶር ጃራዝ ኣቦ መንበር ናይቲ ፕሮግራም ነበረ ።
ኣብ እንመያየጠሉ እዋን ነቲ መሰረታዊ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ይጽሕፍዎ ነበሩ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
የሱስን ሃዋርያቱን ነዚ ልምዲ እዚ መተባብዑዶ ይመስለካ ፧ — ማቴዎስ 15 : 6 - 9
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንልብና ናብ ሕማቕ ነገራት ምእንቲ ኸይመርሖ ንዓይንና ኽንሕልዎ ኸም ዘሎና እውን የጠንቅቐና እዩ ።
ንኣብነት : ኣብርሃምን የሱስ ክርስቶስን ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 21 : 22 - 24 ፣ ማቴዎስ 26 : 63 , 64
ኵላትና ፡ ብሰንኪ እቲ ኻብ ኣዳም ዝወረስናዮ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ንመውት ኢና ።
እዚ ድማ መግለጺ እቲ ፍጹም ዝዀነ ፍቓዱን ንደቂ ሰባት ዘላቶ ዓባይ ፍቕርን እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 16 ኣንብብ ።
ካብ ስድራ ቤተይ ርሒቐ ስለ ዝነብር ፡ ሓገዝ ንምርካብ ወትሩ እየ ናብ የሆዋ ዝጽጋዕ ።
15 : 1 ።
ከነኣናውያን ዚመርሕዎም ህዝቢ ፡ ምስ መቕርባ ዚግበር ጾታዊ ርክብን ግብረ ሶዶምን ምስ እንስሳ ዚግበር ጾታዊ ርክብን መስዋእቲ ውሉዳትን ኣምልኾ ጣኦትን ካልእ ዜፈንፍን ተግባራትን ይገብሩ ነበሩ ።
እንተዀነ ግን : ጳውሎስ ንኻልኦት እውን ኪሰብኽ ነበሮ ።
እወ : ‘ ኣምላኽ ንግብርና ዚርስዕ ገፋዒ ኣይኰነን ። ’ — እብራውያን 6 : 10
እዞም ሰባት እዚኣቶም እንታይ ከም ዝበሉ እስከ ንርአ ።
ነባሪ ዕርክነት ንምምስራትከ እንታይ ይሓትት ፧
ኣባል ኣካየድቲ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ዝዀነ ከነት ስቶቫል ፡ ኣብ ዕዮ ሚስዮናውነት ሰፊሕ ተመክሮ ንዘለዎም ሰለስተ ኣሕዋት ቃለ መጠይቕ ገበረሎም ፣ እዚኣቶም ከኣ ፡ ኣብ ኤኳዶርን ዶመኒካዊት ሪፓብሊክን ዘገልገለ ባሪ ሂል ፡ ኣብ ኮት ዲቭዋር ዘገልገለ ኤዲ ሞብሊ ፡ ኣብ ሰነጋልን በኒንን ሀይቲን ዘገልገለ ታብ ሃንስበርገር እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብዚ ዅነታት እዚ ምስ በጽሐ ጳውሎስ ሮማዊ ዜግነት ከም ዘለዎ ገለጸ ።
( ሀ ) ገሊኦም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ሕማቕ ኣብነት እዮም ሓዲጎም ፧
2 ።
የሱስ ናይ ብሓቂ ትሑት ነበረ
“ እቲ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
6 - 12 ነሓሰ 2012
ክርስትያናት ጸበባ ኣለዎም ።
ብመሪሕነት ቅቡኣት ክርስትያናት ዚፍጸም ዘሎ ዕዮ እንታይ እዩ ፧
ስለዚ : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመርሕ ክትዳሎ ኸለኻ : ሓገዝ የሆዋ ኺወሃበካ ጸሊ ።
እወ : ናይ ኣምላኽ ሰናይ ኣብ ኵሉ እቲ ንኽንሕጐስ ኢሉ ኣብ ምድሪ ዝገበሮ ምድላዋት ተንጸባሪቑ ኢዩ ።
የሱስ ከኣ ናይ ሓቂ ሓጐስ ካብቲ ምስ ኣምላኾ የሆዋን ምስ ፍጻመ መብጽዓታቱን ዚተሓሓዝ ነገራት ከም ዚምንጭው ኣጕልሐ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኣብ እዋን ቍጠባዊ ቕልውላው ተጠቒሞም እዮም ።
ኣይፋሉን ። ከምቲ ሓደ ወላዲ ንውሉዳቱ ዜውጽኦ መምርሒ ኸከም ዕድሚኦምን ኵነታቶምን ዚቐያይሮ ፡ የሆዋ ነቲ ህዝቡ ኺእዘዝዎ ዚጽበዮም ሕግታት ምትዕርራይ ገይሩሉ እዩ ።
“ ናብ [ ዩኒቨርስቲ ] ሃርቫርድ ወይ ዱክ ምእታው : ብኡንብኡ ዝሓሸ ስራሕን ዝያዳ ደሞዝን ክትረክብ ኣየኽእልን እዩ ። . . .
ይኹን እምበር ፡ ንዘይፍጹማት ደቂ ሰብ ብዘለዎ ፍቕሪ ተደሪኹ ፡ እቲ ፍጹም ናይ ፍትሒ መለክዒኡ ምእንቲ ኺረጋገጽ ፡ እዚ ዜሳቒ ፍጻመ እዚ ንኼጋጥም ፈቐደ ።
ሳንድራ እተባህለት ጓል 14 ዓመት ፡ ከቢድ ጸገማት ኣጋጢምዋ እኳ እንተ ነበረ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ግን ተዋጽኣትሉ ።
ካብቲ ብርሃን ንኸይንወጽእ : ትሕትናን ዓቕልን ኪህልወና ኣለዎ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ መዘናግዒ እተሕልፎ ግዜ ፡ እንታይ ኢኻ ኣብ ግምት ከተእቱ ዘሎካ ፧
ከመይሲ ፡ ገሊኡ ጸገማትና ባዕልና ብዝፈጸምናዮ ጌጋ ዝመጸ እዩ ።
ንጸጋ የሆዋ ኸነኽብሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንመላእኽቲ እውን ዜገድሶም ነገራት ክንርዳእ ምኽኣልናስ ከመይ ዝበለ ኽብሪ ዀን እዩ !
ኣምላኽ ከምቲ ጥንቲ ዚገብሮ ዝነበረ ንኣይሁዳውያን ዘይተዋጋኣሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ ዘለኣለም ህይወት — ዜሐጕስ ተስፋ
ንኻልኦት ብመንፈሳዊ መገዲ ንምሕጋዝ ኣብ ውሽጥኻ ሓላፍነት ይስምዓካ ድዩ ፧
ወዲ 18 ምስ ኰንኩ ዝያዳ ናጽነት እንተ ዘይሂቦምኒ ፡ ካብ ቤት ክወጽእ እየ ” በለ ።
ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት : ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ : ግራት ኣገልግሎት ሓዊስካ ሰሙን ሰሙን ብክርስትያናዊ ንጥፈታት ዝመልአ መደብ ኢዩ ዘሎና ።
የሆዋ ነቲ ያእቆብን ራሄልን ዝገበርዎ ኣካላውን ስምዒታውን ቃልሲ ዝባረኾ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ጴጥሮስ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ኸም ዝነበሮ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 17 - 20 ዘሎ ሰሌዳ ]
ካሂንደን ቢንቱን ዚበሃሉ ሰብኣይን ሰበይትን ናይጀርያውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክልተ ደቆም ብሓደጋ ማኪና ሞትዎም ።
ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ምጽራር ኬጋጥሞም ይጽበዩ
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ብምባል ይምሕጸነና ኢዩ : - “ ብጐይታ ዅሉ ሳዕ ተሐጐሱ : . . .
ኣብ ምርመራ ኸይቀረብና ኸኣ ንሰለስተ ሰሙን ተኣሰርና ።
ገሊኡ ኣባይቲ ፡ ልዕሊ 12 ዚኸውን ክፍልታትን ምንጪ ጽሩይ ማይን ቡምባታትን ነይርዎ እዩ ።
ነቶም ተነሲሖም ናብ ኣምላኽ ዝምለሱን ኣብኡ ዝኣምኑን ሰባት ግን ካብ እተፈላለየ ዓይነት ጭቈና ናጽነት እዮም ዝረኽቡ ።
ተፈላጥነት ወይ ስልጣን ኣይኰኑን ዝደልዩ ።
ሰባት ካብ እንስሳታት ዝበለጹ ዚገብሮም ሓደ ውህበት እንታይ እዩ ፧
ብሓቂ ግን ከምኡ ድዩ ፧
ምናልባት ከምዚ ኢልካ ትሓትት ትኸውን ፦ ‘ ካብ ሓዘን ንምጽንናዕ ፡ ክንደይ ግዜ ይወስድ ፧
ተኣሲርናሉ ኣብ ዝነበርና እዋን ፡ ጭፍራ ሰባት ንብረትና ዘረፍዎ ፡ ነታ ተጐታቲትን ንዝተረፈ ንብረትናን ከኣ ኣቃጸልዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ተጻዋርነት ምእንቲ ኺህልወካ ፡ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
እቶም እሙናቱ ንሓዋሩ ኻብኡ ምእንቲ ኺጥቀሙ ኢሉ ፡ ናብ ንእስነቶም ኪመልሶም እዩ ። — እዮ . 33 : 25 ፣ እብራውያን 6 : 10 ኣንብብ ።
ምስ ታሪኽ ብእተተሓሓዘ ፡ ዝርዝራውን ልክዕን ሓበሬታ ዝሓዘ ኻልእ ጥንታዊ ናይ ሃይማኖት ጽሑፍ ኣሎዶ ፧
ሓጢኣትና ኺሕደገልና ይኽእል ድዩ ፧
ብ1922 እየ ተወሊደ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ግዜ መዲብካዶ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ገጽ 215 - 218 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
“ ኵሉ ኦም ብፍሪኡ እዩ ዚፍለጥ ። ” — ሉቃስ 6 : 44
በዚ መገዲ እዚ ንየሆዋ ምሕጓስሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ኽቡር መሰል ኰን እዩ !
ይኹን እምበር : ገሊኣቶም ብጕድለታቶም ኣጸቢቖም ስለ ዝጭነቑ የሆዋ ፈጺሙ ከም ዘየፍቅሮም ዝኣምኑ ኢዮም ዝመስሉ ።
የሆዋ ጸጋዊ ኣምላኽ ብምዃኑ ንዅሉ እዚ ነገራት እዚ ገሊጹልና ኢዩ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ እተፈላለየ ሃገራት ንዝርከቡ መምህራን ሓቲታ ነይራ : ገለ ኻብቲ እተዋህበ መልስታት ከኣ እንሆ ።
ምሸት ቅድሚ ምድቃሳ እውን ነንብበላ ኢና ፣ ናብ ኣገልግሎት ከኣ ሒዝናያ ንኸይድ ኢና ።
እቲ መራሕ ነፋሪት ውኖኡ ምስ ጠፍኦ ፡ እታ ነፋሪት ባዕላ እናበረረት ንእተወሰነ እዋን ኣብ ኣየር ኮለል በለት ፣ ሃለዋቱ ምስ ፈለጠ ግን ብሰላም ኣዕለቦም ።
መጽሓፍ ምሳሌ ምዕራፍ 2 ፡ ጥበብን ጥንቃቐን ንኸነጥሪ ተተባብዓና እያ ።
እቶም ቅድሚኡ ዝተንስኡ ጸኒሖም እኳ እንተ ሞቱ : የሱስ ግን ደጊም ኣይሞተን ።
ብዙሕ ካብቲ እተመሃርክዎ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ መሲጡኒ እዩ ።
( ለ ) ንሓደ ሕማቕ ነገራት ዝገብር ዝነበረ ሰብ ብኸመይ ከተተባብዖ ትኽእል ፧
የሆዋ ብሚልክያስ ኣቢሉ ነቶም እተበላሸዉ ህዝቢ እንታይ ዜተባብዕ ትንቢት እዩ እተነበየሎም ፧
ብኣንጻሩ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ተኣማንነት ብፍቕርን ሕያውነትን ከም ዝለዓዓል ብምጕላሕ ዓብዪ ግምት ኢዩ ዝህቦ ።
ካብቲ ግዳይ ዓመጽ ዝገብር ዓንኬል ወጺኦም መገዲ ብልጽግና ንኽጅምሩ ሓቀኛን ነባርን መብጽዓ ይደልዩ ኢዮም ። ” ው . ሕ . ሃ .
ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ብምስታፍን ኣብ ወፍሪ ኣገልግሎት ብቕንኣት ብምክፋልን እውን ፡ ሰላምን ሓጐስን ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ሓንቲ ዓመት ኢና ተጠሚቕና : ክልቴና ኸኣ ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክንካፈልን ናብ ወጻኢ ሃገር ብምኻድ ሚስዮናውያን ኴንና ኸነገልግልን ንደሊ ነበርና ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ቢሊ ብለካቲት 2014 ሞተት ።
የሆዋ ነቲ ቐዳማይ ሰብ ንምድሪ ኺከናኸና ብምሻም ኣኽበሮ ።
ቶሌዶ ፡ ታሪኻውን ባህላውን ጽባቐ ስጳኛ ዜንጸባርቕ ቦታ እዩ ።
ብ1676 ኣልሜዳ ነቲ ዘዳለዎ ናይ መወዳእታ ረቂቕ ሓድሽ ኪዳን ምእንቲ ኺእረም ተባሂሉ ናብቲ ኣብ ባታቪያ ዚርከብ ሽማግለ ኻህናት ኣቕረበ ።
ንሰዓብቱ ብጾቶም ንኼፍቅሩ መምርሒ ሂብዎም እዩ ።
ሩት ካብ ኣምላኽ በረኸት ረኺባዶ ፧
እምነቶምን ካብቲ ናይ ካቶሊክ መጽሓፍ ቅዱስ ብቐሊሉ ዚጠቕሱሉ መገድን ኣዝዩ ኣደነቐኒ ።
ብግዜ ነህምያ ዝነበሩ ጕጅለ ሌዋውያን ኣብ ዘቕረብዎ ህዝባዊ ጸሎት ፡ ኣቦታቶም ብተደጋጋሚ ንትእዛዛት የሆዋ ‘ ምስማዕ ከም ዝኣበዩ ’ ገለጹ ።
ኣምላኽ ብነብዪ ሚልክያስ ኣቢሉ “ ኣነ እግዚኣብሄር ኣይልወጥን እየ ” በለ ።
ዮናታን ነቲ ማሕላ ብምፍራሱ ሳዕቤኑ ኺዓጽድ ድሉው እኳ እንተ ነበረ : ህይወቱ ግን ተናሕፈት ።
ዳዊት ከቢድ ጸቕጢ ኽወርዶ ኸሎ : ብኸመይ ሓገዝ ረኸበ ፧
ብዘ⁠ይ ኣቦ ኸመይ ኢሎም እዮም ኪነብሩ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ብዛዕባ እቲ ብዕድመ እናደፍኡ ምስ ከዱ ኼጋጥሞም ዚኽእል ጸገማት ጥዕና እውን የጨንቖም እዩ ።
ናብቲ ኣብ ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ተጠቒሱ ዘሎ ‘ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ’ መዝነት ከም ዘተኵሩ ድማ ገበረ ፣ ነቶም ተማሃሮ ኸኣ “ ነቲ ንናይ ሚስዮናዊ መዝነቱ ብቕንእን ውዕዉዕ ስምዒትን ዝፈጸመ የሱስ ምሰልዎ ” ብምባል ኣተባብዖም ።
▪ ሓድሽ ሜላ ስብከት ክትጥቀም ፈትን
ነቶም ኣብ ግዜ ሙሴ ዝነበሩ እስራኤላውያን እንታይ ከም ዘጋጠሞም ንርአ ።
ጥኪቆስ እሙን ምንባሩ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ጥበበኛታትን መስተውዓልትን ዘበሉ ኸም ዚርድእዎ ስለ ዝፈለጠ : ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መልእኽቲ ብተኣማንነት ኣብጽሐ ።
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ወይ መስለጢ ሓይሊ ዘሕድሮ ድራኸ ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ውልቀ - ሰባት እውን ከይተረፈ ኣምላኻዊ ባህርያት ንኽለብሱ ከም ዘኽእሎም ኢዩ ዘጕልሕ ነይሩ ። — ቈሎሴ 3 : 9 , 10
መሪሕነት ኣምላኽ ንምስዓብ ዝነበራ እምነትን ትብዓትን : ቅንኣታ : ትሕትናኣ : ከምኡውን ተቐባሊት ጋሻ ምዃና : ኵለን ክርስትያን ኣንስቲ ኺመስላኣ ይግባእ ።
ካብ ንግሆ ኣትሒዘ ኣብ መዓልቲ ብተደጋጋሚ እጽሊ ነበርኩ ።
ምስ ካልኦት ምዕላል ስለ ዚፈትዉ ፡ ኣብ ኣደባባያት ኬዕልሉ ወይ ከኣ ብእግሮም እናኸዱ ወጃዕ ኪብሉ ምርኣይ እተለምደ እዩ ።
ድሕሪኡ : ከቢድ ጸቕጢ ኼጋጥሞም ምዃኑውን ይፈልጥ ነበረ ።
ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ሰማዕቲ ኽንጻወት ጀመርና ።
የሆዋ ነቲ ምናሴ ዘቕረቦ ጸሎት እንታይ ምላሽ ሃበሉ ፧
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ፡ ብእተፈላለየ መገዲ ትብዓት ኣርእዩ እዩ ።
“ ጻዕራማትን ሓቀኛታትን ውፉያትን እዮም ” ድማ በለ ።
ለውሃት ፡ ንኻልኦት ካብ ዘሎና ናይ ሓቂ ተገዳስነት እትምንጭው ባህርይ ኰይና ፡ ብሓጋዚ ተግባራትን ብሓልዮት ብዚዝረብ ቃላትን እያ እትርአ ።
እቲ ጸብጻብ ቀጺሉ : ብዝሒ ህዝብን ዋጋ ንብረትን ይውስኽ ስለ ዘሎ “ ብባህርያዊ ዕንወት ዝመጽእ ጥፍኣት ኣብ መጻኢ እናወሰኸ ኸም ዝኸይድ ትጽቢት ክግበረሉ ኣለዎ ” በለ ። ኣብ ውሽጢ ጶስጣ ዘሎ ነገራት ዘርኢ
( ሀ ) መታለልቲ ኸሓድቲ : ( ለ ) ጐዳእቲ ኣዕሩኽ : ( ሐ ) መራኸቢ ብዙሓን ዚፍንዎ ጠቐነ : ኬጋጥመና ኸሎ እንታይ ኢና እንገብር ፧
( ኢሳይያስ 40 : 12 - 15 ኣንብብ ። )
ኰነ ኸኣ : ኣብ መሮር ከለዉ : ቃየል ንሓዉ ኣቤል ተንስኦ : ቀተሎ ድማ ። ”
ሄኖክን ኖህን ኣብርሃምን ሳራን ፡ ከም “ ኣጋይሽን ስደተኛታትን ” እዮም ዚነብሩ ነይሮም ኪበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ መን ኢና ኽንቃለስ ዘሎና ፧
መንፈስ ኣምላኽ ንየሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ዝሓገዞ ብኸመይ እዩ ፧
ኣነ ድማ ኣብታ ዓመት እቲኣ ብ9 ጥሪ : ኣብታ ኣብ ጥቓ እቲ ኣዝዩ ዚምስጥ ቀላይ ብለድ እትርከብ ቍሸት ፖድሆም ተወለድኩ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ብሕልፊ እቶም ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ይሁዳን ዚነብሩ ዝነበሩ ፡ ብዙሕ ፈተናታትን ጸገማትን የጋጥሞም ነበረ ።
እቶም ንነዊሕ እዋን ንየሆዋ ዘገልገልዎ ሰባት : እንታይ ፍልይ ዝበለ ነገር እዮም ረኺቦም ፧
ምስ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ተደሚሩ ፡ ሓሳብካ ኣብ ምምሕልላፍ ዓብዪ ግደ ኣለዎ ።
መንእሰያት
ነቲ ክርስቶስ ንሕሙማት ዝነበሮ ኣረኣእያ ኸነንጸባርቕ እንኽእለሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
እቲ ቝጽሪ እናወሰኸ እዩ ዝኸይድ ዘሎ ።
• ሰናይ ብምርኣይ ዝመጸ ነቲ ናይ የሆዋ ኣብነት ክንቀድሖ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ነቲ ወደ መዝሙር የሱስ ብምዃን ዝመጽእ ሓላፍነትን መሰልን ካብ ምቕባሉ የድሓርሕሩ ።
ሓደ ዓይነት ፕሮቲን ናብ ኣካላት ሰብ ምስ ዚኣቱ ፡ ስርዓተ ምክልኻል ሕማም ነዚ ኸም ወራሪ ገይሩ ዝረኣዮ ፕሮቲን ንምልማስ ኢሙኖግሎቢን ኢ ( IgE ) ተባሂሉ ዚፍለጥ ጸረ ኣካል ይፈጥር ።
ኣብዘን ዓመታት እዚአን ፡ ንምልእቲ ኢጣልያ በጻሕናያ ።
ሓቂ ምርካብ ዜምጽኦ ሓጐስ
* ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ዜሐጕስን ብመንፈስ ዝበልጸገን ህይወት ኪህልወካ እዩ ።
‘ መዓልቲ ትንሳኤ መዓስ እዩ ፧ ’
እዚ ኣይሁዳዊ ኣመሓዳሪ : ጸልማት ጕልባብ ገይሩ ናብኡ ምስ መጸ : የሱስ : “ ሰብ ካልኣይ ጊዜ እንተ ዘይተወልደ ፥ ንመንግሥቲ ኣምላኽ ኪርእያ ከቶ ከም ዘይክእል ፥ ብሓቂ ፥ ብሓቂ ፥ እብለካ ኣሎኹ ” በሎ ።
እዩ ነይሩ ።
የሱስ ነቶም ዘሕወዮም ኣኽበሮም
መሰረታዊ ስርዓታት ሕጊ ሙሴ ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ኣገዳሲ እዩ ።
15 ትፈልጥዶ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣብ 235 ሃገራት ንዚርከቡ በማእታት ሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት መልእኽቲ ቓል ኣምላኽ በጽሖም ።
ከምቲ ኣምላኽ እተመባጽዖ : ያእቆብ መምርሕን ዕቝባን ኣምላኽ ረኸበ : ካብኡ ዓብዪ ህዝቢ ወጸ : እቲ መሲህ እውን ካብ ዘርኡ መጸ ። — ማቴዎስ 1 : 2 , 16
እዚ ኣብ ብምሉኡ ገጠራት ብዙሕ ጸበባ ኣምጸአ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ግና ፡ የሆዋ ንመውስቦ ኣስቴር ንህዝቡ ንምዕቛብ ከም እተጠቕመሉ ነጸረ ። — ኣስቴር 4 : 14 ።
ድሕሪኡ ፡ ከም “ ልኡኽ ” ወይ “ መልኣኽ ቃል ኪዳን ” የሆዋ መጠን ፡ ምስ ኣቦኡ ዀይኑ ነታ መንፈሳዊት ቤተ መቕደስ ኪምርምር መጸ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚድግፉሉ እንታይ ፍሉይ መሰል እዩ ዘለዎም ፧
ዋላኳ ኣዳልበርቶ ነቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ደው ኬብሎ እንተ ጸዓረ : ኣነ ግን ንነዊሕ እዋን ብዛዕባ ኻልእ ርእሰ ነገር አዘራርቦ ነበርኩ ።
ብደገፍ መንፈስ ቅዱስ የሱስ ኣብታ ሃገር ሓንካሳት ኣሕውዩን ሕሙማት ፈዊሱን ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 15 :⁠ 30 , 31
ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንመሃር ፧
እዚ ብገንዘብ ኪዕደግ ዘይከኣል ሃብቲ እዩ ” በለት ።
የሆዋ ነቲ ንህዝቡ ዜጋጥሞም ጸበባ ኣጸቢቑ ኸም ዚፈልጦ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ብዘይካዚ ፡ ጳውሎስ ንኢሳይያስን ንደቁን ምስ የሱስን ምስቶም ቅቡኣት ሰዓብቲ የሱስን ኣመሳሲልዎም ኣሎ ።
▪ ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
• የሆዋ ብዛዕባኻ ኸም ዝሓሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሕብረካ ብኸመይ እዩ ፧
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት በብዓይነቱ መከራ ይወርዶም እዩ ።
ንሱ ህይወትን ትንፋስን ኵሉ ነገርን ንዅሉ ዚህብ እዩ : . . .
እተን ዘ ኦልድ ቲኦሎጂ ዘርእስተን ተኸታተልቲ ትራክትታት እንታይ ዕላማ እዩ ነይርወን ፧
ይኹን እምበር ፡ ኪሓጥእ ከሎ ይንሳሕ ነበረ ።
ነዚ ዕላማ እዚ ኽትርድኦን ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ንዘለኣለም ክትነብርን ድማ እዩ ዚደልየካ ።
ብስራሕ ትሑዛት እንተ ዄንና ፡ ግዜ ቐልጢፉ ዚሓልፍ እዩ ዚመስለና ።
ኣብ መወዳእታ : የሆዋ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ደቅሰብ ንዘለኣለም ዝነብሩላ ምድራዊት ገነት ከምጽእ ምዃኑ ኣንበበ ።
ጸሎት ንብዙሓት ኣንስቲ ፡ እንተላይ ነተን ኪወልዳ ብዘይምኽኣለን ዚጕህያ ኣንስቲ ጠቒምወን እዩ ።
“ ኣብቲ ናይ ቀደም ስርሐይ ናይ ሓቂ ዕግበትን ሓጐስን ክረክብ ኣይከኣልኩን ።
ንደቅሰብ ሓድነት ከተምጽእ እትኽእል ሃይማኖት ኣላዶ ፧
( ለ ) ናይ ሓቂ ሓጐስ ብኸመይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ከም ሓቂ ፡ ዝረኸብናዮ ሓገዝ ብዙሕ ብምንባሩ ደንጽዩና እዩ ።
ፎሺስ ነዚ መንፈሳዊ ሓላፍነት ዝኸውን ብቕዓት ነይርዎ ድዩ ፧
ኣብ ቀረባ እዋን እተገብረ ምርምር ፡ እታ ጽምብላሊዕ በብዓመቱ ኻብ ሰሜናዊ ኤውሮጳ ናብ ኣፍሪቃ ኸም እትጓዓዝ ዚሕብር ዜደንቕ ጸብጻብ ሒዙ ወጺኡ እዩ ።
እቲ መራሒ ካይሮ ዝነበረ ከሊፋ ኣል - ሓኪም ፡ ብዛዕባ እቲ ኣል - ሓሰን ዘቕረቦ ሓሳብ ምስ ሰምዐ ፡ ንኣል - ሓሰን ነቲ ሓጽቢ ምእንቲ ኺሃንጾ ናብ ግብጺ ኺመጽእ ዓደሞ ።
ኣዲኡ ብዛዕባኡ ክትጭነቕ ጀመረት ።
ሴት
ውጽኢቱ ግን ብኣንጻሩ ኢዩ ዀይኑ ።
“ ሕጂኸ ይቕረ ኢልካለይዶ ፧ ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ህይወት ብሓቒ ዜደንቕ ዓስቢ እዩ !
ኰይኑ ግን ፡ ኵሎም ሌዋውያን ሙዚቀኛታት ኣይኰኑን ፈላጣት ነይሮም ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ “ ኣልኮላዊ መስተ ” ኺበሃል ከሎ ንቢራን ወይንን ካልእ ሓያል ኣልኮላዊ መስተን የመልክት ።
ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ተቐማጦ ኸኣ ኻብቲ ሓደገኛ ዞባ ኽሃድሙ ተገደዱ ።
ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ቀዳሞት ተቐማጦ ጳጥሞስ ቅድሚ 4,000 ዓመታት ካብ ንእሽቶ እስያ ካብ ዝመጹ ኣትሒዙ : እታ ደሴት ከም ቅድስቲ ቦታ ገይርካ ኢያ እትርአ ።
( ሀ ) ሰይጣን ንሄዋን ኣብ ምንታይ ከም እተተኵር እዩ ገይርዋ ፧
ከምዚ ብምግባሮም ንመንግስታት ኰነ ንመራሕቲ ሃገራት ክብሪ እናሃቡ ንኣምላኽ ቀዳማይ ቦታ ይህብዎ ።
“ የሱስ ድማ ኣብ ኵላ ገሊላ ፡ ኣብ ቤት ጸሎቶም እናመሀረ ፡ ወንጌል መንግስቲውን እናሰበኸ ፡ ኵሉ ሕማምን ኣብ ህዝቢ ዘሎ ዅሉ ድናሰን እናሕወየ ይዘውር ነበረ ። ”
ንሃብታማት እውን ብፍቕሪ ሓጊዝዎም እዩ ።
ኵሎም ዘርኢ ኣዳም “ በደለኛታት ” ኰይኖም ብሓጢኣት እዮም ዚውለዱ ፡ ስለዚ ድማ “ ዓስቢ ሓጢኣት ፡ ” ሞት ይቕበሉ ።
ምስቶም ብጥበብ ኣምላኽ ዚምርሑ ሰባት እንተ ጠቢቕና ፡ ኣብዚ ኣዝዩ ጽንኩር እዋን ‘ ኣብ እምነት ክንጸንዕ ’ ኢና ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንኻልኦት ምንጪ ምትብባዕ ይዀንዎም ።
ይኹን እምበር ፡ ለውሃት ኣምላኻዊት ባህርይ እያ ።
‘ መፈጸምታ ( ወይ መጻኢ ) ፡ ’ ‘ ተስፋ ፡ ’ ከምኡ እውን ‘ ደሓን ’ እዩ ።
ውሉድካ ኻብዚ ምእንቲ ኺስተር ብኸመይ ክትሕግዞ ትኽእል ፧
ውድብ የሆዋ ኻብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ፈትዮም ዜገልግሉ ፍቓደኛታት ትደሊ ኣላ ።
አረ እቲ ቐንዲ መሰረት እምነት ክርስትናስ ትንሳኤ የሱስ ኢዩ ።
ሽዑ ነየነይቲ መገዲ እዩ ኺሓሪ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍትሕን ምፍልላይን እንታይ ይብል ፧
ሚልክያስ 3 : 1 - 3 ብዛዕባ እቲ ቕቡኣት “ ደቂ ሌዊ ” ዚጸርዩሉ እዋን ፡ — ማለት ካብ 1914 ክሳዕ መጀመርታ 1919 ዝነበረ እዋን ፡ — ትገልጽ እያ ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ሕቶታት ንሓያሎ ኣቕሽሽቲ ጸሓፍኩሎም ።
ናይ ጸሎት ሰብ
3 : 17 , 18 ።
“ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም . . . ኺወጹ እዮም ። ” — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
( መዝሙር 2 : 7 ፣ ማቴዎስ 3 : 17 ኣንብብ ። )
ሓደ ኣምባሳደርን ሰራሕተኛታቱን ኣብ ጕዳያት ናይታ ዝዓዩላ ሃገር ኣይኣትዉን ኢዮም ።
ኣብርሃም ንሓያሎ ዓመታት ንየሆዋ ኼገልግል ከሎ ፡ ሓጢኣት ከቶ ኣይገበረን ማለት ኣይኰነን ።
እቲ ‘ ኣብ ሕጊ ዘሎ ’ ብዛዕባ ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ ዝሓበረ ከመይ ገይሩ ኢዩ ፧
ብርቱዕ ህቦብላን ማዕበልን ኪለዓል ከሎ ፡ ብሕማም መርከብ ይሳቐዩ ነበሩ ፣ እዚ እውን ንሓያሎ መዓልትታት ኪቕጽል ዚኽእል እዩ ነይሩ ።
ንሕናኸ ኣብነት እዞም መላእኽቲ ብምስዓብ ፡ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ክንምርምርዶ ኣይግብኣናን ፧ — 1 ቈረ .
ንኣብነት ፡ የሱስ ኪዳን መንግስቲ ዝገበረ ምስ 11 ደቀ መዛሙርቱ እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ ኺዳን ግና ንዅሎም 144,000 ዚምልከት እዩ ።
ሽዑ የሱስ ፡ ከምቲ ኣብዚ ስእሊ እትርእዮ ዘሎኻ ፡ ተዛረቦ ።
ኵሎም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ተዋስኦታት ይፍንፍንዎ ኢዮም ነይሮም ። . . .
ሪኣ እውን ከምዚ በለት ፦ “ ንጸገማተይ ኣብ ውሽጠይ እየ ዝሕዞ ነይረ ።
ቅሳነትን ሓጐስን ኪስምዓኒ እደሊ ነይረ እየ ። ” — ሬቸል ፡ ወለዳ ተሰዲዶም ዚዓይዩ ጓል ።
ኣሕዋት ዮሴፍ በዚ ስለ ዝቐንኡ ንሓዎም ንክቐትልዎ እውን ከይተረፈ ተማኸሩ ።
ምስ ተመስረተት ፡ ሓቅን ቅንዕናን ዚዕምብበሉ ሃዋህው ተፈጥረ ።
ግዳያት ክሳዕ ክንደይ ኢዮም ተጠቒዖም ዘለዉ : ንምሕጋዞምከ እንታይ ክግበር ምተኻእለ ፧
ኣብርሃም ነዚ ጸገም እዚ ንምፍታሕ ሓገዝ ኣምላኽ ምእንቲ ኽረክብ ብእምነት ጸልዩ ክኸውን ኣለዎ ።
( ሀ ) የሆዋ ብዛዕባ ሰባት ዘለዎ ኣረኣእያ እንታይ እዩ ፧
ካብ ቈልዑ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
ነዚ ሕቶታት እዚ ኣጸቢቕካ ሕሰበሉ : -
ጐርዞ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ቅኑዕ ሸቶ ኸም ዘውጽአትን ቅኑዕ ውሳነ ኸም ዝገበረትን ድዩ ዚስምዓ ፧
ሓያሎ ወለዲ ውሉዶም ከም ዝሓመመ ምስ ፈለጡ ፡ ይድቈሱ እዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ቡልጋርያ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ እገዳ እዮም ነይሮም ፣ ኣብ ምልእቲ እታ ሃገር እውን ሒደት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ነይሮም ።
12 ኣብተን ‘ ክፉኣት መዓልትታት ’ ንየሆዋ ምግልጋል
ጆኣና ኣይዘንበርግ ዝስማ ከሚከኛ ኸም ዝገለጸቶ ፡ እቲ ኽልተ ጥቕሚ ዘለዎ ድርዒ ብሪትል ስታር ፡ “ ነቲ ኣብ ስነ ህይወት ዘሎ ኣገዳሲ ስርዓት ፡ ማለት መብዛሕትኡ እዋን ፡ ገሊኡ ነገራት ብዙሕ ዕማም ከም ዘለዎ ዜርኢ እዩ ። ”
ነታ መገዲ ይረኽባዶ ወይስ ይጠፍእ ይኸውን ፧
( ለ ) ጻዕርታቶም ምስቲ ገስጋሲ ዕላማ የሆዋ ኺርአ ኸሎ ፡ ከመይ እዩ ነይሩ ፧
❍ ካብቲ ኤርምያስ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ተማሂርካ ፧
ኣብነታት ሃብ ።
ስለምንታይከ ዝጽዕር ፧ ”
መላእኽቲ ነቶም ስምረት ኣምላኽ ዘለዎም ሰባት ከገልግልዎም ከም ዝኽእሉ ፈለጠ : ዕቝባ ኣምላኽ ከም ዘለዎ ድማ መረጋገጺ ተዋህቦ ።
ድሕሪ ቕሩብ ሰዓታት ድማ እንደገና ንምርመራ ተጸዋዕኩ ።
ብዙሓት ሰባት ‘ ከምዚ ዝኣመሰላ እተፈላለያ ሃይማኖታት ምህላወን : ናይ ብሕቲ ናጽነት ዘንጸባርቕ ጥራይ እዩ ’ ይብሉ ።
ኰይኑ ግን ፡ ነተን ብኢድ ዝተሓዛ ኮምፕዩተራቶም ኪማልእወን ክኢሎም እዮም ፡ ሒዞምወን ከኣ ናብ ሰፈር ስደተኛታት ከዱ ።
ብዛዕባ እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ኣሰቃቒ ዝዀነ ዓመጽ ዝፈጸሙ ሰባት ከመይ ተሰምዐን ፧
ሓሰውቲ እንተ ዄንና ግና ፡ ከምቲ ጸላኢ ኣምላኽ ዝዀነ ድያብሎስ ንኸውን ፣ ንሱ ‘ ንሓሶት ኣቦኣ ’ እዩ ። ​ — ዮሃንስ 8 : 44 ፣ ቲቶስ 1 : 2 ።
ኣዲኡ ኻብ ውግእ ክምለሳ ብሃንቀውታ ትጽበ ኸም ዘላ ዀይና ተገሊጻ ኣላ ።
እቶም ቅድሚ ሮማውያን ነዊሕ ዓመታት ኣቐዲሞም ዝነበሩ ባቢሎናውያን እውን ንመራኽቦም ማይ ምእንቲ ኸይኣትወን ቅጥራን ይጥቀሙ ነይሮም እዮም ።
ዋላ እውን ወለዲ ኣየማጽእዎ ፡ እቲ ዚህብዎ ፍቓድ ግን ኣዝዩ ኣገዳሲ ነበረ ።
እሞኸ ንኸምዚ ዓይነት በዳሂ ጸገም ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
ኒቆዲሞስ ኣብ መጀመርታ ንየሱስ ብትብዓት ተጣቢቕሉ ኢዩ
መጽሓፍ ሚክያስ ሸውዓት ምዕራፋት ኣለዋ ።
ካባታቶም ዝዀነ ይኹን ጸሓፊ ፡ ብጽውጽዋይ ወይ ብኣፈ ታሪኽ ጥንታውያን ሰባት እተጸልወ ኣይነበረን ። — 2 ሳሙኤል 23 : 1 , 2 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ።
እታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ፡ ገበርቲ ሰላም ክንከውን ዜተባብዓና ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነታት ተጕልሕ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ኸምቲ ብግዜ ኣስቴር ዝገበሮ : ንኣምለኽቱ ‘ ሓገዝን ሓርነትን ’ ኪህቦም እዩ ። — ህዝቅኤል 38 : 16 - 23 ፣ ኣስቴር 4 : 14
ዝበዝሑ ውሉፋት ተጣላዕቲ ‘ ንኽንዘናጋዕ ጥራይ ኢና ’ እናበሉ ኢዮም ጀሚሮምዎ ።
ካብ የሱስ ብቐጻሊ ንኽንመሃር ፡ ብቑዕ ምኽንያታት ኣሎና ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ፡ “ ኣሕዋተየ ፡ በበይኑ ዝዀነ ፈተና እንተ በጽሓኩም ፡ ንዅሉ ኸም ሓጐስ ቍጸርዎ ።
ንቕዱሳት ጽሑፋት ዘጽሓፈሉ ቐንዲ ዕላማ ፡ ሰባት ንመሲሕ ምእንቲ ኼለልይዎን ንህዝቡ ምእንቲ ኺመርሖምን ኢሉ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ብኻልእ ቋንቋ ምርድዳእ ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብዛ ምስላ እዚኣ ይቕረ ምባል ኣድላዪ ምዃኑ ኢዩ ዘጕልሕ ነይሩ ።
▪ ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣኽብሮት ከም ዚህልዎም ግበር
ገሊኦም ኣፍሪቃውያን ግና ፡ ዜግነት ሮሜ ብምርካብ ጥራይ ኣይዓገቡን ፣ ጸኒሖም ኣብ ቲምጋድ ኰነ ኣብ ካልእ ግዝኣታት ስልጣን ሓዙ ።
( 3 ) ኣየናይ ሜላ ኣመሃህራ እዩ ብዝበለጸ ዚዓዪ ፧
ወይ ከኣ ዝያዳ “ ንቡር ” ህይወት ኪህልወና ንምነ ንኸውን ።
ኣስታት 3,000 ዚዀኑ ኣይሁድን ጵሮሴሊትን በቲ ቓላቱ ስለ እተተንከፉ ፡ ተነሲሖም ብማይ ተጠምቁ ።
ሓደ ሰብ “ ንሓጢኣት ከይግዛእ ” ክገብሮ ዝኽእል መሰረታዊ መገዲ ብእተኻእለ መጠን ካብ ፈተና ግልል ምባል ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ተስፋ ትንሳኤ ንውሽጣዊ ሰላም ኣበርክቶ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ተመራመርቲ ፡ ‘ እወ ’ ዚብል መልሲ እዮም ዚህቡ ።
እቲ እንገብሮ ውሳነ ንክርስትያናዊ ኣቕዋምና እንተ ንጽቡቕ እንተ ንሕማቕ ክጸልዎ ምዃኑ ኽንርስዕ የብልናን ።
“ እቲ ሓድሽን ምኽንያታውን ኣቀራርባ ናይዚ ኣርእስትታት እዚ ንኣንባቢ እዛ ብሮሹር እዚኣ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸንብብ ባህጊ የሕድረሉ ኢዩ ። . . .
ብዘይካዚ ፡ ግዜ ወሲድካ ብዛዕባ ኣወዓዕላ እቲ ጥቕስታት ብምግላጽ ፡ ንሰማዕትኻ ናብ የሆዋ ብዝያዳ ንኪቐርቡ ሓግዞም ።
ንግስነት ዳዊት ብየሱስ ኣቢሉ ‘ ንዘለኣለም ኪቐውም ’ እዩ ።
ሰብ ሓዳር ምስቲ እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ጸቕጥን ፈተናታትን ይቃለሱ እዮም ዘለዉ ።
ገለ ኻብቲ ሽማግለታት ጕስነታዊ ምብጻሕ ዚገብሩሉ ምኽንያታት እንታይ እዩ ፧
እሞኸ ንስኻ መዓልቲ መዓልቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተንብብ ዲኻ ፧
ኣብታ ዓመት እቲኣ ኣቦይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸበ : ንሱውን ስሙ ዩሪ ይበሃል ነበረ ።
እቲ ብ1953 ኣብ ኑረምበርግ እተገብረ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓብዪ ኣኼባ ንስድራ ​ ቤትና ዘይርሳዕ ኣጋጣሚ ኢዩ ነይሩ ።
መዝሙር ፦ 12 , 150
እንተ ወሓደ 15 ሪፖርተራትን ሰኣልትን ዘተኣማምን ሓበሬታ ክረኽቡ ክብሉ ህይወቶም ከም ዝሰኣኑ ኣይትረስዕ ።
19 : 4 - 6 ።
* — 1 ዮሃ . 3 : 19 , 20 ፣ መዝ .
እቶም መጀመርያ በዓል ልደት ዘኽበሩ : ሃይማኖታውያን ማሕበረሰብ ሮሜ እዮም ።
ሓደ ኣብ ጃፓን ሓያል ተቐዳዳማይ ብሽክለታ ዝነበረ ሰብ ፡ ንቕድድም ብሽክለታ ሓዲጉ ፡ ንኣምላኽ ኬገልግል ዝመረጸ ስለምንታይ እዩ ፧
ገለ ኻብቲ ምኽንያታት ፡ ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ቤት ዝያዳ ሓላፍነታት ምህላው ፡ ምውሳኽ ወጻኢታት ፡ ከምኡ ድማ ነዊሕ ሰዓታት ምስራሕ እዩ ።
ዳሕራይ ግን እንታይ ኢዩ ዘጋጥሞ ፧
ኢልና ሓሰብና ።
“ ተቐበልቲ ኣጋይሽ እዮም ነይሮም ።
ገጾም ድማ ብሓጐስ መሊኡ ነበረ ” በለ ።
ኣብ ህይወት ዜጋጥመና ሽግራትን ጸገማትን : ተስፋ ኸም እንቐብጽ ወይ ከም እነስተማስል ኪገብረና ይኽእል እዩ ።
ከም ናይ ሃዋርያ ጳውሎስ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ።
ብ1950 ከኣ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ተኸፍተ ።
ብተወሳኺውን : ፕላዝማ ከም ኣልቡሚን : ክሎቲን ፋክተርስ ( ደም ከም ዝረግእ ዝገብር ረቛሒ ) : ከምኡውን ሕማም ዝከላኸል ጸረ⁠ - ​ ኣካል ዝኣመሰለ ፕሮቲናት ኣለዎ ።
ካልኦት ሃይማኖታት እውን ከምዚ ኸም ዝገብራ ኻብ ታሪኽ ክንርእዮ ንኽእል ኢና ።
ብሰንኪ ዘይተኣዛዝነቶም ፡ ምስ ኣምላኽ ነባሪ ሰላም ኣይገበሩን ።
ንስኻውን መሐንኰሊ ምውጋድ ከምኡውን ይኣኽለኒ ብምባል ዝመጽእ ናይ ኣእምሮ ሰላም ምርካብ : ተስፋ ምቝራጽ ንምስናፍ ክሕግዘካ ዝኽእል ኣወንታዊ ስጕምቲ ምዃኑ ትግንዘብ ትኸውን ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7
( ሉቃስ 22 : 27 ኣንብብ ። )
ነዚ ንምፍጻም ድማ ፡ እቲ እንምህሮ ሓቂ ምዃኑ ንሰማዕትና ኸነእምኖም ኣሎና ።
ናብዚ ዅሉ ዝመርሓኒ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ኣገዳሲ ሓቅታት ንምምሃር ሕቶታት ይጥቀም እዩ ።
እሞ ደኣ ፡ ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
እዚ ብሰብኣዊ ጻዕርታት ዘይኰነስ : እቲ ልዑላዊ ጐይታና የሆዋ ኣብ ጕዳያት ምድሪ ጣልቃ ብምእታው ብዚወስዶ ስጕምቲ እዩ ዚፍጸም ።
እዚ ምሳሌ እዚ ኣብ ግዜና ዚፍጸም ዘሎኸ ብኸመይ እዩ ፧
2 : 9 ።
ኣብ ደገ ድማ ጭፍራ ህዝቢ ኺእከብ ጀመረ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ እዮም ዚኣምኑ ነይሮም ፧
“ ምስ ኣንበብዋ ድማ ፡ በቲ መተባብዒ ተሓጐሱ ። ” — ግብ . 15 : 27 - 32 ።
ጁልያ ድማ ፡ “ ንርእሰይ ክቐትል ሓሲበ ነይረ ።
በዓል ቤተይ ሴኪቺ ብሓደጋ ትራፊክ ጕድኣት በጺሕዎ ኣብ ሆስፒታል ተዓቝቡ ነበረ ።
ከመይ ጌርካ ኢኻ ግን ከምዚ ኽትገብር እትኽእል ፧
ሕማቕ ባህርያት ከም ዘማዕበልኩ ግልጺ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ጽቡቕ ሸነኻት ደቀ መዛሙርቱ ብምትኳርን ንጌጋታቶም ይቕረ ብምባልን ፡ ንኣቦኡ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ መሲልዎ እዩ ።
4 : 8 — ባራቅ ንነብዪት ዴቦራ ምስኡ ናብቲ ዓውዲ ዂናት ክትከይድ ግዲ ዝበላ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ምፍቃር ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት ምዃኑ የሱስ ፍጹም ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ኣብ መስርሕ ሕትመት እንታይ ምዕባለ እዩ ተራእዩ ፧
• “ ሰበይተይ ተገዛኢት ኣይኰነትን ”
ካብ 1914 ንነጀው ዘሎ ፍጻመታት ዓለም : ክርስቶስ ብዘይርአ መገዲ ምሳና ምህላዉን “ መወዳእታ ዓለም ” ከም ዝጀመረን ብግልጺ ዜርኢ እዩ ።
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ፡ ብምኽንያት እቲ ትዕግስታን ኣኽብሮታን ኣረኣእያኡ ኺልስልስ ጀመረ ።
ካብ ሕጽኖትና ምስ ተመለስና ብኡንብኡ ፡ ሓው ኖር ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ መምህር ክኸውን ከም እተመደብኩ ነገረኒ ።
ኣባላት ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ወይ ኮሚተ ሃገር ፡ ሓለውቲ ወረዳ ፡ ሽማግለታት ጉባኤ ኻብ ውድብ ኣምላኽ መምርሒ ምስ ዚቕበሉ ፡ እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ስለዚ ድማ ንትምህርትታት የሱስ ተቐቢላ ኻብቶም ቀዳሞት ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዀነት ።
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ “ ሕጊ ፡ ” ነቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ዘሎ ዓይነት ሕግታት ወይ ስርዓታት ዜመልክት ኣይኰነን ።
እዚ ተኣምር እዚ እንታይ ከም ዚምህረናስ ኣስተብሂልካዶ ፧
( ለ ) ነዛ መጽሓፍ እዚኣ ብምጥቃምካ እንታይ ጽቡቕ ፍረ ረኺብካ ፧
ነቲ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ መሰናድዎ ኸተማታት ዕቝባ ብምምርማር ፡ መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ብ26 መጋቢት 2004 ፡ እታ ዳኛ ኣብ ሞስኮ ንዚግበር ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣገደቶ ።
ንህይወትና ምስ ፍቓዱን ምስ መገድታቱን ከነሰማምዓ ንኽእል ኢና ።
የግዳስ ማራኺ ወይ ተደላዪ ክኸውን ዘይደሊ ሰብ ስለ ዘየለ ኢዩ !
እቲ ፍሉይ ዝዀነ ጠባያት ካርቦን ፡ ንሓድሕዱን ምስ ሓያሎ ኻልኦት ከሚካዊ ባእታታትን ኪላገብ ስለ ዜኽእሎ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ውሁዳት የቕውም ።
በዚ ኸምዚ ሓቂ ንልቡ ትትንክፎ እሞ ስጕምቲ ኸኣ ይወስድ ። ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 2
ካብቲ ኣብ ትሬስ ዝነበረ ናይ ፓንጌዩም መዐደኒ ቦታታት ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት 28 ቶን ወርቂ ይዕድን ከም ዝነበረ ጸብጻባት ይሕብር ። እቲ ንፊልጶስ ወዱ ዝዀነ እስክንድር እቲ ዓብዪ ( 336 - 323 ቅ . ክ . )
ሕጉሳት ሰባት ፡ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። ”
ኵነታትና ተቐየረ
ብ1936 ፡ ኣብ ጥቓ በርሊን ዚርከብ መኽዘን ጽሑፋት ተቓልዐ ።
ሳኦል ይጋገ ከም ዝነበረ ዳዊት ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ : እንተ ​ ዀነ ግን የሆዋ ክፈርዶ ሓደጎ ።
ገለ ኻባታቶም ደቀባት ራፓ ኑዊ ክዀኑ ኸለዉ : ገሊኣቶም ከኣ ኣብታ ደሴት እተጣየሱ ወይ ኣብቲ ዝያዳ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዘድልይዎ ቦታ ኸይዶም ከገልግሉ ዝገዓዙ እዮም ።
ካብቲ ሓደገኛ ዞባ ርሓቕ !
መጽሓፍ ቅዱስ ምድራዊት መንበሪትና ንዘለኣለም ከም እትነብር ይመባጻዕ
ሄኖክ ወዲ 308 ዓመት ከሎ እዩ ኣዳም ሞይቱ ።
ናይ መዘናግዒ ምርጫ ፡ ካብ ሰብ ናብ ሰብ ኪፈላለ ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንጴጥሮስን ንዮሃንስን ንኻልኦት ደቀ መዛሙርትን ትብዓት ዝሃቦም ብኸመይ እዩ ፧
“ ብዘመን ንጉስ ሄሮድስ ”
ምስ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ኺወዳደር ከሎ ኸመይ ይመስል ፧
ሓንቲ መጽሓፍ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ብምልእታ ብዛዕብኡ ኢያ እትዛረብ ።
ንገሊኡ ታሪኽ ህይወተይ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
እወ : እቲ ፍልልያት ካብቲ ምምስሳል ኣጸቢቑ ይበዝሕ ።
18 : 7 , 8 , 15 - 19 ።
የሆዋ ንፍርዲ እቶም ኣበስቲ ብኸመይ እዩ ሒዝዎ ፧
ብ1970 ሊሳ ጓልና ተወልደት ።
2 : 4 - 6 ፣ ዮሃ .
ነብስኻ ናይ ምሕጻብ ስርዓትን ክርስትያናዊ ጥምቀትን
․ ․ ․ ․ ․ 2 ዝያዳ ምርምር ግበር ።
ኣብታ ሽዑ ዝነበረት እምነት ካቶሊክ እትስዕብ ኦስትርያ : ሃይማኖታዊ ተጻዋርነት ስለ ዘይነበረ : ከምዚ ዓይነት ስጕምቲ ትብዓት ዚሓትት ነበረ ።
ኣብ ሕግታት ተፈጥሮ እንውከል በየናይ መገድታት ኢና ፧
መጽናዕትታት ከም ዚሕብሮ ፡ ብዛዕባ ኣወንታዊ መዳያት ህይወትና ንሓስብን ነቲ እተገብረልና ለውሃት ነማስወሉን እንተ ዄንና ፡ ሓጐስና ኺውስኽ ይኽእል እዩ ።
ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ጥቕሲ ዚሕብሮ ፡ የሆዋ ኸምኡ ኽንገብር እዩ ዜተባብዓና ።
እቲ ሰላማዊ ዅነታት ብሃንደበት ተረበሸ ።
የሆዋ “ ኻብ ጸልማት ናብቲ ዜገርም ብርሃኑ ” ስለ ዝጸውዓናስ ኣዚና ደይኰንናን እንሕጐስ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ስለዚ እምበኣር ፡ ጸሎትካ ኻብ ልቢ ኺምንጭው ኣለዎ ።
ህዝቢ ሳሚ ደቀባት ሰሜናዊ ኸባቢታት ኖርወይ ፡ ስዊድን ፡ ፊንላንድ ፡ ከምኡውን ሩስያ እዮም ።
እዚውን ሓሶት እዩ ነይሩ ።
ሰራዊት ካቶሊክ ቀስ ብቐስ እዮም መሬቶም እንደገና ዚቈጻጸሩ ነይሮም ፣ ብ1492 ነታ ኣብ ትሕቲ ሞርስ ዝነበረት ግረናዳ እትብሃል ናይ መወዳእታ ግዝኣት ምስ ተቘጻጸርዋ ግና ፡ ወረራኦም ዛዘሙ ።
ኣብ ደብዳበታቶም ዝፈትውዎ ወይ ዝጸልእዎ ነገራት : ሸቶታቶም : መትከሎም : ዘሐጕሶም ነገራት : ከምኡውን ካልእ ባህርያት ወይ ዘገድሶም ነገራት ብግልጺ ይጽሕፉ ኢዮም ።
እቲ ቐንዲ ዕላማኡ ኣምላኽ ንደቅሰብ ዘለዎ ፍቓድ ንምግላጽ እዩ ።
ን30 መዓልቲ ናብ ኣምላኽ ካብ ምጽላይ ከም ዝቝጠብዶ ገይርዎ ኢዩ ፧
ነቲ ዘደንቕ ፍጥረታት ክትዕዘብ ወይ ቃል ኣምላኽ ማለት መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከሎኻ ከም ዳዊት ብዛዕባ እቲ እትርእዮ ወይ እተንብቦ ነገራት ተስተንትንዶ ኢኻ ፧
ንጉስ ዳዊት ሓጢኣቱ ምስ ተናዘዘ : የሆዋ ይቐረ በለሉ ።
የሱስ ርሕራሐ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ዚስምዖም ጓሂ ኸም ዚርድኦኸ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ በጃኻ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚቐርበካ ጽሓፍ ።
ነተን ፍቕድታት ከተንብበንዶ ፧
ሓደ ሰብ ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺሙኸ ፧
ምሕረት ኣምላኽ ከኣ ረኸበ ። — 2 ሳሙኤል 12 : 13 ኣንብብ ።
ገና ወዲ ትሽዓተ ዓመት ከለኹ እዩ ኣቦይ ሞይቱ ፣ ምዕባየይ ሓወይ ከኣ ይኣልየኒ ነበረ ።
እዞም ሰብ ሓዳር እዚኦም ኣገልግሎቶም ኣብ ምስፋሕ ኣሳልጦ ኽረኽቡ ዝኸኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 3 , 4 , 10 , 11 , 29
ድሕሪ እተወሰነ ደቓይቕ ሀርበርት ሓደ ዘሰምብድ ነገር ረኣየ ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
ብድሆ 3 ፦ ዕዳ ንኣተሓሳስባና ይቈጻጸሮ ።
እዚ መዝሙራት እዚ ንኣምለኽቲ የሆዋ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ረብሓ ዘለዎ ኰን ኢዩ !
ኣብዚ ግዜ እዚ ምሩቓት ቤት ትምህርቲ መሰልጠኒ ኣገልገልቲ : ኣብ 117 ሃገራት የገልግሉ ኣለዉ ።
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓመታት ፡ ምንጪ ብርታዐን ምትብባዕን ከም እትዀነኒ ብዙሕ ኣይተገንዘብኩን ነይረ ።
ንጉባኤኹም ኣብ እተዋህበ ዞባ ዚርከብ እተወሰነ ኸባቢ ኻብቲ ኻልእ ዝሓሸ ፍረ ዚርከቦ ድዩ ፧
“ ‘ እወ ’ ኽንብሎ ንደሊ ኢና ”
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ኣብ ግንባር ሩስያ ዘሕለፍክዎ ተመክሮ ብቓላት ክትገልጾ ዘሰቅቕ ኢዩ ።
እዚ ሜላ እዚ ኣድልዎ ኸም ዘይብልካ የርኢ ።
ሄዋን ብፈተና ሰይጣን እኳ እንተ ወደቐት ፡ የሱስ ግና ተቓዊምዎ እዩ ።
ኣብ ህዝቢ የሆዋ እንታይ ወሰኽ ርኢኻ ፧
“ ነቲ ኣብ ልበይ ዘሎ ስምዒት ንብዓል ቤተይ ምስ ገለጽኩሉን ንሱ ኸም እተረድኣኒ ምስ ፈለጥኩን ጽቡቕ እዩ ዚስምዓኒ ።
32 “ ኣየ ስእሊ ! ”
እንታይ ኢሉ ኸም እተዛረቦስ ትፈልጥዶ ፧ — * “ ሎሚ ብሓቂ እብለካ ኣለኹ ፦ ምሳይ ኣብ ገነት ክትከውን ኢኻ ” ኢሉ እዩ ተመባጺዑሉ ።
ብዙሕ መኽሰብ ምርካብ ዚብልዎ ተስፋ : ነቲ ሓደ ስራሕ ዘለዎ ሓደጋ ኸም ዘይትርእዮ ኺገብረካ ይኽእል እዩ ።
ክ . ዝጀመሮ ናይ ምስባኽን ናይ ምምሃርን ዕዮ ፡ ናብ መወዳእታኡ ገጹ ይቐርብ ኣሎ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ዕቤት ዘርእዩ ዝነበሩ በየናይ መገዲ ኢዮም ፧
ኣቦይ ፡ ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ ፡ ነጋዳይ ክኸውን ይደሊ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ንሰባት ክንሰብከሎም ከለና ፡ ኵሉ እቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚርከብ በረኸታት መግለጺ እቲ ዜደንቕ ጸጋ የሆዋ ምዃኑ ኽንገልጸሎም ይግባእ ።
2 : 18 ።
እዚ ድማ ፡ ንምድሪ ኺመልእዋን ኪመልክዋን ፡ ማለት ንምልእቲ ምድሪ ኸም ገነት ኤድን ኪገብርዋ ዜጠቓልል ነበረ ። ​ — ዘፍጥረት 1 : 28 - 31 ፣ 2 : 8 , 9 ።
ንኣሕዋት ንምሕጋዝ ድማ ፡ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ጀርመን ኣብቲ ኣብ ማግደበርግ ዝነበረ ቤት - ኤል ክፍሊ ሕጊ ኣቘመ ።
ኣወዳት ንኣቦኦም ኪመስሉ እዮም ዚደልዩ ።
እቶም ክበጽሑኒ ዝመጹ ቢል ሽናይደርን ሊንዳ ሽናይደርን ዝበሃሉ ሰብ ሓዳር ተፈተውቲ እዮም ነይሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስከ ብዛዕባ እዚ እንታይ ይብል ፧
እቲ ሙዚቃ ሓይሊ ይህበኒ ነበረ ፣ ነዚ ሙዚቃ እዚ ንዚሰምዑ ሰባት ከኣ ከናዲ ጀመርኩ ።
ዝገበሮ ዝነበርኩ ቕኑዕ እንተ ዀይኑ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ።
ኣብ ስጋዊ ነገራት ምትኳሩ ፡ ነቲ ምስ ጓሉ ዘለዎ ርክብ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ፡ ሰባት ብስሙ ምስ ዚፈልጥዎ ኸም ዚጥቀሙ ስለ ዚፈልጥ ፡ ብስሙ ኺፈልጥዎ እዩ ዚደሊ ።
ከመይሲ ፡ የሆዋ ግፍዒ ዚጸልእ ፡ ጽድቂ ድማ ዚፈቱ ኣምላኽ እዩ ።
ኢሎም ይሓስቡ እዮም ።
ነዚ ብምሳሌ ንምርዳእ ፦ ኣካያዲ ባንክ ወይ ብዓል ስልጣን ዝዀነ ናይ ቀረባ ፈታዊኻ ፡ “ ኣጆኻ ኣይትጨነቕ ።
ኣምላኽ ነቲ እስራኤላውያን ዚገብርዎ ዜሕፍር ተግባር ዕሽሽ ኣይበሎን ።
ዚብል ሕቶ የቕርቡ እዮም ።
ግዜ ለውጢ
ንሓንቲ ኻብተን ንየሆዋ ዝወፈኻየን ሰዓታት ፡ ፍሉይ መስዋእቲ ጌርካላ ዲኻ ፧
ሃይክ ፡ “ ወድና ብዛዕባ እቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ዜጋጠመ ቕትለት ደዊሉ ምስ ነገረኒ ኽኣምን ኣይክኣልኩን ፡ ብዙሓት ናይ ፖሊስ ማካይንን ኣምቡላንስን ኪጐያ ምስ ሰማዕኩ ግን ብፍርሂ ተወሓጥኩ ” በለት ።
( ሀ ) ብዛዕባ ኣገዳስነት እምነት ፡ ካብ ጴጥሮስ እንታይ ንምሃር ፧
ውሉድካ ኺዓሉ ኸሎ : ነዚ ምኽሪ እዚ ምስዓብ ብኸመይ ከም ዚሕግዘካ እስከ ንርአ ።
እገዳን ውግእ ሓድሕድን እኳ እንተ ነበረ : ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ኣንጎላውያን ንስብከትና ተቐቢሎሞ ኢዮም ።
ተጠራጠርቲ ነቲ ኣብታ መጽሓፍ ዘሎ ጸብጻብ እውን ኣብ ሕቶ የእትውዎ ኢዮም ።
መደብ ከውጽኡ : ብጥበብ ገንዘቦም ከውፍሩ : ከምኡውን ድሕንነት ክረኽቡ ይደልዩ ኢዮም ።
የሱስ ንኸገልግል ዘለዓዓሎ እንታይ እዩ ፧
እንታይ ከም ዝገብር ሓርበተኒ : ስለዚ ድማ የሆዋ ንኺሕግዘኒ ኣምሪረ ጸለኹ ።
ዝመውት እዩ ዝመስለኒ ነይሩ ።
ዮሃንስ ፦ ደሓን እየ ፡ ጽቡቕ ኣለኹ ።
ስም ተርጓሚኡ ፡ ሚልዝ ካቨርድ እዩ ፣ እቲ ዘዳለዎ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ብ1535 እዩ ወጺኡ ።
የሆዋ ነቲ ሄኖክ ዝነበሮ ተወፋይነት ሰሚርዎ ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ፍጻመ እዚ ንጊዴዎን ካብ ኣምላኽ ከም ዚርሕቕ ገይርዎ ድዩ ፧
ኣፍሪቃ
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣምላኽ ንሰባት ዘለዎ ኣመለኻኽታ ይቕይር እዩ ።
ብዘይ ብእኡ ኽንነብር ኰነ ኽንወሳወስ ስለ ዘይንኽእል ፡ ህይወትና ናቱ እያ ።
ጳውሎስ ነታ ኣብ ፊልጲ ዝነበረት ጉባኤ ባዕሉ ስለ ዝመስረታ ፡ ንኣባላት እታ ጉባኤ ፍሉይ ፍቕሪ ነበሮ ።
እቲ መብዛሕትኡ ግዜ ዚጥቀሙሉ ዝነበሩ ዘይቲ ፡ ዘይቲ ኣውልዕ ኰይኑ ቕዱይ ወይ ምዑዝ ጨና ዝነበሮ እዩ ነይሩ ።
ሓደ ግዜ : ጐደናታት ከተማ ፊንስፓንግ በቶም ካብ ፋብሪካ ዝወጹ ዝነበሩ ሰራሕተኛታት መሊኡ ነበረ ።
ሓንቲ ኻባታተን ዩኒስ ኮሊን እያ ነይራ ።
ንኣምላኽ ብግቡእ ዘምልኹ ዘለዉ መን ኢዮም ፧
• ካብቲ ጴጥሮስ ዝጠቐሶ “ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” እንታይ ፍጻሜ ከም ዝህሉ ኢኻ እትርዳእ ፧
እምበኣር : ነቲ ክርስቶስ ዝኣዘዞ ነገራት ክንምህሮም ኣሎና ።
ዕላማኻ እንታይ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ንኢ - መይል ብግቡእ እንተ ተጠቒምናሉ ፡ በረኸት እዩ ።
ኣብ መወዳእታ : ናብ ኣገልግሎት ከድኩ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ባህ ዜብል ደረጃታት ዕቤት ውሉድካ ትርኢ ኣለኻ ማለት እዩ ።
ሰባት ዘይፍጹማት ምዃኖም ይፈልጥ እዩ ፣ “ ሓመድ ምዃንና ኸኣ ይዝክር ” ስለ ዝዀነ ፡ ንተፈጥሮኣዊ ድኽመትና ይርድኣልና እዩ ። — መዝሙር 103 : 8 , 9 , 14 ።
ኤሚል ያንትዘን
ስለዚ : የሆዋ ንመንፈስ ቅዱሱ ኻብኡ ኣልገሶ ። — 1 ሳሙኤል 13 : 1 - 14 ፣ 15 : 1 - 35 ፣ 16 : 14 - 23
( ለ ) ፈተናታት ንኽንጽመም ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ንየሱስ ከም መሲሕ ገይሩ ኻብ ዚቕበሎ ኣትሒዙ ፡ ኣብ ሃይማኖት ኣይሁድ ዋላ ሓንቲ ስልጣን ኣይነበሮን ።
ዓመታዊ በዓል ቀይሕ ሰራዊት ንምኽባር ይሸባሸቡ ስለ ዝነበሩ ድማ ከዐርየሎም ደለዩ ።
ኣገልግሎት ኣብ ፈለማ ኸቢዱኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ ደሓር ግና ምንጪ ብዙሕ ሓጐስ ስለ ዝዀነለይ ፡ ብ1998 ስርዕቲ ፈላሚት ኰንኩ ።
ኣስታት 34 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ወፈያ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናብ ዚግበረሉ ዓዲ ብነፋሪት ኪጐዓዙ ኸለዉ ፡ ብሰንኪ መካኒካዊ ጸገም ጕዕዞኦም ተደናጐየ ።
እሞ ደኣ ስለምንታይ እዩ ሓድሓደ ግዜ ጸበባ ኪቕጽል ዚፈቅድ ፧
ዳርጋ 1 ኻብ 5 እቶም ምላሽ ዝሃቡ ሰባት ፡ ኣባል ዝዀነ ይኹን ሃይማኖት ዘይምዃኖም ገሊጾም ።
ኣብ ካናዳ ዚነብር ቦ ፡ “ ኣብ ዓድኻ ፡ ከም ሓይሊ ኤለክትሪክን ማይ ቡምባን ዝኣመሰለ መሰረታዊ ነገራት ኣቕሊልካ ኢኻ እትርእዮ ።
ዮስያስ ወዲ 25 ዓመት ክኸውን ከሎ ን18 ዓመታት ዝኸውን ገዚኡ ነበረ ።
ልክዕ ከም ካልኦት ግዝኣታት ፡ ቲምጋድ እውን ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሮሜ በልጸገት ።
Heraclius and son : Photo courtesy Harlan J .
( መዝሙር 37 : 29 ኣንብብ ። )
መጻምድቲ ብእተኻእሎም መጠን ሓዳሮም ንምድልዳል እንተ ጽዒሮም ፡ ካብዚ ኺስተሩ ይኽእሉ እዮም ። ​ — ኤፌ .
እስራኤላውያን ነቲ 40 ዓመት ዝወሰደ ፡ በቲ ‘ ዜፍርህ በረኻ ’ ዝገበርዎ ጕዕዞኦም ኪጅምርዎ ኸለዉ ፡ የሆዋ ብኸመይ ከም ዚመርሖምን ከም ዜዕቕቦምን ከም ዚከናኸኖምን ኣቐዲሙ ንጹር ዝዀነ ዝርዝር ነጥብታት ኣይሃቦምን ።
ምንም እኳ እዚ ልምዲ እዚ ዝምስጦም ሰባት እንተለዉ : ብልክዕ ግን ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ ዝሰማማዕ ድዩ ፧
እቲ ብቕዓት ግን ካበይ ኢዩ ዝርከብ ፧
13 : 1 ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ከምዚ ዝኣመሰለ ሰላምታስ እንታይ ማለት ኰን ይኸውን ፧
ንስኻኸ ፡ ኣብ ጸሎትካ ስም ኣምላኽ ክትጥቀም ትኽእልዶ ፧
ደቅና ገና ንኣሽቱ ኸለዉ ሓደ ድሕሪ እቲ ሓደ ኣብ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ቤት ትምህርቲ ተመዝገቡ ።
5 : 24 , 25 — እቶም ‘ ካብ ሞት ናብ ህይወት ዚሳገሩ ’ መን እዮም ፧
ቅዱስ ጽሑፋዊ ትምህርትን ዕቱብ ጻዕርን ውጽኢታዊ ምዃኑ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ገሊኦም እሙናት ኣምለኽቲ ንድኽነት : ጭቈና : ጽልኢ : ወይ እውን ከቢድ መስጐጕቲ ብምጽማም ዓብዪ መስዋእቲ ኸፊሎም እዮም ።
ንኣብነት : ኣብቲ ካብ 1922 ክሳዕ 1928 ኣብ እተገብረ ዓበይቲ ኣኼባታት ኣብ ልዕሊ ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብ ንጹር ናይ ፍርዲ መልእኽቲ ተቓሊሑ ኢዩ ።
ሳሞስ
ዳዮጀኒዝ ብ412 ቅ . ኣ . ዘ .
ንኣብነት ፡ “ ግደፍ !
ኢሉ ነበረ ።
ኣብቲ ቅድድም ምስ ኣተና እውን ስምረት የሆዋን ዘለኣለማዊ ህይወትን ምእንቲ ኽንረክብ ተጠንቂቕና ከምቲ ሕጉ ገይርና ክንቃለስ ኣሎና ።
ኣየ እዝስ ኣብዚ መወዳእታ ናይዚ ኣገባብ እዚ ብሃንቀውታ እንጽበየሉ ዘሎና እዋን ከመይ ዝበለ ዘደንቕ ኣብነት ኰን ኢዩ ዝዀነና !
እቲ ዘሕለፍክዎ ተመክሮ ፡ ብፍላይ ነቶም ብዙሕ ጸገማት ዜጋጥሞም ዘሎ ኽድንግጸሎምን ክርሕርሓሎምን ሓጊዙኒ እዩ ።
እዚ በዓል እዚ ኣብቶም ኣብ የሩሳሌም ተኣኪቦም ዝነበሩ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
እግዚኣብሄር ዘለኣለማዊ ብርሃንኪ ኪዀነልኪ : መዓልትታት ሓዘንኪ ኸኣ ኪውድኣ እየን እሞ : ድሕርዚ ጸሓይኪ ኣይክትዐርብን : ወርሕኺ ድማ ኣይክትጐድልን እያ ። ”
የሆዋ ምስቶም ሓድሽ ህዝቢ ዝዀኑ መንፈሳውያን እስራኤል “ ሓድሽ ኪዳን ” ኪኣቱ ዕላማ ኸም ዘለዎ ብኤርምያስ ኣቢሉ ገሊጹ እዩ ።
እንተዀነ ግን : የሱስ ኣጸቢቑ ዝፍለጠሉ ሜላ ኣመሃህራ ምስላታት ወይ ምሳልያዊ ዛንታታት ምጥቃም ኢዩ ።
እቲ ኣብ ሻውዓይ ዘመን ቅ . ክ .
መበቈል ሃገር ፦ በኒን
ብዘይካዚ ፡ ሕክምናዊ ሓገዝ ረኺበ ፡ ኣብ ኣጠቓቕማ ግዜይ ምትዕርራይ ገይረ ፡ ንምዝንጋዕን ንምውስዋስ ኣካላትን ዚኸውን ግዜ ድማ መዲበ እየ ።
ኣብዚ ኽፋል ኣፍሪቃ ዚርከቡ ብዙሓት ሰባት ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስማዕ የሐጕሶም እዩ ።
እቲ ሓድሽ ሮማዊ ገዛኢ ኸኣ ሄሮድስ ንጉስ ይሁዳ ምዃኑ ብምምስካር ንግዝኣቱ ኣስፈሓሉ ።
65:02:00
ንኣብነት : “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ይብል ።
ኣብ ኮሎምቢያ እትነብር ሳራ ፡ ንድሕነት የሆዋ ተመኪራቶ እያ ።
ዘይፍትሓዊ ተግባር ከም ዘጋጠመና ዀይኑ እንተ ተሰሚዑና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ያእቆብ ንቕዱስ ነገራት ኣኽቢሩ ይርኢ ነበረ ።
ፕሮፌሰር ስቲቨን ተይለር ኣብቲ ኣብ ሲድኒ ፡ ኣውስትራልያ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ተክኖሎጂ እዩ ዚምህርን ምርምር ዚገብርን ።
ስለዚ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ንጽሊ ኢና ።
ዓመተ ልደት ፦ 1941
ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጭንቀት ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ በቲ ዘሎኩም . . .
ሳላ እዚ ዕዮ እዚ ድማ ፡ ዓመት ዓመት ፡ ንሚልዮናት ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይምራሕ ፡ ኣሽሓት ደቀ መዛሙርቲ ይጥመቑ ፡ ኣማእታት ሓደስቲ ጉባኤታት ድማ ይቘማ ኣለዋ ።
ብኻልእ ኣዘራርባ : ‘ ሰብ ህይወቱ ንኼድሕን ዝዀነ ይኹን ነገር ኪገብር እዩ ።
እወ : ትንቢት ኢሳይያስ ‘ ቃል ኣምላኽ ህያው ምዃኑ ’ ተወሳኺ መርትዖ እያ እትኸውን ! — እብራውያን 4 : 12
ኣብዚ ግዜ እዚ ኣብ መዓስከር ስደተኛታት ሙዮቮዚ 37,000 ዝዀኑ ህዝቢ ኣለዉ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዜጨንቕ ነገር ኣይነበረንን ።
“ ካባኻ ዚደልዮ እንታይ እዩ ፧ ”
እዚ ብሩኖ ዚብሃል መንእሰይ ፡ ገለ ዓመታት ኣቐዲሙ ህይወቱ ንየሆዋ ኣብ ዝወፈየሉ እዋን ፡ ኣብ ህይወቱ ፍቓድ ኣምላኽ ኬቐድም ቃል ኣትዩ ነበረ ።
ነቲ እታ ጉባኤ ስጳንኛ ዝገበረትልና ጽቡቕ ኣቀባብላ ኽሳዕ ሎሚ እየ ዝዝክሮ ።
• ፍጥረት ብዛዕባ ሓይሊ የሆዋ እንታይ ይገልጽ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ቍም ነገር ንዘይብሉ ሕቶታት ብስቕታ ምሕላፉ ዝሓሸ እዩ ።
ክ . ፈርኦን ንዮሴፍ ሻሽ ከም ዝኸደኖ ኣብ ዚሕብር ጸብጻብ እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ብራዚል
ንኸይጥመቕ ዚደናጐ መንእሰይ ፡ ብተግባራቱ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተሓታቲ ኣይኰነን ድዩ ፧
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ ሕጂ ኽሓስበሉ ዘሎኒ ስለምንታይ ኢዩ ፧ — ሉቃስ 6 : 46 - 49
ኣብዚ እዋን እዚ ዘሎ ቝጠባዊ ስርዓት ሕማቕን ዘይፍትሓውን እዩ ።
ማሰዶንያ
እቲ ጕዳይ ፡ ንውጥረት ኣብ ምቍጽጻር ዜተኵር እዩ ። ”
ሰማያዊ ኣቦና ፡ ብእምነት ተደሪኽና ስሙ ስለ እንጽውዕ ፡ ይከናኸነናን የዕቍበናን እዩ ።
እዝኸ እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ሓዳር ዚሓስብ ዘሎ ክርስትያን ፡ ነቲ ኣብ ምሳሌ 20 : 25 ዚርከብ ስርዓት ኣብ ግብሪ ኼውዕሎ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ቍጽሪ ሸውዓተ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንምልኣት እያ እተመልክት ።
ኣብ መወዳእታ : ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ብምሃብ ኣተሓሳስባኡን ስምዒታቱን ንኺእርም ሓገዞ ።
ብምባል እተደንቕ ሕቶ ሓተተ ።
ግን ንክርስትያናት ‘ ምስጢር ፍቓዱ ኣፍሊጥዎም ’ ኢዩ ።
እዚ ነገራት እዚ ፡ ኣብ ታሪኽ ዘመናውያን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ተፈጺሙ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሰብኣይ እዩ ዘይኣማኒ ዚኸውን ።
ካልኦት ሰባት ከይፈለጡ ምስዛ ሰበይቲ እዚኣ ጾታዊ ርክብ ኪገብር ይኽእል ነይሩ ይኸውን ።
እዚ ብመርትዖ ተረጋጊጹ ኢዩ ።
ኣብ ምድሪ ኻብ ዝነበሩ ዅሎም ሰባት ፡ ከም የሱስ ክርስቶስ ጌርና ኽንመስሎ ዚግብኣና ኻልእ ሰብ የለን ።
ማሳሂኮን ማሳኮን ድማ ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣብ ፓራጓይ የገልግሉ ኣለዉ ።
ይኹን እምበር : ምሳሌ 14 : 15 “ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይአምን : ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ” ትብል ።
90 ⇩
ጸገም ፦ ብዙሓት ሃገራት ፡ ነቶም ብልሹዋት ሰበ ስልጣን ካብ ስልጣኖም ንምስጓጕ ብዚብል ፡ በብእዋኑ ምርጫ የካይዳ እየን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ገሊኡ መዳያት ሕጊ ሙሴ ፡ ጽላሎት “ እቲ ዚመጽእ ሰናይ ነገራት ” ከም ዝዀነ ገሊጹ ነበረ ። — እብ .
ሰብ ሓዳር ንማእሰር ፍቕሮም ኬደልድልዎ ዚኽእሉ በየናይ ተግባራዊ መገድታት እዩ ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ኣይሁድነት ኣብ እተፈላለየ ባእታታት ተኸፋፊሉ ነበረ : ኵለን እተን ባእታታት ድማ ኣብ ልዕሊ እቲ ህዝቢ ጽልዋ ኽገብራ ይቀዳደማ ነበራ ።
ሓደ ልዑል ፡ ዝለዓለ ስልጣን እዩ ዘለዎ ።
4 : 13 ።
ይኹን እምበር ፡ ቦይል ፡ ኣተሓሳስባ ደቂ ሰብ ጥራይ ናብ ናይ ሓቂ ፍልጠት ከም ዘይመርሕ ይፈልጥ ነበረ ።
ፈታዊኻ ኣብ ጐድንኻ ምህላዉ ጥራይ ኣዝዩ ዘጸናንዕ ክኸውን ይኽእል
15 : 53 ።
ናብ ወዳ እናጠመተት ፡ “ ማ — ክስ ! ”
ብዙሓት መስጐጕቲ የጋጥሞም ወይ ናይ ስድራቤት ጸገማት ኣለዎም ።
ወረግ ቃል ኣምላኽሲ ነዛ ባህርይ እዚኣ ምስ ጥበብ እዩ ዜተሓሕዛ ።
ኣብ ክንድኡስ ንዅሎም ዘፍቅርዎን ብመገዲ ሓቂ ዘምልኽዎን ዓሚቝ ፍቕሪ ዘለዎ : ርሕሩሕ : ለጋስ : ከምኡውን ደንጋጺ ኣቦ ኢዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : እቶም መንፈሳዊ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዜቝሙ ቕቡኣት ክርስትያናት : ናይ ሓቂ ጉባኤ ኣምላኽ ኰኑ ። — ገላትያ 6 : 16 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 : 28
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ንልዑላውነቱ ንምድጋፍ እትገብሮ ጻዕሪ ኸመይ ይስምዖ ፧
ኣገልገልቲ የሆዋን ካልኦት ሰባትን ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ብዙሕ ዜጕሂ ዅነታት የጋጥሞም እዩ ።
ሄሮድስ ኣብ ይሁዳ ነገሰ
ሽማግለታት ፡ ሰባት ዘለዎም ክእለት ድሩት ምዃኑ ኣብ ግምት ብምእታው እውን ፡ ካልኦት ኣብ ናይ ጉባኤ ሓላፍነታት ኪሕግዝዎም ኪሓቱ ኣለዎም ።
ሰሜን ኣመሪካ - መዓልቲ ምዉታት
ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኽንረክብ ኢና ።
ሙሴ ንዓቕሉ ዜጽሪ ብድሆታት ኬሕልፍ ነበሮ
‘ ኣጸቢቐ እፈልጦ እምበር ! ’
( ለ ) ካብ የሆዋ እንረኽቦ ሓይሊ እንታይ ንኽንገብር ይሕግዘና ፧
ኣብዚ ስርዓት እዚ ንነብር ክሳዕ ዘለና ፡ ዘይፍትሓዊ ነገራት ኬጋጥመና እዩ ።
ንሕጊ ዘኽብሩ ዜጋታት ከም ምዃኖም መጠን ከኣ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ቅንዕና : ሓቀኛ ምዃን : ­ ንጽህና ዝህቦ ስርዓታት ይስዕብዎ ኢዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ትምህርትታት ኣምላኽ ዝሓዘ መጽሓፍ እዩ ።
2 : 8 ።
ሕጂውን ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት እየ ዝህብ
ነዚ ሜላ እዚ ዝጥቀም ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ሓደ እዋን ብውዕዉዕ ስምዒት ናብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝኸዱ ዝነበሩ ድሓር ግን ሃይማኖቶም መንፈሳዊ ድሌቶም ከማልኣሎም ብዘይምኽኣሉ ተስፋ ቈሪጾም ዝጠንጠንዎ ሰባት ብዙሕ ግዜ ምስዚ ዝመሳሰል ኣረኣእያ ይገልጹ ኢዮም ።
( እያሱ 24 : 15 ኣንብብ ። )
21 - 27 ታሕሳስ 2009
ንኣብነት : ናእዳ ናይ ትዕቢት ዝንባለ ንዘለዎም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት : ካብ ካልኦት ዚበልጹ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ብኸመይከ እዩ ዚጠቕመካ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሕያዋይ ሰብ ንርእሱ ይጠቅም ፣ ጨካን ግና ኣብ ርእሱ ጭንቂ የምጽእ ” ይብል ።
ምስኡ 1,000 ትራክትታትን ገለ መጻሕፍትን ተማሊኡ ኣሎ ። ”
ኰይኑ ግን : ብዝረቐቐ መገዲ ንታለልዶ ኢና ፧
ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብምሉኦም ነዚ ማዕዳ እዚ ኽስዕቡ ይጽዕሩ እዮም ።
ዕላማና እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) የሱስ ፡ ኣርማጌዶን መዓስ ከም ዚኸውን ሕጂ ይፈልጥ እዩ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ነዚ ዘክሮ ፦ ኣብ ሓደ ጎቦ ብሓንቲ ስጕምቲ ጥራይ ክትድይብ ኣይትኽእልን ኢኻ ።
እቲ ዜሐጕስ ግን ፡ ኣብቲ ጕዕዞና ዋላ ሓንቲ ጸገም ኣየጋጠመናን ።
የሆዋ ምእንታና ኢሉ ዘይተጸበናዮ ነገር ኪገብር ከም ዚኽእል ዘሎና ምትእምማን ዜደልድል ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ እስከ ንርአ ።
ካብ ናይ ሓሶት መምህራን ተጠንቀቕ
ኣምላኽ ስለ ዜፍቅረና : ካብ ዓቕምና ንላዕሊ ኽንገብር ኣይጽበየናን እዩ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ነቲ ዘጋጠሞ ጸቕጥታት ንኺጻወሮ ዝሓገዞ ነገር : ነቲ ሕጊ ኣምላኽ ብሞሳ ንኼስተንትነሉ ግዜ ምምዳቡ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሰንበት 9 ኒሳን 33 ድ . ክ .
ምስ ሰበይተይ ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ
• ሓደ ክርስትያን : ብረት ንኺዓጥቕ ዚሓትት ስራሕ እንተ ዚቕበል : ጽሩይ ሕልናዶ ምሃለዎ ፧
ሓደ መዓልቲ ኽልቲኦም ካህናትን ነገስታትን ኰይኖም ኣብ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኬገልግሉ እዮም ። — ራእይ 5 : 10
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 6ን 7ን ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ርአ ።
ብዙሓት ሰባት ነዚ መምርሒ እዚ ብምስዓቦም : ንጽልኢ ኼሰንፉ ኽኢሎም ኣለዉ ።
ይኹን እምበር : እዞም ቀዳሞት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣገዳስነት ማቴዎስ 24 : 14 ምሉእ ብምሉእ ኣይተረድእዎን ።
ንየሆዋ ብዝያዳ ኺፈልጥዎን ኬሐጕስዎን ይጽዕሩ ነበሩ : ካብቲ ናይ ሓቂ ፍርሃት ኣምላኽን ንዕኡ ዝነበሮም ፍቕርን ከኣ ተመሃርና ።
ኤልሳእ ፡ ኣምላኽ ነታ ኸተማን ንኸበብታን ንምኽባብ ፡ መላእኽቱ ኸም ዝለኣኸ ተገንዚቡ ነበረ ።
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ 430 ዓመት ነቲ ደቂ እስራኤል ኣብ “ ኣብ ምድሪ ግብጽን ኣብ ምድሪ ከነኣንን ” ዘሕለፍዎ ግዜ እዩ ዜመልክት ።
ኣቱም ወለዲ : ካብ ማኖኣ እንታይ ኢኹም እትመሃሩ ፧
ንሕግታት ቤት ትምህርቶም ኣብ ዚጥሕስ ንጥፈታት ብምስታፍ ንመምህራኖም ኬሕስርዎም ከለዉ : በላሕቲ ዚዀኑ እዩ ዚመስሎም ።
ምስ ተጠመቐ ኸኣ እተመዘዘ ኣገልጋሊ ዀነ
“ ንጥፍኣት ” ኪወሃብ ፡ ማለት ኪውገድ ኣለዎ ፣ ከምኡ እንተ ተገይሩ ፡ እቲ ሕማቕ ጽልዋ ኻብ መንጎና ይርሕቕ ፣ መንፈስ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸኣ ይዕቀብ ።
ሰዓት ከም ዝኣኸለን እንታይ ይኸውን ከም ዘሎን ምፍላጥ ስለምንታይ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ዚሕብር ምሳሌ ሃብ ።
ንዓና ዝኸውን ትምህርቲ : -
ንሳ ፡ “ ሰባት ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንብበሎም ሓሳባት ዚህብዎ ምላሽ ክርኢ ኸለኹ ፡ እሕጐስ እየ ” በለት ።
ጭዋዳታት ብግዝፎምን ብቕርጾምን እተፈላለዩ ኢዮም ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቶም ሰረቕቲ ምስ ተታሕዙ ፡ ኣስራሕየይ ብቕንዕናይ ኣመስጊኑኒ ።
ኣብ ኣውስትራልያ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተኣገዱ ስለምንታይ ኢዮም : ብኸመይከ ኣባሎም ኰንኩ ፧
የሆዋ ኣብ ክንዲ ሓጥኣን ዘርኣዮ ዝዓበየ መርኣያ ፍቕሪ እንታይ እዩ ፧
ንህይወትና እውን ሓጐስ ኪውስኸሉ ይኽእል እዩ ።
በዚ መዳይ እዚ ዝመጸ ብኸመይ ኢና ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ፧
ንኣብነት ፡ እቲ ብ1958 ኣብ ዘካየድዎ ዓብዪ ኣኼባ ዝቐረበ ፡ “ መንግስቲ ኣምላኽ ትገዝእ ኣላ — መወዳእታ ዓለም ቀሪቡ ድዩ ፧ ”
እቲ መጥባሕቲ ብዘይ ደም ተገብረለይ : ዕዉት ድማ ኰነ ።
ነቲ ሰሙናዊ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ኣቐዲማ ትዳለወሉ እያ ፣ ኣብኡ ብኣካል ክትከይድ ስለ ዘይትኽእል ግን ነቲ ተቐዲሑ ዚመጸላ እያ እትሰምዕ ።
( ለ ) ትንሳኤ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይ ዝበለ ጥዑም ግዜ ዀን እዩ ነይሩ !
ጀኒቫ
ጸኒሑ ዜጣዕሰካ ነገር ካብ ምዝራብ ብኸመይ ክትቍጠብ ትኽእል ፧
ንኣብነት : ኣብ ዘሌዋውያን ምዕራፍ 11 ክሳዕ ምዕራፍ 15 ምስ ንጹህን ርኹስን እተተሓሓዘ ዝርዝር መምርሒታት ንረክብ ኢና ።
የሆዋ ዝፈቕዶ ነገር ኣይትፈልጡን ኢኹም ።
3 : 17 - 19 ቅድሚ ኣርማጌዶንን ውግእ ኣርማጌዶን ኣብ ዚካየደሉ እዋንን ጸገም ኬጋጥመና እኳ እንተ ዀነ : ተሓጒስና ንየሆዋ ምስ እነገልግሎ : ‘ ሓይሊ ’ ኸም ዚህበና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሓደ መስዋእቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት ከም ዚርከብ ወይ ከም ዘይረክብ ዚገብሮ ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
እነኹ ኸኣ ! ”
( ለ ) ድሕሪ ቐረባ እዋን ኣብ መላእ ምድሪ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ለውጢ እዩ ኼጋጥም ፧
ኣብ ክንዲ ጥሜት ፡ ኣኺሉ ዚተርፍ ምግቢ ኺህሉ እዩ ።
ኣዘውቲርና እንእከበሉ ቐንዲ ዕላማ ፡ ንየሆዋ ንምውዳስ እዩ
ቃላት ድዩ ተመሓላሊፉ ፡ ወይስ እቶም ጸሓፍቲ ብናይ ገዛእ ርእሶም ቃላት ዚገልጽዎ ሓሳባት እዩ ተመሓላሊፉ ፧
ምኽንያቱ ተፍቅሮ ኢኻ ።
እንታይ ፍረኸ ተረኽበ ፧ የሱስ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ከም ዚስበኽ ንምግባር : ንእሙናት ሰዓብቱ ኣኪቡ ኣብቲ ዕዮ እቲ ኣሰልጠኖም ።
ገሊኡ ኸኣ ፡ ካብ ህንድን ደቡብ ዓረብን ካልኦት ሃገራትን እዩ ዚመጽእ ነይሩ ።
እተፈላለዩ ዓይነት ሰባት : እተፈላለየ ዅነታት : እተፈላለየ ሃይማኖታት ስለ ዘጋጥመና : ኣንጄላ ዝመሃረትና ነገር ዓብዪ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
እዮብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጥብቂ ርክብ ኬማዕብል ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣል - ዃሪዝሚ እተጠቕመሉ ኣገላልጻ ፡ ኣልጀብራን ቍጽርን ትሪግኖመትሪን ብዝያዳ መጽናዕቲ ንኺካየደሉ መገዲ ኣጣጢሑ እዩ ።
የሱስ ነቶም እሙናት ሃዋርያቱ እውን ተኣማንነት ኣርእዩ እዩ ።
ትንቢት ጸፎንያስ ብዛዕባ እቶም ናይ ይሁዳ መሳፍንትን መራሕትን እንታይ ኢያ ዝበለት : እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትና እውን ዝውዕላ ስለምንታይ ኢየን ፧
ካብቶም እሙናት መላእኽቲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ወይስ መጽሓፍ ቅዱስ ፍሉይ ስለ ዝዀነ እዩ ፧
የሸግረኒ ጥራይ ኢዩ ነይሩ ። ” ​ — ሮዝሊን : ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ
ሓደ ሓው ኣብ ጉባኤ እንታይ ዘይፍትሓዊ ተግባራት እዩ ኣጋጢምዎ ፧
ሰይጣን ግን ስስዐ እዩ ዜተባብዕ ።
24 : 15 - 21 ፣ ግብ . 1 : 6 ።
እቲ ዝሞተ ቘልዓ ድማ ብተኣምራዊ መገዲ ህያው ኰነ ፣ ኣዲኡ ምስ ረኣየቶ ድማ ኣዝያ ተሓጐሰት ።
• ነረኣእያኣ ኣኽብረላ ። ፊልጲ 2 : 4
ጾታዊ ርክብ ኣብ ውሽጢ ሓዳር ጥራይ እዩ ተፈቒዱ : ሓዳር ድማ ነባሪ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ። ሓንቲ ኣብ ስጳኛ እትነብር ብዛዕባ ስነ - ሃይማኖት መጽናዕቲ ዝገበረት ሰበይቲ : ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስነ - ምግባራዊ ሕግታት ብህንጥዮት መጽናዕቲ ዚገብሩሉ ኣኼባ ምስ ተኻፈለት : “ በቲ ዜነቓቕሕ ቅዱስ ጽሑፋዊ መደረ ጥራይ ዘይኰነስ : በቲ ኣብ መንጎኦም ዘሎ ሓድነት : በቲ ልዑል ስነ - ምግባሮም : ከምኡውን በቲ ጽቡቕ ጠባዮም ተሃኒጸ እየ ተመሊሰ ” በለት ።
ኣብዚ ኣብ ህይወቶም ዓብዪ ለውጢ ዝዀነ ዅነታት ክትድግፎ ፍቓደኛ ኽትከውን ድያ ፧
▪ ዝሓመመ ፈታዊኻ ኺዛረብ ከሎ ፡ ብትዅረትን ብርሕራሐን ስምዓዮ ።
ብዙሓት ኣብቲ ናይ ኮምዩኒስት ንጥፈታት ብዘይ ​ ምስታፎም ካብ ስራሕ ከም እተሰጉን ከም እተኣስሩን ፈለጠ ።
ሎሚ ከምዚ ዝኣመሰለ ተኣምራታዊ ፍጻመታት ብዓይንና ክንርኢ እኳ እንተ ዘይከኣልና : ካብዚ ግን ብዙሕ ክንማሃር ንኽእል ኢና ።
እዚ ኸኣ ንናብራ እቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንመርሓሉ ሰብ ኪቕይሮ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብነታዊ ተግባር መንእሰያትና ኸመይ ይስምዓካ ፧
እቲ ዘገርም ግን ሃዋርያ ዮሃንስ ብዛዕባ እቲ ምዛር ቅጫን ወይንን ኣይጠቐሰን ።
ከምኡ ዝገበረ ንምንታይ ዕላማ እዩ ፧
ጀይሰን ፡ “ ሓደ እዋን ፡ ኣነን ሰበይተይን ብሓንሳእ ኴንና ንዘሕለፍናዮ ጽቡቕ ግዜ ዘከርኩ ፣ ነዚ ኽዝክር ብምኽኣለይ ከኣ ንየሆዋ ብጸሎት ኣመስጊነዮ እየ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ድማ ናብኡ ገዓዝኩ : ዕዮ ፓይነር ድማ ጀመርኩ ።
ንየሆዋ ኸኣ ፡ ‘ ኣብ መልቀቒ ፈተና እንተ ሓሊፈ ፡ ፈላሚ ዀይነ ኸገልግል እየ ’ ኢለ ቓል ኣትየሉ ” ይብል ።
ንመካበብያ የሩሳሌም ድማ ኣብ ውሽጢ 52 መዓልቲ ወድእዎ !
“ ኣብራም ኣብ ግብጺ ምስ አተወ : ግብጻውያን እታ ሰበይቲ ብዙሕ መልክዔኛ ምዃና ረአዩ ።
የሆዋ ንየሱስ ሓለፋ ‘ ብጾቱ ’ ዝቐብኦ ብኸመይ እዩ ፧
ማቴዎስ እውን ተመሳሳሊ ጸብጻብ ሂቡ ኣሎ ።
ኒው ኢንተርናሽናል ቨርሽን ኣርኪዮሎጂካል ስታዲ ባይብል እትበሃል መጽሓፍ ፡ “ መብዛሕትኦም ምሁራት ፡ እዘን እንስሳታት እዚኣተን እንስሳ ዘቤት ኰይነን ብብዝሒ ዝለመዳሉ እዋን ብግምት ካብ 1200 ቅ . ክ .
ኣይሁድ ናብ ብሕታዊ ዋኒኖም ኣተኰሩ ።
ጌጋኡ ናብ ካልኦት ኣይለጠፈን ወይ መመኽነይታ ኣየቕረበን ።
ፍጹም ምዃን ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
እዮብ ንእተዋህቦ መአረምታ ብትሕትና ተቐበሎ : በዚ ድማ ብኻልእ መዳያት እውን ብተወሳኺ ኣብነት ኰይኑ ኢዩ ።
ነቶም ንእግዚኣብሄር ዚፈርሁን ንስሙ ኸኣ ዚሐስቡን ዚኸውን መጽሓፍ መዘከርታ ኣብ ቅድሚኡ ተጻሕፈ ። ” ​ —⁠ ሚልክያስ 3 : 16
እቶም ደያኑ ውሳነኦም ነቲ ሕብረተሰብ ኣብ ኣመንዝራታት ዘለዎ ኣረኣእያ ከም እተቐየረ ዘንጸባርቕ ምዃኑ ገለጹ ።
ብተመሳሳሊ መገዲ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሎም መገድታት ኣምላኽ ምፍላጦም ፡ ኣብ ህይወቶም ኣድላዪ ለውጥታት ኪገብሩ ይሕግዞም ኣሎ ።
ብዛዕባ ተስፋና ምምይያጥና ብኸመይ ይጠቕመና ፧
ኣብቲ መብጽዓታት ይኣምን ነይሩ እዩ ።
ናይ መንግስቲ ኽህነት ንዅሎም ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ኪጠቕሞም እዩ
ሃሬት ግሪን እትብሃል ጋዜጠኛ ፡ ኣብ ሓንቲ ዓንቀጽ ናይ 2008 ጋዜጣ ዘ ጋርድያን ፦ “ ናብ ጭንቀት ዝመልኦ ሓድሽ ዘመን ኢና እንኣቱ ዘለና ” ኢላ ጸሓፈት ።
እዚ ዘይበሃል ሃብቲ እዩ ነይርዎ ።
ክልቲአን ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ኣብቲ እትነብረሉ ቦታ ፡ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንተ ኣልዩ ፡ ናብኡ ኽትከይድ ጽዓር ።
13 - 19 ለካቲት 2012
ኢሳይያስ ንስም የሆዋ ኣኽቢሩ ኢዩ ዝሕዞ ነይሩ ።
ሚኒን ሰብኣያን ከኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ብግዜ ኣብርሃም ፡ ማለት 2,000 ቅ . ክ .
እተን ጳውሎስ ኣብታ ጥቕሲ ዝመረጸን ቃላት ፡ እንታይ ኣገዳስነት እዩ ዘለወን ፧
ሓደ ውሉድ ሕማቕ ውሳነ እንተ ገይሩኸ ፧
እንተዀነ ግን ፡ ነዚ በዓል እዚ ኸተኽብሮ ዘለካ መዓስ ኢኻ ፧
ድኳናት ብኤለክትሮኒካዊ ጸወታታትን ቪድዮታትን መሊኡ እዩ ዘሎ ።
“ ክሳዕ መዓስ ፧ ”
ይቕሬታ ምሳኻ አሎ ” ኢሉ ዘመረ ። — መዝሙር 130 : 3 , 4
ኵላትና ውሽጣዊ ሓሳባትናን ስምዒትናን ከነካፍሎም እንኽእል ፈተውቲ የድልዩና እዮም ።
እቲ ውግእ ብ1945 ምስ ተወድአ : ኣብቲ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ ሚስዮናዊ ስልጠና ንኽዋሃበኒ ኣመልከትኩ : ብ1946 ኣብ መበል ሻምናይ ክፍሊ ክካፈል ድማ ተጸዋዕኩ ።
ዓበይቲ ኣኼባታት ኣገዳሲ ኽፋል ህይወትና እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ዝሃቦ ናይ መጠንቀቕታ መልእኽቲ ኣርዚንካ ኺርአ ኣለዎ
* — ዘሌዋውያን 19 : 9 , 10 ፣ ዘዳግም 24 : 19 - 21 ።
እዚ ምስኡ ሓሳብ ንሓሳብ እንለዋወጠሉ መገድታት ፡ ንየሆዋ ብቐረባ ኽንፈልጦ ስለ ዜኽእለና ፡ ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ኺዓቢ እዩ ። — ዮሃ . 17 : 3 ።
ከመይሲ ፡ ሕቶታት ምሕታት ፡ ኣገዳሲ መዳይ መንፈሳዊ ዕቤት ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 2 , 3 ።
B.C.E .
ንሓያሎ ዓመታት ዋላ ሓንቲ ተፈላጥነት እኳ እንተ ዘይነበሮ : የሆዋ ንኪቐርጾ ግን ፈቐደ ።
7 : 31 ፣ 1 ዮሃ . 4 : 8 ፣ ማር .
ካብ 2005 ክሳዕ 2012 ፡ ብዝሒ እቶም ሃይማኖታውያን ምዃኖም ዝገለጹ ሰባት ካብ 53 ሚእታዊት ናብ 30 ሚእታዊት ወሪዱ ።
አረ እዮብሲ ፡ የሆዋ ንዕኡ ዚዝክረሉ ምዱብ ግዜ ኸም ዘለዎ ይኣምን ነይሩ እዩ ።
ካብ ነፍሲ ወከፍ ዝርዝር ፡ ሒደት ልማዳት ምናልባት እውን ሓደ ወይ ክልተ ጥራይ ብምምራጽ ኣብኡ ጥራይ ኣተኵር ።
ካልእ ዓብዪ ግብርታት ፍጥረት ዚረኣየሉ መዳይ ፡ ኣምላኽ ንዓና ዝፈጠረሉ መገዲ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ኣንስቲ ኣብ ማሕበር . . .
ንመጻምድትኻ ኸተማኽር ከለኻ ፡ ነዚ ምሳሌ እዚ ብኸመይ ክትስዕቦ ትኽእል ፧
ሓቂ እዩ ፡ ጸዓት ምዕቃብ ዝያዳ ጻዕርን መደብን ዚሓትት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ፍልስጥኤማውያን ንሃገሮም ወሪሮም : ንርእሶም እኳ ኺከላኸሉ ኸም ዘይክእሉ ገይሮምዎም ነበሩ ። — 1 ሳሙኤል 13 : 5 , 6 , 17 - 19
እዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሕቶ : ሓንቲ ኣብ ብራዚል እትነብር ጓል 16 ዓመት “ ደቅሰብ — ምዕቡላት እንስሳታት ጥራይ ድዮም ፧ ”
ተመክሮኦም ብዛዕባ ሃይማኖታዊ መስጐጕቲ እንታይ እዩ ዝምህረና ፧
ኣብ ልዕሊ እዚ : ነገልገልቱ እምነቶምን ተወፋይነቶምን ንኼርእዩ ኣጋጣሚ ዚህብ እዩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ ” ኻብ ኰነ ንሕናውን “ ብመልክዑ ” ኻብ ተፈጠርና : ናይ ምፍቃርን ፍቕርኻ ናይ ምግላጽን ተኽእሎ ኣሎና ።
እንተዀነ ግን ፡ ጀስቲን ኣብ ጽሑፋቱ ፡ እቲ ንዅሉ ነገራት ዘዳለወ ኣካል ፡ “ ስም ተጸውዖ ዘይብሉ ኣምላኽ ” ከም ዝዀነ ብተደጋጋሚ ገለጸ ።
( ሀ ) ሎሚ ናይ መንግስቲ ኽህነት መን ኢዮም ፧
የሆዋ “ ኣነ እግዚኣብሄር ኣይልወጥን እየ ” በለ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኤስቶንያ ኽፋል ሕብረት ሶቭየት እያ ነይራ ።
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ሳኦል ፡ ኣብ መጀመርታ ግዝኣቱ ትሑትን ዚኽበርን ሰብ ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ጀርመን ካብተን ዝበዝሑ ቅቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ዝነበርወን ሃገራት ሓንቲ ኢያ ነይራ ።
ነፍሲ ወከፍ ሃገር ነናታ ፍሉይ ልምድን ባህልን ኣለዋ ።
ሽዑ ፡ ንሕና ወይ ስድራ ቤትና ዝያዳ ቘላሕታ ኽንገብረሉ ዜድሊ መዳያት እንተ ኣልዩ ፡ ብብሕቲ ኽንውስን ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ሓገዝ ኣብ ዜድልየና እዋን ከም ዜጸናንዓና ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
8 : 12 ፣ ኤር .
ንምድሪ ውቅብቲ መንበሪት ገይሩ ድሕሪ ምድላዉ ፡ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ብመልክዑ ፈጠሮ ።
ሰነዳትና ብብዓል ስልጣን እታ መርከብ ምስ ተመርመረ ኸኣ ወረድና ።
እቶም ንኣምላኽ ኬምልኽዎን ኪእዘዝዎን ዚመርጹ ኸኣ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። — ሉቃስ 23 : 42 , 43 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ኣንብብ ።
ገሊኡ መስርሓት ፡ ኣድላዪ እንተ ዀይኑ ፡ ሓደ ዋህዮ ኣብ ውሽጢ ኻልኢት ከም ዚመውት ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ምስ ሃይማኖት ከየተኣሳሰርካ ኽትጥቀመሉ ትኽእል ዲኻ ፧
ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ሰባት ነቲ ሉሕ ንምቕያር ገንዘብ ኪእክቡ ወሰኑ ፣ ነቲ ገንዘብ ንምቍጽጻር ግን ኪተኣማመኑሉ ዚኽእሉ ሰብ ይህሉዶ ይኸውን ፧
ጸኒሑ ኣብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ኣብ ዝርከባ ኻልኦት ቦታታት : እንተላይ ኣብ ኡጋንዳ ናይ ምግልጋል ፍሉይ ኣጋጣሚ ረኸብኩ ።
ጥንታዊ እብራይስጢ ብዘይ ኣድማጺ እዩ ተጻሒፉ ።
ሓደ ሰብ ብዘይተሓስበ ፍጻመታት ወይ ሓደጋታት ንኺጕዳእ ወይ ንኸይጕዳእ ዚውስኖ ፡ ሓደጋ ኣብ ዜጋጥመሉ እዋን ዚጸንሓሉ ቦታ እዩ ።
( ለ ) ፈተና ምስ ዘጋጥመካ ነየናይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕስታት ምዘከርካ ፧
እወ : ንኽእል ኢና ።
ብዛዕባ ህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ዜብርሃልና “ ብዘመን ንጉስ ሄሮድስ ” እተፈጸመ ሓያሎ ፍጻመታት ፡ ኣብ ታሪኽ ተመዝጊቡ ኣሎ ። — ማቴዎስ 2 : 1 - 16 ።
ንኣብነት : ምግቢ ምድላው : ዋኒን ቤት ምፍጻም : ዕዮ ገዛ ምስራሕ ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
እዚ ሜላ ስብከት እዚ ንኣገልግሎት ዝነበራ ድራኸ ኸም ቀደሙ ኸም ዚኸውን ገበሮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ንኣእምሮ እንተ ጸዊዕካያ ፍልጠት ኣምላኽ ክትረክብ ኢኻ ’ ይብል ። — ምሳሌ 2 : 3 - 5 ።
ኣምላኽ : ፍቓዱ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ንኪኸውን ኢሉ ነዛ መንግስቲ እዚኣ ሓላፍነት ሃባ ።
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ሰለስተ ዓመት እቶም ዝመሃርናዮም ቅልጡፍ ዕቤት ኪገብሩ ምርኣይና : ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወትና ዘጓነፈና ኣዝዩ ዜሐጕስ ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ።
ኒስን ሰብኣያን ስለቲ ዝረኸብዎ ኣወንታዊ ፍረ ንሰማያዊ ኣቦኦም ኣመስገንዎ ።
“ ኣብቲ ቕንእን ሻራን ዘለዎ : ኣብኡ ምፍራስ ስርዓትን ኵሉ እኩይ ግብርን አሎ ። ”
ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ፖለቲካ ኣይኣትዉን እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ‘ ንጣኦታት ካብ እተሰውአን ደምን ዝሙትን ኪኽልከሉ ’ ይእዝዞም እዩ ።
ካብዚ መሰናድዎ እዚ ኸመይ ጌርካ ኽትጥቀም ከም እትኽእል ንምፍላጥ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኽኽር ክትራኸብ ነተባብዓካ ።
እቲ ዅነታት ጽንኩር ስለ ዝነበረ ፡ ጳውሎስን ሲላስን ብለይቲ ናብ ቤርያ ኸም ዚኸዱ ተገብረ ።
ኖህ ድሕሪ ሙማቱ : ካልኦት እሙናት ሰባት ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ንምምላኽ መሰውኢታት ሰሪሖም እዮም ።
17 , 18 . ( ሀ ) ክርስትያናት ኣብ ከመይ ዝበለ ኣገልግሎት ኢዮም ዝጽመዱ ፧
ካብ ቤት ትምህርቲ ኣብ ዝምለሰሉ እዋን ፡ ምስ ፈለምቲ እራኸብን ምሳታቶም አገልግልን ነይረ ።
ነቲ ክርስቶስ ብዝኸፈሎ በጃ ዚርከብ ጥቕሚ : ኣብቶም ኣብ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ዚርከቡ ሰባት ኬብጽሕዎ እዮም ።
መጻኢኻ ኽትቈጻጸሮ ብዘይትኽእል ሓይልታት ምሉእ ብምሉእ ተወሲኑ ድዩ : ወይስ ከምቲ ዊልያም ሸክስፔር ዚበሃል እንግሊዛዊ ደራሲ ዝበሎ “ ሰባት ሓድሓደ ግዜ ንዕድሎቶም ይቈጻጸሩ እዮም ” ፧
ጸኒሖም ካልኦት መላእኽቲ እውን ኣብቲ ዕልወት ሓበሩ ፣ ኣጋንንቲ ተባሂሎም ከኣ ተጸውዑ ።
ሕማቕ ምላሽ ከኣ ኪህበኒ ይኽእል እዩ ’ ኢለ ሓሲበ ።
ገንዘብ ስለምንታይ ተማሂዙ ፧
42:08:00
እቶም ተማሃሮ እናተማህሩ ኸለዉ ኣብ ቀዳመ⁠ - ​ ሰናብቲ ነቶም ኣብቲ ኸባቢ ዝነብሩ ሰባት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ “ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ናይ ምንጋር ኣጋጣሚ ረኺቦም ነይሮም ።
እኩያት ናብቲ ተፈጥሮኣውን መንፈሳውን ጸልማት ዝሰሓቡ ብኸመይ ምዃኖም ግለጽ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንገንዘባዊ ረብሓ ኢሎም ከም ዘየገልግሉ እውን ተማሂረ እየ ።
እዚ መሰረታዊ ሓቂ እዚ ኣብ ብሕታዊ ህይወትና እውን ዚውዕል እዩ ።
ምስ ሰብ ሕዉስ ክኸውን ዘይክእል ስለምንታይ ኢየ ፧ ’
11 , 12 . ( ሀ ) ኣብ ስድራ ​ ቤት ጽቡቕ ጐድኒ ምንዳይ ኣድላዪ ምዃኑ ዘጕልሕ እንታይ ትንቢታዊ ኣብነት ኣሎ ፧
ዘርእስቱ ዓምዲ ይፈትውዎን ይጥቀሙሉን እዮም ።
ሕጕስቲ ስድራቤት ንምምስራት ፡ ሕጋዊ መርዓ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
2 : 6 ።
ኰይኑ ግና ፡ ሕማመይ ንህይወተይ ኪቈጻጸሮ ኣይፈቕደሉን እየ ፣ ብጓሂ ድማ ግዜይ ከጥፍእ ኣይደልን እየ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ካብ ዝሓለፈ ጌጋታት ዝመሃሩ ብዙሓት የለዉን ።
መምርሒ ይህበና : ከምቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ማለት መጽሓፍ ቅዱስ ብትንቢት እተነግረ ኸኣ ብዛዕባ መጻኢ ከም እንርኢ ይገብረና ።
እቶም ኣስራሕተይ በዚ እኳ እንተ ዘይተሓጐሱ : ሓለቓይ ስለ እተኸላኸለለይ ግን ካልእ ስራሕ ተዋህበኒ ።
ብ1938 ጆሴፍ ኤፍ .
የሱስ : ጸሎትና ስም ኣምላኽ ንኪቕደስ : መንግስቱ ንኽትመጽእ : ፍቓዱ ንኪኸውን ከም እንደሊ ዜርኢ ኪኸውን ከም ዚግባእ መሃረ ።
ልክዕ ከምቲ የሆዋ ኣምላኽ ንወዱ ዝነኣዶ ፡ ንፉዓት ወለዲ ኸኣ ንውሉዳቶም የፍቅርዎምን ይንእድዎምን እዮም ። — ማቴዎስ 3 : 17 ኣንብብ ።
ኣብ ኣምልኾ ዚቐርብ መስዋእትታት
ኣብ ቀዳመ ሰንበት ምስ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዓዪ ነበርኩ ፣ ንኣባላተን ድማ ኣብቲ ኻብ ቤት ናብ ቤት ዚግበር ኣገልግሎት እሕግዞም ነበርኩ ።
መልእኽትታት ጳውሎስን ብዛዕባ ኣገልግሎቱ ዚገልጽ ጸብጻባትን ምጽናዕና ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ሕጉሳት ክንከውን ዚገብረና ፍሉይ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ናብቲ ደረጃ እቲ ንምብጻሕ ፡ እተፈለየ ኪኸውን ኣለዎ ።
“ ርኹሳት ። ”
ሎሚ እቶም ሸውዓተ ጓሶትን ሸሞንተ መሳፍንትን ንመን እዮም ዜመልክቱ ፧
ቻይና ዓበይቲ ነገራት ዘለዋ ሃገር እያ ።
ምስኣ ኣዝዩ ባህ ዜብል ግዜ ነሕልፍ ኢና ።
እቶም ንኣምላኽ ዜፍቅርዎ ሰባት ፡ ኣብታ እንደገና ገነት እትኸውን ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ኣጋጣሚ ኺረኽቡ እዮም ።
ብመሰረቱ ፡ ክልተ ዓይነት መዘናግዒ ኸም ዘሎ ኣይትረስዕ ።
ፍርድታት ኣምላኽ እንቕበለሉ ኻልኣይ ምኽንያት : ኣምላኽ ከም ሰባት ዘይኰነስ ልቢ ኼንብብ ስለ ዚኽእል እዩ ።
ደሴታት ማርሻል ልዕሊ 1,200 ዚኸውን ደሴታት ዝሓዛ እየን : መብዛሕትአን ድማ ካብ ጽፍሒ ባሕሪ ሒደት ሜተራት ጥራይ እየን ብርኽ ኢለን ዚርከባ ።
ፍልጠት ፡ ህይወት ኬድሕን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ነገር ከምኡ ኣይኰነን ።
Heck
“ ኣውቶቡስ ምስቃል ንዓና ከቢድ ኢዩ ።
እወ : ብድንጋጽ እንዛረቦ ዘረባ ነቶም ጐዳኢ ዝዀነ ናይ መዛኑ ጸቕጢ ዝጻወሩ ዘለዉ መንእሰያት ከተባብዖም ይኽእል እዩ ።
ወለዲ ቤት ኬመሓድሩን ካልእ ዋኒኖም ኪገብሩን ስለ ዘለዎም : ኪደኽሙ ወይ ሓይሎም ኪጽንቀቖም ይኽእል እዩ ።
ሳራ ነቲ ናይ ኣብርሃም ስልጣን ዓሚቝ ኣኽብሮት ነይሩዋ ኢዩ : ሕጕስቲ ኸኣ ኢያ ነይራ
እዚ ኸኣ ገለ ብሕታዊ ጥቕሚ ምስዋእ ከም ዝሓትት ንጹር ኢዩ ።
እታ መጽሓፍ እተጻሕፈትሉ ዕላማ ምርዳእ ፡ እንተ ተኻኢሉ ኸኣ ኣብቲ እተጻሕፈትሉ እዋን ንዝነበረ ማሕበራውን ስነ - ምግባራውን ሃይማኖታውን ልምድታት ምፍላጥ ሓጋዚ እዩ ።
እቲ የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ዘለዎ ፍቕሪ : ኣብ ክንድኦም ምእንቲ ኽመውት ንወዱ ናብ ምድሪ ኽሰዶ ደረኾ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ሓገዝ የሆዋ ብምትእምማን ፡ ነቲ ኣብ ህይወትና ዜተሓሳስበና ነገር በብመዓልቱ ኽንፈትሖ እዩ ደልዩና ።
ሽማግለታት ዜውስእዎ ቓላት ብዙሕ ጥቕሚ ዘለዎ ኪኸውን ይኽእል
ብዙሓት ሰባት ትውክልቶም ኣብ ስጋዊ ጥሪት ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
• ናብ የሆዋ “ ልገቡ ” ኽበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ : ንየሆዋ ወትሩ ኽንደልዮ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ኵሉ ሳዕ ንየሆዋ ኸም እንውክሎ ብምዝካር ፡ ንጽድቃዊ ስርዓታት የሆዋ ብኣካይዳና ተጠንቂቕና ኽንሕልዎ ኣሎና ።
ነዚ ፈትኖ : - ዝባጽሐ ውሉድካ ኺዛረበካ እንተ ዘይደልዩ : ምስኡ ሓቢርካ ሓደ ነገር ግበር ።
ምድሪ ኽትጠፍእ ድያ ፧
ነዚ ነገራት እዚ ኺረኽቡ ኢሎም : ንእስነቶም : ጥዕናኦም : ሓዳሮም : ከምኡውን መንፈሳዊ ነገራት መስዋእቲ ይገብሩ ።
ምስቶም ልቦም ኣብ ሓቀኛ ኣምልኾ ዝሰመረ ሰባት ንኽሓብር እጽዕርዶ ኣሎኹ ፧
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ሓደ ዓቀይታይ ፡ ንርእሱ ዘይከላኸለሉ እንተ ዀይኑ ፡ ኣብ ኲናት ብቐሊሉ ኺመውት ይኽእል ነበረ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 124 ክፍሊ ተመረቕቲ
ሎሚ ንሱውን ምስ ስድራ ​ ቤቱ ንየሆዋ የገልግል ኣሎ ።
5 , 6 .
ዮሲቤስ ንቕዱሳት ጽሑፋት ብትግሃት ዘጽንዐን ኣብ ክርስትና ሓደ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዘሎ ድማ ዝጣበቕን ነበረ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዐ ኽነብር ብምኽኣለይ ፡ ግብራዊ ጥቕሚ ረኺበ እየ ።
ስለዚ ፡ ንሰይጣን ክንቃወሞን ምስቲ እተመሃርናዮ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንጠብቕን ኣሎና ። — 1 ጴጥ .
መሊሰ ኣልኮላዊ መስተ ኸይሰቲ ድማ ወሲነ ።
ብውልቅኻ እንታይ ዓይነት ጸሎት ኢኻ ብተደጋጋሚ ኸተቕርብ ዘሎካ ፧
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ዕድመ ምድሪ 4 ቢልዮን ዓመት ፡ ዕድመ ዩኒቨርስ ድማ ካብ 13 ኽሳዕ 14 ቢልዮን ዓመት ከም ዝዀነ እዮም ዚግምቱ ።
ራቨና
ሰብኣይ ንሰበይቱ ዚሕዘሉ መገዲ ፡ ንደቁ ይጸልዎም እዩ ።
“ መገዲ ጽድቂ ” ንኽንስዕብ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ካብ ሸሞንተ ዓመት ክሳዕ 17 ዓመት ኣብ ዘሎ ዕድመ ኺጅምር ይኽእል እዩ ።
ንድያብሎስ ከኣ ስፍራ ኣይትሀብዎ ” ኢሉ መኸሮም ።
ንየሆዋ ፈጺምና ኽንጥርጥሮ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ከምዚ ዓይነት እምነት ድማ ፡ ስምረት ኣምላኽ ንኽትረክብ ዜኽእለካ ለውጥታት ንኽትገብር ኪድርኸካ እዩ ።
ንኣምላኽ ዜፍቅሮ ዓርኪ ምርካብ ፡ ንኽንጸንዕ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜሕፍር ኰን እዩ !
ውሉዳት ንወለዶም ክእዘዙ ኣለዎም ።
ኣብ ኣኼባታትን ካልእ ኣጋጣሚታትን ምስቶም ፍቕሪ ዘንጸባርቑን ነቲ “ ሓድሽ ሰብ ” ንኽለብሱ ዝጽዕሩን ኣመንቲ ብጾት ምዃን ምንጪ ዓቢ ሓጐስ ኢዩ ።
ዓብዪ እዩ ” ክብል ሓቁ ኢዩ ። ​ —⁠ እዮብ 37 :⁠ 23
ገሊኦም መዕቈቢ ዘይብሎም : ወዛላት : ወይ ዘይስነ - ምግባራዊ ህይወት ዚነብሩ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ቃል የሆዋ በየናይ ሰለስተ መገድታት ኢዩ ዓብዩ ፧
ካብ ራብዓይ ዘመን ቅ . ክ .
13 : 11 ።
ነፍሲ ወከፍና ኣብዚ ዓለምለኻዊ ሓድነት እጃምና ኸነበርክት እንኽእል ግን ብኸመይ ኢና ፧
( 9 ) ፒተር ፊድለር ፣ ዩጂን በል ፣ ብረት ቢስሊ ፣ ብረንደን ስሚዝ ፣ ፊሊፕ በርቶውድ ፣ ማርክ ጋሰን ።
እዮም ። ”
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ ትሽዓተ ዓመት እየ ነይረ ።
እቲ ቕኑዕ መገዲ ድዩ ፧
ልክዕ ኢዩ : ሽበት ምስ እርጋን እናበዝሐ ኢዩ ዝኸይድ ።
ከምቲ የሱስ ዝበሎ ግን : ኣባላት ስድራቤት ጸላእቲ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሚስኪቶ ድልዱል ማሕበራዊ ርክባትን ፍሉይ ልምድታትን ኣለዎም ።
1 ሚያዝያ 2009
ገና ግን እዚ ባህርይ እዚ ከነንጸባርቐሉ ዘሎና ካልእ ምኽንያት እውን ኣሎ ።
እዚ ጕጅለ ቕቡኣት ክርስትያናት ኣብ ዕዮ መንፈሳዊ ምምላስ ብትግሃት ይዓዪ ኣሎ ።
ንኣገልግሎተይ ኣጸቢቐ እፈትዎ ስለ ዝነበርኩ ፡ ብዛዕባኡ ምጭናቕ ገዲፈዮ እየ ነይረ ። ” — መዝሙር 37 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ትሕትናን ልእመትን ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሰበይትኻ ንዓኻ ዘለዋ ፍቕሪ ኸም ትሑዝ ጌርካ ኣይትርኣዮ ።
እቲ የሆዋ ዝስሙ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ኸምዚ ኺብል ዚኽእል ።
መበቈል ሃገር ፦ ደቡብ ኣፍሪቃ
ንሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ክትገልጽን ሰባት ከም እተሓጐሱን ከም እተረድኦምን ኣብ ኣዒንቶም ክትርእን ዓብዪ መሰል እዩ ።
ኣብ ምንታይ ጥራይ ኢና ኸነተኵር ዘሎና ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ዘሎ ምዕቡል ቴክኖሎጂ ተጠቒሞም : ብልዕሊ ዓሰርተ ቛንቋ እተፈላለየ ጽሑፋት ብብረይል የዳልዉ : ካብ 70 ናብ ዚበዝሓ ሃገራት ድማ ይልእኽዎ ኣለዉ ።
ንኻልኦት ኣኽብሮም ።
ኣምላኽ ንልቢ ዳዊት ብልክዕ ኬንብቦን ንሓቅነት ንስሓኡ ኺግምግሞን ይቕረታ ኺገብረሉን ይኽእል ነበረ ።
ነዛ ክርስትያናዊት ባህሪ እዚኣ ኣብ ቤትና : ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና : ከምኡውን ኣብ ጉባኤና ኸነንጸባርቓ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ክንቀድሖ ዘሎና ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ ገዲፉልና !
ተዘክሮኣ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ኣብቲ ዝሓለፈ ዓመታት ንልዕሊ 20 ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገይረ እየ ፣ ንሳቶም ከኣ ኣባላት ‘ ስድራ ቤተይ ’ ኰኑ ።
እቲ ነዚ ሕጂ ዘሎ ናይ ምዝንጋዕ ኢንዱስትሪ ተቘጻጺርዎ ዘሎ ኣተሓሳስባ : ምስቲ ኣብ ሶዶምን ጎሞራን ዚርአ ዝነበረ ዚመሳሰል እዩ ።
የሱስ ኣብ ሓንቲ ኻብተን እተዛረበን ምስላታት “ ግናኸ ወዲ ሰብ ብኽብሩ ምስ መጸ : ኵሎም መላእኽቲውን ምስኡ : ሽዑ ኣብ ዝፋን ክብሩ ይቕመጥ ።
ኣብ መዛዘሚ ንጹሃትን ፈቃራትን ቀናኣትን ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንከውን ምሕጽንታ ቐረበልና ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 2 : 12
ብሓገዝ የሆዋ : ምልካዊ ስርዓት ሰገርና
ብግዜ ኽራማት ፡ ገሊኡ ኽፋል እቲ ኽሊ ፡ ንኣዋርሕ ይጭቁ ነበረ ።
ናብ ሓዳስ ዓለም ክትኣቱ እንተ ዄንካ ተጠራጢርካዶ ትፈልጥ ፧
ሽዑ ፡ ኣቦ ብምዃንካ ተሓቢንካ ትኸውን ።
ዳግማይ ልደት እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ጽድቃዊ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትነብር : ብዛዕባኣ ሕጂ ተምሃር ! — 1 ዮሃንስ 2 : 17
ስለዚ ድማ ንሓያሎ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሕ ጀመርና ።
የሆዋ ንኣንባቆም ዘደልደሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ሓድሽ ቅዋም ሕጋዊ ስራሑ ምስ ጀመረ ፡ ሰባት ነቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ቕዋም ኪእዘዙ ትጽቢት ኣይግበረሎምን እዩ ።
1 : 17 ።
እቶም ናይ ሃይማኖት ምሁራት ርእይቶኡ ኺገልጽ ምስ ጸውዕዎ ፡ ለፈቭረ “ ስቕ ” ኪብል ብምምራጽ ናብ ስትራስበርግ ሃደመ ።
ባቢሎን ወደቐት : ዳርዮስ ሜዶናዊ ኸኣ ገዛኢ መንግስቲ ከለዳውያን ኰነ ።
ኣየ ክሳዕ ክንደይ ልቢ ዝትንክፍ ኣገዳሲ ተግባር ኰን እዩ !
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ንኣገዳሲ ፍጻመታት ኣብ ዓመት ሓንሳእ ኢና እነብዕሎ ።
ትንሳኤ እዞም 144,000 ዝቝጽሮም ንእሽቶ ጕጅለ : ካብ ትንሳኤ እቶም ኣብ ምድሪ ዚትንስኡ ብዙሓት ሰባት ስለ ዚቕድም : “ ቀዳማይ ትንሳኤ ” ይበሃል ። — ራእይ 20 : 6
ሃዋርያ ጳውሎስ ጸሎት ክቡር ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
እቶም ሽማግለታት ኰይኖም ዜገልግሉ ንክርስትያናት ብጾቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ንምህናጽ ዚከኣሎም ኵሉ እዮም ዚገብሩ ።
• ሓገዝ ካልኦት ኣባላት እታ ጉባኤ ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
5-Jan
ብዘይካዚ ፡ ንሰማያዊ ኣቦና ነኽብሮ ፡ ነቲ ፡ “ ስምካ ይቀደስ ።
ንዚብል ሕቶታት ክንሓስበሉ ኣሎና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ብዛዕባ እዚ ብተወርሶ ዚመሓላለፍ ሕማም እዚ ብዙሕ ኣይፍለጥን እዩ ነይሩ ።
ነቲ ክርስቶስ ዝመሃሮ ትምህርትታትን ነቲ እቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ ክርስቶስ ዚኣምንዎ ዝነበሩ ነገራትን ድያ እትምህር ፧
መብዛሕትኦም ሰባት ነዚ ብሓቂ ስለ ዚደልይዎን ብዛዕባኡ ስለ ዚሓስቡን ፡ መጻሕፍቲ ፡ መጽሔታት ፡ ጋዜጣታት ፡ ፊልምታት ፡ ናይ ተለቪዥን ፕሮግራማት ፡ ከምኡውን ኢንተርነት ወትሩ ነዚ ነገራት እዚ እዩ ዜተባብዕ ።
▪ ኣጆኻ ! የሆዋ ረዳኢኻ እዩ
• ንኣምላኽ ክንፈርሆ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ቀቀድሚ እዚ : ኣዲኣ ብሰንኪ ኸቢድ ሕማም ሞተት ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምሃብ ብዙሕ በረኸት የምጽእ ኢዩ ።
ንምንታይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብናጻ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ዘይትገብር ፧
ስለምንታይ ጓና ሰበይቲ እተፍቅር ፧
ጸገማቶም ምእንቲ ኺፍትሓሎም ድማ ፡ ናብ ዘይፍጹማት ሰባት ይጽግዑ እዮም ።
እዚ ንእሽቶ ዚመስል ተግባራት ፡ ኣብ ሓዳር ዓብዪ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ።
ዝሓለፈ ኪቕየር ኣይክእልን እዩ ፣ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዘጋጠመና ሕማቕ ተመክሮ ኽንሓኮ ኣይንኽእልን ኢና ።
እዛ ሳልሰይትን ናይ መወዳእታን ዓንቀጽ ነዚ ጕዳይ እዚ ኽትምርምሮ ኢያ ።
ጳውሎስ “ ከይፈለጥኩ ብዘይ ምእማን . . . ገበርክዎ ” በለ ።
እዚ ሓሳብ እዚ ምስቲ የሱስ ክርስቶስ እተዛረቦ ፡ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ” ዚብል ቃላት ይሰማማዕ እዩ ። ​ — ማቴዎስ 5 : 3 ፡ NW ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ነቲ “ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ናብ ጻድቃን : ኣእዛኑ ኸኣ ናብ ኣውያቶም እየን ” ዝብል መተባብዒ ምዝካርና ምንጪ ምጽንናዕ ይዀነና እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 34 : 15 ፣ ምሳሌ 15 : 3 ፣ 1 ጴጥሮስ 3 : 12
እንታይ ምላሽከ ሃብዎ ፧
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ “ ምጽላእ ” ኺበሃል ከሎ ንምንታይ የመልክት ፧
ኣንባቆም እውን ከምኡ ዝኣመሰለ ኵነታትን መልእኽትን ነበሮ ።
ኣወንታዊ ሓሳባትን ባህ ዜብል ተዘክሮታትን እትጽሕፈሉ መዝገብ
እቲ “ ፍጹም ሕጊ ” ዝዀነ ሕጊ ክርስቶስ ጥራይ ናብ ናይ ሓቂ ሓርነት ከም ዚመርሓካ ኽትግንዘብ ዲኻ ፧
ዝመዝገቦ ታሪኽ : ክሎቪስ ብ496 ከ . ኣ .
ካብ ስራሕ ምስ እንወጽእ : ንኣነባብራና ዳግም ምምርማር ጥበባዊ እዩ
ንሕና እውን ልክዕ ከም የሱስ ንሰባት ፡ መንፈሳውነት ንኺሃርፉ ንሕግዞም ኢና ።
እስራኤላውያን ንየሆዋ መስዋእቲ ብምቕራብ እንታይ ጥቕሚ ኺረኽቡ እዮም ዚጽበዩ ነይሮም ፧
ንነዊሕ ሰዓታት ብዛዕባ ትርጕም ህይወት ከነዕልል ነምሲ ነበርና ።
ጸሎት ዘለዎ ሓይሊ
ንሓደ ኻብዚ ጉሉሕ ፍጻመታት ንመርምር እሞ የሱስ “ ትንሳኤ ” ክብል ከሎ እንታይ ማለቱ ምዃኑ ንርአ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንዓናኸ ብቐንዱ ኼተሓሳስበና ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ዚነብሩ ኣይሁድን እስላምን እውን ሰላም ስኢኖም ኣለዉ ።
ብዘይ ​ ሃዋርያት ከኣ ኵሎም ናብ ሃገር ይሁዳን ሰማርያን ተበተኑ ። ”
ፈጺማ ዘይትሰዓር መንግስቲ እያ : ዕላማ የሆዋ ድማ ክትፍጽም እያ ። ​ — ዳንኤል 2 : 44 ፣ እብራውያን 12 : 28 ፣ ራእይ 6 : 2
ካብቲ ትምህርቲ ብዝያዳ ምእንቲ ኽትጥቀም ስለምንታይ ንብምልእታ እታ ምዕራፍ ዘይተንብባ ፧
“ ኣብቲ ንሕና ዘለናሉ መንፈሳዊ ውግእከ ኸመይ እዩ ፧ ”
ንሱ ድማ ሰለስተ ደቂ ኸም ዘለዉዎን ሓንሳእ ኣብ ሰሙን ከም ዜመያይጦምን ነገራ ።
ኣብ መጀመርታ ፡ ነዚ ንኽኣምኖ ኸቢዱኒ ነበረ ፣ ነቲ ብዛዕባ እዚ ዝነገረኒ ሰብ እውን ኣይኣመንክዎን ።
እታ ሳምራዊት ሰበይቲ ንየሱስ “ ኣቦታትና ኣብዚ ኸረን እዚ ሰገዱ ።
ኣብ ዓዓመት ዳርጋ ሰለስተ ሚልዮን ዚዀኑ ቘልዑ ብጥሜት ኸም ዚሞቱ ይግመት ።
እቶም ኣብ ጥንታዊት ኤፌሶን ዝነበሩ ሰባት : ሰዓብቲ ክርስቶስ ቅድሚ ምዃኖም ኣጋንንታዊ ተግባራት ይፍጽሙ ነበሩ ።
243 — ኣብ ቀረባ እዋን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ላዕለዋይ ኣብያተ ፍርዲ ዝረኸብዎ ዓወት
ኣብ ቃሉ : መጽሓፍ ቅዱስ : ንሓቀኛ ኣምለኽቱ ጽድቂ ኽደልዩ ተማሕጺንዎም ኣሎ ። ​ —⁠ ጸፎንያስ 2 :⁠ 3
ካብ ኵሉ እቲ ዚመጸና ሰብ ክንመሃርን ሓደ ነገር ክንምህሮን ንኽእል ኢና ። ”
ኣብቲ ግዜ እቲ 48,000 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ !
ሓደ ኻብ ናይ መሰኻኽር እዩ ነይሩ ” በለ ።
እዚ ኣተሓሳስባ እዚ : ሰባት ቅኑዕን ጌጋን ባዕሎም ኪውስኑ ኸም ዚኽእሉ እዩ ዚእምት ።
ኣብ ቤትና ቡምባ ስለ ዘይነበረ ፡ ካብቲ ኣብ ጥቓና ዝነበረ ዒላ ኢና እንጥቀም ኔርና ።
እዚ ተቐባልነት ከም ዝረኸበ ዚሕብር መግለጺ : ነቲ ኣቦኡ ኸም ዜፍቅሮ ዝነበሮ ምትእምማን ኣደልዲሉሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ንሕናኸ ኣምላኽ ዝኣዘዘና ዅሉ ንገብርዶ ኣለና ፧
ኣይሁዳውን ዓረብን ክርስትያናት ኣሕዋት
ዶርቃስ ሓንቲ ኻብቶም ቐዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ እያ ነይራ ።
የሆዋ ነቲ ህዝቡ ዚገብርዎ ኣኼባታት ቅዱስ ገይሩ እዩ ዚርእዮ ።
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይስሕቦም እኳ እንተ ዀነ ፡ “ ሓልዮት እዛ ዓለም እዚኣን ምዕሻው ሃብትን ” ንተገዳስነቶም ይሓንቆ እዩ ።
መንእሰያት መብዛሕትኡ ግዜ ብብዙሓት ዝፍቶ ነገራት ንኺገብሩ ይፍተኑን ጸቕጢ ይግበሮምን እዩ ።
ከምኡ ምስ እንገብር ፡ መልእኽቲ ቓል ኣምላኽ ኣብ ኣእምሮን ልብን ሰማዕትና ኸነስርጽ ንኽእል ኢና ። — ሉቃስ 24 : 32 ኣንብብ ።
ደድሕሪ ሓጢኣት ኣዳምን ሄዋንን ፡ የሆዋ ነቲ ብሰንኪ ዕልወቶም ዘጋጠመ ሕማቕ ሳዕቤን ዜጥፍኣሉ መገዲ ገለጸ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ኣብ ጀርመን ዝነበረ ስርዓት ናዚ ኣብ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ወፈራ እዩ ዝገበረ ፧
ነቲ ቝጡዕን ዓመጸኛን ባህርየይ ከወግዶ ኸም ዘሎኒ ድማ ተረዳእኩ ።
ጴጥሮስ ንሰማዕቱ ኺዛረብ ከሎ ኣኽብሮት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ጽሩይ ኣምልኾ የሆዋ ብምጥንጣኖምሲ : ክሳዕ ክንደይ ዓቢ ዋጋ ዀን ኢዮም ዝኸፈሉ !
ሓደ ኣረማዊ ንጉስ ኣሶር : መስቀል ገይሩ ኸሎ ዜርኢ ኣብ ከባቢ 800 ቅ . ክ .
ትሕትና ንምርኣይ ከቢድ ዚዀነሉ ኻልኣይ ምኽንያት ድማ : ኣብታ ሰባት ካብ ካልኦት ዝበለጹ ንኪዀኑ እተተባብዕ ዓለም ንነብር ምህላውና እዩ ።
ስለዚ ፡ ይቕረታ ሓተተታ ፣ ንየሆዋ ድማ ብሓባር የገልግላ ኣለዋ ።
[ Picture ]
ኣስዕብ ኣቢሉውን “ ንሰብ እቶም ቤተሰቡ ጸላእቱ ኪዀኑ እዮም ” በለ ።
ኖህ ሞገስ ኣምላኽ ዝረኸበ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ግን ኵሎም ሰባት ክብሪ ኸም ዘለዎ ይፈልጡ እዮም ማለት ኣይኰነን ።
እቲ ብተመን እተጠቕመ ፍጡር ፡ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ነይሩ ፣ ንሱ ብርእሱ ኺምራሕን ስልጣን ኪህልዎን ዚምነ ዝነበረ መንፈሳዊ ወዲ ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
ብገንዘብ ወይ ብኻልእ ግብራዊ መገዲ እንህቦም ሓገዝ ውሱን እኳ እንተ ዀነ ፡ ለውሃትና ግና ነቲ የሆዋ ንዓታቶም ዘለዎ ፍቕሪ የንጸባርቐሎም እዩ ።
ስደተኛታት ኰይኖም ናብ ግብጺ ኺሃድሙ ኸለዉ
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 13 - 17
ህይወት ግን ሓጺር ኢዩ ።
ኣብ ክንድኡስ የሆዋ ኣምላኽ ንዅሎም እቶም ትእዛዛቱ ኽሕልዉ ዝደልዩ ዘጠቓልል ፍቕሪ ዝመልኦ ዕላማ ኸም ዘለዎ እዮም ተማሂሮም ።
ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ፡ 1 / 4
ሃይማኖታት ብኸመይ ጀመራ ፧
ኬንያ
( ለ ) ካብዚ ተመክሮ እዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እከይ ይበዝሕ ምህላዉ : ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ናይዚ ኣገባብ እዚ ንነብር ከም ዘሎና እዩ ዝሕብር ።
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኸለኹ ፡ ኬሚስትሪ ኸጽንዕ መረጽኩ ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘጽንዕዎ ሰባት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፍሉይ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ይኣምኑ እዮም ።
ህያው ምስላታት ካብ ተመክሮታት ወይ ኣብነታት ክውሰድ ይከኣል ኢዩ ።
ኣብ ኤደን ፡ የሆዋ ብዛዕባ ጸላኢና እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
ሰብኣያ ጁርገን ፡ ኣብ ውትህድርና ዚዓዪ ብዓል ስልጣን እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ገለ ጠቓሚ ዝዀነ ነገር ይዓምም ድዩ ፧
መልሱ ፡ ኣይኰነን እዩ ።
እታ መጽሔት ብዛዕባ እምነት ሞርሞን ዚገልጽ እተወሰነ ዓንቀጻት እውን ዝሓዘት እያ ።
ሓያሎ ጥንታዎት ኣገልገልቲ የሆዋ በቲ ፍሉይ መንነቶም ይሕበኑ ነበሩ
እዝስ ከመይ ዝበለ መርኣያ “ ጸጋ ” ኣምላኽ ኰን እዩ !
ን20 ዓመት ተፈሪድዎ እተኣስረ ሊዮናርዶ ኸኣ ኣብቲ ኣብ ፓርማ ዚርከብ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ንኺጥመቕ ፍሉይ ፍቓድ ረኸበ ።
እወ ፡ ኣብቲ ኣምላኻዊ ባህርያት ከነማዕብል ዚሕግዘና ንጥፈታት ንምክፋል ‘ ክንጋደል ’ ኣሎና ።
ኣቱም ወለዲ : ንደቅኹም ኣብ መጻኢ እንታይ ኪዀኑ ኢኹም እትደልይዎም ፧
• የሱስ ንመራሕቲ ሃይማኖት እንታይ መጠንቀቕታ ሃቦም ፧
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝፈጸሞ መስተንክር ነገራት ምስ እንሓስብ : ንኻልኦት ብዛዕባ ኣምላኽ ካብ ምንጋር ድሕር ኣይንብልን ኢና ።
ትዕግስትናን ምጽማምናን ብኸመይ ኢና ኸነርኢ እንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከለኻ ፡ ሓንሳእ ደው ኢልካ ኸምዚ ዚስዕብ ዝኣመሰለ ሕቶታት ሕተት ፦ ‘ እዚ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ይምህረኒ ፧
ኣብ ቤት ትምህርቲ ፡ ፈረንሳይኛን ጀርመንኛን ላቲንን ተማሂረ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ካብ ሰለስቲኡ ግና ፡ ፈረንሳይኛ እዩ ዜሸግረኒ ነይሩ ።
ተግሳጽ ኪውሃብ ከሎ ቐይድታት ምስ ዚግበር ፡ እዚ ንፍቕሪ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ ብኸመይ እዩ ፧
ፈለማ ናብታ ኣብ ኣውራጃ ዴቨን እትርከብ ከተማ ኤክስተር ተመደብኩ ።
ኣምላኽ ብመስርሕ ፍልቀት ገይሩ በብዓይነቱ ህይወት ከም ዝፈጠረ ይኣምኑ እዮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንየሆዋ ዝእዘዝዎ ስለ ዘፍቅርዎ : ኣምልኾ ስለ ዝግብኦ : ከምኡውን ግቡእን ቅኑዕን ስለ ዝዀነ ኢዩ ። ​ —⁠ ራእይ 4 :⁠ 11
ብሓቂ ዓሚቝ ትምህርቲ እዩ ተዋሂብዎ !
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ኵሉ መገዱ ፍርዲ እዩ እሞ ፡ እቲ ኸውሒ ግብሩ ፍጹም እዩ ፡ ዓመጽ ዜብሉ ኣምላኽ እምነት እዩ ፡ ንሱ ጻድቕን ቅኑዕን እዩ ” ይብል ። ​ — ዘዳግም 32 : 4 ፣ መዝሙር 5 : 4 ።
ንርእስኻ ወይ ንስድራ ቤትካ እንታይ ጽቡቕ መደብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኢኻ ኽትገብር እትኽእል ፧
ኣመና ይፈርህዎ ስለ ዝነበሩ እዩ ።
ስም : - ያዮዪ ናጋታኒ
ሓቂ ምዝራብ ኪበሃል ከሎ ፡ ቅኑዕን ዝዀነ ይኹን ምትላል ዘይብሉን ሓበሬታ ምሃብ ማለት እዩ ።
ገጽ 25
ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከለኹ ፡ ስድራ ቤትና ናብታ ኣብ ኣውስትራልያ እትርከብ ጎልድ ኮስት ገዓዘት ።
ገሊኦም ውሉዳት ብዛዕባ የሆዋ ብኽልተ ቛንቋ ፡ ማለት በቲ ናይ ቤት ትምህርቲ ቛንቋኦምን በቲ ናይ ገዛ ቛንቋኦምን ኪምሃሩ የድልዮም ይኸውን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ንየሆዋ ዜገልግሉ ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያናት : መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ለውጢ ብምግባሮም ኣብ ሓዳሮም ወይ ኣብ ስድራቤቶም ምጽራር ኣጋጢምዎም እዩ ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን : በቲ ኣብ ህይወት ዜጋጥም ጭንቂ ኣይንግረምን ኢና ።
እዚ ንዳዊት እውን ጠቒምዎ እዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ንጸቕጢ መዛኑ ንኽትዋጽኣሉ ኺሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
“ ካብ ኣብ ካልእ ሞያ ንላዕሊ ኣብ ምምህርና እተዋፈሩ ሰባት ይበዝሑ ።
የሆዋ ነቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ ኣእምሮ ጸገማት ዘለዎም ሰባት ዝፈጸምዎ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ይቕረ ይብለሎም ድዩ ፧
ህዝቢ የሆዋ ፈተናታት ዜጋጥሞም እኳ እንተዀነ : ንኺሕጐሱ ምኽንያት ኣለዎም
ውሉዳት ወይ ድማ ደቂ ኣምላኽ ምዃኖም ዓስቢ ዘለኣለማዊ ህይወት ክቕበሉ ዘኽእሎም ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 25
( እብራውያን 13 : 2 ኣንብብ ። )
ማርያም ነዚ መልእኽቲ እዚ ምስ ሰምዓቶ ኣዝያ ተገረመት ።
ንሱ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወተይ ኣብ ግብሪ ኸውዕሎ ጀሚረ ፣ ከም ውጽኢቱ ፡ ምስ ስድራ ቤተይ ክንከባበር ጀሚርና ” ይብል ።
ኣብታ ኸተማ ፡ ኣብ ንእሽቶ ጉባኤ ኼገልግል ከሎ ፡ ኣብ ሰሙን ሓንሳእ ፡ ኣብ ቦርሳኡ ምግብን ማይን ጽሑፋትን ሒዙ ፡ ብብሽክለታ ሞተር ኣብ ገጠራት ኪሰብኽ ይኸይድ ነበረ ።
ነቶም ኣሕዋትና ኽንጽልየሎም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ምስ ጸሎትና ብዚሰማማዕ መገዲ እውን ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ።
ንፈጣሪና ምዝካር እንታይ የጠቓልል ፧
ንዓና እውን ከምኡ ኼጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ለካስ ንዓይ ከይነገረኒ ንበይኑ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይኸይድ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸሎት ይሰምዕ ድዩ ፧
እቶም ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ነቲ ቦታ ዳርጋ ኣብ ትሕቲ 3 ሜተር ዝቝመቱ ጭቃ እዮም ረኺቦምዎ ። ”
በጃኻ ዘክረኒ ። . . . በጃኻ ነዛ ግዜ እዚኣ ጥራይ ሓይሊ ሃበኒ ” ኢሉ ጸለየ ።
ኽንብል ንኽእል ኢና ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ውሽጢ መዓልቲ ዚርከብ እተፈላለየ እዋናት ብኸመይ ይፍለጥ ነበረ ፧
ባሕሪ ጨው ( ምዉት ባሕሪ )
እዚ ኸኣ : ኣብነትን ዝንባለን የሱስ ምቕዳሕ ማለት እዩ ።
ካሌብን እያሱን ድልድልቲ እምነት ዝነበረቶም ስለምንታይ እያ ፧
ጳውሎስ ፈተናታት እናኣጋጠሞ ኽነሱ ንዓታቶም ኬገልግል ፍቓደኛ ምዃኑ ፡ እቲ ኸም ክርስትያናት መጠን ዝረኸብዎ መሰላት ኣገዳሲ ኸም ዝነበረ ፡ ብሉጽ ዋጋ ድማ ከም ዝነበሮ ዚሕብር እዩ ነይሩ ።
መበቈል ህይወት — ሓሙሽተ ኣገዳሲ ሕቶታት
ናብ ሓኪም ኬድኩምዶ ፧ ”
ዝዀነ ይኹን ነገር ካብ የሆዋ ኼርሕቐካ ኣይትፍቀድ !
ብዛዕባ እቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ወዲ ያእቆብ እውን እሞ ሕሰብ ።
ኣብ ምንታይ መዳይ ኢና ቕንዕና ኸነርኢ እንኽእል ፧
• ሄኖክ ፍርዲ ኣምላኽ ንምእዋጅ ዘይፈርሀ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ስላሴ ኽትኣምን ይግብኣካዶ ፧
እቶም ህዝቢ ዘይኣመኑ ፡ ብምኽንያት ትሪ ልቦም እዩ ነይሩ ። — ማቴዎስ 13 : 10 - 15 ።
እዚ ተቘጻጻሪ ሕሳብ እዚ ፡ ውልቃዊ ጥቕሚ ዚረኽበሉ ሰነዳት ካብ ኩባንያኡ ኺሰርቕ ዚኽእለሉ ኣጋጣሚ ኸም ዘሎ ሓሲቡ ንበል ።
እተገለልኩን ጭኑቕን ንማንም ሰብ ዘይኣምንን እየ ነይረ ።
ደሓር ፡ ኣብ ትሕቲ ሃጸይ ቴዎዶሲዮስ ቀዳማይ ( 379 - 395 ድ . ክ . ) ፡ እታ እተበከለ ክርስትና ዝሓዘት ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ ፡ ወግዓዊ ሃይማኖት ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዀነት ።
ሜ . ዚኸውን ጽርግያታት ሰሪሖም ነበሩ ።
ንሕናኸ ፡ እተፈላለየ ጸገማት ምስ ዜጋጥመና ፡ ብልብና ‘ ኣብ እዋን ጸገማተይ ፡ የሆዋ ኣበይ ነይሩ ፧ ’ ንብል ዲና ፧
ቀዳማይ ፡ እቲ ፍጻመ ኣብ ታሪኽ ህዝቢ ኣምላኽ ንሓደ ኣገዳሲ መቐይሮ ስለ ዜመልክት እዩ ።
እቲ የሆዋ ኣብ ማእከሎም ከም ዘሎ ዘመልክት ታቦት ኪዳን ኣብ የሩሳሌም ምስ በጽሐ : ዳዊት ንገለ ካብቶም ሌዋውያን “ ንእግዚኣብሄር . . .
ስለዚ ፡ ኪዳን መንግስቲ ምስቶም 144,000 ቅቡኣት ክርስትያናት እውን እዩ ተገይሩ ።
እቲ ፕረዚደንት ኣህጉራዊ ፈደረሽን ሉተራውያን ነበር ሃንስ ሊልየ “ ሃጸይን ጳጳስን ከም ጸሓይን ወርሕን እዮም ነይሮም ” በለ ።
ብመንፈስ ንቑሕ ንኽትከውንን ምስ ኣምላኽ ንዘሎካ ርክብ ንኸተደልድልን ፡ እንታይ ተወሳኺ ነገራት ክትገብር ትኽእል ፧
ጳውሎስ ብዛዕባ እቶም ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ዘይኣመንቲ ኣይሁድ እንታይ ኢዩ ዝበለ : ስለምንታይከ ፧
ጥዕናኻ ንምሕላው ኣብ ሓደ ጅምናዝዩም ወይ ናይ ጥዕና ማሕበር ኣባል ምዃን ኣየድልየካን ኢዩ ።
ኣብቲ ናይ ጳምፊለስ ቤት ትምህርቲ ሃይማኖት ድሕሪ ምእታዉ ድማ ንፉዕ ተማሃራዩ ዀነ ።
ምናልባት እውን ኣብ ቋንቋኻ ኸም ብሂል ኰይኑ ይፍለጥ ይኸውን ።
ኣብ ሓደ ኣፍሪቃዊ ማሕበረሰብ : ካብቲ ድልድል ናይ ሓደ ፈሳሲ ዜሕልፍ ዓብዪ ቱቦ እተወሰነ ሉሕ ስለ እተሰርቀ ጽገና ኣድለዮ ።
ደቂ 11ን 9ን ዝዀኑ ደቅና : ካብቲ ዘዋህለልዎ ገንዘብ እጃሞም ኬበርክቱ ደለዩ ።
ምስዞም ካብ ኵሉ ፍጥረት ዝለዓሉ ኽልተ ኣካላት ናይ ምሕባር ፍሉይ መሰል ኣሎና ።
መጀመርታ : ኣብ 60 ሃገራት ዝርከባ ልዕሊ 1,000 ዝዀና ውድባት ኣብቲ ኣህጉራዊ ወፈራ ንምእጋድ ነታጒ ( ኣይ . ሲ . ቢ . ኤል . )
ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስድራ ​ ቤት ኢዩ ዓብዩ : ንእምነቱ ብምሉእ ልቡ ክስዕብ ኢዩ ዝደሊ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ “ መጽሓፍ መፍትሒ ” እንታይ እዩ ነይሩ ፧
‘ ፍልጠት ኣምላኽ ’ ምጥራይን ኣብ ግብሪ ምውዓሉን : ኣገዳሲ ኽፍሊ ህይወትና ክኸውን ኣለዎ ።
( ሀ ) ንሰባት የሆዋ ‘ ጻድቕ ምዃኑ ምውራይ : ’ ውዒሉ ሓዲሩ እንታይ ጽልዋ ኸም ዚህልዎ ግለጽ ።
ኣብ ዓመቱ ንዝግበር ዓብዪ ኣኼባ ምድላዋት ክገብር ናታን ኤች . ኖር መጺኡ ነይሩ ።
እዚ ዅሉ ጸገማት እኳ እንተ ኣጓነፈና : ብ29 መጋቢት 1952 ኣነን ካራላምቦስን ተመርዓና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓድነት ክርስትያናት ብኸመይ ይገልጾ ፧
ነዚ ዚምስክር መርትዖ ድማ ኣብ ከባቢ ባሕሪ መዲተራነያን ፡ ካብኡ ሓሊፉ እውን ኣብታ ብሸነኽ ምብራቕ እትርከብ ካዲዝ እትብሃል ከተማ ስጳኛ ተረኺቡ እዩ ።
ማይክል ከኣ “ ወፈያ ኽገብር እደሊ ኢየ ! ”
ፖሊስ ብተደጋጋሚ እኳ እንተ መጹ : ዋላ ሓንቲ ግን ኣይረኸቡን ።
ስለዚ : ክንህቦ ኸሎና ተሓጒስና ኽንህቦ ኣሎና ።
ኣብቲ ዝኸፍአ ግዜያት እውን ከይተረፈ ከነመስግነሉ እንኽእል እተፈላለየ በረኸታት ኣሎና ።
ስለዚ ፡ ንርእስና ኸምዚ ኢልና ኽንሓትት ንኽእል ኢና ፦ ‘ ሃሳዪ ንዝዀነ ፡ መንፈስ ውድድር ንዘለዎ ፡ ሃገራዊ ስምዒት ንዚንጸባረቖ ፡ ወይ ዓመጻ ንዘለዎ ዓይነት ስፖርት ከርሕቖ ፡ ሕልናይ ይድርኸኒ ድዩ ፧
ከመይሲ ፡ ልዑላዊ ጐይታ ኸምኡውን ምንጭን ሓብሓብን ህይወት እዩ ።
እሞኸ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ንሓድሕድና ብፍቕሪ ይቕረ ንባሃሃል ዲና ፧
ልክዕ እዩ : ማሪታዊ ፍርሂ ኣብ እተማህሩን ዘይተማህሩን ሰባት እዩ ሰፊኑ ዝርከብ ።
እታ መጽሓፍ ወሲኻ ከምዚ ትብል : - “ ብሓፈሻ ክርአ ኸሎ ካቶሊክን ፕሮተስታንትን ኣብ ክንዲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝድንግጽሎም ዝያዳ ጽልኢ ኢዮም ኣርእዮም : ኣብ ክንዲ ነቶም ሰላማውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝመስሉ ኸኣ ምስቲ ናይ ሂትለር ጭካነ ዝመልኦ ስርዓታት ተሰማምዑ ። ”
ድሕሪ ሸሞንተ ዓመት ኣቢሉ ዚኸውን ንጉስ ነቡካድነጻር ምስጢራዊ ሕልሚ ሓለመ ።
ቪታሊጅ ኢቫኖቪች ፔትሬንኮ እተባህለ ተመራማሪ ኸምዚ በለ : - “ ሃይማኖታዊ ስእሊ ይምለኽ ኢዩ : ከም ጣኦት ክውሰደሉ ዝኽእል ኣጋጣሚ ኸኣ ኣሎ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምሃብ ሓጐስ የምጽእ ኢዩ : ከመይሲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ኢዩ ዝብለና ።
ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታት እንካፈል ስለምንታይ ኢና ፧
( ሀ ) ኣስኣሰር እምነትን ተኣዛዝነትን ኖህ ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንጉስ ሰሎሞን ክንደይ ዚኣክል ወርቂ ይውንን ነበረ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሱስ ምሉእ ታሪኽ ይነግረና ድዩ ፧
እወ ፡ የሆዋ “ ብግዜ ጭንቂ ብቐሊሉ ዚርከብ ረድኤት ” እዩ ። — መዝ .
ናብኦም ክንቀርብን ንሓድሕድና ኽንቀራረብን ከኣ ሓጊዙና እዩ ። ” — ዳሚ ።
ብቐዳምነት : የሱስ ምሉእ ብምሉእ ንኣቦኡ ውፉይ ነበረ : ንኣምላኽ ምምላኽ ኪበሃል ከሎ እውን ብመሰረቱ ኸምኡ ምግባር ማለት እዩ ።
እዚ ግን እንታይ ዓይነት ብርሃን ኢዩ ፧
ይኹን እምበር : ኣብ መንጎ እቶም ቀዳሞት ኣበው ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ብዛዕባ ሲኦል ዘይምስምማዕ ነይሩ ኢዩ ።
( 3 ) ኵሉ ነገራት ከምቲ “ ኻብ መጀመርታ ፍጥረት ሒዙ ” ዝነበሮ ኣይኰነን ዘሎ ።
ንፍዕቲ ተምሃሪት ነበርኩ ፡ ትምህርቲ ሙዚቃ ኸኣ ተመሃርኩ ።
ከመይሲ ፡ ኣብ ተለቪዥንን ኢንተርነትን ኰነ ኣብ ስራሕን ኣብ ቤት ትምህርትን ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ።
ኣጆኻ ! የሆዋ ረዳኢኻ እዩ
ኣዝዩ ብዙሕ መከራ ኺህሉ ዝኸኣለ ፡ ብዙሓት ሰባት ኣብ ልዕሊ ኻልኦት እከይ ስለ ዚገብሩ እዩ ።
ጊዮርጊና ድሕሪኡ ንሰለስተ ዓመታት ዚኣክል ምጽራር ኣጋጠማ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ብዛዕባ መንግስቲ የሆዋ ዚገልጽ ዘርኢ ሓቂ ኣብ ቶንጋ ኺዝራእ ጀመረ ።
መዓልቲ መዓልቲ ናብ ቅዳሰ እኸይድ ነይረ እየ ፣ ከምቲ ኣብ ኣፍሪቃ ፈላሲ ዀይኑ ዜገልግል ዝነበረ ዘመድና ኸኣ ሚስዮናዊ ዀይነ ክኸይድ ዝሓሰብኩሉ እዋን እውን ነይሩ እዩ ።
መልሲ ፦ ኣርባዕቲኡ ምሉእ ሓሳብ ቅኑዕ እዩ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ድማ ፡ “ ዓቃላት ፡ . . . ጽሩያት ልቢ ፡ . . .
መሰረታዊ ስርዓታት ካብ ሕግታት ዝፍለ ብኸመይ ኢዩ ፧
እምበኣር ፡ እዚ መለበሚ ይዅነና ፣ ናብ የሆዋ ብምልጋብን ነቲ ቕኑዕ ስርዓታቱ ብምሕላውን ከኣ ወትሩ ንናይ ምምራጽ ናጽነትና ኣኽቢርና ንሓዞ ። — 1 ቈረ .
ልዕሊ ሓሙሽተ ዓመታት ድሕሪ ምጽናሓ : ኤላ እንደገና ተመርመረት ።
( ዘዳግም 15 : 7 ፣ ምሳሌ 16 : 9 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 2 : 26 ኣንብብ ። )
ኣብ ክለይ ዘለዉ ሰባት ብዝደለይዎ መገዲ ምላሽ ኪህቡ መሰል ኣለዎም ” በለ ።
ከምዚ ዓይነት ሓሳብ ናብ ኣእምሮኺ እንተ መጺኡ ፡ የሆዋ ንዅነታትኪ ኸም ዚርድኦ ርግጸኛ ኽትኰኒ ትኽእሊ ኢኺ ።
ኣብቲ መደምደምታ ንኽትበጽሕ እንታይ ምሓገዘካ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓደ ብዋጋ ዘይሽነን ውህበት በዘን ፍሉጣት ቃላት ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ ፦ “ ኣምላኽሲ በቲ ሓደ ወዱ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቂርዋ እዩ ። ” — ዮሃንስ 3 : 16 ።
• ኣባላት ስድራ ቤት ፡ እቲ ኣቦ ንኻልኦት ንኼገልግል ኪሕግዝዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
‘ ኣነ ብስም የሆዋ እመጸካ ኣሎኹ ’
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ግራም ዲ . ኤን . ኤ .
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
ኪዮኮ ዝስማ ፈላሚት ዘጋጠማ ዅነታት ከም ኣብነት ንርአ ።
ክርስትያን ወለዲ ትብዓት ዜድልዮም ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ ፧
የግዳስ ፡ ተኣዛዝነቱ ምእንቲ ኺሕሉ ፡ ኣምላኽ ኪሕግዞ ይጽሊ ነበረ ።
ከመይ ጌርና ኢና ግን የሱስ ብሓቂ ብኣምላኽ እተመርጸ ኸም ዝዀነ ኽንፈልጥ እንኽእል ፧ ብ29 ድ . ክ .
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 4 , 5 ገጽ 24 - 32
ስጕምቲ ኺወስድ ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ
እቲ ምርጫ ናትካ ኢዩ ። ​ —⁠ ገላትያ 6 :⁠ 7 , 8
ሰባት ብሓፈሻ ምስኡ ርክብ ክህልዎም ኣይደልዩን እዮም ነይሮም ።
ኣምላኽ ንህይወት ኣኽቢሩ ስለ ዚርእዮ ፡ ንድቂ እውን እንተ ዀነ ፡ ከም ህያው ሰብ ገይሩ እዩ ዚቘጽሮ ።
ገና ግን ብዙሕ እዩ ዚተርፍ ።
ጊብዖናውያን ብጕርሒ ንኽንቀሳቐሱ ዝደረኾም እንታይ እዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : እቶም ንኣምላኽ ከሐጕሱ ዝደልዩ ሰባት ኣብ ኢንተርነት ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ዝገልጽ ነገራት ዘይከታተሉሉ ተወሳኺ ምኽንያት እውን ኣለዎም ።
ዳዊት ብሓይሊ የሆዋ ስለ እተቓለሰ ዓወት ዓተረ ።
ገለ ስርዓታውያን ፓይነራት ድማ ካብ ለኒንግራድ ( ሕጂ ሰይንት ፒተርስበርግ ) ይመጹ ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ ከም ካሜራ ወይ ኮምፕዩተር ዝኣመሰለት ሓዳስ መሳርሒት ምስ እትዕድግ ፡ ብኸመይ ተሓጒስካ ኽትጥቀመላ ኸም እትኽእል ዚሕብር መጽሓፍ መምርሒ ኺህልዋ ትጽበ ኢኻ ።
ውዕል ቶርደሲላስ ነቲ እስክንድር ካብ ሰሜን ናብ ደቡብ ዝሓንጸጾ መስመር ዜኽብር እኳ እንተ ነበረ ፡ ነቲ መስመር ናብ ሸነኽ ምዕራብ 1,480 ኪሎ ሜተር ደፍኦ ።
ተወሳኺ ሓበሬታ ምእንቲ ክህበኒ ናብ ኣርኖልድ ክቐርብ ግዜ ኣይወሰደለይን ።
የሱስ ድማ : ፍትሕዎ እሞ ይኺድ ሕደግዎ : በሎም ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 11 :⁠ 5 , 6 , 11 - ​ 14 , 43 , 44
ንእተወሰነ ዓመታት ኣብ ሰለስተ ንኣሽቱ ወረዳታት ኣገልገልኩ ።
ክርስትያናት ንየሆዋ ኼገልግልዎ ኸለዉ ፡ እንታይ እዩ ዚስምዖም ፧
ንየሆዋ ብኸመይ ከተመስግኖ ትኽእል ፧
ብዛዕባ በረኸት የሆዋ ምስትንታን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ድሕሪ እቲ ኣኼባ ናብ ሊማ : ፐሩ ክኸይድ ተመደብኩ ።
ከምዚ ብምግባርና ‘ ነታ ተስፋ ኽንወርሳ ’ ኢና : እዚ ድማ ነቲ ንዘለኣለም ምንባር ዚብል መብጽዓ ዜጠቓልል እዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 6 : 12 ፣ ራእይ 21 : 4
የሆዋ ንኣገልገልቱ ይሕልዎም
ይኹን እምበር : ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ሰለስተ ዓመታት ኵነታታ ገደደ ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ እስራኤላውያን ድሮ ዘደንቕ መርትዖ ናይ ሓይሊ ኣምላኽ ርእዮም ነይሮም ኢዮም ።
ንለካቲት ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
ብዛዕባ ሓዳር ክትሓስብ ከሎኻ : ንኸመይ ዝበለ ኣገዳሲ ነገራት ኢኻ ከተስተብህለሉ ዘሎካ : ስለምንታይከ ፧
ሰብ ሞያ ጥዕና ኣእምሮ ፡ ሰባት ብሓቂ ንኺሕጐሱ ፡ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ይገልጹ እዮም ።
እንታይከ ኢሉ ኣይተዛረቦምን ፧
ስለዚ ኸም ክርስትያናት መጠን ካብ ሓቂ ኸርሕቐና ዝኽእል ዝጥብር ሓሳባት ከይንቕበል ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ሎሚ ዘለዉ ሰዓብቲ የሱስ እውን ፡ ንዅሎም ኣህዛብ ፡ ስም ኣምላኽ የፍልጥዎም ኣለዉ ።
ማርዶካይ ሓደ ነገር ኪገብር ከም ዘለዎ ፈለጠ ።
‘ ብዘይ ነውሪ ’ ምዃን እንታይ እዩ ዘጠቓልል ፧
ኵሉ ፍጥረት መጀመርታ ስለ ዘለዎ : ኣምላኽ በይኑ ዚነብረሉ እዋን ነይሩ እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ነዚ ሓንቲ ሰበይቲ ንሓደ ሰብኣይ ዝብል ስርዓት ኣትሪሩ ገሊጽዎ ኣሎ ። — ማቴዎስ 19 : 4 - 8 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 3 : 2 , 12
ኣብ ሕዳር 2005 ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሰብ ሓዳር ናብተን ንኣሽቱ ደሴታት ግራናዳ ገዓዙ ።
ኰይኑ ግን ፡ ተታለለት ።
ዳዊት ንወዱ ፡ “ እንተ ደሌኻዮስ ፡ ኪርከበልካ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ዝሙት ብሃንደበት ዚፍጸም ነገር ኣይኰነን ።
“ ሜሊሳ ጓል ሰለስተ ወርሒ ኸላ ትሪሶሚ 18 ዝበሃል ኸቢድ ሕማም ሓመመት ።
ኣብኡ ኸኣ ብጭካነ እዩ ዚተሓዝ ነይሩ ።
ብዙሓት ሰባት ምንባብ ኣይፈትዉን ኢዮም ።
ኣብቲ ኢሳይያስ ዝነበረሉ እዋን የሆዋ ድሮ ንእስራኤላውያን ብዙሕ ድንቂ ነገራት ገይሩሎም ነበረ : እዚ ድማ ኣብ ጽሑፍ ሰፊሩ ነይሩ ኢዩ ።
ብዕድመ ዝደፍኡ ኣብ ሰድያ : መንእሰያት ኣብ ርቦ : ንኣሽቱ ቈልዑ ድማ ኣብ ሕጡብ ወይ ኣብ መሬት ኮፍ ኢሎም ነበሩ ።
ኣነን ኢቫን ትምህርትና ምስ ወዳእና ፡ ኣገልግሎት ፈላምነት ጀመርና ።
ኣብራም ኣብ ካራን ከሎ እንታይ ኢዩ ዝገበረ ፧
ኣብ መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 1992 ፡ ኣብ ገጽ 95 - 184 ፡ ርአ ።
መብዛሕትኦም ኣምላኽ ከም ዝሕግዞም ክጠራጠሩ ኸለዉ እያሱ እምነት ከሕድር ዝኸኣለ ደኣ እሞ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ንኣዳም ኣብ ገነት ኤድን እንታይ ምርጫ እዩ ዘንበረሉ ፧
ናብ ኣይርላንድ ተመለስኩ
4 : 4 ።
የሆዋ ንድሌት እሙናት ኣገልገልቱ ጸማም እዝኒ ኣይህቦን እዩ ።
በቲ ንኣገልግሎት የሆዋ ዘለዎ ሓያል ቅንእን ንኣሕዋት ዝነበሮ ዓሚቝ ፍቕርን ተማረኽኩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት በብቝሩብ እናተበላሸወ ምኻዱ ፡ ሓደገኛ እዩ ።
ተርጓሚ ዶክተር ሲ .
እዚኣቶም ኵላቶም ዕድሜኦም ምሉእ ንየሆዋ ኣምላኽ ብምግልጋል ዘሕለፉ እዮም ።
ተስፋ ኣይቈርጹን እዮም
ምድሪ መንበሪት ሰብ ክትከውን ንምድላው ዝወሰደ ግዜ
እታ ዝዓበየት ትእዛዝ ኣየነይቲ ምዃና ሕቶ ምስ ቀረበሉ ፡ “ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ። ’
ኣቤሴሎም ኣዝዩ ምልኩዕ ሰብኣይ እዩ ነይሩ ።
6 እኩያት መላእኽቲ ኣለዉዶ ፧
ብኣኣ ዝመላለሱ ሰባት ኣለዉ ድዮም ፧
ዘ . ናብ ዓዶም ተመሊሶም ነይሮም ።
እምነት ኪበሃል ከሎ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ጋህዲ ይዀነልና ማለት እዩ ።
• ሽማግለታት ነተን ኣባጊዕ ብኸመይ ኪሕዝወን ኣለዎም ፧
ቂልቅያ
ኣብተን ናይ መጀመርታ ሸውዓተ ቝጽርታት : ዳዊት ንኣምላኽ ስለቲ ንምድሓኑ ዝወሰዶ ስጕምቲ ወደሶ : ንደገፍቱ ድማ ነቲ ዓብዪ መናገፊ ህዝቡ ዝዀነ የሆዋ ምስኡ ሓቢሮም ልዕል ኬብልዎ ጸውዖም ። — መዝሙር 34 : 3 , 4 , 7
ገጽ 28 - 29 ርአ ።
እዚ ውህበት እዝን እቲ ሃዋርያ ጴጥሮስ ዘቕረቦ መደረን እንታይ ፍረ ነበሮ ፧
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ኣምላኹ ኣስተብሂሉሉ ድዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ሰይጣን ኣብዚ እዋን እዚ ንዓይን ንስድራ ቤተይን ኪጐድኣና ይኽእል ድዩ ፧ ’
ነዚ ድሌት እዚ ንምዕጋብ ዚሕግዘና ሓደ መገዲ ፡ ብቐጻሊ ንኣምላኽ ብጸሎት ምዝራብ እዩ ።
ኤላ ኣብ ሕዳር 1994 እናሰበኸት ከላ ሃንደበት ብርቱዕ ድኻም ተሰምዓ ።
ንኣብነት ፡ ንክርስትያናት ዚኸውን ዝርዝር ሕግታት ኣከዳድና ኣይሃበን ።
ድሕሪኡ እንታይ ከም ዘጋጠመ እሞ ንርአ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ናብ ቤተይ እንተ መጺኦም ከጽቅጥ ሓሰብኩ ።
ብመሰረት ቃላት ጴጥሮስ : ሓደ ኻብቲ ጸጋ ኣምላኽ ዚግለጸሉ መገዲ : በቶም ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዜቝሙ እተፈላለዩ ሰባት ኣቢሉ እዩ ።
ዳዊት ካብ ኣቤሴሎም ኣብ ዝሃደመሉ ግዜ እውን ከይተረፈ ፡ ብየሆዋ ይተኣማመን ነበረ
● ንየሆዋ ዜገድሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ብስም ኣምላኽ ምምልላስ ፡ እንታይ የጠቓልል ፧
ንኣብነት ፡ ሓሽሽ ምውሳድ ብቐሊሉ ገደፍክዎ ።
[ Pictures on pages 28 - 30 ]
የሱስ መስጐጕቲ ኣሕለፈ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ተቐትለ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነተን ቀዳሞት ክልተ ሕቶታት ክንምልሰን ኢና ።
ፓይነር ንምዃን ትሓስብ ዲኻ ፧
ሰይጣን ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ምእንቲ ኺበትኮ ፡ ነቲ ምንጪ ባህግታትና ዝዀነ ልብና እዩ ዕላማ መጥቃዕቱ ዚገብሮ ።
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ “ ብዙሓት ሰባት ነቲ ቕድሚኡ ዘሎ እዋን ቅ . ክ .
መንእሰያት ስራሕ ንምርካብ ንኸንቱ ይደኽሙ እዮም ።
እቶም ብንጽህና ዚመላለሱ እንታይ እዮም ዚረኽቡ ፧
ነዚ መዘኻኸሪታት ኣቓልቦ ምግባር ፡ ሓደ ኻብቲ ነቲ ፍጹም መራሒና ዝዀነ ክርስቶስ ከም እንስዕብ እነርእየሉ መገዲ እዩ ።
እምንቶኦም መሰረት ዘለዎ ብምዃኑ ፡ ንሕና እውን ተመክሮኦም ክንሰምዕ ከለና እምነትናን ኣብ የሆዋ ዘሎና ትውክልትን ይድልድል እዩ ።
ኣብ ሕጋውያን ትካላት ጥራይ ተሓከም ።
እዘን ክልተ ዓንቀጻት እዚአን ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ኺህባሉ እየን ፣ ንድያብሎስ ክንቃወሞ ድማ ኬበራትዓና እየን ።
ንዓኻ እውን ኣብ ህይወትካ ለውጥታት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
‘ ምስ ኣምላኽና ብትሕትና ኽንመላለስ ’ እውን ተዓዲምና ኢና ።
ንኣብነት ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ከነብጽሕ ከለና ፡ ፖሊስታት ፖለቲካዊ ሰልፊ ወይ መራሒ ኽንውድስ ወይ ክንነቅፍ ኣይግባእን ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ቀንዲ ክፍሊ ኵሉ ህይወትና ድማ ይኸውን ።
6 : 19 - 24 , 33
እቲ ዘጋጠመ ብድሆ ግና ዘይስገር ኣይነበረን ።
ጓል 11 ዓመት ከለኹ : ኣደይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ጀመረት ።
ንፍቕሪ ኣምላኽ ብኸመይ ኢና ምላሽ ክንህበሉ ዚግብኣና ፧
ኣብ ከባቢኻ ንዘለዉ ስደተኛታት ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧
ሃዋርያ ዮሃንስ : “ ርአዩ : ውሉድ ኣምላኽ ክንብሀል : እቲ ኣቦ ኸመይ ዝበለ ፍቕሪ ሀበና ” ኢሉ ብኣድንቖት ጸሓፈ ።
ድሕሪኡ ናብታ እትቕጽል ቤት ይኸዱ ።
እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጠቐሶ “ ኣምሳል ” እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
የሆዋ ነዚ ስለ ዘስተብሃለሉ ፡ ብኤርምያስ ኣቢሉ ፡ “ ንስኻንዶ ንርእስኻ ዓብዪ ነገር ትደሊ አሎኻ ፧
ብዛዕባ እቲ ኣብ 1 ነገስት 3 : 7 - 14 ተመዝጊቡ ዘሎ ቓላት ምስትንታንካ ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ንየሱስ ጥራይ ኣይኰነን ካብ ሲኦል ኣውጺእዎ ።
ዳዊት ወዲ እሴይ ገና መንእሰይ ከሎ እዩ ኣብ የሆዋ ድልዱል እምነት ዘሕደረ ።
ከምዚ ዓይነት ኵነታት ኣዝዩ ዜጨንቕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ወይ ከኣ ንሰብኣያ በቲ ዝገበሮ ዝሙት ይቕረ ኢላትሉ እኳ እንተ ​ ዀነት : ምናልባት ከም በዓል ቤታ መጠን ምስኡ ምንባር ንኽትቅጽል እንደገና ናይ ሓቂ ተኣማንነት ንኸተሕድረሉ ተስፋ ዝህባ መሰረት የብላን ትኸውን ።
ኣነን እቲ ማንታይ ዝዀነ ቢልን ካብቶም ሸሞንተ ውሉዳት : መበል ሻድሻይን ሻብዓይን ነበርና ።
ብ1935 ጓል 12 ዓመት ከለኹ ኣብቲ ብሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተዋህበ መደረ ጥምቀት ተኻፈልኩ : ርእሰይ ንየሆዋ ንኽውፊ ኸኣ ልባዊ ባህጊ ሓደረኒ ።
የሆዋ ነቲ ንህዝቡ ዜጋጥሞም ዝነበረ መከራ ምስ ኣስተብሃለሉ ፡ ብመሪሕነት ሙሴ ኣቢሉ ኻብ ጨቈንቶም ንኼድሕኖም ወሰነ ።
ኵሉ እቲ ኣብቲ ምሳሌ ዘሎ ሰብ ፡ ነገር ፡ ወይ ፍጻመ ትንቢታዊ ጽላሎት ነይርዎ ድዩ ፧
15 : 14 ።
23 ‘ ቃል ኣምላኽ ዚዓዪ እዩ ’
ስለዚ ፡ ዮሴፍ ነቲ ብዙሕ እኽሊ ዝኣከበሉ ሪቕ ከፈቶ ፣ በዚ ድማ እቶም ህዝቢ ዜድልዮም ዘበለ ኺዕድጉ ኸኣሉ ። — ዘፍጥረት 41 : 55 , 56 ።
የሆዋ ንደቅሰብ እንደገና ንኼጥፍኦም ዝኣተዎ መብጽዓ እንጠራጠረሉ ምኽንያት ኣሎናዶ ፧ የብልናን ።
ብዛዕባ ገንዘብ ንዘሎና ኣረኣእያ ኽንምርምር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ደሓር ፡ ውሉዳትኩም ከምኡ ብምግባርኩም ኬመስግኑኹም እዮም ።
( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኵሉ ዅነታት ሕጊ ዘይህበና ስለምንታይ እዩ ፧
“ ፌራ . . . ኪኸውን እዩ ። ” — ሉቃስ 21 : 11 ።
በዚ ንምጥቃም ዜድልየካ ነገር ፡ ምስ ኢንተርነት እተራኸበት ካሜራ ዘለዋ ታብለት ወይ ስማርትፎን እዩ ።
ሶፍያ ፦ እዚ እዩ ኸኣ ዘይርድኣኒ ።
ንየሆዋ እምንቲ እንተ ዘይኰይነ ግን ወለደይ ንዕኡ ንምፍላጥ ዝነበሮም ኣጋጣሚ እዓግቶ እኸውን : እዚ ኸኣ ብሓቂ ጠላም ምዃን ማለት ኢዩ ። ”
• ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ንኽብሪ የሆዋ ከንጸባርቕዎ ዝጸንሑ መን ኢዮም ፧
ብእምነት ናብ ኣምላኽ ኪጽልዩ ኸለዉ ፡ “ እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ንልቦምን ሓሳቦምን ይሕልዎ ፣ ሓጐስን ዕግበትን ከኣ የምጽኣሎም ። — ፊልጲ 4 : 7 ።
ብ19 ሓምለ 1953 ኣብ ኒው ዮርክ ኣብ ዚርከብ ያንኪ ስታድዩም ተመረቕና ፡ ምስ ኣይዳ ካንዱሶ ( ደሓር ኣይዳ ሳኒቦስ ) ከኣ ኣብ ፓሪስ ተመደብና ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ በቲ መስዋእታዊ ሞት ወዲ ኣምላኽ : የሱስ ክርስቶስ : ተስፋ ምድሓን ረኺብና ኢና ።
6:13
ቅዱሳት ጽሑፋት ንእንጌራ ብዙሕ ሳዕ ይጠቕሶ እዩ ።
ብዙሕ ዓለማዊ ትምህርቲ ስለ ዘይነበረኒ ፡ ኣብ ሕርሻ እየ ዝዓዪ ነይረ ።
ኣብ ኮበ ዝነበሩ 36 ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ንፈለማ እዋን ዓብዪ ኣኼባ ዝገበሩሉ እዋን ፡ “ መዓልቲ ናእሽቱ ነገር ” እዩ ነይሩ ።
እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዳዊት ናብ ጐልያድ ብምቕራብ ሴፍ ጐልያድ ወሰደ ፣ ብእኡ ገይሩ ድማ ርእሲ እቲ ዓርሞሸሽ ቈረጸ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 48 - 51 ።
ብዛዕባ እቲ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝገደፉልና ኣብነት ምስ እነስተንትን እንታይ ጥቕሚ ኢና እንረክብ ፧
መብዛሕትኡ እዋን “ እንግሊዝኛ ትዛረብ ዲኻ ፧ ”
ነቲ ንጥፈታት ዝሓዘ ገጻት ፡ ደቅኻ ነቲ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኼስፍሑሉ ተጠቐመሉ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ሰራዊት ጃፓን ናብ ህንዲ ገጹ ኺግስግስ ከሎ ፡ ሰበ ስልጣን ብሪጣንያ ኣብ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብርቱዕ ጸቕጢ ገበሩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ውኖይ ኣጥፋእኩ ።
ብ1958 ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ኰይና ሕጂ ኣይትሕተምን ኢያ ዘላ ።
ካልእከ እንታይ እዩ ኺገብር ዚኽእል ፧
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ፡ እቶም ህዝቢ “ ምእንቲ ኺሰምዑን ኪመሀሩን ” ይእከቡ ነበሩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ኣነን መሳርሕተይን ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ኽንረኽበሉ ኢና እንጽዕር ዘለና ።
እዚኸ ብኸመይ እዩ ተኻኢሉ ፧
ኣዲኡን ዓባዩን ክርስትና እተቐበላ ፡ ኣብ ከባቢ 47 ድ . ክ .
እተን ቀዳሞት ዓሰርተ ፍቕድታት ምሉእ ብምሉእ ኣብ ተግባራትን ባህርያትን የሆዋ እየን ዜተኵራ ።
እዮብ : ሲኦል መሳቐዪ ቦታ ኢዩ ኢሉ ይኣምን ከም ዘይነበረ ንጹር ኢዩ ።
ንልዑላውነት የሆዋ ዚጻረር ዘበለ ንናይ ምምራጽ ናጽነቱ ብዘይግቡእ ይጥቀመሉ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ ኣብ ህይወተይ ዜጋጥመኒ ብድሆ ንኽሰግር ሓገዘኒ
58 : 13 , 14 ።
ሕጂ ቤትና ሰላም ዝሰፈና ቦታ እያ ።
እቲ ትምህርቲ ዚጸንሓሉ ሰዓታት ግና ኪቕየር ይከኣል እዩ ።
ንሲሰራ ኼዕርፈሉ ዚኽእል ቦታ ኣዳለወትሉ ።
( 1 ቈረንቶስ 9 : 19 - 23 ኣንብብ ። )
ሓደ ሰብ ኣብ ዝዀነ ይኹን ዕድመ ቝጥዐ ኣካላት ኬማዕብል ይኽእል እዩ ።
ብ1 ጥሪ 1952 ከኣ ፡ ወዲ 15 ዓመት ከለኹ ፈላሚ ዀንኩ ።
ወይስ ጸሎትካ ዘይምለስ ኰይኑ እዩ ዚስምዓካ ፧
ንኣሽቱ እውን እንተዀኑ ኸምኡ ኽገብሩ ይኽእሉ ኢዮም ።
ንፍቕርና ድማ ብተግባር ከነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ ግዜናኸ ድያብሎስ ንህዝቢ የሆዋ ንኸስድዕ ኢሉ እንታይ ኢዩ ዝጥቀም ፧
ሓንቲ ኻብተን ኣብ ህይወተይ ዘሕለፍክወን ብሉጻት መዓልትታት እያ ነይራ ። ”
እቶም ዚምልሱ ብፍታው እዮም ዚምልሱ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣብ ትሕቲ ኸቢድ ጸቕጢ ፡ ግጉይ ኣረኣእያ ነበሮ ።
ሓደ ሰብ ነቲ ኻልእ ሰብ ዚስምዖ ወትሩ ምሉእ ብምሉእ ኪርድኦ ይኽእል ድዩ ፧
እዚ መብዛሕትኡ ግዜ ብዙሐ ቛንቋ ኑረምበርግ ተባሂሉ ዚፍለጥ ሕታም እዚ ፡ ብ1599 ኣብ ኑረምበርግ ተዘርግሐ ።
ኣብ እዋን ሱናሚ ።
( ሀ ) ንብዙሓት ሰብኡት ብዝያዳ ዜገድሶም እንታይ እዩ ፧
ጥዑይ መንፈሳዊ ስርዓታት ምስቲ እቲ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ዝስዕቦ ሃይማኖታዊ ልምድታት ክሳነ ኣለዎ ።
( መዝሙር 16 : 10 ኣንብብ ። )
( ቍጽሪ 8 እንደገና ኣንብብ ። )
የሆዋ ፡ ኵሎም ኣገልገልቱ ኣብቲ ናብ መንፈሳዊ ሸቶታት ዚመርሕ መገዲ ብዘይ ዝዀነ ይኹን ዕንቅፋት ኪመላለሱ እዩ ዚደሊ ።
የሱስ ክርስቶስ ፡ “ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ [ ድምጺ የሱስ ] ዚሰምዑላ ሰዓት ክትመጽእ እያ ” በለ ።
ሃገር : - ጃፓን
ሓደ ክርስትያን ‘ ነቲ ድኹም ሕልና ኸየቝስል ’ ኪጥንቀቕ ኣለዎ ።
2 : 10 - 12 ።
መምርሒ ምእንቲ ኺህበኒ ፡ እናነባዕኩ ናብ ኣምላኽ ጸለኹ ።
እዚ ድማ ንህይወቱ ቐየሮ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ዕጉባት እንተ ዄንና ፡ ለጋሳት ኢና እንኸውን ። — 1 ጢሞ .
ኣይፋሉን : ከመይሲ ክርስትያናት ካብ ክልቲኡ ወገን እቶም ኣብቲ ውግእ ዝሳተፉ ዝነበሩ እዩ ኸቢድ ጸቕጢ ዝወርዶም ነይሩ ።
ንጉስ ዳዊት እተፈላለየ ዓይነት ስምዒታት ፡ ከም ጭንቀትን ጓህን እውን ከይተረፈ ፡ ኣሕሊፉ እዩ ።
ናብ “ መዓልትታት ንእስነቱ ” ኺምለስን ስጋኡ ‘ ኻብ ናይ መንእሰይ ዚልምልም ’ ኪኸውንን እዩ ።
ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚ ፡ ንነቐፍቱ ኣፎም ንኼትሕዞም ኢሉ ሕቶታት እኳ እንተ ተጠቕመ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ግን ፡ ዕላማኡ ልቢ ሰማዕቱ ንምትንካፍን ብዛዕባ መንፈሳዊ ዅነታቶም ኪሓስቡ ንምድራኽን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣምላኽዶ ዓመጻ አሎ ፧
ብዙሓት ካብቲ ኣምላኽ ዚህቦ ስልጠና ንምጥቃም : ነቲ ሓደ ግዜ ኣኽቢሮም ዚርእይዎ ዝነበሩ ነገር መስዋእቲ ገይሮም እዮም ። — ሉቃ . 5 : 28
ህዱእን ልኡምን መንፈስ ” ንሰብኣያ ኽትማርኾ ትኽእል እያ ። — 1 ጴጥ .
ብዙሓት ሰባት ናባታቶም ተኣከቡ : ነቲ ጴጥሮስ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ዝሃቦ ዘነቓቕሕ ዝርርብ ድማ ሰምዑ ።
ዓይነት 1 ሽኮርያ ኢዩ ነይርዋ ።
እምነት እንታይ እያ ፧
10 : 7 , 20 - 24 ።
ካብ ተመክሮኦም እንታይ መለበሚ ኢና እንረክብ ፧ — 1 ቈረ .
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ብሓጺሩ ፡ ‘ እወ ’ ዚብል እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም ብኸመይ ክትረክብ ትኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ጽድቂ ዘፍቅር ዝነበረ ዳዊት ናብ ዝሙትን ቅትለትን ክወድቕ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደ ወዲ 22 ዓመት መንእሰይ ከኣ ኸምዚ በለ : - “ እቶም ዕዉታት ኣብ ህይወቶም ኣሳልጦ ይረኽቡ : ምቾት ዘለዎ ናብራ ድማ ይነብሩ ።
ርያን ፡ እቶም ሽማግለታት እቲ ዚግብኦ ኽብሪ ኸም ዘይሃብዎ ብምሕሳብ ሓሪቑ ወይ ተመሪሩ ድዩ ፧
ጢሞቴዎስ ኣገልጋሊ ክሳዕ ምዃን ዝበጽሐ ብኸመይ ኢዩ ፧
እወ ፡ የሆዋ ብንእስነትካ ባህ ኪብለካ እዩ ዚደሊ ።
ልክዕ ኢዩ : ሕጂ እርጋንን ሕማምን የጥቅዓና ኢዩ : እንተ ​ ዀነ ግን ብመገዲ የሆዋ ምምልላስ የበርትዓናን የሐጕሰናን ኢዩ ።
ካብቲ ኣብ ኣፍሪቃ ዘገልግል ዘሎ ወድና ደሃይ ክንሰምዕ ኸሎና ዅሉ ግዜ ፍሉይ ሓጐስ ኢዩ ዝስምዓና ።
ጥምቀት ኣገዳሲ ኽፋል እቲ “ ንኣምላኽ ክብሪ ሃብዎ ” ዘርእስቱ ኣኼባታት እዩ ነይሩ
ናብኦም ከይደ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ኣረጋገጽኩ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪመርሑለይ ከኣ ሓተትክዎም ።
የሆዋ ንኖህን ንጻዕርታቱን ይባርኽ ከም ዘሎ እናረኣዩ ኽነሶም ፡ “ ኣየስተውዓሉን ። ”
የሆዋ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ንትሑታት ሰባት ካብ ሓጢኣትን ሕማምን ሞትን ከድሕኖም ኢዩ ።
ጴጥሮስ ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ከነወግድ ከም እንኽእል ብኸመይ እዩ ኣርእዩ ፧
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ናይ ሓቂ ጥቕሚ ኽትረክብ ኢኻ ።
ንኣንበብቱ : መልሲ ናይቲ ኣብ ህይወት ዘጋጥም ኣገዳሲ ሕቶታት ካብ ፈጣሪ ኸም ዝርከብ ኢዩ ዝሕብር ።
ኣብ መንጎ ዘይትመውት ህይወትን ናይ ዘለኣለም ህይወትን ዘሎ ፍልልይ ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ናይ 1 ሚያዝያ 1984 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 30 - 31 ርአ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ የሆዋ ነቲ እቲ ፍጻመታት ዜጋጥመሉ ‘ መዓልትን ሰዓትን ’ መዲብዎ ነይሩ እዩ ። — ማቴ .
ብዛዕባ ምሳሌ 15 : 1 - 15 ዝርዝር መግለጺ እንተ ደሊኻ : ናይ 1 ሓምለ 2006 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 13 - 16 ተወከስ ።
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ እሞ እዚ ምልክታት ሕማም እዚ ብሓንሳብ ተደራሪቡ የሳቕየኒ ነበረ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ግዜ ጥንቲ ንህዝቡ ዝገበረሎም ነገራት ከነስተንትን ከሎና : ክብ ንኸነብሎ ልብና ይድርኸና ኢዩ ።
• ሓዳር ክርስትያናት እኳ ኸይተረፈ ጸገማት ኬጋጥሞ ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ናይ ቀደም መሳርሕቱ ኣላገጹሉ : ውጽኢቱ ግን እንታይ ነበረ ፧
ኣብ ሕዳር 1953 መንግስቲ ምሕረት ከም ዚገብር ገለጸ : ኵሎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ካብ ማእሰርቲ ተፈትሑ ።
ካብ ኣፍ ወዲ ኣምላኽ ነቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ቃል ኪሰምዑ ይኽእሉ ነይሮም !
የሆዋ ግን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ንኺህልወና ዜድልየና ዘበለ ዅሉ ሂቡና ።
ናታሊ ፡ “ ካብ ልበይ ምስ ዘድንቖ ሰብ እየ ኽምርዖ ዝደሊ ነይረ ።
ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ደቂ ሰብ ብተፈጥሮኦም መንፈሳዊ ሃረርታ ዘለዎም ምዃኑ ኣየገርሞምን እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ምናሴ ዝቐተሎም ንጹሃት ሰባት ፡ ዘመድካ እንተ ዚኸውን እንታይ ምተሰምዓካ ፧
( ሀ ) ዳዊት እንታይ ምትእምማን እዩ ዝገለጸ ፧
Heidecker / VIREO
ሕድገት ሓጢኣት እንረክብ ፡ በቲ ብመስዋእቲ ክርስቶስ ኣቢሉ እተገልጸ ጸጋ የሆዋ ምዃኑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ የጕልሕ እዩ ።
ኣብ ናይ መወዳእታ ኽፋል ጕዕዞኡ በቲ ትሑት ዝብራኸኡ ዓዘቕቲ ዝመልኦ ቦታ ስለ ዚሕለፍ : ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
“ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 33 : 24 ፡ ትርጕም 1990 ።
ሓያሎ ኣሕዋትና ናብ ዝባደማ ደሴታት ይሕየሩ ምንባሮም ፈለጥና ።
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ስምረት ኣምላኽ ንረክብ ፡ ትርጕም ዘለዎ ህይወት እውን ይህልወና ።
ኣብ ነሓሰ 1961 ንላይዳ ቫምሊንክ ተመርዓኽዋ ።
1:01
7 , 8 . ( ሀ ) ብመሰረት መዝሙር 27 : 4 ፡ ዳዊት ካብ የሆዋ እንታይ እዩ ለሚኑ ፧
ቃል ኣምላኽ ኪመሓየሽ ኣየድልዮን ።
ኣብ ከባቢ እቲ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ይምልሰልና እዩ ።
ኣብ ኣልባብ እቲ ህዝቢ ጽልኢ ኽትከል ጀመረ : ኣብ ጸላኢ ኸቢድ ዕንወት ክስዕብ ከሎ ድማ ይሕጐሱ ነበሩ ።
ክዕገስ ፡ ነቲ ቛንቋ ብትግሃት ከጽንዖ ፡ ክጋገ ኸለኹ ኸኣ ኪስሕቕ ነበረኒ ” በለት ።
ንኣብነት : ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ነብዪ ኤርምያስ ተሓሊሉ ነይሩ ኢዩ : ነቲ ዕዮ ትንቢት እውን ከቋርጾ ሓሲቡ ነበረ ።
የሱስ ፡ ብዙሓት ቅቡኣት ኣሕዋቱ እኩያትን ሃካያትን ከም ዚዀኑ ድዩ ዚሕብር ነይሩ ፧
እቲ ትርጕሙ ኣብ ቋንቋታት ፖሊነዥያ ሰፊሕ ጽልዋ ኣለዎ ።
ነቲ የሆዋ ኻብኡ ዚጽበዮ ነገራት ተረድኦ ፣ ነቲ ኣብቲ ጕዳይ ዝገበሮ ውሳነ ድማ ተቐበሎ ።
እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ብዙሓት ቈልዑ ምስ ዓበዩ ፡ ነዚ ዓይነታት ምግቢ ዝነበሮም ቍጥዐ ኣካላት የቋርጽ እዩ ።
“ ብሉይ ኪዳን ” ( 4 ) ብ1840 ብቫምቫስ
ንኣብነት ፡ ኣብ ጃፓን ዚነብር ታሮ ኻብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ንወለዱ እሙንን እዙዝን እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብኡ ዘሎ ሓበሬታ እቶም ቈልዑ ነቲ ወለዶም ዝገበርዎ ጌጋ ንኸይደግሙ ዝሕግዞም ስነ - ምግባራዊ ኣቕዋም ንኸማዕብሉ ይድግፎም ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ምድላዋት ንኸም ጢሞቴዎስ ዝኣመሰሉ ክርስትያናት ብመንፈስ ክዓብዩ ሓጊዝዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 15 :⁠ 22 - 32 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 1
ሕግታት ጸረ⁠ - ​ ኣፈላላይ ድማ ንገሊኦም ጭቁናት ራህዋ ኣምጺእሎም ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታ 1800ታት ፡ ሒደት ሰብኡትን ኣንስትን ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ልባዊ ተገዳስነት ኣርኣዩ ።
እዝስ ፡ ኣየ ኽንደይ ባህ ዜብል ተስፋ ዀን እዩ !
ሎሚ ንዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ እንታይ ልዕሊ ዅሉ ህጹጽ ዝዀነ ዕዮ ኣለዎም ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሓድሓደ ግዜ እንሓርቀሉ እዋን ከም ዘሎ ዚከሓድ ኣይኰነን ፣ ኰይኑ ግና ፡ ንሓድሕድና ኽንከባበር ንጽዕር ኢና ” በለ ።
13 : 1 ፣ 29 : 21 ።
ንወደይ ብጽቡቕ ከዕብዮ : ክምህሮ : ምስኡ ክጻወት : ከምኡውን ኣብ ዕዮ ስብከት ከሰልጥኖ ድሌት ነይሩኒ ።
ኣብ ነሓሰ 2002 ኣነን ሱዛንን ኣባላት እቲ ኣብ ፓተርሰን ዘሎ ስድራ ቤት - ኤል ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኽንከውን ንዝቐረበልና ዕድመ ተቐበልናዮ ።
ኣብታ ኻልአይቲ መዓልቲ ግና ፡ ጕጅለ ጽሙማን ከም ዘለዉ ፡ ቋንቋ ምልክት እትትርጕም ድማ ከም እተመደበት ፈለጥኩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ክልተ ቐንዲ ምኽንያት ተጠቒሱ ኣሎ ።
እቶም ሕብሪ ዜዳልዉ ሰባት ፡ ነቲ ኻብቲ ጽኪ እተረኽበ ሕብሪ ምስ ጨው ሓዊሶም ፡ ንሰለስተ መዓልቲ ኣብ ጸሓይ ይሰጥሕዎ ነበሩ ።
ኣብ ሕቝፊ ኣዲኡ ዘሎ ቘልዓ ኣስተብሂልካሉዶ ትፈልጥ ፧
ኣብቲ ናይ የሱስ ምሳልያዊ ዛንታ : እቲ ሓሻሽ ወዲ ኣብ መወዳእታ ‘ ናብ ልቡ ስለ እተመልሰ ’ ነቦኡ ኣሓጐሶ ።
ሎሚ ፡ 90ታት ዕድመይ እየ ዘለኹ ፡ ቃል ኣምላኽ ንፈተናታት ክዋጽኣሉ ብርታዐ ኸም ዚህበኒ ድማ አስተውዕል እየ ።
ካብ ነዊሕ እዋን ኣትሒዙ ፡ የሆዋ ንጹሙማን ዓባይ ፍቕሪ ኣርእዩ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ጠንቂ ኽቱር ድኽነት ፡ ብደረጃ ዓለምለኸ ዚርአ ዘይማዕርነት ስለ ዝዀነ ፡ እቲ ንድኽነት ዜጥፍኦ ኣካል ፡ መራሒ ዓለም ኪኸውን ኣለዎ ።
እዚ መወከሲታት እዚ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ገጸ ባህርይ ታሪኻዊ ሓቅነት ከም ዘለዎ የረጋግጽ ።
ከመይሲ ፡ ብዛዕባ ሰይጣንን ሜላታቱን ብዙሕ ንፈልጥ ኢና ።
የሩሳሌም ብርቱዕ ሓጢኣት ስለ ዝገበረት እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዚነብሩ ዝነበሩ ክርስትያናት ንስም ኣምላኽ ዘይፈልጥዎ ወይ ዘይጥቀምሉ ነይሮም እንተ ዝዀኑ : ያእቆብ ከምዚ ኢሉ ምዝራቡ ርትዓዊዶ ምበልካዮ ፧
እወ : በቲ ስጋዊ ዓይንና ክንርእዮ ዘይንኽእል እኳ እንተዀንና ‘ ንኣምላኽ ክንቀርቦ ’ ንኽእልኢና ።
ኣብ ካልእ ቋንቋታት ፡ ኣብ መዓልታዊ ኣዘራርባ ፡ እታ “ ፍጹም ” እትብል ቓል ብሓፈሻኡ ብተዛማዲ መገዲ እዩ ዚዕየየላ ።
ይኹን እምበር : እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ብምሕጣኦም ካብ ገነት ኤድን ተባረሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ውሽጢ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ከምቲ የሱስ እተነበዮ የሩሳሌም ‘ ብሰራዊት ክትክበብ ’ ነይርዋ ።
መንፈስ ኣምላኽ ከም ዘሎካ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ገሊኦም ወለዲ ነቲ መንእሰይ ዝዀነ ውሉዶም ፡ ማእለያ ብዘይብሉ ስርዓታት ኪቈጻጸርዎ ይፍትኑ ።
ሳላ ምሕረት ኣምላኽ ፡ ድሕሪ ቐረባ እዋን ሓዳስ ዓለም ከም እትመጽእ ህያው ተስፋ ኣሎና ።
ኣብ ጓም ህቦብላ ንፋስ ሓያሎ ኣባይቲ ኣዕነወ
ብመሰረት ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መዓልትታት መብዛሕትኡ ግዜ ንዓመታት እዩ ዜመልክት ።
ንዕአን ንምኽባር ተባሂሉ እውን ሓወልቲ ይስራሕ ነበረ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶ እያ እትለዓል ፧
6 : 2 , 5 , 8 ።
( ምስ ምሳሌ 27 : 23 ኣረኣኢ ። )
ብተመሳሳሊውን ብተኣማንነት ክንመላለስ ክንጽዕር ከለና : ሓገዝ የሆዋ የድልየና እዩ ። — ኢሳይያስ 50 : 10
“ መንፈሳውነት ዚሃርፉ ፡ . . . ሕጉሳት እዮም ። ” — ማቴዎስ 5 : 3 ።
42 : 21 ፣ 50 : 15 - 19 ።
ንዕዮ የሆዋ ዘሎና ቕንኣት ከም ዘይዘሓለ ኸነረጋግጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ቪ . ) ክሳዕ 1988 ሊቃውንቲ ኣይፈልጥዎን ኢዮም ነይሮም ” ይብል ።
ኣነ ኸኣ ፡ ፍሉይ ተስፋ ኸም ዘሎኒ እነግሮም ።
ኣብ ምዕራባዊ ኣውሮጳ ዝነብሩ ሰባት ኣምላኽ ኣሎ ኢሎም ከም ዘይሓስቡ ድማ ገለጸት ።
• የሱስ ንኻልኦት ሓሳቦም ኪገልጹ ዘተባበዖም ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ትምህርትን ኣብ ግብሪ ዚውዕለሉ መገድን ኣተኵረሉ ።
የሱስ ንኣቦኡ ኸም ዜፍቅሮ ብኸመይ እዩ ዘርኣየ ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባኡ እንታይ ጽቡቕ ተዘክሮታት ኣሎካ ፧
ወይስ ኣብ ዚመጽእ ምስኣቶም ሓቢርካ ኸተገልግል ትሓስብ ኢኻ ዘለኻ ፧
እዚ ተስፋ እዚ መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ እዩ ።
እወ : ኣለዋ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ መጻምድቲ ብስምዒታዊ መዳይ ኪረሓሓቑ ኸለዉ እዩ ዚጅምር ።
ገሊኣቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ክርስትያናት ብዛዕባ ግዝረት ዝመጸ እንታይ ካብቲ ናይ ጴጥሮስ እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዝነበሮም : ስለምንታይከ ፧
የሱስ ነዚ ብኸመይ እዩ ዚፍጽሞ ፧
ኣገዳስነት ጸሎት ።
ንኖህ ዘጋጠሞ ዅነታት ግለጽ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ንዳዊት ዘጽንዖ ብኸመይ እዩ ፧
( ፊልጲ 2 : 14 )
( ምሳሌ 8 : 22 , 23 , 30 , 31 ኣንብብ ። )
ኣብ ክንዳኡስ : ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎ ኣብቲ “ ህያው ኣምላኽ [ ኢና ] ተስፋ ” እንገብር ። — 1 ጢሞቴዎስ 4 : 10
ናብ ጀርመን ምስ ተመለስኩ ኸኣ ፡ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መጽናዕተይ ክቕጽሎ ወሰንኩ ።
ብቐጥታ ኽትልእኮ እትኽእል ወፈያታት ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ስለ ዘላ ፡ ልብና ጽኑዕ እንገብረሉ እዋን እዩ ።
ዓሞንን ሞኣብን
እቲ ንዘበንና ዝምልከት ዘይእመን “ ግብሪ ” የሆዋ እንታይ ኢዩ ፧
እወ : “ እቶም ንእግዚኣብሄር ዚጽበዩ ግና ሓይሎም ይሕደስ ” እዩ ። — ኢሳይያስ 40 : 31
ምንጪ ናይ ሓቂ ሓጐስ
ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ እተዛረቦ ቓላት እሞ ኣቕልበሉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 16 , 17 ኣንብብ ።
ኣ . ዘዳለወቶ መደብ እዩ ነይሩ ።
እንተ ተጠቒመናሉ እንታይ እዩ ኪኸውን ፧
ሎሚ ዘለዉ ሓቀኛታት ኣምለኽቲ ከምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብሓሳብን ብግብርን ዝሓበሩ ኢዮም ።
ዘ ጎልደን ኤጅ ፡ 30 ሰነ 1937 ፡ ገጽ 629 ።
ነቲ የሱስ ዝኸፈሎ መስዋእታዊ በጃ ኣቕልበሉ ፡ ብኸመይ ኬድሕነካ ኸም ዚኽእል ከኣ ኣስተብህል ።
ኪዛረቦም ከሎ ኸኣ ፡ ልቦም ተተንከፈ ።
“ የሆዋ ጸሎተይ ስለ ዝመለሰለይ : ንዕኡ ዘምልኸሉ ቅኑዕ መገዲ ኸኣ ስለ ዝሓበረኒ ንዘለኣለም ከመስግኖ ኢየ ።
13 : 4 - 32 ፍቕረ⁠ - ​ ንዋይን ብልሽውናን ክሕደትን በብቝሩብ ኪቈጻጸረና ኸነፍቅደሉ የብልናን ።
እንታይ ግደኸ እዩ ዘለዎም ፧ ኣምላኽ ፡ ንግኡዝ ዩኒቨርስን ነቶም ቀዳሞት ሰባትን ቅድሚ ምፍጣሩ ፡ ጸብለል ዝበሉ መስተውዓልቲ ፍጡራት ድሮ ፈጢሩ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ምልእቲ እታ ደሴት 20 ኣስፋሕቲ ጥራይ እዮም ነይሮም ።
እዚ ኸኣ ነቶም ሰማዕቲ መሰጦም : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ርእሶም ይሰብኩ ኸም ዘየለዉ ድማ ኣእመኖም ።
ሰማርያ
ንየሆዋ ብምሉእ ልብና ነፍቅሮ እንተደኣ ዄንና : ፈጺምና ኣይከነጕህዮን ኢና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 37 ፣ 1 ቈረንቶስ 13 :⁠ 8
ተግሳጽ ብቐዳምነት ምስ መምርሕን ትምህርትን መአረምታን እዩ ዚተሓሓዝ ።
ንምእመናን ህዝበ - ክርስትያን ፈላልይዎም ዘሎ ጕዳያት እንታይ እዩ ፧
ኣብኡ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ንሽዱሽተ ዓመት ዚኸውን መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ብጶስጣ ይበጽሖም ነበረ ።
የሱስ ንኣልኣዛር ኣተንስኦ ፣ እወ : ንኣርባዕተ መዓልቲ ሞይቱ ዝነበረ ሰብ ኢዩ ኣተንሲኡ !
ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ዝሃቦም ምኽሪ እስከ ርአ ።
ኣምላኽ ብሕታዊ ስም ከም ዘለዎ ቕድሚኡ ፈጺመ ሰሚዐ ስለ ዘይፈልጥ ፡ በዚ ኣዝየ ተመሲጠ እየ ” ኸኣ በለ ።
ህይወትና ብመሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምምራሕ እቲ ዝበለጸ ኣነባብራ ኢዩ : እዚውን ንኻልኦት ናብ መገዲ ኣምላኽ ንኽመጹ ኽስሕቦም ይኽእል ኢዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኽልተ ቘልዑ እዮም ነይሮምና ።
ክሳዕ መወዳእታ 1914 “ ፎቶ⁠ - ​ ድራማ ” ኣብ ሰሜን ኣመሪካ : ኣውሮጳ : ከምኡውን ኣውስትራልያ ብድምሩ ልዕሊ 9,000,000 ዝዀኑ ሰባት ርእዮማ ኢዮም ።
የሆዋ ቕኑዕ ምርጫታት ክንገብር ይደልየና እዩ ፡ እቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ከመይ ጌርና ኸምኡ ኸም እንገብር ይነግረና እዩ ።
ሓደ ኻብ ባህርያት እቲ ሓድሽ ስብእና እንታይ እዩ ፧
ጸላእትኹም ኣፍቅሩ
ኣብቲ ኣዳራሽ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ዳርጋ ለይቲ ለይቲ 12 ሰዓት እሰርሕ ነበርኩ ።
የሱስ ነዚ ሓቂ እዚ ብግልጺ ኣፍልጦ ሂቡሉ እዩ ።
ይኹን እምበር : ኢግናስዮ መንፈሳዊ ዕቤት ብምግባር ነቲ ዚመሃሮ ዝነበረ ትምህርቲ ኣብ ግብሪ ኼውዕሎ ጀመረ : እዚ ሕሱም ዝነበረ ሰብ ሕያዋይ ኰነ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብቲ ኣብ ጀርመን ዚርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወለንተኛታት ኰይኖም የገልግሉ ኣለዉ ።
ካብቲ ጴጥሮስ ዝሃቦ ሓሳባት እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ውሳነታትና ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ ብምግባር ዝመጸኸ ዝያዳ ምኩራት ንኸውንዶ ኣለና ፧
ምሉእ መዓልቲ እንተ ሰሪሐ ኽንደይ ገንዘብ ከም ዚህልወኒ ብምጥቃስ የስተናዕቐኒ ነበረ ። ”
ራብሳቀ እተጠቕመሉ ስልትታት ምስቲ ሎሚ ዘለዉ ጸላእቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዚጥቀሙሉ ስልትታት ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ጸቕጢ መዛኑ ኼጋጥመኒ ኸሎ ፡ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ድየ ዝእዘዝ ፧
ንኣብነት : ክርስቲና እስከ ንውሰድ ።
ኣምላኽ ነዚ ዅነታት ንምዕራይ ዝገበሮ ነገር ኣሎዶ ፧
እቶም ዚሞቱ ውልቀ - ሰባት ኣብ ዝዀነ ይኹን ዕድመ ይንበሩ ብዘየገድስ የሆዋ ኼተንስኦም እዩ ፣ ከመይሲ ፡ “ ንኣምላኽ ኵሉ ይከአሎ እዩ ። ”
ልክዕ ከምቲ ጳውሎስ ዝበሎ : ካልኣይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
14 : 19 ።
21 : 17 - 19 ።
ኣብ ቍሸትና ትምህርቲ ጀሚረ ነይረ ።
ካብቶም ፍቕሩ ዘርኣዮም : ንኣብነት ሓንቲ ዝሓመመት ሰበይቲ : ሓደ ለምጻም : ከምኡውን ሓንቲ ጓል ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ።
ጳውሎስ ብዛዕባ ርእሱ ዝነበሮ ኣረኣእያ
መጀመርታ እተጠቕመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዝሓለፈ ግዜያት ፡ ነፍሰይ ጸሊአ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ሕጂ ግና ንገዛእ ርእሰይ ግቡእ ኣኽብሮትን ውሽጣዊ ሰላምን ኣሎኒ ።
ብ1931 ወዲ 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ተጠመቕኩ : በታ ዓመት እቲኣ ኸኣ ኣደይ ሞተት : ኣነውን ትምህርተይ ኣቋሪጸ ምስ ሰብ ሞያ ኤለክትሪክ ተጸጊዐ ኽሰርሕ ጀመርኩ ።
በዚ ኸምዚ : ካብ መጀመርታ ታሪኽ ደቅሰብ ኣትሒዙ : እቲ ኣገዳሲ ጕዳይ ልዑላውነት የሆዋ ኣብዚ ኣብ ምድሪ ተላዕለ ።
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ እሞ ሕስብ ኣብለሉ ።
ሽዑስ ንዅሎም እቶም ብመሰኻኽሩ ኣቢሉ ንዝወሃቦም መጠንቀቕታ የሆዋ ዝነጽጉን ሓቀኛ ኣምልኾ ዘየዘውትሩን ሰባት ኣየ ከመይ ዝበለ መሪር ግዜ ዀን ኢዩ ክዀኖም !
24 : 1 — ዳዊት ነቲ ህዝቢ ምቝጻሩ ኸቢድ ሓጢኣት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዓቕምኻ ድሩት ክነሱ ፡ በየናይ መገድታት ኢኻ ንየሆዋ እትጠቅም ክትከውን እትኽእል ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ኣባላት ጉባኤ ነዞም ኪመርሑ እተሸሙ ኣሕዋት ኪድግፉሉ ዚኽእሉ መገድታት ክንርኢ ኢና ።
አረ ሓድሓደ ግዝያትሲ ኣብ ሰሙን ሒደት ሰዓታት ጥራይ ዝድቅሰሉ እዋናት ነይሩ ኢዩ ።
ጸበባ ኼጋጥም ከሎ ሓገዝ ምድላይ
እቲ ግዙእ ኣብርሃም ዝነበረ ኣልኣዛር ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ፣ ንሱ ንዅሉ ንብረት ኣብርሃም የካይዶ ነበረ ።
ቃል ኣምላኽ ዘለዎ ኣገዳሲ ግደ
11 : 6 ፣ 12 : 1
ቀይሕ ባሕሪ
ኣብ መወዳእታ ፡ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ግዝኣቱ ንኺጅምር ፡ ኣምላኽ ስልጣን ሃቦ ። — ዳንኤል 7 : 13 , 14 ኣንብብ ።
እስራኤላውያን ኣብ እግሪ ኸረን ሲና ተኣኪቦም “ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ” ኢሎም ተዛረቡ ።
ይኹን እምበር ፡ ግዳያት ዘቤታዊ ዓመጽ ኣንስቲ ጥራይ ኣይኰናን ።
ዓለም ንክርስትያናት ሓደገኛ ቦታ እያ ።
3 , 4 . ( ሀ ) ከምቲ የሱስ ክርስቶስ እተመላለሶ ጌርና ንኽንመላለስ : እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኤፍሬም ፦ እወ ፣ ምተኻእለ ነይሩ ።
ንዓኻኸ እንታይ ይመስለካ ፧
ብዛዕባ ድሕንነቶም ኪሕተቱ ኸለዉ ድማ ፡ ኵላቶም ፍሽኽ እናበሉ ፡ “ የሆዋ ይመስገን ፡ ኵሉ ደሓን እዩ ! ”
ኣብ ታይዋን ወለንተኛ ዀይኑ ዘገልገለ ህዋንግ ድማ “ ነቶም እተጸገሙ ኣሕዋት : መግብን ቴንዳታትን ምክፍፋል ኣዝዩ ዘሕጕስ ኢዩ ።
▪ ሓድሽ ልደት ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ዝሃቦኸ መን እዩ ፧
ሰዓብቲ ዊክሊፍ ከኣ ነዚ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፈተውዎ ።
ንእስራኤላውያን እተዋህቦም ሕጊ ኣምላኽ ፡ ፍትሓውን ቅኑዕን ድዩ ነይሩ ፧
መላእኽቲ ጽቡቕ ኣብነት እዮም ዚዀኑና ።
ዘርኢ ያእቆብ ንኽልተ ሚእቲ ዓመት ዚኸውን ፡ ኣብ ግብጺ ፡ ጎሼን ኣብ ዚብሃል ክፋል ኒል ተቐመጡ ።
National Archives photo
እቲ ፖሊስ ኣዝዩ ገረሞ ።
ካብቲ ብዛዕባ ኣታኽልቲ ወይኒ ዚገልጽ ምሳሌ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ንስምዒት ሕዙን ክትርዳእ ምፍታን ፡ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ጥንቲ ዝነበረ ሞያ ጸሓፍቲ እንታይ እንፈልጦ ነገራት ኣሎ ፧
ካብ ሙሴኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ነቲ ኸም እኒ ሽጋራ ምትካኽ : ሓሽሽ : ጾታዊ ርኽሰት ዝኣመሰለ ሓደገኛ ተግባራት ከምጽኦ ዝኽእል ሳዕቤን ኣብ ክንዲ ዝኣምንሉ ምንም ጕድኣት የብሉን ኢሎም ንገዛእ ርእሶም የእምንዋ ።
ብ1970ታት መንግስቲ ደቡብ ኣፍሪቃ ንናሚብያ ተቘጻጸራ ፡ ኣብ ኵለን ከተማታትን ኣቝሻትን እታ ሃገር ድማ ሕግታት ኣፓርታይድ ብጥብቂ ኸም ዚኽበር ገበረ ።
ካብ ጭንቀት ወይ ውጥረት ንምህዳም ድየ ዝሰቲ ፧
እቲ ባሕሪ ምስ ሃድአ : ኣብቲ ዝዓነወ ገዛና ዝረኸብናዮ መጽሓፍ ቅዱሳትን ናይ መዝሙር መጻሕፍትን ሒዝና ናብ ጊዞ ኸድና ። ”
ነዚ ዅሉ ዜጋጥም ዘሎ እከይ ተሓተትቲ ዝዀኑ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዮም ፧
ምሳሌ 14 : 15 ፡ “ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይአምን ፡ ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ” ትብል ።
ነዚ ብኸመይ ክትገብሮ ትኽእል ፧
ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ወይ ቍጽጽር ሰይጣን ምእንቲ ኸይትወድቕ ግና ፡ ንሰባት ብኸመይ ከም ዚቈጻጸሮም ክትፈልጥ ኣሎካ ፣ “ ምኽንያቱ ፡ ውዲቱ ኣይንስሕቶን ኢና ። ”
ኣብ ርእሲ እዚ : የሱስ ካብ ሰባት ክብሪ ኣይደለየን : በቲ ዝገብሮ ዝነበረ ዅሉ ንየሆዋ የኽብር ነበረ ።
ነቲ ብዛዕባ እቲ ቐዳማይ መውስቦኻ ዘሎካ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ምስቲ ሕጂ ዝጀመርካዮ ናብራ ሚዛናዊ ኽትገብሮ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ምእንቲ ኺሰልጦ ፡ ኣብ ትምህርቱ ‘ ኼተኵር ’ ነበሮ ።
2013 ․ ․ ․ ․ ․
ማቴዎስ 24 : 12
* እዚ ምሁር እዚ ፡ ሓደ ጸሓፍ ታሪኽ ፡ “ ብሓቂ እንታይ ከም እተፈጸመ ምእንቲ ኺፈልጥ ፡ . . .
ድልዱል መንፈሳዊ ሰራውር ኣድላዪ ምዃኑ ጳውሎስ ተገንዚብዎ ነይሩ ኢዩ ።
ኣብ ሰሙናዊ ኣኼባ እቲ ዘዝተመደቡሉ ኮሚተ ይእከቡ ፡ ኣገዳሲ ሓበሬታን ሓሳባትን እውን ይህቡ እዮም ።
ብዘይካዚ ፡ ጠንቂ እቲ ዘጋጠሞ ጸገማት ፡ ሰይጣን ከም ዝዀነ ኣይፈለጠን ።
ጳውሎስ ፡ ድንኳን እናሰፈየ ርእሱ ኽኢሉ የገልግል ነበረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 18 : 2 , 3 ።
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል : እቲ ሊቀ ኻህናት ኣብቲ መጠምጠምያኡ : “ ቅድስና ናይ የሆዋ እዩ ” ዚብል ቃላት እተቐርጾ ብሊቃ ይገብር ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብኣምላኽ ተቐባልነት ዘይብሉ መስዋእትታት እውን ንመጠንቀቕታ ምእንቲ ኪኸውን ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ሕጉስቲ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
እምነት ማርያም ብዙሕ ክትምህረካ ትኽእል እያ ።
ንሓቂ ኻብ መሰረታ መጥቃዕቲ ይፍነዋ ኣሎ ።
ኣምላኽ ንቕኑዓት ሰባት ካብ ገበን ዘየዕቍቦም ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ቓንዛ ጎሎን ሕማም ከስዐን ከኣ ብሰንኪ ውጥረትን ሕማቕ ኣመጋግባን ዝመጸ ኢዩ ተባሂሉ ።
ንሳቶም ከኣ ብኡንብኡ ንሓቂ ተቐበሉ ፣ ጸኒሖም ድማ ማርታ ቫን ዳለን ንእትበሃል ኣደ ሸሞንተ ቘልዑ ፡ ኣብቲ መጽናዕቶም ንኽትጽምበር ዓደምዋ ።
‘ እቲ የሆዋ ዝመደቦ ግዜ ኣይበጽሐን ’ እናበልና ርእስና ኽንጥብር የብልናን ።
እቶም ቅድም ዝጻልኡ ዝነበሩ ሮበርትን ኣብርሃምን ሕጂ ናይ ቀረባ ብጾት ኢዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ እዚ ብዛዕባ እምነቶም ዝሓሸ ምስክርነት ንኽህቡ ኣኽኢልዎም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 3 :⁠ 15
4,925,643
ዮሴፍ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ድፍረት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ኣሕዋቱ ግና ጸልእዎ
ነዚ ጽሑፋት እዚ ምስ ኣጽናዕክዎ ፡ ብዛዕባ ሓቂ ዘሎኒ ግንዛበ ዓበየ ፡ ኣገልጋሊ የሆዋ ንምዃን እውን ሓያል ባህጊ ኣሕደርኩ ።
ሕማም ርእሲ
( ሐ ) እስራኤላውያን ኣብ ትሕቲ ኺዳን ሕጊ ሙሴ ፡ “ መንግስቲ ኻህናት ” ኪዀኑ ዘይክኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ንኣብነት : ፕረዚደንት ህንዲ ነበር ዶ / ር ኤስ .
እሞ ደኣ ነቲ ቕኑዕ ዝዀነ መገዲ ንምምራጽ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ኣምላኽ ነቲ ብእስራኤላውያን ዚግበር ዝነበረ ቘጸራ ኸዋኽብቲ ብኸመይ ይርእዮ ነበረ ፧
ንሰብ ስለምንታይ ኣብ ምድሪ ኸም ዝገበሮን እንታይ መጻኢ ተስፋ ኸም ዘለዎን ይፈልጥ : ነዚ ፍልጠት እዚ ድማ ብመጽሓፍ ቅዱስ ገይሩ ይሕብረና ኢዩ ።
እቲ ሕማም ኣብ መላእ ዓለም ፡ ሚእቲ ኣብ ዝዀና ሃገራትን ክልታትን ኣስፋሕፊሑ ስለ ዘሎ ፡ ንህይወት ኣስታት 3.2 ቢልዮን ሰባት ዜስግእ እዩ ።
እቲ እኩይ ንጉስ ኣከኣብ እንታይ ኪእመን እዩ ፍቓደኛ ዘይነበረ ፧
የሆዋ ኸመይ ዝበለ ኣቦ እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ : ምብራቓዊ ኽፋል እታ ደሴት ብደቡብ ፓፕዋ : ብሰሜን ከኣ ኒው ጊኒ ተባሂላ ትጽዋዕ ነበረት ።
እምነት ሓደ ክርስትያን ክትፍተን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ወለዲ ንደቆም ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ንኺምህርዎም ዚሕግዝ ሓያሎ ጽሑፋት የዳልዉ እዮም ።
ስለዚ ድማ : ኵላትና ነቲ የሆዋ ዚህበና መምርሒ ብእንህቦ ምላሽ ጸብጻብ ንህብ ኢና ።
15 / 10
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ንምዕራፍ 15 እዛ መጽሓፍ እዚኣ ርአ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ስለዚ : ሓደ ሰብ ኣብ ኣምላኽ ዘይኣምን ምስ ዚኸውን : ሓደ ዓይነት እምነት ብኻልእ ይቕይር ደይኰነን ዘሎ ፧
ትንሳኤ የሱስ ልክዕ “ ከምቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ዚብሎ ” እተፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ኣብ ራእይ 17 : 16 - 18 እውን ተመሳሳሊ መጥቃዕቲ ተጠቒሱ ኣሎ ።
“ እቶም ንስምካ ዚፈልጡ ኣባኻ ኺምዕቈቡ እዮም ። ” ​ —⁠ መዝሙር 9 : 10
እዚኸ እንታይ ጽልዋ ኺገብረልና ኣለዎ ፧
ምስ ስድራ ቤተይ እንደገና ኽሓብር ብምኽኣለይ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ።
ከመይሲ ፡ እቶም ምኩራት መራሕቲ ነፈርቲ ፡ ቅሱናት ኪዀኑን ነቲ ቕድሚ ምብራሮም ዚገብርዎ መርመራ ዕሽሽ ኪብልዎን ይኽእሉ እዮም ።
ንብጻይና ኸም ነፍስና ኸነፍቅር ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሓደ ኣብ ግሪኽ ዚነብር ወዲ ሸውዓተ ዓመት ቈልዓ : ካብ ናሕሲ ቤት - ትምህርቱ ወዲቑ ሞተ ።
3 ታሪኽ ህይወት ​ — የሆዋ ኣብ ኣገልግሎቱ ኣሳልጦ ሂቡኒ
ዓመተ ልደት ፦ 1953
ኣሕዋተይ ነቲ ሓሳበይ እኳ እንተ ዘይፈተውዎ ፡ ኣነ ግና ንናይ የሆዋ መሰኻኽር እንደገና ኽረኽቦምን ምሳታቶም መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕን ቈሪጸ እየ ነይረ ።
ካናዳ
እያሱን ካሌብን ግን ኣብ የሆዋ ተወከሉ ።
ሕጂ ዕሽሽ ተባሂሉ ዘሎ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ሚስዮናዊት ንክኸውን ዝነበረኒ ባህጊ ኣብዚሑ ባረኾ
ሃየ እምበኣር ፡ ነቲ ፡ “ እዚኣ እያ እታ መገዲ ፡ ብእኣ ተመላለሱ ” ዚብል የሆዋ ዝሃበና ማዕዳ ወትሩ ንምስዓብ ቈራጽነት ንግበር ። ​ — ኢሳ .
ንሱ ብንጹር ፡ “ ንሰበይቱ ብዘይካ ብምኽንያት ምንዝርና ዚፈትሓ እሞ ኻልእ ዚምርዖ ዘበለ ይዝሙ ” በሎም ። — ማቴዎስ 19 : 6 , 9 ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መገሻታት ኣድካሚ ነበረ : አረ ሓድሓደ ግዜስ ሓደገኛ እውን እዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ዓመት 1981 ፡ ገጽ 66 - 67 ፡ 74 - 75 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሃይማኖት ሕማቕ ጽልዋ ዜሕድር ስለምንታይ እዩ ፧
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወት ህዝቢ ኣምላኽ ዝዓዪ ብኸመይ ኢዩ : እንታይ ፍልልይከ ኢዩ ብንጹር ዝርአ ፧
ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : ብዛዕባ እታ ኣብ ንእሽቶ እስያ እትርከብ ከተማ ቈሎሴ ይሓስብ ነበረ ።
ነቲ ነዊሕ ጕዕዞ ድሕሪ ምጅማሮም እኳ ፡ ናብታ ብልጽግቲ ዝነበረት ከተማ ኡር “ ኪምለሱ ኣጋጣሚ ነይርዎም እዩ ። ”
ንሕና እውን ከም ጢሞቴዎስ ፡ ክንሓስበሉ እንኽእል ኣኺሉ ዚተርፍ መንፈሳዊ ንጥፈታት ኣሎና ።
( ለ ) ብትምህርትታት የሱስ እተደነቑ እቶም ገላዉ ጥራይ ዘይምንባሮም ዝሕብረና እንታይ ኢዩ ፧
መርትዖታት እንታይ ይሕብር ፧
ኣብ ርእሲ ዘጋጥም ማህሰይቲ ንኽትሕከሞ ኣጸጋሚ ከምኡውን ነባሪ ጕድኣት ​ —⁠ ሞት እውን ከይተረፈ ​ —⁠ ከምጽእ ይኽእል ኢዩ !
ንሳ ብትብዓት ነታ ሰበይቲ ንእማን ዝነበረት እመቤታ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ እስራኤል ዝነበረ ነብዪ የሆዋ ተዛረበታ ።
እቲ ንሱ ዘቕረቦ መስዋእታዊ በጃ ፡ ንደቂ ሰብ ካብ ሞት ዚድሕኑሉ መገዲ ኸፈተሎም ።
ቢቲንያ
( ሀ ) እታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ጥንታዊት ቤት መቕደስ ናይ ምንታይ ጽላሎት ኢያ ነይራ ፧
ድሕሪ ሒደት ዓመታት : ሓድሽ ኣጋጣሚ ተኸፍተልና ።
* ስለዚ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ሰማያዊት መንግስቲ እያ ።
እቲ ዝርርብ እቲ ብዛዕባ ልቢ ንልቢ ንምውህሃብ ኣብነት ዚኸውን እዩ ።
እሙናት ክርስትያናት ንየሆዋ ሓቢሮም ብሓጐስ የገልግልዎ
እቲ ኻብ ኣምላኽ ዚመጽእ ጥበብ ፡ ከም ፍልስፍናታት ሰባት ዘይንጹር ኣይኰነን ።
የሱስ ፡ “ ንኣቦ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ . . . ኺህበኩም [ እዩ ] ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
ገጽ 13 - 15 ርአ ።
ገና ኣብ እተወልዱ ሕጻናት ፡ ደም ብንቡር ደረጃ ኺረግእ ዚጅምር ፡ ድሕሪ እታ ቐዳመይቲ ሰሙን ከም ዝዀነ እዩ ዚእመን ።
መንግስትታት ጥበባዊ ስጕምቲ እንተ ዘይወሲዶም ፡ ምድሪ ተባላሽያ ኽትተርፍ እያ ።
ኵላቶም ድማ ፡ ክርስትያናት ኣጽዋር ኪዕጠቑ ኸም ዚኽእሉ መለሱሉ ።
ሽዑ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ብገንዘብ ክንቋየቕ ጀሚርና ።
ኣነን ዶረዚን ንደቅና ብመገዲ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ከነዕብዮም ጽዒርና ኢና ።
ካብ እንምርዖ 20 ዓመት ምስ ገበርና ፡ ኣብ ህይወትና ዘይተጸበናዮ ለውጢ ኣጋጠመና ።
ልዕሊ 17,000 ዚኸውን ጽላት ካይላን ቍርጽራጽን ተረኺቡ እዩ ።
የሱስ ኣብቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ኣተኰረ ፣ ምስ ዕላማ ህይወቱ ፡ ማለት ፍቓድ ኣምላኽ ምስ ምግባር ተሰማሚዑ ድማ ምላሽ ሃበ ።
ሾጂን ኣኪኮን ዚበሃሉ ሰብ ሓዳር ፡ ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ምስ ኣውዓሉ ፡ ጽቡቕ ፍረ ረኺቦምሉ እዮም ።
ናይ ክርስቶስን ናይቶም 144,000 መጋዝእቱን መጻኢ ክንፈልጥ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቲ ‘ መገዲ ዚጸርግ ልኡኽ ፡ ’ ዮሃንስ መጥምቕ እዩ ነይሩ ።
( ምሳሌ 11 : 24 , 25 ኣንብብ ። )
16 ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ — ብዛዕባ ተስፋ ምዉታት
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከኣ : የሱስ ደቀ መዛሙርቱ ዝዀኑ ሰባት ንምእካብ ኺሰብኽ ጀመረ ።
ውሉድ እንተ ደኣ ሞይቱካ : የሆዋ ብትንሳኤ ገይሩ ንሓዘንካ ናብ ሓጐስ ከም ዚቕይሮ ፍለጥ ።
ድሕሪኡ ፡ ናብታ ኣብ ራማ ዝነበረት ቤቱ ይምለስ ነበረ ።
የሱስ ንጸሎት ብዚምልከት እንታይ መሃረ ፧
ንእሽቶ ወዲ ኸሎ ምስ ኣዲኡ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይካፈል ነበረ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ንህዝቢ ኣምላኽ ኪጸልዎም ዚኽእል ገለ ዅነታት ክንርኢ ኢና ።
ብፍላይ ወለዲ ነዚ ብፍቕሪ ተደሪኾም ከም ዚገብርዎ እንተ ኣርእዮም : ብሓቂ ንፍቕሮም ይገልጾ እዩ ።
ብኡንብኡ እቲ መልሲ ይርድኣኒ እኳ እንተ ዘይነበረ : ቅዱስ ጽሑፋዊ ኢዩ ነይሩ ።
ብግዜ ኣርታሕሻስታ ብ522 ቅ . ክ .
ብዘይካዚ ፡ ንሓድሽ ጉባኤ ፡ ምናልባት እውን ብኻልእ ቋንቋ ንዚዕየ ሓድሽ ክሊ ኣገልግሎት ኪለምዱ ነበሮም ።
ንበይኑ ኸኣ እዩ ተጓዒዙ ኪኸውን ዚኽእል ።
ኣስታት 1,000 ዝዀኑ ሰባት ናብቲ ኽበብ ይመጹ ስለ ዝነበሩ ፡ ብስራሕ ትሑዝ እየ ነይረ ።
55 - 64 ፦ ሃዋርያ ጳውሎስን ሃዋርያ ጴጥሮስን ፡ የሱስ በይኑ መሰረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ምዃኑ ዚሕብር ሓሳብ ዝሓዘ መልእኽትታት ጸሓፉ
እቲ ብስራት ብ37 ቋንቋ ወጻኢ ፡ ብልዕሊ 24,000 ኣስፋሕቲ ይስበኽ ኣሎ
ዝበዝሕ ግዜ ተሲአ ቤት ትምህርቲ ክኸይድ ኣይክእልን ኢየ : ብትምህርተይ ድማ እናሓመቕኩ ኸድኩ ። ” ​ —⁠ ሜላኒ
ግናኸ ፡ ኣዝዩ ለዋህ ከም ዝዀነን ኣብ ጉባኤ ንዘለዉ ኺሕግዝ ከም ዚደልን ክርኢ ኽኢለ እየ ።
ባሩኽ ንየሆዋ ብምስማዑ ኻብ ጥፍኣት የሩሳሌም ደሓነ ።
ሓደ ነገር ረሲዑ ነይሩ ።
ጸሎትና ብዛዕባ ልብና እንታይ ኢዩ ኽገልጽ ዝኽእል ፧
ምኽንያቱ : ነቲ የሱስ ክርስቶስ ዝኸፈሎ በጃ ሞሳ ስለ ዘለዎም : ርእሶም ንኣምላኽ ወፍዮም እዮም ፣ ነዚ ኸኣ ምስ ዕላማ ኣምላኽ ብዚቃዶ መገዲ እዮም ኪጥቀሙሉ ዚደልዩ ።
ጳውሎስ “ ፍቓድሲ አሎኒ : ምግባር እቲ ሰናይ ግና ስኢነዮ አሎኹ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ንኣምላኽ ዘለኩም ፍቕሪ ፡ ንልቢ ውሉዳትኩም ኪጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ኢልካ ምሕታት ግቡእ እዩ ።
እስራኤላውያን ግን ንየሆዋ ሓደግዎ : ክብሪ እቲ ህያው ኣምላኽ ከኣ በቶም ህይወት ዘይብሎም ኣማልኽቲ ቐየርዎ ።
ሰብኣየይ ብ1993 ጡረታ ወጸ ።
ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ማእለያ ዘይብሉ ህይወት ኣብ ኣውሮጳ ኺሃልቕ ከሎ : ኣብ ኣንታርክቲካ ህይወት ንምድሓን ዜደንቕ ጻዕሪ ይግበር ነይሩ ።
እወ : ብናይ ሓቂ ፍርሃት ኣምላኽ ምምልላስ : ወትሩ መገዲ ጥበብ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ኵሉ ዓይነት ስስዐ ኽንርሕቕ እዩ ዜጠንቀቐና ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ንመልሲ እዚ ሕቶታት እዚ እንተ ትፈልጦ ፡ ብምትእምማን ምጸለኻዶ ፧
የሆዋ ኣቐዲሙ ነቲ እኩይ ዝነበረ በላዓም ብዛዕባ እስራኤላውያን ናይ ሓቂ ትንቢታት ኪንበ ተጠቒሙሉ እዩ ። ​ —⁠ ዘሁልቍ 23 : ​ 1 - 24 : 24
እታ የሱስ ዝመሃራ ዘይተሓላለኸት ሓቂ ንኣልባብ እቶም ኣብ ምሉእ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዝነበሩ ትሑታትን ቅኑዓትን ሰባት ኣብሪሃ እያ ። — ኤፌሶን 1 : 17 , 18
ብዛዕባ ሓንጐል ደቂ ሰብ ንልዕሊ 40 ዓመት እዩ ኣጽኒዑ ።
ናብኡ ኸአ ተማህለለ ። ”
እምበኣር : እቶም ኣብ ካልኣይ ዘመን ድ . ክ .
ንዓሰርተ ሰባት ከምዛ ሰበይቲ ኪዀኑ እንተ ሓጊዝኩምዎም ፡ ዓብዪ ዓወት እዩ ” በሎ ።
It is forbidden to reproduce or duplicate this image in any way or by any means .
መዝሙር ፦ 49 , 73
ምናልባት ብመራኸቢ ብዙሓን ተጸልዮም ኪዀኑ ስለ ዚኽእሉ እዮም ፣ ከመይሲ ፡ መራኸቢ ብዙሓን መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ ምሹእን ጣዕሚ ዘለዎን ናብራ እየን ከም “ ብሉጽ ” ህይወት ገይረን ዜቕርባኦ ።
ይኹን እምበር : ሆሴእ ኣወንታውን ባህ ዜብልን መልእኽቲ እውን ተዛሪቡ እዩ ።
ሕጂኸ ፧
12 : 12 , 13
ሓድሓደ ግዜ ፡ ንእምነትና ዚፍትን ሽግራትን ዜጕሂ ነገራትን ስለ ዜጋጥመና ፡ ካብ ሳሙኤል እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል እስከ ንርአ ።
ገጽ 7
ኰይኑ ግን ፡ ኣብተን ድሕሪ ማይ ኣይሂ ብህይወት ዝጸንሓለን ልዕሊ 500 ዓመት እንታይ ዝገበረ ይመስለካ ፧ — ኖህ ንየሆዋ ፡ “ ኣምላኽ ሴም ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ።
ስለምንታይ ደኣ እዩ እሞ ኣብዚ እዋን እዚ ድኽነት ዘሎ ፧
( 1 ሳሙኤል 30 : 3 , 6 ኣንብብ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕን ኣረኣእያ የሆዋ ኽንፈልጥን ከለና : ብመጽሓፍ ቅዱስ ዝሰልጠነ ሕልና ይህልወና : ንመገድታቱ ዘንጸባርቕ ምርጫታት ክንገብር ድማ ንኽእል ።
ይኹን እምበር ፡ ግጭታት ደቂ ሰብ ኣብ ዚጐሃሃረሉ ግዜ እውን ከይተረፈ ፡ ብፍቕሪ እተኣሳሰሩ ኻብ ምዃኖም እተላዕለ ፡ ይትረፍዶ ንሓድሕዶምስ ፡ ንዋላ ሓደ ሰብ እውን ዘይጐድኡ ጕጅለ ክርስትያናት ኣለዉ ።
ጳውሎስ ከም ዝገለጾ ፡ ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰበ - ስልጣን “ ብኣምላኽ እተሰርዑ እዮም ። ”
ኣብ ሓደ ዓይነት ትምህርቲ ወይ ኣረኣእያ ዘሎ “ መንፈስ ” ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ክመስል ይኽእል ኢዩ ።
ብፍላይ ኣብ ስራሕ : ኣብ ቤት ትምህርቲ : ወይ ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ቤት እዚ የጋጥም ኢዩ ።
ኣብ ሰነ 1991 ኣነን ኣዕሩኸይን ናብ ሓደ ኣብ ሩባ ቲሳ ዚርከብ ዘይንፈልጦ ቦታ ኸድና ።
ጱተዮሉስ
እቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ንእሙናት ኣምለኽቱ ኸመይ ዝበለ ዜደንቕ መጻኢ ዀን እዩ ኣዳልዩሎም ዘሎ !
ሓደ ክርስትያን ንሰላም ‘ ዝስዕባ ’ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ሳሙኤል ፡ “ ገና ንእሽቶ ኸለኹ ፡ ባባ ምሸት ምሸት ነታ መጽሓፈይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ዛንታታት የንብበለይ ነይሩ ።
ንስም ኣምላኽ ምፍላጥካን ምጥቃምካን ፡ ንየሆዋ ብሓቂ የገድሶ ድዩ ፧
ንየሆዋ “ ኻብ ንጹህ ልቢ ” ኢና ኸነፍቅሮ ዘሎና ።
ለውሃት ኣብ ስድራ ​ ቤት እንታይ ጽልዋ ኽህልዋ ይኽእል ፧
ነዚ ምስ ዘይንገብር : ብመንፈሳዊ መዳይ ‘ ነቲ ክርስቶስ ዝሞተሉ ሓውና ነጥፍኦ ። ’
ጳውሎስ ነዚ ኽፋል እዛ መልእኽቱ ፡ ነቲ ዝሓየለ መርትዖ ልግሲ የሆዋ ብምጥቃስ እዩ ዛዚምዎ ።
ከም ሓቂ እንተ ዀይኑ : መን ኢዩ እሞ ከምዚ ዘይደሊ ፧
ቈልዑ ያዕያዕ ይብሉ ኣለዉ ፡ ተለቪዥን ተወሊዓ ኣላ ፡ ንስኻ ድማ ብዛዕባ እቲ ኣብ ስራሕ ዘጋጠመካ ጸገም ትሓስብ ኣለኻ ንበል ።
ዓቕማ ውሱን ምዃኑ ኣጸቢቓ ትፈልጥ እያ : ኣብ ኣቦኣ ግን ምትእምማን ኣለዋ ።
ምንጪ እዚ ኣቕሑ እዚ ፡ ካብ ፍልስጥኤም ናብ ምብራቕ ገጹ ኣብ ዘሎ መስመራት ንግዲ እዩ ዚርከብ ።
እቲ እቶም መራሕቲ ገበነኛታት ኣብ ልዕሊ ሕብረተሰብ ዜውርድዎ ጕድኣት ፡ ብሓቂ ኸም ዘለዉ ዜርኢ እዩ ።
ኣብዚ ናይ ባብቲስት ቤት ትምህርቲ ኸለኹ ኸኣ ኢየ መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብ ዝጀመርኩ ።
ሞተር ብሽክለታ ምዝዋር እውን እፈቱ ነይረ እየ ።
ወለዲ ምስ ስድራ ​ ቤቶም ኰይኖም ክጽልዩ ኸለዉ ናይ ልቦም ምስ ዘፍስሱ : ደቆም ኣብ መንጎ ወለዶምን የሆዋን ዘሎ ርክብ ከስተብህልሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ብግቡእ ምስማዕ ስነ - ስርዓት ከም ዘሎካ ዘርኢ ኢዩ ።
ኣብቲ ኸባቢ ኤለክትሪክ ስለ ዘይነበረ : ብርሃን ምስ ረኣየ ኣዝዩ ገረሞ ።
ርእሰ ኸተማ ፦ ታሽከንት
ሰባት ንሕግታት ሕብረተ ሰብ ዘለዎም ኣኽብሮት ምስ ዜጥፍኡ ፡ “ ንረብሓታቶም ኢሎም ጭካነ ዝመልኦ ሓይሊ ኺጥቀሙ ይጅምሩ እዮም ” ከኣ በለ ።
ናይ ፍርዲ ስጕምቲ ቕድሚ ምውሳዶም : እንታይ ከም እተገብረን እዚ ኽሳዕ ክንደይ ከም እተገብረን ተጠንቂቖም ኪምርምሩ ኣለዎም ።
ንንባብን ንመጽናዕትን ንክርስትያናዊ ኣኼባታትን ግዜ ንምውፋይ ፡ ገዛእ ርእስና ኽንግስጽ ኣሎና ።
ተመክሮ ሊዮናርዶ : ሓዘን ኣዝዩ ኸቢድ ኪኸውን ከም ዚኽእል እዩ ዚገልጽ ።
እዚ መጸናንዕን መጠንቀቕታን ክዀነና ይግባእ ።
ሰይጣን ዋላኳ ሰባት እከይ ንኺገብሩ ኣየገድዶም እምበር ‘ ንብዘላ ዓለም ብምስሓት ’ ዝመጸ ግን ወሓለ እዩ ። ​ —⁠ ራእይ 12 : 9 , 12
ነዚ ኣገዳሲ ሓቂ እዚ ንምብራህ : ዘለኣለማዊ ህይወት ንምርካብ እንገብሮ ጻዕሪ ምስ መገዲ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ንፍጡር ወይ ንነገር ከነምልኽ ይደልየና እዩ ። — 2 ቈረ .
ሓንቲ ኣብ ቦሊቭያ እትነብር ንእሽቶ ቘልዓ : ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንምዝርጋሕ ዘለዋ ቅንኢ ዝገለጸቶ ብኸመይ ኢያ ፧
ዝዀነ ዀይኑ ፡ የሆዋ ነቲ ኣብ ልቢ ባሩኽ ዚምዕብል ዝነበረ ሓደገኛ ሓሳባት ረኣዮ ።
ስለዚ : ሓደ “ ክኢላ ” ሰብ እተዋህቦ ዕማም ንምፍጻም ብቑዕ ኢዩ ።
ነቲ ዝነበሮም ድሩት ዓቕሚ ኸኣ ኣብ ግምት የእትዎ ነበረ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ግን ብዕድመ እናደፍኡ ኪኸዱ ኸለዉ ፍልይ ብዝበለ መገዲ ተባሪኾም እዮም ።
ክርስትያን ሽማግለታት ምስተን መጓሰ ኣብ ዘለዎም ርክብ ሕያዎት ክዀኑ ይጽዕሩ
4 : 14 ።
ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ እቲ ሓቂ ገሊጹልና ኣሎ ።
የሱስ ነቲ ሰብኣይ ሓልዩ እዩ ኸምኡ ገይሩ ኪኸውን ዚኽእል ።
የሆዋ ነዛ ምድሪ እዚኣ ኼጽርያ ሃረር ይብሉ ፡ ክፍሊ እቲ ብሩኽ መጻኢ ኪዀኑ እውን ይደልዩ ነይሮም እዮም ።
ብዛዕባ ዜገድሶም ነገራት ፡ ማለት ብዛዕባ ደቆም ፡ ኣኽላባቶም ፡ ኣባይቶም ፡ ስራሖም ነዘራርቦም ።
ከምቲ ፊሊፕ ያንሲ ዝጸሓፎ : ድሕሪ 1,600 ዓመት : “ እቲ ክርስትያናት ብዛዕባ ብሉይ ኪዳን ዝነበሮም ፍልጠት ብቕልጡፍ እናሃሰሰ ይኸይድ ኣሎ : ብሓፈሻ ኸኣ ዳርጋ ጠፊኡ እዩ ። ”
ጄን ፡ “ እታ እዋን እቲኣ ኣዝያ ኣገዳሲት ስለ ዝዀነት ፡ ዝዀነ ይኹን ነገር ኪዓናቕፈና ኣይነፍቅድን ኢና ” በለት ።
ህይወት ዝበለጸ ትርጕም ክህልዋ ይኽእል ኢዩ 15 / 7
ምሳታቶም ብምዃነይ ቅሳነት እዩ ዚስምዓኒ ” በለ ።
ቀልጢፉ ኣትኵሮኡ ኪቐያይር ስለ ዚኽእል : ነቲ ዚሃድኖ እንስሳ ወይ ገምቢ ኻብ ርሑቕ ይርእዮ ።
እወ : ክሳዕ ሞት እውን እንተ ​ ዀነ ንጽህንኡ ክሕሉ ከም ዘለዎ ፈሊጡ ነይሩ ኢዩ ።
ሽዑ እቲ ብርቱዕ ንፋስ ኣቋረጸ ።
እቲ ኣምላኽ ጽድቂ : ፍትሓዊ ዝዀነ ውግእ የካይድ
18 ትዝክሮዶ ፧
ኣብቲ ትነብረሉ ከባቢ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወይ ከኣ ሓተምቲ ናይዚ መጽሔት እዚ ብዛዕባ እዚ ዝያዳ ሓበሬታ ክህቡኻ ሕጕሳት ኢዮም ።
ሳላ የሆዋ ግን ነዚ ጕዳይ እዚ ብኣጋኡ ኣረምክዎ ። ”
ንሕጂ ግና ስቕ ኢልካ ስማዕ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 18 : 13 ።
እወ ፡ ፍቕሪ መለለዪት ናይ ሓቂ ክርስትያናት እያ ።
ጉቦ ዚደልዩ ብልሹዋት ሰበ ስልጣን ከም ዘለዉ እውን ይፈልጥ ነበረ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ከምቲ ውህበት ብምቕባል ሓጐስ ዝርከብ : ብምሃብ እውን ሓጐስ ይርከብ ኢዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ዝበዓለሉ እዋንን ኣገባብን ብዝምልከት መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ ምፍላጥ ኣገዳሲ እዩ ።
* — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ።
ክርስትያን ወለዲ ፡ ውሉዳቶም ካብቶም ዚጥመቑ ምዃኖምሲ ደስዶ ኣይብሎምን እዩ ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ እታ ቤተ መቕደስ ክትህነጽ ዝነበረ ዕላማ የሆዋ ቐዳማይ ቦታኡ ኣብ ክንዲ ዚሕልዉሉ : ኣብ ርእሶምን ኣብ መንበሪታቶምን ኣተኰሩ ።
ዳዊት ዚስዕር ንጉስ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ብተወሳኺ : ኣምላኽ “ ሕጋጋት ሰማይ : ” ማለት ንነገርን ንጸዓትን ዚቈጻጸር ግኡዛዊ ሕጊ ኣቚሙ እዩ : ነዚ ሕግታት እዚ ኸኣ ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ክሳዕ ሕጂ የጽንዕዎ ኣለዉ ።
የሆዋ ብዛዕባ ህዝቡ ኸመይ ከም ዚስምዖ ምፍላጥና : ተስፋ ንኺህልወና የኽእለና ።
ባሩኽ ንነብዪ ኤርምያስ ከም ጸሓፊኡ ዀይኑ የገልግል ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወት ሰባት ሓያል ጽልዋ ኽህልዎ ይኽእል እዩ ።
ን70 ዓመት ዚኣክል ድማ ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል እየ ኣሕሊፈዮ ፣ ኰይኑ ግን ፡ እምነተይ ተፈቲና እያ ።
ኵላትና ብሓጢኣት ስለ እተወለድና : ዝገበርና እንተ ገበርና ወይ ዝዀነ ይኹን መስዋእቲ እንተ ኣቕረብና : ካብዚ ሓጢኣት ኬንጽሃና ኣይክእልን እዩ ፣ ምስቲ ቕዱስ ኣምላኽና ዝዀነ የሆዋ ርክብ ከም እንምስርት ኪገብር መሰል ዘለዎ እውን የለን ።
ድሕሪ ነዊሕ ግዜን ጻዕርን ፡ ነታ ናይ መወዳእታ መሐበሪ ምልክት ረኸብክዋ ፡ እታ ዘናድያ ዝነበርኩ ቤት ድማ ኣብኡ ነበረት ።
ዘመናዊ ባርነት ብዙሕ ዝዓይነቱ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ኢዩ ዝረኣየሉ ።
ይኹን እምበር : ነቲ ዘይፍጽምንኦም ዘይኰነስ ነቲ ጽቡቕ ባህርያቶም ኢዩ ዘተኵረሉ ነይሩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ንኣምላኽ ፡ ንሓንቲ ዓመት ጥራይ እኳ ሰላምን ሓጐስን ኪህበኒ እየ ለሚነዮ ፣ ንሱ ግና ኣዝዩ ብዙሕ ነገር እዩ ሂቡኒ !
ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ እንተ ደሊና : ተግባራትና ዅሉ ብፍርሃት ኣምላኽ ተደሪኽና ኢና እንገብሮ ።
ንስምዒታትና ብቓላት ክንገልጾ ኸለና ፡ ብዝያዳ ኸም ዚጐልሕን ሓይሊ ኸም ዚህልዎን ኢና እንገብር ።
ብዘይ ክፍሊት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምርሓልካ ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ንሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትሓትቶ ወይ ከኣ ነቲ ኣብ www.jw.org / ti ዚርከብ ፎርም ክትመልኦ ትኽእል ኢኻ ።
ናብቲ ኣብ ናይ ክርስትያን ኦርቶዶክስ ዓለም ካብ ካልእ ኣኽራናት ንላዕሊ ቕዱስ ገይርካ ዝርአ ኣብ ሰሜናዊ ግሪኽ ዝርከብ ከረን ኣቶስ እውን ከይተረፈ ከይደ ኢየ ።
ገጽ 18
እቶም ህዝቢኸ እንታይ ምላሽ እዮም ሂቦም ፧
ኣብ ሓደ እዋን : ስራሕን መንበሪ ቤትን ስድራቤትን ነይርዎ እዩ ።
“ ስርሐይ ዕግበት ዘምጽኣለይ እኳ እንተዀነ : ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ብምትኳር ቀሊል ናብራ ምንባር ኣድላዪ ምዃኑ እተመሃርኩ ግን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ኣዳምን ሄዋንን ዓለዉ ።
እታ በዚ ስም እዚ እትጽዋዕ ከተማ ብምብራቓዊ ወገን ፈለግ ዮርዳኖስ ጥቓ ስንጭሮ ያቦቅ እያ እትርከብ ነይራ ።
ንሱ ባዕሉ ፡ “ ብተኣማንነት ዚርአ ፍቕርን ፍትሕን ጽድቅን ኣብ ምድሪ ዝገብር ኣነ የሆዋ [ እየ ] ” ኢሉ ተዛሪቡ ኣሎ ።
ንኣብነት ፡ እስራኤላውያን ነቲ ሕማቕ ተግባሮም ስለ ዘየቋረጽዎ ፡ ኣምላኽ ንጸሎቶም ኣይሰምዖን ።
ነቲ ንጥፈታት ዝሓዘ ገጻት ፡ ደቅኻ ነቲ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኼስፍሑሉ ተጠቐመሉ ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
“ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብቡልጋርያኛ ምውጻኡ ፡ ኣብ ህይወተይ ምንጪ ሓጐስ ኰይኑለይ እዩ ”
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ፡ ነፍሰይ እናሕሰምኩ እየ ዝነብር ማለት ኣይኰነን ፣ ቅልል ዝበለ መዘናግዒ ስለ ዝፈቱ ጥራይ እየ ። ”
ኣብቲ ማሕደር ዝነበረ ገሊኡ ኣቕሑ ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ ስርሓት ኢደ ጥበብ እዩ ነይሩ ።
( ዘፍጥረት 3 : 6 ኣንብብ ። )
21 : 5 ።
ሓድሽ ሓሳብዶ ኢዩ ፧
ብግዜ ጥንቲ : ሓረስታይ ኵሉ ዘርኡ ኣብ ሓንቲ ቦታ ኣይኰነን ዚዘርኦ ።
ነቲ ቐዳምነት እትህቦ ነገራት ምምርማርካ ዚጠቕመካ ብኸመይ እዩ ፧
ብተወሳኺውን ዮሃንስ ብዛዕባ “ እተን ሽሕ ዓመት ” ግዝኣት ክርስቶስ ጽሒፉ እዩ ።
ሎሚ ደቀይ ‘ ብሓቂ ኺመላለሱ ’ ኸለዉ ምርኣይ ብዙሕ ሓጐስ ኣምጺኡለይ እዩ ።
ሓደ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ ሲሶ ደቂ ኣንስትዮ ደቡብ ኣፍሪቃ ፡ ንኪቐይሓ ኢለን ፍሉይ ሳሙናን ክሬምን ይጥቀማ እየን ።
እቲ “ ሓዳር ” እቲ ድማ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ !
ንዓኻኸ ጸቕጢ መዛኑ የጋጥመካ ድዩ ፧
እቲ ዝወሰድዎ ስጕምቲ ፡ ንመንፈሳዊ ርስቶም ፡ ማለት ነቲ እተማህርዎ ነገራት ከም ዝዘከርዎ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ምውታት ኣብ ክልተ ዓይነት ኵነታት ከም ዘለዉ የርኢ ።
ኣብ መወዳእታ 1960ታት እቲ መጠነ ዝምድና 100 ን1 ዀነ ።
ሕማቕ ባህርያትን ድንዙዝ ሕልናን ነበረኒ ፣ ካልእ ይትረፍ ፡ ኣብ መዓልቲ ኽሳዕ 60 ዚኸውን ሽጋራ አትክኽ ነበርኩ ።
ከምዚ በለ : - “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ኢሳይያስ ሰናይ ኣብነት ዝዀነና ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ህይወትካ ብዙሕ ነገራት ክሓልፍ ወይ ክቕየር ርኢኻዶ ፧
እቲ ዝረኸብክዎ ፍልጠት ፡ ኣብ ኣምላኽ ዘሎኒ እምነት ኣደልደለለይ ።
ካብ ሕሉፍ ተመክሮ ብምምሃርን እቲ ዝረኸብዎ ትምህርቲ ነቲ ናይ መጻኢ መደቦም ከም ዚጸልዎ ብምግባርን ዝመጸ : ካብ ኵሎም ምድራውያን ፍጥረታት የሆዋ ንላዕሊ ብሉጽ ተኽእሎ ኣለዎም ።
ብሰንኪ እዚ ድማ እቶም ኣይሁድ ኣዝዮም ፈርሁ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ሙሴ ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ዝነበረ ዚመስል ስለምንታይ ምዃኑ ግለጽ ።
ኤፍ .
ንኣገልግሎት ፍቕሪ ንኸሕድር ዝሓገዞ ደኣ እንታይ ኢዩ ፧
ሓልዮት ምርኣይ ኪበሃል ከሎ ሚዛናውን መመዛዘንን ምዃን ማለት እውን እዩ ።
መብዛሕትኦም ኣባላት ህዝበ - ክርስትያን እዮም ።
እዚ ኸኣ ፡ ‘ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ምንባር ይከኣልዶ ፧ ’
መልሲ : - ንሕና ክርስትያናት ኢና !
ቅድሚ ጥምቀት ግን ፡ ክንወስዶ ዚግባእ ስጕምትታት ኣሎ ።
ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ዝነበሩ ኣዳምን ሄዋንን : ኣኺሉ ዚተርፍ ምግቢ ኣብ ዘለዋ ባህ እተብል ገነት ኣንበሮም ።
እንተዀነ ግን : ኣብ መንግስቲ ኣምላኽን ኣብቲ የሆዋ ምዉታት ንምትንሳእ ዝኣተዎ መብጽዓን ብምትኳርና ጸኒዕና ኢና ።
ሕጊ ስለ ዜፍቅደልና ኢልና : ብዘሎና ናህሪ ምዝዋር ንቕጽል ዲና ፧
ኣብ መንጎ የሆዋን ሓጥኣን ደቂ ሰብን ዕርቂ ኺግበር ኣድላዪ እዩ ።
ጂም ፡ ጃክ ፡ ማርክ ፡ ካረን
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ንሓደ ወይ ክልተ ልማዳት ጥራይ ኣመሓይሽ ።
ይፍታሕ ተባዕ ተዋጋኢ ስለ ዝነበረ እዩ ቕዱሳት ጽሑፋት “ ሓያል ጅግና ” ኢሉ ዚጽውዖ ።
እዚ ብቕንዕና ርእስና ኽንምርምርን ለውጢ ንምግባር ፍቓደኛታት ኽንከውንን ዝሓትት ኢዩ ።
• ንክርስትያን ስድራቤታት ዜሐጕስ ኰይኑ እተረኽበ ገለ ዓይነት መዘናግዒ እንታይ እዩ ፧
እወ : ኣብ ኵሉ እቲ ዝሓለፈ ዘመናት : ማእለያ ዘይብሎም ሰባት ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነቶም ተጠቒሞም ንየሆዋ ኣምላኽ እሙናት ክዀኑ መሪጾም እዮም ። ​ —⁠ እያሱ 24 : 15
ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ 1ይ ጥራዝ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 444 - 5 : እዝራ እተጠቕመሉ 20 ምንጭታት ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ቅዱስ ቍርባን ግን እንታይ እዩ ፧
እቲ ነጥቢ እንታይ እዩ ፧
ኣስታት ሸውዓተ ዘመን ኣቐዲሙ ፡ እቲ መሲሕ ኣብ ቤት - ልሄም ከም ዚውለድ ዚገልጽ ትንቢት ተጻሒፉ ነበረ ።
ሓደ ትሑት ሰብ ነዚ ሕቶታት እዚ እወ ኢሉ ንኽምልሰሉ ኣይጽግሞን ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 14 - 16 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 11
( ሀ ) ሓደ ሰብ ውህበት ምስ ዚህበካ ፡ ከመይ ይስምዓካ ፧
ታቦት ኪዳን ፡ ኣምላኽ ኣብ ማእከል እስራኤላውያን ከም ዘሎ እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
እዚ ሓላፍነት እዚ ድማ ነቶም ሕጂ ሞይቶም ዘለዉ ብቢልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ናይ ምትንሳእን ምፍራድን ሓላፍነት ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 21 , 22
መዝሙር ፦ 53 , 18
ሓድሓደ እዋን ፡ የሱስ ንደቂ ኣንስትዮ በዛ ስም እዚኣ እዩ ዚጽውዐን ነይሩ ።
ብተመሳሳሊ : ዮሃንስ ብዛዕባ “ ፍጽምቲ ፍቕሪ ” ኪጽሕፍ ከሎ : ንኣምላኽ ብምሉእ ልቢ ብዛዕባ ምፍቃር : ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ምሉእ ብምሉእ ብዛዕባ ምምዕባል : ከምኡውን ኵሉ መዳይ ህይወት ከም እትሓቍፍ ብዛዕባ ምግባር እዩ ዚዛረብ ነይሩ ። — ማቴዎስ 5 : 46 - 48 ፣ 19 : 20 , 21
ኣብነት ሃብ ። ( ለ ) ካብ መዝሙር 34 : 7 , 8 ፣ 139 : 2 - 8 ብዛዕባ እቲ ዳዊት ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
1 - 3 .
እወ ፡ ኵሉ እቲ የሆዋ ንህዝቡ ዚህቦም ውህበታት መግለጺ ጸጋኡ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጕዳያት ብኣጋኡ እንተ ተታሒዙ ፡ ከቢድ ጸገማት ኣየጋጥምን እዩ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ፡ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኻብቶም ኣብ ከባቢኦም ዚነብሩ ንኣምላኽ ዘይፈርሁ ሰባት እተፈልዩ እዮም ።
ንስኻን ደቅኻን ነቲ ኣብ ቤት ዝዕየ ዕዮ ብሓንሳእ እንተ ዓዪኽምዎ : ንምዝርራብ ኣጋጣሚ ኪኽፈተልኩም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ መዝገብ ንምርካብ ሓያል ጻዕሪ ኽንገብርን ኣብ የሱስ ክርስቶስ ከነተኵርን ኣሎና ማለት እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ጥዑያት ኣዕሩኽ ምርካብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ መጀመርታ ዓመታት እዚ እንነብረሉ ዘሎና ዘመን እውን እተመሓየሸ ነገር የልቦን ።
( ለ ) ኣብ ጉባኤ ዘሎ ሓድነት ምእንቲ ኺዕቀብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ 1930ታት እንታይ ንሰረተ⁠ - ​ እምነት ዚምልከት ሓቅታት እዩ ነጺሩ ፧
አረ ኣብ መላእ ዓለም እውን በቲ ሰናይ ኣኻይዳኦም እዮም ዚፍለጡ ።
“ ንዅሉ ሓዲጉ ፡ ተንሲኡ [ ንየሱስ ] ሰዓቦ ። ”
በዚ ድማ ንየሆዋ ኻብ ልቢ ኸም ዜፍቅሮ ኣርኣየ ።
ብ1960 ክንምርዖ ኸለና ፡ ወለዳ ናብ መርዓና ኣይመጹን ።
5 : 25 ፣ እብ .
መስዋእታዊ በጃ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ እዩ
ክልቲኡ መገዲ ፡ ኣሉታዊ ውጽኢት እዩ ዘለዎ ።
ኵሎም ድማ እዘን ሕግታት እዚኣተን ዓብዪ ኣገዳስነት ከም ዘለወን ተረዲኦም ነይሮም እዮም ። — ዘጸኣት 32 : 15 - 19 ፣ 34 : 1 , 4 , 29 , 30
ንናይ ሓሶት ኣምልኾ ሓዲግና ምስ ትእዛዛት ኣምላኽ ክንመላለስን ንየሆዋ ምሉእ ተወፋይነት ክንህቦን ዝሓተና ኢዩ ።
ብመንፈስ ንዘድልየኒ ነገራት ዝያዳ ኣቓልቦ ኽህቦ ዝኽእል ብኸመይ ኢየ ፧
ንኣብነት ፡ ነቲ ብዛዕባ ናቦት ዚገልጽ ጸብጻብ ንርአ ፣ እቲ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ እታ እክይቲ ዝነበረት ንግስቲ ኢዛቤል ፡ ሰብኣያ ኣከኣብ ንኣታኽልቲ ወይኒ ናቦት ምእንቲ ኺወርስ ኢላ ንናቦት ብዘይፍትሓዊ መገዲ ኸም ዚፍረድን ከም ዚቕተልን ገበረት ።
“ ስለዚ ኣይትፍትሑን ኢኹም ።
ሓቂ መንግስቲ ኣምላኽ ሎሚ ኣብ ሰባት እንታይ ጽልዋ ኣለዋ ፧
ነቲ ጳውሎስ ኣብ ራእይ ዝረኣዮ ሰለስተ መዳያት “ ገነት ” ግለጾ ።
ኵሉ ግዜ ግን ቦታ ኣገዳሲ እዩ ማለት ድዩ ፧
ሮዛ ዓሳ
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣብ ፈጣሪ እንኣምነሉ ብቑዕ ምኽንያት ተቕርብ ።
ኣብቲ የረቫን : ኣርመንያ : ዝበሃል እትነብረሉ ከባቢ ሓተተት : ይኹን እምበር የሆዋ መን ምዃኑ ክነግራ ዝኸኣለ ኣይነበረን ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ነቲ ንየሱስ ዘዕበዮ ዮሴፍ ብዓል ናዝሬት ብሕልሚ ፡ ንሰበይቱን ንወዱን ሒዙ ናብ ግብጺ ኺሃድም ነጊርዎ ነበረ ።
ልክዕ እዩ ፡ ብዙሕ ለውጥታት ኬጋጥም ከሎ ፡ ኣጸጋሚ ይኸውን እዩ ።
ብርግጽዶ ነገራት በዚ መገዲ እዚ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ፧
( ሀ ) ኣቤሴሎም ንዳዊት ዝጠለሞ ብኸመይ እዩ ፧
ክሳዕ ሽዑ ግና ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኬተኵሩ ኣለዎም ።
ንሳቶም ህዝበይ ኪዀኑ እዮም ” በለ ።
ብዙሓት ዓማዊል ከኣ ሰሓብኩ ።
‘ እቲ ንምድሪ ዝደኰና ፡ ማሕደር ሰብ ክትከውን ዝደኰና እምበር ፡ ጥራያ ኽትከውን ዘይፈጠራ የሆዋ ኸምዚ ይብል ። ’ — ኢሳይያስ 45 : 18 ።
ኣብ ማእከላይ ዘመን ዝነበረ ገዳማትን ኣብያተ - ክርስትያንን እውን ፡ ተመሳሳሊ ኣገልግሎት ይህብ ነበረ ።
ኢሉ ሓቲቱ እዩ ።
ንኣሕዋትና ምስ ካልኦት ነወዳድሮምን ንነቕፎምን ሕማቕ ከም ዚስምዖም ንገብርን እንተ ዄንና ፡ እንታይ ውጽኢት እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
ኵሉ ዓይነት ጭንቀት ሕማቕ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ነቲ ዓብዪ ኣምላኽና የሆዋ ብምግልጋለይ ፡ ሓጐስን ዕግበትን ዝመልኦ ህይወት እዩ ዘሎኒ ።
ኣብታ ዝዓበየላ ኸተማ ናዝሬት ኣብ ዝነበረት ቤት ጸሎት ኪምህር ከሎ ፡ እቶም ህዝቢ ብእኡ “ ተገረሙ ። ”
“ [ መሲሓዊት ] መንግስትኻ ትምጻእ . . . ”
እዚ መሐበሪታት እዚ ኣብ መንጎ እተፈላለየ መዕረፊ ቦታታት ዚርከብ ርሕቀት ከምኡውን ኣብቲ ቦታታት ኪርከብ ዚኽእል ኣገልግሎታት ይገልጽ ነበረ ።
እቲ ጥበበኛ ንጉስ ሰሎሞን ሓደ ግዜ ሒደት “ ዕረፍቲ ” ዘለዎ ዋጋ ኣጕሊሑ ነይሩ ። ​ —⁠ መክብብ 4 :⁠ 6
የሱስ እቲ ዝጀመሮ ዕዮ ምእንቲ ኪቕጽል ፡ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቘመ ።
እዚ ኣዋጅ እዚ ድቦላ ምእንቲ ኸይኰነና ፡ “ ንንቃሕን ንጠንቀቕን ። ”
ሕጂ ወዲ 19 ዓመት ኣቢሉ ዀይኑ ኢዩ : ኣገልጋሊ ጉባኤን ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋልን ኰይኑ ኸኣ ይዓዪ ኣሎ ።
( 1 ዮሃንስ 2 : 15 , 16 ኣንብብ ። )
ክብሪ ኣምላኽ ከነንጸባርቕ እንተ ደሊና ፡ ነቲ ሓጥእ ዝንባለና ኸነለልዮ ኣሎና ።
እቲ ኣብ መእተዊ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተጠቒሱ ዘሎ ክሪስቶፈርከ ፧
ኣይኃድጎምን እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — መዝሙር 37 : 28 ትርጕም 1990 ።
ዓብዪ ኽፋል ቼኮስሎቫክያ ብሃንጋሪ ተወስደ : እዚ ኸኣ ኣብቲ እተጐብጠ ቦታ ንዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተወሳኺ መስጐጕቲ ኣስዓበሎም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እዚ ዓበይቲ ለውጥታት እዚ ፡ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ኸም ዚፍጸም ይኣምኑ እዮም ።
ዝዀነ ይኹን ንምምዝዛንካ ዜዳኽሞን ንኣእምሮኻ ዜፍዝዞን መጠን ኣልኮላዊ መስተ ፡ ንዓኻ ብዙሕ እዩ ።
ቅድሚ 1914 ዝነበረት ሓንቲ ንእሽቶ ጕጅለ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንምስባኽ ዝገበረቶ ጻዕሪ ፡ ናይ ህጹጽነት መንፈስ እንታይ ማለት ምዃኑ ይሕብረና እዩ ።
ስለምንታይ ኢዩ ግን ሓዲግዎ ዝኸደ ፧
ናይ ሓቂ ነብዪ እንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ኣዝዩ ዜጭንቕ እዋን ከመይ ጌርካ ኢኻ “ ፈታዊ ” እትኸውን ፧
እዩ ነይሩ ። እያሱ ንምድሪ ተስፋ ኻብ ዚቈጻጸራ ኣስታት ሰለስተ ሚእቲ ዓመት ዚኸውን ሓሊፉ ነበረ ።
ናብ ናይ ካቶሊክ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ምኻድ እኳ እንተ ዘየቋረጽኩ : ሰንበት ሰንበት ካብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ምስ ተመለስኩ መጽሓፍ ቅዱስ አንብብ ነበርኩ ።
www.jw.org
እቲ ብኣይ ዝአመነስ እንተ ሞተ እኳ : ብህይወት ኪነብር እዩ ። ”
ንኣብነት : ገለርያ ሰይንት ጎትሃርድ ኣብ ምህናጽ ( 1872 - 82 ) : ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ኢስት ሪቨር ትሕቲ ባሕሪ ዝነበረ ኣኻውሕ ንምፍንቃል ( 1876 , 1885 ) : ከምኡውን ኣብ ግሪኽ መትረብ ቈረንቶስ ኣብ ምዅዓት ( 1881 - 93 ) ዓብዪ ኣበርክቶ ገይሩ ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ “ እቲ . . .
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቍጽሪ ዓሰርተ መብዛሕትኡ ግዜ ንምሉእ ነገር የመልክት ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ኻብ ፈተና ይባልሃና እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ኣምላኽ ፡ ወለዲ ንደቆም ብዛዕባኡ ኺምህርዎምን ውሉዳት ንወለዶም ኪእዘዝዎምን እዩ ዚደሊ ።
ነቲ እተማህርዎ ትምህርቲ ድማ ኣብ ኵላ ሮሜ ‘ ኻብ ቤት ናብ ቤት ’ ኪሰብኩን ኪምህሩን ከለዉ ኣብ ግብሪ የውዕልዎ ነበሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 20 ።
እቲ ናይ ምርኣይ ክእለቱ ኣዝዩ ሓያል ካብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ካብኡ 1 ኪ .
ሚልክያስ ገሊኣቶም ሰብኡት ንኣንስቶም ከም ዘይጠለሙ ብምግላጽ ኣወንታዊ ጐድኒ ጠቒሱ ኣሎ ።
ሰራዊት ሮሜ ብሃንደበት ካብ የሩሳሌም ወጹ ።
ክልተ ኣማራጺ እዩ ዘሎ ።
ሎሚ ኣሕዋትን ኣሓትን ዜደንቕ ሓድነት ኣለዎም ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ ኣብ ጉባኤ ዘለዎም ግደ ወይ ሓላፍነት እተመስረተ ኣይኰነን ።
ሚኒስትሪ ጥዕና ግሪኽ ዘውጽኦ ስታቲስቲክስ ከም ዝሓበሮ ፡ እቲ ኣብ ዓመተ 2010 ኣብተን ናይ መጀመርታ ሓሙሽተ ኣዋርሕ ዘጋጠመ ርእሰ ቕትለት ፡ ምስቲ ኣብ ዓመተ 2011 ኣብተን ናይ መጀመርታ ሓሙሽተ ኣዋርሕ ዘጋጠመ ኺነጻጸር ከሎ ፡ ብ40 ሚእታዊት ወሲኹ ።
ነቶም ንየሆዋ ዘየገልግልዎ ፍቕሪ እነርእየሉ ብሉጽ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት : ነተን ኣብ ደሴት ቅሬጥስ ዝነበራ ጉባኤታት እስከ ርአ ።
ባሕሪ መዲተራነያን ( ዓብዪ ባሕሪ )
እቲ ማና : እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ን40 ዓመት ይጐዓዙ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ኣምላኽ ዝገበረሎም ምድላው እዩ ነይሩ ።
ማርታ ኸምዚ በለት : - “ እዛ ቪድዮ እዚኣ ልበይ እያ ተንኪፋትኒ ።
እቲ መልእኽቲ ፡ ኣብ ዳሕሮት መዓልትታት ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ እውን ብሓደ ኺሓብሩ ምዃኖም ዚሕብር እዩ ። ”
ካብ ቀቢላ ሁቱን ቱትሲን ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓባር ቦታ ኣምልኾ ኺሃንጹ ኸለዉ
እቲ ኣቦ ኣቦሓጎይ ዝነበረ ኣርተር ሊንድሲ ፡ በቲ ሕያውነት ዝመልኦ ባህርዩ ዚፍለጥ ፍቱው ሰብ እዩ ነይሩ ።
እቶም ቈልዑ ብግብርና ዘይነርእዮ እንተ ዄንና ንየሆዋ ከም እነፍቅሮ ክንዛረብ ከም ዘይንኽእል ተማህሩ ።
ድሕነት ካብ ኣምላኽ ዝርከብ ህያብ ኢዩ : ከምዚ ክበሃል ከሎ ግን መመሲትካ ዝዕደል ነገር ኢዩ ማለት ኣይኰነን ።
9 , 10 . ( ሀ ) ክርስትያናት ፈለማ ብመንፈስ ቅዱስ እተቐብኡ መዓስ እዮም ፧
እዚ ድማ ብዙሕ ሓጐስ የምጽእ እዩ ።
እተወሰነ ጂን ምስ ባህርያት ሰብ ንምትእስሳር እተገብረ መጽናዕቲ ዕዉት ኣይኰነን ።
ኣብ ኣገልግሎት ግዜ ብምሕላፈይ ፡ ንሓያሎ ሰባት ብዛዕባ እምነተይ ንኽነግሮም ፡ ንገሊኦም ከኣ ኣዕሩኽ ኣምላኽ ኪዀኑ ንኽሕግዞም ኣጋጣሚ ኸፊቱለይ እዩ ።
ካብ መዝሙር 37 : 1 , 2 እንታይ ትምህርቲ ኢና ኽንረክብ ንኽእል ፧
• ትንቢት ሃጌ ሎሚ ይፍጸም ከም ዘሎ ዘረጋግጸልና ኣየናይ መርትዖ ኢዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን “ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ብዝያዳ ድማ ፡ ኣብ በዓል ዝኽሪ ምእካብና ፡ ንመስዋእቲ የሱስ ልባዊ ሞሳ ኸም ዘሎናን ነቲ ፡ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” ብምባል ዝሃበና ትእዛዝ ከም እነኽብሮን ዜርኢ እዩ ። — 1 ቈረ .
እቲ ባርያ እንታይ “ ገንዘብ ” ወይ “ ጥሪት ” እዩ ኼስተናብር ተመዚዙ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ብዙሕ እየ ዝሰቲ ነይረ ።
ድንጋጽ ከኣ ንስቓይ ካልኦት ናይ ምፍላጥ ክእለት ስለ እተመልክት ምስ ርሕራሐ እትዛመድ እያ ።
ኣብቲ እተቐበልክዎ ጽሑፍ ዝነበረ መልእኽቲ ፡ ነታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብክዋ ኣእመነኒ ።
እዚ ንድፊ እዚ ደቀቕቲ ነገራት ዝርከቦ እኳ እንተ ዘይኰነ : ብምስትውዓል ንዝርእዮ ዘበለ ግን ሓፈሻዊ ትሕዝቶ ናይቲ ስእሊ ይሕብሮ ኢዩ ።
“ ክንየው እቲ ጽሑፍ ኣይትኺድ ። ” — 1 ቈረንቶስ 4 : 6 ።
19 , 20 . ( ሀ ) ከምቲ ኣብ መዝሙር 72 ተሓቢሩ ዘሎ ፡ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ነየናይ ጸገም እዩ ዜወግዶ ፧
ኣብ ገዛይ ምስ በጻሕኩ ፡ ኣብ ህይወተይ እንታይ ክገብር ከም ዘሎኒ ሓሰብኩ ።
ሙሴ ኣብ ኣምላኽ ክጽጋዕ ከም ዘድልዮ ዘስተውዓለ ናይ እምነት ሰብ ኢዩ ነይሩ ።
( ሀ ) እዚ “ ኽፉእ ዘመን ” ብኸመይ እዩ ኼጽብበልና ዚኽእል ፧
ነዚ ብድሆታት እዚ ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
ዓይነት 2 ሽኮርያ
መብዛሕትኡ ማይ ኣብ ውቅያኖሳት : ኣብ ቀላያት : ኣብ ወሓይዝ : ኣብ ኣኻውሕ በረድ : ኣብ ዋልታታት ኣብ ዚርከብ በረድ : ከምኡውን ኣብ ትሕቲ ምድሪ እዩ ዚርከብ ።
STX Europe
ኣብ ስድራ ቤትና ሰላም ከነስፍን እንተ ደሊና ፡ ኣብ የሆዋ ኽንውከልን ንስምዒት እቶም ዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤትና ኽንርድኦን ኣሎና ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባ ኢፒጀነቲክስ ዚግበር ምርምር ፡ ጥዕና ኣብ ምምሕያሽን ከም መንሽሮ ዝኣመሰለ ሕማማት ኣብ ምቅላስን ውጽኢታዊ ኪኸውን ፡ ንህይወት ድማ ኬናውሕ ይኽእል እዩ ።
ኣብ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ህዝቢ ኣመሪካ : ስነ - ፍልጠት ንዅሉ መዳይ ሰብኣዊ ህይወት ኬመሓይሾ ኸም ዚኽእል ገይሮም ይኣምኑ ነበሩ ።
እንታይ ደኣ እዮም ዚገብሩ ፧
ብድኽነትን ጥሜትን ዚሳቐ ሕብረተሰብ : ተስፋ ዝቘረጹ ስደተኛታት ውግእ : ብሰንኪ አይድስ ዝዘኽተሙ ሓያሎ ቘልዑ : ከምኡውን ብኻልእ ሕማማት ዚሳቐዩ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ይርእዩ ኣለዉ ።
ምስኣ ምግልጋለይ ድማ ፡ ነቲ ናብ ወጻኢ ንምግዓዝ ዝነበረኒ ትምኒት ኣጐሃሂርዎ ። ”
ኣብ ጥንታዊ ኢደ - ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ እቲ የሆዋ ዚብል ስም ኣምላኽ 7,000 ግዜ ተጻሒፉ ይርከብ ።
ተዘራሪባ ኣላ ።
ምስ እዚ ፍልስጥኤማዊ እዚ ኽትዋጋእ ክትከይድ ኣይትኽእልን ኢኻ ” በሎ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 33
እታ መንግስቲ ንእተምጽኦ ድሕነትን ሰላምን ፍትሕን ብሃንቀውታ ይጽበዩ ነይሮም እዮም ። — ሉቃስ 1 : 32 ፣ ዘካርያስ 9 : 9 ።
ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ይስልጥኑ እዮም ።
በዚ ምኽንያታት እዚ ፡ ትሕትና ንህዝቢ ኣምላኽ እተገድሶም ባህርይ እያ ፣ የሆዋ ኸኣ ነቶም ዜማዕብልዋ ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም ።
ዮሴፍ እንታይ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ገምቶ !
ወሳኒ ዂናት እተኻየደላ ቦታ እውን እያ ነይራ ።
“ እግዚኣብሄር ድማ ንሲሰራን ንዅሉ ሰረገላታቱን ንዅሉ ሰራዊቱን ኣብ ቅድሚ ባራቅ ብስሕለት ሴፍ ኣሸበሮም ። ” — መሳፍንቲ 4 : 14 , 15
“ ምስ ቍጽርታትን ሕሳብን ብዚተሓሓዝ [ ኣብ ማእከላይ ዘመን ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ዝነበሩ ምሁራት ] ዝሓደግዎ ውርሻ ፡ ኣዝዩ ዝበለጸን ዘየማትእን እዩ ። ” ​ —⁠ ሳይንስ ኤንድ ኢዝላም ፡ ብኢሳን ማስዑድ ።
እወ ፡ የሆዋ ብዳንኤል ብሓቂ ይተኣማመን እዩ ነይሩ !
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ኣብ ጉባኤኦም ገበርቲ ሰላም ክዀኑ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ንኣብነት ፡ እተሸምደደ ጸሎት ንኣምላኽ ኣየሐጕሶን እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 7 ኣንብብ ።
ድሕሪ ሞት እቲ መጀመርታ ክርስትያን ሰማእት ዝዀነ እስጢፋኖስ : ገሊኣቶም ክርስትያናት ናብ ቆጵሮስ ሃዲሞም እዮም ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት መዓልትታት ፡ እቶም ጥሩፋት ኣይሁድ ተመሊሶም ፡ ኣብቲ ዕልወት ምእንቲ ኺሓብርዎም ፡ ንተቐማጦ የሩሳሌምን ይሁዳን ኬገድድዎም ጀመሩ ።
እቲ ዝስምዓኒ ዝነበረ እተፈላለየ ዘሳቒ ስምዒታት ናይ ኣዝዩ ፍሉጥ ሕማማት ምልክታት ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቲ የሆዋ ንእሙናት ኣገልገልቱ ዘለዎ ድንጋጽ ስቕ ኢልካ ስምዒት ጥራይ ኣይኰነን የግዳስ : መብጽዓ ዝሓዘለ እዩ ።
ብዛዕባ ኻልኦት ሚዛናዊ ትጽቢት ኪህልወካ ግቡእ እዩ ።
ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ንስኻትኩም ከኣ ፡ ሳላ እቲ ዝነገርኩኹም ቃል ፡ ድሮ ንጹሃት ኢኹም ” በሎም ።
ኰይኑ ግን ኵላትና በዚ ኣጋጣሚ እዚ ኽንጥቀም ኣሎና ።
15 : 58 ።
እቲ ናይ እስራኤል ንጉስ ዝነበረ ሰሎሞን ኣብዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ተመርኲሱ : ቅኑዕ ተግባር : ጥዑይ ዘረባ : ከምኡውን ጽቡቕ ባህሪ ኸነርኢ ኣተባቢዑ ኢዩ ።
ብዙሕ ካብቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝረኣናዮን እተመከርናዮን ነገራት ንዓና ሓድሽን ዘይልሙድን እዩ ነይሩ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ኣብ ከተማ ፕወብላ ፡ ኣብ ሓደ ሃይማኖታዊ ቤት ትምህርቲ ኣተኹ ።
ኣብ ካልእ ክፋል እቲ ዞባኸ ፧
25 ።
ከምቲ ሓደ ክርስትያን መንእሰይ ዝበሎ “ ንዝዀነ ይኹን ሰብ ቃል ቅድሚ ምእታውካ ንየሆዋ ቃል ክትኣትወሉ ኣሎካ ። ”
ባዕሎም ክወጹ ኣይክእሉን ኢዮም ነይሮም ።
ኣወንታዊ ትጽቢት ዘለዎም ኵሎም ኣይኰኑን ።
ጥበባዊ ምርጫታት ንኽንገብር ዜድልየና ኽእለት ከነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድሕርዚ ኣብ ከተማ ሴቡ ናብ ዘሎ ቤት ማእሰርቲ ተመሓላለፍና ።
ንሽማግለታት ጉባኤኻ እውን ኣማኽሮም ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ሳጹን ]
ነቲ ኣብ ብዙሓት ቋንቋታት ዘሎ ሃይማኖታዊ ስያመ እውን ቀሪጽዎ እዩ ።
ዕድል ነቲ ውጽኢት ምሉእ ብምሉእ ወይ ብእተወሰነ ደረጃ ኸም ዚጸልዎ ስለ ዚኣምኑ እዮም ።
ሽዑ ነዊሕ ከይጸንሐ ኸኣ ዳንየል ሞተ ።
እቲ ጸገም ኣባና ኢዩ : ከመይሲ ሓጥእ ዝንባለታት ኢዩ ዘሎና ።
ኣብ ግምባር ከይደ ኸገልግል ከኣ ተኣዘዝኩ ።
ጥሪ 2009 ፦ ነቶም ኣብ ደሴት ሞኣን ደሴት ማቢኦግን ዚነብሩ ኣብ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ዘርኣዩ ሰባት ተመሊስና በጻሕናዮም ።
ኵሉ ሕማም ኤንዶሜትርዮሲስ ሓደ ዓይነት ከም ዘይኰነ ተነግረና ።
( ሀ ) ካብ መንጎና ናእዳ ዜድልዮ መን እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ተመክሮና ምስ ጥበብ ኣምላኽ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ድሩት እዩ ። — እዮ . 38 : 1 - 4 ፣ ምሳ .
ኖህ እውን ከምኡ እዩ ገይሩ ።
እቲ ኸባቢ ኣብ እዋን ቀትሪ 50 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኣቢሉ ዚበጽሕ ሙቐት ዘለዎ ኣጻምእ እዩ ።
ነታ መጽሓፍ ከመይ ረኺብካያ ፧
እንታይ መጐተታት እዮም ተጠቒሞም ፧
ኣብ 1958 ወለደይ ፡ ሕልሞም ሰሚሩሎም ሰለስቴና ኽንነብረሉ እንኽእል ቤት ዓደጉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዘይፍትሓዊ ተግባራትን ብልሽውናን ጭቈናን መፍትሒ ኸም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
የሱስ ነዚ ቓላት እዚ ኣብ ክልተ ኣጋጣሚ ፡ ማለት ኣገልግሎቱ ኣብ ዝጀመረሉ እዋንን ምድራዊ ህይወቱ ኣብ ዝወድኣሉ ዓመትን ምስ ሰምዐ ኣዝዩ ተተባቢዑ ኪኸውን ኣለዎ ።
ንስኻኸ ሓደ ኻብቶም ካልእ ቋንቋ እተማህሩ ዲኻ ፧
ፈለማ : ካብ ደቂ መዛሙርቱ 12 መሪጹ ሃዋርያቱ : ማለት ልኡኻቱ ገበሮም ።
ብግዜ ጳውሎስ እንታይ ፍልይ ዝበለ ዅነታት እዩ ነይሩ ፧
□ ባቢሎን
የሆዋ ንገለ ተቐማጦ እታ ኸተማ ኽድሕኑ መገዲ ኸፈተሎም : ኣብ መወዳእታ ግን ሎጥን ክልተ ኣዋልዱን ጥራይ እዮም ካብቲ ጥፍኣት ኣምሊጦም ። — ዘፍጥረት 19 : 4 , 5 , 12 , 16 , 23 - 26
ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ሓወልትታት እዚ ኸኣ ሶፊያ ( ጥበብ ) : ኣረቲ ( ውርዝውና ) : ኣኒያ ( ተወፋይነት ) : ከምኡውን ኢፒስቲሚ ( ፍልጠት ወይ ምርዳእ ) እዩ ።
ሰብኡትን ኣንስትን ኣብታ ዝጸረየት ምድሪ ኣብ ገነት ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። — ማቴዎስ 6 : 10 ፣ ራእይ 21 : 1 - 5
ትዕግስቱ ንሚልዮናት ሰባት ናብ ልቦም ንኽምለሱ ሓጊዝዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 2 :⁠ 2 , 3
በቲ እቶም ፈጣሪ የልቦን ዚብሉ ሰባት ዚዛረብዎ ዘረባ ኣይትታለል ።
እዚ ዝረኣናዮ መርትዖ ምስቲ ኣስታት 2,000 ዓመት ይገብር የሱስ ክርስቶስ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዘድልዮም ዝግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ” ብምባል እተዛረቦ ሓሳባት ዝሰማማዕ እዩ ።
ኣልበርት ንየሆዋ ዘለዎ ፍቕሪ ንዝነበሮ ሕማቕ ኣረኣእያ ንኸወግድ ሓገዞ
ንኣምላኽ ምግልጋል “ ድኻም ” ኰኖም ። ​ —⁠ ሚልክያስ 1 :⁠ 13
የሱስ ኢዱ ዘርጊሑ ኣውጽኦ ።
ኣብ መወዳእታ ተወሳኺ ሓይሊ ፖሊስ መጺኦም ብኸቢድ ዕጀባ ወጻእና ።
ሓንቲ ዱንጃ እትበሃል ጓል 14 ዓመት ቈልዓ “ ኣዝዮም ብዙሓት ሰባት ተቐቲሎም . . .
ከም ፍጻመ እዚ ትንቢታዊ ራእይ እዚ : ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብእተፈላለየ ቛንቋታት ኣብ ብዘላ ዓለም ይስበኽ ኣሎ ።
8 - 10 .
እዝን ካልእ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንዅለን ሰብኣውያን መንግስትታት ከም እትትክአን ፡ ኣብ ምድሪ ድማ ርግኣትን ስርዓትን ከም እተስፍን ይገልጽ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንየሆዋ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ብምባል እዩ ዝገልጾ ።
ከምኡ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ፍቓድ የሆዋ ኺገብር ሓያል ባህጊ ኽሳዕ ዚሓድሮ ንሕጊ ኣምላኽ ኣጸቢቑ ምስ ዜፍቅሮ : ሕጊ ኣምላኽ ኣብ ልቡ ተጻሒፉ ኺበሃል ይከኣል ።
( 3 ) እዛ እክይቲ ዓለም ።
( ሀ ) የሆዋ ንህዝቡ ምእንቲ ኽንበይሎም ንሃጌን ዘካርያስን ዝለኣኾም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ፍርህና ወይ ጭንቀትና ብዘየገድስ ፡ ናብ ኣምላኽ ክንጽልን ሓገዙ ኽንልምንን ንኽእል ኢና ።
ብዘይካዚ ፡ ነቶም ሽማግለታት ፡ ብዝዀነ ይኹን መገዲ ኽትሕግዞም ቍሩብ ምዃንካ ሓብሮም ።
እዮብ እንተ ተነሲሑ ፡ ኣምላኽ ነቲ ምእንቲ እዮብ ዚቐርበሉ በጃ ተቐቢሉ ፡ ካብ መግደራኡ ኼናግፎ ይኽእል ነበረ ።
ሊዮናርዶ ንኣቦኡ ኣብታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለም ከም ዚትንስእ ኣብ ኣእምሮኡ ይስእሎ እዩ ።
ወይ ከኣ ጽምዋ ስለ ዚስምዖ ወይ ካልኦት ክርስትያን መንእሰያት ካብኡ ዚሓይሽ መንፈሳዊ ዕቤት ይገብሩ ኸም ዘለዉ ስለ ዚሓስብ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : መስጐጕቲ እናወረዶም ክነሱ እሙናትን እዙዛትን ንኪዀኑ ኣምላኽ ከም ዚሕግዞም እምንቶ ኣለዎም ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 6 - 10
ኣብ ጉባኤ ካብ እትሓብር ነዊሕ ዓመታት ዝገበርካ ዲኻ ወይስ ቀረባ ግዜ ኢኻ ጀሚርካ ፧
እቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካልን ካብ ሻውዓይ ክፍሊ ጊልዓድ እተመረቐን ቴዶር ጃራዝ : ነቲ “ ኺዱ . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ዚብል ቃላት የሱስ ብምጕላሕ ነቲ ኣኼባ ጀመሮ ።
11 : 41 እቲ እንህቦ ምጽዋት ካብ ፍቕራውን ፍቓደኛን ልቢ ዝነቐለ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኵላትና ኣብዛ ኻብ ኣምላኽ ዝረሓቐት ዓለም ኢና ተወሊድና ።
13 : 1 , 2 ፣ 74 : 10 ፣ 89 : 46 ፣ 90 : 13 ፣ ኣን .
ብዘይካዚ ፡ ርእይቶኻ ኺስማዕን ስምዒትካ ኣብ ግምት ኪኣቱን ከሎ ፡ ባህ ይብለካ እዩ ።
ካብኡ ሓደ መዓልቲ ናይ ማዕጾ ደወል ተደወለ ።
ኢለ እሓስብ ነበርኩ ።
2 : 5 ።
ጸገም ሕፍረት ​ —⁠ ልሙድ ተርእዮ
የሱስ ነቲ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ኺሕዝ ዘለዎ ብዚምልከት : “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ ” በለ ። — ማቴዎስ 6 : 33
ናይ ብሕትና መጽናዕቲ ንእንገብሮን እንብሎን ክጸልዎ ዘለዎ ብኸመይ እዩ ፧
ብኸመይ ከምኡ ኽንገብር ከም እንኽእል ፡ ካብቶም እተዳለዉ ብምንባሮም መብጽዓ ኣምላኽ ኪፍጸም ከሎ ብዓይኖም ዝረኣዩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣምላኽ እሙን እዩ እሞ : . . .
ካብቲ የሱስ ዘርኣዮ ጽንዓት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
G.P.O . , Jerusalem
ደ ሰብ ቅቡእ ኰይኑ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ነይሩ ፧
እቲ መልኣኽ ነቶም ሃዋርያት ዝሃቦም መምርሒ “ እዚ ዅሉ ቓል ህይወት ንህዝቢ ንገሩ ” ዚብል ነበረ ።
እሞኸ ናብ ጥምቀት ንምብጻሕ እንታይ ስጕምትታት ወሲዶም ፧
ሃዋርያት የሱስ ኣብ ኣብያተ - ትምህርቲ ራቢ ሃይማኖታዊ ስልጠና ስለ ዘይወሰዱ ፡ “ ዘይተማህሩ ጭዋታት ” ጌርካ ይረኣዩ ነበሩ ።
እቲ ኻብ ሻውዓይ ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ እተመረቐ : ሕጂ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ዘገልግል ዘሎ ቴዶር ጃራዝ ኣቦ መንበር ናይቲ ፕሮግራም ነበረ ።
( ሀ ) ኣብ ግዜና ውግእ ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣስፋሕፊሑ ፧
ንኣብነት : እታ ብ1998 ዝወጸት ፋክትስ ኣባውት ዘ ኣመሪካን ዎርስ እትበሃል መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) ብዛዕባ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጥራይ ከምዚ ትብል : - “ መብዛሕትኡ ምንጭታት ቍጽሪ ናይቶም ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ዝሞቱ ሰባት ብጠቕላላ ( ወተሃደራትን ሰላማውያን ሰባትን ) 50 ሚልዮን ኢዩ ይብል : እንተዀነ ግን ነቲ ጕዳይ ብደቂቕ ዘጽንዕዎ ብዙሓት ሰባት እቲ ልክዕ ኣሃዝ ኣጸቢቑ ከም ዝዛይድ : ክሳዕ ዕጽፊ ናይቲ ቍጽሪ ክበጽሕ ከም ዝኽእል ይኣምኑ ኢዮም ። ”
ነቲ ጻድቕ ዝነበረ ኖህ ንርእሱን ንስድራ ቤቱን ንእንስሳን ምእንቲ ኼድሕን መርከብ ኪሰርሕ መምርሒ ሃቦ ።
ብዛዕባ እዚኸ ንጢሞቴዎስ ዝገለጸሉ ብኸመይ እዩ ፧
ንነገራት ብዓይኒ ኣምላኽ ንምርኣይ ዝሕግዝ ግብራዊ ማዕዳ
ስምረት ኣምላኽ ምርካብ ዓቢ ዕረፍቲ ከምጽኣልካ ኢዩ ።
ኣዝዩ ዓብዪ ለውጢ ስለ ዝገበርና : ዋጋ ዘይብለይ ኰይኑ ተሰምዓኒ ።
ጳውሎስ ምሉእ ምትእምማን ከም ዝነበሮ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ በዚ ዅሉ በቲ ዘፍቀረና ኣጸቢቕና ንስዕር ኢና ” በለ ።
መግብን ማይን ብጽሬት እንተ ዘይተታሒዙ ናይ ጥዕና ጸገማት የስዕብ ኢዩ ።
ማግዳሌና ብጸሎት ኣቢላ ኣብ ኣምላኽ ስለ እተወከለት ፡ ነቲ ዜማስን ሕማማ ጾይራ ኽትነብር ከኣለት ።
የሆዋሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ጽቡቕ ህያብ ኰን እዩ ዝህበና !
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ክርስቶስ ሓይሊ ኣምላኽ . . .
እዚ ብዛዕባ ምምላስ ዚገልጽ ትንቢት ዝዓበየ ፍጻመኡ ዝረኸበ ድማ ፡ ኣብቶም “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” እዩ ።
ኣብ ትንሳኤ ዘላትና እምነት ብዝያዳ ንምድልዳል : ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት እስከ ንሕሰበሉ : - ‘ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ትንሳኤ ኺዛረብ ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ፧
ዋላ እውን እንተ ተበሳጨኻ ወይ እንተ ሓረቕካ ፡ እቲ እትህቦ ተግሳጽ ውዒሉ ሓዲሩ ንውሉድካ ምእንቲ ኺጠቕሞ ፡ ብፍቕሪ ኽትገብሮ ኣሎካ ።
ገለ ኻብቲ መዛኑኻ ዚሓትትዎ ሕቶታት ፡ ‘ ኣምላኽ ከም ዘሎ ኸመይ ጌርካ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
ቃል ኣምላኽ ፡ ሓጢኣትና ‘ ኺድምሰሰልና ’ ኸም ዚኽእል የረጋግጸልና እዩ ።
እዚ ፈጣሪ እዚ ብዛዕባ ዝሃቦ ሕጊ ወይ ብዛዕባቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉኸ እንታይ እዩ ኽበሃል ዝከኣል ፧
14 , 15 . ( ሀ ) ሓደ መኻሪ ንኻልኦት ዚፍውስ ቃላት ንኺዛረብ ዚሕግዞ እንታይ ባህርያት እዩ ፧
ካፒቶን ሰላርየስን ካምፓኑስን ካልኦትን ንመጽሓፍ ቅዱስ ብትግሃት የጽንዕዎ ስለ ዝነበሩ ፡ ንሓቂ ኻብ ጌጋ ፈልዮም ኪርድእዎ ኽኢሎም እዮም ።
* ንሓው ክራቫታ ኸም ምሃብ ዝኣመስለ ንእሽቶ ነገር እኳ ፡ ዓብዪ ትርጉም ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
እቶም ኣብ ቤት ትምህርቲ ሕማቕ ናይ መዛኑ ጸቕጢ ዜጋጥሞም : ኣብ ቤቶምን ኣብ ጉባኤን ግን ካብ ቃል ኣምላኽ ጥበባዊ ምኽሪ ዚረኽቡ መንእሰያት ክርስትያናት : ንማሕበራዊ ጸቕጥታት ንምጻርን ‘ ካብ ትምኒት ጕብዝና ንምህዳምን ’ ዜኽእሎም ግብራዊ ምኽሪ ተዋህቦም ። — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 22
ንኣብነት : ኣዕራብን ኣይሁድን : ቱርካውያንን ኣርመናውያንን : ሩስያውያንን ጀርመናውያንን ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ።
እቶም ናይ ሓቂ ሰገድቲ ነቦ ብመንፈስን ብሓቅን ክሰግዱሉ እዮም ’ በለ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን የሆዋ ንዅሉ ኣብ ዓለም ዘሎ ኽፈርዶ ኢዩ ።
መምህር ዲኻ ፧
ሓደ ሰብኣይ ብብሽክለታ ገይሩ ኣብቲ ጽዑቕ ዱር ካመሩን ተጓዕዘ ።
ጁሊዛ ኸምዚ ትብል ፦ “ ወለደይ ገና ጸገማቶም ቅድሚ ምፍታሖም እውን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእያይ ክልውጥ ሓጊዙኒ እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ገሊኦም ሰባት ንኣምላኽ ይወቕስዎ እዮም ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ኺፈርህዎን ኬፍቅርዎን እዩ ዚደልዮም ።
ድማ ፡ የሆዋ እቲ ብስራት ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ ከም ዚደሊ ዚሕብር መርትዖ ተራእዩ እዩ ።
ኵሉ እዚ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
26 : 53 ።
( ለ ) በተን ጉባኤታት ኣቢሉ መምርሒ ኺወሃብ ከሎ : እንታይ ውጽኢት እዩ ዚርከብ ነይሩ ፧
ስለዚ : ግዜን ቦታን ብምምራጽ : ኣቐዲምካ ጥንቃቐ ምግባር ግቡእ እዩ ። — ምሳሌ 22 : 3 ፣ ማቴዎስ 10 : 16
ከም ውጽኢቱ ፡ ዘይፍጹማትን ሓጥኣንን ኪዀኑ እዮም መሪጾም ።
ኣምላኽ ፡ ገዛኢ ኪኸውን ንመን ከም ዝመረጸ ትፈልጥዶ ፧ — ነቲ “ መስፍን ሰላም ” ዝዀነ ወዱ የሱስ ክርስቶስ እዩ መሪጹ ።
ብ1992 ሃሮልድ ከቢድ ሕማም ስለ ዝሓመመ : ናብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ገዓዝና ።
ሎሚ ዘለዉ ሓያሎ ክርስትያን መንእሰያት ኣስኣሰር እምነት የሱስን ጳውሎስን ጢሞቴዎስን ይስዕቡ እዮም ።
ምስ ኣምላኽ ከመይ ዝኣመሰለ እተባረኸ ርክብ ኰን እዩ ዘለዎም !
ፈለማ : እንታይ ዓይነት ሓደጋታት ከም ዘሎ ንኽንፈልጦ የኽእለና ።
ሱዛን ብዛዕባ እቲ ኣብ ግዜ ቝልዕነታ ዘሕለፈቶ ተመክሮ ብምጥቕላል ከምዚ ኢላ ጸሓፈት ፦ “ [ ኣል ] ድሕሪ ሸሞንተ ዓመት ሞተ ።
ክሳዕ ሽዑ ግን ብእተኻእለኒ መጠን ነቲ ዘሎኒ ጥዕናን ሓይልን ንየሆዋ ንምውዳስን ንምኽባርን ክጥቀመሉ ኢየ ።
3
መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸተንብብ እውን ዝቐለለ ኪዀነልካ እዩ ።
ብዝከኣሎም መጠን ልምምድ ይገብሩ : ነቲ ነዊሕ ጕዕዞ ምእንቲ ኽሕግዞም እውን ሓጺር ናይ እግሪ ጕዕዞታት ይገብሩ ኢዮም ።
ብዙሓት ካቶሊክ ዝዀኑ ምሁራት ነዚ መምርሒ እዚ ብዙሕ ነቒፎምዎ እዮም ።
( ለ ) ኣብቲ ተኣምራታዊ ምልዋጥ እተራእየ ደበና እንታይ ኢዩ ዝሕብር ነይሩ ፧
እቲ ዝገበራኦ ሰናይ ግብሪ ፡ ካብ ኣዒንቲ ኣምላኽ ኣይተሰወረን ።
ዓብዪ እዩ ። ”
ንገዛእ ርእስኻ ‘ ሰባት ብዛዕባይ እንታይ ኰን ይብሉ ይዀኑ ፧ ’
እንተ ​ ዀነ ግን : መብዛሕትኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክዀኑ ኣይደለዩን ።
ሓቂ እዩ ፡ ጸገማት ብምፍታሕ ዝመጸ ፡ ንርእስና ምስ የሆዋ ኸነወዳድራ ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ ብስድራ ቤት እትገብርዎ ኣምልኾ ስሩዕን ግብራውን ባህ ዜብልን እንተ ደኣ ዀይኑ ፡ የሆዋ ንጻዕርኹም ኣብዚሑ ኺባርኾ እዩ ።
ብሱላት ጓሶት እንታይ ሓላፍነታት እዩ ዘለዎም ፧ ስለምንታይከ ፧
ኣሉታዊ ስምዒታት ንምስናፍ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣስዒቡ እውን ፡ “ ካብ ጀርመን ነቲ ኣኽራን ሰጊርና ናብ ስፒንድለሩቭ ማሊን [ 16.5 ኪ . ሜ .
ኣ . ናብ ቦሊቭያ መጺኦም ።
ኣየናይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነት እዩ የሆዋ ‘ ጻድቕ ምዃኑ ምውራይ ’ ኣገዳሲ ምዃኑ ዚሕብር ፧
ዚምራሕ ክሊማ ፦ ትሮፒካዊ
እቶም ኣኼበኛታት ምስ መጹ ፡ እተፈላለየ ሕብሪ ዘለዎ ብፕላስቲክ እተሰርሐ መናብር ተሰሪዑ ጸንሖም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንዓበይቲ ኣኼባታት ዚኸውን ብቑዕ መአከቢ ምርካብ ኣጸጋሚ እናዀነ ኸደ ።
ይኹን እምበር : ኣብ መንፈሳዊ ገነት ምንባርና ፈተናታት ኣየጋጥመናን እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ዝዀነ ዓይነት ስራሕ ክሰርሕ ፍቓደኛ ክኸውን ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ፣ ንዅሉ ዘየድሊ ወጻኢታትና ድማ ነከናዮ ።
ብተወሳኺ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ፡ ኣረማውያን ኣማልኽቲ ኣብ ጕዳያት ደቂ ሰብ ጣልቃ ኸም ዚኣትዉ እዮም ዚኣምኑ ነይሮም ።
ካብ ፈተና ምህዳም ሓደ ኻብቲ ካብ ሓጢኣት ክንርሕቀሉ እንኽእል መገድታት ኢዩ
ኣብ ርእሲ እቲ ዓለማዊ ስራሑ ፡ ኣብታ ኣብ ኣየርላንድ እትርከብ ጉባኤኡ ኣተሓባባሪ ኣካል ሽማግለታትን ሓላው ኣገልግሎትን ኰይኑ ይዓዪ ነይሩ ።
ሃይማኖታዊ ህንጻታት ኣብ ኣልባብ ብዙሓት ንኣምላኽ ከምልኹ ዝደልዩ ሰባት ዓብዪ ቦታ ኢዩ ዘለዎ ።
እታ ናይ ኒምሮድ ዝዓበየት ከተማ ዝነበረት ባቢሎን ( ባቤል ) ቀንዲ መናሃርያ ጋኔናዊ ሃይማኖት ኰነት ።
ሓቂ እዩ ፡ ሽማግለታትን ካልኦት ኣሕዋትን እውን ፡ ‘ ነቶም ሕሊናኦም ዝዓረቦም ኬተባብዕዎም ’ ይኽእሉ እዮም ፣ ከምኡ ኺገብሩ እውን ኣለዎም ።
© DeA Picture Library / Art Resource , NY
እቲ ኣዝዩ ሓዚኑ ዝነበረ ነብዪ ኣብቲ ተስፋ ዘይብሉ ዝመስለሉ ዝነበረ ዅነታት እውን ከይተረፈ ምድሓን ካብ የሆዋ ይጽበ ነበረ ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ድማ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ዀይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
እቲ ሰብ ንኺዛረበሉ ብዘየሰክፎ ነገራት ኪጅምር ሓሳብ ምሃብ ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
▪ ኣብ ዘለኻ ኣሊኻ ፡ ድምጺ የሆዋ ስማዕ
ብ1972 ኣነን ማሪካን ነቶም ካብ ዩጎስላቭያ እተሰዱ ብዙሓት ስደተኛታት ምእንቲ ኽንሰብከሎም : ናብ ኦስትርያ ኽንከይድ ጻውዒት ቀረበልና ።
ገሊኡ ኻብዚ ሰነዳት እዚ ንብሕታዊ ስም ኣምላኽ ብምሓዙ ዝያዳ የገድሰና እዩ ።
ካብ “ ሓደ ሰብ : ” ማለት ካብ ኣዳም እኮ እዩ ዅሎም ኣህዛብን ዓሌታትን ፈጢሩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ እዚኣ ፡ ኣብ ምዕራፍ 10 ርአነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ሓደ ጋዜጠኛ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ንወለዲ ሓንቲ እተቐትለት ጓል ስእላ ኺህብዎ ሓተቶም ፡ ካልኦት ከኣ ገንዘብ ከፊሎም ንተመሃሮ ይስእልዎም ነበሩ ።
ኵነታት ኣየር ፦ ሙቐትን ሃሩርን ክረምትን ሓጋይን
ማርቆስ ምስቶም ተኣኪቦም ዚጽልዩ ዝነበሩ ሰባት ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ኣብ ኣንባቆም 2 :⁠ 1 ተገሊጹ ዘሎ ናይ ኣንባቆም ዝንባለ እንታይ ኢና ክንማሃር እንኽእል ፧
ኣጠቓቕማ ንብረትና ነቲ ‘ መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ከነቐድም ’ ዝገበርናዮ ውሳነ ከንጸባርቕዶ ኣይኰነን ዘለዎ ፧ — ማቴዎስ 6 : 33
እንተዀነ ግና ፡ ንዝዀነ ይኹን ሰብ ፡ ኣባል ሃይማኖትና ኪኸውን ኣይነገድድን ኢና ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ዓብዪ ፈተናታት እንረኽቦ ዓወት ጥራይ ኣይኰነን ንተኣማንነትና ዚውስኖ ።
ኣብ መወዳእታኡ ኣብቲ ቦታ ሕርሻ ምስ በጻሕኩ : ድምጺ ዚነብሑ ኣኽላባት ተቐበለኒ ።
ስም ኣምላኽ ንኽትጸውር ረኺብካዮ ንዘሎኻ ኽቡር መሰል ሞሳኻ ኽትገልጽ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ንወዱ ብምስዓብ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ክትገብር ከም እትደሊ ኣርኢ ።
ስለዚ : ጴጥሮስን ያእቆብን ዮሃንስን : ጳውሎስ ናብ ኣህዛብ ከይዱ ክሰብኽ ድሕሪ ምስምማዕ ‘ ነቶም ድኻታት ክዝክሮም ’ ተማሕጸንዎ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ፈጣሪ ዝገለጸልና መን እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ምስ መሲሕ ዚተሓሓዝ ዕላማ ኣምላኽ ተገዳስነት ከም ዝነበራ ኸኣ ንጹር እዩ ።
ኣብ ሓደ ናይ መኽዘን ክፍሊ ንገለ ግዝያት ዝኸውን ምስ ጸናሕና : ኮሎኔል ኤድመንድ “ ገና ገለልተኛታት ዲኹም ዘሎኹም ፧ ”
መንግስቲ ኣምላኽ ግን ኣብ ቀረባ ግዜ ነዚ ናይ ዓለም ፖለቲካዊ ምክፍፋል መወዳእታ ክትገብረሉ ኢያ ። ​ —⁠ ዳንኤል 2 :⁠ 44
እቶም ተመሃሮ ኣብ ስብከት ኣዘውቲሮም ይሳተፉ ነበሩ ።
ብትብዓት ድማ ስጕምቲ ወሰደት ፣ እታ ብስማ እተሰየመት መጽሓፍ ከም እትሕብሮ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ኣድሓኖም ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ስለ ስመይ ከኣ ኵሉ ኺጸልኣኩም እዩ ” በሎም ።
መብዛሕትኦም እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት ከኣ ፡ ሕሱማት እዮም ነይሮም ፣ መልእኽቲ እቲ ሙዚቃ እውን ዜጨንቕ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣሳ ዝነበሮ ጽቡቕ ባህርያትን ንንጹህ ኣምልኾ ዝነበሮ ቕንኣትን ፡ ካብ ጌጋታቱ ዚዛይድ እዩ ዚመስል ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 1 እዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ርአ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ መዝሙር ፡ መሪር ሓዘንን ምሉእ ሓጐስን እተገልጸሉ ናብ የሆዋ ዝቐረበ ሓያሎ ልባዊ ጸሎትን መዝሙርን ሒዙ ኣሎ ።
ምናልባት ብሰንኪ እቲ ውጥረት ዝመልኦ ናብራኣ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ፡ ሓያል ሕማም ወቕዒ ኣጋጠማ ።
ከምዚ ዓይነት ስምዒት እተሰምዖ ግን ንሱ በይኑ ጥራይ ኣይኰነን ።
ብ1936 ኣብቲ ኣብ ረክስሃም ዝርከብ ገዝኦም ኣኼባታት ክግበር ፍቓደኛታት ኰኑ ።
ከም ዝጕህያ ዝገበረን ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
እዞም ነገስታት እዚኣቶም ነቲ ናይ ፒራሚድ ሓወልትታቶም ናይ ስልጣንን ዘለኣለማውነትን መልእኽቲ ከም ዘመሓላልፍ ገይሮም ይቐርጽዎ ነበሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ መጀመርታ እንርእዮ ነገር ዜተኣማምን ድዩ ፧
ንክርስቶስ ምስዓብና ፡ ንየሆዋ ኣጸቢቕና ንኽንፈልጦ ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ “ እቲ ብበረኸት ዚዘርእ ግና ብበረኸት እዩ ዚዐጽድ ” ንዚብል ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ኣይትረስዕ ። — 2 ቈረ .
ኣብ ግዜ ጥንቲ : ኵሎም ህዝቢ ኣምላኽ ንኣምልኾ የሆዋ ንምድጋፍ ሓላፍነቶም ይፍጽሙ ነይሮም ማለት ኣይኰነን ።
ስለዚ ቴሽን ብዛዕባዚ ዝጸሓፎ ነገር ንጹር ኣይኰነን ።
ገለ ኻብቲ ብየሆዋ ኸም እንእመን እነርእየሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ኣረኣእያ ሓፋሽ ግን ዜተኣማምን መምርሒ ኣይኰነን ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ድማ ምእንታና ጸልዮም እዮም ። ”
ኣዘውቲርና ‘ ንጽልን ’ ኣብ የሆዋ ኸም እንውከል ነርእንዶ ኣለና ፧
❍ እዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ድሕሪ ቐረባ እዋን እንታይ ክትከውን እያ ፧
መብዛሕትኦም ህዝቢ ቦሊቭያ ኣብቲ ኣዝዩ ማራኺ ብራኸ ዚርከባ ኸተማታትን መዐደኒ ዓድታትን ወይ ከኣ ኣብተን ኣብ ስንጭሮ ዚርከባ ማእከላት ሕርሻ እዩ ዚነብር ።
እቲ ተዛራባይ ነቶም ተመሃሮ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ንውግእ ያሪኮ ዚምልከት ጸብጻብ ኪሓስቡ ኣተባብዖም ።
ንኣብነት : ኣብ ፊንላንድ ልዕሊ 120 ፣ ኣብ ኣውስትራልያ ልዕሊ 200 ዚኸውን እተፈላለየ ቛንቋታት ይዝረብ ።
ብኸመይ ኢና ኽንጽሊ ዘሎና ፧
ስሎቫክያ
ካብዚ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኢና እንበጽሕ ፧
የሱስ እውን ብወገኑ በቲ “ ንጡፍ ሓይሊ ” ዝዀነ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ክትምራሕ ኣገዳሲ ምዃኑ ንሰዓብቱ ኣጕሊሑሎም እዩ ።
ብዛዕባ እዚ ዚገልጽ ዝርዝር ሓበሬታ እኳ እንተ ዘይተዋህበና ፡ መዓስ ከም ዜጋጥም ከኣ ዘይንፈልጥ እኳ እንተ ዀንና ፡ ክርስቶስ ኣብ ልክዕ ግዜኡ ንጸላእቲ ኣምላኽ ከም ዜጥፍኦም ፡ ልዑላውነት የሆዋ ኸኣ ከም ዚረጋገጽ ንፈልጥ ኢና ።
ብዘይካዚ ፡ ንሰብኣየይ ከኽብሮ ፡ ንስድራ ቤትና ንምምራሕ ኪጽዕር ከሎ ኸኣ ምስኡ ኽተሓባበር ጀመርኩ ።
“ ፕረዚደንት ናይዛ ሃገር ኣብቲ ኣብ ማፑቶ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምብጻሕ ገይሩ ።
9 - 15 ለካቲት 2009
ፖሊስ ድማ እግሪ እግረይ ይከታተሉኒ ነበሩ ።
ግናኸ ፡ የሆዋ ኻባና ዚደልዮ ብቕዓት ሕጂ እውን ኣይተቐየረን ፣ እወ ፡ ሎሚ እውን “ ሓደ የሆዋ ” እዩ ።
እዚ ኑክልየሳዊ ውግእ ኪውልዕ ዚኽእል ነገር ፡ ነዛ ዓለምና “ ሰላማዊ ” ኣብ ዚብሃል እዋን እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣመና ሓደገኛ እዩ ዚገብራ ።
እዚ ኺበሃል ከሎ ግን : ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ሕጊ ኣምላኽ ክንጥሕስ ንኽእል ኢና ማለት ኣይኰነን ።
ገሊኦም ከኣ ፡ ፈጺሞም ኢንተርነት ከይጥቀሙ ወሲኖም እዮም ።
ርእሰ ኸተማ ፦ ሮማ
ካብ ፖለቲካ ገለልተኛታት እዮም ።
ፍጹም ጥበቡን ዘደንቕ ክእለቱን ኣብ ግምት ብምእታው : ኣብ ሰብኣዊ ጕዳያት ዝነኣድ ኣበርክቶ ኽገብር ይኽእል ነይሩ ።
“ ሰብ ነነዌ ኸኣ ንኣምላኽ አመኑ : ጾም ድማ አወጁ : . . . ክሻ [ እውን ] ተኸድኑ ። ”
5 : 2 - 5 ።
22 : 24 - 32 ።
ስም ኣምላኽ መን እዩ ፧
ይኹን እምበር : እታ ሕጂ ክርስትያን ኰይና ዘላ ሳራ ኸምዚ ትብል : - “ እጕሂ እኳ እንተ ዀንኩ : የሆዋ ግን ኣይራሕራሓንን ።
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ : ህዝቢ እስራኤል ኪእዘዙ መሪጾም እዮም ።
Courtesy National Library of Medicine
[ እግረ - ጽሑፍ ] ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ንኣብነት : ዓይነት ሕክምና ኽንመርጽ ከለና : ብፍላይ እቲ ጕዳይ ከቢድ እንተ ዀይኑ : ካልኣይ ወይ ሳልሳይ ርእይቶ ምስማዕ ጥበባዊ ደይኰነን ፧
ኣብ ሰረተ - እምነት የሱስ ክርስቶስ ኣመንኩ እሞ ፡ ምሉእ ህይወተይ ብሃንደበት ተቐየረ ። ” — ልዑል ሊዮ ቶልስቶይ ፡ ሩስያዊ ደራስን ፈላስፋን
ብሰሪ እዚ ሓጢኣት እዚ ድማ ኵሎም ሰባት ሓጢኣት ወረሱ : ሳዕቤን እዚ ኸኣ ሞት እዩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ኣብ 43 ሃገራት ብ21 ቋንቋታት ኮርሳት ቀሪቡ ኣሎ ።
ክሳዕ ናብ ሓድሽ ገዛ ግዒዞም ሰላም ዚረኽቡ ፡ ብፍርሂ ድቃስ ዘይብሉ ለይቲ ይሓድሩ ነበሩ ።
ኻብቲ ናይ ኣምላኽን ናይቲ ገንሸልን ዝፋን እናወጸ ” ዚብል መግለጺ ንረክብ ።
ክርስትያናት ፈተና ኣብ ዘሕልፉሉ ግዜያት እውን ከይተረፈ ሕጉሳት ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብቓል ኣምላኽ ክትምራሕን ብዛዕባ ገንዘብ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልወካን ኣገዳሲ እዩ ።
35
የሱስ ብፍቓዱ ፡ ‘ ህይወቱ ምእንታና ኣሕሊፉ ሂቡ እዩ ። ’
ብዘይካዚ ፡ ሓደ ቘልዓ መብዛሕትኡ እዋን ፡ መልሲ ብዛዕባ ዘይደልየሉ ጕዳይ ኣይሓትትን እዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ክንፋታሕ ወሰንና ።
ከምቲ እቲ ትንቢት ዝበሎ ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢዩ ዝፍጸም ።
ቀዳማይ : የሱስ “ ንስኻትኩም ናብ ዮሃንስ ለአኽኩም : ንሱ ኸኣ ንሓቂ መስከረ ። ንሱ ዚነድድን ዜብርህን መብራህቲ ነበረ ።
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ኣደዳ ባህርያዊ ሓደጋ እንተ ዄንካ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ንቘልዑ ባዕሎም ምርምር ክገብሩ ምትብባዖም እንታይ ጥቕሚ ኣለዎ ፧
ኣብ ኬንያ ኣብ ዝርከብ ሓደ ዩኒቨርሲቲ ዝሰርሕ ቻርለስ ካብ ስርሑ ናብ ቤቱ ኽምለስ ከሎ : ሞባይል ጠፍኣቶ ።
ሰብኡት ኣብ ሓዳሮም ዘለዎም ሓላፍነታት ምእንቲ ኺስከሙ ፡ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ግን ዘይሕጉስን ጭኑቕን ነበረ ” በለ ።
ነዛ ሕጂ ዘላ ህይወቶም ብዚምልከት እውን : ሕግታትን መሰረታዊ ስርዓታትን የሆዋ ንጥቕሞም ምዃኑ የስተውዕሉ እዮም ።
1960 - 69 6 5
እዚ ኸኣ ንኣረጋውያን ወይ ንስንኩላን ምሕጋዝ ፣ መጥፋእቲ ሓዊ ዄንካ ምዕያይ ፣ ገማግም ባሕሪ ምጽራይ ፣ ኣብ መናፈሻ : ዱር : ወይ ቤተ - መጻሕፍቲ ምዕያይ ፣ ከምኡውን ካልእ ከምኡ ዝኣመሰለ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምኡ ንኺገብር ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ጸላእቱ ኸሎና ፡ ምስ ኣምላኽ ብሞት ወዱ ተዐረቕና ” ኢሉ ጸሓፈ ።
8 - 14 ሓምለ 2013
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተነበዮ ደድሕሪ ሞት ሃዋርያት ክርስቶስ እቲ ወግዓዊ መልክዕ “ ክርስትና ” ክቕየር ከም ዝጀመረ ታሪኽ ይገልጽ ኢዩ ። — ማቴዎስ 13 : 24 - 30 , 37 - 43 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 : 30 *
እዛ ሰበይቲ እዚኣ : ከምቶም ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ : እቲ ጽምብል ከም ቀደሙ ብላቲን ኪግበር እያ እትመርጽ ።
መብዛሕትኦም ወለዲ ንውሉዳቶም እቲ ዝበለጸ ነገር እዮም ዚደልዩ ።
ውሱን ዕለት ዘለዎ ኣዝዩ ጥንታዊ ኢደ ጽሑፍ ከኣ እዚ እዩ ።
ኣብቲ ፈለማ ክርስትና ሰሲኑሉ ዝነበረ ቦታ መንፈሳዊ ዕቤት ይርአ ኣሎ
መብዛሕትኦም እቶም 144,000 ድሮ ምስ ክርስቶስ ከም ዝሓበሩ ንፈልጥ ኢና ።
ኣብቲ መርጀን ብዙሓት ሃደንቲ ዓሳታት ስለ ዘለዉ ፡ እዋን ለይቲ ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ ።
ጸገም ፦ ዘይቅየር ኵነታት
ስለዚ : ፈርዲናንድ ኣዛዚኣ ዀነ ።
ተኣማንነት ብምርኣይ ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእለሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ኣባጊዑ ዚተሓዛሉ መገዲ ፍቕራዊ ተገዳስነት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ህቦብላ ቝሩብ ዝግ ካብ ዚብል ሒደት ሰዓታት ጸኒሑ ግን ፡ ልዕሊ 30 ኣባላት እቲ ጨንፈር ነቲ ኣግራብ ብኢዶም ኪኣልይዎ ጀመሩ ።
ነታ እክይቲ ዓለም ከም ዜጥፍኣ ሓበሮ ፣ ስድራ ቤቱ ምእንቲ ኺድሕኑ እንታይ ኪገብር ከም ዘለዎ እውን ነገሮ ።
እትዛረቦ ቓላት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እትዛረበሉ መገዲ እውን ኣገዳሲ ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
እዚ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ምሳሌታት ጽድቂ ንኽንዘርእ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ዝምሕጸነና !
▪ እዚ ቦታ ኣምልኾና እዩ
ምናልባትዶ ቝሩብ ቀኒእካ ትኸውን ፧ — ምሳሌ 14 : 30 ፣ 1 ቈረንቶስ 13 : 4 ፣ ገላትያ 5 : 26 ።
ይኹን እምበር : ንየሆዋ ብዝያዳ ኽፈልጦ ምስ ጀመረ : ንዕኡ ንምሕጓስ ሓያል ባህጊ ሓደሮ ።
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝፈጸሞ ኣገልግሎቱ : ነቶም ሓቀኛታት ሞገስ ኣርኣዮም ።
4 ሰማይ እንታይ ይመስል ፧
ይኹን እምበር ፡ እዞም ክርስትያናት እዚኣቶም ኣብ ልዕሊ 41,000 ሃይማኖታት ከም እተጐጃጀሉ ፡ ነፍሲ ወከፍ ሃይማኖት ከኣ ብናይ ገዛእ ርእሳ ሰረተ እምነትን ስርዓታትን ከም እትምራሕ ፡ እቲ ጽሑፍ ሓቢሩ ኣሎ ።
ወይስ ንገለ ኻብቲ ኣብ መጀመርታ ዝነበረኒ ቕንኣት ኣጥፊአዮ ድየ ፧ ’
• ባህርያትን መገድታትን የሆዋ ንምጕላሕ ከመይ ጌርና ኢና ርትዓዊ መረድኢ ኽንጥቀም እንኽእል ፧
ካብ ነበርቲ ኒው ዚላንድ ዳርጋ 90 ሚእታዊት ፡ ኣብ ከተማ እዮም ዚነብሩ ።
ክርስትና ኸም ዜገልግል ገይሮም ጽሑፋት ዘዳልዉ ክርስትያናት ፡ ምናልባት እውን ጕጅለታት ክርስትያናት ከም ዝነበሩ ኣየጠራጥርን እዩ ። ”
የሆዋ እምነትና ምእንቲ ኸነደልድል ኢሉ እንታይ መሰናድዎታት እዩ ገይሩልና ፧
ብቐጥታ ኽትልእኮ እትኽእል ወፈያታት ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
“ ንድያብሎስ ዕድል ኣይትሃብዎ ። ” ​ —⁠ ኤፌሶን 4 : 27 ባይንግተን
ድንግል ካቶሊክ ክትከውን ተስፋ ብምግባር ፡ ናብ ገዳም ኣተወት ።
ብ24 ታሕሳስ 1944 ድማ ኣብ መገዲ እናኣገልገልኩ ኸለኹ ተታሒዘ ተኣሰርኩ ።
ነዚ ጨካን ባህርዩ እዚ ፡ ኣትሒትና ኽንርእዮ የብልናን ።
ኣነን ንሱን ኣጸቢቕና ምስ ተፋለጥና : ክንመራዖ ወሰንና ።
ይሰምዖምዶ ዀን ይኸውን ፧
ኣብ መወዳእታ ድማ ፡ “ እቲ ዓያዪ ሰብሲ ረብሓ ጻዕሩ እንታይ እዩ ፧ ”
የሱስ ንፈተናታት ተዳለወ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኽንዕቅብ ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
[ ካርታ ]
ኰይኑ ግን ፡ ጳውሎስ ንኽልተ ዓመት ብዘይፍትሓዊ መገዲ ተኣስረ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ጸሎት ካብ የሱስ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
“ ዓለም ትሐልፍ እያ : ፍትወታ ኸኣ : እቲ ንፍቓድ ኣምላኽ ዚገብር ግና ንዘለኣለም ይነብር ። ” ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 2 : 17 ፣ ምሳሌ 2 : 21 , 22
እቲ መልሲ “ እወ ” ዚብል እዩ !
ኣብዚ ዝሓለፈ ኣሽሓት ዓመታት : ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ ተራእየ ፣ ከመይሲ : ኣዳምን ሄዋንን ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ውሉዳቶምን ሞይቶም እዮም ።
ምስቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ መለክዒታት መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዖም ንኺነብሩ ዚጽዕሩ ምዃኖም ንጹር እዩ ነይሩ ።
እቲ ተዋሂቡ ዘሎ መግለጺ ንኽልቲኦም ኬመልክት ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ : ጳውሎስ ግን ብፍላይ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኸሓድቲ እስራኤላውያን ብምምልካት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 3 - 8 ርአ ።
እዚ ቕድሚ ኣሽሓት ዓመታት እተፈጸመ ታሪኽ ከገድሰና ዝግብኦ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነህምያ “ ኣብ ኣምላኽና ጸሌና ” በለ ።
( ለ ) ኵሉ ንስራሕ ዚምልከት ውዕላት ብወግዓዊ መሰረት ኣብ ጽሑፍ ምስፋሩ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ምንጪ “ ጽኑዕ እሙንቶ ”
ሰራሕተኛታት ስለ ዝነበሩኒ ፡ ኣነ ብዙሕ ክዓዪ ኣየድልየንን እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዓይነት ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስን ኡልያናን ካልኦትን ዝገበሩለይ ቀጻሊ ስምዒታዊ ደገፍን ፡ ምስ ደቀይ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እንደገና ንኽእከብ ብርታዐ ሂቡኒ እዩ ።
ርሕሩሕ ምዃን ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብ1959 ኣደይ ምስታ ጓል 16 ዓመት ዝነበረት ሳቢን ናብ ምዕራብ ጀርመን ክትከይድ ወሰነት ።
እዚ ዅሉ ጸገማት እናሃለወ ኽነሱ : ደስ ዜብል ግዜ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ሓርፊፉ ዝነበረ ርክብ ብምዕራይ ኣብታ ጉባኤ ሰላምን ሓድነትን ከም ዝሰፍን ገበረ ።
( ማቴዎስ 4 : 7 ኣንብብ ። )
እዚ ስጕምቲ እዚ ኣብ ደቅሰብ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ጽልዋ ዀን እዩ ኺህልዎ !
ንኻልኦት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ብምክፋል እንታይ ሓጐስ ኢኻ እትረክብ ፧
ጳውሎስ ብዛዕባ መንፈሳዊ መዝገብ ዝጸሓፈ ስለምንታይ እዩ ፧
ንሕና እውን ንየሆዋ ብምሉእ ልብና እንተ ኣገልጊልናዮ ፡ ኪባርኸና እዩ ። — ማር . 12 : 30 ።
የሆዋ ንኣዳምን ሄዋንን ትእዛዙ ብምሃብ ፡ ናይ ሓቂ ሓርነት ኪጥቀሙሉ ዚኽእሉሉ መገዲ ምሂርዎም እዩ ።
ኣብ ህይወት ዳዊት ዘይቅየር ዝነበረ ነገር እንታይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ፖለቲካዊ ስርዓታት ደቂ ሰብ ከም እተጥፍኦ ዚኣምን እንተ ዀይኑ ፡ ነቲ ስርዓታት ኣይድግፎን እዩ ።
ብሓገዝ የሆዋ ኸኣ ካብ ቤት ናብ ቤት ክምስክር ጀመርኩ ።
ንኣልኮላዊ መስተ ንኺቈጻጸርዎ ፡ ስጕምቲ ኺወስዱ ነበሮም ።
እዚ ንመጻምትድኻ እንተ ሓቲትካ : እንታይ መልሲ ኢኻ እትረክብ ፧
( ገላትያ 2 : 10 ፣ ያእቆብ 1 : 27 ኣንብብ ። )
ኣውሮጳ ብዘረፋ : ብቕትለት : ብምግሳስ : ከምኡውን ብእተፈላለየ ሕማም ዓንያ እያ ነይራ ።
እቶም የሆዋ ዚሓርዮም “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም : ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ : ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። ”
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ጽንኩር ግዜ ኸም ዚመጽእ ” ኣጠንቂቑና ነይሩ እዩ ።
ጥዑይ እዩ ብዝበልካዮ ሰብ ተታሊልካዶ ትፈልጥ ፧
ሳራ ብሓቂ ሓብቱ ፡ ጓል ኣቦኡ እያ ።
“ ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዘመሰለ መስዋእቲ ይሰምሮ እዩ እሞ ፡ ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ኣይትረስዑ ። ”
ሄዋን ንቃየል እቲ በዅሪ ወዳ ምስ ወለደት “ ብረድኤት እግዚኣብሄር ሰብ ተቐበልኩ ” በለት ።
እቲ ዜገድስ ግዜና ዘይኰነስ ፡ ግዜ የሆዋ እዩ ።
እዚኸ ብኸመይ ኢዩ ዝርአ ፧
▪ ኣብዘን ዝሓለፋ 24 ሰዓታት ፡ ንመጻምድተይ ከም ዘፍቅሮን ከም ዘኽብሮን ዜርኢ እንታይ ዝገበርክዎ ነገር ኣሎ ፧
ብመንፈሳዊ ንቑሓት ኴንና ንኽንቅጽል : ጸሎት እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ቢል ሙስካት ዚበሃል ኣቦይ ኮምዩኒስት ነበረ : እቲ ዜገርም ግን ኣብ ኣምላኽ እውን ይኣምን ነበረ ።
ኣብ ናይ ኣዕሩኽ ምርጫና ንየሆዋ ኽንእዘዞ ወይ ከይንእዘዞ ብብሕትና እንገብሮ ውሳነ እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ብምሃብ ዚርከብ ሓጐስ ንረክብ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
ምስ ኣባላት ጉባኤና ጥብቂ ዕርክነት እንተ ኣልዩና ፡ “ ንሓድሕድና ዚሃንጽ ነገር ” ክንገብር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
“ ንቕሑ ” እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ዝሃቦ ምስክርነት እስከ ንርአ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ይቕረታ ኽንሓትትን ንኻልኦት ይቕረ ኽንብለሎምን ከለና ፡ እንታይ ረብሓታት እዩ ዚርከብ ፧
እዚ ብእርጋን ክመጽእ ይኽእል ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ብዛዕባቲ ዘንበብካዮ ምስትንታንን ንየሆዋ ንኸተገልግሎ ይድርኸካ
እዚ ውህበታት እዚ እንታይ እዩ ፧
ንሮብዓም ትዝክሮዶ ፧
( ሀ ) እቲ ኣብ መንጎ የሆዋን ሙሴን ዝነበረ ርክብ ክሳዕ ክንደይ እዩ ድልዱል ነይሩ ፧
ነቲ ዝሓለፈ ኻብ ልቡ ኣማሲውሉ : ንመጻኢ ኸኣ ብእምነት ይጽበ ነበረ ።
ሰብ ሓዳር እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ገለ ኻብዚ ሓቅታት እዚ እንታይ ኪጥቀስ ይከኣል ፧
“ ነቲ ቕቡእ እግዚኣብሄር ” ኣብ ኢዱ ምስ ሓቘፎ እተሰምዖ ሓጐስ ክትግምቶ ትኽእል ኢኻ !
ቅኑዓት እንተ ዄንና ፡ ኵነታትና ምስ ናይ ጳውሎስ ከም ዚመሳሰል ክንቅበሎ ኣሎና ።
ሰፊሕ ኣተሓሳስባ ስለ ዝነበሮ ኸኣ ፕላንቲን ፈተዎ ።
ነቲ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ቐሪቡ ዘሎ መደምደምታታት ብተወሳኺ ኺድግፍ ዚኽእል እንታይ ጥቕስታት ወይ መርትዖታት ከቕርብ እኽእል ፧ ’
“ መገዲ ሓቂ ” ወይ “ መገዲ ተኣማንነት ” ( NW ) እውን ክንመርጽ ኣሎና ። — መዝሙር 119 : 26 , 30
ሓድሓደ ግዜ ፡ ‘ ስምዒተይ ዘይርድኣለይ ክነሱ ፡ ስለምንታይ እዩ ስምዒቱ ኽርድኣሉ ዚደሊ ፧ ’
ስም ኣብ ሙዚቃ ሩስያ 1 / 9
የሆዋ ንኼበራትዓና ዚጥቀመሉ ኻልእ መገዲኸ ኣሎዶ ፧
ምናልባት ንኸጸናንዓኒ ኢሉ ይኸውን : ግን እቲ ዝበሎ ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት እውን ኣይተፈጸመን ።
ንኽንሕጐስ እንታይ ምኽንያት ኣሎና ፧
ሲ . ናይ ምልክት ቋንቋ ጉባኤ ተመስረተት ።
እዚ ጭካነ ዝመልኦ ተግባር ነቶም ብዛዕባ እዚ ቅትለት እዚ ዝፈለጡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እኳ እንተ ኣሰምበዶም : እሙናትን ድምብርጽ ዘይብሎምን ኰይኖም ኢዮም ቀጺሎም ከምኡውን ክርስትያናዊ ንጥፈታቶም ኣየቋረጹን ።
ካባታቶም ኣቐዲሞም ፡ ጥንታውያን ህንዳውያንን ኣሶራውያንን ግብጻውያንን ፋርሳውያንን እውን መትረባት ማይ ሃኒጾም እዮም ።
እዚ ኣብ ታሪኽ ብተደጋጋሚ እንርእዮ ዘሎና ጕዳይ ደይኰነን ፧
ሓደ ክርስትያን ዚግብኦ እንተ ዀይኑ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ምውሳዱ ዋላ ሓንቲ ጌጋ የብሉን ።
30 ተስፋ ኣይትቝረጽ !
ኣብዚ ዝሓለፈ ዘመን ፡ 100,000,000 ሰባት ቀቲሉ እዩ ።
መዓልቲ መዓልቲ ኸም ናይ ሳንድራን ኢለይንን ዝኣመሰለ ተመክሮታት ኣብ ዓለም የጋጥም ኢዩ ።
ነፓል ፦ “ ኣባላት እቶም ጭቁናት ደርብታት ሂንዱ ፡ ብፍላይ ምስ ቍጠባውን ማሕበራውን ባህላውን እተተሓሓዘ መዳያት ኣድልዎ ይግበረሎም እዩ ። ” — ህዩማን ራይትስ ዎች ዎርልድ ሪፖርት ፡ 2012 ።
ቈልዑ እውን ከይተረፉ ንኣምላኽ ኪቐርብዎ ይኽእሉ እዮም
ክ . ብጀነራል ቲቶስ ዚእዘዝ ሰራዊት ሮሜ ፡ ናብ የሩሳሌም ተመሊሱ ነታ ርእሰ ኸተማ ኣይሁዳውያን ከበባ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ንነሓሰ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
እታ ናይ መወዳእታ ዓንቀጽ መጽናዕቲ ኣብ መጽሓፍ መክብብ እተመስረተ ዜመራምር ሓሳባት ሒዛ ኣላ ።
እትብል ሕቶ እንህቦ መልሲ እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
የሆዋ ኣብቲ በረኻ ንህዝቡ ተኸናኺንዎ እዩ : ሎሚ እውን ንህዝቡ ይከናኸኖ እዩ ።
ኣምላኽ ብሓቂ ኺምለኽ እንተ ዀይኑ : ብዛዕባ መንነቱን ዕላማታቱን ኪምለኽ ዚደልየሉ መገድን ዚጋጮ ሓሳባት ኪህሉ ግቡእ ድዩ ፧
ኣገዛዝኣ የሆዋ ቕኑዕ ምዃኑ ተረጋጊጹ
አርነስቲን ቅድሚ 12 ዓመት ናብ ጊኒ ዝመጸት ጓል ካመሩን እያ ።
ሓው ፓሻሊያ ምስ ደባይ ተዋጋእቲ ኣብ እተገብረ ዂናት ከም ዝሞተ ሰማዕኩ ።
ኣብኣ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንኣምላኽ ፡ “ ኣነ በይነይን ረዳኢ ኣልቦን እየ እሞ ፡ ገጽካ ናባይ ምለስ ፡ ሞገስካ ኸኣ ኣርእየኒ ።
15 , 16 . ( ሀ ) እስራኤላውያን “ ንኣምላኽካ ኽትቃባበል ተዳሎ ” ዚብል መጠንቀቕታ እተዋህቦም ስለምንታይ እዩ ፧
ኢሳይያስ እቲ ንባቢሎን ዚወርር ስሙ ቂሮስ ምዃኑ 200 ዓመት ኣቐዲሙ ብልክዕ ተነበየ ።
ውሽጣዊ ሰላም ንምርካብ ሃረር ትብልዶ ኢኻ ፧
ኣብ ዝሓለፈ ሸውዓተ ዓመታት እኳ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ብምዃን ንሰባት ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህሮም ጸኒሑ እዩ ።
ጥሪቱን ደቁን ፈተውቱን ጥዕናኡን ስኢኑ እዩ ፣ ሰበይቱ እውን ኣብ የሆዋ ዝነበራ ምትእምማን ኣጥፊኣ እያ ።
እናዓበኻ ምስ ከድካ : ዕቤትካ ድማ ካልኦት ከስተብህልሉ ምስ ጀመሩ ወለድኻ ኣባኻ ዘለዎም ኣረኣእያ ክቕይሩ ክጅምሩ ኢዮም ።
ዮሳፋጥ “ ንየሆዋ ብምሉእ ልቡ ዝደለዮ ” ንጉስ እዩ ነይሩ ። — 2 ዜና 22 : 9 ።
እቲ ንቕትለት የሱስ ብሓላፍነት ዚከታተል ዝነበረ ሓለቓ ሰራዊትን እቲ ኻብ ኣህዛብ ናይ መጀመርታ ክርስትያን ዝዀነ ቆርኔሌዎስን እዚ መዓርግ እዚ ነበሮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብ ተኣማንነትና እዩ ዚምርኰስ ።
( ሀ ) ቀዳሞት ክርስትያናት ምስ ከመይ ዝበለ ሓደጋ እዮም ዚቃለሱ ነይሮም ፧
መዝሙር ፦ 124 , 51
ኰይኑ ግን : እዚ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ኪዋጽኡሉ ዘይክእሉ ኣይኰነን ።
26 : 11 ።
ሃዋርያትን ቅድሚኦም ዝነበሩ ነብያትን እንታይ ሰናይ ኣብነት ኢዮም ገዲፎም ፧
ክ . ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ኺጐጃጀል ጀመረ ።
ምናልባት ንስኻ እውን ከም ካልኦት ሰባት ፡ ‘ ኣብዚ ግዜና ባህርያዊ ሓደጋታት ዚበዝሕ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧ ’ ኢልካ ትሓትት ትኸውን ።
የሱስ ቅድሚ ፋስጋ ናብ የሩሳሌም ኪበጽሕ ከም ዚደሊ ፍሉጥ እዩ ። ’
ካልእ እተዓቀበ መዝገብ መስመር ወለዶ እውን ነይሩ እዩ ።
9 : 26 ።
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ ኣምላኽ ተኣምራት ንኺፍጽም ዜኽእል ሓይሊ ሂብዎ እዩ ።
ኤሊ ሞቶም ምስ ሰምዐ : ንሱ እውን ሞተ ።
ሕቶታት ፡ ነቲ ሓደ ሰብ ዚኣምነሉ ነገራት ንኽንፈልጦ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
መዓስ እዩ መምርሒ የሆዋ ዜድልየና ፧
( ሀ ) ገሊኦም ሰባት ነቲ ዕዮ ስብከት እንታይ ምላሽ እዮም ዚህቡሉ ፧
ኣብ ዚምባብወ ንህይወት ዜገድስ መንፈሳዊ ህንጸት ይቕጽል ኣሎ ።
ምስ ክርስትያናዊት ጉባኤ ለጊብካ ንምምልላስ ዝቘረጽካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እዚ ተስፋ እዚ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጥን ኣብ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽን እተመስረተ እዩ ፣ ክሳዕ ሎሚ ኸኣ ነቶም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ሓይሊ ይህቦም ኣሎ ። — ራእ .
ድሕሪኡ ፡ እታ ፈታዊታ ኻብታ ኣውቶቡስ ወረደት ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ‘ ልክዕ ፍልጠት ፍቓድ ኣምላኽ ’ ይህልወካ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ‘ ብዅሉ ንዕኡ ኸተሐጕሶ ’ ትኽእል ኢኻ ።
( እያሱ 21 : 43 - 45 ፣ 23 : 14 ኣንብብ ። )
ኣብ ብምሉኡ ኣገልግሎቱ ኸኣ ፡ ብፍቕሪ ተደሪኹ ንዝሓዘኑ ብምትብባዕን ናይ ኣእምሮ ሰላም ከም ዚረኽቡ ብምግባርን ኣጸናኒዕዎም እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ካርታ ]
ንግፉዓት ወይ ብቝጠባዊ ጸገማት ንእተሸገሩ
ሰማያዊት መንግስቲ ንደቅ ​ ሰብ ከተመሓድሮም ኢያ : እቶም ተገዛእታ ድማ ኣብ ኵላ ምድሪ ብዝህሉ “ ብዝሒ ሰላም ” ደስ ክብሎም ኢዩ ።
የሱስ ክመውት ከሎ : ካብ መጀመርታ ፍጥረት ኣትሒዙ ንፈለማ ግዜ እቲ ፍቑር ወዱ ብህይወት ኣብ ዘይነበረሉ እዋን የሆዋ ኸመይ ተሰምዖ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 26 : 14 - 16 , 46 , 47 , 56 , 59 , 67 ፣ 27 : 26 , 38 - 44 , 46 ፣ ዮሃንስ 19 : 1
ከምዚ ዝበለት ፍቕሪ ንየሆዋ ከም እነሐጕሶን ከምቲ ፍቓዱ ገይርና ከም እንመላለስን ትገብረና ።⁠ — ​ 1 ዮሃንስ 5 :⁠ 3
ጳውሎስ ክዛረብ ምስ ጀመረ ሓደ ዘደንቕ ነገር ኣጋጠመ ።
ካብ 1919 ኣትሒዙ ፡ ቅቡኣት ናብታ ዝጸረየት ክርስትያናዊት ጉባኤ ይእከቡ ኣለዉ ።
ንልዕሊ 12 ዓመት ማለት ካብ 456 ቅ . ክ . ክሳዕ ድሕሪ 443 ቅ . ክ .
እዚ ኸኣ ነቲ ንሉዓላውነት የሆዋ ናይ ምርግጋጽን ስሙ ናይ ምቕዳስን መሰል ከምኡውን ኣብ መጻኢ ንእዙዛት ደቅሰብ ዓቢ በረኸት ብምምጻእ ዝርከብ ሓጐስ ኢዩ ነይሩ ።
ፈለማ ግን ጸገም ከም ዘሎካ ኣሚንካ ምምሕያሽ ከም ዘድሊ ኣፍልጦ ኽትህበሉ የድሊ ።
12 , 13 . ( ሀ ) የሱስ “ ብሓይልን ብዓብዪ ኽብርን ” ኪመጽእ ከሎ እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
ዘሎኒ ጸገማት ዝርስዓሉ ኣጋጣሚታት እውን ነይሩ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ዘሐጕስ ተስፋ ኰን ኢዩ !
ኣሞን ንኽልተ ዓመት ጥራይ ምስ ገዝአ ፡ ኣገልገልቱ ቐተልዎ ።
ኵሎም ምስ ተቐመጡ ፡ ማርጋሬት ነቲ ቐንዲ ምግቢ ኣምጺኣ ኣብ ማእከል እቲ ሰደቓ ኣንበረቶ ።
የሱስ ናብ ምድሪ ቅድሚ ምምጽኡ ዀነ ኣብ እዋን ምድራዊ ህይወቱ ማዕረ ኣይነበሩን ፣ የሱስ ተንሲኡ ናብ ሰማይ ምስ ዓረገ እውን ምስ ኣቦኡ ማዕረ ኣይኰነን ።
እሞ ደኣ ፈጣሪና እዚ ዅሉ ንኣግራብ ድዩ ጽሒፍዎ ፧ ” — ማርቆስ 12 : 29 - 31 ፣ ዘጸኣት 20 : 13
ሮናልድ ከርዘን
• ኣብራምን ሳራይን ሎሚ ንዘለዉ ሰብኣይን ሰበይትን ሰናይ ኣብነት ዝገደፉሎም ብኸመይ ኢዮም ፧
( ለ ) እምነትና ምእንቲ ኸነደልድል ፡ ሕጂ እንታይ ስጕምቲ ኢና ኽንወስድ ዘሎና ፧
ኣቤሴሎም ንግስነቱ እንተ ኣጽኒዑ : ንዳዊት ዝሓገዘ ዘበለ ኸቢድ መቕጻዕቲ ኸም ዚቐጽዖ ዜጠራጥር ስለ ዘይነበረ : እዞም ሰብኡት እዚኣቶም ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ብምእታው ነቲ ኣምላኽ ዝሸሞ ንጉስ ሓገዝዎ ።
ኪለን ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ኣብ ካልኣይን ሳልሳይን ዘመናት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ከተማ ዝርከብ ተዋስኦ ዝረኣየሉ ኣደራሽ ንብዙሓት ይስሕቦም ነይሩ ኢዩ ።
“ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም ፡ . . .
‘ ግድን ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክንዘራረብ ኣሎና ፧ ’
እቲ ወይኒ እቲ ተራ ጽማቝ ወይኒ እንተ ዝኸውን ነይሩ : ትርጕም ዘይብሉ ኽሲ ምዀነ ።
የሱስ ነቲ “ ቓል መንግስቲ ” ኣብ እተፈላለየ ዓይነት ሓመድ ምስ እተዘርአ ዘርኢ ኣመሳሲልዎ እዩ ።
“ ብጥንቃቐ ” እነብር ከም ዘየለኹ ደዀን የመልክት ይኸውን ፧ ’ ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 12 ፣ 10 :⁠ 29 - 32 ፣ ቲቶስ 2 :⁠ 12
ብዛዕባ ሰማያዊ ኣቦናን ዕላማታቱን ሓቂ ፈሊጥና ኸነብቅዕ ከመይ ጌርና ኢና እሞ ስቕ ክንብል ፧
ዝያዳ ሕቶታት ኪሓትቱ ዘለዎም እዩ ዚመስለኒ ።
መስዋእቲ የሱስ መርኣያ ፍጹም ፍትሒ የሆዋ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
( ዮሃ . 21 : 15 )
እታ ብዛዕባ ዕቤት ቃል ኣምላኽ እትገልጽ ካልኣይቲ ሓረግ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 12 :⁠ 24 እትርከብ ኰይና “ ቃል ኣምላኽ ከኣ እናዐበየን እናተዘርግሔን ከደ ” ትብል ።
950 ኖህ
5 ውሉዳት ተግሳጽ የድልዮም
( ለ ) ጢሞቴዎስ በቲ ብዛዕባ የሱስ ዝፈለጦ ብስራት ኣሚኑ ኸም ዝነበረ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ደቀ መዛሙርቱኸ እንታይ ይኣምኑ ነበሩ ፧
11 : 28 - 30 ።
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ንዳዊት የፍቅሮ ነበረ ፣ ከም ዓለወኛ ኣገልጋሊ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መጻኢ ንጉስ እስራኤል ከም ዚኸውን ሰብ ገይሩ ኸኣ እዩ ዚርእዮ ነይሩ ። — 1 ሳሙኤል 25 : 10 , 11 , 14 ።
ለፈቭረ ፡ ትምህርቲ ሰብን ፍልስፍናን ንካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ከም ዘበላሸዋ ኣጸቢቑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንጸላእቲ ኣምላኽ ምስ ሰዓሮም ፡ ንኣማልኽቶም ኣምጺኡ ኼምልኾም ጀመረ ። — 2 ዜና 25 : 11 - 16 ።
ብ1988 ኣብቲ እናዓበየ ዚኸይድ ዝነበረ ዕዮ ትርጕም ንምስራሕ : እንደገና ናብ ፖርት ሞረዝቢ ተመደብና ።
ምጽኣት ክርስቶስ ኪፍራህ ዘለዎ ድዩ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መግለጺታትን ትንቢታትን እተወሰነ ቦታታት ይጠቅስ እዩ ።
“ ከምቲ ሞት ብሓደ ሰብ ዝመጸ ፡ ትንሳኤ ምዉታት እውን ብሓደ ሰብ [ የሱስ ] እዩ ዝመጸ ። ” — 1 ቈረንቶስ 15 : 21 ።
እቲ ቤተ መቕደስ ኣብ ስነ - ህንጻ ግሪኽ ኣገዳሲ ፍጻመ እዩ ።
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ መንፈሳዊ ሸቶታተይ ኪጠፍእ ጀመረ ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባ ስምዒቱን ዜተሓሳስቦ ነገራትን ኪነግረካ ኸሎ ፡ ጽን ኢልካ ስምዓዮ ።
ስለዚ ፡ ሰይጣን በቲ ንደቂ ሰብ ዜሳቕዮም ዘሎ ዘይፍትሓዊ ተግባራትን ዓመጻን መከራን ተሓታቲ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 19 ኣንብብ ።
ብዙሕ ግዜ ኻብ ትምህርቲ ምስ ተፈደሱ : ኣደይ ሒዛቶም ኣገልግሎት ትኸይድ ነበረት ።
“ ኣምላኸይ የሆዋ ብምዃኑ ኣዝየ እየ ዘመስግን ። ” — ሸሪል
እቲ ካልኣይ ምኽንያት ነቲ ምድሪ ዝምልከት ኢዩ ።
እቲ ብዕድመ ደፊኡ ዝነበረ ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ እዚ ፍጻመታት እዚ ኺፍጸም ከሎ ኺርኢ ስለ እተሃንጠየ ፡ “ ኣሜን ፡ ጐይታና የሱስ ፡ ንዓ ” በለ ።
ካልኦት መላእኽቲ ወይ መልእኽተኛታት ከኣ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም እተፈላለየ ዕዮታት ኣለዎም ። — እብ .
ንኣብነት : ተመክሮ ናይ ሓንቲ 27 ዝዕድሜኣ ኣሚ እተባህለት ምጭውቲ ጸሓፊት ርአ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጥንቃቐ ብምምርማር ፡ ንኣምላኽ ብኸመይ ከም እተሐጕሶ ኽትምሃር ትኽእል ኢኻ ።
ኣብዚ መደብ እዚ እቲ ዝምህር ነቲ መጽናዕቲ ናይ ምምራሕ ሓላፍነት ኣለዎ ።
ምስ ኣንበብክዋ ፡ ስም ኣምላኽ ፡ የሆዋ ምዃኑ ፈለጥኩ ።
እቲ ዜሕዝን ግን : ድሕሪ ኽልተ ዓመት ሰብኣየይ ዓረፈ : ኣነ እውን ንጀምስ ጥራይ ሒዘ በይነይ ተረፍኩ ።
ልክዕ ኢዩ ኵሎም መምህራን ኣይኰኑን ንተማሃሮኦም ከምዚ ዓይነት ባህርያት ዘርእዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ነቶም ንዕኡ እሙናት ዘይኰኑ ሰባት ብምቕጻዕ ኣይሕጐስን እዩ ።
ስለዚ ናባል : እቲ ቕቡእ የሆዋ ዝነበረ ዳዊት ተሸጊሩ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ሕያውነት ንኸርእዮ ኣጋጣሚ ምስ ረኸበ ብኸመይ መለሰሉ ፧ — 1 ሳሙኤል 16 : 13
ቈራጽነትን ሓቦን የድሊ
ቍጠባዊ ጸገማት ወይ ተወሳኺ ሓላፍነታት ስድራ ቤት በብቝሩብ ብመንፈሳዊ ዘይንጡፋት ከም ዚዀኑ ገይርዎም ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እሞኸ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ገበሩ ፧
ኣብ ቃል ኣምላኽ መጽናዕቲ ኽትገብር ከለኻ ዝረኸብካዮ ኣገዳሲ ነጥብታት ንኻልኦት ኣካፍል ።
ስርዓት ኪብሃል ከሎ ፡ ኣተሓሳስባኻ ወይ ተግባርካ እትምስርተሉ መሰረታዊ ሓቂ ወይ ሰረተ እምነት ማለት እዩ ።
ናተይ ዚብላ ቤት እውን ኣይነበረቶን ።
እቲ ኣብ ኣብያተ - ትምህርቲ ግዝረት ዚወሃብ ትምህርትታትን ተግባራትን ምስ ሓተታ መናፍስትን ምስ ኣምልኾ ዝሞቱ ኣባሓጎታትን ኣጸቢቑ ዚተኣሳሰር እዩ ።
ወዲ ኣምላኽ ንኻልኦት ንምግልጋል ፡ ህይወቱ እውን ከይተረፈ ሂቡ እዩ ።
እተወልደ ዀይኑ : ናይ ስኮትላንድን ኣየርላንድን እንግሊዝን ደም ዝነበሮ እዩ ።
ኰይኑ ግን : ኣብቲ ወሳኒ እዋን እቲ : ነማልኽቲ ሞኣባውያን ኣምለኹ ። ስለምንታይ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ብፍታው ዝወሃብ ወፈያ ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከባ 235 ሃገራት ዝገብርዎ ዕዮ ስብከት ዝድግፍ ኢዩ ።
እሞኸ ሕልናኻ ምስቲ የሱስ ዝሃቦ ምኽሪ ዚሰማማዕ ቀዳምነታት ክትሰርዕ ይድርኸካ ድዩ ፧
ቅኑዕ ዝዀነ ነገር ከም ዝገበርካ ብምፍላጥ ፡ ዓሚቝ ዕግበት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እወ ፡ ንኣምላኽ ኣብ ዘገልገልኩሉ ሓያሎ ዓመታት ፡ ብዙሕ ሰናይ ረኺበ እየ ።
እኹል ምግቢ : ዜዕግብ ስራሕ : ከምኡውን ንገዛእ ርእሶምን ንደቆምን ዚኸውን ጥዕና ዝመልኦን ዘለኣለማውን ህይወት ኣብ ቅድሚኦም ተዘርጊሑሎም ነበረ ።
▪ ርኹሳት ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 2
ካብዚ ቐጺልና ምስ ናትና ኣብ ዝመሳሰል ኵነታት ነዛ ባህሪ እዚኣ ብኸመይ ኸም ዘንጸባረቕዋ ምምርማርና : እምነትና ንምድልዳል ክሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ተሰዲዶም ዝመጹ ሰባት ፡ ኣኽብሮት ብምርኣይን ምስጋና ብምግላጽን ዝመጸ ናይ መን ኣብነት እዮም ኪቐድሑ ዚኽእሉ ፧
( ሀ ) ገሊኣተን ክርስትያን ኣሓት ንየሆዋ ዘለወን ተኣማንነት ብኸመይ እየን ዘርእያ ፧
የሱስ ፈታዊኡ ኣልኣዛር ሓሚሙ ምህላዉ ሰምዐ ።
“ ናብ መቄዶንያ ሕለፍ ” ድማ ተባህለ ።
እቶም 70 ኸኣ “ ጐይታይ : ኣጋንንቲ ድማ ብስምካ ይግዝኡና አለዉ ” እናበሉ ብሓጐስ ናብኡ ተመልሱ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ኣብ ኣባይቲ ውልቀ ሰባት ይእከቡ ስለ ዝነበሩ ፡ እቲ መአከቢኦም ከምታ ቤተ መቕደስ ዜደንቕ ጽባቐ ኣይነበሮን ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚኣተን ምስ ሓደ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ ዚተኣሳሰር እዩ ።
ሓደ ሰብ ብቐሊሉ ገንዘብ ንኺረክብ ዚብህግ እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ባህጊ ንህይወቱ ኺቈጻጸሮ ይኽእል እዩ ፣ ብሰንኩ ኸኣ ኣብ ጭንቀት ኪወድቕ ይኽእል እዩ ፣ ኣብ ኣምላኽ ዘላቶ እምነት እውን ክትጠፍእ ትኽእል እያ ።
እቲ ናባል ዘርኣዮ ባህሪ ምስቲ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ልሙድ ዝዀነ ነጋይሽ ናይ ምቕባል ባህሊ ዝቃዶ ኣይነበረን ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ በየናይ ሰለስተ መዳያት ኢና ኽንምርምሮ ፧
የሱስ ናብ ሰማይ ዓሪጉ መንፈስ ቅዱስ ምስ ኣፍሰሰ ፡ ደቀ መዛሙርቱ እቲ መሲሕ ሰማያዊ ንጉስ ኰይኑ ኸም ዚገዝእ ብንጹር ኪርድኦም ጀመረ ።
እታ ብ2006 እተሓትመት ኤ ዎርልድ ኣንዳን ዘርእስታ ብጀራልድ ጀይ .
ለይቲ ለይቲ ፡ ካብ ደሴት ናብ ደሴት ንኸይድ ነበርና ።
እሞኸ ንቑሕ ኪኸውን የድልዮ ነይሩ ድዩ ፧
የሱስ ነቲ ኣብ መዝሙር 22 : 1 ዘሎ ብዛዕባኡ ብትንቢት እተነግረ ምእንቲ ኺፍጽም ኢሉ እውን ነዚ ተዛሪብዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ማቴ .
መጽሓፍ ቅዱስ ቋንቋታት ኣፍሪቃ ንምድላው እተገብረ ኣገዳሲ ስጕምቲ
ክሳዕ ክንደይ ጨካናትን ምሕረት ዘይገብሩን ኰን እዮም ነይሮም !
እቲ ዝረኸብክዎ መተባብዒ ብሓጐስ ኢየ ዝዝክሮ ።
• ነቲ ኣብ ሸፈጥ ኢድና ንኸነእቱ ዘሎና ዝንባለ ንኽንጻረሮ ኺሕግዘና ዚኽእል ሰለስተ ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
ልክዕ እዩ : እዚ ናቱ ውሳነ እዩ ።
ወዲ ኽትወልድ እያ : ንሱ ኸኣ ንህዝቡ ኻብ ሓጢኣቶም ኬድሕኖም እዩ እሞ : ስሙ የሱስ ክትሰምዮ ኢኻ ” በሎ ።
ጳውሎስ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 11 ናይ እምነት ሰብኡትን ኣንስትን ኪዝርዝር ከሎ : ንእምነት ኣብርሃም ሰለስተ ሳዕ ጠቐሳ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝፈጠሮ ፍጥረታት ምስ እንሓስብ ድማ ፡ በታ ብልጽቲ ጥበቡ ኽንምሰጥ ንኽእል ኢና ።
ኤጳፍራስ ንጳውሎስ ንምርካብ ንሮሜ ዝኸደ ስለምንታይ ኢዩ : ካብቲ ናይ ጳውሎስ ግብረ⁠ - ​­ መልሲኸ እንታይ ኢና እንማሃር ፧
ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ መከራን ዝነበረኪ ሕቶ መልሲ ረኺብክሉዶ ፧
ብዛዕባ እዛ የሆዋ ‘ ንደቂ ሰብ ዝሃቦም ’ ምድሪ እሞ ሕሰብ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ትርጕም ይርከብዶ ፧
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 7 - 11
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰት ምሸት ንየሆዋ ኣብ ዘቕርቦ ኣገልግሎት ዓቢ ለውጢ ኰነትኒ ።
ምንም ሓገዝ ስለ ዘይረኸብኩ ድማ ኣብ ስፖርት ከተኵር ጀመርኩ ።
መብዛሕትኦም ሰብ ሓዳር ኣብ ንሓድሕዶም ፍቕርን ሕያውነትን ኬንጸባርቑ እዮም ዚደልዩ ።
ሓቀኛ ሃይማኖት ንሰባት ዝሓሹ ትገብሮም ምዃና ዘይከሓድ ኢዩ ።
ከምቲ የሱስ ዝገለጾ ፡ “ ዓቃላት ፡ ” ጻድቃን ፡ መሓርቲ ፡ “ ጽሩያት ልቢ ፡ ” ገበርቲ ሰላም ንምድሪ ኺመልእዋ እዮም ። — ማቴዎስ 5 : 5 - 9 ።
የሆዋ ኣባና እምንቶ ኸም ዘለዎ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
በቲ መንፈስ የሆዋ ዝህበና ሓይሊ : ነቲ ዝኸበደ ፈተና ንኽንጻወሮ እውን ብርታዐ ኣሎና ፣ እዚ ዅሉ ኸኣ ንኽብርን ውዳሰን የሆዋ እዩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 : 7 ፣ ኤፌሶን 3 : 16 ፣ ፊልጲ 4 : 13
ነቲ ዜፍቅረኒ ድማ ኣቦይ የፍቅሮ እዩ ” በለ ።
ድሕሪ ጥምቀቱ ብኡንብኡ “ ናብ ምድሪ ዓረብ ” — ናብ ምድረ በዳ ሶርያ ወይ ናብቲ ኣብ ሓውሲ ደሴት ዓረብ ዚርከብ ጸጥታ ዝሰፈኖ ቦታ — ከደ ፣ እዚ ቦታ እዚ ኸኣ ንምስትንታን ምሹእ ነበረ ።
የሱስ ነቲ ዕዮ ንምምራሕ መንፈስ ቅዱስ ከም ዚጥቀም ፡ ኣብቲ ጳውሎስ ዝገበሮ ኻልኣይ ሚስዮናዊ ጕዕዞ ብዘየማትእ መገዲ ተራእየ ።
ከምኡውን ህርፋን ምስ ኣእምሮ እተተሓሓዘ ኪኸውን ከሎ : ክራሸ ግን ምስ ኣካል እተተሓሓዘ ምዃኑ ኽንርስዕ የብልናን ።
ምናልባት ኵነታተን ንህይወትን ነቲ ብሓቂ ዜገድስን ብዝያዳ ኣነጺረን ንኺርእያኦ ይሕግዘን ይኸውን ። ” — 2 ቈረንቶስ 12 : 10
እዚ ስልጠና እዚ ኣብ ህይወቱ ዝጠቐሞኸ ብኸመይ እዩ ፧
ስለምንታይ እዩ ነዚ ስም እዚ እተዋህቦ ፧
ኣብ ህይወተይ እንታይ እገብር ከም ዘለኹ ኽሓስብ ጀመርኩ ።
ብበረኸት ቤትካ : ብቕዱስ መቕደስካ ኽንጸግብ ኢና ። ” — መዝሙር 65 : 2 , 4
ምድሪ ብዕላማ እያ ተፈጢራ
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ኺህልወና ዚኽእል ሕማቕ ዝንባለ ዜጠንቅቐና ብኸመይ እዩ ፧
መወዳእታ ኪቐርብ ከሎ ፡ ኣብ የሆዋ ተወከል
ኣብ መንጎ ፍረድሪክን ሊንን እንታይ ዓይነት ጸገም ዝነበረ ይመስለካ ፧
3 : 13 - 16 ፣ ዮሃ . 5 : 43 ፣ 17 : 4 , 6 , 26 ።
ኣብ ዝሓለፈ ሓያሎ ዘመናት : ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብዘይ ምኽንያት ተሰጒጎም እዮም ።
ሓደ ዘዋሪ ነታ ዓባይ ናይ ጐሓፍ ማኪና ኺቈጻጸራ ኣይከኣለን ።
( ምስ ሉቃስ 14 : 16 - 20 ኣረኣኢ ። )
ክሳዕ እቲ እዋን እቲ ፡ ስብእነት ብሓይሊ ኸም ዚግለጽ እዩ ዚንገረኒ ነይሩ ።
10:23
ኣደይ ካብቲ ኣብ ሰዳር ፖይንት እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ብዙሕ ምትብባዕ ስለ ዝረኸበት ፡ ካልእ ዓብዪ ኣኼባ ፈጺሙ ንኸይሓልፋ ወሲና ነበረት ።
▪ የሱስ ቀቅድሚ ሞቱ ፡ ነቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ዚግበር ዝነበረ በደል ስጕምቲ ወሰደሉ ።
ጽልኢ ካብ ሱሩ ንምጥፋእ እንታይ ክግበር ይከኣል ፧
• የሱስ ‘ ለዋህን ትሑትን ’ ምንባሩ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ኪመውት ከሎ እውን ምስኡ ነይሩ እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን : “ እግዚኣብሄር ብመገዲ ሓደ ሰብ ባህ እንተ በሎ : ነቶም ጸላእቱ እኳ ምስኡ ብሰላም የንብሮም ። ”
ርብቃ ዝስማ ጓል ትፈልጥዶ ፧ — * ርብቃ ፡ ኣብቲ ኣብ ዓለም ኣዝዩ ህቡብ ዝዀነ መጽሓፍ ፡ ማለት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሳ ኣላ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ‘ መወዳእታ ዓለምከ ’ እንታይ ኪብሃል ይከኣል ፧
ንደቅኻ ፡ ምስ ውድብ የሆዋ ንኺፋለጡ ሓግዞም 25
እቲ ዘቕረቦ መርትዖ ፡ ንብምሉኡ ዩኒቨርስ ዝሰርሐ ወይ ናብ ህልውና ዘምጽአ ፈጣሪ ኸም ዘሎ የረጋግጽ እዩ ።
እቶም እኩያት መራሕቲ ነቶም ህዝቢ ብኸመይ ይሕዝዎም ከም ዝነበሩ ብንጹር ምሳልያዊ መብርሂ እዩ ተገሊጹ ።
ስለዚ ‘ ንዘኽታማትን መበለታትን ኣብ መከራኦም ንብጽሓዮም ። ’ ​ —⁠ ያእቆብ 1 :⁠ 27
ብዛዕባ ገሃነም እቲ ሓቂ ምፍላጥካ ፡ ንኣምላኽ ዘሎካ ኣረኣእያ ብኸመይ ኪጸልዎ ይኽእል ፧
• ነቲ ዕዮ ዚበቅዕ ሰብ ሕረ
እሙናት ክርስትያናት “ ኣብ ትሕቲ እታ ጽንዕቲ ኢድ ኣምላኽ ” ምዃኖም ኣይትረስዕ ።
ማርያም ካብ ኣይሁድ ስድራ ቤት እያ ተወሊዳ ፡ ሃይማኖት ኣይሁድ እውን ትስዕብ ነበረት ።
እዚ ትእዛዝ እዚ ፡ ዘይፍትሓዊ ፡ ዘየድሊ ፡ ወይ ዘይግቡእ ደረት ድዩ ነይሩ ፧
እታ “ የሆዋ ጓሳይየይ እዩ ” እትብል መግለጺትስ ነቲ ሰማያዊ ኣቦና ብትኽክል እትገልጽዶ ኸይኰነት ፧
ንስኻኸ ተመሳሳሊ ነገር ክትገብር እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ምሃብ ጽቡቕ ምዃኑ ስለ ዝበጽሕዎ ፡ ብስነ ፍልጠታዊ መዳይ እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ : ሓድሽ ምርምር ምስ ተገብረ ወይ እቲ ህቡብ ዝነበረ ኣረኣእያ ምስ ተቐየረ : መምሃሪ መጻሕፍቲ ምቕያር ልሙድ እዩ ።
ኵሎም ነቲ “ ኣይትቕተል ” ዝብል ትእዛዝ ኣምላኽ ይፈልጡ ነይሮም ኢዮም ።
ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚምህርዎ ትምህርትታት ብዝያዳ ኽትምርምሮ ዝደረኸካ እንታይ እዩ ፧
ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ምስ ስቲቭን ሳንዲን ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ከለና ፡ እተፈጸመ ትንቢታትን ግብራዊ ዚኸውን ምኽርን ዜዕግብ መግለጺታትን ፈለጥኩ ።
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ፡ ብተደጋጋሚ ተመሳሳሊ ጌጋ ንፍጽም ኢና ።
18 - 24 ጥቅምቲ 2010
ልዕሊ ዓቕምና ኽንገብር ዚጽበዩና ወለዲ እንተ ኣዕብዮምና : ብዛዕባ ዓቕምና ሚዛናዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ኪኸብደና ይኽእል እዩ ።
ወዲ 24 ዓመት ካብ ዚኸውን ኣትሒዙ ብ1543 ክሳዕ ዚመውት ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኢንጎሽታት ናይ ሃይማኖት ፕሮፌሰር ነበረ ።
( ለ ) ኣብ ሓዳር ጸገማት ኪለዓል ከሎ እውን ከይተረፈ : እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ስርዓታት ዚሰርሕ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ 2011 ጥራይ ፡ እቶም ሰራሕተኛታት ሓለዋ ፡ ልዕሊ 1,200 ኣጽዋር ናብ ነፈርቲ ኸይኣቱ ኸልኪሎም እዮም ።
የግዳስ : ኣብ መልስና ንመጽሓፍ ቅዱስ ንጥቀመሉ ኢና ።
እቶም ነፊሊም ሞይቶም እዮም : ባህርያቶምን ጠባዮምን ግን ህያው እዩ ዘሎ !
ብዛዕባ ሳዕቤናት ከይሓሰብና ተሃንና ምውጻእ ፡ ኣብ መንፈሳውን ስምዒታውን ኣካላውን ጥዕናና ዀነ ኣብ ጥዕና ኻልኦት ከቢድ ጕድኣት የውርድ እዩ ።
ሓደ ሓድሽ ወደ መዝሙር ነዚ ትእዛዛት እዚ ምእንቲ ኺሕሉ ብኸመይ እዩ ኺመሃር ዚኽእል ፧
እቲ ኣብኡ እተመዝገበ ብዙሕ ትንቢታት ድሮ ስለ እተፈጸመ እዩ ።
ነቲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 3 : 19 ዚርከብ መረጋገጺ እስከ ንርአ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣሕዋትን ኣሓትን ናይ ውሽጦም ኣውጺኦም ንኺዛረቡ ኺድረኹ እዮም ፣ በዚ ኸምዚ ፡ ሽማግለታት ነቶም ምሳታቶም ዘለዉ ‘ ኼስተብህሉሎምን ’ ብዜድልዮም ኪሕግዝዎምን ይኽእሉ ።
ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጠን ፡ ስም የሆዋ ብምጽዋዕ ኢና እንፍለጥ ።
ሓያሎ ዘመናት ይገብር ፡ ኣብ የሩሳሌም ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኣኼባ ተገብረ ።
‘ ብመንፈስ ክንመላለስ ’ ከለና : እቲ ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ ንየሆዋ ንኽንእዘዞ ኺድርኸና እዩ ።
እቲ መሰረታዊ ሕቶታት ቀሊል ኢዩ ።
እቲ ዮስያስ ዝወሰዶ ስጕምቲ ንመዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ከትርፎ ዘይክኣለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ፡ ንልብና ብተስፋ ዚመልእ ቃላት ተዛሪቡ ኣሎ ። — ማቴዎስ 22 : 31 , 32 ኣንብብ ።
በዚ መዳይ እዚ እምነት ውሉድኩም ኣብ ምህናጽ ፡ ብስድራ ቤት ዚግበር ኣምልኾ ዓብዪ ግደ ኣለዎ ።
ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ካብ ተጻረርቱ ንዝመጾ ነቐፌታ ተጻዊሩ እዩ ።
ኣብ ብሕታዊ ምርጫታትና ናይ ገዛእ ርእስና ውሳነታት ክንገብር ከለና እንታይ ኢና ኽንርስዕ ዘይብልና ፧
ኣብ ህዱእ እዋን ዚግበር ምስትንታን ፡ ትሑታት ንኽንከውን ኪሕግዘናን ኣብ ህይወት ኣገደስቲ ንዝዀኑ ነገራት ኣድንቖት ከም ዚህልወና ኺገብርን ይኽእል እዩ ።
“ ስቕ ንምባል ግዜ ኣለዎ ”
እዚ ድማ ተስፋ እዩ ዜቝርጸኒ ። ”
የሆዋ ንያእቆብ ዘፍቀሮ ናይ እምነት ሰብ ስለ ዝነበረ ኢዩ ።
ዓመታት እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን : ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብምምላኽ ዘሕለፎ ህይወት ከቶ ኣየጠዓሶን ።
ኣብኡ ኸኣ ኻብ ለካቲት ክሳዕ ሓምለ 1950 ሰራሕኩ ።
ናይ ምድሓን ቀንዲ ትርጕም እንታይ ኢዩ ፧
5 የሱስ ብዛዕባ ገሃነም እንታይ እዩ ምሂሩ ፧
ኬጋጥመካ ዚኽእል ሰለሰተ ልሙድ ብድሆታት ርአ እሞ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበብ ብኸመይ ኪሕግዘካ ኸም ዚኽእል መርምር ።
ኰይኑ ግን : እሙናት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ስቓይና ይርድኣልና
የሱስ ነዘን ቃላት እዚአን ኣብ እተዛረበላ መዓልቲ እዩ ሞይቱን ተቐቢሩን ።
የሱስ ፡ ሚካኤል እቲ ሊቀ መላእኽቲ ድዩ ፧
ስለዚ ኸኣ እዩ የሱስ እታ ዝዓበየት ትእዛዝ ኣየነይቲ ኸም ዝዀነት ምስ ተሓትተ ፡ “ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ” ኢሉ ዝመለሰ ።
ኣዕሩኽ ክርስቶስ ክንከውን ባህጊ ኸም ዘሎና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
መብራህቲ የለ ፡ ምሾት የለ ።
ኣብርሃም ብዓል ንግዲ እዩ ።
2 : 2 ፣ 4 : 10 — የሱስ “ መተዓረቒ ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ናይ ርሑቕ ዘመድ ብዓል ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን እዩ ነይሩ ።
ብዘይካ ንየሆዋ ንኻልኦት ኣማልኽቲ ኸም ዘየምልኽ ድማ ቃል ኣተወ ።
( ሀ ) ድሕነት ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንሳቶምውን ኣብ ትምህርቲ ኸለዉ ኣብ ግራት ኣገልግሎት ዜጋጠሞም ተመክሮታት ኣዘንተዉ ።
ዳዊት ግን ፡ ከም ትብዓትን ንጽህናን እምነትን ተኣማንነትን ዝኣመሰለ ጽቡቕ ባህርያት ኣርኣየ ።
ንየሆዋ ምፍላጠይ ህይወተይ ዕላማ ንኽህልዋ ኣኽኢሉኒ ”
ብዝሒ እቲ ዜጋጥመና መከራ ብዘየገድስ : የሆዋ ንኼናግፈና ዜኽእል ሓይሊ ኣለዎ ።
ሓድሓደ ግዜ እቲ እንዛረቦ መልእኽቲ ጥራይ ዘይኰነስ ኣዘራርባና እውን ሓሳቦም ንክቕይሩ ኸለዓዕሎም ይኽእል እዩ ።
እምበኣር : ማርያምን ዮሴፍን ካብ ቤት ዳዊት እተወልዱ ምዃኖም ናይ ኣጋጣሚ ጕዳይ ኣይነበረን ።
ኣቐዲምና ኽንዳሎን ውሳነታት ክንገብርን ንኽእል ኢና ።
ፒሪ
ኣየ እዝስ ክንደይ ዘፍርህ ኰን እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 3 , 7 , 8 , 15 - 22 ፣ ሉቃስ 21 : 10 , 11
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ጽቡቕ ባህርያት ንኸማዕብል ኣበርቲዐ ኽዓዪ ኸም ዘሎኒ እፈልጥ ነይረ እየ ።
ዲሚትሪየስ ምስ ብጾቱ ኣብ ካሪትጻ
ኵላትና ዘርኢ ኣዳም ስለ ዝዀንና ፡ ንሕጊ ሓጢኣትን ሞትን ንግዛእ ኢና ።
( ለ ) ንቓል የሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ጽሬት እቲ ዝበለጸ መከላኸሊ ኢዩ
እቲ ጽላት ብቐንዱ ብቛንቋ ሱመርኛ እዩ ተጻሒፉ ።
“ እዚ ፈጺሙ ኣይከውንን እዩ ።
15 : 51 , 52
( ለ ) ዕላማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
“ ኵላትና ፡ ናብ ካልእ ቦታ ዝገዓዙ ወይ ከኣ ብገለ ምኽንያት ርክብና ዘቋረጸ ኣዕሩኽ ኣለዉና ።
ኣብ ኣገልግሎት ፡ ንሰባት ኣበይ ኢና እነዘራርቦም ፧
እወ ፡ የሱስ ንምዉታት ኬተንስኦም ወይ ናብ ህይወት ኪመልሶም ዜኽእሎ ሓይሊ ኣለዎ ።
ብዙሓት ኣማልኽቲ የምልኹ ነበሩ ፡ ገለ ኻባታቶም ከኣ ኣምላኽ ጸሓይን ወርሕን እኽልን እዮም ።
ንኣብነት ፡ እስራኤላውያን ፡ “ ንደቂ ህዝብኻ ሕነ ኣይትፍደን ኣይትቀየምን ፡ ንብጻይካስ ከም ርእስኻ ደኣ ፍተዎ ።
ናብ ጊኒ ዝመጻእኩሉ ቐንዲ ዕላማ ኻልኦት ሰባት ብዛዕባ የሆዋ ኺፈልጡ ንምሕጋዝ ምዃኑ መዓልታዊ ንርእሰይ ከዘኻኽራ ነበረኒ ።
ባቢሎን
ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት ኣብ ካልእ መዓልትታት እዩ ዚዳሎ ።
ሽዑ ዓንዲ ሕቘይ 116 ዲግሪ ተጠውዩ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ ኸቢድ እዩ ።
ዘረባይ ብዛዕባ ባህግታተይ እንታይ እዩ ዜርኢ ፧
ሽማግለታት ኤፌሶን ፡ ጳውሎስ ካብ ቤት ናብ ቤት ብእተማልአ መገዲ ኸም ዝመስከረ ይፈልጡ ነይሮም እዮም
ኣብ ከተማ ፕሮቪደንስ : ሮድ ኣይላንድ ድማ ተቐመጡ ።
ኣነ ጓል 41 ዓመት ከለኹ ፡ ፓውሎ ኸኣ ወዲ 49 ዓመት ከሎ ፡ ጠኒሰ ክኸውን ከም ዝኽእል ንፓውሎ ነገርክዎ ።
እዚ ኸኣ እዩ ናይ ሓቂ ሓጐስ ዘምጽእ ።
የሱስ ነቶም መንፈስ ቅዱስ ክወሃቦም ዝልምኑ ኣቦኡ ከም ዘፍስሰሎም ንደቀ መዛሙርቱ ኣረጋገጸሎም ።
1 : 27 ።
( ሀ ) የሆዋ ብመሰረት ዕላማኡ ዝፈጠረ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዝጠቐስዎ ቓላት “ ብእተኻኣለካ መጠን ነዚ ተዋስኦ ኽትርእዮ ኣሎካ ” ዝብል ነበረ ።
ካብ የሆዋ ክብሪ ካብ ምርካብ ዝበልጽ ዓስቢ ክህሉዶ ይኽእል ኢዩ ፧
ብዛዕባ መጻኢ ብልክዕ ኪንበ ዚኽእል መን እዩ ፧
ብ1982 ኣብ ሴራልዮን ፡ ህርኩታት ወለንተኛታት ፡ ነቲ ቦታ ኣጽርዮም ፡ ኣብ ኢዶም ብዘሎ ነገራት ተጠቒሞም ካፊተርያ ሃኒጾም እዮም ።
ፍርድታት የሆዋ ኣብ ኵሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ባእታታት ስርዓት ሰይጣን ኪወርድ ፡ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ድማ ኪእሰሩ ኣለዎም ።
እዚ ፡ ባህጊ ልብና እዩ ።
13 : 43 ።
24:14:00
ብኣንጻሩ ግና ፡ ሓደ ኻብቲ “ ግብሪ ድያብሎስ ” እዩ ።
ሕጉሳትን ኣወንታውያንን ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን : ሰባት ንመልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ንኺረኽብዎ ኽንሕግዞም ሓላፍነት ኣሎና ።
• ብምንታይ ኵነታትን ፈተናታትን እዩ ሰይጣን ተሓታቲ ፧
ዋህዮታት ዱናሊየላ ልክዕ ከም ኣትክልቲ ሓይሊ ንምርካብ ጽማረ⁠ - ​ ብርሃን ኢዮም ዝጥቀሙ ።
4 : 3 ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ : ሓይልን ጥበብን ምእንቲ ኽንረክብ ብጸሎት ናብ የሆዋ ኽንቀርብ የድሊ ።
ቅቡኣት ዘበሉ ኻብቲ ብመንፈስ ቅዱስ እተሓትሙሉ ጀሚሮም ክሳዕ እታ ኻብ ስጋዊ ኣካላቶም ‘ ዚላቐቑላ መዓልቲ : ’ ማለት ክሳዕ ሞቶም እሙናት ኪዀኑ ኣለዎም ።
ኣብ መንጎ የሆዋን የሱስን ዘሎ ርክብ እሞ ኣብ ግምት ኣእትዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : እቲ ፈጣሪ ደቅሰብ : “ ንጥሙያት እንጌራ ዚህቦም ” ከም ዝዀነ ይገልጾ ።
እቲ “ መስፍን ሰላም ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ : ሰላም ናብ ምድሪ ኸም ዚምለስ ኪገብር ምዃኑ ድማ ተነበየ ።
ኣካላዊ ጸገማት እኳ እንተሎኒ ኣብ ትሕቲ እዞም ክልተ ንፉዓት ወለዲ ብምዕባየይ : ንርእሰይ ከም ዕድለኛ ገይረ ኢየ ዝቘጽራ ።
ልቦም ተመቕለ ” በለ ። ​ —⁠ ሆሴእ 10 : 1 , 2
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ጳውሎስ ንትምህርቲ ትንሳኤ ኣብቲ ‘ መባእታዊ ትምህርቲ ’ ክርስትና ዘጠቓለሎ ።
እዋን ሓጐስ ኣብ ባልካን
በዚ ኸምዚ ሓገዝ ምሃብ ዕግበት ዜምጽእ ምዃኑ ጸብጻባት ይሕብር ።
ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ “ ኣብ ኵላ ዓለም ” ኪስበኽ ምዃኑ ፡ ብወዱ ኣቢሉ ነጊሩ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ቀብራ ብዙሓት ንድዮሃኒ ምስ ረኸብዋ ኸምኡውን “ ኣሌኻንድራን ስድራቤታን ዜደንቕ ኣብነት እዮም ኰይኖምኒ ።
ጳውሎስ ኣብ ቅድሚ ሄሮድስ ኣግሪጳ ዳግማይ ንጕዳዩ ንኺጣበቕ ምስ ቀረበ : ሜላ ተጠቒሙ እዩ ።
ብመንፈሳዊ መገዲ ኸም “ ኣሕዋት ፡ ኣሓት ፡ ኣደ ፡ ውሉድ ” እንተ ዄንናዮም ፡ ጽምዋ ኣይኪስምዖምን እዩ ። — ማርቆስ 10 : 28 - 30 ኣንብብ ።
ትንሳኤኡኸ ብኸመይ እዩ ዚጸልወና ፧
ሓድሽ ጸገማት ኣጋጠመኒ
ኣብዛ መዓልቲ እዚኣ ነቶም ኣብኡ ተኣኪቦም ዝነበሩ ሰባትን ንደቀ መዛሙርቱን ኣገዳሲ ትምህርቲ መሃሮም ።
ሓደ ኻብቲ ኸምዚ እትገብረሉ መገዲ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ክርስትያናዊ ጽሑፋትናን እንታይ ቃላት ኣብ ጥቕሚ ኸም ዚውዕል ምስትብሃል እዩ ።
( ሀ ) ኵሎም መንእሰያት እንታይ ብድሆታት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ካብ ዓለምለኻዊ ግጭታት ገለልተኛታት ስለ ዝዀኑ ፡ ውግእ ኣብ ዘለዎ ኸባቢታት እውን ከይተረፈ ሓድነት ኪህልዎም ክኢሉ እዩ ።
ገለ ኣባላት ስድራቤት ዮሃን ብዛዕባ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህርዎ ነገራት ንጐረባብቶም ኪነግሩ ጀመሩ ።
1 : 13 , 14 ናይ ሓቂ ንስሓ ኸምኡውን የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ኣፍልጦ ምሃብ ንምድሓን ኣገዳሲ እዩ ።
ከመይ ዝበለ ለውጥታት እዩ ንገሊአን ጉባኤታት ዚጸልወን ዘሎ ፧
6 : 3 NW ።
ኰይኑ ግና ፡ ዳዊት ኣይስልክዮን እዩ ነይሩ ።
ስለምንታይ ምዃኑ ኣይፈልጥን ፡ ሰራሕተኛታት እቲ ቤት ትምህርቲ ምስ ካልኦት ቈልዑ ንኸየዕልል ከልከሉኒ ፣ እቶም መማህርተይ ድማ ካባይ ረሓቑ ።
ምስትንታን ክፍሊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስካ ግበሮ
ኣብተን ናይ መጀመርታ ሒደት ዓመታት ህይወተይ ፡ ኣብ ሰሰሙን ምስ ሓንቲ ሓኪም ንእተወሰነ ሰዓታት አሕልፍ ነበርኩ ።
ንምስትንታን ዚኸውን ሕቶታት ፦
ኢልና ንርእስና ንሕተት ። 3 , 4 . ( ሀ ) ነቲ ንኣብርሃም ኣብ እምነቱ ዘጋጠሞ ዝኸበደ ፈተና ግለጾ ።
ፈጺሙ ከምኡ ኣይኰነን ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣገዳሲ ፍጻመታት ኣብ ዓዓመት እዩ ዚዝከር ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ሰዓብቱ እናተሓጐሱ ዋኒኖም ገዲፎም እዮም ስዒቦምዎ ።
ንየሱስ ምስማዕ ኪበሃል ከሎ ፡ ‘ ናብኡ ምጥማትን ኣብነቱ ምዝካርን ’ የጠቓልል ።
ገሊኦም ከኣ ከም ፈለምቲ ፡ ሚስዮናውያን ፡ ወይ ቤትኤላውያን ኰይኖም ንኼገልግሉ ኢሎም ፡ ብሕታዊ ህይወቶም ቀሊል ከም ዚኸውን ገይሮም እዮም ።
እቲ ወዲ ብሓንቲ ኻብተን ዓይነት ትምህርትታት ተጸጊሙ ብምህላዉ ብሓቅዶ ድርባይ ኪኸውን እዩ ፧
ቀዳማይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ኢሉ ፡ ንዕኡ ናብ ዓለም [ ልኢኽዎ ] ” ይብል ።
ንሕና ድማ ክልተ ነገር ክንገብር ፡ ማለት ብመንፈስ ንቑሓት ክንከውንን ኣዘውቲርና ኽንጽልን ኣሎና ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ወይ ብቐጻሊ ምጭናቕ ጐዳኢ እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንሰባት ይሓልዩሎም
ናይ ኣረኣእያ ለውጢ
ግሪኽ
የሆዋ ኣይልወጥን እዩ ።
ኮበርገርን መሳርሕቱን ካብቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ፡ ብልክዕነቱ ብሉጽ ዚበሃል መጽሓፍ ቅዱስ ኪረኽቡ ብዙሕ ጽዒሮም እዮም ።
ህዝቢ የሆዋ እሙናት ምስ ዝዀኑ : የሆዋ ኸኣ ይሓልየሎምን የብዝሖምን የዕቍቦምን ኢዩ ።
ነቲ ክርስትያናት ኪለብስዎ ዘለዎም መንፈሳዊ ኣጽዋር ብቓላትካ ግለጽ ።
ካብ 16 ኽሳዕ 24 ኪ . ሜ .
እንታይ ምጽራር እዩ ዘጋጠመ : እቶም ናይ ሓቂ ክርስትያናትከ እንታይ ገበሩ ፧
እሞኸ ሙሴ ተስፋ ቘሪጹዶ ፧
ናይቲ ጕዕዞ ዋጋ ስለ ዘየኽፈለና ኸኣ ንዕዮና ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ። ”
ካብ ጉባኤ ዝረሓቐ ሰብ እንተ ረኺብና ፡ ምእንቲ ኺምለስ ፡ ፍቕራውን ግብራውን ሓገዝ ክንገብረሉ ዲና ፧
ፋብያንከ እንታይ ገበረ ፧
ንስኻውን ካብዚ ፕሮግራም እዚ ኽትጥቀም ትኽእል ኢኻ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ : ንኽትሕጐስ እኹል ምኽንያት ኣሎካ ።
ንመሪሕነት ኣምላኽ ኣኽቢርና ኸም እንምልከቶ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ካብ ኣምላኽ ሓይሊ ረኺቡ ነርባዕተ መዓልትታት ሞይቱ ንዝነበረ ሰብኣይ ኣተንስአ ።
ከመይ ገይረ እየ ነዚ ኽኢለዮ ፧
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ፡ ኣብ ሓንቲ ዓመት ጥራይ ልዕሊ 68 ሚልዮን ሰባት ናብ ስጳኛ ምብጻሕ ገይሮም እዮም ።
በዚ ኸምዚ ሰናይ ኣብነት ገደፈልና ።
ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 7 - 9 , 13 - 28
75,627,384
ፍትሒ ስለ ዚፈቱ ድማ እዩ ነቶም ዓለወኛታት ዘየጥፍኦም ።
የሱስ ንሕጊ ኣምላኽ ዝነበሮ ፍቕሪ ብትንቢታዊ መገዲ ኣብ መዝሙር 40 : 8 ተገሊጹ ኣሎ ።
እሞኸ ናባል እንታይ ምላሽ ሃበ ፧ — 1 ሳሙኤል 25 : 5 - 8 ።
ናብ የሆዋ መዓልታዊ እጽሊ ፡ ህይወተይ ዕላማ ኸም ዚህልዋ ስለ ዝገበራ ኸኣ አመስግኖ እየ ።
እቲ ብዕድመ ደፊኡ ዝነበረ ነብዪ ነቲ መልኣኽ “ ኣበርቲዕካኒ ኢኻ ” በሎ ። — ዳንኤል 10 : 11 , 19
ስለዚ ፡ ንርእስና ፡ ‘ እቲ ዝመርጾ መዘናግዒ ፡ ጽቡቕ ባህርያት ንኸማዕብል ይድርኸኒ ድዩ ፧ ’
ነፍሲ ወከፍ እተመደብናሉ ዕዮ ፍሉይ ተመክሮ ኢዩ ዝዀነና ነይሩ ።
ኣረኣእያኡ ድማ ምስ ኣረኣእያ ጳውሎስ ዚመሳሰል እዩ ነይሩ ።
• የሆዋ እንታይ ዓይነት ወሃቢ እዩ ዚፈቱ ፧
እምበኣር ፡ ኵሎም እቶም ንየሆዋ ኼገልግልዎ ዚደልዩ ሰባት ፡ ‘ ንኣምላኽ ከተገልግሎን ክትእዘዞን ምምራጽ ጥበባዊ ውሳነ ድዩ ፧ ’
የሆዋ ንዓይን ንኣኒን ፡ ክልተ ውሉዳት ፡ ማለት ሓደ ወድን ሓንቲ ጓልን ብምሃብ ባሪኹና እዩ ።
ፈለማ ፡ ኣብ ዝሓለፈ 100 ዓመት እተጠቐምናሉ ናውቲ እስከ ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ኣብነት እቶም ብዕላማ ኣምላኽ እተመላለሱን ዘይተመላለሱን ሰባት ዝሓዘ እዩ ።
( ለ ) እቶም ደቀ መዛሙርቲ ንቘልዑ ናብ የሱስ ምምጻእ ክኽልክልዎም ምስ ፈተኑ : የሱስ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
Ripper / SocialPhotos
ንኣብነት ፡ ነቲ እናሰርሐ ኸሎ ዓይኑ ዝዓወረ ኣብ ካመሩን ዚነብር ማርሰሊኖ እስከ ንውሰድ ።
ሳዮናራ ጃፓን
በዚ ምኽንያት እዚ ሓላፍነት ዘለዎም ኣሕዋት እንደገና ተወሳኺ ሓበሬታታት ሒዞምሉ ኸዱ ።
ኣብ ገላትያ 6 : 7 ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ፡ ኣብ ህይወተይ ለውጢ ኽገብር ደረኸኒ ።
1:03
እንስሳታት ፡ 4 / 15
ወፈያ ፡ እምነትና ብግብሪ እነርእየሉ ስጕምቲ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ገሊኣቶም ናብ ሰሙናውን ዓበይትን ኣኼባታት ኪመጹ ኣይክእሉን እዮም ።
ዮሃን ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንምርካብ ወትሩ ሓገዝ ይደሊ ነበረ ።
ኣብ እምነትና ዝዀነ ይኹን ጕድለት ኪህሉ ኣይግባእን ።
( ሀ ) ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣዝዩ ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብተን ካብ ግዜ ጥምቀቱ ኽሳዕ ግዜ ሞቱ ዝነበራ ሰለስተ ዓመትን መንፈቕን ፡ ብሓገዝ ኣምላኽ ክንደይ ዓበይቲ ነገራት ኰን እዩ ኺፍጽም ክኢሉ !
ሕያዎት ጐረባብቲ በረኸት እውን ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ከምኡ ዝበለ ኣተሓሳስባ ንኸሕድሩ ኣስዲዕዎም ኢዩ ።
እዮብ : ብዛዕባ እቲ ሃንደበታዊ ሞት ናይቶም ዓሰርተ ፍቑራት ደቁ : ከምኡውን ጥፍኣት ናይ ኵሉ ጥሪቱን ኣገልገልቱን ምስ ሰምዐ ክሳዕ ክንደይ ሰንቢዱ ክኸውን ከም ዝኽእል እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ሓደ ክርስትያን ብብሕቲ ዀነ ኣብ ቅድሚ ሰባት ንብዓልቲ ቤቱ ኸመይ ገይሩ ኺሕዛ ኣለዎ : ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲኸ ፧
በቲ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክመላለስ ምስ ጀመረ : ኣብታ ኸተማ መዛረቢ ዀነ ።
ካብ መጀመርታ ኣትሒዘ ኸኣ ንኩባንያይ ብሕጊ ኣመዝገብክዎ ፡ ንዅሉ ግብሪ ኸኣ እኸፍል እየ ። ” — 2 ቈረ .
ንኣመንቲ ብጾቶም ኣብ ክንዲ ምንቃፍ ከኣ ዘተባብዑን ዝሃንጹን ክዀኑ ኣለዎም ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 8 :⁠ 1
4 ብሉጽ ውህበት ኣምላኽ — ኣዝዩ ኽቡር ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ሓጐሶም ጸገም ወይ ዕንቅፋት ኣይፈጥረሎምንዶ ፧ ’
ኰይኑ ግና ፡ ንእዮብ እውን ገለ ነገር ኪገብር ነጊርዎ ነበረ ።
መማሰዊ ምዃን ኣብ ኣረኣእያይ ዓብዪ ለውጢ ኣምጺኡለይ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ብጸሎት ናብ ኣምላኽ ኪቐርብ ከሎ : ሓጥእን ዘይፍጹምን ምዃኑ ኣጸቢቑ ይፈልጥ እዩ ።
መብዛሕትኦም ድማ ሽማግለታት ወይ ፓይነራት ኰይኖም የገልግሉ ኣለዉ ።
ደቂ ያእቆብከ ኻብቲ ንሱ ዝሓደጎ ኣብነት ተማሂሮምዶ ፧
ኣብ 2010 ጥራይ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ነቶም ኣብ 236 ሃገራት ዚርከቡ ሰባት ንምክፋል ፡ ልዕሊ 1.6 ቢልዮን ሰዓት ኣሕለፉ ።
ሽማግለታት ብዛዕባ መጓሰ ኣምላኽ እንታይ ኣረኣእያ ኺህልዎም ኣለዎ ፧
ንቕሑ ” በሎም ። — ማር . 13 : 35 , 36 ።
ኣብ መወዳእታ ውሳነ ገበርኩ ።
እቲ ናይዚ ዅሉ ፍጥረት ልዑላዊ ገዛኢ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ነዚ ብኸመይ ምላሽ ሃበሉ ፧
ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መንፈስ እግዚኣብሄር [ ንሲምሶን ] ኪድርኾ ጀመረ ” ይብል እዩ ።
ብጣዕሳ ወይ ብኽቱር ፍርሂ ተደሪኽና ንኣምላኽ ከነገልግሎ የብልናን ።
ስለዚ ‘ ጸሎት ነዘውትር ። ’
ብሓፈሻኡ ግና ፡ ሰላማዊት ከተማ እያ ።
ድሕሪኡ ኣብ መጀመርታ 1940ታት ቲኦክራሲያዊ ኣገልግሎት ቤት ትምህርቲ ኣብ ኵሉ ጉባኤታት ተኣታተወ ።
ይኹን እምበር ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ መጥቃዕቲ ፡ ብመበል 20 ዘመን ተራእዩ እዩ ፣ ኣብዚ ግዜ እዚ እውን እንተ ዀነ ይርአ እዩ ዘሎ ።
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኣኽቢርና ከም እንምልከቶ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
( ሀ ) የሆዋ ውዒሉ ሓዲሩ ንሕቡእ ሓጢኣት ዚቐልዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ነዛ መጽሓፍ እዚኣ ብምድላውኩም ኣዝየ ኢየ ዘመስግነኩም ። ” — ኣንያ
ሓደ መዓልቲ ግን ፡ ዓብዪ ለውጢ ተፈጥረ ።
( 1 ቈረንቶስ 15 : 12 - 19 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር : ንብጾቶም ኣብ ሕጊ የሆዋ እተመስረተ ሓጋዚ ምኽሪ ኽህብዎም ይኽእሉ ነይሮም ኢዮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 19 :⁠ 15 ፣ መዝሙር 119 :⁠ 97 - 100
25 : 31 - 34 , 41 , 46 ፣ ራእ .
ያእቆብ ኣቐዲሙ ንሺሎ “ ህዝብታት ይእዘዝዎ ” ኢሉ ተነብዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚውን : የሱስ ረብሓ ኺረክብ ኢሉ ተኣምራት ኣይገበረን ። — ማቴዎስ 4 : 2 - 4 ፣ 10 : 8
ኣምላኽ ጠንቂ ሕማቕ ነገራት ከም ዘይኰነ ፡ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ኣብዚ ዚስዕብ ኵነታት ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ንስቲቭን ንጆዲን ኣብ ርክቦም ጸገም ካብ ዜጋጥሞም ፡ ልዕሊ 20 ዓመት ሓሊፉ ኣሎ ።
ኣምላኽ እውን ኣብ ጐድንና ኸም ዘሎ ኣረጋጊጹልና ኣሎ ።
ከም ተራ ምግቢ ጌርካ ዚርአ እኳ እንተ ዀነ : ጥዑም እንጌራ ቕድሚ ምዃኑ ዚሓልፎ ከሚካዊ መስርሕ ግን ተራ ነገር ኣይኰነን ።
ናይ ሓቂ ተኣዛዝነት እንታይ የጠቓልል ፧
ሎሚ እዚ ኣቐዲሙ እተነግረ ምንጋስ ብ1914 ከም እተፈጸመ ዝሕብር ንጹር መርትዖ ኣሎና ።
ብርግጽ ድማ ነቲ የሆዋ ፈጣሪ ዅሉ ነገራት ምዃኑ ንምርግጋጽ እትገብሮ ጻዕሪ ኣይክትጠዓሰሉን ኢኻ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ እቲ ፡ መሲሕ “ ምስ ሃብታማት ” ከም ዚቕበር ዚገልጽ ትንቢት ተፈጸመ ። — ኢሳ .
( ለ ) የሱስ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝሰርዐ ፧
45 : 14ለ , 15 — እተን “ ደናግል ” ንመን የመልክታ ፧
20 , 21 .
መዝሙር ፦ 15 , 16
ቅልጡፍ ምላሽ
ብሓቂ ጸዋራት እንተ ​­ ድኣ ዄንና : ከምዚ ዝኣመሰለ ጐዳኢ ቃላት ኣይንጥቀምን ኢና ።
ነፍሲ ወከፍና ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ከነማዕብል ኣሎና ።
ኰይኑ ግን : ብመከራ እንተ ሞትናኸ ፧
ኣብ ትሕቲ ኦም ተምሪ ተቐሚጣ ድማ በቲ የሆዋ ዝሃባ መምርሒ ነቲ ህዝቢ ተገልግል ነበረት ።
ካብ ካልእ ነገራት ብዝያዳ የሐጕሰካ ድዩ ፧
ድሕሪ መበል 11 ዘመን ከኣ ፡ ጳጳሳት ፡ ሰባት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኸይፈልጡ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብቛንቋ ተራ ህዝቢ ንኸይትርጐም ኪቃለሱ ጸኒሖም እዮም ።
ንጀኒ መምህራ ብዛዕባ እቲ ቴማ ኣብ ዝሃበቶ ርእይቶ “ ገና ንእሽቶ ኽነስኺ : ኣዝዩ ጽኑዕ ስነ - ምግባራዊ ስርዓት ሒዝኪ ኣሎኺ ።
የሱስ ክርስቶስ ፡ “ ናብ ፈተና ኸይትኣትዉስ ፡ ንቕሑን ብቐጻሊ ጸልዩን ” ኢሉ እዩ ። — ማቴዎስ 26 : 41 ።
ኣብዚ ሕጂ እዋን ብዛዕባ የሆዋን የሱስን ዘሎኒ ምትእምማን ምስቲ ህይወተይ ንየሆዋ ኣምላኽ ክውፊ ኸለኹ ዝነበረኒ ምትእምማን ሕደ ድዩ ፧ ’
እዚ ሕማም እዚ ከም ዘለዋ ምስ ፈለጡ ንሳን ሰብኣያን ብኡንብኡ ናብ የሆዋ ቀሪቦም ነዊሕ ናይ ልመና ጸሎት ኣቕረቡ ።
ገሊኦም ሰብ ሓዳር ምስዚ ሓድሽ ምዕራፍ ህይወት ኪወሃሃዱ ኣይተዳለዉን ።
ካብ ገጽ 21 ክሳዕ 25
እቲ ድልድል ብ1932 ቅድሚ ምህናጹ : ብጃልባ ንሰግር ነበርና ።
የሱስ ጽቡቕ ቍመና ዝነበሮ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ፣ ነታ ኣይሁዳዊት ዝዀነት ኣዲኡ ማርያም ይመስል ነይሩ ኪኸውን እውን ይኽእል እዩ ።
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ጀፍሪ ጃክሰን ፡ ባልጃ ሒዙ ናብቲ መድረኽ ኪድይብ ከሎ ፡ እቶም ተኣከብቲ እንታይ ከም ዚብል ብምግራም ይጽበዩ ነበሩ ።
ከም በዓልቲ ገንዘብ ዘይኰነስ ፡ ከም ንኻልኦት ሰናይ እትገብር ሰብ ክፍለጥ እየ ዝደሊ ነይረ ። ”
ንኣብነት ፡ ኣብ ኢንተርነትን መደባት ተለቪዥንን ፊልምታትን መጻሕፍትን መጽሔታትን ፡ ንዓመጻን ንርኽሰትን ዚንእድ ነገራት እዩ ዚቐርብ ።
ብዙሓት ሰባት ንኣምልኾና ኣይርድእዎን ወይ ዋጋ ኣይህብዎን እዮም ።
ንዘይንጹር ሓሳብና ንምግላጽ ቃላት ምስ እንመርጽ : እቲ ሓሳባትና ንጹር እዩ ዚዀነልና ።
5 : 3 ።
ሎሚ : ካብቶም ኣባላት እታ ጉባኤ ዝዀኑ ቕቡኣት : ሒደት ጥራይ እዮም ኣብ ምድሪ ተሪፎም ዘለዉ ።
ኣብዚ ግዜና ፡ ጻድቃን ብእኩያት ሰባት ተዓብሊሎም እዮም ዘለዉ ።
( ሐ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዝበለጸ ምዃኑ ኸም እንኣምን ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
የሆዋ ዕጉስ ምዃኑ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብ1914 ዳሕሮት መዓልትታት ኪጅምር ከሎ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ሒደት ኣሽሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ጥራይ እዮም ነይሮም ።
1 : 8 ።
ወለዳኸ ብዛዕባ እቲ ውሳነኣ ኸመይ ተሰምዖም ፧
ብምኽንያት እዚ ፍልልያት እዚ ኸኣ ፡ ስድራ ቤት ኣቦይ ንኣደይ ክሳዕ ግዜ ሞታ ይጸልእዋ ነበሩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 5 ገጽ 28 - 32
8 , 9 . ( ሀ ) ብዛዕባ ኻልእ ዝዓሌቶም ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኸም ዘሎና ወይ ብዓሌትና ንሕበን ምዃንና ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
• ፍቕረ - ንዋያዊ ትምኒታት ካብ ልብና ንምምሓው ክንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ መዓልቲ ኣምላኽ ” ንኽንርኢ ሓያል ባህጊ ኸም ዘሎና ብኸመይ ነርኢ ፧
ሃና ብዛዕባ ጸሎት ዝመጸ ፡ ንዅሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ሰናይ ኣብነት ሓዲጋትሎም እያ ።
ጼድቅያስ ንየሆዋ ዘቕረቦ ልመና እንታይ ጸገማት ነበሮ ፧
ኣብ ውሽጢ ማህጸን ግን እዚ ዋህዮታት እዚ ንዕብየት እቲ ተጠኒሱ ዘሎ ዕሸል ኣዝዩ ኣድላዪ ኢዩ ።
እቲ ኣጵሎስ ብዛዕባ ክርስቶስ እተዛረቦ ነገራት ሓቂ እኳ እንተ ነበረ : ምሉእ ፍልጠት ግን ኣይነበሮን ።
ንሰብኣይኪ እንተ ኣኽቢርኪ ፡ ንኣምላኽ ኢኺ እተኽብርዮ ።
ሓደ ስሙ ዘይተጠቕሰ ጸሓፍ መዝሙር ንእሙናት ኣምለኽቲ ብመንፈስ ተደሪኹ “ ክብርን ሓይልን ንእግዚኣብሄር ሀብዎ ።
ድሕሪኡ ፡ ሓሙሽተ ቘልዑ ወለደት ፣ ሳሙኤል ከኣ ነብዪን ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኰነ ። — 1 ሳሙ .
ኢሎም ሓተትዎ ። — ማርቆስ 9 : 33 , 34 ፣ ማቴዎስ 18 : 1
ነቲ እተማህሮ ነገራት የማስወሉ ኸም ዝነበረ ፡ “ ከምቲ ኣቦይ ዝመሃረኒ ፡ ከምኡ እየ ዝዛረብ ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ።
ብተመሳሳሊ ፡ የሆዋ ንሓጢኣትና ይቕረ ምስ በለልና ፡ ከም ብሓድሽ ዘኪሩ ኪቐጽዓና ወይ ኪፈርደና ምኽንያት ከም ዘይደሊ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 103 : 8 - 12 ኣንብብ ።
እቲ ዝለዓለ ኣካል መን እዩ ፧
( ማቴዎስ 11 : 28 , 29 ኣንብብ ። )
ሎሚ የሆዋ እንታይ ክንገብር እዩ ኣዚዙና ፧
ከምዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ ንየሆዋ ዜሐጕሶ ፡ ሰናይ ምግባርን ዘሎካ ምምቓልን ጥራይ እዩ ማለት ድዩ ፧
ኣብ ስራሕና : ኣብ ቤት ትምህርትና : ከምኡውን ኣብ ቤትና በካይዳናን ትርኢትናን ኣብነታውያን ብምዃን : ንልቢ የሆዋ ኸነሐጕሶ ንኽእል ኢና ።
እተዋህቦ መዝነት መልእኽቲ ኣምላኽ ምቕራብ ደኣ እምበር : ንኻልኦት ምፍራድ ኣይነበረን ።
• ራሕርሐ ። — ማርቆስ 1 : 40 , 41 ።
ማዳጋስካር
ዳዊት ምስ ሰበይቲ ሓደ ኻብቶም ሓላቑ ወተሃደራቱ ዝሙት ፈጸመ ።
ገለ ኻብቲ ዝሕልውዎ ስርዓታት ከኣ ንኣከዳድናን ኵለንትናዊ ኣቃውማን ዝምልከት ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 1 : 10 ፣ ቲቶስ 2 : 10
ሓደ ረኻቢ ፡ ዝረኸቦ ነገር እንተ ዘየፍሊጡ ፡ ብስርቂ ኪኽሰስ ይኽእል ነበረ ።
ኣብቲ ሸቶኻ ንምብጻሕ ግብራዊ ስጕምትታት ውሰድ ።
እዚ ቛንቋ እዚ ብዙሕ ቃላት ስለ ዝነበሮ ፡ መንፈሳዊ ጕዳያት ንኸተብርህ ዚሕግዝ ቋንቋ እዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ‘ ንጣኦታት ካብ እተሰውአን ደምን ዝሙትን ክኽልከሉ ’ ይእዝዞም ኢዩ ።
ስራሕ ንምርካብ ብዙሕ ውድድር ስለ ዘሎ ፡ ብዙሓት ሰራሕተኛታት ብዝወሓደ ደሞዝ ነዊሕ ሰዓታት ኪሰርሑ ይግደዱ እዮም ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም እንታይ ኪግበረሎም እዮም ዚሓቱ ዘለዉ ፧
ኵላትና ነቶም እሙናትን ይቕረ ዚብሉን ኣዕሩኽና ኣኽቢርና ኢና እንርእዮም ።
ኣምላኽ በቲ ዘይንበቕዖ ሕያውነቱ ኣቢሉ ነቲ ግሩም ባህርያቱን ስምዒታቱን ምግላጹስ ክሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ኰን እዩ !
ዓሌታዊ ዕንቅፋታት ይእለ : ኣብ መንጎና ናይ ዕርክነትን ፍቕርን ማእሰር ይድልድል : ሓድነትናውን ይሕይል ።
እዚ ኣፈ - ታሪኽ እዚ ሓቂ እንተ ዀይኑ ፡ ሓደ ኻብቶም 12 ሃዋርያት ዝነበረ ያእቆብ ወዲ እልፍዮስ እውን ፡ ንየሱስ ወዲ ሓወቦኡ እዩ ነይሩ ማለት እዩ ። — ማቴዎስ 10 : 3 ።
26 : 7 - 13 ፣ 2 ሳሙኤል 1 : 17 - 27
ፍረ ነገር መልእኽቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ እዩ ፧
ሞት ልክዕ ከም ድቃስ እዩ ።
ገሊኦም እስራኤላውያን ኣብ ምድሪ ተስፋ ምስ ሃብተሙ ንየሆዋ ረስዕዎ
ጳውሎስ : ‘ እሙንን ብዝበለጸ ኼገልግለኩምን ዝኽእል ሓደኳ የብለይን እሞ : ንጢሞቴዎስ ክልእከልኩም : ተስፋ እገብር ኣለኹ ’ በለ ። — ፊልጲ 2 : 19 - 22 ፣ እብራውያን 13 : 23
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ካብ ጻዕርታቶም ገንዘባዊ ረብሓ ኺረኽቡ ኣይፍትኑን እዮም ።
14 : 1 ።
ስም ኣምላኽ ስለ እንፈልጦን ብእምነት ድማ ስለ እንጽውዖን ክንድሕን ኢና ።
ይሁዳ ግቡዝ ኢዩ ነይሩ ።
7 : 9 , 10 ፣ 10 : 21 ፣ 16 : 22 — እዚ ሓሳባት እዚ እዮብ ኣብ ትንሳኤ ይኣምን ከም ዘይነበረ ዚሕብር ድዩ ፧
* ዮናስ ብዘመን ንግስነት እቲ ንጉስ ዓሰርተ ነገድ እስራኤል ዝነበረ የሮብዓም ዳግማይ ፡ ነብዪ ዀይኑ የገልግል ነበረ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ እቲ ንቓሉ [ ንቓል ኣምላኽ ] ዚሕሉ ግና ፍቕሪ ኣምላኽ ብሓቂ ኣብኡ ትፍጸም ” በለ ።
እወ : እቲ ረሃብ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባቲ ንእስራኤላውያን ዝገበረሎም ነገራትን ዘጥረየቶ ፍልጠት ንልባ ተንከፎ : ኣብኡ ኸም እትኣምን ድማ ገበራ ። — ሮሜ 10 : 10
( ለ ) የሱስ ኣብ ቤት ሓደ ፈሪሳዊ ኣብ መኣዲ ኸሎ እንታይ ኣጋጠሞ ፧
የሆዋ ንህዝቡ ብኸመይ ኣናገፎ ፧
ፕላኔታትን ከዋኽብትን እውን ፡ ልክዕ ግዜኦም ሓልዮም እዮም ዚንቀሳቐሱ ።
ጥበባዊ ውሳነ ምግባር ዝኸበዶምከ ስለምንታይ እዩ ፧
• ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ናይ ሓቂ ክርስትና እኳ እንተ ጸናሕና : ንፍሕሶ ሰይጣን ንምክልኻል እንታይ ክንገብር እዩ ዘሎና ፧
ሀንሪ ኤች .
ድሕሪኡ ኒል ናብ ሪዮኣቻ ገዓዘ : ምስታ ኣብኡ እትርከብ ጉባኤ ድማ ሓበረ ።
ን120 ዝዀኑ ሰዓብቱ “ መንፈስ ቅዱስ መልኦም ። ” ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 1 :⁠ 15 ፣ 2 :⁠ 4
• “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” እንታይ እዩ ፧
• ንኣመንቲ ብጾትና ኸነገልግለሉ እንኽእል ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ሩት : የሆዋ ኣምላኽ ሳህሊ ዚገብር : ማለት ንእሙናት ኣገልገልቱ ዚድግፍ ኣምላኽ ምዃኑ እያ እትገልጽ ።
ነቲ በደል ኣብ ቅድሚ የሆዋ ከማኻንየሉ ወይ ከኣ ንኻልኦት ከላግበሎም ኣይፈተነን ።
ኣብ ዘሎ እዋን ዓብዪ መቓብር ኰይኑ ኣገልጊሉ እዩ ።
ብዛዕባ መንነትካ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ እቶም ሓካይም ናብ ቤተይ ሰደዱኒ ።
ኣብታ ኢሪክስታድ እትበሃል ኣብ ኣውራጃ ዳልስላንድ ኣብ ጥቓ መገዲ ባቡር እትርከብ ንእሽቶ ቝሸት ንነብር ነበርና ።
▪ ንይሁዳ ሰጐጎ □ ሉቃስ 22 : ​ 14 - 38
ከም መሲሓዊ ንጉስ መጠን ፡ “ መንፈስ ጥበብ ” ኣለዎ ። — ኢሳ .
ብዛዕባ ስምኦንን ሌዊን ዝበሃሉ ደቂ ያእቆብ ዝገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ዛንታ ጽቡቕ መምርሒ ይህበና ኢዩ ።
ብሱላት ክርስትያናት ንኸምዚ ዝበለ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ይርድእዎ እዮም ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ዓሰርተ ኣባላት እዛ ስድራ ቤት ተጠምቁ ።
ዞኩሉክ እታ ብ1958 ንፈለማ እዋን ኣብ ኪርጊዝስታን ጉባኤ እተመስረተትላ ቦታ እያ ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኪድልድል እዩ ።
ብድሕሪኡ ብ1995 ኣነን መርቶንን ናብቲ ኻብ ኒው ዮርክ ብሸነኽ ሰሜን 110 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ኣብ ፓተርሰን ዚርከብ ትምህርታዊ ማእከል ግምቢ ዘብዐኛ ገዓዝና ።
ግብራዊ ስርዓታት እዩ ።
ሓሽሽን ዓመጽን
እዚ መግለጺ እዚ ዜመሓላልፎ መልእኽቲ ፦ ንመጻኢ ምድሪ ዀነ ንመጻኢ ዅሉ ኣብ ምድሪ ዘሎ ህይወት ዚቈጻጸርዎ ፡ ሰባት እዮም ።
እኳ ድኣስ ‘ ንሱ ኻብ ነፍሲ ወከፍና ኣይረሓቐን ’ በሎም ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 :⁠ 24 - 27
6 : 19 - 21 ።
ገለ ኽፍሊ ናይዚ መደብ መለኮታዊ ትምህርቲ ብዛዕባ መንፈሳዊ ሓደጋታት ጥዑይ ፍርሂ ምእንቲ ኸነሕድር “ ብጊሓት ብጊሓት ” መጠንቐቕታ ምሃብ ዘጠቓለለ ኢዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዜሰልኪ ገይረ ኣይርእዮን እየ ፣ ንቓል ኣምላኽ ምምርማር ኵሉ ሳዕ እዩ ዜሐጕሰኒ ።
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ፡ ጥበበኛታት መኸርትን ጥዑይ መንፈሳዊ ምግብን ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ዘይፍጽምናን ጸገምን እናሃለወና ኽነሱ እምነትና ንግብሪ ምስ እትድርኸናስ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ የሆዋ ዚሕጐስ !
ሕጊ ኣምላኽ ፍጹም ንሳቶም ግን ዘይፍጹማት ስለ ዝነበሩ ንዅሉ ትእዛዛት ኣምላኽ ክሕልውዎ ኣይክኣሉን ።
እዚ ኸኣ ንሰባት ክሳዕ ክንደይ ከም ዜፍቅሮም ዚገልጽ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ባህጊ ዀነ ጠባይ እንተ ዘይተዓርዩ : ናብ ከቢድ ሓጢኣት ክመርሕን ስምረት ኣምላኽ ከም እትስእን ክገብርን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊኡ ኸም ክቡር ነገር ገይሩ ኢዩ ዝርእዮ ።
እቲ ኣብቲ 100 ዓመት ዝጸንሐ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ እተፈጸመ ዜደንቕ ፍጻመታት ፡ የሆዋ ንዅነታት ከም ዚቈጻጸሮን እቲ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኸም ዚፍጸምን የረጋግጸልና ።
ስነ ፍልጠት “ ብኸመይ ” ንዚብል ሕቶታት ፡ ንኣብነት ፡ ‘ ዋህዮታት ሓንጐል ብኸመይ እዩ ዚዓዪ ፧
እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ኣብ መንጎ ስድራቤት ዘሎ ተኣማንነት ኰን እዩ !
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ የሆዋ ፡ ከም ኣደ ዀይና ነቶም ህዝቢ ኽትከናኸን እዩ መዚዝዋ ።
• ነቲ እተቐበልናዮ ኣገልግሎት ብኸመይ ክንፍጽሞ ንኽእል ፧
ንኣብነት : ሓደ ሰብ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ኣልኮላዊ መስተ ዜብዝሕ እንተ ነይሩ : ኣልኮላዊ መስተ ኣብ ቤቱ ኸይቅመጥ ኪውስን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንሓጢኣት ይጸልኦ እዩ ፣ ንሕና እውን ክንጸልኦ ኣሎና ።
እቲ ግብሪ እቲ ኸኣ ብቕንእን ጽልእን መወዳእታኡ ኸኣ ብቕትለት ተገልጸ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 3 :⁠ 12
ብዘይካዚ ፡ ኣጸቢቑ ይግደሰልና እዩ ።
ስለዚ ፡ እዚ ምሳሌ እዚ ነቶም ካብ ሓቂ ዚወድቁ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዚገልጽ ኣይኰነን ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ንእኩያት ሰባት ካብ ምድሪ ዳግም ምስ ኣጥፈአ : ነቶም ትሑት ዚልቦም ሰባት ኬድሕኖም እዩ ። — መዝሙር 37 : 10 , 11
( ኢሳይያስ 40 : 1 – 59 : 21 )
ሎሚ ህይወት እተሓላለኸ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ : ስለምንታይከ ፧
( ለ ) ሃዋርያ ጳውሎስ ነየናይ ሰይጣን ዝገብሮ ፍሉይ ጻዕሪ ንኸነተኵረሉ እዩ ዝሓበረ ፧
ሓድሓደ ግዜ ነቶም ቈልዑ ኣርእስቲ ኺመርጹ ንዕድሞም ።
ተባዓት እንዀነሉ እንታይ ምኽንያት ኣሎና ፧
እወ ፡ ሰባት ኣልማዝን ካልእ ክቡር ነገራትን ከም ዓስቢ ይህቡ እዮም ።
ከም ከቢድ ስራሕ ገይራ እያ እትርእዮ ነይራ ።
( ምስ 2 ዜና መዋእል 13 : 7 ኣረኣኢ ። )
ድሕሪ ገለ ግዜ ግና ፡ ተስፋ ቘረጽኩ ።
ሩስያውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ብዙሕ ሕማቕ ነገራት ከም ዚገበሩ ብሓሶት ተኸሲሶም ነበሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ብዛዕባ ሒደት ኣማራጺታት ምስ ተዘራረብኩም ፡ “ ገለ ኻብቲ ኣማራጺታት እዚ እዩ ።
እዚ እንታይነት ሓጢኣትን ዘለዎ ሓይልን ዘይንርዳእ ምዃንና ኢዩ ዝገልጽ ።
ንሳቶም ከኣ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ፡ ንእዘዝ ድማ ፡ በሉ ።
እወ : እቲ ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ሓለፍ ዝበለ እዩ ነይሩ ።
6 : 27 ። 8 , 9 .
ንኣብነት ፡ ሓደ ሽማግለ 2 ቈረንቶስ 4 : 16 ኣንቢቡ ፡ “ የሆዋ ብብሕትኻ ዘሐደሰካ እዋናት ኣሎዶ ፧ ”
ከምዚ ዝኣመሰለ መሰረት ትሑታት ንኪዀኑን ካብ ሕማቕ ንኺርሕቁን ይሕግዞም ። — ምሳሌ 8 : 13 ፣ 16 : 6
ሮበርት ፡ “ ኣብዚ ቦታ እዚ ስራሕ ምርካብ ኣጸጋሚ ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ዓመት ሓንሳእ ናብ ጀርመን ተመሊስና ፡ ንሰለስተ ወርሒ ንሰርሕ ።
እዚ ክበሃል ከሎ ግን ክሳዕ እቲ ከም ዘይፍጹማት ደቅሰብ መጠን ዓቕምና ዝፈቕደልና ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ እቲ ምስ ሰበይቲ ዚምንዝር ግና ልቢ የብሉን : ንነፍሱ ኼጥፍኣ ዚደሊ እዩ ኸምዚ ዚገብር ” ብምባል የጠንቅቐና ።
ይኹን እምበር ፡ ሕጉሳት ምእንቲ ኪዀኑ ፡ ንኣምላኽ ንኼፍቅርዎን ካብኡ ንኺመሃሩን ከተሰልጥንዎም ኣሎኩም ።
ሒደት ዓመታት ይገብር ፡ ክልተ እንፈልጦም ቈልዑ ፡ ኣዲኦም ብሕማም መንሽሮ ሞይታቶም ነይራ ።
ኣምልኾና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ኪህልዎ ዚኽእል ፡ ቃል ኣምላኽ በዚ መገዲ እዚ ንኼንጽሃና ምስ እነፍቅደሉ ጥራይ እዩ ።
እዚ ወዲ ኤልቃናን ሃናን ዝዀነ ሳሙኤል : ዳሕራይ ኣብ ምምስራት እቲ ንጉሳዊ ኣገዛዝኣ እስራኤል ዓብዪ ግደ ኣበርከተ ።
ተመራመርቲ ንኣእጋር ፈረስ ፡ “ ኣዝዩ ፍሉይ ንድፊ ጭዋዳን ጅማትን ” ኢሎም እዮም ዚጽውዕዎ ፣ እዚ ኸኣ ንፈረስ ፡ ቅልጣፈን ብርታዐን እዩ ዚውስኸሉ ።
ገሊኦም ሰባት ነዚ ዓብዪ ስጕሚ እዚ ፡ “ ፍጥረት ” ኢሎም ይጽውዕዎ ።
1 ሕዳር 2010
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ገሊኡ ዅነታት ፡ ጉባኤ ኽትኣቱ ኸም ዚግባእ የሱስ ጠቒሱ እዩ ።
ነዚ ምፍላጥካ ፈተናታት ከጋጥመካ ኸሎ ወይ ከኣ ክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ዕሽሽ ምባል ዝቐለለ ወይ ዝሓሸ ኽመስለካ ኸሎ ነቲ ዝገበርካዮ ቘራጽነት ንኸይትጥሕስ ከደልድሎ ይኽእል ኢዩ ።
ሳላ ምዕባለ ቴክኖሎጂ ብኮምፕዩተር ኣቢልካ ብዙሕ ሓበሬታ ኽትረክብ ዝከኣል እኳ እንተዀነ ከም እኒ ‘ ዕላማ ህይወት እንታይ ኢዩ ፧
እወ : የሱስ ብፍታው ንህይወቱ ኣብ ክንዲ ሰባት ኣሕሊፍዋ እዩ ።
እዚ ድማ ነቲ ዜደንቕ ባህርያት እቲ ሰማያዊ ኣቦና : ንሱ ንዓና ዘርኣየና ብልጽቲ ፍቕሩ : ከምኡውን ነቲ ንእሙናት ኣገልገልቱ ተነቢሩሎም ዘሎ ዘለኣለማዊ በረኸት ይገልጸልና ።
እወ ፡ የሱስ እውን ነዚ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ እተገብረ ዓቢ ኣኼባ ኣነን ሄለንን ብሓደ ኮፍ ኢልናሉ ዝነበርና መዓልቲ ሕጂውን ኣጸቢቑ ይዝከረኒ ኢዩ ።
እቲ መሳርያታት ሙዚቃ ኻብ ምንታይ እዩ ዚስራሕ ነይሩ ፧
ኣብ ስራሕ ዜጋጥመና ጸገማት ንምፍታሕ ዚሕግዝ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ኣሎዶ ፧
ብ1946 ተጠመቕኩ : ኣብ ታሕሳስ ናይታ ዓመት እቲኣ ድማ ፓይነር ኰይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
ኣፍሪቃ ፦ “ እቲ ንደቂ ኣንስትዮ ዜጋጥመን ዓመጽን ኣድልዎን ኣብ ሓያሎ ሃገራት ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ። ” — ኣምነስቲ ኢንተርናሽናል ሪፖርት 2012 ።
▪ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕብሮ ፡ 3,500 ዓመት ኣቢሉ ይገብር ፡ ሙሴን እያሱን ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ኣብ ጥንታዊ ማእከላይ ምብራቕ ጽሑፋት ነይሩ ድዩ ፧
እሞ ደኣ ፡ ካብቲ ወርቂ ዚርከበሉ ሰለስተ መገድታት እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣብ ዜእቱ እዋን እኳ ኸይተረፈ : ብትብዓትን ብቕንኣትን ነቲ ብስራት ሰበኹ ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 28 , 29
እቲ ዝሓሸ ዚበሃል ስእለ - ጽዩፍ እውን እንተ ዀነ : ወልፊ ዜትሕዝን ነቶም ዚርእይዎን ዜንብብዎን ሰባት ዚጐድእን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓድነት ዘሎና ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን ፡ ሓደ ኻባና ዚረኽቦ ኣሳልጦ ፡ ንዅልና በረኸት እዩ ።
ይቕረ ምባል ክርስትያናዊ ሓድነት የስፍን
ገሊኣቶም በቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝገበርዎ ጌጋታት ስለ ዚድቈሱ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዋጋ ዘይብሎም ኰይኑ ይስምዖም ።
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዝያዳ እናፈለጥክዎም ምስ ከድኩ ፡ ዓለምለኻዊ ስድራ ቤት ምዃኖም ተገንዘብኩ ።
ሜሪ ድማ ብዙሕ ጸገም ጥዕና ኣለዋ ።
መጀመርታ ፡ ነዚ ኣርእስቲ እዚ ዜብርሃ ሒደት ጥቕስታት ኪጽሕፈልካ ።
ይኹን እምበር ፡ ከም ፊሎ ዝኣመሰሉ ፈላስፋታት እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ።
እቶም ኮምዩኒስት ነቲ ዚሰብክዎ ዘይትግብርዎ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ነቲ ብሉጽ ባህርያቱ ብኣእምሮናን ኣልባብናን “ ክንርእዮ ” ንኽእል ኢና : በዚ ድማ እቲ ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ይዓቢ ።
በቲ ገሊኦም ኣሕዋት ንጻዕርታት ጆን ንምድጋፍ ዚገብርዎ ዝነበሩ ነገራት ልበይ ተተንኪፉ እዩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብ ሰማይ ኣብ ጥቓ ዝፋን የሆዋ ሓያሎ መንፈሳውያን ፍጥረታት ምርኣዩ ፡ ነዚ የረጋግጽ ።
ዳወርትይ ፡ ብ1929 እተሓትመ ፡ ገጽ 61 ።
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ንኸነገልግሎ እንገብሮ ጻዕሪ የማስወሉ እዩ ።
ናብ የሆዋ ብዝያዳ ንምቕራብ
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እውን ብተመሳሳሊ ንሰባት ክንስሑ ዝምሕጸኑ ሰበኽቲ ጽድቂ ኢዮም ።
( ለ ) ሰሎሞን እንታይ እዩ ኺፍጽም ዘይከኣለ ፧
ኣብቲ ኣኼባ እቲ ፡ መስዋእታዊ ሞት የሱስ እንታይ ትርጕም ከም ዘለዎ ዚገልጽ ተወሳኺ ሓበሬታ ኺውሃብ እዩ ።
ቀንዲ ጠንቂ መከራ ፡ እቲ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ። — ዮሃንስ 14 : 30 ።
ሓያሎ ኻብቲ ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋት ፡ እምነት እቶም ግኖስቲክ ዚበሃሉ ሰባት እዩ ዜንጸባርቕ ።
ንነዊሕ እዋን እትሓርቀሉ ምኽንያት እውን ኣይርድኣንን እዩ ነይሩ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ፍጥረት ኣብ የሆዋ ንኽንውከል ምኽንያታት ዝህበና ብኸመይ እዩ ፧
ኣቀራርባ የሱስ ንሃዋርያት ብኸመይ ተንከፎም ፧
ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ፡ “ መወዳእታ ዅሉ ነገር ቀሪቡ ኣሎ ። ”
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
እንታይ ምላሽ ይህቡና ይዀኑ ኢልና ንሓስብ ነበርና ።
የሆዋ ነቲ ኻባኻ ዚጽበዮ ዘበለ ኽትገብር ከም ዚሕግዘካ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
ጸኒሑ ግና ፡ ዳንየል ብዲቪዲ ቛንቋ ምልክት መክሲኮ ተማህረ ።
ነዚ ሰብኣይ እዚ ዝእዝዞ ኸኣ እቲ ሓድሽ ርእሲ ስድራ ​ ቤት ዝዀነ መርዓዊ ነበረ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 2 :⁠ 9 , 10
ዚብል ሕቶታት ይቐርበለይ ነበረ ።
ነቶም ዜገልግልዎን ዜኽብርዎን የኽብሮም እዩ ።
እዚ ብኸመይ እዩ ተፈጺሙ ፧
ብ1966 ኣብ ኡጋንዳ ምስ በጻሕና ብዙሕ ዘደንቕ ነገራት እዩ ኣጓኒፉና ።
ኰይኑ ግን ፡ “ እቲ ዘመን ሓጺር ” ምዃኑን “ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ ” ምዃኑን ንፈልጥ ኢና ።
ከምቲ ኣብ መእተዊ እተገልጸ ፡ ኣብርሃም ነቶም ሰለስተ ኣጋይሽ ምስ ረኣዮም ፡ ብኡብኡ ዜድልዮም ነገራት ገበረሎም ።
እታ መንግስቲ እቲኣ ኣብ ልዕሊ ገነታዊት ምድሪ ኽትገዝእ እያ ። — ማቴ .
ብህንጥዮት ዝከታተሉ ሰባት ኣብ እተጨቓጨቕሉ ናይ ስፖርት ስታድዩም ከም ዘለኻ ገይርካ እሞ ሕሰብ ።
ስለምንታይ ፧ ንመጽናዕቲ ቓል ኣምላኽ ከም ሓደ ኽፋል ኣምልኾና ጌርና ኽንርእዮ ኣሎና ።
“ እንሆ ድማ ፡ ኣነ . . .
ንየሱስ ምስ ረኣየቶ ድማ “ ንኣምላኽ ኣመስገነቶ ።
እዚ ተስፋ ዜቝርጽ እዩ ነይሩ : ኣነ ግን ኣይተሓለልኩን ።
እቲ ኣብታ ምሳሌ እተጠቕሰ ኣቦ ፡ ወዱ ንኺምለስ ተስፋ ይገብር ነበረ ።
ሓደ ኣቦ ምስ ኣደ ደቁ ዘይነብር እኳ እንተ ዀነ ፡ እቶም ቈልዑ ምስ ኣዲኦም ጽቡቕ ርክብ ምእንቲ ኺህልዎም ፡ ብኣኽብሮት ኪሕዛ ኣለዎ ።
መዝሙር 111 : 10 ፡ “ ፍርሃት እግዚኣብሄር መጀመርያ ጥበብ እዩ ፡ ዚገብርዎ ዅሎም ሰናይ ልቦና አለዎም ” ትብል ።
( ለ ) ጴጥሮስ ንሰብኡት እንታይ ምኽሪ እዩ ሂብዎም ፧
ዳዊት ኣብዚሑ ኽልግስ ዝደረኾ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
( ቍጽሪ 7 ) ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እያሱ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ሒደት መጻሕፍቲ ጥራይ እዩ ነይርዎ ።
ኣብርሃም ተሓጒሱ ንኻልኦት ኣገልገለ ።
ገለልተኛታት ንምዃን ክንገብሮ ዚግባእ ቀዳማይ ነገር ፡ የሆዋ ንፖለቲካዊ ስርዓታት ዘለዎ ኣረኣእያ ምሓዝ እዩ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ኣብነት ኰን ኢዩ ዝዀነና !
ሓው ጃክሰን ፡ “ ወትሩ መምርሒ ስዓቡ ” ብምባል መደረኡ ደምደመ ።
የሆዋ ኸም ዘዕቈበና ዀይኑ እዩ ተሰሚዑና ።
ድሕሪ ግዜ ፍሬድን ዋሊን እውን ሓቂ ተቐበሉ ።
እቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ስርዓት ተገዛእነት ንኣንስቲ ዜዋርድ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንገዛእ ርእስኻ ‘ ያእቆብ ወይ ዮሃንስ ነይረ እንተ ዝኸውን : እንታይ ምገበርኩ ፧
ያእቆብ 5 : 11 እውን “ እግዚኣብሄር ከኣ ብዙሕ ለውሃት ዝመልኤን ደንጋጽን እዩ ” ትብል ።
ከምዚ ንኸጋጥመና እንተ ፈቒድና : ግዳይ እቲ ሰይጣን ዝጥቀመሉ ናይ ጥንቲ ውዲት ኢና እንኸውን ።
ንኣብነት ፡ ንወድኻ ሓንቲ እተገድሶ ሃገር ኪመርጽ ፡ ብዛዕባ ቲኦክራስያዊ ታሪኽ እታ ሃገር ምርምር ኪገብር ፡ ዝረኸቦ ፍልጠት ከኣ ነታ ስድራ ቤት ንኼካፍላ ሓሳብ ክትህቦ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብታ ሃገር ዝነበረ ደረጃ ትምህርቲ ኼመሓይሽን መኽሰብ ኪረክብን ይደሊ ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ካርታ ]
መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ኵሎም ኣገልገልቲ የሆዋ ብማዕረ ድዩ ዚዓዪ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነታ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ዘጥፍእዋ ገነት ፡ እንደገና ኸም ዚመልሳ ተመባጺዑልና ኣሎ ።
ንእስራኤላውያን ካብ መግዛእቲ ግብጺ ናጻ ኼውጽኦም ከሎ ፡ ከምኡ እዩ ገይሩ ።
ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ወለዲ ንውሉዳቶም ፡ ሓደ ውሳነ ኺገብሩ ኸለዉ እንታይ ስጕምትታት ከም ዝወሰዱ ኺነግርዎም ይኽእሉ እዮም ።
ለፈቭረ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ፈረንሳይኛ ኸይትርጐም ዚቃወሙ ዝነበሩ ሰባት ንዘቕረብዎ ግጉይ መጐተ ንምቅላዕ እውን ጽዒሩ እዩ ።
50 : 15 - 21 ።
እቶም ሰለስተ ካብኡ ዝዓብዩ ኣሕዋቱ ማለት ኣሌክሳንደር : ጆን : ከምኡውን ማልከም ሒደት ዓመታት ኣቐዲሞም ኣብ ስኮትላንድ ኢዮም ተወሊዶም ።
ጄን ነዚ ደገፍ እዚ ረኺባ እያ ።
○ ኣብ ምስባኽን ምምሃርን ብዝያዳ ውጽኢታዊ ምዃን
ሕጂ ኸኣ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ሕሰብ ።
እወ : ዳዊት ብትሕትና ንየሆዋ ምግልጋሉ ንኪቕጽል ቈሪጹ ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ህዝቅኤል ቃል ብቓሉ ዓባስ ድዩ ነይሩ ፧
ቀጻሊ ፍተሻ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ ኣርማቪር ምስባኽ ቀጸልና ።
ነዚ ተሪፉና ዘሎ ግዜ : ስምረት የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስ ንምድላይ ክንጥቀመሉስ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
ዕድሚኡ ወዲ 94 ዓመት ነበረ : ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ድማ ልዕሊ 73 ዓመት ኣሕለፈ ።
ነዚ ኣብ ህይወተይ ክጥቀመሉ ዝኽእል ከመይ ገይረ እየ ፧
የሆዋ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽሓፍ መላእኽቲ እንተ ዚጥቀም ነይሩኸ ፧
እታ ኻልአይታ ኸኣ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” እያ ።
ከምኡ ኺገብሩ ኸለዉ ፡ ‘ ንየሆዋ ይህብዎ ’ ስለ ዘለዉ ፡ ይሕጐሱ እዮም ” በለ ።
ብሰንኪ ናይ ሓሶት ክሲ ኣብ ቅድሚ ዳኛ ወይ መራሒ ንምቕራብ ትብዓት የድሊ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ሓንቲ ስድራ ቤት ናብቲ ንሳ እትነብረሉ ኸባቢ ገዓዘት ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
( ሀ ) ኣብ ሓዳስ ዓለም እንታይ ንህይወት ባህ ዜብል በረኸት እዩ ኺህሉ ፧
ነዚ ክርስትያናዊ ኣቕዋም መሰረት ዝዀኖ ግን እንታይ ኢዩ ፧
ሳልሳይ ፡ ጸሎትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማማዕ ኪኸውን ኣለዎ ።
ወለዲ ውሉዳቶም ዝኸፍትዎ ዓይነት ኢንተርነትን ዝርእይዎ መደባት ተለቪዥንን ክቈጻጸርዎም ተተባቢዖም ኢዮም ።
ኣነን ጆርጅን ነዚ ጻውዒት እዚ ተቐበልናዮ : በዚ ኸምዚ ድማ ኣብታ ሎንግ ኣይላንድ እትበሃል ደሴት ን11 ዓመት ጸናሕና ።
ስለምንታይ ጥንቃቐ የድሊ ፧
ኣብ ኣምልኾ ስም ኣምላኽ ምጥቃም ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣልሜዳ ኻብ ንእስነቱ ኣትሒዙ : ተራ ሰባት ነቲ ሓቂ ብቛንቋኦም ምእንቲ ኺርድእዎ ብፖርቱጋልኛ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዜድሊ ተረዲኡ ነበረ ።
3 : 1 , 5 , 6 ፣ 5 : 14 , 15
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ስእሊ ]
15 ትፈልጥዶ ፧
ቅኑዓት ደቂ ሰብ ኣብ ትሕቲ እቲ ፍቕራዊ ግዝኣት ክርስቶስ ኰይኖም ፡ ንምሳልያዊ መርገጽ እግሪ ኣምላኽ ፡ ማለት ንምድሪ ናብ ገነት ኪቕይርዋ እዮም ።
ሰብኡት ኣብነት የሱስ ኪስዕቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ጸላኢኻን መሳርሒኻን ክትፈልጥ ከም እትደሊ ፍሉጥ ኢዩ ።
ሰባት ንምርዳኡ ዜጸግሞም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ብህይወትካን ብህይወት ፍቑራትካን ኣጸቢቑ ይግደስ እዩ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ዘይተፈጸመ ትጽቢታት ዚጸልወና ብኸመይ እዩ ፧
ሓድሽ ወደ መዝሙር ካብ ኣብነት ካልኦት ብዙሕ ትምህርቲ ይረክብ
እንተዀነ ግን ፡ ኣምላኽ ያኢ ኸም ዚርስዕ ጌርካ ብምሕሳብ ፡ ብዛዕባ ሓደ ነገር ደጋጊምካ ምንጋሩ ጌጋ እዩ ።
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ መምርሒ ዚህበሉ ሓደ መዳይ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ጥቕላል መጻሕፍቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ዝነበሮም ሰባት ሒደት እዮም ነይሮም ።
የሆዋ ብዛዕባ ትዕቢት ከመይ ይስምዖ ፧
ዳዊት ይህደን ኣብ ዝነበረሉ እዋን እኳ ኸይተረፈ : ንስም የሆዋ ልዕል ኣበሎ
ኢዛቤል ከኣ ኣምልኾ የሆዋ ኻብ ምድሪ እስራኤል ኣጥፊኣ ኣምልኾ በዓል ከተስፋሕፍሕ መደበት ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት እውን ገለ ክርስትያናት ኢና በሃልቲ ምሁራት ንትንሳኤ የሱስ ከም ናይ ፈጠራ ዛንታ ገይሩ ዘነኣእስ መጻሕፍትን ዓንቀጻትን ኣውጺኦም ኢዮም : ብዛዕባ እዚ ኣርእስቲ እዚ ድማ ርሱን ክትዕ ኣለዓዒሎም ኢዮም ።
ኣብ ናብራ ህይወትና ከመይ ዝበለ ለውጥታት ኢዩ ብሃንደበት ክርአ ዝኽእል ፧
እወ : ኣስኣሰር ክርስቶስ ክንስዕብ ንኽእል ኢና ።
አረ ገሊኦም እሱራት ከም እተቐትሉ እውን ይውረ ነይሩ እዩ !
እቲ ሰራዊት ንብዙሓት ሃገራት ስዒሩ ነይሩ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ገሊኡ ጕዳያት የሆዋ ኢዱ ኣእትዩ ወይ ኣየእተወን ኢልና ኣፍና መሊእና ኽንዛረብ ንኽእልዶ ፧ ኣይንኽእልን ኢና ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ በብእዋኑ ምስ ካልኦት ግዜ ምሕላፍ ፡ ንመንፈስኩምን ንኣተሓሳስባኹምን ኬሐድሶ ይኽእል እዩ ።
እምበኣር : ርእስኻ ምግታእ ንመንፈሳውነትና ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብዚ ሰፊሕ ጐልጐል እዚ ፡ ሩትን ናእምን ንበይነን እየን ዝጐዓዛ ነይረን ።
እቶም ሰባት ዳህሰስቲ ወይ በጻሕቲ ሃገር ኣይኰኑን ነይሮም ።
እቲ ዘድልዮ ዝነበረ ሓገዝ ከኣ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ዘይኰነስ ኣብ ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እዩ ዝርከብ ነይሩ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
የሱስ ንናይ ሓሶት ክስታት ረትዐ
ከም ሓቂ ግን ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ኣብ ቴል ዓራድ : እስራኤል : ምፍሓር ክሳዕ ዚጅምሩ : እዚ ዅሉን ካልእ ተወሳኺ ነገራትን ንዘመናት ኣብ ትሕቲ ሑጻ ምድረ በዳ ተቐቢሩ ነይሩ ።
መጻምድቶም ዝሞቶም ብዙሓት ውልቀ - ሰባት ዚፈልጥ ካልእ ክርስትያን ሽማግለ ፡ ንኣሌክስ ዜተባብዕ ቃላት ተዛረቦ ።
ሓው ራስል ብ1916 ምስ ሞተ : ኣብ መንጎ እቶም ኣብ መላእ ዓለም ዝነበሩ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይምስምማዕ ተፈጥረ ።
ንሕና እውን እንተ ዀነ ፡ ነዚ ዕዮ እዚ ኽንዓይዮ ዝኸኣልና ሳላ ደገፍ የሆዋ ጥራይ እዩ ። — እዮ . 42 : 2 ።
ካብኣቶም ብዙሕ እንመሃሮ ነገራት ኣሎ ።
ንየሆዋ ኸተመስግኑ ዝገበርክምዎ ውሳነ : ንልቡ ኸም ዜሐጕሶ ንጹር እዩ ።
ምኩር ክርስትያን እንተ ዄንካ ፡ ንኻልኦት ክትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ጸገም ከኣ በዚ ዘብቅዕ ኣይኰነን ።
የሆዋ ኣብ ሓጢኣት ንኽንወድቕ ኣይፍትነናን ወይ ድማ ኣብ ግዜ ፈተና ኣይጥንጥነናን እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ቲያጎን ኣሕዋቱን ነቲ ናይ ሙዚቃ ሞያኦም ኣቋረጽዎ ።
ንየሆዋ ብምሉእ ልብናን ብምሉእ ነፍስናን ብምሉእ ኣእምሮናን እነፍቅረሉ ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎ ።
መንእሰያት
ናይ መዘናግዒ ምርጫኻ ንውዲት ሰይጣን ከም እትቃወሞ ዜርኢ ድዩ ፧ — 2 ቈረንቶስ 2 : 11
ንመዓልትታት በዚ መገዲ እዚ ዚቘጽሩ ኣይሁድ ጥራይ ኣይኰኑን ነይሮም ።
ኣብ ጳጥሞስ ከሎ ነቲ ዜደንቕ ራእይ ረኣየ : ነዚ ድማ ተጠንቂቑ ጸሓፎ ።
ጳውሎስ ክርስትያን ቅድሚ ምዃኑ : ፈላጥ ሕጊ ኽነሱ : ብድንቍርና ኣመና ስለ ዝዓወረ ግን ንማሕበር ኣምላኽ ይሰጓ ነበረ ።
ሃና ሚዛናዊት ምዃና ዘርኣየት ብኸመይ እያ ፧
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ተስፋና ኸም ዚፍጽሞ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
እቲ ብዙሕ ጽቡቕ ነገራት ዝገበረን ሓጢኣት ዘይፈጸመን የሱስ ክርስቶስ እውን እንተ ዀነ ፡ ላግጽን መስጐጕትን ወሪድዎ እዩ ።
( መሳፍንቲ 4 : 14 - 16 ኣንብብ ። )
ካብዚ ባህርይን ተግባርን እዚ ኽንርሕቕ ኣሎና ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ኣብቲ የሆዋ ዝገበረልካ ነገራት ኣተኵር
ብዘይካዚውን : ንርእስኻ ኽንክን ክትገብረሉ ኣገዳሲ እዩ ።
ማሪያን ካርሎስን ናብ ቤቶም ወሲዶም ፡ ዜድልዮ ዘበለ ዅሉ የማልኡሉ ኣለዉ ።
ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ሕጊ ገና ኣብ ዘይተዋህበሉ ግዜ እውን ከይተረፈ እምበኣር : የሆዋ ኣብ ሓዳር ዝነበሮ ኣረኣእያ ንጹር ኢዩ ነይሩ ።
( ለ ) ዜሕርቕ ነገር እናኣጋጠመካ ኽነሱ ልኡም ምላሽ ምሃብ ፡ እንታይ ውጽኢት ኪህልዎ ይኽእል ፧
“ እቲ ውግእ ብ1945 ኣብቅዐ ፣ ንሕና ግና ክንዋጋእ ፍቓደኛታት ብዘይምዃንና ፡ ንዓሰርተ ዓመት ክንእሰር ተፈሪዱና ነበረ ።
( ናሆም 1 : 15 ኣንብብ ። )
እተን መዓልትታት እቲኤን እንተ ዘይሐጽራስ ፡ ስጋ ዝለበሰ ዅሉ ኣይምደሐነን ። ” — ማቴዎስ 24 : 14 , 21 , 22 ።
ልብምና ወይ ከኣ ብልሓት ኣድላዪ ባህሪ እዩ ።
ንኢጣልያውያን መንእሰያት ብቐንዱ ዜፍርሆም ፡ ብኢንተርነት ዚግበር መጥቃዕቲ ምዃኑ ፡ ሓደ መጽናዕቲ ሓቢሩ ።
ገለ ሰብ “ ኣብ ኣምላኽ እኣምን ኢየ : ኣብ ሃይማኖታዊ ማሕበር ግን እምነት የብለይን ” ክብል ከሎዶ ሰሚዕካ ትፈልጥ ፧
( ለ ) ወለዲ ኻብ ውሉዳቶም እንታይ ኪጽበዩ የብሎምን ፧
ኣብ ፖላንድ እተኻየደ ኣኼባ ኣውራጃ
የሱስ ብዛዕባ መጻኢ እውን ተነብዩ እዩ ፣ ገለ ኻብኡ ድማ ምልክት እዘን እንነብረለን ዘለና ዳሕሮት መዓልትታት ይርከቦ ።
ቤርያ
ክቡር መዝገብ ስለ ዝጠፍኣኒ ሓሪቐ ኢየ ።
ድሕሪኡ ቝሩብ ጸኒሑ እታ ጓል ከም ዝሞተት ተነግሮ ።
ኰይኑ ግን ፡ ብቕኑዕ መንፈስ ኪቕበሉ ኣለዎም ።
ንሕና እውን ብየሆዋ ንእመንን ንእዘዞን እንተ ዄንና ፡ ኣዕሩኽ ኣምላኽ ክንከውን ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 15 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ኣብ እዋን ንግስነቱ ግን ብዙሕ ሃብቲ ኣጥረየ ።
Bible : © Cliché Bibliothèque nationale de France , Paris
ኣብ ሓዳር ጸገማት እንተ ተፈጢሩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኪሕግዝ ይኽእል ፧
መምርሒ ኣምላኽ ዕሽሽ ምስ በሉ ግን ፡ እንታይ ከም ዘስዓበሎም ብዓይኑ ርእይዎ እዩ ።
ስብከት የሱስ ሓቀኛን ዜተኣማምንን እንተ ዀይኑ ፡ ጳውሎስ ከኣ ተመሳሳሊ መልእኽቲ ዚሰብኽ እንተ ነይሩ ፡ ስብከት ጳውሎስ እውን ዜተኣማምን እዩ ማለት እዩ ።
ወደ መዝሙር ያእቆብ ከኣ ናይ ሓቂ እምነት ብሰናይ ግብሪ ኸም እትስነ ኣጕልሐ ።
ሓደ ንግሆ ፡ ኣናቶልዮ ኣልፋሮ ዚበሃል ሰብኣይ ናብ ገዛና መጺኡ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ኣተባብዓና ።
ንታሪኽ እስራኤላውያን ብምጽናዕ ፡ ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብዙሕ ፍልጠት ክንረክብ ንኽእል ኢና ። — ኢሳይያስ 43 : 10 , 12 ኣንብብ ።
37 : 29 ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ተመዝጊብካዶ ፧
ጸለመ : ሕሜት : ብዕሉግ ቃላት : ከምኡውን ሃበስ ቀደስ ንኻልኦት ኣይጐድእን ኢዩ ዝብል መን ኣሎ ፧
ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ካብ ኵለን ዝማዕበላ ሃገራት እታ ዝለዓለ መጠን ጥንሲ ጐራዙ ዘለዋ ኢያ ።
ነቲ ኽፍልታት የበላሽውዎ ፡ ንጐረባብቶም ከኣ ሰላም ይኸልእዎም ።
ዳዊት ጓሳን ንጸላእቲ እስራኤል ዝሰዓረ ንጉስን እዩ ነይሩ ።
ኵሉ እዚ ሞያታት እዚ ድማ ኣብ ጸብጻብ ናይቶም ጥንታዎት ተቐማጦ ምድሪ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ነቲ ብዝያዳ ዜገድሰኒ ነገራት ቀዳምነት ብምሃብ ፡ ዓቕመይ ኣብ ግምት ብምእታው መዓስ ከም ዝትግብሮ መደብ አውጽእ እየ ።
ኤርምያስ ኣብ ጽንኩር እዋናት ግቡእ ኣረኣእያ ምሓዙ ዝሓገዞ ብኸመይ ኢዩ ፧
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ሓደ ሃብታም ሰብ ኣብ ኣምላኽ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ገንዘቡ ስለ ዚውከል ፡ ስጋዊ ሃብቲ ንእምነት ዕንቅፋት ይኸውን እዩ ።
ሃይማኖት ፦ ብቐዳምነት ሮማዊት ካቶሊክ
ኣብዘን ጽንኩራት ዳሕሮት መዓልትታት ፡ እቶም ክልተ ጕጅለ ኸም “ ሓደ መጓሰ ” ዀይኖም ኣብቲ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮ ብቕንኣት ይካፈሉ ኣለዉ ። — ዮሃ . 10 : 16 ።
ኰይኑ ግን : ክሳዕ ፈረቓ ወንጌል ሉቃስ ጥራይ እዩ ኺሕተም ተኻኢሉ ።
ብመሰረት ዘ ናርሲሲዝም ኢፒደሚክ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ደድሕሪ ሃብቲ ዚጐይዩ ሰባት “ ኣእምሮኣዊ ጥዕና ይስእኑ እዮም ፣ ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ከም ምሕርሓር ጐረሮን ቃንዛ ሕቘን ሕማም ርእስን ዝኣመሰለ ብዙሕ ጸገማት ጥዕና ኣለዎም ፣ ኣልኮላዊ መስተ ብብዝሒ የዘውትሩ ፡ ሓሽሽ ድማ ይወስዱ እዮም ።
የሆዋ ንክርስትያናት ፡ ኪፋትሑን እንደገና ኺምርዓዉን ዚፈቕደሎም ፡ መጻምድቶም እንተ ዘምዩ ጥራይ እዩ ። ​ — ማቴዎስ 19 : 3 - 6 , 9 ኣንብብ ።
ካልኦት ኣባጊዕ “ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ” ዝጥመቑ ብኸመይ ኢዮም ፧
ንጉስ ዳዊት ሓደ ጠንቂ እከይ እንታይ ምዃኑ ፈልዩ ፈሊጥዎ ነበረ ።
ንመስዋእቱ ማዕረ ኽንደይ ኢኻ እተማስወሉ ፧
• ንጽህናና ንምሕላው ካብ እንታይ ሓደጋታት ክንጥንቀቕን ክንርሕቕን ኣሎና ፧
ከምኡ ምግባርካ ፡ ገንዘብካ ኣብ ምንታይ ይውዕል ከም ዘሎ ንኽትፈልጥን ዘየድሊ ወጻኢታት ንኸተለልን ኪሕግዘካ እዩ ።
እዘን ቃላት እዚአን ንመብዛሕትና ነቲ ብተስፋ እንጽበዮ ኣብ ምድራዊት ገነት ዚርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እየን ዜዘኻኽራና ።
ክንጸግብ ኢና ። ” — መዝሙር 65 : 4 ትርጕም 1990
* ያእቆብ : ናእሚ : ዳዊትን ካልኦት ኣገልገልቲ ኣምላኽን ብዛዕባ እዛ ባህሪ የሆዋ እዚኣ ተዛሪቦም ኢዮም ።
ቀጺሉ : እቲ ኣካላት ን70 መዓልትታት ኣብ ኒትሮን ተኣሊኹ ኸም ዝነቅጽ ይግበር ።
ዕንወት ኣብ ዘጋጥመሉ ግዜ እንታይ ዓይነት ሓገዝ ክንህብ ንኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ መዝሙር 1 : 1 - 3 ዚርከብ ማራኺ ቓላት እስከ ንርአ ፦
ብዙሓት ሰባት ወትሩ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ኪበሃል ከሎ ስለ ዚሰምዑ : ኣምላኽ ሓያል ከም ዝዀነ ይፈልጡ እዮም ።
ገንዘብ ብምድላብ ዝረኽቦ ዝነበርኩ ሓጐስ ንዅሉ ነገር ዓቢጥዎ ኢዩ ነይሩ ። ”
የሆዋ ፡ ዝዓበየ ‘ መምህርና ’ እዩ ።
እዝን ካልእ ምስኡ ዚተሓሓዝ ሕቶታትን ፡ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተመሊሱ ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ” ይብል ።
ሎሚ የሆዋ ንሰባት ከም ዚሕግዞም ዜርኢ እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
ስለዚ ድማ ከነጕህዮ ኣይንደልን ኢና ኔርና ። ”
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ : ብቝጥዓ ወይ ከይሓሰብካ ዚወሃብ ምላሽ ባእሲ ጥራይ እዩ ዜልዕል ። — ምሳሌ 29 : 22
ገሊኦም ሰብ ብምቕታሎም ወይ ካልእ ከቢድ ገበን ብምፍጻሞም ዕድመ ይፍታሕ እተፈርዶም ሰባት : ተነሲሖምን ኣብ ህይወቶም ዓብዪ ለውጢ ገይሮምን እዮም ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ነዚ ሓድሽ ትእዛዝ እዚ ብኸመይ ተቐበልዎ ፧
ነቲ ኣጀና ከምኡውን ኣፖሎ ዝበሃል ፕሮግራማት ሓዊስካ ኣብ እተፈላለየ ናይ ኣየርን ጠፈርን ፕሮጀክትታት ሰሪሐ ኢየ ።
ኣብ ሓዳር ግና ፡ ምሳኻ ዚመጣጠን ቦታ ንዘለዎ ሰብ ፡ ማለት ንመጻምድትኻ ኢኻ ኸተኽብር ዘሎካ ።
ንዕኡ ምስዓብ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧ ’
እታ ኣምላኽ ዘላቶ ሓያል ፍቕሪ ፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ብዝበለጸ መገዲ ኸም ዚፍጽሞ ፡ ተገዛእቱ ዝዀኑ ዅሎም ድማ ብዙሕ ጥቕሚ ኸም ዚረኽቡ ተረጋግጸልና እያ ።
ድሕርዚ : ካልእ መዳያት ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኽንቅጽል ንኽእል ። — ማቴዎስ 5 : 23 , 24 ፣ ኤፌሶን 4 : 26
ከመይሲ : ንዕምቈት ፍቕሪ ኣምላኽን ክርስቶስን ዘሎና ሞሳ : ህይወትና ንኣምላኽ ንኽንውፍን ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ንኽንከውንን ደሪኹና እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 16 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 10 , 11
8 : 21 ።
ግናኸ ምኽንያትካ ብዘየገድስ : ሕጂ እትምለሰሉ ግዜዶ ኣይኰነን ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 18 :⁠ 12 - 14
እዝስ ኣብ ፈጣርን ኣብቲ ንሱ ኺገብሮ ዚኽእል ነገራትን ምትእምማን ከም እተሕድር ዚገብርዶ ኸይኰነ ፧
እዚ ኸኣ ኢዩ ንሓደ ኣኼባ ጽቡቕ ከብሎ ዝኽእል ።
( ለ ) የሆዋ ኸመይ ገይሩ እዩ ኸም ዘየዳሉ ዘርኣየ ፧
ኣብ መወዳእታ ኸኣ የሆዋ መን ምዃኑን ከመይ ዝበለ ፈቃር ኣምላኽ ምዃኑን ክትርዳእ ጀመረት ።
ክርስትያናት ነቶም ስልጣን ዘለዎም ሰባት ከኽብርዎም ዘለዎም ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ኣገዳሲ ሓበሬታ ይህብ እዩ ።
ሓደ እዋን በታ “ ተንቃሳቓሲት ቤትና ” ካብ ደቡብ ኣፍሪቃ ናብ ኬንያ ተጓዓዝና : እዚ ኸኣ 3,000 ኪሎ ሜትር ዝሽፍን ጕዕዞ እዩ ነይሩ ።
ሓደ መዓልቲ ኻብ ቤት ትምህርቲ ናብ ገዛይ ክምለስ ከለኹ ፡ ሓደ ዓርከይ ሽጋራ ሃበኒ ።
13 : 2 ፣ 15 : 2 ፣ 24 : 2 - 4 ።
ንጉስ የሮብዓም ኣብ ዚገዝኣሉ ዝነበረ እዋን ፡ የሆዋ ነቲ ኸሓዲ ዝነበረ ንጉስ እስራኤል ከቢድ መልእኽቲ ፍርዲ ኼብጽሓሉ ኢሉ ኻብ ይሁዳ ሓደ ነብዪ ለኣኸ ።
ምናልባት ኣብ ጉባኤኻ ዘሎ ሓደ ክርስትያን ስለ ዝጐድኣካ ፡ ምስ ውድብ የሆዋ ምሕባር ኣቋሪጽካ ትኸውን ።
ኣብ ሓደ እዋን ንየሆዋ ተገልግሎ ኔርካዶ ፧
ቃል ኣምላኽ ከምዚ ይብል : - “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ስእሊ ]
ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ኣይኰኑን ።
ንኣብነት : ብዙሓት ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣብዛ ዘመናዊት ዓለምና ግዜኡ ኸም ዝሓለፎ ወይ ኪኸውን ዚኽእል ከም ዘይኰነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ኣብቲ ንሱ ዝነበረሉ እዋን ኣንስቲ ትሕት ኣቢልካ ዚርኣያ እኳ እንተ ነበራ : የሱስ ግን ብኣኽብሮት እዩ ዚርእየን ነይሩ ።
ነቲ ጕዳይ ንምፍታሕ : እኹል ግዜ ምሃብ : ጽቡቕ ትዕዝብቲ ምግባር : ከምኡውን ኣብ ቅኑዕ መደምደምታ ምብጻሕ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣምላኽ ፡ “ ከቶ ኣይክሓድገካን ፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ ” ዚብል ተስፋ ሂቡና ኣሎ ። — እብራውያን 13 : 5
ሰይጣን ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ኬጥፍኦም ኣብ ዚጽዕረሉ እዋን ፡ የሆዋ እንታይ ኪገብር እዩ ፧
የሆዋ እውን ጠንጢኑኒ ኣይፈልጥን ኢዩ ። ”
ስለዚ : እታ “ ገሃነም ” እትብል ቃል ነቲ ፍጹም ጥፍኣት እትበቅዕ ምሳሌ እያ ።
ከምዚ ዓይነት ዜደንቕ ለውጢ ኺገብር ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን ከይተረፈ ፡ ኣብዚ መዳያት እዚ ንየሆዋ ንእዘዞ ዲና ፧
ርኽሰት ንፍጽም እንተ ዄንና ፡ ነቲ ቕዱስ ስም ኣምላኽ ኢና እነጽርፎ ።
ንኣብነት ፡ ኮምፕዩተራት ንሓበሬታ ብዲጂታዊ መገዲ እየን ዚኽዝናኦን ኣብ ጥቕሚ ዜውዕላኦን ።
የሆዋ ንኽልቲኡ ፡ “ ኣኽራነይ ” ዝበሎኸ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ጽሑፍ እዚ ንመሸጣ እተዳለወ ኣይኰነን ።
እንደገና ምስ ተመርዓኹ ፡ ሊንዳ ሰበይተይ ፡ ወትሩ ምስታ ቐዳመይቲ ሰበይተይ ከም ዘወዳድራ ዀይኑ ተሰምዓ ።
ኣብ መንጎ ብዛዕባ ጽባሕ ዘይምጭናቕን ምሉእ ብምሉእ ዕሽሽ ምባልን ግን ዓብዪ ፍልልይ ኣሎ ።
( ለ ) ዘዳግም 6 : 5 - 7 ንወለዲ እንታይ ምኽሪ ትህቦም ፧
በዚ ኸምዚ : ኵሉ እቲ እተወፈየ ገንዘብ ኣብ ዚግብኦ መዓላ ወዓለ ።
መብዛሕትኡ እቲ እንረኽቦ ኤሌክትሪክ ብተዘዋዋሪ ካብታ ንምድሪ ምንጪ ሓይሊ ብምዃና ዝያዳ ዅሉ ትውክልቲ ዝግበረላ ጸሓይ ኢዩ ዝመጽእ ።
ይኹን እምበር : ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ምህላውና እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
እዚኸ እንታይ ኣፍረየሉ ፧
እዚ ኣሰራርሓ እዚ ልሙድ ስለ ዝዀነ ፡ ብዙሓት ሰባት ጽቡቕ ኰይኑ እዩ ዚስምዖም ።
እዚ ድማ ፡ ነቶም ሌዋውያን ኣብ ዕዮ ማሕደር ጥራይ ኬተኵሩ ሓጊዝዎም እዩ ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመት ንኣብነት : ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ዝኸውን ሰዓታት ንዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ተወፍዩ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ኣብ 1 ነገስት 14 : 21 ዘሎ ሓሳብ ድሕሪ ምንባብና ፡ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኢና ኽንበጽሕ እንኽእል ፧
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ንኻልኦት ብዛዕባ ዕቤት የሆዋ ብምንጋር ኪሕጐሱን ልዕል ኬብልዎን ከም ዘለዎም እውን ይኣምን ነበረ ። — መዝ .
“ ደቀይ ሓቀኛታት ኰይኖም ይዓብዩ ኣለዉ ።
ስለዚ : ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተት : - ‘ ኣብ ልበይ መረረን ኵራን ኣሎ ድዩ ፧
እቲ ተዛራባይ ቆራሕን ሰዓብቱን ዝነበሮም ሽዱሽተ ጕድለታት ጠቐሰ : - እዚ ድማ ንስልጣን የሆዋ ብተኣማንነት ዘይምድጋፎም ፣ ትዕቢትን ህርፋን ስልጣንን ቅንእን ንኽቈጻጸሮም ምፍቃዶም ፣ ኣብ ዘይፍጽምና ናይቶም የሆዋ ዝሸሞም ሰባት ምትኳሮም ፣ መዕዘምዘምቲ ምዃኖም ፣ በቲ እተዋህቦም መሰል ኣገልግሎት ዘይምዕጋቦም ፣ ከምኡውን ሰብኣዊ ዕርክነት ወይ ዝምድና ኻብቲ ንየሆዋ ዘለዎም ተኣማንነት ክብ ኣቢሎም ምርኣዮም ኢዩ ።
ስለዚ : ቍጽሪ ነገዳት እስራኤል 13 እዩ ።
ከምዚ ምግባር ህይወት ሰብ ከድሕን ይኽእል ኢዩ ።
ብዙሓት እሱራት ድማ እቲ ኣብ ሞስኮ ዝነበረ ሓድሽ ስርዓት : ነቲ ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ንዝነበረ ሕማቕ ኵነታት ጠቒሶም ንዘቕረብዎ ጥርዓን ኪሰምዖም ተስፋ ገይሮም ነበሩ ።
ቀቅድሚ ውድቀቱ ትዕቢትዶ ኣየርኣየን እዩ ፧
ብርግጽ ፍርሃት የሆዋ ሕጂ ንህይወት እተሐጕስ ይገብራ : ኣብ መጻኢ ድማ ነታ “ ናይ ሓቂ ህይወት : ” ማለት ነታ ኣምላኽ ኣብ ዘዳለዋ ሓዳስ ዓለም እትርከብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረኽባ የኽእለና ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 12 , 18 , 19 ፣ ራእይ 15 : 3 , 4
ነዚ ትእዛዝ እዚ እንተ ዘይፈጺምናዮ ፡ ህይወትና ዕላማ ዘይብሉ ፡ ዜበሳጩ ፡ ከምኡውን መወዳእታኡ ዜጕሂ ይኸውን ።
እዚ ኣቀራርባኡ ፍረ ዘለዎ ድዩ ነይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ክልቲኡ ዓይነት ኣብነታት ሒዙልና ኣሎ ።
እዚ ዅሉኸ እንታይ ትምህርቲ ኢዩ ዝህበና ፧
እቶም ሰባት ክርስትያናት ምስ ኰኑ : ነቲ ናይ ጥንቍልና መጻሕፍቶም ኣንደድዎ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ መነባብሮኻ ርኣዩለይ ምባል ” ዕሽነት ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
ኣቦይ ኣብ ግንባር ሩስያ ኸሎ ቲፎ ስለ ዝሓመመ : ማሲኑ ናብ ገዛ ተመልሰ : ኣብቲ ኸባቢ ናብ እትርከብ ሆስፒታል ድማ ኣተወ ።
እቲ ውግእ ኣብ ዱር ኤፍሬም ኰነ : እዚ ኸኣ ምናልባት ኣብ ጥቓ መሓናይም እዩ ዚኸውን ።
ኢ .
እዚ ግና ምስ ስነ ፍልጠታዊ ሓቅታት ዚጋጮ እዩ ።
ምናልባት ተፈላጥነት ወይ ተወሳኺ ፍሉይ መሰል ምእንቲ ኽረክብ ኢለ ፡ ነቶም ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሓላፍነት ዘለዎም ኣሕዋት ኣዕዚዘ ናይ ምርኣይ ዝንባለ ኣሎኒ ድዩ ፧
ኣብ ትሕቲኡ ናይ ሓቂ ድሕንነትን ዕቝባን ረኺበ እየ ።
እዚ መብጽዓ እዚ ዜተኣማምን ምዃኑ ንምርግጋጽ ከኣ ፍቕዲ 5 ፡ “ እዚ ቓል እዚ እሙንን ሓቅን እዩ ” ትብል ።
ኣብ ብራዚል ከነገልግል ከም እተመደብና ምስ ፈለጥና ፡ ኣዚና ተሓጐስና ።
የሆዋ ካብ ግብጺ ምስ ኣውጽኦም እስራኤላውያን እንታይ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ከም ዝሃቡ ኣስተብህል : - “ እስራኤል እታ እግዚኣብሄር ኣብ ግብጻውያን ዝገበራ ዓባይ ኢድ ረአየ እሞ : እቶም ህዝቢ ንእግዚኣብሄር ፈርሁ ። ብእግዚኣብሄር . . . ድማ አመኑ ። ”
ጳውሎስ ቀጺሉ እንታይ ከም ዝበለ ንርአ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ገና ወዲ 12 ዓመት እየ ነይረ ።
ዲያና ኸኣ ከምዚ በለት : - “ ንሓደ ወዲ ሸሞንተ ዓመት ዝዀነ ወዲ ሓወይ ነቲ ዝኸብዶ ትምህርታት ብፍላይ ከኣ ንባብ ኣብ ገዛ እምህሮ ነይረ ።
ከምዚ ምግባር ንረብሓና ዝዀነኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ኵሉ እቲ ቅዱስ ከረነይ ኣይኪጐድኡን ኣይኬጥፍኡን እዮም : ይብል እግዚኣብሄር ። ”
እዝራ ሓደ ኻብዚኣቶም ኢዩ ነይሩ ።
እቶም ዝሞቱ ሰባት ዘለኣለማዊ ህይወት ንኺረኽቡ ኼተንስኦም እዩ ።
ትንቢት ሚልክያስ ቀዳማይ ፍጻሜኡ ዝረኸበ ብኸመይ ኢዩ ፧
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪግበረሉ ሓተተ : ብ1999 ድማ ተጠምቀ ።
ኣብ መወዳእታ 1941 ቍጽሪ ናይቶም እተኣስሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ 241 ደየበ ።
እቶም ኣጋይሽ ካብ እተፈላለየ ባህሊ እኳ እንተ መጹ : ብሓንቲ እምነት ሓድነት ነበሮም ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ብ1950 ውግእ ኮሪያ ምስ ጀመረ ፡ ከምቲ ኣብ መእተዊ ዝገለጽክዎ ፡ ኣብ ዕዮ ስብከትና ኸም ብሓድሽ ምጽራር ኬጋጥመና ጀመረ ።
ነቲ ጸገማት ኣብ ክንዲ ዝቕንሶ : ከም ዝጋደድ ኢዩ ዝገብሮ ። ”
ጴጥሮስ ናብታ ኣብ ሶርያ ዝነበረት ኣንጾክያ ምስ ከደ : ምስ ኣህዛብ ክርስትያናት ጽቡቕ ርክብ ነበሮ ።
‘ ብስም የሆዋ ንምምልላስ ፡ ’ መዓልታዊ ነቲ ጼርናዮ ዘሎና ስም ብዜንጸባርቕ መገዲ ንምንባር ክንጽዕር ኣሎና ።
የሆዋ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽን ፈጣርን ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ዩኒቨርስ ልዑላዊ ገዛኢ ኪኸውን ይግብኦ እዩ ።
( ዳንኤል 2 : 21 ኣንብብ ። )
ብዙሓት ኣባጊዕ እንተ ኣልየናኦ ፡ ነቲ ዝተረፈ ጸምሪ ንኣለምቲ ኺሸጦ ይኽእል ነበረ ።
14 : 33 , 40 ።
በረኸት ይጽበየካ ኣሎ
ኣብ መንጎ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ኣድልዎ ወይ ጽልኢ የልቦን ።
የሆዋ ድማ ንኪቐጽዖም ኢሉ መርዛማት ኣትማን ለኣኸ ፣ ብዙሓት ከኣ ሞቱ ።
ዕላማ ናይ መስዋእቲ ምስጋና እንታይ ነበረ ፧
የሆዋ ንህዝቡ ብምድረ በዳ መሪሑ ኣብ ምድሪ ተስፋ ከም ዘእተዎም እውን ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ንየሆዋ እተወፈየ “ ቤት ” ወይ ቤተ መቕደስ ብዘይምህላዉ ስለ ዝጐሃየ ኸኣ ፡ ቤተ መቕደስ ኪሰርሕ ደለየ ።
ከም ዚሕግዘና ድማ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ኰይኑ ግና ፡ እቶም ምንዝር ፡ ኣምልኾ ጣኦት ፡ ጥንቈላ ፡ ወይ ካልእ ከቢድ ሓጢኣት ዚፍጽሙ ሰባት ጥራይ ድዮም ብስጋ ዚመላለሱ ፧
ነየናይ ኢኻ ዝለዓለ ዋጋ እትህቦ ፧
ቀስ ብቐስ ግና ፡ እታ ሉካስ “ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነት ፍልይቲ በረኸት ” ኢሉ ዚጽውዓ ዕግስትን መተባብዒትን ሰበይቱ ፡ ሓርቖቱ ኺቈጻጸር ሓገዘቶ ። “ ክርስቶስ የሱስ ነቶም . . .
ነቲ ንእሙናት ኣገልገልቱ ዜርእዮም ሓልዮት ምስ ምንታይ መመሳሰልካዮ ፧
ንስኻኸ ብተመሳሳሊ ቓላት ጌርካ ንጸሎትካ ኸተመሓይሾ ትኽእልዶ ፧
የሆዋ ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ንህዝቡ ዝያዳ መንፈሳዊ ብርሃን ዝሃቦም ብኸመይ እዩ ፧
ዝነበረ ፍራንክሊን ሩዝቬልት ፡ “ ሓሶት ተደጋጊሙ እኳ እንተ ተነግረ ፡ ሓቂ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ ” ኢሉ ነበረ ።
ብዛዕባ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብጥንቃቐ መጽናዕቲ ግበር ።
ኣብ ማእከል እቶም ንፍቕሪ ኣምላኽ ዚቐድሑ ሰባት ክትከውን ባህ ዜብልዶ ኸይኰነ ፧
ቀዳማይ ፡ ስፍሓት እቲ መጥቃዕቲ ዓለምለኻዊ እዩ ኪኸውን ።
እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእያ ኢና ።
እዚ ዝንባለ እዚ ኣብ ገሊኣቶም ዝሓየለ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ሽዑ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝነበረ ፡ እቲ የሱስ ዝፈጸሞ መንፈሳዊ ሕውየት እዩ ነይሩ ።
ብ1939 ኣስታት 6,000 ዚዀኑ ኣብ [ መዳጐኒ ደምበታት ] ነበሩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
መጠንቀቕታ ፦ ነዚ ግዜ እዚ ፡ ጕድለታት መጻምድትኻ ንምዝርዛር ኣይትጠቐመሉ ።
እዚ ስርዓት እዚ ኣብ ናይ ኣእምሮና ጥዕና እውን ዝውዕል ኢዩ ።
* እቶም ኣርባዕተ ኣሕዋት ከኣ ፈተውዎ ።
ሮማዊ ኣመሓዳሪ ግብጺ ብ104 ድ . ክ .
ዘርእስታ መጽሓፍን ካልእ ሕታማትን ክትምርምር ትኽእል ኢኻ ።
ካብ ሽዱሽተ ቢልዮን ተቐማጦ ምድሪ ኣስታት ሽዱሽተ ሚልዮን ወይ ከኣ 1 ካብ 1000 ዝዀኑ ኣምለኽቲ የሆዋ ጥራይ እዮም “ ንምፍላጥ ኣምላኽ ” ክረኽብዎ ኽኢሎም ዘለዉ ።
ቂም ምሓዝ ንየሆዋ ኸም ዘየሐጕሶ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ፣ የግዳስ ፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ፡ ንሓድሕዶም ኪፋቐሩ እዩ ዚደልዮም ።
ብመሰረት ገለ ስነ - ፍልጠታዊ ዓውድታት : እዚ ግኡዝ ኣድማስ ብግምት እንተ ወሓደ ናይ 12 ቢልዮን ዓመታት ዕድመ ኣለዎ ።
ኣብ መወዳእታ ሻድሸይቲ መዓልቲ ኣምላኽ ሰብ ፈጠረ ።
ነቲ ናይ መጠንቀቕታ ምልክታት ምልላዩ
ኵሎም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ድማ ፡ ኣብ ሓንቲ እምነት ዝሓበሩ እዮም ። ​ — ዮሃንስ 4 : 23 , 24 ፣ 14 : 6 ፣ ኤፌሶን 4 : 4 , 5 ኣንብብ ።
የሱስ ወዲ 12 ዓመት ካብ ዚኸውን ኣትሒዙ ፡ “ ብጥበብ . . .
ኣብዚ ኣኼባታት እዚ መዓልቲ የሆዋ ኸም ዝቐረበት ወትሩ ንዘኻኸርዶ ኸይኰንና ፧
ስርቂ መንነት ፡ ንምትላል ወይ ንኻልእ ገበን ኢልካ ብዛዕባ ናይ ሓደ ሰብ ውልቃዊ መንነት ዚገልጽ ሓበሬታ ብዘይ ሕጋዊ መገዲ ኣብ ኢድካ ምእታውን ነቲ ሓበሬታ ምጥቃምን እዩ ዜመልክት ።
ብርግጽ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህና ኻብ ስጋዊ ሃብቲ ዚበልጽ ዋጋ ኣለዎ ።
ብመንፈስ እተወልዱ ደቂ ኣምላኽ ብምዃኖም ከኣ “ ሓድሽ ፍጥረት ” ኰይኖም ‘ ብመንፈስ ቅዱስ ተሓዲሶም ’ እዮም ። — 2 ቈረ .
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ብፍላይ ምስ ናይ ቀረባ ኣዕሩኾም ኰይኖም ምብላዕን ምስታይ ባህ የብሎም እኳ እንተ ነበረ ፡ እዚ ግን ኣብ ህይወቶም ኣገዳሲ ቦታ ኣይነበሮን ።
ዘይፍጹማት ሰባት ኣብታ እትመጽእ ምድራዊት ገነት ዝህሉ ህይወት ክገልጽዎ ኣይክእሉን ኢዮም : ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል ግን ኣብቲ ግዜ እቲ ንእዙዛት ደቅሰብ ተቐሪብሎም ዘሎ በረኸታት ከም እነስተውዕል ይገብረና ኢዩ ።
ንኣቦኡ ኺግዛእ ባህ ይብሎ ነበረ ፣ የሆዋ እውን ፡ ወዱ ተገዛኢ ብምዃኑ ይሕጐስ ነበረ ።
ኣብ ጉባኤና ንዘለዉ መንእሰያት ምትብባዕን መንፈሳዊ ዕቤቶም ምርኣይን የሐጕሰኒ እዩ ።
ሓደ ኻልእ መጽናዕቲ “ 40 ሚእታዊት ዝዀኑ ኣመሪካውያንን 20 ሚእታዊት ዝዀኑ ካናዳውያንን ኣዘውቲሮም ናብ ቤተ - ክርስትያን ከም ዝኸዱ ገሊጾም ” ብምባል ሓበረ ።
ገሊኦም ከኣ ጸኒሖም ባዕሎም ሃይማኖት ይመርጹ ።
እንተዀነ ግን ክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ከም ድሌትካ ክቕየር ወይ ዕሽሽ ክበሃል ከም ዘይከኣል ቃላት ጳውሎስ የርኢ ኢዩ ።
ስለዚ : ‘ መወዳእታ ኸም ዝቐረበ ዘሎና እምነት ንኸነደልድል ዝሕግዘና እንታይ እዩ ፧ ’
ሄኖክን ኖህን ትብዓት ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ቅድሚ ኣምላኾም ቅኑዕ ዘበለ እንተ ገይሮምን ንኻልኦት ብግቡእ እንተ ሒዞምን : ንሱ ኸም ዚባርኾም እውን ተገሊጹ ኣሎ ።
ፊልጲ 2 : 4 ኣብ ኣከዳድናና ጽልዋ ኺህልዋ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
መጽናዕትን ምስትንታንን ፡ ፍረ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ምፍራይ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
• እቲ ጸሓፊ መዝሙር 119 ንሕጊ የሆዋ ዘፍቀሮ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብዚ ታሪኽ እዚ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ካብ ሓደ ንየሆዋ ዚውክል ንጉስ እንታይ ካልእ ነገራት ክንጽበ ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ብ17 ጥሪ 1976 ኣብ 86 ዓመት ዕድሚኣ ሞተት ።
ነዚ ናውቲ እዚ ኽትረክብ ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ከይተሰከፍካ ንሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ሕተት ።
ኣብ ክንዲ ንነገራት ባዕልና ኽንፈትሖ እንጽዕር : ምሉእ ብምሉእ ኣብ የሆዋ ትውክልቲ ብምግባር “ ደው ” ክንብል ይግባእ ።
እሞ ደኣ ስቴፈን ነቲ እተማህሮ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኪስዕብ ምስ ጀመረ እንታይ ለውጢ እዩ ገይሩ ፧
ምናልባት ፡ ፒቲያስ በቲ ዝኸደሉ መስመር ጕዕዞ ኣቢሉ ነታ ደሴት ኰሊሉ ናብ ብሪጣንያ ተመሊሱ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዙሓት ብዘይ ተስፋ ዚተርፉሉ ዘለዉ ምኽንያት
በርናባስ ንሳውል ብኸመይ ከም ዝኣመኖ እተገልጸ ነገር የልቦን ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ ኣብ በቦታኡ ” ኸም ዚፍጸም እዩ ገሊጹ ።
ብ1950 ምስ ሮዝ መሪ ተመርዓና
ውዕዉዕ ምይይጥ ንምግባርን እሂን ምሂን ንምብህሃልን ፡ ባህ ዜብል ሃዋህው ኪህሉ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣቱም ሰብኡት : ኣንስትኹም ኣፍቅሩ ። ” — ኤፌሶን 5 : 22 , 25
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ሓደ ደጋዊ ጽባቐ ዘለዎ ሰብ ንኸም ምስትውዓል ፡ ጥበብ ፡ ትብዓት ፡ ወይ ከኣ እምነት ዝኣመሰለ ባህርያት ኬማዕብል ከም ዘለዎ ኣይግንዘብን እዩ ።
ከም ዳዊት : ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ብዙሓት ሰባት ቍጠባዊ ምምሕያሽ ንምርካብ ካብ ድኻታት ሃገራት ይግዕዙ እዮም ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ካብ ፋሉል ናብራ ናጻ ኪዀኑ ኽኢሎም እዮም ፣ ብዘይካዚ ፡ ነቲ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዕካ ምንባር ዜምጽኦ ጥቕሚ ተመኪሮምዎ እዮም ።
( ለ ) ሓደ ሰብ ምስ ተነስሐ እንታይ ለውጥታት እዩ ኺገብር ዘለዎ ፧
ንኣምላኽ ከተገልግል ከለኻ ንህዝቅያስ ክትመስሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ተመክሮኦም ምስማዕ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ባህ ዜብል !
ብዙሓት ኣዕዋፍ ብባህረት ተመሪሐን ፡ መዓስ ሰፈር ኪቕይራ ኸም ዘለወን ይፈልጣ እየን ።
ሽጋራ በብቝሩብ ምስ ገደፍክዎ ፡ ካልእ ሽግር ኣጋጠመኒ ።
እቲ ምይይጥ ዓብዪ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩልና ።
ካብ ጀርመን ወጻእኩ ፡ ብሽክለታ ሞተር ዓዲገ ኸኣ ናብ ኣፍሪቃ ኪኸይድ ተበገስኩ ።
እቲ ነቲ ንቕረማ ዚምልከት ሕጊ መሰረት ዝዀኖ መሰረታዊ ስርዓት ኣይተቐየረን ።
ካልኣይ ፡ ኣምላኽ ኣብ ጕዳያት ምድሪ ኢዱ ኣየእቱን እዩ ።
ገሊኣቶም እሞ ኸኣ ንጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ብቓሎም ይወጽዎ ይዀኑ ።
ኣብ ትሕቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ካብ ዝነበራ ከተማታት ብዘይ ​ ካ ሮሜን እስክንድርያን ብዕቤት : ብብልጽግና : ከምኡውን ብኣገዳስነት ንኣንጾክያ ዝበልጽ ኣይነበረን ።
ንዚቕጽል 38 ዓመት ፡ ናይታ ሃገር ዓመታዊ ጸብጻብ ኣዳልየ እየ ።
እዚ ሕጂ ኣብ ዓለም ዘሎ ፍጻመታት : ትርጕም ዘይብሉ ኽፋል ታሪኽ ከም ዘይኰነ : ብናይ እምነት ዓይንና ንርእዮ ኢና ።
ኣብኡ ኸለና ብርቱዕ ዝናም ኪዘንም ጀመረ ።
እዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ እዚ ፡ ኣዝዩ ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( 2 ተሰሎንቄ 3 : 1 - 5 ኣንብብ ። )
እዚ ዀነ እቲ : የሆዋ ቕኑዕ ከም ዝገበረ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
የሱስ ኣብ ንእሽቶ እስያ ዚርከባ ሸውዓተ ጉባኤታት ጠቒሱ ኣሎ ።
ጥንቲ ኣብ ግዜ ኣበው : ሰባት ወለዶም ዝመረጹሎም ኢዮም ዝምርዓዉ ነይሮም ።
ኣምላኽ ንእዮብ ዕጽፊ እቲ ዝጠፍኦ ነገራት ሃቦ : ነዊሕን ዜሐጕስን ህይወት ከኣ ኣሕለፈ ።
ኣብ ፈረንሳ ዀይነ ነቲ ናብ ቶጎ ዚገብሮ ኻልኣይ ጕዕዞ ኽቀራረብ ጀመርኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ቃል ኪዳን ኣዝዩ ረዚን እዩ ።
ሽዑ ዅሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ሰባት ፡ ኣብ ገዛእ ቤቶም ኪነብሩን ዜዕግብ ስራሕ ኪሰርሑን ኣኺሉ ዚተርፍ ምግቢ ኺረኽቡን እዮም ። — ኢሳይያስ 9 : 6 , 7 ፣ 65 : 21 - 23 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቶም ተዋጋእቲ ዚመርሖም ሰብ የድሊ ነበረ ።
2:02
ነቲ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ኪርድኦ ዚኽእል መን እዩ ፧
ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ፡ ቈጸራ ህዝቢ ኺግበር ምስ ኣወጀ ፡ ዮሴፍን ማርያምን ተኣዚዞም እዮም ።
እስጢፋኖስ እንታይ ዜደንቕ መርኣያ እቲ ዘይበቕዖ ሕያውነት የሆዋ እዩ ዝረኣየ ፧
ስለዚ : ወለዲ ነቲ ውሉዶም ኣብ ቤት ትምህርቱ ዝመሃሮ ነገራት ክከታተልዎ ይግባእ ።
እዞም ተጻረርቲ እዚኣቶም ፡ ኣብ ሞስኮን ኣብ ካልእ ክፍልታት እታ ሃገርን ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሕጊ ኸም ዚኽልከሉ ንምግባር ቈሪጾም እዮም ተላዒሎም ።
ብዙሓት ዝለዓለ ትምህርቲ እተማህሩ ዕቡያት መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ንመልእኽቲ የሱስ ኣይተረድእዎን ፣ እቶም ትሑታት ዝነበሩ ገፈፍቲ ዓሳ ግና ተረድእዎ ።
ቃሉ ኸቶ ኣይወድቕን ፣ ወትሩ እዩ ዚፍጸም ።
• የሆዋ ኣምላኽ ንስጕምትታትና ኺመርሖ ምፍቃድ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ሰብኡት ኰኑ ኣንስቲ ዘርእይዎ ትሕትናን መንፈስ ተኣዛዝነትን ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
ዕላማ ህይወትከ እንታይ እዩ ፧
ከምኡ ዚግበር ዝነበረ ፡ ነቲ ኽቡር እኽሊ ኻብ ጐሓሉን ሸፋቱን ንምሕላው እዩ ነይሩ ።
እታ እተመርጸት መዓልቲ ምስ በጽሐት ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ድሉዋት እዮም ነይሮም ።
▪ የሱስ ንኣይሁድ ኪሰብኽ ከሎ : ስም ኣምላኽ ይጥቀምዶ ነይሩ ፧
ኣምላኽ ግን ብኸመይ ኢዩ ዝርእዮ ፧
“ ድያብሎስ ካብ መጀመርታ ሓጢኣት ይገብር እዩ እሞ ፡ ሓጢኣት ዚገብር ካብ ድያብሎስ እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 3 : 8 ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ዓለማዊ ባህርያት እዮም ክጻረሩ ዘለዎም ፧
ንመሪሕነት ኣምላኽ ስዓብ
ኣረኣእያ ጴጥሮስ ብስምዒት ከም እተሸፈነ ንጹር እዩ ።
( ለ ) እዮብ ይቕረ በሃላይ ከም ዝነበረ ብኸመይ ኢዩ ኣርእዩ ፧
የሱስ ግና ብትዕግስቲ ብዛዕባ ኣድላዪነት ትሕትና ደጋጊሙ ይነግሮም ነበረ ።
• ኣብ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ እንሳተፍ ስለምንታይን ብምንታይ ተደሪኽናን ኢና ፧
ነዝን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ፍጻመታትን ኣብ ግምት ብምእታው : ኣምላኽ ስጕምቲ ዘይወስድ ስለ ዚመስሎም ተሓታቲ ይገብርዎ ።
( ሀ ) ሓደ ሽማግለ ንብዓልቲ ቤቱ ፍቕሪ ዘርኣያ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ዘረባ እትዛረበሉ መገዲ ፡ ማዕረ እቲ እትዛረቦ ቓላት ኣገዳስነት ኣለዎ ።
ህዝቅያስን ኢሳይያስን ሚክያስን መሳፍንቲ የሩሳሌምን ፡ ኣብ ሻምናይ ዘመን ቅ . ክ .
ኣቦሓጎይ ርእሲ ስድራ ቤት ስለ ዝነበረ ፡ ንዅላትና ዚኸውን ምግቢ ይዕድግ ነበረ ።
ሮሜ 12 :⁠ 15 , 16 ኣብ ሓጐስን ዓወትን : ጓህን ተስፋ ምቝራጽን ናይ ካልኦት ክንካፈል ተተባብዓና ኢያ ።
“ ብጐይታ ዅሉ ሳዕ ተሐጐሱ : ደጊመ ፤ ተሐጐሱ : እብል አሎኹ ። ” ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 4
ድኽመታትና ንምስዓር ኣብ እንገብሮ ቓልሲ : ቅኑዓትን ጽኑዓትን ርእስና እንግስጽን ክንከውን የድሊ ።
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ንፖለቲካውያን መራሕቲ ዓለም ናይ ምድጋፍ ነዊሕ ታሪኽ ኣለዋ ።
የሆዋ ጸኒሑ ንኢሳይያስ ፡ “ ኣነ ፡ ኣነ እየ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ፡ ብጀካይ መድሓኒ የልቦን ” በሎ ። — ኢሳ .
ንኸም እኒ ኣቤልን ኖህን ዝኣመሰሉ ሰባት እውን ፡ ኣምላኽ ነቲ ኣዳም ዘጥፍኦ በረኸት እንደገና ኸም ዚመልሶ ንኺኣምኑ ምኽንያት ኰይንዎም እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብ ንኣስራሒኡ ወይ ንመሳርሕቱ ፡ ንጽብሒቱ ናይ “ ሕክምና ” ቘጸራ ስለ ዘለዎ ፡ ናብ ስራሕ ከም ዘይመጽእ ወይ ካብ ስራሕ ብኣጋኡ ኸም ዚወጽእ ኪነግር ይኽእል እዩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 7 - 11
ከመይሲ ፡ እቲ ውህበት ዘለዎ ዋጋ በቲ ተቐባሊ እዩ ዚውሰን ።
ከም ሓቂ ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ፡ ‘ ደድሕሪ እቶም ብዙሓት ክንስዕብ ’ ጸቕጢ ኺወርደና ይኽእል እዩ ።
3 : 10 , 11
እሞኸ ውጽኢታዊ ዀይኑዶ ፧
ኣብ ሓንቲ ሃገር ዝነብሩ ክርስትያናት ንገለ ግዜ ሰላማዊ ናብራ ኽነብሩ ጸኒሖም ደሓር ግን ብሃንደበት ከቢድ መስጐጕቲ ይወርዶም ይኸውን ።
ካብ ተመክሮና ግና እቲ ዝበለጸ መከላኸሊ ጭንቀት ፡ ኣብ ኣምላኽ ምውካል ከም ዝዀነ ተማሂርና ኢና ።
ኣብ መስከረም 2001 ትምህርቲ ምስ ተጀመረ : ካታርዝሄና መጽሓፍ ቅዱስ ንኸተጽንዕ ብስሩዕ መገዲ ሓገዝ ክግበረላ ፍቓደኛ ዀነት ።
( ለ ) ኣዳም ንናይ ምምራጽ ናጽነቱ እተጠቕመሉ ሓደ መገዲ ግለጽ ።
እቲ ጸበባ እቲኸ ብኸመይ እዩ ዚጅምር ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዘሎ ኣስማት ተለዊጡ ኢዩ ።
ነዚ ድማ የሆዋ እቲ ዕዮ ተዛዚሙ ኽሳዕ ዚብል ነቲ ብስራት ምስባኽ ብምቕጻል እዮም ዜርእይዎ ! — ማርቆስ 13 : 10 ፣ ሮሜ 8 : 31 ፣ ፊልጲ 1 : 27 , 28
1950 1970 1990 2009
“ መፈጸምታን ተስፋን ” እንተ ዘይህልወና : ክሳዕ ክንደይ ዘይሕጉሳትን ብቐሊሉ ተስፋ እንቘርጽን ከም እንኸውን እሞ ሕሰቦ ። — ኤርምያስ 29 : 11
ካብ ስድራ ቤት ምፍልላይ ንዜስዕቦ ጕድኣት ንምትዕርራይ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ኣብ ሲድኒ ፡ ኣውስትራልያ እኳ እንተ ተወለድኩ ፡ ጓል ክልተ ዓመት ከለኹ ግን ምስ ስድራ ቤተይ ናብ ኒው ጊኒ ገዓዝና ።
ሰይጣን ምስ ዓለወ ፡ የሆዋ ነቲ ሓደ ወዱ ናብ ምድሪ ልኢኹ መሲሕ ኪገብሮ ወሰነ ።
ንየሱስን ንመንግስቱን ብተኣማንነት ኣብ ክንዲ ዚድግፉ ፡ ፖለቲካዊ ጽልዋ ምእንቲ ኺህልዎም ኢሎም ንሰብኣውያን መራሕቲ ደጊፎም ንስርዓታት ኣምላኽ ድማ ዕሽሽ ኢሎምዎ እዮም ።
ክርስትያን ሽማግለታት ንመሪሕነት ክርስቶስ ንኽንስዕብ ይሕግዙና
ነቲ የሱስ ኣብ ንሓድሕድና ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸነርኢ ዝሃበና ትእዛዝ ንምስዓብ ቈሪጽና ኢና ።
( ለ ) ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፡ “ ብዘይ ግብዝና ” ኽትከውን ኣለዋ ።
ምምጻእ እቲ መሲሕ ብልክዕ እተነበየ ትንቢት ኢሳይያስ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ብዛዕባ እተምጽኦ ጠቓሚ ለውጥታት እውን ገሊጹ እዩ ።
ዛንታ ሩት ሓደ ኣብነት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓያሎ ወጻእተኛታት ካብታ ሃገር ክወጹ ስለ ዝወሰኑ ኸኣ ኣብያተ - ትምህርትን ኣገልግሎት ሕክምናን ተጐድኣ ።
ጢሞቴዎስ ካብ ሃናጺ ክርስትያናዊ ዕርክነት ብኸመይ ተጠቕመ ፧
ይኹን እምበር : ንቕዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዕዒልናዮ : ንኣምላኽ እሙናት ንኽንከውን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ። — 1 ዮሃ . 2 : 16
ድሕሪ ገለ ግዜ ግን : እቲ ወለዳ ዝመሃርዋ መገዲ ኣምልኾ ብኣምላኽ ተቐባልነት ከም ዘይረኸበ ተገንዘበት ።
ዓለማዊ ሞያ ምስቲ ሰባት ካብ ጥበብ ኣምላኽ ተጠቒሞም ዘለኣለማዊ ህይወት ኪረኽቡ ብምሕጋዝ ዚርከብ ሓጐስ ኪነጻጸር ከሎ ፡ ካብ ዓለማዊ ሞያ ዚርከብ ዕግበት ኣዝዩ ሒደት እዩ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ : ኣብ ቅድሚ እቲ ቀንዲ ኣማሓዳሪ ኣውራጃ ሉዋንዳ ተጸዊዐ ቐረብኩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃንና ንሰባት ከነፍልጦም ኣሎና ።
ዝኣመሰሉ ኻልኦት ኣበው ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን : ዋጋ በጅነት ንሰይጣን ኢዩ ተኸፊሉ ዝብል ኣረኣእያ ተቐበልዎ ።
ብዛዕባ ምቕራብ “ እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ” ዘላትና እምነት ጸኒዓ ኸም እትቕጽል ንምግባር ብብሕትና እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ሄኖክ ብእምነት “ ምስ ኣምላኽ ተመላለሰ ”
ነዚ ብዛዕባ ኣምላኽ እተገልጸ ሓቅታት ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኣሎና ፧
ወይ ከኣ : ሓደ ሰብ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ዝካፈል እኳ እንተዀነ : ንኽዳሎን ንኽሳተፍን ግን ጻዕሪ ኣይገብርን ይኸውን ።
ክርስትያናት ርእሶም ንየሆዋ ኺውፍዩ ዜድልዮም ስለምንታይ እዮም ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓባራዊ ምትሕግጋዝ ሓቀኛ ክርስትያናዊት ፍቕሪ የርኢ ።
ኣብ ሓምለ 1527 ፡ ሰላርየስ ነቲ እተረድኦ ነገራት ኣብታ ኦን ዘ ዎርክስ ኦቭ ጎድ ዘርእስታ መጽሓፉ ኣሕተሞ ።
እቲ ኣመንቲ ብጾትና ብዛዕባና ዘለዎም ርእይቶ ኣገዳሲ እዩ
በታ መዓልቲ እቲኣ እቲ ብዕድመ ዝደፍአ ነብዪ ብየሆዋ ተመሪሑ ካብ ጊልጋል ናብ ቤት⁠ - ​ ኤል : ካብ ቤት⁠ - ​ ኤል ናብ ያሪኮ : ካብ ያሪኮ ኸኣ ናብ ርባ ዮርዳኖስ ከደ ።
“ እቲ ዳኛ ተጋግዩ ኸም ዝነበረ ኣመስኪረ እየ ። ” — ፖል ኪቫን ሩቤሪ
ኣብተን ኣብ ትሕቲ ምልካዊ ስርዓት ዝነበራ ሃገራት ዘለዉ ኣሕዋትና ኣብ ስብከት ዝፍጽምዎ ዘለዉ ሰፊሕ ዕዮ ኽንሰምዕ ከለናስ ልብና ብሓጐስ ደይኰነን ዝምላእ ፧
ኣብ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ወይ ኣብ ዎች ታወር ፓብሊኬሽንስ ኢንደክስ ፡ መሳጢ ሓቅታት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ንሳቶም ፈጺሙ ዘየማርር ፡ ዋላ እውን ኪመውት ምዃኑ እናፈልጠ ተዋዛያይ ከም ዝነበረ ይዛረቡ ።
እወ ፡ ንሓጥእ ዝንባለታቱ ዀነ ነቲ ቕድሚ ሕጂ ዝፈጸሞን እተነስሓሉን ኣበሳ ኽቃለሶ የድልዮ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣምላኽ ብየሱስ ኣቢሉ ይቕረ ኸም ዚብለሉ ግና ይተኣማመን ነበረ ።
ንዓናውን ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እያ ሓዲጋትልና ! — ዘፍጥረት 34 : 1 , 2 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 : 33
ብግዜ የሱስ እውን ፡ ጕስነት ኣገዳሲ ዕዮ እዩ ነይሩ ።
ናይ ሓቂ ነስሓ ብግብሪ እዩ ዚርአ ።
ንየሆዋ መስዋእቲ ምስጋና ምስ እነቕርበሉ ፡ እንታይ ጥቕሚ ኢና እንረክብ ፧
ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዚርእየና ኽንዝክር ኣሎና ። — 1 ዮሃንስ 3 : 20 ።
እምበኣር ፡ ነፍሲ ወከፍና ፡ ‘ ነቲ ሎሚ የሱስ ዚጥቀመሉ ዘሎ መትረብ እሙን ድየ ፧ ’ ኢልና ንርእስና ንሕተታ ።
ኣብ ቲቶስ 1 : 5 - 9ን ኣብ ያእቆብ 3 : 17 , 18ን እውን ዝያዳ ብቕዓታት ተጠቒሱ ኣሎ ።
ቀዳማይ ወንጌላዊ ፡ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
ከም እንስሳታት ዘይኰኑስ ፡ ብውሽጣዊ ባህግታቶም ከይስነፉ ኺመርጹ ይኽእሉ እዮም ። — ቈሎሴ 3 : 5 ።
ስለዚ ፡ ካብቲ ማሕበር ደናግል ወጻእኩ ።
© 2003 BiblePlaces.com
መንፈሳዊ ዕቤት እውን ከምኡ እዩ ።
ኣባኻ ዚውከል ሰብ ብጹእ እዩ ” ! ​ —⁠ መዝሙር 84 :⁠ 11 , 12
እወ : የሆዋ ነታ ኣብ ሰራጵታ ዝነበረት ሰበይቲ እስራኤላዊት እኳ እንተ ዘይኰነት : “ ዓስቢ ነብዪ ” ሃባ ።
ኦኖ ኣብ መንጎ የሩሳሌምን ሰማርያን ይርከብ ።
ንኣብነት : ነቲ ኣብ ዮሃንስ 11 : 33 - 35 ተገሊጹ ዘሎ ፍጻመ እስከ ንርኣ ።
ብዘይካዚ ፡ ሓንቲ ኻብ ኣሓተይ ሓቂ ተቐበለት !
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ “ ቅንኣት ” ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሓደ ኣጋጣሚ ተኸፍተለይ
ፍርሃት ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ዕቝባ ዀን እዩ !
ስቅያት ኣዝዩ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
መንፈስ የሆዋን ጸሎትን እውን ብግቡእ መገዲ ጌርና ቕኑዕ ዘረባ ንኽንዛረብ የኽእለና ።
ሓደ ክርስትያን ኣብ ርኽሰት ኪወድቕ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ከም እተጠዓስኩ ንኸርእዮ ፡ ብዙሕ ዓመታት እዩ ወሲዱለይ ። ”
ናብ ኵሉ ኣኼባታት ክኸይድን ንዅሎም ሰባት ኣጸቢቐ ኽፈልጦምን ምስ ጀመርኩ ፡ ንየሆዋ ዝገበርክዎ ወፈያ ምእንቲ ኸርኢ ንኽጥመቕ ወሰንኩ ።
ገሊኦም ተዓዘብቲ ፡ እቲ “ መስፍን ሰላም ” ዝዀነ የሱስ ጥቓ ውግእ ተሳኢሉ ምርካቦም የሰምብዶም እዩ ።
እዚ ልዑላዊ ጐይታ እዚ : ቃሉ ብትብዓት ንኽንዛረብ ብርታዐ ይህበና እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 24 - 31
ንዕላማ የሆዋ ኺዓናቕፎ ዚኽእል ዋላ ሓደ ነገር የልቦን ።
20 : 5 ።
• እታ “ ድያብሎስ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት ኢያ : ድያብሎስከ ምስታ ስሙ ዝሰማማዕ ተግባር ዝገብር ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣይሁድ ኣብ ዝኸድዎ ዘበለ ቦታ ብሃይማኖቶም እዮም ዚመላለሱ ነይሮም ። — ማቴ .
ደጊመ ኸኣ ‘ እወ ’ በልክዋ ።
ሓው ሚልስ “ እቲ ኣብ ጊልዓድ ዝረኸብክዎ ኣካዳምያዊ ትምህርቲ ዘይኰነስ : እቲ ብዛዕባ ትሕትናን ፍቕርን ዝረኸብክዎ ትምህርቲ እዩ ዝያዳ ሓጊዙኒ ” ብምባል ደምደመ ።
ማሪያ ብተሌፎን ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክመያየጣ ኸም ዝኽእላ ገለጸትላ ።
ካብዚ ጥንታዊ መጽሓፍ እዚ እንታይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ንኣምላኽ ባህ ንምባል ዚግበር ቃልሲ
እንተዀነ ግን : ተኣማንነቱ ሓልዩ እዩ ።
በቲ ብርቱዕ ሓይሉን ክእለቱን ንምግራም ጥራይ ድዩ : ወይስ ካብ ምግራም ንላዕሊ ንኽንገብር ኢና ክንለዓዓል ዘሎና ፧
ምስ ኣንበብክወን ፡ ሓቂ ኸም ዝረኸብኩ ተረዳእኩ ።
ብርግጽ ፡ የሆዋ ምንጪ ፍቕሪ እዩ ።
ከምቲ ኣብ ገላትያ 4 : 21 - 31 ተመዝጊቡ ዘሎ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ንኽልተ ኣንስቲ ዚምልከት “ ምሳልያዊ ዛንታ ” ጠቒሱ ኣሎ ።
ሕጂ ወሳኒ ስጕምቲ ውሰድ
ብዘይካዚ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ንዚርከባ ጨናፍር እናበጻሕኩ ደገፍን ምትብባዕን ምእንቲ ኽህብ ፡ ሓላው ዞባ ዀይነ ኸገልግል ፍሉይ መሰል ረኸብኩ ።
( ለ ) ህዝቢ ይሁዳ ኣብ ነብያት የሆዋ ጽልኢ ዘሕደሩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ሓጥኣን ምዃንና እንተ ተገንዚብና ፡ ንሕልናና ብግቡእ ንኸነሰልጥኖ እዩ ዚድርኸና ፣ ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ሓጢኣት ናብ ኣእምሮናን ናብ ልብናን ኪመጽእ ከሎ ፡ ቅልጡፍ ስጕምቲ ኽንወስድ ኢና ።
እቲ ዅነታት ናብ ቀደሙ ምስ ተመልሰ ኸኣ ብዙሓት ስደተኛታት ኣባይቶም እንደገና ንምህናጽን ከም ብሓድሽ ናብራ ንምጅማርን ናብ ቦታኦም ይምለሱ ።
• እቲ ደቂ ሰብ ዝነበሮም ኣብ ምድሪ ናይ ምንባር ተስፋ እተሰወረ ብኸመይ እዩ ፧
ስርዓተ ምክልኻል ሕማም ፡ ደቀቕቲ ተህዋስያን ከም ዝኣተዉ እንተ ፈሊጡ ፡ ነቶም ነዚ ዕላማ እዚ ተባሂሎም ብጥንቃቐ እተነድፉ ብዙሓት ፕሮቲን ፡ ተኸታታሊ ስጕምቲ ንኺወስዱ የነቓቕሖም ።
መዝሙር 5 : 11 ፡ “ [ ኣብ የሆዋ ] ዚዕቈቡ ዅሎም ግና ይተሐጐሱ ፡ . . . ንዘለኣለም እልል ይበሉ ” ትብል ።
የሆዋ ንህዝቡ ንምምራሕ ወትሩ መዘኻኸሪታት ይጥቀም እዩ ።
ቋንቋ ኽትመሃረሉ እትኽእል እተፈላለየ መገድታት ኣሎ ።
( ሀ ) ኣብርሃም እንታይ ኣብነት እዩ ገዲፉልና ፧
ይኹን እምበር : ከምዚ ዝበለ ህይወት ትርጕም ዘለዎን ዝያዳ ዜተኣማምንን ድዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ነታ ሰበይቲ ኣዘራረባ ፣ ነቶም ኣብ ከተማ ሲካር ዚነብሩ ሰባት ዝጸለወ ሓያል ምስክርነት ከኣ ሃበ ።
ናብቲ ንሓይሉ ብፍቕራዊ መገዲ ንጥቕምና ዘውዕሎ ኣምላኽ ኣይንሰሓብንዶ ኢና ፧
ካልኣይ : እቶም ሰባት ኣወንታዊ ምላሽ ምሃቦም ሓጐስ ንኽረክብ ሓጊዙኒ እዩ ” በለት ።
እቶም ዓየይቲ ሒደት እኳ እንተ ነበሩ : እቲ ባርያ ግን ነቲ ብስራት ንምዝርጋሕ እተፈላለየ ሜላታት ይጥቀም ነበረ ።
( ሀ ) እቲ ጊልያ ዝነበሮ ጥርጣረታት እተወገደሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ ግንቦት 1955 ፡ ሓደ መዓልቲ ኣነን ሓውና ሊችን ካብ ኣገልግሎት ምስ ተመለስና ኣብ ክፍልና ደብዳበታት ጸንሓና ።
• ሎሚ ኣብ ኣመሃህራና ኽንጥንቀቕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
16 ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ — ብዛዕባ ናብራ ስድራ ቤት
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ የሆዋ ንብዙሓት ኣገልገልቱ ራሕሪሑሎም እዩ ።
እዝስ የሱስ ምሉእ ብምሉእ ይቕረ ኸም ዝበለሉ ዜርኢ ሓያል መርትዖ ደይኰነን ፧
ክርስትያናት ብጾት ብዋጋ ዘይሽነን ምትብባዕ ኪህቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ልዕሊ ሚእቲ እንኸውን ተኣከብቲ ነበርና ።
• ካብቲ ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ ዜስዕቦ ሓደጋታት ብኸመይ ከተምልጥ ትኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ክርስትያን ዳግማይ ንኺውለድ ኪመርጽ ይኽእል ድዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ መገዲ ህይወቱ ናይ ምምራጽን ናይ ባዕሉ ውሳነ ናይ ምግባርን ናጽነት እውን ነበሮ ።
እንታይ ዓይነት ተኣምር ኢዩ ! ”
ሰባት ብኣገልግሎተይ ናይ ሓቂ ሓገዝ ኪረኽቡ ኽርኢ ኸለኹ ፡ ኣብ መወዳእታ ናይ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ዕግበት ይስምዓኒ ።
ኣባላት ፖሊስ ናብ ቤትና ኽንምለስ ኣዘዙና : እንተዀነ ግን : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ማላዊ ኸም እተኣገዱ እውን ነገሩና ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓጥእ ምዃኑ ተኣሚኑ እዩ ።
እዘን ሕቶታት እዚአን ፡ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ኪምለሳ እየን ።
ብግዜ የሱስ ፡ ነበርቲ የሩሳሌም ንለሰ ሂኖም ከም መደርበዪ ጐሓፍ ይጥቀምሉ ነበሩ ።
ነዚ ኻብ ዚገብሩሉ መገድታት ገለ : ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎት ምጽማድን ኪጥቀስ ይከኣል ።
ካብ የሱስ ብዛዕባ ተኣዛዝነት እንታይ ትምህርቲ ኽትረክብ ትኽእል ፧
ኣዚና ኢና እነማስወሉ ” በለ ።
የሱስ ነዚ ቛንቋታት እዚ ምዝራቡ ዚሕብር ሓበሬታ ግና ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይርከብን እዩ ።
እዚ ባህርይ እዚ ድማ ብርቱዕ ጽልዋ ዘሕድርን ልቢ ዝትንክፍን ኢዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 34 :⁠ 6 , 7
ጳውሎስ ምስ እተፈላለየ መበቈል ዘለዎም ሰማዕቲ ኺዘራረብ ከሎ : ብልሓት ዚጥቀም ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ኣሕዋት ብበረኸት የሆዋ : ኪግበር ከም ዚከኣል ፈሊጦም ነበሩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ እንታይ ዓይነት ኵነታት እዮም ዚነብሩ ነይሮም ፧
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ክልተ ቘልዑ ወሊድና ነበርና : እቲ ሓደ ግን ወዲ ዓሰርተ ወርሒ ኸሎ ሞተ ።
ሓደ ፖሊስ ከኣ ‘ ኵሎም ሰባት ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንተ ዝዀኑ : ዓመጽ ዝገብር ኣይምሃለወን ’ በለ ።
ጸዳል ጸሓይ ንዅሉ ኽፋል ምድሪ : ካብ ምብራቕ ክሳዕ ምዕራብ የብርህ ።
6 : 16 ፣ 1 ጴጥ .
ብዙሓት መንእሰያት ከም ቶሞሂሮ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብብሕቲ ተጊሆም ምስ ዘጽንዕዎ መንፈሳዊ ዕቤት ንኽገብሩ ይተባብዑ እዮም ።
( ለ ) የሱስ ንኣተሓሳስባኦም ዝኣረሞ ብኸመይ እዩ ፧
2 : 15 , 16 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 17 ኣንብብ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ስእሊ ] ይሁዳ
ነቲ ዕርክነቶምን ምትሕግጋዞምን ድማ ክሳዕ መወዳእታ ህይወቶም ቀጸልዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ትምህርቲ እዚ ይድግፎ ድዩ ፧
ነዚ ኣስተውዒልካዮዶ ፧
“ ንሕናውን ንዘለኣለም ብስም እግዚኣብሄር ኣምላኽና ኽንመላለስ ኢና ። ” — ሚክያስ 4 : 5
ፓራጓይ
ዝነበረካ ሕማም ተወጊዱ እዩ ።
ኣምላኽ ይሓልየለይ ድዩ ፧
በዚ ኸምዚ : ቅቡኣት ዘበሉ ሰማያዊ ርስቶም ቅድሚ ምቕባሎም ንኻልኦት ኣብ ምድሪ ዘለዉ ኣምለኽቲ የሆዋ የገልግሉ ኣለዉ ።
እታ ማኪና ድያ ተበላሽያ ፧
• ኦሊቬታን መን እዩ ነይሩ ፧
ኣደይ ኣዝያ ሃይማኖተኛ እያ ነይራ ።
እዚ ጽቡቕ መንፈሳዊ ምይይጥ ንኽንገብር ኣኽኣለና ። ”
ቤተ⁠ - ​ ክርስትያኖምን ቤት ማሕተሞምን ተደምሰሰ ።
( ለ ) ትሕትና ንምምዕባል ዝያዳ ኣጸጋሚ ዚገብሮ መን እዩ ፧
ኢድካ ብግቡእ ብዛዕባ ምሕጻብ ጥንቁቕ ክትከውን ኣሎካ ።
ኣብዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ዘሎ ዝዀነ ይኹን ነገር ፡ ሓላፊ ምዃኑ ምዝካርና ፡ ብመህረሪታት ድያብሎስ ንኸይንታለል ይሕግዘና እዩ ።
37 : 11 , 29 ፣ ኢሳ .
እዚ ዅሉ ናብ ሓደ ነገር ከም እነተኵር ይገብረና ፣ እዚ ድማ የሆዋ ቅዱስ ምዃኑ ከምኡውን ዝዀነ ይኹን ዓይነት ሓጢኣት ወይ ርኽሰት ሸለል ከም ዘይብል ወይ ከም ዘይሰምሮ ዘርኢ ኢዩ ።
እታ ኣደ ኸመይ እተሰምዓ ይመስለካ ፧
እንስሳታት ብባህረት ዝምርሑ ምዃኖም ከም እትፈልጥ ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
እምነት እያሱን ካሌብን ኣብቲ ኣምላኽ ዝገበረሎም ጽቡቕ ነገር ከም እተመርኰሰት ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
እቶም ኣባላት ጥራይ ዝገብርዎ ናይ መጀመርታ ኣኼባ ሰዓት 9 : 15 ቅ . ቐ .
ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝወርድ ጸቕጢ እናሓየለ ኸደ : ብ1939 ከኣ ንጥፈታቶም ብሕጊ ተኸልከለ ።
መጀመርታ ንደቆም ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓታትን መለክዒታትን ክምህርዎም ይግባእ ።
ብሰንኪ ኣዳም ዝመጸ ሞት ፡ ሓደ ኻብቲ “ ግብሪ ድያብሎስ ” እዩ ፣ ወዲ ኣምላኽ ከኣ ብመሲሓዊት መንግስቱ ኣቢሉ ነዚ ‘ ኼፍርሶ ’ እዩ ።
21 : 4 ።
ክ . እኳ እንተ ኣጥፍኣታ ፡ እዚ መጥቃዕቲ እዚ ምስ ፍጻመ ዘፍጥረት 3 : 15 ኣይተሓሓዝን እዩ ።
▪ ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ተጠቐም
ብራዚል
ብዙሕ ግዜ ምሩቓት ቤት ትምህርቲ መሰልጠኒ ኣገልገልቲ ኻልእ ቋንቋታት ይመሃሩ : ኣብቲ ሓያሎ ስደተኛታት ዚርከቡሉ ኽልታት ድማ የገልግሉ እዮም ።
ሰይጣን ንሰብኣዊ ድኽመታት ይምዝምዝ
ዝሰልከየሉ እዋንከ ፧
ገሊአን ካብዘን ኣንስቲ እዚኣተን ምስ ካልኦት ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ ተራኸባ : በቲ ፍቕሪ ዝመልኦ ክርስትያናዊ ሕውነት ስለ እተመሰጣ : እቲ ዝረኣያኦ ናብ የሆዋ ኣቕሪብወን እዩ ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35
ንሓንቲ ሰበይቲ ብሓቂ ኸም እትነኣድ ዚገብራ እንታይ እዩ ፧
ዮሴፍ መበል 11 ወዲ ያእቆብ እዩ ነይሩ ፡ እቶም ብኣደ ኣሕዋቱ ዝዀኑ ድማ ብእኡ ቐንኡ ።
ይኹን እምበር ፡ ክፍሊ እዛ ጉባኤ እዚኣ ምዃንና ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ንጽህናና ንኽንሕሉ ውሕስነት ይዀነና እዩ ማለት ኣይኰነን ።
መጠንቀቕታ ፦ ከም ወላዲ መጠን ፡ ሓደ ኽትጥንቀቐሉ ዘሎካ ጕዳይ ኣሎ ።
ኣብ ክረምቲ 1937 እተወሰኑ ኣባላት ጉባኤይ ብብሽክለታ 350 ኪሎ ሜትር ተጓዒዞም ኣብቲ ኣብ ፕራግ እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ተኣከቡ ።
ሓደ ኻብቲ ምሕረት ከነርእየሉ እንኽእል ብሉጽ መገዲ ፡ ንኻልኦት ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ምክፋል እዩ
የሆዋ ንዅሎም እቶም ‘ ከምቲ የሱስ እተመላለሶ ኺመላለሱ ’ ዚጽዕሩ ብዙሕ በረኸት ዓቚሩሎም ኣሎ ።
ነዚ ቝንጽል ሓሳብ እዚ ብልክዕ ምእንቲ ኽንርድኦ ፡ ኣብ ከባቢኡ ዘሎ ሓሳባት ከነንብቦ ኣሎና ።
እዚ ንሳቶም ዝደለይዎ ነገር ወይ ፍቓዶም እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ ዚገልጽ ጸብጻብ ሆስከን ሪፖርት ከም ዝሓበሮ ፡ ካብ ምብራቕ ክሳብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ኣብ ዘሎ ኸባቢታትን ኣብ ካልእ ምስኡ ዚዋሰን ቦታታትን ፡ እቲ ተግባር ልሙድ እዩ ።
እንታይ ኢለ እየ እሞ ኽምልሰሎም ፧
መጻምድትኻ ሓሳባታ ኽትገልጽ ከላ እንታይ ምላሽ ከም እትህብ ሕሰብ ።
ተመራመርቲ ኣብዚ ቀረባ ግዜ ነቲ ናይ ዓባይ ሰዓል ባክተርያ ናይ ጂን ንድፊ ምሉእ ብምሉእ ክርድእዎ ክኢሎም ኢዮም ።
ነቲ ቐጺሉ እተፈጸመ ትንሳኤ ኽትኣምኖ ትኽእል ኢኻ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ተመዝጊቡ ዚርከብ ፣ ብዘይካዚ ፡ ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ናይ ዓይኒ መሰኻኽር እዩ ተፈጺሙ ። — ሉቃስ 7 : 11 - 15 ኣንብብ ።
ሓንቲ ንጽል ወላዲት ፡ “ ሓድሓደ ግዜ ፡ ደቀይ ምስ ደቀሱ ፡ ብኽያተይ ክዓግቶ ኣይክእልን እየ ።
እስራኤላውያን ናብኡ ገጾም ኪግስግሱ ኸለዉ ፡ ኣምላኽ ሓያል ዝናም ስለ ዘዝነመ ፡ እተን ሰረገላታት ከነኣናውያን ኣብ ጭቃ ተተኽላ ።
እዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ፡ ተኣዛዝነት ትጸልእ እያ ።
ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልየና ዘበለ ንምምላእ : ብዛዕባ የሱስ ርጡብ ፍልጠት ኪህልወና ይግባእ ።
ራእይ 3 : 14 ኣንብብ ።
( ቢትዊን ክራይስት ኤንድ ሲዛር ) እሞኸ ውጽኢቱ እንታይ ኰነ ፧
ብመንፈሳዊ ድልድልቲ ንኽትከውን እንታይ ከም ዝሓገዛ እስከ ንርአ ።
እቲ ማዕበላት ዜስምዖ ባህ ዜብል ድምጺ : ናብ ደንደስ ባሕሪ ኼዕርፉ ኢሎም ንዚኸዱ ሓያሎ ሰባት ብዙሕ እዩ ዚስሕቦም ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሔታውያን ክሳዕ እትኣቱ : ሰሜናዊ ጫፍ ግዝኣት ግብጺ ነበረት ።
የሱስ ከም ወዲ ኣምላኽ መጠን : ካብ ግብሪ ናጻ እዩ ነይሩ ።
ጃኔት
( ለ ) ሃዋርያት እተላእኽሉ ቀንዲ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
ካልእ ካርታ ኸኣ ( ገጽ 15 ) ነገዳት እስራኤል ዝነበሮም ዞባታት ይሕብር ።
ኣዚና እኳ እንተ ሰምበድና ፡ ንጆኤል ተጠንቂቐ ሓቘፍክዎ ፡ ናብ ቤትና ድማ ወሰድናዮ ።
እቶም ፈሪሳውያን ይቕረ ምባል ዚኸብዶም ዝነበረ ስለምንታይ እዮም ፧
ብ24 ነሓሰ 79 ከ . ኣ .
“ የሆዋ ኣዝዩ ፈቃርን ርሕሩሕን እዩ ። ” — ያእቆብ 5 : 11 ።
እወ ፡ ይንኣስ ይዕበ ፡ ኵላትና ገለ ዓይነት መከራ ነሕልፍ ኢና ።
ማስቲክ ንመጀመርታ ግዜ እቲ ኣብ ሓምሻይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
32 ኣበይ ኢና መልሲ እንረክብ ፧
በለኒ ። ሳላ እዚ ሓኪም ሕርስን ምስኡ ዝሰርሑ ሰብ ሞያ ሕክምናን : ኣብ ውሽጢ ኽልተ ወርሒ ኣርባዕተ ጥዑያት ሕጻናት ሒዝና ናብ ቤትና ኸድና ።
ቍጽሮም 25,000 ዝኸውን ብግቡእ እተኸድኑን እዱባትን ሰባት ኣብ ሓደ ቦታ ክእከቡ ክሳዕ ሕጂ ዝረኣኹ ኣይመስለንን ። ”
የሱስ እውን ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ለምኑ ፡ ይውሀበኩም ” እዩ ዝበሎም ።
በዚ ኸምዚ እቲ ብዛዕባ ገዛእ ርእስና ዘሎና ዘይሚዛናዊ ኣረኣእያ ምስ ኣዕሩኽና : ኣባላት ስድራቤትና : ከምኡውን ካልኦት ሰባት ዘይምርድዳእን ሕማቕ ርክብን ከም ዝህልወና ክገብር ይኽእል ኢዩ ።
ሃና ዝገበረቶ መስዋእቲ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኸቢድ ነይሩ ፧
ሓደ ኣገዳሲ ተልእኾ ዝነበሮ ፍጹም ሰብኣይ ኢዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ልባዊ ዝዀነ መግለጺ ምስጋና ምልክት ጽቡቕ ባህርይ ጥራይ ዘይኰነስ : ፍቕሪ ኸም ዘሎካ እውን ዜርኢ እዩ ።
ጳውሎስ ነቶም ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ዝወጹ እስራኤላውያን ከም ኣብነት ጠቒስዎም ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ብጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ . ፡ እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ክርስትያናት ነቶም ካብ እተፈላለየ ሃገራት ዝመጹ ሓደስቲ ክርስትያናት ከም ኣጋይሽ ተቐቢሎምዎም እዮም ።
መላእኽቲ ናብ ህልውና ዝመጹ ብኸመይ እዮም ፧
ሸቶታትካ ኽትወቅዕ ክትጽዕር ከለኻ ጭንቀትን ምጥርጣርን ምስ ዜጋጥመካ ፡ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
በቲ ኣብኡ ዝረኣኽዎ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ተተንኪፈ እየ ፣ ከመይሲ ፡ ዓሌታዊ ዀነ ደርባዊ ኣፈላላይ ኣይነበረን ።
እቲ ፈጣሪናን ወሃብ ህይወትናን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ምእንቲ ኽንፈልጦ ኣጸቢቕና ኽንደልዮ ኣገዳሲ ምዃኑ ዜጕልሓሉ ምኽንያት እምበኣር እዚ እዩ ።
13 : 34 , 35 ።
ሎሚኸ ኻብዚ እንወስዶ ትምህርቲ ኣሎዶ ፧
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ መጻኢ ይፈርሁ እዮም ።
ሚልተን ፡ ፓራዳይዝ ሪገይንድ ( እተመልሰት ገነት ) ዘርእስታ መቐጸልታኣ እውን ጽሒፉ እዩ ።
እተን ኑክልየሳዊ ኣጽዋር ዘለወን ሃገራት እውን ከይተረፋ ነዚ ውዕል እዚ ኺጥሕሳኦ ይኽእላ እየን ።
ፍቕሪ ኽሳዕ ክንድዚ ኣገዳሲት ምዃና ኣየገርመናን እዩ ፣ ከመይሲ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
ብ1949 ኣብ መበል 14 ኽፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ንኽካፈል ጻውዒት ምስ ቀረበለይ ተሓጐስኩ ።
( ሀ ) ወለዲ ኣብ ቤቶም ሰላማዊ ሃዋህው ኪፈጥሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እወ ፡ ኵሎም ህዝብታት “ ብዘርኢ ” ኣብርሃም እዮም ኪባረኹ ።
ቪ . / አይድስ ከንቈልቍል ተራእዩ እዩ ።
ንመስከረም ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ
እዚ ድማ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ድንቂ ዝዀነ ሓቂ ሰኣን ምፍላጦም እዩ ።
ንኣብነት ፡ እቶም ንፈለማ እዋን ኣብ ሞንጎልያ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ኽልተ ሰባት ፡ ጽሙማን ሰብ ሓዳር እዮም ነይሮም ።
2 : 23 ።
መቄዶንያ
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኸለኹ ፡ ፖለቲካዊ ስርዓት ዓድና ኪቕየር ዘለዎ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ብዓል ቤተይ ኣብ ሕዳር 1994 ኣብ 76 ዓመቱ ኽሳዕ ዝመውት ተኸናኺነዮ እየ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝፈጸምክዎ ጌጋታት እፈልጥ እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ኣብኡ ግና ኣየተኵርን እየ ።
ግሩው ‘ ቅዱሳት ጽሑፋት ናይ ባዕሉ ብሉጽ ተርጓሚ እዩ ’ ዚብል ስርዓት ጠቢቑ ይስዕብ ነበረ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ማለት ብኣምላኽ እተመስረተት ሰማያዊት ምምሕዳር ፡ ኣብዛ ምድሪ ዓብዪ ለውጢ ኸተምጽእ እያ ፣ ንባህርያዊ ባእታታት እውን ክትቈጻጸሮ እያ ።
National Archives photo
ኣብ ቀረባ ግዜ መላእኽቲ እንታይ ዜደንቕ ግደ እዮም ኪፍጽሙ ፧
እዞም ሰባት እዚኦም ከም ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኺብሉ ይኽእሉ እዮም ። — ፊልጲ 4 : 13 ።
ሜላ ኣተራጕማ ለፈቭረ ፡ ንሉተርን ነቲ ተርጓሚ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ዊልያም ቲንደልን ነቲ መራሒ ተሓድሶ ዝነበረ ጆን ካልቪንን ዓብዪ ጽልዋ ገይሩሎም እዩ ።
IHOVA : ኣነይትዩም
እዚ ድማ ኣዝዩ ባህ ዜብልን ዚሃንጽን እዩ ነይሩ ።
ፍቕረ ንዋይ እንታይ እዩ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ድሕሪ ዓመትን መንፈቕን ግና ፡ ነታ ሃንጋርያዊት ሰበይቲ ረኸበታ ።
ነቶም ኣብ ቍጽሪ ሓደ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰለስተ ኣብነታት ንርአ ።
እቲ ኣብዚ “ ሰማያት ” ተባሂሉ ዘሎ ፡ ነቲ ኣብ ከባቢ ምድርና ዘሎ ሃዋህው ኰነ ፡ ነቲ ኣብ ጠፈር ዘሎ ሰፊሕ ቦታ ኣየመልክትን እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንሓድነት ጉባኤና ኣበርክቶ ኽገብር እየ ዝጽዕር ። ”
ሓንቲ ሰበይቲ ንኣምላኽ ምፍራሃ እንታይ ጽቡቕ ፍረ ኣፍረየ ፧
ስለዚ ምሕረት ነቲ ኣብ ውሽጢ ሓደ ሰብ ዘሎ ዓሚቝ ናይ ድንጋጽ ስምዒታት እተጠቓልል እኳ እንተዀነት ካብ ልባዊ ድንጋጽ ንላዕሊ ኢያ ።
ክ . ፡ ኣብ ከተማ ሮሜ 11 ዓበይቲ መትረብ ማይ ነበረ ።
ስለዚ እምበኣር : ቅዱሳት ጽሑፋት ደጋጊሙ ክርስትያናት ተቐበልቲ ጋሻ ኪዀኑ ምትብባዑ ዜገርም ኣይኰነን ።
ነቲ ኣብ ሓዳር ዘሎ ምውቕ ስምዒትን ምሕዝነትን ፍቕርን ይደልይዎ እዮም ።
ነዚ ዚስዕብ እስከ ንርአ ፦
ፈርኦን ኪቐትሎ ምስ ኣፈራርሆ እውን ከይተረፈ ፡ ነቲ ምፍርራህ ብትብዓት ኪገጥሞ ዝኸኣለ ፡ እምነትን ፍቕሪ ኣምላኽን ስለ ዝነበሮን ፡ ምናልባት እውን ኣብ ኣእምሮኡ ብሩህ ተስፋታት ይስእል ስለ ዝነበረን እዩ ። — ዘጸ .
ናይ ግድን መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ኣለዋ ፣ ድሕሪኡ እዩ ግፍዒ ኺጠፍእ ዚኽእል ።
ገንዘብ ጠቓሚ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሓያሎ ዓመታት ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዀይኖም ዝጸንሑ ገሊኣቶም ሰባት ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑሉ ናይ መጀመርታ ሒደት ዓመታት ዘጥረይዎ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ይምርኰሱ ይዀኑ ።
የሱስ ክልተ ዓመት ዚኸውን ኣቐዲሙ ጴጥሮስ : እንድርያስ : ያእቆብ : ዮሃንስ ንዚበሃሉ ገፈፍቲ ዓሳ ተመሳሳሊ ጻውዒት ኣቕሪቡሎም ነበረ ።
ንጉስ ሞኣብ ካብ እስራኤል ምስ ዓለወ : ዮራምን ዮሳፋጥን ንጉስ ኤዶምን ኪዋግእዎ ኸዱ ።
5 : 20 ።
እቲ ዜቕርቦ መስዋእቲኸ እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
ባራቕ ናይ እምነት ሰብ እዩ ነይሩ ።
ሕሉፍ ሓሊፈ ብረድዮ ሃይማኖታዊ መደብ እውን አመሓላልፍ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣብቲ ኸባቢ ተፈላጥነት ረኸብኩ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጸሎት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚብል ንርአ ።
እዚ ድማ ንስእልን መስቀልን ምምላኽ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ሮማውያን ፡ ሃይማኖታውያን እኳ እንተ ነበሩ ፡ ብግዝያዊ ተድላ እዮም ዚምርሑ ነይሮም ፣ ብዛዕባ ዕላማ ህይወት ድማ ብዙሕ ግዲ ኣይነበሮምን ።
ይኹን እምበር : ክርስትያናት ትንሳኤ ኸም ዘሎ ይፈልጡ እዮም ።
እቲ ሰናይ ኣብነቶም ንሕናውን ንኽንጸንዕ የተባብዓና : እንተዀነ ግን ሰይጣን ካብቲ ንዘለኣለም ህይወት እንገብሮ ቅድድም ከውጽኣና እዩ ዝደሊ ።
ጳውሎስ ዝዀነ ይኹን ነገር ኣገልግሎቱ ምሉእ ብምሉእ ካብ ምፍጻም ንኸይዓግቶ ቈሪጹ ነይሩ ።
ኣቦኡ ግን ብምሕረት ተቐበሎ ።
ጥምቀት ብዘይረብሕ ምኽንያት ኪደናጐ ኸም ዘይብሉ እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነታት እዩ ዜርኢ ፧
እቲ የሆዋ ብሙሴ ኣቢሉ ዝሃቦ ሕጊ : ሓንቲ ሰበይቲ ብመንፈሳዊ መዳይ ንኽትዓቢ ኣጋጣሚ ዚህብ እዩ ነይሩ ።
ጸገም ምሕቃቕ ምግቢ እውን ልክዕ ከም ቍጥዐ ኣካላት ፡ ኣካላትካ ንሓደ ዓይነት ምግቢ ንምንጻግ ዜርእዮ መልሰ ግብሪ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሓቀኛታት ክርስትያናት ጻድቃን ዝበሎም ኣምላኽ ክኸውን ከሎ እዚ ድማ በቲ ኣብ መስዋእቲ ክርስቶስ ዘለዎም እምነት መሰረት ኢዩ ።
ብዛዕባ እቶም ኣነን ቲዮዶቶስን ዝሓገዝናዮም ሰባት ወረ ኽሰምዕ ከለኹ ምጽንናዕ እረክብ እየ ።
ነቲ ኣብ ማርቆስ 10 : 13 - 16 ተመዝጊቡ ዘሎ ፍጻመ እስከ ንርኣዮ ።
ቈልዓ ምዕባይ ንዓመታት ጥቕሚ ርእስኻ ምስዋእ ይሓትት ።
ቀመማትን ዕጣንን ካብ ስግር ህንዳዊ ውቅያኖስ ብቐይሕ ባሕሪ ኣቢሉ ናብ ናይ ግሪኽ ዓለም ኪውሕዝ ጀመረ ።
ክትጽውዕ ፡ ኣነ እውን ክምልሰልካ እየ ።
እንተዀነ ግን : ቃል ኪዳን እንታይ እዩ ፧
እቲ ገማልኤል እተዛረቦ ቃላት መለኮታዊ ደገፍ ዘለዎ ዕዮ ክፈሽል ኣይክእልን ኢዩ ንዝብል ሓቂ ዘጕልሕ ኢዩ ።
የግዳስ ፡ ጽን ኢሉ ሰሚዑ ፡ ብዙሓት ሐዘን ዘጋጠሞም ሰባት ከምዚ ኸም ዚስምዖም ንዜረጋግጸልካ ፈታዊኻ ንገሮ ።
• ኮዴክስ ቫቲካን ክቡር መዝገብ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ጻማ ግብሪ ኣእዳዎም ኪበልዑ እዮም ። ”
ጳውሎስ ንትንሳኤ የሱስ ኣርጊጹ ይዛረበሉ ኢዩ ።
• ሰብ ሓዳር ንመንፈሳውነት ቀዳማይ ቦታ ኺህቡሉ ዚኽእሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
እቶም ንየሆዋ ዜምልኹ ድማ ካብዚ ጸገማት እዚ ሓራ ኣይኰኑን ።
እቶም ኣይሁድ እንታይ ግጉይ ኣረኣእያ እዮም ኣማዕቢሎም ፧
ግናኸ ፡ ንልዕሊ 3,500 ዓመት ኪብዓል ዝጸንሐ ብደረጃ ህዝቢ ዚብዓል በዓል ከም ዘሎኸ ትፈልጥዶ ፧
መብዛሕትኦም ወለዲ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ንውሉዶም ከም ዚቐጽዕዎ እዮም ዚዛረቡ ።
እዚ ኸኣ ዜጋጥመን ስምዒታዊ ወይ ኣካላዊ መጥቃዕቲ ፡ ወይ ከኣ ጾታዊ ምሽጋር ፡ ጭንቀት ስለ ዜስዕበለን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሞት የሱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ገለ ኻብቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ኣብ መንጎ ሮማን እስያን ዝነበረ መስመራት ንግዲ
መብዛሕትኦም ድማ ንሕልፈት ተፈርዱ ።
የሱስ ንእስራኤላውያን ፡ “ ነብያትን ጥበበኛታትን መምህራንን እልእከልኩም ኣለኹ ” በሎም ።
ምስቲ ዘሎ ኣተሓሳስባ ክትሰማማዕ ኢልካ ክርስትያናዊ ትምህርቲ ንምቕያር ዝግበር ድፍኢት ከምቲ ቀጺልና እንርእዮ ነዊሕ ታሪኽ ኢዩ ዘለዎ ።
“ ኣብ ርሑቕ ካብ ዘሎ ሓው ፡ ኣብ ቀረባ ዘሎ ጐረቤት ይሓይሽ ። ” — ምሳሌ 27 : 10 ።
እቶም ኣምላኽ ስቓይ ንኺህሉ ብምፍቃዱ ዚጭነቑ ሰባት : ንፍቕሪ የሆዋ ብዕምቈት ምርዳኦም ዚሕግዞም ብኸመይ እዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ መታለልቲ እንታይ ይብል ፧ ንመንከ እዮም ዚጐድኡ ፧
12 : 25 , 26 ።
“ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ።
እታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
31 ንኣምላኽ ቅረቦ — “ የሆዋ ጓሳይየይ እዩ ”
የሆዋ ፡ ግደ ሌዋውያን ጥራይ ድዩ ነይሩ ፧
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ኻብ ቅንእን ካብ ክቱር ቍጥዓን ካብ ካልእ ጐዳኢ ጠባያትን ክንርሕቕ የጠንቅቐና እዩ ።
ብ1629 ኣብ ጀነቫ ናይ እምነት ምንዛዝ ጽሓፈ ።
ንመጋቢት ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
“ ሕልናይ ይሳቕየኒ ብምንባሩ ኣኼባታት ምክፋል ኣቋረጽኩ ” ብምባል ይእመን ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ካብ ከም ስኽራንን ጾታዊ ርኽሰትን ስርቅን ዝኣመሰለ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር እተዀነነ ተግባራት ንርሕቕ ኢና ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ።
ይኹን እምበር : ምስ ዘይትፈልጦ ሰብ ርክብ ምምስራት ብሓቂ ሓደገኛ እዩ ።
1 - 3 .
ሓደ ኻባታቶም ኣብርሃም እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
እቶም ንጴጥሮስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት ከምቲ ዝበሎም እንተ ዚገብሩ ፡ ውጽኢቱ እንታይ ምዀነ ፧
ስለዚ ፡ እዮብ ሃብታም ኣብ ዝነበረሉ እዋን ኰነ ምስ ደኸየ ፡ ብድያብሎስ ተፈተነ ።
ገለ ኻብቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዝዓመመቶ ነገራት እንታይ እዩ ፧
የሆዋ እንታይ ይብል ከም ዘሎ እናሓሰብኩ መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንበብኩ ፡ ንቲኦክራስያዊ ጽሑፋት ድማ ብጥንቃቐ ኣጽናዕኩ ።
ኣብ ሓቂ ነዊሕ ዓመታት ዝገበሩ ኣሕዋት ፡ ከም ሎሚ ገይሮም ብዙሕ መንፈሳዊ ህያባት ተቐቢሎም ከም ዘይፈልጡ ይዛረቡ እዮም ።
ሰይጣን ሓያል ገበነኛ ውድብ ሃነጸ ።
“ ጐራሕ . . . ንስጕምትታቱ ተጠንቂቑ ይሓስበለን ። ” — ምሳሌ 14 : 15 ።
111:03:00
ገሊኣቶም ከኣ ፡ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ቐሪቦም ብዛዕባ ኣረኣእያኦምን ስምዒቶምን ምዝራብ ይኸብዶም እዩ ።
ስለዚ ፡ ‘ እዚ ሕግታት እዚ ኻበይ መጺኡ ፧
ነታ የሱስ ንደቂ ሰብ ብሓፈሻን ንዓና ብውልቅን ዘላቶ ፍቕሪ ኸነስተንትነላ ኸለና ፡ ልብና ይትንከፍ ፡ ኣብነቱ ኽንስዕብ ድማ ንድረኽ ኢና ።
ብዙሓት ክርስትያናት እተወሰነ ስሩዕ ምውስዋስ ኣካላት ንጥዕና ጽቡቕ ምዃኑ ፡ ንኣካሎምን ንመንፈሶምን እውን ከም ዜሐድስ ይፈልጡ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ኣብርሃም ፡ ዓርኪ ኣምላኽ ኰይኑ እዩ ።
መዝሙር ፦ 77 , 59
ሓደ ፈራዲ ኸም ጽኑዕ ዳኛ : ፈቃር ኣቦ : ከምኡውን ከም ዓርኪ ዀይኑ ኺፍለጥ ይኽእል እዩ
ግቡእ ኣብ ዚዀነሉ ዅነታት እዩ ዚጥቀመሉ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 20 - 28
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብኸመይ ይፍለጥ ፧
( ምዕራፍ 1 - 4 , 26 ) እቲ ዛንታ ኣብ ሰለስተ ኽፍልታት እተኸፍለ እዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብኩ ፡ ምሳታቶም ድማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቀጸልኩ ።
እተን ጉባኤታት ብዓሰርተ ቛንቋ እየን ዚምርሓ ፣ እዚ ኸኣ ንቛንቋ ምልክት ኮስታ ሪካ ኸምኡ እውን ብሪብሪን ከበካርን ንዚብሃል ክልተ ቛንቋ ደቀባት ኮስታ ሪካን ዜጠቓልል እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኸኣ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኻብ ዝመሃሮም ብዙሕ ኣገዳሲ ትምህርትታት ፡ ሰለስተ ኽንርኢ ኢና ።
ንሓያሎ ሰባት ንግዜኦም ብጥበብ ንኺጥቀሙሉ ዝሓገዞም ኣርባዕተ ሜላታት ንርአ ።
የሱስ ፡ “ መዝገብካ ኣብ ዘለዎ ፡ ኣብኡ ድማ ልብኻ ኣሎ ” በለ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ካልኦት እሱራት ዘይኰነስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕዙ ኣይፍቀደሎምን እዩ ነይሩ ።
ከቢድ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ግሉካጎን ዝበሃል መድሃኒት ክትውጋእ የግዲ ይኸውን ።
( ሀ ) ሕጂ እንታይ ዓይነት ሰላም እዩ ኺህልወና ዚኽእል ፧
ካብዚኣቶም ድማ ጆን ዴቪስ ዝበሃል ወዲ 28 ዓመት ዌልሳዊ ነበረ : እዚ ሰብ እዚ ልኡም : ለጋስ : ንፉዕ ተማሃራይ : ከምኡውን ትጉህ ሰራሕተኛ ነበረ ።
የሱስ ንፈተናታት ሰይጣን ዝሃቦ ምላሽ ኣብ ምንታይ እተመርኰሰ እዩ ነይሩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ነቲ ዕዮ ስብከት ንምዝርጋሕ ዜኽእል ብሉጽ ቦታ ኼናድዩ ጀመሩ ።
ብእኡ ዚኣምኑን ንዕኡ ዚእዘዝዎን ሚልዮናት ሰባት ድማ ፡ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ብህይወት ኪነብሩ እዮም ። — መዝሙር 37 : 9 - 11 ኣንብብ ።
ሽጋራ ምትካኽ ንኼቋርጾ ግን ኣዝዩ ኸበዶ ።
ብተወሳኺ ጳውሎስ ፡ ንክርስትያን ብጾቱ ፡ “ ኵሉ ሳዕ ድማ ንኣምላኽናን ኣቦናን ስለ ዅሉ ነገር ብስም ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣመስግንዎ ” ብምባል ጸሓፈሎም ።
እኩያት መናፍስቲ ፡ ነቲ ሰባት ብዛዕባ ስሒራዊ ተግባራት ዘለዎም ተገዳስነት ስለ ዚፈልጡ ፡ ንዕኡ ተጠቒሞም ንሰባት ኬታልልዎምን ኪቈጻጸርዎምን ፡ ካብ ኣምልኾ የሆዋ ኸኣ ኬርሕቕዎም እዮም ዚደልዩ ።
እቶም ብሰሪ መጥቃዕቲ ኣጋንንቲ ዚሽገሩ ሰባት : ካብዚ ናጻ ኺወጹ ኸም ዚኽእሉ ቓል ኣምላኽ ይሕብረና ።
ዘካርያስ 5 : 3 , 4 ፡ ‘ መርገም ናብ ቤት እቲ ሰራቒ ኸም ዚኣቱ ፡ ኣብ ውሽጢ እታ ቤት ከም ዚጸንሕ ፡ ነታ ቤት ድማ ከም ዚበልዓ ’ ይገልጽ ።
የሱስ እቲ ንጹህ በዓል ሓዳር እዚ ውሳነ እዚ ናይ ምግባር መሰል ከም ዘለዎ ሓቢሩ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 32 ፣ 19 :⁠ 9 ፣ ሉቃስ 16 :⁠ 18
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ኣገልጋሊ የሆዋ ኻብ ምዃን ዚበልጽ ክቡር መሰል የለን ።
( መዝሙር 103 : 10 - 14 ኣንብብ ። )
ቪዛ ምስ ረኸብና ኸኣ ፡ ናብ ፖላንድ ከድና ።
• “ ወንጌል ክርስቶስ ” ንዓናን ንኻልኦትን በረኸት ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እዚውን ከንቱነትን ዓብዪ ወጽዓን እዩ ። ” — መክብብ 2 : 18 - 21
ስለዚ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ተኣምራት ዚነገረና ዛንታ ኽትኣምኖ ትኽእልዶ ፧
ሊዮናርዶ ኸምዚ በለ : - “ ንኽጸናናዕ ካብ ዝሓገዘኒ ነገራት ሓደ : ጽሙማን ብዛዕባ ኣምላኽ ንኺፈልጡ ንምሕጋዝ ዘሎኒ ባህጊ እዩ ።
12 : 6 , 7 ። ንኻልኦት ሰባት ክንርሕርሓሎም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ተስፋ ምቝራጽ ናይ ምምዝዛን ክእለትና ከም እነጥፍእ ክገብረና ይኽእል ኢዩ ።
ነዚ ፈትኖ ፦ ኣብ ሰሰሙን ፡ ንውሉዳት ብዛዕባ እተሰልጥነሉ መገዲ እትዘራረበሉ ስሩዕ ግዜ መድብ ፡ ነቲ ዘሎካ ዘይምስምማዕ ድማ ብግልጺ ተመያየጠሉ ።
እዚኸ ንሕብረተሰብ ብሓፈሻ ገለ ጥቕምታት ኣምጺኡ ድዩ ፧
እዚ ኸኣ ንምዕራባውያን ዘይልሙድ ባህልታት ምልማድ ማለት እዩ ።
ኣይኰነን ፣ ከም መጠንቀቕታ ዀይኑ ኣገልጊሉ እዩ ።
ነዚ ውሳነ ኽገብር ከሎ ግን ኣብ ግምት ከእትዎ ዘለዎ ኣገዳሲ ረቛሒታት ኣሎ ።
ሕጂ ኸኣ ፡ ንመንፈሳውነት ስድራ ቤትና ኣበርክቶ ንኽንገብር ዚሕግዘና ኻልእ መገድታት እስከ ንርአ ።
ስለምንታይ ናብ ኣምላኽ ክትምለስ ዘይትውስን ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ልበን ዘሎ ነገራት ንኽፈልጥ ጽቡቕ ኣጋጣሚ ኸፊቱለይ እዩ ።
ዓስቢ ትዕግስቶም ከኣ ረኺቦም እዮም ።
ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህና ምሕላው ኣጸጋሚ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
እንተዀነ ግን : የሆዋ ንፍጡራቱ ኣጸቢቑ ኸም ዝሓልየሎምን ብኽፍኣትን መከራን ከም ዝጕህን መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና ።
ምስ በዓል ቤተይ ፖል
ገጽ 30
“ ተነቃፊ ” ድየ ፧ ’
ብዛዕባ እቲ ሕጂ ረኺብካዮ ዘለኻ ነገራት ብምስትንታን ፡ ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጌጋ ኸተምልጥ ትኽእል ኢኻ ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት እውን ኣብ ኣኼባታቶም በዚ ትርጕም እዚ እዮም ዚጥቀሙ ነይሮም ።
እቲ ገንዘብ ኣብ ሕትመት መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጽሑፋት ከም ዚሕግዝ ይፈልጥ ነበረ ።
እንተዀነ ግን : ሎሚ የሆዋ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ዕዮኦም እንተ ፈጺሞም ንሳቶምን እቶም ህዝብን ብህይወት ይነብሩ : ሰላም ድማ ይረኽቡ ነበሩ ።
ሓደ ቘልዓ ዘርእዮ ናይ ዕልወት ጠባይ መብዛሕትኡ ግዜ መንፈሳዊ ድኻም ከም ዘለዎ ዘመልክትን ኣብ ልቡ ንዘሎ ዘንጸባርቕን ኢዩ ።
ውሉዳትካ ኣብ መጻኢ እንታይ ኪዀኑ ኢኻ እትደልዮም ፧
ጀኒ ጓል 13 ዓመት ከላ ንቤት ትምህርታ ኣብ ዝጸሓፈቶ ቴማ ከምዚ በለት : - “ ሓቀኛ ምዃን ኣኽቢረ ዝርእያ ባህሪ እያ ።
ብዙሕ ግዜ ኣብ ኣፍ ሞት በጺሖም ነይሮም : ብሓፈሻ ግን ካብ ሞት ኣምሊጦም እዮም ።
ማርጋሬት ነቲ ቐንዲ ምግቢ ዝዀነ ማካሮኒ ምእታው ረሲዓቶ ነበረት ።
ብዛዕባ እቶም እነፍቅሮም ዝሞቱ ሰባት ከኣ ተስፋ ይህብ ።
እቶም ካህናትን እቶም ህዝብን ሕጊ የሆዋ ክስዕቡ ኸለዉ : እታ ሃገር ሕጕስቲ ትኸውን ነበረት ። ​ —⁠ ዘዳግም 16 :⁠ 15
ኣብ 30ታት ዓመት ዕድሚኣ እትርከብ ኮኒ ዝስማ ኣውስትራልያዊት ድማ “ ሓደ ኣብ ትምህርቲ እትፈትዎ ዝነበርካ ተማሃራይ ንጻዕርታትካ ንኸማሱ ኢሉ ደብዳበ ምስ ዝጽሕፍ ዓብዪ ሓጐስ ኢዩ ዘምጽኣልካ ” በለት ።
ኣጋንንቲ ኣለዉ ድዮም ፧
ንገሊኣቶም ግና ፡ ከምቲ ዝደለይዎ ኸይኰነሎም ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ቕድሚ ሕጂ ዝነበረና ጸቕጢ ኸኣ ናጻ ኢና ። ”
22 : 28 - 30 ፣ ራእ .
ኣምላኽ ብምንታይ ተደሪኹ እዩ ብናጻ ይቕረ ዚብል ፧
ነብዪ ኢሳይያስ ፡ እቶም ምርኮ ኣይሁድ ኣብ ዜብቅዓሉ ግዜ ዚንስሑ ዘበሉ ፡ “ ኦ የሆዋ ፡ ንስኻ ኣቦና ኢኻ ።
ኢለ እሓስብ ነበርኩ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኣብ እተዳለወትሉ እዋን ፡ ብምኽንያት ሃይማኖቶም ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምሃብ ዝኣበዩ 58 መንእሰያት ኣብታ ሃገር ተኣሲሮም ነይሮም ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ንዓና እውን ከምኡ ኼጋጥመና ይኽእል እዩ ።
እተወሰኑ ሰባት ግን ብትብዓት ተዛረቡ ።
እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ ኣምላኽ ዘለዋ ሰላም ምእንቲ ኽትዕቅብ ፡ ነቶም ዘይንስሑ ሓጢኣተኛታት ኪውግድዎም ኣለዎም ። ​ — 1 ቈረ .
እዚ ዘይርሳዕ ዓብዪ ኣኼባ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ዝመጽእ ዝነበረ ፈተናታት ኣዳለዎም ።
ሕጂ ድሕሪ 20 ዓመት ፡ ምስ ሲልቫን ሰብኣያ ፈላሚት ኰይና ተገልግል ኣላ ።
ዮሴፍ ብዘይፍትሓዊ መገዲ እኳ እንተ ተኣስረ ፡ ንኺጸንዕ ዝሓገዞ ባህርያት እንታይ ይመስለካ ፧
( ሀ ) መንፈስ ኣምላኽ ንበሳልኤልን ንኦሆልያብን ፡ እንታይ ንኺገብሩ እዩ ሓጊዝዎም ፧
ርእሰ ኸተማ ፦ ፕኖም ፐን
Isaac
ፓትርያርክ ሚካኤል ሰርየላርዩስ ( ከባቢ 1000 - 1059 ) ዝፈጸሞ ተግባራት : ርእሲ እታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣብ መንግስታዊ ጕዳያት ዝነበሮ ግደን ህርፋን ስል ​ ጣኑን ዘርኢ ኣብነት ኢዩ ።
ካብቶም 11 ሃዋርያት ወጻኢ መን እዮም ካብታ መንግስቲ ኣምላኽ ዚጥቀሙ ፧
ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ ። ካርቦን ብምውህሃድ ሰለስተ ናይ ሄልዩም ኑክለስ እዩ ዚቐውም ።
ምስ ሓደ ዘይእሩም ሰብ እንተ ተራኺብካ : ሕያውነት ንኸተርኢ ፍሉይ ጻዕሪ ግበር ።
ሳራ ኣብታ 1,900 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ኣብ መሶጶታምያ ዝነበረት ከተማ ኡር እያ ዓብያ ።
እዚ ግን እንታይ ኰን ኢዩ ፧
ንኣብነት : ኣብ ጥርን ለካቲትን 2001 ኣብ ኤል ሳልቫዶር ከቢድ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ምስ ኣጋጠመ : ኣብ ኵሉ ኽፍልታት እታ ሃገር ረድኤት ንምሃብ ምድላው ተገብረ : ካብ ካናዳን ጓቲማላን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ዝመጹ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ሓገዝ ሃቡ ።
ኣብታ ሃገር ሾና ኸምኡውን ንደበለ ዚበሃሉ ኽልተ ዓበይቲ ቐቢላታት ኣለዉ ፣ መብዛሕትኦም እቶም ህዝቢ ግን ሾና እዮም ።
ሉካሪስ ንፖላንድ ክበጽሕ ከሎ እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ናይ ኦርቶዶክስ ኣቕሽሽትን ምእመናንን ዘይተማህሩ ብምንባሮም ኣብ ሕማቕ መንፈሳዊ ኵነታት ወዲቖም ከም ዝነበሩ ኣስተውዓለ ።
ንኣብነት ፡ ቅሌምንጦስ ብዛዕባ ትንሳኤ መርትዖ ንምቕራብ ፡ ንዛንታ ፊኒክስ ጠቐሰ ።
ወለዲ ንደቆም መዓልታዊ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ብምምይያጥን ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምራሕን : ብፍርሃት የሆዋ ዜሐጕስ ህይወት ንኺህልዎም ኪሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ። — ዘዳግም 6 : 6 , 7
መጽሓፍ ቅዱስ ተራ መጽሓፍ ኣይኰነን ።
ሓደ ሰብ ሕቶ ይሓትት ፣ ሽዑ እቲ ጕጅለ ንዅሉ ምስቲ ሕቶ እተተሓሓዘ ክፍልታት ቅዱሳት ጽሑፋት ይምርምር ።
ከምኡ እንተ ገይሮም ፡ ‘ ንየሆዋ ኼሐጕስዎ ’ እዮም ።
34 : 6 ።
6 : 11 - 13
ውሉድካ እተወልደላ መዓልትስ ትዝክራዶ ፧
ክርስቶስ ስለ ዝሞተልና : ምእንታኡ ንኽንነብር ስነ - ምግባራዊ ግዴታዶ ይስምዓና ኸይኰነ ፧
እቲ ምርጫ ናትካ እዩ ።
ዕላማ ፦ ሰብ ሓዳር ፡ ንየሆዋን ንውድቡን ብዝበለጸ ንኼገልግሉ ዜኽእሎም ፍሉይ ስልጠና ንምሃብ ።
“ ሃቡ ። ” — ሉቃስ 6 : 38 ።
“ ኣጆኹም : ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ ”
ነቲ ብስራት ናብቶም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘለዉ ምብጻሕ
ንፍቓዱ ምስ እንግዛእን ብቐጻሊ ብዘንቀደ ልቢ ምስ እነገልግሎን ኢና ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ።
ብዘይካዚ ፡ ካብ ተመክሮኦም ብዙሕ ክትምሃር ትኽእል ኢኻ ።
ካብቶም ገለልተኛታት ዝዀኑ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ንምሃር ፧
ዘካርያስ 14 , 8 , 9 ብኸመይ ኣተባቢዓትካ ፧
• ኣጵሎስ መገዲ ኣምላኽ ኣጸቢቑ ዘረድኦ ዘድልዮ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
መጠንቀቕታታት ኣድላዪ እዩ ።
ናብ የሆዋ ኣምላኽ እንተ ቐሪብካ ፡ ብርግጽ ኪሓልየልካ እዩ ።
ንሱ ብዛዕባ እቶም ግፍዒ ዚወርዶም ዝነበረ ኣምለኽቱ ፡ “ ጸበባ . . .
* — ሮሜ 12 : 2 ።
እዚ ትርጉም እዚ ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ብምግራም ከኣ ንሩክያ “ መን ሞይቱ ፧
ሕጂ ግምቢ ዘብዐኛ ብ195 ቋንቋታት ትሕተም ኣላ ።
30 ቋንቋ ደቀባት
ንነዊሕ እዋን ብዕቱብ ምስ ጸለኹ ግና ፡ ለውጢ ኽገብር ጀመርኩ ” በለት ።
ማዮፊብሪል
ኣብዚ ጽንኩር እዋን እዚ ፡ ኣበይ ኢና ዕቝባ ኽንረክብ እንኽእል ፧
እዚ ኺበሃል ከሎ : ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽን ቃሉን ሓሶት ዜስፋሕፍሕ ብረድዮን ብተለቪዥንን ዚፍኖ ሃይማኖታዊ መደባት ኣይንሰምዕን : ሃይማኖታዊ ጽሑፋት እውን ኣይነንብብን ማለት እዩ ።
“ ምስተን ንኣሽቱ ደቅና ኸነጽንዕ ከለና ፡ ኣነን ብዓል ቤተይን ነቲ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ እንወስዶ ጽሑፋት ንመያየጠሉ ፡ ድሕሪኡ እተን ደቅና ብዛዕባ ሓፈሻዊ ሓሳባት እቲ ትምህርቲ ስእሊ ይስእላ ።
6 : 66 - 68
ኣብ ሚክያስ ምዕራፍ 4ን 5ን እንታይ ፍረ ነገር ኣሎ ፧
ኣነ ኣብ ክፍሊ ኣገልግሎት ክዓዪ ጀመርኩ ፣ ሕጂ እውን ድሕሪ 40 ዓመት ኣብኡ አገልግል ኣለኹ ።
እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ እስራኤላውያን ጸኒሖም ንኣምላኽ ዝባኖም ሃብዎ ።
ንኣብነት : እቲ 1ይ ክፋል : ኣምላኽ “ ንሰማይን ንምድርን ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ መዓልቲ ፈጠረ ” ይብል ።
መበቈል ሃገር ፦ ፈረንሳ
“ ንዅሉ እቲ ኻልኦት ዚገብርዎ ክትቈጻጸር ኣይትፈትን ።
እሞ ደኣ ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ህይወት እዩ ኺህሉ ፧
ይኹን እምበር ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ ሽማግለታት በዳሂ ዅነታት ከም ዜጋጥሞም ይገልጽ እዩ ።
እምበኣር ፡ ዘለኣለማዊ መጻኢኻ ኣብኡ እተመርኰሰ ስለ ዝዀነ ፡ ኣይትደናጐ ።
ክርስትያን መንእሰያት ኣብ ቤት ትምህርቶም መስጐጕቲ ኽወርዶም ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
[ Picture on page 26 ]
ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበረ ሰነዳት ከም ዚሕብሮ ፡ ዋጋ እቶም ኣብ ግብጺ ዝነበሩ ባሮት ፡ ብገምጋም 20 ሲቃል እዩ ነይሩ ።
ሲዶን
ድሕሪኡ : ኣብ መጽናዕቲ ስድራ ቤትን ኣብ መዓልታዊ ዝርርባትናን : ነቲ ዜገድስ ወይ ዜነቓቕሕ ነጥብታት ንመያየጠሉ ” በሉ ።
ኣብ ኢንተርነት ምድህሳስ ፡ ልክዕ ከም ማኪና ምዝዋር ፡ ጽቡቕ ምምዝዛን ስለ ዚሓትት ፡ ብዛዕባ ተክኖሎጂ ምፍላጥ ጥራይ ኣኻሊ ኣይኰነን ።
“ መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ ኣይኰነትን ”
በዚ ኸምዚ ወለዲ ብዛዕባ ናይ ደቆም ዘለኣለማዊ ድሕንነት ከም ዝሓልዩ የርእዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ብኸመይ ጥበባዊ ውሳነታት ክንገብር ከም እንኽእል ዚሕብር መምርሒታት እውን ሂቡና እዩ ።
ብተመሳሳሊ ድማ መብዛሕትኦም ካብቶም ኣብ መጻኢ ዚትንስኡ ሰባት ፡ ኣብ ምድሪ እዮም ኪነብሩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ፣ 11 : 44 ኣንብብ ።
የሱስ ክርስቶስ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ቀንዲ ፍሉጥ ኣካል ኢዩ : ሰባት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ ኸለዉ ኸኣ ብዛዕባኡ ብዙሕ ኢዮም ዝማሃሩ ።
( ሀ ) የሱስ ንበደል ዝፈለጦ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣምላኽ : ምሕረት ገይሩለይ
ኪም ከምዚ ትብል : - “ ወትሩ ህይወተይ ተስፋ ዘይብሉ ዀይኑ ዝቕጽል ኢዩ ዝመስለኒ ነይሩ ።
ኣብ ኣፍሪቃ ጥራይ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ደቒቕ ሓደ ቘልዓ ይመውት ።
ንያንግ ንመጻኢ ብዚምልከት ፡ እተረጋገጸ ብሩህ ተስፋ እውን ረኺባ እያ ።
“ ተፈጥሮኣዊ ፍጻመ ምስ ‘ ሕግታት ተፈጥሮ ’ ይሰማማዕ እዩ ኣብ ዚብል ድልዱል እምነት እተመርኰሰ እዩ ። ”
( ሀ ) ኣብ ገሃነም እሳት ንዚኣምን ሰብ ብኸመይ ከነረድኦ ንኽእል ፧
ብተመሳሳሊ : እቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ሊቀ ኻህናትና የሱስ ‘ ብድኻምና ይድንግጸልና ’ ኢዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 4 :⁠ 15
እንተዀነ ግን : ነቶም ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ዝነበሩ ሰባት መጠንቀቕታ ምሃብ ኣይተኻእለን ።
( ለ ) ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
( ሀ ) ኣብ ቃል ኣምላኽ ጐሊሑ ዘሎ ገለ ናይ ፍቕራዊ ሕያውነት መግለጺታት እንታይ ኢዩ ፧
ቀጺሉ እውን ንደቀ መዛሙርቱ “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
ኣዝማድ ኒል ዕቝባ ምእንቲ ኺረኽቡ ኢሎም : እተወሰነ ቐቢላዊ ጽምብል ገበሩ ።
ኣነ ግና እብለኩም አሎኹ ፤ ጸላእትኹም ፍተዉ . . . ።
ንጊልያኡ ኣብኡ ሓዲግዎ ኸኣ ፡ ናብ በረኻ ኸደ ።
ሎሚ እንታይ መጠንቀቕታታት ኢና ኽንስዕብ ዘሎና ፧
ኣብ እተፈላለየ ዅነታት : እተፈላለየ መዳያት ባህርያቱ ጥራይ እዩ ዜርኢ ዘሎ ።
6:12
ወሳኒ ስጕምቲ እትወስደሉ እዋን ሕጂ እዩ
የግዳስ ፡ ንእምነት ጊዴዎን ኣደልደላ ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ]
ንኣብነት ፡ ኣነን ዋልተርን ፡ 136 ተምሃሮና ኺጥመቑ ርኢና ኢና ።
ክርስትያናዊ ባህርያት ዚህነጸሉ ‘ ብዘይ የሱስ ክርስቶስ ካልእ መሰረት የልቦን ። ’
ዳዊት ግን ንኣቢሳይ “ ኢዱ ናብ ቅቡእ እግዚኣብሄር ዘርጊሑስ በደል ዘይዀኖ መን አሎ ፧ ” ብምባል ከልከሎ ። — 1 ሳሙኤል 26 : 9 , 12
ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺምካ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበረካ ርክብ ናብ ዝነበሮ ንምምላስ ውዓል ሕደር ከይበልካ ስጕምቲ ውሰድ ።
እከይ ንሓዋሩ ኸም ዘይቅጽል መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ።
ምስታ ጉባኤና ኣብ ርእሲ ምግልጋልና : እንታይ ካልእ ኣጋጣሚታት ኣሎና ፧
( ሀ ) ኤልሳእ ንኣስልጣኒኡ ኣኽብሮት ከም ዝነበሮ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ : www.jw.org ብዚብል ዌብ ሳይት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ንጥቕሚ ኻልኦት ኢሉ ብፍታው ህይወቱ ኣሕሊፉ ሃበ ።
24 : 8 , 9 , 18 , 19 ።
ትዕቢት ብዅርዓት : ብዘይ ​ ምእዛዝ : ወይ ብቕንኢ ይገለጽ ብዘየገድስ ውርደት ኢዩ ዘምጽእ ።
እንተዀነ ግን እቲ መጀመርታ ዝነበሮም ፍርሃት ኣምላኽ ኣጥፍኡ ።
( ባቢሎንያን ታልሙድ ፡ ሳንሄድሪን 43a ፡ ሙኒክ ኮዴክስ ፣ ዮሃንስ 19 : 14 - 16 ርአ ። )
ቀሪባ ” ኢሉ ይገልጽ ።
ብኡንብኡ ሓደ ጕጅለ ወለንተኛታት ተወደበ ።
ኣሮንን ስተፋኒን
ንምንታይ እየ ግና ተሓቢአ ዘንብብ ነይረ ፧
ኣይሁድ ኣብ ዜሕዝን ኵነታት እዮም ነይሮም ።
እቲ ኻልእ የሆዋ ንኽዛረበና ዝጥቀመሉ ዘሎ መዳይ ኣብ ማቴዎስ 24 :⁠ 45 - 47 የሱስ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ኣልሃጂ ወዲ 14 ዓመት ከሎ : ካብ ሰራዊት ተሰናበተ ።
እቶም ነፊሊምን ኣቦታቶምን ኣብ ደቅሰብ ከምዚ ዝበለ ሓያል እኩይ ጽልዋ ኼሕድሩ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሓደ ዅነታት ብዝያዳ እንተ ተለሚዱ ፡ ሰባት ኣቓልቦ ስለ ዘይገብሩሉ እዩ ።
ሽዑ ፡ እቶም ሽማግለታት ነቶም ሰብ ሓዳር ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ኪሓስቡ ሓገዝዎም ።
ሰባት ኣብ ቅዱስ ኣገልግሎትን ኣብ መዓልታዊ ናብራን ቅዱይ ቅብኢ ይጥቀሙ ኸም ዝነበሩ ዚገልጽ ሓያሎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎ ። — 2 ዜና መዋእል 16 : 14 ፣ ሉቃስ 7 : 37 - 46 ፣ 23 : 56 ።
ገሊኣቶም ግን ነዚ ሓሳብ እዚ ይጻረርዎ ነበሩ ።
ኣብ ከምዚ ዓይነት ኵነታት ፡ ሕክምናዊ ሓገዝ ክትረክብ ምጽዓር ኣድላዪ እዩ ።
እሞኸ እንታይ ኢኻ እትገብሮ ፧
እቶም ካህናትን ህዝብን ዘይቅቡል መስዋእትታት ኣቕረቡ
የሆዋ ንጻዕርታት እቶም ካብ ልቦም ፍቓዱ ኺገብሩ ዚደልዩ ሰባት ኣጸቢቑ የማስወሉ : ኣብዚሑ ድማ ዓስቦም ይህቦም እዩ ።
“ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ : ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ።
ነቶም ህዝቢ ፡ ዝዀነ ይኹን ምስ ሬሳ እተተናኸፈ ኣቕሓ ኺሓጽብዎ ወይ ክሰባብርዎ ትእዛዝ ተዋሂብዎም ነይሩ ።
ይኹን እምበር : ከምቲ ካሌብ ዝገበሮ ኣብ ምሉእ ህይወትካ ኸምዚ ምግባር በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ንቕዱሳት ጽሑፋት ምስ ኣጽንዑ ፡ ንጥበብን ጽድቅን ኣምላኽ ድማ ምስ ተረድኡ ፡ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪነብሩ ተደሪኾም እዮም ።
እዚ ግዜ እዚ ግን ንዓይን ንሊዊጂን ኣዝዩ ነውሓና ።
ኣምላኽ ነቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ ንምዕቃብ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ሪፓብሊክ
ኣነ ኸኣ ፡ “ ግርም ፡ ግናኸ ናብ ሰራዊት ኣይኣቱን እየ ” በልክዎ ።
እቲ ድራማ ተገልጸ
የሱስ ኣቐዲሙ ንዚፈልጦ ነገር : ሕቶታት ዝሓተተ ስለምንታይ እዩ ፧
1 : 8 ።
ሃይጋዝ ርእዩ ምስ ወድኤ ኸኣ “ ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ ስርዓት ናዚ ዜጋጥሞም ዝነበረ ኢሰብኣዊ ኣተሓሕዛን ስቅያትን ሰሚዐ እየ ።
ዋላ ሓደ ሰብ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ድኽነትን ዘይፍትሓውነትን ኬጥፍኦ ኸም ዘይክእል ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
9 : 24 ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኢሰናውያንን ፈሪሳውያንን ብተደጋጋሚ ነዚ ነብስኻ ናይ ምሕጻብ ስርዓት የካይዱ ነበሩ ።
ሳውል ንሰባት ምፍቃር ተማህረ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዕዮ ስብከት ኪካፈሉ ኸለዉ ፡ መላእኽቲ ኢዶም ከም ዘእተዉ ዜርኢ መርትዖ ብተደጋጋሚ ይርእዩ እዩ ።
ብዛዕባ ህይወት ሰብ እንታይ ኣገዳሲ ሓቂ ኢና ኸነምልጠሉ ዘይንኽእል ፧
ንፈጣሪኦም ዚዝክርዎ መንእሰያት ካብ ዕድሚኦም ንላዕሊ ጥበበኛታት እዮም ።
ምስትውዓል : ጥበብ : ከምኡውን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ከንጸባርቕ ከሎ እቲ ሰብ ኣብ ብስለት ከም ዝበጽሐ ንፈልጥ ።
ብዛዕባ እቲ ኢጣልያዊ ሰኣልን ቀራጽን ዝዀነ ሚካኤልኣንጀሎ ሰሚዕካ ትኸውን ኢኻ ።
የሆዋ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ “ መናገፊ ” ነይሩ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሻፋንን ኣባላት ስድራ ​ ቤቱን ዝብሎ ነገራት እንደገና ምስ እንምርምሮ ንነብዪ ኤርምያስን ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ የሆዋን ብኸመይ ከም ዝደገፉ ንኽንርዳእ ይሕግዘና እዩ ። ሻፋን ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ደገፈ
ክልተ ኣብነት እስከ ንርአ ።
እንነብረሉ ቦታ : እንታይነትና : ወይ ዕድመና ብዘየገድስ : ኵላትና ሓድሓደ ግዜ ኣብ ህይወትና ውጥረት የጋጥመና እዩ ።
ውላዶም ዝሞቶም ወለዲ : የሆዋ ኸምቲ ንዳዊት ዝገበረሉ ኣብ እዋን ከቢድ ሓዘን ኪሕብሕቦም ከም ዚኽእል ኪፈልጡ የድልዮም ።
8 ሕቶ 3 ፦ ኣምላኽ ፡ መከራ ኺበጽሓኒ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ ፡ ንሕና እውን ነቲ ኣዳም ዝፈጸሞ ሓጢኣት ስለ ዝወረስናዮ ፡ ‘ ሓጢኣት ከም ንጉስ ’ ይገዝኣና ኣሎ ። — ሮሜ 5 : 12 ፣ 6 : 12 ።
ንሳ ብ2005 ኣብ 98 ዓመት ዕድሚኣ ሞተት ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኼስፋሕፍሕ ዝሓገዘ እንታይ ኵነታት እዩ ነይሩ ፧
ብፍላይ ከኣ ፡ ህዝቢ የሆዋ እቲ “ ኣምላኽ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ ” ዝዀነ ሰይጣን እናጸልኦምን እናተጻረሮምን ክነሱ ፡ ብመንፈስ ይብልጽጉ ምህላዎም ዜደንቕ እዩ ። — 2 ቈረ .
የሆዋ ኣምላኽ ንምርዑዋት ሰባት : ነቲ ኺምርዓዉ ኸለዉ ዝኣተውዎ ቓል ኪዳን እሙናት ኪዀኑ እዩ ዚጽበዮም ።
ብመሰረት ራእይ 22 : 5 ፡ “ ንዘለኣለመ ኣለምውን ኪነግሱ እዮም ። ”
በዚ ምኽንያት እዚ : ካብ ግዜ ሰሎሞን ኣትሒዙ ኣብ ትሕቲ ኦም በለስ ምቕማጥ ንሰላምን ብልጽግናን ጽጋብን የመልክት ነበረ ። ​ —⁠ 1 ነገስት 4 : ​ 24 , 25
የሱስ ኣገልግሎቱ ኺጅምር ከሎ ዝነበረ ፖለቲካዊ ዅነታት እዚ እዩ ነይሩ ። — ሉቃስ 3 : 1 ።
ኣብዚ እዋን እዚ ግና ፡ ኣዝዮም ብዙሓት ከዋኽብቲ ኸም ዘለዉ ንፈልጥ ኢና ።
ኑዛዜ ሓጢኣት ኣድላዪ ድዩ ፧
ፍጹማት ደቂ ሰብ ካብቲ “ እኩይ ” ጸቕጢ እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ንልዑላውነት ኣምላኽ ኪድግፉ ይኽእሉ ድዮም ፧
ነቲ ኣብ ማርቆስ ምዕራፍ 6 ተገሊጹ ዚርከብ እሞ ንርአ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ የሱስ ብሓዘንን ብሞትን ኣዝዩ ይጕሂ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝነበሩ ብዙሓት ኣይሁዳውያን ምሁራት ፡ ነተን ቃላት ምስቲ መሲሕ የተሓሕዝወን እዮም ።
ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ ርኹስ ነገራት ከይንሓስብ ኬዕቝበና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
▪ ንዘለኣለም ብህይወት ኬንብር ዚኽእል ማይ እንታይ ዓይነት እዩ ፧
የሆዋ ብግዜ ኖህን ሙሴን እንታይ ዓይነት መምርሒ እዩ ሂቡ ፧
” ​ —⁠ ምሳሌ 3 :⁠ 5 , 6
እዛ መጽሔት እዚኣ እውን ሓደ ኻባታቶም እዩ ሂቡካ ኪኸውን ዚኽእል ።
ኣመሃህራ የሱስ ካብቶም ናይ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን እተፈልየ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ብዛዕባ ዘይረኣናዮ ነገራት ኣብ ኣእምሮና ኽንስእል ዘሎና ኽእለት ብኸመይ ኪጠቕመና ይኽእል ፧
እቶም ኣብ መቄዶንያ ዝነበሩ ክርስትያናት ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ለጋሳት እዮም ነይሮም ።
እንተዀነ ግን ፡ ወትሩ ሓቀኛታት ኪዀኑ ዚጽዕሩ ኽንደይ ሰባት ትፈልጥ ፧
እታ ኣብ ግዝኣታ ኢስሌበን : ኢርፈርት : ዊተንበርግ : ከምኡውን ዋርትበርግ ሓቚፋ ዝነበረት ደሞክራሲያዊት ሪፓብሊክ ጀርመን ነበር : ብ1983 ነቲ መበል 500 ዓመት ልደት ሉተር ኣኽቢራ እያ ።
ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተ ፡ ብኣካላውን ብስነ ምግባራውን ብመንፈሳውን መዳይ ኪጐድኣና ይኽእል እዩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ሰኽራማት ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዘይረኽቡ እዩ ዚገልጽ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ።
ምልክታቱ ብሓሳብ ምህውታት : ዘረባ ምብዛሕ : ከምኡውን ክትድቅስ ዘይምድላይ ዘጠቓልል ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
6 : 17 - 20 ።
ብጸላእቱ ምስ ተኸበ ዳዊት ደገፍን ምትብባዕን ረኺቡ ኢዩ : እዚ ድማ ንየሆዋ “ ንስኻ ምሳይ ኢኻ እሞ : . . .
ህዝቢ ኣምላኽ ግን ንሓደ ልዑል ዕላማ ተባሂሎም ብየሆዋ እተወደቡ እዮም ።
እዚ ሓቂ እዚ ሕቶታት የበግስ እዩ ።
ሂድዮ እቲ ፓይነር ብዘርኣዮ ኣብነት ኣዝዩ ስለ እተተባብዐ ተመሳሳሊ ነገር ክገብር ጀመረ : ንኣምላኽን ንሰባትን ንምግልጋል ድማ ሓያል ባህጊ ሓደሮ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኣደይ ጥዕና ስለ ዘይነበራ : ኣቦይ ንኸማኽረኒ ሓተትክዎ ።
ኵሉ እቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ንኣምላኽ ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእትታት : ንኣምላኽ እተምልኸሉን ከም ልዑላዊ ጐይታ ኣፍልጦ እትህበሉን መገዲ እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዝርዝር ሓበሬታ ፡ ጥንታውያን እብራውያን ነቲ ኺረኽብዎ ዚኽእሉ ዓለባ ብብልሓትን ብውሕልናን ይጥቀሙሉ ኸም ዝነበሩ እዩ ዚሕብረና ።
እወ ፡ ንኻልኦት ክንልውሃሎም ከለና ፡ ንኣምላኽ ብዝያዳ ኢና እንፈልጦ ፣ እዚ ኸኣ የሐጕሰና እዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) እቶም ኣብ ገላትያ 6 : 16 እተጠቕሱ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ንመን የመልክቱ ፧
ብዛዕባ ባሩኽ ከተስተንትን ከለኻ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታትን ጥቕስታትን ሕሰበሉ ፦ ኣምላኽ ንባሩኽ ዝሓዘሉ መገዲ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ንኣገልገልቱ ዘለዎ ስምዒታትን እንታይ ይገልጽ ፧
ቀዳማይ ፡ ዘይፈልጦ ሓድሽ ፊደላት እዩ ዜጓንፎ ነይሩ ።
* ከምቲ ኣብ ከባቢኦም ዚርከቡ ሓደስቲ ምርዑዋት ዚገብርዎ : ንሳቶም እውን ቤት ኪዕድጉ ደለዩ ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ እንታይ ከም ዝገብረሎምን ከም ዘይገብረሎምን ዝርዝር ነገራት ምውጻእ ድፍረት ኢዩ ።
( ሀ ) የሱስ “ መሰኻኽር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ከተጥርየሉ እትኽእል ዝበለጸ ቦታ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኢዩ ።
ብ1995 ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ካብ 100,000 ተቐማጦ 75 ስለ እተቐትሉ ካብ ዓለም እቲ ዝለዓለ ደረጃ ሒዛ ነበረት ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሃይማኖት ጠንቂ ውግእን ዓመጻን ከም ዝዀነ ጌርካ እዩ ዚርአ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ናብቲ ዝሓሰብካዮ ቦታ ኸም ዘይትበጽሕ ርዱእ እዩ ።
ኣባላት ስድራ ቤት ፡ ኣብ ቤቶም ዘሎ ሰላም ምእንቲ ኸይዝረግ ፡ እምብዛ ነቐፍቲ ኪዀኑ የብሎምን ።
* ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ ኸኣ መልሲ ናብ ዘይብሉ ሕቶታትን መሰረት ናብ ዘይብላ እምነትን እዩ ዚመርሕ ። — እብራውያን 11 : 1 ።
( ኣፋፍኖት ፦ 1 ሳሙኤል 17 : 45 , 46 ርአ ። )
ቀንዲ ሓላፍነት ሽማግለታት ነቶም ኣብ ግጉይ ተግባራት ዝወደቑ ንኽዕረዩ ሓገዝ ምሃብ ኢዩ ። ​ —⁠ ያእቆብ 5 :⁠ 14 , 15
ልዕሊ 100 ዓመት ይገብር ፡ ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ፡ ኣብቲ መገዲ ባቡር ዚሓልፈሉ ጽርግያታት እዘን ቃላት እዚአን እተጻሕፎ ምልክታት ይርከብ ነይሩ እዩ ።
ደቅሰብ ብባህርዮም ንኻልኦት ሰባት ብጕጅለ ይፈርዱ እዮም ።
እቶም እሱራትከ ተጠቒሞምዶ ፧
ፍርሃት ኣምላኽ እንታይ ኬምጽእ ይኽእል ፧
እሞኸ ፡ እቲ ወዲ ሰብ ዝነበረ የሱስ ፡ “ ትሑት ዝልቡ ” ምዃኑ ንጹር ደይኰነን ፧ — ማቴ .
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 20 - 24
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ እታ ኢዲታ ዝስማ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ንዕልተይ ፡ ኣነን ቤንጃሚንን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ሓሳብ ኣቕረበትልና ።
ኣብዛ ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ ብዛዕባ እዚ ሕቶታት እዚ ክንመያየጥ ኢና ።
የሱስ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ ኢዩ ።
ነብዪ ሚክያስ ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዝበለ ኣስተብህል ፦
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ ንጹርን ዘየማትእን ሓበሬታ እዩ ዚህብ ።
ብየሆዋ ተስፋ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ዅሎም ኣገልገልቲ የሆዋ ክፍሊ ናይታ ሓድነት ዘለዋ ክርስትያናዊት ስድራ ​ ቤት ኢዮም ። እወ : “ በብሓደ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ሰላም ብዛዕባ ዝዀነሉ እዋን ይነግረና ኢዩ ፣ እንተዀነ ግን ደቅሰብ ኣይኰኑን ዘምጽእዎ ።
( ለ ) ኣብቲ በዓል ዝኽሪ ምእካብና ብኸመይ ኢዩ ኽሕግዘና ዝኽእል ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እምነት ፡ “ ናይቲ ተስፋ ዚግበሮ ርግጽ ትጽቢት [ እያ ] ። ”
ጆን ካብ 1936 ኣትሒዙ ምስ ስድራ ​ ቤቱ ዘይተራኸበ እኳ እንተ ነበረ : ናብ ኣልባንያ ኽኣቱ ኣይተፈቕደሉን ።
ድሕርዚ ፡ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ናብ ቤተ መቕደስ የሆዋ ኣትዩ መወዳእታ እቶም ረሲኣን ንኺፈልጥ ጸለየ ።
ሎሚ : ድሕሪ 3,500 ዓመት እውን እንተ ዀነ : ካብቲ ዜሕዝን መግደራ ህይወት ዝዀነ ሞት ከነምልጥ ስለ ዘይንኽእል : እዘን ቃላት እዚአን ሓቅዶ ኣይኰናን ፧
ሓድሓደ እዋን ፡ እቲ ዜጋጥመና ጸገማት ዚደቍስን ዘይፍትሓውን ካብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ካብ ዓቕምና ንላዕሊ ዀይኑ ይስምዓና ይኸውን ።
ሰይጣን ነታ ቐዳመይቲ ሰበይቲ ዝነበረት ሄዋን ብተመን ኣቢሉ ኸም ዝቐረባን ብዜታልል መገዲ ኸም እተዛረባን እቲ ጸብጻብ ይገልጸልና ።
ዓለማዊ ትምህርቲ ናይ ገዛእ ርእሱ ጥቕሚ እኳ እንተ ሃለዎ ፡ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ኣይወዳደርን እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ግን እንታይ ትርጕም እያ እተመሓላልፍ ነይራ ፧
( 2 ጴጥሮስ 2 : 5 ኣንብብ ። )
ቻይንኛ ንኽትርድኦ ኣጸጋሚ ቛንቋ ምዃኑ ዘይክሓድ እዩ ።
ባህርያት ሰባት እተፈላለየ እዩ ።
ብዙሓት ኣይሁድ ናብ ከባቢ መዲተራነያን ግዒዞም ኣብኡ ምስ ሰፈሩ ፡ ኣብተን ባህሊ ግሪኽ ዚስዕባን ግሪኽኛ ዚዛረባን ከተማታት ኪነብሩ ጀመሩ ።
ምሳሌ 22 : 4 ኣንብብ ።
ድሕሪ 15 ዘመን የሱስ ክርስቶስ : ኣብ ጥቓ እታ እንደገና እተሃንጸት ከተማ ያሪኮ ንሓደ ዓይነ⁠ - ​ ስዉር ለማኒ ኣሕውይዎ ኢዩ ።
ኣምላኽ ንዅሉ መከራ ኼወግዶ እዩ !
ብ1998 ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ዴንማርክ : ዕቝባ ረኺባ ክትነብር ፈቐዱላ ።
ብዛዕባኡ ኸይሰምዑኸ : ከመይ ገይሮም ብእኡ ኺአምኑ ፧
እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ኸለዉ : ሚርያም ብሙሴ ሓዋ ቀንአት ።
ፈጣሪ ኸም ዘሎ ኣፍልጦ ምሃብ ኣገዳሲ እኳ እንተዀነ : ምስኡ ትርጕም ዘለዎ ርክብ ምምዕባል ግን ካብዚ ንላዕሊ እዩ ዚሓትት ።
* — ሮሜ 2 : 14 , 15
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ክንምሃር ኢና ፧
ልክዕ ኢዩ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ የግዲ ድኻታት ኰይኖም ክነብሩ ኣለዎም ማለት ኣይኰነን ።
እዚ ብፍላይ ሎሚ ንዘለዉ ክርስትያናት ኣገዳሲ ኢዩ : ከመይሲ ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ግዳዩ ንምግባር ዝከኣሎ ዅሉ ኢዩ ዝገብር ዘሎ ።
የሆዋ ኣብ ግዜ ጸበባና ኸም ዚሕግዘና ኽንተኣማመን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ሃዋህው ኣየር እውን እናነጸረ ስለ ዝኸደ ፡ ዝያዳ ብርሃን ጸሓይ ኣብ መሬት ኪበጽሕ ጀመረ ።
ልዕል ከብሎ እየ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 69 : 30
ንሓድሓደ ነገራት ንምልማዱ ገለ ግዜ ወሲዱልና ኢዩ !
ጳውሎስ ፡ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንተኣከብቲ “ ዚሓንጽን ዜተባብዕን ዜጸናንዕን ” ምዃኑ ገለጸ ።
እቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሃበና መግለጺ ዘዕግብ ኢዩ ነይሩ : ኣነ ድማ ንሱ ነታ እንኮ ሓቀኛ ማሕበር የሆዋ ኣምላኽ ከም ዝውክል ኣመንኩ ።
የሆዋ ኸኣ ነቲ ልባዊ ጻዕርኻ ኺባርኾ እዩ ።
ሳሙኤልን ሰበይቱን ሓያሎ ኻልኦትን ፡ በቲ ዘጋጠሞም ሓደጋ ኣብ ክንዲ ዚድቈሱ ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብንጥፈት ቀጸሉ ።
እወ ፣ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ብሓቂ ፈሺሉ እዩ ! — መክብብ 8 : 9 ።
ሳዕቤኑ ንዓመታት አረ ንምሉእ ህይወቶም እውን ከይተረፈ ክቕጽል ይኽእል እዩ ።
ሰባት ሬሳ ድሕሪ ምትንካዮም ፡ ኢዶም ኪሕጸቡ ነበሮም ።
ወርሒ ንወቕትታት ከም እትጸልዎ ግን ትፈልጥዶ ፧
ልባዊ ጸሎትካ ምስ ምንታይ ኪመሳሰል ይኽእል ፧
ሳላ እቲ ኣብ መንጎና ዘሎ ሰላም ፡ ‘ ንዅሉ ሰብ ፡ ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራ ቤት ሰናይ ንገብር ’ ኢና ።
እዚ ኸኣ “ ኣገልግሎት ዕርቂ ” ንኺፍጽሙ ፡ ማለት ንሰባት ፡ “ ምስ ኣምላኽ ተዐረቑ ” እናበሉ ንኺልምኑ እዩ ።
ድሕሪ ገለ ሰሙናት ግን ተመለስና እሞ እንደገና ምስባኽ ጀመርና ።
ብሰንኪ ሰብኣዊ ዘይፍጽምና : ብሰንኪ ሕማቕ ጽልዋ እዛ ፋሉል ዝዀነት ዓለም : ከምኡውን ብሰንኪ መፈንጠራታት ድያብሎስ : ሓዳር እቶም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን እንተ ዀነ : ብዙሕ ውጥረት ኬጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
ክርስትያናዊት ተስፋ ኣብ ህይወትና ኽሳዕ ክንደይ ዓብዪ ግደ ኺህልዋ ኣለዎ ፧
ስለዚ ፡ ብዘረባይ ኰነ ብግብረይ ንየሆዋን ንብዓል ቤተይን ዘሐጕስ ንፍዕቲ ሰበይቲ ክኸውን እጽዕር እየ ። ”
ኵሉ መዳያት ስርዓት ድያብሎስ ንዘለኣለም ኪጠፍእ እዩ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምልእቲ ምድሪ ብዘይ ተጻራሪ ኽትገዝእ እያ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 7 , 13 ኣንብብ ።
እሞ ደኣ ነዚ ነገራት እዚ ድዩ ስዒቡ ወይስ ንኣምላኽ እዩ ኣገልጊሉ ፧
ኣይሊን እንደገና ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊት ኰነት ።
ኣብቲ ሰፋሕቲ ዓውዲ ምርኢት ዝግበር ዝነበረ ቕድድም ሰረገላታት ብዘይ ​ ጥርጥር ኣዝዩ ማራኺ ኢዩ ነይሩ ።
ካብ ኣውሮጳን ሰሜን ኣመሪካን ዝመጹ ቕኑዓት ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣፍሪቃውያን ንቓል ኣምላኽ ብቛንቋኦም ኬንብብዎ ኸም ዘለዎም ካብ ዚፈልጡ ነዊሕ ገይሮም እዮም ።
እቲ ንጉስን ሊቀ ኻህናትን ዝዀነ የሱስ ፡ መራሒ እቲ ሰማያዊ ሰራዊት የሆዋ እዩ ።
( ሐ ) የሱስ ብዝፈጸሞ ኣገልግሎት እንታይ መሰረት እዩ ዘንበረ ፧
ኣብ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከመሓይሽን ብዝያዳ ውጽኢታዊ ክኸውንን ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧ ’
እዚ ማለት ግን ክርስትያን ሰበይቲ ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ፈጺማ ኽትዛረብ የብላን ማለት ድዩ ፧
ኢሳይያስ : ጴጥሮስ : ከምኡውን ዮሃንስ ብዛዕባ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” ተነብዮም ኢዮም
▪ ኪብጻሕ ዚከኣል ሸቶታት ኣውጽእ ።
ንግዜናን ጕልበትናን ጥሪትናን ፡ ብእተኻእለ መጠን ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ከነውዕሎ ኣሎና ።
እቲ ኣማኒ ፡ ነቲ የሱስ ዝመሃሮ ብቕንዕና ኣብ ግብሪ ኼውዕሎ ኣለዎ ።
ያኮፕ ሕልንኡ ንውግእ ኣብ ዝግበር ዕዮ ንኽሕግዝ ስለ ዘይፈቕደሉ ነዚ ምግባር ኣበየ ።
እዚ ኣብ ወንጌላት ዚርከብ ክልተ ጸብጻብ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣዝዩ ኽቡር ዝዀነ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ክንፈልጥ ይሕግዘና እዩ ።
ንሳቶም ከኣ ብምስትውዓሉን ብምላሹን ኣዝዮም ተገረሙ ።
ኒልስ ንስድራ ​ ቤቱ ዝሓሊ ንፉዕ ሰብኣይን ኣቦን ኢዩ ።
( ለ ) የሆዋ ንኣገልግሎትና ብኸመይ ኢዩ ዝርእዮ ፧
ነዚ እናኣንቈልቈለ ዚኸይድ ዘሎ ባህርይ ሰባት ኣስተብሂልካሉዶ ፧
እዚ ዝዀነ ብ1962 እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ዝያዳ ምትእምማን ኣጥረኹ ። ”
ብመሰረት መለክዒታት መጽሓፍ ቅዱስ ምንባር ንህይወት ቀሊል ይገብሮ ።
ኣነ እውን ነቲ ቐንዲ ነጥብታት ምእንቲ ኽዝክሮ ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ኣንቢበ እየ መጺአ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እዮም ዚድግፉ ።
እዚ ኸኣ ብ25 ቋንቋታት ኣኼባታት ዚምርሓለን 146 ጉባኤታትን 274 ጕጅለታትን ንምቛምን ንምድልዳልን ሓገዘ ።
የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ንህዝቡ ተኸላኺሉሎም እዩ
የሆዋ ነቶም ዜፍቅርዎ ናይ ዘለኣለም ህይወት ተመባጺዕሎም ኣሎ ።
እዚ ድማ ብዅሉ መዳይ ማለት ብኣካላዊ : ኣእምሮኣዊ : ስምዒታዊ : ከምኡውን ብመንፈሳዊ መገድታት ክጠቕመና ይኽእል ኢዩ ።
ጳውሎስ ኣስዕብ ኣቢሉ እንታይ ማለቱ ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብቓሉን ብተግባሩን ድማ ፡ ካብ ምቕባል ንላዕሊ ምሃብ ነባሪ ሓጐስ ከም ዜምጽእ ንሰዓብቱ ምሂርዎም እዩ ።
ካብ ኵሉ እቲ ሰይጣን ንደቂ ሰብ ንምትላል ዚጥቀመሉ “ ውዲት ፡ ” “ ፍትወት ኣዒንቲ ” እቲ ዝሓየለ እዩ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > TEENAGERS ርአ )
ኵሎም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ኣገዳሲ ስርዓት ርእስነት ይቕበልዎ እዮም ።
ኣብ ኵሉ ቦታ ዚነብሩ ሰባት ኣብ ህይወቶም መንፈሳውነት ከም ዜድልዮም ይግንዘቡ እዮም : ምስ ረኸብዎ ኸኣ ይሕጐሱ ።
▪ ብዛዕባ ኣብ 21 ህቡባት ዩኒቨርሲቲታት ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከቡ 1,646 ፕሮፌሰራት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ ሲሶ ዚዀኑ ጥራይ እዮም ፡ “ ኣብ ኣምላኽ ኣይኣምንን እየ ” ኢሎም ሓሳቦም ገሊጾም ።
ኣብ ኵሉ ነገራት ከኣ ፡ “ ብልእመትን ብብዙሕ ኣኽብሮትን ” ክንመላለስ ይግባእ ። — 1 ጴጥ .
ከምዚ ዝኣመሰለ ብሉጽ ንድፊ : ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ባህሪ ኸም ዘለዎ እዩ ዚነግረና ፧
እቶም ድኻታት በቲ ንህይወት ዘድሊ መሰረታዊ ነገራት ዓጊቦም እዮም ዝነብሩ ።
( ሀ ) ንወለድኻ ኽትእዘዝ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሱስ ንሰዓብቱ “ ንመከራ ኣሕሊፎም ኪህቡኹምን ኪቐትልኹምን እዮም ።
እቲ ዜሕዝን ከኣ ክልቲኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተቐትሉ ። — ዮሃንስ 15 : 13 ።
ከምኡ ብምግባርና ድማ ፡ ኣቦ ጀሪ ቐቅድሚ ሙማቱ ኣብ ሆስፒታል ኣብ ዝነበረሉ እዋን ምስኡ ኽንከውን ከኣልና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ቝጽሪ እቶም ኣስፋሕቲ ኻብ 4,000 ናብ 11,600 ክብ በለ ።
ብዙሓት ብሃንቀውታ እዮም ኣብኡ ዚሳተፉ ።
እቲ ዜሕዝን ግን : መብዛሕትኦም ዘርኢ ኣዳም ከም ኣቤል ኣይነበሩን ።
የሱስ ኣገልግሎቱ ይጅምር እኳ እንተ ነበረ : እተመደበሉ ዕዮ ዀነ መስዋእታዊ ሞቱ ዚፍጸመሉ ግዜ ይፈልጦ ነበረ ።
የሆዋ ምስ ዘይፍጹማት ሰባት ከምዚ ዝኣመሰለ ብሕታዊ ርክብ ኪህልዎ ምድላዩስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢና ተባሪኽና !
“ እቲ ፍረ መንፈስ ግና ፍቕሪ ፡ ሓጐስ ፡ ዕርቂ ፡ ዓቕሊ ፡ ለውሃት ፡ ሕያውነት ፡ እምነት ፡ ህድኣት ፡ ይአኽለኒ ምባል እዩ ። ” — ገላትያ 5 : 22 , 23 ።
ቅዱሳት ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ካብዚ ኸባቢ ድማ ኪድ ! ’
ኣብ ገሊአን ከተማታት ፡ ኣብ ሩስያ ንዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዕዮ ስብከቶም ቀይዲ እኳ እንተ ተገብረሎም ፡ በቲ ሕገ - መንግስታዊ ወይ ቅዋማዊ መሰል ናጽነት ሃይማኖት ተጠቒሞም ፡ ብግህዶ ይእከቡ ኣለዉ ።
* እዚ ኸኣ ጸገም ኣይነበሮን ፣ ከመይሲ ፡ እቶም ኣብኡ ዚነብሩ ሰባት ንኽልቲኡ ቛንቋታት ይዛረቡ ነይሮም እዮም ።
ክኢላታት መምሃራን ምስቲ ዅነታት ዚሰማማዕ መረድእታትን መብርሂታትን እዮም ዚጥቀሙ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 20
እታ የሱስ ዘርኣያ መስዋእቲ ምግባር እትሓትት ፍቕሪ ፡ ንዓና እውን ክትድርኸናዶ ኣይግባእን ፧
ስለዚ ፡ ብዛዕባ ግዝኣት ኣርታሕሻስታን ኣገልግሎት የሱስን ምእንቲ ኸረጋግጽ ፡ ኣብ መጻሕፍቲ ታሪኽ ምርምር ገበርኩ ።
ብዘይካዚ : እቲ ብምሉእ ነፍስና ብምግልጋል ዚርከብ ዓሚቝ ዕግበትን ናይ ሓቂ ሓጐስን ካልእ በረኸትን ንስእን ። — ምሳ .
አረ በቲ በጺሕዎ ዝነበረ ደረጃ ፍልጠትስ “ ፈላስፋ ” ዝብል ሳጓ ወጺእዎ ነይሩ ኢዩ ።
9 : 6 , 7 ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣብ ማእከል ሰተይቲ ወይኒ : ኣብ ማእከል ህሩፋት በላዕቲ ስጋ ኣይትኹን ” ይብል ።
እቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ንኣድላይነት ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኢዩ ከጕልሖ ጸኒሑ ፧
ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ኪከባበሩ ይግባእ ።
▪ ሰባት : መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ኪጽልዩ ኸለዉ : ብልክዕ እንታይ እዮም ዚሓቱ ዘለዉ ፧
ብዛዕባ መንነትካ ሕሰብ ።
ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ጥቕሚ ርእሶም ዚስውኡ ሰባት ናይ ሓቂ ክርስትያናት ጥራይ እዮም ኪዀኑ ዘለዎም ኢለ ድማ ሓሰብኩ ።
ኣብ ግዜ ነህምያ ዝነበሩ ገሊኦም ሰባት ግና ፡ ከምተን ካልኦት መዓልትታት ፡ ንንግዶም ይጥቀሙላ ነበሩ ።
ግፍዒ ኣይክህሉን እዩ ።
ቋንቋ ዝመንጨወ : ካብ ደቂ ሰብ ዘይኰነስ : ካብቲ ፈጣሪኦም ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
“ ሓሽሽ ምውሳድ እንተ ኣቋሪጽካ ፡ ብጭንቀት ትሳቐ ።
ዳርጋ 20 ዚዀኑ ኻብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጹ ኪዀኑ ኸለዉ : እቶም ዝተረፉ ኸኣ ካብ ስጳኛ : ባሃማስ : ኒው ዚላንድ : ኢጣልያ : ከምኡውን ካናዳ ዝመጹ እዮም ።
የሱስ እንታይ ከም ዝበለ ብትኽክል ይፈልጥ ብምንባሩ : ቅኑዕ ቃል እዩ ተጠቒሙ ።
ሕጂውን ደቅሰብ ብሰላም ክነብሩ እንተ ዀይኖም : እዚ ሎሚ ፈቐዶኡ ዝርከብ ዘሎ ኣጽዋር ክጠፍእ ኣለዎ ።
እወ : ግዜ ንምርካብ እቲ ቀንዲ ኣድላዪ ነገር ነቲ ዘሎና ግዜ ብዝበለጸ መገዲ ምጥቃም ኢዩ ።
ብዘይ መደብ እውን ኣይዕድግን እየ ። ”
ኣነ እውን ካብ መዓሙቝ ልበይ ንየሆዋ ኣመስገንክዎ !
ሽዑ ፡ ትምኒት ምስ ጠነሰት ፡ ንሓጢኣት ትወልዶ ፣ ሓጢኣት ምስ ተፈጸመ ድማ ፡ ንሞት ይወልዶ ” ይብል ።
ቆጵሮስ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ጫፍ ባሕሪ ሜዲተራንያን እትርከብ ደሴት ኢያ ።
እቶም ኣብ ኣምላኽ ናይ ሓቂ እምነት ዘይብሎም ሰባት ዝሓሸ መጻኢ ኽህሉ ምዃኑ ርግጽ ተስፋ የብሎምን ።
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ንሰባት የፍቅሮም እዩ ፣ ነቶም መከራ ዜጋጥሞም እውን ይድንግጸሎም እዩ ።
እቲ ምልክት ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ህላወ ክርስቶስ ከም ዝጀመረ ዚሕብሮም ብኸመይ እዩ ፧
ጋዜጠኛታትን ተመራመርትን ነታ “ ኣርማጌዶን ” እትብል ቃል ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ ሰባት ዜምጽእዎ ዕንወት ንምግላጽ እዮም ዚጥቀሙላ ።
ኣምላኽ ፡ እቶም ዝሞቱ ተንሲኦም ፡ ጥዑያትን ሕጉሳትን ኰይኖም ኪርእዮም ገና ይናፍቕ እዩ ።
ብዛዕባ ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ጕዳይ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
3 : 9 ።
እቲ ኣብ ዝሓለፈት ዓንቀጽ እተጠቕሰ ሼን ፡ “ ኣቦይ ጽቡቕ ናይ ስራሕ ልማድ እዩ ነይርዎ ፣ በዚ ድማ ብሉጽ ኣብነት ዚኸውን እዩ ” በለ ።
ዓለም ብጭካነ ዝመልአት ስለምንታይ እያ ፧
ወይ ከኣ ኣብ www.jw.org / ti ክትርኢ ትኽእል ኢኻ ።
መዝሙር ፦ 68 , 72
መብዛሕትኡ እዋን ቅኑዓት ሰባት ብስም ሃይማኖት ዝግበር እከይ የጕህዮም ኢዩ ።
ዲዬጎ ንናይ ስድራቤት መጽናዕቲ ኣርዚኑ እዩ ዚርእዮ : በዚ ኣቢሉ ድማ ንደቁ ናብ የሆዋ ኪቐርቡ ሓገዞም ።
ኣብነት ፦ ዳዊት ንኣምላኽ ስለቲ ዝፈጠሮ ነገራት ወደሶ ። — መዝሙር 8 ።
እቲ ጥሜት ነቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ብዙሓት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣዝዩ ጐድኦም ።
ኣብ ከም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣኼባ : ከምኡውን ኣገልግሎት ወፍሪ ዝኣመሰለ መንፈሳዊ ነገራት ኣተኵር ።
እዚ ዜደንቕ ተስፋ እዚ ፡ ነቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ብዚከኣለና ንኽንውድሶን ንኸነኽብሮን ኪድርኸና ኣለዎ ።
ነቲ መርትዖታት እስከ ንመርምሮ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ኵሉ ህዝቢ ፡ ንኣምላኽ ዚፈርሆን ቅኑዕ ዚገብርን ፡ ብእኡ ቕቡል እዩ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ።
ዓዲ ውዒል እኳ እንተ ዀነት ፡ ንዅሎም እቶም ኪበጽሕዋ ዝመጹ ሰባት ብዛዕባ እምነታ ኽትገልጸሎም ጀመረት ።
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ድማ እተበከለ ኣየር ስለ ዜስተንፍሱ ፡ በብዓመቱ ይሞቱ ኣለዉ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መልሲ ረኸብኩ
እሞኸ ኤሳው እንታይ ምርጫ ገበረ ፧
ኣዋርሕ እናሓለፈ ምስ ከደ ግን እቲ ዝነበሮ ኣወንታዊ ኣረኣእያ እናሃሰሰ ኸደ ።
እወ : ንኽእል ኢና !
እቲ መልኣኽ ንኣጋር ፡ “ እግዚኣብሄር መከራኺ ሰሚዑ እዩ ” ብምባል ኣረጋገጸላ ።
ከምኡ ብምግባሮምከ እንታይ ውጽኢት ተረኽበ ፧
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ኣብ ካልእ ሃገር ዝሓሸ ናብራ ንምምስራት ይስደዱ ኣለዉ ።
ኵላትና ኣዕሩኽ ክርስቶስ ከም ዝዀንና እነርእየሉ ሳልሳይ መገዲ ፡ ብናይ ጉባኤ ሽማግለታት ኣቢሉ ንዚመጽእ መምርሒ ብምእዛዝ እዩ ።
ዕላማኦም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኣረኣእያ የሆዋ ኽፈልጥ ይጅምር ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእያ ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ውጽኢት መንፈስ ቅዱስ ኢዩ ።
እዚ ዝበለጸ ዓይነት ሞያ ምዀነካዶ ፧
( ለ ) ፍቕርና ኣብ ምንታይ ሰለስተ መዳያት እያ ኽትፍተን እትኽእል ፧
ከኒ ኣብ ሓደ ኣዝዩ ዕዉት ዝዀነ ትካል ድለላ እዩ ዚሰርሕ ነይሩ : ምሾት ዘለዋ ኽብርቲ ማኪናን ኣብ ሓደ ዓብዪ ኸተማ ኸኣ ውቁብ ቤትን ነበሮ ።
ነዚ ፈትኖ ፦ ነፍሲ ወከፍ ውሉድ ኣብ ቤት ኪገብሮ ዚኽእል ምስ ዓቕሙ ዚመጣጠን ዕዮ ወስን ።
ስለዚ : ንሓድሕድና ምእንቲ ኽንተባባዕ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ወትሩ ንተኣከብ ። — እብራውያን 10 : 24 , 25
ማርያ ፡ “ ዘርኢ ሓቂ ኣብ ርሑቕ ቦታታት ቱቫ ብምብጻሑ ኣዝየ እየ ተሓጕሰ ” በለት ። — መክ .
ብሰንኪ ሕርቃን ደኣ እምበር ፡ ከምኡ ማለተይ ከም ዘይኰነ ኽገልጸሉ ፈተንኩ ።
ጳውሎስ ኣብታ መልእኽቱ ብተደጋጋሚ ዘጕለሖ ፡ ነየናይ መዳይ እቲ ወንጌል እዩ ፧
እቲ ምኽንያት ፡ ምስቲ ፡ ‘ ንደቂ ሰብ ኪገዝኦም ዘለዎ መን እዩ ፧ ’
ከምዚ ዝኣመሰለ ስም ኬጥሪ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ቋንቋ ፦ ባሃሳ ኢንዶነዥያን ካልእ ኣማእታት ቋንቋታትን ላህጃታትን ውሽጢ ዓዲ
ንሕና እውን ነቲ ሕቶታቶም መለስናሎም ፡ ብኸመይ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣኼባታት ከም ዚግበር ድማ ኣርኣናዮም ።
ደድሕሪ ጥምቀታ ስርዕቲ ሓጋዚት ፈላሚት ኰነት ፡ ኵነታት ምስ ኣፍቀደላ ድማ ፡ ስርዕቲ ፈላሚት ኰነት ።
ኵሉ ዝረኸብናዮ ብዓል ቤት ንመልእኽትና ብኣኽብሮት ይሰምዖን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጽሑፋት ይወስድን ነበረ ።
ኣርባዕተ ነገስታት ይሁዳ ንሰናይ ግብሪ ቕንኣት ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ዳርጋ ንሚእቲ ዓመት ኣቢሉ ኣብዛ ዓለም ዜጋጥም ዘሎ ዜስካሕክሕ ፍጻመታት ፡ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ከም ዘለና ዚሕብር እዩ ።
▪ ኣበይ ከም ዝዓበየ ፦ ስድራ የሱስ ኣብ ግብጺ ንሓጺር እዋን ድሕሪ ምጽናሕ ፡ ናብታ ኻብ የሩሳሌም ብሰሜን 96 ኪሎ ሜተር ዚኣክል ርሒቓ ኣብ ገሊላ እትርከብ ከተማ ናዝሬት ገዓዙ ።
ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ብምሳልያዊ ኣበሃህላ ፡ ንቕንኢ ዚኸውን ጸረ መርዚ ኣሎዶ ፧
ጽድቃዊ ትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ንሕጅን ነቲ መወዳእታ ዘይብሉ መጻኢ ግዜን ዝኸውን ሓጐስ ኢዩ ዘምጽእ ።
ኣብ ኣንባቆም 3 : 7 - 11 ብዛዕባ እንታይ ኢና ተዘኻኺርና ዘሎና ፧
ሃለዋተይ ምስ ዘጥፍእ : ማይ ኣፍሲሶም ምርመራኦም ይቕጽሉ ነበሩ ።
• ከየባተኽና ኽንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
4 : 25 ።
ናይ ንግዲ ውዕል ፈሪምካ ወይ ቲኦክራስያዊ መሰላት ንምርካብ ፎርም መሊእካ ዲኻ ፧
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን ንስኻን
ንርእስኻ ፡ ‘ ኣምላኽ ዜጸናንዓናን ነቲ ዜጋጥመና ስቓይ ንኽንጻወሮ ዚሕግዘናን ብኸመይ እዩ ፧ ’
ሓደ ኻብቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እትፍጽሞ ኣገዳሲ ዕማም : ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ‘ ንፍቕርን ንሰናይ ግብርን ዝነቓቕሑሉ ’ ሃዋሁ ምፍጣር እዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 10 : 24
እዚ መንፈስ እዚ ፡ ኣብ መላእ ዩኒቨርስ ዝበርትዐ ሓይሊ እዩ ።
እዚ ግና ፡ ንጹር መንፈሳዊ ሸቶታት ኪህልዎም ከም ዘይደልዩ ዚሕብር ድዩ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ‘ ብኸመይ እየ ብፍቕሪ ኽመላለስ ዝኽእል ፧ ’
2 : 4 - 8 የሆዋ ንኣርታሕሻስታ : ነህምያ ናብ የሩሳሌም ከይዱ መካበብያኣ ኺሰርሕ ፍቓድ ንኺህቦ ደረኾ ።
የሱስ ምስ ሰማያዊ ኣቦኡ ቢልዮናት ዓመታት ስለ ዘሕለፈ ፡ ንባህርያትን ፍቓድን ኣምላኽ ካብ ዝዀነ ይኹን ኣካል ንላዕሊ ይፈልጥ እዩ ።
2 : 10 , 11
( ሀ ) ድያብሎስ ንየሱስ ሳልሳይ ግዜ ዝፈተኖ ብኸመይ ኢዩ ፧
እወ ፡ ንኻልኦት ንኣምላኽ ኬገልግሉ ጻውዒት ብምቕራብ ፡ ሓድነትና ዜደልድል ኣካይዳ ብምስዓብ ፡ ከምኡ ድማ ንቑሕ ብምዃን ብርሃንካ ምስ እተብርህ ፡ ሓጐስካ ኪዛይድ እዩ ።
ፍርዲ ኣምላኽ ወትሩ ኣብቶም ዚግብኦም እዩ ዚወርድ
እንታይከ ገበሩ ፧ ዮሳፋጥ ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ .
የሆዋ ወትሩ ንህዝቡ ኸም ዚድግፎም እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ኣሎ ፧
• ምስ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ክንላለ ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ንህዝቡ ሳህሊ የርእዮም
ትንሳኤ የሱስ ንዓና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ስም ኣምላኽ ብእተፈላለየ ቛንቋታት
እስራኤላውያን ነቲ የሆዋ ንኣምልኾ ዝምልከት ዘውጽኣሎም ስርዓት ዕሽሽ ብምባል ንቤተ መቕደስ ዓጽዮም ኣብ ካልእ መሰውኢታት ዕጣን ዓጠኑ ።
ኣገዳስነት እምነት ኣብ ሓደ ኻብቲ ኣብ ኣገልግሎት የሱስ ዜጋጠሞ ነገር ክንርእዮ ንኽእል ኢና ።
ንእዮብ ዘጋጠሞ ፈተናታት : እንታይ ጸገማት ከጋጥመና ኸም ዝኽእል ብዝያዳ ንኽንርዳእ ይሕግዘና ኢዩ ።
ገለ ሰባት ክሞቱ ዝፈቅድ እኳ እንተ ​ ዀነ : ህዝቡ ብጠቕላላ ኽጸንቱ ግን ፈጺሙ ኣየፍቅድን ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣነን ማርታን ናብ ሃዋይ ተመደብና ።
ነቶም ልኡኻት ብቑዕ መሕደሪ ምድላው ዓብዪ ዕዮ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ኣብ ክንዲ ዜማስወሉ ግን : ብትዕቢት “ ተነፊሑ ” ነገዛዝኣ ኣምላኽ ኬስተናዕቕ ጀመረ ።
መብዛሕትኦም ካብቶም ተኣከብቲ መምህራንን ኣባላት ፖሊስን ነበሩ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ዝዀኑ ዚዛረቡ መንእሰያት ኣብ ዘይጥዑይ ንጥፈታት ንኽትካፈል ጸቕጢ ይገብሩልካ ይዀኑ ።
ብመሰረት ዴቪድ ኪምኺ ( ከባቢ 1160 - 1235 ድ .
ብ1702 ዊስተን ኣብቲ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ ፡ ንኒውተን ተኪኡ ፕሮፌሰር ሕሳብ ሉኬዥያን ኰነ ።
6 : 19 - 21 ፣ 1 ጢሞ .
እዚ ህይወት ዘይብሉ ባእታታት ፡ ብሓባር ተኣኻኺቡ ንሓደ ህያው ሰብ ኬቕውም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣነ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ምዃነይ ኪፈልጡ እዮም ” ኢሉ ኣሎ ።
* ኣዝየ ኸኣ ተደኒቐ ፣ ከመይሲ ፡ እዚ ትንቢታት እዚ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ እዩ ዚፍጸም ነይሩ ።
10 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር
ኣብ ኣፍሪቃ በብዓመቱ ፡ ንኣስናን ሓራምዝ ተባሂሉ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዚቝጸሩ ሓራምዝ “ ተራእዩ ብዘይፈልጥ መጠን ” ይቕተሉ ኣለዉ ።
እቲ ንየሆዋ ንምግልጋል ዘለዎ ዓሚቝ ባህጊ ድማ የተባብዓና እዩ ” በለት ።
1 : 21 ።
እቶም ንቓል ኣምላኽ ዘፍቅሩ ሕጕሳት ዝዀኑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ናይ ሓቂ ጥበብ ኣብቲ መዓልታዊ እትገብሮን እትብሎን ነገራት ክትርአ ኣለዋ ።
ኣብኡ ድማ በዓል ቤተይ ብ1956 ሞተ ።
ዓለም በዚ ኣጋጣሚ እዚ ተጠቒማ ነቲ ንነዊሕ ግዜ ትጽቢት እተገብረሉ ናይ ሓዳስ ዓለም ስርዓት ከተምጽእ ትኽእል እያ ። ”
የሆዋ ኣምላኽ ብትጽቢት ክንሕለል ወይ ተስፋ ኽንቈርጽ ኣይደልየናን እዩ ።
እቲ ኣብ ትሕቲ ነፍሲ ወከፍ ክፋል ዚርከብ ሕቶ ፡ ንኣንባቢ ነቲ ዝረኸቦ ሓበሬታ ንኺሓስበሉ ይሕግዞ እዩ ።
21 ራእያት ዘካርያስ ብኸመይ ይጸልወካ ፧
ኣዘውቲርኩም ኣምልኾ ስድራ ቤት ትገብሩዶ ፧
[ “ የሆዋ : ” NW ] ኪዋግኣልኩም እዩ እሞ : ህድኡ ” በሎም ። — ዘጸኣት 14 : 5 - 14
* እቲ ኣብ ምሳሌ 29 : 21 ዚርከብ ብዛዕባ ባሮት ዚዛረብ መጠንቀቕታ : ኣብ ውሉዳት እውን ይውዕል እዩ ።
( 1 ዜና መዋእል 29 : 11 , 12 ኣንብብ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ከም ዚብል ተመልከት ።
ንሰባት ክንሰብኽ ከለና ፡ ንእምነትና ኣብ ዜዳኽም ነገር ዘይኰነስ ፡ ኣብ ኣገዳሲን ጠቓምን መንፈሳዊ ነገራት ኢና እነተኵር ።
የሱስ ብሊቃውንቲ ኻህናት ከም ዚፍረድን ብኣህዛብ ከም ዚስቀልን ፡ ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ግን ከም ዚትንስእ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ደቢር
እቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ንደቀ መዛሙርቱ ደንጽይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ንያሬድ ድማ ወለደ ። . . .
ከምዚ ኺብል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ነይሩ ፧
3:05
ኣብ 1975 ኣብ ውሽጢ ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዝግበር ንጥፈታት ማሕበር ኣምላኽ ናይ ምዕዛብ ሓላፍነት ዝወስዳ ኮሚተታት ቈማ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣብ ዝለዓለ ትምህርቲ እንተ ኣትያ ፡ መብዛሕትኡ ግዜኣ ብመጽናዕትን ብስፖርታዊ ልምምድን ስለ ዚተሓዝ ፡ ንየሆዋ ኸተገልግል እትኽእለሉ ግዜ ኸም ዘይትረክብ ተገንዘበት ።
ክሳዕ ሕጂ ዅሉ እቲ ዝጸሓፍክዎ ሓሳባት ኣሎ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ እታ መዓልቲ ኽትመጽእ እያ ፣ የሆዋ ኸኣ ንዅሉ ኽፋል እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ኬጥፍኦ እዩ ።
ይኹን እምበር : ብሰንኪ ውግእ ሓድሕድ : ምጥልቕላቕ ማይ : ድርቂ : ወይ ካልእ ጸገማት ሰባት ብድኽነት ይሳቐዩ እዮም ።
ስለዚ ድማ ፡ ጳውሎስ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ኣብ ዝለኣኸን መልእኽትታት ንስስዐን ንዘረፋን ንርኽሰትን ኣትሪሩ ዀነኖ ።
ናይ 15 ጥቅምቲ 1999 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ገጽ 23 - 27 ርአ ።
ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ንምልክት ንጉሳዊ ህላወ እቲ “ ብርሃን ዓለም ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ነጺጋቶ ኢያ ።
ኣብ መንጎ ተጃራትን ነዳያትን ዘሎ ዓብዪ ፍልልይ : ብዙሓት ሰባት ድኽነት ንምጥፋእ ህጹጽ ጻዕሪ ኺግበር ከም ዜድሊ ኣብ መደምደምታ ንኺበጽሑ ደሪኽዎም እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ናብታ ኣብ ቈረንቶስ ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣብ ዝጸሓፎ መልእኽቲ : “ ኣብቲ መንፈስ ጐይታ ዘለዎ ድማ : ኣብኡ ሓርነት አሎ ” በለ ። — 2 ቈረንቶስ 3 : 17
የሱስ ነቲ ንምምጽዳቕ ብዚምልከት ዝነበረ ጸገም ብኸመይ ገለጾ ፧
( ለ ) ጳውሎስ ንኣገልግሎቱ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ብኸመይ ኣርእዩ ፧
ውጥረት ነቶም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ከይተረፈ ዘይጥበባዊ ስጕምቲ ኸም ዚወስዱ ኺገብሮም ይኽእል እዩ ።
ንእተፈላለያ ጉባኤታት ምብጻሕ ክንገብር ከለና : ምስ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ክፋለጥ ምኽኣለይ ኣሐጒስኒ እዩ ።
እዚ ልደት ክርስቶስ ዘርኢ ምርኢታት ኣብቲ ሜክሲኮ ናብ መግዛእቲ እትኣትወሉ ዝነበረት እዋን ኣብ ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያን ይቐርብ ነበረ ።
ወዲ 55 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ሰባት ነቲ ፈጣሪ ህይወትን ነቲ ንሱ ነዛ እተደንቕ ምድርና ዘለዎ ዕላማን ኪርድኡ ንምሕጋዝ ዚኸውን ዝያዳ ግዜ ምእንቲ ኽረክብ ፡ ኣቐዲመ ጡረታ ወጻእኩ ።
በጃ ንዝጠፍአ ነገር መሊስካ ንምዕዳግ ወይ ካብ ባርነት ሓራ ንምውጻእ ዚኽፈል ዋጋ እዩ ።
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ ኣይተኣዘዙን ። — ዘፍጥረት 2 : 17 ፣ 3 : 6 ።
ደቅኻ ኸንብቡ ዘይክእሉ እንተ ዀይኖም : ብዙሕ ኣገዳሲ ሓበሬታ ኸምልጦም ይኽእል እዩ ።
ንሓድሕድና ተዓጋጊስና ንየሆዋ ብሰላም ዘይነገልግለሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ድዩ ፧ ’
ኣቦኡ ሉተራዊ ቐሺ ነበረ : እቲ ኣብ ቤቱ ዝነበረ ሃይማኖታዊ ሃዋህው ከኣ ንኤርንስት መንፈሳዊ ዝንባለ ኸም ዚህልዎ ገበሮ ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣብነት
ድሕሪኡ ፡ “ ሐቚፉ ኢዱ ኣንቢሩሎም ባረኾም ። ”
ብ1957 ፡ ናብ ያንጎን ከይደ ፡ ፈላሚ ዀይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
የሱስከ ንልባዊ ልመና እቲ ሰብኣይ ብኸመይ መለሰሉ ፧
⇩
ካብኡ ቐጺሉ እንታይ ከም ዝዀነ ትፈልጥዶ ፧ —
ብ1919 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ደድሕሪ ምዝዛሙ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዚጥቀመሉ መገዲ ድሕነትን ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽን ዓለምለኻዊ ምስክርነት ዚውሃበሉ ኣጋጣሚ ተኸፍተ ።
ከመይሲ : እቲ ኢትዮጵያዊ ብዓል ስልጣን ከምቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ልሙድ ዝነበረ ዓው ኢሉ የንብብ ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ እቲ ምስ ክርስትያናት ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘሎና ርክብ ኪመሓየሽ ይኽእል እዩ : ነቶም እንሰብከሎም ከኣ ዝሓሸ ኣብነት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ክርስትያን መንእሰያት ኣብ መንጎ እቲ ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ዜቕርብዎ ኣገልግሎትን ኣብ መንጎ ኻልእ ንጥፈታቶምን ሚዛኖም ኪሕልዉ ኣለዎም ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ናብራ ህይወትና እናኣውዓልናዮ ብዝኸድና መጠን በብቝሩብ መለኮታዊ ጥበብን ፍልጠትን ከነጥሪ ኢና ።
ክርስትያናዊ መንነት ንኼጥርዩን ንኺዕቅብዎን ሓገዝኩም የድልዮም እዩ ።
ንገለ ኻብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መሰረታዊ ስርዓታት እስከ ንመርምሮ ።
ኣተዓባብያኦም ብዘየገድስ : ኣእምሮን ናይ ምሕሳብ ክእለትን ነይርዎም ኢዩ ።
( 1 ሳሙኤል 16 : 7ለ ኣንብብ ። )
ኵሎም ናይ ኣምልኾ ሓርነት ኣለዎም ።
ነቲ ኣመንቲ ብጾትካ ዚህቡኻ ሓገዝ ከም መግለጺ ጸጋ ኣምላኽ ጌርካ ርኣዮ ።
ስለዚ ፡ ኤልያስ ነቲ ብሉጽ ኣምልኾ ፡ ማለት ንኣምልኾ የሆዋ ኺሓርዩ ምምዓዱ ጥበባዊ እዩ ነይሩ ።
ገሊኦም እውን ምእንቲ ሃይማኖታዊ እምነቶም ፡ ህይወቶም ከፊሎም እዮም ።
ሓቁ ኢዩ !
“ ጐይታ ነቶም ፈራህቲ እግዚኣብሄር ካብ ፈተና ኼውጽኦም . . . ይፈልጥ እዩ ። ” ​ — 2 ጴጥ .
ኣምለኽቲ የሆዋ እውን ከይተረፈ : ሓድሓደ ግዜ ኸምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ ይሓድሮም እዩ ።
መንነት ጸረ ክርስቶስ ንምፍላጥ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከነናዲ ርትዓዊ እዩ ፣ ኣብኡ ድማ እዛ ቓል እዚኣ ሓሙሽተ ሳዕ ተጠቒሳ ትርከብ ።
• ገለ ኻብቲ ንገሊኦም ህዝቢ ኣምላኽ ተስፋ ኸም ዚቘርጹ ዚገብሮም ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
ስለዚ እቲ ዘቕረብዎ መስዋእቲ : ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ኢሎም ኢዮም ኣቕሪቦምዎ ክዀኑ ዘለዎም ።
“ ኣብ ቃልካ ተወኪለ እየ ። ” — መዝሙር 119 : 42
ገጽ 16 - 18 ርአ ።
ወለዲ ናይዞም ኣወዳት እዚኣቶም ከምኡ ኢዮም ዝገብሩ ነይሮም ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ ሌዋውያን ርስቲ ዘይብሎም እንተ ዀይኖም ደኣ እሞ ኣበይ ይቕመጡ ነይሮም ፧ ’
ከመይሲ : ምስቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ እዩ ተጻሪሩ ።
ውሽጣዊ ኵነታትና እንታይ ምዃኑ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ኣገልጋሊ የሆዋ እንተ ዄንካ : ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ንዘለኣለም ክትረክብ ትደሊ ኢኻ ።
እቲ ንዕስራ ዓመት እተገብረ ተክኖሎጂያዊ ዕቤት : ደቂ ሰብ ብጅምላ ብምቕታል ዝመጸ ኽኢላታት ከም ዚዀኑ ገበሮም ።
ብዘሎካ ዘበለ ተውህቦ ወይ ብእትገብሮ ዅሉ የሆዋ ኸም ዚምስገን ዲኻ እትገብር ፧
ብርሃን የሆዋ ኣብ ህዝቡ ኻብ ምብራህ ፈጺሙ ኸም ዘየቋርጽ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ዝሓለፈ እተወሰነ ዓመታት ኣብ ጆርጅያ ኣምልኾ ሓርነት በብቝሩብ ኪወሃብ ጸኒሑ እዩ ።
እዚ ኸኣ ሰሎሞን ጽቡቕን ክፉእን መምዩ ብምፍላይ ነቲ ህዝቢ ብግቡእ ክፈርድ ኣኽኢልዎ ኢዩ ።
ብዛዕባ እቶም ዝሞቱ ሰባት ንምዝራብ እውን ኣይትፍራህ ።
ሜሮን ፦ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ከተስተብህልሉ ዝደለኹ ኻልእ ሓሳባት ኣሎ ።
ናብ ባቢሎን ተማሪኾም ቅድሚ ምኻዶም እውን ከይተረፈ ፡ ብቘጸራ ኸዋኽብቲ ፈጺሞም ኪጽለዉ ዘይክእሉ ኣይነበሩን ።
ሳላ እቲ ኣብዚ ዓውዲ እዚ እተገብረ መጽናዕቲ ናይ ገሊኣተን ሃገራት ገምጋም ዕደመ ተቐማጦአን ካብቲ ኣብ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ዝነበሮ ትሕቲ 50 ዓመት : ኣብዚ ሕጂ እዋን ካብ 70 ዓመት ንላዕሊ ዀይኑ ኣሎ !
ከምዚ በለት ፦ “ ኣደይ ብዙሕ ሳዕ ዚጐድእ ነገር ትዛረብ እያ ።
ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት : ንሓዳርና እውን ኣመሓይሽዎ እዩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 ርአ
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ሃቡ ፡ ኪህቡኹም እውን እዮም ” ኢልዎም እዩ ። — ሉቃስ 6 : 38 ።
ንምንታይ እዩ እዚ ዘጋጥም ፧
ኣብ መጋቢት 1994 ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ።
እቲ ኻህን ኣዝዩ ተቘጥዐ : እምነተይ ከየጥፍእ ድማ ኣጠንቀቐኒ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኼጽንዕ ድማ ፡ እብራይስጥን ግሪኽኛን ላቲንን ተማህረ ።
ብ1980 ፡ ሓደ ኻብቲ ናብ ብራዚል ዝገበርናዮ ምብጻሕ ፡ ኣብ ቅናት ምድሪ ኣብ እትርከብ ከተማ በለም እዩ ነይሩ ።
ሃይማኖት ምስ ፖለቲካ ምስ ዚተሓናፈጽ ፡ ብቐሊሉ ዓመጻ ኼለዓዕል ይኽእል እዩ ።
ኣሞይ ሜሪ ኣብ መጋቢት 2010 ኣብ መበል 87 ዕድሚኣ ሞተት ።
እምበኣር : “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ። ” — ምሳሌ 3 : 5 , 6
1 , 2 .
ይኹን እምበር ፡ ጴጥሮስ ተጣዒሱ እዩ ፣ የሆዋ ኸኣ ብቐጻሊ ተጠቒሙሉ እዩ ።
ወይስ ብጂኦግራፍያዊ ኣቀማምጣ ፧
እምነት ፡ ግብሪ እንተ ዘይብላ ፡ ባዶ እያ ።
ናታን እሙን ኣምላኺ የሆዋ ስለ ዝነበረ ፡ ነቲ ዳዊት ኪሃንጾ ዝሓሰበ ማእከል ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብውዕዉዕ ስምዒት ደገፎ ።
ንኣብነት ፡ ሙትሱዎን ሰበይቱን ብኸመይ ሓገዝ የሆዋ ኸም ዝረኸቡ እስከ ርአ ።
ጥርጣረ ኣዝዩ ጐዳኢ እዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ሓደ ኣቦርጅን ዚርከብዎ ከባቢ : እቶም ኣሕዋት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ህዝባዊ ዝርርብ ኬቕርቡ ምድላው ገበሩ ።
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ጓል 13 ዓመት ከለኹ ኣደይ ሞተት ፡ ድሕሪኡ እውን ኣቦይን ክልተ ኣሕዋተይን ሓንቲ ሓብተይን ብሞት ስኢነ እየ ።
( ለ ) ኣብ ቈሎሴ 3 : 10 - 14 ኣየናይ መዳያት እቲ ሓድሽ ስብእና እዩ ተጠቒሱ ዚርከብ ፧
ኣብ ዝነበረ እዋን : እቶም “ ሃዋርያት ብናይ ምቕታል ውዲት ኣብ ቀጻሊ ሓደጋ ስለ ዝነበሩ : ካብ ይሁዳ ወጹ ።
ገሊኣቶም ኣካላዊ ምትንኻፍ ምእንቲ ኼወግዱ ፡ ብተሌፎን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይገብሩ ነይሮም ።
መብዛሕትኡ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ፈለማ ብኽልተ ቛንቋታት ፡ ማለት ብእብራይስጥን ብግሪኽኛን እዩ ተጻሒፉ ።
ዘርኢ ኣዳም ስለ ዝዀንና ፡ ሓጢኣትን ሞትን ወሪስና ኢና ።
( ለ ) ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ብርታዐ ከነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ክልቲኦም ምስ ስድራ ቤቶም ንየሆዋ ብቕንኣት የገልግሉ ምህላዎም የሐጕሰኒ እዩ ።
ኣምላኽ በቲ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ጸገማት ድዩ ብሓላፍነት ዚሕተት ፡ ወይስ በቲ እትረኽቦ በረኸት ፧
ምስኦም ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክገብር ጀመርኩ : እንተ ​ ዀነ ግን ነቲ እተማሃርክዎ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ግዜ ወሰደለይ ።
ኣምላኽ : ብእኡ ምእንቲ ብህይወት ክንነብር ኢሉ : ነቲ ሓደ ወዱ ናብ ዓለም ብምልኣኹ : እታ ፍቕሪ ኣምላኽ ንኣና በዚ ተገልጸትልና ።
ኣምላኽ ይርድኣልካ 5
ካብ ኣርባዕተ ውሉዳት ፡ ካልአይቲ እየ ነይረ ።
ናይ ድግማ ሕቶታት
ቃልና ኽንሕሉ ኣሎና ።
ክንድዚ ዝኣኽሉ ሰባት ናብቲ ሓደገኛ ቦታ ዝኸዱ ወይ ኣብኡ ዝጸንሑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሶንግ ሂ እውን ንእምነት ኣዲኣ እያ እትስዕብ ፣ ብ2012 ድማ ጓል 16 ዓመት ከላ ተጠምቀት ።
እዚ ዓብዪ ብዛዕባ ምዃን ዘሎ ኣረኣእያ ምስቲ የሱስ ክርስቶስ ዝመሃሮ ትምህርቲ እሞ ኣነጻጽሮ ።
ሓደ እዋን የሱስ ናብ ያሪኮ መጸ ።
ሎሚ ዘሎ ኣመሓዳሪ ኣካል ልዕሊ ሸሞንተ ሚልዮን ወንጌላውያን ንዝሓቘፈ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ናይ ምምሕዳር ዓብዪ ሓላፍነት ኣለዎ ።
ኢዛቤል ንናቦት ዘቕተለቶ ብኸመይ እያ ፧
▪ ሚእቲ ዓመት ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ !
ኣብ ሓዳስ ዓለም ፡ ሓድሓደ ግዜ ትዕግስቲ ኸነርኢ ዜድልየሉ ዅነታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ነዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ጸብጻባት እዚ ይኣምንዎ ነይሮም እዮም ፣ ንሕና እውን ቃል ኣምላኽ ሓቂ ምዃኑ ንኣምን ኢና ።
ቅድሚ እዚ ዓብዪ ፕሮጀክት እዚ ፡ ክእለት ነይርዎዶ ፧
ኣብ ገነት ከኣ እቲ ንይስሃቅ ዝረኸበሉ መገዲ ናይ ኣዝዩ ዓብዪ ነገር “ ምሳሌ ” ምዃኑ ኺፈልጥ እዩ ።
እሙን ምዃን እንታይ ማለት እዩ ፧
ምፍጻሙ እቲ የሆዋ እተመባጽዓልና ነገራት ከም ዚፍጸም መረጋገጺ ይህበና ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት “ ልብኹም ኣግፍሑ ” ዝብል ማዕዳ ተዋሂብዎም ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ቀጸለት እሞ መንፈሳዊ ዕቤት ድማ ኣርኣየት ከም ናይ የሆዋ ምስክር መጠንውን ተጠምቀት ።
ስም እውን ኣለዎ ።
ሓሳባቱ ኻብ ሓሳባትና ልዕል ዝበለ እዩ ” በለት ። — ኢሳይያስ 55 : 8 , 9 ።
ብተወሳኺውን : ድያብሎስን ኣጋንንቱን ብዝዀነ ይኹን መገዲ ጸቕጢ ይገብሩልካ ኸም ዘለዉ እንተ ተሰሚዑካ : ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ኣቕርብ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7
እቲ መልኣኽ ከኣ “ ንእግዚኣብሄርዶ ዚጨንቆ ነገር አለዎ ፧ ” ኢሉ ሓተታ ።
የሱስ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ፈውሲ ዘይነበሮ ዜማስን ሕማም ንዝነበሮም ዓሰርተ ሰብኡት ምስ ኣሕወዮም ነዚ ኣጕሊሕዎ እዩ ።
ንዘፍጥረት 3 : 15 ብኸመይ ትገልጻ ፧
ክንዕረቕ ወይ ሰላም ከነስፍን ምስ እንጽዕር ፡ ዘይተጸበናዮ ጽቡቕ ፍረ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
ሓደ ኻብቶም እሙናት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃንካ እንታይ ይስምዓካ ፧
ኣብዛ ብርኽሰት ፡ ብውግእ ፡ ብዕሽነት ፡ ብዕልዋ ፡ ብጭካነ ፡ ብኣድልዎ ፡ ከምኡውን ብግብዝና ዝመልአት ዓለም ፡ የሆዋ ንፍጡራቱ ናይ ሓቂ ጥበብ ኬርእዮም ሰፊሕ ኣጋጣሚ ተኸፍተሉ ።
27 : 57 - 60 ።
ድሕሪ ሞት ሰሎሞን ፡ ኣብ የሩሳሌም ብዙሓት ነገስታት እኳ እንተ ገዝኡ ፡ መብዛሕትኦም ዘይእሙናት እዮም ነይሮም ።
ድሌትና ዘይኰነስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ክንገብር ብፍታው ንሰማማዕ ።
ሞኒካ ፡ “ ኣብተን ምሳታቶም ዝነበርኩለን ክልተ ዓመታት ፡ ነዛ ሓፋር ዝነበርኩ ጓል ሕውስትን ፈቃርን ሓላይትን ክኸውን መሃሩኒ ።
ንኣብነት ፡ ብሓደ ገበን ተፈሪድካስ ክትቅተል ትውሰድ ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
እዮብ ግና ንጽህናኡ ሓለወ ።
ብፍላይ ክብድ ዝበለ ፈተና ኼጋጥሞም ከሎ : መንፈስ ቅዱስ : መምርሒ : ከምኡውን ደገፍ ንኺወሃቦም ‘ ኣጽኒዖም ’ እዮም ዚጽልዩ ።
ምስቲ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ዝብል ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓሳባት ዝሰማማዕ ኢዩ ።
ሃ . ጽሑፍ “ ወድሰብ ርትዓዊ ኣተሓሳስባን ስነ⁠ - ​ ምግባርን ዘለዎ ፍጡር ብምዃኑ : ካብቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ካልኦት ፍጡራት ፍሉይ ኢዩ ፣ ስለዚ ክኽበረሉ ዝግባእ ካልኦት ፍጡራት ዘይረኸብዎ መሰላትን ሓርነትን ኣለዎ ። ”
እምነትካ እናዓበየት ምስ ከደት : ኣረኣእያኻ ከም ዝቕየር ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
እስራኤላውያን በዓል ምእንቲ ኼብዕሉ ፡ ኣብ ዓመት ሰለስተ ሳዕ ናብ የሩሳሌም ይኸዱ ነበሩ ።
( ለ ) ንንግስነት ብዚምልከት ፡ ኣምላኽ ንዳዊት እንታይ ኢሉ እዩ ተመባጺዑሉ ፧
( 1 ጢሞቴዎስ 1 : 12 - 14 ኣንብብ ። )
sentence ፧ ፧ ፧ ስለዚ : የሆዋ ምስቲ ዘይፍጹም ዝነበረ ዳዊት ርክብ ንምግባርን ከም ተወካሊኡ ንጉስ ገይሩ ንምጥቃምን ትሕት ምስ በለ : ትሕትና ኣርእዩ እዩ ።
ውጥረት ንሰባት እንታይ ከም ዚገብሩ ኺገብሮም ይኽእል ፧
“ ዝዀነ ዓይነት ስራሕ ክሰርሕ ፍቓደኛ ክኸውን ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ፣ ንዅሉ ዘየድሊ ወጻኢታትና ድማ ነከናዮ ። ” — ጆናታን
የሱስ ብሉጽ ሰባኺ እቲ ብስራትን ሓለፍ ዝበለ መምህር እቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅን እዩ ነይሩ ።
ኣጋጣሚ ኸሎና ብተኣማንነትን ብትግሃትን ግዴና እንተ ጌርና : የሆዋ ነቲ ኽንገብሮ ዝጽበየና ንኽንፍጽሞ ሓይሊ ኽህበና እዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 13
የሆዋ ነቶም ብዕድመ ደፊኦም ዝነበሩ ኣብርሃምን ሳራን ወዲ ሃቦም
ኣብ የሩሳሌም እተረኽበ ዝዓነወ መሕጸቢ ጋብላ
እዚ ዜደንቕ ኣካል ሰብነት እዚ ፡ ኣብ ዩኒቨርስ ካብ ዘሎ ዅሉ ኣዝዩ እተሓላለኸ ነገር ኪብሃል ይከኣል እዩ ።
‘ ብሃይማኖታዊ እምነታትና ዝመጸ ፡ ኵላትና ኽንታለል ከም እንኽእል ምግላጽሲ እተጋነነዶ ኣይኰነን ፧ ’ ኢልካ ትሓትት ትኸውን ።
18 , 19 . ( ሀ ) ዳዊት ንየሆዋ ንምግልጋል ሓያል ባህጊ ንኼሕድር ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
በደል ኬጋጥም ክትርኢ ኸለኻ ወይ ክትብደል ከለኻ ፡ ብዛዕባ እንታይ ኢኻ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ፧
እዚ ገና ብሕጂ እንርእዮ ነገር እዩ ።
ኣምላኽ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ እከይ ዜወግዶ መዓስ እዩ ፧
ንሰይጣንን ንእኩያት መላእኽቱን ብኸመይ ክንጻረሮም ንኽእል ፧
ኣብቲ ጕዕዞ ኸኣ እታ መርከብ ተሰብረት ። — ግብሪ ሃዋርያት 27 : 13 - 44 ።
ገጽ 7 • መዝሙር ፦ 11 , 1
ልባዊ ሞሳ እንተ ሃልዩና ነዚ ኣዘውቲርና ኢና እንገብሮ : ምናልባት እውን ከምቲ ቐዳሞት ክርስትያናት ዝገብርዎ ዝነበሩ ኣብ ሰሰሙን ከነዋጽእ ንኽእል ኢና ። — 1 ቈረንቶስ 16 : 1 , 2
ስለዚ ኸኣ እቲ ሰብኣይ ቅድም ብዝገበሮ ሓጢኣት ኢዩ ዝቕጻዕ ዘሎ ንዝብል ሓሳብ እውን ኣይደገፎን ።
ኣብ ርእሲ እዚ ደረስቲ ናይታ ዎቺን ኣመሪካ ዘርእስታ መጽሓፍ “ ኣብዚ እዋን እዚ መብዛሕትኡ ዓይነት ጾታዊ ነገራት . . .
ድሕሪ ሓሙሽተ ዘመን ኣቢሉ ፡ የሆዋ ነቶም ዚንስሑ ደቂ ሰብ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ብምውጻእ ፡ ንሓይሉ ብዝዓበየ መገዲ ተጠቒሙሉ እዩ ።
እቲ ኣብታ ዓመት እቲኣ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ብብዝሒ እተሸጠ ልቢ ወለድ ግን ፡ ኣብ መጀመርታ ፡ 12 ሚልዮን ቅዳሕ ጥራይ እዩ ተሓቲሙ ።
እሞኸ በዚ ጕህዮምዶ ፧
ኰይኑ ግን : ነቲ ብድሕሪኡ ብሓባር እንነብሮ ህይወትና ዝጀመርናላ ቐዳመይቲ መዓልቲ ጥራይ እያ ነይራ ።
ኣብ ወርሒ ኒሳን ፡ የሱስ ትእዛዝ ኣቦኡ ብምሕላው ፡ ፋስጋ ኼብዕል ናብ የሩሳሌም ከደ ።
ካብ ኣምላኽ ዝወረደ ሓደጋታት ኣጋጢሙ ይፈልጥዶ ፧
እተን ኣርባዕተ ደቂ ፊልጶስ ብፍላይ ዚፍለጣ ዝነበራ ብምንታይ እየን ፧
ሙሴ ንየሆዋ “ ዓመጽ ዜብሉ ኣምላኽ እምነት እዩ : ንሱ ጻድቕን ቅኑዕን እዩ ” ብምባል ገለጾ ።
ናይ ሓቂ ዕርክነት ፡ ቃልካ ምሕላው እውን ዚሓቍፍ እዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ሕጂ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
( 1 ጴጥሮስ 5 : 4 ኣንብብ ። )
1 : 8 ።
ብ10 ጥቅምቲ 1942 ቲቦር ምስ ገለ ኣሕዋት ንምርኻብ ናብ ከተማ ደብረትሰን ከደ ።
10 : 28 - 30 ።
እቲ ወዲ 12 ዓመት ተማሃራይ ነቲ መሰረታዊ ሕግታት ኣልጀብራ ንኽርዳእ ይጽዕር ነበረ ።
ደቂ ሰብ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሰይጣን ዝወደቑ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብ ጀርመን ዚነብር ኦላፍ ፡ ወዲ 12 ዓመት ከሎ ጀሚሩ ን16 ዓመት ብወልፊ ሽጋራ ተታሒዙ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብዚ ወልፊ እዚ ኺላቐቕ ክኢሉ እዩ ።
ዋላ ሓደ ሰብ ብሕማም ኣይኪሳቐን እዩ ።
ብሃብታማት ድማ ኣይትቕናእ ። — ምሳሌ 28 : 22 ።
ሃና ብቕልጡፍ ናብ ሆስፒታል ተወስደት እሞ ጽዑቕ ሕክምና ክግበረላ ሓደረ ።
እትበሃል መጽሓፍ ኣብ ገጽ 195 ተገሊጹ ኣሎ ።
ነቲ ዘለዎ ድኽመት ኣሜን ኢሉ ኣብ ክንዲ ዚቕበሎ ፡ ብዛዕባ ድኽመት ካልኦት ይዛረብ ።
የሱስ ገና ወዲ 12 ዓመት ከሎ ፡ ከቢድ ሕቶታት ሓቲቱ እዩ ።
ኢሎም ይሓቱ ። የሆዋ ኸምዚ ኺገብር ዘይመረጸ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ብዙሕ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ኣብ ጋላክሲ ሊሐ ጥራይ ኣስታት 400 ቢልዮን ከዋኽብቲ ኸም ዘለዉ እዮም ዚኣምኑ ።
መብዛሕትኦም ውሉፋት ተጣላዕቲ እውን ገና ብንኣሽትኦም ከለዉ እዮም ብሒደት ገንዘብ ዝጅምርዎ ። ​ —⁠ 1 / 11 ገጽ 31
ወይ ከኣ ሓደ ሰሙን ሰሙን ነቲ ኣብ ጉባኤ ዚግበር ኣገልግሎት ወፍሪ ዚድግፍ : ነዚ ድማ ንሓያሎ ዓመታት ዝገበሮ ኣረጋዊ ሓው ትሓስብ ትህሉ ትኸውን ።
ኣብዚ ዓመት እዚ ፡ በዓል ዝኽሪ ፡ 14 ሚያዝያ ፡ ጸሓይ ድሕሪ ምዕራባ እዩ ዚውዕል ።
ሞንጎልያ ፡ ኣብ ኣስታት 1,580 ሜተር ልዕሊ ጽፍሒ ባሕሪ እያ እትርከብ ፣ እቶም ደቂ እታ ዓዲ ድማ ንሃገሮም “ ምድሪ ሰማያዊ ሰማይ ” ኢሎም እዮም ዚጽውዕዋ ።
ኣብ ልዕሊኡ እውን ፡ የሆዋ ብቓሉን ብመንፈሱን ብውድቡን ኣቢሉ ብቐጻሊ ኪቐርጸና እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ሓደ መዓልቲ ፍጹማት “ ደቂ ኣምላኽ ” ኴንና ኣብ ቅድሚኡ ኽንቀውም ኢና ። — ሮሜ 8 : 21 ።
ንኣብነት : ብሰንኪ ዜጋጠመና ስደት ወይ ብሰንኪ ናይ ጥዕና ጸገማት ኣብ ኣፍ ሞት ንቃረብ ንኸውን ።
ከም ሓቂ ግና ፡ ሕጕስቲ ኣይነበርኩን ።
“ እንታይ እየ ክኸውን ፧
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 27 , 51
ብንጹር እምበኣር ፡ ደቂ ሰብ ናብ ሰማይ ኪኸዱ ኣይኰኑን ተፈጢሮም ።
እቲ ሕክምና ተጀመረ ።
ሰማይ እንታይ ይመስል ፧
ሓደ ሕያዋይ ሰብ : ንጥቕሚ ኻልኦት ኪብል ሰናይ ተግባራት ይገብር እዩ ።
ብመሰረት ኣቈጻጽራ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
ክርስቶስ ኣብ መጀመርታ ኽፋል እቲ ዓብዪ “ መከራ ” ህላወኡ ዜግህድ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ብጽሑፍ ሕጊ ኣብ ዝሃቦም እዋን ፡ ስሱዓት ነጋዶ ንዓማዊሎም ንምትላል ፡ ናይ ሓሶት ሚዛን ወይ ዘይቅኑዕ መምዘኒ ይጥቀሙ ነይሮም እዮም ።
የሆዋ ኣብ ቅኑዕን ንጹህን ደግነት ዘለዎን ዝነኣድን ነገራት ንኸነተኵር ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ቐንዲ ሸቶና ብእተኻእለ መጠን ብዙሕ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጽሑፋት ምዕዳል እዩ ነይሩ : እዚ ማለት ከኣ ወትሩ ኽንንቀሳቐስ ነበረና ።
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ስእልታት ]
የሱስ ፡ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ብምባል መሰረታዊ ሓቂ ገሊጹ ኣሎ ።
መዝሙር ፦ 54 , 55
ፐሩ
እዞም ተገዛእቲ እዚኦም ፡ ነቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ክትገዝእ ከም ዝጀመረት ኣብ መላእ ምድሪ ኺሰብኩ እተዋህቦም ንጹር ትእዛዝ ብሃንቀውታ ተኣዘዝዎ ።
ኣብ ዘሎ እዋን ኣቢሉ ኸም ዝገዝአ ይንገር ። እዚ ኸኣ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል መሳፍንቲ ኣብ ዚገዝኡሉ ዝነበሩ ዳሕረዋይ ዓመታት እዩ ።
ሓድሽ ህይወት ንኽትጅምርን ንናእሚ ንኽትኣልያን ዜኽእላ ብርታዐ ዝረኸበት ብኸመይ እያ ፧
ንቓል ኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ ፡ ኣብ መንጎ ዋህዮታት ሓንጎል ዘይተለምደ ግናኸ ሓያል ኤለክትሪካዊ ንዝረት ኪህሉ ኸሎ እዩ ምንፍርፋር ዜጋጥም ።
Forschungs - und Gedenkstätte NORMANNENSTRASSE
ዛብሎንን ንፍታሌምን ግና ፡ ንዴቦራን ንባራቅን ኪሕግዙ ኢሎም ‘ ህይወቶም ክሳዕ ሞት ኣሕሊፎም ሂቦም ’ እዮም ።
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ንሰብኡትን ኣንስትን ይዓዪ ኢዩ ።
እዞም እኩያት መናፍስቲ እዚኣቶም ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ንጡፋት እዮም ።
ልዕሊ 70 ሕቶታት ሓተቶ ፣ ነዚ ግን እዮብ ኪምልሶ ብዘይምኽኣሉ ፡ ምርዳኡ ድሩት ከም ዝዀነ ጐልሓሉ ።
ኣብዚ ብምግልጋልና ፡ ነቲ ብኸመይ ዕጉባት ክንከውን ከም ዘሎና ዚገልጽ ‘ ምስጢር ፈሊጥናዮ ’ ኢና ። ” — ፊል .
( ሀ ) እንታይ ንምግባር ኢና ቈራጻት ክንከውን ዘሎና ፧
የሱስ ንሓድሕድና ኸም ኣሕዋትን ኣሓትን ክንርአአ ኸም ዘሎና ምስ ገለጸ ፡ ትሕትና ኸም ዜድልየና እውን ኣጕሊሑ እዩ ።
እቲ መልእኽቲ ካብ ከመይ ዝበለ ድራኸ እተላዕለ ኢዩ ፧
ብ1953 ምስ ተመረቕና : ናብ ብሪጣንያ ተመደብና : ኣብኡ ድማ ኣብ ደቡብ ዓዲ እንግሊዝ ናይ ኣውራጃ ተዓዛቢ ዀይነ ኣገልገልኩ ።
ኣመለኻኽታኻ ንኸተተዓራርን ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ንዕኡ ብዝያዳ ንኽትመስሎን ምእንቲ ኺሕግዘካ ፡ ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ኣቕርብ ። — ማቴ .
የሱስ ንምሳሌ እቲ ነጋዳይን እቲ መዝገብን እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ንፋርማሰኛታት እተዳለወ መወከሲ መጽሓፍ ከምዚ ይብል : - “ ብዙሕ መጠን ዘለዎ ካፈይን ንነዊሕ እዋን እንተ ተወሲዱ : ኣካላት ኪለምዶን ኪውለፍን ይኽእል እዩ ።
እተመጣጠነ መግብን እኹል ኣካላዊ ምንቅስቓስ ምግባርን ክብደት ንምቍጽጻር ክሕግዝ ይኽእል ኢዩ
▪ ስም ኣምላኽ መን እዩ ፧
ልክዕ እዩ : ነዚ ስርዓት እዚ ምሕላዉ ወትሩ ቐሊል ኣይኰነን ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ “ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ”
“ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ኣብ መላእ ዓለም ልዕሊ 14 ሚልዮን ተኣከብቲ ነዚ በዓል እዚ ኣብዒሎሞ ኢዮም ።
እዚ ዝጸለወኪ ብኸመይ እዩ ፧
ኣይርላንዳውያን ኣይጋግዩን እዮም ” በለታ ።
ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ስጉምቲ እዮም ወሲዶም ፧
እያሱ ንነዊሕ ዓመታት ባርያ ምንባሩ ይዝክር ነይሩ እዩ ።
የሱስ ነቲ ብዛዕባ ናይ ኣመሃህራ ኽእለቱ ዝገልጽ ትንቢት ዝፈጸመ ብኸመይ ኢዩ ፧
ምትካኽ ሽጋራ ብምሕዳገይ ፡ ክብደተይ ብ13.6 ኪሎ ግራም ወሰኸ ።
ሓደ ዴቪድ ዝበሃል እንግሊዛዊ መንእሰይ “ ኣነ ዝፈልጣ ሓንቲ ኣዝያ መልክዐኛ ጓል ኣላ : እንተዀነ ግን ሕማቕ ሽታ ኣለዋ ።
ኣብ መንጎ እቶም ሕጉሳት ህዝቢ የሆዋ መንፈሳዊ ጥሜት የልቦን
( መሃልየ መሃልይ 4 : 7 , 11 ኣንብብ ። )
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ እምነት ምርኣይ ዘለዎ ኣገዳስነት ክንርዳእ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሰናክሪብ ንጉስ ኣሶር ንየሆዋ ኣባጨወሉ ፡ ንህዝቅያስ ድማ ኢዱ ኽህብ ኣፈራርሆ ።
ድኽነትን ማሪትን
በተን ኣብ ኢጣልያ ዝጸናሕኩለን 20 ዓመት ነቲ ኣገልግሎትን ነቶም ህዝብን ፈተኽዎም ።
ንኣብነት : ኣብ ነሓሰ 2004 ኣብ ጀርመን እቲ ስብከት ዕዮ ብ40 ዚኸውን ቛንቋታት ተሰቢኹ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ብሕጋዊ መገዲ ጸዲቖም እዮም ።
እሞኸ ፡ በብመዓልቱ መጽሓፍ ቅዱስ እተንብበሉ መደብ ኣሎካዶ ፧
እወ : ስብከት ምስ እምነት ኣጸቢቑ እተኣሳሰረ ብምዃኑ : ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ኣብ ዕዮ ስብከት ክሳተፍ ኣለዎ ።
ይኹን እምበር ፡ መላእኽቲ ኸም ዘለዉ ዘይኣምኑ ብዙሓት ኣለዉ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ኣቢሉ ፡ ኣብ ጥቓኦም ናብ እትርከብ ጉባኤ ገዓዘ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ኣብኣ ሽማግለ ዀይኑ ኣይተሸመን ።
ሃና ከመይ ዝበለ ኣብነት ኢያ ገዲፋ ፧
ኣብርሃም ፊርኮቪች
* ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ዘሎና ተወፋይነትን ተኣማንነትን ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
እዚ ቓላት እዚ ፡ ልዕሊ 60 ዓመት ይገብር ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ንዝነበሩ ተምሃሮ እተነግሮም እዩ ነይሩ ።
የሱስ እውን ብተመሳሳሊ ሰይጣን ድያብሎስ ክፍትኖ ኸሎ እውን ከይተረፈ ጽኑዕ ኣቕዋም ከም ዘለዎ ኣርእዩ እዩ ።
ገሊኦም ተመራመርቲ : ቡን ንጥዕና ጠቓሚ እዩ ብምባል ጸብጺቦም እዮም ።
እቲ ቦታ እቲ “ ምስጢራዊ ” ዝዀነ ኸኣ : እቶም ኣብ ኣምላኽ ዘይውከሉ ስለ ዘይፈልጥዎ እዩ ።
( 1 ጴጥሮስ 3 : 1 , 2 , 16 ኣንብብ ። )
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ነቶም ንስሙ ዘየኽብርዎ ሰባት ኬጥፍኦም እዩ ። — መዝሙር 83 : 17 , 18 ኣንብብ ።
አረ ፡ ሓደ እዋንሲ ተቘጢዐ ፡ ንሰበይተይ ሃሪመያ እየ ፣ ኣዝየ ድማ ተጠዓስኩ ።
* እቶም ኣምላኽ ንዚህቦ መጠንቀቕታ ጽቡቕ ምላሽ ብምሃብ ንህይወቶም ምስ ጽድቃዊ ስርዓታቱ ዜሰማምዑ ሰባት ፡ ድሕነት ኪረኽቡን ኣብታ ገነታዊት ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኬስተማቕሩን እዮም ።
ብመሰረት ዘጸኣት 31 : 13 ፡ ሰንበት ንእስራኤላውያን ፡ እተቐደሱ ህዝቢ ምዃኖም ተዘኻኽሮም ነበረት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ካብ ምንዝርና ህደሙ ” ይብል ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ክርድኦ ብርቱዕ ባህጊ ነይሩኒ እዩ ፣ ኣምላኽ ኪሕግዘኒ እውን እልምን ነይረ እየ ።
ቅድሚ ሕጂ ኣብ ታሪኽ ካብ ኵሉ ኣህዛብ ዝመጹ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንምምላኽ ብሓደ ሓቢሮም ኣይፈልጡን እዮም ።
ኣብ ክንዲ ኣብ ትርኢትካ እተተኵር : መንፈሳዊ ባህርያት ንኸተማዕብል ጽዓር
ሓደ ኻብዞም ውልቀ - ሰባት እዚኣቶም ናላታምቢ ዚበሃል ሲቪል መሃንድስ እዩ ነይሩ ።
Museum Wiesbaden
ክሳዕ 1977 ኣብ ዘሎ እዋን ስድራ ​ ቤትና ኽልተ ቘልዑ ተወሰኽዋ ።
ወለዲ ንደቆም ደንገጽቲ ንክዀኑ ምስ ዘሰልጥንዎም ሰናይ እዩ : ከመይሲ ምስ ሰባት ኣብ ዘለዎም ርክብ ክኢላታት ንክዀኑ ኽሕግዞም ይኽእል እዩ ።
እዚ ድማ ንየሆዋ ብዝያዳ ንኽንፈልጦን ንኸነገልግሎን ኪድርኸና እዩ ።
እታ ኣብ ሩስያ ዘላ ሪፓብሊክ ቱቫ ፡ ኣብ ደቡባዊ ጫፍ ሳይቤርያ እትርከብ ኰይና ብደቡብን ብምብራቕን ምስ ሞንጐልያ ትዳወብ ።
ሄኖክ ብሰባት ከይቅተል ኣብ ዘስግእ ኵነታት እዩ ዝርከብ ነይሩ : ይኹን እምበር ኣምላኽ ኣብ ኢድ ጸላእቱ ኽወድቕ ኣየፍቀደን ።
ብፍርህን ብጸቕጥን ብዛዕባ ምምብርካኽ ካብ ጲላጦስን ጴጥሮስን እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
ሞት የሱስ ንኣምላኽ ብጽሩይ ሕልና ንኸተገልግሎ መገዲ ከፊቱልካ ኢዩ ።
ንመጽሓፍ መክብብ ዝጸሓፋ ንጉስ ሰለሞን እዩ ።
ኣነ ግና ፡ ነቲ ናይ ቀደም ኣነባብራይ ከም ዘቋረጽክዎ ነገርክዎም ።
ጸብጻብ ፍጻመታት መጽሓፍ ቅዱስን ፍጻመታት ዓለምን ፡ እቲ ኣብ ሰማይ እተገብረ ውግእ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ኣብ ሰማይ ድሕሪ ምቛማ ኸም ዘጋጠመ ይሕብር እዩ ።
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ዘላትና እምነት ፡ ኣብ እዋን ጭንቀት ወይ ጸበባ ልክዕ ከም መልህቕ ከም ዝዀነት ንፈልጥ ኢና ።
( ለ ) እንታይ ኢና ከነወግድ ዘሎና ፧
ኣብነት ጥቐስ ።
ቅድሚኡ ኸምዚ ዝበለ ሙቐት ኣጋጢሙና ኣይፈልጥን ነበረ ።
የሆዋ ፡ ‘ ሰማይን ምድርን ኪፈጥር ከሎ ’ በይኑ ኣይኰነን ነይሩ ።
ኣብ ኣምላኽዶ ዓመጻ አሎ ፧
ርግጽ ኢዩ ብዙሓት ክእለት ዘለዎም ሰባት ኣለዉና : እንተ ​ ዀነ ግን ከም ዝከኣል ዝገብሮ መንፈስ የሆዋ ኢዩ ። ”
የሆዋ ብነብዪ ሃጌ ኣቢሉ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ከም ዚስበኽ ሓቢሩ እዩ ።
የሆዋ ንነብዪ ህዝቅኤል ከም ኣፈኛ ገይሩ ብምጥቃም ፡ ነተን ዘይእሙናት ዝነበራ ይሁዳን የሩሳሌምን ፍርዲ ኸም ዚወርደን ገለጸ ።
የሱስ ንሓጐስ ደቂ ሰብ መሰረት ኪኸውን ዚኽእል ሃይማኖታዊ ሓቅታት ምሂሩ እዩ ፣ ንደቀ መዛሙርቱ ዝነገሮም ግን እዚ ጥራይ ኣይኰነን ።
መሶጶታምያ
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ሰባት ን “ ምንዝር ” ዝህብዎ ትርጕም ቅኑዕ ኣይኰነን ።
ሓቅነት ወንጌላት ኣብ ሕቶ ኣተወ
ክ . ምስ መጸ ፡ ህዝቢ እስራኤል ዚፍረዱሉ እዋን ቀሪቡ ነበረ ።
የግዳስ ፡ እቲ ሓደ ሓሳብ ፡ ውልቀ - ሰባት ኣብ ዘለዎም ተሓታትነት ዜተኵር ኰይኑ ፡ እቲ ኻልኣይ ግን ሓደ ሰብ ዝገበሮ ጌጋ ኣብ ዘርኡ ብዛዕባ ኺህልዎ ዚኽእል ሳዕቤን እዩ ዚገልጽ ።
ሆሴ ወዲ 13 ዓመት ከሎ ኣባል ጕጅለ ግብረ⁠ - ​ ሽበ ​ ራውያን ብምዃን ኣብ ናይ ደባይ ተዋጋእቲ ዂናት ተጸምደ ።
ስም የሆዋ ዘለዎ ጥቕስታትን ጭርሖታት እውን ኣብዘን ማካይን እዚኣተን ወይ ኣብ ንግዳዊ ትካላት ይርአ እዩ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን : “ ካብ ምድሪ ግብጺ : ካብ ባርነት ዘውጻእኩኻ : ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እየ ” በሎም ። ብ1513 ቅ .
ኣብ ክንዳኡስ : ንየሱስ ጥራይ ዘይኰነስ : ንኣልኣዛር እውን ኪቐትልዎም ውዲት ኣለሙ ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ እንተ ሂብና : የሆዋ እቲ ኣብ ህይወት ዜድልየና መሰረታዊ ነገራት ከም ዘይጐድለና ኣረጋጊጹልና ኣሎ ። — ማቴዎስ 6 : 24 - 33
እዚ ትእዛዝ እዚ ‘ ንብጻይካ ከም ርእስኻ ’ ካብ ምፍቃር ንላዕሊ ስለ ዘመልክት ሓድሽ እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ መጻኢ ብዙሕ ክንጭነቕ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
በዚ ኸምዚ : ኣብ መበል 20 ዘመን ኣብ ሩስያ : በዓል ልደትን ሓድሽ ዓመትን ካብ ሃይማኖታዊ በዓል ናብ ዓለማዊ በዓል ተቐየረ ።
ሓያሎ ኣቝሻት ሓንቲ ስልኪ እያ ዘላተን : ኤሌክትሪክ ድማ ኣብ መዓልቲ ንእተወሰነ ሰዓታት ጥራይ እየን ዚረኽባ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ምድሪ ብትኽክል ክንደይ ቅቡኣት ከም ዘለዉ ኽንፈልጥ ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ ብሰላም ንምንባር እንገብሮ ጻዕሪ ግን ክሳዕ ክንደይ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ኣብታ ሓውና ስኪነር ንህንዲ ዝበጽሓላ ዓመት ፡ ኣብ ዛምብያ ዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ ገና ይጅምር እዩ ነይሩ ።
እንታይ ኲናትከ እዩ ዝሰዓረ ፧
ማሪያ ኸምዚ በለት : - “ ጸገም ከጋጥመኒ ኸሎ : ብዛዕባ ገዛእ ርእሰይ ብዙሕ ከይሓስብ እጽዕር ።
© 2003 BiblePlaces.com
ጽቡቕ ግዜ እናሓለፍና ንቛንቋ ሊንጋላ ምእንቲ ኽንምሃሮ ኸኣ ፡ በቲ ቛንቛ ልምምዳትን ጸወታታትን ንገብር ኢና ። ” .
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር — እንደገና እተቐልዐ ተስፋ
ኣብኡ ድማ ካብ ቤት ናብ ቤት ክሰብኽ ጀመርኩ ።
እንታይ ንክርስትያናዊ ብስለትና ዚኸውን መረጋገጺ ኢና ኣብ ርእስና ኽንርኢ እንኽእል ፧
ኣብ መላእ ዓለም ንሕግን ስነ - ምግባር ስድራቤትን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ ምኽባር ብዚህብዎ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚፍለጡ ጕጅለ ኣየኖት እዮም ፧
ካብ ገጽ 12 እተወስደ ፦ “ ክልሰ ሓሳብ ፍልቀት ፡ ኣብ ምድሪ ህይወት ኪህሉ ዝኸኣለ ፡ ኣምላኽ ኢዱ ስለ ዘእተወ ኸም ዘይኰነ እዩ ዚገልጽ ።
እንታይ ሰለስተ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
ኣብነት ዝሓደገኸ ብኸመይ እዩ ፧
እምበኣር ፡ ሓደ ነገር ከምቲ ዝሓሰብናዮ ብቕልጡፍ እንተ ዘይኰይኑልና ፡ ዓቕሊ ኽንስእን የብልናን ።
ሓው ባርበር ብ1921 ኢዩ ተጠሚቑ : 78 ዓመታት ከኣ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣሕሊፉ : ካብ 1978 ኣትሒዙ እውን ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
ከምቲ ኣብ ዝሓለፈት ዓንቀጽ ዝረኣናዮ ፡ የሱስ ትርጕም ዘለዎ ህይወት እዩ ነይርዎ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ኣኼባታት ብምእካብካ ስድራ ቤትካ ይቃወሙኻ ይዀኑ ።
እዚኣተን ከኣ ትእማር : ራኬብ ( ረሃብ ) : ሩት : ከምኡውን ማርያም እየን ።
እቲ ቦታ ኸኣ ብዓመጽን ገበንን ፍሉጥ ነበረ ።
ንስኻኸ ነዚ ኣገዳሲ ፍጻመ እዚ ኽትዝክሮ ዲኻ ፧
ንጽብሒቱ ፡ ካባታቶም ክልተ ሽሕ ዚዀኑ ልኡኻት ፡ ናብ ኣገልግሎት ወፍሪ ኸዱ ፡ ገሊኣቶም እሞ ኸኣ ክሳዕ 72 ኪ . ሜ .
ሰብኣይ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ብምስዓብ ፡ ተገዛኢ ምዃኑ ኼርኢ ይኽእል እዩ ።
ድሕርዚ ሓደ መስተንክር ዝዀነ ነገር ኣጋጠመ ፡ ሓያላት መላእኽቲ ንኽብሪ የሆዋ እናዘመሩ ተራእዩ !
ኣብቲ ኣዝዩ ፈታኒ ዅነታት እውን ከይተረፈ : ከም ናይ ክርስቶስ ዝኣመሰለ ባህርያት ኬንጸባርቑ ኻብ ልቦም ይጽዕሩ እዮም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምርጫ ፡ ሕጂ ዜዕግብ ህይወት ፡ ኣብታ ኣምላኽ ዘዳለዋ ሓዳስ ዓለም ከኣ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኬምጽኣልና እዩ ።
ንኣብነት ክልቲኦም ኣብ ምድሪ ይሁዳ ይነብሩ ነበሩ ።
እወ ፡ ትዕቢት ንሓዳር ሓደገኛ እዩ ።
ጸኒሑ እቲ ዝነበረ ኵነታት እኳ እንተ ሃድአ : እቲ ኸባቢ ግን ገና ኣብ ትሕቲ ወተሃደራዊ ቍጽጽር ኢዩ ነይሩ ።
ንኣምላኽ ሎሚ ብጸሎት ንምንታይ ዘይትዛረቦ ፧
ንደቅኻ ብእተኻእለካ መጠን ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምሃሮም ( ሕጡብ ጽሑፍ 10 ርአ )
ፍቕሪ ብተግባር ክትንጸባረቕ ንመጀመርታ ግዜ ዝረኣኹ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢየ ። ”
እቲ ንኼመሓድራ እተመርጸ የሱስ ክርስቶስ ፡ ንዅሉ ግዝኣት ደቂ ሰብ ተኪኡ ብምንጋስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ምድሪ እውን ከም ዚፍጸም ኪገብር እዩ ።
ነቶም ጽድቂ ዝስዕቡ ኸም ዘፍቅሮም : ነቶም እምነት ዘለዎም ዘለኣለማዊ ህይወት ክህቦም ምዃኑ : ከምኡውን ንጻዕርን ጫውጫውን ሞትን ከጥፍኦ ምዃኑ ኽገልጽ ከሎ ኽንኣምኖ ንኽእል ኢና ።
ኣብ መንጎ እቲ ኣለቃሕን ተለቃሕን ኣብ ጽሑፍ ዚሰፍር ስምምዕ ኪህሉ ኣለዎ : እቲ ተለቃሒ ድማ ብመሰረት እቲ እተሰማምዕዎ ንምኽፋል ኪጽዕር ይግባእ ።
እንታይ ኣብነታትከ እዩ ነዚ ዜብርህ ፧
ንሕና እውን ውሽጣዊ ሓጐስና ኽንዕቅብን ምስ ጓሂ ኽንቃለስን እንኽእል ፡ ከምኡ እንተ ጌርና ኢና ።
ስለዚ ፡ ኣብ ቅድሚኡ ፡ ምንጻል ጥንሲ ኸም ቅትለት ጌርካ እዩ ዚርአ ። ​ — ዘጸኣት 20 : 13 ፣ 21 : 22 , 23 ።
እዚ ሓደ ዓይነት ምዝመዛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ” በለ ።
ሰብ ቅድሚ ምዃኑ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዚግበር ዝዀነ ይኹን ነገር ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማምዓሉ ዝነበረ እዋን ርእዩ እዩ ።
ትዕግስቲ ኣምላኽ ኣብቲ ምስ ህዝቢ እስራኤል ዘለዎ ርክብ ብኸመይ እዩ ተራእዩ ፧
ብዙሕ ስቓይ ከም ዝወርዶን ከም ዝመውትን ኣጸቢቑ ይፈልጥ ነይሩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 17 : 22 ፣ 20 : ​ 17 - 19
ብርግጽ : እዚ ሰብ ኪገብሮ ዚኽእል እቲ ዝበለጸ ነገር እዩ ።
እቲ ኣይሁዳዊ መራሒኦም ዝነበረ ይሁዳ መቃቢ ኸኣ ምስ እንዳ ሰሉከስ ተዋጊኡ ንየሩሳሌም መሊሱ ተቘጻጸራ ፣ ነቲ ርኹስ መሰውኢ ኣፍሪሱ ድማ ሓድሽ መሰውኢ ሃነጸ ።
ቍጠባዊ ዅነታታ ብዙሕ እኳ እንተ ዘይተለወጠ ፡ ንህይወት ዘለዋ ኣረኣእያ ግን ተለዊጡ እዩ ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ ከም እንርድኦ ፡ ነቲ ሓድሽ ኵነታታ ናብ የሆዋ ንኽትቀርብ ተጠቕመትሉ ።
እዚ ኸኣ ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ዘደንቕ ነገር ንኸስተውዕል ሓገዞ ።
እቲ መንእሰይ ዝነበረ ዳዊት ግና እንታይ እዩ ኺገብር ዚኽእል ፧
ኣምላኽ ንዅሉ ጸሎት ብቐጥታ ኣይምልሶን ይኸውን : በቲ ኺምለሰልና እንጽበየሉ መገዲ ወይ ኣብቲ እንደልዮ እዋን እውን ኣይምልስን ይኸውን ።
ይኹን እምበር : ናይ ስድራ ​ ቤት ሃዋሁ እውን ግደ ክህልዎ ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ፡ መብጽዓታቱ ኽሳዕ ዚፍጸም ሕጉሳት ክንከውን ከም ዚደልየና ንጹር እዩ ።
ኣምላኽ ኣብዚ ዘለናዮ እዋን ብቐጥታ ካብ ሰማይ መልእኽቱ ከመሓላልፈልና ትጽቢት ምግባር ምኽንያታዊ ድዩ ፧
ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ከም ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ዝኣመሰሉ ብዙሓት ሃይማኖታዊ ጕጅለታት ነይሮም እዮም ።
ሌዋውያን ፡ እቲ ሓድሽ ንጉስ ከም ዚድግፎም ዚሕብር መረጋገጺ ዜድልዮም ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ብመሰረት ክልሰ - ሓሳብ ተመራመርቲ : እዚ ምሕዳስ እዚ እንተ ተናዊሑ : “ ኣካላት ሰብ ንኣዝዩ ነዊሕ እዋን : አረ ንዘለኣለም እውን ከይተረፈ እናተሓደሰ ኺነብር ይኽእል እዩ ። ”
ብዛዕባ ኣምላኽ ዝፈለጦ ነገራት ንኸገልግሎ ደረኾ ።
እቲ ሕጊ ብዛዕባ ሓተታ መናፍስቲ ዜጠንቅቕ ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይ ዝበለ ሓያል ወቐሳ ዀን ኢዩ !
የሱስ ጸገማት ዝፈትሓሉ ዝነበረ መገዲ ኻብቲ ናይቶም ፈሪሳውያን ኣጸቢቑ እተፈልየ ኢዩ ነይሩ ።
* ኣምላኽ ክንሳቐ ኸለና ዚስምዖ ምዃኑስ ዜጸናንዕዶ ኣይኰነን ፧
ንድሕሪት ከም ዘይምለስ ” ገሊጹ ኣሎ ። እዚ ንዑደት ማይ ብንጹር እዩ ገሊጽዎ !
ጳውሎስ “ ፍቓድ ጐይታ እንታይ ምዃኑ ኣስተውዕሉ እምበር : ዓያሱ ኣይትኹኑ ” ኢሉ ኣሎ ።
( ለ ) ኤልያስ ከምኡ እተሰምዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ፓውላ ድማ : “ ኣብ ሆስፒታል ጸሓፊት ኰይነ ኣብ ሰሙን ሰለስተ መዓልቲ ብምስራሕ እኹል ደሞዝ እየ ዝረክብ ነይረ ።
“ ኣነ የሆዋ ኣምላኽኩም ቅዱስ እየ ”
ሰይጣን ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት ዚእዘዞ ሰብ ከም ዘይህሉ እዩ ገሊጹ ።
ብመሰረት እቲ እተዋህበ መምርሒ ነቲ ኣብ እተፈላለያ ሃገራት ዝነበረ ኵነታት መነባብሮ ንምዕዛብ ከድኩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ናይ ሓንቲ ጉባኤ ሽማግለ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
ብትምህርቱን ብተኣምራቱን ኣቢሉ ሕሩይ የሆዋን መሲሕን ምዃኑ ብተደጋጋሚ ኣርእዩ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ዝዛረቦ ሰማያዊ ኣቦ ኣሎኒ ።
ኣብ ግዜ ሄሮዶተስ ዝነበረ ሃይማኖት ፋርሳውያን ፡ ዞሮኣስተርነት እዩ ነይሩ ።
ብ1955 ኣነን ኣደይን ነቲ ብሸነኽ ምዕራብ ዚርከብ ኣኽራን ሰጊርና ፡ ኣብቲ ኣብ ሮም ዚግበር ኣኼባ ኣውራጃ ንፈለማ እዋን ተኣከብና ፣ ሽዑ ጓል 11 ዓመት እየ ነይረ ።
ኵነታት ኻይሮ ኸቢድ እኳ እንተ ዀነ ፡ እምነቱ ናይ ሓቂ ዕላማ ህይወት ንኺህልዎ ብኸመይ ከም ዝሓገዘቶ ርእየ እየ ” ብምባል ተኣመነት ።
ንመንግስቲ ኣምላኽ ዘሎና ልባዊ ፍቕሪ ብኸመይ ክንዕቅቦ ንኽእል ፧
ነቲ ኻብ ጉባኤ ኣምላኽ ዝረኸብካዮን ገና ብሕጂ እውን እትረኽቦን ጥቕምታት ክትጽብጽቦ ትኽእልዶ ፧
እቲ ሽዑ ዚስምዖም ሓጐስ ግና ክሳዕ ክንደይ እዩ ዚጸንሕ ፧
• ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ እተመርሐ ብኸመይ እዩ ፧
ውሉድካ ንኣምላኽ ምእንቲ ኺፈልጦን ምእንቲ ኼፍቅሮን ፡ ፍጥረት ተጠቒምካ ምሃሮ
ስለዚ ፡ ትሑታት እንተ ዄንና ፡ ብዛዕባ ሓደ ነገር ምሉእ ምርዳእ ከም ዘይብልና ኽንፈልጥ ኢና ።
ኖህ ንዓና እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ሓዲጉልና ፧
ክርስትያናት ውሉዳት እናዓበዩ ምስ ከዱ ኸኣ ንሳቶም እውን ሓላፍነት ከም ዘለዎም ይመሃሩ ኢዮም ።
እቲ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 17 - 19 ዚርከብ ማዕዳ ንሃብታማትን ንድኻታትን ኪምልከቶም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ድማ ፡ ኣምላኽ በቲ ኽፉእ ሕማም ደዌ ወቕዖ ።
ኣምላኽ እቲ ዝለዓለ ሰራሕተኛ እዩ ።
( እብራውያን 12 : 5 - 11 ኣንብብ ። )
ከምዚ ዝኣመሰለ ውግኣት ካልእ ዓይነት ዓመጻ እውን ንኽለዓል ግደ ገይሩዶ ክኸውን ይኽእል ፧
ብ1937 ጴጥሮስ ላጋኮስን በዓልቲ ቤቱን ናብ ትሪፖሊ መጹ ።
ንየሆዋ ብምፍላጥናን ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዜምጽኣልና ሓርነት ከነስተማቕር ብምኽኣልናን ሕጉሳት ኢና ።
ኣብታ ሓቀኛ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን ግቡዛት ሰባት ተራእዮም ኢዮም ።
• የሱስ ርእሲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸም ምዃኑ መጠን ፡ ባህርያት ኣቦኡ ዘንጸባረቐ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ከነፍቅሮን እዙዛት ንምዃን ክንጽዕርን እዩ ዚጽበየና ።
ሓደ ሽማግለ ነቲ መጓሰ ኣርኣያ ኪኸውን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ብተደጋጋሚ ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎትና ንርእዮ ኢና ።
ንጽህና እንታይ እያ ፧
ስም ኣምላኽ ግን መን እዩ ፧
ካብ ግብጺ ድሕሪ ምውጻኦም ፡ የሆዋ ብተኣምራዊ መገዲ ኣብ በረኻ ማና ኣዝነመሎም ።
ኣብ ፈጣሪ ንምእማን ፡ ነቲ ናይ ቍልዕነት ሃይማኖተይ ክሓድጎ ነይሩኒ
ኣብዚ ቐረባ እዋን ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ዩኒቨርስ ኣስታት 14 ቢልዮን ዓመት ከም ዝገበረ ገሊጾም እዮም ።
የሱስ ነዚ ይፈልጥ ብምንባሩ : ብርሕራሐን ብድንጋጽን መሃሮም ።
ብ1977 ናብ ቤት - ኤል ምስ ኣተና ፡ ከምኡ እዩ ኣጋጢሙና ።
ዘመናት ጸኒሑ ፡ መስዋእቲ ምቕራብ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ሕጊ ሙሴ ኣጕልሐ ።
ሓደ መጽሓፍ : “ ባህርይ ሓደ ሰብ : በቲ ሃይማኖታዊ ምኽሪ ኺወሃብ ከሎ ሓሳባቱ ዜተኵረሉ ኣንፈት ኪፍለጥ ይከኣል እዩ ” ይብል ።
ነቲ ትእዛዝ እቲ ምፍጻም ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ወንጌል እንተ ዘይሰበኽኩ ግና ወይለይ ” ኢሉ እዩ ። — 1 ቈረ .
ነዚ ብኸመይ ምላሽ ሃበትሉ ፧
ካብቶም ኣርባዕተ ሰብኡት ብዕድመ ዝነኣሰ እኳ እንተ ነበረ ፡ ዝያዳ ጥበብ ግን ኣርኣየ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ብዙሕ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግዜ ጭንቀት መጸናንዒ ኸምኡውን ተስፋ ይህበካ እዩ ። — መዝሙር 145 : 14 ፣ 147 : 3 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 13
ተ .
ንስኻኸ ንኣምልኾ ስድራ ቤትካ ብዝያዳ ዜሐጕስ ኪገብሮ ዚኽእል ፕሮጀክት ከተዳሉ ምኸኣልካዶ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኻልኦት ‘ ሰናይ ብስራት ’ ብምክፋል የኽብርዎም
ንኣብነት ፡ ንኣምላኽን ንብጻይናን ብዘላትና ፍቕሪ ምስ እንመላለስ ፡ ንኻልኦት “ ብስራት መንግስቲ ” ኸነካፍሎም ክንድረኽ ኢና ።
ኣብ እግሪ እቲ ስእሊ “ መስፍን ሰላም ” ዝብል ጽሑፍ ነበሮ ።
ጂን ንባህርያትና ኣብ ምቕራጽ ግደ እኳ እንተ ሃለዎ : ካልእ ጽልዋታት ከም ዘሎ ግን ኣየተሓታትትን ኢዩ ።
• ድሕነት እንታይ ዘጠቓልል ኢዩ ፧
ካብቶም ደቁ እቶም ሸሞንተ ንሓቂ ተቐቢሎም እዮም : ሕጂውን ንየሆዋ የገልግልዎ ኣለዉ ።
ሓድሓደ ግዜ ንሰባት ከብቲ ወይ እኽሊ ኸም ዚዕድጉ ዀይኖም ኣብ ቤቶም ይበጽሕዎም ነበሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ሓዲግካ ፡ ልዕሊ 20 ቢልዮን ዚኸውን መጻሕፍቲ ፡ መጽሔታት ፡ ትራክትታት ፡ ሲዲ ፡ ዲቪዲ ፡ ከምኡውን ካልእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ናውቲ ኣዳልዮም እዮም ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ : ነቲ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 28 ዚርከብ ቃላት የሱስ ዝጀመርናዮ ምርምር ንቐጽል ።
ስድራ ቤተይ ፡ ኣብቲ ኣብ ከባቢ ርሑቕ ሰሜን ኲንስላንድ ዚርከብ ኦሩካን ዚበሃል ኣቦርጅን [ ደቀባት ኣውስትራልያ ] ዚቕመጡሉ ኸባቢ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
እቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝመረጽዎ ናይ ዕልወት መገዲ : ንዅሎም ደቅሰብ ዘይሃስስ ጽልዋ ገዲፍሎም ኢዩ ።
ኣብ ናይ 2000 ዓመት ኣገልግሎት : ልዕሊ 280,000 ሓደስቲ ሰባት ተጠሚቖም ኢዮም ።
እወ ፡ ኣብቲ ‘ ሓይሊ ዝሃበና ’ የሆዋ ብምውካል “ ምስጢር ” ፈሊጥና ኢና ።
ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
( ለ ) ህዝቢ የሆዋ ኸመይ ገይሮም ሕውነታዊት ፍቕሪ ኸም ዘርኣዩ ኣብነት ሃብ ።
ኣዘውቲርካ ብምእካብን ነቲ እተመሃርካዮ ነገራት ኣብ ግብሪ ብምውዓልን ነዚ ኣገዳሲ ኣኼባታት እዚ ሞሳኻ ተርኢ ዲኻ ፧ — እብራውያን 10 : 24 , 25
ቃላትካ ኣብ መጻምድትኻ እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ፧
ሞሳኻን ልባዊ ምስጋናኻን ምግላጽ : ንኻልኦት ናይ ምሕላይ ባህርይ ንኽትኵስኵስ ይሕግዘካ ።
ተኣምራት ዘቋረጸ ስለምንታይ እዩ ፧
2 : 23 ።
ወዲ 23 ምስ ኰንኩ ፡ ካብ ሓይሊ ባሕሪ ወጻእኩ ።
እንታይ ዓይነት ሰብከ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ግን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከቢድ ምጽራር ኣጋጢምዎም ኢዩ ።
ንብጻይና ምፍቃር እንታይ ማለት እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ነዘን ጕጅለታት እዚኣተን ብሉይ ኪዳንን ሓድሽ ኪዳንን ኢሎም ይጽውዕወን ።
ምስ ሰይጣን ኣብ እንገብሮ ቕልስ ዕዉታት ንምዃን እንታይ የድልየና ፧
▪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ ተቐይሩ ድዩ ፧
ሰባት ወርቂ ምእንቲ ኪቕበሉ ኢሎም ፡ ኣብ ወርሒ ሮመዳን እንተ ወሓደ 2 ኪሎ ግራም ንኺንክዩ ኣቐዲሞም ኪምዝገቡ ኣድልይዎም እዩ ።
ናይዚ ደረጃ እዚ ምልክት ፡ መድመይቲ ግርጻን እዩ ።
ኣብዚ ባህ ዜብል እዋናት እዚ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ነተኵር ኢና ፣ እዚ ኸኣ ንሓድነት ስድራ ቤትና ኣበርክቶ ይገብር እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱሳት ላቲንን ጀርመንኛን
ሓድሓደ ግዜ ግና እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ሓደ ኣብ ጀርመን ዝነብር ናይ የሆዋ ምስክር ንተክኒካዊ ነገራት ዝምልከት ስራሕ ነበሮ ።
እኳ ደኣስ : ህይወትካ ንየሆዋ እንተ ወፊኻን ፍቓዱ ኽትገብር እንተ ተሰማሚዕካን : ካብ ኣበሳ ንምርሓቕ ዝከኣለካ ዅሉ ንምግባር ሓያል ድራኸ ይህልወካ እዩ ።
እቲ “ ከይጥመቕከ እንታይ ይኽልክለኒ ፧ ”
ነዚ ሕጊ እዚ እንተ ዘይንሕልዎ ግን ቋንቋ ስጳኛ ምጠፍኦም ነይሩ ” በሉ ።
ገሊኦም ካብ ጉባኤ ዚርሕቁ ስለምንታይ እዮም ፧
ዮሃናን መምርሒ የሆዋ ዝደለየሉ መገዲ እንታይ ጌጋ ነበሮ : ካብ ጌጋኡኸ እንታይ ንመሃር ፧
ካብቶም ነዚ ዘስተብሃሉ እቲ ናይቲ ከባቢ ሃይማኖታዊ መራሒ ኢዩ ነይሩ ።
ነቲ ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራውነት እተዀነነሉ ምኽንያት ከምኡውን ነቲ ካብኡ ምርሓቕ ዘምጽኦ ረብሓ ምርዳእ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ሓደ ሃብታም መራሒ ሕማቕ ምርጫ ገበረ
እቲ ሙሴ ብቝልዕነቱ ኻብ ወለዱ ዝረኸቦ ስልጠና ፡ እቲ ግብጻውያን ዚስዕብዎ ኣምልኾ ጣኦት ከንቱ ምዃኑ ንኼስተውዕል ሓጊዝዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንሓጢኣትካ ይፈልጦ እዩ : ንኣበሳ እውን ዕሽሽ ኢሉ ኣይሓልፎን እዩ ። — ምሳሌ 15 : 3 ፣ ኣንባቆም 1 : 13
የሱስ “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ቃል ” እዩ ተዛሪቡ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ እዞም እተዓቀቡ ሬሳታት ንህያዋን መለኮታዊ ዕቝባ ኸም ዚገብሩሎም እዮም ዚኣምኑ ።
ብኸመይከ እዩ ኣብ ጥቕሚ ኺውዕል ዝኸኣለ ፧
ተመክሮ ዡልያን ከም ዚሕብሮ ፡ ንሓደ ሰብ ምእንቲ ኽንሕግዞ ፡ ኣብ ድኽመታቱ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ኺምዕብል ዚኽእል ሰናይ ባህርያቱን ክእለቱን ክንጥምት ኣሎና ።
ኣብ ዚቕጽል ገጻት : ኣብቲ ኣምላኽ ዝፈጠሮ ነገራት ክንርእዮ እንኽእል ሰለስተ ባህርያቱ ኪቐርብ እዩ ።
( ዘሌዋውያን 8 : 22 - 24 ኣንብብ ። )
የሆዋ እተነበዮ ትንቢታት ወትሩ ኣብ ልክዕ ግዜኡ ኸም ዚፍጸም ዚሕብር ኣብነት ሃብ ።
National Archives photo
ጸሓፍቲ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኾም ፡ ዜደንቕ መዳያት ዕላማ የሆዋ ገሊጾምልና ኣለዉ ።
የሱስ ብዛዕባ እቲ እተጠቕመሉ ቕጫን ወይንን እንታይ በለ ፧
ዮናታን ካብ ዳዊት ኣጸቢቑ ዝዓብን ዝያዳ ተመክሮ ዘለዎን እኳ እንተነበረ : ዓቕሙ ብምፍላጥን ብትሕትናን ምስቲ የሆዋ ዝገበሮ ምድላው ተሰማምዐ : ንዳዊት ድማ ብተኣማንነት ደገፎ ።
እዚ ፡ ኵሉ ሰብ ኪሰምዖ ዘለዎ ኣገዳሲ መልእኽቲ እዩ ።
ብቐንዱ ድማ ኣብ መንእሰያት እዩ ዜተኵር ።
ኣስዕብ ኣቢሉውን “ ካልኦት ዘፍረይዎ መግቢ ንበልዕ : ካልኦት ዝሰርሕዎ ክዳውንቲ ንኽደን : ካልኦት ኣብ ዝሃነጽዎ ኣባይቲ ኸኣ ንነብር ። . . .
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንትጓ ወይ ካልእ ናይ ምፍጣር ኣገባብ ይጠቐም ብዘየገድስ ፡ ኣምላኽ ንዩኒቨርስ ብቐጥታ ኸም ዝገበሮ እዩ ዚገልጽ ።
እዚ ተግባር እዚ ኣንጻር መሰረታዊ ስርዓታት ክርስትና ምዀነ ነይሩ ።
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ሰባት ንመጽሓፍ ቅዱስ ኪርድእዎ ኣብ ምሕጋዝ ልባዊ ተገዳስነት ዘለዎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ምዃኖም ተገንዘብኩ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ እተገብረ መጽናዕቲ ፡ “ ንዕዉት ህይወት ዚኸውን [ 22 ] ረቛሒታት ” ኣብ ዝሓዘ ዝርዝር ፡ “ ገንዘብ ” ኣብ መበል 20 ተሰርዐ ።
ኣብ መንጎ ሰራሕተኛታት ውድድር ብምህላዉ : ገሊኣቶም ሰራሕተኛታት ናብ ኣስራሒኦም ብምኻድ ኬጣቝሱን ተንኰል ኪኣልሙን ይኽእሉ እዮም ።
ንኣብነት : ኣብ ታሪኽ ህይወት የሱስ መጽናዕቲ እንተ ​ ድኣ ገይርና : ንሰባት ብኸመይ ይሕዞም ከም ዝነበረ ንግንዘብ እሞ ንዕኡ ንምቕዳሕ ክንማሃር ንኽእል ኢና ።
ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዩ እዚ ኼጋጥም ዚኽእል ፧
ነቲ የሱስ ሽዑ ዝበሎ ኸነቕልበሉ ኸምኡውን ነዚ ኣብ ህይወትና ግብራዊ ብምግባር ብኸመይ ከም እንጥቀም ክንምርምር ኣሎና ። — ሉቃስ 12 : 13 - 21
በቲ ኣጋጣሚ እቲ ተጠቒምና እውን ነቶም ተሓቢኦም ዝነበሩ ኣሕዋት በጻሕናዮም ።
11 : 4 - 6 ።
ዳዊት ከምዚ ኸይከውን እዩ ዝለመነ ።
40 : 28 ።
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 145 ፣ ከምኡውን ናይ 15 ሕዳር 1989 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 31 ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እትፈትዋ ጥቕሲ ፡ መዝሙር 37 : 10 , 11 ፣ ዳንኤል 2 : 44 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ፣ ወይ ራእይ 21 : 3 , 4 ድያ ፧
ገለ ኣብ ከባቢኻ ዚርከብ ኣብነት ሃብ ።
ኣንባቆም ኣብ ክንዲ መን ኢዩ ጸሎት ዘቕረበ : ቃላቱኸ ብኸመይ ኢዩ ክትንክፈና ዝኽእል ፧
ኣቢጋይል “ ኣስተውዓሊት ” ነበረት ሰብኣያ ግን “ ጨካን ግብሩ ድማ ክፉእ ነበረ ። ”
ነቲ ጽቡቕ ዕዮኻ ቐጽሎ ” በለኒ ።
ብ1953 ድማ ካልእ ዘይተጸበኽዎ ዜሐጕስ ነገር ኣጋጠመኒ ፣ ኣብ መበል 22 ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንኽካፈል መመልከቲ ወረቐት ተቐበልኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ህይወትና ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነዚ ዚስዕብ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ፦ ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ እንተ ተኣሚንና ፡ ፈተናታትና ሰብ ኪጾሮ ኻብ ዚኽእል ንላዕሊ ኪኸውን ኣይፈቅድን እዩ ።
ብርግጽ : እወ ።
“ ንብዓል ቤተይ ስምዒተይ ክገልጸሉ ዕድል እንተ ዘይረኺበ ፡ ነቲ ጸገም ክርስዖ ኣይክእልን እየ ።
እዚ ብፍላይ ኣብቲ ንየሆዋ እነቕርቦ ኣምልኾ ኣገዳሲ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ኣቴና ፡ ግሪኽ ከሎ ፡ እታ ኸተማ ብጣኦታት ኣማልኽቲ ኸም ዝመልአት ኣስተብሃለ ፣ እቶም ህዝቢ ኸኣ እቶም ኣማልኽቲ ህይወትን ንህይወት ዜድሊ ነገራትን ከም ዝሃብዎም ይኣምኑ ነበሩ ።
ጽልኢ ብፕሮፓጋንዳ ዝነዝሑ ሰባት ዝምዝመዝ ብርቱዕ ስምዒት ኢዩ ።
ትዕቢት ደዀን እተወሰነ ዓይነት ኣነባብራ ኸም ዚስዕቡ ገይርዎም ይኸውን ፧
ጢሞቴዎስ ፡ ጳውሎስ ምስዘን ቃላት እዚአን ተሰማሚዑ ብምምልላስ ፡ ነቲ ብስራት ንኻልኦት ምእንቲ ኼካፍል ብትብዓት ጸበባ ኼሕልፍ ከሎ ርእዩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : እቲ ኣብ ዩኒቨርስ ዘሎ ዜደንቕ ነገራት ዕላማ ኸም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
ኣብ መዛግብቲ ኣሶራውያንን ባቢሎናውያንን እተረኽበ ስማት
አረ : የሱስ እኳ ‘ ንድኻታት ብስራት ’ እዩ ሰቢኹ ።
‘ ብፍርሃት የሆዋ ’
በቲ ኻልእ መገድታት ግን ኣጸቢቑ እተፈልየ ነበረ ።
ፊንሃስ ብዛዕባ እቲ ኣበሳን ብዛዕባ እቲ ብሰንኪ እቲ ኣበሳ ዝወረደ መዓትን ምስ ሰምዐ ፡ እንታይ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ሕሰብ ።
( ሀ ) ዘርኢ ኣዳም ዚሞቱ ስለምንታይ እዮም ፧
ደው ኢሎም ” ኣብ መዓልቲ ኽልተ ሳዕ ይጽልዩ ነበሩ ። — ምስ ሉቃስ 18 : 11 , 13 ኣረኣኢ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓቀኛ ምዃን ብዙሕ ዝብሎ ነገራት ኣለዎ ።
Coast Guard photo
▪ በዓል ቤትኪ ውሽጥኺ ብምፍላጥ ኵነታትኪ ክርዳእ ስለ ዘይክእል : ብኸመይን ኣበይን ከም ዘሕመኪ ግለጽሉ
ወለዲ ካብቲ ኣብ ኢሳይያስ 28 :⁠ 24 , 25 ዘሎ ምሳሌ እንታይ ትምህርቲ ኢዮም ክመሃሩ ዝኽእሉ ፧
ክ . ኣጥፍእዋ ፣ ኣይሁድ ከኣ ካብ ይሁዳ ናብ ባቢሎን ብምርኮ ተወስዱ ።
ሓደ ኻብቲ የሱስ ዝነበሮ ብሉጽ ባህርያት ፡ ስምዒታት ሰባት ንኺርዳእን ኣድላዪ ሓገዝ ንኺህብን ኢሉ ንርእሱ ኣብ ቦታ ኻልኦት ዚገብር ምንባሩ እዩ ።
እዮብ ንጽህናኡ ኺሕሉ ዝኸኣለ ፡ ንኣምላኽ ስለ ዘፍቀሮ እዩ ፣ የሆዋ ኸኣ የፍቅሮን ይሕግዞን ነበረ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ “ ተጠንቀቑ ፡ ንቕሑ ” ኢሉ መዓደ ።
የሱስ ፍቕሪ ስለምንታይ ኣዝያ ኣድላዪት ምዃና ገሊጹ ኣሎ ።
እቲ ንዅሉ ፍጥረት ዜጠቓልል ድራማ ፡ እንታይ ክልተ ንሓድሕዱ እተኣሳሰረ ጕዳያት እዩ ሒዙ ዘሎ ፧
ንሕና ግን ሰብኣውያን ደያኑ ፍትሒ የውጽኡ ኣየውጽኡ ብዘየገድስ : የሆዋ ስለ ዝሕግዘና ተባዓት ንኽንከውን እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
ዕለታዊ ጥቕሲ ኣብ መዘኻኸሪ ጥራዘይ ቀዳሕክዎ ።
ጽሙማን ብዛዕባ የሆዋ ምስ ተመሃሩ ኣብ ገጹ ዚርእይዎ “ መግለጺ ” እንታይ እዩ ፧
ኣብ ፈለማ ፈሪሀን ሓፊረን እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ኣብቲ ኣኼባታት ሓያሎ ተቐረብቲ ሰባት ረኺበ እየ ፡ ነቲ ትምህርቲ ድማ ፈተኽዎ ።
( ዮሃንስ 11 : 32 - 35 ኣንብብ ። )
ከመይሲ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ምፍላጠይ ፡ ህይወተይ ናይ ሓቂ ዕላማ ኸም ዚህልዋ ገይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣቦ ንደቁ ኣብ ምዕባይን ኣብ ምስልጣንን ኣገዳሲ ግደ ኸም ዘለዎ የጕልሕ እዩ ።
ወለዲ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቂ ኣብ ኣልባብ ደቆም ኪሰርጹ ኣለዎም ። — ዘዳግም 6 : 6 - 9
ቀጺልና ናብታ ዝዓበየት ቍሸት እታ ደሴት ዝዀነት ዊንድዋርድሳይድ ከድና ።
የሆዋ ብዚግባእ እዩ ተኸናኺኑና ።
ንኻልኦት ከነጸናንዖም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሽዑ “ ኣልኣዛር ንዓ : ናብ ወጻኢ ውጻእ ” ኢሉ ብዓቢ ድምጺ ጨደረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፈጣሪ ብዛዕባና እንታይ ከም ዝስምዖ ይገልጸልና ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ናብ ሓደ ቦታ ኪኸዱ ይሓስቡ ይዀኑ ፣ እታ ሰበይቲ ድማ ፡ ወለዳ ምሳታቶም ኪኸዱ ትደሊ ትኸውን ።
ጳውሎስ ነዘን ቃላት እዚአን ቅድሚ 2,000 ዓመት ካብ ዚጽሕፈን ንነጀው ፡ ፍልጠት ደቂ ሰብ ኣዝዩ እኳ እንተ ዓበየ ፡ እቲ ንሱ ዝበሎ ሎሚ እውን ሓቂ እዩ ።
▪ የሆዋ ንእስራኤላውያን ፡ ናብ ምድሪ ተስፋ ቐቅድሚ ምእታዎም ንዅሉ ቦታታት ኣምልኾ እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ከነኣናውያን ኬወግድዎ ነገሮም ።
ብሃንደበት ድማ ናጻ ተለቐቕኩ ።
ንዓኻኸ ኸምኡ ኣጋጢሙካዶ ፧
የሆዋ ኣብ ልዕሊ እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ፍርዱ ኣብ ዚፍጽመሉ እዋን ፡ ልዕሊ ዅሉ ዜገድስ ኣብ ቅድሚኡ ዘሎና ኣቕዋም እዩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ የሆዋ ኻብ መሰንገለ ኣዳም ሓንቲ ወሲዱ ፡ ሄዋን እትበሃል ደጋፊት ገበረሉ ።
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ንእዮብ ፡ ትሑት ኪኸውን ጥራይ ኣይኰነን ዚምህሮ ነይሩ ።
እቲ ስራሕ ትሑት ጌርካ ይርአ ብዘየገድስ : መብዛሕትኡ ግዜ ንጉባኤ ወይ ነሕዋት ዚጠቅም ዕዮ ንምዕያይ ፍቓደኛታት ነበሩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ነዚ ተመኲርዎ ኢዩ ።
ክሳዕ ሎሚ ፡ እዚ ዚስዕብ ርእሰ ነገራት ወጺኡ ኣሎ ፦ “ መንፈስ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧ ”
ድሕሪ ሓደ ዓመት ናብ ሰራ ልዮን ተመለስና ፣ ኣብ ውሽጢ ሸውዓተ ወርሒ ግን ከም ብሓድሽ ውግእ ስለ እተባርዐ : እንደገና ናብ ጊኒ ተመለስና ።
ንስኻኸ ምሳኻ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዚገብሩን ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብዚወስዱኻን ወለዲ ተባሪኽካ ዲኻ ፧
ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ባህ ኢልዎም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
MONSEN
ይስሃቅ ንያእቆብ እንታይ ኪገብር እዩ ነጊርዎ ፧
እዚ ኸኣ ምስቲ ኣብ እብራውያን 12 : 16 እነንብቦ ሓሳባት ዚሰማማዕ እዩ ዚመስል ነይሩ ።
ክቡር ውርሻ
እዚ ዘይተሓስበ ኣጋጣሚ እዩ ።
ፈጺሙ ከምኡ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብርሃም ፡ ኣድላዪ እንተ ዀይኑ ፡ ኣምላኽ ብሓይሉ ተጠቒሙ ንይስሃቅ ካብ ሞት ብምትንሳእ ንመብጽዓኡ ኺፍጽሞ ኸም ዚኽእል ይኣምን ነይሩ እዩ ።
ለውሃት : ምልክት ፍርሃት ኣምላኽ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ብፍላይ መንእሰያት ከምኡ ኼጋጥሞም ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ሰኣን ተመክሮ ፡ ኣብ ህይወት ብሓቂ ኣገዳሲ ንዝዀነ ነገራት ምሉእ ብምሉእ ኣይርድእዎን ይዀኑ ።
“ እቲ [ ኣብ መንጎ የሱስን ፈሪሳውያንን ዝነበረ ] መሰረታዊ ፍልልይ እተፈጥረ : ንኣምላኽ ብእተፈላለየ መገዲ ይርድእዎ ስለ ዝነበሩ ምዃኑ ምስ እንፈልጥ ንጹር ይኸውን ኢዩ ።
( ለ ) ጸፎንያስ ምዕራፍ 2 እንታይ እያ እተርእየና ፧
የሆዋ ነቶም ኬገልግልዎ ዚደልዩ ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
የሆዋ ፡ ብመሰረት መስዋእቲ ክርስቶስ ንሓጢኣት እቶም ዚኣምኑ ይቕረ ይብል እዩ ።
ዚከኣል እንተ ዀይኑ ፡ ብኸመይ ፧
ክ . ኣንበርዎ ።
22 : 37 ።
ክፋላት እቲ ኦም ንምንታይ እዩ ዜመልክት ፧
የሱስ ክርስቶስ ነቶም ብግዜኡ ዝነበሩ ነቐፍቲ ኺምልሰሎም ከሎ : “ እቲ ኻብ መጀመርታ ዝፈጠረ : ሰብኣይን ሰበይትን ገይሩ ፈጠሮም ። ድማ ፤ ምእንትዚ ሰብኣይ ነቦኡን ነዲኡን ይሐድግ : ምስ ሰበይቱ ኸኣ ይጣበቕ : ክልቲኦም ሓደ ስጋ ይዀኑ : ከም ዝበለዶ ኣየንበብኩምን ፧
ንኣብነት ፡ ብግዜ እስራኤላውያን ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ ግቡእ ኣጠቓቕማ እታ ዚነብሩላ ምድሪ ንጹር መምርሒ ሂቡ ነበረ ።
ድሕሪኡ ኸኣ ፡ እዚ ባህርያት እዚ ብኸመይ ኣንጻር እቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዜንጸባርቕዎ ባህርያት ከም ዝዀነ ኽንርኢ ኢና ።
ኣብኡ ዚኣትዉ ሰባት ካብ 1996 ክሳዕ 2000 ኣብ ዘሎ ዓመታት ብ48 % ወሲኹ ። . . .
ጭንቀት ምስ ሓዞ ግን ከምኡ ገበርኩ ።
ኣብዚ ግዜና ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ እቲ ንዅሎም ዘይፍጹማት ደቂ ሰብ ዜጋጥም ሕማምን እርጋንን የጋጥሞም እዩ ።
ኣነን ኢቪያን ኣብቲ ኣብ ሪጋ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣርባዕተ ዓመት ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ረኺብና ኢና ።
ካብ ምንታይ ሓደጋ ኢና ‘ ኽንጥንቀቕ ’ ዘሎና ፧
ድሕሪኡ ኣብ ምይይጥና ብሃንደበት : ‘ ሞት ዜሕዝን እኳ እንተዀነ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃንና እንረኽቦ ጥቕሚ ግን ሓደ መዓልቲ ኣብ ምድሪ ኸም እንራኸብ ምፍላጥና እዩ ’ በለ ።
73 : 23 , 24 ።
ንሱ ሓቀኛ ኣምላኽ ኢዩ : ብኸመይ ክምለኽ ከም ዘለዎ ንኽውስን ድማ መሰል ኣለዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ወተሃደር ሮሜ ዚለብሶ ኣጽዋር : ክርስትያናት ኣብቲ ምስ ድያብሎስ ዚገብርዎ ውግእ ንምዕዋት ዜኽእሎም መንፈሳዊ ኣጽዋር ንምግላጽ ተጠቒሙሉ እዩ ።
ኣኽብሮት ተርእዶ ኢኻ ፧
ተሓጒስና ኢና እንገብሮ ዘሎና ።
ዛምብያ
ኣብ ትሕቲ ጽልዋ እቲ ናይ ሮማ ሃጸይ ዝነበረ ቆስጣንጢኖስ ኰይና ፡ ንገሊኡ እምነታት ቀየረቶ ።
የሱስ ናብታ ሰበይቲ ግልጽ ኢሉ : ስምዒታ ኸም እተረድኦ ብሕያውነት ሓበራ ።
ውሉድካ ይእዘዘካ ድዩ ፧
ሓንቲ ስድራ ቤት ብመንፈስ ንቕሕቲ ኽትከውን እንተ ዀይና ፡ እንታይ እዩ ዜድሊ ፧
እቲ ዘይተመርዓወ ዝነበረ ዮሴፍ : ምስ ሰበይቲ ኻልእ ሰብኣይ ብዘይምትንኻፍ ስነ - ምግባራዊ ንጽህናኡ ሓለወ ።
ዓለም ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ዘለዋ ኣረኣእያ ተቐዪሩ እዩ ።
“ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
ነቲ መስጐጕቲ ግን ብኸመይ እዮም ክጻወርዎ ኽኢሎም ፧
9 ኣብርሃም — ትሑት
16 , 17 . ( ሀ ) ኣብ ሓያሎ ኽፋላት ዓለም ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ተመክሮ እዩ ዘለዎም ፧
ካብታ መዓልቲ እቲኣ ኣትሒዘ ምስኡ ምዝራብ ኰነ ንዕኡ መግቢ ምድላው ኣቋረጽኩ ።
እቲ ዝገበሮ ቘራጽነት ዓስቢ ረኺቡሉ እዩ ።
National Archives photo
ሓያሎ ፈለምቲ ድማ ከምኡ እዮም ገይሮም ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : ስምዒታትካ ብዝሓሸ ኽትቈጻጸር ክትክእል ኢኻ ።
ሚክያስ 3 : 4 ኸምዚ ትብል : - “ ሽዑ ናብ እግዚኣብሄር ኬእውዩ እዮም : ንሱ ግና ኣይኪመልሰሎምን ።
እንተዀነ ግን እቲ እተመላለሱሉ መገዲ ብኣንጻሩ ኢዩ ነይሩ !
2 : 7 — “ ገነት ኣምላኽ ” እንታይ እያ ፧
ዘረባኣን ተግባራታን ብዛዕባ ፈጣሪ ዘለዋ እምነት የንጸባርቕ ኢዩ ።
እምነት ኪበሃል ከሎ ፡ ንኣነባብራኻ እውን ዚምልከት እዩ ።
ኣብ መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓጐስ ንካፈል ነበርና
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ጳውሎስን መገላግልቱ በርናባስን ፡ “ ኣብ መንጎኦም ባእሲ ” ምስ ኰነ ፡ ስምዒቶም ተጐዲኡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ፍጥረት ኣምላኽ ዝያዳ እናፈለጡ ብዝኸዱ መጠን ፡ ኣልባቦም ብውዳሰ ኺጅርብብ እዩ ።
የሆዋ እንታይ ኪገብረልና እዩ ተመባጺዑ ፧
በቲ ዳሕራይ ዘመናትሲ እንታይ ከም ዚኸውን [ ኣፍለጠ ] ”
ኣብዚ ፍሉይ ዕዮ ወንጌላውነት ጽቡቕ ፍረ ንምርካብ ክእለትን ብልሓትን ይሓትት ኢዩ ።
‘ የሆዋ ሓይለይ እዩ ’
ወዲ 20 ምስ ኰንኩ ፡ ትምህርተይ ንምቕጻል ፡ ናብታ ርእሲ ኸተማ ቺለ ዝዀነት ሳንቲያጎ ገዓዝኩ ።
ብሕርሻታትን ብጫካን ኣብ እተኸብበ ቦታ ፡ ሰላማዊ ህይወት አሕልፍ ነበርኩ ።
ደገፍካ ካብ ምሃብ ኰነ ፍቕርኻ ካብ ምግላጽ ፈጺምካ ኣይተቋርጽ ።
ወለዲ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንደቆም ብዙሕ ኣገዳሲ ነገራት ኪምህርዎም የድሊ ይኸውን ።
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ንኺወጹ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ተኣዛዝነት ዘድለዮም ፧
በቲ ኣብ መንጎ ደቂ ሰብ ዘሎ ባእስን ፍልልያትን ብቐዳምነት ተሓታቲ ዝዀነ ሰይጣን እዩ ።
ንሳቶም ከኣ ቅድሚ ክርስትና ዝነበረ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ዝዀነ ኤሊሁ : ሃዋርያ ጳውሎስ : ከምኡውን የሱስ ክርስቶስ እዮም ።
ንሕና ግና ኸምኡ ኽንገብር ኣይንኽእልን ኢና ።
መብዛሕትኡ እዋን ሓደ ወይ ካብኡ ንላዕሊ ኣባል ስድራቤት ካብ መጠን ንላዕሊ ብምብላዑ ወይ ኣልኮላዊ መስተ ብምብዝሑ : ወይ ናብ ባእሲ ዜምርሕ ክርክር ብምልዓሉ እቲ ምትእኽኻብ ይበላሾ እዩ ።
ጳውሎስ “ ኣነ ነህዛብ ሃዋርያኦም እየ እሞ : መልእኽተይ ኤኽብር አሎኹ ” በለ ።
ብዘይካዚ ፡ ንጥቕሚ ኻልእ ሰብ እውን ኪሓልዩ ኣለዎም ።
ብ1659 ግና ፡ ብመሰረት ውዕል ፒረኒዝ ፡ ስጳኛ ንፍርቂ እቲ ስንጭሮ ንፈረንሳ ኣስተለመቶ ።
ኪኸውን እዩ ” ኢሉ ተነበየ ።
ናይ ብሓቂ ሓያል ስምዒት ኢዩ ። ” ​ —⁠ ሪቻርድ *
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦
እዚ ዅሉ : ኣረጋውያን ኣብቶም ብጾቶም ዝዀኑ ኣገልገልቲ የሆዋ : ሰናይ ጽልዋ ኼሕድሩ ኸም ዚኽእሉ ዜጕልሕ እዩ ።
ስለዚ ፡ ዓርክኻ ሓሳባቱን ሻቕሎቱን ኬካፍለካ ኸሎ ጽን ኢልካ ስምዓዮ ።
እንታይ ኪገብሩኸ እዩ ኣሰልጢንዎም ፧
ኣምላኽ ከኣ ንምድሪ ረአያ ፡ እንሆ ድማ ተባላሽያ ነበረት ። ”
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ : ምንጪ ቕድስና እዩ ።
“ ወለደይ ንየሆዋ ምእንቲ ኸሐጕሶ ፡ ሓቀኛ ክኸውን ከም ዘሎኒ ዅሉ ሳዕ እዮም ዚምህሩኒ ።
ሕጂ ድሕሪ 25 ዓመት እኳ ፡ ገሊኡ ምስልታት ኣብ ኣእምሮይ ተቐሪጹ ኣሎ ።
• “ ንጾታዊ ምሽጋር ብኸመይ ክዋጽኣሉ እኽእል ፧ ”
“ ልባዊ ርሕራሐ ፡ ለውሃት ፡ ትሕትና ፡ ልእመት ፡ ዓቕሊ ልበሱ ። ” — ቈሎሴ 3 : 12 ።
ነዊሕ ጕዕዞ ኣብ እትጐዓዘሉ እዋን ፡ በየናይ መገዲ ኽትከይድ ከም ዘሎካ እንተ ተጠራጢርካ ፡ እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
ብፍታው ምእዛዝና በረኸት የምጽኣልና እዩ ።
ኣብ በጅነታዊ መስዋእቲ ክርስቶስ እምነት ክትገብር ከለኻ : ምስ ኣምላኽ ትዕረቕ : ምስ ሰማያዊ ኣቦኻ ኸኣ ሰላማውን ዓስቢ ዘለዎን ርክብ ይህልወካ ።
ካልኦት ኣህዛብ ነቲ ፊንቄኣውያን ዚጥቀሙሉ ፊደላት ዘለዎ ረብሓታት ረኣይዎ ።
2 : 19 - 22 ፣ 1 ጢሞ .
ጽድቂ ህዝቢ ኣምላኽ ዝበርህ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ትምህርቲ ንጹር እዩ ።
እወ : ኣምላኽ ኣዝያ ዓማቝ ፍቕሪ ኣላቶ : እታ ቐንዲ ባህሪኡ ድማ እያ ።
ምስ ተፈታሕኩ ፡ ምስ ለናርድ ስሚዝ * ኰይነ ኣብ ኣውራጃ ከንት ኣብ ዚርከባ እተፈላለያ ኸተማታት ኪሰብኽ ሕቶ ቐረበለይ ።
ኣብ ገነታዊት ምድሪ ዚህሉ ህይወት
ኣየ እዝስ ነቶም ህዝቢ ከመይ ዝበለ ዓቢ ክሳራ ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 13 :⁠ 54 - 58
ንክርስቶስ ዚመስሎ ዝነበረ ግን ብኸመይ እዩ ፧
ንመንእሰያትና
ነዚ ምኽሪ እዚ ምስዓብ ሓጐስ እዩ ዜምጽእ : ከመይሲ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ። ” — ማቴዎስ 5 : 3 NW
“ ብእምነት እምበር : ብምርኣይ ኣይኰንናን እንመላለስ ዘሎና ። ” — 2 ቈረንቶስ 5 : 7
ብዙሓት ስመ⁠ - ​ ክርስትያን ናብ ሰማይ ወይ ገሃነም ከም ዝኸዱ ይኣምኑ ።
ፍቓድ ኣምላኽ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” እዩ ።
31 ሕቶታት ኣንበብትና
እዚ ኻብ ኣምላኽ ዚመጽእ ሓይሊ እዚ ፡ ኪመርሓናን ኬበራትዓናን ይኽእል እዩ ።
እታ ፍቕሪ ብኸመይ እያ እትግለጽ ፧
ንሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚኸውን ዜዕግብ መልሲ
እዚኸ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
“ ለይቲ ኽበራበር ከለኹን ዓቕለይ ክጸበኒ ኸሎን ፡ እጽሊ እየ ።
የሆዋ ነቶም ንክርስትያናት ብጾቶም ኬገልግሉ ዝጸዓሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም ።
( ለ ) ምርጫታትካ በቲ ንየሆዋ ንኸተሐጕስ ዘሎካ ባህጊ ኺምራሕ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ፈሪሳውያን ፍሉይ ወለዶ ዘይነበሮም : ካብቶም ተራ ህዝቢ ዝወጹ ምሁራት ኢዮም ነይሮም ።
ድሕሪኡ : መስዋእቲ ክርስቶስ ስለምንታይ ከም ዘድለየ ኺገልጽ ከሎ : ኣምላኽ ንኣዳም ኣብ ገነት ዘንበሮ ሓጐስ ዝመልኦ ህይወት ምእንቲ ኺነብር ምዃኑ ሓበረ ።
እቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ : ሃዋርያ ዮሃንስ ነታ ኣብ ከባቢ 98 ከ . ኣ .
ኣብ ስድራቤት ኪፈጥሮ ዚኽእል ግጭት እውን ዕሽሽ ኢልካ ኺርአ የብሉን ።
( ለ ) ያእቆብ እንታይ ማዕዳ እዩ ዝሃበ : ኣድላዪ ዝኸውንከ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ እውን ብእምነቱ ተኣሲሩ ነይሩ እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያናት ፡ ኣብ እተፈላለየ መዳያት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ይካፈሉ እዮም ።
መንፈሳውነት እንታይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ እውን ንቕዱሳት ጽሑፋት ብዚምልከት ፡ “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” በለ ። — ዮሃንስ 17 : 17 ።
ክርስትያናት ብሓባር ዚእከቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ንኺገዝእ መሰል ዘለዎ የሆዋ ጥራይ እዩ
• ግዜና ምስ ዘመን ኖህ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ነዘርላንድስ ፡ ኣብተን ክልቲኦም ወለዲ ሰራሕተኛታት ዚዀኑለን ስድራ ቤታት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ እቶም ንሓላፍነታት ስራሖምን ስድራ ቤቶምን ፈላልዮም ብግቡእ ዚሕዝዎ ወለዲ ፡ ካብቶም ስራሖም ነቲ ኣብ ስድራ ቤቶም ዘለዎም ሓላፍነት ዕንቅፋት ኪኸውን ዜፍቅዱ ወለዲ ንላዕሊ ምስ ደቆም ዝሓሸ ርክብ ኣለዎም ።
እዚ መንእሰይ እዚ ኣብ ምጅማር 1998 ከም እተጠመቐ እቶም ኣብ ሮዶስ ዝነበሩ ኣሕዋት ምስ ፈለጡስ ክንደይ ኰን ተሓጒሶም ይዀኑ !
ካልኦት ከም ኤርምያስ ብትብዓት እተመላለሱ ሰባት ዝገበርዎ ነገራት ምስ እነስተንትነሉ : ትብዓት ንምጥራይ ኣብ እንገብሮ ጻዕርታት ክሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እዚ ፍረ እዚ እንታይ እዩ ፧ — ማቴዎስ 7 : 16 - 20 ።
እዚ ብሓቂ ኸቢድ ዕዮ እዩ ነይሩ !
ነዚ ኸቢድ ፈተና ኽሓልፎ ዝኸኣልኩ ፡ ኣብ የሆዋ ብምውካልን ብርታዐ ኺህበኒ ብቐጻሊ ብምልማንን እዩ ።
ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከለኹ እኳ ትምህርቲ እንተ ኣቋረጽኩ ፡ ምንባብን ምጽሓፍን ግን ክኢለ ነይረ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ኣብዚ ዓመት እዚ ፡ ህዝቢ የሆዋ “ ኣብ ብዘላ ዓለም ” ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩ ኸም ዘለዉ ኽንዘኻኸር ኢና ። — ማቴ .
ሓንቲ ጓል 24 ዓመት ሰበይትን ኣደን ከምዚ በለት ፦ “ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ወትሩ ቓልሲ እዩ ዚዀነኒ ነይሩ ።
ሎሚ ፡ እዚ ብዛዕባ ኣንፈት ዑደት ማይ ዚገልጽ ሓቂ ፡ ብብዙሓት ዚፍለጥ እዩ ።
ቀጺሉ እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
እወ : ነፍሲ ወከፍ ሰብ ነቲ ዝርከብ ረብሓታት ከስተማቕር ተዓዲሙ ኣሎ !
ሰሎሞን ንህይወትና ምብኻን ዜስዕቦ ሓደጋ ምእንቲ ኼጕልሕ ኢሉ : ኣብ መክብብ ልዕሊ 30 ግዜ “ ኸንቱነት ” እትብል ቃል ተጠቒሙ ኣሎ ።
ንኣብነት ፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ፡ “ በቲ ዝሸሞ ሰብኣይ [ የሱስ ክርስቶስ ] ኣቢሉ ንዓለም ብጽድቂ ዚፈርደላ መዓልቲ ወሲኑ ኣሎ ። ”
ኣብርሃም ንወዱ ይስሃቅ ኪስውእ ፍቓደኛ ምዃኑ ፡ ኣምላኽ ነቲ ሓደ ወዱ የሱስ ኣብ ክንዲ ሓጢኣትና መስዋእቲ ገይሩ ኬቕርብ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ሰብ ምስ ሞተ እንታይ ይኸውን ፧
ኣብዚ ግዜና ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንምዃን ብቑዓት ከም ዝዀንናኸ ብኸመይ ኢና ኸነረጋግጽ እንኽእል ፧
ኣርባዕተ ሽሕ ዓመት ይገብር ኣብ መሶጶታምያ ታሪኻዊ : ሃይማኖታዊ : ሕጋዊ : ትምህርታዊ : ከምኡውን ድርሰታዊ ጽሑፋት ይዳሎ ነበረ ።
1 ሓምለ 2011
32 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እቶም ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ናብራ ንኽኣትዉ ዝዕሸዉ ወይ ዝሰድዑ መብዛሕትኡ ግዜ ኣዝዮም ኢዮም ዝጕህዩ ።
እንተዀነ ግን : ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ው . ሕ . ሃ .
ሓደ ግዜ ፡ ንቫለሪ ብዅርናዕ ሽጉጥ ገይረ ወቒዐያ እየ ።
ኣብ ካናዳ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብ መስከረም ኣገልግሎት ቤት - ኤል ንኽጅምር ዕድመ ኣቕረበለይ ።
ንስኻ ውልቀ - ሰብ ኢኻ ።
ኵሉ ነገራት ብቕልጡፍ እዩ ተፈጺሙ ።
እዚ ቐይዲ እዚ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ብኸምዚ ዝበለ ሓበን ኪጽለዉ ዘይክእሉ ኣይኰኑን ፣ ገሊኦም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እውን እንተ ዀኑ ኣብ መንጎ ኣሕዋቶም ሌላን ጕሌላን ገይሮም እዮም ።
( ቍጽሪ 5 , 6 ) የሆዋ ንዳዊት ዜጸናንዕ ሓሳባት ከም ዚዝክር ብምግባር ኣበርቲዕዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዘን ቃላት እዚአን ፡ እቲ ትንቢት ንነቡካድነጻር ዚምልከት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ካልእ ዝዓበየ ፍጻመ እውን ከም ዘለዎ ይሕብራ እየን ።
ብዛዕባ ነፍሲ እቲ ሓቂ እንታይ ኢዩ ፧
ደቅ ​ ሰብን እንስሳታትን “ ሓንቲ እስትንፋስ [ “ መንፈስ : ” NW ] አላቶም ። ”
ርእሱ ብምትሓት ተወሳኺ ተግሳጽ ብፍቓደኛነት ተቐበለ ። ​ —⁠ እዮብ 40 : 1 - 14
ፈለማ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቅታት ምስ ፈለጥናን ድሕሪኡ ህይወትና ንየሆዋ ምስ ወፈናን : ንመጽሓፍ ቅዱስ ብሃንቀውታ ነንብቦ ኔርና ንኸውን ።
ቅድሚ ምጥማቕና እንታይ ለውጥታት ኢና ጌርና ፧
እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዚጠቕሶ ዝነበረ ውድድራት ክፍሊ ጥንታዊ ስልጣነ ግሪኽ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ገሊኣቶም ብተመሳሳሊ ብ “ ፍሕሶ ” ሰይጣን ወዲቖም : ብዕሉግ ተግባራት ወይ ካልእ ኣምላኽ ዘይፈትዎ ተግባራት ድማ ፈጺሞም እዮም ።
“ የሆዋ ንትሑታት ከም ዚጣበቐሎም ፡ ንድኻታት ድማ ፍትሒ ኸም ዚህቦም እፈልጥ እየ ። ”
ንክርስቶስ ብቐጻሊ ንኽንስዕቦ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
አረ መብዛሕትኡ ግዜስ እፈርሆ ኢየ ነይረ ። ”
እምበኣር ሰብ ሓዳር ንፉዓት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኪዀኑ ኣለዎም ።
“ እዋናዊ መጽሔታት ስለ ዘዳሎኹምልና ነመስግነኩም ። ” — ኤሚ
ሕጊ ሙሴ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝቐጸለ ገለ ስርዓታት እኳ እንተለዎ : ክርስትያናት ግን ኣብ ትሕቲ እዚ ሕጊ እዚ ኣይኰኑን ።
ኣብ ጉባኤ እተበደልና ዀይኑ ምስ ዝስመዓና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኣብዚ ፡ “ ሕታማት ” ዚብል ምልክት ኣሎ ።
እቲ ዳዊት ብዛዕባ ዕቤትን ግርማን ኣምላኽ ዝነበሮ ሞሳ ንየሆዋ “ ምሉእ መዓልቲ ” ንኺውድሶ ደሪኽዎ እዩ ። — መዝ .
ኣምላኽ ምስኡ ስለ ዝነበረ ድማ : ዳዊት ንጸላእቱ ሰዓሮም ።
ኣምላኽ ብዛዕባ የሱስ ዝሃቦ ምስክርነት ፡ ልዕሊ ዅሉ ዜተኣማምን እዩ ነይሩ ።
ዘይንሳሕ ሓጥእ ካብ ጉባኤ ኺውገደሉ ኣብ ዚኽእል ኵነታት ቅድሚ ምብጻሑ ፡ ፍታሕ ዚርከብ ምዃኑ ፡ ዜተባብዕ እዩ ።
እዚ ሓደ ሰዓት ኣቢሉ ይወስድ ነበረ ።
ጳውሎስ
ዮሴፍ ንብንያም ኣዝዩ ኸም ዜፍቅሮ ዝገበሮ ፡ ክልቲኦም ደቂ ራሄል ስለ ዝነበሩ እዩ ዚኸውን ። — ዘፍጥረት 35 : 18 - 20 ; 44 : 20 ።
ኣብኡ ድማ እሩማትን ሕያዎትን ሰባት ተቐበሉኒ ።
የሱስ እውን ምስ ማያት እተተሓሓዘ ተኣምራት ገይሩ እዩ ።
ስራሐይ ምስ ዛዘምኩ ፡ ነቲ እተቐበልክዎ መቝሽሽ ቈጸርክዎ ፣ 66 ዶላር እዩ ነይሩ ። ”
ሜሪ ኣብቲ ዝኸደትሉ ቦታ ፡ ማለት ኣብ ቨርጂንያ ዀይና ፡ ንየሆዋ ኸገልግሎ እንተ ቘሪጸ ፡ ምስኣ ኽነብር ከም ዝኽእል ጸሓፈትለይ ።
ነቲ እግረ መገድኻ እትረኽቦ ኣጋጣሚታት ተጠቐመሉ ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም እንደገና ክረኽባ ከመይ ዝበለ ዘደንቕ ተስፋ ኰን ኢዩ ዘሎኒ !
እምበኣር : ‘ ምስቲ ገንሸል ዓወት ብምርካቡ ’ እንሕጐሰሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
እቲ “ ርባ ማይ ህይወት ” ኪፈስስ ዝጀመረ መዓስ እዩ ፧
የሱስ ንኣልኣዛር ኬተንስኦ ኸሎ ፡ ህይወት ብምሃብ ምስ ስድራ ቤቱ እንደገና ኸም ዚሓብር ገበሮ ።
ጽቡቕ ጠባይ ብኣብነት ይመሃሩ
ወንዲ ኽሳዕ ሕጂ ኣብ ቫኑዋቱ እያ ዘላ ።
እዩ ” በለ ። እዝስ ንዅሎም እቶም ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኖም ነቲ መሲሓዊ ንጉስ ዚግዝእዎ ሰባት ፡ ከመይ ዝኣመሰለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ ! — ማቴዎስ 6 : 10 ።
ሰይጣን ነቲ ዜጋጥመና ጸበባታት ኪጥቀመሉ ዚደሊ ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ዀነ በቲ : ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎት ዚከኣለና ኽንገብር ከለና : ዕዮ ኣምላኽ ኢና እንዓዪ ።
ሓጐስ ምስ ስጋዊ ሃብቲ ዘይተሓሓዝ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዚ ኸኣ “ ጥበብ ኣመሃህራ ” ምምዕባል ይሓትት ።
ኣቤል ፦ እወ ።
ንየሆዋ ዘፍቅሩ ሰባት ጽልኢ ኻብ ልቦም ክሓክዎ ኣለዎም ።
ሳሮን ፦ ቅድሚ ሕጂ ነዚ ሓሲበሉ ኣይፈልጥን እየ ።
ርእስታት ስድራ ቤት እውን ብዛዕባ እቲ ኢታይ ዝሓደጎ ተኣማንነት እንተ ኣስተንቲኖምሉ ፡ ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
( ሀ ) እቲ ኣራዊት እንታይ እዩ ኺገብር ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብያተ ፍርዲ ኣይሁድ ንገበነኛታት ሞት ኪፈርዱ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ፣ እዚ ፍርዲ እዚ ፡ ሮማውያን ባዕሎም እዮም ዚፍጽምዎ ነይሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዛ ሕቶ እዚኣ ይምልሳ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ምስ መን ክንራኸብ ከም ዘሎናን እንታይ ምላሽ ከም እንረክብን እውን ይገልጽ እዩ ።
ነብዪ የሆዋ በቲ ኣከኣብ ዝኸደሉ መገዲ ኺጐዓዝ ጀመረ ።
32 : 9 , 10 ።
ከም ዘይክእሉ ርኡይ እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንኣምላኽ ምግልጋል ኣብ ህይወትካ ቐዳምነት እንተ ሂብካዮ ፡ ንሱ ኸም ዚሓልየልካ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ። — ማቴዎስ 6 : 33 , 34 ።
ኡጋንዳ
1 , 2 . ( ሀ ) ብመሰረት መዝሙር 86 : 2 , 11 : ኣብ ትሕቲ ፈተና ንየሆዋ እሙናት ኴንና ንኽንጸንዕ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
መንእሰያት ንየሆዋ ኼፍቅርዎ ንምሕጋዝን ተደለይቲ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ንምግባርን ሽማግለታት እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ኣብ ምድሪ ህይወት ከም ዚህሉ ዚገብር እንታይ እዩ ፧
ብጠቕላልኡ ካብ ሉዋንዳ 37 ክርስትያን ሽማግለታት ተኣስሩ እሞ ናብ ሳኦ ኒኮላ ተላእኩ ።
ጆን ዊክሊፍ ኣብ ከባቢ 1330 ኪውለድ ከሎ ፡ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ቅዳሴ ብላቲን እዩ ዚግበር ነይሩ ።
ከምኡ ምግባር ፡ መገዲ የሆዋ ኣይኰነን ።
ስለዚ ፡ ኣሮን ኣብ ግብጺ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነትን ብጽንዓትን ዜገልግል ዝነበረ ሰብ እዩ ነይሩ ። — ዘጸ .
8 : 6 ፣ 9 : 15 ።
እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገር ኣብ ዘፍጥረት 1 : 6 - 8 ተጠቒሱ ኣሎ ።
ገሊኦም ኣስፋሕቲ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብዝሓሸ መገዲ ብምጥቃም ነቲ ኣገልግሎቶም ዚፍጽሙሉ መገዲ ኣመሓይሾምዎ እዮም ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ናብ ቀደምና ብኸመይ ከም እንምለስ እየ ዝጭነቕ ።
• ዳዊት ብዛዕባ እቲ ዘጋጠሞ ጸበባ ኸመይ ተሰምዖ ፧
ልብና ዚምነዮ ነገር እውን እዚ እዩ ።
ንመጻኢ ዚኸውን ተስፋ
ካልኦት ምሁራትከ ንበሮሰስ ብኸመይ እዮም ዚርእይዎ ፧
እዚ ግን ብሓቂ ዘገድስ ድዩ ፧
ፍትሒ ኺሰፍን እዩ ፦
ሓደ ተራ ወተሃደር ኪበጽሖ ዚኽእል ዝነበረ ዝለዓለ ስልጣን ፡ ሓለቓ ሚእቲ ምዃን እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ ገንዘብ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ምሓዝ
ከምኡ ኪዀነልካ እንተ ደሊኻ ፡ ከምቲ ኣምላኽ ንሓዳር ዘለዎ ዓይነት ኣረኣእያ ይሃሉኻ ።
እብራውያን 13 : 5 , 6
የሆዋ ምስኡ ዕርክነት ንኽንምስርት ዘኽእለና እንታይ ክልተ ስጕምትታት እዩ ወሲዱ ፧
ሓውና ብኣና ጕህዩ እንተሎ : ቀልጢፍና ‘ ኽንዕረቕ ’ ኣሎና ።
ሎሚ : የሆዋ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ : ነባጊዑ ኣብዚ ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ዘየላቡ እዋን እዚ ዚመርሑ መንፈሳውያን ጓሶት ዝዀኑ ብቑዓት ሰብኡት ሸይሙ ኣሎ ።
እስራኤላውያን ንጊብዖናውያን ዘርዮም ነቶም ተዋጋእቲ ምሉእ ብምሉእ ሰዓርዎም ።
16 : 14 , 16 ።
እምነት ሳኡል ንልቢ ኻልኦት ተንከፈት
2 : 22 - 24 ፣ ዘዳ .
መዝሙር 78 : 40 , 41
ጽቡቕ ልማድ ብሕታዊ መጽናዕቲ ኸነጥሪ ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽን ኣብ ጽሑፋትናን ድማ ጽቡቕ ምርምር ክንገብር ኣሎና ።
ካብ ዝዀነ ይኹን እዋን ንላዕሊ ብሕሱም ጽልኢ : ዓመጻ : ውግእ : ጥሜት : ድኽነት : ስቓይ ዝመልአ ኢዩ ነይሩ ።
መርከብ ጽዕነት ሮማውያን ፡ ከባቢ 100 - 200 ድ . ክ .
ሳላ ሓገዝ ሊዳሳይ ፡ ሓላው ወረዳ ዀይነ ኸገልግልን ንስድራ ቤትና ብስጋውን ብመንፈሳውን መዳይ ክሕግዛን ክኢለ እየ ።
እዝስ ዜሐጕስ ብስራትዶ ኸይኰነ ፧
* ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብሓፈሻ ፡ ብእተወሰነ ኽብርን ግርማን ከሊልዎም ወይ ሰሊምዎም እዩ ።
5 መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ግዜና ግብራዊ ዝዀነሉ ምኽንያት
ናብ ኮስታ ሪካ እተገብረ ምብጻሕ
እቶም ሚስዮናውያን ናብ ካሚሪ ኣብ ዝመጹሉ እዋን : ኣርሚንዳ ሰበይቲ ኣርየል ከተጽንዕ ጀሚራ ነበረት : እንተዀነ ግን ብዙሕ ተገዳስነት ኣይነበራን ።
15 : 14 , 15 ።
እቶም ቅቡኣት ብዛዕባ እቲ ዘርኣይዎ ተኣማንነት ኪሓስቡ ኸለዉ ብሓጐስ ይፍንጭሑ እዮም ።
10 - 16 ነሓሰ 2009
የሱስ ኣብ መላእ ምድሪ ብዛዕባ ዚግበር ትምህርታዊ ዕዮ እውን ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሰብነትካ ብኣስታት 100 ትሪልዮን ዋህዮታት ዝቘመ እዩ ።
ከመይሲ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ኣቦኡ ኽሳዕ ክንደይ ሓያልን ርሕሩሕን ከም ዝዀነ እተርኢ ምዃና ይፈልጥ እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ከምቲ የሱስ ዝደለዮ ገለልተኛታት ኰይኖም እዮም ።
ስርዓታዊ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መጽናዕትን ጸሎትን ምግባር ጥርጣረታት ንኸነወግድ ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ
ተኣዛዝነትን ተገዛእነትን
ስደተኛታት ምስ መጹ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ንእምነቶም ከነደልድላ እንኽእል ፧
ድሕሪኡ ፡ ኣብቲ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲስካ ውሳነታት ብምግባር ፡ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ጽዓር ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንየሆዋ ብዝያዳ ኽትቀርቦ ኢኻ ።
ድሕሪ ሓያሎ ዘመናት : ዳዊት ኣብቶም 12 ነገዳት እስራኤል ነገሰ ።
ዜተኣማምን መጻሕፍቲ ኣብ ኢድና ኸሎና ፡ ከምኡ ዝኣመሰለ ምንጭታት ስለምንታይ ንኣምን ፧
21 : 22 - 31 , 34 ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ኣብ ከተማ ሱዝ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ምእንቲ ኽትካፈል ንደቃ ሒዛ 160 ኪሎ ሜተር ብባቡር ተጓዕዘት ።
መንግስቲ ኣምላኽ ኣበይ ኰይና እያ እትገዝእ ፧
ንሳ እውን ንየሆዋ ኻብ ዜፍቅሩ ስድራ ቤት እያ መጺኣ ።
ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚጽበየና ዘሎ ፧
የሱስ ፡ ማርታ ብዙሕ ነገራት ክትገብር ትጽዕር ከም ዘላ ተገንዚቡ ፡ ብሕያውነት ፡ “ ማርታ ፡ ማርታ ፡ ብብዙሕ ነገር ትጭነቕን ትሽገርን ኣለኺ ” በላ ።
ስእለ ጽዩፍ ናይ ምርኣይ ልማድ ፡ ጕድኣት ዘለዎ ምዃኑ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
የሱስ ኣብ ድሮ እታ ህይወቱ ኣሕሊፉ ዝሃበላ ምሸት ፡ ነቶም እሙናት ሰዓብቱ ፡ ንመስዋእቱ ኺዝክርዎ ወይ ኬብዕልዎ መምርሒ ሃቦም ።
ኣብ መገዲ ኸለዉ ንደቀ መዛሙርቱ ንኣልኣዛር ካብ ድቃሱ ኼተንስኦ ይኸይድ ምህላዉ ነገሮም ።
ነዚ ዕንቅፋት እዚ ብኸመይ ክትሰግሮ ትኽእል ፧
ንጥምቀት እውን ሓዊስካ ፡ ሸቶታትካ ኽትወቅዕ ክትጽዕር ከለኻ ፡ ጭንቀትን ምጥርጣርን ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
ምስ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣብ ዚተሓሓዝ ንጥፈታት ብስሩዕ ንኽካፈል እጽዕር ድየ ፡ ማለት ኣዘውቲረ እጽልን አጽንዕን ኣብ ኣኼባታት እእከብን ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ እካፈልን ድየ ፧
ቅድሚ ሓያሎ ዘመናት ፡ የሆዋ ንህዝቡ ዝለዓለ ብቕዓት ዘለዎ መራሒ ኸም ዚሸመሎም ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ደሓር ፡ ተመርዐየ ፣ ኣነን ሰብኣየይን ድማ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ጀሚርና ።
ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኣብ ዘሎና ርክብ ፡ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ንስዕባ ኢና ።
መታለሊ ሰብ ነቲ ሓቅነት ዘይብሉ ተግባራቱ ብውስልትና ኣፉ ወይ ኣብ ኣካላቱ ብዝገብሮ ምንቅስቓስ ክሽፍኖ ይጽዕር ይኸውን ።
ከምቲ “ እምነት ብዘይ ​ ግብሪ ምውትቲ ” ዝዀነት : ኣብ ኣምላኽ ንውከል ዝብል ዝዀነ ይኹን ዘረባ እውን ብተግባርና እንተ ዘይደጊፍናዮ ትርጕም የብሉን ።
( ዘዳግም 31 : 1 , 10 - 12 ኣንብብ ። )
ጸብጻብ ፍጻመታት ባቢሎን ኣብ ታሪኽ ባቢሎን ንእተፈጸመ ቐንዲ ፍጻመታት ዝሓዘ ተኸታታሊ ጽላታት እዩ ።
ሓቂ ዚደልዩ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ኪፈልጡ ኣለዎም ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ መብዛሕትኦም ፈለምቲ ዓለማዊ ስራሕ ኣይሰርሑን እዮም ነይሮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ እውን ኣቝጽልቲ ኮሚደረ ሓያል ሽታ ኣለዎ : መርዛም ድማ ኢዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዚ ቛንቋ እዚ ገይሮም እዮም ኣገልግሎቶም ዚገብሩ : ዝያዳ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋ ክሪዮል ሃይቲ ንምሕታም ድማ መሰናድዎ ይግበር ኣሎ ።
26:29:00
መብዛሕትኦም ግዳይ ስቓይ ዝዀኑ ሰባት : ሓድሽ ህይወት ንምጅማር ዓዶም ሓዲጎም ናብ ካልእ ቦታ ይኸዱ : እዚ ኸኣ ዘገርም ኣይኰነን ።
ኣብዚ ዓመት እዚ በዓል ዝኽሪ ረቡዕ 19 ሚያዝያ ጸሓይ ድሕሪ ምዕራባ ክኽበር ኢዩ ።
ሓደ ሰብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር እኳ እንተ ተሰማምዐ ፡ ወይ ከኣ ሓደ ውሉድ ኣብ ሓቂ እኳ እንተ ተወልደ ፡ ብኡብኡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ይምስርት ማለት ኣይኰነን ።
ምስዚ ብምትሕሓዝ : ተመክሮ ዮናስ ንርአ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ዝበለ ሰፊሕን ዜተኣማምንን ጥበብ እዩ ዚርከብ ፧
ቃለ መጠይቕ ፓኦላ ክዮትሲ
ይኹን እምበር : ንኻልኦት ብዛዕባ ዘድልዮም ስጋዊ ነገራት እውን ይሓልዩ ኢዮም ።
6 : 11 ።
ሮበርት “ ኣብ ጽቡቕ ግዜ ዝመጻእና ይመስለኒ ።
ንእስነት ኣገዳሲ ምርጫ እትገብረሉ እዋን እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ንምንታይ ሸቶታት ዘይተውጽእ ፧
እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
የሱስ እተቐበሎን ንሰዓብቱ ዘመሓላለፎን መዝነት እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ሶንያ ጓለይ ጓል 10 ዓመት ኢያ ነይራ ።
10 , 11 . ( ሀ ) ፈሪሳውያን ካብቶም ቀንዲ ተጻረርቲ የሱስ እኳ እንተ ነበሩ : ንሱ ግን ንገሊኦም ዝመስከረሎም ስለምንታይ እዩ ፧
• ንኸሓድቲ ብኸመይ ክንርእዮም ኣሎና ፧
እንታይ ኪገብሩ ነበሮም ፧
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ፡ “ ፍቕሪ ኸቶ ኣይተቋርጽን እያ ። ”
“ መጽሓፍ ቅዱስ ኪርድኣኒ እደሊ እየ ።
ድሕሪኡ ናታን ንዳዊት ፡ “ እቲ ሰብኣይ ንስኻ ኢኻ ” በሎ ። — 2 ሳሙ .
ብተወሳኺውን መጽሓፍ ቅዱስ “ እቶም [ የሆዋ ዝባረኾም ] ንሃገር ኪወርስዋ ” ምዃኖም ይገልጽ ኢዩ ።
ገሊኦም ፍጥረታት ኣምላኽ : ማለት ሰብኣውን መንፈሳውን ፍጥረታት ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነቶም ብዘይ ግቡእ ተጠቕሙሉ : ካብ ኣምላኽ ድማ ዓለዉ ።
ድሕርዚ ፡ ሓደ ፈታዊ ስድራ ቤትና ፡ ምስ ካልኦት ጽሙማት ቈልዑ ኽምሃር ሓሳብ ሃበ ፣ ስለዚ ፡ ኣኮይ ኒክ ኣብቲ ኣብ ሳስካቱን ፡ ሰስካችወን ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ጽሙማት ኣመዝገበኒ ።
እዚ ተኣማንነት እዚ ፡ እቲ ሰብ ነቲ ዛንታ ዝነገረሉ መገዲ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓቂ ብዛዕባ ምዝራብ ንዘለዎ ስም እውን የጠቓልል ።
ኣብ ክንዳኡስ : ነቶም ብግዜኡ ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ብትብዓት ኣቃልዖም ።
ብተወሳኺውን : እዚ ንመንፈሳውነቱ ኸም ዝጐድኦ ኽእመን ከሎ ድማ ከምዚ በለ : - “ እቲ ዓመጻ ዝመልኦ ምርኢት ርእሰይ ንኽቈጻጸር ኣጸጋሚ ኸም ዝዀነኒ ስለ ዝገበረ : ቍጡዕ ኰንኩ ።
ያሪኮ
ጴጥሮስን የሱስን ብስነ ምግባር ጽፉፍ ናብራ ዚነብሩን ሰላማውያንን እዮም ነይሮም ።
ብ12 ታሕሳስ 1985 ርእሰይ ንየሆዋ ምውፋየይ ብጥምቀት ኣርኣኹ ።
ኣኮይ ባፕቲስት ስለ ዝነበረ : መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብ የተባብዓኒ ነበረ ።
ብዙሓት ሰባት ዋላ እውን ተጸጊሞም ከለዉ ሓገዝ ኣይሓቱን ኢዮም ።
ነቲ ሓሶታት ብዝያዳ ንምንዛሕ ድማ ፡ ኣርእስተ ዜና ጋዜጣታትን ብተለቪዥን ዚቐርብ ፊልምታትን ወብ ሳይታትን ኣብ ጥቕሚ ይውዕል እዩ ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ንህብ እንተ ደኣ ዄንና ፡ ተመሳሳሊ በረኸት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
እዚኣቶም እውን ኪጠፍኡ እዮም : እዚ ድማ ነታ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም መገዲ ዚጸርግ እዩ ። — ራእይ 17 : 3 - 6 ፣ 19 : 19 - 21 ፣ 21 : 1 - 4
ነየናይ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኢኻ ብፍላይ እተማስወሉ ፧ ስለምንታይከ ፧
1 : 3 - 5 ሰብ ፊልጲ ብስጋ ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ : ልግሲ ብምርኣይ ዝመጸ ግን ጽቡቕ ኣብነት እዮም ዚዀኑና ። — 2 ቈረ .
ከምቲ የሱስን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቱን ዝገብርዎ ዝነበሩ ጠቓሚ ኣበርክቶ ይገብሩ ኢዮም ፣ ከምኡውን ሰባት ከም ሓቅነት : ስነ - ምግባራዊ ንጽህና : ጽቡቕ ናይ ስራሕ ባህሊ ዝኣመሰለ ጠቓሚ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት ንኽቕበልዎ ኽሕግዝዎም ከኣ ይጽዕሩ ኢዮም ። — 15 / 10 ገጽ 6
ስድራ ቤት ኖህ እንታይ ኰን ተሰሚዕዎም ይኸውን ፧
ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ብፍቕሪ ተደሪኹ ስለ ዚገብሮ ፡ ፍቕሪ ዓብላሊት ባህርይ ኣምለኽቱ ኽትከውን እዩ ዚደሊ ።
ኽሳዕ ወጋሕታ ሰዓት 7 : 00 ቅ .
ኵሎም ደቅሰብ ናጻ ከምኡውን ማዕረ ክብርን መሰላትን ዘለዎም ኰይኖም ኢዮም ዝውለዱ ። ​ —⁠ ዓንቀጽ 1
ሓደ ወላዲ ብዛዕባ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ኣረኣእያ : ነቲ ውሉዱ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ ብኸመይ ይጸልዎ ፧
እቶም ነቲ በጅነታዊ መስዋእቲ ክርስቶስ እተቐበሉ ኣብ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት ክረኽቡ ኢዮም ።
ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሳነ ጥዑይ ምትእኽኻብ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
21 : 8 ) መገድታት የሆዋ ብምስዓብና እንረኽቦ ብዙሕ በረኸት ምስ ኣስተማቐርና ፡ ልብና ንየሆዋን ንሕግታቱን ዘለዎ ፍቕርን ሞሳን ዝያዳ ይዓቢ እዩ ።
ሓደ ኻባታቶም “ ሰባት ነቲ ሚስዮናዊ ዄንካ እትገብሮ ዅሉ ይዕዘብዎ እዮም ።
ባህርያቶም ብምልዋጥ ባህርያት የሆዋ ኼንጸባርቑ ኸለዉ ኸኣ ንሕጐስ ።
ማቴዎስ 13 : 47 - 50 ኣንብብ ።
ጄሰን ዚብሃል መንእሰይ ሽማግለ ፡ “ ንፈለማ እዋን ምስ ተሸምኩ ፡ እዚ ሓድሽ ሓላፍነት ኣዝዩ ኸም ዚኸብደኒ ዀይኑ ተሰምዓኒ ” ኢሉ የዘንቱ ።
ኣብ ጥቓ ቤትና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዝነብሩ ምስ ኣስተውዓለ : ምሳታቶም ከይንቀራረብ ኣጠንቀቐና ።
ይኹን እምበር ፡ እንተ ዘይተጠንቂቕካ መዘናግዒ ኻብ የሆዋ ኼርሕቐካ ይኽእል እዩ ።
ሰሜናዊ ሸነኽ ቀላይ ቪክቶሪያ ድማ ምስ ፈለግ ኒል ይራኸብ እዩ ።
“ ተጠንቀቒ ! ”
● ቈልዑ ንእምነት ወለዶም ብዘይ ሕቶ ኪቕበልዎ ኣለዎም ።
ድሕነትና ንጹህ ሕልና ኣብ ምሓዝ እዩ ዚምርኰስ ።
ኣብ ሓደ ውግእ ጥራይ ፡ 120,000 ሓያላት ተዋጋእቲ ሰብ ኣሃዝ ተቐትሉ ።
ብልሓትን ምስትውዓልን ብምጥቃም : ምሉእ ብምሉእ ከኣ ኣብ የሆዋ ብምጽጋዕ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ንኻልኦት ክንነግሮም ከኣልና : እዚ ኸኣ ኣብቶም እተፈላለየ ዜግነት ዘለዎም ሰባት ፍረ ኣፍረየ ።
መንእሰያትን ኣብ ሓቂ ሓደስቲ ዝዀኑ ኣስፋሕትን ፡ ብዛዕባ እዚ ለውጥታት እዚ ኣንቢቦም ወይ ካብ ካልኦት ሰሚዖም እዮም ።
( ሀ ) እዮብ ንክርስትያናት ሰብ ሓዳር : ሰናይ ኣብነት ዝዀኖም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሰባት ነቲ ቕዱስ በዓል ኬብዕሉ ናብ የሩሳሌም ይመጹ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣብታ ኸተማ ብዙሕ ምንቅስቓስ ይርአ ነበረ ።
ስለዚ ድማ እዩ ኣብ ድሮ ሞቱ ኣብ ዘቕረቦ ጸሎት : “ ኣቦ : ሕጂ እታ ጊዜ በጺሓ . . .
ንኻልኦት ዜድልዮም ምሕላይ
የሆዋ “ ደሓን ” ክትከውን ይደልየካ 29
እንተዀነ ግን : ‘ ደቀይ ኣዘውቲረ ተለቪዥን ክርኢ ድዮም ዚርእዩኒ ፧ ’
ትሕትና ኼርእዩ ዘለዎም ሽማግለታት ጥራይ ኣይኰኑን ።
ልዑል ወለድ ዘለዎ ዕዳታት እንተ ኣሎካ ፡ ንዕኡ ንምኽፋል ዝተሓተ ወለድ ዘለዎ ልቓሕ ክትረክብ ትኽእል ትኸውን ።
12-Jan
እቲ ጠንቂ እዚ ዅሉ ንደቂ ሰብ ዜጋጥሞም ዘሎ መከራ ዝዀነ ሰይጣንከ እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ኣዳምን ሄዋንን ዚገብርዎ ኣቐዲሙ መዲብዎ ድዩ ፧
እሞ ደኣ ኸም የሱስ ፡ ሓገዝ ዜድልዮም ሰባት ክንረክብ ከለና ንርሕርሓሎም ዲና ፧
ከኣ ለአኾም ። ” ድሕሪኡ ን70 ሰሪዑ : “ መንግስቲ ኣምላኽ ናባኻትኩም ቀሪባ አላ ” ኢሎም ንኺእውጁ ለኣኾም ።
ሸጓጕጥ ኣብ ኣብያተ⁠ - ​ ትምህርቲ ፧
ምዝራብ ቋንቋታት ካብ ኣምላኽ ድዩ ፧
18 , 19 . ( ሀ ) ሰይጣን ፡ ንገዛእ ርእስና ዘሎና ኣረኣእያ ተጠቒሙ ኼታልለና ዚፍትን ብኸመይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እወ ፡ ኪፍወስ ይከኣል እዩ ፣ መፍትሒኡ ኸኣ ፍሉጥ እዩ ።
ይኹን እምበር : እተመርዓወት እንተ ዀይና : ንሳን ሰብኣያን ነቲ ጕዳይ ምስ ተመያየጡሉን ንዅሉ ረቛሒታት ምስ ገምገሙን እዮም ኣብ ውሳነ ኺበጽሑ ዘለዎም ። — ምሳሌ 14 : 15
እዚ ናይ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ( 1990ታት ) ዝኸፍአ ብጽልኢ እተለዓዓለ ዓመጽ ተባሂሉ ተመዝገበ ።
የሆዋ ኸም ግብርኺ ይፍደኺ ” ኢሉ ብዙሕ ኣተባብዓ ። — ሩት 2 : 8 - 12 ።
መወዳእታ እናቐረበ ክኸይድ ከሎ እዙዝ ኩን
6 : 33 , 34
MONSEN
ንየሆዋ ንፈልጦ ኢና ።
እዞም ሚስዮናውያን ንኻልኦት ንምሕጋዝ ብዙሕ ጻዕሪ ስለ ዝገብሩ : ነዚ ንምፍጻም ኣጋጣሚታት ኣለዎም ። ​ —⁠ ፊልጲ 2 :⁠ 17
እዚ ግና ሓቂ ኣይኰነን ።
ኖህ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ ። ” — ዘፍ .
ሓደ ክርስትያን ፡ ፍቕሪ ገንዘብ እንተ ኣለዎ ወይ ከኣ ሃብትን ስጋዊ ነገራትን ንምድላብ ባህጊ እንተ ኣሕዲሩ ፡ ልቡ ኺበላሾን ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚጻረር ነገራት ኪፍጽምን ይኽእል እዩ ።
እዚ ለውጢ እዚ ብምግባረይ ድማ ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ ብዓልቲ ቤተይ ፡ ንኢዶምኒ እዮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ጉባኤ ዝነበሩ ፡ “ ከምቲ ክርስቶስ እተቐበለና ፡ ንሓድሕድኩም ተቓባበሉ ” በሎም ።
15 : 14 ።
ኣምላኽ ነቶም ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዜዕቍቦም ፧
እወ ፡ ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ” ኢሉ መጽሓፍ ቅዱስ የተስፉ እዩ ።
ሽዑ ኵነታት እንተ ተመሓይሹ : እቲ ሓረስታይ ጽቡቕ እቶት ይረክብ ።
ነተን ‘ ረዲኤተይ ካብ የሆዋ እዩ ዚመጸኒ ’ ዚብላ ቓላት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ከኣ ሓቂ ምዃነን የረጋግጹ ። — መዝሙር 121 : 2 NW
ኣብኡ ንመንእሰያት ዝምልከት ዝርርብ ክቐርብ ኢዩ ” በለት ።
እዚ ኸኣ መንፈሳዊ ወይ ኣካላዊ ጸገማት ጥዕና የስዕበልና ይኸውን ። — ሮሜ 12 : 17
4 እቲ ጸሎት ዚሰምዕ ኣካል መን እዩ ፧
አረ ኣቐዲሙስ ነቲ ሃይማኖታዊ እምነታቱ ብምዝርጋሑ ኣብ ፍርዲ ኬቕርብዎ ምስ በሉ ሃዲሙ ናብ ኬኒግዝበርግ ኣምሊጡ እዩ ።
ሓጢኣትን እከይን ብቕልጡፍ ኣስፋሕፊሑ እዩ ።
የሱስ ምስ ሞተ ፡ ኣምላኽ መንፈሳዊ ህይወት ሂቡ ኣተንስኦ ።
ኣፍሪቃ
ብተወሳኺ እውን ፡ ከምቲ መከራ ዜሕልፉ ብዙሓት ሰባት ዚምሃርዎ ፡ ንሱ እውን ርሕራሐን ድንጋጽን ተማሂሩ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዜጸናንዕ መልእኽቲ ንኻልኦት ኪነግር ደሪኽዎ እዩ ።
ሲልቭያ ምስቲ እትኣምነሉ ስርዓታት ሃይማኖታ ተሰማሚዓ ብምንባራ ፡ ናብራኣ ተመሓይሹ እዩ ።
ዘለኣለማዊ ተስፋና ኣብቲ የሆዋን ሊቀ ኻህናትና የሱስ ክርስቶስን ዘርእዩና ሓልዮት ኢዩ ዝምርኰስ ።
ብ1947 ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነቲ መንግስቲ ፖላንድ ናብ ሃገሮም ንኺምለሱ ዜቕረበሎም ዕድመ ተቐቢሎምዎ እዮም ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ንዓታቶምን ንኣህዛብን ንምስክር ምእንቲ ኪኸውን ፡ ምእንታይ ኣብ ቅድሚ ሹማምንትን ነገስታትን ክትቀርቡ ኢኹም ” ኢልዎም እዩ ።
እዞም ሰባት እንታዎት እዮም ነይሮም ፧
8 : 3 ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ነቲ ኣብ እብራውያን 10 : 24 , 25 ዚርከብ ማዕዳ ብተደጋጋሚ ኣንቢብናዮ ኢና ።
እቲ ዝወረዶ መዓት ንምንታይ ከም ዘጋጠሞ ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
ካልኦት ምንጭታት ሉቃስ ግን መን እዮም ነይሮም ፧
ነነዌ “ ኸተማ ደም ” እያ ነይራ ።
እዚ ቓላት እዚ ደቘሰኒ ፡ ፈጺመ ዘይረብሕ ከም ዝዀንኩ ኸኣ ተሰምዓኒ ።
ንየሆዋ ንኸገልግሉ ስለ ዝተባብዑ ኸኣ ኣብ መወዳእታኡ ህይወት ክረኽቡ ይኽእሉ ።
እዚኸ ናይ ሓቂ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ እዩ ዚጠልብ ፧
እዚ ጕዳይ እዚ ምስ ሓደ ብባልዕ እተወረረ ገዛ ኺመሳሰል ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ምዃኑ መርትዖ ይህብ እዩ ።
ብዛዕባ እዚ ምእንቲ ኽንፈልጥ ፡ ነቲ ንጉስ ኣሳን ንጉስ ኣማስያን ዘሕለፍዎ ህይወት እስከ ነነጻጽሮ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ የሱስ : “ ደንጋጽን እሙንን ሊቀ ኻህናት ምእንቲ ኪኸውን ብዅሉ ነቶም ኣሕዋቱ ኺመስሎም ተገብኦ ።
እቲ ዚወርደና ጸቕጢ ብዘየገድስ የሆዋ ግን ዕዮና ንኽንፍጽም ዜኽእለና ሓይሊ ይህበና እዩ ።
እቶም ኣብ ዝበልጸጋ ሃገራት ዚነብሩ ወለዲ : ደቂ ፈተውቶምን ኣዝማዶምን ኣብ ሞያኦም ውሕሉላት ብምዃን ዕዉት ናብራ ኺነብሩ ይርእዩ እዮም ።
ሓይልና ኸኣ ነዚ ዕላማ እዚ ንጥቀመሉ ኢና ።
ኣብ ከባቢ 58 ከ . ኣ . ዘ .
• ኣብዚ ዝሓለፈ መዋእላት የሆዋ ከመይ ዝበሉ መሰኻኽር ኢዩ ዘተንስአ ፧
ሻማሽ - ሹማ - ኡኪን ነገስታት ዩሩክ
* ስለምንታይ እዩ ቤትኤል ተባሂሉ ፧
ውግእ ፦ መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ቐንዲ ጠንቅታት ውግእ ዝዀነ ስስዐ ፡ ብልሽውና ፡ ሃገራውነት ፡ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ፡ ከምኡ እውን ንሰይጣን ከተወግድ እያ ።
ብህጹጽ ምስባኽ እንታይ ማለት እዩ ፧
25 ለካቲት 2013 – 3 መጋቢት 2013
እሞ ደኣ ፡ ለፈቭረ ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ፈረንሳይኛ ኺትርጕም ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ነዚ ተስፋ እዚ ኽረኽቦ ኸም ዝኽእል ገይረ ኸኣ ክሓስብ ጀመርኩ ።
ተመክሮታትን ቃለ መጠይቓትን
እንተዀነ ግን : ብዙሓት ነዚ ምቕባል የጸግሞም ኢዩ ።
ድሕሪዚ ኮፍ በለ እሞ “ እዚ ጽሑፍ እዚ ሎሚ ኣብ ኣእዛንኩም ተፈጸመ ” በሎም ። ​ —⁠ ሉቃስ 4 : 16 - 21
ሓጢኣት ኣባኻን ኣብቶም እትፈትዎም ሰባትን ኬስዕቦ ብዛዕባ ዚኽእል ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ጕድኣት ሕሰብ ።
ስለዚ ፡ ብደረጃ ጕጅለ ፡ ካብቲ ውግእ ገለልተኛታት ኣይነበሩን ።
ይኹን እምበር : ትሕትናን ምስኣ ዚተኣሳሰራ ባህርያትን ከም ምልክት ድኽመት ወይ ንጌጋ ዕሽሽ ከም ምባል ጌርካ ኺርኣያ የብለንን ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ኣምላኽን ኣብ መሰናድዎታቱን እምነት ኣሕዲሮም ፡ ንእምነቶም ከኣ ብሰናይ ግብሪ ኣርእዮም እዮም ።
ነቶም ሎሚ ብወገን ኣምላኽ ዝቘሙ ሰባት ብርቱዕ ምጽራር ኬጋጥሞም ስለ ዚኽእል ፡ ትብዓት የድልየና እዩ ።
ይኹን እምበር : ቅድሚ ሙማቱ ስምረት ኣምላኽ ከም ዘለዎ መረጋገጺ ተዋሂብዎ ኢዩ : የሆዋ ብትንሳኤ ኸም ዝዝክሮ ኸኣ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
እወ : ጸሎትኩም ንደቅኹም ሓደ ኣገዳሲ መንፈሳዊ ሓቂ ኺምህሮም ይኽእል እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እምነት ይፍታሕን ምስ ዕላማ ኣምላኽ ብዚተሓሓዝ ብዛዕባ ዝነበሮ ግደን ብኣወንታዊ መገዲ እዩ ዚዛረበሉ ።
እቲ ንሓያሎ ዓመታት ዝገበርናዮ ንእሽቶ መስዋእቲ ብኸመይ ብዙሕ በረኸት ከም ዜምጸኣልና እስከ ኸዘንትወልኩም ።
ኦገስቲን ንሰባት ኣብ ትሕቲ ቝጽጽሩ ንምግባር ሃይማኖት ተጠቕመ ።
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ኽትውድስዎ ኢልኩም እትገብርዎ ዝዀነ ይኹን ተግባር ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ። ​ — መክብብ 11 : 9 – 12 : 1 ፣ ማቴዎስ 19 : 13 - 15 ፣ 21 : 15 , 16 ኣንብብ ።
ተመሃሮ ነቲ እተማህርዎ ኼማስውሉ ሓግዞም
ዝያዳ ዓየይቲ ናብ ዜድልዩሉ ወጻኢ ሃገር ኬድካ ኸተገልግል እንታይ ደሪኹካ ፧
ድሕሪ እተወሰነ እዋን : ኤልሳእ ናብ ደማስቆ ኸደ ።
ብስራት ክንእውጅ ፍቓድ የሆዋ ምዃኑ ምስ ተገንዘብና ግን : ነቲ ዚስምዓና ዝነበረ ፍርሂ ኣሰኒፍና ኣብ ስብከት ተጸመድና ።
ኣ . : ኣብ ዝርከብ ኮለጅ ጄምስታውን ናይ ሃይማኖት ፕሮፌሰር ኰይኑ ዝዓዪ ጄምስ ኣር .
34 ⇩
ኣሶር ንእስራኤል ምስ ማረኾ : የሆዋ ኸም ዘይመሓሮም ተራእየ ።
ውሳነ ምትግባር እንታይ የጠቓልል ፧
እቲ ብዛዕባ ሓላፍነት ካህናትን ብዛዕባ መስዋእቲ ዜቕርቡሉ መገድን ዚገልጽ ሕጊ ኣምላኽ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ብተወሳኺውን : ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ክርስቶስ : እቶም ስምረት ኣምላኽ ዚረኽቡ ዘበሉ ውህበት ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡን ኣብ ምድራዊት ገነት ዜዕግብ ህይወት ኪነብሩን ምዃኖም ቃል ኣምላኽ ይመባጻዕ እዩ ።
ቴሪ ኣስዕብ ኣቢላ ኸምዚ በለት : - “ ንደቅና : ፍጹማት ከም ዘይኰንናን ከም እንጋገን ንነግሮም ኢና ።
ጸኒሑ ጼዴቅያስ : ኤልዓሳ ወዲ ሻፋን ዝርከቦም ልኡኻት ናብ ባቢሎን ለኣኾም ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብሓፈሻ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቶም እሙናት ሰባት እውን በብውልቂ ፍቕሩ ኣርእዩ እዩ ።
ምሳታቶም ልክዕ ከም ስድራ ቤት እኳ እንተ ነበርና ፡ ነቲ ርክብና ኣቋረጽክዎ ። ”
የሱስ ኣብ የሩሳሌም ምስ ኒቆዲሞስ ድሕሪ ምምይያጡ ፡ ብሸነኽ ሰሜን ናብ ገሊላ ገጹ ተጓዕዘ ።
4 ቈልዑ እንታይ ኪመሃሩ ኣለዎም ፧
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ምእንቲ እቶም ምስኡ ኣብ መንግስተ - ሰማያት ዚገዝኡ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ ምእንቲ ህይወት ዓለም ፡ ” ማለት ምእንቲ እቶም ድሕነት ኪረኽቡ ዚኽእሉ ሰባት እውን እዩ ህይወቱ ሂቡ ።
3 : 16 ።
ትሽዓተ ሚእቲ ኪሎ ሜተር ድሕሪ ምጕዓዝና ፡ ኣብ ዲፑታትስኪ እትበሃል ቍሸት በጻሕና ።
እዚ ዅሉ ጸገማት እኳ እንተ ነበረ : ምስ ጉባኤታት ብዙሕ ዘሐጕስ ግዜ ኢና ኣሕሊፍና ።
እዚ ድማ ፈተውቲ ንምዃን ናይ መጀመርታ ስጕምቲ እዩ ።
ኣብቲ ምድሪ እትሕደሰሉ እዋን ፡ የሆዋ ንነበርቲ ምድሪ ኪቐርጾም ፡ ሕጂ ኽንግምቶ ኻብ እንኽእል ንላዕሊ ድማ ኪምህሮም እዩ ።
ቀንዲ መልእኽቲ እቲ ምሳሌ እንታይ እዩ ፧
የሩሳሌም
ስለዚ ድማ ነቲ ብትምህርቲ ሕጊ ዝለዓለ ዲግሪ ንምውሳድ ዝነበረኒ መደብ ሓዲገ ፡ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ክጸንሕ ወሰንኩ ።
• ከም ክርስትያናት መጠን “ ትብዓት ” ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ መዘናግዒ ብዙሕ ግዜ ኸተሕልፍ ደስ ዚብልካ እኳ እንተ ዀነ ፡ በዚ መገዲ እዚ ምጓዓዝካ ኻብ የሆዋ ኼርሕቐካ ይኽእል እዩ ።
ያኒና “ እዚ ንዓይ ሓድሽ ፍልጠት እዩ ! ”
እቶም ‘ ንእግዚኣብሄር ብቑዓት ኰይኖም ክመላለሱን ብሓይሊ ኽብርትዑን ዝደልዩ : ብሰናይ ግብሪ ዘበለ ዅሉ ፍረ ኽፈርዩ ’ ኸም ዘለዎም እውን ገሊጹ ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 1 :⁠ 10 , 11
‘ ንጐይታ ዘሐጕሶ መርምሩ ። ’ ​ —⁠ ኤፌሶን 5 :⁠ 10
እቲ ንፋስ ዝግ በለ : ዓብዪ ህድኣትውን ኰነ ። ” ​ —⁠ ማርቆስ 4 :⁠ 37 - 39
ጥቕሚ ስድራቤቶም ካብ ባህግታቶምን ምርጫታቶምን ኣብሊጾም እዮም ዚርእዩ ።
እቲ የሆዋ ሂቡና ዘሎ መንፈሳዊ ገነት ኣዝዩ ኽቡር እዩ ።
እቲ ዓቢ ሓወይ ሮላ ኣብቲ ዝካየድ ዝነበረ ውግእ ዓለም ኣጽዋር ምልዓል ስለ ዝኣበየ ኣብ ናይ ሸቕሊ ደምበ ኣእተዉዎ ።
ላግጺ ወይ ምጽራር ተስፋ ኬቝርጸና ይግባእዶ ፧
የሱስ ብዛዕባ “ ምዕሻው ሃብቲ ” ኺዛረብ ከሎ : ነዚ እዩ ጠቒሱ ።
ንልዕሊ ሓደ ዘመን ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚነብሩ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ክርስትያናት ንየሆዋ ብምግልጋሎም ተሰጒጎምን ተኣሲሮምን እዮም ።
ስለምንታይከ ፧ እቲ ትሽዓተ ትንሳኤታት ኣብቲ ጳውሎስ እተዛረቦ ንኽንኣምን መሰረት ይዀነና እዩ ።
ኰዀብ ክኸውን ኣጋጣሚ ረኺበ ነበርኩ ” በለ ።
ከመይሲ ንኣእምሮኻን ልብኻን ብተስፋን ብሓጐስን ዝመልኦ ፍልጠት ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ጀምስ ወድና ገና ወዲ ኣርባዕተ ዓመት እዩ ነይሩ ።
ውሉድካ ሕቶታት ኪሓትትን ሓሳባቱ ኺገልጽን ከተተባብዖ ኸም ዘሎካ ተመራመርቲ ይገልጹ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንሒደት ሰባት ፡ ሰማያዊ ራእይ ከም ዚርእዩ ገይሩ ነይሩ እዩ ።
እቲ ኣጋጣሚ እቲ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
የሱስ ብሓጢኣታ ፍልጥቲ ንዝነበረት ሰበይቲ ፡ ሓጢኣታ ኸም እተሓድገላ ኺነግራ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧ — ሉቃ . 7 : 37 , 48 ።
ክ . ) : ኣሶራውያን ንይሁዳ ወረርዋ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ እዚ ኸምዚ ዓይነት ሕክምና ኻብቲ ንስርዓታት ኣምላኽ ዚጥሕስ ዓይነት ሕክምና ዝበለጸ ኪኸውን ከሎ ፡ ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ይቕበልዎ እዮም ።
እታ ቕድሚ 632 ቅ . ክ .
አረ : ከም ተራ ነገር ኢዩ ዝርአ ዘሎ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 13 - 17
እቲ ሕማቕ ዘመን እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ነዊሕ ከይጸንሑ : ንደቂ ዓዶም ኪሰብኩሎምን ህይወቶም ንየሆዋ ኺውፍዩን ዘለዎም ባህጊ ገለጹ ።
እቶም ኣብ ቤት - ኤልን ኣብ ኣዳራሻት ዓብዪ ኣኼባን ዜገልግሉ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ እንታይ እዮም ዚገብሩ ፧
ኣብ ክንድኡስ : ኵላቶም ናብቲ ኣድማሳዊ ሉዓላዊ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ብዘቕርብዎ ኣምልኾ ሓድነት ኣለዎም ።
* ልመናኣ ስለ እተሰምዐ ኸኣ ፡ በዅሪ ወዳ ወለደት ።
ዓለምለኻዊ ሓድነትነዶ ወይስ ምክፍፋል ፧
እንታይ ደኣ ኢዩ ኣጋጢሙ ክኸውን ዝኽእል ፧
ፍጹም ኣካላትን ኣእምሮን ነበሮም : ኣብ ገነት ድማ ኢዮም ዝነብሩ ነይሮም ።
እተፈላለየ መወከሲ ጽሑፋት ኣርባዕተ ደረጃታት እዩ ዚጠቅስ ።
ኣገልግሎትና ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ2011 ፡ ብመሰረት ህዝባዊ ጥዕና ዓዲ እንግሊዝ ፡ ኣብ 15 ከተማታት ለንደን ፡ ብሰንኪ እቲ ብንጥረ ነገራት ዝመጸ ብከላ ኣየር ዚስዕብ ሞት ወሲኹ እዩ ።
ኪዳን ሕጊ ሙሴን ሓድሽ ኪዳንን ብኸመይ እዩ ዚመሳሰል ፧
ስለምንታይ ደኣ ኢኻ ኸምዚ ዝበለ ዘረባ እትዛረበኒ ዘሎኻ ፧ ” ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 9 :⁠ 21
ምኽንያቱ : የሆዋ ወትሩ ቓሉ ኸም ዝሕሉ ይፈልጥ ነበረ ።
ሽዑ ኣብ ይሁዳ ዘለዉ ናብ ኣኽራን ይህደሙ ። ” — ሉቃስ 21 : 20 , 21
ድሕሪ ቐረባ ግዜ ፡ የሱስ ንእኩያት ሰባት ካብ ገጽ ምድሪ ብምጥፋእ ዓለምለኻዊ ሰላምን ደሓንን ኬስፍን እዩ ። — ሚክያስ 4 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 10 - 14
ኣምላኽ ንሩት ከምኡ እዩ ገይሩላ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ቶኒ እውን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ የጽንዕ ነይሩ ።
ንጉስን ህዝብን ይሁዳ ንልዑላውነት የሆዋ ምስ ዚግዝኡ : ዕቝባኡን በረኸቱን ይረኽቡ ነበሩ ።
• “ ብትርኢተይ እምብዛ ድየ ዝጭነቕ ፧ ”
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
16 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
6 : 4 , 6 ፣ 1 ጢሞ .
119 : 11 , 47 , 48 ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብደረጃ ህዝቢ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ጸበባ ተጻዊሮምዎ እዮም ።
7 : 18 , 19 ።
ድሒንና ናብታ ኣምላኽ ዘዳለዋ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ክንኣቱስ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ዓስቢ ዀን እዩ !
የሆዋኸ እንታይ ሓገዝ እዩ ዚህበና ፧
ልክዕነት ቅዱሳት ጽሑፋት
ገሊኡ በዓላቶም : ቅዱስ ኣኼባታት ወይ ዓብዪ በዓል ማሕበር ተባሂሉ ይጽዋዕ ነበረ ፣ እዚ ድማ ንቕድስና እቲ ኣኼባታት ዚሕብር እዩ ነይሩ ።
ነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊ ጉባኤ ምእንቲ ኽዓቢ እንታይ ምምሕያሽ ክገብር ከም ዘለዎ ኣፍልጥዎ ።
ነዚ መግለጺ እዚ እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
ናባል ግን ከም ቦኣዝ ኣይነበረን : ንየሆዋ ድማ ኣይሰምዖን ።
ንዅሉ ሕግታቶም ወይ ስርዓታቶም መን ይፈልጦ ፧
ንኣብነት ፡ ካብ ኣፍሪቃ ስኒ ሓርማዝ ፡ ካብ ምድሪ ዓረብ ዕጣንን ከርበን ፡ ካብ ህንዲ ቐመማትን ክቡር ኣእማንን ፡ ካብ ቻይና ድማ ሃሪ ይመጻ ነበረ ።
እቲ ንመዝሙር 73 ዝጸሓፈ ብዛዕባ ዘጋጠሞ ቓልሲ ግለጽ ።
እወ ፡ የሱስ ፡ ሰንበት ሓልዩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ነፍሲ ወከፍና ፡ ‘ ሰባት ጸገማት ኬጋጥሞም ከሎ ፡ ምንጪ ምጽናዕ ከም ዝዀንኩ ገይሮም ድዮም ዚርእዩኒ ፧ ’
ኣስዒቡ እውን ፡ እቲ ጐይታ ምስ መጸ ፡ ነቲ እኩይ ባርያ “ ብዜስካሕክሕ መገዲ ኪቐጽዖ ” ምዃኑ ገለጸ ። — ማቴዎስ 24 : 48 - 51 ኣንብብ ።
ንሳቶምውን ኬፍቅሩኹም እዮም ።
እቲ ናብ የሆዋ ብልብኻ እትጽልዮ ሓጺር ጸሎት ውጽኢታዊ ኪኸውን ይኽእል እዩ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
• ብኸመይ ኢና ትብዓት ከነጥሪ እንኽእል ፧
ጀጋኑ ” ፍሉይ ኣኽብሮትን ኣድንቖትን ይሓድሮም እዩ ፣ ነፊሊም ከኣ ከምኡ እዮም ነይሮም ።
ኖርወይ
እቲ መብራህቲ ዜመንጭው ዳዮድ ካብ ቅድሚኡ ንላዕሊ ኽሳዕ 55 ሚእታዊት ዚበጽሕ ዝያዳ መብራህቲ ኣብርሀ ።
ቃል ኣምላኽ ከተንብብ ከለኻ ፡ ብዛዕባ እቲ ዘንበብካዮ ኣስተንትን ።
እስራኤላውያን ንድኻታት ይጭቍኑን ንናይ ሓሶት ኣማልኽቲ የምልኹን ስለ ዝነበሩ ፡ ኣሞጽ ካብ ኣምላኽ ተላኢኹ ኣንጻሮም ተነበየ ።
እምበኣር ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኣብ መጻኢውን የሆዋ ኸም ዚሕግዞም መረጋገጺ ተዋሂብዎም ኣሎ ።
ሬይን ኤስተርን ኣርባዕቲኦም ደቆምን ከኣ ናብ ሓቂ መጹ ፣ መስረትቲ እታ ኣብ ነራንድራ ዘላ ጉባኤ ድማ ኰኑ ።
ስለዚ : ንስኻን ብዓልቲ ቤትካን ንዚፍጠር ዘይምስምማዕ ብሰላማዊ መገዲ ኽትፈትሕዎ ኽትክእሉ ኣለኩም ። *
ያሪኮ
ሽማግለታት ክፈልጥዎ ዘለዎም ነገር እንታይ ኢዩ : ስለምንታይከ ፧
ኣየናይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ዘሎካ ፧
መንግስቲ ኣርመንያ ንመሰል እቶም ኣብ ትሕቲ ወተሃደራዊ ሰበ ስልጣን ኰይኖም ሲቭላዊ ኣገልግሎት ኪፍጽሙ ፍቓደኛታት ዘይኰኑ 17 መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዝጠሓሶ ፡ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ወሲኑ ።
ንዘመናት ዚኣክል ፡ ኣይሁድ ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት እተደንቕ ቤተ መቕደስ ከም ማእከል ኣምልኾኦም ገይሮም እዮም ዚርእይዋ ነይሮም ።
ናብ ምድሪ ኽመጽእ ከሎ : ኣቦኡ የሆዋ ኻብኡ እንታይ ከም ዝጽበ ይፈልጥ ነይሩ ።
ጸሎት ብሓቂ ሓጋዚ እዩ ” ትብል ።
ገጽ 28
ፍቕርና ኣብ ስድራ ​ ቤትናን ኣሕዋትናን ጥራይ እተሓጽረዶ ኢዩ ፧
ዓርኪ ኣምላኽ ክትከውን ትኽእል ኢኻ
እቲ ፍልጠት እቲ ኸኣ ድልዱል መሰረት ናይ ሓቂ እምነት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
“ ናይ ዘለኣለም ምጽንናዕን ጽቡቕ ተስፋን ” ብምሃብ ከኣ ፡ ‘ ብዅሉ ሰናይ ግብርን ብቓልን ኬበርትዓካ ’ እዩ ። — 2 ተሰሎንቄ 2 : 16 , 17 ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ፡ ህይወት ሰብ ክሳዕ ክንደይ ቅድስቲ ምዃና ኺግንዘቡ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
ጉባኤና ንጽህቲ ኽትከውን ዘሎና ድሌት : ዝዀነ ይኹን ከቢድ ሓጢኣት ንክርስትያን ሽማግለታት ክንነግር ኪድርኸናዶ ኣይግባእን ፧
( ሀ ) መዝሙር 56 ብዛዕባ እቲ ዳዊት ኣብ ጋት ዘጋጠሞ ነገር እንታይ ትነግረና ፧
ሓደ ክርስትያን ንቑሕ እንተ ዘይኰይኑ ፡ ነቲ ለውጢ ኸየስተብህለሉ እውን ይኽእል እዩ ። — ማቴ .
እዚ ረቛሒታት እዝን ካልእን ፡ ደቂ ሰብ ካብ ኵሉ ዝበለጸ ውህበት ኪቕበሉ ኣምላኽ ኣብ ዝገበሮ መሰናድዎ ተራ ነይርዎ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ዓለምለኻዊ ሰላም ንኸምጽእ ተመባጺዑ ኢዩ ፣ ከምዚ ዝገብር ግን ነዚ ኣገባብ እዚ ብምምሕያሽ ዘይኰነስ ‘ ጽድቂ ዝነብረላ ሓዳስ ምድሪ ’ ብምምጻእ ኢዩ ።
ብኽፉት ኣእምሮ ኣንብቦ
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ፡ ብዛዕባ ቓል ኪዳን ኣወንታዊ ኣረኣእያ የብሎምን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቶም ንኣምላኽ በቲ ንሱ ዚሰምሮ መገዲ ዜምልኽዎ ሰባት ፡ ‘ ሓደ ዘረባ ኺዛረቡ ፡ ብሓደ ኣእምሮን ብሓደ ሓሳብን ድማ ኪሰምሩ ’ ኸም ዘለዎም እዩ ዚገልጽ ።
10 , 11 . ( ሀ ) የሱስ ነቲ ሓጐስ ዜምጽእ ታሽዓይ ምኽንያት ብኸመይ እዩ ደምዲምዎ ፧
ተሪሳ ከምዚ ትብል : - “ ቃል ኣምላኽ ንኣእምሮይን ልበይን ክጸልዎ ምስ ዝፈቕደሉ : ኵሉ ሳዕ ዝያዳ ሕጕስቲ ኢየ ዝኸውን ። ”
ኣምላኽ ቀንዲ ፈታዊናን መምህርናን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ሳዕቤኑኸ እንታይ ኰነ ፧
( 1 ጴጥሮስ 5 : 3 ኣንብብ ። )
ውግእ ኣርማጌዶን ነዛ ምድሪ ኻብ ኵሉ ብልሽውናን እከይን ኣጽርዩ : ነቲ ኣብ ትሕቲ እታ ናይ ኣምላኽ መሲሓዊ መንግስቲ ዚህሉ ጽድቃዊ ኣገባብ መገዲ ዚጸርግ እዩ ።
ንኣብነት : ጐረባብትና : መሳርሕትና : ከምኡውን ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚ ምስ ሰባት ንፋለጥ ኢና ።
እወ : መስጐጕቲ ንእምነትና ኸጽርያን ብዝያዳ ኸጽንዓናን ይኽእል እዩ ።
ደሴት ሌስቮስ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንዅሉ ዘዘመኑ አለዎ ” ይብል ።
9 : 5 , 10 ፣ ግብ . 24 : 15 ።
8 : 5 ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ኣመራርሓን ውዳበን የድልዮ ነበረ ።
ብዙሓት እስራኤላውያን ነቲ የሆዋ መብጽዓታቱ ንምፍጻም ዘለዎ ኽእለት ኪጠራጠሩ ኸለዉ : ካሌብ ግን ደድሕሪ እቶም ሓፋሽ ኣይሰዓበን ።
ብዛዕባ ስጋዊ ጥሪት ክገልጽ ከሎ ብዛዕባ ‘ ፍቕሪ ገንዘብ ’ እውን ጠቒሱ ነበረ ።
እታ ብንጉስ ዳዊት እተቐናበረት መዝሙር 101 መልሲ ትህብ እያ ።
ቻርለስ ቲ .
በሉ ። ”
25 : 32 )
በቲ ሽዑ ዝነበረ ፍልጠት ተመርኲስካ ኺርአ ኸሎ : ኣሪስቶትል ዘቕረቦ ሓሳብ ርትዓዊ ይመስል ብምንባሩ : ን2,000 ዓመት ዚኸውን ቀጸለ ።
ወትሩ ንየሆዋ ቕረቦ ።
ከምዚ ትገብር እንተደኣ ዄንካ : ነቲ ጥበበኛ ንጉስ ሰሎሞን “ ካብ እዚኣተንሲ እተን ናይ ቀደም መዓልትታት ዚሔሻ ስለምንታይ እዩ ፧
ብተወሳኺ እውን : የሱስ ንዅሎም ሰዓብቱ : ኪምህሩን ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩን ስለ ዝኣዘዞም : እቶም ኣባጊዑ ዝዀኑ ሓደስቲ ሰባት ነዚ ኣምላኽ ዝሃቦም መዝነት ብኸመይ ከም ዚዓምዎ ስልጠና ኺወሃቦም ኣለዎ ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
37 : 27 - 29 ።
6 - 12 ሚያዝያ 2009
41 : 14 , 37 - 43 ፣ ግብ .
ሓጐስናን ኣሳልጦናን ኣብ ምንታይ እዩ ዚምርኰስ ፧
ናይ ሓቂ መንፈሳውነትን ጸሎትን ኢድን ጓንትን እዩ ።
ብሓቂ ጽልዋ ዘሕደረለይ ትምህርቲ ፡ እቲ ሰባት ንዘለኣለም ኣብ ምድሪ ኸም ዚነብሩ ዚገልጽ መብጽዓ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ገለ ኽፋል ናይ ሮሜ ምዕራፍ 8 ክንምርምር ጥበባዊ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንርእሰይ እሓዝነላ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ጓል 14 ዓመት ምስ ኰንኩ እቲ ዅነታት ተለወጠ ።
የሆዋ ንህዝቡ ብኸመይ ከም ዜድሕኖም ይፈልጥ እዩ
ኣብ እተፈላለየ ቦታታት ዝርከቡ ብዙሓት ሰባት በቲ ዘጋጠመ ዕንወት ስለ ዝሓዘኑ : ክሕግዙ ደለዩ ።
እዚ ኸይኣኽለኒ ኸኣ ፡ ኣብ ቀረባ ግዜ ሓደ መሳርሕተይ ንፍቕሪ ኸም ዚደልየኒ ኼርእየኒ ጀመረ ። ”
ኣምላኽ ዕላማኡ ኺፍጽም ከሎ ድማ ፡ ብዙሕ ‘ ኪባረኹ ’ እዮም !
ዳስቲንን ጄሰን ኣብታ ኣብ ጥቓ ፓሲፊክ ውቅያኖስ እትርከብ ከተማ ተኮማን ኪነብሩ ጀመሩ ፣ እዚ ቦታ እዚ ግና ፡ ካብ ኣስቶርያ ብሸነኽ ደቡብ ኣስታት 4,345 ኪሎ ሜተር ርሒቑ እዩ ዚርከብ ።
ከምዚ እንተ ጌርካ ፡ ከምቲ እቶም ኣብ ቱርኩ ዚነብሩ ኣሕዋት ዝረኸብዎ ዓይነት ተመክሮ ኽትረክብ ኢኻ ።
ኣብቲ ሓው ዋለስ ሊቨራንስ ዚበሃል ካልእ ናይ ጊልዓድ መምህር ዝመርሖ ኽፍሊ : ሽዑ እተረኽበ ጽቡቕ ተመክሮታት ተዘንትዩን ብመርኣያ ቐሪቡን እዩ ።
1870 ፦ ቀዳማይ ዋዕላ ቫቲካን ፡ “ ጳጳስ ሮማ ተካኢ እቲ ብሩኽ ጴጥሮስን መስፍን ሃዋርያትን ናይ ሓቂ ቆሞስ ክርስቶስን ርእሲ ብዘላ ቤተ ክርስትያንን እዩ ” ኢሉ ኣወጀ
ኣልኮላዊ መስተ ኣይቀረበን : ዓው ዝበለ ሙዚቃ ወይ ሳዕስዒት እውን ኣይነበረን ።
ከም ሕያውነት : ቅንዕና : ስነ⁠ - ​ ምግባር : ከምኡውን ሓልዮት ዝኣመሰለ ዝነኣድ ባህርያት ዘተባብዕ ነበረ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 5 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
Globe : U.S .
እሞኸ ነዚ እንታይ ምላሽ ኢና እንህበሉ ፧
© Mission archéologique française de Tell Hariri - Mari ( Syrie )
ጓል 11 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኽሰቲ ጀሚረ ።
ኣብቲ ኣምላኽ ዝመደበሎም ዕዮ ፡ ማለት መርከብ ኣብ ምስራሕ ፡ ንዓታቶምን ንእንስሳታትን ዚኸውን ምግቢ ኣብ ምኽዛን ፡ ከምኡ ድማ መልእኽቲ መጠንቀቕታ ንኻልኦት ኣብ ምንጋር ትሑዛት ኪዀኑ መሪጾም ነበሩ ።
ብሓቂዶ ተፈጺሙ እዩ ፧
ኣብ ፈለማ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ኣይደልን እየ ነይረ ፣ ናብ ጉባኤታት ምኻድ ግና እፈቱ ነበርኩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) ሓድሽ ስብእና ንምልባስ ቅኑዕ ድራኸ ኺህልወና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ እዋን ክረምቲ ፡ እቲ ዝነቐጸ ርባ ቂሶን ኣብቲ ለሰ ኺርአ ይከኣል እዩ ።
እዛ ተስፋ እዚኣ ግን ካብዚ ንላዕሊ እተጠቓልል ኢያ ።
እዚ ድማ ዓለም ክትህበና ዘይትኽእል ውህበት ኢዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
( ለ ) እንታይ ቈራጽነት ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ንኣገልግሎትና ዘሎና ኣኽብሮት ከነርኢ እንኽእለሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ክ . እዩ ጸኒዑ ኪኸውን ዘለዎ ።
መብዛሕትኡ ናይ ሲና ኮዴክስ ናብ ቤተ - መዘክር ብሪጣንያ ተሸይጡ እዩ ።
ዓመታት ጸኒሑ ፡ ማለት ብ1986 ኣርነ እንደገና ኣዝዩ ሓመመ ።
ኵነታትና ከመይ ምዃኑ ብዘየገድስ : መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ዘድልየና መምርሕን ምኽርን ሒዙ ኣሎ ።
ንወዲ ኣምላኽ ብጥበብ ምግላጹ ግቡእ እዩ ፣ ከመይሲ : ነቲ ጥበባዊ ዕላማታትን ሕግታትን የሆዋ ዘፍለጠ ንሱ እዩ ።
ሎሚ እውን ድያብሎስ ነቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዘለዎም ተፈጥሮኣዊ ዝዀነ ስጋዊ ባህጊ ኺምዝምዞ ይፍትን እዩ ።
ሞዛምቢክ
ኣቦይ ናይ የሆዋ ምስክር ንኽኸውን ኢሉ ብዙሕ መስዋእትታት ስለ ዝኸፈለ ሰናይ ኣብነት ገዲፉለይ ኢዩ ።
ይቕረ ዘይንብል እንተ ዄንና ግና ፡ ጸገም ጥዕናን ውጥረትን ኬጋጥመና ፡ ምስ ሰባት ዘሎና ርክብ ከኣ ኪበላሾ ይኽእል እዩ ።
ናይቲ ዝወፈይዎ ውጽኢትከ እንታይ ነበረ ፧
እወ : እስራኤላውያን የሆዋ ከም ዘፍቅሮም ሓበል ዘይበሃል መርትዖ ነይርዎም ኢዩ ።
እዚ ምልክት ናይቲ ብ1914 ዝጀመረ “ መወዳእታ ዓለም ” ኢዩ ።
የሆዋ ፡ “ ኵሎም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ ” እዩ ዚደሊ ።
ዕላማኡ እንታይ እዩ ፧
እቲ ጸብጻባት : የሆዋ ኣምላኽ ነቶም ንጽህናኦም ዝሕልዉ ሰባት ከም ዝባርኾም ይገልጽ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ውድብ የሆዋ ዜውጽኦ ጽሑፋት ፡ ብዛዕባ ሰባትን ቦታታትን ፍጻመታትን ምርምር ንምግባር ጽቡቕ ጌርካ ተጠቐመሉ ።
ኣቦይ ናብ ቤት ምስ መጸ ድማ ብታሕጓስ ፡ “ ጆኒ ኣበይ ከም ዘሎ ፈሊጠ !
እቲ ዚህቦ መልሲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተወስደን ዜዕግብን እዩ ።
የሆዋ ምንጪ መንፈስ ቅዱስ እዩ ።
ብተወሳኺውን ሓው ማርካርያን ንመንእሰያት ኣባላት እታ ጉባኤ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ንኽኣብዩ ኸም ዘገደዶም ከሰሶ ።
ኣምላኽ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂቡና ኣሎ ፣ ከምቲ ህዝቅያስ ዝገበሮ ድማ ፡ በቲ ውህበት እቲ ተጠቒምና ናብ የሆዋ ኽንጠብቕን ክብሪ ኸነምጽኣሉን ንኽእል ኢና ።
“ ስለዚ ኸኣ ፡ ከምቲ ብሓደ ሰብ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወ ፡ ብሓጢኣት እውን ሞት ፡ ኵላቶም ስለ ዝሓጥኡ ድማ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓለፈ ። ” — ሮሜ 5 : 12 ።
ኣብታ እትቕጽል ሰሙን : እታ መምህር ንሳውሎ : “ እንታይ ኢኻ ኽትምህረኒ ፧ ” ኢላ ሓተተቶ ።
እቲ ቓል የሆዋ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣብ ምድሪ ኻብ ዚርከብ መጻሕፍቲ ብጥንታውነቱ ዀነ ብብዝሒ ዝርጋሐኡ ቐዳማይ እዩ ።
“ ሰብዶ ንኣምላኽ ኪጠቕሞ ይኽእል እዩ ፧
ንፈተና ጸኒዕካ ኽትቃወሞ ኸለኻ ፡ ኣምላኽ ብኣኻ ኸም ዚዀርዕ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ። — ምሳሌ 27 : 11 ።
ኣብ መብዛሕትኡ መዳያት ፡ እዞም መንእሰያት እዚኦም ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ይእከቡን ኣብ ኣገልግሎት ይሳተፉን እዮም ።
ኣብዚ እዋን እዚ ብዙሓት ሃገራት ሃይማኖታዊ ናጽነት ስለ ዝፈቐዳ : ሰባት ነቲ ናይ ወለዶም ሃይማኖት ንኺሓድግዎ ብዝያዳ ናጽነት ይስምዖም እዩ ።
ናይ ሓቂ ትርጕም ሓደ ጥቕሲ ንምንጻር እተፈላለየ ጥቕስታት ይጥቀም ነበረ ።
ታንያ ከእምን ብዝኽእል መገዲ ትዛረብ ስለ ዝነበረት ነቲ ዝበለቶ ከም እትኣምነሉ ተረዲእና ኢና ።
ንቫሌሪ ኸተንብበለይ ሓተትኩዋ ።
የሱስ ፡ ዕላማ ህይወቱ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይምህር ፧
• ምስ ኣምላኽ ምምልላስ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሰባት ንጽህናኦም ኪሕልዉ ኣይደልን እዩ ።
የሱስ : ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽ ኪፈልጡ ኸም ዚኽእሉ ብግልጺ ሓበረ ።
ኣምላኽ ንኺሕግዞም ኣጋጣሚ ኣይሃብዎን ።
ነነዌ — “ ከተማ ደም ፡ ” 1 / 4
ነባሪ መዳይ ኣምልኾና
ምስ ብጻይና ሓቀኛታት ምዃንና እንታይ በረኸት የምጽኣልና ፧
* ብዘይደም ዕዉት መጥባሕቲ ተገብረ : ኤላ ድማ ምሉእ ብምሉእ ሓወየት ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 28 , 29
ልዕሊ ዅሉ ግን ኣብ ጥንታዊት እስራኤል እትነብር ዝነበረት ሰበይቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ኪህልዋን ብውልቃ ናብኡ ኽትጽልን ትኽእል ነበረት ። — 1 ሳሙኤል 1 : 10
እቲ ወንጌል ፡ ኣብቲ የሱስ ኣብ ምፍጻም ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደ ዘተኰረ እዩ ።
ቅኑዓት ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍቓድ ኣምላኽ ርጡብ ፍልጠት ምስ ኣጥረዩ ጥራይ ኢዮም ብዛዕባ ኣምልኾኦም ኣብ ምሉእ ፍልጠት እተመርኰሰ ውሳነ ኽገብሩ ዝኽእሉ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ዓለማዊ ሞያ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ኺህልወና ዘለዎ ፧
ገጽ 11 - 13 ርአ ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ እዋን ሰላም ነዚ ኣቕዋም እዚ ዝቕበልዎ እኳ እንተዀኑ : ፍሉይ ኵነታት ኣብ ዝለዓለሉ እዋን ግን ክቕበልዎ የጸግሞም እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ ብርቱዕ ጸበባ ብምሉእ ምትእምማን ኪጽበይዎ ዚኽእልሉ ምኽንያት እውን ትገልጽ እያ ።
“ ሰማይን ምድርን ባሕርን ኣባታተን ዘሎ ዅሉን ዝገበርካ ” ተባሂሉ እውን ብግቡእ ተገሊጹ ኣሎ ።
24 : 45 ፣ ዮሃ .
ንሕና እውን ፡ ቀስ ብቐስ ግጉይ ኣረኣእያ ንኸይነማዕብል ክንጥንቀቕ ኣሎና ። — 15 / 12 ፡ ገጽ 10 - 12 ።
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ጠቢቕና ብምስዓብና ብኣካላዊ መዳይ ብኸመይ ኢና ተጠቒምና ፧
እዚ ኸኣ ብምኽንያት ከሚካላዊ ብኽለት እተፈጥረ ናይ ስነ⁠ - ​ ውርሻ ምብልሻው ምዃኑ ተረጋጊጹ ኢዩ ።
እቶም ጻዕረኛታት ዝነበሩ ፖላንዳውያን ስደተኛታት ፡ ፍሉይ ባህሎምን ሃይማኖታዊ ኣረኣእያኦምን ሒዞም እዮም መጺኦም ።
ሎሚ ኣብ ብዙሓት ዝማዕበላ ሃገራት ዘሎ ዅነታት ምስቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ ምስ በጽሐ ዝነበረ ዅነታት ዝመሳሰል ኢዩ ።
ብሓቂ ግን ከምኡ ድዩ ፧
ንሰብኡት እውን ምምሃር ስለምንታይ እዩ ኣድልዩ ፧
እቲ ሓበሬታ ኣድልዎ ዜንጸባርቕ ድዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ውሉድካ ንየሆዋ ኸም ዚፈልጦን ከም ዜፍቅሮን ናይ ምግባር ከቢድ ሓላፍነት ኣሎካ ።
እቲ ኣብ ህዝቅኤል ምዕራፍ 1ን ዳንኤል ምዕራፍ 7ን ተመዝጊቡ ዘሎ ራእያት ፡ የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ብኸመይ ከም ዚዓዪ ብዜደንቕ መገዲ ይገልጽ ።
ብተወሳኺ : ክርስትያናት “ ብእግዚኣብሄር ጥራይ ” ኪምርዓዉ እዮም ተመኺሮም ።
ናይ ሓቂ ሃይማኖት ካብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ትምህር እያ ።
ስእላዊ ዘረባ ንሓደ ሓሳብ ምስ ካልእ የነጻጽር ።
ኣብ የሆዋ ዘሎና እምነት ፡ ከምቲ ምስ ሰባት ዘሎና ምሕዝነት ደኣ እዩ እምበር ፡ ኣብ ጥረ ሓቅታት ጥራይ እተመርኰሰ ኣይኰነን ።
ኣቤሴሎም ንዝፋን ዳዊት ኪምንዝዕ እኳ እንተ ፈተነ ፡ ኣይተዓወተን ፣ ዮኣብ ድማ ቀተሎ ።
* በዚ ምኽንያት እዚ ሰፊሕ ሃይማኖታዊ ናዕቢ ስለ እተላዕለ ፡ ኣብ ታሪኽ ተራእዩ ዘይፈልጥ ዓብዪ ፍልሰት ሰባት ኣጋጠመ ።
ኣብ መጀመርታ ፡ ነቲ ኣኼባ ኣውራጃ ናብ ካልእ መዓልቲ ኸነመሓላልፎ ሓሰብና ።
“ እንሆ : ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ : ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ። ”
4 : 4 ፣ 7 : 9 ።
እዛ ክፍሊ ፍረ መንፈስ ዝዀነት ባህሪ እዚኣ ኣወንታዊ ተግባራት እተንጸባርቕ ባህሪ ኢያ ።
ሓደ ንመን ከም ዝኣምን ተጠንቂቑ ዝመርጽ ሰብ : ንገዛእ ርእሱ እውን ‘ ኣነኸ እሙን ድየ ፧
እቲ ህዝቅኤልን ኢሳይያስን ብዛዕባ የሆዋ ዝረኣይዎ ራእይ ፡ ንዓታቶም እንታይ ጽልዋ ኣሕደረሎም ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ግብርታት ሓጥኣን ደቂ ሰብ ብጽድቂ ኣይኰነን ዚግበር ።
እንድርያስ ዚበሃል ሓደ ኣይሁዳዊ መንእሰይ : ነተን የሱስ ብዓል ናዝሬት እተዛረበን ቃላት ፈለማ ምስ ሰምዐ ኸመይ ከም እተሰምዖ እሞ ሕሰብ ።
ኢ .
እዚ ዘይመስል እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ሞሳ ዘለዎም መንእሰያት ፡ ርእሶም ንየሆዋ ወፍዮም ይጥመቑ እዮም ።
ሓደ ርእሲ ስድራ ቤት ፡ ናይ ጉባኤ ሓላፍነታት ኣብ ምፍጻምን ቤቱ ኣብ ‘ ምስትንባርን ’ ሚዛናዊ ኪኸውን ኣለዎ ።
የሱስ ከኣ ፡ ሓጢኣት ዘይብሉ ፍጹም ሰብ ኰይኑ ተወልደ ። — ማቴዎስ 1 : 18 ፣ ሉቃስ 1 : 35 ፣ ዮሃንስ 8 : 46 ።
እምበኣር ፡ ኣብዚ ዜጨንቕ ዳሕሮት መዓልትታት ምስ የሆዋ ኣምላኽን ምስ ውድቡን ጠቢቕካ ኽትመላለስ ዚከኣለካ ዅሉ ግበር !
ፓትሪክ
10 : 12 ።
ሕልና ሰብ ዚፈላለ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ኣሞጽ ዝኣወጆ ፍርዲ ኣምላኽ ምምርማርና : የሆዋ ነዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ እኩያት እውን ከም ዜጥፍኦም ርግጸኛታት ከም እንኸውን ኪገብረና ይግባእ ።
ካልኣይ ዜና መዋዕል ድማ ኣብቲ ንጉሳዊ መስመር ዳዊት ዝነበሩ ነገስታት ዝፈጸምዎ ነገራት ጽሙቝ ኣቢላ ኣቕረበትሎም ።
እተፋትሑ ውልቀ - ሰባት እውን ኣብ ሓደ ቤት ምንባር ኪቕጽሉ የብሎምን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ልዕሊ 1,100 ጉባኤታት ቋንቋ ምልክት ኣለዋ ።
ካብቲ የሱስ ንሃዋርያቱ ዝሓዘሉ መገዲ እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ሽግር ኬጋጥመና ኸሎ ንኽንጽመም እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
* — 2 ቈረንቶስ 8 : 12
ካብቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምኽሪ ደኣ እሞ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
የሱስ ንሰማዕቱ ፡ “ ብሰብ ምእንቲ ኽትርኣዩ ኢልኩም ፡ ጽድቅኹም ኣብ ቅድሚ ሰብ ከይትገብሩ ተጠንቀቑ ፣ . . . ከምቲ እቶም ግቡዛት . . .
ጳውሎስ እውን እንተ ዀነ : ከም ክኢላ ሕጊ ዘይኰነስ : ከም ሚስዮናውን ‘ ሃዋርያ ኣህዛብን ’ እዩ ዚፍለጥ ። — ሮሜ 11 : 13
ብ1702 ሰራዊት ሩስያ ንሽወድናውያን ሰዓርዎም : ንኣሉየክስነ ድማ ተቘጻጸርዋ ።
ኣነ ሚስስ ጂ - ኢየ ።
ብኸመይ እዩ ኣኼባታትና ዜተባብዓናን ዜበርትዓናን ፧
ተኣምራቱ ረኣዩ : ትምህርትታቱ እውን ሰምዑ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ “ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ”
( ለ ) ኣብ ሓዳስ ዓለም እንታይ ክትረክብ ኢኻ እትጽበ ፧
መለለዪ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይብሎም ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ካብ ከምዚ ዝበለ ነገራት ኪርሕቁ ይጽዕሩ እዮም ።
እዚኣቶም ጥራይ እዮም ። ”
የሆዋ ብኸመይ እዩ ኺሕግዘካ ዚኽእል ፧
ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ ፍልጠት ዘይብሎም ፡ ወይ ከኣ ምንም ዘይፈልጡ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ከምኡ ምግባርኩም ፡ ንፍልጠትኹም ኬስፍሖ ፡ ብዛዕባ የሆዋ ዘሎኩም ግንዛበ ኼዕምቖ ፡ ንደቅኹም ንምምሃር ከኣ ብዝያዳ እተዓጠቕኩም ኪገብረኩም እዩ ። — ሉቃ . 6 : 40 ።
ቍጡዕ ዝነበረ ሰብ ዓቃል ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
እቲ ወተሃደር ዝነበረ ኣቦይ ኣብ ቀዳማይ ዓመት እቲ ውግእ እዩ ሞይቱ ።
ናይ መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ እዩ ነይሩ ፣ ካልእ ኵሉ ነገራት ኣብ ምፍጣር ከኣ ሓጊዙ እዩ ።
እምበኣር : ኣምላኽ ክንቀርቦ ኸም ዚደሊ : ቃላት ጳውሎስ የነጽረልና እዩ ።
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ብዛዕባ መበቈልን ምዕባለን ቋንቋ ወዲ ሰብ እንታይ እዮም ረኺቦም ፧
እቲ ብመጽናዕተይ እተመሃርክዎ ነገር ፡ ነቲ ብዛዕባ ዘይፍጽምና ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾተይ ዘሎኒ ኣረኣእያ ኽልውጦ ሓጊዙኒ እዩ ።
“ ሕልናኦም ምእንቲ ኸይዓርቦም ፡ ንውሉዳትኩም ኣይተሕርቕዎም ። ” — ቈሎሴ 3 : 21 ።
ኣብቲ ሰማያዊ ኣቦኣ ዝዀነ የሆዋ ዝነበራ እምነት ግን ድልዱል ነበረ ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ሕጉሳት ኪዀኑ ዚደሊ : “ ሕጉስ ኣምላኽ ” እዩ ።
ፊሊጶስ ዳግማይ ንጉስ መቄዶንያ ( 359 - 336 ቅ . ክ . )
ኣቤት ሓጢኣት !
እቲ ናዕቢ ኣብ መንጎ 66 ከምኡውን 70 ድ . ክ .
ኣቢጋይል ኣስተውዓሊት ብምንባራ እያ እትዝከር
ደቅሰብ ከም እንስሳ ስለ ዘይኰኑ : መንፈሳዊ ነገር ከም ዘድልዮም ይፈልጡ እዮም ።
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ፡ 1 / 4
( ሀ ) ብኣፍና ኣብ ኣምላኽ ንውከል ጥራይ ምባል ኣኻሊ ዘይምዃኑ እንታይ ኣብነት ይሕብረና ፧
ነቲ የሆዋ ንምድሓንካ ዝገበሮ ነገራት ከም እተማስወሉ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኸምኡ ጌርካዶ ፧
“ እግዚኣብሄር ሰናይ እዩ ። . . .
ዓጸቦ ኣብ ኣካላት ዘስዕቦ ማህሰይቲ ፍሉይ ሕክምና ኢዩ ዘድልዮ ።
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ምንባር ይከኣልዶ ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን : በቲ ብዛዕባ መውስቦ ዘሎ ቔናን ኣረኣእያ ንኸይንጽሎ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ ሰማይዶ ኣብ ምድሪ ፧
እንተዀነ ግን : ጥንቃቐ ምግባር የድሊ ።
ንሓጐስ ዚኸውን መሰረት
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ጳውሎስ ዋላኳ ዜሕርቕ ነገራት የጋጥሞ ተዓጻጻፍነት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ካብኡኸ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
እቲ ወዲ ወዱ ንኣብርሃም ዝነበረ ያእቆብ ወይ እስራኤል ፡ 12 ኣወዳት ወለደ ።
ርግጽ ኢዩ : ብኣረኣእያ ኣምላኽ ክቡር ነገር ዝበሃል ህንጻታት ዘይኰነስ ሰባት ምዃኖም ኣገልገልቲ የሆዋ ይፈልጡ ኢዮም ።
እዚ ዅሉ ድማ ነቲ ኣምላኽ ንደቅሰብ ዘለዎ ዓሚቝ ፍቕሪ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዚገልጾ !
ናይ ፕሮተስታንት ሃይማኖት ኣብ ስካንዲናቭያ : ስዊዘርላንድ : እንግሊዝ : ከምኡውን ኣብ ኔዘርላንድ ኣስፋሕፍሐ : ብዙሕ ደገፍ ድማ ረኸበ ።
ኣፈይ የሳሕየንን መልሓሰይ ይሓብጥን ነበረ ።
በብግዜኡ ነቲ ዝገበርኩምዎ ዕቤት ንምግምጋም መደብ ግበሩ ።
ብሓቂ ኺርአ ኸሎ ግን እዚ በረኽቲ እዚ ዮሳፍጥ ኪገዝእ ከሎ እውን ምሉእ ብምሉእ ኣይተወገደን ። — 2 ዜና መዋእል 17 : 5 , 6 ፣ 20 : 31 - 33
ነቲ ኼጋጥም ዚኽእል ሓደጋታት ግዜ ወሲድካ ምምርማሩ : ነቲ ዝቐረበ ሕቶ ኣብ ክውንነት ተመርኲስካ ንኽትግምግሞ ኺሕግዘካ እዩ ። — ምሳሌ 13 : 16 ፣ 22 : 3
ልክዕ ኢዩ : እዚ ወትሩ ቐሊል ኣይነበረን ።
ህዝቢ የሆዋ ግን ፡ ንኣምላኽ እዙዛትን እሙናትን ኪዀኑ ይደልዩ እዮም ።
ፈጣሪናን እቲ በዅሪ ወዱን ንባህርያዊ ሓይልታት ኪቈጻጸርዎ ኸም ዚኽእሉ ምፍላጥና ዜጸናንዓና ስለምንታይ እዩ ፧
ደሴት ቦይጉ
ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ ፡ ሰይጣን ንዘርኡ ኣብ እተፈላለየ ፖለቲካዊ ምንቅስቓሳት ወይ መንግስትታት ኪውድቦ ጸኒሑ እዩ ።
እቲ እተረኽበ ውጽኢት ዜደንቕ እዩ ነይሩ ።
መንፈሳውያን ፍጡራት ብምዃን ምስ የሱስ ኣብ ሰማይ ንኽቕመጡ : ከም ደቂ ኣምላኽን ኣሕዋት የሱስ ክርስቶስን መጠን ውልድነት ረኺቦም ኢዮም ።
ራእይ 12 : 9 ፣ ምሳሌ 27 : 11
የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ኣፍልጦ ብምሃብን ምንዝርና ብምግዳፍን ድማ እምነታ ኣርኣየት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሓደ ኣብቲ ሓደ ኽሲ እንተ ኣለዎ ፡ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ። . . .
ኣዳምን ሄዋንን : ሕማም : ስቓይ : እርጋን ኣሕለፉ : ኣብ መወዳእታ ድማ ሞቱ ።
እንታይከ ኢዩ ዝገበረ ፧
ነቲ የሆዋ ብሳሙኤል ኣቢሉ ዝሃቦ ትእዛዝ ጠሓሰ ።
ካብ መጀመርታ ታሪኽ ደቂ ሰብ ኣትሒዙ ፡ ድያብሎስ ሓይሊ ንምርካብ ዘለዎ ጽምኢ ፡ ኣብ ፖለቲካን ሃይማኖትን ተራእዩ እዩ ።
ኣብ የሆዋ ኽንውከል እናኸኣልና ኽነስና በዚ እዛ ዓለም እተምልኾ ነገራት ንምንታይ ንዕሾ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ጥፍኣት ኪውገድ ይኽእል ነይሩ ድዩ ፧
ሙሴ ብሕጊ ኣምላኽ እተመርሐ ብኸመይ እዩ ፧
ያሮስዋቭ ንዅነታቱ ብቕንዕና ድሕሪ ምግምጋም ፡ ኣብቲ ሰፊሕ ንግዲ ዝነበሮ እጃም ኬቋርጾ ወሰነ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ነፍሲ ወከፎም ንመጻምድቶም “ ዚግብኦ ” ኣይገብሩሉን ።
ብሰንኪ እዚ ኸኣ ፡ እከይ ኣስፋሕፍሐ ፣ ኣተሓሳስባን ጠባይን ሰባት ድማ ተበላሸወ ።
ነልማ ነቲ ኽዳውንቲ ስለ ዝሃበታ ኣመስጊና : ነቲ ዝረኸበቶ ገንዘብ ግን ክትወስዶ ኸም ዘይክኣለት ገለጸትላ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ንዜጋጥመና ጸበባ ንኽንዋጽኣሉ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
የሱስ ከምዚ ኽብል ከሎ እንታይ ማለቱ ኢዩ ነይሩ ፧
እቲ 1,600 ኪሎ ሜተር ዚወስድ ጕዕዞ ወትሩ ሓደጋታትን ሃንደበታዊ ነገራትን ዝመልኦ እዩ ።
ኣብቲ ዝዓበኻሉ ስድራቤት ተሪር ቃላት ምጥቃም ልሙድ እንተ ነበረ እሞ : ከምኡ ኢልካ ምዝራብ እውን ንስኻ እንተ ለመድካዮኸ ፧
ኣብ ምዕራባዊ ገማግም ቱርኪ ዚርከብ ዑናታት ጥንታዊት ኤፌሶን : ንልዕሊ ሓደ ዘመን ጽዑቕ ስነ - ጥንታዊ ምርምር ዚግበረሉ ቦታ ዀይኑ ጸኒሑ እዩ ።
( ኣንባቆም 1 : 1 – 3 : 19 )
እዛ ሕቶ እዚኣ ኣገዳሲት እያ ፣ ከመይሲ የሱስ ፡ “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ” ኢሉ እዩ ።
ነቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ ፡ ዓሚቝ ሞሳ ንኺህልወካ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ሓደ ኣይሁዳዊ ነቲ ብመስዋእታዊ በጃ የሱስ እተገብረ ብሉጽ መሰናድዎ ሓንሳእ እንተ ተቐቢሉ : ኣብ ትሕቲ ቐይዲ እቲ ሓላዊ ኪኸውን ኣድላዪ ኣይነበረን ። — ገላትያ 3 : 13 ፣ 4 : 9 , 10
እታ ጥቕሲ ፡ “ [ ኣምላኽ ] ንምድሪ ኣብ መሰረታታ ሰረታ ፣ ንዘለኣለመ ኣለም ካብ ቦታኣ ኣይትነቓነቕን እያ ” ትብል ።
እወ ፡ “ ፈላጣት ” ንኹን ‘ ተመሃሮ ’ ብዘየገድስ ፡ ንየሆዋ ንምውዳስ ብሓባር ድምጽና ነስምዕ ። — ምስ 2 ቈረንቶስ 8 : 12 ኣረኣኢ ።
ክሳዕ ምባል ኣብጺሕዎ ኢዩ ። ​ —⁠ ሚልክያስ 1 : 6 - 8 ፣ 2 : 13 - 16
ኢልካ ትሓትት ትኸውን ። ኣብቲ ነብዪ ኢሳይያስ ዝጸሓፎ ቓላት ፡ ነዚ ሕቶ እዚ ዚኸውን ዜተባብዕ መልሲ ንረክብ ኢና ። — ኢሳይያስ 65 : 17 ኣንብብ ።
ገለ ኻብቲ ዚፈላለዩሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ብጓሂ ተመሊኦም ድማ ሓጢኣቶም ተናዘዙ ፣ ካብቲ እኩይ መገዶም ድማ ተመልሱ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ እዚ ጽሑፋት እዚ ፡ ነቲ ንነዊሕ እዋን ተሓቢኡ ዝጸንሐ ምስ ህይወት የሱስ እተተሓሓዘ ኣገዳሲ ፍጻመታትን ትምህርትታትን ዚገልጽ ኰይኑ ይስምዖም ።
( ሀ ) እስራኤላውያን ፡ ንጉስ ኪነግሶም ምስ ሓተቱ ፡ ሳሙኤል እንታይ ተሰምዖ ፧
ኣብ ሕቝፊ የሆዋ ኸም ዘለኹ ዀይኑ ኺስምዓኒ ሓጊዞምኒ እዮም ። ”
እታ ሓቂ ምፍላጥና ሓቂ ዘይኰነ ነገራት እውን ንኽንፈልጦ የኽእለና ።
ነዊሕ ዓመታት ምጽናሐይ የጣዕሰኒ እዩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኸምኡ እዩ ገይሩሎም ።
ሓንቲ ጉባኤ እንታይ ፈታኒ ዅነታት እዩ ኣጋጢምዋ ፧
ኣብ ከባቢ 320 ቅ . ኣ . ዘ .
ካብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
19 : 29 ።
የሆዋ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንጹሃት ክንከውን ይደልየና እዩ ።
ተወሳኺ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ምግባሩ ፡ ኣብ ፈቃር ፈጣሪ ዘለዎ እምነት ደልደለ ።
ሓቁ እዩ ነይሩ ።
ቀንዲ መስፋሕፍሒ ናይ ሓሶት ሃይማኖት መን እዩ ፧
ንመሲሕ ረኺብካዮዶ ፧
ቅድም ይኹን ሎሚ ንየሆዋ ጸላእቱ ብኸመይ ኢዮም ዝወደስዎ ፧
ከመይ ጌርና ኢና ኣብ ውሽጢ ስድራቤት ፍቕሪ ኸነርኢ እንኽእል ፧
ንዝዀነ ይኹን ዓይነት ዘይንጹህ ተግባር : ማለት ኣብ ጾታዊ ጕዳያት : ኣብ ዘረባ : ኣብ ተግባር : ከምኡውን ኣብ መንፈሳዊ ርክባት ተጠቓልል ።
ቀዳማይ : ካብ 1919 ኣትሒዙ ምቕናዕ መንፈሳዊ ገነት ይካየድ ኣሎ ።
ንስብከት ቀንዲ ዕዮኦም ገበርዎ ።
2 : 7 ።
5 : 22 ፣ “ ኣድላይነት ጽንዓት ” ዘርእስታ ሳጹን ርአ ።
ሓድሽ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ተሃኒጹ ናብቲ ኣብኡ ዚርከብ ኣፓርታማ ምስ ገዓዝና እውን ፡ ተወሳኺ ሓገዝ ረኺብና ኢና ።
ከመይሲ ፡ ንሱን ወዱን ንነዊሕ ዘመናት ምስ እሙናት ክርስትያናት ነይሮም እዮም ።
ዳዊት ብብሕቱ እውን ካብ የሆዋ ዕቝባ ረኺቡ እዩ ።
የሆዋን ምልእቲ ክርስትያናዊት ጉባኤን ኣጸቢቖም ከም ዘፍቅርወንን ከም ዘማስዉለንን መረጋገጺ ኽወሃበን ኣለዎ ። — መዝሙር 37 : 28
ገራት ሎሽ ፡ “ ካልኦት ከፍቅሩኹም ትደልዩዶ ፧ ”
የሱስ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝሓደገ ፧
እቲ መደረ ዝኽሪ በዓል እናተዋህበ ኸሎ : ሳሙኤል ምስ ቭየስዋቫ ኾፍ በለ ፣ ነቲ ዚጥቀስ ዝነበረ ጥቕስታት ድማ የርእያ ነበረ ።
ስለዚ : ከቢድ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ወይ ደገፍ ኬድልየና ኸሎ : የሆዋ ቐልጢፉ ንኺረድኣና ምጽላይና ግቡእ እዩ ።
እታ ብኣጋጣሚ ቕድሚ ግዜኣ ዝወለደት ቀዳመይቲ ኣደ ፡ ውላዳ ኸም ዚትንስእ ተስፋ ኽትገብር ትኽእልዶ ፧
ኣምላኽ ዘይጥቀስ እንተ ዀይኑ ደኣ እሞ ፡ እምነት እንታይ ረብሓ እዩ ዘለዋ ፧
ገሊኦም ሓገዝ ዝረኸቡሉ መገዲ
9 : 38 ።
እንግሊዝኛ ንዚዛረቡ ሰባት ድማ እጸልኦም ነይረ ። ”
ሰባት ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኪዀኑ እንተ ደልዮም : ኣዝዩ እተሓላለኸን ብዙሕ ወጻኢ ዘለዎን መስርሕ ይዀኖም ።
የሱስ ክርስቶስን ደቀ መዛሙርቱን ካብ ቅፍርናሆም ተጓዒዞም ኣብ ጥቓ ደገ ናይን ምስ በጽሑ : ናብ ቀብሪ ዚኸዱ ዝነበሩ ሰባት ተጓነፍዎም ።
ብልግሲ ምስ እንህብ ፡ እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
እምበኣር ጳውሎስ ነቲ ኣብ ትንሳኤ ዝነበሮ እምነት ኪጣበቐሉ ድሉው እንተዀነ ዜገርም ኣይኰነን ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 15
ክልቲኦም ኪምርዓዉ ይኽእሉ እዮም ።
“ እንታይ ፧ ”
( ሉቃስ 10 : 22 ኣንብብ ። )
እቲ ብዛዕባ ኣሳልጦ ዘሎና ኣረኣእያ ምስ ኣረኣእያ ኣምላኽ ከም ዚሳነ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
መጻምድቲ ምርካብ
እሙን እንተደኣ ዄንካ ኸኣ ኣብታ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለም ርስቲ ኺህበካ እዩ ። — ኢሳይያስ 40 : 29 - 31 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 13
ምድሪ ዀነት ኣብኣ ዚነብሩ ህይወታውያን ብዛዕባ ዚጠፍኡሉ ግዜን መገድን ከም እንጭነቕ ዚገብረና ብቑዕ ምኽንያት ኣሎዶ ፧
ንኣብነት : እቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ መንእሰይ : ሰራቕን ሓሳውን እዩ ነይሩ ።
ሕጂ ዘሎና ህይወትን ኣብ መጻኢ ዚጽበየና ተስፋን ፡ ኣብ ኵነታት ምሳልያዊ ልብና እዩ ዚምርኰስ ።
መዝሙር 119 : 105 ቃል ኣምላኽ ነቲ እንጐዓዘሉ መገዲ ብምብራህ : ንመገድና ብርሃን ከም ዚኸውን እውን ትገልጽ እያ ።
ይፍታሕን ሃናን ዜመሳስሎም ካልእ ነገር እንታይ እዩ ፧
ጠንቁ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ቀጺሉውን “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ : እቶም ዚሰግዱሉ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ኪሰግድሉ ይግብኦም ” ስለ ዝበላ : ብዓይኒ ዝርአ ቤተ መቕደስ ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ደጊም ኣገዳስነት የብሉን ።
ሓደ ዓመት ዚኸውን ምስ ሓለፈ ፡ መንፈስ ቅዱስ ንጳውሎስን ንበርናባስን ፡ ሚስዮናዊ ጕዕዞ ኺገብሩ መምርሒ ሃቦም ።
የሆዋ ለጋስ ኣምላኽ እዩ ።
ትምህርትታቶም ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይሰማማዕ ምዃኑ እርድኣኒ እኳ እንተ ነበረ ክፈልጥ ግን እህንጠ ነበርኩ ። ”
መብዛሕትአን ንዘመናት ዚኣክል ንሓድሕደን ኪዋግኣ ጸኒሐን እየን ።
የሱስ ንባህርያት ኣምላኽ ብልክዕ ኣንጸባሪቕዎ ኢዩ ።
ብ1998 ኣብ ኢጣልያ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዕንወት ምስ ኣጋጠመ : ሓደ ጋዜጠኛ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : “ ጠቓሚ ዝዀነ ሓገዝ እዮም ዘበርክቱ : ሃይማኖት እቶም ግዳያት ብዘየገድስ ከኣ ደገፎም ይህቡ ” ኢሉ ገለጸ ።
ንኣልሜዳ ግቡእ ሞሳ እኳ እንተ ዘይተዋህቦ : ዕዮኡ ብምቕጻል ብ1654 እተኣረመ ምሉእ ሓድሽ ኪዳን ኣቕረበ ።
ናብ የሆዋ ተጊህና ብምጽላይ ካብኡ ሓገዝ ንድለ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ኣሪስቶትል ውርዝና ብልምዲ ከም ዝጥረ ብምሕባር ተኸራኸረ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
እዚ ቝራጽ ወንጌል ዮሃንስ እዚ ፡ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ኣፍቀርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስድራ ቤታት እምነቶምን መንፈሳውነቶም ኬደልድሉ ዚኽእሉሉ ኻልእ መገዲ ኸኣ ፡ መንፈሳዊ ሸቶታት ምውጻእን ነቲ ሸቶታት ምስዓብን እዩ ።
ግዜ እናሐለፈ ምስ ከደ ኸኣ ፡ እቶም ኣብ ጉባኤ ኦስዌስትሪ ዚርከቡ ኣሕዋትን ኣሓትን ልክዕ ከም ሓንቲ ሓዳስ ስድራ ቤት ኰኑና ።
እንደገና ክጥመቕ ሓተትኩ ።
ኣቐዲምካ ኸይፈረድካ ኽትሰምዖን ኣብቲ ዘይትሰማማዓሉ ጕዳያት እውን እንተዀነ ኣረኣእያኡ ኸተኽብረሉን ኣገዳሲ እዩ ። ” — ፒ . ፒ .
እቲ ዘመናውያን ኣገልገልቲ የሆዋ ረኺቦምዎ ዘለዉ መንፈሳዊ ብልጽግና : ዜሐጕስ በረኸትዶ ኸይኰነ ፧
ክልተ ኣወዳትን ሓንቲ ጓልን ዘዕበየ ቪክቶር ፡ “ ዕድመ ንእስነት ቀሊል ኣይነበረን ።
ፈጣሪ ፍጹም እዩ ፣ እቶም ቀዳሞት ወለድና ዝዀኑ ናይ መጀመርታ ሰባት እውን ፍጹማት እዮም ነይሮም ።
ኣብ መንጎ ብዛዕባ ሓደ ሰብ ምፍላጥን ነቲ ሰብ ብብሕቲ ምፍላጡን ዓብዪ ፍልልይ ኣሎ
ኣብ ቤተ - መንግስቲ ትነብር እኳ እንተ ነበረት : ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ብምስምማዕ ምእንቲ ህዝቡ ኢላ ህይወታ ኣብ ሓደጋ ኸተእቱ ፍቓደኛ ነበረት ።
ካብ ኵሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንላዕሊ እቲ ፍቑር ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ቀንዲ ዕላማ መጥቃዕቲ ሰይጣን ምዃኑ እተረጋገጸ እዩ ።
ኣብ ክንድኡስ ንየሆዋ ቀዳምነት ንህብ እንተድኣ ዄንና : ባዕሉ ኸም ዝኣልየና ዘረጋግጽ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 25
ዋላውን ኪኣትዋ እንተ ዘይከኣለ : እታ ምድሪ ተስፋ “ ጽብቕቲ ምድሪ ” ኸም ዝዀነት ግን ይፈልጥ ነበረ ።
ካብ ኣኼባታት ንኸይተብኵር ቈሪጽካዶ ኣሎኻ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ነቲ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ንኸጽንዕ ዝቐረበለይ ዕድመ ኣይተቐበልክዎን ነይረ ።
ኣጠቓቕማ ኢንተርነት እውን ተመሳሳሊ እዩ ።
ሕጂ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ንኣምላኽ ይውድሱ ኣለዉ ። መብዛሕትኦም ከኣ ክፍሊ እቶም “ ብዙሓት ሰብ ” እዮም ።
▪ እንዳ ኣሕሙአይ እንታይ ጽቡቕ ባህርያት እዩ ዘለዎም ፧
[ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
እዚ ኸኣ ፡ ተስፋና ኣጽኒዕና ንኽንሕዝ ፡ ክንዮ እቲ ኣብ ቅድሜና ዘሎ ነገር ክንርኢ ኸም ዘሎና እዩ ።
ኣዕሩኽና ፡ ኣባናን ኣብቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብን ጽልዋ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ቈረ .
ይኹን እምበር : እዚ ግቡእ ባህጊ እዚ መጠኑ ብምሕላፍ : ናብ ስስዐ እንተ ተቐዪሩኸ ፧
* — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 12 , 19 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ‘ እዚ ስራሕ እዚ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ፡ ኣሰናደውቲ ነዚ ጽሑፋት እዚ ኸም ምንጪ ተጠቕሙሉ ።
ወረ እዚ ትንሳኤ እዚ ንደቡብ ገጹ ኽሳዕ ይሁዳን ጐደቦታታን ተሰምዐ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕን ስም ኣቦኡ ንኬኽብርን ኣበርቲዑ ይጽዕር ነበረ ።
ንየሆዋ ኣምላኽ ክብሪ ዜምጽኣሉ ሸቶታት : ምስ ኣምልኾኡን ምስታ መንግስቱን ብቐጥታ ዚተሓሓዝ እዩ ።
❍ ኣቦሓጎ ዮስያስ ኣብ ህይወቱ እንታይ ዓይነት ለውጢ እዩ ገይሩ ፧
ኣብ እምነትና ድኽመት እንተ ረኺብና ፡ ክንድሃል ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
“ እከይ ክፈዲ ኣይትበል : ንእግዚኣብሄር ተጸበዮ እሞ : ንሱ ኼድሕነካ እዩ ። ” — ምሳሌ 20 : 22
ሲልቭያና ብዙሕ ዕንቅፋት እኳ እንተ ኣጋጠማ ፡ ኣብ መወዳእታኡስ ትምኒታ ሰሚሩላ እዩ ፣ ባህ ዜብል በረኸት እውን ረኺባ እያ ።
ከምቲ የሱስ እተነበዮ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ኵላ ዓለም ይስበኽ ኣሎ ።
ወለደይ ድኻታት ግን ከኣ ጻዕራማት እዮም ነይሮም ።
10 : 30 , 31 ፣ 13 : 4 ።
ብተፈጥሮና ፍጹም ልብምና ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ካልእ ይትረፍ ፡ ከይተመረርኩ ወይ ከይፈራህኩ ብዛዕባ እታ መዓልቲ እቲኣ ኽዛረብ እኽእል እየ ”
ይኹን እምበር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ኣብቲ ሕጊ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓታት ኣምላኽ የኽብርዎ ኢዮም : ካብ ‘ ደም ንኽሕለዉ ’ እውን ቈሪጾም ኢዮም ።
ነቲ ኣብዚ ኣብነታት ዚርከብ ሓባራዊ ነገር ከተስተብህለሉ ኽኢልካዶ ፧
ብ1940 ጉባኤና ኣብ ክልተ ኽትክፈል ኣድልዩ ነበረ ።
24 : 42 ፣ 1 ጴጥ .
• ክርስትያናት እናተሰጐጉ ኽነሶም ሕጉሳት ዚዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
( ለ ) ዳዊት ካብ የሆዋ እንታይ እዩ ለሚኑ ፧
ይኽበድ ይቕለል ብዘየገድስ ነቲ ዘይምርድዳእ ንምፍታሕ እንወስዶ ስጕምቲ ብኣእምሮ : ብስምዒት : ከምኡውን ብመንፈስ ይትንክፈና ኢዩ ።
ህላወ ኣምላኽ ብዛዕባ ዚገልጽ መርትዖን ኣብ ከባቢኡ ብዛዕባ እተንጸባረቐ ሰናይ ባህርያትን የስተንትን ነበረ ።
“ የሱስ ምስ ተጠምቀ ፡ ብኡብኡ ኻብ ማይ ወጸ ።
ይኹን እምበር ፡ ነዚ ጸብጻባት እዚ እንተ መርሚርናዮ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣጋጣሚ ፡ ካብ ካልእ ባህርያዊ ሓደጋ ዚፈልዮ ሰለስተ ዓበይቲ ነጥብታት ንረክብ ኢና ።
መዝሙር 81 ንየሆዋ ንኽንእዘዞ ትምሕጸን ።
እዛ መጽሔት እዚኣ ንዝዀነ ይኹን ሕክምና ፍሉይ ደገፍ ኣይትህብን እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ በዘን ልቢ ዚትንክፋ ቓላት ገይሩ : የሆዋ ኣምላኽ ይቕረታ ብምግባር ዝመጸ ለጋስ ከም ዝዀነ የረጋግጸልና ።
ቃለ መጠይቕ ክገብረሎም ከለኹ ፡ በቲ ሜሪ ዝነበራ መንፈሳዊ ኣረኣእያ ተመሰጥኩ ።
እዮም ” ኢሉ ዘመረ ። — መዝሙር 119 : 24
ንዕኡ ምእላይ ኣጸጋሚ ነበረ ።
እዚ ኣብ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ብተደጋጋሚ ተጠቒሱ ዚርከብ ፍረ ነገር እዩ ።
ጽቡቕ ኣለኺ ።
• ብኸመይ ኢኻ ንጹህ ሰብ ክትከውን እትኽእል ፧
ወለድና ኣብ እዋን ስነ - ስርዓት ጥምቀትና ተረኺቦም ነበሩ : በቲ ዝገበርናዮ ውሳነ ድማ ተሓጐሱ ።
ብዙሓት መንእሰያት ፡ ሃይማኖት እኳ እንተ ኣለዎም ፡ ብዛዕባ ሃይማኖቶም ከም ዘይፈልጡ ተረዳእኩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ማርኩስ ነቲ ስልጠና ፈትይዎ ነበረ ፣ ኣነ ኸኣ ብኣገልግሎተይ ሕጕስቲ ነበርኩ ።
ነዚ ንምፍጻም መስዋእቲ ኽገብር ከም ዘሎኒ እፈልጥ ነይረ ።
[ ኣብ ገጽ 27 ዘሎ ስእሊ ]
ሊድያ እውን ምእንቲ ሓቂ ዚከኣላ እትቃለስ እያ ነይራ ።
እቲ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ምርምር ኣብ ምግባርን ህዝባዊ ዝርርብ ኣብ ምቕራብን ዘተኰረ ኢዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : እታ ኸተማ ኣብ ትሕቲ ቂሮስ ብዚምራሕ ሰራዊት ሜዶናውያን ከም እትውረርን እቲ ዕርዲ ዀይንዋ ዝነበረ ሩባታት ከም ዚነጽፍን ተነበየ ። — ኢሳይያስ 13 : 17 - 19 ፣ 44 : 27 – 45 : 1
ናይ ሓቂ ክርስትና ኣብታ ሽዑ ርእሰ ኸተማ ሓይሊ ዓለም ዝነበረት ሮሜ ዝበጽሐ : ብጴንጠቆስጠ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ውሉዳት ንክርስትያናዊ ኣገልግሎት መሳጥን ዕግበት ዜምጽእን ገይሮም ምእንቲ ኺርእይዎ : ወለዲ ብኸመይ ኪሕግዝዎም ይኽእሉ ፧
መብጽዓ ኺኣትወልና ኸሎ እውን ፡ ኣብቲ መብጽዓኡ ብምምርኳስ ተኣማሚንና ህይወትና ኽንመርሕ ንኽእል ኢና ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ 6
ነቲ ጽሑፋት ተመሲጠ አንብቦ ነበርኩ ።
‘ እግዚኣብሄር ሓይልና ኢዩ ’
ገለ ዝጐደለኒ ነገር ግና ነይሩ ። ”
ብዛዕባ መራኽባ እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
እወ : የስግኣና እዩ !
“ ንሰዓብቱ ‘ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም ’ ምስኦም ከም ዚኸውን ተመባጺዑሎምዶ ኸይኰነ ፧ ”
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ገለ ግብራዊ ነጥብታት ክንምርምር ኢና ።
“ ነታ . . .
ንመጽናዕትን ጸሎትን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንሰባት ምክፋልን ቀዳምነት እህቦ ኣለኹ ድየ ፧
ኣብ ገሊኡ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈራት jw.org ወይ ድማ ካልእ እተዳለወ ወብ ሳይት ምጥቃም ይከኣል እዩ ።
ወለዲ ሕጉሳት ውሉዳት ኬዕብዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
መንፈሳዊ መምህረይ ድማ እዩ ነይሩ ።
ኤሚልዩ ፡ * “ ብሰንኪ ሕማም ኣንቅጺ ዓይነይ ዓዊረ እየ ።
ኖህ ብዝያዳ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት የተኵር ከም ዝነበረ ፍሉጥ እዩ ።
እዚ ድማ ቅጽበታዊ ለውጢ ኣምጽአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንስራሕ ብዚምልከት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልወና እዩ ዜተባብዕ ።
[ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ስእልታት ]
የሱስ ተቐራቢ ነበረ ።
ኣብነት ናይ ኣለክሳንደር ንምንታይ ዘይትስዕብ ፧
ስለዚ ፡ እቲ ብርቱዕ ጸበባ ሰለስተ ኽፋል ከም ዘለዎ ፡ ማለት ዚጅምረሉ እዋን ( 1914 - 1918 ) ፡ ዚቋረጸሉ እዋን ( ካብ 1918 ንነጀው ) ፡ ከምኡውን ኣብ ኣርማጌዶን ዚዛዘመሉ እዋን ከም ዘሎ ጌርና ኢና እንሓስብ ኔርና ።
የሱስን መላእኽቱን ንድያብሎስን ንኣጋንንቱን ካብ ሰማይ ደርበይዎም ።
( ሀ ) ቃል ኪዳን ወይ ውዕል ንሰባት ብኸመይ ይጠቕሞም ፧
የሆዋ ኣምላኽ ንየሱስ ካብ ተራ ስድራቤት ከም ዝውለድ ብምግባሩ : ንጥበቡ ኸነስተብህለላ ንኽእል ኢና ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ።
ኣነን ኣዝማደይን ብሓጐስ ፍንጭሕ በልና ።
እቲ ውሉድ ምስ ዓበየ ግና እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
ከም ሰዓብቲ ክርስቶስ መጠን : መምህራን ክንከውን ከም ዘሎና ንፈልጥ ኢና ።
ሓድሽ ኪዳን
ብሓቂ ግን ሲኦል እንታይ ኢዩ ፧
53 : 5 , 8 , 9 ።
ኖህ መርከብ ሰርሐ ፡ “ ሰባኽ ጽድቂ ” ኸኣ ነበረ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ብምቕባልን ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ ብምእማንን ካብቲ ብሰንኪ እቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ዝመጸ ዅነኔ ሓራ ኽንወጽእ ንኽእል ኢና ።
እቶም ቈልዑ ናብኡ ምስ ተኣከቡ ድማ ሓቝፉ ባረኾም ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ መዝነት ኢዩ ዝሃቦም : እዚኸ እንታይ ዘጠቓልል ኢዩ ነይሩ ፧
ኣብታ ተዅሲ ደው ናይ ምባል ስምምዕ እተገብረላ ፡ ማለት ብ11 ሕዳር 1918 ኣብቲ ዝመሃረሉ ቤት ትምህርቲ ዝነበሩ ቘልዑ ፡ እቲ ደሓር ቀዳማይ ውግእ ዓለም እተባህለ ዓብዪ ውግእ ስለ እተዛዘመ ፡ በዓል ኬብዕሉ ብሃንደበት ተኣከቡ ።
እቲ ብጣልያንኛ እተዳለወ ናይ መጀመርታ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ብ1471 ኣብ ቨኒስ እዩ ተሓቲሙ ።
“ ደቀየ ፡ ብግብርን ብሓቅን እምበር ፡ ብቓልን ብልሳንን ኣይንፋቐር ። ” — 1 ዮሃ . 3 : 18 ።
እዚ ወረ እዚ ናብ እዝኒ እቲ ንጉሶም በጽሐ ።
እቲ ድያተሳሮን ዚብሃል ጽሑፍ ሎሚ ኣጸቢቑ የገድሰና እዩ ። ስለምንታይ ፧
ሰባት ካብ ንኣምላኽ ምፍቃርሲ ኣዕዚዞም ገንዘብን ተድላን ዝፈትዉ ዀይኖም ኣለዉ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብመልክዕ ግጥሚ ገይሩ ፡ ብመሰረት ዕላማ ኣምላኽ ምድሪ ንዘለኣለም ክትቅጽል ከም ዝዀነት እዩ ዚሕብር ነይሩ ። — መክብብ 1 : 4 ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ ኣብ ምጥራይ ዘሕለፍካዮ ተመክሮ እስከ ተመልከት ።
ስለዚ ፡ ጎግ ካልእ ትንቢታዊ ስም ሰይጣን ከም ዝዀነ ጌርካ ይሕሰብ ነበረ ።
( ሀ ) ዳንኤል ነቲ ሻድሻይ ሓይሊ ዓለም ብኸመይ ገሊጽዎ ኣሎ ፧
እንታይ ዕንቅፋታትከ እዩ ዜጋጥሞም ፧
ንብዓል ቤታ ሕልናኣ ኽትገብሮ ዚፈቕደላን ዘይፈቕደላን ነገራት እንታይ ምዃኑ ብሜላ ኣነጺራ ሓበረቶ ።
1950 1
ንሓደ ሓው ብኻራ ኣብ ኣፍ ልቡ ወግእዎ ።
ሰበይቲ እምነታ ብሜላ ንሰብኣያ ኽትገልጸሉ እንተ ኽኢላ : ሰናይ እዩ ።
ሎሚ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንፍቕራዊ ሕያውነቶም ብግብሪ ኸርእይዎ ኽትዕዘብ ኸሎኻ ልቢ ዝትንክፍ ኢዩ ።
ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓመታት ፡ ነታ ዓባይ መርከብ ሰሪሑ ምስ ወድኣ ፡ የሆዋ ፡ “ ምስ ብዘላ ቤትካ ናብ መርከብ እቶ ” በሎ ።
የሆዋ ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኣብ ዘሎና ርክብ ፡ ለጋሳት ክንከውን ኣዚዙና እዩ ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ ፡ ዝደለናዮ ብምርካብ ወይ ምሹእ ናብራ ብምንባር ኣይኰነን ዚርከብ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ተመሳሳሊ ጌጋ ኻብ ምፍጻም ክንቍጠብ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ ማሕበር ” ወይ ጉባኤ እትብል ቃል ዚጥቀመሉ ራብዓይን ልሙድን መገዲ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ዳንኤል ኣብ ትሕቲ ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢዩ ትብዓት ዝመልኦ ኣረኣእያ ዘንጸባረቐ ፧
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ፡ እምነቶምን ኣነባብራኦምን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ እዩ ።
ኣማስያኡ ኸኣ ፈርኦን ፡ እስራኤላውያን ምእንቲ ኸይበዝሑ ኢሉ ኣብ ልዕሊኦም ጃምላዊ ቕትለት ኪፍጽም ተሃንደደ ።
ንስኻ ዘይኰንካስ ፡ ንሳቶም እዮም ተኣማንነቶም ኣጕዲሎም ።
በዚ ኸምዚ ፡ ንገለ ኻብቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምስኡ ሓቢሮም ኪነግሱ ፡ ተመባጽዓሎም ። — ሉቃስ 22 : 28 - 30 ኣንብብ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ነዚ ስለ ዘየስተውዓልዎ ፡ ገሊኡ መዳያት እቲ ሕጊ ኺሕሎ ኸም ዚግባእ ይኣምኑ ነበሩ ።
ክርስትያን መንእሰያት ካልእ ሓያል ምንጪ ሓገዝ ኣለዎም ።
ዕቤት ኣብ መጽናዕቲ ከምኡውን ንእተምሃርናዮ ነገራት ኣብ ምትግባር እተመርኰሰ ኢዩ ።
ብሰንኪ እዚ ህይወቱ ሰኣነ ።
ናይ ድግማ ሕቶታት
ንኣብነት : ሓድሓደ ሰባት ዓሌቶም : ቀቢላኦም ወይ ድማ ሃገሮም ካብ ናይ ካልኦት ከም ዚበልጽ ኰይኑ ይስምዖም ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ግን ነዚ ማዕዳ እዚ ተቐቢሎምዎ እዮም ።
ድልድልቲ እምነት ንኽትህልወና : ‘ ናብ የሱስ ክንጥምትን ’ ኣብነቱ ኽንስዕብን ኣሎና ።
ምስ ሃዋርያቱ ብዙሕ ግዜ ናብቲ ቦታ ይኸይድ ነይሩ ኢዩ ።
ዌልስ ፡ እንግሊዛዊ ጸሓፍ ታሪኽ
ነዚ ዚስዕብ ኣርባዕተ ስጕምትታት እስከ ንርአ ።
ስለምንታይ ፧ እቲ ኣብቲ ኸባቢ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳብ ከም ዚሕብሮ : ጳውሎስ ንየሱስ ምስ ሰብኣውያን መራሕቲ እዩ ዜዋዳድሮ ነይሩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ሓደ ሓጢኣተኛ እውን እንተዀነ ናብ የሆዋ ኺምለስ ከሎ : “ ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣምላኽ ሓጐስ ይኸውን እዩ ። ”
ብዙሓት ልዑል ትጽቢታት ገይሮምለይ ነይሮም ።
ጸኒሖም : ሙሴ ኻብ ከረን ሲና ኺወርድ ከሎ ረኣይዎ : ገጹ ድማ ክብሪ የሆዋ የንጸባርቕ ነበረ ።
2 ንጥቕምና ከምኡውን ንሰላምን ድሕንነትን ናይ ምሉእ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ዝኸውን ኵሎም ሰባት ክቕበልዎን ክእዘዝዎን ፍቓደኛታት ዝዀኑ ቅኑዕ ሕጊ ወይ መዐቀኒ ብህጹጽ የድልየና ኣሎ ።
እቶም ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋህው ዝዓበዩ ሰባት ፡ ንኣምላኽ ከም ፈቃር ሰማያዊ ኣቦ ገይሮም ምርኣይ ይኸብዶም ይኸውን ።
እተወሰነ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብተን ቀጺለን ዘለዋ ኽልተ ዓንቀጻትን ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
የሱስ ነቶም 12 ሃዋርያቱ ምስ ሸሞም ፡ ቀንዲ ዕዮኦም ኪህቦም ከሎ ፡ ብስራት ንኻልኦት ኪሰብኩ እዩ ልኢኽዎም ።
ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኣውጺኡ ናብ ምድሪ ተስፋ ዘእተዎም ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምኽሪ ጽልኢ ንምውጋድ ይሕግዝ
ይኹን እምበር ፡ ህዝቢ የሆዋ ኻብ ሰይጣንን ካብ ኣጋንንቱን ካብ መንጎ ደቂ ሰብን ምጽራር እኳ እንተ ኣጋጠሞም ፡ ነቲ ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩ እተዋህቦም መዝነት ብዓወት ይፍጽምዎ ኣለዉ ።
ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንኽንሰብኽ ትብዓት የድልየና ።
ብጥበብ ዚመላለስ ሰብ ምስ ካልኦት ሰላማዊ ርክብ እዩ ዘለዎ ።
እዞም ኣብ ላዕሊ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰብ ሓዳር እንታይ ጸገም ዘጓነፎም ይመስለካ ፧
ከከም ናይቲ ቘልዓ ዕድመን ዜድልዮ ነገራትን ከኣ ቀስ ብቐስ ኪገልጹሉ ይኽእሉ ነይሮም ።
እቲ በርቂ ኣብ ኣየር ከሎ ንናይትሮጅንን ኦክስጅንን ኣዋሂዱ ናይትሬትን ካልእ ውሁዳትን ዚፈጥር ሓያል ሙቐት የውጽእ ።
( ሀ ) እተን ‘ ተላዋህቲ ኹኑ ’ ዚብላ ቓላት እንታይ እየን ዚሕብራ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣበይ እያ ኽትረኽቦም እትኽእል ነይራ ፧
ሺምሮን
ሓደ መዓልቲ ንኣቦይ ኣዘራረባኦ ።
እዚ ኣዝዩ ሰፊሕ ዕዮ እዚ ፡ ብወለንታ ብዚውፈ ወፈያታት እዩ ዚምወል ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሽማግለ ጉባኤ ፡ ክልተ ኣሕዋት ‘ ንሓድሕዶም ኪተሓራረቑ ’ እንተ ርእዩ ፡ ‘ ብህዱእ መንፈስ ገይሩ ንኬቕንዖም ’ ብሕታዊ ምኽሪ ብምሃብ ፡ ሓድነት ጉባኤ ከም ዚድልድል ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ሓቂ ዚፈቱን ኣብ የሆዋ ዚውከልን ሰብ ስለ ዝነበረ ፡ ከም ሰናይ ኣብነት ጌርና ኽንርእዮ ንኽእል ኢና ።
100 Watchtower Drive ,
እንተ ​ ዀነ ግን ካብኡ እንታይ ተግባራዊ ጥቕሚ ክንረክብ ንኽእል ፧
ኣምላኽ ብምሕረቱ ተደሪኹ ፡ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ፡ ነዚ ጭካነ ዝመልኦ ግዝኣት ሰይጣን ኬጥፍኦ መዲቡ ኣሎ ።
5 : 17 ።
ኣማሌቃውያን ኣዝዮም እኩያት ስለ ዝነበሩ ፡ ጸላእቲ የሆዋን እስራኤልን እዮም ነይሮም ።
ብእምነት ብምምልላስን ርእስና ብምግታእን ካብ ምንታይ ሓደጋ ኸነምልጥ ንኽእል ፧
ሓደ ኻብቲ መለኮታዊ ትምህርቲ ንመጻኢ ኸም እንዳሎ ዚገብረሉ መገዲ እንታይ እዩ ፧
2 : 4 ።
ምስ ኣምላኽ ክንመላለስ እንተደኣ ዄንና : ወትሩ ብእኡ ተስፋ ኽንገብር ኣሎና ።
ሰባት ተሸጊሮም ከም ዘለዉ ምስ ኣስተብሃለ : ብርሕራሐ ይሕግዞም ነበረ ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት : መብዛሕትኡ ግዜ ምሕረት ነቶም እተሸገሩ ሕያውነት ምግባር ተመልክት ።
ዋላ እኳ እቶም ቀደም ዝፈልጦም ዝነበርኩ ሰባት እንተ ረስዑኒ ፡ እቶም ሓደስቲ ፈተውተይ ግን ፈቃራትን ሓለይትን እዮም ነይሮም ። ”
እቲ መጽናዕትታቶም ከኣ ገለ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ብሉጽ ሓቅታት ገለጸሎም ።
ወኪላት ኣምላኽ ዘይፍጹማት እኳ እንተ ነበሩ ፡ እስራኤላውያን ንመሪሕነቶም ኪስዕቡ ዜድልዮም ዝነበረ ስለምንታይ እዮም ፧
ብሓቂ ኽርአ ኸሎ : ብዙሓት መንእሰያትን ዓበይቲ ሰባትን ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገብርዎ ኣኼባታት ብምክፋል ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ጥዕንኦም ኣመሓይሾም ኢዮም ።
ንሓሳብናን ንስምዒትናን ብዝያዳ ምስ ሓሳባትን ስምዒትን የሆዋ እንተ ኣሳኒናዮ ፡ ንትእዛዛቱ ኽንሕልዎ ኢና ። — መዝ .
7 : 3 , 4 — የሆዋ ነቲ እኩይ ዝነበረ ንጉስ ኣሃዝ ዘድሓኖ ስለምንታይ እዩ ፧
6 ምንጻል ጥንሲ ጌጋ ድዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኵሎም ሰባት ኣይኰኑን ኣብ ፈለማ ንመልእኽትና ብጽቡቕ ዚቕበልዎ ።
ኣብ ሰማይ ስፍራ ዜዳልወሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ እተፈላለየ ስራሕ ፡ ንነዊሕ ሰዓታት ይሰርሑ እዮም ።
ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር በረኸት ክንረክብ እንተ ​ ድኣ ደሊና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
የሆዋ ኣምላኽሲ ኸመይ ዝበለ መሓርን ርሕሩሕን ኣምላኽ ኰን እዩ ! — ዘጸ .
ስለዚ እምበኣር ብናይ ሓሶት ትምህርትታት ከይንስሕትን ካብ ተስፋና ንኸይንዘብልን ክንጥንቀቕ ኣሎና ። ​ —⁠ ቈሎሴ 1 : 23 ፣ እብራውያን 13 : 9
ምናልባት መደምሰስ ኣብዚ ኽንጠቅስ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ልዕሊ ቓል ኣምላኽ ምውሳኽ ወይ ድማ ካብኡ ምጕዳል ጌጋ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘዳግም 4 :⁠ 2 ፣ ራእይ 22 :⁠ 18 , 19
“ ፍቕርቲ ራኬል :
ክሳዕ ክንደይ ኢና ብመንፈስ ቅዱስ ክንጽሎ ዘሎና ፧
አረ እቲ ዲያናይሰስ ዝበሃል ናይ ወይኒ ኣምላኽ ቀንዲ ኣምላኽ እታ ኸተማ እዩ ነይሩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት : መግዛእቲ ደቅሰብ ኣራዊታዊ ምዃኑ እኳ ዚፈልጡ እንተዀኑ : ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝኣዘዞም ነቶም ናይ መንግስቲ “ ስልጣናት ” ይግዝእዎም እዮም ።
ውጽኢቱኸ እንታይ ኰነ ፧
ጋጊክ ኸምዚ በለ ፦ “ ክርስትያን ቅድሚ ምዃነይ ፡ ኣብ ሓንቲ ዓባይ ኩባንያ እሰርሕ ነበርኩ ፣ ዋና እታ ኩባንያ ኻብቲ ዚርከብ መኽሰብ ኣትሒቱ ይነግር ስለ ዝነበረ ፡ ኪኸፍሎ ዚግብኦ ግብሪ ኣይከፍልን እዩ ነይሩ ።
( ለ ) እቶም “ መንፈስ ዓለም ” ዝጸለዎም ሰባት እንታይ ባህርያት ኢዮም ዘንጸባርቑ ፧
7 : 22 ፣ 8 : 4 , 10 , 28 ።
እዚ ኸኣ ከቢድ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ንየሆዋ እሙናት ምዃን ዜጠቓልል እዩ ።
ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ብመንፈስ ንኸነምልኾ ይሕግዘና
( ሀ ) ኪዳን ሕጊ ሙሴ ንእስራኤላውያን እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ኸፊቱሎም ፧
ካልኦት ንስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ዝሓደጉሉ እዋን ፡ ይፍታሕን ጓሉን ናብኡ ለጊቦም እዮም ።
እቲ ገንዘብ እቲ ምስ ተወድአ ግን : የሆዋ ኣይሓደገናን ።
12 : 10 ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ንዕኡ ዚምልከት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንምርምርን ሚዛናዊ ብዝዀነ መገዲ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎን ኣሎና ።
ኣነን ማሪካን ንመብዛሕትኦም መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ኺመሃሩ ሓጊዝናዮም ኢና ።
እታ ዝዓበየት ሕጊ ክርስትያናት ፡ ሕጊ ፍቕሪ እያ ።
እዚ ነገራት እዚ ዚጅምረሉ ግዜ መዓስ እዩ ፧
የሆዋ እውን እንተ ዀነ በታ ጉባኤ ኣቢሉ እዩ መንፈሱ ዚህበና ። — ራእይ 3 : 6 ኣንብብ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሽግራት የጋጥሞም እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ እዩ ነይርዎም ።
ሽዑ ፡ ናብራኣ ኸም እትቕይር ዝገበራ ነገር ኣጋጠማ ።
ሞቱ ንዅሎም እሙናት ደቂ ሰብ ናብ ድሕነት ከም ዚመርሖም ንኣምን ኢና ።
5 : 13 , 14
ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ።
እቶም ቅንኣት ዝነበሮም ኣይሁድ ፡ ብቕንኣት ዜገልግሉ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ “ መዓልትታትና ኽንቈጽር ” ንኽምህረና ኽንሓቶ ግቡእ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
በረኻ ይሁዳ
እዚ ውግእ እዚ ብኡንብኡ እንታይ ኣስዓበ ፧
እምበኣር ፡ መዓልቲ መዓልቲ ነዚ ውህበት እዚ ብጥበብ ብምጥቃም ፡ ንወሃቢ እዚ ዜደንቕ ውህበት ዘሎና ምስጋና ነርኢ ።
ሙሴ ኸኣ ነቲ ደም [ እቶም እተሰውኡ ዝራብዓት ] ወሲዱ ናብ ህዝቢ ነጸጎ እሞ ፡ እቲ ደም ኪዳን እግዚኣብሄር ብዅለን እዘን ቃላት እዚኤን ምሳኻትኩም ዝገበሮ እንሆ ፡ በለ ። ” — ዘጸ .
“ ትእምርቲ ዘመናት ” ብኸመይ እዩ ጽልዋ ኽገብረልና ዘለዎ ፧
ንኣብነት : እቲ ግዳይ ንኣዕሩኽን ኣዝማድን ካብቲ ዝወረዶም ግፍዒ ክከላኸለሎም ብዘይ ​ ምኽኣሉ ናይ ገበነኛ ምዃን ስምዒት ይሓድሮ ይኸውን ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ኣኼባ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዳዊት ብዛዕባ ሓርቢ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እቲ መልኣኽ ኣብ ሓንቲ ለይቲ ኣብ ሰራዊት ኣሶር ንዝነበሩ “ ዅሎም ሓያላት ጀጋኑ ” ኣጥፈኦም ፣ ሰናክሬብ ከኣ ተዋሪዱ ናብ ሃገሩ ተመልሰ ።
ምንጪ እቲ መስዋእታዊ በጃ ፡ የሱስ ኣይኰነን ።
ኣብዘን ዝሓለፋ ሓሙሽተ ዓመት ፡ ብዝሒ እተን ኣብ ልዕሊ ንኣሽቱ ዚብሃላ ሃይማኖታት መጥቃዕቲ ዜውርዳ ሃገራት ፡ ዳርጋ ብዕጽፊ ወሲኹ እዩ ።
ኣካይዳና ምስ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ኪሰማማዕ ከሎ ፡ በቲ ጽሩይ ከናፍር ወይ ጽሩይ ቋንቋ ንዛረብ ኣለና ማለት እዩ ።
ነርባዕተ ዓመት ክሽቅል ተፈርደኒ : ኣብ ማእከላዊ ቤት ማእሰርቲ ሪጋ ኸኣ ተኣሰርኩ
ንሕናኸ ኸምዚ ዓይነት ኣረኣእያዶ ኣሎና ፧
ጻድቃን ንዘለኣለም ብብርሃን የሆዋ ክመላለሱ ኢዮም
* ‘ ወዳጄ መዓሙቝ ጥበብ ኣምላኽ ። ’ ​ —⁠ ሮሜ 11 :⁠ 33
ኢሳይያስ 63 : 9 ርአ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ኣብ ጸቢብ ቦታ ምስ ብዙሓት ሰባት ክእከብ ከለኹ ፡ እቲ ዘለናሉ ህንጻ ብዕጡቓት ዚውረር ኰይኑ ይስምዓኒ ነይሩ ።
ሽዑ ጻድቕ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ማለት ‘ ሓድሽ ምድሪ ’ ክቐውም ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ነቲ ኣፕሊኬሽን ክፈቶ ።
እዚ ክትገብር ከሎኻ ንስኻውን ክትጥቀም ኢኻ ። — ኢሳይያስ 48 : 17 ፣ ማቴዎስ 28 : 19 , 20
መልእኽቲ ቕድሚ ምስዳድካ ፡ ነየናይ ነጥብታት ኢኻ ኽትሓስበሉ ዘሎካ ፧
ንዜጋጥመና ግፍዕን ካልእ ጸገማትን ኣምላኽ ኬወግዶ እዮም ትጽቢት ዚገብሩ ። ”
ሉተር : ቲንደል : ካልቪን ዚብል ስማት : ኵሎም ተመሃሮ እቲ ብ1517 ዝጀመረ ተሓድሶ ፕሮተስታንት ዚፈልጥዎ እዩ ።
እወ : እትዛረቦ ነገራትን እትዛረበሉ ኣገባብን : ንብዓልቲ ቤትካ ኸም እትተሓባበረካ ወይ ከም እትገራጨወካ ኺገብራ ይኽእል እዩ ።
ምስ መንፈሳዊ ዓለም ርክብ ኪግበር ይከኣል ድዩ ፧
ልክዕ ከምታ ዎዝ ላይፍ ክሪኤትድ ፧
ንቓል ኣምላኽ ኣፍቀርዎ
ሓደ ክርስትያን ንዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤቱ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንኪቕበሉ ኺሕግዞም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብተን ቀጺላ ብህይወት ዝጸንሓትለን 34 ዓመታት እምንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ነበረት ።
እቲ ንነዊሕ እዋን ዝጸነሐ ወረራ ኸኣ በዚ ኣብቅዐ ። — መሳፍንቲ 7 : 19 - 25 ፣ 8 : 10 - 12 , 28
ንኣብነት : ሃጸይ ሄረክላያስ ( 575 - 641 ከ . ኣ . ዘ . ) ነቲ እተዳኸመ ግዝኣቱ ኸይመቓቕሎ ዘፍርሆ ዝነበረ ብዛዕባ ባህርይ ክርስቶስ እተፈጥረ ምፍልላይ ንምዕራይ ብርቱዕ ጻዕሪ ገበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ብየማነይቲ ኢዱ ኺረድኣካ ድሉው ምዃኑ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ። — ኢሳይያስ 41 : 10 , 13 ኣንብብ ።
እታ “ ምንዝር ” እትብል ቃል እንታይ ማለት ኢያ ፧
ናብ ዝብል ሕቶ ይመርሓና ።
እሞኸ ፡ ቃል ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎትና ኸም ዚዓዪ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧ — ግብ .
ሄቪ ሜታልን ደዝ ሜታልን ምስ ዚጻወቱ ባንድታት ኰይነ እውን እጻወት ነበርኩ ።
ክሳዕ ሃለዋተይ ዘጥፍእ እሰቲ ፡ ከምኡውን ልክዕ ከም ኣሕዋተይ ሓሽሽ እወስድ ነበርኩ ።
ወዳ ድማ ዀነ ። ”
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ “ ፍቕሪ ኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — 1 ዮሃ . 5 : 3 ።
3 መልሲ ንምርካብ ዚግበር ጻዕሪ
ናብ ኣምላኽ ክንቀርብ እንተ ደሊና እውን ፡ ምስኡ ኣዘውቲርና ኽንዘራረብ ኣሎና ።
እቲ ኣብ ዘፍጥረት 2 : 24 ዚርከብ ኣምላኽ ዝሃቦ መምርሒ ፡ ንምርዑዋት ክርስትያናት ፡ ሓዳሮም ንምድልዳል ብኸመይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
እዚ ሓድሽ ምድላው እዚ ብሱላት ሰብኡት ኣብ ጉባኤ ግንባር ቀደም ንኪዀኑ ብቕዓት ምእንቲ ኺህልዎም ብዙሕ ኣተባብዖም ።
ስለዚ : ኣብ መምርሒ የሆዋ ተጸጋዕ ።
መንግስቲ ኣምላኽ — እንኮ ተስፋ ደቅሰብ
ገለልተኛታት ንምዃን ኣጸጋሚ ኣብ ዝዀነሉ እዋን እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣብቲ ብተኣማንነት ዚርአ ፍቕሪ ኣምላኽ ብምትእምማን ፡ ብጸሎት ኣቢሉ ልቡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣፍሰሰ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ንህዝቢ ኣምላኽ ምልላዮምን ምሳታቶም ኴንካ ንየሆዋ ምግልጋልን ኣገዳሲ ምዃኑ ይገልጻ ።
ዑናታት ማሪ ንዓና ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
ሽማግለታት : ወለዲ : ሰብኡት : ከምኡውን ኣንስቲ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ስልጣን ክጥቀሙሉ ኸለዉ ንየሆዋ ክመስልዎ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ኣብ ኲንስላንድ ምስ ተጠመቕኩ ፡ ፈላሚ ዀይነ ኣብ ታዝማንያ ኣገልገልኩ ፣ ሚስዮናዊ ዀይነ ድማ ኣብ ቱቫሉን ሳሞዋን ፊጂን ኣገልጊለ እየ
ምስ ሓደ ትምህርቲ ዲኻ ዘይተሰማማዕካ ፧
( ለ ) ብኣምላኽ ክንምረር ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ኵለን ጉባኤታት ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽን ኣብ ከባቢአን ንዘለዉ ክርስትያናት ብምድጋፍን ዝመጸ ኣገዳሲ ተራ ኣለወን ።
እሞኸ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ከይተወልዱ ዝሞቱ ሕጻናት ከም ዚትንስኡ ይምህር ድዩ ፧
ኢልኩም ክትሓቱ ትኽእሉ ኢኹም ።
ኣሉታዊ ኣተሓሳስባ ኼለዓዕል ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ኵነታት ስድራ ቤትካ ዜጋጥም ለውጢ ፡ ከም እትጕሂ ፡ ከም እትስንብድ ፡ ወይ ከም እትደናገር ኪገብረካ ይኽእል እዩ ።
እቲ ብግልጺ እንገብሮ ዝነበርና ዝርርብ ፡ ከም እንቀራረብ ገይሩና እዩ ” በለ ።
ሓደ ዕዮ ስለምንታይ ኪዕይየ ኸም ዜድሊ ግለጽ ፣ ነቲ ዕዮ እቲ ንምፍጻም ጻዕሪ ምስ ተገብረ ኸኣ ንኣድ
5 : 1 - 3 ።
ኣብ ጃፓን ዚነብር ኣቦ ፡ “ ኣብ ፈለማ በዚ መገዲ እዚ ምንባብ ዘይልሙድ ” ኰይኑ ኸም እተሰምዖ ገለጸ ።
ግናኸ ሰይጣን መስጐጕቲ ዜውርደልና ቐንዲ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ትፈልጦ ዲኻ ፧
9 , 10 . ( ሀ ) ንሰይጣን እንታይ ኪገብር ኢና ኽንፈቕደሉ ዘይብልና ፧
ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ እተሳተፉ ብኸመይ እዮም ፧
( ዮሃንስ 14 : 28 ) የሱስ ፡ ንሱን ኣቦኡን ማዕረ ኸም ዘይኰኑ ገሊጹ እዩ ።
እቲ ናይ ሓቂ የሱስ
በዚ ኸምዚ ድማ በዓል ልደት ብበዓል ሓድሽ ዓመት ብምትካእ ኣብ ሕብረት ሶቭየት ዓብዪ ለውጢ ተገብረ ።
ሙሴን ኣሮንን ግን እቲ መዓት ኣብቶም ህዝቢ ከይወርድ ለመኑ ።
( ለ ) ካብቲ ነቶም ሰለስተ ሃዋርያት የሱስ ኣብ ጌተሴማኔ ዘጋጠሞም ኵነታት እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
እቶም ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ካብ ፖለቲካ ገለልተኛታት እዮም ።
ነቲ ኣብቲ ኸባቢ ዝነበረ ሓዘን እሞ ገምቶ !
ሞኒካ ብሓገዝ የሆዋ ዕግበታ ኸየጥፍአት ትነብር ኣላ : ሕጂ ኸኣ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ልዕሊ 40 ዓመት ገይራ ኣላ ።
ምስ ገንዘብን ቈልዑ ምዕባይን ጽምዋን እተተሓሓዘ ጭንቀት ኣዝዩ ኸቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቶም ምሁራት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ፡ እቲ ተኣምር እተፈጸመሉ ግዜ ዕሽሽ እዮም ዚብልዎ ።
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንሙሴ ፡ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ንኼውጽኦም እኳ እንተ ለኣኾ ፡ ንሳቶም ግና ኸም ዘይኣምንዎ ዀይኑ እዩ ተሰሚዕዎ ነይሩ ።
12 : 13 , 17 ።
4 : 9 ። 2 , 3 . ( ሀ ) “ ከም ብርሃናት ” ከይንበርህ ኪዓግተና ዘይክእል እንታይ እዩ ፧
( ሐ ) የሆዋ ብኸመይ እዩ ዚባርኸና ፧
ገሊኦም ስደተኛታት ወለዲ ኣብታ እተሰደዱላ ሃገር ሰሪሖም ገንዘብ ምእንቲ ኺእክቡ ንሕጻናት ደቆም ናብ ቤተ ሰቦም ይልእክዎም እዮም ።
ካብ ኣብነት ኣምላኽ ተምሃር ።
ሓጢኣትና እንናዘዝ ስለምንታይ ኢና ፧
እንታይ ኣብ ሃዋህው ዝፍጠር ለውጥታት ኢዩ ኤል ኒኖ ከም ዝህሉ ዝገብር ፧
ፍቕርን እምነትን ካልእ ኣምላኻዊ ባህርያትን እንተ ኣማዕቢልካ ፡ ነቲ ንየሆዋ ንዘለኣለም ንኸተገልግሎ ዝኣተኻዮ መብጽዓ ንኽትፍጽሞ ኺሕግዘካ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 3 ፣ እብራውያን 10 : 24 , 25 ኣንብብ ።
ጸኒሖምከ ነዚ ኣረኣእያኦም ቀይሮምዎዶ ፧
እንታይ መጠንቀቕታ እዩኸ ዝሃበ ፧
ክ . ኣብ የሩሳሌም ተኣኪቦም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ ፡ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝመልኦም ጌርካ ተዘሪብሎም ኣሎ ። — ሉቃስ 1 : 15 ፣ 4 : 1 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 4 : 8 ፣ 9 : 17 ፣ 11 : 22 , 24 ፣ 13 : 9 ።
እቲ ኽቡር ደም የሱስ ከኣ ኣብዚ ኣገልግሎት እዚ እዩ ዚውዕል ።
የሆዋ ኣብቲ ንኣስታት 1,500 ዓመት ምስ እስራኤላውያን ዝገበሮ ርክብ ፡ ብዛዕባ ባህርያቱ ሓያሎ ሓድሽ ነገራት ገሊጹሎም እዩ ።
ከምዚኣቶም ካብ ዝኣመሰሉ እሙናት መሰኻኽር እንፈልጦ ነገራት : ንቓል ኣምላኽ ካብቲ ሕጂ ዘሎና ምርዳእ ብዝያዳ ዕምቈት ንኽንርድኦ ኺሕግዘና እዩ ።
እሞኸ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ንጽህናና ኽንሕሉ ዲና ፧
ካልኣይ ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ሓደ ኣገዳሲ ሸቶ ንምብጻሕ ብኸመይ ኪተሓባበሩ ኸም ዘለዎም ብኣብነት ይመሃሩ ።
ንእተወሰነ ግዜ ፡ ነቲ ብስራት ብኸመይ ከቕርቦ ኸም ዘሎኒ ሓሰብኩ ።
ማርክ ኑማር ዚበሃል ካልእ ናይ ጊልዓድ መምህር ከኣ “ ምስ ውርሻኹም ተሰማሚዕኩም ክትመላለሱ ዲኹም ፧ ”
ኣብ መንጎ መስዋእቲ ምስጋናን ክርስትያናዊ ኣኼባታትን እንታይ ምምስሳል ኢና እንርኢ ፧
ኣብ ማድሪድ : ስጳኛ : ዘሎ ፔድሮ ዝበሃል መምህር ከምዚ ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ : - “ መምህር ምዃን ብርግጽ ቀሊል ኣይኰነን ።
የሆዋ ወትሩ ንኣምለኽቱ ዜሐጕስ ነገር ከም ዚገብር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
እዚ መልስታት እዚ ፈጺሙ ኣየዕገበንን ፣ ኰይኑ ግና ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ኣይፈልጥን እየ ነይረ ።
ገሊኦም ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ ነቲ ሕቶ ዝፈጠረሎም ነገር ምርምር ይገብሩሉ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱሶም ከኣ ሓጺር መብርሂ ይጽሕፉ ።
ሰባት ነቲ ንዩኒቨርስ ዚቈጻጸር “ ሕጋጋት ሰማይ ” ኪቕይርዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ኤፌሶን 6 : 15 ኣንብብ ።
ኣብቲ ኣብ ትሕቲ ባሕሪ እተገብረ ፍሕረት እተፈላለየ መዝገብ ተረኺቡ እዩ ።
( እንግሊዝኛ ) ኣብ ናይ 22 መጋቢት 1997 ፡ ገጽ 31 ፡ ወይ ናይ 22 ግንቦት 2002 ፡ ገጽ 31 ርአ ።
ኣብቲ ኸባቢ ብዚነብር ሰኣሊ እተሳእለ ባህ ዜብል ስእልታት ገነት ኣብ በቦታኡ ይርአ ነበረ ።
ነዚ ሓላፍነት እዚ ፡ ነቶም ዝያዳ እትተኣማመነሎም ሰባት ጥራይ ኢኻ እትህቦም ።
እያሱ እምነት ጥራይ ዘይኰነስ ቅኑዕ ነገር ንምግባር ተባዕ ምንባሩ እውን ኣርእዩ እዩ ።
እያሱ “ ሽዑ መገድኻ ተቕንዕ እሞ : ሽዑ ድማ ኪሰልጠካ እዩ ” ተባህለ ። — እያሱ 1 : 8
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር — ጥዑያት ኣዕሩኽ ክንመርጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ምስ ስድራ ቤትና ኸይተፈላለና ፡ ስድራ ቤትና ንምእላይ እንታይ ግብራዊ ስጕምትታት ክንወስድ ንኽእል ፧
• ዕላማ እታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ዕረፍቲ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
እዚ ድማ ተወሳኺ በረኸት እዩ ነይሩ ።
“ ፍቕሪ ንብጻያ እከይ ኣይትገብሮን : እምብኣርሲ ፍቕሪ መደምደምታ ሕጊ እያ ። ” — ሮሜ 13 : 10
2 : 2 ፣ 4 : 22 ።
ስለዚ ንሰዓብቱ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታት ክብ ኣቢሎም ከም ዝርእዩ ገበሮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ገለልተኛታት ዝዀኑ ስለምንታይ ኢዮም : ነዚኸ ብኸመይ ኢዮም ኣርእዮምዎ ፧
ንሕና እውን ከም ሙሴን ዳንኤልን : ክሳዕ ዝኸኣልና ኣብ መንፈሳዊ ጕዳያት ብምትኳር ንኣእምሮና ንጡፍ ክንገብሮ ንኽእል ኢና ።
ሕጂ ግና ብዓይነይ ክርእዮ ኽኢለ እየ ።
እዚ ኸኣ ነቲ ክርስቶስ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ : እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ ።
• የሆዋ ኣብ ቀረባ ግዜ ልዑላውነቱ ኸም ዜረጋግጽ ከመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
ሰይጣን ፡ ኣብ ገነት ኤድን ፡ ናይ ሓቂ ሓርነት ዚርከብ ፡ ካብ የሆዋ ተፈሊኻ ብርእስኻ ብምምሕዳር ከም ዝዀነ ኣሚቱ ነይሩ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ‘ ንኣምላኽ ንኽትቀርቦ ’ ኺሕግዘካ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ኣብታ እትመጽእ ምድራዊት ገነት ናይ ዘለኣለም ህይወት ንምርካብ ብምትእምማን ይጽበዩ ። — መዝሙር 37 : 11 , 29
ነቶም ሓጢኣተኛታት ውሉዳት ኣዳምን ሄዋንን ተስፋ ዝሃቦም ከምኡውን ናብኡ ዚቐርቡሉ መገድን ምስኡ ጽቡቕ ርክብ ከም ዚምስርቱን ዝገበሮም ካብ ፍቕሪ ተላዒሉ እዩ ።
ሰራሕተኛታት ድማ ነቲ ምህርቲ ኣብ ዓበይቲ ዓታሩ የቐምጥዎ ( 11 ) ።
“ እታ እትመስላ ኻልአይታ እዚኣ እያ ፦ ‘ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ’ ” — ማቴ .
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ” ኢሉ ጸሓፈ ።
መስፍን ሰላም የሱስ ክርስቶስ ከም ዝዀነ ኢዩ ዝገልጽ ።
* — ማቴ .
ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ምምዕባል ፡ ህይወትካ ፍሉይ ትርጕም ከም ዚህልዋ ይገብር እዩ ።
እቲ ንጉስ ንሻፋን ከምዚ ዝስዕብ በሎ : - ‘ ንሒልቅያ እቲ ሊቀ ኻህናት ነቲ እቶም ሓለውቲ ደገ ቤት መቕደስ ካብቲ ህዝቢ ዝኣከብዎ ገንዘብ ወሲዱ ነቶም ንቤት እግዚኣብሄር ዝጽግኑ ዓየይቲ ክህቦም ንገሮ ። ’ ​ —⁠ 2 ነገስት 22 :⁠ 3 - 6 ፣ 2 ዜና መዋእል 34 :⁠ 8
ሓደ ትሑት ሰብ ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ብዛዕባ ምግባር ኪሓስብ ከሎ ፡ እንታይ እዩ ኣብ ግምት ዜእቱ ፧
ሮሜ ብዙሕ ዓወታት እኳ እንተ ነበራ : እቶም ሰራዊታ ግን ንሓደ ሰላሕ ጕልድም ዝዀነ ጸላኢ ማለት ንብልሽውና ክቈጻጸሩ ኣይከኣሉን ።
እንተዀነ ግና ፡ ቀጺልና ኸም እንርእዮ ፡ ኵላቶም ብምሉእ ልቦም ንኣምላኽ ብተኣዛዝነት ኬገልግልዎ ይደልዩ ነበሩ ።
ጳውሎስ ከመይ ዝበለ ኣብነት እዩ ሓዲጉ ፧
የሱስ ኣብዚ ኣብ ዚህልወሉ እዋን ጸገማት ከም ዚህሉ እኳ እንተ ተዛረበ ፡ “ ኣይትሰምብዱ ” እውን ኢሉ እዩ ።
እዝስ ንሓይሊ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዜርኢ !
ገንዘብ ምንጪ ናይ ሓቂ ሓጐስ ድዩ ፧
እዚውን እተወሰነ ጻዕሪ ዝሓትት ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ምስ ኣገልገልቱ ኣብ ዘለዎ ርክብ ዕጉስን ሚዛናውን ምዃኑ ምስ ሓሰብኩ ፡ ንጓለይ ክእርማ ቕድሚ ምጽዓረይ ፡ ስምዒታ ንኽትገልጽ ኣጋጣሚ ኽህባ ኸም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ወዲ 15 ዓመት ከሎ ፡ ኣብ ሃገራዊት ጋንታ ኺጻወት ተሓርዩ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ እውን ኪሕግዘካ እዩ ።
ነቲ ኣብ መበል 19 ዘመን ኣብ ዕዮ ወንጌላውነት ዘሕልፍዎ ዝነበሩ ሒደት ኣሽሓት ሰዓታት ምስቲ ኣብ ዓመት 2001 ኣብ ዕዮ ስብከት ዘሕለፍዎ 1,169,082,225 ሰዓታት ኣረኣእዮ ።
ኣብ ምድሪ ዘሎ ቝጽሪ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ካብ ቍጽሪ ህዝቢ ሓያሎ ሃገራት ይበዝሕ ።
ጥበበኛታት ክርስትያን ወለዲ ንውላዶም ኣብ ዘዕብዩሉ ነዊሕን ኣገዳስን እዋን ነቲ ንልቢ ውላዶም ከበላሹ ዝኽእል ኣሉታዊ ጽልዋታት ንምክልኻል ግዜኦም ክውፍዩ ኣለዎም ።
ሓቂ እዩ ፡ ከምዚ ዓይነት ለውጢ ኺገብር ዚኽእል ፡ ኵሉ ሰብ ኣይኰነን ።
ሰይጣን ነዚ መህረሪታት እዚ ተጠቒሙ ንየሱስ ኣብ በረኻ ፈቲንዎ እዩ ።
ድኹማት ሰባት ጥራይ ኣብ ኣምላኽ ከም ዚኣምኑ ገይረ እሓስብ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣብ ኣምላኽ ምእማን የፍርሃኒ ነበረ ። ” — ፓትሪሻ ፡ * ኣይርላንድ ።
ርግጽ ኢዩ ኣሕዋትና ዘይፍጹማት ኢዮም ፣ ንሕናውን እንተ ዀንና ከምኦም ኢና ።
ንሱ ፡ “ ጊዮርጊና ኣዝያ ቘራጽ ብምዃና የሐጕሰኒ እዩ ” በለ ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ዚኸውን ግዜ ብምምዳብ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ከምኡ ዝበለ ስለምንታይ እዩ ነይሩ ፧ — ኤርምያስ 45 : 1 - 3
ኣብኡ ዀይኑ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕን ነቲ ኣብኡ ዝረኸቦ ግብራዊ ምኽሪ ኼማስወሉን ጀመረ ።
እቲ ሓደጋ ካብ ዘጋጥም ድሕሪ ሓደ ዓመት ኣቢሉ ናብ ስድራቤተይ ተመለስኩ : እንተዀነ ግን 24 ሰዓት ምሉእ ኣላዪ ዘድልየኒ ሕሙም ኢየ ነይረ ።
ሙሴ ኸምዚ ዓይነት ነብዪ እዩ ነይሩ ።
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰት ሰበይቲ ፡ ናብ የሆዋ ንምምላስ ተበግሶ ወሰደት ፣ ኣብቲ ኸባቢ ናብ ዚርከብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ ከደት ።
ሰብኣዊ ሕብረተ ሰብ ናብ ዝገደደ ይበጽሕ ምህላዉ እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
ጽዮናዊ ጽሑፋት ይዕድሉ ኣለዉ ኢሉ ድማ ኸሰሰና ።
ተቐራቢ ድየ ፧ ’
ጥንቁቕ ሰብ ውሳነ ቕድሚ ምግባሩ ነቲ ዝቐረበሉ ስራሕ ተጠንቂቑ እዩ ዚምርምሮ ።
ንገለ ኻብቲ የሱስ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ስልጣን እተጠቕመሉ መገድታት እስከ ቐጺልና ንርአ ።
ኣምላኽ ድማ ሰባት ንግዜኡ ኽሳቐዩ ኸፍቅድ ብቑዕ ምኽንያት ኣለዎ ። ​ —⁠ ኣብ ገነት ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር ትኽእል ኢኻ ገጽ 100
የሆዋ ነቶም እሙናት ኣገልገልቱ ንምሕጋዝን ንምዕቋብን ብእኦም እዩ ዚጥቀም ።
ኵሎም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ ኣባላት ፡ ብፍላይ ከኣ ሰብኡት ፡ ንባህርያት ክርስቶስ ንምቕዳሕ ወትሩ ኣበርቲዖም ኪዓዩ ኣለዎም ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዘተባብዐ ብኸመይ እዩ ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን እንታይ ብምግባር ኢና ንሓርነትና ብዘይ ​ ግቡእ ካብ ምጥቃም እንቝጠብ ፧
ዳዊት ብዛዕባ ፍጥረት ምስ ኣስተንተነ : ኣብ ምንታይ መደምደምታ በጽሐ ፧
951 / 951 / 951 ዚምሪ / ዖምሪ / ቲብኒ
የሱስ ካብኡ ነጀው : መንግስተ ሰማያት ቀሪባ አላ እሞ : ተነስሑ : እናበለ ኺሰብኽ ጀመረ ። ”
ወይ ከኣ ብስራሕ ኣዝዮም ትሑዛት ብምዃኖም : ንደቆም ግቡእ ቈላሕታ ኣይገብሩሎምን ወይ ዜድሊ ስልጠና ኣይህብዎምን ።
( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 3 - 11 ርአ ።
ብዛዕባ ወንጌልከ እንታይ ኢዩ ዝበሃሎ ፧
ንኻልኦት ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ክትምህሮም እንተ ደሊኻ : እንታይ ኢኻ ኽትገብር ዘሎካ ፧
ልቢ የሆዋ ኸተሐጕስ ብሓቂ እትጽዕር ዘለኻ በጽሒ ዲኻ ፧
የሆዋ ይመኽረና እኳ እንተ ዀነ ፡ ንምኽሩ ንኽንቅበሎ ግና ኣየገድደናን እዩ ።
እዝስ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ኸም ዝፈሸለ ብንጹር ዚሕብር ደይኰነን ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሕማቕ ኵነታት እዩ ንኻልኣይ ሳዕ ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ ኪኸውን ዘለዎ ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ዝዀነ ይኹን ውግእ ኣይሳተፉን እዮም : ኣብ ርእሲ እዚውን ንሓድሕዶም ንኽፋቐሩ ዝከኣሎም ኵሉ እዮም ዝገብሩ ።
* — ኢሳይያስ 25 : 8 ።
ኵሉ ኣምልኾ ጣኦት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘይሕጋዊ ከምኡውን እተዀነነን እተኸልከለንዶ ኣይኰነን ፧
ኤርምያስ ነቶም ዝፈርሁ ህዝቢ ናብ ግብጺ ኸይከዱ እኳ እንተ ኣጠንቀቖም : ንሳቶም ግን ኣይሰምዕዎን ።
ከመይሲ ፡ ብመሰረት ቃል ኣምላኽ ፡ “ ሰብ ነቲ ዝዘርኦ ንእኡ ኸኣ ኪዐጽዶ እዩ ። ” ​ — ገላትያ 6 : 7 ።
National Archaeological Museum , Athens
ዘመናት ኣቐዲሙ ፡ መጀመርታ ኣሶራውያን ጸኒሖም ከኣ ባቢሎናውያን ፡ ንኣይሁድ ካብ ሃገሮም ማሪኾም ወሲዶምዎም ነይሮም እዮም ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ኵሉ ኣሰራት ጽልኢ ካብ ገጽ ምድሪ ክጠፍእ ኢዩ
ኰይኑ ግና ፡ ጥንስቲ ምዃና ፈለጠ ።
ኣብ 1 ጴጥሮስ 3 : 20 ኸኣ : “ ብመዓልትታት ኖህ . . .
ገጽ 9
እዚ ብዛዕባ እዮብ ብዙሕ ንኽንፈልጥ ክድርኸና ይግባእ ።
ንየሆዋ ኣብ ህይወተይ ዘይለዋወጥ ቦታ እንተ ሂበዮ : ብርግኣት ንኽመላለስ ኣመና ዝቐለለ እዩ ዚዀነለይ ። ”
ብዘይካዚ ፡ “ እቲ ነቦ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ ኪህበኩም እዩ ” በለ ።
ሓደ ሓው ኣብ ንእሽቶ ወረቐት ሓንቲ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ይጽሕፍ እሞ ንኻልኦት የመሓላልፍ ነበረ ።
ጴጥሮስ ነቲ ጳውሎስ ዝሃቦ መአረምታ ብትሕትና ተቐቢልዎ እዩ ።
ይትረፍዶ ወትሩ ንዓና ዚጠቕመና ውጽኢት ዘለዎ ነገር ኣቐዲምና ኽንመርጽ ፡ ምርጫና እንታይ ውጽኢት ኪህልዎ ኸም ዚኽእል ክንፈልጥ ከም ዚኸብደና እውን ክንርስዕ የብልናን ።
ብኣንጻሩ ድማ ፡ ብምትእምማን ምስ እትዛረብ ፡ መዛኑኻ ቐልጢፎም ኬንሳሕቡ ይኽእሉ እዮም ። — ምስ ሉቃስ 4 : 12 , 13 ኣረኣኢ ።
ሃብታማት ነጋዶን ነጋዶ ሓሽሽን ዘይግቡእ መኽሰብ ምእንቲ ኽረኽቡ ነቲ ሰባት ዘለዎም ጭንቀት : ተስፋ ምቝራጽ : ከምኡውን መንፈሳዊ ድኽነት ይጥቀምሉ ኢዮም ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብቛንቋ ማያንጋን ሚስኪቶን
ካብዚ ተመክሮ እዚ ጠቓሚ ትምህርቲ ረኺበ ፣ እዚ ድማ ንዅሎም ዝረኽቦም ሰባት ክምስክረሎምን ንዋላ ሓደ ኣቐዲመ ብሕማቕ ከይፈርድን ኢዩ ።
ደቅሰብ ነቲ ብስነ⁠ - ​ ፍልጠትን ቴክኖሎጅን ዝረኸብዎ ሓይሊ ብዕሽነት ንኽጥቀሙሉ እሞ ንምድሪ ንኸጥፍእዋ ኣይከፍቅደሎምን ኢዩ ።
ኣብ ህይወትካ ቐዳምነት እትህቦ ነገር እንታይ እዩ ፧
ካብ እንድርያስን ቆርኔሌዎስን እንታይ ንመሃር ፧
“ ሞት ዓርከይ ኣመና እዩ ኣሰምቢዱኒ ። ” — ሮማን ኢርነስበርገ
ብዘይካዚ ፡ እቲ መስዋእቲ ፡ የሱስ እውን ከም ዜፍቅረና ዜርኢ መርትዖ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለኹም መንእሰያት ፡ ንእምነትኩም ዚፍትን ኵነታት ኣጋጢምኩም ይፈልጥዶ ፧
ናይ 2001 ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ኣንጎላ ዝርከቡ ክርስትያናት ብምጽማም ዘሕለፍዎ ካብ ጸላእቶም ዝወረዶም ግፍዒ ትትርኽ ኢያ ።
ነቲ ፍጹም ኣብነት ኣምላኽ ቅድሓዮ
ምስ ተሸጠ ፡ ንሓጺር እዋን ኣብ ቤት - ኤል ብሩክሊን ኣገልገልኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጥምቀት እንታይ ይብል ፧
ኵሎም ደቅሰብ ፍጹማት ስለ ዘይኰኑ ንቕንኢ ንምቅላስ ብርቱዕን ቀጻልን ጻዕሪ ኼድሊ ይኽእል እዩ ።
ብተወሳኺ ፡ ንውርምናን ምንዝርናን ኣስፋሕፊሑ ነይሩ ።
ሓሚሞም ናብ ሆስፒታል እንተ ኣትዮም እሞ ፡ መጥባሕቲ ወይ ካልእ ሕክምና ዜድልዮም እንተ ዀይኑኸ ፧
ብዙሓት ሰባት ከኣ ፡ ድሕሪ ሞት እንታይ ከም ዝዀኑ ይፈርሁ እዮም ።
ከመይሲ : ክልተ እስራኤላውያን ሰለይቲ ኣብ ቤታ ኽዕቈቡ ምስ ኣተዉ : እቲ እስራኤላውያን ብተኣምራት ካብ ግብጺ ዝወጹሉ እዋን 40 ዓመት ኣቐዲሙ እተፈጸመ እኳ እንተ ነበረ : ብዛዕባኡ ብዝርዝር ተዛረበት ።
ፈጣሪናን ‘ ሰማዕ ጸሎትን ’ የሆዋ በይኑ እዩ ። — መዝሙር 65 : 2 ።
ኣብ መጀመርታ መበል 16 ዘመን ከኣ ፡ ኣልፎንሶ ደ ዛሞራን ካልኦትን ነዚ ምእንቲ ኼመሓይሽዎ ፡ ዕዮ ጀመሩ ።
( ለ ) መንፈስ ቅዱስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብኸመይ እዩ ሓይሊ ዝሃቦም ፧
እቶም ልኡኻት ዝለጠፍዎ ባጅ ሓድሽ ብምዃኑ ኣቓልቦ ህዝቢ ስሒቡ ነይሩ ።
ኣብ መንጎ ህይወት ሙሴን የሱስን እንታይ ምምስሳል እዩ ዘሎ ፧
ኣልበርት : ሱዚ : ከምኡውን ዳርጋ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከየባተኹ ንየሆዋ ብመዝሙር ይውድስዎ ኢዮም ።
ከምኡ ምግባረይ ከኣ ኣየጣዕሰንን እዩ ። ”
ድሕሪኡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ህይወት እውን ከም ጕዕዞ እያ ፣ ገና መንእሰያት ከለኹም ከኣ ናበይ ገጽኩም ክትከዱ ኸም እትደልዩ ኽትውስኑ ኣሎኩም ።
ብዘይካዚውን “ ክፉእ ሰብ ተስፋ የብሉን ። ” — ምሳሌ 24 : 20 ትርጕም 1990
ማይክልን ኦልጋን ምስ ማሪናን ማቲውን
ኣስማት ተቐይሩ ኢዩ ።
ካብቲ ዝረኸቦ ሓደ ጸብጻብ “ ብዓመጽ እተፈጸመ ገበን ምስቲ ኣብ ውግእ ዝግበር ቃልስን ዓወትን እተተሓሓዘ ” ምዃኑ ከም ዝሕብር ጠቐሰ ።
መውስቦ ዀነ ንጽል ኴንካ ዚንበር ናብራ ፡ ካብ ኣምላኽ ዚወሃብ ውህበት እዩ ፣ ክልቲኡ እውን ነናቱ በረኸት ኣለዎ ።
“ ዘይኰንክዎ መሲለ ኣብ ቅድሚ ክርስትያናት ብጾተይ ክመላለስ ኣይከኣልኩን ። ” — ዳንየል
እቲ ፍጹም ኣእምሮ ዝነበሮ የሱስ ፡ ንምስትንታንን ንምጽላይን ኣብ ብሕትው ዝበለ ቦታታት ምዃን ጥቕሚ ኸም ዘለዎ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ። — ሉቃ . 6 : 12 ።
እዚ ስጋዊ ነገራት እዚ ግን የሐጕሶምዶ ኢዩ ፧
ነቲ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 8 ዚርከብ ምኽሪ እተመስግነሉ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ገሊኡ በትሪ ኸምቲ ኣብዚ መዝሙር ተገሊጹ ዘሎ : ካብ ሓጺን እዩ ዚስራሕ ነይሩ ።
የሆዋ ነዞም ዓለወኛታት ናብ ጸልማት ደርበዮም ፣ ንሳቶም ድማ ምስ ሰይጣን ብምሕባር “ መናፍስቲ እከይን ” ሕሱማት ጸላእቲ ኣገልገልቲ ኣምላኽን ኰኑ ። — ኤፌ .
( ሀ ) ሰባት ሓርነት ኪረኽቡ ይቃለሱ ኸም ዘለዉ ዜረጋግጽ እንታይ እዩ ፧
ሓደ ዓይነት ሓተታ መናፍስቲ “ ብዘይ ​ ልግሲ ድሕነት የለን ” ዝብል ኣረኣእያ ኣለዎ ።
6 , 7 . ( ሀ ) የሱስ ኣብታ ኣምላኽ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም እንታይ ከም ዚፍጸም ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኵላትና ንሰባት ዚጐድእ ነገር ስለ እንዛረብን ስለ እንገብርን ፡ ብጸጋ ይቕረ ኺብሉልና ንደሊ ኢና ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣብ ህይወተይ ቀዳምነት ክህቦ ዘሎኒ ንየሆዋ ምግልጋል እዩ ።
ኣብዚ ግዜ መወዳእታ ካብዞም ነገስታት እዚኣቶም እንታይ ክንጽበ ንኽእል ፧
ኣብቲ መዳጐኒ እቲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለወን ገሊአን ኣሓት ነበራ ።
ስለዚ : እዚ ቦታ እዚ ሓያሎ ወሳኒ ውግኣት እተገብረሉ ቦታ ብምዃኑ : ንኣርማጌዶን ምስዚ ምምስሳል ዚግባእ እዩ ።
“ ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ ፣ ገሊኦም ነዚ እናተመጣጠሩ . . .
ብዛዕባ እቲ እስራኤላውያን ኣብ ከረን ሲና ንሙሴ ዝገበርዎ ነገር እንታይ ሕቶ እዩ ዚለዓል ፧
ንወለዲ እዙዝ ምዃን
3 : 6 - 13 , 16 - 19 , 23 ።
BM 21901 BM 21946 BM 35382
ነቲ ዅነታት ምግምጋሙ
ውሉዳት በቲ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ መንፈስ ዘይተኣዛዝነት ምእንቲ ኸይጽለዉ ፡ ወለዶም ብዛዕባ ዝገበሩሎም ነገራት ኪሓስቡ ኣለዎም ።
ማርያም በዚ ተበሳጭያ ፡ ልቦም ንምትንካፍ እንታይ ክትገብር ከም እትኽእል ሓሲባዶ ትኸውን ፧
7 : 13 , 14 ።
ዕላል ዚጅመር ፡ ብዛዕባ ኣባላት ስድራ ቤትን ብዛዕባ ድሕንነቶምን ብምሕታት እዩ ።
ሓው ሮበርሰን ፡ ኣብ ኢሳይያስ 41 : 10 እተመርኰሰ ፡ “ ምሳኻ እየ ” ዘርእስቱ መደረ ኣቕረበ ።
የሆዋ ንጸሎቶም ከም ዝሰምዖ ድማ ርግጸኛታት ነበሩ ።
እንተ በዝሐ : ዘይመስል እዩ እዮም ኪብሉ ዚኽእሉ ። — 15 / 2 : ገጽ 5 - 6
በቲ ሓደ ሸነኽ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኣዊ ባህርያትን ርክባትን ብኻልእ ኵርናዕ እውን ይገልጾ እዩ ።
1 ጥቅምቲ 2008
( ሀ ) ወደ መዝሙር የሱስ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
11:05
ኣብ መብዛሕትኡ ኽፍልታት ዓለም : ግዝረት ኣብ ሕጻናት ኣወዳት ንጥዕና ተባሂሉ እዩ ዚግበር ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ጽዑቕ መጽናዕቲ ብምግባሮም : ትእዛዛት ኣምላኽን የሱስን እንታይ ምዃኑ ኺርድኡ ኽኢሎም እዮም ።
ኣብ ረግረግ ኣብ እትርከብ ቍሸት ኢታ ፡ መብዛሕትኡ ኣባይቲ ኣብ እተተኽለ ዘንጊ እዩ ዚስራሕ ፣ ሰባት ድማ ብዙሕ ግዜ ብጃልባ እዮም ዚጓዓዓዙ ።
ኣባላት እታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ጉባኤ : ጴጥሮስ ምስ ተኣስረ ጸለዩሉ ።
እወ : ሰባት ነቲ ዝምስጥ ዘረባኡ ኽሰምዑ ኢሎም ሰለስተ መዓልቲ ምስኡ ኽሳዕ ዝጸንሑ ኽገብር ዝኽእል ናይ ምስሓብ ተውህቦ ከም ዝነበሮ ወንጌላት ይገልጽ ኢዩ ። — ማቴዎስ 15 : 32
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ብእኡ [ ብኣምላኽ ] ዚአምን ዘበለ ኣይሐፍርን ” እዩ ይብለና ።
እቲ ዝሓለኖ እኩይ ነገራት ፡ ኣብዛ ብጾታዊ ርኽሰትን ብዓመጻን ተዋሒጣ ዘላ ዓለም ብንጹር ይንጸባረቕ ኣሎ ።
ከምቲ ዳዊት ዝበሎ ፡ “ እቲ ውግእ ናይ የሆዋ እዩ ” ነይሩ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 45 - 47 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ያእቆብ 5 :⁠ 14 , 15 ከምዚ ዝስዕብ ዝብል ምኽሪ ሂቡ ኣሎ : - “ ኣብ ማእከልኩምከ ዝሐመመዶ አሎ ፧
ፐሪንን ሉዊስን
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ “ ኣሕዋተየ ፡ እቲ ዝበጽሓኒ መከራ ንምስፋሕ ወንጌል ኣዝዩ ኸም ዝጠቐመ ፡ ክትፈልጡ እደሊ አሎኹ ።
ኣብ ታሕሳስ 1926 ድማ ተመርዓና : ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ ኸኣ በዅሪ ወድና ኤዲ ተወልደ ።
ኣየ እዝስ ከመይ ዝበለ ኽቡር መሰል ኰን ኢዩ ነይሩ ! ​ —⁠ ዘዳግም 1 : 16 , 17
ንኣብነት : ኣብ ጉባኤና እግራ እተቘርጸ ሓንቲ ሓብቲ ኣላ ።
እዚ ፍሉይ ጻዕሪ እዚ እንታይ ፍረ ኣፍረየ ፧
ከምዚ ኺገብሩ ዝደረኾም እንታይ እዩ ፧
መብዛሕትኦም እቶም ዚትንስኡ ግና ፡ ተንሲኦም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። — 1 / 3 ፡ ገጽ 6 ።
ንየሆዋ ብኸመይ ብዝያዳ ኽትቀርቦ ኸም እትኽእል ስለምንታይ ዘይትምርምር ፧
እምነት ዘይብሎም ሰባት ፡ ዚምርሑሉ ጥዑይ ስርዓታት የብሎምን ።
እቲ ወቕቲ ኻብቲ ልሙድ ንላዕሊ ነዊሕ ምስ ኰነ ግን : እቶም ህዝቢ : ‘ በዓል ኣበይ ኣሎ ፧
ውሉዳት እውን ብደሓን ምእንቲ ኺነብሩ ጽኑዕ ተግሳጽ የድልዮም እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ህይወት ከም ዚቕጽል ንምግባር ኢልካ ደም ምጥቃም ከልኪሉ እዩ ።
ከምቲ የሱስ ዝገለጾ ፡ “ እዚ ዅሉ ” ኽንርኢ ኸለና ፡ መወዳእታ ዓለም ከም ዝቐረበ ኽንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ሎሚ ፡ የሆዋ ነቲ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ንምፍጻም ውድቡ ይጥቀም እዩ ።
ካብ ላዕሊ ኽትውለዱ ብግዲ ኢዩ ስለ ዝበልኩኻ : ኣይትገረም ። ’ ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 3 , 7
ኣብ መንጎ ኣብ ዘሎ ኣገዳሲ ቦታታት ምስ በጽሐ ኸኣ ናብቲ ናይ መወዳእታ ሸቶኡ ኽንደይ ከም ዝተረፎ ኽግምት ይኽእል ኢዩ ።
እምበኣር ሕጂ ዘለዉ ኣገልገልቱ ግዳ ኽንደይ ኣብዚሖም ንሓድሕዶም ኪደናገጹ ዘይግባእ ! — ማቴዎስ 9 : 13 ፣ 18 : 21 - 35
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጥራይ እኳ 50 ሚልዮን ሰባት ሞይቶም ኢዮም !
ከምቲ የሱስ ነቲ ሃብታም መንእሰይ መራሒ ዝነገሮ : ትእዛዛት ኣምላኽ ክንሕሉ ይግብኣና ።
ካብቲ መጽናዕቶም የሆዋ ‘ ፍትሒ ኸም ዝፈቱ ’ ከምኡውን ደቅሰብ ንሰብኣውያን ብጾቶም ምስ ዝገፍዕዎም ከም ዝጕሂ ትምህርቲ ረኺቦም ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 28 NW ፣ ዘካርያስ 2 :⁠ 8 , 9
ኣብዚ ዕዮ እዚ ፈጺመ ኽዕወት ኣይክእልን እየ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ነቲ “ ልዙባት ምዃንኩም ኣብ ኵሉ ሰብ ይፈለጥ ” ዚብል መምርሒ መጽሓፍ ቅዱስ ክንስዕብ ኢና እንጽዕር ።
ካብቲ ዓብዪ “ መከራ ” ብህይወት ሓሊፍካ ይኹን ተንሲእካ : ነቲ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” ምርካብሲ ኽሳዕ ክንደይ ባህ ዜብል ኰን እዩ !
( ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ስእሊ ርአ )
ሽዑ ፡ እቶም 144,000 ምስ የሱስ ኰይኖም ንነገስታት ምድሪ ኺስዕርዎም እዮም ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ኣብተን ‘ ዳሕሮት መዓልትታት ’ ዲና እንነብር ዘለና ፧ ” እትብል ምዕራፍ 9 ርአ ።
ኣብ ቀጽሪ እቲ ቤት ትምህርቲ : ንግሆ ንግሆ ናይ ስዋስቲካ ባንዴራ ይስቀል ነበረ ፣ ንሕና ድማ የማናይ ኢድና ኣልዒልና “ ሃይል ሂትለር ” እናበልና ሰላምታ ኽንህብ ትእዛዝ ተዋሂቡና ነበረ ።
እቶም ዝሓገዝናዮም ሰባት ብመንፈሳዊ ይበራትዑ ፡ ንሕና እውን ነቲ ብምሃብ ጥራይ ዚርከብ ሓጐስ ንረክብ ።
ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታት ንምክፋል እንታይ መስዋእትታት ኢኻ ኸፊልካ ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ እሙናት ኣዕሩኽ ይህልዉና ።
ንእተወሰነ እዋን : ክርስትያን ኣንስቲ ውህበት መንፈስ ነበረን ።
* — እዮብ 13 : 24
እሞኸ ብኸመይ ኢና እንጥቀመሉ ፧
ጴጥሮስ ግን ነቶም ጭፍራ ርሕቕ ኢሉ ሰዓቦም : ናብ ቀጽሪ እቲ ሊቀ ኻህናት እውን ኣተወ ።
ጥንቲ ዝነበራ ኣንስቲ ንየሆዋ ዘገልገላኦ ብኸመይ እየን ፧
ስለዚ : እዚ መግለጺ እዚ ንዘይተፈልጠ ቝጽሪ እዩ ዘመልክት ክበሃል ይከኣል እዩ ።
ካብ ኣብነት ሚክያስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ጸቕጢ ወይ ጸገም እናኣጋጠመ ኽነሱ ፡ ብኸመይ ብልብምና ኽትውስን ከም ዚከኣል ዚሕብር ተመክሮ ኣዘንቱ ።
የሆዋ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ስልጠና ይባርኾ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ነቶም ተምሃሮ እውን ብግዲኦም ንኻልኦት ሰባት ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኪገብሩ ይደልዮም እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ሰብ ክኸውን ዘይብለይ ስለምንታይ ኢየ ፧
ናይ የሆዋ ምስክር ምዃኑ ንመማህርቱን ንመምህራኑን የፍልጦም ድዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣቦይን ዓባይ ሓብተይን ንየሆዋ ኣየገልግልዎን እዮም ነይሮም ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝገዝኣሉ መገዲ
ነዚ እናኣረዳእና ብኸመይ ኢና ኽንገብሮ እንኽእል ፧
5 የሱስ ብዛዕባ ፖለቲካ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ ነበሮ ፧
ጻድቃን ምስ ሞቱ እንታይ እዮም ዚዀኑ ፧
ናብቲ ኣብ ስሎትስበርግ ፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ቤተይ ምስ ተመለስኩ ፡ ናብ እተፈላለያ ኣብያተ ክርስትያናት ከድኩ ።
ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ብዘላ ዓለም ዳርጋ 9,000 መዓልታዊ ጋዜጣታት ይዝርጋሕ ኣሎ ።
ካብ ውሽጢ ኪኽፈት ኣለዎ ”
ስቕታ ፡ ኣእምሮኣዊ ሰላም ንኽንረክብ የኽእለና ።
“ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። ” — ኢሳይያስ 65 : 21 ።
ኢዛቤላ ሕጂ ብዙሕ ተመሓይሻ እያ ።
ቀረባ ቤተሰብ ኣብራምከ እንታይ ኣቕዋም ሓዙ ፧
ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ ፣ ዝኣዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ ምሃርዎም ” ብምባል ዝሃቦ መምርሒ ኽንእዘዝ ንደሊ ኢና ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ።
ምሒር ስክፍታ ወይ ጥዕና ምስኣን ረቛሒታት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ የሆዋ ዘሎካ እምንቶ ኣደልድል 1 / 6
እንተዀነ ግና ፡ ድሕሪ ወርሒ ፡ ዜሐጕስ ዜና ተነግሮም ።
ብዙሕ ተመክሮታት ከም ዚሕብሮ : ብዛዕባ እቶም እንሰብከሎም ሰባት ኣወንታዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ጽቡቕ ፍረ ኣለዎ ።
ኤፍሬም ፦ ጽቡቕ ሌላ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ሰባት ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚረኽብዎ በረኸት ይገልጽ እዩ ።
ኣብቲ ቀዳማይ መፋርቕ ናይ መበል 20 ዘመን ነቲ ህይወት ዘድሕን መልእኽትና ንምእዋጅ እንታይ ኢዩ እተገብረ : ምስ ከመይ ዝበለ ፍረኸ ፧
ምሳሌ 15 :⁠ 3 “ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ኣብ ኵሉ ስፍራ እየን : ንእኩያትን ንሰናያትን ከኣ ይቋመታኦም ” ትብል ።
የሱስ ንኻልኦት ይድንግጸሎም ከም ዝነበረ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ እውን ከነለልዮ ዚግብኣና ምልክት ሂቡና እዩ ።
እዚ ምስሊ እዚ ኸም ምልክት ኰይኑ ኢዩ ኣገልጊሉ : ትንቢታዊ ኣገዳስነት እውን ነበሮ ።
( ለ ) ብዛዕባ ኣየኖት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት ኢና ኽንምርምር ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት እንታይ ዓይነት ዝና እዩ ነይርዎም ፧
ኣምላኽን የሱስን እንታይ ሓይሊ ኣለዎም ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሓደ ኣማኒ ፡ እቲ ዘይኣምን መጻምድቱ ክርስትያን ኪኸውን ከም ዚኽእል ብምዝካር ፡ ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት እናነበረ ኽነሱ ፡ ሓጐሱ ኺዕቅብ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ነቶም ኣብ ካልኦት ሃገራት ዘለዉ ኣሕዋትና ዘድልዮም ነገራት ንምምላእ ዓቕምና ዝፈቕደልና ዘበለ ኽንድግፍ ወሰንና ። ”
3 ‘ ነቲ መገዲ ፈሊጥዎ ’
ሓደ ምርጫ ቐሪቡልና ኣሎ : - ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንምቕባል ክንጽዕርን ኣብ ትሕቲ ጽልዋኡን ክንከውንን ዲና : ወይስ መንፈስ ዓለም ኪዕብልለና ኢና ኽንፈቅድ ፧
ኣብ መጀመርታ ፡ ገንዘብ ተሸጊረ ብምንባረይ ፡ ተስፋ ቘሪጸ ነይረ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ስእሊ ] ኣብ ርሑቕ ምብራቕ ሩስያ ፡ ኣብ ፕሪሞርስኪ ክረይ ፡ እትርከብ እተወለድኩላ ቝሸት ሻምኮቭካ [ ኣብ ገጽ 14 ዘሎ ስእሊ ]
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ነቲ ብቐሊሉ ናይ ምቝጣዕ ባህርየይ ክቈጻጸሮ ስለ ዝኸኣልኩ ፡ ምስ ኣደይ ዝነበረኒ ርክብ ተመሓየሸ ።
እትብል ሕቶ ምላሽ የድልያ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እቲ ግድላት ንምፍታሕ ብደቅ ​ ሰብ ክብጻሕ ዝከኣል ከመይ ዝበለ ክውንነታዊ ኣረኣእያ ኢዮም ሒዞም ዘለዉ ፧
እቲ ኣብ ሚክያስ 5 : 5 ዚርከብ ብዛዕባ ጓሶትን መሳፍንትን ዚገልጽ ትንቢት ፡ ሎሚ ዚፍጸም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ፈተናታት እዚ ፡ ምስ ሓዳር ፡ ጸገማት ጥዕና ፡ ወይ ስራሕ ዚተሓሓዝ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ገሊኡ ኣባይቲ ሓደ ወይ ክልተ ደርቢ ( 5 ) ወይ ከኣ ብመንደቕ እተሓጽረ ስፍራ ኣታኽልቲ ነበሮ ።
ንፈታዊኻ ኸምቲ ንስኻ እትደልዮ ዘይኰነስ ፡ ከምቲ ዘለዎ ጌርካ ኽትርእዮ ፈትን ።
የሱስ መብዛሕትኡ እዋን ኪጽሊ ኸሎ ነዊሕ ግዜ የሕልፍ ነበረ ።
ዓርኪ ኣምላኽ ክሳዕ ዝዀንካ ፡ የሆዋ ምሳኻ ኪኸውን እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍልጠት ንየሆዋ ንኸፍቅሮን ከምቲ ንሱ ዝደልዮ ዓይነት ሰብ ንምዃን ጻዕሪ ንኽገብርን ደረኾ ። — ማቴዎስ 22 : 37
ቢ .
ነዚ ውህበት እዚ ኣቕሊልና ኽንርእዮ የብልናን ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሌዋውያን ነቲ ንኣምላኽ እስራኤል ናይ ምግልጋል ግዲኦም ኪፍጽሙ ኸኣሉ ።
ስቓይ ደቅሰብ ክሳዕ ዜብቅዕ ግን እቲ ፈቃር ኣቦና የሆዋ ይሕልወና ኣሎ ።
• ሰብኡት ነንስቶም ዜኽብሩ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ውጹእ ሓሶት ምዃኑ የሱስ ብንጹር ገሊጹ ኣሎ ፣ ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍና ኣኽቢሩ እዩ ዚርእየና ።
ጳውሎስን በርናባስን ናይ መጀመርታ ሚስዮናዊ ጕዕዞኦም ምስ ጀመሩ ፡ ማርቆስ ኪሕግዞም ኢሉ ምስኦም ከደ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንሕማምን ሞትን መወዳእታ ኽሳዕ ዚገብረሉ : ቈልዑ ሓሓሊፉ ብሰንኪ ሞት ኪሓዝኑ እዮም ።
ገጽ 7 • መዝሙር ፦ 34 , 37
ፍቕሪ ስድራ ቤት ንልብን ስምዒትን እውን ዜጠቓልል እዩ ።
የሱስ ናብ ሰማይ ምስ ተመልሰ ፡ ብኡብኡ ምሉእ ንግስና ኣይተቐበለን ።
ንሓድሕዶም ዚፋቐሩን ዚከባበሩን ሰብኣይን ሰበይትን : ደቆም ንኻልኦት : እንተላይ ንየሆዋ : ኬፍቅሩን ኬኽብሩን ንምምሃር ዝሰፍሐ ዕድል ኣለዎም ።
( ሀ ) ስደተኛታት ምስ እንታይ ፈተና እዮም ኪቃለሱ ዘለዎም ፧
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ንወልፈይ ሓደግክዎ ።
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ መርዓ ፈላጥ ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣምላኽ እዙዝ ምዃን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ኣምላኽ ኣብዛ ሕጂ ዘላ ህይወቶም ዕዉታት ንኽዀኑ ይሕግዞም : ናብታ እትመጽእ ዘላ ሓዳስ ዓለም ከኣ ከእትዎም ኢዩ ።
3 : 4 , 5 ፣ ዮሃ . 8 : 44 ።
ኣብ መጀመርታ ናይ 1998 ኣባል ንቕሑ !
ኣብ ቃል ኣምላኽ ምእማን ኣገዳሲ እዩ
ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ኸንቱ ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ካብ መዓልቲ ናብ መዓልቲ ዅነታተይ እናተጋደደ ኸደ ።
3 : 12 ​ —⁠ እቶም “ ነቲ ቐዳማይ ቤት [ የሆዋ ] ዝረአዩ ኣረገውቲ ” ስለምንታይ እዮም በኽዮም ፧
የሱስ ንኣቦኡ ኣጸቢቑ የፍቅሮ ኢዩ : የሆዋ እውን “ ቅድሚ ምስራት ዓለም ” ኣፍቂርዎ ኢዩ ።
ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋት እተፈልየ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ዘይእዙዛት ሰባት ነቲ የሆዋ ዝሃቦም መምርሒ ሓዲጎም : ኣብቲ ደሓር ባቤል ተባሂሉ እተጸውዐ ቦታ ኺተኣኻኸቡ ቘረጹ ።
ካብ ቡድሃውያን ፈተውተይ ኪሕግዘኒ ዝመጸ ግን የለን ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ኣምላኽ ነቶም መከራ ዜምጽኡ ሰባት ካብ ምድሪ ኼጥፍኦም እዩ ።
የሱስ መሲሕ ምዃኑ እውን ብግህዶ ተዛሪቡ እዩ ።
ርኹስ ትምኒት ከነወግድ እንተ ኣሸጊሩና ፡ ሓገዝ ክንሓትት ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ : ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ኵሉ ግዜ ተቐያያሪ ኢዩ ።
የሆዋ ነቲ ዓርኩ ዝነበረ ኣብርሃም ተኣማንነቱ ዘርኣዮ ብኸመይ እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንስነ ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕልውዎ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ካልኦት ንኣረኣእያኦም ኪቕበልዎ ኣየገድዱን እዮም ።
ናብ የሆዋ ኽጽሊ እኳ እንተ ፈተንኩ ፡ ነቲ እተሰምዓኒ ሓዘን ግን ብቓላት ክገልጾ ኣይከኣልኩን ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ሕቶታት ክንምርምር ኢና ፧
ሓንቲ ኣብቲ ዓዲ እትሕተም ጋዜጣ ብዛዕባ እቲ ምርኢት ኣብ ዘውጽኣታ ዓንቀጽ ፡ እቶም ኣብቲ ቦታ ዚነብሩ 700 ወለንተኛታት “ ርእሶም ንየሆዋ ዝወፈዩ ኣገልገልቲ እዮም ” በለት ።
ጸገሞም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
“ ህያዋንሲ ኸም ዚሞቱ ይፈልጡ እዮም ፡ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ። ” — መክብብ 9 : 5 ።
የሆዋ ልክዕ ከምቲ ንኻልኦት ዝገበሮ ፡ ንዓታቶም እውን ምሕረቱን ሳህሉን ኬርእዮም ይኽእል እዩ ።
ነዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምሮ ኢና ።
ካራ ይኹን ቦምብ ከይተጠቐምና ዓወት ከም እንረክብ እዩ ገይሩና ። — 2 ቈረንቶስ 10 : 3
መንግስቲ ኣምላኽ በቲ ርሕሩሕን ሓያልን ገዛኢ እናተመርሐት ፡ ንብልሽውና ኻብ ምድሪ ኸተወግዶ እያ ።
ቤሪ በራይዘልተን “ ባህ ዘብል ጠባይ ልክዕ ከም ፓስፖርት ኢዩ : ምስ ዝዀነ ይኹን ሰብ ክትቀራረብ ድማ የኽእለካ ” በለ ።
ሳውል ፡ ኮርያ ፡ 1963
ዝሓሰራ እንስሳታት ምምራጾም ድኻታት ምንባሮም እዩ ዘርኢ ። — ሉቃስ 2 : 22 - 24 ፣ ዘሌዋውያን 12 : 6 , 8
ኣብ ሩስያ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እቲ ንነዊሕ እዋን ኣብ ልዕሊ ንጥፈታቶም ተገይሩ ዝነበረ እገዳ ብ1991 ምስ ተላዕለን ወግዓዊ ተፈላጥነት ምስ ረኸቡን ኣዝዮም እዮም ተሓጒሶም ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ : - ዕላማ ህይወት ምፍላጠይን ንኣምላኽ ዜሐጕስ ናብራ ብምንባር ንዕኡ ኸገልግል ምኽኣለይን : ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ኣምጸኣለይ ።
ስለዚ : ሃዋርያቱ ነታ ንመንነቱ እትምልከት ሕቶ እንታይ ኢሎም መለሱላ ፧
ምስ መን ኢና ኽንተዓራረኽ ዚግብኣና ፧
• ‘ ጽድቂ ኣብ ምድላይ ’ ተጠቓሊሉ ዘሎ እንታይ ኢዩ ፧
ዳዊት ንየሆዋ ብኸመይ ከም ዝወደሶ ዘርኢ ኣብነታት ሃብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዝርዝር ነገራት ዘይምፍላጦም ፡ ነታ መርከብ ካብ ምስራሕ ኣይዓገቶምን ።
ነፍሲ ወከፍ ዝርርብ ብእንግሊዝኛን ብስዋሂልን እዩ ተዋሂቡ ።
ስድራ ቤቶም ናብ ኒው ዮርክ ክትግዕዝ ጥበባዊ እንተ ዀይኑ ፡ ወዶም እውን ነቲ ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ ኣከባቢ ኺለምዶ ዚኽእል እንተ ዀይኑ ኣተሓሳሰቦም ።
( ሀ ) ነቲ ኢሳይያስ ብዛዕባ የሆዋ ዝነበሮ ሞሳ ከም ዝድልድል ዝገበሮ ፍልጠት እንታይ ኢዩ ፧
“ ሓቂ እዩ ፡ ከም እተጋገዩ ኸረጋግጸሎም ኣይከኣልኩን ።
መበቈል ሃገር ፦ መክሲኮ
ሓደ ሓኪም ምስታ ኣላዪት ሕሙማት ዝዀነት ሰበይቱ እውን ኣብቲ ህንጻ ይነብሩ ኢዮም ።
ይኹን እምበር : ኣነ እውን ከም ማርክ ኣብቲ ዝያዳ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይደ ኸገልግል እደሊ ነበርኩ ።
ብዛዕባ እቲ ደራሲ
“ ኣይትጨነቑ ”
ከምቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተገልጸ ናይ ሓቂ ክርስትና ጨቋኒ ኣይኰነን ።
ዕዮ እታ ሓዳስ ውድብ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
እሞኸ ንሰላም እታ ጉባኤ ንምዕቃብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ነብዪ ናታን ንኣምላኽ ዘለዎ ተኣማንነት ከየጕደለ ፡ ንዳዊት እሙን ኰይኑ እዩ ።
( ሀ ) ንናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ግዜ ክንምድብ ዘድልየና ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ፡ ክልተ መገድታት ሃይማኖት ጥራይ ከም ዘለዋ ብንጹር ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ህዝቢ እስራኤል ኣብ ዚቘመሉ እዋን : የሆዋ ንመሰረታዊ ስርዓታት ቅድስና ኸም ዚግንዘቡ ገበሮም ።
ሕቶ : - ኣብ መንጎ ክርስትያናትን ናይ የሆዋ መሰኻኽርን እንታይ ፍልልይ እዩ ዘሎ ፧
ሕጂ ኣብ ዕድመ 90ታት ኢና ዘሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ፈለማ ብእብራይስጥን ብኣራማይስጥን ብግሪኽኛን እዩ ተጻሒፉ ።
መዓልቲ ሞት ካብ መዓልቲ ምላድ እትበልጽ ስለምንታይ እያ ፧
4 : 28 ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ኸምዚ ዚስዕብ ኢሉ ኣተባብዖም ፦ ንየሆዋ ኣምላኽ ዘላትኩም ፍቕሪ ኽትዝሕል ኣይተፍቅዱ ።
ኣዶልፍ ከምዚ በለ ፦ “ ህይወተይ ዕላማ ኣይነበራን ።
150,000
ኣባላት ስድራ ቤትን ፈተውትን ንሓደ ዜፍቅርዎ ሰብ ዘይምሕር ሕማም ከም ዘለዎ ምስ ፈለጡ : ኣዝዮም ይጭነቑ : እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም እውን ሕርብት ይብሎም ይኸውን ።
( ምስ 2 ጢሞቴዎስ 4 : 3 , 4 ፣ ቲቶስ 3 : 9 ኣረኣእዮ ። )
ጥዑይን መጠኑ ዝሓለወን ባህጊ ጠቓሚ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እወ ኢሉ ኢዩ ዝምልስ !
ንሱ እውን መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዝነበሮን ንየሆዋ እተወፈየን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
መንፈስ ቅዱስ መጀመርታ ኣብ የሩሳሌም ወረደ : ካብኡ ድማ እቲ ቓል ብቕልጡፍ ተዘርግሐ ።
15 , 16 . ( ሀ ) እቶም ካልኦት ኣባጊዕ ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ቕቡኣት ኣሕዋት ክርስቶስ ኣብ ምንታይ ዕዮ ኢዮም ብፍላይ ሓጊዞምዎም ፧
እዚ ኸኣ ንጽሙማን ብዙሕ ጠቒምዎም እዩ ።
ስድራ ቤት ሞርሲዮ ብ1973
ቍጽሪ ሰብ ሓዳር ፦ 28
እሞኸ ዮሳፋጥ ካብ ጌጋኡ ተማሂሩዶ ፧
ሰይጣን ንመንፈሳዊ ሓቂ ኺዓብጦ እኳ እንተ ፈተነ ፡ ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዝዓቀቦ እስከ ንርአ ።
ንልዕሊ ሚእቲ ዓመት ዝኸውን ኣብ ገማግም ፔሩ ዝርከቡ ባሕረኛታት ከምዚ ዝኣመሰለ ምውዓይ ናይቲ ማያት ተዓዚቦም ኢዮም ።
እዚ ንወለዲ ዜተባብዖምከ ብኸመይ እዩ ፧
ፓርተኖን ሓደ ኻብቲ ብግዜ ጥንቲ ዓበይቲ ዝበሃሉ ኣብያተ መቕደስ ኰይኑ 12 ሜትሮ ዝቝመቱ ብወርቅን ስኒ ሓርማዝን እተሰርሐ ናይ ኣቴና ምስሊ ዝሓዘ ነበረ ።
ኣብ ፍልቀት ምእማን ምስ ኣብ ፍጥረት ምእማን ዜመሳስሎ እንታይ ነገር ኣለዎ ፧
ጾታዊ ምፍራይ ዜገርም ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ምሳኻ ዘለዉ እሙናት ክርስትያናት ‘ ብዅሉ ፍቓድ ኣምላኽ ምሉእን ርዱእን ’ ኴንካ ምስ ርኣዩኻ ከምዚ ክስምዖም ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 1 :⁠ 23
የሆዋ ኢዱ ኸም ዘእተወ ግን ይነግረና እዩ ።
ኣብ ዓዓመት ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ሰባት ንኣምላኽ ዝገበርዎ ወፈያ ብጥምቀት የርእዩ ስለ ዘለዉ ብዙሓት ሓደስቲ ጉባኤታት ይቘማ ኣለዋ ።
ጳውሎስ ፡ “ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ደቀ መዛሙርቲ ንምግባር ብኸመይ ከም እንምህር ብቓለ⁠ - ​ መጠይቓትን ብተዋስኦ ኣብ ዝቐረበ ተመክሮታትን ርኢናዮ ኢና ።
ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ዘርኣይዎ ምጽማም ነኣዶም : ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ገሊኦም ሰባት ግን ናይ ህጽጹነት መንፈስ ይጐድሎም ብምህላው ኣተሓሳሲብዎ ነበረ ።
ድሕሪ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሒደት መዓልቲ ወይ ሰሙን ዚወስድ “ ስልጠና ” : እቲ ኮምፕዩተር ነቲ “ እተማህሮ ” ኣብ ካልእ ሓድሽ ጽሑፍ ኪጥቀመሉ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባዚ ጕዳይ እዚ ዝርዝር ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ነታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ኣብ ስላሴ ክትኣምን ይግብኣካዶ ኢዩ ፧ ዘርእስታ ብሮሹር ርአ ።
ሰይጣን ኣብ መወዳእታኡ እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : ካብቲ ጸኒሑ ዝመጸ ኣዕናዊ ሳዕቤናት ዕቝባ ኣይረኸበን ።
ሓገዝ ደሊና ናብኡ ኽንጽሊ ኸለና ፡ ከም ዚሰምዓና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
መውስቦ ኻብ ኣምላኽ እተዋህበ ውህበት ምዃኑ ዕሽሽ ይብልዎ እዮም ።
ሓደ ራስተፈርያዊ ፡ ነቲ ነዊሕ ጸጕሩ ኪቘርጽን ንጸዓዱ ዝነበሮ ጽልኢ ኼወግድን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ዋላ ሓደ ኻብቶም ዝተንስኡ ሰባት : ኣብቲ ዝሞቱሉ እዋን ብዛዕባ ዘጋጠመ ነገራት ኣይተዛረቡን ።
እንተዀነ ግን : ኣብቲ ስሙር ሓዳር እውን ከይተረፈ ሓድሓደ ግዜ ግጭት የጋጥም እዩ ።
ሓንቲ ምስኪን ሰበይቲ ን12 ዓመት ብኸቢድ ኣካላዊ ሕማም ተሳቐየት ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ክበጽሕ ከለኹ ፡ መንፈሳውያን ኣሕዋተይ ኣብታ ብሽክለታ ስንኩላን ከለኹ ናብቲ ኣብ ቀዳማይ ደርቢ ዚርከብ መአከቢ ብጥንቃቐ ተሰኪሞም ይወስዱኒ ።
ሰብ ምስ ሞተኸ እንታይ እዩ ዚኸውን ፧ ’
ናይ ጓሂ ስምዒታት
ከምዚ ዓይነት ሰብ የሆዋ ኣምላኹ ብምዃኑ ይዓግብ : ነቲ ልዑል ብምግልጋሉ ድማ ይሕጐስ ። — መዝሙር 144 : 15ለ
እዚ ብዘመን ቄሳር ቅላውዴዎስ ኰነ ። ”
1 - 3 . ( ሀ ) ክርስትያናት ብሕብረት ኪእከቡ ኸም ዚደልዩ ብኸመይ ኣርእዮም ፧
ብሓቂ ኺጸዓረሉ ዚግባእ እዩ ” በለት ። [ እግረ - ጽሑፍ ]
እወ ፡ እዚ እሙን ነብዪ እዚ ፡ ኣብ የሆዋ ይውከል ነበረ ።
ዘይፍጹማት ሰባት ንናይ ምምራጽ ናጽነቶም ንኣምላኽ ብዜኽብር መገዲ ኺጥቀሙሉ ኸም ዚኽእሉ መርትዖ ዚዀኑ እንታይ ኣብነታት ኣሎ ፧
ኵሎም እቶም ንሳውል ዝሰምዕዎ ዝነበሩ ግን ብእኡ ተገሪሞም ኢዮም !
ገጽ 21 • መዝሙር ፦ 51 , 18
ስለዚ : ምስ ፈተናታት ቅድሚ ምግጣምና : ሕጂ ንየሆዋ ኻብ ልብና ተኣማንነት ከነርእዮ ምጽዓርና ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
( ለ ) ትሕትና የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብኸመይ ጸልያቶም ፧
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብቐዳምነት ኣብቶም ጕጅለ ቕቡኣት ክርስትያናት እትውዕል እኳ እንተ ዀነት ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓት ግን ኣብቶም ሎሚ ዘለዉ ዅሎም ክርስትያናት እውን ኪውዕል ይኽእል እዩ ።
መምርሒታት : - ነዚ መላመዲ እዚ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ሓደ ሰብከ ኣብ ፈለማ እንታይ ስጕምትታት ኪወስድ ኣለዎ ፧
ብኣንጻሩ ግና ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ነቲ ኣገዳሲ ኽእለታት ንኼጥርዩ ዚሕግዞም ትምህርቲ ስለ ዚመርጹ ፡ ንኣምላኽ እናኣገልገሉ ቐሊል ህይወት ኪነብሩ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ውግእ ምስ ኣብቅዐ : ቀስ ብቐስ ኵነታት ናብ ቀደሙ ተመልሰ ።
ስለዚ : ቅድም ቀዳድም እቶም ሓደስቲ ዘበሉ ብዛዕባ ሓቂ ርጡብ ፍልጠት ኬጥርዩ ኣለዎም : እዚ ኸኣ ብግዲኡ ኣብ የሆዋን ኣብ ቃሉን ዘለዎም እምነት ንኼዕብዩ የኽእሎም ።
ንሃብቲ ግብጺ ገዲፉ ፡ ብትብዓት ኣብ የሆዋ ተወኪሉ እዩ ።
ኣቕሽሽቲኸ እንታይ ተሰምዖም ፧
ፈተውትኻን ስድራ ቤትካን ነቲ ዅነታት ኪለምድዎ ግዜ የድልዮም እዩ ።
ጸኒሓ ድማ ብዛዕባ እስራኤላውያን ዚገልጽ ካልእ ዜደንቕ ነገራት ሰምዐት ።
እታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ፡ ትሕትና እንታይ ምዃናን እንታይ ዘይምዃናን ትገልጽ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ “ ሰማይ ዝፋነይ እዩ ፡ ምድሪ ኸኣ መርገጽ እግረይ እያ ” በለ ።
እወ : ሕልናና ምሳና እተፈጥረ ነገር እዩ ።
እዚ ንሕግታት የሆዋ ምጥሓስ ኢዩ ።
ኣምላኽ ንጸሎት እቶም ዝጸበቦም ውልቀ - ሰባት እንታይ ምላሽ እዩ ዚህብ ፧
ከምዚ በለ ፦ “ ኣብ ቤትኤል ዓሰርተ ዓመት ክሳዕ ዝመልእ ፡ ብዙሓት ሰብ ሓዳር ብሰንኪ ሕማም ወይ ብዕድመ ንዝደፍኡ ወለዶም ንኺኣልዩ ኻብ ቤትኤል ኪወጹ ኸለዉ ርእየ እየ ።
ስለዚ ፡ እቲ ወሃብ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ፡ ምንጪ ማይ ህይወት እዩ ።
ብኣንጻሩ ኪኸውን ከሎ ግን ጸገም እዩ ዚፈጥር ።
ሩት ምስ ተወልደት : ፈርዲናንድ ንሰለስተ መዓልቲ ምሳና ጸንሐ : ድሕሪኡ ግን ኪኸይድ ነበሮ ።
ድሕሪ ምሳሕ ከኣ ፡ ክሳዕ ሰዓት 7 : 00 ድ .
እታ ኻልአይቲ ድማ : ሓዳር ወይ ስድራ ኺገብሩ ኺሓስቡ ኸለዉ እንታይ ነገር ኣብ ግምት ኬእትዉ ኸም ዚግባእ ቅዱስ ጽሑፋዊ መምርሒ ትህብ ።
እዚ ናይ ልምምድ እዋናት እዚ ፡ ደቅና ንእምነቶም ብኸመይ ከም ዚጣበቑላ ኺመሃሩን ዚኣምንዎ ነገራት ሓቂ ኸም ዝዀነ ኼረጋግጹን ሓገዞም ።
ሓድሽ ሕጻን ግዜን ጕልበትን ስለ ዚወስድ ፡ ኣብ መንጎ እቶም ሰብ ሓዳር ዝነበረ ስምዒታውን ጾታውን ቅርርብ ኪንኪ ይኽእል እዩ ።
ዳንየል ብሓገዝ ዲቪዲ ፡ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ተማህረ
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ ሃይማኖታዊ መጻሕፍቲ እተፈልየ እዩ ኺብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ኣብ ከባቢ እታ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ክንርኢ ኸለና : ጳውሎስ ብዛዕባ ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘይኰኑ ውልቀ - ሰባት ይዛረብ ምንባሩ ንጹር እዩ ።
ኵሉ እዚ ነገራት እዚ ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንኸነስፍሕን ሓድነትና ንኸነደልድልን ሓጊዙና እዩ ።
መንነትና ወይ እንነብረሉ ኸባቢ ብዘየገድስ : ጥዑይ ስራሕ ንህይወትና ትርጕም ከም ዚህልዎ ኺገብር ዚኽእል ሓደ ረቛሒ እዩ ።
ከም መፈጸምታ ኢሳይያስ 50 : 6⁠ን ሚክያስ 5 : 1⁠ን ፡ እንታይ ኣጋጠመ ፧
ክርስትያናት ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዚሰማማዕ መገዲ ፍቕሮም ብምግላጽ ኣብ ንሓድሕዶም ዚፋቐሩሉ ኣጋጣሚ እዮም ዜናድዩ ። — ያእቆብ 1 : 27 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 18 ፣ 4 : 7 - 11
ገሊኦም ከኣ እተሓላለኸ ኵነታት ነበሮም ።
ጳውሎስ ኣብ ተሰሎንቄ በጽሐ
( ሀ ) ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ሕቶ እዩ ዝለዓል ፧
ተስፋ ኽንቈርጽ ከለና ወይ ክንጕሂ ኸለና ናብቶም ኵነታትና ዚርድኡልናን ስቓይና ዚካፈሉናን ብጾትና ንቐርብ ኢና ።
ነቲ ብስነ⁠ - ​ ምግባር ንጹህ ክትከውን ዝሓትት ስርዓታት ዘጠቓልል ትእዛዛት ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ምውዓሉ ጥበባውን ግቡእን መገዲ ህይወት ኢዩ ።
ትዕግስቲ የሱስ ንትዕግስቲ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ዜንጸባርቕ ነበረ
ሎሚ ገሊኡ ውድባዊ ጕዳያት እተታሕዘሉ መገዲ ብንጹር ኣይርድኣናን ይኸውን : ኰይኑ ግን ነቲ የሆዋ በቲ መልእኽቲ ዜመሓላልፈሉ መትረብ ኣቢሉ ዚልእኮ መምርሒ ንኽንኣምኖ እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
እቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ብፍጥረታቱ ባህ ይብሎ እዩ ፣ ንሕና እውን ብፍጥረታቱ ኽንሕጐስ ይደልየና እዩ ። — ግብ . 14 : 16 , 17 ።
[ Picture on page 5 ]
ክብሪ የሆዋ ንዓና ኺጸልወና ዘለዎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዓብዪ ሓላፍነት እተዋህቦም ሰባት እውን ከይተረፉ ኸቢድ ጌጋታት ፈጺሞም እዮም ።
ላኪስ : - ኣቦይ ግብዝና ይጸልእ ነበረ ።
የሆዋ : ‘ ወደየ : በቲ ዝገበርካዮ ነገር ባህ ኢሉኒ ’ እዩ ዚብሎ ነይሩ ።
ተስፋ ናብ ሓጐስ ይመርሕ
እቲ ጸሓፊ ኤርምያስ ዝነበረ ባሩኽ ምስ ደኸመን ምስ ተሓለለን እውን ፡ ቀንዲ ምንጪ ጸገሙ ምእንቲ ኺርኣዮ የሆዋ ምኽሪ ሂብዎ እዩ ።
ሰብኣዊ መሰላት ብመትከል ደረጃ ኣብ ቦትኡ ኢዩ ዘሎ : ዝትግብሮ ኣካል ግን ይድለ ።
ነዚ ግን ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ጳውሎስ ኣብ ሳልሳይ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ( ኣብቲ ካርታ ቐጠልያ መስመር ) : ኣብ ወደብ ሚሊጦስ በጽሐ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ራብዓይ ዘመን ድ . ክ .
ይኹን እምበር : ስብከት ኣብ መስርሕ ደቀ መዛሙርቲ ምግባር እቲ ቐዳማይ ስጕምቲ ኢዩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) የሱስ ነቲ ዚስምዖ ዝነበረ ድንጋጽ ብተግባር ዘርኣየሉ ሓደ ኣብነት ጥቐስ ።
እሞኸ ፡ ፋብሪካ እታ ማኪና በዚ ተሓታቲ ድዩ ፧
ብ8 መጋቢት 1932 ኢየ ተጠሚቐ ።
ኣብርሃም እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ብዛዕባ ሕያውነት የሆዋ ዘሎና ሞሳ ምእንቲ ኸይነጥፍኦ ኽንጥንቀቕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋህው ፡ መሃዚ ኸም እትኸውን ስለ ዚገብር ፡ እቲ ምይይጥ ዘይርሳዕን ዜሐጕስን እዩ ዚኸውን ።
የሱስ ብዛዕባ ምኽፋል ግብሪ እንታይ ሚዛናዊ ዝዀነ ሓሳብ እዩ ሂቡ ፧
ንመጀመርታ እዋን ናብ ኣምላኽ ዝቐረብኩ ዀይኑ እተሰምዓኒ ፡ ሽዑ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ኣብ ትንሳኤ ተስፋ ክንገብር ዘኽእለና ቅቡል ምኽንያት ሂቡና ኢዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ፡ ኵሎም ህዝቡ ‘ ተኣማንነት ኪፈትዉ ’ ( NW ) እዩ ዚደሊ ። — ሚክያስ 6 : 8 ኣንብብ ።
ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ካቶሊክ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ እጠራጠር ነይረ ።
ኣደይ ንእተወሰነ እዋን ሓሚማ : ኣብ ነሓሰ 1958 ሞተት ።
ምስኡ ዘሎና ርክብ እውን ኣብ ዓማቝ ፍቕሪ እተመስረተ ኪኸውን ኣለዎ ።
ቁመት ፦ 85 ሰንቲ ሜተር
የሆዋ ​ —⁠ ፈጻሚ ዕላማታቱ
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽብረቱ ኸም ዘይሰኣነ ይፈልጥ ነበረ ፣ ካብ ሰብ እውን ክብረት ኣይደልን እዩ ነይሩ ።
ካልኣይ ፡ ኪንዝሊ ኻብ ነፍሲ ወከፍ መጽናዕቲ ፡ ሒደት ሓበሬታ ጥራይ እዩ ኼንብብን ኣብ ኣእምሮኡ ኺሕዝን ዚኽእል ነይሩ ።
ንኻልኦት ምሕጋዝን ተመክሮና ምክፋልን ንፈቱ ኢና ። ”
ወትሩ ናብ የሆዋ እንጽልዮ ልባዊ ጸሎት ናብኡ ንኽንቀርብ የኽእለና ።
ነዚ ባህርያት እዚ ዕሽሽ ክብሎ ወይ ትሑት ግምት ክህቦዶ ጸኒሐ እየ ፧
ክርስትያናት ሓድሽ ብድሆታት ምስ ኣጋጠሞም ድማ ፡ ብሓድሽን ብእተማልአን መገዲ ኺፋቐሩ ስለ ዝነበሮም ፡ ሓድሽ ኪበሃል ይከኣል እዩ ።
የሱስ ንጹህ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ሓበሬታ እዚ ሒዙ ድማ ፡ ነቶም ኣብ ኣካይያ ዝነበሩ ኣሕዋት “ ብዙሕ ጠቐሞም ፣ ” ሓያል ምስክርነት ከኣ ሃበ ። — ግብ .
ብግዜ ጥንቲ የሆዋ ነቶም ሓድሓደ ግዜ ተስፋ ዚቘርጹ ዝነበሩ ኣገልገልቱ ፡ ብትዕግስቲ እዩ ዚሕዞም ነይሩ ።
እዞም ቀዳሞት ፈለምቲ እዚኦም ፡ ነቲ ዜጋጥሞም ሓያሎ ብድሆታት ንምስጋሩ ትብዓትን ጽንዓትን የድልዮም ነይሩ እዩ ።
ቅድሚኡ ኣነን ሚርያም ጓልናን ኣብ ኒከራግዋ ፍሉያት ፓይነራት ንኽንከውን ክንምዘዝ ከሎና : ሚርያም “ ባባ : ምናልባት ንካናዳ እንተ ተመለስካ : ኣብዚ ኽተርፍ ትፈቕደለይ ዲኻ ፧ ”
ቅድሚ 2,000 ዓመት ኣቢሉ ድማ የሱስ ብዛዕባ ስም ኣምላኽ ምስ ጠቐሰ ብቛንቋ ግሪኽ እውን ተጠቒሱ እዩ ።
እቲ ቘልዓ ንኣቦኡ ይናፍቖ ፡ ናብ ገዛ ኺመጽእ ድማ ይደልዮ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ሰልዲ ዚስርሓሉ ዝነበረ መገዲ
የሆዋ ንየሱስ ካብ ሞት ኣተንሲኡ ዘይትመውት ህይወት ኣብ ሰማይ ንምሃብ ፡ ኣዝዩ ብዙሕ ሓይልን ጥበብን እዩ ተጠቒሙ ።
ነቲ ሰናይ ኣብነታ ኣጸቢቕካዶ ሓሲብካሉ ትፈልጥ ኢኻ ፧
ሕሉፍ ተኣማንነት ምርኣይ ጐዳኢ ኸም ዝዀነ ዘየተሓታትት እኳ እንተዀነ : ተኣማንነት ምስ ዝጐድል እውን ሕብረተሰብ ይጕዳእ ኢዩ ።
ቍጽሪ ናይቶም ኣብ ፊሊፕንስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዝሰብኩ ሰባት ናብ ልዕሊ 130,000 በጺሑ ኽንርእስ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን ኢዩ !
ነቲ ዕሸል የሱስ ወለዱ ሒዞሞ ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ቤት መቕደስ ምስ መጹ : የሆዋ ንስምኦን ናብኡ ብምምራሕ መብጽዓኡ ፈጸመ ።
ሓደ ኣቦ ንወዱ ፡ ርእሰ ምትእምማን ከም ዚሓድሮ ኺገብር ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) እዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ሕቶ የበግስ ፧
ዮስያስ ዋላኳ ብቝልዕነቱ ብዙሕ ሓገዝ እንተ ዘይረኸበ : ንየሆዋ እሙን ኰይኑ እዩ ዓብዩ
ነቲ ኣብ ከተማ ሮሜ ንህዝቢ ተባሂሉ እተሰርሐ ናይ መጀመርታ መሕጸብ ነብሲ ዚኸውን ማይ ፡ ካብቲ ብ19 ቅ . ክ .
ምናልባት የሱስ ምስታ ሳምራዊት ሰበይቲ ዝገበሮ ዝርርብ ክሳዕ ክንደይ ውጽኢት ከም ዝነበሮ ርእዩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ : ከመይሲ በቲ ንሳ ዝሃበቶ ምስክርነት ብዙሓት ብየሱስ ኣሚኖም ኢዮም ።
( ለ ) ምንዝር ንመሰላት ናይ ካልእ ሰብ ምብላጽ ዝኸውን ብኸመይ ኢዩ ፧
ነዚ ግና ከም ጸገም ዘይኰነስ ፡ ከም ጠቓሚ ለውጢ ጌርካ ርኣዮ ።
መዝሙር 97 : 10 ኣንብብ ።
የሱስ ንማይ ኪጠቅስ ከሎኸ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
እዚ ኣብ ኢመርጂን ትረንድስ ዘርእስታ ጽሕፍቲ ዝወጸ ኣርእስተ⁠ - ​ ዜና : ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብዛዕባ እተኻየደ መጽናዕቲ ዝገልጽ ኢዩ ነይሩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዘሎ ገሊኡ ኣስማት ተቐይሩ እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ብዛዕባ ዓባይ ባቢሎን እንታይ ኣቕዋም እዩ ኺህልዎም ዘለዎ ፧
ንኣምላኽ ደኣ ኣምልኮ ” በሎ ።
ፈለማ ፡ ሳሙኤል ፡ እቲ ብዛዕባ ስድራ ኤሊ እተዘርበ ትንቢት ዚፍጸመሉ እዋን ከም ዝቐረበ ዚሕብር ናይ መወዳእታ መልእኽቲ የሆዋ ንኤሊ ኸይነግሮ ፈርሀ ።
ብዘይካዚውን ኣብርሃም ቅድሚ እዚ ነገር እዚ ኣብ ትንሳኤ ንኺኣምን እኹል መሰረት ነበሮ ።
ኣብታ ብ1928 እተወለድኩላ ከምኒትስ : ጀርመን : እትርከብ ቤትና ጽቡቕ ሃዋሁ እዩ ነይሩ ።
ንዓለምን ነቲ ኣብኣ ዘሎ ሓላፊ ነገራትን መገድታትን ምፍታው ፡ ንኣምላኽን ካብ ኣምላኽ ንዝዀነ ነገራትን ምስ ምፍታው ኣይቃዶን እዩ ።
የሆዋ ፡ እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኺወጹ ኸለዉ መንፈስ ሓድነት ንዘርኣዩ ሰባት ብኸመይ እዩ ሓጊዝዎም ፧
ነቲ ሕብራዊ ስላይድ ንምርኣይ ፡ ፕሮጀክተር ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ነበረ
ማቴዎስ 20 : 20 - 24 ፣ ማርቆስ 10 : 35 - 37 , 41
ንመጽሓፍ ቅዱስ ተጠንቂቕካ ምንባብካ ዜዕቍበካ ብኸመይ እዩ ፧
ገና ግን የሆዋ ብህዝቡ ተቘጢዑ እኳ እንተ ነበረ ምሉእ ብምሉእ ኣይራሕርሖምን ።
የሆዋ ነቶም ፈተናታት ኬጋጥሞም ከሎ ኣብኡ ዚውከሉ መዋጽኦ ዚገብረሎም ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ነቲ ዕዮ ባረኾ
ተጻዋርነትና ንኻልኦት እንታይ ጽልዋ እዩ ኺገብረሎም ዚኽእል ፧
ክ . ንሮሜ ዘዕነዋ ባርዕ ኬዘንቱ ኸሎ ኸም ዝሓበሮ ፡ ሃጸይ ኔሮ ነቲ ዘጋጠመ ባርዕ ተሓታቲ ኸም ዝዀነ ጌርካ ይውረ ነበረ ።
ኣይሁድ ብምርኮ ናብ ባቢሎን ምስ ተወስዱ ፡ “ ድንኳን ዳዊት ” ከም ዝወደቐ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ዳርጋ መዓልቲ መዓልቲ ኸምዚ ዓይነት ስቓይ እየ ዘሕልፍ ነይረ ። ” — ካሮላይን ብዛዕባ ቝልዕነታ ዘለዋ ተዘክሮ ።
እቶም ንነህምያ ዚጻረርዎ ዝነበሩ ሰባት መን እዮም ነይሮም ፧
ካብቲ ናይ መጀመርታ ንእሽቶ ጅመራ ኣትሒዙ ፡ ንቓል ኣምላኽ ናብ ስዋሂሊ ንምትርጓም ልዕሊ 150 ዓመት እዩ ወሲዱ ።
ነቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ንኽትመርጽ ዚድርኸካ እንታይ እዩ ፧
19 : 7 , 8 ፣ 21 : 9 ፣ 2 ቈረ .
11 : 19 ።
ፍቓድ ኣምላኽ እውን እንተ ዀነ ፡ ዳዊት ንሳኦል ተኪኡ ኣብ እስራኤል ኪነግስ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ከም ክርስትያናት መጠን ዘሎና ሓላፍነት ብንጹር ገሊጹልና ኣሎ ።
እንተዀነ ግን ፡ እቶም መምህራን ብፍቕሪ ተደሪኾም ሓገዙኒ ።
ሎሚ ኣብ ትሕቲ እቲ ሕጊ ኺዳን ኣይኰንናን ።
ኣብ መጻኢ ደቀ መዛሙርቱ ክዀኑ ዝኽእሉ ብዙሓት ሰብ እዮም ኣብኡ ነይሮም ።
ከምዚ ዓይነት ኵነታት ግን ናይ ሓደ ሰብ ክብረት ይንክዮ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ብመሰረት ቍጽሪ 7 ግን እቶም ሓደስቲ ሰባት ‘ ናብ መሰውኢ [ ኣምላኽ ] ’ ከም ዝመጹ ኣስተብሂልካዶ ፧
እቶም ብህላወ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ሰባትን ተጠራጠርትን ፡ ብመሰረቱ ሃይማኖት ኣይነበሮምን ማለት ኣይኰነን ።
እሞኸ ምሕረት ኣምላኽ ብዝያዳ ናብኡ ንኽትቀርብ ኣይድርኸካንዶ ፧
ኤርምያስ ንራዛ ነቶም ዘይእሙናት ኣይሁዳውያን ከም መምሃሪ ገይሩ ዝመረጾ ስለምንታይ ኢዩ ፧
መዓልቱ ልክዕ ኣብ ግዜኣ : ኣብታ ሰባት ዘይተጸበይዋ ሰዓት ክትመጽእ እያ ። — ማርቆስ 13 : 33 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 9 , 10
ስለዚ ኸኣ ከም ዘይጸለየ እዩ ዝቝጸር ።
ሰለስተ ፈተናታት ከኣ ኣቕረበሉ ።
ውጽኢቱኸ ፧
• እንታይ መዳይ ኣኼባታትና እዩ ቕዱስ ምዃኑ ዜረጋግጸልና ፧
አረ ገሊኦም መንእሰያትሲ ቕድሚ ምግዓዞም እውን ከይተረፈ ዕንቅፋታት ኣጋጢምዎም እዩ ።
እዚ ዅሉ ሽግር እኳ እንተ ኣጋጠመኒ : ነዚ ዝነበረኒ ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማድ ንኸየጥፍኦ ጸዓርኩ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ኣብዚ ኣጸጋሚ እዋን እዚ እውን ምሉእ ብምሉእ ብኣምላኽ ከም ዚእመኑ ዜርኢ እንታይ ተመክሮታት ኣሎ ፧ ’
እምበኣር : ኣብ ኣምላኽ ጕድለት ኣሎ ኢልና ኸቶ ኣይንሕሰብ !
ዓመታት ጸኒሑ ፡ ኣቦይን ኣደይን ምዕባየይ ሓብተን ክልተ ንኣሽቱ ኣሕዋተን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ንኣርባዕተ ደቂ ኣንስትዮ ፡ ህይወተን ንየሆዋ ኽሳዕ ዚውፍያ ናይ ምሕጋዝ ኣጋጣሚ ረኺበ እየ ።
ከም ጳውሎስ ‘ ብድኻም ክትሕጐስ ’ እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
ስለዚ ፡ ብትብዓት ኣብ ጐድኒ ጽድቂ ደው ብምባል ፡ ወትሩ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ንቕድሓዮ ።
ስለምንታይ ደኣ እዮም እሞ ሰባት ክፉእ ዚገብሩ ፧
ኣምላኽ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ጸሎት ከም ዝሰምዖ ኣይትጠራጠር ።
ጳውሎስ ነዚ ሓቂ እዚ ተገንዚብዎን የማስወሉን ስለ ዝነበረ ፡ “ እቲ ንዅሉ ዓይነት ሰብ ድሕነት ዜምጽእ ጸጋ ኣምላኽ ተገሊጹ ኣሎ ” በለ ። — ቲቶ . 2 : 11 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ “ ንርእስኻን ንትምህርትኻን ተጠንቀቕ : በዚ ነገርዚ ጽናዕ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ምስ ሓንቲ ኸምዚ ናተይ ዝበለ ፍቕሪ የሆዋ ዘለዋ ማርና እትበሃል ተፋለጥኩ እሞ ታሕሳስ 1955 ተመርዓና ።
የሆዋ “ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ” ፈሊጥና ከምዚ ዝኣመሰለ ተኣዛዝነት ምርኣይ ዘለኣለማዊ ረብሓታት ከም ዘምጽእ ምሉእ እምነትዶ ኣሎና ፧
እዚ ቓላት ኤርምያስ ነቶም መሳፍንቲ ኽሳዕ ክንደይ ኣሕሪቕዎም ኪኸውን ኣለዎ ! — ኤርምያስ 21 : 1 - 10 ፣ 37 : 3 - 10 ፣ 38 : 1 - 3
• ኣምላኽ ንዅሎም ኣህዛብ ከም ዝቕበሎም ዘርእየና እንታይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብነታት ኢዩ ፧
ሓደ መዝገበ ፍልጠት ፡ “ ግዜ ሓደ ኻብቲ ዓሚቝ ምስጢራት ዓለም እዩ ።
ንዓና እውን ምስትንታንን ጸሎትን ናብ የሆዋ ንኽንቀርብ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ህይወትና ትብልጽግ ነበረት ፣ የሆዋ እውን ይባርኸና ነበረ ።
ዳንኤልን ዮሃንስን ንጥፍኣት ግዝኣት ደቅሰብ ብኸመይ ገሊጾምዎ ኣለዉ ፧
ኣብኡ ኸኣ ፡ “ ብብዝሒ ሰላም . . . ኣዝዩ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — ዮሃ .
ክርስትያን ኣገልገልቲ ኣይሕለሉን ኢዮም ።
ከም ሓቂ ፡ ምስ ኣሉታዊ ስምዒታት ዘይቃለስ መን ኣሎ ፧
ሲኦል እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣእዳው ሙሴን ኣሳን ነህምያን ዘደልደለ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ብዚግባእ እተጠቕመሉኸ ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ኣይሁድ መራሕቲ ነቶም ደቀ መዛሙርቲ ምስ ኣፈራርህዎም : ብሰንኪ እቲ ዝወረዶም ጸቕጢ ስብከቶም ኣየቋረጹን ።
ብዘይካዚ : ኣብ ምሉእ ታሪኽ : እቶም ገዛእትን መራሕቲ ሃይማኖትን እተን ክርስትያን ኢና ዚብላ ሃገራት ነቶም እተሳዕሩ “ ኣረማውያን ” ብግዲ የጥምቕዎም ነበሩ ።
ሃብታም ከም ዝነበረ እውን ፍሉጥ እዩ ። — ማቴ .
ኣብ ነሓሰ 1965 እተሳኣልናዮ ናይ መርዓና ስእሊ
ንሸሞንተ ኣዋርሕ ዝኣክል ሕሱም መርመራ ኣሕለፈት ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 9 - 12 ርአ )
ምስ የሆዋን ምስ ኣሕዋተይን ብምትዕራቐይ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ። ”
የሱስ ኣበየነይቲ ዕለት እዩ ተወሊዱ ፧
እዚ ምስ መጥቃዕቲ ኣንበሳ ዚመሳሰል መስጐጕቲ ፡ ንውሑዳት ሰባት ኣውዲቑ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ንዅሎም ክርስትያናት ትጉሃት ኪዀኑ ኣብነት ሓደገሎም ። — 1 ዮሃንስ 2 : 6
15 : 48 - 54 ።
በብሓደ ምስ ኣንበብክዎ ፡ ኣዝዩ መሳጥን ብዙሕ ሓበሬታ ዘለዎን ኰይኑ ረኸብክዎ ።
( ሀ ) ንኣምላኽ ክብሪ ኸነምጽኣሉ እንኽእል እንታይ ተወሳኺ መገድታት ኣሎ ፧
ዮሃንስ ምዕራፍ 13 ክሳዕ 17 እስከ ንመርምር ።
ከምኡ ኽንገብር ከለና ድማ ፡ ኣብ ልክዕ ግዜኡ እተፈጸመ ትንቢታት ንረክብ ኢና ።
ድሕርዚ ፡ ኣምላኽ ከም ዘናገፎ ገለጸ ፣ ኣብዚ ተመክሮኡ እዚ ተመርኲሱ ድማ ፡ ንመዝሙር 34 ጸሓፋ ።
የሆዋስ ኣምላኽ ፍትሒ እዩ ።
ክ . ፡ ሃማን ነቶም ኣብ መላእ ሃጸያዊ ግዝኣት ፋርስ ዝነበሩ ኣይሁድ ኬጽንቶም ውዲት ምስ ኣለመ ፡ ንግስቲ ኣስቴር እምነትን ትብዓትን ኣርኣየት ።
ሎሚ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ፡ ግዝረት ደቂ ተባዕትዮ ልሙድ እዩ ።
ንመረዳእታ ፡ ኣብነት ሃዋርያ ጳውሎስ ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቶም ኣብ ባቤል ዝነበሩ ሃነጽቲ እቲ ግምቢ ፡ ጡብ ኣብ ክንዲ እምኒ ፡ ጸብሪ ድማ ኣብ ክንዲ ኖራ ኸም እተጠቕሙ ይገልጽ ።
ብኸመይ ከቢድ ሕማም ኪጻወሩ ኸም ዝኸኣሉ ብዙሓት ኣሕዋት ካብ ተመክሮኦም ሓጋዚ ነጥብታት ነገሩኒ ።
ሰባት ብሰንኪ ጕድለት ጽሬት ባዕሎም ተላጋቢ ሕማም ከም ዚዕድሙ እውን ኣስተውዒሎም እዮም ።
ድያብሎስ ንዝዀነ ይኹን ዜጋጥመና ጸበባ ኻብ የሆዋ ንኼርሕቐና ኸም ዚጥቀመሉ ኽንዝክር ኣሎና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ገና ወዲ 12 ዓመት እኳ እንተ ነበረ : ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ብዙሕ ጥበብን ፍልጠትን ከም ዘለዎ ኣርኣየ ።
ኣብ 2 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 20 , 21 ዘሎ ቓላት ንዓና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
መዝሙር 33 : 5 “ ጽድቅን ፍርድን ይፈቱ ” ትብለና ።
ንጥምቀት ከም እተዳሎኻ ርግጸኛ እንተ ዘይኰንካኸ ፧
እቲ ኢሳይያስን ሚክያስን እተነበይዎ ኺፍጸም ንርእዮ ኣሎና ፣ ህዝቢ ኣምላኽ ብሓድነት ናብ ‘ ከረን የሆዋ ’ ይኸዱ ኣለዉ ።
መራሕቲ ማካይን ዝያዳ ኣቓልቦ እንተ ዝገብሩ : እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓደጋታት ክውገድ ከም ዝኽእል ክኢላታት ይኣምኑ ኢዮም ።
የሱስ መሰረት ናይ መንግስቲ ኽህነት ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
“ ኣብራም ከኣ ከምቲ እግዚኣብሄር ዝበሎ ኸደ ። ” ​ —⁠ ዘፍጥረት 12 :⁠ 4
• ኣብ የሆዋ ንኽንውከል ዘኽእለና እንታይ መርትዖታት ኣሎ ፧
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዕዙዛት እንተ ዄንና : ንሱውን ኪድግፈና እዩ ።
ኣብ መወዳእታ : የሆዋ ንወዱ ለኣኸሎም ፣ ወዱ ድማ ንኣይሁድ ምስ ኣምላኽ ንኺዕረቑ ኸይተሓለለ ተማሕጸኖም ።
እዚ ኽንስዕቦ ዘሎና ኣብነት እዩ ።
እዞም እኩያት መናፍስቲ እዚኦም ፡ ቅድሚ ማይ ኣይሂ ፡ ስጋ ሰብ ለበሱ ።
ንየሆዋ ኻብ ልቢ ኽንእዘዞ ኸለና ፡ ንልቡ ነሐጕሶ ኢና ።
ኣብ ኵሉ እቲ ቅዱስ ከረነይ ኣይክጐድኡን ኣይኬጥፍኡን እዮም : ይብል እግዚኣብሄር ። ”
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚውን ነቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ይዓዪ እዩ ።
የሆዋ ኣብ ዕዮና ኸም ዚድግፈና ኽንተኣማመን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ካብቲ ዝሓተና ነገራት ድማ ‘ ዓቕምና ብምፍላጥ ምስ ኣምላኽና ክንመላለስ ’ ኢዩ ። ​ —⁠ ሚክያስ 6 :⁠ 8 NW
6 : 2 ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋን ወዱን ኣብ ልበይ ቀዳማይ ቦታ ኺህልዎም ከም ዘለዎ ቘሪጸ እየ ፣ ኣብ እትቕጽል ኣኼባ ድማ ተጠሚቐ እየ ። ” — ማቴ .
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
እሞ ደኣ ስለምንታይ እዩ ንሰይጣን መርትዖኡ ኬቕርብ ግዜ ዝሃቦ ፧
ቅንኣት እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት ነዚ ኺገብር እዩ ። ” — ኢሳይያስ 9 : 6 , 7
የሆዋ “ ልዑል ” እኳ እንተ ​ ዀነ ካብ መጀመርታ ኣትሒዙ ንፍጡራቱ ምስኡ ከም ዝዓዩ ብምግባር ኣኽቢርዎም ኢዩ ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦ ዳርጋ 20 ሚልዮን
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት “ ነቶም ብክርስቶስ የሱስ መዓይይተይ : ጵርስኪላን ኣኪላስን : ሰላም በሉ ።
ኣብታ ሃገር 22 ኣደራሻት መንግስቲ ጥራይ ኣለዋ : ካብዚኣተን ድማ እተን 12 ጥራይ ኢየን ናሕሲ ዘለወን ።
17 - 23 ጥሪ 2011
2 ሳሙኤል 12 : 1 - 14
ብምሳልያዊ ኣዘራርባ እቶም ብግብርን ብዘረባን ጨካናትን ቍጡዓትን ዝዀኑ ሰባት ምስ ኣራዊት እዮም ዚመሳሰሉ ።
ናይ ኣምልኾ ቦታታት የድልየና ድዩ ፧
ሓደ ኣብነት “ መሪር ቃላት ” ከኣ ንኻልኦት ንምቍንጻብ ወይ ንምውቃስ ዚዝረብ ዘረባ ሽምጠጣ እዩ ።
ብሓቂ እምበኣር የሆዋ ስለቲ ዕቱብ ጻዕሩ ባሪኽዎ እዩ !
እቲ ኣብ ኤል ሳልቫዶር ዚነብር ፈርናንዶ ኸኣ ፡ ጸዓት “ ብዛዕባ ዜስዕቦ ኢኮሎጅያዊ ጽልዋ ” ኸም ዜተሓሳስቦ ገሊጹ ኣሎ ።
ንኣብነት : የሆዋ ነቲ እሙን ኣገልጋሊኡ ዝነበረ እዮብ : “ ኣነ ንምድሪ ኽስርታ ኸሎኹስ : ኣበይ ነበርካ ፧
11 : 17 - 19 ።
መዝሙር 46 : 9 ፦ “ [ ኣምላኽ ] ንውግእ ኣብ ብዘላ ምድሪ መወዳእታ ይገብረሉ ።
• ብስለት ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ መደምደምታ እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት እውን ብዝርዝር ይገልጽ እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ላትቭያ ንዓጺድ ጻዕድያ ነበረት ።
መዝሙር 45 እውን ብዛዕባ እቲ መስርዕ ፍጻመታት ሓበሬታ ትህበና እያ ።
መሳርሕትኻ ኺሓምም ከሎ ወይ ኣባላት ስድራቤቱ ኺሓምዎ ኸለዉ : ሕያውነት ከተርእዮ ትኽእል ኢኻ
ሓንቲ “ መሪሕነት : - ባህርያት ኣገዳሲ ድዩ ፧ ” ዘርእስታ ዓንቀጽ “ መራሕቲ ከምቲ ሰዓብቶም ክዀኑዎ ዝደልይዎም ኰይኖም ክመላለሱ ኣለዎም ” በለት ።
ኣናቶልያ
እቲ ኣብ ቈራሪ ወርሓት ኣብ ራህያ ዚንሳፈፍ በረድ : ነቶም ኣብ ውሽጢ እቲ ማይ ዚነብሩ ኣታኽልትን እንስሳታትን ( ዓሳ : ወዘተ ) ብህይወት ንኪቕጽሉ የኽእሎም ። . . .
ክርስትና እተቐበሉ ኣይሁድን ጵሮሴሊትን ፡ ነዚ ሓድሽ እምነቶም ሒዞም ናብቲ ኣንበብቲ ጳውሎስ ዚፈልጥዎ ኸም ጴርቴ ፡ ኤላም ፡ ሜዶን ፡ መሰጶታምያ ፡ ዓረብ ፡ ንእሽቶ እስያ ፡ ጥቓ ቀሬን ዚርከብ ዓድታት ሊብያ ፡ ከምኡውን ከም ሮሜ ዝኣመሰሉ ቦታታት ኣብጽሕዎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 5 - 11 ።
ረድዮ ኪኸፍቱ ኸለዉ ብዛዕባ ንምድሪ ዜስግእ ሓደገኛ ሕማማት ዚገልጽ ዜሰንብድ ዜና ይሰምዑ ።
ኣብ ኣወንታዊ ሓሳባት ከነተኵር
ገሊኦም ቀዳሞት ክርስትያናት ነዚ ሓቂ እዚ ስለ ዝሰሓትዎ : ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ጉባኤ ዚርከቡ ኣሕዋቶም ዘየድሊ ጸብለልትነት ኪደልዩ ጀመሩ ።
ሽማግለታት ድማ “ ብልኡም መንፈስ ” ብምምካር ፡ ንየሱስ ኪመስልዎ ይኽእሉ እዮም ። — ገላ .
ስለዚ : ኣምላኽ ንኸሐይለና ፍቓደኛ ምዃኑን ክእለት ከም ዘለዎን ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 1 / 12 ገጽ 10 , 11
ኣምላኽ ብዙሕ ነገራት ስለ ዝሃበና ፡ ንርእስና ኸምዚ ኢልና ኽንሓትታ ኣሎና ፦ ‘ ነቲ የሆዋ ዝገበረለይ መሰናድዎ ኸም ዘማስወሉ ንምርኣይ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ዝከኣለኒዶ እገብር ኣለኹ ፧
ኣብ ምድሪ ዝነብር ኵሉ ወድሰብ ንየሆዋ ዘምልኸሉ : ፍርሂ ሰብ ከኣ ዘይህልወሉ ግዜ ቐሪቡ ኢዩ ።
“ ሕጂ ኣብ ሰማይ ኢዮም ዘለዉ ” ድማ በለ ።
ንኣብነት ፡ ንጁፒተር ምስ ድያ ወይ ዙስ ፡ ንጁኖ ኸኣ ምስ ሂራ ሕደ ገይሮም ኪርእይዎም ጀሚሮም እዮም ።
ኣቦኡ ኣብ መዐደኒ ፡ ናሕሲ ምስ ፈረሰ ስለ እተጐድአ ፡ እታ ስድራ ቤት ንኣንትዋን ናብቲ መዐደኒ ኽትልእኮ ተገደደት ።
5 : 23 ።
ሓደ ኻብቲ ነዚ ዚገብረሉ መገዲ ፡ ነቲ እንስሳታትን እተፈላለየ ዓሌት ዘለዎም ሰባትን ኣብ ገነት ብሰላም ኪነብሩ ኸለዉ ዜርኢ ምስሊ ብምጥዋቕ እዩ ።
እወ ፡ ንጉስ ሰሎሞን ብጥበቡ እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ፣ ጥበብ ከነጥሪ ድማ ተማሕጺኑና ኣሎ ።
ንፍቕሪ ኣምላኽ ተማስወሉ ዲኻ ፧
ብመንግስቲ ኣምላኽ ክትግደስ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እቶም ሃዋርያት ብሓቂ ዘይተማህሩ ወይ መሃይም ድዮም ነይሮም ፧
የሆዋ ምንጪ ናይቲ ንህይወትና ንምምራሕ ኣድላዪ ዝዀነ መንፈሳዊ ብርሃን እውን ኢዩ ።
( ሉቃስ 4 : 43 ኣንብብ ። )
ምጽኣት ክርስቶስ እውን ነዚ እዩ ዚዓምም ።
ኣብ ደቡብ ፊሊፕንስ ስጳኛውያን ወርቂ ዝረኸቡለን ደሴታት ኣለዋ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽንዓት ንኻልኦት ኬጸናንዖም ይኽእል እዩ ። — ያእቆብ 2 : 18
ገሊኣቶም ከኣ ነቲ እተምሃርዎ ኽቡር ሓቂ ንኻልኦት ምእንቲ ኺነግሩ ናብ ሃገሮም ፖላንድ ተመሊሶም እዮም ።
ኣብርሃም ብመብጽዓ የሆዋ ኸም ዚተኣማመን ስለ ዘርኣየ ፡ ኣምላኽ ከም ፍሉይ ሰብ ገይሩ ይርእዮን ይፈልጦን ነይሩ እዩ ።
ኣብ ጥቓ እታ ሊሎንግወ እትበሃል ርእሲ ኸተማ ማላዊ እትርከብ ንኮማ እትበሃል ንእሽቶ ኸተማ እየ ዓብየ ።
እዚኸ ንዓናን ነቶም እንሕግዞምን እንታይ ጥቕምታት ኬምጽእ ይኽእል ፧
ኣብ መጻኢ ንደቂ ሰብ እንታይ ኬጋጥሞም እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣይተጠመቕኩን ነይረ : ኣብ ምምስካር እውን ብዙሕ ተመክሮ ኣይነበረንን ።
ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 10 , 11 ።
መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ኣንቢብና : ክንጽሊ ኸለና ጠቓሚ ሓሳባት ክንዝክር ንኽእል ኢና
የሆዋ ነቲ ጽቡቕ ነገር ኣኽቢሩ ስለ ዝረኣዮ ፡ ነዚ ኣባል እኩያት ቤተሰብ ዝነበረ ውልቀ - ሰብ እተወሰነ ምሕረት ገይሩሉ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ከም ድላዩ እንተ ሰትዩ ማንም ከም ዘይእውዶ ዚስምዖ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ግን ንጥዕናኡን ንናብራ ስድራ ቤቱን ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ሓደ ሰታይ ሰብ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣል ።
ፈጣሪና የሆዋ ኣምላኽ ንስምዒትና ኸም ዚርድኦ ምፍላጥና ግን ፡ የጸናንዓና እዩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ቀመማት እቲ ሽጋራ ብትኪ ኣቢሉ ኣብ ክዳውንትን ምንጻፍን ካልእ ነገራትን ምስ ዓረፈ ነዊሕ ዚጸንሕ ምዃኑ እዩ ።
ቃሉ ፡ “ እግዚኣብሄር ንዚጽውዕዎ ዅሎም . . . ቀረባኦም እዩ ። . . .
• ወለዲ ደቆም ካብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብዝበለጸ ንኽጥቀሙ ብኸመይ ክሕግዝዎም ይኽእሉ ፧
ታሪኽ ፦ ፖለቲከኛ
ድፍረት እንታይ እዩ ፧
ጴጥሮስ ውዑይ ግን ከኣ ቅኑዕ ብምንባሩ እዩ ዝዝከር
ኣብዚ ወይ ኣብ ተመሳሳሊ ዅነታት እንታይ ምላሽ እየ ዝህብ ፧
እዮብ ንባሮቱ ብፍትሕን ብምሕረትን ይሕዞም ነበረ ።
መወዳእታ እናቐረበ ኪኸይድ ከሎ : ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ንኣምልኾ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንምእካብ ቈራጽነት ኪህልወና ኣለዎ ።
GENIA SAVILOV / AFP / Getty Images
እቲ ዅላትና ሃረር እንብሎ ዘደንቕ ለውጢ ቐሪቡ እዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5 ፣ ማቴዎስ 24 : 7 , 8
ሃገሮም እውን ባዲማ ኢያ ነይራ ።
12 : 46 - 50 ፣ ሉቃ .
እዙዛት ደቂ ሰብ ብየሱስ ኣቢሎም እዮም ካብ ባርነት ሓጢኣት ዚድሕኑ ።
“ ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ፧ ”
እቲ ምንዝር ዝኽልክል የሆዋ ዘውጸኦ ሕጊ ንዓና ንዕቝባና ምዃኑ ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ሓንቲ ንነዊሕ እዋን ዘገልገለት ክርስትያን “ ውሳነ ኽገብር ከለኹ : ንየሆዋ ኽሕግዘኒ እሓቶ ።
እቲ ዕላማ እቲ ኸኣ ፡ ምድሪ ንዓኣን ኣብኣ ንዘሎ ህይወትን ብዚከናኸኑ እዙዛት ሰብኡትን ኣንስትን ክትመልእ እዩ ።
• ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ዕረፍቲ ዚረኽቡ ብኸመይ እዮም ፧
ከምዚ እንተ ዘይገይሩ ግን : “ ክፍኣቱ ኺጸውር ” ነበሮ ። ​ —⁠ ዘሌዋውያን 17 : 15 , 16
የሱስ ከድሕነና ዝኽእል ምእንታና ስለ ዝሞተ ኢዩ ።
ኣምላኽ ፡ መከራ ኺህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ነየናይ መሳርሒ እዮም ዝለዓለ ግምት ዝህብዎ ፧
ኣብ ሓያሎ ጥቕስታት ፡ ብፍላይ ከኣ ኣብ ዘጸኣት 6 : 3 ግና ፡ ነታ “ የሆዋ ” እትብል ስም ተጠቕመ ።
እቲ ጸሓፊ ንዅሉ እቲ ፍጻመታት ስለ ዘይረኣዮ ፡ እቲ ኣቐዲሙ እተፈጸመ ፍጻመታት መዓስ ከም እተራእየ ንምውሳን ሕሳባዊ ቐመር ተጠቒሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብብርሃን ምስ እንመላለስ ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ከምኡ ክዀኑ የብሎምን ።
እዛ ሕማቕ ትምኒት እዚኣ ድማ ጠኒሳ ሓጢኣት ወለደት ።
እዚ ጽቡቕ ፍረ ስለ ዘምጽአ እቲ ምርጫ የሆዋ መሪሕዎ ክኸውን ኣለዎ ።
ኣምላኽ ፡ ምድሪ ሰላማዊት ክትከውን ዘለዎ ዕላማ ብ “ መንግስቲ ኣምላኽ ” ኣቢሉ ኺፍጽሞ እዩ ።
እቲ ዘገርም የሆዋ ኣምላኽ እውን ባዕሉ ንእዮብ ዘመራምር ሕቶታት ክሓቶ ኸሎ ኣብ ምዕራፍ 38 ተመሳሳሊ ዝዀነ ሓሳባት ጠቒሱ ኣሎ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ኣብነታት ነታ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ምድሪ ምፍላጣ ኣገዳሲ ምዃኑን እታ ምድሪ ኣብ ሓያሎ ጸብጻባት ኣድላዪነት ከም ዘለዋን እዩ ዚሕብር ።
እወ : “ ህዝብታት ይእዘዝዎ ” እተባህለሉ የሱስ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 49 :⁠ 10
ልዕሊ ዅሉ ድማ ምስ የሆዋ ዘሎና ዕርክነት ንዕቅብ ።
ሱልሞና
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብ ቤት ትምህርትኻ ወይ ኣብ ከባቢኻ ከም ናትካ እምነት ዘለዎም እንተ ዘየለዉኸ እንታይ ይኹን ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ብመዓልታዊ ናብራኦም ኪጭነቑ ኸም ዘይብሎም የሱስ ብምንታይ ምሳሌ ገይሩ እዩ ዘረድአ ፧
ጸኒሐ ፡ ናብ ካራቺ ተመሊሰ ምስ ብዓል ፊንች ፎረስትን ሃሪ ፎረስትን ዚብሃሉ ኻብ ጊልዓድ እተመረቑ ሓደስቲ ሚስዮናውያን ኣገልገልኩ ።
ድሕሪ እቲ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ቴድ ናብ ኣውስትራልያ ተመልሰ ፡ ኣነ ኸኣ ናብ ቫንኮቨር ተመለስኩ ፣ ንጸሓሓፍ ግና ነበርና ።
እቲ ሌዋዊ ቘራሕን ካልኦትን ንስልጣን ሙሴን ንኣሮንን ስለ እተጻረሩ ኣምላኽ ቀተሎም ።
ኣብ ቤት ቆርኔሌዎስ ዝኸደ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ፈለማ : የሮብዓም ዝነገሰሉ ዅነታት እስከ ንርአ ።
እስራኤላውያን ፡ ቃል ኣምላኽ እንተ ዚእዘዙ ነይሮም ፡ እንታይ ኪረኽቡ ይኽእሉ ኸም ዝነበሩ እሞ ሕስብ ኣብሎ !
ኣብዚ ኣኼባታት እዚ ኸኣ ኢና ንሓቅነት ቃላት ናይቲ ጸሓፍ መዝሙር ክንምከሮ እንኽእል : - “ ኣምላኽ ንኣና መዕቈብን ሓይልን : ብጸበባ ፍጡን ረድኤትን እዩ ። ” — መዝሙር 46 : 1
እቲ ኣብኡ ዝረኣኽዎ ምሕዝነትን ምዉቕ ምቅርራብን ድማ ኣዝዩ ተንከፈኒ ።
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
የሱስ ንኻልኦት ብሕያውነት ሓዞም
( ሀ ) የሆዋ ኣብ ምንታይ ተመርኲሱ እዩ ጽቡቕ ዝገብር ፧
ምስ የሆዋ ዀይኖም ብሓባር ኪዓይዩ ኸለዉ ድማ ፡ ብዛዕባ ባህርያት ኣቦኡ ብዙሕ ተማሂሩ እዩ ፣ ስለዚ ፡ የሱስ ንኣቦኡ ዜፍቅረሉ ማእለያ ዘይብሉ ምኽንያት ነይርዎ እዩ ።
5 : 7 — የሆዋ ንሰባት በቲ ኣቦታቶም ዝፈጸምዎ ስሕተት ይጸባጸቦም ድዩ ፧
3 ካብ ማርያም እንመሃሮ ትምህርቲ
እቲ ሓሸራ ብኸምዚ ዓይነት ፍጥነት ኪነጥር እንተ ዀይኑ ፡ ክልቲአን እተን ዳሕረዎት ኣእጋሩ ኣብ ሓደ እዋንን ብተመሳሳሊ ሓይልን ኪጥቀመለን ኣለዎ ማለት እዩ ።
ሎሚውን ኣብ ህዝበ - ክርስትያን ተመሳሳሊ ዅነታት እዩ ዘሎ ።
ቅድሚ እተወሰነ ሰዓታት : ኪተሓዝ ከሎ እቶም ናይ ቀረባ ኣዕሩኽቱ ብፍርሂ ሓዲጎምዎ ሃደሙ ።
ኣብ ጋና ንእትነብር ሰበይቲ ዘጋጠማ ተመክሮ ነቲ ቓል ኣምላኽ ዘለዎ ሓይሊ ዘርእየና ብኸመይ እዩ ፧
( እዮብ 31 : 24 - 28 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንሕና ድማ ንተምሃሮና ፡ ውጽኢታውያን ኣስፋሕቲ እቲ ብስራት ኪዀኑ ኸነሰልጥኖም ንኽእል ኢና ።
ኣብ መላእ ዓለም ንየሆዋ ዜገልግሉን በቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ዚምርሑን ህዝቢ ኣለዉ ።
ብዘይካዚ ፡ ‘ ሰላም ክርስቶስ ኣብ ልቦም ንኺገዝእ ’ ኪፈቕዱሉ ኸለዉ ፡ ሓዳሮም ስኒት ይህልዎ ።
ዮናስ ንትእዛዝ የሆዋ ኣብ ግብሪ ኻብ ምውዓል ስለ ዝፈርሀ : ካብቲ እተላእከሉ ቦታ ኣርሒቓ ናብ እትወስዶ መርከብ ተሰቕለ ።
የሆዋ ግና ንኤልያስ ኣብ ክንዲ ዚነቕፎ ፡ ኣጸናንዖ ፣ ከም ነብዪ ዀይኑ ዕዮኡ ንኪቕጽል እውን ኣተባብዖ ።
ሽማግለታት ዝህብዎ ትምህርቲ መብዛሕትኡ ኣብ እዋን ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ኣብ መድረኽ ኰይኖም ዘቕርብዎ ኢዩ ።
እቲ መጽናዕቲ ደቁ ከም ዝሕጐስሉ ይገብር ነበረ ።
ብዛዕባ ግብረ - ሽበራዊ መጥቃዕትታት ወይ ባህርያዊ ሓደጋታት ከተንብብ ከለኻ ፡ ወይ ከኣ ሓዘን ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ ‘ ኣምላኽ ነዚ ነገራት እዚ ይርእዮዶ ኣሎ ፧ ሓዲጉና ደዀን ይኸውን ፧ ’
“ ኣፍ ካብ ምልኣት ልቢ ይዛረብ እዩ ” ​ — ማቴዎስ 12 : 34 ።
ብርግጽ : ምስ የሆዋ ዘሎና ጽቡቕ ርክብ ብዋጋ ዘይሽነን እዩ ።
“ መራሒኹም ሓደ እዩ ፡ ንሱ ኸኣ ክርስቶስ እዩ ”
ኣብኡ ድማ ፡ ያእቆብ 1 : 13 ፣ ዘፍጥረት 6 : 5 , 6 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 8 ክትረክብ ኢኻ ።
“ ብዘይ ሃይማኖት ሕያዋይ ክኸውን እኽእል እየ ። ”
ፍቓዱ ብምግባር ፡ ንኣምላኽ ኬኽብራ እዩ ሸቶአን ።
ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝመሃሮም ነገር ብሃንቀውታ ሰሚዖምዎ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ እዚ ነገርዚ እስኪ ኸምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ኢሎም ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት [ ይምርምሩ ] ” ነበሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 11 ።
እቲ ብትንቢት እተነግረሉ መሲሕ ፡ ማለት የሱስ ፡ ካብዚኣቶም ሓለፍ ዝበለ ወኪል የሆዋ እዩ ነይሩ ።
ገሊኦም ስደተኛታት ወለዲ ነቲ ደቆም ዚዛረብዎ ቛንቋ ምሉእ ብምሉእ ኪመልክዎ ኣይክእሉን እዮም ።
ንግዜኡ ግና ፡ እቶም ንኣምላኽ ኬሐጕሱ ዚደልዩ ሰባት እውን ከይተረፉ እተፈላለየ ጭንቀት የጋጥሞም እዩ ።
ኣብ መበል 20 ዘመን ካብ ዝሓለፉ ዘመናት ዝገደደ ስቓይ ኢዩ ኣጋጢሙ ።
ብዕድመ ዝደፋእካ እንተ ዄንካ : እትዛረቦ ነገርን ተግባርካን ንኻልኦት ብጽቡቕ ኪጸልዎም ከም ዚኽእል ትፈልጥዶ ፧
እወ : ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ እንጌራ ቐንዲ ምግቢ ዀይኑ ኣገልጊሉ እዩ ።
‘ ኣቱም ውሉዳት ፡ ንወለድኹም ተኣዘዝዎም ። ’ — ኤፌሶን 6 : 1 ።
ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ኪብሎም ከሎ ኣብ መንጎ መንፈስ ኣምላኽን ዕዮ ስብከትን ዘሎ ምትእስሳር እዩ ኣጕሊሑ ።
ከመይሲ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” እዩ ።
ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ምእንቲ ኼውጽኣና ፡ ዋጋ እቲ ፍጹም ህይወቱ ንኣምላኽ ኬቕርቦ ኸም ዚኽእል ምፍላጡ እውን ኣሐጒስዎ እዩ ።
ደድሕሪ እቶም ዴቪድን ማርክን ዚበሃሉ ደቀይ ድማ ፡ ካልእ ጆኤል ዚበሃል ሳልሳይ ቈልዓ ወለድኩ ።
እቶም ነዚ ትሑት ኣገልጋልን ተወካልን ኣምላኽ ኣፍልጦ ዝሃብዎ ሰባት : በረኸት ረኺቦም እዮም ።
ሓድሓደ እዋን ፡ የሆዋ ኻብ ጸገማት ዘየናግፈና ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ዘይኣማኒ ወላዲ ኣብ ዘለዋ ስድራቤት ወይ ኣብ ንጽል ስድራቤት ዝዓበዩ ብዙሓት መንእሰያት : ከምቲ ጢሞቴዎስ ዝነበሮ ዓይነት ጽቡቕ ባህርያት የንጸባርቑ እዮም ።
2 : 9 ።
እቶም ንኣዋጅ ናጽነት ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዘርቀቕዎ ሰባት ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ።
( ለ ) ናይ ተዓዘብትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ኣሻይማ ቲኦክራሲያዊ ዝኸውን ብኸመይ ኢዩ ፧
ጆን ኣብ ደቡባዊ ኣልባንያ ኢዩ ተወሊዱ : ተሰዲዱ ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ምስ ከደ ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነ ።
እታ ዲ·ያ·ኮ·ኒʹያ እትብል ቃል መሰረታዊ ትርጕማ “ ኣገልግሎት ” ምዃኑ ይፈልጥ ኢዩ ።
ሚዛናዊ ኣረኣእያ
እተረኽበ መርትዖ እንታይ ይሕብር ፧ ” ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ ።
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ከመይ ጌርና ኸም እንሰምዕ ከነቕልብ ኣሎና ። ’
13 : 1 ።
ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ኣረኣእያ ዀን እዩ !
7 ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ንዘሎ ተኣምራት ክትኣምኖ ትኽእልዶ ፧
• ንገለ ካብ ተኣምራት ኣምላኽ ምስ መርመርና እንታይ መልሰ - ግብሪ ኢና ኸነርኢ ፧
ነቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ደቅሰብን ዘሎ ርክብ ምምላስ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓያሎ ቕዳሓት ኣብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይት ይርከብ እዩ ።
ነዛ እክይቲ ዓለምን ንዅሉ መከራን ብምጥፋእን ንዘለኣለም ኪቕጽል ብዚኽእል ዝሓሸ ነገር ብምትካእን እዩ ።
የሱስ ጸኒሑ ብዙሓት ሰብ ካብቲ ዓብዪ “ መከራ ” ኸም ዚድሕኑ ገሊጹ ኣሎ ።
“ እዚኣቶም ዚብልዎስ ትሰምዕዶ አሎኻ ፧ ”
ብ1862 ኣሌክሳንደር ዳግማይ እቲ ቤተ - መጽሓፍቲ ነዚ ዅሉ መጻሕፍቲ ብ125,000 ሩብል ንኺዕድግ ሓገዝ ገበረ : እዚ ገንዘብ እዚ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣዝዩ ብዙሕ እዩ ነይሩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰዱቃውያን ብትንሳኤ ኣይኣምኑን እዮም ነይሮም ።
( እግረ - ጽሑፍ እውን ርአ ። )
‘ ገለ እኳ ኣይፈልጥን ነበረ ። ’
ሰዓብቲ ክርስቶስ ከም ምዃንና መጠን ፡ ‘ ድንጋጽ ’ ብምርኣይ ፍቕርና ኽንገልጽ ጻውዒት ቀሪቡልና ኣሎ ።
አረ እቶም ፍልስፍና ናይቲ እዋን እቲ እተማህሩ ሰባትሲ ንእምነት ክርስትያናት ከም “ ዕሽነት ” ወይ ድማ ከም “ ሃጠው ቀጠው ” ኢዮም ዝሓስብዎ ነይሮም ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 1 :⁠ 23 ፊሊፕስ
ከመይ ዝበለ ለውጢ ዀን እዩ !
መንእሰያት ብዛዕባ መጻኢ እንታይ መደባት እዮም ብጥበብ ኪሓስቡሉ ዘለዎም ፧
ተስፋ ደቂ ሰብ ኣብ ራእይ 21 : 1 - 4 ብኸመይ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
መብዛሕትኡ እዋን ግና ፡ ነቲ ስራሕ ብዘይ ሓገዝ እዩ ዚሰርሖ ።
እቶም ነቲ ሕማቕ መገዶም ሓዲጎም ንየሆዋ ዚደልይዎ ሰባት ፡ ተኣማሚኖም ብተስፋ ኺጽበዩ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ መስከረም 1955 ኣብ ሳውዝ ላንሲንግ : ኒው ዮርክ : ምስቶም ሚእቲ ዝዀኑ ተማሃሮ መበል 26 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክሓብር ተዓደምኩ ።
* ካብቲ ምይይጡ ድማ ነዚ ዚስዕብ ሓሙሽተ ኣገዳሲ ሕቶታት ክንምልስ ንኽእል ኢና ፦
ገጽ 8 ርአ ።
ንምዃኑ ካብ ዘይፍጹማት ሰባትሲ መን እዩ እሞ ርእሱ ኸመጻድቕ ዝኽእል ፧ — ሮሜ 3 : 23 ፣ ኤፌሶን 4 : 2
እቲ ብህይወት ዘሎ መጻምድቲ ኸኣ መብዛሕትኡ ግዜ ጓህን ጽምዋን ይስምዖ ፣ ሓድሓደ ግዜ እውን ቍጥዓ ወይ ጸጸት ኪስምዖ ይኽእል እዩ ።
ካልኦት ዚገብርዎ ሰናይ ነገራት ክንርኢ ምጽዓርና እንታይ ጽልዋ ኺገብረልና ይኽእል ፧
ንርእስኻ ፡ ‘ ኣብዘን ዝሓለፋ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ፡ ክርስትያናዊ ባህርያት ብዝያዳ ኣንጸባሪቐ ድየ ፡ ወይስ ነቲ ሕማቕ ኣዘራርባይን ባህርየይን ገና ኣይሓደግክዎን ፧ ’ ኢልካ ሕተት ።
ምስቶም እሙናት ሃዋርያት ብዙሕ ግዜ ኣሕሊፉ ነይሩ እዩ ፣ ፍሉይ ርክብ ድማ እዩ ነይርዎም ።
እወ : ኵሉ ኣጽዋር ንዕላማ ኣምላኽ ከም ዘይስዕሮ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ኣብ ግዜ ፈተና ፡ መንፈሳዊ ደገፍ ስለ ዘሎና ተባሪኽና ኢና
እቲ ግሪኻዊ ባሕረኛ ዝነበረ ፒቲያስ ዝገበሮ ሰፊሕ ጕዕዞ ባሕሪ
ብርግጽ ድማ የሆዋ ክዝክሮ ኢዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 6 :⁠ 10
ኣብ ኬፕ ታውን ምስ በጻሕኩ : ንምብራቕ ኣፍሪቃ እተመደበ 200 ካርቶናት ዝኸውን ጽሑፋት ረኣኹ ።
ገሊኦም ካብቲ “ ዚሓይሽ ትንሳኤ ” ዚጥቀሙ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ብሰብኣዊ ዓይኒ ኺርአ ኸሎ ፡ ፈጺሙ ዘይከኣል እዩ ዚመስል ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ኣብርሃምን ሳራን ፡ “ ንእግዚኣብሄር ዚጨንቆ ነገር ” ከም ዘየልቦ ፈለጡ ።
ኣየናይ ፍጻመታት እዩ ብቐጥታ ናብ ኣርማጌዶን ዚመርሓና ፧
ካልእ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ገሊኣቶም ፡ ዓሌታዊ ማዕርነት ፈጺሞም ከም ዘይርእዩ እዮም ዚገልጹ ።
ጠባዮም እውን ብልሹው ኢዩ !
ፍቕሪ ኣምላኽ ከም ዜብልኩም ግና እፈልጠኩም አሎኹ ” በሎም ።
ስለዚ ፡ ኣብ ትርጉም እቲ እተንብቦ ነገር ምትኳር ኣገዳሲ እዩ ።
መጻሕፍቲ እምነት ኮንፊሽን ( ኮንፊሽኒዝም ) ኣብ ዝሓለፈ ብዛዕባ እተፈጸመ ነገራት ፡ ስርዓታት ስነ ምግባር ፡ ጥንቈላ ፡ ከምኡውን ብዛዕባ መዝሙር እዩ ዚገልጽ ።
ሄዋን በዚ መስድዒ እዚ ተሓብለት ፡ ንልዑላውነት የሆዋ ኸም ዘይተኽብር ከኣ ኣርኣየት ።
• ገለ ኻብቲ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ስልትታት ግለጽ ።
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ገሊኣቶም ምስ ኣሉታዊ ኣረኣእያ ዚቃለሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ደቅና ኸኣ ጽቡቕ ትምህርቲ ናብ ዚወሃበሉ ግናኸ ትሑት ናብ ዝዋጋኡ ቤት ትምህርቲ ኪቕይሩ ነበሮም ” በለ ።
▪ ኣብ ኣኼባታት ንኸይትእከብ ዕንቅፋት ይዀነካ ድዩ ፧
የግዳስ ፡ ኪርኢ ስለ ዝኸኣለ እዩ ተኣዚዝዎ ።
ከምቲ የሱስ ዝበሎ ፡ ቀሊል ናብራ ምንባርን ምኽርታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓልን ፡ ብሓቂ ነባሪ ሓጐስ ከም ዜምጽእ ፈለጥኩ ። ” — ማቴዎስ 5 : 3 - 12
ገጽ 29
እከይ ንኽንጸልእ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ሜ .
“ ንስኻትኩም ምስክረይ ኢኹም ፡ ይብል [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ኣነውን ኣምላኽ እየ ። ”
እቲ ብዛዕባ ምጥፋእ ከነኣናውያን ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ ሎሚ ይጠቕመና ድዩ ፧
ብዛዕባ ቐንዲ ፍረ ነገር መጽሓፍ ቅዱስ ብሕጽር ዝበለ መገዲ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ነታ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ መልእኽቲ ሒዙ ኣሎ ፧
( ለ ) “ ከረን ዘይቲ ” ንምንታይ የመልክት ፧
እዛ መንግስቲ እዚኣ ንብምልእታ ዓለም ክትቈጻጸራን ንዅሎም ተጻረርቲ መንግስቲ ኣምላኽ ከተጥፍኦምን እያ ። — ዳንኤል 2 : 44
የሱስ ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ፡ ነዚ መንፈስ እዚ ኣፍሰሰሎም ።
የሱስ ስለምንታይ ከም ዝመውትን ቅድሚ ሞቱ እንታይ ክዓዪ ከም ዝነበሮን ብልክዕ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ኣምላኽ ነቶም እተነስሑ ሰባት ይቕረ ዚብለሎምን ንሓጢኣቶም ዚርስዖን ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ብዘይረብሕ ምኽንያት ምድንጓይ ንዓና ወይ ንኻልኦት ክጐድእ ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ፡ ልዕሊ 240,000,000 ሰባት ፡ ካብቲ እተወልዱሉ ዓዲ ወጻኢ ይነብሩ ኣለዉ ።
• ዘካርያስ 4 : 6 እተተባብዕ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣምላኽ ብቕንዕናን ብሓቅን ምምላኽ ክበሃል ከሎ እንታይ ከም ዘጠቓልል ንኸረድኡኻ ሕጕሳት እዮም ።
እዚ ንጥፈታት እዚ ፡ ጌጋ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ንኣሕዋትና ዘላትና ፍቕሪ ድማ ዘይፍጽምናኦም ክንጻወር ትሕግዘና ።
ሳሮን ፦ ቀሽና ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ የሱስ ከም ዘይትኣምኑ እዮም ነጊሮምና ።
ኣስዕብ ኣቢለን ድማ ፡ “ ኣብኡ ግን ፡ ንየሆዋ ምስ ዚዓዩን ብዕዮኦም ምስ ዚሕጐሱን መንእሰያት ተራኸብና ።
ገሊኦም ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ውጥረት ንምምላጥ ኢሎም ስርሖም ወይ ከኣ ከባቢኦም ይቕይሩ ።
እወ : ንእተፈላለየ መዳያት ናይቲ ሰፊሕ ጥበብ የሆዋ ምስ እነስተንትነሉ : ኣዚና ኢና እንድነቕ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ፈተና ብመገዲ ጽድቂ ብምምልላስ ፡ ‘ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ’ ውሕስነት ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
ግብሪ ሃዋርያት 8 : 35 , 36 ኣንብብ ።
ብዘይካዚ ፡ ምስቶም ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዜፍቅርዎን ዜገልግልዎን ሰባት ስጡም ዕርክነት ይምስርቱ እዮም ።
ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ብዛዕባ እቶም ኣብ ኣገልግሎት ንቕዱሳት ጽሑፋት ኪጥቀሙ ዝመሃሮም ደቀ መዛሙርቱ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
እወ ፡ ሰበይቲ ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤታ ፡ እንተ ንጽቡቕ ፡ እንተ ንሕማቕ ፡ ዓብዪ ጽልዋ ኺህልዋ ይኽእል እዩ ።
ካብኣ ነገስታት ከም ዚወጹ ንምሕባር ፡ ኣምላኽ ንዓኣ “ ሳራ ” ዚብል “ ልዕልቲ ” ዝትርጕሙ ስም ምስ ሃባ ፡ ብዙሕ ተሓጒሳ ኽትከውን ኣለዋ ። — ዘፍጥረት 17 : 15 , 16 ።
የሱስ እምበኣር ነቲ ኸመሓላልፎ ደልዩ ዝነበረ መልእኽቲ ንምጕላሕ ዝበለጸ ምስላ ኢዩ ተጠቒሙ ።
ኣብቲ ኣብ መበል 19 ዘመን ኣብ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ . ኣ .
መብዛሕትኡ ኣዳራሻት ፡ ኣኼባታት ንምምራሕ ዚሕግዝ መድረኽ እውን ኣለዎ ።
ልክዕ ከም ካልኦት መንእሰያት ኣዋልድ ፡ መጻምድቲ ኽረክብ እደሊ እየ ።
ንዓሰርተ ዓመት ድማ ኣተሓባባሪ ኮሚተ ጨንፈር ኰይነ ኣገልገልኩ ።
እስከ ኣብነት ጥንታዎት እስራኤላውያን ንርአ ።
ንኣብነት : ኣዘውቲርካ ጋዜጣ ናይ ምንባብ ወይ ምሸት ምሸት ኣብ ተለቪዥን ዜና ናይ ምርኣይ ልማድ እንተሎካ : ኣብ ሰሙን ሓንሳእ ክትስርዞዶ ምኸኣልካ ፧
እሞኸ የሆዋ ኣብ ልዕሊ እዚ ዘይፍትሓዊ ተግባር እዚ እንታይ ስጕምቲ ወሰደ ፧
ፕሮጀክትታት ህንጸት ፡ ፍቕርን ተኣማንነትን ይሓትት
ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት እንተ ኣጋጢሙካ ፡ እንታይ ክትገብር ኢኻ ፧
ወትሩ ብዛዕባ ሓቂ ይዛረብ ነበረ ።
ንሱ ዝደልዮ ብእተኻእሎ መጠን ብዙሓት ሰባት ምውሓጥ እዩ ።
ኣብ ሓያሎ ዓድታት ፡ ካብ ኵሉ ህንጻታት ፡ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ዘይዓነወ ።
እዝስ ንናይ መጠንቀቕታ ምልክታት ነቒሕካ ካብ ዘይምክትታል ዝመጸ ከመይ ዝበለ ዘሕዝን ሳዕቤን ኰን እዩ !
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብመልክዕ መግለጺ እያ ተዘሪባ ።
እዚ ተስፋ እዚ : ኣብ ትሕቲ ኣዝዩ ፈታኒ ዅነታት እውን ከይተረፈ ንህይወት ትርጕም ዘለዋ ይገብራ ።
‘ ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ ኪፈልየና ’ ዚኽእል ነገር ኣሎዶ ፧
ድሕሪ ሞቱ : መንፈሳዊ ፍጡር ኰይኑ ስለ ዝተንስአ : ምስ የሆዋ ንኪኸውን ተመልሰ ።
ምስ ግሬስ ብ1947 ኢና ተራኺብና ፣ ብ16 ሓምለ 1949 ድማ ተመርዓና ።
ልዕሊ 17,000 ተኣከብቲ እተረኽቡሉ መንፈሳዊ ድግስ እዩ ነይሩ ።
ብሕልፊ ንለስሊን ንዳፍኒን ፡ እታ ኣብ ገምገም ባሕሪ ዘሕለፍናያ መዓልቲ ዝበለጸት እያ ነይራ ።
ምኽሩ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ እዩ ።
( እያሱ 21 : 45 ፣ 23 : 14 ኣንብብ ። )
እቲ ውግእ ምስ ተወድአ ግና ፡ ተፈትሑ ፡ እቲ ኽስሶም ድማ ተሰረዘ ።
ንኻልኦት ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ንምስልጣን እትገብሮ ጻዕሪ ዕዉት ከም ዚኸውን ክትኣምን ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ኰይኑ ግን ፡ የሱስን ሃዋርያቱን ጸሓፍቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽን ፡ ግሪኻውያን ኣይነበሩን ።
“ ከመይ ጌርኩም ከም እትሰምዑ ተጠንቀቑ ። ” — ሉቃስ 8 : 18
ፈቃር እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ እከይ ኪህሉ ፈቒዱ ፧
ኪውለድ ከሎ 1.7 ኪሎ ግራም ጥራይ ይምዘን ነበረ ።
ብሓባር ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዘጽናዕናን ኣበርቲዕና ስለ ዝጸዓርናን ፡ ሕጂ ጽቡቕ ሓዳር እዩ ዘሎና ። ”
ምስ ኣምላኽ “ ናይ ሓቂ ይቕረታ ” ኸም ዘሎ ፈሊጣ እያ ። — መዝሙር 130 : 4 ።
ፍርሃት ኣምላኽ ዘለወን ኣንስቲ ፡ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ንኣምላኽ ዘለወን ተወፋይነት ዘርኣያ ብኸመይ እየን ፧
ቅኑዕ ሰብ ሓጥእ ወይ ዘይፍትሓዊ ክኸውን ኣይክእልን እዩ ።
መከራ ኼጋጥመና ኸሎ ፡ የሆዋ መዋጽኦ ንኼዳልወልና ኢሉ ዚቋመተና ምዃኑስ ኣይተማስወሉንዶ ፧ — 2 ቈረ .
ሴዛር ፡ “ ንመጀመርታ ግዜ ፡ ህይወተይ ዕላማ ኺህልዋ ኸኣለ ።
ንኣብነት ኤሚ ብንግድን ሕግን ካብ ዩኒቨርሲቲ ብዲግሪ ተመሪቓ ኢያ ።
ዘርእስቱ ኣኼባ ኣውራጃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተገይሩ ነበረ ።
1 : 1 – 4 : 18 )
“ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ብፍላይ ዘድልየሉ ገለ ኵነታት ጥቐስ ።
• እንታይ ዓይነት መልእኽቲ ኢና እንእውጅ ፧
ግሁድ ምጽራር እኳ እንተ ኣጋጠመና ፡ ምፍዳይ ሕነ ናይ የሆዋ ምዃኑ ብምዝካር ፡ ንእከይ ብሰናይ ክንስዕሮ ዝከኣለና ኽንገብር ኣሎና ።
ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ንሰማያዊ ኣቦና ኽንፈልጦን ነቲ ንዓና ዘለዎ ፍቕራዊ ዕላማኡ ኽንርድኦን ንኽእል ኢና ።
ጸሎትና ነቲ የሆዋ ዝገበረልና ነገራት ዘሎና ውዳሰን ምስጋናን ዘጠቓልል ክኸውን ዝግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ መብጽዓታት ኣምላኽ ምእንቲ ኽንጥቀም ግን የሱስ ክርስቶስ ኣብ ድሕነትና ዘለዎ ግደ ኽንርድኦን ኣብኡ ኽንኣምንን ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ባህ ዜብል ቈላሕታ ንልቢ የሐጕሶ ” ይብል እዩ ።
እዝስ ኣምላኽ ትሑት ከም ዝዀነ ዚሕብር ብሉጽ ኣብነት ደይኰነን ፧
( ለ ) መንእሰያት እንታይ ንኺገብሩ እዮም ተተባቢዖም ዘለዉ ፧
ድሕሪ ሒደት ዓመታት ኣነን ኢስተርን : ቤንያሚንን ናድያን ዝበሃሉ ደቂ ጓልና ኽጥመቑ ኸለዉ ብዓይንና ንምርኣይ ተዓዲልና ኢና ።
19 : 18 ።
ካብቲ ኣብዚ ታሕቲ ተዘርዚሩ ዘሎ ባህርያት እቲ መሲሓዊ ንጉስ ኣየናይ ይማርኸካ ፧
ሕጡብ ጽሑፍ 12 ርአ )
7 : 8 , 9 ።
ንየሆዋ ዘምሩሉ !
እዚ ጥንታዊ ጥቕስታት እዚ ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተወስደ ኣይኰነን ።
ማሶራውያን ንቕዱሳት ጽሑፋት ተጠንቂቖም ቀድሕዎ
ከምዚ ምስ ዜጋጥመና እንታይ ኢና ኽንገብር ፧
ካልኦት ኣናባብቲስትኸ እንታይ ኰኑ ፧
17 , 18 . ( ሀ ) ጎግ ንህዝቢ የሆዋ ምስ ኣጥቅዖም ፡ እንታይ መምርሒ እዩ ኺውሃቦም ፧
ሓቀኛነት — ንየሆዋ እተኽብሮ ባህርይ
እወ ፡ ብርግጽ ንኽእል ኢና ።
እወ : ህዝቢ የሆዋ ነቲ ሽማግለታት ዝገብሩሎም ብዙሕ ነገራትን ነቲ ዘርእይዎም ባህርን የመስግኑሉ ኢዮም ።
የሆዋ ንሶዶምን ጎሞራን ክምርምረን ከሎ : ንልመና ኣብርሃም ክሰምዕ ፍቓደኛ ነበረ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ ኣድላዪነት መንፈሳዊ ኣጽዋር ብኸመይ እዩ ዘጕልሐ ፧
ቀንዲ ባህርያት የሆዋ ናብኡ ንኽንቀርብ የኽእለና እዩ ።
( ለ ) ንፍቕራዊ ሕያውነት ኣምላኽ ከም እንዕቅቦ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ተመሃሮን መምህራንን ጸሓፍትን እዮም ነይሮም ።
( ኤፌሶን 2 : 1 - 3 ፣ ቲቶስ 3 : 3 ኣንብብ ። )
( መዝሙር 25 : 14 ኣንብብ ። )
እሙናት ኰይኖም ክሳዕ ዝቐጸሉ ነቲ እምነት ዘንጸባርቕ መዝገቦም ፈጺሙ ኣይርስዖን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 18 :⁠ 25 ፣ 37 :⁠ 28 “ ንልብና . . .
ጸብጻባት ወንጌል ከም ኣፈ ታሪኽ ዘይኰነስ ፡ ሓያል ጻዕሪ እተገብረሉ ልክዕነትን ብጥንቃቐ እተጻሕፈ ዝርዝራትን ዝሓዘ እዩ ።
“ ድሌትኩም ዘበለስ ብጸሎትን ልማኖን ምስናይ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ ። ” — ፊልጲ 4 : 6
6:24
ደቅሰብ ንዘለኣለም ብሓባር ከም ሓደ ፍጹም ስድራ ​ ቤት ኰይኖም ንገነታዊት ምድሪ እናተኸናኸኑ ኽነብሩ እዮም ተፈጢሮም ።
4:08
15 - 21 ሚያዝያ 2013
መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ኣምላኽ ብኸመይ ክትቀርብ ከም እትኽእል ይምህረካ ኢዩ
ኣብ ካልኦት ሃገራት : ንኣብነት ኣብ ኣፍሪቃ ግን ንህይወት ደቅሰብ ኣጸቢቑ ኽጸሉ ይኽእል ኢዩ ።
“ ኣምላኽ ሰማይ ንዘለኣለም ከቶ ዘይትጠፍእ መንግስቲ ኬቕውም እዩ ። . .
ትንቢት ሆሴእ ብዛዕባ ስምዒታት ኣምላኽ እንታይ ትገልጽ ፧
ምኽንያቱ ፡ ፊልጲ ሓንቲ ኻብተን ብሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ እተመርጻን ተቐማጦአን ዜግነት ሮሜ እተዋህቦምን ከተማታት እያ ነይራ ።
ንስኻ ኣምላኽ ድሕነተይ ኢኻ እሞ ፡ ብሓቅኻ ኣመላልሰንን ምሃረንን ።
እቶም ተኣከብቲ ንመጽሓፍ ቅዱሶም ብዝያዳ ንኺፈልጥዎ ፡ ኣተሓሳስባኦምን ኣረኣእያኦምን ንኼተዓራርዩ ፡ ከምኡውን ከም ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ መጠን ምምሕያሽ ንኺገብሩ ይሕግዞም እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ፡ ስርዓት ናዚ ምስ ወደቐ ፡ ነቶም ኣብ መዳጐኒ ደምበ ዝነበሩ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ሰባት ንምጥፋእ ፡ ትእዛዝ ተዋህበ ።
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ዚሰማምዑሉ ነጥቢኸ ኣሎዶ ፧
እቶም ክልተ ግን እምንቶኦም ኣብ የሆዋ ብምግባር ጸንዑ ። — ዘሁ .
ቃል ኣምላኽ ኣይወደቐን ።
ሓደ ዘይተመርዓወ ወይ ዘይተመርዓወት መንእሰይ ብዛዕባ ናይ ሓዳር ብጻይ ​ —⁠ ናይ ናብራ ብጻይ ​ —⁠ ክሓስብ ባህርያዊ ኢዩ ።
እቲ ኣብ ኢንዱስትሪ ሙዚቃ ዝነበረ ሕሰም የጕህየኒ ነበረ ።
በታ መዓልቲ እቲኣ ዚግበር ጾም : ሓጢኣቶም ከም እተኣመኑ ዜመልክት ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ዮሃንስ ፦ ስለምንታይ ፧
እወ ፡ ኵነታትና ወይ ዜድልየና ነገራት ብዘየገድስ ፡ ኣብ የሆዋ እንተ ተወኪልና ፡ ንሱ ፍቕሩ ኼርእየና እዩ ።
ስቴፋን መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህረኒ ጀመረ ።
ይኹን እምበር : ንሕናኸ ንኻልኦት ሰባት ሓበሬታ ኸነመሓላልፍ ከለና ሓቂ ዲና እንዛረብ ፧
ሓደ እዋን ብሰረገላኡ እናተጓዕዘ ኸሎ መጽሓፍ ኢሳይያስ የንብብ ነበረ : ፊልጶስ ድማ ጐድኒ ጐድኒ እቲ ሰረገላ እናጐየየ “ እዚ እተንብቦስ ተስተውዕሎዶ አሎኻ ፧ ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ኵነታት ብኸመይ እዩ መጺኡ ፧
ኣልኮላዊ መስተ ኽትሰቲ ኽትጋበዝ ከለኻ ወይ ኪቐርበልካ ኸሎ : ፈለማ ‘ ክሰቲዶ ወይ ክገድፎ ፧ ’
የሆዋ እውን ኣብቲ ዜድልየና እዋን ከም ዜበርትዓና ንዝሃበና ተስፋ ይፍጽሞ እዩ ።
ንመብዛሕትኡ ንብረትና ድማ ሸጥናዮ ።
ነቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሕለፍክዎ ትርጕም ዘለዎ ህይወት እናስተንተንኩዎ ኸለኹ
ኣማስያኡ ድማ መገዲ የሆዋ እቲ ዝበለጸ መገዲ ምዃኑ ነረጋግጽ ።
5 ዓለምለኻዊ ጸገም — ዓለምለኻዊ ፍታሕ
ኣብኣቶም ዘሎና እምንቶ ብምግላጽ ንኻልኦት ክንሃንጾምን ከነተባብዖምን ንኽእል ኢና ።
33 : 24 ፣ 35 : 5 ፡ ትርጕም 1990 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ናብ ኒው ጊኒ እንኣትወሉ ሓደ መገዲ : ናይ ምሉእ መዓልቲ ውዕል ስራሕ እንተ ሒዝና ጥራይ ነበረ ።
ፍጻመ 1 ፦ ወለዲ ኢዛቤል * ኪበጽሕዋ መጹ ።
ዝዀነ ይኹን ሰብኣዊ ገዛኢ ፡ ንደቂ ሰብ ካብ ዓመጽን ምጕዳል ፍትሕን ሕማምን ሞትን ኬናግፎም ኣይከኣለን ።
ሓያሎ ሰባት ሕቶታቶም ንናይ ሃይማኖት መምህራኖም እኳ እንተ ሓተቱ : ዘዕግብ መልሲ ኽረኽቡ ግን ኣይከኣሉን ።
እቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ካብ መከራ ብኸመይ ኪጥቀሙ ይኽእሉ ፧
ጢሞቴዎስ ከም ካልኦት ክርስትያናት ካብ ስስዐ ክጥንቀቕ ነበሮ ።
( ሀ ) ከመይ ገይሩ እዩ ሰይጣን ቍራዕ ርእስና ኸም እነውጽእ ኪገብረና ዚኽእል ፧
• ኣብ ሚክያስ 5 : 5 ዚርከብ ትንቢት እንታይ መረጋገጺ እዩ ዚህበና ፧
6 : 33 ።
ኣብ ቤትኤል ውዒሉ ምስ መጸ ግን ፡ ብዛዕባ እቲ ንዕኡ ዝሓዙሉ ሕያውነት ዝመልኦ መገዲ ተዛረበ ።
ብእተሓደሰ ቕንኣት ናብኦም ቀሪብካ ፡ የሱስ ክርስቶስ ብርግጽ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ፡ ማለት እቲ ኣምላኽ ዚጥቀመሉ መገዲ ድሕነት ምዃኑ ስለምንታይ ዘይትሕብሮም ፧
ከመይ ገይሩ እዩ ኸምኡ ዝገበረ ፧
( መዝሙር 22 : 7 , 8 ኣንብብ ። )
እዚ ንምድሪ ከቢድ ወዮ ኣምጽኣላ ።
ንክርስትያናት ከኣ ናብቲ ኺዕቈቡሉ ዚኽእሉ ኣኽራን ኪሃድሙ ተላበዎም ። — ሉቃስ 21 : 20 - 24 ።
[ ምንጪ ስእሊ ]
ህይወትካ ዝበለጸ ትርጕም ክህልዎ ዝኽእለሉ መገዲ
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዝጅምር ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሒ ኣብቲ ናይ ምስባኽ ዕዮ ንኽካፈል ብቑዕ ኰንኩ : ድሕርዚ ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሒ ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ። ”
ሓድሓደ ግዜ ፡ እቲ ዅነታት ሕማቕ ካብ ምዃኑ እተላዕለ ናብ ቤት ትምህርቲ ክኸይድ እውን ኣይደልን እየ ነይረ ። ”
‘ ኣብ ሎሚ ጥራይ ኣተኵር ፡ ነቲ ሕሉፍ ረስዓዮ ’ ዚብል ጭርሖ እዩ ነይሩና ።
ሓደ ክርስትያን ፡ ( 1 ) ኣብ ቤቱ ሰላም ንኼስፍን ብምጽዓር ፡ ከምኡውን ( 2 ) ዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤቱ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ኪቕበሉ ዚከኣሎ ብምግባር ፡ ሕጉስ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ወፍሪ ኣገልግሎት ዘሎና ኣረኣእያ ፡ ንመንፈስ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ምፍላጥ ምስቲ ናይ ኣእምሮ ሰላም ከነጥሪ ዝሕግዘና የሆዋ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ናብ ምግባር ክመርሓና ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ሓደ ወርሒ 229 ቅዳሓት ኣበርከታ ።
ስለ ዝጀመረ ፡ ኣምላኽ ነቲ ኣዋጅ ብ2490 ቅ .
እቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ሽማግለታትከ እንታይ ኣብነት እዮም ሓዲጎምልና ፧
ስለዚ ኸኣ ፡ የሆዋ ሓድሽ ኪዳን ኣሰናደወ ። — ኤርምያስ 31 : 31 ኣንብብ ።
ገለልትነትና ንምሕላው ክንገብሮ ዘሎና ኻልኣይ ነገር ፡ “ ጥንቁቓት ከም ተመን ፡ ገርህታት ከኣ ከም ርግቢ ” ምዃን እዩ ።
ጸሎት ኣብ ኣገልግሎት ንኽንጸንዕ ይሕግዘና
ኣብ ፖላንድ ኣብ ዝርከብ ገሊኡ ኮለጃት : ተማሃሮ ኣብ ፈተና ጽቡቕ ነጥቢ ምእንቲ ኽረኽቡ ኢሎም ንመምህራኖም ህያብ ንምሃብ ገንዘብ የዋጽኡ እዮም ።
ሰንበት 17 ሚያዝያ 2011 ዝኽሪ ሞት የሱስ ኣብዕል
55 : 22 ።
ውሉዳትካ ንየሆዋ ከፍቅርዎ ምምሃር በቲ ንስኻ ንዕኡ ዘሎካ ፍቕሪ ኢዩ ዝጅምር ።
ናበይ ደኣ እዮም ከይዶም ፧
ብዙሓት ሰባት ድማ ነዚ ተስፋ ዝሓዘለ መልእኽቲ እዚ ምላሽ ይህቡሉ ኣለዉ ፣ ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ ኣብቲ ሕጂ ኣብ ህይወቶም ዜጋጥሞም ዘሎ ጸገማት ዘይኰነስ : ኣብቲ እቶም ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ዜምልኹ ሰባት ዚረኽብዎ ኣኺሉ ዚተርፍ ፍጹም ህይወት ንኺጥምቱ ሓገዝ ይረኽቡ ኣለዉ ። — ራእይ 21 : 4
ወለዲ እውን ዓይነት ጸሎቶም ብምምሕያሽ ንውሉዳቶም ክሕግዝዎም ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብ ሻውዓይ ዘመን ከ .
እቲ ኣብ ደቂ ሰብ ንዘመናት ኪወርድ ዝጸንሐ ስቓይ ፡ ግፍዒ ፡ ሕማም ፡ ሞት ፡ ገበን ፡ ስነ ምግባራዊ ብልሽውና ፡ ውግእ ፡ ጃምላዊ ቕትለት ኰነ ኻልእ በደላት ፡ ደቂ ሰብ ካብ ኣምላኽ ተፈልዮም ንርእሶም ኬመሓድሩ ኸም ዘይክእሉ ዚሕብር ድልዱል መርትዖ እዩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ : ” ኣገልገልቱ ኸኣ ብፍቕሪ ተደሪኾም ከገልግልዎ ኢዩ ዝደሊ ።
ንዳዊት ብናይ የሆዋ ሓቂ ኺመላለስ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ማርሊን ብዛዕባ እዚ ጒዳይ እዚ ምኽሪ ሓተተት ።
ቃል ኣምላኽ ንቕቡኣት ክርስትያናት እንታይ ኢሉ ይጽውዖም ፧
እቶም ምእንቲ ዝኣምኑሉ ነገር : ብፍላይ ከኣ ምእንቲ ሃይማኖታዊ እምነቶም : ክሞቱ ድሉዋት ዝዀኑ ሰባት ግብረ⁠ - ​ ሽበራውያን ወይ ንሕብረተሰብ ዘስግኡ እዮም ዝብል ጥርጣረታት ኣሎ ።
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ነቲ ኣጋልዕ ብሓደ ምስ ገጣጠምዎ ፡ ነቲ ኣብኡ እተጻሕፈ ጥንታዊ ጽሑፍ ከነኣናውያን ኬንብብዎ ኽኢሎም እዮም ።
ኣብ መወዳእታ ዅልና ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርና ።
ህዝብኺ ህዝበይ : ኣምላኽኪ ድማ ኣምላኸይ እዩ ።
ሰሎሞንን ኣሞጽን እተሓላለኸ ቓላት ከይተጠቕሙ : ንዑደት ማይ ካብ እተፈላለየ ዅርናዓት ብትኽክል ገለጽዎ ።
ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋ ነፓሊ እውን ተተርጒሙ ኣሎ ።
ንብዙሓት ተፈተውቲ ሰባት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኽፈልጡ ብምሕጋዝና ተሓጒሰ ኢየ ።
እቲ ቓላቱ ቐሊል ነይሩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ : እቲ ዘመሓላለፎ ሓቅታት ግን ዓሚቝ ነበረ ።
እቶም ጸላእቱ ሳውል ዚሞተሉ መገዲ ኺኣልሙ ኸለዉ : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ግን ዜምልጠሉ መገዲ ኣዳለዉሉ ።
ንመሰረታዊ ስርዓት እቲ ሕጊ ይርድኦ ስለ ዝነበረ እዩ ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ከም ምዃንና መጠን ኣብ ቅድሚኡ ክቡራት ኢና ።
እቲ ምዕዶ ፡ “ ግብሪ ወንጌላዊ ግበር ፡ ኣገልግሎትካ ምሉእ ብምሉእ ፈጽም ” ዚብል እዩ ።
ብርግጽ ክርስትያን ወለዲ እውን ንደቆም እዚ ኢዮም ዝምነዩሎም !
እዚ ኸኣ ምስቲ “ ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ” ዚብል ናይ መጀመርታ ኽፋል እቲ ንመርኣያ ዘቕረቦ ጸሎት ይሰማማዕ ።
ነቲ ዓብዪ መምህር ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብምምሳልና እውን ሓጐስ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ድሕርቲ ናይ ዓሰርተ ወርሒ ኮርስ እንደገና ኣብ ጃፓን ከነገልግል ተመደብና ።
እቲ ፍጹም ሰብኣይ ዝነበረ የሱስ እውን ከይተረፈ : ኣልኣዛር ፈታዊኡ ምስ ሞተ ነብዐ ።
ንፈተና ንምስዓሩ ጸሎት ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
‘ ምድሪ ወይኒ ’
ብድሕሪኡ : ነቲ ኣብ ዘፍጥረት 2 : 24 ዘሎ ብዛዕባ ኣዳምን ሄዋንን ዚገልጽ ሓሳብ ጠቐሰ ።
ኰይኑ ግን : ቃየል ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ምኽሪ ነጺጉ ንኣቤል ቀተሎ : ስጉግ ድማ ኰነ ።
ኣብቲ ደብዳበ እተገልጸ ሓሳባት ማራኺ ዀይኑ ረኸበቶ ።
7 : 39 ።
ስለዚ ጳወሎስ ብጋህዲ “ ብህድኣት እናዐየዩ እንጌራኦም ኪበልዑ ” ተማሕጸኖም ።
እቲ መሬት ድማ ነቶም ጡረታ ዝወጹ ሮማውያን ወተሃደራት ኰነ ነቶም ኣፍሪቃውያን ደቀባት ብማዕረ ተመቕለ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ኣብ ሓደ ቤተ - መንግስቲ ንጉስ ዳዊት ንኺረኽቡ ተስፋ ዝገበሩሉ ቦታ ይዅዕቱ ነበሩ ።
51 : 1 - 4 , 7 - 10 ።
ኣብ ኩራሺኪ : ጃፓን ኣብ ዚርከብ ሕክምናዊ ኮለጅ ካዋሳኪ : ፕሮፌሰር ስነ - ሕክምና ቘልዑ ዝዀነ ዶክተር ናኦኪ ካታኦካ : ብዙሓት ስቕ በሃልትን ኣብ ገጾም እተወሰነ ነገር ጥራይ ዝንበብን ቈልዑ ረኣየ ።
ካብ ጲላጦስን ጴጥሮስን እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል እስከ ንርአ ።
ርብቃ እንታይ ኣብነት እያ ገዲፋትልና ፧
እሞኸ ኺግበር ዚከኣል ነገር ኣሎ ድዩ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ስለ ስመይ ከኣ ኵሉ ኺጸልኣኩም እዩ ” ብምባል ኣጠንቂቕዎም ነይሩ ኢዩ ።
ነቲ ኣብ ስነ ፍልጠት እተራእየ ዕቤትን ንዓና ዜምጽኣልና ጥቕምታትን ኣፍልጦ ኽንህበሉ ግቡእ እኳ እንተ ዀነ ፡ ስነ ፍልጠት ዘለዎ ድሩትነት ክንዝክር ግና ኣገዳሲ እዩ ።
ፈለማ ነቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብቲ ዝሰርሓሉ ዝነበረ ድኳን ይገብርዎ ነበሩ ።
ንሕና እውን ዘርኢ ኣዳም ስለ ዝዀንና ፡ ሞት ወሪስና ኢና ።
ሕግታት ኣምላኽ ንጥዕናና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ንኺጸንዑ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ንሱ ኸኣ እቲ ንጉስና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ፡ ንሓድሕዶም ከም ዚደጋገፉ ገይሩ እዩ ፈጢርዎም ።
እቶም ነገስታት ከነኣን ነቶም ወረርቲ ኣበርቲዖም ተኸላኸልዎም : እንተ ​ ዀነ ግን ከቢድ ስዕረት ኣጋጠሞም ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ኸመይ ኢኻ ፧
ብጹኣን እዮም ” በለ ። የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ንኣተሓሳስባኦምን ንስምዒታቶምን ምስቲ ንጽቡቕን ንሕማቕን ዚምልከት ስርዓታት ኣምላኽ ኬሰማምዕዎን ንኣምላኽ ብምሉእ ልቦም ኬገልግልዎን ኣገዳሲ ምዃኑ ንኺርድኡ ሓጊዝዎም እዩ ።
ኣደይ ፡ እቶም መንእሰያት ኣባላት ስድራ ቤታ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ኪዀኑ ብምርኣያ ተሓጒሳ እያ ።
ጳውሎስ “ እምነት : ተስፋ : ፍቕሪ : እዘን ሰለስተ እዚኣተን ይነብራ : ካብዚኣተን እትዐቢ ግና ፍቕሪ እያ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እቶም ዝተረፉ ኸኣ ፡ ጴጥሮስ ፡ ያእቆብ ፡ ይሁዳ ፡ ጳውሎስ ይበሃሉ ።
ኰይኑ ግን ብዛዕባ ተኣዛዝነት ኪመሃር ዜድልዮ ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ፡ ንተወሳኺ ስልጠና ናብ ቤት - ኤል ብሩክሊን ክምለስ ጻውዒት ቀረበለይ ።
ኣብታ እቲ ቐንዲ ጸላኢ የሆዋ ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ዝገዛኢኣ ዓለም ኢና እንነብር ዘሎና ።
ኣምላኽ መከራ ዘይብላ ዓለም ክትህሉ ምዃና ተመባጺዑ እዩ
ይኹን እምበር : ኵሎም ኣብቲ መሰረታውን ኣገዳስን ዕዮ ስብከት ይካፈሉ ነበሩ ።
ምዝገባ ፦ ነቶም ኪምዝገቡ ዚደልዩ ተወሳኺ ሓበሬታ ንምሃብ ኣብ ኣኼባ ኣውራጃ ፡ ፍሉይ ኣኼባ ይግበር እዩ ።
( ሀ ) የሆዋ ንዅሎም ህዝቡ ኸመይ ዝበለ ውህበት ኣገልግሎት ኢዩ ዘዳለወሎም ፧
ድሕሪኡ ፡ ጓል 15 ምስ ኰንኩ ፡ ስልጠናይ ኣብቅዐ ።
ነታ እምንቲ መጻምድተይ ዝዀነት ሸርሊ ስለ ዝረኸብኩ እውን ንየሆዋ አመስግኖ እየ ።
የሆዋ ትሑት ስለ ዝዀነ : ነቲ እቶም ዕቡያት ሰባት ዘላቶም “ ትዕቢተኛ ዓይኒ ” ምጽላኡ ዜገርም ኣይኰነን ።
እዮብ ጌግኡ ብምንዛዝ ኣብዚ ትምህርቲ እዚ ዘለዎ ሞሳ ኣርእዩ ኢዩ ። ​ —⁠ እዮብ 42 :⁠ 1 - 6
ጥሜትን ካልእ ሽግርን እኳ እንተ ነበረና : ተስፋና ኽንነግረን ሃንቀውታ ነበረና ።
9 : 52 - 56 ብቐሊሉ ዝቕየም ድየ ፧
“ ሞት የሱስ ብኸመይ ኢዩ ኸድሕነና ዝኽእል ፧ ”
መጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ የብርሃልና ኢዩ ።
በዚ መገዲ እዚ እምበኣር : ኣምላኽ ድሕነትን ዕቝባን ብምሃብ ንፍቕራዊ ሕያውነቱ ገሊጽዋ ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 2 :⁠ 7
እዚ 1,600 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ርሕቀት እዩ ።
ምንጪ ሓይሊ ክርስቶስ ፡ የሆዋ ስለ ዝዀነ ፡ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ንባህርያዊ ሓይልታት ምሉእ ብምሉእ ኪቈጻጸሮ ኸም ዚኽእል ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ንኣባጽሕ ፦ እዚ ዕድመ እዚ ፡ ደቅኻ ብዛዕባ እቲ ምስ ጾታዊ ነገራት ዚተሓሓዝ ኣካላውን ስምዒታውን ስነ - ምግባራውን መዳያት ፡ እኹል ፍልጠት ኣጥርዮም እንተ ዀይኖም እተረጋግጸሉ እዋን እዩ ።
( ሀ ) ንሓቂ ምእንቲ ኸተጥርያ ፡ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ንዓሰርተታት ዓመታት ንጽህናኦም ዝሓለዉ በሽሓት ዚቝጸሩ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ምስ ረኣና : የሆዋ ንዅላቶም ምንጪ ብርታዐ ኸም ዝዀኖም ፈለጥና ።
እዚ ኽቡር ኣጋጣሚ እዚ ኺርከብ እተኻእለ ሳላ “ ምሕረት ኣምላኽ ” እዩ ።
ይኹን እምበር : ከይኮ “ እቲ ዝዓበየ ዕንቅፋት ኰይኑኒ ዝነበረ ሽጋራ ምትካኽ ኢዩ ።
ማይክ ዚብሃል ደቡብ ኣፍሪቃዊ ሰብኣይ ፡ “ ኣቦይ ኪመውት ከሎ ወዲ 14 ዓመት እየ ነይረ ።
ሮማውያን ንጽርግያታቶም ብኸመይ እዮም ሃኒጾምዎ ፧
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ክልቲአን ብየሆዋ ተባረኻ ።
ልክዕ ከምቲ ሓንቲ ኣደ ስቓይ ዝሓመመ ውላዳ ዝስምዓ : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ዝስምዖም ዝነበረ ስቓይ ተሰምዖ ።
ክርስትያናት ፡ ዝዀነ ይኹን ዚቕበልዎ ሕክምና ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይጋጮ ምዃኑ ኼረጋግጹ ኣለዎም ።
ሚስዮናውያን ከም ኣንበጣ እዮም
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ቫሃን ካብ ቤት ፍርዲ ኻብ ዚወጽእ ነዊሕ ገይሩ ነበረ ፣ ድሮ ተመርዕዩ እውን ንእሽቶ ወዲ ወሊዱ ነበረ ።
ዘይእዙዛት ምዃኖም ብኸመይ ኣርኣዩ ፧
እቲ ናይ እምነት ሰብ ዝነበረ ኣቦኡ ላሜክ ፡ ንኣዳም ኣርኪቡሉ ነይሩ እዩ ።
“ ኣይፋሉን ” ትብል ትኸውን ።
ከምቲ እቲ ዜሕዝን ተመክሮኣ ዚሕብሮ : ሰይጣን ነቶም ክፍሊ እዚ እኩይ ስርዓት ዝዀኑ ዜቕርበሎም ዋላ ሓንቲ ጽቡቕ ነገር የብሉን ።
መወዳእታ እዚ ዘይፍትሓዊ ስርዓት ኪመጽእ ምዃኑ ፡ ብሓቂ “ ብስራት ” እዩ ።
“ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ። ” —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8
እታ ቐዳመይቲ ምዕራፍ ናይ ትንቢት ሚልክያስ : የሆዋ ንህዝቡ ዘለዎ ፍቕሪ ኣረጋገጸትልና ።
ንኣብነት : ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ እንኽደኖ : እንበልዖ : ክንረኽቦም እንደሊ ሰባት : ከምኡውን ካልእ ምርጫታት ንገብር ኢና ።
መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ኵሉ ኵርናዓት ዓለም ይዝርጋሕ ኣሎ ።
እያሱ 23 : 14
7 : 2 - 4 ።
ኰይኑ ግን : እዚ ንጥፈታት እዚ ንሓደ ክርስትያን እምነቱ ንኼርኢ ኣጋጣሚ ዚህቦ ንቡር መዳይ ህይወት እዩ ።
የሆዋ ኣብቲ ግኡዝ ሰማያት ዘይነብር እንተ ዀይኑ ደኣ እሞ ኣበየናይ ሰማይ እዩ ዚነብር ፧
( ለ ) ሓንቲ ተመሃሪት መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ 1 ጴጥሮስ 3 : 1 , 2 ዚርከብ ምኽሪ ኽትትግብሮ ዝኸኣለት ብኸመይ እያ ፧
ብዘይካዚ ፡ ንመከራና ምእንቲ ኽንጻወሮ ይሕግዘና እዩ ። — ፊልጲ 4 : 12 , 13 ።
እቲ ብንእስነታ ዝነበራ ቘራጽነትን ሓቦን ኣይሃሰሰን ።
3 : 15 ፣ ይሁ .
እተን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረታ ኽልተ መጽሔታቶም ፡ ማለት ግምቢ ዘብዐኛን ንቕሑ !
እዚ ኸኣ ንሳቶም ኰኑ ደቆም በቲ ትሕትና ዜርኢ ኣከዳድናኦምን ኣመለኻኽዓኦምን ኣቢሎም ንልቢ ኣምላኽ ኬሐጕሱ ምጽዓር የጠቓልል ።
ኣብዚ እዋን እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣምባሳደራትን ወኪላትን ዝዀኑ በየናይ መገዲ ኢዮም : እዚኸ ምስ ሃገራት ንዘለዎም ርክብ ዝትንክፎ ብኸመይ ኢዩ ፧
▪ ኣብዚ እዋን እዚ ፡ መጻምድተይ እንታይ ጽቡቕ ባህርያት እዩ ዘለዎ ፧
ኣምላኽ ምእንቲ እቶም እሙናት ሰባት ኢሉ ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ ነገር ኪገብር እዩ ።
ዋላኳ ንህይወተይ ክቕይራ እንተ ጸዓርኩ : ኵሉ እቲ ጻዕርታተይ ግን ፈሸለ ።
ኣብኡ እዮም ሩት ጓልናን ዮሃንስ ወድናን ዝዓበዩ ።
ንኣብነት ፡ ሰይጣን ኪፍትኖ ኸሎ ፡ ብተደጋጋሚ ፡ “ ጽሑፍ እዩ ” ኢሉ ይምልስ ነበረ ።
ኣምላኽ ንመንፈስ ቅዱስ ፡ ንምድርን ንዝተረፈ ዩኒቨርስን ንምፍጣር ተጠቒሙሉ ።
ሓደ ኻብቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽንእውጅ ዝሓገዘና ረቛሒታት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድ ብዙሓት ሰባት ኪርከብ ምኽኣሉ እዩ ።
የሱስ “ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ ዚሰምዑላ ሰዓት ክትመጽእ እያ : . . .
እዚ ዜደንቕ ለውጢ እዚ ኸም ዚህሉ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ይንበ እዩ ።
እሞኸ እቶም ህዝቢ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
እቲ ቕዳሰ ንዓይ ትርጕም ዘይብሉ እኳ እንተ ነበረ : በቲ ወንጌላት ክንበብ ከሎ ዝሰማዕክዎ ቓላት የሱስ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምዃኑ ኣመንኩ ።
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰት ሰበይቲ ነዚ ሓቂ እዚ ስለ እተረድአት ፡ ክትጸናናዕ ክኢላ እያ ።
( ሀ ) እቲ ራብዓይ ዓይነት ሓመድ ካብቲ ሰለስተ ኻልእ ዓይነት ሓመድ ዝፍለ ብኸመይ እዩ : እዚኸ እንታይ ማለት እዩ ፧
እቶም ናይ መጀመርታ ወለድና ጽቡቕን ክፉእን ባዕሎም ኪውስኑ ዚኽእሉ መሰሎም ።
ሪኻርትን ሃይከን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ ምስ ጀመሩ እሞ ሪኻርት ምስቲ ልዑል ስርዓታት ቃል ኣምላኽ ተሰማሚዑ ንምንባር ክገብሮ ዘለዎ ለውጥታት ምስ ፈለጠ : ክገብሮ ዝኽእል ኰይኑ ኣይተሰምዖን ።
ብዘይካዚ ፡ “ ሕይወቱ ምእንቲ ብዙኃት በጃ ኪህብ ” ከም ዝመጸ ገሊጹ ነበረ ።
እዚ ኸኣ ንሱ እውን ህድእ ከም ዚብል ገበሮ ፣ ብቐሊሉ ድማ ኪሰምዓኒ ኸኣለ ። ” — ከንጂ ፡ ጃፓን ።
እወ : ናይ ተስፋ መልእኽቲ ኣሎ !
ገለልተኛ ኣቕዋም ከም ዘሎኒ ድማ ገለጽኩ ። ”
ልክዕ ከም ስታንሊ ኦምበቫ ( ላዕሊ ) ከምኡውን ሀርበርት ጀኒንግስ ( የማን ) : ብዙሓት ሰባት ንየሆዋ ብትብዓት የገልግልዎ ኣለዉ
ሰለስተ መገድታት ጥራይ እስከ ንርአ ።
ክ . : ኣብ ግብጺ ብሕልፊ ኸኣ ኣብታ ርእሰ ኸተማ እስክንድርያ ብዙሓት ኣይሁድ ይነብሩ ነበሩ ።
ገሊኦም ወለዲ ፡ ምትዕርራይ ምግባር ኬጸግሞም ይኽእል እዩ ።
ንሱ ንየሆዋ በይኑ ጥራይ ኣምላኸ : ካልኦት ከምኡ ኺገብሩ ድማ ኣተባብዐ ።
ሓደ እሙን ኣገልጋሊ ተስፋ ይቘርጽ
ነቲ ተመን እተጠቕመሉ ሰይጣን ድዩ ነይሩ ፧
ብዙሓት ክኢላታት ክንክን ጥዕና : ስብሒ ብብዝሒ ዘለዎ መግቢ ምምጋብ ንሕማም ልብን ገለ ዓይነት መንሽሮን እተቓላዕካ ከም ዝገብር ይገልጹ ።
ነቲ ምልክታት ምልላዩ
ሰብኡት ንስድራቤቶም ዘድሊ ንምምእራር ንነዊሕ ሰዓታት ኣድካሚ ስራሕ ይሰርሑ ።
ብንስሓ ናብ የሆዋ ጸሊ ።
ኣብ ደቂ ሰብ ብኣስታት 200 ኽሳዕ 600 ሚልዮን ኒውሮን ዝቘመ እዩ ።
እቶም ጻድቃን ተባሂሎም ዘለዉ ድማ ፡ እቶም ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ቅኑዕ ዘበለ ምግባር ዚፈትዉ እዮም ።
ብምኽንያት እታ ዘሕለፍክዋ ፍልይቲ መዓልቲ ፡ ልበይ ብሓጐስ መልአ ።
5:02
ነቲ ቓለ - መጠይቓት ክሰምዕ ከለኹ ኣዒንተይ ቅጽርጽር በለ ።
ኣብ ሓምለ 1961 ክልተ ተወከልቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈርና ኣብቲ ኣብ ለንደን ምስ ካልኦት ተወከልቲ ኣብያተ - ጽሕፈት ጨንፈር ዚግበር ኣኼባ ንኺካፈሉ ጻውዒት ቀረበሎም ።
እምበኣር : ኣብቲ ዅሎም እቶም ንየሆዋ እሙናት ዘበሉ ኣብ መጻኢ ዝረኽብዎ ነገራት ነተኵር ።
• ኣብዚ ዝስዕብ መዳያት ለውሃት ምርኣይ እንታይ በረኸታት የምጽእ ፧
ድሕሪ ኣርብዓ ዓመት እስራኤላውያን ምድሪ ተስፋ ንምእታው ክግስግሱ ኸለዉ እቲ ኣፍ ንኣፍ መሊኡ ዝነበረ ርባ ዮርዳኖስ ምንም ዕንቅፋት ክዀኖም ኣይከኣለን ።
ሓገዝ ሰብ ሞያ ።
ፈጣሪና መን ምዃኑ ኽንርዳእ ፡ ንፍቕሩን ንፍትሑን ካብ ዘሎና ኣድንቖት ተበጊስና ድማ ንዕኡ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና ። — መክብብ 12 : 13 ፣ ሚክያስ 6 : 8 ኣንብብ ።
* — ዮሃንስ 3 : 16 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 9 , 10 ።
ድሕሪ ሞትን ትንሳኤን የሱስ : እቲ ካብ ኣምላኽ ዝመጽእ ብርሃን ካብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ግዜ ንላዕሊ ደሚቑ በርሀ ።
እዚ ድማ ንዚቕጽል ሓያሎ ዓመታት ግጭት ኣስዓበ ።
ከም ኣዶልፍ ሂትለርን ዮዜፍ ስታሊንን ዝኣመሰሉ ሰባት ፡ ሓጢኦም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ፣ እቶም ዝተረፍና ግን ንጹሃት ኢና ። ” — ዘ ዎል ስትሪት ጆርናል ።
ኣብ ዕዳ ኣይትእተዉ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እንተዀነ ግን : ኣምላኽ ከምዚ ዝብል መብጽዓ ኣትዩ ኣሎ : - “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም : ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ : ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ።
ሽዑ ፡ ዘለኣለማዊ ሰላም ኪሰፍን እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 1 : 11 ።
የሆዋ ነቶም ኣብ ኤድን ዝነበሩ ዓለወኛታት ኬጥፍኦም ዘይመረጸ ስለምንታይ እዩ ፧
እዛ ቤት እዚኣ ፡ ብዙሕ ታሪኽ እዩ ነይርዋ ።
ብድምጺ እተቐድሐ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ምስምዐይን ኣብ መንፈሳዊ መዳይ ህይወተይ ምትኳረይን ፡ ቀልጢፉ ንኺሕሸኒ ኸም ዝሓገዘኒ እየ ዝኣምን ።
ሓተታ መናፍስቲ ከም ምስ ቩዱ : ጥንቈላ : ኣስማት : ወይ ሰይጣናውነት ዝኣመሰለ ሃይማኖታዊ ተግባራት እተተሓሓዘ ኢዩ ።
ኣብ ህይወት ዝለዓለ ዋጋ ዘለዎ ነገራት ብገንዘብ ኣይዕደግን እዩ
የሆዋ እቲ ዝለዓለ ምንጪ ዅሉ ናይ ሓቂ ጥበብ እዩ ።
ዘ ሲ ( ባሕሪ ) ዘርእስታ መጽሓፍ “ ኵሉ ዓይነት ህይወት ማይ የድልዮ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣርባዕተ ሚስዮናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ኢዮም ኣብኡ ዘገልግሉ ዝነበሩ ።
እሞ ደኣ ነቲ የሆዋ ምስኡ ኽትመላለስን ነቲ ዘዳለወልካ ዘለኣለማዊ በረኸት ክትረክብን ዘቕረበልካ ዕድመ ኽትቅበሎ ዲኻ ፧
ሎሚ ፡ የሆዋ ነቶም ሕግታቱ ዚጥሕሱ ፡ ብኡንብኡ ኣይኰነን ዚቐዝፎም ።
ሓያሎ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንቓላት ጳውሎስ ምስቲ ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 18ን 19ን ዚርከብ ብዛዕባ ኣብርሃምን ሎጥን ዚገልጽ ጸብጻባት የተሓሕዝዎ ።
ወይ እውን ብዛዕባ እቶም ኣብዚ ግዜና ኣብ እተኻየደ ውግእ ሓድሕድ ብረት ዓጢቖም እተዋግኡ “ ክርስትያናት ” እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ሃሙንያሪ ብደሓን ቤታ ምእታዋ ኼረጋግጽ ከኣ ደለየ ።
( ለ ) የሱስ ሰናይ ዘበሰረ ብኸመይ እዩ ፧ ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብነቱ ዝሰዓቡኸ ብኸመይ እዮም ፧
ከቢድ ጌጋ
ብድሕሪ እቲ እተገብረ ዘተ ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚሰማማዕ ውሳነ ገበሩ ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ተቐማጦ ምድሪ ዘለኣለማውን ዘየቋርጽን ደሓን ኪረኽቡ እዮም ።
እዚ መግለጺታት እዚ ፡ ትርኢት የሆዋ ዚደጕሕን ባህ ዜብልን ሰላማውን ምዃኑ እዩ ዚሕብር ። — ራእይ 4 : 2 , 3 ፣ ህዝቅኤል 1 : 26 - 28 ።
ኪድግፍዎም ድማ ቈሪጾም ኣለዉ ።
እቲ ዝርከብ ውጽኢት ንመንፈስ ዘሐድስ ኢዩ ።
12 : 33 , 34 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሰረቱ ስነ⁠ - ​ ምግባር ኣብቲ ነባሪ ርክብ ክኸውን ዘለዎ ሓዳር ተኣማንነት ክትሕሉ ዝሓትት ኢዩ ።
መሰረታዊ ስርዓታት ንሕግታት መሰረት ዘንብር ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዚነብሩ ወጻእተኛታት ድማ ፡ ደቂ እታ ዚነብሩላ ዓዲ ኸም ዚጸልእዎም ኰይኑ እዩ ዚስምዖም ።
ህይወት ነፍሲ ወከፍ ናይ ሓቂ ኣምላኺ የሆዋ ፡ ኣብ ቅድሚኡ ኽቡር እዩ ።
ክልተ ሳዕ ርእሰይ ክቐትል ፈተንኩ ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ብተስፋ ተሐጐሱ ” ምባሉ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
ሓደ እብራዊ ባርያ ፡ ኣብ ሻብዐይቲ ዓመት ባርነቱ ሓራ ይወጽእ ነበረ ።
ሓደ ኻብቶም መጕዚ ፡ እቲ ውሩይ ዓቀይታይ ዝነበረ ቡሮስ ኰይኑ ፡ ንኔሮ ወተሃደራዊ ስልጠና እዩ ዚህቦ ነይሩ ።
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ኣብቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት እውን ዝዓዪ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ እዚ ጠባያት እዚ ዚጅምር ፡ ሓደ ሰብ ሕማቕ ሓሳባት ወይ ትምኒታት ምስ ዜሕድር እዩ ።
መብዛሕትኦም ወትሩ ዝሓሸ ህይወት ኢዮም ዝደልዩ : ነዚ ድማ ሕጂ ኽረኽብዎ ኢዮም ዝደልዩ ።
ባሪ * ሽማግለ ናይ ሓንቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኢዩ ።
ነታ ጉባኤ ይመርሓ
ነህምያ ናብ የሩሳሌም ምስ ተመልሰ ፡ እንታይ ዜጕሂ ነገራት እዩ ኣጋጢምዎ ፧
ሰይጣን ከኣ ፡ እዮብ ንኣምላኽ ዜገልግሎ ፡ ጥቕሚ ስለ ዚረክብ ምዃኑ ገለጸ ፣ ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ድያብሎስ ፡ ኣምላኽ ንእዮብ ብጥቕሚ ኣታሊሉ ንዕኡ እሙን ከም ዚኸውን ከም ዝገበሮ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ንጉስ ዳዊት ብውልቁ ነቲ ዕዮ ዚኸውን ብዙሕ ወፈያ ገበረ ፡ ካልኦት እውን ከምኡ ኺገብሩ ኣተባብዖም ።
እቲ ነብዪ ናብ ቤቱ ኺምለስ ከሎ ፡ ካብ ቤት - ኤል ምስ ዝመጸ ኣረጊት ሰብኣይ ሃንደበት ተራኸበ ።
ኣምላኽ ድማ ፡ ኣንጻር እኩያት ሰባት እዩ ኺዋጋእ ። — ራእይ 16 : 14 , 16 ።
የሆዋ ነቶም ውላድ ዝሞቶም ወለዲ ፡ ሓዘኖም ይርድኣሎም እዩ ።
ድርቂ ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት : ኣብ ዚምባብወ ኸቢድ ጕድኣት ኣስዓበ ።
ብዛዕባ እተን ኣብ ኢሳይያስ 40 : 26 ዚርከባ ቓላት ምስትንታነይ ግና ጠቒሙኒ እዩ ።
“ መዓልቲ መዓልቲ ” እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እቲ የሱስ እተዛረቦ ቓላት ፡ ኣርሚምዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ የሱስ ዘቘሞ ኣምልኾ ንዅሎም ህዝብታት ዝሓቘፈ እዩ ክኸውን ነይርዎ ።
4 : 6 , 7
ቈልዑ ፡ ገና ምዝራብ እውን ከይጀመሩ ኸለዉ ብኻልኦት ይግደሱ እዮም ። ’
“ እቲ ሕማም ንኣካላተይ ደኣ እምበር ፡ ንኣእምሮይ ኣየልመሶን ።
ከምኡ ምስ እንገብር ፡ “ ኣምላኽ ሰላም ” ኣእምሮኣውን ልባውን ሰላም ኪህበና እዩ ። — ፊልጲ 4 : 8 , 9 ።
ህዝቢ ኣምላኽ ንባህርያት እቲ መምህሮም ዝዀነ ፈጣሪኦም ስለ ዜንጸባርቑ ፡ ቅዱሳትን ሕጉሳትን እዮም ። ​ — ዘሌ .
( 2 ) ካብ ልቢ ምሃሮም ።
ወዲ 60 ወይ 70 ዓመት ምስ ኰነ ነቲ ኣብ ጥቓ መንበሪ ገዝኡ ኣብ ስኲለስ : ካላብርያ : ዝነበረ ቪቨርየም ዝበሃል ገዳምን ቤተ⁠ - ​ መጻሕፍትን መስረተ ።
ኣምላኽ ነቲ ጽድቃዊ ስርዓታቱ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ኽንሕልዎ ዘይንኽእል ምዃንና ኸም ዝርዳእ ሳንድራ ተገንዘበት ።
የሱስ ኣብዚ ግዜና ተመሳሳሊት “ መዓልቲ ” ኸም እትመጽእ ሓበረ ።
እሞኸ ማርታ ነቲ የሱስ ዝሃባ ማዕዳ ተቐቢላ ፡ ካብኡ ተማሂራዶ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ዅሉ ድማ ፡ ብሰንኪ ንጥፈታት ደቂ ሰብ ፡ . . .
ብሃንደበት እቲ ሰፊሕ ከበሳታት ደቡባዊ ፔሩ ክረኣየካ ይጅምር ።
ብ1759 - 1700 ቅ . ክ .
( ሀ ) የሆዋ እንታይ እዩ ገሊጹልና ፧
“ ሕጂ ኣብቲ ንዓለም ብምስራሕ ዘጥፋእክዎ መብዛሕትኡ ግዜይ ረኺበዮ ዘይፈልጥ ዕግበት ረኸብኩ ” ድማ በለት ። — 15 / 1 ገጽ 19
ከመይ ኢሉ እዩ ኣካላዊ ጥዕና ኺህልወና ዚኽእል ፧
ብ1835 መጽሓፍ ቅዱስ በቲ ቛንቋ ማዳጋስካር ዝዀነ ማላጋሲ ተተርጐመ : ብ1840 እውን በቲ ቛንቋ ኢትዮጵያ ዝዀነ ኣምሓርኛ ተተርጒሙ እዩ ።
ኣምላኽ ንኽፍኣት ሸለል ከም ዘይብሎ ዘርኢ እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
“ ካብ ባርነት ጥፍኣት ናብ ሓርነት ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ሓራ ” ኽወጹ እዮም ።
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ንዜጋጥመና ጸገማት ክንጻወሮ ኸለና እውን ፡ እምነትና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ንደቅኻ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ እትመርሓሎም ‘ መንፈሳዊ ኣእምሮኦም ’ የብልሓሎም ኢዩ
ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ እዋን ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስ ረኸብኩ ፣ ንኣቦይን ንኣደይን ድማ ዝያዳ ጓሂ ዘይኰነስ ፡ ሓጐስ ኣምጻእኩሎም ። ”
ይኹን እምበር ፡ ብምኽንያት እቲ ኣብ ጉባኤኻ ዘሎ ዅነታት ፡ ኣብ ኣኼባታት ምእካብ ዜጸግመካ እንተ ዀይኑኸ ፧
ስለምንታይ ደኣ ኢኻ ኸምዚ ዝበለ ዘረባ እትዛረበኒ ዘሎኻ ፧ ” ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 9 :⁠ 21
ካብቲ ንወዲ ኣምላኽ ዚምልከት ኢሳይያስ እተነበዮ ትንቢታት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ብዛዕባ ኽብሩ ዚገልጽ ራእይ ኣርእይዎ እዩ ፣ ብመልኣኽ ኣቢሉ ድማ ተዛረቦ ።
ተኣምራት ኣምላኽ ምእዋጅ ንዓና ብኸመይ ይጠቕመና ፧
እቲ ዝኸፍአ ዓይነት ጥሜት : እዚ ኸኣ መንፈሳዊ ጥሜት እዩ ኣጋጢምዎም !
( መዝሙር 90 : 1 – 106 : 48 )
ስጋዊ ሓገዝ ምሃብ
2:30
ስለዚ ፡ ኣገዛዝኣ የሆዋን የሱስን ንዘለኣለም ብፍቕሪ ኸም ዚምራሕ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ቅዱስ ኣምልኾ ብንጽህና ኺፍጸም ይግባእ
እዚ ቓላት እዚ ፡ ብዙሕ እዩ ዚሃስየኒ ነይሩ !
እተን ሃብታማት ሃገራት ኣብ ሓንቲ ሃገር ንኺዋግኣ ዘጥፍኣኦ ገንዘብ : ምስቲ ኣብ ምሉእ ክፍለ ዓለም ብሰንኪ ጥሜት ዝሰዓበ ስቓይን መከራን ንምቅላል ዚህባዎ ሓገዝ ኪነጻጸር ከሎ ብሓሙሽተ ዕጽፊ ዚበልጽ ምዃኑስ ፍትሓዊ ድዩ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ብስሞም ይጽውዖም ነበረ ። — 15 / 11 ገጽ 25 ።
የሆዋ ከቢድ ዋጋ ከፊሉ ንድሕነት ዝኸውን ሕጋዊ መሰረት ስለ ዘንበረ : ብእተኻእለ መጠን ብዙሓት ሰባት ነቲ ምድላው ክጥቀምሉ ኢዩ ዝደሊ ።
• ሓደ ሰብ ንኽጥመቕ እንታይ ዓይነት ፍልጠት የድልዮ ፧
ዳዊት ንክርስትያናት ሰናይ ኣብነት ዚገደፈሎም ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ዞባታት ወይ “ ኣባይቲ ሰማይ ፡ ” መንበሪ ኣማልኽቲ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
እዚ ድማ ብሰንኪ ጽምዋ : ተስፋ ምቝራጽ : ስምዒት ባዶነት : ብኻልኦት ሰባት ምጕሃይ : ከቢድ ሕማም : ወይ ከኣ ብሰንኪ ሞት እተፍቅሮ ሰብ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እሞኸ ቕንኢ ንህይወትና ምእንቲ ኸይቈጻጸሮ ፡ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና እንንእደሉ ኣዝዩ ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎና ።
ብዘይ ​ ዚውን : ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ምስ ልደት የሱስ ዝተሓሓዝ ካልእ ኣገዳሲ ትምህርትታት ክንርኢ ኢና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ በጻሕቲኸ ብዛዕባ ኣኼባታቶም እንታይ ይብሉ ፧
ሽሮደር : ኤል .
ዮሴፍ ከም ርእሲ ስድራ ቤት መጠን ሰናይ ኣብነት ሓደገ
በቲ ዘረባኡ ስለ እተማረኽኩ ኸኣ ጽን ኢለ ተኸታተልክዎ ።
ንወለድኻ ኽትእዘዞም ይግብኣካ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ልብና ይተርር ከም ዘሎ እንተ ተፈሊጡና ፡ ብህጹጽ ንእምነትና ኽንምርምሮ ኣሎና ።
እቲ መንኰራዅር ኪዘውር ከሎ ፡ እቲ ሰረገላ ነዊሕ ርሕቐት እዩ ዚጐዓዝ ።
ዳንኤል ፡ ንየሆዋ ብቐጻሊ ዚቐርብ ኣምልኾ ኣገዳሲ ምዃኑ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እንታይ ውህበት ኣምላኽ እዩ እምነት ንኽትህልወና ኺሕግዝ ዚኽእል ፧
( ሐ ) ከቢድ ውሳነታት ከመይ ጌርካ ኺግበር ይግባእ ፧
ሓያሎ ኣሕዋት ካብ ከተማታት ስለ ዝሃደሙ : ኣብቲ ኽርከቡሉ ዝኽእሉ ዘበለ አናድዮም ነበርኩ ።
ነዚ ንምግባር ዝሓገዞም ግን እንታይ እዩ ፧
22 : 20 - 22 — ኵራ የሆዋ ኣብ በላዓም ዝነደደ ስለምንታይ እዩ ፧
ለይቲ ኣብቲ ብኸዋኽብቲ ዘጌጸ ሰማያት ብምጥማት ተደኒቕካዶ ትፈልጥ ፧
“ መንግስትኻ ትምጻእ ” — ግናኸ መዓስ ፧
የሱስ ምስ ተጠምቀ : እተቐብአ መራሒ ማለት መሲህ ወይ ክርስቶስ ኰነ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ እዚ ጕዳያት እዚ ናይ ህይወትን ሞትን ጕዳይ እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ክልቲኡ ምሳሌታት ፡ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ከም ናይ እኩይ ባርያ ዓይነት ባህርያት እንተ ኣርእዮም እንታይ ከም ዜጋጥሞም ዚሕብር መጠንቀቕታ ኣሎ ።
• ናይ የሆዋ መሰኻኽር ደገፍ ኣምላኽ ኣለዎም ኢልካ ብብሕትኻ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
“ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ” — ማቴ .
ብተመሳሳሊ ፡ ድሕሪኡ ዓመታት ጸኒሑ ፡ ገለ ኻብቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ተወከልቲ ማሕበረ ሰብ ኣይሁድ ፡ ነቲ ብጸላእቲ ክርስትና ዚንዛሕ ዝነበረ ወረ ገዲፎም ንሃዋርያ ጳውሎስ ኪሰምዕዎ ፍቓደኛታት ኰይኖም ነበሩ ።
1 : 12 - 14 ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቲ ክርስትያን ሽማግለታት ኬማልእዎ ዘለዎም ቅዱስ ጽሑፋዊ ብቕዓታት እሞ ሕሰብ ።
ብዙሓት ሰባት ከምዚ ዝኣመሰለ ኣመለኻኽታ ኣዝዩ ኽገርሞም ወይ ንምርድኡ ኸጸግሞም ይኽእል ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ንመንግስቲ የኽብር እኳ እንተ ነበረ ፡ ኢዱ ኼእቱ ግን ኣይደለየን ።
* ኰይኑ ግን ፡ ብዛዕባ እቲ ኻብ መዲተራነያን ናብ ሸነኽ ምዕራብ ዚግበር ዝነበረ ጕዕዞ ዚፍለጥ ነገር ኣሎዶ ፧
እዝስ ዝያዳ ንኸነፍቅሮ ዚድርኽዶ ኣይኰነን ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ምትብባዕ እንታይ እዩ ኢሉ ፧
እቲ ኣብ መንጎ ዅነታታን ኵነታትናን ዘሎ ፍልልይ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ጠላዕ ኣብ ስስዐ እተመስረተ እዩ ፣ ስስዐ ድማ ኣዝዩ ጐዳኢ ስለ ዝዀነ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ማዕረ ማዕረ እቲ ኣዚና ኽንርሕቆ ዚግባእ ሓያሎ ባህርያት ጠቒስዎ ኣሎ ። — ኤፌሶን 5 : 3 ።
ኤንዶሜትርዮሲስ ሕማም ዝኸውን ዘሎ ዘይንቡር ዋህዮታት ስለ እተፈጥሩ ዘይኰነስ ኻብ ማህጸን ወጻኢ ስለ ዝዀነ ጥራይ ኢዩ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ርእስና ንየሆዋ ኽንውፍን ክንጥመቕን ከለና ፡ ብእምነት ኢና ኸምኡ እንገብር ።
ልዑላውነት የሆዋ ቕኑዕ ምዃኑ ምስ ተረጋገጸ ግና ፡ ኵሎም ነቲ ቕኑዕ ኣገዛዝኡ ንሓዋሩ ኺግዝኡ እዮም ።
እቲ ዮናስ ኣብ ምሕረት የሆዋ ዘርኣዮ ምላሽ ዘስደምም ኢዩ ነይሩ ።
ልቦምን ሓሳቦምን ብፍቕሪ ተደሪኹ ንየሆዋ ውፉይ ከም ዚኸውን ኣብ ክንዲ ዚገብሩ : ካብኡ ረሓቑ ።
ምናልባት እቶም ስደተኛታት ኣሕምልቲ : ፍረታት : ዓሳ : ደርሁ : ከምኡውን ካልእ መሰረታዊ መግቢ ዝዕድጉሉ ዓብዪ ዕዳጋ ትርኢ ትኸውን ።
ንክርስቶስ ክንሰምዖ ተኣዚዝና ኢና
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንጸሎትና ዝሰምዖ ዀይኑ ተሰምዓና ።
ኣብ ናይጀርያ እትነብር ጆይ እውን ፡ “ ምስ ሰብኣየይ ኣብ ዘይንሰማምዓሉ እዋን ፡ ‘ ሰብኣይኪ ስለ ዝዀንኩ ፡ ኣነ ዝበልክዎ ኢኺ ኽትገብሪ ዘሎኪ ’ ይብለኒ ” በለት ።
እዚ ንጭንቀትና ኸፍኵሰልና ይኽእል እዩ ።
እተን ኣብ ራብዓይ መጽሓፍ ዚርከባ ናይ መወዳእታ ኽልተ መዝሙራት ንየሆዋ ስለ እቲ ተኣምራቱ ይውድሳኦ ። — መዝሙር 105 : 2 , 5 ፣ 106 : 7 , 22
እስራኤላውያን ጥራይ እዮም ነቲ ሕጊ እቲ ኽሕልዉዎ ዝግደዱ ነይሮም ።
ዕላምኡ ምስ ኣምላኽ ንኸጋጭወካ ኢዩ ! ​ —⁠ እዮብ 2 :⁠ 2 - 5 ፣ ዮሃንስ 8 :⁠ 44
እቲ ጂን ከመይ ገይሩ ነዚ ሕማም እዚ ኸም ዘምጽእ ግን ኣይተረድኦምን ።
የሱስ መዝነቱ እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ሓደ ሰብ ብዘይ ሃይማኖት ሕያዋይ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
ሰባት ነየነይቲ ኸባድ ሕቶ መልሲ ንኺረኽቡ ኢና ኽንሕግዞም እንኽእል ፧
ዳዊት ፡ ሙዚቃ ይፈቱ ነበረ ፣ ክኢላ ሙዚቀኛ እውን እዩ ነይሩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 3 - 7
እወ ህይወትካ ዝበለጸ ትርጕም ክህልዋ ይኽእል ኢዩ ።
ካልኦት ኪውስኑሉና ምሕታት ግቡእ ኣይኰነን ።
ውዓል ሕደር ከይበልና ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ክንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ እዩ ፧
44 : 27 ፣ 48 : 7 ።
( ኤርምያስ 18 : 6 ኣንብብ ። )
የሱስ ብሓጐስ ኣብ ጐድኒ ኣቦኡ ዀይኑ ዓይዩ እዩ ፣ እቲ ዝዓየዮ ዕዮን ንየሆዋ ኸም ዜሐጕሶ ምፍላጡን ከኣ እዩ ኣሐጒስዎ ።
መስዋእታዊ ሞቱ ኣብ ዚቐርበሉ ዝነበረ እዋን ፡ እቲ ሰባት ንየሆዋ ምእንቲ ኺፈልጥዎ ንኺሕግዞም ዝነበሮ ቘራጽነት እናደልደለ ኸደ ።
ማሪሉ ኸምዚ በለት ፦ “ ሕጂ ንጽባቐ ተፈጥሮ ፡ እንተላይ ነቶም ምሸት ዚርኣዩ ደመቕቲ ኸዋኽብቲ ብምርኣይ እሕጐስ ኣለኹ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ምስ የሆዋን ምስ ኤሊን ጽቡቕ ርክብ ክትዕቅብ ከኣለት ።
መዝሙር ኣገዳሲ ኽፋል ኣምልኾና ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
ናይ ሓቂ ዕርክነት ንምምስራት ግን ግዜን ጕልበትን ስምዒታዊ ምትእስሳርን የድሊ እዩ ።
አረ ኣብ ልዕሊ የሆዋ “ ዜሰምብድ ” ዘረባ ይዛረቡ ነይሮም እዮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ጓል 11 ዓመት ምስ ኰንኩ እሞ ኸኣ ፡ ብእግረይ ክኸይድ እውን ኣይክእልን እየ ነይረ ።
እቲ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ዚድርበዩሉ “ መዓሙቝ ” እንታይ እዩ ፧
ርእስታት ስድራ ቤት ንስድራ ቤቶም ብስጋ ዜድልዮም ናይ ምምላእ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓላፍነት ኣለዎም ።
( 4 ) ካርታታት ዝበዝሕ እዋን ሓፈሻዊ ብራኸ ዚሕብር ቀለም ይልከ እዩ [ 12 ] ።
ካብቲ ምይይጦም : ግብራዊ ሓሳባት ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ፣ ንኣብነት : መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብ : መዓልታዊ ወይ ኣብ እተወሰነ መዓልትታት ሒደት ደቓይቕ ኣቐዲሞም ኪትንስኡ ይውስኑ ይዀኑ ።
ዳርጋ 15 ዚዀኑ መንእሰያት ኣወዳትን ኣዋልድን ኣብ ቱሉዝ ፡ ፈረንሳ ፡ ኣብ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ድሕሪ ምክፋሎም ፡ ናብ ሓንቲ ቤት ምግቢ ኣተዉ ።
ራስል ፡ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ብጽሑፋት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብተንቀሳቓሲ ስእሊ እውን ኪግለጽ ከም ዚኽእል ተገንዚቡ ነበረ ።
የሱስ ሽሕኳ ደኺሙ እንተ ነበረ : ነቶም ህዝቢ ስለ ዝደንገጸሎም ብስራት ይነግሮም ነበረ ።
እዚ ግን ብዛዕባ እቲ ኣብ መወዳእታ ኺበጽሕዎ ዚደልዩ ቦታ ሓሳቡ ቐይሩ ማለት ኣይኰነን ።
ሕጂ ግና ምሳይ ኰይኑ ንየሆዋ የገልግሎ ኣሎ ።
ንስኻኸ ጽቡቕ ምኽሪ ኽትቅበል ትሑት ዲኻ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 201 - 204 ርአ ።
እኩያት ሰባት ስልጣን ክሳዕ ዝሓዙ : ጻድቃን ሰላምን ደሓንን ኪረኽቡ ኣይክእሉን እዮም ።
የሆዋ ነቲ ዜሕዝን ኵነታትና ይርድኦ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ እቲ ብዛዕባ ሊምቦ ዚገልጽ ሓሳብ ተኣታተወ ።
ጸኒሑ እውን ፡ ዮሃንስ መጥምቕ ፡ ክርስቶስ ድሕሪ ሓጺር እዋን ከም ዚቕልቀል ሓቢሩ ነይሩ እዩ ። — 15 / 2 ፡ ገጽ 26 - 27 ።
ነፍሲ ወከፍና ንገዛእ ርእስና ፡ ‘ የሆዋ ይቕረ በሃሊ ምዃኑ ፡ ንዓይ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧ ’
ጸላእቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ናይ ሓሶት ወረ ኺነዝሑ ኸለዉ እንታይ ምላሽ ኢና ኽንህብ ዚግባእ ፧
ካልኦት እሱራት ስለምንታይ ከም እተኣሰርኩ ኸም ዝሓቱኒ እውን ነገርክዎ ።
ዣን ሉዊስ ካልሞ ብ4 ነሓሰ 1997 ኣብቲ ኣብ ደቡባዊ ምብራቕ ፈረንሳ ዚርከብ ዓዳ ፡ ኣብ መበል 122 ዓመት ዕድሚኣ ሞተት ።
የሱስ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ክሳዕ እትመጽእ እዚ ሕጂ ዘሎ ቝጠባዊ ስርዓት ከም ዘይቅየር ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ብቐንዱ እቲ ተወዳዳሪ ጽኑዕ ስልጠና ንምግባር ኣብ ዘለዎ ቘራጽነት ኢዩ ዝምርኰስ ።
ስለዚ ፡ ንቑሓት ክንከውን ኣሎና ፣ ንጌጋታትና እውን ሸለል ክንብሎ የብልናን ።
ሎሚ ዘለዉ ሰዓብቲ ክርስቶስ እውን ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ጽልእን ምጽራርን መስጐጕትን የጋጥሞም እዩ ።
ናብ ኣምላኽ ክቐርብ እንተ ደልየ ፡ ህይወተይ ከተዓራሪ ኸም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ንትካሎም ኢሎም ከምዚ ዓይነት መስዋእቲ ኪኸፍሉ ዘይደልዩ ሰራሕተኛታት ከኣ ካብ ስራሖም ኪስጐጉ ይኽእሉ እዮም ።
መንፈስ ቅዱስን ሓይሊ ኣምላኽን ኣጸቢቑ ይተኣሳሰር እዩ ።
ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ንፍቕሩ ኸነንጸባርቓ ንኽእል ኢና ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብዛዕባ ኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኣብነታት ምስትንታኖም : ንሓድሕዶም “ ትሕትና ” ኼርእዩ ይሕግዞም ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 5
▪ ሓደ ኢዝሄራዊ ፡ ፈጣሪ ኸም ዘሎ ኺኣምን ይኽእልዶ ፧
ልክዕ እዩ : ጾታዊ ርኽሰትን ሕማቕ ጠባይን ጸቕጥታትን : ኣብ ኮለጃት ወይ ዩኒቨርስቲታት ጥራይ እተሓጽረ ኣይኰነን ።
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤት ዘሎና ምውቕን ዜሐጕስን ርክብ ኣደልዲልዎ እዩ ። ”
እዚ ድማ ንዓኻን ንስድራቤትካን የጠቓልል ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ምስ ፍቓዱ ተሰማሚዖም ልባዊ ጸሎት እንተ ኣቕሪቦምን እንተ ጽዒሮምን ዝደለይዎ ንኽማልኣሎም ክጽበዩ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ንየሆዋ ግቡእ ፍቕርን ሞሳን ስለ ዘይነበሮም ፡ ውዲት ሰይጣን ሰመረ ።
እቲ ሰብኣይ ፡ ገበነኛ ስለ ዝነበረ ፡ ኪቕተል ከም ዚግብኦ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ። . . .
እዚ ሕጊ እዚ ንናይ ካልእ ሰብ ቤት : ሰበይቲ : ግዙኣት : እንስሳታት : ከምኡውን ካልእ ነገራት ዜዕቍብ ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብግዜ ሙሴን ብግዜ ቐዳሞት ክርስትያናትን ከምኡ ኻብ ኣጋጠመ ፡ ሎሚ እውን ኬጋጥም ይኽእል እዩ ።
እምበኣር ፡ ሓገዝ ምእንቲ ኽንረክብ ፡ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንኺወሃበና ኽንጽሊ ኣሎና ።
• መዝሙር 3 ፡ ምትእምማን እተሕድረልና ብኸመይ እያ ፧
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ውሉፍ ኢንተርነት ፡ ከምኡ እዩ ገይሩ ።
20 : 1 , 2 ፣ 28 : 10 , 11 ፣ 32 : 2 ።
ኣምላኽ ፡ ሓጢኣትና ኽንናዘዝ ይደልየና ድዩ ፧
ብዙሕ ጸገማት ነይሩኒ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ካብ እትምርዖ ሸሞንተ ዓመት ዝገበረት ሊንዳ ፡ “ ፊል ንዝዀነ ይኹን ሰብ ብትዕግስትን ብምስትውዓልን ከም ዚሰምዕ እፈልጥ እየ ።
ዕድመ ፦ 43
ንውሉድ ዚወሃቦ ትምህርቲ ምስ ሓደ ዜሐጕስን በዳህን ጕዕዞ ኺመሳሰል ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ንክርስቶስ ብምስዓብ ዝመጸ እንታይ ባህጊ ኣሎካ ፧
ምዉታት ግን ውኖኦም ይፈልጡ ድዮም ፧
ሓጐስካ ዘጥፍኣልካ ነገር ኣሎዶ ኢዩ ፧
11 : 7 ።
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር ​ — መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
ኣብ መወዳእታ ናይቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዘመን ድማ ባቢሎናውያን ነቶም ክልተ ነገድ መንግስቲ ይሁዳ ኽወሩን ንየሩሳሌም ምስ ቤት መቕደሳ ኸዕንዉዋን ፈቐደሎም ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 36 : 16 - 19
እዚ ድማ ናይ ስድራ ​ ቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት ምድላውን ኣብኡ ምክፋልን : ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ምክፋል : ከምኡውን ኣብ ማሕበራዊ ንጥፈታት ምስታፍ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ሰባት ናብ ኣምላኽ ኪጽልዩ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ ፡ ብስራት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ውሳነታትና ብጥንቃቐን ብጸሎትን እተገብረ እንተ ዀይኑ : ኣስኣሰር የሱስ ከም እንስዕብ የርኢ ።
ኣብዚ ዕሽነት ኪበሃል ከሎ : ኣእምሮኣዊ ጕድለት ኣይኰነን ዜመልክት ።
ብዙሕ ግዜ ምስ ዘይህልወካኸ ፧
ባሕሪ መዲተራነያን
ከመይሲ ፡ ህጹጽ ጕዳይ እዩ ዘሎካ !
ብ20 ሰነ 1945 ናብ ቤትኤል ኣተኹ : ቤት ከጸራሪ ድማ ተመደብኩ ።
እቶም ናይ ኣይሁድ መራሕቲ ሃይማኖት ግን ሰንበት ብምፍራሱ ወቐስዎ ።
እቲ ኣብ ቤትኤል ዝግበር ዕዮ ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ስለ ዝዀነን ብፍቕሪ ኣምላኽ ተደሪኽካ ስለ ዝግበርን ፍሉይ ዕግበት ዝርከበሉ ኢዩ ።
ሎሚ ዳርጋ ኵሉ ሰብ ፡ እተፈላለየ ዜሕዝን ነገራት ዜጋጥሞ እኳ እንተ ዀነ ፡ ገሊኦም ሰባት ግና ህይወት ምንም ተስፋ ዘይብላ ፡ ዝሓሸ መጻኢ ኸኣ ዘየለ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም ።
4 : 19 , 20 ።
ልክዕ እዩ : ትጽቢታትና ኣብ ክውንነት እተመስረተ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣቀማቕማ ጸጕሩን ኣካይዳኡን ኩንግ ፉ ኺጥቀም ከሎ ዜስምዖ ድምጽን ቀዳሕክዎ ።
ስለዚ ወለዲ ተስፋ ኣይትቝረጹ !
ሎጥ ተቐማጢ ሶዶም ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ከምዚ ዝበለ ኣረኣእያ ኢዩ ነይርዎ ።
ብዙሕ ክዕየ ዘለዎ ዕዮ ኣሎ : እንተ ​ ዀነ ግን ኣገልግሎትና ክንምልእ ከሎና ኣብ ናይ የሆዋ ሓገዝ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 5
ሰናይ ኣብ ምግባር ትሑዛት እንተ ዄንና : ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ዕዉራት ሰባት ብተኣምራዊ መገዲ ምስ ሓወዩ ፡ ኣዝዮም ተሓጒሶም እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ‘ ብዅሉ ደግነት [ “ ሓቀኛታት ኰይኖም : ” NW ] እናተመላለሱ ሰናይ ሕሊና ሒዞም ’ ክነብሩ ቘራጽነት ገይሮም ኢዮም ። ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 18
ኣብ መብዛሕትኡ ቦታታት : ኣብ ኣዳራሻት መንግስቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሰንበት 6 ሚያዝያ 2008 እዩ ኺወሃብ ።
ዓወት ንምርካብ ፦ ሓቢርኩም ምስ ዕዳኹም ተቓለሱ ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ኢሉ ኸም እተዛረቦም ተመሃርና ። — ማቴዎስ 24 : 14
ነዚ ዕዮ እዚ ብዝበለጸ መገዲ እየ ኽገብሮ ዝደሊ ” በለት ።
መማህርትና ፡ ጐረባብትና ፡ ወይ መሳርሕትና ፡ ኣብ ርኽሰት ፡ ኣብ ሸፈጥ ፡ ወይ ኣብ ካልእ ዜተሓታትት ንጥፈታት ኢድና ኸነእቱ ይደፋፍኡና ይዀኑ ።
ኣብ ምንታይ ኢዩ ግን እምነት ኣርእዩ ፧
ብሓገዝ የሆዋ ኸም እንዕወት ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
የሱስ ኣብ ሓደ እዋን ፡ “ ወዲ ማርያም ” ተባሂሉ ኺጽዋዕ ከሎ ፡ ዮሴፍ ኣይተጠቕሰን ። — ማርቆስ 6 : 3 ።
ወለዲ ወይ ካልኦት : ክብጻሕ ዘይክኣል ፍጽምና ካብ መንእሰያት ይጽበዩ ይዀኑ ኢዮም
ኣብዚ ዝሓለፈ ሓያሎ ዓሰርተታት ዓመታት እውን ፡ ቍጽሪ ባህርያዊ ሓደጋታት ኣመና ወሲኹ እዩ ።
ካብ 1 ግንቦት 2000 ኣትሒዙ ድማ እቲ ውዕል ክራይ ኣዳራሽ ተሰረዘ ።
ስለዚ ፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ዕሽሽ ይብሃል ምሃላዉ ኣይገርመናን እዩ ።
ሕጂ ኣብ ክንዲ ዘዕርፉ : ካልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ክፈልጡ ንምሕጋዝ ናብ ካልእ ሃገር ገዓዙ ።
እቲ ስርዓት እቲ ፡ ‘ ፍርሃት የሆዋሲ ጥበብ እዩ ’ ዚብል እዩ ፣ ሙሴ ነዚ ስርዓት እዚ ፡ ኣብ መጽሓፍ እዮብ መዝጊብዎ ኣሎ ።
ብዘይካ ንየሆዋ : ንኻልእ ጐይታ ምምራጽ ናብ ጓሂ ይመርሕ
እዚ ቦታ እዚ ፡ ካብ 1871 ክሳዕ 1945 ኣብ ዝነበረ እዋን ፡ ክልተ ሳዕ ብጀርመን ተወሪሩ ስለ ዝነበረ ፡ ጀርመንኛ ኽመሃር ነበረኒ ።
መብዛሕትኦም ዋልደንሳውያን ኣብ ቅድሚ ኣቕሽሽቲ ካቶሊክ ቀሪቦም ሓጢኣቶም ይናዘዙ : ኣብ ቅዳሴ ይካፈሉ : ጸበል ይገብሩ : ንግደት እውን ከይተረፈ ይኸዱ ነበሩ ።
ጸገም ዘምጽእ ዘሎ ጂን እንተደኣ ዀይኑ : ሊቃውንቲ ኣብ ጂን ምምሕያሻት ብምግባር ነዚ ዘይድለ ጠባያት ናይ ምውጋድ ኣጋጣሚ ኣለዎም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 27 ዓመት ጥራይ እኳ እንተ ነበረ : እቲ ተካል ግዜ ዘምጸኣሉ ጸበባ ግን ኣድኪምዎ ነበረ ።
ትሕትናን ዓቕምኻ ምፍላጥን ማለት ብዛዕባ ድሩትነትና ክዉን ኣረኣእያ ምህላው : ኣብ ውሽጥና ሚዛናውን ምኽንያታውን ትጽቢታት ከም ዝዅስኵስ ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ብመገድታት ዓለም ምምልላስ ካብ ኣምላኽ እዩ ዜርሕቐና ።
የግዳስ ፡ ንስም የሆዋ ኣምላኽ ንምቕዳስ ፡ ቈራጽ ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ።
ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን እውን ተመሳሳሊ ጸገማትን ሓጐስን ስለ ዜጋጥመና ፡ ሕደ ሸቶታት ድማ ስለ ዘሎና ፡ ምሳታቶም ንቀራረብ ኢና ።
ኣነን ላይዳን ሕጂ ደቂ 83 ዓመት ኴንና ኣለና ።
እሞ ደኣ መጽሓፍ ቅዱስ ሰማይን ምድርን ‘ ይሓልፍ ’ ኪብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ፧
ዚብል ኣዋጅ ፡ መፈጸምታ እቲ ኣብ 1 ተሰሎንቄ 5 : 3 ዚርከብ ትንቢት ኣይኰነን ነይሩ ።
ድሕሪ መርዓና ፡ ኣነን ኤስተርን ካብ ቤት - ኤል ወጺእና ኽንነብር ጀመርና ።
ወይ እውን ካልእ ነገራት የጨንቐካ ይኸውን ።
ካብቶም ኣብቲ ኣብ ደሴት ኤልባ ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ፖርቶ ኣዙሮ ተኣሲሮም ከለዉ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኖም እተጠምቁ : እዚ መበል 15 እዩ ።
( መክብብ 12 : 1 - 7 ኣንብብ ። )
( ሀ ) መልኣኽ የሆዋ ንጴጥሮስ ብኸመይ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኸም ዘውጸኦ ግለጽ ።
ቅቡእ የሆዋ ኸም ምዃኑ መጠን ፡ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ተባሂሉ ኺጽዋዕ ይኽእል እዩ ። — ሉቃስ 4 : 18 ።
ንኽልተ ዓመትን መንፈቕን ካብ ሳንኬሎ ማይ እናቐድሑ ነብሶም ይሕጸቡ ኸም ዝነበሩ ኸኣ ገለጸ ።
“ እምነት ናይቲ ተስፋ ዚግበሮ ርግጽ ትጽቢት ፡ ናይቲ ዘይርአ ነገር ግሁድ መርኣያ እያ ። ”
ንመንግስቲ ኣምላኽ እንግዛእ ምዃንና ምስ ዓለም ንዘሎና ርክብ ብኸመይ ይትንክፎ ፧
እኳ ደኣስ : ኣምላኽ ነቶም ከቢድ ሓጢኣት ዝገበሩ ናብኡ ንኺጽልዩ ይዕድሞም እዩ ።
ከመይሲ ፡ ኣብ ኣምላኽ እንተ ተወኪሉ ፡ ኣምላኽ ከኣ እንተ ደጊፍዎ ፡ ብዝሕን ሓይልን ጸላኢ ዋላ ሓንቲ ኸም ዘየገድስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
‘ ካብ ልቢ ተኣዘዝ ’
ገለ ካብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ወጻኢ ዘለዉ ሰባት ንኣገልግሎትና ከም ምዕዳል ጽሑፋት ጥራይ ገይሮም ይርእይዎ ይዀኑ ።
እተን ዓሰርተ ዘዕንዋ መዓት : ኢድ የሆዋ ሓያል ምዃናን ኣማልኽቲ ግብጺ ልሙሳት ምዃኖምን ኣርእየን ኢየን ።
እዚ ኣብቲ ንቐዳሞት ክርስትያናት ዜጋጠሞም ኵነታት ክርአ ይከኣል እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣብ ቅዱስ ቦታታት ኰይኖም ዜቕርብዎ ጸሎት ዝያዳ ተሰማዕነት ከም ዚረክብ ስለ ዚኣምኑ እዮም ናብ ቅዱስ ቦታታት ዚኸዱ ።
ገሊኦም ዓበይቲ ሰባት እውን ፡ ንሓደ ጌጋ ዝገበረ ፈታዊኦም ወይ ኣባል ስድራ ቤቶም ብዚምልከት ንሽማግለታት ጉባኤ ምንጋር ይኸብዶም ይኸውን ።
መንእሰያት
ንኣብነት ፡ VAT 4956 ንርአ ።
ሰባት ነቲ ብስራት ብቛንቋ ኣዲኦም ኪሰምዕዎ ኸለዉ ልቦም ከም ዚትንከፍን ጽቡቕ ምላሽ ከም ዚህቡን ብተደጋጋሚ ኣስተውዒሎም እዮም ።
ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ ኣማኒ ብጻይካን እዚ ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
የሱስ ግን : ልዕሊ እዚ ንኺገብሩ እዩ ንደቀ መዛሙርቱ ዚእዝዞም ነይሩ ።
“ ስብከት ኣገዳሲ ኽፍሊ ህይወተይ እዩ ።
እወ : ትንቢት ሚክያስ ብስም የሆዋ ንኽንመላለስ የበራትዓና እዩ !
( ለ ) ቅንኢ ሽልማትና ኸይንረክብ ምእንቲ ኸይክልክለና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣርማጌዶን ነቶም ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ዚነብሩ ሰባት ዜፍርህ መወዳእታ ዓለም ዘይኰነስ : ንጻድቃን ውልቀ - ሰባት ዜሐጕስ መጀመርታ ኸም ዚጅምር ዜመልክት እዩ ። — መዝሙር 37 : 29
ንኣምላኽ ክንፈልጦ ፡ ክንኣምኖ ፡ ክንንሳሕ ፡ መገድና ድማ ከነዐሪ ኣሎና ።
ስለዚ ፡ “ ኣበርቲዕካኒ ኢኻ ” ኢሉ ምምላሱ ኣየገርምን እዩ ። — ዳንኤል 10 : 19 ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ ሎሚ እውን ኪዓዪ ዚኽእል ምኽሪ ሃቦ ።
ጥንቲ ኻብ እተገብረ ውድድራት ፓንክራትዩም : ኣብ 564 ቅ . ኣ . ዘ .
ስለዚ ሃብታማት ኢዮም ነይሮም ምባል ዘይመስል ነገር ኢዩ ።
እዝስ ነቲ ኣምላኽ ትንሳኤ ዝዀነ ፈቃር የሆዋ ንምምስጋኑ ከመይ ዝበለ ብቝዕ ምኽንያት ኰን ኢዩ ! ​ —⁠ እብራውያን 11 :⁠ 35
ካብ ፈለማ ጀሚሩ ንብምሉኡ እቲ ውድድር ኪርእዮ እንተ ዚመርጽ ፡ መን እዩ ዚወቕሶ ፧
6 : 33 ።
ገለ ጥንታውያን ተጓዓዝቲ ንመገሻታቶም ንምቅልጣፍ ብጽሑፍ ዝሰፈረ መሐበሪ ይጥቀሙ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ስነ ምግባራውን መንፈሳውን ትምህርቲ እዩ ዜተኵር ።
ተጠንቂቑ ብዘይ ​ ምስማዑ ነቲ ኽበሃል ዝጸንሐ ምስ ዝደግሞ ወይ እተመለሰ ሕቶ እንደገና ምስ ዝሓትት : ግቡእ ኣይኰነን ።
ሰባት ነዚ ጕዳይ እዚ ንዘመናት ተኸራኺሮምሉ እዮም ።
ዳዊት ካብቲ ንኣምላኽ ብምግልጋል ዘሕለፎ ተመክሮ ተበጊሱ ንወዱ ፡ “ ኣታ ወደይ ሰሎሞን ፡ . . .
ሓደ ምሁር ነቶም ሊቀ ኻህናት ዝነበሩ ሰባት “ ብርቱዓትን ጐራሓትን ክኢላታትን ከምኡውን ዕቡያት ” ኢሉ ገሊጽዎም ኣሎ ።
ጥበበኛ ንጉስ ሰላምን ብልጽግናን የምጽእ
እዘን ክልተ ዓንቀጻት መጽናዕቲ እዚኣተን ብዛዕባ ኻልኦት ቅኑዕ ኣረኣእያ ንኸነማዕብል : ነቐፍቲ ድማ ንኸይንኸውን ይሕግዛና ።
ክ . ኣብታ ሕጂ ኣብ ኢዝኒክ ፡ ቱርኪ እትርከብ ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበረት ከተማ ኒቅያ ዋዕላ ተገብረ ።
“ ትእዛዝ ኣምላኽ ሓዲግኩም ፡ ስርዓት ሰብ ትሕልዉ ኣለኹም ። ” — ማርቆስ 7 : 8 ።
ኣምለኽቲ ኣርጤምስ ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣምሪሮም ይጻረርዎ ነበሩ ።
ናጻ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኣተሓሳስባ ስለ ዘለዎ ባዕሉ ኽሓስብ ዝኽእል እኳ እንተዀነ : ነቲ ስነ⁠ - ​ ምግባራውን መንፈሳውን ሕግታት ኣምላኽ ምስ ዝግዛእ ጥራይ ኢዩ ሕጉስ ክኸውን ዝኽእል ። ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 1 ፣ 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 14 - 16
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
ተሰሎንቄ
ይኹን እምበር : ኵሉ እቲ ትምህርቱ ካብ ርእሱ ዘይኰነስ ካብ ሰማያዊ ኣቦኡ ከም ዝዀነ ንሰማዕቱ ብተደጋጋሚ ገለጸሎም ።
መብዛሕትኦም እዚ የጸግሞም እኳ እንተዀነ : ንስደተኛታት ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቂ ብምምሃር ዚረኽብዎ ሓጐስ ግን ካብቲ ዚገብርዎ ቓልሲ ይዛይድ ።
ነቶም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ብኸመይ ተለልዮም ፧
ኣብ እዋን ካልኣይ ውግእ ዓለም ግሪኽ ተወሪራትሉ ኣብ ዝነበረት እዋን ኣብ ግሪኻውያን ልሙድ ኰይኑ ዝነበረ ጭርሖ ከምዚ ዝብል ኢዩ : - “ ንብረትና ክትሰርቁ ትኽእሉ ኢኹም : ኣብ ኣእምሮና ዘሎ ግን ክትሰርቁ ኣይትኽእሉን ኢኹም ። ”
እዚ ዚዕረኸ ብኸመይ እዩ ፧ መክብብ ምዕራፍ 12 ፡ ብዛዕባ እቲ ንዘይፍጹማት ሰባት ምስ ኣረጉ ዜጋጥሞም “ ክፉእ መዓልትታት ” ብንጹር ትገልጽ እያ ።
ነቲ ዚብሎ ነገራት ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልካዮ : “ ካብ ክፉእ መገዲ : . . .
ከምቲ ጴጥሮስ ዝበሎ ፡ “ መወዳእታ ዅሉ ነገር ቀሪቡ ” ነይሩ እዩ ።
ምስዞም ንጥቕሚ ርእሶም ቀዳምነት ዘይህቡ ኣሕዋት ብምዕያየይ ዓቢ ትምህርቲ ተማሂረ ኢየ ።
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ህዝቅያስ ንኣምላኽ ብምሉእ ልቢ እኳ እንተ ኣገልገሎ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ግና ንየሆዋ ኣጕህይዎ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንየሆዋ ኸተሐጕሶ ፍቓደኛ ብምዃና ተባሪኻ እያ ።
የሆዋ ንዓና ጋህዲ ኸም ዝዀነ ኣብቲ እንገብሮ ብሕታዊ ውሳነ ብኸመይ ነርኢ ፧
የሱስ ኣብ ጸሎቱ ስም ኣምላኽ ተጠቕመ
ክርስትያን ወለዲ ኣወዳቶም ኪግዘሩ እንተ ዚውስኑኸ ፧
ካብ ምስዓብ እግዚኣብሄር . . . ኣየግለሱን ። ” ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 34 :⁠ 33
ኣብቲ ኣብ ጥቓ ካኒያ ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ኢትሲዲን ከኣ ተኣሰርኩ ።
ገጽ 27 - 29 ርአ ።
እቲ ዜሕዝን ፡ ሰሎሞን ኣብ ፈለማ ንኣምላኽ ብምሉእ ልቡ የገልግሎ እኳ እንተ ነበረ ፡ ክሳዕ መወዳእታ ግን እሙን ኰይኑ ኣይቀጸለን ። — 1 ነገስት 11 : 4 ።
ኤፌሶን ብርኽሰት : ብናይ ሓሶት ሃይማኖት : ከምኡውን ብጥንቈላ ዝመልአት እኳ እንተ ነበረት : ኣምላኽ ግን ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስን ካልኦትን ኣብታ ኸተማ ዝገበርዎ ስብከት ባረኾ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 19
የሱስ ፡ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽና ብምሉእ ልብናን ብዅሉ ነፍስናን ብዅሉ ሓሳብናን ከነፍቅሮ ፡ ንብጻይና እውን ከም ነፍስና ጌርና ኸነፍቅሮ ’ ኸም ዘሎና ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ሓድነት ምእንቲ ኺህልወና ፡ ‘ ንሓድሕድና ይቕረ ኽንባሃሃል ፡ ’ ዜባእስ ነገር እንተ ኣጋጢሙና ኸኣ ቀልጢፍና ዕርቂ ኽንፈጥር የተባብዓና እዩ ።
መዝሙር 37 : 29 ( ትርጕም 1990 ) ፡ “ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ” ትብል ። — መዝሙር 115 : 16 ፣ ኢሳይያስ 45 : 18 ።
መርዓ እቲ ገንሸል መዓስ እዩ ፧
ንሓደ ክርስትያን እንታይ ከም ዘጋጠሞ እስከ ንርአ ።
ኣብ ህዝባዊ ጸሎት ዚርአ ተግባራትና ፡ ወትሩ ንየሆዋ ዜኽብሮ ኪኸውን ይግባእ
ታዳታካ ነቲ እተማህሮ ነገር ኣብ ግብሪ ንምውዓል ኣብ ሓደ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግል ኣሎ ።
ስለዚ : መስዋእቲ የሱስ ነቶም ካብ 70 ስድራቤታት ዘርኢ ኖህ ዚወጹ እሙናት ደቅሰብ ኪጠቅም እዩ ።
ብጻዩ ጢሞቴዎስ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ ተፈቲሑ ነይሩ ፣ ነቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ክርስትያን ኣሕዋቶም ኪበጽሑ ድማ መደብ ነይርዎም ።
ሎሚ ዓለማዊ ጥበብ ኣብ ብዙሓት እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ፧
ሕጊ ሰንበት : የሆዋ ንኣካላዊ ዀነ መንፈሳዊ ጥዕና ህዝቡ ኸም ዚሓስብ ዜርኢ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እንተዀነ ግን : መብዛሕትኡ ኣብ መዝሙር ዳዊት ዘሎ ቍጽርታት ኣብ እተፈላለየ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ ሕደ ኣይኰነን ።
ኣመንቲ ብጾትና ዝህብዎ ሓሳባት ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ዘሎና ምርዳእ ንኸነዕቢ ኽሕግዘና ይኽእል ኢዩ ።
ሓደ ዜደንቕ ውህበት ፡ ሞሳና ኽንገልጽ ኪድርኸና ኣለዎ ።
በቲ ሎሚ ኣብዛ ዓለም ዘሎ ኣብ ክንዲ እንጭነቕ : የሆዋ ንኼዕርዮ ኽንጽበዮ ኣሎና ።
መዓስን ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታትን ግን ኢዩ ሰፕቱጀንት እተዳለወ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ማንካይንድስ ሰርች ፎር ጎድ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 321 - 325 ርአ ።
ብዘይካዚ : የሆዋ “ ንዅሉ ” እዩ ሰናይ ዝገብር ።
ኣምላኽ ግና ኣብዚ ሎሚ ዚካየድ ዘሎ ውግኣት ኣይውግንን እዩ ።
( ሀ ) ገሊኣቶም ብዛዕባ ሓድሽ መዋእል እንታይ ተስፋ ኣለዎም ፧
ስለዚ ድማ ፡ ክንርድኦ እንኽእል መጽሓፍ ሂቡና ኣሎ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ናይ ሓቂ ታሪኽ ፦ ጊልየርመ ኣብ ብራዚል ዚነብር ዕዉት ነጋዳይ እዩ ።
ገላትያ 4 :⁠ 29 ‘ መስጐጕቲ ’ ብምባል ተዛረበሉ ።
ማርክ ዚበሃል ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ሰብኣይ ፡ ብዓልቲ ቤቱ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትጅምር ከላ ፡ ኣብ ሓዳሮም 12 ዓመት ገይሮም ነበሩ ።
ሰባት “ ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ” ኢሎም ክሓቱ ኸለዉ : ኣብ ኣእምሮኦም እንታይ ክህሉ ይኽእል ፧
ልባዊ ጸሎት ብኸመይ እዩ ኸጸናንዓና ዝኽእል ፧
ዳዊት ግና ፡ “ ሕጂኸ እንታይ ገይረ ድየ ፧
ብመሰረት መዝሙር 15 : 3 , 5 ፡ ኣዕሩኽ ኣምላኽ ክንከውን እንተ ደሊና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ንዕላማ የሆዋ ዘየፍሸሎ ዕልወት እንታይ እዩ ፧
ንምቕዳስ እቲ የሆዋ ዚብል ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ቀዳምነት ሃቦ ።
ከመይ ኢሉ እዚ ኪኸውን ከም ዝኸኣለ እስከ ንርአ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ንጹር ምስ ኰነሎም ግን : ዚኸፍልዎ መስዋእቲ ብዘየገድስ ምስኡ ተሰማሚዖም እዮም ተመላሊሶም ።
( ሀ ) መንእሰያት ኣብ ቤት ትምህርቲ እንታይ ጸገም እዩ ዜጋጥሞም ፧
የሱስ ብዛዕባ እቲ ሓሻሽ ወዲ ዝሃቦ ምስላ : ሕያውነትን ይቕረ ምባልን ዘለዎ ኣገዳስነት ይምህረና ። — ሉቃስ 15 : 11 - 32
ነብዪ ኣንባቆም ፡ “ እግዚአብሔር ኣብ ቅዱስ መቕደሱ እዩ ፡ ኵላ ምድሪ ኣብ ቅድሚኡ ስቕ ትበል ” በለ ።
እንተዀነ ግን : ክኣስሩኒ ኸም ዝቘረጹ ኣስተብሃልኩ ።
ተወካሊ እቲ ዜፍቅሮ ኣምላኽ ምዃኑን ባህርያቱ ኸም ዜንጸባርቕን ፈጺሙ ኸይረስዐ : ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ እዩ ገይርዎ ።
ክልቲኦም ኣብ ደሴት ቅሬጥስ እዮም ተወሊዶም : ኣቦይ ግን ኣብ ናዝሬት እዩ ዓብዩ ።
ሓላፊ ዝዀነ ስጋን ደምን : ኣብ ሰማይ ዘይሓልፍ ህይወትን መንግስቲ ኣምላኽን ኣይወርስን ኢዩ ።
ኵሎም ነበርቲ ምድሪ ምሉእ ጥዕና ኺህልዎም እዩ ።
እዚ መርዓ እዚ ኣብቲ መጻወቲ ቤዝቦል እተገብረ ዘይተለምደ ነገር ነበረ ።
ብምትእምማን ፡ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ! ”
ሰይጣን “ እቲ ለይትን መዓልትን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽና ዚኸሶም ዝነበረ ኸሳስ ኣሕዋት [ ክርስቶስ ] ” ተባሂሉ ኣሎ ።
ነቲ ኻልኦት ዝበልዎ ብዓይኒ ዕሙተይ ካብ ምቕባል ፡ ንኣርኣያ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብዛ ሕጂ ኣብ ሰሜናዊት ግሪኽ እትርከብ ከተማ ቤርያ ዝነበሩ ክርስትያናት ዘይትስዕብ ፧
ኣዕናዊ ህቦብላ ምስ ኣጋጠመ ፡ እተወሰኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዕዮ ረድኤት ኪካፈሉ ወለንተኛታት ኰኑ ።
ብዙሕ ኣልኮላዊ መስተ ምስታይ ንኣምላኽ ክብሪ ዜምጽእ ድዩ ፧
ምኽሪ ኼድልየና ኸሎ
ምኽንያቱ : “ ደሞም ከኣ ኣብ ኣዒንቱ ኽቡር ኪኸውን እዩ ” ብምባል ተገሊጹ ኣሎ ። — መዝሙር 72 : 12 - 14
( ቍጽሪ 42 ) ኤልያስከ ፧
እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ከም ዚኽፈተልና ግን ኣይፈለጥናን ኔርና ።
ቃል ኣምላኽ ልክዕ ከምቲ ምንጩ ዝዀነ የሆዋ ሓያል እዩ ።
ፈጣሪና ኣብዛ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚህበና ኣተስፍዩና ኣሎ ።
“ ከም ዝጋገ ስለ ዝፈልጥ ፡ ሰባት ክጋገ ኸለኹ ምስ ዚነግሩኒ አማስወሉ እየ ።
ኣቤሴሎም እንታይ ኰነ ፧
የሱስ ክርስቶስ
ሓቅነት ዘለዎ ቓላት እውን ከይተረፈ ብዘይግዜኡ እንተ ተዘሪቡ : ጐዳኢ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንውሉዳትካ ኸም እተፍቅሮም ከመይ ጌርካ ኸተእምኖም ትኽእል ፧
ገሊኣቶም ግን እቲ ወለድን እቲ ሕብረተሰብን ዚምርሓሉ ስርዓታት ኪዕረ ኣለዎ ይብሉ ።
ገሊኦም ከቢድ ሓጢኣት ስለ ዝፈጸሙ ፡ ንየሆዋ ኼገልግልዎ ዘይበቕዑ ዀይኑ ይስምዖም እዩ ።
ብኣምላኽ ብምእማንኪ ተጠቒምኪዶ ፧
እቶም ናይ መጀመርታ ሚስዮናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ1945 ካብ ዝመጹ ኣትሒዙ : ቍጽሪ እቶም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብቐጻሊ እዩ ወሲኹ ፣ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብቲ ዕዮ ስብከት ዚካፈሉ ኸምኡውን ንልዕሊ 22,000 ዝዀኑ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚመርሑ 14,000 ኣስፋሕቲ ኣለዉ ።
ብዘይካዚ ፡ ከም ልደትን ትንሳኤን ዝኣመሰለ ንጹህ ዚመስል ፡ ግናኸ ያታውን ኣረማውን መበቈል ዘለዎ በዓላት ተኽብር እያ ።
እቶም ተማሃሮ ኻብዚ ዝርርባት እዚ ተግባራዊ ምኽሪ ድሕሪ ምርካቦም : ኣብተን ስልጠና ዝወሰዱለን ሓሙሽተ ኣዋርሕ ኣብ ኣገልግሎት ዝረኸብዎ ገለ ተመክሮታት ኣዘንተዉ ።
ንየሆዋ እንተ ተኣዚዝናዮ ፡ ንሱ ኼፍቅረና እዩ ።
ሕፍረት ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንኸይንዝምር ዕንቅፋት ኪዀነና ኽንፈቕደሉ ይግባእዶ ፧
ስለ ዘይኣመንዋ ድዮም ፧
▪ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኣምላኽ ብሓድነት ንምምላኽ እተወደቡ እዮም ።
ብተወሳኺ እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ስም ኣምላኽ የሆዋ ምዃኑ : ዕላማ የሆዋ ኸኣ ንምድሪ ጽብቕቲ ገነት ምግባር ምዃኑ ኣርኣዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 83 :⁠ 18 NW ፣ ሉቃስ 23 :⁠ 43 ፣ ዮሃንስ 3 :⁠ 16
እሞ ደኣ ኣብዛ እተኸፋፈለት ዓለም ከመይ ጌርና ኢና ገለልትነትና ኽንሕሉ እንኽእል ፧
ከምዚ በለት ፦ “ ሕጂ ናብ ውድብ የሆዋ ምስ ተመለስኩ ፡ ኵሎም ኣሕዋተይን ኣሓተይን ዘይፍጹማት እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኣኽቢረ እየ ዚርእዮም ።
የሆዋ ንእዮብ ስለ ትዕግስቱ ዓስቡ ዝሃቦ ብኸመይ እዩ ፧
ንሕና እውን መግለጺ ሓይሊ የሆዋ ንርኢ ኢና ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ዕምሪ ሰባት እናሓጸረ ኸደ ።
ክርስትያናት ብስጋዊ ጥሪት ከየስገሉ : መስዋእትታት ንምግባር ድሉዋት ኪዀኑ ነበሮም ።
ሓደ ኻብቲ ነዚ ግዜ ኽፉእ ዚገብሮ ነገራት : ውሉዳት “ ንወለዶም ዘይእዘዙ ” ምዃኖም እዩ ። — 2 ጢሞ .
መንፈሳዊ ነገራት ኵሉ ግዜ ቅድሚ ስጋዊ ነገራት ክስራዕ ኣለዎ ።
የግዳስ : ብምሕጫጭ “ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ሓድሓደ ግዜ ፡ ብምኽንያት ኣካላዊ ዅነታት ፡ ስም ይወጽእ እዩ ።
16 , 17 . ( ሀ ) ሓቂ ዝቕበሉ ኵሎም ሰባት ዘይኰኑ ስለምንታይ እዩ ፧
ዝያዳ ምእንቲ ኺኣምኑኻ ፡ እንታይ ስጕምትታት ክትወስድ ትኽእል ፧
ነቲ ልብና ንምጽንናዕ መብጽዓ ዝኣተወ ኣምላኽ ስምዒትካ ምግላጽ ዝያዳ ጠቓሚዶ ኸይኰነ ፧ — 2 ተሰሎንቄ 2 : 16 , 17
እቲ ዝረኸቦ ሓበሬታ ኸኣ ኣገረሞ ።
እወ : ዚከኣል እዩ ።
ደቅና ቕኑዕ ዘበለ እንታይ ምዃኑ ዚፈልጡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ኺገብሩ ዚጽዕሩ ግና ወትሩ ስለ እነተባብዖም እዩ ። ”
2 : 10 - 16 ።
የግዳስ ፡ ብትብዓት ካብ ካልኦት እተፈልየ መገዲ ህይወት ይስዕብ ነበረ ፣ ነቲ በይኑ “ ልዑል ኣምላኽ ” ዝዀነ የሆዋ ኼገልግል ድማ መረጸ ። — ዘፍጥረት 14 : 21 , 22 ።
ኰይኑ ግን ፡ ናይ ሓቂ ሰላም ኪረኽቡ ኣይከኣሉን ።
ናብ ጃፓን ካብ ዝመጹ ሚስዮናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እቲ ናይ መጀመርታ እዩ ።
ጥዑያት ሰባት ጥዑይን ፍትሓውን ቅኑዕን ሓሳባት እዮም ዝሓስቡ ።
ንኣምላኽ ብዘፍቀርናዮ መጠን ፡ እምነትና ትድልድል እያ ፣ ንሱ ኸም ዘሎን ነቶም ዜፍቅርዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን ዘሎና እምነት ድማ ዝያዳ ይድልድል እዩ ። — እብራውያን 11 : 6 ኣንብብ ። የሆዋ ወሃብ ዓስቢ እዩ !
ነቲ ዓው ዝበለን ንጹርን ድምጻ ስለምንታይ ኢና ኽንሰምዕ ዘሎና ፧
ስለዚ : የሱስ ንበርናባስን ነቶም ንዕኡ ኣዝማዱ ዝዀኑ ማርያምን ወዳ ማርቆስን ይፈልጦም ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 36 , 37 ፣ ቈሎሴ 4 : 10
33 : 11 , 20 — ኣምላኽ ንሙሴ “ ገጽ ንገጽ ” እተዛረቦ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ብዛዕባ ከባብየይን ብዛዕባ ህይወትን ዝነበረኒ ኣረኣእያ ኸም ዝቕይር ገይሩኒ ኢዩ ።
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” እውን ኢሉ እዩ ።
ስለቲ ዝረኸብናዮ መንፈሳዊ ብርሃን መመስገንቲ ምዃን
* ስለምንታይ ፧
ኣብ ቅፍርናሆም ድማ ኣብ ቤት ስምኦን ጴጥሮስ ኣተወ ። — ማርቆስ 1 : 21 , 20 - 35
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምስዓብ : ዝዀነ ይኹን ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ፈተናታት ብዓወት ክንሰግሮ ንኽእል ኢና ።
ኤ . ዲግሪ እተመረቕኩ እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ጐድኒ ጐድኑ ድማ ፍልስፍናን ስነ - ሃይማኖትን እኳ እንተ ተመሃርኩ ፡ እቲ ኣብ ኣብያተ - ትምህርቲ ካቶሊክ ዝረኸብክዎ ትምህርቲ ግን ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዜጠቓልል ኣይነበረን ።
እቶም ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ኬማልእዎ ዚደልዮም ነገራት ልክዕ ፍልጠት ስለ ዘይነበሮም ፡ ቅንኣቶምን እምነቶምን ብላሽ እዩ ነይሩ ። — ማቴዎስ 7 : 21 - 23 ።
ኣብቲ እዋን እቲ ንደዌ ዚኸውን ፍሉጥ ፈውሲ ኣይነበረን ።
የሱስ ነዚ ስምዒታት እዚ ብዚምልከት እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ንልዑላውነቱ ዘሎና ደገፍ እውን ነርኢ ኢና ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 108 ክፍሊ ተመረቕቲ
( ሀ ) ኣብ የሆዋ እንታይ ምትእምማን ኢና ኸነሕድር እንኽእል ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ እከይ ክንጸልእ ኣሎና ።
ናይ ቺለ ካርታ : - Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
በዚ ኸምዚ ድማ ኣኽብሮት ነርእዮም ።
ብቐጻሊ እንሰብከሉ ኻልእ ምኽንያት እውን ኣሎና ።
“ ኣቦ ኽረክብ ሃረር እብል ነበርኩ ። ” ​ — ማርኮ ኣንቶንዮ ኣልቫረዝ ሶቶ
ንሱ ኸኣ ሳምራዊ እዩ ። ” — ሉቃስ 17 : 11 - 16
ኵሎም ድማ ከም ሰላም ምብህሃል ወይ ምሕቋፍ ዝኣመሰለ ኣካላዊ ምትንኻፍ የወግዱን ኣብ መዓልቲ ብዙሕ ሳዕ ኣእዳዎም ይሕጸቡን ነይሮም ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ኵሎም እቶም ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዘንቀዱ ” ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብርግጽ ከም ዚቕበልዎ የረጋግጸልና እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኣባላት እታ ኣብ ፊልጲ ዝነበረት ጉባኤ ፡ “ ንብረትኩም ንወንጌል . . .
“ ናብ ሞት ዜብጽሕ ሓጢኣት ” ስለ ዝፈጸመ : ብጣዕሳን ተስፋ ምቝራጽን እንተ ተዋሕጠ ዜገርም ኣይኰነን ።
ኰይኑ ግን : ነቲ ዜሕዝን ኵነታቶም ርእዩ ስቕ ኣይበለን ።
ኣደ ንውሉዳ ዘለዋ ስምዒት ብዛዕባ ርሕራሐ ኣምላኽ ይምህረና
ተግሳጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ተዓይዩሉ ዘሎ ፧
7 : 21 - 23 ፣ 25 : 11 , 12 ።
ካልእ ሓው ድማ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ ፦ “ ሕብረት ነይሩ እዩ ።
ብልዕሊ 300 ቛንቋታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ሓበሬታ ዝሓዘ ወግዓዊ ዌብ ሳይት እውን ኣሎና ።
ካብ ዝጥመቕ ዓመት ዚኸውን ጸኒሐ ፡ ኣብ ጥቓ ኸተማ ኢስኲንትላ ኣብ እተገብረ ንዓይነ ስውራን ዚኸውን ስልጠና ተኻፈልኩ ።
የሱስ ክርስቶስ ፡ ሰዓብቱ ነተን ክልተ ዓበይቲ ትእዛዛት ኪእዘዝወን ከም ዘለዎም ገሊጹ ኣሎ ።
ማንዲ ንዳንኤል ምዕራፍ 2 ኸንብባ ነገረትኒ ፣ በቲ ኣብኡ ዘንበብክዎ ኸኣ ተደነቕኩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብዚ ግዜ መወዳእታ እዚ ፡ ኢሳይያስ 60 : 22 እትፍጸም ዘላ ብኸመይ እያ ፧
ሕያውነት እንታይ ማለት እያ ፧
ኣብ 36 ድ . ክ . ድማ ዝያዳ ስለ ዝሰፍሐ ፡ ነቶም ዘይተገዝሩ ኣህዛብ ዜጠቓልል ኰነ ።
ምናልባት እቲ ሰብኣይ ፡ ኣብ ገዛ ኾፍ ኢልካ መጽሓፍ ምንባብ ይፈቱ ይኸውን ።
ሶፍያ ፦ እወ ፡ ኣጸጋሚ እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ኵነታት እናሃለወ ኽነሱ ግን ጽኑዕን ሕጉስን እዩ : ኣብ የሆዋ ኸኣ ምትእምማን ኣለዎ ።
እሙናት ኴንና ኽሳዕ ዝቐጸልና : ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣብ ቅድሜና እዩ ዘሎ ፣ ሰይጣን ይኹን ሰዓብቱ ድማ ብዛዕባ እዚ ዋላ ሓንቲ ኺገብሩ ኣይክእሉን እዮም ። — መዝሙር 118 : 6 ፣ እብራውያን 13 : 6
ምኽንያቱ ፡ ገሊኦም ንየሆዋ ዜገልግሉ ዝነበሩ ኣሕዋት ናብ ናይ ቀደም መገድታቶም ተመሊሶም እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ብዙሓት ቤት - ኤላውያን ነቲ ለውጢ ተቐቢሎምዎ እዮም ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ጓል 90 ዓመት እያ : ክሳዕ ሕጂ ኸኣ ኣብ ሁዙም ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ተገልግል ኣላ ።
የሆዋ ኣብ ህይወተይ ግደ ኸም ዘለዎ ምፍላጠይ : ብሓቂ ኸም ዘሎን ሕጉስ ክኸውን ከም ዝደልየንን ክግንዘብ ይሕግዘኒ ። ”
ዝበደለኒ ወይ ዘቐየመኒ ሓው ወይ ሓብቲ ይቕረታ እንተ ሓቲቱኒ : ንይቕሬታ ድልዊ ድየ ፧ ’
ጊልጋል
ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉን ካብኣ ወጻኢ ዘለዉን ሰባት ዘሎ ኣረኣእያ ኽሳዕ ክንደይ እተፈላለየ ዀን እዩ !
መጽሓፍ ቅዱስ “ በቲ እተሰቀዮ ስቅያት ምእዛዝ ተማህረ ” ኢዩ ዝብለና ።
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ድማ ተጠመቕኩ ።
ካብ ገመዳት ኤለክትሪክን ካብ እተደጐለ ጓህርን ተጠንቀቕ ።
ንኣብነት ፡ ብ1932 ፡ ወዲ 23 ዓመት በነት ብሪከል ካብ ሮካምቶን ፡ ኲንስላንድ ተበጊሱ ንሓሙሽተ ወርሒ ኣብ ሰሜናዊ ኽፋል እታ ኽፍለ ሃገር ሰቢኹ እዩ ።
ገሊኦም ብኡንብኡ ተቐበልዎ ።
ነብዪ ኢሳይያስ እቶም ንናይ ሽማግለታት ምድላው ዝግዝኡ እንታይ በረኸታት ከም ዝረኽቡ ኢዩ ገሊጹ ፧
ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ፡ እቲ ዚጥቀመሉ ዝነበረ ነገራት ዜሐጕስ ተዘክሮታት የለዓዕለለይ እዩ ።
ዘርእስታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ርአ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ምስቲ ዜጋጥሞ ብድሆታት ንኺጋጠምን ቅኑዕ ውሳነ ንኺገብርን ዜኽእሎ ጥበብን ምስትውዓልን ረኸበ ።
ካብቶም ደቂ ኽፍለይ ዝነበሩ ሚስዮናውያን ፡ ሓሙሽቴና ናብ ኤል ሳልቫዶር ተመደብና ።
ፍቕሪ ኣዝያ ሓያል እያ ።
ይኹን እምበር : ነዚ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ብቕዓታት ተማልኦ ዲኻ ፧
ኢሉ ገለጸ ። ኵሎም ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ነቲ ትርጕም ዘለዎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ናይ ስድራ ቤት ምይይጥን ኪገብሩ ዜኽእሎም ተወሳኺ ግዜ ብዚግባእ ብምጥቃም ፡ ብዙሕ ረብሓ ኸም ዚረኽቡ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ነዚኸ ብኸመይ ከነርሕቖ ንኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ካርታ ]
ኰይኑ ግን ፡ ከም ዳዊት ፡ ብየሆዋ እዩ ተሓርዩ ።
ነቲ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 11 ተመዝጊቡ ዘሎ ሓሳብ እስከ ንርአ ።
እታ መምህር ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ኣብ ትሕቲ ስርዓት ናዚ መስጐጕቲ ኸም ዝወረዶም ምስ ፈለጠት ተደነቐት ።
ኣሕዋቱ ብምኽንያት ጥሜት እኽሊ ደልዮም ናብ ግብጺ መጹ ።
ኣብ ክንዳኡስ ኣነ ኸቋርጽ ኣብ ዝሓሰብኩሉ እዋናት : ንክቕጽል ኣተባቢዓትኒ እያ ። ”
‘ ንኻልኦት ብዛዕባ የሆዋ ኽነግሮም ዘሎኒ ስለምንታይ እየ ፧
ኣምላኽ በቶም ብክርስቶስ ዝምርሑ መንፈሳውያን ሓይልታት ገይሩ ‘ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪ ኸጥፍኦም ’ እዩ ።
• ብዛዕባ መንፈሳዊ ገነትን ተስፋ ምድራዊ ገነትን ዘሎና ሞሳ ዀነ ምርዳእ ብኸመይ ከነዕብዮ ንኽእል ፧
ሃይማኖታዊ ስእሊ መበቈሉ ኻብ ጥንቲ ኢዩ
ናብ ገዛ ኣብ እተመለስኩሉ እዋን ስድራቤተይ እቲ ስልጠና ኸመይ ከም ዝጠቐመኒ ኽርእዩ ኸኣሉ ።
ነዚ ሓሳባት እዚ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ኸለኻ ፡ የሆዋ ንጻዕርታትካ ኸም ዚባርኾ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ። — ምሳ .
ከምኡ ኸኣ እዩ ተፈጺሙ ።
ትምህርትታቱ ሓድነትና ኽንሕሉ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ብ30 ግንቦት 1967 ምብራቓዊ ግዝኣት ናይጂርያ ኻብቲ ፌደረሽን ተገንጺላ ሪፓብሊክ ቢያፍራ ዀነት ።
የሆዋ ነቲ ፈለማ ንምድሪ ዝነበሮ ዕላማ ኸም ዘይለወጠ ግን ብኸመይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
የሆዋ ፡ እቶም መንእሰያትን ዓበይትን ዜጠቓልሉ ኣምለኽቱ እንታይ ኪገብሩ እዩ ዚደሊ ፧
ስለዚ ፡ ንመከራን ንግፍዕን ኣወጊዱ ፡ ንምድርና እንደገና ንደቂ ሰብ እትምሽእ ፍጽምቲ መንበሪት ከም ዚገብራ ፡ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 37 : 11 , 29 ፣ ኢሳይያስ 55 : 11 ኣንብብ ።
ዋላ እኳ ሰባት እንተ ጠለምዎ ፡ የሆዋ እሙን ከም ዝዀነ ግን ምትእምማን ነበሮ ።
ናብ የሆዋ ብጸሎት ብምቕራበይ እውን “ ካብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ክረክብ ክኢለ እየ ።
ሕጂ ፡ ብዘይ ምንም ዕንቅፋት ንየሆዋ ክቐርቦ ኸም ዝኽእል ይስምዓኒ እዩ ። ”
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ድሕሪ ምውጻኦም ነዊሕ ከይጸንሐ : ምስ የሆዋ ኣምላኽ ኪዳን ተኣታተዉ ።
ብ1 ሚያዝያ 1935 ኣብታ ሃገር ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣገዱ ።
ኣባላት ስድራ ቤት ንኣረጋውያን ቤተሰቦም ዘለዎም ሓላፍነት ኪፍጽሙ ኸለዉን በዚ ኸምዚ ንኣረጋውያን ከምቲ የሆዋ ዚሓልየሎም ገይሮም ከም ዚሓልዩሎም ኬርእዩ ኸለዉን : የሆዋ ይሕጐስ እዩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ካብቲ ፈጣሪኦም ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ምስ ዓለዉ ፡ እዚ ማይ እዚ ኣገዳሲ ዀነ ።
ቃሕ ዝበለኒ ዅሉ ኽገብር ከም ዘይክእል እፈልጥ እየ ።
ኣብ ዘፍጥረት 1 : 26 የሆዋ “ ብመልክዕና ኸም ምስልና ሰብ ንግበር ” ከም ዝበለ ነንብብ ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ፖሊሲ ባቢሎን ምሩኻት ኪልቀቑ ኣይፈቅድን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ግዜ ሄኖስ እተጀመረ ምጽዋዕ ስም የሆዋ ግን ብእምነት ንየሆዋ ምጽዋዕ ኣይነበረን ።
ትዕቢት ናብ ውርደት ይመርሕ 1 / 8
ክ . ናብ ዓዶም ከም እተመልሱ ዚሕብር ድልዱል መርትዖ እውን ኣሎ ፣ መብዛሕትኦም ምሁራት ከኣ ነዚ ይሰማምዑሉ እዮም ።
ኣብ መጻኢ ንዓኻን ንስድራ ቤትካን እንታይ ይጽበየኩም ከም ዘሎ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ትንሳኤ ኪህሉ ዝኸኣለ ፡ ኣምላኽ ንወዱ ፡ ኣብ ክንዳና ህይወቱ ኺህብ ስለ ዝለኣኾ እዩ ።
ብዙሕ ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠሞ : ኣብ ግንቦት 1942 ኽሳዕ ዝእሰር ከይተሓለለ ብስራት ይሰብኽ ነበረ ።
ሕጂ ግና ፡ ኵላትና ኽንካፈለሉ እንኽእል ኣዝዩ ኣገዳሲ ዕዮ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ደቀ መዛሙርቲ ምግባርን እዩ ።
እዚ ኸኣ ጽሩይ ሕልናን ጽቡቕ ስምን ዜጠቓልል እዩ ፣ ኣብ ርእሲኡ ድማ ኣብ መንጎ ሓዳር : ኣብ መንጎ ስድራቤት : ኣብ መንጎ ፈተውቲ : ከምኡውን ኣብ ስራሕ ድልዱል ርክብ ከም ዚህሉ ይገብር ።
ብዘይካዚ ፡ ሰብኣየይ ምሳይ መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ኣጽኒዑ ፡ ኣረኣእያኡ ኪቕየር ከም ዚኽእል ተገንዘብኩ ። ”
ብዙሕ ዘይፍትሓውነት ከም ዘጋጠሞ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ዘተባብዕ ዘረባ ንኽዛረብዎም ተበግሶ ኽወስዱ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ሰናይ ነገር እንታይ እዩ ነይሩ ፧
በቶም ንኣምላኽ ኬገልግሉ ዘይደልዩ ሰባት ኪንዓቕን ኪጽላእን ምዃኑ ይፈልጥ እኳ እንተ ነበረ : ቅኑዕ ዘበለ ንኺገብር ግን ትብዓት ነበሮ ።
ነቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እንመሃሮ ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ : ዝያዳ ሓጐስ ንረክብ ።
ነዚ ብዓሰርተ ኣርብሓዮ : ስለምንታይ የሕምመካ ከም ዘሎ ኸኣ ኣይትፈልጥን ኢኻ ፣ ሽዑ ናይ መንፈስ ጭንቀት ቃንዛ ክሳዕ ክንደይ ምዃኑ ክትግምቶ ትኽእል ኢኻ ። ”
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ብምኽንያት እቲ ንመደረታት ናብ ቋንቋ ምልክት ንምትርጓም ዜገልግል ተክኖሎጅያዊ ምዕባለታት ፡ ሰማዕቲ ብቐንዱ ናብ ኣስተርጓሚ እዮም ዜተኵሩ ።
ከተመሓይሾ ዘሎካ መዳያት ኣሎዶ ፧
የሱስ ነቶም ሃዋርያት “ እታ ሰዓት በጺሓ . . .
9 : 36 , 37 ፣ 10 : 17 ፣ 13 : 18 , 19 , 25 ፣ 14 : 25 ፣ 19 : 20 , 32 - 36 ፣ 20 : 16 , 17 ፣ 24 : 13 እቲ ‘ ኻብ ኣፍ የሆዋ ዚወጽእ ቃል : ኬቕንዕ ምዃኑ ’ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ኢሳይያስ 55 : 10 , 11
ከምዚ ኸኣ በለት : - “ ብድኽነት እኳ ዝነብር እንተ ዀንኩ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ ንህይወተይ ናይ ሓቂ ትርጕም ሂብዋ እዩ ።
ነቲ ኣብ እዮብ 14 : 13 - 15 ዚርከብ እዮብ እተዛረቦ ተስፋ ዝሓዘ ቓላት እሞ ኣስተብህለሉ ።
ነየነይቲ ማሕበር ወይ ጉባኤኸ እዩ ዚጠቅስ ነይሩ ፧
ንኻልኦት ከኣ ይሕግዙ እዮም ። ”
ንሰለስተ መዓልቲ ኣይደቀስኩን ።
ሓደ ክርስትያን ብትንሳኤ እናኣመነ ኽነሱ ኺሓዝንሲ ግቡእ ድዩ ፧
ብዛዕባ ስነ ፍልጠት ዝገበርካዮ መጽናዕቲ ንእምነትካ ኣዳኺምዋዶ ፧
ይኹን እምበር ፡ በቲ ተመሓላላፊ ሕማማት ምእንቲ ኸይትሓዙ ንርእሶም ኪከላኸሉላ ኣለዎም ።
እቲ መልሲ ምሉእ ብምሉእ ኣባኻ እዩ ዚምርኰስ ።
ቃለ መጠይቕ ዴቪ ሎስ
ግወን ፦ ብ1944 ኣብታ ብዙሕ ንጥፈታት ዚካየደላ ኸተማ ለንደን እየ ተወሊደ ።
ውሉዳት ዚሓትትዎ ሕቶታት ኣርዚንካ ኺርአ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ፡ ኣብርሃምን ይስሃቅን ዝገበርዎ ነገር ፡ የሆዋ ፡ ወኪላት ሰይጣን ንወዱ ኪቐትልዎ ምስ ፈቐደ ፡ እንታይ ከም እተሰምዖ ንኽንርዳእ ይሕግዘና ።
ገሊአን ኣዴታት ዓለማዊ ስራሕ ንኺሰርሓ ዜገድደን : ናይ መዛኑ ጸቕጢ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ድሕሪኡ ይጥመቕ : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ተቐባልነት ዘለዎ ኣገልጋሊ ድማ ይኸውን ።
ንመንፈስ ቅዱስ ብሕታዊ ሓጋዚኻ ምግባር 15 / 10
ሓቂ እዩ ፡ ገሊኣቶም ሰባት ኣደዳ ባህርያዊ ሓደጋ ዚዀኑ ፡ ብምኽንያት ናይ ካልእ ሰብ ጌጋ ወይ ሸለልትነት ዘይኰነስ ፡ ብምኽንያት “ ጊዜን ኣጋጣምን ” ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ​ — መክብብ 9 : 11 ።
ዋላ እኳ ኻልኦት ሰባት ንየሱስ እንተ ነጸግዎ ፡ ጴጥሮስ ግና ነቲ ቕቡእ ወዲ ኣምላኽ እሙን ነበረ
ሎሚኸ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ይጠቕመካ ድዩ ፧
ነቶም ኣብ ጶንጦስን ገላትያን ቀጶዶቅያን እስያን ቢቲንያን ዚርከቡ ክርስትያናት ከኣ እዩ ጽሒፍዋ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ንዕኡ ንምግልጋል እንገብሮ ጻዕሪ ኣኽቢሩ ይርእዮ ድዩ ፧
ኣብቲ ቦታ ሃሩር ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ እቲ ሙቐት 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ይበጽሕ ፣ ዛሕሊ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ከኣ ትሕቲ ዜሮ ኽሳዕ 70 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ይበጽሕ ።
ሄሮድስ ምስ ሞተ ፡ ሮሜ ኣብ ክንዳኡ ንኣርኬላዎስ ወዱ ንይሁዳ ኪገዝእ ሸመቶ ፣ ካልኦት ክልተ ደቂ ሄሮድስ ከኣ ሰብ ርባዕ ሽመት ኰኑ ።
( ሀ ) የሱስ ንትሕትና ዚምልከት ከመይ ዝበለ ትምህርቲ እዩ ንደቀ መዛሙርቱ ምሂርዎም ፧
ተፈጥሮኣዊት ዓይንና ብሓንሳእ ኣብ ክልተ ነገራት ኣየተተኵርን እያ ።
ምቕባል ጋሻ ፡ ሓደ ኻብቲ ብሉጽ መድሃኒት ጽምዋ እዩ ።
ሰባት ሓቂ ምስ ተቐበሉ ዚስምዖም ሓጐስ ክትርኢ ኸለኻ የሐጕሰካ እዩ ። ”
ብዘይካዚ ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ፡ ቀንዲ ጠንቂ እከይ ምዃኑ እውን ኣይንረስዕ ።
ዘ . ዝነበረ ኵነታት ኣንባቆም ዝመሳሰል ከመይ ኢሉ ኢዩ ፧
ኣብ መንፈሳዊ ውግእና : መጽሓፍ ቅዱስ ክንጥቀም ኣሎና ።
እቲ መጽሓፍ እዮብ ሒዛቶ ዘላ መልእኽቲ ኽፍሊ እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ ብምዃኑ ህያውን መስለጥን እዩ ። — እብራውያን 4 : 12
10 : 17 , 18 — የሱስ ንሓደ ሰብኣይ “ ሄር መምህር ” ወይ “ ሕያዋይ መምህር ” ( ትርጕም 1990 ) ኢሉ ብምዝራቡ ዝኣረሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ነዚ ንምርግጋጽ ድማ ፡ ንእዮብ ብርቱዕ መከራ ኣውረደሉ ፣ ንማሉን ንዓሰርተ ደቁን ድማ ቐተሎም ።
ኣብ ጃፓን ዝነበሩ ኣሕዋትና ብዛዕባ ትንሳኤ ንምዝራብ ግቡእ ግዜ ብምምራጽ ንየሱስ ዝመሰልዎ ብኸመይ እዮም ፧
ነታ ወርቃዊት ሕጊ ኣብ ኣገልግሎትና እንስዕበሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ንሰብ . . . የርክሶ ” በለ ። — ማርቆስ 7 : 18 - 23 ።
ንኣንባቆም ተስፋን እምንቶን ዝሓደሮ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ናይ ጥምቀት ሕጹያት ፍልጠት ኣጥርዮም : ኣሚኖም : ተነሲሖም : ካብ ግጉይ መገዶም ተመሊሶም : ከምኡውን ህይወቶም ንኣምላኽ ወፍዮም እዮም ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ብዛዕባ ትንሳኤ ዚገልጽ ጸብጻባት ኣዝዩ እተረጋገጸ እዩ ።
ነፖል
ንኣምላኽ ከሐጕሶ እንተ ደኣ ደለየ ፡ ዓብዪ ለውጥታት ክገብር ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ወትሩ መምርሒ የሆዋ እንተ ደሊና : እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
ወለዲ ኣብ ጸሎቶም ዝርዝር ነጥቢ ፈልዮም ንምጥቃስ እንታይ ኪፈልጡ የድልዮም ፧
እቲ ናይ ኩምራን ኣንቈራ ካብቲ ናይ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን እተፈልየ ልምድታት ኢዩ ነይርዎ ።
ሰይጣን ናይ ሓቂ ኣካል እዩ ።
ገሊኦም ምሁራት ግና ፡ በዚ ይጠራጠሩ እዮም ።
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ መጻኢ ኣርዚኖም ይሓስቡ ኢዮም ።
እቶም ኣባላት እቲ ዋዕላ ንተኣምራት የሱስ ኣብ ክንዲ ዚቕበሉ : “ እዚ ሰብኣይዚ ብዙሕ ተኣምራት ይገብር አሎ እሞ : እንታይ ንግበር ፧
ንሳቶም ድማ “ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ” ኢሎም መለሱ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 19 : 3 - 8 ፣ 24 : 1 - 8
ጴጥሮስ : ፈለማ ኸምኡ ገይሩ ዘይወሰዶ እኳ እንተ ነበረ : የሱስ ግን ብሕያውነት ኣረድኦ ።
“ ዘይእሩምን ዕቡይን ቍጡዕን እየ ነይረ ። ” — ደኒስ ኦባይርን
ነቲ ድግስ ዝኸውን ገንዘብ ምስ ሰኣነ : ቀንዲ ተጻራሪኡ መን ምዃኑ ኣስተውዓለ ።
የሆዋ ነቲ “ ኣብ ሰማይ ዘሎን ኣብ ምድሪ ዘሎን ” ነገራት ዕላማ ኣለዎ ።
( ለ ) ገላትያ 6 :⁠ 9 እንታይ መተባብዒ ኢያ እትህብ ፧
እቲ ቤት ጽሕፈት ንጕዳየይ ኣብ ዚሰምዓሉ መዓልቲ ፡ ሓውና ሚለር ምሳይ ኪኸይድ ፍቓደኛ ምዃኑ ባህ ኢሉኒ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ንሓያል ሰራዊት ነበርቲ እታ ምድሪ ተዋጊኡ ኺስዕሮም የድልዮ ነበረ ።
ንምኻድ ድሉውን ፍቓደኛን ነበረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 40 – 16 : 5
ብኻልእ ኣበሃህላ : ‘ እዚ ኽብሎ ዝሓስብ ዘለኹ እምበርዶ ሓቂ ወይ ልክዕ እዩ ፧
8 ፍቕሪ
14 : 6 ።
ብተመሳሳሊ ናይ ኔዘርላንድ ማሕበር ዓባይ ሰዓል ዳይረክተር ዶክተር ያፕ ብሩክማን ኣብዚ ቀረባ ግዜ ናይ ዓባይ ሰዓል ለበዳ “ ኣብ ምብራቕ ኣውሮጳ ከምኡውን ገለ ክፍልታት ናይ ምዕራብ ኣውሮጳ ክገድድ ጀሚሩ ኢዩ ” በለ ።
መራሕቲ ሃይማኖት ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ይምህሩ ድዮም ፧
ኣብ ትሕቲ ኸቢድ ጸቕጢ እኳ ፡ ጸገማቶም ኣብ ኢድ የሆዋ እዮም ሓዲጎምዎ ።
ሮቤል ፦ ርግጸኛ ኣይኰንኩን ።
ድሕሪ ናይ ዓሰርተ ወርሒ “ ተሓድሶ ፡ ” እቶም ዝኣሰሩኒ ኽዳን ወተሃደር ክኽደን ኣዘዙኒ ።
ኣዘውቲርካ ምውስዋስ ኣካላት ምግባር ፡ ኣብዚ ዚስዕብ መዳያት ኪሕግዝካ ይኽእል እዩ ፦
ያእቆብ ሃዋርያ ኸም ዝነበረን ምስ የሱስ ኣጸቢቑ ይቀራረብ ምንባሩን ፡ ሄሮድስ ፈሊጡ ኪኸውን ኣለዎ ።
ካብዚ ኣርባዕተ ምዕራፋት ትንቢት ሆሴእ : ምስ ኣምላኽ ንምምልላስ ዚሕግዘና ተወሳኺ መምርሒ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
የሱስ ናይ ምሕዋይ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
* ስለዚ ፡ ሓያሎ ሰናይ ኣብነታት ነይሮምኒ እዮም ።
ነቲ መዓይይቲ ኣምላኽ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ከም እተኽብሮ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
የሱስ ክርስቶስ እውን መወዳእታ ምድራዊ ህይወቱ ምስ ቀረበ : ከቢድ ጸቕጢ ወሪድዎ እዩ ።
ብድሕሪኡ ፡ ዝኽሪ ሞቱ ንምብዓል ሓድሽ ድራር ዝኽሪ ሰርዐ ። — ሉቃስ 22 : 14 , 15 ኣንብብ ።
ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ኣይሁድ ነዚ ምስ ሰምዑ : “ ነቲ ህዝቢ ኺዘርጉን ኬናዕቡን ” ብቕልጡፍ ናብ ቤርያ ኸዱ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 4 , 12 , 13
እዚ ኸኣ ካብ ልቢ ዝመንጨወ ተኣዛዝነት እዩ ” በለ ።
ሰይጣን ዘሕድሮ ጽልዋ ንኣምላኽ እዙዝ ምዃን ኣጸጋሚ ኸም ዝኸውን ይገብሮ
የሆዋ ነዛ ናይ ሰይጣን እክይቲ ዓለም ምስ ኣጥፍኣ እዚ ቓላት እዚ ኽፍጸም እዩ ።
እዚ ተመክሮታት እዚ ኣገዳሲ ሕቶ የልዕል ኢዩ : ካልኦት ንዝኣምኑሉ ነገር ምስማዕ ጥበባዊ ድዩ ፧
ሓው ሽሮደር ብ1937 ወዲ 26 ዓመት ምስ ኰነ ንዕዮ እቶም ኣብ ብሪጣንያ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኺከታተል ተመዘዘ ።
ሄንሸል : ጂ .
እንመሃሮ ትምህርቲ ፦ ንስምዒትን ርእይቶን ኣባላት ስድራ ቤትና ኣብ ግምት ከነእቱ ፡ ብዛዕባ እቲ ንስድራ ቤትና ዀነ ንማሕበረሰብና ዜድልዮም ነገራት ከኣ ክንሓስብ ኣሎና ።
ኣምልኾ ሞሌኽ ንቘልዑ ምስዋእ እውን ዘጠቓልል ኢዩ ። ​ — 1 ነገስት 11 : 5 ፣ ኤርምያስ 32 : 35
የሱስ ናይ ገዛእ ርእሱ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይነበሮን ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ካብ ሞት ንኽንድሕን ዜኽእለና ምድላዋት ገይሩልና ኣሎ ፣ ኣብዚ መሰናድዎ እዚ ኣገዳሲ ግደ ዘለዎ ድማ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ርጡብ ፍልጠት ምሓዝ : ኣምላኻዊ ጥበብ ንምጥራይ ኣገዳሲ እዩ ።
እተወሰነ ኽብሪ ኣምላኽ ብራእይ ብምርኣይ እኳ እንተ ተባረኸ : ኣቐዲሙ ግን ብናይ እምነት ዓይኑ ንኣምላኽ ርእይዎ ነይሩ እዩ ።
እዚ ጽውጽዋይ እዚ ብእተፈላለየ መልክዕ ኣሽሓት ግዜ ተዘንትዩ ኢዩ ።
ናብ ከተማ ዶሰን ድሕሪ ምምላሱ : ክሳዕ ዕለተ - ሞቱ እሙን ነበረ ።
እቶም እሙናት ነብያት ዝነበሩ ኢሳይያስን ኣንባቆምን ነዛ ሕቶ እዚኣ ሓቲቶም እዮም ።
ከምኡ ምግባርካ ፡ ብዙሓት ሰባት ሓሳብ ንኺህቡ ኣጋጣሚ ይኸፍት እዩ ።
13
እዚ ኻልእ ቋንቋታት እዚ ኸኣ : ኣብ ዶርትሙንድ ሩስያኛ : ስጳንኛ : ዓረብኛ : ፋርሲ : ፖርቱጋልኛ ፣ ኣብ ፍራንክፈርት ሰርብያኛ / ክሮኤሽያኛ : እንግሊዝኛ : ፈረንሳይኛ ፣ ኣብ ሃምቡርግ ሽወደንኛ : ታሚልኛ : ደንማርክኛ : ዳች ፣ ኣብ ለብሲግ ቱርክኛ : ቻይንኛ : ፖላንድኛ ፣ ኣብ ሙኒክ ከኣ ቋንቋ ምልክት ጀርመንኛ : ጣልያንኛ : ግሪኽኛ ነበረ ።
• እታ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህር እትበሃል መጽሓፍ ንምንታይ ዕላማ እያ ተዳልያ ፧
ዮሴፍ ኵሉ እቲ ዜጋጥሞ ዝነበረ ነገራት ዕላማ ኸም ዘለዎ ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( 5 ) ፕዮተር ጃዝድረብስኪ ፣ ካሪ ዚለቨትዝ ፣ ሸሊ ፈሪስ ፣ በለን ቶረስ ፣ ፈርናንዶ ቶረስ ።
የሱስ ክርስቶስ ብኸመይ እዩ ኺዝከር ዘለዎ ፧
ንውሉድካ ትምህርቲ ኸተእትዎ ኣሎካዶ ፧
ኣብ ገዛና ወይ ኣብ ዓድና ጽልኢ እንተ ዘየጋጠመና እኳ ኣብ ካልእ ቦታ ግን ከጋጥመና ኢዩ ።
ኣብ ኵለን ሃገራት ዘሎ በበይኑ ዅነታት ኣብ ግምት ምእታው ዘይከኣል እዩ ።
( ሀ ) “ መንግስትኻ ትምጻእ ” ኢልና ኽንጽሊ ኸለና ፡ ንኣምላኽ እንታይ ንኺገብር ኢና እንሓትቶ ፧
ኣገልጋሊ ጉባኤ ወይ ሓላዊ ኪኸውን ዚመጣጠር ክርስትያን ፡ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ብቕዓታት ኬማልእ ኪጽዕር ኣለዎ ።
የሆዋ ግን ‘ ኣነስ ኣይክርስዓኩምን እየ ’ በለ ።
ኣየናይ መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ምዕሩግን ማራኽን ክዳውንቲ ንኺመርጹ ኺሕግዞም ዚኽእል ፧
ሰብኡት “ ንኣንስቶም ከም ሰብነቶም ገይሮም ኬፍቅርወን ” ኣለዎም ።
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ኵነታትና ብዘየገድስ ፡ ነቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት ኣኽቢርና ኽንርእዮ ኢና ።
“ ሕጊ ክርስቶስ ” ፈለማ ንመን እዩ ተዋሂቡ ፧
ትምህርትታት ዣን ኮቨን ( ጆን ካልቪን ) ፡ ኣብ ከም ሪፎርምድ ፡ ፕረስባይተርያን ፡ ኮንግሪገሽናል ፡ ፕዩርታን ዝኣመሰላ ጕጅለታት ሃይማኖት ዓብዪ ጽልዋ ገይሩ እዩ ። — 1 / 9 ፡ ገጽ 18 - 21 ።
እዚ ዕዮ እዚ ዕዉት ኪኸውን ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 1981 ፡ ኣብ ገጽ 45 - 46 ርአ ።
ካብ ሰሎሞን ብዙሕ ክንመሃሮ እንኽእል ነገራት ኣሎ ።
መሊጦ ኣብ መጽናዕቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ዓብዪ ተገዳስነት ኣርእዩ እዩ ።
ንመጀመርታ ግዜ ፡ ኣብ ህይወተይ ናይ ሓቂ ዕግበት ተሰምዓኒ ።
ውህበት ናይ ዘለኣለም ህይወት ብኸመይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ምስ ውልቀ - ሰባት ወይ ጕጅለታት ኣብ ዝጥዕሞም ግዜን ቦታን ስሩዕ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምይይጥ ይገብሩ እዮም ።
የግዳስ ፡ ኣምላኽ ነቶም ንፕላኔትና ኣብ ጸገም ዜእትዉዋ ዘለዉ ፡ ማለት ‘ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪ ’ ኼጥፍኦም እዩ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ሕጂ ዘሎ ሰብኣዊ ስርዓትን መንግስትታትን ዜጠቓልል እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ “ ናጽነት ” ተደላዪ ድዩ ፧
ምሁራት ፡ ትርጕማ ብርግጽ ከም ዘይፍለጥ ይኣምኑ እዮም ።
ስምዒት ዚገልጽ ምልክታት ምጥቃምካ ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ስምዒትካ ኺገልጾ ይኽእል ደዀን ይኸውን ፧
የግዳስ ፡ ይንእዶምን የተባብዖምን ነበረ ።
( ለ ) እንታይ ክትገብር ኢኻ ቘሪጽካ ፧
ጴጥሮስ እውን ልክዕ ከምቶም ኣብ ገምገም እቲ ባሕሪ ዝነበሩ ሰባት ጽን ኢሉ ይሰምዕ ነበረ ።
ግድን ኣባል ሓንቲ ሃይማኖት ክትከውን ኣሎካ ድዩ ፧
እዚ ኸኣ ብድሕሪ ጥፍኣት የሩሳሌም ልክዕ 2,520 ዓመት ጸኒሑ እዩ ።
ጳውሎስ ወሲኹ ኸምዚ በለ ፦ “ [ ኣምላኽ ] ‘ ከቶ ኣይክሓድገካን ፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ ’ ኢሉ እዩ እሞ ፡ . . .
[ Picture on page 32 ]
ንስኻኸ ኸምኡ ድዩ ዚስምዓካ ፧
የሆዋ እቲ እሙን ነብዩ ብኢድ እቶም ሕሱማት ጸላእቱ ኽጠፍእ ኣየፍቀደን ።
ኣብ ነሓሰ 1941 ናብቲ ራቨንስብሩክ ዚበሃል ካብ በርሊን ፡ ጀርመን ብሸነኽ ሰሜን ኣስታት 80 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ዚርከብ ኣንስቲ ዚእሰራሉ መዳጐኒ ደምበ ተወሰድኩ ።
ሎሚ ዚግበር ‘ ተኣምራዊ ምሕዋይ ’ ካብ ኣምላኽ ድዩ ፧
ድሕሪ እቲ ቐብሪ እውን : ካብታ ኣብቲ ኸባቢ እትርከብ ብቛንቋ ዋዩ እትጥቀም ጉባኤ ዜጸናንዕ ምብጻሓት ይረኽቡ ነበሩ ።
የሆዋ በቲ ንጡፍ ሓይሉ ዝዀነ መንፈስ ቅዱስ ገይሩ ፡ ነዚ ግኡዝ ሰማያትን ንምድርን ነቲ ኣብ ዩኒቨርስ ዚርከብ ዝተረፈ ነገራትን ካብ ባዶ ፈጠሮ ።
ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ሓድነት ምርካብሲ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ በረኸት ኰን እዩ !
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ]
( ቍጽሪ 13 ) የሱስ በቲ ዜሕዝን ኵነታት እታ መበለት ልቡ ተተንከፈ ።
ክርስትያናት ‘ ንዅሉ ይዕዘብዎ : ነቲ ሰናይ ከኣ ይሕዝዎ ’ እዮም ።
• ሓደ ድቂ ዚዓብየሉ መገዲ : ‘ ኣፈጣጥራና ድንቂ ’ ኸም ዝዀነ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይአምን ፡ ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ” ይብል ። — ምሳሌ 14 : 15 ።
ድሕሪ ግዜ : ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ​ ቤት ህይወቶም ንየሆዋ ኣምላኽ ወፍዮም ተጠምቁ ።
ኣስመሮም ፦ እወ ፡ ኪቕጽዑ ኣለዎም ።
እዚ ኸኣ እቲ ነዚ መዝሙር እዚ ዘቀናበሮ ሰብ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮ ይግንዘብ ምንባሩ እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 3 NW
ክርስትያናዊ ወፈያና ብዝዀነ ይኹን መገዲ ኣብ ሕቶ እንተደኣ ኣእቲናዮ : ከመይ ጌርና ኢና እሞ ኣምላኽ ኪባርኸና ኽንጽበ እንኽእል ፧
ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ክትዕገሶን ንኽትለምዶ ኸኣ ፍቓደኛ ኽትከውንን ኣሎካ ” በለ ።
ማክስወል ፡ “ እዚ ግና ፈጺሙ ዕንቅፋት ኣይኰነናን ።
ኣብ ኣወንታዊ ነገራት ተተኵር እንተ ዄንካ ግና ፡ “ ሕጉስ ልቢ ” እዩ ዚህልወካ ።
22 : 1 - 3 , 9 - 12 , 15 - 18 ።
ኣብ መንጎ ኣንበሳን ናይ እስያ ነብርን ወይ ኣብ መንጎ ሓርማዝን ድብን ዝግበር ዝነበረ ቓልሲ እውን ህቡብ ነበረ ።
የሱስ ብተመሳሳሊ መገዲ ንፈታዊኡ ኣልኣዛር ካብ ሞት ኣተንስኦ ።
ባቢሎናውያን ብዛዕባ ኣማልኽትን ኣጋንንትን እንታይ ኣረኣእያ ነበሮም ፧
የሆዋ ኸኣ ነተን ናይ መጀመርታ ዓሰርተ ዓመት ግዝኣት ኣሳ ፡ ሰላም ብምሃብ ባረኸን ።
ሳራ ግና ወትሩ ንኣምላኻን ንሰብኣያን እምንቲ እያ ነይራ ።
ነፍሲ ወከፍና ግን ‘ ነቲ የሆዋ ኼዕቍበና ኢሉ ዚህበና መምርሒ ብትሕትና እቕበሎ ድየ ፧ ’
እዋኑ ነሓሰ 1936 እዩ ነይሩ ።
የሱስ ፡ ሰዓብቱ ኣባላት ሓንቲ ጕጅለ ሃይማኖት ኪዀኑ ይደሊ ነይሩ ድዩ ፧
እዚ ጕጅለ እዚ ዝጀመረ ኣብ መንጎ ኣባላት ናይታ ኣብ ፖላንድ ዝነበረት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ካልቪኒስት ምፍልላያት ምስ ተፈጥረ ኢዩ ።
• ኣብቲ ናይ ቅቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ውርሻ እንታይ ኢዩ ተጠቓሊሉ ዘሎ ፧
ክሳዕ ክንድዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዛ ቓል እዚኣ ብዛዕባ ተኣማንነት የሆዋ ንምግላጽ እውን ኣገልጊላ ኣላ ።
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብነት የሱስ ኪመርሓና ይኽእል እዩ ።
ጠንቂ መብዛሕትኡ ተቓውሞታት እዚ ዚስዕብ እዩ ፦
እርጋን ወይ ጥዕና ምስኣን ነቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኽትገብሮ እትኽእል ነገራት ኪድርቶ ይኽእል እዩ ።
ኣስዒባ እውን ፡ “ ኣብዚ ዓዲ እዚ ምግልጋል ብሓቂ ባህ ዜብል እዩ ” በለት ።
ብ4 ሓምለ 1988 ክሳዕ ዚመውት ድማ ን66 ዓመት ከምኡ ገበረ ።
እቲ ስልጠናኸ እንታይ እዩ ኼጠቓልል ዘለዎ ፧
ብሕጂ እውን ንኽመሃር ዚድርኸኒ ድማ እዚ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንዅሉ ሕቶታተይ ህድእ ኢለን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር እየን መሊሰናለይ ።
የሆዋ ንዓና ንምንጋፍ መላእኽቱ እተጠቕመሎም ብኸመይ እዩ ፧
ኵሎም ኣባላት ስድራ ​ ቤተይ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ ዀነ ንዘለኣለም እሙናት ኰይኖም ንኪቕጽሉ የሆዋ ንኺሕግዞም ወትሩ እየ ዝጽሊ ።
8 , 9 . ( ሀ ) እታ “ ኣሜን ” እትብል ቃል እንታይ ትርጕም ኣለዋ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እንታይ ከም እትብል ይጠፍኣካ ድዩ ፧
እቲ ብርሃን ዚስሕብ መንገብገብ ጽምብላሊዕ ፡ ብፍልቀት ድዩ መጺኡ ፡ ወይስ ተነዲፉ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ እንገብሮ መብዛሕትኡ ውሳነታት ፡ ኣቐዲምና ዘይንፈልጦ ነገራት ከም ዘሎ ዚከሓድ ኣይኰነን ። — መክብብ 11 : 6 ።
ኣርተር ነቲ ዚመሃሮ ዝነበረ ንስድራ ቤቱ እውን ይነግሮም ነበረ ።
44 : 19 — እቲ “ ቦታ ገበላት ” እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ስለምንታይ እያ ሓዚና ፧
እወ ፡ ካብ ምስባኽ ደው ኬብለኒ እዩ ደልዩ ነይሩ ።
ሓደ ገባር ሰላም ግጭት ከይዓቢ ጻዕሪ ይገብር ኢዩ ።
እቲ ዝበለጸ ብሕጂ እዩ ኽመጽእ !
ዮናስ ናብ ነነዌ ኼድካ ምንባይ ኣብ ፈለማ ኣፍሪህዎ እኳ እንተ ነበረ ፡ እሙንን ተባዕን ነብዪ እዩ ነይሩ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ትሑት ኩን ።
ናይ ነዊሕ እዋን ተመክሮ ዘለዎም ክርስትያናት ፡ ንርእሶም እንታይ ኢሎም እዮም ኪሓትትዋ ዚኽእሉ ፧ ስለምንታይከ ፧
ኣብ ራእይ ምዕራፍ 4 ፡ ንየሆዋ ስለምንታይ ክብሪ ኺውሃቦ ኸም ዚግባእ ተገሊጹ ኣሎ ።
ጥሮኣስ
ንሳቶም ከኣ ነቲ ስብከት ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ካናዳን ኤውሮጳን ናብ ዝነበራ ጋዜጣታት ብተሌግራፍ ይልእክዎ ነበሩ ።
እተፈላለየ ዓይነት ባህሊ ዘለዎም ሰባት ነዚ ጕዳይ እዚ ሓሲቦምሉ ኢዮም : እተፈላለየ መልሲ ድማ ክህብሉ ጸኒሖም ኢዮም ።
ንመርዓ ቕሩባት እንኸውን መዓስ ምዃንና ምውሳን ኣገዳሲ ኢዩ ።
እታ ዓንቀጽ ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ እዚ ፡ ድሕሪ ምብራዕ ናይቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 29 , 30 ተጠቒሱ ዘሎ ‘ ዓቢ ጸበባ ’ ኸምኡውን ወዲ ሰብ ‘ ብኽብሩ ምስ መጸ ’ ክፍጸም ኢዩ ። . . .
ዓቀይቲ ንየሱስ ኪሕዝዎ ምስ መጹ ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ንኺከላኸለሉ ኢሉ ሰይፊ መዘዘ ።
* የሱስ እውን ኣብነታዊ ጓሳ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ኤልሳእ ፡ ከም መንፈሳዊ ወራሲ ኤልያስ ኪኸውን እዩ ዚሓትት ነይሩ ።
እዚ እተበላሸወ ኣገባብ ወድሰብ በታ ጽድቂ ዝሰፈና ሓዳስ ዓለም ምስ ተተክአ እቲ ብትንቢት እተነግረ ለውጢ ፍጻሜኡ ኽረክብ እዩ ።
‘ እቲ ምስጋና ዚስውእ ንኣምላኽ የኽብሮ ። ’ — መዝሙር 50 : 23 ።
እዚ ኸኣ ብዙሕ በረኸት ኣምጽኣልና ።
ኣምላኽ ንኤልያስ ሰምዖ ፡ እቲ ቘልዓ ድማ ተንስአ ።
እቲ ካልቪን ዝጸሓፎ ጽሑፍ ፡ ኣብ ልዕሊ ሃይማኖታዊ ጕዳያት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ቋንቋን ስነ - ጽሑፍን ፈረንሳይኛ እውን ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
ብዚግባእ ዝሰልጠነ ሕልና : ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምፍላጥን ኣብ ግብሪ ብምውዓልን እዩ ዚርከብ
እቲ ነቶም ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ዝያዳ ዝመሰጦም ግን እቲ በዚ ናይ ምምሃር ዕዮ እተረኽበ ነባሪ ረብሓ ኢዩ ።
ቀስ ብቐስ ፡ ነታ ዓንቀጽ እናዘከርኩን ናብ የሆዋ እናጸለኹን ፡ ንቝጥዓይ ክቈጻጸሮ ኸኣልኩ ።
ኣብቲ ኣብዚ ዓንቀጽ እዚ ተጠቒሱ ዘሎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ግን በቲ ሳውል ዚብል ኣይሁዳዊ ስሙ እዩ ተረቚሑ ዘሎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 13 : 9
4 : 29 - 32 ።
ብመልክዕ ኣምላኽ እተፈጠርና ኸም ምዃንና መጠን ፡ ንፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ናይ ምንጽብራቕ ተኽእሎ ኣሎና ።
( ሀ ) ኣብ ዮሃንስ 15 : 9 , 10 ፡ ንስብከት ዚድርኽ እንታይ ምኽንያት ተጠቒሱ ኣሎ ፧
እቶም ቈልዑ እተፈላለየ ዕድመ ዝነበሮም ኢዩ ዝመስል ።
ኣብ ሕዳር 1957 ጆርጅ ብላንተን ናብ ቤተይ ኪበጽሓኒ መጸ : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ጀመረለይ ።
ልክዕ እዩ ፡ ድሕሪኡ ምሳታቶም ዝነበሮ ርክብ ኣብቂዑ እዩ ።
ዜምጽኦ ጥቕሚ ፦ መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ንሓቀኛነትን ንንጽህናን ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎ ።
3 መገዲ ናይ ሓቂ ሓርነት
የሆዋ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ንሓይሉ ብኣዝዩ ፍሉይ መገድታት ገሊጽዎ እዩ ።
3 : 28 ።
የሆዋ ብጥበቡ ገይሩ ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ እዚ ግዜና ኸም ዚዕቀብ ገይሩ እዩ ።
እሞኸ እቲ ምድራዊ ኽፋል የሆዋ ኣብቲ ዚሓይሽ የተኵር ኣሎዶ ፧
ዜደንቕ ቤት ማሕተም
• ካልኦት ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝህቦ ምጽንናዕ ምሉእ ብምሉእ ንኽጥቀሙ ምእንቲ ኽንሕግዞም እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን ንኣሽቱ ዘበሉ ጥበብ የድልዮም እዩ : ማለት ነቲ ዚመሃርዎ ኺርድእዎን ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎን ኪኽእሉ ኣለዎም ።
ንገዛእ ርእስኻ ሓደ ጕዳይ ኣብ ዝምርመረሉ ቤት ፍርዲ ከም ዘለኻ ገይርካ እስከ ሕሰብ ።
“ ኤልያስ ድማ ናብ ርእሲ ቀርሜሎስ ደየበ : ናብ ምድሪ ሰጊዱ ኸኣ ገጹ ኣብ መንጎ ኣብራኹ ገበረ ። ”
ንኻልኦት ክንቅበል ከለና እንወስዶ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ፡ ሰላም ምባል እዩ ።
ኣብቲ ስዒቡ ዝነበረ ዓሰርተታት ዓመታት ፡ ካልእ ሓያሎ ትርጕማት ተዳለወ ፣ ገሊኡ ግና ብዙሕ ኣይተዘርግሐን ።
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ብኣካል ኰነ ብመራኸቢ ብዙሓን መዓልታዊ እንርእዮ ወይ እንሰምዖ ኽፉእ ተግባራት ፡ ብሰሪ ዘይፍጽምና ዝመጸ ድዩ ፧
ቦይል ኣቦ ኬሚስትሪ ኸም ዝዀነ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ንሱ ፡ “ ፍጻመ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ውሽጣዊ ስኒት ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚጋጮ ሓሳባት ዘይምህላዉ ፡ ከምኡውን ኣብ መንጎ ኣምለኽቲ የሆዋ ዘላ ፍቕሪ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ኣእመነኒ ” በለ ።
ጆርጅ ባሮው ወዲ 18 ዓመት ከሎ : 12 ቛንቋታት ይፈልጥ ምንባሩ እዩ ዚንገር ።
ኣብቲ ጽቡቕ ባህርያቱ ኣተኵር ፡ ሞሳኻ ድማ ግለጸሉ ።
ሓደ ቘልዓ ብመቕጻዕቲ ፡ ንኣብነት ዚፈትዎ ነገር ከይገብር ብምኽልካል ኪመሃር ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ኣብታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ፍልይ ዝበለ ነገር እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ስድራ ​ ቤትና ጸገማት ከጋጥመና ኸሎ ብዓወት ንኽንሰግሮ ዝሕግዘና እንታይ ኢዩ ፧
መንፈስ የሆዋ ኣባና ስለ ዘሎን ስለ ዜበርትዓናን ጥራይ መስጐጕቲ ኽንጻወር ከም ዝኸኣልና ኻብ ተመክሮ ንፈልጦ ኢና ።
እቶም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ፡ ኣብኡ እንታይ እዮም ዚገብሩ ፧
እቲ ነገር ግን ብሓቂ ኸምኡ ድዩ ፧
እንታይ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ኽትልወጥ ሓጊዙካ ፧
( 2 ጢሞቴዎስ 2 : 24 - 26 ኣንብብ ። )
ብኣንጻሩ ግና ፡ እቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ምስቲ ዚስዕብዎ ልማዳት ንዚጻባእ ቃል ኣምላኽ ይነጽግዎ ነበሩ ።
ኣምላኽ ከም ዜፍቅሮምን ከም ዚሓልየሎምን ይፈልጡ እዮም ።
ከም ሓቂ ግና ፡ “ ኵሎም ሓጢኦም ፡ ክብሪ ኣምላኽ እውን ጐዲልዎም እዩ ። ” — ሮሜ 3 : 23 ።
“ ከቶ ኣይክትርከብን እያ ። ” — ራእይ 18 : 21
ነቶም ብምሉእ ልቦም ኣብኡ ዝእመኑ ወይ ዝውከሉ ኣካይዳኦም ከቕንዓሎም ድሉው እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 65 : 2 ፣ ምሳሌ 3 : 5 , 6
ዝበዝሑ ክርስትያናት ኣብ ጾታዊ ርኽሰት ኣይወድቁን ኢዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንመዘናግዒ ኸም ጌጋ ወይ ከም መጥፍኢ ግዜ ገይሩ ኣይገልጾን እዩ ።
( ኤፌ .
145:18:00
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ : ምስዓም መግለጺ ዕርክነትን ተኣማንነትን እዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ተፈጥሮኣዊ ጠንቂ ቝጥዐ ዘይገልጽ እኳ እንተ ዀነ ፡ ገሊኦም ሰባት ‘ ቍጡዓት ’ ወይ ‘ ነደርቲ ’ ኸም ዝዀኑ ግና ይእመን እዩ ።
ምስ ስድራቤትካ ሓቢርካ ንየሆዋ ኸተገልግሎስ ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ኣብ ፈለማ ፡ ንስንኩላን ኣብ እተዳለወ ቤት ትምህርቲ እመሃር ነበርኩ ።
ሕማም ግርጻን እተፈላለየ ደረጃታት እዩ ዘለዎ ።
ኵሎም እዚ ትምህርቲ እዚ ንቘልዑ ንምምሃር ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ተሰማምዑ ።
ይኹን እምበር : ‘ ሰብ ነቲ ኣምላኽ ካብ መጀመርታ ኽሳዕ መወዳእታ ዝገብሮ ግብሪ ከስተውዕሎ ፈጺሙ ስለ ዘይክእል ’ ኵላትና ብዙሕ እንመሃሮ ነገራት ኣሎና ።
ብዘይ ​ ዚውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓንሳእ ኣብ ሰሙን ኣብ ብሕታዊ ኣባይቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸጽንዑ ይእከቡ ኢዮም ።
እቲ ሰብ ከከም ዚጥቀመሉ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ : ቍጽሪ 44 , 46 , ወይ 48 ኬንብበልካ ይኽእል እዩ ፣ እዚኣተን ኣብ ገሊኡ ትርጕማት ተመሳሳሊ ሓሳብ እዩ ዘለወን ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቶም ካብ ባህልና እተፈልየ ባህሊ ዘለዎም ክርስትያናት እንታይ ስምዒት እዩ ዘሎና ፧
የሱስ ፡ “ እተን መዓልትታት እቲአን ኪሓጽራ እየን ” ኢሉ እውን ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ካብ የሆዋ ቓል ክሳዕ ዝመጾ ተጸብዩ እዩ ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ሓጋዚ ሓበሬታ ኽትህብ እያ ።
ንሕና እውን እንተ ዀንና ፡ ሳላ እቲ ኣቦና ዝዀነ የሆዋ ኢና ህይወት ረኺብና ።
እዞም ውፉያት ክርስትያናት ኣብ ሓደ መዓስከር ስደተኛታት ምስ ኣተዉ : ፈለማ ኻብ ዝገብርዎ ነገራት ንኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ መህነጺ ዝዀኖም መሬት ምሕታት እዩ ።
እቲ ጎግ ኣብ ኣገልገልቲ የሆዋ ዚፍጽሞ ናይ መወዳእታ ቐጥታዊ መጥቃዕቲ እንታይ ሳዕቤን ኪህልዎ እዩ ፧
ከመይ ዝበለ ፍሉይ መዓርግ ኰን እዩ ነይርዎ !
ስለምንታይ እዩ ኸምኡ ኢልዎም ፧
ካብ ፖለቲካ ገለልተኛ ስለ ዝዀኑን ምስ ሰባት ንምውጋእ ኣጽዋር ስለ ዘይዕጠቑን ፡ ብዙሓት ተኣሲሮም ኣለዉ ።
እታ ሓብቲ ፡ የሆዋ ንጸሎታ ምላሽ ከም ዝሃባ ተሰምዓ ።
“ ቃል ኣምላኽ ህያው . . .
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብትዅረት ምክትታልና ፡ ልብና ንኽንምርምር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ ርእስና ንየሆዋ እንተ ሂብና ፡ ንሱ ኻብ ዝዀነ ይኹን ዚጐድኣና ነገራት ናጻ ኺገብረና ይኽእል እዩ ።
ምጽናዕ ዝብል ነገር ሓሲቦምሉ እውን ስለ ዘይፈልጡ ተስፋ ይቘርጹ ።
ኣብቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ብምትኳርን ኣስኣሰሩ ብምስዓብን ፡ ኣብ እምነት ክንጸንዕ ንኽእል ኢና ( ሕጡብ ጽሑፍ 15 ርአ )
17 - 19 . ( ሀ ) ኣዝዩ ኸቢድ ሳዕቤን ከምጽእ ዝኽእል ዝነበረ ዅነታት : የሱስ ብኸመይ ከም ዝሓዞ ግለጽ ።
ናይ ወጻኢ ቛንቋ ኽትመሃር ከለኻ ንመንፈሳዊ ጥዕናኻ ዕሽሽ ክትብሎ የብልካን
እተን 176 ቍጽርታት ኣብ ፊደላት እብራይስጢ ተመርኲሰን እተዳለዋ እየን ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ንየሆዋ ምግልጋል ፡ ንህይወትካ ኼመሓይሾ እዩ ።
( ለ ) ሓደ ሰብ ኣብ ኣጸጋሚ እዋናት ኣብ የሆዋ ዚውከል እንተ ዀይኑ ፡ እዚ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ርክብ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
“ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ኣቦን ንጹህን ርኽሰት ዜብሉን ኣምልኾ ” ጥራይ ኢዩ ተቐባልነት ዘለዎ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብዙሓት ኣብ ወጻኢ ሃገር ሚስዮናውያን ኰይኖም ዜገልግሉ ኣሕዋትናን ኣሓትናን እውን ኣብ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ሰልጢኖም እዮም ።
እዘን ኣብ መበል 91 መዝሙር ዘለዋ ቓላት ብሙሴ ኢየን ተጻሒፈን ክዀና ዝኽእላ ።
እሞኸ ፡ ብሓቂ ኸምኡ ድዩ ኣጋጢሙ ፧
“ ጻድቃን [ “ ንምድሪ ፡ ” ትርጕም 1990 ] ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 29 ።
ዘመናውያን ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ንጽህናኦም ኣብ ፈተና ኣብ ዝወደቐሉ ግዜ ኸምዚ ዝበለ እምነትን ተኣዛዝነትን ኣርእዮም እዮም ።
ንጹህ ወረዘ ዘሐጕስን ንኣምላኽ ዘኽብርን እዩ
ምዉታት እንደገና ብህይወት ከም ዚነብሩ ጌርካ ምሕሳብሲ ዕሽነት ድዩ ፧
ምስራሕ እታ መርከብ እንታይ ዘጠቓልል ነበረ ፧
ንእተወሰነ ዓመታት ኣብ ኢጣልያ እተገብረ ዕዮ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብዙሕ ፍረ ኣየፍረየን ።
ክ . መብዛሕትኦም ኣይሁድ እብራይስጢ ኣይፈልጡን እዮም ነይሮም ።
ኣብ ጸገማትካ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ዓብዪ ጕዳይ ከተተኵርዶ ትኽእል ፧
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ ኢና ብገነት እንምሰጥ ፧
“ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ፣ ” ስለዚ ፡ ክንርእዮ ኣይንኽእል ኢና ።
ህዝቢ የሆዋ ኻብ ምድሪ ኸቶ ኸም ዘይጠፍኡ ምፍላጥናስ ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
ኣነ እውን ሓደ ኻብኦም እየ ነይረ ።
ጉቦ እንታይ እዩ ፧
1 : 3 - 8 ዳንኤልን ብጾቱን ንየሆዋ እሙናት ንምዃን ዘርኣይዎ ቘራጽነት : ነቲ ኻብ ወለዶም ረኺቦምዎ ኪዀኑ ዚኽእሉ ስልጠና ዜጕልሕ እዩ ።
የሱስ ንዕኡ ፡ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢልዎ ኣሎ ።
ዓው ብዝበለ ንጹር ድምጺ ድማ እቲ ተዛራባይ ንዘቕረቦ ኽልተ ሕቶታት መለሰት ።
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ስእሊ ]
ፒልኒ ዝበሃል ሓደ ኻብቶም ደቁ ድማ ኣብቲ ኣብ ዛምብያ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግል ኣሎ ።
ንሱን ሰበይቱን ንወዲ ንጉስ ኣሓዝያ ብኸመይ ከም ዘድሓንዎ ነገሮም ።
ኣብ ኵሉ ዝገበሮ ነገራት ፡ ዋላ እውን ኣጸጋሚ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ንሰማያዊ ኣቦኡ ተኣዘዘ ።
ሓድሽ ቋንቋ ምፍላጥ : ከም ኣብ ጣሻ መገዲ እናኣውጻእካ ምኻድ እዩ ።
ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት ፦ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኽንከውን ከለና ፡ ንተባባዕን ንጸናናዕን ኢና ።
( ለ ) ኣብ ኵሉ ኣጋጣሚ እንተ ጸሊና : ብዛዕባ እንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ብሓፈሻ ኽርአ ኸሎ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወት እቶም ሃይማኖታውያን ኢና ዝብሉ ጽልዋ ይገብርዶ ኣሎ ፧
እቲ ልክዕ ቦታን ግዜን ናይዚ ፍሉይ ኣኼባ ንምፍላጥ በጃኹም ነቶም ኣብ ከባቢኹም ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓቲትኩም ኣረጋግጹ ።
ሰብኣየይ ግና ካብ ናተይ ኣዝዩ እተፈልየ ኣተዓባብያ እዩ ነይርዎ ። ”
ስለዚ ፡ እስራኤላውያን ኣብ ሓደጋ እዮም ነይሮም ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ዝመጸት ፡ ህዝቢ ይሁዳ ኸሓድቲ ስለ ዝዀኑ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ዜራሕ እቲ ኢትዮጵያዊ 1,000,000 ሰራዊትን 300 ሰረገላን ሒዙ ኣንጻር ይሁዳ መጸ ።
እቲ ዕዮ ስብከት ኣብቲ ኣነ ዘይነበርኩሉ ትሽዓተ ዓመታት ብኸመይ ከም ዝዓበየ ምስ ረኣኹ ነባዕኩ ።
ብዙሕ ይቕንዘዉ እኳ እንተ ነበሩ : ናብ መደበር ባቡር ኪኸዱ ተገደዱ ።
ኣብ መወዳእታ ምስ ኵሎም ኣባላት ጉባኤይ ክረዳዳእ ከኣልኩ !
እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ክሳዕ እትጠፍእ ፡ ፈተናታት ኬጋጥመና እዩ ።
እወ ፡ “ ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ ፡ መን እዩ ዚቃወመና ፧ ”
ንቓላት እቲ መልእኽቲ ኽንምርምሮ ኸለና ፡ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ኣምለኽቲ የሆዋ እውን ከም ዜመልክት ንዘክር ። — ሮሜ 15 : 4 ።
ሓደ ኻባታቶም መማህርትኻ እንተ ዝኸውንሲ ባህ ዘብልዶ ኸይኰነ ፧
ኣብ ህዝባዊ ኣብያተ ጽሕፈት ይሰርሓ ፡ ንብረት የጥርያ ፡ እተወሰነ ሲቭላዊ መሰለን ይሕለወለን ፡ ከምኡውን ኣብ ንግዲ ይካፈላ ነበራ ።
ብ1964 ገያሺ ሓላዊ ዀይነ ኸገልግል ተመደብኩ ፣ እዚ ኸኣ ወትሩ ንብዙሓት ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብመንፈሳዊ ንኸተበራትዐን ምብጻሕ ዜጠቓልል እዩ ።
24:03:00
ንኣብነት : ቀንዲ ሓላፍነት ሓደ ክርስትያን ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ እዩ ።
ተስፋ ናይ ምቝራጽ ስምዒት እንተድኣ ኣልዩካ ኣጆኻ !
ነቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቃል ኣምላኽ ተጠንቂቕና ኣጽኒዕና ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ : ንሕና እውን ኣብ ብርሃን ምንባር ክንቅጽል ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 119 : 105 ፣ 2 ቈረንቶስ 4 : 6
እቲ ወላዲ በቲ ትሪ ናይቲ ቘልዓ ጥራይ ኣብ ክንዲ ዝፈርድ ኣብ ልቡ እንታይ ከም ዘሎ ክፈልጥ ክጽዕር ኣለዎ ።
20 , 21 . ( ሀ ) መተባብዒ ምሃብ : ንኻልኦት ዚሕሾም ምስ ምጥማት ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ሜሮን ፦ ሱዛን ፡ ከመይ ቀኒኺ ፧
ካብቲ ብተኣምሩ ኣቢሉ ንኺውለድ መገዲ ዝኸፈተሉ የሆዋ ኣምላኽ ብተደጋጋሚ ዝመጾ መጠንቀቕታታት እውን ኣይሰምዐን ። — ቍጽሪ 3 - 10 ።
እዚ ድማ ሓድሽ ቃላትን መግለጺታትን የጠቓልል ።
12
ኣቦኡ የሮብዓም ጀማሪ ሓደ ኸሓዲ ስርወ - ንግስነት እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽን ክርስቶስን ንሰባት ዚገብሩሎም ኣተሓሕዛ ኣጸቢቖም ኪሓስቡን ንዓታቶም ንምምሳል ኪጽዕሩን ኣለዎም ።
የሆዋ ብዛዕባ ኣባላት እቲ ሓድሽ ኪዳን ዚዀኑ መንፈሳውያን እስራኤል ኪንበ ኸሎ ፡ “ ኣነ ኣምላኾም ክኸውን እየ ፡ ንሳቶም ድማ ህዝበይ ኪዀኑ እዮም ” በለ ። — ኤር .
‘ ናብ ግብጺ ተመሊሰ ፡ ንቝጥዓ እቲ ንጉስ ኬለዓዕልሲ ብሓቂዶ ጥበባዊ እዩ ፧ ’
ሽዑ ሃናንያ ወዲቑ ሞተ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መልሲ ንጹር እዩ ፣ ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኺህልዎም ይኽእል እዩ ፣ እዚ ተስፋ እዚ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ኻብ ኵሉ ኽፍኣት ምስ ኣጽረያ ኺፍጸም እዩ ።
ደቂ ሰብ ካብ ኣውታር ድምጺ ብዚወጽእ ድምጺ ወይ ብኣካላዊ ምንቅስቓስ ኣቢሎም : ዘይጭበጥን እተሓላለኸን ሓሳባት ናይ ምምሕልላፍ ፍሉይ ክእለት ኣለዎም ።
ነተን የሆዋ ንእዮብ ብዛዕባ ክልተ ፍሉያት ፍጥረታት ሓቲትዎ ክምልሰሉ ከም እተጸበዮ ዝገልጻ ምዕራፍ 40ን 41ን እውን ክትምርምረን ትኽእል ኢኻ ።
ከም ሳዕቤን እዚ ድማ : ኣሳልጦ ኣይረኸቡን : ኣብቲ በረኻ ኸኣ ሞቱ ።
እምበኣር : እቶም ንኣምላኽ ዝእዘዝዎ ጥራይ ኢዮም ነዚ ቓላት እዚ ብተኣማንነት ክስዕብዎ ዝኽእሉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 7 :⁠ 21
እስራኤላውያን ኣብ ትሕቲ ፍቕራዊ ሓልዮት የሆዋ ንኣማእታት ዓመታት ይነብሩ ነይሮም እዮም ፣ ንሱ ኸኣ ፡ ብስጋውን ብመንፈሳውን መገድታት ኣብዚሑ ባሪኽዎም ነይሩ እዩ ።
እቲ ውቕያኖስ ጽሩይ ብምዃኑ ንታሕቲ ኻብ 30 ሜተር ንላዕሊ ዜርኢ እዩ ።
እቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታን መምርሕን ኣብ ግዜና እውን ዚውዕል እዩ ።
ሎሚኸ ፧
ብ1953 እቲ ትምህርቲ ቕድሚ ምጅማሩ : ነቲ “ ሕብረተሰብ ሓዳስ ዓለም ” ዘርእስቱ ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዝርከብ ያንኪ ስታድዩም እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ኽንካፈል ከኣልና ።
ሓንቲ ሱዚ እትበሃል መንእሰይ ግን እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዋ ።
ብትሕትናኡን ብጻዕሩን ነዞም ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት ጽቡቕ ኣብነት ገዲፉሎም እዩ ።
ኤርምያስ ነዛ ሕቶ እዚኣ ንኺሓትት ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
• ነቲ ንጉስ ዝዀነ ክርስቶስ እሙናት ክንከውን እንደሊ ስለምንታይ ኢና ፧
እምነቶም እያ ሓጊዛቶም ።
ሽዑ እቲ ዝገብሮ ጻዕሪ : ጻማ ኸም ዘለዎ ተፈለጠኒ ” በለ ።
ማሕበር ማኪና ክዝውር ዝኽእልን ፓይነር ክኸውን ዝደልን ሰብ ትደሊ ነበረት ።
ብቐዳምነት : እቲ ኸም ዝጸንዕ ዝገበረኒ ብርታዐ ኻብ የሆዋን ካብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስን እየ ረኺበዮ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ሞሳኡ ዝገለጸኸ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ጴርጋሞስን ትያቲራን ዝነበሩ ክርስትያናት እውን ብንጽህናኦምን ትዕግስቶምን ቅንኦምን ተናኢዶም ኢዮም ።
ነዞም ካብዚ ኽፍሊ እተመረቑ 56 ተመረቕቲ ሓዊስካ ፡ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ልዕሊ 8,000 ሚስዮናውያን “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ልኢኹ ኣሎ ። — ግብ . 1 : 8 ።
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ፈተናታት ብምጽማም እቲ ንኣምላኽ እንገብሮ ኣገልግሎት በቲ ንየሆዋ ዘሎና ንጹህ ፍቕሪ እተደረኸ ምዃኑ ነርኢ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 36 - 38
ከመይሲ : ነቶም ድኻታትን መሳኪንን የጋፍዕዎም ነበሩ ።
ወለዲ ወይ ካልኦት ኣብ ዕዮ ትምህርቲ ይኹን ወይ ኣብ ስፖርት : መንእሰያት ንኽበጽሕዎ ዘሸግሮም መዐቀኒታት ፍጽምና የውጽኡ ይዀኑ ኢዮም ።
ጾታዊ ርክብ ድሕሪ መርዓ ጥራይ ኪፍጸም ከም ዚግባእ ትኣምን ዲኻ ፧
ኣብ ህይወተይ ለውጥታት ክገብር ቀሊል ኣይነበረን ።
የሆዋ ንዔቤድ - ሜሌክ ሞሳኡ ዘርኣዮ ስለምንታይን ብኸመይን እዩ ፧
የሆዋ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ንእሙናት ኣገልገልቱ ንምሕጋዝ ፡ ነቲ ደረት ዘይብሉ ሓይሉ ኺጥቀመሉ ይደሊ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እታ “ ቄሳር ” እትብል ቃል ፡ ነቲ ሲቭላዊ ስልጣን ወይ መንግስቲ እያ እተመልክት ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ፡ ጥቕሚ ርእስኻ ምስዋእ የድሊ ።
ነቶም ምሩኻት እስራኤል ናብ ዓዶም ኣኪቡ ብምምላስ ከምኡውን ብዙሕ ህድኣትን ብልጽግናን ከም ዚረኽቡ ብምግባር ባሪኽዎም እዩ ።
ነቲ ኣብቲ በዅሪ ጽሑፍ ዚርከብ ብልክዕ ኪትርጕሞ እዩ ዚደሊ ነይሩ ።
ካብ ፍልስጥኤም ወጻኢ እዮም ተበታቲኖም ነይሮም ።
ገሌና ፍልይ ዝበለ ነገራት የድልየና እዩ ።
ስለዚ ተጠንቀቕ !
ዘይፍትሓዊ ብዛዕባ ዚመስል ጕዳያት ዘሎና ኣረኣእያ ኺዛባዕ ወይ ኪድረት ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መብዛሕትኡ ቦታታት ግን ዝለዓለ ትምህርቲ ኽቡር ኪኸውን ከሎ : ብሕጂውን እናኸበረ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ሮማውያን ኣብቲ ቘራሪ ወርሓት ጸሓይ ክትወጽእ ከላ ብኸመይ እዮም ዜብዕልዎ ነይሮም ፧
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ብምሃብ ፡ ናብኡ ኽንቀርብ ንኽእል ኢና ። — ማቴዎስ 6 : 33 ።
* ምስ ሰበይቱ ምስ ተቛየቑ ፡ ናብ ሓደ ሆቴል ከይዱ ብዙሕ ኣልኮላዊ መስተ ሰተየ ፣ ዝሙት ድማ ፈጸመ ፣ ጸኒሑ ግና ተግባሩ ኣመና ስለ ዘጠዓሶ ፡ ፈጺሙ ነዚ ኸም ዘይደግሞ ወሰነ ።
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ብዛዕባ መጻኢና ዚሕብሮ ነገር ኣሎዶ ፧
“ ዚሓዝኑ ፡ ኪጸናንዑ እዮም እሞ ፡ ሕጉሳት እዮም ። ” — ማቴዎስ 5 : 4 ።
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ዓሌትና ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ ፡ ንዅላትና እዩ ዚምልከት ።
“ ገለ ኸም ዝጐደለኒ ይስምዓኒ ነበረ ። ” ​ — ሊነት ሃውቲንግ
ሱዛና : መዝሙር 115 : 4 - 8 ከምኡውን ዘጸኣት 20 : 4 ኣንበበትሎም ።
እቶም ሰበ⁠ - ​ ስልጣን “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንኩም ዲኹም ክትቅጽሉ ፧ ” ኢሎም ሓተቱና ።
‘ ንሰብኣያ ኸተኽብሮ ’ ኣለዋ ።
ልብኻ እንታይ ክትገብር ምደረኸካ ፧
ኢጣልያ
ማቴዎስ 25 : 31 - 40 ኣንብብ ።
ስለዚ ፡ ብቐዳምነት ክንወስዶ ዘሎና ስጕምቲ ፡ ልብና ምምርማር እዩ ።
የሆዋኸ ይግረም ድዩ ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
እቶም ካህናት ብስስዐ ይመላለሱ ምንባሮም ዘርኢ እንታይ ግብሪ ኢዮም ዝገብሩ ነይሮም ፧
ንገሊኣቶም ግን ሕማም ርእሲ እያ እተለዓዕለሎም ።
ነዛ ኣምላኻዊት ባህርይ እዚኣ ኸነማዕብልከ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ንሳን ሰብኣያን ፡ መርዓኦም ብሕጊ ኼመዝግቡ እዮም ዚኸዱ ነይሮም ።
▪ ኣምላኽ ንድርብ መውስቦ ይድግፎ ድዩ ፧
ኣብ ዩክረይን : ከምቲ ኣብተን ካልኦት ኣብ ምብራቕ ኣውሮጳ ዝርከባ ሃገራት : ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ኮምዩኒዝም ሰላማዊ ሓድሽ ሕብረተሰብ ንምፍጣር እቲ ዝበለጸ ተስፋ ምዃኑ ኢዮም ዝኣምኑ ነይሮም ።
* — ሮሜ 16 : 20 ።
9 , 10 . ( ሀ ) ጸላእቲ የሱስ ንዕኡ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ኬእትውዎ ዝፈተኑ ብኸመይ እዮም ፧
ፈለግ ኣማዞን ካብ ኵሉ ኣፍላጋት ዚበዝሕ ማይ የፍስስ ፣ ንውሓቱ ብገምጋም 6,400 ኪ .
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ኣብቲ ብዙሓት ኣህዛብን ሒደት ኣይሁድ ክርስትያናትን ዝርከብዎ ኸባቢ : ግዝረት ኣገዳሲ ጕዳይ ኣይነበረን ።
ይኹን እምበር : ሕጂ ዓለማዊ ስራሕ ገዲፎም ምሉእ ግዜኦምን ጕልበቶምን ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድንፋዕ እዮም ዘውዕልዎ ዘለዉ ።
ቤትኤል ገዲፍና ናብ ሊማሶል ክንከይድ ነበረና ።
ኣብ ትሕቲ ወለድኻ ኽሳዕ ዘለኻ ግን ፡ ክትእዘዞም ኣሎካ ። — ኤፌ .
ብዘመን ነገስታት ይሁዳ ፡ ካብ ሻምናይ ዘመን ቅ . ክ .
( ለ ) ፍልጠት ደቅሰብ ምስ ፍልጠት የሆዋ ኽወዳደር ከሎ ኸመይ እዩ ፧
ነቶም ቅኑዕ ኪገብሩ ዚደልዩ ዓበይቲ ሰባት እውን ኪጸልዎም ይኽእል እዩ ።
ኣሉታዊ ኣመለኻኽታ ዘለንን ቍጡዕን ኰንኩ ።
ንየሆዋ ብሓቂ ይፈልጦ ነይሩ እዩ ፣ እዚ ፍልጠት እዚ ድማ ፡ ብቕኑዕ መገዲ ኺመላለስ ሓጊዝዎ እዩ ።
ስለዚ : እቶም ሕጹያት ኣብ መርዕኦም ወይኒ ወይ ካልእ ኣልኮላዊ መስተ ክህሉ እንተ ​ ድኣ ወሲኖም : ኣብ ትሕቲ ጽኑዕ ቍጽጽር ናይ ሓላፍነት ዝስምዖም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ንኽኸውን ምድላዋት ክገብሩ ኣለዎም ።
ጳውሎስ ምንም ከም ዘይተጐድአ ምስ ረኣዩ ግና ኣተሓሳስባኦም ቀየሩ ።
ሙሴ ነቲ ዕዮ ዘይክእሎ ዀይኑ እኳ እንተ ተሰምዖ ፡ ተቐበሎ ።
ወለደይ ሰዓብቲ እምነት ታኦነት ምስ ኰኑ ፡ ንሃይማኖታዊ ትምህርቶም እሰምዕን ብዙሕ ሕቶታት እሓትቶምን ነይረ ።
ሎሚኸ ፧
• ዝሰትዮ መጠን ካብ ካልኦት እሓብኦ ድየ ፧
ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ዕሽሽ እንተ ኢልና እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
ስለምንታይ ከምኡ ይስምዖ ኸም ዘሎ ሕተቶ ።
ሙሴ እተመደበሉ መዝነት ንምቕባል ድሕር ምሕር በለ
ንደቀ መዛሙርቱ ኸኣ ፡ እዚ መዓት እዚ ምልክት ዳሕሮት መዓልትታት ከም ዝዀነ ነገሮም ።
ኰይኑ ግን ፡ ካብ ዕሽነት ተላዒሎም ትእዛዙ ጠሓሱ ፡ ሕማቕ ሳዕቤናት ድማ ዓጸዱ ። — ዘፍ .
35 : 5 , 21 ፣ 36 : 6 , 7 ።
ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ፡ ተጻወርትን ይቕረ በሃልትን ክንከውን መኺሩና ኣሎ ።
ገሊኦም ኣባላት ህዝበ - ክርስትያንን ካልኦት ሃይማኖታትን ብተኣምራዊ መገዲ ኸም ዜሕውዩ ይዛረቡ እዮም ።
የሆዋ ግን “ መሓሪ ዀይኑ : አበሳኦም ይቕረ በለሎም : ኣየጥፍኦምን ከኣ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 78 : 36 - 41
ንጉስ ሰሎሞን ነታ ቤተ መቕደስ ክጽምብላ ኸሎ ኣብ ዝገበሮ ጸሎት : “ ብኣፍካ ተዛረብካ : ከምዚ ሎሚ መዓልቲ ዀይንዎ ዘሎ ኸኣ : ብኢድካ ፈጸምካዮ ” ብምባል ኵሉ እቲ ኣብቲ ቤተ መቕደስ እተዓየ ዕዮ ሳላ የሆዋ ምዃኑ ብምግላጽ ንየሆዋ ኣምላኽ ክብሪ ሃቦ ። — 1 ነገስት 8 : 24
ምሸት ምሸት ፡ ናይ ጀርመን ነፈርቲ ደብዳብ ብልዕሌና ይሓልፋ ነበራ ።
የሆዋ ነቶም ናይ መጀመርታ ምስኡ እተዓርቁ : ኣብታ ብጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
10 , 11 . ( ሀ ) ተጠንቂቕና ምስማዕ ጥራይ ዘይኰነስ : እንታይ እውን ክንገብር ኣሎና ፧
ንኺጻወርዎ ዝሓገዞምከ እንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍጻመታት ምስ መገድታት ኣምላኽ ዚሰማማዕ እዩ : ከመይሲ ኣብ ኣምላኽ ኣድልዎ የልቦን ።
ኣብዚ መዳይ እዚ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
ንኣብነት ፡ ብሞባይል መልእኽቲ ይልእኹ ፡ ወይ ከኣ ብማሕበራዊ መራኸቢ ይራኸቡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ እቶም ብእኡ ኣቢሎም ዚረኽብዎም ‘ ኣዕሩኽ ’ ግና ምሳታቶም ብኣካል ስለ ዘየለዉ ፡ ጽምዋ ኺስምዖም ይኽእል እዩ ። ”
ናብ ቤቱ ወሲዱ ድማ ከም ጓሉ ገይሩ ኣዕበያ ። — ኣስቴር 2 : 5 - 7 , 15 ።
እቲ ኻልኣይ ስጕምቲ ፡ ምስ ምርጫ ፈተውትና ዚተሓሓዝ እዩ ።
ወግዓዊ ቛንቋ ፦ ፖርቱጋልኛን ልዕሊ 180 ዚኸውን ቋንቋታት ውሽጢ ዓድን
ኣብ ሓዳስ ዓለም ፡ ዝደለኽዎ ኽገብረሉ ዝኽእል እኹል ግዜ ኽረክብ እየ ።
( ሮሜ 5 : 3 - 5 ኣንብብ ። )
ኣብ ኣየርላንድ ኣገልግሎት ወፍሪ ኣዝዩ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
ወዲ ምስ ወለደት ድማ ፡ ስሙ ሳሙኤል ኣውጽኣትሉ ፣ ትርጕሙ ፡ “ ስም ኣምላኽ ” ማለት እዩ ።
ዘ . “ ናይ ካቶሊክ ክርስትና ናይ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮማ ወግዓዊ . . . ሃይማኖት ኰነት ” በለ ።
ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ደጋጊመ እየ ኣንቢበያ ። ”
ግዜን ፍቕርን ንኣዕሩኽና ክንህቦም ካብ እንኽእል ኣዝዮም ክቡራት ካብ ዝበሃሉ ነገራት ኢዮም ።
ገጽ 23 • መዝሙር ፦ 36 , 50
ከምኡ ማለት ኣይኰነን ፣ ከመይሲ ፡ ፕላኔትና ብመሰረቱ ዋላ ሓንቲ ዚጐድላ የብላን ።
ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ እንታይ ካልእ መዳይ እዮም እተዀልዑ ፧
ንሸሞንተ ኣዋርሕ ነቲ ቛንቋኦምን ነተሓሳስባኦምን ምእንቲ ኽለምዶ ምሳታቶም ሰርሐ ።
ወይስ እቲ ኽቡር ሰላም እዛ ሎሚ ዘላ ጉባኤ ኣምላኽ ምእንቲ ኺዕቀብ ፡ ነቲ እተፈጥረ ብሕታዊ ዘይምቅዳው ንምድቃስ ብትብዓት ስጕምቲ ንወስድ ዲና ፧
ምናሴ ናብ የሆዋ እተመልሰ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ቪንሰንት ፡ ምስ የሆዋ ብሕታዊ ርክብ ንኼማዕብል ወለዱ ብኸመይ ከም ዝሓገዝዎ ኺዝክር ከሎ ኸምዚ በለ ፦ “ ኣገዳስነት ጸሎት ምሂሮምኒ እዮም ።
“ ጽቡቕ ህይወት ዝነበረኒ እዩ ዚመስል ነይሩ ። ” ​ — ጆን ሪከትስ
ኣብዚ ደቡባዊ ሑጻ ዝመልኦ ቦታ : መንፈሳዊ መዝገብ ንኽንረክብ የሆዋ ስለ ዝፈቐደልና ኣዚና ኢና ተሓጒስና ! — ዘካርያስ 4 : 10
16 : 21 ።
ዳዊት ንየሆዋ ፡ ‘ ሳኦልዶ እግሪ እግረይ ኪስዕብ እዩ ፧
ግዜ ወሲድና : ኣብ ህይወትና ቐዳምነት ሂብናዮ ዘለና ነገር ክንምርምር ኣሎና ።
“ ብዙሓት ዜፍቅሩኒ ፈተውቲ ስለ ዘለዉኒ ሕጕስቲ እየ ” ኸኣ በለት ።
ክ . ሞገስ የሆዋ ኻብ ምድራዊ እስራኤል ናብ መንፈሳዊ እስራኤል : ማለት ናብታ ‘ ፍረ መሲሓዊት መንግስቲ ንዚፈሪ ህዝቢ ’ ዝሓቘፈት ክርስትያናዊት ጉባኤ ሰገረ ። — ማቴዎስ 21 : 43
ገጽ 10 - 12 ርአ ።
▪ ተበግሶ ወሲዱ ሓደ ነገር ኪፍጽም
መንፈስ የሆዋ ነቲ ኣጸጋሚ ጕዳያት እውን እንተዀነ ንኽንርድኦ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
9 : 26 ፣ 24 : 7 ።
ነቲ ንስኻ እትገብረሎም ዝዀነ ይኹን ሓገዝ ድማ የማስዉሉ እዮም ።
ከመይ ዝበለ ኸቢድ ክሲ ዀን እዩ !
ሓድነትና ኣብ ሓደጋ ኺኣቱ ዚኽእልከ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ብሕግታት : ትእዛዛት : ከምኡውን መዘኻኸሪታት የሆዋ የስተንትን ከም ዝነበረ ገሊጹ ኢዩ ።
ንኣብነት : ኣብዚ ቐረባ እዋን ንክርስትያናዊ ንጥፈታት ዝነበረካ ቕንኣት ነክዩ ድዩ ፧
ካልእ መገዲ ኽትጥቀም ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ህይወት የሱስ ኰነ ኣብ እስራኤላውያን ዘጋጠመ እንታይ ነገራት እዩ መንፈሳዊ መግቢ ኣገዳሲ ምዃኑ ዘጕልሕ ፧
ሓደ እዋን ኣብ ሓደ መፈተሺ ነቝጣ ደው በልና ።
እቲ ምዉታት ይሳቐዩ ኸም ዘየለዉን ኣብ መጻኢ ኺትንስኡ ምዃኖምን ዚገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ብኡንብኡ ተገልጸለይን ተረድኣንን ።
1918
ሳይክያተኛታት ንኺንበዩ ፍሉይ ክእለት ከም ዘለዎም ይገልጹ እዮም ።
እዘን ዚስዕባ ዓንቀጻት ብዛዕባ እዚ ሰለስተ መዳያት እዚ ኺገልጻ እየን ።
ኣቦይ ኮፍ ኣቢሉ ጥምቀት እንታይ ከም ዘጠቓልል ተረዲአ እንተ ዀይነ ገለ ሕቶታት ሓተተኒ ።
ድሕሪ እቲ መጥባሕቲ : እቶም ሓካይም እዚ ሕማም እዚ ኽደግሳ ከም ዝኽእል ብምግላጽ ምሉእ ብምሉእ ከም ዘይሓወየት ገለጹ ።
ሰረተ - እምነት ሪኢንካርነሽን ብዝዀነ ይኹን ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝድገፍዶ ኢዩ ፧
የሱስ እንታይ ኪገብር እዩ መሪጹ ፧
ኣብኡ ኸኣ ነቲ ዜፍቅሮ የሆዋ ዚበሃል ኣምላኽ ኣምልኸ ።
ብዛዕባኻ እንታይ ኢዩ ዝብል ፧
የሆዋ ሕጉስ ኣምላኽ እዩ ፣ ህዝቡ ድማ ነዛ ባህርይ እዚኣ እዮም ዜንጸባርቑ ።
ትዕቢት ናብ ኣምላኽ ከም ዘይንቐርብ እዩ ዚገብረና ።
እዚ ፡ ምሕረት ኣምላኽ ዜርኢ መሰናድዎ ኸም ዝዀነስ ኣይተሰማምዓሉንዶ ፧
20,000 ጅር ኣትክልቲ
ከም ሓቂ ግና ፡ ብፍላይ ኣብ ባህርያተይ ለውጢ ኽገብር የድልየኒ ነይሩ እዩ ።
ን27 ዓመታት ናብ ቤተ ክርስትያን እመላለስ እኳ እንተ ነበርኩ ሓንቲ መዓልቲ እውን ትኹን ስም ኣምላኽ ኪጥቀስ ሰሚዐ ኣይፈልጥን እየ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦ “ ናብራኹም ብዘይ ፍቕሪ ገንዘብ ይኹን ፣ በቲ ዘሎኩም እውን ዕገቡ ። ” — እብራውያን 13 : 5 ።
ኣነ ኣበሳኦም ይቕረ ኽብለሎም : ሓጢኣቶም ድማ ድሕርዚ ኣይክዝክርን እየ ። ” — ኤርምያስ 31 : 31 - 34
ሰባት ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒት ኪስምዖም ርዱእ እኳ እንተ ዀነ ፡ ክልተ ነጥብታት ምዝካርና ሓጋዚ እዩ ።
እንተዀነ ግን ፡ ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ መሲሕ ተነበዩ ነበረ ።
ኣብነት ጢሞቴዎስ ፡ የሆዋ ንመንእሰያት ሓላፍነት ኪህቦም ፍቓደኛ ኸም ዝዀነ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ን55 ዓመት ንፉዕ ሰብኣየይ እዩ ነይሩ ፣ ንየሆዋ የፍቅሮ ነይሩ ፡ ንብዙሓት ኣሕዋት እውን ሓጊዙ እዩ ።
ከምቲ ተሮ ዝገለጾ ፡ ኵሉ ሰብ ሕልና እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ትውክልቲ ኺግበሮ ይከኣል እዩ ማለት ግና ኣይኰነን ።
እምበኣር ፡ ካብቲ የሆዋ ኣብዚ ግዜ እዚ ንመንፈሱ ዚጥቀመሉ ዘሎ መገድታት ፡ ኣርባዕተ ንርአ ።
እስራኤላውያን ፡ የሆዋ ንሙሴ ንህዝቡ ኺመርሖም ይጥቀመሉ ኸም ዝነበረ ስለ ዝፈለጡ ፡ እተፈላለየ ጸገማት ሒዞም ናብ ሙሴ ይቐርቡ ነበሩ ።
ላትቭያ ንነዊሕ ዓመታት ሰላም ድሕሪ ምርካባ : ዓውዲ ውግእ ኰይና ነበረት ።
ኰይኑ ግና ፡ ተወሳኺ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ እተዳለወ ስለምንታይ እዩ ፧
ወይ ከኣ ዓርክኻ ንምኽርኻ ዕሽሽ እንተ ኢልዎ ፡ እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
ኣብ መጋቢት 2011 ፡ ሓወቦይ ኒኮላይ ሒደት ኣዋርሕ ቅድሚ ሙማቱ ፡ ንመወዳእታ ግዜ ኺበጽሓና መጺኡ ነይሩ ።
ሜክሲኮ ምስ በጻሕኩ : መንፈሳውነት ናይ ኣሕዋትን ኣሓትን ምህናጽ ኣድላዪ ምዃኑ ቀልጢፈ ተገንዘብኩ ።
ንኣብነት : ሓደ ክርስትያን ዜፍቅሮ ሰብ እንተ ደኣ ሞይትዎ : ኣብቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ትንሳኤ ዝሃበና ተስፋ ዘለዎ ድልዱል እምነት ሓዘኑ ንኺጻወር ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ።
ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምፍጻም ምስ ኣበየ ግና ዓመትን መንፈቕን ኪእሰር ተፈርዶ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ : ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ንምስጋድ : ናብ የሩሳሌም ተጓዒዙ ዝነበረ ኢትዮጵያዊ እዩ ።
“ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስገድ : ንእኡ በይኑ ድማ ተገዛእ ” ኢሉ ድማ መለሰሉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 4 : 8 - 11 ፣ ሉቃስ 4 : 5 - 8
ወይስ ከምዚ ዝበለ ውግእ ሕልሚ ጥራይ እዩ ፧
የሆዋ እቲ እኩያት ሰባት ዝገብርዎ ካብኡ እተሰወረ ኸም ዘይኰነ የዘኻኽረና ኢዩ ።
ዕንቅፋታት ከጋጥመካ ይኽእል : ሓድሓደ ግዜ እውን ብእተወሰነ መዳይ ኣይሰልጠካን ይኸውን ።
ወለዲ ኸም መጻምድቲ ዀይኖም እንተ ዓይዮም ፡ ኣዝዩ ዜዕግብ ውጽኢት ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
ዳዊት ንወዱ ሰሎሞን ‘ ነቲ ኣምላኽ ኣቦኻ ፍለጦ : ብፍጹም ልቢ ኣገልግሎ ’ በሎ ። ​ —⁠ 1 ዜና መዋእል 28 :⁠ 9
( እብራውያን 6 : 1 ኣንብብ ። )
የግዳስ : ፍቕሪ እያ እትመርሓና ።
4 : 11 ።
እቲ ጥቕስታት ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ . ዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት ፡ ንየሆዋ ኼገልግልዎ ቕድሚ ምጅማሮም ፡ ሰረቕትን ሰታያትን ዘረፍትን ከም ዝነበሩ ይገልጽ እዩ ።
ትርጕም ሰራፊም ናብ ግሪኽ ምስ በጸሐ : ቍጥዓ እታ ቤተ - ክርስትያን ኣለዓዓለ ።
ነታ ፡ “ እሙንን ኣስተውዓልን ባርያ መን ኰን እዩ ፧ ”
ድሕሪኡ ፡ ኣደይ ምስ ሓደ ጨካን ሰብኣይ ትነብር ነበረት ።
ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ዚነብሩ ሰባት ፡ ነቲ ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ዚገልጽ ስርዓታት ኣምላኽ ኣይስዕቡን እዮም ።
ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትጥቀም እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ምስ ጸሎቱ ብምስምማዕ ከኣ ወሳኒ ስጕምቲ ወሰደ ።
ክሳዕ ሕጂ ፈውሲ ናይ ብርሒ ኣይተረኽበን ።
ክ . ድማ ፡ የሱስ ብዮሃንስ ተጠምቀ ።
እዚ ብመንፈስ ዜተባብዕ እዋናት ንየሆዋ ኸነፍቅሮን ብዝያዳ ኣብኡ ኽንጽጋዕን እዩ ምሂሩና ።
እወ ፡ ፍልጠት ኣምላኽ ንምርካብ ፡ እቲ የሱስ ዚህቦ ሓገዝን መምርሕን ኣድላዪ እዩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ንእተወሰነ ግዜ ንጽል ኰይኖም ኪጸንሑ ዚውስኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ሓሙስ 22 ነሓሰ ፡ እቲ መደብ ቅድሚ ምጅማሩ ኽልተ መዓልቲ ኣቐዲሙ ፡ ኣባላት ኮሚተ ኣኼባ ኣውራጃ ፡ ኣኼባ ኽንገብር ከም እተፈቕደልና ዚገልጽ ብስራት ሒዞም መጹ ።
ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ዚዀኑ ገይሮም ንምዕባይ ፡ እንታይ ይሕግዞም ፧
ንመጻምድትኻ ግዜ ሃብ [ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ስእሊ ]
ንኣብነት ፡ ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡን ዝሓመሙን ኣሕዋትና ፡ ዜድልዮም ነገራት ክንዕድገሎም ንኽእል ኢና ።
ሰሎሞን ስምረት የሆዋ ሰኣነ ፣ እቶም ህዝቢ ድማ ብሰሪ ዘይተኣማንነቱ ተኸፋፈሉ ። — 1 ነገስት 11 : 2 - 4 , 9 - 13 ።
ፓትሪክን ሃናን
( ሀ ) “ ህድኣት ” ኣዝያ ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ነቶም ንስርዓታት ሰብ ቀዳምነት ብምሃብ ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘቃለሉ ሰባት ኣይደገፎምን ።
ሓደ ሰብኣይ ተዘክሮኡ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ እታ ናይ መጀመርታ ዓመት እተሐጕስ እኳ እንተ ዀነት ፡ ሓድሓደ ግዜ ግና እተበሳጩ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
እታ “ ጓና ” ወይ “ መጻእተኛ ” እትብል ቃል ፡ ኣብ ዘይሃገሩ ንዚነብር ወይ ከኣ ናብ ዘይማሕበረሰቡ ንዝመጸ ሰብ እያ እተመልክት ።
ሕልናኦም ምስቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ስርዓታት ቅኑዕን ጌጋን ፡ ጽቡቕን ክፉእን ኪሰማማዕ ይደልይዎ እዮም ።
ኣብቲ ኣብ ዘጸኣት 4 : 24 - 26 ተመዝጊቡ ዘሎ ፍጻመ እንታይ እዩ ኣጋጢሙ : ህይወት መንከ እዩ ኣብ ሓደጋ ነይሩ ፧
8 : 18 ፣ እብ .
ሽማግለታት ተቐረብቲ ኪዀኑ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብእተኻእለኒ መጠን ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾተይ ክሕግዝ ምኽኣለይ ከም ክቡር መሰል ገይረ እየ ዝርእዮ ።
ሽማግለታት ኣብ መንጎ እቲ ንኺጓስዩ እተዋህቦም ሓላፍነትን ኣብ መንጎ ንስድራ ቤቶም ዘለዎም ግዴታን ሚዛኖም ኪሕልዉ ኣለዎም ።
እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ፡ ንሰባት ካብ ኣምላኽ ብዝያዳ ኸም ዚርሕቁ ገበሮም ።
ኣምላኽ ንደቅሰብ ካብ ሓጢኣት ሓራ ምእንቲ ኼውጽኦም በጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ክርስቶስ ኣዳለወ ።
ኣተሓሳስባኡ ንኣረኣእያኻ ክጸልዎ ፍቐደሉ ።
ሓደ ኻብቲ ቛንቋታት ፡ ቋንቋ ማያ እዩ ።
ባዕሉ መልሲ ኺህብ ከሎ “ ከይፈለጥኩ . . .
ካብዚኣቶም 12 ኣብ ሰሜናዊት መንግስቲ እስራኤል ዝነገሱ ኪዀኑ ኸለዉ : 17 ኸኣ ኣብ ደቡባዊት መንግስቲ ይሁዳ ዝነገሱ እዮም ።
5 : 3 ።
ዘረባናን ኣካይዳናን ንኻልኦት ብመንፈሳዊ መዳይ ኪጠቕሞም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ብሰንኪ ገሊኡ ትጽቢታት ጸገማት ኪፍጠር ይኽእል እዩ ።
እቲ መንእሰያት ኪገብርዎ ዘለዎም ካልኣይ ምርጫ እንታይ እዩ : ኣብዚ መዳይ እዚኸ ሓድሓደ ግዜ እንታይ ጸቕጥታት እዩ ዚገብረሎም ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ እምበኣርከ ‘ እንታይ ክንበልዕ ኢና ፧
ይኹን እምበር : ሰይጣን ኣገልግሎትና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ከም ዘይህልዎ ክሳዕ ዝኸውን ገይሩ ንኣተሓሳስባና ከየዘንብዖ ኵላትና ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ጢሞቴዎስ ንትምህርትታት ሃዋርያ ጳውሎስ ብኣቓልቦ ይሰምዕ ነበረ
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘርኣዩኒ ለውሃትን ምሕዝነትን ።
ቦሊቭያ
መወዳእታኡ ግና ፡ እቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ልበይ ሱር ኪሰድድ ጀመረ ።
እቲ መንእሰያት ምስቶም ኣብ ጉባኤኦም ዝርከቡ ዓበይቲ ዘለዎም ርክብን ኣብ ቤቶም ዝዓይዎ ቀሊል ዕዮታትን ጸኒሖም ዝዓበየ ሓላፍነታት ክስከሙ ኸም ዝኽእሉ የርኢ ። ​ —⁠ ሉቃስ 16 : 10
ኔሪግሊሳር ኔሪግሊሳር
ነልሰን ዝስሙ መንእሰይ ፡ ኣባል ሓደ ተቓዋሚ ዝዀነ ፖለቲካዊ ጕጅለ ዀይኑ ነበረ
ብመሰረት እቲ ኣብ ካናዳ ኣብ 25,000 ሰራሕተኛታት እተገብረ መጽናዕቲ ፡ ሓደ ሰራሕተኛ ምስ ስራሕ ብዚተሓሓዝ ኣብ ሰሰሙን ዜሕልፎ ግዜ ።
ብጥንታዊ ፊደላት እብራይስጢ እተጻሕፈ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ፡ ኣብቲ በዅሪ ኢደ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ብብዝሒ ይርከብ
ናታሊ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረት ።
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
ንኣብነት : እቶም 70 ደቀ መዛሙርቱ ኻብ ስብከት ብሓጐስ ምስ ተመለሱ : የሱስ “ ተሐጐሰ ። ”
AP Photo / Daniel Maurer
▪ መዝሙር 26 - 59
28 : 13 ፣ ያእ .
ኵነታትና ኻብቲ ንዳዊት ዘጋጠሞ ዅነታት ዚፍለ እኳ እንተዀነ : ብኸመይ ከም እተዋጽኣሉ ብምርኣይ ግን ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
7 : 32 - 35 ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እሙናት ናይ መርዓ ብጾትን ደቆምን ፍቕራዊ ደገፍ ምስ ዝረኽቡ ይጥቀሙ ኢዮም
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ስለ ዝዀንና ፡ ኣዘውቲርና ‘ ብስልጣን የሆዋ ብትብዓት ክንዛረብ ’ ኣሎና ።
ኣብ ኵሉ ቦታ ዚርከቡ ህዝቢ የሆዋ ንዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ብዜደንቕ መገዲ ይፍጽምዎ ኣለዉ ።
ንሱን ጆዲን ድማ ሓዳሮም ንኸይብተን ኪጽዕሩ ቘረጹ ።
እቲ ሓው ብኣኽብሮት ሓዲግዎም ከደ ።
ብዛዕባ ድያብሎስ ዚገልጽ ገለ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት እንታይ እዩ ፧
ከምኡ ዚገብሩሉ ምኽንያት እኳ እንተ ዘይተረድኦም ፡ በዚ ኸምዚ ግን ካብ ተላጋቢ ሕማማት ኪርሕቁ ኽኢሎም እዮም ። — ዘሌዋውያን 11 : 32 - 38
ንየሱስ ‘ ብመንፈስ ቅዱስ ከም ዚሕጐስ ’ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ንሳቶም ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ነቲ እተዋህቦም ኣገልግሎት መሊኦም ፈጺሞምዎ እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8
እዚ ንጥፈት ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ኣብ ህዝቢ ጆርጅያ እንታይ ጽልዋ ገይሩ ፧
2 : 29 ።
እምበኣር : ነቲ ኻብ ፍቕሪ ተለዓዒሉ ዝገበረለይ ሓልዮት ንኸመስግኖ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎኒ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7
እንታይ ማለት እዩ ፧
ካልኦት ሰባት ዕቤት ንኺገብሩ ኽንሕግዞም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
( ሀ ) ነቶም ኣብ ግብጺ ዝነበሩ እስራኤላውያን እንታይ ኣጋጠሞም ፧
ምሁራት ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕስታት ምእንቲ ኼንብብዎ ኬሚካላት እኳ እንተ ተጠቕሙ ፡ ብዙሕ ኣሳልጦ ግን ኣይረኸቡን ።
ኵሉ ሳዕ ዝጽላኣኒ : ድኻም ዝስመዓኒ : ሸቐልቀል ዘብለኒ ዝነበረ ደኣ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እንታይ ክርስቶስ ዝገደፎ ኣብነት እዩ ብፍላይ ንሽማግለታት ጉባኤ ዜገድሶም ፧
ኣብ ሰሰሙን ሓውና ቻርለስ ቴዝ ራስል ሓደ ስብከት ብተሌግራፍ ገይሩ ናብ ጕጅለ ኣዳለውቲ ጋዜጣ ይልእኽ ነበረ ።
እወ : ኣምላኽ ንህይወትናን ንድሕነትናን ብምሕላይ እዩ መምርሒ ሂቡና ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ግን ቶማስ ስለ ዝነበረ የሱስ ኣቝሳሉ ኺትንክዮ ነገሮ ። — ዮሃንስ 20 : 24 - 27
የግዳስ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ብዝያዳ እነስተውዕለሉ እዋን እዩ ።
ዘመናዊ ‘ ሌዋታን ’ መን ኢዩ ፧
ናይ ስድራቤት መጽናዕቲ
ምናልባት ንስጋዊ ሃብቲ ባህጊ ወይ ትምኒት ኬሕድር ጀሚሩ ይኸውን ።
ጲላጦስ ነዚ ቄሳር እዚ ንኺፈርሆ ምኽንያት ነይርዎዶ ፧
ከምኡውን “ ናይ መን ስም እዩ ኪቕደስ ዘለዎ ፧ ”
ከመይሲ : “ ንመቕደስ ኣምላኽከ ምስ ጣኦታት እንታይ ስምምዕ አለዎ ፧ ”
ውግእ : ጥሜት : ምንቅጥቃጥ ምድሪ : ሕማም ክኸውን ምዃኑ ገለጸ ።
ይኹን እምበር ፡ ነቲ ግጉይ ዝንባለና ኢድና እንተ ሂብና ፡ እቲ ፈቃር ኣቦና ብኸመይ እዩ ዚሕግዘና ፧
ብዘይካ ውግእ ካልእ መዳያት እቲ ምልክት ይፍጸም እዩ ዘሎ ።
ኣምላኽ ክፍኣት የብሉን ወይ ቂም ኣይሕዝን ።
ፍረደሪክ ዳብሊው .
ኵሉ በብሓደ ተጽሒፉ እንተ ዚኸውንሲ ፡ ነቲ እተጻሕፈ መጻሕፍቲ ዅላ እዛ ዓለም እኳ ኣይምአኸለቶን ይመስለኒ ። ”
እዚ “ ንጉስ ” እዚ መን እዩ ፧
9 ትፈልጥዶ ፧
ብጻየይ መን እዩ ፧
* የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ንነገራት ዜመሓድረሉ ዜደንቕ መገዲ : ነቲ በብደረጃኡ ኣብ ውሽጢ ሓያሎ ዘመናት ዚግለጽ ቅዱስ “ ምስጢር ” እውን የጠቓልል እዩ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 1 : 10 ፣ 3 : 9 NW እግረ⁠ - ​ ጽሑፋት
[ ካርታ ]
ንሓካይምን ንኣቕሽሽትን ኪሕግዙኒ እንተ ሓተትክዎም ድማ ፡ ምንም ጸገም ከም ዘይብለይን ንቡር ስምዒት ከም ዝዀነን ነገሩኒ ።
የሆዋ እንታይ ዘደንቕ መብጽዓ ኢዩ ዝኣተወ : እዝኸ ፍጻሜኡ ዝረኸበ ብኸመይ ኢዩ ፧
እወ : ንስኻ እውን ብሓይሊ የሆዋ ክትጸናናዕ ትኽእል ኢኻ !
ሓያሎ ኻብቲ ኣብ jw.org ፡ “ መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ” “ ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ” ኣብ ዘርእስቱ ኽፋላት ዚወጽእ ዓንቀጻት እውን ተመሳሳሊ ኣቀራርባ እዩ ዘለዎ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ባቡር ከኣ ሰዓት ክልተ ናይ ለይቲ ነቒላ ።
ሓደ ሰብ ፡ ዋላ እውን ብዘይፍላጥ ሰብ እንተ ቐተለ ፡ ብምፍሳስ ደም ተሓታቲ እዩ ነይሩ ።
ምናልባት ንስኻ እውን : ‘ እቲ ሰብ ካብ እንስሳታት እዩ መጺኡ ዚብል ክልሰ - ሓሳብ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ይቃዶ ድዩ ፧ ’
ተልማ ኸተጽንዕ ከላ ኻብ ስድራኣ ተቓውሞ እኳ እንተ ኣጋጠማ : ጸኒዓ ቐጸለት ዓመት ጸኒሓ ድማ ተጠምቀት ።
እቲ እንኸፍሎ መስዋእትታት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት እንተ ኣልይዎ ኸነረጋግጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
የሆዋ ምስ ዮሴፍ ስለ ዝነበረ ፡ ዮሴፍ ብስልጣን ደድሕሪ ፈርኦን ፡ ማለት ቀዳማይ ሚኒስተር ግብጺ ዀነ ።
እዚ ዅሉ ፈተና እናሃለወ ኽነሱ : ሳሙኤል ኣብ ግዜ እርጋኑ ንጡፍ ኰይኑ የገልግልን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዚከኣሎ ይገብርን ነበረ ። — 1 ሳሙኤል 19 : 18 - 20
እዚ ኸኣ ምስቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት ኣብ ዚገብርዎ ቓልሲ ይሕግዞም ። — ዘፍጥረት 8 : 21 ፣ ሮሜ 7 : 21 - 25
እቲ ዝነበረ ፍቕሪ እንተ ነክዩ : ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበረ ርክብ ስለ ዘዳኽሞ ብቕልጡፍ ኣቓልቦ ኽግበረሉ ይግባእ ።
እዛ ኸተማ እዚኣ ኣብቲ ቕድሚ ኽልተ ሚእቲ ዓመታት ‘ ብርሃን ’ ተባሂሉ ብዝፍለጥ ናይ ኣውሮጳ ምሁራት ዝገበርዎ ምንቅስቓስ ኣገዳሲ ግደ ስለ ዝነበራ ኸተማ ብርሃን ተባሂላ ክትጽዋዕ ጀመረት ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ፍቕርን ጽልእን ካብ ምሳልያዊ ልብና ዚምንጭ ሓያል ስምዒታት እዩ ።
ነቲ ዘሎና ግዜ ናብቲ እተፈላለየ መዳያት ክርስትያናዊ ናብራና ብኸመይ ኢና እነመቓርሖ ፧
ኣብ ቤትካ ንግጥምታት እቲ ሓድሽ መዝሙር ትለማመደሉዶ ኣለኻ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ዳሕሮት መዓልትታት እዚ ኣብ ትሕቲ ሰይጣን ዘሎ እኩይ ስርዓት ጀመረ ።
ቃል ኣምላኽ ንምጽናዕን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንምእካብን ዝረኸብክዎ ናጽነት ፡ ነቲ እናዓበየ ዚኸይድ ዝነበረ መንፈሳዊ ሸውሃተይ ኣዕገቦ ።
ብግዜ ሙሴ ዝነበሩ ገሊኦም እስራኤላውያን እንታይ ዓይነት መንፈስ እዩ ነይርዎም ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ሰበኽቲ እቲ ብስራት ኪዀኑ ዘሰልጠኖም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት እሙን ምእንቲ ኽትከውን ፡ እቲ ንኣምላኽ ዝኣተኻዮ መብጽዓ ብዅነታት ዚቀያየር ከም ዘይኰነ ኣይትረስዕ ።
ንመጻምድተይ ድየ ወይስ ንኻልእ ኣንጻር ጾታ ፧
ንሰዓብቲ የሱስ ብዚምልከት ከኣ : ብርእሶም ‘ ህይወት ይህልዎም ’ ኪበሃል ከሎ : ምሉእ ህይወት ይህልዎም ማለት እዩ ።
ስለዚ : እቲ ኣብ ራእይ 14 : 6 , 7 ተጠቒሱ ዘሎ ነገር ነባሪ ምንጪ ምትብባዕ ኰይንዎም እዩ ።
መዝሙር ፦ 3 , 47
ኣከባብያዊ ( ብቫይረስ ወይ ብቀመማዊ ዝመጽእ )
እዝስ ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ትምህርቲ ዀን እዩ ዚዀነና !
ኣብዚ ቤት ትምህርቲ እዚ እውን ከይተረፈ ፡ ቋንቋ ምልክት ክልኩል እዩ ነይሩ ።
ነቲ ኣብዘን ዝሓለፋ ዓንቀጻት ዝረኣናዮ ነጥብታት ድሕሪ ምምርማርካ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነቶም ኣብ ሃይማኖትን ኣብ ፖለቲካን ዚኣትዉ ሰባት ዚድግፎምዶ ይመስለካ ፧
ናእሚ ናብ እስራኤል ክትምለስ ከላ : ንዖርጳ ናብ ህዝባ ኽትምለስ ኣእመነታ ።
ምንጪ እቲ ዜጋጥመና ጸበባ መን እዩ ፧
3 : 17 - 19 — ዘሩባቤልን ፈዳያን ሰኣልቲኤልን ብኸመይ እዮም ዚዛመዱ ፧
ኣብ ገለ ሃገራት ሰብኣይን ሰበይትን ብሰላም ተረዳዲኦም ንኽፋትሑ ዝሕግዙዎም መንጎኛታት ወይ ሽማግለታት ከቑሙ : ደሓር እቲ እተበጽሐ ስምምዕ ብቤት ፍርዲ ክጸድቕ የፍቅዳ ኢየን ።
እታ ሓረግ እቲኣ ፡ ነታ ኣብ ፊልጲ ዝነበረት ጉባኤ ፍሉይ ኣገዳስነት ነበራ ።
ኣብ ስድራቤትካ : ጥዕናኻ : ስራሕካ ብዘጋጥመካ ጸገማት : ወይ ከቢድ ሓላፍነት ስለ ዘለካ : ምስ ስምዒታዊ ጾር ትቃለስ ዲኻ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ እቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት ምስ ፈለጡ ፡ ኣምላኽ “ ኪፍውሶም ” ከም ዚደሊ ስለ እተረድኡ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዜቕርቦ “ መርመራ ” ተቐቢሎም እዮም ።
ከምቲ ኣብ ኮሪያን ኣብ ካልእ ቦታታትን ዚርከቡ ብዙሓት ኣሕዋት ዚፈልጥዎ : ንክርስትያናት ቀጥታዊ ኸቢድ ፈተናታት ኬጋጥሞም ከሎ : ከምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ስለምንታይ ከም ዜጋጥሞም ብንጹር ምርዳእ ሓጋዚ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ሰቡ ምስ ሞቶ ንዜጋጥሞ ኸቢድ ሓዘን ኪጻወሮ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኢሳይያስ ምዕራፍ 25 ከመይ ዝበለ ተኣምራት ኢያ እትሕብር ፧
ኣምላኽ የልቦን ዚብሉ እኳ እንተዀኑ : ኣብቲ ምይይጥ ግን ኣብ ኣምላኽ እምነት ከም ዘለዎም ገሊጾም እዮም ። ”
ንየሆዋ ኣጸቢቑ ኽፈልጦን ትርጕም ህይወት ክርድኦን ምስ ጀመረ : ኣነባብራኡ ቐየረ : ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ድማ ተጠምቀ ።
የሱስ ፡ “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ” ኢሉ እዩ ።
ካብቲ የሱስ ነቲ ሰይጣን ዘቕረበሉ ፈተናታት እተጻረረሉ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ጢሞቴዎስ ነዚ ብሉጽ ስልጠና እዚ ኣጸቢቑ ኸም እተጠቕመሉ ንጹር እዩ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ገንዘብ ዚህቦ ምኽሪ ሚዛናዊ እዩ ፣ ከምቲ ኣብ እተጻሕፈሉ እዋን ውጽኢታዊ ዝነበረ ፡ ሎሚ እውን ውጽኢታዊ እዩ ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ርትዓውን ንጹርን ስለ ዝዀነ ፡ ንልበይ ተንከፎ ።
ገለ ኻብቲ ንብዙሓት ሰባት ሕማቕ ወልፍታቶም ንኽገድፍዎ ዝሓገዞም ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እንሆ : -
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብደረጃ ጕጅለ እንታይ ኪገብሩ እዮም ክኢሎም ፧
ሎሚ እውን ፡ ኣብዛ እምነት ዘይብላን ብልሽውትን ዓለም ንነብር ስለ ዘለና ፡ እምነት ምህናጽ ከቢድ እዩ ።
ብርግጽ ፡ ሓድሓደ ግዜ ፡ ይጭነቕ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ሕጊ ሙሴ ዝርከብ ሰለስተ ትምህርትታት
ንኣብነት : በብእዋኑ ቤተሰብን ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ፈተውትን ናብ ቤትና ንዕድሞም ኢና ።
ድሕሪኡ እንታይ ከም ዘጋጠመ ትፈልጥዶ ፧ —
የሱስ ንሰዓብቱ : እቲ ሰማያዊ ኣቦኦም ዜድልዮም ነገራት ከም ዚፈልጥ ኣረጋገጸሎም ።
ነቲ እትገብረለይ ፍቕራዊ ደገፍ ፡ ኣዝየ እየ ዘማስወሉ ።
ዳዊት ንኣምላኽ ስለ ዝፈርሀ : እቲ ብዙሕ ጕድኣት ዘይብሉ ተግባር እኳ ሕልናኡ ኣሳቐዮ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ ሰማይ ” እትብል ቃል መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ መንፈሳውያን ፍጡራት ዚነብሩሉ ስፍራ እያ እተመልክት ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም እቶም ካብ ምዉታት ዝተንስኡ ምስቲ ጽድቃዊ ሕግታት የሆዋ ተሰማሚዖም እንተደኣ ተመላሊሶም እንደገና ኣይክሞቱን ኢዮም ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ነቲ ኣድማስ ክፍጠር ከሎ የሱስ “ ምስ ” የሆዋ ኸም ዝነበረ ዝገልጽ ኣብ ምሳሌ 8 :⁠ 30 ዘሎ ቓላት ዘረጋግጻ ኢየን ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ወለዲ ንውሉዳቶም መጻምድቲ ኼናድዩሎም ልሙድ እዩ ነይሩ ።
መልእኽትና እቲ ዝበለጸ ብስራት እኳ እንተዀነ : ብዙሓት ይነጽግዎ እዮም ።
ብዛዕባ ኢሳይያስ 53 :⁠ 10 ስለምንታይ ሕቶ ክለዓል ከም ዝኽእል ክትግንዘብ ቀሊል ኢዩ ።
ገሊኦም ተመራመርቲ ስነ ፍልጠትን ፖለቲከኛታትን ፡ ተስፋ ዝሓዘለ መልእኽቲ ዚዛረቡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ብዙሓት ሰባት ግና ብዛዕባ መጻኢና ርግጸኛታት ኣይኰኑን ።
ኣብ ህይወትና ኽንበጽሖ እንኽእል ጥዑይ ሸቶታት ነውጽእ ።
( ለ ) ብመሰረት መዝሙር 106 ፡ እስራኤላውያን ዘይእዙዛት ብምዃኖም እንታይ እዩ ኣስዒቡሎም ፧
ድያብሎስ ንመንነቱ ብምሕባእ ፡ ንህልውና ኣምላኽ ኣብ ሕቶ ኣእትይዎ እዩ ።
ነዚ መንፈሳዊ ኣጽዋር እዚ ንምልባስ ከም እምነትን ጽድቅን ዝኣመሰለ ኣምላኽ ዚፈትዎ ባህርያት ከነማዕብል የድልየና ።
እወ : ያእቆብ ንወዱ ኽበኽየሉ ኣየሕፈሮን ።
ንኸም ሮሜ 1 : 20ን እብራውያን 3 : 4ን ዝኣመሰለ ጥቕስታት የስተንትነሉ ።
“ ካብቶም ደቂ ቤት ትምህርተይ ምሳይ ዝነብር ኣቦ ዘይብሉን ኣብ ዓቢ ገዛ ዘይነብርን ቈልዓ ኣነ ጥራይ ኢየ ነይረ ። . . .
እቲ ብኣይ ዚኣምን ፡ እንተ ሞተ እኳ ፡ ህያው ኪኸውን እዩ ” በላ ።
ታሪኽ ንሓቅነት ቃላት ኤርምያስ ኣረጋጊጹ እዩ ።
ማዕርነት ወድሰብ ኣብ ግብሪ ንምውዓሉ ኽሳዕ ክንድዚ ኸቢድ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ክ . ክርስትያናት ኪዀኑ ዚደልዩ ዝነበሩ ሰባት ብህዝቢ ይነዓቑ እዮም ነይሮም ።
ብ1956 ኣብ ቦምበይ ( ሕጂ ሙምባይ ) ፡ ህንዲ ፡ ንመጀመርታ ግዜ ኣብቲ ንህይወተይ ዝቐየሮ ዓብዪ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣከብኩ ።
2 - 8 መጋቢት 2009
ንዅሉ እቲ ኻልእ ሰብ ዘለዎ ውሽጣዊ ድራኸ ኣይንፈልጦን ኢና ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንርኢ ፧
እቲ ጥንቲ ዝነበረ ሓወልትታት ኣብቲ ኣብ ቭየና ዚርከብ ቤተ - መዘክር ኤፌሶን ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ንኤልያስ ዝዀነ ይኹን መምርሒ ቕድሚ ምሃቡ እውን ፡ ጽን ኢሉ ሰምዖ ፡ ዜድልዮ ሓገዝ ከኣ ሃቦ ።
[ ኣብ ገጽ 24 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ድሕሪ ግዜ ኸኣ ኵሎም ኣምለኽቲ ‘ ብሓደ ልብን ብሓደ ሓሳብን ኪጋጠሙ ’ ፍቓድ የሆዋ ኸም ዝዀነ ተረድኦም ። — 1 ቈረንቶስ 1 : 10 ፣ ማቴዎስ 22 : 37 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 10 : 1 - 35
ንሰባት ከኣ እቲ የሆዋ ዘፍቅሮ ንኸፍቅሩ : እቲ የሆዋ ዝጸልኦ እከይ ከኣ ንኽጸልኡ ይድርኾም ።
ልክዕ ከም የሱስ ፡ ብጸሎትን ኣብ ኣገልግሎትን ኣብ ግዜ ፈተናን ንቑሕ ኩን ።
እቶም ንኣምላኽ ብቕንዕና ዘምልኽዎ ብልሽውና ንኽነጽጉ ተወሳኺ ምኽንያታት ኣለዎም ።
ሕጂ ቢርጊት ከመይ ይስምዓ ፧
እዚ ግና ሓቂ ድዩ ፧
ሕብረተሰብ ነቲ ኸም ሰንሰለት ኣሲርዎ ዘሎ ገሊኡ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታትን ማሪትን በጢሱ ፡ ብትምህርቲ ኣቢሉ ንዅሉ ዓቕሙ ኺጥቀመሉ ኸም ዘለዎ እዮም ዚኣምኑ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዴቪድ ስፕለይን : “ ጽቡቕ ጅመራ ኺህልወኩም ጽዓሩ ” ዚብል ኣርእስቲ ዘለዎ ግብራዊ መዘኻኸሪታት ኣቕረበ ።
7 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሕጂ እምበር ብዛዕባ ሰለስተ ሕቶታት ንመያየጥ ፦ ብኸመይ ኢና ንጹሃት ክንከውን እንኽእል ፧
እናመሀረ ፡ ወንጌል መንግስቲውን እናሰበኸ . . .
ካብ ቤት ጽሕፈት እቲ ሌተና ኮሎነል ክንወጽእ ከለና : እቲ መጀመርያ ገኒሑኒ ዝነበረ መኰንን “ ናይ ብሓቂ እምነት ከም ዘሎካ ሕጂ ኣሚነ ! ” በለኒ ።
ኣብ መዕለቢኡ ኺበጽሕ ከሎ ኸኣ ፍጥነቱ ዳርጋ ናብ ዜሮ ይቕንስ እሞ ብዘይ ገለ ጸገም ኪዓልብ ይኽእል ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ጸሎትና ብቕልጡፍ ወይ ብዝደለናዮ መገዲ ዘይተመለሰ ዀይኑ ይስምዓና ይኸውን ።
ብሰንኪ እዚ ኽትበሳጮ ትኽእል ኢኻ ።
ብ98 ቛንቋታት ፡ እንተላይ ብኢንዶነዥያንኛ ( ባሃሳ ኢንዶነዥያ እውን ዚብሃል ) ትሕተም
ኣረማዊ ናይ ምፍራይ ጽምብላት : ነፍሲ ሰብ ከም ዘይትመውት ዝገልጽ ሰረተ - እምነት : ከምኡውን ንማርያም ከም “ ወላዲት ኣምላኽ ” ገይርካ ምድናቕ ፍረ ነገር ናይ መብዛሕትኡ ሙዚቃ ኢዩ ።
የሱስ ክርስቶስ ግን ክርስትያናዊ ቅንኦም ናብ ቀደሙ ኽመልስዎ ኸም ዘለዎም ብምግላጽ ኣረሞም ። ​ —⁠ ራእይ 3 :⁠ 14 - 19
እቲ ዜገርም ፡ ድሕሪ እቲ ኣብ ቀረባ እዋን ዘጋጠመ ዓለምለኻዊ ቕልውላው ገንዘብ ፡ ገሊአን ኣብያተ ትምህርቲ ንግድን ውድባትን ፡ ንሰብ ንግድን ንኽኢላታት ቍጠባን ፡ ብስነ ምግባራዊ ስርዓታት ንኺምርሑ ኼተባብዓ ጀሚረን እየን ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ስእሊ ]
ንኣብነት : ኣብ ደቡብ ኣመሪካ ኣብ እትርከብ ሓንቲ ሃገር ዝነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዓዓመት ኣውራጃዊ ኣኼባ ንኽካፈሉ ንሓያሎ ኪሎ ሜትራት ብእግሮም : ድሕሪኡ ኸኣ ንሰዓታት ዝኣክል ብታንኳ ይጐዓዙ ኢዮም ።
ነቶም ብመንፈስ ዝደኸሙ ብኸመይ ኢና ኽንርእዮም ዘሎና ፧
ኣደይ ከኣ ውፍይቲ ካቶሊክ እያ ነይራ ፣ ሓንቲ ኻብ ደናግል ክኸውን ድማ ትደልየኒ ነይራ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ፡ ነቲ ንውሉዳትካ እትምህሮ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ትርጉም ዘይብሉ ኺገብሮ ይኽእል እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ሮሜ 2 : 21 ።
ሓቂ እዩ ፡ ሓድሓደ እዋን እዞም ኣሕዋት እዚኦም ጥራይ ኪሕግዙ የድሊ ይኸውን ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ፡ “ እቲ ጻድቕ ኪዕምብብ ፡ . . . ብዝሒ ሰላም ኪህሉ እዩ ።
ሃጌን ዘካርያስን ዝጸሓፍዎ ጽሑፋት ደገፍ ኣምላኽ ከም እንረክብ የረጋግጸልና
ኣብ መንጎኦም ከኣ ጥብቂ ርክብ ማዕበለ ።
እዚ ኸኣ ባህርያትካ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ምእንቲ ኺሰማማዕ ምቕያሩ ዚሓትት እዩ ።
ስለዚ : ስለምንታይ ኢና እንነብር ዘለና ፧
ከምኡ ዝዀነሉ ገለ ምኽንያታት እስከ ንርአ ።
ኵሎም ግን ኣብ ትሕቲ መንፈሳዊ መሪሕነት ናይ ኣመሓዳሪ ኣካል ኢዮም ። . . .
ገሊኦም ነዚ ኣይቅበልዎን እዮም ።
ቀያፋ ነቲ የሱስ ከም ዝተንስአ ዜርኢ መርትዖ ኣይተቐበሎን ።
ንእሙናት ደቀ መዛሙርቱ ፡ ብኽብሪ ምስኡ ምእንቲ ኺነግሱ ፡ ቦታ ኼዳልወሎም ምዃኑ ብግልጺ ነጊርዎም ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ኣብቲ ግቡእ ዝዀነሉ እዋን ምሕረት እንተ ዘየርኢ ነይሩ : ዋላ ሓደ ኻባና እኳ ብህይወት ንምንባር ዝበቅዕ ኣይምሃለወን ።
ኣሌክስ ራይንሙለር
ሓደ ነሰራርሓ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪምርምር ተላኢኹ ዝነበረ ናይ ዞን ተዓዛቢ ዝገበሮ እሞ ንርአ ።
ብ2003 ኣነን ጀኒን ካብቲ ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ፊጂ ዝነበረ ኽፍሊ ትርጉም ናብቲ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ክፍሊ ኣገልግሎት ትርጉም ተቐየርና ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 215 - 218 ርአ ።
የሆዋ ንሰሎሞን ብመሰረት ልባዊ ድሌቱ : ጥበብን ፍልጠትን ኣብ ርእሲኡውን ሃብትን ክብርን ሃቦ ።
ዓመጽ ኬጋጥመና ኸሎ ወይ እነፍቅሮ ሰብ ኪሞተና ኸሎ ኣብ ክንዲ እንምረር ፡ ምሉእ ብምሉእ ኣብ የሆዋ ንተኣመን ።
ደረጃታት ጽሬት ከከም ልምድታትን ኵነታትን ከም ዚፈላለ ንጹር እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ናይ መወዳእታ ኽፋል እቲ ስነ - ስርዓት ወፈያ ናብቲ ዝደለይዎ ቦታ በጽሑ ።
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ድማ ፡ እምነት ንድሕነትና ዘለዋ ኣገዳስነትን ከመይ ጌርና እምነትና ኸነደልድልን ብግብሪ ኸነርእያን ከም እንኽእል ትገልጽ ። — እብ 11 : 6 ።
የሱስ ፡ “ ክሳዕ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ኵሉ መዓልቲ ” ምስ ደቀ መዛሙርቱ ኸም ዚኸውን ተዛሪቡ ኣሎ ።
መሓመድ በቲ ዘጋጠሞ ውርደት ኣመና ስለ ዝሓረቐ ፡ ናብቲ ኣብቲ ኸባቢ ዚርከብ መንግስታዊ ቤት ጽሕፈት ከይዱ ጥርዓኑ ኣቕረበ ፣ ሰማዒት እዝኒ ግና ኪረክብ ኣይከኣለን ።
ይኹን እምበር : ድሕሪ ሓጺር እዋን እዞም ብኣምላኽ እተመርጹ ፍሉያት ደቂ ኣምላኽ ምስ የሱስ ክርስቶስ ሓቢሮም ስጕምቲ ኽወስዱ ኢዮም : ኵሎም እዙዛት ደቅሰብ ከኣ ‘ ካብ ባርነት ጥፍኣት ናብ ሓርነት ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ሓራ ኽወጹ ኢዮም ። ’ ​ —⁠ ሮሜ 8 : 18 - 22
መብዛሕትኡ እዚ ዕዮታት እዚ ኺዕየ ኸሎ ሰባት ስለ ዘይርእይዎ : ብዙሕ ኣይፍለጥን ይኸውን ።
ኣብ ግዜ መወዳእታ ኢና እንነብር ዘለና ፣ ነዚ ዜረጋግጽ ኣኺሉ ዚተርፍ ቅዱስ ጽሑፋዊ ዀነ ታሪኻዊ መርትዖታት እውን ኣሎና ።
ኣኒ ገዝኣ ኽትናፍቕ ከላ ‘ ከም ሰበይቲ ሎጥ ድየ ዀይነ ፧ ’
የሱስ ካብ ቍልዕነቱ ኣትሒዙ ንሰባት ናይ ምስማዕን ርእይቶኦም ኪገልጹ ናይ ምትብባዕን ልማድ ነበሮ ።
18 ጽቡቕ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ክትመርጽ ትኽእል ፧
( 1 ጢሞቴዎስ 5 : 17 ኣንብብ ። )
ወዲ ኽትወልድ እያ : ንሱ ኸኣ ንህዝቡ ኻብ ሓጢኣቶም ኬድሕኖም እዩ እሞ : ስሙ የሱስ ክትሰምዮ ኢኻ ። ”
እቲ የሱስ እተዛረበሉ “ ናይ ዘለኣለም ሓዊ ” ቓል ብቓሉ ድዩ ወይስ ምሳልያዊ ፧
ስለዚ ኣብ ሃለፋክስ : ኖቫ ስኮሻ : ከምኡውን ኣብ ኬፕ ዉልፍ ናይታ ፕሪንስ ኤድዋርድ ተባሂላ እትጽዋዕ ደሴት ከገልግል ተበገስኩ ።
ብዙሕ ግዜ ፡ ናብቶም ኣብ ገጠር ዚነብሩ ንምብጻሕ በይነይ ንሰዓታት እጐዓዝ ነበርኩ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ካብቲ ባራቅ ንዴቦራ ምስኡ ናብ ዓውዲ ዂናት ክትከይድ ግዲ ብምባል ዝገበሮ ተግባር እንታይ ተማሂርካ ፧
ናይ ጥሜት : ሕማም : ናይ ገበንን ውግእን ፍርሂ እውን ኣይክህሉን ኢዩ ።
ምትዕርራይ ንምግባር ከኣ ፍቓደኛታት ኩኑ ።
ነቶም ኣብ ኣጸድ ቤተ መንግስቲ ዝነበሩ ገላዉኡ ኸኣ ፡ “ ከምዚ ዝበለ መንፈስ ኣምላኽ ዘለዎ ሰብኣይ ዶኾን ንረክብ ፧ ”
( ሀ ) ሓንቲ ሓብቲ ምስ ኣምላኽ ዝመስረተቶ ርክብ ዝሓገዛ ብኸመይ እዩ ፧
ናብ ታይዋን ዚመጹ በጻሕቲ በቲ ሸፊንዋ ዚርከብ ፍርያም ትሮፒካዊ ኣትክልቲ ኣዝዮም እዮም ዚምሰጡ ።
ከምቲ ኖህ ዝገበሮ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ዓርኩ ዄንካ ምስኡ ኽትመላለስ ትኽእል ኢኻ ።
* ንኣብነት : ምጥላዕ ናብ ስስዐ ኸም ዝመርሕ ፍሉጥ ኢዩ ።
ገለ ኻብ ክርስትያናት ንየሆዋ ክኽሕዱ ወይ ክሞቱ ምርጫ ቐሪብሎም ኢዩ ።
እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፍቓዱ ምግባር ወትሩ ቐሊል ኰይኑ ኸም ዘይረኸብዎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ኣብነታት ሃብ ።
ኣብ ብዘላ ዓለም ዚርከባ ዅለን ጉባኤታት ተመሳሳሊ መደብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እየን ዚገብራ ።
የሆዋኸ እንታይ ገበረ ፧
( ሀ ) ገሊኦም ሰባት ነቶም ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ ዝጀመሩ ኣባላት ስድራ ቤቶም ዚጻረርዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚታት ፡ ንውልቀ ሰባት እውን እንተ ዀነ ጠቒሱ እዩ ፣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣጋጣሚ ድማ ፡ ግቡእ ናእዳ ወይ ምኽሪ ሂቡ እዩ ።
ነቲ ኣብ ራእይ 21 : 3 , 4 ዘንበብክዎ “ ድሕሪ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ድሕሪ ደጊምውን ሓዘን ፡ ወይ ጫውጫው ፡ ወይ ጻዕሪ ኣይኪኸውንን እዩ ” ዚብል መብጽዓ ድማ ፈተኽዎ ።
እቲ ስነ - ​ ጥበባዊ ብዛዕባ ቕርጺ ኣካላትን ተግባርን ናይቶም ዝቐብኦም እንስሳታትን ኣዕዋፍን ክፈልጥ ኣለዎ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ‘ ንምንታይ እየ ተፈጢረ ፧
ሙሴ እውን ከም ኣብርሃም ፡ መብጽዓ ኣምላኽ ኪፍጸም ከሎ ኣይረኣየን ።
ንሕናኸ ተመሳሳሊ እምንቶ ኣሎናዶ ፧
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብዙሓት ንኣምላኽ ብግቡእ ዜምልኽዎ ዚመስሎም ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ብናይ ሓሶት እምነትን ዘይረብሕ ጽምብላትን እተቐየዱ እዮም ።
ንዓኻ እውን ኣብ መጻኢ ኺጥቀመልካ ይደሊ እዩ ።
ጳውሎስ ንኣገልግሎቱ ኣይክፈሎን እዩ ነይሩ ።
ንየሱስ ሕጉስ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
እሞ ደኣ ቓላትን ተግባራትን የሱስ እንታይ ኣፍርዩ ፧
“ ኣምላኽ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ብዛዕባኦም ክፈልጥ ስለ ዝደለኹ ፡ ምሳታቶም ከድኩ ።
ነቲ ፈጣሪ ዅሉ ነገራት ዝዀነ የሆዋ ፡ ነቲ ዚግብኦ ኽብሪ ኽንህቦ ምኽኣልናስ ፡ ከመይ ዝኣመሰለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ ! — 1 ጢሞ .
ኣብ ጥንታዊት ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ነቲ ምእንቲ እቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ክርስትያናት ብጾቶም ዚግበር ዝነበረ ዕዮ ረድኤት ብልግስን ብሓጐስን ምስ ደገፉ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ነኣዶም ።
እሙናት ኣምለኽቲ ብቘራጽነት ካብ ዓመጻ ኺርሕቁ ኣለዎም ።
ስለዚ ፡ ብቛንቋኣ ሰላም ኢለያ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾቱ ፡ “ ከምቲ ኣምላኽ ብክርስቶስ ይቕረ ዝበለልኩም ፡ ንሓድሕድኩም ተላዋህትን ተዳናገጽትን ኴንኩም ፡ ይቕረ ተባሃሀሉ ” ኢሉ ኣዘኻኸሮም ።
እወ : ዜሕዝን ፍጻመ ወይ ካልእ ጽንኩር ኵነታት ኬጋጥም ከሎ : እቲ ሽዑ ዚለዓል ስምዒታዊ ምርባሽ ንገሊኡ ሰብ ሕማቕ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ኣብ ሮሜ 8 : 31 ዚርከብ : “ ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ : መን እዩ ዚቃወመና ፧ ”
ካብ ዚምርዖ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ሰበይቱ ዘይሓዊ ሕማም ስለ ዝነበራ ፡ ብድንገት ሞተቶ ።
ምስ መጻምድትኻ ኽትዘራረብ ከለኻ ፡ ንቓላትካ ብጥንቃቐ ምረጽ ።
ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ ዝገበርካዮ ወፈያ ምስትንታንካ ጽቡቕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ንኣምለኽቲ የሆዋ ጽቡቕ መምርሒ ይህቦም እዩ ።
ምኽንያቱ ሕጂ ዘጥረይዎ ናይ ምንባብ ኰነ ናይ ምጽሓፍ ክእለቶም ንኽብሪ የሆዋ ኽጥቀሙሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
እቲ ዝዓበየ መረጋገጺ ፍቕሪ ኣምላኽ
ኣብ ኣሱንስዮን ፡ ፓራጓይ ምስ ሰብኣየይ ዋልተር ሚስዮናውያን ኴንና ኸነገልግል ከለና
ገሊኦም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ርእይቶ ዚህቡ ሰባት ፡ ነቲ ቐዳማይ ፍጻመ እዚ ትንቢት እዚ ምስ ሓደ ኻብ ነገስታት እስራኤል ወይ ምስ ሓደ ኻብ ደቂ ኢሳይያስ ኬተሓሕዝዎ ፈቲኖም እዮም ።
ሃገሩ ምስ ካልእ ሃገር ኣብ እትዋግኣሉ እዋን ፡ ምስ ሞርሞን ደቂ እታ ሃገር ኪዋጋእ ፍቓደኛ ዚኸውን እንተ ዀይኑ ብንጹር ሓተትክዎ ።
ብዛዕባ ገንዘብ እተዛብዐ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰባት ፡ ንኻልኦት ብቐሊሉ እዮም ዚፈርዱ ።
ቀዳምነት ኪህልዎ ዚግባእ ነገራት ፡ ንድሕሪት ተደፊኡ ነይሩ ” በለ ።
እቲ ጳውሎስ ብዛዕባ እስራኤላውያን ጠቒስዎ ዘሎ ንክርስትያናት መጠንቀቕታ ክዀኖም ይኽእል ኢዩ ።
ልክዕ እዩ : መዛነዪ ቦታኡ ኣለዎ ።
እንተዀነ ግና ፡ ንእምነትና ንምጥባቕ ወይ ንኣተሓሳስባና ንምዕራይ ፡ ከመይ ጌርና ነቲ ሰይፊ ብምልከት ከም እንጥቀመሉ ኽንምሃር ኣሎና ።
ኰይኑ ግን ፡ ህይወተይ ባዶን ዕላማ ዘይብላን እያ ነይራ ።
ደራሲኡ ጨካን ኣምላኽ ዘይኰነስ : እቲ ፈቃር ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ፈቃርን ርሕሩሕን እዩ ። — 1 / 7 ፡ ገጽ 4 ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ቈልዑ ረሳሕ ነገር ክበልዑ የብሎምን ።
ሃይማኖታት ንሰባት ፍቕሪ ንኼማዕብሉ ኣብ ክንዲ ዚሕግዛኦም ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ኣብ መንጎ ህዝብታት ምክፍፋልን ግጭትን ባእስን ንኺርአ እየን ኣበርክቶ ዚገብራ ።
ከይተሓለሉ ኣገልግሎቶም ኪምልኡ ይጽዕሩ እዮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት በዚ መዳይ እዚ ብምሃብ ዝመጸ ለጋሳት ስለ ዝዀኑ ኸኣ ኢዩ ንመጀመርታ ግዜ ኣብ ኣኼባታትና ዝካፈሉ ብዙሓት ሰባት በቲ ኣብ መንጎና ዝርእይዎ ፍቕሪ ዝድነቑ ። ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 21 ፣ ዮሃንስ 15 :⁠ 12 ፣ 1 ቈረንቶስ 14 :⁠ 25
ከም ነህምያ ኣዘውቲርና ምጽላይና ፡ እምነትና ንኽትድልድል ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እቲ “ ነቲ ዘይርአ ” ንኺርኢ ዝነበሮ ኽእለት ፡ ንሱን ህዝቡን ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ምስ ወደቑ ዘበርትዖ ብኸመይ እዩ ፧
ምስቶም ኣብ ከባቢኡ ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምርኻብ መጽናዕቱ ኸም ዝቐጸለን ንሱን ኵሎም ኣባላት ስድራ ​ ቤቱን ህይወቶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ዝዀኑን ምስ ፈለጥኩ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ !
ካብ መወዳእታ እዚ ናይ ሰይጣን ኣገባብ እዚ ኽንድሕን እንተ ዄንና : እምነት እተድልየና ስለምንታይ እያ ፧
ሙሴ ምስ ህዝቢ የሆዋ ወገነ : ኣምላኽ ነሕዋቱ ምድሓን ንኼምጽኣሎም ይጥቀመሉ ዘሎ ድማ መሰሎ ።
ኣብ ህንዲ ኸገልግል ከለኹ
ስለዚ እምበኣር : ኣነባብራና ‘ እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ኸም ዝቐረበት ’ እምንቶ ኸም ዘሎና ኼንጸባርቕዶ ኣይግባእን ፧ — ጸፎንያስ 1 : 14
ምእንቲ እቶም ሕሩያት ግና እተን መዓልትታት እቲኤን ኪሐጽራ እየን ። ” — ማቴዎስ 24 : 21 , 22
ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሎም ነተን ኣብዚ ሓደገኛ እዋን ‘ ሃዲኦም ’ ንኽነብሩ ዘኽእላኦም “ ጥበብን ፍልጠትን ” ኣጥርዮም እዮም ።
መብዛሕትኡ ሕማቕ ነገራት ዝፍጸም ብጕልባብ ጸልማት ስለ ዝዀነ ለይቲ ዘፍርህ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ ኣምልኾ ጣኦት ከመይ ይስምዖ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ መዓስ እያ ግዝኣታ ጀሚራ ፧
ብዝያዳ ድማ ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማድ ፡ እንተላይ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣምልኾ ስድራ ቤትን ይሃልኹም ። — ዘዳግም 6 : 6 - 9 ።
እቲ ዘሐጕስ ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኽገብርዎ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ብዙሓት ዓበይቲ ኣለዉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ባህርያትን ዕላማታትን ኣምላኽ ዝገልጽ እንኮ መጽሓፍ ኢዩ ።
▪ ሓዳርካ ንምድልዳል ክትወስዶ እትኽእል ክልተ ስጕምቲ እንታይ እዩ ፧
( ለ ) ኣብዚ መጽናዕቲ እዚ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምልስ ፧
የሱስ ከምኡ ዝገበረኸ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ኣቱም ህዝቢ ፡ ኵሉ ጊዜ ብእኡ ተወከሉ ። ” — መዝ .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንልብኻ ሐልዎ ” ይብል እዩ ።
የሆዋ ንጸሎትና ኸም ዚሰምዖ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከምቲ ኣብ ቍጽሪ 7ን 8ን ተኣሚቱ ዘሎ ፡ ኣብ መንጎ ቆርኔሌዎስን ገላዉኡን እንታይ ዝርርብ እተገብረ ይመስለካ ፧
ብሓገዝ ውፉያት ሚስዮናውያን : መሰረታዊ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ክርድኣኒ ጀመረ ።
እዚ ዅሉ ግን ብኡንብኡ ኣይተገልጸን ።
እግዚኣብሄርሲ ኣምላኽ ፍርዲ [ “ ፍትሒ : ” ዘ ኒው ኢንግሊሽ ባይብል ] እዩ ። ”
እዚ ህንጻ እዚ ምድሪ ቤት : ሰፊሕ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ : ከምኡውን መንበሪ ኽፍልታት ዘለዎ እዩ ።
ዘመናት ዚኸውን ጸኒሑ እቶም ኣርባዕተ ጸሓፍቲ ወንጌላት : የሱስ ዝፈጸሞ 35 ዚኸውን ተኣምራት ገለጹ ።
ሙሴ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ዓብዪ ስልጣንን ሓላፍነትን ብግቡእ ኪጥቀመሉ ዝኸኣለ ፡ ዓቃል ስለ ዝነበረ እዩ ።
( 2 ጢሞቴዎስ 2 : 14 , 16 , 23 ኣንብብ ። )
ምስ ልዑላውነት የሆዋ ኣብ ዚተሓሓዝ ጕዳይ ፡ ብዙሓት ሰባት እንታይ እዮም ገይሮም ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ፡ ስጕምቲ ይወስድ ነበረ ።
እዚኣቶም ቀንዲ ኣትኵሮ ህይወትና ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ሓያሎ ኻብ ህዝቢ የሆዋ ደገፎም ሂቦም ኢዮም : ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ በዚ ኣጋጣሚ እዚ ንዅሎም እቶም ብፍታው ንኽልግሱ ልቦም ዝደረኾም ሰባት ዘለዎ ዓሚቝ ሞሳ ኽገልጽ ይፈቱ ።
ኣብ ካልእ ሃገር ኣፍሪቃ ኸኣ እዚ ኣሃዝ እዚ 70 ሚእታዊት እዩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ‘ ናብ ፈተና ኸይትኣትዉስ ፡ ጸልዩ ’ በሎም ።
ኣብዚ ግዜና ክኸውን ካብ ዝደልዮ ነገራት ሓደ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ምድሪ ኽስበኽን ‘ ኵሉ ሰብውን ናብ ፍልጠት ሓቂ ኽመጽእን ’ እዩ ።
ካብኡ ህይወቶም ንየሆዋ ወፍዮም እሙናት ኣገልገልቱ ዀኑ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ኣባል ስድራ ቤትኤል ከምኡውን ኣባል ማሕበር ዓለምለኻዊ ሕውነት ዝነበረ ጻዕረኛን ፈቃርን ሓው ስለ እተፈልየና ሓዚንና እኳ እንተ ዀንና ፡ ንሓያሎ ዓመታት ንየሆዋ ብተኣማንነት ብምግልጋሉ ግን ንሕጐስ ኢና ።
እቲ ኻባታትኩም ምርኡይ ኪኸውን ዚደሊ ኸኣ : ባርያኻትኩም ይኹን ። ”
6:13
ፈለማ : ገንዘብ ሓጐስ የምጽእ እዩ ዚብል ሓሳብ ሓቂ እንተ ዀይኑ እስከ ንርአ ።
ከምኡ እንተ ጌርናኸ እንታይ እዩ ኼጋጥም ዚኽእል ፧
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንዝደኸሙ ኽድግፍዎም ዘለዎም መን እዮም ፧
የሱስ ብዛዕባ ኸምዚ ዝበለ ውሳነ እንታይ ምኽሪ እዩ ዝሃበ ፧
ሰይጣን ንየሆዋ ምስ በድሆ ፡ እቶም ኣብ ሰማይ ዝነበሩ እሙናት ፍጡራት ኣምላኽ ከም እተቘጥዕዎን ከም ዝነዓቕዎን ፍሉጥ እዩ ።
የግዳስ : እቲ ኺመሓላለፍ ተደልዩ ዘሎ መልእኽቲ : እቶም ወለዲ ንትምህርትታት ኣምላኽ ወትሩ ንደቆም ኪምህርዎም ከም ዘለዎም ምዃኑ ንጹር እዩ ።
ድሕርዚ ኣብ ነሓሰ 1959 ናብ ጓቲማላ ሲቲ ክንምለስ ተዓደምና : ኣብኡ ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ንነብር ነበርና ።
5 : 14 ።
ተፈጥሮኣዊ ባህርያት ናይቶም ኣብአን ዝነብሩን ዝሰርሑን ሰባት ንመልክዕ ናይዘን ደሴታት ዝያዳ ዘወቅብ ኢዩ ።
ኢሉ ኣገዳሲ ሕቶ ሓተታ ። ንሳ ድማ ፡ “ እወ ጐይታይ ፣ ንስኻ . . .
ስለምንታይ ኢኻ ኸምዚ ኽትገብር ዘሎካ ፧
ብዘይካዚ : “ ኣብ ሕጊ ሙሴን ነብያትን መዝሙራትን ብዛዕባይ እተጻሕፈ ዅሉ ኺፍጸም ይግብኦ እዩ ” ኢሉ እተዛረቦ ቓላት ንልክዕነት ምሉእ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዜረጋግጽ እዩ ። — ሉቃስ 24 : 44
ምምሕዳር ከተማ ኸኣ ንገሊኡ ፕሮጀክትታት ዚኸውን መሬት ሂብዎም እዩ ።
ኣ . ። “ ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ከም ዘሎካ ምፍላጥ ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ኽቡርን ባህ ዜብልን ስምዒት እዩ ዚፈጥረልካ ። ” — ጂና ፡ ኣብ 40ታት ዕድሚኣ እትርከብ ጃማይካዊት ሰበይቲ ።
ቃላት የሆዋ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡልና ኣሎ ።
ኣብ ዝሓለፉ ዘመናት ከም ጀሮም : ቲንደል : ከምኡውን ካልኦት ዝኣመሰሉ ንቓል ኣምላኽ ብትብዓት ዝተርጐሙን ዝዘርግሑን ምሁራት ነይሮም ኢዮም ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፕሮፌሰራት ስነ ማሕበር ብዝዀኑ ክሪስቶፈር ባደርን ካርሶን መንከንን እተኻየደ መጽናዕቲ ኸም ዘረጋገጾ ፡ ‘ ካብ 70 ክሳዕ 80 ሚእታዊት ዚዀኑ ኣመሪካውያን እንተ ወሓደ ብሓደ ዓይነት ልዕለ ባህርያዊ ንጥፈት ብጽኑዕ ይኣምኑ እዮም ። ’
እቲ ኽሳዕ ሕጂ ዝረኣናዮ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 12 ዚርከብ ጥቕስታት ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ህይወትናን ምስ ኣሕዋትና ኣብ ዘሎና ርክብን ኣብ ግብሪ ኺውዕል ዚኽእል ምኽሪ እዩ ።
ነቲ ብንያም ዝስሙ ንእሽቶ ሓዉ ኽትወልድ ከላ ድማ እያ ሞይታ ።
ገሊኦም ድማ ኣብ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ሓደሩ ።
ይኹን እምበር : እቶም ሳይኮሎጅያውያን ነታ ንሆሴ ብዙሕ ዝረበሸቶ “ ኣምላኽ ንሰበይተይ ክትመውት ስለምንታይ ፈቐደ ፧ ”
እዚ “ ትእምርቲ ዘመናት ” እንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ናብ ሓያሎ ቛንቋታት ተተርጒሙ እዩ ።
መምህር ቃል ኣምላኽ ንምዃን ስልጠና ዚርከብ ኣብ ኣኼባታት ምዃኑ ግለጸሉ ።
እቲ ብዛዕባ እታ መንፈሳዊት ቤት መቕደስ ኣብ ዝነበረና ኣረኣእያ እተገብረ ምትዕርራይ : ነቲ ኣብ ህዝቅኤል 40 ክሳብ 48 ዝነበረና ምርዳእ ዝተንከፎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ከምኡ ብምግባርካ ፡ ካብ ምኽሩ ትጥቀም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ከም ፈታዊኻ ጌርካ ኽትፈልጦ ትኽእል ።
ስለዚ ፡ ትሑታት እንተ ዄንና ፡ ንርእስናን ንኻልኦትን ንጠቅም ኢና ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 5 ኣንብብ ።
Telephone : ( 845 ) 306 - ​ 0707
ካብ ተመክሮኦም እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
እቲ ኣብ 1 ሳሙኤል ምዕራፍ 22 ተመዝጊቡ ዘሎ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ዳዊት ብወለዱ ኣይተጠንጠነን ።
ሰርብያ
ካብ ተመክሮኡ ጥቕሚ ኽንረክብ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ኣካላዊ ድሕነት ከም ዚረኽቡ እውን መብጽዓ ተገይሩሎም እዩ ።
እዛ ዓመት እዚኣ ንጼድቅያስ መበል 11 ዓመት ንግስነቱ ነበረት ።
ገሊኦም ኣብቲ ኸባቢ እቲ ዝነበሩ ሰባት ክርስትያናት ምስ ኰኑ : እቲ ማሪታዊ ዝንባለታቶም ዘይሓደጉ ዝነበሩ እዮም ዚመስሉ ።
ከምኡ ኽንገብር እውን ይግብኣና እዩ ።
ቀንዲ ዕላማኡ ፡ ግዳያቱ ኺገብረና እዩ ። — 1 ጴጥ .
ስምዒት ካልኦት ሰባት ኣብ ግምት ስለ ዜእትዉ ፡ ኣድናቖትን ኣኽብሮትን ይረኽቡ ፣ ልዕሊ ዅሉ ድማ ሞገስ ኣምላኽ ይረኽቡ እዮም ።
እሞኸ ሓደ ወላዲ ነቲ ዚዓቢ ዘሎ ውሉዱ ብኸመይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ስለምንታይ ፧
የሆዋ ነቶም ትሑት ልቢ ዘለዎም ውፉያት ኣገልገልቱ ስምረቱ ከም ዝህቦም : ካብ ናይ ዮስያስ ህይወት ኣየ ክሳዕ ክንደይ ብንጹር ኰን ኢዩ ዝረኣየና ! ​ —⁠ ምሳሌ 3 :⁠ 34 ፣ ያእቆብ 4 :⁠ 6
[ ኣብ ገጽ 24 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እቲ “ ዓብዪ ብርሃን ” የሱስ ኢዩ ነይሩ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ እቲ ኣብነታዊ ሓዳሮም ነቲ ናእዳ ዚግብኦ ኣምላኽና የሆዋ ፡ ክብሪ የምጽኣሉ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ የሆዋ ንሰራዊት ባቢሎን ንየሩሳሌም ኣጥፊኦም ንንጉሳ ኼልግስዎ ፈቐደሎም ። እዚ ኸኣ ብ607 ቅ .
ንየሆዋ ዘሎና ተኣማንነት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ዘለዎ ጕዳይ እዩ ።
ኣሌክሳንደር ዓቢ እንታዋይ ኢዩ ነይሩ : ንግሪኽ ሓይሊ ዓለም ኣብ ምግባርከ እንታይ ግደ ኢዩ ዘበርከተ ፧ ኣብ ራብዓይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ኣነን ካርላን ወለዲ ኸም ምዃንና መጠን ንደቅና ኣብ ኣምልኾ ሰናይ ኣብነት ክንኰኖም ኣድላዪ ምዃኑ ተገንዚብና ኢና ።
ኵሉ እዚ ህዝብዚ ድማ ናብ ቦታኡ ብሰላም ይአቱ ። ” — ዘጸኣት 18 : 17 - 23 ።
• ብመሰረት ሚክያስ 6 : 8 ኣምላኽ እንታይ ክንገብር እዩ ዝደልየና ፧
ነዚ ምኽሪ እዚ ምስዓብ ፡ ብፍላይ ኣብተን ብሃይማኖት እተኸፋፈላ ስድራ ቤታት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣወንታዊ መልእኽቲ ብዙሕ ምስ ጸለየሉን ምስ ኣስተንተነሉን ፡ “ ዕንቅፋታት ዘይኰነስ ፡ ኣጋጣሚታት ” ኪርኢ ኸም ዝጀመረ ገሊጹ ኣሎ ።
ንድያብሎስ ክንጻረሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ዓይነት ስራሕ ክትመርጽ ከለኻ : ጽቡቕ ደሞዝን ባህ ዘብል ስራሕን ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ እትረኽቦ ረብሓታት ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ክ . ኣገዳሲ ፍጻመ ኣጋጠመ : እዚ ኸኣ እቲ ቆርኔሌዎስ ዚበሃል ካብ ወገን ኣህዛብ ዝዀነ ክርስትያን ኰይኑ ብምጥማቑ እዩ ።
እዚ ንመጀመሪ ጥራይ ኢዩ ነይሩ ።
እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ዓቢ ተስፋ ዀን ኢዩ !
እዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ ገሊኦም ሰባት ነቲ ብመንፈሳዊ መዳይ ጥዑያት ንኪዀኑ ዚሕግዞም ምግቢ ኣይረኽቡን እዮም ማለት ድዩ ፧
ኣብ መንፈስ እቲ ሕጊ የተኵር ፡ ምሕረትን ርሕራሐን ከም ዜገድስ ድማ ይግንዘብ ነበረ ።
7 መላእኽቲ ብኸመይ ኪሕግዙኻ ይኽእሉ ፧
ምስናይዚ ግና ፡ ብዙሓት ሰባት ኣነባብራኦም ናይ ሓቂ ሓጐስ ከም ዘየምጽኣሎም ይግንዘቡ እዮም ።
ተመራመርቲ ሕክምና ፡ ኣናጹን ድድዕን ሃመማን ጣንጡን ሕማማት ከም ዜመሓላልፉ ፈሊጦም እዮም ።
ስለዚ ፡ ብወገንና ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ማለት እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣነ እውን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀሚረ ።
• ንጽህና እንታይ እያ ፧
( ህይወት ተፈጢሩ ድዩ ፧ )
“ ኣብቲ ምስ ካልኦት ዘሎኩም ርክብ : ፍቕሪ ኸም እትመርሓኩም ግበሩ ” ኸኣ በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ዚርእየኒ ፧
ንምሳሌ 2 :⁠ 1 - 6 ተጠንቂቕና ምስ እነንብባ እዚ ሓቂ እዚ ዝያዳ ግልጺ ይዀነልና ።
ነዚ ኣብ ክንዲ ብጾትና ዄንና ምስ እንፍጽሞ ዓቢ ሓጐስ ዘምጽእ ዕዮ ኢዩ ።
እቶም ብእምነት እተመላለሱን መጠንቀቕታ የሱስ ዝሰዓቡን ካብቲ ጥፍኣት ኣምለጡ ።
የሱስ ምስ ተጠምቀ ፡ መላእኽቲ ዝሓገዝዎ ብኸመይ እዮም ፧
የሆዋ እሙን ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ያእቆብ ብዅርና ሮቤል ንዮሴፍ ኣሕሊፉ ሃቦ ።
ኣስታት 2,700 ዓመት ይገብር ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ ሃዋህው ምድሪ ፡ “ ዝናም . . .
ተዘክሮታት ኣዝዩ ባህ ዜብል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም : ዝወርዶም ጸበባ ዀነ ጸገማት ብዘየገድስ ንኣምላኽ እሙናት ኰይኖም ይቕጽሉ ድዮም ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጋዛት ከም ገዛ ቬትሮ ብምዃን ፡ ዋዒ ምድሪ ናብ ህዋ ንኸይወጽእ ይሕዞ ፡ በዚ ኸምዚ ድማ ንዋዒ ምድሪ ኣበርክቶ ይገብር ።
ብልሹዋት ውድባት ብኸመይ እየን ዚጸልዋና ፧
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ዓይነት እቲ ዜጓንፈና ፈተና ወይ ጸገም ብዘየገድስ : እቲ ኻብ የሆዋ እንረኽቦ እዋናውን ምዱብን ሓገዝ መርትዖ ናይታ “ ብዙሕ ዝዓይነታ ጥበቡ ” እዩ ።
ብዙሓት ክርስትያናት ወለዲ : ኣወዳቶምን ኣዋልዶምን ናይ ምሉእ ግዜ ፓይነራት ኣገልገልቲ ወይ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ብምዃን ወይ ድማ ብኻልእ ንየሆዋ ብዘኽብር መገዲ ስለ ዘገልግሉ ከምኡ ዝኣመሰለ ሓጐስን በረኸትን ይረኽቡ ኢዮም ።
ኣብ ትሕቲ “ BIBLE TEACHINGS / CHILDREN ” ርአ )
ኣብዚ ግዜና ኣብቲ ኣብ በርሊን ዚርከብ ናይ ቀደም ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ሽታዚ : ነቲ ን40 ዓመት ብወግዒ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝወረደ መስጐጕቲ ዜጕልሕ ምርኢት ኣሎ ።
የሱስ ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ዓብዪ “ መከራ ” ተዛሪቡ እዩ ።
ሓደ እዋን ፡ ኣብቲ ንየሆዋ ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰሉ ኣብ ክንዲ ዜተኵር ፡ ካልእ ነገራት ኪምነ ጀመረ ።
እምበኣር ፡ ይቕረ ምባል ኣገዳሲ ኽፋል እታ “ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት ” ዝዀነት ፍቕሪ እዩ ።
የሱስ ፡ ንክርስትያናዊት ጉባኤ መጥቃዕቲ ኸም ዜጋጥማ ተንበዩ ነይሩ እዩ ።
* — 1 ሳሙኤል 24 : 2 - 8adj .
ፍቓድን ዕላማን የሆዋ ኽንርዳእ ምኽኣልናስ ኣየሐጕሰናንዶ ፧
ቃል የሆዋ ንኸይንርስዕ ነየናይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ምምርማር ኢዩ ኽሕግዝ ዝኽእል ፧
ጆንን ከይን ካብ መበል 11 ኽፍሊ ድሮ ተመሪቖም ኣብ ሰሜናዊ ሮዴዥያ ( ሕጂ ዛምብያ ) ሚስዮናውያን ኰይኖም የገልግሉ ነበሩ ።
አረ : መብዛሕትኡ ካብቲ ኣብ ናይ እብራይስጢ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝርከብ ብዛዕባ ካብ መዓት ምውጻእ እተዋህበ መብጽዓታትሲ ነቲ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝመርሕ ዝዓበየ ድሕነት ዝገልጽ ኢዩ ።
ድሕርዚ እቲ ፖሊስ ንዅሎም ፈነዎም ።
ሕርቃነይ ምቍጽጻር እንተ ጸጊሙኒ : ንእተወሰነ እዋን ስቕ እብል እሞ እዝሕል ” በለ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ንቕሑ ” ኢሉ ቕድሚ ምምዓዱ : ብዛዕባ ገለ ሓደጋታት ፈልዩ ኣጠንቂቕዎም ነይሩ ።
የሆዋ ንዳዊት እንታይ ኪዳን እዩ ዝኣተወሉ ፧
ገጽ 16 • መዝሙር ፦ 23 , 51
ዝለዓለ ነጥቢ ምርካብ ድዩ ወይስ ንትምህርቲ ዘለዋ ፍቕሪ ፧ ንደቂ ኣብርሃም ብዝያዳ ዚጠቕሞም እንታይ እዩ ፧
ኣብ ኤውሮጳ ኣብ እትርከብ ሓንቲ ሃገር ምስ ሸፈጥን ምትላልን እተተሓሓዘ ጕዳያት ፡ ካብ 2005 ክሳዕ 2006 ናብ ልዕሊ 85 ሚእታዊት ደየበ ።
• “ ዓባይ ባቢሎን ” እንታይ እያ ፧
እቲ ናይ ኣምላኽ ሕቶታት ኣብ እዮብ ከመይ ዝበለ ጽልዋ ነበሮ : እዚኸ ንዓና ብኸመይ ኢዩ ክጸልወና ዘለዎ ፧
ቤተሰብ ምስቶም ዜፍቅርዎም ብትንሳኤ ኺራኸቡ እዮም
( ለ ) ሰይጣን ነቲ እዮብ ንየሆዋ ዘለዎ ንጽህና ኣብ ሕቶ ኼእቱ ኸሎ ፡ ብዛዕባ መን እዩ ዚሓስብ ነይሩ ፧
ንሰላማዊ ዅነታትን ንምሹእ መጐዓዝያን ብኸመይ ኢና እንጥቀመሉ ዘሎና ፧
እቶም ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት ዘለዉ በቲ ኣምላኽ ጸልማት ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ይጽለዉ : ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ካብቲ ምንጪ ብርሃንን ህይወትን ይርሕቑ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 4 :⁠ 17 - 19
ክልቲኡ እዚ ሓሳብ ቅኑዕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣንስቲ ሃለዋተን ኣጥፍኣ : ቈልዑ ይበኽዩ : ከምኡውን ሰብኡት ያዕያዕ ይብሉ ነበሩ ።
ገሊኣቶም ኣባላት ስድራቤት ነቲ ክርስትያን ኣንስትን ኣዴታትን ዝገደፋኦ ሰናይ ኣብነት ብኸመይ እዮም ሞሳኦም ዝገለጹ ፧
ጭንቀት : ሕማም : መስጐጕቲ : ከምኡውን ካልእ ረቛሒታት ኣብ ሓዳር ውጥረት ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ መልእኽትታት ናብ ሰብ ቈረንቶስ ዚጐልሕ ነጥብታት
ሰላርየስ ብ1499 እዩ ተወሊዱ ፣ ትጉህ ተመሃራይ ስነ ሃይማኖትን ፍልስፍናን ድማ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ብዛዕባ ምቕዳስ ስም የሆዋ ዝነበሮ ተገዳስነት : ነቲ ፈተናታቱ ንኺዳሎ ሓጊዝዎ እዩ ።
ኣድላዪነት ነስሓን ለውጥን
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ኣይተለወጠን ።
22 : 34 - 39 ።
እዚ 80 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ምስጓጕን ቃልስን እዩ ነይሩ ።
“ ኣብ ምድሪ ብዙሕ እኽሊ ኪኸውን ፡ ኣብ ርእሲ ኣኽራን ከኣ ኣኺሉ ኺተርፍ እዩ ። ” — መዝሙር 72 : 16 ።
ኣብተን ካልኣይ ውግእ ዓለም ድሕሪ ምብቅዑ ዝነበራ 45 ዓመታት ንህዝቢ የሆዋ እንታይ ኣጋጠሞም ፧
ሓንቲ ኢትዮጵያዊት ሰበይቲ ፡ ወዲ ወለደት ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብ ራእይ ምዕራፍ 6 ዚርከብ መርትዖ እውን ኣብ ግምት ኣእቱ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ባህ ዜብል ውሕስነት ኰን እዩ !
ኰይኑ ግና ፡ ይስሃቅ ምእንቲ ሰላም ኢሉ ፡ ብተደጋጋሚ ንኺግዕዝ እዩ መሪጹ ።
ካብቲ ኣብ ፍጥረት ዚርአ ጽባቐን ስርዓትን እንታይ ኢና እንምሃር ፧
እወ ፡ “ ፍቕሪ ኸቶ ኣይተቋርጽን እያ ። ”
ብሓቂ ምምልላስ ኣርዚንና ኽንርእዮ ኣሎና ።
ብቐጻሊ ይቃለሱን ምስቲ ልባዊ ጸሎቶም ተሰማሚዖም ይመላለሱን ነይሮም እዮም ።
በዚ ኸምዚ ፡ ዕርክነቶም ተሓደሰ ።
43 : 10 - 12 ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ከምዚ ዓይነት ፍርሂ ኽህልወና ኣየድልን ኢዩ ።
እዚ ገለ ኻብቲ ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ዝምለስ ሕቶታት ኢዩ ።
ሃገራዊ ኣገልግሎት ጥዕና ዓዲ እንግሊዝ ከም ዝገለጾ ፡ “ ዝያዳ ነሓሲ ዘለዎ ሉፕ ልዕሊ 99 % ውጽኢታዊ እዩ ።
6 : 5 , 11 - 13 , 17 ።
ተኣዛዝነት ንምምዕባል : ፍርሃት ኣምላኽ ብዙሕ እዩ ዚጠቕመና ።
ሰናይ ሕልና ኻብ ጌጋ ጥራይ ኣይኰነን ዜጠንቅቐና ።
ንመገደይ ብርሃን እዩ ። ” — መዝሙር 119 : 105
እቲ ምልክታት ከም ዚሕብሮ ፡ ሙቐት ምድሪ እናወሰኸ ይኸይድ ኣሎ ።
የሱስ ፡ “ እቲ ሕያዋይ ጓሳ ኣነ እየ ።
ዝሙትን ክብርኻ ምጥፋእን ብሓደ ዝኸይድ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ ፡ ነቶም ጥንታውያን ኣምለኽቱ ፈተናታት ምስ ኣጋጠሞም ፡ ካብ ልቡ ሓዚኑ እዩ ።
በዚ ስርዓት እዚ ዝምራሕ ሰራሕተኛ ተደላዪ ኸም ዝኸውን ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
በቲ ንዓናን ንኻልኦትን ዝጐድእ ቄናን መገድታት ከም እንኸይድ ክገብረና ዝኽእል ግጉይ ሓሳባት እተቓልዐ ክኸውን ዝደሊ ካባና መን ኣሎ ፧
4 : 18 , 19 ፣ 22 : 2 , 3 እቲ እንህቦ ምኽሪ ኣብ ቃል ኣምላኽ ደኣ እምበር : ኣብ ናይ ገዛእ ርእስና ርእይቶ እተመርኰሰ ኪኸውን የብሉን ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
ነታ ሙሴ ኣብቲ “ ዘይርአ ” ኣምላኽ ዝነበረቶ እምነት ብኸመይ ኢና ኽንምርምራ ፧
13
እዚ እተርእዩኒ መግለጺ ፍቕሪ ንዓይ ኣዝዩ ክቡር ኢዩ ።
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ካብዚ እተፈልየ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ — ትርጉም ሓዳስ ዓለም ልክዕነቱ ዝሓለወን ዜተኣማምንን ንምንባቡ ቐሊልን ኰይኑ ረኺቦምዎ እዮም ።
በዚ ኸምዚ ድማ ነቲ ኽቡር ሰላምናን ሓድነትናን ንምጽጋን እጃምና ነበርክት ።
ህይወትና ሓላፊት ድያ ፧
ብራያንን ሜሪን ሰለስተ ንፉዓት ውሉዳት ኣለዉዎም ።
ዓመት ዓመት ቤት ትምህርቲ ኺዕጾ ኸሎ ፡ ሓጋዚ ፈላሚ ዀይነ አገልግል ነበርኩ ።
ስለዚ : ኣብ ዓዓመት ኣብ ቤትኤል ወይ ሚስዮናውያን ኴንና ንምግልጋል መመልከቲ ወረቐት ንመልእ ነበርና ።
መሊሳ ዝስማ ሓብትን ስድራ ቤታን ናብ ሓዳስ ጉባኤ ምስ ገዓዙ ፡ ሓደስቲ ፈተውቲ ኼጥርዩ ጸዓሩ ።
2-Jan
ይኹን እምበር : እቲ ሰዓታት ስራሕ እምብዛ ነዊሕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ውሳነይ ግና ብኽልተ መገዲ ሕማቕ እዩ ነይሩ ።
ህዝቢ ስኪት ይጥንቍሉ : ንሓውን ኣንስተይቲ ኣምላኽን ድማ የምልኹ ነበሩ ።
16 , 17 . ( ሀ ) ሓደ ወዲ ብዛዕባ እቲ ኣዲኡ ዘርኣየቶ ፍቕሪ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
እዚ ኸኣ ሞት ናይ ልዕሊ 23,000 እስራኤላውያን ኣስዓበ ።
ይኹን እምበር : ክልቲኡ ጸብጻባት ኣብ ሓደ ነጥቢ ይሰማማዕ እዩ ።
ንምሩኻት ከምልስ ፡ ንዕዉራት ምርኣይ . . . ኽሰብኽ ” በለ ። — ሉቃስ 4 : 18 ፣ ማቴዎስ 12 : 28 ።
እቲ ኡጋሪታዊ ሰነዳት ኣብ ርእሲ መዓልታዊ ንጥፈታት ዝገልጽ ጽሑፋት : ጥንታዊ ሃይማኖታዊ ኣተሓሳስባን ልምድታትን ከመይ ከም ዝነበረ ከርኢ ዝኽእል ስነ - ጽሑፋት ይርከቦ ።
እንተ በዚ እንተ በቲ : ንኣምላኽ ንምድላይን ሞገሱ ንምርካብን ዚግበር ጻዕሪ ኽፍሊ ናብራ ወድሰብ ኰይኑ እዩ ።
ሕጻናት ፡ ባህጊ ጸባ ኼማዕብሉ ኣየድልዮምን እዩ ።
ሓደ ፈታውየይ ፡ ናብ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓደመኒ ።
ግሬስ ሰበይተይ ብ1930 እያ ተወሊዳ ።
ምትካኽ ሽጋራ ነቲ ናይ ሓደ ሰብ ናይ ምሽታትን ምጥዓምን ስምዒት እውን ይቕንሶ ኢዩ ።
እቶም ሕጂ ንኣምላኽ ንኸገልግሉ ዝውስኑ : ንምድሪ ገነት ኣብ ምግባር ክሳተፉ እዮም
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ነፍሲ እንታይ ኢዩ ዝምህር ፧
ክርስትያናት ፡ ሬሳ ኼንድዱ ይግባእ ድዩ ፧
ወለዲ ነዚ ሓደ ሕጻን ኣእምሮኣዊ ዕቤት ዚገብረሉ ሓጺር እዋን ተጠቒሞም ፡ ኣብ ኣእምሮኡ መንፈሳዊ ሓሳባትን ስርዓታትን ኬስርጹሉ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ጥበባዊ እዩ !
• ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓይሊ ዚህበና ብኸመይ እዩ ፧
እታ ኣብ ሰማይ እትርከብ ናይ ሓቂ መንግስቲ ዝዀነት መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ንዅሉ እከይ መወዳእታ ኸም እትገብረሉን ንምድሪ ናብ ገነት ከም እትቕይራን ብምግላጽ ንሰባት ብብስራት ተጸናንዕ ።
ሙዚሪስ ብልክዕ ኣበይ ከም ዝነበረት ዘይፍለጥ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ግዝኣት ከራላ ፡ ኣብ ኣፍ ፈለግ ፐሪያር ከም ዝነበረት ፡ ምሁራት ይኣምኑ ።
እቲ ማይ ኣይሂ “ ኣብታ ኻልአይቲ ወርሒ : ካብታ ወርሒ ድማ ኣብ መበል ዓሰርተው ሾብዓተ መዓልቲ ” እዩ ኽዘንም ጀሚሩ : ኣብ ወርሒ ሕዳርን ታሕሳስን 2370 ቅ . ኣ . ዘ . ን40 መዓልትን ን40 ለይትን ከኣ ቐጸለ ።
ንቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ፡ ኣብ ኵሉ መዳያት ናብራና ኽንዓየሉ ኣሎና ።
ሱዛን እቲ እትመሃሮ ዝነበረት ነገር ብኡንብኡ ንኻልኦት ትነግሮም ነበረት ።
9 : 22 , 23 ።
ኣብ ሞስኮ ግብረ⁠ - ​ ሽበራውያን ብዘጻወድዎ ቦምብ ሓደ ህንጻ ዓነወ ።
ከመይሲ : ብመሰረት ያታ ሩስያውያን እዚ ኦም ምልክት ሞትን ምስ ‘ ካልኣይ ዓለም ’ እተኣሳሰረን ጌርካ እዩ ዚርአ ።
ንሕናኸ ንመንፈሳዊ ጥዕናና ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ናይ ደሞዝ ወይ ናይ ስራሕ ዕቤት ኪቐርበልና ኸሎ : ከም ናይ የሱስ ዓይነት ምላሽ ንህብ ዲና ፧
ጽኑዕ ንምዃን ጻዕሪ ይሓትት ኢዩ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ፡ ገበን ፡ ኵሉ ሳዕ ዜጋጥም ሓደጋ እዩ ዀይኑ ዘሎ ።
• የሱስ ኪፍረድ ከሎ እተገብረ ገሊኡ ዘይሕጋዊ ነገራት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ንሓያሎ ዓመታት መጻሕፍቲ ኻብ ብሩክሊን ተሓቲሙ ይለኣኽ ነበረ : መጽሔታት ከኣ ካብ ዎልኪል ተሓቲሙ ይለኣኽ ነበረ ።
ኣብቲ ዕዮ እቲ ዘይንካፈል እንተ ዄንና ግና ፡ ሰባት ከመይ ገይሮም እዮም ነቲ ህይወት ዜድሕን መልእኽቲ ኺሰምዕዎ ፧
ነዚ ስዒቡ ዘሎ ሕቶታት ክትምልስ ከለኻ ፡ ‘ ኣባላት እዛ ሃይማኖት እዚኣ ፡ ብቓል ጥራይ ዘይኰነስ ብግብሪ እውን ንዅሉ ሰብ የፍቅሩ ድዮም ፧ ’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ። ርእሰ ነገር ፦ ውግእ ።
“ ንግሆ ንግሆ ዕለታዊ ጥቕስን እተወሰነ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስን አንብብ እየ ።
እዚ ቐሊል ኣይነበረን ።
ኣዒንቲ የሆዋ ዚቋመታኻ ስለምንታይ እየን ፧
ኣብዚ ብሰይጣን ዚግዛእ ስርዓት እዚ : ትዕግስትናን ንጽህናናን ይፍተን እዩ ።
ገሊኣቶም ከኣ ፡ ንኣገልገልቲ የሆዋ በብመዓልቱ ዜጋጥሞም ሓፈሻዊ ነገራት እናኣጋጠሞም እዮም ተቢዖም ።
ጴጥሮስ ካብ ቤት ቆርኔሌዎስ ወጺኡ ናብ የሩሳሌም ከደ ።
ንዓመታኡ ማለት ኣብ ጥሪ 1932 ህይወተይ ንየሆዋ ኸም ዝወፈኹ ብማይ ጥምቀት ኣርኣኹ ።
እቲ እትስዕቦ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ነዚ ዜንጸባርቕ ድዩ ፧
በዚ ድማ ኣዝየ እየ ዝሓዝን ” በለኒ ።
ኣብዚ ሕጂ እንገብሮ መጽናዕቲ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ቀዋሚ ብጻይ
1 ውሉዳት ፍቕሪ ኣቦኦም የድልዮም
እወ ፡ ብእምነት ከይተሓለልና እንተ ጸሊና ፡ የሆዋ ነቲ ቕቡል ጸሎትና ኸም ዚምልሰልና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ሉቃስ 11 : 9 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ “ ካብ ሕጻንነትካ ጀሚርካ ነተን ቅዱሳት መጻሕፍቲ ትፈልጠን ኢኻ ” በሎ ።
ርክብና እናማዕበለ ከደ እሞ ብጥሪ 1947 ተመርዓና ።
‘ ንየሆዋ መስዋእቲ ነቕርብ ’
( ሕጡብ ጽሑፍ 15 , 16 ርአ )
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ንፈለማ ግዜ ሕጉስ ይመስል ነይሩ ።
እቲ ናይ መጀመርታ ኣይ .
ንብዓልቲ ቤትካ ነዚ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ሕቶታት ሕተታ : ነቲ እትህቦ መልሲ ኸኣ ከይኰለፍካ ስምዓያ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ንመንፈሳዊ ጕዳያት ዝነበረኒ ተገዳስነት እናዓበየ ኸደ ።
ቀጺላ ኸኣ “ ወለደይ ነዚ ትንቢት እዚ ክሳዕ ዝርድኣኒ ደጋጊሞም ገሊጾምለይ ኢዮም ” በለት ።
እቶም ኣብ ተኣምራት ዚኣምኑ : ተኣምር ከም ዚፍጸም : ምናልባት እውን ብተደጋጋሚ ኸም ዚፍጸም ምሉእ እምነት ኣለዎም ።
መጻኢኦም እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
እዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ልክዕ ከምቲ ሓደ ጥንቁቕ መራሒ ማኪና ኣብ መገዲ ሓደጋ ኸጋጥሞ ኸሎ ህይወት ንምድሓን ብልማድ ቅጽበታዊ ውሳነ ዝገብር : ጽቡቕ ልማድ እውን ኣብ ክርስትያናዊ ጕዕዞና ብቕልጡፍ ቅኑዕ ውሳነ ንኽንገብር ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ ።
ኣብታ የሱስ እተዛረባ ምስላ እቲ ሕያዋይ ሳምራዊ : ንሽጉር ‘ ምሕረት ብዛዕባ ዝገበረ ’ ሰናይ ኣብነት ዚኸውን ውልቀ - ሰብ ተጠቒሱ ኣሎ ። — ሉቃስ 10 : 29 - 37
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ገሊኣቶም ተርጐምቲ ኣብቲ ብእብራይስጢ እተዳለወ ናይ ማሶራውያን ጽሑፍ ክምርኰሱ ኸለዉ : ገሊኣቶም ግን ኣብቲ ካብ እብራይስጢ ኣብ ካልኣይ ዘመን ቅ . ኣ .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንርእሶም ወይ ንኻልኦት ክምህሩ ኸለዉ ዝለዓሉ ሕቶታት ወይ ጕዳያት ዝምርምሩሉ መሳርሒታት ኣለዎም ።
ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ናይ ምፍላጥ ክእለቱ ኺቈጻጸሮ ኣይክእልን እዩ ኢልካ ምሕሳብ ዕሽነት ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እዞም ቅቡኣት እዚኣቶም ሰማያዊ ተስፋ እዮም ተቐቢሎም : መንፈስ ኣምላኽ ከኣ ብተኣማንነት ንኺመላለሱ መርሖም ።
ኢሉ መለሰ ።
ናብ ማእከል እታ ኸተማ ዝመጹ በጻሕቲ : ነዚ 500 ዓመት ይገብር እተፈጸመ ዜስካሕክሕ ፍጻመ ይዝክሩ እዮም ።
እዞም ምስጢሮም ዘይተፈልጠ ህዝቢ : ካብ 700 ክሳዕ 300 ቅ . ኣ .
የሆዋ ኣምላኽ ብእተፈላለየ መገድታት ከምዚ ዝኣመሰለ ሓገዝ ይህበና እዩ ።
ምትሕብባር ስድራ ቤት ኣገዳሲ እዩ
ብህጹጽ ናብ ሆስፒታል ኪውሰድ ነበሮ ።
ንሓደ ብዓል ቤት ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ዓለምለኻዊ ዕዮ ወፈያታት ከም እንቕበል ክንገልጸሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እታ ወልፊ ሽጋራ ዝነበራ ከይኮኸ ፧
ኣምላኽ መን እዩ ፧
• ደም የሱስ ንህይወትና ኼድሕን ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ሃንደበታዊ ዅነታት ኬጋጥመካ ኸሎ ወይ ካልእ ኣማራጺ እንተ ዘየልዩ ፡ ገንዘብ ንኽትልቃሕ ክትግደድ ትኽእል ኢኻ ።
ሓቂ ምዝራብ ጽኑዕን ዜዕግብን ርክብ ከም ዚህሉ ይገብር
ግናኸ ፡ እታ ጥቕሲ ኻልእ ትርጕም ኪህልዋ ኣይክእልንዶ ፧
ንኣብነት ፡ የሱስ ምስ ሰዓብቱ ቕድሚ ምብላዑ ፡ ንኣምላኽ ብጸሎት ኣመስገኖ ።
ስሙ በይኑ ልዑል እዩ : ግርማኡ ኣብ ልዕሊ ሰማይን ምድርን እዩ እሞ : ንስም እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ : ” NW ] የመስግንዎ ” ኢሉ ዘመረ ። — መዝሙር 148 : 12 , 13
የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ኺበልዕን ኪጐዓዝን ኬዕርፍን ከሎ ጽቡቕ ገይሩ ኣሰልጢንዎም እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ክልተ ነጥብታት ኢና ኽንርኢ ፧
ሁግ ምሁርን ፈላጥ ቋንቋን ነበረ ።
ኪትን ኤሪካን ከምኡ እዮም ገይሮም ።
መላእኽቲ ንቕኑዓት ሰባት ናብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣብ ምእካብ ግደ ኣለዎም
ግናኸ ፡ ኣጆኹም ።
ኦሬል ፡ “ ኣብዚ መጺእና ንየሆዋ ኸነገልግል ዝገበርናዮ ውሳነ ፡ ብሉጽ ውሳነ እዩ ” በለ ።
“ ከምቲ ንሳቶም ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን ዚጽበይዎ ፡ ከምኡውን ኣነ ኣብ ኣምላኽ ተስፋ አሎኒ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ።
ድሕሪኡ ፡ “ ብዙሓት ሰራዊት ሰማይ ምስቲ መልኣኽ ኰይኖም ፡ ከምዚ እናበሉ ንኣምላኽ ወደስዎ ፦ * ‘ ክብሪ ንኣምላኽ ኣብ ላዕሊ ፡ ሰላም ከኣ ኣብ ምድሪ ኣብ መንጎ እቶም ስምረቱ ዝረኸቡ ሰባት ። ’ ” — ሉቃ . 2 : 13 , 14 ።
እዛ ዓለም እዚኣ ንመንእሰያት ጸቕጢ ስለ እተውርደሎም ግን እዚ በዳሂ እዩ ።
2 - 8 ነሓሰ 2010
ኣብ ኣምልኾ እቲ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ንኽትሳተፍ ፍሉይ ኣጋጣሚ ብምርካብካ ኸመይ እዩ ዚስምዓካ ፧
የሆዋ ኣምላኽ በታ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ዝንጕሳ መሲሓዊት መንግስቲ ኣቢሉ ንደቅሰብ ዘለኣለማዊ ሰላም ኬምጽኣሎም እዩ ።
ገጽ 17
• ዝዀነ ይኹን ዘይክውንነታዊ ትጽቢታት ኣዐሪ ።
ብዛዕባ እታ ኣቐድም ኣቢላ ተላዒላ ዝነበረት ካልኣይቲ ሕቶኸ እንታይ ኢዩ ዝበሃሎ ፧
ንክርስቶስ ዘሎና ተገዛእነት ብኸመይ ነርእዮ ፧
ሓደ መንፈሳዊ ሰብ ግን ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ የብሉን ።
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር ​ — ንዘለኣለም ክትነብር ትኽእልዶ ፧
እቲ ኣብኡ ተመዝጊቡ ዘሎ ሕግታትን ስርዓታትን ብርግጽ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ንህይወትና ዝጠቅም ዝበለጸ መምርሒ ኢዩ ።
ሓደ ፍጻመ : ሓሳብ : ወይ ትንቢት ምስ ዕላማ የሆዋ ብኸመይ ከም ዝተኣሳሰር ከተስተንትን ትኽእል ኢኻ ።
“ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ” — ማቴዎስ 22 : 39
የሆዋ ዝለኣኸሉ መልእኽቲ ግን ኣብዚ ኣየብቅዐን ።
ክሳዕ ሽዑ ግን : ብምኽንያት እምነትና ጽልእን ውርደትን መስጐጕትን ሞትን የጋጥመና እዩ ።
እቲ ሃብታም ፡ “ ብዙሓት ኣባጊዕን ኣሓን ” እኳ እንተ ነበራኦ ፡ እቲ ድኻ ግን ፡ “ ሓንቲ ንእሽቶ ሽበን ” ጥራይ እያ ነይራቶ ።
ድሕሪ ሓደ ዓመት ኣብ ኣየርላንድ ንኸገልግል ጻውዒት ቀረበለይ ።
ንኣብነት ፡ ፋይዛል ካብቶም ክርስትያናት ዘይኰኑ ስድራ ቤቱ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቅዱስ መጽሓፍ ከም ዝዀነ ፡ ድሕሪ ግዜ ግና ከም እተቐየረ እዩ ተማሂሩ ።
እታ ጓል 107 ዓመት ዝዀነት ሃና ፡ “ የሆዋ ንኽፈልጦ ስለ ዝፈቐደለይ ፡ ብዙሕ ሕያውነት እዩ ኣርእዩኒ ” በለት ።
ምኽንያቱ ኣምላኽ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ባህጊ ኣብ ልብና ኣሕዲሩልና ኢዩ ።
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑስ ተረዲኡካዶ ፧
እዚ ንድፊ እዚ ኽልተ ጥቕሚ ኣለዎ ።
ኣስዕብ ኣቢላ ድማ ፡ “ ነቲ ንኣገልግሎት የሆዋ ኪኸውን ኢለ ዝወፈኽዎ ግዜ ኽጥቀመሉ ኣይከኣልኩን ” በለት ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ሳሙኤል ነቲ የሆዋ ዝሓረዮ ንእሽቶ ወዲ ፡ ማለት ንዳዊት ረኸቦ ።
ድሕሪ ብዙሕ ጸሎት ፡ እቲ ሰራሕተኛ ነቲ ኻብ ኣስራሒኡ ዚጽበዮ ዝነበረ መብዛሕትኡ ገንዘብ ኪሓድጎ ወሰነ ።
( እያሱ 6 : 1 - 12 : 24 )
ስለዚ ፡ ንኽልተ ስርዓታት ብሚዛናዊ መገዲ ኽንፍጽም ኢና እንጽዕር ።
መብዛሕትኡ እዋን ግና ፡ እቲ ሓቂ ኻብዚ እተፈልየ እዩ ።
እዛ መጽሓፍ እዚኣ ኽትጽሓፍ ከላ እንታይ ኣገዳሲ ፍጻመታት ይፍጸም ነይሩ ፧
ኣብ ትሕቲ እቲ ግምቢ ፡ ሓንቲ እተገንጸለት መጽሓፍ ቅዱስ ኣላ ።
ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕ ኢዩ ።
ኣና ነቲ ጽሑፋ ንደቂ ኽፍላ ኸተቕርብ ከላ ፡ ሓንቲ ብፍልቀት እትኣምን መማህርታ ብዙሕ ሕቶታት ክትሓትታ ጀመረት ።
ስሒራዊ ተግባራት የስፋሕፍሕን እናወሰኸ ይኸይድን ምህላው እምበኣር ኪገርመና የብሉን ።
ስለዚ : ሓደ ኻብ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንኻልእ ኪሕግዝ እንተ ተደሪኹ : እዚ መንፈስ የሆዋ ኺዓዪ ኸሎ ዜርኢ እዩ ።
እቶም ኣብቲ ካልኮስ ዚብሃል ቦታ ሕርሻ ዚዓይዩ ዝነበሩ ወለደይ ካብ ወጋሕታ ኽሳዕ ዕራርቦ እዮም ዚሰርሑ ነይሮም ።
የሱስ ንሰባት ናይ ብሓቂ ይሓልየሎም ነበረ : ክርስትያናት ከኣ ኪመስልዎ እዮም ዚጽዕሩ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ዮሴፍ ምስቲ ኣዝዩ ዜፍቅሮ ኣቦኡ ተራኸበ ።
ኣብ ወርሒ ዘይመልእ ግዜ ናብ ደንቨር ገዓዝና : ድሕሪ ክልተ ሰሙን ድማ ኣብ ሓምለ 1975 ኣነን በዓልቲ ቤተይን ተጠመቕና ።
እቲ ዝሃቦ ሓሳባት ንልበይ ተንከፎ ።
ንሰባት ኪፍትኖም እንተ ተፈቒዱሉ : ንዅሎም ካብ ኣምላኽ ኬርሕቖም ከም ዚኽእል ገለጸ ።
ይኹን እምበር : እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣብ ኣገልግሎቶም ዝረኸብዎ ኣሳልጦ ኣብ ጻዕሮም ጥራይ እተመርኰሰ ከም ዘይነበረ ኣፍልጦ ሂቦምሉ ኢዮም ።
ንኖህ ክሰብኽ መዝነት ሃቦ ንሱውን ተኣዘዘ ።
ምንባብ ግና የጸግሞም እዩ ።
ናብቲ ቦታ ድሕሪ ምብጽሑ እውን ባዕሉ ኣብርሃም ዘይኰነስ ዘርኡ ነታ ምድሪ ክወርስዋ ምዃኑ የሆዋ ነገረ ።
እቲ እንስሳታት ዝረዳድእሉ እተሓላለኸ መገድታት ንኣካላቶም ዘድሊ ነገራት ንምምላእ ጥራይ ዘይኰነስ ኣብቲ በረኻ ብሰላም ተሳንዮም ንኽነብሩ ዘኽእሎም ኢዩ ።
( ዘፍጥረት 1 : 28 ኣንብብ ። )
የሆዋ ንኣገልገልቱ ይባርኾም
ኣከኣብ ኣብ ፍቕዲ 4 እንታይ ባህርይ ( ባህርያት ) እዩ ኣንጸባሪቑ ፧
እቶም ዓብዪ ጭፍራ ኽእከቡ ምስ ጀመሩኸ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ንትምህርቲ ኣኽቢሮም ይርእይዎ
ፓትሪክን ሃናን ኣብታ 320 ተቐማጦ ዘለውዋ ንእሽቶ ደሴት ኣንጋውር እውን ኣገልጊሎም እዮም ።
የሱስ ክርስቶስ ንእተፈላለየ መዳያት መንግስቲ ኣምላኽ ንምግላጽ ፡ ሓያሎ ምሳሌታት ወይ ምሳልያዊ ዛንታታት ተጠቒሙ እዩ ።
ሓደ ጸረ - ማሕበረሰብ ዝነበረ ፈታው ፓንክ ሮክ ዚበሃል ዓይነት ሙዚቃ ፡ ንሰባት ዜፍቅርን ዚሓልን ንኪኸውን ጽልዋ ዝገበረሉ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንኣረጋውያን ኣገልገልቱ ይሓልየሎም
እቲ ህዝቢ ብሓቂ ኣብ ሕማቕ መንፈሳዊ ዅነታት እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ብርግጽ ስምዒትና ይርድኣልና እዩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 18 ርአ )
Catherine II : National Library of Russia , St .
• ንየሆዋ ልዕል ከነብሎ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
እወ : መጽሓፍ ቅዱስ ድልድልቲ እምነት ንኽንሃንጽ ዜኽእለና ዅሉ ዓይነት ክቡር ናውቲ ዝሓዘ እዩ ።
ልብና ንመምርሒ የሆዋ ኣወንታዊ ምላሽ ከም እትህበሉ ብምግባር ዝመጸ ፍቕሪ እንታይ ግደ ኣለዋ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ንየሆዋ “ ኽብርን ስብሓትን ” እንህበሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ። ​ — ራእይ 4 : 11 ።
“ ጽቡቕ ሓዳር እዩ ነይሩና ።
“ ልዙባት ምዃንኩም ኣብ ኵሉ ሰብ ይፈለጥ ። ” — ፊልጲ 4 : 5 ።
እምነቶም : ዘገድሶም ጕዳያት : ኣተሓሳስባኦም ፍለጥ ፣ ድሕሪኡ ሓባራዊ ባይታ ድለ ።
እቲ ንጉስ ድማ ንየሆዋ “ ኣምላኽ ኣማልኽትን ጐይታ ነገስታትን ገላጺ ምስጢራትን ” ምዃኑ ኣፍልጦ ሃበሉ ።
እየ ” በለ ። ዋላ እውን መከራ የጋጥመና ብዘየገድስ ፡ ልብና በቲ ተሓጒስና ንየሆዋ እነቕርቦ ውዳሰ ኺምላእ እዩ ።
ብኡብኡ እዩ እፎይታ ተሰሚዑኒ ” በለት ።
ንመጻምድትና ፡ ንደቅና ፡ ንወለድና ፡ ከምኡውን ንኻልኦት ኣዝማድና እነርእዮ ሕያውነት ፡ ዓሚቝ ዕግበት እዩ ዜምጽኣልና ።
ናብቲ ዝጀመርኩሉ ተመለስኩ
ምስ ስርዓታቱ ተሰማሚዕካ ኽትመላለስ እውን ኣሎካ ።
ንየሆዋ ኣምላኽ ነምልኽ ይብሉ እኳ እንተ ነበሩ : ‘ ንጣኦታት ’ የምልኹን ንደቆም እውን ከይተረፈ ይስውኡሎምን ነበሩ ። — ህዝቅኤል 23 : 37 - 39 ፣ ኤርምያስ 19 : 3 - 5
እቲ ኣብኡ ዚርከብ ስርዓታትን ናይ ሓቂ ታሪኽ ህይወትን ፡ ሓቀኛነት ዜተባብዕ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብዚ ሓርነት እዚ ምእንቲ ኽንጥቀም ፡ ‘ ናብ የሆዋ ኽንምለስ ፡ ’ ማለት ምስኡ ብሕታዊ ርክብ ክንምስርት ኣሎና ።
* ከምዚ ድማ በለት : - “ ብዙሓት ኣብ ሓደ ሓባራዊ ሸቶ ንምብጻሕ ወይ ሓባራዊ ረብሓ ንምርካብ ኢሎም ምስ እተወሰኑ ጕጅለታት ይሓብሩ እዮም ።
7 : 24 , 25 ።
ኣብ ዮሃንስ 6 : 48 - 69 ተመዝጊቡ ኸም ዘሎ : የሱስ “ ስጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ ” በለ ።
ብንያም ፦ አመስግነካ ።
ማርያም ወዳ መሲህ ምንባሩ ድልዱል እምነት ነበራ : ድሕሪ ሞቱ እውን እዚ ኣይሃሰሰን ።
እቲ ኣብ 1 ነገስት 18 : 36 , 37 ተመዝጊቡ ዘሎ ኤልያስ ዝጸለዮ ጸሎት ፡ ሓደ ኣገዳሲ ኣመት ይህበና እዩ ።
እሞኸ ፡ እንታይ ኢኻ ኽትገብር እትኽእል ፧
ከም ማቴዎስ 6 :⁠ 8 ዝኣመሰለ : የሆዋ ከይለመንናዮ ድሌትና ከም ዝፈልጥ ዝገልጽ ጥቕሲ ብዙሕ ግዜ አስተንትነሉ ነበርኩ ።
34 : 7 ።
ለውጢ ዅነታት ኣየር ፡ መዓት ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ምስ ገለ ኻብቶም 12 ሃዋርያቱ ዝምድና ነይሩዎዶ ፧
ካብ 33 ድ . ክ . ኣትሒዙ : ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዚቝጸሩ ቕቡኣት ክርስትያናት : ድልድልቲ እምነት ኣርእዮምን ክሳዕ ሞት ብተኣማንነት ተዓጊሶምን እዮም ።
እቶም ብብዙሕ ጻዕሪ ስራሕ ዝረኸቡ እውን እንተ ዀኑ ፡ ምስቲ እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ዋጋታት ዚመዓራረ ኣታዊ የብሎምን ።
እፎይ !
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እወ : “ ምሕረቱ ብዙሕ እዩ ። ” — 2 ሳሙኤል 24 : 14 ፣ መዝሙር 119 : 156
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ሓቢርና ናብ ዓበይቲ ኣኼባታት ንኸይድ ነበርና ።
( ሀ ) ስርዓት መርዓ ዝሰርዐ መን ኢዩ : ንምንታይ ዕላማኸ ፧
ብርግጽ ፡ በቲ የሆዋ ብመገዲ ሓቂ ምእንቲ ኽንመላለስ ኢሉ ንኣስታት ሚእቲ ዓመት እተጠቕመሉ መትረብ ክትተኣማመን ዜኽእለካ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎካ ። — ማቴ .
ስለዚ ፡ ሓደ ሽማግለ በቲ ኣብታ ጉባኤ ዝገበርክዎ ነገር ኪንእደኒ ኸሎ ፡ መንፈሰይ ይሕደስን እበራታዕን እየ ።
ንተኣማንነትካ በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ጌርካ ንምንታይ ዘይትምርምሮ ፧
ሃዋርያት የሱስ እንታይ ኣገዳሲት ሕቶ እዮም ሓቲቶምዎ ፧
ይኹን እምበር : መብዛሕትኡ ሎሚ ዘሎ ሙዚቃ ናይ ዕልወትን ርኽሰትን ዓመጻን መንፈስ ዜንጸባርቕ እዩ ።
እዘን ኣንስቲ እዚኣተን ኣብታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ቦታ ሽመት እኳ እንተ ዘይነበረን : ንሳተንን ካልኦት ኣንስትን ግን ምስቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኣብታ ሰማያዊት መንግስቱ ንኺሓብራ ኣምላኽ መሪጽወን እዩ ። — ሮሜ 8 : 16 , 17 ፣ ገላትያ 3 : 28 , 29
ሓቅነት ካብ ልቢ ዝምንጭ ስለ ዝዀነ : ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ኣምላኽ ቅኑዕ ልቢ ኽህልዎምን “ ልግሚ ዜብላ እምነት ” ከም ዘላቶም ከርእዩን ኣለዎም ።
• እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንመዘኻኸሪታት የሆዋ ብኸመይ ይርእዮ ነበረ ፧
እንተ ወሓደ ሓንቲ ኻብተን ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጸሓፈን ደብዳበታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይተዓቀበትን ።
ኣጸቢቕና ድማ ንፋለጥ ኢና ።
እቲ ሰናይ ኣረኣእያኣ ኣብቲ ንደቃ ዘውጽኣትሎም ሸቶታት ተንጸባሪቑ እዩ ።
ስፖርታዊ ውድድራት ንወተሃደራት ኣብ ምምዕባል ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
ጥረ ገንዘብ ፡ ስልማት ፡ ወይ ከኣ ካልእ ክቡር ነገራት ኪውሃብ ይከኣል እዩ ።
ፖልን ጃኔትን ኣሎናን ፡ ግብራዊ ዝዀነ ስጕምትታት ብምውሳድን ብጸሎት ኣቢሎም ናብ ኣምላኽ ብምቕራብን ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መጻኢ ዚህቦ ተስፋ ብምእማንን ፡ ንጭንቀት ብዓወት ይዋጽእሉ ኣለዉ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ዚቕጽል እዋን መጽናዕቲ ኽትገብር ከለኻ ፡ ምእንቲ ኸነተኵርን መንፈስ ቅዱስ ምእንቲ ኺወሃበካን ናብ የሆዋ ጸሊ ።
ኣብቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዘይኰነስ ፡ ብሓሳብ ኣብ እተፈጥረ ሓይሊ ኸም እትውከል ዜርኢ እዩ ።
የሱስ ነዚ ሰብኣይ እዚ ዅሉ እቲ እተገብረሉ ንሰቡ ኺሕብር ዝነገሮ ስለምንታይ እዩ ፧
እምበኣርከስ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝገበሮ ሰናይ ብሞሳ ምስትንታን ፡ ነቲ ተኣዛዝነትናን ኣምልኾናን ዚግብኦ ኣምላኽ ከኣ ዓሚቝ ፍቕሪ ምህናጽ ምርጫና ይኹን ። — መዝሙር 63 : 6 ፣ ማቴዎስ 22 : 36 , 37
ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ — ብዛዕባ መጻኢ ደቂ ሰብ
ባዶ ዝዀነ ህይወት እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ወይ ከኣ ጽሑፋት ዚዕደለሉ ዓረብያታት ክትጥቀም ትኽእልዶ ፧
ክርስትያናት ሰብኡት : ብፍላይ ድማ ሽማግለታት : ነቶም ዝዘኽተሙ ሓልዮትን ድንጋጽን ከርእይዎም ኣለዎም ።
ሰብ ኪመውት ከሎ : “ ነፍሲ ” ኻብ ኣካሉ ተፈልያ እትኸይድ ክፋሉ ድያ ፧
እዚ እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
በዚ ምኽንያት እዚ : ንሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ተስፋን ተግባራዊ መምርሒታትን ንኽማሃሩ ምእንቲ ኽሕግዝዎም ብፍቓዶም ኣወንታዊ ስጕምቲ ይወስዱ ኣለዉ ።
ኣባላት ጉባኤ ንመንእሰያት ኬተባብዕዎም እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
( ስእሊ ርአ ። )
መንፈስ ቅዱስከ ብኸመይ ይሕግዘና ፧ ’
እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ፕሮፌሰር ስተርን : ንጥፍኣት የሩሳሌም ብዚምልከት : እቲ እተረኽበ ስነ - ጥንታዊ ፍርስራስ “ ንጹር ነጸብራቕ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ዕንወት : ምንዳድ : ምፍራስ ኣባይትን መናድቕን ” ከም ዝዀነ ገለጸ ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ “ ህድኣትን ደሓንን ንዘለኣለም ኪኸውን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 32 : 17 ።
እዚ “ ዝለዓለ ነገር ” እዚ ኣብ ቃል ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ዝርከብ ።
ስሙ ኣብራም ይበሃል : ደሓር ግን ኣብርሃም ተባህለ ።
22 : 37 ።
እታ “ ለባም ” እትብል ቃል እተፈላለየ ሰናይ ተግባራት ዝሓቘፈት እያ ።
ንኻልኦት ፡ እምነቶም ኪሃንጹ ምስ እንሕግዞም ፡ እንታይ ጥቕሚ ኢና እንረክብ ፧
ኣድላዪ እንተ ዀይኑ ፡ ንደቅኻ ‘ ኣይፋልን ’ ምባል ኣይትሰከፍ ።
7
እቶም ዛምብያውያን ሰብ ሓዳር : ሰለስተ ኣዋልድ ነበራኦም : ካልእ ውሉድ ድማ ኣይደልዩን ነበሩ ።
ሰለስተ ዚርብሸኒ ነገራት ነይሩ ።
2013 ․ ․ ․ ․ ․
የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ወዱ መስዋእቲ ዀይኑ ንኽሞተልና ምድላው ገበረ : በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣምላኽ ዓብዪ ነገር እዩ ኸፊሉ ።
ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ ።
እሞኸ እንታይ ውጽኢት ረኸቡ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ሞት ተፈሪድዎም ካብታ ናይ መጀመርታ ገነት ተሰጐጉ ።
ብዙሓት ኣሕዋትና ብምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ብምዕልቕላቕ ማይ ፡ ብህቦብላ ንፋስ ፡ ብሱናሚ ፡ ወይ ብኻልእ ባህርያዊ ሓደጋታት ሕሰም ረኺቦም እዮም ።
29 : 1 - 15 ፣ 30 : 15 - 20 ፣ 31 : 30 ።
መብዛሕትኡ እዋን ኣብ ለይቲ ንመዝሙር 23ን 91ን እደግመን እየ ። ” — ብ1930 እተጠምቀት ኦሊቭ
ብዛዕባ ዩኒቨርስ ከነስተንትን ከለና ፡ የሆዋ ዓብዪ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ንግንዘብ ኢና ።
‘ ስርዓታት የሆዋ ንጽቡቐይ ምዃኑ ዘእመነኒ እንታይ እዩ ፧ ’ — ኢሳ .
ቤት ምስ ረኸበ : ኣብ ሕዳር 1949 እተወሰኑ ሚስያናውያን ናብ ኮቤ መጹ ።
የሱስ እንታይ ዓይነት ጸራቢ ዝነበረ ይመስለካ ፧
ድሕሪኡ ፡ ናብቲ እቲ ቤት ትምህርቲ ዝነበረሉ ሳውዝ ላንሲንግ ፡ ኒው ዮርክ ብባቡር ከድኩ ።
እቲ እስራኤላውያን ነቲ የሆዋ ዝገበሮ ዓበይቲ ተግባራት ዝነበሮም ሞሳ ነዊሕ ግዜ ከም ዘይጸንሐ ዘርኢ እንታይ ኢዩ ፧
ካልእ ከጋጥም ዝኽእል ኵነታት ድማ ንሓሶት ወይ ግጉይ ንዝዀነ ሓበሬታ እተቓላዕካ ምዃን ኢዩ ።
ስም ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኪቕደስ ፡ እንታይ እዩ ዜድሊ ፧
ንኽሕደት ልኡማት ክንከውን ከቶ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓቂ ይሓይሽ ግን ናብ ዓደይ ክምለስ ብዙሕ ህንጥዮት ኣይነበረንን ።
ኣሳፍ እቲ ሌዋዊ ንየሆዋ ምግልጋል ብዛዕባ ዘለዎ ረብሓ ቕኑዕ ኣረኣእያ ኺሕዝ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ናብቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዚመርሕ መገዲ ንምርካብ ፡ ተጠንቂቕካ ምሕሳብን ምርጫ ምግባርን ከም ዚሓትት መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር የርኢ እዩ ።
ሓቂ ኸም ዝረኸብካ ዘእመነካ እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ባህ ዜብል ባህርያት የሆዋ ንዘለኣለም ስለ ዚመሃሩ ፡ ሓጐስ ኪረኽቡ እዮም ።
2 : 23 ።
ዘርእስተን ጽሑፋት ወጻ ። እዘን ጽሑፋት እዚኣተን ነቶም ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ መሰረታዊ ምርዳእ ኪህልዎም ዚደልዩ ሓደስቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሓጊዘናኦም እየን ።
ሸቶኻኸ እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
የሱስ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ : ንደቀ መዛሙርቱን ንሰባት ብሓፈሻን ሓልዮት ከም ዘለዎ ኣርእዩ እዩ ።
የሆዋ ብሓገዝ ወንጌላት ገይሩ ናይ የሱስ ሓሳባት : ስምዒታት : ንጥፈታት : ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ቀዳምነት ዝሃቦ ነገራት ክንፈልጥ ኣኽኢሉና ኢዩ ።
ብትምህርትታቱ : በቲ ዝስሕብ ባህርያቱ : ከምኡውን በቲ ዘደንቕ ግብርታቱ እዮም ኣኽቢሮምዎ ።
ዝበለጸ ጥቕሚ ንኺረክብ ፡ ኣዘውቲሩ ነቲ ስርዓት ኣመጋግባኡ ኪኽተል ኣለዎ ።
ሚስዮናዊት ንምዃን ዝነበረኒ ባህጊ
በዓል ትንሳኤ ክርስትያናዊ በዓል ኣይኰነን ።
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ካብተን ኣብ ከተማ ሩንዱ ዝነበራ ኣርባዕተ ዓበይቲ ሰፈራት ፡ ኣብታ ከሂሙ እትበሃል እየ ዓብየ ።
ሰባት ነዛ መዓልቲ እዚኣ ናብ ካልእ እዋን ኬመሓላልፍዋ ኣይክእሉን እዮም ፣ ከመይሲ ‘ ናይቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ውግእ ’ እያ ።
12 , 13 . ( ሀ ) ንስደተኛታት ከመይ ጌርና ኢና ብግብሪ ኽንሕግዞም ንኽእል ፧
ዳዊት ብትዕግስቲ ኺጽበ ፍቓደኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ሓቂ ኢና ኽንፈልጥ ዘሎና ፧
ምስ ብሱላት ፈተውቲ ብምዝርራብ ሓድሽ ኣረኣእያ ምሓዝ ካልእ ሓገዝ ዝርከበሉ መገዲ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 / 8 ገጽ 29 , 30
“ ስም የሆዋ ይባረኽ ። ” — እዮ . 1 : 21 NW ።
ንርእሱ ኻብ ካልኦት ኣብሊጹ ኣይረኣያን ፣ እኳ ደኣስ ፡ ንሃብታም ኰነ ንድኻ ይሓሊ ነበረ ።
ነታ ድሕሪ መርዓና ዝነበረት ቀዳመይቲ ሰሙን ፡ ኣብ ደሴት ራፑ ራፑ ንዝነበረት ጉባኤ ኣብ ምብጻሕ ኢና ኣሕሊፍናያ ።
ነየናይ ብዛዕባ መታለሊ ትምህርትታት እተዋህበና መጠንቀቕታ ኢና ኽንስዕቦ ዘሎና ፧
እምነት ናእሚ ግና ህያው እያ ነይራ ።
( ለ ) እስራኤላውያን ፡ ንየሆዋ “ እተቐደሰ ህዝቢ ” ኪዀኑ ዝነበሮም ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ሓደ ወዱ መስዋእታዊ ሞት ኪመውት ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ፡ ‘ ኣብ መሰጶታምያ ፡ እምኒ ፡ ብርቂ ኸም ዝነበረ ወይ እውን ፈጺሙ ኸም ዘይነበረ ፡ ጸብሪ ግና ብብዝሒ ይርከብ ከም ዝነበረ ’ ይገልጽ ።
▪ ቅዱሳት ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
( ለ ) ሰናክሬብ ኣብ ይሁዳ ፈለማ እተዓወተ ብኸመይ እዩ ፧
29 : 3 - 9 — ድምጺ የሆዋ ምስቲ ዜፍርህ ነጕዲ ምምስሳሉ : እንታይ ንምብራህ ተባሂሉ እዩ ፧
መበቈል ሃገር ፦ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
መዝሙር 70 ብዛዕባ ዳዊት እንታይ ትሕብረና ፧
እግረይን መላግቦይን ኣዝዩ ስለ ዝሓበጠ : ደው ክብል ኣይከኣልኩን ።
ኣብ ኣገልግሎት ብሓባር ዝኸድናሉ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ኣሎኒ ።
እወ : ንሕናውን ከም ሄኖክ ኣብ እዋን ዕግርግር ንነብር እኳ እንተሎና : ምስ ኣምላኽ ንመላለስ ።
እቲ ሓደ እቲ ብ522 ቅ . ክ .
ቦኣዝ ንዖቤድ ወሊዱ ፣ ዖቤድ ከኣ ንእሰይ ። — ሩት 4 : 17 , 20 - 22 ፣ 1 ዜና 2 : 10 - 12 ።
ድሕርዚ መንግስቱ ተመልሰትሉ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ከምዚ ዝኣመሰለ ግጉይ ኣተሓሳስባ ስለ ዘይብልና ፡ ሎሚ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ንየሆዋ ኽንውድሶ ኸም ዜድሊ ንግንዘብ ኢና ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ሰይጣን ንፍርሂ ሰብ ተጠቒሙ ፡ ብዙሓት ሰባት ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ንኸይኰኑ ይዓግቶም ኣሎ ።
እንታይ እዩ ኣጋጢሙ ፧
ሎሚ ፡ ኣነን ኮጆን ነቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ እንፈትዎ ዕዮ ንዓዪ ፡ ማለት ከም ወለንተኛታት መምህራን ኴንና ነቶም ዚሰምዑ ሰባት ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ብናጻ ንምህሮም ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድሕሪ ምርኻበይ ፡ ንትሽዓተ ዓመት ዚኣክል ሃይማኖተይ ኣይቀየርኩን ነይረ ።
“ ትካልና ንሓደ መንግስታዊ ኣካል ኣገልግሎት ይህብ እዩ ።
ሓደ ሞለክዩላዊ ማሽን ብልዕሊ 50 ፕሮቲን ዝቘመ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ድማ ፡ ነታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብክዋ ኣእመነኒ ።
ኣብቲ መንፈሳዊ ምይይጥ እውን ተኻፈለ ፡ በቲ ዝሰምዖ ነገር ድማ ባህ በሎ ።
ንኣመሃህራ ብዚምልከት ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ፍላቭየስ ጆሰፈስ
ምስኡ ኣዘውቲርና ርክብ እንተ ገበርናዶ ኣይምሓሸን ፧ ’
ብዙሓት ሰባት ነዚ ዅሉ መርትዖታት ድሕሪ ምምርማሮም ፡ ሰይጣን ኣብ መላእ ዓለምና ጽልዋ ኼሕድር ዚኽእል ሓደገኛ መንፈሳዊ ኣካል ምዃኑ ደምዲሞም እዮም ።
ከምኡ ኺስምዓካ ኸሎ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
የሱስ ኣብቲ ናይ ከረን ስብከቱ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ኣቓልቦ ዝግብኦ ሓሳብ ኢዩ ዝሃበ ፧
ካልእ ሰብ ምስ ዚጋገ ግና ከም ዘይተሓጐስና ዜርኢ ምላሽ ክንህብ ኣዝዩ ቐሊል እዩ ።
ክርስትያናት እቲ ዝከታተልዎ ዝዀነ ይኹን ሕክምና ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይጋጮ ምዃኑ ከረጋግጹ ኣለዎም ።
ክ . ንሃዋርያ ዮሃንስ እተዋህበ ራእይ ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
8 , 9 . ( ሀ ) እንታይ ልማድ እዩ ኸም ሕማቕ ጠባይ ኪቝጸር ዚኽእል ፧
እቶም መንእሰያት ንዘይፍትሓውነት ምልካዊ ስርዓት ስጳኛ ንኺቃወሙ ኢሎም እዮም ከምኡ ገይሮም ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ብዛዕባ ኣቢያ እንታይ ይነግራና ፧
ፍቕሪ ኣብ ናይ ሓቂ ክርስትና ኣዝዩ ኣገዳሲ ቦታ ኣለዋ ።
ሮማውያን ንጽህና ናይ ሓቀኛታት ክርስትያናት ንምፍታን ደም ዘለዎ መግቢ ይጥቀሙ ነበሩ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ልክዕ ከም ዮናስ ኣይሁዳውያን ኢዮም ነይሮም : ሓደ ዓይነት ድሕረ⁠ - ​ ባይታን ባህልን ንዘለዎም ሰባት ጥራይ ከኣ ኢዮም ብብዝሒ ዘዘራርቡ ነይሮም ።
ከመይ ዝበለ ሓያል ትምህርቲ ዀን እዩ !
( መዝሙር 139 : 14 ኣንብብ ። )
2 : 16 , 17 ።
• ክርስቶስ ነዛ ሎሚ ዘላ ጉባኤኡ ብኸመይ ኢዩ ዝመርሓ ፧
ጳውሎስ : እቲ ዳኛ ሓይሊ ኽጥቀም ከም ዘይብሉ እተዛረቦ ነገር ቅኑዕ ኢዩ ነይሩ ።
ግሉየክን ስድራቤቱን ናብ ሩስያ ተወስዱ ።
ኣብቲ ዝሓለፈ ዓመታት የሆዋ ‘ ሰናይ ምዃኑ ጥዒመን ርእየን እየ ። ’
( ለ ) ተዓጻጻፊ ምዃን ሓጋዚ ዚኸውን ኣበየናይ መዳያት እዩ ፧
ኣብ ሓዳስ ዓለም ፡ የሆዋ ንህዝቡ ብኻልእ መገዲ እውን “ መዕቈቢ ” ኪዀኖም እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ውጽኢቱ ምስ ረኣየት ፡ የሆዋ ይሕግዘና ኸም ዘሎ ትፈልጥ እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ይብል ።
እዚ ኣብ ፈለማ ሰጋእ መጋእ ኢሉ ዝነበረ ነብዪ ፡ ንሕፍረቱ ብኸመይ ተዋጽኣሉ ፧
ኣብ ካናዳ ዚነበሩ ዝነበሩ ኬንን ጆኣንን ፡ ናብራኦም ብምቕላል ኣብ ንጥፈታት መንግስቲ ኣምላኽ ዝያዳ ግዜ ኼሕልፉ ደለዩ ።
ነቲ ፈተና ተቓወምክዎ ፣ ግናኸ እቲ ኣጋጣሚ እቲ ንኽምርዖ ድሌት ኣሕደረለይ ።
እምበኣር ፡ ነፍሲ ወከፍና ፡ ‘ ተመሳሳሊ ናይ ተኣዛዝነት መንፈስ ኣሎኒ ድዩ ፧ ’
ናይ ሩስያ ሃጸይ ጴጥሮስ ዓቢ ከምዚ ዝኣመሰለ ስልማታት ብ1715 ክእክብ ጀመረ : እዚ ዘብለጭልጭ ነገራት ኣብ ሩስያን ዩክረይንን ኣብ ዘሎ ኣብያተ - መዘክር ክርከብ ይከኣል ኢዩ ።
በዚ ምኽንያት ከኣ እቲ ሕሙምን ንሱ ዘመሓላልፈሎም ሰባትን ዘይሓዊ ዓይነት ዓባይ ሰዓል ይሕዞም ።
ኣምላኽ በቲ ደረት ዘይብሉ ሓይሉን ጥበቡን ተጠቒሙ ፡ ንዮናስ ንሰለስተ መዓልቲ እናኣስተንፈሰ ኸም ዚጸንሕ ኪገብሮ ኣይክእልንዶ ፧
ወለደይ ንሂትለር ሰላምታ ኸይህብ ካብ ምኽልካል ፡ ባዕለይ ንሕልናይ ከሰልጥን እዮም ሓጊዞምኒ ።
ወይስ ኣብኡዶ ሞገስ ትረክብ ኢኻ ፧ . . .
* ድሕሪኡ ቝጠባዊ ድሕንነት ንምርካብ ናብታ ዓባይ ከተማ ኸደ ።
ንኣብነት : ኣብ ጳለስጢና ጥሜት ምስ ኰነ : ሃዋርያ ጳውሎስ ንጭንቂ ናይቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ክርስትያናት ንምህዳእ ካብቶም ኣብ ኣውሮጳ ዝነበሩ ኣሕዋት ሓገዝ ኣከበ ። እዚ ድማ ህዝባዊ ኣገልግሎት ኢዩ ነይሩ ።
ትሕትናኡን ንንጹህ ኣምልኾ ዘለዎ ጽኑዕ ኣቕዋምን ግን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ስምረት ከም ዝረክብ ገይርዎ ኢዩ ።
ኵሎም እቶም ንየሆዋ ዜፍቅርዎ እውን ከም እዮብ ኪፍተኑ እዮም ።
ፈጣሪና በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ፡ ጠቓሚ መምርሕን ምኽርን ሂቡና ኣሎ ።
የሱስ ባዕሉ እውን ንምዉታት ኣብ ምትንሳእ ኣምላኽ ከም ዝጥቀመሉ ብምግላጽ ነዚ ተስፋ እዚ ኣረጋጊጽዎ ኢዩ ።
ኢልና ንሓትት ኢና ።
29,185
እቲ ውግእ እናተኻየደ ኸሎ ምስባኽ
• የሆዋ ንተኣማንነት ሓደ ሰባኺ መንግስቲ ኣምላኽ ብኸመይ ይልክዖ ፧
ምስ ኣራዊት እውን ከይተረፈ ብሰላም ኪነብሩ እዮም ። — ኢሳይያስ 11 : 6 - 9 ፣ 65 : 21 , 25
ኣብ ቻይና ዚርከቡ ኣኽበርቲ ሕጊ ፡ ኣብዚ ቐረባ እዋን ኣብ ዝነበረ ኣርባዕተ ዓመት ፡ ምስ ጾታዊ ማህሰይቲ ቘልዑ ዚተሓሓዝ ኣስታት 8,000 ክሲ ተኸታቲሎም እዮም ።
• ውሳነ ኽንገብር ከሎና ንኣምላኽ ዘሐጕሶ ነገር ክንምርምር ዘሎና ስለምንታይ ኢና : ነዚኸ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
የሆዋ ንምድሪ መንበሪ ደቅሰብ ክትከውን ኬዳልዋ ኸሎ : “ እቲ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ዘሎ ማያት ናብ ሓንቲ ቦታ ይተአከብ ” በለ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ “ [ ብ1995 ] ካብቶም ብኽልተ ወለዲ ዝዓብዩ ቈልዑ ኣብ ድኽነት 10 ካብ ሚእቲ ክዀኑ ኸለዉ እቶም ኣዴታት ጥራይ ኣብ ዝነበረኦ ስድራቤታት ዝዓብዩ ቈልዑ ግን 50 ካብ ሚእቲ ኣብ ድኽነት ኢዮም ነይሮም ። ” — ኣመሪካስ ቺልድረን : - ኪ ናሽናል ኢንዲከተርስ ኦቭ ወል - ቢይንግ 1997 ( እንግሊዝኛ )
ራእይ 21 : 3 - 5
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 23 - 27
ሓሙተይን ንዕልተይን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እኳ እንተ ዘይነበሩ : ምስቶም ኣብታ ዓዲ ዝነበሩ ሒደት ኣሕዋት ንኸራኽቡኒ ፍቓደኛታት ነበሩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ሰባት ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ምንዝርን ዝሙትን ስርቅን ስኽራንን ዚህቦ መምርሒ ግዲ ኣይገብሩሉን እዮም ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ።
የሆዋ ኣምላኽ ብሓቂ ኸም ዚግደሰልካ ምፍላጥካ ግና ፡ ብዛዕባኡ ብዝያዳ ኸም እትመሃርን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ከም እትምስርትን ኪገብረካ ይኽእል እዩ ።
ኣስታት 300,000 ሞሪስኮስ ብሰንኪ መከራ ኻብ ስጳኛ ኸም እተሰጕጉ እዩ ዚግመት
እቲ ዝለዓለ ሓኪም ዝዀነ የሆዋ ፡ ካባታቶም ከነግልስ መኺሩና እዩ ።
AFP PHOTO
ሕጂ ፡ ባባ ኣብ ጽቡቕ ኵነታት እዩ ዚርከብ ።
ንሳቶም ከኣ ፡ ህዝቅያስን መሳፍንትን እቶም ብመንፈስ ድልዱላት ዝነበሩ ነብያትን እዮም ።
የሱስ ፡ “ ዝዀነ ይኹን ሰበይቱ ፈቲሑ ኻልእ ዜእቱ ኣብኣ ዘመወ ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
• የሱስ ነቶም ዝሰበኸሎም ሰባት ብኸመይ ይርእዮም ነበረ ፧
ሕጂ ኖርታምብርያ ናይ ዓዲ እንግሊዝ ተባሂሉ ዝፍለጥ ኰይኑ ብቼልፍረይድ ዝምራሕ ዝነበረ ኢዩ ።
ገሊኣቶም ነታ ካርድ ኪጥቀሙ ኸለዉ እንታይ ጸገማት ኣጋጢምዎም ፧
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ እተን ኣውቶቡስ ናብ ወደብ ኪብገሳ ኸለዋ ፡ እቶም ሰራሕተኛታት 7 መጻሕፍትን 69 ንኣሽቱ ጽሑፋትን 479 መጽሔታትን ሒዞም ነበሩ ።
ይኹን እምበር : ናይ መንፈስ ጭንቀት መብዛሕትኡ ግዜ ብግቡእ ስለ ዘይምርመር ወይ እውን ፈጺሙ ሸለል ተባሂሉ ስለ ዝሕለፍ እዚ ኣሃዝ እዚ ብዛዕባ ጭንቀት ምሉእ ሓበሬታ ዝህብ ኣይኰነን ።
ኵሎም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ እሙናት ክርስትያናት እውን ተመሳሳሊ ስምዒት ከም ዝነበሮም ንጹር እዩ ።
( መጽሓፍ ትንቢት ዳንኤል ) 15 / 1
ዕላማ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ጥርጣረ ንምሕዳር ዘይኰነስ እምነትካ ንምድልዳል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ደቀን ዝሞተወን እሞ ብትንሳኤ እተቐበላኦም እሙናት ኣንስቲ ጠቒሱ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : እቲ ኣብ ሳልሳይ ዘመን ዝነበረ እተሓናፈጸ ሃይማኖታዊ ሃዋሁ ነቲ ኦሪጀን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ንዝርከብ ትምህርትታት ዝነበሮ ኣቀራርባ ብዙሕ ጸልይዎ ኢዩ ።
ጸገማት ኬጋጥመካ ኸሎ : ብኸመይ ኢኻ እትዋጽኣሉ ፧
የሆዋ “ መገዱ ፍጽምቲ እያ : ” ስለዚ : ነቲ ጕዳይ ፍትሓዊ ብዝዀነ መገዲ ኸም ዝሓዞ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — 2 ሳሙኤል 22 : 31
ኣብዚ ሰለስቲኡ ኣብነታት እዚ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ኣብ ሽግር ዝወደቑ ንምሕጋዝ መግቢ : ማይ : መድሃኒት : ክዳውንቲ : ቴንዳታት : ከምኡውን መግቢ ዘብስልሉ ኣቕሑ ሒዞም ቀልጢፎም በጽሑ ።
እምነትና ምድልዳል ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣቱም ሰብኡት ፡ ንኣንስትኹም ኣፍቅርወን እምበር ፡ ኣይትነድሩለን ።
የሱስ ንማርያምን ንስድራ ቤታን ሓዲግዎም እንተ ኸይዱ ፡ ኣብ ህይወቶም ዓብዪ ለውጢ እዩ ዜጋጥሞም ።
7 : 13 , 14 ።
ይኹን እምበር : ብስራሕና ኽንሕጐስ ኣሎና ።
ፍሉይ ክብሪ ዚግብኦም መን እዮም ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ሓቂ ጽቡቕ ምርዳእ ዝነበሮ ደፋርን ተባዕን ሰባኺ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንምስባኽ ኣጸጋሚ ዝዀኖ እዋናት ግን ነይሩ እዩ ።
ሓደ ውፉይ ዚበሃል ሰብ ፡ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ሓደ ዕላማ እዩ ዜተኵር ፣ ነቲ ዕላማኡ ኻብ ምስዓብ ከኣ ብቐሊሉ ኣየላግስን ወይ ተስፋ ኣይቈርጽን እዩ ።
ንሁምቦልት ዝዀነ ይኹን ነገር እዩ ኣቓልቦኡ ዚስሕቦ ነይሩ ፣ ገለ ኻብኡ ሙቐት ውቅያኖስ : እቶም ኣብኡ ዚነብሩ ዓሳታት : እቶም ኣብ መገዱ ዚረኽቦም ኣትክልቲ ኺጥቀስ ይከኣል ።
ንክርስትያናት ዝወርዶም መስጐጕቲ ታሪኽ ጥራይ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ምስ ሓንቲ ጀኒ ኣሎክ ዝስማ ምጭውቲ ጓል ታዝማንያ ተመርዓኹ ፣ ንኣርባዕተ ዓመት ድማ ፍሉያት ፈለምቲ ዄንና ኣብ ስሚዝቶንን ኲንስታውንን ብሓባር ኣገልገልና ።
ገሊኦም ከኣ ምእንቲ እዚ ዕላማ እዚ ኢሎም ኣብ ዕዳ ኺኣትዉ ፍቓደኛታት እዮም ።
እወ : ብዙሓት ሰባት ንቓል ኣምላኽ ኣይፈልጥዎን ኢዮም ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣኒ ራትክሊፍ ናብ ቤትና መጸት ።
ወለድን እተመዘዙ ክርስትያን ሽማግለታትን እዚ ዓንቀጻት እዚ እዋናውን ጠቓምን ምዃኑ ይሰማምዑሉ ኢዮም ።
ኣፍቅሩ ” ዚብል ምኽሪ ንኽስዕብ ድዩ ዚሕግዘኒ ፡ ወይስ ነቲ “ እከይ ጽልኡ ” ዚብል ምኽሪ ንምስዓቡ ኸም ዜጸግመኒ እዩ ዚገብር ፧ ’
ሰባት እውን እንተ ዀኑ ሓድሓደ ግዜ ኸምኡ ይገብሩዶ ኣይኰኑን ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሱስ ከምዚኣ ዓይነት ፍቕሪ ኣርኣዩ እዩ ።
ገሊኦም ተመሃሮ ብዛዕባ እቲ ዝዀነ ነገራት ምስ ሰምዑ ንኦሉሶላ ኣላገጹላ ።
ነዚ ኣምላኽ ዘጥፍኦ ዓለምለኻዊ ኣገባብ ንኸተድሕን ኢልካ “ ፈታው ዓለም ” ምዃን ምኽንያታዊዶ ኢዩ ፧
▪ ወትሩ ኣብ የሆዋ ተወከል !
ተነስሑን ተመለሱን ” በለ ። — ግብሪ ሃዋርያት 3 : 19 , 20adj .
ንኣብነት ፡ ጳውሎስ ብዛዕባ ጢሞቴዎስ ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ፍቑረይን እሙን ውሉደይን ” ኢልዎ ኣሎ ፣ ብዛዕባ ኻልኦት ክርስትያናት ናይ ሓቂ ኸም ዚሓሊ እውን ገሊጹ ኣሎ ።
እቲ ስርዓት ሰንበት መንፈሳዊ ነገራት ምስዓብ ኣገዳሲ ምዃኑ ዜጕልሕ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ኣምላኽ ኣብ ፈለማ ንደቅሰብን ንምድርን ዓሊምዎ ዝነበረ ዕላማ ከም ዝገሃድ ክትገብሮ ኢያ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 :⁠ 28
( ለ ) ሕጂ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
ገሊኦም ድማ ብሰንኪ እዛ ጭቈናን ዘይፍትሓውነትን ዝመልኣ ዓለም ይጕህዩ እዮም ።
እምነትና ንምህናጽ ካብ የሆዋ እንታይ የድልየና ፧
ንኣብነት ፡ ከምዚ ዚስዕብ ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ፦
ኣልሜዳ ድሕሪ ኽልተ ዓመት ምሉእ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ካብ ናይ ላቲን ቩልጌት ናይ ምትርጓም ዓብዪ ዕማም ንኺጅምር ተዳልዩ ነበረ ።
ኔሪግሊሳር ላባሺ - ማርዱክ
ገሊኡ ኣስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ጴጥሮስ ኣብ ከባቢ እታ ቤተ መቕደስ ንዝረኸቦም ህዝቢ ኸም እተዛረቦም እሞ ፡ “ ሓጢኣትኩም ምእንቲ ኺድምስሰልኩም ፡ . . .
* ማርሊን ምስ ስድራ ቤታ ኻብ እትፈላለ ጀሚራ ፡ ስምዒታዊ ስቓይ ኣጋጢምዋ እዩ ።
ምስ ኣምላኽ እንመላለስ ብኸመይን ስለምንታይን ኢና ፧
ካብ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝበዝሑ መንእሰያት ኰኑ ዓበይቲ መሰኻኽር የሆዋ ኣብ ክርስትያን ስድራ ​ ቤት ይዕበዩ ኣይዕበዩ ብዘየገድስ : እዚ ውሳነ እዚ ገይሮም እዮም ።
ኣብ ቍጽሪ 25 ንቆርኔሌዎስ እንታይ ባህርይ ኢኻ እትርእየሉ ፧
እቲ ኣብ ሉቃስ 14 : 28 ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ፡ ኣብ መዘናግዒ ኺዕየየሉ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ፓት ከምዚ ብምባል ሓበሬታ ትህበና : - “ ንዓይ ከቢዱኒ ኢዩ ነይሩ ።
ሓቅኺ : ብህይወት ምንባር ዘሐጕስ እዩ !
ኰይኑ ግና ፡ ገሊኦም ወለዲ ዚከኣሎም እኳ እንተ ጸዓሩ ፡ ደቆም ንየሆዋ ይሓድግዎ እዮም ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ነዛ ባህሪ እዚኣ ንኸወግድዋ ኽሕግዞም ደለየ ።
በቲ ኽንብሎን ክንገብሮን እንመርጾ ነገር ተሓተትቲ ኢና ።
ብ1947 እታ ዝነበርኩላ ሃገር ኣብ ክልተ ተመቒላ ፡ ህንድን ፓኪስታንን ተባህለት ።
ጴጥሮስ ኣብቲ የሱስ ዚገብሮ ዝነበረ ዕዮ ስብከት የሰንዮ ነበረ ።
“ ንቕሑ ” 15 / 3
ኣብ ካናዳ እትነብር ጄን ብዛዕባ እቲ ናይ ስፖርት መምህራ ኸምዚ ትብል : - “ ብኸመይ ከም እንዘናጋዕን እንማሃርን ይፈልጠሉ ኢዩ ነይሩ ።
15
ንኣብነት ፡ ዮሴፍን ማርያምን ካብ ናዝሬት ናብ የሩሳሌም ንምኻድ ፡ ኣስታት 100 ኪሎ ሜተር ኪጐዓዙ ነበሮም ።
ጸሓፊ ሞርለይ ካልጋን ከምዚ ይብል : - “ ብዙሓት ሰባት ነቲ ዘጋጥሞም ፍሽለት ንገዛእ ርእሶም ክጐድእ ብዝኽእል መገዲ ይምልስሉ ።
ንኽሕግዘካ ኽትውከሶ እትኽእል ኣሎዶ ፧
ብሞቱ ኣቢሉ ናይ ዘለኣለም ህይወትን በረኸት ኣምላኽን ንኽንረክብ መገዲ ኸፈተልና ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 18 ኣንብብ ።
13 : 10 ።
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ከኣ ፡ እቲ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ዚነብሩ ሰባት ዜንጸባርቕዎ ባህርያት ካብቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዜንጸባርቕዎ ባህርያት ብኸመይ ኣዝዩ ኸም ዚፍለ ኽትገልጽ እያ ።
የሆዋ ብኸመይ እዩ መዘኻኸሪታት ዚህበና ፧
እዚ ዘራኢ ንመን የመልክት ፧
ጴጥሮስ ‘ ተመሊሱ ንኣሕዋቱ ንኸጸናንዕ ’ ኣጋጣሚ ተዋሂብዎ ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 22 :⁠ 31 - 33
ግናኸ ፡ ምስ ተፈተነ ፡ ዝሙትን ቅትለትን ፈጸመ ።
የሱስ ክርስቶስ ባሮት ኣምላኽ ንምዃን ዝገበርናዮ ውሳነ ብተኣማንነት ክንሕልዎ እዩ ዚደሊ ።
ህይወተንከ ኸመይ እዩ ፧
ሞት : ደቅሰብ ኪቃወምዎ ዘይክእሉ ሓያል ጸላኢ ስለ ዝዀነ : ሓደ እነፍቅሮ ሰብ ኪመውት ከሎ ኻብቶም ማእለያ ዘይብሎም ግዳያት ሞት ይኸውን ።
ንኣብነት : ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርርባት ኣብ 2,000 ዝኸውን ጋዜጣታት ተሓቲሙ ዝዝርግሓሉ ምድላዋት ተገይሩ ነበረ ።
መ . ኣ . : ዝነበረ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኣትየ ሚስዮናዊ ንምዃን ዚወሃብ ስልጠና ንምርካብ ተሃንጠኹ ።
ሜላ ኺበሃል ከሎ ፡ ተኣፋፊ ነገራት ኣለሊኻ ፡ ብለውሃትን ብዘይጐድእን መገዲ ናይ ምሓዝ ክእለት የመልክት ።
ኣብ ዩናይትድ ኪንግደም ዚርከብ ትካል ግብረ ሰናይ ጥዕና ኣእምሮ ኸም ዝገለጾ ፡ ብሰንኪ ውጥረት ፡ ካብ 5 እንግሊዛውያን ሰራሕተኛታት 1 ፡ ኣብ እዋን ስራሕ ፡ ኣካላዊ ሕማም ይሓምም ፣ ብሰንኪ እቲ ኻብ ቍጽጽር ወጻኢ ዝዀነ ጸቕጢ ድማ ካብ 4 ሰራሕተኛታት 1 ፡ ኣብ እዋን ስራሕ ይበኪ ።
24 : 45 - 47 ፣ እብ .
እዚ መን እዩ ፧
የሆዋ “ ሓደ ” ምዃኑ ዘርኣየኸ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብኡ ኸኣ ንጹህ ምዃኑ ዜርእየሉ ኣጋጣሚ ይረክብ ።
ነሓሲ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣብ መዓልታዊ ህይወት ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ነይሩ እዩ ።
ኣብቲ ንሰባት ዝፈጠረሉ መገዲ ንድሕንነት ካልኦት ብምሕላይ ዝመጸ ጽቡቕ ኣብነት ገዲፍሎም ኢዩ : - “ ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ ። ብመልክዕ ኣምላኽ ፈጠሮ ።
እወ : የሆዋ ኣብ መወዳእታ : ነቶም ዘይግቡእ ኣካይዳ ዘለዎም ሰባት ኬጥፍኦም እዩ ። — መክብብ 8 : 11 - 13
ነቲ ዘለዎም ኣረኣእያ ኺገልጹ ፈተኑ : ኣብዚ ውድድር ከይወዳደሩ ድማ ሓተቱ ፣ ኰይኑ ግን ኣይተፈቕደሎምን ።
ኣብቲ ቀጺሉ ዝነበረ ክልተ መዓልትታት ​ —⁠ 12ን 13ን ኒሳን ​ —⁠ የሱስ ብግህዶ ኣብቲ ቤት መቕደስ ኣይተቐልቀለን ።
ውሉዳት ዘይብሎም ሰብ ሓዳር ድማ ፡ ነዚ ግዜ እዚ ሓቢሮም መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ኪጥቀምሉ ኣለዎም ።
እቶም ቅቡኣት ሰማያዊ ጽውዓ ኸም እተቐበሉ ብኸመይ ይፈልጡ ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ ሰባት ካብቲ ፍቕራዊ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ኪዓልዉ ጀመሩ ።
14 : 3 ።
እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንምርዳኡ ቐሊል ዝዀነ መጽሓፍ እዩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ : ሰባት ዜተኣማምን ምንጭታት ማይ ንምርካብ ብዙሕ ጻዕሪ ይገብሩ ነበሩ ።
ንስኻ ወይ ሓደ ኣባል ስድራ ቤትካ ግዳይ ዓመጻ ዄንኩም ትፈልጡዶ ፧
ድሕሪ ግዜ : ማስተር ዲግሪ ረኸበ ።
ሳላ ፍቕርን ፍትሕን ኣምላኽ ዚርከብ ጥቕምታት እንታይ እዩ ፧
9 : 22 ነቶም ኣብ ማእከልና ዘለዉ ድኻታት ክንርስዖም ኣይግብኣናን ። — ገላትያ 2 : 10
ብዛዕባ እታ ኣምላኽን ክርስቶስን ዘርኣዩኒ ፍቕሪ ምስ ተመሃርኩ : ንኸፍቅሮም ተደረኽኩ ።
ብዘይ ​ ካ እዚውን : ሎሚ ዘለዉ መንእሰያት ተወሳኺ ብድሆ ኣለዎም ።
ግሪኽ
ነዛ ሕቶ እዚኣ እትህቦ መልሲ ኣብቲ እትስዕቦ ስነ - ምግባራዊ ስርዓት እተመርኰሰ እዩ ።
ዎች ታወር ፓብሊኬሽንስ ኢንደክስ ድማ ብልዕሊ 45 ቋንቋታት ተዳልዩ ኣሎ ።
ጽቡቕን ሕማቕን ስርዓታት እኳ እንተሎ ፡ ክርስትያናት በቲ የሆዋ ኣምላኽ ዚህቦ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጽቡቕ ስርዓታት ኪምርሑ ኸም ዘለዎም ንጹር እዩ ።
ኣነን ፈሊፐን ቈልዓ ብምውላድና ኣዚና ተሓጐስና ።
ብሓፈሻ ኺርአ ኸሎ ፡ ኣባላት ዋዕላ ኣይሁድ ጸላእቲ የሱስ እዮም ነይሮም ።
( ሀ ) መንፈሳዊ ብስለት እንታይ የጠቓልል ፧
ኣዝዩ ብርቱዕ ሓይሊ እዩ ዘለዎ ።
ተጐንቢሶም ድማ . . . ንእግዚኣብሄር ሰገዱሉ ። ”
እዛ ዓንቀጽ እዚኣን እታ እትቕጽልን ብፍላይ ንሽማግለታት ተባሂለን እየን ተዳልየን ።
ካብቲ ዮሴፍ ንፈተናታት እተዋጽኣሉ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ሰበይቲ ንሰብኣያ እተኽብረሉ መገዲ
ጀይሰን ፡ ድሕሪ ሞት ሰበይቱ ብኸመይ እዩ ተጸናኒዑ ፧
ናብ የሆዋ ምጽላይን እተወሰነ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ፡ ብመንፈሳዊ መገዲ ንኺድልድልን ንኽሕጐስን ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ። — መክብብ 9 : 11 ፣ መዝሙር 145 : 18 ፣ 2 ቈረንቶስ 4 : 8 , 9 , 16 ።
ስጋዊ ነገራት እኳ እንተ ሰኣንና ፡ ንየሆዋ ወትሩ እነገልግሎ ስለምንታይ ኢና ፧
ብዘይካዚ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብታ ኣዝያ እትቐርብ ዘላ “ መዓልቲ ፍርዲ ፡ ” ኣምላኽ ንመከራን ነቶም መከራ ዜምጽኡን ከም ዜወግዶም ይገልጽ እዩ ።
ኣብ ኣገልግሎቱ ንጡፍ ኪኸውን ዝገበሮ ፡ ንድሕንነት ካልኦት ካብ ልቡ ስለ ዚግደስ እዩ ።
በዚ ድማ ወትሩ እየ ዘማስዋ ።
ሎሚ እውን እዚ ዕድመ እዚ ኣብ መላእ ዓለም ይቃላሕ ኣሎ ።
“ ኣይትጨነቑ ”
ከምዚ በለት ፦ “ ብዛዕባ ስምዒታተይ ምዝራብ ኣዝዩ እዩ ዚኸብደኒ ፡ ኵሉ ግዜ ድማ ምንም ከም ዘይኰንኩ ኸምስል እየ ዝፍትን ።
እቲ ንሽዱሽተ ወርሒ እተዋህበና ቪዛ ምስ ወደቐ : ካብቲ ዓዲ ኸይንጥረዝ ፈሪህና ኔርና ።
እንታይ ዓይነት መንፈስ ኢኻ እተርኢ ፧
ካብ ግብጺ ሓራ ኸም ዜውጽኦም ተመባጺዑሎም ነይሩ እዩ ።
ሰባት ንዝጠፍአ ቘልዓ ንምርካብ ብጕጅለ ተወዲቦም ኪደልዩ ኸለዉ : ሓደ ኣባል እታ ጉጅለ ጥራይ እዩ ነቲ ቘልዓ ዚረኽቦ ።
ስም እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ፡ የሆዋ ምዃኑ እውን ተማህረት ።
ርግጽ ኢዩ : ጳውሎስ ነዚ ብሓይሉ ኣይኰነን ዝፍጽሞ ነይሩ ።
ንሳቶም ኣሚኖምዎ እዮም ።
ዜፍቅሮ ሰብ ምስ ሞቶ ፡ ብርቱዕ ሓዘንን ባዶነትን ዘይስምዖኸ መን ኣሎ ፧
ህይወትካ ናበይ ገጻ እያ እተምርሕ ዘላ ፧
ዘይረብሕ ኰይኑ ድማ ይስምዓኒ ነይሩ ። ”
ዋና ጸሓፊ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኮፊ ኣናን ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ክጽሕፍ ከሎ ንገለ ኻብቲ ሎሚ ንቘልዑ ዘጋጥሞም ዘሎ ቀንዲ ሽግራት ጠቒስዎ ኣሎ : - “ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ቘልዑ ኣሰቃቒ ዝዀነ ድኽነት የሕልፉ ኣለዉ ፣ ብኣማእታት ኣሽሓት ዝቝጸሩ ብሳዕቤን ግርጭታትን ቍጠባዊ ቅልውላውን ይሳቐዩ ኣለዉ ፣ ዓሰርተታት ኣሽሓት ኣብ ኲናት ይቘስሉ ኣለዉ ፣ ካልኦት ብዙሓት ከኣ ብሰንኪ ኤችኣይቪ / አይድስ ይዝኽትሙ ወይ ይሞቱ ኣለዉ ። ”
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዙሓት ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘለዉ ሰባት ከም ዝቃወምዎም ይፈልጡ ኢዮም ።
ንሕልና ገሊኣቶም ክጐድእ ይኽእልዶ ፧
ካብ መንጎ እቲ መጀመርያ ናብቲ ዕንወት ዝወረዶ ኸባቢ ዝበጽሐ ሓገዝ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ዓመት ዚኸውን : እያሱ ን31 ነገስታት ስዒሩ : ንመብዛሕትኡ ኽፋል እታ ምድሪ ተስፋ ተቘጻጸረ ።
ኣብዚ ቐረባ እዋን ከምዚ በለ : - “ ካብታ ንመጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ዝጀመርኩላ መዓልቲ ኣትሒዙ ኣብዘን ዝሓለፋ ትሽዓተ ዓመታት ምስ የሆዋ ዘሎኒ ርክብ ዓብዩ ኢዩ ።
ዩኒሴፍ ከም ዝገለጾ ፡ እታ ኣደ “ ቕልጡፍ ስጕምቲ ስለ ዝወሰደትን ኣብ ከባቢኣ ማእከል ክንክን ጥዕና ስለ ዝነበረን ፡ ወዳ ብቕልጡፍ ኪሓዊ ኸኣለ ። ”
ብስነ - ምግባራውን ብመንፈሳውን ንጹሃት ምዃንና ፡ ኣብቲ ቐውዒ ውጽኢታውያን ዓየይቲ ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ከየባተኽኩም ጸልዩ ” ኢሉ ይምዕደና ።
የሆዋ ብድሕሪ ህዝቡ ዀይኑ በታ ቕንዕቲ መገዲ ኺመላለሱ ይመርሖም ከም ዘሎ ጌርካ እዩ ተገሊጹ ።
ኣብ ከባቢኻ ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዚ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ኣገዳሲ በዓል ዝበዓለሉ ሰዓትን ቦታን ክነግሩኻ ሕጉሳት እዮም ።
እተን ንብጻይናን ንኣምላኽን ከነፍቅር እተዋህባና ትእዛዛት ፡ ክሳዕ ክንደይ እየን ኣገደስቲ ፧
ብ1970ታት ጆን ጥዕና እናሰኣነ ኸደ ።
ነቲ ዜደንቕ ተስፋ መንግስቲ ኣምላኽን እታ መንግስቲ እተምጽኦ በረኸትን ምስ እነስተንትነሉ እውን ሓጐስና ይውስኽ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ገሊኦም ሰባት ፡ ኣብ ዓመተ 2050 እቲ ቐላይ ምሉእ ብምሉእ ከይነቅጽ የስግኦም እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ከቢድ ጓሂ እተሰምዖ ኣገልጋሊ ኣምላኽ : እዮብ ጥራይ ኣይነበረን ።
ንየሆዋ ምእንቲ ኺፈልጥዎ ኽሕግዞም ከለኹ ፡ ዓሚቝ ዕግበት እዩ ዚስምዓኒ ።
ኣብ ግዜ ንግስነት ዮስያስ ብዙሓት ኣይሁድ ናብ የሆዋ ተመሊሶም ነበሩ ።
ህዝቢ የሆዋ ነቲ የሱስ ብዛዕባ ስብከት እቲ ብስራት እተዛረቦ ቓላት ብኸመይ ይዓዩሉ ኣለዉ ፧
ኣብ ቤት ትምህርቲ ፡ ነቶም መማህርተይ ፡ ሃይማኖተይ ናይ መጀመርታ ሃይማኖት ከም ዝዀነ እነግሮም ነበርኩ ።
“ ደቂ ሰብ ብሓፈሻ ” ብእኡ ኺጽለዉ ዝኸኣሉ ፡ ብሓቂ ስለ ዝነበረ ደዀን ይኸውን ፧
የሱስ : ኣምላኽ ምዃኑን ንቈልዑ ኸም ዚፈትዎምን እውን ንመሃር ነበርና ።
ገለ ኻብቲ ዉሊ ዝረኸቦ ህንጻታት ፡ ብሕጡብ እተሃንጻ 73 ኣባይቲ ነበራ ።
የሆዋ ጥበበኛን ፍትሓውን ፈቃርን ስለ ዝዀነ : ድሕሪ ሓጺር እዋን ንዅሉ መከራ ኸም ዜጥፍኦ ንፈልጥ ኢና ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ዜደንቕ ነገራት እየ ተማሂረ ፣ ክርስትያናት ሰንበት ናይ ምሕላው ግዴታ ኸም ዘይብሎም እውን ፈለጥኩ ።
‘ ንስጋና ብኸመይ ዝኣመሰለ ተግባራት እንተደኣ ኣቕሪብናዮ ’ ኢና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፍንፉን ዚኸውን ፧
መዝሙር ፦ 125 , 88
ጥብቂ ስርዓታት ።
እስራኤላውያን ፡ ኣምላኽ ዝሃቦም ሕልናን ብዛዕባ ስርቅን ዝሙትን ዚገልጽ ሕግን እኳ እንተ ነበሮም ፡ ብዙሕ ሳዕ ንሕልናኦምን ንሕጊ የሆዋን ጥሒሶምዎ እዮም ።
ኣምላኽ ብመጀመርታ ንማእሰር ሓዳር ከም ግዝያዊ ነገር ገይሩ ኣይተዛረበሉን ።
ካልእከ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ርእስኻ ንኣምላኽ ምውፋይ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብኸቢድ ጭንቀት ክትሳቐ ኸለኻ እውን ፡ የሆዋ ኽትሃድእ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
እቲ ጸገም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ሽዑ ሊማን ኤ .
4 : 13 ።
ኵሎም ዘርኦም ሳዕቤን እቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት : ማለት ዘይፍጽምናን ሞትን ኣጋጠሞም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ምስ መጻምድትኻ ሓቢርካ ፍልልያትኩም ንምፍታሕ ጽዓር ፣ እወ ፡ “ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ቀደም ዝገበሮ ነገራት ንኽንተኣማመን መሰረት ይዀነና ።
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ንኻቭየርን ማሩን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተጀመረሎም ፣ ብኡንብኡ ኸኣ ናብ ኣኼባታት ኪመጹ ጀመሩ ።
12 : 12 ።
መወዳእታ ኣዝዩ ስለ ዝቐረበ ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት ብንጥፈት ክንዓዪ ኣገዳሲዶ ኣይኰነን ፧
ዘጋጠመ ኸቢድ ምንቅጥቃጥ ምድሪ : ንመብዛሕትኡ ኽፋል ሰላሚስ ዑና እዩ ገይርዎ ።
ካሌብ ፦ ልክዕ ኣለኻ ።
ነቲ ጻውዒት ምቕባል ብምእባየይ ብ31 ታሕሳስ 1943 ተኣሰርኩ ።
ዝርዝር ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ናይ 1 ሕዳር 1994 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 23 - 7 ( እንግሊዝኛ ) ርአ ።
ስቴፋን ካባይ ምስ ተፈልየ ፡ ኣዝየ ተስፋ ስለ ዝቘረጽኩ ፡ ናብ ኣኼባታት ዳርጋ ኣይከይድን እየ ነይረ ።
ሓደ መንእሰይ ከም ዘፍቅረኪ ምስ ዝገልጸልኪ : ስምዒትኪ ድንግርግር ክብለኪ ይኽእል ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓድሓደ እዋን ብእተፈላለየ ምኽንያታት ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘይምስምማዕ ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ድማ ንመዓይይቱ ዘበሉ ፡ “ ካብ ንጹህ ልብን ካብ ሰናይ ሕልናን ግብዝና ኻብ ዘይብላ እምነትን እትርከብ ፍቕሪ ” ኼርእዩ ኣተባቢዕዎም እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 1 : 5 ።
እቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ክፍሊ ናይ ኣውሊዕ ኣብ ትሕቲ ምድሪ እተቐብረ ኢዩ ።
ሞቱ ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወትና ዘጋጠመና ልቢ ዚሰብር ኵነታት እዩ ነይሩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ካብቲ ደምበ ርሒቐ ኸይደ ኽሳዕ ዝመሲ ኸገልግል እየ ዝውዕል ነይረ ።
4 , 5 . ( ሀ ) ኵነታትና ምስ ናይ ጳውሎስ ኪመሳሰል ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ነዚ ልምዲ እዚ ኽልተ ግዜ ዀኒንዎ እዩ ።
ካብኦምከ እንታይ ትመሃር ፧
ነታ ፊልም ክትርእያ ዲኻ ፧
ብመላእኽቲ ኣቢሉ እዩ ኻብ ኣምላኽ ዚመጽእ ። — ራእይ 1 : 1 ፣ 14 : 6 , 7 ኣንብብ ።
ክ . እተዳለወ : እተማልአ ቕዳሕ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ሒዙ ተመሊሱ እዩ ።
( ሮሜ 13 : 11 - 14 ኣንብብ ። )
ነቶም ኣብ ቤትኤል ዘገልግሉ እውን ቅዱስ ኣገልግሎት ምሃብ ክቕጽሉ ከነተባብዖም ንኽእል ኢና ።
እቲ ሄዋን ኣብ ገነት ኤድን ዝፈጸመቶ ሓጢኣት ፡ ጾታዊ ርኽሰት ኣይኰነን ነይሩ ።
ሓደ ኻብዚኣቶም ቻርለስ ቴዝ ራስል እዩ ነይሩ ።
ሰባት ዜውጽእዎ መደባት ምስ ዕላማ ኣምላኽ ኪጋጮ ኸሎ : ምኽሪ የሆዋ እዩ ጸኒዑ ዚነብር
ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ በዅሪ ወዱ ዝዀነ የሱስ እንታይ ከም ዚስምዖ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ኣቦ ንወዱ የፍቕሮ እዩ ” ኺብል ይኽእል እዩ ።
ዳንኤል 2 : 44 ፣ ማቴዎስ 6 : 9 , 10 እውን ርአ ።
እቲ ጫፋቱ ድማ ኣብ ልዕሊ ካምቻ ይንጥልጠል ።
ክ . ነታ ኽልተ ነገድ ዝሓቘፈት ደቡባዊ መንግስቲ ይሁዳ ሰዓሩዋ ።
የሱስ ከም ፍጹም ሰብ መጠን ፡ ኣብ ክንዲ ደቂ ሰብ ብሙማት ንዓታቶም ኬድሕኖም ይኽእል እዩ ።
119 : 111 ።
“ ኣደይ እንደገና ኣይትኸድን ኢኺ : ሓቀይዶ ፧ ”
❑ ንምንኣድ ቅልጡፍ ፡ ንምዅናን ድማ ደንጓዪ ብምዃን ዲኻ እትፍለጥ ፧
ናብ ሳውዝ ካሮሊና ኽንግዕዝ ከለና : ፈለማ ናብ ከተማ ካምደን : ካብኡ ናብ ከተማ ሊትል ሪቨር : ቀጺልና ኸኣ ናብ ከተማ ኮንወይ ከድና ።
• ብግልጺ ተዘራረብ
ሃና ኸምኡ ኣይገበረትን ።
ኣብ ቤትኤል ምስ እተገልግል ግን ብዙሕ መንፈሳዊ በረኸት ኢኻ እትረክብ : መንፈሳውያን ሰባት ጥራይ ከኣ ኢዮም ነዚ ዓስቢ እዚ ዝፈልጥዎን ዘማስዉሉን ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 6 - 16
እንታይ ክደሊ ኸም ዘሎኒ ብሓቂ ዘይፈልጥ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ኣብ ከባብየይ ናብ ዚርከብ ቤተ - መጻሕፍቲ ኸይደ ኸናዲ ጀመርኩ ።
ወለዲ ንየሆዋ ኺመስሉሉ ዚኽእሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ህይወትና ንየሆዋ ስለ ዝወፈና ንዕኡ ምውዳስ ቀንዲ ኣትኵሮና ዀነ ።
“ እንሆ ድማ : ኣነ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ። ” —⁠ ማቴዎስ 28 : 20
ኣሕዋት ዮሴፍ ንሓዎም ብሰላም ኪዛረብዎ ዘይከኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
11 : 28 - 30 ።
ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ነቲ እተገብረላ ሓገዝ ኣዝያ ስለ ዘማሰወትሉ : ንቤታ ንምጽጋን ካብ ትካል መድሕን ገንዘብ ምስ ተኸፍላ : እቲ ገንዘብ ንኻልኦት እውን ምእንቲ ኽጠቅም ኢላ ብኡብኡ ረድኤት ክኸውን ወፈየቶ ።
እቲ ፋውስቱስ ሶኪኑስ ዝብሃል ወዲ ሓዉ ድማ ናብ ፖላንድ ብምኻድ ኣብቲ ምንቅስቓስ ኣውራ ኰነ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ጸላእቶም ዝሃቦም ካልእ ዓወታት እውን ሰሚዓ ነበረት ።
እዚ ድማ ቅድሚ መርዓ ምጥናስን ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ሕማማትን ከስዕብ ይኽእል ኢዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ግን ነቲ ሓደ ካብ ፍረ መንፈስ የሆዋ ዝዀነ ሰላምና ኣይሰርቆን ኢዩ ። ​ —⁠ ገላትያ 5 :⁠ 22 , 23
ስለቲ ዝገበርክዎ ጻዕርታት ነኣደትኒ ፣ ክዛረብ ከለኹ ኸኣ ጽን ኢላ ትሰምዓኒ ነበረት ።
ብዛዕባ የሱስ ምፍላጥና ምስ ኣምላኽ ንኽንመላለስ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣደይ ሞተት ።
እተፈላለየ ኣተዓባብያ ዘለዎም ሰባት ስሩዕ ብዝዀነ ኣገባብ ይብጽሑ ኣለዉ : ገሊኦም ከኣ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ ናይ ተስፋ መልእኽቲ ጽቡቕ ምላሽ ሂቦምሉ ኢዮም ።
ኣብታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ጉባኤ ቈረንቶስ እንታይ ጸገም እዩ ኣጋጢሙ ፧
የሆዋን የሱስን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ብንጥፈት የበርትዑና እዮም ።
እዚ መልእኽትታት እዚ ኣብ ትንቢት ሚክያስ ምዕራፍ 3 ክሳዕ 5 ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ ዓውዲ ሕክምና ብዙሕ ምዕባለታት እኳ እንተ ተገብረ ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ሕማም ንህይወት ሰባት ይቐዝፍ ኣሎ ።
( ሀ ) ዝበዝሕ እዋን ንንባብን መጽናዕትን ዝኸውን ግዜ ካብ ከመይ ዝበለ ንጥፈታት ኢዩ ክዕደግ ዝከኣል ፧
ሓንቲ ኻብቶም በጻሕቲ ፡ ሜሪ ዛዙላ ዝስማ ኻብ ኤድመንተን ፡ ኣልበርታ ዝመጸት ሓብቲ እያ ነይራ ።
ብ1950 መዝሙር 45 : 16 ብጥንቃቐ ስለ እተሓስበላ : ቀጻሊ ናይ ስልጠና መደብ ተጀመረ ።
እዚ ንኣምላኽ የጕህዮ እዩ : እቶም ሽማግለታት እውን ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይ ከምዚ ብምግባሩ ይስምብዱ ይዀኑ ።
ሚክያስ 6 : 10 እሞ ንርአ ።
10-Jan
ኣርስጣርኮስን ጋይዮስን ከም ዝፈርሁ ዚሕብር ነገር የለን ።
ንሕና ግን ቈሪጽና ኢና ኔርና ።
የሆዋ ፡ እኹል መንፈሳዊ ምግብን ፍቕሪ ዝሰፈኖ ሕውነትን ስለ ዝሃበና ፡ ብሓቂ ኣብ መንፈሳዊ ገነት ኢና ዘለና ።
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ብጥፍኣት እቶም ኣብ ግዜ ኖህ ዝነበሩ እኩያት ሰባት ሕጉስ ኣይነበረን ።
ንስኺውን ክርስትያን ሰበይቲ እንተ ዄንኪ : ዘይትደልዪዮ ሰብ ኬተኵረልኪ ይኽእል እዩ ።
ኣነ እውን ተመሳሳሊ ኣጋጣሚታት ረኺበ እየ ።
መንፈስ ኣምላኽ ብዛዕባ ምቕባልን ንመንፈስ ዓለም ብዛዕባ ምጽራርን ፡ ካብ የሱስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ነቲ ብላዕሊ ላዕሊ ዘሎ ናይ ኤሌክትሪክ ገመድ : መብራህትታት : ምልክታት ተጠንቀቐሉ !
ልክዕ እዩ : ኵሉ ሰብ ሓደ ዓይነት ሓዘን ኣይሓዝንን ።
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ብኻልእ መዳይ እውን “ መገዲ ” እዩ ።
ኣነን ሸሪን ካብ ቍንጅና ኣዝዩ ዚበልጽ ነገር ረኺብና ኢና ።
እቲ ዝኣወጆ ‘ ብስራት ’ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝገበረ ሓደ ሰብኣይ ግን ኣሎ : ንሱ ኸኣ የሱስ ክርስቶስ እዩ ። — ሮሜ 5 : 15 - 17
ልክዕነቱ እተረጋገጸ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ንምድላው ብዝነበሮ ባህጊ : ነቲ በዅሪ ቛንቋታት ምውካሱ ኸም መናፍቕነት ገይሮም ስለ ዝረኣይዎ እውን ከሰስዎ ።
ነቲ ሰፊሕ ጐላጕል ኣፍሪቃን ነቶም ኣብኡ ዚርከቡ ዜደንቑ እንስሳ ዘገዳምን ንምርኣይ ወትሩ እህንጠ ነበርኩ
ተግባረይ ኵሉ : ስራሕ : ድቃስ : መስተ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ማርቆስ 3 : 17
ካብ ምሳሌ እቲ ታለንት እንታይ ንመሃር ፧
የሱስ ተሰቅዩ ኺመውት ዝነበሮ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሓገዝ የሆዋ ግና ፡ ተመሓይሸ እየ ።
ሲልቭያና ፡ “ ጸጋመይቲ እግረይ ካብ የማነይቲ እግረይ ብ9 ሰንቲ ሜተር ዝሓጸረት ስለ ዝዀነት ፡ ሕንክስ እናበልኩ እየ ዝኸይድ ።
ብዘይካዚ እውን ፡ ብየሆዋ እንእመን ስለ ዝዀንና ፡ ኣብ ኣጸጋሚ ግዜያት ንዚፍጠር ጭንቀትና ይንክዮ እዩ ።
“ ኣእዛንካ ፡ እዚኣ እያ እታ መገዲ ፡ . . .
• ሩት ሰናይ ኣብነት ዝዀነትሉ ገለ መዳያት እንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ገሊኦም ተስፋ ኽቘርጹን ናይ ህጹጽነት ስምዒቶም ከጥፍኡን ይኽእሉ ኢዮም ።
እዚ ኸኣ ፡ እቲ መሲሕ ንሱ ምዃኑ ዚሕብር ዝያዳ መርትዖ እዩ ዚዀነና ፣ ኣብ ርእሲኡ ግና ፡ የሱስ ነቲ ኣብ ምድሪ ዝፈጸሞ ነገራት ኣብ መጻኢ ኣብ መላእ ምድሪ ኸም ዚፍጽሞ ንዚገልጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ መብጽዓ ምሉእ ብምሉእ ከም እንኣምኖ እዩ ዚገብረና ።
ወድኻ ትዕቢት ኬርኢ ጀሚሩ ፣ ገና ድማ ወዲ ዓሰርተ ዓመት እዩ ።
እዚ ኻብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመዝገበ ትሽዓተ ትንሳኤታት እቲ ናይ መወዳእታ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 7 - 12 *
ገጽ 18
ኣብቲ ግዜ እቲ “ ብዝሒ እኽሊ ኣብ ሃገር : ኣብ ርእሲ ኣኽራን ኪኸውን ” እዩ ። — ሉቃስ 11 : 31 ፣ መዝሙር 72 : 7 , 16
እዚ ድማ ኣብ ኵሉ እቲ እንገብሮ ነገራት እዩ ዚንጸባረቕ ።
ካብቲ ዮሴፍ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ ንረክብ ኢና ።
12 : 12 ፣ 13 : 21 ፣ 14 : 24 - 31 ፣ 16 : 4 ፣ ነህ .
ኤጳፍራስ ምእንቲ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ጸለየ ።
ንክርስትያናዊ መንነትካ ንጹር ግበሮ
• ከምታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጻ ዘላ ዓይነት እምነት ከነጥሪ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ወዲ 30 ዓመት ኣቢሉ ምስ ኰነ ፡ ተጠምቀ ፣ ኣምላኽ ከኣ የሱስ ወዱ ኸም ዝዀነ ብጋህዲ ነገረ ።
የሱስ ብዛዕባ ተድላ እንታይ ኣብነት እዩ ሓዲጉ ፧
እዘን ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፋ ቓላት ፡ ነቲ የሆዋ ኣባና ዘለዎ ተገዳስነት ንኸነማስወሉ እየን ተጻሒፈን ።
ንኣብነት ፡ ንየሱስ እሞ ንርአ ።
እቲ መርመራ ዝገበረለይ ሓኪም ተገሪሙ ኢዩ ።
ሙሴ ድማ ነቲ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበሮ ፍልጠት ካብ ዝዀነ ይኹን ሃብቲ ንላዕሊ ኣኽቢሩ ይርእዮ ነበረ ።
9 : 4 ፣ ዮሃ .
እቲ የሱስ ዝገበሮ ሓይልን ዘመሓላለፎ መልእኽትን እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲህ ምዃኑ ዜረጋግጽ መርትዖ እዩ ።
ሓንቲ በጊዕ ምስ እትቘስል ወይ ምስ እትሓምም ፡ ሓደ ንፉዕ ጓሳ ቐልጢፉ እዩ ኣገዳሲ ስጕምቲ ዚወስድ ።
5 : 33 ።
ስለምንታይ እዮም ግን ሰባት ነቲ የሱስ ዝሃቦ ምልክት ሸለል ዚብልዎ ፧
ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ምጥማቐይ ፡ ብዙሕ ሓጐስ እዩ ኣምጺኡለይ ፣ ህይወተይ እውን ናይ ሓቂ ትርጕም ኪህልዋ ኸኣለ ።
እታ ቤተ መቕደስ እንደገና ተሃንጸት
ንግዜና ብጥበብ ንኽንጥቀመሉ ዜኽእል ሚዛናዊ ናብራ ንኽንነብር ቈሪጽና ኢና ። ” — ኤሪክን ኮሪናን ( ታሕቲ ) ፡ 1ይ ክፍሊ ፡ 2011 ።
ከም ናይ ዳንኤል ዝዓይነታ እምነት ከነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብ2004 ጃፓን ብእተፈላለዩ ተፈጥሮኣዊ ሓደጋታት ተወቒዓ እያ ።
ካብ ግብጺ ምስ ኣውጽኦም ፡ “ ኣብ መገዲ ኺሕልወካ ናብቲ ዘዳለኽዎ ቦታ ድማ ኬእትወካ ፡ እንሆ ፡ ኣነ መልኣኽ ቀቅድሜኻ ኽልእኽ እየ ።
( ለ ) ከምኡ ዝኣመሰለ ተመክሮ ኣሎካዶ ፧
ብፍላይ ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ሓቂ ፍጹም ዘይኰነስ : ተዛማድን ወትሩ ዚቀያየርን እዩ ኢሎም እዮም ዚኣምኑ ።
ምስ ኣንጻር ጾታ ዘይግቡእ ስምዒታዊ ርክብ ምምስራት ፡ ነቲ ምስ መጻምድትኻ ዘሎካ ርክብ ኬላሕልሖ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ቀረባ እዋን ፡ እታ ኣብ ዓለም ዝነኣሰት ነፋሒቶ ኣብ ማዳጋስካር ተረኺባ ።
ሙሴ በቲ ዝወረዳ መቕጻዕቲ ስለ ዘይተሓጐሰ ፡ “ ዎ ኣምላኽ ፡ እልምነካ አሎኹ ኣሕውያ ” ኢሉ ምእንታኣ ጸለየ ።
ሕጉስን ተዋዛይን ብምንባሩ ፡ ኪበጽሓና ኸሎ ምልእቲ ስድራ ቤትና ትሕጐስ ነበረት ።
ኮሪና ፡ “ ‘ ንስኻ ንትራክተርካ ዚዝውር ዘዋራይ ኣሎካ ። እዚ ናተይ እዩ ። ’
ሕቶ ፦ የሱስ ፡ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ድዩ ነይሩ ፧
ካብ ራእይ ዮሃንስ ዚጐልሕ ነጥብታት — 2ይ ክፋል
ድሕሪ ግዜ ቕኑዕ ሓበሬታ ምስ ረኸበ ግና ፡ ውሳነኡ ኣዐርዩ እዩ ።
• ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ዝሰረተትሉ ሃገራት እውን ከይተረፈ ዝሰብኩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ብጸላእቲ ተኸቢቦም ነበሩ ።
ኣብታ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ከኣ ካብ ሞት ብምትንሳእ ኪባርኾ እዩ ።
“ ብጻየይከ መን እዩ ፧ ”
ሰብኣይን ሰበይትን ተመርዕዮም ፡ ልክዕ ከም “ ሓደ ስጋ ” ድልዱል ርክብ ኪህልዎም ስለ ዝደለየ እዩ ።
ዮሃንስ ኣብ ዝኣረገሉ እዋን ኣምላኽ ርሕሩሕ ምዃኑ ኣጸቢቑ ተረዲኡ ክኸውን ኣለዎ ።
ሰይጣንን እቶም ኣጋንንቲ ዚበሃሉ እኩያት መላእኽቲ ሰዓብቱን ኣብቲ ውግእ እንታይ ኣጋጠሞም ፧
25 : 8 - 10 , 12 , 13
ነዚ ኣብነታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንምርምር ከለና ፡ ብዛዕባ ፍትሒ ኣረኣእያ የሆዋ ኸም ዘሎና ኸነርኢ እንተ ደሊና ፡ ትሑታት ክንከውን ከም ዘሎና ኽንምሃር ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ድማ ቃል ማኖኣ ሰምዔ ” ይብል ።
ሓለውቲ ንጽህና ፡ ካብቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣይርሕቑን እዮም ።
እዚ ማሕበር እዚ ናይ ደቡብ ፓሲፊክ ቋንቋታት ተማሂሮም ኣብኡ ሚስዮናውያን ኰይኖም ከገልግሉ ፍቓደኛታት ንዝዀኑ ሰባት የሰልጥን ነበረ ።
• እቶም ኣብ ገሃነም ዘለዉ እንታይ እዮም ዚዀኑ ፧
ብተወሳኺ ፡ ‘ ንፈጣሪኦም ስለ ዚዝክሩ ፡ ’ ንእምነቶም ካብ ዚቃወሙ ሰባት ንዜጋጥሞም ላግጽን መጥቃዕትን ይጻወሩ እዮም ።
እቲ መንእሰይ ኣዝዩ ተገረመ ።
መስረትቲ ሕብረት ኤውሮጳ ኸም ዝገለጽዎ ፡ እተን ኣባል ዝዀና ሃገራት “ ኣብ መንጎ ህዝብታት ኤውሮጳ ድልዱል ሓድነት ከም ዚህሉ ዚገብር መሰረት ኬንጽፋ ቘሪጸን እየን ። ”
ፓመላን ሮበርትን ነቶም ኣብ ገጉባኤኦም ዝርከቡ ክርስትያን ሽማግለታት ከምዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኢሎም ክጽሕፉ ልቦም ደረኾም ።
ኣርታሕሻስታ ንነህምያ ፡ ስለምንታይ ገጹ ኸም ዝጐሃየ ምስ ሓተቶ ፡ ኣብታ ህሞት እቲኣ ‘ ነህምያ ናብ ኣምላኽ ሰማይ ጸለየ ። ’
* እንተዀነ ግና ፡ ኣምላኽ ይቕረ ዘይብሎ ነገር ድያ ገይራ ፧
ብነበርቲ እቲ ኸባቢ ዀነ ብመንግስቲ ዚግበር ዘሎ ጻዕሪ ፡ ነቲ ዅነታት ዜመሓይሽ እንተ ዀይኑ ኣብ ቀጻሊ ዚርአ እዩ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ምምሓል ጌጋ ኣይኰነን ።
( ሀ ) ኣብ ዓለም ዘሎ ነገራት ምስዓብ ከንቱ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ቤት - ኤል
ንሓያሎ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኬፈራርሁ ጽዒሮም እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ገለ ሕቶታት ይልዓል እዩ ።
( ለ ) ብጸሎት ኣቢልካ ኸተመስግን ከለኻ ብኸመይ ኢኻ እትጥቀም ፧
ዮሴፍን ማርያምን ንወዶም ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ቤት መቕደስ የሆዋ ሒዞምዎ ምምጻኦምሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ጽቡቕ ውሳነ ዀን እዮም ገይሮም !
3 : 12 - 14 ።
የሱስ ነቶም ህዝቢ ብኸመይ መሃሮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንነዊሕ እዋን ብሉጽ ምዃኑ ዘመስከረ መጽሓፍ እዩ ።
* — ሩት 3 : 16 , 17 ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝነበረ ዳዊት : ንኣምላኽ ስለቲ ዓበይቲ ግብርታቱ ወዲስዎ ኢዩ ።
ወለዲ ንደቆም ክምህርዎም ዝኽእሉ መዓስ ኢዮም ፧
ከም ናይ የሱስ ክርስቶስ ዝበለ ኣረኣእያ ከነንጸባርቕ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
የሆዋ ብቛንቋና ኺዛረበና ኸሎ ምስማዕ ናይ ብሓቂ ፍሉይ ኣጋጣሚ እዩ ! ”
ኣብ ገሊአን ሃገራት ዚነብሩ ሰባት ዘይግደሱን ተስፋ ዝቘረጹን ምዃኖም ብፍላይ ኣብ እዋን ምርጫ እዩ ዚንጽር ።
ግቡእ ቪዛ ኽረክብ እኽእል ድየ ፧
ምስ ጐይታ ንኽነብር ናብ ሰማይ ክኸይድ እምነ እየ ።
ኣምላኽ ንያሪኮ ቕድሚ ምድምሳሱ : እስራኤላውያን ነታ ኸተማ ንሽዱሽተ መዓልቲ : ኣብ መዓልቲ ሓንሳእ ኪዞርዋ መምርሒ ተዋሂብዎም ነይሩ ።
ብ1945 ኣብ ለንደን ምብጻሕ ገይረ ነበርኩ ።
ንሱ ግን “ እዋእ !
ፕሮተስታንት : ካቶሊክ : ከምኡውን ኣይሁድ ኣብ እተፈላለየ ግጭታት ደም ተፋሲሶም ኢዮም ።
( ለ ) ገሊኦም ውሉዳት ንቛንቋ ወለዶም ምቕባል ዚኣብይዎ ስለምንታይ ኪዀኑ ይኽእሉ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኵሉ ፈተነታቱ ፈሸለ ። — እዮብ 1 : 6 - 19 ፣ 2 : 7 ።
ገጽ 8 - 9 ርአ ።
12 : 23 ።
እወ : “ ከምኡ ገበረ ። ”
የሱስ እውን እንተ ዀነ : ንሕማም ምስቲ ሓጥእ ኵነታትና ኣተሓሓዞ ።
• ንኻልኦት ንምጽንናዕ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ከምዚ ዓይነት ኣኼባታት ኪግበር ከሎ ፡ ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ቀላይ ኒከራግዋ ይጥመቑ ። — ማቴዎስ 28 : 19 ።
ሰሎሞን ከኣ “ ብሃብትን ጥበብን ካብ ኵሎም ነገስታት ምድሪ ዐበየ ። ” — 2 ዜና መዋእል 9 : 22
መን ኢዩ ራህዋ ዘምጽእ ፧
ነታ ሃገር ካብ ጫፍ ክሳዕ ጫፍ ዞራ : “ መንግስቲ ኣምላኽ እናሰበኸን እናኣበሰረን ፍቕዳ ኸተማታትን ዓድታትን ይዘውር ነበረ ። ” — ማቴዎስ 4 : 17 ፣ ሉቃስ 8 : 1
እዚ ተግባር እዚ ኣብ ኡጋሪት ብኸመይ ይርአ ነበረ ፧
መዝሙር 78 : 2 ኣብ የሱስ እተፈጸመት ብኸመይ እያ ፧
“ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ናብ ጻድቃን : ኣእዛኑ ኸኣ ናብ ኣውያቶም እየን ። ”
ቀዳሞት ክርስትያናት ካብቲ ናይ ማሶራውያን ጽሑፋት እተፈልየ ኣጠቓቕማ ቃላት ዘለዎ ናይ እብራይስጢ ቅዱሳት ጽሑፋት ይጠቕሱ ነይሮም ኢዮም : እዚ ኸኣ ምስቲ ናይ ሰፕቱጀንት ፍልልያት ዝመሳሰል ምኽንያት ክህልዎ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 1 :⁠ 5 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7 :⁠ 14
ባቢሎን ነባሪ ጥፍኣት ከም ዜጋጥማ : እኒ ኤዶም : ሞኣብ : ዓሞን እውን ንዘለኣለም ከም ዚጠፍኣ ኣምላኽ ኣቐዲሙ ነገረ ።
ወተሃደር ኰይኑ ኣብ ማለያ ዘሕለፎ ነገራት ምስ ፈልጥኩ ግና ፡ ስለምንታይ ከምኡ ይገብር ከም ዝነበረ ኺርድኣኒ ጀመረ ።
እዚ ዅሉ ንዕዮና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ንየሱስ ክርስቶስ ፡ ህይወቱ ኣብ ክንዳና ንኺህብ ልኢኽዎ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ምናልባት ብምኽንያት ምስኣን ጥዕና ፡ ምጽራር ስድራ ቤት ፡ ወይ ውልቃዊ ድኽመት ተስፋ ዝቘረጸ ሓው ወይ ሓብቲ ትፈልጥዶ ፧
ካብዚ ተመክሮታት እዚ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
እቲ ኻብ 1914 ኣትሒዙ ብናህሪ እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ እከይን ዓመጽን ፡ ኣምላኽ ንሰይጣንን ንኣጋንንትን ቀልጢፉ ኸም ዜደስክሎም ዚሕብር ምልክት እዩ ።
ሓደ ኻብዚኦም ናይ ቤተ - ክርስትያን ኣገልጋሊ ኪኸውን ስልጠና እናወሰደ ኸሎ እዩ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጽሑፋት ድሌት ዘሕደረ ።
መወዳእታ ቐሪቡ ድዩ ፧
የሱስ ፡ እቲ ሰብኣይ ኣበይ ከም ዚኸውን እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ኤርምያስ ቈልዓ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣብ መጀመርታ ፈሪሁ እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ግን ፡ ‘ ምሳኻ እየ እሞ ፡ ኣይትፍራህ ’ በሎ ።
የሆዋ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” እዩ : ንመንእሰያት ድማ ሕጕሳት ኪዀኑ እዩ ዚደልዮም ።
ብዙሕ ግዜ ፡ ገሊኦም ስድራ ብጭንቀት ይጥቅዑ እዮም ፣ ንጁልያ ኸምኡ ዓይነት ሽግር እዩ ነይርዋ ።
ድሕሪ ሒደት ዓመታት ግን ዳርጋ ሓደ ሚልዮን ዶላር ኣመሪካ ኣቢሉ ኸም ዘውጽእ ተፈልጠ ።
ምስ የሆዋ ኣምላኽ ናይ ማሕርሮ ርክብ ምስ እንፈጥር : ተስፋ ክንቈርጽ ፈጺሙ ኣይክሓድገናን ኢዩ ።
11 : 2 ።
መንፈስ ቅዱሱ ብምሃብ ፡ ንዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ንኺፍጽምዎ ሓይሊ ይህቦም እዩ ።
ሓቀኛ ምዃን ከነማዕብሎ ዚግብኣና ነገር ድዩ ፧
መእተዊ ወንጌላት ፡ ለፈቭረ ፡ ኵሎም ሰባት ንመጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋ ኣዴኦም ኪረኽብዎ ይደሊ ኸም ዝነበረ የረጋግጽ
ካብ ልቢ ዝመነጨ ምትብባዕ ንኣረጋውያን ካብቲ ቕዱስ ኣገልግሎቶም “ ትምክሕቲ ” ወይ ዜሐጕስ ነገር ንኺረኽቡ ኺሕግዞም እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ምስ ካልኦት ክርስትያናት ወይ ምስቲ ቐደም ዚገብርዎ ዝነበሩ ብምውድዳር ኣይጕህዩን ። — ገላትያ 6 : 4
“ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣይትፈታትኖ ” ኢሉ ድማ መለሰሉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 4 : 5 - 7 ፣ ሉቃስ 4 : 9 - 12
ሰይጣን ኣብ ኣእምሮ ሄዋን ጥርጣረ ዝዘርአ ብኸመይ ኢዩ ፧
ድሕርዚ ኸኣ ነዲኣ “ ብምጥማቕኪ እንታይ ተሰሚዑኪ ፧ ”
ጊታር እጻወትን ሙዚቃ እደርስን ነበርኩ ፡ ነቲ ሓሳብ ከኣ መብዛሕትኡ ግዜ ኻብታ ኽፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነት ራእይ ዮሃንስ እወስዶ ነበርኩ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ ፍጥረት ፡ ምስቲ ስነ ፍልጠት ንዕድመ ዩኒቨርስ ብዚምልከት ዝበጽሖ መደምደምታ ኣይጋጮን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብታ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ ምሃብ ብዙሕ ሓጐስ እዩ ዜምጽእ ።
“ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : ስምካ ይቀደስ ።
ካብ ካልኦት ፕላነታት ብእተፈልየ መገዲ ፡ ብዙሕ ዓይነት ህይወት ሒዛ ኣላ ።
በዚ ኸምዚ ፡ የሱስ ናብቲ ኣቦኡን ኣቦናን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ክንጽሊ እዩ ምሂሩና ። — ዮሃንስ 20 : 17 ።
ከቶ ኣይርስዖምን እዩ : ነዛ እክይቲ ናይ ሰይጣን ዓለም ኬጥፍኣ ኸሎ ድማ ኬዕቍቦም እዩ ።
ንኻልኦት ብዛዕባ እቲ ዜደንቕን ኣብዚሑ ይቕረ ዚብልን ሰማያዊ ኣቦና ንኺፈልጡ ብምሕጋዝ ፡ ናይ ሓቂ ዕግበት ክረክብ ጀመርኩ ።
እብራውያን ኣብ ትሕቲ ባርነት ቅድሚ ምእታዎም ፡ ግብጻውያን ብሰንኪ ዓሌታዊ ሓበንን ሃይማኖታዊ ጽልእን ይፍንፍንዎም ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ወለዲ ንመዘናግዒ : ንስነ⁠ - ​ ምግባር : ንሸቶታት : ከምኡውን ቀዳምነት ንዝወሃብ ነገራት ብዝምልከት ኣብ ስድራ ​ ቤቶም ልዑል ስርዓታት ምስ ዝሰርዑ ኣብ ቤቶም ፍቕሪ ኸም ዝሰፍን እዮም ዝገብሩ ።
• ብዛዕባ ኣብ ህይወትና እንገብሮ ሸቶታት ኣርዚንና ንኽንሓስብ ኪድርኸና ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኡ ውሳነታትናን እንገብሮ ምርጫታትን ፡ ዓብዪ ጽልዋ ኼሕድረልና ይኽእል እዩ ።
ሚልዮናት ሰባት ኣብ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት ብምርካብ ኪባረኹ እዮም ።
ሓደ መንእሰይ ኣገልጋሊ የሆዋ ዝሃቦ ጠቓሚ ሓሳብ
አረ : እቲ ልዑላውነት የሆዋ እውን ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ እዩ ።
▪ “ ነቲ ዘይርአ ” ትርእዮ ዲኻ ፧
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ኣፍኣዊ መጥቃዕቲ ብኸመይ ኢና እንረትዖ ፧ — ኢሳይያስ 54 : 17
ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ከኣ ነታ የሱስ ዝገለጻ ሓቂ ፈሊጦምዋን ተቐቢሎምዋን ኢዮም ።
የሩሳሌምን ይሁዳን ኪባድማ ፡ ተቐማጦአን ድማ ኪማረኹ ነበሮም ።
ብዘይ ​ ካዚ መሰረታዊ ትምህርቲ እውን ረኺቡ እዩ : ከመይሲ ገና ወዲ 12 ዓመት ከሎ እውን ከይተረፈ ምስቶም ኣብ ቤተ መቕደስ ዝነበሩ ምሁራት ሰባት ኣገዳሲ ምይይጥ ክገብር ክኢሉ እዩ ።
ከሓድቲ እንታይ እዮም ዝደልዩ ፧
ስፖርተኛታት ኣብ ዝለዓለ ደረጃ ዝበጽሑ ብኸመይ ኢዮም ፧
ኣብ መንጎ እቲ ሕጂ ኣምላኽ ሸይምዎ ዘሎ ንጉስን ኣብ መንጎ ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብን ዘሎ ግጭት ካብቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ኣብ ሰማይ ዝቘመትሉ ግዜ ኣትሒዙ ዝጸንሐ እዩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ሰይጣን ፡ ኣብ ውሽጢ ሰብ ዚርከብ እኩይ ባህርይ ዘይኰነስ ፡ ናይ ሓቂ ኣካል እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ለንስታት ፡ እቲ ዚድለ ምስሊ ንኺፍጠር ዜኽእል ልክዕ ቅርጺ እዩ ዘለዎ ።
ሓደ ካብቲ ስርዓት ናዚ ዝቃወሞ ዝነበረ ቀንዲ ምኽንያት ፖለቲካዊ ገለልትነቶም ኢዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ብቐሊሉ ዚርዳእን ልብኻ ዚትንክፍን ቋንቋ ዚጥቀም መጽሓፍ ቅዱስ ድለ ።
መብጽዓታት ኣምላኽ ብኸመይ : መዓስ : ወይ ኣበይ ከም ዝፍጸም ብልክዕ ኣይፈልጥን ኢዩ ነይሩ ።
ንስነ - ምግባርና ኣበላሽዩ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ሓደጋ ኼውድቐና ይኽእል እዩ ።
እወ : ኣምላኽ እንደገና ህያው ክገብር ይኽእል ኢዩ ።
ቃል ኣምላኽ ንዅሎም ኣባላት ጉባኤ ንሓድሕዶም ኪከባበሩን ኪፋቐሩን እዩ ዚእዝዞም ።
ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ኣብ ዚርከብ ትምህርታዊ ማእከል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ 10 መጋቢት 2012 ፍልይቲ መዓልቲ እያ ነይራ ።
ኣብ ወንጌልን ኣብ ብምሉኡ ቓል ኣምላኽን ዘሎና እምነት ንኣምላኽ ንኽንቀርቦ ይሕግዘና እዩ ።
ነህምያ 13 : 15 - 21 ኣንብብ ።
እቶም ኣብ ምምሃር መሪሕነት ዝወስዱ : እቲ ዝምህርዎ ትምህርቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ኣጸቢቑ እተመስረተ ንኽኸውን ዓቢ ጥንቃቐ ኽገብሩ ኣለዎ ።
ኣስኣሰር እምነትን ተኣዛዝነትን ኖህ እንተ ስዒብካ ፡ የሆዋ ኸም ዚናብየካ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ። — ፊል .
ንመውስቦ ኻብ ኣምላኽ ከም እተዋህበካ ውህበት ጌርካ ርኣዮ
ኣዘውቲርካ ንየሆዋ ትውድሶን ተመስግኖን ዲኻ ፧
እታ ኸተማ ብዘይ ​ ንድፊ ስለ እተሰርሐት ናብ ዝደለናዮ ንምብጻሕ የጸግመና ነበረ ።
ንመጻኢ ብምትእምማን ክንጽበ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ግዙእ ምዃን ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ : ንርእስናኸ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንሓትት እንኽእል ፧
ወዲ 12 ዓመት ከለኹ ኸኣ ካብ ትምህርቲ ዕረፍቲ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ምስኦም ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ንኸሰንዮም ይዕድሙኒ ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብኣይ ንሰበይቱ ኸየማኸረ ፡ ኣብ ቀዳመ ሰናብቲ መደብ ገበረ ንበል ።
( ኤፌሶን 4 : 1 - 6 , 15 , 16 ኣንብብ ። )
( ሀ ) ናብ ብስለት ምግስጋስ ኪብሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
ነታ ሓለቓይ : ነቲ ናይ ስራሕ መደብ ንኽረክብ ዘይሓተሉ ምኽንያት ምስ ነገርክዋ : ብእምነተይ ነኣደትኒ ” በለት ።
እዚ መሰላት እዚ ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ሕጊ ሓርነት እውን ነዚ ኽንገብር ይሕግዘና እዩ ። — ኣሞ .
ኣብቲ ግዜ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
ልክዕ እዩ : ጴጥሮስ ነዚ ባህርያት እዚ ዘንጸባረቐሉ እዋን ነይሩ እዩ ።
ንኸቋርጾ እኳ እንተ ተቓለስኩ ፡ ዓመታት ጸኒሑ እውን እቲ ወልፊ ይደግሰኒ ነበረ ። ”
ገሊኦም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዝዀኑ ሰባት ፡ ኣቐዲሞም ከም ምንዝርን ዝሙትን ግብረ - ሶዶምን ዝኣመሰለ ርኹስ ተግባራት ይገብሩ ነይሮም እዮም ።
78 : 24 , 25 — ማና “ እኽሊ ሰማይ ” ከምኡውን “ ናይ መላእኽቲ እንጌራ ” ተባሂሉ እተጸውዐ ስለምንታይ እዩ ፧
29 ወዲ ምብራቕ እስያ ኣብ ጥንታዊት ኢጣልያ
ንሰዓብቱ ፡ ነቶም ዚሰጕዎምን ዚጸርፍዎምን እውን ከይተረፈ ንኺጽልዩሎም ኣተባቢዕዎም እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 44 ፣ ሉቃስ 6 : 28 ።
ኣብ እስራኤል ዝናም ዘይዘንመሉ ወቕቲ ነዊሕ ብምንባሩ ፡ ጥንቲ ዝነበሩ ተቐማጦ እታ ዓዲ ፡ እኹል ማይ ንምርካብ እንታይ ይገብሩ ነበሩ ፧
እዚ ጽሑፋት እዚ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓተመ እዩ ።
( ሀ ) ሓደ ሰብ ‘ ንርእሱ ብናይ ሓሶት ሓሳብ ኬታልል ’ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
3 : 17 ።
ኖህ ነታ መርከብ ኪሃንጻ : እንስሳታት ኪእከብ : ነቶም ጐረባብቱ ኺሰብኽ ከሎ : ዕድሚኡ ናብ 600 ዓመት ገጹ ይጸጋጋዕ ነበረ ።
ኣብ ቈረንቶስ ንዝነበሩ መንፈሳውያን ውሉዳቱ ‘ ኣዝዩ የፍቅሮም ’ ምንባሩ ፡ “ ብዙሕ ጸበባን ጭንቀት ልብን ” ኣሕሊፉ እዩ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ዓይኒ ዘውጽአ ሓሶት ኰን እዩ ነይሩ !
ነገራት ከኣ ብናህሪ ኪኸዱ ጀመሩ ።
የሆዋ ንወፈያና ብኸመይ ኢዩ ዝቕበሎ : ‘ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ክንደሊ ’ ጥበባዊ ዝዀነኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እሞኸ ፡ ነፍሲ ወከፎም ንየሆዋ እሙናት ኪዀኑን ሓጐሶም ኪዕቅቡን ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ቃል ሰባት ዘይኰነስ : ብርግጽ መንፈስ ዝነፈሶ ቃል ኣምላኽ ኢዩ ።
ብ11 ሕዳር 1918 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ተዛዘመ ።
ስድራ ቤተይ ከኣ ፡ ኣብቲ ቦታ ንኽእከብ ዜድልየኒ ገንዘብ ሃቡኒ ።
ንሱ ባዕሉ ፡ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
ካልኣይ ፡ የሱስ ክንንእዶን ክንቀድሖን እንኽእል ባህርያት ኣለዎ ።
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ ግን ፡ ህይወት ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብታ ኣቐዲማ ዘላ ዓንቀጽ እተጠቕሰ ሪካርዶ : ካብ መብጽዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምጽንናዕ ረኺቡ እዩ ።
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ብኸመይ ኪመርሕ ከም ዝኸኣለ ቕድሚ ምግላጸይ ፡ ታሪኹ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
22 : 1 , 2 — ዳዊት : የሆዋ ኸም ዝሓደጎ ዀይኑ እተሰምዖ ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
እዚ ፡ ንጸወታ ዚግበር ላግጺ ኣይነበረን ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እንጅምር ድሕሪ ሒደት እዋን : ማሪቪ ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንመተኣስርታን ነቶም ሰበ - ስልጣን ቤት ማእሰርትን ከተካፍሎም ጀመረት ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብ መወዳእታ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ማለት ብ1918 ኣምላኽ ንህዝበ⁠ - ​ ክርስትያንን ንዅለን እተን ካልኦት ናይ ሓሶት ሃይማኖታትን ንጥፍኣት ከም ዝፈረደን ኣገልገልቲ የሆዋ ኽግንዘቡ ኽኢሎም ኢዮም ።
ሕጂ ግና ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ሓያሎ ነገራት ከም ዘሎ ኽግንዘብ ክኢለ እየ ።
ቅድሚ 60 ዓመታት ርእስና ንየሆዋ ክንውፊ ከሎና ባህግና ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክንኣቱን ኣብኡ ክንቅጽልን ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን ደኣ እምበር : ክርስትያን ምስ ኰኑ ነቲ ዝነበሮም ሕማቕ ልማድ ገዲፎም ብእምነት ሓደ ዀኑ ።
ኣምላኽ ንዅሉ መከራ ደቂ ሰብ ኬጥፍኦ እዩ ።
ሰይጣን ምስ ሃዳናይ ዑፍ ተመሳሲሉ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ክዕወት ብዘይምኽኣለይ ድማ ሕማቕ ስምዒት ይስምዓኒ ነበረ ።
ርግጽ ኢዩ : የሆዋ ኣምላኽ ንኣገልገልቱ ዘድልዮም ይፈልጥ ኢዩ ፣ ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠሞም ንኻልኦት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምእንቲ ኽሰብኩሎም ምድላዋት ይገብር ኢዩ ።
ጸሎት ንሓደ ኣሉታዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎ ሰብ ብኸመይ እዩ ኺሕግዞ ዚኽእል ፧
የሆዋ ፍቕሪ እዩ ፡ ዘለኣለማዊ እውን እዩ ።
እቲ እዞም ምሩቓት ዘለዎም ቅንኣት ተመሓላላፊ እዩ : ንጥፈታቶም ከኣ ንጉባኤታት የበራትዕ እዩ ።
እትዛረበሉ ግዜ ምስ በጽሐ ፡ ብትብዓት ተዛረበት ፡ ኣብ የሆዋ ድማ ተኣመነት ።
ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘለዉ ሰባት ግና ፡ ካብዚ እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝወሃብ ግጉይ ግምት ብኸመይ ከም እተኣረመ ብኣብነት ግለጽ ።
መራሕቲ ዓለም ኪዓግትዎ ዘይከኣሉ እንታይ እዩ ፧
ደቂ እስራኤል ንዮርዳኖስ ቅድሚ ምስጋሮም የሆዋ ዝሃቦም ዓወታት ምዝካሮም : ስግር እቲ ርባ ንምውራር ኣብ ዚዳለዉሉ እዋን ኣተባቢዕዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ሓሳብ ብኸመይ እዩ ኺሕግዘና ዚኽእል ፧
እወ : የሆዋ ንናይ ሓሶት ሃይማኖት ከም ክፉእ ነገር ገይሩ እዩ ዚርእዮ ። — ህዝቅኤል 13 : 3
ከኣ መሰረት እታ ቤተ መቕደስ ተሰረተ ።
4 : 13 - 15 ።
ኤርምያስ “ ንድምጺ እግዚኣብሄር ኣይሰምዑን እሞ : ናብ ግብጺ ገዐዙ : ክሳዕ ታህጳኔስ ከኣ በጽሑ ” ኢሉ መዝገበ : እዛ ኸተማ እዚኣ ኣብቲ ምስ ሲና ዜዳውብ ምብራቓዊ ደልታ ኒል እትርከብ እያ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ናብ ደማስቆ ኣብ ዝወስድ መገዲ ንክርስቶስ ብራእይ ረኣዮ : ድሕርዚ ክርስትያን ኰነ : ሃዋርያ ጳውሎስ ድማ ተባህለ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 9 : 1 - 9
ንግዜና ዚኸውን ጥንታዊ ጥበብ
ስለዚ ድማ ፡ ጥበበኛታት ወለዲ ኣብ ኣእምሮን ልብን ሕጻናት ደቆም ፍልጠት ሓቅን ፍቕሪ ሓቅን ኪተኽሉ ይጽዕሩ እዮም ።
“ ረሲእ ካብ መገዱ ኺምለስ እሞ ብህይወት ኪነብር ” ከሎ የሆዋ ባህ እዩ ዝብሎ ። — ህዝቅኤል 33 : 11
ጄሰ ፡ “ ቅድሚ ምምርዓውና ፡ ኣብ መክሲኮ እየ ዝነብር ነይረ ፣ ኣብ ሓንቲ ብእንግሊዝኛ እትምራሕ ጉባኤ ኸኣ እካፈል ነበርኩ ።
ሰይጣን ኣብ መጀመርታ ንልዑላውነት የሆዋ ኺብድሆ ኸሎ ፡ እቶም ፍጥረት ኣምላኽ ዝዀኑ ደቂ ሰብ ጕድለት ከም ዘለዎም እዩ ዚእምት ነይሩ ።
ከምቲ የሆዋ * ብናጻ ይቕረ ዝበለልኩም ፡ ንስኻትኩም እውን ከምኡ ግበሩ ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ነቶም መከራ ዘለዎም ምሕላይን ምሕጋዝን ብዝመጸ እቲ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝስዕብዎ ዝነበሩ መሰረታዊ ስርዓታት ሕጂውን ኣብ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይዕየየሉ ኣሎ ።
ሰለስተ መሰረታዊ ምኽንያት እንሆ ፦
( ለ ) ኵሉ ሰብ ክኣምን ክንጽበ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ በረኸታት ካብ የሆዋ ዝረኸቡ ብዛዕባኡ ኸመይ እዩ ዝስምዖም ፧
በለ ። 6 , 7 .
ደቂ ሰብ ንሰብነቶም ንምክንኻን ዜድልዮም ሓደ መሰረታዊ ነገር ኣሎ ፣ ንሱ ኸኣ ምግቢ እዩ ።
Army photo
ጸገመይ ኣጸቢቑ ኸም ዝርድኣለይ ክፈልጥ እደሊ ኢየ ።
ከምቶም ካልኦት መራሕቲ ፕዩርታውያን : ዊንትሮፕ እውን ደድሕሪ ሃብቲ ምስዓብ ንባዕሉ ምንም ጌጋ የብሉን ኢሉ ይኣምን ነበረ ።
▪ ንቘልዓ ብዛዕባ ሞት ብኸመይ ክትገልጸሉ ትኽእል ፧
ስፖርት ኣዝየ እፈቱ ስለ ዝነበርኩ ፡ ህይወተይ ኣብኡ ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ጥቓ መጊዶ እተገብረ ውግኣት
ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ግዜ መድብ
“ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኽንጽሊ ኸለና ነቲ እተመሃርናዮ እተሸምደደ ጸሎት ጥራይ ኢና ንደጋግም ኔርና ። ” — ተሬዛ ፡ ፊሊፒንስ ።
ኣብ ሚያዝያ 1945 ሓራ ብምውጻእ ካብቲ ውግእ ደሓነ : ክሳዕ ብ1998 ዚመውት ድማ እሙን ምስክር የሆዋ ነበረ ።
ጥበባዊ ውሳነታት ንምግባርን በረኸት ኣምላኽ ንምርካብን ፍርሃት ኣምላኽ ኣዝዩ ኣድላዪ ስለ ዝዀነ : ብኸመይ ኢና ብዚግባእ ‘ ፍርሃት የሆዋ ኽንመሃር ’ እንኽእል ፧
ቍሩብ ኣቐድም ኣቢልና ብምሕሳብ : ዘረባና ኸመይ ከም ዚኸውን ክንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ካብቲ ኼዛሕትለና ወይ ደው ኬብለና ዚኽእል ውዲት ሰይጣን ንጠንቀቕ ።
ኣብ 1950ታት ከምኡውን 1960ታት : ከም እኒ በቲ ጃክሰን : ኤልሲ ማየንበርግ : ፓመላ ሞዝሊ : ከምኡውን ሻርሎት ቶማስሻፍስኪ ዝኣመሰላ ተባዓት ሚስዮናውያን : ነቲ ኣብተን ግሉላት ከተማታት ዚዕየ ዕዮ ግንባር ቀደም ኰይነን ጀመራኦ ።
ንስጋኦም ምግቢ ፡ ንኣእምሮኦምን ኣልባቦምን ድማ መንፈሳዊ ምግቢ ሃቦም ።
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ እሞ ሕሰብ ።
ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም እሙናት ኪዀኑ ኣለዎም ።
ብዙሓት ሰባት ትምህርትታት የሱስ ዕረፍቲ ኸም ዘምጽኣሎምን ህይወቶም ምሉእ ብምሉእ ንኽቕይሩ ኸም ዝሓገዞምን ኣፎም መሊኦም ክዛረቡ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣንባቆም እንታይ ንምግባር ኢዩ ቈራጽነት ዝገበረ ፧
ኣብ ልዕሊ 90 ሃገራት ንዚነብሩ ኣሕዋት ምብጻሕ ብሓቂ ዜሐጕስ እዩ
ኣቐዲሙ እውን ነቲ ኣብታ ኸሓዲት ዝነበረት ሰሜናዊት መንግስቲ እስራኤል ዘስፋሕፍሐ ኣምልኾ በዓል ነጺጉ ብመገድታት የሆዋ ተመላለሰ ።
ምስ የሆዋ ኣዝዩ ጥብቂ ርክብ ስለ ዝነበሮ ድማ ኢዩ ‘ ምስ ኣምላኽ እተመላለሰ ። ’
ዘ ካምብሪጅ ሂስትሪ ኦቭ ክርስችያኒቲ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ቅድሚ መፋርቕ ካልኣይ ዘመን ፡ ኣብ ሮሜ ኸም ‘ ንጉስ ’ ኰይኑ ንበይኑ ዜመሓድር ጳጳስ ምናልባት ኣይነበረን ” በለት ።
ድሕርቲ ኣብ ኡጋንዳ ዝገበርክዎ ኣገልግሎት : ኣብ መጀመርታ 1956 ናብታ ዳሬ ሰላም እትበሃል ርእሰ ኸተማ ታንጋኒካ ኸድኩ ።
ኣብ መስከረም 1949 ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ዊስካንሰን ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይነ ኸገልግል ጻውዒት ቀረበለይ ።
25 ሕቶታት ኣንበብትና ​ — ሓጐስ ዚርከብ ካብ መውስቦ ጥራይ ድዩ ፧
እንተዀነ ግን ንሓደ ሓድሽ ከባቢ ክትለምድ ቀሊል ኣይኰነን ።
ብዙሕ ዝዕየ ነገራት ምስ ዝህሉ : ሓድሓደ ግዜ ብቐሊሉ ክትጭነቕ ወይ ክትድቈስ ትኽእል ኢኻ ።
ንኸምዚ ዝበለ ሰብ ናይ ምትብባዕ ኣጋጣሚ ኽንረክብ ከለና ፡ ብርሕራሐን ብለውሃትን ክንዛረብ ኣሎና ።
ስለዚ ፡ ኣሕዋተይ ምስ ከዱ ንበይነይ ናብ ቸክ ኣምራሕኩ ።
ብዛዕባቲ ዝፍጽምዎ ‘ ኣገልግሎትከ ’ ከመይ እዩ ዝስምዖም ፧
ክልቲኡ ተግባራት ፡ ነቶም ብገርሆም ተታሊሎም ኣብ ሓቂ ዘለዎም ምትእምማን ንኺጠፍእ ዚፈቕዱ ሰባት ብዚግባእ ዚገልጽ እዩ ።
6 : 19 , 20 , 24 ።
• የሆዋ ንሎጥ : ንኣብርሃም : ንዮሴፍ በየናይ መገዲ ኢዩ ፍቕራዊ ሕያውነቱ ዘርኣዮም ፧
ስምዒቶም ብ “ ታዕታዕን ጸርፍን ” ዝገልጹ ሰባት ንኣባላት ፖሊስ ብተደጋጋሚ የጋጥምዎም እዮም ።
Charitable Planning Office
ዘ . እቲ ናይ ኣይሁድ ኣገባብ ምስ ቤት መቕደሱን ክህነቱን ጠፍአ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ እተመባጽዖ ዜደንቕ ተስፋ ትንሳኤ ይገልጽ እዩ ።
“ ብርታዐን መምርሕን የሆዋ ኸም ዘይረኸብኩ ዀይኑ እተሰምዓኒ እዋን የሎን ” ድማ በለት ።
ንኣምላኽ ኸተገልግል ውሳነ ንምግባር መሰረታዊ ትምህርትታትን ስርዓታትን መጽሓፍ ቅዱስ ክትፈልጥ : ብእኡ ንኽትመላለስ ድማ ናይ ሓቂ ባህጊ ኽህልወካ ጥራይ እዩ ዘድሊ ።
ዓርኪ ኣምላኽ ክትከውን እንተ መሪጽካ ፡ ብሉጽ ዓርኪ ኢኻ መሪጽካ ። — ያእቆብ 4 : 4 , 8 ኣንብብ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ‘ እምነት ናይ ኵሉ ሰብ ኣይኰነትን ። ’
ብርሃንካ ኸተብርሃሉ እትኽእል ካልእ መገዲ ፡ ሓድነት ስድራ ቤትካን ጉባኤኻን ብምድልዳል እዩ ።
እዚ ተመክሮ እዚ ፡ ነፍሲ ወከፍ መዓልትታት ህይወትና ኣዝዩ ኽቡር ከም ዝዀነ መሃረኒ ።
ኢሉ ኺሓትት ኣለዎ ። ሓደ መንእሰይ ካብዚ ዚስዕብ ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር እተዛረቦ ቓላት እንታይ መሰረታዊ ስርዓት እዩ ኺረክብ ዚኽእል ፧
ብፍላይ ብምዕራባዊ ሸነኽ ደሴት ጊዞ ብዙሕ ዕንወት ኣጋጢሙ ነበረ ።
( ለ ) ‘ ንዅሉ ሰብ ከነኽብር ’ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ ናብ ትምህርትና ኽንምለስ ከኣልና ።
ብቐዳምነት ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ክትፈልጥ ጽዓር ።
ንሳቶም ህይወቶም ብዕግበት እተመልአ ኪኸውን እዩ ።
ገሊኣቶም ሰባት ንኢንተርነት ብዘይ ​ ግቡእ ብምጥቃሞም ኣብዚ መጻወድያ እዚ ወዲቖም ኢዮም ።
ንኣኼባታት ጉባኤ ኣርዚኑ ይርእዮ ድዩ ፧
ንሕና ድማ ካብታ ደሴት 9,000 ኪ . ሜ .
ጳውሎስ ቅድሚ ምልዋጡ ፡ ብክርስትያናት ነዲሩ ነበረ ።
መበል 103 መዝሙር ኣብ ሳህልን ምሕረትን የሆዋ ተተኵር ።
ብዘይካዚ ፡ ነዛ ቓል እዚኣ ዚጥቀሙላ ብዙሓት ሰባት ፡ ኣነባብራኦም ንኣምላኽ ዜኽብር ኣይኰነን ።
ነቓጻት : ኣሉታውያን : ወይ ነቐፍቲ ዲና ፧
ኣብታ ኣብ መበል 15 ዘመን ቅ . ክ .
ይኹን እምበር ፡ ስልጠና የድልዮም ነይሩ እዩ ።
ከመይሲ : ናይ ብምሉኡ እቲ ቤተ - መጻሕፍቲ ዓመታዊ ባጀት ካብ 10,000 ሩብል ዚበዝሕ ኣይነበረን ።
እታ ጉባኤ ወይ “ ማሕበር ኣምላኽ ” ብኸመይ እያ ኽትውደብ ዘለዋ ፧
ኣብዚ ጕዳይ እዚ ፡ ኣምላኽ ፍትሒ እንተ ዘየንጸባርቕ ፡ ሰባት ኣብ ካልእ ጕዳያት እውን ከምኡ ኺገብር ከም ዚኽእል ምሓሰቡ ነይሮም ።
ሰይጣን ኣብ ምጅማር መከራ እንታይ ግደ እዩ ነይርዎ ፧
ነዞም ሰባት እዚኣቶም ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትረኽቦም ትኽእል ኢኻ ።
እቲ እተኸለሰ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ኣብ ሽዱሽተ ተወሳኺ ቦታታት መለኮታዊ ስም ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ዅላትና እንምስክሮ ለውጢ ብልክዕ እዩ ተፈጺሙ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5
ናይ የሆዋ ምስክር ምዃን ዜሐጕሰካ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መንጎ ክርስትያናት ኣሕዋቶም ፡ ፍቕርን ሓልዮትን የሆዋ ኺረኽቡ ኣለዎም ።
እታ ተዋሳኢት ተሓጒሳ ኽትጻወት ከላ ኸኣ እቶም ሕጻናት እውን ብእኡ ኺጻወቱ ይደልዩ ነበሩ ። ”
እቲ የሱስ ኣብ ዝገለጾ ምሳሌ እተጠቕሰ ሳልሳይ ባርያ ፡ ንጐይታኡ ዘይርትዓዊ ሰብ ገይሩ ስለ ዝረኣዮ ይፈርሆ እዩ ነይሩ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ንጳውሎስን ነቶም ካልኦት ተጓዓዝትን ኣብ ቢቲንያ እንታይ ኣጋጠሞም ፧
( ለ ) ሕጂ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ዝደልዮን ዝምነዮን ዘበለ ዅሉ ማለት ፍስሃን ሓጐስን ዘለዎ ህይወት ከምኡውን ዘዕግብ ስራሕ ረኺበ ኢየ ። ”
ስምረት ኣምላኽ ስለ ዝነበራ ድማ ፡ ካብቲ ብ70 ድ . ክ .
ጳውሎስ ንሰባት ዝነበረቶ ፍቕሪ ንኺጸንዕ ትብዓት ሃበቶ
እቲ ካብኡ እተረኽበ መኽሰብ እቶም ኣሕዋት ከከም ዘድሊ ይመቓቐልዎ ነበሩ ።
ሰባት ንደቆም ኪገብርዎ ዚኽእሉ ነገር ደረት እኳ እንተለዎ : እቲ ሰማያዊ ኣቦና ግን ንእሙናት ኣገልገልቱ ወትሩ ፍቕሩን ደገፉን ኬርእዮም ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት : ብፍላይ ምሸት ብዙሕ ግዜ ማኪና ኣይትመርሕን ኢያ ።
ሎሚ ኣልዘሚራን ኣንቶንዮን ተጠሚቖም እዮም ።
“ ኣምላኽ ባዕሉ እውን ምሳታቶም ኪኸውን እዩ ።
መዝሙር ፦ 118 , 35
የሆዋ ፡ እቶም ሓላፍነት ዘለዎም ሰባት ንስልጣኖም ብዘይ ግቡእ ኪጥቀሙሉ ኸም ዘይብሎም ኣነጺሩ ገሊጹ ኣሎ
ምናልባት ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምምራሕ ፡ ከቢድ ጾር ከም ዝዀነ ዀይኑ ይስምዓና ይኸውን ።
ጸላእትና ኣብ ኣዝዩ ሓደገኛ ዅነታት እዮም ዘለዉ ።
25 : 34 ።
ነቲ የሆዋ ንኣረጋውያን ዚገብረሎም ሓልዮት ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
ሓደ ብሱል ክርስትያን ፡ ዋላ እውን ናይ ካልኦት ዘይፍጽምና እናረኣየ ፡ ብትሕትና ምእንቲ ሓድነት እዩ ዚዓዪ ።
ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመ ዚርከቡ ክርስትያናት ፡ ካብ እምነትን ትብዓትን እቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ብዙሕ ኪመሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
ከቢድ ናይ እምነት ፈተና እኳ እንተ ነበረ : ኣነን በርናርድን ግን ከይንለማለም ወሰንና ።
4 - 6 .
የሆዋ ፡ “ ኣምላኽ ሓቂ ” እዩ ።
ኣቴንስ
145 : 14 ፣ ያእ .
እቲ ፌደራላዊ ቅዋማዊ ቤት ፍርዲ በቲ ኣጋጣሚ እቲ ተጠቒሙ ኣብ መንጎ መንግስትን ሃይማኖታዊ ጕጅለታትን ብዛዕባ ዘሎ መሰረታዊ ርክብ ሓሳብ ሂቡ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ “ ኣቦይ ቀቅድሚ ሙማቱ ኣብ ዝነበረት መዓልቲ ምስኡ ተኸራኺርና ስለ ዝነበርና ፡ ሕማቕ እዩ ዚስምዓኒ ። ”
ጳውሎስ ንብልሽውና ሸለል ኢሉ ዘይረኣዮ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ካልእ ሓደገኛ ዝዀነ ነገር ድማ ደጋዊ ትርኢት ከታልለና ዝኽእል ምዃኑ ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ሩት ጓለይ “ ማማ : ሓደ ሰብኣይ ኣብ ኣፍደገና ኣሎ ” በለትኒ ።
የሆዋ ነቲ ሰይጣን ኣብ ኤድን ዘልዓሎ ብድሆ ብኸመይ መለሰሉ ፧
ነቲ ኣብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ዚመሃሮ ትምህርቲ ፡ ብናቱ ኣዘራርባ ኺገልጾ ይኽእል ድዩ ፧
ብፍላይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝገብርዎ ኣውራጃዊ ኣኼባታት እዚ ጽቡቕ ኣካይዳ እዚ ጐሊሑ ይርአ ኢዩ ።
ኤልሳእ ኣብ እስራኤል ነብዪ ዀይኑ ንኼገልግል እተዋህቦ ሓላፍነት ንኺፍጽም : እቲ ኤልያስ ዘንጸባረቖ ናይ ትብዓትን ድፍረትን መንፈስ የድልዮ ነበረ ።
ብ2003 ጥዕናይ እናኣንቈልቈለ ብምኻዱ : ናብቲ ኣብ ሲድኒ : ኣውስትራልያ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ተመደብኩ ።
ኣብ ሚክያስ ምዕራፍ 3 ክሳዕ 5 እንታይ መልእኽትታት እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ዕለተ ልደት
ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ብኸመይ ይተኣሳሰር ፧
ኰይኑ ግን ፡ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ንዓና ኣገዳሲ መልእኽቲ ኣለዎ ።
ዛምብያ ብዙሕ ፍረ ዚርከቦ ኽሊ እዩ ።
ብመሰረት ገሊኡ ጸብጻባት ፡ ካብ 1914 ኣትሒዙ ብሰንኪ ውግኣትን ብረታዊ ግጭታትን ብድምር ልዕሊ 100 ሚልዮን ዚዀኑ ሰባት ሞይቶም እዮም !
( ለ ) ትሕትና እተዕቍበና በየናይ መገድታት እያ ፧
ንህይወትና ብብርሃን የሆዋ ኽምራሕ ምስ እነፍቅደሉ ተስፋ ይህበና : ዕላማ ይህልወና : ንህይወት እቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት እውን ሓጐስ ይውስኸሎም ።
4 : 4 ።
ኣብታ ሎሚ ዘላ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ መንእሰያት ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ዓብዪ ተኽእሎ ኣለዎም ።
ኣብ ወንጌላት ዚርከብ ጸብጻባት : የሱስ ክርስቶስ ንድኻታት ወይ ካልእ ጸገም ንዝነበሮም ኣዘውቲሩ ሰናይ ግብሪ ይገብረሎም ምንባሩ ይገልጽ ።
መዓልቲ መዓልቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ኣገዳሲ እዩ ።
ካልኦት ነብያት እውን እንተ ዀኑ ፡ ቅድሚኡ ንዓመታት ዚኣክል ብዛዕባ ጥፍኣት እታ ኸተማ ይንበዩ ነይሮም እዮም ።
ኤፌሶን 1 : 7 ኣንብብ ።
3 የሱስ ክርስቶስ ብሓቂ መን እዩ ፧
ስለዚ ድማ : እታ “ መዓልቲ ዕርቂ : ” “ መዓልቲ በጃ ” ኢልናውን ክንጽውዓ ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ዘሌዋውያን 23 :⁠ 26 - 28
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ሰሌዳ / ስእልታት ]
እዘን ቃላት እዚአንሲ ኣየጸናንዓኻንዶ ፧
ራማ
ጢሞቴዎስ ድልድልቲ እምነት ተድልዮ ዝነበረት ስለምንታይ እያ ፧
31 ሕቶታት ኣንበብትና
ነዚ ዘለናሉ ግዜ ድማ : “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢሉ ይገልጾ ።
እቶም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ ዝነበሩ ነቲ ግኖስቲስዝም ዘምጽኦ ሓደጋ ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
ነቲ ዮሃንስ ዝረኣዮ ኣራዊት እስከ ንመርምሮ ።
13 ታሪኽ ህይወት — ብየሆዋ ዅሉ ይከኣል እዩ
ብኣንጻሩ እኳ ድኣስ : ነቲ ኣባሓጎታትካ ዝኣምንሉን ዝገብርዎን ዝነበሩ ነገራት ብድፉኑ ምስዓብ ሓደገኛ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 78 :⁠ 8 ፣ ኣሞጽ 2 :⁠ 4
ካብ የሆዋ ዝመጸ ሓዊ ነቲ መስዋእቲ ኺበልዖ ምስ ረኣዩ ፡ ‘ የሆዋ ንሱ እዩ ኣምላኽ ’ ኢሎም እዮም ።
እቲ ኣብ ሮሜ 12 : 17 ዘሎ ምኽሪ ( ሀ ) ኣብ ውሽጢ ብሃይማኖት እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ፡ ( ለ ) ምስ ጐረባብትና ኣብ ዘሎና ርክብ ዚዓዪ ብኸመይ እዩ ፧
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 3 ) እዚ ሰብኣይ እዝን ሰበይቱን ኣብ መጀመርታ ኣብራምን ሳራይን እዮም ዚብሃሉ ነይሮም ፣ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ግና በቲ የሆዋ ጸኒሑ ዝሃቦም ስማት ፡ ኣብርሃምን ሳራን ኢልና ኢና ኽንጽውዖም ።
ሕጂ ግና ኣብቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን ንጉስን ዝነበረ ሰሎሞን ወዲ ዳዊት ከነተኵር ኢና ።
እቲ ንየሱስ ሃዋርያኡ ዝነበረ ሳልሳይ ጸሓፊ ፡ ማቴዎስ እዩ ።
የሱስ ብዛዕባ ኽልተ ምሳልያውያን መገድታት ክዛረብ ከሎ ነዚ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ሓደ ኻብቶም ናብ ሓቂ ዝመጹ ፡ ሳዲቅ ማሲህ ዝስሙ ወተሃደራዊ መኰንን እዩ ነይሩ ።
ምእንቲ ኻልኦት እነቕርቦ ጸሎት ኣገዳሲ ድዩ ፧
ሓደ ኻብቶም መምህራን ጊልዓድ ዝዀነ ሳም ሮበርሰን ፡ ንገሊኦም ተመሃሮ ተመክሮታቶም ኪነግሩ ቓለ - መጠይቓት ገበረሎም ።
የሆዋ ነዚ ዅሉ ጻዕርታትና ባሪኽዎ ኢዩ ።
Background : Shrine of the Book , Israel Museum , Jerusalem
የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ይቕረ ብዛዕባ ዚብለሉ መገዲ ።
እታ ጓል ኮራን ዋሽንግተንን ዝዀነት ካተሪን እውን ፒያኖ ትወቅዕን ትምህርን ስለ ዝነበረት ክኢላ ሙዚቀኛ ኰይና ነበረት ።
ብ1957 ድማ ተመርዓና ።
ንኣብነት : ኣብ ሓንቲ ሃገር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ንስርዓት ናዚ ደጊፎም ብምባል ናይ ሓሶት ዜና ተፈነወ ።
ካልኦት ሰባት ኢና ዄንና ዘለና ” በሉ ።
ከም መብዛሕትኦም መሳርሕቶም ዘይኰኑስ : ነቲ ናይ ጕልበት ስራሕ እውን ክቡርን ኣገዳስን ከምኡውን ንዜፍቅርዎም ስድራቤቶም ኪሓልዩ ስለ ዜኽእሎም ንየሆዋ ኣምላኽ ዜሐጕሱሉ መገዲ ኸም ዝዀነ ገይሮም ይርእይዎ እዮም ።
ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ስርዓታትን ፡ መስተ ንኸቋርጾ እንተ ዘይሕግዘኒ ፡ ምሞትኩ ነይረ ” በለ ።
ኣትኵሮ ኣብ ስድራ ቤት
• ንድኻታት ብፍላይ እንታይ ዓይነት ብስራት ኢና ኸነበስሮም እንኽእል ፧
ፍልጠትን ተመክሮን ንእምነት ኣብርሃም ዘደልደላ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ መጽሓፍ እዚ ኻብቲ ኣብዛ ዓለም ዚርከብ መጻሕፍቲ ብሰፊሑ እተዘርግሐ መጽሓፍ እዩ ።
እያሱን ካሌብን እውን ነዚ ኣይሰሓትዎን ።
አረ መሰኻኽር የሆዋ ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኣብ ዜጽንዑሉ እዋን እኳ : ኣብ ገሊአን ሃገራት ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኣምላኽ ዘለዎም ንጽህና ብምሕላዎም ‘ ይፍተኑ ’ ኣለዉ ። — ራእይ 2 : 10
ኣብ ለካቲት 1934 ኣብቲ ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ዝርከብ ዓለምለኻዊ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( ቤትኤል ) ከገልግል ጀመርኩ ።
ከም ደቂ ብርሃን ኴንኩም ተመላለሱ ” በሎም ።
ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕን ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ብምውዓልን ፡ ነዚ ኽትገብሮ ትኽእል ኢኻ ።
ስለ ቕድስናኡን ፍትሑን ተኣማንነቱን እውን ወዲሳቶ እያ ።
“ ኣብ ትሕቲ እታ ጽንዕቲ ኢድ ኣምላኽ ” ምንባር
ዚከአላ ገበረት ” በለ ።
እዚ ነቶም ሓደስቲ ተገዳስነት ዘለዎም ሰባት ኣብ ኣኼባታት ንምክፋል ዝቐለለ ይገብረሎም ። ”
የሆዋ በቶም ፍቓደኛታት ዝዀኑ ዘይፍጹማት ሰባት እንታይ ዜደንቕ ነገራት ይገብር ከም ዘሎ እስከ ንርአ ።
ፍጻመታት ዓለምን እተፈጸመ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ “ መወዳእታ ዓለም ” ከም እንነብር ዜእምን መርትዖ ይህበና እዩ ።
ኢሉ ሓቲቱካ ንበል ። ንስኻ ድማ ፡ እቲ ሕቶኡ ስለ ዘሰምበደካ ፡ ‘ ወደይ ነቲ ዝህቦ መልሲ ኣብ ዚርድኣሉ ዕድመ በጺሑ ድዩ ፧
ንየሆዋ ምግልጋል ብዙሕ ሓጐስ የምጽኣልና እዩ ።
“ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሃብታም ” ዲኻ ፧
ከመይሲ ፡ በታ ኣብ ንሓድሕድና ዘላትና ፍቕሪ ኢና ደቀ መዛሙርቲ የሱስን ኣገልገልቲ የሆዋን ምዃንና እንልለ ።
ብተመክሮ ኻብ ዚርከብ ትምህርቲ ዚበልጽ ኣሎ ድዩ ፧
ራዘርፎርድ ናብ ኣሊያንስ ምብጻሕ ገበረ : “ ኣህዛብ ዝዋግኡ ስለምንታይ ኢዮም ፧ ”
ጄምስ ኣለን ሀዊት ዚበሃል ምሁር ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኸም ኣብነት ብምጥቃስ ከምዚ በለ ፦ “ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣሰራርዓ ቓላት ፡ እቲ ብዓል ቤትን እቲ ንዕኡ ዚገልጾ ቓልን ሕደ ፡ ማዕረ ፡ ሓደ ዓይነት ፡ ወይ ከምኡ ዝኣመሰለ ነገር ኣይኰኑን ። ”
ገሊኡ ምስቲ ናይ ግሪኽ ሰፕቱጀንት ኣዝዩ ዝመሳሰል ኢዩ ።
ስለዚ ዅሉ ናይ ገበን ስምዒት ሕማቕ ኢዩ ኽበሃል ይከኣልዶ ኢዩ ፧
ኣብ መወዳእታ : እቶም ተመረቕቲ ዲፕሎማኦምን ምደባኦምን ተቐበሉ : ሓው ሞሪስ ከኣ ናይ መደምደምታ ማዕዳ ሃቦም ።
• ሓደ ክርስትያን መንፈሳውን ስምዒታውን ድኻም ኬጋጥሞ ኸሎ እንታይ ኪገብር ይኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንኸም እኒ ዮሴፍን የሱስን ዝኣመሰሉ ኸምዚ ዝገበሩ ሰባት ይጠቅስ እዩ ። — ዘፍ .
ስለዚ ፡ ካብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሓድሽ ነጥብታትን ግብራዊ ትምህርትን ንምርካብ ፡ ኣበርቲዕካ ኽትዓዪ ኣሎካ ።
• የሱስ ዓብዪ ብዛዕባ ምዃን እንታይ መለክዒ ነበሮ ፧
ሃዋርያ ዮሃንስ : “ ፍቕሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ” ኢሉ ስለ ዝጸሓፈ : ተኣዛዝነትና መግለጺ ፍቕርና እውን እዩ ።
ዝበዝሕ ካብቲ ዝርአ ጾታዊ ነገራት ኣብ መንጎ ዘይተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን ዝፍጸም ኢዩ ።
እንታይ እዩ ኣጋጢሙ ፧
እቲ ኣብ ማቴዎስ 4 : 8 , 9 ዚርከብ ፈተና እንታይ ነበረ ፧
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዋሕዲ መምህራን እንተ ሃለወ እምበኣር ኣየገርምን ኢዩ ።
ከመይሲ ፡ እዚ መንፈሳዊ ፍጡር እዚ ፡ ንልዑላውነት የሆዋ ስለ ዝደፈረን ማዕረ ኣምላኽ ኪኸውን ስለ ዝሃቀነን ፡ ቀንዲ ኣብነት ትዕቢት እዩ ።
• ብጭንቀት ክንወሓጥ ከለና እውን ከይተረፈ : ወትሩ ኣብ የሆዋ ኽንውከል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
መሓዙተይ ምስ ቀየርኩ ፡ ህይወተይ ተቐዪሩ ። ” — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 13 : 20 ።
እንተዀነ ግን ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳማይ ቦታ ክህብዎን ቀሊል ናብራ ክነብሩን ኢዮም መሪጾም ። ”
ኣብታ ጥቕሲ ዚርከብ ዝተረፈ ሓሳባት ናይዚ መልሲ ይሕብረና እዩ ።
ካልእ ኣብ ገጠራት ዚስማዕ ደሃያት እውን ነበረ : እዚ ግን ነቶም ተኣከብቲ ኸም ባህ ዜብል ሙዚቃ እዩ ነይሩ ።
ንሰበይቱ ብጭካነ ብምሓዙ : ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ርክብ ኬበላሹ ይኽእል እዩ ።
ነቲ የሱስ ዚሰብኮ ዝነበረ ብዛዕባ “ መንግስተ ሰማያት ” ዚገልጽ መልእኽቲ እዮም ዚሰብኩ ። — ማቴዎስ 10 : 7 ።
ኤላን ኤና ጓላን
ቲምጋድ ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ ( ሎሚ ኣልጀርያ ) እትርከብ ዓባይ ከተማ ሮሜ እያ ነይራ ።
እቲ ብሞት ሓብተይ ተሓታቲ ዝዀነ ሰብኣይ ፡ በቲ ኣብ ልዕሊ ስድራ ቤትና ዘውረዶ ጕድኣት ናይ ኢዱ ኺረክብ እየ ዝደሊ ።
እያሱ ምዕራፍ 2 , 6 ፣ ኣብ እብራውያን 11 : 30 , 31 ፣ ያእቆብ 2 : 24 - 26 እውን ርአ
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ኣብቲ ቐዳማይ ትንሳኤ ዕድል ዘለዎ ብጹእን ቅዱስን እዩ ።
ስለዚ ፡ ነየናይ ኢኻ እትኣምን — ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ንዝሃብዎ ምስክርነትዶ ፡ ወይስ ኣማእታት ዓመታት ጸኒሖም ንዝጸሓፉ ሰባት ፧
ቀጺሉ ከምዚ በለ : - “ ሓደ ነጋዳይ ሓንሳእ ምስ ኣመነኒ : ካልኦት ኣባላት ጕጅለና ኸኣ የፈራርህዎ ።
ከምዚ ኽበሃል ከሎ ግን ኣምላኽ ንእንስሳታት ማዕረ ሰባት ይርእዮም ማለት ኣይኰነን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ንጽል ምዃን ይተባባዕ ብምንባሩ : ርክብና ብዙሕ ኣይቀጸለን ።
እዚ ጠቓሚ ኪኸውን ዚግብኦ ዝነበረ ነገር ኣብ መወዳእታ ዘየገድስ ዚዀነሉ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ደድሕሪኦም ኣዛርያ : ወዲ ማዓስያ ወዲ ዓናንያ : ኣብ ጥቓ ቤቱ ኣዐረየ ። ”
ፍቕሪ ኣምላኽ በየናይ ካልእ መገዲ እያ እትጸልወና ፧
ክ . ዘርክሲስ ወይ ኣሓሽዌሮስ * 486 - 75 ቅ . ክ .
የሱስ ፡ “ ንኣምላኽ ግና ኵሉ ይከአሎ እዩ ” በለ ።
ስርዓታዊ መደብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎካዶ ፧
ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
ታሪኽ ኣዳምን ሄዋንን መብዛሕትኡ ሰብ ዝፈልጦ ኢዩ ።
የሆዋ ናብ መንፈሳዊ ገነት መሪሑና ኢዩ ።
እቲ ካርተር ዝረኸቦ ነገራት ዜደንቕ እኳ እንተ ዀነ ፡ መብዛሕትኡ እቲ ጥንታዊ ኢደ - ስርሓት ግን ኣብ ኣብያተ - መዘክር ተቐሚጡ ወይ ኣብ ኢድ ውልቀ - ሰባት እዩ ዚርከብ ።
ገሊኦም ‘ እቶም ኣብ ስልጣን ዘለዉ ኣኽብሮት ዝግብኦም ዓይነት ሰባት ኣይኰኑን ’ ኢዮም ዝብሉ ።
ሚስዮናዊት ምዃን ዳርጋ ዘይከኣል ይመስለኒ እኳ እንተ ነበረ : እዚ ዅሉ ግን ነቲ ሚስዮናዊት ናይ ምዃን ድሌተይ ኣደልደሎ ።
እወ : ጢሞቴዎስ ኣብነት ጳውሎስ ኣጸቢቑ ሰዓበ ።
በቲ ደም እቲ ኣቢሉ በጃ ስለ እተኸፍለልና ኸኣ ፡ ‘ ኣበሳና ኺሕደገልና ’ ይኽእል እዩ ። — ኤፌሶን 1 : 7 ኣንብብ ።
ቀዳማይ ፡ ሩት ቀደም ልሙድ ዝነበረ ፡ ሕጂ ግና ልሙድ ዘይኰነ ልምዲ ብምስዓብ እያ ኸምኡ ገይራ ።
976 / 975 / 952 ናዳብ / ባዕሳ / ኤላ
ንየሆዋ ኸገልግል ዝደሊ እንተ ዀይነ ፡ ፖለቲካዊ ኣረኣእያይን መዋዕልተይን ክቕይር ከም ዘሎኒ ኸኣ ተገንዘብኩ ።
ሕጂ ንሕና ኣብ ትሕቲ ክርስትያናዊ ስርዓት ኢና ።
ኤርምያስ ምስ ፈርሀን ተስፋ ምስ ቈረጸን ከኣ ፡ የሆዋ ነቲ እሙን ዝነበረ ነብዪ ዝያዳ ምትእምማን ኪረክብ ሓጊዝዎ እዩ ።
እቲ ጸብጻብ ቀጺሉ ኸም ዝገለጾ ፡ መጥበውቲ ደቆም ኬዕብዩ ኸለዉ ፡ ብዙሕ ለውሃት የርእዩ እዮም ።
ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ “ ንስኻ ድማ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብዅሉ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓይልኻን ፍተዎ ።
ብሰንኪ ዕልወት ኣዳም ጸገማት ዘየጋጥሞ ኣገልጋሊ ኣምላኽ የለን ።
ብሓቂ ‘ ብምሉእ ልቦም ብየሆዋ ዚእመኑ እንተ ዀይኖም ፡ ’ ሓዳሮም ንኸይፈርስ ኪጽዕሩ ኣለዎም ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ኣንብብ ።
ኣብ ሶማልያን ኤርትራን ዝነበረ ሙቐትን ዳህርን መብዛሕትኡ ግዜ ሓለፍ ዝበለ ነበረ ።
ብስምዒታዊ መዳይ ኣመና እዩ ኸቢዱና ።
ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣፍቅሮ ። ”
አረ ገሊኦም ሰዓብቲ የሱስ እኳ ኸይተረፉ : በቲ ዝበሎ ጕህዮም ኬጕረምርሙ ጀመሩ ። — ዮሃንስ 6 : 41 , 60 , 61
ኵሉ ዚኽእል ፈጣሪና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እሙን ኣቦናን ፈታዊናን እዩ ።
( ለ ) እንታይ ካልእ ኣብነታት ኢና ኽንምርምር ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ከኣ ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዋላ ሓንቲ ቦታ የብሉን ። — ሮሜ 1 : 26 , 27 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10
ብንእስነተይ ንየሆዋ ብምፍላጠይ ብዙሕ እየ ዘማስወሉ ።
“ ቃልካ ሓቂ እዩ ”
( ለ ) የሆዋ ስምዒቱ ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
መልሲ ፦
* — ራእይ 12 : 1 - 10
በዚ ኸምዚ ፡ እቶም ሓጥኣን ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ንኺፈልጥዎን ንኼፍቅርዎን ኣጋጣሚ ኺረኽቡ እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ኣንብብ ።
ክርስቶስ ስለቲ ንምርግጋጽ ሉዓላውነት የሆዋ ዝፈጸሞ ተግባራት ዘለኣለማዊ ክብሪ ክጐናጸፍ ኢዩ ።
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ኣብ ኔዘርላንድ ዝርከቡ ኣሕዋትና ብተኣማንነት ዝመጸ ሰናይ ኣብነት ገዲፎም ኢዮም ።
5 : 25 ።
ገለ ክፋል ናይታ ደብዳበ ከምዚ ይብል : - “ የሆዋ ብጸጋኡ ከም ጸዋሪ ብርሃን መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኰይነ ናብዘን ሃገራት እዚኣተን ንኽኸይድ ፈቒዱለይ ኢዩ ።
መምርሒታት : - ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ሎሚ ነቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ምእንቲ ኸነውዕሎ እንታይ ስጕምትታት ክንወስድ ኣሎና ፧
እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ንኣይሁድ ኪገዝኡሉ ዝጀመሩ እዋን ንመጀመርታ ግዜ ባይቶ ኣይሁድ ቈመ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ እውን ፡ ንዓለም ምፍታው ዘለዎ ሓደጋ ገሊጹ ኣሎ ።
ንክርስትያናዊ ሕውነት ንምድልዳል ዚሕግዘና እንታይ ኣጋጣሚታት ኣሎና ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንሰባት ብስራሖም ይገልጾም እዩ ።
ኣብቲ መዓስከራት ዘለዉ ሰባት ንጽሑፋትና ኣዝዮም እዮም ዘማስዉሉ ። ”
ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ በቶም ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ‘ ናይ መሪሕነት ’ ቦታ ዘለዎም ሽማግለታት ተቐባልነት ክንረክብ ንደሊ ኢና ። — እብራውያን 13 : 17
ቃላት ጳውሎስ ኣባታቶም ኪውዕላ ዚኽእላ ብኸመይ እየን ፧
ጄምስ በቲ ኣብ ሓንጎሉ ዘጋጠሞ ሕበጥ ቅድሚ ሙማቱ ንኽልተ ዓመት ዚኣከል ሓሚሙ ነበረ ።
2 : 8 — እቲ ጳውሎስ መጠንቀቕታ ዝሃበሉ “ ምህሮ ቝልዕነት እዛ ዓለም እዚኣ ” እንታይ እዩ ፧
እዚ ትንቢት እዚ ዓለምለኻዊ ተፈጻምነት ዝረኽበሉ እዋን ክሳዕ ክንደይ ቀረባ ኢዩ ፧
ኣብ ህዝቢ የሆዋ ኸምኡ ኪኸውን ኣይግባእን ።
ንየሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኢና እነፍቅሮ ፧
ንሕናውን ንእምነትና ዚፍትን ኵነታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ብኣሽሓት ናይ ዝቝጸሩ ሰባት ዕርክነት ኣብ ደጋዊ ትርኢት ወይ ሃብቲ እተመርኰሰ ስለ ዝነበረ ኣብቂዑ ኢዩ ።
2 : 4 - 7 ።
ኣርባዕተ ዓመታት ምስ ሓለፈ : ዮስያስ ንይሁዳን የሩሳሌምን ካብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ከጽርየን ጀመረ ( 648 ቅ . ኣ . ዘ . ) ።
ሰይጣን ንድምጺ የሆዋ ኺዕብልሎ ዚፍትን ብኸመይ እዩ ፧
ሓዳር ዚፈርስ ዘሎ ፡ ስርዓት መውስቦ ብሱሩ ሽግር ስለ ዘለዎ ኪኸውን ይኽእልዶ ፧
11 - 13 .
ማርኩስ ፦ ኣብ ፈለማ ፡ ነቶም ኣብተን እንበጽሐን ዝነበርና ጉባኤታት ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ኣይንፈልጦምን ኢና ኔርና ፣ ኰይኑ ግና ፡ ብሕያውነት ይቕበሉና ነበሩ ።
‘ ኣምላኽ : በዓል ብዙሕ ሓቂ ኢዩ ።
* ድሕሪ ግዜ ፡ እቲ የሆዋ ብዛዕባ እዮብ እተዛረቦ ነገራት ቅኑዕ ምንባሩ ፡ ሰይጣን ድማ ሓሳዊ ምዃኑ ተረጋገጸ ።
ነብዪ ዳንኤል ፡ ሜዶንን ፋርስን ብቕልጡፍ ብግሪኽ ከም ዝሰዓራ ዚገልጽ ራእይ ረኣየ ።
በዚ ኸምዚ ሰብ ይሁዳ ናብ የሆዋ ተመልሱ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ደቂ ሸሞንተን ዓሰርተን ዓመት ኢና ኔርና ።
ውርደትን ሕስረትን ተሓዋዊሱ : ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ከይትኸይድ ኪዓግተካ ይኽእል እዩ ።
ዳዊት ገና መንእሰይ ከሎ የሆዋ ንነብዪ ሳሙኤል “ ንሱ እዩ እሞ : ተንሲእካ ቕብኣዮ ” በሎ ።
እምበኣር ፡ ዝዀነ ይኹን እስራኤላዊ ኺልምን ኣየድልዮን እዩ ነይሩ ። ​ — ዘዳግም 15 : 1 - 14 ፣ ዘሌዋውያን 23 : 22 ።
ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ብእተፈላለየ ቛንቋታት ንምዝርጋሕ ድማ ፡ ብ1884 ናይ ጽዮን ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛን ትራክትን ብሕጊ ተመዝገበ ፣ ሓውና ራስል ከኣ ፕረዚደንት እቲ ትካል ኰነ ።
ደቅና ምስ ሰባት ኪዘራረቡ ኸለዉ ኣኽብሮት ዜርእዩን ትሑታትን ብምዃኖም ሕጉሳት ኢና ” በለ ።
ሳምራውያን ኣብ ከረን ጌሪዚም እዮም ዚሰግዱ ነይሮም ፣ ኣይሁድ ከኣ ንሳምራውያን ይንዕቅዎም እዮም ነይሮም ። — ዮሃንስ 4 : 20 - 22 ፣ 8 : 48 ።
ብሰንኪ ዝነበሮም ፍቕሪ መጽሓፍ ቅዱስ ማእለያ ዘይብሎም ሰብኡትን ኣንስትን ብኣዝዩ ዘሰቅቕ ኵነታት ሞይቶም ኢዮም ።
ሓያሎ እስራኤላውያን ብምሾት ይነብሩ እኳ እንተ ነበሩ : መንፈሳዊ ሃብቲ ግን ኣይነበሮምን
የሱስ ህያው ከም ዝዀነ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
ብ1939 ሰራዊት ጀርመን ንፖላንድ ወረርዋ : እምነትናን ንጽህናናን ድማ ብኸቢድ ተፈተና ።
ኣምላኽ ካብ መቓብር ከም ዝጽውዖ ንዘለዎ ምትእምማን እዮብ ብኸመይ ገለጾ ፧
ገንዘብ ድሕንነት ከም ዝስምዓካ ኽገብር ይኽእል ድዩ ፧
ኪነቕፈኒ እዩ ኢለ ኸም ዝፈራህኩ እውን ተረዲእዎ ነበረ ።
ብኡንብኡ እንድርያስ ናብ ስምኦን ሓዉ ኸይዱ “ ንመሲህ ረኺብናዮ ” በሎ ።
የሆዋ ፡ ፈታኒ ዅነታት ንዘጋጠሞም ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ውሽጣዊ ህድኣትን ሰላምን ሂብዎም እዩ ።
ኣብ መወዳእታ : ኣብ ናይ ጕዕዞ ኢንዱስትሪ ፍሉጥ ክኸውን : ከምኡውን ንስድራ ቤተይን ንክርስትያናዊ ኣገልግሎተይን ዚኸውን ተወሳኺ ግዜ ኽውፊ ኸኣልኩ ።
ሽዑ ግን ኣብቲ እንነብረሉ ዝነበርና ኸባቢ ንጸማማት ዝኸውን ቤት ትምህርቲ ኣይነበረን ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኤሳው ድሕሪ ምጥቃስ ንኣመንቲ ብጾቱ ኸምዚ ኢሉ ተማሕጸኖም : - “ ከምቲ ንሓደ ብልዒ ብዅርናኡ ዝሸጠ ኤሳው : ሓደ እኳ ኣመንዝራ ወይስ ርኹስ ከይከውን : ተጠንቀቑ ። ” ​ —⁠ እብራውያን 12 :⁠ 14 - 16
▪ ዕዮ ፈላምነት ምስ ኣምላኽ ንዘሎና ርክብ የደልድሎ
ኣብ ሚክያስ 4 : 1 - 4 ከመይ ዝበለ ዘተባብዕ ቃላት ኰን እዩ ዝርከብ !
ነቲ ነብዪ ከምዚ ኢሉ ንኽጽሊ ዝደፋፍኦ ነገር ግን እንታይ ኢዩ ፧
ገለ ኻብዚ ድማ ሽቕለት ኣልቦነት ፡ ዝቕባበ ፡ ዋሕዲ ምግቢ ፡ ክቱር ድኽነት ኪጥቀስ ይከኣል ።
እወ ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ብተኣማንነት ዜርእዮም ፍቕሩ ኣየቋርጽን እዩ ።
ነቲ ምሕረት ኣብ ህይወትና ዘለዋ ጽልዋ ንምውሳኽ ክንጽዕር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ገሊኡ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብኣረማይስጢ እዩ ተጻሒፉ ፣ እዚ ቛንቋ እዚ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ እብራይስጢ ይመሳሰል እዩ ።
እቲ መንፈሳዊ ህዝቢ ወይ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ሓድሽ ባርያ የሆዋ ዀነ ።
ምሳታቶም ብኣካል እውን ትራኸብ እንተ ዄንካ ፡ ኪሕግዝካ ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ውህበት መንፈስ ቅዱስ ከም ዘይንቕበል ብምንታይ ዓይነት ተግባር ከነርኢ ንኽእል ፧
ጉባኤታትን ግሉላት ጕጅለታትን ንምብጻሕ ፡ ብእግርና ኢና እንጓዓዝ ኔርና ።
እዚ ኣዝዩ ልዑል ብምዃኑ ፡ ብቓላት ኪግለጽ ዚከኣል ኣይኰነን ።
መበቈል ሃገር ፦ ስሎቨንያ
መብዛሕትኡ እዋን ደቅሰብ ኣብ ቅኑዕ ስርዓታት ዘይኰነስ ኣብ ስሱዕ ድሌታቶም ተመርኲሶም ኢዮም ውሳነታት ዝገብሩ ።
ዕላማ ምኽሪ የሱስ ንሓደ ሓው ብፍቕሪ ምሕጋዙ እዩ ነይሩ ።
እወ : ዮሃንስ ን70 ዓመት ዚኸውን ብተኣማንነት ንየሆዋ ስለ ዘገልገለ : ከምኡ እዩ ዚመስል ።
ሽማግለታት በቲ ንጉባኤታት ዚመርሑሉ መገዲ ፡ ፍቓድ የሆዋ ናይ ምፍጻም ባህጊ ኸም ዘለዎም የርእዩ እዮም ።
ቃሉ ኸምዚ ይብለና ፦ “ እንሆ ፡ ድንኳን ኣምላኽ ምስ ሰብ ፡ ንሱ እውን ምሳታቶም ኪነብር እዩ ፣ ንሳቶም ከኣ ህዝቡ ኪዀኑ እዮም ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ሕረ
ነተን ኮሚተታት ኣመሓዳሪ ኣካል ሓገዝቲ ኪዀኑ ተመዘዙ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 10 : 16
ክ . ማሕበረሰብ ኣይሁድ ኣብተን ትሕቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ፋርስ ኣብ ዚግዝኣ 127 ሃገራት ሰፊሮም ነበሩ ።
ትንሳኤ 15 / 3
እወ : እትምህሮ ትምህርቲ ምስ ድሕነት እተተሓሓዘ ኢዩ ።
እተን ክልተ ኣንስቲ ኣብ ቤት - ልሄም ናብራአን ኬጣጥሓ ምስ ጀመራ ፡ ሩት ንርእሳን ንናእሚን ብኸመይ ክትኣሊ ኸም እትኽእል ክትሓስብ ጀመረት ።
ሰብኣያ ትሑት እንተ ዀይኑ ፡ ንሳ ስለ ዝበለጸቶ ኣይስምዖን እዩ ፣ የግዳስ ፡ ንኽእለታ ኽትጥቀመሉ ብምትብባዕ ፡ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእያ ኼርኢ ይኽእል እዩ ።
ቆጵሮስ
እዚ ዝዀነ ብ1953 ኢዩ : ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ነበርኩ ።
ኵላትና ፡ ብፍላይ ከኣ ሽማግለታት እንተ ዄንና ፡ ብንጽህና ምእንቲ ኽንመላለስ ፡ ከምዚ ዓይነት ባህርያት ከነርኢ ኣሎና ።
ህይወትና ኣብቲ የሱስ ዝሓደገልና ኣብነት ከም እተተኵር ምስ እንገብር ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ዕቤትና ይሕግዘና እዩ ።
እቲ ስእለ - ጽዩፍ ምስቓይ : ምእሳር : ብጕጅለ ምግሳስ : ንደቂ ኣንስትዮ ናይ ጭካነ ተግባር ምፍጻም : ወይ ናይ ቈልዑ ስእለ - ጽዩፍ እውን ዘጠቓለለ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ደቀ መዛሙርቲ ምግባር ንሰባት ኣዝዩ ዜሐጕሶም ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ምፍላጥ ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
በዚ መዳይ እዚ ክርስትያን ወለዲ ንየሆዋ ክመስልዎ ይግባእ ።
ኣብነት ጥቐስ ።
ጢሞቴዎስ እውን ናይ እምነት ሰብ እዩ ነይሩ ።
12 : 28 , 29 ።
ሄኖክ ካብ ናይቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ዝሓጽር ዕድመ ማለት 365 ዓመታት ኢዩ ብህይወት ጸኒሑ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ዮሴፍ ድሮ ንሓያሎ ዓመታት ተኣሲሩ ነበረ ።
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ “ ስርዓታት ” ከምኡውን “ መምርሒታት ” ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
እቶም ተመሃሮ ዲፕሎማኦም ምስ ተቐበሉ ፡ ናብ እተፈላለየ ሃገራት ተመደቡ ።
ወሲኹ ድማ ኵሉ እቲ ሚስዮናውያን ዝምደብሉ ቦታታት ነናቱ ዝዀነ ባህ ዘብል ነገር ከም ዘለዎ : ድሕሪ ግዜ ድማ ኣብቲ ኣወንታዊ መዳያት ኣገልግሎቶም ከም ዘተኵሩ ገለጸልና ።
2.8 ቢልዮን ከኣ ብትሕቲ 2 ዶላር ኣመሪካ ይናበሩ ነይሮም ። ”
እቶም ኣብቲ ዳንኤል ዝረኣዮ ራእይ እተጠቕሱ ቕዱሳን መን እዮም ፧
( ለ ) እስራኤላውያን ብሓባር ኪእከቡ ኸም ዘለዎም ዚፈልጡ ዝነበሩ ብኸመይ እዮም ፧
“ ቃል ኪዳን ንዓኻትኩም እንታይ ማለት እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ዘፍጥረት ዚርከብ ጸብጻብ ፡ ካብቶም ኣብ ምድሪ ዝነበሩ ህይወታውያን ነገራት ፡ ደቂ ሰብ ጥራይ ብመልክዕ ኣምላኽ ከም እተፈጥሩ ይገልጽ እዩ ።
ገጽ 28
ፈቃር ኣምላኽ ከም ምዃኑ መጠን : ንዓና ለጋስ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጸገማት ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ ደቂ ሰብ ብሓፈሻ ናብ ሞት ብዚመርሕ መገዲ ኺመላለሱ ጀመሩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 215 - 218 ርአ ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ብእተፈላለየ መገዲ ግብራዊ ሓገዝ ኪህቡ ይኽእሉ እዮም ።
ገሊኦም ኣረጋውያን ኣይሁድ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ኬተኵሩ ኸለዉ : ብሓፈሻኡ እቶም ህዝቢ “ ብታሕጓስ ዓው ኢሎም ይጭድሩ ነበሩ ። ”
እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ምዃንና መጠን የሆዋ እቲ ዓብዪ ንጉስ ብዅሎም ደቅሰብ ዝኽበረሉ ግዜ ብሃረርታ ንጽበ ኢና ።
ተቐላጢፈ ንደቀይ ኣተንሳእክዎም : እቶም ሰባት ናብ ቤትና ቕድሚ ምብጽሖም ድማ ናብ መሮር ሃደምና ።
እቶም ቀደም ጸላእቲ ዝነበሩ ሰባት ፡ በዚ ኸምዚ ብሓባር እንተ ዓይዮም ፡ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ዳንኤልን ንጉስ ዮስያስን በቲ ኺረኽብዎ ዚኽእሉ ዝነበሩ ኽፋላት ቅዱሳት ጽሑፋት እተሓገዙ ብኸመይ እዮም ፧
ንርእሰይ ከኣ ፡ ‘ ጥዑያትን ዚረብሑን ሰባት ይህልዉዶ ይዀኑ ፧ ’
ህዝቢ የሆዋ መስጐጕቲ ንኽጻወሩ ዘኽኣሎም ሓይሊ ዝሃቦም መን ኢዩ ፧
ኣሞጽ ምዕራፍ 9 ብዛዕባ ምሕረት ኣምላኽ እንታይ እያ እትገልጽ ፧
ኣብ ከባቢ መወዳእታ 50 ድ .
ስለዚ ፡ ጸሊና ብእግርና ኽንከይድ ወሰንና ።
የሱስ : ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ተሪር ሕጊ ሰንበት ከም ዘይሃበ ኽገልጸሎም ከሎ ነቲ ኣብ 1 ሳሙኤል 21 :⁠ 3 - 6 ዘጋጠመ ነገር ኣዘኻኸሮም ።
ነቲ ንጥቕምኺ ኢሉ ዝሃበኪ ምኽሪ ብዘይምስማዕኪ እንታይ እዩ ኺስምዓኪ ፧
ብመሰረት ፓታንጃሊ : ዮጋ “ ንሰብኣዊ ተፈጥሮ ማለት ንኣካላዊ ዀነ ንኣእምሮኣዊ ባእታታት ብምቍጽጻር ፍጽምና ንምርካብ እትጽዕረሉ ሜላ ኢዩ ። ”
ገጽ 29
እዋን ፈተና ኸኣ መጸ ።
ርዝነት እቲ ጴጥሮስ ዝሃቦ ማዕዳ : ካብቲ እተጠቕመሉ ቓላት ክንርኢ ንኽእል ኢና ።
• ንፈተና ብኸመይ ኢና ክንዳለወሉ እንኽእል ፧
40:08:00
( ለ ) ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኣገዳሲ ዝዀነ መንፈሳዊ ሓቅታት ንኺፈልጡ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ቫለንስኛ ፦ ኣብ መጀመርታ መበል 15 ዘመን ፡ ቦኒፋስዮ ፈረር ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ቫለንስኛ ተርጐሞ ፣ ብ1478 ድማ ተሓትመ ።
ሓደ ስጋ ድማ ይዀኑ ። ”
11 ትፈልጥዶ ፧
ንዅሉ ጌጋታትና ኣብ ጂንና ምልጣፍ መፍትሒ ኣይከውንን ኢዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ እቶም ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቱ ተመሳሳሊ ስምዒት ከም ዘለዎ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ካብ እያሱን ካሌብን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ዝብላ መጻሕፍቲ ( እንግሊዝኛ ) ተመልከት ።
ምስ ቀብሪ ብዚተሓሓዝ እተጠቐሰ መሳርሒ ሙዚቃ ፡ እምብልታ ጥራይ እዩ ።
ኣብ ኢጣልያ ንኽትነብር ድማ ሕጋዊ ፍቓድ ረኸበት ።
ሽዑ እቶም እዙዛት “ ፍጥረት ” ደቂ ሰብ ፡ ከም ተገዛእቲ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ፡ በብቝሩብ “ ካብ ባርነት ጥፍኣት ፡ ” ማለት ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኺወጹ እዮም ።
ፍልይ ዝበሉ ቘልዑ ተቐባልነት ስለ ዘይነበሮም ፡ ከምኣቶም ክኸውን ኣይደልን እየ ነይረ ። ” — ራሞን ፡ 23 ።
ወዲ 32 ዓመት ዝዀነ ርያን ዝስሙ ኣገልጋሊ ጉባኤ ፡ ናብ ሓንቲ ሓዳስ ጉባኤ ገዓዘ ።
እንጽበዮ ነገራት እዩ ።
የሆዋ ንኢሳይያስ እንታይ መዝነት እዩ ዝሃቦ ፧
ዝያዳ ምርምር ክገብር ኣሎኒ : ኣይኰነን ድዩ ፧ ”
( ዮሃንስ 3 : 16 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 19 ኣንብብ ። )
ፈጣሪ እቲ ዝለዓለ ምንጪ ዅሉ ፍልጠት እዩ ።
ኣብርሃም ብተኣዛዝነት ንዅሎም ቤተ ሰቡ ገዘሮም
ዳዊት ንጐልያድ ኪቐትሎ ብምኽኣሉ : የሆዋ ነቲ ዳዊት ኣብኡ ዝነበሮ ምትእምማን ባሪኹሉ እዩ ።
ብሸነኽ ምብራቕ ኴንካ ዚርአ ዕርዲ ቴል ዓራድ
“ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ [ ኣዳም ] ሓጢኣት ናብ ዓለም [ ስለ ] ዝአተወ : ” ‘ ዓስቢ ሓጢኣት ከኣ ሞት ስለ ዝዀነ : ’ ኵሎም ሰባት ሞት ይግብኦም እዩ ።
ኣዘውቲርና ብዛዕባ እቲ ተፈታዊ ባህርያት የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ኸነስፍሕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
( ሀ ) እታ “ ዚጕህዩ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት እያ ፧
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ብመንፈሳዊ ዚሕለዉ ብኸመይ እዮም ፧
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 10 - 19
ከምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ንየሆዋ ኽሳዕ ክንደይ እሙናት ምዃንና ንምርኣይ ኣጋጣሚ ስለ ዚኸፍተልና : ክንቅበሎ ኣሎና ።
ሳላ መስዋእቲ የሱስ እንታይ ኢና ኽንረክብ ክኢልና ፧
የሱስ ብዛዕባ ኣየናይ ወለዶ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ንሓደስቲ ሚስዮናውያን ዚወሃብ ናይ ቋንቋ ኮርስ ኣይነበረን ።
11 : 1 ።
ሩዶልፍ ብዛዕባ ሰረተ እምነት ስላሴ ኣበገሰ እሞ ፡ እቲ ትምህርቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሰረተ ኸም ዘይኰነ ኣብርሃለይ ።
እዚ ዅነታት እዚ ፡ ነቶም እሙናት ክርስትያናት ብዙሕ ጸገማት ከም ዝፈጠረሎም ፍሉጥ እዩ ። ​ — ግብ .
ጳውሎስ ንሰብ ኣቴና ርጡብ ፍልጠት ስለ ዘይነበሮም ኣብ ክንዲ ዚዅንኖም : ንሓሶት እኳ እንተ ዀነ ኻብ ልቦም እምነት ዘለዎም ምዃኖም ምንኣዱስ ክሳዕ ክንደይ ጥበባዊ ዀን እዩ ነይሩ !
የሆዋ ነቲ ረብሓታት መንግስቱ ንምድንፋዕ ኢልና እንገብሮ ንኣሽቱ ነገራት እውን ከይተረፈ ብምዝካር ይባርኸና እዩ ።
ነቲ ኣገልገልቱ — ዓሌቶም ፡ ዜግነቶም ፡ ወይ ማሕበራዊ ደረጃኦም ብዘየገድስ — ዜቕርብዎ ጸሎት ሰሚዑ ፡ ምላሽ ይህበሉ እዩ ።
ሓያል ፈተናታት ዋላ እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ብፍቓዱ ንየሆዋ እሙን ኰነ ።
“ ጐይታኹም በየነይቲ ሰዓት ከም ዚመጽእ ኣይትፈልጡን ኢኹም እሞ : ንቕሑ ። ” — ማቴዎስ 24 : 42
እቲ ንየሆዋ ንምግልጋል ወይ ንዘይምግልጋል እትገብሮ ምርጫ ንየሆዋ ስምዒቱ ይትንክፎ ድዩ ፧
ዋትሰንን ክሪክን ፡ ነቲ ኣቐዲሞም ዝነበሩ ተመራመርቲ ብዛዕባ ዲ .
ኣንቶንዮ ደላ ጋታ ኣብ ሮም ንትሽዓተ ዓመት ምስ ኣጽንዐ ፡ ብ1969 መዓርገ ኽህነት ተቐበለ ።
ካብዚ ቐጺሉ ኣብ ዩክረይን ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተቐበሎ መግለጺ ሞሳ እንሆ : -
ንኣብነት ፡ ንሓደ ሕዱር ሕማም ዘለዎ ኣባል ስድራ ቤትካ ትከናኸን ኣለኻ ንበል ።
ኣብታ እትመጽእ ዓለም ብስጋውን ብመንፈሳውን ናይ ብሓቂ ዝበልጸገ ማሕበረሰብ ኪህሉ እዩ ።
ጉስታቩ ወዲ 12 ዓመት ምስ ኰነ ናይ ሮማ ካቶሊክ ካህን ክኸውን ወሰነ ።
ብዘይካዚ ፡ ሓደ ኣቦ ኣዘውቲሩ ንደቁ ዚንእዶም እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ዚህቦ ተግሳጽ ውጽኢታዊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣገልግሎት እቲ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንኸበርትዓኒ ኣዘውቲረ እጽሊ ነበርኩ ።
ራስል ፓይነር ኰይኑ ኼገልግል ኣብ ዝጀመረሉ እዋን : ወይን ንእተወሰነ እዋን ዓለማዊ ስራሕ ድሕሪ ምስራሕ ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ኣመሪካ ኣብ ዚርከብ ኮለጅ ኣተወ ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትገልጻ ኢያ ።
ፕሪስትሊ ፡ ብዙሕ ኣብ ሃይማኖታዊ ልምድታት እተመርኰሰ እምነታት ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ኸም ዚጋጮ ተገንዚቡ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነታ ኣብ ቈረንቶስ ዝነበረት ጉባኤ ናይ መጀመርታ መልእኽቲ ኺጽሕፈላ ኸሎ ፡ ነቲ ክርስትያናት ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ንኺሰማምዑ ኢሎም ዝገበርዎ ለውጥታት ጠቐሰ ።
ካብ ኣምላኽ ተፈልዮም ብርእሶም መገዲ ኪኸዱ ዚደልዩ ሰባት : ልክዕ ከምቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝፈጸምዎ ዓይነት ጌጋ እዮም ዚፍጽሙ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ምስቲ ወዲ ሰብ ተባሂሉ ዘሎ የሱስ ክርስቶስ ኰይኖም ፡ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኬቝሙ እዮም ።
የሆዋ ድማ ‘ መዘከርታኦም ’ ከም ዘይርሳዕን ጽድቆም ዕሽሽ ከም ዘይበሃልን ኪገብር እዩ ።
ትርግትያ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ትንቢት ጸፎንያስ ናይ ድሕነት ተስፋ እውን ሒዛ ኣላ ።
ገሊኦም ዳህሰስቲ ነታ ዝጠፍአት ገነት ከም ዝረኸብዋ ተዛሪቦም ነይሮም እዮም ።
ዕዮ ስብከትና ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ንኽንርዳእ እዩ ዚሕግዘና ።
• ንመጽናዕቲ ዚምሽው ኵነታት ፍጠር
መላእኽቲ ብትሕትና ብምግልጋል ዝመጸ ኣብነት ዚዀኑና ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ የሆዋ ምስ ጥንታዎት እስራኤላውያን ዝነበሮ ርክብ ብምምርማር ብዛዕባ ሞሳ ምርኣይ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ኣብ መንጎ ሄኖክን ኣዳምን ብዛዕባ ዝነበረ ፍልልይ እሞ ሕሰብ ።
ብሓቂ ክርአ ኸሎ : እቲ ናይ የሱስ ለውሃት ዝመልኦ ቃላትን ተግባራትን ነቲ ናይ ኣቦኡ ድንጋጽ : ምሕረት : ከምኡውን ፍቕሪ ኢዩ ዘንጸባርቕ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 5 :⁠ 19 ፣ 8 :⁠ 28 ፣ 14 :⁠ 9 , 10
ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ : 2ይ ጥራዝ : ገጽ 1207 - 8 ተወከስ ።
ብኣንጻር እዚ ግና መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጸሎት ካብ ሓደ ኣገባብ ሕክምና ንላዕሊ ትርጉም ከም ዘለዎ ይገልጽ እዩ ።
( ስእሊ ርአ ። )
ነቲ ሻድሻይ ትንቢት እስከ ንመርምር ።
ነቲ ናይ ምሕሳብ ክእለትካ ተጠቐመሉ ።
ኤልሳእን እታ ሰበይትን ናብ ሹኔም ምስ በጽሑ እንታይ ኰነ ፧
ነቲ ኣብርሃም ዝሓደጎ ኣብነት ምስዓብ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ትሑዛት ንኽንከውን ዜተባብዓና ብኸመይ እዩ ፧
5 : 1 - 3 ።
( ሀ ) ብዙሓት ሰዓብቲ የሱስ ከመይ ዝበሉ ዓይነት ሰባት እዮም ነይሮም ፧
ሓገዝ ንምርካብ እንገብሮ ልባዊ ጸሎት ከም ዚምለስ ፡ ቃል ኣምላኽ የረጋግጸልና እዩ ።
እቶም ተመራመርቲ “ እቲ ኦመጋ⁠ - ​ 3 ዝበሃል [ ብፍላይ ኣብ ብዙሕ ዘይቲ ዘለዎ ዓሳ ዝርከብ ] ስብሓዊ ኣሲድ : ናይ ፕሮስተይት መንሽሮ ንኸይዓቢ ዝከላኸል ኢዩ ” በሉ ።
( ለ ) የሱስ ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ንደቀ መዛሙርቱ ንምምሃር እተጠቕመሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
እንታይ ክንማሃር ንኽእል ፧
( ለ ) ገሊኣቶም ሰባት እቲ ዘሎ ሕማቕ ኵነታት ኣምላኽ ከም ዘየለ እዩ ዘመልክት እንተ ኢሎም : ብኸመይ ከተረድኦም ትኽእል ፧
ምናልባት መራኸቢ ብዙሓን ኣብ እምነትካ ብዙሕ ጽልዋ ይገብረልካ ይህሉ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ፡ ኣብ ሓምለ 2001 ብሰንኪ ሕማም መንሽሮ ዓረፈት ።
“ ፍቕርኹም ብዘይ ግብዝና ትኹን ። ” — ሮሜ 12 : 9 ።
ዅሎም ​ —⁠ ሰብኡት : ኣንስቲ : ከምኡውን ቈልዑ ​ —⁠ ብውግእ ሓድሕድ : ብባህርያዊ ሓደጋ : ወይ ብኻልእ ጸገማት ካብ ከባቢኦም ሃዲሞም ናብ ጐረቤት ሃገር እተሰዱ ስደተኛታት ኢዮም ።
ጥበብ የሆዋ ኣብቲ ህይወት ከም ዚቕጽል ዚገብር ዑደታት እተራእየ ብኸመይ እዩ ፧
ገይሸ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ሜሪ ኣብ ክሊ ዕዳጋ ፖርቱጋል ትሰብኽ ነበረት ፣ ኣብቲ ኸባቢ ዝነበሩ ሰባት ግና ብዛዕባ ገንዘብ ጥራይ እዮም ዚግደሱ ነይሮም ።
ባሕሪ ገሊላ ኣብ መንጎ ሽንጭሮ ፡ ኣስታት 210 ሜተር ኣቢሉ ኣብ ዚበጽሕ ትሕቲ ጽፍሒ ባሕሪ ይርከብ ።
የሆዋ ንኣብርሃም ካብ ምዉታት ኬተንስኦ ዚከኣሎዶ ኸይኰነ ፧
እዚ ሓቂ ምዃኑ ስለ ዝኣመንኩ : ንየሆዋ ህይወተይ ወፈኹ : ብ1942 ከኣ ኣብ ዊኒፐግ ተጠመቕኩ ።
* ኣብ መጀመርታ ዘመን ድ . ክ .
መሓዙትካ ንዕግበትካ ብኣወንታዊ ድዮም ዚጸልውዎ ፡ ወይስ ብኣሉታዊ ፧
ሓንቲ ኻብተን ዓሰርተ ትእዛዛት : ብመዓልቲ ሰንበት ዋላ ሓንቲ ዕዮ ኸይዕየ እትእዝዝ ነበረት ።
ጽሑፋት ኣይሁድ ንቤተሰብ ቀያፋ ብሕማቕ እዩ ዚጠቕሶ ።
ንደቂ ሰብ ኣዝዩ ስለ ዜኽብሮም ፡ እቲ ሓደ ወዱ ኣብ ክንዳና ኺመውት ፈቒዱ እዩ ።
ፈጣሪ ኸም ዘየለ ኸኣ ይዛረቡ ።
ካልእ ሰበይቲ ኼእቱ ድዩ ነይርዎ ፧
ንስኻኸ ንቓል ኣምላኽ ኣበየናይ እዋን ኢኻ ብጸሎት እተስተንትነሉ ፧ ​ —⁠ ዳንኤል 6 : 10ለ ፣ ማርቆስ 1 : 35 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 10 : 9
ብሓባር ብስድራቤት ደረጃ ከምዚ በላ : - “ እንፈትዎ ሓውና ሕጋዊ ብዘይኰነ መገዲ ተሳቕዩ ምማቱ እዚ ዘይበሃል ሓዘንን ጓህን ተሰሚዑና ኢዩ ።
የሱስ ፡ ደቀ መዛሙርቱ ንመንፈሳዊ ስርዓታትን ሸቶታትን ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ኪህቡ መሃሮም ።
የሆዋ ኣቦና ምዃኑ ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብተደጋጋሚ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ውሉድ እቲ ኣብ ሰማያት ዘሎ ኣቦኹም ምእንቲ ኽትኰኑ ” በለ ። — ማቴዎስ 5 : 44 , 45 ።
መንግስቲ ኣንጻር በዓል ልደትን ሓድሽ ዓመትን ፕሮፓጋንዳ ኺነዝሕ ጀመረ ።
እዚ ቐለም እዚ ንቑጽ እዩ ነይሩ ፣ ኣብ ጥቕሚ ቕድሚ ምውዓሉ እውን ምስ ማይ ኣጸቢቕካ ኺዋሃሃድ ነበሮ ።
ንቓል ኣምላኽ ኣኽብሮት ዝነበሮም ሰባት እንመን ምንባሮም ግለጽ ።
ገሊኦም ምሁራት ፡ ካብ መበል 14 ዘመን ቅ . ክ .
* ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪበጽሕዎም ዚደልዩ 98 ዝዀኑ ሰባት ድማ ኣድራሻኦም ሃቡ ።
የሆዋ ንዅሉ እከይ ምእንቲ ኼወግድ : ነቲ ዓብዪ ሓይሉ ኺጥቀም ከም ዚግባእ ድማ መርትዖ ዀይኑ እዩ ።
ቶቢ ወዲ 12 ዓመት ምስ ኰነ ቕድሚ ምጥማቑ እዩ ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብ ሸቶ ኣውጺኡ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ ደኣ እሞ ፡ ከመይ ኢሉ እዩ “ ኣብኡውን ሓጢኣት የልቦን ” ኪበሃል ዚከኣል ፧
ኣብ መንጎ ኣማልኽትን ደቅሰብን ብዛዕባ እተፈጸመ ስጋዊ ርክብ ከምኡውን ካብዚ ርክብ እዚ ብዛዕባ እተወልዱ “ ጀጋኑ ” ወይ “ ሓውሲ ኣማልኽቲ ” ዝትርኽ ጽውጽዋያት ኣብ ስነ - ሃይማኖት ግሪኻውያን : ግብጻውያን : ዩገርታውያን : ሁራውያን : ከምኡውን መሶጶታምያውያን ልሙድ ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር : ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ዘይኰነ ሰብኣይ ንክርስትያን ሰበይቱ : ኣብ ቤተ - ክርስትያን ዚግበር መርዓ ኣሰንያቶ ኽትከይድ እንተ ሓተታኸ ፧
ብ1950ታት ኣነን ሓብተይን ንኽንበጽሕ ኢልና ናብ ዋካ ኸድና ።
( ሀ ) ሎሚ ቓል ኣምላኽ ክብርትዕ ዝኸኣለሉ ቀንዲ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
ብዛዕባ እዚ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ፡ ብጭንቀት እሳቐ ነበርኩ ።
ርግጽ ኢዩ : እዚ ምልክታት እዚ ናይ ብዙሕ ሕማማት ሓበሬታ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ዕዮ ስብከትና ንሓያሎ ሰባት ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ከም ዝዀንና ዘእመኖም ብኸመይ እዩ ፧
ስምዒቱ ኣብ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ደኣ እምበር ኣብ ኣካላዊ ስሕበት እተመስረተ ብዘይምንባሩ ነዚ ንምግባር ፍቓደኛ ነበረ ። — ዘፍጥረት 29 : 20 - 30
9 , 10 . ( ሀ ) ኒቆዲሞስን ዮሴፍ ብዓል ኣርማትያስን ነቲ ኣብ ትምህርትታት የሱስ ዝነበሮም ተገዳስነት ብምስጢር ዝሓዝዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ብዛዕባ ሓደጋ ምጭናቕ 8
ብስለት ግዜ ይሓትት
ወለደይ ንየሆዋ ኸገልግል ምሂሮምኒ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣብቲ ሆስፒታል ኣብ ዚግበር ሃይማኖታዊ ጽምብላት ካቶሊክ ምክፋል ኣበኹ ።
ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ረኸብዎ ፡ ንሱ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽንዐ ።
ርእሰ ነገር ፦ መውስቦ ።
ኣስዕብ ኣቢሉውን “ ታሪኽ ብዛዕባ ዝፈሸለ ጻዕርታት : ብዛዕባ ዘይተፈጸመ ሓያል ትምኒታት ዚገልጽ ጸብጻብ እዩ ። . . .
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ዚርከባ ስድራቤታት ብፍትሕ ይበታተና ኣለዋ ።
ንዓይ ግን ብሓቂ ኣጋጢሙኒ እዩ ።
ሽዑ እንታይ ምላሽ ምሃብካ ፧
ዘይተጸበናዮ ዅነታት ወይ ፈተናታት ከጋጥመና ኸሎ እነንጸባርቖ ስምዒታት : ባህግታት : ወይ እነርእዮ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ዝበዝሕ ግዜ ዘደንጽወናዶ ኸይኰነ ፧
( ሀ ) የሱስ ካብ ሞት ምስ ተንስአ ፡ ንሰዓብቱ እንታይ ኢሉ እዩ ኣዚዝዎም ፧
7:39
ነዚ ትንቢት እዚ ንኽንርድኦ ፡ ሰይጣን ንልዑላውነት የሆዋ ኣብ ዝበድሃሉ እዋን ፡ ንተኣማንነት እቶም ኣብ ሰማይ ኰነ ኣብ ምድሪ ዚርከቡ ዅሎም ባሮት የሆዋ ኣብ ሕቶ ኸም ዘእተዎ ኽንዝክር ኣሎና ።
እቲ ኵነታት ኣዝዩ ጽንኩር ስለ ዝነበረ እቶም ጸዓዱ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብታ ሃገር ክሃድሙ ተገደዱ ።
24 : 3 - 41 ።
• ኪሓቱኻ ኣተባብዓዮም
እንተ ዘይብለይ ፡ ከንቱ ምዀንኩ ” በለ ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 2 ።
ኣብርሃም ገባር ሰላም እዩ ነይሩ ። — ዘፍጥረት 13 : 5 - 13
ምትካኽ ሽጋራ ንኸተቋርጽ ትቃለስ እንተ ደኣ ኣሊኻ ፡ ኣጆኻ ።
ብለሲንግ ፡ ብሕታዊ ጕዳያታ ነቲ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎታ ኺዓናቕፎ ኣይፈቐደትን
( ሀ ) ገሊኦም ሰባት ምስ ኣስራሒኦም ብሓቂ ዘይመላለሱ ብኸመይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓዳር ፡ ዋላ ሓንቲ ጸገም ከም ዘይብሉ ገይሩ ኣይገልጾን እዩ ።
እወ ፡ መዓይይቲ ኣምላኽ ምዃን ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ። — 1 ቈረ .
ወይስ ገለ ኻብዚ ጽቡቕ ልማዳት ጠፊኡ ድዩ ፧
ወለዲ ንውሉዶም ፡ ወደ መዝሙር ኪኸውን ናይ ምሕጋዝ ሸቶ ኺህልዎም ይግባእ ( ሕጡብ ጽሑፍ 16 , 17 ርአ )
መብዛሕትና ምስ ፈተውትናን ጐረባብትናን ብሰላምን ብስኒትን ክንነብር ኢና እንደሊ ።
ንጉስ ዳዊት ንየሆዋ ስለቲ ፍቕራዊ ሓልዮቱ ከም ዘፍቅሮ ገሊጹ ኣሎ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ነቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ትሑዝ ምዃን ዜምጽኦ ሓጐስ ኬስተማቕርዎ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ሓርቢ ኸም ማይ : ወይኒ ዝኣመሰለ ፈሳሲ ነገራት ንምሓዝ የገልግል ነበረ ።
ኢልና ንገዛእ ርእስና ኽንሓትት ሰናይ እዩ ።
ስለዚ ፡ ንኣሉታዊ ሓሳባት ከነሰንፎ ንኽእል ኢና ።
እቶም ቈልዑ እውን ኣብ ኵሉ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ምክፋልን ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎት ምስታፍን ልማድ ገበርዎ ።
እዚ ሓደ ካብቲ ክርስትያናት “ ናይ ላዕሊ ጥበብ ” ንምርኣይ ክጽዕርሉ ዘለዎም መዳያት ኢዩ ። ​ —⁠ ያእቆብ 3 :⁠ 17
ቶማስ ኣስዕብ ኣቢሉ “ ስለዚ እምበኣር : ብሓቂ ምዕባለ ተገይሩ ኢዩ ወይ ኣይተገብረን ዝብል ሓሳባት ከከም ኣረኣእያ ሰብ ይፈላለ ኢዩ ” በለ ።
ንዅሉ ዚኸውን ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ 4
ገጽ 19
እቶም ኣብ መዋእል ቅድመ - ክርስትና ዝነበሩ መሰኻኽር የሆዋ እንታይ ኣብነት ኢዮም ዝሓደጉ ፧
ራዘርፎርድ ነቲ ስርዓት ናዚ ዘርእዮ ዝነበረ ዘይተጻዋርነት ብምቅዋም ንሂትለር ደብዳበ ሰደደሉ ።
3 : 19 - 24 ።
የሆዋ ኣድልዎ ኸም ዘይብሉ መርትዖ ዝኸውን ዘደንቕ ነገር እንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ : ተመሓላላፊ ስለ ዝዀነ : ብመንፈሳዊ ኼፍዝዘና ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ዕቤት ቈልዓ ዜጽንዕ ሓደ ጕጅለ ፡ “ ሓደ ኻብቲ ኣቦ ንደቁ ኺገብሮ ዚኽእል ዝበለጸ ነገር ፡ ንኣዲኦም ምኽባር እዩ ። . . .
እቲ “ ኻብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ” ዚብል ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ ክንደይ ሓቂ ምዃኑ ብተመክሮ ርኢኻዮዶ ትፈልጥ ፧
ካብ ቤትካ ወጺእካ ፡ ንእተወሰነ ግዜ ኣብ ጸሓይ ክትጽሎን ጽሩይ ኣየር ከተስተንፍስን ኣሎካ ።
ኣስዕብ ኣቢላ እውን ፡ “ ንየሆዋ ባህ ዜብሎ ውሳነ ኸም ዝገበርኩ ምፍላጠይ የሐጕሰኒ እዩ ።
እወ : እቶም ሰላምን ደሓንን ብሰብኣውያን ትካላት ክመጽእ ተስፋ ዝገብሩ ሰባት ነቲ ክዉን ኵነታት ዕሽሽ ይብልዎ ኣለዉ ።
( ሀ ) ፖምፐይን ሄርኩሌንየምን እንታይ ዓይነት ከተማታት እየን ነይረን ፧
እሞ ደኣ ውሉዳትኩም ድልድልቲ እምነት ምእንቲ ኺሃንጹ ፡ ከመይ ጌርኩም ክትሕግዝዎም ትኽእሉ ፧
ገለ ኻብቶም ተራ ሰባት በቲ ዝሰምዕዎን ዝረኣይዎን ውሽጦም ስለ እተተንከፈ ብየሱስ ኣመኑ ።
እዚ ድማ ንኽገድፎ ሓይሊ ዀነኒ ።
( ለ ) የሱስ ነታ ሓቂ ኸም እትገሃድ ዝገበረ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ መንጎ እቶም ወለዲ ዘበልኩምን ኣብ መንጎ ደቅኹምን ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ ሓቂ ፍቕሪ እንተ ሃልዩ : ንእትህብዎም ተግሳጽን ትምህርትን ቀልጢፎም ኪቕበልዎ እዮም ።
ዳርጋ ዅሎም ኣባላት ስድራ ቤተይ ፡ ናይ ሙዚቃ መሳርሒ ይጻወቱ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ዩኒቨርስ ብግኡዛዊ ሕግታት ከም ዚመሓደር እዩ ዚገልጽ ።
“ እዚ ንዓይ ሓድሽ ፍልጠት እዩ ”
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ እንታይ መዳያት ምቕራጽ ኢና ኽንምርምር ፧
ብዙሓት ሰባት ዝያዳ ገንዘብ እንተ ረኺቦም : ዝያዳ ሓጐስ ዝረኽቡ ኢዩ ዝመስሎም ።
▪ የሱስ እተጸበዮ ነገር ፦ የሱስ ኣብታ ኣብ ምድሪ ብህይወት ዝነበረላ ናይ መወዳእታ ዓመት ፡ ብዛዕባ እቲ ዚጽበዮ ዝነበረ ስቅያትን ሞትን ንደቀ መዛሙርቱ ብተደጋጋሚ ነጊርዎም እዩ ።
ናይ ሓሶት ክርስትያናት “ ሰይፊ ” ኸም ዘልዓሉ ታሪኽ ዝምስክሮ እኳ እንተዀነ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ከምዚ ኣይገበሩን ።
ናብቲ ሰፈር ስደተኛታት ምስ ተመለስኩ ፡ ነዚ ተስፋ እዚ ንሓደ ጁሰፔ ቱቢኒ ዚበሃል መንእሰይ ኢጣልያዊ ነገርክዎ ፣ ንሱ እውን በዚ ተመሰጠ ።
ነዚ ምርጫታት እዚ ንምግባር ብዙሕ ኣይንሓስበሉን ኢና ።
ነዚ ምኽሪ እዚ እንተ ዓዪናሉ ፡ ሕማቕ ነገራት ምስ ዜጋጥመና ንየሆዋ ኣይክንወቕሶን ኢና ።
ሓቂ እዩ ፡ ኵላትና ጕድለት ስለ ዘሎና ፡ ሓድሓደ ሳዕ ንኻልኦት ነበሳጭዎም ኢና ።
ኣብ ታሪኽ ንመጀመርታ ግዜ ንሓፋሽ ብዛዕባ ዘገድስ ነገራት ብቕልጡፍ ሓበሬታ ኽመጾ ጀመረ ።
ንህንጸት ናይዚ ዓብዪ ፕሮጀክት ከካይድን ኣብ ፍጻሜ ንኸብጽሕን ከኣ ሓላፍነት ተዋህበኒ ።
• እቲ የሱስ ኣብ ማቴዎስ 24 : 34 ዝገለጾ “ ወለዶ ” ንመን ዜመልክት እዩ ፧
ብሓቂ እምበኣር ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዝያዳ ጽቡቓት ክንከውን ንኽእል ኢና !
ጲላጦስ ንየሱስ ኪፈትሖ ምስ ደለየ : ቀያፋ ሓደ ኻብቶም “ ስቐሎ : ስቐሎ ” ኢሎም ጫውጫው ዝበሉ ሊቃውንቲ ኻህናት ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ወዲ ኽልተ ዓመት ዝነበረ ማርክ ኣብ ውቅያኖስ ተንሳፊፉ ተረኽበ ።
ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት ዜውጽእዎ መብዛሕትኡ ሸቶታት ብቐዳምነት ሃብቲ ኺድልቡ ኸምኡውን መዓርግን ስልጣንን ኪረኽቡ ኻብ ዘለዎም ድሌት ተደሪኾም እዮም ።
እዚ ኣባና እውን ኪውዕል ይኽእል እዩ ።
እቲ ውግእ ኪዛዘም ከሎ : ኣብታ ታቦር እትበሃል ካብ ፕራግ 80 ኪሎ ሜተር ኣቢላ ርሒቓ ኣብ ቸክ እትርከብ ከተማ ነበርና ።
ኣብ ጉባኤና 40 ዝዀኑ ትጉሃት ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነበሩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት እንተ ሂቦም ፡ ኣምላኽ ከም ዚድግፎም ኣረጋጊጹሎም እዩ ።
ከመይሲ : ኤሪክ ንእሽቶ ኸሎ ኣብ ናይ ስድራቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይካፈል : ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይእከብ : ከምኡውን ምስ ጉባኤኡ ኣብ ኣገልግሎት ይሳተፍ ነበረ ።
ሓደ ነገር ክንገብር ቅድሚ ምውሳንና ፡ ‘ እዚ ይምልከተኒ ድዩ ፧ ’
ድሕሪ 24 ዓመት ግን ውግእ ምስ ኣጋጠሞ : ንየሆዋ ኣይደለዮን ።
ብ1448 ከኣ ካርዲናል ኰይኑ ተሸመ ።
ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው ማርያም ካልኦት ውሉዳት ከም ዘይነበርዋ እተረጋገጸ እዩ ። ”
ነቶም ንኣምላኽ “ ብሓቂ ” ዜምልኽዎ ዘለዉ ብኸመይ ከነለልዮም ንኽእል ፧
ኢሳይያስ 66 :⁠ 24 ሰላምን ጽድቅን ናይታ ሓዳስ ምድሪ ፈጺሙ ኣብ ሓደጋ ከም ዘይኣቱ ተረጋግጸልና ኢያ ።
ቈልዑ እንታይ ከም ዘድልዮም ካብ ማንም ሰብ ንላዕሊ ንሱ ኢዩ ዝፈልጥ ።
ንምድሪ ዚምልከት ዘለኣለማዊ ዕላማ
የሆዋ ፍጹም ብምዃኑ ሰብ ብምፍጣሩ ጌጋ ኣይገበረን ።
ኰይኑ ግን ፡ ምስትውዓልን ምሕረትን ኣማዕበለ ።
እወ ፡ ሓድሽ ጅመራ ፡ ወይ ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ሓድሽ ልደት እዮም ረኺቦም ።
ጽዑቕ ሕክምናዊ ምርምር እናተገብረ ኽነሱ ፡ ሕማም አይድስን ዓባይ ሰዓልን ዓሶን ዕምሪ ሚልዮናት ሰባት የሕጽር ኣሎ ።
ኣብ ኵሉ ቦታታት ፡ ኤለክትሮኒካዊ ኣዒንቲ ይበዝሕ ስለ ዘሎ ፡ ሰባት ካብ ሳዕቤን ተግባራቶም ኪሃድሙ ኣጸጋሚ ይኸውን ኣሎ ።
ሰዓብቲ እምነት ካልቪንነት ንሰረተ - እምነት ጽሕፍቶ ኣጸቢቖም ይኣምኑሉ እዮም ።
ስለዚ መልሲ ናይ ጸሎተይ ኢዩ ነይሩ ።
ሳዕቤን እቲ ሓጢኣት ፡ ንዅላቶም ዜጕሂ እዩ ነይሩ ።
መንእሰይ እንተ ዄንካ ፡ ንየሆዋ ንኸተፍቅሮን “ ብዅሉ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ” ንኸተገልግሎን ዜኽእለካ ስራሕ ምረጽ ።
ሰይጣን ብኻልእ መገዲ እውን ኬታልለና ይጽዕር እዩ ።
* ስለዚ : ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ምምርማርና ግቡእ እዩ : - ቅድሚ ጥምቀት እንታይ ምድላዋት እዩ ኺግበር ዘለዎ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ የሱስ ሓጢኣት ዘይብሉ ፍጹም ሰብ ኰይኑ ተወልደ ። — ማቴዎስ 1 : 18 ፣ ሉቃስ 1 : 35 ፣ ዮሃንስ 8 : 46 ።
ብኸመይ ደኣ ኢና እሞ ኽንምልስ ዘሎና ፧
ዘ . መንፈስ ቅዱስ ኣብቶም 120 ዝዀኑ ኣብ ደርቢ ናይ ሓደ ገዛ ተኣኪቦም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ ፈሰሰ ።
ሰብ ብጹእ እዩ ። ” — መዝሙር 112 : 1
ንኣብነት : ሓደ ኻብቲ ምሳልያዊ ልብና ኸታልለና ዝኽእለሉ መገድታት ብዓለማዊ ትምኒት ኸም እንረዊ ብምግባር ኢዩ ።
( ለ ) ጴጥሮስ ሰናይ ኣረኣእያ ዘንጸባረቐ ከመይ ገይሩ ኢዩ ፧
ክርስትያናት ንስርዓታት ኣምላኽ ንኺፈልጥዎን ንኼፍቅርዎን ክትሕግዞም እያ ተዳልያ ፣ ብቐዳምነት ከኣ ኣብ ክርስትያናዊ ኣካይዳ እያ እተተኵር ።
እወ : የሆዋ በቲ ብልዕሊ 2,000 ቋንቋታት ዚርከብ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ : ኣብ ኵሉ ቦታ ንዚርከቡ ሰባት ብዛዕባ ርእሱ የፍልጦም ኣሎ ።
( ሀ ) ኣብታ ኣምላኽ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም ከመይ ዝበለ ህይወት ኪህሉ እዩ ፧
እምነት ክሳዕ ክንደይ እያ ኣገዳሲት ፧
ስለዚ ፡ የሆዋ ብየሱስ ኣቢሉ ኻብ ሕጊ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ዘውጽኣና ፡ “ ከም ባሮት ኣምላኽ ” ንዕኡ ምሉእ ህይወትና ምእንቲ ኽንውፍየሉ እዩ ።
ከምዚ ዝብል መጠንቀቕታ ኢዩ ሂቡ : - ‘ ኣነ ንሰብ ከጥፍኦ ኢየ : ካብ ገጽ ምድሪ ኸጽንቶ ኢየ ። ’
ገሊኡ ትንቢታት ኣብ ከባቢ እቲ ትንቢት ንዘሎ ሓሳባት ብምምርማር ኪግለጽ ወይ ኪፍታሕ ይኽእል እዩ ።
እቲ ቐንዲ ዕዮኦምከ እንታይ እዩ ፧
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
“ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ። ” — ፊል .
ሄኖክ ከመይ ዝበለት እምነት እያ ዝነበረቶ ፧
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኣትየ ፡ ስነ ፍልጠት ጥዕና ተምሃርኩ ።
2 : 9 ።
ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብቛንቋኦም ምስ ወጸ ግና ፡ እቲ ዅነታት ተቐዪሩ እዩ ።
ሓጐስን በረኸትን ብምርካብኪ ባህ ይበልኪ ።
እዚ ንጳውሎስ ንምቕታል እተገብረ ፈተነ : ንዕኡ ዀነ ንበርናባስ ከም ዚሕለሉ ገይርዎም ድዩ ፧
የሆዋ ብፍጥነት መምርሒ ኸም ዚህበካ ኣየስተውዓልካንዶ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ የሱስ ነቲ ሕጊ ኣየፍረሶን ወይ ኣይቀደዶን ፣ የግዳስ ፡ ምሉእ ብምሉእ ብምሕላው ፈጺምዎ እዩ ።
5 : 13 ።
እቲ ሓረስታይ ንእሽቶ ጎጆ ኣካረየኒ ።
እዩ ” ይብለና ።
እዚ ኸኣ ቅዱሳት ጽሑፋት በቶም እተማህሩ ኣቕሽሽቲ ጥራይ ክንበብ ኣለዎ ማለት ኢዩ ።
ማርቲን ከምዚ በለ ፦ “ ግዜ ወሲደ ንነብሰይ ኣህዳእኩ ፣ ክልቴና ድማ ፡ ነቲ ብዛዕባ ኣኽብሮትን ሕያውነትን ዚገልጽ ጥበባዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ወሰንና ።
እዚ መግለጺ እዚ ፡ ኣምላኽ ንየሱስ ጥራይ ብቐጥታ ኸም ዝፈጠሮ ዚሕብር እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ክጥመቕ ከሎ እንታይ ኢዩ ኣጋጢምዎ : እዚኸ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
ጳውሎስ ንኣገልግሎቱ ብኸመይ እዩ ተዳልዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን በቲ ናይ ምምራጽ ናጽነቶም ተጠቒሞም ትእዛዝ የሆዋ ስለ ዝጠሓሱ ፡ ኣብቲ ቐዳማይ መውስቦ ዓብዪ ሽግር እዩ ኣጋጢሙ ።
እዚ ዅሉ ምስቲ ኣብ ገነት ኤድን ዘጋጠመ ፍጻመታት ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ እሞ ሕስብ ኣበሎ ።
እዚ ግን ቅኑዕ ድዩ ፧
እዚ ሓቂ ምዃኑ ዜረጋገጸልና ፡ እሙናት ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ኣለዉና ” በለ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 3 - 8 ኣንብብ ።
ብ22 ሰነ 1952 እታ 18 ሜተር ዝቝመታ ሲቢያ እትበሃል መርከብ : ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እናተዘወረት ናብ ሳባ ኸደት ።
የሆዋ ነቶም ህይወቶም ንዕኡ ዝወፈዩ እንታይ ዓይነት ፍሉይ ፍቕሩ እዩ ዘርእዮም ፧
የሱስ ብቐሊሉ ዚርዳእ ዘረባ ኸም እተጠቕመ ዚሕብር እንታይ ኣብነት ኣሎ ፧
እግዚኣብሄር ይኸዱ ። ” — ሆሴእ 11 : 10
ተስፋ ኽንቈርጽ ወይ ከኣ ኣምላኽ መብጽዓኡ ንኺፍጽም ከም ዚድንጒ ዀይኑ ኺስምዓና ይኽእል እዩ ።
ፈለማ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ወዱ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስን ‘ ፍልጠት ’ ንቐስም ። ​ — ዮሃ . 17 : 3
ገጽ 3
ንኣብነት ፡ ካብቶም ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚውለዱ 142 ሕጻናት ፡ እቲ 1 ይቕተል እዩ ።
ኣብዚ ግዜና እዚ ዕዮ እዚ ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ዝርከባ 234 ሃገራት ብምስፋሕ ብዓብዪ ናይ ምስባኽን ምምሃርን ዕዮ ይፍጸም ኣሎ ።
የሆዋ ነቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ምድሪ ጐብለል ዝነበረ ሰራዊት ከም ዘጥፍኦ እያሱ ዘኪሩ ክኸውን ኣለዎ ።
ምስ ኣምላኽ ናይ ማሕርሮ ርክብ ከመይ ገይርና ከነማዕብል ምኸኣልና ፧
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመጀመርታ ግዜ እተራኸብኩ ፡ ምስ ሰበይተይ ቅድሚ ምፍልላየይ እዩ ነይሩ ።
ንኣኼባታት ተዳሊና ብምኻድን ብምስታፍን ከኣ ነታ ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ነደልድላ ።
ንሕናውን ኣብነት ኣብርሃም ሳራን ክንቀድሕ ብምጽዓር : ምስ ኣምላኽ ክንቀራረብ ንኽእል ኢና ።
• ትብዓት ምጥራይ እንታይ ጥቕሚ እዩ ዘለዎ ፧
ብ1926 ኣብ ክሩክስቪል ፡ ኦሃዮ ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እየ ተወሊደ ።
ብሓቂ ለዋሃት ዝዀኑ ወለዲ ንደቆም ብግቡእ ይግስጽዎም እዮም ።
5 : 23 , 24
ንቦታ እቲ ክለብ ንኣኼባ ንኽንጥቀመሉ መሰናድዎ ገበርኩ ።
ኣዝዩ ብዙሕ ዕዮ እዩ ።
ገሊኦም ብድፍረት ነቲ ኸቢድ ዘይፍትሓዊ ተግባሮም ይቕጽልዎ ይዀኑ ።
ካብዚ ሓሊፉ እውን ሓሳባት ይህብን ብዛዕባ እቲ እተመሃሮ ነገር ንኻልኦት ይዛረብን እዩ ።
ድሕሪ ሸውዓተ ዓመት ኣቢሎም ክወልዱ ስለ ዝደለዩ : ካብ ቤትኤል ወጹ ።
ይቕረ በሃሊ ምዃን ሓድነት የስፍን : እዚ ኸኣ ብህዝቢ የሆዋ ኣኽቢርካ ዚርአ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ኣሞጽ እቶም ናብ ኣምላኽ ዚምለሱ እስራኤላውያን በረኸት ከም ዚረኽቡ እውን ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ዕዮኣ ብሓቂ ኣድካሚ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብቲ ዝሓሰበቶ ንላዕሊ ሰሊጥዋ እዩ ውዒሉ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ብዛዕባ እቲ ኣብዛ ዓለም ዚርከብ ዓወት ኣይኰነን ዚዛረብ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ነብዪ ዳንኤል ንመጻኢ ዚኸውን መልእኽቲ ኺጽሕፍ ተነጊርዎ ነይሩ እዩ ።
እወ : ልቢ ሰብ እንተ ንጽቡቕ እንተ ንሕማቕ ኪልወጥ ይኽእል እዩ ።
ሓገዝካ ብፍላይ ዜድልየሉ እተወሰነ ዕለታት ኣሎዶ ፧
15 , 16 .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኵሉ እቲ ህዝቢ ኸኣ ብሓደ ደሃይ ፡ እግዚኣብሄር እተዛረቦ ዅሉ ቓላት ንገብር ፡ ኢሎም መለሱ ” ይብል ።
ነቲ ስሙ ዚውክሎ ነገር ፡ እንተላይ ንስርዓታቱ ጥዑይ ፍርሃት ምሕዳር ማለት እዩ ።
ነቲ ሕሙም ክፍሊ ኣካላት ሰብ ፡ ባዕሉ እዩ ዜሕውዮ ነይሩ ።
ዝናም ዘነመ ፡ ውሒዝ ወሐዘ ፡ ንፋስውን ነፈሰ ፡ ነታ ቤት ደፍእዋ ፡ ወደቐት ፡ ኣዋዳድቓኣ ድማ ዓብዪ ዀነ ። ” — ማቴዎስ 7 : 24 - 27
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ሓቂ እዩ !
ገለ ኻብቲ ዝኸፍአ ግፍዒ ኸኣ ፡ እቲ ኣብ ልዕሊ ኣንስቲ ዚወርድ ዘሎ ግፍዒ እዩ ።
እዝስ ኣብ ኣምላኽ እምነት ምግባር ኣድላዪ ኣይኰነን ማለት ድዩ ፧
ኣልፎንሶ ደ ዛሞራ ነቲ ብ1522 ኣብቲ ናይ ኮምፕሉተንስ ብዙሐ ቛንቋ እተሓትመ ናይ እብራይስጢ ጽሑፍ ዘዳለዎን ዘጻፈፎን ቀንዲ ምሁር እዩ ነይሩ ።
ሕያውነት ኣብ ምንጽብራቕ እንታይ ጸገማት ኪጸልወና ይኽእል ፧
ስለዚ : ኵሎም ህያዋን ፍጡራት : ማለት ሰባት ኰኑ እንስሳታት : ነፍሳት እዮም ።
“ እታ ዓባይ መዓልቲ [ “ የሆዋ : ” NW ] . . .
የሆዋ ንሓጢኣትና ይቕረ ንኺብለልና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ሓገዝ ንምርካብ ንየሆዋ ኣብ ክንዲ ዚልምኖ ፡ ምስ ኣረማውያን ኪዳን ተኣታተወ ።
የሱስ ን40 መዓልቲ ኣብ በረኻ ድሕሪ ምጻሙ እዩ ሰይጣን ናብኡ መጺኡ ።
ኣብ ግብሪ ኸነውዕላ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ንዅሉ ሰብኣዊ ግድላት እትፈትሕ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ምዃና ብምሕባር ብሩህ ተስፋ ዘለዎም መን ኢዮም ፧
ስለምንታይ ደኣ ጠበርካኒ ፧ ”
ኣብዛ መጽሔት እዚኣ ዀነ ኣብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይት ዚወጽእ ዓንቀጻት ፡ ንትርጉም ብዙሕ ክፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ክትርዳእ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ወዲ 17 ዓመት ከለኹ እዩ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ኣኽቲሙ : ብግዲ ወተሃደር ካብ ምዃን ድማ ንቕሩብ እየ ወጺአ ።
ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ኽትሓስብ ከለኻ ፡ ኣየኖት እየን ናብ ኣእምሮኻ ዚመጻ ፧
“ ስደተኛታት ” ኴንና ንቐጽል
ሽዑ ፍርቂ ለይቲ ሓሊፉ ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ፡ ከምቲ ኻልኦት ሰባት ንዕኦም ኪሕዝዎም ዚደልይዎ መገዲ ገይሮም ብምሓዝ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ኺስዕብዋ እዮም ዚጽዕሩ ። — ማቴዎስ 7 : 12 ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ እተገብረ ዓበይቲ ኣኼባታት ምክፋለይ ንመንፈሳዊ ዕቤተይ ብዙሕ ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ንጹሃት ኴንና ብምምልላስ ሞሳና ነርኢ ።
ካብዚ ኣብነታት እዚ ኸም እንርእዮ ፡ ምጻም ንበይኑ ኣይኰነን ንኣምላኽ ዜሐጕሶ ።
ጳውሎስ እቲ ኻብ ኣምላኽ ዝረኸቦ ትምህርቲ ኻብ ሰጓጒ ናብ ሓላዪ ክርስትያን ከም ዝቕየር ገበሮ ።
24 : 21 ፣ 25 : 31 - 33 ።
ጸሎት እውን ነቶም ቅድሚ ክርስትና ዝነበሩ መሰኻኽር እምነቶም ኬደልድሉ ብዙሕ ሓጊዝዎም እዩ ።
እምበኣር ፡ ብሕታዊ ውሳነታትና ኣገዳስነት ኣለዎ ። — ሮሜ 14 : 19 ፣ ገላትያ 6 : 7 ኣንብብ ።
ሓደ ኻብቶም ወተሃደራት ኤስ .
( ለ ) ሓያሎ ቕቡኣት ክርስትያናት ቅድሚ 1914 እንታይ ዝብል መልእኽቲ እዮም ዝእውጁ ነይሮም ፧
ሎሚ ፡ ኣብ መላእ ብራዚል ልዕሊ 750,000 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ልዕሊ 11,000 ጉባኤታት የገልግሉ ኣለዉ ።
ባህልታትን ሃይማኖታዊ እምነታትን ብዙሕ ስለ ዚፈላለ ፡ ንምዝራብ ግቡእ ግዜ ብዛዕባ ምምራጽ ኣስተውዓልቲ ኽንከውን ኣሎና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ብዙሓት ሰባት ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተቐቢሎም ኣብ ምስባኽ ይካፈሉ ስለ ዝነበሩ : ብዛዕባ እቲ ዝፈለጥክዎ ነገራት ንኻልኦት ብምንጋር ሓጐስን ዓስብን ረኸብኩ ።
እተጠመቕካ እንተ ዄንካ : ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ኣብ ምግልጋል ብሉጽ ጅመራ እዩ ።
ምናልባት ነገራት ከምቲ ተስፋ ዝገበርናሉ ዀይኑ እንተ ​ ድኣ ዘይተረኺቡ እምብዛ ብዘይ ​ ምጭናቕ ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክንመስሎዶ ምኸኣልና ፧
ካህናት ብዛዕባ እቲ ብትዕቢት ዝወሰዶ ስጕምቲ ምስ ኣጠንቀቕዎ ፡ ሓሳቡ ቐይሩ ድዩ ፧ ኣይፋሉን ።
ሕጂ ኸኣ እሞ ኣብ ቤት ትምህርትና ኢንተርነት ተኣታትዩ ኣሎ !
ሓደ ኻብቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእን ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ኪኸውንን እንጽልየሉ ምኽንያት እዚ እዩ ።
እዚ ዅሉ ፈተናታት እኳ እንተ ኣጋጠመን : እተን መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዓ ዝጀመራ ስድራቤታት : ንሓቂ ኻብ ምንዳይ ድሕር ኣይበላን ።
ሽዑ ሓደ ተኣምር ዝዀነ ነገር ተፈጸመ ።
ጐረባብትኻ ፡ መሳርሕትኻ ፡ መማህርትኻ ፡ ወይ ኣዝማድካ ብዛዕባ የሆዋ ሕማቕ ኪዛረቡን ንመሰኻኽሩ ኼላግጹሎምን ከለዉ ፡ እንታይ ምላሽ ኢኻ እትህብ ፧
እዚ ኸኣ ንየሆዋ ኺፈርህዎን ትእዛዛቱ ኺሕልዉን እዩ ነይሩ ። — ዘዳግም 6 : 1 , 2 ፣ 27 : 3
ብኣዝዩ እተሓላለኸ መስርሕ ኣቢሎም ፡ ከም ኦክስጅንን ካርቦንዳይኦክሳይድን ግሉኮስን ዝኣመሰሉ ነገራት ፡ በቶም ዋህዮታት ኣቢሎም ካብ ሰራውር ደም ናብ ሓንጎል ብግቡእ ስርዓት ይሓልፉ ።
ሎሚ ንኣምላኽን ንክርስትናን ዘይመልክዖም ምሃብ ቀጺሉ ኢዩ ።
ኣብታ እዋን እቲኣ ኣብ ኣእምሮኡ ዝመጸ ሰናይ ነገራት ስድራቤቱን የሆዋን ጥራይ ኢዮም ነይሮም ።
ኣብ ፊሊፒንስ ካብ ስራሕ ወጸት ፣ ኣዝማዳ ኸኣ ኣብ ወጻኢ ሃገር ብዙሕ ስራሕ ክትረክብ ከም እትኽእል ነገርዋ ።
ኣብ መዓልቲ ኣዘውቲራ ን18 ሰዓት ትሰርሕ ነበረት ፡ ኣብ ሓደ ምሸት ክልተ ወይ ሰለስተ ሰዓታት ጥራይ እትድቅሰሉ እዋን እውን ነይሩ እዩ ።
ካብ ሰባት ዝመነጨ ኣይኰነን ።
እቶም ህዝቢ ንየሆዋ ዘለዎም ተወፋይነት ምስ ዚገልጹ : ንኣምላኽ ዘለዎም ፍርሃትን ፍቕርን ይዓቢ : ብመገድታቱ ንኺመላለሱ ድማ ይሕግዞም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ‘ ኣብዚ ዘይተማልአ ጸብጻብ ተመርኲስካ ዚግበር ቀመር ፡ ክሳዕ ክንደይ እዩ ዜተኣማምን ፧ ’
ንኣብነት ፡ መንእሰያት ኪምርዓዉ ኸለዉ ፡ ብኡንብኡ ዅሉ ነገራት ፡ ማለት ቤት ወይ ጽቡቕ ኣፓርታማ ፡ ጽብቕቲ ማኪና ፡ ከምኡውን ዘመናዊ ኤለክትሮኒካዊ ኣቕሑ ዚረኽቡ ይመስሎም ።
ሓደ ቕዳሕ እዚ ብሉጽ ትርጕም እዚ ኽትረክብ እንተደኣ ደሊኻ : ንምንታይ ንሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይትሓትት ፧
እወ ፡ የሱስ ካብ ብሕታዊ ምርጫኡ ንላዕሊ ንኻልኦት ምሕጋዝ እዩ ቐዳምነት ሂቡ ፣ ከመይሲ ፡ ንሰባት ብምሕጋዝ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ እዩ ዚገብር ነይሩ ።
ዳዊት ብሰንኪ እቲ ኣበሳኡ እንታይ ሳዕቤናት እዩ ዝዓጸደ ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ከም እንርእዮ ግን እዚ መደምደምታ እዚ ንብዙሕ ሓቅታት ኣብ ግምት ዜእቱ ኣይኰነን ።
እዝስ ፍትሕን ምሕረትን ፍቕርን የሆዋ ዜርኢ ኸመይ ዝበለ ዜደንቕ ኣብነት ኰን እዩ !
ኣካይዳና ፦ ጴጥሮስ ፡ ጽቡቕ ኣካይዳ ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዚቡ ነይሩ እዩ ።
እዚ መዐቀኒ እዚ እንተደኣ ኣልዩ ዀይኑ ኣበይ ኢዩ ኽርከብ ዝኽእል : እንታይከ ኢዩ ዝመስል ፧
ኣብ መንጎ ኣነባብራይን እቲ ልዑል መለክዒታት መጽሓፍ ቅዱስን ዓብዪ ፍልልይ እዩ ነይሩ ።
እቲ ንሙሴ ተኪኡ ንእስራኤል ዚመርሕ ዝነበረ እያሱ ፡ ናብ 110 ዓመት ዕድሚኡ ቐሪቡ ነበረ ።
ልክዕ እዩ : ንድያብሎስን ኣጋንንቱን ከነጥፍኦም ኣይንኽእልን ኢና ።
እዚ ኣገልግሎት እዚ ጽቡቕ ምሕዝነት ንኽምስርት እውን ኣኽኢሉኒ እዩ ።
27 : 41 - 44 ፣ 32 : 6 , 11 , 13 - 15 ፣ 33 : 4 , 10 ።
ሎሚ እውን እንተዀነ ፡ ናብ ኣቴና ፡ ግሪኽ ዚጐዓዙ ሰባት ፡ ነቲ ጳውሎስ ኣብ ኣርዮስፋጎስ ዝሃቦ ህቡብ መደረኡ ንምዝካር ተባሂሉ እተሰርሐ ጽላት ብሮንዞ ኣብታ ኸተማ ኺርእዩ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብታ ዚነብሩ ኣሕዋት ጋዜጣታት እታ ኸተማ ሰዲዶምልና ነይሮም ፡ እዚ ኸኣ ብዛዕባ እቶም ህዝብን ባህሎምን ክንፈልጥ ሓጊዙና እዩ ። ”
ናይ ኣእምሮ ሰላም ክንረክብ እንተ ደሊና ፡ ነየናይ ኣምላኻዊ መምርሒ ኢና ኽንስዕብ ዘሎና ፧
ኣብ ታሕሳስ 1990 ንቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምስፋሕ ተባሂሉ ቦታ ተገዝአ ።
ግናኸ ኣጆኹም ፡ ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ ። ”
ድሕሪኡ ባሩኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ኣይንረኽቦን ኢና ። — ኤርምያስ 43 : 5 - 7
በልክዎ ። ወዲ 16 ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ነቲ እተመሃርክዎ ንኻልኦት ከካፍል ጀመርኩ ።
እቲ ትምህርቲ ኣብቲ ኽንመሃረሉ እንኽእል ግብራዊ ነጥብታት ደኣ እምበር ፡ ኣብ ምሳልያዊ ወይ ትንቢታዊ ትርጕም ዜተኰረ ኣይኰነን ።
ሓው ባር ፡ ኣብ 29 ጥቅምቲ 1960 ነታ ፈላሚትን ሚስዮናዊትን ኰይና ንነዊሕ እዋን ብቕንኣት ዘገልገለት ሚልድረድ ዊለት ተመርዓዋ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ነቲ ንሱ ባዕሉ ፡ “ ፍሉይን ዝኸበረን ዝምድና ” ኢሉ ዚጽውዖ ርክብ ምስኣ መስረተ ።
እቶም ስጳኛውያን ወረርቲ ኽልተ ዕላማ እዩ ነይርዎም ፣ እዚ ድማ ቀዳማይ ንመሬትን ሃብትን እቲ ዓዲ ኣብ ኢዶም ምእታው ፡ ካልኣይ ንህዝቢ ማያ ኻብቲ ድሑር ዝዀነ ኣረማዊ ተግባራት ናጻ ኣውጺእካ ናብ እምነት ካቶሊክ ምቕያር እዩ ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ብዙሓት ካልኦት ሰባት ፡ ነዚ ኣረኣእያ እዚ ምሉእ ብምሉእ ይድግፍዎ እዮም ።
ደቅና ፡ ኣብ ርእሲ እቲ ኻብ ዓለም ዚመጾም ጸቕጢ ፡ ምስቲ ንመዛኑኦም ኪመስሉ ዘለዎም ባህጊ እውን ኪቃለሱ የድልዮም እዩ ።
ንዅሎም እቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ፡ ማለት ነቶም ኣብ መስዋእቲ የሱስ ዚኣምኑ ግን ከኣ ኣብቲ ናይ መንግስቲ ኽህነት ዘይጠቓለሉ ሰባት እዮም ዜመልክቱ ።
ወትሩ ኻብ መጠን ንላዕሊ ምብላዕ ወይ ምስታይ ንጥዕናና ዀነ ንቝጠባና ጽቡቕ ኣይኰነን ።
ይኹን እምበር : እቶም ፍቕሪ ኣብ ዘይብሉ ስድራ ​ ቤት ዝዓበዩ እውን ከይተረፉ : ፍቕሪ ንኸማዕብሉ ኽመሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ውዲት ፈሸለ ።
ሓሳባቱ ምስ ሰማዕና ፡ ነቲ ጕዳይ ኣርዚኑ ኸም ዝሓሰበሉ ኸነረጋግጸሉ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ምሉእ ህይወተይ ዝቐጸለ ትምህርቲ
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ መንፈሳዊ ገነት ኢኻ እትነብር ዘለኻ !
ኣምላኽ ንሓደ ዓሌት ካብ ካልእ ኣብሊጹ ይርኢ ድዩ ፧
ሳላ የሆዋ : ጻዕርታት ጸላኢ ኣይተዓወተን ።
ኰይኑ ግና ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓሎም ፡ ንስኒቶም ኣበርክቶ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትሕዝቶ ካብቲ ምንጪ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ዝመጸ ኢዩ ።
ርእስኻ እንተ ኣትሒትካን ሰላም ከተስፍን እንተ ጽዒርካን ፡ ጽቡቕ ፍረ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ
“ ወዳጀ : ቃል ኣምላኽ ዘለዎ ሓይልስ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ዀን እዩ !
ገሊኣቶም ድማ 666 ምልክት ጵጵስና ካቶሊክ ከም ዝዀነ ይኣምኑ ።
ነቲ ማኪና ምስ ምምራሕ ዝመጽእ ከቢድ ሓላፍነት ኣፍልጦ ሃበሉ ።
ኣብ ክልቲኡ ኣጋጣሚታት እቶም ዋናታት ነታ ዝጠፍአት ነገር ኣኽቢሮም እዮም ርእዮምዋ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ማይ ንምንጻህን ህይወት ኪቕጽል ንምግባርን ዘለዎ ፍሉይ ባህርይ : ንመንፈሳዊ ነገራት ንምምልካት ይጥቀመሉ እዩ ። — ኢሳይያስ 58 : 11 ፣ ዮሃንስ 4 : 14
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : ነቲ ብስራት ኣብ ብዘላ ዓለም ኪሰብኩ ዕዮ ኺህቦም ከሎ : ናብቲ ሰይጣንን መንፈስ ዓለምን ዚቈጻጸሮ ሓደገኛ ዅነታት ይልእኮም ከም ዝነበረ ይፈልጥ ነበረ ።
እቲ ናይ መወዳእታ ዓውደ⁠ - ​ መጽናዕቲ ናይቲ ኣውራጃዊ ኣኼባ “ ብርታዐ እምነትና ብእተፈላለየ ፈተናታት ይፍተን ” ዝብል ኣርእስቲ ነበሮ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንመኽሰብ እተን ማዕከናት ዜና ዚጐድእ ጸብጻብ ከይቀረበ ኺተርፍ ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ድሕሪ ብዙሕ ጸሎት ፡ እዞም ሰብ ሓዳር እዚኦም ፡ ኪግዕዙ ወሰኑ ፣ ብውሳነኦም ከኣ ኣይጥዓሱን እዮም ።
ካብዚኣቶም ድማ ልዕሊ ዓሰርተ ሰባት ውዒሎም ሓዲሮም ርእሶም ዝወፈዩ ኣምለኽቲ የሆዋ ዀኑ ።
8 : 30 ።
ሎሚ እንታይ ዓይነት መዘናግዒ እዩ ንኣተሓሳስባን ድልየትን እኩያት መናፍስቲ ዜንጸባርቕ ፧
እቲ የሱስ ‘ ንሕሩያቱ ዚእክበሉ ’ እዋን ፡ ነቲ ኣብ ምድሪ ዝተረፉ ዅሎም ቅቡኣት ክርስትያናት ሰማያዊ ሽልማቶም ዚረኽቡሉ እዋን እዩ ዜመልክት ።
[ ኣብ ገጽ 33 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ኣቦ እዚ መን እዩ ፧
ንትዕግስቲ የሆዋ ኸም እነማስወሉ ብኸመይ ነርኢ ፧
እቲ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ቻርለስ ቴዝ ራስል ፡ ንሓምሻይ ሳዕ እዩ ናብ ኣይርላንድ ዚበጽሕ ነይሩ ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባ ቓል የሆዋ እዚ ፍልጠት እዚ እንተ ኣልይዎ ፡ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዜንብቦ ሓሳባት ኣብ ህይወቱ ኣጸቢቑ ኺዓዪ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባኡ ኽትሰምዕ ትደሊዶ ፧ —
እስራኤላውያን ኣማልኽቲ ኺገብረሎም ምስ ሓተትዎ ፡ ከምቲ ዝበልዎ ገበረሎም ።
ሓውና ኖር ነቲ ዕድመ ክቕበሎ ግዴታ ኸም ዘይብለይ ነገረኒ ።
ምስ ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ፈቃራት ኣሕዋት ምቅርራብ ከመይ ዝበለ ዓብዪ በረኸት ኰን እዩ !
ነየናይ የሱስ ዝሃቦ ምኽሪ ኢና ኽንምርምር ፧
ክርስትያናት ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ገይሮም ኬፍቅሩ ይግባእ : ንሱውን ምእንቲ ኣዕሩኹ ኢሉ ብፍታው ህይወቱ ኣሕሊፉ ሂቡ እዩ ።
ንግዳያት ብዛዕባ እቲ ዘሕለፍዎ ጸገማት ምዝርራቦም መብዛሕትኡ ግዜ ውጽኢታዊ ሓገዝ ኣለዎ ። ሓደ ብኣይ . ኣር . ሲ .
ነዚ ሕቶታት እዚ ብጸሎት ንኽትሓስቡሉ ንላበወኩም ።
ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ምስ ከበባ እቲ ትንቢት ፍጻሜኡ ረኸበ ።
ሓቂ እዩ : ቃል ኣምላኽ ንዓመታት ኣጽኒዕና ኽንከውን ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ ዕላማኡ ነቶም ትሑታት ኣገልገልቱ ወትሩ ኸም ዚገልጸሎም ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሓቂ እዩ : ህይወት ሓጻር እያ ።
ኵሉ እዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ፈተናታት ፡ እስራኤላውያን ኪጻረርዎ ዘይኽእሉ ኣይነበረን ።
ንገለ ካብቲ ውዲታቶም ሓንሳእ እንተ ​ ድኣ ፈሊጥካዮ ንዝመጸካ ዝዀነ ይኹን መልእኽቲ ወይ ሓበሬታ ብዝሓሸ መገዲ ክትግምግሞ ኽትክእል ኢኻ ።
ንብዙሕ መዓልትታት ዚኸውን እኹል ምግቢ እንተ ኣልዩና ፡ ብዛዕባ እቶም ኣብ ድኽነት ዚነብሩ ወይ ከኣ ብባህርያዊ ሓደጋ እተጐድኡ ኣሕዋትና ኽንሓስብ ንኽእል ኢና ።
• ካብቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ክንደይ ዚኣክል እዩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ፧
ናይ መን መዐቀኒታት ኢኻ ኽትተኣማመነሉ እትኽእል ፧
ጳውሎስ ንኻልኦት ብዛዕባ ምጽንናዕ እንታይ ማዕዳ እዩ ዝሃበ ፧
ከመይሲ ፡ ማርቆስ 15 : 43 ፡ “ ተቢዑ ናብ ጲላጦስ ኣትዩ ኸኣ ፡ ሬሳ የሱስ ለመነ ” ትብለና እያ ።
ኣብ መጻኢ ንደቂ ሰብ እንታይ ኪገብረሎም እዩ ፧ — ፊልጲ 1 : 9 ኣንብብ ።
ንዅሉ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ዘጠቓለለ እዩ ።
እዚ ልማድ እዚ ኣሎካዶ ኢዩ ፧
ጳውሎስ ኣብ 1 ቈረንቶስ 9 : 26 ፡ ሸቶታት ምውጻእ ብዛዕባ ዘለዎ ጥቕሚ ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚኣ ዝዓይነታ እምነት ኣላትካዶ ፧
ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኻብ ዝውድእ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ናብ ኒው ዮርክ ሲቲ ኽግዕዝ ወሰንኩ ።
ንመንፈሳውነትካ ግዜ መድብ ።
ነዚ ፍጻመ እዚ ምስ ረኣዩ ፡ ‘ ኣብ ይሁዳ ዘለዉ ናብ ኣኽራን ኪሃድሙ ’ ነበሮም ።
እዝስ ተባዓት ንኽንከውን ከመይ ዝበለ ዓብዪ ምኽንያት ኰን እዩ ዝዀነና !
ብመሰረት እዚ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ዚዓቢ ውሉድ ፡ ካልኦት ብገለ መገዲ ኻብኡ ኸም ዚበልጹ ይግንዘብ እዩ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ንዋታውን ገንዘባውን ወፈያ ምግባር ኣገዳሲ ኽፋል ንጹህ ኣምልኾ እዩ : ወትሩ እውን ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ እዩ ።
እስራኤል ሰላምን ብልጽግናን ረኺባ ነበረት ።
ሕቶ : - ጸጕሪ ስለምንታይ ኢዩ ዝሽይብ ፧
ንዓበይቲ ሰባት ብኸመይ ኢዩ ዝርእዮም ፧
ኣሉታዊ ሓሳብ ኪመጸኒ ኸሎ ድማ ነዚ ምዕራፋት እዚ እደግሞ ።
ፈረንሳ — እተመልሰ 8.2 ሚልዮን ዶላር ኣመሪካ
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ባህ ዘብል ንኽትገብሮ ዘኽእለካ ሰለስተ ነጥብታት እስከ ርአ ።
ኤሊ ስኽርቲ ኢሉ ኺወቕሳ ኸሎ : ሃና እንታይ ተሰሚዕዋ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ገምቶ !
20 , 21 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ብሰባት እኳ እንተ ተጻሕፈ : ጥበብ የሆዋ ዝሓዘ እዩ ኽበሃል ዝከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ቈልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ኪመሃሩ ይግባእ ፧
ኣብነቱ ድማ ኣብቶም ሃዋርያቱ ኣወንታዊ ጽልዋ ኣሕደረ ።
ኣብ ሸቶታተይ በጻሕኩ
( 1 ጢሞቴዎስ 4 : 15 ኣንብብ ። )
እዙዛት ጥራይ ዘይኰነስ : ‘ ተገዛእቲ ’ ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ሓደ ክርስትያን ጓሳ ነተን ምስኡ ዘለዋ ኣባጊዕ ኪፈልጠንን ኪከታተለንን ኣለዎ ። — 15 / 11 ገጽ 9
እንግሊዝኛ ኻብ እንዛረብ እተወሰነ ዓመታት ምስ ሓለፈ ፡ ቱቫሉኛ ቐንዲ ቛንቋና ዀነ ።
ህዝቢ የሆዋ ኣብ ሓያሎ ጕዳያት ጸሎቶም ኪምለስ ከሎ ርእዮም እዮም ።
ሓጢኣት ገይሩ እንተ ዀይኑውን ኪሕደገሉ እዩ ። ” — ያእቆብ 5 : 14 , 15
ኢያን ፡ ሰታይ ኣቦ እዩ ነይርዎ ።
የሱስ ደድሕሪ ምትንሳኡ ምስ ገለ ኻብቶም ደቀ መዛሙርቱ ኣብ እተራኸበሉ እዋን ዝገበሮ ነገራት ፡ ሉቃስ መዝጊቡ ኣሎ ።
የሆዋ በየናይ መገዲ እዩ ንመልእኽቱ ናብ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘመሓላለፎ ፧
ይኹን እምበር : ሓጐስ ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
ነቲ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቓል ኣቕልበሉ
ደቀይ ኣብ ታይዋን ከለና ንየሆዋ ኼገልግሉ ውሳነ ኸም ዝገበሩ ርግጸኛ እየ ።
እቲ መስጐጕቲ ሓጐስ ኣምጸኣሎም : ኣብ ዕዮ ስብከት ዝነበሮም ቅንኣት ድማ ተጐሃሃረ ።
ሓደ መዓልቲ ኣቤል ካብተን መጓሰኡ ዝበለጸ መሪጹ ንኣምላኽ መስዋእቲ ኣቕረበሉ ።
የሆዋ ንዮሴፍ ባረኾ
ንኣረጋውያን ኣዘውቲርና ምብጻሕ : “ ፍቕር [ ና ] ሓቂ ከም ዝኾነት ” ዚፍትን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብመሰረት ቃል ኣምላኽ እቲ ኽንወስዶ ዘሎና ግቡእ ስጕምቲ ምህዳም ወይ ካብቲ ቦታ ቀልጢፍና ምርሓቕ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 4 :⁠ 14 , 15 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 :⁠ 18 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 22
ንየሩሳሌም ገዲፎም ዝወጽእሉ ግዜ ኣኺሉ ነበረ ​ —⁠ ግን ብኸመይ እዮም ክወጹ ፧
ከም ተለቪዥን ወይ ከኣ መሕለፍ ግዜ ዝኣመሰለ ብዙሕ ጻዕሪ ዘየድልዮ ነገራት ፡ ትርጕም ዘለዎ ምስትንታን ንኸይንገብር ኪዓግተና ኣይነፍቅድ ።
ንብዙሓት ሰባት ከኣ በቲ ረጕድ ድምጹ ገይሩ : ናብቲ ንየሆዋ ብምግልጋል ዝረኸብናዮ ፍሉይ ኣጋጣሚ ንኬቕልቡ የተባብዖም ነበረ ።
የሆዋ ንህይወት ኣኽቢርና ኽንርእያን ብግቡእ መገዲ ባህ ኪብለናን እዩ ዚደሊ ።
ንኣብነት : በዓል ልደት ካብ ኣምልኾ እቶም ሚዝራን ሳቱርን ዚበሃሉ ኣረማውያን ኣማልኽቲ ዝመነጨ እዩ ።
ማርቆስ ንጳውሎስን በርናባስን ኣብቲ ናይ መጀመርታ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ኣሰንይዎም ነይሩ ኢዩ : ኣብ መንጎ ግን ጠንጢንዎም ናብ የሩሳሌም ተመልሰ ።
ኤሚልያ ግና ኣብ ሰሙን ኣርባዕተ መዓልቲ ጥራይ ክትሰርሕ ተፈቕደላ ።
Charitable Planning Office
ብዙሓት ሰባት ፡ ግዳያት ባህርያዊ ዕንወት ዝዀኑ ሰባት ዜሕልፍዎ ስቓይ ምስ ረኣዩ ኺርሕርሑ ተደሪኾም እዮም ።
እዚ ኸም ዚኸውን ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ወትሩ ብመገዱ ተመላለሱ ፣ ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም እውን እንተ ዀነ ፡ ‘ ሓጐስ የሆዋ ሓይልኹም ኪኸውን እዩ ። ’ — ነህ .
ኵሉ እቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ኣርባዕተ ናይ መጠንቀቕታ ምልክታት ፡ ኣብ ግዜና ይፍጸም ከም ዘሎስ ኣስተብሂልካሉዶ ፧
ነዚ ሳላ ዓወቱ ዚረኽቦ ዝነበረ ሰፊሕ ቦታታት ኣብ ሓደ ንምሕባር ፡ ንሱን እቶም ድሕሪኡ ዝነበሩ ነገስታትን ፡ ቋንቋን ባህልን ግሪኽ ኬተኣታትዉ ጀመሩ ።
ኣብ ከም ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ ዝኣመሰለ ርሑቕ ቦታታት ዚርከቡ ሚስዮናውያን እንታይ ዜሐጕስ ተመክሮታት እዮም ዚረኽቡ ዘለዉ ፧
ፍጹማት እኳ እንተ ዘይኰንና ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
በዚ ኸኣ እታ ዘይትንቀሳቐስ ምድሪ ኣብ ማእከል ዩኒቨርስ ከም እትርከብ ዚገልጽ ኣሪስቶትል ዘቕረቦ ሓሳባት ፡ ትምህርቲ ካቶሊክ ኰነ ።
ዮናስ እንታይ ተሰምዖ ፧
ኣብቲ ኣምላኽ ዝመደቦ ግዜ : ንሰማያዊ ህይወት ብዚምሽእ ዓይነት ኣካል ይትንስኡ ።
ኣብ ህይወተይ ከምዚ ተሓጒሰ ኣይፈልጥን ።
ዓሻ ናይ ሓቂ ፍልጠት የብሉን ።
ብዙሕ ግዜ ኣዝማደይ ክበጽሑኒ ይመጹ ኢዮም : ብዛዕባ የሆዋ ኸኣ ተሓጒሰ ነቲ ሓቂ አካፍሎም ። ”
ስለዚ : ዮኣስ ነታ ቤተ መቕደስ ዳግም ኪሃንጻን ኪጽግናን ቈረጸ ።
“ እቶም ተመሃሮ ብዙሕ ሕቶታት ሓተቱ : ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሃብክዎም መልሲ ድማ ተቐበልዎ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብዚ እዋን እዚ ገለ ኻብቲ ብዙሕ ጭንቀት ዜምጽእ ነገራት እንታይ እዩ ፧
ጋህዲ ስለ ዝዀነለይ ፡ ወትሩ ኣብ ህይወተይ ኢዱ እርኢ እየ ።
የሆዋ ግን ኣይተለወጠን ።
እምነታ ንደቂ ኽፍላ ነገረቶም
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ታሪኽ ኣብ ሓደ ፍሉይ መድረኽ እዮም በጺሖም ዘለዉ ።
ሓጐስ ዚውስኽ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ
ፈርኦን ሓሪቑ ኸም ዝነበረ ሙሴ ኣስተውዒሉ ነይሩ ።
እሞኸ ንድኽመቱ ንኺዋጽኣሉ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ኣንሀሊካ ምስቶም ዝተረፉ ትሽዓተ ኣባላት ስድራ ​ ቤታ ኣብ ግዝኣት ኦክሳካ : ሜክሲኮ : ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ቝሸት ትነብር ነበረት ።
ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ ንዝዀነ ይኹን ምስ ሰረተ እምነት ኣንግሊካዊት ቤተ ክርስትያን ዚጋጮ ሓሳባት ዚምህር ሰብ ይእግድ ነበረ ፣ ከምኡ እንተ ዀይኑ ኸኣ ፡ ዊስተን መዓርጉ ኺስእን ይኽእል ነይሩ ማለት እዩ ።
24 : 45 - 47 ፣ ቲቶ .
ከምቲ ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ዚግበር ድማ ፡ ጠሚራ ኣብ ቦርሳኣ ኣእተወቶ ።
ብፍጹም !
መምርሒ ኣምላኽ ከም እንቕበል እነርእየሉ መገዲ ፡ ብተኣማንነት ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ብምጽናዕን ብመንፈሱ ንኽንኵላዕ ፍቓደኛታት ብምዃንን እዩ ።
ኣብ ናይ ስብከትን ምምሃርን ዕዮና ዝያዳ ውጽኢት ንኽንረክብ ዚሕግዘና እንታይ ትምህርቲ ኻብ ኣብነት ጳውሎስ ክንረክብ ንኽእል ፧
እቲ ኻህን ዝነበረ ፊንሃስከ እንታይ ገበረ ፧
እቶም ከሰስቲ ንሓደ ፕሮፌሰር ሳይክያትሪ ፡ ምስክርነት ክኢላ ኺህበሎም ኣቕረብዎ ።
ካብ ዴቦራን ካብዞም ተባዓት ተዋጋእትን ብዛዕባ እምነት እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ግብራዊ ኣብነት ።
9,000
ንኣብነት ፡ ኣብ ኣርመንያ ፡ ብገምጋም 40 ዝዀኑ ኣሕዋትና ፡ ብምኽንያት ገለልትነቶም ተኣሲሮም ኣለዉ ።
ኣረኣእያና ኣብ ተግባራትና ይንጸባረቕ
ማእለያ ዘይብሎም ኣማልኽቲ እዮም ዜምልኹ ፣ ብዘይካዚ ፡ ስሒር ይገብሩን ይጥንቍሉን እዮም ፣ ኣብ ርእሲኡ ድማ ፡ ሞትን ድሕሪ ሞት ዘሎ ህይወትን ብዜገርም መገዲ እዩ ዚማርኾም ።
( ለ ) ብዛዕባ ንጽህና እንታይ ሕቶታት እዩ ዚለዓል ፧
ወሲኹ ድማ ከምዚ በለ ፦ “ ብምልኡ እቲ ኸባቢ ፡ መቓብር ህጻናት ኰይኑ እዩ ተረኺቡ ። . . .
ናብ ግሪኽ ወይ ቆጵሮስ ክምለስ እንተ ዝብል : ብቕልጡፍ ቲከት ከም ዝሰዱለይ እፈልጥ ኢየ ።
ንሱ ግን : ንስድራ ​ ቤቱ ዘድልዮም ንምምላእ ተግባራዊ ስጕምትታት ወሰደ ።
ኣብ መንጎ ኣዒንትናን ኣእምሮናን ዘሎ ምትእስሳር ኣዝዩ ሓያል ካብ ምዃኑ እተላዕለ ፡ ብኣዒንትና ኣቢሉ ዚኣቱ ነገር ኣብ ልብና ድሌትን ባህግን ኬላዕል ወይ ኬጐሃህር ይኽእል እዩ ።
ስቕ ኢሉ ነቶም ኣብኡ እተኣከቡ ሰባት ፡ መጽሔታት የርእዮም ነበረ ።
ወለዲ ንደቆም ብመንፈሳዊ መዳይ ድልዱላት ንኪዀኑ ‘ ኬቕንዕዎም ’ ወይ ኪሕግዝዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ብ1941 ዓዲ እንግሊዝ ብውግእ ክትሕመስ ከላ : ኣደይ ናብቲ ኣብ ለስተር እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወሰደትኒ ።
19 , 20 . ( ሀ ) እዚ ሕጂ ዘሎ ኣገባብ ናብ መወዳእታ እናቐረበ ኪኸይድ ከሎ ህዝቢ ኣምላኽ ዜፍርህ ዘይብሎም ስለምንታይ እዩ ፧
• ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ጸሎትን መንፈስ ቅዱስን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ብሓባር ዘገልገልናሉ እዋን ሓጺር እኳ እንተ ነበረ ፡ ክሳዕ ሎሚ ግና መሓዙት ኢና ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ናብዚ ዜደንቕ ዓስቢ እዚ ጠምት !
ገሊኦም ሰባት ፡ ንኣምላኽ ናይ ምምላኽ ባህርያዊ ባህጊ ኸም ዘሎና ይገልጹ እዮም ፣ ሓደ ጸሓፊ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ኵሎም ደቂ ሰብ ብሓፈሻ ንሓደ ልዑል ኣካል ንምንዳይን ኣብኡ ንምእማንን ከም ዚጽዕሩ ኽንርኢ ኸለና ፡ ክንግረምን ክንድነቕን ከነስተንክርን እዩ ዘሎና ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ። — ማን ዳዝ ኖት ስታንድ ኣሎን ፡ ብኣብርሃም ክረሲ ሞሪሰን ።
▪ ‘ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ተፍቅሮ ’ ዲኻ ፧
• ኣብ የሆዋ ብዛዕባ ምውካል ካብ ህዝቅያስን ሃናን ዮናስን እንታይ ተማሂርካ ፧
ልዕሊ 50 ዓይነት መጥበውቲ እንስሳታት ዚነብሩላ እያ ። ሐ .
ብ1933 ሓደ ሰንበት ኣብ ጀርመን ኣብ እንዳ ሪኻርት ኸለኹ : ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሰብ ሓዳር ኣፋለጠኒ ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ንምግባር እቲ እንኮ ምንጪ ርጡብ ፍልጠት እዩ ።
ከምቲ የሆዋ ንኣቦሓጎኦም ኣብርሃም ተመባጺዑሉ ዝነበረ ፡ ህዝቡ ምእንቲ ኺገብሮም ኢሉ እዩ “ ኻብ ኢድ ግብጻውያን ” ኣድሒንዎም ።
ሓድሓደ ግዜ ብሓጐስ ንየሆዋ ምግልጋል ይኸብደካ ድዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ቀንዲ ባህግና ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣሳልጦ ኽንረክብ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መርመራ መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ ዘይተራእየ ሓደጋታት የቃልዖ እዩ ።
የሆዋ ንሄኖክ ኣብ ግዜኡ ንዝነበሩ ሰባት ዜብጽሖ መልእኽቲ ሃቦ ።
ኣብ ትሕቲ PUBLICATIONS > BOOKS AND BROCHURES ርአ )
ይኹን እምበር ፡ መንእሰያት ፡ ወለዶም ከም ዜፍቅርዎም እንተ ተገንዚቦም ፡ ተኣዛዝነት ዚኸብዶም እንተ ዀነ እውን ንወለዶም ኬሐጕሱ ጻዕሪ ይገብሩ እዮም ።
ብ1967 ኣነን ኢሪንን ቀወምቲ ኣባላት እቲ ኣብ ብሎንየ - ቢዮንከር ዝነበረ ስድራ ቤትኤል ክንከውን ጻውዒት ቀረበልና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
እቲ ኣብ ናይ መጀመርታ ጥርናፈ ዚርከብ 41 መዝሙራት ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕን ዜተባብዕን ኰን እዩ !
ፍራንክል “ ትርጕም ኣልቦነትን ባዶነትን ” ኢሉ ዝገለጾ ዓይነት ስምዒት እዩ ዚስምዖም ።
ኣብ ሓንቲ መርከብ ኢና ነይርና : እዚ ድማ ብዝበለጸ ንኽንፋለጥ ሓጊዙና ኢዩ ።
እቲ የሆዋ ንኺሕግዘና ዘቕረብናዮ ጸሎት ብኸመይ ምላሽ ይረክብ ይኸውን ፧
9 , 10 . ( ሀ ) ብመሰረት ዘዳግም 4 : 5 - 8 ፡ ሕጊ ሙሴ ንእስራኤላውያን ካብ ካልኦት ኣህዛብ ዚፈልዮም ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 15
ንገንዘብ ፡ ስምረት ኣምላኽ ብዜውህብ መገዲ ተጠቐመሉ ።
( ምሳሌ 24 : 14 ኣንብብ ። )
ድሕሪ ሓደ ሰሙን ፡ ንዕዮ ወረዳ ኽንስልጥን ዕድመ ቐረበልና ፣ ክልተ ዓመት ምሉእ ድማ ኣብ ሰሜናዊ ኦንታርዮ ኣብ ዚርከብ ወረዳ ኣገልገልና ።
ኣምላኽ ንምድሪ ብዘይ ክፍሊት እዩ ሂቡና ።
ንሓውካ ወይ ንሓፍትኻ ምህራም “ ሕማቕ ” ምዃኑ ምዝራብ ክሳዕ ክንድቲ ጐዳኢ ድዩ ፧
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ማለት ኣብቲ ምዕቡል ሕክምና ዘይነበረሉ ግዜ ፡ ሕጻን ንምግዛር ልዕሊ ሰሙን ምጽባይ ፡ ጥበባውን ዕቝባ ዚኸውንን እዩ ነይሩ ።
ንጉስ ዳዊት ፡ “ ዎ እግዚኣብሄር ፡ ክሳዕ መኣዝ ኢኻ ፈጺምካ እትርስዓኒ ፧ ”
ሞሪን
መጽናዕትታት ከም ዚሕብሮ ፡ ጂን ወይ ተወርሶ ኣብዚ ዓቢ ተራ ኣለዎ ፣ ሓደ ቘልዓ ፡ ሓደ ኻብ ወለዱ ወይ ክልቲኦም ቍጥዐ ኣካላት ምስ ዚህልዎም ፡ እዚ ሕማም እዚ ኼማዕብል ሰፊሕ ተኽእሎ ኣለዎ ።
ፊልጶስ ፡ ነብዪ ኢሳይያስ ብዛዕባ እቲ መሲሕ ዝዀነ የሱስ ይዛረብ ምንባሩ ብኡንብኡ ነገሮ ። — ግብ . 8 : 26 - 35 ።
ከምኡ እንተ ዄንካ ፡ የሆዋ ኸም ዚሓልየልካ ኣይትረስዕ ።
ናብ ሓጢኣት ዝመርሐ ስሕተት
3 : 15 - 17 ።
ከመይሲ ፡ ንደቂ እስራኤል ፡ “ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ኣምላኽ ኣቦታትኩም ፡ ኣምላኽ ኣብርሃም ፡ ኣምላኽ ይስሃቅ ፡ ኣምላኽ ያእቆብ ከኣ ናባኻትኩም ለአኸኒ ” ኢልዎም እዩ ። — ዘጸኣት 3 : 15 - 17 ኣንብብ ።
እቲ ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስናዮ ዓይነት ካሴት ምስ ኣየናይ እዩ ዝምደብ ፧
እምበኣር ፡ ኣብ ማቴዎስ 6 : 25 - 34 ተመዝጊቡ ዘሎ ኣንቢብና በብሓደ ንተንትኖ ።
ካልእ መዓልቲ ኽምለስ ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ፍልይቲ ፈላሚት ኰይነ ንኸገልግሎ ዜኽእለኒ ሓይሊ ይህበኒ እዩ ።
12 : 1 ።
ጢሞቴዎስ ሳሕቲ ዚወሃብ ዕድመ ፡ ማለት መጋይሽቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ናይ ምዃን ዕድመ ቐረበሉ ።
ገጽ 17 • መዝሙር ፦ 52 , 32
ንኣብነት ነቶም ሃዋርያቱ ዝዀኑ 12 ሰብኡት ቅድሚ ምምራጹ : “ ኺጽሊ ናብ ከረን ደየበ : ለይቲ ብምልእታ ብጸሎት ናብ ኣምላኽ ነቒሑ ሐደረ ። ”
ስለዚ ደቅሰብ ኰኑ እንስሳታት መንፈስ ኣለዎም ።
ሓውና ፒርስ ባህ ዜብል ፍሽኽታ ስለ ዝነበሮን ተዋዛያይ ስለ ዝነበረን ፡ እተፈላለየ ድሕረ ባይታን ባህልን ዘለዎም ሰባት ብቐሊሉ እዮም ዚቐርብዎ ነይሮም ።
14 , 15 . ( ሀ ) ብዙሓት ኣሕዋት ነቲ መዓይይቲ የሆዋ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ኣኽቢሮም ከም ዚርእይዎ ብተግባር ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ስቕ ምባልካ ንጭንቀት ውሉድካ ይንክዮ ማለት ከም ዘይኰነ ዘክር ።
እሞኸ ደኣ ኣብ ቅድሚ መን ኢና ጽቡቕ ስም ከነጥሪ ዘሎና ፧
የሆዋ እቲ “ ዓብዪ ነገር ” እንታይ ምዃኑ ብንጹር ኣይገለጸን ።
( ለ ) የሱስ ንሰማዕቱን ንኻልኦትን ምስላታቱ ንምዝካር ቀሊል ዝገበረሎም ብኸመይ ኢዩ ፧
ወይ ከኣ ብኣሉታዊ መገዲ : ተንኰለኛ ወይ ሕሱም ሃቐና ተባሂላ ኽትትርጐም ትኽእል ። — መዝሙር 37 : 7 ፣ ምሳሌ 12 : 2 ፣ 24 : 8
ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ድማ ፡ ብዙሓት ሰባት ግዳያት ባህርያዊ ሓደጋታት ይዀኑ ኣለዉ ።
እንደገና ስጋ ኽለብሱ እኳ እንተ ዘይከኣሉ ንኣእምሮን ህይወትን ሰባት ክጸልዉ ይኽእሉ ኢዮም : ንመብዛሕትኡ ኣብዚ ግዜና እንርእዮ ዓመጻ ኸኣ ተሓተትቲ ምዃኖም ዘጠራጥር ኣይኰነን ። ​ —⁠ ማቴዎስ 12 :⁠ 43 - 45 ፣ ሉቃስ 8 :⁠ 27 - 33
እቶም 12 ነገዳት እስራኤል ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ወጺኦም ኣብ እግሪ ከረን ሲና ነበሩ ።
ምስናይዚ ግን ብዛዕባ እቶም ንመለኮታዊ መምርሒ እተኣዘዙን ንመለኮታዊ መጠንቀቕታ ዕሽሽ ዝበሉን ሰባት ዚገልጽ ታሪኽ ከነንብብ ንኽእል ኢና ።
Royal Astronomical Society / ​ Photo Researchers , Inc .
ናይ መወዳእታ ውሳነ ቕድሚ ምግባርካ ፡ ግዜ ወሲድካ ሕሰብ ።
“ እንታይ ኢለኸ ኽመልሰልካ ፧
ኣብቲ ቦታ እቲ ንትሽዓተ ወርሒ ምስ ኣገልገልኩ ፡ ናብ ኣምስተርዳም ተመደብኩ ።
እታ ኺወርስዋ ተዳልዮም ዝነበሩ ምድሪ ብኣምልኾ ጣኦት ዝመልአት እያ ነይራ ።
ብዘይካዚ ድማ ፡ ትእዛዛት የሱስ ንሓሳባት ኣቦኡ ስለ ዜንጸባርቕ ፡ ነቲ የሱስ ኬድና ኽንሰብኽ ዝሃበና ትእዛዝ ብምፍጻም ፡ ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ቀውዒ ናይ 1950 ህይወተይ ንየሆዋ ወፈኹ : ድሕሪኡ ኸኣ ተጠመቕኩ ።
ገጽ 30
ምቅድዳም ኪበሃል ከሎ ፡ እተወሰነ ስጕምቲ ምውሳድ ዚሓትት እዩ ።
ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ መጠን ነቲ ናይ መወዳእታ ግዜ ምልክት ንግንዘቦ ኢና ።
( ለ ) ንርእስና እንታይ ኢልና ኽንሓትት ንኽእል ፧
የሱስ ፡ “ ወዲ ፡ ሓራ እንተ ኣውጺኡኩም ፡ ብሓቂ ሓራ ኽትኰኑ ኢኹም ” ኪብል ከሎ ፡ ካብቲ ዝለዓለ ባርነትን ጭቈናን ደቂ ሰብ ፡ ማለት “ ባርያ ሓጢኣት ” ካብ ምዃን ብዛዕባ ዚርከብ ሓርነት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ከምኡ ምስ እትገብር ፡ የሆዋ ንህያዋን ኰነ ንምውታት ኪሕግዞም ከም ዚኽእል ከምኡውን መብጽዓታቱ “ እሙንን ሓቅን ” ከም ዝዀነ ኽትኣምን ኢኻ ። — ራእይ 21 : 4 , 5 ።
ሄርመን ፦ * “ እታ ቐዳመይቲ ሰበይተይ 34 ዓመት ብሓንሳእ ድሕሪ ምጽናሕና ብሕማም መንሽሮ ሞተት ።
ነቲ ኸም መድሓኒ ደቂ ሰብ ኰይኑ ኼገልግል እተዋህቦ መዝነት ብፍታው ተቐበሎ ።
የሱስ ግን በዚ ኣይተጸልወን ።
የሆዋ ዓቕምና ይፈልጥ እዩ : ድኽመት እውን እንተሎና ነቲ ብምሉእ ልብና እነቕርበሉ ኣምልኾ ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
ሞት የሱስ ካብዚ ንላዕሊ ዝፈጸሞ ነገር ኣሎዶ ፧
ሰይጣንን ሰዓብቱን ድሕሪ ሓጺር ግዜ ንኣምለኽቲ የሆዋ ኼጥፍእዎም ኢሎም ኪለዓሉ እዮም ።
በዚ ሓድሽ ኪዳን እዚ ኸኣ ሓድሽ ህዝቢ ማለት በቶም ካብ ኵሎም ህዝብታት ዝመጹ መንፈሳውያን ቅቡኣት ክርስትያናት ዝቘመ ‘ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ’ ክውለድ ተኻእለ ።
ጸገም የለን ፡ ኣብዚ ኽንነብር ንኽእል ኢና ።
ኣምላኽ ንማንም ሰብ ኬጥፍእ ስለ ዘይደሊ ፡ ስጕምቲ ቕድሚ ምውሳዱ ፡ መጠንቀቕታ ይህብ እዩ ።
ደንገጸሎም ” ይብል ።
የሱስ ድሕሪ ሞት ሙሴ 1,500 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ እዩ መሲህ ኰይኑ ዝመጸ ።
እወ ፡ መሪሕነት የሱስ ድስኩል ዘይኰነስ ፡ ንጡፍ እዩ ።
ብእብራይስጥን ብግሪኽኛን ብላቲንን እተወሰነ ኽፋል ኣረማይስጥን ዝሓዘ እዩ ።
14 ሃገራትን ህዝብታትን
ንጳውሎስ ከምዚ ዓይነት ስምዒት እተሰምዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ክኢላታት እቲ ኣሃዝ ዳርጋ 10 ሚእታዊት ኪኸውን ይኽእል እዩ ይብሉ ።
ንኣብነት ፡ ብዙሓት ኣብ ጊልዓድ ዝሰልጠኑ ሚስዮናውያን ፡ ኣብታ እተመደቡላ ወጻእ ሃገር ንነዊሕ ዓመታት ከይጸንሑ ፡ ኪበጽሑ ኢሎም ናብ ዓዶም ኣይምለሱን እዮም ።
እወ ፡ ሃዋርያት ንመሪሕነት የሱስ ኣኽቢሮም ስለ ዝረኣይዎ ፡ ብፍቓዶም ካልእ ሓዲጎም ስዒቦምዎ እዮም ። — ማቴ .
የሱስ ንእስራኤላውያን ካብ ግዝኣት ኣህዛብ ናጻ ዜውጽኦም መሲልዎም እኳ እንተ ነበረ ፡ እዚ ግን ከይተፈጸመ ተረፈ ።
ኣብ መወዳእታኡ ግና ፡ ናብ ባርነት ሸጥዎ ፣ ንኣቦኦም ከኣ ፡ ዮሴፍ ከም ዝሞተ ገይሮም ነገርዎ ።
እሞኸ እንታይ ገበሩ ፧
ድሕርዚ ኸኣ ንወዲ ኣምላኽ ናይ ምእላይ ሓላፍነት ንምውሳድ ፍቓደኛ ዀነ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 1 :⁠ 18 - 25
• ገለ ካብቲ ናይ የሆዋ ውዳሰ ዝግብኦ ግብ ​ ርታት እንታይ ኢዩ ፧
18 : 13 ፣ 22 : 24 - 27 ፣ ኤር .
ኣቐዲመ ኸም ዝገለጽክዎ ኻብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ናብ ኣፍሪቃ ክኸይድ ሓያል ባህጊ ነበረኒ ።
ሮናልዶ ፡ “ ብኽያት ኪመጽኣኒ ኸሎ ፡ እበኪ ነበርኩ ።
ህዝቢ የሆዋ ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወቶም ብኣመለኻኽታኦምን ብተግባሮምን ንየሆዋን ንብጾቶምን ከም ዜፍቅሩ ኼርእዩ ኣለዎም ።
ኣቤል ብዛዕባ መጻኢ ኣብ ኣእምሮኡ ኺስእል እንታይ መሰረት እዩ ነይርዎ ፧
ነቶም ብቕንዕና ዚደልይዎ ዝነበሩ ሰባት ብሕያውነት “ ተቐበሎም ። ”
‘ ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ፡ እንተላይ ሓሳባተይን ግብርታተይን ዚፈልጥ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ እየ ኽጽሊ ዘሎኒ ፧ ’
2:01
ብሉጽ ዕርክነት ክንምስርት እንኽእል ፡ ምስቶም ንየሆዋ ዜፍቅርዎ ሰባት ምዃኑ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣብዚውን ክትጥንቀቕ ኣሎካ ።
ጸሎትና ምላሽ ኪረክብ እንተ ዀይኑ ፡ ንኣምላኽ ብትሕትና ኽንቀርቦ ኣሎና ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ኣብዚ ግዜና እውን እቲ ዅነታት ካብዚ እተፈልየ ኣይኰነን ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 4 : 4 , 12 , 15 , 16
ስለዚ ፡ በታ ለይቲ እቲኣ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ምስ ኣመያየጠኒ ፡ ኣብ 26 ዓመት ዕድመይ ኣብ ሓደ ቐላይ ተጠመቕኩ ።
ንሰባት ናብ ቤቶም እውን ከይተረፈ ኸይዱ ነቲ ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ዚፈለጦ ኺነግሮም እዩ ዚደሊ ።
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ ፦ ኣብ ማሕበረሰብካ ፡ ኣቦታት እንታይ ግደ እዩ ዘለዎም ፧
ኣብ መንጎ ሓደ ዓይነት ፍጥረት ፡ ፍልልይ ኪህሉ ይኽእል ድዩ ፧
እሞኸ ጳውሎስ ብዛዕባ “ ጽኑዕ መሰረት ኣምላኽ ” ኪጽሕፍ ከሎ ፡ ኣብ ኣእምሮኡ እንታይ እዩ ሒዙ ነይሩ ፧
“ መጀመርታ ጥበብ ንእግዚኣብሄር ምፍራህ ” ስለ ዝዀነ እቲ ኣምላኻዊት ጥበብ ዘላቶ ሰብ ንኣምላኽ የኽብሮን ይፈርሆን ኢዩ ።
የሆዋ ኣብ ግዜ ማይ ኣይሂ ፡ ኣብ ልዕሊ እኩያት ስጕምቲ ወሲዱ እዩ ።
ኣብ ኵሉ እቲ ዓመታት ዕቤቱ ድማ ትምህርቲ ክቐስም ነበሮ ።
ንሰባት እንታይ ድራኸ ኸም ዘለዎም ክንፈርድ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
48 : 17 , 18 ።
ኰይኑ ግና ፡ ኵላቶም ሓላፍነቶም ብተኣማንነት ኪፍጽሙ እዩ ትጽቢት ዚግበረሎም ፣ እወ ፡ ኵላቶም ንኣምላኽ ‘ ጸብጻብ ኪህቡ ኣለዎም ። ’ — እብ .
ብዛዕባ እቶም ብመለኮታዊ ትምህርቲ ህይወቶም እተቐየረ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ክንሓስብ ከለና ፡ ንየሆዋ ኽንውድሶ እንኽእለሉ ብዙሕ ምኽንያት ደይኰነን ዘሎና ፧
ደቂ ሰብ ንኣምላኽ ዘይፍትሓዊ ብዝዀነ ነገራት ተሓታቲ ኺገብርዎ ኸለዉ ፡ ንስሙ እዮም ዜርክስዎ ።
መልስኺ ርዱእን ንጹርን ግበርሉ
600 ሲቃል ሓጺን = ․ ․ ․ ․ ․ .
ስቲቭን ኪምን ንዅነታቶም እንደገና መርመሩ ፣ ስቲቭ ከኣ ሳላ ሓገዝ ብዓልቲ ቤቱ ፡ ነቲ ቕድሚ ሕጂ ኣብ ጉባኤ ዝነበሮ ሓላፍነታት እንደገና ኺስከም ከኣለ ።
ቀስ ብቐስ ድማ ናብ ጸጋማይ ወገን ተዘርግሐ ።
ዝነበሩ ብዙሓት እስራኤላውያን : ንሕጊ ኣምላኽ ዕሽሽ ብምባል ምስቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ህዝብታት ስጡም ርክብ መስረቱ ።
( እዮብ 27 : 5 ኣንብብ ። )
ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ዓቕሊ ኸነማዕብል ኣሎና ።
ኣብ መክብብ 11 :⁠ 6 ዝርከብ ተግባራዊ ምኽሪ ኣብ ዕዮ ወንጌላውነትና ክውዕል ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶ እዚ ኽትምልሶ ኢያ ።
እታ ቕኑዕ እትብል ቃል ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅኑዕ ምዃን ወይ መዐቀኒታቱ ምምላእ እያ እተመልከት ።
ስለዚ ኸኣ ጳውሎስ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ዝዓሞ ዝነበረ ፍሉይ ነገራት ልዕሊ ኻልኦት ምዃኑ ከም ዝስምዖ ኣይገበረን ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 9 :⁠ 16
ኣብ ፈለማ ፡ ናብ መቄዶንያ ቕድሚ ምኻዱ ንቈረንቶስ እንደገና ኺበጽሓ እዩ መዲቡ ነይሩ ።
ብ7 ሚያዝያ 1630 ዳርጋ ኣርባዕተ ሚእቲ ዝዀኑ ሰባት ካብ ዓዲ እንግሊዝ ናብ ኣመሪካ በርባዕተ መራኽብ ንምኻድ ተበገሱ ።
ካብ ግንቦት ክሳዕ ጥቅምቲ 2008 ፦ ብምኽንያት ኵነታት ኣየር ፡ ነተን ደሴታት ክንበጽሐን ኣይከኣልናን ።
ባህሊ እቶም ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኸምኡውን ትምህርታውን ቍጠባውን ዓሌታውን ድሕረ - ባይታኦም ካብቲ ናትና ኣዝዩ እተፈልየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ እወ ’ ዚብል መልሲ እዩ ዚህብ ።
እቲ ቤተ መቕደስ ተሃኒጹ ምስ ተወድአ ፡ ታቦት ኪዳን ከኣ ኣብኡ ምስ ኣተወ ፡ ሰሎሞን ንህዝቢ እስራኤል ወኪሉ ናብ የሆዋ ጸለየ ።
ጽዩፍን ጭካነ ዝመልኦን ሃይማኖት ከኣ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ከቢድ ፈተናታት እምነት ምስ ኣጋጠሞ ንየሆዋ ስለ እተኣዘዘ ፡ ዓስቡ ረኺቡ እዩ ።
ውግእን ጥሜትን ለበዳን ኪህሉ እዩ ።
እዚ ኣኽራን እዚ “ ወንጌል ” መንግስቲ ኣምላኽ ንምስባኽ እውን ዕንቅፋት ኰይኑ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
እቲ ኣብ መእተዊ ዓንቀጽ እተጠቕሰ ቶኒ ፡ ምስ ጸገሙ እንተ ዚቃለስ ነይሩ ፡ እተፈልየ ዓይነት ህይወት ምሃለዎ ።
ነታ መዓልቲ እቲኣ ብኸመይ ክንዳሎ ንኽእል ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ተቐበሎ : ናይ የሆዋ ምስክር ድማ ኰነ ።
መዝሙር ፦ 48 , 80
እቲ ኣባሓጎ ኖህ ዝነበረ ማቱሳላ 969 ዓመት ብህይወት ጸንሐ ።
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ወይ ብዛዕባ እቲ ነገር ምሉእ ሓበሬታ ስለ ዘይብልና ኽንጋገ ንኽእል ኢና ።
ኣብቲ ህዝቢ የሆዋ ዝገብርዎ ኣኼባታት ከኣ ከምዚ ዝኣመሰለ ትምህርቲ ኢዩ ዝወሃብ ።
መስዋእቲ የሱስ “ ምእንቲ ብዙሓት በጃ ” ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናይ ስነ ፍልጠት መምሃሪ መጽሓፍ ከም ዝዀነ ኣይገልጽን እዩ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ክንገብርን ሰናይ ሕልና ኺህልወናን ክንጽዕር ከለና ሚዛናውያን ክንከውን ኣሎና ።
የሆዋ ንባዕሉ ዕጉስ እዩ ።
ኣምላኽ ንኖህ ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ተዛሪብዎ እዩ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ኤሪክ ከቢድ ሓደጋ ሞተር ብሽክለታ ኣጋጠሞ ።
እቲ ትንቢት እቲ ፡ እንታይ ምዃኑ ፡ ንዓኻ ድማ ብኸመይ ከም ዚትንክፈካ ትፈልጥዶ ፧
እታ ዓዲ ድኽነትን ጥሜትን ሞትን ወሪስዋ ነበረ ።
ትዕቢት እንታይ እዩ ፧
ነቲ ፍጹም ኣብነት ክርስቶስ ግን ብኸመይ ክንስዕብ ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ብጥዕናና ብቐጻሊ ኣይንጭነቕን ኢና ።
ኣብቲ ንሙሴ እተዋህበ ሕጊ : ኣምላኽ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ዘለዎ ኣቕዋም ብንጹር ኣፍሊጡ ኢዩ ።
ኣብ ሰለስቲኡ መዳያት መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹርን ብቐጥታን እንታይ ከም ዚምህር ርኢና ኢና ።
ሎሚ : ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነዚ ንየሆዋ ዘሎና ተገዛእነት ዚገልጽ ናይ ትሕትና ቓላት የቃልሕዎ ኣለዉ ።
እቲ ዝህብዎ ሓሳባት ልባዊ ድዩ ወይስ ንማለቱ ኢዮም ዘቕርብዎ ፧
ድሕርዚ “ ኣምላኽ ስለምንታይ ኢዩ እከይ ዘፍቀደ ፧ ”
ኮሪናን ሓብታ ኤነን ኣብ ዕድመ ዀተቴ ዚርከባ ዝነበራ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እየን ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ክርስትያናት ንኻልኦት ሰባት ዘለዎም ኣረኣእያ ብሰንኪ ሃገራዊ ስምዒት ኪበላሾ የብሉን ።
ኣብ ጉባኤ ተቐበልቲ ጋሻ ምዃን ዘለዎ ኣድላይነት ።
ቈልዑ ነይሮምዎም እንተ ዀይኖም ፡ ወይ እንደገና ኽትምርዖ ሓሲባ ነይራ እንተ ዀይና ፡ ኣይንፈልጥን ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ መዓልታዊ ንኸተንብብ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎካ ።
( 2 ቈረንቶስ 10 : 5 ኣንብብ ። )
እቲ ኣብ ፈለማ እሙን መልኣኽ ኣምላኽ ዝነበረ ሰይጣን ድያብሎስ ፡ ‘ ኣብ ሓቂ ስለ ዘይጸንዐ ፡ ’ ሓጢኣት ናብዛ ዓለም ከም ዚኣቱ ገበረ ።
ኣብቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝነበረ ኣጋጣሚ የሱስ ይጽሊ ምንባሩ ኸነስተውዕለሉ ዘሎና ጕዳይ ኢዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 3 :⁠ 21 , 22
37 : 15 - 17 ።
• ንኣምላኽ ምፍላጥ ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
ኣቐዲምካ መደብ ብምግባር : ኣብ ክንዲ ብሓደገኛን ኣጸጋምን መስቀላዊ መገዲ ብኻልእ ክትከይድ ትኽእል ኢኻ ።
❖ “ እንታይ ከም ዚስምዓካ ይርድኣኒ እዩ ” ኣይትበል ።
‘ ካብ ኵሉ ዚበልጽ ሓለቓ እዩ ዘሎኒ ’ ድማ ትብለኒ ነበረት ።
ገለ ኣብነታት እስከ ርአ ።
ጥንቲ ዝገበሮ ነገራት ነዚ የረጋግጸልና እዩ ።
እቲ የሱስ መሲሕ ምዃኑ ዚሕብር መርትዖ ፡ ካብ ዘርኢ ንጉስ ዳዊት ከም ዝመጸ ብዜርኢ ኽልተ ዝርዝር መስመር ወለዶ እተደገፈ እዩ ።
23 : 2 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ እትገብሮ መጽናዕቲ ንኽሕግዙኻ ድሉዋት እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ልቦናን ምሕረትን ፍትሕን የሆዋ ምእንቲ ኼንጸባርቑ ፡ መንፈስ ቅዱስ የድልዮም ነበረ ። — ዘጸ .
17 : 17 ፣ 18 : 24 ።
ኤሳው መን እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ብዙሓት እሙናት ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ጸብጻብ ዝሓዘ ኢዩ ፣ ካብዚኣቶም ኣብርሃም : ሳራ : ዮሴፍ : ሩት : እዮብ : ከምኡውን ዳንኤልን እቶም ሰለስተ እብራውያን ብጾቱን ይርከብዎም ።
እንታይ ኪፍቀደሉ እዩ ግን ዝሓተተ ፧
23:14
ጉባኤታት ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ንቤት - ኤላውያንን ንዕዮኦምን ከም ዜማስዋሉ ዜርእያ እንተ ዀይነን ፡ ኵሉ ኺጥቀም ይኽእል እዩ ። — 1 ተሰሎንቄ 2 : 9 ኣንብብ ።
ፍሽሑዋትን ምቕሉላትን ዝዀኑ ሰባት ናባይ መጺኦም ፡ ብፍሽኽታ ሰላም በሉኒ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ንሱ “ ቕድሚ ዅሉ ዘመናት ” ዝነበረ እዩ ። — ይሁዳ 25 ።
( ለ ) ኵሎም እቶም ስም ኣምላኽ ዝጾሩ ሰባት እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘለዎም ፧
ከመይ ገይሩ ደኣ እዩ ምግቢ ዝረኸበ ፧
ደድሕሪ ሞት ካስዮዶራስ ( ኣብ ከባቢ 583 ከ . ኣ . ዘ .
ኣዳም ብሙማቱ ዓስቢ ሓጢኣቱ ኸፊሉ ኢዩ ።
ቢ .
[ ኣብ ገጽ ዘሎ ስእሊ 23 ]
እቲ ኣቦ መንበር ኣብ መድረኽ እዩ ዘሎ ፡ ሙዚቃ እውን ተወሊዑ ኣሎ ፡ ተኣከብቲ እውን ኮፍ ኢሎም ኣለዉ ።
ዘሕለፍካዮ ሕማቕ ተመክሮ
ኣስቴር ነቲ መልእኽቲ ምስ ሰምዐት ልባ መኺኹ ኪኸውን ኣለዎ ።
“ ኣብ ታሪኽ ጸሎት : ነጥበ - መቐይሮ ”
ክርስቶስ የሱስ “ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሃብታም ” ክንከውንን ‘ መዝገብና ኣብ ሰማይ ’ ክንዓቍርን ኢዩ ኣተባቢዑና ። ​ —⁠ ሉቃስ 12 :⁠ 21 , 33
4 : 16 ።
2:04
እቲ ብዛዕባ ፍልቀት ዚግበር ዘሎ ምስሕሓብ ብቐንዱ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እዩ ዚካየድ ዘሎ : ኰይኑ ግን ኣብ ሰርብያ : ቱርኪ : ነዘርላንድስ : ዓዲ እንግሊዝ : ከምኡውን ፓኪስታን : ተመሳሳሊ ምስሕሓብ ይርአ ኣሎ ።
9 ጸሎት ኣበይን መዓስን ፧
ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ኪዀኑ እንተ ተፈቲኖም : ሓርቖቶም ኪቋጻጸሩን ናብ ኣምላኽ ኪጽግዑን ተማህሩ ።
በዚ መገድታት እዚ ፡ ሓደ ብኣምላኽ እተሸመ ኻህን ነቶም ህዝቢ ምስ ኣምላኽ የተዓርቖም ነበረ ።
ኵሎም እዞም ኣብ ላዕሊ እተጠቕሱ ውልቀ ሰባት ፡ ርእሶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ እዮም ።
እዚ ረቛሒታት እዚ ፡ ብቝጥዓ ንእተዛረብዎ ዘረባ ምኽንያት ዚኸውን ኣይኰነን ።
በዅሪ ገዛና ኣነ ኢየ : ኵልዅልና ድማ ሰለስተ ኣወዳትን ሓንቲ ጓልን ኢና ።
እንታይ ብስራት እዮም ዜበስሩ ነይሮም ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ኣዘውቲርና ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ንተሓጐስ ፣ ንመንፈሳዊ ቤተ መቕደስ የሆዋ ኸኣ ነማስወሉ ።
እቲ ሕማም ርእሱ እናገደደ ብምኻዱ ኣዝየ ተሻቐልኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ ” ይብል ።
እዚኸ እንታይ ዓመመ ፧ የሆዋ ነቶም ፍቓዱ ምእንቲ ኺገብሩን ንኣሕዋቶም ምእንቲ ኼዕቝቡን ኢሎም ጥቕሚ ርእሶም ዚስውኡ ክርስትያናት ከም ዚድግፎም ምፍላጥና ፡ ንእምነትናን ትብዓትናን የደልድለን እዩ ።
ሓቅነት ማቴዎስ 11 : 28 - 30 ዜብርህ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
ብተመሳሳሊ መንፈሳዊ ምቕናዕ እውን ዘሳቒ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ንዜጋጥም መከራ ብኡንብኡ ምስ ግጉይ ኣኻይዳ ኸነተሓሕዞ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብቲ ናይ ቀብሪ ስነ - ስርዓት ሓደ ምርኡይ ቀሺ : ኣምላኽ ነቦይ ምስኡ ኣብ ሰማይ ምእንቲ ክኸውን ክመውት ከም ዝደለዮ ገለጸ ።
እታ ምድርና እትዞራ ጸሓይ ፡ ነቲ ሰባት ግዜ ዚቘጽሩሉ መሰረታዊ መዓልትን ዓመትን ተቕውም እያ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብዛዕባ እያሱ ዝገልጽ ዝዀነ ይኹን ነገር ኣይንፈልጥን ኢና ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ደም ምውሳድ ስለ ዘይፈቅድ ፡ ምምሕልላፍ ደም ኣይንቕበልን ኢና ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 20 , 28 , 29 ።
ሓደ ሰብ ካብ ጉባኤ እኳ እንተ ተወገደ : ሓጢኣቱ ናይ ግድን ይቕረ ዘይበሃለሉ እዩ ማለት ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምኡ ኼጋጥመና ኸሎ ፡ ክንደሃል የብልናን ።
ሓደ ሓረስታይ ፡ ነፍሲ ወከፍ እኽሊ ዚዝርኣሉ ነናቱ ግዜ ኸም ዘለዎ ይፈልጥ እዩ ።
ርሕራሐ ኣምላኽ ፡ ተስፋ ንኽንገብር ምኽንያት ይዀነና እዩ ።
“ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ቅኑዕ ገበረ ። ”
( ምሳሌ 29 : 25 ኣንብብ ። )
መራሕቲ ሃይማኖት ፡ ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ሓደ ኣምላኽ ከም ዝዀኑ እዮም ዚዛረቡ ።
ብኸመይከ ኢዩ ዝገብሮ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ስነ - ሃይማኖታዊ ለውጢ እተገብረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ምስ ካልእ ሰብ ዚገብሮ ዝርርብ ከምዚ ዚስዕብ ኪመስል ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ሻራ ወይ ባእሲ : ኣብታ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኺርአ የብሉን ።
ብዙሕ ደም ይፈስስ ነበረ ። . . .
ደቅና ንየሆዋ ምስ ዜፍቅርዎ ሰባት ተቐራሪቦም እዮም ዓብዮም : ሕጂ ድማ ንኣምላኽ ምግልጋል ዜሐጕስ መገዲ ህይወት ምዃኑ ተረዲእዎም እዩ ” በለ ።
ናብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሰብሲ መን ኢዩ እሞ ዘይቀርብ ፧
ኣብ መገዲ ጸገማት ኬጋጥመካዶ ይኽእል ፧
የሆዋ ዕላማኡ ኸም ዚፍጽም ምሉእ ምትእምማን ስለ ዘሎና ፡ “ ወንጌል መንግስቲ . . . ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ” ኣብ ምስባኽ ከነተኵር ንኽእል ኢና ።
ስብከትን ኣኼባን ኣዝዩ ኣጸጋሚ ነበረ ።
ብኡንብኡ ሰለስተ ኰተቴታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፍቓደኛታት ምዃኖም ገለጹ ።
እዚ ኣጋጣሚታት እዚ እቶም ዝጽልዩ ሰባት ምስ የሆዋ ዘለዎም ርክብ ከደልድሉ ከም ዝኸኣሉ ዘርኢ ኢዩ ።
• ንተስፋ ትንሳኤ ዜተኣማምን ዚገብሮ ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
ኣብ ገሊኡ ቦታታት መጠን ጻዕቂ ጨው ኣብ ውሽጢ ሰዓታት ኣጸቢቑ ስለ ዝልወጥ እዚ ኽእለት እዚ ኣድላዪ ኢዩ ።
ህዝቢ የሆዋ ስለ ዝዀንና ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብን ንምድርን ዘለዎ ዕላማ ፡ ሓቂ ብምፍላጥና ተባሪኽና ኢና ።
( ሀ ) ሃዋርያ ጴጥሮስ ንኣገዳስነት ጥምቀት ብኸመይ ገሊጽዎ ፧
“ ኣነ ንየማነይቲ ኢድካ ዝሕዝ ፡ ኣይትፍራህ ፡ ክድግፈካ እየ ፡ ዝብል እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እየ ። ” — ኢሳይያስ 41 : 13 ።
እወ : ብዘላ ዓለም ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቲ ሕሱም መንፈሳዊ ፍጡር ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እያ ዘላ ።
እቲ መንፈስ ዝነፈሶ መዝሙር እዛ መጽሓፍ እዚኣ : ኣብ የሆዋ ተስፋ ምግባርን ናብ ቅኑዕ መገዲ ንምምላስ ባህጊ ምሕዳርን ዚገልጽ ቃላት ሒዙ ኣሎ ።
5 : 7 , 8 እቶም ሎሚ ዘለዉ ቕቡኣት ክርስትያናት ንብዙሓት ሰባት “ ከም ኣውሊ ኻብ እግዚኣብሄር : ” ማለት ካብ ኣምላኽ ዚመጽእ በረኸት እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 - 27 ዘሎ ስእሊ ]
ብኣእምሮን ብኣካልን ፍጹማት ስለ ዝነበሩ ፡ ንሓሳባቶምን ስምዒታቶምን ተግባራቶምን ኪቈጻጸርዎ ይኽእሉ ነበሩ ።
ብዛዕባ ናይ ኣምልኾ ቦታታት ኣድላይነትን ኣብኡ ኽግበር ዘለዎ ነገራትን እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
ፍቕሪ የሆዋ እተገልጸ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ : ኣብ መወዳእታ 1585 ኣንትወርፕ እንደገና ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ስጳኛ ምስ ኣተወት : ፕላንቲን ናብኣ ተመልሰ ።
ተቐማጦ እተን ደሴታት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ጽቡቕ ፍልጠት ዘለዎም ሃይማኖተኛታት እዮም ነይሮም ።
ሶፍያ ፦ ደስ ይብለኒ ።
ኣስዒቡ እውን ፡ “ ትዕግስትን ትሕትናን ክመሃር ከም ዘሎኒ ኽግንዘብ ጀመርኩ ።
ንኣቦ በየኖት መገድታት ኢኻ ኽትገልጾ እትኽእል ፧
ገሊኦም ኣዝዮም ተስፋ ስለ ዝቘርጹ ህይወቶም የሕልፉ ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ህይወት እቶም ቅድሚ ክርስትና ዝነበሩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ሰባት ከተጽንዕ ከለኻ ፡ ምስ ተንስኡ እንታይ ኢልካ ኸም እትሓትቶም ሕሰብ ።
የሆዋ ‘ ንዅሎም ኣህዛብ ንምጥፋኦም ዝደለየ ’ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ሓዳርካ ዝዀነ ይኹን ጸገም የጋጥምካ ብዘየገድስ ፡ ትብዓት ምእንቲ ኺህበካ ንየሆዋ ለምኖ ፣ ብእኡ ኸኣ ተስፋ ግበር ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተሃድሶ ዝገበሩ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ሓላፍነትን ቅንዕናን ብዝመልኦ መገዲ ንስድራ ​ ቤቶም ክኣልዩ ተማሂሮም ኢዮም ።
ፕሮተስታንት ብሓፈሻ ንእምነትን ንስነ - ምግባርን ዚምልከት ስልጣን ዘለዎ ቕዱሳት ጽሑፋት ጥራይ ደኣ እምበር : እቲ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከም ዘይኰነ ይኣምኑ ነበሩ ።
ኣብ ማሕበር መንእሰያት ኮምዩኒስት ፓይነር ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ቈልዑ ጥዑያት ሰባት ንኽዀኑ ንኽምህሮም እጽዕር ነይረ ኢየ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንቓል ኣምላኽ ዝነበሮ ፍቕሪ : ካብ ልቡ ኸም ዝመንጨወ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ሓካይም : ሆስፒታል : ወይ ዝዀነ ይኹን ሕማም ኣይኪህሉን እዩ ።
ካልኦት ሰባት ብዙሕ ዘይፈልጥዎ ፡ ኣድላዪ ዝዀነ ነገር ብምንጋር ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
እንተዀነ ግና ፡ ሄኖክ ክቡር ውርሻ እዩ ሓዲጉ ።
Stars : Frank Zullo
ኣቦይ ኣብታ ኸተማ ዓሰርተ ሰራሕተኛታት ዘለውዎ ዓብዪ ድኳን ይውንን ነበረ ።
ዮሴፍ ሕያውነቱን ትሕትናኡን ትዕግስቱን እምነቱን ስለ ዘየጥፍአ ፡ መወዳእታኡ የሆዋ ባሪኽዎ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ መበል 19 ዘመን እቲ ብስራት ወይ ወንጌል ዝሓዘ መጽሓፍ ቅዱስ : ብማሕበራት መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ሓያሎ ቛንቋታት ተተርጒሙን ኣብ መላእ ዓለም ተዘርጊሑን ነይሩ ።
ዚብል እዩ ።
ሓደ ኻብ ይሁዳ እተላእከ ነብዪ እንታይ ዕዮ እዩ እተዋህቦ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ ኣብ መስቀል ከም እተቐትለ ዘይምህር ካብ ኰነ ፡ እተን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኢና እንምህር ፡ ንዕኡ እውን ኢና እንስዕብ ዚብላ ኣብያተ - ክርስትያን — ማለት ካቶሊክን ፕሮተስታንትን ኦርቶዶክስን — ኣብ ህንጻታተን መስቀል ዚገብራን ከም ምልክት እምነተን ገይረን ዚጥቀማሉን ስለምንታይ እየን ፧
ዘይተጠመቕካ እንተ ዄንካ ፡ ናብዚ ኣብ ህይወትካ ኣገዳሲ ዝዀነ ፍጻመ ንኽትበጽሕ እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካ እስከ ርአ ።
እወ : ጳውሎስ ብብዙሕ መገድታት ኣጸቢቑ ተባሪኹ ነይሩ ኢዩ ።
( 2 ቈረንቶስ 8 : 13 - 15 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣነ እውን ኣብ ሆንግ ኮንግ እየ ዝቕመጥ ነይረ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ብውድቡ ኣቢሉ ዚገብሮ መሰናድዎታት ምስትንታንና ይጠቕመና እዩ ።
1 : 14 ።
ንልያ ዘጋጠማ ተመክሮ : ነታ ተማሪኻ ናብ ሶርያ ዝኸደት ንእሽቶ እስራኤላዊት ጓል ዘጋጠማ ዅነታት ኣዘኻኺሩካ ይኸውን ።
3 ተግብር ፦ ናይ ሓደ ንጥፈት ግብራዊ ጥቕሚ እንተ ተረዲኡና ፡ ካብኡ ብዙሕ ኢና እንጥቀም ።
ኣመሃህራና ዓብዪ እጃም ኣለዎ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ በዓል ልደት ዜብዕሉሉ እተፈላለየ ምኽንያታት ኣለዎም ።
እቲ የሆዋ ዝሃበና መሰረታዊ ስርዓታት ነቲ ምስኡን ምስ ሰባትን ዘሎና ርክብ : ንኣምልኾና : ከምኡውን ንመዓልታዊ ናብራና ይጸልዎ ኢዩ ።
• በቲ ኣጠቓቕማ ግዜ እንታይ ኢዩ ክግለጽ ዝኽእል ፧
ዓጸቦ ምስ ዘጋጥመካ ኣካላትካ ካብቲ ተቐሚጡ ዝነበረ ሓይሊ ክጥቀም ይጅምር ።
ኣቦይ ትሑት ሰብኣይ እዩ ነይሩ ።
እዚ ብወገን ንጽል ወለዲ ብርቱዕ ጻዕሪ ይሓትት : ኣብ መጀመርታ ካብ መጠን ንላዕሊ ከቢድ ክመስል ይኽእል ኢዩ ።
መንከ እዩ ኻብኡ ዚጥቀም ፧ ’
ንኣምላኽ እንተ ተጸቢናዮ : ‘ ንሱ ኸም ዚሓልየልና ’ ስለ እንፈልጥ : ጭንቀትና ይንኪ ። — 1 ጴጥ .
• ንወለዶም ዘይእዘዙ
ተመክሮኦም ክትሰምዕ ወይ ካብቲ ብዛዕባ ኣተሓራርያ ፍሩታታት ወይ ናይ ቈልዑ ክዳውንቲ ዝኣመሰለ ዘለዎም ፍልጠት እውን ክትረብሕ ትኽእል ኢኻ ።
“ ሰላም ዜስፍን . . . ነገር ንስዓብ ። ” — ሮሜ 14 : 19 ።
[ ኣብ ገጽ 28 - 30 ዘሎ ሳጹን ]
ንኣምላኽ ነፍቅሮ እኳ እንተ ዀንና ፡ ፍጹማት ኣይኰንናን ።
ነቶም ናብ ጉባኤና ዝገዓዙ ኸነአንግዶም ዘሎና ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ንኣብነት : ምስቶም ኣመንቲ ብጾትና ዘሎና ርክብ ይመሓየሽ ይኸውን ።
ሓደ ሰብ ቅድሚ ምጥማቑ እንታይ መንፈሳዊ ዕቤት እዩ ኼርኢ ዘለዎ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ካብቲ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእትታት ክንመሃር ኢና ።
ኣብርሃም ንይስሃቅ ኪስውእ ፍቓደኛ ምንባሩ እንታይ ይምህረና ፧
መንእሰያት ኣብ ንጥፈታት እታ ጉባኤ ኺካፈሉ ኣለዎም ።
ስለዚ ፡ ቀንዲ ሓላፍነት ሃዋርያት ፡ ብመንፈስ ምምጋብ ኰነ ። — ግብ .
እሞኸ እዚ ኽሲ እዚ ሓቅነት ነይርዎ ድዩ ፧
“ ንኣኻትኩም ወንጌል ኣምላኽ ንምንጋር ብኣምላኽና ተባዕና ። ” — 1 ተሰ .
እዘን መጻሕፍቲ እዚኣተን ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ እየን ።
ምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ ግን ከምዚ ዓይነት ምንቅስቓስ እተገብረ ፡ ብሰንኪ እቲ እቶም ህዝቢ ዝነበሮም ማሪታዊ እምነታት ወይ ተለዋዋጢ ባህርይ ዘይምዃኑ ይገልጹ እዮም ።
ምኽንያቱ ፡ ቃላት የሱስ ከይተፈጸመ ኣይተርፍን እዩ ’ በለና ።
ኣምላኽ ፡ ‘ ብምጽንናዕ ጽሑፋት ተስፋ ምእንቲ ኪዀነልና ’ ኢሉ ብፍቕሪ ተደሪኹ ቓሉ ኸም ዝሃበና ፡ ጳውሎስ ገለጸ ።
ማቴዎስ 26 : 69 - 75
ዴቪድ ፦ ግወን ብዛዕባ እቲ እትመሃሮ ዝነበረት ትምህርቲ ነገረትኒ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 12 - 16
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ ልቢ ” እትብል ቃል ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ንውሽጣዊ መንነት ሰብ ተመልክት ።
MAXIM MARMUR / AFP / Getty Images
እዚ ሳዕቤን ውሳነኡ ግና ናይ ፈለማ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታ : ህዝቢ ስኪት ኣብዚ ሕጂ ኣብ ሮማንያ : ሞልዶቫ : ዩክረይን : ከምኡውን ደቡባዊ ሩስያ ዝርከብ ምድረ - ሳዕሪ ተጣየሱ ።
ድሕሪ እቲ ኣኼባ : ነቲ ሓሳባት ምስ ካልኦት ተመያየጠሉ ።
( ለ ) ወለዲ ምስ ደቆም ሓሳብ ንሓሳብ ክለዋወጡ ኸለዉ ጽን በሃልቲ ክዀኑ ዘድልዮም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ክ . ናብ ሰማይ ዝዓረገሉ እዋን ከም ዜመልክት ተገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ሰይጣን ኪውሕጠካ ስለ ዚደሊ ፡ ንቑሕ ኩን !
ኣብ ፈለማ ፡ ንወለደይ ከየጕህዮም እፈርህ ስለ ዝነበርኩ ፡ ነዚ ነገራት እዚ ተሓቢአ እየ ዝገብሮ ነይረ ።
ነህምያ ዚበሃል እሙን ሰብኣይ ነቶም ብጾቱ ኣይሁድ ነታ ኣብ ምድሪ ዝነበረት ቤተ መቕደስ ብገንዘብ ብምድጋፍ ግቡእ ኣኽብሮት ኬርእዩ ኣዘኻኸሮም ።
“ ሓደ እዋን ፡ ንጸቕጢ መዛኑ ኽዋጽኣሉ ኣመና ኸቢዱኒ ነይሩ ፣ ሕጂ ግና ፍልይቲ ብምዃነይ ኣይፈርህን እየ ፡ ኣብ ውሳነይ ከኣ ጽንዕቲ እየ ።
24 : 21 ።
ጥሜትን ድኽነትን ውግእን ኣይኪህሉን እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ቅሱን ክትከውን ጥበባዊ ኣይኰነን ፣ ከመይሲ ፡ ቅሱን ምዃን ብቐሊሉ ኸም እትጥቃዕ ኪገብረካ ይኽእል እዩ ።
የግዳስ ፡ ከተኽብሮ ብዚድርኻ መገዲ እዩ ዚሕዛ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 15 , 16 ርአ )
እሞ ደኣ ዅሉ ምኽኒት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት የብሉን ማለት ድዩ ፡ ወይስ ተቐባልነት ዘለዎ ብቑዕ መመኽነይታ ኣሎ ፧
ታሪኽ ህይወቱ ፡ ኣብ ገጽ 13 እዛ ቐጺላ ዘላ “ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር ” ዘርእስታ ዓንቀጽ ከተንብቦ ትኽእል ኢኻ ።
4 : 9 ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ካብ ሓደ ፍሉይ ፈላሚ ዚድለ ዝነበረ ሰዓታት ኣብ ወርሒ 150 ሰዓት እዩ ።
እንተዀነ ግን ፡ ብመንፈስ ሃብታም እያ ፣ እዚ ኸኣ ገንዘብ ኪዕድጎ ዚኽእል ኣይኰነን ።
እዞም ስድራ ​ ቤት ንየሆዋ ኣዝዮም ስለ ዜፍቅርዎ : ምስታ ጉባኤ ንምሕባር እተኻእሎም እዮም ዚገብሩ ።
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ንኣብነት ፡ ሽማግለታት ምስ ፍርዳዊ ጕዳያት ዚተሓሓዝ ነገራት ኪኣልዩ ኸለዉ ወይ ከኣ ንህይወት ዜስግእ ናይ ጥዕና ጸገማት ኬጋጥም ከሎ ትብዓት የድልዮም እዩ ።
ናይ ኣምላኽን ናይ ክርስቶስን ካህናት ኪዀኑ : ምስኡውን ሽሕ ዓመት ኪነግሱ እዮም እምበር : እቲ ኻልኣይ ሞት ኣብዚኣቶም ስልጣን የብሉን ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እቶም ኣሕዋት ነቲ ዘጋጠሞም ጸገም ብኸመይ ፈትሕዎ ፧
ንንጉስ ዮስያስ እስከ ኸም ኣብነት ንርአ ።
▪ እቲ መርመራ ፡ ኣብታ ድሮ በዓል ዝነበረት መዓልቲ ተጀሚሩ እዩ ተዛዚሙ
ብዘይካዚ ፡ ብተፈጥሮኡ ሓራቕ ስለ ዝነበረ ፡ ብሕልፊ ምስ ካልኦት ኣብ ዘለዎ ርክብ ፡ ኣብ ሽግር ይኣቱ ነበረ ።
ትምህርትታቱ ብሓቂ ኣብ ደቅሰብ ዓብዪ ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
16 : 24 ።
እዚ ጥፍኣት ኣምጸኣሎም : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ናብ ምርኮ ተወስዱ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ተጠንቂቕና እንተ መርሚርናዮ ነዚ ጕዳያት እዚ ክንርድኦ ንኽእል ኢና ።
ክርስትያናት ንየሱስ ሰብ ዕዳኡ እዮም ፣ ከመይሲ ሞቱ ፡ ሕድገት ሓጢኣት ኪረኽቡን ናብ ኣምላኽ ኪቐርቡን ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡን መገዲ ኸፊቱሎም እዩ ።
እቲ ዝገበርካዮ መጽናዕትታት ንሃይማኖታዊ እምነታትካ ጸልይዎዶ ፧
“ ምፍላጥ ኣምላኽ ” ምስ “ ሕቡእ መዝገብ ” ክመሳሰል ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ብስም የሆዋ ምምልላስ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ዎልፈልት ፡ “ ብሓንሳእ ብዛዕባ ዘሕለፍኩምዎ ባህ ዜብል እዋናት ጽሓፈሉ ። . . .
* ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ትሕቲ “ መንግስቲ ኣምላኽ ” እትብሃል ሓንቲ ዓለምለኻዊት መንግስቲ ሓቢሮም ናይ ሓቂ ሰላምን ደሓንን እናኣስተማቐሩ ዚነብሩሉ እዋን ከም ዚመጽእ ኣተስፍዩ እዩ ። — ሉቃስ 4 : 43 ። .
ኣብ መስከረም 1947 ኻብቲ ደምበ እሱራት ምስ ወጻእኩ : ንካርላ ተመርዓኹዋ ።
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ነቲ ንጹህ ኣምልኾኦም ኬበላሹ ኻብ ዚኽእል ጽልዋታት ኪጥንቀቑ ነበሮም ።
ቀዳማይ ኣብነት : - ነቶም ካልእ ዓሌት : ዜግነት : ወይ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት እንታይነቶም ከይመርመርካ ብሕማቕ ናይ ምፍራድ ወይ ናይ ምጽላእ ልምዲ ኣብ ዘለዎ ከባቢ ኢና ዓቢና ንበል ።
ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት ኤልያስ ንዮራም ንጉስ ይሁዳ ደብዳበ ጽሒፉሉ እዩ ። — 2 ዜና መዋእል 21 : 1 , 12 - 15
ብዝሒ ናይዚ ቐለም እናወሓደ ምስ ዝኸይድ ከኣ ናይ ጸጕርኻ ቐለም ካብ ጸሊም ናብ ቡናዊ ወይ ቀይሕ ወይ ጨዓይ ይቕየር ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ርኹስ ናብራ ኺነብር ስለ ዝጀመረ ፡ ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ተወገደ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ናብ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንቀርብ ፡ የሱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ግደ እዩ ዘለዎ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ስራሕ ይበዝሓና ብምንባሩ : ጥዕናና ዀነ መንፈሳውነትና ኺጕዳእ ጀመረ ።
4 : 4 ።
ዳዊት እዚ ኸቢድ ሓጢኣት እዚ ኽፍጽም ከሎ ነቲ መምርሒ እቲ ኣይስዕቦን ነይሩ ክኸውን ኣለዎ ።
ዝቐረበሉ ዕድመ ቕድሚ ምቕባሉ ወይ ቃል ቅድሚ ምእታዉ : ንሰበይቱ የማኽር : ድሕሪኡ ንጥቕሚ ኽልቲኦም ኣብ ግምት ብምእታው ይውስን ።
እቲ ብሙሴ ኣቢልካ እተዋህበ ሕጊ : 600 ዚኸውን ዝርዝር ሕግታትን መምርሒታትን ዝሓዘ እዩ ነይሩ ።
ወለድን ውሉዳትን እውን ብጸጋ ኺዘራረቡ ኣለዎም ።
ኣልኣዛር ምስ ሞተ : የሱስ እንታይ ብቝባቘ እዩ ኣርእዩ ፧
እዛ ሰበይቲ ከምኡ ከም ዝመስላ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ሎሚ ፡ ገሊኣቶም ነቲ የሱስ ዘርኣዮ ናይ ህጹጽነት መንፈስ ብኸመይ ይቐድሕዎ ኣለዉ ፧
ኣብ መስከረም 1938 ወለደይ ተጠምቁ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግን ፡ እዚ ሰረተ - እምነታት እዚ ፡ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚጋጮ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ጠዋይ ኣረኣእያ ንኺህሉ ኸም ዜተባብዕ እዮም ዚኣምኑ ። — ኣብዛ መጽሔት ኣብ ገጽ 4 - 7 ርአ ።
መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት እንታይ እዩ ፧
እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ መደረ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ኪቐርብ እዩ ።
ንኤርምያስ ሓዊስካ ገለ ሰባት ድሒኖም ኢዮም : ካልኦት ድማ ኣብ ምርኮ ንየሆዋ እሙናት ኰይኖም ቀጺሎም ኢዮም ። ብ539 ቅ . ኣ . ዘ .
ወረግ የሱስሲ ነቶም 11 እሙናት ሃዋርያቱ ፡ ኣብታ መንግስቱ ምስኡ ‘ ኣብ ዝፋናት ከም ዚቕመጡን ከም ዚፈርዱን ’ ተመባጺዕሎም እዩ ።
ንዅነታታ በቲ ናታ ኣረኣእያ ኽትርእዮን ነቲ ንሳ እትህበካ ምላሽ ክትርድኦን ጽዓር ።
ኮጆ መጽሓፍ ቅዱስ ገንጺሉ ጥቕሲ ኼንብበሉ ኸሎ ጽን ኢሉ ሰምዐ ።
ቀጺልና እተወሰነ ኻብቲ ዜደንቕ ባህርያቱ ኽንርኢ ኢና ።
እወ : ገሊኣቶም ተሳኒኻ ንምንባር ዘጸግሙ ወይ ብመንፈስ ድኹማት ክዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ጳውሎስ ኣብ ሮሜ 8 : 6 ዝሃቦ መጠንቀቕታ ንምንታይ እዩ ዘየመልክት ፧
ናይዚ እተገብረ ፍሉይ ጻዕሪ እዚ ውጽኢት እንታይ ኰነ ፧
መገዲ ኣውሬልያ ንሰሜን ገጹ ናብ ጎልን ሓውሲ ደሴት ኣይበርያን ይመርሕ : መገዲ ኦስተንሲስ ከኣ ናብታ ሮማውያን ናብ ኣፍሪቃ ንምጋሽ ዚመርጽዋ ወደብ ኦስቲያ ዚመርሕ ነበረ ።
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ተጋግየን ማለት ድዩ ፧ ”
( ሀ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ የሱስ ዘለዎም እምነት ካብ ካልኦት እተፈልየ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ፍቕርን ፍትሕን የሆዋ ኣብ መስዋእቲ ወዱ ተራእየ
እምበኣር : መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ናይ ሓቂ ሃይማኖት እንታይ ከም ዝብል እስከ ንመርምር ።
ድሕሪኡ : ጓኖት ኣምጺኡ ኣብ እስራኤል ኣንበሮም : በዚ ኸምዚ ድማ ናይ ሳምራውያን ሃይማኖት ተመስረተ ።
ነቶም ኣብ ጣኦት ዝውከሉ ወይ ብእኦም ኣቢሎም ዝጽልዩ ሰባት : ዓስቢ ኽህብዎም ወይ ካብ ሓደጋ ኸድሕንዎም ዝኽእሉ ልዕለ⁠ - ​ ሰብኣዊ ሓይልታት ይመስልዎም ኢዮም ።
እዚ ምናልባት እቲ 800 ዓመት ይገብር እተዛዘመ በዅሪ ጽሑፍ እዩ ዚኸውን ።
ከም ወላዲ መጠን ነዚ ብኸመይ ከተማልኣሎም ትኽእል ፧
ነጋዶ ነዚ ስለ ዚፈልጡ ፡ ንኣቕሑ ፡ ብፍላይ ከኣ ንኽቡር ኣቕሑ ፡ ፍሉይ ናብራ ህይወት ምስ ዚነብሩ ሰባትን እቶም ሰባት ኣኽቢሮም ምስ ዚርእይዎ ነገራትን ኬተሓሕዝዎ እዮም ዚጽዕሩ ።
ንስኻኸ ሓደ ኻብኦም ዲኻ ፧
ከመይሲ : ንሱ ኣብ ልብና ቐዳማይ ቦታ ኽወሃቦ ዝግብኦ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 24 ፣ 10 : 37
ባዕልኻ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክትፈልጥ ትደሊ ዲኻ ፧
ኣስዒባ ድማ ከምዚ በለት ፦ “ ዓለም ፡ ዓወትን ኣኽብሮትን ዝሃበትኒ ፡ ኣብ ክንዲ እቲ ንየሆዋ ብምሉእ ልበይ ዘቕርቦ ኣገልግሎት ምዃኑ ተገንዘብኩ ።
ፍቕሪ የሆዋ ምርካቦም ጥራይ ዘይኰነስ : በቲ ምስ ኣሕዋቶም ዘለዎም ሓያል ማእሰር ፍቕሪ እውን ይሕጐሱ እዮም ።
1 : 8 , 9 ።
ብዙሓት ካብ ህዝቢ የሆዋ ኣብዚ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ጽምብላት ቀብሪ ብዘይምክፋሎም ፡ በቲ ማሕበረሰብን ብቐረባ ኣዝማድን ተነቒፎም ፡ ተጸሪፎም ፡ ከምኡውን ከም ስግንጢር ጌርካ ተራእዮም እዮም ።
* እቶም መምህራን ብሞሳ ተቐበልዎም : ኣብ ናይ ታሪኽ ትምህርቲ ኽጥቀምሉ ድማ ተመባጽዑ ።
ብ1961 ተርጐምቲ ነቲ ብእንግሊዝኛ እተዳለወ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ድሮ ናብ ካልእ ቋንቋታት ክትርጕምዎ ጀሚሮም ነይሮም ኢዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : የሆዋ ኣብቲ በጃ ብምምርኳስ ንዅሎም እዙዛት ደቅሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህቦም እዩ ።
ጆሴፍ ካብዚ ስልጠና እዚ ጥቕሚ ረኺቡዶ ፧
ዓሰርተ ነገድ መንግስቲ እስራኤል ብኸመይ ቈመ ፧
ኣብ ህይወት ናይ ሓቂ ዕግበትን ነባሪ ሓጐስን ኬምጽእ ዚኽእል ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ኣብ የሆዋ ምውካል እንታይ የጠቓልል ፧
( ለ ) ንኣምላኽ ንኸነገልግሎ ዚድርኸና እንታይ እዩ ፧
ብኣእጋረይ ብዙሕ ነገራት ምግባር ተማሂረ እየ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ( 1 ) እቶም ሰባት ጌጋታት ከም ዝገበሩ ፡ ( 2 ) ካብ ኣብነቶም እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ፡ ከምኡ እውን ( 3 ) ዘይፍጹማት ሰባት ብሓቂ ንኣምላኽ ኬሐጕስዎ ኸም ዚኽእሉ ኽንርኢ ኢና ።
ልክዕ እዩ : የሆዋ ሉዓላዊ ጐይታና እዩ : እንተዀነ ግን : ፈጣሪናን ኣቦናን ምዃኑ እውን ክንርስዕ የብልናን ።
እምነትና ንኻልኦት ንኽንዛረብ ትድርኸና ። ​ — 2 ቈረ .
ሰባት ንሓድሕዶምን ምስ እንስሳን ብሰላም ኪነብሩ እዮም
ፕሮፓጋንዳ ሰይጣን ከየስሕተና ኽንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከምቶም መዛኑአይ ዝዀኑ ኻልኦት ጽሙማን ኣሕዋተይን ኣሓተይን ፡ ትዕግስቲ ተማሂረ እየ ።
እተን ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 16 ዚርከባ ቐዳሞት ትሽዓተ ቝጽርታት : ንስም ኣምላኽ ሸሞንተ ሳዕ እናጠቐሳ : ‘ ሓሳብና ምእንቲ ኪቐውም : ’ ከመይ ጌርና ንህይወትና ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ኣምላኽ ከም እንገብራ ይሕብራና ።
ኣዳምን ሄዋንን ፡ መገዲ ዘይተኣዛዝነት ዝሰዓቡ ናይ መጀመርታ ደቂ ሰብ እዮም ነይሮም ።
ከምዚ ዓይነት ባህርይ ናብ ዘለዎ ኣካል ዘይቀርብ እሞ መን ኣሎ ፧
ንኣከባቢ ዘይጐድእን ነገር ክትሰርሕ እንተ ደሊኻ : ጽቡቕ ኣብነት ዚዀነካ ተፈጥሮኣዊ ነገር ክትረክብ ሰፊሕ ዕድል ኣሎካ ” በለት ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
ሓፋራት ወይ ከኣ ምስ ሰባት ምቅርራብ ዚኸብደና እንተ ዄንናኸ ፧
ገሊኦም ክኢላታት “ ናይ ኮለጅ ዲግሪ እንተደኣ ዘይብልካ ዀይኑ : [ ጽቡቕ ] ስራሕ ከቶ ክትረክብ ኣይትኽእልን ኢኻ ” ይብሉ ።
ዓሚቝ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባረይ ምስ ቀጸልኩ ፡ ንሓቅነት እዘን ቃላት እዚኣተን ረኣኽወን ።
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዜድልዮም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ስለምንታይ ከምኡ ኺገብሩ ኸም ዘለዎም እውን ነጊርዎም እዩ ።
እዚ ተስፋ ዜቝርጽ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ካልኣይን ሳልሳይን ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
ናብ ሰማይ ዚኸዱ መን እዮም ፧
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ : ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ያእቆብ 4 : 7
የሱስ ፡ “ ብኣምላኽ ግና ኵሉ ይከኣል እዩ ” ብምባል ስለ ዘረጋገጸልና ፡ ነዚ በረኸት እዚ ኽንረኽቦ ንኽእል ኢና ።
መሓመድ ቡኣዚዚ ዝወሰዶ ናይ ተስፋ ምቝራጽ ስጕምቲ ፡ ኣብ ቱኒዝያን ኣብ ካልእ ቦታታትን ሓያል ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
ሎሚ ዘለዋ ንክርስቶስ ከም ዚስዕባኦ ዚዛረባ ብዙሓት ሃይማኖታት ፡ ንኣባላተን ኣብ ፖለቲካ ኺኣትዉ የተባብዓኦም ኣለዋ ።
ንየሆዋ ከምኡውን ንትርጕም ስሙ ኣጸቢቕና እንተ ፈሊጥናዮ : ልክዕ ከም እያሱን ካሌብን ኣብኡ ትውክልቲ ኸነሕድር ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 : 3
ኰይኑ ግን : “ ማይ ኣይሂ መጺኡ : ንዅሉ ኽሳዕ ዜጥፍእ ኣይፈለጡን ። ” — ማቴዎስ 24 : 38 , 39
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ነቲ ኣብቲ ሕጊ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ንምምርማር ፡ ደው ብምባልን ብምርኣይን ኢና ኻብኡ ኽንጥቀም እንኽእል ።
ኣይሁድነት : ቡድሂዝም : ከምኡውን ናይ ግሪኽ ፍልስፍና ነዛ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊት ሕጊ እዚኣ ብእተፈላለየ መልክዕ ይገልጽዋ ኢዮም ።
እቶም ሰበ - ስልጣን ግን ኣብ ቤት ጽሕፈት እትሰርሓሎም ሰብ ይደልዩ ነበሩ ።
ነቲ የሱስ ዝሃቦም መጠንቀቕታ ስለ ዘቕለቡሉ እዮም ።
• ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት እተጸምዱ ኣህጉራውያን ወለንተኛታት : - 2,342
ኣብ ኒው ዮርክ እትሕተም ጋዜጣ ኸም ዝጸብጸበቶ ፡ እቶም ሰብኣይን ሰበይትን ሽዑ ንሽዑ ሞቱ ፣ እቲ መንእሰይ ድማ ሃለዋቱ ኣጥፍአ ።
ብሓጺሩ ፡ ምስቲ ንመበቈል ቋንቋ ብዚምልከት ዚውሃብ ገሊኡ ኽልሰ ሓሳባት ስለ ዚጋጮ እዩ ።
እዚ እንታይ እዩ ዝሕብረና ፧
ናብራ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት
ነቲ ኣብ ምጽባይ ዝሓልፍ ግዜ : ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ኣብ ምዅስኳስን እምነቶም ዘንጸባርቕ ተግባር ኣብ ምፍጻምን ክጥቀምሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ካልእ ኣብነት ድማ ንርአ ። ፖሊ ኣብ ቆጵሮስ እትነብር ናይ የሆዋ ምስክር እያ ፣ ካብቲ እተገብረላ ቐጻሊ ደገፍ ድማ ተጠቒማ እያ ።
ብቐዳምነት ፡ ሰይጣን ፡ የሱስ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ሓይሊ ኣብ ጥቕሚ ርእሱ ብምውዓል ጥሜቱ ኺዕንግል ኪፍትኖ ጸዓረ ።
ሓደ ሓጥእ ብምሉእ ልቡ ናብ ኣምላኽ ኪምለስ ዚደሊ እንተ ደኣ ኰይኑ ፡ የሆዋ ድማ ዜድሊ ሓገዝ ይገብረሉን ይቕረ ይብለሉን እዩ ። — 2 ዜና መዋእል 6 : 36 - 39 ።
ሽዑ እውን ነቲ ሕጂ የሆዋ ኸነማዕብሎ ዚምህረና ዘሎ ባህርያት ክንትግብሮ ኼድልየና እዩ ።
ምብራቕ ጀርመን
ዳዊት ከቢድ ሓጢኣት ፈጺሙ ነበረ ።
ሓደ ሰብ ህይወቱ ንኣምላኽ ምስ ወፈየ : ንክርስቶስ ኪስዕብን ንፍቓድ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ኪግዛእን ይጅምር ።
ጸፎንያስ ነዚ ትንቢት እዚ ድሕሪ ምዝራቡ 15 ዓመታት ጥራይ ጸኒሓ እታ ሓያል ነነዌ ዓነወት : እቲ ቤተ⁠ - ​ መንግስታ ድማ ፈረሰ ።
• ንቑሓት ክንከውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘመነ ኣበው ዝነበረ መሰረታዊ ልምድታት መውስቦ ፡ እንተላይ ድርብ መውስቦ ፡ ኣብ ሕጊ ሙሴ ስርዓት ተገብረሉ ።
ኣምላኽ ንስቓይን ንሕማምን ንሞትን ከም ዜወግዶ ቓል ኣትዩ ኣሎ ። — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
ኣብዚውን እኩያት ካብ ፍርዲ ኣምላኽ ከም ዘየምልጡ ኢና እንርኢ ።
ንቕንዕናኦም ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
3 - 5 .
ወለድኻ ብዕድመ ምስ ደፍኡ እትገብረሎም ክንክን ፡ ኣሸጋርን ሕልናኻ ዜዕርብን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ብተደጋጋሚ ኢና እንጥቀስ ።
እዚ ቒም እዚ እንተ ዓብዩ ፡ ነቲ ንየሆዋ እሙን ኴንካ ንኽትነብር ዘሎካ ቘራጽነት ኬዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
ዓበይቲ ኪቐድሕዎ ዘለዎም እንታይ ባህርያት እዩ ቘልዑ ዘለዎም ፧
እቶም እተመልሱ ህዝቢ የሆዋ ኣብ መላእ ምድሪ ይውድስዎ 15 / 2
ሓደ መዓልቲ ድሕሪ ቐትሪ ጸጥታ ሰፊኑ ኸሎ ብሃንደበት ድምጺ ተዅሲ ተሰምዐ ።
እዚ ኸኣ ካብቲ ኣብ 1 ሳሙኤል 16 : 1 - 12 ተመዝጊቡ ዘሎ ጸብጻብ ብንጹር ኪርአ ይከኣል እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ናብ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ወሰዶ ።
እዚ ዅሉ ግና ብ6 ነሓሰ 1945 ፡ ሰዓት 8 : 15 ቅ . ቀ .
ክ . ኣምላኽ ብሮማውያን ገይሩ ኣብ ልዕሊ እቶም ንወዱ ዝነጸጉ ኣይሁድ ፍርዱ ፈጺሙ እዩ ።
እወ እቶም ‘ ብእግዚኣብሄር እተማህሩ ’ ንሓድሕዶም ይፋቐሩ ኢዮም ።
ስድራ ቤቱ በዚ ኣመና ጐሃዩ ።
ጳውሎስ ኣብተን ናብ ጢሞቴዎስ ዝጸሓፈን ክልተ መልእኽትታት ፡ ንኣካይዳ ዚምልከት ሓያሎ ምሕጽንታ ሂቡ ኣሎ ።
ነዚ ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ንኽእል ፧
የሆዋ : ኣምላኽ ሕያውነት እዩ ።
እኳ ደኣስ ፡ ኣንጻር ምፍጻም ዕላማ ኣምላኽ እዮም ዚዓይዩ ።
ኣብርሃም ፈለማ ንስድራቤቱ ሒዙ ናብታ ሕጂ ኣብ ሰሜናዊ ሶርያ ዘሎ ቦታ ዝነበረት ካራን ከደ : ድሕሪኡ ናብ ከነኣን ተጓዕዘ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ : ኣይተጋሕምጥ ።
ገለ ቘልዑ ገለ ዓይነት ጕድለት ሒዞም ዝውለዱ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ምስ የሱስ ኣብ ሰማያዊት መንግስቱ ኺነግሱን ንደቂ ሰብ ናብ ፍጽምና ኼብጽሑን ሃረር ይብሉ እዮም ።
እዚ ድማ ኣብቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ኣካን ከምኡውን ኣብ ልዕሊ ሃናንያን ሰጲራን ዝወሰዶ ስጕምቲ ተራእዩ እዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ኺዛረቡ ወይ እውን ኣብ ኣኼባታት ኪካፈሉ ይፈርሁ ይዀኑ ።
“ ጥበብ ግና ምስቶም ምኽሪ ዚቕበሉ እያ ። ” — ምሳሌ 13 : 10 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዘመሰለ መስዋእቲ ይሰምሮ እዩ እሞ : ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ኣይትረስዑ ” በለ ።
ፈተናታት ኣብ እምነትና ንዚርአ ድኽመታት ዜቃልዕ ብምዃኑ እውን ንኽንእርሞ ስጕምትታት ንወስድ እንተ ደኣ ዄንና ኺጠቕመና ይኽእል እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ እዚ ለውጢ እዚ ፡ ካልእ ጕዳይ ከም ዚለዓል እውን ዚገብር እዩ ።
የሱስ ካብ ሞት እንተ ዘይተንሲኡ ግና ፡ እዚ ዅሉ ኺፍጸም ኣይክእልን እዩ ።
ነታ ፡ “ መወዳእታ ኻብቲ እትሓስብዎ ንላዕሊ ቐሪቡ እዩ ! ”
ምስ ጉባኤ ዝነበሮም ርክብ ኬሐድሱን ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ምግባር እንደገና እጃሞም ኬበርክቱን ምእንቲ ኪኽእሉ : ክንሕግዞም እንኽእልሉ መገዲ ኣሎዶ ፧
ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ብዝያዳ ኽብርቲ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ኣርማጌዶን ብዘይጥርጥር ክትመጽእ ኢያ : ሓዳስ ዓለም ድማ ብርግጽ ክትስዕባ ኢያ ።
ይኹን እምበር : ገና ህይወቱ ንየሆዋ ንምግልጋልን መስዋእቲ እናኸፈለ ንምምልላስን ኣይወፈየን ።
ነዚ ኸኣ ኣዝዩ ዜበራትዕ ኰይኑ እየ ረኺበዮ ።
ከምኡ ምግባር ፡ ኣብዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ኣጸጋሚ እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣዝዩ ዜዕግብ እዩ ። ”
እንተ ዘይተረዲኡና ሕቶታት ክንሓትት ተተባብዓና ነይራ ።
እቲ ኮሎነል ከኣ “ ኣብዚ ቐረባ እዋን መጽሓፍ ቅዱስ ገዚአ አንብብ ኣለኹ ” በለኒ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ምሕረት የሆዋን ኣብቲ ንዓይ ዘለዎ ፍቕራዊ ተገዳስነትን እየ ዘተኵር ።
ብዘይካዚ ፡ ንውግእን ንሕማምን ንጥሜትን ንሞትን ከተጥፍኦ እያ ።
ሚስዮናውያንን ካልኦትን ብቛንቋታት እቲ እተመደቡሉ ዓድታት ንምስባኽ እንታይ ጻዕርታት ገበሩ ፧
ትምህርትታት ወስሊ ብቑልጡፍ ኣስፋሕፍሐ ።
ከምዚ ምግባርካ ምሸት ምሽት ጽምዋ ኺስምዓካን ድቃስ ኪኣብየካን ከሎ ፡ ብዛዕባ እተን ጥቕስታት ምስትንታን ኪሕግዘካ ይኽእል ይኸውን እዩ ። — ኢሳይያስ 57 : 15 ።
ሰብ ሮሜ ብብዙሕ መገዲ ኣብነታውያን ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ።
እተን ተሓድሶ ብዝብል ዝቘማ ኻልኦት ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያንከ ናብቲ እታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝገደፈቶ መገዲ ተመሊሰን ድየን ፧
“ ኣብ 1960ታትን ኣብ መጀመርታ ሰብዓታትን ዝነበሩ ተመሃሮ ፡ ስለምንታይ ናብ ኮለጅ ከም ዚኣትዉ ኺሕተቱ ኸለዉ ፡ መብዛሕትኦም ፡ ‘ ምሁር ንምዃን ’ ወይ ‘ ገለ ዓይነት ናይ ህይወት ፍልስፍና ንምምዕባል ’ ዚብል ምላሽ እዮም ዚህቡ ነይሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስን ክርስትያናዊ ጽሑፋትን ምጽናዐይ እውን ሓገዘኒ ።
ብስስዐ ናብ ድሌት ርእስና ኸም እነቕልብ ብምግባር ነቲ ናይ ህጹጽነት ስምዒትና ከዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
ኣርባዕተ ቘልዑ ብምውላድ ድማ ተባረኽና ።
ራእይ 6 : 1 , 2
ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኣብ ልዕሊ ምግላጹ ፡ ብእኡ ኣቢሉ ኸኣ ሰባት ናብ ኣምላኽ ዚቐርቡሉ መገዲ ኣብ ልዕሊ ምኽፋቱ ፡ እሙናት ሰባት ህይወት ዚረኽቡሉ ኣጋጣሚ ኣቕረበሎም ። — ዮሃንስ 3 : 16
እቶም “ ናይ ክርስቶስ ኣምባሳደራት ” ዝዀኑ ቕቡኣት ክርስትያናት : ክብሪ የንጸባርቑ እዮም ።
ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ርጡብ ፍልጠት ንምውሳድ ብዘይወዓል ሕደር ስጕምቲ ውሰድ ።
ኣስዕብ ኣቢሎም ድማ ፡ እዚ ተልእኾ እዚ “ ንጕጅለ ‘ ኽኢላታት ’ ኪሕደግ ኣይግባእን ፡ የግዳስ ሓላፍነት ኵሎም ኣባላት ህዝቢ ኣምላኽ ኪኸውን ኣለዎ ” በሉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን ጽፈት ኣገዳሲ መዳይ ስራሕ ከም ዝዀነ እዩ ዚገልጽ ።
እቲ እተሓገዘ ምስ ናይ ሓቂ ፈተውቱ እንደገና ብምሕባሩ ይሕጐስ ።
ይኹን እምበር : ሓደ ለምጻም ናብ የሱስ መጺኡ : ኪሓዊ ምስ ለመኖ : የሱስ ዝገበሮ ነገር ዜደንቕ እዩ ።
መንፈስ ኣምላኽ የበራትዓና : ነቶም ዜሳጕጕና ኸኣ ይጻረሮም ።
ኣምላኽ ፡ “ ስቓዮም ኣጸቢቐ ርኤኹ ” ኸም ዝበለ ኣስተብህል ።
4 ስም ኣምላኽ ምፍላጥ እንታይ የጠቓልል ፧
እታ ሰበይቲ ድማ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመያየጥ ደለየት ፣ ቨነስያ ኸኣ ምስኣ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረት ።
ከምኡ ኽንገብር ግና እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እዚ ዜደንቕ ተርእዮ እዚ ፡ ነቶም ኣብ መወዳእታ 15 ኽፍለ ዘመን ናብ ማእከላይን ደቡባውን ኣመሪካ ዝመጹ ኤውሮጳውያን ዳህሰስቲ መሲጥዎም እዩ ።
ንየሆዋ ዜሐጕሶ ውሳነ ኣየናይ እዩ ፧ ’
ኣነ እውን ተኣሲረ ነበርኩ ፣ ነቲ ንኣሕዋትና ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘጋጥሞም ዝነበረ ኣዝዩ ሕማቕ ኵነታት ድማ ርእየዮ ኢየ ።
እቲ ኣብ ‘ ዝፋን የሆዋ ’ እተቐመጠ ንጉስ ብንቕጽና ኣብ ዚመላለሰሉ እዋን ፡ ንኣምላኽ እሙን ምዃን በዳሂ ዀይንዎም እዩ ። — 1 ዜና 29 : 23 ።
ፈለማ ግን ገሊኦም ሰባት ካብቲ ካፈይን ዘለዎ መስተን ምግብን ዚርሕቁሉ ምኽንያት እስከ ንርአ ።
ኵሎም ሰባት ንኻልኦት ኪጐድእ ዚኽእል ጕድለታት ኣለዎም ።
ሕጂ ጓል 98 ዓመት እየ ።
ክ . ኣብ ዘሎ እዋን ዝነበረ 100 ዚኸውን ጋብላታት መሕጸብ ነብሲ ረኸቡ ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ግሪኽ ሓይሊ ዓለም ቅድሚ ምዃና ዘመናት ኣቐዲሙ እኳ እንተ ተጻሕፈ ፡ ኵሉ እቲ ዝርዝር ነጥብታት ተፈጺሙ እዩ ።
ቈጸራታት ሕክምና ወይ ኣብ ሆስፒታል እትጸንሓሉ እዋን ኣዝዩ ዜጨንቕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብእምነት ጸኒዖም ሞይቶም እዮም ” በለ ።
ብዙሕ ግዜ ኻባታቶም ደብዳበታት ይመጸና እዩ ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ክንሕግዞም ምኽኣልና እውን ከም በረኸት ኢና እንቘጽሮ ።
ሕጻናት ዋላ ሓንቲ ኽፍኣት ዘይብሎም ክነሶም ፡ ብሰሪ ዝወረስዎ ሓጢኣት ከም ዚሳቐዩ ዚቐርብ ሓሳብ ፡ ንብዙሓት ሰባት ከም ጭካነ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም ።
የሆዋ ፡ ደቂ ሰብ ብእርጋን ኪሳቐዩ ዕላማኡ ኣይነበረን ።
ብዘይካዚ ፡ ዕላማኡ ምእንቲ ኺፍጸም ፡ ንነዊሕ እዋን ዚጸንሕ ስጕምትታት ወሲዱ እዩ ።
ኣብቲ ኣሉታዊ መዳይ ጥራይ እንተ ኣተኲርና : ሓዘን ንሓሳባትና ይቈጻጸሮ : ኵሉ ዕለታትና ድማ ጽልሙት ይኸውን ።
መላእኽቲ ብዛዕባና ይግደሱ ድዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ካብ ሓደ ፍጹም ሰብኣይ ከም ዝመጸ ገይሩ እዩ ዚገልጾ
ብጹኣን እዮም ”
ሕጂ ኣሌክስ ኰነ ሳምሶን ሰላማውን ስነ⁠ - ​ ምግባራውን ናብራ የሕልፉ ኣለዉ ።
ኣብ ሓደ እዋን ፡ እዚ ሓደ ኻብቲ ኣብ መዲተራነያን ዚርከብ ዝዓበየ ወደባት ነበረ ።
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽካ መንቅብ ዘይብልካ ኹን ” ትብል ።
ነቲ ንየሱስ ዘዕበዮ ኣቦኡ ዝዀነ ዮሴፍ እንታይ ኣጋጢምዎ ፧
መውስቦ ኣብ መንጎ ኽልተ ሰባት ዚህሉ ነባሪ ጥምረት እዩ ።
ገሊኦም ምስ ኣዴታቶም ናብቲ ኣብ ቦሂምያ ዚርከብ ግዝያዊ ደምበታት ተላእኩ ።
ክኢላታት ንኣእምሮኣዊ ምዝንባል ፡ ናይ ሓደ ሰብ ኣተሓሳስባን ስምዒትን ጠባይን ኪመዛበል ከሎ ዜጋጥም ሕማም ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚገልጽዎ ።
መንፈሳዊ ጥዕናና እውን ከምኡ ኢዩ ።
ቀጺሉ ፡ ኣብቲ እተመደቡሉ ሃገራት ወጻኢ ፡ የሱስ ነቶም ተመሃሮ ኸም ዚከናኸኖም ፡ ሓው ስፕለይን ነቶም ሰማዕቲ ኣረጋገጸሎም ።
እቶም ቈልዑ ኺበኣሱ ይጅምሩ ።
ከም ዚፈትዋንን ዝገበርክዎ መንፈሳዊ ዕቤት ብምርኣየን ከም እተሓጐሳን ድማ ይነግራኒ ።
“ [ የሱስ ] ወዲ ኣምላኽ . . . ግብሪ ድያብሎስ ምእንቲ ኼፍርስ እዩ እተጋህደ ” ድማ ይብል ።
ኣምላኽ ብምምካርን ብምግሳጽን ፍቕሩ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብመሰረት ዘ ኢንተርናሽናል ስታንዳርድ ባይብል ኢንሳይክሎፔድያ ፡ እታ ቓል ፡ “ ምንም ሓቅነት ዘይብሉ ( ሃይማኖታዊ ) ጽውጽዋይ ” እያ እተመልክት ።
የሱስ ብዙሕ ስጋዊ ጥሪት ኣይነበሮን ፣ ቤት ወይ መሬት እውን ኣይነበሮን ። — ሉቃ . 9 : 58 ፣ 19 : 33 - 35 ።
ወለዲ ንደቆም ፍቕሮም ብምግላጽ ዝመጸ ኻብ የሱስ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
ውድብ ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ዚምወል ፧
ምኽሪ የሆዋ ንጹርን ቅኑዕን እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ምኽሪ ምእንቲ ኽንቅበሎ ፡ ልብና ብምድላው ከነቕልበሉን ክንሰምዖን ኣሎና ።
( ለ ) ካብቲ ናይ ኢሳይያስ ኣብነት ብኸመይ ኢና ክንማሃር እንኽእል ፧
የሱስ እናሰበኸን እናመሃረን ብዙሕ ሓይሊ እናገበረን ብሰማርያ : ገሊላ : ይሁዳ : ከምኡውን በቲ ኣብ ምብራቕ ዮርዳኖስ ዚርከብ ሃገር ኣቢሉ ኺጐዓዝ ከሎ : ‘ ብዙሓት ናብኡ መጺኦም : ብእኡ ኣመኑ ። ’ — ዮሃ . 10 : 41 , 42
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ነዛ ዓለም እዚኣ ኣይትምሰልዋ ” ኢሉ ኣጠንቀቐ ።
ንልዕሊ 25 ዓመት ሕጉስ ሓዳር ኣሕሊፍና ኢና ።
ኣብ ኣምላኽን ኣብ ቃሉን ዘላትና እምነት : ውርደት ተሰኪምና ፍቓዱ ንኽንገብር ትሕግዘና ።
ኣብ ኢሳይያስ 65 :⁠ 25 ከምኡውን ኣብ ኢሳይያስ 11 :⁠ 9 እንታይ ተመሳሳሊ መግለጺ ኢዩ ዝርከብ ፧
ኣብ ጉባኤ ኸም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ሕያውነት ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብ1934 ኣንድሪው ኣብቲ ኣብ ካውናስ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኪዓዪ ተመደበ ፣ ጆን ሰምፒ ድማ መገላግልተይ ኰነ ።
እወ ፡ የሆዋ ንጥቕምና ኸም ዚሓሊ ኽንርስዕ የብልናን ።
ቃላት የሱስ ከም ዚሕብሮ ፡ ንገሊኦም ክርስትያናት ዜጋጥሞም ጸበባ ፡ ምናልባት መራሕቲ ሃይማኖት ወይ መራሕቲ ፖለቲካ ዜለዓዕልዎ ኣካላዊ መጥቃዕቲ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ
“ መወዳእታ ” እንታይ ማለት እዩ ፧
እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንሮሜ ዝኽፈል ዝነበረ ግብሪ ኣየቋረጸን ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ጸብጻብ ፡ ንግዜን ንቦታን ብዚምልከት ንጹርን ዝርዝራውን ሓበሬታ እዩ ዚህብ ።
ሕሉፍ ሓሊፉ ፡ ተወሳኺ ኣክስዮን ንኺዕድግ ኢሉ ገንዘብ ተለቅሐ ።
( ሀ ) ሰይጣን በቲ እንመርጾ ዓይነት ሕክምና ኣቢሉ ንንጽህናና ኼበላሹ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ኣብ ኣምላኽ ተወከለ : ንፉዕ ንጉስ ኰነ : ከምኡውን “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ቅኑዕ ገበረ ። ”
የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ንኣምላኽ ወትሩ ይእዘዞ ነበረ ።
ድሕሪኡ : ‘ ኣተሓሳስባይ ተቐይሩ እዩ ።
ዝሓሸ ውሳነታት ክንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነዚ ምኽሪ እዚ መሰረት ዚኸውን ነገር ግና ነይሩ ድዩ ፧
“ ሎሚ መዓልቲ ዝኽሪ ግዳያት ፖለቲካዊ ጭቈና እዩ ። . . .
ስለዚ ፡ ነቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ምእንቲ ኺስዕቡ ዚውሃቦም ንጹር መጠንቀቕታ ብሞሳ ይቕበልዎ እዮም ።
ኰይኑ ግን ፡ ንየሱስ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ብምብዓድ ከተማን ብምቕታል ነፍስን ተኣሲሩ ዝነበረ በርባን እዩ ፈቲሕዎ ። — ሉቃስ 23 : 18 , 19 ፣ ዮሃንስ 18 : 39 , 40 ።
ኣምላኽ ኣብ መስዋእቲ ክርስቶስ እምነት ከነሕድር እዩ ዚደሊ ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
ኢዛቤል ንኣገልገልቲ የሆዋ ንኽትሰጕግ ዝጀመረቶ ወፈራ ቐጸለቶ ።
15 / 7
ነቲ ናይ ምድሓን ወንጌል ተቐቢሎም : ኣብ በጅነታዊ መስዋእቲ የሱስ ድማ ኣሚኖም እዮም ።
ጸሎት የሱስ ኣብዚ ግዜና እተመለሰ ብኸመይ እዩ ፧
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዚ ኣገዳሲ መዳይ ናይ ክርስትያናዊ ዕቤትና ኽትገልጾ እያ ።
ኣብ ዓለም ዘሎ ኽንርሕቆ ዚግብኣና ልሙድ ኣረኣእያ እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ሰማዕቱ ነቲ ብስራት ክቕበልዎ ኸለዓዕሎም እዩ ዝደሊ ነይሩ ።
ዕላማ መጥቃዕቲ ሰይጣን ድያብሎስ ከም ዚኸውን ዝገበሮ እውን ፡ ሃብቱን ተሰማዕነቱን ዘይኰነስ ፡ ንኣምላኽ ዝነበሮ ተወፋይነት እዩ ። — እዮ . 1 : 1 ፣ 29 : 7 - 16 ፣ 31 : 1 ።
መብዛሕትኡ ግዜ ቈልዑ ዝጕድኡ ኣብ ከም ገዛን ካብኡ ወጻኢ ኣብ ዘሎ መውዓሊ ከባቢታትን ምዃኑ ፍሉጥ ኢዩ ።
ሓላው ወረዳና ፡ “ ‘ ኣብቲ ዝነበርኩሉ ጉባኤ ኸምዚ ኣይንገብርን ኢና ’ ኣይትበል ” ኢሉ መኸረኒ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 እዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ርአ ።
ሰብኣይን ሰበይትን ንቕዱስ ጽሑፋዊ ግዲኦም ዚርድእዎን ዚትግብርዎን እንተ ዀይኖም ፡ ሓዳሮም ድልዱል እዩ ዚኸውን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ስነ ፍልጠት መምሃሪ መጽሓፍ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ብዛዕባ ተፈጥሮ ኺጠቅስ ከሎ ብልክዕ እዩ ዚገልጽ ።
እቲ እተቐብአ ንጉስ : የሱስ ክርስቶስ : ‘ ነቲ ድኻን ነቲ መስኪንን ካብ ምጥቃዕን ግፍዕን ኬናግፎ እዩ ። ’
ብዘይካዚ : ቤተ - ክርስትያኖም ንግብረ ሶዶም ብዚምልከት ልምሉም ኣረኣእያ ብምሓዛ ዝያዳ ኣደናገሮም ።
እቲ ሃጸያዊ ግዝኣቱ ኺሰፍሕ ከሎ ድማ ፡ ግሪኽኛ ዅሎም ተገዛእቱ ዚዛረብዎ ተራ ቛንቋ ዀነ ።
( 1 ቈረንቶስ 15 : 22 - 26 ኣንብብ ። )
ሓቂ ንምዝራብ : ኣብዚ ግዜና ኣዝዩ ብዙሕ እምነታትን ልምድታትን ዘለዎም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ ኽህልዉ ዝኸኣሉ : ንትምህርትታት የሱስ ብዘይምስዓቦም እዩ ።
እዚ ግን ናብ ካልእ ናይ ሰይጣን ውዲት እዩ ዚመርሖም ።
48 : 4 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7 : 17 ኣንብብ ።
ርግጽ ኢዩ : ክርስትያናት እዚ ግዴታ እዚ ኣይነበሮምን ።
እምበኣር : እቲ ኻብ ኣምላኽ እንቕበሎ ፍልጠት ዓሌታዊ ስኒት ከም ዜስፍን ንጹር እዩ ።
ነዚ ውህበት እዚ እተቐበለ ግን የሱስ ጥራይ ኣይኰነን ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ኪዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ።
በቶም “ ኣብ ዓለም ዘለዉ ዅሎም ኣሕዋት ” ክንፍቀርሲ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ወለዲ ነቲ ዝዓበየ ጓሳ ዝዀነ የሆዋ ኺመስልዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ንመታለሊ ሰብ መን ክኣምኖ ይኽእል ፧
ዳዊት ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅኑዕ ዘበለ ጥራይ ኪገብር ፡ ብምሉእ ልቡ ንኣምላኽ ሰዓበ ። ’ — 1 ነገስት 14 : 8
ልዕሊ ዅሉ ድማ ነቲ መስራቲ ስድራ ​ ቤት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ክብሪ የምጽኡሉ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 :⁠ 27 , 28 ፣ ኤፌሶን 3 :⁠ 15
ዳዊት ኣብ ልዕሊ ኣራዊት መሮር ዝረኸቦ ዓወት ፡ ሳላ የሆዋ ምዃኑ ብትሕትና ኣፍልጦ ሃበ
ጳውሎስ : የሱስ ካብ ምዉታት ከም ዝተንስአ ባዕሉ ርእይዎ እዩ ፣ ከመይሲ : የሱስ ባዕሉ ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ንኸይሰጐም ንጳውሎስ ተዛሪብዎ እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ መዝነት እዩ ሂብዎም ፧
ኣብ ቀረባ ግዜ ፡ ሓደ ሓውና ኣብ ወጻኢ ሃገር ኣብ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ድሕሪ ምእካቡ ፡ ባጁ ገይሩ ብነፋሪት ናብ ዓዱ ይምለስ ነበረ ።
ስለዚ ድማ እዩ የሆዋ ነቲ ኣምላኻዊ ባህርያት ንምምዕባል ‘ ክንጋደል ’ ከም ዘሎና ዚነግርና ።
ልክዕ ኢዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ኮምፒዩተር : ተለቪዥን : ወይ ነፋሪት ከይተማህዘ እተጻሕፈ ናይ ጥንቲ መጽሓፍ ኢዩ : ኣብኡ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰባት ድማ ቕድሚ ኣሽሓት ዓመታት ሞይቶም ኢዮም ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ እቲ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝነበሮም ቅንኣት ነቲ ዘደንቕ ሓቅታት መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሎም ህዝብታት ንኽእውጁሎም ደረኾም ።
ሕቡራት ሃገራት ዘውጽኦ ኣዋጅ መሰላት ቈልዓ : -
10 መስዋእቲ ቐረበ
“ ንኻልኦት ምሕላይ ዜምጽኦ ባህታ አስተማቕሮ ኣለኹ ። ” — ጀፍሪ ኖብል
ምኽንያቱ ነቲ ሕሩይ ህዝቢ ኣምላኽ ኪገዝኡ መሰል ዝነበሮም : እቶም ካብ ወለዶ ዳዊት ዝመጹ ነገስታት ጥራይ እዮም ነይሮም ።
ይኹን እምበር : የሱስ ምስ ሞተ ኣብ መንጎ ኣይሁድ ክርስትያናትን ኣህዛብን ዝነበረ ዕንቅፋት ተወጊዱ ኢዩ ።
ብዙሓት ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነተን “ ኣብ ቤት ኣቦይ ብዙሕ ማሕደር አሎ ። . . .
18 : 6 ።
15 , 16 . ( ሀ ) እቲ የሆዋ እተዛረቦ ዘረባ ንሙሴ እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ኸፊቱሉ ፧
ሓያሎ ሰባት ኣብቲ ኣብ ፓተርሰን ዚርከብ ኣዳራሽ ተኣኪቦም ነበሩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 20 : 20 , 21 , 24 , 35 ኣንብብ ። )
የሱስ ብማይ ንኺጥመቕ ርእሱ ኣብ ዘቕረበሉ እዋን ፡ ሓደ መሲሓዊ ትንቢት ዝፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
ልክዕ እዩ : እዚ ፍልይ ዝበለ ዅነታት እዩ ።
እቶም ሓካይም ሙማተይ ዘይተርፍ ስለ ዝመሰሎም ፡ ዋላ ሓንቲ ሕክምናዊ ሓገዝ ከይገብሩ ወሰኑ ።
( 2 ) ምስቶም ባእሲ ዚደልዩ ኣብ ዘሎና ርክብ : ትሕትና ምንጽብራቕ ጥበባዊ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ልክዕ ከምቲ የሱስ ዝመሃረና ፡ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ፡ እንተላይ ንጸላእትና ኸነፍቅር ኣሎና ።
ብዘይካዚ ፡ ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ እምነቶምን ብዛዕባ ኣምላኽን ብትብዓት ዚነግርዎም ምዃኖም የደንቐኒ እዩ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ መገላግልቱ ኪኸውን ዝመረጾ ስለምንታይ እዩ ፧
( ኣብ ትሕቲ ብዛዕባና > ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ርአ )
እምነትካ ህያው ምዃና : ማለት ንዅሉ መዳይ ህይወትካ እትጸሉ ምዃና ኼስተውዕሉ እዮም ።
ነዚ ንምርዳእ : ፈለማ ንገለ ኣገዳሲ ሕቶታት መልሲ ኽንረኽበሉ ኣሎና ፧
ኣብ ግዜ ጥንቲ ገለ ሰባት ኣብ ኣፍ ደገ ኸተማ ወይ ኣፍ ደገ ቤተ መቅደስ : ኣብ ገለ ኣጋጣሚታት ከኣ ኣብ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ዘብዐኛታት ኰይኖም የገልግሉ ነበሩ ።
ክንገብሮ ዘሎናን ክንገብሮ እንደልዮን ብዙሕ ነገራት መዓልቲ መዓልቲ የጓንፈና እዩ ።
ንየሆዋ ኸይነጕህዮ ዝብል ጥዑይ ፍርሃት ክህልወና ዘለዎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ካልኢት ሓደ ሰብ ብሕማም ዓባይ ሰዓል ይተሓዝ እዩ ፡ ሕማም ዓባይ ሰዓል ድማ መድሃኒታት ናይ ምጽዋር ክእለት ኣማዕቢሉ ይርከብ ።
ንሕቶታትና ዚኸውን መልሲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንምርካብ እንታይ የድልየና ፧
ኣባል ውድብ የሆዋ ምዃን ኣብ ብዘላ ዓለም ፈተውቲ ንኽትረክብ ስለ ዜኽእለካ : ባህ ዜብል እዩ ! ” — መዝሙር 133 : 1
ጸሎትና መልሲ ረኸበ
* — ኢሳይያስ 42 : 8 ፡ NW ።
ስርሐይ ምስ መንግስቲ ወይ ኣህጉራዊ ትካላት የተሓሕዘኒ ስለ ዝነበረ : ሰባት ንንጥፈታትና ኣብ ሕቶ ኣየእትዉዎን እዮም ነይሮም ።
እዚ ኸኣ ኣብ ሰማይ ዓብዪ ሓጐስ ፡ ኣብ ምድሪ ኸኣ ተራእዩ ዘይፈልጥ መዓት ኣምጽአ ።
Telephone : ( 845 ) 306 - 0707
15 / 2 ተኣዛዝነት — ኣብ እዋን ቍልዕነት ክወሃብ ዘለዎ ኣገዳሲ ትምህርቲ 1 / 4
እዚ ኸኣ ፡ ነቲ “ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ” ከስተማቕር ሓጊዙኒ እዩ ። — ፊልጲ 4 : 7 ።
ገሊኣቶም ከኣ ንጸጕሮም ቲንታ ይለኽይዎ : እዚ ግን ካብ ጥንቲ ዝነበረ ኢዩ ።
የሱስ ኣብ ዝመጸሉ እዋን እውን እንተ ዀነ ፡ ብብዙሕ ንምግልጋል ትጽዕር ነበረት ።
ሓደ ሰብ ‘ ክርእዮ ኣብ ዝኽእል ነገር ጥራይ ኢየ ዝኣምን ’ እንተ ​ ድኣ ኢሉ ቃል ብቓሉ ኣይኰነን ዝዛረብ ዘሎ ።
ነታ ቝሸት ብርሑቕ ኰይኑ ኣብ ዝረኣየሉ ግዜ : ፍርቂ ለይቲ ሓሊፉ ነበረ ።
ኣብቲ መርመራ ቐዳማይ ኰይኑ ሓለፈ !
ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ነዚ ኽንርእዮ ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ብምባል ይምዕደና : - “ ንዓለም ወይስ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ኣይትፍተዉ ።
ንኣብነት : ብግዜ የሱስ ኣብ የሩሳሌም ዝርከብ ግምቢ ወዲቑ ን18 ሰባት ቀተለ ።
ኣብ ኣገልግሎት ዛሕተሉ : ቀስ ብቐስ ከኣ ኣብ ዓለማዊ ጕዳያት ኣዝዮም ስለ ዝጠሓሉ ንመንፈሳዊ ነገራት ብዙሕ ግዜ ኣይተረፎምን ።
ሎሚውን ሓያሎ ክርስትያናት ከምዚ ዓይነት ተመክሮ ኣሕሊፎም እዮም ።
ነቲ ቐደም ዝነበረኩም ስምዒታት ኣለዓዕልዎ ።
ነቶም እነገልግሎም ኣሕዋት ከነተባብዖምን ንሓድነት ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ንኸነደልድልን ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዚብና ኢና ።
ህዝበ - ክርስትያን ከቢድ ፍርዲ ኣምላኽ ዚግብኣ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላምኡን ዝገልጽ ሓቂ ስለ ዝነጸግዎ “ ብሓሳቦም ከንቱ ዀኑ : እቲ ዘየስተውዕል ልቦምውን ጸልመተ ። ” ​ —⁠ ሮሜ 1 :⁠ 18 - 22 ፣ ኤርምያስ 8 :⁠ 8 , 9
ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ዓመት ኣለን ወድና ተወልደ : ብ1941 ከኣ እቲ ዕዮ ዞን ተቛረጸ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ብሓቂ ኣላ
የሆዋ ፍጹም ፈራዲ እዩ
ብዛዕባ እቶም ኣብ ሓንቲ ስድራ ​ ቤት ዘለዉ ብዕድመ ዝደፍኡ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎ ፧
ብድሕርዚ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤተይ መጹ ፣ ንሓያሎ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ብንጹር ገለጹለይ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ከመይሲ ፡ እዚ ናይ ህይወትን ሞትን ጕዳይ እዩ ።
እቲ ኣምላኽ ንኣዳም ዝሃቦ መዝነት ዚፍጸም ብኸመይ እዩ ፧
ፕሮጀክትታት ህንጸት ኣቋሪጹ ።
ነዚኸ ብኸመይ ምረኣኻዮ ፧ — ዘሁ .
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ህይወት እቲ ፡ “ ናይ ሓቂ ህይወት ” እዩ ዚብሎ ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 19 ።
ንግዳዊ ፕሮፓጋንዳ እዚ እኩይ ስርዓት ሰይጣን እውን ሓጐስና ኼጥፍኣልና ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ቀዳሞት ክልተ ሕጡብ ጽሑፋት እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተሓቢሩ ኸም ዘሎ : የሆዋ መልእኽቱ ናብ ሃዋርያ ዮሃንስ ንምብጻሕ ሓደ መልኣኽ ተጠቒሙ እዩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ ብዙሓት ኣባላት እዛ ስድራ ቤት እዚኣ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም እዮም ።
እቲ ኢንሳይክሎፔድያ “ ኣብ ቀዳመይ ዘመን ኣብ ዝነበረ ክርስትና በዓል ልደት ኣይፍለጥን ነበረ ። . . .
ከምዚ ዓይነት ዕረፍቲ ጠቓሚ እዩ ።
እቲ ደሓር ኣወሃሃዲ ናይቲ ኣብ ለንደን ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀነ ፒርስ ሂዩዝ * እውን ነይሩ ኢዩ ።
ክርስትያን ሰብ ሓዳር ንሓዳሮም ብፍቕሪ እዮም ዚጅምርዎ ።
• ካብ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ርእስና ንምሕላው ዚሕግዘና እንታይ መከላኸሊ ኣሎና ፧
9 - 11 .
3 : 5 , 6 , 21 , 22
ኖት ኣብ ግንቦት 1844 ኣብ 70 ዓመቱ ኣብ ታሂቲ ሞተ ።
እዚ ባህርይ እዚ ኣብ ተግባራቱ ኺንጸባረቕ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኵላትና ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድጋፍ ‘ ክንጋደል ’ ኣሎና ።
እስከ ኤፌሶን ምዕራፍ 5 ኸም ኣብነት ንርአ ።
ሮማ
ቃል ኣምላኽ ፡ ሰበይቲ ንዘይኣማኒ ሰብኣያ ኽትግዝኦ እዩ ዚእዝዝ ።
ናይ ሓቂ መሲህ ምዃኑ ዜረጋግጽ እንታይ መርትዖታት ኣሎ ፧
ኣብ ሓደ ርሱን ሃይማኖታዊ ኽትዕ ፡ ነቲ ኣብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያንን ኣብቶም መራሕቲ ተሓድሶን ዚርአ ዝነበረ ጕድለታትን ዓመጽን ብትብዓት ኣቃሊዕዎ እዩ ።
እዚ ኸኣ በረኸት እዩ ። ”
ኣቦይ ካብ ዳካው ናብቲ ኣብ ኣውስትርያ ዝነበረ ማውታውሰን ተቐየረ ።
ዮሴፍ ንፈለማ እዋን ናብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ኣተወ ፡ እንታይ ኵነታት ዜሕልፍ ዝነበረ ይመስለካ ፧
ነዚ ምፍላጥና ድማ ንልቢ የሆዋ ኣምላኽ ንኸነሐጕስ ከም እንጽዕር ይገብረና ።
እቶም እሱራት ከኣ ነቲ ኣብ መስኮት ዝነበረ ሓጸውን ብምምሓው : ካራሩን ካልእ ኣጽዋርን ሰርሑ ።
ብዛዕባ እቲ ምስ የሆዋን ምስ ሰባትን ዘሎና ርክብ ምስትንታን ከመይ ገይሩ እዩ ትሕትና ኸነማዕብል ኪሕግዘና ዚኽእል ፧
ንኣብነት : ነቲ ኣብታ ንመጽናዕቲ እተዳለወት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኰይኑ ግን : እዮብ ከምዚ ዝኣመሰለ ድንቂ ነገራት ‘ ሓደ ጫፍ መገዲ ፈጣሪ ጥራይ ’ ምዃኑ ኣስተውዒሉ ነበረ ።
ስለምንታይ ደኣ እሞ ኸምኡ ኢሉ መሊሱ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ እቲ ብርሃን ጸሓይ ኣብ ገሊኡ ሞለክዩላት ዜሕድሮ ጽልዋ ኼገርመኒ ጀመረ ።
ብሓጺሩ : የሆዋ ዜደንቕ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ንምግላጽ እዩ ።
የሱስ ፡ “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ ” በለ ።
የሱስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ኪዛረብ ከሎ ፡ እቲ ምይይጥ ኣብ ግብሪ ምኽፋል ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ድሕሪ እተወሰነ ሰሙናት : ናብቲ ኣብ ራባውል : ኒው ብሪጣንያ ዚርከብ ሓድሽ ምድብና ነቐልና : ኣብ ሓምለ 1956 ከኣ ኣብኡ በጻሕና ።
4 : 10 ፣ 2 ጴጥ .
ንመከራይን ጭንቀይን ርአዮ እሞ : ንዅሉ ሓጢኣተይ ሕደገለይ ። ”
እቶም ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ዝነበሩ ብጾት ሻክለተን : ንኼድሕኖም ዝኣተወሎም መብጽዓ ኸም ዚሕሉ ርግጸኛታት ነበሩ
ስለዚ : ነዚ መሰናድዎ እዚ ዓሚቝ ኣኽብሮትን ተገዛእነትን ከነርኢ ይግባእ ። — እብራውያን 13 : 7 , 17
እሞኸ ንሱ እንታይ ኣተስፍዩና ኣሎ ፧
ፈጺሙ ኸምኡ ማለት ኣይኰነን ።
( ለ ) በቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ጥበራ ኽንግረም ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ምስ ካልኦት እውን ድልዱል ዕርክነት ከነማዕብል ኣሎና ።
ኡልፍ ከምኡ እዩ ገይሩ ።
• መጽሓፍ ሚክያስ ክንደይ ምዕራፋት ኣለዋ : መዓስ ተጻሒፋ : ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ዅነታትከ ኸመይ ነበረ ፧
እቲ ህዝቢ ሃብታም ነበረ : እተፈላለየ ማሕበራውን ባህላውን ህይወት ድማ ነበሮ ።
ኣብ ዶብ ኣርጀንቲናን ብራዚልን ዚርከብ መንጫዕጫዕታ ኢጉዋሱ : ሓደ ኻብቲ ኣብ ዓለም ብርቱዕ ዚበሃል መንጫዕጫዕታታት እዩ ።
ካብቶም በጻሕቲ ሓያሎ ናይ መንግስቲ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ይርከብዎም ነበሩ : በቲ ዝርኣይዎ ኸኣ ኣወንታዊ ርእይቶ ሃቡ ።
ቃል ኣምላኽ ልክዕ ከምቲ ንኤርምያስ ዝጸለዎ ንዓና እውን ዚጸልወና ስለምንታይ እዩ ፧
ጥምቀት ክሎቪስ ኣብ ፈረንሳ 1,500 ዓመት ዝገበረ እምነት ካቶሊክ
ሎሚኸ ክርስትያን ኣንስቲ እንታይ ተመሳሳሊ ዕዮ እየን ዚዓይያ ዘለዋ ፧
* ብዛዕባ ባህርያቱ ፡ ዝወረዶ ስቓይ ፡ ከምኡውን ከም ንጉስን መድሓንን ኰይኑ ኽብ ምባሉ ብዚምልከት ዝርዝር ነገራት ይሕብረና ።
ብመስዋእታዊ ሞቱ ኣቢሉ ኸኣ ንኣምላኽን ንደቂ ሰብን ዘለዎ ዓሚቝ ፍቕሪ ኣርእዩ እዩ ።
ስለዚ : ንወለድኻ እንተ ተኣዚዝካ : ሕጉስ ክትከውን ኢኻ ።
ንኣምላኽ እትፍጽሞ ኣገልግሎት ብምስፋሕ ዝያዳ ፍረ ኽትረክብ ትኽእልዶ ፧
ኣፈ - ታሪኽ ኣዝቴክ ብዛዕባ ሓንቲ ዓርሞሸሻት ዚነብሩላ ዝነበሩ ጥንታዊ ዓለምን ማይ ኣይሂን ይገልጽ እዩ ።
‘ ንየሆዋ ኣብ ዓብዪ ማሕበር ከነመስግኖ ’ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝድግፍ ብምሉእ ድምጺ እተዋህበ ውሳነ
ንዕላማታት የሆዋ ዚድግፍ ክንርእዮ ዘይንኽእል ሓያሎ ነገራት ይፍጸም እዩ ።
ሓደ ሰብ እንተ ገፊዑካ ወይ ፍትሓዊ ብዘይኰነ መገዲ እንተ ሒዙካ ፡ ስምዒትካ ኽትቈጻጸርን ንየሆዋ ብዜሐጕስ መገዲ ምላሽ ክትህብን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እቲ ጐረቤት ፡ እተወሰነ እዋን ጸኒሑ ናብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝጸሓፋ ደብዳበኡ ፡ “ ወትሩ እየ ዘመስግነኩም ፣ ከምዚኣቶም ዝበሉ ኣዝዮም ሕያዎት ሰባት ርእየ ኣይፈልጥን እየ ” በለ ።
L .
ብናትና ሓይሊ ጥራይ ክንገብሮ ኣይንኽእልን ኢና ።
• ንየሆዋ ኻብ ምግልጋል ዝርከብ ገለ በረኸታት እንታይ እዩ ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ምስቶም ኣብ ጉባኤኦም ዝርከቡ ኣሕዋትን ኣሓትን ጥብቂ ርክብ ኣለዎም ። ​ —⁠ ማርቆስ 10 :⁠ 29 , 30
ጳውሎስ ኣብ ቅድሚ እዚ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ደው ኢሉ : ነቶም ኣይሁድ ናይ ምምስካር ኣጋጣሚ ረኸበ ።
መሲሓዊ ትንቢታት ፡ እቲ መሲሕ ፡ ሓጢኣት ካልኦት ንምሽፋን ከም ዚሳቐን ከም ዚመውትን ይገልጽ እዩ ።
ዘርእስታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
መብዛሕትኦም ፓይነራት ስለ ዝዀኑ ግዜኦምን ገንዘቦምን ንኻልኦት ኣብ ምሕጋዝ እዮም ዜውዕልዎ ።
ናይ ሓሶት ትምህርትታት ንመንፈሳውነት ጉባኤና ምእንቲ ኸየበላሽዎ እንታይ እዩ ኺግበር ዜድሊ ፧
ንስኻ እንተ ትኸውን : እንታይ ምገበርካ ፧
ምስ ኣብራም ኪኸይድ ስለ እተሰማምዐ : ንስድራቤቱ ናብ ካራን ከም ዘግዓዘ ጌርካ ተገልጸ ።
እስራኤላውያን ፡ ፋስጋ ንኼብዕሉ ኣብ ዓዓመት ብደረጃ ስድራ ቤት ይእከቡ ነበሩ ።
ሉሲ ማቴዎስ 6 : 1 - 4 ብምንባባ ተተባቢዓ እያ ።
ምስ መንፈሳውያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ጥዑይ ዕርክነት ብምምስራት ኰነ ነቲ ዕርክነት ብምዕቃብ ዝመጸ ፡ የሱስን ቀዳሞት ደቀ መዛሙርትን ንዝሓደግዎ ኣብነት ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
13 ሕቶታት ኣንበብትና
ኣብ ኢንተርነት ኣብ www.jw.org / ti እውን ትርከብ እያ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ‘ ነቲ ኣብ ልዕሊኦም ዘሎ ስልጣን [ መንግስቲ ] ’ ክእዘዙ ክርስትያናዊ ግዴትኦም ኢዩ ።
እተፈላለየ መጽናዕትታት ከም ዚሕብሮ ኸኣ እዚ ምስ ሓያሎ ስምዒታውን ኣካላውን ጸገማት ጥዕና እተተሓሓዘ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እትመጽእ ሓዳስ ዓለም ይገልጽ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሕማም ከብዲ ‘ ይመላለሶ ’ ነበረ ።
የሱስ ነቲ ዚምህሮ ዝነበረ ትምህርቲ ዘፍቀሮ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ኬገልግልዎ ኽትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
ንእዮብ ክንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሙሴ ብየሆዋ ነብዪን ተወካልን ኪኸውን ኪምዘዝ ከሎ : ዕድሚኡ ድሮ “ ሰብዓ ዓመት ” ሓሊፉ ነይሩ ።
ፍቕራዊ ተገዳስነትን ሓልዮትን ኣምላኽ ክንረክብ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
የሆዋ ግን ነቲ ዮናስ ዝነበሮ ኣረኣእያ ስለ ዘይሰመሮ : ነዚ ተጋግዩ ዝነበረ ነብዪ ብፍቕሪ ኣረሞ ። — ዮናስ 4 : 5 , 9 - 11
ብዛዕባ ዚኽፈል ዋጋ ኽንሓስብ ከለና : መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ገንዘባዊ ወጻኢታት ኢና እንሓስብ ።
ሓደ ኻብቶም እሱራት ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ እዩ ነይሩ ።
ኣቕሽሽቲ ህዝበ - ክርስትያን ነዚ ትምህርትታት እዚ ብሓቂ ስዒቦምዎ ድዮም ፧
41 : 10 ።
ብኣተሓሳስባን ተግባራትን ኣዝማድና ዀነ በቲ ዝዓበናሉ ኸባቢ ተጸሊና ኽንከውን ንኽእል ኢና ።
ንሰባት ምስ ኣምላኽ ኪዕረቑ ብምሕጋዝ ፡ ኣብቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ንምንጋፍ ዝገበሮ ፍቕራዊ መሰናድዎ ብቐጥታ ኢና እንሳተፍ ።
ኢዛቤል ንኣከኣብ ፡ እቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ናቱ ኸም ዝዀነ ምስ ነገረቶ ፡ ብኡብኡ ነቲ ሓድሽ ንብረቱ ንኺርእዮ ኸደ ።
‘ ርእስኻ ንየሆዋ ኽትውፊ ኸለኻ ፡ እንታይ ኢኻ ተመባጺዕካሉ ፧ ’ ኢልካ ሕተቶ ።
እቲ ኣቦ ድማ ፡ በቲ ኣብ መንጎ ሰበይቱን ውሉዱን ዚፍጠር ፍቕሪ ይድነቕ ይኸውን ።
ንዓናውን ኣምላኽ ኪሰምዓና እዩ ።
መርዓ እውን ኣምላኽ ዝገበሮ ምድላው እዩ ።
ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዝሰማማዕ ምዃኑን ብስም የሱስ ኣቕሪብናዮ እንተ ዄንናን ከነረጋግጽ ኣሎና ።
እስራኤላውያን ንጉስ ደለዩ
ዳዊት ንወዱ ኣብ ኣምላኽ ካብ ምእማን ንላዕሊ ኺገብር ደለዮ ።
ናይ ግሪኽ ሃይማኖትን ፍልስፍናን ኣብ ኣንጾክያ ዓምቢቡ ነበረ ።
ንየሆዋ ዜምልኹ ድዮም ፧
ንኽጽሊ እውን ኣተባብዑኒ ።
ምኽንያቱ ፡ መንፈሳዊ ቐልቦም ደንዚዙ እዩ ።
እዚ ቓላት የሱስ እዚ ሓቂ ምዃኑ ኣናን ጁልያን ይምስክራ እየን ።
1 ፈሪሳውያን ይመጻደቑን ንተራ ሰባት ይንዕቅዎምን ነበሩ ።
ሄዋን ነታ እተኸልከለት ፍረ ምብላዓ እንታይ ትርጕም ነይርዎ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ናብ ዘይሓልፍ ሰማያዊ ህይወት ተንስአ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ኺእዝዞም ስልጣን ነይርዎ እዩ ።
መጽናዕቲ ቓል ኣምላኽን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ዕሽሽ ኪበሃል የብሉን ።
መጕልሒ ድምጺ ስለ ዘይነበረ ተጠንቂቐ ክሰምዕ ነበረኒ ።
ህይወትናን እተመደብናሉ ምድብን እኳ እንተ ተቐያየረ ፡ ምሕዝነትና ግና ቀጻሊ እዩ ። ”
የሆዋ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ሰናይ ኢዩ ።
ንህቡባት ስፖርተኛታት ወይ ንኻልኦት ዘመናውያን ጣኦታት እውን ኣየምልኽን ኢዩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ነዚ ናይዚ ግዜና [ ጸገማት ] ከይተፈላለዩ ሰጊሮምዎ ኣለዉ ” በለት ።
( ሀ ) የሆዋ ፡ የሱስ ኪመውት ዝፈቐደ ብምንታይ ክልተ ምኽንያት እዩ ፧
ኣብ ደቡብን ማእከላይን ኣመሪካ ዜገልገሉ ሪቻርድ ከለርን ኣለሃንድሮ ላኪዮን ነቲ ዘጋጠሞም እተፈላለየ ፈተናታት ብኸመይ ከም እተዋጽኡሉ ኸምኡውን ሚስዮናውያን ኰይኖም እናገልገሉ ኸለዉ ዝረኸብዎ በረኸት ኣዘንተዉ ።
የሱስ እዚ ምስ በለ ድሕሪ 30 ዓመታት ኣቢሉ : ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት ናይ ህጹጽነት ስምዒት ኣጥፍኡ : ኣቓልቦኦም ድማ ተሰርቀ ።
ማቴዎስን ሉቃስን ነቲ ወንጌላት ቅድሚ 70 ድ .
ጋሊለዮ ኣብ ቅድሚ እቲ ቤት ፍርዲ መናፍቓን ሮማ ንርእሱ ተጣበቐላ
( ለ ) የሆዋ ንቝጽሪ እቶም ዘርኢ ኣብርሃም ዝዀኑ ‘ ዝመልኦ ’ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ሰዓብቲ ክርስቶስ ንዅሉ ግብሪ ምኽፋል ፡ ቅዱስ ጽሑፋዊ ግዴታኦም ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ብዛዕባ ጥንታዊት ከተማ ተሰሎንቄን ብዛዕባ እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብታ ኸተማ ዝፈጸሞ ኣገልግሎትን ንምፍላጥ ፡
ገሊኣቶም ግን ኣረኣእያኦም ኣዐረዩ ።
ጳውሎስ ንፍቕሪ ብዚምልከት ምኽሪ ኺህብ ከሎ ፡ “ ንኽፍኣት ፈንፍንዎ ኣብ ሰናይ ልገቡ ” በለ ።
ኣዳም ‘ ብመልክዕን ምስልን ’ ኣምላኽ እተፈጥረ ፍጹም ወዲ ኣምላኽ ኢዩ ነይሩ ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምሃብ ፡ ነቲ ኣብ ሓዳርካ እትረኽቦ ሓጐስ የዕዝዞ ( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ሓድሓደ ግዜ ፡ እዚ ስምዒታት እዚ ፡ ነቲ ሰብ ፡ ርእሰ ቕትለት ንኺፍጽም ከም ዚሓስብ ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ሕቶታት ምስ መልሱ ፦
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንእሽቶ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ሞት ኣመና እፈርህ ነይረ እየ ፣ ቅኑዕ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ብምርካበይ ግን ፡ ርግጽ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ፡ ወይ ከምቲ የሱስ ዝበሎ “ ህይወት ምስ ተረፉ ” ኽረክብ ክኢለ እየ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ በጻሕኩ : ካብ ሓይሊ ባሕሪ ተሰናበትኩ : ካብቲ ኣብ ካምብሪጅ : ማሳቹሰትስ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ሃርቫርድ ንኽምረቕ ድማ ሓንቲ ዓመት ተሪፋትኒ ነበረት ።
ኣብ ገሊኡ ቦታታት እሞ ኸኣ ፡ ሃይማኖት ብዛዕባ ምቕያር ክትዛረብ እውን ሓደገኛ እዩ ።
ሰብ መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ መጻኢ ይጭነቕ እዩ ።
መንፈስ ኣምላኽ ዝያዳ ሓይሊ ኣለዎ
ካብ ትምህርትታት የሱስ ክርስቶስ ዘላገሱሉ ቐንዲ ምኽንያት “ ፍቕሪ ሓቂ ” ስለ ዘይብሎም ምዃኑ ድማ ገለጸ ። — 2 ተሰሎንቄ 2 : 10
ኣምላኽ መንፈሳዊ ገነት ኣዳልዩ : ንህዝቡ እውን ኣብኡ ኣእትይዎም ኣሎ ።
አረ ኣብ ሓደ ኣጋጣምስ በረኸት ኣምላኽ ንምርካብ ምስ ሓደ መልኣኽ ምሉእ ለይቲ ተቓሊሱ እዩ !
ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ንዘርኦምን ፡ ቅኑዕን ጌጋን ብውሽጦም ዚነግሮም ሕልና ሂብዎም እዩ ።
ብ1934 ኣብ ሄልሲንኪ : ፊንላንድ እየ ተወሊደ ።
እወ ፡ ነተን ናትና ኣእዳው እውን ኬበርትዐን ይኽእል እዩ ።
ንዘለኣለም ክትነብር ትደሊዶ ፧
የሱስ ቅድሚ ምምጻኡ ፡ ብዙሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ምድሪ ነይሮም እዮም ።
1 : 3 , 4 ፣ 2 : 9 ፣ 3 : 8
ይኹን እምበር ፡ ኢንተርነት ፡ ኣሉታዊ ጐድኒ እውን ኣለዎ ።
ክርስትያን ሽማግለታት : ኣሕዋቶም ደሓን እንተ ዀይኖም ንምፍላጥ ተጓየዩ : ዋላ ሓደ ኸም ዘይተጐድአን ከም ዘይሞተን ድማ ኬረጋግጹ ኸኣሉ ።
* እቶም ነቲ ቘልዓ ‘ ዝወለድዎ ’ ወለዲ ፡ ኣብ ህይወት እቲ ቘልዓ ፍሉይ ቦታ ኣለዎም ።
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ዘሎካ ፍቕሪ ይምልሰሉ ኢዩ
እቲ ንዓና ዚሕሸና ዚፈልጥ ፈጣሪና : ንሰባት ናይ ርእሶም መንግስትታት ኣቚሞም ንርእሶም ኬመሓድሩ ኢሉ ኣይፈጠሮምን ።
ዓመተ ልደት ፦ 1949
ንሳ ግን ሓይልን ትብዓትን ንኺህባ ንኣምላኽ ለመነቶ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ኸኣ ተጠምቀት ።
ኣምላኽ ነቲ ንዕኡ ዘሎና ተኣማንነት ዓስቢ ኸም ዚህበና እውን : ካብ ተመክሮ ሲድራቅን ሚሳቅን ዓብድ - ኔጎን ንመሃር ኢና ።
ንየሆዋ ስምዓዮ : ፍቓዱ ድማ ግበር ።
ምስ እዚ ሓሳብ እዚ ብምስምማዕ ፡ ስነ ፍልጠትን መጽሓፍ ቅዱስን ንሓድሕዱ ብኸመይ ከም ዚሰማማዕን ከም ዚደጋገፍን ክትምርምር ንዕድመካ ።
‘ እዚ ኣሉታዊ ስምዒት እዚ ኺስምዓኒ ፡ ብሓቂዶ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎኒ እዩ ፧ ’
ክሳዕ ክንደይ ሓዚኖም ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉስ ምገመትካዶ ፧ ​ — መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጳውሎስ ንኣውጢኮስ ካብ መሬት ኣልዒሉ ኸም ዝሓቘፎ ይነግረና ።
“ ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ ።
ኣብ መብዛሕትኡ ኽፋል ዓለም ፡ ማሕበረ ሰባት ኣዝዮም ይቀራረቡ እዮም ።
እዞም ሰብኡት እዚኣቶም ፡ ንመጓሰ ኣምላኽ ብፍቕሪ እዮም ዚሓልዩሉ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 2 , 3 ኣንብብ ።
ስለምንታይከ ፧ ሓድሓደ ግዜ ፡ ሓያሎ ኣሕዋትን ኣሓትን ተስፋ ይቘርጹ ፡ ይጭነቑ ፡ ምናልባት እውን ዘይረብሑ ዀይኑ ይስምዖም ይኸውን ።
ኣነን ግወንን ደቂ ሓሙሽተ ዓመት ከለና ፡ ሳዕስዒት ክንመሃር ጀመርና ።
የሱስ “ ዓስቦም ከም ዝወሰዱ : ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ” በለ ።
ነብዪ ኢሳይያስ ብዛዕባ ኣምላኻዊ ኣነባብራ “ ቅድስቲ መገዲ ” ኢሉ ተዛሪብሉ ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ኣብ ጸሎት ዘለዎም እምንቶ ንኸየጥፍኡ ይምሕጸኖም እዩ ።
ንሓደ ሰብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓብዪ ለውጢ ኺገብር ዚድርኾ እንታይ እዩ ፧
ተራ ክሌር ድማ በጽሐ ።
ይኹን እምበር : ስርዓት ኮምዩኒዝም ምስ ወደቐ ዕላማን ኣንፈትን ህይወት ጠፍኦ ።
የሆዋ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ዓይነት መዘኻኸሪታት እዩ ሂቡና ዘሎ ፧
ቻይና ( ካቴ )
እዛ ኸተማ እዚኣ ብ41 ኰረቢት ተኸቢባ እትርከብ ወሽመጥ እያ ።
መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቶም ግጉይ ኣረኣእያ ዝነበሮም መንእሰያትን ዓበይትን ተገፍዑን ተወቕዑን ።
በጃኺ ኣይትግደፍኒ ! ”
እዚ ዛንታ እዚ ግን ሓቂ ድዩ ፧
እዝስ ከደንጽወና ዝግባእ ድዩ ፧
ብኣፍ ምዝርራብ ዘይከኣል እንተ ዀይኑ : ብኻልእ መገዲ ኽንጥቀም ንኽእል ኢና ።
ኵሉ ነገራት ተቐያየረ ።
( 1ይ ክፋል )
የሆዋ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ዘጋጠመኒ ዅነታት ከም ዚግደስ ብምፍላጠይ ፡ ብዙሕ ሰላም ከም ዝረኸብኩ ዀይኑ ተሰሚዑኒ እዩ ። ”
እዚ እዩ ርስቲ ባሮት እግዚኣብሄር : ጽድቆምውን ካባይ እዩ : ይብል እግዚኣብሄር ። ” ​ —⁠ ኢሳይያስ 54 :⁠ 17
116:12:00
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 1 - 21 , 38 - 41 ኣንብብ ።
እታ ቝሸት ኣብ ሰሜናዊ ኽፋል እዛ ሕጂ ሞልዶቫ እትብሃል ሃገር እያ እትርከብ ።
ብርግጽ ክርስትያናት ከምዚ ዝኣመሰለ ጣኦት ኣይዕድጉን እዮም ። — 1 ዮሃንስ 5 : 21
በዚ ኸምዚ ኸኣ ንሄኖክ ፡ መልእኽቱ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ናይ ፈለማ ነብዪ ገበሮ ።
እንተዀነ ግና ነዚ እሞ ሕሰበሉ ፦ ኣብዚ ቐረባ ዘመናት ፡ እቲ ዝነውሐ ሰብ ልዕሊ 2.7 ሜተር ቍመት ከም ዝነበሮ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ናይ ኣመሃህራ ክእለትና ክዓቢ ኢዩ : ዕላልና : ዘረባና : ከምኡውን እንህቦ ምኽሪ ብመንፈስ ዝያዳ ሃናጺ ክኸውን ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 1 :⁠ 5
ንኣምላኽ ደጋዊ ትርኢት ጥራይ ኣገዳስነት የብሉን ፣ ውሽጣዊ እንታይነት ሰብ እዩ ዜገድሶ ።
የሱስ ኣብ ሰማይ : ንኣዝዩ ነዊሕ መዋእላት : ካብ ቅድሚ ፍጥረት ዩኒቨርስ ኣትሒዙ ነቲ ኽብሪ ኣምላኽ ብቐጥታ ርእዩ እዩ ።
ኣምላኽ ምሳና ኢዩ ! ”
ከምኡ ኼጋጥም ከሎ ፡ ንዅነታትካ ምግምጋም ሓጋዚ እዩ ።
ነዚ ሕማቕ መንፈሳዊ ዅነታቶም ኣብ ግምት ብምእታው : ምሕረት ዚግብኦም ድዮም ነይሮም ፧
( 1 ቈረንቶስ 7 : 38 ፡ ትርጕም 1990 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 19 ዘሎ ስእሊ ]
እቶም ክርስትያናት ኪዀኑ ዚደልዩ ኣህዛብ ፡ ኪግዘሩ ኣየድልዮምን እዩ ።
እወ ፡ ትኽእል ኢኻ !
ንጽህና : ናይ ልቢ ተወፋይነት ዘለዎ ምሉእነት ዘጠቓልል ኢዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን የሆዋ ኣብ ኤልሳእ ዝነበሮ እምነት ከየጕደለ ዚዓዮ ዕዮ ሃቦ ። — 1 ነገስት 19 : 5 - 18
ኣብ ሓምለ 1925 ኣብ ሃደርስፊልድ ፡ ዓዲ እንግሊዝ ተወለድኩ ።
13:20
እቶም ንብዙሕ ዘመናት ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ዝነበሩ ኣይሁድ ሕሩያት ህዝቢ ኣምላኽ ኰይኖም ኣገልጊሎም ኢዮም ።
ሊቃውንቲ ኣብዚ ሕግታት እዚ ይተኣማመኑ እዮም ።
ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ፧
ንሓደ ተቐራቢ ሰብ ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ፡ ንመጻምድትና እሙናት ክንከውን ትድርኸና እያ ። — ሚልክያስ 2 : 13 - 16 ኣንብብ ።
እቶም ኣምለኽቲ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ካብ ኣፍሪቃ : ኤውሮጳ : እስያ ዝመጹ ዀይኖም ካብኣቶም ድማ ካህናት : ወተሃደራት : ባሮት : ስደተኛታት : ሸቃጦ : ክኢላታት : ነጋዶ ዝነበሩ ነይሮም ።
የሆዋ በቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ኣቢሉ መልእኽቲ የመሓላልፍ ነይሩ ደዀን ይኸውን ፧ — ዘፍጥረት 37 : 6 , 8 , 10 , 11 ።
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ መንፈሳዊ ብርሃን እንታይ በለ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ሕጉሳት ኣይነበራን : ንጹህ ሕልና ግን ነበረን ።
ኣነ ግና ኣብ ማእከልኩም ከም ኣገልጋሊ እየ ። ” — ሉቃስ 22 : 24 - 27
( ለ ) እዚ ኣምላኽ ብኣዋጅ ዝኸልከሎ ነገር ኣገዳሲ ስጕምቲ ኺበሃል ዚከኣል ብኸመይ እዩ ፧
ሽዑ እቲ መምህር ነቲ ጕዳይ ምስ ወለዲ እቲ መንእሰይ ተዘራረበሉ እሞ ናብ ገዝኡ ተመልሰ ።
ኣብ ኣገልግሎትካ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ስዓባ
ኣብ ዓዲ ኣዕራብ እውን ክሳዕ ሕጂ ከም ባህላዊ ፈውሲ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
“ ኵሉ ኦም ብፍሪኡ እዩ ዚፍለጥ ” በለ ።
ኣብቲ ሕጊ ፡ ሓደ ጸገም ዘጋጠሞ እስራኤላዊ ንርእሱ ናብ ባርነት ኣሕሊፉ ኺሸይጥ ዚፈቅድ ፡ ምሕረት ዝመልኦ መሰናድዎ ነበረ ።
ሮቤል ፦ ሕራይ ።
ሕቶታት ኣንበብትና ፧
ኪትን ቦኒን ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ልቦም ኣሕዲሮምዎ እዮም ።
13-Aug
ኣርባዕቲኦም ምስ ፍልስጢኤማውያን ኪዋግኡ ኸለዉ እዮም ሞይቶም ።
5 : 22 , 23 ።
ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ብዚምልከት ፡ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንሓትት ዘሎና ፧
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ከይነተኵር ፡ የግዳስ ፡ ነቲ “ ብኸመይ ክንጽሊ ይግብኣና ፧ ”
ኣለን ወዲ 11 ዓመት ከሎ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኼብዝሕ ጀመረ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን ድሕሪ ቐረባ ግዜ የሆዋ ነቶም ዘይናስሑ ሓጢኣተኛታት ዘጥፍኣሉ “ መዓልቲ ሕነ ኣምላኽና ” ከም ዝመጽእ የጠንቅቑ ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 9 - 11
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ናብ ወዱ ኸም ዝሰሓቦም ፡ ከምኡ ዝገበረ ድማ ኣብ ቅድሚኡ ኽቡራት ስለ ዝዀኑ ምዃኑ ኸነዘኻኽሮም ንኽእል ኢና ።
ኣብቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ፡ ሓደ ሰብ እንተ ሓጢኡ እንታይ ኪገብር ከም ዘለዎ ዚገልጽ ንጹር መምርሒ ንረክብ ኢና ።
ንኣብነት ፡ ክርስቶስ ፡ “ ኪዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . .
• ኤርምያስ ሓጐሱ ንኺዕቅብ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ብሓጺሩ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ምፍጻም እዩ ።
እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ እዋን ናብ ውርደት ዝመርሕ ኢዩ ።
የሆዋ ምስ እስራኤላውያን ኣብ ዝገብሮ ዝነበረ ርክብ ዘርኣዮ ፍቕሪ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ጀኖዋ ፡ ምህንድስና ኤለክትሮኒክስ እየ ኣጽኒዐ ፣ ድሕሪኡ ፡ ናይ ዶክተርነት ዲግሪ ንምርካብ ፡ ብዛዕባ ንድፊ ሮቦት ምርምር ገበርኩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብዚ መዳይ እዚ ሓለፍ ዝበለ ኣብነት እዩ ዚዀነና ።
ቅድሚ ሕጂ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሉታዊ ሓሳባት እንተ ነይሩካ ፡ ኣምላኽ ምእንቲ ኺምህረካ ነዚ ሓሳባት እዚ ኣወግዶ ። — መዝሙር 25 : 4 ።
ሓደ ንፉዕ ሰብኣይ ፡ ንኣካላዊ ድሩትነት ሰበይቱ ኣብ ግምት ኬእቱ ነበሮ ። — ዘሌዋውያን 18 : 19 ።
ኣብኡ ኽሰብኽ ግዜኡ ከም ዘይነበረ ንጹር ኢዩ ።
ጸሎትና መልሲ ኺረክብ ከሎ ድማ ፡ እምነትና ዝያዳ ኽትድልድል እያ ።
ብምኽንያት እቲ ደድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ዘጋጠመ ቝጠባዊ ጸገማት ፡ ናብታ ልዕሊ 900 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ቦምበይ ገዓዝና ።
የሆዋ ፈጣርን ወሃብ ህይወትን ከም ምዃኑ መጠን ፡ ፍትሓውን ቅኑዕን ዚበሃል መቕጻዕቲ ኣየናይ ምዃኑ ናይ ምውሳን መሰል ኣለዎ ።
ሓውና ኖር ነቶም ተመሃሮ እተመደቡሉ ሃገራት ኪነግሮም ምስ ጀመረ ፡ ኵሎም ብሃንቀውታ ይጽበዩ ነበሩ ።
ናብ ራባውል ተመለስና
4 : 4 ፣ 8 : 20 ፣ እብ .
ክ . ባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ኬጥፍእዋን ንኣይሁዳውያን ከኣ ኪማርኽዎም እንተ ፈቐደ : ነቲ ምስቶም 12 ነገድ እስራኤል ብሕጊ ሙሴ ኣቢሉ ዝገበሮ ምሳልያዊ መርዓ ኣየፍረሶን ። ብ33 ድ . ክ .
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣብ ህይወቶም ዜጋጥም ፍጻመታትን ናይዚ ውጽኢትን ኣቐዲሙ ኸም እተወሰነ ፡ ኪቕይርዎ ድማ ከም ዘይክእሉ ገይሮም እዮም ዚኣምኑ ።
ሕጂ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ፡ ዕግበት ንምርካብ ዜኽእል ሓሙሽተ ረቛሒታት እስከ ንርአ ።
ክልቲኣቶም ዘይፍጹማት ስለ ዝዀኑ : ሰላም ንምፍጣር ዝገብርዎ ጻዕሪ ኸቢድ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ክርስትያናት ምስ ጸላእቶም ኪዋግኡ ኣይተፈቕደሎምን ።
Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ካብቲ እዋን እቲ ኣትሒዘ ፡ ብፍላይ ፈተናታትን ጸገማትን ኬጋጥመኒ ኸሎ ፡ ነታ ንየሆዋ ዘላትኒ ፍቕሪ ኸይሓድጋ ብዚከኣለኒ ጽዒረ እየ ።
ዕላማታቱ ይገልጸልና : መገድታቱ እውን ይምህረና ኢዩ ።
መውስቦ ሓደ ኻብቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዝሃቦም ኣዝዩ ኽቡር ውህበታት ምዃኑ ኣየተሓታትትን እዩ ።
ኣኽብሮት እንታይ የጠቓልል ፧
ኵነታትን ስምዒታትን እውን ካብ መዓልቲ ናብ መዓልቲ ኺፈላለ ይኽእል እዩ ።
ሰይጣን ዕላማ መጥቃዕቱ ዝገበሮኸ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንነብዪ ሙሴ ናብ ግብጺ ኸይዱ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ሓራ ኼውጽኦም ምስ ሓተቶ : ሙሴ ድሕር ምሕር በለ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምእካብ ፡ ብመንፈስ ኣምላኽ ንኽትጽሎ ኺሕግዘካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኣብርሃም ግን ከምዚ ዝኣመሰለ ልምዲ ኻብ ዝነበሮ ስድራቤት ኣይኰነን ተወሊዱ ።
ስም ኣምላኽ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ይገልጽ ፧
ብሓቂዶ ኻልኦት ሰባት የድልዩና እዮም ፧
ባሕሪ መዲተራንያን
መጀመርያ ብኽልቲኡ ቛንቋታት ዚርከብ ጽሑፍ ናብቲ ኮምፕዩተር ተእትዎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ የሱስ ፡ “ ሓጢኣትኪ ተሐዲጉልኪ ” በላ ።
ካብቲ ጽሑፋቱ ዋላ ሓንቲ ኣይተሓትመን ነበረ : ካብቲ ኢደ - ጽሑፋቱ ድማ ብዙሕ ዝተረፈ ኣይነበረን ።
እዝስ ዘደንቕዶ ኸይኰነ ፧
( ለ ) መልሲ እቲ ቕዱስ “ ምስጢር ” ብኸመይ እዩ እተገልጸ ፧
“ ዎኣምላኸይ : ዘክረኒ ። ”
ብመሰረት ዓውደ - ኣዋርሕ ኣይሁድ ፡ የሱስ ኣብ ፋስጋ ፡ ማለት ብ14 ኒሳን እዩ ሞይቱ ። — ማቴዎስ 26 : 2 ።
የሆዋ ኣብ ሰሰሙን ምስ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣብ ዚተሓሓዝ ንጥፈታት ጥራይ ዚውዕል እተቐደሰ ግዜ ፈለየ ።
* — 2 ነገስት 10 : 15 - 17
ሰይጣን ንኣሉታዊ ስምዒታትና ተጠቒሙ ኽብለጸልና ስለ ዝደሊ ሓገዝ የድልየና እዩ ።
ግብሪ ስጋ እንታይ ምዃኑ ግን ትፈልጦዶ ፧
( ሀ ) የሱስ ፡ ንቑሕ ኪኸውን ከም ዝነበሮ ዝሓበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንቓል ኣምላኽ ብጸሎትን ብምስትንታንን ንኸጽንዖ ዝያዳ ግዜ ኸሕልፍ የድልየኒ ደዀን ይኸውን ፧
▪ የሱስ ንደቂ ኣንስትዮ ይኣምነን ነበረ ።
• ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ግቡእ ኣረኣእያ ኸነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ልክዕ እዩ : ኣብርሃምን ሳራን ከምዚ ኸማና ዘይፍጹማት እዮም ነይሮም ።
እዘን ቃላት እዚአን እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
ሕልናኻ ኸም ናይ ስነ ምግባር ኮምፓስ ኰይኑ ኼገልግለካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ሕጊ ሙሴ ዚእዝዞ ምሕጻብ ኪደጋገም ነበሮ : ክርስትያናዊ ጥምቀት ግን ሓንሳእ ጥራይ እዩ ዚገበር ። — 15 / 10 ገጽ 12 - 13
የሱስ “ ናይ ስጋ መብራህቲ ዓይኒ እያ ” በለ ።
ነፍሲ ፡ 12 / 15
እቲ በዳሊ ኻብ መጀመርታኡ ንሰብ ምእንቲ ኸይጐድእ ዚገብሮን ዚብሎን ኪቈጻጸር ኪጽዕር ኣለዎ ።
ክርስትያናት ንዝዀነ ዓይነት መከላኸሊ ጥንሲ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ገይሮም ኪሓስቡሉ ይግባእ ።
8 ብዛዕባ ዕቃበ ጸዓት ክትፈልጦ ዘሎካ ነገራት
ቅድሚ ምጥፍኣ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ይሁዳን ዝነበሩ ክርስትያናት ኪድሕኑሉ ዚኽእሉ መምርሒ ሂቡ ነበረ ።
ወዳ ሓደ ካብቶም ዝሓለፈ ዓመት ኣብ ኔዘርላንድ እተጠመቑ 575 ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኰይኑ ክጥመቕ ምስ ረኣየቶ ከምዚ ዝስዕብ ኢላ ጸሓፈት : - “ ኣብዛ ህሞት እዚኣ ፍረ ናይቲ ንዝሓለፈ 20 ዓመታት ዝገበርክዎ ጻዕሪ ረኺበ ።
እቲ ጸገሞም ግን : ኣምላኽ ነታ እክይቲ ዓለም ብማይ ኣይሂ ኣቢሉ ንኼጥፍኣ ዕላማ ኸም ዝነበሮ “ ኣይፈለጡን ። ”
ከባቢ ሰዓት 6 : 00 ድ .
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ሃዳናይ መብዛሕትኡ ግዜ መፈንጠራ ወይ መጻወድያ ተጠቒሙ ኣዕዋፍ ይሕዝ ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ናይ ብሕተይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ኣገልግሎትን ብምትኳር ነቲ ስምዒት ኣሰነፍክዎ ።
እዚ ‘ ስም የሆዋ ኣብኡ ዝነበረ ’ መልኣኽ ፡ እቲ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
የሆዋ ንህዝቡ ሓደ ነገር ክነግሮም ስለ ዝደለየ : ንሚክያስ ከም ነብዪ ገይሩ ተጠቕመሉ ።
መክሲኮ ሲቲ
“ ናብ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምኻደይ ፡ ኣነን ማማን ብሓባር ንጽሊ ኢና ” በለት ።
ሓደ ኣቦ ንስድራ ቤቱ ንምድጋፍ እንታይ ግብራዊ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ፧
መንፈሳዊ ዕቤት ካብ የሆዋ ኢዩ ዝርከብ ።
እቶም ነቲ ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዝፈቐደሉ ምኽንያት ዚርድእዎ ሰባት ግና ኣምላኽ ከም ዘሎ ምንም ጥርጥር የብሎምን ።
የሆዋ ኣምላኽ ግን ብዛዕባ እዚ ኸመይ ተሰምዖ ፧
( ዮናስ 1 : 1 – 4 : 11 )
6 : 20 ።
ኰይኑ ግና ፡ ቅሱናት ኣይትኹኑ ።
ምትዕራቕ ዝሓሸ ድዩ ፧
የሆዋ ብዛዕባ ሰብኣውያን መንግስትታት እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
እዘን ጉባኤታት እዚኣተን ኣብ ህይወትና ዓብዪ ተራ ኣለወን ።
እዚ ኸኣ እቶም ስደተኛታት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣበይ ከም ዝረኽብዎምን ሰሙናዊ ኣኼባታት ኣበይ ከም ዝግበርን ንኽፈልጡ የኽእሎም ።
ሰሎሞን ንጉስ እስራኤል ምስ ሒራም ንጉስ ፊንቄ ተሻረኸ ።
ጁሊ ምስቲ ኣብ ደንማርክ እትዓዮ ዝነበረት ኣብ ዝመሳሰል ክፍሊ ሕሳብ ተመደበት ።
1-Jan
ክርስትያናዊ መንፈስ ምሉእ ዓመት ዚቕጽል ድዩ ፧
ኣብዚ የሆዋ ዝመዘዘና ዕዮ ኸምዚ ዝኣመሰለ ደገፍ ብምርካብናስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ መሰል ኰን ኢዩ !
እቶም ህዝቢ እዚ ርእዮም ፈርሁ ።
ጦብያ ምስ ኤልያሺብ ናይ ቀረባ ርክብ መስሪቱ ነበረ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ብ1963 ካብቲ ኣብ ብሩክሊን ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ፡ ደብዳበ በጽሓና ።
ኣረኣእያ ኣለክሳንደር ግን ተቐየረ ።
መለጋግቦይ ስለ እተበላሸወ ፡ ብዙሕ እየ ዝቕንዞ ነይረ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ እዚ ትምህርቲ እዚ ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ይሳነ ድዩ ፧
ንስርዓታት የሆዋ ዕሽሽ ብምባል ሓጐስ ኪርከብ ከም ዘይክኣል ዚገልጽ እንታይ ናይ ሓቂ ኣብነታት ኣሎ ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ ነቲ ኣምላኽ ንከነኣናውያን ንምጥፋእ ዝሃቦ ትእዛዝ ምስቲ ሰላማውያን ክንከውን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተዋህበና ማዕዳ ኼሰማምዕዎ ይኸብዶም እዩ ።
ገሊኦም ምሳና እኳ ኻብ መንበሪኦም እንተ ተሰጕጉ ፡ ኣብ ሰፈር ስደተኛታት ዘሎ ሽግራት ኪጻወሩ ብዘይምኽኣሎም ግና ጸኒሖም ኣባል ፖለቲካዊ ሰልፊ ዀይኖምን ናብ ቤቶም ተመሊሶምን እዮም ። ”
ኣይሁድነት ኣብቲ ድሕሪ ሞት ዚህሉ ህይወት ዘይኰነስ ፡ ኣብ ናይ ሕጂ ህይወት ብዝያዳ ኸም ዜተኵር ፡ ረቢ ቤንትጽዮን ክራቪትስ ገሊጹ ኣሎ ።
ዓለማዊ ኣረኣእያ ኼሰንፉ ንዚቃለሱ ሰባት ፡ ብውልቂ ሓገዝ ኪህቡ ይኽእሉ እዮም ።
እዚ ፍሉይ መሰል እዚ ፡ ንዘለኣለም ኪጠቕመና ይኽእል እዩ ።
ዳዊት እንታይ ዓይነት በገና ኸም እተጠቕመ እውን ብልክዕ ኣይፍለጥን እዩ ።
ኣይሁድ ሃይማኖቶም ኬካይዱ ናጽነት ነበሮም ፣ ኣማልኽቲ መንግስቲ ሮሜ ኼምልኹ ድማ ኣይግደዱን እዮም ነይሮም ።
ነዚ ዅሉ ካብ የሆዋ ዝረኸብናዮ ብርሃን ብምርኣይ : ክንሕጐስ ብዙሕ ምኽንያታትዶ የብልናን ኢዩ ፧
ብዛዕባ ዅነታት እቲ ሊዮናርዶ ዚበሃል ወዲ 14 ዓመት ከሎ : ብሰንኪ ሕማም ልብን ናይ ምስትንፋስ ጸገምን ኣቦኡ ዝሞቶ ሰብ እስከ ንርአ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ኤሊፋዝን ቢልዳድን ትሑታት ኪመስሉና ይኽእሉ እዮም ።
እንተዀነ ግና ፡ ኣብ መሰጶታምያን ሶርያን ክሳዕ መበል 19 ዘመን ፡ ኣብ ዒራቕን ኢራንን ከኣ ክሳዕ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ኣብቲ ኸባቢ ነይሮም እዮም ።
ሰልጠንቲ ንኤልሳእ ኪመስልዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
በቶም ናይ ስጳኛን በልጅዩምን ፈረንሳን ክኢላታት ቋንቋ ይሕገዝ ነበረ ።
( ለ ) ኣገልግሎትና ንኽንፍጽም ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ሓገዝ ኢዩ ዘዳለወልና ፧
12 : 14 ።
ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ፡ ኣድልዎ ብዘይምግባርን ፍትሓውያን ብምዃንን ሓቀኛታት ብምዃንን ፡ ቅንዕና ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
28 : 12 , 13 — እቲ ምስ “ መሳልል ” እተተሓሓዘ ያእቆብ ዝሓለሞ ሕልሚ እንታይ ትርጕም እዩ ነይርዎ ፧
የሆዋ : ነቲ ዘውጸኦ ዕላማ ንምፍጻም ዜኽእለና ኣካላውን ኣእምሮኣውን ክእለት ሂቡ እዩ ፈጢሩና ።
ሎሚ ኣብ ንግዲ : ፖለቲካ : ሃይማኖት : ከምኡውን ኣብ ርክባት ኣባላት ስድራ ​ ቤት ምትእምማን ይጐድል ኣሎ
ሃዋርያ ጴጥሮስ ሓደ ኻብቶም ናይ ቀረባ ፈተውቲ የሱስ እዩ ነይሩ ።
ኣዘራርባ ዅሎም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ፡ ሳህሊ ዚንጸባረቖ ኪኸውን ይግባእ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ብስም የሱስ ዚገብርዎ ስብከት ደው ኬብሉ ፍቓደኛታት ብዘይምዃኖም መስጐጕቲ ኸም ዝወረዶም ርኢና ኢና ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ነቶም ኣብ ሶርያን ኣብ ደማስቆን ኣብ ኣንጾክያን ዝነበሩ ኣይሁድ በጺሕዎም ነይሩ እዩ ።
* ገለ ኻብቲ ኣብኡ ዚርከብ ምዕራፋት : “ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ” “ ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧ ”
እቲ ዝበለትኒ ሓቂ ምዃኑ ኣይከሓድክዎን ።
እዚ እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
“ ቃለይ ኪሰምዓ እየን ።
ክ . ግን ኵነታቶም ኣዝዩ ተበላሽዩ ስለ ዝነበረ : ኣምላኽ ኣበሰኛታት ኰይኖም ረኸቦም ።
22 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ገሊኦም እሞ ኸኣ ብተሌፎን ወይ ብኮምፕዩተር ብዚመሓላለፍ ድምጺ ወይ ቪድዮ ኣቢሎም ይምሃሩ እዮም ።
የሱስ ግን ንኣቦኡ የፍቅሮን ነቶም ህዝቢ ይድንግጸሎምን ነበረ ።
እቲ ዘቕረቦ መርትዖታት ዘየማትእ : ምሕጽንታኡ ድማ ሓያል ነበረ ።
እዞም ተርጐምቲ ዘርኣይዎ ፍቕሪ ቓል ኣምላኽ ፡ ሓድሽ ኣይኰነን ።
ቶላ : ያኢር : ኢብጻን : ኤሎን : ከምኡውን ዓብዶን ካብቶም ኣብ እስራኤል ዚፈርዱ ዝነበሩ ዓሰርተ ኽልተ መሳፍንቲ እዮም ነይሮም ።
ስለዚ ፡ ቤተ ክርስትያን ምኻድ ኣቋረጽኩ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” እዚ እንታይ ቍጠባዊ ጸገማት እዩ ዘጋጥሞም : ኣምላኽ ንኽሕግዘና ፍቓደኛ ምዃኑኸ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
“ ንሱ ህይወትን ትንፋስን ኵሉ ነገርን ንዅሉ ዚህብ እዩ ። ”
ገነት ተኸለ ። ነቲ ዝገበሮ ሰብ ድማ ኣብኣ ኣንበሮ ። ” — ዘፍጥረት 2 : 8 ።
የሆዋ ነዚ ጻዕርታት እዚ ይባርኾ ኸም ዘሎ ርኡይ እዩ ።
ኣንቶንዮ ኸምዚ ብምባል ተዘክሮኡ ይገልጽ ፦ “ ኣቦይ ብሓደጋ ማኪና ምስ ሞተ ፡ ኣብ ፈለማ ኽኣምን ኣይከኣልኩን ።
15 : 1 - 5 ።
ብተመሳሳሊ ፡ ኣብ እዮብ 38 : 4 - 7 ፡ ኣምላኽ ‘ ንእምኒ መኣዝን ምድሪ ምስ ኣቘሞ ፡ ’ “ ደቂ ኣምላኽ ” ‘ እልል ከም ዝበሉ ’ ተጠቒሱ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሱስ ንመግናሕቲ ጴጥሮስ ዝነጸጎ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ እውን ፡ ውድብና ንኣብነት እዝራን ጳውሎስን ብምቕዳሕ ነቲ ዚውፈ ገንዘብ ብጥንቃቐ ተመሓድሮን ትጥቀመሉን እያ ።
ቀደም ከተማ የሩሳሌም ኣዝያ ጽብቕቲ ኸም ዝነበረት ሰሚዖም ነይሮም እዮም ።
2 : 5 ።
ምሳሌ 11 : 2 ፡ “ ጥበብ ግና ምስቶም ትሑታት እያ ” ትብል ።
የሆዋ ኣምላኽ ንየሱስ ኣብ ልዕሊ እቶም ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ንተስፋኡ ኣየደንጕዮን እዩ ። ” ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 : 9
እንተ ዘይኰይኑ ግና ፡ በቲ ህሉው ኵነታትና እምብዛ ስለ እንጕሂ ፡ ናብቲ ሕሉፍ ናብራና ንኽንምለስ ክንፍተን ንኽእል ኢና ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 20 - 22 ኣንብብ ።
ዓቕምና ፈሊጥና ብትሕትና ምስ ኣምላኽ ክንመላለስ ከም ዘሎና ዘጕልሓልና እንታይ መረድኢ ኽትጠቅስ ትኽእል ፧
32 : 1 , 2 ፣ እብ .
( ለ ) ዕላማ ብእተፈላለየ መገዲ ኺብጻሕ ከም ዚኽእል ብኣብነት ኣረድእ ።
እወ ፡ ኵሎም እቶም ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚረኽቡ ተቐማጦ ምድሪ ፡ ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ስለ ዚኣምኑ ነዚ መሰል እዚ ኺረኽብዎ እዮም ።
11 : 1 ።
ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና ጸገማት ካብ ኣምላኽ ዚወርድ መቕጻዕቲ ድዩ ፧
ጉባኤታት ነዚ ገንዘብ እዚ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ናብቲ ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ዝርከብ ዓለምለኻዊ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወይ ናብቲ ናይቲ ኸባቢ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ይልእካኦ ።
ንሕና እንተ ዘይፈቒድናሉ ፡ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ኽቡር ዕርክነት ካባና ኺወስዶ ዚኽእል ኣካል ፈጺሙ የለን ።
ብፍላይ ኣብተን ንምዉታት ክብሪ ምሃብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነለን ሃገራት ኣጸቢቑ እዩ ዚኸብዶም ።
ገለ ኻብቶም ንዓሰርተታት ዓመታት ኣብ ሓቂ እተመላለሱ እውን ከይተረፉ ፡ ‘ ካብ ህያው ኣምላኽ ከም ዝረሓቑ ’ ዚሕብር ምልክታት የርእዩ ነበሩ ።
ሓዘን ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
ሓያሎ ሰባት ስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ብምውዓሎም : ኣብ ቤቶም ሰላም ረኺቦም እዮም ።
ፈለማ ናብታ ኸተማ ኣብ ዝኸድናሉ እዋን : 19 ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ነበሩ ።
ኣድላይነት ናይ ፍርሃትን ፍቕርን ከምኡውን ክልቲኡ ብሓባር ብኸመይ ምስ ኣምላኽ ባህ ዝብል ርክብ ንኽህልወና ከም ዝሕግዘና እስከ ንመርምር ።
ካብቲ ጳውሎስ ኣብ ቤት ተኣሲሩ ኸሎ ዝገበሮ ነገራት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ግሪኻውያን ኢፈመሪደስ * ተባሂሉ ዝፍለጥ ንመዓልታዊ ምንቅስቓስ ከዋኽብትን ፕላኔታትን ዝምዝግቡሉ መዝገብ መሃዙ ።
ብጥንቃቐ እተመርጸ ኽእለት ኪምሃሩን ኪዓይዩሉን ኬማዕብሉን ኣለዎም ።
ቅልጡፍ ለውጢ ኽንገብር እንተ ዘይክኢልና ፡ ተስፋ ኽንቈርጽ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ከም ሓቂ ፡ ቋንቋ ምልክት ዘይክእሉ ስለ ዝነበሩ ፡ ሓሳባቶም ብዙሕ ኣይርድኣንን እዩ ነይሩ ።
19 , 20 . ( ሀ ) የሆዋ ንንጥፈታት እቶም ኣረጋውያን ኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ኣብ ልዕሊ እዚ : ብስርዓታት ኣምላኽ ክንመላለስ ክንጽዕር ከለና : ኣደዳ እቲ ዕቡያት ገዛእቲ ዜውርድዎ መስጐጕቲ ንኸውን ኢና ። — 2 ጢሞ .
4 እቶም ኣርባዕተ ፈረሰኛታት እንታዎት እዮም ፧
ሰባት ብዚገብርዎ ሕማቕ ተግባራት ኣይንቈጣዕ ።
የሱስ ክርስቶስ ንባዕሉ እኳ ንሰባት ንምሕጋዝ ዚከኣለና ዘበለ ኽንገብር እዩ ኣተባቢዑና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዙሕ ክእለት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ዝደለዮ ኺገብር ዜኽእሎ ዓቕሚ ግና ኣይነበሮን ።
ራዘርፎርድ : ተሓጒሱ ባልጃታት ኣጋይሽ የመላልስን ነናብ መሕደሪ ኽፍሎም ይመርሖምን ነበረ ።
ከምዚ ዓይነት ስልጠና ምስ ሓያል ጽልዋ መንፈስ ቅዱስ ተደሚሩ ፡ እቶም ሃዋርያት ነቲ ብ33 ድ . ክ .
ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ምስ ፈታኒ ቝጠባዊ ጸገማት ይቃለሱ ኣለዉ ።
“ ጊዜ ኸሎና : ንዅሉ ሰብ : ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራ ቤት ሰናይ ንግበር ። ” ​ —⁠ ገላትያ 6 : 10
መዝሙር ፦ 126 , 150
እወ : ባህርያት የሆዋ ምፍላጥና ንኽንቀርቦ እኹል ምኽንያት እዩ ዝዀነና ።
ነዚ ድማ ምስቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ጸጋ የሆዋ ዚዛረቦ ነገር ኣወዳድሮ ።
እምነት ኣብ ገሊኦም ጽቡቕ ጽልዋ ኸም ዘለዎ እኳ እንተ ዘይከሓዱ ፡ ንሳቶም ንባዕሎም ግን ጥርጣረታት ኣለዎም ።
ብተመሳሳሊ : የሆዋ ነቶም እኩያት ሰብ ሶዶምን ጎሞራን ቅድሚ ምጥፋኡ : ክልተ መላእኽቱ ልኢኹ ንሎጥን ስድራ ቤቱን ካብቲ ቦታ ኣውጸኦም ። “ ሽዑ እግዚኣብሄር . . .
ዕጉስን ዚርዳእን እዩ ነይሩ ።
እቲ ዓብዪ መከራ ብሃንደበት ኪጅምር እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ነቲ ‘ ንዅሎም ሕዙናት ከጸናንዑ ’ እተዋህቦም መዝነት ክፍጽሙ ጽዒሮም ኢዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ብዛዕባ ዕላማታት ህዝቢ የሆዋን ዝጥቀሙሉ ሜላታትን ጠዋይ ሓበሬታ ወይ ዓይኒ ዘይብሉ ሓሶት ንምዝርጋሕ መራኸቢ ብዙሓን ይጥቀሙ ኢዮም ።
ቀጺልና ነታ ሕቶ ቕድሚ ምምላስና ንሓደ ሰብ ንምድጋፍ ኪሕግዘና ዚኽእል ሰለስተ ነጥብታት እስከ ንርአ ።
( ለ ) ነታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ክንጽበ ኸሎና ከም ኣንባቆም ክንከውን እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
እንታይ ምርጫኸ ገበረ ፧
ኣኻይዳ ሓደ ክርስትያን ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ ፧
ኣምላኽ ኵሉ ግዜ ኣብ ህላወ ኣሎ ዝብል ሓሳብ ኣእምሮና ኽርድኦ ኣይክእልን ኢዩ ።
እታ ሱላሚትን እቲ ጓሳን ፍሉይ ርክብ ከም ዝነበሮም ዘእመነካ እንታይ እዩ ፧
እቲ ዘገርም ግን ዋዕላ ኒቅያ ኣብ እተዛዘመሉ እዋን ዮሲቤስ ምስዚ ንዝጻረር ኣረኣእያ እዩ ደጊፉ ።
ወዲ ኣምላኽ እተባህለ ስለምንታይ ፧
ያእቆብ ምስ ኤሳው ንምትዕራቕ ዝወሰዶ ኣገዳሲ ስጕምቲ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ዓቕመይ ብዝፈቐዶ ዅሉ ንየሆዋ ምግልጋል
1 : 5 ።
ምስ ጐበዙ ግን ዘይርድኣሎም እዩ ዚመስሎም ። ” — ስኮት : ካብ ኣውስትራልያ
ሰዓብቲ ክርስቶስ መዓስ እዮም ብርእሶም ህይወት እትህልዎም ወይ ምሉእ ህይወት ዝረኽቡ ፧
እንታይ ኢኻ ኽትመሃር ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ስነ ፍልጠት ብብዙሕ ኣወንታዊ ዝዀነ መገድታት ንህይወትካ ይጸልዎ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ጥንታዊት ኤፌሶን ዝነበረ ሓድነታ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ኣኽቢርዎ እዩ ።
እታ ብሮሹር ውልቀ - ሰባት ሕጂ ወይ ምስ ሞቱ ብመልክዕ ውርሲ ኺውፍዩሉ ዚኽእሉ እተፈላለየ መገዲ ትሕብር እያ ።
ዝያዳ ዓቕሊ ፡ ለውሃት ፡ ወይ ርእሰ ግትኣት ከተርኢ የድልየካዶ ይኸውን ፧
ክትጭነቕ ከለኻ ፡ ደገፍ ናይ ሓቂ ፈተውትኻን መንፈሳውያን ኣሕዋትካን እውን ሓጋዚ እዩ ።
( ዘሁልቍ 18 : 19 , 21 , 24 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብቲ የሱስ ዝጠቐሶ ናይ ኣብነት ጸሎት : ንየሆዋ “ ካብ ክፉእ [ ማለት ሰይጣን ድያብሎስ ] ኣድሕነና ” ዝብል ልመና ኣእትዩ ኣሎ ። — ማቴዎስ 6 : 13
15 : 3 - 8 ።
• ደው በሉ ኽበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
የሱስ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ፡ ነቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ምስኦም ከም ዚኸውን ኣረጋጊጹሎም ነይሩ እዩ ።
እንተዀነ ግን “ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ወትሩ ንኽሳተፍ ግዜ የብለይን ።
ድሕሪኡ ኣምላኽ ፡ “ እንሆ ፡ ንዅሉ እሕድሶ አሎኹ ” በለ ። — ራእይ 21 : 4 , 5 ።
ኣብዚ ጽንኩር እዋን ብመንፈሱ ገይሩ ኸም ዚድግፈካ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ። — መዝሙር 37 : 28
ብሽክለታ ምውጣሕ ኣብ ጥዕና ዘለዎ ኻልእ ጥቕሚ : ባህ ዘብል ስምዒት ስለ ዝፈጥር ኢዩ ።
ንኣብነት : ንመጀመርታ ግዜ ሽጋራ ንምትካኽ ዚግበር ውሳነ ኣብ ምሉእ ዕድመኻ ዚቕጽል ወልፊ ሽጋራ ኼትሕዘካ ይኽእል እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ብሰብኣዊ ውግኣት ኣዝዮም እተጐድኡ ሚልዮናት ሰባት እንተ ዄንካ ፡ “ ከምቲ ገሊኦም ዚብልዎ ፡ ኣምላኽ ነቲ ብሰንኪ ውግእ ዚመጽእ ስቓይ ኪህሉ ዜፍቅድ ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ውግእ ዜለዓዕል ወይ እውን ብዛዕባ ድሕንነት ግፉዓት ዘይግደስ ድዩ ፧ ”
ብህይወት ጸንሐ : ሓደ ኻብቶም ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ብዙሕ ጽሑፋት ዝጸሓፉ ድማ ኰነ ።
እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክትምለስ እያ ።
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ዝሃቦም ሕግታት ፡ ፍጹምን ንባህርይ ወሃቢኡ ዜንጸባርቕን እዩ ነይሩ ።
እቶም ኣብ ሲኦል ( ሃደስ ) ዘለዉ እንታይ ተስፋ እዩ ዘለዎም : እቶም ኣብ ገሃነም ዘለዉኸ ፧
ስም የሆዋ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ዓብዪ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
ብሓገዝ እቲ ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ ዝዀነ መንፈስ ቅዱስ ፡ ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን እንተ ዀነ ፡ ክርስትያናዊ ባህርያት ከተርኢ ትኽእል እያ ።
ዘቕረቡልካ ዕድመ ምቕባልካ ገለ ሓደጋ ኣለዎዶ ፧
ሑሻይ ንኣምላኽ እሙን ንምዃን ትብዓት ዘድለዮ ስለምንታይ እዩ ፧
በዓል ቤታ ናይ የሆዋ ምስክር ምስ ኰነ ሓንቲ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ እትርከብ ክርስትያን ሰበይቲ ከምዚ በለት : - “ ኵሉ ኣቕሑ በይነይ ተሰኪመዮ ኸለኹ በዓል ቤተይ ሰለስተ ወይ ኣርባዕተ ስጕምቲ ቀዲሙኒ ኢዩ ዝኸይድ ነይሩ ።
መብጽዓታት የሆዋ ብዛዕባ ዚፍጸመሉ መገዲ ኽትሓስብ ባህርያዊ እዩ ።
ከም ጳውሎስ : የሆዋ ሓገዝ ከም ዚህበና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ።
ከም ክቡር ሰማእትነት ጌርካ ኣይኰነን ዚርአ ነይሩ ” በለ ።
ዝዀነ ይኹን ተኣምር ኪፍጽም ከሎ : ንኣምላኽ ክብሪ ኸም ዚወሃብ ይገብር ነበረ ።
ኣብ ክርስትና ናይ ሓቂ ሓድነት ንኽህሉ መሰረት ዝዀነና እንታይ እዩ ፧
ኣብ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚግበር ኣኼባ ተኣኪብካ : እቲ ኣኼባ ኽሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ምዃኑ ንምንታይ ባዕልኻ ዘይትርኢ ፧
የሱስ ፡ “ ንብጻይካ [ ንኣባል ስድራ ቤትካ እውን ] ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” በለ ።
ከምዚ ዝገብሩ ወለዲ ደገፍ የሆዋን በረኸቱን ከም ዝረኽቡ ርግጸኛታት ኢዮም ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ፣ 22 : 6 ፣ ኤፌሶን 6 : 1 - 4
4 ህይወት ትርጕም ኣልቦ እትመስል ስለምንታይ እያ ፧
እቲ ሳንሄድሪን የሱስ ኪመውት ከም ዚግብኦ ወሰነ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 26 : 64 - 66
ድሕሪ ግዜ ኣብቲ ኸባቢ ሓንቲ ዓባይ ጉባኤ ቘመት ።
ብዙሓት ምስ ሕማም ወይ ምስቲ ብእርጋን ዝመጽእ ቃንዛ መዓልታዊ ቃልሲ ኣለዎም ።
( ሀ ) እንታይ ኣብ ቦታ ስራሕ ኬጋጥም ዚኽእል ኵነታት እዩ ብፍቕረ ንዋይ ከም እትሕነቕ ኪገብረካ ዚኽእል ፧
ገጽ 11 - 14 ርአ ።
በብሓደ እስከ ንመርምረን ።
ኣገዳሲ ኽፋል እቲ ጳውሎስ ዝገለጾ ምሳሌ ግን : ስልጣን እቲ ሓላዊ ግዜያዊ ምዃኑ እዩ ።
ተኣዛዝነት ተምሃር
28 ሕዳር 2011 – 4 ታሕሳስ 2011
4 : 11 , 12 ።
“ ስድራ ቤትና ሰንበት ሰንበት መጽሓፍ ቅዱስ ተንብብ ነበረት ።
ነቲ ብዛዕባ ሉቃስ እተገብረ ምርምር ምስ እትርኢ ግን : ከምቲ ጳውሎስ ንዕኡ ዝነበሮ ዓይነት ኣኽብሮት ኪህልወካ እዩ ።
“ እቶም ኣብ መዞኣመሪካ ቕድሚኡ ተራእዩ ብዘይፈልጥ መጠን መስዋእቲ ሰብ ዚፍጽሙ ዝነበሩ ኣዝቴክ : ህይወት ካብ ሞት እዩ መጺኡ ኢሎም ይኣምኑ ነበሩ ። . . .
ከምዚ ዝኣመሰለ ነስሓ ብኸመይ እዩ ዚርአ ፧
እዘን ምስላታት እዚኣተን ኣብ የሆዋ ኽንምርኰስ ከም ዘሎናን ካልእ ኣድላዪ ትምህርትታትን ይምህራ ።
ስለዚ ኽትትንክያ ኣይፈቐድኩልካን ።
ከምኡ ዚገብሩ እሙናት ኣረጋውያን ፡ ኣምላኽ ንጸሎቶም ከም ዚምልሶ ርግጸኛታት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንብምሉኡ ግፍዒ ዜጥፍኣሉ ግዜ ኸም ዚመጽእ የረጋግጸልና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ “ ምድሪ ” ኺዛረብ ከሎ : ሓድሓደ ግዜ ነቶም ኣብ ምድሪ ዚርከቡ ሰባት እዩ ዜመልክት ።
ኵሎም እቶም ንኣምላኽ ኬገልግሉ ዚመርጹ ሰባት ፡ ከምቲ የሆዋ ንዘለኣለም ዚነብር ፡ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም ።
13 : 6 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓደ ጕዳይ ብልእመትን ብኽውንነታውን መገዲ ምሓዙ ዘለዎ ኣገዳስነት ብተደጋጋሚ የጕልሓልና እዩ ።
ክ . ባሮት ዚሽየጡሉ ዝነበሩ ገምጋም ዋጋ ፡ ማለት ብ20 ሲቃል ብሩር እዩ ተሸይጡ ።
ኣብ ቀዳማይን ካልኣይን ውግእ ዓለም ወተሃደራት ጀርመን ኣብ ቍልፎም “ ኣምላኽ ምሳና እዩ ” ዚብል ጽሕፈት ዘለዋ ቀለቤት ነበረቶም ።
ወለዲ ንደቆም ብመንፈሳዊ መዳይ ምእንቲ ኺምግብዎም ፡ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
( ኣብዛ ሕታም እዚኣ ፡ “ ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ ” ርአ ። )
□ እታ ኣምላኽ ብዛዕባና ብሓቂ ይግደስዶ ኢዩ ፧
የሱስ ተንሲኡ ናብ ሰማይ ምስ ተመልሰኸ ፧
ወይስ ኣብዛ ጽብቕቲ ፕላነት ዝዀነት ምድሪ ዘሎ ህይወት ዓብዪ ትርጕም ኣለዎ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ኣምላኽ ብዅሉ መገዱ ጻድቕ እዩ ።
ብ1977 ድማ ሰብኣየይ ሓዲጉና ኸደ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣንቢበ እየ ።
ኣብተን ናይ ፈለማ 18 ዓመት ህይወተይ ብኽልተ ስነ ሓሳብ እየ ኣጸቢቐ ተጸልየ ነይረ ፣ እቲ ሓደ ብኣምላኽ ዘይምእማን ኪኸውን ከሎ ፡ እቲ ኻልኣይ ከኣ ኮምዩኒዝም እዩ ነይሩ ።
እሞኸ ተታሊሎም ደዀን ኪዀኑ ይኽእሉ ፧
የሆዋ መርከብ ኪሰርሕ ምስ ኣዘዞ ፡ ኣብ ተመክሮኡ ኣይኰነን ተመርኲሱ ።
ቅዱስ ጽሑፋዊ ማዕዳ ኣብ ግዜ ፈተና ብኸመይ ከም ዚሕግዘና ግለጽ ።
እዞም እንስሳታት እዚኣቶም ንምንታይ ኢዮም ዘመልክቱ ፧
ንኣዳምን ሄዋንን ንብዘላ ምድሪ ንኣምላኽ ብዜምልኹ ጻድቃን ሰባት ንኺመልእዋ ትእዛዝ ከም ዝሃቦም እውን ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
“ ነፍሲ ወከፍና በብናይ ርእሱ ንኣምላኽ ጸብጻብ ኪህብ እዩ ። ” — ሮሜ 14 : 12 ።
ማርዶካይ ኪሰግደሉ ኣይከኣለን ።
6 : 33 ።
ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት የሆዋ ንዳዊት ካብ ኢድ ቍጡዓት ‘ ጸላእቱ ’ ኣድሒንዎ እዩ ።
እዚ 42 ዓመት እኳ እንተ ወሰደ : ኣብ መወዳእታ ግን ስድራቤትና ሓበረት ።
ጽሬትን ክርስትያናዊ ናብራ ህይወትን ዘይፈላለ ምዃኑ ንጹር ኢዩ ።
ሄንሪ ግሪው ( 1781 - 1862 ) እውን ስም ኣምላኽ ተጠቒሙ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እቲ ስም እቲ ይጽረፍ ከም ዝነበረን ኪቕደስ ከም ዘለዎን እውን ተገንዚቡ ነይሩ እዩ ።
መንፈስ የሆዋ ኻብ ዝዀነ ይኹን ሓይሊ ዝበርትዐ ምዃኑ ኣይንረስዕ ።
ከምቲ የሆዋ ብናጻ ይቕረ ዝበለልኩም ፡ ንስኻትኩም እውን ከምኡ ግበሩ ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ኣብ ካልእ ቋንቋታት ድማ እዚ ኣጸዋውዓ እዚ ሰፊሕ ተቐባልነት ኣለዎ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 6 : 3 ኣብ ናይ 1879 ናይ ኣምሓርኛ ትርጕም ተመልከት ።
11 : 2 ።
እንተዀነ ግን መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣብ ኵሉ መገድኻ [ ንኣምላኽ ] ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ” ብምባል የረጋግጸልና ።
ቮልፍጋንግ ካፒቶ ፡ ቀንዲ ጕድለት ቤተ ክርስትያን ‘ ንቕዱሳት ጽሑፋት ሸለል ስለ ዝበለቶ ’ ምዃኑ ይኣምን ነበረ
( ሀ ) ብዛዕባ ሓደ ሰብ ዝምርዓወሉ ዕድመ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ምኽሪ ኢዩ ተዋሂቡ ዘሎ ፧
ንሱ ጥራይ ዓቃብን መላስን ህይወት ምዃኑ ድማ ኬመስክር እዩ ።
ኣብ ናይ 1 ጥቅምቲ 2009 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ዝወጸት ፡ “ ኣብ ፈጣሪ ምእማን ይከኣል ድዩ ፧ ”
ሰባት ንሃይማኖት ብዚምልከት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ ኸም ዘለዎም እዩ ብንጹር ዚርአ ዘሎ ፧
• ፍርሂ ብኸመይ ኪጸልወና ይኽእል ፧
ኣብ 1,002 ሰባት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሕብሮ 62 ሚእታዊት ምንዝርና ኸም ካልእ ሞያ ተፈላጥነት ክወሃቦ ኣለዎ ዝብል ስምዒት ኣለዎም ።
ኣነ ድማ ፡ “ ቻይና ፧ ”
ነቲ ዚምህሮ ዝነበረ ሓቅታት እውን ይፈትዎ ነበረ ።
ገለ ኻብቲ ቛንቋታት ፡ ቋንቋ ደቀባት ሰሜን ኣመሪካን ዓረብኛን ኣይርላንድኛን ቋንቋ ማለዥያን ቱርክኛን ይርከቦ ።
እዚ ኸኣ ብዙሕ ደም ከም ዚፈስስን ጻዕሪ ሕርሲ ኸም ዚናዋሕን ሓንጎል እቲ ዚውለድ ሕጻን ከም ዚጕዳእን ኪገብር ይኽእል እዩ ። ”
ብንጹር እምበኣር ፡ የሆዋ ንእንስሳታት ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም ፣ ንደቂ ሰብ እውን ፡ ንእንስሳታት ብግቡእ መገዲ ኺሕዝዎም እዩ ዚጽበዮም ።
ኣብ ግዜ እቲ በዓል ኣብቲ ቤት መቕደስ ብዛዕባ ኣቦኡ ክምህር ከሎ እቲ ኣብ መንጎ የሱስን ኣይሁዳውያን ተጻረርትን ዝነበረ ግጭት ቀጸለ ።
የሱስ ነተን ክልተ ምሳሌ እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ቅኑዕ ዝዀነ ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋት ብምጥራይን ንህይወቱ ምስ ጽድቃዊ ስርዓታት የሆዋ ብምስምማዕን ዓርኪ ኣምላኽ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ እዚ ኸኣ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚህልዎ ይገብር ።
ስምረት ኣምላኽ ምርካብ ኣብ ዓለም ካብ ዘሎ ሃብቲ ዝበልጽ ኢዩ ።
ንኣብነት : ነቲ ፈሪሳውያን “ ንቄሳር ግብሪ ምሃብሲ ተፈቒዱ ድዩ ወይስ ኣይፋሉን ፧ ”
እዚ ግን ምስቲ የሱስ ንኒቆዶሞስ ዝነገሮ ነገር ዚሰማማዕ ድዩ ፧
ኣብ የሆዋ ኽንውከል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ ፡ ኣደይ ናብ ለንደን መጸት ።
ዋጋ ብምውድዳር ከኣ ፡ ገንዘብና ኽንቍጥብ ንኽእል ኢና ።
ተኣሲሩ ናብ ሮሜ ምስ ከደ : እቶም ደቂ ዓዱ ብጽቡቕ ኣይተቐበልዎን ።
ኣዳም ጐዲሉ እዩ : እዚ ግን ብወገን ኣምላኽ ድኽመት ኣሎ ማለት ድዩ ፧
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን ፡ “ ነዚ ኢና ን50 ዓመት እንጽበዮ ኔርና ” በለ ።
( ኣብ መእተዊ ዘሎ ስእልታት ርአ ። )
6 : 13 , 14 ።
7 : 9 , 14 ።
ከምዚ ዓይነት ሕቶታት ሓቲትካዶ ትፈልጥ ፧
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ምሕላንን ሓሳብ ልብን ” ዚቐልዕ ብኸመይ እዩ ፧
121 : 1 , 2 ።
ኣን ሰዓቢት ናይ ሮማ ካቶሊክ ነበረት ።
34:15:00
ካፒቶ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምንጪ ሓቂ ኸም ዝዀነ ይኣምን ነበረ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ዘለዎ ኣወንታዊ ጽልዋ ምስ ረኣኽዎ ፡ ስለምንታይ ከም ዝነጸግክዎ ኽሓስብ ጀመርኩ ። — ኢሳይያስ 48 : 17 , 18 ።
( እብራውያን 13 : 7 , 17 ኣንብብ ። )
ኣብ መወዳእታኡ እቲ ሰብኣይ ነቲ ፓይነራት ዝበልዎ ሰሚዑ ናብ ቦታኡ እኳ እንተ ኸደ : ቅድሚ ምኻዱ ግን ነቶም ፓይነራት ስለቲ ዝፍጽምዎ ኣገዳሲ ዕዮ ነኣዶም ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ተግባራት ሕጋዊ ምዃኑ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ። — ሮሜ 1 : 28 - 32 ኣንብብ ።
ሊሳ “ ወለደይ ቀልጢፎም ኣብ ጠባየይ ለውጢ ኽርእዩ ጀመሩ እሞ ተሻቐሉ ” ትብል ።
ከምዚ ዓይነት ኵነታት ዘየጋጠሞም ሰባት ፡ እዚ ኽሳዕ ክንደይ ኪደቈስ ከም ዚኽእል ንኺርድእዎ የጸግሞም እዩ ።
ተመራመርቲ ንነዊሕ እዋን ኣብ ዝገበርዎ መጽናዕቲ ፡ ደቂ ኣርባዕተ ዓመት ንዝዀኑ ቘልዑ ካራሜላ ሃብዎም ፣ ነታ ካራሜላ ሽዑሽዑ ኺበልዕዋ ኸም ዚኽእሉ ፡ ግናኸ ቝሩብ እዋን እንተ ተዓጊሶም ፡ ከም ሽልማት ትዕግስቶም ካልእ ካራሜላ ኸም ዚውሃቦም ነገርዎም ።
ኣብነት ናቦት ሓያል ትምህርቲ ይምህረና ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 ርአ )
እቲ ኻልኣይ ከኣ ከምዚ በለ : - “ መዓልቲ መዓልቲ ዓይነይ ሰም ከየበልኩ ወይ ኣንፈተይ ከይቀየርኩ ቀው ኢለ ናብ ሰማይ ክጥምት ኣገደደኒ ። . . .
ሀርሸል ቫንክስ ዚበሃል ኣሰናዳውን ደራስን ከምዚ ብምባል ይምልስ : - “ እቲ ሓወልቲ መርነፕታ ብ1212 ቅ .
“ ብሉይ ኪዳን ” ገናዶ ረብሓ ኣለዎ እዩ ፧
ማዕዳኦም ብምስማዐይ ብቐጻሊ ዕቤት ገበርኩ : ነቲ ትምህርቲ ድማ ብጽቡቕ ክከታተል ከኣልኩ ።
እቲ ምይይጥ ፡ ነቲ ንሕክምናዊ ኽንክንን ምርጫታትን ዚምልከት ጕዳይ ዜጠቓልል እዩ ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ነቶም የሆዋ ዝሸሞም የኽብርዎም እዮም ።
እዚ ድማ ገለ ሕቶታት ከም እንሓትት ኪገብረና ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸኣ ንስሓን ወፈያን እዩ ። 6 , 7 .
ብዛዕባ ጆርጅ ያንግ ዝበሃል ኣቦይ እስኪ ከዘንትወልኩም ።
ሲልቭያ ወትሩ ብስራት ቃል ኣምላኽ ንኻልኦት ተካፍል እያ : እቶም እተዘራርቦም ሰባት ድማ ኣብ ገጻ ሓጐስን ፍስሃን ከም ዚንበብ የስተብህሉ እዮም ።
ኣቤል ኣቦት ሊቨርሞር ዚበሃል ምሁር ነዚ ነገር እዚ “ ሓደ ጕጅለ ሃይማኖት ነቲ ትርጕም ዘቕነኑሉ ኣጋጣሚ ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ።
ኣብታ ምሸት እቲኣ ምስኦም ብዘይምንባረይ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ።
ጽቡቕ ጠባይ ብምርኣይ ዝመጸ የሆዋ ኣምላኽ ፍጹም ኣብነት እዩ ።
የሆዋ ነቲ ብፈተና ዝሓለፈ እሙን ወዱ የሱስ ፡ “ ግዝኣትን ክብርን መንግስትን ” ሃቦ ።
እዩ ነይሩ ።
ኣቱም ወለዲ : ነቲ የሆዋ ዝሃበኩም ኣገዳሲ ዕዮ ምስ እትዓዩ : ማለት ንደቅኹም ብስጋውን ብመንፈሳውን ብስምዒታውን መዳይ ምስ እትሓልዩሎም : ብዙሕ ዓስቢ ኽትረኽቡ ኢኹም ።
ስለዚ : ጳውሎስ ብእተወሰነ መዳይ እዩ ፈሪሳዊ ምዃኑ እተዛረበ : እቶም ፈሪሳውያን እውን በዚ መገዲ እዚ እዩ ተረዲእዎም ።
የሆዋ ዋላኳ ድኽመት ይሃልወና ነቲ ብምሉእ ልብና እነቕርበሉ ኣምልኾ ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ። — ማርቆስ 12 : 29 , 30
ይኹን እምበር : ብስም የሱስ ምጽላይ ካብ ኵሉ ንላዕሊ ነቲ ንጥቕምና ኢሉ ወዱ ዝሃበና የሆዋ ዜኽብር እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 16
‘ ሃይማኖታዊ ጥሩፍነት ንመጻኢና ኣብ ሓደጋ እዩ ዜእትዎ ።
• ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ስቕ ንኼብል ኢሉ እንታይ ሜላታት እዩ ዚጥቀም ፧
ኣብዚ እዋን እዚ : ስርዓታውያን ኰይኖም መጽሓፍ ቅዱስ የንብቡ ኣለዉ : እዚውን ባህ ይብሎም ኢዩ ።
ደቂ ሰብ ብሓፈሻ ኻብ ኣምላኽ ከም ዝረሓቑ እውን ፈሊጥካ ኢኻ ።
ሰዓብቲ የሱስ ብፍላይ ኣብ ውሽጢ ስድራቤት ዕጉሳት ኪዀኑ ኣለዎም ።
ሎሚውን ክርስትያናት ኣሕዋቶም ጸበባ : ባህርያዊ ዕንወት ወይ ካልእ ሓደጋታት ምስ ዘጋጥሞም ቅልጡፍ ረዲኤት ብምሃብ ከምኡ ዝኣመሰለ ኣገልግሎት ንምቕራብ ሕጕሳት ኢዮም ። ​ —⁠ ምሳሌ 14 :⁠ 21
ኣብ መንጎኡ ፡ ኖህ ተወሊዱ ፡ ኣቦ ስድራ ዀነ ፣ ምስ ደቁ ዀይኑ ኸኣ መርከብ ሰርሐ ።
ኣብ መንጎ ክርስትያናት እንታይ ሽግር እዩ ተላዒሉ ነይሩ ፧
( መዝሙር 83 : 18 ኣንብብ ። )
ሽማግለታት ጉባኤ ኺእከቡ ኸለዉ : ብጸሎት ምስትንታኖምን ልኡማት ምዃኖምን ሓድነት ከም ዚህልዎም ይገብር
ካብታ ምዕራፍ እቲኣ ገለ ቝጽርታት እስከ ንመርምር ።
ኣብ ኵሉ መገድታትካ ንዕኡ ኣስተብህለሉ ፣ ንሱ ኸኣ ንመገድታትካ ኬቕንዖ እዩ ።
ካብቶም መጽሓፍ ቅዱስ ብየሆዋ ኸም ዝኣመነ ዚዛረበሎም ሰባት ኣብርሃም እቲ ናይ መጀመርታ ሰብ እዩ ።
“ ግናኸ ንዅሎም ጊዜን ኣጋጣምን ይመጾም ” ኢሉ ገለጸ ። — መክብብ 9 : 11 ።
10 , 11 . ( ሀ ) ሓደ ሽማግለ ንሓደ ሓው ኣተሓሳስባኡ ንኪቕይር በብቝሩብ ኪሕግዞ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ዳዊት ፡ ትሕትና ዝመልኦ ኣዘራርባ ብምጥቃም ንቓላቱ ተጠንቂቑ እዩ መሪጽዎ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ የሱስ ፡ “ ንስኻትኩም እዚ ዀይኑ ኽትርእዩ ኸሎኹም ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ምቕራባ ፍለጡ ” እዩ ዝበለ ።
መንፈስ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
የሆዋን የሱስን ነዛ ባህርይ እዚኣ ብምርኣይ ዝመጸ ፍጹም ኣብነት ይዀኑና እዮም ።
እቲ መኰነን ዝተኰሶ ጠያይት ብመንኵበይ እናፋጸየ ኺሓልፍ ከሎ እቶም ወተሃደራት ተሰቂቖም ይርእዩና ነበሩ ።
ባዕላቶም መልሲ ኽህቡ እስኪ ዕድል ንሃቦም ።
ሓደ ሰብኣይ ዓው ኢሉ እተዉ በለና : ኣተና ድማ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጥእ ብሓቂ ይቕጻዕ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ናይ መስከረም 2006 ሕታም ፡ “ ፈጣሪ ኣሎ ድዩ ፧ ”
ንኣብነት : ሓንሳእ እትፍጽሞ ጾታዊ ብዕልግና ነቲ ዝነበረካ ጽቡቕ ስም የበላሽዎ ኢዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ መዳያት : ጸሎትን ተወሳኺ ዕረፍትን ሓጋዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኽትሰምዓኒ ፍቓደኛ ምዃና ምፍላጠይ የጸናንዓኒ እዩ ” በለት ።
ልድያውያን እንታይ እዮም ምሂዞም ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ኣብ ግዜ መወዳእታ ብዙሕ እኽሊ ኸም ዚሓፍሱ ነጊርዎም ነይሩ እዩ ።
ሉክዩስ ሩሜድየስ ።
በዳሂ ዅነታት እኳ እንተ ነበረ : ዮሴፍን ማርያምን ነዚ ኣጋጣሚታት እዚ ኣኽቢሮም ከም ዚርእይዎ ዜጠራጥር ኣይኰነን ፣ ምናልባት እውን ብዛዕባ ዝሓለፈ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፍጻመታት ንደቆም ንምምሃር ይጠቀሙሉ ነይሮም ይዀኑ ።
የሆዋ ብምሕረቱ ተላዒሉ ፡ ንህዝቡ ኻብ ጸላእቶም ዜድሕንዎም “ መሳፍንቲ ኣተንስኣሎም ። ” — ቍጽሪ 18 ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ምሳታቶም ምቅርራበይ ዝሓሽኩ ክርስትያን ንክኸውን የተባብዓኒ ድዩ ፧ ’
ቅድሚ ምምጻእ እቲ መሲሕ ፡ ብዛዕባ እቲ ጸላኢ ብዙሕ ሓበሬታ ዘይተዋህበ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣገልግሎትና ብቕንኣት ክንፍጽም ከለና ፡ የሆዋ ንዕዮና ይባርኾ እዩ ።
ፍጥረት ንጥበብ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ ብኸመይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ፡ እተን ኣዋልድ ቍኖን ማእለማን ይመሃራ ( 13 ) ።
ብመሰረት ጸብጻብ ክፍሊ ሕርሻ ፡ ብ2012 ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኻብ ዘለዋ ስድራ ቤታት ፡ 14.5 ሚእታዊት — ብድምር 49 ሚልዮን ሰባት — ኣብታ ዓመት እቲኣ ኣብ እተወሰነ ወቕቲ ፡ “ ንዅሎም ኣባላተን ዚኸውን እኹል ምግቢ ኼዳልዋሎም ዚኽእላ እንተ ዀይነን ሰጊአን ነይረን እየን ፣ ወይ እውን ኪረኽባሎም ኣይከኣላን ። ”
ነቲ እተገብረሉ ምሕረት ኣዝዩ የማስወሉ ስለ ዝነበረ ፡ ንሞሳኡ ብተግባር ኬርኢ ይደሊ ነበረ ።
ነቲ ኣብ ህይወት ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ግዜ ኽሳዕ እትስእን ፡ ብዘይ ዕረፍቲ ዲኻ እትሰርሕ ፧
ጥምቀት ለይቲ እዩ ዝግበር ነይሩ ።
19 , 20 . ( ሀ ) ክርስትያን ብምዃንካ ብብሕትኻ እንታይ ረብሓታት ረኺብካ ፧
( ሐ ) ካብ ኵሉ ንላዕሊ ዝዓበየ ሓላፍነትና እንታይ ኢዩ ፧
እቶም መገዲ ክርስትና ዝሓደጉ ብእተወሰነ ደረጃ እውን ጽልዋ እንተ ገይሮምልና : ንመንፈሳዊ ዕቤትና ኽዓግቶን ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ኣብ ሓደጋ ኸእትወናን ይኽእል ኢዩ ።
እዚ ዝወሰድክዎ ስጕምቲ ዜሐጕስን ዜፍርህን ኰይኑ ረኸብክዎ ።
ስድራ ​ ቤቱ ሃይማኖታውያን ስለ ዝነበሩ : ምስ ኣቦኡ ናብ ናይ ኣምልኾ ቦታ ብተደጋጋሚ ይኸይድ ነበረ ።
ሰብኣየይ ክፈትሓኒ ወሲኑ ስለ ዝነበረ ፡ ማዕረ ኽንደይ ከም እተጨነቕኩ ፡ እቲ ሓላው ወረዳ ይፈልጥ ነበረ ።
1 ነሓሰ 2010
ገጽ 24 • መዝሙር ፦ 27 , 10
ናይ የሆዋ ሰናይ ተወዲሱ
ናብ ገዛይ ክምለስ ቍሩብ ተሪፍኒ ነበረ ።
ነዚ ሕቶታት እዚ ቅድሚ ምምላስካ ነዚ ዝስዕብ ሕሰበሉ : - የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ስጋዊ ሃብቲ ኣይነበሮን ።
( ሀ ) ትርጕም ናይታ “ ሓቂ ” እትብል ቃል እንታይ ኢዩ ፧
እዮብ ኣብ ትሕቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኸቢድ ጸቕጢ ፡ ንጽህናኡ ሓለወ ።
ከምኡ ኺስምዓኒ ኸሎ ፡ የሆዋ ንንጉስ ዳዊት ፡ ከቢድ ሓጢኣት ድሕሪ ምፍጻሙ ይቕረታ ኸም ዝገበረሉ ብዛዕባ ዚገልጽ ጸብጻብ ብምንባብ እጸናናዕ እየ ። — 2 ሳሙኤል 11 : 1 – 12 : 13 ።
“ ነቲ ሽማግለታት ዝሃቡኒ ምኽሪ ኣርዚነ ብምርኣይ ፡ ናብራይ ቀሊል ገበርክዎ ።
ብዘይካዚ ፡ ሰዋስውን ኣቃውማ ምሉእ ሓሳባትን ኣጸቢቑ ተቐዪሩ እዩ ።
ኣምላኽ ፡ ኣብ ቃል ሓቂ እተመርኰሰ ኣምልኾ ጥራይ እዩ ዚቕበል ።
እዚ ኸኣ እቲ ዘዝበለጸ ንየሆዋ ኽንህብ ከም ዘሎና እዩ ዜዘኻኽረና ። — ምሳሌ 3 : 9 , 10 ፣ ቈሎሴ 3 : 23 , 24
ኣብ ሚያዝያ 1951 ካብ ክርስትያናዊ ኣኼባ እናተመለስኩ ኸለኹ : ዚከታተሉኒ ዝነበሩ ሓለፍቲ ጸጥታ ኣብ መገዲ ኣሰሩኒ ።
ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ፡ “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ብገንዘቡ ገይሩ ንኣይሁድ ኣሕዋቱ ኻብ ባርነት ተበጀዎም ።
የሱስ ብዅሉ መዳያት ካብ ዘይፍጹማት ሰባት ዝዓቢ ከምኡውን ኣቦኡ ዝሃቦ መወዳድርቲ ዘይብሉ ስልጣን እኳ እንተ ሃለዎ : ምስ ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ዝገብሮ ዝነበረ ርክብ ምቕሉል ኢዩ ነይሩ ።
ሸቶኻ ፡ ውሉድካ ነቲ ዕዮ ልክዕ ከምቲ ዓበይቲ ዚዓይዎ ገይሩ ኺዓይዮ ዘይኰነስ ፡ ሓላፍነት ኪምሃርን ነቲ ስራሕ ዜምጽኦ ሓጐስ ኪፈልጦን ንምሕጋዝ እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ መክብብ 3 : 22 ።
እቶም እተመልሱ ህዝቢ ፡ የሆዋ ነቲ ኣፈናዊ ኽፋል እቲ ኣገዳሲ ዕዮ ኺባርኾ ብምርኣዮም ፡ እናተሓጐሱ ኣመስገንዎ ።
መዝሙር ፦ 18 , 29
ኣብቲ ኣኼባታት እንታይ ይገብሩ ፧
እሞ ደኣ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብሓቂ ዚሰብኩ ዘለዉ መን እዮም ፧
የሱስን ኣቦኡን ንእምነትናን ንኣገልግሎትናን የስተብህሉሉ እዮም ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ እቶም ተቐማጦ ናዝሬት “ እዝስ ወዲ እቲ ጸራቢ ደይኰነን ፧
ክንዮ ምድሪ ዘሎ ዅሉ ፡ ዘለኣለማውን ዘይቅየርን እዩ ።
ነቲ ንነዊሕ እዋን ጸልማት ለሚዱ ዝጸንሐ ሰብኣይ : በብቝሩብ ከም ዚርኢ ምግባሩ : ምስቲ ድሙቕ ብርሃን ጸሓይ ንኺለማመድ የኽእሎ ።
ብሓደ መዘናግዒ ቕድሚ ምዝንጋዕካ ፡ ብመጀመርታ ፡ ‘ እቲ መዘናግዒ ትሕዝቶኡ እንታይ እዩ ፧ ’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ።
ነቲ እሙን ዝነበረ እዝራ ምሉእ ብምሉእ ምስ እትመስሎ ንፉዕ መምህር ኣይምዀንካዶ ፧
ሎሚ ፡ ኣብ ናይ ሰይጣን ዓለም ፡ ጽዩፍ ምስልታትን ብልሹው መዘናግዕን ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ።
ኣብ ኣምለኽቲ የሆዋ : ኣብ መንጎ ጽድቅን ሓጢኣትን ኰነ ኣብ መንጎ ብርሃንን ጸልማትን ሕብረት ኪህሉ ኣይክእልን እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 6 : 14 - 16
ይኹን እምበር ፡ ነቲ ብብሕትኻ ዘጋጠመካ ጕዳይ ዚምልከት ምርምር እኳ እንተ ገበርካ ፡ መምርሒ ወይ መፍትሒ እንተ ዘይረኸብካኸ ፧
ሕጂ ምስ ሰብኣየይ ኰይነ ካልኦት ካብ ጥበብ ኣምላኽ ንኽጥቀሙ እሕግዝ ኣለኹ ። ”
መደረ መርዓና ዘቕረበልና ሓውና ኖር ብምዃኑ ድማ ፍሉይ መሰል ረኺብና ኢና ።
ብፍቕሪ ተደሪኽካ ኸምኡ ትገብር ከም ዘለኻ ብኸመይ ከተረጋግጽ ትኽእል ፧
ንሕናኸ ብዛዕባ ሰባት ዘሎና ኣረኣእያ ከምቲ ናይ የሆዋ ድዩ ፧
ከመይሲ ፡ ማሕበረሰብ ናዋትል ኣዝዮም ሓናኻት እዮም ፣ ብምኽንያት እቲ ዚወርዶም ግፍዒ ድማ ፡ ቋንቋኦም ኪዛረቡ ኣይደልዩን እዮም ።
ካብዚ እተላዕለ ድማ ሓደ መኰንን ናብ ቤት ጽሕፈቱ ጸዊዑ ንኸይሰብኽ ከቢድ መጠንቀቕታ ሃበኒ ።
የሱስ ንሓይሊ የሆዋ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ተጠቕመሉ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ ዚብሎ እሞ ርአ ።
8 : 22 , 31
እንተዀነ ግን : እስራኤላውያን ካብ የሆዋ ርሒቖም ንናይ ሓሶት ኣምላኽ እንተ ኣምሊኾም : ከም ክሕደት እዩ ዚቝጸር ።
ብእተፈላለየ መገዲ ክንጸባረቕ ከም ዝኽእል ንምርኣይ ቃል ኣምላኽ ብዙሕ ኣብነታት ይጠቅስ ኢዩ ።
136 : 13 - 15 ።
ድሕሪ ምምርዓዎም ነዊሕ ከይጸንሑ ብ1922 ግን ብዛዕባ ፖለቲካ ዝነበሮም ኣረኣእያን ኣብ ህይወቶም ዝነበሮም ሸቶን ቀየሩ ።
‘ ግብሪ ቃየል እኩይ : ግብሪ ሓዉ ግና ሰናይ ኢዩ ነይሩ ። ’
ሞያውያን ተንተንቲ ብዛዕባ ኣንፈት ንግድን ፖለቲካን ይንበዩ እዮም ።
እቲ ገንዘብ ምሉእ ብምሉእ ቤታ ጸጊና : በቲ ዝተረፈ ንኣዝማዳ ንምሕጋዝ ዜኽእላ እዩ ነይሩ ።
ካልኦት ዚገብርዎ ብዘየገድስ : ዕጉሳትን ሕያዎትን ደንገጽትን ይቕረ በሃልትን ክንከውን ኣሎና ።
ቀዳማይ ሳሙኤል 8 : 1 - 5 ፡ ብዛዕባ ደቂ ሳሙኤል እንታይ እያ እትሕብረና ፧
ብ1950 ውግእ ኮሪያ ምስ ተባርዐ ፡ ናብ ሰራዊት ክኣቱ ኻልኣይ ሳዕ ጻውዒት መጸኒ ፣ ኣነ እውን ናብ ፎርት ሃየዝ ከድኩ ።
ካብ ኵሎም ዓሌታት ሕንጻይ እቲ ዝዓበየ እዩ ፣ ልዕሊ 1.3 ኪሎ ግራም ከኣ ይምዘን
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ነፍሲ ወከፍ ሰብ : ዜፍቅሮ ሰብ ኪሞቶ ኸሎ ዚስምዖ ስምዒት እተፈላለየ እዩ ።
እወ : ብንእስነቶም ነቲ ዓቢ ፈጣሪኦም ይዝክሩ ነበሩ ።
እቲ ኣብ ሚክያስ 1 : 3 , 4 ዘሎ ቓላት ንምንታይ እዩ ዘመልክት ፧
እቲ የሱስ ባዕሉ ዝጀመሮ ዕዮ ማለት ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ እዩ ኺበጽሕ ።
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ነቶም ነዚ ህይወት ዜድሕን ዕዮ ዚዓይዩ ዘለዎ ንምልላይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብተኣማንነት ጸኒዕና ንምዕያዩ ዘሎና ቘራጽነት ንምድልዳል እውን ኪሕግዘና እዩ ። — 1 ጢሞ .
“ ዚመልስውን ኣይነበረን ”
ደኒስ ከምዚ በለ : - “ ነቲ ኣብ ህንጸት ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዘጥረናዮ ኽእለት ተጠቒምና : ንኣሕዋትና ብምሕጋዝና ዓብዪ ሓጐስ ኣምጸኣልና ።
ብሰንኪ እቲ ሓጢኣት እቲ : ኵሉ ዓሌት ሰብ ኣብ ትሕቲ ዅነኔ ብምእታዉ እንታይ ኢዩ ዝግበሮ ፧
ኣብ ለካቲት 2006 ኣብተን ዓቕመን ድሩት ዝዀነ ሃገራት ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ልዕሊ 13,000 ዚኸውን ሓድሽ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኪህነጽ ከሎ ርእዮም እዮም ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን እዩ !
መሓሪ ምዃን ነዚ ኽልቲኡ የጠቓልል ።
( ለ ) ሚካኤል ፡ ትሕትና ዝመልኦ ኣረኣእያ ዘንጸባረቐ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ የሆዋ እተዋህበካ ዕዮ እንታይ እዩ ዜረጋግጽ ፧
• ክርስትያናት ትዕግስቲ እተድልዮም ስለምንታይ እያ ፧
እቲ ይሁዳ እተጣዕሶ ጣዕሳ : ናይ ሓቂ ንስሓ ኸም ዝነበረ ዚሕብር ነገር የለን ።
ንየሱስ ኪስዕር ስልጣን ዚህቦ መን እዩ ፧
ኣብኡ ኸለኹ ፡ ኣብ ቅድሚ ቦርድ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ንምቕራብ ናብ ኮሎራዶ እመላለስ ነበርኩ ።
ንዅሎም ደቅሰብ ዚሓቍፍ ሓደ ዕላማ ኣሎዶ : ወይስ ከምቲ ሱዚ ዝበለቶ ህይወትና ኸከም ዝገበርናዮ እዩ ፧
ምጥርጣር ንእምነትካ ከማስና ኣይትፍቀድ ።
ክፉእ ዘይምግባርና ኸኣ ንገዛእ ርእስናን ንኻልኦትን ሓጐስ የምጽእ ። — መዝሙር 1 : 1 ።
እዝስ ቅኑዕዶ ይመስለካ ፧
ሄዋን ብርግጽ ተታሊላ እያ ።
ኣብ ሕዳር 2002 ሃይጋዝ ጸብጻቡ ንመማህርቱ : ንመምሃራኑ : ንስድራቤቱ : ከምኡውን ነዕርኽቱ ኣቕረበ ።
ድሕሪኡ እንታይ ከም ዘጋጠመ ትፈልጥዶ ፧ —
ሓንቲ ብዛዕባ ሓደ ንትምህርትታት ቤተ ክርስትያን ብጽኑዕ ዚኣምነሉ ዝነበረ ውልቀ ሰብ እትገልጽ ዓንቀጽ ረኣኹ ።
ንሕና ኸኣ ንርእስና : ‘ ኣነኸ ኸምኡ ድየ ፧
ዶርቃስ ኣብታ ኣብ ጥቓ ባሕሪ መዲተራነያን እትርከብ ከተማ ዮጴ እያ እትነብር ነይራ ።
እስከ ውጽኢት ናይ ሓደ ኣብ ጀርመን እተኻየደ መጽናዕቲ ርአ ።
እዛ ባህርይ እዚኣ ዘላቶም ‘ ንኣምላኽ ዚርእይዎኸ ’ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ስልጠና ዚወሃቦ ዘሎ ሓው ፡ ካብኡ እንታይ ከም ዚድለ ኺፈልጥ ይግባእ ።
ኣብ ህይወትካ የሆዋ ብብሕቲ ሓልዮት ዘርኣየካ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ክትዝክር ትኽእልዶ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ጻድቕ መንግስቲ ምዃና እንተኣማመን ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ፡ “ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ” ተባሂሉ ብትኽክል ተጸዊዑ ኣሎ ።
እቶም ኣብኡ ተኣኪቦም ዝነበሩ 6,509 ተኣከብቲ ፡ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ብዛዕባ የሆዋን ወዱን ኪምስክሩ ቘሪጾም ነናብ ቦታኦም ከዱ ።
ይኹን እምበር : ኣብቲ እዋን ታሪኽ እስራኤል : እቲ ታቦት ኪዳን ኣብ ድንኳን ወይ ማሕደር እዩ ዚቕመጥ ነይሩ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ምስቶም ንየሆዋ ዘየገልግልዎ ሰባት ዘየድሊ ርክብ ምፍጣር ፡ ሓደጋታት ኣለዎ ።
18 የሱስ ብሓቂዶ ኣብ መስቀል እዩ ተሸንኪሩ ፧
ንየሆዋ ባህ ዘብሉ ሽማግለታት በቲ ንዕኡን ንኣሕዋቶምን ዘለዎም ፍቕሪ ኢዮም ዝድረኹ ።
ገሊኦም ክኢላታት ሕክምና እውን “ ከም ኣማራጺ መድሃኒት ” ገይሮም እዮም ዚገልጽዎ ።
እሞኸ እቲ ሰብኣይ እንታይ ገይሩ ፧
ሰማዒና ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣኽብሮት ከም ዚሓድሮ ብዚገብር መገዲ ንቕዱሳት ጽሑፋት ከነፋልጥ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ፍቕሪ ንስድራ ቤቶም እኳ ዜብሎም ” ስለ ዝዀኑ እዩ ።
ገሊኦም ሰባት እዚ ዘለናሉ እዋን ጽንኩር ምዃኑ ኣብ ግምት ብምእታው : እዚ ሰብኣይ ዝገበሮ ውሳነ ቕኑዕ እንተ ዀይኑ ይጠራጠሩ እዮም ።
31 : 32 ። .
ሓደ ሰብ ዘይእሩም ጠባይ ስለ ዘርኣየ ተቘጢዕካዶ ትፈልጥ ፧
19 : 11 ፣ 20 : 10 ፣ ሮሜ 3 : 20 ።
ምስዚ ዕዮ እዚ ብእተተሓሓዘ ንልዕሊ 90 ሃገራት ምብጻሕ ባህ ዜብልን ፍሉይ መሰልን እዩ ነይሩ ።
እዚ ተግባር እዚ ንዘመናዊ ኣንባቢ ኼገርሞ ይኽእል እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ እቲ ተግባር ንኣይሁድ ፡ ምልክት ምቝራጽ ተስፋን ሓዘንን ጓህን ውርደትን ቍጥዓን እዩ ነይሩ ።
ኣብ “ ኣገልግሎት ዕርቂ ” መሪሕ ግደ ዘለዎም መን እዮም ፧
ማግዳሌናን ቮይጾኽን ነቲ ዝቐረበሎም ሕቶታት ንምምላስ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቕሙ ።
ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ
“ ኰዀብ ጽባሕ ፡ ” እቲ ስልጣን መንግስቲ ዝሓዘ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
15 : 8 ።
ኣብታ ኣብ ዶብ እስራኤልን ሊባኖስን እትርከብ ከተማ ረሚሽ እየ ተወሊደ ፣ እቲ እተወለድኩሉ እዋን ፡ ውግእ ሓድሕድ ዚካየደሉ ዝነበረ እዋን እዩ ነይሩ ።
“ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ” ምጥማቕ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ከምቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ : ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ይቕረ ምባል ተመሳሳሊ ምኽሪ ሂቡ ኣሎ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ዋላ እውን ነቲ ሸቶኦም እንተ በጽሕዎ : ብሓቂ ግን ሓጐስ ረኺቦም ድዮም ፧
እቶም ህዝቢ ዅነታቶም ክሳዕ ክንደይ ከቢድ ከም ዝዀነ ኣይተረድኦምን ነይሩ ።
እዚ ኸኣ ንህይወት ኣግቡላ ቐየሮ ።
ሚልክያስ 3 : 6 ፡ “ ኣነ እግዚኣብሄር ኣይልወጥን እየ ” ትብል ።
ጥበበኛ ሰብን ዓሻ ሰብን ንጸርፊ ወይ መሰረት ንዘይብሉ ነቐፋ እንታይ ምላሽ እዮም ዝህቡሉ ፧
ኣብኡ ድማ ሲላስን ይሁዳን “ ነቶም ኣሕዋት ብብዙሕ ቃል መዐድዎምን ኣበርትዕዎምን ። ” — ግብ . 15 : 32
• እንታይ ኵነታት ስለ ዘሎ እዩ ትብዓት ዘድልየና ፧
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ንእተዋህበና ፍሉይ መሰላት ብኸመይ ክንርእዮ ይግባእ ፧
ነቲ መጠንቀቕታ ሰሚዖም ዝደሓኑ ሸሞንተ ሰባት ጥራይ ኢዮም ።
ነፍሲ እንታይ እያ ፧
ነቲ ዝወሃብ መንፈሳዊ ትምህርቲ ዓሚቝ ሞሳ ምስ ዝህልወና ንየሆዋ ከም ዓቢ መምህርና ገይርና ከም እተቐበልናዮ ዘርኢ ኢዩ ።
መጽሓፍ ዘሌዋውያን ብኸመይ እያ ኽትሕግዘና እትኽእል ፧
ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ከተማታትን ኣቝሻትን እናኸዱ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኺሰብኩ ለኣኾም ፣ ጸኒሑ ድማ ፡ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ዚብል ትእዛዝ ሃቦም ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8 ፣ ሉቃስ 10 : 1 ።
እንታይ ማዕዳ እዩ ንዅሎም እቶም ካብ ቅድሚ 1919 ኣትሒዞም ክሳዕ እዚ ግዜና ንዘለዉ ክርስትያናት ዝዓዪ ፧
ኣብ ጀርመን ካብ ዚነብሩ ካቶሊካውያን ፡ 76 ሚእታዊት ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ቅድሚ መርዓ ብሓንሳእ ኪነብሩ ቕቡል ከም ዝዀነ ይኣምኑ ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ልዕሊ ጽድቃዊ ኣገዛዝኣኡ እተላዕለ ዕልወት ግዜ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊኡ ዅምራ ሑጻ ንእሽቶ ኪኸውን ከሎ : ገሊኡ ግን ምብራኹ ኽሳዕ 400 ሜትሮ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንድግማ ዝኸውን ሕቶታት
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ሰማያዊ ኣቦና ብድሕነት ደቂ ሰብ ኣዝዩ ኸም ዚግደስ የጕልሓ ።
ኣቱም ንኣሽቱን መንእሰያትን ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ዘለኩም እምነት ተደልድሉ : ነታ ሓቂ ድማ ንመምህራንኩምን ንመማህርትኹምን ብትብዓት ትነግሩ ዲኹም ፧
ኤርምያስ ዝነበሮ ትብዓት ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ምዃኑ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ከመይሲ ፡ እስራኤል ሰራዊት ኰነ ኣጽዋር ኣይነበራን ።
ክ . እዞም ነገዳት ከም ሓደ ህዝቢ ምስ ቈሙ : የሆዋ እተፈላለየ ዓመታዊ በዓላት ዜጠቓልል ሕግታት ሃቦም ።
• ሰይጣን ንሰባት ዚሓብልን ዜስሕትን በየናይ መገድታት ኣቢሉ እዩ ፧
3 : 9 ።
ሓልዮት : ሕያውነትን ርሕራሐን ከነርኢ እትሕግዘና ባህሪ ኢያ ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ፡ እቶም ኣብ መሰውኢ የሆዋ ዚቐርቡ ዝነበሩ እንስሳታት ብሉጻት ኪዀኑ ኸም ዝነበሮም ይፈልጡ ነበሩ ።
ስለዚ : ነዚ ጳውሎስ ዝጠቐሶ ሸሞንተ ነጥብታት በብሓደ ምስ እነተኵረሉ ኣብ ዘረባና ብኸመይ ክሕግዘና ኸም ዝኽእል ንርአ ።
ኣብዛ ስድራ ቤት እዚኣ ንሓድሕድና ብማዕረ ኢና እንርአአ ።
ወለዲውን ደቆም ምስኦም ኰይኖም ንየሆዋ ከገልግሉ ክርእዩ ከለዉ የሐጕሶም ። ​ —⁠ ምሳሌ 15 :⁠ 20
ኣብኡ ፡ ንኣምላኽ ንምሕጓስ ኣብ እትገብሮ ጻዕሪ ዚድግፉኻ ኣዕሩኽ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ። — እብራውያን 10 : 24 , 25 ኣንብብ ።
ሓድሓደ እዋን ፡ እርጋን ፡ ተስፋ ምቝራጽን ጭንቀትን ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
ብጸሎት ኣቢላ ልባ ናብ ኣምላኽ ኣፍሰሰት
* ንጹርን ብስርዓት እተዳለወን ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ውዕል ምህላው : ምስሕሓብ ንኸይፍጠርን ሓድነት ንኺህሉን ይሕግዝ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዓያሹ ኽንከውን ኣየተባብዓናን እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣምልኾ ስድራ ቤት ፡ መንፈሳዊ ሃብቲ ንምርካብ ዜኽእል ፍሉይ ኣጋጣሚ ይኸፍት እዩ ። — ምሳ .
ደሓር ከኣ የሆዋ “ ዘይሕሱ ኣምላኽ ” እዩ ።
ወለዲ : ኣልባብ ደቆም ንምቍጽጻር ናይ ሓቂ ውግእ ተኸፊቱ ኸም ዘሎ ኼስተውዕሉ ኣለዎም ።
እቶም ተማሃሮ ምስ ብጾቶም ሚስዮናውያንን ጨንፈር ቤት ጽሕፈትን ጉባኤኦምን ኣጸቢቖም ክተሓባበሩ ተተባቢዖም ኢዮም ።
ነቲ ብስራት ክትሰብኽ ከለኻ : የሆዋ በይኑ ዜተኣማምን ምንጪ ምድሓን ምዃኑ ሓብር ።
11 - 13 .
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ‘ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ ምንባርን ምግልጋልን ከመይ ይመስል ፧ ’
እቶም ንኣምላኽ ዜፍቅርዎ : እከይ ዘበለ ይጸልኡ እዮም ።
የግዳስ : የሆዋ ዚጠቕመና ኸም ዚፈልጥ ካብ ልቢ ንኣምነሉ ምዃንና ዜርኢ እዩ ።
ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚህብዎ ዘለዉ ኣገልግሎት : እቶም እሱራት ጥራይ ኣይኰኑን ዜመስግኑሉ ።
ጳውሎስ ብቕንኣት ዚገብሮ ዝነበረ ኣገልግሎት
• የሱስ ቈልዓ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ንወለዱ እዙዝ ብምዃን ዝመጸ እንታይ ኣብነት ሓደገ ፧
ገለ ኻብኡ ፡ እዚ ዚስዕብ ኪጥቀስ ይከኣል ፦
ኣምላኽ ንደም ንጹሃት ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
3 ኵለን ሃይማኖታት ድየን ቅኑዓት ፧
ኣብ ገሊኡ እዋናት እሞ ኸኣ ፡ ንደቂ ሰብ ካብ ጐዳኢ መገድታቶም ኪምለሱን ቅኑዕ ዘበለ ኺገብሩን ብለውሃት ለሚንዎም እዩ ። — ህዝቅኤል 18 : 25 ኣንብብ ።
ብሃንደበት እቲ ፖሊስ ናብቶም ጌስታፖ ኸይዱ ኣዘራረቦም ።
ገሊኦም ነቶም እተጨነቑ ኣሕዋት ብቐጻሊ ይበጽሕዎም ፡ ምስኦም ሓቢሮም ከኣ ይጽልዩ እዮም ።
እቲ እቶም ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ዝገደፍዎ ብሉጽ ኣብነት ፡ ነቶም እብራውያን ነቲ ዜጋጥሞም ፈተናታትን ጸገማትን ንኺወጽኡሉ ሓይሊ ኺህቦም ይኽእል ነበረ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት መንፈሳዊ ባህርያት ኢዩ ዘገድሶም
( ሀ ) ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣብ ምንታይ እዩ ዚምርኰስ ፧
ብድሕርዚ : ናብ ቤት ጽሕፈት ፕረዚደንት ኢዲ ኣሚን ከድኩ : ቈጸራ ንኽግበረለይ ድማ ሓተትኩ ።
“ ኣምላኽ ልክዕ ከም ፈቃር ኣቦ ኣብ ጐድነይ ደው ኢሉ ዘበራትዓኒ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ” በለ ።
“ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ”
መንእሰያት ኣርሒቖም ኣይሓስቡን ኢዮም ዝብል ኣረኣእያ ኣብ ኵሉ ሰብ እኳ እንተሎ : ገለ እተገብረ መጽናዕትታት ግን ካብዚ ቁሩብ ፍልይ ዝበለ ሓሳብ ኢዩ ዝህበና ።
ቅቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ካብ 1918 ኣትሒዞም ነዚ ዕድመ እዚ ኬቕርቡ ጸኒሖም እዮም ።
ዳዊት ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ተጠቒሙ ፡ ነቲ ዚሃድኖ ዝነበረ ንጉስ ኪቐትሎ ይኽእል ነበረ ።
ገለ ኻብቲ ሰባት ዜማርሩሉ ነጥብታት ምናልባት ሓቅነት ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
እወ : ኣብቲ ስድራቤትካን ብጾትካን ዝገብሩልካ ፍቕራዊ ደገፍ ምውካል ንኸበድቲ ኵነታት ንኽትዋጽኣሉ ብዙሕ ክሕግዝ ይኽእል ኢዩ ።
ፈተውትን ኣዝማድን ንመበለታት ንምሕጋዝ እንታይ ኽገብሩ ይኽእሉ ፧
ምሳሌ 2 : 6 , 7 ፡ “ እግዚኣብሄር ጥበብ ይህብ እዩ እሞ ፡ ፍልጠትን ምስትውዓልን ካብ ኣፉ እየን ዚወጻ ። . . .
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ሓደ መልኣኽ ንዮሴፍ ፡ ሄሮድስ ከም ዝሞተ ስለ ዝነገሮ ፡ ስድራ ቤት ዮሴፍ ኣብ ግብጺ ብዙሕ ዝጸንሐት ኣይመስልን እዩ ።
እታ ሙሴ ዘርኣያ እምነት ፡ ንዕኡ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዅሎም እቶም ካብኡ እተማህሩ ሰባት እውን ጠቒማቶም እያ ።
ኣብ መወዳእታ 1939 ካብ ሞሮኮ ኽንከይድ ተፈቕደልና ።
“ ሓንቲ ጉባኤ ብገምጋም 160 ተኣከብቲ ነበርዋ ።
2 : 9 ።
“ ከይተጠራጠረ ብእምነት ይለምን ። ” — ያእ .
ብዙሓት ድማ ብሰንኪ እዚ ሎሚ ዘሎ “ ክፉእ ዘመን ” መስጐጕቲ ወይ ሽግር የሕልፉ ኢዮም !
ቈልዑ ብተፈጥሮኦም ትሑታት እዮም
‘ ሓያሎ ኻብቶም ደቃ ብሓቂ ዚመላለሱ ’ ዀይኖም ስለ ዝረኸቦም ሓጐሱ ገለጸ ። — 2 ዮሃ .
እተመደብኩሉ ወረዳ ንብዙሕ ክፋል እታ ዝዓበየት ደሴት ፊሊፒንስ ዝዀነት ማእከላይ ሉዞን ዚሽፍን እዩ ነይሩ ።
ጥበብ ካብ ወርቂ እትበልጽ ስለምንታይ እያ ፧
© J .
ጳውሎስ ብህድኣትን ብኣኽብሮትን እዩ ተዛሪቡ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ጸሎት ሃይማኖታዊ ልምዲ ጥራይ ከም ዘይኰነ ፡ ኣብ ክንዳኡስ ኣምላኽ ከም ዚሰምዖን ከም ዚምልሶን እዮም ዚኣምኑ ።
የሱስ ንሰባት ዝነበሮ ዓሚቝ ፍቕሪ ኣብ ኣመሃህራኡ እውን ወትሩ ይንጸባረቕ ነይሩ ኢዩ ።
ብ1974 ኣብ ሰሜናዊ ኣይርላንድ ኣብ ዝነበረ “ ዕግርግር ” ተኻፈልኩ ።
እንታይ ረብሓታት ኢዮም ዝረኽቡ ዘለዉ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ካብ እተፈላለያ ሃገራት ብወዝቢ እተመርጹ ሰባት እዚ ሕቶ እዚ ተሓቲቶም ነይሮም : ገለ ካብቲ ዝሃብዎ መልሲ ኸኣ እንሆ : -
መራሕቲ ሃገራት : ጀነራላት : አረ ኻህናት እውን ከይተረፉ ብዙሕ ግዜ ብስም ኣምላኽ ውግእ ኣዊጆም ወይ ደጊፎም ኢዮም !
( ለ ) ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ባህሪ የሆዋ ኣዕሚቝና ንኽንሓስብ እንታይ ሕቶታት ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እዚ ኣነባብራ እዚ ንብዙሓት ኣብኡ ዚነብሩ ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ ኣጕህይዎም እዩ ።
ኣካላዊ ንጽህና ነቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ማራኺ ከም ዝኸውን ይገብሮ
ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ኡቭ * ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት እዩ ኣጋጢምዎ ።
ብፍላይ ውሉድካ ኣብ ዝባጽሓሉ እዋን ፡ እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ሰይጣን ብፍላይ ንመንእሰያት እዩ ኼታልሎም ዚደሊ ።
Erich Lessing / Art Resource , NY
ብዛዕባ ሓደጋታት ፍለጥ ።
ሰይጣን ንርእሱ ፡ “ ንመልኣኽ ብርሃን ” የምስል እዩ ፣ ኣጋንንቱ እውን ንርእሶም ፡ “ ነገልገልቲ ጽድቂ ” የምስሉ እዮም ።
እዚ ድማ እቲ ኻብ ኣምላኽ ዝረኽብዎ ዕቝባ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ርብቃን ያእቆብን ዝገበርዎ ነገር ብሃንደበት ከም ዝዀነ እኳ እንተ ሓበረና : ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዝገበሩ ግን ብንጹር ኣይነግረናን እዩ ።
ካልእ ነገራት ኣብ ህይወትካ ዝያዳ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ድዩ ፧
እቲ ዜሕዝን ግን ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ ኣሉታዊ ነገራት ተባሂሉ እዩ ።
ብንጽህና ንምራሕ እንተደኣ ዄንና : ከምዚ ኣይንገብርን ኢና ።
ኣብ ፈለማ ፡ ስማቶም ኣብራምን ሳራይን እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ በቲ የሆዋ ጸኒሑ ዝሃቦም ስማት እዮም ዝያዳ ዚፍለጡ ። — ዘፍጥረት 17 : 5 , 15 ።
ክርስትያናት እንታይ ዓይነት መዘናግዒ እዮም ዘይጥቀሙ ፧
ኣንድሪውን ጆንን ተጠረዙ ፣ ካልኣይ ውግእ ዓለም የንጸላሉ ብምንባሩ ኸኣ ኵሎም እንግሊዛውያን ካብታ ዓዲ ኺወጹ ተነግሮም ።
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ ዘርኢ ኣብርሃም ከም ዚዀኑ ይዛረቡ ፡ ገሊኦም እውን ‘ ነብያት ኢና ’ ይብሉ እዮም ።
የሆዋ ነቶም ዝቐርብዎ እንታይ ህያብ እዩ ዝህቦም ፧
ገሊኦም ሰባት ፡ እዚ ስርዓት እዚ ዚጠፍእ ኰይኑ እዩ ዚስምዖም ፣ ገሊኣቶም ከኣ ደቂ ሰብ “ ሰላምን ደሓንን ” ከም ዜምጽኡ ይኣምኑ ።
የሱስ ንሰባት ብፍላይ ከኣ ነቶም ከቢድ ጸገም ዝነበሮም ብኸመይ ይሕዞም ከም ዝነበረ ኽንፈልጥ የድልየና ኢዩ ።
ሓደ ሓኪም ዝሃቦ መዘኻኸሪ
ነህምያ ግን ሓሳብ እቶም ጸላእቱ ስለ ዝፈለጠ : ኣበየ ።
ሞት የሱስ ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዚርከብ እዩ ዚገብር ፧ — ኢሳይያስ 25 : 8 ፣ 33 : 24
ነዚ ብዝምልከት የሱስ ከምዚ በለ : - “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ”
ሄኖክ ምስ ሰበይቱ ብተኣማንነት ኪጠብቕ የሆዋ ኸም ዚጽበዮ ይርዳእ ነይሩ እዩ ።
እተወሰነ ምርምር ምስ እንገብር ፡ እዚ ኽፋል መጽሓፍ ህዝቅኤል እዚ ብ612 ቅ .
ዛንታ ረሃብ ፡ ኵላትና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዋጋ ኸም ዘሎና ዜርኢ እዩ ።
ምናልባት ነቲ መደብ ብተሌፎን ኬመሓላልፉሎም ወይ ነቲ ኣኼባታት ኪቐድሑሎም ይኽእሉ እዮም ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ዕሽሽ ምባል ብዛዕባ ዜስዕቦ ሓደጋ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 7 ተገሊጹ ኣሎ ።
መብዛሕትኡ እዚ ሓበሬታ እዚ ፡ ኣብ ጂኖም እዩ ዚርከብ ፣ እዚ ጂኖም ዚብል ቃል እዚ ፡ ንዅሉ እቲ ኣብ ሓደ ዋህዮ ዚርከብ ዲ . ኤን . ኤ .
ሳውል ድሕሪ ግዜ ሃዋርያ ጳውሎስ ተባህለ : ነቲ ዝጸንሐ ስርዓት ኣቦታት ዘይኰነስ ንኣምላኽ እሙን ምዃን ድማ መረጸ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ንናይ ወረዳ ተዓዛቢ ማኪና ኣይወሃቦን እዩ ነይሩ ።
ብመሰረት ሕጊ እታ ሃገር ንሓላፊ እቲ ማሕበረሰብ ጋሻ ኸም ዝመጸ ኽሕብሩ ነበሮም ።
ኣብ 1917 ዩልዩሳዊ ዓውደ ኣዋርሕ ካብ ጎርጎርሳዊ ዓውደ ኣዋርሕ ብ13 መዓልቲ ይድሕር ነበረ ።
ንኣብነት : ኣብ በሊዝ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኪህነጽ ከሎ : ሓደ ሰብኣይ ነታ ሃይማኖታ ጴንጠቆስጠ ዝዀነት ሰበይቱ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር “ ቤተ - ክርስትያኖም ” ምህናጽ ምስ ወድኡ ምስኦም ኪእከብ ከም ዚደሊ ነገራ ።
ኵላትና ኽንመውት ዚግብኣና እኳ እንተ ነበርና ፡ ኣምላኽ ነቶም ዜፍቅርዎ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህቦም ወሰነ ።
31 ሕቶታት ኣንበብትና
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ፍቕሪ ኻብ ኣምላኽ እያ . . .
ብሞቱ ዚጥቀሙ መን እዮም ፧
ክ . ዘይኰነስ ፡ ድሕሪ 1914 እየን ኪፍጸማ ጀሚረን ።
ቅኑዕ ቃላት ምምራጽ
ሎሚ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ድሌት ካልኦት ግዲ ኣይገብሩን ኢዮም
ብዙሓት ካብ ፈላስፋታት ሓደ ሓሳብ ድሕሪ ምቕራቦም ነቲ ሓሳብ ዝድግፍ መርትዖ ይህቡ ነበሩ : ሶቅራጦስ ግን ኣንጻር እዚ ኢዩ ዝገብር ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምስ ፍርዳዊ ጕዳያት ብዚተሓሓዝ ጉቦ ምቕባል ዚኽልክል ሕጊ ሒዙ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ጉቦ ምሃብ ልዕሊ 3,500 ዓመት ይገብር እውን ከይተረፈ ይፍለጥ ከም ዝነበረ ዜርኢ እዩ ።
ሓደ ሰብ ንገሊኡ መዳያት ባህልና እናኣጋነነ ኺዛረብ ወይ ብኻልእ መገዲ ንደቂ ዓድና ኼላግጸሎም ከሎ ምስ እንሰምዕ ፡ እንታይ ምላሽ ኢና እንህብ ፧
ነዚ ዕዮ እዚ ፡ ብዓል ቤት ወይ ሓደ ኣገልጋሊ ይገብሮ ነበረ ።
እቲ ኣብ ወንጌል ዘሎ ጸብጻብ : የሱስ ክርስቶስ ሓጋዝን ደንጋጽን ምንባሩ ኢዩ ዝገልጽ ።
ከሓድቲ ኽነሶም ግና ፡ ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ፣ ንመንፈሳዊ ጥዕና እቶም እሙናት ሰባት ከኣ ኣብ ሓደጋ ኣእተውዎ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብ ዓዘቕቲ ሓጢኣት ጥሒሉ ኢዩ ።
ብርግጽ እውን ተማሂርካ ክጥረ ዘለዎ ነገር ኢዩ ።
እቶም ንየሆዋ ኸገልግልዎ ዝደልዩ ካብ ኣሰር ናይ ሓሶት ሃይማኖት ርእሶም ከጽርዩን ነቲ ቕድሚ መወዳእታ ናይዚ እኩይ ኣገባብ ክዛዘም ዘለዎ ብስራት ናይታ ቘይማ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ምድሪ ኽሰብኩን ጀመሩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ብዛዕባ ሓጢኣት ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ካብ ተቐማጦ ኸተማ ሮሜ እቶም ፍርቂ ባሮት ከም ዝነበሩ እዩ ዚግመት ።
እታ ምሳሌ ንኣገዳስነት ዕዮ ስብከት እያ እተጕልሕ ክንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ሽዑ እተዛረቦ ቓላት ፡ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ቕኑዓት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲ እዩ ።
ነዚ ብምሳሌ ምርኣዩ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ቂም ምሓዝ ንሓዳር ኪጸልዎ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ “ ሓድሽ ሰማያት ” ተባሂሉ ዘሎ : ብክርስቶስ ዚምራሕ ሰማያዊ መንግስቲ ኣምላኽ : ድሮ ኣብ ቦታኡ ቘይሙ ኣሎ ።
ንየሆዋ ምግልጋል ካብ ዝጅምሩ ነዊሕ ዝገበሩ ኣሕዋት ብዛዕባ እቲ ንነዊሕ ዓመታት ዘሕለፍዎ ተወፋይነት ዘለዎ ኣገልግሎቶም ከመይ ኢዩ ዝስምዖም ፧
8 ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ዮሃን ቮልፍጋንግ ቮን ጎቴ ዚበሃል ጀርመናዊ ገጣሚ : “ ኣነ ብወገነይ : [ መጽሓፍ ቅዱስ ] ንዅሉ ስነ - ምግባረይ ስለ ዝጸለዎ : አፍቅሮን አኽብሮን እየ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ቀጶዶቅያ ኣብ ማእከል እቲ ኣብ መራኸቢ እስያን ኣውሮጳን ዚርከብ ሓውሲ ደሴት ኣናቶልያ እያ ተደኲና ።
ኣብታ ቕድሚ ሙማቱ ዝነበረት ምሸት : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ንሓድሕዶም ኪፋቐሩ “ ሓድሽ ትእዛዝ ” ሃቦም ።
እቲ እንገብሮ ምርጫታት ንመወዳእታና ኪቕይሮ ኸም ዚኽእል መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
የሱስ ዝህቦ ዝነበረ ትምህርትታት ብቐዳምነት ኣብዚ ዘተኰረ ኢዩ ነይሩ ።
እዚ ኸቢድ ኣብ ዚዀነሉ መዳይ እኳ ፡ ብደገፍ የሆዋ ኽንጸንዕ ንኽእል ኢና ።
መብጽዓ ብፍታው እዩ ዚግበር ።
ካብ ኣዲኣ እውን ግብራዊ ትምህርቲ ተማሂራ እያ ።
ኣምላኽ ንመን እዩ በደሎም ዚሓድገሎም ፧
ብርግጽ ፡ “ ሓደ እኳ ንኣምላኽ ዝረአዮ የልቦን ” ከምኡውን “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ። ”
የሱስ ኣብ ግዜ “ መወዳእታ ዓለም ” ውግእን ጥሜትን ፌራን ክበዝሕ ምዃኑ ተዛሪቡ ነይሩ ።
እቲ ዛንታ ፡ “ ነፍሲ ዮናታን ምስ ነፍሲ ዳዊት ተአስረት ” ወይ ብመሰረት ትርጕም 1990 ፡ “ ዮናታን ንዳዊት ቀልጢፉ ፈተዎ ” ይብል ።
ኣብ ኣኼባታት ዚውሃብ ትምህርቲ ኺርድኣኒ ስለ ዝጀመረ ኸኣ ፡ ልበይ ተተንከፈ ፡ እቲ ፍልጠት ንምቕሳም ዝነበረኒ ጽምኢ እውን እናወሰኸ ኸደ ።
ኣምላኽ ኵሉ ሳዕ ድዩ ኸምኡ ዚገብር ፧
ብ1967 ኣብ ናይጂርያ ውግእ ሓድሕድ ተባርዐ ።
ነዚ ባህ ዜብል ባህርይ የሆዋ ብውልቅና ኽንምከሮ ኸለና ፡ ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ትድልድል ፡ ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ንኣርኣእያኡ ኽንቀድሕ ድማ ይድርኸና ። — ቈሎሴ 3 : 13 ኣንብብ ።
ቀንዲ ጠንቂ ኻልኣይ ደረጃ ሽኮርያ ፡ ኣብ ሰብነት ዚእከብ ስብሒ እዩ ።
ዕዮ ስብከትን ምምሃርን ቀዳማይ ቦታ ክወሃቦ ዝነበሮ ብመን ኢዩ ፧
ብዙሕ ኣልኮላዊ መስተ ምስታይ ካብ ዜምጽኦ ገለ ሳዕቤናት ፡ እተፈላለየ ዓይነት መንሽሮ ፡ ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ ዜስዕቦ ወይቦ ፡ ፌጋቶ ፡ ሕበጥ ላልሽ ፡ ሽኮርያ ንዘለዎም ምንካይ መጠን ሽኮር ፡ ንዚውለዱ ሕጻናት ዜስዕቦ ጕድኣት ፡ ወቕዒ ፡ ወይ ሕማም ልቢ ኺጥቀስ ይከኣል ።
ምስ ሰባት ኣብ እትገብሮ ዝርርብ እንታይ ኣስተውዒልካ ፧
Isaac
ናይ ካልኦት ርእይቶ እውን ኣብ ግምት ምስ እነእቱ ፡ ሓድነት እታ ጉባኤ ኸም ዚዕቀብ ክንገብር ንኽእል ኢና ።
139 : 7 - 12 ።
ንማርታን ንማርያምን ከጸናንዕወን ዝመጹ ብዙሓት ኣይሁድ ከኣ እዚ ተኣምራት እዚ ምስ ረኣዩ ብየሱስ ኣመኑ ።
• ሰባት ንኣምላኽ ክብሪ ንኸይህቡ ሃይማኖታት ዕንቅፋት ዝዀናሉ ኽልተ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ከም ዚሓጥኡ ፡ ኣምላኽ ይፈልጥ ነይሩ ድዩ ፧
ግዜ እውን ተጥፍእ እያ ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ፈጣሪ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ስለ ዝገለጸልና ጥራይ ኢና ኽንፈልጦ እንኽእል ።
ገለልተኛታት ምዃን ኣብ ኣምላኽ እምነት ኪህልወና ዚሓትት እዩ ነይሩ ።
እቲ ተዛራባይ ፡ ነቲ እቶም ተመሃሮ ዘሕለፍዎ ተመክሮ ምስቲ ነብዪ ኤርምያስ ዘሕለፎ ኣመሳሰሎ ።
ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ከምዚ ዝኣመሰለ ቔናን ኣረኣእያ ምሓዝ : ንመንፈሳዊ ምዕባለ ሓደ ሰብ ኪሓንቕ ዚኽእል ጭንቀት እዩ ዚወልድ ። — ማቴዎስ 13 : 18 , 22 ኣንብብ ።
ምቕባል ኣጋይሽ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን — ክርስትያናት ኬብዕልዎ ይግባእዶ ፧
ውፉያት ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃንና ፡ ብሕታዊ ምርጫታትና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣከዳድናናን ኣመለኻኽዓናን ኣብ ካልኦት ኪህልዎ ዚኽእል ጽልዋ እውን የተሓሳስበና እዩ ።
( ዘዳግም 32 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
እቲ ሓድሽ ቋንቋ ኣብ ኣተሓሳስባኦም ዝገብሮ ጽልዋ ጥራይ ዘይኰነስ : እቲ ሓድሽ ባህሊ እውን ንስምዒታቶም ክጸልዎ ይኽእል ኢዩ ።
ድሕርዚ ወርሒ ኣብ ዘይመልእ ግዜ : ንስምና ዜጸልም ነገራት ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ድሕሪ ምዝርጋሑ : ኣብ መስከረም 1950 እቲ ዴሳዊ ስርዓት ንንጥፈታትና ኣገዶ ።
ኢሉ መለሰሉ ። ሽዑ ፊልጶስ ፡ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ቅኑዕ ፍልጠት ንኺረክብ ሓገዞ ።
ናይቲ ዓዲ ኣቡን ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንፉዓት ሰበኽቲ ምዃኖም ስለ ዝፈለጦም ኣዝዩ ተረበጸ ።
ዮናስ — 2ይ ክፋል
ዝዀነ ይኹን መንግስቲ ንኪቐውም ገዛእቲ : ሕጊ : ከምኡውን ተገዛእቲ የድልይዎ ።
ኣብ ወብ ሳይትና ፡ ንመጽሔታትናን ነቲ ንመጽናዕቲ እንጥቀመሉ ጽሑፋትናን ነውጽኦ ኢና ።
( ለ ) ከምዚ ዝኣመሰለ ተግሳጽ ንሰባት ብጽቡቕ ከም ዚቐርጽ ካብ እተዓዘብካዮ ኣብነታት ጥቐስ ።
ጽቡቕ መገድታት ስለ ዘይነበረ : ጕዕዞ ኣዝዩ ኣሸጋሪ እዩ ነይሩ ።
እቲ ድያብሎስ ዘቕረቦ ኽስታት ሓሶት ምዃኑ የሆዋ ይፈልጥ እዩ ።
መዝሙር ፦ 122 , 139
ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ተጠቐም
ዘ . ኣብ ቀጶዶቅያ ኣይሁዳውያን ተቐማጦ ነይሮም እዮም ።
እቲ ነብዪ ኣስዕብ ኣቢሉ “ እቶም ሰብ ንእግዚኣብሄር ስለ ዝበደሉ : ከጽብበሎም እየ ” በለ ። — ጸፎንያስ 1 : 15 , 17
5 ተኣማንነት ናብ ስምረት ኣምላኽ ይመርሕ
ኣብ ክንድኡስ ንሰሎሞን ወዱ ቤተ መቕደስ ክሃንጽ መረጾ ።
እወ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒምና ብእምነት ምህላውናን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽቡራት ምዃንናን ከነረጋግጽ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ስም የሆዋ ጥራይ ኣይኰነን ኣፍሊጡ ።
( ሀ ) እንታይ ክንገብር ኢና ቘሪጽና ፧
ቀጺልና ኣብ ወደብ ባታቪያ ( ሕጂ ጃካርታ ) : ኢንዶነዥያ ኣዕረፍና ።
ክርስትያናዊ መንፈስ : ምሉእ ዓመት ኪርአ ይከኣል እዩ : ኪርአ ድማ ኣለዎ
ኣብ ልዕሊኡ ይጸልዩ ። . . .
“ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን ዘሎ ማእከላይ ፡ ” የሱስ ጥራይ እዩ ።
ንኣብነት : ዘ ኣመሪካን መዲካል ኣሶስየሽን ፋሚሊ መዲካል ጋይድ ( እንግሊዝኛ ) ከምዚ ትብል : - “ ኣብ ኣገባብ ናብራኻ ሃናጺ ለውጢ ብምግባር ከምኡውን ዝዀነ ይኹን ዝቕልቀል ሕማም ቀልጢፉ ተፈሊጡ ምእንቲ ክትሕከም ስርዓታዊ ኴንካ ጥዕናኻ ብምምርማር ምሉእ ህይወትካ ጥዑይ ኴንካ ክትነብር ትኽእል ኢኻ ። ”
የሱስ ኣቐዲሙ ኣብ ከረን ኣብ ዝሃቦ ስብከቱ ንገሃነም ጠቒስዎ ነይሩ ።
ከምኦም ኣብ ክንዲ ምዃን : ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ንኣምላኽ ብናይ ህጹጽነት ስምዒት እናኣገልገልና ንጽናዕ ።
ነቲ ሽማግለታት ንጉባኤ ዚጓስዩሉ ሓያሎ መገድታት ተማስወሉ ዲኻ ፧
ሰባት ዜደንቕ ነገራት እኳ እንተ ገበሩ ፡ ስጕምቶም ኬቕንዑ ኽእለት የብሎምን ።
ደቅኻ ኸም ዜንብቡልካ ግበር ፡ ኪሓቱኻ እውን ኣተባብዓዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ግዝኣት ኒምሮድ ፡ ንባቤልን ነተን ኣብ መንጎ ሩባ ጢግሪስን ሩባ ኤፍራጥስን ዝነበራ ኻልኦት ከተማታትን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
4 : 9 ።
እታ ሕጂ እትስዕባ ዘለኻ ሃይማኖት ወይ እቲ ጐረባብትኻ ዚስዕብዎ ሃይማኖት ከምዚ ዓይነት ባህርይ የንጸባርቕዶ ፧
73 : 12 - 17 ፣ 143 : 10 ።
ሓንቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕ እትፈቱ ፐኒ እትበሃል ቻይናዊት ተማሃሪተይ ኣጸቢቐ እየ ዝዝክራ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ምኽፋል ግብሪ ዚምህሮ ትምህርቲ ብምስዓብ ፡ ብዙሕ ጥቕሚ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኣብነታት ክንርኢ ኢና ፧
የሆዋ ንህዝቡ ብዛዕብኡ ዝያዳ ንኽማሃሩን ንሓድሕዶም ንኽበራትዑን ስሩዕ ኣኼባ ንኽገብሩ ኣዚዝዎም ኢዩ ።
እተረኽበ መርትዖ እንታይ ይሕብር ፧
ካብዚ ዜደንቕ ተመክሮ እዚ ፡ ኣብ መጻኢ እውን ጥቕሚ ኸም ዝረክብ እፈልጥ እየ ። ”
▪ ብዛዕባ እቲ ሕማም ዝያዳ ምዝርራብ
እዝስ ነቲ ህዝቢ ኣምላኽ ኣብዚ ግዜና ብጽንዓትን ብእተማልአ መገድን ዚፍጽምዎ ምስክርነት ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ብጽቡቕ ዚገልጾ !
ምስዚ ዚመሳሰል ብዙሕ ተመክሮታት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
* የሆዋ ንጸሎታ ምላሽ ሃባ : ወዲ ድማ ወለደት ።
( ሀ ) ገሊኡ ትርጕማት ንኤፌሶን 1 : 7 ኺትርጕም ከሎ ኣብ ሞት የሱስ ዘተኰረ ብኸመይ እዩ ፧
ሰራዊት ሮሜ ጥብቂ ስልጠና ብእተዋህቦም ወተሃደራት ዝቘመ እዩ ነይሩ ። ኣብ ውግእ ዚረኸብዎ ዓወት ግን ኣብቲ ኣጽዋሮም እውን ዚምርኰስ ነበረ ።
ባዕልኻ ሕቶ ኣበጊስካ ፡ መልስታት ክትሕብሮም ትኽእል ኢኻ ።
ብሰባት እኳ እንተ ተጻሕፈ ፡ ሓሳብ ኣምላኽ እዩ ዚነግረና ።
ይቕረ ንምባል ዜኽእል መሰረት ኪህሉ ኸሎ ንሓድሕድና ይቕረ ብምብህሃል ፡ ንየሆዋ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና ።
“ እቲ ዝሰረቐ : . . .
ጥበበኛ ኹን ፡ ንልበይውን ኣሐጕሶ ” ብምባል ፡ ከምኡ ኺገብሩ እዩ ዚምሕጸኖም ።
እቲ ኣብኡ ዝረኣናዮ ነገራት ኣዝዩ ዜሰንብድ ነበረ ።
ንየሆዋ ዜሐጕሶ ዘበለ “ ዅሉ ትርዳእ ” ዲኻ ፧
● ኣብ መንጎ ህዝብታት ምርድዳእ : ምጽውዋር : ዕርክነት : ሰላም ኣብ ዘለዎ ኣድማሳዊ ሕውነት ክዓቢ መሰል ኣለዎ ።
ዓሞናውያን ፡ ናብ ቤተ መቕደስ ኪኣትዉ ኣይፍቀደሎምን እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ እዚ እስከ ንርአ ።
ምባሩሺማ ምስ ሰበይቱን ሓሙሽተ ደቁን ኣብ ሩዋንዳ ፡ ኣፍሪቃ እዩ ዚነብር ።
እዞም “ ሰብኡት ፡ ” መላእኽቲ የሆዋ እዮም ነይሮም ።
ነቲ ኣምላኽ ንኣምልኾ ዚደልዮ ብቕዓታት ብተኣማንነት ኪሕልዉ ኸለዉ ድማ ብዙሕ በረኸት ይረኽቡ ነበሩ ። — ምሳሌ 3 : 9 , 10
ኣብዚ ቐረባ እዋን : ሓንቲ ብዓል - ስልጣን ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ንሰባት ብዛዕባ ጸገም አይድስ ክትምህሮም መደብ ገበረት ።
ብጻይ ምርካብ
ኣዘውቲርና ንቓል ኣምላኽ ስለ እነጽንዖ ፡ ኣብዚ እዋንና ትንቢታት ይፍጸም ከም ዘሎ ኽንግንዘብ ንኽእል ኢና ።
ፍቕሪ ንኸንጸባርቕ : ኣተሓሳስባይ ክቕይር : ንሰባት ከኣ ጸላእተይ ገይረ ኻብ ምርኣይ ክቝጠብ ነበረኒ ” በለ ።
ብ1996 ፡ ባኖ ጓል 18 ዓመት ከላ ፡ ምስ ስድራ ቤታ ኻብ ዒራቕ ናብ ኖርወይ ከደት ።
ኦብድያ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብዘን ከተማታት ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ተሰዲዶም ዝመጹ ንኽሕግዙ ኢሎም ቋንቋታት ቻይና : ሩስያ : ከምኡውን ካልእ ቋንቋታት ክመሃሩ ጽዒሮም ኢዮም ።
ይኹን እምበር : ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምስ እንህብ ዘዕግብን ዘሐጕስን ህይወት ከም እንረክብ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
“ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 9 , 29 ።
እቶም ኣብዚ ግዜና ሰዓብቲ የሱስ ዝዀኑ ብትዕግስቲ ትምህርቲ ኺወሃቦም ኣለዎ ። — ዮሃንስ 14 : 9
ብ27 ሕዳር 1966 ከኣ ሞተት ።
እዚ ፍልጠት እዚ ናብ ናይ ዘለኣለም ድሕነት ኪመርሕ ይኽእል እዩ ! — ዮሃንስ 17 : 3
ፕረዚደንት ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ንፕረዚደንት መክሲኮ ኣብ ጥቓ ግዋናህዋቶ ኣብ ዚርከብ ሕርሻ ኺበጽሖ ምስ መጸ : ካብ መላእ ዓለም እተኣኻኸቡ ሪፖርተራት ነቲ ጕዳይ ኣብ ዜና ፈነወ ንኺህቡሉ ናብቲ ቦታ መጹ ።
ሓድሓደ ግዜ ገንዘብ ይውሕደና ስለ ዝነበረ ብሓቂ ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ ኽንገብር ነበረና ።
ስለዚ : ተጻረርቲ ዚብልዎ ዀነ ዚገብርዎ ዝዀነ ይኹን ነገር ንዕላማ ኣምላኽ ኪዓናቕፎ ኣይክእልን እዩ ። — ኢሳይያስ 54 : 17 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 5 : 38 , 39
• ሰናይ ዘይፈትዉ
ስራሕ ክንረክብ ከለና ፡ እንታይ ረቛሒታት ኢና ኣብ ግምት ከነእቱ ዘሎና ፧
ኣገልግሎት ኣዝዩ ኪኸብደኒ ኸም ዚኽእል እፈልጥ ነበርኩ ።
ኵሉ እዚ መግለጺታት ፍቕሪ እዚ ፡ ህዝቢ የሆዋ ኣብ መንጎኦም ሓለፍ ዝበለ ሓድነት ከም ዘለዎም የርኢ ። — መዝሙር 133 : 1 ።
እቲ ቕድሚ ዓሰርተታት ዓመታት እተዘርአ ዘርኢ ፡ ብሓቂ ፍረ ኣፍርዩ እዩ ። — 1 ቈረ .
ኣምላኽ ግን ንህዝቡ ንምዕቋብ ኣብ መንጎ እቲ ኽልተ ሰፈር ደበና ኣእተወ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቶም ኣብ ጉባኤኻ ዚርከቡ መንእሰያት ከመይ ይስምዓካ ፧
ነዚ መዐንቀፊ እዚ ኣልዩ ክርስትያን ክኸውን ይኽእልዶ ዀን ይኸውን ፧
ልክዕ እዩ ፡ እዙዛትን ተገዛእትን ንኽንከውን ፡ ናይ ሓቂ ጻዕሪ ኽንገብር ኣሎና ።
* እቲ ዝሞቐ ወይ ዝዘሓለ ኣየር ብኸንቱ እንተ ዘይወጺኡ ፡ ጸዓት ክንዕቅብ ንኽእል ኢና ።
መልሲ ናይዚ ፍሉጥ እዩ ።
ስለ ዝኣበየ ኸኣ ኣብ ጀርመን ናብ ዝርከብ ናይ ሸቕሊ ደምበ ተላእከ ።
ኣብ ገጠር ዚነብሩ ዝነበሩ እንተ ዀይኖም ከኣ ፡ ዘመናዊ ኣነባብራ ኸመይ ምዃኑ ዘይፈልጡ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ብደሓን ምውጻእና ንየሆዋ ብዙሕ ኣመስገንናዮ ።
ርጡብ መንፈሳዊ ፍልጠት : መንፈሳዊ ምርዳእ : ኣምላኻዊ ጥበብ ኣድላዪ ረቛሒታት ኢዩ ።
እዚ መስርሕ እዚ ነቲ ኣብቲ ኸባቢ ዘሎ ባክተርያ ክቐትል ዝኽእል ግን ከኣ ነቲ ኣካሊት ዘይጐድእ ሃይድሮጅን ፔሮክሳይድ በብቕሩብ ከም ዝፍጠር ይገብር ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምስትንታን ናብ የሆዋ ብዝያዳ ንኽትቀርብ ክሕግዘካ እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 19 : 14
ነቲ ሬሳ ኻብቲ ሳንዱቕ ኣውጺኦም ብፍሉይ መገዲ ኣብ እተሰላለመ ዓራት የንብርዎ ።
ኣምላኽ ነቶም ከምዚ ዚገብሩ ሰባት ናይ ዘለኣለም ህይወት ስለ ዚህቦም : እዚ ጻዕሪ እዚ ዓስቢ ዘለዎ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ኣጸጋሚ ግዜያት ሕጉሳት ክንከውን ብዛዕባ ዘሎና ተኽእሎ እውን ክንምርምር ኢና ።
ንየሆዋ ኸገልግሎ እንተ ደኣ ደልየ ፡ ካብ ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ ክወጽእ ከም ዘሎኒ ወሰንኩ ።
እስራኤላውያን ወትሩ ብማይ ነብሶምን ክዳውንቶምን ይሓጽቡ ስለ ዝነበሩ : ብኣካላዊ ጽሬቶም ፍሉያት ነበሩ ።
ኣምላኽ ነቶም ‘ ዚልምንዎ መንፈስ ቅዱስ ’ ከም ዚህቦም ኣተስፍዩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ “ ኣምላኽ ይፍትነኒ ኣሎ ” ኽንብል ከም ዘይብልና ይገልጽ እዩ ።
እታ ኣደ ነዚ ስምዒታት እዚ ብኸመይ ክትዋጽኣሉ ትኽእል ፧
ኣምላኽ ብዙሕ ባህ ዘብል ባህርያት ኣለዎ : ገለ ካብቲ ጐሊሑ ዝርአ ኸኣ ፍቕሩ : ጥበቡ : ፍትሑ : ከምኡውን ሓይሉ ኢዩ ።
ሓደ ሰብ ኣብ ህይወቱ ንጹር ዕላማ ኺህልዎ ኣለዎ
ካብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንግሪኻውያን ዚሰብኩ ዝነበሩ ክርስትያን ሚስዮናውያን ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ፍሉጥ እዩ ነይሩ ።
ኣብታ ኸተማ ይምርሹ ነይሮም ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ሰላም ከም ዘይብሎም ይዛረቡ እዮም ።
ኣነ ቕድሚ ምምላሰይ ሓደ ጥቓኡ ደው ኢሉ ዝነበረ መርማሪ “ እዚ እሞ መዝገበ - ቓላት እዩ ” በሎ ።
ኣደይ ነቲ ዅነታተይ ስለ ዝፈለጠቶ ፡ ንሓደ ኻብቶም ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ሽማግለታት ጉባኤ ሓበረቶ ።
እንታይ ዓይነት መልእኽቲ ኢና እንእውጅ ፧
ነዚ ዕዮ እዚ ደኣ ብኸመይ እዮም ኪፍጽምዎ ፧
ብሰንኪ እዚ መንፈሳውነተይ ኣዝዩ ወረደ ” በለት ።
ነቲ ኣብ እብራውያን 10 : 26 - 31 ተመዝጊቡ ዘሎ ሃዋርያ ጳውሎስ እተዛረቦ ቓላት እስከ ንመርምሮ ።
እቲ ማይ ግና ፡ ደም ኣይኰነን ነይሩ ።
ስለዚ : ኣብ ጸገማትካ ጥራይ ኣብ ክንዲ ምትኳር : ብዛዕባ ኣብነታት ካልኦት ብምስትንታን ብርታዐን ትብዓትን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ምንጪ ፍቕሪ እንታይ እዩ ፧
ንሳቶም ከኣ ኣየቈናጸቡንን ወይ ኣይነቐፉንን ፣ የግዳስ ፡ ኣተባቢዖምንን ኣበራቲዖምንን እዮም ።
እዚ ተስፋኻ መሰረት ዘይብሉ ኣይኰነን ።
ሎሚ እውን ፡ ንክርስቶስ ኪስዕቦ ዚደሊ ሰብ ፡ ኣብ ኵሉ ተግባራቱ ፡ እንተላይ ኣብ ንግዳዊ ንጥፈታቱ ፡ ብሓቀኛነት ኪመላለስ ኣለዎ ። — እብራውያን 13 : 18 ።
እንደገና ብምርኻበን ማንዮላ ኣዝያ ተሓጐሰት !
ጸኒሕና ናብ ሪፓብሊክ ኮሪያ ዜእትወና ቪዛ ረኸብና ።
፡ ንኣህጉራዊ ትካል ምርምር ሰላም ስቶክሆልም የመልክት ።
ሓደ ሰብ ፡ ከምኡ ዓይነት ኣኽብሮት ኬማዕብል ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ካብዞም 30 ውልቀ⁠ - ​ ሰባት 3 ጥራይ እዮም እምነት ኣሎና ዝበሉ ። ” ​ — ላ ክኽዋ : መዓልታዊ ኣብ ፈረንሳ እትሕተም ናይ ካቶሊክ ጋዜጣ
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ንዓቕመይ ከም ዚፈልጦን ከም ዜፍቅረንን ነቲ ዝገብሮ ነገራት ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮን እፈልጥ እየ ” በለት ።
ናብቲ ዝሰርሓሉ ዝነበርኩ ቦታ እናመጹ ፡ ኣብ ናይ ምሳሕ ሰዓት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ይምህሩኒ ነበሩ ።
የሱስ ፍጹም ሰብኣይ ስለ ዝነበረ : ክሳዕ ሞት ንጽህናኡ ሓለወ : በዚ ኸምዚ ድማ ክስታት ሰይጣን ሓሶት ምዃኑ ኣመስከረ ።
ቀዳማይ ውግእ ዓለም ንሕብረተ ሰብ ዝጸለዎ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብርሃም ንስድራ ቤቱ ኣብ ኣምልኾ ጽቡቕ ኣርኣያ ኸም ዚዀኖም ኣስተብሂሉ ነይሩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዜጸናንዕ ሓሳባት ኣካፈልዋ ።
ኰይኑ ግን ፡ ወለደን ብሕልፊ እናዓበያ ኪኸዳ ኸለዋ ፡ ብተደጋጋሚ ናብ ቤትኤል ይወስድወን ነበሩ ።
ክርስቶስ ምስ መጸ ፡ እንታይ እዩ ኺገብር ፧
ኣንስቲ ናብ ስራሕ ንኺወፍራ ዚድርኸን ዘሎ እንታይ እዩ ፧
ሓደ እዋን ፡ ፍርሃት ኣምላኽ ዝነበሮ ሓደ ሰብኣይ ፡ “ ኣብ ክንዲ እቲ ሰናይ ዝገበረለይ ኵሉስ ፡ ንእግዚኣብሄር እንታይ ውሬታ ኽመልሰሉ እየ ፧ ”
ኣነን ማክሲንን ብሓንሳእ ኣብ ዝነበርናሉ 58 ዓመት ፡ ኣብ ፖርቶ ሪኮ ዚርከቡ ህዝቢ የሆዋ ኻብ 650 ናብ 26,000 ኪዓብዩ ርኢና ኢና ።
ዘ . እተጻሕፈት ክትከውን ትኽእል ኢያ ።
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ንምንባር ተስፋ እንተ ኣልዩካ ፡ እዚ ኣጋጣሚ እዚ ሓደ ሰብኣዊ ገዛኢ ብወዝቢ ብዝገበሮ ተግባር ኣይኰነን ተኸፊቱልካ ።
ግርደት ኣብ ሓደ እተወሰነ ዕለት እንተ ተፈጸመ እውን ፡ እቲ ጸሓፊ እቲ ጽላታት ምስቲ ዕለት እቲ ኣተሓሒዙ ዝገለጾ ታሪኻዊ ሓበሬታ ቕኑዕ እዩ ማለት ድዩ ፧
ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቲ ንምግባር ዝሃበና ትእዛዝ ኣብ እንፍጽመሉ እዋን : መዓልትታት ሓጐስ ጥራይ ዘይኰነስ መዓልትታት ሓዘን እውን ነሕልፍ ኢና ።
ብሪታኒ ዝስማ መንእሰይ ዝዀነት ሓብቲ እውን ፡ “ ኣምልኾ ስድራ ቤት ምስ ወለደይ ከም ዝቀራረብ ገይሩኒ እዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ምስ ኣብርሃም ዝኣተዎ ኺዳን እንታይ ኣብነት ተኣማንነት እዩ ሓዲጉ ፧
እቲ ቀዳሞት ወለድና ዝገበርዎ ሕማቕ ምርጫ እንታይ ሳዕቤናት ኣምጽአ ፧
▪ ነቲ እተቐበልካዮ ተማስወሉ ዲኻ ፧
ቋንቋታትና ኻብ “ ግምቢ ባቤል ” ድዩ መጺኡ ፧
እቲ ኣባል እቲ ቤት ትምህርቲ ንሰሙናት ዚኣክል ንየሆዋ ምስ ዘየምልኹ ኣወዳትን መምህራንን ተቐራሪቡ እዩ ዚነብር ።
እቲ መልኣኽ ከኣ ነዚ ኺምልሰሉ ኸሎ ኣብ “ ዘመን መወዳእታ ” “ እቶም ጠቢባን እዮም ዜስተውዕልዎ ” በሎ ።
ከምዚ ዓይነት ሰፊሕ ኣተሓሳስባ ፡ ብሕልፊ ነቶም ስልጣን ዘለዎም ሰባት ኪጠቕሞም ይኽእል እዩ ።
መምህራን ስለምንታይ ኢዮም ዘድልዩና ፧
25 : 23 - 33 ኣቢጋይል ዝነበራ ኣእምሮኣዊ ብልሒ ኣብነታዊት ይገብራ ።
ዕዮ ለፈቭረ ዴታፕለ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ የሆዋ ኣምላኽ ናጻ ክንወጽእ ምባል ዓቢ ዕሽነት ኢዩ ። ​ —⁠ 15 / 11 ገጽ 24 - 7
ብዙሓት ሰባት ንመስቀል ከም ምልክት ክርስትና ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን ፡ ወይኒ ይሰትዩ ነይሮም እዮም ፣ እዚ ኣልኮላዊ መስተ እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ልዕሊ 200 ሳዕ ተጠቒሱ ኣሎ ።
እዚ መስዋእትታት እዚ ፡ ንገንዘበይ ይውድኦ ስለ ዝነበረ ፡ ብዙሕ እዩ ዜኽፍለኒ ነይሩ ።
“ ኣነ ንምድሪ ኽስርታ ኸሎኹስ ፡ ኣበይ ነበርካ ፧ ”
15 : 58 ።
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ተጠቒምካ ፡ ውሽጣዊ ድራኸታትካን ቀዳምነት እትህቦ ነገራትን ገምግም ።
መወዳእታ እቲ መደረ ግን እቲ ተዛራባይ ካብቲ መድረኽ ኪወርድ ከሎ እዩ ።
በቶም ብዘይ ምኽንያት ዚጸልኡና ንኸይንምረር ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ናብ ብርቱዕ ጭንቀት ጠሓልኩ ”
እወ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ቓል ኣምላኽ ንኽሰብኩን ንኽምህሩን እተዋህቦም ሓላፍነት ይፍጽሙ እዮም ዘለዉ ።
ይኹን እምበር : ከም ናይ ሪኻርት ዝኣመሰለ ተመክሮ ዘለዎም ሰባት ነዚ ኽሲ እዚ ሓሶት ምዃኑ መርትዖ ይዀኑ እዮም ።
ንዘይፍጹማት ሰባት ነቲ ዕምቈት ዘለዎ ሓቂ ብኸመይ ከም ዝምህሮም ይፈልጥ እዩ ።
እዚ ድማ ከምቲ የሱስ ዝበሎ ‘ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኢዩ ። ’ ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
መጽሓፍ ቅዱስ ምኽንያቱ ይነግረና እዩ ።
እዚ ኺብሃል ከሎ ፡ ክርስትያናት ብዛዕባ መስዋእትታት ፈጺሞም ኣይግደሱን ማለት ኣይኰነን ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ኣየናይ ክፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ብዝበለጸ ኺሕግዘካ ኸም ዚኽእል እንተ ዘይፈሊጥካ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
በብመዓልቱ ዝገብሮ ነገራት ፡ የሆዋ ዜድልየኒ ኼማልኣለይ ምዃኑ ኸም ዝተኣማመን ዜርኢ ድዩ ፧ ’
ጸሎትካ ምስ ዚምለሰልካ ምትብባዕ ትረክብ “ እግዚኣብሄር ድማ [ ንሰሎሞን ] በሎ ፡ እቲ ኣብ ቅድመይ እተማህለልካዮ ጸሎትካን ምህልላኻን ሰሚዔዮ አሎኹ ። ” — 1 ነገስት 9 : 3 ።
ካልኦት ሃይማኖታት ንዚስዕቡ ሰባት ንምግላጽ ዜናሹ ቓላት ኣይንጥቀምን ኢና ።
ኖህን ሄኖክን ዚነብሩሉ ዝነበሩ እዋን ምስዚ ግዜና ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
‘ ዝሓሸ ሰብ ፡ ዝሓሸ ብዓል ቤት ወይ ዝሓሸት ብዓልቲ ቤት ክኸውን እደሊ እየ ። ’
ስለዚ ፡ ንርእስና ምምርማርና ኣገዳሲ እዩ ።
ኣባላት እዚ ህዝቢ እዚ ኸኣ ኣብ ሰማይ ምስ ጐይታኦም የሱስ ክርስቶስ ኰይኖም ንዘለኣለም ናይ ምግዛእ ተስፋ ኣለዎም ።
ገሊኣቶም ብመሰረት ጥንታዊ ዓውደ ኣዋርሕ ማያ ፡ ዓለም ኣብ ዓመተ 2012 ከም እትጠፍእ እዮም ዚኣምኑ ።
ውሩያት መራሕቲ ሃይማኖት ኣብ ፖለቲካ ዝኣተዉ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መርከብ ኖህ ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብ ኣኽራን ኣራራት ዐረፈት ” ይብል ።
ኣብ ከባቢኻኸ ብዛዕባ ሃይማኖት ተመሳሳሊ ኣረኣእያ ድዩ ዘሎ ፧
ነዚ ፈትኖ ፦ ውሉድካ ነቲ ሓድሽ ናይ ምሕሳብ ክእለቱ ኺጥቀመሉ ይፍትን እኳ እንተሎ ፡ ገና ንርእይቶኡ ምሉእ ብምሉእ ኣይኣምነሉን ይኸውን ።
ጽማቝ ፦ ዮሴፍ ብዘይፍትሓዊ መገዲ እኳ እንተ ተኣስረ ፡ የሆዋ ግና ምስኡ ነበረ ።
ድሕሪ ትንሳኤኡ ድማ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንዝነበሩ በማእታት ዚቝጸሩ ሰባት ተራእየ ።
ማርታ ግና ፡ የሱስ ባህ ዜብል ግዜ ምእንቲ ኼሕልፍ ኢላ ፡ ፍሉይ ምግብን ካልእ ዕዮ ገዛን ኣብ ምስራሕ ትሕዝቲ ነበረት ።
ሚስተር ቮን ንኺሕግዘና ጻዕርታት እኳ እንተ ገበረ ፡ ኣይሰለጦን ።
22 : 22 ።
ኣብ ማይክሮስኮፓዊ ጽፍሒ እውን ፡ ኣብ ውሽጢ ዋህዮታት ብመስተንክራዊ መገዲ እተነድፉ ‘ ማሽናት ’ ኢና እንርኢ ።
ኪሪንያ
ብርግጽ ክሕግዞም ይኽእል ኢዩ ።
ሕሜት መለለዪ እቲ ዝዓበየ ጸላኢ የሆዋ ዝዀነ ሰይጣን እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ መራኸቢ ብዙሓን ብዛዕባና ቔናን ሓበሬታ ይህብ : ሃሳዪ ፕሮፓጋንዳ እውን ይነዝሕ ።
ሃብቲ ወይ ጥዕና እኳ እንተ ዘይብልና ፡ ዘሎና ነገራት ከነካፍል ከም እንኽእል ካብ ኤሊዛ ተምሃርኩ ።
ኢሉ ተዛሪቡ ነይሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 47 ።
ስለዚ : የሱስ እቲ ዅሎም ደቅሰብ በረኸት ኣምላኽ ዚረኽቡሉ እንኮ መትረብ ምዃኑ ኣፍልጦ ብምሃብ : ብስም የሱስ ክንጽሊ ኣሎና ።
የሆዋ ድማ ኪረድኣካ እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 10 ኣንብብ ።
እቶም ዓበይቲ ኸተማ ፡ ኣብ መንጎ እቲ ቐታልን እቲ መዋትን ጽልኢ እንተ ነይሩ ይምርምሩ እዮም ። — ዘሁልቍ 35 : 20 - 24 ፣ ዘዳግም 19 : 6 , 7 ፣ እያሱ 20 : 4 , 5 ።
የሆዋ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ዕንወት ከም ዜጋጥም ተነብዩ ነበረ ።
መቸም ብዙሕ ብምስታይ ንጥዕናኻ ኽትጐድኦን ንናብራ ስድራቤትካ ኸተበላሽዎን ኣይትደልን ኢኻ ። — ምሳሌ 23 : 20 , 21 , 29 - 35
ሽዑ ፡ ብዛዕባ ስነ ፍልጠት ፡ ሙዚቃ ፡ ስነ ጥበብ ፡ ወይ ካልእ ዓውዲ ፍልጠት ንዘሎና ኽእለት ከነማዕብሎ ኣጋጣሚ ኺህልወና እዩ ።
ክ . ሮማውያን ንሲራኩሳ ሰዓርዋ ።
ሓያሎ ኻባታቶም ንየሆዋን ንኣገልግሎትን ዘለዎም ፍቕሪ ምርኣዮም እዮም ዚቕጽሉ ።
▪ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ *
ንሕና እውን ልክዕ ከምኡ ፡ ብምሉእ ልብና ብየሆዋ እንተ ተኣሚንና ፡ ክንባረኽ ኢና ።
( 1 ሳሙኤል 17 : 46 , 47 ኣንብብ ። )
ኣብ ሓዳር ፍቕሪ ምርኣይ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ኣስታት 71 ሚእታዊ ዚኸውን ክፋል ምድሪ ማያዊ ኣካል እዩ ።
Photograph © Israel Museum , Jerusalem ; courtesy of Israel Antiquities Authority
ብኻልእ ሸነኽ ግና ምስቲ ጥበባዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ተሰማሚዕካ ምምልላስ ፡ ትርጉም ዘለዎ ህይወትን ናይ ሓቂ ሓጐስን ዜምጽእ እዩ ።
ማሬላስ ፡ “ ምስቲ ኣብ ዝሓለፈ ዝነበርናዮ ብምንጽጻር ፡ ህይወትና ኽሳዕ ክንደይ ከም እተለወጠት ክንርኢ ኸለና ብሓቂ እዩ ዜተባብዓና ።
ኣብዚ መሰረት እዚ ኺሃንጹ ኸለዉ : ነቲ ምንጪ ዅሉ ናይ ሓቂ ፍልጠት ዝዀነ ፈጣሪኦም ዘለዎም ሞሳ ኺዓቢ እዩ ።
ኣብ እስራኤል ዝነበሩ ነገስታት ፡ ብመሰረት እቲ ሕጊ ፡ ካህናት ኪዀኑ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ኣብተን ዓመታት እቲኣተን ካብ ኮሪያ እንተ ንወጽእ ኔርና ፡ ንኽንምለስ ኣይምተፈቕደልናን ነይሩ ።
የሆዋ ‘ ንዅራ ደንጓዪ ’ ምዃኑ ከነማስወሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ ፡ እቲ ኣብ ባቤል እተፈጸመ ፍጻመታት ፡ ብ4,200 ዓመት ኣቢሉ እዩ ተፈጺሙ ። — ዘፍጥረት 10 : 25 ፣ 11 : 18 - 26 ።
ወሲኹ እውን ፡ “ ንሰባት ብዛዕባ የሆዋ ምእንቲ ኺፈልጡ ኽትሕግዞም ኢልካ ናብ ካልእ ሃገር ምስ እትግዕዝ ፡ ንርእስኻ ኣብ ኢድ የሆዋ ኢኻ እተማዕቍባ ።
( ለ ) “ ቃል ኣምላኽ ህያውን ዚዓይን እዩ ” እተባህለ ብኸመይ ምዃኑ ግለጽ ።
እቲ መንፈስ ንዝብሎ ነገራት ስምዓዮ
ኪም ዝስማ ጓል 20 ዓመት ዝዀነት ሓብቲ ፡ ነዚ ብተመክሮ ተማሂራቶ እያ ።
13 : 2 ።
ሓሶት ንምትእምማን ከም ዜጥፍኦን ነቲ ዝጠፍአ ምትእምማን እንደገና ንምህናጽ ድማ ነዊሕ ግዜ ኺወስድ ከም ዚኽእልን ፡ ንውሉድካ ብንጹር ኣረድኣዮ ።
ንዓመታኡ ማለት ብ1 ጥሪ 1938 ንየሆዋ ህይወተይ ከም ዝወፈኹ ብማይ ጥምቀት ኣርኣኹ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ምድሪ ኣብ ዝሰብኩሉ እዋን ርዱኣት ኰይኖም ደው ንምባል ቈሪጾም ኢዮም ዘለዉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋ ንልቢ ዳዊት ኪምርምር ከሎ እንታይ ኣስተውዓለ ፧
ድሮ ሞቱ ኣብ ዝነበረት ምሸት : ኣዝዩ ተጨኒቑ ነበረ ።
ሽዑ ብዙሓት ብየሱስ ኣመኑ ።
1 : 1 - 3 ፣ ኢሳ .
ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ‘ ንነፍሱ ምእንቲ እተን ኣባጊዕ ኣሕሊፉ ሂቡ እዩ ። ’
ይኹን እምበር : ጽልኢ እትማሃሮ ባህርይ ካብ ኰነ ክጠፍእ እውን ይኽእል ኢዩ ኢልካ ምሕሳብከ ምኽንያታዊዶ ኸይኰነ ፧
እዚኣቶም ‘ ሓድሽ ሰማይ ’ ኣቘሙ ።
ናይ ሓቂ ጠንቂ ውግእን መከራን 5
• መሰረት ጽቡቕ ኣመሃህራ እንታይ ኢዩ : ነዚ ኣብነት ዝዀነና መን ኢዩ ፧
4 : 26 , 27 ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ውሉድ ብተባዕታይ ጾታ እኳ እንተ ጠቐስናዮ ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓታት ግና ፡ ንኽልቲኡ ጾታ ዚምልከት እዩ ።
እቶም ሰብ ሓዳር ፡ ኣብ ክንዲ ሚስዮናውያን ምዃኖም ዚገልጹ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ብምግላጾም ፡ ካብ ብዙሕ ጓሂ እዮም ተሰቲሮም ።
ክፍሊ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኢዩ ነይሩ ።
ስምካ ንገሮ ፣ እቲ ሰብ እተደናገረ እኳ እንተ መሰለ ብኣኽብሮት ስምዓዮ ።
( ሀ ) “ ጥበብ ኣመሃህራ ” ኸነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
119 : 128 ።
ኣብርሃም ‘ ብየሆዋ ኣመነ ። ’ “ ነቶም . . .
እቲ ዝግበር ጻዕሪ ክሳዕ ክንድዚ ዕዉት ዘይኰነ ስለምንታይ ኢዩ ፧ ’
ምስ እተፍቅሮም ሰባትን ምስ ፈተውትኻን ኣብ ዘሎካ ርክብ ንተኣማንነት ሳራ ኽትቀድሓ ትኽእልዶ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ከሚስትሪ ዋህዮታት እተሓላለኸ ምዃኑ ፡ ንሓያሎ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ተመሳሳሊ ሕቶ ኸም ዜበግሱ ገይርዎም እዩ ።
ሽኮርያ ብዙሕ ምልክታት ኢዩ ዘርኢ : -
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ፡ ብዙሓት ሰባት ጥቕሚ ርእሶም ዚደልዩን ስሱዓትን ከም ዚዀኑ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ግናኸ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጥዕና ንምርካብ ተባሂሉ ፡ ዝዀነ ይኹን ነገር ኪግበር ኣይድግፍን እዩ ።
ኣቐዲምና ኸም ዝረኣናዮ ፡ ንሱ ኺገዝእ መሰል ኣለዎ ፣ ኣገዛዝኣኡ እውን ብሉጽ እዩ ።
ብፍላይ ሕዱር ሕማም ሓሚምና ዘይንፈልጥ እንተ ዄንና ፡ እቶም በዚ ዚሳቐዩ ሰባት እንታይ ከም ዚስምዖም ንኽንርድኦ ኼጸግመና ይኽእል እዩ ።
ንምንባብ ቀሊል እኳ እንተ ዀነ : ግንከ ልክዕ ድዩ ፧
እቲ ስልጠና ኣብ ኣገልግሎተይ ብዙሕ እዩ ጠቒሙኒ ።
ገሊኣቶም ከኣ ፡ እቲ ንሳቶም ዚደልይዎ ዓይነት ስራሕ ጥራይ ኪሰርሑ ስለ ዚደልዩ ፡ ስራሕ የቃይሑ ።
እዮብ ክሳዕ ሞት እሙን እንተደኣ ዀይኑ : ኣምላኽ ከም ዝዝክሮን ከም ዘተንስኦን ይኣምን ነበረ ።
ኣባላት እቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ኣመሓዳሪ ኣካል ክርስትያናት : ነዚ ኣጸቢቖም ይፈልጥዎ ነበሩ ።
ኣምላኽ ነዞም እሙናት ኣገልገልቱ ንምዕቋብ መልኣኹ ለኣኸ ።
7,996,906,376
መዝሙር ፦ 3 , 4
5 : 10 ።
ቃል ኣምላኽ ፡ ልብና ‘ ኺስበርን ኪቕጥቀጥን ’ ከም ዚኽእል ይገልጽ እዩ ።
ዮሴፍ ናጽነቱ እኳ እንተ ሰኣነ ፡ እምነቱ ግና ኣይጠፍአትን
ብኸፊል ግዜኻ ኣብ ፕሮጀክትታት ኣዳራሽ መንግስቲ ንምሕጋዝ ወለንተኛ ዄንካ ኸተገልግል ትኽእልዶ ፧
( እብራውያን 2 : 1 ፣ 3 : 12 ኣንብብ ። )
2 , 3 .
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ብበዅሪ እብራይስጢ ይንበብ እሞ ፡ ናብ ኣረማይስጢ ይትርጐም ነበረ ።
ኣብቲ በዓል እቲ ፡ ከመይ ዝበለ ስርዓት እዩ ዚህሉ ፧
እዚ በዓል እዚ በታ እስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ዚወጹላ 14 ኒሳን ሓንሳእ ኣብ ዓመት ጥራይ እዩ ዚበዓል ነይሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሱስ ‘ እታ ሰዓት ሕጂ እያ ’ እውን ኢሉ ነበረ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ ገሊኣተን ወልፋሳት ኣንስቲ እንታይ ኢዩ ዝበለ : እዚ ማዕዳ እዚኸ ብኸመይ ክትንክፈና ኣለዎ ፧
እቲ ኻልኣይ ኣገዳሲ ረቛሒ ድማ ፡ ኣብ መጀመርታ መበል 16 ዘመን ገሊኦም ተባዓት ሰባት ንቓል ኣምላኽ ብተራ ህዝቢ ናብ ዚዝረብ ቛንቋታት ንምትርጓም ዝገበርዎ ውሳነ እዩ ።
ኣብ መብዛሕትኡ ሆስፒታላት ፡ ንሕሙማት እተፈላለዩ ሓካይም ስለ ዚርእይዎም ፡ ካልኦት መሳርሕቶም እንታይ ከም ዝበሉ ብምሕባር ክትሕግዞም ትኽእል ኢኻ ።
( ለ ) ተመሳሳሊ ኣብነት ትፈልጥዶ ፧
ብዙሓት ሰባት ስሱዓት : ጨካናት : ሓልዮት ዘይብሎም : ከምኡውን ንርእሰይ ይጥዓመኒ በሃልቲ ዝዀኑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ንኣብነት : “ ኣብ ኣምላኽ ንውከል ” ዝብል ቓላት ኣብ ናይ ሕ . መ . ኣ .
እዞም ሰባት ምስ ወልፊ እዮም ዚቃለሱ ዘለዉ ! ”
በዚ መገዲ እዚ የሆዋ ይኸብር : እቲ ሓዳር ድማ ድልዱል መንፈሳዊ መሰረት ይህልዎ : እዚ ድማ ነባሪ ዝዀነ ሕብረት ንኽህሉ ኣበርክቶ ዝገብር ኢዩ ።
ኣብ ቍጽሪ 2 እቶም ሰማያውያን ‘ ሰራዊት ’ የሆዋ : ማለት መላእኽቲ ንኣምላኽ ከም ዜመስግንዎ ተገሊጹ ኣሎ ።
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 7 ) ገለ ኻብቲ የሱስ ዝጠቐሶ ነጥብታት እዚ ዚስዕብ እዩ ፦ ( 1 ) ቅኑዕ መልእኽቲ ስበኹ ።
5 : 17 ።
ናብ ዕረፍቲ ኣምላኽ ክንኣቱ እንተ ዄንና ፡ ተኣዛዝነት ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ትብዓት ንኽንረክብ ዚሕግዘና ኣገዳሲ ረቛሒ ኣብ መዝሙር 27 : 2 , 3 ተጠቒሱ ኣሎ ።
ኣብታ ኣብ ማእከላይ ታይዋን እትርከብ ከተማ ዶንግሺ እውን ተመሳሳሊ ውጽኢት ተረኽበ ።
ነቲ መምህራኖም ዚገብሩሎም ዘለዉ ነገራት የመስግኑሉ ድዮም ፧
እቲ ሓቂ እንታይ እዩ ፧
ኣካይዳና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ቕዱስ ምግባር : ብርግጽ እቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት እዩ ።
እዮብ ምዕራፍ 42 እቲ ናይ የሆዋ ሕቶታት ንእዮብ እንታይ ጽልዋ ከም ዝገበረሉ ትሕብረና ።
ፓቺንኮ ዚበሃል እናተጣላዕካ ዚጽወት ጸወታ ብምጽዋት ገንዘብ እረክብ ነበርኩ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ኣረኣእያኻ ጽልዋ ኣለዎ ።
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚኣተን ፡ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ፡ ቅዱስ ጽሑፋዊ መሰረት ከም ዘለዎ ተገሊጹ ኣሎ ።
እሞኸ እንታይ ኢልና ኢና ኽንድምድም ንኽእል ፧
ብጸላእቶም ተሳዕሩ : ተቐማጦ እስራኤልን ይሁዳን ከኣ ተማረኹ ።
ወይስ ተሪር ቃላት ብምውጋድ ሰላም ክትገብር ኢኻ እትጽዕር ፧
እዚ ዅሉ እንታይ እዩ ዝኸውን ፧
ከርት ፡ “ ብተደጋጋሚ ኸምዚ ዓይነት ተመክሮ ኼጋጥመካ ኸሎ ፡ ብቐሊሉ ኢኻ ኢድ የሆዋ እትርኢ ” በለ ።
መንፈስ ቅዱስ ምእንቲ ኺመርሓና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
የሆዋ ንጽህናና ኽንሕሉ ዚደልየና ስለምንታይ እዩ ፧
መብዛሕትኦም ካብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ንየሱስ ብብሕቲ ይፈልጥዎ ወይ ድሕሪ ትንሳኤኡ ርእዮምዎ ነይሮም እዮም ።
ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል ፡ “ ኣብታ የሆዋ ኣምላኽካ ንርስቲ ኽትርስተያ ዚህበካ ምድሪ ፡ የሆዋ ብርግጽ ኪባርኸካ እዩ . . . ሓንትስ ድምጺ የሆዋ ኣምላኽካ ኣጸቢቕካ ተኣዘዝ ፡ እዚ ኣነ ሎሚ ዝእዝዘካ ዘለኹ ዅሉ ትእዛዝ ከኣ ተጠንቂቕካ ሓሉ ።
ኣይሁድ ስርዓት ኣምልኾ ነይርዎም እዩ ።
ሎሚውን ጸሎትና ክስማዕ ንብህግ እንተ ​ ድኣ ዄንና : ነቲ ኣምላኽ ምስ ደቅሰብ ብወዱ ኣቢሉ ዝራኸበሉ መትረብ ብትሕትና ኣፍልጦ ክንህበሉ የድልየና ።
ምሳሌ 24 : 16 እንታይ ምትብባዕ እያ እትህበና ፧
ንፉዕ ተመሃራይ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዝነበረት ከተማ ኣብ ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ውትህድርና ነፈርቲ ኣተኹ ።
11
የሱስ ወትሩ ንሰማያዊ ኣቦኡ ባህ ዜብሎ ይገብር ስለ ዝነበረ ፡ ደገፍ ኣቦኡ ኣይተፈለዮን ።
8 ዝመጹለን ሃገራት
ብ1945 ሩስያውያን ንኸባቢ በርሊን ምስ ተቘጻጸርዎ ፡ ሓያሎ ደብዳበታት ናብ ሞስኮ ተወሲዱ ተኸዘነ ።
የሆዋ ነዞም ትሑታት ወለዲ እዚኣቶም : እዚ ልደት እዚ ፍቓድ ኣምላኽ ምዃኑ ዘረጋግጸሎም ነገር ብምግባር እምነቶም ኣደልዲልሎም እዩ ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ተግሳጽ ኣሉታዊ ስምዒት ዘለዎም ።
ይኹን እምበር : ትሕትና ምልክት ብርታዐ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ቃል የሆዋ ፡ ህዝቡ ስለምንታይ ሓድነት ኪህልዎም ከም ዘለዎ ይሕብረና እዩ ።
ኣብዚ ቐጺሉ ዘሎ ተመክሮታት ገሊኣቶም ሳላ እቲ ናይ ትምህርቲ ፕሮግራም ክእለቶም ክሳዕ ክንደይ ከም ዘመሓየሹ ክንርኢ ኢና ።
እንታይ ክገብር ከም ዘሎኒ እኳ እንተ ጨነቐኒ : መወዳእታኡ ግን ነቲ ዘቕረበትለይ ሕቶ ተቐበልክዎ ።
ይኹን እምበር : ሓይልታት ኣሶርን ባቢሎንን ምስ ተንስኡ : ዝና ኢብላ ኣብቅዐ ።
ንየሱስ ከምቲ ዚደልዮ ጌርካ ኽትዝክሮ ምእንቲ ኽትክእል ነዚ ኣገዳሲ ትእዛዛት እዚ ተሓጒሶም ኬረድኡኻ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንመሃር ፧
ፍኑው ጾታዊ ርክብ ንብዙሓት መንእሰያት ንሕማም አይድስ ኣቃሊዕዎም ኣሎ : በዚ ዘስካሕክሕ ሕማም እዚ ኻብ እተታሕዙ ሰባት ልዕሊ ፍርቂ ዝዀኑ ኻብ 15 ክሳዕ 24 ኣብ ዘሎ ኽሊ ዕድመ ኢዮም ዝርከቡ ።
የሱስ ግና የሆዋ ኸም ዝሸሞ ኣርእዩ እዩ ፣ ካብ ኵሉ ዝዓበየ መራሒ ህዝቢ ኣምላኽ ፡ የሆዋ ባዕሉ ምዃኑ ብምግላጽ ከኣ ብተደጋጋሚ ወዲስዎ እዩ ።
ኣብ ኣጋ መወዳእታ እቲ ኣብ ገጽ 29 - 31 ተሓቲሙ ዘሎ መልሲ : “ ኣረኣእያን ኣብ ሕልና ተመርኲስካ ዚግበር ውሳነታትን ኪፈላለ ምኽኣሉ ነዚ ሕቶ እዚ ኣገዳሲ ኸም ዘይከውን ይገብሮዶ እዩ ፧
ነቲ ኸም “ ጽኑዕ ዕርድታት ” ዝዀነ ናይ ሓሶት ትምህርትታት ንኸነፍርሶ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
“ ‘ ክቕይሮ ዝኽእል ነገር ነይሩዶ ፧
ኣብ መዓልቲ ኽድቅስ ኣይፍቀደለይን እዩ ነይሩ : ምሸት ድማ እሕተት ከምኡውን ሓድሓደ ግዜ እቕጥቀጥ ነበርኩ ።
ዮሃንስ መጥምቕ ንየሱስ ኬጠምቖ ዘይደለየ ስለምንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ሰባት ጾታዊ ርኽሰት ይፍጽሙ : ኣልኮላዊ መስተ የብዝሑ : ሓሽሽ ይወስዱ : ትምባኾ የትክኹ : ኣብ ሓደገኛ ስፖርት ይሳተፉ : ማኪና ብፍጥነት ይመርሑ : ከምኡውን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ይፍጽሙ ።
ልዕሊ ኽልተ ቢልዮን ሰባት ሰዓብቲ ክርስቶስ ኢና ዚብሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ተግባራቶም ግን “ ገበርቲ ዓመጻ ” ኸም ዝዀኑ እዩ ዜርኢ ።
ብመሰረት ጋዜጣ ዘ ጋርድያን ፡ ኣብ ግብጺ ኻብቶም ብ2010 እተወልዱ ቘልዑ ፡ እቶም ብ2012 እተወልዱ ብ560,000 ይዛይዱ ።
ኣሳፍ ፡ “ ኣነ ግና ኣእጋረይ ሰንከልከል ንምባል ፡ ስጕምተይ ንምንድልሃጽ ቀሪበ ነበርኩ ” በለ ።
እዚ ወፈራ እዚ ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብዙሓት ክኢላታት ከም ዝብልዎ ናይ ምብላዕ ሸውሃትካ ምጥፋእ : ህርፋን : ከምኡውን ካብ መጠን ንላዕሊ ምብላዕ መብዛሕትኡ ግዜ ምስ ጭንቀት ሓቢሩ ( ወይ ሓድሓደ ግዜ ድማ ብሰንኪ ጭንቀት ) ዝመጽእ ኢዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ እቲ በዳሊ ጌጋኡ ተገንዚቡ ይዕረ እዩ ።
ካልእ ሓሳብ ከኣ : ኣብ ዝቕጽል ሰሙን ምሸት ምሸት ናይታ መዓልቲ ንጥፈታትካ ኽትምርምሮ ትኽእል ኢኻ ።
እንደገና ብቝጠባ ርእስኻ ኽኢልካ ንኽትነብርከ እንታይ ስጕምትታት ኢኻ ኽትወስድ ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም በቲ ኻብ መድረኽ ዝሰምዕዎ ዝርርብ ጥራይ ዘይኰነስ በቲ ኣብኡ ዝረኣይዎ ነገራት እውን ተመሲጦም ኢዮም ።
የሱስ እናተደርሩ ኸለዉ ሓደ ንጹር ትእዛዝ ሂብዎም እዩ ።
“ ምዉታት . . .
ስለዚ ኸኣ እቲ ዚውለድ ቅዱስ : ወዲ ኣምላኽ ኪብሀል እዩ ። ”
ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ንኣከባቢ ዜዕንወሉ መገዲ ፡ ኣመና የተሓሳስበኒ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ እዩ ባህርያተይ ክቕይርን ሕጉስ ሰብ ክኸውንን ሓጊዙኒ ።
እቶም ኣጋይሽ ዝመጹላ ሰዓት ትቐርብ ኣላ ።
እቶም “ ቃል ኣምላኽ ” ዘይተዋህቦም ህዝብታት እውን ከይተረፉ : ኣምላኽ ከም ዘሎ ኺኣምኑ ነበሮም ። — ሮሜ 2 : 8 - 13 ፣ 3 : 2
ሓደ ኻብቲ የሆዋ ብግዜኡ ሓገዝ ዚህበሉ መገድታት ፡ ብክርስትያናዊ ሕውነት ኣቢሉ እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ የሆዋ ነቶም ዝሓወዩ ህዝቢ ኣብ ሃገሮም ወይ ምድሮም ኣስፈሮም ።
ኣህዛብ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ዚጻረሩሉ ምኽንያት : ኣብ ትንቢት ዘካርያስ በሪሁ ኣሎ ።
7 : 9 , 10 , 14 ።
ቀንዲ ባህርይ ኣምላኽ እውን እንተ ዀነት ፡ ፍቕሪ እያ ።
10 : 23 ።
ኣብ ከባቢ 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ኣብ ዘሎ ሓሳባት ፡ ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ እስራኤላውያን ኣብ ምድረ በዳ ዘጋጠሞም ፈተናታት ይጠቅስ እዩ ።
እዚ ምምስሳል እዚ ኸም ዚሕብሮ ፡ ዳዊት ፡ የሆዋ ንስቓዩ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ዜሕድረሉ ስምዒታዊ ጽልዋ እውን ከም ዚርዳእ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ለጋሳት ንክዀኑ ዝደረኾም እንታይ እዩ ፧
ንሓዳርኩም ድልዱል ከም ዝኸውን ንምግባር ተበግሶ ውሰዱ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶ እዚ ብንጹር ይምልሶ እዩ ።
● ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ዝሃብዎ ምስክርነት ።
ሓጥኣን እኳ እንተ ዀንና ፡ ብኸመይ ኢና ንየሆዋ ኸነኽብሮ እንኽእል ፧
ነቲ ሕሙም ፡ ባዕሉ ኺሓትትን ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ኺዛረብን ዕድል ሃቦ ።
እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ክቡር መሰል ኰን ኢዩ !
ብዛዕባ መበቈል ህይወት እንታይ ኣተሓሳስባ እዩ ነይሩኪ ፧
እቲ ንኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ኵነታቱ ዚቈጻጸር ሓንጎሉ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ምስ በዝሖ ፡ ብግቡእ ኣይዓይን እዩ ነይሩ ።
ነዚ ድማ የሆዋ ሰሚርዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ስድራ ​ ቤተይ ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ኽመሃሩ ደለኽዎም ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመትን መንፈቕን ፡ እንደገና ናብ ቦምበይ ተመደብና ።
እምበኣር ነቲ ኻብ መጽሓፍ መሳፍንቲ እተመሃርናዮ ኣብ ግብሪ ብምውዓል : ካብቶም ንየሆዋ ዚፈትዉዎ ንኹን ።
ሰባት ምእንቲ እቲ ኣዝዩ ዜገድሶም ነገራት ኢሎም ብፍቓደኛነት መስዋእቲ ይኸፍሉ እዮም ።
ኣሉታዊ ኣተሓሳስባ ኣወግድ ።
ኣብ መጀመርታ ኽልቴኹም ተራ ዝዀነ ጽቡቕ ዕርክነት ነይሩኩም ይኸውን : ከም ቀደምኩም ክትኰኑ እውን ትደልዪ ትዀኒ ።
እቶም ናብ ክፍሊ መሕረሲ ቕድሚ ምኻዶም መርመራ ሬሳ ብተደጋጋሚ ዚገብሩ ዝነበሩ ሓካይምን ናይ ሕክምና ተምሃሮን እዮም ኣብ እዋን መርመራ ወይ ሕርሲ ብዘይፍላጥ ነቲ ሕማም ናብተን ነፍሰ ጾር ኣዴታት ዜመሓላልፉለን ነይሮም !
ዮሃንስ ንእተወሰነ እዋን ከም ጋሻ ገይሩ እዩ ዚርእየኒ ነይሩ : ነዊሕ ከይጸንሐ ግን ኣጸቢቕና ተቐራረብና ።
1 ጸሊ ፦ ብቐዳምነት ጸሊ ።
ኦስቲን ፡ “ ኣብ ዓብዪ ትካል ከም ኣካያዲ ስራሕ ኰይነ እሰርሕ ስለ ዝነበርኩ ፡ ትሑት ስራሕ ምስራሕ ብስነ ኣእምሮኣዊ መዳይ ኣመና ኸበደኒ ” በለ ።
ሎሚ ግን ገለ ተመራመርቲ ኻብዚ እተፈልየ ርእይቶ ኢዮም ዝህቡ ዘለዉ ።
ንሱ ድማ ነዚ ኣረጋገጸለይ ።
ነዚ ግና ብትዕግስቲ ኽትገብሮ ኣሎካ ።
• የሆዋ ንእሙናቱ ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ኪጽመዱ ኸለዉ ብኸመይ ይሕልዎም ፧
ኣረኣእያ ፈሪሳውያን ካብ ምሕረት ኣምላኽ እተፈልየ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንዝሞቱ ኸም ዜተንስኦም ኣተስፍዩ እዩ ። — ኢሳይያስ 26 : 19 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ናእዳ ምሃብ ወይ ዘይምሃብ ኣብ ካልኦት እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
እሙንን ዕጉስን ጸሎተኛን ክትከውን ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ቀጺሉ ግን ዓይኒ ዓይነይ እናጠመተ ፡ “ ሰይጣን ንዓኻ እውን ይኸሰካ እዩ ” በለኒ ።
1 - 7 መጋቢት 2010
ንሳቶም ከይዶም ንሰባት ረኺቦም ፡ ሓቂ ይሰብኩሎም እዮም ። ”
ስጋዊ ትምኒት ‘ ምስ ነፍስና ዝዋጋእ ’ ብኸመይ ኢዩ ፧
13 : 5 , 6 ።
ጉባኤታት ነዚ ገንዘብ እዚ ፡ ኣብ ወወርሒ ናብቲ ነታ ሃገር ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይልእካኦ እየን ።
ናብ ቤትኤል ተመሊሰ ትምህርቲ ኣብ ዝመሃረሉ ዝነበርኩ እዋን ፡ ምስቶም ዘፍቅሮምን ዘኽብሮምን ዝነበርኩ እንደገና ምርኻበይ ኣዝዩ ኣሐጐሰኒ ።
የሆዋ ንሙሴ እንታይ ኢሉ መለሰሉ ፧
ውሳነታት ክንገብር ከለና : ነቲ ሓደገኛ ኪኸውን ዚኽእል ነገር ክንነቅሕን በቲ ኣብ መጀመርታ እንርእዮ ንኸይንታለል ክንጥንቀቕን ኣሎና ።
• ላግጺ
“ ሰባት ብዙሕ ሳዕ ፡ ንወለደይ እናፍቖም እንተ ነይረ ይሓትቱኒ እዮም ።
• ኣብ መንጎ እምነትን ስብከትን እንታይ ምትእስሳር እዩ ዘሎ ፧
መነባብሮ እቲ ህዝቢ ኣብ ሕርሻን ምርባሕ ከብትን ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ድሕርዚ ሲምሶን : ደሊላ ዝስማ ሰበይቲ ኣፍቀረ ።
እቲ ዝያዳ ዓየይቲ ናብ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይደ ንምግልጋል ዝገበርክዎ ውሳነ ፡ ሓደ ኻብቲ ዝገበርክዎ ጽቡቕ ውሳነታት እዩ ” ትብል ።
1 : 26 ።
“ ብ1999 ኣብተን መጽናዕቲ ዝገበርኩለን ክልተ ርእሰ - ኸተማታት ምብራቕ ኣውሮጳ ፡ ካብ 2 ክሳዕ 4 ሚእታዊት እቲ ህዝቢ ጥራይ እዮም ብሚስዮናውያን ሌተር - ደይ ሰይንትስ ወይ ‘ ሞርሞን ’ ምብጻሕ እተገብረሎም ።
ኣብርሃም ንየሆዋ ንፍትሑ ብዚምልከት ሸሞንተ ሳዕ እዩ ሓቲትዎ ።
ራሽካ ኣዝዩ ስለ እተሓጐሰ ንጎሞላ ምስ የርዤን ኣንጄ ፒልኽን ዚበሃሉ ኣዕሩኽቱ ኼራኽቦ ወሰዶ ።
ስቶርዝ : ገሊኣቶም ሰባት ኣብ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት ከም ዝረኽቡ ኣስተውዓለ ።
ዝዀነት ትኹን ቤተ ክርስትያን ንእትምህሮ ትምህርቲ ብዓይኒ ዕሙተይ ክንቅበሎ የብልናን ፣ የግዳስ ፡ ብመጽሓፍ ቅዱስ ክንምርምሮ ኣሎና ። — 1 ዮሃንስ 4 : 1 ።
ኣነ ድማ ንሮበርት ፡ ህይወተይ ንየሆዋ ኸም ዝወፈኹ ነገርክዎ ።
ዓማዊልን ተወዳደርትን ምስ ሰበ ስልጣን ኪዋዓዓሉ ኸለዉ ፡ ኣብ ሸፈጥ ዝኣተዉሉ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ይዝክር እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝርከቡ ሓያሎ መንእሰያት : ሓይሎም ንየሆዋ ንምውዳስ ይጥቀሙሉ እዮም ።
ቃል ኣምላኽ “ ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም ” ይብል ።
ይኹን እምበር ፡ ኵነታት ከከም ሃገሩ ይፈላለ እዩ ፣ ብቐንዱ ዜገድስ ከኣ ፡ ክርስትያናት ንኣምላኽ ብዜሐጕስ መገዲ ቕዱሳት ምእንቲ ኪዀኑ ፡ ‘ ኣብ መንጎ ቕዱስን ዘይቅዱስን ዘሎ ፍልልይ ኪፈልጡ ’ እዩ ።
ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ ኢዩ ነይሩ ! ​ —⁠ ፊልጲ 1 :⁠ 12 - 14
ንክርስትያናት ከኣ ናብ የሱስ ክርስቶስ ዜብጽሕ ጸራጊ መገዲ እዩ ።
ከምኡ ምግባር ድማ ፡ መስዋእቲ ዚሓትቶ እዩ ነይሩ ።
ሓደ ቘልዓ ወዲ ኽልተ ዓመት ኪኸውን ከሎ ብዛዕባ ዜጋጥሞ ለውጢ እሞ ሕሰብ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 132 ክፍሊ ተመረቕቲ
እቲ ቐንዲ ጸላኢኻ ዝዀነ ሰይጣን ፡ ኣንጻርካ ኣዝዩ ሓደገኛ መሳርሒ ይጥቀም ኣሎ ።
ንሱ ኸኣ ንዳዊት ፈታዊኡን እሙን ደጋፊኡን እዩ ነይሩ ።
ዋላ ሓደ ሰብ ኣብ ትሕቲ ባርነትን ክድምናን ክቝረን የብሉን ፣ ብእተፈላለየ መልክዕ ዝግበር ባርነትን መሸጣ ጊልያነትን እጉድ ኢዩ ። ​ —⁠ ዓንቀጽ 4
ኣምላኽ ንእከይ መወዳእታ ኺገብረሉ ምዃኑ ኽንተኣማመን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ መጀመርታ 1988 ኣብ ከተማ ኒተሮይ ንኸነገልግል ተመደብና : ቅድሚ ናብ ሳንቶ ኣሌሾ ምቕያርና ድማ ንሓሙሽተ ዓመት ኣብኡ ኣገልገልና ።
ሓያሎ ሰባት ቃል ኣምላኽ ኪመሃሩ ምስ ጀመሩ ፡ ገለ ኻብ ኣዕሩኾም ይጻረርዎም እዮም ።
ሓሳረ መከራ ዘይህልወሉ ግዜ ቐሪቡ እዩ ፣ ምዉታት ድማ እንደገና ህያዋን ክዀኑ እዮም
ገጽ 9
ኣብ ፈለማ ፡ ብዙሕ ካልእ ኪኽፈል ዘለዎ ወጻኢታት ስለ ዝነበሮም ፡ ነቲ ገንዘብ ኪጥቀሙሉ ሓሰቡ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣነን ጁሰፔን ናብ ኢጣልያ ተመደብና ።
ጥምቀት እንታይ ፍሉይ መሰላትን በረኸትን እዩ ዜምጽእ ፧
ኣይፋልን !
ጥዑይ ተኽሊ ምእንቲ ኺህልዎ ፡ እተፈላለየ ሜላታት ኪጥቀም ከም ዜድልዮ ይግንዘብ እዩ ።
ሎሚ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ሎሚ ወዲ 90 ዓመት እየ ፣ ክርስትያን ሽማግለ ዀይነ ድማ አገልግል ኣለኹ ።
ቶማስ ኢምለን እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ሰብ ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታን ግዜን ከም ዜድሕን ፡ ዮናስ ፈለጠ ።
ስለምንታይከ ፧ ኣብ ብዘላ ዓለም ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ምስቶም ንየሆዋ ብተኣማንነት ንነዊሕ ዓመታት ዘገልገልዎ ክርስትያናት ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ኪቀራረቡ ምኽኣሎም የሐጕሶም እዩ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ሒደት ዕቤት ጥራይ እዩ ነይሩ ፣ እቲ ዕዮ “ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ” ኸም ዝዀነ ኸኣ ተገሊጹ ነበረ ።
ኣብ ቱርኪ ዘለዉ ኣሕዋትና ንብዙሓት ሰባት ሓቂ ኼካፍሉ ብዙሕ ይጽዕሩ እዮም ።
ገበን ፦ ኣብ እተወሰና ሃገራት ፡ ገሊኡ ዓይነት ገበን ነክዩ እኳ እንተ ዀነ ፡ ከም ብኢንተርነት ዚፍጸም ገበን ፡ ዘቤታዊ ዓመጻ ፡ ግብረ ሽበራ ዝኣመሰለ ገበናት ግና ብዜሰምብድ ፍጥነት ይውስኽ ኣሎ ።
ከም ክፍሊ እቲ ክርስትያናዊ ስልጠና ድማ ምጕዳል ፍትሒ ንኼጋጥመና ይፈቅድ ይኸውን ።
ቃል ኣምላኽ ዘለዎ ናይ ምልዋጥ ሓይሊ ግለጽ ።
ኣብ ግዜ መወዳእታ ኸም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ፍቕሪ ምርኣይ
ካብ ኣውሮጳን እስያን ዝኸዱ በማእታት ዝቝጸሩ በጻሕቲ ነታ ደሴት ስለ ዝበጽሕዋ : ቱሪዝም ኣገዳሲ ኽፍሊ ቝጠባ እታ ደሴት እዩ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ : መወዳእታ ዘይብሉ ምንጪ ሓጐስ ረኺብና ማለት እዩ ።
እዚ ንሌዋውያን እንታይ ትርጕም እዩ ነይርዎ ፧
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ን45 ዓመት ዘገልገለ ኡልፍ ፡ “ ዕዮ ስብከት የድክመኒ እዩ ፣ ኣብ ህይወተይ ግና ናይ ሓቂ ዕግበትን ናይ ሓቂ ትርጉምን ይህበኒ እዩ ” ይብል ።
ብዘይካዚውን ገሊኦም ኣሕዋት ምግቢ ምስ መጾም ንኻልኦት ኣካፈልዎም : በዚውን ፈርዲናንድ እተወሰነ ሓይሊ ረኸበ ።
ደሓር እቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝነበረ ሓው ፍረደሪክ ዳብሊው .
ዘይፍትሓውነት : መለክዒታት ፍትሒ ዚጠሓሰሉ ዅነታት ወይ ተግባር እዩ ።
( ሀ ) ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት : መን እዩ መራሒና ፧
ዝደሊ እንተ ​ ድኣ ኰይኑ እንታይ ይገብር ኣሎ ፧
ኣብቲ በረኻ ኸኣ ምግብን ማይን ብምሃብ ዜድልዮም ነገራት ኣማሊእሎም እዩ ።
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ኣብ መጀመርታ ኻልኣይ ዘመን ቅ . ክ .
( ምሳሌ 29 : 25 ኣንብብ ። )
14 : 20 ።
ገጽ 7 • መዝሙር ፦ 37 , 20
ኣብ ፈረንሳ ኣብ ከተማታት ፓሪስ : ቦርዶ : ከምኡውን ሊዮን ሰለስተ ፍሉይ ዓበይቲ ኣኼባታት ተገይሩ ኢዩ ።
የሆዋ ኣይሕሱን እዩ ፡ ዘይፍትሓዊ ተግባር እውን ኣይገብርን እዩ ።
ንጉስ ኪኸውን ብየሆዋ እኳ እንተ ተሓርየ ፡ ንሓያሎ ዓመታት ግን ኣብ ዝፋን ኪድይብ ኣይከኣለን ።
8 ደቒቕ
ምስ ለንስ ብዚተሓሓዝ ዝዓየዮ ዕዮ ፡ ንምምዕባል ኰነ ንምስራሕ መነጸርን ማይክሮስኮፕን ተለስኮፕን ሓጊዙ እዩ ።
እተመሓየሸ ሕታም ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም እንታይ ጥቕሚ እዩ ዘለዎ ፧
ደቅሰብ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ብምንጻጎም : ካብቲ ሰይጣን ድያብሎስ ኣብ ኤድን ዘለዓዓሎ ዕልዋ ኣትሒዙ ኣብ ደቅሰብ ዘምጽኦ ስቓይን መከራን እሞ ምልስ ኢልካ ሕሰበሉ ።
እቲ መልስታት ከኣ ፡ ብዛዕባ መንነት የሱስ ይሕብረና እዩ ።
ካብዚ ቐሪቡ ዘሎ ሓሳባት ፡ ቅኑዕ ጌርካ እትርእዮ ኣየናይ እዩ ፧
ተስፋ ምቝራጽን ጓህን ኬጋጥም ከሎ : ብቐሊሉ ኣብ ኣሉታዊ ሓሳባት ኢኻ እተተኵር ።
የሆዋ ፡ ዝናም ዝፈጠረ ስለምንታይ እዩ ፧
ግጉይ ሓሳባት ድዩ ነይርዎም ፧
ብ1981 ኣነን ኢልያስን ኣባላት ስድራ ቤት - ኤል ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ንኽንከውን ዕድመ ቐረበልና ።
5 : 11 ።
ምናልባት ሓደ ኻብ ኣባላት ቤተሰብካ እናገደደ ብዚኸይድ ሕማም ወይ ከኣ ብሰንኪ እርጋን ይሳቐ ይህሉ ይኸውን ።
ምኽንያቱ ፡ ሳኦል ኣብ ልዕሊ እስራኤል ኪነግስ ብኣምላኽ እተቐብአ እዩ ነይሩ ።
እዚ ኣብ መንፈሳዊ ድሕንነትና እውን ዚውዕል እዩ ።
ወለደይ ኣዝዮም ይፋቐሩ ብምንባሮም ፡ ነቲ ዝነበሮም ናይ እምነት ፍልልይ ተቐበልዎ ።
ሰባት ብዘረባና ኻብ ካልኦት እተፈለና ምዃንና ኺፈልጡ ኣለዎም ።
ናይ ሓቂ ክርስትና ትምህርቲ እዩ
ኪጥሕል ከኣ ጀመረ ።
( ሀ ) ኣብራም ኣብ ካራን ንእተወሰነ እዋን ዝጸንሐ ንምንታይ ኢዩ ክኸውን ዝኽእል ፧
“ ዝሰምዑ ዘበሉ ዅሎም ከኣ ፡ በቲ እቶም ጓሶት ዝነገርዎም ተገረሙ ። ”
ኣብ ፍታሕ ኣተኵር
( እዝራ 7 : 1 - 10 : 44 )
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ክንዲ ለበዳን ሞትን ፡ ኵሎም ሰባት ፍጹም ጥዕና ሃልይዎም ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
ህዝቢ የሆዋ ናይ ጥዕና ጸገማት እኳ እንተ ኣለዎም ፡ ኣብ ኣገልግሎት ሓጐስ ይረኽቡ እዮም
እቲ ኣብ ጽሑፋቶምን ቪድዮታቶምን ኣብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይቶምን ዚርከብ ግብራዊ ጥበብ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ከምቲ ኣብ ጸብጻባት ወንጌል እንረኽቦ ፡ የሱስ ብዛዕባ ኣገዳሲ መሰረታዊ ስርዓታት ንምምሃር ፡ እተፈላለየ ዓይነት ሰልዲ ተጠቒሙ እዩ ።
ወዲ 80 ዓመት ከሎ : ንዳዊትን ሰራዊቱን : ምግብን ዚሓድሩሉ ቦታን ብምቕራብ ሓለፍ ብዝበለ መገዲ ኣአንገዶም ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 20 - 24
እቶም ንፈጣሪና ኺፈልጥዎን ንዕላማኡ ኺርድኡን ዚደልዩ ሰባት : ነቲ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባቦም መተካእታ የብሉን ።
ቅልጡፍ መንፈሳዊ ዕቤት ብምግባር ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ተመለሱ ተጠምቁ ።
ሓረስቶት ጽቡቕ ምህርቲ ኺረኽቡ እንተ ደልዮም ፡ ነቲ እኽሊ ማይ ኬስትይዎ ኣለዎም ።
ንዘሎኩም ነገራት ብግቡእ ተጠቐሙሉ ።
ሕጂ እንታይ ንጹር ምርዳእ እዩ ዘሎና ፧
ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ንሰዓብታ ነቲ ዕዮ ንምፍጻም ብቕዓት ከም ዝህልዎም ኣይገበረትን ።
እዚ ክሕተት ዝግብኦ ሕቶ ኢዩ ።
እቲ ኣብ መእተዊት ዓንቀጽ እተጠቕሰ ሮበርት ፡ ተመሳሳሊ ሓሳባት እዩ ዘለዎ ።
ኣብ ከባቢኻ ኣብ ዚግበር ፕሮጀክት ህንጸት ክትሕግዝ ኬድሊ ይኽእል እዩ ።
ሓብተይ ብትዕግስቲ እያ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቅታት ተካፍለኒ ነይራ ።
የሱስ “ እንድዒ [ “ እዛ : ” NW እግረ ጽሑፍ ] እምነት ደዀን ኣብ ምድሪ ኺረክብ እዩ ፧ ”
2 : 22 , 23 ሩት ከም ዲና ጓል ያእቆብ ዘይኰነትስ : ምስ ኣምለኽቲ የሆዋ እያ ኽትቀራረብ እትደሊ ነይራ ።
ሶፍያ ፦ ነዚ እሰማምዓሉ እየ ።
9 : 22 , 23
ዕቝባ መላእኽቲ ስለ ዘሎና ፡ ውድብ የሆዋ መሊሳ ኣብ ትሕቲ መንፈሳዊ ጭቈና ኽትኣቱ እያ ኢልና ኣይንሰግእን ኢና ።
እቲ ትርጕም ፡ ኣብ ስጳኛ እተሓትመ ናይ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብምርኣይ ዘይኰነስ ብእምነት ይመላለስ ምንባሩ ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
ሓደ ሰሙን ኣቐዲሙ ፡ ኣብ ሳንታ ኣና ናይ መጀመርታ ኣኼባ ወረዳ ጌርና ነበርና ።
የሆዋ ኣብቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ዝርዝር ነገራት ገሊጹልና ኣሎ ።
ንጽሙማን ኣሕዋትካን ኣሓትካን ሓብሕቦም
ኣብ መወዳእታ : መብዛሕትኦም ካብቶም ሚስዮናውያን ገሊኦም ናብ ተዛረብቲ ቋንቋ ፈረንሳ ዝዀና ሃገራት ኣፍሪቃ : ገሊኦም ድማ እንደገና ናብ ኲበክ ተመደቡ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 14 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ገሊኣቶም ክርስትያናት ናይ ህጹጽነት ስምዒቶም ስለ ዘጥፍኡ : ንኣምላኽ ብምግልጋሎም ከም እተወጽዑ ዀይኑ ተሰሚዕዎም እዩ ።
የሱስ ነዞም ‘ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘለዉ መናፍስቲ ’ መዓስን ብኸመይን እዩ ሰቢኹሎም ፧
እዚ ዜሕዝን ውርሻ እዚ ድማ ናብ ኵሎም ደቅሰብ ሓለፈ ።
ንብሕታዊ ዋኒኖም ሓዲጎም ንየሱስ ሰዓብዎ
ነቶም ዝሞቱ መንእሰያት ድማ ኬተንስኦም እዩ ፣ ብዛዕባኡ እቲ ሓቂ ንኺፈልጡ ኸኣ ኣጋጣሚ ኺረኽቡ እዮም ።
ንገዛእ ርእሱ ኸምዚ ኢሉ ንኺሓትታ ሓግዞ ፦ ‘ እዚ ኽጽሕፎ ዝሓስቦ ዘለኹ ርእይቶ ፡ ንሰብ ኪጐድእ ይኽእል ድዩ ፧
ፍቕሪ የሆዋ ንሰባት ኪትንክፎም ከሎ ምርኣየይ ፡ ካብቲ ሓያል ጐብለል ካራተ ብምዃን ዝረኽቦ ሓጐስ ንላዕሊ እዩ ዜሐጕሰኒ ።
ነቶም ካብ ኣርማጌዶን ዚድሕኑ እንታይ ዕዮ ይጽበዮም ኣሎ ፧
እቲ ንመጽሓፍ ምሳሌ ዝጸሓፈ ኸምዚ ብምባል ይመኽረና : - “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ : ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ። ”
ዘረባና ድማ ኣዝዩ ውዕዉዕ ይኸውን ።
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ምሉእ ለይቲ ናብ ኣቦኡ ኺጽሊ ሓደረ ።
ናእዳ ተዓዘብቲ
ኣብ ካውናስ ኣብ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ዚምህር ፕሮፌሰር ዝዀነ ሓወቦይ እዩ ሂቡኒ ” በለትኒ ።
ብእተኻእለኒ መጠን ምስ ፈተውተይን ምስ ኣዝማደይን ክኸውን እየ ዝጽዕር ፡ እዚ ኸኣ ኣብ ጸገማተይ ንኸየተኵር ሓጊዙኒ እዩ ።
ማዮ ዚብሃል ክሊኒክ ፡ “ ሓደ ኻብቲ ሕማም እትከላኸለሉን ናብ ካልኦት ከይተሕልፍ እትጥንቀቐሉን ዝበለጸ መገድታት ፡ ” ኢድካ ምሕጻብ ምዃኑ ገለጸ ።
( ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእላዊ መግለጺ ርአ ። )
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበራ ኸተማታት ዕቝባ ፡ ገበነኛታት ዚሕብኡለን ቦታታት ድየን ነይረን ፧
ሓደ ኣቦ ኻብ ስድራ ቤቱ ተፈልዩ ዚነብር እንተ ዀይኑ ፡ ነቲ ናይ ርእስነት ሓላፍነቱ ኣብ ምፍጻም ዜጸግሞ ብኸመይ እዩ ፧
እስራኤላውያን ነቲ የሆዋ ዝገበረሎም ዓበይቲ ተግባራት ረስዕዎ
ንሓቅነት እቲ “ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ኣብ ኵሉ ስፍራ እየን : ንእኩያትን ንሰናያትን ከኣ ይቋመታኦም ” ዝብል ተገንዚቦምዎ እዮም ። — ምሳሌ 15 : 3
ንስርወ⁠ - ​ ንግስነት ባቢሎን ከምዚ ዝኣመሰለ ክብ ዝበለ ስያመ እተዋህቦ ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ለ ) እቶም ‘ ስድራቤት ’ ተባሂሎም ዘለዉ መን እዮም ፧
ሃዋርያ ጳውሎስን ምስኡ ዝነበሩ 275 ሰባትን መርከብ ምስ ተሰብረቶም ፡ ነበርቲ ደሴት መሊጠ ነቶም ቅድሚኡ ዘይፈልጥዎም ሰባት ከምዚኣ ዓይነት ሕያውነት ኣርኣይዎም ።
ሳላ ሓገዝ መላእኽትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገብርዎ ምንቅስቓስን : ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት በማእታት ኣሽሓት ዚቝጸሩ ሰባት ንየሆዋ ኺፈልጥዎ ኽኢሎም እዮም ።
ንህይወት ዘሎካ ኣኽብሮት : ነቲ ምስ ካልኦት ዘሎካ ርክብ ይጸልዎ እዩ ።
ኣብ ናይ ጉባኤ መዝሙር ምስታፍ ነዚ ክንገብር እንኽእለሉ ሓደ መገዲ ኢዩ ።
እቲ ልዑላዊ ጐይታና የሆዋ ትሕትና ኣለዎ : ንኣምለኽቱ እውን ከምኡ ኪዀኑ እዩ ዚደልዮም ። — ያእቆብ 4 : 6
ይኹን እምበር : እቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ዝዓበየ ሓላፍነት እተዋህቦ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵላቶም ኣዝዮም ሕጕሳት እዮም ነይሮም ።
ተመራመርቲ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ እንታይ ኢዮም ረኺቦም ፧
ኰይኑ ግን : ርኽበታት ስነ - ጥንቲ እታ ኸተማ ቐደም ክብርን ሃብትን ከም ዝነበራ እዩ ዚምስክር ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጽንኩር ኵነታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዘካ ይኽእል ድዩ ፧
ንስም ኣምላኽ ኣብ ክንዲ እነጽርፍ : ብሰናይ ኣካይዳና ንኣምላኽ ከነኽብሮ ኢና እንጽዕር ።
ቆራሕ ካብ ዓሌት ቃሃት ዝመጸ ሌዋዊ ኰይኑ : ንሙሴን ኣሮንን ወዲ ሓው ኣቦኦም ነበረ ።
ብዛዕባ ገዛእ ርእሰይ ኣሉታዊ ስምዒት ስለ ዝነበረኒ ፡ የሆዋ በቲ ዝገበርክዎ ብዙሕ ሕማቕ ነገራት ይቕረ ይብለኒ እንተ ዀይኑ እጠራጠር ነበርኩ ።
ሳኦል ንዓሞናውያን ብምስዓር ንግስናኡ ኣጽንዐ ።
እሞኸ ምስቶም ንኣምላኽ ዜፍቅሩ ኽንሓብር ዲና ፧
የሱስ “ እቲ ኽሳዕ መወዳእታ ዚዕገስ ግና ኪድሕን እዩ ” ስለ ዝበለ ድማ ትዕግስቲ ብሓቂ ተድልየና እያ ። — ማቴዎስ 24 : 13
እቲ ዕቤት ንምርካብ ዚህሉ ኣጋጣሚታት ከቢድ ፈተና ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
“ ዕዮና ፡ ንህዝቢ ህያብ ከም ዝዀነ ጌርና ኢና እንርእዮ ።
ንኣብነት : ደኒስን ጄኒ ሰበይቱን ኣብ ህንጸት ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ወትሩ እዮም ዚካፈሉ ።
ዮሃንስ እቶም “ ዓብዪ ጭፍራ ” ( NW ) ኣብ መቕደስ የሆዋ ቅዱስ ኣገልግሎት ከቕርቡ ኽርእዮም ከሎ : ኣበየናይ ክፍሊ ናይቲ ቤት መቕደስ ኰይኖም ኢዮም ዘገልግሉ ነይሮም ፧ ​ —⁠ ራእይ 7 :⁠ 9 - 15
ነታ ሞባይሉ ሓዲጉ ድማ ፡ ብናይ ሰበይቱ ጥራይ ኪጥቀም ጀመረ ።
ንኣብነት : መዝሙር 3 - 5 , 7 , 12 , 13 , 17 ካብ ጸላእቲ ንምድሓን እተገብረ ለመናታት እዩ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ፡ ንኣምላኽ ብተኣማንነት ምግልጋል ወትሩ ዚኽሕስ ምዃኑ ንእዮብ ኣረጋገጸሉ ።
ሓደ ኻብቶም ኣብቲ ጉባኤ ዝነበሩ ሰባት ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪመርሓሉ ምስ ሓተቶ ኸኣ ፡ ፍቓደኛ ዀነ ።
“ ሃይማኖት የሕብረና ድዩ ይኸፋፍለና ፧ ”
ሰማያት ቃል ብቓሉ ኺጥቀስ ከሎ ኸኣ ፡ ነቲ እንርእዮ ሰማይ ፡ ንዩኒቨርስ ፡ ወይ ኣምላኽ ንዚነብረሉ ስፍራ ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ዓመጽን ቍጥዐን ዝመልኦ ጠባየይ ይፈልጡ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ብምዉቕ ስምዒትን ብፍቕርን ሓንጐፋይ ኢሎም ተቐበሉኒ ።
ሰብ ዘምጽኦ ሰላም ነባሪ ክዀነሉ ዘይክእል ገለ ምኽንያታት እንታይ ኢዩ ፧
16
እቲ ሓባጥ ነታ ማኪና ወይ ብሽክለታ ኽትከይድ ከላ ጥር ጥር ከም እትብል ይገብራ ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ ሓደጋ እውን ኬብጽሓ ይኽእል እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ርዝነት እቲ ንኣምላኽ እንኣትዎ መብጽዓ እንታይ ይብል ፧
ንኣምላኽን ንስርዓታቱን ዝባንካ እንተ ደኣ ሂብካዮ : ወለድኻ ኺሳቐዩ እዮም ።
ስዋስዋዊ ሕጊ ቛንቋ እብራይስጢ : ንምድግጋም ቍጽርታት ብዚምልከት እንታይ መምርሒ እዩ ዚህብ ፧
ስለዚ : ብ1974 ንሸሞንተ ዓመት ኣብ ኡጋንዳ ድሕሪ ምጽናሕ ካብ ኣሕዋትና ብሓዘን እንፈላለየሉ ተራና በጽሐ ።
ካብዚኣቶም በሽሓት ዚቝጸሩ ናብቲ ኣብ ኢትዮጵያ ዚርከብ ሰፈር ስደተኛታት ሃዲሞም ኣብኡ ንሰለስተ ዓመት ተቐመጡ ።
መዓልታዊ ቓል ኣምላኽ ኣጽንዕ ።
ብዛዕባ ናይ ካልኦት ጌጋታት ኣብ ክንዲ ምውራይ ብፍቕራዊ መገዲ ንኽንሽፍነሎም ዲና እንሓስብ ፧
እዚ ግን ንተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ዝበለ ኣገዳስነት ኢዩ ዘለዎ ፧
ኣብ ቀረባ ዓመታት ከኣ ፡ ብቫይረስ ኢቦላን ብቫይረስ ዚካን ዝመጸ ሓደገኛ ለብዒ ኣጋጢሙ እዩ ።
ካብ ተመክሮ ማሪበል ከም እተራእየ ፡ ንሓደ ፈታዊና ወይ ዘመድና ምሕጋዝ ኣዝዩ ጠቓሚ ፡ ምናልባት ህይወት ዜድሕን ኪኸውን እውን ይኽእል ።
ናይ ገዛእ ርእሱ ጕዳይ ኣብ ምግባር ዘይኰነስ : ጽድቂ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ነበሮ ።
ሕማቕ እንተድኣ ትሓስብ ኴንካ : ኣዘራርባኻን ተግባርካን ነዚ ከም ዘንጸባርቕ ፍሉጥ ኢዩ ።
እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ፡ ከምቲ ብግዜ እዮብ ሓሶት ዝነበረ ፡ ሎሚ እውን ሓሶት እዩ ። — እዮ .
ካብ መንጎ ኣብቲ በዓትታት እተረኽበ ሓያሎ ኢደ - ጽሑፋት ፡ እቲ ብ71 ወይ 72 ድ .
2 ዜና መዋእል 6 : 29 , 30
ገላትያ 1 - 6 ፣ ኤፌሶን 1 - 6 ፣ ፊልጲ 1 - 4 ፣ ቈሎሴ 1 - 4 ፣ 1 ተሰሎንቄ 1 - 5 ፣ 2 ተሰሎንቄ 1 - 3 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 1 - 6 – 2 ጢሞቴዎስ 1 - 4
ብዘይካዚ ኸኣ ነቲ ፍልስጥኤማዊ ንጉስ ዜታልለሉ ሜላ ሓሰበ ።
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ዓሚቝ ግንዛበ እዩ ነይርዎ ።
( እብራውያን 6 : 11 , 12 ኣንብብ ። )
ሓው ቢቨር ኣዝዩ ቀናእ ሰባኺ ስለ ዝነበረ ኣዕሩኽቱ ኣርማጌዶን አርኒ ኢሎም ይጽውዕዎ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባትይ ቕይር
የሆዋ ኣምላኽ “ ሓደ የሆዋ ” ዚብሃል ብኸመይ እዩ ፧
ሰባት ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበባዊ ምኽሪ እንተ ዚስዕብዎ ፡ ካብዚ ብዙሕ ጸገማት እዚ ኺርሕቁ ምኸኣሉ ነይሮም ።
ወለዲ ንርእሶም እንታይ ኢሎም ኪሓቱ ኣለዎም ፧
ህርፋን እንታይ ምልክታት እዩ ዘለዎ ፧
ሳላ የሆዋ ፡ ሕጂ ኣነን ኣደይን መሓዙት ኴንና ኣለና ።
ብሓቂ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክንውከሎ ዝበቅዕ ኣምላኽ ኢዩ ።
ጸሎት ኣገዳሲ እዩ
እቲ መልሲ ፡ ንግብራዊ ዝዀነ ጥበብ ምትግባር ፡ ኣብ ኣምላኽ ናይ ሓቂ እምነት ምዅስኳስ ፡ ከምኡ እውን ንመጻኢ ዜተኣማምን ተስፋ ምህናጽ ዜጠቓልል እዩ ።
ዕላማ የሆዋ ኣብ ምፍጻም ኣገዳሲ ቦታ እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ኣሰር ትዕቢት ግን የብሉን ።
ክፍሊ እዚ ዕዮ እዚ ምዃን ባህ ዜብል እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ : እቶም ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ዘበሉ መስዋእቲ ብምኽፋሎም እንታይ በረኸት ከም ዚረኽቡ ምስ ሓተተ : የሱስ “ ስለ ስመይ ኢሉ : ኣባይቲ ዀነ : ወይስ ኣሕዋት : ወይ ኣሓት : ወይ ኣቦ : ወይ ኣደ : ወይ ሰበይቲ : ወይ ውሉድ : ወይ ግርሁ ዝሐደገ ዘበለ : ሚእቲ ኻዕበት ኪረክብ : ናይ ዘለኣለም ህይወትውን ኪወርስ እዩ ” ኢሉ ተመባጽዐ ።
እዚ ድማ ንሓሙሽተ ዓመት ናይ ዝጸንሐ ተኸታታሊ ፍጻመታት መጀመርታ ነበረ ።
ክርስትያናዊት ጉባኤን ስልጣንን
ኣብ ሓምለ 1998 እቲ ፍቑር ብዓል ቤተይ ሞተ ።
የሆዋ ብብሕቲ ይፈልጠና እዩ ።
ኣምላኽ ንጥንታውያን እስራኤላውያን ምስ ከነኣናውያን ኪዋግኡ ዝኣዘዞም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ዝሓለፈ ዘጋጠመና ነገራት ብዘየገድስ ፡ ፍቕሪ ኸነማዕብል ንኽእል ኢና ።
ሓፈሻዊ ባይቶ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ነቲ “ ኣድማሳዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት ” ዘጽደቖ ብ10 ታሕሳስ 1948 ኢዩ ።
ሎሚ ዘለዉ መንእሰያት : የሆዋ ብሓቂ ኸም ዝግደሰሎም ርግጸኛታት ክዀኑ ይኽእሉዶ ፧
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
እዚ ብኸመይ እዩ ዝግበር ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 45 - 47 ፣ ሉቃስ 12 :⁠ 42
ናይ ሓቂ ሓርነት ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ካልኦት ሓጋዝን ዜተባብዕን ኰይኑ ዝረኸብዎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስን ዓንቀጻትን ምእንቲ ኺነግሩኻ ሕተቶም ።
ሓደ ሰብ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ሓቂ ስለ ዘይፈልጥ ጥራይ ነውራም ወይ ስነ - ምግባር ዘይብሉ ከም ዝዀነ ገይርካ ምሕሳብ ጌጋ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ካብ ተመክሮኡ ተበጊሱ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ “ ብገለ እኳ ኣይትጨነቑ ” ኢሉ ኼረጋገጸሎም ከኣለ ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 , 13 ኣንብብ ።
ሃሊ እዚ “ ኣዝዩ ብሉጽ ተኣምር ” እዩ ኢሉ ደምደመ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንቕድስና የሆዋ ብተደጋጋሚ የጕልሖ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኵሎም መንፈሳውያን ኣሕዋት እዮም ፣ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ እንሆ ፡ ኣሕዋት ብሓደ ሐቢሮም ኪነብሩስ ፡ ክንደይ ሰናይን ክንደይ ጥዑምን እዩ ” ኢሉ ንዝገለጾ ባህ ዜብል ሓድነት ከኣ የስተማቕሩ እዮም ። — መዝ .
ተመሃሮ ጊልዓድ ኣብ ስብከት ዝረኸብዎ ተመክሮ ብመርኣያ ኬቕርቡ ኸለዉ
ነቲ ዚገብሮ ዝነበርኩ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቀጸልክዎ ፣ ነዊሕ ከይጸንሐ ኸኣ ፡ ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ እዋን ፡ ናብ ሓደ ብሓቂ ዘሎ ኣካል ክጽሊ ኸም ዝኽእል ተገንዘብኩ ። ”
የሆዋ ነቲ ዕጣን ዚቕበሎ ዝነበረ ፡ ብመሰረት መምርሒኡ ምስ ዚቐርብ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ንሱ ዓብዪ ኪኸውን : ወዲ ልዑልውን ኪብሀል እዩ : እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ።
ዮሴፍ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ንሓዋሩ ኺጸንሕ ፡ ሓሳብ የሆዋ ድዩ ነይሩ ፧
ኣብነት ኪዀኑ ዘለዎምከ መን እዮም ፧
ብድሕሪ ኸምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ዘሎ ኵነታት ግን እንታይ ኢዩ ፧
ብድሕርዚ : ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ እተፈላለየ ቛንቋታት ኣፍሪቃ ኺትርጕምዎ ጀመሩ ።
እቲ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ዝገዝኣሉ ዘመን ከኣ ኣርብዓ ዓመት እዩ ፡ ኣብ ሔብሮን ሾብዓተ ዓመት ገዝኤ ፡ ኣብ የሩሳሌም ድማ ሰላሳን ሰለስተን ዓመት ገዝኤ ። ”
1 : 20 ።
ብዙሓት ኣዴታት ንዝረበሸ ውሉደን ፡ ‘ ደሓን ፡ ኣቦኻ እሞ ይምጻእ ! ’
ሽላን ኣዕራብ ነጋዶ ንመብዛሕትኡ ንግድ ቀመምን ሽቱን ንዘመናት ዚኣክል ተቘጻጺሮምዎ ነይሮም እዮም ።
ኣስታት 300,000 ሞሪስኮስ ብሰንኪ መከራ ኻብ ስጳኛ ኸም እተሰጕጉ እዩ ዚግመት ።
ምርምርን ትምህርትን ዝሃለወሉ ምኽንያት ብዛዕባ እዛ እንነብረላ ዓለም እቲ ሓቂ ንምፍላጥ እዩ ።
እቲ ናይ ስብከትን ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባርን ዕዮኦም ድማ ፡ ነቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ምስ ኣምላኽ ንኺተዓረቑን ኣዕሩኹ ንኪዀኑን ፡ ኣብ መወዳእታኡ ድማ መንፈሳውያን ደቁ ንኪዀኑ ኣጋጣሚ ኸፊቱሎም እዩ ።
ማርያም
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ካርታ ]
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ዕላማታቱ ነቶም ካብ ልቦም ዜፍቅርዎ ኣገልገልቱ ጥራይ ከም ዝገለጸሎም ኣስተብህል ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ መጻኢ ዜጋጥም ነገር ከኣ ፍቕዲ 44 ከምዚ ትብል ፦
ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ፡ ናይ 1 ጥሪ 2011 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ​ ፡ “ ገነት ኤድን ብሓቂዶ ነይራ እያ ፧ ” ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ ።
( ለ ) በታ መዓልቲ እቲኣ ሓያሎ ዓመታት ኣቐዲሙ እንታይ ካልእ ኣገዳሲ ፍጻመ ዀይኑ ኪኸውን ይኽእል ፧
የሱስ ሉዓላውነት ኣቦኡን ድሕነት ደቅ ​ ሰብን ምእንቲ ክረጋገጽ ክሳዕ ሞት እውን ከይተረፈ ክበጽሕ ፍቓደኛ ምዃኑ ንጴጥሮስ ክርድኦ ዘይከኣለ ኢዩ ዝመስል ።
እዝስ ነዘን ሎሚ ዘለዋ ስድራቤታት ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን ኢዩ !
እዚ ዅሉ ዕንቅፋታት እናሃለወ ኽነሱ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ን “ ዅሉ ሰብ ” ክረኽብዎ ኸም ዘድልዮም ኣስተውዓሉ ።
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ሕብሪ ጸጕርና ብቐንዱ ዝውሰን ብመጠን ብዝሒ ናይቲ መላኒን ዝበሃል ሓውሲ ቡናውን ጸሊምን ቀለም ኢዩ ። ”
ዓለምለኻዊ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ። — ማቴዎስ 24 : 14
ጴጥሮስ መጀመርታ ንተግባር የሱስ ኣብ ሕቶ ኣእተዎ ።
ንጽህና ብቓላት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ካብ ንጹህ ድራኸ ብዚምንጭው ተግባር እውን ክትርአ ኸም ዘለዋ ኣርእዩ እዩ ።
ንዑናታት ኤፌሶንን ኣብ ቭየና ንዚርከብ ቤተ - መዘክር ኤፌሶንን ምስ እንርኢ : ኣብ ኤፌሶን ናይ ሓቂ ኣምልኾን ኣረማዊ ሃይማኖትን ብኸመይ ከም እተጋጨወ ንኽንርዳእ ኪሕግዘና እዩ ።
( ሀ ) ወሉዳት ንየሆዋ ከፍቅሩ ምምሃሮም ብምንታይ ኢዩ ዝጅመር ፧
ጊዴዎን ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ምስትውዓል ተጠቐመ
ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተዛዘመ : ኒኮስ ናብ ቆጵሮስ ክንግዕዝ ሓተተና እሞ ብ1945 ናብ ኒቀስያ ኸድና ።
ኣዳም ኪፍጠር ከሎ ፍጹም እኳ እንተ ነበረ ፡ ነቲ ብፈጣሪኡ እተገብረሉ ኣካላዊ ገደብ ግና ኬኽብሮ ነበሮ ።
ሓደ ሰብ ከመይ ገይሩ እዩ ኸምኡ ኺገብር ዚኽእል ፧
ስእለ ጽዩፍ ዚረኣየሉ ወብ ሳይታት ፡ ንመንፈሳዊ ጥዕና ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣመና ሓደገኛ እዩ ።
ገለ ኻብቶም ዚዕዘቡና ፡ ብዛዕባ የሆዋን ዕላማታቱን ህዝቡን ንኺፈልጡ ኺድረኹ ይኽእሉ እዮም ።
ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኽውድእ ምስ ቀረብኩ ፡ ኣብ ህይወተይ እንታይ ክገብር ከም ዘሎኒ ኽውስን ኣድልዩኒ እዩ ።
እዚ ኪኸውን ዚኽእል : እቲ የሆዋ ዝስሙ ኣምላኽ ክንቀርቦ እንተ ደልዩ ጥራይ እዩ ።
እንተዀነ ግና ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ጽልዋ ፡ ኣብቲ ንኣምላኽ ኬገልግል ዚገብሮ ውሳነ ኺጸልዎ ኣይፈቐደን ።
ስለዚ እምበኣር ጠንቂ ጽልኢ ብዙሕን እተሓላለኸን ምዃኑ ክርአ ይከኣል ኢዩ ።
“ ድሕሪ ቕሩብ እዋን ንኽንግዕዝ ተፈቕደልና ።
ቀዳማይ ዘመን ድ .
እሙናት ደቂ ሰብ ፡ ከምቲ ኣምላኽ ፈለማ ዝዓለመሎም ፡ ፍጹም ጥዕና ረኺቦም ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
ብዛዕባ የሱስ ዚገልጽ ዜተኣማምን ሓበሬታ ኻበይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ንዜጋጥመና ፈተናታት ተጻዊርና ሓጐስና ንኽንዕቅብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኪሕግዘና ኸም ዚኽእል እስከ ንርአ ።
ንስኡናት እንገብሮ ዝዀነ ይኹን ውጽኢት ብወለንታ ከምኡውን በቲ ንኣምላኽን ንብጾትናን ዘሎና ፍቕሪ ተደሪኽና ክኸውን ኣለዎ ። ​ —⁠ ማርቆስ 12 :⁠ 28 - 31
መገዶምን ኣረኣእያኦምን ኪቕይሩ ኣይደልዩን እዮም ነይሮም ።
እዚ ትንቢታዊ ጽላሎት እዚ ፍጻሜኡ ዝረኸበ ብመስዋእቲ የሱስ ኢዩ ።
ብዙሓት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይኣምኑ ሰባት ፡ ህያዋን ነገራት በቲ ዘይፍለጥን ዕላማ ዘይብሉን መስርሕ ኣቢሎም ፡ ካብ ህይወት ዘይብሉ ኬሚካላት ከም ዝመጹ ንዚገልጽ ክልሰ ሓሳብ ይቕበሉ ።
ከመይሲ ህይወት ሰባት ኣብ ሓደጋ ኢዩ ነይሩ !
እወ : የሆዋ መዕቈቢና ኢዩ ።
እቶም ተመክሮ ዘለዎም ሚስዮናውያን እተዛረብዎ ነገር ነቶም ተማሃሮን ስድራ ​­ ቤቶምን ፈተውቶምን ዘተባብዕ ኢዩ ነይሩ ።
እዚ ኸኣ ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ምድሓን እዩ ።
ንሕናውን ከም ናይ ጢሞቴዎስ ዝኣመሰለ መንፈስ ብምንጽብራቕ ንኣምለኽቲ የሆዋ በረኸት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ ግዜና ፡ ጥንታዊ መሳርያታት ሙዚቃ ዘይርከብ እኳ እንተ ዀነ ፡ ስእልታቱ ግና ኣሎ ።
ኣሕዋት ዮሴፍ ፡ ኣቦኦም ያእቆብ ምስ ሞተ ፡ ዮሴፍ ሕነ ዚፈዲ መሲልዎም ነበረ ።
እቶም ክርስትያናት ዘይኰኑ ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ግሪኻውያን : ግዜ ንቕድሚት ገጹ ኸም ዝቕጽል ኣይኣምኑሉን ኢዮም ነይሮም ።
ብዕድመ ዝደፍኡ ሰባት ዝያዳ ጥበበኛታትን ወራዙትን ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
( ሚክያስ 5 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
እዚ ብኣጋጣሚ ዝዀነ ኣይኰነን ።
( ማቴዎስ 18 : 15 - 17 ኣንብብ ። )
1 : 5 ።
ነባሪ ውሽጣዊ ሰላም ምርካብናስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ዜሐጕስ እዩ !
ጓል ይፍታሕ ነቲ ኣቦኣ ዝኣተወ መብጽዓ እንታይ ምላሽ ሃበት ፧
ካልኦት ኣምለኽቲ የሆዋ ደኣኸ ፧
ብገንዘብ ኪትመን ዘይክእል በረኸት ረኺብና ኢና ። ”
እዚ ተመክሮታት እዚ ፡ ኣብነትን ትምህርትን የሱስ ፡ ነቲ ሰባት ብዛዕባ ንእተሸገሩ ምሕጋዝ ዘለዎም ኣረኣእያ ኪቕይሮ ኸም ዚኽእል ዚሕብር እዩ ።
ኣሜን ” ኢሉ ጸሓፈሎም ።
ወዲ 24 ዓመት ምስ ኰነ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ተጠምቀ ።
ብዙሓት ኣባላት እቲ ምንቅስቓስ ካብ ቤልጅያን ኮንጎ መጹ : ቀስ እናበለ ኸኣ ልዕሊ 1,000 እንኸውን ኣብ ምሉእ ኣንጎላ ፋሕ ኢልና ነበርና ።
ብዘይካዚ ፡ እምነቱ ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ኣድሒናቶም እያ ።
ትርጕም ዘለዎ ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምግባር ግዜ ንምድብ እንተ ዄንና ፡ ኣእምሮና በቲ መንፈስ ቅዱስ ዝነፈሶ መልእኽቲ ኺምላእ እዩ ።
ሰባት ምእንቲ እዚ መጽሓፍ እዚ ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ዘእተዉኸ ስለምንታይ እዮም ፧
ስለዚ ንኸም እኒ ፍቕሪ : ምሕረት : ሕያውነት : ሰናይ : ትዕግስቲ ዝኣመሰለ ባህርያት ብምንጽብራቕ ነቲ ዝፈጠረና ኣምላኽ ንምምሳል ክንጽዕር ይግብኣና ።
የሆዋ ግና ወትሩ ኣብ ጐድንና እዩ ነይሩ ። . . .
የሆዋ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ዕሽሽ ብምባል ንሓዉ ኣቤል ቀተሎ ።
ሕጡብ ጽሑፍ 11 ፦ ናይ 15 ጥቅምቲ 1995 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ገጽ 18 - 28 ርአ ።
ስለዚ : ነቲ የሱስ ዝገደፎ ኣብነትን ትምህርትታትን ክንስዕብ ኢና እንደሊ ።
ወደ መዝሙር ያእቆብ ብዛዕባ እቶም ክርስትያናት ዝዀኑ ኣህዛብ ክዛረብ ከሎ ‘ ኣምላኽ ካብ ኣህዛብ ንስሙ ህዝቢ ምእንቲ ኸውጽእ በጺሕዎም ኣሎ ’ በለ ።
ነዚ ብቐጻሊ እንተ ዓዪናሉ : ከቢድ ሓጢኣት ኣይክንፍጽምን ኢና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ወዲ እንተ ወሊዳ ፡ ንኣገልግሎት የሆዋ ኸም እትውፍዮ መብጽዓ ኣተወት ። — 1 ሳሙኤል 1 : 9 - 11 ።
ስራሕ ገዛ ፡ ቈልዑ ንኻልኦት ምእንቲ ኼገልግሉ የዳልዎም ።
ገለ ክፋል ቃል ኣምላኽ ድሕሪ ምንባብካ ካብቲ ዘንበብካዮ ብኸመይ ክትጥቀም ትኽእል ፧
ሓድሓደ ግዜ የሆዋ ንእሙናት ኣምለኽቱ ዝህቦም መልሲ ንጹር ክሳዕ ዝዀነሎም ደጋጊሞም ክጽልዩ ይደሊ እዩ ።
ኣምላኽ ብተኣማንነት ፍቕሩ ስለ ዜርኢ : ኣገልገልቱ ኣብኡ ምሉእ ብምሉእ ኪውከሉ ይኽእሉ እዮም ።
• ጽድቂ የሆዋ ምድላይ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ከምዚ ኽገብር ዝደሊ ዝዀነ ይኹን ሰብ ነዚ ዝስዕብ ሕቶታት ንርእሱ ኽሓትት ኣለዎ : - ‘ ንስድራይ ዘድልዮም ከማልኣሎም እኽእል ድየ ፧
ስለምንታይ እዮም ግን ተሳዒሮም ፧
እቲ ምትእኽኻብ ከመይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
ቃሉ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባኡ ኽንፈልጦ ዘሎና ነገራትን ምስ ደቂ ሰብ ብዛዕባ ዘለዎ ርክብን ይገልጸልና እዩ ።
ገዛእ ርእስና ብቕንዕና ኽንምርምር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንየሆዋ ንምግልጋል ብብሕቶም ከም ዝወሰኑ ኣይተረድኦን ።
ቺለ
ብመሰረት እብራውያን 5 : 7 , 11 - 14 ፡ ንቓል ኣምላኽ ብኸመይ ኢና ኸነጽንዖ ዘሎና ፧
ካብቲ ዜሕዝን ተመክሮኡ ግን ዓብዪ ትምህርቲ ረኺቡ እዩ ።
ብዙሕ ግዜ ኣብቲ ኣብ ግራውቲ ዚርከብ ጥውይዋይ መገድታት ንጠፍእ ነበርና ።
ነቓጽን ዘይእዙዝን ዝዀንካሉ እዋን ኣሎዶ ፧ — * ምናልባት ኣቦኻ ወይ ኣዴኻ ኸይትርእዮ ዝኣዘዙኻ መደብ ተሌቪዥን ርኢኻ ትኸውን ።
ከም ክርስትያናት መጠን እንጐዓዘላ መገዲ ኣጸጋሚት እያ ።
እቲ ሰይጣን ድያብሎስ ተባሂሉ እተጸወዐ ዓለወኛ መልኣኽ : ፈጣሪኦም ዘየድሊ ቐይዲ ኸም ዝገበረሎምን ጽቡቕን ክፉእን ባዕሎም ኪውስኑ ኸም ዚኽእሉን ነገሮም ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 3 : 1 - 5
እቲ ዜሕዝን ፡ ገለ ሃዋርያት ብህይወት ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ገሊኦም ክርስትያናት ከምኡ ዓይነት ኣተሓሳስባ ነይርዎም እዩ ።
የሆዋ “ ህያው ኣምላኽ ” ምዃኑ ኣፍልጦ ምሃብ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት “ ምእዛዝኩም ኣብ ኵሉ ተሰሚዑ እዩ : ስለዚ ብኣኻትኩም እሕጐስ አሎኹ ።
የሆዋ ኣመሓደርቲ ኽንከውን ሕድሪ ስለ ዝሃበና ፡ ንሓላፍነትና ብግቡእ ክንጥቀመሉ ይጽበየና እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 10 ኣንብብ ።
Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ዘይኣመንቲ እንታይ ኣመለኻኽታ እዩ ኺህልዎም ዘለዎ ፧
በዚ መዳይ እዚ እተርእዮ ተኣዛዝነት ጽቡቕ ውጽኢት ኣለዎ ።
ንስኻኸ ኸምኡ ኽትገብር ትኽእልዶ ፧
ነብዪ ሚልክያስ ቀናእን ውፉይን ኣገልጋሊ የሆዋ ነበረ
ኣብ ፈለማ ተደናጊረ ነበርኩ ።
ናይ ወድሰብ ርትዓዊ ኣተሓሳስባን ሕልናን ካብ ትሕተ⁠ - ​ ሰብ ዝዀነ ምንጪ ክምንጭ ስለ ዘይክእል : እዚ ተኽእሎታት እዚ ካብ ልዕለ⁠ - ​ ሰብኣዊ ምንጪ ዝምንጭ ክኸውን ኣለዎ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሰባት ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ዝያዳ ናጽነት ዘለዎም እኳ እንተ መሰሉ : ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ግን ፍርህን ሻቕሎትን ስግኣትን ኣለዎም ።
እቲ ብርቱዕ ዕዮ ተስፋ ኣየቝረጻን ።
‘ እቲ ዚሓይሽ መርምሩ ። ’ — ፊልጲ 1 : 10 ።
የሆዋ ኣምላኽ ከኣ የዕቍቦም እዩ ። — መዝሙር 91 : 14 ኣንብብ ።
ብድሕሪ 44 ከ . ኣ . ዘ . ገለ ግዜ ጸኒሑ : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብ ኣንጾክያ ናይ ሶርያ : “ [ “ ብመለኮታዊ መሪሕነት : ” NW ] ክርስትያን ተሰምዩ ። ”
ምቕልል ኢሉ ኸኣ ሰምዓና ።
ክርስትያናት ነቲ ናብ ወጻኢ ሃገር ከይዶም ዝያዳ ገንዘብ ንኺረኽቡ ዜጋጥሞም ጸቕጢ ኺቃወምዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሻፋን
• ጸሎት ናብ የሆዋ ንኽትቀርቡ ዚሕግዘኩም ብኸመይ እዩ ፧
• ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና ኣኽብሮት ንኺህልወና ዚድርኽ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
ቻይናውያን በጻሕቲ ሃገር ብ2012 ኣብ ዝገበርዎ ኣህጉራዊ ዙረት ፡ 102 ቢልዮን ዶላር ኣመሪካ ኣውጺኦም ።
እስራኤል ንጐረባብታ ኣርኣያ እትኸውን መንግስቲ ምዀነት ነይራ ፣ ንናይ ሓቂ ኣምላኽ እዙዝ ምዃን ዜምጽኦ መንፈሳውን ስጋውን በረኸት ብጭቡጥ መርኣየት ነይራ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ሕጉስ መውስቦ ኽንምስርት እንተ ደሊና ፡ ነቲ ኻብቲ መስራቲ መውስቦ ዝዀነ የሆዋ ዝመጸ መምርሒታት ክንስዕቦ ኣሎና ።
ስለዚ : ሰለስቴና ነዚ ዓይነት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣስተማቒርናዮ ኢና ።
ነቲ ክርስቶስ ዝሃበና መዝነት ብዕዉት መገዲ ኽንፍጽም ንደሊ እንተ ዄንና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር : ምሕረት ኣብ ህይወትና ኣገዳሲት ባህርይ ክንገብራ ዚግብኣና ስለምንታይ ምዃኑ ይነግረና እዩ ።
ኒቆዲሞስን ዮሴፍ ብዓል ኣርማትያስን ብዛዕባ ትምህርትታት የሱስ ይግደሱ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ንርእይቶን ንተግባርን ካልኦት ኣይሁድ ፈሪሆም ፡ ነቲ ርክቦም ብምስጢር ሓዝዎ ።
U.S .
ኣብ ብምልእታ እታ ሃገር ክልተ ሽማግለታት ጥራይ እዮም ነይሮም ።
ኣብ ክንድኡስ : ኣብ መንፈሳዊ በረኸታትን ሸቶታትን ኣተኵር ። — ምሳሌ 23 : 17
ኣብዚ መዳይ እዚ እውን የሱስ ዜደንቕ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
የሱስ ነቶም ህዝቢ ስለ ዝደንገጸሎም ፡ ‘ ብዙሕ ኪምህሮም ጀመረ ። ’ — ማር .
ነቲ ኸም እትጠራጠር ዚገብረካ ጕዳያት ኣለልዮ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ድሕሪ ሓደ ሰሙን ሞተ ።
ኣብ መጀመርታ 1999 ከኣ ተጠመቕኩ ። ”
ብኣንጻሩ ግና ፡ ያእቆብ ንርስቱ ኣዝዩ የማስወሉ ነበረ ።
እቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ እቲ ኣብ ህይወትና ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ይኸውን ።
Telephone : ( 845 ) 306 - 0707
የሆዋ ንኣገልገልቱ ይቕረ በሃልቲ ኪዀኑ እዩ ዚጽበዮም ።
ክልቴና ፍቕሪ የሆዋ ኣብ ውሽጥና ተሰምዓና : በዛ ኣኽቢርና እንርእያ ህሞት ድማ ተበራታዕና ።
ሓደ ኻብዚ ጸብጻባት እዚ ብግዜ ነብዪ ሚልክያስ ኣብ እስራኤል ብዛዕባ እተፈጸመ ዅነታት ዝገልጽ ኢዩ ። ብ443 ቅ . ኣ . ዘ .
እቲ ናይ ፈለማ ናይ ሓቂ ጩራ ብርሃን : ሓደ ንክርስትያናት ሰብኡትን ኣንስትን ዝሓቘፈ ጕጅለ : ቅዱሳት ጽሑፋት ብትግሃት ምጽናዕ ምስ ጀመረ ኣብዚ ዘመናዊ ግዜ ኣብቲ ናይ መበል 19 ዘመን ናይ መወዳእታ ርብዒ ክፋል ኢዩ ብልጭ ኢሉ ።
መበቈል ሃገር : ኣዘርባጃን
ንመራሕትና ምእዛዝ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ግና እቲ ጴጥሮስ እተዛረቦ ዘረባ ፡ ግጉይ ኣተሓሳስባ ዜንጸባርቕ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ ንጥንታውያን እስራኤላውያን ፡ “ ድኻ ኣይርከበካን እዩ ” በሎም ።
3 ‘ ምግቢ በብግዜኡ ’ ትረክብዶ ኣሎኻ ፧
Institute of Archaeology / Hebrew University © Tel Rehov Excavations
ሳላ ጸጋ ኣምላኽ እንታይ ተስፋ እዩ ዘሎና ፧
እዚ ግና ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ።
ምናልባት እዚ ነቲ “ ጽሬት ምስ መለኮት እተኣሳሰረ ኢዩ ” ዝብል ብሂል ዘበገሰ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ምስ ሞተ እንደገና ኻብ ህላወ ወጻኢ ኢዩ ዝኸውን ።
እቲ ቐዳማይ ሓሊፉ እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
15 ሚያዝያ 2011
ካብቲ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ዝሃቦ ምኽሪ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ምጥቃም እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ወዲ 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ድማ ፡ ኣብ ለንደን ኣብ ዚርከብ ሓደ ውሩይ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ባለይ ኣትየ ንኽምሃር ናይ ትምህርቲ ዕድል ረኸብኩ ።
ኣብ መበል 19 ዘመን መጽሓፍ ቅዱስ ብኽንደይ ቋንቋታት እዩ ተተርጒሙ ነይሩ ፧
የሆዋ መምርሒ እንረኽበሉ ካልእ ምንጪ ሂቡና ኣሎ : እዚ ኸኣ ሕልናና ኢዩ ።
እቲ ብሩራዊ ጻጸ ሰሃራ ዘለዎ መከላኸሊ ሙቐት ፡ ንሙቐት ኣካላቱ ትሕቲ እቲ ኺጻወሮ ዚኽእል ዝለዓለ መጠን ፡ ማለት ትሕቲ 53.6 ዲግሪ ሰንቲግሬድ ኪኸውን የኽእሎ ።
እሞኸ ፡ ልክዕ ድያ ነይራ ፧
ሰይጣን ብሓይሉ ተጠቒሙ ፡ ርኹስን ጐዳእን ተግባራት ንኺግበር ይደፋፍእ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : “ እግዚኣብሔር ጽድቅን ፍትሕን ይፈቱ ” ይብል ።
እቲ ሰብኣይ እቲ እውን ፡ ዜፍቅሮ ወዱ ሞይትዎ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ድማ ንቃየል “ ምልክት ” ገበረሉ ፣ እዚውን ምናልባት ሕነ ኽፈድዩ ኢሎም ንኸይቀትልዎ ካልኦት ዝፈልጥዎን ዘኽብርዎን ኣዋጅ ነይሩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 4 :⁠ 10 - 15
ከም ኣብነት እስከ ነቲ የሱስ ንብዓልቲ ሓዳር እሙን ብዛዕባ ምዃን ዝመሃሮ ትምህርቲ ንውሰድ : - “ ነቶም ቀዳሞት ፤ ኣይትዘሙ : ከም እተባህለሎም : ሰሚዕኩም አሎኹም ።
Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ኣብ መወዳእታኡ እቲ ኻብ ኣዝማደይ ዝመጽእ ዝነበረ ጸቕጥታት ዝግ በለ ።
እወ ፡ ነይሮምዎ እዮም ።
ኣምላኽ ንሰብ ፡ ንምድሪ ኺከናኸና ኸም ዝመዘዞ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ንጉስ ኰይኑ ኣብ ሰማይ ይገዝእ ኣሎ ፣ ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰዓብቱ ኸኣ ኣብ መላእ ዓለም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይእውጁ ኣለዉ ። — ዳንኤል 7 : 13 , 14 ፣ ማቴዎስ 24 : 14 ኣንብብ ።
መሓርቲ እንዀነሉ መሰረታዊ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ምስቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ተስፋና እተተሓሓዘ ብሕጂ ዚፍጸም ዓሰርተ ነገራት ንመርምር ።
ክሳዕ ሽዑ ግን የሆዋ ነቲ ህዝቡ ኣብቲ ኣገዳሲ ዕዮ ምስክርነት ክሳተፉ ኸለዉ ብርታዐን መሪሕነትን ንኽህቦም ዘቕርብዎ ጸሎት ክምልሰሉ ኢዩ ።
እዞም ቀዳሞት ክርስትያናት ዚጥቀምሉ ዝነበሩ ቕዳሓት ቅዱሳት ጽሑፋት ስም የሆዋ ነይርዎዶ ፧
የሆዋ ንሰባት ናብ ወዱ ዚስሕቦም ብኸመይ እዩ ፧
ብ1998 ካብ ሪጋ ብደቡባዊ ምዕራብ 40 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ እትርከብ ጄልጋቫ እትበሃል ከተማ ፍሉይ ፓይነር ኰይነ ኸገልግል ተመደብኩ ።
የሱስ ነቲ ናይ መጀመርታ ናይ ስብከት ዕዮኡ ኣብ ገሊላ ጀመሮ ።
ኣብ ጥቓ ቝሸት ሁትነባኽ : ባቫሪያ ናብ ዚርከብ ግምቢ ብባቡር ተወሰድና ።
ኤች .
ንዘለኣለመ ኣለም ከኣ ለይትን መዓልትን ኪሳቐዩ እዮም ” ይብል ።
እዚ ዕዮ እዚ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ኣጸጋሚ እዋን እውን እንተ ዀነ ፡ ኪድግፉኻ ድሉዋት እዮም ።
• እያሱ እንታይ መብጽዓታት የሆዋ እዩ ኺፍጸም ዝረኣየ ፧
6 - 8 .
እዚ ኸኣ ፡ ፈረስ ንኽጋልብ ፡ ኣብ ባሕርን ብታንኳን ኣብ ዚግበር ውድድር ንኽካፈል ፡ ኣብ ግዳም ድንኳን ተኺለ ንኽሓድር ፡ ከምኡውን ብዙሓት ማካይን ኣብ ዘይብሉ ቦታታት ማኪና ንኽዝውር ሓጊዙኒ እዩ ።
እዚ ሕግታት እዚ ንጥቕምና እዩ ተዳልዩ : ነዚ ምጥሓስ ከኣ ሕማቕ ሳዕቤናት እዩ ዜምጽእ ።
እዚ መዓስ ኢዩ ክፍጸም ዝነበሮ ፧
ኣብ ኣልባብ ደቆም ኣምላኻውን ስነ - ምግባራውን ስርዓታት ዝሰርጹ ወለዲ ኣብ ህይወቶም ንዘጋጥሞም ጸገማት ንኽዋጽኡሉ እዮም ዘሰልጥንዎም ።
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ምዃናን ንደቅ ​ ሰብ እንታይ ከም እትገብረሎምን ግን ትፈልጥ ዲኻ ፧
ኮርለስ ላሞንት ዚበሃል ጸሓፊ “ ምርጫታትን ተግባራትን ሰባት ኣቐዲምካ ኸም እተወሰነ እንተ ተቐቢልናዮ : ብኸመይ ኢና ስነ - ምግባራዊ ሓላፍነት ከነሰክሞምን ብጌጋኦም ክንቀጽዖምን እንኽእል ፧ ”
ኣዘውቲርካን ብተደጋጋምን ሓሳብ ንሓሳብ ክትለዋወጥ ኣሎካ ።
ኣምላኽ ፡ “ ኣነ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] እየ ፡ ስመይ እዚኣ እያ ” ኢሉ እዩ ።
እዚ ድማ ፈተናታት እናኣጋጠሞም ጸኒዖም ንኪቕጽሉ ኣኽኢልዎም እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 3 : 12 - 14
ብዛዕባና
ዘመድ የሱስ ከም ምዃኑ መጠን ከኣ ፡ የሱስ ንስሓ ዘየድልዮ ጻድቕ ከም ዝዀነ ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ክርስትያን ሰብኡት ካብቲ የሱስ ንክርስትያናዊት ጉባኤኡ ዝሓዘሉ መገዲ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
ውሳነታት ምግባር ከቢድ ኪዀነሉ ዚኽእል ምኽንያት
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሓዝ
ኖህ ነታ መርከብ ንኽሃንጽ : ከም “ ሰባኽ ጽድቂ ” ዀይኑ ድማ ምናልባት ንሓያሎ ዓሰርተታት ዓመታት ከገልግል ብምፍቃዱ : ኣምላኽ ነቶም ኣብ ግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት ካብቲ እኩይ መገድታቶም ተነሲሖም ከገልግልዎ እኹል ኣጋጣሚ ኢዩ ሂብዎም ።
ንኣመንቲ ብጾቶም ጥቕሚ ርእስኻ እትስውእ ፍቕሪ ኣላቶም : ከምኡውን ኣብ ዚሰብኩለን ዘበላ ሃገራት ሓደ ዝዓይነቱ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩ ።
እቲ ስራሕ ፡ ንማካይን ዚኸውን ሕብርን ናውትን ንምዕዳግ ንነዊሕ ሰዓታት ኣብ ዶራን መገዲ ብእግርኻ ምኻድ ዚሓትት ነበረ ።
እቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ኣህዛብ ክርስትያናት ክግዘሩ ኸም ዘየድልዮም ብንጹር ሓቢሩ እዩ ።
ሞት ዚግብኦ ሓጢኣት እዮም ዚፍጽሙ ነይሮም ።
ኣብቲ ኣብ ሳንቲያጎ ዚርከብ መንበሪ ሚስዮናውያን ንኸነገልግል ተመደብና ።
ብዛዕባ ኣገልግሎቱኸ ኸመይ እዩ ዚስምዖ ፧
ዝጠቕመና ይፈልጥ : ኣብ መንጎ ሓጐስን ጓህን ዘሎ ዶብ እውን ይፈልጦ ኢዩ ።
ካልኦት 31 % ከኣ . . .
ነቶም ግዜኦም : ጉልበቶም : ወይ ድማ ንዋታዊ ዓቕሞም ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብምሃብ ንልግሱ ዝቐድሕዎ ኣብዚሑ ኢዩ ዝባርኾም ። — ማቴዎስ 6 : 33 ፣ እብራውያን 6 : 10
በቲ ኻልእ ሸነኽ ፡ ብትዕቢት ፡ ብጕድለት እምነት ፡ ወይ በቲ ‘ ዜዐሹ ሓጢኣት ’ ኣይንትረር ።
ነዚ ንምርግጋጽ ድማ ፡ ኣብ ካልአይቲ ወርሒ ሓጋዚ ፈላሚ ኪኸውን ኣመልከተ ፣ እንደገና ኸኣ ንዕዮኡ ኺፍጽም ከኣለ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ብዛዕባ ዜድልየና ነገራት ብዙሕ ክንጭነቕ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ፍትሒ ኣምላኽ ምስ ውግእ ደቂ ሰብ ኪነጻጸር ኣይክእልን እዩ ።
በጃኹም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ምሃሩኒ ” በሎ ።
ከምኡ ምግባርካ ፡ ናብ ኣምላኽ ብዝያዳ ንኽትቀርብ ኪሕግዘካ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ዝበለጸ መለክዒታት ህይወት ከም ዝዀነ እዮም ዚኣምኑ ፣ በዚ ስርዓታት እዚ ኺምርሑ ድማ ይመርጹ እዮም ።
( 1 ቈረንቶስ 13 : 4 - 8 ኣንብብ ። )
ደሓር ግና ኣረኣእያኡ ቐዪሩ እዩ ።
እቲ ዝሃበቶ ቕልጡፍ ምላሽ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ክትፍጽም ድልውቲ ምንባራ እዩ ዜርኢ ነይሩ ።
ደቀ መዛሙርቱ ድማ ፡ የሱስ ከም ዝጠመየ ስለ ዝሓሰቡ ፡ ዚብላዕ ኣቕረቡሉ ።
( ለ ) እዚ ግዜና ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ብቓል ኰነ ብጽሑፍ ዚወሃበና ሓበሬታ ሓቂ ኪኸውን ኢና እንደሊ ።
• ሊቃውንቲ ብሓፈሻ ንኣምላኽ ክብሪ ኣብ ምሃብ ኣይሓገዙን ክንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ኣብ ጊልዓድ ዚውሃብ ስልጠና ኽሳዕ ክንደይ ውጽኢታዊ እዩ ፧
ሎሚ ዘለዉ ገሊኦም ኣሕዋትን ኣሓትን ኣሰር የሱስን ጳውሎስን ዝሰዓቡ ብኸመይ እዮም ፧
ስለዚ ድማ ፡ ናብቲ ኣንፈት እቲ ዚመርሖ መገዲ ሓረየ ።
ሙትሱዎን ሰበይቱን ነቲ ተመክሮታት ኬንብብዎ ኸለዉ ንብዓት ሰዓሮም ።
ሽዑ እታ ሓዳስ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እቲ ሓድሽ ምድራዊ ሕብረተሰብ ክትገዝእ እያ ።
13 ካብ ምሃብ ዚርከብ ጥቕሚ
እምበኣር : ንየሆዋ ብዜሐጕሶ መገዲ ንምምልላስ ወትሩ ብጸሎት ኣብኡ ኽንውከል ኣሎና ። — መዝሙር 37 : 5
• ክርስትያናት ኣድልዎ ኸይገብሩ ዝጥንቀቑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ናይቲ ኸባቢ ልምዲ ኣዝዩ እዩ መሲጡና ።
ኣብቲ ነነዌ ዕምርቲ ዝነበረትሉ ግዜ ፡ ኣብ ዓለም ዝዓበየት ከተማ ነይራ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ
ደቅኻ ነዊሕ ከይጸንሑ ፡ ሓያሎ ቓላት ኪፈልጡን ኬድምጹን ትርጕሙ ኺርድኡን እዮም ።
ኰይኑ ግን : እቲ ኣኼባ ናብ የሆዋ ዝያዳ ኣቕሪቡና እዩ ።
እቲ ናይቲ ፕሮጀክት ተዓዛቢ ዝነበረ ደግ ነቲ ዘሕለፎ ተመክሮ ክሓስቦ ከሎ ከምዚ ይብል : - “ ምስቶም ካብ ካልኦት ሃገራት ዝመጹ ወለንተኛታት ምስራሕ ዘሐጕስ ኢዩ ነይሩ ።
ገንዘብ ወይ እቲ ብገንዘብ ክርከብ ዝኽእል ነገራት ናይ ሓቅን ነባርን ዕግበት የምጽእዶ ኢዩ ፧
ቀዳማይ ፡ “ ዶባተይ . . .
* ንሕና ሓጥኣን ክነስና ግን ፡ ከመይ ገይሩ እዩ ኪቕበለና ዚኽእል ፧
ስሙ ተቐዪሩ እዩ ።
ብዛዕባ እንታይ ፧
ኢልካ ምሕታትካ ጥበባዊ እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን ብዛዕባ ኣምላኽን መብጽዓታቱን ዝምልከት ምጥርጣር ኣብ ኣእምሮኡን ልቡን ሱር ክሰድድ ፈጺሙ ኣይፈቐደን ።
ንግዜኡ ኣብ ቤት ጽሕፈቱ ዜገልግል ሓው ስለ ዘድለዮ ፡ ነቲ ዕዮ እቲ ኽዓምሞ ዝኽእል እንተ ዀይነ ኺፈልጥ እዩ ደልዩ ነይሩ ።
ሓደ ኣቦ ንውሉዱ ኣብ ክንዲ እንጀራ ፡ እምኒ ይህቦ ድዩ ፧
ብተኣማንነት ደገፍ ምሃብ
እዚ ንየሆዋ ዘሐጕሶ ስለምንታይ እዩ ፧
እተፈላለዩ ዓይነት ኣራዊት ኣብቲ መድረኽ ይፍነዉ ነበሩ ።
ነዚ ኣብ ህይወትና ብኸመይ ንገብሮ ፧
ኣብ ጉባኤ እውን ብዙሕ ዚዕየ ዕዮ ነይሩ እዩ ።
ወለዲ ኻብ ዘዳግም 6 : 5 - 7 ዚመሃርዎ ኻልእ ትምህርቲ እዚ ዚስዕብ እዩ : - ንውሉዳት ምስልጣን ግዜን ጻዕርን ይሓትት ።
ክሳዕ ሕጂ ነቶም ናይ ሓቂ ወለዱ ኣይፈልጦምን እዩ ፡ ንሓዋሩ እውን ኣይፈልጦምን ይኸውን ።
ንሕና እውን ብኸመይ ከም እዮብ እሙናት ኴንና ኸም እንቕጽልን ብኸመይ ንልቢ የሆዋ ኸም እነሐጕሶን ይገልጻ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሪዲንግ ኤንድ ራይቲንግ ኢን ዘ ታይም ኦቭ ጂሰስ ( ብግዜ የሱስ ምንባብን ምጽሓፍን ) ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ኣብ ፖምፐይ ዚርከብ ቅብኣታት ፡ ኣብ እተፈላለየ ኽፋል ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ዚርከብ ቅርጻታት ፡ ከምኡውን ካብ ግብጺ ኽሳዕ መንደቕ ሃድርያን [ ሰሜናዊ ብሪጣንያ ] ኣብ ዘሎ ቦታታት ተፋሒሩ ዝወጸ ናይ ሓቂ መርኣያታት ከም ዚሕብሮ ፡ ሰሌዳታት ምጥቃም ልሙድ እዩ ነይሩ ” በለት ።
ብዘይካዚ ፡ ንገሊኡ ፍጻመታት ምስ ዕላማኡን ምስ ሰሌዳ ግዜኡን ብዚሰማማዕ መገዲ ኸም ዚፍጸም ኪገብሮ ስለ ዚኽእል ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ትንቢታት ኣብ ግዜኡ እዩ ዚፍጸም ።
11:18
ዘይጽቡቕ ኣረኣእያታት ስለ ዝነበረኒ ፡ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ፡ እጽሊ ነበርኩ ።
ሓደ ሽማግለ ዘየድሊ መምርሒታት ኬውጽእ ከሎ : እዚ ሓደጋ እዚ ዚረኣየሉ ሓደ ኣንፈት እዩ ።
ኣንስቲ የሩሳሌም ኪርእያ ምስ ወጻ እንታይ እየን ርእየን ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ሓው ናይ የሆዋ ምስክር ቅድሚ ምዃኑ ፡ ኣብ ርኽሰት ዝመልኦ ኣብያተ ትልሂት ምኻድ የሐጕሶ ነበረ ።
ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ፍጹም ሰላም ስለ ዜምጽእ : ንሓደ ኻብቲ ቐንዲ ጠንቂ ድኽነት ኬጥፍኦ እዩ ።
የሆዋ ነቶም ዚሓልዩ ዓስቦም ይህቦም
ኒሳን ( ኣቢብ )
እዚ ልምዲ እዚ ኻብቲ መስራቲ ክርስትና ዝነበረ የሱስ ክርስቶስ ኣትሒዙ ዝነበረ እዩ ።
ናብቲ www.jw.org / ti ዚብሃል ወብ ሳይትና ብምእታው እውን ጠቓሚ ሓበሬታ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ወይ ከኣ ኣብ መገዲ ይኹን ኣብ ዕዳጋ ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ኬበርክቱ ኸለዉ ርኢኻዮም ትኸውን ኢኻ ።
በዚ ኸምዚ ንየሆዋ ፡ ‘ ጐይታይ ክትከውን እየ ዝደልየካ ።
ሓንቲ ሮዛ ዝስማ ክርስትያን ሰበይቲ ኸምኡ እያ ገይራ ።
ንሕና እውን ኣብነት ዳንኤል ክንስዕብ ቈራጽነት ንግበር ።
ኣደ ርብቃን ሓዋን ግን ፡ “ ገለ ዓሰርተ መዓልቲ ” ምስኦም ኪቕንዩ ሓተትዎም ።
በዚ ምኽንያት እዝን ብምኽንያት እቲ ንኣምላኽ ዜኽብር ጠባዮምን ፡ ካልኦት ሰባት የካፍእዎምን መስጐጕቲ የውርዱሎምን ነበሩ ።
ሎሚውን እንተ ​ ዀነ ሓደ ክርስትያን ብመሰረት እቲ ዘለዎ ኣረኣእያ : ኵነታቱ ትስፉው ወይ ድማ ጽልሙት ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ብሓቂ ረብሓ ኣለዎ ።
ኣቦይ ካብ ሩስያ ምስ ተመልሰ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ፒልግሪም ኰይኑ ከገልግል ተመደበ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ጽቡቕ ምሳሌ ኽንጥቀም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት የሆዋ ንዓይ ጽቡቕ ገይሩ ተኸናኺኑኒ ኢዩ ።
ነቲ መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት ሒዝዎ ዘሎ መልእኽቲ ምቕላብና : ንሓይሊ ቓል ኣምላኽን መንፈስ ቅዱስን ከነማስወሉ ይሕግዘና ።
8 , 9 .
ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ኣብ ምድሪ ወትሩ ድኻታት ከም ዚህልዉ ድዩ ዚገልጽ ነይሩ ፧
የሆዋ ንየሮብዓም በቲ ናይ ክሕደት መገዱ ዀኒንዎ እዩ ።
ዞንገዚለ ቀጺላ ኣብ ዝነበረት ናይ ስራሕ መዓልቲ ናብቲ ባንክ ከይዱ ብዛዕባ እቲ እተገብረ ጌጋ ሓበሮም ።
ነዚ ስምዒት እዚ ምኽኣሉ ቓልሲ ዀይኑኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ ተስፋ ኸይቈርጽን ህይወተይ ከም ንቡር ክመርሕን ቈራጽነት ገበርኩ ።
እዚ ኸኣ ወትሩ ዝጠቕመኒ ዀይኑ ኢየ ዝረኽቦ ። ”
ምስ ኣሕዋትና ኻብ ዘሎና ሕብረት እንታይ በረኸታት ኢና እንረክብ ፧
ንጽህናና ንምሕላው ዘጸግም ኵነታት ከጋጥመና ኸሎ ተመሳሳሊ ቈራጽነትዶ ኽህልወና ኢዩ ፧
ዘዳግም 30 : 11 - 20
ድሕሪ ሞት የሱስ : ሃዋርያትን ካልኦት ሰዓብቲ ክርስቶስን ነቶም ኣብ መንጎኦም ዝነበሩ ድኻታት ይሓልዩሎም ነይሮም እዮም ። ብ49 ድ .
ጳውሎስ ንክርስትያናት ፡ ኣምላኽ “ ሓደ የሆዋ ” ምዃኑ ዘዘኻኽሮም ስለምንታይ እዩ ፧
ሰሎሞን : “ ፍርሃት እግዚኣብሄር ንጥበብ መጀመርያኣ እዩ ” በለ ።
ብቐዳምነት : ምቕዳስ እቲ ዓብዪ ስም የሆዋ እዩ ኸተሓሳስበና ዘለዎ ።
እዝን ካልእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣብነታትን ከኣ መንፈሳዊ ብርታዐ ሃበና ።
ልክዕ እዩ ፡ ኣብ ብዘላ ዓለም ዓመት ዓመት ኣሽሓት መንእሰያት ኪጥመቑ ምርኣይ ብዙሕ የሐጕሰና እዩ ።
ድሕሪ ገለ ግዜያት እውን ክርስትያናት ነዞም መንግስታት እዚኣቶም ክግዝኡ ተነጊሮም ኢዮም ።
ሓደ ፈቃር ኣቦ ፡ ደቁ ኣብ ጽቡቕ ኪበጽሑ ስለ ዚደሊ ፡ ይግስጾም እዩ ።
ዋላ እኳ ሰይጣን ብዛዕባ እዮብ ይዛረብ እንተ ነበረ ፡ ኵሎም ሰባት ንኣምላኽ ብስስዐ ተደሪኾም ከም ዜገልግልዎ እዩ ዚእምት ነይሩ ።
ቢብሊዮማንሲን ንመጽሓፍ ቅዱስ ብማሪታዊ መገዲ ምጥቃምን ፡ ልሙድ እዩ ።
የሱስ ፡ “ ንስኻትኩም ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም ፡ ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም ።
ካብ መንጎ እዚኣቶም ድማ 780 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብጥሜት ይሳቐዩ ።
• ዘዳግም 7 : 7 , 8
ሎሚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መውስቦ ዘይግቡእ እኳ እንተዀነ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ እተፈልየ ዅነታት ከም ዝነበረ ምዝካር ኣገዳሲ እዩ ።
( ለ ) እቲ ተመሃራይ ቀጻሊ መንፈሳዊ ዕቤት ምእንቲ ኽገብር ክትሕግዞ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እወ ፡ ብሰንኪ ወልፊ ስእለ ጽዩፍ ውርደት ኪስምዓካ ፡ ውጽኢት ስራሕካ ኺንኪ ፡ ሓጐስ ስድራ ቤትካ ኺጠፍእ ይኽእል እዩ ፣ ናብ ፍትሕን ናብ ርእሰ ቕትለትን እውን ኪመርሕ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ምእዛዝ ተማሂሩ : ካብዚውን ተጠቒሙ ኢዩ ።
ናይ ሓሶት ሃይማኖት እያ ሱር ጸገማት ደቅሰብ ዝዀነት ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ኻብ ብልሽውና ንምጽራይ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ ይሕብረና እዩ ።
ኢልካ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መምፊስን ቲበስን እንታይ እዩ እተነበየ ፧
ፈለማ ፡ ስምዒታትካ ኽሳዕ ዚሃድእ ተዓገስ ፣ ድሕሪኡ ፡ ንኽትዛረብ ግቡእ ግዜ ሕረ
ጥሮኣስ
ቀዳማይ ፡ “ ስም የሆዋ ዚጽውዕ ዘበለ ” ጥራይ ከም ‘ ዚድሕን ’ ብምግንዛብ ፡ ነቲ ስም እቲ ንኻልኦት ሰባት ክንእውጀሎም ኣሎና ።
ብዛዕባ እቲ ብሞት እተፈልየካ ወላዲኻ ጽሓፍ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ እንታይ ክትገብር እያ ፧
( ሀ ) ደረት ዘይብሉ ሓርነት ዘለዎ የሆዋ ጥራይ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ያእቆብ ድማ ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ፡ ንሱ እውን ኪቐርበኩም እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ። — ያእቆብ 4 : 8 ።
ሓደ ሰብ ለጋስ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : እከይ ‘ እናገደደ ’ ኢዩ ዝቕጽል ዘሎ ።
8 ኣርባዕተ ወንጌል ኪእመን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ግራፍ ]
እዚ ኸኣ ኣብ ክንዲ ኣብ ጕድለታት ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና እነተኵር : ነቲ ጽቡቕ ባህርያቶም ንኸነስተብህለሉ ኺሕግዘና እዩ ።
እዮብ ምስ ጐራዙት ተራ ምቅርራብ ከም ዝነበሮ ዘጠራጥር ኣይኰነን : ሓገዝ ከድልየን ከሎ እውን ብሕያውነት ይሕግዘን ነይሩ ኢዩ ።
የሆዋ ንሕማቕ ንጥፈታት እንታይ ስጕምቲ ኺወስደሉ እዩ ፧
ኵሉ እቲ እንገብሮ ምርጫ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ እንተ ንጽቡቕ እንተ ንሕማቕ ይጸልዎ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እወ ፡ ናብ ኣምላኽ እንተ ጸሊና ፡ ኬጸናንዓና እዩ ።
እምነትካ ኣደልድል ።
ቴሽን ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣጸቢቑ ዝረሓቐ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብፊደላት ሲሪል እተዳለወ ናይ 1581 ናይ ስሎቨንያ መጽሓፍ ቅዱስ
ስለዚ ፡ ‘ የሱስ ክርስቶስ ብሓቂ መን እዩ ፧ ’
ብሓቂ ድማ ዜደንቕ እዩ ።
ናብ ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ ምስ ኣተና እውን ኵነታት እቲ መገድታት ብዙሕ ኣይመሓየሽን እዩ ።
ኣብ ክንድኡስ ብጸጋኡን ብምሕረቱን ማለት ለውሃት ብምንጽብራቑ : ሓጥኣን ደቅሰብ ክቐርብዎ ሞገሱ ድማ ክረኽቡ ዝኽእሉሉ መገዲ ኣዳለወ ።
ክሳዕ ሕጂ እንታይ ኢና ተማሂርና ፧
ገምጋም ዕድመ : - 33.4
ተኣምራት ክግበር ኣይክእልን እዩ ምባል ኰነ ተኣምራት ክግበር ይኽእል እዩ ምባል ናይ እምነት ጕዳይ እዩ ። ”
በዚ ኺዳን እዚ ኣቢሎም እተወሰኑ ጕጅለ ውልቀ - ሰባት ንኣምላኽ ህዝቡ ዀኑ : ንሱውን ኣምላኾም ኰነ ።
8 , 9 , 21
መአረምታን ተግሳጽን ግን ኣይሃቦምን ።
ወለዲ ፡ ‘ ደቀይ እምነት ኣለዎም ’ ኢሎም ብቐሊሉ ኸም ዘይደምደሙ ብኸመይ ኬርእዩ ይኽእሉ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ተመክሮ ምንባብ ነቲ ኣብቲ ሰማያዊ ኣቦና ዘሎና እምንቶ ብርግጽ ከደልድሎ ይኽእል ኢዩ ።
እቶም ናይ ቀደም ፈተውተይ ፡ ጐረባብተይ እውን ከይተረፉ ኺኣምኑኒ ጀመሩ ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ፍልልይ ዜስዕብ ዝዀነ ይኹን ነገር ኪህሉ የብሉን ። — 1 ቈረ . 1 : 10 - 13 ፣ ሮሜ 16 : 17 , 18 ኣንብብ ።
( ሀ ) ኖህ ፡ ሞገስ የሆዋ ዝረኸበ ስለምንታይ እዩ ፧
12 ወትሩ ሓቀኛ ኽትከውን ኣሎካዶ ፧
ሕጂ እውን ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ድሕሪ ምቕራብ ፡ ስራሕ ከናዲ ወጻእኩ ።
እቲ ዓመጻ ዝመልኦ ተግባራቶም ኣብ ጥንታዊ ጽውጽዋያትን ኣፈ - ታሪኽን ተንጸባሪቑ ኣሎ ።
ንኣብነት ፡ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስን መሰኻኽር የሆዋን ከም ምዃንና መጠን ፡ ንሓድሕድና ኽንፋቐር ኣሎና ።
ንስኻ እውን ወትሩ ንየሆዋ ቐዳምነት እንተ ሂብካዮ ፡ ንኽትዕወት ኪሕግዘካን ኣብዚሑ ኺባርኸካን እዩ ። — መዝ .
ንመን ኢና እሙናት ክንከውን ዚግብኣና ፧
የሱስ 40 መዓልትን 40 ለይትን ድሕሪ ምጻሙ ፡ ጠመየ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ሰባት ሓደ ጽሩይ ቋንቋ ኸም ዝመሃሩ ገይርዎም ኢዩ ።
( ምስ 2 ቈረንቶስ 10 :⁠ 7 ኣረኣእዮ ። )
ሳንዳንስኪ
ተኣዛዝነት ምስ ስድራቤትካ : ምስ መሳርሕትኻ : ከምኡውን ምስ የሆዋ ባህ ዘብል ርክብ ከም ዝህልወካ ዝገብር ኢዩ
ብዙሕ እዮም ከኣ ሓጊዞምኒ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ብ11 ነሓሰ እያ ሞይታ ።
ኪቕጽዑ እዮም ። ” — 2 ተሰሎንቄ 1 : 9
ጳውሎስ ብዛዕባ ኸምዚ ዝኣመሰለ ለውጢ ዝገበሩ ሰባት ክዛረብ ከሎ “ ብስም ጐይታና የሱስ ክርስቶስን ብመንፈስ ኣምላኽናን ተሐጺብኩምን ተቐዲስኩምን ጸዲቕኩምን ኢኹም ” ብምባል ጸሓፈ ። ​ —⁠ ሮሜ 6 :⁠ 17 , 18 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 :⁠ 11
• ገነት ኤድን ብሓቂ ዝነበረት ቦታ ምዃና ኽንኣምን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ዘይኣማኒ ኺፍለ እንተ ደለየኸ ፧
ወዲ 14 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ እቲ ኣብ ሃይማኖት ዚርአ ሰፊሕ ብልሽውና ፡ ኣምላኽ ከም ዘየለ ዚሕብር መርትዖ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ልዕሊ ዅሉ ኣኽቢርና እንርእዮ ነገር እንታይ እዩ ፧
ርብቃ ድሕሪ እዚ ንያእቆብ ከም ዝረኣየቶ ዚገልጽ ጸብጻብ የልቦን : እቲ ተግባራታ ግን ንህዝቢ እስራኤል ብዙሕ ዓስቢ እዩ ኣምጺኡሎም ። — ዘፍጥረት 27 : 43 - 28 : 2
የግዳስ : ልክዕ ከምቲ ወለዱ ዝመሃርዎ : ቅኑዕ ዘበለ ምግባር ቀጸለ ።
እቲ የሱስ ክሰብኮ ዝነበሮስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ብስራት ኰን ኢዩ ዝነበረ !
እቲ ዘይኣማኒ ወይ እታ ዘይኣማኒት ይፍለጥዎ ወይ ኣይፍለጥዎ ፡ ብሳላ እቲ ኣማኒ “ ተቐዲሱ ” ወይ “ ተቐዲሳ ” ኺብሃሉ ይከኣሉ እዮም ።
25 - 31 መጋቢት 2013
ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትካ ብተኣማንነት ፍቕሪ ኣርእዮም
8 ትፈልጥዶ ፧
ድኻታት እኳ እንተ ነበርና ፡ ናብ ሞልዶቫ ክኸይድ ከኣልኩ ፡ ኣብኡ ኸኣ ምስ ኒና ተራኸብኩ ።
ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ ።
እቲ መርመራ ማይቶኮንድርዮናዊ ዲ . ኤን .
ብቐጻሊ እንሰብከሉ ኻልእ ኣገዳሲ ምኽንያት እውን ኣሎና ።
ዳዊት ምስ ተነስሐ : ሓጢኣቱ ኸም እተሓድገሉ ምፍላጥና ኼጸናንዓና ይኽእል እዩ ።
ወይ ከኣ ‘ ነዚ ጸገም እዚ ዚኸውን ዝሓሸ መፍትሒ እንታይ እዩ ፧ ’
( ኢሳይያስ 54 : 14 , 17 ኣንብብ ። )
ትራንስፎርመር ንልዑል ቮልተጅ ዘለዎ ኤለክትሪክ ናብ ዝተሓተ ቮልተጅ ይቕይሮ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንተራ ተጠቃሚ ምሹእ ይገብሮ ።
ኮሪና ነዚ ርእያቶ እያ ።
ምስ እተፈላለየ ድሌትን ኵነታትን ሰባት ብኸመይ ክንወሃሃድ ንኽእል ፧
ጸሎትና ከከም ኣድላይነቱን ከከም ኵነታቱን ሓጺር ወይ ነዊሕ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ዓቢ ክብሪ ዝወሃቦ ዝነበረ ናይ ሜቶዲስት⁠ - ​ ኤፒስኮፓል ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣገልጋሊ ኢዩ ነይሩ ።
ብተመሳሳሊ : “ እዝራ ድማ ንእግዚኣብሄር : . . .
መከራ ፡ 1 / 15
ከም እነፍቅሮኸ ብኸመይ ኢና ኸነርኢ እንኽእል ፧
እቶም ዘይተጠምቁ ውልቀ - ሰባት ከኣ እንተ ወሓደ ብእተወሰነ ደረጃ ኻብ ቍጽጽር ቤተ - ክርስትያን ወጻኢ እዮም ዚዀኑ ።
ሰለስቲኦም እተጠምቁ ክርስትያናት ፡ እቲ ዘይፍጽምና ዜምጽኣሎም ዝንባለታት ኣዝዩ ሓያል ብምንባሩ ፡ ኪልወጡ ዘይክእሉ ይመስሎም ነይሩ ።
ኵለን ሃይማኖታት ድየን ቅኑዓት ፧
ብዛዕባ ህይወት ንኼስተንትን ዝያዳ ግዜ ስለ ዝረኸበ ኸኣ ፡ ‘ ብወዝቢ ዲና መጺና ወይስ ንሓደ ዕላማ ኢና ተፈጢርና ፧ ’ እናበለ ኺሓስብ ጀመረ ።
ክ . ዝነበረ እዩ ።
( ሀ ) ማሕላ እንታይ እዩ ፧
ኣስቴርን ማርዶካይን ምእንቲ ህዝቢ ኣምላኽ ብምቅላሶም ፡ ካልእ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ፈጺሞም እዮም ።
ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ንዕዮ ኣምላኽ ብገንዘቦም ዝደገፉ ብኸመይ እዮም ፧
እዘን ካብ ወጻኢ ዝመጻ ኣሓት ናይ ሓቂ ውህበት እየን ኰይነናና ! ”
ሕጂ ኣብ ሲድኒ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ኴንና ነገልግል ኣሎና ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ካብ ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ተመረቕኩ ።
ነዚ ኣረኣእያኡ እዚ ንኽንቀድሖ ባህጊ ኺሓድረና ኣለዎ ። — 2 ቈረንቶስ 12 : 7 - 9
እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ እዮብ እንታይ ተስፋ ኸም ዘለዎ እዩ ገሊጹ ፧
ዳንኤል ዚብሃል ወዲ 25 ዓመት ናይ ህንጻ ሰራሕተኛ ፡ “ ጻዕሪ ዚሓትት ስራሕ ምስራሕ ፡ ብፍላይ ከኣ ጠቓሚ ሸቶታት ሒዝካ ምስ ዚግበር ብዙሕ ዓስቢ ኣለዎ ” በለ ።
መላእኽቲ ነቲ ኸም ፍርሂ ፡ ሓዘን ፡ ጓሂ ዝኣመሰለ ስምዒታት ደቂ ሰብ ኪገልጽዎ ምኸኣሉዶ ነይሮም ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ የሱስ በቲ ጨካን ንጉስ ሄሮድስ ካብ ሙማት ደሓነ ።
ንዓለም ክንስዕራ ንኽእል ኢና
መንግስቲ ኣምላኽ “ ንዅለን እዘን መንግስትታት እዚኣተን ክትጭፍልቐንን ከተጥፍኤንን ” ምዃና ፡ ኣብ ትንቢት ዳንኤል 2 : 44 ተገሊጹ ኣሎ ።
( ማቴዎስ 24 : 37 - 39 ኣንብብ ። )
ብዛዕባኡ ዝያዳ ብእተማሃርና መጠን ፍቕርና እናዓመቘ ኢዩ ዝኸይድ ። ​ —⁠ መዝሙር 31 :⁠ 23 ፣ ጸፎንያስ 3 :⁠ 17 ፣ ሮሜ 8 :⁠ 28
ድሕሪኡ መንፈስ ቅዱስ ተዋሂብዎ ።
ብምባል ሓተተታ ።
እቶም ኣብቲ ወፈራ እተኻፈሉ ኣሕዋትን ኣሓትን እተሰምዖም ሓጐስ እሞ ገምቶ !
ከምዚ ኽንገብረሉ እንኽእል ሓደ መገዲ : ኣስኣሰር እቶም ከም ኤልያስ ዝኣመሰሉ እሙናት ሰባት ብምስዓብ እዩ ።
ስለዚ : ትሕትቲ እያ ነይራ ።
“ ዓሻ ንዅሉ ኢዩ ዝኣምን ። ” ​ — ምሳሌ 14 :⁠ 15 ቱደይስ ኢንግሊሽ ቨርሽን ( እንግሊዝኛ )
3 : 14 , 15 ።
ምስ ኣባላት ስድራቤት ኣብ ዘሎና ርክብ : ኣብ ክንዲ ተሪር ቃላት እንዛረቦም ወይ እነነኣእሶም : ስምዒታትና ብህድኣት ንምግላጽ ክንጽዕር ንኽእል ኢና ።
ገለ ካብ ተግባራትና ወይ ቃላትና ጌጋ ትርጕም ተዋሂብዎ ንኻልኦት ዕንቅፋት ዝኸውን ድዩ ፧
ካብቲ ኣብ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ዚርከብ ቃላት ብብሕትኻ እንታይ ምጽንናዕ ኢኻ ረኺብካ ፧
ይኹን እምበር : ተስፋ የብልናን ማለት ኣይኰነን ።
እቲ ኤል ሪኳየርሜንቶ ዚብሃል ኣዋጅ ፡ ስጳኛውያን ወረርቲ ኣብ መበል 16 ዘመን ኣብ ሰሜንን ደቡብን ኣመሪካ ምስ በጽሑ ዜንብብዎ ዝነበሩ ናይ መወዳእታ መጠንቀቕታ እዩ ነይሩ ።
ኢሉ ሓተተኒ ። ን11 ዓመት ንየሆዋ እኳ እንተ ኣገልገልክዎ ፡ ክሳዕ ሽዑ ኣይተጠመቕኩን ።
ሳኦል ‘ ኣብ ዓይኑ ንእሽቶ ’ ዝዀነ ትሑትን ምቕሉልን ገዛኢ ዀይኑ እዩ ጀሚሩ ።
ትዕግስቲ ኣምላኽ ንብዙሓት ሰባት ድሕነት የምጽኣሎም እዩ ።
የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ነዚ ዜደንቕ ናይ ምሕሳብ ክእለት ሂቡና ኣሎ ።
3 : 1 , 6 ፣ ማቴ .
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ሰሌዳ / ካርታ ]
ብተመሳሳሊውን ኣዘውቲርካ ብመንፈሳዊ ንጡፍ ምዃን ስምዒታዊ ወይ መንፈሳዊ ድኻም ኣብ ምፍኳስ ኪሕግዝ ይኽእል እዩ ።
ንሕናውን ንሓቂ ስለ ዝፈለጥና : ዓለማዊ ጽልዋ ነተሓሳስባና ኣይቅይሮን እዩ ዚብል ኣረኣእያ ምሓዝ ሓደገኛ ምዃኑ ኻብቲ ንሰሎሞን ዘጋጠሞ ኽንመሃር ንኽእል ኢና ።
የሱስ በታ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቢሉ ፡ ንሰባት ናብ ዝሓሸ ህይወት ይመርሖም ኣሎ ።
Jack Hoehn / Index Stock Photography
ከም ቃሉ ድማ ፡ እታ ጓል ካብ ሞት ተንስአት !
ንኣዝማድና ኸይተሓለልና ኽንሕግዞም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ “ መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ ” ዚብል ክፋል ፡ “ ኣምላኽ ፡ ኣይሁድ ብጃምላ ንኪቕተሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧ ”
እንተዀነ ግን : ኣብ ሓደ ዚጥፍሽ ዘሎ ባንክ ገንዘብካ ምቕማጥ ምዀነ ” በለ ።
ቈልዑ ምክርኻርን ምቍያቝን እዩ ዚቐልሎም ፣ ብሱላት ኣባጽሕ ግና ፡ ንነገራት ብኸመይ ብህድኣት ከም ዚዘራረቡሉ ይፈልጡ እዮም ። ”
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ጥራይ ገለ 200,000 ዝኸውን ሓደስቲ መጻሕፍቲ ተሓቲሙ ይወጽእ ኣሎ ።
የሆዋ ሓይሉ ምስ ኣርኣየ እዮም “ የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እዩ !
5 : 10 ።
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ነዊሕ ይገብር ፡ መንፈስ ኰይኑ ኣብ ሰማይ ከም ዝነበረ ኣይትረስዕ ።
ደሙ ‘ ምእንቲ ብዙሓት ንሕድገት ሓጢኣት ከም ዚፈስስ ’ ከኣ ገለጸ ። — ማቴ . 26 : 28
ኣነባብራይ ንእምነተይ ዘንጸባርቕ ክኸውን ከም ዘለዎ ተገንዘብኩ ።
ሓደ ጸብጻብ ፡ “ ኵነታት ደቂ ሰብ ዚመሓየሽ ዘሎ ፡ ሰባት ንዓለም ዝሓሸት ኪገብርዋ ስለ ዝወሰኑ እዩ ” በለ ።
የሱስ ድሮ ሙማቱ ኣብ ዝነበረት ምሸት ንሃዋርያቱ ከም ዝፍለዮም ብንጹር ገለጸሎም ።
ይኹን እምበር : ‘ ሰባት ንጭካነ ባዕሎም ድዮም ተማሂሮምዎ ፧
እወ ፡ ኖህን ስድራ ቤቱን እምነቶም ብተግባር ስለ ዘርኣዩ ፡ ካብ ማይ ኣይሂ ድሒኖም እዮም ።
ደም እቶም ኣብ ናይ ምጥፋእ ሓደጋ ዘለዉ ሰባት : ኣብ ርእስና ኪኸውን ኣይንደልን ኢና ።
ንሰማዕቱ “ ኣነ ብርሃን ዓለም እየ ።
ላፕላንድ ( ሽወደን )
ብዓል ቤተይ ፡ ደቅና ኣብቲ ኣነ ዝእከበሉ ሃይማኖታዊ ኣኼባታት ንዕኦም ዚጠቅም ነገራት ጥራይ ከም ዚመሃሩ ስለ ዘስተውዓለ ፡ ምሳይ ኪኸዱ ፈቐደሎም ። ”
( ሀ ) ብዙሓት ሰባት ከመይ እዩ ዚስምዖም ፧
ንሱ ኣዝዩ ህዱእን ኣወንታውን ምንባሩ ኣገረማ ።
የሆዋ ብተግባር ኣሳ ስለ ዘይተሓጐሰ ፡ ብዛዕባ እዚ ንምግላጽ ንነብዪ ሃናኒ ለኣኸሉ ።
ብዙሓት ሰባት : ኣምላኽ ኣብ ዓለም ሓድነት ከተምጽእ እትኽእል መንግስቲ ኣቚሙ ኸም ዘሎ ኣይፈልጡን እዮም ።
እዮብ ካብቲ የሆዋ ዝሓተቶ ሕቶታት እንታይ ተማሂሩ ፧
ብ1914 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ተባርዐ : ድሕሪ ዓመት ኣቢሉ ኸኣ እንፈትዎ ኣቦና ተቐትለ ።
ፓትሪክ ዝስሙ ኻልእ እሙን ኣፍሪቃዊ ሓው ከምዚ በለ ፦ “ ኣእምሮይ ከምቲ ኺፈላለ ዘለዎ ብዙሕ ዜድልን ዘየድልን ሓበሬታት ዝመልአ ሳጹን ጶስጣ እዩ ።
ጸሓፍን ሚስዮናውን
እዚ ንመንፈሳዊ ጥዕናኣ ኼዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ኻብ ሃጌ 1 : 6 , 9 እንረኽቦ ትምህርቲ ብኸመይ ክንዓየሉ ንኽእል ፧
ነብዪ ህዝቅኤል ነዚ የረጋግጸልና እዩ ።
ብዘይካዚ : እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚሰብክዎ ዘለዉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ መልእኽቲ : ንሰባት ብዛዕባ መጻኢ ዜተባብዕ ተስፋ ይህቦም እዩ ።
( ሀ ) ናይ መጀመርታ ኽፋል እቲ ብርቱዕ ጸበባ ምስ ሓለፈ ፡ ድሕሪኡ እንታይ ፍጻመታት ኬጋጥም እዩ ፧
እዚ ተስፋ እዚ ፡ ምስ “ ምግላጽ ደቂ ኣምላኽ ” ተተሓሒዙ ኣሎ ።
ነዚ ጸብጻባት እዚ እንተ ኣሚንካዮ ኸኣ ፡ ነቲ ኣብ ዚመጽእ ከም ዚፍጸም ዚዛረበሉ ነገራት ንኽትኣምኖ ኣይኬጸግመካን እዩ ።
የሆዋ ጸሎት ህዝቅያስ ሰምዖ ።
ናብ ገሊኡ ኣብያተ ክርስትያን እውን ከይደ ነይረ እየ ።
እንተ ዄንካ ፡ እንታይ እዩ ዜሐጕሰካ ፧
እቲ ኻብቲ ናይ መጀመርታ ሰብ : ኣዳም እተወርሰ ናይ ስነ - ምግባር ባህርይ : ኣብ ኵሉ ዓሌትን ህዝብን ከም “ ሕጊ ” ወይ ከኣ ከም ንኣካይዳ ዚኸውን መምርሒ ዀይኑ እዩ ዚዓዪ ።
እቲ ሓው መጺኡ ፡ ንኪርያኮስ ብለውሃት ምስ ቀረቦ ፡ ኪርያኮስ ጽቡቕ ምላሽ ሃበ ፡ ንሒደት ኣዋርሕ እውን ሓቢሮም መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ጀመሩ ።
ብሓፈሻኡ ፡ ባህላዊ መንነቶም ዓቂቦም ይነብሩ ነበሩ ።
ኣብ ክንድኡስ : ነቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ ብቕልል ዝበለ መገድን ብቕንዕናን ከቕርብዎ ኢዮም ዝጽዕሩ ።
ናብ ኒው ዮርክ ዝኸደሉ ገንዘብ ኣይነበረንን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ” ይብለና ።
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ ፡ የሆዋ በቲ ኣብ ክንዳኡ ዀይኑ ዚዛረብ መልኣኽ እዩ ተወኪሉ ዘሎ ።
ኣልብረሽት ነታ ርእሲ ኸተማ ምብራቕ ፕራሻ ዝነበረት ኬኒግዝበርግ ባህላዊ ማእከል ፕሮተስታንት ኪገብራ ደለየ ።
ሓቂ እዩ ፡ ንፉዕ ኣቦ ምዃን ቀሊል ኣይኰነን ።
የሱስ ንሓጐስ ዚኸውን ካልእ ምኽንያት ኪጠቅስ ከሎ : “ ገበርቲ ሰላም : ውሉድ ኣምላኽ ኪበሀሉ እዮም እሞ : ብጹኣን እዮም ” በለ ።
▪ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዘይጠሓሰሉ እዋን ፡ ንምርጫ መጻምድተይ ከቐድም ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ሕጂ ዘሎና ባህርያት ኪህልወና ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ፡ ብ33 ድ . ክ .
ጳውሎስ ጸኒሑ ፡ ‘ ሰይጣን ናብታ ኸተማ ኸይምለስ ከም ዝዓገቶ ’ ኺገልጽ ከሎ ፡ ምናልባት ነቲ ፍጻመ ኣብ ኣእምሮኡ ሒዙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — 1 ተሰሎንቄ 2 : 18 ።
የሱስ ንቐዳሞት ክርስትያናት ከም ዝመርሖም ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ብግዜ ኖህ ዝነበረ ጾታዊ ብዕልግና ኸመይ ነበረ ፧
እተን ክርስትያናት ከም ዝዀና ዚዛረባ ኣብያተ - ክርስትያን እውን ከምኡ ዚምህራ እኳ እንተ ዀና ፡ መብዛሕትአን ግን ኣምላኽ ስላሴ ምዃኑ እየን ዚኣምና ።
ኣብ ጐረባብቲ ሃገራት ዚግበር ኲናት ሓድሕድ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ጸልይዎም እዩ ።
ነልሰን ፡ ብሩህ ፍሽኽታን ተቐራቢ ባህርይን ኣሎካ ።
እዚ ሊቀ መላእኽቲ እዚ ብሓቂ ዓብዪ ምንጪ ሓገዝ እዩ ።
▪ የሱስ ንሞት ምስ ምንታይ እዩ ኣመሳሲልዎ ፧
ነታ መጽሓፍ ብተደጋጋሚ ኣንበብክዋ ።
ካብዚ ዅሉ ንላዕሊ ግን ፡ ሞት ሰብኣየይ እዩ ሕርር ኵምትር ኣቢሉኒ ።
“ መሪር ኢዩ ። ”
• እቶም ‘ ብየሆዋ ተስፋ ዚገብሩ ’ ኣብ መጻኢ ንዜጋጥሞም ብምትእምማን ኪጽበዩ ዚኽእሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ንዕዮ ስብከት ዘሎና ሞሳ ብኸመይ ክዓዝዝ ይኽእል ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን : ሰይጣን ምስቶም “ ንትእዛዝ ኣምላኽ ዚሕልዉን ምስክር የሱስ ሒዞም ዘለዉን ” ይዋጋእ ስለ ዘሎ : ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ርእሲ መስጐጕቲ : መስጐጕቲ የሕልፉ ኣለዉ ።
ዮሴፍ ንዅነታቱ ስቕ ኢሉ ዚቕበሎ ሰብ ድዩ ነይሩ ፧
ሳኵዋንጆቸ ( ፍራንጂፓኒ ) ሃገራዊ ዕምባባ ኒከራግዋ እዩ
ሓደ ኒውሮን ድማ ደንድራይት ብዚብሃሉ ጨናፍር ጽሕጎ ገይሩ ምስ ካልኦት ኒውሮን ኣሽሓት መራኸቢ መስመራት ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ኣብ ገሊኡ ኽፋል ዓለም ብዙሓት ሰባት ዝሓሸ ናብራ ንምንባር ናብ ዝሃብተመት ሃገር ተሰዲድካ ምኻድ ከም መፍትሒ ይወስድዎ ይዀኑ ።
ካብ ቀዳማይ ዘመን ኣትሒዙ ኽሳዕ ሕጂ ፡ ኵሉ ሳዕ ኣብ ምድሪ ቕቡኣት ክርስትያናት ከም ዝነበሩ ኽንድምድም እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብ1980 ጆርጅ ጥዕና ኽስእን ጀመረ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ጥራይ ፡ ካብቶም ቅድመ ሽኮርያ ዘለዎም ሰባት ኣስታት 90 ሚእታዊት ዚዀኑ ፡ ብዛዕባ ሕማሞም ኣይፈልጡን እዮም ።
15 : 22 ።
ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ብዙሕ ፈተናታት ምስ ሰብኣያ ዘሕለፈት ሓብቲ ፡ “ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ምዃን ፡ ኣብ ኢድ እቲ ሓላዪ ዝዀነ የሆዋ ኸም ምዃን እዩ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነፍሲ ወከፍና ንክርስቶስ ንምምሳል ክንጽዕረሉ ዚግባእ ሓሙሽተ ኣገደስቲ መዳያት ትምርምር ።
ትንቢት ሄኖክ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ስለምንታይ ኣበሳ እተርእየኒ ፧ ”
ካብ 1914 ኣትሒዙ ዅነታት ዓለም እናገደደ ይኸይድ ከም ዘሎ እንታይ መርትዖታት ክትጠቅስ ትኽእል ፧
( ግብሪ ሃዋርያት 20 : 29 , 30 ፣ 2 ጴጥሮስ 2 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
እዋኑ ታሕሳስ 1950 ኢዩ ነይሩ : ወዲ 19 ዓመት ድማ ነበርኩ ።
ስለዚ ምስተን ንስርዓታት ቅዱሳት ጽሑፋት ዓሚቝ ኣኽብሮት ዝነበረን ጥራይ ምሕዝነት ክትገብር ትደሊ ነበረት ።
ልክዕ ከምቲ ቐዳሞት ክርስትያናት ዝገበርዎ ፡ ሎሚ እውን ሰባት ነቲ ልዑል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኪእዘዝዎ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ መስርሕ ሕትመት እተራእየ ምዕባለ ፡ ብብዝሕን ብዓይነትን እተመሓየሸ ጽሑፋት ንኺሕተም ሓጊዙ እዩ ።
ብዛዕባ መጻምድቲ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ “ እቶም ሕጉስን ድልዱልን ሓዳር ዘለዎም መጻምድቲ ብዛዕባ ግጭታቶም ኪዘራረቡ ኸለዉ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዝጠቐስዎ ሓደ ኣሉታዊ ነጥቢ ፡ ሓሙሽተ ኣወንታዊ ነጥብታት ኪጠቕሱ ኸለዉ ፡ እቶም ናብ ፍትሕ ገጾም ዜምርሑ ሰብ ሓዳር ግና ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዝጠቐስዎ ሓደ ኣሉታዊ ነጥቢ ፡ ሓደ ኣወንታዊ ነጥቢ ኺጠቕሱ እኳ ጋዶ እዩ ዀይንዎም ። ”
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍጥረትን ባህርያትን የሆዋ እንታይ ከም ዚብል እስከ ንመርምር ።
ስለዚ ነስሓ ናይ ኣተሓሳስባ : ኣረኣእያ : ወይ ድማ ናይ ዕላማ ለውጢ ምግባርን ነቲ ናይ ቅድም ኣካይዳኻ ምንጻግን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም እንረኽቦ ህይወት ብኸመይ ኢና ኽንዳለወሉ እንኽእል ፧
ነቲ ቐደም ዝነበረካ ልማዳት ፡ መጻምድትኻ ብኣኻ ኸም ዚተኣማመን ኪገብሮ ብዚኽእል ሓድሽ ባህርያት ተክኣዮ ።
ንሓደ ቘልዓ ፡ “ ንወለድኻ ስምዓዮም ” ክንብሎ ኸለና ፡ ተኣዘዞም ማለትና እዩ ።
ጽቡቕ ግበሩ
3 : 18 - 20
( ምስ ህዝቅኤል 28 : 17 ኣረኣኢ ። )
ከመይ ጌርካ ኽትውስን ትኽእል ፧
▪ ፈጣሪ ኣሎ ድዩ ፧
ኣብ ቃል የሆዋ ተወከል
ኣብ ሚክያስ 4 : 6 - 13 እንታይ ትንቢት እዩ ዝርከብ ፧
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘፍጥረት 19 : 1 - 14 ኣንብብ ።
1 : 5 ።
እስራኤላውያን ንኣማሌቃውያን ምስዓሮም ፡ እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ይምህረና ፧
ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ምጥራይ ከቢድ ኣይኰነን ።
እተን ደናግል : ነቶም ቅድሚ 1914 ዝነበሩ ምምጻእ እቲ ዓብዪ መርዓዊ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብሃንቀውታ ዚጽበዩ ዝነበሩ ቕቡኣት ክርስትያናት የዘኻኽራና ።
ሓደ ሰብ : ኣምላኽ መከራ ንኺህሉ ዝፈቐደሉ ምኽንያት እንተ ዚሓተና : ፈለማ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ከምዚ ዚስምዓካ እንተ ደኣ ዀይኑ ፡ እቲ ኣብ ነህምያ 13 : 31 ዘሎ ሓሳባት ኬተባብዓካ ይኽእል እዩ ።
ሜሮን ፦ ሓቂ እዩ ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ኣምላኽ እንታይ ከም እተሰምዖ ብልክዕ ክንፈልጥ ኣይንኽእልን ኢና ።
ኣብቲ ኣብ ታንዛንያ ዝርከብ ሰፊሕ “ ሃገራዊ መናፈሻ ሰረንጌቲ ” ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ወድምቢ ናብቲ ኣብ ኬንያ ዝርከብ ሕዛእቲ ማሳይ ማራ ጌይም ልሙዕ ሸኻ ንምርካብ ንሰሜን ገጾም ይጐዓዙ ኣለዉ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ወዲ 70 ዓመት ክኸውን ከሎ : ብ1990 ከኣ እዩ ጡረታ ወጺኡ ።
እቲ ዘሕዝን ድማ ‘ እምነት ሓያሎ ሰባት ኣብ ምግልባጥ ’ ተዓዊቶም እዮም ። — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 18
የሆዋ እቲ ጽድቃዊ ስርዓታቱ ንኽድግፉ ዘለዎም ድሌት ከም ዘሐጕሶ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ኵሎም እቶም ንመንግስቲ የሆዋ ዝጻረሩ ኽጠፍኡ እዮም ። — ራእይ 11 : 15 , 18
ንኻልኦት እውን እንተዀነ ኣብ ምድሪ ናይ ሓቂ ሓጐስን ሰላምን ንምርካብ እንኮ ተስፋ መንግስቲ ኣምላኽ ምዃና ኽግንዘቡ ኽንሕግዞም ትምኒትና ኢዩ ።
• የሆዋ ንኣገልገልቱ ዜበርትዖም ብኸመይ እዩ ፧
እወ : ገንዘብ እቲ ንጉስ ካብቲ ዝነገሰሉ ዓመት ንነጀው ብተዓጻጻፊ ወሲኹ እዩ ።
ንእዮብ ዘጋጠሞ ጕዳይ ፍልይ ዝበለ እዩ ነይሩ ።
ሸቶታት ኣውጺኦምን ሸቶታቶም ንምውቃዕ ዘቀላጥፈሎም ውሳነታት ገይሮምን እዮም ።
እወ ፡ ነቶም ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ዘለዎም ሰባት ፡ “ ካብ መዓልቲ ምላድ መዓልቲ ሞት ይበልጽ ። ”
* የሱስ በቲ ዝራኣዮ ነገር ምሒር ተተንከፈ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ሕክምናዊ ሓገዝ እኳ እንተ ተገብረለይ ፡ ኪጠቕመኒ ግና ኣይከኣለን ።
ናይ መሃይምነት መጠን ኣብ ዓለም ይውስኽ
“ ጻድቃን ንምድሪ ኺርስተይዋ ፡ ኣብኣ እውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 29 ።
ኣብ ሓያሎ ኻልእ ኣጋጣሚታት እውን ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ፡ ኪፈርህዎን ድምጹ ኺሰምዑን ስሙ ኪቕድሱን ተማሕጺንዎም ነይሩ እዩ ።
ድሕርዚ እታ ሚርያም እትበሃል ዓባይ ሓብቱ ንሙሴ ርሕቕ ኢላ ትከታተሎ ነበረት ። ​ —⁠ ዘጸኣት 1 :⁠ 22 – ​ 2 : 4
ዮስያስን ካልኦት እሙናት መራሕትን ብቓል ኣምላኽ ስለ እተመርሑ ፡ ንህዝቢ ኣምላኽ እተዓረየን ንጹርን መምርሒታት ኪህቡ ኺኢሎም እዮም ።
ንኣብነት ሓደ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ ልዕሊ 90 ሚእታዊት ናይ ኣመሪካውያን እንተወሓደ ሓደ መጽሓፍ ቅዱስ ኣለዎም : ክንድኦም ዝዀኑ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ምንጪ ጽቡቕ ስነ - ምግባራዊ ትምህርቲ ኢዩ ዝብል እምነት ኣለዎም ።
ገጽ 18 - 21 ርአ ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ሓቂ ረኺበ : ሕጂ ህይወት ትርጕም ዘለዎ ኢዩ ዀይኑለይ ። ”
ንንብረት መጻምድትኻ እንታይ ከም እትገብሮ ምውሳን ፡ ብፍላይ እሞ ኸኣ ኣብ ሓዳር ንነዊሕ ዓመታት እንተ ጸኒሕኩም ፡ ኣዝዩ ኪኸብደካ ይኽእል እዩ ።
ነብዪ ሳሙኤል ፡ “ እግዚኣብሄር ምእንቲ እቲ ዓብዪ ስሙ ኢሉ ንህዝቡ ኣይሐድጎን እዩ ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
እሞ ደኣ እንታይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ኵላትና ኣወንታውን ብሩህን ኣመለኻኽታ ኽንሕዝ : ንኣምላኽን ንሓቁን ዘላትና ፍቕሪ ድማ ህያው ኰይና ኸም እትቕጽል ክንገብር ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ሮማውያን ናይ ዓወት ዓጀባ ኺገብሩ ኸለዉ ብኸፊል ዜርኢ ቕርጺ ፡ ካልኣይ ዘመን ድ . ክ .
ኣብዚ ሎሚ እዋን ድማ ካብ ክልተ ቢልዮን ንላዕሊ ዝዀኑ ሰባት ክርስትያናት ከም ዝዀኑ ይዛረቡ ።
ኣንቶንዮ ብሓድሽ ድራኸ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመረ ።
Scowen ( AZ State Univ . ) , NASA
እቲ ኣብ 1966 ምድራዊ ኣገልግሎቱ ዝወድአ ሓው ኤ .
ንሰባት እውን የፍቅር ነይሩ እዩ ።
ዝጠፍአት ከተማ ።
ኣዳምን ሄዋንን እዚ ሓጢኣት እዚ ምስ ፈጸሙ : ንዘለኣለም ኪነብሩ ኸም ዘይግብኦም ኣርኣዩ ።
ጳውሎስ ከኣ ሓደ ኻብቶም ሓጥኣን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ግብጺ ኣብ ኵምራ ጐሓፍ እተረኽበ ጥንታዊ ቝራጽ ጳጲሮስ ፡ ኣቃልቦ ዚስሕብ ስለምንታይ እዩ ፧
ውህበት ኣምላኽ ፡ ‘ ጸጋ ’ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዮሴፍን ዳንኤልን ትንቢት ኪፈትሑ ኸለዉ ፡ ምንጩ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ገሊጾም እዮም
ክንደይ ተገደስቲ ሰባት ከም ዘለዉ : ሃይማኖቶም እንታይ ከም ዝዀነ : ከምኡውን ነቲ ዜገድሶም ነገራት ኣብ ግምት የእትውዎ ነበሩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ነዞም ሰባት እዚኣቶም ምእንቲ ኺሕግዝዎም ኢሎም ጥሪቶም ሸጡ : እቲ ገንዘብ ድማ ነቶም ዜድልዮም ተመቕለ ።
ዓለም ዓብዪ ብዛዕባ ምዃን ከመይ ዝበለ ኣረኣእያ እዩ ዘለዋ ፧
ምስ ፈተውተይ ኰይነ ኣምልኾ ስድራ ቤት ክገብር ከለኹ
15 ትፈልጥዶ ፧
እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ክርስትያናት መወዳእታ እናተጸበዩ ዕስራን ሸሞንተን ዓመት ሓለፈ ።
“ ንሕና መዓይይቲ ኣምላኽ ኢና ”
“ ዓሻ ንዅሉ ዅራኡ ይድርጕሖ ፡ ጥበበኛ ግና ይዐግቶ የህድኦውን ። ” — ምሳሌ 29 : 11 ።
ኣብነቱ ብምጽናዕን ብምቕዳሕን ከም ክርስቶስ “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ” ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ኤፌ .
ብኡብኡ ፡ “ እወ ! ”
ኣብታ ጉባኤ እተፈላለየ ዜግነት ዘለዎም ሰባት እዮም ነይሮም ፣ ይኹን እምበር ፡ ዓሌታዊ ምፍልላይ ከም ዘይብሎም ንጹር እዩ ነይሩ ።
ነቲ የሆዋ ኣብ ዝሓለፈ ንህዝቡ ዝገበረሎም ሓገዝ ምዝካርና ፡ ኣብ ዚመጽእ እውን ኪሕግዞም ከም ዚኽእል ምትእምማን የሕድረልና እዩ ። — ዳን .
ኣብ ክንድኡስ ነቲ ኣብ ቃሉ ዘሎ መዘኻኸሪታቱ ክንሕልዎ ኣሎና ።
ጴጥሮስ ነዚ ብተመክሮ ይፈልጦ እዩ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ‘ ነንመዓልቲ ጾርና ይጸውር ስለ ዘሎ : ’ ነዝን ንኻልእ ኵነታትን ክትዕገሶ ትኽእል ኢኻ ። — መዝሙር 68 : 19
ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብዛዕባ የሱስ ዚምስክር ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ዃን ኣርየስ ዚበሃል ስጳኛዊ ጋዜጠኛ “ ኣብ መጀመርታ ክርስትና ውልደት የሱስ ኣይበዓልን እዩ ነይሩ ” በለ ።
ሰብ ሓዳር ንምፍልላይ እንታይ ብቑዕ ምኽንያት ኪህልዎም ይኽእል ፧
እዚ ዅሉ በቲ ብፍታው ዚግበር ወፈያ እዩ ዚድገፍ ።
ያእቆብን ዮሴፍን ስምኦንን ይሁዳን ግን ንየሱስ ከም ዓብዪ ሓዎም ጥራይ እዮም ዚርእይዎ ነይሮም ።
ቤተይን ንብረተይን ጽሩይ ድዩ ፧
• ንፈተና ምእንቲ ኽንዋጽኣሉ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ኣብ ኣኼባታት ሓሳብ ብምሃብ ንኻልኦት አተባብዖም ድየ ፧ ’
ብዙሓት ምስ ሰባት ርክብ ንምምስራት ኣብ ክንዲ ዝግደሱ ኣብ ከም ገዛ ወይ ማኪና ዝኣመሰለ ስጋዊ ንብረት ወይ ኣብ ስርሖም ጥራይ ኢዮም ዝግደሱ ።
እዚ ሰብ እዚ ንጽህናኡ ንኺሕሉ ብዙሕ ኪጋደል ነበሮ ።
ቅሬጥስ
“ እቲ ኻብ ኣፈይ ዚወጽእ ቃለይ . . . ኣብቲ ኣነ ዝልእኮ ኬቕንዕ እዩ ። ” — ኢሳ .
ንኣብነት : ኣብ ገለ ሃገራት ቍጠባ ቅልጡፍ ዕቤት እናኣርኣየ ይኸይድ ብምህላዉ ደድሕሪ ሃብቲ ንምስዓብ ክትስሓብ ቀሊል ኢዩ ።
ስለዚ ፡ እቶም ንኺሕግዙ እተዓደሙ ፡ እቲ ኣብ ቤት - ኤል ዚዓይዎ ዕዮ ግዝያዊ ምዃኑ ይግንዘቡ እዮም ።
የሱስ ንሃዋርያ ያእቆብን ንዮሃንስ ሓዉን ንኺስዕብዎ ኺጽውዖም ከሎ ፡ ክልቲኦም ኣብ ጃልባ ዀፍ ኢሎም መርበቦም የዐርዩ ነበሩ ። — ማርቆስ 1 : 19 ።
ሓንቲ ኻብተን ዚፍተዋ ባህርያት የሱስ : ርሕራሐኡ እያ ።
ኣብዚ ግዜና ፡ ካብቶም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ዚሰብኩ ልዕሊ ሸውዓተ ሚልዮን ኣገልገልቲ ፡ ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመ ዚርከባ ደቂ ኣንስትዮ ዓብዪ እጃም ኣለወን ።
የሆዋ “ መናገፊ ” ኸም ዚዀነና ኽንኣምኖ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ናይ ህጹጽነት ስምዒትካ ንዜጥፍእ ነገራት ንኸተወግድ ጥበባዊ ውሳነታት ትገብርዶ ኣለኻ ፧
ዮሃንስ ነቲ ኣብ መንጎ ሓይሊ ዓለም ኣንግሎ ኣመሪካን ውድብ ሕቡራት ሃገራትን ዘሎ ርክብ ብኸመይ ገሊጽዎ ኣሎ ፧
ብሰንኪ ስርቅን ዓመጻን ፡ ብድምር 18 ሳዕ ተፈሪዱኒ እዩ ።
ነቲ ጻውዒት ዕርቂ ፍሉይ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ሓጢኣትካ ንቐሺ ወይ ንሃይማኖታዊ ኣገልጋሊ ምንዛዝ ፡ ኣብ ብዙሓት ኣብያተ - ክርስትያን ከም ሃይማኖታዊ ልምድን ከም ክፍሊ ኣምልኾን ጌርካ እዩ ዚርአ ።
2 : 18 , 19 ።
መንግስቲ ኼተንስእ እዩ ። ” ​ — ዳንኤል 2 : 44 ።
ካብዚ ቓላት እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
‘ ነቲ ህያው ኣምላኽ ምእንቲ ኸነገልግል : ’ በታ ኣብቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ዘላትና እምነት ኣቢሉ ሕልናና ኻብ ምዉት ግብሪ ነጺሁ እዩ ።
9 ዓለምለኻዊ ሰላም ትምኒት ጥራይ ኣይኰነን !
እቲ ንዅሉ ፍጥረት ዝፈጠረ ፈጣሪ : ኣምላኽ ዕላማ እዩ ።
ኣሕዋት የሱስ ኣብ መንፈሳዊት ስድራቤት እኳ እንተ ዓበዩ : ቅድሚ ሞት የሱስ ብእኡ ኣይኣመኑን ነበሩ
ብተመሳሳሊ ፡ እቲ ቐዳማይ ሰብ ዝነበረ ኣዳም ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ” ተባሂሉ ኣሎ ። — ሉቃስ 3 : 38 ።
እታ መዓልቲ ዀነ ሰዓት ኣይንፈልጣን ኢና ።
ዜደንቕ ተስፋ እውን ኣሎኒ ” በለት ።
የሆዋ ንህዝቡ ኸም ዜፍቅሮም እትተኣማመን ስለምንታይ ኢኻ ፧
ዝያዳ ኽመሃር ዝደሊ እንተ ዀይነ ምስ ሓተተኒ ድማ ፡ ብሓጐስ ተቐበልክዎ ። ” — ኰፊ ፡ በኒን ።
ትያጎ ፡ “ ኣብታ ሓዳስ ጉባኤ ምስ በጻሕኩ ፡ ተስፋ ክቘርጽ ጀሚረ ነይረ ።
እቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሎካ ኣመለኻኽታኸ ከመይ ኢዩ ፧
ሞት ሓደ ሰብ ንደቂ ሰብ ካብ ዘለኣለማዊ ሞት ዜድሕኖም ከመይ ኢሉ እዩ ፧ ’
መጽሓፍ ራእይ : እቶም ኣብ ቅድሚ የሆዋ ንጹሃት ዝዀኑ : “ ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ” ኸም ዚወጹ ትሕብር ።
ኣብዚ ግዜና ዚርከቡ መንእሰያት ንኣምላኽ ንምግልጋል ባህጊ ኸም ዘለዎም ዜርእዩ ዘለዉ ብኸመይ እዮም ፧
እዚ ኸኣ ንየሆዋ ስለምንታይ ከም እንእዘዞ ማለት ልብና ኸመይ ምዃኑ የርእየና ኢዩ ።
የሱስ ንጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ግቡዛት ብምባል ወቒስዎም ኢዩ ።
ከምዚ ዓይነት ሱር በተኽ ለውጢ ኽንገብር እንኽእል ግን ፡ ብሓገዝ ኣምላኽን መንፈሱን እዩ ።
ጸላእቲ ኣምላኽ ምክፍፋል ኪፈጥሩ እውን እንተ ጸዓሩ ፡ እቲ ኣብ መንጎ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዘሎ ዕርክነት ዘይብተኽ ምዃኑ እዮም ዚግንዘቡ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ 2002 ምስታ ቕድሚ ነዊሕ እዋን ኣብ ሆንግ ኮንግ ዝፈልጣ ሸሪ ተራኸብኩ ።
የሆዋ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ፡ ምስኡ ስጡም ዕርክነት ንኽትምስርት ዓዲሙካ ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓገዝ ኪረክብ ብኡብኡ ናብ የሆዋ ቐረበ ።
ነቲ ተኣምራት ናይ ምፍጻም ሓይሉ ተጠቒሙ ንስድራ ቤታት ፡ እንተላይ ንቘልዑ ይርሕርሓሎም ከም ዝነበረ ኽንሓስብ ከለናስ ልብና ኣይትንከፍንዶ ፧
ከምዚ ምግባር : ነቲ ንግዜና : ንሓይልና : ንተውህቦና : ንሃብትና : ከምኡውን ንኽእለትና እንጥቀመሉ መገዲ ይጸልዎ እዩ ።
ሩዶልፍ ቡልትማን ዚብሃል ፕሮፌሰር መጽናዕትታት ሓድሽ ኪዳን ከምዚ ብምባል ገለጸ ፦ “ የሱስ ብሓቂ እንተ ነይሩ ዘሎ ጥርጣረ ፡ መሰረት ዘይብሉን መርትዖ ምቕራብ ዘየድልዮን እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቶም ብእምነቶም ፡ ብኣመሃህራኦም ፡ ብክርስትያናዊ ኣነባብራኦም ፡ ከምኡውን ብኣገልግሎቶም ኣብነት ዚዀኑ ሽማግለታት ፡ ካልኦት ንእምነቶም ኪቐድሕዎ ኸም ዚኽእሉ ምፍላጦም የሐጕሶም እዩ ። ​ — እብ .
1 ሳሙኤል ምዕራፍ 25
ገለ ኻብቲ ኣብዚ ታሪኻዊ ኣኼባ ጐሊሑ ዝነበረ ነገራት እንታይ እዩ ፧
እንተ ተታሒዘ ኸም ዝቕተል እፈልጥ ነበርኩ ።
ኣብ ምሉእ ታሪኽ ከም እተራእየ : ውልቀ - ሰባት ኣብ ውሽጢ ስድራቤት : ምሕዝነትን ድሕንነትን ረኺቦም እዮም ።
መብዛሕትኦም ፡ ጽቡቕ ስራሕ ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ ናብ ዩኒቨርሲቲ ኺኣትዉ ኸም ዘለዎም ሸቶ ገይሮም ነይሮም ።
ህዝቢ የሆዋ ኣብ ባቢሎን ብመንፈሳዊ መዳይ እሙናት ኪዀኑ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኢሳይያስ 26 : 19 ፡ “ ምውታትካ ህያዋን ኪዀኑ ፡ . . .
16 , 17 . ( ሀ ) ጥምቀት ምስ ናይ መጻኢ ተስፋ ህይወትና ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ክፉእ ቃላት ወይ ሕማቕ ተግባር ንዝገደፎ በሰላ ንምሕዋይ ይቕረታ ምሕታት ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
• እንታይ ታሪኻዊ ምምስሳል እዩ ንትንቢት ሃጌን ዘካርያስን ነዚ ግዜና ዚምልከት ዚገብሮ ፧
ኣብ መወዳእታ 1700ታት ፡ ሜኖኣውያን ካብ ጀርመን ናብ ዩክረይን ተሰዱ ። ኣብኡ ኸኣ ብዙሕ ሓለፋታት ተገብረሎም ፣ ገለ ኻብኡ ሓርነት ኣምልኾ ( ንኻልኦት እምነቶም ምቕያር ገዲፍካ ) ፡ ርእሰ - ምምሕዳር ፡ ካብ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ሓራ ምዃን ኪጥቀስ ይከኣል ።
ከም ብሓድሽ ጀመርና
• ካብቲ የሆዋ ንዕላማኡ ዚፍጽመሉ መገዲ እንታይ ንመሃር ፧
( ለ ) ንየሆዋ ብዝያዳ ኽንቀርቦ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሎሚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ናይ ቀዳማይ ዘመን ሰዓብቲ ክርስቶስ ብኸመይ ኢዮም ዝመስልዎም ፧
ነቲ መሰረታዊ እምነታትካ ብዙሕ ከም ዝሓሰብካሉ እውን ኪግንዘቡ እዮም ።
ንስኻኸ እንታይ ዓይነት ዓርኪ ኢኻ ፧
ኤርነስት ቀልጢፉ ሓቂ ተቐበለ : ብ1956 ከኣ ተጠምቀ ።
እሞኸ የሱስ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ኣብ ሰማይ ንውድብ የሆዋ ዚድግፉ መን እዮም ፧
ናብኡ ዝቐረብኩ ዀይኑ ይስምዓኒ : ብዛዕባ ጸገማተይን ሓጐሰይን ከኣ ናጻ ዀይነ ክዛረቦ እኽእል ኢየ ። ”
ደቅሰብ ውሳነ ብምግባር ዝመጸ ሕማቕ ታሪኽ ኢዩ ዘለዎም ።
ስለዚ ፡ ተኣማንነት የሆዋ ንዅሎም እሙናት ኣምለኽቱ ይጠቕሞም እዩ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብእተኻእለ መጠን ንብዙሓት ሰባት ስም ኣምላኽ ዜኽብር መጽሓፍ ቅዱስ ኪዳለወሎም ቀዳምነት ሂቡ ዚዓይየሉ ዘሎ ቐንዲ ምኽንያት ከኣ እዚ እዩ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ብምርኣይ ምምልላስ ኪበሃል ከሎ : በቲ ስጋዊ ህዋሳትና እንግንዘቦ ነገራት ጥራይ ተመሪሕና ንመላለስ ማለት እዩ ።
182 ⇩
ነቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ከም መሲሕ ኣይተቐበልዎን ።
ሕጂ እቲ መርዓዊ ምስ መርዓቱ ዚሓብሩሉ ግዜ ኣዝዩ ቐሪቡ እዩ ።
ብተግባራትና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ እንተ ንሕማቕ ወይ ንጽቡቕ ነባሪ ስም ሓዲግና ኢና እንመውት ።
ሲልቫን ከምዚ በለ ፦ “ ከቢድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ዝከኣለኒ እየ ዝጽዕር ።
እዚ ጽሑፋት እዚ እንታይ ዓይነት ምስላታት ከም ዝጥቀም ተጠንቂቕካ ብምዕዛብ ብዙሕ ክትማሃር ትኽእል ኢኻ ።
*⁠ — ​ ማቴዎስ 9 : ​ 12
ይኹን እምበር ፡ ኣሕዋትን ኣሓትን ባዕሎም ውሳነታት ኪገብሩ እዮም ዚደልይዎም ።
ብተወሳኺ ፡ እቶም መጋዝእቲ ክርስቶስ ፡ “ ካብ ብዘሎ ዓሌታትን ቋንቋታትን ህዝብን ኣህዛብን ” እተሓርዩ ሰባት ከም ዝዀኑን ‘ ኣብ ምድሪ ኸም ዚነግሱን ፡ ’ ሃዋርያ ዮሃንስ ብራእይ ርእዩ እዩ ።
እቲ ንህዝቢ የሆዋ ዝጽበዮም ዝነበረ መብጽዓ ግን ብሓቂ ብዙሕ ኢዩ ነይሩ ።
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከነምልኾን ከነገልግሎን እንተ ደሊና ፡ ቅኑዕ ምርጫ ኽንገብር ኣሎና ።
ኣብ ማሕበራዊ ምትእኽኻብ ክርስትያናት ብዛዕባ እተፈላለየ ጕዳያት ኪዘራረቡ : ገለ ጽሑፋት ዓው ኢሎም ኬንብቡ : ወይ ዚምስጥ ተመክሮታት ኬዘንትዉ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ጕዕዞ ህይወትካ መምርሒ ኸም ዜድልየካ ይስምዓካዶ ኸይኰነ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኵሎም ከኣ ብምልክት ቋንቋ ይዛረቡ ነበሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ኢና ናብ ኣምላኽ ጥራይ ክንጽሊ ዘሎና ።
እሞኸ የሆዋ ነቲ ኤድዋርዶ ብእምነት ዝገበሮ ጻዕሪ ባሪኽዎዶ ፧
የሱስ ነቲ ፍቓድ የሆዋ ኻብ ምግባር ኬዳኽሞ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ምስማዕ ኣበየ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን : ኣብታ ኣብ ሩስያ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር እተቐበላ ደብዳበ ዚርከባ እየን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ እያሱ ንእስራኤላውያን ኣብ ኵሉ መብጽዓታት ኣምላኽ እምነት ንኸሕድሩ ኣተባብዖም ።
ጸኒሕና : ኣነን ሮዛን ኣብ ኦስትርያን ዴንማርክን ጀርመንን ዚርከብ ጕጅለታትን ጉባኤታትን ፖላንድኛ በጺሕና ኢና ።
እሞኸ እዚ ፍቱን ዝዀነ ጥበባዊ ምኽሪ ኺሕግዘካ ይኽእል ድዩ ፧
እቶም ኣኼበኛታት ምስ መጹ : ዜሐጕስ ትርኢት ተጸበዮም ።
ሕጂ ዶሪስን ሎይስን መበለታት ኢየን : እንተ ​ ዀነ ግን ፓይነራት ብምዃን ተሓጒሰን የገልግላ ኣለዋ ።
ሓደ ኻብቲ ኣብ የሆዋ ኸም እንውከል እነርእየሉ መገዲ ናብኡ ብምጽላይ እዩ ።
ሪፓብሊክ ኮሪያባሕሪ ምብራቕ ቻይና
( “ ኣምላኽ ዕላማኡ ብኸመይ ከም ዚፍጽም ” ዘርእስቱ ሰሌዳ ርአ ። )
ኢሳይያስ ነቲ ላዕለዋይ ክዳኑ ጥራይ ኣውጺኡ : “ ኣርቂቑ ተኸዲኑ ” ይኸይድ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — 1 ሳሙኤል 19 : 24 NW እግረ - ጽሑፍ
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ጃፓን 3,000 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበርና ።
የሱስ ክርስቶስ ብቐንዱ ናብ ምድሪ ዝመጸ ፡ ኪቕበል ዘይኰነስ ፡ ኪህብ እዩ ።
ሓደ መኰንን ጌስታፖ ናጻ ኸም ዝዀንኩ ዚገልጽ ወረቐት ሃበኒ እሞ “ እቲ ምስጢራዊ ንጥፈታትካ ንኽትቅጽል ኢልና ንሰደካ ዘሎና እንተ መሲሉካ : ፈጺምካ ተጋጊኻ ኢኻ ።
ኣነን ሎሪን ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓልና ንሓዳርና ብዝያዳ ኸም ዚድልድል ገበርናዮ ።
• “ ዘሎኒ ትብዓት ኣኻኺበ ንወለደይ ብዛዕባ ጾታዊ ነገራት ምስ ሓተትክዎም ፡ ‘ ስለምንታይ ኢኺ ኸምኡ ኢልኪ እትሓቲ ዘለኺ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣጽናዕኩ ግን ፡ ባህርያት የሆዋ ኣምላኽ ብዝያዳ ጋህዲ ዀነለይ ።
እዚ ግና ወትሩ ሓላፍነትና ምቕያር ዚሓትት ድዩ ፧
12 : 9 ፣ 1 ዮሃ .
5 : 8 ።
ፈተውትኻ : ኣዝማድካ : መማህርትኻ : ወይ መሳርሕትኻ ንሕጊ ኣምላኽ ክትጥሕስ ይደፋፍኡኻ ይዀኑ ።
ኣብቲ ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ዘተኰረ ቐሊል ናብራ ምንባር : ካብ “ ኵሉ ኽፍኣት ” የዕቍበና ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 6 - 10
• ጽቡቕ ጠባይ ብምርኣይ ዝመጸ ኻብ የሆዋን ካብ ወዱን እንታይ ንመሃር ፧
ካብ ገንዘብ ንላዕሊ ቅኑዕ ፍልጠትን ጥበብን ኣብ ኵሉ ዅነታት ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ : እዚ ብፍላይ ንህይወት ዝትንክፍ ጕዳያት ከጋጥም ከሎ ሓቂ ኢዩ ። — ምሳሌ 4 : 5 - 9
ንኻልኦት ሰባት ድማ ብተኣማንነትን ብቕንዕናን ክምህሮም እኽእል እየ ።
እዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ መጀመርታ 1990ታት ኣብ ሞንጎ ኽልተ ሪፓብሊካት ዩጎዝላቭያ ነበር ውግእ ምስ ተባርዐ : ሓንቲ ጋዜጠኛ “ ንብዙሕ ዓመታት ብሓባር ተሓጒስና ንነብር ነይርና : ሕጂ ግን ናይ ሓድሕድና ሕጻናት ክሳዕ ምቅትታል በጺሕና ። እንታይ ኢዩ ረኺቡና ፧ ”
ከምኡ ትገብር እንተደኣ ዄንካ : ነቲ ንምሉእ ህይወቶም ዚጠቕሞም ትምህርቲ ኢኻ እትምህሮም ዘለኻ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ ኵልኺ ምድሪ : ንእግዚኣብሄር እልል በልሉ ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ኣውጺእዎም ፡ ኣብ ምድሪ ተስፋ ብናጽነት ተሓጒሶም ኪነብሩ ኸም ዚኽእሉ ድማ ኣተስፍይዎም እዩ ።
ጽቡቕን ክፉእን ክትውስን ከሎኻ ኣብ ርእስኻ ምውካል ጥበባዊ ዘይኰነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ንህይወትና ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ትርጕም ብዘለዎ መገዲ ንመርሕ ብምህላውና ዕግበት እዩ ዝስምዓና ። ”
ህዝብታት ኣብ ትሕቴኻ ይወድቁ ” በለ ።
እወ ፡ ነቶም ኣብ ትሕቲ እቲ ሕጊ ዝነበሩ ሰባት ካብ ዝነበሮ ሓልዮት ተላዒሉ ፡ “ ምእንቲ ኺዐርፉ ” ፍቕራዊ መሰናድዎ ገበረሎም ።
ኣስቴር ብኸመይ ብጥበብ ከም እተዛረበት ኣስተብሂልካዶ ፧
ካብ ዓቕሙ ንላዕሊ ኺስከም ኣይደለየን ።
13 : 18 , 19 ።
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ : የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ንኼውጽኦም ዕላማኡ ምስ ገለጸሎም ዘጋጠመ ዅነታት እሞ ንመርምር ።
ዘ . ተመሊስና ብዛዕባ እቶም 12 ሃዋርያት የሱስ እሞ ንሕሰብ ።
( ሀ ) ነቶም ዘይንጡፋት ክንሕግዞም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዝነበሩ ህዝቢ የሆዋ ዘጋጠመ ሰለስተ ዘይፍትሓዊ ነገራት እስከ ንመርምር ።
ን “ ክርስቶስ ” እንስዕቦ ስለምንታይ ኢና ፧
ጆሴፍን ደቁን ፡ ንኣምልኾ ብዚምልከት ሓሳቦም ኪቕይሩ ግቡእ ከም ዘይኰነ ተገንዚቦም እዮም ። ድሕሪ እቲ ብ32 ድ .
እወ : ዮሴፍ ንስድራቤቱ ብመንፈስ ኰነ ብስጋ ብዝግባእ ዝሓሊ ጻድቕ ሰብኣይ እዩ ነይሩ ።
“ የሆዋ ብዛዕባ ሓቂ ኸም ዝፈልጥ ብምግባርን ካብቲ ኣብ መንጎ ሰብ ሞያ ሙዚቃ ልሙድ ዝዀነ ሕማቕ ውድድር ብምንጋፍን ባሪኹኒ እዩ ።
ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትካ ምሕባር የሐጕሰካ ድዩ ፧
ማሪኮ * ኸምዚ ብምባል ተኣመነት : - “ ንብዙሕ ዓመታት ንደቀይ : ‘ ከምዚ ኽትገብሩ ኣሎኩም : ’ ‘ ከምዚ ኽትገብሩ የብልኩምን ’ እየ ዝብሎም ነይረ ።
ቀንዲ ነጥቢ ፦ መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ኣሉታዊ ስምዒት ዚመጸና ብሰንኪ ዅነታትና ዘይኰነስ ፡ ብሰንኪ እቲ ብዛዕባ ዅነታትና ዘሎና ኣመለኻኽታ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብመላእኽቲ ኸም ዚድገፉ ኽተኣማመኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኪምህሮም ጀመረ ። ”
ሓንቲ ክርስትያን ብዛዕባዚ ኣመልኪታ “ ጾር እዩ ዀይኑኒ ዘሎ ።
እቲ ምንዛዝ ብ18 ዓንቀጻት ዝቘመ ኢዩ ።
( ምስ ሉቃስ 24 : 44 ኣረኣኢ ። )
እዚ ብሕልፊ ንማሪካ ኣዝዩ ዜጨንቕ ግዜ እዩ ነይሩ ፣ ሳላ እቲ ፍቕራዊ ሓልዮታን ብዙሓት ክርስትያን ኣሕዋት ዝገበሩልና ሓገዝን ግን : ጽቡቕ ኣለኹ ።
ንኣብነት ፡ ቻንይኛ ኺመሃሩ ኸለዉ ፡ ካብ ገዛእ ርእሶም ኣዝዩ ብዙሕ ስለ ዘይጽበዩ ፡ ቅልጡፍ ዕቤት እንተ ዘይገይሮም እምብዛ ተስፋ ኣይቈርጹን ነበሩ ።
ንሓያሎ ዓመታት : መዓልታዊ ዘድልየኒ ነገራት ብምግባር ሓጊዞምኒ እዮም ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
መዝሙር 37 : 29 “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ትብል ።
ብዘይ ​­ ዚውን እታ ብሮሹር ንንብረትን ገንዘብን ንናይ ቀረጽ መደብ ምግባርን ዝምልከት ተወሳኺ ጠቓሚ ሓበሬታ ሒዛ ኣላ ።
‘ ንዅሎም ሕዙናት ከጸናንዕ : እግዚኣብሄር ቀቢኡኒ እዩ ። ’ —⁠ ኢሳይያስ 61 : 1 , 2
ምናሴ ትሕት ብምባሉ ንየሆዋ ኣሐጐሶ
ንሕና እውን ኣብ ከቢድ ኲናት ኢና ዘለና ።
ብቐጻሊ ውሱን ዝዀነ ሕክምና እናተኸታተልኩ ጥዕናይ ሓልየ እነብር ኣሎኹ ።
ኣብ ህይወት የሱስ እተፈጸመ ሓያሎ ፍጻመታት ፡ ቅድሚ ውልደት የሱስ ዘመናት ኣቐዲሙ ብትንቢት ተነጊሩ ነይሩ እዩ ።
እዚ ኸኣ ፍሉይ ስምዒት ፈጠረልና : ብዝያዳ እውን ክንቀርቦም ከኣልና ። ”
ንኣብነት ፡ ጳውሎስ ፡ ኣንድሮኒቆስን ዩንያን ቅድሚኡ ንክርስቶስ የገልግሉ ኸም ዝነበሩ ብምጥቃስ ፡ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ጽንዓቶም ኣጕሊሑ እዩ ።
ንኣሽሓት ዓመታት ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዚርአ ዝነበረ እዩ ።
ሎጥ ብእምነት ነዚ ስጕምቲ እዚ ወሲዱ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ክቱር ድኽነት እንታይ ይመስል ፧
ዓስቢ ትሕትና እንታይ እዩ ፧
እወ ፡ ባሪኽዎ እዩ ።
ዴቦራ ኣብቲ ኣብ መንጎ ኸተማታት ቤት - ኤልን ራማን ዚርከብ ከረን ኤፍሬም እያ እትነብር ነይራ ።
“ እዚ ቕኑዕ እዩ ”
ኣልፈርማን ሓደ ኻብቶም ኣብ ጀርመን ይኹን ኣብተን ብናዚ ተታሒዘን ዝነበራ ዓድታት ብምኽንያት እምነቶም ዜስካሕክሕ መከራ ዝወረዶም ኣስታት 13,400 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዩ ነይሩ ።
( ኣብ ገጽ 7 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ኰይኑ ግና ፡ ንመንግስታዊ ትእዛዝ ካብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓት ኣብሊጹ ኣይረኣዮን ።
ኣብ ክንዳኡስ : የሆዋ ኣጸቢቑ ኸም ዚሓልየሎምን ዓቕሞም ከም ዚፈልጥን ብምትእምማን ብትግሃት የገልግልዎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ስለ እተቘጥዐ ድማ እዩ ኣብ ምድሪ መዓት ዜውርድ ዘሎ ።
ሕጂኸ ኸምኡ ኽትገብር ትኽእልዶ ፧
Shorter , 1919
ኦብድያ ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ብኸመይ ሓገዞ ፧
“ ሃሌሉያ ”
ንናይ ሓሶት ኣምልኾ ፡ እንተላይ ንስጋዊ ሃብቲ ውፉይ ምዃን ፡ “ ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ” ምኽሓድ ማለት ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
8 : 26 , 27 — ሙሴ እቲ እስራኤላውያን ዚስውእዎ “ ርኽሰት : ግብጻውያን ” ምዃኑ እተዛረበ ስለምንታይ እዩ ፧
እታ ቤት ነዚ እትበቅዕ እንተ ዀይና : ሰላምኩም ይሕደራ ” በለ ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምሃብ ኣገዳሲ ምዃኑ ዘጕለሓሎም ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ክርስቶስ ዝገደፎ ኣብነት ከም ዚሕብሮ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ፡ ካብ መከራ ኢኻ ተኣዛዝነት እትመሃር ።
ከመይሲ : እንህቦ ትምህርቲ ኣብቲ ብርቱዕ ሓይሊ ዘለዎ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ እዩ ።
የሱስ ብዛዕባ እዚ ግዜና “ እንሆ : ከም ሰራቒ እመጽእ አሎኹ ።
ኪርጊዝስታን ብበረድ ብእተሸፈነ እምባታት እተኸብበት ፡ ምስ ካዛክስታንን ኡዝበኪስታንን ታጂኪስታንን ቻይናን እትዳወብ ኣብ እስያ እትርከብ ሃገር እያ ።
የሆዋ ንሰባት ኣዝዩ ኢዩ ዝሓልየሎም : ንዅሉ ኽፍኣት ከኣ ይጸልኦ ኢዩ ።
ብዓልቲ ቤትካ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር እንተ ጀሚራ ፡ እዚ ንሓዳርካ ብኸመይ ኪጸልዎ ይኽእል ፧
ነዚ ጕዳይ እዚ ናብ የሆዋ ብምቕራብ ግና እፎይታ ኽትረክብ ደለየት ።
6 , 7 . ( ሀ ) ሓደ ሰብ ብዛዕባ ዓለማዊ ስራሕ እንታይ ሸቶታት እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
ብተወሳኺውን ኣብዘን ዝሓለፋ ሒደት ዓመታት ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ሕማማት ኣብቶም ካብ 15 ክሳብ 24 ዝዕድሚኦም መንእሰያት ብዕጽፊ ወሲኹ ይርከብ ።
ገሊኦም “ ናይ ጥንቲ ጽውጽዋያት ” ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
( ሀ ) የሆዋ ንውሉዳት ናይ ምዕባይ ሓላፍነት ንመን እዩ ሂብዎ ፧
• ንመዓልቲ የሆዋ እተዳሎና ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ድሕርዚ ፍልስጥኤማውያን ንሲምሶን መለኽዎ : ኣዒንቱ ኣዖርዎ : ኣብ ቤት ማእሰርቲ ድማ ኣእተዉዎ ። — መሳፍንቲ 16 : 18 - 21
ሙሴ ስለምንታይ እዩ ፈሪሁ ፧
ንየሆዋ ብስሙ ኽትፈልጦ ኣይደልየካን እዩ ።
እዚ ንወርሒ እተዋህባ መግለጺ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ግና ብሃንደበት ሞተ ።
“ ኣብቲ ዜጨንቕ እዋን ፡ የሆዋ ፡ ስምዒተይ ንምቍጽጻር ኪሕግዘንን ሰላም ኪህበንን ብቐጻሊ እልምኖ ነበርኩ ።
ንምዃኑ ዕዮ ትርጕም እንታይ ዘጠቓለለ እዩ ፧
እዚ ድማ መግለጺ ናይ ሓቂ ተገዳስነትን ፍቕርን ኪኸውን ኣለዎ ።
ምኽንያቱ : ከምቶም ቅድሚኦም ዝነበሩ ብፍታዎም ናብ ውግእ ዝኸዱ ሰባት : ናይቲ ግዜ እቲ ፍልስፍናታት ዘምጽኦ ስርዓታትን እምነታትን ስለ ዝነበሮም ኢዩ ።
እቲ ንጉስ መገዱ ምእንቲ ኼዐሪ ሓገዝ የድልዮ ነበረ ።
ኣገልገልቱ ድማ ንኻልኦት ኣብ ምሕጋዝ ስለ ዜተኵሩ ሕጉሳት እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ጳውሎስ ኣስዕብ ኣቢሉ ንዅሎም ክርስትያናት ፡ በቲ ኸም ምግብን ክዳንን መጽለልን ዝኣመሰለ መሰረታዊ ነገራት ኪዓግቡ ተማሕጺንዎም እዩ ።
ሕልናኻ ብኣታቶም ኪቕረጽከ ትፈቅድ ዲኻ ፧
ኤሊሁ እተዛረቦ ቓላት ፡ ንደቂ ሰብ ብሓፈሻ እንታይ ተስፋ እዩ ዚህቦም ፧
( ሀ ) ንእተመርዓዉን ንዘይተመርዓዉን ዜጋጥሞም ውሳነታት ፡ ከቢድ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ውሉድካ ነዚ ቦታታት እዚ ኣብ ናይ ዓለም ካርታ ኽረኽቦ ይኽእልዶ ፧
መብዛሕትኦም ካብቶም ኣብኡ ተኣኪቦም ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ብሓጐስ ይነብዑ ነበሩ ።
ዲማስን ጊሰላን ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው : ናብ ፑንታ ኢስኮንዲዳ ኪቕየሩ ተሓተቱ ።
ብ1914 የሱስ ዝያዳ ‘ ልዕል ዝበለ ’ ብኸመይ እዩ ፧
ልክዕ ኢዩ : ከምቶም መብዛሕትኦም መሰታታተይ መወዳእታ ናይዚ ኣገባብ እዚ ቕድሚ ነዊሕ እዋን ክመጽእ ኢየ ተጸብየዮ ።
13 ብእምነት ጥበባዊ ውሳነ ግበር
ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ካብ ሞት ኣድሒኑኒ እዩ ።
ነቶም ብመንፈስ ኣሕዋትካን ኣሓትካን ዝዀኑ ንምሕጋዝ እትረኽቦ ኣጋጣሚ ኣኽቢርካ ዲኻ እትርእዮ ፧
“ ኵሉ ስልጣን ” ንየሱስ ክርስቶስ ተዋሂብዎ
የሱስ ንሕቶታት ብውጽኢታዊ መገዲ ተጠቕመሉ
እቲ መሲሕ ካብ ድንግል ከም ዚውለድ ተነጊሩ ነይሩ ።
የሆዋ ይቕረ ኸም ዚብለልካ ተኣማመን ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 - 16 ርአ )
ብንጹር ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ዘይጋጮ ብናይ ገዛእ ርእስኻ ደም ገይርካ ዝግበር ካልእ መስርሓት ወይ መርመራታት ኣሎ ።
“ ነፍሲ ወከፍ ካብ ቤት ናብ ቤት ከይዱ ነቲ ብስራት ኪሰብኽ ኪኽእል ኣለዎ ” በለ ።
• “ ኢዛቤል ” መን እያ ነይራ : ፍርሃት ኣምላኽ ዘለወን ኣንስቲ ኣስኣሰራ ዘይስዕባኸ ስለምንታይ እየን ፧
ኣብ ሰነ 1945 ከኣ ኵላትና ብሓባር ናብ ገዛና ተመለስና ።
ሃጌን ዘካርያስን ኣብ ምንታይ እዮም ዘተኰሩ ፧
“ ብዙሓት ሰባት ኣብቲ ብስራት ተገዳስነት ነይርዎም እዩ ።
እታ ተመሃሪት ኣብ ኣኼባታት ትእከብን ተገልግልን ነበረት : ክትጥመቕውን ደለየት ።
“ ስድራቤተይ ሰዓብቲ እምነት ኮንፊሸስ እዮም ነይሮም ፣ ነባሓጎታትና ንምሕጓስ ኣብ ዝግበር ጽምብላት ድማ እካፈል ነይረ ።
ክልቲኦም ጕጅለ ትሑታት ኪዀኑ ኣለዎም ።
• ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ንጽህናኻ ኽትሕሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የግዳስ ፡ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዕካ ኽትዓዪ እተለዓዕል ደራኺት ሓይሊ እውን እያ ።
ቫለንቲና ንጽህናኣ ንኽትሕሉ ኢላ ዘለዋ ዅሉ መስዋእቲ ንምግባር ፍቓደኛ ነበረት
እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ኣነ እውን ለውጢ እንተ ገይረ ፡ ንኣምላኽ ከሐጕሶን ብእኡ ኽባረኽን ኸም ዝኽእል ተገንዘብኩ ።
ድማ ፤ ምእንትዚ ሰብኣይ ነቦኡን ነዲኡን ይሐድግ ፡ ምስ ሰበይቱ ኸኣ ይጣበቕ ፡ ክልቲኦም ሓደ ስጋ ይዀኑ ” ኢሉ መለሰ ። ​ — ማቴዎስ 19 : 4 , 5 ።
‘ ብርሃን ገጽ የሆዋ ’ ንምንታይ የመልክት ፧
26 : 26 — ‘ ዓሰርተ ኣንስቲ ኣብ ሓደ እቶን እንጌራ ይስንክታ ’ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በሎም ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ።
ነዚ ሓቂ እዚ ኻበይ እዮም ኪመሃርዎ ዚኽእሉ ፧
ዮሃንስ 12 : 31 ፣ 2 ቈረንቶስ 4 : 4
ሽዑ የሱስ ንኒቆዲሞስ ዓሚቝ ፍልጠት ሓቂ ነገሮ ።
ጸኒሑ ደኣ እሞ ብኸመይ እዩ ኺቈጻጸሮ ኽኢሉ ፧
ክርስትያናት ኪምርዓዉ ኸለዉ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ይመባጽዑ እዮም ፣ እዚ ኸኣ ኣቕሊልካ ዚርአ ኣይኰነን ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ ፈረንሳ ምስ ወጹ እውን ከይተረፈ ፡ ፍረ ጻዕሮምን ጻዕሪ ፈረንሳውያን ኣሕዋቶምን ተራእዩ እዩ ።
ኣብ የሱስ ንምእማን ብቐዳምነት ብዛዕብኡን ብዛዕባ የሆዋ ኣቦኡን ፍልጠት የድሊ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓሳባት ክትሰምዕ ከለኻ ፡ ‘ እዚ ሓሳባት እዚ ምስ ቃላት የሱስን ምስ ምሉእ ቅዱሳት ጽሑፋትን ይሳነ ድዩ ፧ ’
የሱስ ግና ፈሪሁ ስቕ ኣይበለን ፣ የግዳስ ፡ ‘ ሕቶታት ይሓትቶም ነበረ ። ’
ኖህን ስድራ ቤቱን ንግዶም ንኼማዕብሉ ፡ ነቶም ኣብ ግዜኦም ዝነበሩ ሰባት ንኪቕድምዎም ፡ ወይ ከኣ ምሾት ዘለዎ ናብራ ንኺነብሩ እንተ ዚጽዕሩዶ ኣይምሓሸን ነይሩ ፧
ብዙሕ ገንዘብ ዚሓትት ድዩ ፧
ቀጺልና ምስ ሰባት ኣብ ዘሎና ርክብ ክመርሓና ዝኽእል ክልተ መሰረታዊ ስርዓታት ንርአ ።
“ ነፍሲ ወከፍ ገግብሩ ይመርምር እሞ ፡ . . . ብርእሱ ዜሐብኖ ነገር ኪህልዎ እዩ ። ” — ገላትያ 6 : 4
ሽዑ ወዲ 18 ዓመት እየ ነይረ : ክዳን ምሕጻብን ምግቢ ምኽሻንን እውን ብዙሕ ኣይፈልጥን ነበርኩ ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ሓብቲ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክትሰብኽ ሓላፍነት ከም ዘለዋ ትፈልጥ እያ ።
እዚ ህያብ እዚ : ኣዝዩ ኽቡር እኳ እንተ ዀነ : ግቡእ እዩ ነይሩ ።
12 : 13 ።
ናብዚ ጥበበኛ ኣምላኽ እዚ ብኸመይ ክትቀርብ ከም እትኽእል ንምንታይ ዘይትምሃር ፧
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ : እዛ መጽሓፍ እዚኣ ኻልእ ኣገዳሲ ትምህርቲ እውን ትህብ እያ ።
ነዊሕ ከይጸንሑ ፡ ኣርባዕቲኦም ፈለምቲ ዀኑ ።
ንኣምላኽ ብዚግባእ ፈለጥክዎ ።
ኣይሊን ዝስማ ጓል 68 ዓመት መበለት ፡ “ ኣብቲ ግዜ እቲ ብልክዕ እሓስብ ስለ ዘይነበርኩ ፡ ስነ - ስርዓት ቀብሪ ምድላውን ዕዮ ወረቐት ምዕያይን ከቢዱኒ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ሓለፍ ዝበለ በሊሕ ኣእምሮ ኣለዎም ፣ ካልኦት ከኣ ብኢደ⁠ - ​ ስርሓት ተውህቦ ኣለዎም ።
( ለ ) ሓደ መንእሰይ ብዛዕባ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚጠራጠር ስለምንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
እሞኸ የሱስ ንሕቶ ፈሪሳውያን ብኸመይ እዩ መሊስዎ ፧
ኣብ ስጳኛ እትነብር ኤሌና እትበሃል መንእሰይ ክርስትያን ዝገበረቶ እስከ ንርአ ።
“ ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ ፡ ንመገደይ ብርሃን እዩ ። ” — መዝሙር 119 : 105 ።
ነዚ ብልሽውና እዚ ኪዅንኑ ዝደፈሩ ብዙሓት ኣይነበሩን ።
ዜደንቕ ሰላም ሰፊኑ ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ልክዕ ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ነቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ነፍሲ : ሞት : ከምኡውን ትንሳኤ ወድሰብ ዝገልጾ ሓቂ ኢዮም ዝኣምኑሉ ።
ሓደ ቘልዓ ብዙሕ ሕቶታት ከም ዚሓትት ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ሓድሓደ ግዜ ኸምኡ ኺመስል ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ወለድኻ ስለ ዜፍቅሩኻ እዮም ከምኡ ዚገብሩ ።
እቲ ብሰንኪ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ብዘጋጠመ ቘየቛ እተፈጥረ በሰላ ፡ ክሳዕ ዚሓዊ ግዜ ኺወስድ ይኽእል እዩ ።
እቲ ዘሕዝን ግን ድሕሪ ሓጺር ግዜ ምስ ኢሳይያስ 2 :⁠ 4 ዘይሰማማዕ ስራሕ ምዃኑ ተረዳእኩ ።
ያእቆብ ካብ ሞሳ ተላዒሉ ንየሆዋ እሙን ክኸውን ተመባጽዐ ። — ዘፍጥረት 28 : 16 - 22
ነዚ ሓድነት እዚ ኽንበጽሖ እንኽእል ንስርዓታት የሆዋ ኣብ ግብሪ ብምውዓልን ብመንፈስ ቅዱስ ንኽንቅረጽ ፍቓደኛታት ብምዃንን እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓንጐል ብኸመይ ከም ዚዓዪ ፡ ወይ ዩኒቨርስ ብኸመይ ከም ዚንቀሳቐስ ዚገልጽ ዝርዝር ሓሳባት ኣይሃበን ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ሚስዮናዊ ዀይኑ ብቕንኣት ኣናኣገልገለ ፡ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ተጓዒዙ እዩ ።
ኤልሳቤጥከ እንታይ በለት ፧
ንኣምላኽ ከይእዘዙ ወሰኑ ።
• ሰብኣይ ንሰበይቱ ብኸመይ ኪሕዛ ኣለዎ ፧
ክርስትያን መንእሰያት ‘ ንልቦናኦም ’ ብምልምማድ : “ ኻብ ኣምላኽ ዚኸውን መንፈስ እምበር : መንፈስ ዓለም ” ዘየንጸባርቕ ጥበባዊ ውሳነታት ምግባር ይማሃሩ ኢዮም ። ​ —⁠ እብራውያን 5 :⁠ 14 ፣ 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 12
ኣንቶንዮ ድማ “ ሕጂ ሓቀኛ ትርጕም ናይተን ‘ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ’ ዝብላ ቃላት ተረዲኡኒ ” በለ ።
ድሕሪ ብዙሕ ዘመናት ብዙሕ ጭቃ ስለ እተዋህለለ : እቲ ቐላይ በብቕሩብ ጠፍአ ።
እዚ ጸብጻባት እዚ ሓጺር እኳ እንተ ​ ዀነ : ከምዚ ቀጺልና እንርእዮ ብዛዕባ መስዋእቲ ብዝያዳ ዘብርህ ኢዩ ።
ቲሸንዶርፍ
ኰይኑ ግን : ውጽኢቱ ብንጹር ንርእዮ ኣሎና ።
ኵሉ እቲ በዞም ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሓለይቲ ኣሕዋትን ኣሓትን ዚግበር ለውሃትን ግብራዊ ሓገዝን ፡ መርኣያ እቲ “ ብዙሕ ዝዓይነቱ ጸጋ ኣምላኽ ” እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 11 ኣንብብ ።
ወሲኹ እውን ፡ “ እዞም ምኩራት ኣሕዋት እዚኦም ኣብ መንጎና ብምህላዎም ተባሪኽና ኢና ” በለ ።
ኣብ ፈተናታትና ኸኣ ብፍቕሪ ይድግፉና ነበሩ ።
ሓደ ኣባል ስድራቤት ንኻልእ ዜጕሂ ነገር ይዛረብ ወይ ይገብር ይኸውን ።
ኣብ ኣታዊኻን ኣብ ሕሉፍ ተመክሮኻን ተመርኲስካ ፡ ባጀት ኣውጽእ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ዘመናዊ ፍጻመ ትንቢት ህዝቅኤል ብቐዳምነት ኣብቶም ሰማያዊ ተስፋ ዘለዎም ሰባት እዩ ዚፍጸም ።
120
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ፈለማ ኣብ ፍልቀት እዩ ዚኣምን ነይሩ ፣ ጸኒሑ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ምስ ኰነ ግና ኣተሓሳስባኡ ቐየረ ።
እንታይ ካልእ ነገራት ደኣ እዩ እሞ ዘድሊ ፧
ብፍላይ ከኣ በቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ክንኣምን ኣሎና ።
እዚ ዅሉ ‘ መንፈስ እዛ ዓለም እዚኣ ’ ዘምጽኦ ሳዕቤን ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብታ ሃገር ንልዕሊ ሰለስተ ዓመት ብርቱዕ ድርቂ ዀይኑ ነበረ ።
ስለዚ : ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘይነፍቅር እንተ ​ ድኣ ዄንና : ንኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ሓቀኛ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ ። ​ —⁠ ሮሜ 13 :⁠ 8 ፣ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 5 ፣ 4 :⁠ 20 , 21
“ የሆዋ ኸም ዚከናኸነኒ ርግጸኛ እየ ” ድማ በለት ።
ጥበባዊ ውሳነታት ምግባር 1 / 9
ኣብዚ ግዜናኸ ፧
ይኹን እምበር : እቶም ኣብ ግሉል ከባቢ ዘለዉ ሰባት ንየሆዋ ኺፈልጥዎ ንምሕጋዝ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
እወ : ኖህ እዙዝን ጽድቃዊ ስርዓታት ኣምላኽ ክብ ኣቢሉ ዚርእን ስለ ዝነበረ : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ስምረትን በረኸትን ረኺቡ እዩ ።
ንቐንዲ ባህርየይ ዚውክል እንታይ ስም ምወጸለይ ፧
ሰባት ኣምላኽ ንኽዝክሮም ክሓትዎ ከለዉ ግን እንታይ ማለቶም ኢዮም ፧
እሞኸ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኽትመሃር ትደሊዶ ፧
15 , 16 . ( ሀ ) ፍቕረ ንዋይ ንሓደ ክርስትያን መፈንጠራ ኪዀኖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
15 : 16 ፣ ሮሜ 12 : 12 ።
“ ካብ ኵሉ እቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ርእስና ነንጽህ ። ”
የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ሓራ ምስ ኣውጽኦም ፡ ማሕደር ኪሰርሑ ኣዘዞም ።
ሙቐት ዓለም እናወሰኸ ምኻዱ ነዚ ሓቂ እዚ ዚምስክር እዩ ።
( ለ ) የሆዋ : ሰባት ምስኡ ናይ ማሕርሮ ርክብ ምእንቲ ኺምስርቱ ኢሉ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
4 : 9 - 11 ።
• ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርናዮ ሓቅታት ከም እነፍቅሮ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
1 ለካቲት 2010
[ 2 ] ብዙሓት ኣጋንንቲ ኣውጽኡ ንብዙሓት ሕሙማትውን ዘይቲ ለለኽዮም ኣሕወይዎም ። ” — ማርቆስ 6 : 12 , 13
በቲ ሓደ ሸነኽ ግና ፡ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንዘለኣለም ኪዕምብብ እዩ !
ሳኦል ኣብ ፈለማ ትሑት መራሒ ነበረ
ንኣምላኽ ብጸሎት ክንቀርቦ ኸለና : እምነት እንታይ ግደ እዩ ዘለዋ ፧
ከም ዝሓሰወት ንፈልጥ ኔርና ኢና ። ” — ስቴፈን ።
ማሕበር የሆዋ ብሓቂ እዚኣዶ ኢያ ፧ ’
ስግኣት — ብዛዕባ ገንዘብ ወይ ብዛዕባ ኻልእ
ኣቤሴሎም ካብ ኣቦኡ ንግስነት ንምምንዛዕ ቈሪጹ ነበረ ።
ሳሙኤል ብርግጽ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣተባቢዑ እዩ ።
እሞኸ ንብርታዐ ቘራጽነትካ ኸመይ ጌርካ ኽትልክዖ ትኽእል ፧
እቲ ዝያዳ ዜገድስ ግና የሆዋ ንጢሞቴዎስ ዘስተብሃለሉ ምዃኑ እዩ ።
እቲ እቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ዝገለጽዎ ነገር ፡ ምስቲ ሎሚ ሰባት መስቀል ኢሎም ዚጽውዕዎ ነገር ፈጺሙ ኣይመሳሰልን እዩ
እዚ ማይ እዚ ፡ ነቲ ዅሎም ደቂ ሰብ ፡ እንተላይ እቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረኽቡ ኢሉ ኣምላኽ ዝገበሮ መሰናድዎ ዜመልክት እዩ ።
ክሳዕ ሞት እሙን ኩን : ኣነውን ኣኽሊል ህይወት ክህበካ እየ ። ” — ራእይ 2 : 10
እቶም ንኣረጋውያን ዚከናኸኑ ሰባት ፡ ብዛዕባ እንታይ እዮም ርግጸኛታት ኪዀኑ ዚኽእሉ ፧
ኣብቲ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣዝዩ ዝኸፍአ ዓይነት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ከም ዚስዕቡ ንምሃር ነበርና ።
ኣብ ሓደ ዓመት ተጠመቕና : ኣብ ሓደ ዓመት እውን ፓይነራት ኴንና ኸነገልግል ጀሚርና ።
ሓረስታይ ዕጉስ ኪኸውን ኣለዎ ።
ከምዚ ዓይነት ጸገም ንዘጋጠሞም ሰለስተ መንእሰያት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ከም ዝሓገዞም እስከ ርአ ።
ኤሚ እንታይ ምርጫ ገበረት ፧
ጳውሎስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዓሚቝ ሓቂ ኼብርህ ከሎ : እንታይ ይገብር ነበረ ፧
የሆዋ ኣይክድንጕን ኢዩ
ንካዙሂኮ ናብ ሰሙናውን ዓበይትን ኣኼባታት ከምኡውን ናብ በዓል ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ እዕድሞ ነበርኩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ዝነበረ ሃይማኖታዊ ዅነታት ንርአ ።
እዚኣቶምስ ንደቅና ኣየ ከመይ ዝበሉ ኣብነት ኰን ኢዮም ዝዀኑዎም !
ተቐበልቲ ጥራይ ዘይኰንናስ ፡ ለጋሳት ወሃብቲ እውን ምዃንና ጠቓሚ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብሽዱሽተ ኣብያተ⁠ - ​ ፍርዲ ን23 ዓመታት ማእሰርቲ ተፈርደ : ብውሕዱ ኣብ ዓሰርተ ኣብያተ⁠ - ​ ማእሰርትን መዳጐኒ ደምበታትን ድማ ተዳጐነ ።
ዘካርያስ 13 : 7 እተፈጸመት ብኸመይ እያ ፧
ብቐጻሊ ንየሆዋ ድለይዎ
እቲ ዘሐጕስ ግን ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ ግሪኽ ቅዱሳት ጽሑፋት ምትርጓም ዳርጋ ተዛዚሙ ነበረ ።
እወ : “ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ። ” — እብራውያን 4 : 12
ህይወት ሰባት ኣብ ሓደጋ እዩ ዘሎ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ እቲ መደብ ብምስፋሕ ን116 ሃገራት : ማለት ኣብ ዓለም ንልዕሊ ፍርቂ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜጠቓልል ኰይኑ ኣሎ ።
እዚ ማለት ፡ ንግብረ ሶዶም እውን ሓዊስካ ፡ ንዅሉ ጾታዊ ርኽሰት ይነጽግዎ እዮም ።
እቶም እስራኤላውያን ደቂ ዓዱ ንንጹህ ኣምልኾ ሓዲጎም : ንኣማልኽቲ ሲዶንን ሞኣብን ዓሞንን ፍልስጥኤምን የገልግሉ ነበሩ ።
ገለ እዋን ይገብር ንቫሌሪ ናብ ኣፍሪቃ ክኸይድ ከም ዝደሊ ብወዝቢ ነጊረያ ነይረ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ንመብዛሕትኡ ውሳነታትና ንኣምላኽ ጸብጻብ ክንህበሉ ኣሎና ። ​ —⁠ ሮሜ 14 :⁠ 12
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ፡ ነቲ እተዋህቦ ዕዮ ብዕዉት መገዲ ኸም ዚፍጽሞን ንድያብሎስ ከም ዚጻረሮን የሆዋ ይተኣማመነሉ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ዝነበሮም ናይ ምምራጽ ናጽነት ፡ ሕጊ ኣምላኽ ኪጥሕሱ ዚፈቅድ ኣይነበረን ።
የሆዋ ኣብ እዋኑ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ እምነት እንተደኣ ኣሎና : ነቲ ቕሬታን ቂምን ንኽንርስዖ ዝቐለለ ይዀነልና ። — ሮሜ 12 : 17 - 19
ኣብ ርእሲ እቲ ዝሃቦ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መምርሒታት ነቲ ንህዝቡ ዝነበሮ ዕላማታት ብኸመይ ከም ዝፍጽሞ እውን ብንጹር ሓቢሩ ኢዩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ቅድሚኡ ቃየል ወዲ ኣዳም ነቲ ጻድቕ ሓዉ ቐቲልዎ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ጾም ኬምጽኦ ዚኽእል ሓደጋታት ፡ ምምጽዳቕ እዩ ።
ኣብኡ ምስ በጻሕኩ : ተገዳስነት ዘለዎም ስድራቤት ናብ መዕረፊ ኣጋይሽ ወሰዱኒ ።
ሓቀኛታት ክንከውን ኣሎና ።
ኣብ 90 ዝለዓለ ስልጣን ዘለዎም ኣካየድቲ ስራሕ እተገብረ መጽናዕቲ “ ሰባት ኣብ መንጎ ሃይማኖትን መንፈሳውነትን ንጹር ፍልልይ ይገብሩ ምህላዎም ” ትረይኒን ኤንድ ደቨሎፕመንት ሓቢራ ።
ብርግጽ ይግባእ !
እሞ ደኣ እንታይ ኢኻ ኽትኣምን ዘሎካ ፧
ቲሞን እተባህለ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር መንእሰይ ከምዚ ይብል : - “ እቶም መንእሰያት ናይ የሆዋ ምስክር ምዃነይ ምስ ፈለጡ ዳርጋ ኵሉ ዓይነት ምሽጋር ኣቋሪጾምዎ ኢዮም ። ”
ኣብቲ ጸብጻብ ፡ “ ነቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ኬስተውዕልዎ ፡ ኣእምሮኦም ከፈተሎም ” ዚብል ነንብብ ። — ሉቃ . 24 : 45 ።
◆ ስምዒታትካ ግለጽ ። — መዝሙር 62 : 7 , 8
ክርስትያናት ኣባላት ስድራ ​ ቤት ኣብ ንሓድሕዶም እንታይ ሓላፍነታት ኢዩ ዘለዎም ፧
ንኣብነት ፡ ምሳሌ 22 : 4 ፡ “ ዓስቢ ትሕትናን ፍርሃት እግዚኣብሄርንሲ ሃብትን ክብረትን ህይወትን እዩ ” ትብል ።
ሪፓብሊክ ቸክ
ዶብ ሰጊሩ ናብ ጋና ኸደ ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ብቶጎ ኣቢሉ ናብ በኒን ኣተወ ፡ ኣብ መወዳእታ ኸኣ ኣብ ኒዠር ኣብ እትርከብ ከተማ ቢርኒ ንኮኒ በጽሐ ።
‘ እቶም ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላይ ብተመክሮ ልቦናኦም ዘላመዱ ብሱላት እዮም ። ’ — እብራውያን 5 : 14 ።
• ‘ ምስ ኣምላኽ ብትሕትና ምምልላስ ’ እንታይ ዘጠቓለለ እዩ ፧
“ ጊዜኡ ስለ ዘይበጽሔ ግና : ኢዱ ዘልዐለሉ የልቦን ። ” —⁠ ዮሃንስ 7 : 30
ኵሎም እቶም ከምዚ ዝገብሩ ሰባት ‘ ተስፋ ምድሓኖም ’ ምሉእ ብምሉእ ተፈጺሙ ክርእዩ ኢዮም !
ስለዚ : ትርጕም ስም ኣምላኽ : ብዛዕባ ፈጣርነቱን ዕላማኡን ይገልጽ እዩ ።
ከምዚ እንተ ኣጋጢሙ : እቲ ሰላምን ሓድነትን እታ ጉባኤ ስለ ዚዝረግ : ነቲ ናይ ስብከት ዕዮ ዕንቅፋት ይዀኖ : ሰይጣን ከኣ ባህ ይብሎ ። — ኤፌሶን 4 : 27 , 30 - 32
1 : 11 ፡ NW ።
ስለምንታይ ክንጽሊ ከም ዘሎና ትፈልጥዶ ኢኻ ፧
ናሚብያ
ናይ የሆዋ ምስክር እያ ነይራ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ፡ ንሓንቲ ስድራ ቤት ዚኸውን እኹልን ጽሩይን ማይ ምርካብ ቀሊል ኣይኰነን ።
ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ከነርኢ እንኽእል ብእኡ ምስ እንኣምንን ነቲ ርእሰ⁠ - ​ መስዋእታዊ ናብርኡ ምስ እንቐድሖን ኢዩ ።
እልል ምባሎም ብፍቓድ ኣምላኽ ከም እተሓጐሱ እዩ ዜርኢ : ንፍቓዶም ድማ ምስ ፍቓዱ ኣሰማምዑ ።
ንክርስትያናዊ ሓላፍነታትና ኣፍኲስና ኸይንርኢ ፡ ወይ ንኣገልግሎት ኣምላኽ ዘሎና ቕንኣት ኪንኪ ኸይነፍቅድ ፡ ቈራጽነት ክንገብር ኣሎና ።
የሆዋ ግን ነቲ ሰናይ ባህርያቶም ስለ ዝረኣየ : ኣብ ዕዮኡ ይጥቀመሎም ነበረ ።
እቲ ኻብ ሰይጣን ኣዝዩ ዚሕይል ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ፡ ኣብኡ እንተ ተወኪልካ ኼዕቍበካ እዩ ።
ኣብተን መጽሓፍ ቅዱስ ብብዝሒ ዚዝርግሓለን ሃገራት እውን እንተ ዀነ ፡ ከምዚ ዓይነት ሽግር ኣሎ ።
ዳዊት ካብ የሆዋ ተግሳጽ ምስ መጾ ብኸመይ ተቐበሎ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ምሁራት ግሪኻውያን : “ ኣምላኽ . . .
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ ፦ ሓደ ሕሙም ጋንግሪን እንተ ሒዝዎ ፡ ሓካይም ናይ ግድን ነቲ ዝሓመመ ኣካል ኪቘርጽዎ ኣለዎም ።
እዚ ጕዳይ እዚ መዕለቢ ምእንቲ ኺግበረሉ ፡ ቆስጣንጢኖስ ንመራሕቲ ቤተ ክርስትያን ናብ ኒቅያ ጸውዖም ፣ ከምኡ ዝገበረ ፡ ሃይማኖታዊ ሓቂ ኺፈልጥ ስለ ዝደለየ ዘይኰነስ ፡ ሃጸያዊ ግዝኣቱ ብሃይማኖት ኪከፋፈል ስለ ዘይደለየ እዩ ። “ ንኣናስ . . .
ክ . እዩ ተፈጺሙ ፣ ብምሉኡ ግን ካብ 1919 ንነጀው ኣብ ዘሎ ግዜ ኸምኡውን ኣብዚ እዋን እዚ እዩ ዚፍጸም ዘሎ ።
እቲ ትንቢታት እቲ መሲህ ብኸመይ ከም ዚመጽእ : ኣገልግሎቱ እንታይ ምዃኑ : ብኸመይ ብሰባት ከም ዚስቀ : ከምኡውን እንታይ ዓይነት ኣማውታ ኸም ዚመውት ብዝርዝር እዩ ዚገልጽ ።
ንየሆዋ ኬኽብሮ ደለየ ።
እቲ ቐዳማይ ኣገዳሲ ስጕምቲ ንዕኡ ምፍላጥ እዩ ።
ለጋሳት ምዃንና እነርእየሉ ዝበለጸ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ሰለስተ ፍላጻታት ኣለዎ ።
ተስፋ ትንሳኤ ሓይሊ ኣለዎ 15 / 7
ኣብ ምልእቲ እታ ሃጸያዊት ግዝኣት ዝነበራ ኻልኦት ሃይማኖታት ፡ እንታይ ኣማልኽቲ እየን ዜምልኻ ዝነበራ ፧
ኣስታት 550 ዓመት ይገብር ገለ ኻብቶም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ ሰባት ካብ ፕራግ : ቸልቺሰ : ቪለሞቭ : ክላቶቪ : ከምኡውን ካብ ካልኦት ኣብዛ ሎሚ ሪፓብሊክ ቸክ እትበሃል ሃገር ዝርከባ ከተማታት ቤቶም ሓዲጎም ተጓዕዙ ።
እቶም ህዝቢ ፡ መንፈስ ኣምላኽ ከም ዚድግፎም ብምትእምማን ፡ ዕዮኦም ኪቕጽሉ ነበሮም ።
ብዛዕባ ፍቓድ የሆዋን ብኸመይ ምስኡ ተሰማሚዕካ ኽትነብር ከም እትኽእልን ንምንታይ ብዝያዳ ዘይትምርምር ፧
እቲ ፍጻመ እቲ ኸኣ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣብ ብዘላ ምድሪ ፍጹም ከም ዚኸውን ኪገብሮ እዩ ።
ሓዳር ካብ እንምስርት ድሮ 12 ዓመታት ሓሊፉ ስለ ዝነበረ : ማርዮን ቈጣቢትን ጥንቅቕትን ሰበይቲ ምዃና እፈልጥ ነይረ ኢየ ።
ተግሳጽ ኣምላኽ ምቕባልካን ኣብ ግብሪ ምውዓልካን : ጽድቃዊ መገዲ ንኽትስዕብ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ : በዚ ኸምዚ ድማ ናብቲ ቕዱስ ኣምላኽና የሆዋ የቕርበካ ።
ብዛዕባ እምነተይ ብትብዓት እዛረብ ድየ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
3 : 15 ፣ እብ .
ብራያን ፦ “ ሓለቓይ ገለ ኻብቲ ዝፈተዎ መዳያት ስራሐይ እዩ ኣጕሊሑለይ ፣ ሒደት መሰረታዊ ጌጋታት እውን ገይረ እየ ።
ኢሉ ሓተቶም ። — ፍቕዲ 28 ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ሓደ ስርወ - ንግስነት ንሓያሎ ዓመታት : አረ ንዘመናት እውን ይገዝእ ብምንባሩ : ቀልጢፉ ኣይሓልፍን እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባኣ ንፈርኦን ምስ ነገርዎ ኸኣ ናብኡ ኼምጽእዋ ኣዘዘ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ፡ ነቲ ናብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ክትመጽእ ዘቕረብኩላ ዕድመ ተቐበለቶ ።
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ኸኣ ነቲ “ ጸላእትኹም ፍተዉ : ንዚረግሙኹም መርቑ ” ዝብል ምኽሪ የሱስ ክርስቶስ ስዒቦምዎ ኢዮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 : 44
እሞኸ ንደቅኻ ኽትከላኸለሎም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ሙሴ ኸኣ : “ ከም ዝበልካዮ ይኹን : ደጊም መሊሰ ገጽካ ኣይርእን ” ኢሉ መለሰሉ ። — ዘጸኣት 10 : 28 , 29
የሱስ ብዛዕባ እቶም ብሓጢኣት እተመላለሱ ሰባት እንታይ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎ ፧
ገሊኦም ምስ ክርስትያናት ብጾቶም ዚቀራረቡ ፈተውቲ ንምዃን እንታይ ስጕምትታት ወሲዶም ፧
ኢሳይያስ ገሊኡ ቦታታት ሽሕ ተኽሊ ወይኒ ኸም ዝነበሮ ሓበረ ። — ኢሳይያስ 7 : 23
ንኣብነት : ሓንቲ ንመጽሓፍ ቅዱስ እትነቅፍ መጽሓፍ ኣብ መቕድማ “ መጽሓፍ ቅዱስ ‘ ቅዱስ ’ ኣይኰነን : ‘ ቃል ኣምላኽ ’ እውን ኣይኰነን ።
ነታ ኣብ ናይ ግንቦት 2014 ሕታም ንቕሑ !
ሰብኣይ እንተ ዄንካ ንሰበይትኻ ብኣኽብሮት ዲኻ ትሕዛ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንጉስ ሰሎሞን ጥበበኛ መራሒ ሓንቲ ብልጽግቲ ሃገር ስለ ዝዀነ ፡ ህቡብ ኰነ ።
ከይተለማመጠ ተኣማንነቱ ኸም ዝሓለወ ግን ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 1 / 8 ገጽ 31
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘረባ ሃሳዪን እከይን ኢዩ ።
ኣነ ኸኣ ልክዕ ከምቲ ሲድራቅ ፡ ሚሳቅ ፡ ዓብድ - ኔጎ ዝገበርዎ ንየሆዋ ጥራይ እምንቲ ክኸውን ወሰንኩ ። — ዳን .
መንእሰያት ካብ ኣየናይ ዝንባለ እዮም ኪርሕቁ ዘለዎም ፧
ይኹን እምበር ፡ እቶም ተጻረርቲ መሊሶም ሳልሳይ ክሲ ኣቕረቡ ።
እቲ ጕዳይ ግን ኣብ መንጎኽን ኣብ መንጎ የሆዋን እዩ ” በለኒ ።
ድሕሪ ሞት የሱስ እቶም ሰዓብቱ ንዅሎም ሰባት ቃል ኣምላኽ ክሰምዑ ጻውዒት ከቕርቡ ጀመሩ ።
ንኻልኦት ብምግልጋል ሓጐስ ርኸብ ።
( ለ ) ሓገዝ ኣምላኽ ንምርካብ እንታይ ስጕምትታት ኢና ኽንወስድ እንኽእል ፧
እንተዀነ ግን : እታ ሃገር ከም ካልኦት ሃገራት ለውጥታት የጋጥማ ስለ ዘሎ : እተዘራርቦ ሰብ ምርካብ በዳሂ ኢዩ ዀይኑ ዘሎ ።
ፈታዊኻ ድኽመት ከም ዘሎካ ምስ ዝሕብረካ : ከመይ ኢዩ ዝስምዓካ ፧
እዚ ሓገዝ እዚ ስለ እተገብረሉኸ ንመን እዩ ኣመስጊኑ ፧
ዳዊት ግና ብሓቂዶ ቘልዓ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ዝነበሮም ሕሉፍ ተመክሮ ፡ ዓብዪ ሓጐስ ከም ዘምጸኣሎም ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣኽብሮት ብኸመይ ከም እተርኢ
“ ስለምንታይ ደኣ ጾምና ፡ ንስኻ ድማ ዘይርኤኻና ፧
ሽዑ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ኸም ዜፍቅረኒ ርግጸኛ እኳ እንተ ዘይነበርኩ ፡ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝኸፈሎ መስዋእታዊ በጃ ኽሓስብ ጀሚረ ።
ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል : ሰለስተ ሳዕ ኣብ ኣምላኽ “ ኣዚኻ ፍትዊ ” እንተ ተባህለሉ እምበኣር ኣየገርምን ኢዩ ። ​ —⁠ ዳንኤል 2 :⁠ 28 , 30 ፣ 9 :⁠ 23 ፣ 10 :⁠ 11 , 19
ንጽብሒቱ ነቶም ምሳና ዚጓዕዙ ዝነበሩ ሚስዮናውያን ብጾትና ንምስንባት ናብቲ መዐሸጊ መራኽብ ተመለስና ።
እቲ ንነዊሕ እዋን እትጽበዮ ዝነበረት ናይ ጥምቀት ሸቶኣ ቀሪቡ ነበረ ።
ምሕረት ፦ ብሓቂ ዜሕዝን እዩ ።
ኣነ እውን ፡ ኣብ ውሽጢ ወርሒ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክጅምር ወሰንኩ ።
ኣብ ሰናብትን ኣብ ሃይማኖታዊ በዓላትን ናብ ቤተ - ክርስትያን ንኸይድ ነበርና ።
ናይ የሆዋ ኣምላኽ ኣብነት ውሰድ ።
ኣብቲ ነገር እቲ ሓሳብ የሆዋ እንታይ እዩ ፧
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ንስልጣን ምኽባር ኣጸጋሚ ዚዀነና ስለምንታይ እዩ ፧
ሰይጣን ብዛዕባ ስርዓታት የሆዋ እንታይ እዩ ኼእምነና ዚጽዕር ፧
ብሰንኪ እዚ ድማ ኣምላኽ : ኣዳምን ሄዋንን ንዘለኣለም ኪነብሩ ኸም ዘይግብኦም ወሰነ ። — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6
‘ ነቶም ኣብ ማእከልኩም ዚጽዕሩ ኣኽብርዎም ’
ድሕሪ ሓጺር እዋን ህይወት “ ምስ ተረፉ : ” ማለት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ስቓይን መከራን ዘይብሉ ፍጹም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ።
ሶብሁዛ ብኣኽብሮት ፡ “ ብሓቂ ዓብዪ ንጉስ እዩ ።
እያሱ ምስ ሕጊ ሙሴ ተሰማሚዑ ብምምልላስ ፡ ጥበበኛ ኪኸውንን ኪዕወትን ይኽእል ነበረ ።
ብግዜ ዠንግ ሆ ግና ፡ ሓደ ሊ ብገምጋም ፍርቂ ኪሎ ሜተር እዩ ነይሩ ።
ከም ሰራሕተኛ መጠን
የሆዋ ንህዝቡን ንዕዮኦምን ብኸመይ ባረኾ ፧
ንኣብነት : ወለዲ ንውላዶም ሓቀኛ ኪኸውን ኪምህርዎ እንተ ደልዮም : ንሳቶም እውን ሓቀኛታት ኪዀኑ ኣለዎም ።
እቲ ንጽጽር እንታይ እዩ ዚነግረና ፧
ብሓቂ እምበኣር ፡ ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ክንጭነቕ ኣየድልየናን እዩ ” በለት ።
( ሀ ) ብፍላይ ንመን ኢና እሙናት ክንከውን ዘሎና ፧
ንነፍሲ ወከፍ ብዓል ቤት ብደረጃ ውልቀ ሰብ ኢና እንርእዮ ።
ካብ ሃዋርያት እቲ ናይ መወዳእታ ምስ ሞተ ድሕሪ እተወሰነ ግዜ : መራሕቲ ሃይማኖት ብዛዕባ እቲ ምስ ዓለም ክህልዎም ዝግባእ ርክብ ዝነበሮም ኣረኣእያ ብፍቓዶም ክቕይርዎ ጀመሩ ።
እዚ ክርስትያን እዚ ኻብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ተፈትሐ : “ ህይወትና ንየሆዋ ስለ ዝወፈናን ንዕኡ እሙናት ክንከውን ስለ እተመባጻዕናን : ዝዀነ ይኹን ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠመና ንዕኡ ኻብ ምግልጋል ከነቋርጽ የብልናን ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ : ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ሄኖክ ዝገደፎ ኣብነት ክንምርምር ኢና ።
እዞም ኣሕዋትን ኣሓትን ንሓርነቶም ብጥበብ ኪጥቀምሉ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
እቲ ሰብኣይ ለቲስያ ዝዀነ ኢርሚሎ ፡ ናብቲ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታ ኺግዕዝ ከሎ ፡ ኣብ መጀመርታ 20ታት ዕድሚኡ እዩ ነይሩ ።
መዝሙር 83 : 18 ፣ 1 ቈረንቶስ 8 : 5 , 6 ።
‘ ንዅሎም ሕዙናት ከጸናንዕ ፡ የሆዋ ቐቢኡኒ እዩ ። ’ ​ — ኢሳ .
ኵሎም ይበኽዩ ነበሩ ።
ሓደ መልኣኽ ግን ንዮሴፍ ፡ ንየሱስን ንማርያምን ሒዙ ‘ ናብ ግብጺ ኺሃድም ’ ነገሮ ። — ማቴዎስ 2 : 1 - 16 ።
ገሊኦም ሰባት በዚ ኣመና ስለ ዚሓርቁ ፡ ነቲ ብዓል ማኪና ኸይዶም ከም ዝሃረምዎ ዚገልጽ ጸብጻባት ኣንቢብካ ትኸውን ኢኻ ።
ኣብ መዋጥር ድማ ኣተኹ ።
ንደቅኻ ንኸተሰልጥን ዘሎካ ሓላፍነት ክትቅበሎን ነዚ ንምግባር ዜድሊ ግዜ ኽትወስድን እውን ኣሎካ ።
ንኣብነት : “ ንዅሉ እቲ ሎሚ ንሰባት ዜጋጥሞም ዘሎ ጸገማት ኣብ ግምት ብምእታው : ምንጪ ዜተኣማምን መምርሒ ዚዀነና እንታይ ይመስለካ ፧ ”
እቲ በረኸት እቲ ፡ ኣብ ዘዳግም 30 : 19 , 20 ተገሊጹ ኣሎ ።
ዮሃንስ መጥምቕ ፡ የሱስ መሲሕ ምዃኑ ኼረጋግጽ ኢሉ ኽልተ ልኡኻት ምስ ለኣኸ ፡ ‘ ካብ ሕማምን ቃንዛን ካብ ርኹሳት መናፍስትን ንብዙሓት ኬሕዊ ፡ ንብዙሓት ዕዉራት እውን ምርኣይ ኪህብ ’ ጸንሖም ።
ካብ 1991 ክሳዕ 1995 ኣብ ዝነበረ እዋን ኣብ ሃገራት ባልካን እተገብረ ውግእ ዘስዓቦ ስቓይን ጸበባን ብቓላት ክግለጽ ዝኽእል ኣይኰነን ።
( ሀ ) የሱስ ንኣቦኡ በየናይ ክልተ መገድታት ገይሩ እዩ ገሊጽዎ ፧
ኵነታት ኣየር ፦ ኣብ ገምጋም ባሕርን ኣብ ቈላታትን ኣዝዩ ምዉቕ ፣ ኣብ ከበሳታት ዝሕል ዝበለ
• እዚ ግዜና ምስቲ ብግዜ ኖህ ዝነበረ ዅነታት ብምንታይ እዩ ዝመሳሰል ፧
ኣዘራርባን ኣኻይዳን ኣባላት ስድራ ቤት ፡ ኣብቲ እቲ ሰብኣይ በታ ጉባኤ ዚረኣየሉ መገዲ ጽልዋ ስለ ዘለዎ ፡ እዚ ኣገዳሲ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ደቡብ ሃይቲ ዘሎ ኣኽራንን ስንጭሮታትን ብልሙዕ ትሮፒካዊ ጫካ እተሸፈነ እዩ ።
ኣነን ዳያንን ናብቲ ዝያዳ ሰበኽቲ ብስራት መጽሓፍ ቅዱስ ዜድልዩሉ ቦታ ኽንግዕዝ ንደሊ ነበርና ።
ደቂ ሰብ ንነዊሕ እዋን ኣብ ትሕቲ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ኰይኖም ጓህን ስቓይን መከራን ጾይሮም እዮም ዚነብሩ ዘለዉ ፣ ስለዚ ፡ ከምዚ ዓይነት ህይወት ከም ንቡር ወይ ከም ተፈጥሮኣዊ ገይሮም ተቐቢሎምዎ እዮም ።
ዚኸብደካ እንተ ዀይኑ ፡ ካብቲ ሙሴ ዘሕለፎ ተመክሮ እንታይ ክትመሃር ከም እትኽእል ርአ ።
ንኣብነት : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸነጀምር ዜኽእለና ሓሙሽተ ገጽ ዘለዎ መቕድም ኣለዋ ።
ጳውሎስ ፡ “ ከም ፍቑራት ውሉዳት ፡ ንኣምላኽ ምሰልዎ ፣ ከምቲ ክርስቶስ እውን ዘፍቀረና ፡ ርእሱ ኸኣ . . .
ዘርእስታ ሓጻር ቪድዮ ርኣያ ።
ኣቱም መንእሰያት : ንኣምላኽ ዜኽብር ሸቶታት ስዓቡ
መወዳእታ ምቕራቡ እንታይ ስምዒት እዩ ዚፈጥረልካ ፧
እዘን ኣሓት እዚኣተን ኣዝዩ ዘደንቕ ነገራት እየን ፈጺመን ።
ጆሴፍ ፕሪስትሊ ንስነ ፍልጠት ከም መሕለፍ ግዜ ገይሩ ይርእዮ እኳ እንተ ነበረ ፡ ብ1765 ምስቲ ቤንጃሚን ፍራንክሊን ዝስሙ ኣመሪካዊ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ድሕሪ ምርኻቡ ፡ ምስ ኤለክትሪክ ዚተሓሓዝ ፈተነ ኺገብር ጀመረ ።
ነህምያኸ ነዚ ርእይቶ ዘይተቐበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ንመልእኽቲ የሱስ ዝያዳ ኣስላጢ ብዝዀነ መገዲ ከተመሓላልፎ እትኽእል ከመይ ገይርካ ኢኻ ፧
እታ ዕለት ዓርቢ ወይ ኣብ ዝዀነ ይኹን ካልእ ሰሙን ክትውዕል ትኽእል እያ ። ” ​ —⁠ ዘ ኒው ስካፍ - ሄርዞግ ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ረሊጀስ ኖውለጅ 4ይ ጥራዝ ገጽ 44 ጸሓፍ ታሪኽ ጀይ . ኤል .
ስለዚ እምበኣር ፡ ጸብጻብ ፍጻመታት ባቢሎን ኰነ ቝጠባዊ ጽላታት ፡ የሩሳሌም ብ587 ቅ . ክ .
ትምህርቲ ፍልቀት ንተፈጥሮ ኸም ኣምላኽ እዩ ዚገብሮ ፣ ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ሓይሊ ኸም ዘለዎ ገይሩ እውን እዩ ዚገልጾ ።
እዚ ድማ ኣብቲ ሕጂ ኸም ምርዑው መጠን እትሓስቦን እትገብሮን ነገራት ሓያል ጽልዋ ኽህልዎ ኣለዎ ።
እዚ ሕቶ እዚ ንምንታይ ተላዒሉ ፧
እቲ ኣብ ትንቢት ኣንባቆም ተገሊጹ ዘሎ እከይ ኣዝዩ ኣስፋሕፊሑ ኸም ዘሎ እሞ ጥፍኣት ጸላእቲ ኣምላኽ ድማ ዘይተርፍ ምዃኑ ምስ እነስተውዕል ከመይ ዝበለ ስምዒት መንጸባረቕና ፧
እታ ንሰለስተ ዘመናት ማእከል ኣምልኾ ዀይና ዘገልገለት ቤተ መቕደስ : ብሓዊ ኽትቃጸል ምዃና ነገረ ።
ኵሉ ይከአሎ እዩ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 19 :⁠ 26
ስለዚ ፡ የሆዋ ብዛዕባ ሰባት ኣወንታዊ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ እምበር ፡ ኣብ ግዜያዊ ዘይፍጽምናኦም ኣየተኵርን እዩ ።
የሆዋ ዕላማ ዘለዎ ኣምላኽ እዩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ብዛዕባ “ ናይ ዘለኣለም ምኽሩ ” ወይ ዕላማኡ ይገልጽ እዩ ።
4 , 5 . ( ሀ ) እቶም ዓሰርተ ሰለይቲ ዝነበሮም ኣረኣእያ ምስ ናይ እያሱን ካሌብን ብኸመይ ይነጻጸር ፧
ተመክሮ ኣይነበረንን ፣ ስለዚ ፡ ካልኦት ሓጊዞምኒ እዮም ።
“ ዚኣኽለካ መጻወቲ ኣሎካ እንዶ ፧ ”
12 ሃገራትን ህዝብታትን
“ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ። ” — 1 ቈረ .
ሓደ ዓመት ጸኒሐ ግና ትምህርቲ ኣቋሪጸ ፡ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ ክሰርሕ ጀመርኩ ።
ነቲ ንምርጫ ቓላትና ዚድርኽ ስምዒታትና ኽንምርምሮ ኣሎና ።
እወ : ሰይጣን ኣብ ልዕሊ የሱስ ክርስቶስ ተራእዩ ዘይፈልጥ ዘይፍትሓዊ ተግባር ከም ዚወርዶ ገበረ !
ናብ የሆዋን መንፈሳውያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብዝያዳ ዜቕርበና ጽቡቕ ባህርያት ንኸነማዕብል ይሕግዘና ።
ከም እኒ ኣብ መጽሓፍ መክብብ ዚርከብ ሰሎሞን ዝጸሓፎ ጽሑፋት : ብዛዕባ ባህርያት ሰባት ዓሚቝ ፍልጠት ከም ዝነበሮ ይሕብረና ።
እምበኣር : የሆዋ ነቲ እሙናት ኣንስቲ ስርዓታቱ ኣብ ደቀን ኪተኽላ ዚገብራኦ ጻዕሪ ኣኽቢሩ ይርእዮ እዩ ።
ኣምላኽ ግና ኣተንስኦ ፣ ድሕሪ 40 መዓልቲ ኸኣ ናብ ሰማይ ዓረገ ።
ሙሴ ዀርታዕ ስለ ዝዀነ : ኣፈኛ ኣምላኽ ኪኸውን ከም ዘይክእል ተዛረበ ።
ምስኦም ምሕባር እኳ እንተ ኣቋረጽኩ : ገሊኡ ኸባቢ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽሮም ስለ ዝነበረ ግን : በቲ ኸባቢ ኽሓልፍ ኣይክእልን ነይረ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ቅዱሳት ኪዀኑ ድሕሪ ምእዛዙ ፡ ንዅሉ መዳያት ህይወት ዚትንክፍ ብቕዓታት ብሙሴ ኣቢሉ ሃቦም ።
እቲ ንጉስ ዜድሊ ስጋዊ ነገራት ብምምላእ ጥራይ ኣይኰነን ውሬታ ኺመልስ ደልዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ክርስትያናት ኣሕዋትና ኣብ ቤቶም ይቕበሉና ነበሩ ።
5:11
ናይ መን ሕጊ ፧
ነቲ ኣብ ዮሃንስ 11 : 1 - 44 ዚርከብ ጸብጻብ ምስ እተንብቦ : እቲ ዝርዝር ከመይ ንጹር ከም ዝዀነ ኽትርኢ ኢኻ ።
ኣምላኽ ፡ ንሓደ ዘይተወልደ ሕጻን ዝጐድአ ውልቀ ሰብ ኪቕጻዕ ከም ዘለዎ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
( ሀ ) ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ‘ ልቦም ኬግፍሑ ’ ኺምሕጸኖም ከሎ እንታይ ማለት እዩ ነይሩ ፧
ልክዕ እዩ ፡ መብዛሕትኦም ሰባት ናይ ገዛእ ርእሶም ሃይማኖታዊ እምነታት ከም ዘለዎምን ኣብ መልእኽትና ተገዳስነት ዜርእዩ ዅሎም ሰባት ከም ዘይኰኑን ንፈልጥ ኢና ።
ኣብ ዝሓለፈ ሓሙሽተ ዓመት : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጽሑፋት ክረክብ ጀመርኩ ።
ንስኻኸ ትጽሊዶ ፧
1 : 6 ።
ሕጂ ንስድራ ቤቱን ንጐረባብቱን ነታ ሓቂ የካፍሎም ኣሎ ፡ ሓያሎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ይመርሕ ኣሎ ።
ብ1620 መንግስቲ ቸክ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ናይ ሮማ ካቶሊክ ንኽኣቱ ተገደደ ።
( ለ ) ሓደ ፈላሚ ጸገማት ኬጋጥሞ ኸሎ ፡ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ምናልባት ኣዴኻ ፡ ኣቦሓጎኻ ፡ ዓባይካ ፡ ወይ ካልእ ዘመድካ ኪሕግዙኻ ይኽእሉ ይዀኑ ።
ኣምላኽ ዕላምኡ ንምፍጻም ሓይሊ ስለ ዘለዎን መብጽዓኡ ከም ዝፍጽም ውሕስነት ስለ ዝኣተወልናን ነዚ መብጽዓ እዚ ክንተኣማመነሉ ንኽእል ኢና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 12ን 13ን ጥቅምቲ 2007 ነቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ንምርኢት ክፉት ከም ዚኸውን ገበሩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣነ ጓል ትሽዓተ ወርሒ ነበርኩ : ዴቪድ ድማ ዳርጋ ሓሙሽተ ዓመት ገይሩ ነበረ ።
ካብቲ መንፈሳዊ መምርሕን ምኽርን ኣምላኽ ክትጥቀም ትደሊዶ ፧
ነቲ ኣብ መብዛሕትኡ ዓለማዊ ትምህርቲ ጾታዊ ጕዳያት ዘይቀርብ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ዚርከብ ፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ምስዓቡ ኣገዳሲ ምዃኑ እውን ኣብዚ እዋን እዚ እዩ ኺንገሮም ዘለዎ ። — ምሳሌ 6 : 27 - 35 ።
ኣብ ኣምላኽ ንእተፈጸመ ሓጢኣት ይቕረ ኺብል እተመዘዘ ሰብ ስለ ዘየለ ፡ እዞም “ ሽማግሌታት ” እዚኣቶም ፡ ሓጢኣት ኪሓድጉ ኣይክእሉን እዮም ።
ብ1947 ኤስተር ናብቲ ሚስዮናዊት ኰይና ንመጀመርታ ግዜ እተመደበትሉ ሞንተረይ : ኒዌቮ ሊዮን : ሜክሲኮ ከደት ።
ባሕሪ ኤጀያ
ብዛዕባ ቓል ኪዳን ዘሎካ ኣረኣእያ ፡ በቲ ኣብ ወለድኻ ዝረኣኻዮ ባህርይ ኪጽሎ ይኽእል እዩ ።
ጸላእቱ እኳ ኸይተረፉ “ ብዙሕ ተኣምራት ይገብር ” ምንባሩ ተኣሚኖም እዮም ። — ዮሃንስ 11 : 47 , 48
ብርግጽ ፡ የሆዋ እተወሰኑ ሰባት ኣብቲ ፍጹም ሰማያዊ ስድራ ቤቱ ኸም ውሉዱ ገይሩ ኪቕበሎም ወሲኑ እዩ ።
ነቲ ዝተሓተ ዋጋ ዚምዝግበሉ ቅብሊት ፡ ግብሪ ንምኽፋል ይጥቀመሉ ።
ምስ ሰዓብቲ እተን ሃይማኖታት እናተራኸብና ፡ እተፈላለየ ሕቶታት ንሓትቶም ነበርና ።
የሱስ መከራ ምርኣዩ : ብሉጽ ንጉስን ሊቀ ኻህናትን ኪኸውን ኣኽኣሎ
እቲ ብኣይ ዚኣምን ፡ እንተ ሞተ እኳ ፡ ህያው ኪኸውን እዩ ” ኢሉ ነበረ ።
( እዝራ 2 : ​ 1 - ​ 65 ) እዚ ፍልልያት እዚ ኺህልወሉ ዝኸኣለ ምኽንያት እዝራን ነህምያን ካብ እተፈላለየ ምንጪ ጽሑፍ ስለ እተጠቕሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዘይፍትሓዊ ነገራት ክንርኢ ኸለና ድማ ፡ ብ “ ነድርን ኵራን ታዕታዕን ጸርፍን ” ምላሽ ኣይክንህብን ኢና ።
ሎሚ ሰባት ብነፋሪት ገይሮም ካብ ሓደ ኽፍለ - ዓለም ናብ ካልእ ኪኸዱ ይኽእሉ እዮም ።
24 : 14 , 45 - 47
ስለዚ ፡ ከም ደቂ ሰብ ፡ ቅኑዕ ወይ ጌጋ ኺመርጹ ይኽእሉ እዮም ።
ድሕሪ ግዜ : በቲ ዝነበሮ ኽእለት : ምርኡያት ግሪኻውያን ኬኽብርዎ ጀመሩ ።
እቶም መምህራን ኣይሁድ ነቲ ሕጊ መቓቒሎም ምምርማሮምን ምትርጓሞምን ነተሓሳስባኦም ምሉእ ብምሉእ ኣቕነኖ ። የሱስ : “ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን . . .
‘ ተኣማንነተይ ንኸመስክር ክሳዕ ክንደይ እየ ዝጸንዕ ፧ ’
ገጽ 19
ነዚ ዚሕብር ፡ ሓደ ኣብነት ጥራይ ንርአ ።
ብግዜ “ ብርቱዕ ጸበባ ” እንተ ኺሞቱ ወይ ኪድሕኑ : ኣብቲ ሕጂ ዚገብርዎ ውሳነ እዩ ዚምርኰስ ።
• ምስ ግዜ ሕልናና እንታይ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
ነቲ ሓድሽ ሰብ ንኽለብስ ናይ ሓቂ ጻዕሪ ገይረዶ ፧
• ኣብዚ ኽፉእ ግዜ እዚ ኣብ ኣምላኽ ከም እንውከል ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ብመሰረት ቍጽሪ 13 ክሳዕ 15 የሆዋ ንህዝቡ “ ካብ ምርኮ ኽመልሶ ” ምዃኑ ተመባጽዐ ።
ኣብቲ ናዚ ዚቈጻጸሮ ዝነበረ ኽፋል ኤውሮጳ ፡ ሰበ - ስልጣን ን10,000 ዚኣኽሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነቶም ኣሲሮምዎም ነይሮም እዮም ፣ ካብዚኣቶም ድማ ን3,000 ዚኣኽሉ ናብ መዳጐኒ ደምበታት ኣእትዮምዎም ነይሮም እዮም ።
መስዋእቲ ንምኽፋል ፍቓደኛ ምዃን : - ጳውሎስ ንየሱስ ምእንቲ ኺስዕቦ ኢሉ ብዙሕ ረብሓ ዚረኽበሉ ቦታ እዩ ሓዲጉ ።
ሰዓብቲ የሱስ ዝፍጽምዎ ወፈያ እንታይ ኢዩ ዘመልክት ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣገልግሎቱ ንኽፍጽም ሓይሊ ተቐቢሉ ኢዩ ።
ማርያም ግና ናይ ክልቲኦም ስምዒት እያ ተዛሪባ ፣ ንየሱስ ድማ ፡ “ በል ወደይ ፡ ስለምንታይከ ኸምዚ ገበርካና ፧
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እሙን ምዃን
የሆዋ ኸምዚ ኢሎም ንዚጽልዩ እሙናት ኣገልገልቱ ኣይጥንጥኖምን እዩ ።
26 : 14 ።
ካብ ዘርኢ ሴት ዝዀነ ላሜክ ከኣ ንወዱ ኖህ ኢሉ ሰመዮ ፡ እዚ ስም እዚ ድማ “ ዕረፍቲ ” ወይ “ ምጽንናዕ ” ማለት እዩ ።
ካብ ከተማ ፓናማ ወጻኢ ኣብ ዚርከብ ሰለስተ ኸተማታት : ጕጅለታት ናይ ምልክት ቋንቋ ቘይመን ኣለዋ ።
ንፍቕረ ንዋይን ንጾታዊ ርኽሰትን ጸኒዕካ ኽትቃወሞ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ ይመስለካ ፧
ክንሰብኽ ዚድርኸና ተወሳኺ ምኽንያታት ኣብ ምሳሌ 10 : 5 ፣ ኣሞጽ 3 : 8 ፣ ማቴዎስ 24 : 42 ፣ ማርቆስ 12 : 17 ፣ ሮሜ 1 : 14 , 15 ይርከብ ።
10 ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምጥፋእ መሃይምነት የተባብዕ
እዚ ትንቢታዊ ቓላት እዚ ዝፍጸመሉ ግዜ ኣዝዩ ቐሪቡ ኣሎ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ዝገብርዎ ዝነበሩ ኣኼባታት እንታይ ዕላማን ጥቕምን ነበሮ ፧
በዚ ዝውቀሱ ግን እቶም ካህናት ጥራይ ኣይኰኑን ።
ማዕረ ማዕረ እቲ ዚግበር ሕክምናዊ ምዕባለታት እውን እጐዓዝ ነበርኩ ።
ዓመተ ልደት ፦ 1958
የሱስ ንቑሓት ክንከውን ዝደለየና ስለምንታይ እዩ ፧
1 : 11 ።
ማቴዎስ 16 : 17 , 18 ሃዋርያ ጴጥሮስ ርእሲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸም ዚኸውን ኣይትገልጽን እያ ።
10:38
ፈተውትን ስድራ ቤትን በቲ ንዚፈትውዎ ሰቦም ዝወረዶ ሓዘን ኪሓዝኑን ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ሓዘኑ ኼሕጽሩሉ ኺፍትኑን ይኽእሉ እዮም ።
ምስቲ ልዑል ስርዓታት ኣምላኽ ንኽንሰማማዕ ዝሕግዘና እንታይ ኢዩ ፧
ኣብቲ ቕቡል ዝዀነ ሓፈሻዊ ርእይቶ ተመርኲስካ ናይ ምፍራድ ዝንባለ እዩ ዘሎና ።
ገለ ኻብቶም መንእሰያት ፡ ጸኒሖም ኣብ ኢጣልያ ዓብዪ ሓላፍነት ተሰኪሞም እዮም ።
እዚ ግን ካብ 1 ጥሪ 1939 ጀሚሩ ናብቲ “ ‘ ኣነ የሆዋ ምዃነይ ክፈልጡ ኢዮም ። ’ ​ —⁠ ህዝቅኤል 35 :⁠ 15 ” ዝብል መግለጺ ተቐይሩ ኢዩ ።
እቲ ናይ ሮሜ መሰውኢታት : ኣብያተ - መቕደስ : ሓወልትታት : ከምኡውን ኣብ ሰናቲም ዚርከብ ብዙሕ ጽሑፋት ነዚ ዜረጋግጽ እዩ ።
እቲ ክርስትያናት ብስነ⁠ - ​ ምግባር ጽፉፋት ኰይኖም ክነብሩ ዝደልይሉ ቀንዲ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ፧
11 : 24 ።
ቍሩብ ጸኒሐ ድማ ፡ ኣብ ሰሙን 48 ሰዓት ጥራይ ንኽሰርሕ ኪፈቕደለይ ሓተትክዎ ።
ዕግበት ነቶም ንምርካቡ ስጕምቲ ዘይወስዱ ሰባት ኣይርከበሎምን እዩ ፣ ክንመሃሮ ኸም እንኽእል ግን ፡ ጳውሎስ ገሊጹ እዩ ።
በጃኻ ንገረኒ ! ”
መንግስቲ ኣምላኽ ከም እትመጽእ ክንተኣማመን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧ ኣብ ጽድያ 31 ድ .
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሸቶታት ከተውጽእ ከለኻ ንየሆዋ ኻብ ምዝካር ንላዕሊ ሞሳኻ ኽትገልጸሉ እትኽእል ካልእ እንታይ መገዲ ኣሎ ፧
መብዛሕትኡ ዜድልዮም ኦክስጅን ኣብ ጭዋዳታቶም እዮም ዚኽዝንዎ ።
እታ “ ነፍሲ ” እትብል ቃል ንብምሉኡ ሰብ እያ እተመልክት ዚብል ምርዳእ : ብኻልኦት ጥቕስታት እውን ይድገፍ እዩ ።
እቶም ወለንተኛታት እተፈላለየ ጽሑፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብማሰዶንኛ ንምድላው ተጓየዩ ።
እቶም ንየሆዋ ንምድጋፍ ቈራጽ ውሳነ ዘይገበሩ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዜምጽኦ ጥቕምታት ብጸሎት ኣሰንዮም ኪሓስቡሉ ኣለዎም ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እንእከበሉ ኣገዳሲ ምኽንያት ንኽንተባባዕ እዩ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ንደቀይ ብዛዕባ እቲ ዝገበርክዎ ምርጫ ብግህዶ እየ ዝነግሮም ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ ከምዚ ኢሉ ኣጠንቀቐ ፦ “ በረኪና ወይ ካልእ ከሚካላት ምጥቃም ዚከኣል እኳ እንተ ዀነ ፡ ብግቡእ እንተ ዘይተጠቒምካሉ ግን ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ‘ ኣምላኽ ንሰይጣንን ንኻልኦት ዓለወኛታትን ኣጥፊኡ ፡ ከም ብሓድሽ ብምጅማር ፡ ንእከይ ብኡንብኡ ዘየጥፈኦ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ገሊኦም መላእኽቲ ኣብ ግዜ ኖህ እንታይ ገበሩ ፧ እዚኸ እንታይ ኣስዓበሎም ፧
( ለ ) ምስ ሓውካ ምትዕራቕ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ፧
ከምቲ ባራቕ ዝሓተቶ ፡ ዴቦራ ምስኡ ኽትከይድ ፈቐደ ።
ንየሱስ ክቐትልዎ ይደልዩ ነበሩ : ንሱ ግን ምስ ደቀ መዛሙርቱ የሩሳሌም ሓዲጉ ናብ ገሊላ ከደ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣገልግሎተይ ምእንቲ ኸስፍሕ ኢለ ፡ እንግሊዝኛ ተምሃርኩ ።
ብዛዕባ ሰናይ የሆዋ ኣብ እተፈላለየ መዝሙራት ተመሳሳሊ መግለጺ ውዳሴ ኣሎ ።
ከምኡ ምግባር ፡ ብሓቂ ኸም እትሓልየሎም ዜርኢ እዩ ” በለት ።
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ንኣገዛዝኣ የሆዋ ኣይተቐበልዎን ፣ ካብ ሽዑ ንነጀው ድማ ብዙሓት ካልኦት ከምኡ ገይሮም እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክንከውን ከም ዜድልየና ኸኣ ፈለጥና ።
ንጉስ ሶርያ ንኤልሳእ ምእንቲ ኺሕዝዎ ኢሉ ሓያል ሰራዊት ልኢኹ ነበረ ።
ዕርቂ
ነዚ ዛንታታት እዚ ብኸመይ ኢኻ እትርእዮ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ዋዕላ ትረንት ( 1545 - 1563 ) ፡ እታ ቤተ - ክርስትያን ፡ ሕጻናት ንሕድገት ሓጢኣት ኪጥመቑ ኸም ዘለዎም ንዚነጽግ ዝዀነ ይኹን ሰብ ኰነነት ።
የሱስ ንሓደ ለምጻም እንታይ እዩ ዝገበረሉ ፧
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ሓራ ምስ ኣውጽኦም ፡ ኣብ ሰሰሙን በዓል ሰንበት ኪሕልዉ ኣዘዞም ።
ንሱ ቐንዲ ምስክር የሆዋን እንስዕቦ ኣርኣያናን እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21 ።
ኣብ መወዳእታ ናባና ግልጽ ኢሉ ፡ “ ሕጂ ኽትከዳ ትኽእላ ኢኽን ” በለና ።
ጀኒፈር ብዛዕባ እምነታ ንኽትዛረብ ዝነበራ ኣጋጣሚ ምጥቃማ ኣጣዒስዋዶ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : “ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ” ብምባል ብንጹር ይገልጽ ።
ንኽልቲኦም ኣመስጊነ ፡ ናብ ማኪናይ ተመለስኩ ፡ እንደገና ነዊሕ ጕዕዞ ተጓዒዘ ድማ ናብ ቤተይ ከድኩ ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
እተጻሕፈ ሕጊ ሙሴ ፡ ሬሳ ዝተንከየ ዘበለ ንሸውዓተ መዓልቲ ዘይንጹህ ይኸውን ፡ ነብሱን ክዳውንቱን ምሕጻብ ዜጠቓልል መስርሕ ምንጻህ ኪገብር ድማ ነበሮ ።
የሱስ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በለ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 35 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 10 :⁠ 34 , 35
9:09
ሕማም ወይ ሞት ኣይኪህሉን እዩ ።
ኖህ እውን ‘ ምስ ኣምላኽ እተመላለሰ ’ ኻልእ እሙን ሰብ ኢዩ ነይሩ ። — ዘፍጥረት 6 : 9
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እዚ መጽሓፍ እዚ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ንኣሕዋትና ፍቕርና ኽንገልጸሎም ክትድርኸና ይግባእ ።
ስጋዊ ሃብቲ ዘየምጽእ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ዓለም ዘሎ ዅሉ ገንዘብ ኪዕድጎ ዘይክእል ውሽጣዊ ሰላምን ዕግበትን ግን ይህብ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ከም እተጻሕፈ ፈሊጥካ ኢኻ ።
ሓደ ምስክር የሆዋ : ኣብ ኣገልግሎት ከሎ : ሓደ ኻህን መጺኡ ተጻረሮ ።
ተኣዛዝነቶም ብኸፊል ወይ ብፍርቂ ልቢ ኣይነበረን ።
ጸገም ኣብ ዜጋጥመካ እዋን : ሓደ ክርስትያን ብጻይ ሓጊዙካ ይኸውን ።
ገንዘብ ነቲ ኣጥራይኡ ዜድልዮ ነገራት ከም ዚረክብ ብምግባር ብእተወሰነ ደረጃ ዕቝባ ዚኸውን እኳ እንተዀነ : ብሓንሳእ እውን ኪጠፍእ ይኽእል እዩ ።
ውድብ የሆዋ ብተበግሶኣ እንታይ እያ እትገብር ዘላ ፧
ሽዑ እቶም ሰብኡት ፡ ዜገርም ውሳነ ገበሩ ።
ሩት ካብ ናይ ኣቦታታ እተፈልየ ሃይማኖት ካብ ምስዓብ ድሕር ኣይበለትን : ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ በረኸት ኣምላኽ ረኸበት ።
ማርክን ኤሚን እተፈላለየ ውሳነ ገበሩ ፣ እቲ ምርጫኦም ዜስዓቦ ውጽኢት ድማ : እቲ ኣብ ጥንታዊት ቈረንቶስ ንዝነበሩ ክርስትያናት እተዋህበ ምኽሪ ጥበባዊ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ሕጊ ብምጥሓሰይ ብፖሊስ ተታሒዘ ን11 ወርሒ ተኣሰርኩ ።
ንኣእምሮኣውን ንስምዒታውን ኵነታት ሰብ እየን ዜመልክታ ።
እተሓዋወሰ ስምዒታት
ናይ ዓለማዊ ፕሮግራም መግቢ ው . ሕ . ሃ .
ምስ ምውዳቕ ባቢሎን ብዚተሓሓዝ ‘ ምኽሪ ’ የሆዋ ኣሳልጦ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ፡ ‘ ንፍሕሶ ሰይጣን ኪቃወምዎ ’ ኣተባብዖም ።
ሕጂ ፡ ፍቕሪ እንታይ ምዃና ፡ ግዜ ወሲድካ መርምር ።
ድሕሪ እዚ ፡ የሱስ ካብ ሰዓብቱ 12 ሓርዩ ሃዋርያቱ ገበሮም ።
ስለዚ ፡ ምስቶም ዓመጽ ዝመልኦ ስፖርት ዚፈትዉ ሰባት ዝነበረኒ ርክብ ከቋርጽ ወሰንኩ ።
10 : 24 , 25 ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ንሸሞንተ ወርሒ ምስ ኣገልገልኩ ፡ ሓላው ወረዳ ዀይነ ንኸገልግል ካብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኣውስትራልያ ዕደመ ቐረበለይ ።
ልዕሊ 40 ዝዀኑ ኣዝማድና ምሳና ሓቢሮም ንየሆዋ የምልኽዎ ኣለዉ ።
እንተዀነ ግን : ንጉስ ፖማሪ ዳግማይ ናብታ ኣብ ቀረባ ዝነበረት ደሴት ሞሪያ ምስ ሃደመ ንሱውን ምስኡ ኽሃድም ተገደደ ።
ምስ ጳውሎስ ኰይኑ ብትግሃት ዓየየ ፣ እዚ ድማ ኣብ መንጎኦም ንዝነበረ ማእሰር ፍቕሪ ኣደልዲልዎ እዩ ።
ተጠራጠርቲ ነዚ ሓሳብ እዚ የላግጹሉ እዮም ።
ክ . ብመርዚ ኣቕቲልዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምኡ ኢሉ ዝኣዘዞም ስለምንታይ እዩ ፧
12 : 1 ።
ሓደ ኻብቲ ኣብ ኣገልግሎትና ዝያዳ ውጽኢታውያን እንዀነሉ መገዲ ፡ ነቲ የሆዋ ኣምላኽ ዝሃበና ዝበለጸ ንዋት ፡ ማለት ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጽቡቕ መገዲ ምጥቃም እዩ ።
ድሕሪኡ እቶም እስራኤላውያን ንሸውዓተ መዓልቲ ብ “ ኣዝዩ ዓብዪ ሓጐስ ” በዓል ዳስ ኣብዓሉ ።
ካልኦት ናብ ቺያፓስ ዝኸዱ ጕጅለ ፓይነራት ከምዚ ዝብል ጸብጻብ ሃቡ : - “ ሳላ የሆዋ ጽቡቕ ፍረ ረኺብና ኢና ።
( ሀ ) ድምጺ የሆዋ ምልላይ እንታይ የጠቓልል ፧
ነቲ እቶም ሽማግለታት ብምሉእ ድምጺ ዝገበርዎ ውሳነን ዚህብዎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽርን ብትሕትናን ብለውሃትን ተቐቢሉ ነቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ብቕዓታት ኬማልእ ድዩ ቘራጽነት ዚገብር ፧
ውሉድካ ፡ ወደ መዝሙር ክርስቶስ ኰይኑ እንተ ኣልዩ ፡ ብኸመይ ክትፈልጥ ትኽእል ፧
እዚ ግደ እዚ እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ሰበይተይ ምሳይ ሓቢራ ንየሆዋ ኸተገልግል ጀመረት ።
መጸ ። በታ መዓልቲ እቲኣ : መንፈስ ቅዱስ ኣብቶም ሃዋርያትን ሰብኡትን ኣንስትን ዚርከብዎም ጕጅለ ደቀ መዛሙርቲ ፈሰሰ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ኣቐዲሙ ብንጹር ገሊጽዎ ነይሩ እዩ ። — ዘፍጥረት 1 : 1 ።
ከምዚ ኺብል ከሎ ፡ ሰዓቢ ሃይማኖት ኣይሁድ ምንባሩ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ቅድም ቀዳድም ፡ ምስቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ዝሓሸ ርክብ ይህልወና ።
ድሕሪ ማይ ኣይሂ ፡ ሓያሎ ሰባት ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ እኳ እንተ ኣምለኹ ፡ እተወሰኑ እሙናት ሰባት ግና ንየሆዋ ምምላኾም ቀጺሎም እዮም ።
መበቈል ሃገር ፦ ኣውስትራልያ
6 : 24 ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ውሳነታት ክገብር ከለኹ ፡ ፈለማ ፡ ኣብ ክንዲ ንሰብኣየይ ፡ ንዓታቶም አማኽር ነበርኩ ” በለት ።
ጀይሰንን ሰይዛርን ዊልያምን
“ ሰባት ንስምዒተይ ጐዲኦምዎ ። ”
ብፍላይ ወለዲ ንድሕሪት ምልስ ኢሎም ብምሕሳብ : ንእተወሰነ ዅነታት ዝሓዙሉ መገዲ የጣዕሶም እዩ ።
ኣብ ምድሪ ናይ ሓቂ ፍትሒ ኼስፍን ዚኽእል ኣምላኽ ጥራይ ምዃኑ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ተምሃርኩ ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ ” በለ ።
• ብጽድቂ የሆዋ ባህ ክብለና ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ፍልጠት እናዓበየ ምስ ከደን ስርዓታት የሆዋ ብዝያዳ ኽርዳእ ምስ ጀመርኩን : ስርሐይ ምስቲ ክርስትያናዊ ገለልትነተይ ከም ዝጋጮ ኣስተውዓልኩ ።
ብመሰረት እቲ ዘ ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ብዛዕባ ኦገስቲን ዝገለጸቶ ፡ እቲ ኣብ ራእይ ምዕራፍ 20 ተገሊጹ ዘሎ ሽሓዊ ግዝኣት ክርስቶስ ፡ “ ምሳልያዊ ዛንታ ” ኸም ዝዀነ ገይሩ ይኣምን ነበረ ።
1 , 2 . ( ሀ ) መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት : እስጢፋኖስ “ እምነትን መንፈስ ቅዱስን ዝመልኦ ሰብኣይ ” ምንባሩ እትሕብር ብኸመይ እያ ፧
ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ወጻእኩ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቀጸልኩ ፣ ምሳታቶም ኣብ ኣኼባታት ክሓብርን ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወተይ ከውዕልን እውን ጀመርኩ ።
ወለዲ ኺሓስቡሉ ዘለዎም ካልእ ነጥቢ እውን ኣሎ ።
እቲ ግዜ እቲ : ህዝቢ የሆዋ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ “ ኣብ ብዘላ ዓለም ” ንምዝርጋሕ ንጽሑፋቶም ባዕሎም ኪሓትሙ ዝጀመሩሉ እዋን እዩ ነይሩ ።
ዘሌዋውያን ምዕራፍ 19
ብምርጫና ኢና ኸምኡ እንገብር ።
ኣዳምን ሄዋንን ንየሆዋ ኽሳዕ እተገዝኡ ፡ ንዘለኣለም ኪነብሩ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ።
የሆዋ እቶም እሙናቱ ብዛዕባኡ ጽቡቕ ክዛረቡ ኸለዉ : ብዙሕ እዩ ዘሐጕሶ : ነዚ ድማ ይዝክሮ እዩ ።
ኣርደስ ሓብተይ ጄምስ ከርን ዚበሃል ሰብኣይ ተመርዓወት : ሓሙሽተ ውሉዳት ከኣ ወለዱ ።
ሓቂ እዩ : ነቲ ኣበርቲዕካ ምዕያይ ዘለዎ ኣገዳስነትን ብስጋዊ ዜድልዮም ነገራት ኬማልኡ ኸም ዘለዎምን ይፈልጡ እዮም ።
ርግጽ ኢዩ : ናይቲ ህዝቢ ዓቢ መምህር የሆዋ ኢዩ ነይሩ : ከም ምንጪ ዅሉ ጥበብ ድማ ናብኡ ኢዮም ቍሊሕ ዝብሉ ነይሮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዮም ኣርመናውያን ንሃገሮም ምስ ከረን ኣራራት ዘተሓሕዝዋ ።
ስለምንታይ ፧
እታ ኣምላኽ ንወዱ የሱስ ክርስቶስ በጅነታዊ መስዋእቲ ክኸውን ብምሃብ ዘርኣያ ፍቕሪ መወዳድርቲ የብላን ።
ወለዲ ንደቆም ኪሃስይዎም የብሎምን ፣ ኣመና ኼሐንቅቕዎም እውን የብሎምን ።
ንኣብነት : ብዛዕባ ሓደ የሆዋ ዘውጸኦ ስርዓት ክንመሃር ከለና : ‘ እዚ ትእዛዝ ወይ ስርዓት እዚ ጥበባዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ክልተ ኣብነት እስከ ርአ ፦
ሜኖኣውያን እንታዎት እዮም ፧
እቲ ዕዮ ፡ ምርምር ምግባርን ንሕሙማት ምክንኻንን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ከመይ ከም ዝስመዓካ ብትሕትና ብምግላጽ ንወለድኻ ኣኽብሮት ብዘለዎ መገዲ ተዛረቦም ።
ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ መን እዮም ፧
ኣብ ህንዲ ዝነበሩ እስላም ናብ ፓኪስታን ተሰደዱ ፡ ኣብ ፓኪስታን ዝነበሩ ኣመንቲ ሂንዱነትን ሲክን ድማ ናብ ህንዲ ገዓዙ ።
10 : 12 ።
እታ ጴጥሮስ ኣብ የሱስ ዝነበረቶ እምነት ፡ ሓንቲ ብልጽቲ ባህርይ ንኼማዕብል ሓገዘቶ ፣ ንሳ ድማ ተኣማንነት እያ ።
1 : 27 ፣ 2 : 21 - 23
ሰይጣን ካብ የሆዋ ዝዓለወ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መብዛሕትኡ ቦታታት : ሰባት ንገዛኦም ከይሸጐሩ ኣይከዱን እዮም ፣ ምስ መሰየ ድማ ኣብ ጐደናታት ኪንቀሳቐሱ ይፈርሁ እዮም ።
ክቡር ክዳውንቲ ይኽደኑን ኣብ እተሰላለመ ቤት ይነብሩን ነበሩ : ጽቡቕ ስራሕ እውን ነበሮም ።
ንዅሎም ደቂ ኽፍላ ኣቕዋማ እትገልጸሉ ኣጋጣሚ ምስ ተላዕለ : ሓደ ኣስተምህሮ ንኽትህብ ፍቓደኛ ዀነት ።
ንየሆዋ ዘሎና ሞሳ ዝያዳ ምእንቲ ኸነዕምቝን ኣብ ትንሳኤ ዘሎና ተስፋ ዝያዳ ምእንቲ ኸነደልድልን : ነቲ ትንሳኤ ዚፍጸመሉ ምኽንያት ከምኡውን እዚ ብብሕቲ ብኸመይ ኪትንክፈና ኸም ዘለዎ ንርአ ።
ውሉድካ ካልኦት ከዕብይዎ ምሃብ እቲ ብዙሓት ከም ሰብኣውነት ዘለዎ መፍትሒ ገይሮም ዝርእይዎ ኢዩ : እንተዀነ ግን እዚ እውን ኣብታ ኣደ ይኹን ኣብቲ ውሉድ ስምዒታዊ በሰላ ክሓድግ ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ድሮ እተፈጸመ ትንቢታት : ነቲ ‘ እቲ ኻብ ኣፍ የሆዋ ዚወጽእ ቃል : ብኸንቱ ናብኡ ኸም ዘይምለስ ’ ዘሎና ምትእምማን የደልድሎ ። — ኢሳይያስ 55 : 11
ኣብዚ ግዜና እውን እንተዀነ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ግብራዊ ምኽሪ ነቶም ተስፋ ዝሰኣኑ ናብራኦም ኬመሓይሹን ናይ ሓቂ ድሕንነት ኪረኽቡን ይሕግዞም እዩ ።
ሰባት ሕያውነት ኬንጸባርቑ ዚኽእሉ ኻብ ኰኑ : ኣብ ዓለም ጭከና ዝመልአ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ዎ ኣምላኽ : ካብ ንእስነተይ ጀሚርካ መሀርካኒ : ክሳዕ ሕጂውን ተኣምራትካ ኣወጅኩ ። ”
ኣምላኽ ‘ ፍትሒ ኸም ዜውጽእ ’ ብጽኑዕ ከም እንኣምን ብኸመይ ከነመስክር ንኽእል ፧
ብዛዕባ ህይወት ዜተኣማምን መምርሒ ዚህብ መጽሓፍ እዩ ።
የሱስ ናብቲ “ ጐይታ ሰማይን ምድርን ” ዝዀነ ሰማያዊ ኣቦኡ ኺጽሊ ኸሎ ፡ ኵላትና ኽንስዕቦ ዘሎና ንጹር ኣብነት እዩ ገዲፉልና ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ንደቀ መዛሙርቲ የሱስ እንታይ ኪገብሩ እያ ደሪኻቶም ፧
( ለ ) ኣብ ሓዳስ ዓለም ንምእታው ክትጽዕር ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ብዛዕባ ተግባራትን እምነታትን ዓባይ ባቢሎን እንታይ ኪብሃል ይከኣል ፧
ውሩያት ምሁራት ኣብተን ኣብታ ኸተማ ዚርከባ ኣብያተ - ትምህርቲ ንተመሃሮኦም ይምህሩ ነበሩ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ክርስትያን ኣብ ቤት ፍርዲ ምስ ዚቐርብ ፡ ሓቂ ኸም ዚዛረብ ኪምሕል የድልዮ ይኸውን ።
ኣብቲ ካፊተርያ ፍቕሪ ነይሩ ፡ 15 / 5
ቢርዪት እትበሃል ሓንቲ ሰበይቲ “ ሰብ ብዘይ ብጻይ ኪነብር ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ድማ “ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ” ብምባል ይምልስ ። — መክብብ 9 : 5
ሓደ ጥንታዊ ምስላ “ ዓቃል ልቢ ንስጋ ህይወቱ እዩ ” ይብል ። ​ —⁠ ምሳሌ 14 :⁠ 30
ቅኑዓት ሰባት ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ ኣብ ግብሪ ምስ ዘውዕሉ ለውጢ ንኽገብሩ ኽሕግዞም ይኽእል
እወ ፡ ኣስተብሂሉሉ እዩ ።
ገሊኣቶም ክርስትያን መንእሰያት ኣብ መዓልቲ ኻብ 10 ክሳዕ 15 ደቒቕ ኣብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ የሕልፍዎ ።
እከይ ንምንታይ ከም ዘስፋሕፍሐ ግን ዋላ ሓንቲ ብቑዕ ምኽንያት ኣይተዋህበናን ።
እሞኸ እዚ ዝንባለ እዚ ነቲ ምስ ደቂ ኣንስትዮ ዝነበሮ ርክብ ጸልይዎዶ ፧
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ንምርካብ ፡ ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ተመክሮ ኣንብብ ።
ኣብ ልዕሊ እዚ ናይ ሰይጣን ዓለም መለኮታዊ ፍርዲ ዚፍጸመሉ ግዜ ቐሪቡ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንዚጻረር ሕክምና ኣይቅበሉን እዮም ።
7 - 13 ታሕሳስ 2009
ኤሪካ ግን ናይ ዝዀነ ይኹን ስም ክትነግሮ ፍቓደኛ ኣይነበረትን ።
ካብ ኬንያ
እታ ጃልባ 16 ሰባት ክትሕዝ ትኽእል ኢያ ።
4 , 5 . ( ሀ ) እቲ ጳውሎስ “ ብተስፋ ተሐጐሱ ” ብምባል ዝሃቦ ምኽሪ ንሰብ ሮሜ እዋናዊ ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነቲ የሆዋ ዝሃበና ቕኑዕ ትእዛዛትን ስርዓታትን ምስ እንሕሉ ፡ ኣብ የሆዋ እምንቶ ኸም ዘሎናን ምስኡ ሰላማዊ ርክብ ኪህልወና ኸም እንደልን ኢና እነርኢ ።
ካብ መንፈሳዊ ነገራት ዕረፍቲ ርኸብ
ቀጺሉ ዘሎ ተመክሮ ኸም ዝሕብሮ ኸኣ ጻዕርታቶም ጽቡቕ ፍረ የምጽኣሎም ኣሎ ።
ዮሴፍ ካብ ዓለማዊ ተፈላጥነት ኣዝዩ ዝበልጽ ካልእ ሸቶ ኸም ዝነበሮ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ሙሴ ፡ የሆዋ ይጥቀመሉ ኸም ዘሎን እቲ ዕዮ ናይ የሆዋ ምዃኑን ተገንዚቡ ነበረ ።
ሓድሽ ልደት ብኸመይ እዩ ዚግበር ፧
የሱስ ብዛዕባ መወዳእታ እዚ ኣገባብ እዚ ንኸጠንቅቐና ኢሉ ጽውጽዋይ ከም ኣብነት ምተጠቕመዶ ፧
ካብ ኣይሁድ ፈጺሞም እተፈልዩ ኢዮም ነይሮም ።
ካብ ሱቫ ፡ ርእሰ ኸተማ ፊጂ ወጻኢ ኣብ ዘሎ ገጠራት ዚነብሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ንዝረኸብዎም ሰባት ብሓጐስ የበስርዎም
እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ንኣንበብቲ ጋዜጣ ዘ ሲድኒ ሞርኒንግ ሄራልድ ቀረበትሎም ።
እወ : እዙዛት ደቅሰብ ኣብ መወዳእታ ነቲ ኣምላኽ ዘዳለዎ ውህበት ዘለኣለማዊ ህይወት ኪረኽቡ እዮም ። — ማቴዎስ 25 : 34 - 46 ፣ ሮሜ 6 : 23
ስለ ዝፈርሀ ናብ በረኻ ሃደመ ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ ንኣይ ሰጕጎምኒ እንተ ዀይኖም : ንኣኻትኩምውን ኪሰጉኹም እዮም ።
ንመንከ መረጸት ፧
ሓንቲ ሰበይቲ ፡ ነቲ እቲ ዜሕዝን ግዜ ቝልዕነታ ዜሕደረላ ኣሉታዊ ስምዒት ኣሰኒፋ ፡ ናብ ኣምላኽ ክትቀርብ ዝሓገዛ እንታይ እያ ፧
እቲ ሓይሊ ክወሃበኒ ኢለ ዘቕረብክዎ ጸሎት ናብ ምስጋና ተቐየረ ። ​ —⁠ ምሳሌ 3 :⁠ 5
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ፍቅሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ እሞ : ትእዛዛቱውን ኣይከቢድን እዩ ” በለ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 3
ልቦናና ቕድሚ ምልማድና ግን ፈለማ ፍልጠት ኪህልወና ኣለዎ ።
ኣምላኽ ምስኦም ኣብ ዝገብሮ ዝነበረ ርክብ ጕድለት ኣይነበሮን ።
ሕርቃነይ ክቈጻጸር ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንወልፊ ምትካኽ ሽጋራ እውን ክሓድጎ ነበረኒ ።
ንሱ ዓብዪ ኪኸውን ፡ ወዲ ልዑልውን ኪብሀል እዩ ፡ . . .
ድሕሪኡ ፡ እቲ ብኣምላኽ እተሸመ ገዛኢ ፡ ማለት የሱስ ክርስቶስ ፡ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ኪገዝኦም እዩ ።
ድያብሎስ ” ንዚወሰዶ ወሳኒ ስጕምቲ መገዲ ጸሪጉ እዩ ። — እብራውያን 2 : 14
ቃላቶም ብቐሊሉ መሰረት ዘይብሉ ጥርጣረ ስለ ዜሕድር : ፈተውቲ ይፈላሊ : ኣብ ጉባኤ ኸኣ ምክፍፋል ይፈጥር ።
እቲ ልቢ ዚምርምር [ ኣምላኽ ] ፡ . . .
ከመይሲ ፡ የሆዋ ነቶም ዝሞቱ ንምትንሳእ ‘ ከም ዚናፍቕ ’ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ሕጂ ልክዕ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኽብል እኽእል እየ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 13
ተወሳኺ በረኸታት
ብርግጽ ኣብ ግዜኡ እተዘርበ ቓላት : ንሓደ ሰብ ኬበርትዖ ይኽእል እዩ ።
ንስኻኸ ከምዚ ክኸውን ትደሊ ዲኻ ፧
ነቲ ውድብ የሆዋ ዘለዎ ሰናይ ነገራት ነማስወሉ : ‘ ንዅሉ ድማ ብዘይምጕርምራም ንግበሮ ። ’
እዛ ማሕበር እዚኣ ፡ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ወንጌላውነትን ዝያዳ ኣትኵሮ ብዚህቡ ጉጅለ ሰባት ዝቖመት እያ ።
ብዛዕባ እቲ ዜተሓሳስበኒ ዝነበረ ነገር ንወለደይ ምስ ነገርክዎም ፡ ነቲ ዕድመ ክቕበሎ ኣተባቢዖምኒ ።
ቀዳማይ ፡ ውዳሰን ክብርን ንየሆዋ ኸም ዚግባእ ንዘክር ።
እቲ ኣብ ታሕሳስ 1974 ናብ ፖርቱጋል ዝገበርናዮ ምብጻሕ እውን ዘይርሳዕ እዩ ነይሩ ።
እቲ ወዲ ኣከኣብን ኢዛቤልን ዝዀነ ንጉስ ኣሓዝያ ወዲቑ ስለ እተሃስየ ፡ ‘ ካብዚ ሕማመይ ክሓዊ ድየ ፧ ’ ኢሉ ሓቲቱ እዩ ።
ምጽራር ወይ መስጐጕቲ ኸጋጥመና ኸሎ እንታይ ኣረኣእያ ንምሓዝ ኢና ክንጽዕር ዘሎና ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ወለዲ ነቲ ኣብ ኣብያተ⁠ - ​ ትምህርቲ ዝወሃብ ተግሳጽ ደገፎም ኣይህቡን ኢዮም ።
ደቂ እስራኤል ድማ ንዔግሎን ንጉስ ሞኣብ ዓሰርተው ሾሞንተ ዓመት ተገዝእዎ ። ” — መሳፍንቲ 3 : 12 - 14
• ገለ ኻብቲ መንፈስ ዓለም ኪጸልወና ዚኽእለሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ብቛንቋ ኪርጊዝ ተሓቲማ እያ ፣ ኣብ www.jw.org እውን ትርከብ እያ ።
ሰሎሞን ድሮ ነቲ ንዳዊት ኣምላኹ ዝነበረ የሆዋ እዩ ዜምልኾ ነይሩ ።
ሃያስያን ንህላወ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ገጸ ባህርያት መብዛሕትኡ ግዜ ይጠራጠሩሉ እዮም ።
ንኣሕዋቶም ምግልጋል የሐጕሶም ስለ ዝነበረ እቲ መሰል ምስ ሰኣንዎ ግን ንየሆዋ ዀነ ንማሕበሩ ዘይጠቕሙ ኰይኑ ይስምዖም ።
ኰይኑ ግን ፡ ብሰንኪ ብቑዕ ዝዀነ ምኽንያት ፡ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ዘለና እጃም ውሱን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሃይማኖቱ ዝጣበቕ እዩ ነይሩ ።
ኣብ መንጎ የሱስን ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን እንታይ ምትሕሓዝ ኣሎ ፧
ይኹን እምበር : ከምዚ ዝኣመሰለ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ኣብ ትምኒት ጥራይ ዘይኰነስ ኣብ ሓቂ ክምስረት ኣለዎ ።
ንዕኡ ምግልጋል ምንጪ ሓጐስን ፍሉይ መሰልን እዩ ።
ብቕንኣት ንኣምላኽ ኬሐጕሶ ይጽዕር እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብቲ ምስ ኣከኣብ ብምሕባሩ ዝገበሮ ጌጋን ካብቲ የሁ ዝሃቦ መጠንቀቕታን ኣይተማህረን ።
ናብ ካልእ ሃገር ብዘይ ሕጋዊ መገዲ ንምእታው ወይ ስራሕ ንምርካብ ወይ ከኣ ብቕዓቶም ዘየማልኦ መዓርግ ንምርካብ ኢሎም ትምዩን ሰነዳትን ዲፕሎማን ወረቐት መንነትን ይሕዙ ።
ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንብበሉ ዝነበርኩ ጥቕስታት ብሞሳ ጽን ኢሉ ሰምዓኒ ።
ካብ 1 ቈረንቶስ 13 : 7 , 8 ብዛዕባ ፍቕሪ እንታይ ንመሃር ፧
ሎሚ እከይን መከራን መሊኡ ኸም ዘሎ ንምፍላጥ ፡ ርሑቕ ክትከይድ ኣየድልየካን እዩ ።
እወ ፡ ሓደ ንመንፈሳዊ ወይ ሃይማኖታዊ ጕዳያት ኣዕዚዙ ዚርኢ ሰብ መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎ ይብሃል ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን እስከ ንርአ ።
ሓደ ዓብዪ ዕንወት ንሓያሎ ሰባት ምስ ኣሰምበዶም : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓልዮቶም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ምኽንያቱ ሕጊ የሆዋ ኣብ ልቡ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ፈተናታት ኬጋጥመና እንጽበ ስለምንታይ ኢና ፧
ንኣብነት ፡ ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኺጠቕሱ ኸለዉ ፡ ስም ኣምላኽ ተጠቒሞም እዮም ። * ብጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ .
መዛግብቲ ግብጺ : ፈርኦን ካብ ከነኣን ወይኒ የምጽእ ከም ዝነበረ ይሕብር ።
እዝስ ኵላትና ኽንምሃረሉ እንኽእል ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ትምህርቲ ዀን እዩ ! — መክብብ 12 : 1 ።
ሓደ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ናብ ሮቢንሶን ክሩሶ ንመጀመርታ ግዜኡ ንዝገበሮ ምብጻሕ ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ : -
ስለዚ ሓደ መዓልቲ እተፈልየ ኣቀራርባ ክጥቀሙ ፈተኑ ።
ኣሕዋትን ኣሓትን ኖህ ኣብቲ ግዜ እቲ ብህይወት እንተ ነይሮም ፡ ንሳቶም እውን በቲ ማይ ጠፊኦም እዮም ።
ብመሰረት ማቴዎስ 25 : 31 - 33 ፡ ንሰባት ዚፈርዶም የሱስ እዩ ።
ሳሙኤል ምስ ሞተ : እስራኤላውያን ነዚ ንህይወት ብዙሓት ሰባት ዝተንከፈ ትሑትን ተባዕን ነብዪ ሓዚኖምሉ እዮም ።
ኣብ መፋርቕ 15 ዘመን ፡ ገና ተንቀሳቓሲት ሓታሚት ማኪና ኸይተማህዘት ከላ እውን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብ33 ቋንቋ ኺርከብ ይከኣል ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ !
እቶም ነዚ ሓቅታት እዚ እተቐበልዎ ሰባት ካብ ናይ ሓሶት ኣምልኾን ማሪታዊ እምነትን ተዓቚቦም እዮም ። — እዮብ 31 : 26 - 28 ፣ ኢሳይያስ 47 : 1 , 13 ።
ካብዚ ኽልተ ምሳሌታት እዚ እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል እስከ ንርአ ።
ሕጂ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ።
24 : 1 - 4 , 10 ፣ 27 : 42 - 45 ፣ 28 : 1 , 2 , 10 ።
እዚ ዅሉ ፡ ዘይረብሕ መመኽነይታታት እዩ ነይሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ቈልዑ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪግንዘቡን ኪርድኡን ከም ዚኽእሉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ስለዚ ፡ ኵላትና ንገዛእ ርእስና ፡ ‘ ነቲ ኣብ ኣኼባታት እንረኽቦ ሓሳብ ናይ ምሃብ ፍሉይ መሰል ምሉእ ብምሉእ እጥቀመሉዶ ኣለኹ ፧
ካልኦት ሰባት ንዓኻ እሙናት ኪዀኑ ትደሊ ትኸውን : ንስኻኸ ንኻልኦት ሰባት እሙን ንምዃን ብእተኻእለካ መጠን ትጽዕር ዲኻ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ሓንቲ ኣልባንያዊት ሓብቲ ምሉእ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ምስ ረኸበት ፡ “ ቃል ኣምላኽ ብኣልባንኛስ ክንደይ ይጥዕም !
ንርእስና ምስ ካልኦት ከነወዳድራ ኸለና ፡ ጸገም ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ኣብ ብም ​ ልእታ እታ ሃገር ካብ 400 ዝውሕዱ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ : ስለዚ ዝበዝሑ ኣሕዋት ነዊሕ ርሕቐት ተጓዒዞም ኢዮም ኣብ ኣኼባ ዝካፈሉ ነይሮም ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ፡ ኣገዳሲ ዝዀነ ሓያሎ ምዕባለታት ኪርአ ጀሚሩ እዩ ።
ዳቪደ “ ርትዓውን ዜእምንን መልሲ ኽረክብ እየ ኢለ ሓሲበ ኣይፈልጥን ” በለ ።
ገለ ኻብቲ ዜደንቕ ባህርያቱ እንታይ እዩ ፧
ተግሳጽ ብፍቕራዊ መገዲ እንተ ተዋሂቡ ፡ ደቅኻ ንመአረምታ ብትሕትና ምቕባል ኪመሃሩ እዮም ፣ እዚ ኸኣ ኣብ እዋን ብጽሕና እውን እንተ ዀነ ዜድልዮም ክእለት እዩ ። — እብራውያን 12 : 11 ። መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል ፧
ሰላሞምን ሓድነቶምን ኣገዳሲ ኽፍሊ ኣምልኾኦም ኢዩ : ብሓቂ መንፈስ ኣምላኽ ከም ዘለዎም ከኣ የርኢ ።
ወንጌላት ነቲ የሱስ ዝነበሮ እተፈላለየ ስምዒታት ይገልጾ ኢዩ
ኣብ 17 ዓመት ዕድመይ ፡ ኣብቲ ኣብ ብሩክሊን ዚርከብ ቤት - ኤል ከገልግል ጀመርኩ
ኣብ ፈረንሳ እትነብር ኣይዳ : ከቢድ ጌጋ ኸም ዝፈጸመት ፈለጠት ።
የሱስ ብመዓልቲ ሰንበት ብተኣምራዊ መገዲ ሕሙማት ይፍውስ ስለ ዝነበረ ፡ መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ሕጊ ኸም ዝጠሓሰ ገይሮም ብዙሕ ሳዕ ከሲሶምዎ እዮም ።
7 : 18 , 22 , 23 , 26 ነቲ ዳዊት ዝነበሮ ትሕትና : ንየሆዋ በይኑ ዝነበሮ ተወፋይነት : ከምኡውን ንስም ኣምላኽ ኬዕቢ ዝነበሮ ተገዳስነት ክንቀድሖ ኣሎና ።
ክዩስ ኣብ ጀርመን እትርከብ እተወልደላ ኸተማ እያ ።
ነቲ የሱስ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ” ንኻልኦት ንኺሰብኩ ዝሃቦም ትእዛዝ ይእዘዙ እዮም ።
ርግጽ ኢዩ : ብዛዕባ እቲ እንመርጾ መገዲ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ኣብ መላእ ዓለም ፡ ሰዓብቲ እምነት ሂንዱነት ፡ ቡድህና ፡ ካቶሊክ ፡ ከምኡውን ኣባላት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስትያን ፡ ጣኦታት ፡ ስእልታት ፡ ወይ ምስልታት ኣገዳሲ ኽፍሊ ኣምልኾኦም ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
እዚ ተራ ሕጻን ኣይነበረን ። — ሉቃስ 1 : 28 - 35
የሆዋ ንገሊኡ ዅነታት ስቕ ኢሉ ዚርእየሉ ምኽንያት ይህልዎ ይኸውን ።
ቀጺሉ ፡ የሆዋ ንየሱስ ኣብ ዓለም ኣንገሶ ።
እቲ ጸጥታ በቲ ዚውሕዝ ማይን ብድምጺ እተን ዚዝምራ ኣዕዋፍን ጥራይ ይርበሽ ነበረ ።
ኣብ ግንቦት 1952 ኢለን ተጠሚቓ መንፈሳዊት ሓብተይ ብምዃና ምሕዝነትና ዝያዳ ደልደለ ።
ኪት ከምዚ በለ : - “ ትምህርቲ ሕክምና ስኒ ኣብ ዝወዳእኩሉ እዋን እየ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ።
ካብ 4 ሓምለ 1940 ኣትሒዙ ኣብ ዕዮ ናይቶም ኣብ ካናዳ ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እገዳ ተገይሩ ነበረ ።
ኣስታት 2,000 ዓመት ይገብር : የሱስ ክርስቶስ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ኢሉ ነይሩ ።
ካብዚ ዅሉ ንላዕሊ ውጽኢታዊ ኪኸውን ዚኽእል ግን : ብጸሎት ኣብ ኣምላኽ ምውካል እዩ ።
ህይወቱ ምእንቲ ሰዓብቱ ኽትውሃብ ምዃና እዩ ተዛሪቡ ።
• ብምርኣይ ምምልላስ ሓደገኛ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ኣብ ቤተ መቕደስ ዚዓዩ ዝነበሩ ኻህናትን ሌዋውያንን ፡ ኣብ 24 ጕጅለታት ተወዲቦም በብተራ ሓሓንቲ ሰሙን የገልግሉ ነበሩ ፣ በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣብ ዓመት ክልተ ግዜ ይዓዩ ነይሮም ማለት እዩ ።
እቲ ኣብ ከም ኢሳይያስ 9 : 7 ከምኡውን 11 : 1 - 5 , 10 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ዚርከብ መሲሓዊ ትንቢታትከ ፧
እወ ፡ ይዓዪ እዩ ።
ሓደ ካብቶም ፓይነራት እዚ ብኸመይ ከም ዘጋጠመ ከዘንቱ ኸሎ ከምዚ ይብል : - “ ንሓደ ተገዳሲ ሰሙናዊ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ንኽንመርሓሉ ዓሰርተ ሓሙሽተ ኪሎ ሜተር ንጕዓዝ ነበርና ።
ዝና : ስልጣን : ወይ ቦታ ንምርካብ ሃነፍነፍ ክንብል ኣይግባእን ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ግዝኣቱ ንዅለን ሰብኣውያን መንግስትታት ኬጥፍአን ፡ ሕማምን ጓህን ጭቈናን ድኽነትን ሞትን እውን ኬወግድ እዩ ። — ዳንኤል 2 : 44 ።
ጳውሎስ ንክርስቶስን ኣዳምን ዘነጻጸሮም ብኸመይ ኢዩ ፧
ምሕረት ፦ እዚ እውን ዓብዪ ጕዳይ እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ 1,000 ዓመት ፡ የሱስ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ኺገዝእን ንምድሪ ናብ ገነት ኪቕይራን እዩ ።
ግሪኽ ንሓይሊ ዓለም ፋርስ ምስ ሰዓረታ ፡ ኣብ እስራኤል ክትገዝእ ጀመረት ።
ንኣምላኽ ብምዝካርን ብምውዳስን መንእሰያት ትርጕም ዘለዎ ህይወት ኪመርሑ ይኽእሉ እዮም ።
ንሳን ኤልቪን ስታውፈር ዝበሃል ሰብኣያን ኣብ ኣውስትራልያ ሚስዮናውያን ኰይኖም ንሓሙሽተ ዓመታት ኣገልጊሎም ኢዮም ።
እዚ ግና ፡ ነቲ ሰብኣይ ውልቀ መላኺ ኪኸውን ስልጣን ኣይህቦን እዩ ።
የሱስ ኣገልግሎቱ ንምፍጻም ካብ ቦታ ናብ ቦታ ይጐዓዝ ነይሩ እዩ ።
ክ . ዘሎ ልዕሊ 140 ዓመት እትሽፍን እያ ።
እንታይ ዓይነት ምሃብከ እዩ ሓጐስ ኬምጽኣልና ዚኽእል ፧
ንዕኡ ምፍራህከ እንታይ ማለት እዩ ፧
እዚ ዝስዕብ ደብዳበ ናብቲ ኣብ ሞዛምቢክ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተላእከ ኢዩ : -
ሓደ ሰብ ፡ ቈልዓ ኣብ ዝነበርካሉ እዋን ፡ ሓደ ሰብኣይ ካብ ሞት ከም ዘድሓነካ ምስ ዚነግረካ ፡ ብዛዕባ እቲ ሰብኣይን ስለምንታይ ከም ዘድሓነካን ክትፈልጥ ኣይምተሃንጠኻንዶ ፧
ሓው ኮርከርን ነቶም ሓደስቲ ሚስዮናውያን : የሆዋ “ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ” ክተኣማመኑ ኸም ዘለዎም ኣተባብዖም ። — እብራውያን 11 : 6
እቲ ዓዲ ብዙሕ ሙቐትን ዳህርን ነበሮ : እተፈላለየ ትርኢትን ድምጽን ሽታን ድማ ተቐበለና ።
እዚ ኣኽብሮት እዚ ግን ክሳዕ ኣበይ ኢዩ ደረቱ ፧
• ብመንፈሳዊ መዳይ ዚኸብደና ነገራት እንታይ እዩ ፧
ካብ ቤት ምውጻእ ኰነ ምስ ካልኦት ሰባት ምሕባር የሕፍረኒ ነበረ ።
ብዓል ቤተይ ራሕሪሑና ኻብ ዝኸይድ ዓመታት እኳ እንተ ሓለፈ ፡ ሓድሓደ ግዜ ግና ናይ ባዶነት ስምዒት ይስምዓኒ እዩ ።
እዚ ኣረኣእያ እዚ ንክርስትያናት ፡ ምስቲ ቕቡል ኣተሓሳስባ ንኺሰማምዑ ጸቕጢ ኺገብረሎም ይኽእል ነይሩ እዩ ።
እታ ሰበይቲ ነቲ ሰብኣያ ዚሓስቦ ወይ ዚስምዖ ነገራት ከተስተውዕል ከላ : እቲ ሰብኣይ ግን ተመሳሳሊ ኽእለት ኣየማዕብልን : ስምዒታት ሰበይቱ እውን ኣይፈልጥን ።
ቪክቶሪንን ቪክትዋርን ብለዝን ኣብ እተፈላለየ ቦታታት እዮም ዚነብሩ ፡ ንሓድሕዶም እውን ኣይፋለጡን እዮም ።
( ለ ) ኣብ መዝሙር 92 : 12 - 15 እንታይ ልቢ ዚትንክፍ መግለጺ ኢና እንረክብ ፧
ንደቅኹም ብሓቂ ኸም እተድልይዎም ኣይትረስዑ ።
የሆዋ ነዞም እሙናቱ ዝገበረሎም ክንርኢ ኸለና : ንየሆዋ ኸነገልግሎ ዝገበርናዮ ቘራጽነት ስለ ዜደልድሎ : ታሪኽ ህይወተን ምንባብ ምንጪ ምትብባዕ ይዀነና ።
ናይ ሓደ ንፉዕ መምህር መለለዪ ፡ ነቲ ዚምህሮ ትምህርቲ ዜፍቅሮ ምዃኑ እዩ ።
1 መስከረም 2011
1 : 22 ።
ኣብ መጻኢ ዝሓሸ ግዜ ኸም ዘሎ ምፍላጥ ንባዕሉ ቕሳነት እዩ ዜምጽእ ።
ኣብ ታይዋን ምግልጋለይ ፡ ነዚ ሓጐስ እዚ ብዙሕ ሳዕ ንኼስተማቕሮ ኣጋጣሚ ኸፊቱለይ እዩ ” በለት ።
ወይ ከኣ ብሰንኪ ሕማም ወይ እርጋን ቅድሚ መወዳእታ ናይ ሰይጣን ዓለም እንተ ሞይትካ ፡ ሓደ ኻብቶም ዚትንስኡ “ ጻድቃን ” ክትከውን ዲኻ ፧
ፊልጶስ እቲ ወንጌላዊ ፡ ከምቲ ንሱ ንወንጌል ዝነበሮ ቕንኣት ዝነበረን ኣርባዕተ ደናግል ኣዋልድ ነበራኦ ።
• ንእንሰብከሎም ሰባት
ከመይሲ ፡ መብዛሕትኡ እቲ ኣብ ግብጺ ዝሓደጎ መዝገብ ፡ ብእስራኤላውያን ተገፊፉ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ብንኣሽቱ ነገራት እውን ፍቕሪ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ተዋሂቡ ዘሎ ሓሳባት ሓድሽ እኳ እንተ ዘይኰነ : ንምንታይ ምስ መጻምድትኻ ብግህዶ ዘይተመያየጠሉ ፧
( ሀ ) ኣቤል ኣብ ምንታይ ኢዩ እምነት ዘሕደረ : ነዚኸ ብኸመይ ገለጾ ፧
እወ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ 120 ዓመት ውሳነ ኺገብር ከሎ ፡ ኪዕየ ዝነበሮ ነገራት ነይሩ እዩ ።
ሎሚ ስጳንኛ ንኣስታት 540 ሚልዮን ሰባት ፡ ቋንቋ ኣዲኦም እዩ ።
ኣብ ህይወትካ ኣገዳሲ ነገር የምልጠካዶ ይህሉ ይኸውን ፧
ንኣገልግሎተይ ኣዝየ እሕጐሰሉ ኣለኹ ” በለት ።
ቆርኔሌዎስ ፡ “ ጻድቕ ፡ ምስ ኵሉ ስድራ ቤቱ ድማ ንኣምላኽ ዚፈርህ ” ተባሂሉ ኣሎ ።
እቶም ብእኡ ዘይኣመኑ ኸም ዚሞቱ ዝሓበረ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : እዞም ክኢላታት እዚኣቶም እንታይ ዕማም እዮም ዓሚሞም ፧
እዮብን ምናሴን ዮሴፍን ዜሕዝን ተመክሮታት ኣሕሊፎም እዮም ።
ወለደይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃኖም መጠን ፡ ካብ ንእስነትና ኣትሒዞም ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኬስርጹልና ዚከኣሎም ገይሮም እዮም ።
ከመይሲ ፡ ሽዑ ስርናይን ክርዳድን ብሓንሳእ ይዓቢ እዩ ነይሩ ፡ እቲ መንፈሳዊ ምግቢ ዚህብ መትረብ እውን ገና ኣይተዳለወን እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ ናይ ኣውስትራልያ ሃገራዊ ዩኒቨርሲቲ ዝሰርሕ ዶ / ር ዋይን ስሚዝ ናይ ሽጋራ ፓኮ “ ምትካኽ ሽጋራ ቀንዲ ጠንቂ ዑረት ኢዩ ” ዝብል መጠንቀቕታ ክህልዎ ሓሳብ የቕርብ ።
ካብ ቈሎሴ 1 : 19ን 2 : 9ን ብዛዕባ የሱስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እቲ ዝረኸብክዎ መንፈሳዊ ስልጠና ኣብ ምሉእ ህይወተይ ብብዙሕ መገድታት ሓጊዙኒ እዩ !
ዳዊት ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ኪህልዎን ‘ ከም ልቢ የሆዋ ዝበለ ሰብኣይ ’ ኪበሃልን ዝኸኣለ ፡ ብዛዕባ ዕዮ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ምስኡ ዘለዎ ርክብን ብርዝነት ኣዕሚቑ የስተንትን ስለ ዝነበረ እዩ ።
ኣብ ጸሎትካ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ጸሎትን ምስኡ ዚዛመድ ቃላትን ትጥቀመሉ እንተ ዄንካ ፡ ንጸሎትካ ኼመሓይሾ ይኽእል እዩ ።
Army photo
“ ሓደ ጕጅለ በጻሕቲ ሃገር መሳጢ ገጸ ምድሪ ይርእዩ ኸም ዘለዉ ጌርካ እሞ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ኣብ ኣተሓሳስባኦም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መገዲ ህይወቶም እውን ለውጥታት ኪገብሩ ምርኣይና ንልብና ይትንክዮ እዩ ።
‘ ሕጂ ህዝቢ ኣምላኽ ኢኹም ’
የሆዋ ንኣዳምን ንሄዋንን ቅድሚ ምፍጣሩ እውን ከይተረፈ ፡ ንሰባት ከም ዜፍቅሮም ኣርእዩ እዩ ።
ይኹን እምበር : እዚ ሓደ መዳይ ናይቲ ‘ ምልክት እቲ ዘይርአ ህላወ ክርስቶስን መወዳእታ እዚ ኣገባብን ’ ( NW ) እዩ ።
ኡቭ ካብ ሓጢኣቱ ተነስሐ : ምስ የሆዋን ምስ ጉባኤኡን ዘለዎ ርክብ ድማ ኣይበተኸን ።
እቲ ዘሕዝን ግን : ድሕሪ 40 መዓልቲ ዓሰርተ ኻባታቶም ሕማቕ ወረ ሒዞም ብምምጻኦም : እስራኤላውያን መምርሒ የሆዋ ጥሒሶም ናብ ግብጺ ኽምለሱ ደለዩ !
ኣብ መብዛሕትኡ ናይ እንግሊዝኛ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መዝሙር 83 : 18 ይርከብ ።
( ኣብ መእተዊ ዘላ ስእሊ ርአ ። )
• የሆዋ ሎሚ ብኸመይ ይመርሓና ፧
ፈተውቲ ገንዘብ ብሓቂ ሕጉሳት ዘይኰኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ካብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ቐንዲ ኣገዳሲ ዝበሃል እቲ ምስ የሆዋ ንዘሎና ርክብ ቀጥታዊ ጽልዋ ኽገብር ዝኽእል ኢዩ ።
እቲ ሕጊ ንኣይሁድ ንሓድሕዶም ክፋቐሩ እውን ዝድርኾም ነበረ ።
ዮሃንስ ፦ እንታይ ማለትካ ኢኻ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣን ነታ ኻልአይቲ ውላድና ጠኒሳ ነበረት ።
ኰይኑ ግና ፡ ከይተፈለጠና ናብቲ ሓደ ጫፍ ብምኻድ ስርዓት ዘይብሉ ተግባር ንገብር ደዀን ንኸውን ፧
ንሳቶም ድሕሪ ቐረባ ግዜ ዅሉ ጭከና ኬኽትም ምዃኑ እተረድኡ ዓለምለኻዊ ሕውነት ዘለዎም ደንገጽቲ ሰባት እዮም ።
መብዛሕትኡ እዋን ድማ ምስ ሓለውትን ፖሊስን ኢና ንበኣስ ኔርና ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እሙን ባርያ ፡ ወይ መጋቢ ፡ ኣመሓዳሪ ቤት እዩ ነይሩ ።
ንተክኖሎጂ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ኬበላሽዎ ምስ እትፈቕደሉ እሞ ኸኣ ፡ ዝያዳ ዜሕዝን እዩ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ መጽሔታትኩም ከንብብ ጀሚረ ኣለኹ ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልታት ይፍጸም ኣሎ ።
ብዘይካዚ ፡ ሰይጣን ዘበገሶ ዕልዋ ፡ የሆዋ ንባህርያቱ ዝያዳ ንጹር ብዝዀነ መገዲ ንኼርኢ ኣጋጣሚ ኸፊቱ እዩ ።
18 መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — ኣብ ቃል ኪዳን ምጽናዕ
5:11
እንተዀነ ግን ንገዛእ ርእስኺ ከምዚ ኢልኪ ሕተትያ : - ‘ ሓንቲ ጓል ኣቦኣ ርጉም ከም ዝዀነ ብተደጋጋሚ ትንገር እንተድኣ ዀይና ንሰብኣይ ምእማን ክትምሃር ትኽእልዶ ፧
የሆዋ ብኸመይ ንህዝቡ ኸም ዜድሕን ከኣ ብዓይኖም ኪርእዩ ኸኣሉ ።
ርእስኻ ንየሆዋ ኣምላኽ ወፊኻ እተጠመቕካ ክርስትያን እንተ ዄንካ ፡ ምስ ኣምላኽ ርክብ ምምስራት ክሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ምዃኑ ትፈልጥ ኢኻ ።
ሳላ ጸጋ የሆዋ እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
ህያውን ሓቀኛን ምሳና ኸኣ ዝዛመድን እዩ ።
ጊብዓ
ሰባት ንእተወሰነ እዋን ፡ ነነዌ እትብሃል ከተማ ምንባራ እውን የጠራጥሮም ነይሩ እዩ ።
ሃንደበት : ኣብ ጥቓኡ ማኪና ደው በለት ፣ ሊዮናርዶ እቲ መራሕ ማኪና ሓደ ኻብ ክርስትያናት ኣሕዋቱ ኸም ዝዀነ ኣለለዮ ።
ንሕና እውን ኣብ ትሕቲ ዕቝባ ሰማያዊ ኣቦና ፡ ድሕንነት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
እዚ ኸኣ ሓደ ንክርስቶስ የሱስ ክስዕብ ብምሉእ ልቡ ዝወሰነ ሰብ ፈትዩ ዝወስዶ ስጕምቲ ኢዩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ : ” እቲ ዚህቦ ሕግታትን ትእዛዛትን ድማ ኣብታ ንፍጡራቱ ዘላቶ ፍቕሪ እተመርኰሰ እዩ ።
ሕቶ ድሕሪ ምሕታትና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ንነገራት ብብርሃን ቃል የሆዋ ኽትሪኦ ምስ ጀመርካ : እቲ ቕኑዕ ውሳነ ዝያዳ ንጹር ክዀነልካ ኢዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7
ኣብ መወዳእታ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ክርስቶስ : ደቅሰብ ኣብ ሰብኣዊ ፍጽምና ኺበጽሑ : ካብቲ ዝወረስዎ ሓጢኣትን ሞትን ከኣ ምሉእ ብምሉእ ሓራ ኪዀኑ እዮም ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ተቐዪሩ እዩ ።
ስሩዕ ኣምልኾ ስድራ ቤትን ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ምስ ስርዓታት የሆዋ ተሰማሚዕካ ኽትመላለስ ይሕግዘካ ፡ ንኻልኦት ክትሕግዝ እውን ይድርኸካ እዩ ።
እንታይ ናይ ኣገልግሎት ኣጋጣሚታት እዩ ተኸፊቱሎም ዘሎ ፧
የሆዋ ነቲ ሓደ ኻብቶም ኣበዋትን ኣቦታት እስራኤልን ዝነበረ ኣብርሃም ፡ “ ፈታውየይ ” ኢሉ ጸውዖ ።
እታ ግዳይ ናብ ፖሊስ ንኽትጠርዕ መሰል ኣለዋ ።
የግዳስ ፡ ዝለዓለ ደረጃ ዝነበሮም ሰበ ስልጣን እዮም ነይሮም ።
ሕያውነትን ኣኽብሮትን ብዘለዎ መገዲ መልእኽቱ ንምምሕልላፍሲ ኣየ ኸመይ ዝበለ ብሉጽ መገዲ ዀን ኢዩ !
ኣብ ቡልጋርያ ገና ብዙሕ ዚዕየ ዕዮ ኣሎ ።
ንየሆዋ እንተድኣ ሰሚዕናዮ ብዛዕባ እንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ጆ ከምኡውን ሪበካ ወዲ 19 ዓመት ወዶም ብሓደጋ ማኪና ሰኣኑ ።
ክርስትያናዊ ወፈያ ፡ ኣብታ ንሰማያዊ ጐይታና የሆዋ ዘላትና ፍቕሪ እተመስረተ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንፍርሃት ኣምላኽ ብኣወንታዊ መዳይ እዩ ዚጥቀመሉ ።
ቻሮ እውን ኣብ ዝሓለፈ 15 ዓመታት ነዚ ተስፋ እዚ ንኻልኦት ከተካፍሎም ጸኒሓ ኢያ ።
ከም ሓቂ ግን : ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ምግልጋል : ካብቲ ኽትስዕቦ እትኽእል ብሉጽ ዝዀነ መገዲ ህይወት እዩ ።
( ሀ ) ሃና እንታይ መብጽዓ እያ ተመባጺዓ ነይራ ፧
ኣብዚ ኽፉእ ዘመን ምስ ወፈያና ተሰማሚዕና ንኽንነብርን ብዘንቀደ ልቢ ንኣምላኽ ምግልጋል ንኽንቅጽልን ኣበርቲዕና ኽንዓዪ ኣሎና ።
እምበኣር ፡ ብዛዕባ ኽልተ ኻብቲ ጳውሎስ ዝጠቐሶ ሓጥእ ተግባራት ፡ ማለት ብዛዕባ ምንዝርናን ርኽሰትን እስከ ንመርምር ። — ቈሎሴ 3 : 5 - 9 ኣንብብ ።
ንየሆዋ ምፍላጥና ፡ ቃሉ ዚመርሓና ምዃኑ ፡ ምስኡ ፍሉይ ርክብ ምምስራትና የሐጕሰና እዩ ።
ምስ ነብዑን ተሓቛቘፉን ከኣ ነዚ ፍሉይ ሕብረት እዚ ጸምበልዎ ። ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 17 , 18
እቲ ዝመርሕ ሓው ዓሰርተ ሳዕ ሓሳባት ብምሃብ ነቲ ምይይጥ እንተ ዓብሊልዎ ኸኣ ተመሳሳሊ ጸገም እዩ ዝፍጠር ።
ኣብርሃም እውን ሃብታም እዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ዛንታ ዮሴፍ ንዅላትና እዋናዊ መዘኻኸሪ እዩ ።
“ እታ ዓባይ ባቢሎን ወዲቓ : ወዲቓ : . . .
ካብ እኩያት መናፍስቲ ዕቝባ ኸም ዜድልየና ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
እወ : እቲ ዝእወጅ ትንቢታዊ ቓል ምሉእ ብምሉእ ኣብ የሱስ ዘተኰረ ኢዩ ። ​ —⁠ ራእይ 19 :⁠ 10
ኣብርሃም ንየሆዋ ዝቐረቦ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ምእንቲ ክነብሩ ኣእላፋት መላእኽቲ ፈጠረ ፣ እዞም መንፈሳውያን ፍጥረታት እዚኣቶም ምስ ሞቱ ኣብ ሰማይ ንኽነብሩ ዝተንስኡ ደቅሰብ ኣይኰኑን ። ​ —⁠ መዝሙር 104 :⁠ 1 , 4 NW ፣ ዳንኤል 7 :⁠ 10
እምበኣር ፡ ኣርባዕተ መሰረታዊ ሕቶታት እስከ ንመርምር ።
ፋረል ፡ ነቲ ዕዮ ኺዓዮ ዚኽእል ሰብ ይፈልጥ ነበረ ።
ንምኽሪ ኣምላኽ ጠቢቕና ኽንስዕቦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ቅድሜኻ ብተኣማንነትን ብምሉእ ልብን ከም እተመላለስኩ . . . በጃኻ ዘክር ። ” — 2 ነገ .
እቲ መጽሓፍ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዋልደንሳውያን እዩ ነይሩ ።
22 ትዝክሮዶ ፧
( ማቴዎስ 19 : 4 - 6 ኣንብብ ። )
በዚ መዳይ እዚ ንነብዪ ኤልያስ ብኸመይ ከም ዝሓገዞ እስከ ንመርምር ።
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ሓሳቡ ይቕይር እንተ ዀይኑ ይሓቱ እዮም ።
ንውሉዳትካ ኽትምህሮም ከለኻ ፡ ትዕግስቲ ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ናበይ እየ ዘምርሕ ዘለኹ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ንዅሉ እቲ ኣሰር መግዛእቲ ሰይጣን ከተጥፍኦ እያ ። — ሮሜ 8 : 20 , 21 ፣ ራእይ 19 : 17 - 21
ኣልኮላዊ መስተ ነእምሮኻ ብኸመይ ይጸልዎ : እዚ ሓደገኛ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ሰባት : ንዓወት ምስ ሃብትን ተቐባልነትን ዝናን እዮም ዜተሓሕዝዎ ።
ልክዕ እዩ ፡ ንወለዱ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ኺእዘዝ ዚኽእል ውሉድ የልቦን ።
ኣብታ ደሴት ናይ ኤለክትሪክን ማይን መስመራት ስለ ዘይነበረ ከምኡውን ኣብ ደገ ዄንና መግብና ነዳሉ ስለ ዝነበርና : ናብራና ዘይስልጡን ኢዩ ነይሩ ።
ሓጐስ ባሩኽ ዝጠፍአ ስለምንታይ እዩ ፧
ወይ ከኣ ብሰንኪ እርጋን ጥዕና ትስእን ትኸውን ።
ብዙሓት ቈልዑ ቕድሚ ወለዶም ቀልጢፎም ሓድሽ ቋንቋ ስለ ዝኽእሉ : ወለዲ ንናይ ውሉዳቶም ኣተሓሳስባን ጠባይን ንኽርድእዎ ኸጸግሞም ይኽእል እዩ ።
ምኵሻም ብሓቂ ፈላላዪ ዝዀነ ተግባር እዩ !
ስለዚ ፡ ህይወትና ንየሆዋ ኣብ ምግልጋልን ንኻልኦት ኣብ ምሕጋዝን ከም ዜተኵር ብምግባር እንረኽቦ ዕግበት ፡ ንቕንኢ ዚኸውን ሓያል ጸረ መርዚ ኪዀነልና ይኽእል እዩ ።
ናይ ጉባኤ መሰላት
ኣይሁድ ድማ መለኮታዊ ደገፍ ከም ዚህልዎም ስለ እተኣማመኑ ፡ እቲ ዕዮ ህንጸት ተኣጊዱ እኳ እንተ ነበረ ፡ ቀልጢፎም ነቲ ዕዮ እንደገና ጀመርዎ ።
እዚ እንታይ እዩ ፧
‘ ኣብቲ መጽናዕቲ ብንጥፈት እሳተፍ ድየ ፧
ጸሎት ምስ ምምራሕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ዝተሓሓዝ ፧
ብተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ “ መጽሓፍ ህይወት ” ተባሂሉ እንተ ተጸውዐ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
በቲ ኣብ መጻኢ እትረኽብዎ በረኸትን ተስፋን ተሓጐሱ !
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽ ኪርድኦም ዘይክእል ነገራት ከም ዘሎ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ስለዚ : ‘ ብንጹህ ልቢ ንሓድሕዶም ብሓቂ ምእንቲ ኺፋቐሩ : ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ’ ወትሩ ኼማዕብሉ ኣለዎም ።
ዚከኣል እንተ ዀይኑ ብሓባር ጸልዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምስ ሰብኣዊ ፍልስፍና ኣይሓዋውሱን ኢዮም
የሆዋ ኣምላኽ እውን ኣብ ምድሪ ንዘለዉ ደቁ ተመሳሳሊ ስምዒት እዩ ዘለዎ ።
ሩት ካብ እትውለድ ሰለስተ መዓልቲ ዚኸውን ጸኒሑ እዩ ናብ ካልእ ቦታ ዝኸደ ።
እሞኸ እንታይ ይመስለካ ፧
ብዙሓት ሰባት ግን ካልኦት ኪሓስቡሎም እዮም ዚደልዩ ።
ነዚ ድማ ፡ ንህይወት ዜድሊ ነገራት ንምምላእ ይጥቀመሉ እዩ ።
• ቀዳሞት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ዝበለ ሜላ ኣጸናንዓ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዮም ከዘውትሩ ዝጀመሩ : ስለምንታይከ ኢዩ ፍሉይ ዝዀነ ፧
ካልኦት ከኣ ብሉጽ ናይ ትምህርቲ ኣጋጣሚታት ገዲፎም ኢዮም ።
ኣብዚ ግዜ እዚ : ምስ ደቀይ ጥብቂ ርክብ ኣሎኒ : ናይ ብሓቂ ሕጉስቲ ስድራ ቤት እውን ኣላትኒ ።
ካብ ጸፎንያስ 1 : 14 ( NW ) እተወስደት ኰይና : “ እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ” እትብል እያ ።
ሓይሊ የሆዋ ምስ ስሙን ምፍጻም ፍቓዱን ኣጸቢቑ ይተሓሓዝ ኢዩ ።
ንሱ ድማ ብጽቡቕ ተቐበለኒ ፣ ስራሕ ንኽረክብ እውን ሓገዘኒ ።
ነቲ ኣብ ኮምፕዩተረይ ዝነበረ ናይ ከዋኽብትን ጋላክሲታትን ስእልታት ኣርኣኽዎም ።
እቶም ዝኣመኑ ፡ ‘ ንቓል ኣምላኽ ከምቲ ብሓቂ ዀይንዎ ዘሎ ቓል ኣምላኽ እምበር ፡ ከም ቃል ሰብ ኣይተቐበልዎን ። ’
ኣ . ዝነበረ ሰብኣይ ፡ “ ዕላማ ህይወትና ፡ ንኣምላኽ ክብሪ ኽንህቦን ናብ ሰማይ ክንከይድን እዩ ፣ . . .
እዛ ተበኪላ ዘላ ፕላነትና ግን እንታይ ክትከውን እያ ፧
“ ኣነስ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ፡ ብዘሎኒ ይኣኽለኒ ምባል ተማሂረ እየ ። ” — ኣብ ፊልጲ 4 : 11 ዚርከብ ቃላት ጳውሎስ
ወለዲ ንውሉዳቶም ጽቡቕ ኣብነት ኪዀንዎም ትጽቢት ይግበረሎም እዩ ።
ኣብ መንጎ ሕጊ ኣምላኽን ሕጊ ሰብን ግጭት ምስ ዚፍጠር ግን : ንኣምላኽ እዮም ኪእዘዙ ዚግባእ ።
ሕጂ ግን ብሓቂ ኽሕግዝ ከም ዝኽእል ተረዲኤ እየ ። ”
ኣይሁድ ዓመታዊ በዓላቶም ንምብዓል ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዝርከብ ቤተ መቕደስ ክኸዱ ኸለዉ : ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ሕግን ንኽመሃሩ ግን ኣብቲ ኣብ ከባቢኦም ዝርከብ ኣብያተ⁠ - ​ ጸሎት ይኸዱ ነበሩ ።
ሽዑ ብ1965 ተመርዓና ።
በዚ ኸምዚ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን እንተዀነ ሓጐስን ደስታን ክትረክብ ከም እትኽእል ክትርኢ ኢኻ ። — መዝሙር 34 : 8
ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ : ኣሽሓት ኣመንቲ ናብታ ንእሽቶ ጉባኤ ተጸምበሩ ።
( ቍጽሪ 7 , 8 ) ዳዊት ከምዚ ዓይነት ከቢድ ሕማም ዝሓመመ መዓስ እዩ ፧
የሱስ ከምቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ መራሕቲ መዓርግ ወይ ጕሉሕ ስልጣን ስለ ዘይነበሮ ጥራይ ብገሊኣቶም ተናዒቑ ኢዩ ።
ነቲ ዝረኸቦ ምንጭታት ብምምማይን ሓደ ምስቲ ሓደ ብምንጽጻርን ከኣ ኣብ መደምደምታ ይበጽሕ ነበረ ።
የሱስ ኣብ ምፍጻም መብጽዓ ኣምላኽ ፍሉይ ግደ ንኺህልዎ ተባሂሉ ብኣምላኽ ተቐቢኡ ወይ ተሸይሙ እዩ ።
ምናልባት ዝገበርክዎ ነገር ጌጋ ኪኸውን ይኽእል እዩ : ኣነ ግን እተሰምዓኒ እየ ገይረ ” በለ ።
ኣከዳድናና ኣብ ሰባት እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይግባእ ፧
ሓቂ እዩ : ዳዊት ሓድሓደ ጌጋታት ገይሩ እዩ ።
ሮሜ ምዕራፍ 12 ፡ ምጽራር ኬጋጥመና ኸሎ ብኸመይ ምላሽ ክንህብ ከም ዘሎና ብዙሕ ምኽሪ ትህበና እያ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እታ “ ፍጽምቲ ” ወይ “ ፍጹም ” እትብል ቃል ኵሉ ሳዕ ኣይኰነትን ምሉእ ብምሉእ ፍጹም ወይ ዝለዓለ ፍጽምና እተመልከት : የግዳስ ብእተወሰነ ደረጃ ፍጹም ምዃን እተመልክተሉ እዋን ኣሎ ።
* ደቀ መዛሙርቲ የሱስ መኖም ከም ዚዓቢ ብተደጋጋሚ ይካትዑ እኳ እንተ ነበሩ ፡ የሱስ ግና ብኣታቶም ተስፋ ኣይቈረጸን ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ ስለ ዝሃበና ተማስወሉዶ ኢኻ ፧
ብ1991 ሙዚቃ ንኸጽንዕ ናብ ስጳኛ ምስ ገዓዝኩ ፡ ነታ መጽሓፍ ተማላእክዋ ፡ ደጋጊመ ድማ ኣንበብክዋ ።
የሆዋ ኻብ ልቢ ዚቐርብ መስዋእቲ እዩ ዚደሊ ።
እዚኸ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
መንፈሳዊ ሃብቲ ነባሪ ዓስቢ ኸም ዜምጽእን ካብቲ ሓላፊ ስጋዊ ረብሓ ብዝያዳ ኸም ዜገድስን ይፈልጥ ነበረ ። — ሉቃስ 12 : 13 - 31
ንሕና እውን ፡ ስም ኣምላኽ ኣብ ኵሉ ኸም ዚፍለጥ ብምግባር ክንቅድሶ ንኽእል ኢና ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ብሕታዊ ግጭታት ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ኣብ ከባቢ እታ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ከም ዚሕብሮ ፡ የሱስ ነቶም ፈሪሳውያን ዚበሃሉ ተጻረርቲ ዝዀኑ መራሕቲ ሃይማኖት እዩ ዚዛረቦም ነይሩ ።
ንኣብነት : ኣብ ዝሓለፈ 15 ዓመታት ቸርኖቢል ቺልድረንስ ፕሮጀክት “ ነቶም ብምኽንያት ኑክሌር ሕማም መንሽሮ ዝሓመሙ ብኣማኢት ዝቝጸሩ ቘልዑ ስቓዮም ከቃልለሎም ጸኒሑ ኢዩ ። ”
ኣብ ኣኼባታት ኣዘውቲርካ ሓሳብ ምሃብ እውን ጥቕሚ ኣለዎ ።
ኣብ ከባቢ እዋን ሕርሳ ድማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጅማር ፡ ጽቡቕ መንፈሳዊ ዕቤት ገበረት ።
ዕድመን ጥዕናን ካልእ ረቛሒታትን ነቲ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኽንገብሮ እንኽእል ነገር ይጸልዎ እዩ ።
ናይ ሚስዮናዊ ኣገልግሎት
ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት : ነታ ዓርኪ ኣምላኽ ክትከውን ትኽእል ኢኻ !
ከም ሓቂ እውን ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ዘለዎም ኣስተውዓልቲ ፍጡራት ​ — ሰባት ወይ መንፈሳውያን ፍጡራት ​ — ዚገብርዎ ተግባር ጥራይ እዩ ናይ ሓቂ ስነ ምግባራዊ ትርጕም ኪህልዎ ዚኽእል ።
የሱስ ክርስቶስ በዚ መዳይ እዚ እንታይ ኣብነት እዩ ዝገደፈልና ፧
4 : 27 , 30 ።
ድሕሪ ዓመታት ፡ ካርሎስን ሰበይቱን ክልተ ኻብ ደቁን ፍሉያት ፈለምቲ ዀኑ ።
ኣገልግሎትና ንማሕበረሰብ ዚጠቅም እዩ ።
“ ኣነን ስድራ ቤተይን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢና ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ምስ ሓው ሓንቲ ኻብ መሓዙተይ ዕርክነት ጀመርኩ ።
ኣገዳስነት ስምካ
ከም ሓቂ ፡ ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ( 1914 - 1918 ) ዝነበሩ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ብዜደንቕ መገዲ እዮም መስኪሮም ።
እቲ ኣውያት ክሳዕ እታ ኣብ ሰሜናዊ የሩሳሌም እትርከብ ራማ ተሰሚዑ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ማቴ .
2 : 11 ።
3 : 27 , 28 ፣ 1 ዮሃ .
ልክዕ እዩ : እዚ በዓል እዚ ብሓቂ ትርጕም ዘለዎ ንክኸውን ብዛዕባኡ ኸምቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ተገሊጹ ዘሎ ጌርካ ርጡብ ምርዳእ ክህልወካ የድሊ ።
( ለ ) ኣብርሃም ኣብ ስጋዊ ነገራት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ዝነበሮ ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ኢሳይያስ 7 : 14 ኣንብብ ። )
የሆዋ ንእዙዛት የዕቍቦምን ይባርኾምን
ብግዜ እውን እተፈተነ እዩ ።
ኣብዚ ጽንኩር እዋን “ ንጽህና ልቢ ” ይሃሉኻ 30
እዚ ድማ ሓይልን ምጽማምን ዝሓትት ኢዩ ።
ሰራዊት ኣቤሴሎም ተሳዕሩ : “ በታ መዓልቲ እቲኣ ድማ . . .
እስራኤላውያን ብተኣማንነት ነቲ ሕጊ ኽሳዕ ዝሰዓቡ የሆዋ ይባርኾም ነበረ ።
‘ እንታይ ኢዩ ጸገመይ ፧
ኣብዚ እኩይ ስርዓት እዚ ናብራ ዜምጽኦ ጸቕጥታት ፡ ንሰባት ቍጡዓት ኪገብሮም ይኽእል እዩ ።
ኣምላኽ ምስ ጽሕፍቶ ብዚጻረር መልክዕ : ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂቡና እዩ ።
ሓደ መገዲ ፡ ግዜናን ጕልበትናን ጥሪትናን ፡ ሒደት ይኹን ወይ ብዙሕ ፡ ንምድንፋዕ ንጹህ ኣምልኾ የሆዋ ብልግሲ ብምሃብ እዩ ። — 1 ዜና 22 : 14 ፣ 29 : 3 - 5 ፣ ሉቃ .
ክርስትያን መምህር ንውሉዱ ወይ ንኻልእ ተምሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህር ከሎ ፡ ኣገዳስነት ጥምቀት ብንጹር ኪዝክር ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሕጕስቲ ስድራ ቤት ክትሃንጸሉ እትኽእል ድልዱል መሰረት እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ኣብቲ ወረቐት ዕዮ ዚርከብ ዜመራምር ሕቶታት ፡ “ ወለድኻን ኣዕሩኽካን ንየሆዋ ምግልጋል እኳ እንተ ሓደግዎ ፡ ንየሆዋ ምግልጋል ትቕጽል ዲኻ ፧ ” ዚብል እዩ ።
መታለልቲ ንርእሶም ጥራይ ዘይኰነስ : ንኻልኦት እውን ብመንፈሳዊ መዳይ ይጐድኡ እዮም ።
www.jw.org
እሞኸ ፡ ነቲ ኣብኡ ዚቐርብ ኣስተምህሮታትን ድራማታትን መርኣያታትን ቃለ መጠይቓትን ትከታተሎ ዲኻ ፧
“ ኣብ ማእከል ሰተይቲ ወይኒ ፡ ኣብ ማእከል ህሩፋት በላዕቲ ስጋ ኣይትኹን ። ” ​ — ምሳሌ 23 : 20 ።
የሱስ ቀቀድሚ እቲ ኣብ 33 ድ . ክ . ዝወዓለ ፋስጋ ፡ ናብ የሩሳሌም ምስ ኣተወ ፡ ብዙሓት ሰባት ከም ንጉስ ገይሮም ብዓብዪ ሓጐስ ተቐቢሎምዎ ነበሩ ።
“ መንፈስ ዓለም ” እንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ሰባት “ ፈተውቲ ርእሶም ” ኢዮም ።
እዚ ጽሑፋት እዚ ፡ ኣቓልቦ ሓያሎ ሰባት ዝሰሓበን ብዙሕ ዘተን ክትዕን ዘልዓለን እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሓው ብቝልዕነቱ ንዘጋጠሞ ፍሉይ ፍጻመ ፈጺሙ ኣይርስዖን እዩ ።
መዓልትታትን ሰሙናትን ተኸታቲሉ ሓለፈ ።
ነዚ ኣገዳሲ ጕዳይ እዚ ዕሽሽ ከይንብሎ ኽንጥቀቕ ኣሎና ።
ካብዚ ዅሉ እንታይ ፍረ ተረኽበ ፧
እዚ ጸብጻብ እዚ 3,500 ዓመት ዝገበረ እኳ እንተ ዀነ : እቲ ኣብኡ ዘሎ ብዛዕባ ታሪኽ እዚ ዩኒቨርስ ዚገልጽ ፍጻመታት ግን ምስቲ ተመራመርቲ ዚኣምኑሉ ነገራት ዚመሳሰል ምዃኑ የገርመካ ይኸውን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣኽቢሮም ኢዮም ዝርእይዎ ።
ኣብ ሓዳርካ ኣተኵር ።
ኢሪክ ንስፖርት ሞያኡ እንተ ዚገብሮ ነይሩ ፡ ዝናን ሃብትን ምረኸበ ።
እዚ ሃዋርያ እዚ ኣብ ቅድሚ ኔሮ ምእንቲ ኪቐርብ ፡ ናብ ሮሜ ኸደ ።
ሎሚ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ይፍጸምዶ ኣሎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኵሉ ህይወት ብምስትውዓል ከም እተገብረ እዩ ዚምህረና ።
ዋላ እኳ ንሱን ሰበይቱን ዝነበሮም ንእሽቶ ንግዲ እንተ ኸሰረ ፡ ተጠንቂቖም ባጀት ስለ ዜውጽኡ ፡ ድራር ዕለቶም ይረኽቡ እዮም ።
ገሊኦም ሰባት ነቶም ርሕራሐ ዜርእዩ ኸም ድኹማትን ተነቀፍትን ገይሮም ይርእይዎም ።
የሱስ ኣድማዒ ገባር ወደ መዝሙር ዝነበረሉ ኻልእ ምኽንያት : ንሰባት ይሓልየሎምን ብኣኽብሮት ይሰምዖምን ስለ ዝነበረ እዩ ።
ሕጂ ግን ኣሳልጦ ንምርካብ ነቲ እተመሃርክምዎ ኽትህቡ ኽትጅምሩ ኣሎኩም ። ’
እቲ መጥባሕቲ ተገብረ : ዕዉት ድማ ነበረ ።
የሆዋ ነዚ ግፍዒ እዚ ንእተወሰነ ዓመታት ኪቕጽል ፈቐደ ።
የሆዋ ኸም ኣቦ መጠን ፍጹም ኣብነት ሰሪዑ እዩ ።
“ ደቂ እስራኤል ድማ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበሩ ፡ ንበዓልውን ኣገልገሉ ። ”
5 , 6 . ( ሀ ) መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ምሉእ ንዝዀነ ነገር ኣኽቢርና ኸም እንርኢ ዜርእየና እንታይ ኣብነታት እዩ ፧
ባሕሪ ካሪበያ
“ ጐይታይ ፡ ኣነ ሓጥእ ሰብ እየ ”
ዝነኣዱሉ ነጥቢ ምስ እትርኢ ናእዳኻ ብቓላት ግለጾ ።
ስለዚ ፡ ዘይነዳሉ እንተ ዄንና ንምፍላጥ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
4 ንዓለም ዚገዝኣ ዘሎ መን እዩ ፧
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
‘ ዜዕብየና ’ ትሕትና የሆዋ ደኣ እምበር ፡ ክእለትና ኸም ዘይኰነ ኣይንረስዕ ።
የሱስ ፈተናታት እናኣጋጠሞ ኽነሱ ሓጐሱ ኽዕቅብ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ : ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ንእኡ ብምምሳሎምከ እንታይ ረብሓ የምጽኣሎም ፧
ምናልባት ከምኡ ሓሲቦም ይዀኑ ፣ ዝዀነ ዀይኑ ግን ፡ እስራኤላውያን ‘ ኪእዘዙ ኣይደለዩን ። ’
ረኺብናዮ ” ኢሉ ናብ የሱስ ሒዝዎ ኸደ ። ​ — ዮሃ .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሰይጣን እኳ ንርእሱ ንመልኣኽ ብርሃን የምስል እዩ ” ይብል ። — 2 ቈረንቶስ 11 : 14
3 ሰባት ክፉእ ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ነገር ]
ድሕርዚ ጽዑቕ ናይ ትርጕምን ምእራምን ዕዮ ክካየድ ጀመረ ።
ብዓይኒ የሆዋ ኣምላኽ ኪርአ ኸሎ ግን ፡ እርጋን ምስጢር ወይ እውን ፍታሕ ዘይብሉ ጸገም ኣይኰነን ።
ኣገልግሎት ዜሐጕስ እዩ !
22 , 23 .
“ ናብ መዓት ነምርሕ ከም ዘለና ንምሕሳብ ፡ ኣብ ሃይማኖት እትኣምን ክትከውን ኣየድልየካን እዩ ። ” — ስተፈን ኦልሪ ፡ ሓጋዚ ፕሮፌሰር ፡ ዩኒቨርሲቲ ደቡባዊ ካሊፎርንያ ።
ነዚ ኣድላዪ ለውጥታት እዚ ኽገብር ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ግና ተዓዊተ እየ ።
( ሀ ) እታ “ ኣሜን ” እትብል ቃል እንታይ እዩ ትርጕማ ፧
ናብ ካራን ድማ መጹ : ኣብኣ ኸኣ ተቐመጡ ። ”
ባህርይን ትምህርትን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ምስቲ ዚዛረብዎ ይሰማማዕ ድዩ ፧
ነቲ ኣብ መጻኢ ኼጋጥሞም ዚኽእል ምጽራር ንኼዳልዎም ኢሉ ስጕምቲ ብምውሳድ እዩ ።
ሉቃስ ነቲ ንወንጌሉን ንግብሪ ሃዋርያትን ዚኸውን ሓበሬታ ኻበይ እዩ ረኺብዎ ፧
እቲ ብዛዕባ ዩኒቨርስን ብዛዕባ እቶም ዜደንቑ ህያዋን ፍጥረታትን ዝፈለጦ ነገራት ፡ ነዳፍን ፈጣርን ከም ዘሎ ኣእመኖ ።
3 ብዛዕባ ሰማይ እቲ ሓቂ ንምፍላጥ ዚግበር ጻዕሪ
ሰይጣን ነቶም ንኣምላኽ ዝፈርሁ ሰባት ዒላማ መጥቃዕቱ ዝገብሮም እኳ እንተዀነ : በዚ ግን ክንጃጁ የብልናን ።
እቲ ኮምፕዩተር ከኣ ንኽልቲኡ ጽሑፋት የወዳድሮ ።
ከምዚ ብምግባሩ ኸኣ ፡ ንሱን ስድራ ቤቱን ሓጐስ ረኸቡ ፡ ንየሆዋ ኸኣ ብዝያዳ ኪቐርብዎ ኸኣሉ ። — ማርቆስ 10 : 29 , 30 ኣንብብ ። ሓበን
ምንጪ እቲ መብጽዓ የሆዋ እዩ ፣ ንሱ ኸኣ ኪሕሱ ኣይክእልን እዩ ። — ቲቶስ 1 : 2 ።
ብፍላይ ሓደ ኻብቶም መምህራንና ዝነበረ ሓው ኖር “ ንሰባት ከተሐጕሱ ኣይትጽዐሩ ።
( ሀ ) ወለዲ ንውሉዳቶም እንታይ ሸቶታት ክገብሩ ኢዮም ክሕግዝዎም ዝኽእሉ ፧
የሆዋ ኽንእዘዞ ንዅልና ይላበወና ኣሎ ።
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል መዝነት ሃቦም ።
ስደተኛታት ንዝዀኑ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ከመይ ጌርና ኽንሕግዞም ንኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ነቲ ፡ ‘ ዘረባኹም ኵሉ ሳዕ ጥዑም ይኹን ’ ዚብል ምኽሪ ኣብ ግብሪ ንኸነውዕሎ ንጽዕር ኢና ።
እንታይ ሸቶታትከ ኸነውጽእ ንኽእል ፧
የሆዋ ንህዝቡ ብመንፈስ ዘድልዮም ነገራት ንምሕላይ ካልእ ምድላዋት እውን ገይሩ ኢዩ ።
ብዛዕባ ሃይማኖታት ዓለም እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ እቶም “ ሃይማኖት የብለይን ” ዚብሉ ሰባት ፡ ቍጽሮም 1.1 ቢልዮን በጺሑ ኣሎ ፣ ብምሉኦም ግና ኢዘሀራውያን ከይኰኑ ይኽእሉ እዮም ።
ካብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝያዳ ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድሕሪ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . እቶም ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ ምስ ኣቦ እንታይ ዓይነት ርክብ እዮም መስሪቶም ፧
ጳውሎስ ከምኡ ኺገብር ብሕልናኡ ተደሪኹ እዩ ።
ከመይ ገይሮም እዮም ወለዲ ኣብ ኣእምሮ ደቆም ኣገዳስነት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪቐርጹ ዚኽእሉ ፧
ሮሜ 8 : 35 - 37 ኣንብብ ።
መጺኡ ድማ ፡ “ ቨርን ፡ ጸገም ኣሎ ድዩ ፧ ”
ኣብርሃምን ሳራን ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ምእንቲ ኺመላለሱ ፡ ካብ ዓዶም ኪወጹን መብጽዓ የሆዋ ኽሳዕ ዚፍጸም ኪጽበዩን ጻውዒት ቀሪቡሎም ነይሩ እዩ ።
የሱስ ንባህርያት ኣቦኡ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ስለ ዘንጸባረቐ : “ እቲ ንኣይ ዝረአየ ነቦ ረአዮ ” ኪብል ከኣለ ።
ሕጂ ግና ኣማኻሪ ደኣ እምበር ፡ ተቘጻጻሪ ኣይኰንካን ።
31 : 49 - 54 ።
ሳሞዋ
ንርእሱ ምስ ካልኦት ኬወዳድራ ግን የብሉን ።
ከም ልማዱ ኣብ ዝኸዶ ዘበለ ንኣምልኾ የሆዋ ቀዳምነት ይህብ ነበረ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 13 :⁠ 3 , 4
የሱስ ነቶም ዚሰብከሎም ዝነበረ ሰባት ይድንግጸሎም ነበረ : ንሕና እውን ብተመሳሳሊ ብድንጋጽ ተደሪኽና ንኻልኦት ክንሰብኽ ኣሎና ። — ማቴዎስ 9 : 36
ማርክ ኑማር ዚበሃል ናይ ጊልዓድ መምህር ፡ ምስቶም ተመሃሮ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ጊልዓድ ኪስልጥኑ ኸለዉ ኣብ ስብከት ዝረኸብዎ ተመክሮታት ህያው ምይይጥ ገበረ ።
18 : 24 ።
ሪዩሱክ ኣብ ጥቓ ኣደራሽ ኣሰምብሊ ካንሳይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝጥቀምሉ ህንጻ ክስራሕ ከሎ ብወለንታ ሰሪሑ ኢዩ ።
( ሀ ) ነቲ መለኮታዊ ሓቂ ንኸነማስወሉ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
ነዚ ውሳነ እዚ ዘኽበዶኸ እንታይ እዩ ፧
ሰራዊት ጀርመን ኢዶም ምስ ሃቡ : ቀልጢፈ ናብ ቤተይ ክምለስ ተስፋ ገይረ ነበርኩ ፣ ኰይኑ ግን : ከምቲ ዝሓሰብክዎ ኣይኰነን ።
ካብዚ ሕልሚ እዚ ፡ የሆዋ ነቶም ሓገዙ ዚደልዩ እሙናት ደቂ ሰብ ምእንቲ ኺድግፍዎም ፡ መላእኽቲ ናብ ምድሪ ኸም ዚሰድድ ኢና እንድምድም ፣ ያእቆብ እውን ኣብ ተመሳሳሊ መደምደምታ በጺሑ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ዘፍጥረት 24 : 40 ፣ ዘጸኣት 14 : 19 ፣ መዝሙር 34 : 7 ።
ሓሳዊ እዩ እሞ : ንሓሶትውን ኣቦኣ እዩ ” ኢሉ ወቐሶ ።
እዚ ሓቂ እዚ ፡ ኣብ ኵነታት እዮብ ተራእዩ እዩ ።
ምሳሌ 3 : 5 “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ” ትብል ።
እቲ ኣብዚ ዓንቀጽ እዚ “ ቛንቋ ስላቭ ” ተባሂሉ ዘሎ ነቲ ሲሪልን ሜቶዲየስን ተልእኾኦም ንምፍጻምን ጽሑፋቶም ንምድላውን እተጠቕምሉ ስላቫዊ ላህጃ ንምምልካት ኢዩ ።
ማቴዎስ 27 : 49 , 50 ( NW ) ግን እተፈልየ መስርዕ ፍጻመታት እያ ሒዛ ዘላ ።
( ለ ) የሱስ ኣብቲ ምስላ እታ ኽብርቲ ዕንቊ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
ሰይጣን ፡ ኪፍጠር ከሎ እኩይ ኣይነበረን ።
ብህይወት ተስፋ ቘሪጸ ነበርኩ ።
ኪት ዎርድ ዚበሃል ደራሲ ኸም ዝገለጾ ፡ ወዲ ሰብ ኣብ ዘመናዊ መዋእል ድሕሪ ምእታዉ ፡ ባርባራዊ ተግባር ኣይነከየን ፣ መሕልፎ እኳ ደኣስ “ ቅድሚኡ ኽትግምቶ ኣብ ዘይትኽእል ደረጃ በጺሑ ። ”
ተኣምራት ብሓቂዶ ኺፍጸም ይኽእል እዩ ፧
ንኣብነት : ብዙሓት ክርስትያናት መርመራ ንምግባር ሒደት ካብ ደሞም ክውሰድ ፈቒዶም ኢዮም ፣ ድሕሪ እቲ መርመራ እቲ ደም ይጐሓፍ ኢዩ ።
እወ : ሓደ ክርስትያን ናብ ብስለት ንኽበጽሕ ዝገብሮ ወሰኽ ‘ ዝግለጽ ’ ወይ ብንጹር ዝርአ ኢዩ ።
ብ2002 ከረን ንይራጎንጎ ብሓይሊ ነቲጉ ስለ ዝነበረ ፡ ብዙሓት ጐረባብትናን ፈተውትናን ንብረቶም ስኢኖም እዮም ።
ዘይፍጹማት እኳ እንተ ዀንና ፡ ‘ መገዲ የሆዋ ኽንሕሉ ’ ንኽእል ኢና ።
ስለዚ ፡ የሱስ ፡ ኣርማጌዶን መዓስ ከም ዚኸውን ሕጂ ይፈልጥ እዩ ኽንብል ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ኣብቲ ዘካይዶ ዓቢ ውግእ እንታይ ዓይነት ኣጽዋር ኢዩ ኽጥቀም ፧
ዮናታን : ኣምላኽ ንዕኡ እውን ከም ዚሕግዞ እምንቶ ገበረ ። — መሳፍንቲ 3 : 12 - 31 ፣ 15 : 6 - 8 , 15 ፣ 16 : 29 , 30
እቶም ኣወዳት ዶን : ጆኤል : ከምኡውን ካርል ይበሃሉ ።
ኰይኑ ግና ፡ ስሙር ሓድነት ስለ ዝነበሮም ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ምስቲ እተፈላለየ ኣካል ወዲ ሰብ ኣመሳሲልዎም ኣሎ ።
ከምዚ እንተደኣ ዀይኑ ኸኣ ‘ ኣብ ቤትና ዀነ ኣብ ጐደናታት ድሕንነት ዝስምዓና እዋን ይመጽእዶ ዀን ይኸውን ፧ ’
ንጹር ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ከምኡውን ሃይማኖታዊ ሕንጻጽን መምርሕን ስኢኖም ኣብ መንፈሳዊ ደንበርበር ኢዮም ዝርከቡ ።
ብዘይካዚ ፡ ብግዜ የሱስ ዝነበሩ ሰባት ብዓሌቶም ይዕበዩ ነይሮም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፍሉይ መጽሓፍ ኢዩ ።
ካልኦት ምስኡ ሓቢሮም ንኣምላኽ ኪውድስዎ እውን ኣተባቢዕዎም እዩ ። — መዝሙር 147 : 1 , 7 , 12 ኣንብብ ።
ኣምላኽ ንዓመጻ ብኸመይ ይርእዮ ፧
ሳሙኤል ‘ ጽድቂ ንምግባር ’ እንታይ ፈጸመ ፧
ሽዑ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ። — 1 / 2 ፡ ገጽ 9 ።
ብሃንደበት ጸጥታ ሰፈነ ።
ሰይጣን ንየሱስ ፡ “ መንግስትታት ኵላ ዓለምን ክብረተንን ” ኣርኣዮ ።
እወ : ንጥበብ ዝረክብ ሰብ ሕጉስ ኢዩ ።
ነቲ እትኣምኑሉ ነገራት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲስኩም እተብርህዎ ምዃንኩም ፡ ኵሉ ሳዕ እዩ ዚገርመኒ ።
• እተጋነነ መግለጺ እንታይ ኢዩ : ነዚ ናይ ኣመሃህራ ሜላ እዚ የሱስ እተጠቕመሉኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
እሞኸ እቶም ኣሕዋትና ነቲ ጕዕዞ ኺዋጽኡሉ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
ይኹን እምበር : ኵላቶም ካብታ ጽብቕቲ ባህሪ የሆዋ ማለት ካብ ዓቕሉ ተጠቒሞም ኢዮም ።
በዚ ኸምዚ ድማ ልክዕ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ ‘ ብየሆዋ ኺምክሑ ’ ይኽእሉ ። — 1 ቈረ .
የሆዋ እንታይ እዩ ተመባጺዑልና ፧
ወለደይ መምህራን እዮም ነይሮም ።
እቶም ህዝቢ ብዘይ ​ ምእዛዞም እንታይ ሳዕቤን ከም ዝመጾም ብንጹር ይረኣዮ ነይሩ ኢዩ ።
ቈልዑ ፍቕራዊ ተገዳስነትን ናእዳን የድልዮም
“ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” እውን በሎም ። — ሉቃስ 22 : 19
እዚ ኸኣ ኣብ ዓይነት እቲ ተህዋስን እቲ ሕማም ኣብቲ ሰብ ኣብ ዚጸንሓሉ ግዜን እዩ ዚምርኰስ ።
2 : 7 , 8 ።
ሸሞንቴና ብድምር 130 ዓመት ኣብ ደምበ ሸቕሊ ኽንዳጐን ተፈርደና ።
ስለዚ ድማ መዓልታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንገብር ጀመርና ።
ብዙሓት ብዕዮን ኣኻይዳን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እኳ እንተ ተመሰጡ : መብዛሕትኦም ግን ነቲ ብስራት ኰነ ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚወሃቦም መጠንቀቕታ ኣርዚኖም ኣይርእይዎን እዮም ።
13 ትፈልጥዶ ፧
እቲ ብማርቪን ኣር .
ስለዚ ፡ ኣብ መንጎ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት ዘይምስምማዕን ዘይምርድዳእን ኬጋጥም ይኽእል እዩ ።
መደብ ምግባርን ንመጽናዕቲ ዝምችእ ቦታ ምድላውን ጠቓሚ ኢዩ ።
ስለዚ ድማ እዩ ትምህርቲ ዜድሊ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሰባት ኣዝዩ ኸቢድ ፈተና እኳ እንተ ኣጋጠሞም ፡ ንየሆዋ እሙናት ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ብዘየዳግም መገዲ ኣርኣየ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቶም ዚሕግዙና ኣሕዋት ነቲ ዜጋጥሞም ቍጠባዊ ጸቕጢ ምእንቲ ኪኽእልዎ እውን እጽሊ እየ ” በለ ።
ሎሚ ክርስቶስ ንጉባኤኡ ንምምራሕ ንመን እዩ ዚጥቀም ዘሎ ፧
ሎጥ ድማ ነቲ ናይ ሶዶምን ጎሞራን ልሙዕ ቦታ ክወስድ መረጸ ።
ጠሪሰ ኽገብሮ ዘይክእል ዚመስለኒ ብዙሕ ነገራት ነይሩ ፣ ብሓገዝ የሆዋ ግና ብዕዉት መገዲ ኽገብሮ ኽኢለ እየ ። ” — ካረን
1 - 3 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍቕሪ የሆዋ እንታይ እዩ ዝብል : እዚ መግለጺ እዚኸ ፍሉይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንሰባት ብእተፈላለየ መገዲ ገይሩ ኣገዳሲ መልእኽቲ ነጊርዎም እዩ ።
ንሰማያዊ ኣቦይ ከሐጕሶን ፍቓዱ ኽገብርን እኳ እንተ ደለኹ ፡ ንብዙሕ ዓመታት ባርያ ሓሽሽን ኣልኮላዊ መስተን እየ ነይረ ።
እቶም ኣብ ጉባኤ መሪሕ ግደ ዝነበሮም ሰብኡት ነቲ ጢሞቴዎስ ዚገብሮ ዝነበረ ዕቤት ኣስተብሂሎምሉ እዮም ።
ኣብ ህይወትን ታሪኽን እቲ ውልቀ - ሰብ እምበር : ኣብ ኵነታት እቲ ሕሙም ኣይተተኵር
ቀልጢፍና ድማ ነቲ ጥዑም ዝቓናኡ ግን ከኣ ኣዝዩ ኸቢድ ዝዀነ ቛንቋ ሊንጋላ ኽንመሃር ጀመርና ።
ምናልባት ተሌፎን ብምድዋል ብዛዕባ ድሕንነቶም ከም እንሓስብ ክንገልጸሎምን ክንሕግዞምን ንኽእል ኢና ። — ፊልጲ 2 : 4
እቲ ኑክልየሳዊ ህልቂት ኬጋጥም ከም ዚኽእል ዝሓደረ ፍርሂ : ሕጂ እውን እንተ ዀነ ንደቂ ሰብ የጨንቖም ኣሎ ።
ነቲ ዝገበርናዮ ውሳነ ንምትግባር እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
10 : 32 , 33 ፣ 13 : 4 , 5 ።
እዋኑ 33 ድ . ክ .
ሓው ሞሪስ ነቶም ተመሃሮ ፡ “ ነዚ ፍርሃት እዚ ፡ ናብታ ሚስዮናውያን ኴንኩም እትምደቡላ ሃገር ተማልእዎ ” በሎም ።
ብኣገልግሎተይ ሕጕስቲ እየ : ብመንፈሳዊ ድማ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ድልድልቲ እየ ።
ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ቤት ትምህርቲ እንኽደኖ ኽዳን እተፈልየ ምዃኑ ርዱእ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሰንበት ንግሆ ሓደ ሓው ናብቲ ሽማግለ ደዊሉ ፡ ሰበይቱ ሓደጋ ማኪና ኸም ዘጋጠማን ኣብ ሆስፒታል ከም ዘላን ነገሮ ።
እወ : የሆዋ ንእስራኤል መድሓኒኡ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) የሆዋ ናብ ሶዶም መላእኽቲ ዝለኣኸ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ ነይሩኒ ።
ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ፡ ነቲ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ልምድታት ኪሓድጎ ነበሮ ።
ኣብ ስራሕ : ኣብ ቤት ትምህርቲ : ወይ ክትጐዓዝ ከለኻ ንእትረኽቦ ኣጋጣሚታት ተጠቒምካ ምስክርነት ምሃብ : ንትብዓትና ኺፍትኖ ይኽእል እዩ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ እታ ሰበይቲ ኣዝያ ስለ ዝሓመመት ፡ ናብ ሆስፒታል ኣተወት ።
እወ : እዮብ ናብ ተኣምራት ኣምላኽ ምስ ኣቕለበ : እዚ ነገራት እዚ ብሓቂ ዘገርም ኢዩ በለ ።
እቶም ተመረቕቲ ናብ 20 ሃገራት ዚለኣኹ ስለ ዝዀኑ : እዚ ብሓቂ ነቲ ኣጋጣሚ ዚበቅዕ እዩ ነይሩ !
ንብቕዓቶም እውን ኣብ ሕቶ የእትውዎ ይዀኑ ።
ሓደ ሰብኣዊ ዳኛ ፍርዳዊ ውሳነታት ክህብ ሕጋዊ ስልጣን ዘለዎ እንተድኣ ዀይኑ : ኣምላኽ እሞ ዝለዓለ ስልጣን ኢዩ ዝህልዎ ።
እምበኣር መጽሓፍ ቅዱስ “ ሃብቲ ባሕሪ ” ኢሉ ኺዛረብ ሓቁ እዩ ! — ዘዳግም 33 : 19
ኣብ ነሓሰ 2001 ኣብ ፈረንሳን ኢጣልያን “ መምህራን ቃል ኣምላኽ ” ዘርእስቱ ፍሉይ ዓበይቲ ኣኼባታት ተገይሩ ኢዩ ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ፡ ኣብ ቲኦክራስያዊ ትምህርቲ ብዙሕ ምትዕርራያት ተገይሩ እዩ ።
ክ . እቶም እተመልሱ ኣይሁድ ሓደ ኣገዳሲ ብቕዓት ኬማልኡ ነበሮም ።
ስለዚ ሓደ ሰብ ንኣምላኽ እሙን ምእንቲ ክኸውን ኢሉ ሃይማኖቱ እንተ ቐዪሩ : ንስድራ ​ ቤቱ ዝነበሮ ፍቕሪ ኣጥፊኡ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብ ሓዳር ተኣመንቲ ንኽንከውን ልዕሊ ዅሉ ዚድርኸና እንታይ እዩ ፧
ንጉስ ዮራም ኣብ ውግእ ስለ ዝቘሰለ ንኺፍወስ ናብ ይዝርኤል ኣንሳሒቡ ነበረ ።
እቶም 33 ዕዱማት ኣጋይሽ ኣብታ ደሴት ከይዶም ኣብቲ ምሕድግ ዝበለ ቦታ ንፈለማ ግዜ ናይ ወረዳ ኣኼባ ምግባር ብዙሕ እዩ ኣሐጒስዎም ።
2 : 9 , 16 , 17 ፣ 3 : 1 - 6 ።
ኣብታ ቝሸት ከኣ ሓደ መደበር ፖሊስ ነበረ ።
ገጽ 23
ጻድቃንን ሓጥኣንን መዓስ እዮም ዚትንስኡ ፧
( 1 ጢሞቴዎስ 3 : 2 - 7 ኣንብብ ። )
ኣነ ግና ፡ በቲ ኣብ ዓለም ዜስፋሕፍሕ ዝነበረ ምጕዳል ፍትሒ እሻቐል ነበርኩ ።
ይኹን እምበር : እስራኤላውያን ንኣምልኾ የሆዋ ሸለል ስለ ዝበልዎ : እዛ ቤት እዚኣ ጽገና ዘድለየላ እዋን ነይሩ ኢዩ ።
ብዕለታዊ ናብራና እንተ ተዋሒጥና ፡ ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ኽንርስዕ ንኽእል ኢና ።
ገሊኦም ንዋጋ እዚ ውህበት ዘይፈልጥዎ ኪዀኑ ዚኽእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግና “ ኣዝዩ ኽቡር ” ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ኣብ ዘመናዊ ኣልጀብራ ፡ ዘይፍለጥ ኣሃዛት ብኸም x ወይ y ዝኣመሰለ ፊደላት ይትካእ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ እቲ ብዓል ቤት ነቲ ጋሻ ኽሳብ ፍርቂ መገዲ እናኣዕለለ የፋንዎ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ነዚ ነገራት እዚ ንዘርኦም ከውርስዎም ኣይከኣሉን ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 2 :⁠ 16 , 17 ፣ 3 :⁠ 1 - 24
ሓደ ሰብኣይ “ ስምዒታትና ብግህዶ ግን ከኣ ብልኡም መገዲ ንገልጽ ኢና ” በለ ።
ሓደ ኣባል ስድራ ቤትካ ንየሆዋ ምስ ዚሓድጎ ፡ ነቲ ዚስምዓካ ጓሂ ብኸመይ ኢኻ ኽትጾሮ እትኽእል ፧
ማቲው ጸኒሑ ሽማግለን ፍሉይ ፈላምን ኰይኑ ተሸመ ፣ ሕጂ ድማ ኣብቲ ኣብ ጥቓ ሰይንት ፒተርስበርግ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር የገልግል ኣሎ ።
ሳሙኤል ምስቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ዝነበረ ህይወት ተላመደ ።
ግፍዒ እኳ እንተ ወረዶ ፡ ኣወንታዊ ኣረኣእያኡን ውሽጣዊ ጽባቔኡን ኣየጥፍአን ።
ኣብዚ ቐረባ እዋን ፡ ሳውዲ ሜዲካል ጆርናል ፡ “ ተላጋቢ ሕማም ኣብ ዚጅምረሉ እዋን ፡ ነቲ ሕሙም ንበይኑ ምፍላይ ፡ ነቲ ሕማም ክትቈጻጸረሉ እትኽእል ዝበለጸ መገዲ እዩ ” በለ ።
ናይ ሓቂ ተስፋን እታ ኣብ ህይወት ንዜጋጥም ውጥረት ንምቍጽጻር እትሕግዝ ጥበብን ኣዝየን ክቡራት እየን ።
ንኣብነት : ምስ ኣንጻር ጾታ ኽትከውን ከሎኻ ትጭነቕን ትሓንኽን ዲኻ ፧
ጐይቶት ንባሮቶም ብጭካነ ምስ ዚሕዝዎም : ዕቝባ ዚገብረሎም ኣይነበሮምን ።
ወለደይ ጻዕራማትን ሓቀኛታትን ፈተውቲ ሰባትን እዮም ነይሮም ።
2 ሓደ ነዳፊ ነታ ቤት ናብ ዝነበረቶ ናይ ምምላስ ዕዮ ብኸመይ ከም ዚፍጸም ዚገልጽ ንጹር ንድፊ የዳሉ ።
ከምቲ ዝሓሰብዎ ድማ ገበሩ !
ሓያሎ እተፋትሑ ሰባት በቲ መጻምድቶም ዝነበረ ሰብ ንነዊሕ ዓመታት ይሓርቁ እዮም ።
ኣብ ኣፍሪቃ ኣብ እትርከብ ሓንቲ ሃገር ዚነብራ ብዙሓት ደቂ ኣንስትዮ ፡ ተኸንሺበን እየን ፣ ኰይኑ ግና ፡ ብ1947 ዝወጸ ሕጊ እታ ሃገር ፡ ንመብዛሕትኡ ኸቢድ ዓይነት ምኽንሻብ ዚኽልክል እዩ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ነቲ ዘምልኽዎ ኣካል ስም ይህብዎ : ገሊኣቶም ግን ኣምላኽ ጥራይ ኢሎም ይጽውዕዎ ።
ንኣብነት : እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ከተማ ቤርያ ዚነብሩ ዝነበሩ ‘ ለባማት ’ ( ትርጕም 1990 ) ሰባት እስከ ርአ ።
( መዝሙር 73 : 34 , 35 ) እቶም ተመረቕቲ ኣዘውቲሮም ዓሚቝ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምግባር ምስ የሆዋ ዘለዎም ጥብቂ ርክብ ክቕጽልዎ ምትብባዕ ተዋሂብዎም እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ብዙሓት ኣህዛብ ፡ ክርስትና ይቕበሉ ነበሩ ።
ምትብባዕ ስለምንታይ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ግለጽ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከሎኻ : ብዛዕባ ሻፋንን ብዛዕባ እቶም ዓብዪ ጽልዋ ዝነበሮም ኣባላት ስድራ ​ ቤቱን ዝጠቅስ ረኺብካዶ ትፈልጥ ፧
ኣብዚ ሎሚ ግዜ ኸምዚ ዓይነት ተኣምር ኣይንጽበን ኢና ።
እቲ ዮሃንስ ዝረኣዮ ራእይ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ሽማግለታት እውን ምኽሪ ኺህቡ ኸለዉ ፡ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ኪስዕቡ ኣለዎም ።
ኣብታ እቶም ተኣከብቲ ኺመጹላ እተመደበት መዓልቲ ፡ እታ ባቡር ሰዓት 2 : 30 ድ . ቀ .
ጢሞቴዎስ ነታ ጉባኤ ኺሕልዋ ዝነበሮኸ ብኸመይ እዩ ፧
እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ሃገራዊ መዝሙራት መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ሃገራዊ ሓበን ወይ ጸብለልታ ዝገልጽ ስምዒት ኣለዎ ።
እምነትና ንኸነደልድል እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ ግዜ ዓሌታዊ ናዕብን ፖለቲካዊ ህውከትን : ከምዚኣ ዝዓይነታ ፍቕሪ ብዜደንቕ መገዲ ተራእያ እያ ።
እቲ ውራይ ኣብቶም ንኣምላኽ ዘምልኹ ሰባት ክርአ ትጽቢት ዝግበረሉ ዘሐጕስ ኣጋጣሚ ከም ዝኸውን ብኸመይ ከረጋግጹ ይኽእሉ ፧
ኣብታ ቕድሚኣ ዝነበረት ዓመት ፡ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ፡ ኣብ ክፋል እቲ ብጐበጣ ተታሒዙ ዝነበረ ቦታ ፡ ናጻ ኣይሁዳዊት ሃገር ክትቀውም ኣሚሙ ነበረ ።
ድርብ መውስቦ ንኼቋርጽ ኪውስን ከሎ ፡ ብወዱ ኣቢሉ ነቲ ኣብ ኤድን ዝወጸ ንመርዓ ዚምልከት መለክዒ ደጊሙ ጠቐሶ ።
ኣብ ለካቲት 2012 ወደቕኩ እሞ ምሕኵልተይ ተሰብረ ፣ ድሕሪኡ ሓገዝ ከም ዜድልየኒ ንጹር ኰነ ።
ዜደንቕ ተስፋ እውን ኣሎና ።
እቶም ኣብ ጦርጦስ ዘለዉ ብዛዕባ መጻኢ ተስፋ ዝበሃል የብሎምን ።
የሱስ ነቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን እተፈጸመ ፍጻመታት ፡ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ሃንደበት ኪመጽእ ከሎ ምስ ዜጋጥም ፍጻመታት ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ንብረት የሱስ እንታይ የጠቓልል ፧
ስምረት የሆዋ ኼስእነና ኻብ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ህርፋን ስልጣን ወይ ስስዐ ኽንርሕቕ ኣሎና ።
ብዘይካዚ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ‘ ነቲ ብዓል ሓቂ [ ማለት ንየሆዋ ኣምላኽ ] ንኺፈልጥዎ ኢሉ ኣእምሮ ሃቦም ። ’
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም እተፈጸመ ዚገልጽ መርትዖ ኽትርኢ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ንኣብነት : ናይቲ “ ንናጽነት ሃይማኖትን እምነትን ዝኸውን ኣህጕራዊ ትምህርቲ ” ቅድም ኣቦ መንበር ዝነበረ ከምዚ ዝብል ሓሳብ ሃበ : - “ እምነታት ናይ ሓንቲ ሃይማኖት በቲ ሕብረተሰብ ዘይቅቡል ወይ ከም ዘይንቡር ገይርካ ስለ እተራእየ ጥራይ ሃይማኖታዊ መሰላታ ክሕደግ ፈጺሙ ኣይግባእን ኢዩ ። ”
ብዘይካዚ ፡ ብዙሓት ተዓዘብቲ ፡ ኣልኣዛር ካብ መቓብር ብህይወት ኪወጽእ ከሎ ኺርእዩ ኸለዉ ፡ ኣዝዮም ተገሪሞም ኪዀኑ ኣለዎም ። — ዮሃ . 11 : 38 - 44 ።
ኣምላኽ በታ መንግስቲ እቲኣ ኣቢሉ እዩ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ዚፍጽም ።
ሓድሓደ ግዜ እውን ፡ ኣብ ካልኦት ጉባኤታት መጽሓፍ ቅዱሳዊ መደረ ከቕርብ ዕድመ ይቐርበለይ እዩ ።
ንስኻውን ንኽትቈጻጸሮ ወይ ንኽትፈትሖ ካብ ዓቕምኻ ንላዕሊ ኣብ ዝዀነ ኵነታት ከም ዘሎኻ ይስምዓካ ይኸውን : እዚ ኸኣ ጭንቀት የምጽኣልካ ።
የሆዋ ንጸገማት ክትዋጽኣሉ ሓጊዙካ ፡ ምናልባት እውን ኣገልግሎትካ ኸተስፍሕ እትኽእለሉ ኣጋጣሚ ኸፊቱልካዶ ይፈልጥ ፧
እዚ ንክርስትያናት ከፍርሆም ወይ ከሸብሮም ኣለዎዶ ፧
ፍትሑን ምሕረቱን ፍጹም ኢዩ : ክልቲኡ ድማ ሓቢሩ ኢዩ ዝዓዪ ።
ምሕረት ብሃገራዊ : ብሃይማኖታዊ : ወይ ብባህላዊ ዕንቅፋታት ኣይትሕጸርን እያ ።
ስለዚ ፡ ከም ጥበብን ፍቕርን ፍትሕን ለውሃትን ዝኣመሰለ ባህርያት ኣምላኽ ናይ ምንጽብራቕ ተኽእሎ ነይርዎም እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ካዛኪስታን
እዚ ቝጽርታት ከመይ ኢሉ እዩ ኺፈላለ ዝኸኣለ ፧
4 : 11 ።
ውሳነታት ምግባር ይቐልለካዶ ወይስ ይኸብደካ ፧
እቲ ዜሐጕስ ፡ ኣእምሮኣዊ ሕማም ብሕክምና ኺሓዊ ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምልክት ኣብ ጥንታውያን መርከበኛታትን ተጓዓዝትን እተለምደ እዩ ነይሩ ።
ፈለማ ብዛዕባ እታ ጥንታዊት ከተማ እስከ ንርአ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣዶልፍ ሂትለር ንኣይሁድን ንኻልኦትን “ ብልሹዋት : ” “ እኩያት : ” ከምኡውን ንሃገር “ ዘስግኡ ” ኸም ዝዀኑ ገይሩ ኽገልጾም ከሎ ነዚ ሜላ እዚ እዩ ተጠቒሙሉ ።
የሆዋ ብዛዕባ መጻኢኻ ብጥበብ ውጥናት ከተውጽእ እዩ ዚደልየካ ።
ኣብ ክንዳኡስ : “ ሕጂ ኽዓዮ ዚኽእል እንታይ ኣሎ ፧ ”
ድያብሎስ ከይጐድኣና ኽንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ይኹን እምበር ፡ እቶም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ መሰረታዊ ፍልጠት ዘጥረዩ ሰባት ፡ ቅኑዕ ምርጫ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ንሮሜ 6 : 23 እሞ ደጊምኪ ርኣይያ ።
24:45:00
Ken Murray / New York Daily News
ዜሕርቕ ምኽንያት እኳ እንተ ነበሮ ፡ እቲ ንሕርቃኑ ዝገለጸሉ መገዲ ግን ጌጋ እዩ ነይሩ ።
ሓደ ኻብቲ ዛንታታት ፡ ብዛዕባ ሓደ ኣብ ቤተ ክርስትያን ዜገልግል ዝነበረ ጅግና ዚገልጽ እዩ ።
ንኣሕዋቶም ይኣምንዎም ፡ ነቲ እተማህርዎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት እውን የካፍልዎም እዮም ።
እታ ቤት ኣምልኾ የሆዋ ተጸገነት : ኣምልኾኡ ኸኣ ብኽብሪ ቐጸለ ።
ኣብ ጥሪ 1937 ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ ፡ ኣብቲ ኣብ ጥቓ እቲ ዝነብረሉ ዝነበርኩ ማእከላይ ምዕራብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ኣየዋ ኣተኹ ።
ኣብ ካናዳ ካብቶም ሕቶ ዝቐረበሎም ሰባት 22 ሚእታዊት ጥራይ ኢዮም “ መበል 2000 ዓመት ንዓለም ሓድሽ መጀመርታ ከም እትኸፍት ዝኣምኑ ። ”
ኣብ ስነ ስርዓት ምረቓ ጊልዓድ ፡ ተመሃሮ ተመክሮታቶም ኪገልጹ ኸለዉ ኽትሰምዕ ባህ ዜብል እዩ ።
ከመይሲ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ልዕሊ የሩሳሌም ፍርዲ ዚፍጸመላ “ መዓልቲ የሆዋ ” ኣዝያ ቐሪባ ነበረት ።
እቶም ኣብ ሮሜ ሰፈይቲ ድንኳን ኰይኖም ዚዓዩ ዝነበሩ ኣኪላስን ሰበይቱ ጵርስኪላን እውን ኣይሁድ እዮም ነይሮም ።
ነቲ ብስነ⁠ - ​ ምግባር ጽፉፋት ንምዃን ዝገበርናዮ ቈራጽነት ብኸመይ ክንዕቅቦ ንኽእል ፧
11 : 2 ፣ 12 : 36 የሆዋ ንህዝቡ ይባርኾም እዩ ።
ካብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ይፈቱ ነበረ ።
ዳዊት ንንጉስ ሳኦል ዘይቀተሎ : ፍርሃት የሆዋ ስለ ዝነበሮ እዩ
እምበኣር : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ የሆዋ ፍትሓዊ ወይ ቅኑዕ ስጕምቲ ወሲዱ እንተ ዀይኑ ንገሊኦም ዜጠራጥሮም ጸብጻብ እንተ ኣንቢብና : ነቲ ጽድቃውን ፍትሓውን ስርዓታቱ እሙን ምእንቲ ኪኸውን ኢሉ ንወዱ እኳ ብዜሳቒ መገዲ ኻብ ሙማት ከም ዘይነሓፎ ኽንዝክር ኣሎና ።
የሆዋ ።
“ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ። ” — መክብብ 9 : 5 ።
ስምዒታውያን ስለ ዝነበሩ ድዮም ከምኡ ገይሮም ፧
ስድራቤት ኤልቃና እዚ ውጥረት እዚ እኳ እንተ ነበራ : ኣብ መቕደስ የሆዋ መስዋእቲ ንምቕራብ ኣብ ዓዓመት ናብ ሺሎ ትጐዓዝ ነበረት ።
ኣዳም ሓደ ኻባታቶም ነበረ ።
እምበኣር ኣብ ዕቝባ የሆዋ ክንውከል ዘኽእለና ብቑዕ ምኽንያታት ኣሎና ።
2,858
ነቶም ኣብቲ ዓዲ ዝርከቡ ኣሕዋት ብሓቂ “ ምጽንናዕ ” ድየ ክዀኖም ወይስ ጾር ፧ ’
ጸገማት ኬጋጥም ከሎ : ሓያል ምሕዝነት ድሮ ስለ ዝመስረትና ንምትሕግጋዝ ድሉዋት ኢና ።
መገዲ ኣጵዮስ ካብ ዚህነጽ 900 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ : ፕሮኮፕዩስ ዚበሃል ቢዛንትዩማዊ ጸሓፍ ታሪኽ “ መስተንክር ” ብምባል ገሊጽዎ እዩ ።
የግዳስ ፡ “ በብቦታኡ ” “ ዓብዪ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ” ኸም ዚኸውን እዩ ዚገልጽ ፣ እዚ ኸኣ ሓደ ኻብቲ ኣብ ታሪኻዊ እዋን ንነብር ከም ዘለና ዜርኢ ንጹር መርትዖ እዩ ። — ማርቆስ 13 : 8 ፣ ሉቃስ 21 : 11 ።
ዝዀነት ትኹን ከም ናይ ሩት ዓይነት ስም ኪህልዋ እትደሊ ንኣምላኽ እትፈርህ ሰበይቲ ነዚ ባህርያት እዚ ኸተማዕብል ኣለዋ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 3 , 4 ፣ ምሳሌ 31 : 28 - 31
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ብዛዕባ እቲ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ዝሓለፈ 100 ዓመት ዝዓመመቶ ነገራት ዘሎና ግንዛበ ተስፍሓልና ።
የሆዋ ኣገልገልቱ በዚ መዳይ እዚ ዘለዎም ቃልሲ ስለ ዚፈልጥ ፡ ነዚ ሓጥእ ዝንባለ እዚ ምእንቲ ኺቈጻጸርዎ ንኣገልገልቱ ኺሕግዞም ይደሊ እዩ ።
2 : 14 ፣ 1 ዮሃ .
ኰይኑ ግና ፡ ኣብዛ ግልልቲ ቦታ እዚኣ ኣብ ዘገልገለሉ ሒደት መዓልትታት ፡ ሰባት ብዛዕባ የሆዋ ኺመሃሩ ፍቓደኛታት ከም ዚዀኑ እውን ኬስተብህል ክኢሉ እዩ ።
ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ሂቡ እዩ ።
እወ : “ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ። ” — እብራውያን 4 : 12
( ለ ) ንሰረተ⁠ - ​ እምነት ስላሴ ብንጹር ዘፍርስ ገለ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጥቕስታት ጥቐስ : ኣብዚ መዳይ እዚኸ ኣየነይቲ ጽሕፍቲ እያ ኽትሕግዘና እትኽእል ፧
ሰብኣውያን መንግስትታት ነቲ ንደቂ ሰብ ልዕሊ ዅሉ ዜድልዮም ለውጥታት ኬምጽኣ ዘይክእላ ስለምንታይ እየን ፧
34 : 6 , 7 ።
ንጢሞቴዎስ ካብ ሕጻንነቱ ኣትሒዙ : ኣዲኡን ዓባዩን በቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ፍልጠት ኣቢለን ኣብ ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ሰሪተናሉ እየን ።
ብርግጽ እዩ !
ነዚ ንሓድሕዱ ዚጋጮ ዚመስል ሓሳብ ንምርዳእ ፡ ብዛዕባ እቲ ንዝወሰድናዮ ስጕምቲ ቕኑዕ ወይ ጌጋ ኢሉ ዚፈርድ ሕልናና ፡ ሓደ ኣገዳሲ ነገር ክንግንዘብ ኣሎና ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ “ ነፍሲ ወከፍ ስም እግዚኣብሄር ዚጽውዕ ዘበለ ኺድሕን እዩ : ንሱስ ሓደ ጐይታ እዩ : ነቶም ዚጽውዕዎ ዅሎምውን ሃብታም እዩ እሞ : ኣብ መንጎ ኣይሁዳውን ጽርኣውን ሌላን ጕሌላን የልቦን ። ” — ሮሜ 10 : 4 , 9 - 13
ልክዕ እዩ ፡ ገሊኦም ክርስትያናት ምእንቲ እምነቶም ሰማእታት ብምዃኖም ‘ ኣብ ማእከል ኣጽዋር ኣትዮም ’ እዮም ።
ኣምላኽ ፡ ሓሶት ከም ዚጸልእ ምስ ፈለጥኩ ድማ ፡ ሓቂ ጥራይ ክዛረብ ፈተንኩ ። ”
ናይ የሆዋ ምስክር ምዃን ከመይ ዝኣመሰለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ !
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋናት ፡ ኣባል ስድራ ቤት ወይ ፈታዊ ፡ ምጽንናዕን ደገፍን ኪህብ ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 19 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ሎሚ ንህዝቡ ዚመርሖም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ሓደ ዓብዪ ኣኼባ ፡ ሓደ ሓው ናባይ መጺኡ ፡ ሓጢኣቱ ኺናዘዝ ከም ዚደሊ ነገረኒ ።
13 ክርስትያናዊ ሓድነትና ንምድልዳል ፡ እጃምካ ኸተበርክት ትኽእል ኢኻ — ብኸመይ ፧
ነቲ ቦርሳ ንምፍዃስ : ንእሽቶ መጽሓፍ ቅዱስ ንወስድ : ከምኡውን እተወሰነ ጽሑፋት ንሕዝ ።
ወይ ከምቲ ንዅሉ ነገር ኣሉታዊ ኣረኣእያ ዘለዎ ሕዙን ንኸውን : ወይ ድማ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሒዝና “ ሕጉስ ልቢ ” ይህልወና ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ካብ ሓደ ምንጪ መምርሒ ይረኽቡ ስለ ዝነበሩ ፡ ሓድነት ኪህልዎም ክኢሉ እዩ ።
ምስቶም ኣባላት ጉባኤ ኣኽብሮት ዘለዎ ርክብ ይሃልኻ
ብዙሓት ባዕዛዛት መራሕቲ ማካይን ዘለዉ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሰይጣን ንኣዳምን ንሄዋንን ፡ ንየሆዋ ዘይእሙናት ኪዀኑ ኣተባብዖም
* እዚ ዅሉ ሜላታት ጽቡቕ ፍረ የፍሪ እዩ ።
( ሀ ) ጸሎት ውዳሰ ኽንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምንባብ ልማድ ኣሎካዶ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ያእቆብ ምስ ዮሴፍ እንደገና ተራኸበ ፡ ደቂ ደቁ ብምርኣይ እውን ተባረኸ ።
ብዛዕባ እቲ እተቐበልካዮ እንታይ ይስምዓካ ፧
ትባዕ — የሆዋ ምሳኻ እዩ !
( ሀ ) እቶም ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ሰባት ከመይ ዝበለ መስጐጕቲ ወረዶም ፧
ኣብዚ ኣረጊት ስርዓት ክሳዕ ዘሎና ፡ እተፈላለየ ዓይነት ፈተናታት የጋጥመና እዩ ።
ይኹን እምበር : ካልኦት ምስኡ ዝዓየዩ ተርጐምቲ ነይሮም ድዮም ፧
ውሉዳት ካብ ኣቦኦም ዚደልይዎ ሽዱሽተ ነገራት እስከ ንርአ ።
ኣለኻንድሮ ፡ ነዚ ባህርያት እዚ ንኸማዕብል ኣብ መንፈስ ቅዱስ ደኣ እምበር ፡ ኣብ ርእሰይ ክምርኰስ ከም ዘይብለይ ገለጸለይ ።
“ እዛ ሰበይቲ እንታወይቲ እያ ፧ ” በለኒ
የሆዋ ንሓጢኣትና ይቕረ ዚብለልና ኻብ ኰነ ፡ ንሕናኸ ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ንኣብነቱ ኽንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣናን ደልያን ድማ ከማና ኣብታ ኣብ ኤኳዶር ብዕቤታ ሳልሰይቲ ዝዀነት ከተማ ኴንካ ተመደባ ።
ድሕሪኡ ፡ ሰይጣንን ኵሎም ዓለወኛታትን ኪጠፍኡ እዮም ።
ድሕሪኡ ኣብታ ኣብ ጀርመን እትርከብ ዩኒቨርሲቲ ዊተንበርግ ኣተወ : ኣብኡ ኸኣ እዩ ምስ ማርቲን ሉተር ተራኺቡ ኪኸውን ዘለዎ ።
YEOHOWA : ኮርያኛ
ንሱ እሙን እዩ ፡ ከምቲ ፈቃር ወላዲ ንውሉዱ ዚሓልየሉ ገይሩ ድማ ሓልዩሎም እዩ ።
15 : 28 ።
እትብል ሕቶ ኺምልሳ ኸሎ ፡ እታ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ኽሳዕ ክንደይ ኣዝያ ኣገዳሲት ምዃና ኣጕሊሑ እዩ ።
ተዘክሮኡ ኺገልጽ ከሎ : “ እቲ ዝገበርናዮ ሓጺር ዕላል ሓድሽ ትብዓት ሃበኒ ።
( ሀ ) እታ ቐንዲ ጥቕሲ እዛ መጽናዕቲ እዚኣ እንታይ እያ ፧
ከመይ ጌርና ኢና ሕውነታዊት ፍቕሪ ብዝያዳ ኸነርኢ እንኽእል ፧
ደቀይን ኣንስቶምን ነዚ ዘመናዊ “ ተኣምር ” ንኺርእዩ ኻብ ርሑቕ መጹ ።
( ለ ) ሮሜ 12 : 3 ንሓደ ትሑት ሰብ እተመልክት ብኸመይ እያ ፧
ብመሰረት እቲ የሱስ ዝበሎ ፡ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ንህይወት ኣኽብሮት ከም ዘይብሎም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብ ምውዳእ ናይ 1974 ሎይድ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ክኸውን ዝዕድም ደብዳበ ካብቲ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተቐበለ ።
መከራ ዜሕልፉ ዘለዉ ሰባት ኣብ ህይወቶም ንመጀመርያ ግዜ ምጽንናዕ ኪረኽቡ እዮም ” በለ ።
ኣብ ጕዕዞኦም እንታይ ይማልኡ ነበሩ ፧
ከቢድ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ዝረኸብናዮ በረኸት ከነስተንትን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ግና ነጺግዎ እዩ ። — ማቴዎስ 4 : 8 - 11 ።
የሆዋ በቶም ቅቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ኣቢሉ ነቲ ‘ ሓዳስ ምድሪ ’ ተባሂሉ ዘሎ ጽድቃዊ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ዝኸውን መሰረት ኣንበረ ።
እዚኣቶም መን እዮም ፧
ኣብ ዑናታት እቲ ቤተ - መንግስቲ 20,000 ዚኸውን ጽላት ተረኽበ
( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 3 - 10 ርአ ።
ዝሞቱ ሰባት ካብ ሓጢኣቶም ሓራ ይዀኑ እዮም ።
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ሓደ ዓብዪ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣከብኩ ።
ንስኻውን ንኣምላኽ ከተገልግሎ ትደሊ እንተደኣ ዄንካ : ሰይጣን ኪውሕጠካ እዩ ዚጽዕር ።
ይኹን እምበር : ነዚ ዜድልየና ነገራት እዚ ብመንፈሳዊ ሓቂ : ማለት ብዛዕባ ኣምላኽን ሕግታቱን ንደቅ ​ ሰብ ዘለዎ ዕላማን ብምፍላጥ ከነማልኦ ኣሎና ።
እወ : ይዓዪ እዩ ።
ኣብ ዓመት ኣገልግሎት 2008 ኣብ ብዘላ ዓለም 289,678 ሰባት ስለ እተጠምቁ ፡ ሓላፍነት ዚስከሙ ኣሕዋት ከም ዜድልዩ ንጹር እዩ ።
እታ ኻልአይቲ ዓባይ ትእዛዝከ እንታይ እያ ፧
ዕልወት ኣብ እተፈጸመሉ እዋን ዝነበረ ፍቓድ ኣምላኽ
ኣብ ህይወትና ብዙሕ ዘሐጕስን ሓድሓደ ዘሕዝንን ኣጋጣሚታት ኣሕሊፍና ኢና : ኣብዚ ዅሉ ግን የሆዋ ኣጽኒዑና ኢዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ልክዕ ከም ካልኦት ህዝብታት ገይሩ ኺርእዮም ጀመረ ።
እንተዀነ ግን : ጳውሎስ ንጹህ እዩ ነይሩ ።
እወ : ነቲ ብትዕግስቲ ኣምላኽ ተሪፉና ዘሎ ግዜ ብጥበብ ክንጥቀመሉ ንኽእል ኢና ።
እቲ ፍረ ነገር እቲ መልእኽቲ ኸኣ መንፈስ የሆዋ ንሲምሶን ብዙሕ ሓይሊ ዜድልዮ ተግባር ንኺፍጽም ከም ዘኽኣሎ ዚሕብር እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ስልጣን ወለዲ ኻብ 1960ታት ጀሚሩ ኺዳኸም ከም ዝጀመረ ይገልጹ ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ክኢላታት ዚብሃሉ ሰባት ንወለዲ ፡ ምስ ደቆም ኣብ ዘለዎም ርክብ ብዝያዳ ልምሉማት ኪዀኑ የተባብዕዎም ነበሩ ።
ኣኒታ * ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ምስ ተጠምቀት ፡ ሰብኣያ ኣዝዩ ተጻረራ ።
ሳህሊ ኣብ ልብና ምእንቲ ኺሰርጽ ፡ ብመንፈስ ቅዱስ ክንምራሕ ኣሎና ።
እዚ ዅሉ ናተይ ጌጋ ኸም ዝዀነ ይስምዓኒ ነበረ ” በለት ።
እዚ ኸኣ ኣብ ህይወቶም ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ ለውጢ ንኺገብሩ ይድርኾም እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዳዊት እውን እንተ ዀነ ፡ “ ዎ ኣምላኽ ፡ መርምረኒ ፡ ልበይ ከኣ ፍለጥ ፡ ፈትነኒ ፡ ሓሳበይውን ፍለጥ ።
ኢሉ መለሰሉ ። ፊልጶስ ነዚ ቕኑዕ ተማሃራይ ቅዱሳት ጽሑፋት : ወደ መዝሙር ክርስቶስ ኪኸውን ሓገዞ ። — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 26 - 39
ናይ 15 ነሓሰ 1993 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 3 - 5 ርአ ።
እወ ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ ትሕትና ነበራ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ከመይሲ : ሰሎሞን “ ኣብ መገዲ ጽድቂ ህይወት አላ : ኣብ መተሓላለፊኣ ኸኣ ሞት የልቦን ” ብምባል ኣረጋጊጹልና እዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 12 : 28
ወለዲ ንደቆም እንታይ ኪገብሩ ኸም ዚደልይዎም ብንጹር ኪገልጹሎም ኣለዎም ።
የሆዋ ግና ወትሩ ሓጊዙኒ እዩ ።
የሱስ ነቶም ብሰብ ኪርኣዩን ኪስምዑን ኢሎም ዚጽልዩ ግቡዛት ኰነኖም
ጸኒሑ ግና ፡ ዮታም ገና ቘልዓ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ዑዝያ ተዓበየ ፡ ሕጊ ኣምላኽ ከኣ ኣፍረሰ ።
ስለዚ ኸኣ ፡ “ ብኻልእ መገዲ ናብ ሃገሮም ተመልሱ ። ” — ማቴዎስ 2 : 11 - 16 ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ንኻልኦት ብትሕትና ምእንቲ ኼገልግሉ ብቓልን ብኣብነትን ኣሰልጢንዎም እዩ ።
31 ትዝክሮዶ ፧
ንዝሓመመ ቤተሰብካ እናኣለኻ ፡ ብመንፈሳዊ ድልዱል ኩን
ውሉዳት ንወለዶም ዝያዳ ሓገዝ ኪገብሩሎም ዘለዎም መዓስ እዮም ፧
ትንሳኤ የሱስ ንዅሉ እቲ ዝመሃሮ ትምህርቲ ዜረጋግጽ እዩ ።
እንታይ ውጽኢትከ ረኸቡ ፧
ሰይፍን ቀስትን ነቲ ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ ንኺፈርድ ዚጥቀመሉ መገዲ የመልክት ።
እቲ ኣብ ኣገልግሎት እንዛረበሉ ቅዱስ ጽሑፋዊ መብጽዓታት ተስፋ ይህበና : ከምቲ ‘ ንሕና ንዘለኣለም ብስም እግዚኣብሄር ኣምላኽና ኽንመላለስ ኢና ’ ዝበለ ነብዪ ሚክያስ እውን ቈራጻት ይገብረና ኢዩ ። ​ —⁠ ሚክያስ 4 :⁠ 5
እቶም ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ከኣ “ ከመይከ ዘየምጻእኩምዎ ፧ ”
( ለ ) ኣብነት ጥቐስ ።
ራኬል ኣቕሑ ኣብ ምዕዳግ እያ እትሰርሕ ፣ ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ገሊኦም ነጋዶ ጉቦ ኺህቡኒ ይጽዕሩ ነበሩ ።
ከምዚ ዓይነት ምላሽ ኣዝዩ ዜሐጕስ እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ ናብ ጋቭዶስ ዝገበርናዮ ምብጻሕ ፡ ንገሊኦም ኣባላት ጕጅለና ዜሕዝን ነገራት ኣዘኻኸሮም ።
ባህ ዘብልን ፍረ ዘለዎን ክኸውን ዝኽእል ጻዕርን ጽቡቕ ኣገባብ መጽናዕትን ምስ ዝህሉ ኢዩ ።
ሰረተ እምነት ሪኢንካርነሽን ጥንታዊ መበቈል እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ነቲ ‘ እሞኸ ሓቂ ድዩ ፧ ’
ዮስያስ ብትብዓት ነታ ሃገር እኳ እንተ ኣንጸሃ ኤርምያስ እውን ብድፍረት ይእውጅ እንተ ነበረ : እቲ ህዝቢ ግን ቀልጢፉ ናብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ተመልሰ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 1 :⁠ 1 - 10
መዝሙር 37 ነዚ ተስፋ እዚ ኣረጋጊጻቶ ኣላ ።
( 1 ተሰሎንቄ 5 : 1 - 6 ኣንብብ ። )
ምስቲ ንየሆዋ ዝገበርናዮ ወፈያ ተሰማሚዕና ምንባር ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ ወፈያ ንላዕሊ ሓጐስ ዜምጽኣልና ስለምንታይ እዩ ፧
117,245
ንሳኻ እውን ከማታቶም ከም ዝዀንካ ይስምዓካ ይኸውን ።
እታ ሰበይቲ ሃና ትበሃል ።
ብመንፈሳዊ ኸም እተሓደስና ዀይኑ ድማ ተሰምዓና ።
የሆዋ ኣምላኽ : ኣብ ክንዳና ወዱ ብምሃብ ደቅሰብ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክህልዎም ክሳዕ ክንደይ ከም ዝደሊ ኣርእዩ ኢዩ ።
( ለ ) ንሓድሕድና ብዝያዳ ኽንፋቶ ዘሎና ስለምንታይ ከም ዝዀነ ኻልእ ምኽንያት ሃብ ።
ብሓገዝ የሆዋ ድማ ቅድሚ ሕጂ ኽገብሮ ዘይከኣለ ነገር : ማለት ሽጋራ ምትካኽ ኣቋረጸ ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ዚስዕቡ ዘበሉ ዅሎም ትሕትና እዮም ዜርእዩ ዘለዉ ።
ቅድሚ ክርስትና ኣብ ዝነበረ ዘመን የሆዋ መብጽዓታቱ ምእንቲ ኽፍጽም ኢሉ : ንህዝቡ ንምድጋፍ ብተደጋጋሚ ኢዱ ኣእትዩ እዩ ።
18 ንበረኸትካ ብሓቂዶ ተማስወሉ ኢኻ ፧
“ ሓሚሙ እዩ ሞይቱ ” በለትና ።
ሽሕኳ ቘልዑ ንየሆዋ ምግልጋል እንተ ኣቋረጹ : ንውሉዳቶም ተጠንቂቖም ዘሰልጠኑ ወለዲ : ደቆም ናብ ልቦም ንኺምለሱ ተስፋ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ጊዴዎን ብትሕትና ዝመጸ ሰናይ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ምስ ኣረኣእያኦም ዚጋጮ ዝዀነ ይኹን ስነ ፍልጠታዊ መርትዖ ኣይቅበሉን እዮም ።
ንኽንዳሎ ድማ ሰለስተ ሰዓት ተዋህበና ።
19 , 20 .
በቲ ኣብ ቅድሚኡ ቐሪብሉ ዝነበረ ኽልተ ነገራት ይጭነቕ ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ህይወትን ሞትን እዩ ነይሩ ።
ገባር ሰላም ምዃን ድማ ንሰላም ምሕብሓብን ሰናይ ፍቓድ ንኽህሉ ኣበርቲዕካ ምዕያይን ማለት ኢዩ ።
* ከምዚ እንተ ጌርካ ፡ ንዓኻን ንደቅኻን ናብ የሆዋ ዜቕርበካ መገዲ መሪጽካ ኣሎኻ ማለት እዩ ።
ነቶም ብኽልቲኡ ወገን ዝነበሩ ተዓዘብቲ : መወዳእታ እዚ ነገር እዚ ፍሉጥ መሲልዎም ነይሩ ይኸውን ።
“ እቲ ውግእ ንባህርየይ ቐየሮ ።
ሓያሎ ዓይነት ፍረታት ፡ ምዉቕ ብርሃን ጸሓይ ኪረክብ ከሎ እዩ ዚበስል ።
ሰብኣውያን ገዛእቲ ፡ ውግእ ፡ ገበን ፡ ምጕዳል ፍትሒ ዀነ ሕማም ኬወግዱ ኣይከኣሉን ። — መክብብ 7 : 29 ፣ 8 : 9 ፣ ሮሜ 9 : 17 ኣንብብ ።
እንተዀነ ግን : እንታይ ምላሽ ኢና ኽንጽበ እንኽእል ፧
ካሌብ ፦ ሕራይ ክገልጸልካ ኽፍትን እየ ።
ብምባል ንርእሰይ እሓትታ ነይረ ።
ንሳቶም ግን ሰላማውን ክርስትያናውን ጠባይ ኣርኣዩ ።
ጋሊለዮ ብዛዕባ ጕዳዩ ኺጣበቕ ከሎ መጽሓፍ ቅዱስ ብመንፈስ እተጻሕፈ ቓል ኣምላኽ ምዃኑ ኸም ዚኣምን ኣረጋገጸ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ኣብ ቤት ፍርዲ ስለ እተዓወትና : እቲ ኣብ ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተገይሩ ዝነበረ እገዳ ተላዕለ ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ‘ ንስልጣናት ’ ዝግዝኡ ገለልተኛታት ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ስለ ዝነበሩ : ንዝዀነ ይኹን ፖለቲካዊ ሓይሊ ዘስግኡ ኣይነበሩን ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ከምኦም ኢዮም ።
* ይኹን እምበር ፡ መልኣኽ ብሕልሚ ተራእዮ እሞ ፡ ማርያም ብናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝጠነሰት ነገሮ ።
ገሊኦም መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ ምስ ኣንጻር ጾታ ምትንኻፍ ናብ ጾታዊ ህርፋን ከም ዚመርሕ ገይሮም እዮም ዚኣምኑ ነይሮም ።
ክልተ ኣንስቲ ብፍርሃት ኣምላኽ ተደሪኸን ፈርኦን ንዝሃበን ትእዛዝ ምፍጻም ኣበያ ።
• ብሓዳር ክትሕጐስ ዘይከውን ነገር ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ከም ህዝቅያስ ፈተውቲ ኣምላኽ ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ገሊኡ ኸባቢታት ሰዓት ምኽባር ኣገዳሲ ጌርካ ኣይርአን እዩ ።
“ ዳግም ላዕለዋይ ሓለቓ ዀይነ ዝዓየሉ ስራሕ ከም ዘይረክብ እፈልጥ እየ ” ኸኣ በለ ።
14 : 15 ።
* እዚ ድማ ኣዝዩ ኣገረመኒ ።
10 : 1 ። ጳውሎስ ንየሱስ ክርስቶስ ዝመሰሎ ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ሓዳር እንታይ ኣብ ክውንነት እተመስረተ ትጽቢት እዩ ኺህልወና ዚተባባዕ ፧
8 ክርስትያን ኣገልገልቲ መውስቦ ኪኽልከሉ ግቡእ ድዩ ፧
ተመሃሮ ጊልዓድ ከምቲ ኣብቲ ምረቓ እተራእየ ብሓጐሶም ዚፍለጡ ምዃኖም እውን ሓበረ ።
ኣብ ሰሙናዊ : ኣብ ፍሉይ ወይ ናይ ወረዳ : ወይ ኣብ ኣውራጃዊ ኣኼባ ንልብኻ ተንኪፉ ዘጸናንዓካ ቓላት ትዝክርዶ ፧
ጌጋኡ ምስ ፈለጠ ግን ኣምሪሩ በኸየ ።
ቃል ኣምላኽ ካብ ጭንቀት ኬናግፈና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ራያን ዝበሃል መንእሰይ ክርስትያን መማህርቱ ዘውረዱሉ ስቓይ ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ኣብተን ብኣውቶቡስ ናብ ትምህርቲ ክኸይድን ክምለስን ዝነበራ 15 ደቓይቕ የላግጹለይ ስለ ዝነበሩ : ሰዓታት ኰይነን ኢየን ዝስምዓኒ ነይረን ።
ንኣቦኡ ዜፍቅርን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ዘለዎን ውሉድ ፡ ብቐሊሉ ምስ ኣምላኽ ናይ ማሕርሮን ርክብ ኪፈጥር ይኽእል እዩ ።
መብዛሕትኦም ህዝቢ ሞንጎልያ ሰዓብቲ እምነት ቡድህና እዮም ።
ክሳዕ ሕጂ ብጸሎት ርእስኻ ንየሆዋ እንተ ዘይወፊኻ : ‘ ናይ የሆዋ ምስክር ከይኸውን ዚዓግተኒ ዘሎ እንታይ እዩ ፧ ’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ።
ሽዱሽተ ሚእታዊት ዝዀኑ ህዝቢ ፈረንሳ ጥራይ እዮም “ ሓቂ ኣብ ሓንቲ ሃይማኖት ጥራይ ከም እትርከብ ” ዝኣምኑ : እዚ ምስቲ ብ1981 ዝነበረ 15 ሚእታዊትን ብ1952 ዝነበረ 50 ሚእታዊትን ክወዳደር ከሎ ብሓቂ ኣንቈልቊሉ እዩ ዘሎ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ እቲ ንነዊሕ ዓመታት ዜጨንቐኒ ዝነበረ ሕቶታት ተመለሰለይ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ከምዚ ኢሎም ጸለዩ : - “ ጐይታይ : ናብ ምፍርራሆም ርኤ : . . .
ኬብሮን ( ማክጴላ )
ብ1994 ጨንፈርና እንደገና ብዕጽፊ ሰፍሐ ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ጾታዊ ርኽሰት ምፍጻም ክንሓስቦ እውን የብልናን ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 : 18
ኵሉ ግዜ ንሰማማዕ ስለ ዝነበርና ፡ ብሰንኪ ገንዘብ ርክብና ኺበላሾ ኸም ዚኽእል ሓሲበ ኣይፈልጥን እየ ።
መውስቦ ኣብ መንጎ ኽልተ ሰባት ዚህሉ ነባሪ ጥምረት እዩ
ነቲ ኺገብርዎ ዚደልዩ ነገር ንምፍጻም ኒሕ የድልዮም እዩ ።
ክርስትያናት ነቲ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 13 ዘሎ ትእዛዝ ፡ ካብ መቕጻዕቲ ንምህዳም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ ስለ ሕሊና ” ኢሎም ከም ዘኽበርዎ ኣስተብህል ።
ምንጪ ሓይሊ ሲምሶን ፡ ጸጕሩ ዘይኰነስ ፡ እቲ ኸም ናዝራዊ መጠን ምስ የሆዋ ዝነበሮ ፍሉይ ርክብ እዩ ነይሩ ፣ እቲ ጸጕሩ ፡ ምልክት እቲ ዝነበሮ ፍሉይ ርክብ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣገልግሎትና እውን እንተ ዀነ ፡ ፍቕሪ ኸነርኢ ኣሎና ።
እቶም ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ ዘለዉ ኽትንስኡን ፍጹም ጥዕና ኽህልዎምን እዩ ።
“ ናይ የሆዋ ኢና ። ” — ሮሜ 14 : 8 NW ።
ከመይሲ ፡ ሽዑ ፡ ብሪጣንያን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ብፍሉይ መገዲ ሓቢረን ኪዓያ ኣይጀመራን ነይረን ።
12 : 8 ፣ ሉቃ . 6 : 5
ኣሕዋት በሽሓት ንዚቝጸሩ ገየሽቲ ተወከልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ቤቶም ይቕበልዎም እዮም ።
ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገለጾ ፡ ሞት “ ናብ ኵሉ ሰብ ሓሊፉ ” ኸም ዘሎ ዜከራኽር ኣይኰነን ።
ንምዉታት እንታይ ተስፋ ኢዩ ዘለዎም ፧
እቲ ስብከቶም ብዙሕ ፍረ ኣፍረየ : “ ኣስታት ሰለስተ ሽሕ ነፍሳት ” ከኣ ተጠምቃ ።
ፍሽኽታ ብሓቂ ኣገዳሲዶ ኢዩ ፧
ድሕሪ ዓመትን መንፈቕን ኣቢሉ ግን ኣብ ታሕሳስ 1942 ተመርዓና ።
ዓሞናውያንን ሞኣባውያንን ደቂ ሎጥ እቲ ወዲ ሓዉ ንኣብርሃም እዮም ነይሮም ።
ካብ መንጎ ደቅሰብ ብኣገዛዝኣ ኸም የሱስ ዓይነት ብቕዓት ዘለዎ መን ኣሎ ፧
( ለ ) ሽማግለታት ምስ ኣበስቲ ኺዘራረቡ ኸለዉ ልእመትን ፍቕርን እንተ ኣርእዮም ፡ መብዛሕትኡ እዋን ውጽኢቱ እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
ኣኽቢርና ከም እንወስዶኸ ብኸመይ ከነርኢ ምኸኣልና ፧
ሕጂ ኻብቲ ባሮቱ ገይሩና ዝነበረ ማሪታዊ እምነታት ናጻ ስለ ዝዀንና ፡ ሕጉሳት ኢና ።
እዚ ንዅሎም ክርስትያናት ብፍላይ ከኣ ንሰብ ሓዳር ዚኸውን ብሓቂ ጥበባዊ ማዕዳ እዩ ።
እዚ ጥራይ እውን ኣይኰነን ።
ኣብዛ ጸበባ ዝመልኣ ዓለም ፍርህኻ ኣወጊድካ ናይ ሓቂ ተስፋ እትረኽበሉ መገዲ እዚ እዩ ።
• “ ብዘይ ነውርን ብዘይ መንቅብን ” ክንመላለስ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንኣብነት ፡ ክርስትያን ወለዲ ፡ ‘ ደቅና ምስ ዓበዩ ኣብ ህይወቶም ንዜጋጥሞም ብድሆታት ብጥበብ ንኺዋጽኡሉ ዚሕግዞም መንፈሳዊ ነገራት ፡ ብኣዘራርባና ዀነ ብኣብነትና ንምህሮም ዲና ፧
እቶም ሽማግለታት ሰናይ ኣብነት ምስ ዝዀኑ እቶም ኣባላት ጉባኤ ጽቡቕ ኢዮም ዝዓብዩ ።
ነብያት ሓሶት ንክርስትና ኣበላሽዮምዎን ንብሕታዊ ጥቕሞም ኣውዒሎምዎን እዮም ።
• ኣከባብያዊ ዕንወት
የሱስ በጽሒ ምስ ኰነ ፡ ንፍቓዱ ዘይኰነስ ንፍቓድ ኣቦኡ የሆዋ ቐዳምነት ብምሃብ ትሕትና ኣርኣየ ።
የሆዋ ኣብ መዝሙር 65 ከም ለጋሲ ወሃቢ : ኣብ መዝሙር 67 , 68 ከም ናይ ምድሓን ኣምላኽ : ኣብ መዝሙር 70 , 71 ከኣ ከም መናገፊ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ካብ 1920ታት : 30ታት : ከምኡውን 40ታት ኣትሒዞም ምስ ማሕበር የሆዋ ክሓብሩ ዝጀመሩ ኣሕዋት ሕጂ ኣብ መንጎና ኣለዉ ።
ከም ሓቂ ግን ግዜ ኻብ ገንዘብን ካልእ ነገራትን ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ።
ግሬጎርዮ ኸምዚ በለ ፦ “ ለውጢ ኽንገብር እኳ እንተ ደለና ፡ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ግና ብልክዕ ኣይንፈልጥን ኢና ኔርና ።
እቶም ንፍቕሪ ዚስዕብዋ ንየሆዋ ውዳሰ የምጽኡሉ እዮም ።
እዘን ጥቕስታት እዚአን ፡ ሓያል እምነት ምጥራይ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ የጕልሓልና ።
ጴጥሮስን ኤልያስን ዝሓደግዎ ኣብነት ፡ ጽቡቕ ትምህርቲ እዩ ዚዀነና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ኺንበ ኸሎ ፡ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ፡ . . .
እዚ እኩይ ኣገባብ ሰይጣን እዚ ድሕሪ ሓጺር እዋን በታ የሆዋ ዘዳለዋ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ኪትካእ ምዃኑ ምፍላጦም የሐጕሶም እዩ ።
ኵሉ ሳዕ ከምኡ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ነቲ በብመዓልቱ ዜጨንቐና ነገራት ረሲዕና ፡ ኣብ መንፈሳውነትና እነተኵረሉ እዋን እዩ ።
4 - 6 . ( ሀ ) ፈሪሳውያን “ ኣብ ኣባይቲ ጸሎትን ኣብ ቃራናታት መገድን ደው ኢሎም ” ኪጽልዩ ዚፈትዉ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
እታ እትቕጽል ምዕራፍ ካብቲ ምስ የሆዋ ንዘሎና ርክብ ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ተግባራትን ኣረኣእያታትን ክንርሕቕ ተጠንቅቐና ።
ሓደ ሰሙን ከምዚ ኢሉ ሓለፈ ።
ኰይኑ ግና ፡ ካብቲ ዝሓሰብካዮ ንላዕሊ ነዊሕ ግዜ እንተ ወሰደኸ ፧
ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ዓቢ ለውጢ ዀን ኢያ ዝገበረትለይ !
ንኣብነት : ኣብ ናይ 2000 ዓመት ኣገልግሎት ኣብ ሞዛምቢክ ምዕልቕላቕ ማይ : ኣብ ኣንጎላ ድማ ውግእ ሓድሕድ ስለ ዘጋጠመ ጕድኣት ኣብጺሑ ኢዩ ።
( መሳፍንቲ 14 : 2 )
2148 ታራ እተወልደሉ ግዜ
ንጽህና እንታይ እዩ ፧
እቲ ዓመጻ ዝመልኦ ተግባራት ነፊሊም ኣብ ጥንታዊ ኣፈ - ታሪኻት ተንጸባሪቑ ኣሎ
▪ እዞም መዋዕልትኻ እዚኣቶም ካብ ክርስትያን ብጾትካ ንላዕሊ ድዮም ዚምስጡኻ ፧
ሳልሳይ ፡ እቶም ተቓውሞ እናኣጋጠሞም ክነሱ ንየሆዋ ብተኣማንነት ዜገልግልዎ ክርስትያናት ፡ ስለቲ ተኣማንነቶም ኪምስገኑን ኪንኣዱን ይግባእ ።
“ ብየሆዋ ተኣመን ፡ ሰናይ ከኣ ግበር ፣ . . .
ስለዚ ነቲ ተማሃራይ : ‘ የሆዋ ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ዘለዎ ኣረኣእያ ግቡእዶ ምበልካዮ ፧ ’
ንኣብነት : ኣምልኾ ጣኦት : ምንዝር : ዝሙት : ከምኡውን ስርቂ ይኽልክለና እዩ ።
“ ብ1999 ኣቦይ መሬቱ ኺወስዱ ብዚደልዩ ዝነበሩ ሕሱማት ሰባት ተቐትለ ።
6 : 38 ፣ ምሳ .
ኣብ ኣውሮጳ ሓደ ኻብቲ ዝበለጸ ቤተ - መጻሕፍቲ እኳ እንተ ነበረ : ሓደ ጸገም ግን ነበሮ ።
እቲ ዋና ነቲ ሰራሕተኛ ዅነታቱ ኸም እተረድኣሉን እቲ ኣካያዲ ስራሕ ድሕሪ ሓጺር እዋን ካብ ቦታኡ ኸም ዜልግስን ኣረጋገጸሉ ።
ኣህዛብ ነዚ ዕድመ እዚ እንታይ ምላሽ ሂቦምሉ ፧
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ስርዓታት ፡ ምስ ወለድኻ ኣብ ዘሎካ ርክብ ፡ ገንዘብ ኣብ ምክዋን ፡ ከምኡውን በይንኻ ኣብ እትዀነሉ እዋን ብኸመይ ኪጠቕመካ ኸም ዚኽእል እስከ ንርአ ።
ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ( 1 ) ብዛዕባ እትኣምነሉ ነገራት ፡ ( 2 ) ብዛዕባ ተግባራትካ ፡ ( 3 ) ብዛዕባ ሞሳኻ ሸቶታት ከተውጽእ ትኽእል ኢኻ ።
ድሕርዚ ንየሆዋ ዘሎኒ ተወፋይነት ዝረጋገጸሉ ካልእ ፈተና መጸኒ ።
ነዝን ንኻልእ ክቡር ህያባትን ጥቕሚ ገዛእ ርእሰይ ንምድንፋዕ ድየ ዝጥቀመሉ ወይስ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ሰብ ነዚ ኽፋላት ዕላማ ኣምላኽ እንተ ተረዲኡን እንተ ተቐቢሉን ፡ ሳላ እዚ ድማ ብሩህ ተስፋ ኸም ዚህልዎ እንተ ተገንዚቡ ፡ “ እዚ ፡ ብሓቂ ብስራት እዩ ! ” ኪብል ይኽእል እዩ ።
ሎሚ እቲ ናይ እንግሊዝኛ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ምሉእ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ናብ 41 ቋንቋታት ተተርጒሙ ኣሎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ቕድሚ ሕጂ እተመሃርናዮ ተጠንቂቕና ኽንምርምሮ ዜተባብዓና ። — 1 ተሰሎንቄ 5 : 21
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ዘመናዊ ተክኖሎጂ ብማሕበራዊ መራኸቢ ኣቢልና ብኣማእታት ፡ ወይ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ “ ፈተውቲ ” ኸነፍሪ መገዲ ኸፊቱልና ኣሎ ።
ድሕርዚ : ኣምላኽ ሰራዊት ጊዴዎን ኣዝዩ ብዙሕ ከም ዝዀነ ተዛረበ ።
የሆዋ ነቲ ንመንፈሳውነትና ኣብ ሓደጋ ኼእትዎ ዚኽእል ካብዛ ዓለም እዚኣ ዚመጽእ ፈተናታት ምእንቲ ኽንቃወሞ ፡ ብዙሕ መሰናድዎታት ገይሩ እዩ ።
ጽቡቕ ግበሩ
ብዙሕ ክትዕ ምስ ኰነ : ሃዋርያ ጴጥሮስን ጳውሎስን ነቲ የሆዋ ኣብቶም ዘይተገዝሩ ዝገበሮ ተኣምራት ገለጹ ።
ነገስታት እስራኤል ሓደ ቕዳሕ ናይቲ ሕጊ ከዳልዉን ከንብብዎን ተኣዚዞም ነበሩ
ነቲ እዮብ ዝገደፎ ኣብነት ከኣ ኣምላኽ ንእሙናት ኣገልገልቱ ኣብዚሑ ኸም ዚባርኾም ንምዝኽኻር ተጠቐመሉ ።
መንፈሳዊ ሓገዝ ንምሃብ ዚግበር ጻዕሪ ብሓቂ ውጽኢታዊ ምዃኑ ዜርኢ ኣብነት ጥቐስ ።
እታ ምድሪ ንመጓሰ ኣብራምን ሎጥን ዝኣክል ማይን መገሃጫን ኣይነበራን ።
28 ሓጐስ — ካብ ኣምላኽ እነጥርያ ባህርይ
ገሊኣቶም ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብእዋኑ ምእንቲ ኺበጽሑ ካብ ስራሖም ኣቐዲሞም ኪወጹ መደባት ኪገብሩ ኼድልዮም ይኽእል እዩ ።
እቲ ሰሎሞን ዝገበሮ ነገራት ኣብ መክብብ 2 : 1 - 11 ተገሊጹ ኣሎ ።
እቲ ሞተር ነታ ማኪና ይሕይላ ነይሩ መስለኒ ።
እዛ ሓያል ፍቕሪ እዚኣ ፡ ንህይወት የሱስ ትርጕም ከም ዚህልዋ ገይራታ እያ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ ኣከዳድና ልዑል ስርዓት ዚስዕቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ሓደ ኻብቲ ንዅሉ እተኸፍተ ኣጋጣሚ ነቲ ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ዝቐርብ ሕቶታት ሓሳብ ምሃብ እዩ ።
መምህራ ኽሳዕ ሽዑ ኻብ ዘንበበቶ ቴማ እቲ ዝበለጸ ምዃኑ ገለጸት ።
ሓደ ሰብ ፡ ጐይታ ፡ ሓለቓ ፡ ኣቦ ፡ ወይ ኣቦሓጎ ተባሂሉ ይጽዋዕ ይኸውን ።
12 : 8 - 11
እቶም ስዋሂሊ ዚምሃሩ ሰባት ፡ ብዙሕ ከይጸንሑ ፡ ሓያሎ ቓላት ስዋሂሊ ምስ ዓረብኛ ኸም ዚመሳሰል ይግንዘቡ እዮም ።
ብ1964 ኣብ ከተማ ደርቢ ተመርዓና : ኣብኡ ድማ ኣዘውቲረ ናብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣንግሊካን እኸይድ ነበርኩ ።
ብዙሓት ሰብ ሞያ ሕክምና ፡ ተመሓላላፊ ሕማማት ዝሓዞም ሰባት ኣብ ዚሕከሙሉ ቦታ እዮም ዚሰርሑ ።
ንክርስቶስ የሱስ ስለ ዚመስልዎ : ንእምነቶም ክንስዕብ ኣሎና ።
ምስ ናታን ኣብ ሃዋይ
ጽቡቕ ክንክን እንተ ረኺቡ ፡ ኣብ ኣእማን ዝመልኦ መሬት ኪበቍል ይኽእል እዩ ፣ ዋላ እውን ብተደጋጋሚ ድርቂ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ፍረ ኻብ ምሃብ ኣየቋርጽን እዩ ።
• እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ መከራ ዚወርዶም ስለምንታይ እዩ ፧
17 , 18 . ( ሀ ) ሰብ ሓዳር ንመንፈሳውነቶም ቀዳምነት ኪህቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ዚተሓሓዝ ሕክምና ኺጅምሩ ዚሓስቡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ንዅሉ ነገራት ኣርዚኖም ኪሓስቡሉ ኣለዎም ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ወለድኻ ግቡእ ክንክንን ኣቓልቦን ይረኽቡ ኸም ዘለዉ ብምፍላጥ ዕግበት ክትረክብ ኢኻ ።
“ መሲሕ ” እንታይ ማለት እዩ ፧
ምድሪ ናብ ገነት ክትልወጥ እያ ።
ጴጥሮስ ክርስትያናት ዝስጐጉሉ ምኽንያት ክገልጽ ከሎ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
ራእይ 12 : 7 - 9 “ ኣብ ሰማይ ከኣ ውግእ ኰነ ፤ ሚካኤልን [ የሱስ ] መላእኽቱን ምስቲ ገበል [ ሰይጣን ድያብሎስ ] ተዋግኡ ። እቲ ገበልን መላእኽቱን ድማ ተዋግእዎም ።
ምእንቲ ሓቂ ንኺጣበቕ ዝደረኾኸ እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ቀንዲ ምኽንያት እቲ ኣብ ልዕሊ ደቂ ኣንስትዮ ዚወርድ ማህሰይቲ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ዘይኰነስ ፡ ሓጥእ ዝንባለ ደቂ ሰብ እዩ ።
ምስቲ ‘ ንጉሳዊ ሕጊ ፍቕሪ ’ ተሰማሚዕና ምኻድ ንየሆዋ ብሓባር ንኸነገልግሎ ይሕግዘና ኢዩ ። ​ —⁠ ያእቆብ 2 :⁠ 8 ፣ 1 ቈረንቶስ 13 :⁠ 4 - 8 ፣ 1 ጴጥሮስ 4 :⁠ 8
ሽዑ እታ ጣንጡ ፡ ንሓደ ጥዑይ ሰብ ምስ ነኸሰቶ ነቲ ተህዋስ ተማሓላልፎ
ምናልባት እቶም ኣኽላባት ከም ዘይጐድኡና ወይ ንሕና ድሕሪ እቲ ዜፍርህ ኣጋጣሚ ጸኒዕና ኸም ዝቐጸልና ስለ ዝረኣዩ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ብዛዕባ እቲ መወዳእታ ዚመጸሉ መዓልትን ሰዓትን ዘይምፍላጥና ፡ በየናይ መገድታት እዩ ኺጠቕመና ዚኽእል ፧
ቀደም ዚፈልጥዎ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ኣዝዮም ተገረሙ ።
ማክሚላን
ናብዚ ያኩሻ እውን ዚበሃል ሪፓብሊክ ሳካ ንመጀመርታ እዋን እየ መጺአ ፣ እዚ ቦታ እዚ ኻብ ምዕራብ ኣውሮጳ ዚዓቢ ዀይኑ ፡ ውቁብ ግን ከኣ ኣዝዩ ቘራሪ እዩ ።
ብዙሓት ሰብኡትን ኣንስትን ግና ኣሽምባይዶ ሞሳኦም ኪገልጹስ ፡ ነቲ ጽቡቕ ባህርይ መጻምድቶም እኳ ኣየስተብህሉሉን እዮም ።
ልክዕ እዩ ፡ ብዛዕባ የሆዋ ወትሩ እንምሃሮ ሓድሽ ነገር ይህሉ እዩ ።
ካብቲ ኣኼባ ኽወጽእ ከለኹ ፡ የሆዋ ንልቢ ፖርቱጋላውያን ኣሕዋትና ኸም ዝተንከፎ ተገንዘብኩ ።
ብሕታዊ ስሙ ኣብቲ ዛንታ ኣይተገልጸን ።
ኰይኑ ግና ፡ ክርስትያናት ፡ ንጸገማት ደቂ ሰብ ክትፈትሖን ናይ ሓቂ ፍትሒ ኸተስፍንን እትኽእል ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ምዃና ይግንዘቡ እዮም ።
ነቶም ከቢድ ሓጢኣት ዝፈጸሙ እሞ ኻብ ልቦም እተነስሑ ሰባት ፡ ይቕረ ብዘይምባል ምእንቲ ኸይንጭክነሎም እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ብምባል ይምዕደካ ኢዩ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ሓዳርካ ንዓኻን ንሰማያዊ ኣቦኻን ሓጐስ ኬምጽኣልኩም እዩ ።
ሕጂውን እንተዀነ ብዙሓት ሰባት ነቲ “ ዓለምን ኣብኣ ዘሎን ዝገበረ ኣምላኽ ” ኣይፈልጥዎን ኢዮም ።
ንስኻኸ ኸምኡ ዓይነት ምርጫ ምገበርካዶ ፧
እዚኣቶም እቶም ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ካህናትን ነገስታትን ኰይኖም ዚገዝኡ እዮም ። — ሉቃስ 22 : 20 ፣ ዮሃንስ 14 : 2 , 3 ፣ ራእይ 5 : 9 , 10
እዝስ ክንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
ገጽ 28
ኣካላዊ ጥዕናና ምስ መንፈሳዊ ጥዕናና ኣጸቢቑ ኸም ዝተኣሳሰር ናይ ሕክምና ምርምር ይሕብር እዩ ።
ብ1930ታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብዚ ኣኽራን ክሰብኩ ምስ ጀመሩ : ርጡብ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ በጽሖም ።
ቅድስና ኸኣ ተፈታዊ ኽፍሊ ባህርያት የሆዋ እዩ ።
ኵላቶም ሰብ ሓዳር እዮም : ውሉዳት ድማ ኣለዉዎም ።
ካብ ዘረባ ናብ ቅዱሳት ጽሑፋት ምጽሓፍን ቀዳሞት ክርስትያናትን
ሳላ እቲ ኣብ ኢንተርነት ዚርከብ ኣገልግሎት ባንክ ፡ ህይወት ብዙሓት ሰባት ተቓሊሉ እዩ ።
እቲ ዜገርም ፡ የሆዋ ነቲ እቶም ክልተ ሰለይቲ ምስ ረሃብ ዝገበርዎ ስምምዕ ኣኽቢርዎ እዩ ።
ኣመለኻኽታኡ ዝቐየረ ኸኣ ፡ ንሳኦል ኪመርጽ ከሎ ስለ እተጋገየ ዘይኰነስ ፡ ሳኦል ብእምነት ስለ ዘይተመላለሰን ስለ ዘይተኣዘዘን እዩ ።
ስለዚ ፡ ነቲ እንርእዮን ናብ ኣእምሮናን ልብናን ኪኣቱ እንፈቕደሉን ነገር ፡ ክንቈጻጸሮ ኣሎና ።
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እግዚኣብሄር ግና ምስ ዮሴፍ ነበረ ፡ ምሕረት ድማ ገበረሉ ” ዚብል ዜተኣማምን መልሲ ይህበና እዩ ።
ቅኑዕ መልስታት ንምርካብ ዚግበር ጻዕሪ
16 : 14 , 16 ።
እወ ፡ “ ኣምላኽ ብክርስቶስ የሱስ ጐይታና ኣቢሉ ዚህበና ውህበት ግና ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ ። ” — ሮሜ 6 : 23ለ ።
ብሰንኪ እቲ ድርቂ : ዘራእቲ ሩዝን ባልደንጓን ዕፉንን ሓረረ : በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣብ 15 ዓመት ዝኸፍአ ጥሜት ኣጋጠመ ።
እቲ ዝዓበዩሉ ሃይማኖት ምስቲ ሰብኣዊ ዘይፍጽምናኦም ተደሚሩ : ንኣተሓሳስባኦም ከም ዝጸለዎ ርዱእ እዩ ።
የሆዋ ነቲ ሃና ዝነበራ ኣምላኻዊ ተወፋይነት ኣቕሊብሉ ኢዩ : ኣብዚሑ ድማ ባረኻ ።
ስለዚ : ብዙሓት ተዓዘብቲ ኣብ ዓለም ሰላምን ደሓንን ምእንቲ ኺሰፍን : ኵለን ሃገራት ኣብ ትሕቲ ሓንቲ መንግስቲ ኺሓብራ ኸም ዘለወን ይኣምኑ ።
ድሕሪኡ ፡ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ብቓልን ብግብርን ከነንጸባርቓ ኸለና ፡ ካልኦት ኪርእይዎ እዮም ፣ ናብ የሆዋ ኸኣ ይሰሓቡ ይዀኑ ። — መዝሙር 104 : 33 , 34 ኣንብብ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ኣሳልጦ ንዝረኸቡ ኻልኦት ወለዲ ኣዘራርቦም ።
እዚ ድማ ከምዚ ዝብል ሕቶ ዘልዕል ኢዩ : - ‘ ቈልዑ ብሓቂዶ ጭንቀት ይወርሱ ኢዮም : ወይስ ምስቲ ጭንቀት ዘለዎ ወላዲ ብምንባሮም ጥራይ ኢዮም ምጭናቕ ዝመሃሩ ፧
ሓደ ክርስትያን ብመዛኑኡ ብኣሉታዊ መገዲ ምስ ዚጽሎ : መንነቱ ኺሓብእ እዩ ዚጽዕር ።
ኣምላኽ ጽሩያት ክንከውን ይደልየና
ኢሳይያስ ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ ተኣምራታዊ ተግባራት ምፍላጡ ንስም የሆዋ ንኽውድሶ ኣለዓዒልዎ ኢዩ
ንኣብነት ፡ ጂን ገሊኡ ዓሌት ካብ ናይ ካልእ ከም ዚበልጽ ብስነ - ፍልጠት ተረጋጊጹ ድዩ ፧
6 : 8 ።
እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ መን ኰን እዩ ፧ ” ኢሉ ሓተተ ።
ዳዊት ንየሆዋ ንኺእዘዞ እንታይ ከም ዝሓገዞ ርኢኻዶ ፧ — እምነቱ እያ ሓጊዛቶ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ከምኡ እዮም ።
እሞኸ ጴጥሮስ እንታይ ዝገበረ ይመስለካ ፧ —
ንውሉዳትካ ኣጸቢቕካ ኽትፈልጦም ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ሎጥ ኣብታ ኣምላኽ ብምኽንያት እከይ እቶም ተቐማጦኣ ኼጥፍኣ ዝወሰነ ኸተማ እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ነተን መጻሕፍቲ ምስ መጽሓፍ ቅዱሰይ እናኣረኣኣኹ ምስ ኣንበብክወን : የሆዋ ሓቀኛ ኣምላኽ ምዃኑ ፈለጥኩ : ንዕኡ ከምልኽ ድማ ደለኹ ።
መልኣኽ እግዚኣብሄር ከኣ ኣብ ጥቓኦም ደው በለ : ክብሪ እግዚኣብሄርውን ኣብ ዙርያኦም ኣብርሄ : ብዙሕ ፍርሃት ከኣ ፈርሁ ።
ስለዚ : ጥበበኛታት ሓደስቲ መርዑ ንሰባት ኣኪቦም ስማት እቶም ወሃብቲ ህያባት ኣይገልጹን እዮም ።
ንምድሓን ዜድሊ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሰለስተ ኣገደስቲ ብቕዓታት እስከ ንርአ ።
የግዳስ ፡ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ገበረ ።
ካብ ኣብነት ኣሞጽ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እሞኸ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
▪ ኮሚተ ፐርሶነል : - እቶም ኣብዚ ኮሚተ እዚ ዚዓዩ ኣሕዋት ነቶም ኣብ መላእ ምድሪ ዚርከቡ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ብስጋዊ ዀነ ብመንፈሳዊ ዜድልዮም ናይ ምድላውን ናይ ምድጋፍን ሓላፍነት ኣለዎም ።
13 : 20 ፣ 1 ጴጥሮስ 4 : 10 ኣንብብ ።
ኣብኣ ዝነብሩ ግን መን እዮም ፧
ሓደ ዓመት ግና ማሪያ ዝገበረትለይ ምብጻሕ ኣዝዩ ፍሉይ እዩ ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ ነተን ክልተ ንኣሽቱ ደቅና ሒዛተን እያ መጺኣ ።
ማርዶካይ በታ ዘዕበያ ጓሉ ኺሕበን ብቑዕ ምኽንያት ነበሮ
ክ . ኣይሁድ ስለ ዝዓለዉ : ሓይልታት ሮሜ ንየሩሳሌም ኪወግእዋ ደየቡ ።
እዚ ኸኣ ከምኣ ዝዓይነታ እምነት ንኼጥርዩ ባህጊ ኣለዓዒሉ : ቃል ኣምላኽ ንኺመሃሩን ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ክርስቶስ ንኪዀኑን ኪድርኾም ይኽእል እዩ ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ኣምላኽ መከራ ዝፈቐደሉ ምኽንያት ፈለጥክዎ ።
ገለ ኻብኡ ውግእ : ፖለቲካዊ ናዕቢ : ቍጠባዊ ጸገም : ኣካላዊ ወይ ስምዒታዊ ማህሰይቲ : ከምኡውን ካልእ ነገራት ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
• መዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ኸም እትመጽእ ጽንዕቲ እምነት ክትህልወና እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
ወይስ ንጹር ኪኸውን ይኽእል እዩ ፧
ሓደ ጕዕዞ
ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚጽበየና ፧
25 : 19 ።
‘ ኣምላኽ ብሓቂ ኸምዚ ዓይነት ለውጢ ኼምጽእ ይኽእል ድዩ ፧
ሽማግለታት ትሑታት ኪዀኑ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ኢትዮጵያዊ ድማ ፡ “ ሓደ እኳ ኸይመሃረኒ ፡ ከመይ ኢሉ ይዀነለይ ፧ ”
እቶም ኣብ ሰራውር ደም ሓንጎልና ዘለዉ ዋህዮታት ግና ፍሉያት እዮም ።
ጸገማት ኪዕብልለካ ኸሎ ፡ ካበይ ኢኻ ምጽንናዕን ደገፍን ዜተኣማምን ምኽርን ክትረክብ እትጽዕር ፧
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ብዛዕባ ገንዘብ እንታይ ኢሉ እዩ ጽሒፉሉ ፧
እዚ ግና ንፍልቀት ዚድግፍ መርትዖ ድዩ ፧
ብሓቂ ፡ እቲ ንጉስ ንተገዛእቱ የሰልጥኖም እዩ ዘሎ !
ኣምላኽ ከም ዘሎ ኽትኣምን እንተ ደሊኻ ፡ ነቲ መርትዖ ባዕልኻ ኽትምርምሮ ኣሎካ ።
ኢማንወል ዝበሃል ወዲ ሸሞንተ ዓመት ወዱ “ ናተይ ኢዩ ” ኢሉ መለሰ ።
ሓደ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምሳሌ ፡ “ ብመዓልቲ መከራ እንተ ተሐለልካ ፡ ሓይልኻ ቕሩብ እዩ ” ይብል ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕሪ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንግሆ ኣብ ቤተይ ናማዝ እሰግድ ፡ ጸኒሐ ድማ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣብቲ ናይ ኣይሁድ ጸሎት እሳተፍ ነበርኩ ።
ኣብ ህይወት እቶም በዅራት ሓደጋ ኣንጸላልዩ ነበረ ፣ ሙሴ ድማ ንብጻዩ ዜፍቅር ሰብ እዩ ነይሩ ።
ማርያምን ዮሴፍን
13 : 38 ።
ትሑታት ክርስትያናት ነየናይ ግዜ እዮም ብሃንቀውታ ዚጽበይዎ ፧
እቲ እንህቦ ምኽሪ ውጽኢታዊ ምእንቲ ኪኸውን ናእዳን መተባብዕን ምሃብ ኣገዳሲ ምዃኑ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
ኣብ ክንድኡስ : ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኣዘውቲሩ ምኻድን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መልእኽቲ ንኻልኦት ምክፋልን ቀጸለ ።
ንኣብነት እቲ ናይ ካቶሊክ ናይ ሃይማኖት ምሁር ሃንስ ኩንግ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ብዛዕባ ሰይጣንን ጭፍራ ኣጋንንቱን ዝገልጽ ጽውጽዋይ : . . .
“ ብተጻዋርነትናን ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዚርከብ መጸናንዕን ተስፋ ምእንቲ ኺህልወናስ ፡ እቲ ኣቐዲሙ እተጻሕፈ ዘበለ ዅሉ ፡ ንትምህርትና እዩ እተጻሕፈ ። ” — ሮሜ 15 : 4 ።
ንስኻኸ ነዚ መሰናድዎታት እዚ ኣጸቢቕካ ትጥቀመሉዶ ኣለኻ ፧
ሰይጣን ንመንፈሳውነትናን ካብቲ ሒዝናዮ ዘሎና ሓቅን ንምድኻም ዝጽዕረሉ ካልእ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ሳላ እቲ ዘይውዳእ ልግሱ ሓደ ምድላው ገይሩልና ኣሎ ።
6 : 3 — ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ስም ኣምላኽ ዘይፈልጡ ዝነበሩ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ናይ ኣምላኽ ተኣምራት ዕቤት ሓይሉ ዘንጸባርቕ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሰይጣን ንየሆዋ ኸም ዚጸርፎ : መጽሓፍ እዮብ ብንጹር ትገልጽ እያ ።
የሱስ በቲ ዝገበሮ ተኣምራት ፡ ብዛዕባናን ብዛዕባ ጸገማትናን ብሓቂ ኸም ዚሓሊ ኣረጋጊጹ እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 , 12 ርአ )
9 : 6 , 7 ፣ ማቴ .
ብሓቂ እምበኣር ፡ መብዛሕትኦም ደቂ ሰብ ተታሊሎም እዮም ዘለዉ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 19 ኣንብብ ።
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ገለ ሰባት ተውህቦኦምን ክእለቶምን : አረ ትምህርቶም እውን ከይተረፈ ናይታ መንግስቲ ረብሓታት ንምቕዳም ይጥቀሙሉ ኣለዉ ።
K .
ንሳቶም ግን ክቕበልዎ ኣይደለዩን ።
የሆዋ በቲ ዜደንቕ ሓይሉ ገይሩ ንኤልያስ ኣጸናንዖን ኣተባብዖን
ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት መሊሶም ኪኣትዉ ስለ ዝደለዩ ፡ ንግዶምን ጃልባኦምን ካልእ ነገራትን ሸጡ ።
እቲ ዕንወት እቲ ኼጋጥም ከሎ : ጓላ ኣብ ታይላንድ እያ ነይራ ።
ንነፍሲ ወከፍና ዘሎና ኻብ ካልእ ፍልይ ዜብለና ባህርያት ፡ ንምሕዝነት ምቁር ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ብኸመይ ኢኻ ኸምኡ ኽትገብር እትኽእል ፧
ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ነቶም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ብኸመይ ኬለልይዎም ይኽእሉ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ኣጆኹም ” ኢሉ ዘተባብዖም ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ብዝዀነ ይኹን ነገር ካብ ዘይፍጹማት ሰባት ይበልጽ ኢዩ : ካብ የሆዋ ኣቦኡ ድማ መዳርግቲ ዘይብሉ ስልጣን ተቐቢሉ ኢዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኣይሁድ ፡ ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ንኼንብቡ ናብ ምኵራብ ናይ ምኻድ ልማድ ነበሮም ።
ኣብ ዓመት 30,000 ኣመሪካውያን ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ይፍጽሙ : 650,000 ድማ ህይወቶም ንኸሕልፉ ፈተነ ይገብሩ ።
ኣብ ህዝበ - ክርስትያን እውን ሓያል ክርክር ኣልዒሉ እዩ : ሳዕቤን እዚ ኽርክር እዚውን ክሳዕ ሕጂ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : ጐረባብቲ ለጋሳትን መማሰውትን ናይ ምዃን ባህሪ እንተደኣ ኣማዕቢሎም ኣብ ጕርብትና ሰላማውን ዘሐጕስን ሃዋሁ ኢዮም ዝፈጥሩ ።
ጸሎትካኸ ኸምኡ ድዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ኣመጋግባኻ ኻብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ እተፈልየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ሰይጣን መንፈሳውነትና ንምብልሻው እንታይ መርዚ እዩ ዝጥቀም ዘሎ ፧
ነዚ ስምዒታት እዚ ብዕዉት መገዲ ምእንቲ ኽንዋጽኣሉ መለኮታዊ መምርሒ የድልየና እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ኣብዚ ጕዳይ እዚ መለኮታዊ መምርሒ እንደልየሉ ኻልእ ምኽንያታት እውን ኣሎ ።
ጳውሎስ ኣገልግሎቱ ንምቕጻል ዚሕግዞ እንታይ ምኽንያታት እዩ ጠቒሱ ፧
እቶም ንፍልልያት ብፍቕሪ ዜደቅሱ ፡ እዚ በረኸት እዚ እዮም ዚረኽቡ ።
4 : 4 ።
ድሕሪኡኸ መን እዩ ዚትክኦም ፧
መግራዝ ነቲ ዳርዊን “ ብሞት ጓሉ ዝነበሮ ዓሚቝ ሓዘን ” ገሊጹ ኣሎ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንፈለማ ግዜ ተጠቒሳትሉ ዘላ ቦታ ፡ ምስ ፍልይ ዝበለ ፍጻመ ተኣሳሲሩ ይርከብ ።
ውግእ : ገበን : ሕማም : ጥሜት : ከምኡውን እተፈላለየ ኻልእ መከራ ንደቅሰብ የሸግሮም እዩ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ ካብዚ ኣየምልጡን እዮም ። — ማርቆስ 13 : 3 - 10 ፣ ሉቃስ 21 : 10 , 11
መብዛሕትኦም ተኻፈልቲ እቲ በዓል ግና ፡ እቲ ምስ ልዕለ ባህርያውያን ኣካላትን ምስ ስሒራዊ ሓይልታትን ዚተሓሓዝ ምልክታትን መመላኽዒታትን ልምድታትን ሃሎዊን ፡ ኣረማዊ መበቈል ከም ዘለዎ ኣይፈልጡን እዮም ። — ነታ ፡ “ ካበይ እዩ መጺኡ ፧ ” ዘርእስታ ሳጹን ርአ ።
እዘን እዙዛት ኣዋልድ እዚኣተን ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዘን ገበራ ።
ክርስትያናት ኣብ ሰኔጋል ንኻልኦት ዘካፍልዎ ዘለዉ ተስፋ
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትምልሳ ኢያ ።
• ሺፍራን ጱዓን
እቲ ጽቡቕ ነገር ፡ “ ኣብኡ ፡ ” ማለት ኣብ ልቡ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ “ ልግሚ ዜብላ እምነት ” እዩ ዝደሊ
ብድሕርዚ ፡ ሓውና ፍራንዝ ንዕዮና መርሖ ።
እዚኣቶም ድማ ብወለንታ ዝግበር ምንቅስቓሳት ይፍጽሙ ።
ነዊሕ ከይጸንሐት ንጥፍቲ ኣባል ሃይማኖተን ኰነት : ነዚ ኻብ ምግባር ክዓግታ ድማ ኣይከኣልኩን ። ”
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ቅድሚኡ እውን እንተ ዀነ ፡ እቲ ኣብ ህያዋን ዋህዮታት ዚርከብ ፕሮቲን ኣዝዩ እተሓላለኸ ከሚካዊ ሞለክዩል ከም ዝዀነ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ናብ ካልእ ገዛ ንኽትቅይሩ እውን ክትሓስበሉ ትኽእል ኢኻ ።
እዚ ዅሉ እንታይ ማለት እዩ ፧
ህይወተይ ባዶ ነበረት ።
( መዝሙር 43 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባን ልምድታትን ናብ ክርስትያናት ሰሊኹ ዝኣተወ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም ቃል ኣምላኽ ገይሮም ይቕበልዎ : ሓቂ ብምዃኑ ድማ የኽብርዎ ።
ንኣብነት ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ተሰማሚዕኩምሉዶ ፦ “ ውሉድና ጽቡቕ ናይ ኣመጋግባን ድቃስን ልማድ ንኺህልዎ ፡ ብኸመይ ክንምህሮ ንኽእል ፧
ሓደ ናይ ዲጂታዊ ተክኖሎጅን ምህዞን ምሁር ፡ ኣብ ዓመተ 2030 ፡ ‘ ተክኖሎጂና ብሓደ ሽሕ ዕጽፊ ኺምዕብል ፡ ብ2045 ድማ ብሓደ ሚልዮን ዕጽፊ ኪምዕብል ’ ምዃኑ ኣፉ መሊኡ ተነብዩ ኣሎ ።
ኢለ እሓስብ ነበርኩ ።
ኢዘሀርነትን ሃይማኖታዊ ግብዝናን ሽዑ ኣይክርከብን ኢዩ ።
ኵላቶም ድማ “ ሓያላት ” እዮም ።
ብራዚል ፡ 12 / 13
የሆዋ ኣምላኽ ንህዝቡ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ይሓልየሎም እዩ ።
ብርግጽ : ፍልይቲ መዓልቲ የሆዋ እያ እትኸውን !
ሓደ ኣምላኽዶ ኣይኰነን ዝፈጠረና ፧
እወ : ንኣምላኽ ሓቂ ምእንቲ ኽንመስሎ : ሓቂ ኽንፈልጥን ሓቂ ኽንዛረብን ብሓቂ ኽንመላለስን ኣሎና ።
መምህራን ሓሶት እንታይ ሜላታት እዮም ዚጥቀሙ ፧
ኤንዶሜትርዮሲስ እንታይ ኢዩ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ነቲ ሰይጣን ድያብሎስ ቅድሚ ዘመናት ዘበገሶ ሕቶ መልሲ ኽህቡሉ ይኽእሉ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኣምላኽን ንጐረባብቶምን ኣብ ልዕሊ ምፍቃሮም : ንሓድሕዶም እውን ይፋቐሩ እዮም ።
ገጽ 28 ርአ ።
ንኣብነት : ሆሴ ዝስሙ ዕዉት ሰኣሊ : “ ነቲ ኣብ ኣእምሮኻ ዘሎ ስእሊ ኣብ ሽራዕ ክትስእሎ እንተ ኽኢልካ : ኣብ በሪኽ ከረን ከም ዝደየብካ እዩ ዚስምዓካ ” በለ ።
ኣብ ሳራየቮ እቶም ተኣከብቲ ኣዝዩ ስለ ዝደንጸዎም ሓንሳእ ጸጥ በሉ ።
ምናልባት ክርስትያናት ንኪዀኑ ወይ ከኣ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንኺካፈሉ ኢሎም ዓብዪ ለውጢ ገይሮም ይዀኑ ።
ቦዝንያ ሄርዞጎቪና 152
ግሪኽ
በረኸት የሆዋ ሓጐስ የምጽኣልና
2 : 6 , 7
ፍራንሲስኮን ኢሊድያን ኣብታ ንእሽቶ መሬቶም ንሰለስተ ወርሒ ዚዀኖም ሩዝን ምቁር ድንሽን የፍርዩ እዮም ።
የግዳስ ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ናይ ሓቂ እምነት ከጥሪ ኢየ ጀሚረ ።
162,705
ካብኡኸ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧ እዘን ክልተ ዓንቀጻት ፡ ነቲ ብዛዕባ መስዋእቲ የሱስን ብእኡ ኣቢሉ እተገልጸ ፍቕሪ ኣምላኽን ዝነበረካ ግንዛበ ኼስፍሓልካ ፡ ምስጋናኻ እውን ኬዕዝዛልካ እየን ።
“ የሆዋ ጓሳይየይ እዩ ”
ንኻልኦት ሰባት እውን ተመሳሳሊ ዓይነት ኣኽብሮት ከነርእዮም ኣሎና ።
ንየሆዋ ንምምላኽ ክንጽዕር ከለና ፡ ኣዝማድና ዚጻረሩና እኳ እንተ ዀኑ ፡ ንዓታቶም ዘላትና ፍቕሪ ኣይተቋርጽን እያ ።
እዚ ትምህርትታት እዚ ንሰባት ዚስሕቦምን ናብ መንፈሳዊ ድቃስ ዚመርሖምን ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
በቶም “ ቅኑዓት ልቢ ” ዝዀኑ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ዝቘመ ሓድሽ ሕብረተሰብ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይካ ኸቢድ ሓጢኣት ከም ዝፈጸመ ብንጹር ትፈልጥ ትኸውን ።
ነቲ ምሕረት ኪረክብ ዝገበሮ ልመና ሰምዖ ፡ “ ናብታ መንግስቱውን ናብ የሩሳሌም መለሶ ። ”
ስለዚ ፡ እዋናዊ መዝገብ ይሃሉኻ ፣ ኵነታት ገንዘብካ ድማ ፍለጥ ።
ልእመትን ዓቕልን ኣገደስቲ ዝዀና ስለምንታይ እየን ፧
ስለዚ : በዓል ዝኽሪ ኣብ ዓመት ሓንሳእ እንተ ተኸቢሩ እውን : ካብ 33 ከ . ኣ . ዘ .
መጀመርታ ዀነ መወዳእታ ዘይብሉ “ ናይ ዘለኣለም ንጉስ ” ኢዩ ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣብዚ ግዜና ዚነብሩ ሰባት “ ተጀሃርቲ : ዕቡያት ” ኪዀኑ ምዃኖም ይነግረና ።
እቲ ኣብቲ ኸበሳ ዚርከብ ማእከላይ ኵነታት ኣየር ነቲ ኸባቢ ኣልሚዕዎ እዩ ።
እቲ ናይ ቋንቋ ትምህርቲ : ግብራዊ ልምምድ ዝሓቘፈ ነበረ ።
ዓለምለኻዊ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምስፍሕፋሕ ዘበርከትክዎ እጃም
ካብቶም ሚስዮናውያን ንኪዀኑ ዝሰልጠኑ ፈለምቲ ፡ ሎወል ተርነር ፡ ዊልያም ( ቢል ) ካስተን ፡ ሪቻርድ ከልሲ ፡ ከምኡውን ራሞን ቴምፕልቶን ይርከብዎም ።
ምንዝር ንዅሉ እቲ ናይ ጾታ ኽፍሊ ኣካላት ብምጥቃም ዚግበር ካብ መርዓ ወጻኢ ዝዀነ ብዕሉግ ጾታዊ ተግባራት የጠቓልል ።
እቲ መሰረታዊ ስርዓታት ግና ፡ ንኽልቲኡ ጾታ ዚምልከት እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ቅ . ክ . : ኣብቲ ኣብ መንጎ ፖምፐይን ጁልየስ ቄሳርን እተገብረ ግጭት : መቄዶንያ ዓውዲ ዂናት ኰይና ነበረት ።
▪ ኣሕጽሮት እቲ መለኮታዊ ስም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ይርከብ እዩ ።
ሃገራትን ህዝብታትን
ዳዊት ካብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ንጉስ እስራኤል ኪኸውን ተቐቢኡ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ ልዕሊ ነገዱ ኽሳዕ ዚነግስ ግና ንኣስታት 15 ዓመት ተጸብዩ እዩ ።
ይኹን እምበር : ከምቲ ጳውሎስ ገሊጽዎ ዘሎ ድያብሎስ ብርግጽ ኣሎ : ሰባት ንብርሃን ሓቂ ንኸይርእዩ ድማ ጽልዋ ይገብረሎም ኢዩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም ቃል ኣምላኽ ጌርካ ምቕባል ስለ ዝኣበዩ : ኵሉ ነገር ምሉእ ብምሉእ ብሰብኣዊ መገዲ ኺገልጽዎ እዮም ዚግደዱ ።
ንሓደ ፊሊፕ ዝበሃል ወተሃደር ዘጋጠሞ ነገር እሞ ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ ህይወትና እነልዕሎ ኣገዳሲ ዝዀነ ሕቶታት ፡ ዜዕግብ መልሲ ይህበሉ እዩ ።
እቲ ነብዪ ኣምላኽ ዝነበረ ሳሙኤል ሞይቱ ስለ ዝነበረ ፡ መን ኰን ይሕግዞ ይኸውን ፧ — 1 ሳሙኤል 28 : 3 , 5 , 6 ።
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር እውን “ እቶም ንየሆዋ ዝፈርሁ ምስኡ ናይ ማሕርሮ ርክብ ኣለዎም ” ብምባል ዘመረ ።
እንተዀነ ግን : እቶም ጭፍራ ነቲ ህንጻ ኸቢቦም የጕባዕብዑልና ነበሩ ።
ብዘይካዚ ፡ “ ኣብቲ ኣብ ቅድሜና ዘሎ ቕድድም . . .
ኣገዳስነት እቲ ዚነብረሉ ዝነበረ እዋን ይፈልጦ ነይሩ እዩ ።
ሚሸልን ዳይንን እተባህሉ ክርስትያናት ምርዑዋት ሰብኣይን ሰበይትን ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ዝህብዎ ደገፍ ክሳዕ ክንደይ ክጠቅም ከም ዝኽእል ክግንዘቡ ኽኢሎም ኢዮም ።
ኣትሱኮ ፡ “ ኣቦ ምህላውን ኣብኡ ምውካልን እንታይ ማለት ምዃኑ ተመሃርኩ ።
መጀመርታ ግን ኣብዚ ብዛዕባ ናይ የሆዋ ሰናይ ዝገልጽ ዘደንቕ ኣዋጅ ክልተ ግዜ እተጠቕሰ ባህሪ ንርአ ።
ገሊኡ ኣገዳሲ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ቓላት ድማ ተኸሊሱ ኣሎ ።
ብእግሮም ዝጐዓዙ ሰባት ነዊሕ ርሕቐት ምእንቲ ክኸዱን ጕልበቶም ምእንቲ ክቝጥቡን ሓደ ዓይነት ስጕምቲ ኢዮም ዝስጕሙ ።
6 : 32 ።
ካብታ ወርሒ ኣብታ ናይ መወዳእታ መዓልቲ : ናይ ስራሕ ውዕል ፈረምኩ ።
34 : 6 , 7 , 17 - 19 ።
የሆዋ ብኸመይ እዩ ዜፍቅረና ፧
ነዚ ዝስዕብ ኣብነት እሞ ሕስብ ኣብለሉ ።
“ ኣነ ሎሚ ወዲ ሰማንያ ዓመት እየ : . . .
ኣብ ጉባኤ ዘለዋ ብሱላት ኣሓት ፡ ብሓቂ ጽቡቕ ጽልዋ እዩ ዘለወን !
በታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ሊቀ ኻህናት ንየሆዋ ፡ ከም ተምሳል ዝዀና ኽልተ እንጌራ የቕርበሉ ነይሩ እዩ ።
እዚ ግን ሓቂ ድዩ ፧
እታ ጥቕሲ ድማ ፡ “ ኦ ኣምላኽ ፡ ፍቓድካ ምግባር ደስ ይብለኒ እዩ ፣ ሕግኻ ድማ ኣብ ውሽጠይ እዩ ” ትብል ።
▪ ብስራሕካ ስለ እተወሓጥካ ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ዕሽሽ ትብሎዶ ኣለኻ ፧
ማርዶካይ ነዚ ዓብዪ ድሕነት እዚ ንምዝካር ዓመት ንዓመት በዓል ጱሪም ኪበዓል ሓገገ ።
እቲ ዚስዕበኒ ብርሃን ህይወት ኪረክብ እምበር : ብጸልማት ኣይኪኸይድን እዩ ” በሎም ።
ንክርስትያናዊ እምነተይ እሙን ኰይነ እየ ዝጸንዕ ” በልክዎ ።
ብሓቂ እምበኣር ካብ የሆዋ ‘ ኺግለጽ ዘይከኣል ውህበት ’ ተዋሂቡና ኣሎ ።
እዚ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ሰናይ ተግባራት ንኣምላኽ ክብሪ ይህብ
ይኹን እምበር : ሃዋርያ ጳውሎስ ክርስትያናት ብጾቱ ምስ ካልኦት ሰባት ኣብ ዘለዎም ርክብ ንየሱስ ኪመስልዎ እሞ ትሑታት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ተገንዚቡ ነበረ ። — 1 ቈረንቶስ 11 : 1 ፣ ፊልጲ 2 : 3 , 4
Focus Agency / WPN
ሰባት ወይ ነገራት ግን ፡ ብተዛማዲ ጥራይ እዮም ፍጹማት ኪዀኑ ዚኽእሉ ።
ዳዊት ገና ንእሽቶ ኸሎ : ሳኦል ንጉስ እስራኤል ነበረ ።
• ፍርሃት ኣምላኽ ክበሃል ከሎ እንታይ ኢዩ : ብኸመይከ ይርአ ፧
6 ንቘልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪምህሮም ዚግባእ መን እዩ ፧
ሕማቕ ዝዀነ መንፈሳዊ ኣመጋግባ ንገሊኣቶም ብእምነት ከም ዝደኽሙ : አረ ከም ዝወድቁ እውን ገይርዎም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 19 ፣ 4 :⁠ 15 , 16
እቲ ጸጋ እቲ ኸኣ ንዅሎም ደቂ ሰብ ጥቕምታት ኣምጺኡሎም እዩ ።
‘ ፍልስፍናን ከንቱ ምጥባርን ’ ምባሉ ብፍላይ ዘገድስ ኢዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት “ ሕያዎት መገብቲ ናይቲ ብዙሕ ዝዓይነቱ ጸጋ ኣምላኽ ” ከም ዝዀኑ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
እዚ ዕዮ እዚ ኣሕዋትን ኣሓትን ብጕጅለ ዀይኖም ጭርሖታት ዝሓዘ ፓስተራት ተሰኪሞም ቀስ እናበሉ በቲ ቐንዲ ጐደናታት ዝዞርሉ ኢዩ ነይሩ ።
ይቕረ ምባል ኣይተምሃርኩን ።
( ሀ ) ንሓደ ተማሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ክንሕግዞ ኸለና : ኣብነት ፊልጶስ እንስዕብ ብኸመይ ኢና ፧
“ ሃይማኖታዊ ወፈያታት ፡ ከም ኵሉ ኻልእ ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብወለንታ እዩ ዚግበር ፣ ነፍሲ ወከፍ ሰብ መጠን እቲ ዚውፍዮ ገንዘብን ኣብ ከክንደይ ከም ዚውፍን ብብሕቱ እዩ ዚውስን ። ” — ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ፡ 2011
( ለ ) ሓጐስ እንታይ ኢዩ : ብኸመይከ ኢና ከነማዕብሎ እንኽእል ፧
ፍሉይ ተጻዋርነትን እምነትን እዩ ዜድልዮም ነይሩ ፣ እምነቶም እውን ህይወቶም ንምድሓን እተኽእል ድልድልቲ ኽትከውን ነይርዋ ።
የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ይቕረ ኸም ዚብል ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ንለካቲት ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ
እዚ ህላወ እዚ ምስ ምምስራት እታ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ዚተሓሓዝ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ዩኒሴፍ ፡ ምክትል ሓላፊት ምብራቓውን ደቡባውን ዞባ ኣፍሪቃ ዝዀነት ኤልካ ቪሽ ከም ዝገለጸቶ ፡ ኣብ ገሊኡ እቲ ኸባቢ ፡ “ ቈልዑ ኽንክን ጥዕናን ትምህርትን ኪረኽቡ እንተ ዀይኖም ፡ ዘኽታማት ቈልዑ ኸኣ ንብረት ወለዶም ኪወርሱ እንተ ዀይኖም ፡ ምስክር ወረቐት ልደት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ። ”
ነዚ ጠንቁ እንታይ እዩ ፧
ዘለኣለማዊ ህይወት ናይ ርሑቕ ተስፋ ክመስሎ ይጅምር ።
እቲ መቓብር ከኣ ጥራዩ ጸንሖ ። — ዮሃንስ 20 : 3 - 9 ።
ገጽ 6 • መዝሙር ፦ 32 , 7
( ለ ) መስጐጕቲ ኣብ ቀዳሞት ክርስትያናት እንታይ ጽልዋ እዩ ነይርዎ ፧
እዚ ምኽሪ እዚ ኣብዚ መበል 21 ዘመንና ዚዓዪ ድዩ ፧
ገሊኦም መማህርተይ እውን ሓጊዞምኒ እዮም ።
ክርስትያናት ብውልቆም ንድኻታት ናይ ምሕጋዝ ግዴታ ኻብ ሃለዎም ፡ ጉባኤታት እውን ኣለወን ማለት እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብዛዕባ እቲ እተማሃርካዮ “ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” እንታይ ይስምዓካ ፧
ውጥን ናይቲ ሃጸይ ነቲ ዘስፋሕፍሕ ዝነበረ ክርስትና ንምዕጋት ኢዩ ነይሩ ።
ምይይጥ ክንጅምር እንኽእለሉ ብዙሕ መገድታት እዩ ዘሎ ።
10 ቃለ መጠይቕ
ብኡንብኡ ድማ ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ኣብ ኣኼባ ንኽንእከብ መሰናድዎ ገበረትልና ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ብወዱ ኣቢሉ ንህዝቡ ይመርሖም ከም ዘሎ ኣፍና መሊእና ኽንዛረብ ንኽእል ኢና ።
ህይወት ቀልጢፋ ስለ እትሓልፍ : እዮብ ምስ ብፍጥነት ኪምንጥል ዚሸብብ ንስሪ እዩ ኣመሳሲልዋ ።
እቲ እተወጽኦ ስርዓታት ምስ ጠባይካ ዚቀያየር እንተ ዀይኑ ግና ፡ ውሉድካ ኺደናገርን ኪበሳጮን ይኽእል እዩ ።
▪ “ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ” ዚብል ስለ ዘይህሉ ፡ ብዛዕባ ጥዕና ዚጭነቕ ኣይኪህሉን እዩ ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ትርጕም 1990 ።
ድያብሎስ ፡ ብሓቂ ምንጪ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዜስካሕክሕ ነገራት ድዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ሓደ ሰብኣይ ንስድራ ቤቱ ብኣካላዊ ዜድልዮም ጥራይ ኬማልኣሎም ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ።
ኣነ መን ኢየ ፧
ርእስኻ ንኣምላኽ ወፊኻ ምስ ተጠመቕካ እተሰምዓካ ሓጐስ ትዝክሮዶ ፧
ይኹን እምበር : ገለ ሰባት ጽሬት ብሕታዊ ጕዳይ ድኣ እምበር ንማንም ሰብ ዝምልከቶ ኣይኰነን ዝብል ስምዒት ኣለዎም ።
ብዘይካዚ እውን ፡ ትሕትና ምስ ዚህልወና ፡ ንስምዒታትን ንርእይቶታትን ካልኦት ነኽብር ኢና ።
ከምኡ ምግባረይ ከኣ ፡ ዝያዳ በረኸት ክረክብ ኣኽኢሉኒ ” በለ ።
ነፍሲ ኣይትመውትን እያ ዚብል ሰረተ - እምነት ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ኣበጊሱ እዩ ፦ ድሕሪ ሞት ፡ ነፍሳት ናበይ ይኸዳ ፧
ከምዚ ዝበለ መወዓውዒ ንዓዳጋይ ፡ “ ንስኻ እውን ከምኡ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ” ዚብል መልእኽቲ እዩ ዜመሓላልፈሉ ።
እታ ብ1944 ካብ ጊልዓድ እተመረቐት ሜሪ ኦልሰን ነዚ ብዚምልከት ሰናይ ኣብነት እያ ።
የሱስ ናብ የሩሳሌም ኪኣቱ ኸሎ ፡ ምልእቲ ኸተማ ተናወጸት ።
ነቶም ኪጻወቱ ዘይደለዩ ድማ ምሳታቶም ኪሓብሩ ደፋፍእዎም ።
ያእቆብን ዮሃንስን እውን ከምኡ ገበሩ ።
ስለምንታይከ ዅሎም ጠለምትስ ዕድል ዚዀነሎም ፧ ” ኢሉ ሓተተ ።
ነዚ ኽንርድኦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ቃል ኣምላኽ ፡ ብ “ ተስፋ ” ኽንጽበ ዜተባብዓና ምዃኑ እምበኣር ኣየገርምን እዩ ።
ንዝዀነ ሰብ ከተፍቅሪ ኣይትኽእልን ኢኺ
ሙሴ ነዚ ኣስተውዒሉ እዩ ፣ ንሕና እውን ከምኡ ኽንከውን ኣሎና ።
እወ : ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክቡር ዕዮ ኢዩ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ቀዳሞት ዓሰርተታት ዓመታት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝነበረ ተኣምራዊ ውህበት መንፈስ ፡ “ ምልላይ መናፍስቲ ” እዩ ነይሩ ።
ሓደ ቐዳም ሰብ ኣብ ዝበዝሖ ኸባቢ ዕዳጋ ንኸገልግል ተመደብኩ ።
ስለዚ : የሱስ ኣብ ሰማይ ኣገልጋሊ ናይ ደቅሰብ ኢዩ ።
የሆዋ ንኣረጋውያን ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮም ምፍላጥሲ ኽሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
3 , 4 . ( ሀ ) ክርስትያናት ካብ ግጭት እዛ ዓለም እዚኣ ገለልተኛታት ኪዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ርሕራሐኡ ብንጹር ተራእዩ እዩ ።
ኣብ ህይወትና ንእንገብሮ ውሳነታትከ ብኸመይ እዩ ዚጸልዎ ፧
ብርግጽ ፡ እቲ ጸረብቲ ዚሰርሕዎ ስራሕ ፡ ህንጸት እውን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
እዚ ሰብ እዚ ነቶም ኣብ መበል 16 ዘመን ኣብ መላእ ዓለም ዝነበሩ ሰባት ዚኸውን መጻሕፍትን መጽሓፍ ቅዱሳትን ኣብ ምስራሕ ኣገዳሲ ግደ ስለ ዝነበሮ : ኣብ ዕዮ ሕትመት ፈላሚ እዩ ነይሩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ብመልክዕ ኣምላኽ ኢዮም ተፈጢሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኵሉ ወለዶታት ንተፈጥሮ ደቅሰብ ከም ዚርድኦ ኣንጸባሪቑ እዩ : ስርዓታቱ ኸኣ ከምቲ ኺጸሓፍ ከሎ ዝነበሮ ሕጂውን ጠቓሚ እዩ ።
ሰይጣን ንየሱስ ምእንቲ ኺፍትኖ ምስኡ ኸም እተዘራረበ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
እወ : ሕጂ እቲ ውግእ ካብ ዘብቅዕ 57 ዓመታት እኳ እንተ ሓለፈ : ዓለም ገና ኣብ ጸላም ኢያ ዘላ ።
ዓለም ብሕማቕ ተግባራት ተመሊኣ እያ ዘላ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ዝኣመሰለ ልግሲ “ ንኣምላኽ ምስጋና ” ኸም ዜምጽእ ጠቒሱ ኣሎ ። — 2 ቈረንቶስ 9 : 11
ሽዑ ጓል 33 ዓመት እየ ነይረ ።
ስለዚ ፡ ብተኣማንነት ምስ እትእዘዝ ፡ ንየሆዋ ኣኽቢሩ ዚርእዮን ዜሐጕሶን ህያብ ትህቦ ኣለኻ ማለት እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ንኸነሐጕሶም ኢልና ፡ ዕንባባታት ፡ ኬክ ፡ ወይ ከኣ ንእሽቶ ህያብ ንማልኣሎም ኢና ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሰባት ኣብ ቅድሚኡ ንጹሃት ስለ ዚዀኑ ፡ በረኸቱን መምርሒኡን ንኺረኽቡ ብቑዓት ኪዀኑ ይኽእሉ ።
ቃየልን ኣቤልን ተመሳሳሊ ኣተዓባብያ ኢዩ ነይርዎም ክኸውን ዘለዎ : እንተዀነ ግን ቃየል ኣብ ኣምላኽ እምነት ኣይነበሮን ።
እወ ፡ ፍቕሩ ሂቡና እዩ ።
ቫለሪ ፦ ወትሩ ብፍርሂ እየ ዝነብር ነይረ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ነቲ ንኣምላኽ ንምምላኽ ዘሎና መንፈሳዊ ድሌት ኣብ ምዕጋብ እተመርኰሰ እዩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ከምኡ ምግባር ጻዕሪ ይሓትት እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ዚርከብ ውጽኢት እውን ሕሰበሉ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ቕንኢ ንሓድነትና ኸየፍርስ ክንከላኸሎ እንኽእል ከመይ ጌርና ኢና ፧
ንኻልኦት ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኺፈልጡ ምሕጋዝ የሐጕሰና
ንሳቶም ከኣ ፡ ብቓላቶምን ብተግባራቶምን ፡ “ ዜበራትዕ ደገፍ ” ኪዀኑና ይኽእሉ እዮም ። — ቈሎ . 4 : 11 ፡ እ .
ብዙሕ ክንዛረብ ኣየድልየናን እዩ ፣ የግዳስ ፡ እቲ ተመሃራይ ሓሳቡ ንኺገልጽ ከነተባብዖ ኣሎና ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ኣነን ኣቦይን ኣብ መገዲ ንምስክር ነበርና ።
ኣምላኽ ንዕዮኦም ከም ዚድግፎን ነቲ ስምረቱ ዘለዎ ፕሮጀክትታት ዚኸውን ገንዘብ ከም ዚርከብን እምነት ኣለዎም ።
እዝስ መጽሓፍ ቅዱስ ህይወት ሰባት ክልውጥ ከም ዝኽእል ዘርኢ ንጹር ኣብነትዶ ኸይኰነ ፧ ​ —⁠ እብራውያን 4 : 12
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society
ከም ኤልያስ ፡ በቲ ኣብ ተፈጥሮ ዚርአ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ንድነቕ ንኸውን ፣ እዚ ኸኣ ግቡእ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ንኣምላኽ ኣብ ምግልጋል ንኸተኵር ኪሕግዘኒ ዚኽእል ካልእ ስራሕ ከናዲ ወሰንኩ ።
* ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘሎ ዅሉ ስልጣን ንዕኡ ተዋሂቡ እዩ ። — ፊልጲ 2 : 9 ፣ ማቴዎስ 28 : 18
ክዕረ ዘድልዮ ትሕዝቶ እቲ ኣድማሳዊ ኣዋጅ ዘይኰነስ ባህርይ እቶም ሰዓብቱ ኢዩ ። ”
“ መንፈሳዊ ሰብ ” ኪብሃል ከሎ ደኣ እንታይ ማለት እዩ ፧
የሱስ ንኣቦኡ ዝመሰሎ ብኸመይ እዩ ፧
ዳዊትን ዮናታንን ኣብ መወዳእታ 1 ሳሙኤል ምዕራፍ 20 ኺፈላለዩ ኸለዉ ፡ ኣብ ድምጾም እንታይ ስምዒት ይንጸባረቕ ነበረ ፧
‘ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልስታት ምምርማሩ ጥቕሚ ይህልዎ ደዀን ይኸውን ፧ ’ ኢለ ድማ ሓሰብኩ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንትዕቢት ብዚምልከት እተጠቕሰ ኣብነታት ምምርማር ብኸመይ ይሕግዘና ፧
ገንዘብ ሒዝካ ናብ ዓድኻ ትምለስ ትኸውን ፣ ኰይኑ ግን ፡ ብቐሊሉ ዘይሓዊ መንፈሳዊ ቝስሊ ኸተጥሪ ይኽእል እዩ ። ”
ክእለት ኣመሃህራና ብኸመይ ከነማዕብል ንኽእል ፧
ኣብታ ኣቐዲማ ዘላ ዓንቀጽ ከም ዝረኣናዮ ፡ ንጽህና ግድን ኣድላዪት እያ ።
ካብ 1919 ንነጀው ንኣሽቱ ኣኼባታት እኳ እንተ ተገብረ ፡ ብድሕሪኡ ኣብ ዝነበረ ዓመታት ግና ቍጽሪ ጉባኤታት ነክዩ ነይሩ እዩ ።
ነተን ቍጽርታት ምስ ኣንበብካየን ፡ ‘ ንትርጕም እቲ ኣብታ ሳጹን ብሰያፍ ተጻሒፉ ዘሎ ሓረጋት ተረዲአዮዶ ፧ ’
እቲ ኣብ ጉባኤ እነጽንዖ ትምህርቲ ኣቐዲምና ብጥንቃቐ ክንዳለወሉ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 2005 : ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 210 - 211 ዚርከብ ሓው ገዮርግ ፍዮልኒር ሊንዳል ኣብ ኣይስላንድ ዝፈጸሞ ኣገልግሎት : ከምኡውን ኣብ መጽሓፍ ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር 1988 : ( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 82 - 99 ዚርከብ ብዛዕባ እቶም ኣብ ኣየርላንድ ብኡንብኡ ፍረ ኸይረኸቡ ንብዙሕ ዓመታት ጸኒዖም ዘገልገሉ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ዚገልጽ ተመክሮታት ርአ ።
የሱስ ብኸመይ ንባህርያት ኣቦኡ ኸም ዝገለጾ ዜርኢ ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
እዚ ብሕታዊ ውሳነ እዩ ።
ንክርስትያናት ዝያዳ ኣጸጋሚ ኣብ ዝዀነ እዋን ኢና ንነብር ዘሎና ።
እዚ ምይይጥ ነቲ ሕጂ ዘጋጥም ኵነታት ብተስፋ ንኽጻወሮ : ኣብቲ ንመጻኢ ክውንነት ዝህልዎ በረኸታት ሓዳስ ዓለም ከኣ ንኸተኵር ሓጊዙኒ ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 :⁠ 17 , 18 ፣ ራእይ 21 :⁠ 3 , 4
ንሳቶም ኵሉ ግዜ ኣብ ጐድነይ እዮም ፣ ንደቀይ ድማ ሰናይ ኣብነት እዮም ዚዀንዎም ። ”
እዚኸ ምስ ደቅሰብ ዚተሓሓዝ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኣመንቲ ብጾቱ “ ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዘመሰለ መስዋእቲ ይሰምሮ እዩ እሞ : ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ኣይትረስዑ ” በለ ።
ውሳነኡ ድማ ፡ ንዝተረፈ ህይወቱ ኺጸሉ ዚኽእል ውጽኢት ኪህልዎ ይኽእል ነበረ ።
• መስዋእቲ ተቐባልነት ንኽህልዎ ብቐዳምነት እንታይ ብቕዓት ክማላእ ኣለዎ : እዚኸ ንዓና እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
• እቲ ሳሙኤል ዜርእዮ ዝነበረ ኣምላኻዊ ባህርያት ብኻልኦት ከም ዚፍቶ ገበሮ : በዚ ኸምዚ ድማ ንዓና ሰናይ ኣብነት ሓደገልና ።
እቲ ‘ ጸሎት ዚሰምዕ ’ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ኣብ ክንዲ እቶም ብእምነት ዚልምንዎ ስጕምቲ ይወስድ እዩ ።
እንታይ ኢኻ ኽትገብር ዘሎካ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጠባይ ኣብ ክርስትያናዊት ስድራ ቤት ኪህሉ ኸም ዘይግባእ ንጹር እዩ ።
እወ : ዝዀነ ይኹን እተዋህቦም ስልጣን ብዘይ ​ ግቡእ ንኸይጥቀምሉ ይጥንቀቑ ኢዮም ።
ኣምላኽ ንመወስቦ ነባሪ ዀይኑ ኪቕጽል እዩ መስሪትዎ ።
ገሊኣቶም ፡ “ ንሓደ ሰብ ኣባል እተወሰነ ጕጅለ ብምዃኑ ጥራይ ፡ ብኣሉታ ምርኣይ ” ከም ዜመልክት ይገልጹ ።
ኵሉ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ጽሑፋት ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተዳለወ እዩ ።
ኣሕዋትን ኣሓትን ፍቕሪ የርእዩኒ ስለ ዝነበሩ እታ ጉባኤ ልክዕ ከም ወለደይ ዕቝባ ኢያ ዀይናትኒ ። ”
፡ ኣብ እተፈላለየ ሃገራት እተሰርሐ ሰልድታት ፡ ናብ ፍልስጥኤም ይኣቱ ነበረ ።
ክ . ኣብ ባቢሎን ከሎ እዩ ። * እቲ ብ607 ቅ .
ብዙሓት ሃብቲ እናደለቡ ኣብ ዚኸዱሉ ዘለዉ እዋን : 1 ኻብ 4 ተቐማጦ ምድሪ ኣብ ክቱር ድኽነት ኪነብር : ወይ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ሚልዮናት ሕጻናት ኪውገድ ብዚኽእል ሕማማት ኪሞቱስ ፍትሓዊ ድዩ ፧
ነዚ ዚስዕብ ምሳሌ እሞ ሕሰበሉ ፦ ሓደ ተመሃራይ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣብ ዚጸንሓሉ እዋን ፡ ኣብ ሰሙን ሓንቲ መዓልቲ ፡ ከም ጽርበት ዕንጨይቲ ዝኣመሰለ ዓይነት ትምህርቲ ኺመሃር ትጽቢት ይግበረሉ ይኸውን ።
ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብምድጋፍን ንዕኡ ብምእዛዝን እተፈላለየ ዜግነትን ቋንቋን ዓሌትን ንዘለዎም ሰባት ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ብሓድነት ከም ዜምልኽዎ ገይሮም እዮም ፣ ነዚ ኸኣ ካልእ ጕጅለ ወይ ውድብ ኪገብሮ ኣይከኣለን ።
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኺወጹ ኸለዉ ንዓሞን : ንሞኣብ : ወይ ንኤዶም ከም ዘየሸገሩ ነገሮም ።
ኣብ ምብራቕ ሳውዝ ዳኮታ ፡ ኣብ ንእሽቶ ቦታ ሕርሻ ንነብር ነበርና ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ኣብ መላእ ዓለም ዳርጋ 450 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብናይ ኣእምሮ ሕማም ይሳቐዩ ምህላዎም እቲ ጸብጻብ ይገልጽ ።
እዞም ቈልዑ እዚኣቶም ዝበዝሕ ግዜ ኣካላዊ ማህሰይቲ የጋጥሞም ኢዩ ።
13 : 51 , 52 ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ሰይጣን ነዚ መጥቃዕቲ እዚ ኺዓግቶ ኣይክእልን እዩ ። — ማቴ .
ሓያሎ ሰባት ንጸሎት ፡ ንኣምላኽ እትልምነሉ መገዲ ገይሮም ጥራይ እዮም ዚርእይዎ ።
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ማግዳሌና ናይ የሆዋ ምስክር እያ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምኻድ ፡ ንኦኒሲመስ ስቓይ ወሲኹሉ ድዩ ፧
ይኹን እምበር : የሆዋ ኸም ‘ ዘይድርብዮም ’ ምሉእ ብምሉእ ብምትእምማን ነቲ ዘጋጥሞም ፈተናታት ክዋጽኡሉ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ ድማ ፡ ሓደ ፈላሚ ንሓደ ሰራሕተኛ ፡ ቀንዲ ትሕዝቶታት እታ ብስራት ኣምላኽ ዘርእስታ ብሮሹር የፋልጦ
ብኸመይ እዩ ዚራዳዳእ ፧
ኣብ ፖለቲካ ምእታው ኣብቶም ኣቕሽሽቲ እንታይ ጽልዋ ነበሮ ፧
( ሀ ) ባቢሎናውያን ንይሁዳን የሩሳሌምን ከጥቅዕወን ከለዉ ብኸመይ ኢዮም ዕላማ ኣምላኽ ዝፈጸሙ ፧
ጳውሎስ ፡ “ ብቑዓት ኴንኩም ክትመላለሱ እምዕደኩም አሎኹ ።
እዚ ምስላ እዚ ፡ ነቲ ሓያሎ እስያውያን ንወለዶምን ኣቦሓጎታቶምን ዘለዎም ኣኽብሮት ዜንጸባርቕ እዩ ።
የሱስ ፡ “ እቲ ኽሳዕ መወዳእታ ዚዕገስ ግና ፡ ንሱ ኺድሕን እዩ ” ኢሉ ነበረ ።
የሆዋ ንህዝቡ ኣብ ግዜ ፈተናታት ወትሩ ኸም ዚሕግዞም ብምፍላጡ ተጸናኒዑ እዩ ።
በዅሪ ወዲ እንታይ ሓለፋታትን ሓላፍነታትን ነይርዎ ፧
ብዙሕ ከይጸንሐ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንደገና በቲ ሽዑ ስልጣን ዝሓዘ ስርዓት ኮምዩኒስት ፖላንድ መስጐጕቲ ወረዶም ።
እዛ ሓብቲ እዚኣ ፡ ብዜደንቕ መገዲ እያ ሓቂ ፈሊጣ ።
5 - 7 .
( ለ ) ዘይፍጹማት ሰባት ቅድስና የሆዋ ኸንጸባርቑ ኸም ዝኽእሉ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
እታ መጽሓፍ : ቈልዑ ብቐዳምነት ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መዛኑኦም ደኣ እምበር : ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ወለዶም ከም ዘይስዕቡ ትማጐት ።
ኣብ ርእሲ እዚ ከምዚኣ ዝኣመሰለት እምነት ንልቢ የሆዋ ዘሐጕስ ኣምላኻዊ ኣካይዳ ከም ዝህልወና ትገብር ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
“ ሕጂ ህይወተይ ናይ ሓቂ ዕላማ ኣለዋ ። ” ​ — ሊሳ ኣንድሬ
ደቅና ገና ብሕጻንነቶም ከለዉ ኣትሒዝና : ኣብ ኣደባባያት : ኣብ መደበራት ባቡር : ኣብ ጐደናታት : ከምኡውን ኣብ ናይ ዕዳጋ ቦታታት ብሓባር ንሰብኽ ነበርና ።
ብዘይ ​ ናይ የሆዋን ናይ ስድራ ​ ቤተይን ፍቕሪ : ህይወተይ ትርጕም ኣይምሃለዋን ነይሩ ። ”
ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ እዩ ሓይሊ ረኺቡ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ብኣእምሮና ኽንስእሎ ኪኸብደና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ እዚ ሰብኣይ እዚ ን365 ዓመት ዚኣክል እዩ ብህይወት ጸኒሑ ፣ እዚ ፡ ክንዲ ኣርባዕተ ዕጽፊ እቲ ሎሚ ሰባት ዚነብርዎ ማእከላይ ዕድመ ማለት እዩ !
ነዚ ዚስዕብ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እስከ ንርአ ፦
እንተዀነ ግን ፡ እዚ ዘመንና እውን ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ብርግጽ : ንየሆዋ ምግልጋል ዓብዪ ሓጐስ የምጽእ እዩ ።
መግለጺታት ምስጋና
ገርዳ “ ተመክሮታት ንምዝንታውን ሓጐስና ወይ ጓሂና ንምግላጽን ወትሩ ኢና እንጸሓሓፍ ።
ድሕርዚ ድማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተጀመረላ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ድማ ተቐበለት ።
ብ1932 ፡ እቲ ጸብጻብ እቲ ትንቢታዊ ፍጻመ ኸም ዘለዎ ተገሊጹ ነይሩ ።
ብዛዕባ ኣከዳድና ዘሎና ብሕታዊ ምርጫ ብምንታይ ኪምራሕ ይግባእ ፧
ብትኽክል መን እዩ ነይሩ ፧
መዝገብ ግበሩ ” ኢሉ ተማሕጸኖም ።
ገሊኦም ‘ ኣዕሩኸይ ’ ሓሽሽ ኪወስዱ ጀሚሮም ፣ ገሊኦም ከኣ ትምህርቶም ኣቋሪጾም ።
ሰበይቱ ሓንሳእ ኣብ ሰሙን ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ትገብረለይ ነበረት ።
እቲ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ጥራይ ዝርከብ ብዛዕባ ኒቆዲሞስ ዝገልጽ ጸብጻብ : ጸኒሑ ሰዓቢ የሱስ ምዃኑን ዘይምዃኑን ኣይነግረናን ኢዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ፡ ካብ ሸውዓተ ሰብ እቲ ሓደ መዓልታዊ እኹል ምግቢ ኣይረክብን እዩ ።
ኣብ መንጎ ዳዊትን ዮናታንን ዕርክነት ተመስረተ ።
ጳውሎስ ምስ ባህግታትን ድኽመታትን ዘይፍጹም ስጋና ምቅላስ ክሳዕ ክንደይ ኣጸጋሚ ምዃኑ ኻብ ተመክሮ ይፈልጦ ነይሩ ።
ዋላኳ ንግዜኡ ኣብ ሞዛምቢክ ንነብር እንተ ነበርና : ብ1939 ግን ናብ ገዛ እንዳ ኣቦሓጎይ ቶምፕሰን ገዓዝና ።
ስርዓታውያን ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕን ምስቲ ዚምህሮ ትምህርትታት ተሰማሚዕና ብምንባርን ድማ ‘ ኣብ ብርሃን ክንመላለስ ’ ይግብኣና ። — 1 ዮሃንስ 1 : 7
እንተዀነ ግን : ምስ ሓሳባቱ ኽሰማምዓሉ ኸሎ ዓለማዊ ፍልስፍና ኸም ድላዩ ይጥቀም ነበረ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 2 :⁠ 8
• መጻሕፍቲ : - 47,490,247
( ፈርስት ኣፖሎጂ : መበል 17 ምዕራፍ ) ተርቱልያን እውን ንሮማውያን ገዛእቲ : ክርስትያናት ብሕልናኦም ተደሪኾም ግብሪ ስለ ዝኸፍሉ እቶም ግብሪ ዝእክቡ ሰራሕተኛታት “ ከመስግንዎም ከም ዝግባእ ” ገሊጽሎም ኢዩ ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦኻ ኻብቲ ሓላፊ ደስታ እዛ ዓለም እዚኣ ኣጸቢቑ ዝበልጽ ነገር ክትረክብ እዩ ዝደልየካ ።
32 የሱስ ‘ ሓጢኣት ዓለም ኣርሓቐ ’
ኣብ 1970ታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ንኣልባብ ብዙሓት ቈልዑን መንእሰያትን ዝተንከፋ ሰለስተ መጻሕፍቲ ሓተሙ ።
ትንቢት 2 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ እውን ነቲ ዕዮ እኽእሎ እንተ ዀይነ ሓሰብኩ ።
ውግእ ዝያዳ ጸገማት ኣምጽአ
እቲ ኻብ 16 ኽሳዕ 19 ዘመን ኣብ መንጎ ኣፍሪቃን ኣመሪካን እተገብረ ንግዲ ባርያ ፡ ዝበዝሐ መኽሰብ ዚርከቦ ንግዲ እዩ ነይሩ ።
ዳዊት ንየሆዋ ውዳሰን ክብርን ኣብ ዜምጽእ ህንጸት ቤተ መቕደስ እጃሙ ኼበርክት እዩ ዚደሊ ነይሩ ።
ምስ መንፈሳዊ ሕማም ክንቃለስ ከለና ምእንቲ ኺሕግዙና ፡ ሓገዝ ክርስትያን ሽማግለታት ክንደሊ ኣሎና ።
ኣብ መጻኢ እውን ነቶም ብጎግ ወይ ብሰይጣን ዚምርሑ እኩያት ሰባት ንምጥፋእ በረድ ይጥቀም ይኸውን ። — ህዝቅኤል 38 : 18 , 22
ካብ ኤውሮጳ ኺሕግዙ ዝመጹ ሰብ ሞያ ሕክምና ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር
ስሙ ኣጵሎስ ይብሃል ።
ካብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ተመዝጊቡ ዚርከብ ጸሎት ፡ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ሰባት ከም ውርሻ ዝቕበልዎ እንታይ ነገራት ኣሎ ፧
ከምዚ ብምባል ጸሓፈ : - “ መወዳእታ ዅሉ ነገር ቀሪቡ ።
ካብቲ እተራኸብናሉ እዋን ድሕሪ ሓደ ዓመት ፡ ማለት ኣብ ሚያዝያ 1967 ድማ ተመርዓና ፣ ሓቢርና ኣብ ዕዮ መገሻ ኽንቅጽል ከኣ ተፈቕደልና ።
ከምዚ ዓይነት ጸብጻባት ኣብ ብዙሕ ክፋላት ዓለም ልሙድ ኰይኑ ኣሎ ።
የሆዋ ብራእይ ወይ ብትንቢታዊ መልእኽቲ ኣቢሉ ንህዝቡ ዚዛረቦም ዝነበረ ሓሓሊፉ እዩ ነይሩ ፣ ከምኡ ዚዀነሉ ምኽንያት ከኣ ኪርድኣና ይኽእል እዩ ።
የሱስ : “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ኢሉ ተነበየ ።
እተን ኣብታ ዳዊት ድሕሪኡ ዝጸሓፋ መዝሙር ዚርከባ ቓላት ፡ ንልባዊ ጣዕሳኡ ዜርእያ እየን ።
እታ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት ኢሌን ፡ “ ዓርኪ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብሉጽ ዓርከይ እየ ስኢነ ” በለት ።
እቲ ኣብ ማርቆስ 10 : 13 - 16 ዝርከብ ጸብጻብ : የሱስ እንታይ ዓይነት ሰብ ከም ዝነበረ ብኸመይ ኢዩ ዝገልጸልና ፧
( ሀ ) ዕላማ ሰይጣን እንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ንሓድሕዶም ኣብ ዘለዎም ርክብ ብምስትውዓል ንኽመላለሱ ይጥንቀቑ ኢዮም ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ዩክረይን ብይኑ ሃበ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ናብ መጻኢ እንተ ኣተኲርና : ዜፍርህ ከም ዘይብልና ኣረጋጊጹልና ኣሎ ።
እታ ዓባይ ፍቕሩ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጭካነ ዝመልኦ ተግባር ንኺገብር ኣይተፍቅደሉን እያ ።
ጸፎንያስ መዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ቀሪባ ምንባራ ብትብዓት ኣወጀ
ንህይወትና ኣብቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከም እተተኵር ምግባር ጥበባዊ እዩ ።
እቲ ኻፋ ንመስትያት ማኪናይ ይሽፍኖ ስለ ዝነበረ ፡ ነቲ ኣብ ከባብየይ ዝነበረ ገጠራት ብንጹር ክርእዮ ኣይከኣልኩን ።
ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር
ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ኬበላሹ ዚኽእል እንታይ ሓደጋታት ኣሎ ፧
ተግባራትና ብመገዲ የሆዋ ብምግባር ፡ ከምኡ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ነዊሕ ይገብር ፡ ምስ ኣቦኡ ኣብ ሰማይ ይነብር ነበረ ።
እንታይ ብድሆታት ኢዩ ኣጋጢምዎ ፧
ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ግና ፡ ንኸምዚ ዝበለ ዕሽነት ዝመልኦን ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ዘተኰረን ኣረኣእያ ሓዲጎምዎ እዮም ።
ኣብዘን ክልተ ኸተማታት ዳርጋ 300,000 ዝዀኑ ሰባት ከም ዝሞቱ ኸኣ ይግመት ።
ተቐበልቲ መልእኽትታት ጴጥሮስ
26,620,809
ኣብ ኣምላኽ ተስፋ ኣሎኒ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ።
ስለዚ : ግዜ ወሲዱ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ኣስተንተነ ።
እወ : ኣማስያኡ እቲ ውግእ ምስ ኣብቅዐ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ተወሳኺ ንጥፈታት ንምፍጻም ድሉዋት ነበሩ ።
እቶም ኣእምሮኦም ዝደኸመ እውን እንተ ዀኑ : ክብረቶም ይሕለወሎም እንተ ኣልዩ ወይ እንተ ዘየልዩ ኺፈልጡ ይኽእሉ እዮም ።
መዓልታዊ ኽጥቀመሉ ዝኽእል ግብራዊ ምኽሪ ኣለዎ ። ”
ካልእ መገዲ ኸኣ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ጥቕሲ ኣንቢብካ ፤ “ እዝስ ከመይ ይመስለካ ፧ ”
ኣቦታት ንኣወዳቶም ፍቕሮም ኪገልጹሎም ድዮም ዚተባብዑ ወይስ እዚ ሓሳብ እዚ ተቐባልነት የብሉን ፧
ብዛዕባ እቲ ዝሰርዓሎም ኣብነት ንምዝኽኻር ከኣ “ ኣነ ግና ኣብ ማእከልኩም ከም ኣገልጋሊ እየ ” በሎም ። ​ —⁠ ሉቃስ 22 : 24 - 27
ንምንታይ ፈቲኻዮ ፧
እወ ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብዙሕ ዜጸናንዕ ጥቕስታት ኣሎ ።
ውሳነታትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዝሰማማዕ ምስ ዝኸውን ግን : ንኽንጸንዕ ከም ዝሕግዘናን ኣብ መወዳእታ ከም ዝባርኸናን ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 :⁠ 7
ኣብ ርእሲ እዚ እታ ኸተማ ኣብ መራኽቦ ስትራተጅያዊ መስመር ንግዲ ትርከብ ብምንባራ : ዓባይ ኣህጉራዊት ወደብ ከም እትኸውን ገይርዋ ነበረ ።
ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጠርና : ከም ፍቕርን ፍትሕን ጥበብን ሓይልን ዝኣመሰለ ባህርያቱ ናይ ምንጽብራቕ ክእለት ኣሎና ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ፡ ውሳነ ቕድሚ ምግባሩ ንኣማራጺታት ሕክምና ኺምርምር ኣለዎ ።
የሱስ “ ብሓይሊ መንፈስ ” ገይሩ እንታይ ገበረ ፧
ንፍልጠቶምን ንተመክሮኦምን ኣኽቢርና ንኽርኢ : ንስምዒቶም ኣብ ግምት ንኸነእቱ : ከምኡውን ብመንፈስ ንጡፋት ኪዀኑ ንኽንድግፎም መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕግዘና ብኸመይ ምዃኑ ርአ ።
ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ኽትገልጽ ከላ ፡ ከምዚ በለት ፦ “ ተጠንቂቖም እዮም ኣዳልዮምዎ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ምጽራር ቀጻሊ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ፈታኒ ዅነታትዶ የጋጥመካ ኣሎ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ስነ - ስርዓት ምምሃር : ምግናሕ : ከምኡውን ንዘይእዱብ ኣካይዳ ኣካላዊ መቕጻዕቲ ምሃብ የጠቓልል ።
እቲ እንነብረሉ ዝነበርና ሰፊሕ ለሰ ብልሙዕ ኣኽራንን ሓቒቕ ብዚመስል ርባታትን ብንጹህ ኣየርን እተኸበበ እዩ ነይሩ ።
* ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ዓለም ዝነበራ ሃገራት ሓደ ዓይነት ሓሳብ እዩ ነይሩወን ።
መስዋእቲ ምስጋና ንስጋ : ሓርጭ : ዘይቲ : ከምኡውን ወይኒ ዘጠቓልል ኢዩ ነይሩ ።
እሞ ደኣ እንታይ ገበረት ፧
ተስፋ ዘለኣለማዊ ህይወት ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ብንጹር ይርአ ስለ ዘሎ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንዕኡ ዘለዎም ተወፋይነት ዘርእዩሉን ከም ዘለኣለማዊ ንጉሶም መጠን ንኸገልግልዎ ዝገበርዎ ቈራጽነት ዘሐድሱሉን እዋን እዩ ። ​ —⁠ 1 ዜና መዋእል 29 : 11 - 13
ስቴፈን ዝስሙ ኻብ ደንማርክ ዝመጸ ሓው ፡ “ መዓልቲ መዓልቲ ብዛዕባ የሆዋ ሰሚዖም ንዘይፈልጡ ሰባት ክሰብኽ ክኢለ እየ ።
እዝስ ቅኑዕ ኣረኣእያ ድዩ ፧
እስራኤላውያን ዝነበሮም ኣረኣእያ ንሙሴ ዚብድሆ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ዘይፍጹማት ፍጡራት ብምዃንና : ብዕለታዊ ናብራና ኸም እንጭነቕ : የሱስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ዝዀነ ሰብ ምስ ሓደ ኢቦላ ዝሓመመ ሰብ እንተ ተራኺቡ ፡ ወይ ኣብ ቀብሪ እቲ ሕሙም እንተ ነይሩ ወይ እውን ገለ ኻብ ምልክታት እቲ ሕማም እንተ ኣርእዩ ፡ ኣብተን እቲ ቫይረስ ኪራባሕ ዚኽእለለን 21 መዓልቲ ገዛእ ርእሱ ይፈሊ ነይሩ ።
‘ ፍቕሪ ይሃንጽ ። ’ — 1 ቈረንቶስ 8 : 1 ።
ሃጸይ ኣንድራኒከስ ካልኣይ ( 1260 - 1332 ) ትሽዓተ ሳዕ ፓትርያርክ ቀያይሩ ኢዩ ።
ጳውሎስ ነቲ ምስ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ እተራኸበሉ ኣጋጣሚ ፈጺሙ ኣይረስዖን
ኣብ ቅድሜና እንታይ ኣገዳሲ ጕዳይ እዩ ቐሪቡልና ዘሎ ፧
ምሳሌ 2 : 3 - 5 ።
መጀመርታ ኢሳይያስ ከምዚ ብምባል ይገልጽ : - “ ዎ እግዚኣብሄር : ንስኻ ኢኻ ኣምላኸይ ። . . .
በዚ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
ባህልና ኺለምድዎ ኣብ ክንዲ እንጽበዮም ግና ፡ ስለምንታይ ምስ ባህሎም ዘይንቕበሎም ፧ — ሮሜ 15 : 7 ኣንብብ ።
ኣብ መወዳእታ 1,213 ቅዳሓት ተሓትመ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ዜደንቕ ተስፋ ሂቡና ኣሎ ።
ብኣምላኽ ዘይኣምኑ ሰባት ፡ ፈጣሪ ኸም ዘየሎ ዚገልጽዎ ሓሳብ ቅኑዕ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
ሓደ ሰብ ኣብ ኣምላኽ ዓሚቝ እምነት ይህልዎ ።
ብካቶሊክን ብፕሮተስታንትን ዚመሓደራ ዝነበራ መንግስትታት ፡ ጠንቈልቲ ንኺህደኑ የተባብዓ ነበራ ፣ ኣብ ገሊኡ ብፕሮተስታንት ዚመሓደር ከባቢታት ዚግበር ዝነበረ ሃድን እሞ ኸኣ ፡ ካብቲ ብካቶሊክ ዚመሓደር ከባቢ ዝኸፍአ እዩ ነይሩ ።
ድሕርዚ : ካብ 100 ቝሩብ ኣብ ዚዛይድ ዓመታት : እቲ ትንቢት ተፈጸመ ።
ቃል ኣምላኽ ብስሩዕ ብምንባብን ብዛዕባ እቲ ዘንበብናዮ ብምስትንታንን ንዕኡ ኣብ ግብሪ ብምውዓልን ፡ ንሕልናና ኸነሰልጥኖ ንኽእል ኢና ።
ክላውድያ እውን ምስዚ ትሰማማዕ እያ ።
እዚ ድማ ምርጫ እዩ ፣ እሞ ኸኣ ፡ ሕማቕ ሳዕቤን ኪህልዎ ዚኽእል ምርጫ ።
ጕጅለ ምሁራት ካብ 1573 ኣትሒዞም ንኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ብኣይርላንድኛ ኺትርጕምዎ ኸም ዝጀመሩ ፡ ሮበርት ቦይል ይፈልጥ ነበረ ።
ካብ ሰራዊት ጸላኢ ብህይወት ዘምለጠ ድማ ኣይነበረን ። — 2 ዜና 14 : 11 - 13 ።
ሕማቕ ትምኒት ክንምነ ኸም እንኽእል እውን ይፈልጥ እዩ ።
ነዚ ዅሉ ሓሊፈ ግን ፡ ካልኦት ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ኪመሃሩ ብምሕጋዝ እሕጐስ ነበርኩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘየድሊ ጭንቀት ከም መንፈሳዊ ግላውኮማ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቶም ስጳኛውያን በዚ ልምዲ እዚ ሰምቢዶም እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሓያሎ እምነታት ኣዝቴክ ምስቲ ንሳቶም ዚስዕብዎ ናይ ካቶሊክ ቤተ ክርስትያን እምነታት ተመሳሳሊ ምዃኑ ኣደንጽይዎም እዩ ።
ሉተር ሞይቱ እዩ : ብዙሓት ግን እምነቱ ይስዕቡ ኣለዉ ።
የሆዋ ነቲ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ ደቂ ሰብን ዝነበረ እተበላሸወ ርክብ ንምዕራይ ብዛዕባ ዝገበሮ ነገራት ከነስተንትን ከለና ፡ ምስ ካልኦት ብሰላም ንኽንመላለስ ደይኰነን ዚድርኸና ፧
ሰዱቃውያን እቲ ዝነበረ ስርዓት ኪቕጽል ይደልዩ ነይሮም እዮም ።
• ሰብ ሓዳር ጸገማት ኬጋጥሞም ከሎ : እንታይ ኪገብሩ ይግባእ ፧
የሱስ ክርስቶስ ፦ “ ኣምላኸይ ፡ ኣምላኸይ ፡ ንምንታይ ሐደግካኒ ፧ ” — ማቴዎስ 27 : 46 ።
ሰራፊም ብ1731 ናብ ሩስያ ኣብ እተመልሰሉ እዋን : ጴጥሮስ ዓብዪ ሞይቱ እዩ ነይሩ ።
እቲ ንጉስ እውን ከይተረፈ ተነስሐ ። — ዮናስ 3 : 1 - 6
እቶም ኣብ ሜክሲኮ ዝርከቡ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነታውያን ኢዮም ።
ሰባት ንርእሶም ምስ ካልእ ዘወዳድርሉ ሓደ ምኽንያት : ርእሰ - ተኣማንነቶም ንምዕቃብ ወይ ንምድልዳል እዩ ።
ሓዳር ገይረ እየ ፣ ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ድማ ንወድና ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኺመላለስ ንምህሮ ኣሎና ።
ኣብ ክንዲ ዜሻቕል ክትትልን ፍርህን ድማ መጠረሽታ ዘይብሉ ሰላምን ሓጐስን እዩ ኪኸውን ።
ኵሉ እቲ ዝሃባኣ መልስታት ካብ ርእሰን ዘይኰነስ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ምዃኑ ኣስተውዓለት : በቲ እተማህረቶ ድማ ተገረመትን ተሓጐሰትን ።
ቃል የሆዋ ወትሩ ይፍጸም እዩ ።
ስሩዕ መጽናዕቲ ስድራ ቤት እውን ነበርና ፣ ኣብኡ ኸኣ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኼጋጥመን ዚኽእል ነገራት ንዋሳእ ነበርና ።
ተጐተትቲ ገዛውቲ : ፍርናሻት : ምድጃታት : ጀነሬተራት : ከምኡውን ካልእ ነገራት ሃብዎም ።
መብዛሕትኦም ደቂ ሰብ ፡ ምስ ሰይጣን ሓቢሮም ንኣገዛዝኣ ኣምላኽ ነጺጎምዎ እዮም ።
ከምኡ ብምግባር ፡ ንውሉድካ በቲ ልዕሊ ዅሉ ውጽኢታዊ ዝዀነ መገዲ ፡ ማለት ኣብነት ብምዃን ትሕትና ኽትምህሮ ኢኻ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ሉቃስ 6 : 38 ።
እቶም ጸሓፍቲ ካብቲ ቅድሚ ዓሰርተ ዓመት ሰፊኑ ዝነበረ ትስፉው ሃዋሁው ተበጊሶም ኢዮም ተዛሪቦም ።
ስምረት ኣምላኽ ክንረክብ እንተድኣ ዄንና እዙዛት ክንከውን ከም ዘሎና ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
እቲ ስዒቡ ዚኽሰት ዝነበረ ፍዅስ ዝበለ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ንሓሙሽተ መዓልቲ ቐጸለ ።
“ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡር ዝዀነ ”
ኣስታት 120 ክርስትያናት ሓቢሮም “ ጸሎት የዘውትሩ ነበሩ ። ”
ነቲ ንክርስትያናት እተዋህቦም ህይወት ዜድሕን ኣገልግሎትን ነቲ ንዓመታት እተምሃርናዮ ሓቅታትን ዘሎና ኣረኣእያ ኽንግምግም እውን ትሕግዘና ።
ንኣብነት : ነቲ 144,000 ጥራይ ናብ ሰማይ ከም ዝኸዱ ዝገልጽ ትምህርቲ ኽኣምኖ ኣጸጊሙኒ ኢዩ ።
ነዚ ትሰማምዓሉ ዲኻ ፧
እቲ ብዕድመ ዝደፍአ ዮሃንስ ኣብ ደሴት ጳጥሞስ ተሓይሩ ኸሎ ፡ 16 ተኸታታሊ ራእያት ረኣየ ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ብቐጥታ ኽንረኽበሉ እንኽእል መገዲ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ፡ “ እቲ ንቓለይ ዚሰምዖን በቲ ዝለአኸኒ ዚአምንን ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ ” በለ ።
( ሮሜ 5 : 8 - 10 ኣንብብ ። )
ብዝግባእ ካብኦም ረብሓ ትረክብዶ ኣሎኻ ፧
ንኣምላኽ እሙናት ክሳዕ ዝዀንና ዋላ ሓደ ሰብ ነዚ ዓስቢ እዚ ኸሕድገና ኣይክእልን ኢዩ ።
እዛ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ እዚኣ ፡ እንታይ ነገራት ሒዛ ኣላ ፧
ሕሳብ እፈቱ ነይረ ፣ እቲ ንቕርጽታት ገሊኡ ነገራት ዚቈጻጸር ኣካላውን ከሚካውን ሕግታት ድማ ይስሕበኒ ነይሩ ።
ኣብታ ጉባኤ እንታይ ዓይነት ሰባት እዮም ነይሮም ፧
ንኣብነት : ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ወግዓዊ ጽምብል መርዓ ኣይካየድን እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ እተዓወትካሉ ግዜያት ኣተኵር ።
ይኹን ድኣ እምበር እቲ ሒዝዎ ዘሎ ምኽሪ ከምቲ ክጸሓፍ ከሎ ግብራዊ ዝነበረ ሎሚ እውን እንተዀነ ማዕሪኡ ግብራዊ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ መንእሰይ ውሉድካ ዚፈትዎ ነገር ፡ ንኣብነት ዚፈትዎ ሙዚቃ ፡ ፊልም ፡ ወይ ስፖርት ክትፈቱ ጻዕሪ ግበር ።
ክሳዕ ሞት እውን እንተ ዀነ ፡ ወትሩ ንየሆዋ እሙን ክኸውን ቈሪጸ ነበርኩ !
ገሊኦም ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ ፡ እቲ ሻሱ ተባሂሉ ዘሎ ቦታ ፡ ንሸነኽ ሰሜን ክሳብ ሊባኖስን ሶርያን ይበጽሕ ነበረ ።
ኣብቲ ኣብ ኔዘርላንድ ዝርከብ ዩኒቨርሲቲ ሊደን ዝሰርሕ ሃንስ ባወር “ እዚ ኣቕሊልካ ዝርአ ጕዳይ ኣይኰነን ።
( ሀ ) ‘ ፍልጠት ኣምላኽ ’ ክረክብ ዝኽእል መን ጥራይ እዩ ፧
“ እቲ ቐደም እተጻሕፈ ዘበለ ዅሉ ንምህሮና እዩ እተጻሕፈ ። ” — ሮሜ 15 : 4
1 : 11 ።
ሃይማኖት ፦ ብቐዳምነት እስላም ( 88 ሚእታዊት )
ምስ ዚብል ሕቶታት ይቃለስ ይኸውን ። — መዝሙር 90 : 2 ።
ኣምላኽ በቶም ክእዘዝዎ ዝደልዩ መስተውዓልቲ ፍጡራት ይሕጐስ ኢዩ ።
ቍጥዓ የሆዋ ዚግለጽ መዓስ እዩ ፧
ሰይጣን ንገሊኦም ወለዲ መንፈሳዊ ሚዛኖም ከም ዚስሕቱ ኺገብሮም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ርግጽ ዝዀነ ነገር ግና ኣሎ ።
ብዘይካዚ እውን ፡ ብጻይካ ኺሽገር ከሎ ፡ እንተላይ “ ጸላኢኻ ” ኺሽገር ከሎ ፡ ዕሽሽ ኪትብሎ ኸም ዘይብልካ ፡ ሕጊ ሙሴ ይምህር ነይሩ እዩ ። — ዘጸኣት 23 : 5 ፣ ዘሌዋውያን 19 : 17 , 18 ኣንብብ ።
እቲ ዜሕጕስ ግን : የሆዋ ኣምላኽ : ምድሪ ኽትጠፍእ ከም ዘይፈቅድ ወይ ብዘይ ሰብ ክትነብር ከም ዘይፈጠራ መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና ።
7 : 9 ።
እዚ ተስፋ ምቝራጽ እዚ ኣብ ገሊኡ ዅነታት ንሓጺር እዋን ኪጸንሕ ከሎ : ኣብ ገሊኡ ግን ንነዊሕ እዋን ስለ ዚጸንሕ ረሸሽ ይብሎም ።
ኣብ ስብከት ኣብ ልዕሊ ምስታፉ ኸኣ ፡ ከምቲ ኣምላኽ ዝበሎ መርከብ ንምስራሕ ፡ ጕልበቱን ኣእምሮኡን ተጠቒሙ እዩ ። — እብራውያን 11 : 7 ኣንብብ ።
( ሀ ) ኣብርሃም ብመብጽዓ የሆዋ ኸም ዚተኣማመን ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
መዓልታዊ ንዜድልዮም ነገራት ፡ የሆዋ ኼማልኣሎም ከም ዚኽእል ምሉእ ብምሉእ ይተኣማመኑ እዮም ። — ማቴ .
ኣተሓሳስባ እዚ ሰብኣይ እዚ እንታይ ጸገም እዩ ነይርዎ ፧
ከመይሲ : ንሱ ኣብቲ ዝመደቦ ግዜ “ ንነፍሲ ወከፍ ከከም መገዱ : ከከም ፍረ ግብሩ ” ኺህቦ እዩ ።
1 ጥሪ 2011
“ ሕልናኦም ምእንቲ ኸይዓርቦም ፡ ንውሉዳትኩም ኣይተሕርቕዎም ። ” — ቈሎሴ 3 : 21 ።
ንጉስ ዳዊት ድማ : “ እግዚኣብሄርሲ ዓብዪ እዩ : ብዙሕ ምስጉን ከኣ እዩ ።
ሓደ መዓልቲ ድሕሪ ቐትሪ ኣብ ኣገልግሎት ከለኹ : ናይ ሓደ ሓኪም ቤት ጽሕፈት ረኣኹ ።
ብምስትውዓል ስማዕ ።
ዓመታት ሓለፈ : ካብቲ ኮለጅ ከኣ ተመረቕኩ ።
ጳውሎስ ናብቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ዝለኣኻ መልእኽቲ : ካብ ‘ ስግደት መላእኽቲ ’ ኺሕለዉ ኣጠንቀቖም ። ​ —⁠ ቈሎሴ 2 : 18
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 13.9
ሰባት ጨካናት ከም ዚዀኑ ዚገብሮም ዘሎ እንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ : ዕዮ ዘለዎ ኣገዳስነት ክንምርምር ኢና ።
እኹል ወይ ብሱል ክርስትያን ዲኻ ፧
“ ነቲ ኣብ ገጽ እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ዚንበብ ዝነበረ ሓጐስ ምስ ረኣኽዎ ፡ ኣነ እውን ከምቲ ናታቶም ዓይነት ህይወት ክህልወኒ ደለኹ ” በለት ።
እምበኣር ገለ ኻብቶም ቀዳሞት ክርስትያናት በቲ ናይ ረኣዩለይ ኣካይዳን ኣነባብራን ናይቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ሰባት እንተ ተሳሕቡ ኣየገርምን ኢዩ ።
እብራውያን ክርስትያናት ናብቲ ብዛዕባ የሱስ ዝሰምዕዎ ነገራት ኣዝዮም ከቕልቡ ዝነበሮም ካልእ ምኽንያት እውን ነይሩ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ንኣብነት : ጳውሎስ ርአ ።
12 : 19 - 26 ።
እወ ፡ ዝዀነ ይኹን ብልሽውናን ክፍኣትን ኣይኪህሉን እዩ ።
ንመምርሒታት ወለደይ ክስዕብ ስለ ዝመረጽኩ ድማ ተቘጥዐት ፣ ከተጕባዕብዐለይ እውን ጀመረት ።
የሆዋ ፍጹም ኣብነት ሂቡና እዩ ።
ሓደ ሰብ ንተኽእሎኡ ምሉእ ብምሉእ ንኺጥቀመሉ ምእንቲ ኽንሕግዞ እንታይ ክንገብር የድሊ ፧
ሮስዊት ፡ ሰብኣያ ብ1978 ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ኺጥመቕ ከሎ ፡ ንጥፍቲ ኣባል ሮማዊት ካቶሊክ ነበረት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ [ ኣምላኽ ] ኣብ ኵሉ ጸበባና የጸናንዓና እዩ ” ይብል ።
ውሉዳት ንጸሎት ወለዶም ብምስማዕ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
መወዳእታ የሩሳሌምከ ብርግጽ ቀሪቡ ድዩ ነይሩ ፧
“ ብዙሕ ጽቡቕ ኰነ ”
( 3 ) ንሱ ናብ የሆዋ ብጸሎት ክንቐርበሉ እንኽእል እንኮ “ መገዲ ” እዩ ። — ዮሃንስ 1 : 29 ፣ 14 : 6 ፣ እብራውያን 4 : 14 , 15
ንነፍሶም ካብ ምጥቃዕን ግፍዕን ኪብጀዋ . . . እዩ ” ይብል ። — መዝሙር 72 : 12 , 14 ።
ሓደ ሰብ ካብ ሓጢኣቱ ተነሲሑ ብምንዛዙን ብምሕዳጉን : ምሕረት ኣምላኽ ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
ጽልኢ ካብ ሱሩ ክጠፍእ ኢዩ !
እዋኑ 1958 እዩ ነይሩ ።
ተወሳኺ ምርምር ምስ እንገብር ፡ መልሲ እዘን ዳሕረዎት ክልተ ሕቶታት ኪኸውን ዚኽእል ሓሳባት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
* ብዘይካዚ ፡ እቲ ደቂ እስራኤል ናብ ቦታ ኣምልኾ ዜምጽእዎ ‘ ዅሉ ቕዱስ ነገር ’ ንኻህናት ተዋሂብዎም ነበረ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ነቲ ብጽሑፍን ብኢንተርነትን ኣቢሎም ዚዝርግሕዎ ሓበሬታ ምክትታል ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ኣብ ሓደጋ ኼውድቐና ይኽእል እዩ ። — ኢሳይያስ 5 : 20 ፣ ማቴዎስ 7 : 6 ኣንብብ ።
ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ኣብ ዝፈሸለሉ እዋን ኢና እንነብር ዘለና ።
ኣብ ጃፓን ዘለዉ ኣሕዋት እንታይ እተስደምም ውህበት እዮም ረኺቦም ፧
▪ ብዛዕባ ተኣማንነትን ምሕረትን የሆዋ ዘሎካ ግንዛበ ኣስፍሕ
ናይ ሰላም ኖበል ተሸላሚ ዴዝሞንድ ቱቱ “ ብዛዕባ ምስጢር [ እምነት ] እቲ ሓቂ ብምሉኡ እፈልጦ ኢየ ኽትብል እትኽእል ሃይማኖት የላን ” በለ ።
3 : 9 ።
ናይ ሓደ ክርስትያን መንፈሳዊ ዕቤት እውን ምስዚ ኺመሳሰል ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ሎሚ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም እንድግፍ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ነዚ ለውጥታት እዚ ምእንቲ ኽንክእሎ ፡ እንታይ ባህርያት እዩ ኺሕግዘና ዚኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ሎሚ ዘለዉ መንእሰያት ተምሃሮ ፡ ኣብ ዩኒቨርስቲታት ኣትዮም ምእንቲ ኺምሃሩ ኣበርቲዖም ኪጽዕሩ ጸቕጢ ይግበረሎም እዩ ።
ከምዚ ምግባር ሓደ ሰብ ንዝበሎ ሓሳብ ንኸይትደግም ይሕግዘካ ።
ገንሸል ኣምላኽ ። — ዮሃንስ 1 : 29
ሰባት ፈተውቲ ርእሶም ኪዀኑ እዮም እሞ ፡ ፈተውቲ ገንዘብ ፡ ተጀሃርቲ ፡ ዕቡያት ” ኢሉ ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ጸገማት ዜጋጠሞም እሙናት ሰባት ብዙሕ ይገልጽ እዩ ።
የሱስ ነዞም ሰብኡት እዚኦም ወትሩ እሙናት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ ።
12 : 29 , 30 ።
ከምዚ ኸኣ ይብል : - ኣምላኽ ብረሲእነት ደቅሰብ ተቘጥዐ ።
ዝለዓለ ቝጽሪ ተኣከብቲ 1,174 በጺሑ ነይሩ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ትምህርቲ ቛንቋ ግሪኽ ደስከለ ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብርሃም ንኣምላኽ ይፈትዎ ከም ዝነበረ ይገልጽ ።
ኣብ ክንድኡስ ንትምህርትታት እታ ቤተ - ክርስትያን እዩ ኣብ ሕቶ ዜእትዎ ነይሩ ።
ቃል ኣምላኽ እውን “ እቶም መናፍስቲ ኻብ ኣምላኽ እንተ ዀይኖም መርምሩ ” ብምባል ተመሳሳሊ ኽንገብር እዩ ዚላበወና ።
ካብቲ ጭንቀት ንኽገላገል ኢለ ምስ ዓለማዊ ወዲ ተዓራረኽኩ ።
እዮብ ከምዚ ዓይነት ሰብ እዩ ነይሩ ። — እዮ . 1 : 1 ።
( ሀ ) ዳዊት ብለይቲ ንሰማይ ምዕዛቡ ብኸመይ ኢዩ ዝተንከፎ ፧
ካብቲ ገበን ንጹህ ምዃንካ ንኸተመስክር ከም እትጽዕር ፍሉጥ እዩ ።
ዚብል ምዃኑ ዜሕዝን እዩ ” በለ ።
ንመጥቃዕቲ ሰይጣን ብኸመይ ኢና ምላሽ ክንህበሉ ዘሎና : ስለምንታይከ ፧
ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ከኣ ዓመጻ ዝመልኦ መዘናግዒታት ይርእዩ ።
እዚ ባህርያት እዚ ሰባት ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜብጽሑሎም መልእኽቲ ንኺሰምዑ ኺድርኾም ነይርዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብሰሪ ሕማምካ ናብ ኣኼባታት ክትከይድ እንተ ዘይከኣልካኸ ፧
ጳውሎስ ብዛዕባ እንታይ ኢዩ ዝዛረብ ነይሩ ፧
ነቲ ብስራት ኣብ ከባቢ መዲተራነያን ኣብ ዝርከብ ሰፊሕ ቦታ ንምዝርጋሕ ኣበርቲዑ እዩ ዝዓዪ ነይሩ ።
እምነት ዘደልድል ከኣ ኢዩ ” በለ ።
ክ . ፡ ማለት ስርወ - ንግስነት ከለዳውያን ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ባቢሎን ኣብ ዝነበረሉ እዋን እዩ ጀሚሩ ።
ከመይሲ ፡ ምንጪ ህይወት ፡ ኣምላኽ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ እቶም ግጉይ መገዲ ዚስዕቡ ፡ ከምዚ ዓይነት መጻኢ ኺህልዎም ፡ ድሌት ኣምላኽ እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4 ።
እስያ ፡ ኣብ ዓለም እቲ ዝበዝሐ ህዝቢ ዝሓዘት ክፍለ ዓለም እያ ።
ኣገዳስነት ፍቕሪ
ክርስትያናት ፡ ኵነታት መንበሪኦም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅቡል እንተ ዀይኑ ወይ እንተ ዘይኰይኑ ንምውሳን ፡ ኣብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ተመርኲሶም ኪሓስቡ እዮም ዚተባብዑ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወትሩ ነቲ ኣምላኽ ንድኻታት ዘለዎ ተገዳስነት ንሳቶምውን ኬንጸባርቑ ይፍትኑ እዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ እተዛረበቶ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እተመዝገበ እቲ ዝነውሐ እዩ ፣ እቲ እተዛረበቶ ኸኣ ብዛዕባኣ ብዙሕ ነገራት ይገልጽ እዩ ።
ብ2003 ተወካሊ እቲ ኣብ ኣውስትራልያ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ምስታ ኣብ ደሴት ተርስደይ እትርከብ ጉባኤ ንኺዓዩ ናብኡ ኺግዕዙ ዕድመ ኣቕረበሎም ።
የሱስ ብምምሳው ዝመጸ ንየሆዋ ዝመሰሎ ብኸመይ እዩ ፧
እወ : እቲ ‘ የሆዋ ዝስሙ ’ ( NW ) ናይ ሓቂ ኣምላኽ “ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ምድሪ ልዑል ” ኢዩ ።
ኣብታ ኸተማ ፡ ግሪኻውያን ፡ ሮማውያን ፡ ሶርያውያን ፡ ግብጻውያን ፡ ከምኡውን ኣይሁድ ይነብሩ ነበሩ ።
ኣብርሃምን እዮብን ኣብ ሃብቶም ዘይኰነስ ኣብ ኣምላኽ እዮም ዚእመኑ ነይሮም ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 14 : 22 - 24 ፣ እዮብ 1 : 21 , 22 ፣ ሮሜ 4 : 9 - 12
ንኣከባቢ ንምዕቃብን ናብ ዝነበሮ ንምምላስን ፍልጠት ኰነ ቘራጽነት ዘለዎ መን እዩ ፧
ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ ፍቕሪ ኣርኢ ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
ኣብዚ እዋን እዚ እውን ፡ ፍቕራዊ ደገፍ የሆዋ ረኺብና ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ስእሊ
በለ ። ” — ግብ . 3 : 11 , 22 , 23 ፣ ዘዳግም 18 : 15 , 18 , 19 ።
ከምኡ ምግባርካ ፡ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ንኽትርዳእ ኪሕግዘካ እዩ ።
ብሰንኪ ዅሉ እቲ ብስም ኣምላኽ እተገብረ ነገራት ፡ ብዙሓት ቅኑዓት ሰባት ተስፋ ቐቢጾም ፡ ነቲ ኣብ ኣምላኽን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ዝነበሮም እምነት ከኣ ምሉእ ብምሉእ ኣጥፊኦም እዮም ።
ሕጂ ፒርና ተባሂላ እትፍለጥ ከተማ ኮፒትስ : ካብ ከተማ ድረዝደን 18 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ ጥቓ ፈለግ ኢልበ ኢያ እትርከብ ።
ሓደ ኣምላኽ ጥራይ : ኣቦ : አሎ ። ”
ኣብ ዋሽንግተን ዲ . ሲ .
ኣብ ገሊኡ መዳያት ፡ ነቲ ደብዳበ ኣብ ቤተ ክርስትያኖም ኣብ ዚግበር ኣኼባ ዓው ኢሎም የንብብዎ ነበሩ ።
ንኣብነት : ወለዲ ቘልዑ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ተመሳሳሊ ጸገማት ከም ዘጋጠሞም ውሉዳቶም ምስ ዚፈልጡ : ጸገማቶምን ፈተናታቶምን ንኺዋጽኡሉ ዜኽእሎም ሓገዝ ካብ ወለዶም ንኪቕበሉ ዝቐለለ ይዀነሎም ።
ብ1946 ፡ ኣብ 20 ዓመት ዕድሚኡ ፡ ኣብ ሻብዓይ ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተኻፈለ ።
ነቲ መሰረታዊ ዜድልየኒ ነገራት : ማለት ንኸም እኒ ኽዳን ዝኣመሰለ ዚኸውን ገንዘብ እረክብ እየ ።
ወዲ 12 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ምንባብ ተመሃርኩ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን “ ንስኻትኩምውን ከምኡ ነፍሲ ወከፍኩም ነታ ሰበይቱ ኸም ነፍሱ ገይሩ የፍቅራ ” በለ ። — ኤፌሶን 5 : 28 , 29 , 33
ንሰብ ዘይንኣምን እንተ ዄንና : ሓጐስ ኢና እንስእን
ትባዕ — የሆዋ ምሳኻ እዩ !
“ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ጸጕሪ ስፓቱሌ ዝበሃል ጫለዳታት ኣለዎ ።
ደቅኻ ንባብ ከም ዚፈትዉ ንምግባር እንታይ ኣገዳሲ ስጕምትታት ክትወስድ ትኽእል ፧
ብተመሳሳሊ : ሓቀኛ ኣምልኾ እውን በቲ ኣብ ፍቕሪ እተመርኰሰ ምሃብ ኢዩ ዝፍለጥ ።
ጥምቀቱ ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብር ርእሱ ኸም ዘቕረበ ዜርኢ እዩ ነይሩ ። — እብ .
ጽቡቕ መንፈሳዊ ኣበርክቶ ኺገብሩ እውን ይኽእሉ እዮም ።
የሆዋ በብደረጃኡ ነቲ ቕዱስ ምስጢር ፍቓዱ ዝገለጾ ብኸመይ እዩ ፧
ምትብባዕ ኽትህቦ እትኽእል መምህርዶ ትፈልጥ ፧
እዚ ፕሮፓጋንዳ እዚ ድማ ነቲ ሰባት ዘለዎም ናይ ምዕዳግ ልምዲ ጥራይ ኣይኰነን ቀይርዎ ።
ብሸነኽ ግብጻውያን ጸልማት ነበረ ፣ ብሸነኽ እስራኤላውያን ግን ብርሃን ነበረ ።
እታ ጳውሎስ እተጠቕመላ ፊላደልፊያ እትብል ናይ ግሪኽኛ ቓል ፡ ቃል ብቓሉ ፡ “ ምፍታው ሓው ” ዚብል ትርጉም ኣለዋ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ እንታይ ኣብነት ኢዩ ዝገደፈልና ፧
ጳውሎስ : “ ኵሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽውን ስኢኖም ።
ምስ ናይ ቀደም ፈታዊኻ ምዝርራብ ፡ ጽቡቕ ከም ዚስምዓካ ኺገብር ይኽእል እዩ ። ”
6 - 12 ሰነ 2011
ነቲ ስራሕ ብምስራሕካ ፡ ዋላ ሓንቲ ኣይክፈለካን እዩ ፣ ወጻኢታትካ እውን ኣይሽፈነልካን እዩ ።
ንኣብነት ፡ ብቝልዕነትና ኸቢድ ኵነታት እንተ ኣሕሊፍና ወይ ኣብዚ ግዜ እዚ ተስፋ ዜቝርጽ ኵነታት እንተ ኣልዩና እውን ፡ ብቐጻሊ ኽንቃለስን ክንጸንዕን ኣሎና ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ እዚ ዅሉ ኣብ መጀመርታ ብኸመይ ናብ ህልውና መጺኡ ፧ ’
ፈለማ ኣዕሩኽ ዝዀንና ብኸመይ ኢና ፧
እቲ ኣሰራርሓ ግን ካብ ጭቈና ኣይተላቐቐን ። ”
ሓንቲ ስድራ ቤት ኣብ ስነ - ስርዓት ቀብሪ መማህርቲ ወዳ ተረኺባ ነበረት ።
ምስ ከምዚ ዝበለ ሓያል ጸላኢ ተቓሊስና ኽንዕወት እንኽእል ደኣ እሞ ብኸመይ ኢና ፧
ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ እናሰሰነ እዩ ዚኸይድ ዘሎ : እዚ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ምስ የሆዋ ርክብ ንኺምስርቱ ሓጊዝዎም እዩ ።
ኣፍሪቃ
ፓቨል ፒልኽን ያን ፖለክን ናብቲ ኣብ ሎድዝ ዝነበረ ንኣሽቱ ዚዳጐኑሉ ደምበ ተወስዱ
ንኣብነት : ምድሪ ብማይ ኣይሂ ን150 መዓልትታት ምስ ኣጥለቕለቐት ‘ ኣምላኽ ንኖህ ዘከሮ ። ኣምላኽ ድማ ኣብ ምድሪ ንፋስ ኣንፈሰ : እቲ ማይ ከኣ ጐደለ ። ’
ስድራ ቤታት ብሰንኪ ቝጠባዊ ጸገማት ፡ ናብ ካልእ ሃገር ብምግዓዝ ስጋዊ ዅነታተን ኬመሓይሻ ይጽዕራ እየን ።
“ ካብ ቤት ናብ ቤት ክኸይድ ኣይክእልን እየ ። ”
ነየናይ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እተጠቕሰ ርእይቶ ኢኻ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ሓሲብካ ዘለኻ ፧
እታ ንኣከኣብ ንጉስ እስራኤል ሰበይቱ ዝነበረት ኢዛቤል : ብዜስካሕክሕ መገዲ ገፍዓቶ ።
እቲ ነቦን ወድን ዚኽሕዶም : ንሱ እዩ እቲ ጸረ ክርስቶስ ። ” — 1 ዮሃንስ 2 : 22
የሆዋ ኣምላኽ ብህዝቅኤል ገይሩ ስርወ - ንግስነት ጢሮስን ሰይጣንን ዝዓለዉሉ ምኽንያት ከምዚ ብምባል ገለጸ : -
ንመንፈስ ዓለም ከመይ ጌርና ኽንጻረሮ ንኽእል ፧ — 1 ቈረንቶስ 2 : 12 ኣንብብ ።
ንኣብነት ፡ ኣብታ ሃዋርያ ጳውሎስ ናብ ሰብ ኤፌሶን ዝለኣኻ መልእኽቲ ንዚርከብ ናይ መጀመርታ ቝጽርታት ኣንብብ ።
• እብራውያን 12 :⁠ 16 ንኤሳው ምስ ኣመንዝራ እትሰርዖ ስለምንታይ ኢያ ፧
ፍሪኡኸ እንታይ ነበረ ፧
ናይ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብነት ንውሰድ ።
መዓልቲ ሓጐስ
ምስ ሰባት ዘለዎም ርክብ ብእተኻእለ መጠን ዜሐጕስ ንምግባር እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ነዚ ዚስዕብ ሓሳባት ሃበ : - ነቲ ኣብኡ ዚዝረብ ቋንቋ ፍለጥዎ : ነቲ ናይቲ ዓዲ ባህሊ ተጠንቂቕኩም ሓልዉዎ : ብጾትኩም ሚስዮናውያን ንበይኖም ግዜ ኼሕልፉ ምስ ዚደልዩ ኣኽብሩሎም : ነቶም ሓላፍነት ዘለዎም ድማ ተኣዘዝዎም ። — እብራውያን 13 : 17
ንብጾትና ሰባት እንታይ ዕዳ ኣሎና ፧
ደኒስ ከኣ ወዲ 49 ዓመት እዩ ።
ነቶም ነቲ መልእኽቲ ዘብጽሑ እውን እቲ ንኽሰብኩን ንኽምህሩን እተዋቦም ሓላፍነት መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ ኢዩ ።
ወዲ እታ ኣብ ሰራጵታ እትነብር ዝነበረት መበለት ምስ ሞተ : ኤልያስ እንታይ ንምግባር ኢዩ ሓይሊ ዝረኸበ ፧
ንብዙሓት ሰባት ፡ ከም ምውሳድ ሓሽሽን ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን ዝኣመሰለ ጐዳኢ ወልፍታት ኬሰንፉ ሓጊዝናዮም ኢና ።
ሎሚ ሳላ ዘመናዊ ተክኖሎጂ ፡ ሓቅን ሓሶትን ፡ ጠቓምን ዘይረብሕን ፡ ጕድኣት ዘይብሉን ጐዳእን ዝዀነ ኣዝዩ ብዙሕ ሓበሬታ ንረክብ ኢና ።
ጽቡቕ ዘበለ ዚፈትዉ ሰባት ጥራይ እዮም ዚቕበልዎ ።
እወ ፡ ንናጽነቱ ንኻልኦት ብዚጠቅም መገዲ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ዝመጸ ጽቡቕ ኣብነት እዩ ዚዀነና ።
ገለ ኻብዞም ኣረጋውያን ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ንዓመታት ዚኣክል ግፍዒ ወይ ካልእ ጸገማት ብጽንዓት ተጸሚሞም እዮም ።
ብተወሳኺ ፡ “ ሓጢኣት የብልናን ፡ እንተ በልና ፡ ንርእስና ንጥብራ አሎና ፡ እታ ሓቂውን ኣባና የላን ። ”
ኣብ የሆዋ እንታይ ዓይነት እምንቶ ኢና ኸነሕድር ዘሎና ፧
ከም ሓቂ ግና ፡ እቲ ምላሽ ቀሊል እዩ ።
እሞኸ እዚ ኣደናጊርዎም ወይ ምርድኡ ኣሸጊርዎም ድዩ ፧
ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ ዜረጋግጽ መርትዖ መርምር ።
ቃል ኣምላኽ ብምጽናዕና እንታይ ኢና ኽንርዳእ ክኢልና ፧
አረ ‘ ክምስክሩ ’ እውን ኣተባቢዕዎም እዩ ።
ዝሓለፈ ተመክሮታት እንታይ ጽልዋ እዩ ኺገብረልና ዚኽእል ፧
የሆዋ ንነብዪ ዮናስ ንሰብ ነነዌ ኸጠንቅቖም ለኣኾ : ነቲ ነስሓኦም ክቕበሎ ኸኣ ተላበዎ ።
የሱስ ንሰዓብቱ : “ ንመከራ ኣሕሊፎም ኪህቡኹምን ኪቐትልኹምን እዮም ።
ሰሚዕካ ተኣዘዝ
ስለዚ ፡ ካብ ሓደ ብዘይ መሪሕነት ዚካየድ መስርሕ ፡ ፕሮቲን ኪምንጭው ተኽእሎታት እንተ ኣልዩ ክቕምር ፈቲነ ።
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
እዚ ንውርደት ወይ ነቲ ዚወርዶ ጥፍኣት ንምምልካት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓደ ዓርከይ ግን ምስ ኤዲ ዝስሙ ናይ የሆዋ ምስክር ኣራኸበኒ ።
ብህርፋን ስጋዊ ሃብቲ ኣብ ክንዲ እንወሓጥ : ብሉጽ ዓይነት ህይወት ብምስዓብ ክንጥቀም ንኽእል ኢና ።
በዘን መሳርሒታት እዚአን ተጠቒመ ፡ እምነተይ ንኻልኦት ከካፍል ክኢለ እየ ።
ስለዚ ፡ ፍጻመ ትንቢታት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝዀነ ዜእምን መርትዖ እዩ ዜቕርብ ። — እያሱ 23 : 14 ፣ 2 ጴጥሮስ 1 : 20 , 21 ኣንብብ ።
▪ ንየሆዋ ወድሶ እሞ ተባረኽ
ዋዕላ ኣይሁድ እዚ ምስ ፈለጡ ፡ ሓዳስ ወርሒ ፡ ማለት ወርሒ ኒሳን ከም ዝጀመረት ኣበሰሩ ።
ኣእምሮኣዊ ንብረት ንኸም እኒ ሙዚቃ ፡ መጻሕፍቲ ፡ ወይ ሶፍትዌር ዝኣመሰለ ኣብ ወረቐት እተሓትመ ይኹን ኣብ ኤሌክትሮኒክ እተኸዘነ መሰል ዋናኡ እተሓለወ ነገራት ዜጠቓልል እዩ ።
መብዛሕትና ኸቢድ ባህርያዊ ዕንወት ኣየጋጥመናን ይኸውን ።
ንሳቶም ጽን ኢሎም ኣብ ርእሲ ምስማዖም ፡ ነቲ ዝሰምዕዎ ኣብ ልቦም ስለ ዘሕደርዎ ፡ ብደረጃ ህዝቢ ሕግታት ኣምላኽ ብዘይምሕላዎም በኽዮም እዮም ። — ነህ .
ነዚ ኣብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መጽሓፍ ክትረኽቦ ኣይትኽእልን ኢኻ ።
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሰላርየስ ንሓሳባት ሰባት ካብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ ኺፈልዮ ዚኽእል ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ዓየይቲ ዕዮኦም ንኽፍጽሙ መሳርሒታት የድልዮም እዩ ።
ጦርጦስ ኣብ ዚበሃል መንፈሳዊ ጸልማት ድማ ተኣስሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ መንፈስ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ እዩ ፡ ተዓቂቡ ንኺጸንሕ ዝገበረ ድማ የሆዋ እዩ ።
እቲ ናይ ሓያሎ ደሴታት ባህሊ ዝዀነ ርጉእ ኣነባብራ ዳርጋ ምስ ኵሉ ሰብ ዝርርብ ንምጅማር ዝቐለለ ይገብሮ ።
ኵሉ እቲ ኣብ ኣእምሮኡ ዝነበረ ነገራት ክንፈልጥ ኣይንኽእልን ኢና ፣ ኣብ ቅድሚ ዅሎም ሰብ ነነዌ ጥፍኣት ከም ዝኣወጀ ግን ንፈልጥ ኢና ።
እዞም ፍቑራት ኣሕዋት እዚኣቶም ፡ ንቲኦክራስያዊ ስርዓት ዓብዪ ኣኽብሮት ነበሮም ።
ንኣብነት : ፕላዝማ ንሓደ ዝቘሰለ ሰብ ኪህቡ ኸለዉ : ቀይሕ ዋህዮታት ደም ከኣ ንኻልእ ይህብዎ ።
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ቴዶር ጃራዝ ነቶም 6,205 ተኣከብቲ መርሓባ ኺብሎም ከሎ : “ ኣብዚ ስነ - ስርዓት ምረቓ ብምእካብኩም ብመንፈስ ከም እትበራትዑን እምነትኩም ከም እትሃንጹን ንተኣማመን ኢና ” በሎም ።
ህይወት በረኸትን መዓትን : ሓጐስን ንብዓትን ዝመልአት እያ ።
ድሕሪኡ እቲ ገዛኢ ንሓደ ሰብ ነቶም ዓለወኛታት ስዒሩ ሰላም ንኼስፍን ስልጣን ይህቦ ይኸውን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ መብዛሕትኦም ግሪኽኛ ዚዛረቡ ሰባት ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ ግሪኽኛ ብልክዕ ኪርድእዎ የጸግሞም እዩ ።
24:13:00
ናይ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን መራሕትን ምእመናንን ነቲ የሱስ ብዛዕባ ኣምላኽ ዝመሃሮ ሓቂ ዘይኰነስ ናይ ሓሶት ሰረተ⁠ - ​ እምነታት ኢዮም መሪጾም ።
ንዓና እውን ኣዕሩኽና ፡ ፍቓድ የሆዋ ኽንገብር ከለና ኣብ ክንዲ ዚድግፉና ፡ ኣብ ገሊኡ ዅነታት ንሰብኣዊ ኣተሓሳስባኦም ክንስዕብ ጸቕጢ ኺገብሩልና ይኽእሉ እዮም ።
( ለ ) ነየናይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምሮ ዘሎና ፧
እቲ ዝረኸብናዮ ስልጠናኸ እንታይ እዩ ፧
• ውሉዳት ብመንፈስ ንኽዓብዩ ክንሕግዘሉ እንኽእል ገለ ኣገደስቲ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
እተን ኣብ 1 ጴጥሮስ 4 : 10 ዚርከባ ቓላት ዜጸናንዓና ስለምንታይ እየን ፧
28 : 20 ።
ይኹን እምበር : ሓደ ካብቲ ትርጕም ናይ ዓወት ‘ ተቐባልነት ምርካብ ’ ምዃኑ ኣይንረስዕ ።
• ታሪኽ እስራኤል ብዛዕባ መለኮታዊ በረኸት እንታይ ኢዩ ዝምህረና ፧
የሆዋ ብዙሕ ነገራት ሂቡኒ እዩ ፣ ገለ ኻብኡ ፡ ዓብዪ መንፈሳዊ ስድራ ቤትን ብህይወት ናይ ምንባር ድሌትን ንኻልኦት ብምሕጋዝ ዚርከብ ሓጐስን ኣብ መጻኢ ዚፍጸም ዜደንቕ ተስፋን እዩ ።
ሓደ ጐበዝ ኣብ ህዱእ ጐደና ናይ ሓንቲ ኣውሮጳዊት ከተማ ዘገም እናበለ ብእግሩ ይጓዓዝ ኣሎ : ንመርኣዪ ተዘርጊሑ ዝነበረ ዝሽየጥ ኣቝሑ ንኽርኢ ኸኣ ኣብ ቬትሪና ናይ ሓደ ቤት መሸጣ ደው ይብል ።
ፒተር ዝስሙ መንእሰይ “ ጌጋ ንኸይፍጽም እጭነቕ ኢየ ” ብምባል ይገልጽ ።
ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ምንባር ዘይከኣል ድዩ ፧
❍ ዮኣስ ሕጋዊ ንጉስ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ኣቦ ኻብ መዓስ ጀሚሩ እዩ ምስ ደቁ ግዜ ኼሕልፍ ዘለዎ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ልክዕ ከም ጳውሎስ ንክርስትያናት ኣሕዋቱን ኣሓቱን ፡ ልባዊ ፍቕርን ተገዳስነትን ነይርዎ እዩ ።
( ሐ ) በቲ የሆዋ ዝሃበና ምትብባዕ ብኸመይ ተተንኪፍካ ፧
ሱዛንን ኣንድሬያስን
ንየሆዋ ዘሎና ተኣማንነት ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ ኢዩ ።
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ እብራውያን 5 : 14 ።
በታ ምሸት እቲኣ ማለት ብ33 ከ .
ብ1952 ናብ ቤት - ኤል ምስ ተዓደምኩ ደንጽዩኒ እዩ
• ንመልእኽትና ኣወንታዊ ኽንገብሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብ16 ኒሳን የሱስ ካብ ሞት ተንስአ : ነዊሕ ከይጸንሐ ኸኣ ናብ ሰማይ ዓረገ ።
እዚ ተግባር እዚ ኣብ ኣውሮጳ ውግእ ኣባርዐ ።
ገለ ተወሳኺ ዝንበብ ሃይማኖታዊ ጽሑፋት እውን ረኸብኩ ።
( ለ ) ምሳሌ የሱስ ድሕሪ 1914 እተፈጸመት ብኸመይ እያ ፧
ኣብ መወዳእታ ናጽነት ተረኽበ !
ቀንዲ ቤት ጽሕፈትና ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ እኳ እንተዀነ ፡ ዚበዝሑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ኣብ ካልኦት ሃገራት እዮም ዚነብሩ ።
ንገሊኣቶም መምህራን ምስ እትዕዘብ ሞያ ምምህርና ቀሊል ይመስለካ ይኸውን : እንተዀነ ግን እዚ ሞያ እዚ ኸም መሰናኽል ዘለዎ ማራቶን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ኸም ቃሉ ንኣዳምን ሄዋንን ሞት ፈረዶም ።
ካብ መሪሕነቱ ንኽንጥቀም እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ስርሑ ግን ኣይተዛዘመን ነይሩ ።
ዳኒሎ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ።
ስለምንታይከ ፧ ኣሳፍን ኤርምያስን ካብ ነገድ ሌዊ ስለ ዝነበሩ ፡ ሌዋውያን ጥራይ እዮም ንኣምላኽ ኬገልግልዎ ዚኽእሉ ነይሮም ማለት ድዩ ፧
የሆዋ ጸሎቱ ሰሚዕዎ ኢዩ ።
( ለ ) ካብ ፊልጲ 4 : 11 - 13 እንታይ ኢኻ እትምሃር ፧
ዘመናዊ ዓበይቲ ኣኼባታት ህዝቢ የሆዋ ፡ ኣገዳሲ ፍጻመታት ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ : ባህርያቱ ንኽንቀድሕ ትድርኸና ።
ንሳ ከምዚ በለት : - “ ኣቦይ ርእሰይ ምእንቲ ክኽእል ጻዕራም ክኸውን ምሂሩኒ ኢዩ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ፡ ንጹህን ባህ ዜብልን ነገራት ይስሕቦም እዩ ።
61 : 5 , 6 ።
ብተወሳኺውን : እቲ ኣባይታ እተጸጋግዐ ብምንባሩ : እቶም ተቐማጦ ኸተማ ደገፍን ዕቝባን ንምርካብ ኣብ ንሓድሕዶም ይምርኰሱ ነበሩ ።
ንነፍሲ ወከፎም የሆዋ ብሓቂ ጸሎት ከም ዚሰምዕ ዘእመኖም ፡ ቅኑዕ ምርዳእ መጽሓፍ ቅዱስ ምዃኑ ኣስተብሂልካዶ ፧
ኣብ ዘይጥዑይ ስድራ ቤት ስለ ዝዓበኹ ፡ መንእሰይ ከለኹ ንመብዛሕትኡ ግዜይ ኣብ ጐደናታት እየ ኣሕሊፈዮ ።
ስነ ምግባራዊ ስርዓታት እንታይ እዩ ፧
ክሳዕ መጀመርታ 1990ታት : ልዕሊ ሓደ ሚእቲ ዘርኢ እዞም ሰብኡት እዚኣቶም መሰኻኽር የሆዋ ነበሩ ።
እቲ ጊልያ ብፍርሂ “ ኣየ ጐይታይ : እንታይ ክንገብር ኢና ፧ ”
ሓደ ነገር ክትገብር ከም እትኽእል ኰይኑ ኺስምዓካ ጽቡቕ እዩ ።
ይኹን እምበር : ንህይወት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ዮናስ ካብቲ የሆዋ ዝሃቦ ጥበባዊ ትምህርቲ ኸም እተማህረ ኣየጠራጥርን እዩ ።
እዚ ናብ ጫፍ እቲ ሽዑ ዓብዪ ባሕሪ ዚበሃል ዝነበረ ባሕሪ መዲተራነያን ኪገብሮ ዝመደበ ጕዕዞ ፡ ክሳዕ ሓደ ዓመት ኣቢሉ ምወሰደሉ ነይሩ !
ብዙሓት ምሁራት ከም ዝብልዎ : ኣብዚ ግዜ እዚ ኢዩ ማሕበረሰብ ቁምራን እተመስረተ ።
የሱስ ኣብታ ንኪቕተል እተታሕዘላ ምሸት : ዓሚቝ ጓህን ጭንቀትን ኣጋጢምዎ ነበረ ። — ሉቃስ 22 : 44
ሎሚ ዘለዉ ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ‘ ብናይ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ምምስካር ’ ወሳኒ ዕዮ ኣለዎም ።
ክ . እቶም ተረፍ ኣይሁድ ካብ ምርኮ ባቢሎን ናብ የሩሳሌም ምስ ተመልሱ ናይ መጀመርታ ፍጻሜኡ ረኸበ ።
27 ሕማም ንሓጐስካ ኼጥፍኦ ኣይተፍቅድ
ገሊኣቶም ክርስትያን መንእሰያት ንእተወሰነ እዋን ካብ ስድራቤቶምን ካብ ጉባኤኦምን ርሒቖም ይነብሩ እዮም ።
ኵሎም ክርስትያን ወለዲ : ውሉዳቶም ከማታቶም ንየሆዋ ዜፍቅሩ ኪዀኑሎም እዮም ዚደልዩ ።
ካብ ምንባብ ፡ ምስማዕ ትመርጽ እንተ ዄንካ ድማ ፡ ኣብ ገሊኡ ቛንቋታት ብድምጺ እተቐድሐ መጽሓፍ ቅዱስ ይርከብ እዩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 17 , 18 ርአ )
ከመይ ዝበለ ውሕስነት ኰን እዩ !
* ኣብቲ ግዜ እቲ ሳልሳይ ውላድ ወሊድና ነበርና : ኣብ ምብራቓዊ ክፍሊ ናይታ ሃገር ድማ ተቐመጥና ።
እታ መንግስቲ እቲኣ ናይ ኣምላኽ ስለ ዝዀነት : ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ኸም ዜጋታቱ ዝቕበለና ዓይነት ሰባት ክንከውን ኣሎና ።
ንሕቶታቶም መልሲ ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ ንኽንሕግዞም ፍሉይ መሰል ተዋሂቡና ኣሎ ።
ብግዜ የሱስ ልሙድ ዝነበረ ምግብን መስተን እንታይ እዩ ፧
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ወትሩ ዚዓዪ እዩ ።
ብፍላይ ድማ ኣጸጋሚ ዅነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ምጽንናዕ ንደሊ ኢና ።
‘ ተስፋ ምድሓን ’ መሰረት ሓቀኛ ኣምልኾ ዝኸውን በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ብዛዕባ እዚ መንፈስ እዚ ኣይፈልጡን እዮም ነይሮም ።
ዳዊት ምስ ጐልያድ ኪዋጋእ ኢሉ ንህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣየእተወን ድዩ ፧
ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ ዚጽበየና ዘሎ !
ብግዜ ኖህ ቍጽሮም ዘይፍለጥ ዓለወኛታት መላእኽቲ : ኣብ ሰማያዊ ስድራ ​ ቤት ኣምላኽ ዝነበሮም ቦታ ሓዲጎም : ናብ ምድሪ ብምምጻእ ስጋ ለበሱ ።
ኣብ መጀመርታ ኵላትና ንግጉይ ሓሳባትን ኣመለኻኽታን እተቓላዕና ምዃንና ክንግንዘብ ኣሎና ።
ኣገዳሲ ጕዳይ ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ ብጥበብ ስጕምቲ ምእንቲ ኽትወስድ ግዜ ሂብካ ሕሰበሉ ።
ሳልሳይ ፡ ከም እተዳፈርና እንተ ተፈሊጡ ኽንሓፍር ወይ ክንዋረድ ንኽእል ኢና ።
ኵሎም ድማ ድሒኖም እዮም ።
ወለድና በቲ ሕማም እቲ ንኸይንተሓዝ ኢሎም ንሰሙናት ዝኣክል ኣብ ገዛና ኽዓጽዉና ይዝከረኒ ።
ኣምላኽ ብድራኸ መንፈሱ ብዛዕባኡ ትንቢታት ከም ዚንገር ገይሩ እዩ ፣ እዚ ምናልባት ነቲ ጢሞቴዎስ ኣብ መጻኢ ንሓያሎ ጉባኤታት ዜቕርቦ ኣገልግሎት ዚገልጽ ትንቢታት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንፉዕ መኻሪ : ከምቲ ኤሊሁ ዝገበሮ : ሓልዮትን ኣኽብሮትን ሕያውነትን ኬርኢ ኣለዎ ።
በዚ ጥንታዊ ሴማዊ ቛንቋ እተጻሕፈ ኻልእ ክፍልታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ እዝራ 7 : 12 - 26 ፣ ኤርምያስ 10 : 11 ፣ ከምኡውን ዳንኤል 2 : 4ለ - 7 : 28 እዩ ።
እቶም “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ” ዚደልዩ ሰባት ፡ የሆዋ ዜድልዮም ዘበለ ኸም ዚህቦም ኪተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ።
2 : 26 ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እውን ብዙሕ ጥበባዊ ምኽሪ ንረክብ ኢና ።
( መዝሙር 37 : 10 ኣንብብ ። )
ገሊኦም ዘመናውያን ምሁራት ፡ ኤድን ዚበሃል ቦታ ፈጺሙ ኸም ዘይነበረ ገይሮም ስለ ዚሓስቡ ፡ ነቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሓሳብ ኣይቅበልዎን እዮም ።
ሰይጣን ንቓል ኣምላኽን ንስም የሆዋን ኬጥፍኦ ፡ ንሓቂ ኸኣ ኪዓብጦ ፈቲኑ እዩ ።
እንተዀነ ግን : እዚ ነገር እዚ : “ ናይ ኣምላኽ ሰብ : ” ማእከላይ ሕጊ ኺዳን : ነብዪ የሆዋ : ከምኡውን ሓደ ኻብ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ምዃን ክወዳደር ከሎ እንታይ ዋጋ እዩ ዘለዎ ፧
እቲ የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ፡ ንድኻታት ዚኸውን መሰናድዎ ኸም ዜጠቓልል ትፈልጥ ነበረት ።
ዊስተን ፡ “ ዝዀነ ይኹን ዓለማዊ ድራኸታት . . .
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክካፈል ጀመርኩ ።
4 ኣብ ኢሳይያስ 60 :⁠ 13 ተጠቒሱ ዘሎ ‘ መቕደስን ስፍራ መርገጽ እግሪ [ የሆዋን ] ’ እንታይ ኢዩ ፧
እቲ ዜድሊ ለውጢ ንኽንገብር እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
‘ ናብ ቤተ ክርስትያን ምኻደይ ኣየገድሶምን እዩ ፣ ገንዘበይ ጥራይ እዮም ዚደልዩ ’ ኢለ ኸኣ ሓሰብኩ ። ”
ናብቲ ጆኤል ዝደቀሰሉ ኽፍሊ ኸድኩ ።
ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ንምክያድ ፡ ውድብ የድሊ
“ አፍቅረኪ እየ ።
እወ : ረኺቡ እዩ ።
11 መስከረም 2001 ፦ ሰዓት 8 : 46 ቅ . ቀ . ፡ ሓንቲ ነፋሪት ገያሾ ምስቲ ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ዚርከብ ሰሜናዊ ህንጻ ማእከል ንግዲ ዓለም ተላግዐት ፣ እዚ ድማ ካብቲ ተወጢኑ ዝነበረ ግብረ - ሽበራዊ መጥቃዕትታት እቲ ናይ መጀመርታ እዩ ።
7 , 8 .
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሮብዓም ንየሆዋ ይእዘዞ ነይሩ እዩ ።
እዚ ቐጻሊ ፍልጠት እዚ ንየሆዋ ዘሎና ሞሳ እናወሰኸ ከም ዝኸይድ ገበረ ።
ሮሜ 8 :⁠ 31 - 34 ኣንብብ ።
የሱስ ግን ንሃዋርያቱ ምስኡ ኣብ ሰማይ ንኪዀኑ “ ኣብ ቤት ኣቦ [ ኡ ] ” ስፍራ ኸም ዜዳልወሎም ነጊርዎም ነበረ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ንሓድሕዶም ይተሓጋገዙ ነበሩ ።
ትምህርትታትን ኣረኣእያን ፈሪሳውያን እውን እንተ ዀነ ፡ ነቶም ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት የበላሽዎም ነይሩ እዩ ።
እንታይ ደኣ እሞ ኽትገብር ኣሎካ ፧
እዚ ትንሳኤ እዚ ሰባት ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኸም ዚትንስኡ ኺገብሮም እዩ : ካብ መጀመርታኡ እውን ኣምላኽ ንደቅሰብ ከምዚ ዓይነት ህይወት ኪህልዎም እዩ ወጢኑ ነይሩ ።
• ሓደ ሰብ በደሉ ኸይትነግረሉ ምስ ዚምሕጸነካ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ትንቢት ኣንባቆም : የሆዋ ኣብ ኣርማጌዶን ተመሳሳሊ ሓይሊ ኸም ዝጥቀም ኢዩ ዘዘኻኽረና ። ብ1513 ቅ . ኣ .
ገና ኣድላዪ ለውጢ ይገብር እዩ ዘሎ ።
ከምኡ ንምግባር ፡ ገሊኦም ወለዲ ብኽልቲኡ ቛንቋ ዚርከብ ጽሑፋትን ቅዳሓት ኣውድዮን ቪድዮን ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ሰፊሕ ኣተሓሳስባኡ ነቲ ምልካዊ መንግስቲ ኣየሐጐሶን ።
ገለ ናይ ሓሶት መምህራን ኣቐዲሞም ሓቀኛታት ክርስትያናት ዝነበሩ ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም : ዳሕራይ ግን ካብ ሓቂ ናብ ግጉይ መገዲ ዘቢሎም ኢዮም ።
ብመሰረት ምሳሌ 23 : 20 , 21 ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ እንታይ ኬስዕብ ይኽእል ፧
‘ ምእንቲ እምነት ተጋደሉ ’
ዳዊት ኣብ የሆዋ ዝነበሮ ትውክልቲ ምንቕ ኣይበለን : ኣብ መወዳእታ ኸኣ እቲ ንጉስ ካብ ሕማሙ ሓወየ ።
የሆዋ ምሕረት ዚገብር : ምስ ካልእ ባህርያቱ : እንተላይ ምስ ፍትሑ ብምስምማዕ ምዃኑ ኻብዚ ቓላት እዚ ኽንርኢ ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ነቲ ዘተስፈዎ ተስፋታት ወትሩ ዚፍጽም “ እሙን ኣምላኽ ” ስለ ዝዀነ ፡ ክርስትያናት ንዅሉ እቲ ዘተስፈዎ ተስፋታቱ ይኣምንዎ እዮም ። — ዘዳ .
ገጽ 27 - 29 ርአ ።
እዝስ ከመይ ዝኣመሰለ ዚንኣድ መንፈስ ኰን እዩ !
ኣብ መደምደምታ መዝሙሩ ንየሆዋ : “ ረዳእየይን መናገፍየይን ንስኻ ኢኻ ” በሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም መጺኦም ።
9 : 37 ።
የሱስ ብንጹር : “ ኣነ ብስም ኣቦይ መጻእኩ ” ኢሉ እዩ ።
የሱስ ናብቲ ቦታ ኺበጽሕ ከሎ ፡ ኣልኣዛር ካብ ዚመውት ራብዕቲ ገይሩ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ እዋን እቲ ኺገልጽ ከሎ ፡ ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ።
እቲ ነቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰባት ነዊሕ ዕድመ ኸም ዚነብሩ ዝገበረ ኣምላኽ ፡ ንዓኻውን ንዘለኣለም ኬንብረካ ኸም ዚኽእል ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
ከምኡ ምግባር ኣድካሚ እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ግና ዜድልየኒ ሓይሊ ሂቡኒ እዩ ።
ብዘይ ጸሎት ናብ ሓቂ ኣይምተመለስኩን ነይረ ።
ንመንፈሳዊ ዕቤትና ምስ ዕቤት ኦም ከነመሳስሎ ንኽእል ኢና ።
5 : 11 , 12 ፣ 91 : 14 ።
እዝስ ናይ ሓቂ ፍትሒ ብዝዓበየ ደረጃ ዝንጸባረቐሉ መገዲዶ ኸይኰነ ፧
ብንእስነትካ ቲኦክራስያዊ ሸቶታት ምውጻእ ፡ ጽቡቕ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ናይ ሓቂ ትርጕምን ዕላማን ህይወት ምስቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ እተኣሳሰረ ዀይኑ እዮም ረኺቦምዎ ።
ኣብ ኑኩላይላይ ተወዳዲረ ስለ ዝሰዓርኩ ፡ ሚኒስተር ንግድን ባህርያዊ ጸጋታትን ኰይነ ተሸምኩ ።
ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ድማ ፡ “ ኣብዚ ብምግልጋለይ ፡ ብዝያዳ ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ፣ ብብዙሕ መገድታት ድማ ንሱ ኺመርሓኒ ኸሎ ርእየ እየ ” በለ ።
ሎሚ ኣብ ከተማ ቤልጎረድ እየ ዝነብር ።
ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪመሃርን ንዕኡ ኺመስሎን ከም ዘለዎ እዩ ዚምህር ። ​ — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 26 , 27 ።
‘ ክንጸናናዕ ’ እንተደኣ ዄንና ኸኣ : እቶም ኣረጋውያን ንዚብሉና ጽን ኢልና ኽንሰምዖም ኣሎና ። — ሮሜ 1 : 11 , 12
የሱስ “ ህይወት ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት . . .
17 , 18 . ( ሀ ) እቲ ኣብ ዮሃንስ 10 ተመዝጊቡ ዘሎ ቓላት የሱስ : ንባህርያት ኣባጊዕ ይፈልጥ ምንባሩ ዘርኢ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንምንታይ ምስ ወድኻ ወይ ምስ ጓልካ ግዜ ኸም ዜሕልፍ ዘይትገብር ፧
የሱስ ፡ “ ኣነ ለዋህ እየ ፡ ልበይውን ትሑት ” በለ ።
ምድራዊት ገነት ክፍሊ ባህላዊ ውርሻ ፋርስ ምዃና እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
ሕጂ ንልዕሊ 57 ዓመት ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣላ !
ንሱ ግን ኣብቲ መገዲ ወዲቑ ነበረ ።
ንዘለኣለም ብስም ኣምላኽ ምእንቲ ኽንመላለስ : ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኣብ ምድንፋዕ ዝከኣለና ዅሉ ኽንገብር ተተባቢዕና ።
ነቲ ምርጫ እቲ ንኽትገብር ዝደረኸካ ምኽንያታት ንምግላጽ : ንሓሳባትካን ስምዒታትካን ክትምርምሮ ኣሎካ ።
የሆዋ ነታ ሓቂ ይፈልጣ
ኵሎም ሰባት ፍትሕን ምሕረትን ኪረኽቡ ይደሊ ምንባሩ ፡ ብዛዕባ ኻልኦት ሰባት ልባዊ ተገዳስነት ከም ዝነበሮ እዩ ዜርኢ ።
ብግቡእ ግዜ ግቡእ ቓላት ምዝራብ ፡ ልቦም ኪኸፍቱ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ።
እወ : ብ1918 / 19 የሆዋ ንህዝቡ ገሲጽዎ ኢዩ ።
ነዚ ሓርነት እዚ ንምርካብ ግን ዋጋ ክኽፈል ነበሮ ።
38
ነቶም ኣብ ገማግም ኣትላንቲክ ዚርከቡ ትሑታት ሰባት ንምስባኽ ኣዘውቲሮም ብታንኳ ኺጐዓዙ ቐሊል ኣይነበረን ።
ከምዚኣ ዝዓይነታ ዓለም ጋህዲ ኽትከውን ድያ ፧
ንኣብነት ፈቃራት ክርስትያን ሽማግለታት ኣብቲ ዘድልየሉ ግዜ ነቶም ኣመንቲ ኣሕዋቶም ‘ ብሓጐስ እናደንገጹ ’ ምሕረቶም ከርእይዎም ኣድላዪ ምዃኑ ይግንዘቡ ኢዮም ። ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 8 ፣ ያእቆብ 2 :⁠ 13 ፣ ይሁዳ 22 , 23
ነፍሲ ወከፍ ዓመት ብሓደ ኻብቶም ኣብ መናዝል ቻይናውያን ዚርከብ ከም እኒ ድራጎን ፡ ቴግሪ ፡ ህበይ ፡ ማንቲለ ዝኣመሰሉ 12 እንስሳታት ይጽዋዕ እዩ ።
እቶም ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ተኣምራዊ ሓይልታት ሃብቲ ኺረኽቡ ዚደልዩ ዝነበሩ ውልቀ ሰባት ተዀኒኖም እዮም ። — 2 ነገስት 5 : 15 , 16 , 20 , 25 - 27 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 8 : 18 - 23 ።
‘ ንሓዳርና ኻብ ምብትታን ዜድሕኖ እንተ ዀይኑ ፡ እወ ! ’
ሓደ ኰተቴ ኣብ ከምዚ ዝብል መደምደምታ በጽሐ : - “ ሎሚ ዘሎ ወለዶ ካብ ካልኦት ወለዶታት ንላዕሊ ዓመጽ ርእዩ ስኽፍ ዘይብሎ ኢዩ ዀይኑ ዘሎ ።
ስለዚ ድማ ስምረትን በረኸትን ኣምላኽ ረኸበ ። — ዘሌዋውያን 19 : 18 ፣ ሩት 2 : 5 - 16
ኣምላኽ ፡ ካብ ልቦም ዜገልግልዎ ሰባት እዩ ዚደሊ ።
ከመይሲ : ንዕኦም ጥፍኣት ማለት እዩ ። — መዝሙር 37 : 11 ፣ ምሳሌ 2 : 21 , 22
ገምጋም ዕድመ : - 33.7
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ዘይባህርያዊ ሓይሊ ” ወይ ሓተታ መናፍስቲ ንዚጥቀም ዓይነት ሕክምና ይኽልክል እዩ ። — ኢሳይያስ 1 : 13 ፡ NW ፣ ገላትያ 5 : 19 - 21 ።
ከምኡ ምዃኑ ፡ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ኣራሰሊ
እስራኤላውያን ( ሀ ) ኣብቲ በረኻ : ( ለ ) ናብታ ምድሪ ተስፋ ኺኣትዉ ኸለዉ : እንታይ ዕቝባ እዮም ረኺቦም ፧
እዚ ድማ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብርሃኖም የብርሁ ኸም ዘለዉ ዜረጋግጽ እዩ ።
ኣብ መጐዓዝያ እንታይ ዕቤት እዩ ተራእዩ ፧
( ለ ) ሓሳባትና ኣብ ምንታይ ኢና ኸነተኵሮ ዘሎና ፧
ንሳ “ ስድራ ​ ቤትና ሕጂ ኣብቲ ሓቀኛ ኣምልኾ ስለ ዝሓበረት ገዛይ ዕረፍቲ ዝመልኦ ዀይኑ ኣነ ኸኣ ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም ረኺበ ” ትብል ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኢየ ኣብ ፈጣሪና ኽኣምን ዝጀመርኩ ።
እወ : የሆዋ ንትሑታት ሞገሱ የርእዮም እዩ : ዓስቦም ከኣ ክብረትን ህይወትን እዩ ።
ዝመጸ እንተ መጸ ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ምክፋል ዝኣበዩ ዓብዪ ሃይማኖታዊ ጕጅለ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ገለ ኻብቲ ኸምዚ ዝዀነሉ ረቛሒታት ክትገልጸልና ኢያ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ውሽጢ 19 ሰሙን “ ብሓገዝ ኣምላኽ . . .
ይኹን እምበር : ‘ ሎሚ ጥበራ ክሳዕ ክንድዚ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ስለምንታይ እዩ : ብኸመይከ ኢና ንኸይንጥበር ክንጥንቀቕ ዘሎና ፧ ’
ስልማት ወይ ካልእ ክቡር ነገራት እውን ኪውፈ ይከኣል እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ እቶም ንኣምላኽ ኣብ መንፈሳዊ ቤተ መቕደሱ ብሓቂ ዜገልግልዎ መን ምዃኖም ኪልለዩ ኣጸጋሚ እናዀነ ኸደ ።
ብሃንደበት ግና ፡ ከም እተጋገየት ኪርዳኣ እዩ ።
* — ራእይ 7 : 9 , 10 ፣ 14 : 1 , 4
ዳዊት ዘይምፍራህ እተማህረ ኻብ መን ይመስለካ ፧
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት እንታይ ኢዩ ፧
ምናልባት እውን ነቲ ለጋስ ዝዀነ “ ኣምላኽ ህያዋን ፡ ” ዓሚቝ ፍቕሪ ሓዲርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ኣብታ ሰማያዊት መንግስቲ የሱስ ክርስቶስ መዋርስቱ ክዀኑ እተዋህቦም ፍሉይ መሰል እውን ተገንዚቦምዎ ኢዮም ።
ውሉዳት ምዕባይ ንክርስትያን ወለዲ ኸቢድ ብድሆ እዩ ።
ሎሚ ኣብ መብዛሕትኡ እዚ ቦታታት እዚ ጉባኤታት ኣለዋ : ኣብ ኰትዛልተናንጎ ኸኣ ሽዱሽተ ኣለዋ ።
እቶም ተምሃሮ ምሳና ምቕናዮም ግና ፡ ብሓቂ ዜሐጕስ ተመክሮ እዩ ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ካርታ ]
የሆዋ ንሰብ ነነዌ ኸም ዘየጥፍኦም ይፈልጥ ምንባሩ ፡ ኣብ ፈለማ ናብ ተርሲስ ዝሃደመሉ ምኽንያት ድማ እዚ ምዃኑ ተዛረበ ።
ኣብ ስርዓት ኣምላኽ ዘሎና ቦታ ሓሓሊፉ ምስ ዚቕየር ኪድንጽወና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ሰሜንን ደቡብን ኣመሪካ ንዚነብሩ ሰባት እውን ተራኽቦም እያ ።
The Tel Dor Project
ነዚ ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንሪኦ ኢና ።
ሙሴ ኣገዳሲ ናይ ኣገልግሎት መሰል እኳ እንተ ኣጥፍአ : ከመይ ዝበለ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዀን እዩ ዝነበሮ !
3 : 14 ፣ 4 : 2
ንኣብነት ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኪዳንካ እሙን ብዛዕባ ምዃን ዚህቦ ምኽሪ ምስዓብና ንሓዳርና የደልድሎ ኣሎ ። — እብራውያን 13 : 4 ።
እሞኸ ፡ እቲ መሲሕ ብሓቂዶ ኸምቲ ብትንቢት እተነግረሉ መጺኡ እዩ ፧
4 : 6 , 7 ፣ ያእ .
ሃዋርያ ጳውሎስ ዝገደፎ ኣብነት ንዅሎም እቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ መንፈሳዊ ዕቤት ንኺገብሩ ብኸመይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ሰብኣየይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ናይ ቀረባ መሓዛይ ከም ዝዀነ እዩ ተሰሚዑኒ ” በለት ።
የሱስ ሓደ ልምዲ ኬቕውም ኢሉ ወይ ሕያውነት ኬርኢ ስለ ዝደለየ ኣይኰነን ኣእጋሮም ሓጺብዎም ።
ሃብታማት ወይ ውሩያት ድዮም ፧
እተፈላለየ ደረጃ ትምህርቲ ምስ ዘለዎም ሰባት ክንዘራረብ ከለና እውን ተዓጻጸፍቲ ኽንከውን ኣሎና ።
ሓድሓደ ግዜ የሱስ ሃይማኖታዊ ሓሶት ኣቃሊዑ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ እኩይ ተግባራት መስኪሩ ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ንዓታቶም እውን ናይ ማኪና ግጭት ኣየጋጥሞምን ኢዩ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ሓንቲ ሳምራዊት ሰበይቲ ንየሱስ ፡ “ ክርስቶስ ዚብልዎ መሲህ ከም ዚመጽእ ፡ እፈልጥ አሎኹ ” በለቶ ።
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ሓዘን እተሓዋወሰ ስምዒት ኪፈጥር ይኽእል እዩ ።
እዝስ ሕልሚ ዀይኑ ዝተርፍዶ ይመስል ፧
ስለዚ ኸኣ እዩ የሆዋ ንነገስታት እስራኤል ነቲ ሕጊ ቐዲሖም ኪጽሕፉዎ ዝኣዘዞም ።
በዚ መዳይ እዚ ፕሮፓጋንዳ መሳርሒ ጃምላዊ ቕትለት ኰይኑ ኣገልጊሉ ኢዩ ።
ወይ ሓደ ሰብ ኣብ ንግዳዊ ንጥፈታት ኣጋኒኑ የቕርብ ወይ ዝርዝር ሓበሬታ ይሓብእ ይኸውን ።
ስቓይ ደቅሰብ ግዜያዊ ምዃኑ ምፍላጥሲ ክሳዕ ክንደይ ዘጸናንዕ ኰን እዩ !
ስለዚ : ንየሆዋ ብምሉእ ልብና ምፍቃር ክበሃል ከሎ : ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ንዕኡ ኸነሐጕስ ባህጊ ይህልወና ማለት እዩ ።
ከም ዕንባባ ይዕንብብ ፡ ይጽምሉ ኸኣ ፡ ከም ጽላሎት ይሀድም ፡ ኣይነብርን ድማ ። ” — እዮብ 14 : 1 , 2 ።
ንኻልኦት ብቓልናን ብግብርናን ብምልዋህ ፡ ምሕረት ክንገብረሎም ንኽእል ኢና ፣ እዚ ድማ ነቶም ሓገዝና ዚደልዩ እፎይታ የምጽኣሎም እዩ ።
ኣምላኽ ኬበርትዓና ኸም ዚኽእል ክንተኣማመን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
( ሮሜ 7 : 21 - 25 ኣንብብ ። )
ሓደ ወላዲ ብምግናን እንተ ተዛሪቡ : ነቲ ውሉዱ ዘለዎ ኣሉታዊ ኣተሓሳስባ እዩ ዜራጕዶ ።
እቲ መጽናዕቲ ኣዝዩ ባህ ይብለኒ ነበረ ።
“ መን ኢዩ እቲ ንጉስ ፧ ”
እቲ እተማዛበለ መስርሕ ናይ ካርቦሃይድረይትን ስብሕን ምቅጻል ዘስዕቦ መርዛም ውጽኢት እናበዝሐ ክኸይድ ከሎ : እቲ ሕሙም ብሰንኪ ሽኮርያ ውኖኡ የጥፍእ ። ” ​ —⁠ ሰያፍ ዝገበርናዮ ንሕና ኢና ፣ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ( እንግሊዝኛ )
ካልኦት ፍሉይ ኣቓልቦ ዘድልዮም ቈልዑ ድማ እቶም ካብ ወለዶም እተጠልዩ ኢዮም ።
እንታይ መስተንክር ግብርታት እዩ እተጀመረ ፧
እምነት ንህይወትካ ክትቅይሮ ትኽእል ኢያ 1 / 1
ኣብዘን ክልተ ዓንቀጻት ፡ ሽዱሽተ ሕማቕ ጽልዋታት ክንርኢ ፡ ብኸመይ ከነወግዶ ኸም እንኽእል ድማ ክንመያየጥ ኢና ።
እዚ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ዕዮ ምስክርነት ፡ ኣብ መላእ ምድሪ ብስፍሓት ይዕየ ኣሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ንኣምላኽ ኪቐርብዎ ዚደልዩ ፡ ብናጻ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብሩ ኣጋጣሚ ይኸፍቱሎም እዮም ።
11 : 28 - 30 ።
ገለ ኻብቲ “ ቋንቋ ” ንደቅ ​ ሰብ ንጹር ክኸውን ከሎ : ገሊኡ ግን ንኽትርድኦ ስነ⁠ - ​ ፍልጠታዊ መጽናዕቲ ዘድልዮ ኢዩ ።
እታ መርከብ ፡ ኖህ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ውፉይ ምዃኑ እትሕብር ንጹር መርትዖ እያ ነይራ ።
4 : 9 - 11 — “ ናብታ ዕረፍቲ [ ኣምላኽ ] እቲኣ ኽንኣቱ ” እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ክልቲኦም ደቆም ኣብ ብሩክሊን ኣብ ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ኣባላት ስድራ ቤትኤል ኰኑ ። እቲ ሓደ ንዝሓለፈ 25 ዓመት ኣብኡ የገልግል ኣሎ ።
እሙናት እስራኤላውያን ነቲ ኣብታ ቤት ኣምላኽ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ እተሰርዐ ስርዓት ደጊፎምዎ እዮም ።
ለጋሳት ክንኰነሉ ዚግባእ ጽቡቕ ምኽንያታት እውን ይህበና እዩ ።
( ፊልጲ 4 : 13 ኣንብብ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ነዝን ንኻልእ ኣገደስቲ ሕቶታትን ይምልስ እዩ ፣ በዚ ኸኣ “ ጽድቅን ፍርድን ቅንዕናን ፡ ኤረ ዅሉ ሰናይ መገዲ ኸ [ ነ ] ስተውዕል ” ይሕግዘና ። — ምሳሌ 2 : 9 ።
መብዛሕትኦም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኬገልግልዎ ኸለዉ ምርኣይና ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሰና ።
ስለምንታይ ሓቀኛ ትኸውን ፧
ሽማግለታት ነታ ሓዳስ ጉባኤኻ ኽትፈትዋ ስለ ዚደልዩ ፡ ኪሕግዙኻ ድሉዋት እዮም ።
መዝሙር ፦ 47 , 17
ካብቲ ኣብ ኔዘርላንድ ዝምስረት ሓዳር 33 ሚእታዊት ብፍትሕ የብቅዕ ።
እዘን ኣንስቲ እዚኣተን ሓደ ስሙ ዘይተፈልጠ ጨቋኒ ፈርኦን ኣብ ግብጺ ይገዝኣሉ ኣብ ዝነበረ እዋን እየን ዝነብራ ነይረን ።
5 : 22 , 23 ።
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ፡ ስደተኛታት ዝዀኑ ወለዲ ኸመይ ገይሮም ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንደቆም ዚጠቅም ውሳነ ኸም ዚገብሩ ትገልጽ ።
ድሕሪ ሰለስተ ወርሒ ግና እታ ማኪና ተበላሸወት ።
ነቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ ድማ ኵሎም ሰባት ኪጥቀምሉ እዩ ዚደሊ ።
ነቲ ንየሆዋ ዚቐርብ መስዋእቲ እንስሳ ዚምልከት ሓደ መሰረታዊ ስርዓት ፡ እቲ እንስሳ ብዅሉ መዳያቱ “ ጐደሎ ዜብሉ ” ኪኸውን ነበሮ ፣ እዚ ድማ ዕዉር ፡ ስቡር ፡ ቍሩጽ ወይ ሕሙም ዘይኰነ ማለት እዩ ።
ንቘልዑ ዚኸውን ኣገዳሲ ትምህርቲ
ቅድስና ደም ዝጐልሐ መዓስን ብኸመይን እዩ ፧
ኣባል ሓንቲ መንፈሳዊት ስድራ ​ ቤት ምዃንና ተሓቢነ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ዕላማ ኣምላኽ ንቕድሚት ይግስግስ ስለ ዝነበረ ፡ ዕዮ ኤልያስ ከንቱ ዀይኑ ኣይተረፈን ።
ነቶም ካብ ልቦም ተነሲሖም ዚምለሱ ሰባት ፡ ገጽ ኣይከልኦምን እዩ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮም ክቡር ርክብ ኣብ ምዕቃብ ምእንቲ ኺሕግዞም ኢሉ ፡ ጳውሎስ ፡ “ ኣብቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኣቕልቡ ” ኢሉ መዓዶም ።
ኣብ ድኽነት ዘለዋ ሃገራት ነዚ ሜላ እዚ ንምጥቃም ዘድሊ ጠቕላላ ዋጋ ንሓደ ሕሙም 100 ዶላር ኣመሪካ ኢዩ ዝኸውን ።
ቈልዑ “ መዘኻኸሪ ” ንኽጽሕፉ ምትብባዕ ክዋሃቦም ይኽእል ኢዩ ፣ ንኣብነት : ልሙድ ቃላት ወይ ስያመታት ኣብ ዝሰምዑሉ እዋን ኣብ ወረቐት ምልክት ክገብሩ ይኽእሉ ኢዮም ። ​ —⁠ 15 / 3 ገጽ 17 , 18
ንስም እቶም ሽማግለታት ኣይንፈልጦን ኢና : ጸሎት ኣገዳሲ ምዃኑ ይግንዘቡ ኸም ዝነበሩ ግን ፍሉጥ እዩ ።
ኣብ መንጎ የሆዋን መራሕቲ እስራኤልን እንታይ ፍልልይ እዩ ዝነበረ ፧
ብተወሳኺ ፡ መብዛሕትኡ ባህልታት ፡ መንእሰያት ንኺምርዓዉ ሓያል ጸቕጢ ይገብር እዩ ።
ኣብ ማእከላይ ምብራቕ መንፈሳዊ ብርሃን ይበርህ
ሓቂ እዩ ፡ ህይወቱ ዝሃበ ነቲ ናይ ኣቦኡ መለክዒ ፍትሒ ንምምላእ እዩ ።
ናይ ሓቂ ፍርሃት ኣምላኽ እንታይ የጠቓልል ፧
ደቅሰብ ናይ ሓቂ ሓድነት ዓለም ኪረኽቡ እዮም : ከም እኒ ጭቈና : ዓመጻ : ድኽነት : ዝኣመሰለ ዅሉ ጸገማት ከኣ ኪውገድ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሰዓብቱ ምንዝርና ጌጋ ምዃኑ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እዚ ሰሚናር እዚ ንዓይ ኣብ ጽቡቕ እዋን እዩ ኣጓኒፉኒ ።
ሰብኡት ነቲ ፍቕራዊ መገድታት የሱስ ብምቕዳሕ ንኣንስቶም ‘ ኬኽብርወን ’ ከም ዘለዎም ሃዋርያ ጴጥሮስ ምኽሪ ሃበ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ብኸመይ ከም ዘጕልሖ እሞ ኣስተብህለሉ ።
ስለዚ : ብምኽንያት ናይ ውልቅና ባህርይን ዝንባለታትናን ገለ ኻብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ባህርያት ኣብ ህይወትና ዝያዳ ዝንጸባረቕ እኳ እንተ ​ ዀነ : ንዅሉ እቲ ጳውሎስ ዝጠቐሶ ባህርያት ከነተኵረሉ ግን ኣገዳሲ ኢዩ ።
እዚ ሓድሽ ስልቲ እዚ ፡ ንክርስትናን ንኣረማዊ ፍልስፍናን ዚሓናፍጽ እዩ ነይሩ ።
ንስኻኸ ንፍርህኻ ብኸመይ ከተወግዶ ትኽእል ፧
ኣምላኽ ንህይወትና ዚምርምረሉ ኻልእ ኣዝዩ ዜጸናንዕ ምኽንያት ኣሎ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ ስራሕ ንኺረኽቡ ኢሎም ኪስደዱ ይመርጹ ።
የሆዋ ናይ ሓቂ ፈተውቲ ወይ ኣዕሩኽ ኪህልዉና ይደሊ እዩ ።
ኬዐውቶ ዚኽእል ስልቲ ውግእ እውን ከይተረፈ ነጊርዎ ነይሩ እዩ ። — 2 ሳሙኤል 5 : 17 - 25 ።
ብጻይና ኸም እነፍቅር ከነርኢ እንኽእል በየናይ ፍሉይ መገዲ እዩ ፧
ኣብ 1996 ሓደ ቀዳም ምሸት ናይ ደነስን ካረልን ሓዳር ክብተነሉ ኣብ ዝኽእል ደረጃ በጽሐ ።
ካበይከ እዩ መጺኡ ፧
የሆዋ ፡ ዘይፍጹማት ምዃንና ኣብ ግምት የእቱ እዩ ።
እተን ሸሞንተ ነጥብታት እዘን ዝስዕባ እየን : - ( 1 ) ኣይትሸበር ፣ ( 2 ) ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ይሃሉኻ ፣ ( 3 ) ንሓድሽ ዓይነት ስራሕ ኣእምሮኻ ኽፉት ግበሮ ፣ ( 4 ) ከም ጐረቤትካ ዘይኰነስ ከም ቤትካ ንበር ፣ ( 5 ) ኣብ ዕዳ ኸይትኣቱ ተጠንቀቕ ፣ ( 6 ) ሓድነት ስድራ ​ ቤትካ ሓሉ ፣ ( 7 ) ርእስኻ ኣይትደርቢ ፣ ( 8 ) ነታ ዘላትካ ብዝግባእ ኣመቓርሕ ።
ሎሚ ሰብ ሓዳር ፡ ንቓል ኣምላኽ ብሓባር ኰይኖም ብምንባብ ፡ ንቓል የሆዋ ‘ ኺሰምዕዎ ’ ይኽእሉ እዮም ።
ሕጕስቲ ስድራ ቤት ምእንቲ ኽትህልወኒ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዘኒ ይኽእል ድዩ ፧
ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ዳዊት ፡ እዚ ኣረማዊ ዝዀነ ጐልያድ ንሰራዊት እስራኤል ኬዋርዶም ከሎ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ እስራኤል እዩ ዚጸርፍ ነይሩ ።
ድሕሪ ሰለስተ ወርሒ ፡ እቲ ምንኣሰይ ሓወይ ሞተ ።
ናብ ወጻኢ ሃገራት ከይዶም ንክርስትያናት ኣሕዋቶም የገልግሉ
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብቲ እንወስዶ ስጕምቲ ወሳኒ ረቛሒ ኪኸውን ዘለዎ እንታይ እዩ ፧
1 / 8 “ ዝበለጸ መገዲ ” ፍቕሪ 15 / 7
እቶም ኣጋንንቲ ዝዀኑ ኣቦታቶም ጽልዋ ስለ ዘሕደሩሎም ከኣ ዓመጽቲ ዀኑ ።
እቲ ዘሕዝን ግን ኣደይ ኣይነበረትን ።
ንሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዜደንቕ ሓቅታት ካብ ምንጋር ዚሓይሽከ እንታይ ምኽንያት ኣሎ ፧
8 : 34 , 36 ።
ገሃነም ፡ ሓጥኣን ንኺቃጸልሉ እተሓዝአ ቦታ ኸም ዝዀነ ዲኻ እትኣምን ፧
( ለ ) እንታይ ሕቶታት ኢና ኣቓልቦ ኽንገብረሉ ዝግባኣና ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ልዕሊ 200 ሃገራት ዚነብሩ ሕጊ ዜኽብሩ ዜጋታት እኳ እንተ ዀኑ ፡ ዚነብሩሉ ቦታ ብዘየገድስ ፡ ከም ኣጋይሽ እዮም ።
ቀጺልና እስከ ንመጻኢኻ ጠቓሚ ብዝዀነ መገዲ ዚጸልዎ ጥበባዊ ምርጫ ንኽትገብር ኪሕግዘካ ዚኽእል ፡ ሰለስተ መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንመርምር ።
▪ ገሊኡ ጽሑፋት ጥንታውያን ጸሓፍቲ ታሪኽ ርኡይ ጌጋታት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ምስቲ ኣብ ጽላታት ካይላ ዘሎ መዝገብ ዘይሰማማዕ ነጥብታት እውን ኣለዎ ።
ጳውሎስ ሓገዝ ከም ዜድልዮ ተኣሚኑ ጥራይ ዘይኰነስ : ነቲ እተገብረሉ ሓገዝ ብሞሳ ተቐበሎ : ነቶም ዝሓገዝዎ ድማ ነኣዶም ።
* እታ ዞዪ እትበሃል ንእሽቶ ሓብተይ ግን ንየሆዋ ኻብ ምግልጋል ኣቋረጸት ።
ቅዱስ ኣገልግሎት ብምቕራብ : ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብምክፋል : ፍቕርን ካልእ ፍረ መንፈስ ኣምላኽን ብምንጽብራቕ ኢዩ ። — ፊልጲ 1 : 9 ፣ እብራውያን 10 : 24 , 25
ፍቕሪ ወትሩ ኣገዳሲ ኽፋል ንጹህ ኣምልኾ እያ ነይራ : ብሕጂውን ከምኡ ዀይና እያ እትቕጽል ።
ክርስትያን ምዃን ኪበሃል ከሎ : ኣብ ሰናብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ : ምጽላይ : ከምኡውን መዝሙር ምዝማር ጥራይ ዘይኰነስ : ንኣምላኽን ንሰባትን ሰናይ ነገር ምግባር ዝሓቘፈ እዩ ።
( ለ ) ነየነይቲ ሕቶ ኢና ኽንምርምር ፧
እግዚኣብሄር ንዅሉ ሰናይ እዩ : ርሕራሔኡ ኸኣ ኣብ ኵሉ ግብርታቱ እዩ ” ኢሉ ዘመረ ።
ካብቲ ኣብያተ - ትምህርቲ እተመረቑ ክርስትያናት ፡ እንታይ ጽቡቕ ፍረ ኸም ዘፍረዩ ዚገልጽ ተመክሮታት ኣካፍል ።
ብሃይማኖታዊ መገዲ እውን ምትላል ኣሎ ።
እዚ ዓይነት ምግፋፍ ዓሳ እዚ ሎሚ ንሰኔጋል እውን ሓዊስካ ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ይካየድ ኣሎ ።
ነዚ እዋናዊ መዘኻኸሪታት ተማስወሉዶ ፧
ኣምላኽ ፡ ሰባት ንሓድሕዶም እናተጨቛቘኑን ንመጻኢ ደቂ ሰብ ኣብ ሓደጋ እናእተዉን ኪቕጽሉ ይፈቅድ ድዩ ፧
ኣብርሃም ብዛዕባ ሰብ ሶዶም ሕቶታት ምስ ኣበገሰ ፡ የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ሕቶኡ ብትዕግስቲ መሊሱሉ እዩ ።
ካልእ ንክርስትያናት እተዋህበ ትእዛዝ : ነቶም ሽጉራት ስጋዊ ደገፍ ምሃብ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ መወዳእታ ሰሙን ምድራዊ ህይወት የሱስ እዩ ነይሩ ።
( ምሳሌ 1 : 4 NW )
እዮብ ንምሕረት የሆዋ ኣኽቢሩ ኢዩ ዝርእዮ ነይሩ : ስለዚ ኸኣ ምስ ባሮቱ ብምሕረት ተመላለሰ ።
ሓዲኦም እንታይ ስጕምቲ ኸም ዚወስዱ ኣይንፈልጥን ኢና ኔርና ።
ገለ ኻብቲ ሰይጣን ኣብዚ ግዜና ንኣገልገልቲ የሆዋ ንምፍንጣር ዝጥቀመሉ ውዲታት እንታይ ኢዩ ፧
ቀንዲ ዕላማኻ ንመጻምድትኻ ንምቕጻዕ ዘይኰነስ ፡ ካብቲ ዘጋጠመ ነገር ተማሂርካ ሓዳርካ ንምድልዳል ምዃኑ ዘክር ።
ክልቲኡ ኸኣ “ መቓብር ” ዝብል ትርጕም ኢዩ ዘለዎ ።
ኣብዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ፡ ብሕልፊ ኣብ ኢንተርነት ስእለ - ጽዩፍ ‘ ምጥማት ’ ዝውቱር እናዀነ ይኸይድ ኣሎ ።
ኣብ ሚያዝያ 1945 ሰራዊት ኣመሪካ ናብ ከተማ ማግደበርግ ኣተዉ ።
ገጹ ናብ የሆዋ ‘ ኸየልዕል ሓፈረን ፈርሀን ። ’ ​ —⁠ እዝራ 9 :⁠ 1 - 6
ብዘይካዚ ፡ ብኣኽብሮት ይተሓዛ ነበራ ፣ መሰለን ድማ ይሕለወለን ነበረ ። — 1 / 9 ፡ ገጽ 5 - 7 ።
ነቲ ልዑል ስርዓታት የሆዋ ኣኽቢሮም ይርእይዎ እዮም ፣ እቶም ጾታዊ ርኽሰት ዚፍጽሙ ሰባት ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኪዀኑ ኸም ዘይበቕዑ ድማ ብምሉእ ልቦም ይኣምኑ እዮም ።
እታ መርከብ ፡ 133 ሜተር ዝንውሓታ ፡ 22 ሜተር ዝግፍሓ ፡ 13 ሜተር ከኣ ዝቝመታ ብምንባራ ፡ ኣዝያ ዓባይ እያ ነይራ ።
“ ወትሩ ጽን ኢልኩም ትሰምዑና : ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘተባብዓና ሓሳባት ድማ ተካፍሉና ኢኹም ። ” ​ —⁠ ፓመላ
ኣቀናበርቲ መጽሓፍ መዝሙር : ሓደ ሰብ ምስ ኣምላኽ ጥዑይ ርክብ እንተ ኣልይዎ : ሕጉስ ከም ዚኸውን ይፈልጡ ነበሩ ።
( ሀ ) ብመንፈሳዊ መዳይ ምእንቲ ኽንዓቢ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
( ለ ) ኣብ ህዝቅኤል 3 : 18 , 19 ፣ 18 : 23 ዚርከብ ቃል የሆዋ ብቐጻሊ ኽንሰብኽ ዚድርኸና ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ንወዶም ኣጸቢቖም ይፈትውዎ እዮም ።
የሱስ ኣብኡ ምስ በጽሐ እንታይ እዩ ኼጋጥም ፧
እቲ ተገዳስነት ንዘለዎም ዜጋታት ዝዕደል ጽሑፋት ከኣ ንሃይማኖት : መጽሓፍ ቅዱስ : ሓሽሽ : ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ : ትምህርቲ መንእሰያት : ጸገማት ሓዳርን ፍትሕን ዝምልከት ኣርዚንካ ዝርአ ጕዳያት ዝሓዘ እዩ ” በለ ።
17 : 15 , 16 ።
16 : 28 - 35 ።
ናይ ጸፎንያስ 1 :⁠ 8 - 11 ፍረ⁠ - ​ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
▪ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ‘ ንዅሉ ኸም ዝፈጠረ ’ ስለ ዚገልጽ ፡ ገሊኦም ሰባት ፡ ኣምላኽ ንድያብሎስ እውን ከም ዝፈጠሮ ይኣምኑ እዮም ።
ሽዑ ንፍርሃት እግዚኣብሄር ከተስተውዕሎ : ንምፍላጥ ኣምላኽ ከኣ ክትረኽቦ ኢኻ ። ”
ብ1950 ሊዮን ዩኒስን ንማርክ ምስ ወለዱ ኣብ ፖርቶ ሪኮ ጸንሑ ።
ዘርኡ ኣብ መወዳእታ ንምድሪ ከነኣን ከም ዚወርስዋ ብምትእምማን ፡ ኣብታ ዓዲ ብእምነት ተመላለሰ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ሃይማኖትን ስነ - ፍልጠትን ሓላፍነት ዝነበሮ ሓደ ኣካል እዩ ነይሩ ።
ባሕሪ ሜዲተራንያን
ነቲ በጃ ዘሎና ምስጋናኸ ንየሆዋ ብሓጐስ ንምግልጋል ኪድርኸናዶ ኣይግባእን ፧
የሆዋ ግን ነዞም ትሑታትን እሙናትን ሰባት ኣኽቢሩ ኸም ዝረኣዮም ንጹር እዩ ።
ብዛዕባ ላንግላንጋ ምዃን ምስ ናይ ሳይኮሎጂ ፕሮፌሰሩ ተዘራረበ ።
የሱስ ዝገደፈልና ፍጹም ኣርኣያ ምስዓብ ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
ሞት ብሰንኪ ሰብኣዊ ዘይፍጽምና ኸም ዝመጸን ኣቦይ ኣብ ገነት ንኽትንስእ ተስፋ ኸም ዘለዎን ፈለጥኩ ።
ካብ ተርጐምቲ እተላእከ ሕቶታት ፡ ተመሳሳሊ ግጉይ ግንዛበ ኼሕድር ዚኽእል ቦታታት ከም ዘሎ ሓቢሩ እዩ ።
እዚ ኣብ መደምደምታ እቲ ኣኼባታት ዝያዳ ንጹር ኰይኑ ነበረ ።
ሓቂ እዩ : ኣገልጋሊ ኣብርሃም ፍሉይ መዝነት እዩ ተዋሂብዎ ነይሩ ።
እታ ጥንታዊት ዓለም ዝጠፍአት ስለምንታይ ኢያ ፧
ማርያም መንፈሳዊት ሰብ ከም ዝነበረት ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ንሰባት ብምምሃር : ብምሕዋይ : ከምኡውን ንምዉታት ብምትንሳእ ኣጸናንዐ
ልዕሊ 70 ዝዀኑ መራሕቲ ሃገራት ኣብቲ ዋዕላ ተረኽቡ ።
U.S .
“ ሽዑ ጻድቃን ኣብታ መንግስቲ ኣቦኦም ከም ጸሓይ ኪበርሁ እዮም ። ” — ማቴ .
ማግዳሌናን ቮይጾኽን ነቲ ምይይጥ ኪዳለዉ ኸለዉ
ኣምላኽ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ኣኽቢሩና እዩ ።
ንርእስና ድማ ከምዚ ኢልና ንሕተታ ፦ ‘ ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ህይወተይ አተግብሮ ድየ ፧
በዳሂት ከተማ
* ስም እውን ኣለዎ ፣ ስሙ ድማ የሆዋ እዩ ።
እቲ የሆዋ ብዛዕባ ገንዘብ ዘለዎ ኣረኣእያ ኻብ ኣረኣእያ ዓለም ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ሎሚ የሆዋ ንህዝቡ ንምምራሕን ንምዕቋብን ንምድሓንን ምሳታቶም ከም ዘሎ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ካብ ቃል ኣምላኽ ረብሓ ምርካብ
ስለዚ : ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ንሰብኣያ ተኽብሮ እያ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 3 , 4
የሆዋ ንወዱ ፡ ኣብ ኵሉ ኻልእ ዕዮታት ፍጥረት ምስኡ ኺሳተፍ ፈቒዱሉ እዩ ።
እቲ ዘድልዮም ነገራት ዝማልኣሎም ግዜ ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ስራሕ ኪረክብ ኣይከኣለን ።
ሕጂ እምነትን ተኣማንነትን ብምርኣይ : እቲ ንጉስ ኣብታ ሓዳስ ዓለም መምርሒ ኺህቦ ኸሎ ብፍታው ከም ዚቕበሎ የርኢ ።
ነቲ ናይ ቀደም እምነትና እንተ ሓዲግና ፡ መናፍስቲ ኸየጥቅዑና ግን ፈሪህና ኔርና ” በሉ ።
ሎሚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዜደንቕ መገዲ በቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ሓቢሮም ኣለዉ ።
ናብ ኒው ዚላንድ እተገብረ ምብጻሕ
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ሓደ ክርስትያን እንታይ ክገብር ከም ዘለዎ ናይ ምውሳን ሓላፍነት ኣለዎ ።
ኣብኡ ተመርኲስና ኸኣ ፡ ክንደይ ከነውጽእ ከም ዘሎና ንውስን ። ”
( ፊልጲ 2 : 20 - 22 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ክርስትያናዊ ተስፋና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወትና ኣብ የሆዋ ኸም እንውከል ከነርኢ ኣሎና ።
ትንሳኤኡ ፡ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ፣ ደቀ መዛሙርቱ ነዚ ሓቂ እዚ ምፍላጦም ፡ ብሞት የሱስ እተሰምዖም ጓሂ ናብ ሓጐስ ከም ዚቕየር ገይሩ እዩ ።
ምላሻ ኣይርስዖን እየ ፣ “ ዝወደይ ፡ ምስጢር እዩ ።
ኣብቲ ዕድመ እቲ ፡ ብዙሓት ኣይሁዳውያን መንእሰያት ፡ ሞያ ኣቦኦም ኪመሃሩ ይጅምሩ እዮም ፣ ደቂ 15 ምስ ኰኑ ድማ ኪለማመዱ ይጅምሩ ።
• ኣብነት እቲ ፍሉይ ዝዀነ ወዲ የሆዋ ብኸመይ ክትስዕብ ትኽእል ፧
እዚ ሕብረት እዚ ድማ ንህይወትና የበልጽጋ ።
ሓውና ራዘርፎርድ ፡ ሓውና ክለይን ገና ዀርዩ ኸም ዘሎ ስለ እተገንዘበ ፡ ኣብ መጻወድያ ድያብሎስ ከይኣቱ ኣጠንቀቖ ።
ንኣእምሮ ንኣሽቱ ሰባት ይቐርጽ ከም ዘለኹ ምፍላጠይ ነዚ ሞያ እዚ ንኸይገድፎ ምኽንያት ኰይኑኒ ኢዩ ። ”
ሰነዳት ካይላ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
ዓመተ ልደት ፦ 1958
ንኣደይ ኣይፈልጣን እየ ነይረ ፣ ምስ ኣቦይ ከኣ ጽቡቕ ርክብ ኣይነበረናን ።
ካብ መጠን ንላዕሊ ምብላዕን ምውስዋስ ኣካላት ዘይምግባርን ከኣ ካልእ ዓበይቲ ምኽንያታት ኢዩ ፣ ኣብዚ መዳይ እዚ 70 ሚእታዊት ካብቶም ኣብ ማእከላይ ዕድመ ዝርከቡ ሰብኡት ካብቲ ግቡእ ንላዕሊ ኽብደት ኣለዎም ።
ደድሕሪ ስጋዊ ነገራት ምስዓብ ግዜያዊ ዕግበት ኬምጽእ ዚኽእል እኳ እንተዀነ : ስስዐ ነባሪ ጥቕሚ የብሉን ።
ተበግሶ ወሲድና ንኣሕዋትና ሽግርና ኽንገልጸሎም ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ሓሳዊት መልሓስ ” ከምኡውን “ ሓሶት ዚዛረብ ሓሳዊ ምስክር ” ማለት ናይ ሓጢኣት ቃላት ምውሳእ ኢዩ ።
እዚ ንዓና ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
ደገፍ ንምርካብ ኣብ የሆዋ ስለ ዚውከሉ ፡ ሓደጋ ኼጋጥም ከሎ ፡ ነቲ ዅነታት ንኺጻወርዎ ዝያዳ ሓይሊ ኣለዎም ።
እቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ኣገዳሲ መልእኽቲ ዝሓዘ መጽሓፍ ቅዱስ ብብዙሕ ቋንቋታት እንተ ተተርጐመ እምበኣር ርትዓዊ እዩ ።
ኣብ ጥቓ ህንጻታት ማእከል ንግዲ ዓለም ዀይኑ ይሰርሕ ከም ዝነበረ እሞ እቲ መጥቃዕቲ ኽፍጸም ከሎ ምሉእ ብምሉእ ከም ዝረኣዮ ገለጸሉ ።
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ብጾትና ዜሕልፍዎ ስቓይ ይሰምዓና ፡ ምንጪ ምጽንናዕ ብምዃን ድማ ንየሆዋ ኣምላኽና ንምሰሎ ።
መዝሙር 37 : 29 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 13 እውን ርአ ።
ጥሪቱ ጠፍአ : ደቁ ሃለቑ : ዜሳቒ ሕማም እውን ነበሮ ።
እቶም ንኣቦኻ ኸም ዚፈልጥዎ ዚዛረቡ ሰባት ፡ ግሉል ፡ ምስጢረኛ ፡ ከምኡውን ጨካን ከም ዝነበረ ይገልጹ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ከነንብብ ከሎና : ብዛዕባ እዚ ዝስዕብ ሕቶታት ከነስተንትን ይግብኣና : - ‘ እዚ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ኢዩ ዝምህረኒ ፧
እቶም ብግዜ ኢሳይያስ ዝነበሩ እስራኤላውያን ካብ የሆዋ እኳ እንተ ዓለዉ ፡ የሆዋ ግና ኪሕግዞም ይደሊ ነበረ ።
ፍጥረት የሆዋ ነታ ዓሚቝ ጥበቡ ምስክርነት ዝህብ ብኸመይ እዩ ፧
( ኣብ መእተዊ ዘላ ስእሊ ርአ ። )
• ብዕድመ ንዝደፍኡ ኣገልገልቲ የሆዋ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺሕዙ ዚሕግዞም እንታይ እዩ ፧
• ኣብ ግዜ ሚልክያስ ዝነበሩ ገለ እስራኤላውያን : ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮም ርክብ ኣቕሊሎም ዝረኣይዎ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሸቶታትኩም ፡ ንዅነታትኩምን ንኽእለትኩምን ኣብ ግምት ዜእቱን ኪብጻሕ ዚከኣልን ኪኸውን ኣለዎ ።
( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ብስራት እዩ ዚእውጅ ፧
ስም ኣቦኡ ‘ ኪቕደስ ’ ድማ ጸለየ ።
ስለዚ ውግእ : ቅትለት : ዓመጽ : ምግሳስ : ስርቂ : ወይ ዝዀነ ይኹን ካልእ ገበን ኣይክህሉን ኢዩ ።
ብተመሳሳሊ እውን : እቶም “ ክእለት ኣመሃህራ ” ዘማዕብሉ ክርስትያናት እቲ ካብ ኣገልግሎት ዝረኽብዎ ሓጐስ ወሰኽ ይገብር ኢዩ ።
የሆዋ ህዝቡ ምእንቲ ኺጥቀሙሉ ኢሉ ንስሙ ዝዓቀቦ ብኸመይ እዩ ፧
ገለ ኻብቲ ነዚ ግዜና መግደራ ዝመልኦ ዝገበሮ ነገራት እንታይ እዩ ፧
ኸኣ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽሮም ኣእተዉዋ ።
ጎጎ መዓር ፡ 1 / 15
“ እኩያት ኪጸንቱ እዮም : ንእግዚኣብሄር ዚጽበይዎ ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ። ” ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 9
ኣብ መበል 21 ዘመን ኴንና ኽንርእዮ ኸለና : ባቢሎናውያን ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ፡ ንኣምላኽ ክቐርቦ ኸም ዝኸኣልኩ ይስምዓኒ እዩ ። — ያእቆብ 4 : 8 ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ንደቀ መዛሙርቱ ምስ ጨናፍር ወይኒ ኣመሳሰሎም ።
ማርያም ንየሱስ ብተኣምራዊ መገዲ እኳ እንተ ጠነሰቶ ፡ ካልኦት ደቃ ግን ካብ ኣቦኦም ዮሴፍ ብባህርያዊ መገዲ እዮም ተጠኒሶም ። — ማቴዎስ 1 : 25 ። እዚ ጀሮም ብ383 ድ . ክ .
“ ልዕሊ ሓደ ሲሶ ኻብቶም ብነድሪ ሳምቡእን ብሕማም ውጽኣትን ብኻልእ ሕማማትን ዚሞቱ ቘልዑ ፡ እተመጣጠነ ምግቢ እንተ ዚረኽቡ ነይሮም ፡ ኣይምሞቱን ። ” — ኣን ኤም .
ኵነታት ልብና ብምንታይ እዩ ዚፍለጥ ፧
ብኸመይ ፧ ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 19 : 6 , 10
እዚኸ ተባዓት ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ኣይሁድ ብልምዲ ሰላምታ ዚወሃሃቡሉ መገዲ : “ ሰላም ” እትብል ቃል ዜጠቓልል እዩ ።
ኣዘውቲርካ ቓል ኣምላኽ ኣጽንዕ
ናብ ዕንወት ዚመርሕ መገዲ
ክርስቶስ ንሓይሉን ክእለቱን ኣብ መላእ ምድሪ ኺጥቀመሉ ምዃኑ ዜእምነካ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ሃዋርያትን ካልኦት ሽማግለታትን እንታይ እጃም እዮም ኣበርኪቶም ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስን ጳውሎስን ሓያል መልእኽቲ ንምትሕልላፍ ኣብዚ ውድድራት እዚ እተመርኰሰ መግለጺታት ተጠቒሞም ኢዮም ።
እወ : ነቲ ኣምላኽ ዝበሎ ምግባር : ብሓቂ ናብ ሓጐስ እዩ ዚመርሕ !
ሰባት ንጥዕናኦም ብዚምልከት ናይ ገዛእ ርእሶም ውሳነ ኺገብሩ ኣለዎም ።
ድሕሪ ገለ ግዜ እቲ ንጉስ : ነህምያ ሓዚኑ ምህላዉ ፈለጠ : ናብ የሩሳሌም ኪኸይድ ከኣ ኣጋጣሚ ተኸፍተሉ ።
8 , 9 . ( ሀ ) የሆዋ ንእምነት እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ዘደልደላ ብኸመይ እዩ ፧
ጸሎት ንኸይግበር መንግስቲ ኣዋጅ እኳ እንተ ኣውጽአ : “ ከምቲ . . .
ገሊኦም ሰባት ግና ሓቂ ምስ ተቐበሉ እውን ፡ ምስ ከቢድ መንፈሳዊ ጸገማት ይቃለሱ እዮም ።
ስለዚ : ክቕየር ማለት ብስርዓታት ኣምላኽ ክቕየድ ወሰንኩ ።
እቲ ዜሕዝን ግን : ሎሚ ኣብ ዓለም ናይ ዕልወት መንፈስ እዩ ሰፊኑ ዘሎ ።
ትሑታት ሰባት ነዚ ከመይ ዝበለ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ኣርኣይሉ ፧
ንስምዒታት ኣምላኽ ብዝያዳ ብእተጠንቀቕና መጠን : ንልቢ ኣምላኽ ንኸነሐጕስ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ብዝያዳ ኢና እንፈልጥ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ የሱስ ፡ “ ንሰብ ፡ ብዘላ ዓለም ረቢሑ ፡ ነፍሱ እንተ ኣጥፍኤ ፡ እንታይ ይጠቕሞ ፧ ”
ሳውል ከምዚ ዚገብር ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕክምና ነቲ ዘሕልፍዎ ስቓይ የቃልለሎም ይኸውን : ስምዒታዊ ደገፍ እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ምሳሌ እቲ ነጋዳይን እቲ መዝገብን ፡ ትርጕሙ እንታይ እዩ ፧
እቲ ጎንዛሎ ፈርናንደዝ ደ ኦቭየዶ ዝስሙ ጸሓፍ ታሪኽ ከም ዝገለጾ እውን ፡ ኣብ ልዕሊ ደቀባት ሰሜንን ደቡብን ኣመሪካ እተገብረ ዜስካሕክሕ ተግባራት ፡ እቶም ደቀባት ብዛዕባ ክርስትና ሕማቕ ኣረኣእያ ኸም ዚህልዎም ገይሩ እዩ ።
1 : 1 ፣ 2 : 11 , 12 ።
ዚገብረልኩም ምድሓን ርኣዩ ። ” — ዘጸኣት 14 : 13 NW
13 : 5 ትርጕም 1990 ።
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ዓነወት ፣ ን70 ዓመት ድማ ባደመት ። — ህዝቅኤል 22 : 2 ፣ ኤርምያስ 25 : 11 ።
“ እቲ ዕዮ ነቲ ኣብ መንጎ እተን ጉባኤታት ዝነበረ ርክብ ብዝያዳ ኣደልዲልዎ እዩ ”
4:22
ብ1926 ኣብ ሰሜናዊት ኣውራጃ ኦካያማ ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ቝሸት እየ ተወሊደ ።
እቲ “ ፍቁር ኣምላኽ ” ነዛ መራር ፈተና እዚኣ ኽዋጽኣላ ድዩ ፧
ካታልኛ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መበል 13 ዘመን እዩ ናብ ካታልኛ ተተርጒሙ ።
የሆዋ ብዛዕባ መጻኢ ኺፈልጥ ስለ ዚኽእል : ነቶም ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ኣገልገልቱ ሓያሎ ትንቢታት ንኺምዝግቡ ብመንፈሱ ደረኾም ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ንጳውሎስ ምስ ሓደ ኣቦ ኸነመሳስሎ ንኽእል ኢና ፣ እዚ ኣቦ እዚ ፡ ኣብ ጐረባብቲ ዘለዉ ቘልዑ ሕማቓት ምዃኖም ይፈልጥ እዩ ።
ካብዚ ዚበልጽ ስልጠናኸ ኣበይ ይርከብ ፧
ክርስትያናት ሰብ ሓዳር ንኣምላኽ ምስጋናኦም ኪገልጹ ዚድርኾም ብዙሕ ምኽንያታት ኣለዎም ።
ናይ ግሪኽ ባህልን ፍልስፍናን ኣብ ትምህርትታት ሃይማኖት ኣይሁድ ሰሊኹ ኣትዩ ነበረ ።
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦ “ ኰነ ድማ ፡ ድሕሪ እዚ ነገር እዚ ወዲ እታ ሰበይቲ ሐመመ ።
እዚ ኸኣ ምጽንናዕ ዚህብን ናብቲ ምንጪ እዚ ምጽንናዕ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ብዝያዳ ኸም እንቐርብ ዚገብረናን እዩ ።
እዚ ባህርያት እዚ : ቃል ኣምላኽ ንኸይርድኣና ዕንቅፋት ዚኸውን እዩ ።
ከም ክሎሪን ወይ ከም ንመጽረዪ ማይ ተባሂሉ እተዳለወ ኸኒና ዝኣመሰለ ከሚካል ክትጥቀም ከለኻ ፡ ነቲ መምርሒ ኣጠቓቕማ ብጥንቃቐ ስዓቦ ።
ዝበዝሕ ሰብኣዊ ስቓይ : ብሰንኪ እቲ ጥበብን ተመክሮን ዝጐደሎም ወይ እውን እኩያት ሰባት ብዝገብርዎ ነገራት ኢዩ ዝስዕብ ።
ካብ ዝናም ከም መዕቀሊ ፡ ካብ ቍሪ ለይቲ ኸኣ ከም መሞቚ ምእንቲ ኪዀኖ ፡ ኣጐዛ ይድርብ ነበረ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ሓንቲ ሓብቲ ንቫለንቲና መጽሓፍ ቅዱስ ኣርኣየታ ።
ብሓቂ እዋናዊ ምዕዶ እዩ ነይሩ !
ከም ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መዓልቲ ልደት የሱስ ኣይሕብርን እዩ ።
ኣብ ኣመንቲ ብጾት ጽቡቕ ጽልዋ አሕድር ድየ ፧
ብ1988 ግና ልዕሊ 34,000 በጽሑ ፣ ሕጂ ድማ ዳርጋ 114,000 በጺሖም ኣለዉ ።
ቅኑዕ ልቢ ዘለዎ ሰብ ብዛዕባ እቲ ዚስሕብ ባህርያትን ስርዓታትን ፈጣሪና እንተ ተማሂሩ ፡ ብፍቕሪ ናብ ኣምላኽ ይቐርብ እዩ ፣ ንኼሐጕሶ እውን እዩ ዚድረኽ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 5 : 3 ።
ሃገር ፦ ቦትስዋና
• ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ቅዱሳን መን እዮም : ንደቅ ​ ሰብ ዝሕግዝዎምከ ብኸመይ እዮም ፧
26 ካብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ሓራ ወጺኦም
ደሴት ኢስተር
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ብኣተሓሳስባ ዓለም ዘይኰነስ ፡ ብኣተሓሳስባ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንቅረጽ ፡ ‘ ንኣእምሮና ’ ኽንጥቀመሉ ኣተባቢዑና ኣሎ ።
2 : 1 - 3 ፣ 1 ዮሃ .
• የሱስ ነቲ ሰይጣን ዘቕረበሉ ፈተናታት እተጻረሮ ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣሞጽከ ኻብ ኣማስያ ምጽራር ምስ ኣጋጠሞ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ኣብ መንጎ ግምትን ንቑሕ ምዃንን ዘሎ ፍልልይ እንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ኺውደስ ዚግብኦ ስለምንታይ እዩ ፧
ንልዕሊ ትሽዓተ ሚልዮን ውልቀ ሰባት ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኺርድእዎ ፡ ኣብ ሰሰሙን ይሕግዝዎም ኣለዉ ።
ናይ ሓቂ ሰባት ምስ ናይ ሓቂ ጸገማት ኪቃለሱ ኸለዉ ዚሕብር ዛንታታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ እውን ንጥቀም ኢና ።
17 : 13 , 14 ።
ሎሚ ኣብ ኣርማቪር ሽዱሽተ ጉባኤ ፡ ኣብ ኩርጋኒንስክ ድማ ኣርባዕተ ጉባኤ ኸም ዘለዋ ምፍላጠይ ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሰኒ ።
እዚ ዅሉ ኸም ዜድልየኩም ሰማያዊ ኣቦኹም ይፈልጥ እዩ ። ” — ማቴዎስ 6 : 31 , 32 ።
ከምዚ ስለ ዝገበርኩ ድማ ቀልጢፈ ሓወኹ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ! ”
ፈቃር ወላዲ ንጌጋታት ውሉዱ ዕሽሽ ኣይብሎን እዩ
ጳውሎስ ንገለ ሓያማት እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ሂብወን ፧
ድረዝደን ኣብ ትሕቲ ምብራቕ ጀርመን ትመሓደር ስለ ዝነበረት : ኤሪካ ምስ ኣዲኣ ካብ ዝረኣኣያ 21 ዓመታት ገይረን ነበራ ።
ኣብ መጀመርታ 1940ታት ኣብ ሉዊዝያና ኽንሰብኽ ከለና
ኣርማጌዶን ብዓይኒ መጽሓፍ ቅዱስ ኪርአ ኸሎ
ኣብ መወዳእታ ኣብ ወደብ ፊላደልፈያ ምስ በጻሕና ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኢና እፎይ ዝበልና !
ክሳዕ እዋን ፋርስ ኣብታ ምድሪ ነበርቲ ኸም ዝነበሩ ዚሕብር ዋላ ሓንቲ መርትዖ የለን ። . . .
ዜና ናይዚ ዘሕዝን ፍጻመ እዚ ኣብ ዓለም ምስ ተዘርግሐ : ኣብ ኣውሮጳ ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብኡንብኡ ነቶም ኣብኡ ዝርከቡ ኣሕዋቶም ኰኑ ንኻልኦት መግብን መድሃኒትን ሰደዱ ።
እታ ናይ መወዳእታ ምዕራፍ ትንቢት ሆሴእ “ ዎ እስራኤል : . . .
▪ ስሩዕ መንፈሳዊ መደብ ኬውጽእ
ምሳሌ ብምሃብ ድማ : እቲ ትምህርቲ ብኸመይ ኪጸልዎ ኸም ዘለዎ ኣረድኦ ።
ጥቕሚ ኻልኦት ሰባት ብምቕዳም : ‘ ካብ ርእስኻ ኣብሊጽካ ’ ንምርኣይ ጽዓር ። — ፊልጲ 2 : 3 , 4
22 : 44 — የሱስ ክሳዕ ክንድዚ እተጨነቐ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ንፍቓድ ኣምላኽ እተኣዘዙ ፡ ኣብ ባቢሎን ብተዛማዲ ንቡር ህይወት እዩ ነይርዎም ።
ደለን ፎላን ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክሓድጉ ኣየድልዮምን ኢዩ : እንተ ​ ዀነ ግን ወሊዶም ወለዲ ናይ ምዃን በረኸት እናስተማቐሩ ክገብርዎ ዝኽእሉ ካልእ መዳይ ኣገልግሎት ክፍጽሙ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ዝግበር ስፖርታዊ ንጥፈታት ዝዕዘቡ ገለ ሰባት እውን ብተመሳሳሊ “ ዝያዳ ጨካናትን ኢሰብኣውያንን ” ይዀኑ ደዀን ይህልዉ ፧
ከመይሲ ንሕና እውን ‘ ደቅሰብ ’ ኢና ።
እንተዀነ ግን : ብዛዕባ መንፈሳውነት ዚወሃብ ኣረኣእያ ኣዝዩ እተፈላለየ እዩ : ስለዚ ‘ ናይ ሓቂ መንፈሳውነት እንታይ እዩ ፧
እቲ ዳንኤል ኣዘውቲሩ ዝጽልዮ ዝነበረ ጸሎት ኣብ ነዊሕ ዓመታት ምስ ኣምላኽ ጽኑዕ ርክብ ንኽህልዎ ኣኽኢልዎ እዩ : ነዚውን ዳርዮስ ኣስተውዓለሉ ። — ዳንኤል 6 : 16
እወ ፡ ከምቲ ዝፈራህክዎሲ ኣይኰነን ፣ እቲ ዜሐጕስ ፡ ገና ብህይወት ኣለኹ ።
ብዙሕ ምኽንያታት ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
“ ሕቶታት ምሕታት ሓጢኣት እዩ ።
ህይወት ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ ናይ ንጉስ ሰሎሞን ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ጕዕዞና ብዓወት ምስ ዛዘምና : ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ተመለስና ።
ሰይጣን እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ንኻልኦት ምኽባር ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
ስቅያት ንየሱስ ኣብ ሰማይ ፈጺሙ ዘይተማህሮ ተኣዛዝነት ዝመሃሮ ብኸመይ እዩ ፧
ንህይወትካውን ክብርቲ ገይሩ እዩ ዝርእያ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚታት ወትሩ መንፈሳዊ በረኸት ንምክፋል እዩ ዚጥቀመሉ ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኽፈልጥ ብምኽኣለይ ፡ ኣዝየ ተሓጐስኩ ። — ዘዳግም 4 : 39 ፣ ኤርምያስ 10 : 10 ።
ሰብ ብጹእ እዩ ።
ሱዳን
ብ22 ግንቦት 1945 መንግስቲ ካናዳ ነቲ ኣብ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነበረ እገዳ ኣልዓሎ ።
እቲ ግዜ እቲ ፡ ጥንቃቐን ምስትውዓልን ዜድልዮ ግዜ እዩ ነይሩ ።
ገጽ 10 • መዝሙር ፦ 10 , 47
ኣቦይ ወዲ 73 ዓመት ምስ ኰነ ተጠምቀ ፣ ሕጂ ድማ ንየሆዋ ብቕንኣት የገልግሎ ኣሎ ።
3 : 19 ።
ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ ምጥላዕ ብዝርዝር ዝገልጸልና እኳ እንተ ዘይኰነ : ኵሉ ዓይነት ምጥላዕ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይሰማማዕ ምዃኑ ይገልጸልና ኢዩ ።
ንገሊኡ ግጭታት ንምፍታሕ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ነቲ ኣብ ማቴዎስ 18 : 15 - 17 ዚርከብ ሰለስተ ስጕምቲ ኽንጥቀመሉ እንኽእል ፧
መራሒ እቲ ሰውራ ዝነበረ ማኦ ዘ - ዶንግ ብ1976 ካብ ዚመውት ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ናብ ዩኒቨርሲቲ ኣትየ ።
እዚ ኸኣ ንመንፈሳዊ ነገራት ንኼስተንትኑሉ ሓገዞም ።
ኣብ መወዳእታ ናብ ቤተይ ተመለስኩ
እቲ ምሁራት ፡ ማርዶካይ ክብሪ ምእንቲ ኺረክብ ኢሉ ፡ ኣስቴር ንንጉስ ክትምርዓዎ ኸም ዝደለያ ገይሮም ዜቕርብዎ ሓሳብ መሰረት የብሉን ።
ብመሰረት እቲ ኣድማሳዊ ኣዋጅ : ደቅሰብ “ ብተፈጥርኦም ርትዓዊ ኣተሓሳስባን ሕልናን ስለ ዘለዎም ” ክሕለወሎም ዝግባእ መሰላት ኣለዎም ። ሓደ ናይ ው . ሕ .
እቲ መገዲ ነዊሕ ከይጸንሐ ናብታ ጥንታዊት ከተማ ሊድረ ይበጽሕ ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ቦርሳኣ ምስ ጠፍኣ ፡ እንደገና ኸም ዘይትረኽቦ ገይረ ሓሰብኩ ።
ናብ ክርስትያናዊ ጥምቀት ዝበጻሕና ብኸመይ ኢና ፧
ኣምላኽ ብዳዊትን ብኻልኦት ነብያትን ኣቢሉ ፡ ብዛዕባ እቲ መሲሕ በብቝሩብ ገሊጹ እዩ ።
ኣብ ሓደ እዋን ብዙሕ ህዝቢ ንሰለስተ መዓልቲ ምንም ከይበልዑ ምስ የሱስ ጸንሑ ።
ኣብ ጋዜጣ ስለ ዝረኸቦ ጥራይ ነቲ ዜንብቦ ዚኣምን ድማ ፡ ዝገደደ ዓሻ እዩ ። ” — ኦገስት ቫን ሽሎዘር ፡ ጀርመናዊ ተመራማሪ ታሪኽ ( 1735 - 1809 ) ።
ኣብ መበል 20 ዘመን ብገምጋም 100 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ብሰንኪ ሽጋራ ምትካኽ ሞቱ : እዚ ቍጽሪ እዚ ምስቲ ኣብቲ ዘመን ኣብ እተገብረ ውግኣት ዝሞቱ ሰባት ዳርጋ ማዕረ እዩ ።
ድሕሪ እቲ ናይ መጀመርታ ናይ ቋንቋ ኮርስ : እቶም ፓይነራት ኣብ ሽኮደር : በራት : ቭሎረ : ቲራነ : ዱረስ : ከምኡውን : ጊሮካስተር ኬገልግሉ ጀመሩ ።
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፡ ብፍላይ ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ዓበይቲ ኣኼባታት ትርአ እያ ።
እንደገና ውጉን ኣሰራርሓ ክግበር ምጅማሩ ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣጸቢቑ ዘደልድል ኢዩ ነይሩ ።
የሆዋ ፡ ንመጓሰኡ ኻብ ልቢ ዚግደሱሉ ጓሶት ሂቡና እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 19 ርአ )
ኣኪኮ ብሜላ ንቓል ኣምላኽ ተጣበቐት : ደም ምውሳድ ኣብ ጥዕና ዘምጽኦ ጸገማት እውን ጠቐሰትላ ።
“ ሰላም ኣምላኽ ድማ ንልብኹም . . . ኪሕልዎ እዩ ። ” - - ፊልጲ 4 : 7
መጽሓፍ ቅዱስ “ ብመዓልትታት ንእስነትካ ንፈጣሪኻ ዘክሮ ” ብምባል ንጹር መልሲ ይህብ ። — መክብብ 12 : 1
( ይሁዳ 22 , 23 ኣንብብ ። )
ብዙሓት ክርስትያን መንእሰያት መዛኑኦም ስለ ዘላግጹሎም መስጐጕቲ ይወርዶም ኢዩ
ብፍላይ ኣብቲ ህሞት እቲ ፡ ከምኡ እየ ዝደሊ ነይረ ።
እንታይ በረኸት ይጽበየና ኸም ዘሎ እሞ ሕስብ ኣብሎ !
ንኣብነት ፡ ብተደጋጋሚ ጽዩፍ ዘረባ እዛረብ ስለ ዝነበርኩ ፡ ዘረባይ ከጽሪ ነበረኒ ።
ንዓይ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዐይን ምሳታቶም ምሕባረይን ፡ ነቲ ኣባይ ሱር ሰዲዱ ዝነበረ ናይ ዓመጻ ዝንባለ ንኸሰንፎ ሓጊዙኒ እዩ ።
ብ1940 ኣዲኡ ንሎይድ ንኣውስትራልያ ክትበጽሕ መጸት : ሎይድ ድማ ክንምርዖ ኸም ዝሓሰብና ነገራ ።
ቀዳሞት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብቕንዕና ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብሩ ዚደልዩ ትሑታት ሰባት እዮም ነይሮም
የሱስ ኣብ ካልእ ጸሎቱ ንየሆዋ ፡ “ ቅዱስ ኣቦ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ።
ዝርዝር ሕግታት ኣብ ዘይህልወሉ መዳያት ፡ ኣየናይ ውሳነታት ንየሆዋ ኸም ዜሐጕሶ ኸመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
ብዘይካዚ ፡ ምስቲ ገንዘብ ዘለቅሓና ሰብ ብቕንዕናን ብሓቀኛነትን ክንመላለስ ኣሎና ።
እሞኸ ንገዛእ ርእስኻ ኻብዚ ንኽትከላኸለላ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ኵለን ኣብ መጽሓፍካ ተጻሕፋ ” ትብል ።
እዚ መጥቃዕቲ እዚ ኻብ ዓለምለኻዊ ግብረ⁠ - ​ ሽበራ ንላዕሊ ዝኸፍአ ሳዕቤን ክህልዎ ምዃኑ ምግላጽሲ ምግናን ድዩ ፧
ብ1999 ናይ ካተርበሪ ሊቀ⁠ - ​ ጳጳሳት ጆርጅ ካሪ : ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዓዲ እንግሊዝ “ ንኽትጸንት ሓደ ወለዶ ጥራይ ከም ዝተረፋ ” ኣጠንቂቑ ነይሩ ።
ድሕሪኡ ፡ እንታይ ትልምን ከም ዝነበረት ብልክዕ ነገርክዋ ፣ እቲ “ ናጻ ውህበት ” ከም እተዋህበኒ ኸኣ ኣመነት ።
ጸሓፍቲ ታሪኽ ፡ ነቲ ዕዮ ህንጸት ብሓቂ ጀሚርዎ እንተ ዀይኑ ፡ እንተ ጀሚርዎ ኸኣ ከም ዚቋረጽ ዝገበሮ እንታይ ምዃኑ ይካትዕሉ እዮም ።
ብዘይካዚ ፡ ትሕትና እንተ ኣማዕቢልና ፡ ጸጋ ኣምላኽ ክንቅበል ኢና ።
ከተጥፍኦኸ ይከኣል ድዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት እቲ ጸረ ክርስቶስ “ ድሮ ኣብ ዓለም ” ከም ዘሎ ይነግረና እዩ ።
ዘ ኒው ዌስትሚኒስተር ዲክሽነሪ ኦቭ ቸርች ሂስትሪ ኸም ዝገለጾ ፡ “ ኣብ ኒቅያ ዝወጸ ሃይማኖታዊ እምነት ፡ ውጽኢት እቲ ናይ መጀመርታ ዋዕላ ኒቅያ ( 325 ) ዘይኰነስ ፡ . . .
እንታይ ዕማምከ ኢዩ ዘለዎም ፧
ህይወት ይሓስርዶ ኣሎ ኢዩ ፧
ሓደ ጥበበኛ ሰብኣይ “ ነዊሕ ትጽቢት ንልቢ የማህምኖ ” ብምባል ብልክዕ ተዛረበ ። ​ —⁠ ምሳሌ 13 :⁠ 12
እቶም ዓሰርተ ኣሕዋት ዮሴፍ ፡ በቲ ዮሴፍ ምስ ኣቦኡ ዝነበሮ ፍሉይ ርክብ ቀንኡ ።
ኣብ ዜሕዝን ኵነታት ኰይነ እውን ብዛዕባ የሆዋ ኽምስክር ክኢለ እየ ።
ገምጋም ዕድመ ናይቲ ኻብ ኖህ ክሳዕ ኣዳም ዝጸንሐ ዓሰርተ ወለዶ 850 ዓመት እዩ ነይሩ ።
ሕልናኻ ድማ ጌጋ ኸም ዝገበርካ ይነግረካ ይኸውን ።
( ሀ ) ኣምልኾ ስድራ ቤት ወይ ብሕታዊ መጽናዕቲ እንገብረሉ ቐንዲ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
ቃላት ዘይኰነስ ፡ መልእኽቲ ስማዕ ።
ነዚ ጽሩይ ቋንቋ እዚ ኸኣ ብዝዓበየን ብዝሰፍሐን ደረጃ ንየሆዋ ኣብ ምልእቲ ምድሪ ንምውዳስ ኢዮም ዝጥቀምሉ ።
ኣብዘን ዝሓለፋ 2000 ዓመት ፡ የሆዋ ነገስታት ንዚዀኑ ሰባት ኪሓሪ ጸኒሑ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ግና ብዛዕባ እንታይ እዩ ርግጸኛ ኪኸውን ዚኽእል ፧
ዦኣ ንሰበይቱን ንኣርባዕተ ደቁን ብሒደት ኣታዊ የመሓድር ስለ ዝነበረ ፡ እቲ ኣለቃሒኡ ነቲ ዕዳኡ በብቝሩብ ኪኸፍሎ ፈቐደሉ ።
• ከቢድ ፍርዲ የሆዋ ወትሩ ኣብቶም ዚግብኦም ከም ዚወርድ ነብዪ ኣሞጽ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ ኣብ 17 ዓመት ዕድሚኡ ስሩዕ ፈላሚ ዀነ ፡ ብጠቕላላ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣስታት 67 ዓመት ገበረ ።
እቶም ሓካይም ኣብ ሓንጎላ ጥረ ኸም ዘለዋ : ኵነታታ ድማ ኣስጋኢ ምዃኑ ፈለጡ ።
ሎሚ ፡ ካብታ ፡ ናብቲ ናይ ሓቂ ሓርነት እትወስድ መገዲ ምእንቲ ኸይንወጽእ ፡ ብቐጻሊ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ጓል ሸውዓተ ዓመት ከለኹ ፡ እታ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ኣደይ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክትምህረኒ ጀመረት ።
ንኣብነት : ምጥላዕ እስከ ንርአ ።
ሚልዝ ካቨርድ ብ1488 ኣብ ዮርክሺር ፡ ዓዲ እንግሊዝ እዩ ተወሊዱ ኪኸውን ዘለዎ ።
ደድሕሪ ካልኣይ ውግእ ዓለም ፕሮፓጋንዳ ሃገራዊ ፖሊሲ ንምስፍሕፋሕ ዓቢ መሳርሒ ዀይኑ ብቐጻሊ ከገልግል ጸኒሑ ኢዩ ።
ንዳረልን ለስሊን ኤቭረትን ገና ቘልዑ ኸለዉ ኢና ምርምር ብምግባር መልሲ ዝረኽብሉ ሕቶታት ኣብ ሰሙን ሰሙን እንህቦም ዝነበርና ።
ሳኦል ንመናፍስቲ ዝሓተተ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ኸኣ እዮም ሰዓብቲ የሱስ ክርስቶስ ፡ ኣብ ዓመታዊ ዝኽሪ ሞቱ ፡ ከም ምስኪን ሕጻን ዘይኰነስ ፡ ከም “ መድሓን ዓለም ” ገይሮም በብዓመቱ ዚዝክርዎ ። — ዮሃንስ 4 : 42 ።
ኤርምያስን ዮስያስን ንኣሽቱ እዮም ነይሮም ፣ ኣብ ሓደ ኸባቢ ኸኣ እዮም ዓብዮም ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ መፈንጠራ ኣይንውደቕ ። ​ —⁠ ሚልክያስ 2 :⁠ 17
© Masada National Park , Israel Nature and Parks Authority
ንኣብነት : ንኣሽቱ ኣንስቲ “ ውሉደን ኬፍቅራ ” ተማዒደን ኣለዋ ።
የሆዋ ብጊልያኡ ሙሴ ኣቢሉ ነቶም ህዝቢ ፡ ፍሉይ ጥሪቱ ናይ ምዃን ክብሪ ኪቕበሉ ወይ ኪኣብዩ ምርጫ ሂብዎም እዩ ።
መን እዮም ኪትንስኡ ፧
4 : 8 )
ሽጋራ ምትካኽ ከቋርጽ ምስ ወሰንኩ ግና ፡ “ ሽጋራ ምትካኽ እንተ ኣቋሪጽኪ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ክጅምር እየ ” በለኒ ።
ነዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምሮ ኢና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንምእዋጅ ክንድዚ ጻዕሪ ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ሕቶ : - “ ኤንዶሜትርዮሲስ ” ዘለወን ደቂ ኣንስትዮ ካብ ሰብኡተን : ደቀን : ከምኡውን ወለደን እንታይ ደገፍ ክረኽባ ይግብአን ትብሊ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ክሕደት ዝገሃድ ዘሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንሰባት ንዕኡ ብምፍላጥን ብምግልጋልን ሓጐስ ከም ዚረኽቡ ገይሩ እዩ ፈጢርዎም ።
31 ጥቅምቲ 2011 – 6 ሕዳር 2011
ከምቲ ብተኣምር ኣብ እተለወጠሉ እዋን ዘጋጠመ : ብዙሓት ህዝቢ ኣይረኣይዎን ።
( ለ ) ገለ ኻብቲ ኣብ ምድራዊት ገነት ክትረኽቦ ብተስፋ እትጽበዮ “ ዘይርኤ ” ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
ልክዕ እዩ : ብፍላይ ሓደስቲ ወይ ሓፋራት ሓሳብ ክህቡ ኸለዉ : ክነኣዱ ይግባእ ።
ወለዲ ነቲ ተነቃፊ ኣስናን ናይ ንኣሽቱ ደቆም ብኸመይ ክከናኸንዎ ይኽእሉ ፧
ሄንሪ ሻምናይን መጽሓፍ ቅዱስን
1 : 2 ፣ 119 : 97 ።
ነዚ ዚስዕብ ኣብነት እስከ ንርአ ፦ ዘይሓዊ ሕማም ከም ዘሎካ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ህይወቱን ድሕንነቱን መጻኢኡን ኣብ ኢድ ፈርኦን እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ እንተ ዘየፍቅሮም ነይሩ ፡ ህይወት እንታይ ምመሰለት ፧
የሆዋ ብጸሎት ናይቶም ዘፍቅርዎን ዘገልግልዎን ከምኡውን ንየሱስ ክርስቶስ ከም ቀንዲ ወኪሉ ገይሮም ዝርእይዎ ባህ ይብሎ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 65 :⁠ 2 ፣ ዮሃንስ 14 :⁠ 6 , 14
ስለዚ : ኣምላኽ ንወዱ ዘዕብዩሉ ምድራውያን ኣደን ኣቦን ብልክዕ ከም ዝመረጸ ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
ሓሶት ወይ ምትላል ዝበሃል ኣይነበረን ።
ኣምላኽ ምስ ጸላእትና ኣብ እንገብሮ ቕልስ ምእንቲ ኽንዕወት ብኸመይ የሰልጥነና ኣሎ ፧
ሎሚ ፡ እቲ ወዲ 14 ዓመት ዝዀነ ጃኮብ ፡ “ የሆዋ ተኸናኺንና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣገልግሎትና ባህ ዜብል ከም ዚኸውን እውን ገይሩልና እዩ ” ይብል ።
እዚ ንኽልተ ኣጋጣሚታት ዝሕብር እዩ ።
የሆዋ ወሃብ ህይወትና ስለ ዝዀነ ፡ ኣቦና እዩ ፣ እቲ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎናን ዘሎ ርክብ ድማ ፡ ከምቲ ኣብ መንጎ ኣቦን ውሉዳቱን ዘሎ ርክብ እዩ ።
‘ ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧ ’
እዚ ድማ የሆዋ ብፍላይ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልታት “ መዕቈቢ ” ስለ ዚዀነና እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ምሕረት ብምርኣይ ዝመጸ ንኣቦኡ ምሉእ ብምሉእ መሲልዎ እዩ ።
እምበኣር ፡ ‘ ካልኦት መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ እሕግዝ ድየ ፧
ሕጂ ኸም ቀደም ብዙሕ ሓፋር ኣይኰንኩን ። ”
( ሀ ) ጳውሎስ ናብ ቈረንቶስ ኪበጽሕ ዝነበሮ መደብ ዝቐየረ ስለምንታይ እዩ ፧
ተቐላጢፋ ንሰብኣያ ኣፍቂዳ ፡ ንኤልሳእ ንምርካብ ናብቲ 30 ኪሎ ሜተር ዚኣክል ርሒቑ ዚርከብ ከረን ቀርሜሎስ ከደት ።
ውቅያኖሳት ንሃዋህው ኣብ ምጽራይ ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
ንሱ ድማ ነቲ ምልክት ሕማም ምስ ረኣየ ብቐጥታ ናብ ሆስፒታል ሰደዶ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኸኣ እየ ምስቶም ብምኽንያት ሃይማኖታዊ እምነቶም እተኣስሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተራኸብኩ ።
ኵሎም ደቅና ንየሆዋ ብተኣማንነት የገልግልዎን ኣብ ዕዮ ስብከት ብሓጐስ ይሳተፉን ኣለዉ ።
እምበኣር : ናይ ሓቂ ትሕትና እንታይ ምዃናን ነዛ ኣገዳሲት ባህሪ ብኸመይ ከም እነማዕብላን ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወትና ብምንጽብራቕ ብኸመይ ከም እንጥቀምን ምርዳእ ኣገዳሲ እዩ ።
ሎሚውን ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ንምስሓት ተመሳሳሊ መገዲ እዩ ዚጥቀም ።
ስለዚ ፡ ኣማራጺ ሕክምናታት ኪረኽቡ ኣትሪሮም እዮም ዚሓቱ ።
ሃራልድን ኡተን ከኣ ጡረታ ዝወጹ ደቂ ዘይብሎም ሰብ ሓዳር እዮም ።
( ለ ) ጽቡቕ ውጽኢት ዝረኸብካላ ፍልይቲ ጥቕሲ ኣላትካዶ ፧
ስጕምቲ እንተ ዘይወሲዳ ፡ ድሕነት ካብ ካልእ ምንጪ ኺመጽእ ከም ዚኽእል ኣረጋገጸላ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ሓሳባት ኣምላኽ ዝሓዘ መጽሓፍ ድዩ ፧
“ ፍቕሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ። ” ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 5 :⁠ 3
• ውሉዳት ፡ ስድራ ቤቶም ብመንፈስ ንቕሕቲ ምእንቲ ኽትከውን ፡ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
( ማርቆስ 14 : 37 ኣንብብ ። )
ንኣብነት : ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ኣውሮጳን ዝርከቡ ካቶሊክ ምስ ተሓትቱ : ኣብ ካህናቶም ዘለዎም እምነት እናነከየ ምኻዱ ገለጹ : ምእመናን ዝያዳ ተሳትፎ ኽህልዎምን ኣንስቲ ማዕርነት ክህልወንን ድማ ተማጐቱ ።
ገሊኣቶም ከኣ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኺትንስኡ እዮም ። — ምሳሌ 2 : 21 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ኣንብብ ።
ኣብ ጊልዓድ ዘሕለፍክወን ሓሙሽተ ኣዋርሕ ቀልጢፈን ሓለፋ : 31 ጥሪ 1944 ክንምረቕ ከሎና ኸኣ ሚስዮናዊ ኣገልግሎተይ ዝጅምረሉ ግዜ ብሃንቀውታ ተጸበኹ ።
• ንሓደ ክርስትያን ናይ ብሓቂ ጥበበኛ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
እንታይ ፍረኸ ኣፍረየሎም ፧
ማርቆስ ብምኽንያት እቲ ጳውሎስ ዝገበሮ ተግባር ተስፋ ኸም ዘይቈረጸ ዜጠራጥር ኣይኰነን ፣ ከመይሲ ፡ ምስ በርናባስ ኰይኑ ኣብ ካልእ ክሊ ኣገልግሎቱ ቐጺሉ እዩ ።
ቃሉ ፡ “ ንምድሪ ኣጽኒዕካያ ፡ ንሳውን ትነብር አላ ” ይብል ። — መዝሙር 119 : 90 ።
29 ኣብ ዘሕዝን ፍጻመ እተራእየ ህያው እምነት
ሓደ ሰብ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ ሓራ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
ኣብቲ ብሕድሪ እተዋህበና ኣገልግሎት ተኣማንነት እነርኢ ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ መዓልቲ ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧
7 : 9 , 10 , 14
9:15
ኣብ መጀመርታ 2001 ካብ ማላዊ ዝመጸ ጸብጻብ ከምዚ ይብል : - “ ኣብዛ ሃገር እዚኣ ዝፍጸም ዘሎ ዕማም ብሓቂ ዘደንቕ ኢዩ ።
ኣብታ ኣቐዲማ ዘላ ዓንቀጽ ተገሊጹ ኸም ዘሎ : የሆዋ ኣምላኽ ምእንቲ ሓጢኣትና ኢሉ ንየሱስ ክርስቶስ በጃ ገይሩ ኣቕረቦ ።
መሰረታዊ ዘድልያ ነገራት ዘማልኣላ ሰብኣይ እኳ እንተ ዘይነበራ : ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሒዛ ነበረት ።
ህይወተይ ኣብ ሓደጋ እያ ነይራ ።
ንኣብነት ፡ ብዙሓት ሰባት ስጋዊ ሃብቲ ንምድላብ ውፉያት እኳ እንተ ዀኑ ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ግን ኣይረኽቡን እዮም ።
ወዲ ሓሙሽተ ዓመት ምስ ኰነ ኣቦኡ እውን ሞተ ።
8 ሃገራትን ህዝብታትን
ሓንቲ እስራኤላዊት ጓል እተዛረበቶ ትብዓት ዝመልኦ ቓላት ፡ ንሓደ ሰብኣይ ኣብ ህይወቱ ዝጠቐሞ ብኸመይ እዩ ፧ ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ . ክ .
( መዝሙር 11 : 5 ፣ 26 : 4 ኣንብብ ። )
ብዘይካዚ ፡ ናብ ሰማይ እናጠመቱ ፡ ወይ ተምበርኪኾም ይጽልዩ ነበሩ ።
ሽዑ ፈተናታት ምስ ዝመጽእ ብንጹር ክንሓስብን ብጥበብ ክንዋጽኣሉን ንኽእል ።
ፈጣሪና ኻባና ኣዝዩ ስለ ዚበልጽ ፡ ንመልክዑ ኣብ ኣእምሮና ኽንስእሎ ኣይንኽእልን ኢና ።
በዚ ኸምዚ ፡ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ፍጹም ርክብ ኣጥፈአ ፡ ንዅላትና ድማ ኣብ ኣርዑት ሓጢኣትን ሞትን ሸመመና ።
ሓዘና ኼብቅዕ ምዃኑ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ እዩ ።
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ እስራኤላውያን ደቂ ኣንስትዮ ኻብ ኣቦታተን ርስቲ ኺወርሳን ንደቀን ኬሕልፋሎምን ይኽእላ ነበራ ። — ዘሁልቍ 27 : 1 - 8 ።
ከመይሲ : ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተነበዮ : ሰባት ብገንዘብን ብተድላን ብስስዐን እዩ ኣቓልቦኦም ተዋሒጡ ዘሎ ።
ጆን ፡ “ ዋላ እኳ ሓይለይ ዚጽንቀቕ እንተ ዀነ ፡ ስድራ ቤትና ስሩዕ መንፈሳዊ መደብ ከም ዚህልዋ እገብር እየ ።
የሆዋ ንጸሎት ሰሎሞን መለሰሉ ። — 2 ዜና መዋእል 1 : 11 , 12 ኣንብብ ።
ንስኻን ስድራ ቤትካን ብሕማም ንኸይትጥቅዑ እንታይ ቀሊል ጥንቃቐታት ክትገብሩ ትኽእሉ ፧
ኣብ የሆዋ ኺውከሉን ከም ኣምላኾም መጠን ንዕኡ እሙናት ኪዀኑን የድልዮም ነበረ ።
ንየሆዋ ኣብ ቅድሚ ሰባት ምውዳስ ፡ ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ወትሩ ጕሉሕ ቦታ እዩ ዘለዎ ።
ቅኑዕ ንምግባር ክትቃለስ ወይ ክትጭነቕ ክትጅምር ከሎኻ እዚ ኸበራትዓካን ከተባብዓካን ኢዩ ።
ኣብ ስሪ ላንካ ኣባላት ሓንቲ ስድራ ​ ቤት ኣዘውቲሮም ብሓባር መጽሓፍ ቅዱስ የንብቡ ነበሩ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ እንታይ እያ እተረጋግጸልና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ ፡ “ ብእምነት ሓድሕድና . . .
ናይ ሓቂ ፍቕሪ “ ኣይትቕየምን ” እያ ።
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ስእሊ ]
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መልእኽቲ ተስፋን ድሕነትን ዳርጋ ኣብ ኵሉ ትርጉማት ይርከብ እዩ ።
‘ ጻድቃን ከም ጸሓይ ኪበርሁ እዮም ’
11 , 12 .
የሱስ በዛ ቐላል ሓሳብ እዚኣ ገይሩ ፡ ንእንታይነት ናይ ሓቂ ልግሲ ገለጾ ።
ሰባት ፡ ውሳነ ኽገብር ኬፍቅዱለይን ውሳነታተይ ኬኽብሩለይን እየ ዝደሊ ።
ኣብ ኣምላኽ ተስፋ ኣሎኒ ” በለ ። — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ።
በጅነትን ትንሳኤ የሱስን ኣብ የሆዋ ንዘሎና ትውክልቲ ዘደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
ደም ከም መድሃኒት ኰይኑ ኼገልግል ከሎ
ደቡባዊ ኽፋል ኢሊሪኮ : ሕጂ ኣብ ማእከላይን ሰሜናውን ኣልባንያ እዩ ዚርከብ ።
ስቓይን መከራን ሞትን ኣብ ዘይብላ ዓለም ንኽትነብር ሃረር ትብልዶ ፧
ኣድላዪ ኣብ ዚዀነሉ እዋን ፡ ንዋታዊ ሓገዝ ሃብ
መብዛሕትአን እተን ጳውሎስ ዝጸሓፈን መልእኽትታት ፡ ናብተን ኣብ ከተማታት ግሪኽ ዝነበራ ወይ ከኣ ናብተን ባህሊ ግሪኽ እተቐበላ ግዝኣታት ሮሜ እየን ተላኢኸን ።
ኣብ ክንዳኡ : ‘ እቶም መናፍስቲ ኻብ ኣምላኽ እንተ ዀይኖም ይምርምር ። ’ — 1 ዮሃንስ 4 : 1
እቶም ሽማግለታት ነቲ ኣባሲ ናብ ልቡ ኺምለስ እንተ ሓጊዞምዎ ፡ እቲ ኣባሲ ድማ ነቲ እተዋህቦ ተግሳጽን መአረምታን ተቐቢሉ እንተ ተነሲሑ ፡ መንፈስ እታ ጉባኤ ኣብ ሓደጋ ኣይኣቱን እዩ ።
5 , 6 . ( ሀ ) እቲ ሙሴ ዝቐሰሞ ትምህርቲ ንምንታይ እዩ ዜዳልዎ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል ፧
እዚ ጥንታዊ ታሪኽ ዜገድሰናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ቃሉ “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ኩኑ ” ብምባል ይምዕደና ።
7 , 8 . ( ሀ ) ብመሰረት ኣበሃህላ ሓደ መወከሲ ብቓል ኣምላኽ ‘ ባህ ምባል ’ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ድያብሎስ ዚጥቀመሉ ስልትታት መስጐጕቲ እዩ ።
ጳውሎስ ዓቕሙን ቦታኡን ይፈልጥ ብምንባሩ በቶም ክርስትያናት ብጾቱ ከም ዝፍቶ ገይርዎ ኢዩ
ሓደ መልኣኽ ብተኣምራዊ መገዲ ንጳውሎስን ሲላስን ካብቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ፊልጲ ተኣሲሮምሉ ዝነበሩ ምስ ፈትሖም : ጳውሎስ መጀመርታ ዝሓሰቦ ነገር ነቲ ሓላው እሱራት ማንም ኸም ዘየምለጠ ንኽነግሮ ኢዩ ።
ኣዘውቲርና ንጸሊ
እምበኣር ፡ ብንጽህናናን ብኣገልግሎትናን ኣብ ኵሉ ተግባርና ንኣምላኽ ብምምሳልን ፡ ንልዑላውነት ኣምላኽ እንድግፈሉ ግዜ ሕጂ እዩ ።
ቈልዓ ምዃን ንርእሱ እውን በዳሂ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ንውጥረት ጓልካ ኣርዚንካ ርኣዮ ።
ነዚ ኣሸጋሪ ተክኒክ ምስ መለኽዎ ፡ ነቲ ፕያኖ ልክዕ ከም ሻምብቆ ፡ ጥሩምባ ፡ ወይ ኦርኬስትራ ኸም ዜድሂ ኺገብርዎ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ዜኽፍለና ዋጋ ኻብቲ ሕጂ ዀነ ኣብ መጻኢ እንረኽቦ ጥቕምታት ዝተሓተ ዀይኑዶ ይስምዓካ ፧
ሎሚ ከምዚ ዓይነት ገነት ኣሎ : ጉስታቩ እኳ ረኺብዎ ኢዩ : ቍጽሮም እናወሰኸ ዝኸይድ ዘሎ ሰባት እውን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ሰይጣን ምስቶም ንየሆዋ እሙናት ዝነበሩ ጭፍራ መላእኽቲ ኣይነበረን : ስለዚ ምስቶም ኣብ ጐድኒ የሆዋ ዝቘሙ ዀይኑ ኽጥቀስ ኣይከኣልን እዩ ።
ነቲ ነዛ ዓለም ብዚምልከት ዝነበረኒ ኣሉታዊ ኣረኣእያ ንኺመሓየሽን ንኺልወጥን ሓጊዙኒ ።
ምስኦም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባረይ እኳ እንተ ቐጸልኩ ፡ ቀንዲ ዕላማይ ግን ገለ ጌጋ ኽረክብ እሞ ሕልናይ ከይወቐሰኒ ኻብኦም ክርሕቕ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ሰብ ነቲ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚፍጸም ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 61 ዚርከብ ትንቢት ኪጠቅስ ይኽእል እዩ ።
መላእኽቲ ኣብ ሰማይ ፍቓድ ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዝፍጽሙ ብዝምልከት ካብ መበል 103 መዝሙር እንታይ ኢና እንመሃር ፧
እቶም ንስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ዚስዕቡ ሰባት ዚረኽብዎ ጥቕሚ ።
የሱስ ብግቡእ ዝሓስብን : ዝምህርን : ተግባራቱ ዝፍጽምን ምንባሩ ትሰማምዓሉ ዲኻ ፧
ህይወትና ዝወፈና ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ እንፍጽሞ ዝዀነ ይኹን ነገር ግቡእና ከም ዝዀነ ወትሩ እዝክር ኢየ ።
ነታ ኣብ www.jw.org / ti እትርከብ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ መን እዩ ፧
ኵሉ ፍልጠት ዘበለ ሓቂ ዝዀነሉ እዋን ይመጽእዶ ዀን ይኸውን ፧
ፈርኦን እሞ ኸኣ ፡ ኵሎም ዕሸላት እብራውያን ኣወዳት ፡ ኪውለዱ ኸለዉ ንኪቕተሉ ኣዘዘ ።
ከምዚ እንተ ዀይኑ : ነዚ ኽንጽልየሉ ኣሎና ።
ሎሚ : እቲ ብምኽንያት ማሕበራዊ ደረጃ : ሃብቲ : ጥሪትን ካልእ ረብሓታትን ዝለዓል ቅንኢ ሰባት ንሓድሕዶም ከም ዝተሃላለኹ ገይርዎም ኣሎ ።
ሽዑ ኸኣ እየ ኣብ ርእሲ እቲ ዝረኽቦ ዝነበርኩ መንፈሳዊ ሓገዝ ፡ ሕክምናዊ ሓገዝ ከም ዜድልየኒ ዘስተውዓልኩ ” በለ ።
መዝሙር ፦ 29 , 52
እዞም ሰባት እዚኣቶም ንኣምላኽ ዓሚቝ ኣኽብሮት ዝነበሮም እሙናት ሰብኡት እዮም ነይሮም ።
15 : 21 , 22 ።
የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝገበሮ ስብከቱ “ . . .
መላገጽ [ ቲ ] ከም ዚመጹ : . . . ፍለጡ ። ንሳቶም ከኣ : ተስፋ ምጽኣቱ ደኣ ኣበይ አሎ ፧ . . .
ብእምነት ጸኒዕኩም [ ንሰይጣን ] ተቓወምዎ ” ድማ በሎም ። — 1 ጴጥ .
እቲ ጸሓፍ መዝሙር በዘን ቃላት እዚኣተን ኣቢሉ : ነቲ ንግዝኣት ዚምልከት መሰረታዊ ሓቂ ሓበረ ።
የሆዋ ንህዝቡ ናይ ሓቂ መዕቈቢ ኢዩ ።
ናዲን ፍሽኽ እናበለት ፡ “ ደጊም ደቂ 20 ዓመት ኣይኰንናን ” ትብል ።
ክሲሎፋጉ
( መዝሙር 130 : 3 ኣንብብ ። )
አረ ገሊኣቶምሲ ፡ ርእሰ ቕትለት ኪፍጽሙ እውን ይደልዩ እዮም ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ኣምላኽ ንመላእኽቲ ብኻልእ መገዲ ፡ ማለት ነቶም ጠንቂ መከራ ዝዀኑ እኩያት ሰባት ንምጥፋእ ኪጥቀመሎም እዩ ።
ብዙሓት ንየሆዋ ዘየገልግልዎ ሰባት ፡ ኣብ ናብራኦምን ኣብቲ ንሳቶም ዚደልይዎ ነገራትን ጥራይ ዘተኰረ ህይወት እዮም ዚመርሑ ።
ሽዑ ድማ እቲ ሕጻን ንግዳም ወጺኡ ነዝማድን ፈተውትን ብስርዓት ይርአ ።
ስጋዊ ዝንባለታትና ንኽንጻረር እንታይ ባህርያት ከነማዕብል ኣሎና ፧
የሆዋ ኣብቶም ኣጸጋሚ ጠባይ ኣለዎም ኢልና እንሓስቦም እሙናት ኣገልገልቱ እውን ከይተረፈ ዜርእይዎ ጽቡቕ ባህርያት እዩ ዚርኢ ።
( ለ ) የሆዋ ይቕረ ኺብለልና ኻብ ምሕታት ክንስከፍ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ተቐማጦ እታ ኸተማ ብሓፈሻ ለጋሳትን ለዋሃትን እዮም ።
ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት : ምድሪ በብቝሩብ ምናልባት ድሕሪ ብዙሕ ቢልዮናት ዓመታት : ሰባት ብህይወት ከተንብር ዘይትኽእል ከም እትኸውን ይኣምኑ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ ገይሩ ንኣሕዋቱ ዘተባብዐ የልቦን ።
ኣብ ደቡባዊ ኣፍሪቃ ከምዚ ኣብዚ ስእሊ ዘሎ ዕምባባታት መሮር ኣብ ደረት መገድታት ይርከብ እዩ ።
ብምሉእ ልበይ ከመስግነካ : ስምካውን ንዘለኣለም ከኽብር እየ ” ዝብል መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ቓላት ኣቃልሕዎ ። — መዝሙር 86 : 12 , 13
ዳርዊን
ፍሉይ ዕዮ እውን ሂብዎም እዩ ።
ብዛዕባ ቕንዕናን ምትላልን ግና ዜተኣማምን መለክዒ ኺህበና ዚኽእል ኣሎዶ ፧
ኣብ ህይወተይ ዝረኸብክዎ ኻልእ ዓወታት ኪኽሕሰኒ ኣይከኣለን ።
• ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎና ንጽህና ኽንሕሉ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
1 ጴጥሮስ 1 - 5 ; 2 ጴጥሮስ 1 - 3 ; 1 ዮሃንስ 1 - 5 ; 2 ዮሃንስ 1 - 13 ; 3 ዮሃንስ 1 - 14 ; ይሁዳ 1 - 25 – ራእይ 1 - 22
እዝስ ንሰይጣን ከመይ ዝበለ ዓብዪ ፍሽለት ኰን እዩ !
ብዘይካዚ ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዚብል ክንዝክር ኣሎና ።
ብዘይ ሓገዝ ኣምላኽ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ምሉእ ብምሉእ ክንርድኦ ኣይንኽእልን ኢና ።
68:20:00
María , Cádiz , España
( ኣስቴር 1 : 10 - 12 )
እዮብ ንመሬት ካልኦት ኣይመንዝዐን ፡ ንሰራሕተኛታቱ እውን ኣይመዝመዘን ።
እቲ ውዕል ንሓደ ዓዳጋይ ነቲ ፕሮግራም ኣብ ሓንቲ ኮምፕዩተር ጥራይ ኪጥቀመሉ የፍቅድ ይኸውን ።
እቲ በዚ ንኣምላኽ ዚፈርህ ሙዚቀኛ እተዳለወ መዝሙራት ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ጠቓሚ እዩ ።
ጊዴዎን ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰሎም : - “ ክንዲ እቲ ናታትኩም እንታይ ገይረ እየ ፧
( ኢሳይያስ 60 : 17 ኣንብብ ። )
ስለዚ ፡ ቅንኣት የሱስ ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎቱ እውን ብዝያዳ ይርአ ነበረ ።
ዘይፍጹማት ሰባት “ ብለውሃት ጥበብ ” ኬርእዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ልክዕ ከም ሓው ኦምበቫን ሓው ጀኒንግስን : ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ከቢድ ዕንቅፋት እናኣጋጠሞም ክነሶም ብትብዓት ንየሆዋ ኣምላኽ ምምላኽ ይቕጽሉ ኣለዉ ።
ከም ናይ ሓቂ ክርስትያናት መጠን ድማ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምእዛዝ ዘለዎ ጥቕሚ ብብሕቶም ርእዮምዎ እዮም ። — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 22
ሓደ ኻብቶም ነቲ ጥቕላላት ምዉት ባሕሪ ተባሂሉ ዚፍለጥ ጥንታዊ ኢደ - ጽሑፋት ንምጽናዕን ንምሕታምን እተመደቡ ጕጅለ ኽኢላታት ዝነበረ ፕሮፌሰር ሁልዮ ትረቦየ ባሬራ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ እብራይስጢ እተመሓላለፈሉ መገዲ ዜደንቕ ልክዕነት ዝሓለወ እዩ ፡ ኣብ ክላሲካዊ ስነ - ጽሑፍ ግሪኽኛን ላቲንን እውን መወዳድርቲ የብሉን ” በለ ።
ጴጥሮስ መንፈሳዊ ሰብ እዩ ነይሩ ።
እዝራ እቶም ህዝቢ ዚእረሙሉ ስጕምትታት ወሰደ : ብጽቡቕ ድማ ተቐበልዎ ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ቈልዑ መባእታን ካልኣይን ደረጃ ትምህርቲ ኽመሃሩ ብሕጊ ይግደዱ እዮም : መብዛሕትኡ ግዜውን እዚ ብናጻ እዩ ዝወሃብ ።
ብተወሳኺ ኣምላኽ ክሳዕ እዚ ግዜናን ብድሕሪኡን ዝኸውን ፍጻመታት ዓለም ንምሕባር ንዳንኤል ተጠቒምሉ ኢዩ ። ​ —⁠ ዳንኤል 2 :⁠ 24 - 30
ሓጢኣት ገይሩ እንተ ዀይኑውን ኪሕደገሉ እዩ ። ” ​ —⁠ ያእቆብ 5 :⁠ 13 - 15
“ ፎቶ ድራማ ” ብብዝሒ ተዓዘብቲ እውን መወዳድርቲ ኣይነበራን ፣ ኣብታ ናይ መጀመርታ ዓመት ጥራይ ፡ ኣብ ሰሜን ኣመሪካን ኣውስትራልያን ኒው ዚላንድን ፡ ኣስታት ትሽዓተ ሚልዮን ሰባት ርእዮምዋ እዮም ።
ስለዚ ፡ ብዙሕ እየ ተቓዊመያ ።
እወ : ኵሉ ሰብ ብዛዕባ ኣምላኽ ቅኑዕ ፍልጠት ኪህልዎ እዩ : ንኣምላኽ ድማ ኪእዘዞ እዩ ።
ብ19 ጥቅምቲ 1962 እየ ተወሊደ : ኣብ ምዕራባዊ ኽፍሊ ዩክረይን ድማ እየ ዓብየ ።
ብርግጽ እምበኣር የሆዋ ነዚ ሜላ ኣመሃህራ እዚ ዓብዪ ግምት ኢዩ ዝህቦ !
ንስኻትኩምውን ከምኡ ነፍሲ ወከፍኩም ነታ ሰበይቱ ኸም ነፍሱ ገይሩ የፍቅራ ። ” — ኤፌሶን 5 : 25 , 28 , 29 , 33
ነዚ ዅሉ ብዘይ ሓገዝ የሆዋ ብርእስና ኽንገብሮ ስለ ዘይንኽእል ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ጸሎት ኣዘውትሩ ” ኢሉ መኺሩና ኣሎ ።
ብ1946 ኣብ ባልቲሞር ሜሪላንድ ኣብ እተገብረ ኣኼባ : ምስ ፍሉያት ተወከልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዚግበር ኣኼባ ንኽንርከብ ተነግረና ።
እኳ ደኣስ ፡ “ ብምሕረት ሃብታም ” እዩ ። — ኤፌ .
በዚ ኸምዚ ኸኣ ምትብባዕ ይረኽቡ : ንሓድሕዶም ከኣ ንፍቕርን ንሰናይ ግብርን ይነቓቕሑ ነበሩ ።
ካልኣይ ፡ ኮነ ኢሎም እዮም ሓጢኣት ዚገብሩ ።
ልክዕ እዩ : እቲ ዓብዪ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ ካብ ቀዳማይ ዘመን ድ .
እቲ ዝሓሸ መገዲ ነቲ ዓለም እተቕርቦ መስድዒታት ዝባንና ብምሃብን ንኣገልግሎት የሆዋ ቀዳምነት ብምስራዕን ኣብነት ሙሴ ምስዓብ ኢዩ ።
የሆዋ ጻድቕ ኣምላኽ ኢዩ : እቶም ዘምልኽዎ ድማ ነቲ ጻድቕ ስርዓታቱ ክሕልውዎ ይግባእ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ስለዚ ፡ ‘ ካብ ኵሉ ስስዐ ኽንሕሎ ኣሎና ። ’
0
ንየሆዋ እነማስወሉ ምኽንያታት ኣዝዩ ብዙሕ ብምዃኑ ፡ ንዅሉ ዘርዚርና ኽንውድኦ ኣይንኽእልን ኢና ።
ንሳቶም ንመንፈሳዊ ነገራት ዓሚቝ ሞሳ ኸም ዘለዎም ስለ ዘርኣዩ ፡ ኣምላኽ ኣበርቲዕዎምን ባሪኽዎምን እዩ ።
ነቲ ኣብ ምድራዊ ህይወት ክርስቶስ ዘጋጠመ ፍጻመ ንምግላጽ ሓደ ጸሓፊ ኣብቲ ጸብጻቡ ብዛዕባ ሓደ ጕዳይ ዝያዳ ኻልኦት ዝርዝራዊ ሓሳብ እንተድኣ ወሲኹ ነቲ ብዛዕባ የሱስ ዘሎና ፍልጠት ዘስፍሖ ኢዩ ።
• ብመንፈሳዊ ፧
የሱስ ንርእሱ ምስ ጓሳ ፡ ንሰዓብቱ ድማ ምስ መጓሰ ኣባጊዕ ኣመሳሲሉ ኣሎ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ከም ክርስትያን መጠን ዘለዎ ግዴታታት ንምፍጻም ዝከኣሎ ዅሉ ገበረ ።
ነዚ መሰናድዎ እዚ ምሉእ ብምሉእ ምጥቃም : ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ህጹጽ እዩ ።
እታ ዝሃነጹልና ቤት ካብቲ መብዛሕትኦም ዝነብሩሉ ኣባይቲ እትሓይሽ ብምንባራ : ነቲ ዘርኣዩና ፍቕርን ሕያውነትን መግለጺ ኣይረኸብናሉን ።
ጳውሎስ ነቲ ኻብ ሰይጣን ዝወረዶ ‘ ስቅያት ’ ብኸመይ ተጻወሮ ፧
የሱስ ኣብ ርባ ዮርዳኖስ ምስ ተጠምቀ : “ ካብ ማይ . . .
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እምንቶ ኢና ክንገብር እንኽእል ፧
ናይ ሓቂ ተኣማንነት መግለጺ ፍቕሪ ኢዩ
ኣብ ሃይማኖታዊ እምነት እውን ማእለያ ዘይብሉ ዝጋጮ ሓሳባት ስለ ዘሎ ተመሳሳሊ ነገራት ተፈጺሙ ኢዩ ።
ካብ ኣብነት ናይቶም ናይ ሓሶት መምሃራንን መላእኽትን እንታይ ኢና ክንማሃር እንኽእል ፧
ቻይናውያን ጻዕራማት ብምዃኖም : ብዙሕ እፈትዎም ነበርኩ ።
እዚ ንብዙሓት ሰባት ዜሳቒ ዅነታት እናሃለወ ኽነሱ : ህይወት ግን ክብርቲ ውህበት እያ ።
ናብ ሰማይ ዚኸዱ ኵሎም ጻድቃን ድዮም ፧
የሆዋ ንኸድሕኖ ኢሉ ጣልቃ እውን እንተ ዘይኣተወ : እዘን ቃላት እዚኣተን ግን ክሳዕ መወዳእታ ኣብ ኣቦኡ ዝነበሮ እምንቶ ከም ዘይጐደለ ዘርእያ ኢየን ። ​ —⁠ ሉቃስ 23 :⁠ 46
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋን ወዱን ኣብቲ ጽቡቕ ባህርያትና እዮም ዜተኵሩ ።
ኣብ ኵነታት እዮብ ከኣ ፡ በጃ ንመስዋእቲ እንስሳ እውን ኬመልክት ዚኽእል ኪኸውን ከሎ ፡ ኣምላኽ ነቲ እዮብ ዝገበሮ ጌጋ ንምሽፋን ፡ ወይ ምስኡ ንምትዕራቕ ኪቕበሎ ይኽእል ነበረ ። — እዮብ 1 : 5 ።
ሓደ ኻብቶም የሆዋ ናብ ወዱ ዚስሕቦም ምዃንሲ ኣዝዩ ባህ ዜብል ደይኰነን ፧ — ኤርምያስ 9 : 23 , 24 ኣንብብ ።
ብዙሓት ኣካላዊ ጥዕና ዘለዎም ሰባት ሕጉሳት ኣይኰኑን ።
እቲ ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 24 እንረኽቦ ጸብጻብ ብዛዕባ እቲ ኣብርሃም ምስ የሆዋ ዝነበሮ ናይ ማሕርሮ ርክብ ኣነጺሩ ኢዩ ዝገልጸልና ።
የሱስ መሲሕ ምዃኑ ዜረጋግጽ ሓያሎ መርትዖታት እኳ እንተሎ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ መብዛሕትኦም ኣይሁድ ግን ኣይተቐበልዎን ።
3 : 2 - 4 ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ዘለኣለማዊ ዕላማ የሆዋ ብኸመይ ይፍጸም ከም ዘሎ ኽንምርምር ከለና ፡ “ ሃብቲ ኣምላኽን ጥበቡን ፍልጠቱን ” ክሳዕ ክንደይ ዓሚቝ ምዃኑ ኢና እንግንዘብ ። — ሮሜ 11 : 33 ።
ፍቕርን ምሕዝነትን ንህይወቶም ቀየሮ
ወተሃደራት ሮሜ ኺዘምቱ ኸለዉ : ነፍሲ ወከፎም 27 ኪሎ ግራም ዚምዘን ኣጽዋር ተሰኪሞም ኣብ መዓልቲ 30 ኪሎ ሜተር ይጐዓዙ ብምንባሮም : ጥዑይ ሳእኒ ወይ ድልዱል ሰንደል የድልዮም ነበረ ።
እዚ ምስላ እዚ ኽሳዕ ክንደይ ኢዩ ኣስላጢ ፧
ንኸሓድቲ ብኸመይ ክንርእዮም ኣሎና ፧
ኣብራም ብዕድመ ደፊኡ ነበረ : ውላድ ድማ ኣይነበሮን ።
ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ ፡ ብሰንኪ ናይ ገንዘብ ጸገም ብዙሕ ሓዳር ኣብ ፍትሕ በጺሑ እዩ ።
ንየሆዋ እንተ ​ ድኣ ኣፍቂርናዮ ንብጻይና ከነፍቅር ከም ዘሎና እተረጋገጸ ኢዩ ።
ሰባት ናይ ዘለኣለም ህይወት ክረኽቡ ዝኽእሉ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሎም ካብ የሆዋ ጥራይ እዮም ።
U.S .
የሩሳሌም
መጀመርታ ኣብ ከተማ ፎጃ ተመደብኩ ።
ንኣብነት ፡ ሰይጣን ንሄዋን ግጉይ ሓበሬታ እዩ ነጊርዋ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣዝዩ ዜጕሂ ነገር ይጽበየኒ ነበረ ።
ኵላትና ጕድለት ስለ ዘሎና ፡ ንኻልኦት ከነጕህዮም ከም እንኽእል ክንዝክር ኣሎና ።
ፈለማ ነቶም 12 ሃዋርያቱ መዘዞም : “ መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኩ . . .
እዚ ብቛንቋ ሚኸ እተዳለወ ድራማ ሓደ ኻብቲ ፍረ ጻዕሪ እቶም ኣብ መክሲኮ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዩ ፣ ከመይሲ ወንጌል መንግስቲ ኣምላኽ ንደቀባት መክሲኮ ንኺበጽሖም ብዙሕ እዮም ጽዒሮም ። — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 19 , 20
የሩሳሌም ብሰራዊት ሮሜ ድሕሪ ምድምሳሳ ብህይወት ጸኒሑ ኢዩ ።
ብዛዕባ “ እቲ መስሓትን እቲ ጸረ ክርስቶስን ” እውን ኣጠንቀቐ ። — 2 ዮሃ . 5 - 7
ሕጂ ልዕሊ ሓደ ሚልዮን ኣለዉ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህሮ ምሃር
119 : 133 ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 12 - 16
ብዙሓት እብራውያን ነብያት እውን ብዛዕባ እታ ዓባይ መዓልቲ ፍርዲ የሆዋ ገሊጾምን ኣጠንቂቖምን እዮም ።
እዚ ኸኣ ነቲ ንህይወትና ዚምልከት ኣገዳሲ ሕቶታት ብዜተኣማምን መገዲ ንኽንፈልጦ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ገሊኣቶም ሃይማኖታውን ፖለቲካውን መራሕቲ ኪዀኑ ደለዩ ።
1 : 9 ፣ 1 ጢሞ .
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ንምድራውያን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ካብ ፍቕሪ እቲ ዜምልኽዎ ኣምላኽ ኪፈልዮም ዚከኣሎ ዘበለ ዅሉ ይገብር እዩ ።
( ሮሜ 7 : 21 - 23 ኣንብብ ። )
ክንጽሊ ኸለና ብቐንዱ ኼተሓሳስበና ዘለዎ እንታይ እዩ ኪኸውን ዚግባእ ፧
ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብሉጽ ምኽሪ ነበሮም ።
እቶም ኣባላት ጥራይ ዝገብርዎ ናይ መጀመርታ ኣኼባ ሰዓት 9 : 15 ቅ . ቐ .
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ ሰብ ኪልቃሕ እንተ ወሲኑ ፡ ሓቀኛን ቅኑዕን ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣበየናይ እዋን እንተ ኸድካ እዩ ዝሓሸ ዚኸውን ፧
ሕጊ ሙሴ ንእተሸገሩ ሰባት ብወለድ ገንዘብ ምልቃሕ ይኽልክል ነበረ ።
▪ “ ‘ ኣምላኽ እንታይ ኪገብረለይ ይኽእል ፧ ’
በብቝሩብ እቲ መንግስቲ ንሃይማኖታት ኪጸልእ ጀመረ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ እቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ዝሓሸ መጻኢ ዘተስፈዎ ተስፋታት ከም ዚፍጸም ምትእምማን የሕድረልና ።
‘ ስለምንታይ ኢኻ እትኣምነሉ ፧ ’
ልክዕ ታሪኽ ዝሓዘ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፡ ግብራዊ ጥቕሚ ዘለዎ ግና ኣይመስለንን ።
ድሕሪኡ ፡ ሰይጣን ጥቅን ኣቢሉ ኣምላኽ ከም ዝሓሰወ ነገራ ።
ልክዕ ኢዩ : ንመጽሓፍ ቅዱስ ንስዕብ ኢና ዝብሉ መራሕቲ ሃይማኖት ብዙሕ ዘደናግርን ዝጋጮን ሓሳባት ዘርጊሖም ኢዮም ።
ዮናስ ነቶም ባሕረኛታት ኵሉ ነገር ነገሮም ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኣብ ዝነበራ ጉባኤታት ፡ ኣሓት ኣብ ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ክፍሊ ኣየቕርባን እየን ነይረን ፡ ኣብ ጊልዓድ ዝነበርና ኣሓት ግን ናይ ተመሃራይ ክፍልን ጸብጻባትን ነቕርብ ነበርና ።
• ቃል ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ እዩ መስለጢ ፧
ኢሉ ኣብ ዝሓተተሉ እዋን ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ኪህብ እዩ ዜዘኻኽሮ ነይሩ ።
ኣምላኽ ንድያብሎስ ፈጢርዎ ድዩ ፧
( ለ ) ጥቕሲ ዓመት 2009 እንታይ እያ እትብል ፧
ንዕላማ ጸጋ ኣምላኽ ከም ዘይሰሓትናዮ ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ልክዕ ከምቲ ብግዜ ጥንታውያን እስራኤላውያን ዝነበረ ፡ እቲ ብፍቓድ እነቕርቦ መስዋእቲ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት እንተ ኣልይዎ ኸነረጋግጽ ኣሎና ።
የሆዋ ፡ ሕነ ኽንፈዲ ዀነ ቒም ክንሕዝ ኣይደልየናን እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ እታ መርከብ ኣብ ሓደ ኸረን ዓረፈት ።
ንምድርና ብዛዕባ ዜዕኑ ባህርያዊ ሓደጋታት መዓልታዊ ንሰምዕ ኢና ።
23 : 24 , 25 ።
4 : 9 , 10 ።
ከቢድ ሓጢኣቶም እተናዘዙን ካብ ሽማግለታት ጉባኤ መንፈሳዊ ሓገዝ እተዋህቦምን ክርስትያናት : ኣብ ዝሓለፈ እዋን ሕጊ ኣምላኽ ብምጥሓሶም ሓድሓደ ግዜ ይጭነቑ እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብቲ ኣብ ጥቓኻ ዚርከብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ክትከይድን ነቲ ኣብኡ ዚርአ ዜደንቕ ሰላምን ሓድነትን ብዓይንኻ ኽትርእዮን ብኽብሪ ይዕድሙኻ ኣለዉ ። — መዝሙር 133 : 1 ።
የሱስ መስዋእታዊ ሞት እንተ ዘይመውትን እንተ ዘይትንስእን ነይሩ ፡ ኣብ ትሕቲ ዅነኔ ሓጢኣትን ሞትን ምነበርና ።
እንተዀነ ግን : ንጴጥሮስ እቲ ቕኑዕ መልሲ ብሓጺሩ ኣብ ክንዲ ዝነግሮ : ሕቶታት ብምሕታት ብሕያውነት ኣብ ቅኑዕ መደምደምታ ንኽበጽሕ ከም ዝሓገዞ ኣስተውዕል ።
▪ ኵለን ሃይማኖታት ናብ ሓደ ኣምላኽ የብጽሓ ድየን ፧
ክሪስቲና ብመንፈሳዊ መገዲ ምእንቲ ኽትስጕም ንየሆዋ ሓገዝ ሓተተቶ ።
ካልኦት ክርስትያናት እውን ውጽኢታውያን ኣገልገልቲ እቲ ብስራት ከም ዝዀኑ ፈለጠ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ብዙሓት ሰባት እቲ ንኣምላኽ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” ምግልጋል ዜምጽኦ ረብሓታት ይረኽቡ ።
እቶም ብዘይ ኣቦ ዝዓብዩ ቘልዑ ንብዙሕ ኣካላውን ስምዒታውን ሓደጋታት እተቓልዑ ከም ዝዀኑ እቲ ዝግበር ዘሎ ምርምራት የርኢ ኢዩ ።
እወ : ኣቱም መንእሰያት ብርታዐን ሓይልን ኣለኩም : እዚ ኸኣ ንየሆዋ ንምምስጋን ኣድላዪ እዩ ።
ጽን ኢልካ ናይ ምስማዕ ክእለትና ንምምዕባል እንታይ ክሕግዘና ምኸኣለ ፧
ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ፡ ወይ ከኣ ኣብ www.watchtower.org ዚብል ወግዓዊ ወብ ሳይት ክትውከስ ንዕድመካ ።
ደቂ ፈረንሳ ዝዀኑ ሴባስትያንን ዦሃናን ዚብሃሉ ሰብ ሓዳር ብ2010 ናብ በኒን ገዓዙ ።
የሱስ ኣብ ዕንጨይቲ ተሸንኪሩ ኸሎ : “ ኣቦይ : ንነፍሰይ ኣብ ኢድካ ኤማዕቍባ አሎኹ ” ኢሉ ጨርሐ ።
‘ ኣነ ነቦ አፍቅሮ እየ ’ ብምባል መልሲ ሂቡ ኣሎ ።
ኒቆሲያ
ካልኦት ሰባት በቲ ዝረኸቦ ኣሳልጦ : ጥበቡ : ወይ ክእለቱ ምስ ዜወድስዎ እውን ከምኡ ኺስምዖ ይኽእል እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ዓለምለኻዊ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምሕዳር : ኣብ 110 ሃገራት ጨንፈራት ከፊቶም ኣለዉ ።
ኣብ ክንዲ ኣብ የሆዋ ዝውከል መሪሕነት ደልዩ ናብ ኣረማውያን ካህናትን ቈጸርቲ ኸዋኽብትን ቍሊሕ ይብል ነበረ ።
ዜገርም ድማ ፡ ንኤልያስ ሓድሽ መዝነት ሃቦ ፣ ኤልያስ ከኣ ተቐበሎ ።
ትብዓትና ናይ ሓቂ እምነትን ሞገስ ኣምላኽን ከም ዘሎና ድማ የርኢ ።
ጥንታዊት ባቢሎን ሕምብርቲ እቲ ንዘመናት ዚኣክል ኣብ ምዕራባዊ እስያ ጽልዋ ዝነበሮ ብርቱዕ ሃጸያዊ ግዝኣት እያ ነይራ ።
ኣብ ምፍጻም ዕላማ ኣምላኽ ፧
እቲ ሓደ ኣብ ታርቱ ፡ ደቡባዊ ኤስቶንያ እዩ ተረኺቡ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመርሕ ክትከይድ ከላ ፡ ሓደ ተጻራሪ ብመስአ ወግኣ ።
ዓሚቝ ዕግበት
ኣረኣእያ ኣምላኽ ምሓዝ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ዝሕብር ክልተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ሰይጣን ንየሱስ ንኼበላሽዎ ኢሉ : ዜህርር ፈተና ኣቕረበሉ ።
የሱስ ምድራዊ ህይወቱ ምስ ወድአ ናብ ሰማይ ከም ዚምለስ ርግጸኛ ነበረ ።
ንየሆዋ ኸነሐጕሶ ኽንፍትን ከለና : ጻዕርታትና ዝባርኾ ምዃኑስ ክሳዕ ክንደይ ዘተባብዕ ኰን እዩ !
እዚ እቶም ኣብ የሆዋ ዝውከሉ ህዝቢ ዝብልዎ ናይ ውዳሰ ቃላት ኢዩ ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ “ መልኣኹ ዀን ይኸውን ” ኪብሉ ኸለዉ እሞ ደኣ እንታይ ማለቶም እዩ ነይሩ ፧
ሎሚኸ ተመሳሳሊ ነገር ኬጋጥም ይኽእልዶ ፧
በቲ ጐዳና ኽትጐዓዝ ከለኻ : ሃንደበት ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ገነት ከለዉ ዜርኢ ስእሊ ትርኢ ትኸውን ።
ድያብሎስ ከምቶም ብግዜ ሙሴ ኻብ የሆዋ ዝዓለዉ ሰባት ኢዩ ዀይኑ ።
እንታይ ዓይነት ስም እዩ ዘሎካ ፧
ሓደ ወዲ ኣብ ስብእነት ከም ዝበጽሐ ንምርግጋጽ እዚ ዓይነት ግዝረት እዚ ኣድላዪ ድዩ ፧
ኖህን ስድራ ቤቱን እንታይ ከም ዝገበሩ ዘክር ።
6 : 14 - 16 , 22 ፣ ዘሁ .
የሆዋ ፈለማ ብዛዕባ ርእሱ ፡ “ መሓርን ጸጋውን ኣምላኽ ” ኢሉ ተዛረበ ።
ጳውሎስ ነዚ ሓሳባት እዚ ብኣፍ ተነጊርዎ ( ማለት ካብቶም የሱስ ክዛረብ ዝሰምዕዎ ደቀ መዛሙርቲ ወይ ካብቲ ዝተንስአ የሱስ ሰሚዕዎ ) ወይ ከኣ ብመለኮታዊ ራእይ ተገሊጽሉ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 22 :⁠ 6 - 15 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 :⁠ 6 , 8
ኣብራም ገና ኣብ ኡር ከሎ ኣምላኽ እንታይ ትእዛዝ ሃቦ : እንታይ መብጽዓኸ ኣተወሉ ፧
ምንጪ ናይ ሓቂ ተስፋ
ብመሰረት እታ ሂስትሪ ኦቭ ዌስተርን ፊሎዞፊ ዘርእስታ መጽሓፍ : ግብጻውያን “ ናይ ምዉታት ነፍሳት ናብ ትሕቲ ዓለም ይወርዳ ” ዝብል ኣረኣእያ ነበሮም ።
የግዳስ ፡ ‘ ብምሉእ ልብና ብየሆዋ ንተኣመን ። ’ — ምሳ .
እቲ “ ተስፋ ” እቲ ፡ ክፍሊ እቲ እተገልጸ ዕላማ ኣምላኽ ምዃኑ ንጹር እዩ ።
እሞኸ ክሳዕ ሕጂ መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ከነንብብ ንጽዕርዶ ኣለና ፧
ሶፍያ ፦ እወ ፡ ዚስምዖ ዝነበረ እዩ ዚመስል ።
እምበኣር ፡ ካብ ጽልዋ ሰይጣን ክንርሕቕ እንኽእለሉ ስጕምትታት ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
6 : 33 ።
ንምዃኑኸ ኣብ መጻኢ ብዛዕባ ዩኒቨርስ ምሉእ ምርዳእ ኪህልዎም ድዩ ፧
ብርታዐና ወይ ድኻምና ብዘየገድስ : መከራን ሞትን ብሃንደበት ከጋጠመና ይኽእል እዩ ።
እዚ ግና ንዓይ ሓድሽ ነገር ኰነኒ ።
ሎሚኸ መንእሰያት ንየሆዋ ኼምልኽዎ ተዓዲሞምዶ ኣለዉ ፧
ካብ ፈታኒ ዅነታት ምህዳም እውን እቲ ኻልእ ንፈተና ክንዕወተሉ ዘኽእለና መሰረታዊ ስጕምቲ ኢዩ ።
ጭንቀት ከምጽእ ዝኽእል ገለ ነገራት እንታይ ኢዩ : ጭንቀትከ እንታይ ከስዕብ ይኽእል ፧
ሓያሎ ሊቃውንቲ : ኣምላኽ ከም ዘየልቦ ይዛረቡ እዮም ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኸምቲ ሃገራት ዓለም ዝገብራኦ ዘለዋ ውግእ ዘይኰነስ እተፈልየ ዓይነት ውግእ እዩ ዝካየድ ዘሎ ።
ኣዝዩ ብዙሕ ኣገዳሲ ነገራት ክንፈልጥ ኢና !
የሱስ ኣብታ ድሮ ሞቱ ዝነበረት ምሸት ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ነቲ ዚኸፍሎ መስዋእቲ ንኼብዕሉ መምርሒ ሃቦም ።
“ ዓባይ ባቢሎን ” ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እያ ተገሊጻ ዘላ ፧
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ እቶም ጽድቂ ኣምላኽ ዚፈትዉ ፡ ኣብ ስድራ ቤቶም ይኹን ኣብ ጉባኤ ስኒት ከም ዚህሉ ዚገብር ውሽጣዊ ሰላም ይረኽቡ እዮም ። — ፊል .
ብሕጋዊ መገዲ ኸይተመርዓኻ ተኣኻኺብካ ምንባር ኣብተን ደሴታት ሱር ዝሰደደ ልማድ እዩ ።
ጓሶት ንሕያውነት የሆዋ ኪቐድሑሉ ዚኽእሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
እተን ቃላት እቲአን ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ንዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ እውን ዚምልከታ እየን ።
ካብ እትምርዖ ኣስታት 30 ዓመት ዝገበረት ኣድሪን ፡ “ ኣረኣእያና ንቓል ኣምላኽ ዘይጥሕስ ክሳዕ ዝዀነ ፡ ንፍልልይና ንቕበሎ ኢና ።
ኣብ ጥቓ ገማግም ባሕሪ ግና ፡ ሰጣሕ መሬትን ደሴታትን ኣሎ
ቀጺሉ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ዴቪድ ስፕለይን ፡ “ ኣብ ዕረፍቲ ኣምላኽ ኣቲኹምዶ ፧ ”
ብተክኖሎጅያዊ መገዲ ኺዕቀን ኣይክእልን እዩ ።
ካብቲ እሙን መንፈሳዊ ሓው እቲ ብዙሕ እየ ተማሂረ ።
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 16.8
ኣብ ቺለ ኣብ ዘገልገልናሉ እዋን ኣብ 15 ቦታታት ተመዲብና ኢና ።
ቅኑዕን ጌጋን ምፍላይ እውን የጸግሞ ኣሎ ።
ብራግ ቀጺሉ እተዛረቦ ቓላት ግን ብሓቂ ሃይማኖት ጽቡቕ ጽልዋ እንተልይዎ ኣብ ሕቶ ዘእቱ ጕዳይ እዩ ።
ኣብቲ ባንድ ምዃነይ ባህ ይብለኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ ህይወተይ ዝያዳ ትርጕም እደሊ ነበርኩ ።
ጊዴዎን ተባዕን ቈራጽን እኳ እንተ ነበረ ፡ ጥንቁቕን ጐራሕን እውን እዩ ነይሩ ።
ብተወሳኺ ፡ እቲ ንኻልኦት እነርእዮ ፍቕርን ለውሃትን ከም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብንጹር ከም እንፍለጥ ይገብረና ።
ንንጉስ ሰሎሞን እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
እቲ ዘሕዝን ግን “ ነዚ ድኻ ሰብኣይ ሓደ ሰብ እኳ ኣይዘከሮን ። ” ​ —⁠ መክብብ 9 :⁠ 14 - 16
( ሮሜ 5 : 12 , 19 ኣንብብ ። )
ስለዚ : ኣምላኽ ንኣብርሃም ወዱ ኺስውኣሉ ምስ ሓተቶ : ኣብርሃም ደንጽይዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
እዚ ሜላ እዚ ውጽኢታዊ ዀይኑ ረኸብናዮ ኢና ።
ፈተውትና ንኣተሓሳስባና : ኣዘራርባና : ከምኡውን ባህርይና ይጸልዉዎዶ ኸይኰኑ ፧
ሕጂ ፡ በቶም ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዘለዉ ኣጋንንቲ እናተሓገዘ ፡ ‘ ንብዘላ ዓለም የስሕታ ኣሎ ። ’
ሓደ ኻብቶም ተመረቕቲ ነቶም ተማሃሮ ወኪሉ ብዛዕባ እቲ ዝረኸብዎ ስልጠና ዘለዎም ዓሚቝ ሞሳ እትገልጽ ደብዳበ ኣንበበ ።
የሱስከ ብዛዕባ ትንሳኤ ኸመይ እዩ ዚስምዖ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ጳውሎስ ሰማዕቱ ምስ ኣቈናጸብዎ ኣይተዳህለን ።
38 ንምዝርጋሕ ኣብ እተገብረ ዓለምለኻዊ ወፈራ ተሳቲፎም እዮም ።
ኣብ ገሊኡ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈራት jw.org ወይ ድማ ካልእ እተዳለወ ወብ ሳይት ምጥቃም ይከኣል እዩ ።
ናብ ምድሪ ንኺመጽእ የሆዋ መሰናድዎ ምስ ገበረሉ : የሱስ ብፍታው ነቲ ዕዮ ተቐበሎ ።
ኣብ ቀዋሚ ቐንዴል እተቐመጠ መብራህቲ ፡ በቶም ኣብቲ ኸባቢ ዘለዉ ሰባት ብቐሊሉ ኺርአ ይኽእል እዩ ።
ክልቲኦም ወገናት ምስምማዕ ኣበዩ ።
ስለምንታይ ኢና ብትሕትናን ዓቕምኻ ብምፍላጥን ከነገልግል ዘሎና ፧
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ኣብታ እትምለስ ገነት : ሰባት ‘ ብብዝሒ ሰላም ደስ ኪብሎም ’ ምዃኑ ተመባጺዑ ኣሎ ።
ኣብታ ሎሚ ኣብ ኣውሮጳ እትርከብ ንእሽቶ ሃገረ ስሎቨንያ እየ ዓብየ ።
ብዅሉ ሸነኽ እናሰፍሐ ድማ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ሰንበት ሰንበት ቅዳሴ እኸይድ : እቲ ቐሺ ኸኣ ብዛዕባ ወንጌላት ​ —⁠ ማቴዎስ : ማርቆስ : ሉቃስ : ዮሃንስ ​ —⁠ ይዛረብ ነበረ ።
ኣብቲ ጳውሎስ ብዛዕባ ልቦና ንምልማድ ዝሃቦ መግለጺ : ‘ እናተጠቐምካ ’ ምባሉ እንታይ ኢዩ ዘመልክት ፧
4 : 4 ፣ 18 : 11 , 12 ።
8 : 7 , 13 ፣ 10 : 13 “ ሰብ ነቲ ዝዘርኦ ንእኡ ኸኣ ኪዐጽዶ እዩ ” ዚብል መሰረታዊ ስርዓት : ኣብቶም መምለኽቲ ጣኦት ዝነበሩ እስራኤላውያን ተፈጺሙ እዩ ። — ገላትያ 6 : 7
( መዝሙር 32 : 8 ኣንብብ ። )
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ ዚዓዪ ቪንሰንት ወግልዝወርዝ ዚበሃል ሊቅ : ስነ - ፍልጠታዊ ሜላ ንባዕሉ “ ኣብ እምነት እተመርኰሰ ” ምዃኑ ገለጸ ።
ነቶም ዝጻረርዎ ዝነበሩ ኣይሁድ “ ስለምንታይ ደኣ ዘይትአምኑኒ ፧
ዮናስ ብዛዕባ እታ መርከብን ሰራሕተኛታታን ዝሃቦ መግለጺ ፡ ዝርዝርን ክውንነታውን እዩ ።
113 : 3 — ስም የሆዋ “ ኻብ ምብራቕ ጸሓይ ክሳዕ ምዕራባ ” ዚምስገን ብኸመይ እዩ ፧
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 57 – 18 : 11 ፣ 19 : 1 ፣ 20 : 1 - 17 , 41 - 43 ኣንብብ ።
ተጻባእቲ እንደገና ነቲ ዕዮ ህንጸት ኪዕንቅፉ እኳ እንተ ፈተኑ ፡ ኣይሰለጦምን ።
ብዘይ እምነት ንኣምላኽ ብጸሎት ክንቀርቦ ኣይንኽእልን ኢና ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ብዙሓት መንእሰያት ነቲ ኣብ ወብ ሳይትና ዚርከብ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይምህር ፧ ”
ዝዀነ ይኹን ክርስትያን ከምዚ ዓይነት ስምዒት ኬሕድር እንተ ጀሚሩ ፡ ዋላ እውን ከቢድ ስምዒታዊ ስቓይ የጋጥሞ ፡ ንኸምዚ ዝበለ ርኹስ ባህጊ ንምውጋድ ቅልጡፍ ስጕምቲ ኺወስድ ኣለዎ ።
ኰይኑ ግን : ሓደ ሰብ ምስ ሕልናኡ ተሰማሚዑ ምስ ዚኸይድ : ዕግበትን ሰላምን ኪረክብ ይኽእል እዩ ።
እቲ ካራተ ዜተባብዖ ጽቡቕ ጠባይን ልዑል ስርዓታትን ምስ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ ኰይኑ ይስምዓኒ ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ንኽፈልጡ ተሓጒሶም እዮም ዝሕግዝዎም ።
እዚ ዅሉ እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ሰይጣን ድማ ካብ የሆዋ ኺፈልዮ ዝከኣሎ ዅሉ እኳ እንተ ገበረ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ እሙን ኰነ ።
ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት መዓልቲ ምስቶም እሱራት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምግባር ምስ መጻእኩም ኣዝየ እየ ተሓጒሰ !
ሓደ መምርሒ መጽሓፍ ኣብቲ ኻብ ዓለምና ወጻኢ ዘሎ “ ረቂቕ ጽፍሕታት ” ከምኡውን “ ሓይልታት ” ንምብጻሕ ዕጣን ምዕጣን ከም ዘድሊ ይገልጽ ።
ኣሊስተር መግራዝ ዚበሃል ጸሓፍ ታሪኽ ፡ “ ንሰባት ልዕሊ ዅሉ ናብ ኢዝሄርነት ዚደፍኦም ነገር ፡ ነቲ እተወደበ ሃይማኖት ዚገብሮ ሕሉፍ ተግባራትን ዜስዕቦ ኽሳራን ስለ ዚፍንፍንዎ እዩ ” በለ ።
ኣብ ኣገልግሎቶም ሕጉሳት ስለ ዝነበሩ : ኣነ እውን ኣብነቶም ብምስዓብ ንኣምላኽ ከገልግሎ ደለኹ ” በለት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኽርድኣካ ሓገዝ ደሊኻ ምጽላይ ሰናይ ኢዩ
ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዘእመነካ እንታይ እዩ ፧
( ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት > ቈልዑ ርአ )
ቀለልቲ ዕማማት ኣብ ምፍጻም እኳ ኸይተረፈ ዘይብቑዕ ምዃን : ሕማቕ ሳዕቤን ኣለዎ ።
ኣጵሎስ በቲ ብሉጽ ቃላቱን ሓያል ናይ ምእማን ክእለቱን ኣቓልቦ ሰማዕቱ ስሒቡ ነይሩ ።
ቲ .
የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ትሕትና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ሸሞንተ ጉባኤ ኣገልጊለ እየ ፡ ኵሉ ግዜ ድማ ናይ ሓቂ ፈተውቲ እረክብ እየ ።
ብ1978 ዶክተር ሃንስ ክሪስቲያን ኮትላር ኣብ ሆስፒታል ራድየም ኖርወይ ንመንሽሮን ንስርዓተ ምክልኻል ሕማምን ዚምልከት ናይ መጀመርታ ስነ ፍልጠታዊ ምርምር ኣካየደ ።
ኣብ ጥንታዊት ግብጺ : እቲ ብመድሃኒት ሬሳ ንምዕቃብ ዝጥቀምሉ ኣገባብ ኣብ ደረጃ ስድራ ​ ቤት ናይቲ ምዉት እተመርኰሰ ኢዩ ነይሩ ።
ኣውስትራልያ
ታሪኽ ልያን ራሄልን ክፍሊ ታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
“ የሆዋ ኣምላኽና ሓደ የሆዋ እዩ ። ”
ሂትለር ‘ ኣይሁድ ንሃገርና ጀርመን ዘበላሸዉ ኢዮም ’ ብምባል ኣጸለሞም ።
ነዚ ንኽገብሩ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ነቲ ናይ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ሓይልን ምጽኣትን ክንነግረኩም ከሎና : . . .
ወይስ ብርሃን ምስ ጸልማት እንታይ ሕብረት ኣለዎ ፧ ”
መዝሙር 72 ብትንቢታዊ መልክዕ እዚ ፍጹምን ዘይመውትን ንጉስ እንታይ ከም ዚገብር ትሕብረና ።
ምስ ተፈታሕና ድማ ብቐጥታ ናብ ፖለቲካዊ ምንቅስቓስና ተመሊስና ፡ ብዝሰፍሐ መገዲ ኽንዓዪ ጀመርና ።
ሕጂ ንየሆዋ ኣብ ህይወትና ቐዳምነት ብምሃብ : ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ እነርእየሉ እዋን እዩ ።
5,600
እቲ ኤሊሁ ንእዮብ እተዛረቦ ቓላት ፡ ሰብ ካብ እርጋንን ሞትን ናጻ ኸም ዚኸውን ተስፋ ይህብ
ሄኖክ ብትብዓት ቃል ኣምላኽ ተዛረበ
ነዚ ንምርዳእ ፈለማ ነቲ ዑደት ዎከር ተባሂሉ ዝፍለጥ ሰፊሕ ዑደት ንመርምሮ ።
ባህ ዜብለካ ይኹን ። ” — መዝ .
ዝከኣለኒ ኺገብር ምዃነይ ግን ተሰማማዕኩ ።
ገጽ 17
ሽዑ ፡ ወትሩ ምስቶም ንየሆዋ ዜፍቅርዎን ንሓድሕዶም ዚፋቐሩን ሰባት ኴንካ ኣብ ገነት ክትነብርሲ ፡ ኣየ ኽንደይ ዜደንቕ ኰን እዩ !
የሱስን ሃዋርያቱን በዓል ፋስጋ ንኼብዕሉ ኣብቲ ኣብ የሩሳሌም ዚርከብ ደርቢ ተኣከቡ ።
27 ትፈልጥዶ ፧
ፓይነራት ኴንና ኸነገልግል ንደሊ ነበርና ።
ብ1918 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ምስ ተወድአ ፡ ሞዘል ናብ ፈረንሳ ተመልሰት ።
ብኣምላኽ ዚግዛእ ሓድሽ ህዝቢ
እቲ ብስራት ናብ ቤርያ በጽሐ
* — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ብ1950 ናይ ብምሉኡ ሰሜናዊ ፈረንሳ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይነ ኸገልግል ሕቶ ቐረበለይ ።
ብዙሓት ብጃምላ ተገዲዶም እተጠምቁ ሰባት ምስ ሞቱ ናብ ሰማይ ከም ዝኸዱ ተነጊርዎም ይኸውን ኢዩ ።
እንታይ ምኽሪኸ እዩ ዝሃበ ፧
ናይ መኽፈቲ መዝሙር ክንዝምር ከለናን ናይ መኽፈቲ ጸሎት ክንጽሊ ኸለናን ሓጐስና ወሰን ኣይነበሮን ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ : ገለ ዚሎታውያን ተባሂሎም ዝፍለጡ ኣይሁድ ነቲ ንጥፈታቶም ቅኑዕ ንምምሳል ብግጉይ መገዲ ንኣብነት ፊንሃስ ክስዕቡ ጸዓሩ ።
መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — ገንዘብ ምክዋን
ሓደ ክርስትያን ሓላዊ እንታይ መንፈስ እዩ ኼርኢ ዘለዎ ፧
ወለዶም ሓቂ ኸም ዝረኸቡ ኣስተውዓሉ ።
ዓለወኛ ኣረኣእያ ኣብ ኵሉ ልሙድ ኰይኑ ኣሎ ።
ስለዚ : ፍቓድ ኣቦኡ ንምግባር ገዛእ ርእሱ ኸም ዘቕረበ ንምርኣይ እዩ ተጠሚቑ ። — ማቴ .
ሓጐስና ንኽንዕቅብ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ምዉታት ተስፋ ኣለዎምዶ ፧
( ሀ ) ካብ መዝሙር 126 :⁠ 5 , 6 እንታይ ምጽንናዕ ኢና ክንረክብ እንኽእል ፧
ኣብ መወዳእታ እቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት የሱስ ፡ ንቝሩብ ግዜ “ ኻብ ማእሰርቱ ኺፍታሕ ” እዩ ፣ ንመወዳእታ እዋን ድማ ፡ ነቶም ፍጹማት ደቂ ሰብ ኬስሕቶም ኪፍትን እዩ ።
ዳዊት ኣብ ህይወቱ ብዙሕ ዜጨንቕ ነገራት ኣጋጢምዎ እዩ ።
ሽማግለታት ካብቲ ዝረአናዮ ጸብጻብ እንታይ ኣርባዕተ ትምህርቲ እዮም ኪቐስሙ ዚኽእሉ ፧
ብዚብል ሕቶታት ርእሶም ከም ዜጨንቑ ገለጸ ።
መብዛሕትኦም ብጠባዮም ዝነኣዱ እዮም ነይሮም : ገሊኣቶም ግን ካብ ካልኦት ተማሃሮ ኽትፈልዮም ኣይትኽእልን ኢኻ ።
እቶም ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ ናብ ኣምላኽ ብምምላስ : ኣባላት እቲ መንፈሳዊ እስራኤል ይዀኑ ነበሩ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ኻይሮ ቘልዓ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ ኣቦይ ፡ “ ኻይሮ ፡ በጃኻ እንዶ ተዛረበኒ ! ” በሎ ።
እምበኣር ፡ ነቲ የሆዋ ዘርኣየና ፍቕሪ ፡ ንሕና እውን ንዕኡ ብምፍቃርን ንትእዛዛቱ ብምሕላውን ምላሽ ክንህበሉ ግቡእ እዩ ። — 1 ዮሃ . 4 : 19 ፣ 5 : 3 ።
እቲ ሕጻን ለይቲ ምስ በኸየ ፡ ወትሩ ኽንሓቝፎ ኣሎና ድዩ ፧
የሆዋ ብዘ⁠ይ ጥርጥር ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ይህቦም እዩ ።
ጳውሎስ ከምዚ ብምባል ብንጹር ገሊጽዎ ኢዩ : - “ ኵሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽውን ስኢኖም ።
መንእሰያት ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብዙሕ ኺዓምሙ ዜኽእሎም ብርታዐ ኣለዎም ።
ልዕሊ ዅሉ ግን : ሳራ ኣብ የሆዋ ትውከል ነበረት ።
እንታይ ደኣ እዩ ዚብል ነይሩ ፧
• ርሕራሐ ኸነርእየሉ እንኽእል እንታይ ግብራዊ መዳያት ኣሎ ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ኪረኽቡ ይደልዩ እዮም ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ቃልና ኽንሕሉ ኣሎና ።
እቲ ዜሕዝን ፡ ዴቪድን ማርክን በጽሕታት ኰይኖም ካብ ቤት ምስ ወጹ ፡ ንየሆዋ ኻብ ምግልጋል ኣቋረጹ ።
ይኹን እምበር ፡ ያእቆብ ፡ የሆዋ ኸም ዝሓልየሉ ብምትእምማን ነቲ ዘይፍትሓዊ ነገራት ተጻወሮ ።
• ደቅኻ ኸም ዜንብቡልካ ግበር
ገጽ 8 • መዝሙር ፦ 20 , 17
ብይን እቲ ቤት ፍርዲ ቐያዲ እዩ ።
ብድሕሪኡ “ ባህ ኢልዎ መገዱ ኸደ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 27 - 39
ኣትኵሮ ኣብ ሃይማኖት
የሆዋ ንነብዪ ኤርምያስ እውን ፡ “ ነዘን ዝነገርኩኻ ቓላት ኵለን ኣብ መጽሓፍ ጽሐፈን ” ኢልዎ ነይሩ እዩ ። — ኤር .
እዚ ሰነዳት እዚ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ዓቕምና ድሩት እኳ እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ንዅላትና ይሓልየልና እዩ ።
ከም ዝሞትኩ ዀይኑ ተሰሚዑኒ ” ይብል ።
የሱስ ንሃዋርያ ቶማስ እንታይ ኣገዳሲ ነገር እዩ እተዛረቦ ፧
4 ተኣምራት ብሓቂዶ ኺፍጸም ይኽእል እዩ ፧ — ብተደጋጋሚ ዚስማዕ ሰለስተ ተቓውሞ
ሮቢና እትበሃል ምንኣሰይ ሓብተይን ፍራንክ ዚበሃል ብዓል ቤታን ከኣ ንየሆዋ ብተኣማንነት የገልግሉ ኣለዉ ።
የሆዋ ንገሊኡ ጸብጻባት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝዓቀበልና ምኽንያት ክንርድኦ ምስ እንጽዕር : ንመለክዒታት ኣምላኽ ዘሎና ሞሳን ምርዳእን ኪውስኽ ይኽእል እዩ ።
ካብዚ ቓላት እዚ ብዛዕባ ምስጢር ገለ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
ከመይሲ ፡ ከምቲ ጳውሎስ ዝጸሓፎ ፡ ‘ ምእንቲ ነፍሳትና ነቒሖም ይሕልዉ እዮም ። ’
ካብ ልቢ ኽንጽሊ እዩ ዚዕድመና ።
የሆዋ ነገልገልቱ በቲ ሓያል መንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ፍቓዱ ንኺፍጽሙ ሓይሊ ይህቦም ኣሎ ። ​ —⁠ ዘካርያስ 4 : 6
የሆዋ ፡ “ ተጻዋርነትን መጸናንዕን ዚህብ ኣምላኽ ” እዩ ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰነ ፡ ንኣእዳዉ መሊሱ ኺጥቀመሉ ጀመረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ካብቲ እተመርዓናሉ እዋን ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣኒታ ንሓጺር ግዜ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽኒዓ ነበረት ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ሎሚ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብልዕሊ 130 ቋንቋ ይርከብ ኣሎ ።
ኣምላኽ ኣንጻር ከነኣናውያን ኪዋጋእ ከሎ ፡ ንኸም ረሃብን ስድራ ቤታን ዝኣመሰሉ ሰባት ነሓፎም
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ መገድታቱ ፍትሒ እዩ እሞ ፡ . . .
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እምነት ዚህቦ መግለጺ ኣብ እብራውያን 11 : 1 ይርከብ ።
ሶፍያ ፦ ሕራይ ።
ገጽ 18 • መዝሙር ፦ 20 , 28
ፈጣሪና ፡ ሰባት ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዩ ዓሊሙ ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ እቲ ሰታይ ፡ “ መኣዝ እየ ዝነቅሕ ፧ መሊሰ ደኣ ኽሰቲ ” ኺብል ይጅምር ።
ይኹን እምበር : ጻዕሪ የድልዮ እዩ ።
ብርግጽ ክእመን ዝኽእል እዩ ።
• ካብቲ እንገብሮ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ረብሓን ሓጐስን ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
• ፊልጲ 4 : 8
ኣብ ባርሴሎና ጽቡቕ ስራሕ ነበሮ ።
ናብ ገዛ ክምለስ ከለኹ እውን ዝበዝሕ መገዲ ብብሽክለታ ኢየ ተጓዒዘዮ : ስለዚ ኸኣ ብኣካል ኣዝየ ደኺመ ብመንፈስ ግን ተበራቲዐ ተመለስኩ ።
“ እዚ ዅሉ ኽሳዕ ዚኸውን : እዚ ወለዶ እዚ ኸም ዘይሐልፍ : ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ”
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ የሱስ ብ1914 ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኑ ኺገዝእ ከም ዝጀመረን ዳሕሮት መዓልትታት እውን ሽዑ ኸም ዝጀመራን እዮም ዚኣምኑ ።
እቲ ፕሮግራም ብምሉኡ : ነቲ ወግዓዊ ናይ ስራሕ ኣኼባን ጸብጻብን ሓዊስካ : ሰዓት 1 : 00 ድ . ቐ .
ስለዚ እምበኣር ፡ የሆዋ ንህዝቡ ንቓሉን ንዕላማኡን ንምምርማር ኣዘውቲሮም ኪእከቡ ይደልዮም ከም ዝነበረ ንጹር እዩ ።
ብጥዕናኸ ኸመይ ኢኻ ፧
እዚ ኣብታ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና ።
ቀዳማይ ሚኒስተር ቱቫሉ ነበር ዶክተር ቲ .
ብግዜ እዝራ ዝነበሩ ኣይሁድ ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤተ መቕደስ የሆዋ እንደገና ሃኒጾም ንምዝዛም ኣእዳዎም ከጽንዑ ነበሮም ።
ንብጾትና ብምፍቃር ፡ ‘ ውሉዳት እቲ ኣብ ሰማያት ዘሎ ኣቦና ’ ኽንከውን ከም እንደሊ ነርኢ ኢና ።
ገለ ኻብቲ ኼጋጥሞም ዚኽእል ነገራት ኣብዚ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ኵሎም ኣባላት ጉባኤ ንኣረጋውያን ክርስትያናት ፍቕሮም ኪገልጹሎም ይኽእሉ እዮም
9
ንሕና ንዘለኣለም ምእንቲ ኽንነብር ፡ ኣብ ክንዳና ተሳቕዩ ሞተ ።
እስከ ባዕሉ ይግለጸልና : -
ሓካይም ድማ ፡ እቲ ዚግበረላ ሕክምና ንሓሙሽተ ዓመት ጥራይ ብህይወት ንኽትጸንሕ ከም ዚሕግዛ ገይሮም ሓሰቡ ።
ምስላታቱ ኣዝዩ ኣስላጢ ዝዀነኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሄዋን ሓጥአት
እዚ ዘይቅዱስ ምትሕንፋጽ ሃይማኖትን ፖለቲካን ነቲ የሱስ ዝመሃሮ ጽሩይ ሃይማኖት ኣጸሊምዎ ኢዩ ።
ንየሆዋን በረኸቱን ክንደሊ ኸለና : ከምዚ ዝኣመሰለ ዕቱብነት የድልየና ።
ይኹን እምበር ፡ ብፍርሂ ኽንርዕድ ኣየድልየናን እዩ ።
ሰለስተ ኣገደስቲ ባህርያት
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ጕዳይ ብኣረኣእያ ሓንቲ ሓብቲ እኳ እንተ ገለጽናዮ ፡ እቲ ስርዓታት ግና ንሓደ ሓው እውን ዚምልከት እዩ ።
ሚገል ነቲ ዝማሃሮ ዝነበረ ንኻልኦት ከካፍል ጀመረ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን እተራእየ ዕቤት ሓቀኛ ክርስትና ምስቲ መንፈስ ቅዱስ ዝሃቦም ሓይልን መሪሕነትን ከም እተተሓሓዘ ንጹር ኢዩ ።
እቶም ኣብ ትሕቲ መንግስቱ ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ደኣኸ ፧
6 : 16 ።
እታ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ እያ ንኽንሰብኽ እትድርኸና ፧
ካብኡኸ እንታይ ክመሃር እኽእል ፧ ’
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ሓቂ ዘሕለፍካዮ ዓመታት እሞ ምልስ ኢልካ ሕሰብ ።
ኣብ ሓደጋ ዘላ ፕላነት
Fatmir Boshnjaku
እቲ ሃይማኖታዊ ተሓድሶ ንሰሜናውን ማእከላውን ኣውሮጳ በቲ ሓፋሽ ዚዛረበሉ ቛንቋታት እተተርጐመ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚፈሪ ኺገብር ከሎ : ፖርቱጋል ግን ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ፍርዲ መናፍቓን ካቶሊክ ነበረት ።
በብቝሩብ ፡ ብሞያይ እናማዕበልኩ ኸድኩ ።
ኣገልግሎትና ነቶም ዚቕበልዎ በረኸት ኪዀኖም ይኽእል እዩ ።
እዚ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ !
ጸሎት ጸገማት ክፈትሕ ይኽእል
ኣቤል ስምረት ኣምላኽ ንምርካብ ናይ እንስሳ መስዋእቲ ምቕራብ ከም ዘድሊ ይፈልጥዶ ነይሩ ኢዩ ፧
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእያ
ዳንኤል 4 : 23 - 25 ርአ ።
እታ ኸተማ እናሰሰነት ኣብ እትኸደሉ ዝነበረት እዋን ፡ ኣምላኽ ‘ ንነነዌ ኸም ዜባድማ ፡ ’ መጽሓፍ ቅዱስ ተነብዩ ነበረ ።
ኵነታትካ ምስ ናይ ካልኦት ኣይተወዳድር ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ኣተሓሳስባኦም ብፍልስፍናታት ዘይኰነስ ብጥበብ ኣምላኽ ከም ዝቕረጽ ገበሩ
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ፍቕሮም ዘርኣዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ፍትዊ ነበረ ” ዝብል ሓሳባት ዘተኰረ ነበረ ። እዚ ኣብ ኣፍሪቃ ሚስዮናዊ ዀይኑ ንልዕሊ ዓሰርተ ዓመት ዘገልገለ ሓው ነቲ ሳሙኤል ዝገደፎ ኣብነት ድሕሪ ምግላጽ “ ንስኻትኩም እውን ነቲ ኣምላኽ ዝሃበኩም ዕዮ ብተኣማንነት ኣጥቢቕኩም ብምሓዝ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፍቱዋት ክትኰኑ ትኽእሉ ኢኹም ።
ነዚ ሞያ እዚ ኻብቲ ዘዕበዮ ኣቦኡ ዮሴፍ እዩ ተማሂርዎ ኪኸውን ዘለዎ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ኣለክሳንድራ ዝሃበቶ ሓሳብ ብምቕባል መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረ ።
ብቐዳምነት : መስዋእቲ የሱስ ካብቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ሓራ ኼውጽኣና ይኽእል እዩ ።
ብግቡእ እተወደብና ኽንከውን ኢና እንጽዕር ፣ ንኻልኦት ኣብ ዜድልዮም ነገራት ንኸነተኵር ፡ ናብራና ቐሊል ክንገብሮ ኢና እንጽዕር ። ”
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑን ሓቂ ኪቕበሉን ምስቲ ዓለምለኻዊ ክርስትያናዊ ሕውነትና ሓቢሮም ብሓድነት ንየሆዋ ኼገልግልዎን እጽሊ እየ ።
ዘርእስታ ሳጹን ርአ ። ) ይኹን እምበር ፡ ዮሴፍ ከም ንስድራኡ ዜዕቍብን ዚናብን ጽኑዕ ኣቦ መጠን ፡ ሰናይ ኣብነት እዩ ሓዲጉ ።
መንፈሳዊ ሸቶታት ምስ ገበርና ፡ ንዅሉ እቲ ኣብ ሸቶና ንኽንበጽሕ እንወስዶ ስጕምታት ክንሕጐሰሉ ኸም ዚግባእ ፡ ሓደ ገያሺ ሓላዊ ንዊልያም ገሊጹሉ ነበረ ።
ቂሮስ
ጥንታዎት ህዝቢ እስራኤል ከመይ ዝኣመሰለ ተኣምራት ናይ ምርኣይ መሰል ኢዮም ዝረኸቡ ፧
ኵነታት ናይቲ ስርሑ ንፖለቲካውያን : ንውሩያት ስፖርታውያን : ከምኡውን ንንጉሳውያን ስድራ ​ ቤት ምዝንጋዕ ዝነበረ ጆን ንርአ ።
የሆዋ ብዛዕባኡ ምሕሳብካን ምዝራብካን ኣኽቢሩ ይርእዮ ድዩ ፧
ሳህሊ ንፍቕርን ንሕያውነትን ዝሓቘፈት ባህርይ እያ ።
ሓደ እዋን ፡ ኣብ ቈራሪ ወቕቲ ን40 መዓልቲ ኣብ ባራካታትና ብዘይ መሞቒ ዓጸዉና ።
37 : 9 , 11 , 29 ።
( 2 ) ንሕናኸ ነቲ እተዋህበና ግብሪ ወንጌላዊ ብዓወት ክንፍጽሞ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሎሚ እታ ትንቢት ዝሓዘለት ጥቕሲ ትፍጸም ኣላ ።
ትርጉም ሓዳስ ዓለም ንህዝቢ ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ጠቒምዎም ፧
ከመይሲ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ስድራ ቤት ፡ ቍጥዓ ቦታ የብሉን ።
ኣዘራርቦም ። ”
ዕላማ ዘለዎ ኣምላኽ
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ኣብ ሓደ መደበር ምስ በጻሕና ፡ ባቡርና ብጐድኒ እታ ኻብ ሞልዶቫ ዝመጸት ባቡር ደው በለት ።
እሞኸ ክርስትያናት ኪጾሙ ኣለዎምዶ ፧
ኣብ ዓባይ ባቢሎን ልሙድ ዝዀነ ኻልእ ርኹስ ተግባር : ኣምልኾ ምስልታትን ጣኦታትን እዩ ።
መጀመርያ ብዙሓት ንኦሴኣን ይፈርሁዋ ነበሩ ።
ቃላት ጳውሎስ እንታይ ትርጉም እዩ ዘለወን ፧
▪ ምዕናው ምድሪ ። — ራእይ 11 : 18
“ ነቲ መንፈስ ሓቂ ” ተቐቢልካዮዶ ፧
ኣነ እውን ናብ ጀርመን ምስ ተመለስኩ ኸምኡ ኽገብር ወሲነ እየ ።
እቲ ዮሃንስ ብራእይ ዝረኣዮ “ ኸዋኽብቲ : ” “ መላእኽቲ : ” ከምኡውን “ ቐወምቲ ቐንዴል ወርቂ ” ንምንታይ እዩ ዘመልክት ፧
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 21 - 25
እታ መዓልቲ እቲኣ ትቐርብ ከም ዘላ ኽትርእዩ ኸለኹም ከኣ ፡ ነዚ ብዝያዳ ግበርዎ ” ዚብል ምዕዶ ተዋሂቡና ኣሎ ። — እብ .
ካልእ ናይ ምእራም ስጕምቲ ክውሰድ ከም ዘለዎ ኰይኑ እንተ ተራእዩካ : እቲ ሰናይን ቅኑዕን ዝዀነ ነገር ንኽገብሩ የሆዋ ነቶም ሽማግለታት ከም ዝመርሖም እምንቶ ይሃሉኻ ። ​ —⁠ ገላትያ 6 : ​ 10 ፣ 2 ተሰሎንቄ 3 : ​ 13
መሊሳ ዝስማ ኣብ ሓዳር 16 ዓመት ዝገበረት ሰበይቲ ፡ “ ምስ ተፋታሕኩ ፡ ‘ ህይወተይ ናብዚ ኸምዚ ኽትቅየር ኣይኰንኩን ደልየ ነይረ ’ ኢለ ሓሰብኩ ” በለት ።
በቲ ዝሃቡኒ ምትብባዕ ተደሪኸ ኸኣ ብ1945 ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርኩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ሲምሶን ኣብ ኣስቃሎን ዝገበሮ ተግባር ሕነ ንምፍዳይ ካብ ዘለዎ ባህጊ ተለዓዒሉ ድዩ ፧
ሕጂ ኣብ ህይወት ኬጋጥም ብዛዕባ ዚኽእል ነገር ኣይፈርህን እየ ፣ ብዛዕባ መጻኢ እውን ኣይጭነቕን እየ ።
ጭንቀት ዘሕደሩ መንእሰያት ዜርእይዎ ባህርያት ፡ ካብ ናይ ዓበይቲ ብብዙሕ መዳያት እተፈልየ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ኮምፕዩተሩ ወሊዑ ፡ ኢ - መይል የንብብን መልሲ ይጽሕፍን ።
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 48
ከመይሲ : ሞት ኣዝዩ ጐዳኢ ጸላኢ እዩ ።
ምኽንያቱ የሆዋ ብቕዱሳት መላእኽቱ ገይሩ ንህዝቡ የዕቍቦምን ይመርሖምን እዩ ። — እብራውያን 1 : 14
ህዝቢ እስራኤል ኣብዚ ጽያፍ ዝዀነ ተግባራት ብምጽማዶም ኣብ መወዳእታ ስምረት ኣምላኽ ሰኣኑ ።
ወትሩ ብዛዕባ ገንዘብ ድየ ዝሓስብ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ : ብ29 ሰነ 2001 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኣውሮጳ ኣመልከቱ ።
ነፍሲ ወከፍ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ህይወት ዜድሕን መልእኽቲ ንኻልኦት ኪነግር ኣለዎ ።
እታ ሻምናይ ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ዚምረቑላ 9 ለካቲት 1947 ኣኸለት ።
ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርናዮ ኣብ ግብሪ ብምውዓል : ነዚ ምሳሌ እዚ ኽንሕዞ ንኽእል ።
ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ንሓዳረይ ካብ ምፍራስ ኣድሒንዎ እዩ ።
ብግዜ እዝራን ነህምያን ኣብ እተገብረ ህዝባዊ ኣኼባ : እቶም ሌዋውያን “ ነቲ ህዝቢ ሕጊ ይምህርዎ ነበሩ ። ”
16 - 22 ሚያዝያ 2012
ምስ የሆዋ ብሰላም ክንመላለስ እንተ ደሊና : ናይ ግድን ከምዚ ኽንገብር ኣሎና ። — መዝሙር 35 : 27 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 20
የሆዋ ንጸሎትና ኺምልሰልና ንደሊ እንተ ደኣ ዄንና : ክንእዘዞ ይግባእ ። — ምሳሌ 28 : 9
ማርያም እምንቲ ኣገልጋሊት ኣምላኽ እኳ እንተ ነበረት : ፍጽምቲ ግን ኣይነበረትን ።
ብቐዳምነት ፡ ትእዛዛቱ ብምሕላው ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮ ነርኢ ኢና ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ነቲ ረሲእ ድማ ፡ ብርግጽ ሞት ክትመውት ኢኻ ፡ እንተ በልክዎ ፡ ንሱ ኸኣ ካብ ሓጢኣቱ እንተ ተመልሰ ፡ ፍርድን ጽድቅንውን እንተ ገበረ ፡ . . .
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንዅሉ ሕቶታተይ እትምልስ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝመርሕ ፍልጠት * ዘርእስታ መጽሓፍ ኣርኣዩኒ ።
• መዘኻኸሪታት የሆዋ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ንመብጽዓታት ኣምላኽ ኣዘውቲርና እንተ ኣስተንቲንናሉ : በቲ ኣብ ቅድሜና ዘሎ ተስፋ ኽንሕጐስ ኢና ። — ሮሜ 12 : 12
የሆዋ ምንጪ “ ዅሉ ጽቡቕ ውህበት ” ምዃኑ ዘርኣየሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ጥንቁቓት ንኽንከውን ምኽንያት ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ኣብ የሆዋ ዝነበሮ እምንቶ ኣዝዩ ድልዱል ስለ ዝነበረ ነቲ ኣዝዩ ዝኸበደ ፈተና ኽጻወር ምኽኣሉ ኣየገርምን ኢዩ ።
ሰማዕትና ብሕማቕ ኣብነት ኣብ ክንዲ ዚርበሹ : ነቲ ዚመሃርዎ ብግብሪ ኺውዕል ከሎ ብምርኣይ ይተባብዑ ።
ሽዑ የሆዋ ንኤርምያስ ከምዚ ኢሉ ነገሮ : - “ ዚጥቕለል መጽሓፍ ውሰድ እሞ እቲ ብዛዕባ እስራኤልን ብዛዕባ ይሁዳን ብዛዕባ ዅላቶም ህዝብታትን . . .
ህዝቅያስን ጳውሎስን ኣየ ከመይ ዝበሉ ሰናይ ኣብነት ናይ ተኣማንነት ኢዮም ዝዀኑና !
ኣቤልከ ፧
“ ፍቕሪ ገንዘብ ” እንተ ኣሕዲርና ግና ፡ ካብ የሆዋ ኼርሕቐና እዩ ።
ነቲ ዝረኣይዎ ኽኣምኑ ኣይከኣሉን !
ሓደ ሰብ ናይ የሆዋ ምስክር ኪኸውን ከሎ : ብዛዕባ ኣምላኽ ንኺምስክር እውን ሓላፍነት ይስከም እዩ ፧
“ ምቕባል ኣጋይሽ ኣይትረስዑ ። ”
ሕጂ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብልዕሊ 116 ቋንቋታት ኪርከብ ይከኣል እዩ ፣ ክሳዕ ሎሚ ኸኣ ልዕሊ 178,545,862 ቅዳሓት ተሓቲሙ ኣሎ ።
እወ : የሱስ ገና ንእሽቶ ኸሎ እውን : ንፈላጣት መምህራን ሃይማኖት ዘገረመ ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
ዚብል እዩ ።
ንሱ እውን ብዙሕ ፈተናታት እኳ እንተ ኣሕለፈ : ሓጐሱ ግን ኣየጥፍአን ። ስለምንታይ ፧
ምእንቲ እቶም ብጾቱ ዝነበሩ እስራኤላውያን “ ምልማን ብምሕዳገይ ንእግዚኣብሄር ምብዳልሲ ኻባይ ይርሐቕ ” ድማ በለ ። — 1 ሳሙኤል 12 : 2 , 23
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ካርታ ]
ቆጵሮስ
ተመራመርቲ ኸኣ በዚ ደቂቕ ፍጥረት እዚ ተለዓዒሎም ፡ ብዘይ ሓገዝ መንበድበዲ ወይ ካልእ ንዋት ኬዝሕል ዚኽእል ፍሉይ ኣልባሳት የዳልዉ ኣለዉ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
ኣምላኽ ምንጪ ፍቕርን ብሉጽ ኣብነትን እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ መጠንቀቕታ ኢዩ ዝሃቦም ፧
ብዓልቲ ቤተይ ከኣ ተሓጒሳ ናብ ቤትና ተመልሰት ።
ኣርኖልድ ካብ ሃዋይ ኢዩ መጺኡ ።
ብዛዕባኡ ዝያዳ ኽትፈልጥ ትደሊዶ ፧
ካልኦት ሕማቕ ምስ ዚገብሩና ብዙሕ ኢና እንጕዳእ ።
ዕዮ ስብከትና ኻብ ዓለም እተፈለና ይገብረና : ኣብኡ እንገብሮ ተሳትፎ ኸኣ ዓብዪ ኽፋል ክርስትያናዊ መንነትና እዩ ።
ምግቢ ስጳኛ እውን ንብዙሓት በጻሕቲ ይስሕቦም እዩ ።
ዋላ እኳ ብህላወ ኣምላኽ ዘይጠራጠር እንተ ነበርኩ ፡ ዜጨንቐኒ ሕቶታት ግና ነይሩኒ እዩ ።
ኣብ ኢንተርነት ዚርከብ ኵሉ ሓበሬታ ፡ ጽቡቕን ጠቓምን ከም ዝዀነ ጌርካ ኣይትሕሰብ ።
“ ብዅሉ ኣመስግኑ ። ” — 1 ተሰሎንቄ 5 : 18 ።
ጾም ንሓጢኣት ከም ዚሽፍን ጌርካ ኺውሰድ የብሉን ።
“ ዝዀነ ይኹን ዕዮ ቕድሚ ምጅማረይ ናብ የሆዋ ንምጽላይን ቃሉ ንምንባብን ግዜ ምእንቲ ኽረክብ ኣንጊሀ ናይ ምትንሳእ ልማድ ኣሎኒ ።
ገሊኡ ኣስማት ተቐዪሩ እዩ ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቐሰ ሰኣሊ ዝዀነ ሆሴ ኸምዚ በለ : - “ ዓመታት እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን : ስእልታት ኪጠፍእ ወይ ኪበላሾ ይኽእል እዩ ።
እዚ ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
ነቲ ሰይጣን ኣብ መወዳእታ ኻብ ሓቂ ንኼርሕቐና ዚገብሮ ፈተነ ንምጽራሩ ዜኽእለና ኣገዳሲ ሓበሬታ ከነስተንትነሉን ኣብ ልብና ኸነሕድሮን ዲና ፧
ሙሴ ብግዴኡ ድማ ነቶም ፈራዶ ነዚ ትእዛዝ እዚ ኺፍጽሙ ኣዘዞም ።
ካልእ ተስፋ እተገብረሉ ኸኣ ፡ ዘ ኣመሪካን ድሪም ( ሕልሚ ኣመሪካ ) ዚበሃል እዩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ኣበርቲዑ ኺሰርሕ ፍቓደኛ ዝዀነ ሰብ ሃብታም ኪዀነሉ ብዛዕባ ዚኽእል ቦታ ዚገልጽ ሕልሚ እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ቘልዓ ብተባዕታይ ጾታ እኳ እንተ ጠቐስናዮ ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓታት ግና ፡ ንኽልቲኡ ጾታ ዚምልከት እዩ ።
ኣብ ልዕሊ እዚውን : እቶም መጽሓፍ ቅዱስ ኪትርጐም ከም ዘለዎ ዚጣበቑ : ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት ብዝዀነ ይኹን ቋንቋ ኺግለጽ ከም ዚኽእል ይኣምኑ ነበሩ ። — ራእይ 7 : 9
1 ቈረንቶስ 16 : 1 , 2
ንየሆዋ ብዝያዳ ኽንቀርቦ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
እሞኸ ኽንቀርቦ ይደሊ ድዩ ፧
የሱስ ምሉእ ብምሉእ ንየሆዋ እተወፈየ ነበረ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ንእምነቶምን ንግብሮምን ኣቓልቦ ዚገብሩ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ክሳዕ መኣዝከ እዮም በቲ ዅሉ ኣብ ማእከሎም ዝገበርክዎ ትእምርትታት ዘይአምኑኒ ፧ ”
ስለዚ ድማ ፡ እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ዝነበረ ኣዳም ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ” ተባህለ ።
( 1 ዮሃንስ 3 : 19 , 20 ኣንብብ ። )
2 : 24 ።
ፊንላንድ
እንታይ ዓይነት ሙዚቃን ፊልምን መደባት ተለቪዥንን ጸወታ ቪድዮን ኢንተርነትን እዩ ዚመርጽ ፧
እቲ ክርስትያናዊ ዕዮ እናዓበየ ኸምኡውን ብዙሓት ሰባት ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ እናተቐበልዎ ምስ ከዱ : እቶም ኣሕዋት ቀዋሚ ዚእከቡሉ ቦታ ኸም ዜድሊ ተሰምዖም ።
ብ2016 ኣብ መክሲኮ 2,262,646 ሰባት ኣብ በዓል ዝኽሪ ተኣኪቦም ነይሮም ።
እቲ ፍርዲ ብኸመይ እዩ ዚፍጸም ፧
እምበኣር ከም ምስትውዓል : ትብዓት : ስነ⁠ - ​ ስርዓት ምግባር : ፍትሓዊ ምዃን : ድንጋጸ : ሓቦ : ቅንዕና : ትሕትና : ከምኡውን ተኣማንነት ዝኣመሰለ ባህርያት ከም ውርዝና ገይርካ እንተ ተራእየ ኣየገርምን ኢዩ ።
ንኽኣስሩኒ ናይ ቤት ፍርዲ ትእዛዝ ስለ ዘይነበሮም ክኸይድ ኣፍቀዱለይ ።
ኣብ ኤድን : ኣምላኽ ንኣዳምን ሄዋንን ነታ እተኸልከለት ፍረ እንተ በሊዖም ከም ዝሞቱ ነጊርዎም ነይሩ ።
ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ከኣ ፡ ነቲ ዜድልዮም መሰረታዊ ነገራት ንምሽፋን ፡ መንበርን እተወሰነ ገንዘብን ይህቦም እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብፍላይ ንወለድን ንሕጻናትን ተባሂሉ እተዳለወ ሓያሎ መጻሕፍቲ ይሓትሙ እዮም ።
ሱር እቲ ጸገም “ ፍቕሪ ገንዘብ ” እዩ ነይሩ ፣ እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ ሃብታም ኰነ ድኻ ሕማቕ ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ ። — 1 ጢሞ .
ካብቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኣብነታት ትብዓት ክንምሃር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
4 : 16 - 18 ፣ 5 : 2 , 6
ነዚ ብኣብነት ንምርዳእ ፡ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ እተፈጸመ ታሪኽ ንርአ ።
ኣብ ሰነ 1993 መንግስቲ ሳው ቶመን ፕሪንቺፐን ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ተፈላጥነት ብምሃብ መዝገቦም ።
ኣብ መወዳእታኡ እቶም ጌስታፖ ተስፋ ቘረጹ እሞ ናብ ካልእ ቤት ማእሰርቲ ሰደድዎ ።
ብኡንብኡ : ኣደን ጓልን ናብቲ ዝገዝኣሉ ቦታ ከይደን እቲ ገንዘብ ነታ እቲ ቦርሳ ዝሸጠትለን ሰበይቲ መለሳላ ።
እሞኸ የሱስ እንታይ ገበረ ፧
ኣብቲ ባሕሪ ገዛውቲ የንሳፍፍ ነበረ ።
ንኣረጋውያን ምሕላይ ሓላፍነት ክርስትያናት እዩ
ስለዚ የሱስ ነቲ ስቅያት ብተኣማንነት ንምጽዋር ነቲ ናይ ገዛእ ርእሱ ፍቓዱ ኽጥቀመሉ ነበሮ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዞም : ሰይጣን ዝዀነ ይኹን ፈተና እኳ እንተ ኣምጽአ : ንየሆዋ ዘለዎም ተኣማንነት ኬርእዩ ነበሮም ።
ቅኑዕ ኣቀራርባ
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚፈቱን እንታይ ከም ዚጸልእን ፡ ንደቂ ሰብ ብኸመይ ከም ዚሕዞም ፡ ኣብ እተፈላለየ ዅነታት እንታይ ዓይነት ምላሽ ከም ዚህብ ይነግረና እዩ ። — መዝሙር 103 : 7 - 10 ኣንብብ ።
እዚ “ ልቢ ” እዚ ፡ ንውሽጣዊ እንታይነት ሓደ ሰብ ፡ ማለት ንባህግታቱን ንሓሳቡን ንዝንባለኡን ንኣረኣእያኡን ንሸቶታቱን ዜጠቓልል እዩ ።
ንሱ ነቶም ተፃረርቲ ብህድኣት የረድኣዮም ። ”
ብዘይካዚ ፡ ውሳነ ኺገብሩ ኸለዉ ፡ ርእይቶን ሓሳባትን ካልኦት ሽማግለታት ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ኣኽብሮት የርእዩ እዮም ።
ኪገዝእ ምስ ጀመረ ፡ ኵነታት ዓለም ኣዝዩ እናኸፍአ ኪኸይድ ምዃኑ ነገሮም ።
ንስም ኣምላኽ ክንጥቀመሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ይኹን እምበር ፡ ስምረት ኣምላኽ ኪረኽቡ ዝቈረጹ ፡ ከም እኒ ይፍታሕን ጓሉን ኤልቃናን ሃናን ሳሙኤልን ዝኣመሰሉ እሙናት ከም ዝነበሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ። — 1 ሳሙ .
ከመይሲ ዅነታት ጥዕናይ ናይ ሓቂ ዜስግእ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ኽበሃል ከሎ ግን ሓንሳእ እቲ ዝድለ ለውጢ ጌርና ህይወትና ንየሆዋ ምስ ወፈና : ለዋሃት ንምዃን ጻዕሪ ኽንገብር ኣየድልየናን እዩ ማለት ድዩ ፧
8-Jan
41 : 10 ።
እቶም ሓለውቲ ንኸለማምጥዎ ኢሎም እተፈላለየ ሜላታት ተጠቕሙ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ዋልናት ሪጅ ፡ ኣርካንሰስ ፍሉያት ፈለምቲ ኽንከውን ተመደብና ።
4 : 7 ።
ስለ ዝዀነ እኳ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ብዛዕባ እቲ ጥፍኣት ዝሕብር መዘኻኸሪታት ኣሎ ።
▪ ኣእጋር ሃዋርያቱ ሓጸበ □ ማርቆስ 14 : ​ 17 - 31
ብዙሓት ሰባት ከኣ ‘ ድሕሪኡ እንታይ እዩ ዚመጽእ ፧ ምዉታት ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዮም ዘለዉ ፧ ’
ስምረት የሆዋ ንኽንረክብ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ በቲ “ ብውዳሰ ዚቐርብ መስዋእቲ ፍታው ” ባህ ከም ዚብሎን ሕጉስ ወሃቢ ኸም ዚፈቱን ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ይገልጽ እዩ ።
ፍቐሪ ሰናይ ዘበለ ንኽንገብር እውን ትድርኸና እያ ።
ኣብ ሰሜናዊ ፊንላንድ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣብ ዝጀመርናሉ እዋን ፡ ኣብ ሰፊሕ ቦታታት ፋሕ ኢሎም ዝነበሩ ሒደት ኣስፋሕቲ ጥራይ እዮም ነይሮም ።
ሰይጣን ንኽጐድኣና ዘለዎ ኽእለት ኣፍልጦ ንህበሉ እኳ እንተዀንና : እምብዛ ግን ክንፈርሆ የብልናን ።
ሓደ ኻብቶም ተዛረብቲ ቐሺ እዩ ነይሩ ፣ ከምዚ ድማ በለ ፦ “ ዛንታታት መጽሓፍ ቅዱስ ንመንፈሳውነት ሕጻናት ዘለዎ ዓብዪ ኣገዳስነት ብልክዕን ብእኹልን መገዲ ኺገልጾ ዚኽእል የልቦን ። ”
ሎሚ ፡ እከይ ኣስፋሕፊሑ እኳ እንተሎ ፡ ኣምላኽ ንግዜኡ ጥራይ እዩ ኪቕጽል ፈቒዱ ፣ እዚ ኸኣ ኵሎም ሰባት ነቲ ዜሕዝን ሳዕቤናት እከይ ምእንቲ ኺርእይዎ እዩ ።
ብ1971 ኣብ ኒኮያ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ንስድራ ቤተይ ክበጽሖም ከድኩ ።
እዚ ኣውራ ኸሓዲ እዚ ነቲ “ ኣምላኽ ሓቂ ” ተጻሪርዎ እዩ ።
ቀንዲ መሰረት ሓድነት ክርስትያናት ዝዀነ ኣገዳሲ ስርዓት እንታይ እዩ ፧
መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ቈይማ እያ ።
መቕተልቲ ሰርቪተስ ንህይወትን ዕዮን ካልቪን ዜዋርድ ነበረ
ይኹን እምበር ፡ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ንመለኮታዊ ስም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ናብ ግቡእ ቦታኡ መሊስዎ እዩ ።
ድሕሪኡ : ታሪኽን ስነ - ጽሑፍ ግሪኽን ሮማን ምንባብ ቀጸለ ።
ኣብዘን ክልተ ዓንቀጻት ነዚ ኣገዳሲ ሕቶታት እዚ መልሲ ኺወሃበሉ እዩ ።
“ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ።
እቲ ባህ ዜብል ድማ ፡ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ንስም ኣምላኽ ናብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝነበሮ ግቡእ ቦታኡ መሊስዎ እዩ ።
ነብዪ ዮኤል ፡ “ ኣረገውቲ ” መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪእውጁ ምዃኖም ተነብዩ እዩ ።
እያሱ ነዚ ዅሉ ብዓይኑ ርእይዎ እዩ ።
ንልዕሊ ዓመት ከምቲ ዝበለኒ ገበርኩ ።
( ሀ ) እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝበሎ ነገራት የሆዋ ብደረጃ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ከም ዝሓልየልና ዘረጋግጸልና ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ብጽቡቕ ዓይኒ ይርእየካ ድዩ ፧
እዚ መዓስ ኪኸውን እዩ ፧
ብኸመይ ብዓቕሊ ከም እትጽበ ትፈልጥዶ ኢኻ ፧
ገሊኦም ግን “ ካብ ኵሎም ዝነኣሰ ” ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ነይሮም ።
“ ናይ ሓቂ ህይወት ”
እቶም ፍቕሮም ንምግላጽ ዜሸግሮም ኣቦታት : ነቲ የሆዋ ዝገደፎ ኣብነት ኪዝክሩ ኣለዎም ።
ሰባት ስለምንታይ ይጽልዩ ፧
እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ፡ ሓጐስን ዕላማን ዘለዎ ህይወት ምእንቲ ኺህበና ኢሉ ኣዝዩ ኽቡር ዋጋ እዩ ኸፊሉልና ።
ክሳዕ ሕጂ ን50 ዓመት ዚኣክል ፡ ብስራት እታ እትመጽእ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ሰላምን ዕግበትን ኣምጺኡሎም እዩ ።
በቲ ዘንበቦ ኸኣ ኣዝዩ ተመሰጠ ።
እዚ ግን የሆዋ ንጸሎትካ ኣይመለሶን ወይ መንፈሱ ኣይሓገዘካን ማለት ድዩ ፧
ናይ ቀረባ ብጾት የሱስ : እቶም ፍቓድ የሆዋ ዚገብሩ እዮም ነይሮም
ጆሴፍ ፕሪስትሊ ፡ ኦክስጅን እዩ ረኺቡ ።
“ ደቡብ ኣፍሪቃ ሓንቲ ካብተን ካብ ዓለም ዝለዓለ ናይ ዓባይ ሰዓል ተርእዮ ዘለወን ሃገራት ኢያ ። ”
እቶም ርእሶም ንየሆዋ ዚውፍዩ እንታይ ፍሉይ መሰል እዮም ዚረኽቡ ፧
ብዘይካዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጎ ፖለቲካን ሃይማኖትን ዘሎ ዜሕፍር ኪዳን ትገልጽ እያ ፣ እቲ ኺዳን እቲ ፡ መንፈሳዊ ዝሙት ከም ዝዀነ ኸኣ ትሕብር እያ ።
እቲ ቤት ፍርዲ ብ47 ደያኑ ዝቘመ ዀይኑ ፡ ቍጽሪ እቶም ደያኑ ምስ ቍጽሪ እተን ንውዕል ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ዝኸተማሉ ሃገራት ማዕረ እዩ ።
Map : Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
እዚ ግና ኣብ ሓደጋ ኼእትወካ ይኽእል እዩ ። ”
ልክዕ ከምቲ ኣብ ግዜ የሱስ : ሎሚ እውን እቲ ብስራት ተስፋን ምጽንናዕን ይህብ እዩ ።
ብዙሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ኺምርዓዉ ዚደልዩ እኳ እንተዀኑ : ክሳዕ ሕጂ ግን ዚሰማምዖም ብጻይ ኣይረኸቡን ።
ኣምላኽ ድማ ኣሳ ንሰራዊት ኢትዮጵያ ስዒሩ ኺድምስሶም ብምፍቃድ ነቲ ኻብ ልቡ ዘቕረቦ ጸሎት ምላሽ ሃበሉ ።
መንእሰይ ከሎ ፡ ኣብ ወጻኢ ሃገር ንኣምላኽ ኬገልግሎ ሓያል ባህጊ ኣሕደረ ።
እተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እንታይ እየን ፧
• ኣብ ምሳሌ እታ መርበብ እንታይ መዳይ ዕቤት መንግስቲ ኣምላኽ እዩ ተሓቢሩ ፧
እቲ ኣብ ሓይሊ ጸሎት ዝነበሮ እምነት ከንቱ ዀይኑ ኣይተረፈን ።
ሕፍረት ዘጥቅዓካ ሰብ እንተ ​ ድኣ ዄንካ : እዚ ጸገም እዚ ኣዝዩ ልሙድ ተርእዮ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ ።
እቲ የሱስ ዝኣተዎ ቓል ፡ ባዶ ዘረባ ኣይነበረን ።
ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ምኽሪ ዀን እዩ !
ተገዲድና ዘይኰነስ : የሆዋ ስለ ‘ ዚስሕበና ’ ኢና ተጠሚቕና ደቀ መዛሙርቲ እንኸውን ።
ኣብተን ንሱ ዝሰበኸለን ከተማታት : ብዙሓት ኣይሁድን ግሪኻውያንን ኣመንቲ ዀኑ ።
እወ ፡ እቲ ሓወልቲ ፡ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ልክዕን እሙንን ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ እተነግረን ምዃኑ ዚምስክር ድምጺ ኣልቦ ምስክር እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 1 : 19 - 21 ።
4 : 11 ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ዝጸደቑን ብመንፈስ ቅዱስ እተቐብኡን : ሰማያዊ ርስቶም ምእንቲ ኺረኽቡ ተባሂሉ እዩ ።
ካብ ስድራ ቤትና ፡ ክልተ ኣብ ማሕበር ደናግል ኣተና ፡ ሓደ ኸኣ ኣብ ቤት ትምህርቲ ሃይማኖት ኣተወ ።
• 2 ጴጥሮስ 2 : 1 - 3
29 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ብዘይ ​ ጥርጥር ናብቲ ሓጢኣት ዝመልኦ ህይወት ክትምለስ ኣይትደልን ኢኻ ።
ናይ ሓቂ ዓወት ብኸመይ ረኺብኩም ፧
የሆዋ በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ነቲ ሓገዙ ንምርካብ እነቕርቦ ጸሎት ኪምልሰልና ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ በብመዓልቱ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብብ ፡ ኣዘውቲርካ ድማ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ተኣከብ ።
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ : ተፊቲነን እሙናት ኰይነን ስለ ዝርከባ : ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ንኽነብራ ጻድቃን ክዀና እየን ። — ዮሃንስ 10 : 16 ፣ ራእይ 20 : 5 , 7 - 10
ካብ ቍጽሪ 15 ኣትሒዙ ፡ ንእማን ኣብ ኣረኣእያኡ እንታይ ለውጢ እዩ ገይሩ ፧
እምበኣር ፡ ብቕንዕና ምምልላስ ጥቕሚ ኣለዎ ።
ኣብ ነሓሰ 1965 ከኣ ኣነን ዦዋን ተመርዓና ።
ኣብ ማሊ ዝዝረብ ቋንቋ ማለት ፈረንሳይኛ ዝፈልጥ እኳ እንተዀነ : ፈጺሙ እተፈልየ ሃይማኖትን ኣተሓሳስባን ንዘለዎም ሰባት ከመይ ገይሩ ኸረድኦም ከም ዝኽእል እውን ሓሰበ ።
እወ : መዓልቲ መዓልቲ ኣዝዩ ዜጨንቕ ነገራት የጋጥም ኣሎ ።
ንቓል ኣምላኽ ምጽናዕናን ምትግባርናን ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ባህርያት እዚ እውን ርሕሩሕን ጥዑምን መምህር ኪኸውን ሓጊዝዎ እዩ ።
ጌስታፖ ብ1943 ዝኣሰርዎ ኣንጄ ሻልቦት ዚበሃል ክርስትያን “ ሓደ ሰብ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምስ ዚኣቢ : ናብ መዳጐኒ ደምበ : መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ ናብ ኦሽዊትዝ ይለኣኽ ነበረ ” ብምባል ይገልጽ ።
እቲ ኻልእ ምኽንያት ድማ ኣብ ስነ - ፍልጠት ዚግበር እምነት ኣስፋሕፊሑ ስለ ዘሎ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ክርስትያናት በዚ ኽጭነቑ የብሎምን : ከመይሲ የሆዋ ይሕልዎም ኢዩ ።
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና : ህይወትና ብሓሳረ መከራ ዝመልአት እያ ።
3 : 18 ፡ NW ።
ነባሪ ዕርክነት ንምጥራይ ዝሕግዝ ሽዱሽተ ነጥብታት
እቲ በርተሌሜዎስ እውን ተባሂሉ ዚጽዋዕ ናትናኤል : ሓደ ኻብቶም 12 ሃዋርያት የሱስ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ረኺቡ እዩ ። — ማርቆስ 3 : 16 - 19
3 - 5 . ( ሀ ) የሱስ ንሰማዕቱ ብዛዕባ ኣገዳስነት ይቅረ ምባል ንምምሃር እንታይ ምሳሌ እዩ ተጠቒሙ ፧
1 : 5 - 7 ።
እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መልእኽቲ ፡ ውሽጣዊ እንታይነት ሓደ ሰብ ከም ዚግለጽ ናይ ምግባር ሓይሊ ኣለዎ ፣ ኣተሓሳስባኡን ንነገራት ዘለዎ ስምዒትን እውን ኪቕይሮ ይኽእል እዩ ።
ብዙሓት ኣሕዋት ፡ ሕላፍ ሰዓት ኪዓዩ ፡ ተወሳኺ ስራሕ ኪሰርሑ ፡ ወይ ተመክሮ ዘይብሎም ክነሶም ናይ ባዕሎም ስራሕ ኪጅምሩ ወሲኖም እዮም ።
ሕጂ ግና ካብ ሞት ዝተንሳእኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ። ”
ኣዳምን ሄዋንን ካብ ኣምላኽ ከም ዚዓልዉ ኣብ ምግባር ድማ ተዓወተ ።
የሆዋ ፡ “ ንውግእ ኣብ ብዘላ ምድሪ መወዳእታ ይገብረሉ ።
እቲ መጽናዕቲ ንሓዳርና ኼመሓይሾ ተስፋ ብምግባር ድማ ፡ ነቲ ሓሳባ ተቐበልናዮ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓላፍነት ከተካፍል ከለኻ ፡ እንታይ ኪግበር ከም ዘለዎ ብግልጺ ሓብር ።
ቀንዲ ዕዮ ናይዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ልክዕ ከምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ብዛዕባ ‘ መንግስቲ ኣምላኽ ምምስካር ’ ኢዩ ።
5:07
ተመራመርቲ ኣብቲ ጽሑፍ ፡ ኣቦታት ኣብ ዕቤት ደቆም ብንጥፈት ዚካፈሉ እንተ ዀይኖም ፡ እቶም ቈልዑ ሓለይቲ ኸም ዝዀኑን ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ዝሓሸ ግምት ከም ዚህልዎምን ገለጹ ።
ሕጂ ጥራይ ዘይኰነስ : ንዘለኣለም ክትሕጐስ እዩ ዚደልየካ ።
መስቀል ወይ ካልእ ምልክት ዘይኰነስ ፡ ፍቕሪ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ንዝሙት ዚኽልክል ሕጊ ኣምላኽ እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ዮሴፍ ንዝሙት ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከም ምሕጣእ ገይሩ ዝረኣዮ ስለምንታይ ይመስለካ ፧
ዳዊት ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 30 ዓመት ስለ ዝነበረ : ዮናታን ንዳዊት ብ30 ዓመት ኣቢሉ ይዓብዮ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ። — 1 ሳሙኤል 31 : 2 ፣ 2 ሳሙኤል 5 : 4
ናና ‘ እምነተይን ንኣምላኽ ዝነበረኒ ፍርሃትን መንፈሳውነተይን ዘጥፍኣለይ እንተደኣ ዀይኑ : እዚ ገንዘብ እዚ ንምንታይ የድልየኒ ፧ ’
ኢሉ ሓቲቱ እዩ ።
ክኢላታት ዚህብዎ ርእይቶ ፡ ወትሩ ኣብቲ ብውሕሉል መገዲ እተኣከበ መርትዖታት እተመርኰሰ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ዎልኪል ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ዳርጋ 1,400 ዚኸውን ጥቕላላት ወረቐት ናብቲ ቤት ማሕተም ይመጽእ ፣ ኣብ መዓልቲ ኸኣ ካብ 80 ኽሳዕ 100 ቶን ወረቐት ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ዓብዪ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ የሆዋ ዚብል ስም ኣምላኽ ሰለስተ ሳዕ ጠቒስዎ እዩ ።
ቀዳማይ ነገር ፡ ከምቲ የሱስ ዝነበሮ ዓይነት ድራኸ ብምምዕባል እዩ ።
ኣብታ ዓዲ ዚርአ ዘሎ መንፈሳዊ ዕቤት : እቲ መንፈሳዊ መሬት እውን ፍርያም ምዃኑ ዚሕብር እዩ ።
ብ1944 ኣብ ቪክቶርያ : ቢ . ሲ .
ንዝናም ዝገበሮ የሆዋ እዩ ።
ኣፍሪቃ
እቶም ኣብታ ምድሪ ተሪፎም ኪዋግኡ ዝመረጹ ኸኣ ኣንጻር እስራኤላውያን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣንጻር እቲ ምስ ህዝቡ ኸም ዝዀነ ዚምስክር ብርቱዕ ነገራት ዝገበረ የሆዋ እውን ተሰሊፎም ነበሩ ።
እዚ መለኮታዊ ስጕምቲ እዚ ፡ እንታይ ውጽኢት እዩ ዘለዎ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ምስ ተጠመቑ መዝነት እተዋህቦም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኢዮም ዝዀኑ : ስም የሆዋ ኣብ ምቕዳስ ይካፈሉ ኸም ዘለዉ ስለ ዝፈልጡ ኸኣ ብዙሕ ሓጐስ ይረኽቡ ኢዮም ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
ልክዕ ከምቲ ንዓይና ሸፊንዎ ዝነበረ ቕራፍ ዘልገሰላ ዀነት እሞ እቲ ፈጣሪ ሰማይን ምድርን ኣቦ የሱስ ክርስቶስን ዝዀነ የሆዋ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ብንጹር ኣስተውዓለት ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 42 : 8 ፣ ኤርምያስ 10 : 10 - 12
ንሱን ንዕኡ ዝሰዓብዎ 600 ፍልስጥኤማውያንን ኣብ ከባቢ የሩሳሌም ምሩኻት ኰይኖም ይቕመጡ ነበሩ ።
ኣዕሩኽ ድማ ብሓቂ ይርድኡናን ባህ ዜብለና ነገራት ይፈልጡን እዮም ።
ናይ ስቶክሆልም ኣህጉራዊ ትካል ምርምር ሰላም ( ኤስ . ኣይ . ፒ . ኣር .
ንጉስ ዳዊት ካብ የሆዋ እንታይ እዩ ዝለመነ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ሕብሪ ዚጥቀም ምዃኑ ፡ ኣምላኽ ነቲ ሰባት ብዛዕባ ሕብሪ ዘለዎም ስምዒት ከም ዚፈልጦን ሕብሪ ንምዝካር ከም ዚሕግዝን ይሕብር ። — 1 / 10 ፡ ገጽ 14 - 15 ።
ብ8 ሰነ 1984 ልክዕ ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ተፈታሕኩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ኣብዚ ዅሉ ኣብ ነዊሕ ግዜ ዚብጻሕ ሸቶታት ቅድሚ ምብጻሕካ ፡ ፈለማ ኽትጥመቕ ኣሎካ ።
ተስፋ ንኸይቈርጹ ብምትብባዕ : “ የሆዋ ምሳና እንተ ዀይኑ : ንንጽህናና ዜበላሹ ዝዀነ ይኹን ነገር የለን ” በሎም ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ስእሊ ]
ዘይርጉጽ ኵነታት ምስ ዜጋጥመና ።
እዞም ሓለውቲ እዚኦም ግና ፡ ካብ ሰብኣውያን መንግስትታት ወይ ካብ ሰባት ዚመጽእ ሓደጋታት ጥራይ እዮም ኬለልዩ ዚኽእሉ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ መራሕ ነፋሪት ነቲ መምርሒታት ዕሽሽ እንተ ኢልዎን ብዝደለዮ መገዲ ኪኸይድ እንተ ፈቲኑን ፡ ሓደጋን ጥፍኣትን ኬስዕበሉ ይኽእል እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ መገላግልቱ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ኪጽሕፈሉ ኸሎ : ንኣገዳስነት እዚ ኽእለት እዚ ኣጕልሐ ።
ሓድሓደ ግዜ ግና ፡ እቲ ዚህብዎ ምላሽ ጽቡቕ ኣይኰነን ።
ሓደ ነቲ ዅሉ ዝርዝር ነገራት ከይፈለጠ ወይ ነቲ ሕግታት ኣጸቢቑ ኸይተረድአ ነቲ ዳኛ ዚነቕፎ ሰብ እንተ ትረክብ ብዛዕባኡ እንታይ ምሓሰብካ ፧
( ለ ) ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ናብራ ስድራ ቤት ይልወጥ ምህላዉ ዜገድሰና ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጽልዋ ሰይጣን እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ኣምለኽቲ የሆዋ : ምስዛ ዓለም ንምስምማዕ ተመሳሳሊ ጻዕሪ ኺገብሩስ ክሳዕ ክንደይ ዕሽነት ኰን እዩ !
( ለ ) ኣብርሃም ኣብ ምሉእ ህይወቱ ንመብጽዓታት ኣምላኽ ኣሚኑ ብምምልላስ ሰናይ ኣብነት ዝሰርዓልና ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ : ነቶም ካብ ኵሉ ዓሌትን ዕድመን ማሕበራዊ ድሕረ - ባይታን ዝመጹ ሰባት ክፉት እዩ ።
ኣብ ሳይበርያ እውን ከይተረፈ ኣይተለማለሙን ። . . .
ዊሳም እዚ ኣጋጣሚ እዚ ምስክርነት ንምሃብ ጽቡቕ ምዃኑ ሓሰበ ።
ምስቲ ኣምላኽ ኣብ ገነት ኤድን ዝሰርዖ ንጽል መውስቦ እውን ይጋጮ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ እውን ፡ ወኪላት ኣምላኽ ዝፈጸምዎ ትንሳኤታት ንረክብ ኢና ።
7 : 10 ።
ኣብ መንጎ 62ን 64ን ከ . ኣ . ዘ .
ዳዊት ፡ ዮናታን ምስ ሞተ ኣምሪሩ ኼልቅስ እምበኣር ሓቁ እዩ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ የፍቅሮ ኸም ዝነበረ ዜርኢ እዩ ነይሩ ። — 2 ሳሙ .
ዋላኳ ኣቦይ መጽናዕቲ ምግባሩ እንተ ኣቋረጸ : ኣነ ግን ኣብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክእከብ ጀመርኩ ።
እንተዀነ ግን : ነቲ ወንጌላት ብዛዕባ የሱስ ዘዘንትወልና ዛንታ ብሓቂ ኽንኣምኖዶ ንኽእል ኢና ፧
በዚ ኸምዚ ‘ እግዚኣብሄር ሰናይ ምዃኑ ንኽጥዕሙን ንኽርእዩን ’ ብምሕጋዝ ሓጐስ ክንረክብ ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 34 :⁠ 8
ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሒ ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ።
54 : 17 ።
መገሻውን ቐሊል ኣይነበረን : ስለዚ ጃኔት መብዛሕትኡ ግዜ ምስ ደቅና ኣብ ሉዋንሻ ኽትጸንሕ ከላ ኣነ ግን ንጉባኤታት እበጽሕ ነበርኩ ።
የሱስ ብሓቂ ኣብ ምድሪ ካብ ዝነበሩ ሰባት እቲ ልዕሊ ዅሉ ዕዉት ዝነበረ ሰብኣይ ኢዩ ።
ካብዚ መሰናድዎ እዚ ንኽንጥቀም ብውልቅና እንታይ ክንገብር ይግብኣና ፧
እቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብማይ ዚገብርዎ ጥምቀት ፡ ርእሶም ምሉእ ብምሉእ ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ዝወፈዩ ዜርኢ ምልክት እዩ ።
28 እሙን ዓርኪ ዲኻ ፧
ሓደ መዓልቲ እሞ ኸኣ ብዛዕባ ኖህ እትገልጽ ቪድዮ ካሴት ንዕኡን ንስድራቤቱን ከነርእዮም ጀመርና ።
ነዚ ዅሉ ብሓቂ ኢና እነማስወሉ ።
ናብ ደማስቆ ኣብ ዚወስድ መገዲ ንሳውል እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ንቓል ኣምላኽ ወትሩ ምፍቃር ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ኣፍሪቃን ኣብ ምብራቕ እስያን ኣብ መክሲኮን ኣብ ካልእ ሃገራትን ዚነብሩ ደቀባት እውን ተመሳሳሊ ኣፈ ታሪኽ ኣለዎም ።
ስለዚ ኸኣ የሆዋ ኣብ ትሕቲ “ ኻልኦት ጐይቶት ” ክዀኑ : ኣብ መወዳእታ ድማ ብ607 ቅ .
ኣዘውቲሩ እውን ከምኡ ይገብር ነበረ ።
እዚ ኸኣ ሓጐስ እዩ ዜምጽእ ።
እዚ ኸኣ ሓድሽ ባህልን ሓድሽ ኣተሓሳስባን ምልማድ ዚሓትት እዩ ” በለ ።
ብ25 ሰነ 1961 ኣብ ሉዋንዳ : ኣንጎላ ክርስትያናዊ ኣኼባ እናካየድና ከሎና ወተሃደራት ነቲ ኣኼባ ኣቋረጽዎ ።
አረ ኣብርሃምን ሳራን ንዓዶምን ኣዝማዶምን ሓዲጎም ዝተረፈ ህይወቶም ብምሉኡ ኣብ ካልእ ዓዲ ኣብ ድንኳን ንኼሕልፍዎ እኳ ትብዓት ነበሮም ።
ገሊኦም ክኢላታት ፡ ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋት ኣብቲ ኣብ ቅድሚኡ ዝጸንሐ ጽሑፋት ወይ ያታታት ተመስሪቱ ኸም እተጻሕፈ ዚማጐቱ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ነዚ ግን ዋላ ሓንቲ መርትዖ የብሎምን ።
ኣሕዋትና ኣብ ዝሓለፈ 15 ዓመት ዝገበርዎ ሕጋዊ ቓልሲ ፡ ስም የሆዋ ኣብ ሞስኮን ኣብ ካልእ ክፍልታት እታ ሃገርን ካብ ቅድሚኡ ብዝያዳ ኸም ዚፍለጥ ገይሩ እዩ ።
ሓደ ትሑት ሰብ ንስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወቱ ብትሕትና እዩ ዚቕበል ።
ገሊኦም ሰባት ኣብ ውሽጢ ሃገሮም ናብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ ኺግዕዙ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ሕብሪ ጸጕርና ዘሎ ፍልልይ ክመጽእ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ናይ ምምራጽ ናጽነት እንታይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቶም ወለደይ እተላለይዎም ሓደስቲ ሰባት ፡ እቲ ኸማታቶም ካብ ስኮትላንድ ዝመጸ ዊሊ ስነዶን እዩ ነይሩ ።
እዚ ደገፍ እዚ ግና እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
ካብቲ እኩይ ምኽሪ ሰይጣን ምእንቲ ኽንርሕቕ ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
እቲ ሉዓላዊ ጐይታና የሆዋ ተዛረበ
እንታይ ጽቡቕ ባህርያት እዩ ዘለዎ ፧
ኣብነት ክሪስታ ፡ ተዓጻጸፍቲ ኽንከውን ከም ዘሎና የጕልሕ ።
የሆዋ “ ንበዳሊ ኸም ንጹህ ዘይርኢ ” ኣምላኽ ኢዩ ።
ኵሎም ነበርቲ ምድሪ ንኣምላኽን ንብጾቶም ምስ ኣፍቀሩስ ፡ ከመይ ዝኣመሰለ በረኸት ኰን ኪኸውን እዩ !
ምስልታት
ኰይኑ ግና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከምኡ ኢሉ ድዩ ዚምህር ፧
ብኸመይከ ኸነወግዶ ንኽእል ፧
ንጥበብ ኣምላኽ ክንቀድሓ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ከኣ : ካልእ ናይታ ኸተማ ጋዜጣ ሓደ ናይ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣፈኛ ዝበሎ ጠቒሳ ከምዚ በለት : - “ [ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ] ንየሱስ ክርስቶስ ከም ኣምላኽ ስለ ዘይርእይዎ ምስ እምነት ክርስትና ዘራኽብ ነገራት የብሎምን : ስለዚ ‘ ናይ ክርስትያን ጉባኤ ’ ክበሃሉ ኣይክእሉን ኢዮም ። ”
54 ተመሃሮ
ተባዓት ምዃንኩምከ ብኸመይ ከተርእዩ ትኽእሉ ፧
እታ ኣቦይ ቀጺሉ ሚስዮናዊ ኰይኑ እተመደበላ ሃገር ሕብረት ሶቭየት ኢያ ነይራ : ብ28 ነሓሰ 1928 ድማ ናብታ ሃገር ከደ ።
ዘመናት ጸኒሑ ፡ እቲ ኣብ ይሁዳ ዚገዝእ ዝነበረ ንጉስ ዮሳፋጥ * ንፈራዶ ኸምዚ ኢሉ ኣዘዞም ፦ “ ነቲ እትገብርዎ ዘበለ ጠምቱ ፡ ናይ እግዚኣብሄር እምበር ፡ ናይ ሰብ ኣይኰነን እትፈርዱ ዘሎኹም እሞ ፡ ንሱ ኸኣ በቲ ናይ ፍርዲ ነገር ምሳኻትኩም እዩ ።
ጸኒሑ ኣብ መንጎኹም ዘይምርድዳእ ምእንቲ ኸየጋጥም ፡ ንስምምዕኩም ኣብ ጽሑፍ ኣስፍርዎ ።
ብዛዕባ መጻኢ ብሩህ ተስፋ ኢዩ ነይርዎ ።
ሓው ፒርስ ነቶም ተማሃሮ ሃሜናዊ ኣረኣእያ ብምሓዝ ንዕቤት ‘ ኣእምሮኦም ’ ኸይዓግትዎ እውን ምዒድዎም ኢዩ ።
ጻድቕ : ኣምላኽ ዝፈትዎ ባህርያት የማዕብል : ሓቂ ድማ ይዛረብ እዩ ።
ሕማቕ ጽልዋ ዘሕድሩ ሰባት ኣለዉዶ ፧
ዕላማ እቲ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተዋሂቡ ዘሎ ሓበሬታ : ሕጊ ንምውጻእ ኣይኰነን ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ነዚ ሕቶ እዚ ዚምልስ ራእይ ርእዩ ነበረ ።
ጳውሎስ እተዛረቦ ቓላት ንክርስትያን ኣንስቲ እተባህለለን እኳ እንተዀነ : እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ኣብ ሰብኡትን መንእሰያትን እውን ዝውዕል ኢዩ ።
እቲ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ብዘየገድስ እቶም ብሎሚ ጽባሕ ሰዓብቲ የሱስ ካብ ምዃን ዘድሓርሕሩ ሰባት ካብ ጸብጻብ ናይቲ ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበረ ሃብታም ኣይሁዳዊ ኣመሓዳሪ ኒቆዲሞስ ክመሃርዎ ዝኽእሉ ትምህርቲ ኣሎ ።
ስድራቤቱ : ትምህርቱ : ከምኡውን ደረጃኡ ኸመይ ዝኣመሰለ እዩ ነይሩ ፧
ንሱ ነዚ ግኡዝ ነገራት እዚ የማስወሉ እኳ እንተ ነበረ ፡ ካብዚ ንላዕሊ ግና ፡ ‘ ተድላኡ ብደቂ ሰብ እዩ ነይሩ ። ’
ይፍታሕ ብዛዕባ ኸምዚ ዝበለ ኣብነታት ምስትንታኑ ፡ ንየሆዋ ባህ ዜብል ስጕምቲ ኺወስድ ሓጊዝዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ይፍታሕን ጓሉን መዓልቲ መዓልቲ ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ እሙን ዘይምዃን ዜምጽኦ ሕማቕ ሳዕቤናት ይዝክሩ ነይሮም እዮም ።
( ለ ) ሓድሓደ እዋን ፡ ምስትንታን ኣጸጋሚ ዚኸውን ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንልባዊ ለመና መልሲ ዚህበሉ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽሩይ ዕዮ ካብ ሓደ ናይ ጽሬት ኣተሓሳስባ ዘለዎ ነዳፊ ጥራይ ኢዩ ኽመጽእ ዝኽእል ።
ሰባት ነቲ ብዛዕባ መጻኢ ዚገልጽ ትንቢታት ኣምላኽ ዕሽሽ ኢሎም ብህጹጽ ስጕምቲ ምእንቲ ኸይወስዱ ፡ ድያብሎስ ኣብ ኣእምሮኣዊ ጸልማት ከም ዚዓጽዎም ፡ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ካብ እከይን መከራን ናጻ ዝዀነ ህይወት ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ኮስታ ሪካ ኣብ እትርከብ ፖርቶ ሊሞን እትብሃል ወደባዊት ከተማን ኣብ ከባቢኣን እየ ዓብየ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ የሱስ ንሰዓብቱ ፡ “ ካብ ትምህርቲ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ኪእርነቡ ” መምርሒ ሂብዎም ነይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 16 : 12 ።
31 ነሓሰ 2009 – 6 መስከረም 2009
መንእሰይ ከም ምዃንካ መጠን ፡ ምስ ካልኦት መንእሰያት ምሕባር የሐጕሰካዶ ፧
▪ የሆዋ ኺድግፈካ እዩ
መጽናዕቲ ስድራ ቤትን ጸሎትን ንሰብ ሓዳር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ምዉታት እንታይ ተስፋ ኣለዎም ፧
ብምጽላይን ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምይያጥን ንሓድሕድና ተተባባዕና ።
ተርቱልያን “ ሰለስተ ኣካላት ኣብ ሓደ ” ዝብል ክልሰ⁠ - ​ ሓሳብ ክምህዝ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
በብዓመቱ ፡ ብኣማእታት ኣሽሓት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ ካብ ከም ሽጋራ ምትካኽን መስተ ምብዛሕን ሓሽሽ ምውሳድን ምጥላዕን ጾታዊ ርኽሰት ምፍጻምን ዝኣመሰለ ኣመላት ናጻ ይዀኑ ኣለዉ ።
ነቲ የሆዋ ዘለዎ ስልጣን ምፍላጥና ፡ ፍርሃት ኣምላኽ የሕድረልና እዩ ።
ምስ ተማሓደርና : እቲ እንጥቀመሉ ዝነበርና ሜላ ካብቲ ናይቲ መንግስቲ ኣገልግሎት ጶስጣ ብዝሓሸ መገዲ ይዓዪ ነበረ !
ነዚ ጕዳይ እዚ ንኸበግሶ ዝበለጸ ግዜ ሕጂ ድዩ ፧
የሱስን ሰዓብቱን ንመንግስቲ ኣምላኽ እዮም ዚድግፉ ነይሮም ።
ኣዳም ስለ ዝሓጥአ ሞተ ።
ንጸገማቶም ብኸመይ ከም ዝሰገርዎ ኸኣ ሰሚዐ እየ ።
እዚ ኸኣ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና ።
ጸኒሑ ፡ ኣቦ ካርሎስ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ተሰማምዐ ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ተጠምቀ ።
ብፍላይ ኣባላት ስድራ ቤት ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብዘይምቕባሎም ዜጋጥም ምጽራር ፡ ኣመና ዜጕሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ማቴዎስ 10 : 34 - 36 ኣንብብ ።
ኣብዚ ግዜና ግን እተፈልየ ዓይነት ህቦብላ ይመጽእ ኣሎ ፣ እቲ ህቦብላ እቲ ፡ ንህልውና ወዲ ሰብ ኣብ ሓደጋ ዜእቱ እዩ ።
ሓደ ሓረስታይ ምህርቲ ንኼእቱ ኢሉ እዩ ዚዘርእ ።
ኢልዘ ኡተርዶርፈርን ኤልፍሪደ ሎርን ብ1958 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪመርሓለይ ጀመራ
ብዛዕባ እቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ዘይንግደስ ክንከውን የብልናን ።
እዚ ሰነዳት እዚ ካብ 1949 ኣትሒዙ ክዳሎ እኳ እንተ ጀመረ ንትግባረ ድሉው ንኽኸውን ግን ዓሰርተታት ዓመታት ኢዩ ወሲዱ ።
ጸኒሑ ዳዊት ፡ “ እቲ በዛ መዓልቲ እዚኣ ኽትቅበልኒ ዝሰደደኪ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል ይባረኽ ” በላ ።
ዘ ኣንኮር ባይብል ዲክሽነሪ ፡ “ ኵሉ ስነ ሃይማኖት ክርስትና ፡ ብእተወሰነ ደረጃ ኣብ ዘመናዊ ፍልስፍና ግሪኽ ፡ ብፍላይ ከኣ ኣብ ፍልስፍና ፕላቶ እተመርኰሰ እዩ ።
ወለድና ፡ ንፉዓት ካቶሊክ ከም እንኸውን ገይሮም እዮም ኣዕብዮምና ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት ፡ ሮበርቶ ን23 ጥሙቓት ኣሕዋትን ን8 ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስን ስራሕ ረኸበሎም ።
56 ቍጽሪ ተመሃሮ
እሞኸ ነዚ ለውጢ እዚ ብኸመይ ኢና ኽንዳለወሉ እንኽእል ፧
ቀዳማይ : እቶም ሰማዕቲ ብቐሊሉ ዝርድእዎ ክኸውን ኣለዎ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሚእቲ ዚዀኑ ሰባት ይመጹ ነበሩ ፣ ሕቶታት ኪሓትቱና ድማ የምስዩ ነበሩ ።
ብውልቀ⁠ - ​ ሰባት ደረጃ ኽረኣዩ ኸለዉ እተፈላለየ ኣእምሮኣውን ኣካላውን ክእለት ኣለዎም ።
ከመይ ጌርናኸ ኢና ብኻልእ መገዲ ኽንድግፍ እንኽእል ፧
የሆዋ ‘ ነቶም ዚፈርህዎ ይባርኾም ’
ምስቶም ኣብታ ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ሮሜ ኣብ ዝለኣኸሎም መልእኽቲ ተገሊጾም ዘለዉ ሰባት ይመሳሰሉ እዮም ።
ገለ ዓመታት ይገብር ኤድዋርዶን ኖአሚን ነቲ “ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ ” ዝብል ቃላት ጳውሎስ ከቕልብሉ ጀሚሮም ።
የሆዋ ንመሰኻኽሩ ስለ ዝባርኾም ፡ ኣገልገልቱ መጠነ ሰፊሕ ዕቤት ይገብሩ ኣለዉ ።
ብጽድቃዊ ስርዓታት እያ ተመሪሓ ።
ምእንቲ ሓድሕዶምን ምእንቲ ኻልኦትን ህይወቶም ንኽውፍዩ ድሉዋት ክዀኑ ነበሮም ።
▪ ንኣምላኽ ክንመስሎ ንኽእል ዲና ፧
ሙሴ ንምምጻእ የሱስ ኣቐዲሙ ሓበረ
ብዛዕባ እዚ ክልተ መዳያት እዚ ካብ መጽሓፍ ቈሎሴ ክንማሃር ንኽእል ኢና ።
ኖህን ስድራ ቤቱን ንሓያሎ ዓመታት ፡ ኣብታ ዓመጽን ብዕልግናን መሊእዋ ዝነበረት ዓለም ይነብሩ ነበሩ ።
ሰሎሞን ድማ ንየሆዋ ኣዝያ ምዕርግቲ ቤት ኣብ የሩሳሌም ሃነጸሉ : እቶም ህዝቢ ኸኣ “ ሕጉሳትን ልቦም ባህ ዝበሎን ኰይኖም ነበሩ ። ”
ረዲኤተይ ካበይ እዩ ዚመጸኒ ፧
19 : 35 , 36 ።
እቲ ዜሕዝን ግን መብዛሕትኦም እስራኤላውያን ነቲ ኣሞጽ ዘመሓላለፎ ሓያል መልእኽቲ ዕሽሽ በልዎ ።
እወ : የሆዋ ንፍጡራቱ ዜድልዮም ስለ ዜማልኣሎም ከምኡውን ንእሙናት ኣገልገልቱ ስለ ዚባልሆም ወይ ዜድሕኖም : ዕዮኡ ይቕጽል ኣሎ ።
8 : 10 ።
ድሕርዚ ኣደይ ብ18 ጥሪ 1987 ኣብ 93 ዕድሚኣ ምድራዊ ኣገልግሎታ ወድአት ።
የሆዋ ፡ ‘ ልበይ ዚደልዮ ሂቡኒ ’ እዩ ።
እዚ ስርዓት እዚ ንዓና እውን ይዓዪ እዩ ።
ኣብኡ ድማ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸበት እሞ ፡ ምሳታቶም መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክገብር ፍቓደኛ ምስ ኰንኩ ግን ፡ ህይወተይ ምሉእ ብምሉእ ቀየርኩ ።
ነቲ ብቝልዕነተይ እተመሃርክዎ ኽእለት ፡ ኣብ ጽቡቕ መዓላ ኸውዕሎ ምኽኣለይ የሐጕሰኒ እዩ ።
ካብቶም ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰባት ብፍልጠት ኣመና ቐዲምዎም ስለ ዝነበረ ድዩ ፧
ከምዚ ምግባር ተወሳኺ ረብሓ ኣለዎ : እዚ ድማ ብዛዕባ ህይወት ዝያዳ ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ንኽህልወና ኽሕግዘና ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ነቲ ዜታልል መልእኽቲ ኸይእውጁ ኣይከልከሎምን ።
ምሳሌ 19 : 3
ንገለ ኻብቲ እዚ ዓብዪ ሰብኣይ ዝነበሮ ባህርያት ንመርምር ፡ ካብ ኣብነቱ ብኸመይ ክንጥቀም ከም እንኽእል ከኣ ንርአ ።
እቶም ኣብታ መርከብ ዝደየቡ ጥራይ እዮም ካብቲ ዚመጽእ ዝነበረ ማይ ኣይሂ ኺድሕኑ ዚኽእሉ ዝነበሩ ። — ዘፍጥረት 6 : 17 - 20 ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ምስቶም ኣመንቲ ዘይኰኑ ሰባት “ ብህድኣት ” ከምኡውን ‘ ብፍርሃት ’ ክመላለሱ ተማዒዶም ኢዮም ።
ሓደ ሓው ፡ ካብ ጓያኪል ወጻኢ ኣብ ዚርከብ ቦታ 32 ሄክታር ዚኣክል መሬት ሃበና ።
ካብዚ ዚበልጽ ህይወት የልቦን 7
ኣብ መንጎ ፍቕርን ኣድልዎ ዘይምግባርን እንታይ ርክብ እዩ ዘሎ ፧
እዝስ ክንቀድሖ ዚግባእ ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልብና ቦታ እንተ ሂብናያ ፡ እንታይ ክንገብር ኢና እንድረኽ ፧
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ፡ ኣባል ኮሚተ ሃገር ክኸውን ተወሳኺ ሓላፍነት ተዋህበኒ ።
ኣምላኽ ፡ “ ንሞት ንዘለኣለም ኬጥፍኦ እዩ ።
እቲ መንእሰይ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ኣብ ጐድኒ ሃዋርያ ጳውሎስ ኰይኑ ንሓያሎ ዓመታት ዓይዩ እዩ ።
የሆዋ እውን ፡ ኣብ ሓንቲ ኻብተን ዝፈጠረን ነገራት ዕልወት ስለ እተላዕለ ፡ ንብምሉኡ ፍጥረቱ ኣየጥፍኦን እዩ ።
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ረኸብኩ
ከመይሲ ፡ ሓደ ፈቃር ኣቦ ንደቁ ኣይርስዖምን እዩ ።
ኢሉ ኺዛረቦ ይሓስብ ። ኣሉታዊ ስምዒታቱ ንኺዕብልሎ ቕድሚ ምፍቃዱ ግን : ‘ እዚ ዝሓስቦ ዘለኹ እምበርዶ ሓቂ ወይ ልክዕ እዩ ፧ ’
▪ ኣብ ብዘላ ዓለም ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ሰዓብቲ ዘለውዎ ሃይማኖት እስላም ፡ የሱስ “ ካብ ኣብርሃምን ኖህን ሙሴን ዚዓቢ ነብዪ ” ምዃኑ ይምህር እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሽማግለታት እውን ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ኣርኣያኡ ኺስዕቡ ኣለዎም ።
ካልኦት ከኣ ህይወት ሓጻርን ሓላፊትን ምዃና ብምርኣይ : ብስጋዊ ጥሪት ኣቢሎም ድሕንነትን ነባርነትን ኪረኽቡ ይፍትኑ ።
ኣምላኽ ድማ ብግዴኡ ብትምህርቲ ንፉዓት : ፍሉጣት ፖለቲካውያን : ወይ ህቡባት ስፖርታውያን ሰባት ዘይረኽብዎ ዓይነት ሃብቲ : ተቐባልነት : ከምኡውን ዝና ብምሃብ ኣኽበሮ ።
( ሀ ) እቲ ኣብ እዮብ 38 : 19 ዘሎ ሕቶታት እንታይ ስነ - ፍልጠታዊ ኣረኣእያ ኢዩ ዝጠቅስ ፧
ንኣብነት ፡ ሰሎሞን ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ምስ ነገሰ ፡ ነቲ ህዝቢ ብቕንዕና ምእንቲ ኺፈርድ ምስትውዓልን ምርዳእን ኪህቦ ናብ ኣምላኽ ብትሕትና ጸለየ ።
እቲ ይግባይ ዚስምዓሉ ግዜ ምስ ኣኸለ : ከምቲ እቲ ሕጊ ዚጠልቦ ጠበቓ ተገብረለይ ።
መደናገርቲ ምስ ዘታልሉና ገንዘብና ኢዩ ዝጠፍእ ።
ቀዳማይ ፡ ንርእስና ናይ ምምራሕ ክእለት ስለ ዘይብልና ፡ ብመንፈስ ኣምላኽ ክንምራሕ ኣሎና ።
እዚ ድማ ነቶም ኣብኡ እተጠቕሱ ሰባት ወይ ነቲ ፍጻመታት ኣብ ኣእምሮኻ ንኽትስእሎ ኬኽእለካ እዩ ።
116 : 15 — “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ሞት ቅዱሳኑ ” ክሳዕ ክንደይ እዩ “ ኽቡር ” ፧
“ ዘፍቀረንን ምእንታይ ርእሱ ዘሕለፈን ወዲ ኣምላኽ ። ” — ገላትያ 2 : 20
ሓቂ እዩ ፡ ነቲ ምኽሪ ስለ ዝሰዓብናዮ ፡ ቍጠባዊ ዅነታትና ብሃንደበት ይፍታሕ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብ ብዙሕ ቦታታት ፡ ትምህርቲ ፍልቀት ልክዕ ከም ሃይማኖታዊ ትምህርቲ ፡ ብውዕዉዕ ስምዒት እዩ ዚወሃብ ዘሎ ።
( ለ ) ሳኦል ንዳዊት ‘ ኣዝዩ ዝፈተዎ ’ ስለምንታይ እዩ ፧
ኢለ ሓሰብኩ ። ናታን ነቲ ዓለምለኻዊ ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ምእላይ ከቢድ ሓላፍነት ነበሮ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ነብዪ ንንጉስ ዳዊት ፡ ኪንሳሕ ከም ዘለዎ ኼእምኖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
28 : 16 , 30 , 31 ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ብኣረማውያን ተኸቢቦም ምንባሮም ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ገሊኣቶም ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ንፈለማ ግዜ ድሕሪ ምእካቦም “ ኵላቶም ምቝሉላት እዮም ።
በቲ ሕያውነት ዝመልኦ ባህርያትን በቲ ምሳና ዘለዎ ርክብን ናብ የሆዋ ንሰሓብ ኢና ።
እቲ ሕጊ እስራኤላውያን ኣብ ሃይማኖታዊ ጕዳያት ጥራይ ዘይኰነስ ኣብ ናይ ንግዲ ጕዳያት : ሓዳር : ኣመጋግባን ጽሬትን : ከምኡውን ኣብ ፍትሓዊ ውሳነታት ብኸመይ ክመላለሱ ከም ዘለዎም ብዝርዝር ኣነጺርዎ ኢዩ ።
ንገሊኦም ኣብ ኣምላኽ ከም ዘይኣምኑ ዚገብሮም ቀንዲ ረቛሒታት እንታይ እዩ ፧
ንጉስ ሳኦል ግን “ ንስኻ ቘልዓ ኢኻ . . .
ብድሕሪኡ ፡ ኣብዚ ሓድሽ ኣነባብራይ ኣወንታዊ ጽልዋ ኺገብሩለይ ምስ ዚኽእሉ ሓደስቲ ኣዕሩኽ ክቀራረብ ጀሚረ ። — ምሳሌ 13 : 20 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ብሸለልታ ዚግበር ተግባር ዕሽሽ ኣይብሎን እዩ ።
ከመይሲ ፡ ንኣምላኽ ብናይ ሓቂ ፍቕሪ ተደሪኽና ምስ እነገልግሎ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ነገራት ንገብር ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ተሓጒስና ኢና እንገብሮ ። — መዝሙር 100 : 2 ።
ርግጽ ኢዩ : እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሕግታት ካብ ሃገር ናብ ሃገር ይፈላለ ኢዩ ።
እሞኸ እንታይ ገበረ ፧
ኤሊሁ ግን “ ኣምላኽከ ኣበይ እዩ ዘሎ ፧
ሓደ ሰብ ህይወቱ ንየሆዋ ኺውፊ ወይ ቃል ኪዳን ኪኣቱ ዝገበሮ ውሳነ ፡ ንዋጋ ዕዳጋ ዚቐርብ ኣይኰነን ።
ብዝያዳ ብዝመርመኩ መጠን ፡ ሓቂ ኸም ዝረኸብኩ ብዝያዳ ተገንዘብኩ ።
እዚ ንዓና እውን ከጋጥመና ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ከመይሲ ፡ ሓደ ሕጻን ቀጻሊ ኣቓልቦ ወለዱ የድልዮ እዩ ።
ኮንስታንቴሎስ “ መጽሓፍ ቅዱስ ንብምሉኡ ቓል ኣምላኽ ዝሓዘ ኣይኰነን ” በለ ።
ሳላ ሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ድማ ንየሩሳሌም ብትምህርቶም መልእዋ ።
በቲ ሓድሽ እተማህዘ ጥበብ ሕትመት ተጠቒሙ ፡ ኣብ ኤውሮጳ እተፈላለየ ዓይነት መጻሕፍቲ ብመጠነኛ ዋጋ ንህዝቢ ኣብ ምብጻሕ ዓብዪ ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ዝካየድ ዘሎ ዝበዝሕ ውግኣት : ኣብ መንጎ ተጻባእቲ ጕጅለታት ዜጋታት ሓንቲ ሃገር ዝግበር ውግእ ሓድሕድ እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣብክዩንን ተጸሊለ ኸይከውን ክሳዕ ዝጠራጠር ገይሩንን እዩ ። ” — ሮንድሮ ፡ * ጓል 50 ዓመት ።
መዐቀኒታት ጽድቂ ብፍላይ ንመንእሰያት ኣጸጋሚ ክኸውን ይኽእል ኢዩ : እዚ ኸኣ ኣብዚ ብዙሓት ካብ መዛኑኦም ኣብ ሓሽሽን ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራውነትን ተጸሚዶምሉ ዘለዉ እዋን ሓያል ኢዩ ።
ፍጻሜ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትንቢት : እዚ እዋን እዚ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ከም ዝዀነ የረጋግጸልና ።
ኣብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ንዘሎ ስርዓታት ብብሕትኻ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እታ ዓባይን መፍርሂትን መዓልቲ እግዚኣብሄር ከይመጸት : ጸሓይ ኣብ ጸልማት : ወርሒ ድማ ኣብ ደም ትልወጥ ። ” — ዮኤል 2 : 30 , 31
ንፍልጠት ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ኽህልወና ዘለዎ ፧
ነዚ ሜላ ስብከት እዚ መሰረት ዝዀኖ እንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ከም ጻድቃን ገይሩ ኺርእየና እንተ ዀይኑ ፡ ኣብቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ቀጻሊ እምነት ከነርኢ ኣሎና ።
23 ሕቶታት ኣንበብትና — ኣምላኽ ንኣብርሃም ፡ ወዱ ንኺስውኣሉ ዝሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ሎሚ ዘሎ መሪሕነት ኣምላኽ ኣስተውዕሎ
መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ገሊኡ ነገራት የገርመካ ይኸውን ።
ካብቲ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንሕማሞም ዝጾሩሉ መገዲ እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
ኣስታት 1,500 ዓመት ጸኒሑ ፡ ብግዜ ሃዋርያ ጳውሎስ ተመሳሳሊ ዅነታት ኣጋጠመ ።
ብዛዕባ መስርዕ ፍጻመታት መጽሓፍ ቅዱስ ዓሚቝ ምርምር ክትገብር እንተ ደሊኻ ፡ ኣብቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ፡ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ፡ 1ይ ጥራዝ ፡ ገጽ 447 - 467 ተወከስ ።
እቲ ፍሉይ ሃብቲ ፡ ጥበብ ፡ ወይ ክእለት ንዘለዎም ሰባት ዚውሃብ ውዳሰን ክብርን ድዩ ፧
ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ይሁዳ ንዝነበሩ ዝጠመዩ ኣሕዋቶም ብኢድ ሃዋርያ ጳውሎስን በርናባስን ገይሮም ረድኤት ሰደዱሎም ።
4 : 11 ።
እንተዀነ ግን : ሕክምና ኻብ ግዜ ናብ ግዜ ይቀያየር እዩ ዘሎ ።
እቲ ውሳነ ንምፍታሕ እንተ ​ ድኣ ኰይኑ እሞ እቶም ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ባንክ ናይ ሓባር ሕሳብ ምስ ዝህልዎም ነዚ መፍትሒ ክረኽቡሉ ኣድላዪ ኢዩ ።
ስርዓት ዘይብሎም ሰባት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር “ ሓደገኛታት ኣንቈራ ” ኢሎም ብምጥቃን የካፍእዎም ።
ፈለማ ፡ እንታይ ከም ዚኣምንን እንታይ ርእሰ ነገራት ከም ዜገድሶን ፍለጥ ።
ያእቆብን ኤሳውን ምስ ዓበዩ ፡ ትርኢቶም ከመይ ይመስል ዝነበረ ይመስለካ ፧
18 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
የሆዋ ንወለዲ እንታይ ሓላፍነት እዩ ሂብዎም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦ “ ሰብኡትውን ከምኡ ፡ ነተን ኣንስቶም ከም ስጋኦም ገይሮም ኬፍቅርወን ይግብኦም እዩ ።
በለ ። ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዚርአ ሓድነት
ኣብ ውሽጢ ሓደ ወይ ክልተ ዓመት እንደገና ነቲ ፍሉይ መሰል ዝረኽቦ እኳ እንተ መሰለኒ ፡ ድሕሪ ሸውዓተ ዓመት እየ ሽማግለ ዀይነ ፣ እዚ ኸኣ ትዕግስቲ መሃረኒ ።
ኣብ ሰሜን ሮማ ዝርከብ ኣምፊትያትር ከም ዝዓነወን ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ኸም ዝሞቱን ይፍለጥ ኢዩ ። ብ59 ከ . ኣ . ዘ .
ከም ዝገምገሞ ምሉእ ዓለም ክንክን ጥዕናን ጽሩይ ማይን ንኽረክብ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ተወሳኺ 9 ቢልዮን ዶላር ( ንነፍሲ ወከፍ ሰብ 1.50 ዶላር ) : ኣብ ምድሪ ንዘሎ ነፍሲ ወከፍ ሰብ መሰረታዊ ጥዕናን ግቡእ መግብን ከም ዝረክብ ንምግባር ከኣ ኣብ ሓደ ዓመት ተወሳኺ 13 ቢልዮን ዶላር ( ዳርጋ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ 2.00 ዶላር ) የድሊ ።
ብዛዕባ ሃይማኖት ክፈልጥ እህንጠ ስለ ዝነበርኩ ግን : ናብቲ መሓዙተይ ዝኸድዎ ዘበሉ ቤተ - ክርስትያን እኸይድ ነበርኩ ።
ኣብ ክንዲ እዚ መሰል እዚ ዘይረኸብኩ ኢልካ እትምረር : ነቲ ዘሎካ መሰል : ማለት ካልኦት ንየሆዋ ክፈልጡ ናይ ምሕጋዝ መሰል : ብግቡእ ዕየየሉ ።
ሞቱ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኪህልዎ ይኽእል ፧
እምበኣር : ናብቲ መንፈሳዊ ድሕነት ዘለዎ ቦታ ምእንቲ ኺምለሱን ንየሆዋ ምስ ህዝቡ ዀይኖም ብምውዳስ ምእንቲ ኺሕጐሱን ንምሕጋዞም ዚከኣለና ዘበለ ንግበር ። — እብራውያን 13 : 15 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7
( ለ ) እዚ ጸብጻብ እዚ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ኢዩ ዝምህረና ፧
“ ንኽሰምዓኪ ግዜ የብለይን ።
ኣብ ፊልጲን ኣብ መላእ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜን ዝነበሩ ሮማውያን ፡ ብዜግነቶም ይዀርዑ ነበሩ ፣ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሮሜ ኸኣ ፍሉይ ዕቝባ ይግበረሎም ነበረ ።
እዚኣቶም ድማ ንየሱስ በደ ኣሕዋቱን ኣሓቱን ኰኑ ።
እቶም ለጋሳት ክርስትያናት ክሳዕ እዋን ሽግር ኣይኰኑን ዝጽበዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ብዙሕ ዘይንዓምም ዘለና ዀይኑ ይስምዓና ይኸውን ወይ ከኣ የሆዋ በቲ እንገብሮ ጻዕሪ ይሕጐስ እንተ ዀይኑ ንጠራጠር ንኸውን ።
ኣብቲ የሆዋ ንጥንታውያን እስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ፡ ንግፉዓት ‘ ጥርዓኖም ኣጸቢቑ ኸም ዚሰምዕ ’ ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
እተን ንኣሽቱ ኣዕዋፍ ብኸም ካርቦን ሞኖክሳይድ ዝኣመሰለ መርዛም ጋዛት ብቐሊሉ እየን ዚጕድኣ ።
እዛ ዓለም እዚኣ ናይ ሓቂ ተስፋ ዘይብላ ምዃና ኸገርመና የብሉን ።
ከም እተዕለብጥን ብለይቲ ኸም እትሓልምን ብምግባር ከኣ ጥዑም ድቃስ ከም እትስእን ኪገብረካ ይኽእል እዩ ።
እዚ ድማ ሰናይ ፍረ ከፍሪ ይኽእል ኢዩ ።
ኣምላኽ እንታይ ከም ዜድልየና ይፈልጥ ።
▪ እቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ዝነበሩ ማቴዎስን ሉቃስን ፡ ብዛዕባ መስመር ወለዶ የሱስ ብዝርዝር ጽሒፎም ነይሮም እዮም ።
ብዙሕ ከይጸንሐ : ሰበይተይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተቐበለት ፣ ብ1957 ድማ ተጠምቀት ።
ስለዚ : ስለምንታይ ብእኦም ንቐንእ ፧
ማርያም ኣደ የሱስ ንየሆዋ ኣምላኽ ፈታዊቱ ኽትከውን ዘኽኣላ ባህርያት እንታይ እዩ
ኰይኑ ግን : እቲ ቐንዲ ሸቶ ነቲ ኣብ ምንጪ ጽሑፍ ዘሎ ሓቅታትን ሓሳባትን ብልክዕ ምምሕልላፍ : በቲ እተተርጐመ ቛንቋ እተጻሕፈ ኽሳዕ ዚመስል ድማ ባህርያዊ ምግባር እዩ ።
ብግዜ ሙሴ ፡ ሞያውያን ሰንከትቲ እንጌራ ንግብጻውያን እተፈላለየ ዓይነት እንጌራን ቅጫን የዳልዉሎም ነበሩ ።
ገሊኦም ብ1600ታት ዝነበሩ ምሁራት ብዛዕባ ተስፋ ደቂ ሰብ እንታይ ገለጹ ፧
የሱስ ናብ የሩሳሌም ኪኸይድ ከሎ : ዓሰርተ ለምጻማት ተጓነፍዎ ።
የሱስ ፡ እቲ መሲሕ ምዃኑ ተፈልጠ ።
ክርስቶስ ሰይፉ እተዓጥቀ መዓስ እዩ ፧
ስእለ ጽዩፍ ናይ ምርኣይ ልማድ ዝነበሮ ኻልእ ሓው ድማ ፡ “ ንሽማግለታት ናይ ምንቃፍ መንፈስ ኣማዕቢለ ነይረ እየ ” ኢሉ ጸኒሑ ተኣሚኑ እዩ ።
ኣብዚ ዅሉ ግዜ ንመንፈሳዊ ነገር ሓያል ተገዳስነት ነበሮ ።
ኣብ ድሕንነት ካልኦት ናይ ሓቂ ተገዳስነት ከተርኢ ኸሎኻ ናባኻ ክቐርቡ ኢዮም ።
ስለዚ ፡ ንቑሓት ክንከውን ኣገዳሲ እዩ ።
ኣምላኽ ንህዝቡ የፍቅሮም : ወትሩ ንሰናዮም ይዓዪ : ኣብ ዘንደልህጽሉ እዋን ድማ ንኽምሕሮም ድሉው ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ብዘላ ዓለም በቲ ኻብ ቤት ናብ ቤት ዚገብርዎ ኣገልግሎት ይፍለጡ እዮም ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ዴቦራ ፡ “ እታ እግዚኣብሄር ንሲሰራ ኣብ ኢድካ ዚህበላ መዓልቲ ሎሚ እያ እሞ ፡ ተንስእ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ናይ ሓሶት ነብያትን ከሓድትን ድሮ ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንምድኻም ይጽዕሩ ነበሩ ።
ሓደ ሰብ ንበይኑ ዀይኑ ንዚገብሮ ርኹስ ተግባራት እውን ከተመልክት ትኽእል እያ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ምሉእ ብምሉእ ሰብ ኢዩ ነይሩ ።
ዚብል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
• ንርእስና ብፍቕሪ ኣምላኽ ክንሕልዋ እንኽእል ከመይ ጌርና ኢና ፧
ሽማግለታት ጉባኤ ገበርቲ ሰላም ኣብ ምዃን መሪሕነት ይወስዱ ኢዮም ።
እተፈላለየ ዓይነት ተኣምራት እዩ ተገይሩ ፣ ሽዑ ዝነበሩ ተጻረርቲ ኸኣ ፡ እቲ ተኣምራት ከም እተፈጸመ ኣይከሓዱን ።
ካብ ጲላጦስን ጴጥሮስን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ሕያውነት ብምርኣይን ተቐረብቲ ብምዃንን ዲና እንፍለጥ ፧
እንተዀነ ግን ፡ የሱስ ሓሚሙ ዘይፈልጥ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንሕሙማት ግን ይድንግጸሎም ነበረ ።
ንጣኦታቶም ኣገልገሉ : ንሳቶም ከኣ መፈንጠርያ ዀንዎም ።
ስለዚ ፡ ንሰለስተ ወርሒ ኸምቲ ዝበልዎ ኽገብር ተሰማማዕኩ ፣ እዋኑ ምስ ኣኸለ ናብ ኣኼባታት ከም ዝኸይድ ግና ንየሆዋ ቓል ኣተኹሉ ።
▪ ህዝቅኤል 21 - 38
ገጽ 11 - 12 ርአ ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ የሆዋ እምንቶ ምግባር ዘሸግሮም ስለምንታይ እዩ ፧
ሮይ ወዘርፎርድ ዚበሃል ጸሓፊ “ መብዛሕትኦም ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት — ብፍላይ ከኣ መብዛሕትአን ኣብ ታሪኽ ዚርከባ ኣንስቲ — ብሰብኣዊ ጭቈናን ምዝመዛን ስለ ዚጽለዉ ንህይወቶም ኪቈጻጸርዎ ኣይክእሉን እዮም ” በለ ።
ብስሩዕ ብምጽናዕን ብምጽላይን ነቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎካ ዕርክነት ኣደልድሎ ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ፡ ሰባት ብሓንሳእ ድዮም እተፈለለየ ቛንቋታት ኪዛረቡ ጀሚሮም ፧
( ለ ) ንየሆዋ ምግልጋል ንህይወትካ ዜመሓይሾ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ብፍላይ ከኣ እቲ ቐንዲ ምንጪ ናይቲ ሓበሬታ ዘይንፈልጦ እንተ ዄንና ክንጥንቀቕ ይግብኣና ።
“ ኣምላኽ . . .
ንህያዋን ኪጠቕሙ ዀነ ኺጐድኡ እውን ኣይክእሉን እዮም ።
እዚ ኸኣ እዞም ክልተ ደቂ ኣሮን ኣብቲ ግዜ እቲ ኣልኮላዊ መስተ ሰትዮም ነይሮም ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ እዩ ዚሕብር ።
* ( ዘፍጥረት 3 : 15 ኣንብብ ። )
ክልተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ነዚ ቐሊል ሓቂ እዚ ኽፈልጦ ብምኽኣለይ ፡ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ካልእ መጻሕፍቲ ዚፍለየሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
↓ ↓
ንኣይሁድ ኣይበደልክዎምን . . .
ንሱ ድማ “ ብዙሕ መዓልትታት ሓዘነ ፡ ” ቤተ ሰቡ ኸኣ ኬጸናንዕዎ ኣይከኣሉን ።
ማቴዎስ 22 : 37
ኣብ ኢሳይያስ 65 : 21 - 25 ከመይ ዝበለ ህይወት እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ኣብ ሰነ 1912 ወለደይ ኣብ እተመርዓዉሉ እዋን
ድሕሪኡ ፡ “ እቲ ፍጥረት . . .
ከበድቲ ጸገማት ከጋጥመና ኸሎ እውን ኣብ ኣወንታዊ መዳያት ከነተኵር ንኽእል ኢና ።
ሓሳብ ክርስቶስ ኪህልወናን ኣብነቱ ኽንስዕብን እውን ኣሎና ።
ሓድሓደ ግዜ ኻልኦት ንዜሕልፍዎ ስቓይ ክንርድኦ ኼጸግመና ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ብምሉእ ልብና ከነገልግሎ ኢዩ ትጽቢት ዝገብረልና ።
የሆዋ ንወዲ እታ ሹናማዊት ሰበይቲ ንምትንሳእ ንኤልሳእ ተጠቕመሉ
ኣዳም ከኣ ብምህዞኡን ብምስትውዓሉን ተጠቒሙ ፡ ንዅሉ እንስሳ ዘዚግብኦ ስም ሂብዎ እዩ ።
2 : 5 - 8 ።
( ሐ ) ኣየናይ ውህበት እዩ ሎሚ ዜበርትዓና ፧
ብዙሕ ግዜን ጻዕርን ዚሓትት እኳ እንተ ነበረ ፡ ተዓዊትና ኢና ።
ብዙሓት ኣብ መዐደኒ ወርቂ ዚሰርሑ ኤውሮጳውያን ድማ ፡ ብቛንቋኦም እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱስ ከነምጽኣሎም ይሓትቱና ነበሩ ።
ንሕቶታት ብግቡእ ምጥቃም
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ : መጽናዕቲ ኺመርሕ ከሎ ንሱ ወይ እቲ ተመሃራይ ኣየኖት ጥቕስታት ከም ዜንብቡ ንምውሳን ኣቐዲሙ ኺዳሎ ኣለዎ ።
ምድራዊ ኣገልግሎቱ ኣብ ዝዛዘመሉ እዋን ብውሑዱ 120 ዝዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን ሰዓብቲ ነበርዎ ።
ብርግጽ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝበሎ ‘ ብዙሓት ኣማልኽትን ብዙሓት ጐይተትን ኣለዉ ። ’
ዝሕዞ መልክዕ ብዘየገድስ ፈተናታት ብዙሕ ጭንቀት ኢዩ ዘምጽኣልና ።
እቲ እኩይ ሰብኣይ እቲ ንመንግስቲ ይሁዳ ናብ ኣምልኾ ጣኦት መርሓ ፣ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤተ መቕደስ የሆዋ ኣርከሳ ።
ኣብ ኣኼባና ብዛዕባ የሆዋ ኽንጽልን ክንዝምርን ክንዛረብን ከለና ፡ እቲ ኣጸቢቑ ዚግብኦ ኣምልኾ ኢና እንህቦ ዘለና ።
ብ1958 ፡ ምስ ደቂ ኽፍልና ዝነበሩ ሚስዮናውያን ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ያንኪ ስታድዩም
ሓደ መዓልቲ ፡ እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነ ጆን ዝስሙ ምዕባየይ ሓወይ ኪበጽሓኒ መጸ ።
ይኹን እምበር : ንመጽሓፍ ቅዱስ ዓሚቝ ኣኽብሮት ነበሮ ።
የሱስ ሚዛናዊ . . .
13 : 4 ።
እቶም ክርስትያናት ፍቕሮም ብተግባር ይገልጹ ስለ ዝነበሩ እቶም ዘይኣመንቲ ብዛዕብኦም ብምምሳጥ ‘ ንሓድሕዶም ክሳዕ ክንደይ ከም ዝፋቐሩ እሞ ርኣዩ ’ ይብሉ ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ እቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ዝዀነ ሉቃስ ፡ ምስቲ የሱስ ኣገልግሎቱ ዝጀመረሉ እዋን ብዚተሓሓዝ ፡ ሸውዓተ ገዛእቲ ጠቒሱ ኣሎ ፣ ስማቶም ድማ ብዓለማውያን ጸሓፍቲ ታሪኽ ተረጋጊጹ እዩ ። — ሉቃስ 3 : 1 , 2 , 23 ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ግና ፡ ንሱ ንባዕሉ ቐንዲ ደጋፊ እቲ ተሓድሶ ዀነ ።
ኣብርሃም * ሓደ ኻባታቶም ኰይኑ ፡ ብሰዓብቲ እምነት ኣይሁድነትን እስልምናን ክርስትናን ይኽበር እዩ ፣ “ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣገዳስነት ዘለዎ ” ኸምኡውን “ ብሉጽ ኣብነት እምነት ” ከም ዝዀነ ተገሊጹ ኣሎ ።
እዚ ዝዀነ ምናልባት ኣቡን ዲሚትሪዩስ : ተፈላጥነት ኦሪጀን እናዓበየ ብምኻዱ ስለ ዝቐንአ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
* — ኤፌሶን 6 : 1 , 2
( ሀ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ መረጋገጺ እዩ ሂብዎም ፧
( ለ ) ኤሳው ብምንታይ እዩ መለበሚ ዚዀነና ፧
ነዚ ኣገዳሲ ጕዳይ እዚ ብኸመይ ገሊጽዎ ፧
እቲ ኣብ ራእይ 11 : 15 ተመዝጊቡ ዘሎ ኣገዳሲ ትንቢት ይፍጸም ኣሎ ።
እቶም ሓጢኣቶም ከይተነስሑ ዝሞቱ እሞ ኣብ ምድሪ ኻብ ሞት ዚትንስኡ ሰባት እውን ፡ ካብቲ ኣጋጣሚ ኺጥቀሙ እዮም ። — ዮሃ .
ምስቲ ዅሉ ተስፋ ዘቝርጽ ኵነታቶም : በቲ የሆዋ ዝሃቦም ሓይሊ ንሰይጣን ስዒሮምዎ ኢዮም ።
ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ትንሳኤ ምዉታት ይምህር ነበረ ።
እቲ ብዙሕ ትንቢታት ኣዝዩ ኣገረመኒ ።
ብኣምላኽ እመኑ ብኣይውን እመኑ ” በሎም ።
እንተዀነ ግን : እቶም ኣዳለውቱ ምእንቲ መኽሰቦም ኢሎም እዮም ነዚ ዝገብሩ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ከኣ ወትሩ መንፈሳውን ስነ⁠ - ​ ምግባራውን ንጽህና ዓቂቡ ኽመላለስ ከም ዘድልዮ ዘጕልሕዶ ኸይኰነ ፧
ኣብታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ ሃዋርያ ዮሃንስ ነቶም ንእተሸሙ ሰባት ኣኽብሮት ዘየርኣዩ ወቒስዎም እዩ ።
ስለዚ : ኣብ ውሽጢ ዓመት ብተደጋጋሚ የብዕልዎ ።
እወ ፡ የሱስ ካብ ሞት ተንሲኡ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ክርስትያናት ቅድሚ ስብከት ምጅማሮም ክኣምንሉ ዘለዎም ነገር ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
ኵነታት እስራኤላውያን : በረኸት የሆዋ ስለ እተወሰኾ እናተመሓየሸ ኸደ ፣ ነቲ ፍልስጥኤማውያን ወሲዶምዎ ዝነበሩ ዓድታት ከኣ መለስዎ ። — 1 ሳሙኤል 7 : 3 - 14
ቅድሚኡ ዋላ ሓደ ሰብ ከምዚ ዓይነት ትንሳኤ ኣይረኸበን ።
ኣብ ኩባንያና ምህላውካ ብሓቂ በረኸት እዩ ’ ኢሉኒ ።
እንተዀነ ግን : እታ “ ወፈያ ” እትብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለዋ ፧
ወይ ድማ ፈተናታት ምስ ከበደና ፡ ነቲ ዓብዪ ጕዳይ ክንርስዖ ንኽእል ኢና ።
23 : 1 , 2 ፣ ሩት 1 : 3 , 12 ።
ጀኒፈር ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ካልኣይ ደረጃ ትምህርታ እኳ እንተ ወድአት “ ክሳዕ ሕጂ እቶም መማህርተይ ዝነበሩ ኸይረኽቡኒ እፈርህ ኢየ ” በለት ።
ሪፓብሊክ ቱቫ
ይኹን እምበር ፡ እንግሊዝኛ ኻብ መጻሕፍቲ ኽትምሃር ቀሊል ኣይኰነን ፣ ስለዚ ፡ ኣብ እዋን ዕረፍትና ናብ ዓዲ እንግሊዝ ብምኻድ ፡ ኣብኡ እናኣገልገልና እንግሊዝኛ ኽንለማመድ ወሰንና ።
ናይ የሆዋ ምዃን ፡ ፍሉይ መሰል ኣብ ርእሲ ምዃኑ ፡ ሓላፍነት እውን እዩ ።
2 ጢሞቴዎስ 3 : 4
* ካብ ቍልዕነቱ ኣትሒዙ ጽቡቕ ዝገብሩ ሰባት ምስ ሞቱ ናብ ሰማይ ከም ዝኸዱ ኢዩ ተማሂሩ ።
ብግዜ ጥንቲ : ንሓደ ኣብ ቅድድም እተዓወተ ጐያዪ ኣኽሊል ምሃብ ልሙድ እዩ ነይሩ ።
እወ ፡ ስሙ ምሉእ ብምሉእ ክሳዕ ዚቕደስ “ ብትዕግስቲ ይጽበ ኣሎ ። ”
ልዑላውነት የሆዋ ኣብ ሕቶ እኳ እንተ ኣተወ ፡ ነቲ ጕዳይ ዝሓዘሉ ብሉጽ መገዲ ኸም ዚጐልሕ ገይሩ እዩ ።
“ እንሆ : ኣነ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ክፈጥር እየ እሞ : እቲ ናይ ቀደም ኣይኪዝከርን ኣብ ልቢውን ኣይኪሕሰብን እዩ ” በለ ።
ኣልኮላዊ መስተ ኣይተብዝሕ
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ መትከል እዚ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ዝለዓለ ሕክምናዊ ኽንክን ንኺረኽቡ ኣኽኢልዎም እዩ ።
15 : 28 ።
“ ንሓድሕድኩም ብምክብባር እናተቓዳደምኩም ። ” — ሮሜ 12 : 10 ።
ኣይኰነን !
ኣብ “ መገዲ ሓጥኣን ” ከይንቐውም ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኣብ ምድሪ ኸሎ ነቶም ህዝቢ : ብዛዕባ “ መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ ነገሮም : ምሕዋይ ንዜድልዮምውን ኣሕወዮም ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ዘለዎ ዕላማ ስለ ዚነግሮምን ብሩህ ተስፋ ንኺህልዎም መሰረት ስለ ዚሕብሮምን : ‘ ንመገዶም ብርሃን ’ ኪዀኖም ይኽእል እዩ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 2 , 3 ገጽ 13 - 21
ነዚ ዘይፍትሓዊ ተግባር እዚ ንምዕራይ ፡ የሱስ ብቢልዮናት ንዚቝጸሩ ሰባት ካብ ሞት ኬተንስኦም እዩ ።
እስራኤላውያን እውን ኣብ ዓሳን ስጋን መማቕርቲ ምእንቲ ኪኸውን ቀመም ይገብሩሉ ነይሮም እዮም ።
ዓቕሞምን ኵነታቶምን ኣብ ግምት የእቱ ድዩ ፧
“ መጽሓፍ ቅዱስ ንምርዳኡ ኸቢድ ይመስለኒ ነይሩ ። ” — ጆቪ
ገሊኦም ከኣ ስለ እተፋትሑ ፡ ወይ መጻምድቶም ስለ ዝሞቶም እዩ ።
• ‘ ንልቦናና ምልማድ ’ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ኣሳ ኣብ መበል 39 ዓመት ግዝኣቱ ኣእጋሩ ኣዝዩ ሓመመ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጥራይ እኳ ኣስታት 55 ሚልዮን ሰባት ሞይቶም እዮም ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንመዘኻኸሪታት ኣምላኽ ኣዝዩ የፍቅሮ ነበረ
የሆዋ እንታይ ኪምህረካ ኸም ዝደለየ ኣስተብህል ።
ኣብ ምሉእ ህይወተይ ከም ዝረኣኽዎ ፡ “ ዓብዪ ተግባር ” ይገብር እዩ ። — መዝሙር 106 : 21 ።
ምኽንያት ስቓይ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
28 : 19 , 20 ፣ ማር . 13 : 10 ።
እዚ ድማ ንኣረኣእያኡ ምቕባልን ገለ መሰረታዊ ስርዓታት ኣብ ግብሪ ምውዓልን ዝሓትት ኢዩ ። — ማቴዎስ 10 : 24 , 25 ፣ ሉቃስ 14 : 26 , 27 ፣ ዮሃንስ 8 : 31 , 32 ፣ 13 : 35 ፣ 15 : 8
እቲ “ ኤፍሬም ” ዚብል ስያመ ንመን እዩ ዜመልክት ፧
የሱስ እሙን ብምንባሩ : ከም ሰብ ዘይኰነስ : “ ህያው ዚገብር መንፈስ ” ኰይኑ ተንስአ ።
“ ብዛዕባ መጻኢ እንታይ ዜጨንቕ ኣሎካ ፧ ”
ንኣምላኽ ስለ ዝበደሉ : ከም መራሒ ዘይብሎም ዕዉራት ክመላለሱ : ድሕነት እውን ኣይክረኽቡን ኢዮም ።
ኣብ ህይወት ዝለዓለ ዋጋ ዘለዎ ነገራት ማለት ፈቃር ስድራ ​ ቤት : ጥዑያት ኣዕሩኽ : ከምኡውን ምስ ኣምላኽ ዘሎ ርክብ ብገንዘብ ኪዕደግ ከም ዘይከኣል ሕጂ ተረዲእዎ እዩ ።
በቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብ ፓይን ብላፍ ክልተ ጉባኤ እየን ነይረን ፡ — ሓንቲ ናይ ጸዓዱ ፡ ሓንቲ ድማ ናይ ጸለምቲ ።
ኣምላኽ ቀንዲ መርኣያ እዛ ባህርይ እዚኣ ስለ ዝዀነ : ቅዱሳት ጽሑፋት “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ይብል ።
የሱስ ፡ “ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ።
“ ካባታቶም ዲኺ !
ብዙሓት ሰባት ፡ ሰይጣን ከም ዘሎ ኣይኣምኑን እዮም ።
ቅድሚ 1935 ካብቶም ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ መልእኽቲ እተቐበሉን ነቲ ብስራት ኣብ ምስባኽ ቅንኢ ዘርኣዩን ቍጽሮም እናወሰኸ ዝኸይድ ሰባት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ንምንባር ባህጊ ከም ዘለዎም ኣርእዮም ነበሩ ።
ብተኣማንነት ወይ ‘ ብፍጽምቲ መገዲ ምምልላስ ’ እንታይ በረኸት የምጽእ ፧
ኣብርሃም ምስ ሎጥ ዝነበሮ ሰላም ብምሕላዉ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ገዲፉልና ፧
ንስርሐይ ኣጸቢቐ እፈትዎ ነበርኩ : ጽቡቕ ኣታዊ ድማ ነበረኒ : ብልበይ ግን ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ዝያዳ ኽገብር ከም ዘሎኒ እፈልጥ ነበርኩ ።
ንኖህን ንደቁን : “ ፍረዩን ተባዝሑን ንምድሪ ኸኣ ምልእዋ ” ኢሉ ኣዘዞም ።
ንኣብነት : እታ ኣብ 14 ጥሪ 2000 እተሓትመት ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ ( እንግሊዝኛ ) “ ናይ ጀርመንን ዴንማርክን ኣባላት ፖሊስ ነቶም ቀንዲ ጕጅለ ሰረቕቲ ናይ ኮምፕዩተር ፕሮግራማት ዝብልዎም ከም ዝኣሰርዎም ” ገሊጻ ነይራ ፣ እዞም ሰባት እዚኣቶም ናይ ኮምፕዩተር ፕሮግራማትን ጸወታታትን ኣባዚሖም ይዝርግሑ : አረ ገሊኣቶምስ ብኢንተርነት ኣቢሎም እውን ይሸጥዎ ነይሮም ኢዮም ።
እዚ ፍጹም ነጸብራቕ የሆዋ ዝዀነ የሱስ ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ ብተግባር ንጹር ኣብነታት ገዲፉ እዩ ።
▪ ነታ ዘይተቋርጽ ፍቕሪ የሆዋ ኣስተንትነላ
ሃዋርያ ጳውሎስ : እዚ በዓላት እዚ “ ነቲ ዚመጽእ ጽላሎቱ እዩ ” ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ሰርዥ : “ ኣንየስ ከም ዝጠነሰት ምስ ፈለጥና : ሚስዮናውያን ክንከውን ዝነበረና ትምኒት በኒኑ ጠፍአ ” በለ ።
ደቅሰብ ንትምህርትታት የሱስ ብምፍላጥን ኣብ ግብሪ ድማ ብምውዓልን ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
እቶም ኣብ ድኽነት ዚርከቡ ሰባት ፡ መሰረታዊ ትምህርትን ጽቡቕ ሕክምናዊ ኽንክንን ካልእ ጥቕምታትን ስለ ዘይረኽቡ ፡ ዜሐጕስን ዜዕግብን ህይወት ኪህልዎም ትጽቢት ኣይግበረሎምን እዩ ።
ሮዛ : - ወለደይ ሃንጋርያውያን እዮም ነይሮም : ልክዕ ከም ስድራቤት ማሪያን ከኣ ኣብ ዕደና ኸሰል ንምስራሕ ኣብ ሰሜናዊ ፈረንሳ ኺነብሩ ጀመሩ ።
ክርስትና ናብዚ ዞባታት እዚ ብኸመይ ከም ዝኣተወ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይነግረናን እዩ ። ኰይኑ ግን : በቶም ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ንኪቕጽል ትብዓት ዝሃቦ ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ብ1951 ምስቶም ካብ ዓዲ እንግሊዝ ዚኸዱ ዓሰርተ ፈለምቲ ዀይነ ፡ ኣብ መበል 17 ኽፍሊ እቲ ኣብ ደቡብ ላንሲንግ ፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንኽካፈል ጻውዒት ቀረበለይ ።
ካብቲ ናብ ቤትኤል ዝገበርክዎ ምብጻሕ መተባብዒ ብምርካበይ ፡ ንየሆዋ አመስግኖ እየ ። ”
ኣብ ዘመናዊ ታሪኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም እተራእየ ፡ እቶም መሪሕ ግደ ዘለዎም ኣሕዋት ኣብ ብዘላ ዓለም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብቕንኣት ኪሰብኩን ኪምህሩን ጸኒሖም እዮም ።
( ለ ) የሆዋ ነዚ ሜላ ኣመሃህራ እዚ ዓብዪ ግምት ከም ዝህቦ ዝሕብረና እንታይ ኢዩ ፧
እዛ ኣብ መወዳእታ ዘላ ሕቶ ኣገዳሲት እያ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ሚገል ክርስትያን ሽማግለ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
ነዛ ሕቶ እዚኣ ዚወሃበካ መልሲ : መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ እቲ ሰብ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ዘለዎ ኣረኣእያ ይሕብረካ እዩ ።
መቸም ሰበ - ስልጣን ናዚ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ክሰብኽ ከለኹ ንኻልኣይ ሳዕ እንተ ዚሕዙኒ ነይሮም ፡ ዝኸፍአ መቕጻዕቲ መስዓበለይ ነይሩ ።
ኣብ ጉባኤ ጸጕሮም ዝሸየበ ኣረጋውያን ክትርኢ ኸለኻ : እቲ ኣብ ትንቢት ዳንኤል ዘሎ ጸብጻብዶ ትዝ ይብለካ ፧
የሆዋ ፡ ወዱ ኺሳቐን ኪጽረፍን ከሎ ተጸሚሙ እዩ ።
ሎሚ ግና ኣስታት 8,000,000 በጺሖም ኣለዉ ።
ንኣብነት : ኣብ ኢጣልያ ብዘይካ ጥልያንኛ ብ22 ቋንቋታት ዝቘማ ጉባኤታትን ጕጅለታትን ኣለዋ ።
ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥን ንእሽቶ ሜላን ደቀቕቲ ግድላት እናዓበየ ንኸይከይድ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ክሕግዝ ዝኽእል !
ፕሮተስታንት እውን ንስም የሆዋ ኣኽብሮት ከም ዘይብሎም ኣርእዮም እዮም ።
እንተዀነ ግን : ወለድኻ ንዝስዕብዎ ሃይማኖታዊ ስርዓታት ምስዓብ ኵሉ ሳዕ ቅኑዕ ድዩ ፧
“ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ተደላዪት ኰይኑ ኸም ዚስምዓንን ኣብ ሓዳረይ ዕቝባ ኸም ዝረክብን ገይሩ እዩ ” በለት ። — ቈሎሴ 3 : 13 , 18 , 19 ።
ኣምላኽ ከም ዘሎ ክኣምን ክኢለ ኢየ ። ”
የሩሳሌም
ሰሎሜ ኣደ ዮሃንስ ፡ ሓብቲ ማርያም ኣደ የሱስ ነይራ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
ክርስያናዊት ጉባኤ ምስ ቈመት እውን ፡ ሙዚቃ ኣገዳሲ ኽፋል ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዀይኑ ቐጺሉ እዩ ።
ውሉድካ ኸቢድ ጌጋ እንተ ፈጺሙ : እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
ምስዛ እምነት እዚኣ ተሰማሚዑ ኸኣ እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ቀጺሉ ፡ ንመላእ ዓለም ብዛዕባ እተኸፍተላ ተስፋ ገሊጹ እዩ ።
ኣብ ብርቱዕ “ መከራ ፡ ” ህዝቢ ኣምላኽ ቀንዲ ዕላማ መጥቃዕቲ ኪዀኑ እዮም ።
ብኣካላዊ ጽሬት ዝመጸ ሰባት ሕሉፋት ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኢሳይያስ 53 : 3 ኣንብብ ።
• ትዕቢት ካበይ እዩ ምንጩ ፧
ንኽልወጥ ዝያዳ ግዜ የድልየኒ ነበረ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ወጻኢ ሃገር ዘገልገለቶ ዓመታት ምልስ ኢላ ኽትሓስብ ከላ ፡ “ የሆዋ ዅሉ ሳዕ ዜድልየኒ ነገራት ፡ ኣብ ዜድልየኒ እዋን ሂቡኒ እዩ ” ትብል ።
ኣጸጋሚ ምርጫታትን ዘጨንቕ ኵነታትን ብተደጋጋሚ ኣጋጢምዎ ኢዩ ።
1 ለካቲት 2011
ምስ ሰለስተ እሱራት ኣብ ሓንቲ ጸባብ ክፍሊ ተኣሰርኩ : ነዞም ብኻልእ መገዲ ኺርከቡ ዘይከኣሉ ሰባት ድማ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቂ ነገርክዎም ።
ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ዚርከቡ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ክርስትያናት : ፍቕርን ሓድነትን ዘለዎም ዓለምለኻዊ ኣሕዋት ብምዃን ኣምልኾኦም የካይዱ ኣለዉ ።
በቲ ዝኣከቦ ሓበሬታ ድማ : 30 ጥራዝ ዝሓዘ ጸብጻብ ፍጻመታት ጕዕዞኡ ኣዳለወ ።
እዚ ኽሳዕ ሕጂ ዘሎ ኸምዚ ዝኣመሰለ እተፈላለየ መዲድ : ሳንጣቒቱ ኻብ 45 ክሳዕ 90 ሳንቲ ሜተር ኣቢሉ ይኸውን ።
“ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ አላ እሞ : ተነስሑ : እናበለ ኺሰብኽ ጀመረ ። ”
ኣብዚ ኣብ ስዊዘርላንድ እተኻየደ ኣኼባ : ቍጽሪ ናይቶም ደም ወሲዶም ዝሞቱ ሕሙማት ካብቶም ደም ከይወሰዱ ዝሞቱ ሕሙማት ኣዝዩ ከም ዝበዝሕ ዝገልጽ ብዙሓት ሰባት ዘይጽበይዎ ሓሳብ ተዋህበ ።
ብዘይካዚ ፡ መንፈስ ቅዱስ ካብ ስጋዊ ባህግታት ብምርሓቕ ፡ ኣምላኽ ዚፈትዎ ባህርያት ከነማዕብል ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ከም ናይ የሆዋ ዝኣመሰለ ባህርያት ንኽህልወካን ኣብ ቅድሚኡ ብቕንዕና ንኽትመላለስን ኢልካ እውን ዝያዳ ኽትፈልጦ ባህጊ ኽሓድረካ ይግባእ ። ​ —⁠ 1 ነገስት 15 :⁠ 4 , 5
ኣብ ርእሲ እዚውን ንኣብነትን ትምህርትታትን ናይቲ “ ብርሃን ዓለም ” ከምኡውን “ ናይ ክብሩ [ ክብሪ የሆዋ ] ነጸብራቕ ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፍሉይ ቈላሕታ ክንገብረሉ ከድልየና ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 8 :⁠ 12 ፣ እብራውያን 1 :⁠ 1 - 3
ናታን ከኣ ፡ “ እግዚኣብሄር ምሳኻ እዩ እሞ ፡ ኪድ ፡ ኣብ ልብኻ ዘሎ ዅሉ ግበር ” ኢሉ መለሰሉ ። — 2 ሳሙ .
እቲ ዘሐጕስ ከኣ ንሳውን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ንዘቕረብኩላ ዕድመ ተቐበለት ።
ብድሕሪኡኸ እንታይ ኰነ ፧ ”
ቀዳሞት ክርስትያናት ምስ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ከም በዓል ሶቅራጠስ : ፕላቶ : ኣሪስቶትል ዝኣመሰሉ ውሩያት ፈላስፋታት ግሪኽ ይራኸቡ ነይሮም ኢዮም ።
ሰብ ልስጥራ ንጳውሎስን ንበርናባስን ፡ ሄርሜስን ድያን ዚበሃሉ ግሪኻውያን ኣማልኽቲ ኸም ዝዀኑ ገይሮም ርእዮምዎም ነበሩ ።
ማቴዎስ 10 : 29 ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ትሑታት እንተ ዄንና ፡ ኣብ ቅድሚኡ ዘሎና ቦታ ብሚዛናዊ ዓይኒ ገምጊምና ፡ ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ንእመን ።
ሓደ እዋን ኣዝዩ ሓደገኛ ዅነታት ስለ ዘጋጠመ : እቶም ቈልዑ ምእንቲ ኺዕቈቡ ናብ ጐረባብቶም ሃደሙ ።
ነዚ ዚገልጽ ሒደት ኣብነት ፡ ማለት ፍቕርን ለውሃትን ልግስን ቅንዕናን ንርአ ።
ኣስታት 1,600 ጅር ኣትክልቲ ዚርከበላ እያ ። መ .
ነቶም መንእሰይ ከም ነሕዋት ምዐዶም ።
ብሰንኪ እቲ ኣዳም ዝገበሮ ምርጫ ፡ ደቂ ሰብ ንሓጢኣት ተሸጡ ፣ በዚ ኸምዚ እውን ፡ በቲ ናይ ዘይምእዛዝ መንፈስ ሰይጣን ተጸለውቲ ናይ ምዃን ዝንባለ ወረሱ ። — ኤፌሶን 2 : 1 - 3 ኣንብብ ።
ኣምላኽ ፡ ስሙ ንዓና ዝገለጸልና ስለምንታይ እዩ ፧
21 : 19 ።
ንሓድሽ ስራሕ ንምምልካት ሕክምናዊ መርመራ ምስ ገበርኩ ፡ ቅልጡፍ ስጕምቲ እንተ ዘይወሲደ ሽኮርያ ኺሕዘኒ ኸም ዚኽእል ፡ ሓኪም ነጊሩኒ ።
ሃና በቲ ዝነበራ ኣምላኻዊ ተወፋይነት እተባረኸት ብኸመይ ኢያ ፧
ንሳቶምከ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
ኣብ ቅድሚ እቲ እኩይ ንጉስ ደው ንኺብል ፡ ብዙሕ ትብዓት እዩ ዜድልዮ ነይሩ ።
እሞኸ ጶጢፋር እንታይ በለ ፧
( ሀ ) ናይ መጀመርታ ኽፋል እቲ ዓብዪ መከራ ዚሓጽር ስለምንታይ እዩ ፧
ሓሓሊፉ ዘይጥዑይ ሓሳብ ክንሓስብ ወይ ከኣ ርኹስ ነገራት ኣብ ኣእምሮና ኺመጸና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ብሰንኪ ባህግታትና ኣብ ሓጢኣት ምእንቲ ኸይንወድቕ ፡ ንኣእምሮና ኽንቈጻጸሮ ኣሎና ። — ያእቆብ 1 : 14 , 15 ኣንብብ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ካብ እትውለድ ልዕሊ 100 ዓመት ሓሊፉ ኣሎ ።
ኰይኑ ግና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ እንታይ ይብል ፧
ንዘይንፈልጦም ሰባት እውን እንተ ዀነ ፡ ሕያውነት ወይ ሰብኣዊ ርሕራሐ ነርእዮም ኢና ።
መክብብ 12 : 1
የሱስ ፡ “ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን ” ኪብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ሰሎሞን ብዙሕ ሃብቲ ምስ ኣጥረየ ፡ ዓበይቲ ኣባይትን ኣዝዩ ምልኩዕ መናፈሻን ባህ ዜብል ራህያን ሰርሐ ፣ ብዙሓት ኣገልገልቲ እውን ነበርዎ ።
• ጢሞቴዎስ ንኣምላኽ ንምግልጋል ውሳነ ንኺገብር ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ኵሎም ሰባት ኣብ ቅድሚ ፈጣሪ ተሓተትቲ ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ድሕሪ ሓጺር እዋን የሆዋ ነቶም ንስርዓታቱ ዕሽሽ ዚብሉ ንምጥፋእ ሓይሉ ኸም ዚጥቀም : የሱስ ተነበዩ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 3 , 37 - 39 ፣ ሉቃስ 17 : 26 - 30
ምርጫታት ክንገብር ከለና ንኻልኦት ኣብ ግምት ከነእቱ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ዘጋጠሞ ነገራት ፡ ወዱ ኣቤሴሎም ዝገበሮ ዕልዋ እዩ ።
( ለ ) ኣቢሻይ ንዳዊት ዘድሓኖ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ዕግበትን ሓጐስን ኬምጽኣልካ ይኽእል እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ኵሎም ተጠምቁ ።
ንየሆዋ ስምዒትካ ብጸሎት ኣፍስሰሉ ።
ብዶክተር ዮቺ ቺዳን ፕሮፈሰር ስነ ኣእምሮ ኣንድሪው ስተፕቶን ፡ ኣብ ጆርናል ኦቭ ዘ ኣመሪካን ኮሌጅ ኦቭ ካርዲዮሎጂ ዝወጸ ጸብጻብ ፡ “ እዚ ሕጂ ተበጺሑ ዘሎ ርኽበታት ፡ ሕርቃን ወይ ጽልኢ ንሕማም ልቢ ኸም ዜቃልዕ እዩ ዜርኢ ” ብምባል ይድምድም ።
የሆዋ ነገልገልቱ በብውልቂ ይፈልጦም ጥራይ ዘይኰነስ : ነቲ ነፍሲ ወከፎም ዜሕልፍዎ ጸበባ እውን ኣጸቢቑ ይፈልጦ እዩ ።
እዚ ፡ ኣለክሳንድራ ኣብ መንጎ ኽልተ ሃገራት ደቡብ ኣመሪካ ዚርከብ ዶብ ንኽትሰግር ፡ ኣብ ኣውቶቡስ ኰይና እናተጸበየት ከላ ዝሰምዓቶ ዘረባ እዩ ።
እቲ ዘርኣየቶ ልግሲ ፡ ንዓና ሰናይ ኣብነት ምእንቲ ኪዀነና ኣብ ቃል ኣምላኽ ኣስፊርዎ እዩ ።
ዋዕላ ኣይሁድ ፡ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ኣይሁድን ንሕጊ ኣይሁድ ዚምልከት ጕዳያት ዚኣሊ ቤት ምኽሪ ምምሕዳርን እዩ ነይሩ ።
እዚ ግን ጳውሎስ በቲ ስጋዊ ድኽመታቱ ተሰኒፉ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ሕጊ ኣምላኽ ጥሒሶም ካብ ገነት ኤድን ምስ ተሰጕጉ ፡ ኣምላኽ መሊሱ ንምድሪ ገነት ከም ዚገብራ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
በቲ ሓደ ሸነኽ ድማ ፡ ኣምላኽ የልቦን ዚብሉ ኣለዉ ፣ እሞኸ ኣብዚ እተመስረተ ፍልስፍናታት ንሰባት ይጸልዎም ድዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ነዚ ጸገም እዚ ዚኸውን ፍታሕ ኣለዎዶ ፧
ልክዕ ከም ስፍሰፋ ፡ ብርታዐ ንምርካብ ክጽዕር ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ኰይኑ ግን : ገሊኦም ከምዚ ዝኣመሰለ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ምሓዝ የጸግሞም እዩ ።
ቶሞዮሺ ኻልኣይ ደረጃ ትምህርቱ ምስ ወድአ : ፈላሚ ዀነ ።
ገጽ 3
የሱስ እንታይ ኣረኣእያ ሒዙ ኢዩ እተመላለሰ : እዚኸ ብኸመይ ሓገዞ ፧
ሓደ ንእሽቶ ሕጻን መብዛሕትኡ ግዜ ብምብካይ ወይ እውን ብምውጫጭ ኣቓልቦ ክግበረሉ ይሓትት ።
ናብ ቤት ትምህርቲ ምኻድ ሕማም ርእሲ ዀነኒ ።
ካባታቶም ንፍሎርያንን ኣንያን ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ፣ ከምዚ በሉ ፦ “ ነቲ ሓድሽ ምድብና ፡ ከም ዜሀንጢ ዕዮ ጌርና ረኣናዮ ።
እወ : ገይሩላ እዩ ።
“ ተኣማንነቶም ኣብ ኣገልግሎተይ ክጸንዕን ክተብዕን የተባብዓኒ እዩ ። ”
ብ1951 ምስ ተጠመቕኩ : ንእተወሰነ እዋን ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ( ፓይነር ) ኰይነ ኣገልገልኩ ።
እዚ ብስነ ፍልጠት እውን ዚድገፍ ሓሳብ እዩ ።
ሎሚ ንኣረጋውያን ወይ ንዝሰንከሉ ክርስትያናት ክንሕግዞም ኣሎና ።
ኣይፋሉን ።
እንተ ​ ዀነ ግን ኵሉ ግዜ ናይ ገዛእ ርእሱ ሓሳባት ዘይኰነስ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ይጠቅስ ስለ ዝነበረ : ኣብ መወዳእትኡ እዚ ሰብኣይ እዚ ንዓይ ዝኸውን ክቡር መልእኽቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዘለዎ ተገንዘብኩ ።
ዕላማኻ እንታይ ምዃኑ ኣስተብህል ።
የሆዋ ናይ መን ጸሎት እዩ ዚሰምዕ ፧
እተፈላለየ ሃይማኖታዊ ኣርእስትታት ኣበጊስና ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክንመያየጥ ትዝ ይብለኒ ።
( ሀ ) ናይ ምትሕብባር መንፈስ ከነማዕብል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ሻድሸይቲ ዓመት ናይታ ህዝቅኤል ናብ ባቢሎን ተማሪኹ ዝኸደላ ማለት ከባቢ 612 ቅ . ኣ . ዘ .
ግዜኡን ጕልበቱን ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ብጥበብ ወፈየ ።
ንየሆዋ ክንፈርሆ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ : በዚ መዳይ እዚ ዝመጸኸ ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኢዩ ዘሎና ፧
ምድሪ ከነኣናውያን ብምኽንያት “ ሓጢኣታ ” እንታይ እዩ ኼጋጥማ ፧
ሓደ ምሁር “ ናብ ተግባር እተተርጐመት ፍቕሪ ” ኢሉ ገሊጽዋ ኣሎ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኣ ዚህቦ ሒደት ሓበሬታ ፡ እምነትና ንኸነደልድል ዚሕግዘና ዜደንቕ ትምህርትታት ዝሓዘ እዩ ።
እቶም ዝሞቱ ሰባት ብትንሳኤ እንደገና ህያዋን ኪዀኑ እዮም ።
ሽሕ እኳ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ተስፋ ኸም ዘይብለይ ኰይኑ ይስምዓኒ እንተ ነበረ ፡ እቲ ዝገበረትለይ ደገፍ ከይተሓለልኩ ንየሆዋ ኸሐጕስ ክጽዕር ሓይሊ ሂቡኒ እዩ ።
ከምኡ ኽንገብር ዲና ፧
ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ምግባር ጸገማት ንምፍታሕ ይሕግዘና ኢዩ ።
“ ብስምዒታዊ መዳይ ኣድካሚ ዝዀነ ስራሕ እየ ኽሰርሕ ዝውዕል ።
ናብ ቴክሳስ ካብ እንኸይድ ኣስታት 25 ዓመት ጌርና ኣለና ፣ በቶም ኣዚና እንቐርቦም ሓለይቲ ኣሕዋትን ኣሓትን ድማ ኢና ተኸቢብና ዘለና ።
እንደገና ድማ ንነዊሕ እዋን ኣምሪረ በኸኹ ። ”
ሓው ኖር ፍሽኽ ኢሉ ፡ “ ኣይትጨነቕ ።
ውሳነ ቕድሚ ምግባረይ ፡ ንርእይቶ ሰበይተይ ኣብ ግምት አእቱ ድየ ፧
ኣብታ ዳዊት ኣብ መበል 40 መዝሙር ዝመዝገባ ጸሎቱ : የሆዋ ብሳህልን ብሓቅን ኪሕልዎ ለመነ ።
የሆዋ ወትሩ ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ፍቕራዊ ዕላማታቱ ተሰማሚዑ ፡ ንጥቕምና እዩ ዚምልሰልና ።
ኣብ ገሊኡ ባህልታት ገሊኡ ኽቡር እምኒ ምስ እተወለድካሉ ወርሒ ይተሓሓዝ እዩ ።
ቆራሕን እቶም ዓለወኛታት ብጾቱን ንሙሴ እንታይ ክሲ ኢዮም ዘቕረብሉ : ክርስዕዎ ዘይነበሮም ነገር ግን እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
3 : 10 - 12 ።
ብምርጫኻ ዲኻ ተወሊድካ ፧
ንዓይ 1959 ኣዝያ ፍልይቲ ዓመት ነበረት ።
እዞም ሰባት እዚኦም ክቡራት ዚዀኑ ፡ ብፍላይ ብምኽንያት እምነቶምን ተወፋይነቶምን እዩ ።
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት እውን ምስዚ ዚመሳሰል እዩ ፣ ከመይሲ : መንፈሳዊ መዝገብ ንምርካብ ጻዕሪ የድሊ እዩ ።
ሃይማኖት ፡ ምንጪ ሓድነት እዩ ኪኸውን ዘለዎ ።
ይኹን እምበር ፡ ከምኡ ኺገብር ከሎ ፡ ንመለክዒታቱ ኻብ መለክዒታት ኣምላኽ ክብ ኣቢሉ ኸም ዚርኢ ፡ በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጻድቕ ከም ዘይኰነ ኣይግንዘብን እዩ ።
ዳርጋ ዅለን ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ለውጢ ብኡንብኡ ተቐበላኦ : እቲ ዕዮ ምስክርነት ከኣ ፍረ ምፍራይ ቀጸለ ።
በላዓም እንታይ ገበረ : ኵሎም ክርስትያናትከ ኻብ ምንታይ እዮም ክጥንቀቑ ዘለዎም ፧
እዛ ጥቕሲ እዚኣ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዋ ፧
ኤርምያስ ብዙሕ መከራ እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ተስፋ ግና ኣይቈረጸን ።
5 : 3 - 9 እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብዛዕባ ሓፈሻዊ ኣረኣእያይ እንታይ ኢያ እትሕብረኒ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ነዚ ብሓፈሻ “ ብንጽህና ልቢ ” እተመላለሰ ሰብኣይ ምሒርዎ እዩ ።
ክትለምዶ ትኽእል ኢኻ ።
ሊማሶል
ኣብ ህይወቶም ዓበይቲ ውሳነታት ቅድሚ ምግባሮም : ንመንፈሳውነቶም ዜደልድል ውሳነታት ምእንቲ ኺገብሩ መምርሒ መንፈስ ቅዱስ ኪወሃቦም ብምድላይ እኹል ግዜ መዲቦም ናብ ኣምላኽ ይጽልዩ እዮም ።
ብርቱዕ ውግእ እዩ ነይሩ ።
ሓደ እምኒ እሞ ኸኣ ዳርጋ 400 ቶን ይኸውን ነበረ ።
4 : 9 - 11 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ተስፋ ኣብ ዜቝርጽ እዋናት እውን ከይተረፈ ምጽንናዕ ክትረክብ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ
እቶም ካልኣይ ጽምዲ ግን ፡ ግዜ መዲቦም ንማኪናኦም ኣይተኸናኸኑን ፣ ኣዘዋውራኦም እውን ሕማቕ እዩ ።
ክትርጕም ከሎ ቡድኒ ንነፍሲ ወከፍ ቃል ምስቲ እተፈላለየ ኣማራጺታቱ መርመሮ : ቅድሚኡ ኣብ ፖላንድ ከምኡ ዝገበረ ዋላ ሓደ ሰብ ኣይነበረን ።
ኣጸጋሚ እኳ እንተ ነበረ : መወዳእታኡ ግን ወትሩ ሕራይ ከም ዘይበሃሉ ኽመሃሩ ነይርዎም ። ”
እቲ ኣብኣ ተመዝጊቡ ዘሎ ዜደንቕ ጸብጻባት ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ የረድኣና ።
ጎሜር ሰበይቲ ሆሴእ ብተደጋጋሚ ምንዝር ፈጸመት ።
ካብ ጥቕሚ ርእሱ ንላዕሊ ፡ ንጥቕሞም ይሓሊ ነበረ ። — ማቴዎስ 20 : 25 - 28 ።
እዚ ዘየጣዕሶኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ፈለማ ቕልጡፍ ዕቤት ኣይነበረን ።
ኣብ ወወርሒ ድማ ብ247 ቋንቋታት ልዕሊ 52,000,000 ቅዳሓት ትሕተም ኣላ ።
ንሓጢኣት እቲ ህዝቢ ንምትዕራቕ ከኣ ፡ መስዋእቲ እንስሳታት የቕርቡ ነይሮም እዮም ።
ሓደ መጽናዕቲ ከም ዝገልጾ ካብ 6 ቘልዑ እቲ 1 ጥራይ ኢዩ ነቲ እተፋትሐ ኣቡኡ ወይ ኣቡኣ ሰሙን ሰሙን ዝርኢ ወይ እትርኢ ።
ከምዚኦም ዝኣመሰሉ መሓዙት ንኽትረክብ ግን ፡ ንስኻ እውን ነዚ ባህርያት እዚ ኸተርኢ ኣሎካ ። — ፊልጲ 2 : 3 , 4 ።
ስለዚ ፡ ኣቤሴሎም ንዳዊት ተኪኡ ንኺነግስ የሆዋ ኸም ዘይመረጾ ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ። — 2 ሳሙ .
ካብዚ ኣብነታት እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ደቡባዊት መንግስቲ ( ሮብዓም )
የሱስ ከም ገሊኦም ወለዲ ዘይኰነስ ን “ ደቂ ሰብ ” ተገዳስነትን ሓልዮትን ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ሰይጣን ንማልን ንገላውን እቲ እሙን ዝነበረ እዮብ ቀተለ ።
እቲ እንጽልየሉ ግዜን ቦታን የገድስ ድዩ ፧
እቶም ቅቡኣት ኣብ ትሕቲ እቲ ሊቀ ኻህናት ዝዀነ የሱስ ብምዃን : ናይ መንግስቲ ኽህነት ኬቝሙ እዮም ።
ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም ጸኒዕና ንኽንመላለስ የኽእለና : ነታ ዓባይ መዓልቲ ውግእ ኣርማጌዶን ድማ የስግረና ። — ራእይ 7 : 9 , 14 ፣ 16 : 13 - 16
ንጹህ ሕልና ምህላው ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዓብዪ ዋጋ ኣለዎ ።
ሓደ ኣብታ መጽሓፍ ዚርከብ ምሳሌ እንተ ዘይተረዲእዎ : ግለጸሉ ወይ ካልእ ኣማራጺ ተጠቐም ።
ብ1978 ብዓልቲ ቤተይ ጂንግህዋይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይና መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀሚራ ፣ ኣነ ድማ ሳሕቲ ኣብቲ ምይይጥ እሳተፍ ነይረ ።
ስደተኛታት ኣብቲ ዚኸዱሉ ዓዲ እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ንኣብነት : በርናባስ ኣብ ቆጵሮስ : ኣኪላስን ጵርስኪላን መጀመርያ ኣብ ጶንጦስ ደሓር ከኣ ኣብ ሮሜ : ኣጵሎስ ኣብ እስክንድርያ : ከምኡውን ጳውሎስ ኣብ ጠርሴስ ይነብሩ ነበሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 36 ፣ 18 : 2 , 24 ፣ 22 : 3
ተኣምር ፍጥረት
እቲ ዜገርም ፡ እቲ ዚቕጽል ወለዶ ፡ ከከም ጅር እተን ፋንጣ ድሕሪ 13 ወይ 17 ዓመት እዩ ዚቕልቀል ።
ገሊኦም ኣሕዋት ንኻልኦት ሓላፍነት ምሃብ ዚኸብዶም ስለምንታይ እዩ ፧
ሳፍሮን መብዛሕትኡ ቐመማትን ሽቱን ኣብ እስራኤል ንኺበጽሕ ብዓዲ ዓረብ እዩ ዚሓልፍ ነይሩ ።
ከመይሲ ፡ ፈተና እተፈላለየ ዓይነት መልክዕ ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
ትሕትና ብምርኣይ ዝመጸ ንየሱስ ክትመስሎ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ነቲ ብስራት ንኻልኦት ክትነግር ከለኻ ብብሕቲ ብኸመይ ኢኻ እትጥቀም ፧
ህዝቢ የሆዋ ብሓፈሻ ንሓድሕዶም ይተኣማመኑ እዮም ።
ምዉታት ምስ ህያዋን ኪዘራረቡ ይኽእሉ ድዮም ፧
ኣብ ህይወትና ዜጋጥመና እተፈላለየ ውሳነታትከ ፧
እዞም ናይ ቀረባ ሰዓብቲ የሱስ እዚኦም ፡ ኣብ ሰማይ እንታይ እዮም ኪገብሩ ፧
እቲ ብኸመይ ንብዙሓት ሰባት ከተዘራርብ ከም እትኽእል ዚፈልጥ ዝነበረ የሱስ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ናብ ከተማታትን ኣቝሻትን ኣባይትን ለኣኾም ።
ኣብ ትሕቲ ኸምዚ ዝበለ ዅነታት ፡ ውሉዳት ኣብ ሓቂ ጸኒዖም ክሳዕ ዜትክሉ ፡ ክርስትያን ወለዲ ብቛንቋ ውሉዳቶም ናብ እትጥቀም ጉባኤ ኺግዕዙ ይኽእሉ እዮም ። — ዘዳግም 6 : 5 - 7 ኣንብብ ።
ኣነ ግና ወተሃደር ኰይነ ኽነብር ኣይደልን እየ ነይረ ፣ ስለዚ ፡ እተን ኣገልግሎት ክህበለን ዚግባእ ክልተ ዓመት ምስ ተወድኣ ፡ ብ1956 ብኽብሪ ተሰናቢተ ።
የሆዋ ቓሉ ዚፍጽም ምዃኑ ብንጹር እዩ ዜርእየና ። — ኢሳይያስ 55 : 11
በለትኒ ። ኣተሓሳስባይ ከዐሪ ኸም ዘሎኒ ስለ እተገንዘብኩ ፡ ንስቲቭ ብዝያዳ ኸፍቅሮ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ፡ ንየሆዋ ለመንክዎ ።
ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዓይነት ጽንብል ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ነቶም ስኡናት ትድግፎም : ኣታኽልቲ ወይኒ ትተክል : ከምኡውን ግራት ትዕድግ ነበረት ።
ክ . ሓደ ሳውል ዚበሃል ምሁር ሰብኣይ ሰለስተ እተፈላለየ ሓያል ጽልዋ ዘለዎ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ኣብ ዝነበረሉ እዋን ይነብር ነበረ ።
ሳኦል / ዳዊት / ሰሎሞን : - 1117 / 1077 / 1037 ቅ . ክ .
እቲ ኣከኣብን ሰበይቱ ንግስቲ ኢዛቤልን ዚሕለቕሉ : ኣብታ ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት መንግስቲ እስራኤል ዝነበረ ኣረማዊ ሃይማኖት ከቢድ ጽፍዒት ኣጋጠሞ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ንሓገዝቱ ብዙሕ ሓላፍነት እዩ ብሕድሪ ዚህቦም ፡ በዞም እሙናትን ትጉሃትን ኣሕዋት ንዚፍጸም ሰናይ ኣገልግሎት እውን የማስወሉ እዩ ።
( ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
እቲ ሰብ እቲ ኸም ዚግደሰልካን ብሓቂ ኽትዕወት ከም ዚደልየካን ፍሉጥ እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ መዝሙር 141 : 5 ።
እቲ ኣብ ልዕሊ ሩስያ ዝነበረ እገዳ ኣብ እተላዕለሉ ዓመት ፡ እቲ ኻብ ዓባይ ብሪጣንያ ዝመጸ ማቲው ወዲ 28 ዓመት እዩ ነይሩ ።
ሓደ ግዜ ፡ ንሓደ ሰብኣይ ተኰስኩሉ ፣ ብኣጋጣሚ ግና እታ ጥይት ኣብቲ ኣብ ቍልፉ ዘሎ መቘለፊ ወቒዓ ነጠረት ።
ሓደ ክርስትያን ዘይፍትሓውነት ከም ዘጋጠሞ እንተ ተሰሚዕዎ ፡ ብዛዕባኡ ሕሜት ኪነዝሕ የብሉን ።
እዚ ዕዮኦም ፍረ ኣፍርዩዶ ፧
ታሪኽ ነዚ ብዘይ ጥርጥር የረጋግጾ እዩ ።
• እምነትን ምስ የሆዋ ዘለና ርክብን ዚዛመድ ብኸመይ እዩ ፧
* — ነህ .
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ከምዚ ኽንገብር ከለና ፡ ካብ ትሕትና ናብ ድፍረት ንሰጋገር ምህላውና እውን ኣይነስተብህልን ንኸውን ።
ገለ ኻብቲ ኺሓስበሉ ዘለዎ እዚ ዚስዕብ እዩ ፦ ህይወት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅድስቲ እያ ።
ሓደ ግዑዝ ነገር ዘይኰነስ : ዓብዪ ትርጕም ዘለዎ ነገር እዩ ኣቕሪቡሉ ።
መስቀል ውሩይ ምልክት ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዛ ብስነ - ምግባር ዝረኸሰት ዓለም ደኣ እሞ ኸመይ ጌርና ኢና ንጹሃት ክንከውን እንኽእል ፧
ነቲ ኽቡር ሓድነትና ንኽንዕቅብ እውን ንጽዓር ።
ዳዊት ነቲ ዅነታት ኪጻወሮ ኣይከኣለን ።
8 : 1 - 23 — እቲ ኣብዘን ጥቕስታት ተገሊጹ ዘሎ ዓሰርተ ኣዋጃት መዓስ ተፈጺሙ ፧
ነዚ ዜድልዮም ነገራት ብእተኻእለና መጠን ክንሓልየሎም ንደሊ ኢና ።
ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እዚ ኣጋጢሙ ኢዩ : ነቶም ሃዋርያት ድማ ብዛዕብኡ ብርቱዕ መጠንቀቕታ ከም ዝህቡ ገይርዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ገላትያ 4 :⁠ 17 ፣ 3 ዮሃንስ 9 , 10
ኣዳምን ሄዋንን ሰይጣንን ነቲ የሆዋ ዝሃቦም ናይ ምምራጽ ውህበት ብሕማቕ ምጥቃሞም ፍትሓዊ ኣይነበረን ።
ከባቢ 88 ⇩
ኣብ ርእሲ እዚውን ብዛዕባ ርእስና ግቡእ ኣረኣእያ ንምምዕባል ካብ የሆዋ ሓገዝ ክንሓትት ንኽእል ኢና ።
ኣብ ሓምሻይ መጽሓፍ መዝሙር ከመይ ዝበለ ጠቓሚ መልእኽቲ ዀን ኢና እንረክብ ። — እብራውያን 4 : 12
ሓቂ እዩ ፡ እቲ ጕያ ነዊሕን ኣድካምን እዩ ፣ ብዘይካዚ ፡ ብዙሕ ዕንቅፋታትን መስገሊታትን ሓደጋታትን ዘለዎ እዩ ።
17 , 18 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ትሑታትን ዕቡያትን ሰባት ዚገልጽ ኣብነት ሃብ ።
በዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ተኸቢብና ስለ ዘለና : በቲ ኣረኣእያኣ ንኸይንጽሎ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
ልክዕ ከምቲ ዮሳፋጥን እቶም ህዝብን መምርሒ የሆዋ ንምርካብ ብሓደ እተኣከቡ ፡ ንሕና እውን ወትሩ ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ንተኣከብ ።
ብተመሳሳሊ እውን ኣብ ብዙሓት ሃገራት ምስልምና : ቍርኣን ንዝብሎ ጠቢቖም ብምስዓብ ንብልሽውናን ስስዐን ከጥፍኡ ዝጽዕሩ ጕጅለታት ኣለዉ ።
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ እዚ ሳሕቲ ዜጋጥም ጕዳይ ኣይኰነን ።
ዳዊት ዚከኣሎ ዅሉ እንተ ጽዒሩ : ቃላቱን ሓሳባቱን ብየሆዋ ተቐባልነት ከም ዚረክብ ርግጸኛ ነበረ ። — መዝሙር 19 : 12 , 14
እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ እቲ ኣምላኽ ኤልያስ ዝዀነ የሆዋን ናይ ሓቂ ኣምልኾን ፡ ዜደንቕ ዓወት ዝረኸቡላ እያ ነይራ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ተጣላዒ ንኺስዕር ኪሓስብ ከሎ ፡ ንሱ ገንዘብ ምእንቲ ኺረክብ ፡ ካልኦት ሰባት ገንዘቦም ኪስእኑ እዩ ዚምነ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ንጽል ክርስትያናት እንታይ ሓለፋታት እዩ ዘለዎም ፧
እንደገና ኸኣ ፡ ንጹህ ምዃኑ ገለጸ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ንቓል ኣምላኽ ብዚግባእ ክንጥቀመሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 7 ርአ )
▪ ኣንስቲ ኣብ ዕላማ የሆዋ እንታይ ግደ ኣለወን ፧
የሱስ ነቲ ፈላጥ ሕጊ : ሓደ ሳምራዊ ብጻይ ክኸውን ከም ዝኽእል ነገሮ ።
ሎሚ ብዙሓት ወለዲ : ውሉዳቶም ምስ ዓበዩ ጽቡቕ ህይወት ኪመርሑ ኸም ዜድልዮም ኰይኑ ዚስምዖም ስለምንታይ እዩ ፧
ጓል 23 ዓመት ምስ ኰነት ተኣስረት : ነቲ ፋሉል ህይወታ ኸኣ ኣብኡ እውን ቀጸለቶ ።
ኣብ ሰይንት ፒተርስበርግ : ሩስያ : እትምህር ቫለንቲና “ ምምህርና ብኣታዊ ዝመጸ ክርአ ኸሎ ዋጋ ዘይብሉ ሞያ ኢዩ ።
* እቲ ዚሰርሓሉ ዝነበረ ኩባንያ ንዕኡን ንኻልኦት ሰልጠንትን : ኣብ ሰሙን ክልተ መዓልቲ ኣብ ሓደ ኮለጅ ሞያ ንኺመሃሩ መሰናድዎ ገበረሎም ።
ካብኡ ዝሓይሽ ኣቦ ክረክብ ኣይክእልን ኢየ ። ”
23 : 33 — “ ጾር እግዚኣብሄር ” እንታይ እዩ ፧
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ መጀመርታ ገለ ካብቲ መሰረታዊ ጠንቅታት ብልሽውና ክንፈልጥ ኣሎና ።
እቲ ሓደ ተወዳዳሪ ዝረኽቦ ዓወት ብዝያዳ ኣብ ኣሰልጣኒኡ ኢዩ ዝምርኰስ ።
ዜሻቕለኒ ነገራት ንየሆዋ ኣምላኽ ብጸሎት ኣብ ክንዲ ዝነግሮ ኣብ ገዛእ ርእሰይ ድየ ዝውከል ፧ ’
1 : 1 , 2 ፣ ሉቃ .
( መዝሙር 27 : 4 ኣንብብ ። )
እዝስ ከመይ ዝበለ በረኸት የሆዋ ዀን እዩ !
ደድሕሪ ሞት ፡ ነፍሳት እቶም ሓጥኣን ኰይኖም ዚሞቱ ብኡንብኡ ናብ ሲኦል ይኣትዋ ፡ ኣብ ሲኦል ከኣ ይቕጽዓ ፡ ማለት ‘ ብዘለኣለማዊ ሓዊ ’ ይሳቐያ ።
እዚ ድማ ከቢድ ጕድኣት ኣስዓበ ።
ግቡእ ስነ - ምግባራዊ ስርዓት ምሃሮም
እቲ ኣብ ኢሳይያስ 36 : 1 – 66 : 24 ዚርከብ መልእኽቲ እውን ብመሰረቱ ነዚ ዜጕልሕ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ብዘላ ምድሪ ንኣምላኽ ብሓቂ ኽብሪ ይህብዎ ኣለዉ
እዚ ንኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣየገርሞምን እዩ ።
ኣባላት ስድራ ቤት ግጉይ ሓበሬታ ስለ ዚወሃቦም ፡ ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ይጻረሩ ይዀኑ ።
ኤልያስ ናብ ኣዲኡ ሒዝዎ ብምኻድ : “ ርአዪ : ወድኺ ሐውዩ ” በላ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብዚ ንግዲ እዚ ዚሳተፉ ሰባት ካብ ቻይና ኽሳዕ ኢጣልያ 8,000 ኪሎ ሜተር ኣይጐዓዙን እዮም ነይሮም ፣ የግዳስ ፡ ብመንጎኛታት ወይ ብቕብብል የካይድዎ ኸም ዝነበሩ እዩ ዚእመነሉ ።
እወ : ተስፋ ኣብ ህይወት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣድላዪትን ነባሪትን ብምዃና ምስ እምነትን ፍቕርን ተጠቒሳ ኣላ ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 13
ዕላማ እቲ መጥቃዕቲ ፡ ሰባት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ምእንቲ ኸይሰምዕዎም ንምርዓድ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን መላእኽትን ከም ዘለዉ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ኣብ ሰማይ ትነጥፍ ከም ዘላ ንኣምን ኢና ።
ብዛዕባ ሓዳርኩም ድማ ኣወንታዊ ነገራት ተዛረብ ።
ውሉድካ ስለምንታይ ከም ዚቝጣዕ ምዝካርካ ፡ ህድእ ንኽትብል ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ
ሳላ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝረኸብክዎ ሓገዝ ፡ ኣብ ህይወተይ ንቕድሚት ክስጕምን መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ዜጸናንዕ ተስፋ ትንሳኤ ኣብ ዝኣመሰለ ኣወንታዊ ነገራት ከተኵርን ክኢለ እየ ።
ንኣብነት ፡ እታ ንእሽቶ ጓል ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኸም ትዕግስትን ለውሃትን ዝኣመሰለ ባህርያት ኬንጸባርቑ ኸም ዘለዎም ኣጕልሐት ።
እሞኸ ፡ ንተኽእሎኦም ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺጥቀሙሉ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ባርዚላይ ትሕትና ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣሶራውያን ወንጨፍቲ ንሓንቲ ዕርድቲ ኸተማ ኣይሁድ ኬጥቅዕዋ ኸለዉ ዜርኢ ቕርጺ
ቃል ኣምላኽ እንተ ኣጽኒዕካን እቲ ትምህርትታት ሓቂ ምዃኑ ተረዲኡካ እንተ ኣሚንካሉን : ምስ ናይ ጢሞቴዎስ ኣብ ዚመሳሰል ኵነታት ኢኻ ዘለኻ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ እምነት ስለ ዘርኣዩ እዮም ጸዲቖም ።
ንመማህርተይ ብስሞም ይፈልጥዎም እዮም ።
ብዙሓት ሰባት ኣምላኽ ብዝወርደና መከራ ተሓታቲ ምዃኑ እዮም ተማሂሮም ።
ብሓቂ ርትዓዊ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ “ ዚመጽእ ስርዓት ዓለም ” ይገልጽ እዩ ። — ሉቃስ 18 : 30 ።
እኳ ደኣስ ብእተወሰነ መጠን ባህርያት እቲ ንሰብ ብመልክዑ ዝገበረ የሆዋ እዮም ዜንጸባርቑ ዘለዉ ።
ዝዀነ ይኹን ካብ ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ኪካፈል ግቡእ ድዩ ፧
ንፉዓት ሰባት እኳ ይጋግዩ እዮም ፣ አረ ብተደጋጋሚ እውን ኪጋገዩ ይኽእሉ እዮም ።
ጸፎንያስ 1 : 14 “ እታ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር ቀሪባ . . .
ቃል ኣምላኽ ብኸመይ ኪመርሓና ይኽእል ፧
ከምኡ ኺብል ዝኸኣለ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ስለምንታይ ደኣ እዩ እሞ መጽሓፍ ቅዱስ መብዛሕትኡ ግዜ 12 ነገድ ከም ዝዀኑ ገይሩ ዚዛረብ ፧
ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ግዜኡ ኽፍጸም ምዃኑ ንዘሎና ተኣማንነት ወሲኻትሉ ኢያ ።
ወይ ከኣ ሓደ ሰብ ርእሱ ንየሆዋ እንተ ዘይወፍዩ ፡ ንዘለኣለም ከምቶም ‘ ሕማቓት ’ ዓሳ ጌርካ እዩ ዚቝጸር ማለት ድዩ ፧ ኣይፋልን ።
ሮማን ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ሓይሊ ይርኢ ብምንባሩ ንመጽናዕቱ ብርዝነት ይርእዮ ነበረ ።
እቲ “ ገላጺ ምስጢራት ” ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ስለ ዝገለጸልና ፡ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንፈልጦ ኢና ።
ሳኦልን ዮናታንን ምስ ሞቱ : እቲ እሙን ዝነበረ ዳዊት ብዛዕባ እቲ እተሰምዖ ሓዘን መልቀስ ጸሓፈ ።
“ ንእግዚኣብሄር በቲ ዚርከበሉ ጊዜ ድለይዎ ፡ ቀረባ ኸሎውን ጸውዕዎ ። ” — ኢሳይያስ 55 : 6 ።
በዚ ኽልተ ምኽንያት እዚ : ነገድ ሌዊ ብሓፈሻኡ ምስቶም ካልኦት ነገዳት ኣይቍጸርን እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ መልእኽቲ ፡ ሓሶትን ሓደገኛን እዩ ።
ሰሎሞን ንሕጊ ኣምላኽ ዘየኽበሮ በየናይ መገዲ እዩ ፧
እዚ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ነዚ ሓድሽ መሰናድዎ እዚ ትጥቀመሉዶ ኣለኻ ፧
ንኣምላኽ ተገዛእቲ ብምዃንን ንዝህበና ተግሳጽ ብትሕትና ብምቕባልን ምስ ፍቓዱ ተሰማሚዕና ብምኻድን ኢና ክንገልጾ እንኽእል ።
እዞም መሓርቲ እዚኣቶም ኣብ ፍርዲ ምስ ዝቐርቡ : የሆዋ ንጠባያቶም ኣብ ግምት ብምእታው : ብመሰረት መስዋእቲ ወዱ ብምሕረት ይቕረ ይብለሎም ።
የሆዋ ብዛዕባኡ እቲ ሓቂ ንኽፈልጥ ስለ ዝፈቐደለይ ፡ ኣዝየ ከኽብሮ ተደረኽኩ ።
ፈለማ ናብ ኣእምሮና ዚመጽእ ፡ ኣየናይ ሕማቕ ተግባር ሰሎሞን እዩ ፧
ኣደይ ንብዓታ ብምዕጕርታ እናወረደ “ እዛ ዓለም እዚኣ ሰላም ክትረክብ ዘይትኽእል ስለምንታይ እያ ፧ ”
5 : 16 ።
ሕጂኸ ኣበይ እዩ ዘሎ ፧
ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ዘማዕበልካዮ ጽቡቕ ባህርያት እሞ ሕሰብ ።
መበቈል ሃገር ፦ ሩስያ
መጽሓፍ ቅዱሱ ገንጺሉ ፡ ኣብቲ ብብረይል እተዳለወ ጽሑፍ ኢዱ ድሕሪ ምንባር ፡ ኬንብብ ጀመረ ።
ኣነ እውን ኣምላኽ ከም ዘሎ ኣይኣምንን እየ ነይረ ።
ብዛዕባ የሆዋ እናተመሃርኩ ብዝኸድኩ መጠን ፡ ናይ ልበይ ኣውጺአ ናብኡ ኽጽሊ ጀመርኩ ።
ሚስዮናዊ ኣገልግሎት — ዘዕግብ ሞያ
ሃብቲ እቲ ሰብኣይ ዕንቅፋት እኳ እንተ ዀኖ : የሱስ ሰዓቢኡ ኪኸውን ካብ ዓደሞ ጽቡቕ ባህርያት ነይርዎ ኪኸውን ኣለዎ ። — ማቴዎስ 19 : 16 - 22 ፣ ሉቃስ 18 : 18 , 22
“ ሎሚ ፡ ብእተወሰነ ደረጃ ሒሹኒ ኣሎ ።
ኣጸቢቕካ ምስ ዘይትፈልጦ ሰብ : ብመርበብ ሓበሬታ ይኹን ብኻልእ መገዲ ጥብቂ ርክብ ምምስራት ጥበባዊ ኣይኰነን ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 33
ክንሕጐስ ምኽንያት ዚዀነና ኻልእ የሆዋ ዝሃበና ነገራት እንታይ እዩ ፧
ብሉጽ ትምህርቲ ምዃኑ ዘመስከረ ኣየናይ እዩ ፧
ናብኡ ኸይደ ድማ ብኸመይ ካምቦድያኛ ኸም ዘንብብ ተማሂረ ።
“ ብሓደ ኣፍ ኴንኩም ንኣምላኽ : ንሱ ኸኣ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ [ ኣኽብርዎ ] ። ” — ሮሜ 15 : 6
( ሀ ) እዮብ ምሕረት ዝገበረ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
እቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓል ኣምላኽ በቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣኽቢርካ ኢዩ ዝርአ ነይሩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 13 , 15 ርአ )
ኣብ መላእ ዓለም ብገምጋም ኣብ ሰሰሙን ልዕሊ 5,000 ሰባት ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ይዀኑ ኣለዉ ።
24 - 30 ሰነ 2013
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ስለ ዝዀንና : ‘ ብሕጊ የሆዋ ንፍሳህ ኢና ። ’
ከም ማርታ ፡ ብትንሳኤ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ( ሕጡብ ጽሑፍ 19 , 20 ርአ )
▪ ነብዪ ዚብል ቃል ። — ዘፍጥረት 20 : 7 ።
ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ቤት ፡ ተኣማንነት ዓስቢ ኣለዎ ።
እወ : ጻዕራም ምዃን ዓስቢ ኣለዎ ።
ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ እንተ ኣሕዲርና ፡ ብዛዕባ መጻኢና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ኣዳምን ሄዋንን ዝሓደግዎ ሕማቕ ኣብነት ነዚ ሓቂ እዚ እዩ ዜረጋግጸልና ።
መሊስካ እውን ኣይትርእዮን ኢኻ ። ”
ገሊኦም ብሞት ዜፍቅርዎም ሰባት ወይ ከኣ ንውልቆም ብዜጋጠሞም ዜሕዝን ፍጻመ ይጭነቑ ።
ነዘን ኣብያተ ትምህርቲ እዚአን ፡ መግለጺ ፍቕሪ የሆዋ ኸም ዝዀና ጌርካ ዲኻ እትርእየን ፧
ኣብ ሳን ኣጉስቲን ኦኣፓን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ቤት ናብ ቤት ኪሰብኩ ኣይፍቀደሎምን ነበረ ።
ስለዚ ድማ ፡ “ ንየሱስን ንማርያምን ንኻልኦት ኣማልኽትን ምምላኽ ምስቲ ዓሰርተ ትእዛዛት ዚጋጮ ኽነሱ ፡ ክርስትያናት ከምኡ ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧ ”
ብተመሳሳሊ : ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ .
26 : 8 ፣ 27 : 4 ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ ነፍቅሮ ዲና ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ነዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ግብሪ ዘውዓልወን ብኸመይ ኢዮም ፧
ከም ሓቂ ግን : ሮማውያን : ህንጸት ጽርግያታት ካብ ኢትሩርያውያን ቀዲሖምዎ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብድንገት ንዝሞተን ኣሪጉ ንዝሞተን ሰብ ተመሳሳሊ መግለጺ ተጠቒሙ ኣሎ ። ​ —⁠ ዘዳግም 31 :⁠ 16 ፣ 1 ነገስት 2 :⁠ 10 ፣ 22 :⁠ 34 , 40
ብ1909 ኣብ ስታቭሮሜኖ : ቅሬጥስ : ኣብ እተወለድኩሉ እዋን እታ ሃገር ኣደዳ ውግእን ድኽነትን ጥሜትን ኰይና ነበረት ።
እዚ ምርመራን ምጽራይን ክንደይ ግዜ እዩ ወሲዱ ፧
ብሓቂ እየ ተሓጒሰ ። ”
ኣሌክሳንደር ጃነስ ነቲ ናይ ቅድም ፖሊሲ ገዲፉ ንገዛእ ርእሱ ሊቀ⁠ - ​ ካህንን ንጉስን ገይሩ ሸማ ።
ኰይኑ ግና ፡ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 26 : 39 ተመዝጊቡ ዘሎ ፡ የሱስ እንታይ ከም ዝገበረ ዘክር ። — ኣንብብ ።
ሓደ ምሁር : ሓላዊ “ ኣብ ግዜ ጥንቲ ኣገዳሲ ግደ ” ከም ዝነበሮ ገለጸ ።
እኳ ድኣስ ፡ ኣዝዩ እዩ ተስፋ ዜቝርጸኒ ” በለት ።
12 : 14 ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል ብስምዒታዊ መዳይ እውን ጠቓሚ እዩ ።
ሰይጣን ንዅሉ ግዜናን ጕልበትናን ኣብ ናይ ንግዲ ዓለም ብምጥፋእ ባሮት ክንከውን እዩ ዚደልየና ።
እምበኣር ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ዕላማኡን ንኽትፈልጥ ፡ ሸቶ ግበር ።
ንየሱስ ብኸመይ ኢኻ እትርእዮ ፧
ግዝኣት ንጉስ ዳዊት ጨቋኒ ዘይነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መእተዊ ዝርርቡ ሓው ባርበር ከምዚ ኢሉ ኢዩ : - “ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ብ1943 ካብ ዝምረቕ ኣትሒዙ : ተመረቕቲ ጊልዓድ ኣየ ኸመይ ዝበለ ዘደንቕ ጸብጻብ ኢዮም ዝሃቡ !
ድቃስ ኪኣብየኒ ኸሎ ፡ ነቲ እተመሃርክዎ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እደግሞ ።
• ሃና ነቶም ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ኣረጋውያን ክርስትያናት እንታይ ሰናይ ኣብነት እያ ሰሪዓትሎም ፧
ገጽ 18 ርአ ።
• ተስፋ ትንሳኤ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብ ናይ ሓሶት ክርስትያናት ዚፈልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ወይ ከኣ እቲ ኣብ መጀመርታ ግዱስ ዚመስል ዝነበረ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ተመሃራይካ ንሓቂ ስለ ዝገደፎ ተስፋ ቘሪጽካ ዲኻ ፧
ነቲ ረኺብናዮ ዘሎና ኽቡር ፍልጠት እንታይ ኢና ኽንገብሮ እንደሊ ፧
ነቶም ኣብ ራብዓይ ዘመን ዝነበሩ ጸሓፍቲ : ብፍላይ ከኣ ነቶም ‘ ሰለስተ ዓበይቲ ሃይማኖታውያን መራሕቲ ’ ኢላ እትጽውዖም ግሪጎሪ በዓል ናዚያንዘስ : ባሲል ዓቢ : ከምኡውን ጆን ክሪሰስተም ዓሚቝ ኣኽብሮት ኢዩ ዘለዋ ” በለ ።
ኣብዛ ዓመት እዚኣ ንኲንስ ምስ ማንሃታን ዜራኽብ ድልድል ኲንስቦሮ ፡ ከምኡውን ንማንሃታን ምስ ብሩክሊን ዜራኽብ ድልድል ማንሃታን ተሰርሐ ።
ሙሴን ኤርምያስን ኣብ ፈለማ ነቲ የሆዋ ዝሃቦም መዝነት ኪስከምዎ ዘይክእሉ ዀይኑ ተሰሚዕዎም እዩ ።
እቲ በዓል ስልጣን “ ከምዚ ናትኪ ዓይነት እምነት ዘለዎም ካልኦት ኣለዉዶ ፧ ”
ዓበይቲ ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ብመዛኑኦም ተቐባልነት ኪረኽቡ ይደልዩ እዮም ።
ብዛዕባ ሮሜ 8 : 15 - 17 ኣሕጽር ኣቢልካ ግለጽ ።
ምስ ኣመንቲ ብጾትና እንእከበሉ ቐዳማይ ምኽንያት ንየሆዋ ንምምላኽ ኢዩ ።
ናሚብያ
መገድታት የሆዋ ኻብ ሰብኣዊ መገድታት ኣዝዩ ዝበለጸ እዩ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ኣብ ዝገበረሎም ነገራት “ ብምሕረት ሃብታም ” ምዃኑ ብኸመይ ኣርእየ ፧
ምስ የሆዋ ናይ ማሕርሮ ርክብ ንምምስራት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ምግባርን ኣዝዩ ኣድላዪ ኢዩ ።
ታስማንያ
ናብ ኮሪያ ኣተና
ካብ “ ምዕሻው ሃብቲ ” ኽትጥንቀቕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሆዋ ድማ ሓዳር ንዘለኣለም ኪቕጽል ስለ ዚደሊ ፡ ሰብ ሓዳር ኵሉ ሳዕ ንፍቕሮም ሃልሃል ኬብልዎን ፍቕሮም ንኽትዓቢ ዜኽእል ሃዋህው ከም ዚህሉ ኺገብሩን ኣለዎም ። — ማር . 10 : 6 - 9 ።
ንኣምላኽ ምፍራህ ሓጐስ የምጽእ
የሱስ ፡ ኣብ ዳሕሮት መዓልትታት እንነብር ዘበልና ፡ ከቢድ ፈተናታትን ሕሱም ግፍዕን ከም ዜጋጥመና እኳ እንተ ጠቐሰ ፡ ዓወትና ኣብ ተጻዋርነትና ኸም ዚምርኰስ እውን ጠቒሱ እዩ ።
የሆዋ ነቶም “ ብመንፈስን ብሓቅን ” ዘምልኽዎ ጥራይ ኢዩ ሞገሱ ዘርእዮም ።
እቲ እሙን ዝነበረ ዳንኤል ፡ ንኣምላኽ ይልምኖ ጥራይ ኣይኰነን ነይሩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ክልቲአን ባህርያት ኣብ ንሓድሕደን ብፍጹም ስኒት እየን ዚዓያ ።
ነቲ ንየሆዋ ብምፍላጥናን ምስኡ ጽቡቕ ርክብ ብምዕቃብናን እንረኽቦ ሓጐስ ክንሓስበሉ ኸለና : ብሞሳ ብዝመልአ ልቢ ንኽንውድሶ ኣይንድረኽንዶ ኢና ፧
‘ እቶም እኩያት ሰባትን ጠበርትን ፡ ናብ ዝገደደ ይበጽሑ ’ ስለ ዘለዉ ፡ እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ጠባይ ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ እናገደደ ይኸይድ ኣሎ ። ​ — 2 ጢሞ .
ቃል ኣምላኽ “ ንትምህርቲ : ንተግሳጽ : ንምቕናዕ : ንጽድቂ ዚኸውን ምእዳብ ይጠቅም እዩ ። ” — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
እቲ ጳውሎስ ኣብ ተሰሎንቄ ንዝነበሩ ክርስትያናት ዝሃቦ ነዚ ግዜና ድማ ዝኸውን ምኽሪ እንታይ ዝብል እዩ ፧
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ኵሉ መሰሎም ፡ እንተላይ ሰብኣዊ ኣቀባብራ ናይ ምርካብ መሰሎም ተነፊግዎም እዩ ።
ፍርሂ ንዘመናት ዝኣክል ኣብ ልዕሊ ወድሰብ ከንጸላሉ ጸኒሑ ኢዩ ።
ከምዚ ንኺገብሩ ቓል ኣምላኽ ብኸመይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ሕጊ ሙሴ ንደቂ ኣንስትዮ ናብ በዓል ፋስጋ ኪኸዳ ዚእዝዝ እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ማርያም ግን ምስ ዮሴፍ ዓመታዊ ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዚግበር በዓል ትኸይድ ነይራ ።
መንግስቲ ኼተንስእ እዩ ” ይብል ።
ንኣብነት : ኣብ ክንዲ ‘ ናተይ : ’ ‘ ናትና ’ ምባል ዝሓሸ እዩ ።
ንምዃኑኸ ምኽንያት እዚ ናዕቢ እንታይ እዩ ፧
ካብ ኣብነት የሱስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እታ ደሴት ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ - ክርስትያን እትዕብልለሉ ቦታ ብምዃኑ ብርቱዕ ምጽራር ከጓንፎም ከም ዝኽእል ይፈልጡ ነይሮም ኢዮም ።
ምስ ደቀይ ብግህዶ ኸጽንዕ ኰነ ናብ ኣኼባታት ክወስዶም ኣይክእልን እየ ነይረ ። ”
ንጽብሒቱ ድማ ፡ ንግሆ ሰዓት ሸውዓተ ናብቲ ኣደባባይ ይምለሱ ።
ድሌት እንተድኣ ኣሎካ ዀይኑ በጃኻ ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ዓንቀጽ ኣንብቦ ።
7 : 6 - 67 ​ —⁠ እቲ ነህምያ ዝመዝገቦ ዝርዝር እቶም ምስ ዘሩባቤል ናብ የሩሳሌም እተመልሱ ተረፍ : ካብቲ እዝራ ዝመዝገቦ ዝርዝር ብቝጽሪ ናይ ነፍሲ ወከፍ ቤት እተፈልየ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኻልኦት ሰባት ምስጢርካ ኸተካፍሎም ፡ ትብዓትን ቈራጽነትን ይሓትት ።
ምስ ኦገስት ፔተርስ ካብ ዝራኸብ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ምስ ስድራ ቤተይ ብመርከብ ናብ ደቡብ ኣመሪካ ተጐዓዝኩ ።
ብዙሓት ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ጽን ኢሎም ይሰምዑ ኢዮም ።
እወ : ሽማግለታት ንኣንስቶም ፍቕራዊ ሓልዮት ብምርኣይ ሓጐስ ይረኽቡ ኢዮም ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 3 :⁠ 7
ኪሰምዓ ፍቓደኛ እንተ ዘይኰነኸ ፧
‘ ነቲ ወንጌል መንግስቲ ’ ኽሰምዑ ሃንቀው ዝብሉ ሰባት ምርካብና ዓስቢ ዘለዎ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ነቲ ዅነታት ኪዋጽኣሉ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ካብዚኣቶም ከኣ 4.2 ቢልዮን ኣብተን እኹል መግብን ማይን ዘይርከበን ሃገራት ኢዮም ክነብሩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ድሕሪ 13 ዓመት ፡ ክንፈላለ ፡ ጸኒሕና ኸኣ ክንፋታሕ ወሰንና ።
ብመሰረት ትምህርቲ ክርስትና ፡ እቲ እምነት ፡ ሰለስተ ኣምላኽ ከም ዘለዉ ዘይኰነስ ፡ እቶም ሰለስተ ኣካላት ሓደ ምዃኖም እዩ ዚሕብር ። ” — ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ።
እቲ በንጃሚን ራንሰም ዝበሃል ኣኮይን ሰበይቱን እውን ኣብቲ ገዛ ኣብ ሳልሳይ ደርቢ ይነብሩ ነበሩ ።
እቲ ኣብ መንጎ ጳውሎስን በርናባስን ዝነበረ “ ባእሲ ፡ ” ብሃንደበት እተፈጥረ ኸቢድ ዘይምርድዳእ እዩ ነይሩ ።
ዕግበት ተወሳኺ በረኸት የምጽእ
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት እቶም ኣስፋሕቲ እንታይ ይገብሩ ፧
ብነብዪኡ ኤርምያስ ኣቢሉ እቶም ሕሩያት ህዝቡ ናብ ሃገሮም ክምለሱ ምዃኖም ተነበየ ።
ብኸመይ ኢና ‘ ብተስፋ እንህብትም ፧ ’
የሆዋ ንኖህ ፡ ማይ ኣይሂ ኣብ ውሽጢ ሰሙን ከም ዚመጽእ ነገሮ ።
ድሕሪኡ ፡ ካብቶም እሙናት መላእኽቲ ኽንቀድሖ ዚግባእ ኣርባዕተ ባህርያት ገለጸ ፣ እዚኣተን ከኣ ፡ ጽንዓቶምን ትሕትናኦምን ሓገዝቲ ምዃኖምን ንጽህናኦምን እየን ።
መዓልቲ መዓልቲ ኣብቲ ፋብሪካ እናዞረ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ሰላም ይብል ነበረ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት : ናቱ ሰይምፎኒ : ኮንሴርቶ : ሶናታ : ከምኡውን ኳርተት ኣኪበ ኢየ ። ”
( ለ ) የሱስ ከም “ ገንሸል ኣምላኽ ” መጠን ዘለዎ ግደ ፡ መወዳድርቲ ዘይብሉ መዝገብ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ትምህርትታት የሱስ ክርስቶስ ኣብ ህይወት እቶም ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ሚልዮናት ሰባት ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
“ ናብቲ ቐላይ ሓዊ ” ኺድርበዩ እዮም ።
የሆዋ ንጊዴዎን ናብ ኲናት ቅድሚ ምስዳዱ ፈተኖ ።
እዘን 2,000 ዓመት ይገብር እተጻሕፋ ቓላት ሃዋርያ ጳውሎስ : ዘይፍጹማት ሰባት ቅኑዕ ዝዀነ ነገር ኪገብሩ ስለምንታይ ኣጸጋሚ ኸም ዝዀኖም ይገልጻ ።
ሰባት እተፈላለየ መገዲ ህይወት ኪስዕቡ ዚኽእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ሓንቲ ብልጽቲ መገዲ ጥራይ እያ ዘላ ።
እወ ፡ ምስ የሆዋ ንዘሎና ርክብ ወይ ከም ኣገልገልቱ መጠን ንዘሎና ህይወት ዚትንክፍ ዝዀነ ይኹን ነገር ኣብ ጸሎትና ኽንጠቅስ ግቡእ እዩ ።
በዚ ድማ ክምጕሰኩም እደሊ ! ”
ሓደ መዝገበ - ቓላት ነታ “ ቕንኣት ” እትብል ቃል ፡ “ ንሓደ ጕዳይ ብሃንቀውታን ብብርቱዕ ተገዳስነትን ምክትታል ” ኢሉ ተርጒምዋ ኣሎ ፣ ንብርቱዕ ወይ ውዕዉዕ ስምዒት ከም እተመልክት እውን ገሊጹ ኣሎ ።
ሃሮልድ ካብ ቤት ማእሰርቲ ቻይና ምስ ተፈትሐ : ስእሉ ዀነ ታሪኹ ኣብ እተፈላለየ ጋዜጣታትን መጽሔታትን እዩ ወጺኡ ።
ዳዊት ኣብቲ እዋን ጸበባኡ ፡ ምድሓን ካብ የሆዋ ጥራይ ከም ዚረክብ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ 26 መጋቢት ኣብኡ ኣነን ሄለንን ህይወትና ንየሆዋ ከም ዝወፈና ብማይ ጥምቀት ኣርኣና ።
እዚ ሕውነታዊ ፍቕሪ እዚ ብስምዒት ጥራይ ዝግለጽ ኣይኰነን ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እምነትን ትዕግስትን ስለ ዝነበሮ : ነቲ ጕዳይ ኣብ ኢድ የሆዋ ገደፎ ።
ስለዚ ፡ እዚ ዘለናሉ ግዜ ፡ ንሓድሕድና እንበኣሰሉ ግዜ ኣይኰነን ።
ብድሕሪኡ እቲ ኣስተናባሪ ኣገልጋሊ “ ኣዴኽን ካብ ሞት ተንሲኣ : ደቃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃነን ምስ ፈለጠት ኣዝያ ኽትሕጐስ እያ ” በለና ።
ኵሉ ስቓይ ግን ብቐሊሉ ዝፍለጥ ኣይኰነን ።
• ንየሆዋ ብምሉእ ነፍስና ኸነምልኾ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ሞንጎልያ ፡ 7 / 15
ስለዚ ኸኣ ኢዮም ነቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህርዎ ንኻልኦት ክምህሩ ዝጽዕሩ ።
ካብ ጐዳኢ ኣመላትን ልማዳትን ሓራ ምዃን ።
( ዘሁልቍ 10 : 11 – 21 : 35 )
ብዛዕባ እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ክቡር መብጽዓታት ንጹር ምርዳእ ኣሎና ።
ብዛዕባ ኣየናይ ክልተ ባህርይ የሆዋ ኢና ግንዛበና ኸነስፍሕ ዘሎና ፧
ከተማ ማሪ ኣብ መወዳእታኡ ተረኽበት !
ብእኡ ብዝገበሮ ሓይልን ተኣምራትን ትእምርትን ኣምላኽ ዝመስከረሉ ሰብኣይ ” ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 22 ።
11 : 35 - 40 ።
ንኣብነት ፡ በቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና ፡ ሓያሎ ሰባት ኪብጽሑን ዜድልዮም ሓገዝ ኪረኽቡን ይኽእሉ እዮም ።
ብተወሳኺውን : ከም እዮብ ፈተናታት እንተ ተጸሚምናን ንጽህናና እንተ ሓሊናን : የሆዋ ኣብዚሑ ኸም ዚባርኸና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ኢና ።
‘ ቃል ኣምላኽን ብዛዕባ የሱስን ብምምስካሩ ’ ኣብ ደሴት ጳጥሞስ ተኣሲሩ ነበረ ።
ምስቲ ልዑል ኣምላኽ ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ይነብር ብምንባሩ ፡ ነቲ ናይ ሽዑ ተዘክሮታቱ ድማ ኣብ ትምህርቱ ስለ እተጠቕመሉ ፡ ዘረባኡን ትምህርቱን ንበይኑ እዩ ነይሩ ። — ዮሃንስ 8 : 28 ።
ሳኦል ንሓያሎ ዓመታት ብዘይፍትሓዊ መገዲ እኳ እንተ ተመላለሰ : ዳዊት ግን ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ቐጸለ ።
እወ : ‘ መስተንክርን ድንቅን ዝዀነ ኣፈጣጥራ ’ ኢዩ ዘሎና ። ​ —⁠ መዝሙር 139 :⁠ 14
እቲ ዝረአየ ኸኣ [ ማለት ዮሃንስ ] መስከረ ፡ ምስክሩውን ሓቂ እዩ ። . . .
እቶም “ ዓቃላት ” ን “ ጻድቃን ” ን ተባሂሎም ዘለዉ መን እዮም ፧
ኣምላኽ ኣብ ውሽጥና ናይ ፍትሒ ስምዒት ኣንቢሩ ስለ ዝፈጠረና ፡ እቲ ሰብኣውያን መንግስትታት ዚገብራኦ ውሳነታት ፡ ምስቲ ቕኑዕን ፍትሓውን ኢልና እንሓስቦ ኺጋጨወናን ኬጕህየናን ይኽእል ይኸውን ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ካብ ሰብ ሞያ ሕክምና ሓገዝ ምርካብ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዘይጻረር ኣመልከተ ።
ከመይ ዝበለ ጽቡቕ ምምስሳል ኰን እዩ ተጠቒሱ !
ገበር ፦ ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብሩ ገሊኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነቶም ኣብ ርሑቕ ገጠር ዚነብሩ ሰባት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምእንቲ ኺነግርዎም ፡ ነዊሕ ይጓዓዙ እዮም
ካብ መበል 13 ዘመን ኣትሒዙ : ምስ ውልደት የሱስ ዚተሓሓዝ ትርኢታት ሓደ ኻብቲ ልሙድ ተርእዮታት በዓላት ስጳኛ ዀይኑ ጸኒሑ ኣሎ ።
“ ገለ ” ኺብሃል ከሎ ፡ ምስ ፍቓዱ ዚሰማማዕ ንዘበለ ነገር ከም ዜመልክት ፍሉጥ እዩ ።
እዚ ንጥቕምና ክኸውን ተባሂሉ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተጠቓሊሉ ኣሎ ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ኺዳን ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ስምረቱ ንኺረኽቡ ቕቡል መስዋእቲ የቕርቡ ነበሩ ።
ኣብቲ ወብ ሳይት ፡ ስእሊ እቶም በቲ ውሳነ እተጸልዉ ፡ ቈልዑ እውን ዚርከብዎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቀሪቡ ኣሎ ።
ኪቕጽዑ እዮም ” በለ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ቕዱሳትን ጠቐምትን ኴንና ንኽንቅጽል ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣጽዋር እተዓጥቁ ሰራዊት ስለ ዘይብሎም ፡ ኣዝዮም ሰላማውያን ድማ ስለ ዝዀኑ ፡ ብቐሊሉ ኺጥቅዑ ዚኽእሉ እዩ ዚመስል ።
የሱስ ንዕዉራት ኣዒንቶም ከፈተሎም ። — ማቴዎስ 9 : 27 - 31 ፣ ማርቆስ 8 : 22 - 26 ።
ኣሓሽዌሮስ እንታይ ኪግበር ከም ዝነበሮ ይፈልጥ ነበረ ።
ሓደ ኻብቲ መንፈሳውነትና ኸነማዕብለሉ እንኽእል መገዲ ጸሎት እዩ ።
እዚ ትምኒተይ ኣይነበረን ” በለ ።
እዚ ኣገዳሲ ዕዮ እዚ ፡ ንሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ናብቲ ዝነበሮ ምምላስ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ከም ወላዲ መጠን ንውሉድካ ስርዓታት ናይ ምውጻእ ሓላፍነት ኣሎካ ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን ዓይነት ናይ ሓሶት ኣምልኾ ምስ እንሳተፍ ንየሆዋ ስለ ዘጕህዮ : ክንገብሮ የብልናን ።
ብዘይካዚ ፡ ብተደጋጋሚ ብኣዝማድን ብፈተውትን ዚወሃብ ርእይቶታት ኣሎ ።
ንስኻኸ ባዕልኻ ውሳነታትካ ኽትገብር ዲኻ እትደሊ ፡ ወይስ ካልኦት ኪውስኑልካ ፧
እቶም እቲ መንፈስ ንዝብሎ ዝሰምዑ እንታይ ክረኽቡ እዮም ፧
እቲ ሳሙኤል እተነበዮ ትንቢት ፡ ዳዊት ንእሽቶ ኸሎ እዩ ተፈጺሙ ።
እሞኸ ሽማግለታት ንኻልኦት መዝነት ኪህቡ ኸለዉ ኣብ ግምት ኬእትውዎ ዘለዎም ነገር እንታይ እዩ ፧
ንህይወት ኣገዳሲ ዝዀነ ብዙሕ ማይ ኣለዋ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ሓቂ ይርድኣካ ድዩ ፧
ኰይኑ ግን : ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ነገር ኬጋጥም ዚኽእል ስለ ዝዀነ : ነቲ ጸገማት ብግህዶ ንምምይያጥ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎ ።
ተወሳኺ ብሉጽ ጽሑፍ ስለ ዘዳለኹም እንደገና አመስግነኩም ። ” — ሊድያ
ኣምላኽ ካባይ እንታይ ብቕዓት እዩ ዚደሊ ፧
ካብ ሓጢኣትን ሞትን ምድሓንና : መጻኢ ተስፋና : ከምኡውን ኣብኡ ዘሎና ትውክልቲ ምስ ኣጠቓቕማ ሓይሉ ኣጸቢቑ እተተሓሓዘ ኢዩ ።
( ሀ ) ዕቤት ስልጣን የሱስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ፧
እታ ፊልም እተቐርጸት ኣብ ሚያዝያ 1906 ከይኰነ ኣይተርፍን እዩ ።
ሓደ ምንጪ ከም ዝብሎ “ ነቲ ጽሑፍ መልክዕ ምሃብ ዝብል ድሌት ንተኣማንነትን ልክዕነት ናይ ሓሳባትን ተተኪኡዎ ነበረ ። ”
እዚኸ ኣብ የሱስ እተፈጸመ ብኸመይ እዩ ፧
ብርእሶም ዚምሓደሩ ሰባት ንዘለኣለም ኪነብሩ እንተ ዚኽእሉ ነይሮም ፡ ብዘይ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዝሓሸ ነገርዶ ምረኸቡ ፧
ብኸመይ ኢና እንቕበሎ ፧
እዚ ኸኣ ጥበብ ኣምላኽ ከም ዝዀነ እየ ዝኣምን ።
ኣነ እውን ምሳታቶም ክኸውን ተመነኹ ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ዚግበር ኣኼባ ምስ ተኣከብካ ፡ ከምዚ ተሰሚዑካዶ ይፈልጥ ፧
በዚ ድማ ሮማውያን ነታ ደሴት ይምነይዋ ነበሩ : ብ58 ቅ . ኣ . ዘ .
“ ብእግዚኣብሄርውን ተሐጐስ : ልብኻ ዚደልዮ ንሱ ኺህበካ እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 4
ከም ሳዕቤኑ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ን14,700 እስራኤላውያን ቀዘፎም ። — ዘሁ .
እቲ ሰብኣይ “ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ቐይሩኒ እዩ ።
እዚ ግን መጀመርታ ኸም እተጻሕፈት ዜረጋግጽ ኣይኰነን ።
እንተዀነ ግን : ነዚ ሸቶ እዚ ምውቃዕ የጸግመካ ድዩ ፧
ናይ እዚኣቶም ንድፊ ኻበይ መጺኡ ፧
ክትዛረበኒ ኸላ ፡ ‘ እዛ ጽልልቲ ኣመሪካዊት ኣብዚ ኸባቢ እንታይ እያ እትገብር ዘላ ፧ ’
ገጽ 22
ብዙሓት ሰባት ዘለዎም ኣረኣእያን ኣመለኻኽታን ብዘየገድስ : ክርስትያናት ልኡማት ዚዀኑሉ ብቑዕ ምኽንያታት ኣለዎም ።
ብቐሊሉ ዚርዳእ ዘረባ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ዝረኸብካዮ ኣጋጣሚ ድማ ፡ ዋላ እውን ዜንእድ ነገር እንተ ዘይገበሩ ፡ ነቶም ክልተ ደቅኻ ትንእዶም ።
ጸሎትና ልባዊ ምዃኑ ምእንቲ ኸነርኢ ኸኣ ነቲ በደልና ኽሕደገልና እነቕርቦ ለመና በቲ “ ንንስሓ ዚግባእ ግብሪ ” ኽንድግፎ ኣሎና ።
ግቡእ ኣብ ዚዀነሉ መዳይ ፡ ወለዲ ንደቆም ናብ ከምዚ ዝበለ ምብጻሓት ኪማልእዎም ይኽእሉ እዮም ።
የሆዋ ፡ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ እስራኤል ሓድሽ ንጉስ ኪቐብእ ደልዩ ነበረ ።
የግዳስ : ዋላኳ ኽፍኣት ካብ ካልእ ነገራት እውን ዝምንጭ እንተ ​ ዀነ : ፍቕሪ ገንዘብ ግን ሱር “ ኵሉ ኽፍኣት ” ኢዩ ።
የሆዋ ብምሃብ ሓጐስ ከም ዝርከብ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
የሆዋን ወዱን ብሓባር ኰይኖም ንዅሉ እቲ ዝተረፈ ነገራት ፈጠርዎ ።
ኣምላኽ ኪገብሮ ዝኣዘዞ ነገራት ምግባሩ ኸኣ ሕጉስ ኪኸውን ሓጊዝዎ እዩ ።
የሱስ ከምዚ ይብል : - “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ። ”
ንኣምላኽ ውፉያት ብምዃን ዝመጸ ሰናይ ኣብነታት እውን እዮም ።
ያታዊ ታሪኽ ናብ ምዕቡል ደረጃ ንኽሓልፍ ግዜ የድልዮ ኢዩ ።
እምበኣር ፡ ንደቅና ፡ ኣኽበርቲ ሰብ ንኪዀኑ ምምሃር ኣገዳሲ እዩ ።
እቲ ታሪኽ ኣብ ሻድሻይ ወይ ሻውዓይ ዘመን ቅ . ክ .
“ ዩሬካ ። ”
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ከኣ ፡ ብተጻዋርነት ክንሰብኽ ዚድርኸና ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽንያታት ትምርምር ።
ኵነታታ እናኸፍአ ብምኻዱ ፡ ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ ሞተት ።
ጆንን ኣሊሰንን ነዚ ብድሆታት እዚ ብኸመይ ፈትሕዎ ፧
ሓያሎ ህንጻታት ዳግም ተሃኒጹ : ሓያሎ ርኽበታት እውን ብሊቃውንቲ መጽናዕቲ ተገይሩሉን መግለጺ ተዋሂቡሉን እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ በርለቡርክ
መብዛሕትኡ እቲ ብዛዕባ ናታን እንፈልጦ ነገራት ፡ ባዕሉ ዚጸሓፎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ድሕርዚ እቶም እንዳ ወዲ : እታ ጓል ኣብቶም ጐረባብቲ ዘለዋ ስም እንታይ ምዃኑ ንምፍላጥ ከረጋግጹ ይጅምሩ ።
ንሳቶም ከም ተገዛእቲ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ሕምብርቲ ናይታ ሓዳስ ምድሪ ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 29 ፣ ዮሃንስ 10 :⁠ 16
ሃይማኖተይ ምቕያር ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንበብክዎ እፈትዎ ስለ ዝነበርኩ ምንባብ ንኸየቋርጽ ወሰንኩ ።
ባራቅ ብሓገዝ የሆዋ ንሰራዊት ሲሰራ ሰዓሮ ።
ካብቲ እዋን እቲ ኣትሒዝና ፡ ተፈላሊና ኣይንፈልጥን ኢና ።
ካብ ምብዳም ናብ ገነት እዩ ተቐዪሩ ።
ኣመንቲ ብጾትና ጸገማት የጓንፎም ከም ዘሎ ኽንሰምዕ ከሎና : ብዛዕባ ድሕንነቶም ንጭነቕ ኢና ።
ኣኪላስን ጵርስኪላን ሓለፍ ዝበለ ጋሻ ናይ ምቕባል መንፈስ እዩ ነይርዎም ።
ኣብ ኵሉ ዘመናት ፡ ካብ ቅንዕና ተበጊሶም ፍትሒ ዝሰፈኖ ሕብረተሰብ ኪምስርቱ ዚደልዩ ዝነበሩ ሰባት ፡ ብሰንኪ ስስዐን ብልሽውናን ጻዕሮም ፈሺሉ እዩ ።
ስድራቤትና ምስታ ኣብ ኣደላይድ እትርከብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምሕባር መንፈሳዊ ዕቤት ክትገብር ጀመረት ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዚ ግዜና እንታይ መስጐጕቲ እዮም ኣሕሊፎም ፧
ያእቆብ “ ኣብ ማእከልኩምከ [ ብመንፈስ ] ዝሐመመዶ አሎ ፧
ንሕናኸ ኸምኡ ንገብር ዲና ፧
ሕጂ ሓዳር ገይራ ስለ ዘላ ፡ ንየሆዋ እዙዝ ምዃንን ንመምርሒታቱ ምስዓብን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ምሉእ ብምሉእ ክትርዳእ ክኢላ እያ ።
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብልብምና ኽንውስን እንተ ደሊና ፡ ንሓሳብ የሆዋ ኽንቀድሖ ኣሎና ።
( ግብሪ ሃዋርያት 2 : 41 , 42 ኣንብብ ። )
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጊ ኣፍሪሶም እንተ ዀይኖም ንምፍላጥ እዩ ነይሩ ።
ከምቲ ኣብ ካልኦት ጉባኤታት ዝገበሮ ፡ ነታ ጉባኤ ዚመርሑ ሽማግለታት ሸይሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሱ ብምውጻኡ : ኣብታ ጉባኤ እኩይ ስጋዊ ጽልዋ ኸም ዚጠፍእን ኣምላኻዊ “ መንፈስ ” ወይ ዓብላሊ ኣረኣእያ ኸም ዚሰፍንን ገይሩ እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 4 : 22 ፣ 1 ቈረንቶስ 5 : 11 - 13
( 1 ዮሃንስ 1 : 8 , 9 ኣንብብ ። )
( ሀ ) ዳዊት ንጐልያድ ንኺቃወሞ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
‘ ነቶም ድኹማት ንኺድግፎም ’ እውን ድሉው እዩ ። — ግብ .
ነቲ ወዲ ኣምላኽ ዝበሎ ነገራት ብምስማዕ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
ሚስዮናውያን ኴንና ኽንቅጽል እኳ እንተ ዘይከኣልና : ናይ ክፍለ⁠ - ​ ግዜ ስራሕ ሓዝኩ እሞ ፓይነራት ኴንና ምግልጋል ቀጸልና ።
ኣብ የሆዋ ኽትውከል ዝቘረጽካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ይኹን እምበር : ከመይ ጌርና ኢና ኸምዚ ኽንገብር እንኽእል ፧
ንተመክሮ ቪክቶርያ ምንባበይ ሓጊዙኒ እዩ ።
ትንሳኤ ክርስቶስ ብትብዓት ከም እንሰብኽ ይገብረና ።
እንተዀነ ግን ፡ ልክዕ ከምኡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ኣሎና ።
ከመይሲ ፡ ኢደ ጥበበኛታትን ሰራሕተኛታትን ከፈልቲ ግብርን እዮም ነይሮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ወለዲ ንደቆም ብብዙሕ መዳያት ኪሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ቦሂምያ ሃይማኖታዊ ግጭት ኰይኑ ዝጀመረ ነገር ስልጣን ንምሓዝ ናብ ዚግበር ኣህጉራዊ ግጭት ተቐየረ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
እቶም ኣብ ምድሪ ዚትንስኡ ፡ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኺህልዎም እዩ ።
ራዘርፎርድን ካልኦት ሓላፍነት ዝነበሮም ክርስትያናትን ብናይ ሓሶት ክሲ ናይ ነዊሕ ግዜ ማእሰርቲ ተፈርዱ ።
ሓውና ራስል ኣብ ሓደ ንግሆ ናይ ሚያዝያ 1908 ኣብ መዐሸጊ መርከብ በልፋስት ምስ በጽሐ ፡ ሓሙሽተ ኣሕዋት ተቐበልዎ ።
7 : 8 - 11 — ‘ ሓጢኣት ነቲ ሕጊ ምኽንያት ዚገብሮ ’ ብኸመይ እዩ ፧
ገጽ 17
ቦ ፦ “ ኣብ ኤኳዶር ንዅሉ ግዜይ ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ኬሕልፎ ብምኽኣለይ ፡ ናብ የሆዋ ብዝያዳ እየ ቐሪበ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 11 - 19
እዚ ፡ እቲ እሙን ነብዪ ዝነበረ ሳሙኤል እዩ ።
ራስል ንክርስትያናት ብጾቱ ዚነቅፍን ዜሸግርን ሰብ እዩ ነይሩ ።
በረኻ ጳራን
ኢላይሳ ዓቕማ ድሩት እኳ እንተ ዀነ ፡ ንኻልኦት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምምሃር የሐጕሳ እዩ
እቲ ሄኖክ ዘሕለፎ ተመክሮ : የሆዋ ንኣገልገልቱ ትብዓትን ጽንዓትን ከም ዚህብ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዜገድስ ፡ ዓርኪ እቲ ሓኪም ፡ ብዛዕባ ባህርያት እቲ ሓኪምን ንሱ ዚፈትዎን ዚጸልኦን ዚፈልጥ ምዃኑ እዩ ።
ንስኻኸ ኻብ መንጎ እዞም ሚልዮናት ዲኻ ፧
እቲ ሎሚ ሃገረ ሞንጎልያ ተደኲናትሉ ዘላ ቦታ እውን ንእሽቶ ኽፋል እቲ ሽዑ ዝነበረ ግዝኣት ኰይኑ ፡ ኣብ መንጎ ሩስያን ቻይናን እዩ ዚርከብ ።
“ ንብዓልቲ ቤቶምን ደቆምን ራሕሪሖም ዚኸዱ ሰብኡት ምብዝሖም : [ ኣብዚ ዝሓለፈ 40 ዓመት ] ካብ እተራእየ ለውጢ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት እቲ ዝዓበየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ” — ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እትሕተም ዊልሰን ኳርተርሊ ዘርእስታ መጽሔት
እቶም “ ኣገልገልቲ ” ወይ “ ስድራ ቤት ” ከ መን እዮም ፧
4 , 5 . ( ሀ ) ካብ ከመይ ዝኣመሰለ ዝንባለ ኢና ኽንርሕቕ ዘሎና ፧
ንባህርያቱ ብዕምቈት ክትርድኦ ኢኻ : ብዛዕባኡ ንኻልኦት ክትነግር ከለኻ ድማ እዚ ኺንጸባረቕ እዩ ። — 1 ጢሞ .
ነቲ የሱስ ኣብ ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ፍሉይ ግደ ኣሕጽር ኣቢልና ብምርኣይና ፡ እንታይ ኢና ተማሂርና ፧
37 : 21 ።
እቲ ሕማም ክደግስ ከም ዝኽእል ኣንቢበ ስለ ዝነበርኩ ገዛእ ርእሰይ ከዳሉ ጻዕሪ ገይረ ኢየ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ : ንኻልኦት ይሰብኩ ነበሩ ።
‘ ብዅሉ ነቲ ትምህርቲ እግዚኣብሄር መድሓኒና ንስልሞ ኢና ። ’ — ቲቶ . 2 : 10
ነቲ ዚስምዓኒ ስምዒታት ብሕጽር ዝበለ ኽገልጾ እንተ ዀይነ ፡ የሆዋ ኻብቲ ዚግብኣኒ ንላዕሊ እዩ ሂቡኒ ጥራይ እየ ኽብል ዝኽእል ።
ንሚያዝያ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ
ብኣንጻሩ ድማ : ካልኦት ሰባት ሞት መወዳእታ ዅሉ ነገር ከም ዝዀነ ኣይኣምኑን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ዚሕግዝ ንዋት ተጠቐም ።
ንኣብነት ፡ ሃዋርያ ያእቆብን ሃዋርያ ዮሃንስን ደቂ ሓትኖ የሱስ ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ የሱስ ኣብ ቢታንያ በጽሐ ፣ ነተን ፈተውቱ ኺርኢ ኸኣ ከደ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብዚ ግዜናኸ ፧ መብዛሕትኦም ህዝቢ ጥንታዊት ይሁዳ ኸሓድቲ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ‘ ኣብ ስም የሆዋ እተማዕቈቡ ’ ( NW ) ግን ነይሮም እዮም ።
( ሀ ) ተኣማንነት ንመውስቦ ኼደልድሎ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
መንፈስ ኣምላኽ ንኺመርሓካ ትፈቅድዶ ኣለኻ ፧
ሓደ ሰብ ኪመባጽዖ ዚኽእል ካልኣይ ኣገዳስነት ዘለዎ መብጽዓ እንታይ እዩ ፧
እቶም ኪምርዓዉ ዚሓስቡ ዘለዉ ሰባትከ ብኸመይ ኪዳለዉ ይኽእሉ ፧
ግናኸ ፡ ኣምላኽ ንዮሴፍ ረሲዕዎ ድዩ ነይሩ ፧
ብዘይካዚ ፡ እዙዛት ደቂ ሰብ ካብ ሕማም ናጻ ዝዀነ ፍጹም ህይወት ከም ዚህልዎም ዚገብር መራሒ ምዃኑ ብትንቢት ተገሊጹ ነይሩ እዩ ።
• ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ እተነብረሉ ዓስቢ እንታይ ተሰምዖ ፧
ምስ የሆዋ ብሕታዊ ርክብ ኬማዕብሉ ሓግዞም ።
እቲ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ የሆዋ ፡ ንወዱ ኣብ ክንዳና ኺስቀን ኪመውትን ኢሉ ብምልኣኽ ዝገበሮ ተግባር እዩ ።
ኰተቴ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ማለት ኣብቲ ጳውሎስ ብ47 ድ . ክ .
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ውልቀ - ሰባትከ ናይ ገዛእ ርእሶም ጥቕላላት ቅዱሳት ጽሑፋት ነይርዎምዶ ፧
እቲ የሱስ ዝጠቐሶ ሓቂ ድማ እቲ ልክዕ ፍልጠት ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ብ1950 ተመርዓና ፣ ብ1953 ድማ ክልተ ቘልዑ ነበሩና ።
ስለዚ ውርዝና ከነማዕብል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ መንጎ እተፈልየ ባህሊ ዘለዎም ህዝቢ እናነበርካ ውሉዳት ምዕባይ ካብ ግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ኣትሒዙ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ዘጋጠሞም ብድሆ ኢዩ ።
ነቲ የሆዋ ብንጽህና ንኽትመላለስ ዝገበረልካ ምድላው ትጥቀመሉ ዲኻ ፧
እዚ “ ግብሪ ጽድቂ ” እዚ የሱስ ንፍጹም ሰብኣዊ ህይወቱ “ በጃ ” ገይሩ ናብ ምቕራብ መርሖ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንጐልያድ ምስ የሆዋ ብምንጽጻር እዩ ርእይዎ ።
ብድሕሪኡ : ንዕኡን ንድሩሲላ ሰበይቱን ብዛዕባ የሱስን ጽድቅን ንጽህናን እቲ ዚመጽእ ፍርድን ሰበኸሉ ።
እሞ ደኣ ብ4 ሚያዝያ 2004 ዝኽሪ ሞት የሱስ ንምብዓል ክትእከብ ዲኻ ፧
የሱስ ኣብ ምሉእ ኣገልግሎቱ እተጋነነ መግለጺ ይጥቀም ነበረ ።
ገለ ኻብቲ ኣብ ህይወትና ዘሕለፍናዮ ዘሐጕስ እዋናት እቲ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ወይ ምስ ኣሕዋትና ዘሕለፍናዮ ግዜ ኢዩ ።
ነቲ የሆዋ ዝገበሮ መሰናድዎ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ከም እንድግፎ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ከመይሲ ፡ እቲ ሓቂ ኸምኡ ኣይኰነን ።
ሓደ ክርስትያን ንመውስቦ ምስ ዚሕተት ፡ ተጠንቂቑ ኺሓስበሉ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ኮምዩኒዝም ኣብ ኤውሮጳ ዝነበሮ ህቡብነት ኣተሓሳሲብዋ ነበረ ።
ብዛዕባ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጽ መጻሕፍትን ብሮሹራትን ትራክትታትን ሲዲታትን MP3ን ዲቪዲን ብኣስታት 540 ቋንቋታት ተዳልዩ እዩ ።
እዚ ለውጢ እዚ ንገሊኦም ሓደስቲ ሰብ ሓዳር ይኸብዶም እዩ ።
እሙናት ክርስትያናት ካብ ጥፍኣት የሩሳሌም ዝደሓኑ ስለምንታይ እዮም ፧ ብ70 ከ . ኣ .
ክሳዕ ሽዑ ግን ኣብ መንፈሳዊ ዕቝባ ዝርከቦ ቦታ ኢና እንጸንሕ ። — ኢሳይያስ 65 : 13 , 14
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ክንቀርቦ ኸም እንኽእል የረጋግጸልና ።
ኣብ ሮሜ 14 : 8 እንታይ ዘጸናንዕ ሓሳባት እዩ ዝርከብ ፧
ደድሕሪኡ ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ እንታይ ተገብረ ፧
እቶም ኣብ ዝዀነት ትኹን ጉባኤ ዘለዉ ውፉያት ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ እዮም ዚደልዩ ፧
ምስ ገለ ኻብቶም ኣቐዲሙ ዚሰጕጎም ዝነበረ ሰባት ምስ ተራኸበ ፡ እንታይ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ዘ ጀሩሳሌም ባይብል ከምኡ ንምግባር “ ምሉእ ብምሉእ ፈትዩ ” ኢዩ ነይሩ ትብል ።
እነቕርቦ ቅዱስ ኣገልግሎት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ከም ዘለዎ ንምርግጋጽ ርጡብ ፍልጠትን ምርዳእን የድልየና
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ ፡ ሓደ ሰብ ፡ ጐይታ ፡ ሓለቓ ፡ ኣቦ ፡ ወይ ኣቦሓጎ ተባሂሉ ይጽዋዕ ይኸውን ።
“ ዕጹም ብልዒ ግና ነቶም ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላይ ብተመክሮ ልቦናኦም ዘላመዱ ብሱላት እዩ ። ” — እብራውያን 5 : 14 ።
እቶም ምስዚ ውድብ እዚ ዚተሓባበሩ ሰባት ድማ ፡ ዜደንቕ መንፈሳዊ ዕቝባ ረኺቦም እዮም ።
ኣባል ኣማሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀነን ኣቦ መንበር እቲ መደብ ዝነበረን ስቲቨን ለት ፡ መኽፈቲ መደረ ኣቕረበ ።
ውዒሉ ሓዲሩ ፡ እኩያት ሰባት ኣብ ፍርዲ ኪቐርቡ እዮም ።
ክልቲኡ እዚ ጸብጻባት እዚ ተደጋጊፉ ምሉእ ሓበሬታ እዩ ዜቕርብ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ : ክርስትያናት ‘ ብብዙሕ ዝዓይነቱ ፈተና ኸም ዚጕህዩ ’ ጸሓፈ ።
ኣብርሃም ነቲ ኣምላኽ እተመባጽዖ ብምሉኡ ኺፍጸም እኳ እንተ ዘይረኣየ : ካልኦት ኣብነቱ ኺስዕቡ ኸለዉ ብምርኣዩ ተሓጒሱ እዩ ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜን ቦታን ንነዊሕ እዋን ክንዛረቦ ንኽእል ኢና ።
6 : 19 - 22 ።
ነዚ ፍልጠት እዚ ኸጥርዩ ኸለዉ ንስርዓታት ኣምላኽ ተቐቢሎምዎ : ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ከኣ ዝከኣሎም ኵሉ ገይሮም እዮም ።
ኤሊ ኣሪጉ ነበረ : ደቁ ሆፍንን ፊንሃስን ድማ ንየሆዋ በቲ ቕኑዕ መገዲ ኣየምልኽዎን ነበሩ ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ስእሊ ]
ንእተወሰነ እዋን ብዛዕባ እቲ ድልዱል መሰረት ዘይነበሮ እምነተይ ክጠራጠር ጀመርኩ ።
ምስ መጻምድትኻ ብምትሕብባር ፡ ንውሉድካ ኣብ ምእላይ እንተ ኣተኰርካ ዝሓሸ እዩ ። — መክብብ 4 : 9 , 10 ።
ኣ . ዘ . ኢዩ ክኸውን ዝኽእል ።
ናይ መጀመርታ ሕታም ኪንግ ጀምስ ቨርሽን ፡ ብቛንቋ እንግሊዝኛ “ ኻብ እተሓትሙ መጻሕፍቲ እቲ ኣዝዩ ጸላዊ ኪኸውን ዚኽእል መጽሓፍ ” ተባሂሉ ተጸዊዑ እዩ ።
ኒቆዲሞስ ከኣ ፤ እዚ ደኣ ኸመይ ኢሉ ኪኸውን ይከአል ፧
ንኣብነት : ብዛዕባ ስልጣን እምብዛ እንግደስ ዓይነት ሰባት ክንከውን ንኽእል ።
ጀሮም ( የማን ) ንርያን ፡ ሚስዮናዊ ኪኸውን ሓጊዝዎ ( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ያሪኮን ዓይን ምስ ጠፍኣ : እስራኤላውያን ኣብቲ ኣብ ማእከል እታ ምድሪ ተስፋ ዚርከብ ከረን ዔባል ተኣከቡ ።
እቶም ኣብዚ ውግእ እዚ ዚካፈሉ ጨቈንቲ ፡ “ ነገስታት ኵላ ዓለም ” ወይ መራሕቲ ዓለም እዮም ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ብምንባብ ዝያዳ ፍልጠት ክትቀስም ትኽእል ኢኻ ።
( ለ ) ጳውሎስን ሲላስን ነቲ ኣብ ፊልጲ ዝነበረ ሓላው እሱራት ብኸመይ ከም ዝሓገዝዎ ኣዘንቱ ።
“ ኣይትጨነቑ ”
“ ኣብራም ካብ ካራን ኪወጽእ ከሎ ኸኣ ወዲ ሰብዓን ሓሙሽተን ዓመት ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ሳሙኤል ንጽህናኡ ኺሕሉን ነቲ ሰማያዊ ኣቦኡ የሆዋ ኼሐጕሶን ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ስለምንታይ ኣብ ፍልቀት ትኣምን ከም ዝነበርካ እስከ ንገረና ።
ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸሎኹ ብሓቂ ዜሕፍር እዩ ነይሩ ። ”
4 : 24 , 25 ንኻልኦት ዝገብሮ ኣተሓሕዛ ኣገዳስነቱ ኽሳዕ ክንደይ ኢዩ ፧
ከምቲ ኣብ እምባ ኤረባስ ዘጋጠመ ሓደጋታት ልሙድ ኸም ዝኸውን ፍሉጥ ኢዩ ።
እዚ ድማ ዜሕዝን እዩ ።
ሓፈሻዊ ትሕዝቶ
ውቃበ ወይ ጽባቐ የሆዋ ኺርእዩ ፡ ዝመጸ ይምጻእ ድማ ኣብቲ ቕዱስ ኣገልግሎት ኪሳተፉ ይደልዩ እዮም ። — መዝሙር 27 : 6 ኣንብብ ።
ዕላማኦም ንኣምላኽ ምክፋእን ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ምሕሳርን ስለ ዝዀነ እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ።
10 , 11 . ( ሀ ) ንውሉድካ ኣብ ኣምላኽ ዘለዎ እምነት ኪሃንጽ ንምሕጋዝ ፡ እንታይ ምሳሌ ኽትጥቀም ትኽእል ፧
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ንመወዓውዒ እትቃልዓሉ ግዜ ገደብ ክትገብረሉ ትኽእል ኢኻ ።
ደቂ ሰብ ካብ ዝሓጥኡሉ እዋን ኣትሒዙ ፡ የሆዋ ዜተባብዕ ኣምላኽ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ደሞክራሲያዊት ሪፓብሊክ ኮንጎ
ሓደስቲ እተሸሙ ጓሶት እውን : ካብ ተወሳኺ ስልጠና ይጥቀሙ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ሳጹን ]
ንክርስትያናት እተፈላለየ መስጐጕቲ ይወርዶም እዩ ።
ብዙሓት ሪፖርተራትን ሰኣልትን ብዛዕባ ናይቲ እሳተ - ጎመራ ንጥፈታት ሓበሬታ ንምርካብ ናብቲ እተኸልከለ ቦታ ኣትዮም ኢዮም ።
ምሳሌ ምዕራፍ 14 ኻብ ቍጽሪ 26 ክሳዕ 35 ነዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ትህብ እያ ።
ሕጊ ሙሴ ፡ ንጥዕናን ንንጽህናን ዚምልከት ንጹር ስርዓት እውን ሒዙ ነይሩ እዩ ፣ ንኣብነት ፡ ቀልቀሎም ብኸመይ ከም ዜወግዱ ይገልጽ ነበረ ። ​ — ዘዳግም 23 : 12 , 13 ።
ክልቲአን ሃገራት ፡ ንርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከም ኣብ ምድሪ ዘሎ ተወካሊ ክርስቶስ ገይረን ይርእያኦ ስለ ዝነበራ ፡ ፍልልያተን ንምፍታሕ ንዕኡ ኣማኸራኦ ።
ዕላማ ስለ ዝነበሮ እዩ ።
“ ሕደግዎም : ቈልዑ ናባይ ይምጽኡ ” እናበለ ድማ ነቶም ቈልዑ ናብኡ ይጽውዖም ።
እቲ ገብርኤል : የሱስ ኣብ መጻኢ ብዛዕባ ዘለዎ ግደ እተነበዮ ትንቢት ንዅላትና ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብተን ኣብዚ ዝጸናሕኩለን ሸውዓተ ዓመታት ፡ ዝበልዖ ምግብን ዝድቅሰሉ ቦታን ስኢነ ኣይፈልጥን እየ ። ”
3 : 16 - 18 , 20 , 28 ፣ 6 : 13 , 16 , 21 - 23 ።
* እቲ ኣብኡ እትረኽቦ ትምህርቲ ፡ ንልቢ የሆዋ ኣምላኽ ዜሐጕስ ስጕምቲ ንኽትወስድ ኪሕግዘካ እዩ ። — ምሳሌ 27 : 11 ።
ብብዝሒ ምዝርጋሑ ድማ ኣምላኽ ካብ ኵሉ ቛንቋታትን ሃገራትን ዝዀኑ ሰባት ብዛዕባኡ ኺፈልጡን ካብቲ መንግስቲ ኣምላኽ እተምጽኦ በረኸታት ኪጥቀሙን ከም ዚደሊ ዜርኢ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ።
ኵላቶም በቶም ኣብ ግዜ እገዳ ንየሆዋ ዘገልግሉ ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ተተባቢዖም እዮም ። ” ​ —⁠ ኣብ ዩክረይን ናይ እትርከብ ሓንቲ ጉባኤ ናይ ኣገልግሎት ኮሚተ
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ካብ መጀመርታ ታሪኽ ወድሰብ ኣትሒዙ ንህይወት ዘሎ ኣኽብሮት ኣገዳሲ ጕዳይ ኰይኑ እተላዕለ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ቤተ - ክርስትያንና ኸምዚ ዓይነት ሓገዝ ረኺብና ኣይንፈልጥን ኢና ’ በሉ ።
ሲሪልን ሜቶዲየስን ነቲ ናይ ሞራቪያ ተልእኾኦም ብ863 ከ . ኣ .
ገሊኦም ነቲ ቛንቋ ዘይመልክዎ እኳ እንተ ነበሩ : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ምግባርን ናብ ኣኼባታት ካብ ምኻድን ግን ኣየብኰሩን ።
ፍቓድ ኣምላኽ ኪመሃሩን ብእተኻእሎም መጠን ምስኡ ተሰማሚዖም ኪነብሩን ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ መንጎ ወለድን ውሉዳትን ዚርአ ተኣማንነት
እዚ ድማ የበሳጭዎምን እተጨቈኑ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ይገብሮምን ነበረ ።
ብ1949 ሓደ መዓልቲ ድሕሪ ቐትሪ ኣብ ኣደራሽ መንግስትና ኸለኹ ቴለፎን ተደወለ ።
17 : 5 - 8 ንሰባትን ንትካላትን ክንኣምኖም እንኽእል : ምስ ፍቓድን ስርዓታትን ኣምላኽ ተሰማሚዖም ክሳዕ እተመላለሱ ጥራይ እዩ ።
እቲ ኣብታ ጽዋእ ዝነበረ ቐዪሕ ወይኒ ንደም የሱስ እዩ ዜመልክት ።
ሓጥእ ምዃነይን ድሕነተይ ኣብ ጸጋ የሆዋ ኸም ዚምርኰስን እግንዘብ ድየ ፡ ወይስ በቲ ንነዊሕ እዋን ብተኣማንነት ዝገበርክዎ ኣገልግሎት ፡ በቲ ኣብ ውድብ ኣምላኽ ዘሎኒ ፍሉይ መሰል ፡ ወይ ከኣ በቲ ዘሎኒ ተውህቦ እጀሃር እየ ፧
ሰበይቲ ፡ ፍጽምቲ ደጋፊት ሰብኣይ ክትከውን እተፈጥረት ፍልይቲ ውህበት ኣምላኽ እያ ነይራ ።
ኣብ ልዕሊ ካልኦት መሪሕነት : ስልጣን : ወይ ጽልዋ ምህላው ፣ ስጕምቲ ናይ ምውሳድ ወይ ሓደ ነገር ናይ ምፍራይ ክእለት ፣ ኣካላዊ ብርታዐ ፣ ወይ ድማ ኣእምሮኣዊ ዀነ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ብቕዓት ከመልክት ይኽእል ኢዩ ።
ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ፡ ንኣባላት ማሕበረሰብ ኣቦርጅን ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ንኺመሃሩ ብምሕጋዝ ናይ ሓቂ ሓጐስ ረኸብና ።
ነታ መበለት ዝነበረት ሃና ሓጐስ ክትረክብ ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
ቀናኣት ክርስትያናት ‘ ነቲ ብስራት ብእተማልአ መገዲ ንኺምስክሩ ’ እተዋህቦም ትእዛዝ ኪፍጽሙ ይጽዕሩ እዮም ።
እቲ ብዛዕባ ኣጀማምራ ክርስትና ዝገልጽ ዛንታ : ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነቲ ናይ ኣቦታቶም ሃይማኖት ስለምንታይ ከም ዝጠንጠንዎ ብንጹር እዩ ዝገልጽ ።
ኢዲት ብጸይተይ ብምዃና ፡ ብዙሕ እዩ ኣሐጒሱኒ ።
እዚ ኣብነት እዚ ፡ ኣድልዎ ብፍቕሪ ኸም ዚስዓር ዜርኢ እዩ ።
ንሓያሎ ሰባት እዚ ፍጻመ እዚ ሃንደበት እዩ ዚዀኖም ።
እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ‘ ንብዘሎ መገድና ኣጸቢቑ ይፈልጦ ’ ኢዩ ።
ናብ ፓይሪየስ : ግሪኽ : ምስ ገዓዝና እታ “ ስደተኛታት ” እትብል ቃል ንዓና ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ ትርጕም ኢዩ ነይርዋ ።
( 2 ) የሆዋ ምንጪ ዕቝባ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሕጊ ኣምላኽ ፡ ነቶም ፈራዶ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ጕዳይ ኬጋጥሞም ከሎ እውን እንተ ዀነ ኺሕግዞም ዚኽእል ስርዓታት ዝሓዘ እዩ ነይሩ ።
13 : 14 , 21 , 22 ፣ 15 : 1 , 2 ፣ መዝ .
እዚ መጽሔታት እዚ ብዛዕባ ዅሉ መዳያት ህይወት [ ዝገልጽ ] ኢዩ ። ”
ጸጋ የሆዋ ንልብና ዚጠቕሞ ብኸመይ እዩ ፧
ንሕግታት የሆዋ ኻብ ምእዛዝን ምሉእ ብምሉእ ዝባነይ ካብ ምሃብን ሓዲኡ ኽመርጽ ከም ዘሎኒ ተረዳእኩ ።
ርሕራሐን ለውሃትን ከነርኢ እንኽእል በየናይ መገድታት ኢና ፧
ሓንቲ ምልክት ንበይና ጭንቀት ወይ ባይፖላር ዲስኦርደር ከም ዘይተመልክት ክንግንዘብ የድሊ ።
ብ1914 ፡ ክርስቶስ ንጉስ እታ መሲሓዊት መንግስቲ የሆዋ ዀነ ።
ኰይኑ ግና ፡ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይሰማማዕ ዝዀነ ይኹን ሕክምና ኣይንቕበልን ኢና ።
ግዜን ቈላሕታን ሂቦምኒ ፡ ሓልዮት ኣርእዮምኒ ፡ ሓያሎ ግብራዊ ሓገዝ ድማ ገይሮምለይ እዮም ።
እሞኸ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ስለዚ : ወለዶም ናብ ቪክቶሪያ በጺሖም ክምለሱ ኸለዉ : ዕዮ ገዛ ተወዲኡ እቲ ቤት ድማ ጸፊፉ ይጸንሖም ነበረ ።
እንፍቀር ምዃንና እንተድኣ ፈሊጥናን ንኻልኦት እንተድኣ ኣፍቂርናን ጥራይ ኢና ሕጉሳት ክንከውን እንኽእል ።
ምእንቲ ኺፈልጡ ” እዩ ።
ስፍራ ኣምላኽ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ክልተ ስፍራ ኸም ዘሎ እዩ ዚምህር ።
እወ : በረኸት የሆዋ ብርግጽ “ የሀብትም ” እዩ ! — ዘሁልቍ 16 : 13 ፣ ዘዳግም 4 : 5 - 8 ፣ 11 : 8 - 15
ኣብ ግንቦት 1958 እንደገና ተፈታሕኩ ።
ስለምንታይከ ፧
( መዝሙር 84 : 11 ፣ ያእቆብ 1 : 2 - 5 ኣንብብ ። )
ብተመሳሳሊ : ሳውል በቲ ምስቶም ንየሱስ ዚጸልእዎን ንትምህርትታቱ ዚጻርሩን ኣይሁድ ዝነበሮ ጥብቂ ርክብ ተጸልዩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ ንሎጥ እንታይ ከም ዝገበረሉ ሕሰብ ።
“ ፈታኒ ዅነታት እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ኸም ዝባረኸኒ ፡ ንስሙ ጽቡቕ ምስክርነት ክህብ እውን ዚኣክል ብርታዐ ኸም ዝሃበኒ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ” ድማ ትብል ።
( ለ ) ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ምዃን እንታይ የጠቓልል ፧
በዚ ኸምዚ ሳሙኤል ነቲ ምሉእ ህይወቱ ዝወሰደ ንኣምላኽ ዚቐርብ ፍሉይ ኣገልግሎት ጀመሮ ። — 1 ሳሙኤል 1 : 25 - 28 ፣ 2 : 11
ጸሓፍቲ ታሪኽ ነዚ ሓሳብ እዚ ኣይቅበልዎን እዮም ።
ሪታ ሓንቲ ጓል ጥራይ ነበረታ ፡ ብዙሕ ግዜ ኸኣ ጥንሲ ይኸዳ ነበረ ።
እወ : ኵሉ ኣበር ዘይብሉን ፍጹምን እዩ ነይሩ ። — ዘፍጥረት 1 : 31
ኣብ ንኣሽቱ ኸተማታት እውን ፡ ኣብያተ ሻሂ ኣለዋ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ሕጉሳትን ፈረይትን ንኸውን ።
ብልሽውና ልክዕ ከምቲ ድሕሪ ዘመናት ንሮሜ ዘማህመና ንሕብረተሰብ እስራኤል እውን ኣዕንዪዎ ነበረ ።
ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት ተዳልዮም ብምምጻእ ይመርሑ : ምሳና ሓቢሮም “ ወንጌል መንግስቲ ” ይሰብኩ : ከድልየና ኸሎ ኸኣ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ይህቡና ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእልታት ]
እቲ ንክርስትያናት ዜጋጥሞም ጸገማት ግን ሕጂውን ብዙሕ ኣይተቐየረን ።
ነቲ ውሉድካን ንስኻን ዘሎኩም ተስፋ : በቲ ‘ ኻብ ቕዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ምጽንናዕ ’ ኣደልድሎ ። — ሮሜ 15 : 4
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
ኣብ ምድኻም ” ከም ዝሓገዘ ይኣምነሉ እዩ ።
የሱስ “ ንዕዉርስ ዕዉር እንተ መርሖ : ክልቲኦም ኣብ ጕድጓድ ይወድቁ ” ብምባል ኣጠንቀቐ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 15 :⁠ 6 , 14
* — ገላትያ 5 : 7 ።
እዚ ድማ : ስም የሆዋ ንኻልኦት ንምፍላጥ ንዝገበርክዎ ጻዕሪ ዘምጽኦ ጽቡቕ ዓስቢ ነበረ ።
119 : 128 ።
መዓስከ ዝናም ኬዝንም እዩ ፧ ’
ሎሚ ፡ ንሰባት ኣይወቅዕን እየ ፡ ኣብ ክንዳኡስ ብመንፈሳዊ መገዲ ኺሓውዩ እየ ዝሕግዞም ።
ምስ ጉባኤ ሓቢርና ኽንእከብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣጋ ምሸት እዩ ነይሩ ።
ኣብ ትምህርቲ ምሕማቕ : - ጭንቀት ዘለዎ በጽሒ ( ጐርዞ ) ምስ መምህራኑን መማህርቱን ኣይሰማማዕን : ኣብ ትምህርቲ ድማ እናሓመቐ ይኸይድ ።
ሩዋንዳ
እዚ ማለት ግን ኵሉ ሰብ ካብዚ ብዋጋ ዘይሽነን መሰናድዎ ብኡንብኡ ኺጥቀም ይኽእል እዩ ማለት ድዩ ፧ ኣይፋሉን ።
* ሕጂ ግና መብዛሕትኦም ምሁራት ፡ ምቝራጽ ብልዕቲ ጓል ኣንስተይቲ ኢሎም እዮም ዚጽውዕዎ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ተግባር ብልክዕ እዩ ዚገልጾ ።
እቶም ስደተኛታት ግን ካበይ እዮም ገንዘብ ዝረኽቡ ፧
• ብክርስትያናዊ መንነትና ኽንምካሕ ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
ኣገዳሲ ሕቶ ተላዕለ
* ስለዚ ፡ ንሓድሽ ኪዳን ካብ ግሪኽኛ ናብ እብራይስጢ ባዕሉ ኺትርጕሞ ወሰነ ።
ኣብ ክንድኡስ : ኣምላኽ ንደቅሰብ : ንወለዲ ዚመስሉ ውሉዳት ኪወልዱ ኸም ዚኽእሉ ገይሩ እዩ ፈጢርዎም ።
እዚ ትርጕም ህይወት ንምርካብ የግዲ ኣድላዪ ዝዀነ ፍርሃት ኣምላኽ ምስ ራዕዲ ሓደ ኣይኰነን ።
ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል ፡ ብዛዕባ እቶም እብራውያን መንእሰያት ዝዀኑ ዳንኤልን ሓናንያን ሚሻኤልን ዓዛርያን ነንብብ ኢና ።
ገሊኡ ልምዲ ምስ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህርትታት ብቐጥታ እንተ ​ ድኣ ዘይተጋጭዩ ንኸተኽብሮ ኵሉ ግዜ ግቡእ ኢዩ ማለት ድዩ ፧
በጃኻ ፡ ነዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ኣንብባ ።
ነቲ ጸብጻባት ተጠንቂቕና ብምምርማር ፡ ሓቅነቱ ኸነረጋግጽ ንኽእል ኢና ። — ዘፍጥረት 18 : 10 - 14 ፣ 21 : 1 , 2 ፣ ዮናስ 1 : 17 ፣ 2 : 1 , 10 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 : 9 - 12 ።
ኣብታ ኣብ መእተዊ ዘላ ዓንቀጽ ከም እተጠቕሰ ፡ ግሪጎሪ ብጭንቀት ይሳቐ እዩ ።
ሃዋርድ ፡ “ ሰበይተይ ዘርኣየቶ ህድኣትን ትዕግስትን ኣሐጒሱኒ እዩ ” በለ ።
እታ መጽሔት ከምዚ ብምባል ሓሳብ ትህብ : - “ ሕጂ ዘሎ ኣገባብ ኣነባብራና እንታይነትና ዝገልጽ ኢዩ : ክቕየር ዘለዎ ድማ ኢዩ ። ”
ኣምላኽ ንኣምልኾ ምስልታትን ጣኦታትን ብኸመይ ይርእዮ ፧
ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ምምስራትን ዘሐጕስ ናብራ ስድራቤት ምህላውን ብገንዘብ ክዕደግ ዝከኣል ኣይኰነን
እቲ ዕዮና ምስቲ ዜስግእ ሓደጋ ምስ ረኣየ ናይ መጠንቀቕታ ድምጺ ዜስምዕ ሓላዊ ይመሳሰል ።
የሱስ ኪውለድ ከሎ ፡ ሃና ጓል 84 ዓመት እያ ነይራ ።
ክትኣምኖ ትኽእልዶ ፧
ብዛዕባ ትንሳኤኣ ዚገልጽ ወረ ኣብ ኵላ ዮጴ ምስ ተሰምዐ ፡ ብዙሓት ኣመንቲ ዀኑ ።
2 : 32 — ‘ ስም የሆዋ ምጽዋዕ ’ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነቶም ይስዕቡ
ብግዜ የሱስ ጋሻ ምቕባል ከመይ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ፧
ድያብሎስ ኬታልለና ኸነፍቅደሉ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
• ንቕቡእ የሆዋ ኽንሰምዖ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ከምኡ እንተ ጌርና ድማ ፡ ደግታት ክንከውንን ጽቡቕ ስም ከነጥርን ኢና ።
ገሊኦም መንእሰያት ተሃዊኾም ድሕሪ ምምርዓዎም ዚጠዓሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ልብና እተወሰነ ጽልኢ እንተ ኣልዩና ፡ ንኸነለልዮ ኣሸጋሪ እዩ ።
ንሓሳብካን ስምዒትካን ድራኼኻን ዝሓቍፍ ውሽጣዊ እንታይነትካ እዩ ዘመልክት ።
ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ : መንፈስ ኣምላኽ በቲ “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ኼበርትዓና ይኽእል እዩ ።
እቲ ፈቃር ኣምላኽና ብደረጃ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ እውን ይሓልየልና እዩ ።
የሱስ ወዲ 12 ዓመት ከሎ : ወለዱ ኸምቲ በብዓመት ዚገብርዎ ፋስጋ ንምብዓል ናብ የሩሳሌም ሒዞምዎ ኸዱ ።
ጥንቲ ኣብ ዝነበረ ቕድድም ፡ ሓደ ተቐዳዳማይ ጥራይ እዩ ዚዕወት ነይሩ ።
ነዚ ብኸመይ እዩ ዚገብሮ ፧
ብዙሓት ስደተኛታት ፡ ጽምዋን ቍጠባዊ ጸገማትን እኳ እንተ ኣጋጠሞም ፡ ካብ ስድራ ቤቶም ድማ ንነዊሕ እዋን እኳ እንተ ተፈላለዩ ፡ ኣብ ስደት ናብራኦም ይቕጽሉ እዮም ።
ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት ፡ እታ ጕጅለና ዓብያ ጉባኤ ዀነት ።
ከምዚ ምግባር ድማ ቀሊል ኣይኰነን ።
ሓደ ኻብቲ ምኽንያት ፡ ሓያሎ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠትን ካልኦትን ብኣምላኽ ስለ ዘይኣምኑን ክልሰ ሓሳብ ስነ ፍልቀት ስለ ዚስዕቡን እዩ ።
( ማቴዎስ 6 : 1 - 4 ኣንብብ ። )
እቲ ዜሐጕስ ድማ ኣቦይ ኰነ ሰብኣየይ ነቲ ዝገበርናዮ ውሳነ ኣይተቓወምዎን ።
ኣብ ካልእ ኣኼባ እተገብረሉ ቦታ ኸኣ ፡ ዋና እቲ ቦታ ምስ ኪምርምር ዝመጸ ፖሊስ ተራኸበ ።
እቶም ተመሃሮ ኣብ ትሕቲ መሪሕነት እቲ ሎረንስ ቦወን ዚበሃል ናይ ጊልዓድ መምህር ኰይኖም : ኣብ ትምህርቲ ኣብ ዝጸንሑሉ እዋን ኣብ ኣገልግሎት ዘጋጠሞም ተመክሮታት ብመርኣያ ኣቕረቡ ።
ደቅሰብ ነዚ ዅሉ እከይ ሰጊሮም : ንዓለምና ዝሓሸትን ዕቝባ እትረኽበላን ኪገብርዋ ይኽእሉዶ ፧
ኣብ እዋን ቅልውላው መጸናንዒ ምርካብ
ካብ መሰረታዊ ብስለት ሓሊፈ ፡ እኹል ክርስትያን ናብ ምዃን በጺሐ ድየ ፧ ’
ኣብታ እትቕጽል መዓልቲ ኣዝማድና ካብ ከባቢ ኮቤ መጹ ።
ኣዝማዶም ዝሞትዎም ሰባት “ ምውታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧ ”
ተሓድሶ ምስ ጀመረ ፡ ገሊአን ከተማታትን ሃገራትን ምስ ካቶሊክነት ፡ ምስ ሉተራውነት ፡ ወይ ምስ ካልቪንነት ከም ዚውግና ስለ ዝገለጻ ፡ ኣብ ኤውሮጳ ሃይማኖታዊ ምክፍፋል በዝሐ ።
( ለ ) ዩኒቨርስ መበገሲ ምኽንያት ኪህልዎ ኸም ዘለዎ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
ኣብኡ ፡ ‘ በታ ኣብ ሓድሕድና ዘላ እምነት ንጸናናዕ ኢና ። ’
እቲ ኣብ ሶማልያ ኣብ 1988 እተገብረ ድማ ዝኸፍአ ኣረሜናዊ ተግባር ኢዩ ነይሩ ።
ንሕልናና ምስ መለክዒታት የሆዋ ኸነሰማምዖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ መጀመርታ 1950ታት እታ ንእሽቶ ጕጅለ መጽናዕቲ ዝነበረ ዓብያ ፡ ኣብ ቦምበይ ናይ መጀመርታ ጉባኤ ካነዳ ዀነት ።
ኣብ ትሕቲ ልሙድ ኵነታት ኣካላዊ ዕቤት ባዕሉ ዝመጽእ እኳ እንተዀነ : መንፈሳዊ ዕቤት ግን ኰነ ኢልካ ጻዕሪ ምግባር ዝሓትት ኢዩ ።
( ለ ) እንታይ ሰፊሕ ትምህርታዊ ዕዮ እዩ ኺዕየ ፧
እቲ ምሕዝነተን ኣብ ከም ፍቕሪ : ተኣማንነት : ሓልዮት : ሕያውነት : ከምኡውን ጥቕሚ ርእሲ ኣብ ምስዋእ እተመስረተ ብምንባሩ ድልዱል እዩ ነይሩ ።
ብኣሉታዊ ስምዒታት እንተ ተዋሒጥካ ፡ ንኣብነት ፡ ንወላዲኻ ቕድሚ ሙማቱ ብዛዕባ እተዛረብካዮ ጐዳኢ ዘረባ ብቐጻሊ ትሓስብ እንተ ዄንካ ፡ እንታይ ከም ዚስምዓካን ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዚስምዓካን ጽሓፍ ።
▪ ርእስኻ ትኽእል እንተ ዄንካ ፡ ግዜኻን ገንዘብካን ጕልበትካን ኣብ ተወሳኺ ትምህርቲ ኸተውዕሎ የድልየካ ድዩ ፧
ልክዕ እዩ ፡ የሱስ ፡ “ ንሕጊ ዀነ ወይስ ንነብያት ክፍጽሞም እምበር ፡ ክስዕሮም ዝመጻእኩ ኣይምሰልኩም ” ኢሉ እዩ ።
ከምኡ ዝዀነሉ ሓደ ምኽንያት ፡ ሰይጣን ንሰባት ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ክቡር ሓቂ ኸይርድእዎ ስለ ዘዖሮም እዩ ።
( 3 ) ክላሪስ ቦኒያ ፣ ድኒዝ ክናለር ፣ ሬቸል ፓራለስ ፣ ሱቪ ሆቲ ፣ ኤሚ ታካዳ ፣ ሚርያም ቱርናድ ፣ ክሪስቲና ሶፐል ።
ዝያዳ ዝርዝር ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ነተን ኢዝ ዘር ኤ ክርኤተር ሁ ኬርስ ኣባውት ዩ ፧
በደልና ናብ ካልእ ሰብ ከነላግብ እዩ ዚቐለና !
ከምዚ ኸኣ ትብል ፦ “ ናብ ዘይንፈልጦ ቦታ ምኻድ ኣፍሪሁኒ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ሓደ መንእሰይ ንሓዳር ኪዳሎ ኸሎ ኸምዚ ኢሉ ንርእሱ ኺሓትት ኣለዎ ፦ ‘ ንስድራ ቤተይ ብስጋ ዜድልዮም ነገራት ንምምላእ ተዳልየ ድየ ፧
ከመይሲ ድሕንነትካ ኣብ ሓደጋ እዩ ዘሎ ።
ናይ ሓቂ ተስፋ ፡ ክንዮ እቲ ሕጂ ዜጋጥመና ፈተናታት ንኽንርእን ንመጻኢ ብተኣማንነት ንኽንጋጠሞን የኽእለና እዩ ።
የሱስ ነቲ ኽትፈጥሮ እትኽእል ዝነበረት ጸገም ከየውስአ : ሕያውነትን ፍቕርን ሓልዮትን ከም ዘርኣያ ኣስተብህል ። — ማርቆስ 5 : 34
እዚ ማይ እዚ ፡ ሃይድሮጅንን ኦክስጅንን ዝሓዘ ተራ ማይ ኣይኰነን ።
ቅድሚ ሕጂ ኸምዚ ኣጋጢሙኒ ኣይፈልጥን ። ”
በዚ ድማ የሱስ : ክርስቶስ ወይ ከኣ ቅቡእ ኰነ ።
ብዓወት ክትዋጽኣሉ ኢዩ ዝደልየካ ።
ዝብል ሓድሽ ስም ከም እተዋህባ እቶም መሰኻኽር ነገርዎ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በጽሕዎም ፣ ከም ኣጋጣሚ ኸኣ ኣብታ ኣምላኽ ካባና ዝደልዮ ብቕዓት እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ነቶም ብሃይማኖታዊ ግብዝና እተኸቡ ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰባት “ ተጠንቀቑ ” ብምባል መኸሮም ።
ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ ስለ ዚጠራጠሩ ፡ ሓደ ዝለዓለ ኣካል ዝሰርዖ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ከም ዘሎን ነቲ ስርዓታት ምጥሓስ ከኣ ከም ሓጢኣት ከም ዚቝጸርን ኣይርድኡን እዮም ።
ሓልዮት ብምርኣይ ዝመጸ የሆዋ ኣብነት ገዲፉልና ኢዩ ።
6 ብሉጽ ውህበት ኣየናይ እዩ ፧
ኣዳላዊ ማሕበራዊ ምትእኽኻብ እንተ ዄንካ : ግቡእ ቍጽጽር ክትገብር ዜድሊ ስለምንታይ እዩ ፧
‘ ኣቦኹም መሓሪ እዩ ’
ኖህን ዳንኤልን እዮብን ከምቲ ሎሚ ዘጋጥመና ዘሎ ጸገማት ኣጋጢምዎም እዩ ።
ነቶም ጠንቂ ጸገማት ዓለም ዝዀኑ ዘይርኣዩ ሓይልታት ንምቅዋም ፡ መምርሒ ኣምላኽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓይሉ እውን የድልየና እዩ ። — ኤርምያስ 10 : 23 ፣ ኤፌሶን 6 : 12 ።
እወ : የሆዋ “ ነቲ ዜፍቅሮ ይቐጽዖ እዩ ። ”
Egyptian National Museum , Cairo , Egypt / Giraudon / The Bridgeman Art Library
እዚ ዑና እዚ ብዛዕባ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኢዩ ዝገልጸልና ፧
ኮምፕቶንስ ኢንሳይክሎፔድያ “ በርቂ ኣብ ሃዋሁ ኣገዳሲ ዝዀነ ከሚካላዊ ለውጥታት የምጽእ እዩ ።
ዮሃንስ 15 : 9 , 10 ኣንብብ ።
ድሕሪ 15 ደቒቕ ፡ ነቲ ዝሓበረኒ መስቀላይ መገዲ ረኸብክዎ ።
ክብራ ፦ ልክዕ ኣለኺ ።
( ለ ) ኤርምያስ ነብዪ ኪኸውን ጻውዒት ምስ ቀረበሉ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ጸኒሖም ፡ ገሊኣቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ገሊኣቶም እውን ብዘይ ​ ጥርጥር ምስቶም ዝጭድሩ ዝነበሩ ህዝቢ ኣብቲ ስታድዩም ነይሮም ኢዮም ።
ክ . ባሩኽ ብትብዓት “ ኣብ ቤት እግዚኣብሄር : ኣብቲ ኽፍሊ ቤት ገማርያ . . . ኰይኑ : ነቲ ቓላት ኤርምያስ ካብቲ መጽሓፍ ኣብ እዝኒ ዅሉ ህዝቢ ኣንበቦ ። ” — ኤርምያስ 36 : 8 - 10
ንኣብነት : ብዙሓት ሰባት ምድሪ ጸፋሕ እያ ኢሎም ኣብ ዚኣምኑሉ ዝነበሩ እዋን : መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ “ እታ ኸባብ ምድሪ ” ይዛረብ ነይሩ ።
28 : 8 - 10 ፣ ሉቃ . 24 : 13 - 16 , 30 - 36 ፣ ዮሃ .
እቲ ጽቡቕ ነገር ንእሽቶ እኳ እንተዀነ : ንዕኡ ንምግልጋል ዚከኣለና ዘበለ ኽንገብር ከለና ኣዕብዩ እዩ ዚርእዮ ።
እወ ፡ ከም ዳዊት ፡ ዚስዕር ንጉስ እዩ ።
ኣብ መንጎኦም ፡ ብዙሓት ኣዴታትን ኣቦታትን ኣሕዋትን ኣሓትን ኣለዉኒ ። — ማርቆስ 10 : 29 , 30 ።
እሞኸ እንታይ ትምህርቲ ረኸበ ፧
ጴጥሮስ ሰንቢዱ ፡ “ ነቲ ሰብኣይ እቲ ኣይፈልጦን እየ ! ”
ሳኦል ንመጀመርታ ግዜ ናይ ዘይተኣዛዝነት መንፈስ ምስ ኣርኣየ እኳ ፡ ወዱ ዮናታን ንየሆዋ እሙን ኰይኑ እዩ ።
እዚ እንተ ገበርካስ : ንርእስኻን ነቶም ዚሰምዑኻን ከተድሕን ኢኻ ። ”
እወ ፡ እታ ንየሆዋ ኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ፡ ትእዛዛቱ ንኽንሕሉ ትድርኸና እያ ።
ክርስትያናት እውን ኣብዚ ሓጐስ ኪካፈሉ ኸም ዚደልዩ ርዱእ እዩ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክገብሩ ተሰማምዑ : ኣማስያኡ ኸኣ ክልቲኦም ንየሆዋ ህይወቶም ከም ዝወፈዩ ኣብ ማይ ብምጥማቕ ኣርኣዩ ።
62 : 8 ።
እቶም እብራውያን ኣሕዋቱ ኣኽቢሮም ስለ ዘይረኣይዎ : ኣብ ክንዲ ዚምረር : ነቲ ኣምላኽ ዝፈቐዶ ነገር ተቐበሎ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ህላወ እተቐብረ ነተጕቲ ዝሕብር ኣብ ካምቦድያ ዘሎ ስእልን ምልክትን
ዮሃንስ መጥምቕ ሓደ ኻባታቶም እዩ ።
ሓደ ጕሉሕ ትምህርቲ : ዜምጽኣሉ ሳዕቤን ብዘየገድስ ነቲ ሞያዊ ኽእለቱን ርክባቱን ንኣገልግሎት የሆዋ ንኺጥቀመሉ ፍቓደኛ ምዃኑ እዩ ።
ጥፍኣት እቲ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ንህላወ ክርስቶስ ኬግህዶ እዩ
( ለ ) ኣብ መጽሔታትና ኻብ ዝወጸ ዓንቀጻት ሓንቲ ብፍላይ ጠቒስካ ብኸመይ ከም ዝሓገዘትካ ግለጽ ።
ስለዚ : እዚ በዓል ዝኽሪ እዚ ኣብቲ የሱስ ብሞቱ ኣቢሉ ኣብ ምፍጻም ዕላማ ኣምላኽ ዝነበሮ ኣገዳሲ ግደ ዘተኵር እዩ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ እቲ ዝርኤኽዎ ኣራዊት ከኣ ነብሪ እዩ ዚመስል : ኣእጋሩ ኸም ናይ ድቢ : ኣፉውን ከም ኣፍ ኣንበሳ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ደቀ መዛሙርቱ ለይቲ ብጃልባ ኪኸዱ ኸለዉ ፡ ነቲ ዚናወጽ ዝነበረ ባሕሪ ሰንጢቑ ብእግሩ መጾም ፣ እዚ ድማ ንእምነት ጴጥሮስ ዘደልደለ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ነይሩ ።
ንንውሕ ዝበለ ግዜ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኰይኖም ዝጸንሑ ብዙሓት ሰባት ‘ ኣብ ሓቂ ኸም ዝጸንዑ ’ ኣርእዮም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ስቕ ንምባል ጊዜ አለዎ ” ይብል እዩ ።
ፌራ ። — ሉቃስ 21 : 11 ፣ ራእይ 6 : 8
ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
* ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 14 ዚርከብ ሓሳባት ኬመያይጡኻ ሕተቶም ።
የሆዋ ንህዝቡ ይከናኸኖ
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ንንባብ ዝነበረኒ ፍቕሪ ኣብ ቤት ትምህርቲ ሓጊዙኒ እዩ ።
ገሊኦም ፍሉጣት ነጋዶ : ገሊኦም እሞ ኸኣ ኣባላት ባይቶ ነበሩ ።
ልክዕ ኢዩ : ካልእ ክትብሎ እትደሊ ነገራት እንተሎ ኣብ ጸሎትካ ከተእትዎ ትኽእል ኢኻ ።
▪ ምብዛሕ ዓመጻ ። — ማቴዎስ 24 : 12
ብኸመይ እዩ ግን የሱስ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ ፧
ኣብቲ ኣብ ሊሎንግወ ዝነበረ መደበር ፖሊስ ፡ ብጽቡቕ እዮም ሒዞምኒ ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት በቲ ተቐያያርን ህቡብን ኣረኣእያታት ኣይጽለዉን እዮም ፣ ኣብ ክንዳኡስ : ናብቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ እዮም ዚጠብቑ ።
ፍቕርና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
እወ : ሓደ ሰብ ንኣምላኽ ዘገልግለሉ ቐንዲ ምኽንያት ፍቕሪ እንተ ዀይኑ : ንእተወሰነ ግዜ ጥራይ ከገልግሎ ኢሉ ኣይሓስብን እዩ ።
ኣብያተ⁠ - ​ ፍርዲ ንማሕበረሰብ ምእንቲ ክከላኸል ንዓመጽቲ ክቐጽዕ ስልጣን ስለ ዘለዎ ኣይነማስወሉንዶ ኢና ፧
ሓጢኣት ገይሩ እንተ ዀይኑውን ኪሕደገሉ እዩ ። ”
ካብ ኣርባዕተ ሰባት እቲ ሓደ ፡ ኣብ ህይወቱ ኣእምሮኣዊ ምዝንባል የጋጥሞ እዩ ።
እዚ ንቕዱስ ምስጢር ዜጠቓልል እዩ ።
ጥበብ ነቶም ሓላፍነት ዘለዎም የግዲ ተድልዮም ኢያ
ዘ . ባቢሎን ንመንግስቲ ይሁዳ ኣብ ትሕቲ ግዝኣታ ኣእተወታ ።
ሰበይተይ ብ1994 ተጠምቀት ፡ ኣነ ኸኣ ብ1998 ተጠመቕኩ ።
ኣብ መጀመርታ ፡ ኣምላኽ ነቲ ሰይጣን ዘውረዶ ጕድኣት ብኸመይ ከም ዜወግዶ ኣይገለጸን ።
ንዝኽሪ እቲ “ ሓድሽ ኪዳን ” ናብ ፖላንድኛ ዝተርጐመ ስታኒስላፍ ሙርዝሂኖቭስኪ ዝቘመ እምኒ
እዚ ዅሉ ግፍዒ ዘሎ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ንስድራ ቤተይ ፡ “ እንታይ ትርእዩ ኣሎኹም ፧ ”
ገበር ድሕሪ ሞት ህይወት ኣሎ ድዩ ፧
ተኣዛዝነት ብፍላይ ኣገዳሲ ዝዀነሉ ገለ መዳያት ህይወት እስከ ንርአ ። 5 , 6 .
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ከምቲ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝአተወ ፡ ብሓጢኣትውን ሞት ፡ ኵላቶም ስለ ዝበደሉ ድማ ፡ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሐለፈ ” ዚብል ። — ሮሜ 5 : 12 ።
ልያ ብሓጺሩ : “ ሕጂ ንእግዚኣብሄር ኤመስግኖ ” በለት ። — ዘፍጥረት 29 : 34 , 35
ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት ሰብኣውያን ወለዲ እንታይ ንጹር ሕጊ እዩ ሂብዎም ነይሩ ፧
ስለዚ ፡ ነቶም ሓላፍነት ዝነበሮም ኣሕዋት ነቲ መደረ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ከቕርቦ ሓተትክዎም ።
ካሌብ ኣብ ኣምላኽ እምንቶ ኸም ዝነበሮ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
• እዚ ግዜና ምስ ግዜ ኖህ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ቅሬጥስ
ኣልዛቤል
እዚ ቝጽሪ እዚ ሒደት ይመስል ይኸውን : እንተዀነ ግን 1 ሚእታዊት ብዝሒ ህዝቢ ሳባ እዩ ።
እዚ ሓደ ኽፋል ብጽሕና እዩ ።
ኣምላኽ ኣሎዶ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ናይ ምምራጽ ናጽነቶም ተጠቒሞም ንኣምላኽ እንተ ዚእዘዝዎ ነይሮም ፡ ተኣዛዝነቶም ንዕኡ ዓብዪ ትርጕም ምሃለዎ ።
ስለዚ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክበጽሕዋ ምስ መጹ : ተመሳሳሊ ሕቶ ሓተተቶም ።
ጆሰፈስ ብዛዕባ ካልኣይ ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ምስ ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ እሙናትን መንፈሳውያንን ሰብኡት ሓቢርካ ምግልጋልሲ ኽሳዕ ክንደይ ዜሐጕስ ኰን እዩ ! — መዝሙር 133 : 1 ።
እሞኸ ብሓቂ ንየሆዋ ኽንቀርቦ ንኽእል ዲና ፧
ሎሚ ብዝያዳ ንቑሓት ክንከውን ኣሎና ።
Globe : NASA photo
ካብቲ የሆዋ ንእስራኤላውያን ዘድሓነሉ ኣገባብ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ነቲ ኣብ ያእቆብ 1 : 5 - 8 ብዛዕባ እምነት እተባህለ ነገር ብኸመይ ትገልጾ ፧
ኣብ መበል 17 ከምኡውን 18 ዘመን ኣብ ሉተራዊት ቤተ - ክርስትያን ጀርመን ፓየቲዝም ዚበሃል ሃይማኖታዊ ምንቅስቓስ ተፈጥረ ።
( ለ ) ሓደ ሰብ ብዛዕባ ዕርክነቱ ጽቡቕ ውሳነታት ንኺገብር ዚሕግዞ ሕቶታት እንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : እዚ ወትሩ ዜጋጥም ነገር እዩ ።
ከምቲ ዝረኣናዮ ኣብቲ እዋን ብዙሕ ጸይቂ ተግባራት እዩ ዚፍጸም ።
( ለ ) የሆዋ መምርሒታት ዝህበካ ስለምንታይ እዩ ፧
ተስፋ ኣይትቝረጹ !
ኣብቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣምልኾ ፡ ከምኡ ኼጋጥመና ይኽእልዶ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እተደንቕ ዕዮ እያ ነይራ ።
ኣንቶኒስ ዝበሃል ብዕድመ ዝደፍአ ናይ የሆዋ ምስክር ናብ ስርሐይ እናመጸ ኽበጽሓኒ ጀመረ ።
ትንሳኤ እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
( ማቴዎስ 12 : 39 , 40 ኣንብብ ። )
ሓቀኛታት ሰባት ሕጉሳት ድዮም ፧
እቶም ኣሕዋት ዦዋ ማሪያን ማሪያ ዦዋን ኢሎም ይጽውዑና ነበሩ ።
ካብ ጭንቀትካ ምእንቲ ኽትገላገል ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ‘ ስም የሆዋ ምእንቲ ኺንገር ፡ ’ ኣምላኽ ንጸሎትካ ኺሰምዖ ለምኖ ። — መዝ .
ካብ ኣብነቱ እንተ ተማሂርና ፡ ክንደይ ኰን ኢና ኽንጥቀም እንኽእል !
እስራኤላውያን እሙናት ክሳዕ ዝዀኑ : የሆዋ ነታ ቤት ሞገሱ ኸንብረላ ወሰነ ።
• “ መጻምድተይ ግቡኡ ኣይፍጽምን እዩ ”
“ ነቲ መደረ ብዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ኽጅምሮ እሞ ድሕሪኡ : ‘ ንምድርን ኣብኣ ንዘሎ ነገራትን መን እዩ ፈጢርዎ ፧
ካብ ሓዳር ወጻኢ ዝፍጸም ጾታዊ ርክብ ክልኩል ኢዩ ።
8-Jan
እታ ሰበይቲ ኸምዚ በለት ፦ “ ለውሃት ፡ ተኣማንነት እውን ከም እተጠቓልል ምፍላጥና ፡ ኣብቲ ንሓድሕድና እንሕዘሉ መገዲ ዓብዪ ለውጢ ኣምጺኡ እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ነተን ፡ “ ንዅሉ ገግዜኡ ኣለዎ ፣ . . .
እንተሎኸ ኻበይ እዩ መጺኡ ፧
ምርጫ ይህበና 1 / 11
ብዘይካዚ ፡ ወለድን ውሉዳትን ነቲ የሆዋ ዝሃቦም ኣብ ስድራ ቤት ዘለዎም ግደ ንምፍጻም ሓቢሮም ኪዓዩ ኣለዎም ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዚርከብ ትንቢታት ብዛዕባ እዚ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ብንእስነተይ ወለደይን ኣሕዋተይን ጽቡቕ ገይሮም እዮም ተኸናኺኖምኒ ፣ ዓይነ ስዉር ከም ዘይኰንኩ ገይሮም እዮም ሒዞምኒ ።
* ( መጽሓፍ ቅዱስ — ቃል ኣምላኽ ድዩ ወይስ ቃል ሰብ ፧ )
ንፉዕ ተዛራቢ ፡ ንፉዕ ሰማዒ ኪኸውን ኣለዎ ።
“ ስመይ ኮኖር ይበሃል : ወዲ 11 ዓመት እየ ።
ፍቕርን ሓድነትን መለለዪ ውድብ የሆዋ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ካብ 1914 ኣትሒዙ ብዛዕባ ዝነበሮ ጽዑቕ ንጥፈት ክንምርምር ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን ፡ “ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ” ይብል እዩ ።
ነቲ ጽቡቕ ልማዳት ምቕጻልካ : ካብ ሓዘንካ ንምጽንናዕ ዚሕግዝ ውጽኢታዊ ሜላ ምዃኑ ይግለጽ እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ ።
ማንዲን ቤታኒን ንውድብ የሆዋ ቕርብ ኢለን ምርኣየን ፡ ፈለምቲ ዀይነን ንኼገልግላ ደሪኽወን እዩ ፣ ግዝያውያን ወለንተኛታት ኰይነን ኣብ ቤትኤል ኬገልግላ እውን ጻውዒት ቀሪቡለን እዩ ።
እቲ ዅነታት ኣጸጋሚ ምስ ኰነ ድማ ካብኣ ሃዲሙ እዩ ።
ብርግጽ ከምኡ ዝበለ ዝንባለ ኢዩ ዘሎና !
ኣብ ቶጎ ንኸገልግል ብምኽኣለይ ኣዝየ እየ ንየሆዋ ዘመስግኖ ።
ንሓቂ ምንም ተገዳስነት ኣይነበሮን : ስለዚ ነቶም ኣብቲ ንሱ ዝነበሮ ኸባቢ ዝነበሩ ፓይነራት ማለት ንሩፕርት በራድበሪን ንሓዉ ዴቪድን ክበጽሕዎ ሓተትናዮም ።
መሬት ፦ መብዛሕትኡ ኣኽራን ዚበዝሖ ኸበሳታት
ሰብ ብጌጋ እንተ ተረዲኡና ወይ እንተ ገፊዑና ፡ ከመይ ጌርና ኢና ንየሆዋ እሙናት እንኸውን ፧
ኣብዚ ቦታ እዚ ፡ ኣብርሃም ብዙሕ ሃብቲ ኣጥረየ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ድማ ኣቦይ ሞተ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ኵሉ ኣኼባ ጉባኤ ብዛዕባ ኣምላኽና የሆዋ ይምህረና እዩ ።
በዚ መሰረት እዚ ኸኣ : እቲ መርዓዊ ነቲ ኣብ መርዓ ዚፍጸም ነገራት ብቐዳምነት ተሓታቲ እዩ ።
እቲ ዓቢ ኣኼባ እቲ ካልኣይ ውግእ ዓለም እናተኻየደ ኸሎ ስለ እተገብረ ኣብ ቲኦክራሲያዊ ታሪኽ ናይቶም ኣብ ብሪጣንያ ዝርከቡ ህዝቢ የሆዋ ኣገዳሲ ምዕራፍ ዝሓዘ ምዃኑ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ሓደ ኣባል ናይታ ኣብ ኢስቶንያ እትርከብ ስድራ ቤትኤል ዝዀነ ወዲ 25 ዓመት ሓው ከምዚ ይብል : - “ ወትሩ ምስ ኣዕሩኽ የሆዋ ምዃነይ የሐጕሰኒ ኢዩ ።
ንኣብነት : ታሪኽ ህይወት ሰሎሞን እስከ ንመርምር ።
እዚ ዅሉ ባህርያት እናሃለዎ እውን ዕዉት ከይከውን ይኽእል ኢዩ ። ”
ድሕሪ እተወሰነ ግዜ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዝረኸብኩ ስለ ዝፈለጥኩ : ምስ ሓንቲ ጉባኤ ሓበርኩ : ኣብ ግንቦት 1940 ድማ ተጠመቕኩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መዝሙር 15 እንታይ ከም ዚብል እስከ ንርአ ።
ህዝበይ ፈሊጠ እየ ” በለ ።
ከምቲ ጋዳውያን ምስ ጭፍራታት እተቓለሱ : ክርስትያናት ከኣ ምስ መጥቃዕቲ ሰይጣን ኪቃለሱ ኣለዎም
እወ ፡ እቲ የሆዋ ብዛዕባ ኽቡር ነገራትን ክቡር ዘይኰነ ነገራትን ዘለዎ ኣረኣእያ ፡ ካብ ኣረኣእያ መብዛሕትኦም ሰባት እተፈልየ እዩ ።
4 : 8 , 11 , 12 ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም እንታይ ዓይነት ጻዕሪ ክገብሩ ኸም ዘለዎም ምእንቲ ኽፈልጡ ሽማግለታት ንጹር ምኽሪ ክህብዎም ይግባእ ።
ኣሕዋትን ኣሓትን ንፈለማ እዋን ናብ ቤት - ኤል ኪመጹ ኸለዉ ፡ ስድራ ቤቶምን ፈተውቶምን ሓዲጎም ስለ ዝመጹ ፡ ይናፍቑ እዮም ።
ንሳ እውን ንኣብርሃም ትእዘዞን ከም ‘ ጐይታኣ ’ ገይራ ትርእዮን ነበረት ።
መበገሲኡ እንታይ ክኸውን ይኽእል ፧
ኣምላኽ ግና እዚ ኸም ዚኸውን ኣቐዲሙ ርእዩስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ገሊጽዎ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ድማ ነቲ ፍቑር ወዱ ዘቕረቦ ጸሎት ምላሽ ሂቡሉ እዩ ።
ሓይልን ጽልዋን ሰይጣን ብግዜ ነብዪ ዳንኤል : ማለት ሓሙሽተ ዘመናት ቅድሚ ክርስቶስ ተራእዩ ነበረ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ኣብ መዓልቲ ን16 ሰዓት ኦክስጅን ዝሓዘ መሳርሒ ኺጥቀም የድልዮ እዩ ።
እቲ መብዛሕትኡ እዋን ኣብ ኣርባዕተ ኽፋል ተኸፊሉ ንሸሞንተ ሰዓት ዚርአ “ ፎቶ ድራማ ፡ ” 96 እተቐድሐ ሓጺር ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ኣዝዩ ህቡብ ዝነበረ ሰብ ድማ እዩ ነቲ ትምህርቲ ዜንብቦ ነይሩ ።
ምስ ኣረማዊ ኣምልኾ ዝተሓሓዝ ነገራት ናብ ዘይብሉ ሓድሽ ቤት ክትግዕዝ ደለየት ።
የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ብሓፈሻ ማለት ንጻድቃን ኰኑ ንሓጥኣን ሰባት እውን ንህይወት ዘድልዮም መሰረታዊ ነገራት ብምምላእ ተኣማንነቱ ኣርኢዎም ኢዩ ።
እዚ ኣብዚ ግዜና ዝርአ ዘሎ ፍጻመታት እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ናይ ወረዳ ተዓዘብቲ መብዛሕትኡ ግዜ ብብሽክለታ ይጐዓዙ ነበሩ
ሰይጣን ፡ “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ስለ ዝዀነ ፡ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ነቲ ንሱ ዜርእዮ ዝነበረ መሰረታዊ ባህርያት ፡ ማለት ትዕቢት ፡ ባእሲ ፡ ስስዐ ፡ ምትላል ፡ ዕልወት የንጸባርቕ እዩ ።
ካብ 2007 ክሳዕ 2009 ፡ ኣብ መላእ ሩስያ ኣብ ዚርከብ 25 ቦታታት ፡ 40 ግዜ ዚኣክል ከምዚ ዝኣመሰለ መንፈሳዊ ኣኼባታት ተገይሩ እዩ ።
ከምቲ እዮብ ዝበሎ ፡ ምዉታት ኪትንስኡ ፍቓድ ኣምላኽ እዩ ።
ሰበይቲ ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ትርጕም ዘለዎ ተሳትፎ ምእንቲ ኽትገብር ሰብኣያ ብዙሕ ኪሕግዛ ይኽእል
( ለ ) የሆዋ ነቲ ሰይጣን ኣብ ኤድን ዘልዓሎ ዕልወት እንታይ ምላሽ ሃበሉ ፧
ኵሎም ክርስትያናት ንኸምዚ ዝኣመሰለ መጥቃዕትን ምስኡ ተተሓሒዙ ንዚመጽእ ጸቕጢ መዛኑን ንኺጻረሩ ድሉዋት ኪዀኑ ኣለዎም ። — ቈሎሴ 2 : 8 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ብዙሕ ክፋላት ዓለም እውን ህቡብ እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ሕጉስ ህይወትን ናይ ሓቂ ዕግበትን ውሽጣዊ ሰላምን ንረክብ ።
በዚ መዳይ እዚ ንኖህ ብምምሳል ሞገስ ኣምላኽ ክንረክብን ድሒንና ናብታ ድሕሪ ሓጺር እዋን እትመጽእ ሓዳስ ዓለም ክንኣቱን ንኽእል ኢና ። — መዝሙር 37 : 9 , 10
ሕክምናዊ ሓገዝ እውን ኪጠቕሞ ይኽእል እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ካብ ጌጋታትና ተማሂርናን ብዛዕባ መጻኢና ምሉእ እምንቶ ሓዲሩናን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኽንግስግስ ኣሎና ። — እብ .
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ኣዝዮም ስጋውያን ካብ ምዃኖም እተላዕለ ፡ “ ዘይመንፈሳውያን ” ከም ዚዀኑ ገሊጹ ኣሎ ። — ይሁ . 18 , 19 ።
2:01
“ ልክዕ ከም ቋንቋ ደቂ ሰብ ፡ ሞለክዩላዊ - ጀነቲካዊ ቛንቋ እውን ኣገባብ ዘለዎን ስርዓት እተኸተለን ቅርጺ ኣለዎ ። ” ብሓጺሩ ፡ ዲ . ኤን .
ያእቆብ ካብቶም 12 ደቁ ፡ ንዮሴፍ ኣብሊጹ ይፈትዎ ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ] ስልጡናት ዝበሃሉ ህዝቢ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘስካሕክሕ ዓመጽ ክካፈሉ ዝኸኣሉ ኸመይ ኢሎም ኢዮም ፧
ኣምላኽ ንኣብርሃም ካብ ዓዱ ንኺወጽእ ምስ ሓተቶ : ኣብርሃም እምነት ኣርኣየ ።
እዚ ፍልጠት እዚ ብኸመይ እዩ ዚሕግዘና ፧
ንኣብነት : ንሃዋርያ ጳውሎስ ዝገበሩሉ እሞ ርአ ።
ደቀ ኣንስትዮ ኣቕሽሽቲ ዀይነን ኪምዘዛ ይኽእላ ድየን ፧
እንተዀነ ግን ፡ ነቲ ዘይምሕር ሕማም ዝነበሮ ኣቢያ ዝስሙ ኣባል ቤት የሮብዓም ጥራይ ብኽብሪ ኪቕበር ፈቐደሉ ።
ኣብ ሓዳር ጸገም ዜጋጥሞም ዘሎ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ይግባእ ፧
10 : 13 ።
የግዳስ ፡ ፈጺሙ ኺመውት ዘይክእል ፡ ማለት ነባርን ዘይጠፍእን ህይወት እዩ ዚወሃቦም ።
( 2 ነገስት 9 : 1 – 25 : 30 )
እቲ ሓኪም ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዝበለካ ስለ ዚርድኣካ ፡ ንመጠንቀቕታኡ ብጥብቂ ኢኻ እተቕልበሉ ።
ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ ኣብ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ወለዲ እዮም ኣዕብዮምኒ ።
እወ ፡ መወዳእታ እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ቀሪቡ እዩ ፡ እታ ኣምላኽ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም እውን ቀሪባ እያ ።
ርእስና ንኣምላኽ ክንውፊ ኸለና ፡ ‘ ነፍስና ’ ወይ ህይወትና ብዘይ ገደብ ንህቦ ፣ እዚ ኸኣ ንጕልበትናን ንጥሪትናን ንኽእለትናን የጠቓልል ።
ነቲ ዕዮ ዚቈጻጸሮ ድማ ኮሚተ ጽሕፈት ኣመሓዳሪ ኣካል እዩ ።
( መዝሙር 150 : 1 - 6 ኣንብብ ። )
ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ እዮም ዘለዉ ።
ነዚ ሓበሬታ እዚ ኸነንብብ ከለና ፡ ብዛዕባ እቲ እንፈልጦ ሓቅታት ዘሎና ግንዛበ ይዓምቝ እዩ ።
0
የሱስ : ሕማም ደቂ ሰብ ኬሕዊ እዩ ።
ጳውሎስ ካብ ዝጽሕፈሎም ዓሰርተ ዓመት ኣብ ዘይመልእ ግዜ ከቢድ ስደት ወረዶም : ገሊኣቶም ከኣ ብትእዛዝ ንጉስ ኔሮ ተሳቕዮም ተቐቲሎም ኢዮም ።
መምርሒ ኸም ዜድልዮም ብምግንዛብ ከኣ ፡ ዚሰማምዖም መጻምድቲ ንኺረኽቡ ምእንቲ ኺሕግዞም ንየሆዋ ይልምንዎ እዮም ። ​ — 1 ቈረንቶስ 7 : 36 ፡ ትርጕም 1990 ፡ እግረ ጽሑፍ ኣንብብ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ነቲ ንየሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ንኽንገልጽ ዝድርኸና ብኸመይ እዩ ፧
ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን ፡ ሓቂ ኽንፈልጥ ዝኸኣልና ብኽእለትና ወይ ብጥበብና ድዩ ፧ ኣይፋሉን ።
ሓውና ሄንሸል ፡ ሕጂ ኣብ ቤት - ኤል ዚህልወኒ ቐንዲ ሓላፍነት ፡ ብዜድሊ ዘበለ መገዲ ንሓውና ፍራንዝ ምሕጋዝ ምዃኑ ሓበረኒ ።
ከምዚ ዝበለ ኣረኣእያ ምስቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይሰማማዕን ኢዩ ።
የሱስ ምስ የሆዋ ምናልባት ንቢልዮናት ዓመታት እዩ ዓይዩ ፣ ኣብ መንጎ ሓድሕዶም ከኣ ድልድልትን ዘይትብተኽን ፍቕሪ እያ ማዕቢላ ።
እዚ መሰናድዎ እዚ ፡ ጠቓምን ግብራውን እዩ ።
ህዝቅኤል 37 : 1 - 14ን ራእይ 11 : 7 - 12ን ነቲ ብ1919 እተፈጸመ መንፈሳዊ ምምላስ እየን ዚገልጻ ።
ድሕሪ ግዜ ግን ፡ ብናትካ ኣበሃህላ ንኽትምልስ ሸቶ ኸተውጽእ ትኽእል ኢኻ ።
“ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 1 ።
ንኽንደይ ዚኸውን ግዜ እዩ ዚጸንሕ ፧
ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣኼባታት ክካፈል : እምነተይ ንጐረባብተይ ከካፍል : ከምኡውን ንኻልኦት ሰናይ ክገብር ጀመርኩ ።
ነፍሲ ወከፍ ኣኼባ ንየሆዋ ምስጋና ብዝሓዘ ጸሎት እዩ ዝጅምርን ዝዕጾን ።
እቶም ኣባላት ጥራይ ዝገብርዎ ናይ መጀመርታ ኣኼባ ሰዓት 9 : 15 ቅ . ቐ .
ሰብ ብመልክዕ ኣምላኽ እተፈጥረ ብኸመይ እዩ ፧
Telephone : ( 845 ) 306 - 0707
እቶም ኣባላት ኮሚተ ኣስዕብ ኣቢሎም : እቶም ዕዉታት ዝዀኑ ሚስዮናውያን ነቲ ኣብቲ ዓዲ ዘሎ ዅነታት ንኺለምድዎ ፍቓደኛታት ከም ዝዀኑ ኣጕልሑ ።
ተስፋታት የሆዋ ምንጪ ዓብዪ ምጽንናዕ ዝዀነና ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ፡ “ እተፍቅሩኒ እንተ ዄንኩምሲ ፡ ትእዛዛተይ ክትሕልዉ ኢኹም ” በለ ።
እቲ ምድላው ብ1908 ጀመረ ፡ ኣብ መጀመርታ 1909 ከኣ ገዓዘ ።
እቲ ናይ ፈለማ ሰልዲ ፡ ቅድሚ 700 ቅ . ክ . ኣብ ልድያ ( ኣብዛ ሕጂ ቱርኪ ) ተሰሪሑ ኪኸውን ኣለዎ ።
ዚጠቅም ” ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
‘ ማይ ኣይሂ መጺኡ ንዅሉ ኣጥፍአ ። ’
ነቲ “ ወንጌል መንግስቲ ” ንእስራኤላውያንን ነህዛብን ሰበኽዎ ።
‘ ነዚ ኣብ ጉባኤና ብኸመይ ክንዓየሉ ንኽእል ፧ ’
ሓንቲ መማሰዊት ንጽል ኣደን ጓላን እቲ ዝዓነወ ቤተን ክህነጽ ከሎ እናረኣያ ኸለዋ
ኣብ ፈለማ ፡ ብሪታኒ ጓሎም ነታ ሒደት መንእሰያት ጥራይ ዝነበርዋ ንእሽቶ ጉባኤ እንግሊዝኛ ምልማድ ከቢድዋ ነበረ ።
ካልኦት ክርስትያናት ኣብ መጻኢ ብተመሳሳሊ ኵነታት ይጥቅዑ ይዀኑ ።
እወ : ናይ ጥበብ ትምህርቲ ወይ ተግሳጽ ብትሕትና ምቕባል ጠቓሚ እዩ ።
እቶም “ ሰብ ባሕሪ ” ተባሂሎም ዘለዉ ኣብ ደሴታትን ገማግምን መዲተራነያን ዝነበሩ ባሕረኛታት ብሓፈሻ እዮም ።
ምስ ተመርዓዉ ኸኣ ፡ ሓዳሮም ዕዉት ኪኸውን ዜኽእል ብሉጽ ምኽሪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚርከብ ምሉእ ብምሉእ ኪሰማምዑሉ ኣለዎም ።
ኣብ ታሕሳስ 1957 ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይነ ኸገልግል ምስ ጀመርኩ : ኣነ ወዲ 23 ዓመት : ቬራ ድማ ጓል 19 ዓመት ነበረት ።
ትሕትና ንኸነማዕብል ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኢ .
እዚ ምግርጫው እዚ ኸኣ ናብ ደምበ ፕሮተስታንት ንኽኣትዉ ኣገደዶም ።
ይኹን እምበር ፡ ብዝያዳ ኣብ መንፈሳውን ስምዒታውን ጥዕና እቶም እተጐድኡ ኣሕዋትን ኣሓትን እዩ ኣትኵሮ ተገይሩ ነይሩ ።
እቶም ተማሃሮ ናይ መበል 108 ክፍሊ ጊልዓድ ኣብ ኣገልግሎቶምን መስዋእቶምን ንኣምላኽ ዘመስግኑ ምዃኖም ምእንቲ ከንጸባርቑ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝገበረሎም ኵሉ ንጥፈታትን ጽቡቕ ነገራትን ከስተንትኑ ምትብባዕ ተዋህቦም ። ​ —⁠ መዝሙር 50 :⁠ 14 , 23 ፣ 116 :⁠ 12 , 17
‘ ቀልጢፈ ድየ ዝቝጣዕ ፧
ኣሮን ጌጋኡ ብምንዛዝ ቅኑዕ ተግባር ገይሩ እዩ ።
እዛ እንነብረላ ዘሎና ዓለም ብስነ ምግባር እናተበላሸወት ክትከይድ ከላ ፡ የሆዋ ፡ እቶም ውፉያት ኣገልገልቱ ሓሳባቶም ንጹህ ንምግባርን ነቲ ልዑል ስርዓታቱ ንምሕላውን ልባዊ ጻዕሪ ኺገብሩ ኺርኢ ከሎስ ኣየ ኽንደይ ኰን እዩ ዚሕበን !
“ “ እዚ ብርግጽ ካብ ኵሉ ንላዕሊ ቕዱስን ዓብዪን ስም ኣምላኽ እዩ ”
ሓድሓድ ግዜ ፡ ኣብ ልብና ዚስምዓና ስቓይ ምግላጹ ኪኸብደና ይኽእል እዩ ።
ዎ ኣምላኽ ፡ ካብ ንእስነተይ ጀሚርካ መሀርካኒ ፡ ክሳዕ ሕጂውን ተኣምራትካ ኣወጅኩ ።
እቲ ዕዮ ንኽዓይን ንቡር ህይወት ንኽመርሕን ዝነበረኒ ዓቕሚ ኣዝዩ ተዳኸመ ።
የሆዋ ነቶም ዘይቅኑዓት ሰባት በቲ እኩይ ተግባራቶም ተሓተትቲ ኸም ዚገብሮም ቃል ኣትዩ ነይሩ እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ “ ሓደ እኳ ምስ ተፈተነ ፡ ‘ ኣምላኽ ይፍትነኒ ኣሎ ’ ኣይበል ” ይብል ።
ሓደ ኻብቲ መንፈሳዊ ኣጽዋርና ፡ “ ዋልታ እምነት ” እዩ ።
መለክዒ ዓወት ሃብቲ : ተቐባልነት : ወይ ዝና ጥራይ ድዩ ክኸውን ዝኽእል ፧
ኣሰራርሓ ምኵራብ ከመይ ይመስል ነበረ ፧
ቲበስን መምፊስን ምዕናወን እቲ ገና ዘይተፈጸመ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝፍጸም ንኽንተኣማመን ድልዱል መርትዖ ይዀነና ። ​ —⁠ መዝሙር 37 : 10 , 11 , 29 ፣ ሉቃስ 23 : ​ 43 ፣ ራእይ 21 : 3 - 5
እዚ ንዓና እንታይ ትምህርቲ እዩ ዜመሓላልፈልና ፧
ቀጺሉ እውን “ ሰዓት 6 ድ . ቀ .
ደቂ ተባዕትዮ ዘበሉ ዅሎም እስራኤላውያን : ኣብቲ ሰለስተ በዓላት ኣይሁድ ንየሆዋ ንኼምልኽዎ ናብ ቤተ መቕደሱ ኪኸዱ ተኣዚዞም ነበሩ ።
ባህሊ እውን ካልእ ረቛሒ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ነቶም ሰብኣይን ሰበይትን እንታይ ከም ዝገበሩ ምስ ሓተቶም : ኣብ ርክቦም ውጥረት ከም ዝነበረ ንጹር ኰነ ።
ነቲ ዅነታት ክርድኦ እጽዕር ።
ሴኬም
ካሌብ ፦ መጀመርታ ንጉስ ነቡካድነጻር ኣብ ሕልሙ እንታይ ከም ዝረኣየ ኣሕጺረ ኽገልጸልካ ።
እታ ብጭከና ትገዝኦም ዝነበረት ሓያል ሃገር ድማ ግብጺ እያ ነይራ ።
እዚ ድማ ኣብ ሓቂ ጽኑዓትን ተባዓትን ኰይኖም ከም ዝቕጽሉ ዝገብር ጦብላሕታ ኣሕደረሎም ።
ከም ናይ ዘራጊቶ ዓይነት ፍጥነት ዘለዎም ልዕሊ 10,000 ዚዀኑ ሰበኽቲ ፡ ኣብ ነሓሰ / መስከረም 1929 ንትሽዓተ መዓልቲ ኣብ መላእ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ሰበኹ ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ኣውጽኦም ፡ እንታይ መብጽዓ ኣተወሎም ፧
ድሕሪኡ ፡ ብ2005 ኣብ ቤት ፍርዲ ሳኦ ፓውሎ ፡ ቤት ፍርዲ ይግባይ ፡ ዳኛ ዀይነ ኽዓዪ ተሸምኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንዅሉ ዚኸውን ግብራዊ ሓበሬታ ኣለዎ ” ኽብል ክኢሉ ።
ስለዚ ፡ ከምዚ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ፦ ‘ ደቀይ ኣብ ናብራይ እንታይ እዮም ዚርእዩ ፧
ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ትሑት ደረጃ ንዝነበሮም ፍሉይ ቈላሕታ ይገብረሎም ነይሩ እዩ ።
ጥቕሲ ዓመት 2014 ፦ “ መንግስትኻ ትምጻእ ። ” — ማቴዎስ 6 : 10
ልክዕ ከምቲ ንእዮብ እተሰምዖ ፡ ንሳ እውን ፡ ምንጪ ዅሉ መከራኣ የሆዋ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ገይራ ትኣምን ነበረት ። — ሩት 1 : 20 , 21 ፣ እዮብ 2 : 10 ፣ 13 : 24 - 26 ።
እዝስ ንኣዝማድን ፈተውትን እዞም ዝሞቱ ሰባት ክሳዕ ክንደይ ጓህን ስቓይን ከም ዘምጸኣሎም እሞ ሕስብ ኣብሎ !
ነቲ ናይ ኮምፕሉተንስ ብዙሐ - ቛንቋ ኣሪምካ እንደገና ምሕታሙ : ዓብዪ ዕማም እዩ ነይሩ ።
ኣዝየ ተሓጐስኩን ተደነቕኩን ። ”
ሮሜ 8 : 6 , 7 ኣንብብ ።
የግዳስ ፡ ኣምላኽ እንታይ ባህርያት ከም ዘለዎ ኣርእዩና እዩ ።
ካልእ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ፡ ‘ ጸሎት ቅኑዓት ባህ የብሎ ’ ይብል ። — ምሳሌ 15 : 8
መንፈሳዊ ብርታዐ የሱስ ግን : ነቲ ድያብሎስ ዘቕረበሉ ፈተናታት ብቘራጽነት ንኺነጽጎ ኣኽኣሎ ።
የሱስ ዘርኣዮ ትሕትና ነቲ ደቀ መዛሙርቱ ንዕኡ ዝነበሮም ኣኽብሮት ነክይዎ ድዩ ፧
ከምኡ ዓይነት ኣረኣእያ እንተ ነይርዎም ፡ ንታሪኽን ትንቢትን እዮም ዕሽሽ ዚብሉ ነይሮም ። — ኢሳይያስ 9 : 1 , 2 ።
እቲ ናይ መጀመርታ ፍጻመ እንታይ ከም ዝነበረ ትዝክሮዶ ፧
ክልተ መሰረታዊ ስርዓታት ኢዩ ሓጊዝዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንኣዒንትና ኽንሕልወን ከም ዘሎና ዜጕልሕ ብኸመይ እዩ ፧
ንገሊኡ ሓቅታት “ ብሉይ ” እንብሎ ስለምንታይ ኢና ፧
39 : 10 , 12 ።
ምጽራር እናኣጋጠመካ ኽነሱ ፡ ስብከትካ ትቕጽል ዲኻ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ ኸንቱ ” እትብል ቃል ብዙሕ ግዜ ብኸመይ ይጥቀመላ ፧
መዝሓሊ ዀነ ምድጃ ኺወሃበና እኳ እንተ ነበሮ : እቲ ኣካያዲ ስራሕ ግን ኣበየና ።
( ሀ ) መርዓ ኺሕሰብ ከሎ ጥንቃቐ ዜድሊ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ይኹን በቲ : ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ‘ ሰናይ ሕሊና ኽህልዎም ’ ኣለዎ ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 3 :⁠ 16
ዶ / ር ሻማስ እሞ ኸኣ ኣብ መንበሪኡን ክሊኒኩን ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክግበር ፍቓደኛ ዀነ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኸመይ ገይሩ እዩ ፍቕሩ ገሊጹሎም ፧
ከምኡ እንተደኣ ዀይኑ : እቲ የሆዋ ዜድሕነሉ መገድታት ንሙሴ ብኸመይ ከም ዘፍለጦ : ንልቢ ዳዊት ተንኪፍዎ : ብናይ ኣምላኽ ሓቂ ንኺመላለስ ቈራጽነት ንኺገብር ድማ ኣበርቲዕዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
“ ኣብቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ ተማዕቈብኩ ። ” — መዝ 73 : 28 NW ።
መንግስቲ ኣምላኽ ሰማያዊት መንግስቲ እያ ።
እታ ቤተ መቕደስ ምስ ተሃንጸት ግን ፡ ንየሆዋ እሙናት ዝዀኑ ሓያሎ ነገስታት ፡ ኣብታ ምድሪ ንዝነበረ “ በረኽቲ ” ቦታታት ኬወግዱ ጻዕሪ ገይሮም እዮም ። — 2 ነገስት 21 : 3 ፣ 23 : 5 - 8 , 15 - 20 ፣ 2 ዜና መዋእል 17 : 1 , 6 ።
እቲ ኸንቲባ ኻብቶም መናዓብቲ ንኺከላኸለልና ኢሉ ፡ ሰራዊት ከም ዚመጹ ገበረ ።
እተወሰነ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ይህልወና ፡ ምስ ክርስትያናዊት ጉባኤ ድማ ንሓብር ንኸውን ።
( ኣፋፍኖት ፦ 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ኣንቢብካ ኣስተንትን ። )
ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ” ብምባል ዝኣተዎ መብጽዓ ፈጺመ ተጠራጢረዮ ኣይፈልጥን ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6
ኣብ ኢጣልያ ኽንበጽሕ ከለና 490 ኣስፋሕቲ ጥራይ እዮም ነይሮም ።
እምበኣር : እስከ ነዚ ዝስዕብ ሕቶታት ክትምልሶ ትኽእል እንተ ዄንካ ርአ : -
ሓደ መዓልቲ ፡ ሓደ ሓላዊ ፡ “ ኪድ ውጻእ ! ”
ካብቲ ዜተኣማምን ምኽሪ ተጠቐም
ስለዚ ፡ ከቢድ ዚመስል እኳ እንተ ዀነ ፡ ስለምንታይ ብዛዕባ ኣወንታውን ባህ ብዛዕባ ዜብልን ነገራት ዘይትሓስብ ፧
ዶ / ር ጄምስ ዶብሰን ኣብታ ዘ ስትሮንግ - ዊልድ ቻይልድ ( 1978 ) ዘርእስታ መጽሓፍ : “ ብሓደ ፈቃር ወላዲ ዚግበር ኣካላዊ መቕጻዕቲ : ጐዳኢ ባህርያት ዚኽልክል መሃሪ መሳርሒ እዩ ” በለ ።
ነቲ ሕጻን ናብ ናይ ሰባት ዓለም ዘምጽኦ ጽምብል ከኣ እዩ ” በለት ።
ሳርዴስ
እቶም ደቂ እቲ ዓዲ ብቐሊሉ ኽርድኦም ዝኽእል ዛንታታት ዘለዎ መጻሕፍቲ ድማ መረጸ ።
ሃዋርያ ማቴዎስ ንወንጌል ማቴዎስ ፈለማ ብእብራይስጢ ኸም ዝጸሓፋ እዩ ዚእመን ።
መጽናዕታ ቐጺላ ድማ ጸኒሓ ተጠምቀት ።
ንድያብሎስ ክንፈርሆ ኣሎና ድዩ ፧
እቲ ብኮምዩኒዝም ኣቢሉ ዝሓሸት ዓለም ንኽትመጽእ ዝነበረና ተስፋ ሕልሚ ጥራይ ኢዩ ነይሩ ።
ንግሆ ንግሆ ናብ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምኻደይ ንገዛኦም ከይደ ናይታ ዕለት ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ንመያየጥ ።
ህዝቢ እስራኤል ብጸላእቶም ምእንቲ ኸይጥቅዑ ፡ ብዙሓት ኪዀኑ ይደልዮም ነበረ ።
ኣብኡ ኸኣ ፖላንድኛ ምንባብ ተማሃርኩ ።
ሳኦልን ብምሉኦም ሰራዊቱን ረዓዱ : ዳዊት ግን ኣይረዓደን ።
በቲ ኣብ መንጎ እስራኤላውያንን ፍልስጥኤማውያንን ዝነበረ ጽልኢ ኺጽሎ ኣይፈቐደን ።
• ነቲ ብዛዕባ ዓመጸኛታት ሓውሲ ኣማልኽቲ ዝትርኽ ናይ ግሪኻውያን ኣፈ⁠ - ​ ታሪኻት መሰረት ነይሩ ክኸውን ዝኽእል እንታይ ኢዩ ፧
መዘናግዒና ተጠንቂቕና ኽንመርጽ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ነዚ በረኸት ዝመልኦ መሰል ዝረኸቡ እቶም ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ኢዮም ።
ጋሪን ካረንን ኣብ ኣጋ መወዳእታ 1970ታት ፡ መወዳእታ ዓለም ከም ዝቐረበ ይኣምኑ ነበሩ ።
“ ኣነን ቶምን ኣብ ሓደ ኩባንያ ኢና ንሰርሕ ።
እወ : “ ኣብ ኵሉ ጽቡቕ ንምግባርውን ድላይ ኣሎና ። ”
“ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ፡ ናብኡ እንተ ጠራዕኩ ፡ ይሰምዕ እዩ ። ” — መዝ .
( ዘፍጥረት 3 : 1 - 5 ኣንብብ ። )
ብንጹር እምበኣር ፡ ቃላት የሱስ ትንቢታዊ እዩ ነይሩ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ቅቡኣት ክርስትያናት ናብ ሰማይ ቅድሚ ምኻዶም እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
ክብርቲ ማኪና ነበረትኒ : ኣብ ጽቡቕ ኣፓርታማ እነብር ነበርኩ : ከምኡውን ዝደልዮ ዘበለ ዅሉ ከዐድግ ዝኽእል ገንዘብ ነበረኒ ።
ዓበይቲ ኣሕዋቱ ግና ቐንኡሉ ፣ ብሰላም ኪዛረብዎ ድማ ኣይከአሉን ።
ጽቡቕ ጠባይ እቲ ናይ መወዳእታ ሰናይ ነገር ከም ዝዀነ ገይሩ ኢዩ ዝርኢ ነይሩ ።
እታ ንኣምላኽ እተሐጕሶ እምነት ፡ ክልተ መዳያት ከም ዘለዋ ኣስተብህል ።
‘ ብምሉእ ልብናን ብምሉእ ነፍስናን ብምሉእ ኣእምሮናን ብምሉእ ሓይልናን ’ ከም እነፍቅሮ ድማ ነርኢ ። — ማር . 12 : 30 ።
ንውሉድካ ስርዓታት እተውጽኣሉ መገዲ
የሆዋ ፍጹም ኣቦ እዩ ።
ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ኣብ ህይወቶም እንታይ ለውጢ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
Starving children : WHO / OXFAM
ወድና ወዲ ኽልተ ዓመት ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ፓትሪሻ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ተቐበለት ፡ ምሳታቶም እውን ከተጽንዕ ጀመረት ።
ብተመሳሳሊ ፡ ንመንነት እቲ ዅሉ ዝፈጠረ ኣካል ንምፍላጥ ፡ ተወሳኺ ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ።
“ ቅዱሳን ” ንኣመንቲ ፍሉይ ሓይሊ ኽህብዎም ይኽእሉ ኢዮም ዝብል እምነት ብሚልዮናት ኣብ ዝቝጸሩ ሰባት ስለ ዘሎ : ንቕርስታት እቶም “ ቅዱሳን ” ፍሉይ ክብሪ ይህብዎ ወይ ንኸማልዱሎም ኢሎም ናባታቶም ይጽልዩ ኢዮም ።
እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ’ በለ ። ”
የሆዋ ግን ነቲ ኣብ ክንዲ እቶም ህዝቢ ዝቐረበ መስዋእቲ : ብምሕረት ተቐበሎ ። — 1 ሳሙኤል 14 : 34 , 35
( ሀ ) የሆዋ ንሎጥ ፍቕራዊ ሕያውነቱ ዘዕበየሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
ምሉእ ብምሉእ ባህርያት ኣቦኡ : እንተላይ ትሕትና : ብምንጽብራቕ ነቲ ኣምላኽ ዝኣዘዞ ዅሉ ንምግባር ፍቓደኛ ነበረ ።
የሩሳሌም
ደሓር ብመርከብ ጌርና ብሮተርዳም ፡ ብባሕሪ መዲተራነያን ፡ ብመትረብ ስወጽ ፡ ብህንዳዊ ውቅያኖስ ፡ ብማለዥያ ፡ ብሆንግ ኮንግ ኣቢልና ን47 መዓልቲ ኣብ ባሕሪ ተጓዓዝና ።
እዚ ለውጢ እዚ ዝገበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስእለ - ጽዩፍ ነቲ ሓደ ሰብ ምስ የሆዋ ዘለዎ ርክብ የበላሽዎ
እቲ ወዲ ፊሊፒንስ ዝዀነ ኣለን ከምኡ እዩ ገይሩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ካብ ጫፍ ክሳዕ ጫፍ ኣንቢበዮ ነይረ ኢየ : ብዙሕ ሕቶታት እውን ነበረኒ : ንሳቶም ግን ኵሉ ሳዕ ዘዕግብ መልሲ ይህቡኒ ነበሩ ።
ግጉይ መገዲ እንተ ሓሪና ጥራይ ኢና ኻብ የሆዋ ኽንርሕቕ እንኽእል ።
ወይስ ፡ ብፍላይ ድማ ንብዙሕ ዓመታት ንፈልጦ እንተ ዄንና ፡ ከምኡ ዝገበረሉ ብቑዕ ምኽንያት ኪህልዎ ኣለዎ ኢና እንብል ፧
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሮሜ
ሓደ ሰብ ንጥምቀት ብቑዕ ንኪኸውን እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ብ1968 ገና ኣብ 20ታት ዕድሚኣ ኸላ : ማልቲፕል ሰክሎሮሲስ ዚበሃል ከፊላዊ መልመስቲ ዜምጽእ ሕማም ከም ዘለዋ ምስ ፈለጠት ሰምበደት ።
ዳርጋ ዅላቶም ድማ ኪሞቱን ኪትክኡን ኣለዎም ።
ጸኒሑ ፡ ናብ ቈረንቶስ ከይዱ እዩ ።
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኣምላኽ መን እዩ ፧
እቲ ምርኡይ ኪኸውን ዚደሊ ድዩ : ወይስ እቲ ትሑት ዕዮ ዚቕበል ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ሰሎሞን ብትብዓት ስጕምቲ ወሰደ ፣ ነታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት እተደንቕ ቤተ መቕደስ የሆዋ ኸኣ ሃነጻ ።
ስርዓታውያን ኴንና ኣኼባታት ብምክፋልን ብምስታፍን ሰናይ ንገብር ኢና ።
ንኣምላኽ ብምምሳል እውን ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸነርኢ ኣሎና ። — 1 ዮሃንስ 4 : 8
16 : 26 ።
ኣብ ፈለማ ፡ መብራህቲ ዝጠፍአ መሰለኒ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ግዜኡ ንግሆ ኣብ ርእሲ ምንባሩ ፡ ድምጺ ጀነሬተር እውን እሰምዕ ነበርኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንዅሉ ዘዘመኑ አለዎ ” ኺብል ከሎ ደኣ እሞ እንታይ ማለቱ እዩ ፧
ጽ . ፣ 6 : 29 , 40 ፣ 11 : 25 , 26 ፣ 14 : 1 , 12 ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ተመራመርቲ እቲ ብከላ ኣብ ኵነታት ኣየር ኬምጽኦ ዚኽእል ዓብዪ ለውጢ ስለ ዜፍርሆም ፡ “ ክሊማዊ ኣርማጌዶን ” ኪወርድ ከም ዚኽእል የጠንቅቑ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ካብ ኵሉ እቲ ሰይጣን ንንጽህናኡ ንምብልሻው ዚገብሮ ፈተነታት ምእንቲ ኺሕሎ ነቒሑ ይመላለስ ነበረ ።
ኣብታ ሃገር ፡ ኾልፍጁር ኣብ እትብሃል ቍሸት ድማ ምስቶም ኣብታ ግልልቲ ቦታ ኺሰብኩ ዚመጹ ኻልኦት ኣሕዋትን ኣሓትን ኰይኖም ኪሰብኩ ጀመሩ ።
ትንቢት ሆሴእ ብዛዕባ ነስሓን ምሕረትን ብዙሕ እዩ ዚምህረና ።
ኣምላኽ እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም እተፈጸመ ዚሕብር ሰለስተ ኣብነት ጠቒስና ኣሎና ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሰይጣን ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ኬበላሽዎ እዩ ዚደሊ ።
ባራክ ዚበሃል ፈላሚ ኸምዚ በለ ፦ “ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምምራሕ ዝሓሽካ ተመሃራይ ቃል ኣምላኽ ከም እትኸውን እዩ ዚገብረካ ።
ንልብኻ ድማ ኣብ የሆዋ ኼንጸርጽር ኣይትፍቀደሉ ።
ኣገልግሎትና ኣብ ኦሪገን ኣብ እትርከብ ከተማ ዩጂን ኢና ጀሚርና ፡ ሓያሎ ኣዕሩኽ ከኣ ኣጥረና ።
ካብቶም ዕቡያት ዝነበሩ ገዛእቲ ግብጺ : ኣሶር : ከምኡውን ባቢሎን ብእተፈልየ መገዲ ንጉስ ጢሮስ ንህዝቢ ኣምላኽ ይድግፍ ነበረ ።
እወ : እቶም ዕሽነት ዚገብሩ ውሉዳት ንወለዶም ጓሂ እዮም ዜምጽኡሎም ።
ብስም የሆዋ ምምልላስ ክበሃል ከሎ : የሆዋ እዩ ኣምላኽና ምባል ማለት ጥራይ ኣይኰነን ።
እንደገና ጕዕዞአን ቅድሚ ምቕጻለን ፡ ንሓደ ወይ ንኽልተ መዓልቲ ኼዕርፋ ስለ ዘለወን ፡ ብቐሊሉ ብሃደንቲ ይተሓዛ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ካርታ ]
ድሕሪ እተወሰነ ግዜ : ናይ ሓቂ ኣምልኾ ናብ ቦታኡ ኺምለስ ነበሮ ።
ብተመሳሳሊ : መጽናዕቲ ክንጅምር ከሎና ካብቲ ቤተ⁠ - ​ መጻሕፍትና ዘድልየና ዅሉ መሳርሒታት ክንቅርብ ኣሎና ።
ኣብቲ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝነበረ ህሞት ፡ የሱስ ‘ ንርእሱ ዚሓልየሉ ’ እዋን ኣይኰነን ነይሩ ።
ይቕረታ ብምሕታት ዝመጸ ኣብነት ዝዀነና ካልእ ሰብ ከኣ ሃዋርያ ጳውሎስ ኢዩ ።
ጸኒሑ ዳዊት ኣብ የሩሳሌም ንጉስ ምስ ኰነ : ንኽብሪ ኣምላኽ ሓደ ቐዋሚ ቤት ንምህናጽ ዘለዎ ሓያል ባህጊ ገለጸ ።
ብዛዕባ ሰይጣን ድያብሎስን ኣጋንንቱን እንታይ ሕቶታት እዩ ዚለዓል ፧
ዓቕሚ ሰዓብቱ ድሩት ምዃኑ ይግንዘብ ስለ ዝነበረ ፡ ካባታቶም ፍጽምና ኣይጽበን እዩ ነይሩ ።
ማርያ ኸምዚ በለት ፦ “ ሞት ጓልና ኤቪ ኣዝዩ ዚደቍስ እዩ ነይሩ ።
ብ24 ሚያዝያ 1993 እቲ ኣብ ሉሳካ : ዛምብያ : እተሰርሐ 13 ህንጻታት ዘለዎ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ክውፈ ኸሎ ኣብቲ ፕሮግራም ኽርከብ ተዓደምኩ ።
የሱስ ኣገልግሎቱ ቕድሚ ምጅማሩ ፡ ጽልዋ ዝነበሮም ሓያሎ መራሕቲ ተንሲኦም ፡ ነቲ ዝነበረ ፖለቲካዊ ግዝኣት ብሓይሊ ምቅዋም ከም ዚግባእ የተባብዑ ነበሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል ፦ “ እቲ ኣቦ ርሕራሐን ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕን . . . ኣብ ኵሉ ጸበባና የጸናንዓና እዩ ። ” — 2 ቈረንቶስ 1 : 3 , 4 ።
ከም ሓቂ ግን ፡ ኣምላኽ ካብ ፍቕሪ ተበጊሱ እዩ ኸምዚ ዓይነት ተሪር ስጕምቲ ወሲዱ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ ኣምላኽ ንኣምለኽቱ ምእንቲ ኼዕቍቦም ንኣፍ ደገታት እታ ኸተማ ኸም ዜጽንዕ ምፍላጡ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣጸናኒዕዎ !
ከመይሲ ፡ ምንጩ ፡ እቲ መስራቲ መውስቦ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ።
እያሱ ንሙሴ ኺትክኦ ተመዘዘ ።
የሱስ ንልዑላውነት የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ተገዛኢ ብምዃን ብሉጽ ኣብነት ሰሪዑልና እዩ ። — ማቴዎስ 4 : 17 ፣ 6 : 9
5 : 33 ።
መንፈሳዊ ሰብ ምዃን ንህይወትና ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
✔ ነቲ ወላዲ ኸም ደረጃ ትምህርቱ ኣዘራርቦ ።
የሆዋ ፡ ነዚ ባህርያት እዚ እናኣማዕበልና ንዘለኣለም ከነንጸባርቖ እዩ ዚደልየና ።
ኣብነት ፦ ሰሎሞን ንእስራኤላውያን ኬመሓድር ዜድልዮ መምርሕን ጥበብን ኪወሃቦ ብትሕትና ለመነ ። — 1 ነገስት 3 : 5 - 12 ።
እቲ ውግእ ይዛዘም እኳ እንተ ነበረ : እቶም ሰበ - ስልጣን ግን ንወተሃደራዊ ኣገልግሎት ዚዀኑ መንእሰያት የድልይዎም ነበሩ ።
ኣብ ታሕሳስ 2011 ፡ ህቦብላ ንፋስ ኣብታ ኣብ ፊሊፒንስ እትርከብ ደሴት ሚንዳናኦ ሓያል ምዕልቕላቕ ማይ ከም ዜጋጥም ገበረ ።
ኣብ ጸሎትና ምስጋና እውን ከነጠቓልል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ ፡ ኣብቲ ኣድላዪ ዝዀነሉ ዅነታት ፡ ብዛዕባ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከቡ ኣብነታት ጠቒስካ ተመያየጥ ።
ኣይሪን ንኣስታት 20 ዓመት ፡ በቲ ቛንቋ እቲ ብትግሃት ኣገልጊላ እያ ።
መምርሒ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንረክብ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣብዚ ዝሓለፈ ዳርጋ 70 ዓመት ፡ ኣብ መጓዓዝያን መራኸብን ካልእ ተክኖሎጅን ዕቤት ተራእዩ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ቅድሚኡ ተራእዩ ዘይፈልጥ ቍጠባዊ ለውጥታት ኣምጺኡ እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ንምሩኻቶም ብኸመይ ብጭካነ ኸም ዚሕዙ ብምግላጽ ንጸላእቶም የርዕዱ ነበሩ ።
ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ብሓገዝ የሆዋ ኣገልግሎቶም ንኸየስፍሑ ዕንቅፋት ንዝዀኖም ነገራት ብዓወት ሰጊሮምዎ እዮም ።
ነዚ ዚስዕብ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብቦ ፣ ነቲ ኣብኡ ዚርከብ ስርዓታት ኣስተንትነሉ ፣ ፍቓድ የሆዋ እንታይ ምዃኑ ኽትፈልጥ ከኣ ጽዓር ።
ስራሖም ፡ ንዕኦምን ንፈተውቶምን ብቐጥታ ዚጠቅም ኪኸውን እዩ ።
▪ ናሆም 1 - 3 – ሚልክያስ 1 - 4
ነቲ ብስራት ኢልና መስዋእቲ ኽንገብር ከለና ብዛዕባ እንረኽቦ በረኸት እውን ክትገልጽ እያ ።
ገጽ 7 - 9 ርአ ።
32 ትዝክሮዶ ፧
ኣብ ክንዲ ጳውሎስ እውን ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ኢዮም ።
ኣብ ኤርትራ ፡ 55 ዝዀኑ ኣገልገልቲ የሆዋ ተኣሲሮም ኣለዉ ፣ ገሊኣቶም ፡ ዕድሚኦም ልዕሊ 60 ዓመት እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት “ ነቲ ስኡን ዜማቕሎ ምእንቲ ኺህልዎስ . . .
ብ1971 ምስ በዓል ቤተይ ሮይ
ብዛዕባ “ መወዳእታ ዓለም ፡ ” ወይ ብመሰረት ካልእ ትርጕም ብዛዕባ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ” እውን ኪፈልጡ ደልዮም ነይሮም እዮም ። — ማቴዎስ 24 : 3 ፣ NW ።
ንዓና ዚኸውን ኣገዳሲ ትምህርቲ
እዚ ዓለምለኻዊ ዝርጋሐ ዝህልዎ መለኮታዊ ፍጻመ ‘ ንዅሎም ዓሌታት ኣህዛብ ’ ከም ዝትንክፎም ተገሊጹ ኣሎ ።
ገለ ኣብነታት ርአ ።
እቲ ዘርኢ ሓቂ ንኽዓቢ ግዜን ትዕግስትን የድልዮ ።
እዩ ” ትብል ።
ሱራፌል ኣብ ምምሕዳር ኣምላኽ ዝለዓለ ደረጃ ዘለዎም እዮም ።
የሱስ ነቶም ሰዓብቱ ኪዀኑ ዚደልዩ : ንስኡናት ኪሕግዙ ግዴታ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ ደለየ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ፡ ነቲ ዘይፍጽምና ዜምጽኦ ዝንባለታት ክንቈጻጸሮ ፡ እንተ ኽኢልና እውን ከነጥፍኦ ጻዕሪ ኽንገብር ኣሎና ።
ይኹን እምበር : ሎሚ ዘለዉ ሰባት ብዛዕባ ጽሬት ኣዝዩ እተፈላለየ መዐቀኒታትን ሓሳባትን ስለ ዘለዎም : የሆዋ ንጹህን ቅቡልን ዝብሎ ነየናይ ምዃኑ ኽንርዳእን ምስኡ ተሰማሚዕና ኽንነብርን የድልየና ።
ካብዚ ምሳሌ እዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኒምሮድ ፡ ከም ባቤል ዝኣመሰላ ዓበይቲ ኸተማታት ሃነጸ ፡ “ ኣብ ሃገር ሲንኣር ” ከኣ ባዕሉ ነገሰ ።
“ ስድራ ቤተይ ሕጕስቲ ኽትከውን እየ ዝደሊ ።
ኣብ መንጎ ሰብነትን ክርስትያናዊት ጉባኤን እንታይ ምምስሳል ኣሎ ፧
የሆዋ ፡ “ ኣብ ምድሪ ንርእሱ በረኸት ዚደሊ ዘበለ ፡ ብኣምላኽ ሓቂ ኺባረኽ ” ምዃኑ የረጋግጸልና እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣኽራን ንመንግስትታት ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
እቲ ብዛዕባ ምድራዊ ህይወቱ ዚገልጽ ጸብጻብ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ይርከብ ።
ልክዕ ከምቲ “ ንምንታይ እየ ብዛዕባ ኣብ መጻኢ ዝኸውን ነገር ዝጭነቕ ፧
እቲ ናይ መወዳእታ ክፍሊ ኸኣ ክርስትያናት ብውልቀ⁠ - ​ ሰብ ደረጃ ኣገልግሎቶም ከስፍሑሉ ዝኽእሉ ብዙሕ መገድታት ሓቢሩ ኢዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ነዊሕ ዓመታት ኣትሒዞም ብዛዕባ ደም እንታይ ቅኑዕ ኣቕዋም እዩ ነይርዎም ፧
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብማክሊንቶክን ስትሮንግን እተዳለወ ሳይክሎፔድያ ኦቭ ቢብሊካል : ቲኦሎጂካል : ኤንድ ኤክለስያስቲካል ሊትረቸር “ ናይ ውግእ መንፈስ ኣብቶም ኣቕሽሽቲ ኣዝዩ ልሙድ ካብ ምዃኑ እተላዕለ : ገለ ረብሓ ዝረኽቡሉ እንተደኣ ዀይኖም ውግእ ንምልዓል ድሉዋት ነበሩ ” በለ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
• የሱስ ንጉባኤ ፊላደልፍያ እንታይ መብጽዓታት እዩ ኣትዩላ : እዝኸ ኣብዚ ግዜና ንዘለዉ ብኸመይ ይምልከቶም ፧
ብዘይ ​ ጥርጥር ሓርነት ኣኽቢርካ ኽርአ ዘለዎ ነገር ኢዩ ።
ጳውሎስ : ኣብታ ሰማያዊት መንግስቲ ክርስቶስ ሓቢሩ ንኽገዝእ ዝነበሮ ተስፋ ፈጺሙ ኣየህሰሶን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ቶሞዮሺን ኖቡኮን ኣብቲ ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግሉ ኣለዉ ።
ኣሮን ንየሱስ ክርስቶስ ፡ ደቂ ኣሮን ከኣ ንቕቡኣት ሰዓብቲ የሱስ እዮም ዜመልክቱ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾቱ ፡ “ ኵላትኩም ሓደ ዝሐሳቦም . . .
ስኒት እውን ኣይነበረናን ።
“ ስለቲ ንደቀይ ዝገበርካሎም ነገራት ካብ ውሽጢ ልበይ ዝፈልፈለ ምስጋና ኽገልጸልካ እፈቱ ።
ሞይቶም ዘለዉ ፍቑራትና ኣብ ካልእ ቦታ ይሳቐዩ ድዮም ዘለዉ ፧
ካብ ስነ⁠ - ​ ምግባር ወጻኢ ዝዀነ ጾታዊ ርክብ ጌጋ ዝዀነሉ መሰረታዊ ምኽንያት እቲ ወሃብ ህይወትን ንሰባት ጾታዊ ስምዒት ከም ዝህልዎም ዝገበረን የሆዋ ስለ ዘይሰምሮ ኢዩ ።
ከምቲ ኢሳይያስ እተነበዮ ፡ ኣሶራውያን ንሰሜናዊ መንግስቲ እስራኤል ስዒሮም ነቶም ተቐማጦ ሰጐጕዎም ።
( ለ ) ኣብ ሰማይ ብመርዓ እቲ ገንሸል ዚሕጐሱ መን እዮም ፧
የሆዋ “ መሓርን ጸጋውን : ” “ ሕያዋይን ንይቕሬታ ድልውን : ” ከምኡውን “ ሓመድ ምዃንና ይዝክር እዩ ። ”
ሓንቲ መርዓት ንሰብኣያን ንየሆዋን ንኸተኽብር እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
( ሀ ) ገለ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣኼባታት ዘብኵሩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሕጂ ነዚ ዘመናዊ ዕቤት ቃል ኣምላኽ እስከ ንርኣዮ ።
ኣብታ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሳ ዘላ ደብዳበ ኸም እተሓበረ ፡ ፈለማ ናብ ጃፓን ከድና ።
ገሊኦም ሰባት ‘ የሆዋ ኸቢድ ስጕምቲ ዝወሰደ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ናብኡ ብዝያዳ የቕርበና ።
ነቲ ብውድብ የሆዋ እተገብረ መሰናድዎ ኸም እንድግፎ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ብግዜ የሱስ : ኣባላት ስድራ ​ ቤት ነገስታት ግብሪ ኣይከፍሉን ኢዮም ነይሮም ።
14 ነዚ ኣብ ኣእምሮኻ ክትስእሎዶ ምኸኣልካ ፧
( ሀ ) ብግዜ ኣንባቆም ኣብ ይሁዳ ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢዩ ኣስፋሕፊሑ ዝነበረ : እቶም ሰባትከ ነዚ ትንቢታዊ መልእኽቲ እዚ ብኸመይ መለስሉ ፧
እቲ መንፈስ ሎሚ ኻብ ዘለዎ ግደ ተጠቐም
እቲ ሽዑ እተፈጸመ ተግባር ከገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ታሪኽ ህይወት ጆን ኢ .
ስምረት ኣምላኽ : ብዓብዪኡ ድማ ድሕነት ክንረክብ ንደሊ ኢና ።
እዚ መስዋእቲ እዚ ‘ ምእንቲ ወንጌል ’ ኢሎም ብፍቓዶም ዝገበርዎ ኢዩ ። ​ —⁠ ማርቆስ 10 :⁠ 29 , 30
ብዙሕ ክመሃሮ ዚግብኣኒ ነገራት ነበረ ።
ሓይልና ዅሉ ብቐጥታ ካብ ኣምላኽ ኣይኰነን እንረኽቦ ።
ዳዊት ከኣ ኣስዒቡ ፡ “ ሎሚኸ መን ንየሆዋ ኣብ ኢዱ ህያብ ሒዙ ብፍታው ይመጽእ ፧ ” ኢሉ ሓተተ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ያእቆብ ‘ ጸብሒ ኺሰርሕ ’ ከሎ ፡ ኤሳው ካብ መሮር መጸ ።
ሓለፍ ዝበለ ነገራት ብምፍጻሞምን በቲ ዝነበሮም ሃይማኖታዊ ማዕርግን ጥራይ ካብ ካልኦት ከም ዝበልጹ ዀይኖም ይመላለሱ ነበሩ ።
እሙናት ክርስትያናት ካብ ምንታይ መጻወድያታት ሰይጣን እዮም ክጥንቀቑ ዘለዎም ፧
“ ካብ ምጥቃዕን ግፍዕን ” ኬድሕኖ እዩ ።
የግዳስ ፡ ስጋዊ ሃብትና ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድንፋዕ ብምውዓል ፡ ዕርክነትና ወይ ፍቕርና ብቓል ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ ብግብርን ብሓቅን ” ከነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዘን ሕቶታት እዚኣተን : ካብቲ ብዛዕባ የሱስ ብዙሕ ዚገልጽ መጽሓፍ ቅኑዕ መልስታት ክንረክብ ኢና ።
ኣብ መንጎ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ዘሎ ርክብ እንተ ሓርፊፉ : እንታይ እዩ ኺግበር ዚግባእ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ሓያል ትምህርቲ ሂብዎም ኢዩ ።
ኣማእታት ዓመታት ጸኒሑ ድማ ፡ እቶም ፉላኒ ዚብሃሉ ሰዓብቲ እምነት ምስልምና ፡ ንሰሜናዊ ካመሩን ተቘጻጸርዎ ።
ደቂ ኽፍልና ናብ ቻይና : ሲንጋፖር : ህንዲ : ሃገራት ኣፍሪቃ : ደቡብ ኣመሪካ : ከምኡውን ኣብ ካልእ ቦታታት ተመደቡ ።
በዚ ኸምዚ ሓድነት እታ ጉባኤ ይሕልዉ : መንፈስ የሆዋ ንኽውሕዝ ከኣ ኣይዓግትዎን ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 5 : 23
ኰይኑ ግን ፡ ንእስራኤል መሪሑ ኻብ ግብጺ ንኼውጽኦም ካብ የሆዋ ሓላፍነት ቅድሚ ምቕባሉ ፡ ንዓቕሉ ዜጽሪ ለውጥታት ኬሕልፍ ነበሮ ።
ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ሕያውነት ኪሰፍን እዩ
ንደቂ ኽፍላ ብኸመይ ሓጊዛቶም ፧
“ ኣምላኽዶ ግዳ ነቶም ለይትን መዓልትን ናብኡ ዚጠርዑ ሕሩያቱ ፍትሒ ኣየውጽኣሎምን እዩ ፧ ” — ሉቃስ 18 : 7
መጽሓፍ ቅዱስ : የሆዋ ኣምላኽ ነቶም ናይ መጀመርታ ሰብኣይን ሰበይትን ኪፈጥር ከሎ : ንጹር ዕላማ ኸም ዝነበሮ ይምህር እዩ ።
እወ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት : ካብ ዕርክነትን ምክብባርን ንላዕሊ እትኸይድ ፍቕሪ ኣላቶም ።
የሆዋ ብዛዕባ ኤልያብ ዝነበሮ ኣረኣእያ ኻብቲ ሳሙኤል ዝነበሮ ኣረኣእያ እተፈልየ ዝነበረ ብኸመይ እዩ : ካብዚኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧ ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ይቕሬታ ምሳኻ አሎ ” ኢሉ ዘመረ ። — መዝሙር 130 : 3 , 4
እቲ ዘሕዝን ግን ብዙሓት ሰባት ነቲ ዝስዕብ ነገራት ከይሓሰቡ ብሃወኽ ናብ ፍትሕ ይኣትዉ ።
3 : 17 , 18
“ ናብ ሃገርካን ናብ ዓሌትካን ተመለስ እሞ : ጽቡቕ ክገብረልካ እየ ” ድማ በሎ ። — ዘፍጥረት 31 : 1 - 13 ፣ 32 : 9
ብርግጽ : ፍጥረታት “ ክብሪ ኣምላኽ የዘንትዉ ” እዮም : ንሕናውን ብተመሳሳሊ ኸነወድሶ ይግባእ ። — መዝሙር 19 : 1 ፣ 148 : 1
“ [ ኣምላኽ ] ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ። ”
ሰባት ዝነበረቶም እምነት ከም ዘጥፍኡ ኽገብሮም ዝኽእል ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎ ።
11 : 32 - 35 ።
( ሀ ) ንጽቡቕ ሓዳር ኣበርክቶ ዚገብር እንታይ ክልተ ረቛሒታት እዩ ፧
እዚ ኣተሓሳስባ እዝስ ጥበባዊ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ ምስ ሞትና ዅሉ ንጥፈታት ሓንጐልና ፡ እንተላይ ዕዮ እቶም ናይ ስምዒት ህዋሳትና የቋርጽ እዩ ።
8 ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንምራሕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ክትመያየጡሉ እትኽእሉ ርእሰ ነገራት
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ‘ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱሱ ከም ዝህቦም ’ ይገልጽ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 4 :⁠ 7 , 8 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 :⁠ 9 - 11
መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ተስፋ እስከ ርአ ።
ከመይሲ ፡ ሕማም ፡ ካልእ እኳ ይትረፍ ኣደዳ ጸገምን ወጻኢታትን እዩ ዚገብረካ ።
ፍልጠት ከኣ ብምዕዛብን ካብ ተመክሮን ወይ ድማ ብምንባብን ምጽናዕን ንጭብጥታት ምስ እተለሊ ወይ ምስ እትፈልጥ ኢዩ ዝርከብ ።
እቶም ደባይ ተዋጋእቲ ድማ ብራዕዲ ሃደሙ ።
መንፈሳዊ መዝገብ ምርካብ
ስስዐ ዝመልኦ ንግድን ብልሹው ግዝኣትን ንቝጠባ ኼውድቖ ይኽእል እዩ ።
እዚ ኸኣ የሱስ ‘ የሆዋ ከመይ ምዃኑ ክትፈልጡ እንተድኣ ደሊኹም : ኣባይ ተመልከቱ ’ ዳርጋ ከም ዝበለ ኢዩ ዝቝጸር ።
መዝሙር ፦ 150 , 124
ነቲ ዝመሃሮ ዘሎ ትምህርቲ ክርድኦ ሓግዞ ።
ኣከዳድናኦምን ኣመለኻኽዓኦምን ካብ መብዛሕትኦም ማሕበረሰቦም እተፈልዩ እዩ ዚገብሮም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እስራኤል ” ዚብል ስም ከተንብብ ከለኻ ፡ ናብ ኣእምሮኻ እንታይ ይመጸካ ፧
ኣቢሉ ኣብ የሩሳሌም ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኣኼባ ተኻየደ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኦም : “ ከምዚኣቶም ዝበሉ ሰባት ከኣ ሃዋርያት ሓሶት : ዚጥብሩ ዓየይቲ : ርእሶም ንሃዋርያት ክርስቶስ ዜምስሉ እዮም ።
ንሕናውን ከም ናይ የሆዋ ዝበለ ልቢ ንምጥራይ እናጸዓርና ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽና ርእስና ነዋርድ ። ’ ​ —⁠ እዝራ 8 : 21
ካብቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ ዘጋጠሞ ነገር እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ጋና
• ስጋዊ ትምኒት ከም ኣምልኾ ጣኦት ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ዅሉ ተመክሮታት ፡ ንኣምላኽ ንምሕጓስ ኢልካ ለውጢ ኺግበር ከም ዚከኣል እዩ ዚሕብር ።
በቲ ምስትውዓሉን ምላሹን ተገረሙ ። ” ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ብዙሓት መንእሰያት ኣገልገልቲ የሆዋ ንመምህራኖምን መማህርቶምን ብዛዕባ ኣምላኽን መጽሓፍ ቅዱስን ንምንጋር ትብዓት ኣጥርዮም ኢዮም : እዚ ድማ መብዛሕትኡ እዋን ዘሐጕስ ፍረ ኣፍርዩ ኢዩ ።
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ ኣደይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ጀመረት ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ ከም ሰብኣይን ሰበይትን ዝያዳ ተቐራረብና ። ”
ንመን እየ ዘዘራርብ ዘለኹ ፧
ነቲ ሓድሽ ብድሆታት ተዋጽኣሉ
ኣዋርሕ ሓሊፉ እውን ዋላ ሓንቲ መልእኽቲ ኣይሰደደን ።
የሱስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ” ከም ዝሃበ ገለጸ ።
ሳንድራ ኸምዚ በለት : - “ ናብቲ ሳሎና ምስ ኣተኹ : ሩት ናይ ካርኒቫል ክዳን ተኸዲና ኸላ ዜርኢ ዓብዪ ስእልን ሽልማታትን ነበረ ።
ክልቴና ዘይርሳዕ ተመክሮታት ኢና ኣሕሊፍና ።
የሱስ ናብ ምድሪ ኣብ ዝመጸሉ እዋን : ኣይሁድ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ሓያል ተገዳስነት ነበሮም ።
እዚ ድሩትነት እዚ ነቲ ንናይ ምምራጽ ናጽነትና እንጥቀመሉ መገዲ ብኸመይ ይጸልዎ ፧
የሱስ ኣብ ዕዮኡ ቀዳማይ ቦታ ዝህቦ ዝነበረ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ምምሃርን ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር : ገሊኣቶም ብምስጢር ይሰርቁ ወይ ይዝምዉ ስለ ዝነበሩ ግቡዛት ኢዮም ነይሮም ።
ቡድሂስት እውን ከምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ኣለዎም ።
እቲ ሓያል ሰራዊት ኣሶር ንይሁዳ ምስ ወረራን ንየሩሳሌም ምስ ኣስገኣን : ንጉስ ህዝቅያስ : “ ዎ [ “ የሆዋ : ” NW ] ኣምላኽና : ኵለን መንግስትታት ምድሪ ንስኻ በይንኻ [ “ የሆዋ : ” NW ] ምዃንካ ምእንቲ ኺፈልጣስ : . . . ኣድሕነና ” ኢሉ ጸለየ ።
ሰለስቲኦም ካብ መጀመርታ ኣትሒዞም እዮብ በቲ ዝወረዶ መዓት ተሓታቲ ኸም ዝዀነ ገይሮም ሓሰቡ ።
ብ1900 ካብቶም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ 80 ሚእታዊት ዝዀኑ ኣብ ኣውሮጳ ወይ ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ነበሩ ።
ከምኡ ኺገብሩ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ህይወት ኣብዛ ዘይፍጽምቲ ዓለም ከመይ ከም እትመስል እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
እዚ ኸኣ ኣብ ንደሴታት ኣትላንቲክን ካሪበያን ፓሲፊክን ከምኡውን ንመብዛሕትአን እተን ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘለወን ሃገራት ዜጠቓልል እዩ ።
ጠላዕ ብገንዘብ ዚግበር ውርርድ ኪኸውን ከሎ ፡ ውጽኢቱ ብኣጋጣሚ እዩ ዚውሰን ።
ልብኻውን ንትእዛዛተይ ይሐልወን ” ኢሉ ኣሎ ።
ኣብ ማእከል እቲ ኣዳራሽ ፡ እቲ ተዛራባይ ደው ዚብለሉን ኮፍ ዚብለሉን ብርኽ ዝበለ መድረኽ ነበረ ( 5 ) ።
ኣብ ብዙሓት ኣባይቲ : ፍቕሪ ስድራቤት ኣመና ጐዲሉ ኣሎ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ኣብቲ ‘ ህይወት ከም ሕስርቲ እትረኣየሉ ’ ጨቋኒ ንግዳዊ ስርዓት ንምንባር ጥራይ ምሉእ ህይወቶም ይቃለሱ ።
• ርእሰ - መስዋእታዊ መንፈስ እንታይ ከም ዜጠቓልል ግለጽ ።
ቀጺሉውን የሱስ ንጸሓፍትን ፈሪሳውያንን “ ደናቝርቲ ” በሎም ።
ታይላንድ
ብዙሓት ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም ቃል ኣምላኽ ገይሮም ከም ዚቕበልዎ ዚገልጹ ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ብኽልሰ ሓሳብ ፍልቀት ይኣምኑ እዮም ።
ኣዝዩ ዘሻቕለኒ ዝነበረ ምስ ወለደይ ዝነበረኒ ርክብ ብምዃኑ ምስኦም ዘሎኒ ርክብ ከቋርጽ ዝግብኣኒ እንተ ዀይኑ ሓተትክዋ ።
ብ1941 ፡ ናብ ኮርያ ገዓዝኩ ፡ ኢቫን ንዝስሙ ሕያዋይ ሩስያዊ ድማ ተመርዓኹዎ ።
ደቅኻ ህዱእን ትስፉውን ምዃንካ ኺርእዩ የድልዮም እዩ ።
ንኣብነት : ነቲ ኣምላኽ ዝገልጾ ሓቂ ቅድሚ ምምሃርካ ንገለ ሃይማኖታዊ በዓላት ምስ ስድራቤትካ ምብዓል የሐጕሰካ ነይሩ ይኸውን ኢዩ ።
እስራኤላውያን ቀቅድሚ ናብ ምድሪ ተስፋ ምእታዎም ኣብ በረኻ ኣብ ዝጸንሑሉ 40 ዓመት : የሆዋ ንህዝቡ ኣዕቊብዎምን ተዋጊኡሎምን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብዞም ሰባት እዚኣቶም ሓለፍ ዝበለ ሓደ ሰብኣይ ኣሎ ።
ኣብ ብሪጣንያ ኻብ 13 ሰባት 1 ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ ከም ዘለዎ ኣብ ለንደን እትሕተም ዘ ኢንዲፐንደንት ገሊጻ ።
ንዕኡ ምሕላውናኸ ብኸመይ ይጠቕመና ፧
ምስ ሓደ ክርስትያን ብጻይካ ብሕታዊ ፍልልያት እንተ ኣልዩካ : እንታይ ኢኻ ኽትገብር እትኽእል ፧
3 ጸሎት ስለምንታይ ፧
* ዮሃንስ ንባዕሉ ሰማያዊ ተስፋ እዩ ነይርዎ ፣ ኰይኑ ግን እቲ ሽማግለ ኺዛረቦ ኸሎ ኣብ ምድሪ ዚነብር ሰብ እዩ ነይሩ ።
ንጉስ ዳዊት ብርእይቶ ናታን ይተኣማመን ስለ ዝነበረ ፡ ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ ኺሰርሓሉ ዝሓሰበ ቤተ መቕደስ ንናታን ነገሮ ።
ሓደ ነታጒ እንተ ተፈንጂሩ ፡ መሬት ኣይሕረስን ፡ ደቂ እቲ ዓዲ ኣብ ድኽነት ይወድቁ ፡ ከተማታት ከኣ ምግቢ ይስእና ።
ንሞት ከም መናብርትና ጌርና ኽንቅበሎ ኣይተፈጠርናን ።
የሆዋ ንሕማመይ ንኽጻወሮ ኺሕግዘኒ እንተ ደልየ ፡ ናብ ጉባኤ ክኸይድ ከም ዘሎኒ እፈልጥ እየ ” በለት ።
ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንሓድሕዶም ፍቕሪ ኼርእዩ ስለ ዘለዎም : እታ መንግስቲ ንጥሪት ደቅሰብ ብሚዛናዊ መገዲ ብምክፍፋል ንድኽነት ከተወግዶ እያ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ እዩ ኺግለጽ ፧
ይኹን እምበር : መጽሓፍ ቅዱስ “ ንሰናይ ግብሪ ኣይንሰልኪ ” ብምባል ከይንሕለል ይምሕጸነና ። — ገላትያ 6 : 9
‘ እንታይ ጌጋ ኢና ገይርና ፧
ስለ እቶም ዝበደሉና ምጽላይ ፡ ቂም ንኸይንሕዝ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
መምርሒታቱ ኣብ ስድራቤት ጥራይ እተሓጽረ ኣይኰነን ።
ኣብቲ ኣምላኽ ነቶም ኣብ ህይወቶም ንመንግስቱ ዜቐድሙ ኸም ዚሕግዞም ዝኣተዎ መብጽዓ ምሉእ እምነት ኣለዎም ።
ስርዓተ - ጸሓይ ኣብ ጋላክሲ ኣብ ግቡእ ቦታኡ ምህላዉ ግን : ከምዚ ዓይነት ሓደጋታት የወግድ ።
መንፈስ ቅዱስ እንታይ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ይገልጽ ኢዩ ።
ብዛዕባ እቲ እተገብረላ ምርመራ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ሓደ በዓል ስልጣን ከፈራርሃኒ ፈተነ ፡ ስብከተይ ከቋርጽ ከኣ ነገረኒ ።
5 : 4 , 8 ።
ስለዚ : ጳውሎስ : ሓደ ሰብ ንሓጢኣት ወይ ንጽድቂ ኺግዛእ ብዛዕባ ዚገብሮ ምርጫ ኣገዳሲ ነጥቢ ኬቕርብ ከሎ : ንባርነት ከም ምሳሌ ገይሩ ጠቐሶ ። — ሮሜ 6 : 16 - 20
16 , 17 . ( ሀ ) ካብቲ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ኪገብርዎ ዘይክእሉ ነገራት እንታይ ኪጥቀስ ይከኣል ፧
ካልእ ኣብነታት ድማ ኣብ ዳንኤል 9 : 21 ከምኡ እውን ኣብ 2 ዜና መዋእል 7 : 1 ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
[ Picture on page 26 ]
( ሀ ) የሱስ ንዓለምለኻዊ ወፈራ ስብከት መሰረት ዘንበረ ብኸመይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ ቐረባ ግዜ ዜደንቕ ተኣምራት ከም ዚፍጸም ይመባጻዕ እዩ ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ካብ ዚዛዘም ንነጀው 50 ዝዀኑ እተሰነዱ ዓሌታዊ ቕትለትን ብሰንኪ ፖለቲካ እተፈጸሙ ጃምላዊ ቕትለትን ኣለዉ ።
ኰይኑ ግን ፡ ብሓቂ ኸምኡ ድዩ ፧
ካብ 1941 ክሳዕ 1952 ኣብ ዘሎ ግዜ ድማ ከቢድ መስጐጕቲ ኣጋጠመ ።
▪ እዮብ 16 - 37
የሱስ ምእንቲ ሓጢኣትና ሞተ ፡ ሕጂ ግና መሲሓዊ ንጉስ ኰይኑ ይገዝእ ኣሎ
ወዲ 43 ዓመት ዝዀነ ፊሊፐ ፡ “ ኣቦይ ፍቕሩ ኺገልጸለይ ይኸብዶ ነበረ ።
ፈተናታት : ካልእ ተደላዪ ባህሪ ማለት ትዕግስቲ እውን የምጽኣልና ኢዩ ።
ቍጽሪ ናይ ዝሞቱ ወተሃደራትን ሰላማውያን ሰባትን ብልክዕ ኣይፍለጥን ኢዩ ።
ካብ ኣምላኽ ንላዕሊ ስልጣን ዘለዎ የለን ።
ዳዊት እውን ከምኣቶም እዩ ነይሩ ። ​ — መሳፍንቲ 20 : 14 - 16 ፣ 1 ሳሙኤል 17 : 49 ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ከነኣናውያን ካብታ ምድሪ ኺጠፍኡ ወይ ኪስጐጉ ኣዘዘ ።
ብዘይ ​ ካዚ : ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ንሪኻርትን ንሃይከን ማረኾም ።
ያእቆብ ግን ብዛዕባ እቲ ተግባሮም ከመይ ተሰምዖ ፧
● 3 .
የሆዋ ንዮናስ ናብ ነነዌ ኪኸይድ ካልኣይ ግዜ ምስ ኣዘዞ ፡ እቲ ነብዪ ብተኣዛዝነት ናብ ምብራቕ ገጹ ነዊሕ ጕዕዞ ገበረ ።
እወ : እስራኤላውያን ንየሆዋ ብተደጋጋሚ እዮም ነጺጎምዎ ።
• ብውህበት ጽድቂ ዚርከብ ተስፋ እንታይ እዩ ፧
ኣብኡ ምሉእ እምንቶ ብምግባርን ንጕልበትና ኣብ ኣገልግሎቱ ብምጥቃምን ነቲ ዜርእየና ፍቕራዊ ሓልዮትን ደገፍን ዘሎና ሞሳ ንገልጽ ኢና ።
ሰሎሞን : ኣምላኽ መወዳእታ ዘይብሉ ኣዝዩ ዜደንቕ ብዙሕ ጽቡቕ ነገራት ከም ዝፈጠረ ገለጸ ።
17 : 10 ።
እዚ ዕርቂ እዚ ምስ ኣምላኽ ሰላም ከም ዚህልወና እዩ ዚገብር ።
ስለዚ : ኣቱም ውሉዳት ንርእስኹም : ‘ ነቲ ወለደይ ዚህቡኒ ፍቕራዊ ስልጠና እቕበል ድየ ፧ ’ ኢልኩም ሕተቱ ።
ማሳኮ
እዚ ትምህርትታት እዚ ንሓድሕዱ ኣይጋጮን ኢዩ ።
ንሕክምና ብዝምልከት ጥበባዊ ውሳነ ኽንገብር ክሕግዘና ዝኽእል እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት እዩ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 4 እታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኣብ መወዳእታ ጥቅምቲ 2012 ፡ ከተማ ኒው ዮርክ ብህቦብላ ሳንዲ ምስ ዓነወት ዘጋጠመ ነገራት እስከ ንርአ ።
ግን ሓቂ ድዩ ፧
ኣብ ብምሉኡ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ነቲ ኣቦኡ ዝመሃሮ ትምህርቲ መሃረ ፣ ኣብ ተግባራቱ ኸኣ ነቲ ሳላ ስልጠና ኣቦኡ ዝረኸቦ ባህርያት የንጸባርቕ ነበረ ።
ጳውሎስ ንሓቅነት እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ህይወቱ ርእዩ እዩ ። — 2 ቈረ .
ኣቦይ ተጓሳጣይ እዩ ነይሩ ፣ ካብ ግዜ ቝልዕነተይ ኣትሒዙ ድማ ብኸመይ ከም ዝቃለስ ኪምህረኒ ጀመረ ።
ሕማም ግርጻን ካልእ ሳዕቤን እውን ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣብኡ ዘሎ ዛንታ ብቕልል ዝበለ መገዲ እተጻሕፈ ብምዃኑ ፡ ገሊኣቶም ከም ብሂል ገይሮም እዮም ዚቘጽርዎ ።
ከምዚ ምግባር ብርግጽ ትብዓትን ቈራጽነትን ዝሓትት ኢዩ ።
ከምኡ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ ፡ ንስኻ ጥራይ ኣይኰንካን ።
ዒራቕ 59
ነዝን ምስኡ እተተሓሓዘ ኻልእ ሕቶታትን እስከ ንመርምር ።
ጳውሎስ ነቶም ኣመንቲ ናብኡ ንኽጽልዩ ወይ ናብ ኣምላኽ ክጽልዩ ኸለዉ ብስሙ ኽምህለሉ ድዩ ዘተባብዖም ነይሩ ፧ ኣይኰነን ።
እዚ ልብሲ እዚ ንምንቅስቓስ እቲ ወተሃደር ብእተወሰነ ይድርቶ ነይሩ እዩ ፣ ይኹን እምበር ፡ እቲ ቐጸላታት ሓጺን ኣብቲ ድርዒ ኸም ዘሎ ኣዘውቲሩ ኼረጋግጽ ነይርዎ ።
እዚ ፍጻመ እዚ ብ1954 እዩ ኣጋጢሙ ።
የሆዋ ነታ ጥንቲ ዝነበረት ቤተ መቕደስ ፡ “ ቤት ጸሎት ” ኢሉ ሰምይዋ ነበረ ።
ብተመሳሳሊ መገዲ : ቃላት ጳውሎስ ነዞም ሎሚ ዘሎና ክርስትያናት እውን ምንጪ ምትብባዕ ኢዩ ዝዀነና ።
ኣህዛብ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ክርስቶስ ብሰላም ይግዝኡ ደዀን ይዀኑ ፧
“ መንሽሮ ንዅሉ መዳያት ህይወተይ ጸልይዎ እዩ ።
6 : 8 ።
ደስ ኪብሎም እዩ ። ” እቲ ፈቃር ኣምላኽና ዅሉ ሳዕ ብዛዕባ ረብሓ እሙናት ኣገልገልቱ ስለ ዚሓስብ ፡ እዚ ኺፍጸም እዩ ።
ልክዕ ከምቲ የሱስ ኣብ ምሳሌኡ ዝጠቐሶ ነጋዳይ እዩ ተሰሚዑና ፣ እቲ ነጋዳይ “ ሓንቲ ኽብርቲ ዕንቊ ” ንኺዕድግ ኢሉ “ ዘለዎ ዅሉ ሸጠ ። ”
እምበኣር ግዝኣት ኣምላኽ ሰናይን ጽቡቕን ጥራይ ዘይኰነስ : ንተገዛእቱ እውን ዜኽብር እዩ ።
29,699
17 : 14 ፣ ግብ . 10 : 34 , 35 ።
ካርታን ሰሌዳታትን ምጥቃም ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
“ ስለምንታይ እየ ኣብ ቤት ትምህርቲ ብዛዕባ እምነተይ ምንጋር ዝፈርህ ፧ ” — ምዕ .
ይኹን እምበር ፡ እዚ ዅሉ መከራ እናኣጋጠሞ ኽነሱ ፡ ንጽህናኡ ኣየበላሸወን ።
ኣብ እዋን ቀውዒ ፡ ማለት ኣብታ “ ቕብልቲ ጊዜ ” ኸም ዘለዉ ስለ ዝፈለጡ ፡ ንሰባት ናብ ሃይማኖታዊ ኣኼባ ኺመጹ ብምዕዳም ጥራይ ኣይዓገቡን ።
ንኣብነት : የሱስ ምስ ተንስአ : “ ብዙሓት ካብ ካህናትውን ንእምነት ተአዘዙ ። ”
ኣብ ህይወት ማሪያ ተስፋ እንታይ ተራ ነይርዋ ፧
4 ነዊሕ ሕጋዊ ቓልሲ ብዓወት ተዛዘመ !
የሆዋ ነቲ ፈታዊኡ ዝነበረ ኣብርሃም “ ዋልታኻ ኣነ እየ ” በሎ ።
ስምዒቱ ምቍጽጻር ምስ ኣበዮ ድማ ፡ ናብ ብሕት ዝበለ ቦታ ኸይዱ እዩ በኽዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተታት ዓመታት ፡ የሆዋ ንኣባጊዑ ዚኣልዩ ብቑዓት ሰብኡት ኣተንሲኡ እዩ ፣ ሕጂ እውን ከምኡ ኸም ዚገብር ርግጸኛታት ኢና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ርክብ ናበይ እዩ ኺመርሕ ዚኽእል ፧
ሚዛናዊ ምዃን ኣድላዪ ኢዩ
ሓደ ሓው ጥዑም ቃላት ብምዝራብ ወይ ሓልዮት ዜንጸባርቕ ተግባር ብምግባር ነቲ ዝደለኻዮ ሓገዝ ዝሃበካ እዋንዶ ትዝ ይብለካ ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ እንድርያስ ሓደ ኻብቶም መጀመርታ ንመሲሕ ዘለለይዎ ሰባት እዩ ነይሩ ።
ደገፍቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸም ምዃንና መጠን ፡ ከምዚ ዝበለ ቕዱስ ጽሑፋዊ ኣረኣእያ ንምሓዝ ክንጽዕር ኣሎና ።
እንተዀነ ግና ሓደ ኽንፈልጦ ዘሎና ነገር ኣሎ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ማይ ኣይሂ ዚህቦ ጸብጻብ ዜረጋግጽ ድልዱል መርትዖ ኣሎዶ ፧
ኢሳይያስ 40 : 26
ንሱ ናይ የሆዋ ምስክር እዩ ነይሩ ።
እቲ ንማኪና ሉዊጂ ዝሃረማ ሰብኣይ በዳሊ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንሉዊጂ ጸረፎ ፡ ኪብኣሶ ድማ ደለየ ።
12 - 18 መስከረም 2011
ንየሆዋ በዚ ኸምዚ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዝርእይዎ ።
ከምኡ ዓይነት ኵነታት ዘሎ እውን ኣይመስልን እዩ ።
ከመይሲ ፡ እቲ መሲሓዊ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ፡ ንዅሎም መጥፋእቲ ምድሪ ንኼጥፍኦምን ኵሎም እዙዛት ተገዛእቲ ኣብ ምድራዊት ገነት ንዘለኣለም ምእንቲ ኺነብሩ ጽድቃዊ ኣገዛዝኣ ንኼምጽእን ብቕልጡፍ ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ።
ነዚ ነገራት እዚ ምግባር ከቢድ ከም ዘይኰነ ፡ መብዛሕትና ንሰማምዓሉ ኢና ።
ጻድቃን [ “ ንምድሪ ፡ ” ትርጕም 1990 ] ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” — መዝሙር 37 : 11 , 29 ።
ኣሌክሳንደር ብዓል መቄዶንያ ንግዝኣት ፋርስ ኪወርር ጀመረ : በዚ ኸምዚ ኸኣ ሓድሽ ገዛኢ ኤፌሶን ኰነ ።
ሰብኣዊ ህይወት ኪጠፍእ ከሎ ኣዝዩ ስለ ዜጕሂ ፡ እዛ ሕቶ እዚኣ ርትዓዊት እያ ።
ኣብዚ ድማ ኢኻ ተኣማንነትካ እተርኢ ።
ቀስ ብቐስ ድማ ፡ እዞም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እዚኦም ፡ ነቲ ንዘመናት ተሓቢኡ ዝጸንሐ ሓቅታት ኣለለይዎ ።
እቲ ተስቲሞንዩም ፍላቭየንዩም ዚብሃል ክፋል እቲ መጽሓፍ ከምዚ ይብል ፦
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገበርካዮ መጽናዕቲ : ንኣሽቱን ተመክሮ ዘይብሎምን ቀንዲ ዕላማ መጥቃዕቲ ሰይጣን ምዃኖም ትፈልጥ ኢኻ ።
ብ17 ታሕሳስ 2001 : እቲ ጕዳይ ኣብ ቅድሚ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኣውሮጳ ቐረበ ።
የሆዋ ንወዱ የሱስ ፡ ንጉስ እታ መንግስቱ ኪኸውን ሸይምዎ እዩ ። ​ — ሉቃስ 1 : 30 - 33 ኣንብብ ።
ሳቢን ፡ “ ከምዚ ዓይነት ውዕል ምግባርና ፡ ድሕንነትን ቅሳነትን ከም ዚስምዓና ገበረ ” በለት ። — ኤፌሶን 4 : 25 ።
እዚ ትእዛዝ እዚ : ኣብቲ ንሞት ዮሴፍ ስዒቡ ዝመጸ እስራኤላውያን ንብዙሕ ዓመታት ዘሕለፍዎ ኸቢድ ባርነት ከም ተወሳኺ ጩራ ተስፋ ዀይኑ ኣገልገለ ፣ ምድሓኖም ከም ዚመጽእ ድማ መረጋገጺ ዀኖም ።
( ካርታ ርአ ። )
ወላዲ እንተ ዄንካ ፡ ካብዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ዚፍለ መትከል ኪህልወካ ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ እዚ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ፡ መለለዪ እቶም መንፈስ ኣምላኽ ብሓቂ ዝረኸቡ ሰባት ኰይኑ ኪቕጽል እዩ ።
ርጡብ ፍልጠት ምንዳይ ኣይተቋርጽ
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ፡ ኣብ ከባቢ እቲ ጥቕሲ ንዘሎ ሓሳብ ከነቕልበሉ ኣሎና ማለት እዩ ።
ካብ ልብኻ “ በጃኻ ፡ ” “ አመስግነካ ፡ ” “ የቐንየለይ ፡ ” “ ገንዘብካ ፡ ” “ ክሕግዘካዶ ፧ ”
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምድሪ ዘለኣለማዊት መንበሪት ደቂ ሰብ ምዃና እዩ ዚገልጽ ።
ማሪ ዝስማ መንእሰይ ፡ “ መሰረታዊ ነገራት ክምሃር ኣድልዩኒ እዩ ።
እዚ ትንሳኤ እዚ ኣበይ እዩ ኺፍጸም ፧
ሓደ ሰብ መጻምድቲ ኺመርጽ ከሎ ዘይጥበባዊ ውሳነ እንተ ገይሩ ፡ እንታይ ኬጋጥሞ ይኽእል ፧
6 : 17 - 19 ።
1 : 5 - 8 ፣ 4 : 8 ።
ንየሆዋ ዘሎኒ ሞሳን ፍቕርን ድማ ኣነባብራይ ክልውጥ ሓጊዙኒ እዩ ። ”
የሱስ ብዛዕባ ምምስራት ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቐዲሙ ዝሓበረ ብኸመይ እዩ ፧
ካብኡ “ ህቦብላን ብርቱዕ ንፋስን ድማ ዀነ : እታ ጃልባ ኽሳዕ እትመልእ : ማዕበል ናብታ ጃልባ አተወ ።
3 : 10 , 11 ።
ነቲ ጳውሎስ ቀጺሉ ዝሃቦ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ ግና ሰላምን ሓድነትን ከም ዚሰፍን ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ነዚ ትእዛዝ እዚ ዘይምሕላው : ናይ ሞት መቕጻዕቲ የስዕብ ነበረ ። — ዘጸኣት 20 : 8 - 11 ፣ ዘሁልቍ 15 : 32 - 36
ስለዚ ፡ ንሓድሽ ዓመት ቻይናውያን ብዚምልከት ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክንሓትት ኣሎና ፦ የሆዋ ነዚ ልምድታት እዚ ብኸመይ ይርእዮ ፧
እወ : ነቲ ንሓቂ ክድግፍ ተባሂሉ ዝቐርብ ጭብጥታት ብቕንዕናን ብትሕትናን ምምርማሩ ኣድላዪ ኢዩ ።
ኣብዘን እኩባት ደሴታት እዚኣተን ዝግበር ስብከት ኣጸጋምን ብዙሕ ጻዕርን ርእሰ - መስዋእትነትን ዝሓትት ኢዩ ።
እቶም ቅዱሳት መላእኽቲ ፡ ኣብ ስድራ ቤት ኣምላኽ ናይ መጀመርታ ዕልወት ምስ ረኣዩ ፡ ኣዝዮም ሰምቢዶም ኪዀኑ ኣለዎም ።
“ ብዛዕባ ርእስኹም ብዙሕ ኣይትጨነቑ ።
* ኣስዒቡ ድማ ፡ “ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ኣምላኽ ኣቦታትኩም ፡ . . .
ቃል ኣምላኽ እንታይ ከም ዝብል ይፈልጡ ነይሮም : ነተሓሳስባኦም ክመርሖ ግን ኣይፈቐዱሉን ።
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘሎ ዅሉ ነገራት ፡ ኪበላሾ ኸም ዚኽእል ዚገልጽ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ብሓቂ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእየኒ ብኸመይ ከረጋግጽ እኽእል ፧
ንሱ ፡ “ ሰብ ነቲ ኣብ ቅድሚ ዓይኑ ዘሎ እዩ ዚርኢ ፡ እግዚኣብሄር ግና ልቢ እዩ ዚርኢ ” ኢሉ ኣሎ ።
8 : 20 - 23 ።
መንከ እዩ ሓያል እምነት ዘይነበሮ ፧
ኣምላኽ ዕላማኡ ንምፍጻም ኣድላዪ ዝዀነ ዅሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ በዅሪ ወዶም ቃየል ነቲ ካልኣይ ወዶም ኣቤል ብምቕታሉ ንመጀመርታ ግዜ ሞት ምስ ረኣዩ : ክሳዕ ክንደይ ከም ዝመረሮም እሞ ሕስብ ኣብሎ ! ​ —⁠ ዘፍጥረት 4 :⁠ 1 - 16
ውሉድኩም ሓኪም ዝኣዘዘሉ ሕክምና ጽቡቕ ገይሩ ኺከታተል ሓግዝዎ ።
አረ ከምቲ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ብዛዕባ እቶም ብመገድታቱ ዝመላለሱ ዝበሎ ኢዩ : - “ ብጹእ ኢኻ : ደሓንውን ክትረክብ ኢኻ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 128 : 1 , 2
የሆዋ ኣብ ኵሉ ዅነታት ዝርዝር ትእዛዛት ኣይህበናን እዩ ።
እቲ ዕንቅፋታት : ሓፋር ምዃን : ናጽነት ንምርካብ ባህጊ ምሕዳር : ከምኡውን ክትግለል ምድላይ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . እንታይ ሓድሽ ህዝቢ እዩ ናብ ህልውና ዝመጸ ፧
ሕጻናት ኪበኽዩ ኸለዉ ፡ ኣይነብዑን እዮም ።
( ሀ ) እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ እንታይ እዩ ዚዓምም ፧
( ዮሃንስ 14 : 16 , 17 ኣንብብ ። )
ዳዊት ፡ “ ካብቲ ኣብ ጥቓ ደገ ቤት - ልሄም ዘሎ ዔላ መን ኰን ማይ የስትየኒ ፧ ”
ነቲ ኣብ ክውንነት እተመስረተ ሒደት ኣማራጺታት ኣለሊኻ ትኸውን ኢኻ ።
7 : 9 , 14 ።
ነዋሕቲ ኣኽራን ንመብዛሕትኡ ኽፋል እዛ ደሴት ሸፊንዋ ይርከብ ።
እዮብ ምስቶም ሰለስተ ናይ ሓሶት ኣዕሩኽቱ ኣብ እተራኸበሉ ዅነታት እውን ከይተረፈ ፍርሃት ኣምላኽ ኣንጸባሪቑ ኢዩ
ጳውሎስ ፡ ምእንቲ ኻልኦት መስዋእቲ ምግባር ፡ ዕግበት ከም ዜምጽእ ፡ ልዕሊ ዅሉ ድማ በረኸትን ሞገስን የሆዋ ንምርካብ ከም ዚሕግዝ ፡ ብተመክሮ ርእይዎ እዩ ። — ግብ . 20 : 24 , 35 ።
ካብ ጸጋም ናብ የማን : - ሳሻ : ኢላና : ናታሻ : ጋሊና : ፋይና : ኤላ : ኤና : ከምኡውን ካርል
Moon : U.S .
ሕጋዊ ዓወታት
መን ከም ዝዀነ ፡ ኬፍልጥ እዩ ” ኢሉ ተዛሪቡ ነበረ ።
የሆዋ በቲ ዝጠቕመና መገዲ ዝመርሓና ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ኣባል እቲ ዓለምለኻዊ ስድራ ቤት ኣምለኽቱ ብምግባር ፡ ይብጽሑኒ ዚብሎም ሰባት ከም ዝረክብ ገይሩኒ እዩ ።
ሸሮኽ መብዛሕትኡ እዋን ፡ በቲ ሕማም ናይ እተታሕዘ ሰብ ቀልቀል ዝበከሎ ማይ ብምስታይ ወይ ምግቢ ብምብላዕ ዚመጽእ ሕማም እዩ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ንሓደ ኣብ መራኸቢ ጐደና ደው ኢሉ ኣንፈት ዚሓትት ሰብ የዘኻኽራና ይዀና ።
ናብ ቤት ትምህርቲ ተመሊሰ ናብቲ ርእሰ - መምህራን ከድኩ ።
ማሕበሩ ኣብ ዝበለትኒ ኸይደ ንየሆዋ ኸገልግሎ ስለ ዝወሰንኩ : ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንምእዋጅ ካብ ጫፍ ኽሳዕ ጫፍ እዘን ደሴታት እዚኣተን ተጓዒዘ ኢየ : ካብዚ ኸኣ ዘሐጕስ ተመክሮታት ክረክብ ክኢለ ኢየ ።
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ግን እታ ቤተ - ክርስትያን ዕዮኣ ገና ትጅምር ብምንባራ : እቲ ዕቤት ሃይማኖት ብምቕያር እዩ ዝርከብ ነይሩ ። ”
ንየሆዋ ኺፈልጥዎ ዚደልዩ ሰባት ፡ ሪጋ ኺሕዙ ኣድለዮም ።
ኣብ ማእከላይ ዘመን ፡ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣብ ኤውሮጳ ኣጸቢቑ ይፍለጥ ነይሩ እዩ ።
መዓስ እዩ ለውጢ ኺርአ ተጀሚሩ ፧
ሞንታኖ ናይ ቋንቋ ተውህቦ ነበሮ : ኣብ መዓልቲ 11 ሰዓት ከኣ ይዓዪ ነበረ ።
ሓደ መዓልቲ ሰይጣን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቀሪቡ ንንጽህና እዮብ ኣብ ሕቶ ኣውደቖ ።
ሎሚ ዘሎ መብዛሕትኡ ተክኖሎጅያዊ ምዕባለታት ፡ ኣብ ሓደ እዋን ከም ዘይከኣል ጌርካ ይሕሰብ ነበረ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ልዕሊ ዓቕምን ግምትን ሰብ እዩ ነይሩ ።
ኣብታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ግን ኣብ ንጥፈታቶም ዓብዪ ለውጢ ተራእየ ።
እምበኣር ፡ እቲ የሱስ ንቶማስ ዝሃቦ መልሲ ፡ ንዓና ዓብዪ ትርጕም እዩ ዘለዎ ።
ተዛማዲ ሓርነት ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣደይ ሰዓቢት እምነት ካቶሊክ እኳ እንተ ነበረት ፡ ኣብ ሃይማኖታዊ በዓላት ጥራይ ኢና ናብ ቤተ ክርስትያን ንኸይድ ኔርና ።
ዳግም ንምህናጽ ጻዕርታት ይግበር እኳ እንተ ነበረ : ድኽነት ግን ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
ጸሓፍ ታሪኽ ማልከም ላምበርት እዚ “ ዳርጋ ፍቓድ ዘይምሃብ ኢዩ ነይሩ ” በለ ።
ኤርምያስን ባሩኽን ዔቤድ - ሜሌክን ካልኦትን ፡ ካብቲ ሽዑ ዝነበረ ጥሜትን ሕማምን ሞትን ኣምሊጦም እዮም ። — ኤር .
ኰይኑ ግን ፡ “ እምነት ብዘይ ግብሪ ምውትቲ ” ስለ ዝዀነት ፡ ብግብሪ ኽትርአ ኣለዋ ።
( ሀ ) ህያው ምስላታት ብቐሊሉ ዘይርሳዕ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ከም ንጉስን ካህንን ኰይኑ ኸም ዘገልገለ ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ እተጠቕሰ ንሱ ጥራይ እዩ ።
እቲ እዋን እቲ ፡ ነታ ስድራ ቤት ናይ ሃታሃታ እዋን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
• ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ ተባዓት ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ እተፈላለየ መዓርጋት እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ንርእሱ ሓደ ስም ጥራይ እዩ ኣውጺኡ ። — ዘጸኣት 3 : 15 ።
እዚ ድማ ፡ ካብዚ ዚስዕብ ኪራገፍ ይከኣል ፦ www.jw.org
እሞኸ እንታይ ገበሩ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ብምሃብና ኸመይ ዝበለ ኽቡር ተመክሮታት ኰን ኢና ረኺብና !
ሆስፒታል ኪኣትዉ ዝነበሮም ኣጋጣሚ ድሩት እዩ ነይሩ ።
( ኣብ ትሕቲ ABOUT US / CONVENTIONS ዚርከብ )
እዚ ዅነታት እዚ ንዓይ ነዊሕ ግዜ ዝወሰደ ናይ ጽንዓትን ሓቦን ትምህርቲ ዀይኑኒ ኢዩ ።
ወዲ ኣምላኽ ተወሳኺ ትምህርቲ የድልዮ ነበረ : ከመይሲ የሆዋ ወዱ “ ብድኻምና ኺድንግጸልና ” ዝኽእል ርሕሩሕ ሊቀ ኻህናት ንኽኸውን ናይ ምድላው ዕላማ ነይርዎ ኢዩ ።
የሱስ “ ሕያዋይ ጓሳ ” ኸም ዝዀነ ተዛሪቡ እዩ ፣ ኣገዳሲ ትምህርትታት ንምምሃር ከኣ ብዙሕ ሳዕ ባህርያት ሕያዋይ ጓሳ ተጠቒሙ እዩ ።
እዚ ዜታልል ኣቀራርባ እዚ ብሓቂ መታለሊ ምዃኑ እዩ ዜቃልዕ ።
አረ ነቲ ኣብታ መጽሓፍ ዝርከብ ጽቡቕ ነጥብታት ንስድራቤቱ ንኸካፍሎም ኢሉ እውን ኣኪብዎም እዩ ።
ሮበርት ኣስዕብ ኣቢሉ ኸምዚ በለ ፦ “ ሕጂ ምሉእ ህይወትና ኣብ ንጥፈታት ጉባኤ ዘተኰረ እዩ ።
ብጻይና መን እዩ ፧
እቲ ኻልእ ዝርርባት ከኣ ብበጻሕቲ ሽማግለታት ተዋህበ ።
ንሱ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ነይሩ ።
ንልዕሊ ሓደ ሰዓት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስን መለለዪ ምልክታት ናይ ሓቂ ሃይማኖት እንታይ ምዃኑ ብዛዕባ ዚገልጾ ሓሳባትን ተዘራረብና ።
ካብ ሓደ ኣይሁዳዊ ዘይትጽበዮ ፡ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ መልሲ ዀን እዩ !
• ግብሪ ወንጌላዊ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ነዚ ተግባር እዚ ይድግፎ ድዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) ርአ ።
ሽማግለታት ናብቲ ክርስቶስ ነተን ጉባኤታት ዝበለን ብምቕላብ ብኸመይ ክጥቀሙ ይኽእሉ ፧
በቲ “ ሰላምን ደሓንን እዩ ” ዚብል ጭርሖ ኸይንታለል እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
የግዳስ ፡ እቲ እተዛረቦ ኻብ ኣምላኽ ዝመጸ ስለ ዝነበረ ፡ “ ስልጣን ከም ዘለዎ ” እዩ ምሂሩ ።
ፊንቄኣውያን ካብቲ ክርስቶስ ዝነበረሉ እዋን ቅድሚ ሽሕ ዓመት ኣትሒዞም ክኢላታት ባሕረኛታት ኰይኖም ነበሩ ።
ካብ ወለዲ : ሓዲኦም ናይ የሆዋ ምስክር : እቲ ሓደ ኸኣ ካልእ እምነት ዝስዕብ ምስ ዝኸውን ንውሉዳት ብዛዕባ ምምሃር ዝመጸ እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ መምርሒ ተዋሂቡ ኣሎ ፧
ኣርነ መንሽሮ ሓንጎል ከም ዘለዎ ተፈልጠ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሓሙሽተ ቘልዑ ነበርዋ ፡ እቲ ንእሽቶ ዝነበረ ማርቪን ከኣ ወዲ ሓሙሽተ ወርሒ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ፊልጶስ እቲ ወንጌላዊ ንሳምራውያን ብዛዕባ ክርስቶስ ምስ ሰበኸሎም ፡ ምሉእ ደገፍ ኣመሓዳሪ ኣካል ረኺቡ እዩ ።
ቅድሚ ሕጂ ኣብ ዝገበሮ ነገራት ከም ዝረኣናዮ ፡ የሆዋ ወትሩ ዕላማኡ ይፍጽም እዩ ።
ገጽ 19ን 20ን ርአ ።
ሓላዪን ሕያዋይን ኢዩ ነይሩ ።
ክብራ ፦ ጽቡቕ ኣለኺ ።
* ነዞም ንየሆዋ ብምሉእ ልቦም ዘየፍቅርዎ ኣብ መወዳእታ ኸመይ ዝበለ ዘሕዝን ነገር ኰን እዩ ዘጋጥሞም ! ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 24 ፣ 22 : 37
ዘ . ሰሎሞን ምስ ሞተ እሞ እታ ሰሜናዊት መንግስቲ ኻብ ነገድ ይሁዳን ብንያምን ምስ ተፈልየት እዩ እዚ ጀሚሩ ።
ንነኣሽቱ በደላት ኣዕብዩ ኣይርእዮን ኢዩ : ነቲ ብዝዀነ ይኹን ካልእ መገዲ ኽዕረ ዘይክእል ነገራት የሆዋ ከዐርዮ ምዃኑ ኸኣ እምንቶ ኣለዎ ። — መዝሙር 37 : 5 ፣ ምሳሌ 3 : 5 , 6
ነዚ ሓድሽ ጽሑፋት ኣብ ኣገልግሎት ተጠቒምካሉዶ ፧
ሓደ መዓልቲ ፡ ንዣን - ክሎድ ፡ ካብ ሰዓት 6 : 30 ድ . ቀ .
እምነት ኣዝያ ኣድላዪት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ነዚ ጕዳይ እዚ ጽሙቕ ኣቢሉ ኸቕርቦ ኸሎ ኸምዚ በለ : - “ ስለዚ ጕድለት ኣመጋግባ ክበሃል ከሎ ብሰንኪ ዋሕዲ መኣዛታት : ጕድለት እተወሰነ መኣዛታት : ብዝሒ መኣዛታት ዝመጽእ እተፈላለየ ዓይነት ሕማማት ዘጠቓልል ኢዩ ፣ እዚ ሽግር እዚ ብዓለምለኻዊ ደረጃ ንሰባት ይቐትል : የሰንክል : ኣእምሮ የደንዝዝ : የልምስ : የዐውር : ከምኡውን ንምዕባለ ወድሰብ የዳኽም ኢዩ ። ”
ኣብ ሎዲቅያ ዝነበሩ ክርስትያናት ብስጋ ሃብታማት እኳ እንተ ነበሩ : ብመንፈስ ግን ድኻታት ነበሩ ።
እንታይ ኣማራጺታት ኣሎ ፧
ብ9 ታሕሳስ 2008 ፡ ኣካዳሚ ሽወደን ንመሰል ሕጻናት ፡ “ መሰል ሕጻናት ንመንፈሳዊ ዕቤት ” ኣብ ትሕቲ ዚብል ፍረ ነገር ፍሉይ ሰሚናር ኣዳልዩ ነይሩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ካልኦት ድሕነት ንኽረኽቡ ብምሕጋዝ ንዕላማ ምሕረት ኣምላኽ ከም ዘይሰሓትናዮ ነርኢ ።
ብዓይኒ ቤተ ክርስትያን ፡ እዚ ዜቘጥዕ እዩ ነይሩ ።
ገለ ኻብቲ ጥምቀት ዜምጽኦ በረኸትን ጥቕምን ጥቐስ ።
እንታይ ተራ እዩ ነይርዎም ፧
ብ1939 ራልፍ ናይ ዞን ዕዮ ንኽዓዪ ተጸውዐ : ኣብዚ ዕዮ እዚ በብተራ ንብዙሓት ጉባኤታት ክንበጽሕ ነበረና ።
ንሳቶም ከኣ ብግዲኦም ጆኤል ዕቤት ንኺገብር ስለ ዝሓገዝዎ ፡ ዜደንቕ ለውጥታት ኪገብር ጀመረ ።
ዝነበረካ ፍሉይ መሰል ምስ ሰኣንካ ፡ ሕፍረት ወይ ሓዘን ይስምዓካ ይኸውን ።
ዮሴፍ ግና ይፈልጥ ነበረ ።
ካብ ግፍዕን ዘይፍትሓውነትን ነባሪ እፎይታ እተምጽኣልና መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ እያ ። — መክ .
ሓንቲ ሓብቲ ፡ እታ ዓምዲ ኣብ ኣገልግሎት ብኸመይ ከም ዝሓገዘታ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ንምይይጥ ብኸመይ ናብ ቅኑዕ ኣንፈት ክመርሖ ኸም ዝኽእልን ብኸመይ ዜመራምር ሕቶታት ክሓትት ከም ዝኽእልን ብኸመይ ብግቡእ መገዲ ኽምልስ ከም ዝኽእልን ካብተን ዓንቀጻት እመሃር ኣለኹ ።
ነቲ ተመዝጊቡ ዘሎ ኽልተ ጸብጻብ እስከ ንርአ ።
ከይተሓለልኩ መንፈሳውነተይ ከመሓይሽ ኣተባቢዑኒ እዩ ። ”
ኣብ ጽድያ 1989 ፡ ንሕልናይ ክሰምዖ ወሰንኩ ።
ጸሎትና ብዘይ ተጸበናዮ መገዲ : ኣብ ዘይተጸበናዮ ግዜ ኺምልሰልና ይኽእል እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ የሆዋ ንእሙናት ሰባት ስሙ ብኸመይ ካብ ጸርፊ ናጻ ኸም ዚኸውን ፡ እቲ ሰይጣን ዘምጸኦ ጕድኣት ብኸመይ ከም ዚዕረ ፡ ከምኡውን ደቂ ሰብ ነቲ ኣዳምን ሄዋንን ዜጥፍእዎ ኣጋጣሚታት ብኸመይ ኪረኽብዎ ኸም ዚኽእሉ ዚገልጽ ዝርዝር ሓሳባት ንኺጽሕፉ ብመንፈሱ ደሪኽዎም እዩ ።
www.jw.org
ንኣሕዋትካ ብመንፈሳዊ መዳይ ብምሕጋዝ ንጉባኤ የሆዋ ኽትሃንጻ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ዳዊት ንየሆዋ : “ ንስኻ ዓብይን ተኣምራት እትገብርን ኢኻ እሞ : ኣምላኽሲ ንስኻ ጥራይ ኢኻ ።
ብዛዕባ የሱስ ዚዛረብ ተመሳሳሊ ሓሳባት ኣብ 1 ቈረንቶስ 8 : 5 , 6 ፣ ኣብ ራእይ 17 : 12 , 14 ፣ 19 : 16 እውን ይርከብ እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ “ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ” ዚብል ሓረግ ፡ ኤለክትሮኒካዊ ሓበሬታ ንምርካብ ወይ ንምትሕልላፍ እንጥቀመሉ መሳርሒታት የመልክት ፣ እቲ ሓበሬታ ፡ ኢ - መይልን ተሌፎንን ብሞባይል ዚልኣኽ መልእኽትን ቪድዮን ሙዚቃን ጸወታ ቪድዮን ስእልን የጠቓልል ።
ነቲ ምስላታት ምቕላብን ማዕዳኡ ምስዓብን ንልብና ኺጸልዎ : ንሓጐስና ኣበርክቶ ኺገብር : ከምኡውን ናብ ኣሳልጦ ኺመርሓና ይኽእል እዩ ። — እብራውያን 4 : 12
የሆዋ ንሰባት እንታይ መወዳድርቲ ዘይብሉ ውህበት እዩ ኣቕሪቡሎም ፧
ሽዑ ብርቱዕ ህቦብላ ንፋስ ነታ መርከብ ንምዕራብ ናብ ከላውዳ ወሰዳ ።
የሱስ ንኣልኣዛር ከም ዜተንስኦ ይፈልጥ እኳ እንተ ነበረ ፡ እቲ ማርያምን ማርታን እተሰምዐን ከቢድ ሓዘን ግና ተረዲእዎ ነበረ ።
84 : 11 , 12 ።
ኣምላኽናብኡ ንዝቐርብ ጸሎት ይምልሰሉ ኢዩ
ንስኻኸ ፡ ከምኡ ድዩ ዚስምዓካ ፧
ጴጥሮስ ፡ ደርሆ ኺንቁ ምስ ሰምዐ ፡ “ ናብ ወጻኢ ኸይዱ . . .
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ ቐጺላ ዘላን ፡ ሸውዓተ ምሳሌታት የሱስ ክንምርምር ኢና ።
የሆዋ ነቶም ዜፍቅርዎን ዚእዘዝዎን ዜዕቍቦም ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ቅንኣት ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዜርኢ ኣብነታት ሃብ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ እቲ ንየሱስ : ንሱ ክርስቶስ ምዃኑ ዚኽሕዶ እንተ ዘይኰይኑኸ : መን እዩ እቲ ሓሳዊ ፧
ኤጳፍራስ ድማ ካብቲ ኸባቢ እቲ እዩ ነይሩ ።
መዝሙር ፦ 80 , 50
ኣብ ጽቡቕዶ ወይስ ኣብ ሕማቕ ፧ ’ ኢልካ ሕተት ።
ምስቲ ናይ የሆዋ ክወዳደር ዝኽእል እንታይ ንብረት ኢና ከነርኢ እንኽእል ፧
ወለድን ውሉዳትን ንሓድሕዶም ኪቀራረቡ እኳ እንተ ደለዩ ፡ ሓድሓደ ግዜ ግና ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ የሸግሮም እዩ ።
“ ኵሉ ሰብ እኹል ምግቢ ኸም ዚረክብ ምግባር ፡ ብዝያዳ ኣብ ስነ - ፍልጠት ዘይኰነስ ፡ ኣብ ፖለቲካ እተመርኰሰ እዩ ”
እታ መቕደስን ካልእ ቀንዲ መዋቕርን ኣብ ሸሞንተ ዓመት ተሃንጸ ።
ንሕና ደቂ ሰብ ነቲ ሓይሊ እቲ ብስነ - ፍልጠታዊ ትዕዝብትን ብምከራን ጥራይ ክንፈልጦ ኣይንኽእል ኢና ።
ጳውሎስ ኣብ እስያ ኸቢድ ጸገም ምስ ኣጋጠሞ ፡ ‘ ንሞት ከም እተፈርደና እውን ተሰሚዑና ነበረ ’ በለ ።
“ ሓሳብ ክርስቶስ ” ኪህልወና ጻዕሪ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
8 - 14 መስከረም 2008
የሱስ ክርስቶስ ምስ ቅቡኣት ሰዓብቱ ኸም ዘሎ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ነቲ ብስራት ንምስባኽ : ብባሕርን ብምድርን በሽሓት ዚቝጸር ኪሎ ሜተራት ተጓዕዘ
ጕዕዞ ናብ ቤት - ልሄም
ነዚ ድማ ፡ ብዛዕባ የሆዋ እቲ ሓቂ እንተ ተማሂርናን ነቲ እተመሃርናዮ ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናዮን ጥራይ ኢና ኽንረኽቦ እንኽእል ። — መዝሙር 144 : 15 ፣ ማቴዎስ 5 : 3 ።
145 : 1 , 2 ፣ ኢሳ .
ኣብ መኽፈቲ ነፍሲ ወከፍ ክርስትያናዊ ኣኼባ ዚቐርብ መዝሙርን ጸሎትን ፡ ኣገዳሲ ኽፍሊ ኣምልኾና እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ “ ንንቃሕን ንጠንቀቕን ። ” — 1 ተሰ .
ኣብርሃም ንወዱ ኺስውእ ኢሉ ኢዱ ምስ ዘርግሐ ፡ ኣምላኽ ጣልቃ ብምእታው ንህይወት ይስሃቅ ኣትረፋ ።
እቶም ብሓቂ ንየሆዋ ውፉያት ዝዀኑ ሰባት ናብኡ “ ብእልልታ ” ኢዮም ዝመጹ ።
ኩባንያታት ምህርተን ገለ ጕድኣት ምስ ዘስዕብ ክኽሕሳ ሓደ ካብቲ ኣብ ንግዲ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ኢዩ ።
እቶም ምስ ዘይኣማኒ ዝጽመዱ ሓደ ዓይነት እምነት : መለክዒታት : ወይ ሸቶታት የብሎምን ።
ኣብ ከተማ ታክሎባን ዝነበረት ቤቱ ዝዓነወቶ ጆርጅ ፡ “ ዕንወት እኳ እንተ ኣጋጠመ ፡ እቶም ኣሕዋት ሕጉሳት እዮም ።
ሰሎሞን ኣብ መጀመርታ ንግስናኡ እንታይ ግጉይ ውሳነ እዩ ገይሩ ፧
• ነቲ ንመዝሙር 83 ዝጸሓፋ ሰብ ብቐዳምነት ዘተሓሳሰቦ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ሕቶ : - መጽሓፍ ቅዱስ ዘይንጹርን ውስጠዘኣውን ዘረባ ስለ ዝመልኦ : ብዙሕ ትርጕም ኪወሃቦ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ነቲ እሙን ዝነበረ ኣብርሃም ከም ጻድቕ ገይሩ ቘጺርዎ እዩ ። — ሮሜ 4 : 20 - 22 ኣንብብ ።
የሆዋ እንታይ ዘጸናንዕ መረጋገጺ ኢዩ ዝህብ : ንሕናኸ ብኸመይ ንምልሰሉ ፧
3 “ ንቕሑ ” — እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ዕዮ ኸም ጸወታ ገበርክዎ ፣ መን ቀልጢፉ ኸም ዚዓዪ ኽንወዳደር ጀመርና ።
ቅድሚኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንቢበ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ። ”
እቲ ኣብ ዎልኪል ዚስራሕ ዘሎ ብ2014 ዚዛዘም ሓድሽ መንበሪ ፡ ልዕሊ 300 መንበሪ ኣባይቲ ኸም ዚህልዎ ተሓበረ ።
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ ንዕኡ ምግልጋል ከቋርጽ እውን ሓሲበ ነይረ ።
እዚ ባህ ዘብል ተመክሮ እዝን እቲ ህዱእ ድምጺ ወለድን ነቲ ቘልዓ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ንባብ ንኽፈቱ ኸነቓቕሖ ይኽእል እዩ ።
( ማቴዎስ 23 : 10 ኣንብብ ። )
ፊልጲ 4 : 6 , 7 ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ነቲ ንሱ ዝጀመሮ ናይ ምስባኽን ምምሃርን ዕዮ ኪቕጽልዎ መዚዝዎም እዩ ።
የሆዋ ዕዮኡ ንኽንዓዪ ኢሉ ንዓና ዜሰልጥነሉ መገዲ ዜሐጕስዶ ኸይኰነ ፧
ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዚርከቡ ዕርክነቶም ኣብ ጸገም ኣትዩ ዝነበረ ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ብዙሕ ክንምሃር ንኽእል ኢና ።
* እቲ ብግዜ ጥንቲ ዚነብር ዝነበረ ጸሓፍ መዝሙር ምስቲ ሎሚ ዘሎ ርኽበታት ዚሰማማዕ ቃላት ኪጽሕፍ ምኽኣሉ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ።
ዓሰርተ አርባዕተ መስከረም 2002 ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ : ሕ .
ንፈጣሪና ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ከነሕድር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ማርያም ብሰይፊ ሓዘን ተወጊኣ እያf
እቲ ኣምላኽ ምስ ህዝቡ ብዛዕባ ዝነበሮ ርክብ ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ “ ነቶም ዜፍቅርዎን ትእዛዛቱ ዚሕልዉን ” ብተኣማንነት ከም ዜፍቅሮም የርኢ እዩ ።
ክልቲኦም ሚስዮናዊ ጕዕዞ ኺገብሩ መዲቦም ነበሩ ፣ ኰይኑ ግን ፡ ንመን ከም ዚማልኡ ኺውስኑ ኸለዉ ፡ “ ኣብ መንጎኦም ባእሲ ዀነ ። ”
እቶም ጭፍራ ነቲ ኣብ ሓደ ጫፍ እቲ ቦታ ዚርከብ ቤታ ጐርጐርዎ : ገንዘባ ድማ ሰረቑ ።
ንየሆዋ እተመባጻዕካሉ መብጽዓታት ትፍጽምዶ ኣለኻ ፧
ኢንሳይክሎፔድያ ጁዳይካ : ምስ ፈተውቶም ይራኸቡ ኸምኡውን ኣምልኾኦም ኪፍጽሙን መስዋእቲ ኬቕርቡን ቶራህ ኬጽንዑን ናብቲ ቤተ መቕደስ ይኣትዉ ኸም ዝነበሩ ትገልጽ ።
ስለዚ ኸኣ ኢዩ ጸኒሑ ኣብራም ካብ “ ክንየው ርባ [ ኤፍራጥስ ] ” ከም ዝመጸ ገይርካ እተገልጸ ። ​ —⁠ እያሱ 24 :⁠ 3
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ “ ድሌትኩም ዘበለስ ብጸሎትን ልማኖን ምስናይ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ እምበር ፡ ብገለ እኳ ኣይትጨነቑ ” ይብል ።
[ ኣብ ገጽ 6 , 7 ዘሎ ሰሌዳ / ስእልታት ]
ሽዑ ንሽዑ ድማ ፡ እቲ ሓሳብ ምስቲ ዚገብሮ ዝነበርኩ ምርምር ከም ዚሰማማዕ ተገንዘብኩ ።
ሳልሳይ መንፈሳዊ መዝገብ ድማ ሓቅታት እዩ ።
ልክዕ እዩ ፡ ዳዊት ፡ ብዓል “ ጽቡቕ ኣዒንቲ ፡ ትርኢቱውን ጽቡቕ ” እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ምስ እንገብር : ወትሩ ንየሆዋ ኣምላኽና እናኣወደስና ሕጉሳት ኴንና ኽንቅጽል ኢና ።
ስለምንታይ ኢና ኸምዚ ኢልና እንሓትት ፧
ኣምላኽ ስም ኣለዎዶ ፧
ካልእ ሰብ ከም ዘጸለመና ወይ ዝሓመየና ዀይኑ እንተ ተሰሚዑና ዝያዳ ኢና እንጕዳእ ።
( ለ ) ብኸመይ ዝበለ ኣካል እዮም ዚትንስኡ ፧
ኣቐዲምካ ፍቕርን ለውሃትን ኣብ ዝሰፈኖ ሃዋህው ምምይያጥ ፡ ውሳነ ምግባር ቀሊል ከም ዝዀነልካ እዩ ዚገብር ።
ንየሆዋ ብዘይ ፍርሂ ቕዱስ ኣገልግሎት ከነቕርበሉ ኸለና : ንሱ ብኸመይ እዩ ዚሕልወና ፧
እዚ ሓጺር ጸብጻብ እዚ የሱስ እንታይ ዓይነት ሰብ ከም ዝነበረ ብዙሕ ዝገልጸልና ነገር ኣለዎ ።
ንዓኻኸ ኻብዚ ሓደጋታት እዚ ንኽትሕሎ ዝሓገዘካ እንታይ እዩ ፧
ብስምዒታዊ መዳይ ክሳዕ እትሃድእ ፡ ኣብ ህይወትካ ዓብዪ ለውጢ ኣይትግበር ።
እዚ እንታይ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ፧
ለሰ ሂኖም ኣብ ወሰናስን ጥንታዊት የሩሳሌም እዩ ዚርከብ ።
ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ። ”
ብጽቡቕ ይኹን ብሕማቕ ፡ ኣርኣያ ኣቦኻ እትስዕብ ዘለኻዶ ይመስለካ ፧
ኣብርሃምን ሳራን ፡ ኪሰምዑ ፍቓደኛታት ንዝነበሩ ሰባት ብዛዕባ እምነቶም ከም ዝነገርዎም ኣየጠራጥርን እዩ ።
ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ዝበሎም ነገራት ምስዚ ሓሳብ እዚ ዝሰማማዕ ነበረ ።
ከቢድ ቍጥዐ ኣካላት ብቕልጡፍ ዚምዕብልን ሓደገኛን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዕዮ ስብከትና ግን ሕጋዊ ተፈላጥነት ኣይነበሮን ።
እዚ ፕሮግራም ብኸመይ ኢዩ ዝዓዪ ፧
1 : 11 ፡ NW ።
ብዙሓት ሰባት ነዛ ሕቶ እዚኣ ይሓቱ እዮም ።
ብኻልእ ሸነኽ ከኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰበ ስልጣን ንግብሪ ናይ ምእካብ ሓላፍነት ከም ዘለዎም ይገልጽ እዩ ።
ነዚ ዘመናዊ ተኣምር ኪፍጽሞ ዚኽእል መንፈስ የሆዋ ጥራይ እዩ ” ብምባል ይእመን ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 1 - 4 ኣንብብ ።
ራሚሮ ኻብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ንየሆዋ ብምግልጋሉ ፡ ተሓጒሱ ይነብር ኣሎ ( ሕጡብ ጽሑፍ 12 ርአ )
እቲ ሳልሳይ ኵነታት ንሓደ ክርስትያን ኣቦ ዚምልከት ኰይኑ ፡ ካብ ስራሑ ስለ ዝወጸ ፡ ንሰበይቱን ንደቁን ብኸመይ ኬናብሮም ከም ዚኽእል ይጭነቕ ።
የሆዋ ንዝጸበቦም ህዝቡ ንምሕጋዝ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ : ሰሎሞን ምትእምማን ነበሮ
ላዕለዋይ ሓላፊ ናይ ዩኔስኮ ዝነበረ ፈደሪኮ ማዮር “ ሰላም ዝመልኦን ዓመጽ ዘይብሉን ሃዋሁ ንምፍጣር ዓለምለኻዊ ምንቅስቓስ ክግበር ” ዓቢ ጻውዒት ኣቕረበ ።
ሰበ ስልጣን ሮሜ ፡ ነቶም ህዝቢ ብዙሕ ግብሪ የኽፍልዎም ነበሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ፈረንሳ ዚነብሩ ፈተውትና ፡ ከይንሕለል ዜተባብዓና ኢ - መይላትን ደብዳበታትን ልኢኾምልና እዮም ። ” — ፊል .
ድሕነትና ‘ ኣብቲ ኽቡር ደም ክርስቶስ እምበር : ኣብ ብሩር ወይስ ወርቂ ’ ኣይኰነን ዝምርኰስ ።
የሆዋ ብሕያውነት ከም ዝሓዞ ኣስተብሃለ ።
እዚ ነቲ ዝነበረ ምስሕሓብ ኣብ ምቕናስ ወይ ኣብ ምውጋድ እንታይ ኣበርክቶ ኣለዎ ፧
የሱስ ክሳዕ ሞት እውን ከይተረፈ እሙን ብምዃኑ ዓስቢ ተዋሂብዎ ኢዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ንየሆዋ ኸም ዘሐጐስክዎ እፈልጥ እየ ” በለ ።
ንኣብነት : እቶም ቈልዑ ሓደ ዝፈትዉዎ ነገር ይርእዩ ።
ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ሚዛናዊ ኣረኣእያ ዘይነበሮም እተፈላለዩ ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጾም ኣለዉ ።
ብኸመይ ኢና ድልድልቲ እምነት ክንሃንጽን ክንሕዝን እንኽእል ፧ — 1 ጴጥሮስ 3 : 3 - 5 ፣ 1 ዮሃንስ 2 : 15 - 17
መብዛሕትኡ እዋን ግን ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ግዜ ንእስነቱ ነቲ ኣብ መጻኢ ዚረኽቦ ሓጐስ ዚጸሉ ዜሕዝን ጌጋታት ኪገብር ይኽእል እዩ ።
እንደገና ሕጉስ ክትከውን ከም እትኽእል ኣይትጠራጠር ።
ነቶም ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዘይደገፉ ግን እንታይ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ገጽ 27 • መዝሙር ፦ 18 , 43
በቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንሕቶታተይ ዝሃቦ ንጹርን ርትዓውን መልሲ ኣዝየ እየ ተመሲጠ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ኣዘውቲረ እጽሊ ነበርኩ ።
ከምቲ ኽልተ ሳዕ ፡ “ ኣይንሕለልን ኢና ” ዝበለ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝነበሮ ኣረኣእያ እዩ ዘሎና ። — 2 ቈረ .
12 , 13 . ( ሀ ) ስስዐ ብኸመይ መዓት ኬምጽእ ከም ዚኽእል ዚገልጽ ኣብነት ሃብ ።
በብዓመቱ ፡ ብዙሓት ሰባት ኣብ ፍሉይ ኣጋጣሚ ንፈታዊኦም ወይ ንቤተ ሰቦም ዚህብዎ “ ብሉጽ ” ውህበት ኪረኽቡ ኢሎም ብዙሕ ግዜን ጕልበትን የጥፍኡ እዮም ።
ከምዚ ምግባር ግን እንታይ ጸገም ነበሮ ፧
እዚ ኸኣ ጥንታውያን እስራኤላውያን ነቲ ቕዱስ ጽሑፋቶም ብልክዕ ንምዕቃብ ዜድልዮም ብቕዓትን ክእለትን ከም ዝነበሮም ዚሕብር እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ጳውሎስ ዝሃቦ መምርሒታት ፡ ሎሚ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብኸመይ ኪካየድ ከም ዚግባእ ንኸነስተውዕል ይሕግዘና እዩ ።
ነቲ ኣብ ሮሜ 15 : 30 ፣ 1 ተሰሎንቄ 5 :⁠ 25 ፣ 2 ተሰሎንቄ 3 :⁠ 1 ፣ እብራውያን 13 :⁠ 18 ዘሎ ካልእ ኣብነታት እውን ኣስተውዕለሉ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኣገዳሲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ብዘላ ዓለም ይስበኽ ኣሎ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ተጻዋርነት የድልየኩም ኣሎ ” በለ ።
ከም ኣቦይን መንፈሳዊ ርእሲ ስድራ ቤትናን መጠን ድማ ፡ ብዝያዳ ኸም ዘኽብሮ እዩ ገይሩኒ ” በለት ።
ንስኻን ብዓልቲ ቤትካንከ ‘ ብልብኹም ሰብ ሓዳር ’ ዲኹም ፧
እቲ ኣብ ኔዘርላንድ ወይ ዓዲ እንግሊዝ ልሙድ ዝነበረ ነገር ኣብ ጀርመን እውን ይልመድ ኣሎ ” በለት ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ናብ የሆዋን የሱስን ዝያዳ ኸም ዝቐረብኩ ኢዩ ዝስምዓኒ ። ”
ብድሕርዚ : እቶም ሰባት ነታ ሓዳስ መጽሓፍ ቅዱስ ንምርኣይ ናብቲ መድረኽ ገጾም እናተጓየዩ “ ባሱኪ : ባሳምብዊ ! ”
ሓያሎ ኣሕዋት ኣብ መጽሔታትና ዘንበብዎ ታሪኽ ህይወት ፡ ብፍላይ ሓጋዚ ዀይኑ ረኺቦምዎ እዮም ።
ኣስተውዓሊ ሰብ ኣብ እኩያት መናፍስቲ ዘይኣምን ኰይኑ እዩ ዚስምዖም ።
30 ካብ ከባቢ ዓለም
ንስቴፈን ቍጥዓን ጸርፍን ኬርሕቕ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ዓበይቲ ኣኼባታት ብሃንቀውታ ኢና ንጽበዮ ኔርና ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ዝያዳ ኣቓልቦ ምእንቲ ኽትህቦ ኣብ ህይወትካ ኸተጕድሎ ዝግባእ ገለ ጕዳያት ኣሎዶ ፧
ኣብ ሰበይትኻ ምዝማው ዚብልዎ ሓሳብ ንመብዛሕትኦም ኣይሁድ ሓድሽ እዩ ነይሩ ።
ከምኡ ምግባር ወትሩ ቐሊል ከም ዘይኰነ ፍሉጥ እዩ ።
ብድሕርዚ : ናብ የሆዋ ግቡእ ብዝዀነ ፍርህን ራዕድን ክንቀርብ ንኽእል ኢና ።
ኢሳይያስ 32 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ምስቶም ንየሆዋ ዘየፍቅሩ ዕርክነት ምምስራትና : ናብ መንፈሳዊ ዕንወት ኪመርሓና ይኽእል እዩ ።
ዘይመማሰውቲ ኣብ ዝዀኑሉ ዝነበሩ እዋን ግን ሞገስ የሆዋ ይስእኑ ነበሩ ።
‘ ኣምላኽ ኵሎም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ እምበር ፡ ሓደ እኳ ኺጠፍእ ከም ዘይደሊ ’ ኣይትረስዕ ።
ንኣብነት ፡ እቲ ብባሮት እተሃንጸ ፒራሚዳት ኪጥቀስ ይከኣል እዩ ።
ዓመታት ጸኒሑ ፡ ነብዪ ኤልያስ እውን ነቶም ህዝቢ ፡ “ ክሳዕ መኣዝ ኢኹም ናብ ክልቲኡ ወገን እትሕንክሱ ፧
ህይወተይ ንኸጽሪ ኣምላኽ ብርታዐ ምእንቲ ኺህበኒ እናለመንኩ ፡ መዓልታዊ ብጽኑዕ እጽሊ ነበርኩ ።
ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ግን እስጢፋኖስ “ ወዲ ሰብ . . . ኣብ የማን ኣምላኽ ደው ኢሉ ” ረኣየ ።
• ናይ ጥንቲ እሙናት ሰባት ንየሆዋ መስዋእቲ ንኸቕርቡ ዝደረኾም እንታይ ኢዩ ፧
ንኣብነት ፡ ናብ ኣምላኽ እኳ እንተ ጸለኻ ፡ ዚሰምዓካን ዚምልሰልካን እንተ ዀይኑ ትሓስብ ትኸውን ።
ክርስትያናት ምስ ኣየናይ ጕዳይ ብዚተሓሓዝ እዮም መትከሎም ንጹር ኪኸውን ዘለዎ ፧
ኣገልግሎቱ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ፡ ኣብ ቅፍርናሆም ንህዝቢ ምስ መሃረን ተኣምራት ምስ ገበረን ፡ እቶም ህዝቢ ካብ ከተማኦም ከይከይድ ለመንዎ ።
ነዚ ናይ ሓቂ ታሪኽ ህይወት ስለ ዘውጻእኩምልና ኣዝየ እየ ዘመስግነኩም ። ” — ዊልያም ካብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ
ናይ ኵነታት ለውጢ
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ኣዳም ፡ እቲ ብኣምላኽ እተፈጥረ ናይ መጀመርታ ሰብ ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ” እተባህለ ።
ሮሜ 11 : 7 - 10 ኣንብብ ።
▪ መልሲ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ንምንዝር ይዅንኖ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንግብረ ሶዶም እውን ዜጠቓልል እዩ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ከላ ርእሳ ክትቀትል ሓሲባ ነበረት ።
ብተመሳሳሊውን ሎሚ ዘለዉ ኣቦታትን ኣዴታትን ንመንፈሳዊ ድሕንነት ደቆም ዓሚቝ ጸሎት ይገብሩ ኢዮም ።
ድራር ጐይታ ንዓኻ ዓብዪ ትርጕም ኣለዎ
እቶም ሰለስተ እብራውያን ዝደሓኑሉ ዜደንቕ መገዲ ፡ ኣብ ዳንኤል 3 : 19 - 30 ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
“ እተፈላለየ ዓይነት ስራሕ ምስራሕ ስለ እተመሃርኩ ፡ ገሊኡ ዓይነት ስራሕ ክስእን ከለኹ ፡ ካልእ ዓይነት ስራሕ እሰርሕ ” በለ ።
ሰሎሞን ነታ ቤተ መቕደስ ምህናጽ ኪጅምር ከሎ : ብኣሽሓት ቶን ዚምዘን ወርቅን ብሩርን ነበሮ ።
“ እቲ ህዝቢ ድማ ብዘረባ ህዝቅያስ ንጉስ ይሁዳ ተበራትዐ ። ” — 2 ዜና መዋእል 32 : 6 - 8 ኣንብብ ።
18 የሆዋ ንህዝቡ ብመገዲ ህይወት ይመርሖም
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ኣብቲ ኸም ክርስትያናት መጠን እትፍጽሞ ኣገልግሎትካ እውን ይውዕል እዩ ።
ሕማቕ ንጥፈታት ብኸመይ እዩ ዚጸልወና ፧
ዳዊት ብዛዕባ እቲ ሰብነቱ እተፈጥረሉ መገዲ ምስ ሓሰበ እዩ ንየሆዋ ኺውድሶ ተደሪኹ ።
ንመንእሰያት ምሕጋዞም 15 / 7
የሆዋ ንስጕምትታት ህይወትና ኺመርሓልና ንፈቕደሉ እንተ ዄንና ፡ ንዕኡ እሙናት ከይንኸውን ኪዓግተና ዚኽእል ዋላ ሓደ ነገር የለን ።
እቲ ኣብ ግዝኣት ሰሎሞን ዝነበረ ሰላምን ብልጽግናን መርኣያ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ ውርሲ እዩ
8 : 4 - 7 , 20 ፣ 9 : 16 ።
11 : 35 ።
እቲ ቐዳማይ ምኽንያት ፡ ፍጥረት ብዛዕባ ህልውና ፈጣሪ ዚምስክር ምዃኑ እዩ ።
እቲ ዝዋሃቦም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ትምህርቲ ኣብ ንሓድሕዶም ሕውነታዊ ፍቕርን ለውሃት ዘለዎ ድንጋጽን ንኸንጸባርቑ ይድርኾም ኢዩ ።
ነዚ ፈትንዮ ፦ ነቲ ጸገም ምስ ሰብኣይኪ ተዘራረብሉ ፣ ነቲ ጕዳይ ብዓይኑ ኽትርእይዮ ድማ ፈትኒ ።
እንተዀነ ግን ፡ ሓዳር ብዘይረብሕ ምኽንያት ኪፈርስ ከም ዘይብሉ ብጽኑዕ ይኣምኑ እዮም ።
7 : 19 - 25 ፣ 8 : 10
እቲ ርእስኻ ንምሕጋዝ ተባሂሉ ዚዳሎ መጻሕፍቲ ፡ እተወሰነ ጽቡቕ ምኽሪ ኺህልዎ ኸም ዚኽእል ዚከሓድ ኣይኰነን ።
ኣብኡ ምስ በጽሑ ፡ “ የሱስ ቀሪቡ . . .
ኣየ ከመይ ዝበሉ ፍሉያት ኣራዊት ኰን ኢዮም !
ህይወትካን ዘለኣለማዊ ተስፋኻን ብጽሕፍቶ ዘይኰነስ ፡ ባዕልኻ ኢኻ እትውስኖ !
ፕላቶ
ወትሩ ዜድልየና ነገራት ይህበና እዩ ” በለት ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ሃዋርያት ዝሃብዎ ምላሽ ፡ ጉባኤታት ንእተሸገሩ ኣባላተን ኪሕግዛኦም ከም ዚኽእላ ዚሕብር እዩ ።
ወይ ከኣ ፡ እቶም ኣብ ጉባኤኻ ፡ ኣብ ወረዳኻ ፡ ወይ ኣብ ክሊ ቤት ጽሕፈት ጨንፈርካ እተሸሙ ሓለውቲ ብዕድመ ኻባኻ ዝነኣሱ ምስ ዝዀኑ ፡ ወይ ካብቲ ናትካ እተፈልየ ባህሊ ወይ ዓሌት ምስ ዚህልዎምከ ፧
ኣብ ጉባኤኹም ተፈቀርትን ተደለይትን ምዃንኩም ኣይትጠራጠሩ ።
እቲ ሰላም ንምምጻእ እተገብረ ጻዕርታት ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊስካ ዚግበር ምዃኑ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣብ ኣገዳሲ እዋን ኢና እንነብር ዘለና
ምቝጻሩ ዘይከኣል ብዙሕ እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 40 :⁠ 5
ሓደ ሰብ ፡ ባዕሉ እውን ሓይሉ ኸም ዚጽንቀቕ ኪገብር ይኽእል እዩ ።
እዚ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ዘይፍጹማት እኳ እንተ ዀንና ፡ ንየሆዋ ምእንቲ ኸነሐጕሶ ብምሉእ ልብና እንተ ጽዒርና ፡ ወትሩ ኸም ዜፍቅረና እዩ ዜዘኻኽረና ።
ተመሃሮን መምህራንን ጸሓፍትን
ደቂ ሰብ ኣብ ነዳዲ ዘይቲ ጥራይ ምእንቲ ኸይውከሉ ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ንኣጠቓቕማ ጸሓያዊ ጸዓት ንኼመሓይሽዎ ፡ ህርድግ እዮም ዚብሉ ።
መዝሙር 72 : 16 “ ብዝሒ እኽሊ ኣብ ሃገር : ኣብ ርእሲ ኣኽራን ኪኸውን ” ትብል ።
ብስራት ክሰብኩን ንሰባት ብዛዕባ የሆዋ ኸፍልጡን ከም ዝመጹ ይፈልጡ እዮም ። ”
እዚ ድማ ብግዲኡ ስምዒት ኪጐድእ ወይ ቈየቛ ኼበግስ ይኽእል ።
ስለዚ ኸኣ ሓደ መልኣኽ ንጊዴዎን ተራእዮ እሞ “ ኣታ ሓያል ጅግና : እግዚኣብሄር ምሳኻ እዩ ” በሎ ።
ፈርዲናንድኸ ኸመይ ነይሩ ፧
የሱስ ፡ እቲ መንእሰይ ንሕጊ ሙሴ ተጠንቂቑ ይሕሉ ኸም ዝነበረ ምስ ፈለጠ ፡ ሓደ ኣዝዩ ፍሉይ ዕድመ ኣቕረበሉ ።
* የሆዋ ንጻዕርታታ ባሪኽዎዶ ፧
13 : 8 ወለዲ ንደቆም ኪምህሩ ኸለዉ : ካብ የሆዋ መምርሒ ንምርካብን ነቲ መምርሒ ንምስዓቡን ኪጽልዩ ኣለዎም ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
እዚ ትምህርቲ እዚ ምስቲ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኼጋጥም ዚኽእል ክሕደት ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ነዞም ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ናብ ኣምልኾ የሆዋ ዚስሕቦም ዘሎ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ጉባኤ ሓድነት ከም ዚህሉ ዚገብር እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት : የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብሰፊሑ ተዛሪቡ ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ኵነታት ኪቀያየር ይኽእል እዩ ።
እቲ እሙን ባርያ ኣብ ሰማይ ካብቶም ካልኦት ቅቡኣት ዝዓበየ ዓስቢ ድዩ ዚቕበል ፧
ብዘይካዚ ፡ ሓመይትን ጠላማትን ፡ ማለት ብዛዕባ ሰባትን ብዛዕባ ኣምላኽን ሕማቕን ሃሳዪን ዘረባ ዚዛረቡ እዮም ።
ባህርያዊ ሓደጋታት ዚበዝሕ ዘሎ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ግዜና ብዙሓት መንእሰያት ንየሆዋ ብምግልጋል ብዙሕ ሓጐስ ረኺቦም እዮም ።
እቲ ውጽኢት ድማ ንስሙ ውዳሰ : ንኣገልገልቱ ድማ ዓቢ ሓጐስ ኢዩ ኰይኑ ።
• ቃል ኣምላኽ ዜጽንዓና ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ሰብ ንዚወሃቦ ግቡእ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ኣብ ዘይቅበለሉ ደረጃ እውን ኪበጽሕ ይኽእል እዩ ።
ፈለማ ፡ ከምዚ ዓይነት መጥቃዕቲ ኽንጽበ ኣሎና ፣ ሰይጣን ምሳና ይዋጋእ እዩ ዘሎ ።
1948
እሞኸ እንታይ ገበረ ፧
ገሊኦም ሰባት ኣብ ሃዋህው ሙቐት ዚውስኽ ጋዛት ኣመና ይበዝሕ ከም ዘሎ ይኣምኑ ።
ዓለም ክትቐርጸኒ ኣይፈቐድኩላን ።
እያሱ ንኣማሌቃውያን ኪዋግኦም ከሎ ፡ ሙሴን ኣሮንን ሁርን ኣብቲ ኣብ ጥቓ ዓውደ ዂናት ዝነበረ ጎቦ ነበሩ ።
የሆዋ ይመስገን : ዋላ ሓደ ካባታቶም ኣይሞተን : እዚ ኸኣ ነቶም ወተሃደራት ገረሞም ።
እወ ፡ ከም ብዓል ረሃብን ጊብዖናውያንን ዝኣመሰሉ ንኺልወጡ ፍቓደኛታት ዝነበሩ ሰባት ፡ ምሕረት ተገይሩሎም እዩ ። — እያሱ 9 : 3 - 11 , 16 - 27 ፣ እብራውያን 11 : 31 ።
ኣብ ሶርያን ቂልቅያን ጉባኤታት ኣብ ምቛም ወይ ምብርታዕ ሓጊዙ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ኣብ ርሑቕ ቦታታት ክንሰብኽ ከኣልና ።
የሆዋ ነቲ ሓደ ወዱ ናብዛ ምድሪ ኺልእኮ ኸሎ ፡ ካብ ኵሉ ዝዓበየ ውህበት ፍቕሪ እዩ ሂቡና !
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ሰሌዳ ]
ካብዚ እንወስዶ ትምህርቲ ኣሎዶ ፧
ብተወሳኺ ፡ ንዅሉ እቲ ዝቐረበ ርእይቶ ፡ ብዙሕ ናይ ተቓውሞ ርእይቶታትን መጐተታትን ይቐርበሉ እዩ ።
National Archives photo
ክሳዕ ሕጂ ኸም ዝረኣናዮ ፡ ተኣማንነትን ሓድነትን መንፈሳውነትን ንመውስቦ ዜደልድል ኣምላኻዊ ባህርያት እዩ ።
ገለ ኻብቲ ኣብታ ፡ “ ንክርስቶስ ብቐጻሊ ንኽትስዕቦ እንታይ ይሕግዘካ ፧ ”
ምናልባት ሕልናኡ ገና “ ድኹም ” ስለ ዝዀነ ፡ ዝያዳ ስልጠና የድልዮ ይኸውን ፡ ወይ እውን ኣብ ገሊኡ ጕዳያት ተነቃፊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሱስ ኣፈኛ ኣምላኽ ኰይኑ ኣገልጊሉ እዩ ፣ ኣምላኽ ድማ ብእኡ ኣቢሉ ንኻልኦት ሰባት ሓበሬታን መምርሕን ሂብዎም እዩ ።
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ንምፍጣር ዘለዎ ሓይሊ ግለጽ ።
እቶም ፖሊስ ግን ኣይኣመንዎን ።
( ለ ) ቃየል ቍጥዓኡ ኺቈጻጸር ይኽእል ነይሩዶ ፧
ሎሚ መብዛሕትኦም ተመራመርቲ : እቲ ዩኒቨርስ ቅድሚ 14 ቢልዮን ዓመት ብሃንደበት ናብ ህልውና መጺኡ ዚብል ኣተሓሳስባ መርትዖ ኸም ዘይብሉ ኣሚኖም እዮም ።
ኵሉ ሳዕ ፍቕሮም የርእዩኒ ነይሮም ” በለ ።
ኣብ ደቡብ ሰላማዊ ውቅያኖስ ካብ ሳንቲያጎ : ቺለ : 3,790 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ብምዃና ብሓቂ እተገለለት እያ ።
ኣገልገልቲ ጉባኤ ኼማልእዎ ዘለዎም ብቕዓታት ፡ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 3 : 8 - 10 , 12 , 13 እዩ ዚርከብ ።
ትሕትና እውን ኣድላዪት ኢያ ።
ብተግባሩ እውን ኣርእዩ እዩ ።
እዝስ ክኸውን ዘይክእል ድዩ ፧
ክርስትያናት በየናይ መዳይ መንነቶም እዮም ኪሕበኑ ዚኽእሉ ፧
ከምዚ ድማ በለ : - “ ሽዑ ኣብ ህይወተይ እቲ ዝኸፍአ እዋን ነበረ ።
ሃና ብኸመይ ሰላም ረኸበት ፧
ኣብ ዝዀነ ይኹን “ ግብሪ ስጋ ” ዚካፈሉ ሰባት ፡ ስጋውያን ሰባት እዮም ።
ምስዚ ዘይሰማማዕ እሞ መን እዩ ፧
ምሸት ምሸት ከኣ ኣወንታዊ ምላሽ ከይረኸቡ ይምለሱ ነበሩ ።
* — ግብሪ ሃዋርያት 21 : 25 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 18 ፣ ኤፌሶን 5 : 3
እዚ ፍጻመ እዚ ዚውክሎ ነገራት ንዅሎም እቶም ካብ የሆዋ ኣምላኽ በረኸት ኪረኽቡ ዚደልዩ ሰባት ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ : ኣቓልቦ ኽንገብረሉ ዚግባእ እዩ ።
ሓደ ምሸት ኣብ ጉባኤ ፡ ሽማግለ ዀይኑ ኸም ዘየገልግል ምስ ተነግረኸ እንታይ ተሰምዖ ፧
ንፋስን ማዕበል ባሕርን ንሓንቲ መርከብ መገዳ ኼስሕታ ይኽእል እዩ ።
ኤርምያስ ግፍዒ እኳ እንተ ወረዶ እሙን ኰይኑ ጸኒዑ ኢዩ
ይኹን እምበር ፡ ኣቕሽሽቲ ኣዝዮም ተቘጥዑ ።
6 : 15 , 16 — እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ድየን ዚውዕላ ወይስ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ፧
ድያብሎስ ካብ ሰማይ ተደርበየ ።
እዚ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ጸሓፊ ኽፍሊ መጓዓዝያ ዝሃቦ ሓሳባት እዩ ።
( ለ ) የሱስ ንዝሓደጎ ኣብነት ክንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ጳውሎስ እውን ንጢሞቴዎስ ሕማም ከብዲ ምስ ኣሸገሮ ፡ ከምኡ ገይሩ እዩ ፣ ጢሞቴዎስ ምናልባት ብሰንኪ እቲ ኣብቲ ኸባቢ ዝነበረ እተበከለ ማይ እዩ ሓሚሙ ኪኸውን ዚኽእል ።
የሆዋ ነቲ ብሰንኪ እዚ ዕልወት እተላዕለ ጕዳይ ንምፍታሕ : መከራ ንግዜኡ ኪቕጽል ፈቐደ ።
ድሕርዚ ኣጋጣሚ እዚ 15 ዓመታት ኣቢሉ ጸኒሑ : ህይወት ኤርምያስ ኣብ ሓደጋ ነበረት ።
ብዓልቲ ቤቱ ሃንደበት ምስ ሞተቶ ብዙሕ እዩ ሓዚኑ ።
ምሉእ መዓልቲ ኺሰርሑ ዘይከኣሉ ፡ ብናታቶም ጕድለት ኣይነበረን ።
ርእሲ ስድራቤት ከኣ ሰብኣይ እዩ ።
ግናኸ ፡ ትሕትና ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ሰሎሞን “ ኣብ ኣምላኹ . . .
8 : 13 ።
ኤልሳእ ኣብ ሹኔም እንታይ ተኣምራት ኢዩ ዝፈጸመ ፧
ነዚ ድማ ኣብዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ጥራይ ዘይኰነስ ብዛዕባ ህይወቱን ትምህርቱን እውን ንምንታይ ዘይትማሃር ፧
ኣስመሮም ፦ እወ ።
ብስድራ ቤት ንዚግበር ኣምልኾ ግዜ ምምዳብ ዘለዎ ኣገዳስነት
እተን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሳ ናይ መጀመርታ ኸተማታት ኣብ መሶጶታምያ እየን ነይረን ።
ክንፈርህ ኣየድልየናን እዩ ።
ይሁዳ ኣብ መልእኽቱ እንታይ ዜደንቕ ተስፋ እዩ ዝጠቐሰ ፧ ብ65 ድ .
እምበኣርከስ ፡ ንሕና እውን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንእውጅ ከሎና ብንጹርን ብኣወንታውን መገዲ ኸነቕርቦስ ፡ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ !
እዚ እተዘርዘረ ስርዓታት : ካብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ግብራዊ ምኽርታት ገለ ኣብነታት ጥራይ እዩ ።
ፕሮፌሰር በርድሶል እውን ፡ “ ክልቲኡ ኢደ - ጽሑፋት ኣጸቢቑ ይዛመድ እዩ ። . . .
( ዳንኤል 7 : 7 , 8 ኣንብብ ። )
የሱስ ንሰዓብቱ ብዛዕባ እንታይ ኢዩ ዘረጋገጸሎም : ነቲ እተዋህቦም ዕዮኸ ብኸመይ ተቐቢሎምዎ ፧
“ የሱስ መድሓኒና ኢዩ ! ”
ከምዚ እንተ ጌርና ድማ ኢና ፡ ነቲ እተፈጠርናሉን ብህይወት ዘለናሉን ዕላማ ኽንፈልጦ እንኽእል ። — መዝሙር 40 : 8
ኣብ መወዳእታ ፡ ብ1962 ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ተጠምቀ ።
ብኣንጻሩ እቶም ብደንገጽቲ ግን ከኣ ጽኑዕ ሕግታት ብዘለዎም ወለዲ ዝዓበዩ ውሉዳት : ኣብ ቤት ትምህርቲ ብዝያዳ ንፉዓት ይዀኑ : ምስ ሰባት ብቐሊሉ ይረዳድኡ : ከምኡውን ብሓፈሻ ሕጉሳት ይዀኑ ።
ሰብ ሓዳር ፡ ዓው ዓው ብምባል ወይ ከኣ ብምስጕዳም ንጸገማቶም ኪፈትሕዎ ኣይክእሉን እዮም ።
መብዛሕትኦም ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ : ካብ እምነቶም ፈልከት ኣይበሉን ።
ንደቅ ​ ሰብን ንምድርን ዘለዎ ዕላማ ይገልጽ ኢዩ ።
43 : 19 - 25 ፣ 44 : 1 - 12 ።
ሃይማኖት
እቲ ኢጣልያዊ ተመራማሪ ስነ⁠ - ​ ቐመም ኣስካንዮ ሶበሬሮ ነቲ ናይትሮግሊሰሪን ዝበሃል ሓፊስ : ቅብኣዊ : ተባራዒ ፈሳሲ ብ1846 ረኸቦ ።
ብናጻ ይቕረ ኽትብል ከም ዘሎካን ካልእ ጽቡቕ ትምህርትታትን ዚምህር ቪድዮታት ርአ ።
ሎሚ ኣብቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ነገልግል ኣለና ።
ኣብ ገሊኡ ግዝያት ግን : ኵነታትና ስለ ዝመሓየሽ እፎይታ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ሕጂ ግና ፡ ግዜ ዚወስድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ናብ የሆዋ ክቐርብ ዝኽእል ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ፣ ካብ ዝባነይ ዓብዪ ሸኽሚ ዘውረድኩ ዀይኑ ድማ እዩ ተሰሚዑኒ ። ”
ንግሆ ሰዓት 7 : 39 ምስ ኰነ ግን እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ጀመረ ።
ኣምላኽ ንህይወት ወዱ ኻብ ሰማይ ናብ ከብዲ ማርያም ኣመሓላለፎ ።
ኣካላውን ናይ ዓይንን ምንቅስቓስ ወይ ቃና ድምጺ ንዜመሓላልፎ መልእኽቲ ኣስተብህለሉ ።
ሓደ ኽፋል እቲ ጥንቲ ዝነበረ ሃይማኖትን ሱር ኵሉ ያታን እዩ ” በለት ።
ኣብ ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ተገሊጹ ኸም ዘሎ “ እታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን መላእኽትን ኣጋንንትን ከም ዘለዉ ትኣምን ኢያ ። ”
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መግለጺ ግን ነዚ መዝገብ እዚ በማእታት ዓመታት እዩ ዚቕድሞ ።
• ካብቲ የሱስ ዝገለጾ ሓጐስ ብፍላይ ንዓኻ ዝመሰጠካ ኣየናይ እዩ ፧
( ግብሪ ሃዋርያት 16 : 8 - 10 ኣንብብ ። )
ሓደ ሰብ ምስ ዝንሳሕ : ካብ ግጉይ መገዱ ምስ ዝምለስ : ከምኡውን ሓጢኣቱ ምስ ዝናዘዝ : የሆዋ ‘ ኣዝዩ ይቕረ ዝብል ’ ምዃኑ ምፍላጥና ዘጸናንዕ እዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 55 : 7
ኣብ መወዳእታ ግና ፡ ነቲ እተመሃርክዎ ኣብ ግብሪ ምእንቲ ኸውዕሎ ስጕምቲ ኽወስድ ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ።
ነቲ ኣብ ሰሜናዊ ፖርቱጋል ፡ ኣብ ከተማ ኣቬሮ ዚርከብ ጨው ዚፈርየሉ ጋብላታት ንምርኣይ ብዙሓት በጻሕቲ ይመጹ እዮም ።
እቲ መሲሓዊ ትንቢታት ኣብቲ ዓብዪ ኣገዳስነት ዘለዎ ቕዱስ “ ምስጢር ” ዘተኰረ እዩ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ሰብኣዊ ኣቦ ኣይነበሮን ።
ንሓሙሽተ ዓመት ክእሰር ምስ ተፈርደኒ : ኣይተረበሽኩን : ካብ መትከለይ እውን ፈልከት ኣይበልኩን ።
6 : 33 ፣ ማር .
ሚክያስ 7 : 7
* ኣብ ታሕሳስ 1957 ድማ ተመርዓና ።
ርጡብ ፍልጠት የሆዋን ዕላማታቱን ከነጥሪ ኸምኡውን ክንዕቅቦ ኣሎና ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ጉባኤ ፊልጲ ዝነበሩ ኽጽሕፈሎም ከሎ : እንደገና ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ እዩ ነይሩ ።
ክትኣምና እትኽእል ሃይማኖትከ ኣላዶ ፧
ብግዜ ቀያፋ : እቲ ሊቀ ኻህናት ፖለቲካዊ መራሒ ኣይሁድ እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናት ብምግልጋል ሓጐስ ይረኽቡ
ክርስትያናት ንየሆዋ ንኪቐርብዎ እንታይ ስርዓት ተሰሪዑሎም ኣሎ ፧
ህይወትካ ውጥረት ዝመልኦ ድዩ ፧
እቲ እንዛረቦ ዘረባ : ንውሽጣዊ እንታይነትናን ብዛዕባ ኻልኦት ንዘሎና ኣረኣእያን ዜንጸባርቕ እዩ ።
11 : 3 ።
ሎሚ ንዘለዉ ኣመንቲ ብጾት ርክቦም ከበላሽወሎም ዝኽእል ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
* ብተደጋጋሚ ድማ እንታይ ዓይነት ገዛኢ ኸም ዚኸውን ኣርእዩ እዩ ።
ወይ ከኣ ፡ ኣዝማድ ሙሴ ስለ ዝዀኑ ፡ እቲ ዝረኸብዎ ፍሉይ መሰል ብዝምድና ኸም ዝዀነ ገይሩ ሓሲቡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ምንጪ መንፈሳዊ ፍልጠት ዝዀነ የሆዋ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ኬብርሃልና ኸሎ ፡ እንታይ ምላሽ ኢና እንህብ ፧
ዮሳፋጥ ወዲ ኣሳ ብዙሕ ባህ ዜብል ባህርያት ነይርዎ እዩ ።
• መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ የሱስ ንሰባት ንምሕጋዝ ዘርእዮ ዝነበረ መልሰ - ግብሪ ከም እነስተውዕል ዝገብረና ብኸመይ ኢዩ ፧
ነቲ እተበደልናዮ በደል ዕሽሽ ክንብሎ እንተ ዘይክኢልና ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እዚ ዅሉ ሓቅታት ተደማሚሩ ስለ ዝነጸረለይ ከኣ ፡ ርእሰይ ንኣምላኽ ክውፊ ወሰንኩ ።
“ ሕማም ዓባይ ሰዓል ንህዝቢ ሜክሲኮ ኣበርቲዑ ሒዝዎም ኣሎ ። ”
ጥቕሚ ርእስና ንኽንስውእ ፡ ኣብ ኣምላኽን ኣብ ቃሉን ድማ ምሉእ ብምሉእ ንኽውከል ይሕግዘና እዩ ።
ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና ዕዮ ብቕንኣት ንምፍጻም ቀጻሊ ጻዕሪ ንገብር እንተ ዄንና ፡ ንሱ እውን ኪባርኸናን ብመንፈስ ኬበልጽገናን እዩ ።
መላእኽቲ ብዛዕባና ይግደሱ ድዮም ፧
ወይ ብዛዕባ እቶም ኣብ ሓደጋ ዘለዎ ከባቢ ዘለዉ ክርስትያናትን ካልኦትን ናብ የሆዋ ንጽሊ ንኸውን ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ሀቡ ኺውሀበኩም እዩ ” ኢሉ ኣተባብዖም ።
መሰረት መለኮታዊ ፍርዲ
ኣብታ መጽሓፍ እቲኣ ተመዝጊቡ ዘሎ ዛንታ : ንእዮብ ብዙሕ ፈተናታት እኳ እንተ ወረዶ : ብዝያዳ ናብ የሆዋ ኸም ዝቐረበ የርእየና ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ የሆዋ ዘይተጸበናዮ ነገር ኪገብር ከም ዚኽእል ዜርኢ ብዙሕ ኣብነታት ንረክብ ኢና ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት እንታይ ክብርን ሓላፍነትን እዩ ነይርዎም ፧
ኣብ መወዳእታ : ብ607 ቅ . ክ .
ንየሱስ ምስዓብ እንታይ የጠቓልል ፧
( ኢሳይያስ 11 : 6 , 7 ኣንብብ ። )
15-Jan
ዘ ኣመሪካን ጆርናል ኦቭ ነርሲንግ ፡ “ ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ ነቶም ኣብቲ ተግባር እተዋፈሩ ሰባት ቀንዲ ምንጪ ኣታዊ እዩ ፣ ስለዚ ፡ እቲ ተግባር ንጥቕሞም ዚትንክፍ ስለ ዝዀነ ፡ ኪቕጽል እዮም ዚደልይዎ ” በለት ።
ገጽ 6 - 8 ርአ ።
ምናልባት ።
ገሊኡ ኻብቲ ቐዳሞት ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ብቛንቋ ላቲን እዩ ተዳልዩ ።
ሕጂ ዝደልዮ ነገራት ምስዓበይ : ንመንፈሳዊ ነገራት ካልኣይ ቦታ ኸም ዝህቦ ይገብረኒ ድዩ ፧
“ ኣነ [ ምስ ህዝበይ ] ኪዳን ሰላም ክአቱ : ንኽፉኣት ኣራዊት ካብ ሃገር ከጥፍኦም እየ ። . . .
ብመሰረት ሕጊ ሙሴ ፡ ክልቲኦም ብሞት ኪቕጽዑ ነበሮም ።
ኣድልዎ ምስ ምሕረት እትጻረር ብኸመይ እያ ፧
ኣምላኽ “ በቲ ሓደ ወዱ [ የሱስ ክርስቶስ ] ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቂርዋ እዩ ። ”
እዚ መንፈስ ዝነፈሶ ጽሑፋት : ንኣተሓሳስባን ባህርይን ዕላማን ኣምላኽ ንኺርዳእ ሓገዞ ።
ኣብ ትሕቲ መጥቃዕቲ ዝርከቡ ኣገልገልቲ የሆዋ
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ካብቲ ኣብ ሓሳባት ሰብ እተመርኰሰ ሃይማኖት እተፈልየት እያ ።
ናይ ሓሶት ሃይማኖታት ብዛዕባ ኣምላኽ ሓቂ ኣይምህራን እየን ፣ ኣብ ቃሉ ንዚርከብ ትምህርቲ ድማ ብቔናን መገዲ እየን ዜቕርባኦ ።
ድሮ እኳ ጥፍኣታ ኸም ዝቐረበ ንርኢ ኣለና ።
እዚ ኸኣ ባሕሪ ብህይወት ንምንባር ዜድሊ ነገራት ንምምላእ ተባሂሉ ብዕላማ ኸም እተፈጥረ እዩ ዜረጋግጽ ።
12-Jan
ስልጣን ኣብ ዘለዎ ኣካል እምንቶ ዘይምግባር ኣብ መንእሰይ ወለዶ ጥራይ ዝርአ ባህሪ ገይርካ ምድምዳም ግን ጌጋ ኢዩ ።
ከምቲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 19 : 13 - 16 ተገሊጹ ዘሎ ፡ እቶም ምስ ርኹስ መንፈስ እተራኸቡ ሰባት እንታይ እተሰምዖም ይመስለካ ፧
ጽቡቕ ስም ኣዝዩ ኽቡር ካብ ምዃኑ እተላዕለ ኣብ ገሊአን ሃገራት ብሕጋዊ መገዲ ኽትከላኸለሉ ትኽእል ኢኻ ።
ዕድል ትምህርቲ ።
ኣብ ቤት ማእሰርቲ ፡ ምስ ሓደ ነዘርላንዳዊ መንእሰይ ብሓንሳእ ተኣሲርና ነበርና ።
እንተዀነ ግን ፡ ቅንኣት ደጋዊ መግለጺ ስምዒት ጥራይ ዘይምዃኑ ኽንዝክሮ ኣሎና ፣ ኣብ ባህርይ ውልቀ - ሰብ እውን ኣይምርኰስን እዩ ።
ሕያውነትን ሓልዮትን የሆዋ ረኸብኩ
ሓያሎ ሓላፍነት ምስካም ከቢድ እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ ሕጂ ሽማግለ ዀይኑ ዜገልግል ማይክል ፡ “ ንኣሕዋት ምሕጋዝ ብዙሕ ዕግበት እዩ ዜምጽኣለይ ።
እዚ ማለት ግን ዝዀነ ይኹን ስልጣን ክእመን ኣይክእልን ኢዩ ማለት ድዩ ፧
ጸኒሑ ድማ : “ ነገስታትውን ካባኻ ኪወጹ እዮም ” ከምኡውን “ ህዝብታት ኵላ ምድሪ ብዘርእኻ ኪባረኹ እዮም ” በሎ ። — ዘፍጥረት 12 : 2 , 3 ፣ 17 : 6 ፣ 22 : 17 , 18
ነዚ ኣብ ግብሪ ናይ ዘውዓለት ጉባኤ ኣብነት ጥቐስ ።
እቶም ተመረቕቲ ናብዘን ዚስዕባ ሃገራት እዮም ተመዲቦም ፦ ሆንዱራስ ፡ ላይበርያ ፡ ማዳጋስካር ፡ ሞዛምቢክ ፡ ሩማንያ ፡ ሰራልዮን ፡ በኒን ፡ ቡልጋርያ ፡ ቡርኪናፋሶ ፡ ቦሊቭያ ፡ ቶጎ ፡ ኒከራግዋ ፡ ኡጋንዳ ፡ ካመሩን ፡ ኬንያ ፡ ኮስታ ሪካ ፡ ደቡብ ኣፍሪቃ ፡ ጋና ፡ ጓተማላ ፡ ፐሩ ፡ ፓራጓይ ፡ ፓናማ ።
ዕላማ ምምላስ የሱስ እምበኣር ፡ ንሰባት ጽቡቕ ምምሕዳር ንምምጻእ እዩ ። — ሉቃስ 19 : 11 , 12 ኣንብብ ።
ካልኦት ኣገደስቲ ፍጻመታት
ጸሎት ዘለዎ ሓይሊ
* ዓሚ እኳ ንሰባት ክርስትያናዊ መገዲ ኣብ ምምሃር 1,202,381,302 ሰዓት ኣሕሊፎም ።
ነዚ ዚስዕብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልካዮ ፡ ኣብቲ ዝያዳ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታታት ኬድካ ንኸተገልግል ኬዳልወካ ይኽእል እዩ ፦
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣይሁድ ምስ ሳምራውያን ርክብ ኣይነበሮምን ።
እዚ ኸኣ ኣብ ስድራ ​ ቤትና ጸገማት ከጋጥመና ኸሎ ኸነስተንትነሉ ዝግባእ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝዀነና ።
እስራኤላውያን ኣካላዊ ጽሬቶም ንምሕላው ጥራይ ዘይኰነስ : ጽምብላዊ ንጽህና ንምሕላው እውን ማይ ይጥቀሙ ነበሩ ።
ፍረድሪክ ፡ “ ሓሳብ ንሓሳብ ክንለዋወጥ ዘይከኣልና ፡ ብሰንኪ ሰበይተይ ይመስለኒ ነይሩ ።
ወይስ ባህሊ ዓድኹምን ዓለማዊ ምኽርን ኢኹም እትስዕቡ ፧
ገሊኣቶም ከኣ ሰማያዊ ጽውዓ ኣሎኒ ኣብ ዝብል መደምደምታ ዘብጽሖም ብዙሕ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዘለዎም ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ፖለቲካውያን መራሕቲ መብዛሕትኡ ግዜ ብስስዐ ተደሪኾም : ውግእ ዘጋድድ ጽልኢ የለዓዕሉ ። ኤስ . ኣይ . ፒ . ኣር . ኣይ .
የሱስ ሽዱሽተ ግዜ ዝኸውን “ ኣቱም ግቡዛት ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን : . . .
ኤልሳእ ምስ ሞተ እውን እንተ ​ ዀነ ብእኡ ኣቢሉ ተኣምራት እተፈጸመ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ዘዳለኽዎ 43 ገጽ ዘለዎ ጸብጻብ ስእልታትን መብርሂታትን ዝሓዘ እዩ ነይሩ ” በለ ።
ድሕርዚ ናይ ጊልዓድ መምህር ኰነ ።
ዘይፍጹማት ክነስና ፡ የሆዋ ኼጽድቐና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ነዚ መግለጺ እዚ እተጠቕመ ነቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊ ሰረተ⁠ - ​ እምነት ንኸመልክት እዩ ።
ብ1944 ካልኣይ ውግእ ዓለም ገና ኸይተዛዘመ ኸሎ : ኤቭሊን ንእትበሃል ጓል እቲ መገላግልተይ ዝነበረ ሚሸል ዓቡድ ተመርዓኹዋ ።
መላእኽቲ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ስለ ዝዀኑ ፡ መምርሒ ሰባት ዘይኰነስ ፡ መምርሒ ኣምላኽ እዮም ዚስዕቡ ።
እቶም ስጳንኛ ዚዛረቡ እውን እንተዀኑ : መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋኦም ኪመሃሩ ይቐሎም ።
13 : 1 ።
“ ናብ መንግስቲ ኣምላኽ ብብዙሕ ጸበባ ኽንኣቱ ይግብኣና እዩ ” ድማ በልዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 20 - 22 ።
እሞኸ ጳውሎስ ኣብ መወዳእታ ሰዓት ፡ ኣይሁድ ብሓፈሻ ክርስትያናት ከም ዚዀኑ ድዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧
ወይስ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንኽትኣትዉ ኢኹም እትጽዕሩ ዘለኹም ፧
( ሆሴእ 4 : 1 – 13 : 16 )
ብ1919 ኣብ ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ኣብ ዕዮ ስብከት ዚመርሕ ናይ ኣገልግሎት ዳይረክተር ተሸመ ።
Courtesy Israel Antiquities Authority
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ዝናም ኪዘንም ምስ ጀመረ ፡ እምነት ኣየድልዮምን ድዩ ነይሩ ፧
ንሓይሊ ናይዞም ሰማያውያን ሰራዊት የሆዋ ኣፍልጦ እንተ ​ ድኣ ሂብናሉ : ብተጻረርትና ብቐሊሉ ኣይክንጃጁን ኢና ።
እዚ ቦታ እዚ ናቱ ኸም ዚኸውን ፡ ኣብኡ እውን ከም ዚነብር ምሉእ ምትእምማን ነበሮ ።
ወይስ ምስ ከባቢ ምውህሃድ ጥራይ እዩ ፧
የሱስ ንሰባት ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ኪመሃሩ ይሕግዞም ነበረ ።
ኵሎም ደቂ ሰብ መወትቲ እዮም ፣ ባሮት ሕማምን እርጋንን ሞትን ድማ እዮም ።
እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ የሆዋ ኸም ዚድግፎም ዘረጋገጸሎም ብኸመይ እዩ ፧
• ሃዋርያ ጴጥሮስን ሃዋርያ ጳውሎስን ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኻልኦትን ብእተማልአ መገዲ ዝመስከሩ ብኸመይ እዮም ፧
መብጽዓኣ ንምፍጻም ንሳሙኤል ወዳ “ ናብ ቤት እግዚኣብሄር ” ኣምጽኣቶ ።
እዚ ውሳነ እዚ ግን ነዊሕ ኣይጸንሐን ።
ሓቂ ኣብ መላእ ምድሪ ተኣወጀት
ካብዚ ብኸመይ ክንርሕቕ ንኽእል ፧
እንታይ መሰረታዊ ሸቶ ኢኻ ኸተውጽእ እትኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብኣይ ፡ ሞት የሱስ ናብ ድሕነት ከም ዚመርሕ ምስ ፈለጠ ፡ ብኡብኡ ወደ መዝሙር የሱስ ኰነ ።
“ ሰናይ ሕልና ይሃሉኹም ። ” — 1 ጴጥሮስ 3 : 16 ።
ሃይማኖታዊ መስጐጕቲ ፡ ሰባት ብሰንኪ እምነቶም ዚወርዶም ማህሰይቲ ወይ መጕዳእቲ እዩ ።
ነቶም ናብ ካልእ ቦታ ዝገዓዙ ሰባት ምሕታት እውን ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ከም ንድፊ ስለ ዝዀነ ፡ ንዝዓበየ ነገር እዩ ዜመልክት ።
እቲ እትዛረቦ ሃናጺ ቓላት ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትካ ብኸመይ ኪጸልዎም ይኽእል ፧
ኣብ መንጎ ንየሆዋን ንናይ ሓሶት ኣማልኽትን ዝቐርብ ዝነበረ መስዋእትታት እንታይ መሰረታዊ ፍልልይ ኣሎ ፧
ግናኸ ፡ ከመይ ጌርና ኢና ኸምኡ እንገብር ፧
እዚ ንዓና ንወለዲ ብዙሕ ክጠቕመና ኸሎ : ንመንፈሳዊ ዕቤት ደቅና ግን ዓንቂጽዎ ኢዩ ።
የሱስ እዚ ዅነታት እዚ ኣብ “ መወዳእታ ዓለም ” ከም ዝቕየር ተነብዩ ነይሩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ዘለዎ ዓሚቝ ፍቕሪ ኣብ መጀመርታ ናይቲ ዮሃንስ ብዛዕባ የሱስን ሃዋርያቱን ዝገበርዎ ናይ መወዳእታ ኣኼባ ዝጸሓፎ ጸብጻብ ጐሊሑ ኣሎ ።
ንኻልኦት እተገልግለሉ ኣጋጣሚታት ተናዲዶ ፧
እቲ ነብዪ : ኣምላኽ ንይሁዳ ንምቕጻዕ “ ነቶም ጠለምቲ ” ኺጥቀመሎም ምዃኑ ኸም ዘገረሞ ገለጸ ።
11 : 24 ።
እቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንሰብኽን ደቀ መዛሙርቲ ኽንገብርን እተዋህበ ትእዛዝ ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታ ንዘለዉ ክርስትያናት ዚምልከት እዩ ።
ኣምላኽ ብኸመይ ክንፋቐር ከም ዘሎና ይምህረና እዩ ።
የሆዋ ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣነ ቕዱስ እየ እሞ : ቅዱሳት ኩኑ ” ይብለና ።
እያሱ ንዓና እውን ሰናይ ኣብነት እዩ ዝዀነና ።
የሱስ ነቲ ቕኑዕ ኣገዛዝኣ የሆዋ ደጊፉ ሙማቱ ፡ ነቲ ንዅሎም መስተውዓልቲ ፍጡራት ዚምልከት ኣገዳሲ ጕዳያት ምላሽ ሂቡሉ እዩ ። — እብ .
ንኻልኦት ሕድሪ ክህብ ፍቓደኛ ነበረ
የሱስ ምስ ተሰቕለ : ከምዚ ተሰሚዕዎ እዩ ።
ኣልባንያ ኣብ ሰሜን በላሕቲ ኣኽራን ኪህልዋ ኸሎ : ኣብ ደቡብ ድማ ሑጻ ዝመልኦ ነዊሕ ገማግም ባሕሪ ኣድርያ ኣለዋ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ብርግጽ ነዚ ግዜና እውን ዚምልከታ እየን ። — 2 ጢሞቴዎስ 4 : 5
• ነቶም ብብርሃን ዝመላለሱ እንታይ ብዙሕ በረኸታት ኢዩ ዝጽበዮም ዘሎ ፧
ገሊኣቶም ልክዕ ከም ጆ ፡ ኣብ ውልቃዊ ህይወቶም ዜሕዝን ፍጻመ የጋጥሞም ይኸውን ።
የሆዋ ነቲ ፍጥረቱ ምስ ረኣየ “ ብዙሕ ጽቡቕ ” ኰይኑ ኢዩ ረኺብዎ ።
ሙሴ እንደገና ዘይተኣዛዝነት ዜምጽኦ ሳዕቤን ኣጠንቀቐ : ነቲ ህዝቢ ድማ “ ህይወት ሕረ ” ኢሉ ተላበዎ ። — ዘዳግም 30 : 19
እቲ ፈጣሪ ዩኒቨርስ ዝዀነ የሆዋ ፡ እዚ ሰናይ ተግባር እዚ ብምግባርና ንዕኡ ኸም ዘለቃሕናዮ ገይሩ እዩ ዚቘጽሮ ።
ጥንታዊ ኣብያተ ማእሰርቲ ግብጺ እንታይ ይመስል ከም ዝነበረ ብዙሕ ሓበሬታ የብልናን ።
“ ቅዱሳን ” ተባሂሎም እተጸውዑ ጕጅለ ፡ ምስ የሱስ ኣብ ሰማይ ኰይኖም ኪገዝኡ ብኣምላኽ ተሓርዮም እዮም ።
ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኦም ምሁራት ፡ የሩሳሌም ብ587 ቅ . ክ .
‘ ልብኻ ዚብለካ ግበር ’ ዚብል ልሙድ ኣበሃህላ ኣሎ ።
ሂንዱነት ከኣ ሓደ ሰብ ዳግም ከም ዚውለድ እዩ ዚምህር ።
ኣብ ክንድኡስ ናብ ሓተታ መናፍስቲ ተቓልዐ : ኣብዚ ተግባር እዚ ድማ ተጸምደ ።
ከም እያሱ ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና : ከምኡ ምግባርና ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኸውንከ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነቲ ዝነበሮም ትብዓት ግናኸ ሰላማዊ ባህርይ ምስ ረኣኹ ፡ ኣዝየ ተደነቕኩ ።
6 : 9 - 11
ምናልባት ፡ ‘ ግብዝና ዘለዋ ፍቕሪዶ ኣላ እያ ፧ ’
ብዛዕባ እቲ መዝሙር 4 እተጻሕፈትሉ ምኽንያት እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ብመረዳእታ : ብመብርሂ : ከምኡውን ብኣብነት መሃሮም ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ !
ካብ ናይ ሰይጣን ኣጸቢቑ ዚበልጽ ሓይሊ ኣለዎ ።
የሆዋ ብውልቀይ ዜዘራርበኒ ዘሎ ዀይኑ ድዩ ዚስምዓኒ ፧ ’
9 , 10 . ( ሀ ) ናብ መንፈሳዊ ነገራት ከም እነቕልብ ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሳራይ ነቲ ኣብራም ዘቕረበላ ሕቶ ኽትእዘዝ ፍቓደኛ ዝዀነት ስለምንታይ ኢያ ፧
ይኹን እምበር : ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ብዛዕባ እቲ ብግዜ ሮማውያን ዝነበረ መገድታት ንጹር ምርዳእ እዩ ዘለዎም ።
እቶም ብግዜ ሚክያስ ዝነበሩ እኩያት ሰባት ሞገስ የሆዋ ናይ ምርካብ ኣጋጣሚ ኣለዎምዶ ፧ የብሎምን ።
ኰይኑ ግን : ብዕድመ ኣዝዩ ደፊኡሉ ኣብ ዝነበረ እዋን እውን እሙን ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ኣገዳሲ በረኸት ኣምጽአ ።
ትርጕም እታ 666 ንምፍላጥ ዚሕግዘና ሳልሳይ ኣመት : እዛ ቝጽሪ እዚኣ “ ቝጽሪ ሰብ ” ምዃና ስለ እተገልጸ እዩ ።
ንየሆዋ ኻብ ልብና ኸነፍቅሮ ኣሎና ።
እምበኣር ፡ መዓልታዊ ንኣምላኽ ነኽብሮ ።
ንምንታይ እዩ ግን ህቡብ ዚኸውን ዘሎ ፧
ነዚ ዕንቅፋት እዚ ብኸመይ ክሰግሮ ይኽእል ፧ ​ —⁠ ማርቆስ 7 :⁠ 21 - 23
ብቕዓት ከም ዘሎና ምርኣይ ክበሃል ከሎ ግን እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ብዛዕባ ስጕምትታት የሆዋ መብርሂ ዜድልየና ወትሩ ዘይኰነ ስለምታይ እዩ ፧
ኣቤል ዘቕረቦ መስዋእቲ ተቐባልነት ኪረክብ ከሎ : ቃየል ዘቕረቦ ግን ተቐባልነት ኣይረኸበን ።
ቂሳርያ
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ንዘሎና ምርዳእ ከስፍሖ ከሎኸ ብኸመይ ምላሽ ምሃብናሉ ፧
እንታይ ከም ዘጋጠመ እስከ ንርአ ።
ገሊኣቶም ከኣ ፡ ብኽያት ዘለዎ ኣካላውን ስነ ኣእምሮኣውን ጥቕሚ ብስነ ፍልጠት ከም ዘይተረጋገጸ ይገልጹ እዮም ።
( ለ ) ነቲ ኣብዚ ግዜና ዘሎ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ብኸመይ ትገልጾ ፧
የሆዋ ነቲ “ ኸም ልቡ ዝበለ ሰብኣይ ” ማለት ንዳዊት እቲ ዝነኣሰ ወዲ እሰይ ኢዩ ሓርዩ ። ​ —⁠ 1 ሳሙኤል 13 : 14 ፣ 16 : 7
ብዙሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ኣብ ኣኼባታት ንየሆዋ ብምስማዕ ካብ ሓደጋ ኺስተሩ ኽኢሎም እዮም ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ እዩ ኪቐርብ ፧
ኣብተን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብትንቢት እተነግረለን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ከም ዘሎና ኣጸቢቖም ይኣምኑሉ ኢዮም ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 - 5 ፣ ራእይ 6 :⁠ 3 - 8
እቲ ኻልኣይ ስርዓት ዘጋፍዖምከ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣነ ኣብ እተወለድኩሉ እዋን ፡ ኣቦይ ብሓደ ሓረስታይ ተቘጺሩ ይዓዪ ነይሩ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት ኢና ቘላሕታ ኽንገብረሉ ዚግባእ ፧
መጽሓፍ ቅዱሳዊ መጠንቀቕታታት ኣብ ፍጻመ እቲ ዓለምለኻዊ ማይ ኣይሂ እተመርኰሰ እዩ ። — 1 / 6 ገጽ 8
ሕጋዊ ስም እቲ ንሃገርካ ዜገልግል ትካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ምስ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ንእስነትና ንየሆዋ ቕዱስ ኣገልግሎት ኣብ ምቕራብ ብምሕላፍና እውን ኣዝዩ አሐጕሱና እዩ ። — መክብብ 12 : 1
ንኣብነት ፡ ሓያሎ ኣሕዋትን ኣሓትን ንናብራኦም ኬቕልሉ ንእተዋህቦም ምኽሪ ብምስማዕ ፡ ዕዳኦም ከፊሎም ፡ ዘየድልዮም ዘበለ ንብረት ከኣ ሸይጦም እዮም ።
ኣበሳ ኽትሓብእ ምፍታን እንታይ ሳዕቤን ኪህልዎ ይኽእል ፧
ከሓድቲ ሸቶኦም ንምውቃዕ እንታይ ኣገባብ እዮም ዝጥቀሙ ፧
ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበሩ ኣይሁድ ነቲ ቐሪቡ ዝነበረ ምቕልቃል እቲ መሲሕ ‘ ይጽበዩ ’ ነበሩ ።
ሰሎሞን ጽድቂ ኽሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ ሓበረ ።
ስለምንታይ ኢዩ ግን እተረሸነ ፧
ኦቤድ ካብቲ ኣብ ሆቴል ዝነበሮ ስራሕ ምስ ወጸ ፡ ቀደም መሳርሕቱ ዝነበረ ፡ ምስኡ ኣብ ጋራዥ ኪሰርሕ ሓተቶ ።
ቅንዕና ጥራይ ኣኻሊ ድዩ ፧
እሞ ደኣ እንታይ ውጺኢት ተረኺቡ ፧
ጴጥሮስ ድማ እዚ ዜደንቕ ተግባር እዚ ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ይዓዪ ኸም ዘሎ ዜርኢ ምዃኑ ገለጸ ።
ኣብ ዝረኸብናዮ ኣጋጣሚ ብዛዕባ መንግስቲ የሆዋ ንሰብኽ ነበርና ።
ካብቲ የሆዋ ዝገበሮ ምድላዋት ተጠቐም
ንደቅኻ ምስ ውድብ የሆዋ ኸተፋልጦም ከለኻ ፡ ብዙሕ ሓጐስ ከም እትረክብ ርግጸኛታት ኢና ።
እቶም ዳግማይ እተወልዱ ፡ ኣብ ሰማይ ክፍሊ መንግስቲ ኪዀኑ እዮም ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኸር እተሓትመት ።
ኢሎም ሓተትዎ ።
ሰይጣን ንክርስቶስ ኣብ ዘቕረበሉ ሳልሳይ ፈተና እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ቀጺላ ኸኣ ከምዚ በለት : - “ ብዙሕ ወጻኢታት ነበረና ።
እቲ ብዛዕባ ዋህዮታት ዝገበርክዮ መጽናዕቲ ዝጸለወኪ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ መንጎ ልዑላውነት ኣምላኽን መንግስቱን እንታይ ምትእስሳር ኣሎ ፧
እቲ ዜሕዝን ፡ ብዙሓት ሰባት ግዳይ እቶም ንዓሌቶም ኣብሊጾም ዚርእዩ ሰባት ኰይኖም እዮም ።
10:03
ኣብዚ መዳይ እዚ ኢንተርነት ንገሊኣቶም ፈተና ዀይንዎም እዩ ።
እቲ ሓኪም ኣብ ሓደ ሕሙም ብምጥማት ጥራይ ፡ ሕማም ናይ ምፍላጥ ክእለት ነበሮ ።
ካብ ጸልማት ክፍሊ ወጺእና ናብ ብርሃን ዘለዎ ኽፍሊ ምስ እንኣቱ : ኣዒንትና ነቲ ብርሃን ንኺለምዶ ቝሩብ ግዜ የድልየና ይኸውን ።
ሓደ ናይ ብሓቂ ጥበበኛ ዝዀነ ሰብ ብኸመይ እዩ ዚመላለስ ፧
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኣብቲ ንኣዳምን ሄዋንን ዝሃቦም መዝነት ንጹር ኰነ
ሓድሓደ ግዜ በቶም ሃብታማትን በቲ ጣዕሚ ናብርኦምን ትቐንእዶ ኢኻ ፧
ፈረንሳዊ ጸሓፍ ታሪኽን ክኢላ ክላሲካዊ ስነ ጽሑፍን ዝዀነ ሰርጅ ባርዴ ፡ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ ኣርባዕተ ዘመናት እተሓላለኸ ኽትዕ ኪፈትሖ ጽዒሩ እዩ ።
5:13
ኣመታ ንጹር ኢዩ : - እቲ መንእሰይ ኣብ ቤታ ጽቡቕ ግዜ ከሕልፍ ይኽእል ኢዩ ።
ብ2006 ናብ ዓዲ እንግሊዝ ገዓዝኩ ።
ንሽዱሽተ ጸሓፍቲ ናብ ቤት - ልሄም ብምልኣኽ ድማ ፡ ነቲ ጽሑፍ ከም ዚቐድሕዎን ናብ ስጳኛ ሒዞምዎ ኸም ዚመጹን ገበረ ።
እቲ ናብ የሆዋ እነቕርቦ መዓልታዊ ጸሎት እቲ ዘድልየና ደገፍ ክዀነና ይኽእል እዩ ።
ያንኮ ኸምኡ ኽገብር ዝኸኣለሉ ሓደ መገዲ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥቕስታት ብምንባብ እዩ ።
እምነተይ ከምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ክትጻወር ትኽእልዶ ትኸውን ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብን ከተጽንዕን ከሎኻ ብዙሕ ነገራት ክትመሃርን ዝዓመቘ ኣረኣእያ ኽህልወካን ኢዩ ።
እቲ መንእሰይ ዝነበረ ላሜክ ኪዕዘብ ከሎ ፡ ብትብዓት ኣቦሓጎኡ ይድነቕ ነይሩ ይኸውን ።
እንጥቀመሉ ዝነበርና መጽሓፍ ቅዱስ ካቶሊክ ዘዳለወቶ ትርጕም ስለ ዘይነበረ : ኣብ ፈለማ እቶም ተቐማጦ ትሬስ ሪዮስ ንመልእኽትና ክሰምዕዎ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ንቝጠባዊ ጸገማት ክንዋጽኣሉ ዝሕግዘና ዓንቀጻት ብተደጋጋሚ ሒዛ ትወጽእ እያ ።
ንምዉታት እንታይ ተስፋ ኢዩ ዘለዎም ፧
ኣብቲ ዞባ እቲ ምስባኽ ኣጸጋሚ እኳ እንተ ነበረ : ጠቓሚ ስልጠና እዩ ሂቡኒ ።
ኣምላኽ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዘለኣለማዊ ህይወት ክህበካ እንተ ደሊኻ ግን ንሱ ዝሓቶ ብቕዓታት ከተማልእ ኣሎካ ።
ካብቶም ኣብ ሲንጋፖር ዚርከቡ ኣዚና እነፍቅሮም ፈተውትና ምፍላይና ግን ኣጕህዩና ነበረ ።
ዘ . ኣሞጽ ነዚ ትንቢት እዚ ምስ ጸሓፈ 60 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ : እታ ሰሜናዊት መንግስቲ እስራኤል በቶም ወረርቲ ኣሶራውያን ተሳዕረት ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት ክንህብ ከለና የሆዋ ብኸመይ ከም ዚከናኸነና ርኢናዮ ኢና ።
( ዘጸኣት 5 : 1 – 15 : 21 )
ዅሉ ዓሌት ሰብ ፈጠረ ። ”
ንስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ አኽብሮን እፈትዎን ድየ ፧
ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ቍጥዓን ምረትን ንርክባቶም የሐርፍፎ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ግሉላት ይዀኑ
የሱስ ኣገልግሎቱ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን : ንእምኒ ናብ እንጌራ እስከ ቐይሮ ብምባል ሰይጣን ደፊሩ ፈተኖ ።
ጸላኢ እተወሰነ ዓወት ዝረኽበሉ እተፈላለየ ስልትታት ክጥቀም ይፍትን ይኸውን ።
ንየሆዋ ኣምላኹ እንተ ተኣዚዝዎ ፡ ንሱ ንዕኡን ንወዱን ከም ዚባርኾም ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ብመሰረት ሓደ ምንጪ : “ ነዚ ሸቶ እዚ ንምብጻሕ : . . .
ቀመማዊ ሓይሊ ናብ መካኒካዊ ሓይሊ ንምልዋጥ ዘሎ መስርሕ : ውሕልነት ዘለዎ ብምዃኑ ነዚ ዝገበረ ሓደ መስተውዓሊ ኣሎ ኢልካ ንኽትኣምን ዘገድድ ኢዩ ። ”
1 - 7 ታሕሳስ 2008
ኣብዚ መጽሓፍ እዚ ብሉጽ ጥበብ ማለት ኵሎም ሰባት ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታን ግዜን ወትሩ ኽጥቀሙሉ ዝኽእሉ ግብራዊ ስርዓታት ኣሎ ።
ምድሪ ካብ ብምልኡ እቲ ጸሓይ እተመንጭዎ ጽዓት ኣዝዩ ውሑድ ኢያ እትጥቀም ።
ማኪና ናይ ምምራሕ ብቕዓትካ ብኸመይ ክትግምግሞ ትኽእል ፧
ሰሎሞን ፡ “ እቲ ጠቢብ . . .
እቶም ንኣምላኽ ነገልግል ኣሎና ዝብሉ ንስጋዊ ነገራት ኣብ ህይወቶም ቀዳማይ ቦታ ኽህቡ ኸለዉ እንታይ እዩ ዘጋጥሞም ፧
እዚ ድማ ካብ ዝዀነ ይኹን ሃብቲ ኣዝዩ ዚበልጽ እዩ ። — መዝ .
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ስለዚ እምበኣር : ሓደ ሰብ ዝበደለካ ዀይኑ እንተድኣ ተሰሚዑካ ነቲ ዅነታት ብሓቂዶ ተረዲእካዮ ኢኻ ወይስ ብጌጋ ኢኻ ተርጒምካዮ ፧
“ ኵላትናስ ብዙሕ ሳዕ ንስሕት ኢና ። ” — ያእቆብ 3 : 2 ።
ከም ህዝቅያስ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ኸነፍቅሮን ከነምልኾን ክንመርጽ ንኽእል ኢና ።
ጳውሎስ ንባዕሉ ንጽል ነበረ ።
ብኡንብኡ ግን እተኣዘዘለይ መድሃኒት ንሓደ ሰሙን ወሰድኩ እሞ እቲ ቓንዛ ሃድኣለይ ።
ኣሮን ንሓያሎ ዓመታት እሙን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት ፡ ነቲ የሆዋ ንእስራኤል ዝሓዘሉ መገዲ ኺሓስቡሉ ይኽእሉ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ንህዝቡ በረኸት ኬውርደሎም ከሎ : ኵሉ ሳዕ ብሉጽ እዩ ዚህቦም ።
ዝዀነ ይኹን ሎሚ ዝገብሮን ዝብሎን ዝውስኖን ነገራት ፡ ነቲ ናይ መጻኢ ህይወተይ ከም ዚጸልዎ ኻብ ተመክሮ ተማሂረ እየ ።
እቲ “ መጋቢ ” ዚቈጻጸሮ “ ጥሪት : ” ስጋዊ ሃብትን መንፈሳዊ መደባትን ንጥፈታት ስብከትን የጠቓልል
ስነ⁠ - ​ ምግባራውን መንፈሳውን ንጽህና ካብ ኣካላዊ ንጽህና ዝያዳ ዘገድስ ኢዩ ኽበሃል ዝከኣል ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዚ እውን እንተዀነ ጭንቀት ክፈጥረልካ ይኽእል ኢዩ ።
ሃና ናብ የሆዋ ልባ ምፍሳሳን ንዕኡ ኣብቲ ማሕደር ምምላኻን እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
ሞት የሱስ ኣብ ታሪኽ እቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ፍጻመ እዩ ፣ የሱስ ንሰብኣዊ ህይወት ናብቲ ዝነበሮ ፍጽምና ንምምላስ እዩ ሞይቱ ።
ሓዳስ መጽሓፍ
እዞም ቈልዑ እዚኣቶም ነቲ ህዝባዊ ዝርርብ ኣብ ምፍላጥ እጃሞም ኣበርኪቶም እዮም ።
ሓድነትና ኸነደልድል እንኽእለሉ ሳልሳይ መገዲ ፡ ንኻልኦት ብናጻ ይቕረ ብምባል እዩ ።
• ነቲ እነውስኦ ቓላት ምምርማር ልብና ንምሕላው ዝሕግዘና ብኸመይ ኢዩ ፧
የሱስ “ ለምኑ ኽትረኽቡ ድማ ኢኹም ” በለ ።
ብሰንኪ እዚ ፡ ኣሶራውያን ንሰብ ይሁዳ ኺጭቍንዎም ጀመሩ ።
ዓስቢ ኽንረክብ እንተ ደሊና ፡ ብየሆዋ ኸም እንኣምን ከነርእን ንመምርሒታቱ ኽንስዕብን ኣሎና ።
ኢለ ሓሰብኩ ።
ስለዚ ሰይጣን ፈላሚ ስቓይ ደቅሰብ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና ኢዩ ።
* — ቍጽሪ 1 ፡ NW ።
ኣብ ምንታይ ኵነታት እዮም ዘለዉ ፧
እታ ብሮሹር ውልቀ - ሰባት ሕጂ ወይ ምስ ሞቱ ብመልክዕ ውርሲ ኺውፍዩሉ ዚኽእሉ እተፈላለየ መገዲ ትሕብር እያ ።
እቲ ኣደይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እተመስረተ ጽሑፋትን እተንብበለይ ዝነበረ ነገራት እውን ብዙሕ እዩ ጠቒሙኒ ።
ንኣብነት : ህይወት ካበይ እያ መጺኣ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኣምላኽ ኪሕሱ ኣይክእልን እዩ ’ ይብለና ።
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ዝተኸልናዮ ኣብቊልዎ እዩ ። — 1 ቈረ .
ሰይጣን ንሞትን ፍርህን ተጠቒሙ ንሰባት ብባርነትን ብዘይ ተስፋን ኬንብሮም እዩ ዚደሊ ።
ፍቕረ - ንዋይ ምስ ተኣማንነት ዚተኣሳሰር ጕዳይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ እቶም ምስቲ መድሓኒ ደቂ ሰብ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ዚተሓባበሩ ሰባት እዮም ዚድሕኑ ።
የሆዋ ንሰይጣን ዝፈረዶ ፍርዲ ኺዛረብ ከሎ : ኣብ ኵሉ እቲ ግዝኣቱ ሰላምን ስርዓትን ዜስፍነሉ ሓድሽ መግለጺ ልዑላውነቱ ሓበረ ።
እዚ ኣብ ጥቓ ገዛኦም ዚርከብ ሪቕ ተሓደሰ : ንኣኼባ ምሹእ ከም ዚኸውን ጌርካ ድማ ተቐየረ ።
የሱስ ንድኻታት ይድንግጸሎም ጥራይ ዘይኰነስ : ዜድልዮም ነገራት ንምምላእ እውን ብብሕቱ ተገዳስነት ኣርእዩ እዩ ።
ነቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት መንፈሳዊ ሓገዝ ምሃብከ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ በረኸት ኰን እዩ !
የሆዋ ንዘርኢ ኣዳም ዓባይ ፍቕሪ ኸም ዘላቶ : ንወዱ ናብ ምድሪ ብምልኣኽን እቶም ነታ መንግስቲ ኣምላኽ መዋርስቲ ወዱ ዚዀኑ ኻብ ደቅሰብ ብምሕራይን ኣርእዩ እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ቺለ
ሰላማውያንን ልዙባትን ብምዃን ጥበብ ኣምላኽ ከም ዘጥረና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣሓዝያ ሞተ : ዮራም ሓዉ ድማ ናብ ዝፋን ደየበ ።
ኣብዚ ሕጂ ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ዘሕልፎ ዘለኹ እዋን ግን ዕግበት ኣሎኒ ።
ኣርባዕቲኦም ንናይ ኵነታት ለውጢ ብግቡእ ተጠቒሞሙሉ እዮም ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ እቲ መሲሕ እንታይ ከም ዜጋጥሞ እዩ ዚገልጽ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ቅኑዕ ፍልጠትን መለኮታዊ መምርሕን ንምርካብ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ የጽንዑ እዮም ። — 15 / 12 ፡ ገጽ 3 ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ሰዓብቲ እምነት ሂንዱዝም ኣብ ሪኢንካርነሽን ኢዮም ዝኣምኑ ።
ንገሊኦም ኣይሁድ ንየሱስ ንኸይሰምዕዎ ዝዓገቶም እንታይ እዩ ፧
ንፈተናታት ብኸመይ ከም እትቃወሞ
“ ምሸት ምሸት ቅድሚ ምድቃሰይ መጽሓፍ ቅዱስ አንብብን እጽልን ።
( ነታ ኣብ ላዕሊ ዘላ ሳጹን ርአ ። )
ንኣብነት ፡ ሓደ ንግዳዊ ዕዮ ቕድሚ ምጅማርና ፡ ወይ ኣብ ሓደ ኩባንያ ሰራሕተኛ ዄንና ቕድሚ ምቝጻርና ፡ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ውዕል እንተ ተፈራሪምና ፡ ንጥቀም ኢና ።
ናይ መንግስቲ ኽህነት ንደቂ ሰብ ብኸመይ እዩ ኺጠቕሞም ፧
( ሮሜ 11 : 26 ) ከምዚ ኺብል ከሎ ዅሎም ኣይሁድ : ክርስትያናት ኪዀኑ እዮም ማለቱ ድዩ ነይሩ ፧
“ ዝበለጸ ህይወት እየ ዝነበር ዘለኹ ” በለ ።
ስለዚ ፡ ሽማግለታት ትሕትና ኼማዕብሉን ከም ሓደ ኣካል ኰይኖም ብስኒት ኪዓዩን ኣለዎም ።
ኣብ ሮሜ እተሸመ ጋየስ ጁልየስ ቄሳር ዝስሙ ገዛኢ ፡ ናይ ስድራ ቤቱ ስም እዩ ነይሩ ።
ነቲ ሬሳኦም ኣብ ቆፎ ኣእትዮም ኣብ ርሻን ቤተ - ክርስትያን ቅዱስ ላምበርት ሰቐልዎ ።
ናይሮቢ
ሓዚኑልና ምስ ዘሎ ሓውና ንኽንዕረቕ ክንጽዕር ከለና ፡ ትሕትና ኣድላዪት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ካብታ ንእሽቶ ቝሸት 50 ሰባት ኣብዚ ፍሉይ ኣጋጣሚ እዚ ተኣኪቦም ምንባሮምሲ ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ዘሐጕስ ኰን ኢዩ !
( እንግሊዝኛ ) ርአ ። ኣሪስቶትል ባህጊ ፍልጠትን “ ንናይ ዩኒቨርስ ክብርን ብሉጽነትን ድማ ዓሚቝ ኣኽብሮት ” ን ነበሮ ። — ኣሪስቶትል — ኤ ቬሪ ሾርት ኢንትሮዳክሽን ።
* ​ — ሮሜ 14 : 4 , 10 - 13 ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ተግባር ጥራይ ድዩ መለበሚ ዚዀነና ፧
እዚ ጽሑፋት እዚ ኻብ ዚጸሓፍ ዘመናት እኳ እንተ ሓለፈ ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ንስም የሆዋ ይእውጅን ይውድስን ኣሎ ።
እንተዀነ ግን : ብቐጻሊ በረኸት ኣምላኽ ንምርካብ : ነቲ ኣብቲ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ ዚፍጸም ዕዮ በቲ የሆዋ ዚደልዮ መገዲ ኣብ ምግባርና እዩ ዚምርኰስ ።
ናብ የሆዋ ብኸመይ ክትቀርብ ከም እትኽእል ስለምንታይ ዘይትመሃር ፧
የሱስ ፈለማ ነቶም ኣዝዮም ሓያላት ጸላእቱ ዝዀኑ ሰይጣንን ኣጋንንቱን እዩ ስዒርዎም ።
እቲ የሆዋ ን “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ብዚምልከት ዘውጸኦ ዕላማ ፡ ብዜደንቕ መገዲ ይፍጸም ኣሎ ።
ምስ ነጋዶ ምውጋይ ከምኡውን ናይ ንብረትን ኣገልግሎትን ዋጋ ምኽፋል ዝሓትት ነበረ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ብዛዕባ ኣዕዋፍ ኣዘኻኸሮም ።
እተወሰነ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ረኸበ ፡ ናብ መደበር ፖሊስ ወሲዱ ኪቕጥቅጠኒ ጀመረ ።
እዚ ንየሆዋ ኣምላኽ ዜካፍእ ዘረባ እዩ ነይሩ ።
ኵሉ ግዜ ቐቅድሚ ምብራሮም ብጥንቃቐ ነቲ ዝርዝር መዘኻኸሪታት ብምስዓብ ኣብታ ነፋሪት መርመራ እንተ ዘይገይሮም ፡ ኣመና ዜሕዝን ሓደጋ ኼጋጥሞም ይኽእል እዩ ።
9 : 6 - 10 ፣ 16 : 1 - 4 ፣ 19 : 24 - 30 ።
ክ . ክትዛዘም ከላ : ዘሩባቤል እቲ ምስለኔን እያሱ እቲ ሊቀ ኻህናትን ብህይወት ነይሮም እዮም ።
ነዚ ፈትኖ ፦ ነቲ ኻብ ናትካ ዚበልጽ ርእይቶን ኣተሓሕዛን መጻምድትኻ ኣብ ወረቐት ብዝርዝር ጽሓፎ ። — ፊልጲ 2 : 3
ድሕሪ ግዜ ፡ ተጠምቀ ፣ ህይወቱ ስለ ዝደሓነት ከኣ ፡ ንየሆዋ የመስግኖ ኣሎ ።
ዳዊት ጾታዊ ሓጢኣት ንኺፍጽም ጠንቂ ዝዀኖ እንታይ እዩ ፧
ሓው ሞሪስ ፡ “ ኣብቲ እተመደብኩምሉ ምስ በጻሕኩም ፡ ተመክሑ ።
እቶም ቅቡኣት መዓስ እዮም ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ዝወጹ ፧
ሓደ ኽልተ ውሉዳት ዘዕበየ ኣቦ : “ ኣብ መወዳእታ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን : ‘ ኣብዛ ሰሙን እዚኣ ንደቀይ ዘተሓሳሰበን እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ሓንቲ መንእሰይ ብዛዕባ ሓቀኛ ምዃን እንታይ ኢላ ጸሓፈት : ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ንኽትስዕብ ምኽንያት ዝዀናኸ እንታይ እዩ ፧
ንእከይን ነቲ ዜስዕቦ መከራን ተሓታቲ ዝዀነ ደኣ እሞ መን እዩ ፧
( ዘጸኣት 14 : 13 , 14 ኣንብብ ። )
ክልተ ሃስሞናውያን መሳፍንቲ ፡ ማለት ዳግማይ ሃርካነስን ሓዉ ኣሪስተብዩለስን ፡ ስልጣን ንምሓዝ ተዋግኡ ።
ስለምንታይ ፧
ኣብዚ ግዜና ውሉዳት ርእሶም ንኺከላኸሉ ኺመሃሩን ኪስልጥኑን ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ኣብ መዓልቲ ትንሳኤኡ ንደቀ መዛሙርቱ ዘበራትዖም ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኦም ሕማቕ ዝገበሩ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ኺገብርዎ ዚደልዮም ነገራትን ፈጺሞም ስለ ዘይተማህሩ እዮም ።
ኣብዚ ነዊሕ እዋን እዚ ፡ ኣብ ሩስያ ዚነብሩ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ካብ ተጻረርቲ ናጽነት ሃይማኖት መጥቃዕቲ ወሪድዎም እዩ ።
ኣብ ካልእ እዋን ከኣ ደናግልን ኣቕሽሽትን ንሓደ ጕጅለ ሰባት ንኼጥቅዑና ደፋፍእዎም ።
ነዚ ድማ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት ኣብ እትዳለውሉ እዋን ወይ ኣብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ወትሩ ግበርዎ ።
ፍቕርኻ ምግፋሕን ልብኻ ምርሓብን : ነቶም እተሸገሩ ሰባት ንኽትርድኣሎምን ንኽትድግፎምን ኪሕግዘካ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ናብ ፍጽምና ምስ በጽሑ : ምሉእ “ ህይወት ” ኪህልዎም እዩ ።
ስለምንታይ ከም ዝሓረቕካ ሕሰብ ።
ስለዚ ፡ እቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ሕደ ፍጻመታት ምዝካሮምን ምምዝጋቦምን ዜገርም ኣይኰነን ።
ጽን ኢላ ድሕሪ ምስማዕ “ ወትሩ ንሓቂ እደሊ ነበርኩ ።
እወ : ወለዲ ነቲ የሆዋ ኣብ ቃሉ መጽሓፍ ቅዱስ ኣስፊርዎ ዘሎ ስርዓታት ክስዕቡ የድልዮም ኢዩ ።
ንዓመጽ መወዳእታ ዝገብረሉ መን ኢዩ ፧
ብ1914 የሱስ ንጉስ እታ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኑ ኣብ ዝፋን ተቐመጠ : “ መዓልቲ ጐይታ ” ድማ ጀመረት ።
13 : 24 - 30 ።
እምበኣር ካብዚ ዅሉ ዝረኣናዮ : ሳኦል “ ወዲ መን ኢኻ ፧ ”
“ ሽዑ [ የሱስ ] ንደቀ መዛሙርቱ ፤ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ ፡ ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ።
‘ እንሆ : ሎሚ መድሓኒ — ንሱ ኸኣ ክርስቶስ ጐይታ — ተወሊዱልኩም ኣሎ ። ’ — ሉቃስ 2 : 11
’ ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 : 27
ኣገልገልቲ የሆዋ ኻብ ዚቃለስዎ ሽግራት : ዘይፍጽምናን እርጋንን ዜምጽኦ ሳዕቤን : እዚ መብዛሕትኡ ግዜ ዜስዕቦ ሕማም : ስንክልና : ከምኡውን ካልእ ብዙሕ ጸገማት ኪጥቀስ ይከኣል ።
ይቕረ ምእንቲ ኺብለልና ንኣምላኽ ምሕታት ፡ ሕልናና ንኸይድንዝዝ ፡ ንስሓና ልባዊ ንኪኸውን ፡ ከምኡውን ሓጢኣት ማዕረ ኽንደይ ከቢድ ምዃኑ ንኽንርዳእ ይሕግዘና ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 - 3 ገጽ 5 - 18
ፍጹማት ስለ ዘይኰንና ብተደጋጋሚ በደልና ክሕደገልና ንደሊ ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ኣገዳሲ ትምህርቲ ንምምሃር ፡ ንኣዕዋፍ ብተደጋጋሚ ይጠቕሰን እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚመርሕ መገዲ ይኸፍት ፡ ዕላማ ኣምላኽ ድማ ይገልጽ ፣ ኣብ ርእሲኡ ኸኣ ብኸመይ ምስ የሆዋ ፍቕራዊ ርክብ ክንምስርት ከም እንኽእል የርእየና ።
ከመይ ጌርና ኢና ኣስኣሰር እምነት ማርያም ክንስዕብ እንኽእል ፧
ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ እተፈጸመ ንጥፈታት የሆዋ ፡ እንተላይ እቲ ንስኻ ኣብ ህይወትካ ዝረኣኻዮ ንጥፈታቱ ፡ ን “ ኽብርን ግርማን ” የሆዋ መዘከርታ ኸም ዚኸውንሲ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧ 8 , 9 .
ንኣምላኽ በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ቐጥታዊ መገዲ ምግልጋል : የሐጕሶም እዩ ።
ተባዓት እንዀነሉ እንታይ ምኽንያት ኣሎና ፧
ሰባት ንክርስትያናት ንኼሳጕጕዎም ዜለዓዕሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ኣብ ውድብ የሆዋ ዘሎ ሰናይ ነገር ኣተኵር
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ስነ ፍልጠታዊ ጕዳያት ኪገልጽ ከሎ ልክዕ ሓሳባት እዩ ዜቕርብ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት ክርስትያን ከም ዝዀኑ ኸም እንኣምን ዚገብረና ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
ይኹን እምበር : እቲ ሓጐስን ሓድነትን ዘለዎ ሕብረተሰብ ከምጽእ ዘተስፉ ሕልሚ ኮምዩኒዝም : ሕብረት ሶቭየት ብ1991 ምስ ወደቐት ኣኽተመ ።
ጋንዲ ፡ ፖለቲካውን መንፈሳውን መራሒ ህንዲ
ብሰፊሑ እተፈልጠ ልምዲ ኣዝቴክ ፡ መስዋእቲ ሰብ ከይኰነ ኣይተርፍን እዩ ።
ድሕሪኡ ኣብ መደምደምታ ናብተን ሕቶታት ተመሊሱ ነቲ ቐንዲ ነጥብታት ይደግሞ ።
ጥበባዊ ኣጠቓቕማ ሃብቲ
ንሰባት ፡ ናይ የሆዋ ብምዃኖም ብኸመይ ከም እተጠቕሙ ሕተቶም
10,987
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብዚ ወፈራ እዚ ኽንካፈል እንተደኣ ተሰማሚዕና ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ክንኣቱን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክንዳጐንን ከም እንኽእል ነገረና ።
• ብዛዕባ ብብሕቶም ዝፈጸምዎ ነገራት ዘይምክሑ ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ንመን ጥራይ እዩ ዝወሃቦም : ንመንከ እዩ ዘይወሃቦም ፧
በይንኻ ኣብ እትዀነሉ እዋን ንኣምላኽ እሙን ክትከውን ዲኻ ፧
• ወለድን ካልኦትን ካብ የሱስ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
መጽናዕቲ ኽትመርሕ ከለኻ : ንኣቓልቦ እቲ ተመሃራይ ኣብቲ እትመያየጡሉ ዘለኹም ምዕራፍ ዚርከብ ጥቕስታት ከም ዜተኵር ግበሮ ።
ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ዝቐርብ ጸብጻባት ሓያሎ ኣብነታት ሒዙልና ኣሎ ።
ሕጂ እምበኣር ህዝቢ እስራኤል ናብታ ምድሪ ተስፋ ምስ ቀረቡ ዘጋጠሞም ክልተ ኻብዚ ኣብነታት እዚ እስከ ንርአ ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 11 ፣ 2 ቈረንቶስ 2 : 11
ይኹን እምበር : ስብከት ንየሆዋ ኽብሪ እነምጽኣሉ ሓደ መገዲ ጥራይ ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
ሓደ ሓው ብመንፈሳዊ መዳይ እንታይ ከም ዚጐድሎ እዩ ተገንዚቡ ፧
እንተዀነ ግን : ኣብዚ መዳይ እዚ ዀነ ኣብ ካልእ መዳያት ዋላ ሓደ ሰብ ንርእሱ ምስ የሆዋ ኸመዓራሪ የብሉን ።
ቅጭ እዩ ዜምጽኣለይ ።
ብዘይካዚ ፡ ክንሕጐስን ባህ ኢሉና ምእንቲ ኽንነብርን ኢሉ ፡ ነዛ ምድሪ ብዜደንቕ ኣግራብን ዕምባባታትን ኣቀማምጣን ኣመልኪዕዋ እዩ ።
ማርሊን ናብ ቤታ ንኽትምለስ ምስ ወሰነት ፡ ጽቡቕን ሕማቕን ምኽሪ እዩ ተዋሂብዋ ።
ንሕና ግን ንግዚኡ እውን እንተዀነ ኽንቅየር ንኽእል ኢና ።
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ንዕኡ እነቕርበሉ ኣገልግሎት ከመይ ይስምዖ ፧
ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ንነብር ስለ ዘሎና ኣብ ዝዀነ እዋን መወዳእታ ኽመጽእ ይኽእል ኢዩ ።
ኣሌኻንድሮ ኽሳዕ ሕጂ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ልዕሊ 13 ዓመታት ገይሩ ኣሎ ።
ነታ ኸተማ ምስ ቤት መቕደሳ ምሉእ ብምሉእ ኣዕነውዋ ፡ ንሓያሎ ተቐማጦኣ ኸኣ ማሪኾም ናብ ባቢሎን ወሰድዎም ።
• እቶም ሚስዮናውያን ኰይኖም ዜገልግሉ እንታይ መንፈስ እዮም ዘርእዩ ፧
ኣብቲ ምስ ኣምላኽን ኣብ ንሓድሕዶምን ዝነበሮም ርክብ ዝያዳ ናጽነትን ሓጐስን ምትእምማንን ነበሮም ።
ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል ካብ ግብጺ ኣውጺእዎም እዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ኣገዳስነት መንግስቲ ኣምላኽ ኪርድኡ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብታ ጉባኤ ግና ቋንቋ ኣዲኦም ኪርጊዝ ዝዀነ ተኣከብቲ እናወሰኹ ይኸዱ ነይሮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዳንኤል ምናልባት 100 ዓመት ኪመልእ ቀሪቡ ነይሩ ይኸውን ።
9 : 36 - 38 ።
ብኣንጻሩ ፡ ኣቤሴሎም ወዲ ንጉስ ዳዊት ንኻልኦት ዚሓሊ የምስል ነበረ ፡ ብጽባቔኡ ድማ ተናእደ ።
ምስዚ ትንቢታዊ ቓላት እዚ ብምስምማዕ ካብ 1930ታት ኣትሒዙ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ንኽነብሩ ተስፋ ዘለዎም ብዙሓት ሰባት ናብ ጽዮን ውሒዞም ኢዮም ።
ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ እቲ ኸም ፈላሚ — ሕጂ ኸኣ ከም ሽማግለ ጉባኤ — መጠን ዝረኸብክዎ ቲኦክራስያዊ ትምህርቲ ፡ ብዋጋ ዘይሽነን እዩ ።
ንኣኻ ኻብ ኦም ጎፌር መርከብ ስራሕ ” በሎ ።
ብተፈጥሮኦም ርትዓዊ ኣተሓሳስባን ሕልናን ስለ ዘለዎም እቲ ሓደ ነቲ ሓደ ብሕውነታዊ መንፈስ ክሕዞ ኣለዎ ። ”
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
እዚ ፍሉይ መሰል እዚ ፡ ኣብቲ ብ1931 ኣብ ኮሎምበስ ፡ ኦሃዮ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ቀዳምነት ዝወሃቦ ነገራት ክንሰርዕ ኣሎና
ብኻልእ ኣዘራርባ ፡ ነቲ መደረ ብኣእዛን እቲ ዕዱም ኢኻ እትሰምዖ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ኣካላዊ ድሕነት ዝረኸቡ ብኸመይ እዮም ፧
ነዚኸ ብኸመይ ኢና ኽንገብሮ እንኽእል ፧
ስም ኣምላኽ ኣብቲ መጀመርታ እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሽሓት ግዜ ተጠቒሱ ኣሎ ።
መንእሰያት ዝሓትዎ . . .
ንጹህ ሕልና ሓዝ
ኣብ ቀረባ እዋን እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝገመቶ ፡ ካብቶም ኣብ ብሪጣንያ ዚነብሩ 125,000 ሰባት እቲ ሓደ ጥራይ እዩ ኸምዚ ዓይነት ሕማም ዘለዎ ፣ ንብዙሓት ሰባት ግና ኣብ ዝኸፍአ ደረጃ ዘይበጽሐ ዓይነት እቲ ሕማም ይሕዞም እዩ ።
ኣብ መስከረም 1996 ምስ ኣደይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና እተጠመቕናሉ እዋን ፡ ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ነይሩ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ስስዐን እከይን ከምኡውን ነዚ ሕጂ ሰባት ብዘቘምዎ ሕግታት ዝምራሕ ብልሹው ኣገባብ ኣጥፊኣ : ኣምላኽ ብዘዳልዎ ሓድሽ ኣገባብ ክትትክኦ ኢያ ።
ኣብ መጽናዕትኻ ፡ ተወሳኺ ምርምር ክትገብረሉ ዜድልየካ ሕቶታት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
ሓድሽ ሃይማኖታዊ ምንቅስቓስ
ክ . ዝነበረ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቲ መለኮታዊ ስም ኣብ ጽሑፋቶም ኣስፊሮምዎ እዮም ።
እቲ እሙን ሰብኣይ ዝነበረ እዮብ ኣዝዩ ሃብታም ነበረ ፣ ሰይጣን ኵሉ ነገራት ከም ዚስእን ድሕሪ ምግባሩ ድማ የሆዋ “ ዕጽፊ ገይሩ ” ሃብቱ መለሰሉ ።
ኣብቲ ኣብ ክፍለ ሃገር ታማውሊጳስ ፡ መክሲኮ ዚርከብ ዚማርኽ ዞባ ሲዩዳድ ማንተ እየ ተወሊደ ።
የሆዋ ንህዝቡ ፡ እብራይስጢ ጥራይ ኪጥቀሙ ገዲድዎም ድዩ ፧
• የሆዋ ኣብ እዋን ኣንባቆም እንታይ ዘይእመን “ ግብሪ ” ኢዩ ዝፈጸመ ፧
ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ፡ ቃላት እናኣለጋገበ ምሉእ ሓሳብ ኪሰርሕ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ምስ ተጠምቀን መሲህ ኰይኑ ምስ ተቐብአን : ንሰባት ካብ ምስማዕ ኣየቋረጸን ።
ስእለ ጽዩፍ ስለምንታይ ኣዝዩ ሓደገኛ ኸም ዝዀነ ይፈልጥዶ ፧
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጽ መጻሕፍቲ ድማ ሃበኒ ።
ኣምላኽ ነቶም ኣብ ኣፉን ዕርበቱን ስሙ ዝጽውዑ ሰባት ከም ዘይረድኦም ቃል ኣምላኽ ብንጹር ይሕብር ። — ምሳሌ 1 : 28 , 29 ፣ ሚክያስ 3 : 4 ፣ ሉቃስ 13 : 24 , 25
14 : 14 ።
ኒንፋ እትብሃል ኣብ ኢጣልያ እትነብር ሰበይቲ ኸምዚ በለት ፦ “ ቅድሚ ምድቃሰይ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንብበሉ እዋን ነይሩ እዩ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ናብ ኣቦኡ ኣብ ዝጸለዮ ጸሎት ፡ “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” በለ ።
ብድሕርዚ ነቲ ክቡር ቤትና ሸጥና : ኣብ ደንቨር ኮሎራዶ ድማ ንእስ ዝበለ ዓደግና ።
ጳውሎስ ግና ፡ “ ርእስኻ ኣይትጕዳእ ! ”
የሱስ ፡ ብዛዕባ ባህርያትን ድሌትን የሆዋ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ እዩ ዚፈልጥ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ብዘረባኦምን በካይዳኦምን ንየሆዋ የመስግኑ ኣለዉ ።
ክፍሊ እቲ እንኮ ዓለምለኻዊ ሕውነት ምዃን ካልእ ምንጪ ሓጐስ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ : በቲ መስራቲ ስድራቤት ዝዀነ የሆዋ ትእዛዝ ወለድኻ ኽትሰምዕ ተኣዚዝካ ኢኻ ።
ኣስዒቡ እውን ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መጽሓፍ ንላዕሊ ብዙሕ ግዜን ብብዙሕ ቋንቋታትን ተተርጒሙ እዩ ” በለ ።
ብክርስትያናዊ መንነትና ኽንምካሕ ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
እቶም ቅድሚ ማይ ኣይሂ ዝነበሩ ሰባት ነዊሕ ዕድመ ይነብሩ ምንባሮም ፡ ኣካላት ወዲ ሰብ ነዊሕ ዕድመ ኺነብር ተኽእሎ ኸም ዘለዎ እዩ ዜረጋግጽ ።
የሆዋ ንግዜኡ ጸበባ የፍቅድ እኳ እንተዀነ ኣብ መወዳእታ ግን ነቲ ዅነታት የርህዎ ኢዩ : ነቶም ስቓይ ዘውርዱሎም ድማ ይፈርዶም ኢዩ ።
ኰዓትቲ መሬት ኣብ ፖምፐይ 118 ባራት ረኺቦም እዮም : ገለ ኻብዚ ኸኣ ንመጣልዒ ወይ መመንዘሪ ዘገልግል ነበረ ።
ልብና ንኣምላኽ እንተ ኸፊትናሉ ፡ ናይ ኣእምሮ ሰላም ንረክብ ኢና ።
ነዚ ምስጢራት እዚ ንኺገልጸሉ ኸኣ እተፈላለየ ምልክታት ተጠቕመ ።
ኣብ ቅፍርናሆም ዚነብሩ ሰባት ፡ በቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራዊ ምሕዋይ ስለ እተተንከፉ ፡ ምስኦም ኪቕመጥ ደለዩ ።
ትሑታት ኣንስቲ ንጉባኤአን በረኸት ኬምጽኣ ዚኽእላ ብኸመይ እየን ፧
ሓደ ኻብኡ ፡ ንገዛእ ርእስኻ ብገንዘብ እትድግፈሉ መገዲ እዩ ።
ፈጣሪና ንስሱዓት ሰብኣውያን መንግስትታት ኬጥፍአን እዩ ።
ስለዚ ፡ ቈልዑ ምስ ዘለወን ስድራ ቤታትን ምስ መንእሰያት ሰብ ሓዳርን ብዝያዳ ኽንቀራረብ ወሲንና ።
( 1 ቈረንቶስ 2 : 14 ኣንብብ ። )
በለት ። ኣይሪስ እውን ከምዚ በለ : - “ ኣብዚ ኣብ ኒው ዮርክ ብፍላይ ናይ ሕሳብን ስነ⁠ - ​ ፍልጠትን ዋሕዲ መምህራን ኣሎ ።
ኣብ ኮሎምበስ ንፈለማ ግዜ ህዝባዊ ናዕቢ ዘጋጠመና ኣብ መገዲ ዄንና መጽሔታት እናዓደልና ኸሎና ኢዩ ።
እተወሰኑ ኣመንቲ ድማ ብፍቓዶም ንብረቶም ሸይጦም ፡ እቲ ገንዘብ ንዜድልዮ ሰብ ምእንቲ ኺዕደል ንሃዋርያት ሃብዎም ።
ንኻልኦት ምግልጋል ፡ ጻዕርን ርእሰ - መስዋእታዊ መንፈስን ይሓትት ።
ደቅኻ ገና ብቝልዕነቶም ብዛዕባ ጾታዊ ነገራት ግጉይ ሓበሬታ የጋጥሞም ይኸውን ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ብመንፈስ እተቓጸሉ ስለ ዝነበሩ ብብርቱዕ ቅንኢ ቃል ኣምላኽ ኣዊጆም ኢዮም ።
ብ1971 ኲናት ሓድሕድ ነቲ ኣብ ኡጋንዳ ዝነበረ ሰላም ዘረጎ ።
( ለ ) ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነትና እንጥቀመሉ መገዲ ንህይወትና ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ሕጊ ኣምላኽ ብመሰረቱ ንጹርን ብቐሊሉ ዝርዳእን ምንባሩ ኣየዕገቦምን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓድሕድና ኽንፋቐር ፡ ንኻልኦት ሰባት ድማ ብኣኽብሮትን ብሕያውነትን ክንሕዞም ብምትብባዕ ፡ ምስ ሰባት እንታይ ዓይነት ርክብ ኪህልወና ኸም ዚግባእ ጥበባዊ ምኽሪ ይህብ ።
ምኽንያቱ ፡ እዚ ንዕላማኡ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ናይ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ኣብ ብዘላ ዓለም ካብ 400,000 ቍሩብ ዚዛይዱ ኻህናት ኣለውዋ ።
ነገስታት ፋርስ ካብ 537 ክሳዕ 467 ቅ . ክ .
• ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ቅድሚ ጥምቀት ኪንሳሕ ዜድልዮ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ክንእዘዞ ኣሎና ። — መዝሙር 86 : 11 , 12 ኣንብብ ።
6:14
ከምቲ ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 47 ተገሊጹ ዘሎ : ኣብቲ ግዜ እቲ ያእቆብ ኣብ ግብጺ ኢዩ ዝነብር ነይሩ : ‘ ዝሞታላ መዓልቲ ኸኣ ቐሪባ ’ ነበረት ።
* ሕጂ ግን ካብ ቃልሲ ስለ ዝወጸ ደጊም ኣብ ውግእ ኣይኣቱን ኢዩ ።
እቲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 23 : 6 ዚርከብ ቃላት ጳውሎስ ምእንቲ ኺርድኣና : ነቲ ኣብ ከባቢ እዛ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ክንምርምር የድልየና ።
ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መዝገብ : ካብ ወርቂ ወይ ብሩር ይበልጽ ።
ናጽነትዶ ኽጭፍለቕ ኢዩ ፧ ”
ንለመና ደቅሰብ ዘይኰነስ : ንመምርሒታት ኣምላኽ እዮም ዚሰምዑ ።
3 , 4 . ( ሀ ) ሰባት ብዛዕባ ሓደ ዘይተመርዓወ ፈታዊኦም ወይ ዘመዶም እምብዛ ዚሻቐሉ እንተ ዀይኖም ፡ ሓድሓደ ግዜ ጸገማት ኪፍጠር ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ፈቃር ሰብኣይ ከም ምዃንካ መጠን : ንሰበይትኻ ብሓቂ ዜድልያ ነገር ክትርዳእ ትደሊ ኢኻ ። — ፊልጲ 2 : 4
ተመክሮ ናይ ነብዪ ሚክያስ ንርአ ።
ብፍላይ ሳኡል ነቲ ኣቦኡ ምስ ሞተ ዘጋጠሞ ሓዘን ከም ዚዝክር ስለ ዝገበሮ ፡ ብሞት ኣቦሓጎኡ ኣዝዩ ሓዘነ ።
ሰይጣን ነዚ ኣብ ማእከላይ ዘመን እተፈጸመ ዘሕዝን ተግባር ይደፋፍኦ እንተ ነይሩ : እተን ግዳያት ድየን ወይስ እቶም ጥሩፋት ሃይማኖታውያን ሰጐጕቲ ኢዮም መሳርሒኡ ዝነበሩ ፧
ሓደ ግዜ የሱስ ፡ “ ክልተ ወይ ሰለስተ ዀይኖም ብስመይ ኣብ እተኣከቡሉ ፡ ኣነ ኣብ ማእከሎም እየ ” በለ ።
ንሓዳር ብኸመይ ኢና ኽንርእዮ ዘሎና ፧
ብፍላይ ንሰብኡት ዝሃቦ ማዕዳ ድማ ሓያል እዩ ።
ብዝሒ ጸሎትካን ኣብ ጸሎትካ እትጠቕሶ ዝርዝር ነገራትን ፡ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ክሳዕ ክንደይ ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
እቲ ኣብ ልዕሊ ኣዳም እተወስደ ፍትሓዊ ብይን ፡ ንዅሎም ዘርኡ ፡ እንተላይ ንዓና ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
እታ ገና ኣብ ትሕቲ ኮሚኒስታዊ ስርዓት ዝነበረት ፖላንድ ብ1982 ናይ ሓደ መዓልቲ ዓበይቲ ኣኼባታት ክግበር ኣፍቀደት ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣብ መጻሕፍትና ዚርከብ ስእሊ ወይ ዛንታ ሓጋዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰሉስ ከኣ እቶም ኣኼበኛታት ኣዝዮም ስለ ዝበዝሑ ፡ እቲ ዝተረፈ መደብ እቲ ኣኼባ ኣብ ወጻኢ ኣብ ትሕቲ ዓበይቲ ኣእዋም ኪግበር ነበሮ ።
ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት ንኖህ ኣርዚኖም ኣይረኣይዎን
ሰይጣን ክሳዕ ክንደይ ጽልዋ ኸም ዜሕድር ምፍላጥና እንታይ ይጠቕመና ፧
እዚ ተስፋ እዝስ ድልዱል መሰረት ዘለዎ ድዩ ፧
እዚ ሕጊ እዚ ዘድለየ ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ [ “ የሐጕስ ፡ ” NW ] ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎት ኣዝዩ ባሪኹኒ እዩ ።
ይኹን እምበር : ዝመጸ ፈተና እኳ እንተ መጸ : የሆዋ ንነፍሲ ወከፎም ምጽንናዕን መንፈሳዊ ምብርታዕን ንምሃብ ድሉው እዩ ።
ጸገሞም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ትምህርቲ ትንሳኤ ነቶም ዘፍቅርዎ ሰብ ዝሞቶም የጸናንዖም ኢዩ ።
እዚ ኪኸውን ዝኸኣለ : ኣዳም በቲ ዕልወቱ ኣቢሉ ንርእሱን ነቶም ገና ዘይተወልዱ ዘርኡን ደቂ ኣምላኽ ናይ ምዃን ክብሪ ስለ ዘጥፍአ እዩ ።
ቀናኣት ኣገልገልቲ የሆዋ
ብዛዕባ ኽልሰ ሓሳብ ፍልቀት እንታይ ርእይቶ ኣሎካ ፧
ከምቲ የሆዋ ኣብቲ ግዜ እቲ ንዝነበረ ርዅስ ንጥፈታት ዘጥፍኦ ፡ ኣብ ልዕሊ እዚ ስርዓት እዚ ፍርዱ ብምፍጻም እውን ነዚ ሎሚ ዘሎ ሕማቕ ተግባራት ኬጥፍኦ እዩ ።
20 : 30 - 41 ።
ኣብዛ ዓለምና ወትሩ ቕልውላው ኢኻ እትሰምዕ ።
እንታይ ንሓድነትና ዕንቅፋት ዚኸውን ነገራት ንኸነሰንፍ እዩ የሆዋ ዚሕግዘና ፧
ኣብ መወዳእታኡ የሱስ ኣብ ቢታንያ ምስ ኣተወ : ኣልኣዛር ካብ ዚመውት ራብዕቲ ገይሩ ነበረ ።
ስም ተቐይሩ እዩ ።
ገነት ኣብ ሰማይ ድያ ወይስ ኣብ ምድሪ ፧
ሓገዝ ኣምላኽ ንምድላይ ዜኽእሎ ብቑዕ ምኽንያት ነይርዎዶ ፧
ነህምያ ብዛዕባ እቲ ኣይሁድ ዝነበርዎ ሕማቕ ኵነታትን መካበብያን ደጌታትን የሩሳሌም ፈሪሱ ምንባሩን ምስ ፈለጠ ኣዝዩ ጐሃየ ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ግን ኣብዚ መዳይ እዚ ኣገዳሲ ለውጥታት ተገይሩ ኢዩ ።
መንፈሳዊ ብርታዐ ምእንቲ ኺህልወካ ፡ ሓገዝ መንፈስ ቅዱስ ለምን ።
ኣብኔር ብዛዕባ ዳዊት ዝነበሮ ኣረኣእያ ፡ ካብቲ ናይ ዮናታን ኣዝዩ እተፈልየ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ልክዕ ከምቶም ኣብ መቀዳደሚ ዚጐይዩ ተቐዳደምቲ እዮም ነይሮም ።
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብምፍራህ እንታይ ኢና እንርባሕ ፧
ልዕሊ 5,000 ነገራት ዝሓዘ ዘይተተንከፈ መቓብር ፈርኦን ቱታንክሃመን ረኸበ ።
እዚ ኣረኣእያ እዚ ንሃይማኖታት ኣብ ኣእላፍ ጕጅለታት ከም ዝከፋፈላ ዝገብረን እኳ እንተዀነ : ሰፊሕ ኣረኣእያ ኽመስል ይኽእል እዩ ።
( ሀ ) ነየኖት ባህርያት ኣምላኽ ኢና ኽንቀድሕ ተማዒድና ፧
የግዳስ ፡ ኣብ መገዲ ሓቂ ንመላለስ እንተ ኣሊና ንምፍላጥ ፡ ‘ ርእስና ኽንምርምር ’ ኣሎና ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ብዝያዳ ኽንስዕቦ ኣሎና ።
ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ
ኢሳይያስ ድማ ነዚ ነገራት እዚ ይፈልጦ ከም ዝነበረ ርግጽ ኢዩ ።
ብዕድመ ንእሽቶ እኳ እንተ ነበርኩ : እቲ ኻብ 1914 - 18 እተገብረ ውግእ ዓለም ኣብ ስድራ ​ ቤታትን ኣብ ሃይማኖትን ዘምጽኦ ዓብዪ ለውጥታት የተሓሳስበኒ ነበረ ።
( ለ ) ንጸሎት ብኸመይ ክንርእዮ ኣሎና ፧
5 : 37 ።
“ እዚ ዓውደ - ኣዋርሕ እዚ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ልክዕ ከማታቶም ምእንቲ እምነቶም ኢሎም ብዙሕ እተጋደሉ ኸም ዘለዉ ዘዘኻኽር እዩ ።
ጳውሎስ ዝሃቦ ዕዉት ስብከት ንብዙሓት ሰባት ኣምልኾ ኣርጤምስ ከም ዚሓድጉ ጥራይ ገይሩ ዘይኰነስ : ካብቶም ነዚ ኣረማዊ ኣምልኾ ዚስዕቡ ዘበሉ ቝጥዓ ኣለዓዒሉ እዩ ።
ብዛዕባ ሃይማኖት ተገዳስነት ነይሩካዶ ፧
ምስ ተነሳሕካን ምስ ተመለስካን ፡ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ ንጌጋታትካ ኺሽፍኖ ኸም ዚኽእል ተኣማመን ። — 1 ዮሃ . 4 : 9 , 14 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባቲ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን እከይ ንምጥፋእ ዝወስዶ ስጕምቲ መጠንቀቕታ ብምሃብ ሕያዎት ጐረባብቲ ክዀኑ እዮም ዝጽዕሩ ። ​ —⁠ 1 / 9 ገጽ 4 - 7
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሰባት ንኻልኦት ብትርኢቶም ይፈርድዎም እዮም ” ብምባል ፡ እዚ ዓይነት ባህርይ እዚ ኣብ ሰባት ከም ዘሎ ይገልጽ እዩ ።
ስለዚ : ቀራጺ ዀይነ ምዕያይ ገደፍክዎ ። ”
ሰይጣን ግቡእ ንዘይኰነ መዘናግዒ ቕቡል ከም ዝዀነ ኼምስል ይኽእል እዩ
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ናብ ቤተይ ተመሊሰ ፡ ኣብ ሓደ ፋብሪካ ኽሰርሕ እኳ እንተ ጀመርኩ ፡ እቲ ስራሕ ሰልከየኒ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን : ‘ ኵሉ ትእዛዛት ኣምላኽ ቅኑዕ ጌርና ኢና እንቘጽሮ ። ’ — መዝሙር 119 : 127 , 128
ንስኻ ኣብ ተመሳሳሊ ዅነታት እንተ ትኸውን ፡ ካልኦት እንታይ ኪገብሩልካ ኸም እትደሊ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ውሉዳት ጽቡቕ ልማድ መጽናዕቲ ንኼማዕብሉ ብኸመይ ሓገዝ ኪግበረሎም ይከኣል ፧
ብዘይካ እቲ ንየሆዋ ንኸተገልግሎ እትገብሮ ምርጫ ፡ ነቲ ንኣምላኽ እተገልግለሉ መገዲ ዚጸልዎ እንታይ ካልእ ኣገዳሲ ምርጫታት ኣሎ ፧
ቀዳማይ ውግእ ዓለም ንዓለምና ሕንፍሽፍሽ ዘእተወላ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም መጽሓፍ ቅዱስ መይኑት ዘዳለዉ ምሁራት ፡ ንገለ ኻብቲ ዘዳለውዎ ትርጉም ብ1971 ኣሕተምዎ ።
ሎሚ ዓለም ብስስዐ እያ እትምራሕ ዘላ ።
6 : 9 , 10 ።
ድሕሪኡ ፡ መንግስቲ እስክንድር ናብ ኣርባዕተ ጀነራላቱ ተመቓቐለት ። — ዳንኤል 8 : 20 - 22 ኣንብብ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 20 - 24
እቲ እንገብሮ ውሳነታት ንኣምላኽ ዜኽብር እንተ ዀይኑ ንኸነረጋግጽ ዜኽእለና ግብራዊ ስጕምታት እውን ትጠቅስ ።
ድሕሪ እተወሰነ እዋን ኣብ መንጎ እዞም ሰባት ነታጒ ነተጐ ።
• ንኻልኦት ብሓቂ ኸም እንግደሰሎም ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ዲትማር ዚበሃል ወዶም ዕድሚኡ ምሉእ ንጭዋዳታት ብዜማህምን ሕማም ይሳቐ ነበረ ።
ቃሉ “ ብኸንቱ [ ናብኡ ] ኣይኪምለስን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 14 : 24 , 25 ፣ 55 : 10 , 11 ኣንብብ ።
ካብ ኵሉ ንላዕሊ ኸኣ ንኻልኦት ሰባት ምምስካርና ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ጽቡቕ ርክብ ንኸነደልድሎ ይሕግዘና እዩ ። — ያእቆብ 2 : 23
ብዛዕባ ግቡእን ዘይግቡእን ወይ ዚንኣድን ዚንቀፍን ርእይቶ ፡ ካብ ቦታ ናብ ቦታ ይፈላለ እዩ ።
ጳውሎስ “ እምነት ናይ ኵሉ ሰብ ኣይኰነትን ” ኢሉ ኣሎ ።
ኣብ ኣገልግሎታ ንኽትቅጽል ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
ምናልባት ነቲ ኸም እኒ ቕድስና : ፍትሒ : ጥበብ : ከምኡውን ፍቕሪ ዝኣመሰለ ባህርያቱ ስለ ዘይፈልጥዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ቶርጋው
ልክዕ እዩ ፡ ኣብ ካልእ ቦታታት እስራኤል እውን ብዛዕባ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ሰቢኹ እዩ ።
ጆኤል ካብ ሆስፒታል ዝወጸላ መዓልትስ ክሳዕ ክንደይ እተሐጕስ ኰን እያ ነይራ !
ክርስትያናዊት ጉባኤ ንህርፋን ብኸመይ እያ ኽትምልከቶ ዘለዋ ፧
( ጸፎንያስ 3 : 9 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ጡረታ ዚውጽኣሉ ዕድመ ምስ በጽሐ ፡ ንየሆዋ ብሓድሽ መገዲ ኼገልግሎ ብዛዕባ ዝጀመረ ክርስትያን ዚገልጽ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
ኤውሮጳ ድሮ ኢንዱስትርን ንግድን መጐዓዝያን ነይርዋ እዩ ።
ኣብቲ ዓብዪ ኣኼባ ኣባላት ፖሊስ ዝለዓለ ቝጽሪ ተኣከብቲ 115,000 ኣቢሉ ኸም ዝነበረ ገመቱ ።
ንብዙሓት ሰላማውያን ሰባት ከኣ ቀተልኩ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
“ ምግሳጽ ” ካብቲ ምስ ስቓይ ዚተሓሓዝ “ መቕጻዕቲ ” እተፈልየ ዀይኑ ፡ “ ምምሃር ” ማለት እዩ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ንየሱስ ክንመስሎ ምጽዓርና ፡ ናብ የሆዋ ብዝያዳ ኸም እንቐርብ ዚገብረና ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ኣብ ኣገልግሎት ዚከኣሎም ኵሉ ዚገብሩ ፡ ድልድልቲ እምነት ከም ዘላቶም የርእዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 13 ርአ )
እዚ ነገራት እዚ ዝጐደሎ ሕልና ብስነ⁠ - ​ ምግባር ጽኑዕ ስርዓታት ከም ዘይብሉ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ኢዩ ።
2 : 14 - 17 ፣ 1 ዮሃ .
እዞም ብ “ ኣባጊዕ ” ተመሲሎም ዘለዉ ሰባት ፡ ከምቲ ኣዳምን ሄዋንን ብመጀመርታ ዝነበሮም ተስፋ ፡ ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ዚጽበዩ ።
ነቶም ሰብ ቤት ዜድልዮም ነገራት እንታይ ምዃኑ ብምስትውዓል ፡ ምስኡ ዚሰማማዕ ኣቀራርባ ኢና እንጥቀም ።
ከባቢ 86 ሚእታዊት ዚኸውን ህዝቢ ዓለም ሃይማኖት ከም ዘለዎ እዩ ዚገልጽ ።
ክ . ወዲ 25 ምስ ኰነ እዩ ኺገዝእ ጀሚሩ ።
ገሊኣቶም ምሁራት ግን ነዚ ይጠራጠርዎ እዮም ።
17:25
ብንጹር እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነፍሲ ኸም ዘይትመውት ኣይምህርን እዩ ።
ሽዑ ኢዩ መወዳእታ ዝመጽእ ። — ምስ ማቴዎስ 10 : 23 ኣረኣእዮ ።
ብዛዕባ ምድራዊ ህይወት የሱስ ዝርዝር ጸብጻብ እንተ ደሊኻ ፡ ነታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ኣብ ምድሪ ይነብሩ ካብ ዝነበሩ እቲ ዝዓበየ ሰብኣይ ዘርእስታ መጽሓፍ ርአ ።
ስለምንታይ እሞ ነዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ብምምርማር : ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጥዕና : ስድራቤት : ከምኡውን ብዛዕባ ስራሕ ዚብሎ ነገር ግብራዊ እንተ ዀይኑ ዘይትርእዮ ፧
( ለ ) ካብ ተመክሮ ኤልያስ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ንየሆዋ ወትሩ ብጸሎት ንዛረቦ ። ​ — ግብ . 2 : 21
ውሉዳትካ ዜሐጕስ ሃዋህው የድልዮም ።
ፌሊክስ ብፌስጦስ ምስ ተተክአ : እቲ ኣይሁድ ጳውሎስ ምእንቲ ኺፍረድን ኪቕተልን ዚገብርዎ ዝነበሩ ጻዕሪ እንደገና ጀመርዎ ።
ብምኽንያት ሓድሽ ርኽበታት ፡ ነቲ ብዛዕባ ዩኒቨርስ ዝነበሮም ክልሰ - ሓሳብ ብተደጋጋሚ ዳግመ - ግምት ኪገብሩሉ ተገዲዶም እዮም ።
20
ኤ . ኪስራሕ ከሎ ዝረኣየ ሰብ ስለ ዘየለ ፡ ኣብ ናትና መደምደምታ ኢና ኽንበጽሕ ዘሎና ።
እዚ ሓደ ኻብቲ ብዅሎም እቶም ኣርባዕተ ጸሓፍቲ ወንጌል እተመዝገበ ሒደት ፍጻመታት እዩ ። — ማቴዎስ 3 : 16 , 17 ፣ ማርቆስ 1 : 9 - 11 ፣ ሉቃስ 3 : 21 , 22 ፣ ዮሃንስ 1 : 32 - 34
ክርስትያናት ምስ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይ እንተ ተመርዕዮም ፡ ርእሱ ንየሆዋ ዝወፈየን ንጽህናኦም ምእንቲ ኺሕልዉ ኺሕግዞም ዚኽእልን መጻምድቲ እዮም ዚረኽቡ ።
ኣብ ማሕበር የሆዋ ዝረኸብክዎ ፍሉይ መሰላት
እዚ ኸኣ ዋላ ሓንቲ ጌጋ የብሉን ።
ድሕሪኡ ፡ እቶም ጓሶት ፡ “ ስለቲ ዝሰምዕዎን ዝረኣይዎን ኵሉ ፡ ንኣምላኽ እናኣሞገሱን እናወደሱን ” ናብ ዓዶም ተመልሱ ።
( ሀ ) የሱስ ንሃዋርያቱ : ሰባት ነቲ መልእኽቲ እንተ ዘይተቐበልዎ እንታይ ኪገብሩ እዩ መምርሒ ዝሃቦም ፧
እዚ ብሰይጣን እተፈጥረን ካብኡ ስልጣን ዝረኸበን ኣራዊት ፡ ነቲ ዝለዓለ ዘይፍጽምና ዜመልክት 666 ዚብል ቍጽሪ ኣለዎ ።
መዝሙር 106 : 13 “ ንተግባሩ [ ንተግባር የሆዋ ] ቐልጢፎም ረስዕዎ ” ትብል ።
ሃይማኖት እንታይ ይጠቅም ፧
ስለዚ ፡ ቅቡኣት ኣብዛ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን ዘላ ዓለም ፡ “ ስደተኛታት ” ተባሂሎም ኪጽውዑ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ : ብ1940 ኣብ ኣደላይድ ኣብ እተገብረ ኣውራጃዊ ኣኼባ ንናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዜተባብዕ ምልክታ ምስ ተነግረ ተመዝገብኩ ።
18 : 10 ።
ሓደ ሰብ መዓስን ብመንን ክምዘዝ ከም ዘለዎ ንምፍላጥ ኣብነት ናይ የሱስ ክርስቶስ ንርአ ።
ሓያሎ ሰባት ንግዝፊ ዩኒቨርስ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ‘ እቲ ዅሉ ዚኽእል ፈጣሪ ፡ ትሑታት ሰባት ኣብዛ ንእሽቶ ፕላነት ንዚገብርዎ ነገራት ዚርኢ ስለምንታይ እዩ ፧ ’ ኢሎም ይሓትቱ እዮም ። ቃል ኣምላኽ እንታይ ይምህር ፧
ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ክንሓስብ ንኽእል ኢና ።
ኣብዛ ደሴት እዚኣ ፡ ልዕሊ 20 ቛንቋ ይዝረብ
ፍሪዳ ኣብ ቤት ፍርዲ ቐረበት እሞ ንሽዱሽተ ዓመታት ክትእሰር ተፈርደት ።
ማቴዎስ ወለዶ ዮሴፍ ብምምዝጋብ ፡ የሱስ ብዮሴፍ ዝዓበየ ኸም ምዃኑ መጠን ብሕጋዊ መገዲ ወራሲ ንግስና ዳዊት ከም ዝዀነ ኣርኣየ ።
ብብዙሕ መገድታት እያ ሓጊዛትኒ ።
ኣብ ግዜ ጸበባ መንፈሳዊ ሚዛንና ንኽንሕሉ : ነቲ ሓፈሻዊ ዅነታት ክንርድኦ ኣሎና ።
ደቅኹም ቋንቛኹም ምፍላጦም ፡ ናይ ልቦም ኪዛረቡኹም የኽእሎም እዩ ።
ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ኸም እኒ ኣብርሃም ፡ ይስሃቅ ፡ ያእቆብ ፡ ዳዊት ፡ ሰሎሞን ዝኣመሰሉ ብዙሓት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ሃብታማት እዮም ነይሮም ።
] ” የሆዋ ሰናይ ስለ ዝዀነ ንእተናስሑ ሓጢኣተኛታት ይቕረ ኽብል ድሉው ኢዩ ።
ከምኡ ተሰሚዕዋ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ርእሳ ገቲኣ እያ ።
እቲ ኣብ ዘፍጥረት ዘሎ ጸብጻብ ፡ የሆዋ ኣምላኽ በታ ሳብዐይቲ መዓልቲ ኻብቲ ዝገበሮ ዅሉ ግብሩ ኸም ዝዓረፈ እኳ እንተ ገለጸ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ክሳዕ ግዜ ሙሴ ፡ 24 ሰዓት ዝንውሓታ መዓልቲ ዕረፍቲ ፡ ወይ ሰንበት ኬኽብሩ መምርሒ ኣይተዋህቦምን ነይሩ ። እስራኤላውያን ብ1513 ቅ . ክ .
ሎይዳ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ፍልጠት ነበራ : ገለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ትፈልጥ ነበረት ።
ነዚ ብምርኣዩን መከራ ብምሕላፉን ገለ ጥቕሚ ነይርዎ ድዩ ፧
ብምሉኡ እቲ ጕዕዞ ድማ 27 መዓልቲ ወሰደ : ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ነይሩ !
ከምቲ ገሊኦም ምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ ዚብልዎ ፡ እቲ ንመዝሙር 111 ዝጸሓፋ ሰብ ፡ እስራኤላውያን ካብ ምርኮ ባቢሎን ምስ ተመልሱ ዚነብር እንተ ነይሩ ፡ ንየሆዋ ስለቲ ተኣማንነቱን ሓይሉን ንኺውድሶ ተወሳኺ ምኽንያታት ነበሮ ።
እስራኤላውያን : የሆዋ ዘደንቕ ነገራት ከም ዝገበረሎም ኣጸቢቖም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እዛ ኸተማ እዚኣ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ እያ ።
* ገሊኡ ቓላት ብእተፈላለየ መገዲ እተተርጐመ ስለምንታይ እዩ ፧
መርከብ ጽዕነትን መርከብ ዘይትን ብገማግም ደሴት ጋቭዶስ ይሓልፋ እኳ እንተ ዀና ፡ መብዛሕትኡ እዋን ብሰንኪ ሕማቕ ኵነታት ኣየር ዚደናጐ ወይ ዚስረዝ ምስ ቅሬጥስ ብመርከብ ዜራኽብ መስመር ኣለዋ ።
• ንየሱስ ኣብቲ ንሰባት ዘሎና ኣረኣእያ ብኸመይ ኢና ኽንመስሎ እንኽእል ፧
( ለ ) ኤርምያስ ብዛዕባ የሩሳሌም ኣቐዲሙ እንታይ ኢዩ ዝበለ : እቲ ትንቢት እቲኸ ብኸመይ ኢዩ እተፈጸመ ፧
ንኣብነት ፡ እዮብ 10 : 1 ካብ 27 ቃላት ናብ 19 ቓላት እዩ ጐዲሉ ፣ ምሳሌ 8 : 6 ድማ ካብ 20 ቓላት ናብ 13 ቓላት እዩ ጐዲሉ ።
ድሕሪ ገለ እዋን ብ1973 ኮሄ ወደይ ከቢድ ነድሪ ኵሊት ኣጋጠሞ እሞ ንሓሙሽተ ወርሒ ኣብ ሆስፒታል ደቀሰ ።
ኣብ ሕዳር 1962 ናብ ፍሎሪዳ ምስ ከድና ፡ ምእንቲ ስምዒታት እቶም ደቂ እቲ ዓዲ ኢሎም ፡ ጸለምቲ ኣሕዋት ካብ ጸዓዱ ኣሕዋት ተፈልዮም ከም ዚእከቡ ፡ ኣብ እተፈላለየ ኸባቢ እውን ከም ዚሰብኩ ምፍላጥና ብዙሕ ገረመና ።
ኣብርሃም ብዛዕባ የሆዋ ምናልባት ካብ ሴም ተማሂሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣብዚ ሎሚ ዘሎ ግዲ ዘይብሉ ሕብረተሰብ ፡ ሓጢኣትካ ምንዛዝ ኣገዳሲ ድዩ ፧
ጥምቀት ረዚንን ዜሐጕስን ኣጋጣሚ እዩ
ሰሎሞን ጥበብ ንምርካብ ዝገበሮ ጸሎት ተመለሰሉ
የሆዋ በቶም እሙናት ኣገልገልቱ ዚሕጐስከ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ሙሴ ኣብቲ በረኻ በየናይ መገዲ ኪኸይድ ከም ዘለዎ ብኸመይ እዩ ወሲኑ ፧
ዋላ የሆዋ ኣምላኽኩም ሓንቲ እኳ ኺገብር ኣይክእልን እዩ ’ ዚብል ትርጉም እዩ ነይርዎ ።
ዮሴፍ ብስልጣኑ ተጠቒሙ ንኣሕዋቱ በቲ ዝገበርዎ ሕማቕ ተግባር ሕነ ኺፈድዮም ይኽእል ነይሩ እዩ ።
እዚ ሕቶታት እዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክምለስ ኢዩ ።
ታይላንድ
ወላዲ እንተደኣ ዄንካ : ውሉድካ እንታይ ዓይነት ሰብ ኪኸውን ኢኻ እትደልዮ ፧
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ”
ኣብ ሓዳር እውን ከምኡ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣረጋውያን ክርስትያናት እንታይ መተባብዒ እዩ ዚህቦም ፧
19 : 7 , 11 ፣ 119 : 1
ክትነብርን ብዛዕባ መጻኢ ኽትፈልጥን ምድላይ ባህርያዊ እዩ ።
ብተመሳሳሊ : ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ንምልክታት ናይ ‘ መወዳእታ ዓለም ’ ይዕዘቡ እሞ ንኻልኦት ሓደጋ ኣንጠልጢሉ ከም ዘሎ የጠንቅቑ ። — ማቴዎስ 24 : 3
ሕልናና እውን ምስ ናይ ስነ ምግባር ኮምፓስ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ክፍኣት ኣዝዩ ኣስፋሕፊሑ ስለ ዘሎ ፡ እዚ እንነብረሉ ዘሎና ግዜ ፡ “ ጽንኩር ግዜ ” ኺብሃል ይከኣል እዩ ።
ሮማውያንከ ብኸመይ ይርእይወን ነበሩ ፧
ሎሚ ጆን ወደይን ሰበይቱን ምስ ወዶም ኣብ ካናዳ ይነብሩ ኣለዉ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ንእከይን ነቶም ጠንቁ ዝዀኑን ናይ ምጥፋእ ዕላማ ኣለዎ ።
ነቲ ጸብጻባት ክንምርምር ከለና ድማ ፡ ትሕትናን ይቕረ ምባልን ምስ ፍትሒ የሆዋ ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ ክንርኢ ኢና ።
ሓደ ኽዳን ቅድሚ ምዕዳግካ ከምዚ ዝስዕብ ኢልካ ክትሓትት ጥበባዊ ኢዩ : - ‘ እዚ ዓይነት ክዳን እዚ ዝሰሓበኒ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንኣምላኽ ፍርህዎ ኽብሪውን ሀብዎ . . . በለ ። ” — ራእይ 14 : 6 , 7 ።
ካልእ ዜሕዝን ኣጋጣሚ
የሱስ ንገሊኦም ሰዓብቱ ፡ ኣብ ሰማይ ቦታ ኣዳልዩሎም እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎካ ፍልጠትን ነቲ ፍቕራዊ መምርሒኡ ዘሎካ ሞሳን ኪዓሙቝ ይኽእል እዩ ።
ኣምላኽ እንታይ ክንገብር ይጽበየና ፧
ስምዒታዊ መጕዳእቲ ነቲ ኣብ ኣምላኽ ዘሎና ትውክልቲ ኼዳኽሞ ኸነፍቅድ የብልናን ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧ — ዘሌዋውያን 5 : 7 , 11 ኣንብብ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናዊት ፍቕሪ ኺገልጻ ኸሎ ፡ “ ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ ።
ንየሆዋ መዝሙር ውዳሰ ይዝምሩ ( መዝሙር 190 ) ።
ካብ ተመክሮታት ትምህርቲ ኽንወስድ እንተድኣ ኽኢልና : እቲ ናይ ህይወትና ኣሉታዊ ጐድንታት ገለ ኣወንታዊ መዳይ ክርከቦ ይከኣል ኢዩ ። — ያእቆብ 1 : 2 , 3
ስለዚ ፡ እታ ቓል እቲኣ ንሰበይቲ ኢሳይያስን ነታ ኣይሁዳዊት ዝነበረት ድንግል ማርያምን ከተመልክት ትኽእል እያ ።
ስርዓታት ኣምላኽ እትቕበለሉ ምኽንያት
ሕልና ስለ ዘለዎም ፡ ሽሕ እኳ ሕልናኦም ሓድሓደ ግዜ ዘይቅኑዕ ኪኸውን ወይ ኪቐንን ዚኽእል እንተ ዀነ ፡ ቅኑዕ ወይ ጌጋ ፡ ግቡእ ወይ ዘይግቡእ ዝዀነ ነገራት ኪፈልዩ ዜኽእሎም ውሽጣዊ ኽእለት ሒዞም እዮም ዚውለዱ ።
እዚ ድማ የሆዋ ኣብ ህዝብታት ብዛዕባ ዝፈጸሞ ግብርታት ዝገልጽ ታሪኻዊ ጸብጻብ ኢዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ሊባኖስ
ካብ እትምርዖ ሓሙሽተ ዓመት ዝገበረት ኒና ፡ “ ንኣታዊኻን ንወጻኢታትካን ኣብ ጽሑፍ ምርኣይ ፡ ዓይኒ ዚኸፍት እዩ ።
( እዮብ 1 : 1 - 3 : 26 )
ንሓያሎ ዓመታት ብዙሓት ምሁራትን ፕሮፌሰራትን መጽሓፍ ቅዱስ ብዘመናዊ ቛንቋ ግሪኽ ንምድላው ዝነኣድ ጻዕርታት ገይሮም ኢዮም ።
“ ምኽንያቱ ፡ ውዲቱ ኣይንስሕቶን ኢና ። ”
ኣብ ነሓሰ 1941 : ኣብ ሰይንት ሎይስ : ሚዙሪ : ሕ . መ .
ሃየ እምበኣር ፡ ነቲ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘሎ ጥዑይን ኣወንታውን መንፈስ ንዓቅቦ ።
ማርበል ኣስዒባ ፡ “ ኣብ ዝሓውየሉ ዝነበርኩ እዋን ፡ እቲ ንተሓከምተይ ዜጋጥሞም ዝነበረ ብድሆታት ኣጋጠመኒ ።
ብምኽንያት እቲ ኣብ ሃገርካ ዘሎ ምስ ግብርን ምስ ካልእ ነገራትን ዚተሓሓዝ ሕግታት ፡ እቲ ኣብዛ ብሮሹር እዚኣ ዚርከብ ሓበሬታ ፡ ምሉእ ብምሉእ ንዅነታትካ ዚሽፍን ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ንጉስ እታ መንግስቲ እቲኣ ፡ የሱስ ክርስቶስ እዩ ፣ ንሱ ንሕሙማት ናይ ምሕዋይ ሓይሊ ኣለዎ ።
* እንተዀነ ግን ፡ ክንድዚ ዚኣክል ከቢድ ሓጢኣት ዝገበረ ሰብ ካብ ኣምላኽ ምሕረት ኺረክብ ይኽእል ድዩ ፧
ገሊአን ሃገራት እውን ብወተሃደራዊ ሓይሊ ድሕሪ ኻልኦት እንተ ተሪፈን እንታይ ኬጋጥመን ከም ዚኽእል የፍርሀን እዩ ።
ኤልያስ ፡ ከምቲ ኻብኡ ሽዱሽተ ዘመን ኣቐዲሙ ዝነበረ ሙሴን ከምቲ ድሕሪኡ ኣስታት ዓሰርተ ዘመን ጸኒሑ ዝመጸ የሱስን ፡ ን40 መዓልትን ለይትን ጾመ ።
ኣስታት 1.4 ኪሎ ግራም ዚምዘን ክነሱ ፡ “ ኣብ ዩኒቨርስና ኽሳዕ ሕጂ ዝረኸብናዮ ኣዝዩ እተሓላለኸ ርኽበት ” እተባህለ እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ድሌት እዚ ኻበይ እዩ መጺኡ ፧
እቲ ያዔል ዝፈጸመቶ ተግባር ክድዓት ክበሃል ይከኣል ድዩ ፧
ብዛዕባ ታሪኻዊ ሓቅነት የሱስ መርትዖ ዝኸውን ካልእ ርትዓዊ መጎተ : እቲ ሰዓብቱ ኸይሰልከዩ ዝፈጸምዎ ናይ ትምህርትታቱ ስብከት እዩ ።
ካብ 1979 ኣትሒዘ ፡ ቃላት ቱቫሉኛን ትርጉሙን ዚሕብር ዝርዝር ብውልቀይ አዳሉ ነበርኩ ።
እዘን ተኸታተልቲ ዓንቀጻት ፡ ኣብ ሓሳብ ክርስቶስን ኣብ ተግባራቱን እየን ዜተኵራ ።
ዕዮና ብጥንቃቐ ንዓዪ : ስማት ኣሕዋትና ወይ ካልእ ሓበሬታ ድማ ንሰጐጕቲ ኣይንህብን ።
ፍልልያት ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ፡ ኣብ መንጎ ጸላእቱ ኺገዝእ ጀሚሩ እዩ ።
ብዙሓት ልኡኻት ቅድሚ ሓያሎ ኣዋርሕ ነቲ ጕዕዞኦም ምድላዋት ኪገብሩ ነበሮም ።
‘ ጡረታ ምስ ወጻእኩ ፡ እኹል ኣታዊ ይህልወኒ ደዀን ይኸውን ፧ ’
ንገሊኣቶም መማህርትኻ ብዛዕባ እምነትካ ንኽትነግሮም ኣጋጣሚ ረኺብካዶ ትፈልጥ ፧
ሓድሓደ ግዜ ንሰዓታት ዝኸውን ናብ ሰማያዊ ኣቦኡ ይጽሊ ነይሩ ኢዩ ።
መለኮታዊ ትምህርቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ውሉዳትካ ንመንፈሳዊ ነገራት ፍቕሪ ፡ ንጥበብ ከኣ ሞሳ ኽትቀርጽ ትጽዕር ኢኻ ።
የሱስ ፡ ኣብኡ እምነት ንዘሕደረ ሰብ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ፡ “ ስዐበኒ ” ይብሎ ነበረ ።
እዚ ሕማቕ ኣብነት እዚ ፡ ካብ ጌጋታት ምእንቲ ኽርሕቕ ፡ መለበሚ ኪዀነኒ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧ ’
ገለ ኻብቲ ብባህረት እንገብሮ ዜሐጕሰና ነገራት እንታይ እዩ ፧
እቲ ብዛዕባ ማይ ኣይሂ ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ የሆዋ ንህዝቡ መዓስ ከም ዜድሕኖም ከም ዚፈልጥ ዜረጋግጸልና ብኸመይ እዩ ፧
ሃይማኖታዊ ስእልታት 1 / 7
17 : 6 ፣ ያእ .
ጥበብ የሆዋ ኣብ እንስሳታት ንጹር ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ምኽሪ እዚ ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢዩ ነዚ ግዜና ዘድሊ !
ናብቲ ዝነበረኒ መንፈሳዊ ዅነታት እተመለስኩ ብኸመይ እየ ፧
ገሊኡ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንሄኖክ ናብ ሰማይ ከም ዝወሰዶ እዩ ዚገልጽ ።
ጥቅምቲ 2000
እታ “ መሲሕ ” እትብል ቃል ፡ ካብ እብራይስጢ ዝመጸት እያ ።
ንጽህናና ኣብ ዚፍተነሉ እዋን ካብ ንሰብ ንኣምላኽ ክንእዘዝ እንተ መሪጽና : እምነትናን ተኣዛዝነትናን ተኣማንነትናን እዩ ዚዕወት ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ ፡ ሚዛናውያን ክንከውንን ንዓቕሚ ኻልኦት ኣብ ግምት ከነእቱን ተማሂርና ኢና ።
ካብ ኣብነታ ገለ ነገር ክትማሃር ትኽእልዶ ፧ ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 5
ሸቶ ናይዞም ኣብዚ ፍሉይ ናይ ስብከት ወፈራ ዝሳተፉ ክርስትያናት ‘ ደቀ መዛሙርቲ ምግባር ’ እዩ ።
ዳዊት ድሕሪ ሞቱ እውን ከይተረፈ ውሩይ ብምዃኑ : ኣብዚ ግዜና እኳ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ብዛዕባኡ ይፈልጡ እዮም ።
ስለዚ : ምስቲ የሱስ ዝሃቦ ማዕዳ ብምስምማዕ : ኣብቲ እተመደበሎም ዕዮ ተጋዲሎም እዮም ። ​ —⁠ ሉቃስ 13 : 24
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ
ማሪሉ ፡ “ ኣዚና ኢና ሰምቢድና ።
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ብዘርኦም ህዝብታት ኵላ ምድሪ ኸም ዚባረኹ ኣተስፍይዎም ነይሩ እዩ ።
ስለዚ : እዚ ፍጻመኡ ኸም ዝረክብ ኣብ ሕቶ ዝኣቱ ኣይኰነን ።
ምስናይዚ ግና ፡ ‘ መዓይይቱ ’ ንኽንከውን ስለ ዝፈቐደልና ፡ ንዕኡን ንብጻይናን ዘሎና ፍቕሪ ኸነርኢ ኽኢልና ኢና ።
ምዉታት “ ገለ እኳ ኣይፈልጡን ” እዮም ።
ብጸሎት : ብብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ከምኡውን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብምእካብ መንፈሳውነትካ ኣማዕብል ።
“ ኣብቲ ግቡእ ግዜኡ ኢዩ ዝወጽእ ”
እቲ ኺማላእ ዘለዎ ነገራትከ ብኸመይ ኪርአ ኣለዎ ፧
ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ሰባት ፡ ንመን እዮም ከም ግሪኻውያን ዚርእይዎም ነይሮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ምርኮ ን70 ዓመታት ከም ዝጸንሐ ኣነጺሩ ስለ ዚገልጽ ፡ እቲ ምርኮ ብ607 ቅ . ክ .
‘ ስለዚ ኺዱ ንኣህዛብ ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ እናመሃርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ’ ​ —⁠ ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ብሓቂ እምበኣር : ከም እተፈጠርናን ፈጣሪና ድማ ከም ዚሓልየልናን ምፍላጥና : መሰረት ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም እዩ ።
ብዛዕባ መጻኢ እተረጋገጸ ተስፋ ኣሎዶ ፧
ህዝቢ ይሁዳ ‘ ንቓሉ ምስማዕ [ ምስ ] ኣበዩ ንኻልኦት ኣማልኽቲ ድማ [ ምስ ] ሰዓቡ ’ ግን ነቲ ዝነበሮም ቦታ ኣጥፍኡ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 11 :⁠ 10
7 : 19 የሆዋ ኣብ ልዕሊ እዚ ስርዓት እዚ ፍርዱ ኺፍጸም ከሎ : ገንዘብ ዋላ ሓንቲ ጥቕሚ ኣይኪህልዎን እዩ ።
ሰይጣን ፡ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ንየሆዋ እሙናት ከም ዘይንኸውን ብምግላጽ ፡ ንንጽህና ዅሎም ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ሕቶ ኸም ዘእተዎ ኣይትረስዕ ።
ኣብ የሆዋን ኣብቲ ንሱ ዚህበና ስልጠናን እንተ ተወኪልና ፡ መብዛሕትኡ እዋን ንልቢ ሰማዕትና ዚትንክፍን ዜእምንን መልሲ ኽንህብ ንኽእል ኢና ።
እዚ ተስፋ እዚኸ እንታይ እዩ ፧
እዚኸ ፡ ምስቲ ኣብ ጉባኤ ዚውሃብ ስልጠና ብኸመይ ኪመሳሰል ይኽእል ፧
ንዓሌታዊ ጽልኢ ፍታሕ ዚኸውን እንታይ እዩ ፧
ምጕርምራም ምስ ኣምላኽ ኣብ ዘሎና ርክብ እንታይ ጽልዋ ኽህልዎ ይኽእል ፧
ኣብ ኣውስትራልያ ንዓሰርተ ዓመት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ “ ምስ ፈተውቶምን ምስ መኻፍልቲ ምስጢሮምን ዝሓሸ ማሕበራዊ ርክብ ዘለዎም ” ኣረጋውያን ፡ ዝነውሐ ዕድመ እዮም ዚነብሩ ።
እዚ እውን ኣገልግሎተይ ብሓጐስ ክፍጽም ሓጊዙኒ እዩ ” ትብል ።
እዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ የሆዋ መብጽዓኡ ኺፍጽም ኣይከኣለን ወይ ከኣ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ዘለዎ ልዑላውነቱ ኣቋሪጽዎ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ዘይመስል እዩ ።
ብርግጽ ከኣ የሆዋ ነታ ተቘጢዓ ዝነበረት ኢዛቤል ንኽጋጠማ ሓይሊ ክህቦ ይኽእል ነይሩ ኢዩ ። — 1 ነገስት 17 : 17 - 24 ፣ 18 : 21 - 40 ፣ 2 ቈረንቶስ 4 : 7
ንሱ ኽሳዕ ሞት እሙን ኰይኑ ፡ ካብ ሞት ከኣ ተንሲኡ እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ድያብሎስ ኣብኡ ሓንቲ ስልጣን ከም ዘይብሉ ስለ ዘርኣየ ፡ የሱስ ፍርዲ ዅነኔ ንኺእውጅ መሰረት ነበሮ ። — ዮሃ . 14 : 30 ፣ 16 : 8 - 11 ።
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ እሞ ሕሰቦ ።
ክብርን ግርማን ኣምላኽ ብኸመይ ይጸልወካ ፧
ነቲ ዕዳጋ ዝመረጸሉ ምኽንያት : ሰብ ኣቴና ብዙሕ ግዜኦም ዜሕልፉሉ ቦታ ብምንባሩ እዩ ።
መርዓ ሕደ ጾታ ዘለዎም ሰባት ፡ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ገና ኣካታዒ ጕዳይ እዩ ።
ንኣብነት : ንልግሲ የሆዋ ብኸመይ ኢና ምላሽ እንህበሉ ፧
ዓርኪ ኣምላኽ ምዃን እንታይ ማለት እዩ ፧
ገሃነም ንምንታይ እዩ ዜመልክት ፧
የሱስከ ብዛዕባ እዚ እንታይ ተሰምዖ ፧
እቶም ዝቕበልዎ ናብቲ መንፈሳዊ ዕቝባን ፍወሳን ዝርከቦ ቦታ ይእከቡ ኣለዉ ።
ጓላ 20 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣብ ማሕበር ደናግል ዝቕጽለሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣይነበረንን ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ተርጐምቶምን ካልኦት ኣባላቶምን ብወለንታ እዮም ዚዓይዩ ።
እዚ እተፈላለየ መግለጺ ንሓደ ኣምላኽ ዜመልክት ድዩ ፧
ኢልካ ብምሕታት ልቡ ኽትትንክፍ ፈትን ። ‘ ሰይጣንከ እንታይ እዩ ተሰሚዕዎ ፧ ’
ሓደ ኣቦ “ ወደይ ልቡ ንኪኸፍትን ስምዒታቱ ንኺገልጽን ግዜ የድልዮ እዩ ።
ፈጺሙ ከምኡ ማለት ኣይኰነን ።
ዮሲቤስ ብዛዕባ ዕላማታቱ ኸምዚ በለ : - “ ብዛዕባ እቶም ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ዝነበሩ ቅዱሳት ሃዋርያትን ካብቲ መድሓኒና ዝነበረሉ ኽሳዕ ሕጂ ብዛዕባ ዘሎ ግዜን ክጽሕፍ ፣ ኣብ ታሪኽ ቤተ - ክርስትያናት ዘጋጠመ ሓያሎ ኣገዳሲ ፍጻመታት ብኸመይ ከም እተፈጸመ ኸዘንቱ ፣ ከምኡውን ነቶም ነቲ ኣብ ቤተ - ክርስትያን ኣዝዩ ፍሉጥ ሰበኻታት ዘመሓደሩን ዝመርሑን : ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ኸኣ ንቓል ኣምላኽ እንተ ብቓል እንተ ብጽሑፍ ዝሰበኹ ኽጠቕሶም ዕላማ ኣሎኒ ። ”
ከመይ ጌርና ኢና ውሳነታት ክንገብር ዘሎና ፧
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ጽሑፋትና ኣንቢቡ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገይሩ ተጠምቀ ።
ህዝቢ የሆዋ ማሕበራዊ ኣገልግሎት ብዛዕባ ምቕባል እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎም ፧
2:10
ስለዚ : ብግቡእ ምስ እንጥቀመሉ ንጽቡቕ ዕላማ ኺውዕል ይኽእል እዩ ።
ኤለክትሪክ ብተደጋጋሚ ይቋረጽ ነበረ ።
▪ ብመሰረት ዎርልድ ክርስቺያን ኢንሳይክሎፔድያ ፡ “ ኣብ መላእ ዓለም ” ኣስታት “ 10,000 ሃይማኖታት ” ኣለዋ ።
ካብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ገለልተኛታት ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ነብዪ ኢሳይያስ ፡ “ ንኣምላኽ ምስ መን ተማሳስልዎ ፧
ካልአይቲ መዓልቲ : - ብትንቢታዊ ቅዱሳት ጽሑፋት እተገልጸ ነገራት
ካብ ሓሙሽተ ደቆም እቲ ሓደ ፡ ሕማም ዓሶ ሒዝዎ ፡ ሰኣን ሕክምና ሞተ ።
እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ መደረ : ኣብ መላእ ዓለም ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ኪወሃብ እዩ ።
ናይ ኵነታት ለውጢ ንፍቕሪ ኣምላኽ ኣይትንክፎን ኢዩ
ክርስትያን ወለዲ ንውሉዳቶም ብስጋ ዜድልዮም ኣብ ርእሲ ምምላእ : ንዘለኣለም ዚጠቕሞም ብዙሕ መንፈሳዊ ውርሲ ኸም ዚወርሱ ይገብሩ እዮም ።
ልባዊ ዝዀነ ምሕዳግ በደል ኣገዳሲ መዳይ ክርስትና ኢዩ ።
ቍጽሪ ፈለምቲ ኣመና ስለ ዝወሰኸ ፡ እቶም ሓላፍነት ዝነበሮም ኣሕዋት ፡ ነዚ እናበዝሐ ዝኸይድ ዝነበረ ሰራዊት ዚሕግዙሉ ግብራዊ መገድታት ኬናድዮ ጀመሩ ።
Patterson , New York 12563 - 9204
ኰይኑ ግን : ዘይምዝርራብ ውጥረት የስፍን : ጸገም ድማ ኣይፈትሕን ።
ብሃንደበት ፡ የሱስ ምሳታቶም ኪኸይድ ጀመረ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ዝኸበደኒ ነገር ፡ ካብቲ ስነ - ምግባር ዝጐደሎ ኣነባብራ ኣደይ ምርሓቕ እዩ ነይሩ ።
ሮብዓም ነቲ ዝሓተትዎ ኣብ ክንዲ ዚቕበሎም : ጾር ኬኽብደሎም ምዃኑ ተዛረቦም ።
ሓደ ኻብቲ ክርስትያናዊ መንነትና እነደልድለሉ መገዲ : ንእምነት እቶም ጸበባ እናኣጋጠሞም በቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ርክብ ዚሕበኑ ዝነበሩ እሙናት ኣምለኽቲ ምምርማርን ምቕዳሕን እዩ ።
እንታይከ እዩ ዜሐጕሶ ነይሩ ፧
ከምቲ የሆዋ ንሙሴን ንኤርምያስን ዘበራትዖም ፡ ሎሚ እውን ካባና ዚጽበዮ ነገር ንኽንገብር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እታ ጥቕሲ ፡ “ ኣምላኽ [ ንየሱስ ] ናብ ዝለዓለ ቦታ ልዕል ኣበሎ ፡ ካብ ኵሉ ስም ልዕል ዝበለ ስም እውን ብለውሃት ሃቦ ” ትብል ።
ምናልባት ን40 ወይ 50 ዓመታት ወይ ካብኡ ንላዕሊ “ ሰባኽ ጽድቂ ” ዀይኑ ኣገልጊሉ ኢዩ ።
እዚ ኸም ዜድልየኩም ኣቦኹም ይፈልጥ እዩ ” በለ ። — ሉቃስ 12 : 29 - 31 ።
ሕጂ ሞይቶም እኳ እንተለዉ ፡ ከምቶም ንሓደስቲ ተቐዳደምቲ ዜተባብዑ ተመክሮ ዘለዎም ተቐዳደምቲ ጌርካ ኺረኣዩ ይኽእሉ እዮም ።
ኣየናይ ኣቐዲምና ዝመርመርናዮ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ነቲ ብዛዕባ መጻኢ ዘሎና እምንቶ ከደልድሎ ዝኽእል ፧
1 - 3 .
ብዛዕባ መበቈል ህይወት ብዝያዳ ብዝሓሰብኩ መጠን ፡ እቲ ናይ ፈለማ ህያው ነገር ኣዝዩ እተሓላለኸ ነይሩ ኪኸውን ከም ዘለዎ ብዝያዳ ኽኣምን ጀሚረ ።
እቲ ጥንታዊ ኣኼባታት ነዞም ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ ዚዀኖም !
እዚ ስምዒታት እዚ ንህይወተይ ክምርዞ ጀሚሩ ነይሩ ኢዩ ።
“ ሎሚ ዘሎ ስራሕ ካብ ናይ ቀደም ዝያዳ ኽእለት ዚሓትት እኳ እንተዀነ . . . : እቲ ነዚ ስራሕ እዚ ዜድሊ ኽእለታት ኣብ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ዚርከብ ክእለታት : ማለት ኣብ ታሽዓይ ክፍሊ እትመሃሮ ሕሳብን ምንባብን ምጽሓፍን . . .
ኣምላኽ ንየሱስ ከም ወዱ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ፣ የሱስ ከኣ ንኣምላኽ ፡ ኣቦኡ ኸም ዝዀነ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ።
ዎ እስራኤል : ንእግዚኣብሄር ተጸበዮ ። ” — መዝሙር 130 : 5 - 7
ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ እታ “ ዓለም ” እትብል ቃል ፡ ንዅሎም ደቂ ሰብ እያ እተመልክት ።
ንዅሉ እቲ ዚዛረብዎ ዝነበሩ ኽርድኦ ስለ ዘይከኣልኩ ፡ ክወጽእ ወሲነ ።
ሽዑ ጓል ትሽዓተ ዓመት ጥራይ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ወለደይ ብዛዕባ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝረኸብዎ ሓድሽ ሓቅታት ብውዕዉዕ ስምዒት ኪዛረቡ ኸለዉ ትዝ ይብለኒ እዩ ።
ግዜኡ ምስ ኣኸለ : ቃየልን ኣቤልን ንኣምላኽ መስዋእቲ ኣምጽኡ ።
ደቅሰብ ሰናይ ናይ ምግባር ተኽእሎ ኸም ዘለዎም ፍሉጥ እዩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ብእንግሊዝኛ ኸነንብቦ ነይሩና ።
የሱስ ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ” ጥራይ ኣይኰነን ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
እታ “ መቓብር ” እትትርጐም ናይ ግሪኽኛ ቓል ፡ “ ቦታ ዕረፍቲ ” ማለት እያ ።
ንሳ ኸኣ ክኢላን ጽብቕትን ኢያ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ቆርኔሌዎስን ስድራ ​ ቤቱን ካብቶም ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንምዃን ተቐባልነት ክረኽቡ ዝኸኣሉ ዘይተገዝሩ ኣህዛብ እቶም ቀዳሞት ኰኑ ።
እዚ ኣብ ኣገልግሎተይ ንክቕጽል ናይ ብሓቂ እዩ ሓጊዙኒ ። ”
ደጋፊ ኹን ።
ስለዚ ፡ ህይወትና ምስቲ ልዑል ስርዓታት ብምስምማዕን ንስምዒታት ሰባት ብምኽባርን ፡ ‘ ምስ ኣምላኽ ብትሕትና ኽንመላለስ ’ ንኽእል ኢና ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ መንጎ መዓልትን ለይትን ዝነበረ ፍልልይ ንጹር ኰይኑ እዩ ። — ዘፍጥረት 1 : 3 - 5 ።
ካልእ ሜላ ኸኣ ፡ በቲ ዝወሓደ ዕዳታት ጀሚርካ ምኽፋል እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብ ወወርሒ ኽንደይ ክትከፍል ከም ዘሎካ ዚገልጽ ወረቓቕቲ እናነከየ እንተ መጺኡ ፡ ሞራል ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ጀኒ እውን ኣዲኣ ንዓመት ዚኣክል ብናይ ማህጸን መንሽሮ ተሳቕያ ኽትመውት ከላ ጓል ሸውዓተ ዓመት እያ ነይራ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ፡ ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ክንድግፎም ኣሎና ።
ተመራመርቲ ዝረኸብዎ ርኽበት ፦ ኣቦታት ድልዱል ሃይማኖታዊ እምነት እንተ ኣጥርዮም ፡ እንታይ ጥቕሚ እዮም ዚረኸቡ ፧
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ንቴድ ክሕግዞ ብምኽኣለይ መዓልቲ መዓልቲ ንየሆዋ አመስግኖ እየ ።
ህዝበ - ክርስትና ነዚ ምስ ተቐበለቶ ፡ ናይ ሃይማኖት ምሁራት ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ብዛዕባ ሰማያዊ ተስፋ ዚገልጽ ጥቕስታት ብምጥዋይ ፡ ቅኑዓት ሰባት ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ ኺምህሩ ጀመሩ ።
ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ምሕጋዝስ ከመይ ዜዕግብ ኰን እዩ ! — ኢሳይያስ 55 : 1 , 2
የሱስ ንየሆዋ ዜኽብሮ ተኣምራት ኪገብር ከሎ : መንፈስ ኣምላኽ ብእኡ ኣቢሉ ኺዓዪ ኸሎ ርእዮም እዮም ።
ቅኑዕ ዘበለ ንኽትገብር ምስ ዜተባብዑኻ ሰባት ተዓራረኽ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ግን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ድዩ ፧
እምበኣር : ንሰይጣንን ኣጋንንቱን ምጽራር ምእንቲ ኽንክእል : ንቓላት ጳውሎስ ኣብ ልብና ነሕድሮ : ንጸሊ ኸኣ ።
ሎሚ ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ናብ ስጋዊ ውግእ ዘይሰድዶም እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ውግእ ኪሳተፉ ግና እዩ ዚጽበዮም ።
ዖርጳ ፡ ናእሚ ግዲ ምስ በለታ ፡ ናብ ዓዳ ተመልሰት ።
ንሱ ምንጪ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ኢዩ ።
ምኽንያቱ የሱስ “ እቲ ንኣይ ዝረአየ ነቦ ረአዮ ” ኢሉ እዩ ።
5 : 13 , 14 ።
ወይኒ ኣብ ፍሉይ ኣጋጣሚታት ንልቢ ሰብ ኣብ ምሕጓስ ኣበርክቶ ኸም ዝገብር ኵልና እንሰማምዓሉ ነገር ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ንነዊሕ ዓመታት ኣብ ዕሉል ኣብያተ - ማእሰርቲ ግሪኽ ተዳጐንኩ ።
ንመውስቦ ኸም ቅዱስ ውህበት ኣምላኽ ጌርና ኢና እንርእዮ ።
የሱስ ፡ ፍቓድ ኣቦኡ ኣብ ምግባርን ንሰባት ፍቕሪ ኣብ ምርኣይን ኣተኰረ
ብዛዕባ ጸጕርኻ ትጭነቕ ዲኻ ፧
የሆዋ ፡ ፈቃርን ኣብ ዘይፍጽምናና ዘየተኵርን ኣምላኽ ከም ዝዀነ ኽንግንዘብ ይደልየና እዩ ።
ኣደይ ኣብ ሓምለ 1987 ኣብ መናበዪ ኣረጋውያን ኣብ ዝሞተትሉ እዋን ፡ ምስኣ ነበርና ።
ክልተ ዓመት ምሉእ ሓለፈ ።
ኣስቴር ነዚ ሓደገኛ ውሳነ እዚ ዝገበረት ስለምንታይ እያ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ነዚ ንምዝካር እዮም ዓመት ዓመት ኣብታ ዝኽሪ ሞት የሱስ እትኽበረላ ዕለት ዚእከቡ ።
እዚ ኸኣ : ኣምላኽ ኣብቲ ኣሰራርሓን ንድፍን ካልእ ዝርዝር ጕዳያትን ፍሉይ ተገዳስነት ከም ዘርኣየ እዩ ዜመልክት ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ትብዓትን ተወፋይነትን ነቲ ናይ ኣሌክሳንደርያ ኣቡን ዝነበረ ዲሚትሪዩስ መሰጦ ።
ንናይ ሓሶት ሃይማኖታዊ ውድባት ክሳዕ ዝደገፉ ፡ በረኸት ኣምላኽ ከም ዘይረኽቡ ተገንዘቡ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ዘለዎም ኣረኣእያ ፡ ካብ ናይ ዓለማውያን እተፈልየ እዩ ።
እዚ ኸኣ ነቲ “ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ዜጠቓልል እዩ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ሓንቲ ሓብቲ ኣረገውቲ ናብ ዝጥወሩሉ ትካል ምብጻሕ ክትገብር ከላ ነቲ ሓላፊ እቲ ኣገልግሎት መውሃቢ ትካል ኣዘራረበቶ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ መብዛሕትኡ ሕትመትና ፡ ኣብ ትሕቲ ባይታ ኣብ ዚርከብ ሕቡእ ቦታታት እዩ ዚግበር ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታ ኣብ ነሓሰ 1958 ተፈታሕና : ናብ ሉዋንዳ ምስ ተመለስና ኸኣ ንእሽቶ ጕጅለ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ረኸብና ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ህብብቲ ተዋሳኢት ፡ “ ንጽል መውስቦ ንኽልቲኡ ጾታታት ዚኸውን ኣይኰነን ።
( ለ ) ውሉዳት ዕቝባ ንኺረኽቡ እንታይ የድልዮም ፧
የሱስ ናብ ሰማያዊ ኽብሩ ምስ ተመልሰ እውን ከይተረፈ ፡ ነቲ “ ቓል ኣምላኽ ” ዚብል መዓርግ ሒዙ ቐጺሉ እዩ ። — ራእ .
ኣገልጋሊ ኣምላኽ ሓቂ ኺፈቱ ኣለዎ ።
* እዚ ሕታም እዚ ፡ ነቶም ቋንቋ ዚኸብዶም ወይ ንባብ ዚጽግሞም ሰባት ፍቕራዊ ውህበት ምዃኑ ተረጋጊጹ እዩ ።
5 : 4 ።
ገሊኦም ቀዳሞት ክርስትያናት ንጸጋ ኣምላኽ ዘቃለልዎ ብኸመይ እዮም ፧
( ለ ) ክትቀድሖ እትደሊ ባህርያት ዳንኤል እንታይ እዩ ፧
“ እቲ ግብሪ ስጋ ግሁድ እዩ : ንሱ ኸኣ ምንዝር : ርኽሰት : ዕብዳን : ኣምልኾ ጣኦት : ጥንቈላ : ጽልኢ : ባእሲ : ቅንኢ : ቊጥዓ ። ”
እዚ ሕቶ እተላዕለሉ ምኽንያት ፦
እወ : ‘ ኣፈጣጥራና ድንቂ ኢዩ : ’ ከም ናይ ምርኣይ : ምስማዕ : ከምኡውን ናይ ምሕሳብ ክእለት ዝኣመሰለ ክቡር ህያባት እውን ኣሎና ።
• ሽማግለታት ጉባኤ ንኣገልገልቲ ጉባኤ ተወሳኺ ሓላፍነታት ክስከሙ ንኸሰልጥንዎም ምኽንያት ዝዀኖም ሰለስተ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
ፈለማ ግና ፡ ጽቡቕ ጥዕና ኽንረክብ ዚሕግዝ ገለ መሰረታዊ ስርዓታት እስከ ንርአ ።
ከምዚ ዓይነት ኣማኻሪ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እዚ ኸኣ ልዑላውነት ኣምላኽ ዚረጋገጽን ስሙ ዚቕደስን በታ ብየሱስ ክርስቶስ እትመሓደር መንግስቲ ምዃኑ ይገልጽ ። — ዳንኤል 2 : 44 ፣ ራእይ 11 : 15
ንቐብሪ ዚምልከት ምርጫታት ኣብ ጽሑፍ ምስፋር ጥበባዊ እዩ
ኣብ ክንድኡስ ኣብቲ ንኣምላኽን ንወዱ የሱስ ክርስቶስን ዘለዎም ዓሚቝን ልባውን ፍቕሪ ተመርኲሶም ብፍታው ዝገብርዎ ተገዛእነት ኢዩ ዘመልክት ። ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 37 ፣ 2 ቈረንቶስ 5 :⁠ 14 ፣ 1 ዮሃንስ 4 :⁠ 10 , 11
ሊን ፦ “ ንፍረድሪክ ክምርዓዎ ኸለኹ ፡ ጓል 18 ዓመት እየ ነይረ ።
በይንኻ ኣብ እትዀነሉ እዋን እውን ከይተረፈ ፡ ንየሆዋ ኽትእዘዞ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ሓደ ምሸት ግና ፡ ኣዝየ ስለ ዝደኸምኩ ፡ ብታክሲ ክኸይድ ወሰንኩ ።
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ “ ብእምነት ናይ ሓቂ ወደይ ” ኢሉ ጸውዖ ።
ስቱዋርት ከልቲን ዊልያም ቶሪንግቶንን ዚብሃሉ ፈለምቲ ኸምዚ ዓይነት ቈራጽነት እዩ ነይርዎም ።
▪ ካብ ሲኦል ዚወጹ መን እዮም ፧
እወ ፡ ለውሃት ንልቢ ፡ ካብ ቃላት ንላዕሊ ኽትትንክፎን ክትጸልዎን ትኽእል እያ ።
ጋብሪኤል ወዲ 15 ዓመት ከሎ እዩ ተጠሚቑ ፣ ብኡንብኡ ኸኣ ፈላሚ ዀነ ።
28 : 20 ።
ንቕድስና ህይወት ዚምልከት ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ : ንኣምላኽ ምፍራህ ሓጐስ የምጽእ ።
ስለዚ : ርዝነት ናይቲ ዕዮ ስብከት ወይ ስፍሓት ናይቲ ዓለምለኻዊ ዞባኦም ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ዓቕሞም ንላዕሊ ኸም ዘይኰኖም ንጹር ኢዩ ።
ነቶም ኣብ ኣኼባታት ንምክፋል ናብ ቦታታት ኣምልኾና ዚመጹ ፡ ተርሞሜተር ተጠቒምና ሙቐት ኣካላቶም ንዕቅኖ ኔርና ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ስእሊ ]
ብምኽንያት እቲ ትሮፒካዊ ክሊማ : ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ መደቀሲ ኽፍልታት መብዛሕትኡ ግዜ ማዕጾ ዘይኰነስ መጋረጃ እዩ ነይርዎ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ዝኸፈሎ በጃ : ንዅሉ ሰብ ኣብኡ ብምእማን ናይ ዘለኣለም ህይወት ንኺረክብ መገዲ ኸፊቱሉ ኣሎ ።
ነዚ ዝፈተንዎ ኣስፋሕቲ ፡ በቲ ዝረኸብዎ ውጽኢት ተሓጒሶም እዮም ።
በዚ ኸምዚ ንናይ ክርስቶስ ባህርያት ኣብ ህይወትና ብዝያዳ ኸነንጸባርቖ ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 2 :⁠ 12 , 21
ጽቡቕ ሓዳር ንምምስራት እንታይ ረቛሒታት ኢዩ ዘድሊ ፧
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ገጽ 30
ከመይሲ ፡ የሆዋ ፡ ‘ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ንድሕነት ምእንቲ ኽትከውን ፡ ብርሃን ኣህዛብ ገይረ ሸምኩኻ ’ ኢሉ ኣዚዙና እዩ ። ”
ሕቶ ኺህልወኒ ኸሎ ፡ ጽሑፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክጥቀም ስለ ዘይደሊ ዝነበርኩ ፡ ኣብ ኢንሳይክሎፔድያን ካልእ መወከሲ ጽሑፋትን ምርምር እገብር ነበርኩ ።
ምርጫታት ኪቐርበልና ኸሎ : ብኡንብኡ ብስምዒት ተደፊእና ናብ መደምደምታ ኣብ ክንዲ እንበጽሕ : ግዜ ወሲድና ስርዓታት ኣምላኽ ከነናድን ነዚ ኣብ ግብሪ ንኸነውዕሎ ድማ ልቦናና ኽንጥቀምን ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ካብ ጭንቀታትካ ዕረፍቲ ምእንቲ ኽትረክብ ኪሕግዘካ ኸም ዚኽእል መረጋገጺ ይህብ እዩ ።
ብ1955 ድማ ተመርዓና ።
ልብና ንውሽጣዊ እንታይነትና እዩ ዚውክል ።
እዚ ትንቢት እዚ ነየነይቲ የሩሳሌም እዩ ዜመልክት ፧
በቲ ንኻልኦት ዘሎና ፍቕርን ንምሕጋዞም ዘሎና ልባዊ ባህግን ተደሪኽና ኣብ ኣገልግሎት ምስ እንካፈል ብዙሕ ክንሕጐስ ኢና ።
እወ : እዚ ኣምላኽ ዝሃቦ ውህበት እዩ ። — ሮሜ 4 : 4 ፣ 5 : 8 ፣ 6 : 23
ብምሉእ ልብና ጽድቂ ኽንፈቱ እንኽእለሉ ኻልእ ኣቋራጭ መገዲ የልቦን ።
እወ ፡ ተኣማንነት ናብ ስምረት ኣምላኽ ይመርሕ እዩ ።
መንፈስ ዓለም ሓያል እኳ እንተ ነበረ : መንፈስ የሆዋ ግን ካብኡ ዚሕይል እዩ ነይሩ ።
እንታይ ከም እተፈጥረ ኣይተረድኣንን ። ” — ጃኔት ።
የሱስ ንጴጥሮስ “ ሰይጣን ” ዝበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
4 : 8 , 9 ።
ናብ ኣፍ ደገ እታ ኸተማ ምስ ቀረቡ : ኣዒንቶም ዜገርም ነገር ረኣያ ።
ሓደ ጀይሰን ዝበሃል መንእሰይ : “ ኰተቴ ኸለኹ ኣገልግሎት እፈቱ ነይረ ኽብል ኣይክእልን ኢየ ” በለ ።
ከለዳውያንን ስኪትን ሜዶናውያንን ንነነዌ ብ632 ቅ .
ሲሰራ ሞተ ! — መሳፍንቲ 4 : 18 - 21 ፣ 5 : 24 - 27 ።
ንሳቶም ነዚ ዓስቢ እዚ ምእንቲ ኪቕበሉ ግና ፡ ፈለማ ኺሞቱ ኣለዎም ።
ንኣብነት : ሓደ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝሓለፈ ሓደ ዓመት ጥራይ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎት ተጸሚዶም ከለዉ ኣካላዊ መጥቃዕቲ ዝወረዶም 32 ኣጋጣሚታት ጸብጺቡ ኣሎ ።
እቲ ምድሓን ተባሂሉ ዘሎ ንመን ኢዩ ፧
ይኹን እምበር : ኣሳ ንነዊሕ ዓመታት ብተኣማንነት ድሕሪ ምግልጋሉ : ኣብ ናይ ምድሓን ሓይሊ የሆዋ ዝነበሮ እምንቶ ደኸመ ።
ኣትክልቲ በዚ መስርሕ እዚ ኣቢሎም ፡ ካርቦን ዳይኦክሳይድን ማይን ብርሃን ጸሓይን ከምኡውን ካልእ ውሁዳት ተጠቒሞም ፡ ካርቦሃይድሬትን ኦክስጅንን የዳልዉ ።
ዕድመ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ረቛሒ ኪኸውን ዘለዎ ፧
እቶም ንሓቂ ዝፈልጡ ሰባት ግዜኦምን ጕልበቶምን ጥሪቶምን ንዕዮ ስብከት ናይቲ ብስራት ምውፋይ ከም ክብሪ ገይሮም ኢዮም ዝርእይዎ ።
ብጆርጅያንኛ እተተርጐመ መጽሓፍ ቅዱስ ንዘመናት ዚኣክል ካብ ነበረ ፡ ካልእ ትርጕም ዘድለየ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሓገዝ ስቴፋን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ተረዳኣኒ ፡ ብ1992 ርእሰይ ንየሆዋ ኣምላኽ ወፍየ ድማ ተጠመቕኩ ።
ህያብ ዓመታዊ መልዕሎ ፦ ህያብ ዓመታዊ መልዕሎ ኺብሃል ከሎ ፡ ሓደ ሰብ ገንዘብ ወይ ሰነድ ዋንነት ንሓደ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚጥቀሙሉ ሕጋዊ ትካል ዚህበሉ መሰናድዎ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ በዘን ዚስዕባ ቓላት ገይሩ ነቲ ምኽንያት ገሊጽዎ ኣሎ ፦ “ ከምቲ ብሓደ ሰብ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወ ፡ ብሓጢኣት እውን ሞት ፡ . . . ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓሊፉ ኣሎ ። ”
እቲ ኣብዛ ሕታም እዚኣ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ናይ መወዳእታ ትንሳኤ ፡ ንሓንቲ ንየሱስ ኣዝያ እትቐርቦ ስድራ ቤት ዚምልከት እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ፈለማ መጻምድቲ ፡ ቀጺሉ ድማ ወላዲ ኢኻ ።
ግናኸ ብሓቂዶ ኸምዚ ዓይነት ፍልጠት ኪህልዎ ይኽእል እዩ ፧
ስዲ እየ ነይረ !
አረ ንእተወሰነ ግዜስ እዚ ሃይማኖት እዚ ናይ ደቂ ተባዕትዮ ጥራይ ይመስለኒ ነይሩ ።
ማቴዎስ 18 : 15
ንስኻ እውን ንዅሉ እቲ ብሰንኪ ሰይጣን ዝመጸ መከራ ምስ ረኣኻ ፡ ከማታቶም ይስምዓካ ይኸውን ።
( ሀ ) ብመዓልቲ ዕርቂ እንታይ ይግበር ነበረ ፧
ፑል ነቲ ዅነታት ከምዚ ኢላ ገለጸቶ : - “ ገጻ ልክዕ ከምቲ ብሓዘን እተዋሕጠ ሰብ ዘርእዮ ዓይነት ኢዩ ዝመስል ፣ ርእሳ ደኒኑ : ኣእዛና ጠልጠል ኢሉ : ኣፋ እውን ተጀሊዑ ነበረ ። ”
ንሓምለ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
መስራትን ኣሰናዳእን ዘ ዊትነስ ፡ እታ ጋዜጣ ምሉእ ብምሉእ ሓቂ ጥራይ ከም እትነግር ፡ ተማባጺዑ እዩ ።
ትሕትና ምስ ድሩትነት ዓቕምና እትተሓሓዝ ብኸመይ እያ ፧
ካብ ናዝሬት ናብ የሩሳሌም 100 ኪሎ ሜተር ኣቢሎም ክጓዓዙ ስለ ዝነበሮም : ዮሴፍ ብዙሕ መስዋእቲ እዩ ዝገብር ነይሩ ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ገለልትነቶም ሓልዮም እዮም ።
ቀጺሉ የሆዋ ነቶም ህዝቢ ዝገበረሎም ነገራት ፡ ክሳዕ ክንደይ ለጋስ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ።
ንኣገልግሎቱ ዕዉት ዝገበሮኸ እንታይ እዩ ፧
ዳዊት ኣብ ልቡ ህርፋን ስልጣን ኬማዕብል ጀሚሩ ድዩ ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ትምህርቲ : እንተ ወሓደ ኸኣ ናይ ምንባብን ምጽሓፍን ክእለት ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ካብቲ ደሊላን ኣቤሴሎምን ይሁዳን ዝፈጸምዎ ጥልመት እንታይ መለበሚ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
ስራሕ ተናዲ ወይ ነቲ ዘሎካ ስራሕ ትግምግሞ እንተ ኣሊኻ ፡ ጥበባዊ ውሳነታት ክትገብር እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣብ ፈለማ ፡ እቲ ዝርርበን ውጥረት ሰፊንዎ ነይሩ ።
ሓደ ኻብዚ : እቲ የሱስ “ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . .
ኣቤል ፦ ብርግጽ ።
ነቲ ዝኣተኻዮ ቓል ኪዳን እንደገና ብምምርማር ፡ “ ክሳዕ ክንደይ እየ ቓለይ ሓልየ ዝነብር ዘሎኹ ፧ ”
ኣብ ገሊኡ ኽልታት ፡ ብምኽንያት ዘይተገዳስነት ፡ ወይ ብምኽንያት ምጽራር ፡ ወይ ከኣ ሰባት ኣብ መዓልታዊ ዋኒኖም ትሑዛት ስለ ዚዀኑ ፡ ዕዮ ስብከት ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኵሎም እቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ዕቤት ኪገብሩ ዚደልዩ : ከም ጳውሎስ ናይ ትሕትና መንፈስ ኬርእዩ ኣለዎም ።
እቲ ውጽኢትከ እንታይ ኰነ ፧
ወዲ 16 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ብዛዕባ እታ ኣብ ሎንግ ቢች ፡ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ . ኣ .
መንፈሳዊ ምርዳእ ዘድልዮ ኻልእ መዳይ እውን ኣሎ ።
ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እተላእከ ጆናታን ፡ “ ካብ ፈተውተይን ስድራ ቤተይን ብምፍላየይ ፡ ኣብ ኤኳዶር ምስ በጻሕኩ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ተስፋ ቘረጽኩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቲ ሰብኣይ ንዘቕረበሉ መረዳእታ ተቐበሎ ፣ እንተዀነ ግና እቲ ተሳፋራይ ግቡእ ሰነዳት ሒዙ ብዘይምጽናሑ መቕጻዕቲ ኪኸፍል ነይርዎ ።
ናብ ቤት ኣቦይ ምስ ተመለስኩ : እቲ ጸቕጢ እናወሰኸ ኸደ ።
ንመለኮታዊ መምርሒታት እንተ ተኣዚዝና ፡ ነቲ ብጉባኤን ብሽማግለታትን ኣቢሉ ዚወሃበና ሓልዮትን መአረምታን ድማ ምላሽ እንተ ሂብናሉ ፡ መገዲ ጥበብ ንስዕብ ኣለና ማለት እዩ ፣ ሓጐስ እውን የምጽኣልና ።
ቅድሚ ሽዱሽተ ወርሒ ወይ ቅድሚ ሽዱሽተ ሰሙን ዝበላዕካዮ መግቢ ብልክዕ ትዝክሮዶ ፧
እምበኣር : እቲ ግዜ ኸይተጸንቀቐ ኸሎ : ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ኽንህቦ ዘሎና ዕዮ : ሰባት ነቲ “ ወንጌል ” ኪቕበሉ ንምትብባዕ ኵሉ ኣጋጣሚታት ምጥቃም እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 14
የሱስ ከም መሲሕ ኰይኑ ስለምንታይ ኪመውት ከም ዝነበሮ ፡ ጴጥሮስ ዛጊት ኣይተረድኦን ነይሩ ።
ሓያሎ ወለዲ እንታይ ዜጕሂ ዅነታት እዩ ዜጋጥሞም ፧
15 / 4 ኣጆኻ !
ብዘይካዚ ፡ ብግዜ እዮብ ፡ ሰይጣን ምስ ኣምላኽ ተዘራሪቡ ነይሩ እዩ ።
ሮሜ 12 : 15 ኣንብብ ።
ናይ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ ቀዳማይ ፕረዚደንት ቻርለስ ቴዝ ራስል ናይ ጥምቀት ዝርርብ ሃበ ።
ኣምላኽ “ ዜደንቕ ገይሩ ” ክብል ከሎ ኤሊሁ ብዛዕባ ኣምላኽ ኣብ ኣእምሮኡ ዝሓዞ ነገራት እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ፡ ነቲ ብሕጊ ሙሴ እተመሓላለፈ ምስሊ ፍልጠት ከኣ ዝነበሮም ክርስትያናት ፡ ንፍልጠቶም ኬተግብርዎ ኣተባብዖም ።
ብሓቂ እምበኣር : ንሰናይ የሆዋን ንኺሕግዘና ዘለዎ ፍቓደኛነትን ዝያዳ ብእተረዳእናዮ መጠን : ብምትእምማን ንኽንጽሊ ብዝያዳ ኢና እንድረኽ ።
ስርዓታት ኣምላኽ ክጠቕመካ ይኽእል ኢዩ
እቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ቴዶር ጃራዝ : ኣቦ መንበር እቲ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ኰይኑ ኣገልገለ ።
ብዘይካዚ ፡ ንኣውራጃይ ኪቈጻጸር ንዚደሊ ዝነበረ ተቐናቓኒ ዝዀነ ፖለቲካዊ ፓርቲ እጸልኦ ነበርኩ ።
እዚ ሓጐስ የምጽኣልና ጥራይ ዘይኰነስ ምሕረት የሆዋ ንኽንረክብ እውን የኽእለና ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ፣ ያእቆብ 2 : 13
ሓደ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ “ ካብቲ ኣብ ከተማታት ኣውስትራልያ ኣብ ጥቕሚ ዚውዕል ጠቕላላ መጠን ጸዓት ብገምጋም 1.3 ሚእታዊት ዚኸውን ፡ ወይ ከኣ ካብቲ ኣብ ኣባይቲ ኣብ ጥቕሚ ዚውዕል ጠቕላላ መጠን ጸዓት ፡ እቲ 27 ሚእታዊት ዚኸውን ፡ ማይ ኣብ ምውዓይ እዩ ዚሃልኽ ። ”
ምሳታቶም ከኣ ሓደ ማኪናኡ ምስ ዘዋሪኣ ንኺጥቀሙላ ዝሃበ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገብር ሰብኣይ ነበረ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
ኣምላኽ ንሳሙኤል ድሌት እቲ ህዝቢ ኼማልእ ነገሮ ፣ ኣብ ርእሲኡ ድማ ኣብ ትሕቲ ንጉሳዊ ኣገዛዝኣ ኣብ ዚዀኑሉ እዋን : እቲ ዝነበሮም ናጽነት ብእተወሰነ ኸም ዚስእኑ ኣጠንቀቖም ።
ድሕርዚ : ነተን ኣብ ጀርመንን ስዊዘርላንድን ዝነበራ ኣብ ዩስዝላቭያ ዚዝረብ ቋንቋ ዚጥቀማ ንኣሽቱ ጉባኤታት እውን ክንበጽሕ ጻውዒት ቀረበልና ።
4 , 5 .
ስለዚ ድማ ፡ ሽጋራ ምትካኽን ጸርፍን ክፍሊ ህይወተይ ኰነ ።
ጸገማተይ ዝጀመረ ፡ ናብ ዓዲ ወለደይ ፡ ማለት ናብ ስጳኛ ምስ ተመለስና ነዊሕ ከይጸንሐ እዩ ።
ብሕልፊ ኸኣ እቶም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንኻልኦት ምኽሪ ናይ ምሃብ ሓላፍነት ዘለዎም ክርስትያናት : ነዚ ኣብ ልቦም ኬሕድርዎ ኣለዎም ።
( ምስ ምሳሌ 10 : 28 ኣረኣኢ ። )
ኣብ ሞንትርያል ዚርከቡ ተመራመርቲ ፡ ካብቶም ኣብ ትሕቲ ፍቕርን ተግሳጽን ዚህቡ ወለዲ ዚዓብዩ ውሉዳት ፡ ኣብ ትሕቲ እቶም ደረቕ ሕግታት ዜውጽኡን ንውሉዳቶም ብዙሕ ፍቕሪ ዘየርእዩን ተረርቲ ወለዲ ዚዓብዩ ውሉዳት ፡ ንኪኽርሹ ዘለዎም ኣጋጣሚ ብ30 ሚእታዊት ክብ ከም ዚብል ገለጹ ።
ስለዚ : ዓይነትን መጠንን እቲ ዚግብኦም መቕጻዕቲ ኣይፈልጦን እየ ” ኢሉ ጸሓፈሉ ።
1 : 11 ፣ ሉቃ . 3 : 22 ።
እዚ ኺእመን ዚከኣል ድዩ ፧
ነዚ ጕዳይ እዚ ተጠንቂቕካ ብጸሎት ሕሰበሉ ።
ብተወሳኺ እውን ፡ ከም ጓሳ ፡ መኻሪ ፡ መምህር ፡ ኣቦ ፡ ፈዋሲ ፡ መድሓኒ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ንኸተፍቅሮ ይድርኸካ ።
ቅኑዕ ውሳነታት ንኽትገብር የሆዋ ሓይሊ ስለ ዝሃባን ግዜኣ ዀነ ጕልበታ ኣብ ኣገልግሎቱ ብምውዓላን ሕጉስቲ እያ ።
ኵላቶም ብዙሕ እዮም ተተባቢዖም ።
ክሳዕ ሽዑ ግና ፡ ኵላትና ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ብትሕትና ተኣሚንና ንዝበደሉና ይቕረ ብምባል ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ፍትሒ ዘለዎ ኣረኣእያ ኸነንጸባርቕ ንጽዓር ።
ሮሜ 12 : 6 - 8 , 11 ኣንብብ ።
የሆዋ ኣምላኽ በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ፡ ብዛዕባ ህይወትናን ኣካላትናን ክእለትናን ቅኑዕ ኣረኣእያ ኺህልወና ይምህረና እዩ ።
ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ጸገማት እንታይ ስክፍታታቶም እዮም ገሊጾም ፧
( ለ ) ንስኻኸ እንታይ መብጽዓታት ኣምላኽ ክፍጸም ርኢኻ ፧
ሃና ሎሚ ንህዝቢ የሆዋ ብፍላይ ድማ ብናይ ካልኦት ሕማቕ ዘረባ ንእተሃስዩ ሰባት ሰናይ ኣብነት ኢያ እትዀኖም ።
የሆዋ ኻብ ልቡ ስለ ዜፍቅሮም ፡ ‘ ገጹ ኣብርሃሎም ። ’
ኣሃዛዊ ጸብጻብ ከም ዝሕብሮ ኣብ ካልእ ኽፍልታት ዓለም ዝርከቡ መንእሰያት እውን ካብዚ ዝሓይሽ ናብራ የብሎምን ።
118:05:00
ፈሪሳውያን ግና ምሕረት ኬርእዩ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ብመንፈስ ተደሪኹ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ኣምላኽ : በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር : ከይጠፍእሲ : ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ : ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም [ ንናይ ደቅሰብ ዓለም ] ኣፍቀራ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 16
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ከም ፍቑራት ውሉዳት ፡ ንኣምላኽ ምሰልዎ ፣ . . . ብፍቕሪ ተመላለሱ ” ይብል እዩ ። — ኤፌሶን 5 : 1 , 2 ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ምምስራት ዜጠቓልል እዩ ፣ እዚ ኸኣ ምስቲ ሓደ ሕያዋይን ፈቃርን ኣቦ ምስ ንእሽቶ ውሉዱ ዘለዎ ርክብ ዚመሳሰል እዩ ።
ኣብቲ ብዙሕ ሰብ ዚነብረሉ ፓዲንግተን ዚብሃል ከባቢ ናይ ከተማ ለንደን ፡ ዓዲ እንግሊዝ እየ ተወሊደ ።
ስለዚ ምእንቲ ‘ እምነት ተጋደል ’ እሞ የሆዋ ድማ ክባርኸካ ኢዩ ። ​ —⁠ ይሁዳ 3
እዚ ዕዮ እዚ እንታይ ዘጠቓልል እዩ ነይሩ ፧
እቲ ኣኼባ ብመዝሙርን ብጸሎትን ይዛዘም ። — ማቴዎስ 26 : 30 ፣ ኤፌሶን 5 : 19 ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ማማ ሪትሱኮ ንዓይ ዝሓዘትሉ መገዲ ፡ ከም ዝቐርባ ገይሩኒ እዩ ።
የሆዋ ኸምቲ ኣቐዲሙ እተነበዮ ባቢሎን ብሜዶንን ፋርስን ከም እትሰዓር ፡ እስራኤላውያን ከኣ ናብ ሃገሮም ከም ዚምለሱ ገበረ ።
የሆዋ ከምዚ ብምባል ተነበየ : - “ ብርግጽ ሞኣብ ከም ሶዶም : ደቂ ዓሞን ከኣ ከም ጎሞራ . . .
ከምዚ ዓይነት ቃል ንምእታው ክትፈርህሲ ግቡእ ድዩ ፧
ሎሚ ብዝያዳ ንሓድሕድና ኽንተባባዕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ራሄል ነቲ ብንያም እተሰምየ ኻልኣይ ወዳ ኽትወልድ ከላ ሞተት ።
ፈጺሙ ከምኡ ኣይኰነን : መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር : ሕያዋይን ንይቕሬታ ድልውን ” ምዃኑ የረጋግጸልና ኢዩ ።
“ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን ” ስለ ዝዀነ እቲ መጽሓፍ ነህምያ ሒዛቶ ዘላ መልእኽቲ ሎሚ ንዅሎም ናይ ሓቂ ኣምላኽቲ ዚኸውን ጠቓሚ ትምህርቲ ዚህብ እዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 4 : 12
ይኹን እምበር ፡ ካብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥቕሚ የምልጦም እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዘይተኣስሩ ኣሕዋት ነቶም እተኣስሩ ኣሕዋት ተኪኦም ነቲ ዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ ንምቕጻል ይሽየሙ ነበሩ ። ”
እዚኣቶም ከኣ : - ( 1 ) ቀያሕቲ ዋህዮታት ፣ ( 2 ) ጸዓዱ ዋህዮታት ፣ ( 3 ) ፕላትለት ፣ ( 4 ) ፕላዝማ ( ሴረም ) : እቲ ፈሳሲ ክፍሊ ኢዮም ።
4 መንፈስ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ልብና ዚረኽቦ ኸኣ ፡ ነቲ ምስኡ ዘሎና ርክብን ንመጻኢናን ኣዝዩ ይጸልዎ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት እዚ ሰንሰለት ኣኽራን እዚ ፡ ኣብ መንጎ ኣውራጃታትን መንግስታትን ሃገራትን ናይ ተፈጥሮ ዶብ ኰይኑ ኼገልግል ጸኒሑ እዩ ።
እዚ ኣሃዝ እዚ ኣብ ዝቕጽል 20 ወይ 30 ዓመታት ዳርጋ ናብ 10 ሚልዮን ክድይብ ትጽቢት ይግበር ።
‘ በቲ ጥዑይ ትምህርቲ ምእንቲ ኺምዕዱ እውን ፡ በቲ እሙን ቃል ምህሮ ይጸንዑ እዮም ። ’ — ቲቶ . 1 : 5 - 9 ።
ስለዚ ፡ ኣብ መንጎኦም እንታይ ዓይነት ምክፍፋል ኪፍጠር ይኽእል ከም ዝነበረ እሞ ሕሰብ ።
ጳውሎስ ብተወሳኺ “ ሰበይቲውን ንሰብኣያ ተኽብሮ ” ኢሉ እዩ ።
ምስ ኣምላኽ ንኽንመላለስ ሓገዝ ክንረክብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት : ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃኖም ኪሕበኑ ኣለዎም ።
እቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መዝሙር ዝነበረ ዳዊት እውን ተመሳሳሊ ስምዒት ስለ ዝነበሮ ፡ ንየሆዋ ፡ “ ሓጢኣት ንእስነተይን ኣበሳይን ኣይትዘክር ” ብምባል ለሚንዎ እዩ ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ ምዃን ሓጐስ ከም ዜምጽእ ብምሉእ ልበይ ክዛረብ እኽእል እየ ። ”
እቶም ሓለውቲ ዚምርምሩሉ ፍሉይ ሜላ ነበሮም ።
ሰብ ሓዳር እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ድሕሪ ዓሰርተው ሽዱሽተ ዓመት እውን እንተ ዀነ ፡ ህንጸት ቤተ መቕደስ የሆዋ ደው ኢሉ ነበረ ።
እወ : ኣብ ህይወትና ዘጸግም ኵነታት ከጋጥመና ኸሎ ክርስትያናት ኣሕዋትናን ኣሓትናን ‘ ብምጽንናዕ ’ ሓጐስና ኽንዕቅብ ክድግፉና ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብ ውሑድ ኣጋጣሚታት ከም እተራእየ : እቲ ዘይኣማኒ ዝነበረ ጸኒሑ ክርስትያን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ መዓልቲ ዕርቂ ዚገልጽ ሕጊ ንህዝቡ ኺህቦም ከሎ ፡ “ በታ መዓልቲ እቲኣ ገለ ዕዮ ኣይትዕየዩ ።
1 : 21 , 22 ።
ሰብ ንምላሽና ወይ ማዕዳና ስዒቡ ጽቡቕ ፍረ ምስ ዚረክብ ንሕጐስዶ ኸይኰንና ፧
ነዚ መብጽዓታት እዚ ፈሊጥካ ንኽትተኣማመነሉ : ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ምድርን ምስ ደቅሰብ ብዛዕባ ዝነበሮ ርክባትን ብመንፈሱ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዘጽሓፎ ጸብጻብ ክትምርምሮ ኣሎካ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 14 - 17
ገሊኣቶም ምስ ሰምዕዎ ፡ ኣመንቲ ዀኑ ። — ግብሪ ሃዋርያት 28 : 22 - 24 ።
ናይ 15 ሚያዝያ 1987 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 31 ርአ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነዚ ሕቶ እዚ መሊሱልና ኢዩ ።
ስምረት ኣምላኽ ኪረኽቡ ዝደልዩ ሰባት ፡ ንዅሉ እቲ ብሰበ - ስልጣን ዚሕተት ግብሪ ይኸፍሉ እዮም ።
ክሪስቲን ኣብ ቀረባ እዋን ምስ ጊዴዎን ተመርዓወት ፣ ብሓባር ድማ ኣብ ጋና የገልግሉ ኣለዉ ።
ብባቡር ንልዕሊ 6,000 ኪ . ሜ .
እዚ ሰብ እዚ ኺንሳሕ ስለ ዘይክእል ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሕድገት ዘይብሉ ‘ ዘለኣለማዊ ሓጢኣት ’ ዚብሎ ዓይነት ሓጢኣት እዩ ዚፍጽም ። — ማርቆስ 3 : 29 ።
ሓደ ኻባታቶም “ ሶፊ ትፈልጥያዶ ፧
ካብ ካልኦት ዝተሓትኩ ዀይኑ ይስምዓኒ ስለ ዝነበረ ድማ ፡ ኣዝየ ሓናኽን ስቕ በሃሊትን ኰንኩ ።
ኣብ ፍርስራስ ጥንታዊት ነነዌ እንደገና እተሃንጸ መንደቕ
ኣብ ህንዲ ዝነበሩ ሰዓብቲ እምነት ሂንዱነትን ኣብ ምሉእ እስያ ዝነበሩ ሰዓብቲ እምነት ቡድህናን ነዚ ምልክት እዚ የዘውትርዎ ነበሩ ፣ ክሳዕ ሕጂ እውን ፡ ኣብቲ ቦታታት እቲ ፡ ከም ስልማት ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
ብትብዓት ከይዶም ከኣ ኣጥቅዕዎም : 20 ወተሃደራት ጸላኢ ቐተሉ : ነቶም ጭፍራ ኸኣ ራዕዲ ኣእተዉሎም ።
ቃል ኣምላኽ ብቐጻሊ ኸነጽንዕን ምስቲ መልእኽቱ ተሰማሚዕና ንምንባር ዚከኣለና ኽንገብርን ኣሎና ።
ንኣብነት ፡ ሚስዮናውያንን ካልኦት ኣብ ፍሉይ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዘለዉ ኣሕዋትን ንምሕጋዝ ይጠቅም እዩ ።
ሓዳርካ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኽፋል ህይወትካ እዩ ።
ነዘን ምዕራፋት እዚአን ንምንባብ ፡ ካብ 15 ክሳዕ 20 ደቒቕ ኣቢሉ እዩ ዚወስድ ።
ነህምያ ከም ኣመሓዳሪ መጠን ምስቲ ኣብ ማእከል ህዝቢ ኣምላኽ ዝርአ ዝነበረ እተፈላለየ ሽግራት ክቃለስ ነበሮ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ፡ ምስ እሙናት ኣሕዋት ዝነበረና ምሕዝነት ብዙሕ ጠቒሙና እዩ ።
ጸርፊ ኺበሃል ከሎ እንታይ እዩ ፧
ኣብ እያሱ ምዕራፍ 3 እውን ምስ እዚ ዝመሳሰል ጸብጻብ ኣሎ ።
ሆሴእ ነቶም ዓለወኛታት ህዝቢ : የሆዋ “ ኣበሳኦም ይዝክር : ሓጢኣቶም ከኣ ይቐጽዕ ” ብምባል ነገሮም ።
እቲ ሰብኣይ ሓገዝ ንምሕታት ድሉው ነበረ : መልኣኽ የሆዋ ድማ ነቲ ሚስዮናዊ ፊልጶስ ብምልኣኽ ነቲ ትንቢት ገለጸሉ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 8 :⁠ 26 - 39
3 - 9 ታሕሳስ 2012
ኣብ መንጎ እዚ ዅሉ ጸገማት ከሎ : ብሃወኽ ተዛሪቡ ነይሩ ።
እቲ ወሃቢ ወይ ንሱ ዝወከሎ ሰብ ድማ ኣብ ምሉእ ህይወቱ እተወሰነ ዓመታዊ ኽፍሊት ይወሃቦ ።
ዮያዳ ግን ነቶም ሓለውቲ ትእዛዝ ሃቦም ፡ ቀተልዋ ኸኣ ። — 2 ነገስት 11 : 1 - 16 ።
ጳውሎስ ፈለማ ኣብኡ ምብጻሕ ምስ ገበረኸ እንታይ ተፈጸመ ፧
ፈርኦን ፡ ሳራ ሰበይቲ ኣብርሃም ምዃና ብገለ መገዲ ምስ ፈለጠ ፡ ናብ ሰብኣያ መለሳ ፣ ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ካብ ግብጺ ኺወጹ ድማ ኣዘዘ ።
ካብቲ የሱስ ብመንፈስ ኣምላኽ እተመርሓሉ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብ5 ጥቅምቲ 2002 ድማ እታ ቴማ በቲ ሃገራዊ ውድድር ንምርምር ስነ - ፍልጠትን ሰብኣውነታውን ተሸለመት ።
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ንዕኡ ቐዳምነት እንተ ሂብናዮ ፡ ንህይወትና ‘ ኬቕንዖ ’ እዩ ። — ምስ ዘፍጥረት 39 : 3 ኣረኣኢ ።
ብኸመይ ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት ከም ዝኣተኹ ንምግላጽ : ካብ ፈለማ እስከ ኽጅምረልኩም ።
እሞ ደኣኸ ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና ውህበት ብኸመይ ኢና እንሕዞ ዘለና ፧
እዛ ሶርያዊት ከተማ እዚኣ ንሰሜናዊ ምብራቕ ባሕሪ ሜዲተራንያን እትቈጻጸር ከተማ ኢያ ነይራ ።
ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናት ነቲ የሱስ ክርስቶስ ዘለዎ ስልጣንን ርእስነትን ትቕበሎ እያ ።
ኣብራም እምነት ስለ ዘርኣየ : እንደገና የሆዋ ኣድሓኖ ።
ምስ ሞትካ እንታይ ኢኻ እትኸውን ፧
6 : 11 - 13 ፣ 2 ጴጥ .
ንነዊሕ ዓመታት ምስ ማሕበር የሆዋ ኽትመላለስ እንተ ጸኒሕካ : ኣብ ከባቢኻ ወይ ኣብ ሃገርካ ሒደት ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዝነበሩሉ ወይ ከኣ ንዕዮ ስብከት ተሪር ምጽራር ዜጋጠመሉ እዋን ትዝ ይብለካ ይኸውን ።
ቤትካ ሰላማዊ ሃዋህው ዝሰፈኖ ድዩ ፧
• የሱስ ከመይ ዝበለ ዓቢ ህዝባዊ ኣገልግሎት ኢዩ ዝፈጸመ ፧
3 : 20 ።
ጸወታ በይዝ ቦል ክፍሊ ህይወተይ እዩ ነይሩ ፣ ነዚ ስፖርት እዚ ድማ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ እየ ዝፈትዎ ነይረ ።
( ለ ) ጴጥሮስ ጌጋታት እኳ እንተ ገበረ ፡ የሆዋ ንዕኡ ብቐጻሊ እተጠቕመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ፍርድታት ኣምላኽ ፈጺሞም እዮም ።
ዓረብ
ኣብ መበል 17 ዘመን በቲ ናይ ሞንጎልያ ዊጉር ዚበሃል ፊደላት ጌርካ ቛንቋ ማንቹ ንመጀመርታ ግዜ ኣብ ጽሑፍ ምስ ሰፈረ : ናይ ቻይና ናይ ስራሕ ቋንቋ ዀነ ።
ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
በረኸት የሆዋ ክረኽበካ ድዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ እቲ ንፉዕ ዚብሃል ሰብኣዊ መራሒ እውን እንተ ዀነ ፡ ዘይፍጽምና ወሪሱ እዩ ።
( ሀ ) ብዙሓት ሰባት ንኣሳልጦ ብኸመይ እዮም ዚመዝንዎ ፧
● ሰላም ፦ “ ኣብ እዋን በዓል ልደት ብዙሕ ዚዕየ ነገራት ስለ ዘሎ ፡ መብዛሕትኦም ሰባት ብዛዕባ ሰላም ኣይሓስቡን እዮም ።
የሱስ ዘፍሰሶ ደም ፡ ነቲ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ኣብ መንጎ ሓጥኣን ደቂ ሰብን ዝነበረ እተበላሸወ ርክብ ዝጸለዎ ብኸመይ እዩ ፧
ብቐዳምነት ክንገብሮ ዘሎና ነገር ግና እንታይ እዩ ፧
ሪኮ በቲ ፍረደሪክ ዝሃቦ ናእዳ ተበራቲዑ ኣብነት ኪኸውንን ንኣቦኡ ብዝያዳ ኪቐርቦን ክኢሉ እዩ ።
ኣዳም ሓጢኡ እኳ እንተ ​ ዀነ : የሆዋ ቈልዑ ኽወልድ ፈቒዱሉ ኢዩ ።
ፈተናታት ክፍሊ መዓልታዊ ህይወትና እዩ : ኣብ ክርስትያናዊ ናብራ ድማ ምጽራር ንቡር እዩ ።
እንተዀነ ግን ተስፋ ኣይንቘርጽን ኢና ።
ጳውሎስ ንሆሴእ 13 : 14 ጠቒሱ እንታይ በለ ፧
ኣቘጥዕዎ ። ” ​ — ቍጽሪ 41 ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን መዳይ ሓገዝ ንምሃብ ፍቓደኛታት እንተ ዄንኩም ፡ እዚ መንፈስ ፍቓደኛነት እዚ ፡ ንኣገልግሎትኩም ብርዝነት ከም እትርእይዎ እዩ ዚሕብር ።
ንኣብነት : ንሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ዘእተውዎ : ኣብ መንጎ ኣይሁድ ጣልቃ ብምእታው እዩ ነይሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 21 : 31 - 40
• ‘ ቅንዕና ኽንገብር ’ እንተ ዄንና እንታይ እዩ ዘድልየና ፧
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 28 ፡ 11 ተጠቒሱ ዘሎ “ ድዮስቆሮስ ” እንታይ ማለት እዩ ፧
ነቲ ኽትመርጽ እተዋህበካ ሓርነት ፡ ንዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት ንምሃብ ዲኻ እትጥቀመሉ ወይስ ንረብሓኻ ፧
ዜደንቕ ርኽበት እዩ ነይሩ ።
ለውጢ ዘምጽአ ምብጻሕ
• ንቤት የሆዋ ሓለፍ ዝበለ ቕንኣት ዘርኣዩ ነገስታት ይሁዳ ኽንደይ እዮም ፧
ነቲ ዝሰምዖን ዘንበቦን ‘ ተረዲኡ ’ ደኣ ኣመነ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 5 ፣ 3 :⁠ 14 , 15
እዘን ዓንቀጻት እዚኣተን ፡ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ኣገልግሎትና ብዛዕባ ዘለዎ ግደ ይገልጻ ።
11 : 2 ፣ 16 : 18
እዘን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲስካ ዝዳለዋ መጽሔታት ዓይነት ሕክምና ናይ ብሕቲ ምርጫ ምዃኑ ኣፍልጦ ስለ ዝህባ : ንሓደ ዓይነት ሕክምና ዝድግፋ ወይ ዘተባብዓ ኣይኰናን ።
ኣነን ኣደይን ኣብቲ ኣኼባ ምስ ተጠመቕና : እቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ዕቤት ክንገብር ዝሓገዙና ሰባት ኣዝዮም ከም እተሓጐሱ ኣስተብሃልኩ ።
ናብቲ ዓስቢ ምጥማትና ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ከም ዘሎና ዜርኢ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ናይ ሰይጣን ዓለም ከመይ ኪስምዓና ኣለዎ ፧
ጸጋ ዝመልኦ ተግባራት ንርክባት ዜመሓይሽ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ንምግባር ዜድልየና ትብዓትን ብርታዐን ካበይ ክንረክብ ንኽእል ፧
እቲ መሬት ኣብ ምድሪ ፍልስጥኤም ወይ ኣብ ቆጵሮስ ነይሩ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ስራሕ እቲ ዘይምቕባለይ የሐጕሰኒ እዩ ።
ብፍላይ ከም ክርስትያናት መጠን ንየሆዋ ኣምላኽ ከነገልግል እተመዘዝና ብምዃንና ብዛዕባ እቲ ካልኦት ኣባና ዘለዎም ኣመለኻኽታ ግቡእ ተገዳስነት ኢዩ ዘሎና ።
ምትሕልላፍ ደም ሓደገኛ ምዃኑ እውን ንፈልጥ ኢና ።
ኣምላኽ ከም መግለጺ እታ ንደቂ ሰብ ዘላቶ መወዳድርቲ ዘይብላ ፍቕሪ ፡ ንወዱ ምእንታና ኺመውት ለኣኾ ።
በዚ መገዲ እዚ ክርስቶስ ንዅሎም ዓዲግዎም ኢዩ ።
ኣብ ቀረባ ዓመታት ፡ ካብ እተፈላለየ ዓሌትን ህዝብን ዝመጹ ሰባት ኣብ ጉባኤታትና ይእከቡ ኣለዉ ።
ሙሴ ንኣምላኽ ብዛዕባ ስሙ ዝሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
ወይ ገሊኣቶም መግቢ ኽበልዑ ኸለዉ ዀነ ኣልኮላዊ መስተ ኽሰትዩ ኸለዉ መጠኖም ምሕላው የሸግሮም ይኸውን ።
ገሊኦም ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ሓጢኣት ኣዝዮም ከም ዝጐሃዩ ወይ ከም እተነስሑ ንምግላጽ ፡ ሞገስ ወይ መምርሒ ኣምላኽ ንምርካብ ፡ ወይ ከኣ ኬስተንትኑ ኸለዉ ዝያዳ ምእንቲ ኼተኵሩ ኢሎም ይጾሙ ነበሩ ። — ማቴዎስ 4 : 1 , 2 ።
ጽድቂ እንታይ እዩ ፧
ዮሃንስ 5 : 28 , 29
ፍቕሪ ብግብሪ ኽትርአ ኸላ
ንሽዱሽተ ዓመት ተጊሆም ድሕሪ ምዕያይ ብ1819 ትርጕም ወንጌላት : ግብሪ ሃዋርያት : ከምኡውን መዝሙር ዳዊት ተዛዘመ ።
ንስልጣን ዘይእዘዙ መንእሰያት መብዛሕትኡ ግዜ ፍጮ ሕብረተሰብ ኢዮም ዝዀኑ ።
ነዚ ዅነታት እዚ መዓስ ፍታሕ ክገብረሉ ኢዩ ፧
ኣዘውቲርና ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕን ብምስትንታንን ኣብ ግብሪ ብምውዓልን : ከም እያሱ ብዛዕባ ተስፋና ምትእምማን ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ድማ ንሰይጣንን ሰዓብቱን ንምጽራር ትብዓት የድልየና እዩ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ በዚ ቛንቋ እዚ ብመጠኑ ኽትዘራረብ ትኽእል እያ ።
ብዘይካዚ ፡ ጐረባብትና ፡ መሳርሕትና ፡ ወይ መማህርትና ፡ ካልእ ዓሌት ፡ ቀቢላ ፡ ወይ ሕብሪ ቘርበት ንዘለዎም ሰባት ኬቈናጽቡ ንሰምዕ ኢና ።
ሓደ ኻብቶም ካባይ ዝለዓለ ደረጃ ዝነበሮም ሰባት ፡ “ ኣብዚ ቦታ እዚ ዕዉት ክትከውን እንተ ደሊኻ ፡ ብዛዕባ ፍልስፍና ጥራይ ክትምህር ኣሎካ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንጻዕርታቶም ይባርኾ ኸም ዘሎ እውን ንጹር ኢዩ ።
ብብሕትና እንታይ ቈራጽነት እዩ ኺህልወና ዘለዎ ፧
ኣምላኽ ሓሳባቱ ንሰባት የመሓላልፍ እዩ ።
የሆዋ ንስልጣኑ ሓዲግዎ ማለት ድዩ ፧
ጽኑዕ ምዃን ዜድሊ እኳ እንተ ዀነ : እቲ መአረምታ ግን ብሕያውነትን ብፍቕርን ኪወሃብ ኣለዎ ።
ከምዚ በለት ፦ “ ርእሰይ ንየሆዋ ኽውፊ ኸለኹ ፡ ንዕኡ ብምሉእ ልበይን ብምሉእ ነፍሰይን ከገልግሎ ኸም ዘሎኒ ይርድኣኒ ነበረ ።
ይኹን እምበር : ሙሴ ብዕድመ ደፊኡ እኳ እንተ ነበረ : ኣካላቱ ግን ከም ዘይማሰነ ዘዳግም 34 : 7 ትሕብር ።
በሀ : “ ብዙሓት ሰባት : እንተላይ ኣገደስትን ሕፉራትን ተመራመርቲ : ልዕለ - ባህርያዊ ሓይሊ ኸም ዘሎ ኪቕበሉ ኣይደልዩን እዮም ” በለ ።
ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ንኣንበብቱ ውርዝና ከማዕብሉ ይምሕጸኖም ።
የሆዋ ኸም ዜፍቅረና መረጋገጺ ሂቡና እዩ ፣ ኣብ ኣገልግሎቱ ንኽንጸንዕ ድማ ይሕግዘና እዩ ።
እቲ ዕዮ ምእካብ ምስ ቀጸለ ፡ ኣብ መንጎ እቶም ክልተ ጕጅለ ዘሎ ፍልልይ እናነጸረ ኸደ ።
ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብምሉኦም ከምዚ ዓይነት እምነት ነበሮም ።
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ነቲ ደቂ ሰብ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሶም ኬውርድዎ ዚኽእሉ ጕድኣት ደረት ገይሩሉ እዩ ። — መዝሙር 83 : 18 ፣ እብራውያን 4 : 13 ።
ፖለቲከኛታትን ደለይቲ ለውጥን ነቲ ንደቂ ሰብ ዚመቓቕሎም ዘሎ ጕዳያት ኪፈትሕዎ ተቓሊሶም እዮም ።
የሱስ ከምዚ በለ : - “ ኣብ ሓንቲ ኸተማ : ንኣምላኽ ዘይፈርህ ንሰብ ድማ ዘይሐፍር ፈራዲ ነበረ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ከምኡ ምግባር ወትሩ ሓጋዚ እዩ ” በለት ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም ፡ ኣምላኽ ንእከይ ዜጥፍኦ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ መርዓ እትስ ኣየ ኽንደይ ዜሐጕስ ኰን ኪኸውን እዩ !
ኰይኑ ግና ፡ ካብ ቅድሚኡ ብዝያዳ ፡ ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ” በለት ።
ሚዛናዊ ዝዀነ ሸቶታት ኬውጽኡ ምጽዓሮም እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ነየናይ ሕቶታት ኢና እንመያየጠሉ ፧
ብተወሳኺ ፡ “ ኣብ ህይወተይ እንታይ ትርጉም ዘለዎ ነገር ክገብር እኽእል ፧ ”
ገጽ 24 • መዝሙር ፦ 45 , 10
ድያብሎስ ካብ የሆዋ ምእንቲ ኼርሕቐና ኢሉ ዚጥቀመሉ ሓደ ሜላ እንታይ እዩ ፧
እቲ ነዊሕ እዋን ኣቐዲሙ እተጻሕፈ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ነዚ ምኽሪ እዚ እዩ ዚህብ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
እታ ዘ ማያስ — 3000 ይርስ ኦቭ ሲቪላይዘሽን ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ነቶም ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ህዝቢ ማያ ብዚምልከት ፡ “ ህዝቢ ማያ ንናይ ተፈጥሮ ኣማልኽቶምን ኣቦሓጎታቶምን ፡ ኣብ ግራውቶምን ኣብ በዓትን ኣብ ኣኽራንን ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎም . . .
ኰይኑ ግና ፡ መገድታቶም ብምቕያር ፡ ምስኡ ‘ ነገሮም ኬቕንዑ ’ ይኽእሉ እዮም ። — ኢሳይያስ 1 : 18 ።
ነዚ ሸቶ እዚ ንምውቃዕ : የሆዋ ብቓሉን ብክርስትያናዊት ጉባኤኡን ኣቢሉ ንቕቡኣት ክርስትያናት ዜድልዮም ምዕዶን መተባብዕን ሃቦም ።
እዋኑ መወዳእታ ሕዳር 1932 እዩ ነይሩ ።
እቶም ቀዳሞት ወለድና ኽፉእ ነገር ኪገብሩ ብምምራጾም ፡ ንኣምላኽ ኪመስልዎ ኣይደለዩን ፣ ዘይፍጹማት ድማ ኰኑ ።
ጸሎት ምስ ዚዕገት ኣዝዩ ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ !
ሓቂ እዩ ፡ ገሊኡ ሓላፍነታት ነቶም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ ሒደት ሰባት እዩ ዚውሃብ ።
ከቢድ ሕማም ንዝሓመመ ፈታዊኻ ንምትብባዕ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እወ : ነታ ምድሪ ተስፋ ምርስታይ : ኣብቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዚህሉ ጽቡቕ ርክብ እተመርኰሰ እዩ ነይሩ ።
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ዓለም ስጋና ድሕሪ ሙማቱ : ኣብ ውሽጥና ዘላ ነገር ምንባር ከም እትቕጽል እየን ዚምህራ ።
ገለ ኻብቲ ‘ ኣብ ስጋ ዚህሉ ጸበባ ’ እንታይ እዩ ፧
ለውጥታት ምግባር ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ሕጕስቲ ክኸውንን ናይ ሓቂ ዕላማ ዘለዎ ህይወት ክነብርን ሓጊዙኒ እዩ ። ”
እቲ ሕጊ እዩ ኸምኡ ዚብል ’ ድዩ ኢልወን ፧
ንዑናታት ከተማታት ከነኣን ዝዀዓቱ ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ፡ ኣምላኽ ካብቲ ስጕምቲ ዝወሰደሉ ግዜ ስለምንታይ ኣቐዲሙ ኸም ዘየጥፍኦም ይግረሙ እዮም ። ”
ንውሉድካ ሰላማዊ ኪኸውን ምሃሮ
ባሮት እቲ ኣብዚ ግዜ እዚ ዘሎ ናይ ንግዲ ዓለም ምእንቲ ኸይንኸውን እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
58 : 13 , 14 ።
ፈለማ ኣብ ኡራጋይ : ድሕሪኡ ኣብ ኮሎምብያ : ሕጂ ድማ ኣብ ፖርቶ ሪኮ ሚስዮናዊት ኰይና ኣገልጊላ እያ ።
ፈለማ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነቅፍ ጽሑፍ ኣንቢቡ ብምንባሩ ተወላወለ : ኣብ መወዳእታ ግን ኣብቲ ኣብ ጥቕኡ ዝርከብ መአከቢ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከይዱ ኣብ ኣኼባ ኽካፈል ወሰነ ።
ስለዚ ኸኣ ብትዕግስቲ ኽትሰምዓኒ እልምነካ አሎኹ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 26 : 2 , 3
እቲ ንጉስ ገንዘባዊ ደገፍ ኪገብር ቃል ኣተወ : ነቲ ዕዮ ምእንቲ ኺቈጻጸሮ ድማ ነቲ ኣርያስ ሞንታኖ ዚበሃል ውሩይ ተኸታሊ ሰብኣውነታዊ ለኣኾ ።
ሞሳኦም ብኸመይ እዮም ዜርእዩ ፧
• ልደት የሱስ ኣብ 25 ታሕሳስ ንኺበዓል እተመርጸሉ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ንሕና እውን ፡ ናብ ሓዳስ ዓለም ንምእታው ፡ ኣብዛ ጥፍኣታ ቐሪቡ ዘሎ ዓለም ንጕዓዝ ኢና ዘሎና ።
ንሱ ዀነ መላእኽቲ ዘይፈልጥዎ ፡ ኣቦኡ ጥራይ ግና ዚፈልጦ ነገራት ከም ዘሎ እውን ገሊጹ እዩ ። — ማርቆስ 13 : 32 ።
ሕማም ድማ ንዝዀነ ኽፋል ሰብነትና ፡ እንተላይ ንሓንጎልና ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ማይክል ጀይ .
ኣብዚ መዳይ እዚ : ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ሕቶታት እሞ ርአ : - ስለምንታይ ኢኻ ንኣምላኽ ከተገልግሎ ዘሎካ ፧
4 : 24 ፣ 5 : 21 ፣ 6 : 11
መብዛሕትኦም ካቶሊክ እዮም ነይሮም ።
ንክርስቶስ ዘላትና ፍቕሪ ኸይትደክም ፡ ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ እውን ዕሽሽ ከይንብሎ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
79 : 9 የሆዋ ብፍላይ ነቲ ንምቕዳስ ስሙ ዚምልከት ጸሎትና ይሰምዖ ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ኣብነቶም ስዒቦም ኢዮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ኣብ ንግዲ ሓሽሽ ተዋፊረ ነበርኩ ።
ወለዲ ንደቆም ዜድልዮም ነገራት ኬማልኡ ኣበርቲዖም ይዓዩ እዮም ።
ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባር ውሽጣዊ ሰላም ስለ እንረክብ ፡ ዝሓሸ ህይወት ይህልወና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ሓው ኖር ብኡንብኡ ኣለለየኒ : መንነተይ ገና ኸይገለጽኩሉ ኸለኹ : “ ደሃይ ግብጺዶ ኣሎኪ ፧ ”
ነዚ ፍቕሪ እዚ ግን ከም መምህር መጠን ብኸመይ ኣርኣዮ ፧
ድሕሪ 13 ዓመት ግና ፡ ኵነታቱ ቐልጢፉ ተለወጠ ።
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ካርታ ]
የሆዋ ኣምላኽን እቲ በዅሪ ወዱን ብሓባር ምዕያዮምሲ : ክሳዕ ክንደይ ኰን ኣቀራሪብዎም ኪኸውን ኣለዎ !
ነዚ ፈትኖ ፦ እቲ ወለድኹም ጣልቃ ብምእታው ዚገብርዎ ተግባር ኣብ ሓዳርኩም ብኸመይ ግጭት ይፈጥር ከም ዘሎ ፡ ምስ መጻምድትኻ ተመያየጡ ።
[ Blurb on page 5 ]
( ምስ ራእይ 3 : 16 ኣረኣኢ ። )
‘ ግብዝና ብዘይብላ ፍቕሪ ኣሕዋት ብንጹህ ልቢ ንሓድሕድና ብሓቂ ኽንፋቐር ’ ኣሎና ። — 1 ጴጥሮስ 1 : 22
ኢልና ኽንሓትቶ ንኽእል ኢና ።
ነዚ ሓደገኛ ጐድንታቱ ኣብ ግምት ብምእታው ‘ ካብ ማሪታዊ እምነታትን ልምድታትን ጥቕሚ ዝረክብ መን ኢዩ ፧ ’
“ ሓቂ ኣርዚንካ ኽርአ ኣለዎ ” ይብል ነበረ ።
ንሓደ ኣብ ኢንተርነት ዝኣተወ ነገር ከተውጽኦ ማለት ፡ ዘበት እዩ ።
እዚ ዝሓስቦ ዘሎኹ መገዲ ብሓቂ ጥበባዊ ድዩ ፧
ብሓሳብና ናብ መጀመርታ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ . እሞ ንመለስ : ኣብቲ ግዜ እቲ የሱስ ኣብ ቅድሚ እቲ ሮማዊ ገዛኢ ጶንጥዮስ ጲላጦስ ቈይሙ ነበረ ።
ካብ ጌጋታት እስራኤላውያን ተምሃር
ስለዚ ድማ ዕቝባን ደገፍን ይህቦም : እዚ ኸኣ ‘ ኣዚና ንኸነመስግኖ ’ ጽቡቕ ምኽንያት ይዀነና ።
ነዚ ኸኣ ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኺፍጽሞ እዩ ። — መዝሙር 72 : 16 ኣንብብ ።
ኣብ 1930ታት ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ብሩክሊን ኣብ ዚርከብ ፋብሪካ ፡ ፎኖግራፋትን እተቐድሐ መደረታትን ኣዳለዉ ።
‘ ዳዊት ስለምንታይ ግዲ ዘይብሉ ይኸውን ፧ ’
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ድኽነት ካብ ነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ሽግር ደቂ ሰብ ከም ዝዀነ እዩ ዚሕብረና ። — ዮሃንስ 12 : 8 ኣንብብ ።
የሆዋ ኣምላኽ እዩ መሪጽዎ ።
( ሀ ) ኣብ ዝሓለፈ እዋንን ኣብዚ ግዜናን ንክርስትያናት እንታይ ጸገማት እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ሩት ንገዛእ ርእሳን ንናእሚን ኢላ ፡ ከቢድን ትሑትን ስራሕ ክትሰርሕ ፍቓደኛ ነበረት
25 ከተሰልጥን ከም ዚግብኣካ ተስተውዕልዶ ፧
ሎሚ ግን ሕጉስቲ ኢየ : ምሸት ምሸት እውን ኣይበክን ኢየ ።
ብኣንጻሩ ግን : ከምዚ ብምግባሮም ንስድራቤቶም ጸገም ፈጢሮምሎም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 2,713,000
ሙሴ ነቲ እተዋህቦ ሓገዝ ስለ እተቐበሎ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ብምፍጻም ሓጐስ ረኸበ ።
ቃል ኣምላኽ ስርዓታዊ ዄንካ ምጽናዕን ምስትንታንን ኣብዘን ጽንኩራት መዓልትታት እዚኣተን ካብ ኣበሳ ንኽንሕሎ ብርግጽ ክሕግዘና ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 2 :⁠ 10 - 12
ኵለን ሃይማኖታት ናብ ሓደ ኣምላኽ ድየን ዜብጽሓ ፧
ምጽኣት ክርስቶስ ክንፈርሆ ድዩ ዘሎና ፧
ድሕሪኡ ጥዑም ምግብን ማሕለፍያ ሙዚቃን ቀረበልና ፣ ብሉጽ እዩ ነይሩ ።
ንመጽናዕቲ ብዚምልከት : ኣብነት እቲ ጥንቲ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ዝነበረ እዝራ ስዓብ ፣ ንሱ “ ሕጊ እግዚኣብሄር ንምምርማር . . .
ጳውሎስ ፡ “ እዞም ብኢድ ዚግበሩስ ኣማልኽቲ ኣይኰኑን ” ኢሉ መሃረ ።
ሕጋዊ ተፈላጥነት ብምርካብና ንጥቀም እኳ እንተ ዀንና : ኣብ ምንታይ መዳያት ኢና ፈጺምና ዘይንለማመጥ ፧
ብዛዕባ መዓሙቝ ኣምላኽ ዘለና ምርዳእ ብኸመይ ከነመሓይሽ ንኽእል ፧
የሆዋ ነቶም ዘይንስሑ እስራኤላውያን ኪቐጽዖም ወሰነ ።
ኣብ ኣስቴር 10 : 2 ፡ “ መጽሓፍ ዛንታ ዘመን ነገስታት ሜዶንን ፋርስን ” ተጠቒሱ ኣሎ ።
የሆዋ ነቶም ድኻታት ንኺሕግዝዎም ትጽቢት ይገብረሎም ነበረ ። — ዘዳ .
12 የሆዋ ኣዒንተይ ከፊቱለይ
ገጽ 24 • መዝሙር ፦ 12 , 11
እቶም ስምዒታዊ ብስለት ወይ ወላዲ ናይ ምዃን ሓላፍነት ንምጻር ተመክሮ ዘለዎም መንእሰያት ዉሑዳት ኢዮም ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ : ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ ቅጥፈት ሸለል ኣብ ዚብሃለሉ ኣከባቢ እውን እንተ ዀነ ፡ ሓቀኛ ኽትከውን ይከኣል እዩ ።
ኣዲኦምን ዓባዮምን ድማ እተጠምቃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢየን ።
ካብ ደቡባዊ ኢጣልያ ናብ ደሴታት ብሪጣንያ
ኣብ መጋቢት 2002 እቲ ወትሩ ጽቡቕ ጥዕና ዝነበሮ ቻርለስ ሃንደበት ሓመመ ።
ኣነ ድማ ብ1947 ናብታ ኸተማ ገዓዝኩ ።
እቶም ፈሪሳውያን ነታ ዝነኣሰት ክፋል ናይቲ ሕጊ የኽብሩ ነይሮም ኢዮም : እንተዀነ ግን ነቲ ኣውራ ነገር ማለት “ ፍርዲ : ምሕረት : እምነት ” ግን ይሓድጉ ነበሩ ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ግብጺ ዘውረዶ ዓሰርተ መዓት ኣቐዲሙ በብሓደ እናተነበየ ኽፍጽሞ ኸሎ : እያሱ ኣብታ ሃገር ነበረ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ብመንፈስ የሆዋ ተደሪኹ ፡ ልክዕ ከምቲ ኣብ መጽሓፍ ዘሌዋውያን ንእስራኤላውያን ቅዱሳት ኪዀኑ እተነግሮም ፡ ክርስትያናት እውን ብኣካይዳና ቕዱሳት ክንከውን ከም ዘሎና ገለጸ ።
ከምኡ እንገብርን ኣብ ልቢ እቲ ሰብ ፍቕሪ ንየሆዋ ኸነሕድር እንጽዕርን እንተ ዄንና : ንየሆዋ ስለምንታይ ኪእዘዞ ኸም ዘለዎ ኺግንዘብ ይኽእል እዩ ።
• ንቘልዑ ብምእራም ዝመጸ ካብ ኢሳይያስ 28 :⁠ 24 - 29 እንታይ ትምህርቲ ረኺብካ ፧
ንኽንድሕን ገለ ተስፋ ኣሎና ድዩ ፧
ንመርከብ ኖህ ረኺቦምዋ ድዮም ፧
( ለ ) ነቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 7 :⁠ 36 ተመዝጊቡ ዘሎ ምኽሪ ምስዓብ ጥበብ ምዃኑ ዘርኢ እንታይ ኣብነት ኣሎ ፧
“ እቲ እግዚኣብሔር ዝበለኒ ኽእውጅ እየ ።
ኣብተን ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት ፡ ዳርጋ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ክልተ ደቒቕ ፡ ሓንቲ ሰበይቲ ብሰንኪ መሰረታዊ ኽንክን ጥዕና ፡ ኣብ እዋን ጥንሲ ወይ ሕርሲ ትመውት ።
ንኣብነት : ቀንዲ ታሪኽ ናይ ገሊኡ ፊልምታት ንዘይስነ⁠ - ​ ምግባራውነት : ዓመጽ : ንግዲ ሓሽሽ : ወይ ንእተወደበ ዓመጽ ኣጸባቢቑ ብምቕራብ ንዋጋ ናይ ህይወትን ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታትን የሕስሮ ።
10 : 31 ።
ንመጽሓፍ እዮብ መን እዩ ጽሒፍዋ ኪኸውን ዚኽእል ፧
ተመክሮ ኣኒታ ፡ ካብ ኣባላት ስድራ ቤት ዚመጽእ ምጽራር ፡ ንክርስትያናዊ ንጽህናና ብሓቂ ኺፍትኖ ኸም ዚኽእል ይሕብረና ።
ወዲ 32 ዓመት ዝዀነ ከይ ፡ ብዛዕባ እቲ ሱናሚ ኣቐዲሙ መጠንቀቕታ ተዋሂብዎ ስለ ዝነበረ ፡ ኣብ ብርኽ ዝበለ ቦታ ተዓቝበ ።
ኣምላኽ መከራ ኽወርድ ስቕ ኢሉ ዝርኢኸ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
እወ ፡ “ ኣብ ሰማያትን ኣብ ምድርን ዘሎ ፡ ዚርኤን ዘይርኤን ፡ . . . ኵሉ ብእኡ ተፈጢሩ አሎ ። ”
“ ሓደ ወዲ ኣብታ ናይ ቤት ትምህርቲ ኣውቶቡስ ኰይኑ ዓው ኢሉ ዓለቐለይ ።
በብሓደ ነቲ ሕማቕ ወልፍታተይ ኣቋረጽክዎ ።
ቃል ኣምላኽ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ : ኣብ ኵሉ መገድኻ ንእኡ ሕሰብ : ንሱ ኸኣ ኣኻይዳኻ ኬቕንዕ እዩ ” ብምባል ይምሕጸነና ።
ስለዚ : ክትፍቀር ጽቡቕ እኳ እንተዀነ : ንኻልኦት ፍቕሪ ምርኣይ ከኣ ንጥዕና ኣዝዩ ጠቓሚ እዩ ።
8 : 2 , 3 ፣ 10 : 4 ሓለቓና ወይ ኣስራሒና ኺነቕፈና ወይ ኪእርመና ኸሎ : ህድእ ክንብል ኣሎና ።
ሰርፓ ፒንቶ ( ሕጂ ሜኖንጉዊ )
ኣብርሃም — ናይ እምነት ኣብነት 15 / 8
ምስ ቅንኢ እንገብሮ ቓልሲ ፡ ሓያል ጻዕሪ እዩ ዚሓትት ።
ሕጂ ፡ ስቴፈን በዳሂ ዅነታት ኬጋጥሞ ኸሎ ፡ ንጕዳዩ ህድእ ኢሉ ይምርምሮን ነቲ ብዛዕባኡ ዚገልጽ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪዓይየሉ ይጽዕርን እዩ ።
ወለዲ ኸምኡ ኺገብሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ንጽባሒቱ ፡ እቲ ነብዪ ንእተወሰነ ኽፋል ክብሪ ኣምላኽ ናይ ምርኣይ ኣጋጣሚ ረኸበ ።
እቲ ዝወለድዎ እዮቤድ : ወዲ ናእሚን ሕጋዊ ወራሲ ኤሊሜሌክን ከም ዝዀነ ገይርካ ተወስደ ። — ሩት 2 : 19 , 20 ፣ 4 : 1 , 6 , 9 , 13 - 16
ፈለማ ናይ ተሌፎን ምስክርነት እስከ ንርአ ።
ሓው ሮበርት ዳብሊው .
እዚ ሰባት ዚብልዎ ጥራይ እዩ ነይሩ ። ” — ላዮነል ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ምርኣይ ነቲ ሓደጋ ኼዘኻኽር ከም ዚኽእል ሓካይም ኣጠንቀቑ ።
‘ የሆዋ ሰናይ ምዃኑ ጥዒመን ርእየን ’ እየ ” በለት ። — መዝ .
ካብዚ ዝገደደ ድማ እተፈላለየ ዓይነት ጸገማትን ስቅያትን ኣሕሊፉ ኢዩ ።
ገጽ 17 • መዝሙር ፦ 25 , 3
እንታይ ምግባርከ እዩ ቐጺሉ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ነቲ ዕዮ ቤተ መቕደስ ኪስከሙ ዚኽእሉ እኹላት ሌዋውያን ኣይነበሩን ።
ምስቲ “ ኣምላኽ ሰላም ” ዝዀነ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ንምምዕባል : ባህርያቱ ኽንቀድሕ ይግብኣና ፣ እዚ ድማ ሰላማዊ ምዃን የጠቓልል ።
10 , 11 . ( ሀ ) እቲ “ ክርስቶስ ” ዚብል መዓርግ ንየሱስ ብዚምልከት ብኸመይ ተዓይዩሉ ኣሎ ፧
ብዘይካዚ ፡ ከም የሱስ ኣብ ፖለቲካን ውግእን ኢድና ኣይነእቱን ኢና ። — ዮሃንስ 17 : 14 ኣንብብ ።
እሞኸ እንታይ ምላሽ ሂቦም ፧
ንሓድነት እታ ኣብ ኤፌሶን ዝነበረት ጉባኤ ኣብ ሓደጋ ዘውደቖ እንታይ እዩ ፧
● ሓንቲ ነፋሪት ልዕሊ 800 ሰባት ሒዛ ፡ ኣብ ሰዓት 900 ኪሎ ሜተር እናተጓዕዘት ፡ ካብ ኒው ዮርክ ተበጊሳ ብቐጥታ ናብ ሲንጋፖር ክትበጽሕ ትኽእል ።
ክሳዕ 1966 ኣብ ዝነበረ እዋን እቶም ኣብ ሳው ቶመ ኣብ ዝርከብ ናይ ሸቕሊ ደምበ ዝነበሩ ኣሕዋት ብምሉኦም ናብ ኣፍሪቃ ተመልሱ ።
ሽዑ የሱስ ፡ “ ንስኻውን ከምኡ ግበር ” በሎ ። ​ — ሉቃስ 10 : 25 - 37 ።
ካሌብን እያሱን ኣብ የሆዋ ብምውካል እተፈላለየ ጸገማት ተዓገሱ ።
ነገራት ብፍጥነት እዩ ተዓይዩ ።
ብመሰረት እቲ ሰሎሞን ዝሓተቶ ድማ ንእስራኤል ምእንቲ ኽፈርድ ብዙሕ ጥበብን ፍልጠትን ተዋህቦ : ኣብ ርእሲ እዚውን ሃብትን ክብረትን ተወሰኾ ።
ርእይቶ ፦ ኣብ jw.org / ti ኣቲኻ ፡ ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቤተ መጻሕፍቲ ኢንተርነት ርአ ።
ናጂብ ብ1935
ብመሰረት ኣፈ - ታሪኽ ግሪኻውያን ድያ ገዛኢ ኣማልኽቲ እዩ ነይሩ : ወዱ ሄርሜስ ከኣ ብኽእለት ዘረባኡ እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
እዚ መንበሪ ህንጻ እዚ ይስርሓሉ ኣብ ዝነበረ ሰለስተ ዓመታት : ናይ ንግሆ ኣምልኾ ኽንገብር ኣይከኣልናን ነይርና ።
ዮሃንስ ፡ ንኣመንቲ ብጾት ብሓፈሻ ንምምልካት እዩ ተጠቒሙላ ።
ብዛዕባ እቲ ግዜ እቲ ጽቡቕ ተዘክሮታት ኣሎኒ ፣ ንኣብነት ፡ ገዛና ሃነን ብዚብል ጥዑም ሽታ ቱፋሕ ኪምላእ ትዝ ይብለኒ ።
ሽማግለታት ብእተወሰነ ደረጃ ኣብ ጉባኤ ስልጣን ስለ ዘለዎም : ነቲ ስልጣኖም ኣብ ዚጥቀሙሉ መገዲ ኣስኣሰር ክርስቶስ ኪስዕቡ ይግባእ ።
‘ ማይ ኣይሂ መጺኡ : ንዅሎም ኣጥፍኦም ። ’
ምኽንያቱ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ነቲ ፈቃር ባህርያት የሆዋ ክቐድሖ ስለ ዝጽዕር ፡ እቲ ዝነበረኒ ኣሉታዊ ስምዒት ቀስ ብቐስ ጠፊኡ እዩ ። ”
10 : 29 - 31 ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብነታት እቲ ተማሃራይ ማኪና ኺዝውር ከሎ ኣብ ግብሪ ኼውዕሎ ዚኽእል ኣገዳሲ ትምህርቲ ንኺረክብ የኽእሎ ።
ብጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ . ሓደ ጕጅለ እሙናት ሰባት ካብቶም ምስ የሱስ ኣብታ መዓልቲ ፍርዲ ዚገዝኡ ሰባት ኪዀኑ ኣጋጣሚ ተዋህቦም ።
ናብ ተስፋ ዘለኣለማዊ ህይወት ምቍማት ግቡእ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ዓለም ብውግእ : ግብረ⁠ - ​ ሽበራ : ስቓይ : ዓመጽ : ሕማም : ኰታስ ብእተፈላለየ ጸገማት ኢያ መሊኣ ዘላ ።
ንምዃኑ ጸሓይ ክንደይ ዝኣክል ሓይሊ እዩ ዘለዋ ፧
ብዙሓት ሰባት ብሰንኪ ዓዋሉ ፡ ብፍርሂ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
እወ : ሞት የሱስ ካብ ሓጢኣትን ሕማምን እርጋንን ሞትን ሓራ ኸም ዘውጽእ “ ዝኣመነ ዅሉ ” ዝድሕነሉ መገዲ ኢዩ ።
ክ . እተዳለወ እዩ ነይሩ ።
ብምልእታ ስድራ ቤትና ኣብ በቤት ኣብ ዚግበር ኣገልግሎት ብስሩዕ ትካፈል ነበረት ። — ግብ .
እቲ ትንቢታት ዝሓዘ መጽሓፍ ኢሳይያስ እውን ተስፋ ይህበና ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ እቲ ኣብ መወዳእታኡ ናብ ሮሜ ኸም ዚውሰድ ዝገበሮ ሕጋዊ መስርሕ ጀመረ ።
ኵነታት ኣየር ኣብ ዚፈቕደሎም እዋን ፡ ናብ ግሉል ከባቢታት ንምብጻሕ ኣብ ወፈራ ስብከት ይሳተፉ ።
ቀዳማይ ነገር እቲ ኽጕብዙ ኸለዉ ዝርአ ኣካላውን ስምዒታውን ለውጥታት ንመንእሰያት ዘይምትእምማንን ፍርህን ከም ዝሓድሮም ኽገብር ይኽእል ኢዩ : እዚ ድማ ንኣሉታዊ ኣተሓሳስባ የቃልዖም ።
ንዚብል ሕቶ እውን ሕሰበሉ ።
እዮብ ዘይፍጹም እኳ እንተ ነበረ ፡ ንጽህናኡ ግን ሓለወ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ምድሪ ኣብ ኢድ እቶም ረሲኣን ተውሂባ እያ ” ይብል ። — እዮብ 9 : 24 ፣ ዘፍጥረት 3 : 23 , 24 ኣንብብ ።
ኢሉ ንፊልጶስ እቲ ወንጌላዊ ዝሓተቶ ኢትዮጵያዊ ሰብኣይ : የሱስ እቲ መሲህ ምዃኑ ኣብቲ ግዜ እቲ እዩ ተማሂሩ ።
* እዚ ዑደት እዚ ኣብ መንጎ ምብራቓውን ምዕራባውን ትሮፒካዊ ሰላማዊ ውቅያኖስ ዝፍጸም ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ‘ ሞት ዘይህልወሉ ’ እዋን ከም ዚመጽእ ስለ ዜረጋግጸልና : ዋላ ሓደ ሰብ ኣሪጉ ኣይኪመውትን እዩ ። — ራእይ 21 : 4
ሽዑሽዑ ፡ ኣብ ጥቓይ ኣብ ዝነበረ ዓራት ዝደቀሰት ሓንቲ ሰበይቲ ፡ “ ናይ የሆዋ ምስክር ዲኺ ፧ ”
ብዘይ ኣቦ ኣብ ምዕባይ ዘሎ ሓደጋ
ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ባህጊ ኺህልወና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ኵሎም ጻድቃን ናብ ሰማይ ኪኸዱ እዮም ማለቱ ድዩ ነይሩ ፧
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ነይሩኪ ፧
ድሕሪኡ “ መርኣዪ ሂበኩም አሎኹ ” በሎም ። — ዮሃንስ 13 : 2 - 15
ነቲ ምሳሌ ብኻልእ ሸነኽ እስከ ንመርምሮ ።
ብቘራጽነት ንመምርሒ የሆዋ ብምስዓብ ፡ ዓቕሉን ትሕትናኡን ኣርኣየ ።
ሓንቲ ማዕከን ቈልዑ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ( ዩኒሴፍ ) ዘውጽኣ ጽሕፍቲ “ ድኽነት ንምጥፋእ ነዋልድ ትምህርቲ ምሃብ ሓደ ኻብቲ ብሉጽ ሜላ ምዃኑ ኻብ ብዙሕ መጽናዕትታት ተራእዩ እዩ ” በለት ።
ሓቢርኩም ምግቢ ኽትሰርሑ ፡ ኣቕሑ ኽትሓጽቡ ፡ ወይ ኣብ ቀጽሪ ቤትኩም እተፈላለየ ዕዮታት ክትዓዪ ትኽእሉዶ ፧
ዮሴፍ ፡ ማርያም ንጽህትን እምንትን መንእሰይ ምዃና ይፈልጥ ነበረ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ የሱስ ዓኵኹ እዩ ነይሩ ፣ ምናልባት እውን ወዲ ሓደ ዓመት ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምኡ እንተ ዄንካ : ‘ ስለምንታይ እየ ነዚ ዝገብር ዘለኹ ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ እቲ ሓጐስን ሰላምን ዜፍሪ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ስለ ዘሎና ፡ ሕጉሳትን ሰላማውያንን ኢና ።
ገሊኦም ሰባት ፡ እዚ ነገር እዚ ፡ ዮሴፍ ቅድሚ ምጅማር ኣገልግሎት የሱስ ከም ዝሞተ ዚሕብር ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርድእዎ ።
ሳራ ዘምጽኣቶ መፍትሒ ፡ ስቓይን ጸገማትን ዜስዕበላ እዩ ነይሩ ።
15 : 13 - 17 , 32 - 37 ፣ 16 : 15 – 17 : 16 ።
እቲ ሓጥእ ዝፈጸሞ ሓጢኣትከ ፧
ክርስትያናት ነቲ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ናይ ምግልጋል መሰል ረኺቦም ኢዮም ።
ንዓኻ ወይ ነቲ ዝቘምካሉ ዕላማ ዘይፈትዉ ሰባት እንተ ዜጋጥሙኻ እንታይ ምገበርካ ፧
ብ1936 ናትናኤልን ሞድን ምስ ኣንቶንዮ ኣንድራዲ ዚብሃል ብጻዮም ፈላምን ተርጓምን ናብ ብራዚል ከዱ ።
ንኣብነት ፡ ብዓል ሓዳር ዲኻ ፧
ግሪኽ
ብኡንብኡ ነቲ ዝያዳ ኣድላዪ ዕዮ ንምዕያይ መደባት ክንገብር ጀመርና ።
ንኻልኦት ብምኽባር ፡ ንየሱስ ምሰሎ
ሎሚ ኣብ ዓለም ካብ 4 ሰባት እቲ 1 ናይ ሓንቲ ዶላር ( ኣመሪካ ) ድራር እለት ኢዩ ዝምእርር ።
ኣስታት 3,000 ዓመት ይገብር ፡ ሓደ ፍርሃት ኣምላኽ ዝነበሮ ጸሓፍ መዝሙር ነቲ ብኸዋኽብቲ ዝመልአ ሰማይ ምስ ረኣየ ኣስተንከረ ።
እዚ ዅሉ መጥቃዕቲ እናሃለወ ኽነሱ ፡ ዕዮ ዛሞራ ቐጺሉን ንብዙሓት ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ጠቒምዎምን እዩ ።
ግብጺ
• ካብ ምንታይ ረቂቕ ዓይነት ኣምልኾ ጣኦት ኢና ኽንሃድም ዘሎና ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ሓው መደረ ጽቡቕ ገይሩ ተዳልዩ ፡ ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ሰማዕቲ ኣቕሪቡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ሓድሓደ ሳዕ ንጸሎት ብኡብኡ ዘይምልሶ ስለምንታይ እዩ ፧
“ ከም ስድራ ቤት መጠን ፡ ቀሊል ህይወት ክንነብርን ንርእስና ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ቕርብቲ ኽንገብራን ሸቶ ኣሎና ”
ምእንቲ እምነትና ብዙሕ ጸርፊ ኼጋጥመና ኸሎ : ከም ነብዪ ኤርምያስ ተስፋ ኽንቈርጽ ንኽእል : ንኣምላኽ ምግልጋል ዘይንኽእል ኰይኑውን ኪስምዓና ይኽእል ።
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ዅነታት ዝያዳ ናብ የሆዋ ኸም እንቐርብን ብዝያዳ ኣብኡ ኸም እንወከልን ገበረና ።
ንገሊኦም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ዕዮ ስብከት ኣብ ወርሒ ብገምጋም 70 ሰዓታት ኬሕልፉ ዅነታቶም ኣይፈቕደሎምን እዩ ።
ሓቁ ኸኣ እዩ ።
እስከ ኽሓትተኪ ፧
ኣብ መወዳእታኡ ኣብ ምድሪ እስራኤል ምስ በጽሐ ፡ ለውጢ ኺርኢ ጀመረ ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 12.1
ድሕሪ እቲ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ዘጋጠመ ዜሕዝን ፍጻመ ፡ ሙሴ ፡ ኵሉ ትእዛዛት የሆዋ ኸም እተሓለወ ኼረጋግጽ ዝደለየ እዩ ዚመስል ።
የሆዋ “ ሓሶት ዚዛረብ ሓሳዊ ምስክር ” ከም ዚጸልእ መጽሓፍ ቅዱስ ገሊጹ ኣሎ ።
( ለ ) ኣብ እተፈላለየ መዳይ ኣገልግሎትና ብኸመይ ሕያውነት ከነንጸባርቕ ንኽእል ፧
እታ መምህር እውን ፈቐደትላ ።
ኢሳይያስ እቲ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ካብ ድንግል ከም ዚውለድ ተነብዩ ነይሩ ።
እወ ይስምዖም ኢዩ ።
ክሳዕ ‘ እተጠንቀቑን ’ ምስ ፈተና ኽሳዕ እተቓለሱን ፡ ደገፍ ኣምላኽ ከም ዘይፍለዮም ኪተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ።
“ ምስ ኣዋልድ ምዕላል ይኸብደኒ ነበረ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ሕጻናት ውዑያትን ብዙሕ ኣቓልቦ ኺገብሩ ዘይክእሉን ስለ ዝዀኑ ፡ ወለዲ ንውሉዳቶም ምስልጣን ኬጸግሞም ይኽእል እዩ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ኣብዚ ዕዮ እዚ መሪሕ ግደ እዩ ዘለዎም ።
ክንደይ ዚኣክል ግዜ ኢና ይቕረ ኽንብል ዘሎና ፧
( ነህምያ 9 : 30 ኣንብብ ። )
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ኤፌሶን ዚነብሩ ዝነበሩ ክርስትያናት “ ሓድነት መንፈስ ” ንምዕቃብ ልባዊ ጻዕሪ ኺገብሩ ተማሕጺንዎም እዩ ።
ብተኣምራዊ መገዲ ድማ ኣሕወዮ ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 5 - 10 ።
ብ1958 ፡ ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ፡ ኣብ ስታድዩም ያንኪን ኣብ ፖሎ ግራውንድስን ኣህጉራዊ ኣኼባ ተገብረ ።
ማቴዎስ 6 : 31 , 32 ኣንብብ ።
ኣብ ግዜ ጶርቅዮስ ፌስጦስ እተገብረ ለውጢ
ንሳ ብዛዕባ እቲ ብ1 ሚያዝያ 1951 እተፈጸመ ነገራት ፡ “ ሃንደበት ብለይቲ መጺኦም ፡ ‘ ፍርቂ ሰዓት ኣሎኩም ።
“ ኵሉ እቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ስነ - ሃይማኖት ዚግበር ዝነበረ ነገራት ብሕቡእ እዩ ነይሩ ” በለ ።
ብዛዕባ ኣተዓባብያኻ ምነገርካናዶ ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ኣቐዲሙ ነገረ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ቤት ናብ ቤት እናኸዱ : ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመርኰሰ ተስፋ ንዅሎም ዚሰምዑ ሰባት የንብቡሎምን ይገልጹሎምን እዮም ።
14 - 20 ግንቦት 2012
ኣብ ክንዳኡስ : ንገዛእ ርእስና ግቡእ ኣኽብሮት ይህልወና ።
ኣብ ርእሲ እዚ : እቶም ነቲ ብስራት ዚቕበልዎ ሰባት ኣብዚ ግዜ እዚውን እንተዀነ ምጽንናዕን በረኸትን ይረኽቡ እዮም ።
ንሕጊ ኣምላኽ ብምጥሓስ ሓጢኣት ምስ ፈጸመ ፡ ናብ ሞት ኬምርሕ ጀመረ ።
ሰዓብቱ እውን ርእሶም ንጥምቀት ኬቕርቡ ኸለዉ ፡ ኣብነቱ ይስዕቡ እዮም ።
እቲ ወዱ ኸኣ ፡ ብኸመይ ፍቕሩ ኺገልጽ ከም ዘለዎ ይመሃር ።
ብዛዕባኡ ኺመሃሩ ይደልዩ እዮም ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ይፍታሕን ጓሉን ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት እኳ ብስርዓታት ኣምላኽ ኪምርሑ እንታይ ከም ዝደረኾም ተጕልሕ ።
ስለዚ ፡ ንየሆዋ ብስሙ ምፍላጥ ኪበሃል ከሎ ፡ ነቲ ዚዓሞ እተፈላለየ ዕማማት ምርዳእን ምምሳውን ዜጠቓልል እዩ ።
መብዛሕትኡ እዚ ውሳነታት እዚ ንኣሽቱ ነገራት እዩ ።
ንኤርምያስ ንምሰሎ : የሆዋ ኸም ዚድግፈና ኸኣ ንተኣማመን ።
ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ ፦
ስምኦን ፦ እሞ ደኣ ንዅሉ እቲ ኣብ ዓለም እንርእዮ ዘለና ጸበባን እከይን ንምውጋድ ነዚ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሉ ስለምንታይ ዘይተጠቕመሉ ፧
ዋላ እኳ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ደይመደይ ኢሎም ሓጢኣት እንተፈጸሙ የሆዋ ውሉዳት ክወልዱ ፈቒድሎም ኢዩ ።
የሆዋ ንቦኣዝ ብምኽንያት ልግሱ ኣብዚሑ ዓስቡ ሃቦ ። — ሩት 2 : 15 , 16 ፣ 4 : 21 , 22 ፣ ምሳሌ 19 : 17
ሕጻናት ኣብተን ዝቕረጹለን ዓመታት ካብ ወለዶም ኪፍለዩ ኸለዉ ብዛዕባ ኼጋጥሞም ዚኽእል ስምዒታዊ ጕድኣት እውን ኣርዚና ሓሰበት ።
ኣብ ሳኦ ፓውሎ ፡ ብራዚል ኣብ ዚርከብ ሓደ ህቡብ ናይ ሙዚቃ ኣዳራሽ ንኺጻወቱ ምስ ተመርጹ ፡ ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ይኹን እምበር : ‘ ንሕናኸ ኣብ የሆዋ ብምልጋብ ንኸይንሓድጎ ቈሪጽና ዲና ፧ ’
ስለዚ ፡ ምስ ኣንጻር ጾታ ዕርክነት ቅድሚ ምጅማርካ ፡ ‘ ክምርዖ ዝደሊ ስለምንታይ እየ ፧
ኣብ ወጻኢ ሃገር ብዛዕባ ምንባር እሞ ኸመይ ተሰምዓ ፧
ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ድልዱል ድዩ ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ !
የሆዋ ንምድርን ንደቂ ሰብን ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
ቢርዪት “ ኣነ ወይ መሓዛይ ሽግር እንተ ኣጋጢሙና : ኣብ ሰሙን ሓንሳእ ወይ ክልተ ሳዕ ስልኪ ንደዋወል ኢና ።
ስለዚ ኣብዚ ግዜና ንዘለዋ መበለታት ብኸመይ ክንድግፈን ንኽእል ፧ ​ —⁠ ሩት 4 :⁠ 13 , 16 - 22 ፣ መዝሙር 68 :⁠ 5
ከምዚ ዝኣመሰለ ተመክሮታትን እቲ ውግእ ዘስዓቦ ዜስካሕክሕ ነገራትን እኳ እንተ ረኣየ : እታ ኣብ ኣምላኽ ዝነበረቶ እምነት ግን ኣይደኸመትን ።
እቶም ሰለስተ ፈተውቱ ዝሃብዎ ሓሳባት ንእዮብ ዝጸለዎ ብኸመይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ስለዚ ፡ ካብቶም ጻውዒት ዝቐረበሎም 100 ተመሃሮ ፡ እቶም 82 ኣሕዋት እዮም ነይሮም ።
ዚምባቡወ ኣብ 2005 ኤች . ኣይ . ቪ .
ስለዚ ድማ ፡ ኣምላኽ ምእንቲ ኺሕግዞ ፡ ንሓደ ኻብ ኣገልገልቱ ለኣኸሉ ።
ደራሲት ሎሪ ሆፕ ካልእ ኣብነት ክትህብ ከላ ፡ “ ንሓደ ሕሙም ‘ ከመይ ኣለኻ ፧ ’
• መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መምርሒ ኣምላኽ ንኽንስዕብ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ እዚ ሓደ ግሪኻዊ ምሁር “ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሮሜ ሰበይቲ ዋላ ሓንቲ መሰል ኣይነበራን ።
ኢሳይያስ 53 : 4 ኣንብብ ።
ስለዚ : ኵሎም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ሓድነት ንምድልዳል ኪጽዕሩ ኣለዎም ።
• ገለ ኻብቲ የሆዋ ንህዝቡ ዝህቦም ዝበለጸ ህያባት እንታይ ኢዩ ፧
እተን ቀዳሞት ምዕራፋት መጽሓፍ ኢሳይያስ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ከባቢኣ ኣብ ዝነበራ ኸተማታትን ብዛዕባ ኺመጽእ ዝነበሮ ጥፍኣት ዜጠንቅቕ መልእኽቲ ሒዘን ኣለዋ ።
ፓናማ
ኣብ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ዅነታት : ሰብ ሓዳር ንኽፈላለዩ ብቑዕ ምኽንያት ክህልዎም ይኽእል እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዮም ነዚ ብስራት እዚ ንኻልኦት ኬካፍልዎም ዚደልዩ ።
እሞኸ ዳንኤል እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ሙሴ ንየሆዋ ፡ “ ናብ ፈርኦን ዝኸይድን ንደቂ እስራኤል ካብ ግብጺ ዘውጽእንከ ፡ ኣነ መን እየ ፧ ”
እዝስ የሆዋ ንህዝቡ ኺዋጋእ ምዃኑ ዚሕብር ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ እምነት ዜደልድል መዘኻኸሪ ዀን እዩ !
ሽዑ ግና ነቲ ወልፊ ኽትሓድጎ ወሲና ነይራ እያ ። ”
ካብቲ ቐደም ብምኽንያት እምነታ ዘጋጠማ መስጐጕትን መውቃዕትን ድሮ ነዚ ክርስትያናዊ ባህርያት እዚ ኣማዕቢላ ነይራ ኢያ ።
የሆዋ ንውሽጥን ውሻጠን ሰባት ኪምርምር ስለ ዚኽእል : ብጽፈት እቲ ናይ መወዳእታ ፈተና ምሉእ ብምሉእ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ኣብነት የሱስ እሞ ርአ ።
እምብኣርከ ኻብ ብዙሓት ኣዕዋፍ ትበልጹ ኢኹም እሞ ኣይትፍርሁ ። ” — ሉቃስ 12 : 4 - 7
ሓደ ንነዊሕ ዓመታት ንየሆዋ ዘገልገሎ ሓው ፡ “ እቲ ምኽሪ ወይ ተግሳጽ ዚውሃቦ ሰብ መን ምዃኑ ብዘየገድስ ፡ ውድብ የሆዋ ብስነ ምግባር ንጽህትን ዘይርኽስትን ኰይና ምእንቲ ኽትነብር ብዙሕ ጻዕሪ እዩ ዚግበር ” በለ ።
ዕልወት ኣዳምን ሄዋንን ፡ ክሳዕ ግዜና ኣብ ሰባት ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ጕሉሕ ኣብነት ሓዲጉ እዩ ።
“ ውጥን ጸቕጢ መዛኑ ” ( ገጽ 132 - 133 ) ፡ “ ወርሓዊ ባጀተይ ” ( ገጽ 163 ) ፡ “ ሸቶታተይ ” ( ገጽ 314 ) ዘርእስቱ ወረቐት ዕዮ እውን ፡ ንዅሉ ኪኸውን ዚኽእል እዩ ።
ኵላቶም ኣመንቲ ክርስትና ዝዀኑ ወተሃደራት ፡ ብስም መድሓኒኦም ንሓድሕዶም ንኺቃተሉ እዮም ዚተባብዑ ነይሮም ። ”
ብቲቪ ፡ ብኮምፕዩተር ፡ ብተሌፎን ክትዘናጋዕ ትኽእል ኢኻ ።
ነቲ እንጾሮ ስም ክብሪ ብዜምጽእ መገዲ ህይወትና ንምምራሕ ክንጽዕር ኣሎና ።
ኣብ ከባቢ ቤት - ልሄም ይመሲ ስለ ዝነበረ ፡ ብዙሓት ዓጻዶ ናብ ኣፍ ደገ እታ ኣብ ኵድዅዶ እትርከብ ከተማ ገጾም የምርሑ ነበሩ ።
“ ኣዒንቱ [ ኣዒንቲ ኣምላኽ ] ኣብ መገዲ ሰብ እየን እሞ ፡ ንዅሉ ስጕምቶም ይርእዮ እዩ ። ” — እዮብ 34 : 21 ።
ብዘ⁠ይካዚውን : የሆዋ “ ከም ሓያል ጅግና ” ምስ ኤርምያስ ስለ ዝነበረ : ቃል ኣምላኽ ብቕንኣትን ብትብዓትን ንኺእውጅ የበርትዖ ነይሩ እዩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 20 : 11
ኣብ ህይወት ቀዳምነት ዚወሃቦ ነገራት ምስራዕ
እቲ ዚህቦ ዝነበረ ምኽሪ ብናይ ሓቂ ፍቕሪ እተደረኸ እዩ ነይሩ ። ​ — ዮሃ . 13 : 1 ።
ሎሚ ካረን ነታ ኣብታ ብሮሹር ዘላ ትምህርቲ ሓሙሽተ ኽትመርሓላ ኢያ ።
ነቲ ዕንቅፋታት ቋንቋ ምስጋሩ
እዚ ኽሳዕ ሕጂ ዝረኣናዮ ነጥብታት : ገለ ኻብቲ ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ ኸነሕድረሉ እንኽእል ምኽንያታት እዩ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ኣብ ቱሪን ቍጽሪ ናይ የሆዋ መሰኽኽር ልዕሊ 4,600 ፡ ቍጽሪ ጉባኤታት ከኣ 56 በጺሑ ኣሎ ።
የሱስ ምርመራኡ ምስ ጀመረ ፡ እንታይ ረኸበ ፧
ተጸልዩ ነይሩ እዩ ። ” — ጀፍሪ
ነቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት እውን ይጸልዎም እዩ ።
ብቐዳምነት ፡ ሕማቕ ዝንባለ ኸነርኢ ኸለና ፡ ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዜጠንቅቐና እስከ ንርአ ።
መንፈሳዊ ሸቶታት ምስዓብ ቀሊል ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብርሃም እውን ንየሆዋ ዘሐጐሰ ባህርያት ነይርዎ ኢዩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ገሊኦም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብስጋዊ ሃብቶም ይፍለጡ ነይሮም እዮም ።
ኣብ ሓዳርና ጸገም እንተ ኣጋጢሙና ፡ ንድራኸታትና ብቕንዕና ኽንግምግሞን ቅዱሳት ጽሑፋት ብጥንቃቐ ኽንምርምርን መንፈሳዊ ሓገዝ ሽማግለታት ከነናድን ኣሎና ።
ንፈተናታት ሰይጣን ኣብ ምቅዋም ፡ ንየሱስ ክንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንኣብነት : ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ኣብ ጃፓን ፍትሕ ብዕጽፊ ወሲኹ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 27 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብተወሳኺውን : ሓቀኛታት ክርስትያናት ኣብ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት እተምጽእ እንኮ ተስፋ ወድሰብ መንግስቲ ኣምላኽ ምዃና ይሰብኩ ኢዮም ።
ቍመት ፦ ካብ 40 ኽሳዕ 57 ሰንቲ ሜተር
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ ንዝንባለናን ንኣረኣእያናን እውን የጠቓልል እዩ ።
እንተዀነ ግን : ብሰብኣዊ ጻዕርታት ኣይኰነን ሓድነት ዚህልዋ ።
ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ርክብ ዜበላሽዎ ነገራት ንኸይገብሩ ኸኣ ይጥንቀቑ እዮም ። — 1 ጢሞ .
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ካብቶም እሙናት ዝነበሩ ሰባት ፡ እንታይ ክንቀድሖ እንኽእል ኣብነት ኢና እንረክብ ፧
ደቀይ እውን ዜሐጕስ መጻኢ ኸም ዘለዎም ፈሊጠ እየ ። ” — ሳንድራ ፡ ስጳኛ ።
ሎሚ ዘለዋ ክርስትያን ኣንስቲ ቝጠባዊ ዅነታተን ብዘየገድስ ንእተጨነቑ ብምትብባዕ : ንሕሙማት ብምብጻሕ : ኣብ ስብከት ብምስታፍ : ከምኡውን ምስ ሽማግለታት ብምትሕብባር ከምቲ ኣስቴር ዘንጸባረቐቶ መንፈስ ኬርእያ ይኽእላ እየን ።
2 : 9 - 13 ፣ 4 : 23 , 24 ።
ንልዕሊ ሚእቲ ዓመት ፡ ብዛዕባ መጻኢ ኣወንታዊ መልእኽቲ ኼካፍሉ ጸኒሖም እዮም ።
ምስቲ ኣብ ውሽጡ ዝነበረ እኩይ ባህርይ ድዩ ፧
ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጠንቂ ገሊኡ ታሪኻዊ ፍጻመታት ንኽንርዳእ ይሕግዘና እዩ ፣ ብዛዕባ ቐዳማይ ውግእ ዓለም እውን ከምኡ ።
ሰይጣን ንስም ኣምላኽ ኣካፊእዎን ሓሶት ከም ዜስፋሕፍሕ ገይሩን እዩ ።
“ ሓሳብ ክርስቶስ ” ኣሎካዶ ፧
ካብ 1914 ኣትሒዙ “ ንብረት [ ናብራ ] እዛ ዓለም እዚኣ ” ሓላፊ ወይ ተቐያያሪ ዀይኑዶ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ገሊኦም እሙናት ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻባት ፡ ነቲ የሱስ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደ ብዕምቈት ንኽንርድኦ ዜኽእል ሓበሬታ ኣለዎ ።
ንፍርዲ ብዚምልከት ዕላማ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
ላውረንስ ኡግዋቡ ሓደ ኻብቶም ኣብታ ብውግእ እተሓመሰት ከተማ ኦወሪ ዝነብሩ ዝነበሩ ተባዓት ኣሕዋት እዩ ።
ሓሳባቶም ብግህዶ ኺገልጹ ኣተባብዕዎም
ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ : “ ኣቱም ሰብኡት : ነንስትኹም ኣፍቅርወን እሞ ኣይትምረርወን ” ኢሉ ጸሓፈሎም ።
የሆዋ “ ነንመዓልቲ ጾርና ይጸውር አሎ ። ”
መንእሰይ ኣብ ዝነበርካሉ እዋን ፡ ሸቶታትካ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ብዙሓት ወለዲ ፡ ውሉዶም ምስ ሓደ ጸገም ኪቃለስ ወይ ኪጕሂ ኸሎ ኺርእይዎ ኣይደልዩን እዮም ።
ጂም ጋርድነር እዩ ዚብሃል ።
ቀንዲ ዜተሓሳስቦ ጕዳይ ፡ ስም ኣምላኽን ድሕንነት ኣሕዋቱን ደኣ እምበር ፡ ብሕታዊ ጥቕሙ ዘይምዃኑ ኣብቲ ዘረባኡ ተራእዩ እዩ ።
ምስ መጻምድትኻ ኾፍ ኢልካ ነቲ ጕዳይ ክትመያየጠሉ ኣሎካ ።
ኣብ ብራዚል እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ : ዳርጋ ርብዒ ብራዚላውያን ሃይማኖቶም ቀይሮም እዮም ።
እቶም ሰላም ዚፈትዉ ድማ ‘ ብብዝሒ ሰላም ኣዝዩ ደስ ኪብሎም እዩ ። ’ — መዝሙር 37 : 11 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኽፍኣት እዛ እክይቲ ዓለም ብኸመይ ይገልጾ ፧
ናይ ሓቂ ሰዓቢ ክርስቶስ ምዃንካ ኣመስክር
ኣብኡ ኸኣ ብኣገዛዝኣ ንጉስ ሳኦል እተበሳጨዉ እስራኤላውያን ናብኡ ተኣከቡ ።
ህዳእ ! ’
ሓደስቲ መርዑ ንህያባት መርዓ ብዚምልከት ስምዒት ካልኦት ከይጐድኡ ኺጥንቀቑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
መብዛሕትኡ ካልቪን ዘዳለዎ ጽሑፋት ፡ መንእሰይ ከሎ ስቕ በሃሊ ኸም ዝነበረ ኻብ ምግላጽ ሓሊፉ ብዙሕ ኣይገልጽን እዩ ።
* — ዘፍጥረት 5 : 5 , 27 ፣ 9 : 29
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንዳዊት ድማ ፡ “ ንስኻ ንጉስ እስራኤል ክትከውን ኢኻ ፡ ኣነ ኸኣ ካልኣይካ ክኸውን እየ ” በሎ ።
ንሓያሎ ዘመናት ካብ ዓሳ ብዚርከብ ነገራት ጌርካ መድሃኒት ኪስራሕ ጸኒሑ ኣሎ ።
10 : 22 ።
ቅሬጥስ
ኣብ ፍራንክፈርት እተኣከቡ ክሮአሽያውያን ልኡኻት “ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ” ብቛንቋኦም ብምርካቦም ተሓጐሱ
ክርስትያናት ኣብ ፖለቲካ ኺኣትዉ ዘይብሎም ስለምንታይ ምዃኑ እስከ ገለ ምኽንያታት ንርአ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 8 ርአ
ስለዚ እምበኣር ፡ ዜሳቕን ንነዊሕ እዋን ዚጸንሕን ሓዘን ኪስምዓና ባህርያዊ እዩ ።
እንታይ ዘገርም ነገራት ወይ ተኣምራት ኢዩ ኽገብር ፧
ድሕሪ ሸሞንተ ዓመት : ቀንዲ ነጥብታት እቲ መልእኽቲ ፈለጥና ።
ዋጋ እቲ እተሰርቀ ኣቕሓ ፡ እተሰርቀሉ ምኽንያት ፡ ወይ ከኣ ካልእ ነገራት ድዩ ዚውስኖ ፧
ነቲ ዘሎኒ ስራሕ ሒዘ ክቕጽል ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
ስለዚ : ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ኽትሓትት ትኽእል ኢኻ : - ‘ ቀዳምነት ዝህቦ ነገራት ተቐዪሩ ድዩ ፧
ዘፍጥረት 12 :⁠ 5 , 6 ከምዚ ትብል : - “ ናብ ምድሪ ኸነኣን ከኣ መጹ ።
ጃሮው
ካብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ምስ ተሰናበተት ኣብቲ ማሕበረሰብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቅታት ክትእውጅ ጀመረት ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ተስፋ እዚ ፡ ነታ ‘ ኣምላኽ የድልየና ድዩ ፧ ’
ኣካላትካ እኹል ድቃስ ከም ዝረክብ ግበር
ንሕና ኸምቶም ዘይሓስቡ እንስሳታት ኣይኰንናን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓድነት ኪህሉ የተባብዕ እዩ ።
ሽማግለታት ነቲ ኣረጋውያን ክርስትያናት ዘበርከትዎ እጃም ሞሳኦም ኪገልጹ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ስርዓታትካ : እምነትካ : ከምኡውን ከም ክርስትያን መጠን ዘሎካ ኣቕዋም ብኣኽብሮት ግን ከኣ ብጽኑዕ መገዲ ንሰባት ክትገልጽ ትኽእል ኢኻ ።
ስለምንታይ ደኣ እዮም ገሊኦም እተጠመቑ ኣሕዋት ነዚ “ ሰናይ ግብሪ ” እዚ ኺመጣጠሩ ዘይደልዩ ፧
ናይ ኣመለኻኽታ ለውጢ ከም ዝህሉ ምግባር ኢዩ ።
[ ካርታ ]
ኰይኑ ግን : ፈለማ ነቲ ሓሳብ ኣይተቐበልክዎን ።
በዚ ኸምዚ ድማ ኣብ ጉባኤ ስርዓትን ሰላምን የስፍኑ ። እዞም ጓሶት እዚኦም ፡ ‘ ንነፍሳት ነቒሖም ይሕልዉ ኣለዉ ። ’
ነቲ ንጥፈት ተጠቒምካ ድማ ፡ ደቅኻ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኺሰፍሕ ሓግዞም ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ኣብተን ጳውሎስ ዝበጽሐን ካልኦት ብዙሓት ከተማታት ምኵራብ ኣይሁድ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ግና ኣይነበረን ።
5 : 16 ።
እወ : ዑዛ ኸቢድ ሓጢኣት እኳ እንተ ገበረ : ዘይሩ ዘይሩ ዳዊት ንሕጊ ኣምላኽ ግቡእ ኣኽብሮት ስለ ዘየርኣየ እዩ እቲ ዜሕዝን ነገር እተፈጸመ ።
በዚ መሰረት እዚ ፡ የሱስ ክርስቶስ እውን እንተ ዀነ ፡ ካብ ሰማይ ዝመጸ ምእንቲ ሓጢኣትና ኸኣ ዝሞተ ተባሂሉ ጥራይ ኪፍለጥ ምተኻእለ ።
ገሊአን መንግስትታት ከኣ ዓመጸኛታት እየን ።
ስለዚ ጌጋ እንተ ተዛረብኩ እውን ክርድኡኒ ኢዮም ። ”
ከመይሲ ፡ ገሊኦም ደቀ መዛሙርቲ ቕድሚ ሓቂ ምፍላጦም ፡ ግብሪ ሶዶም ዚገብሩ ፡ ዘመውቲ ፡ ወይ ሰረቕቲ እዮም ነይሮም ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ፡ ንኣን ሓያል ረስኒ ስለ ዝሓዛ ፡ ኣብ ውሽጢ ሒደት ሰሙናት ሞተት ።
ካልእ ኣብነት እውን ንርአ ፣ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ማቴዎስ 28 : 18 እንታይ ከም ዝበሎም እሞ ኣስተብህሊ ።
ብ1524 ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ( ሓዲሽ ኪዳን ተባሂሉ ዚፍለጥ ) ተርጒሙ ምስ ወድአ ፡ እቶም ምእመናን “ ብምሉእ ተወፋይነትን ዓሚቝ ስምዒትን ” ምእንቲ ኺጽልዩ ትርጉም መጽሓፍ መዝሙር ብቛንቋ ፈረንሳይኛ ኣሕተመ ።
8 ኣምላኽ ንግብረ ሶዶም ይድግፎ ድዩ ፧
ምስ ፈቃራት ኣሕዋትን ኣሓትን ምዃን ፍቕሪ ንምምዕባል ይሕግዘና ። ​ —⁠ ምሳሌ 13 :⁠ 20
ባርያ እቲ ዜለቅሖ እዩ ” ዚብል መጠንቀቕታ ግና ይህብ እዩ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ግና እቶም ሰብ ሓዳር በዳሂ ዅነታት ኣጋጠሞም ።
ጳውሎስ ኣብ መጀመርታ ነቶም ኣብ መቄዶንያ ዝነበሩ ክርስትያናት ከዋጽኡ ኣይሓተቶምን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ፣ ከመይሲ ንሳቶም እውን ኣብ ክቱር ድኽነት ኢዮም ነይሮም ።
ኣቤል ብሰንኪ እቲ ሓደ ኻብ ጠንቅታት ጽልኢ ዝዀነ ቅንኢ ተቐትለ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓለምለኻዊ ምጽራር እናኣጋጠሞም ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ድልዱላትን ንጡፋትን ኰይኖም ክዓዩ ምኽኣሎም የሆዋ ንዕዮኦም ከም ዝሰመሮ ዘረጋግጽ መርትዖ ኢዩ ።
መኻፍልቲ “ ምስጢር እግዚኣብሄር ” ንምዃን ክንጽዕረሉ እንኽእል ክልተ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ንየሆዋ ኣጸቢቕና እንፈልጠሉ ብሉጽ መገዲ ፡ ንክርስቶስ ምስዓብ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ዝሓለፈ ግዜ እተፈጸመ ተኣምራት ንዚነግረካ ነገራት ክትኣምኖ ኸም እትኽእል ክትርኢ ኢኻ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኽብሪ ዚግብኦ የሆዋ ጥራይ እዩ ።
ብንያም ፦ ሓደ እዋን ፡ ሃያስያን ፡ ንጉስ ዳዊት ዚብሃል ሰብ ብህይወት ይነብር ከም ዘይነበረ ጠቒሶም ነይሮም እዮም ።
ኣብ መንጎ እቲ ኣማስያ እተጠቕመሉ ሜላታትን እቶም ሕጂ ንህዝቢ የሆዋ ዚጻረሩ ዚጥቀሙሉ ሜላታትን ዘሎ ምምስሳል ኣስተብሂልካሉዶ ፧
ሓድሓደ ግዜ ኣጸጋሚ ዅነታት እኳ እንተ ኣጋጠመና : ብሓገዝ የሆዋ ኽንሰግሮ ንኽእል ኢና ።
እስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ብተኣምራዊ መገዲ ሓራ ድሕሪ ምውጻኦም ነዊሕ ከይጸንሑ ፡ ኣማሌቃውያን ኣጥቅዕዎም ።
ክመሃር እደሊ እየ ።
ቅኑዓት ሰባት ከም ዘለዉ ምፍላጥ ዘተባብዕ ኢዩ ” ድማ በለት ።
እተን ንሰይጣን ዝተረፋኦ መዓልትታት ምስ ተዛዘማ ፡ እቲ ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ዝጀመረ ጸገማት እውን ኪዛዘም እዩ ።
ዘይግቡእ ኣተሓሕዛ ተክኖሎጂን ሰብ ኣብ ልዕሊ ኣካባቢ ዜሕድሮ ዘሎ ጽልዋን ፡ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ህይወት ንሓዋሩ ኪቕይር ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ንሓደ ስልጣነ ኼጥፍእ ዚኽእል ኰይኑ እዩ ዚስምዖም ።
ኣብዚ ግዜና እውን ተመሳሳሊ ጸገም እዩ ዚወርደና ።
ፍቓዱ ንምግባር ንኣምላኽ ዝገበርናዮ ወፈያ ብኸመይ ኢና እንርእዮ ፧
24 : 10 ።
ካብ ካራን ወጺኡ : ምስ ቃፍላዩ ናብ ምዕራብ ገጹ 90 ኪሎ ሜተር ዝኸውን ተጓዕዘ ።
እዚ መርትዖ እዚ ፡ ኣብ ዙርያና እዩ ዘሎ ።
103 : 13 , 14 ።
የሱስ : ዘይፍጹማት ሰባት ናይ ምፍራድ ዝንባለ ኸም ዘለዎም ይፈልጥ ነበረ ።
ንመቕደስ ኣምላኽከ ምስ ጣኦታት እንታይ ስምምዕ አለዎ ፧ . . .
ቀጺሎም ውሳነ ዚገብሩሉ እዋን ኣኸለ ።
( ለ ) ኣብዛ ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ እንታይ ሕቶ ኢና ክንምርምር ፧
ምንጪ ናይ ሓቂ ትንቢት
ካብቲ እያሱን ዓበይቲ እስራኤልን ምስ ጊብዖናውያን ዝገበርዎ ርክብ እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
የሱስ ከም ሕሩይ ባርያ የሆዋ መጠን ንድኻታትን ንጥቑዓትን ይድንግጸሎም ነበረ
ዛንታ እዮብ ድማ ንኽጸንዕ ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : እምነት ነቲ ዘይርአ ነገር “ ምርዳእ ” እያ ።
እቲ የሆዋ ንኣዳምን ንሄዋንን ብሰንኪ እቲ ዀነ ኢሎም ዝፈጸምዎ ዘይተኣዛዝነት ዝፈረዶም ፍርዲ ፡ ምኽኒቶም ተቐባልነት ከም ዘይነበሮ እዩ ዜነጽር ።
ጸሎትን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ።
3 : 13 , 14 ።
ነፍሲ ወከፍና ነቲ ፡ “ እዚ ዅሉ ግና ምእንቲ እቲ ብስራት ፡ ማለት ንኻልኦት ምእንቲ ኸካፍሎ ኢለ እየ ዝገብሮ ” ኢሉ ዝጸሓፈ ሃዋርያ ጳውሎስ ንምሰሎ ።
ብ1990 ወዲ 68 ዓመት ከለኹ : ምሉእ ብምሉእ ለመስኩ ።
ኡጋንዳ
ካብ 1946 ክሳዕ 1948 ድማ ዓመት ዓመት ኣብ ከተማታት በርኖ ወይ ፕራግ ዓበይቲ ኣኼባታት ይግበር ነበረ ።
ብዝሒ እቲ ኣብ ዓለምና ዚዝረብ 7,000 ኣቢሉ ዚኸውን ቋንቋታት ፡ ኣብ ጕዕዞን ንግድን ትምህርትን ምምሕዳርን ዕንቅፋት ኪፈጥር ይኽእል እዩ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰብ ሓዳር ኣብ ክርስትያናዊ ጽሑፋትና እተጠቕሰ ብዙሕ ጸገማትን በረኸታትን ከም ዘጋጠሞም መንእሰያት ይዕዘብዎ እዮም ።
ንሰባት ፡ ምሳና ምእንቲ ኺምገቡ ናብ ቤትና ኽንዕድሞም ንኽእል ኢና ።
የግዳስ : ናብ የሆዋ ኣምላኽ እንቐርበሉ ሓድሽ መገዲ እዩ ኸፊቱ ።
ክርስቶስ ንደቀ መዛሙርቱ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ብምባል መዝነት ሃቦም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፍልጠት ኣምላኽ ምስ ገነት ኣጸቢቑ ተኣሳሲሩ ኣሎ ።
ንሱን ሰበይቱን ኣብቲ ኣብ ቫንኮቨር ፡ ካናዳ ዚካየድ ዝነበረ ዓብዪ ኣኼባ እዮም ዚካፈሉ ነይሮም ።
ስዒቡ ዘሎ ኽልተ ተኽእሎታት እስከ ንርአ ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ፍሉጥ እዩ ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ።
ንኣገዳስነት እቲ “ ስምካ ይቀደስ ” ዚብል ልማኖ ብኸመይ ትገልጾ ፧
ገሊኦም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንታይ እዩ ዜሸግሮም ፧
ይኹን እምበር : የሱስ ብመስዋእታዊ ሞቱ ኣቢሉ ንሓጥኣን ደቅሰብ ካብ ቍጽጽር ሰይጣን ሓራ ኣውጸኦም : ናይ ዘለኣለም ህይወት ንኽንረክብ ድማ መገዲ ኸፈተልና ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 : 16
ኣብታ ዓመት እቲኣ ኸኣ ፡ ብሓባር ኴንና ናብቲ ኣብ ክሊቭላንድ ፡ ኦሃዮ ኻብ ነሓሰ 4 - 11 እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ኸድና ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ እትቕጽልን እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ክትዓኑ ኸላ ነቲ ዝወረደ መከራ ርእይዎ እኳ እንተ ነበረ : ንነገራት ብኣወንታዊ መዳያቱ ክርእዮ ኽኢሉ ኢዩ ።
ድሕሪኡ ናብ የሆዋ ብጸሎት ንቐርብ ነበርና ።
ኣከኣብ ድማ ኣብቲ ውግእ ሞተ ፣ ዮሳፋጥ ከኣ ንስክላ ኣምለጠ ።
ኣይሁድ ግና ምስ የሆዋ ዝነበሮም ፍሉይ ርክብ ኣጥፊኦም እዮም ነይሮም ።
ኣነ ብዕድመ ዝዓበኹ ስለ ዝነበርኩ ፡ ንሓብተይን ንኽልተ ኣሕዋተይን ኣብ ምምሃር እሕግዝ ነበርኩ ።
ሙሴ ኺፈርህ ኣየድልዮን እዩ ነይሩ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ኣይተቐየረን ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ መምህርና ብኸመይ “ ሀይል ሂትለር ! ”
ብዛዕባ እቲ እተእትዎ ዘለኻ መጠን ገንዘብ ጥራይ ኣይትሕሰብ ።
ኣብ ዝሓለፈ 6,000 ዓመት ፡ ደቂ ሰብ እንታይ ተመክሮ እዮም ኣሕሊፎም ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣቦይ ቀጢንን ጥዑይን ድልዱልን እዩ ነይሩ ፣ ስራሕ እውን ይፈቱ ነይሩ እዩ ፣ ንዅላትና ደቁ ኸኣ ፍቕሪ ስራሕ ኣሕዲሩልና እዩ ።
ምስ ሰማያዊ ኣቦኡ ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ ርክብ ምእንቲ ኺህልዎ ፡ ኣብ ዝረኸብናዮ ኣጋጣሚ ብዛዕባ የሆዋ ንነግሮ ነበርና ።
ነዚ ዝውስኖ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ኣረኣእያ ኢዩ ።
መሃንድሳት ነቲ ኣብ ህያዋን ነገራት ዚርከብ ዜደንቕ መስርሕ ኪቐድሕዎ ኸም ዚጽዕሩ ኽሓስብ ምስ ጀመርኩ ፡ ‘ ህይወት ብኣምላኽ እተነድፈት ክትከውን ኣለዋ ’ ኣብ ዚብል መደምደምታ በጻሕኩ ።
ክንዓሞ እንደሊ ነገር እንታይ ምዃኑን ስለምንታይ ከም እንገብሮን ኣብ ኣእምሮና ንጹር ምርዳእ ክህልወና ኣገዳሲ ኢዩ ።
እትብል ሕቶ ንኼበግሱ ዝገበሮም ብዙሕ ጃምላዊ ቕትለት ኣብ ኣብያተ - ትምህርቲ ተፈጺሙ እዩ ።
ንሳ ኸኣ ፡ “ ቍጥዓ ኣብ ዝመልኣ ስድራ ቤት ስለ ዝዓበኹ ፡ ሕጂ እውን ምስ ናይ ቍጥዓ ስምዒት እቃለስ እየ ” ትብል ።
ኖህ ብሉጽ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ኢዩ ነይሩ ።
እታ “ ትብዓት ” ተባሂላ እትትርጐም ናይ ግሪኽኛ ቓል ፡ “ ብግሁድን ብንጹርን መገዲ ምዝራብ ” ማለት እያ ።
ሓደ ሰብ ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ሓቂ እንታይ ምዃኑ እንተ ፈሊጡ : ንናይ ሓሶት ሃይማኖት ነጺጉ ንርእሱ ኻብ ርኹስ ተግባራት ከንጽህ ኢዩ ።
ኣባላት ስድራ ቤት ወይ ኣዝማድ ጸቕጢ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ነፍሲ ወከፍ ድማ ከከም ክእለቱን ኣጋጣሚታቱን ነዚ ዕዮ እዚ ይፍጽም ። — ማቴዎስ 25 : 14 , 15
ከመይሲ : ቃላትና ኻብ ልብና ደኣ እምበር ካብ ኣፍና ኣይኰነን ዚምንጭ ።
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ምድሪ ብኸመይ ክትጠፍእ ከም እትኽእል ወይ እውን ብኸመይ ሰብ ዘይነብረላ ኸም እትኸውን ዚገልጽ እተፈላለየ ሓሳባት ይህቡ እዮም ።
ነቲ ሰብኣዊ ዝንባለ ዝዀነ ስስዐን ቅንእን ኣብ ክንዲ ዝቃወምዎ : ንብረት ህዝቢ ይሰርቁ ነበሩ ።
13 , 14 . ( ሀ ) ንኣካላዊ ጥዕናና ብምክንኻን ዝመጸ ርትዓውያን እንኸውን ብኸመይ ኢና ፧
ሽሕጣን ወይ መጠኑ ዝሓለፈ ውዳሰ እውን ትሕትናና ኺፍትን ይኽእል እዩ ።
ሰይጣን ንኣተሓሳስባ ሰባት ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር ስለ ዘተኰረ : ዓስቡ ብምርካቡ እውን ክሳዕ ክንደይ እዩ ዜሐጕሰና ! — መዝሙር 40 : 8 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 2 : 32 , 33 , 36
እስከ ሒደት ኣብነታት ንርአ ።
ቈልዑ ካብ ዓበይቲ ንላዕሊ ብዛዕባ ሓሽሽ ይፈልጡ ኢዮም ። ”
ዴቪድን ናታሊንን
ንስኻውን ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጐስ ኪህልወካ ይኽእል እዩ ።
ካልኣይ ፡ “ ከምቲ ክዀኖ ዝደሊ ፡ ክኸውን እየ ” ዚብል ሓደ መዳይ ትርጕም ስም የሆዋ ብምግላጽ ምትእምማን ኣሕደረሉ ።
ዜጋጥመና ጸገማት ዘይስገር መሲሉ ኺረኣየና ኸሎ : መንፈስ ኣምላኽ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ኣምላኽ ንኣዳምን ንሄዋንን ቅድሚ ምፍጣሩ ፡ ደቂ ሰብ ፍቓዱ ኺፍጽሙን ባህርያቱ ኼንጸባርቑን ክብሪ ኼምጽኡሉን ከም ዚኽእሉ ይተኣማመን ነይሩ እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እቲ የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ንሰባት ዝነበሮ ኣተሓሕዛ እንታይ ይገልጸልና ፧
ድሕሪኦም ግዝኣት ጼድቅያስ ክመጽእ : ብጥፍኣት የሩሳሌም ድማ ክዛዘም ነበሮ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ፈለማ ፡ ጳውሎስ ንኽልቲኦም ወገናት ፡ ብልዒ ናብ ኣምላኽ ከም ዘየቕርቦም ኣዘኻኺርዎም ።
ንምሕረት ኣምላኽ ኣጸቢቕና ኸነማስወሉ ፡ ብእኡ ተደሪኽና ድማ ንኣምላኽ ከነኽብሮ ይግባእ ።
ቀጺሉ : ንስድራቤቱ ብዚምልከት : “ ኣነን ቤተይን ግና ንእግዚኣብሄር ኢና እነገልግል ” በለ ። — እያሱ 24 : 15
ሕጂ እምበኣር ንመጽሓፍ ቅዱስ እስከ ንመርምሮ : ምንጪ ናይ ሓቂ ትምህርትታት እንተ ዀይኑ ኸኣ ንርአ ።
ኮሊንስ ኮብዩልድ ኢንግሊሽ ዲክሽነሪ ፡ “ ውርሻ ሓንቲ ሃገር ፡ ነቲ ንብዙሕ ዓመታት ዝቐጸለ ፡ ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ድማ እናተመሓላለፈ ዝመጸ ኣብታ ሃገር ዘሎ ባህርያት ፡ ባህልታት ፡ ወይ ከኣ ናብራ ህይወት ዜጠቓልል እዩ ” ይብል ።
እዚ ብኸመይ ኽግበር ይከኣል ፧
( ሀ ) እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሰ ተስፋ መሰረት ኣለዎ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ፕሮፓጋንዳ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ሓደገኛ ፧
‘ ከየባተኽካ ጸልይ ። ’
ንሕናውን ኣብዚ ሓያል ማዕበላትን ሓደገኛ ዅነታትን ዘለዎ ኣገባብ ብዙሕ ብድሆታት የጋጥመና እዩ ።
“ ጐይታ ” ማለት የሆዋ ኣምላኽ ምስቲ “ መልኣኽ ቃል ኪዳን ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ “ ናብ መቕደሱ ኺመጽእ እዩ ። ”
እቶም ብጾቱ ዝነበሩ ፈሪሳውያን ናይ ጸብለልትነት ስምዒት ነበሮም : ተፈላጥነትን ማዕርግን ከኣ ይፈትዉ ነበሩ ።
ኣብርሃምን ሳራን ንኽንደይ ዚኣክል እዋን እዮም ንየሆዋ ተጸብዮምዎ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣመንቲ ብጾቱ በቲ ዝነበሮም ሰናይ ባህርያት ብተደጋጋሚ ይንእዶም ነበረ ።
ወለዲ : ‘ መብዛሕትኡ ብዛዕባ ጉባኤ ዝዛረቦ ዘረባ ዜተባብዕ ድዩ ዚነቅፍ ፧ ’
ገለ ሰባት እቲ በዓል ንኣምላኽን ንክርስቶስን ብዜኽብር መገዲ ኺበዓል ከም ዘለዎ እዩ ዚስምዖም ።
ዝመጸ ይምጻእ ብዘየገድስ ፡ ንየሆዋ ኽእዘዞ እየ ዝደሊ ።
ኣብ ሰማይ ዝነበረ ዅሉ ፍጡር ፡ ከምቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ዝነበሮ ዓይነት ኣረኣእያ ኣይነበሮን ።
ንኻልኦት ብዛዕባ እምነትካ ኽትነግሮም ከለኻ እውን እንተ ዀነ ፡ ተገዲድካ ዘይኰነስ ፡ ካብ ፍቕሪ ተበጊስካ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣነን ሻርሎትን ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምሃር ፡ ኣብ ወርሒ 70 ሰዓት ነሕልፈሉ እዋን እኳ እንተ ነበረ ፡ ህይወትና ግና ኣብ ኣገልግሎት ዘተኰረት ኣይነበረትን ።
ብ1934 ከኣ ናብ ቆጵሮስ ገዓዘ ።
ልክዕ እዩ : ደቅሰብ ነዚ ናይ ምስዓብ ወይ ናይ ዘይምስዓብ ናጽነት ኣለዎም ።
ነቲ ኣብ ሰማይ እተመደበሎም መዓርግ ሓዲጎም ፡ ኣብ ምድሪ ብዘይባህርያዊ ትምኒት ኪረስኑ ዝሓሸ ኸም ዝዀነ ኣመኑ ።
ሎሚ ንትምህርትታት የሱስ ኣብ ግብሪ ዜውዕልዎ ኣለዉዶ ፧
የሱስ ፡ ሃዋርያቱን ደቀ መዛሙርቱን ነቲ ዝጀመሮ ዕዮ ኸም ዚቕጽልዎ ሓቢሩ ኣሎ ።
ኣምላኽ ዘተስፈወና ተስፋታት ከም ዚፍጸም ዝነበረኒ ምትእምማን ይንኪዶ ኣሎ ፧
እቶም ፖሊስ ድማ ወይ ኣብ ውሽጢ ዓሰርተ መዓልቲ ኻብቲ ግዝኣት ክንወጽእ : ወይ ከኣ “ ዝመጸና ሳዕቤን ክንቅበል ” ምርጫ ኣቕረቡልና ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ናብራ ገንዘብ
ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ፈረንሳ ነዞም ሓደስቲ ኣስፋሕቲ ምእንቲ ኼሰልጥን ኢሉ ፡ ብ1948 ንመጀመርታ ግዜ ሓለውቲ ወረዳ ሸመ ።
እወ ፡ እቶም ተራ ህዝቢ ኸምቶም መራሕቲ ሃይማኖት ስለ ዘይነበሩ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲሶም እዮም ሓሳባቶም ዚገልጹ ነይሮም ።
እሞኸ እንታይ ምላሽ ሃበት ፧
ስምዒት ነይርዎ እዩ ፣ ኣዕሩኽ እውን ነይሮምዎ እዮም ።
እቶም በዓል ልደት በቲ ሃይማኖታዊ ልምዲ ኼብዕሉ ዚደልዩ ሰባት : ተሓቢኦም ኪገብርዎ ነበሮም ።
እቲ ጸብጻብ ካልእ ትምህርቲ እውን ይምህረና እዩ ፣ ነቶም ብምኽንያት ሞት ዜፍቅርዎ ሰብ ዚሓዝኑ ሰባት ክንድንግጸሎም ኣሎና ።
ቩናባል
ከም መማህራን መጽሓፍ ቅዱስ መጠን ክንፍጽሞ ዘሎና መሰረታዊ ግደ እንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ብኸመይ እዩ ኸምኡ ዚገብር ፧
ቀቅድሚ ጸሓይ ምብራቓ ኢዮም ዝወጹ : በዚ ኸምዚ ድማ ሓዳስ መዓልቲ ክትጅምር ከም ዝቐረበት ይሕብሩ ።
ነዚ ዅሉ ረቛሒታት ኣብ ግምት ብምእታው : የሱስ ንህጹጽነት እቲ ዅነታት ስለምንታይ ከም ዘጕልሐ ኽንርዳእ ንኽእል ኢና ።
ሆንግ ኮንግ
ንሳቶም ኣብ ዎልኪል ኣብ ፕሮጀክት ቤት - ኤል ምዕያይ ፡ “ ምስቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ክትገብሮ እትኽእል ነገራት ዚቀራረብ እዩ ” በሉ ።
የሆዋ ንቃየልን ንባሩኽን ምምካሩ ፡ ከም ዜፍቅሮምን ከም ዚሓልየሎምን ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ማና እቲ ተኣምራታዊ ምድላው እኳ እንተ ነበረ : ፈተና ከም ዝዀኖም ፍሉጥ ኢዩ ።
መጠን እቲ ንየሆዋ እትውፍዮ ነገር ብዅነታትካ ኺጽሎ ይኽእል እዩ ።
ኣብኡ እንታይ ከም ዚገብሩ ትፈልጥዶ ፧
ኣብቲ ኣጸጋሚ እዋን እቲ ኣርያድን ሓብተይ ንስድራ ​ ቤትና ብፍቕሪ ተኸናኸነታ ።
ድሕሪ ሓደ ዓመት ኣቢሉ ድማ ፡ ወለደይ ርእሶም ንየሆዋ ኸም ዝወፈዩ ንምርኣይ ተጠምቁ ።
ንስኻውን ኣብነት የሱስ ትስዕብ እንተደኣ ዄንካ : ካልኦት ብቐሊሉ ኺተሓባበሩኻ እዮም ።
ቀዳማይ ተሰሎንቄ 5 : 4 - 8 ኣንብብ ።
ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ። ” ​ — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
እዚኣቶም ከኣ : - ( 1 ) ኣብ ዝፋን ኣምላኽ ዜገልግሉን ቅድስናኡ ዚእውጁን ንህዝቡ ብመንፈሳዊ መዳይ ንጽህናኦም ከም ዚሕሎ ዚገብሩን ሱራፌል ፣ ( 2 ) ልዑላውነት የሆዋ ዚድግፉ ኪሩቤል ፣ ( 3 ) ፍቓዱ ዚፍጽሙ ኻልኦት መላእኽቲ እዮም ።
ዮሴፍ እተመርጸ ስለምንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ንዳዊት ፡ ነቲ ኸም ንጉስ መጠን ዝነበሮ ሓላፍነት ዘዳለዎ እንታይ እዩ ፧
ስምዒታዊ ለውጥታት ።
ነዚ ዕቤት እዚ ኣበርክቶ ዝገበረ እንታይ ኢዩ ፧
ነብዪ ናታን ቀሪቡ ምስ ተዛረቦ : ዳዊት “ ንእግዚኣብሄር በደልኩ ” ብምባል ብጋህዲ ተናዘዘ ። ​ —⁠ 2 ሳሙኤል 12 : 13
ነሓሰ - መስከረም
ሳላ እቲ ዝነበሮም መንፈሳዊ ውርሻ ዘርኢ ያእቆብ ወይ እስራኤል ካብ ምንታይ ኢዮም ዝደሓኑ ፧
ሃና ኻብ ጭንቃ እፎይታ ዝረኸበት ብኸመይ እያ ፧
“ ​ [ ውዲት ሰይጣን ] ኣይንስሕቶን ኢና ። ” — 2 ቈረ . 2 : 11 ።
እቲ ቍም ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ሕጂ ተመለስ
ኢብራሂም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ፍልጠት እናወሰኸ ስለ ዝኸደ : ኣብቲ ቦታ ኣብ ዝጸናሕናሉ እዋን ምሳና ኻብ ቤት ናብ ቤት ምግልጋል ጀመረ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 20
ዘፍጥረት 1 : 27 ፡ “ ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ ።
እቶም ገላዉ ኸምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኢሎም ኪዛረቡ ሓቆም እዮም ነይሮም ።
ገሊኦም ኣይሁድ ንየሱስን ንትምህርትታቱን ኣይተረድእዎን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባ እምነትካ ምዝራብ ፡ ንዓይ ዘይኰነስ ፡ ንመማህርተይ እዩ ኼጨንቖም ዘለዎ ። ”
ኣብዚ መዳይ እዚ ምስቲ : “ ዎ እግዚኣብሄር : ካብ ኣማልኽቲ ዚመስለካ የልቦን : ከም ግብርታትካውን ከቶ የልቦን ” ኢሉ ዝጸሓፈ ዳዊት ኣይትሰማማዕንዶ ፧ — መዝሙር 86 : 8
ንኻልእ ሰብ ከመይ ከም ዚስምዓኩም ክትነግሩ ኣለኩም ።
ሓያል ንፋስ ከኣ ነፈሰ ።
ስለዚ : የሱስ ነቲ ጕዳይ ንምንጻር “ ኣልኣዛር ሞይቱ ” በሎም ።
( 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ኣንብብ ። )
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኣይትምህርን እያ ።
ኰይኑ ግና ፡ ደም ኣይትወስድን እያ ።
( ለ ) ንደቅ ​ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ንምውጻእ እንታይ ዋጋ ክኽፈል ኣለዎ ፧
እንተዀነ ግና ፡ እኩይ ተግባራት ካልኦት ንሓጐሱ ኣይሰረቖን ።
ኵላትና እንታይ ውሽጣዊ ቓልሲ እዩ ዘሎና ፧
ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ዜሕድሮ ጽልዋ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ካብቲ እቲ ዕዮ እተጀመረሉ እዋን ነዊሕ ጸኒሑ እዩ ዚርአ ።
ብዛዕባ ኣርማጌዶን እቲ ሓቂ ምፍላጥካ ፡ ካብ ዘየድሊ ፍርሂ ናጻ ይገብረካ ፡ ብዛዕባ መጻኢ ብሩህ ኣረኣእያ የሕድረልካ ፡ ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎካ ኣተሓሳስባ ኸኣ ይጸልዎ እዩ ።
ጸበባ ኣብ ዝመልኣ ዓለም ተስፋ ምርካብ
ነዚ ዚገብረሉ ኣርባዕተ መገድታት ንርአ ።
ካልኣይ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣኽቢርካ ዚርአ መጽሓፍ ምዃኑ እፈልጥ ነይረ እየ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ቀዳመይቲ መልእኽቲ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ለኣኸ ፣ እታ መልእኽቲ ኸኣ ፡ ተራር ፡ ግናኸ ፍቕራዊት እያ ።
ኣብርሃምን ሎጥን ምስ ሓተትዎ ብመላእኽቱ ኣቢሉ ብኸመይ ከም ዝመለሰሎም እሞ ዘክር ።
የሆዋ ፡ ነቲ መጽናዕቲ ባዕለይ ክመርሖ ኸም ዝኽእል ኣርኣየኒ ” ድማ በለት ።
ንጓልካ ናብ የሆዋ ኣምላኽ ክትጽሊ ኣተባብዓያ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣምላኽ ንኖህ ፡ ኣብ ምድሪ ማይ ኣይሂ ኸም ዜምጽእ ነገሮ ።
( ለ ) ነቲ ኣሳ ኣብ ኣምላኽ እተወከለሉ መገዲ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
እቲ ኣብ ኤድን እተገብረ ዕልዋ ኣብ መላእ ኣድማስ ኣገዳሲ ሕቶ ኣበጊሱ ኢዩ ።
ካብ እንታይ ዓይነት ስድራቤት ዝመጸ ኢዩ ፧
እዚ ጓሳን ሙዚቀኛን ነብዪን ንጉስን ዝነበረ ሰብ እዚ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ምሉእ ትውክልቲ ገበረ ።
እዚ ነቲ ንቓል ኣምላኽ ዘሎካ ሞሳ ኸዕብዮን ካልኦት መጽሓፍ ቅዱስ ንኸንብቡ ኸለዓዕሎምን ኢዩ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 2 : 9 , 10 ) እቲ “ ግቡእ ክዳውንቲ ” ዚብል መግለጺ ንጽቡቕን ሚዛኑ ንዝሓለወን ኣከዳድና የመልክት ።
እቲ ናይ ጥፍኣት መልእኽቲ ኣብ ይሁዳን ካልኦት ሃገራትን እተፈጸመ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ዓመት ኣገልግሎት 2009 ፡ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከባ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ2,031 ስለ ዝወሰኻ ፡ ሕጂ 105,298 በጺሐን ኣለዋ ።
ኣብ ይሁዳ ኸኣ ሓድሕዳውን ዓሌታውን ግጭት ነበረ ።
እስራኤላውያን ፡ ሕጊ የሆዋ ኺሕልዉ ኸለዉ ፡ ምስኡ ብሰላም ይነብሩን ብደሓን ይሓድሩን ነበሩ ።
ኣገልግሎትና ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ ክኸውን ኣለዎ
ለበዳን ጥሜትን ኪኸውን እዩ ። ” — ሉቃስ 21 : 11 ።
ጽሑፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክረክብ ከለኹ ፡ አንድዶ ነበርኩ ።
እዚ ድማ ኣገዳሲ ዀይኑ ተረኽበ ፣ ከመይሲ : 80 ሚእታዊት እቶም 25 ሚልዮን ዝዀኑ ነበርቲ እታ ሃገር : ኣብ ገጠራትን ንኣሽቱ ኸተማታትን እዮም ዚነብሩ ።
ምስ ዓሌትነት ዚተሓሓዝ ትዕቢት ፡ ናዕብን ውግእን ጃምላዊ ቕትለትን ኣስዒቡ እዩ ።
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ ኢሳይያስ 42 ፡ 49 ፡ 50 ፡ 52 ፡ ከምኡውን 53 ተጠቒሱ ዘሎ ባርያ ብኸመይ ይገልጾ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን : ኣብታ ዓመት እቲኣ ካልኦት 48 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣሲሮም : ካብቶም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝነበሩ ኸኣ 68 ሞቱ ።
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
እታ “ ጁዅ ” እትብል ቃል ንውዕዉዕ ቀይሕ ሕብሪ እያ እተመልክት ።
16 , 17 . ( ሀ ) እቲ ኣብ መጽሓፍ ምሳሌ ተገሊጹ ዘሎ “ ልቢ ዜብሉ ጐበዝ ፡ ” ኣብ መጻወድያ ሓጢኣት ዝወደቐ ብኸመይ እዩ ፧
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 3 - 11
ወለደይን ክልተ ኣሕዋተይን ክሳዕ ዕለት ሞቶም እሙናት ኢዮም ነይሮም : እተን ክልተ ኣሓተይ እውን ኣብ መገዲ ሓቂ ብተኣማንነት ይመላለሳ ኣለዋ ።
ኣብ ብዘላ ዓለም ዚርከብ ኣብያተ - ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ናይ ስራሕ ሰዓታት ንበጻሕቲ ኽፉት እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ቤት ናብ ቤት ብምስባኽ ይልለዩ እዮም ።
ማርቲን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ዘጸናንዕ ተስፋ ትንሳኤ ዝሓዘት ብሮሹር ሃበታ ።
ብቐጥታ ናብኡ ኽንጽሊ ፡ ንሱ ኸኣ ኣብ ክንዳና ንኣምላኽ ከም ዚዛረበልና ኣይገለጸን ።
ከምኡ እንተ ጌርኩም : የሆዋ ኺባርኸኩም እዩ ።
ደሴት ዋርበር
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : እቶም ኣይሁድ በቲ ኣብቲ ሕጊ ዘይርከብ ሃይማኖታዊ ስርዓታቶም ሕግታቶምን ተጻዒኖም ነበሩ ።
ካብ ሃብቲ እትበልጽከ ስለምንታይ ኢያ ፧
“ ጐይታኡ . . .
እዚ ድማ ኣብ መላእ ዓለም ኽግበር ነበሮ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 28 :⁠ 19 , 20
ወዲ 12 ዓመት ከሎ : ምስ ወለዱ ዮሴፍን ማርያምን ፋስጋ ንምብዓል ካብታ ዝዓበየላ ኸተማ ናዝሬት ናብ የሩሳሌም ከደ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ኣብ ሰሰሙን : መብዛሕትኡ ግዜ ረቡዕ ኣኼባታቱ የካይድ ።
ሸቶታት እንተ ኣልዩካ ፡ ብዕላማ ኢኻ እትጐዪ ።
ንመብዛሕትና ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪኸብደና ይኽእል እዩ ።
ንኽትነብር : ብፍላይ ድማ ንስድራቤትካ ናይ ምእላይ ሓላፍነት እንተ ኣልዩካ : ገንዘብ ኣድላዪ እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 5 : 8
እቲ ሓጐስ እቲ ኸኣ ነታ ዕንቊ ንምጥራይ ዚከኣሎ ዅሉ ንኺገብር ደረኾ ።
ሓቂ እኳ እንተ ዘይተቐበለ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ግና ናብ ኣኼባታትን ናብ ኣገልግሎትን ክኸይድ ፈቐደለይ ።
ሽዑ እታ ብዓልቲ ዋኒን “ ሓቀኝነት ብዙሕ ሳዕ ዘይትረኽቦ ነገር እዩ ” በለት ።
ከመይሲ ፡ ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ፡ ነቲ ምዕሩግ ስም ኣምላኽ ክብሪ ምእንቲ ኼምጽኡሉ ብመገዲ ቕድስና ንኺመላለሱ ኼሰልጥንዎም ግዴታ ኣለዎም ። — ምሳሌ 1 : 8 ፣ ኤፌሶን 6 : 4 ኣንብብ ።
ሃየ እምበኣር ፡ ነዚ ኽቡር ውህበት እዚ ንኣምላኽ ብዜኽብር መገዲ ብምጥቃምን ነቲ ኻልኦት ንውህበቶም ዚጥቀሙሉ መገዲ ብምኽባርን ፡ ከም እነማስወሉ ነርኢ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ንቑሓት ከም ዝዀንና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ወርቃዊ ምራኽ ምምላኽ እንታይ ሳዕቤን ኣምጽአ ፧
ኣስታት 40 ዚኣኽሉ ሰባት ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኾም ጽሒፎምዎ ።
( ዘ ረሊጅን ኦቭ ባቢሎንያ ኤንድ ኣሲርያ ) እወ ፡ ባቢሎናውያን ነፍሲ ኸም ዘይትመውት ይኣምኑ ነይሮም እዮም ።
ማርያም ንኣምላኽ ዘለዋ ተወፋይነት ብኸመይ ገለጸት ፧
ብሕታዊ ድሌቶም ካብ ምዕጋብ ብዝያዳ ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር የተሓሳስቦም ከም ዝነበረ ዜርኢ እዩ ።
እዚ ሓደ ካብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝፍጽምዎ ዘለዉ ቀንዲ ዕላማ ዕዮ ስብከት ኢዩ ።
ቲ .
ብሓይሊ ኣምላኽ : ነቲ በይኑ ኺፍጽሞ ዘይክእል ነገር ፈጸመ ። — ኤርምያስ 20 : 7 - 9 ኣንብብ ።
• ንቘልዑ ብመንፈሳዊ መገዲ ንምሕጋዝ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዘለዎ ናይ ምፍዋስ ክእለት ፡ ሎሚ ንዘለዉ ስቡራት ልቢ ስቓዮም የፍኵሰሎም ኣሎ
እዚ ኺብሃል ከሎ ፡ እቶም ደያኑ ነቲ ዅነታትን እቲ ሰብ ከምኡ ኺገብር ዘለዓዓሎ ምኽንያትን ኣብ ግምት የእትዉ ነይሮም እዮም ። — ዘሁልቍ 35 : 22 - 24 , 31 ።
ብውሽጦም ናብ የሆዋ ድሕሪ ምጽላዮም እዞም ክልተ ክርስትያናት እዚኣቶም ነታ ስድራ ​­ ቤት መጽሓፍ ቅዱስ ንምምሃር ከም ዝመጹ ብትብዓት ገለጹሎም ።
ሰብኣውያን መንግስትታት ፡ ጥሜት ንምጥፋእ ነቲ ኣብ ምድርና ዚፈሪ ምግቢ ብግቡእ ኬመሓድርዎ ኸም ዘለዎም ርዱእ እዩ ።
እሞ ደኣ ነዚ መጥቃዕቲ እዚ ብኸመይ መኪታቶ ፧
ሮሄልዮ ፡ “ ንስድራ ቤትካን ንፈተውትኻን ሓዲግካ ምኻድ ኣዝዩ ኸቢድ እዩ ነይሩ ” በለ ።
( እንግሊዝኛ ) ርአ ፦ ሓምለ 2011 ፡ ገጽ 24 - 27 ፣ ነሓሰ 2011 ፡ ገጽ 10 - 13 ፣ ለካቲት 2012 ፡ ገጽ 3 - 9 ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ቅ . ክ .
ብድሕርዚ ንሳቶም እውን ኪሳተፉ ኣጋጣሚ ሃቦም ።
2 : 10 ።
ንየሆዋ በዚ ምኽንያት እዚ ተማስዎ ዲኻ ፧
• የሆዋ ምስቲ “ ናይ ዘለኣለም ምኽሩ ” ወይ ዕላማኡ ብዚተሓሓዝ እንታይ እዩ ኣቐዲሙ ዝመደበ ፧
ኣገዳሲ ስጕምቲ ብምውሳድ ከኣ ኣነን እታ ዓርከይን ንመርዓና ሕጋዊ ገበርናዮ ።
ኣምላኽ ባዕሉ “ ዝፈትዎ ወደይ : ብእኡ ዝሰመርኩ እዚ እዩ : ንእኡ ስምዕዎ ” ኢሉ ክዛረብ ከሎ ሰሚዖምዎ ኢዮም ።
ካልእ ምንጪ ሓጐሶም ከኣ ፡ እቶም ኣሕዋት መምርሒ ኺስዕቡን ኣብ ህይወቶም ለውጢ ኺገብሩን የሆዋ ንጻዕሮም ኪባርኾን ከሎ ምርኣዮም እዩ ።
( ለ ) ብዛዕባ ማቴዎስ 13 : 42 ዝነበረና ምርዳእ ምትዕርራዩ ፡ ምስቲ ኣብ መዝሙር 112 : 10 ዘሎ ሓሳብ ዚሳነ ብኸመይ እዩ ፧
ብዙሓት ሳምራውያን ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ሰሚዖም ተጠምቁ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ኵነታት ጥዕና ኪም ተመሓየሸ ።
የሆዋ እንታይ ከም ዝበሎም እሞ ኣስተብህለሉ ፦ “ ንስኻትኩም ግና ፡ መገዲ እግዚኣብሄር ቅኑዕ ኣይኰነን ፡ ትብሉ አሎኹም ።
አረ ን1986 እሞ ኸኣ ዓለምለኻዊት ዓመት ሰላም ዝብል ስም ሂቦምዋ እኳ እንተ ነበሩ : እታ ዓመት እቲኣ ኸምቲ ስማ ኣይኰነትሎምን ።
ኣስዕብ ኣቢላ ግና ፡ “ ብዛዕባኡ ዝያዳ ምስ ሓሰብኩሉ ፡ ‘ እዝስ ብሓቂ ጽቡቕ ሓሳብ ድዩ ፧
ካልኦት ከኣ ብዙሕ ይዛረቡ ነይሮም ።
ሳሙኤል ብውድቀት ሳኦል ኣዝዩ ጐሃየ ።
እዚ ዘይመስል ኢዩ ።
ይኹን እምበር : እዘን ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያን እዚኣተን ግጉይ ሰረተ⁠ - ​ እምነት ምምሃር ከም ዝቐጸላ ታሪኽ ዝምስክሮ ሓቂ እዩ ።
ካብቲ ሚስዮናውያን ዝፈጸምዎ ዝነኣድ ዕዮ እንታይ ኣብነታት ክጥቀስ ይከኣል ፧
ብድሕርዚ : ሰብኣያን ሰለስተ ውሉዳታን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ቀናኣት ወንጌላውያን ብምዃኖም እዮም ዚፍለጡ ነይሮም ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ስእሊ ] እዚ መንእሰይ እዚ መን ኪኸውን ይኽእል ፧
ሃካይ ብሓሳቡ ብዙሕ ዓይነት ዕንቅፋታት ብምፍጣር : ዕዮ ንኸይጅምር ከም መመኽነይታ ገይሩ ይጥቀመሉ ።
የሱስ ግና ፡ ኣይገንሖምን ወይ ኣየፈራርሆምን ።
ሃዋርያት ድማ ቅዱሳት ጽሑፋት ምንባብን ብዛዕባኡ ምስትንታንን ንኣገልግሎቶም ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዚቦም ነይሮም እዮም ።
እዚ ንሩት ጽቡቕ ኣብነት ስለ ዝዀና : ንሳ እውን ትምህርቲ ምስ ወድአት ፈላሚት ኰነት ።
የሆዋ ነቲ ብስራት ንኽትሰብኽ ትብዓት ከም ዚህበካ ፡ ብኸመይ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
ቃላት ንሰናይ ግብሪ ብርቱዕ ጽልዋ ክገብር ይኽእል ኢዩ ።
መብጽዓኡ ኽፍጽም ጻዕሪ ኽገብር ኣለዎዶ ፧
• በቲ ልዑል ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መዐቀኒታት ክንስዕብ ዝወሰድናዮ ስጕምትታት ጸኒዕና ከም እንቕጽል ክገብረና ዝኽእል ገለ መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ቃል ኣምላኽ ንህይወትካ ዜተኣማምን መምርሒ ኪዀነልካ እዩ ፣ ኣምላኽ እውን ፍቕራዊ ሓልዮቱ ኼረጋግጸልካ እዩ ።
ሰራፊም ኣብቲ ግሪኽ ክፍሊ ሃጸያዊ ግዝኣት ኦቶማን ዝነበረትሉ እዋን እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ካብ ናይ ቢያንካን ፓውላን እተፈልየ ዅነታት ይህልወካ ይኸውን ።
8 : 2 ኣስታት 400 ዓመት ኣቐዲሙ እተነግረ ትንቢት ተፈጸመ ።
ይኹን እምበር ፡ ርእስኻ ድሕሪ ምምርማርካ እምነትካ ኸም ዝደኸመት እንተ ፈሊጥካ ፡ ኣይትደሃል ።
ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧
17 : 26 ።
እቲ ስፍራ ጽሩይን ዘይጋሕመጠን ምዃኑ ኣረጋግጽ ።
ገሊኣቶም ሰባት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ‘ ንኣምላኽ ብመንፈስን ብሓቅን ከም ዝሰግዱሉ ’ ዝፈልጡ እኳ እንተዀኑ : ገና ግን ንኣብነት የሱስ ኣይሰዓቡን : ብጥምቀት ገይሮም ከኣ ንየሆዋ ከም ዘፍቅርዎን ንዕኡ ምሉእ ተወፋይነት ከም ዘለዎምን ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ኣየርኣዩን ።
ብሓቂ ንህዝቡ ይሓልየሎምን ስምዒታትና ይርድኦን እዩ ። ”
ጥምቀት ፡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ እንጅምረሉ ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ህይወትና ዓብዪ ኣገዳስነት ኣለዎ ።
ንየሆዋ ኽንህቦ እንኽእል ነገር እንታይ እዩ ፧
ምስናይዚውን ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ዘሎና ፍልጠት ፍጹም ከም ዘይኰነ ንግንዘብ ኢና ፣ እቲ ዝነበረና ምርዳእ እውን ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ክመሓየሽ ጸኒሑ እዩ ።
ስራሕ እንተ ስኢነ ግን ኣብ ሓደ ዓይነት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክኣቱ ክፍትን ኢየ ። ”
ኣምላኽ ንወዱ ሰማያዊ ህይወት ብምሃብ ፡ ተሓጒሱ ዓስቡ ዝሃቦ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለ እተቐደስና ድማ ፡ ‘ ንኣገልግሎት የሆዋ ኸም እተፈለኹ ፡ ብናብራይ አርኢ ድየ ፧ ’
ኣብዚ እዋን እዚ : እቲ ጽሑፋት ብዓብዪ ጥንቃቐ እዩ ዚምርመር ዘሎ ።
መዝሙር 118 : 22 ንትንሳኤ የሱስ እተመልክት ብኸመይ እያ ፧
ንገዛእ ርእስኻ ኣብ ናይ ካልኦት ቦታ ምእታው : ናይ ካልኦት ስቓይ ምርዳእ ማለት ኢዩ ።
ፈረንሳ ግና ብኣንጻሩ ፡ በቲ ውግእ ልዕሊ ሓደ ሚልዮን ሰብኡት ስለ ዝሞትዋ ፡ ዓደንቲ ኸሰል የድልይዋ ነበሩ ።
ኣብቲ ብ1914 ዝጀመረ መዓልቲ ጐይታ ፡ ኣብ ታሪኽ እቲ ዝዓበየ ሃጸያዊ ግዝኣት መስረተት ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ድማ ኣብ ዓለም እታ ብኢንዱስትሪ ዝማዕበለት ሃገር ኰነት ።
ካብ ዘረባ ናብ ቅዱሳት ጽሑፋት — ምጽሓፍን ቀዳሞት ክርስትያናትን
ፈለማ እኳ እንተ ኣጨነቐና : ቅኑዕ ዘበለ ኽንገብር ስለ ዝደለና : ነቲ ምድብና ተሓጕስና ተቐበልናዮ ።
ቃል የሆዋ ህያው እዩ
ካብቶም ኣገልግሎቶም ኬስፍሑ ኢሎም ናብራኦም ዘቕለሉ ሰብ ሓዳር ፡ ጀፍን ዴብን ይርከብዎም ።
ንኻልኦት ሰባት ምስ እንሕግዝ እሞ ንሳቶም ድማ ነቲ እተገብረሎም ነገር ምስ ዜድንቑ : ሓጐስ ይስምዓና ።
ንሕና እውን ንተኣማንነትና ዚፍትን ምርጫታትን ውሳነታትን መዓልታዊ የጋጥመና እዩ ።
እቲ እነካይዶ ዕዮ ስብከት ነየናይ ድርብ ዕላማ ኢዩ ዝጠቅም ፧
( መሳፍንቲ 3 : 7 – 16 : 31 )
“ ወንጌል ይሁዳ ” እንታይ እዩ ፧
ኣነን ምንኣሰይ ሓወይ ቤነትን ስራሕ ንምድላይ ካብ ዓድና ሚሲሲፒ ናብ ሂዩስተን : ቴክሳስ : ከድና ።
እምነትን ትብዓትን ኣርኣዩ
ክልቲኡ እቲ ትርጕማት ፡ ነቲ ሓድሽ ዝነበረ ስጳንኛ ኸም ዚዓቢ ገይርዎ እዩ ።
ኣጸጋሚ ዅነታት እዩ ኣጋጢምዎ ።
ብምኽንያት እቲ ጽማረ ብርሃን ( ወይ ፎቶሲንተሲስ ) ዚብሃል ዜደንቕ መስርሕ እዩ ።
ኣቦኻ ወይ ኣዴኻ ንየሆዋ ምግልጋል እንተ ዜቋርጹ ነይሮም ፡ ንየሆዋ ምግልጋልካ ምቐጸልካዶ ፧ — ንርእስኻ ኸምኡ ኢልካ ኽትሓትታ ጽቡቕ እዩ ።
9 : 35 , 36 ።
ኣብ ንእሽቶ እስያ ዝነበሩ ቐዳሞት ክርስትያናት
እቶም ሽግር ዚፈጥሩኸ እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧
( ሀ ) ኣብ 1920ታትን 1930ታትን ኣገልግሎትና ንቕድሚት ዝገስገሰ ብኸመይ ኢዩ ፧
ነቲ ሰብ ኰይኑ ዝሞተ ፡ ዘይመውት መንፈስ ኰይኑ ድማ ናብ ሰማይ ዝተንስአ የሱስ እውን ከም ኣብነት ተጠቒሙሉ እዩ ።
ብ1975 ወዲ ኽልተ ዓመት ከለኹ ፡ ኣደይ ገለ ጕድለት ከም ዘለኒ ጠርጠረት ።
የሆዋ ነቶም ምስኡ ርክብ ዘለዎም ሰባት ከም ዚሓልየሎም : ኣብቲ ንእስራኤላውያን ዝነበሮ ስምዒት እውን ተራእዩ እዩ ።
• ብዕድመ ንዝደፍኡ እሙናት ክርስትያናት ኣኽቢርካ እትርእዮም ስለምንታይ ኢኻ ፧
ይኹን እምበር : ሰይጣን ድያብሎስ እውን ንተኣማንነት የሱስ ኣስተብሂሉሉ እዩ ።
ጳውሎስ ከቢድ ጸገማት ኣጋጢምዎ እኳ እንተ ነበረ ፡ “ ሰላም ኣምላኽ ” ከም ዘለዎ ግና ኣርእዩ እዩ ።
እቲ ሰራዊት ከኣ ካብ ሉተራውያንን ካቶሊካውያንን እተዋጽአ እዩ ነይሩ ።
ታሪኽ ዴሪክ ፦
ኣብ ምዕራፍ 8 ዋጋ ጥበብን ዘቕረበቶ ምሕጽንታን ብዚማርኽ መገዲ ቐሪቡ ኣሎ ።
ኣምላኽ ፡ እቶም ፍጹማት ሰብኣይን ሰበይትን ከም ዚሓጥኡ ኣቐዲሙ ዚፈልጥ እንተ ዚኸውን ነይሩ ፡ እዚ እንታይ መልእኽቲ እዩ ዜመሓላልፍ ፧
የሆዋ ኸኣ ክድግፎ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 48 :⁠ 17 , 18
ኣብርሃም ዘይምርድዳእ ንኸደቅስ ኢሉ ተዓጻፊ ብምዃን ሰናይ ኣብነት ገዲፉ ኢዩ
ሓደ ቘልዓ ናይ ውግእ ጸወታ ኺጻወት ብምርኣይካ ጒሂኻዶ ትፈልጥ ፧
4 : 15 ።
ይኹን እምበር ፡ ስምዒተይ ምእንቲ ኸይጕዳእ ፡ ብዛዕባ ዚስምዓኒ ነገራት ኣይዛረብን እየ ነይረ ።
ሰይጣን ንግዳዩ ብጥንቃቐ እዩ መሪጹ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ‘ ምሕረት ልቢ ኽለብሱን ’ ከምቲ ሰብ ክገብረሎም ዝደልይዎ ከምኡ ንሰብ ክገብሩን ኢዩ ዘተባብዖም ።
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን : እቲ ንጉስ ዝዀነ ክርስቶስ የሱስ ኪጥቀመሉ ዚኽእል ምዃኑ ኼርኢ ኣጋጣሚ ተዋሂብዎ ኣሎ ።
ራዘርፎርድን ብጾቱን
ንሕናውን ከም ሰብ ቤርያ ‘ ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት ክንምርምሮ ’ ኣሎና
ኢለ ሓሰብኩ ።
ካብ ሞት ድሕሪ ምትንሳኡ ተራእዮም ፡ ኣዕሩኹ ምዃኖም ድማ እንደገና ኣረጋገጸሎም ።
በዚ ኸምዚ ፡ ‘ ንግብሪ ድያብሎስ ኬፍርሶ እዩ ። ’ — 1 ዮሃንስ 3 : 8 ።
ነዚ ንምግባር : ንኣገልግሎት የሆዋ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ኽንህቦ ኣሎና ።
ድሕርዚ ፡ ኣብ ሓደ ጋራዥ ጸሓፊት ኰይነ ኽሰርሕ ጀመርኩ ።
ነቲ መሰረታዊ ስርዓታት ምስ እነለልዮን ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎን ንጥቕምና ምዃኑ ነስተውዕሎ ኢና ።
ኣብ ደቡባዊ ፐሩ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ምስ ኣጋጠመን ህቦብላ ካትሪና ንገሊኡ ኽፋል ወሽመጥ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ኣዕነወን ዝነበረ ዅነታት ከም ኣብነት ንውሰድ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለዉ ኸም ባርዚላይ ዝኣመሰሉ ኣረጋውያን እውን ስስዐ ዘይብሉን ለጋስን መንፈስ የርእዩ እዮም ።
ገሊኦም ሰባት ፡ መላእኽቲ ጾታዊ ርክብ ከም ዝገበሩ ዚገልጽ ሓሳብ ኣይወሓጠሎምን ይኸውን ።
እዛ ምሳሌ እዚኣ ፡ ብዛዕባ እንታይ እያ እትገልጽ ፧
ብኣተሓሳስባ ደቂ ሰብ ፡ ‘ ቍጽሪ ዓመታቱ ኣይምርመርን ’ እዩ ። — እዮብ 36 : 26 ።
ብጂኦግራፍያዊ ወይ ብዓለማዊ ዶባት ዘይኰነስ ፡ በቲ ዓብላሊ ዝዀነ ኣምልኾ ጣኦት እያ እትግለጽ ” በለ ።
ዡልያ ኣብቲ ዕዮ መገሻ ሓበረትኒ : ብሓደ ዄንና ድማ ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ሸሞንተ ዓመታት ነተን ኣብ ሰሜንን ሰሜናዊ ምብራቕን ብራዚል ዚርከባ ጉባኤታት በጻሕናየን ።
ጸሎት ሓደ ኽፍሊ ህይወትን ኣምልኾን ኣይሁድ እዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያ ኸይንጽሎ ንጠንቀቕ !
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ እቶም ሚስዮናውያን ንንጉስ ራዳማ ቐዳማይ ምስ ኣማኸርዎ ፡ እቲ ንጉስ ንፊደላት ላቲን ኣብ ክንዲ ሶራበ ኺጥቀሙሉ ፈቐደሎም ።
ስለምንታይ እዩ ዚዋጋእ ፧
ብ1914 ኣብ መላእ ዓለም 1,200 ጉባኤታት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ነበራ ።
እዚ ዅሉ ነጥብታት ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ተኣምራት ከም እንኣምኖ እዩ ዚገብረና ። — 1 / 8 ፡ ገጽ 7 - 8 ።
ዋላ እውን ንጥቕምና ዚድግፉ ወይ ዚጻረሩ ኣብ ዚመስሉሉ እዋን ፡ ንሓደ ሕጹይ ተወዳዳሪ ወይ ንሓደ ፖለቲካዊ ሰልፊ ኻብ ካልእ ኣብሊጽና ብዘይምርኣይ ፡ ንኣምላኽ ንእዘዝ ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
ኰይኑ ግና ፡ ክንፈቕደሉ የብልናን ።
ንእተምሃርካዮ ብቕንኣት ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ
በዓልቲ ቤቱ : ዳያን : ተመሳሳሊ ጸገም ኣለዋ ።
ብ1981 ግና በሊዝ ናጽነታ ረኸበት ።
እወ ፡ ዳዊት ኣይተቐየመን ።
እወ : ብርግጽ ክንተኣማመነሉ እንኽእል መብጽዓ ኣለና ! ​ —⁠ ኢሳይያስ 55 :⁠ 11 ፣ ራእይ 21 :⁠ 4 , 5
148 : 12 , 13 ።
የሆዋ ንዅሉ ዘይፍትሓዊ ነገራት ንኼወግዶ ዕላማ ኣለዎ ።
ገጽ 10
ሎሚ ወለዲ ደቆም ንምዕባይ ዘጸግሞም ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ንኼውጽኣና ህይወቱ ሂቡ እዩ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ንእሙናቱ ኸም ዘይሓድጎም : ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ሕልሚ ጥራይ ድዩ ፧
ይስሃቅ ነዚ ሰብኣይ እዚ ንኺኣምኖ እኹል ምኽንያት ነይርዎ እዩ ።
ብ1956 ግና ተፈትሐት ፡ ናብ ቱሉን ድማ ኣምርሐት ።
ገለ ኻብቲ ዓሰርተታት ዓመታት ይገብር ዘይከኣል ዚመስል ዝነበረ ዘመናዊ ምዕባለታት እስከ ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ የሆዋ ዘለዎ ርሕራሐ ንኽምህረና ኢሉ ነቲ ኣደ ንውላዳ ዘለዋ ስምዒት ይጥቀም እዩ ።
ኣየናይ መጥፍኢ ሓዊ ኢኻ ኽትጥቀም ዘሎካ ፧
ውሉድና ብኣሉታዊ ስምዒታት ዝወሓጥ ድኣ እሞ ስለምንታይ ኢዩ ፧ ’
ከም ኖህ ድማ : ኣሳልጦና ኣብ ተኣዛዝነትና እዩ ዚምርኰስ ።
• ንልቦናና ምልምማድ : ንስልጣን የሆዋ ምስ ምቕባል ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ምስ ተዛዘመ : ‘ ክብሪ እግዚኣብሄር ነቲ ማሕደር መልኦ ። ’
“ እወ : እኣምን እየ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እዚ ቐሪቡ ዘሎ ዕድመን መጸናንዕን እዚ ብፍላይ ነቶም ዓለወኛ ውሉድ ዘለዎም ወለዲ ብኸመይ እዩ ዚምልከቶም ።
ማእለማ መብዛሕትኡ እዋን ኣብ በቤት እዩ ዚስራሕ ነይሩ ፣ ኣብ ገሊኡ ቦታታት ግና ፡ ብምሉኦም ተቐማጦ ሓንቲ ቝሸት ፡ ብሕብረት እዮም ዚኣልሙ ነይሮም ።
6 ወንጌል እንታይ እዩ ፧
ዝገበረ ” ጥራይ ዘይኰነስ : “ ንጥሙያት እንጌራ ዚህቦም ” እውን ንሱ እዩ ።
ናብ ሽማግለታት ምቕራብ ስለ ዘፍርሆ ኸኣ ፡ ንብዙሕ ኣዋርሕ ሓጢኣቱ ኣይተነስሐን ።
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ከምኡ ምስ ገበረ ፡ በቲ የሆዋ ዝገበሮ ሓያሎ ዜደንቕ ነገራት ተደሚሙ እዩ ። — መዝሙር 40 : 5 ፣ 107 : 43 ኣንብብ ።
ኵላትና በብግዜኡ ብስምዒት ፡ ብኣእምሮ ፡ ብኣካል ንደክም እኳ እንተ ነበርና ፡ ንሓድሕድና እናተደጋገፍና ኢና ኣሕሊፍናዮ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣምላኽ ንዅሉ እከይ ካብ ምድሪ ኼልግሶ እዩ ።
ንዓና ኣዝዩ ሃናጽን እምነት ዜደልድልን ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ። ”
እሞኸ ዮናስ ነቲ ትምህርቲ ኣብ ልቡ ኣሕዲርዎዶ ፧
ሰርብያውን ቦዝንያውን ክሮኤሻውን ክርስትያናት ብሓባር ከለዉ
ዕላማ የሆዋ : ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኣምልኾኡ ኺጠቓለሉ እዩ ።
ድያብሎስን ኣጋንንቱን ስስዐ : ሸፈጥ : ከምኡውን ስነ - ምግባራዊ ብልሽውና ብምስፍሕፋሕ ዝመጸ ዝወጸሎም መታለልቲ እዮም ። — 1 ጢሞቴዎስ 4 : 1
ኦብሪን ኖርማንን ካብቲ ኣነ እተጸዋዕኩሉ ቕድሚ ሰሙን ተጸዊዖም ንሽዱሽተ ወርሒ ኺእሰሩ ተፈርዱ ።
ከም መስዋእቲ የሱስ ዝበለ ፡ ልዑል ቦታ ብዘለዎ ኣካል ወይ ብዓብዪ ፍቕሪ እተዋህበ ውህበት የለን ።
የሆዋ ኻብ ዝዀነ ይኹን ሞገሱ ዜጥፍኣልና ነገር ኬዕቍበና ኸም ዚኽእል ኣይንጠራጠርን ኢና ።
ብተፈጥሮይ ሓፋር ስለ ዝዀንኩ ፡ ፍቕረይ ምግላጽ የሸግረኒ እዩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ትእዛዛት ፡ በቲ ንዕኡ ምጥሓስ ዜስዕቦ ሳዕቤናት ተሰንዩ ስለ ዚቐርብ ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ሓጋዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( ይሁዳ 20 , 21 ኣንብብ ። )
ሃገራውነትን እቲ ንሱ ኣብ ካልኦት ህዝብታት ዜሕድሮ ጽልእን ንዘመናት ዝቐጸለ እዩ ።
( መዝሙር 127 : 1 ኣንብብ ። )
ሰብ ምስ ሞተ እቲ መንፈሱ እንታይ ኢዩ ዝኸውን ፧
ከኣ 120 ዚዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን ብፍሉይ መገዲ መንፈስ ቅዱስ ተቐበሉ ።
“ ኣብ ፈለማ ፈተውትን ቤተሰብን ይድግፉኻ እዮም ።
ብህድኣት “ ቦምብታት ምስ ዘነመ : ከምቲ ኣቦይ ‘ ኣብ መሬት በጥ በሊ : ኣይትንቀሳቐሲ : ጸልዪ ’ ብምባል ዝነገረኒ እየ ገይረ ።
እቶም ኣርባዕተ ነገስታት ምብራቕን ሰራዊቶምን ንከነኣን ምስ ወረርዋ ኢዩ እቲ ፈተና ዝጀመረ ።
ጸላኢና ሰይጣን ድያብሎስ ድኽመትና ይፈልጥ እዩ : ኣዳህሊሉ ኺሕዘና ወይ ኣብ ተኣፋፊ ቦታ ኼጥቅዓና እዩ ዚፍትን ።
ኣብታ ኣብ ንእሽቶ እስያ እትርከብ ዝነበረት ጥንታዊት ከተማ ኢቆንዩም ዘጋጠመ እሞ ንርአ ።
ኣነ ግን ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ቤተ - ክርስትያን ከይኣቱ ቘሪጸ እየ ነይረ ።
ብ1991 ብመንግስቲ ሕብረት ሶቭየት ከም ወግዓዊ ሃይማኖት ኰይኖም ተመዝገቡ ።
መብዛሕትኡ እዋን ዝናም ኣብ ልዕሊ ምውቃዑ : 14 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኣቢሉ ዚኸውን ቍሪ እውን ነበረ ።
አረ መንግስቲ ኣምላኽን እቲ እትፍጽሞ ነገራትን ቀንዲ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ !
እዚ ኸኣ የሱስ ክርስቶስ “ ኪስዕር ” ከሎ ክርስትያናት ክስዕብዎ ዘለዎም ኣብነት እዩ ።
ሓደ ግዜ ንጉስ ዳዊት ከቢድ ሕማም ሓመመ : እዚ ድማ ኣብ መዝሙር 41 ተጠቒሱ ኣሎ ።
ጲላጦስ ብሓይሊ እዩ ዚጥቀም ነይሩ ።
ኣብዚ ዕዮ እዚ ምስታፎም : ድሕሪ ጥምቀት ኣብ ናይ ወፍሪ ኣገልግሎት ኣዘውቲሮም ብቕንኣት ንኺሳተፉ የዳልዎም እዩ ። — ሮሜ 10 : 9 , 10 , 14 , 15
ንሕጊ የሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ብዙሕ ሰላም እዩ ዜምጽኣልና ።
• የሆዋ ቐንዲ ምንጪ ምጽንናዕ ኪዀነና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሉዊስ ከምዚ ኢሉ የዘንቱ ፦ “ የሆዋ ንጸሎትና መሊስዎን ‘ ሰላም ኣምላኽ ’ ሂቡናን እዩ ።
የሆዋ ፈጣሪና ስለ ዝዀነ ፡ ሕጊ ኺህበና መሰል ኣለዎ ።
ዕላማና ዕርቂ ምፍጣር ኪኸውን ኣለዎ ።
የሆዋ ብርግጽ ተኸናኺንዎ ኢዩ ።
( ሀ ) ሓደ መጋቢ ፡ እሙን ኪኸውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለምንታይ እዩ ሽዑ ዘይጀመረ ፧
ሰብነትና ንገዛእ ርእሱ ዚጽግነሉ መገዲ ኣዝዩ እዩ ኣደኒቑኒ
ናብ ውግእ ክንከይድ ፍቓደኛታት ብዘይምዃንና ፡ ‘ ፈራሃት ’ ኢሉ ጸረፈና ።
25 : 46 ።
ውሉድካ ብዛዕባ ሞት ኪሓትት ከሎ
ኣንጻር እዚ ግን ብዙሓት ሎሚ ዘለዉ ሰባት እቲ ምምልላሶም ምስቲ ኣብ መዓልትታት ሚልክያስ ዝነበረ ኣጸቢቑ ዝመሳሰል ኢዩ ።
ሳሮን ፦ ኣነ እውን ኣይሰማምዓሉን እየ ።
ማኪና ኽትዝውር ትኽእል እያ ነይራ ።
ኣብ ኵሉ ኣኼባታት ንእከብ ፡ ሰሙናዊ ኣብ ኣገልግሎት ንካፈል ፡ ኣጸጋሚ ኣብ ዚዀነሉ እዋን እውን እንተ ዀነ ኣምልኾ ስድራ ቤት ንገብር ኢና ” በለ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንኣሕዋትናን ንኣሓትናን እተወሰነ ግዜ ንኽንህብ ፍቓደኛታት ምዃንና ወይ ዘይምዃንና ፡ ብዛዕባ እቲ ንዓታቶም ዘሎና መጠን ኣኽብሮት ብዙሕ ይገልጽ እዩ ። — 1 ቈረ .
ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኣብ ትምህርታዊ ማእከል ግምቢ ዘብዐኛ ይርከብ
እንተዀነ ግን : ብዛዕባ እዚ ምዝርራብ ቀሊል ኣይኰነን ።
ንደቅኹም ካብ ቤት ትምህርቲ እሰጎም ነይረ ! ”
ድሕነትና ስለ ዝቐረበ ፡ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣዝዩ የገድሰና እዩ ።
ነቲ ናይ መጽናዕትን ጸሎትን ልማዳተይ ከም ብሓድሽ ንኽግምግሞ ኸኣ ደሪኻትኒ ። ” — ኣሽሊ ።
ካብቲ የሆዋ ንኣብርሃም ዝኣተወሉ ዚድነቕ መብጽዓታት እውን ክንጥቀም ንኽእል ኢና ። — ዘፍጥረት 17 : 7
ኣብ መንጎ ክርስትያናዊት ጉባኤን ኣብ ትሕቲ ሰይጣን ዘላ ዓለምን እንታይ ፍልልይ ኢና እንርኢ ፧
እዝስ ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ ሓያል ትምህርቲ ዀን እዩ ዜመሓላልፈልና !
ሰብ ሓዳር ንመዘናግዒ ብዚምልከት እተፈላለየ ምርጫ ኺህልዎም ይኽእል እዩ ።
ሎሚ ኣብ መንጎ ክርስትያናት “ ሕሊናኦም ዝዓረቦም ” ምህላዎም ዘየገርም ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ንዕዮ ስብከት ቅንኢ ምህላውን ኢዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ምስቶም ከምኦም ነታ ሰላም ዝመልኣ ናይ የሆዋ ሓዳስ ዓለም ሃረር ዚብሉ ሰባት እዮም ዚሓብሩ ።
ከምኡ እንተ ዘይጌርና ፡ ህይወትና ኣብ ሓደጋ ኺወድቕ ይኽእል እዩ ።
ነዛ ጸሎት እዚኣ ፡ ኣብ ቤተ መቕደስ ሺንቶ ኸገልግል ከለኹ እውን ከይተረፈ ፡ ኣብ ከክልተ ሰዓት እደጋግማ ነበርኩ ።
እሞኸ ፡ ብዛዕባ ውሳነኦም ከመይ ይስምዓ ፧
እምበኣር ፡ ሰብ ኪበጽሓኩም ስለምንታይ ዘይትዕድሙ ፧
ፓም : “ ክልቲአን ደቅና እተፈላለየ ተግሳጽ እዩ ዜድልየን ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰብ ሓዳር ከቢድ ጸገም እዩ ዜጋጥሞም ።
ሰሎሞን እዚ ምኽሪ እዚ ዝሃበ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ክንዲ ንዅሉ ዝሰምዖ ዚኣምንን ስቕ ኢሉ ናይ ካልኦት ሰባት ኣተሓሳስባ ዚቕበልን : መገዱ ብጥበብ እዩ ዚመርጽ ።
የሱስ ካብ ከተማ ናይን ቀባሮ ኺወጹ ኸለዉ ምስ ኣጓነፍዎ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ክልተ ጸብጻባት ምንጽጻሩ ሃናጺ ኢዩ ።
ኣብ መወዳእትኡ ግን እቲ ዝገበርናዮ ነገር ቅኑዕ ይኹን ጌጋ ኣምላኽ ከም ዚውስኖ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንጽብሒቱ ንግሆ ናይ ቤታ ደወል ተደወለ ።
ንየሆዋ ድማ ከምዚ ኢሉ ለመኖ ፦ “ እንሆ ፡ ንስኻ ፡ ነዚ ህዝቢ እዚ [ ኻብ ግብጺ ] ኣደይቦ ፡ ትብለኒ አሎኻ ። . . .
ምስ ተጠምቀን ን40 መዓልትታት ምስ ጾመን : ብሰይጣን ተፈተነ ።
13 : 1 ።
ንኣብነት ፡ ኬድካዮ ብዛዕባ ዘይትፈልጥ ቦታ ኣንቢብካ ወይ ሰሚዕካዶ ትፈልጥ ፧
ብኡብኡ ድማ እቲ ዚፈስሳ ዝነበረ ደማ ኣቋረጸ !
ተዛረቦም ። ” እቶም ሃዋርያት ንየሱስ ፡ ነዚ ተበግሶ እዚ ኺወስድ ምስ ረኣይዎ ፡ ክሳዕ ክንደይ እፎይ ከም ዝበሉ እሞ ሕስብ ኣብሎ !
( ለ ) ሰይጣን ንየሆዋ ምእንቲ ኽንፍትኖ ብኸመይ ክሓባብለና ይኽእል ፧
እተፍቅሮ ሰብ ምስ ዚመውት
ንዓና ዚኸውን ሓያል መጠንቀቕታ
• እቲ ብዕድመ ዝደፍአ ኖህ ዘርኣዮ ጽንዓት : ንደቅሰብ በረኸት ዘምጸኣሎም ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ነቲ ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረን ቦታ ዝግምግሙ ምሁራት መብዛሕትኡ እዋን ነዚ ፍጻመ እዚ ኸይተገንዘብዎ ይሓልፉ እዮም ። ”
እታ ሕቶ ፡ “ እሙንን ኣስተውዓልን ባርያ መን ኰን እዩ ፧ ”
አረ ንኺወጹሉ እውን ሃዊኽዎም እዩ ! ​ —⁠ ዘጸኣት 12 : 31 , 32
እቲ ውግእ ኣብ እተኻየደሉ ዓመታት ነቶም ኣብ ሃገራት ባልካን ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኸቢድ ፈተና ኢዩ ወሪድዎም ።
ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ “ ንመጽሓፍ ቅዱስ እንኮ ምንጪ እምነቶምን መምርሒኦምን ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ” ይብል ።
ኣብ ዓመት ሓደ ምደባ እናተዋህቦም ንሰለስተ ዓመት ምስ ኣገልገሉ ፡ እቶም ውጽኢታውያን ዝዀኑ ነባሪ ምደባ ኺወሃቦም እዩ ።
ንስኻ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንደቅኻ ኸም እተፍቅሮም ንገሮም ፡ ስለቲ ዝዓመምዎ ነገራት ድማ ንኣዶም ።
ሓድሓደ ግዜ ልበይ ብሰንኪ እቲ ኣብ ዝሓለፈ ዝገበርክዎ ተግባራት ይዅንነኒ እዩ ፣ እንተዀነ ግን የሆዋ ንልበይ ይፈልጦ እዩ ።
ኣመንቲ ኰኑ ዘይኣመንቲ : ኰታስ ኵሎም ሰባት ነቲ ንረብሓ ማሕበረሰብ ዝዓዪ መንግስታዊ ስልጣን ከኽብሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግሮም ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ንሰባት ቅኑዕ ዘበለ ንኼፍቅሩን ንሓድሕዶም ንኺተሓላለዩን ክትምህር እትኽእል ዓለምለኻዊት መንግስቲ ጥራይ እያ ኣብ ዓለም ሰላም ከተምጽእ እትኽእል ። — ኢሳይያስ 32 : 17 ፣ 48 : 18 , 22 ኣንብብ ።
እሞኸ ኣጽኒዕካ ዲኻ ፧ ’
ይኹን እምበር ፡ ናብራኦም ብምቕላል ሸቶኦም ንኺወቕዑ ዜኽእሎም ተወሳኺ ስጕምታት ወሰዱ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እዚ ናይ የሆዋ ደኣ እምበር : ናትና ዕዮ ስለ ዘይኰነ : ብዘይ ሓገዙ ዋላ ሓንቲ ኽንገብር ኣይንኽእልን ኢና ” በለት ።
የሱስ ንምድራዊ ኽፍሊ ውድብ የሆዋ ናብ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኼተኵር ፡ ነቶም ነዚ ዕዮ ዚዓይዎ ሰባት ብመንፈስ ንኺሓልየሎም ፡ ከምኡውን ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ የሆዋ ንኼደንፍዕ ይመርሖ ኣሎ ።
እዚ ድማ ኣሮን ጥራይ ዘይኰነስ ካልኦት እውን ምሕረት የሆዋ ኸም ዚረኸቡ እዩ ዜርኢ ።
ኣብዘን ዚቕጽላ ዓንቀጻት ፡ ናይዚ መልሲ ኽትረክብ ኢኻ ።
መብዛሕትኡ እዋን ግና ፡ ነቲ ሓሳብ ኣብ ኣእምሮኦም እዩ ዜቐምጦ ነይሩ ፣ ሽዑ ንሳቶም ንመልእኽቲ ኣምላኽ ብናታቶም ቃላት ገይሮም ይገልጽዎ ነበሩ ። — ራእይ 1 : 1 ፣ 21 : 3 - 5 ኣንብብ ።
እዚ ሓሶት ኣይነበረን ፣ ከመይሲ : ሃዋርያ ጴጥሮስ ብዛዕባ ክርስቶስ “ ንሱ ሓጢኣት ዘይገበረ : ተንኰልውን ኣብ ኣፉ ዘይተረኽበ ” ብምባል ጽሒፉ እዩ ። — ዮሃንስ 7 : 1 - 13 ፣ 1 ጴጥሮስ 2 : 22
ቪክቶር
ሕቶ ፦
ነቲ ኻብዚ ወጻኢ ዘሎ ግዜናን ጕልበትናን ግን ብኸመይ ኢና እንጥቀመሉ ፧
ሃይማኖት ንህይወት ኣገዳሲ ዀይኑ ኣይስምዓንን እዩ ነይሩ ።
እቲ ሕጊ ፡ እስራኤላውያን ዘይፍጹማት ከም ዝዀኑ ዝያዳ ኣነጺሩ እዩ ።
ሰብ ጥበብ : ሓካይም : ፋርማሲስት : ደቂ ኸተማ : ከምኡውን እተፈላለየ ሃይማኖት ዘለዎም መኳንንቲ ናብዛ ሓዳስ ከተማ መጹ ።
የሆዋ እዚ ስለ ዝፈለጠ ፡ ሙሴ ንእያሱ ኼተባብዖ ነገሮ ።
የሆዋ ኽፍኣት ዚበሃል ከም ዘይገብር ክንዝክር ኣሎና ።
ደቆም አረ ገለ ካብ ደቂ ደቆም እውን ከይተረፈ ነቲ ዓቢ ኣምላኽ : የሆዋ : ከገልግሉ ከለዉ ምርኣይ ኣየ ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢዩ !
መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ኣምላኽ ክቡር ዋጋ ኸም ዘሎኒ ፡ ንሱ እውን ከም ዚሓልየለይ የረድኣኒ ።
ይኹን እምበር : ከምቲ ዳዊትን ካልኦት ሰባትን ዘጋጠሞም ነቲ ሓደ ኸይሰኣንካ ነቲ ሓደ ምርካብ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ​ —⁠ ሉቃስ 18 : 24
12 : 7 ፣ እብ .
እወ : የሆዋን የሱስ ክርስቶስን ንነፍሲ ወከፍና ብኣኽብሮት ኢዮም ዝርእዩና ።
እቶም ሹመኛታት ነቲ ኣብቲ ኣሰራርሓ ዝሰረጸ ምልኪ ወይ ጭቈና ንምጥፋእ ሓያሎ ኣዋጃት የውጽኡ ነበሩ ። . . .
ኣረኣእያኻ ንምትዕርራይ ፍቓደኛ ምዃን
ኣብተን ዓመታት እቲኣተን ፡ ፈነወ ረድዮ ኣብ ኣገልግሎትና ዓብዪ ግደ ይጻወት ነበረ ።
ጽንኩር ጸገማት ንክርስትያናዊ መሰረት ሰዓብቲ የሱስ እንተ ፈቲንዎኸ እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
እቲ ንመጻኢ ዘለና ተስፋ ብትንሳኤ የሱስ ተረጋጊጹ እዩ ።
ኣብ ሓምለ 1942 ወዲ 11 ዓመት ከለኹ ፡ ኣብ ሓደ ሕርሻ ኣብ ዝነበረ መዕቈሪ ማይ ተጠመቕኩ ።
“ ፈራድ ኵላ ምድሪ ” ጥራይ ዘይኰነስ : እቲ ዝለዓለ ሓጋግ ሕግን ንጉስ ዘለኣለምን እዩ ።
የሆዋን ምርዑዋት ክርስትያናትን ኣብ መርዓ ንዚእቶ ቓል ኪዳን ብኸመይ ይርእይዎ ፧
1 : 29 , 30 ።
ነቲ ኣብ ሮሜ 12 : 16 ዚርከብ ምኽሪ ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ፈቲንካ ፧
ብዛዕባ እቲ ክሊማን ባህልን እፈልጥ ድየ ፧
ኣብ ስድራ ቤቶም ኣዘውቲሮም እሂን ምሂን ናይ ምብህሃል ልማድ ኪህልዎም ኣለዎ ።
3 : 27 ።
ኣቱም ክርስትያን መንእሰያት : ሎሚ ዒላማ ምዃንኩም ኣይትረስዑ !
“ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኸኣ በለ ። — ፊልጲ 4 : 13 ፣ 2 ቈረንቶስ 11 : 23 - 29
ሰባት ፡ ‘ ኣምላኽ እንተ ዘየልዩ ደኣ እሞ ፡ ህይወት ብኸመይ ጀሚሩ ፧ ’
ሮበርት ካብ ዚምለስ ገለ ዓመታት ኣሕሊፉ ኣሎ ፣ ጽቡቕ መንፈሳዊ ዕቤት ድማ ይገብር ኣሎ ።
የሱስ ነቲ ሰይጣን ኣብ በረኻ ዘቕረበሉ ሰለስተ ፈተናታት ምስ ሰገሮ : ደገፍ መላእኽቲ እተራእየሉ ኣጋጣሚ ተፈጢሩ ነበረ ።
‘ ተማሃራይካ ንኸማስወካ ኢሉ ደብዳበ ምስ ዝጽሕፍ ዓብዪ ሓጐስ ኢዩ ዘምጽኣልካ ። ’ —⁠ ኮኒ : ካብ ኣውስትራልያ
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ሓደ ናይ ሃይማኖት ፕሮፌሰር ነቲ ኣብ ናይ ፕሮተስታንት ቤተ - ክርስትያኑ ዘሎ ቃልሲ ከምዚ ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ : - “ እቲ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋትን ትምህርቲ ሃይማኖትን ስልጣን ምስቲ ባዕዳውን ሰብኣውን ዝዀነ ስነ - ሓሳብ ዝገብሮ ቃልሲ : እቲ ቤተ - ክርስትያን ንጕይትነት የሱስ ዘለዋ ተኣማንነት ምስቲ ንክርስትና ምስ ዘመኑ ንምስምማዕን ንምቕያርን ዘሎ እማመ ዝግበር ቃልሲ ኢዩ ።
እቲ ብጻይና ዅነታቱ ኼተዓራሪ ግዜ የድልዮ ይኸውን ።
የሱስ ነቲ ጻድቕ ልዑላውነት የሆዋ ብኸመይ ከም ዝደገፎን ከም ዘጕለሖን መርምር ።
ገነት !
እንታይ ፍሉይ ነገራት እዩ ዚቐርብ ፧
እዚ ቅኑዕ ድዩ ፧
ምድሪ ኽትስረት ከላ ፡ መላእኽቲ ይዕዘቡን ብናእዳ ይጭድሩን ነይሮም እዮም ። — እዮብ 38 : 4 - 7 ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ኣምላኽ ፡ ስሙ ኺፍለጥ ይደሊ እዩ ። — ኢሳይያስ 12 : 4 ኣንብብ ።
ሪፓብሊክ ማእከላይ ኣፍሪቃ
እኩያት መናፍስቲ ብዛዕባ ዝሓደርዎም ሰባት ዚገልጽ ዛንታታት ዳግም የስፋሕፍሕ ምህላዉ ዜገርም ኣይኰነን ።
22 : 34 - 38 ።
ናይታ ጓል ላልሽ ወይ ጣፍያ ተጀልዒፉ ፡ ደማ ድማ ናብ ውሽጢ ይፈስስ ስለ ዝነበረ ፡ ኣብ ሕማቕ ኵነታት እያ ነይራ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ንምብጻሕ ጻዕሪ ተገይሩ ኢዩ ።
ሰብ ሓዳር ንመጻምድቶም እሙናት ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
[ Picture on page 22 ]
እቲ ሕጊ : ሰባት ሓጢኣተኛታት ምዃኖም ከም ዚግንዘቡ ብምግባር ንስፍሓት ሓጢኣት ከም ዚርድእዎ ገይርዎም እዩ ።
( ለ ) ብዛዕባ እዚ ፍጻመ እዚ ብምስትንታን እንታይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ከምዚ ዓይነት ለውጢ ቐሊል ድዩ ፧
ነዊሕ ይገብር ሰሎሞን ኣብቲ መደምደምታ እቲ በጺሑ ነይሩ ።
ሓደ ኻብቲ ነዚ ኽንገብረሉ ዘሎና መገዲ ኸኣ ንጽህና ኽሳዕ ክንደይ ጠቓሚ ምዃኑ ብምስትንታን እዩ ።
ፈተናታት ወይ ተስፋ ዜቝርጽ ነገር ኬጋጥመና ኸሎ : ጸሎት ብዙሕ ኬበርትዓና ይኽእል እዩ ።
ብ1996 ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ብስዋሂሊ ወጸ ።
ነቲ ናይ ምምሃር ሓላፍነታቱ ኣርዚኑ ይርእዮ : ነቶም ዝምህሮም ዝነበረ ኸኣ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ተሰማሚዖም ንኽነብሩ ክሕግዞም ይጽዕር ነበረ ።
ነቲ መንፈስ ቅዱስ : ወይ ከኣ መስለጢ ሓይሊ : ህይወቶም ንኽመርሓሎም ዘለዎ ተራ እውን ይግንዘብዎ ኢዮም ።
ራብዓይ : ጳውሎስ : የሆዋ “ ኻብ ነፍሲ ወከፍና ዘይረሐቐ ” ምዃኑ ብምሕባር ኣዝዩ ዜተባብዕ ሓቂ ገለጸ ።
ንዳንኤል 9 : 24 , 25 ብኸመይ ኢና እንርድኣ ፧
ኣብ መጀመርታ 1930ታት ፡ ኣቦሓጎይን እኖሓጎይን ሸሞንተ ደቆምን ፡ እተቐድሐ መደረታት ሓው ራዘርፎርድ ምስ ሰምዑ ፡ ሓቂ ኸም ዝረኸቡ ኣመኑ ።
እዚ እንታይ እዩ ዝሕብረና ፧
ንየሆዋ ነፍቅሮ እንተ ዄንና ፡ ንምኽሩ ዕሽሽ ከይንብሎ ወይ ብእኡ ኸይንቕየም ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ሃንደበት ከኣ መብራህቲ ጠፍአ ፣ እቲ ኣኼባ ድማ ተበተነ ።
ከምዚ ዝበለ ናጽነት ንምርካብ ድማ ጸሎት ዓብዪ ተራ ኣለዎ ።
ስጋዊ ሓገዝ
በለሳን ከም መድሃኒት ኰይኑ የገልግል ነይሩ እዩ ።
ኤሪክን ቪኪን ቅድሚ 12 ዓመት እዮም ካብ ካሊፎርኒያ : ሕ . መ .
ሃዋርያ ጳውሎስን ብጻዩ ሲላስን ዘሕለፍዎ እሞ ንርአ ።
ሓደ ኻብ ናይ ቀደም ኣዕሩኸይ ነቲ ዝገበርክዎ ለውጢ ምስ ርኣየ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረ ።
ፈለማ ፡ ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ኣቕርብ ።
ምስፍሕፋሕ ሓጢኣትን እዚ ዅሉ ኣብዛ ዓለም ዘሎ መከራን ኪዕገትዶ ኣይምተኻእለን ነይሩ ፧ ’
የሱስ ንእተጸገሙ ሰባት ዚርሕርሓሎም ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንቓል ኣምላኽ ዝያዳ ሞሳ ኺህልወና ይሕግዘና እዩ ።
እታ ደሴት ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሃጸይ ሮሜ ኣትያ ነበረት ።
ስርዓትን መአረምታን ወለድኻ ኽትቅበልን ካብኡ ጥቕሚ ኽትረክብን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ይሕጐሱን ሓጐሶም ይገልጹን እዮም ፣ እዚ ድማ ክፍሊ ባህርዮም እዩ ።
ነቲ ዜንብቦ ኺርድኦን ኪትግብሮን ኣለዎ ።
የሆዋ ብዛዕባ መጻእተኛታት እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ፧
ብ2013 ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ኣስታት 3,700 ዓመት ዝገበረ ዓብዪ መኽዘን ወይኒ ከነኣናውያን ፡ ኣብ ከባቢ ዘመናዊት እስራኤል ረኸቡ ።
• ክርስቶስ ንጉባኤታቱ ንምምራሕ ንመን እዩ ኸም መሳርሒ ገይሩ ዚጥቀም ዘሎ ፧
( ዮሃንስ 17 : 20 , 21 ኣንብብ ። )
ስለዚ ኣብ ስርዓታት የሆዋ ክንውከል የድልየና ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ጽልኦም ካብቲ ዝነበሮም ኣድልዎ እተላዕለ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ትምህርትን እቲ ጽሑፋትን ብናጻ እዩ ።
ኣቦታቶም ከኣ ፡ ንኣምላኽ ውፉያት ንኪዀኑ ብፍታው መሪጾም ነይሮም እዮም ።
እዚ ግን ኪፍጸም ድዩ ፧
ቅድስና ሓዳር ዝበሃል ነገር ኣሎዶ ኢዩ ፧
ወለድኻ ንኽፍልኻ ኸተጽሪ : ወይ ካልእ ዕዮ ገዛ ኽትዓዪ ይሓቱኻዶ ፧
የሆዋ ነቶም ዜፍቅርዎ ይሓልየሎም እዩ ።
የሆዋ ኸም ዚሕግዞ ወትሩ ይተኣማመን ነበረ ።
18 : 26 ፣ 19 : 8 ።
በዝን ብኻልእ ምኽንያታትን : የሆዋ ነዚ እኩይ ኣገባብ እዚ ኣብቲ ቕድሚ ሕጂ ተራእዩ ዘይፈለጥ ዓብዪ “ መከራ ” ኼጥፍኦ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 21 , 22
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንዳዊት ካብ ከዳዓትን ካልኦት ጸላእቱን ተኸላኺሉሉ እዩ ። — 2 ሳሙ .
ድሕሪ ግዜ ኣርያድንን ሰብኣያን ጥዕናኦም እናተበላሸወ ኸደ ።
ነቲ ሙሴ ትሕትና ብምርኣይ ዝገደፎ ኣብነት እንተ ቐዲሕናዮ ፡ ንጥቀም ዲና ፧
ንኣብነት ፡ ዳዊት ንንግስነት የሆዋ ልዕል ንኼብል ተሃንጥዩ ነበረ ።
ሎሚ ንብዙሓት መንእሰያት እንታይ ምርጫ እዩ ዚቐርበሎም ፧
• ብመላእኽቲ ፧
“ ኣምላኽ : . . .
ዘርእስታ 320 ገጽ ዘለዋ መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) ንኽረኽቡ ተሃንጥዮም ነበሩ ።
ናይ ኣእምሮን ልብን ለውጢ ገይሮም ኢዮም ።
እቶም ወለዲኸ ኻብ ውሉዳቶም እንታይ እዮም ዚጽበዩ ፧
ኣብቲ ንግሆ 3 ጥቅምቲ 2009 እተኻየደ መበል 125 ዓመታዊ ኣኼባ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስን ትራክትን ፐንሲልቫንያ ፡ ልዕሊ 5,000 ተኣከብቲ ነበሩ ።
ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ይስጐጉ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ገበርቲ ሰላም እዮም ነይሮም ፣ ካብቲ ሽዑ ዝነበረ ሰላማዊ ሃዋህው ድማ ዚጥቀሙ ዝነበሩ እዩ ዚመስል ። — ሮሜ 12 : 18 - 21 ኣንብብ ።
እዛ ቓል እዚኣ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብ እትርከበሉ ሰለስቲኡ ኣጋጣሚታት ፡ ክፍሊ ጸሎት ኰይና ተጠቒሳ ኣላ ፣ ነቲ ሰማያዊ ኣቦ ዝዀነ የሆዋ ኸኣ ተመልክት ።
እወ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ብሰንኪ ምምሕዳር ደቂ ሰብ ዝመጸ ወዮታት ኣወጊዱ ፡ ከምቲ ተስፋኡ ፡ ጽድቂ ዚነብረላ ሓዳስ ዓለም ዜምጽእ ፡ ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ እዩ ።
“ ኣታ ጕዱል እምነት ፡ ስለምንታይከ ተዋላወልካ ፧ ” — ማቴዎስ 14 : 31 ።
ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ ግጉይ እዩ ።
የሱስ ብሰይጣን ምስ ተፈተነ ንድያብሎስ ክሳዕ ዝኸደሉ ተጻሪርዎ ኢዩ ።
በዚ መገዲ እዚ ‘ ኸየቋረጽና ምጽላይና ፡ ’ ናይ ሓቂ እምነት ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ። — 1 ተሰሎንቄ 5 : 17 ።
ብዙሓት ሰባት : እንተላይ ገለ ተመራመርቲ : እዚ ዩኒቨርስ ብሓደ ጥበበኛን ሓያልን ለጋስን ዝዀነ ገባሪ ኸም እተፈጥረ መርትዖ ምህላዉ ይኣምኑ እዮም ።
ስለዚ ድማ በቲ እንርእዮ ሓይሉ ክንምሰጥ : ከም ፈጣሪ መጠን ድማ ኣፍልጦ ክንህበሉ ክንድረኽ ኢና ።
የሆዋ ነቲ ንዳዊት ዝኣተወሉ ኺዳን መንግስቲ እሙን ኰይኑ እኳ እንተ ቐጸለ : እቶም 12 ነገድ ኣብ ክልተ መንግስቲ ኺምቀሉ ግን ፈቐደ ።
27 : 23 ።
ንኣብነት ፡ የሆዋ ንህዝቡ መዕቈቢ ይዀኖም እዩ ።
መንፈሳዊ ባህርያት ኣማዕብል ።
ካሌብ ፦ ብሓጺሩ ፡ እዚ ትንቢት እዚ ኽልተ ፍጻመ እዩ ዘለዎ ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ እተራእየ ምዕባለ ፡ መወዳእታ ኸም ዝቐረበ ዚሕብር እዩ ።
* በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ : ብዙሓት ተኣስሩን ተቐትሉን ፣ ሓደ ኻብዚኣቶም እቲ ጽቡቕ ገይረ ዝፈልጦ ፍራንትስ ድሮዝግ ዝስሙ መንእሰይ እዩ ።
ነቲ ቤተ ክርስትያን ፡ ሓንቲ ኻብ ፓስተሩ ናይ የሆዋ ምስክር እንተ ዀይና ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዜሕፍሮ !
ኣብዚ ግዜና ፡ ብዙሓት ሰባት ብሰንኪ ኽቱር ድኽነት እናተሳቐዩ እዮም ዚነብሩ ፣ ካልኦት ግና ኣዝዮም ሃብታማት እዮም ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ እቲ ሰማያዊ ኣቦና ብስሙ ኽንጽውዖ እዩ ዚደሊ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ እውን ንክርስትያናት ብድፍኑ ዝኣምኑ ንኸይኰኑ ኣጠንቂቕዎም ኣሎ ።
ጳውሎስ ነታ ንኣምላኽ ዝነበረቶ ፍቕሪ ንምዕቃብ ካበይ ብርታዐ ረኺቡ ፧
ድሕርዚ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ነታ ኻልአይቲ ትእዛዝ መብርሂ ሃበላ ።
296 - 304 ፦ እታ “ ጳጳስ ፡ ” “ ፓፓ ፡ ” ወይ “ ፖፕ ” እትብል ቃል ከም መዓርግ ኰይና ንፈለማ ግዜ ምስ ጳጳስ ሮማ ብምትትሕሓዝ ተጻሕፈት
ዮሳፋጥ ዝገበሮ ጌጋ እንታይ እዩ ፧
ንፈጣሪ ዕሽሽ ምባልን ደድሕሪ ስጋዊ ጥሪት ምጕያይ ቀንዲ ሸቶ ህይወትካ ምግባርን ዕሽነት እዩ ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ብዓወት ንኽንሰግሮ ግና ፡ እምነትን ትብዓትን የድልያና እየን ።
ቅድሚ ዅሉ ፡ ነቲ ሓቂ ኻብ ሓሶት ክትፈሊ ዜኽእለካ “ ኣእምሮ ” ወይ ምስትውዓል ሂቡካ እዩ ።
ኣብ www.jw.org እውን ትርከብ እያ ።
የሆዋ ዝገበረልና ነገራት ኣይንረስዕ : ስለምንታይ ንዕኡ ውፉያት ክንከውን ዝግብኦ ኸም ዝዀነ ድማ ንዘክር ።
እቲ ዝጽበየሉ ግዜ ቐሊል ከም ዘይከውን እፈልጥ እየ ።
ዮሴፍ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ እውን ጽቡቕ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
( 2 ቈረንቶስ 1 : 11 ኣንብብ ። )
በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ኸኣ ፡ እታ ዝበለጸት መገዲ ይሕብሮም ።
ኣምላኽ ክፍሊ ምስጢረ ስላሴ እንተ ዀይኑ ፡ ብኸመይ ኢና ደኣ እሞ ኽንፈልጦ እንኽእል ፧
ብ1934 እውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እቶም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ዘለዎም ሰባት ኪጥመቑ ኸም ዘለዎም ተረድኡ ።
ፌስጦስ ከኣ ነቲ ክርስትያን ዝዀነ ሃዋርያ ጳውሎስ ከምጽእዎ ኣዘዘ ።
Photograph taken by courtesy of the British Museum
ኣምላኽ ፡ ደም ንህይወት ወይ ንነፍሲ ናይ ሓደ ሰብ ከም ዜመልክት ስለ ዝገለጸ ፡ ደም ቅዱስ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ቀይዲ በተኽ ብምዃን ሕጊ ኣምላኽን ስርዓታቱን ከም ድላዮም ይጥሕሱ ነበሩ ።
እወ : ኣብዚ ሰባት ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ጥቕሚ ርእሶም ዚደልዩሉ እዋን : ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብተኣማንነት ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ምጽናዖም ተኣምር እዩ ።
ክትሕግዞምውን ደለየት ።
ኢልካ እተዛረብካሉ እዋናት ክንደይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ባህርያዊ ሓደጋታት ኬጋጥም ከሎ ፡ ኣምላኽ ንሓጥኣን በቲ ሓደጋታት ገይሩ ኸም ዚቐጽዖም ገይሮም ይሓስቡ ።
ነቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎም ሰባት “ ብለውሃትን ብኽብርን ” ክንቀርቦም ኣሎና
ሎሚ መለኮታዊ ስምረት ዝደልዩ ዘበሉ ዅሎም እምነት ክህልዎም : ንየሆዋ ኣምላኽ ህይወቶም ክውፍዩ : ከምኡውን ነቲ ልዑል ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ህይወቶም ከም ዝወፈዩ ብክርስትያናዊ ጥምቀት ከርእዩ ኣለዎም ።
ካብዚኣቶም እቶም “ 18 ሚእታዊት ኪሰርሑ ኣብ ዚኽእልሉ ዕድመ ዚርከቡ እዮም ። ”
እወ : ሞት የሱስ ንኽንድሕን መገዲ ኸፊቱልና ኢዩ ።
“ ፈላሚ ምዃን ፡ ካብ ኣገልግሎት ብዙሕ ሓጐስ ከም ዚርከብ እዩ ኣዘኻኺሩኒ ” በለ ።
ብስጋዊ ትምኒት ስለ ዚምርሑ ፡ ዕላማ ኣምላኽ ኪብጻሕ ከም ዘይከኣል ፡ ሕግታት ኣምላኽ ከኣ ኪትግበር ከም ዘይከኣል ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : የሆዋ ኣምላኽ ንኣረጋውያን ጥራይ ዘይኰነስ : ንዅሎም እቶም ዚእዘዝዎ ሰባት ከም ዚሓልየሎም ቅድሚኡ ተራእዩ ብዘይፈልጥ መገዲ ንጹር ኪኸውን እዩ ።
የሆዋ ነቲ እስራኤላውያን ንነዊሕ ግዜ ኣብ ባቢሎን ድሕሪ ምጽናሕ መሬቶም ንኽወርሱ ኽምለሱ ምዃኖም ዝሃቦ መብጽዓ ምሳሌ ንክኸውን እዩ ነታ ግራት እቲኣ ኸም እትዕደግ ዝገበረ ። — ኤርምያስ 32 : 13 - 15
ንሕልና ኻልኦት ዜኽብር ውሳነታት ንኽንገብር ዚድርኸና እንታይ እዩ ፧
ካብቲ ቛንቋና ብምምላኾም ዚርከብ ጥቕሚ ንላዕሊ ፡ እዚ ንዓና ዝያዳ ኣገዳሲ እዩ ። ”
ኣነን ኣደይን ኣብታ ናይ ሓደ ኣውራጃ ርእሰ ኸተማ ዝዀነት ካራቺ ኢና እንነብር ኔርና ።
እዚ ተደሚሩ ድማ 2.9 ሜተር ኣቢሉ ይኸውን ።
ከም ሳኦል ኣብ ክንዲ እንኸውን ፡ ተቐበልቲ ምኽሪ ኽንከውንሲ ኣዝዩ ዝሓሸዶ ኸይኰነ ! — መዝሙር 141 : 5 ኣንብብ ።
በሎ ። ” ኣብርሃም ነቲ የሆዋ ኣምላኽ ዝሃቦ መምርሒ ሰምዐ : ስጕምቲ ድማ ወሰደ ። — ዘፍጥረት 16 : 1 - 4 ፣ 21 : 1 - 14
ንሕና ድማ ነቲ ንየሆዋ “ ብፍጹም ልብን ብፍታው ነፍስን ከኣ ኣገልግሎ ” ብምባል ዝሃቦ ምኽሪ ተግባራዊ ኽንገብር ተበራቲዕና ኣለና ። — 1 ዜና መዋእል 28 : 9
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ሎሚ ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ፡ ሃይማኖታትን መራሕቲ ሃይማኖትን ብቐጻሊ ኣደዳ መጥቃዕቲ ይዀኑ ስለ ዘለዉ ፡ ድጋፍ ትስእን ኣላ ።
ገንዘብ ካብ መንፈሳዊ ነገራት ንላዕሊ ዘገድሰና ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ሰባት ንየሆዋ ዘለዎም ፍቕሪ ጽቡቕ ውሳነ ንኽገብሩ ይድርኾም ።
ምስ ውድብ የሆዋ ትስጕምዶ ኣለኻ ፧
ከመይሲ ፡ ውሉድ ኣይነበራን ።
ልዕሊ 90 ሚእታዊት ደቅሰብ ንመጽሓፍ ቅዱስ እንተ ወሓደ ብኸፊሉ ብቛንቋ ኣዲኦም ይረኽብዎ እዮም ።
ኣብ ትሕቲ ተኽሊ ወይንኻን ኦም በለስካን ምቕማጥ : ሰላምን ብልጽግናን ድሕንነትን እዩ ዘመልክት ።
ሓይለይ ስለ ዚጽንቀቕ ፡ ካብ ዓራት ምትንሳእ ኣዝዩ እዩ ዚኸብደኒ ።
“ ኣምላኽ መንፈስ ” ስለ ዝዀነ ግን : እዚ ምምስሳል ብኣካል ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ ።
ጆናታን ግሎቨር ኣብታ ሁማኒቲ — አ ሞራል ሂስትሪ ኦቭ ዘ ትወንቲዝ ሰንችሪ ዘርእስታ መጽሓፉ ኸምዚ በለ : - “ ካብ 1900 ክሳዕ 1989 ኣብ ዝነበረ እዋን ብውግእ ዝሞቱ ሰባት 86 ሚልዮን ከም ዝበጽሑ እዩ ዝግመት ።
ብፍላይ ከኣ ኣዘውቲሩ ኺጽሊ ጀመረ ።
( ሀ ) ነቶም ንግዜኡ ዝደኸሙ ሰባት ብኸመይ ኢና ኽንሕግዞም እንኽእል ፧
ዮሴፍን ኒቆዲሞስን ምርኡያት ስለ ዝነበሩ ፡ ነቲ ሬሳ ባዕላቶም ከም ዘየውረድዎ ፍሉጥ እዩ ።
ክትውድእ ከላ ኣብታ ክፍሊ ምሉእ ብምሉእ ጸጥታ ሰፊኑ ነበረ ።
ብግዜ ንጉስ ህዝቅያስ እዩ ተፈጺሙ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ምሁራት ነቶም ትርግትያ ዘለዎም ሰባት ፡ ብግቡእ ብምዕራፍን ኣካላዊ ምውስዋስ ብምግባርን ውጥረቶም ኪንክዩ የተባብዕዎም እዮም ።
15 : 11 , 25 - 29 ፣ ገላ .
ሓደ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ርእይቶ ዚህብ ጽሑፍ ፡ እቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምኽሪ ፡ “ ዝዀነ ይኹን ነገር ‘ ብግዲ ’ ኺውሃብ የብሉን ፡ ማለት ሓደ ሰብ ንኺህብ ከም እተገደደ . . .
* እቲ ዜገርም ፡ ኣሪስቶትል ፡ ስነ ፍልጠታዊ ምርዳእ እናወሰኸ ዚኸይድን ኪኽለስ ዜድልዮን ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንሱ ባዕሉ ፡ “ ምሉእ ብምሉእ ሓራ ኸም ዝወጻእኩ እዩ ዚስምዓኒ ፡ ኣዝየ ድማ ሕጉስ እየ ” በለ ።
( ለ ) ከቢድ ሓጢኣት ብምፍጻምና “ ሓሳብ ” እንተ ኣጨኒቑና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
1209 ዚበሃሉ ኣርባዕተ ቐንዲ ኢደ - ጽሑፋት ናይ ግሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ንብዙሕ ዓመታት ድሕሪ ምግልጋላ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ዜፍቅራ ዀይኑ ኣይስምዓን እዩ ነይሩ ።
ሎሚ እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ተኸፊቱልና ዘሎ ፧
ስለዚ : ውሉዳትና እውን ንርትዓውነትና ኺርእይዎ ኣለዎም ማለት እዩ ።
ጽሬት እቲ ቕኑዕ ትርጕሙ እንታይ ኢዩ ፧
ገንዘብ ፡ ሓጐስን ቅሳነትን ከም ዚዕድግ ዚገልጽ ጽውጽዋይ ፡ ክፍሊ “ ምትላል ሃብቲ ” እዩ ።
ክርስትያናት ንሓዳር ብኸመይ ኢዮም ክርእይዎ ዘለዎም ፧
ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ንሓትት ኢና ፦ ‘ ደቀይ ኣብ ዝሓሸት ዓለም ኪነብሩ ድዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እሞኸ መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ሓደ ሰብ ዚገብሮ ለውጢ ድያ እተመልክት ፧
ኣርባዕቲኦም ጌጋታት ገይሮም እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሞገስ የሆዋ ርእዮም እዮም ።
ነዚ መሰረታዊ ስርዓታት ኣብ ግብሪ እንተ ደኣ ኣውዒልካዮ : ናይ ሓቂ ሓጐስን ዓወትን ኬምጽኣልካ እዩ ።
ፍልጠት ኣምላኽ — መሰረት ዓሌታዊ ስኒት
ካልኦት ሰባት ንኺዓብዩ ተኽእሎ ኸም ዘለዎም ተገንዘብ ።
እቲ ጸረ ክርስቶስ ጸረ ክርስትያን እዩ
Photograph taken by courtesy of the British Museum
ገለ ሰባት ‘ ኣምላኽ ከም ድላዮም ክገብሩ ዘፍቀደሎም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ይኹን እምበር ከምዚ ዝኣመሰለ ኣገልግሎት ብምሉእ ልብን ብቕኑዕ መገድን ምስ ዝግበር ጥራይ ኢዩ ናይ ሓቂ ሓጐስ ከምጽእ ዝኽእል ።
የሆዋ ንህዝቡ ብተኣምር ካብ ግብጺ ኣውጺእዎም እዩ ፣ ድሕሪኡ ድማ ብዙሓት ነገስታት ኣብ ቅድሚኦም ወዲቖም እዮም ።
ምሕረት ፦ ካብ ዘጸኣት 3 : 7 ሓደ ኣብነት ከርእየኪ ።
ብዘይካዚ ፡ ንሰባት ይሰምዖም እዩ ።
• ነቲ ዘሎና ጕድለት ተፈጥሮኣዊ ኽእለት ኪሽፍኖ ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
16 , 17 . ( ሀ ) ካብ ጭንቀት ምሉእ ብምሉእ ናጻ ዘይኰንና ስለምንታይ ኢና ፧
ንትምህርታት መጽሓፍ ቅዱስ ክምርምሮን ምስኡ ተሰማሚዐ ኽነብር እኽእል እንተ ዀይነ ባዕለይ ክውስንን ኣተባብዓትኒ ።
ኣብ ምክልኻል ዝወጽእ ኣዝዩ ቆጣቢ ኣገባባት ” ምዃኑ ኣፍልጦ ይህበሉ ኢዩ ።
የሆዋ ባዕሉ እቲ ድርቂ ኸም ዜብቅዕ ብምግባር : ንልዕልናኡ ዜርእየሉ ግዜ ግን ቀሪቡ ነበረ ። — 1 ነገስት 16 : 30 – 17 : 1 ፣ 18 : 1 - 40
ድያብሎስ ነዚ እሙን ሰብኣይ እዚ ንኣምላኽ ካብ ምግልጋል ኬላግሶ ኢሉ ኣብ ርእሲ ርእሲ መዓት ኣውረደሉ ።
ስለዚ እምበኣር ነዋልድካ ትምህርቲ ምእታው ብዙሕ ጥቕሚ ኽህልዎ ይኽእል እዩ ።
ዕቤት የሆዋ ዘይተመርማሪ እዩ
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ሳጹን ]
ንኣብነት ፡ “ ‘ [ ኣምላኽ ] ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ።
እቶም ንእያሱ ናብ ምድሪ ተስፋ ዝሰዓብዎ እስራኤላውያን ነዚ ተመኪሮምዎ ኢዮም ።
ገሊኦም ክርስትያናት ዚመርጽዎ ዓይነት መርዓ ኸመይ ዝበለ እዩ ፧
5 ብምሃብ ዚርከብ ሓጐስ
ካልኦት ንኣተሓሳስባኻ ኪቐርጽዎ ኣይተፍቅድ ።
ከምዚ እንተ ጌርና ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕረፍትን ንረክብ ።
ስለዚ : ብትዕቢት እተነፍሑ ሰባት ነቲ ሽግር ኬደቅሱ ኣብ ክንዲ ዚጽዕሩ : ስቕ ኢሎም ይርእይዎ ።
ብጀካ እቲ ናይ ገንዘብን ናይ ካልእ ክቡር ነገራትን ወፈያ ፡ ነቲ ኣብ ብዘላ ዓለም ዚካየድ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ንምሕጋዝ ፡ ካልእ ነገራት ናይ ምሃብ መገድታት እውን ኣሎ ።
ጐዳኢ ዘረባ እውን ብቐሊሉ ንጽቡቕ ስም ሓደ ንጹህ ሰብ ኬበላሹ ይኽእል እዩ ።
እቶም ዚትንስኡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታት ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዚትግብርዎ ኺምሃሩ ኼድልዮም እዩ ።
ብዛዕባ የሆዋን የሱስ ክርስቶስን ብምፍላጥ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ነታ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ክዛዝማ ከለኹ እንደገና ብሓርነት ክሰብኽ ብምኽኣለይ ተሓጐስኩ ።
ብ1850 ፓሪስ 600,000 ተቐማጦ ዝነበርዋ ኸተማ ኢያ ነይራ ።
ነቲ መስርሕ ዕቤት ክንርድኦ ዘይምኽኣልና ንዕዮና ኸም እንጸልኦ ይገብረና ድዩ ፧ ኣይፋልን ።
( 3 ) ርእሰይ ንየሆዋ ምውፋየይ እንታይ ትርጉም ከም ዘለዎ ተረዲአዮ ድየ ፧
ልዕሊ 2.8 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት ፡ ንስራሕ ናብ ቶክዮ ይጓዓዙ እዮም ።
• ንኣምላኽ ብብሕቲ ኽብሪ ትህቦ እንተሎኻ ወይ እንተ ዘየሎኻ ኼተሓሳስበካ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓው ሎሽ ፡ “ ኣብ ቅድሜኹም ዚጽበየኩም ብዘየገድስ ፡ ኣብ የሆዋ ኽትውከሉ ኣሎኩም ” በለ ።
ናፍታ ውጽኢታዊ ነዳድን ሒደት ካርቦንዳይኦክሳይድ ዜውጽእን ብምዃኑ ብዙሕ ጕድኣት ከም ዘየስዕብ እዩ ኺንገረሉ ጸኒሑ ።
ዝዀነ ዀይኑ ፍረ ነገር ናይዚ ምስላ : ጻድቕ ኣብ ግዜ ጸበባ ጸኒዑ ይቐውም ዝብል እዩ ።
እቲ ብጸጋም ዘሎ ስእሊ ዘመናዊ ኣብነት ናይዚ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንውልቀ⁠ - ​ ሰባት ብስራት ንኸበስርዎም ብድምር 1,171,270,425 ሰዓታት ኣሕሊፎም ኢዮም ።
“ ብመልክዕ ኣምላኽ ”
በዚ ኸምዚ ፡ ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኰነ ምስ ካልኦት ጽቡቕ ርክብ ክንምስርት ኢና ። — ገላ .
ይኹን እምበር ፡ እቶም ሰባት ናይ የሆዋ ምስክር ምዃኑ ኣይፈልጡን ይዀኑ ።
እታ ሽዑ ጓል 12 ዓመት ጥራይ ዝነበረት ጉልሳይራ ዝስማ ጓልና ፡ ንሓለፍቲ መገዲ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምንጋር ባህ እዩ ዚብላ ነይሩ ።
ኣምላኽ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ “ እቲ ኻብ ኣፈይ ዚወጽእ ቃለይ . . .
ንየሆዋ ኣምላኽ እሙን ምዃን ብዙሕ ዓስቢ የምጽእ እዩ ።
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 18.3
ቆርኔሌዎስ ከመይ ይመስል ከም ዝነበረ ግለጽ ።
“ ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ኢሉ ” እዩ ።
ኣብቲ የሆዋ ንኼድሕን ዘለዎ ሓይሊ እምነት ኣሎና ድዩ ፧
ብ1952 ኣዳም ወዲ 29 ዓመት ኣቢሉ ምስ ኰነ : ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምሃብ ብምእባዩ ተታሕዘ እሞ ክሲ ቐረበሉ ፣ ኣብቲ ግዜ እቲ በዓልቲ ቤትን ክልተ ደቅን ነበርዎ ።
• የሆዋ እቲ ዓብዪ መድሓኒ ምዃኑ ብኸመይ ኣርእዩ ፧
10 - 12 .
የሱስ ነቶም ካብ ሰማይ ድምጺ ዝሰምዑ ብዙሓት ህዝቢ እንታይ ትምህርቲ ኢዩ ዝሃቦም ፧
ሓደ እኳ ኻባታቶም ካብ ኣገልግሎት የሆዋ ኣየቋረጸን ።
ጥንቲ ሓደ ነብዪ ንእተጠቕመሉ ሜላ ብምስዓብ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ትሕትና ኽንለብስ ንኽእል ኢና ።
ኣፍጋኒስታን
ወለዲኸ ንውሉዳቶም ብዛዕባ እተፈላለየ ጕዳይ ርእይቶኦም ኪገልጹ ኣጋጣሚ ኺህብዎም ይኽእሉዶ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ጥቕሚ ርእስኻ ብምስዋእ ዚፍጸም ተግባር ፡ ሃይማኖት ካብ ግብዝና ናጻ ኪኸውን ከም ዚኽእል ዜረጋግጽ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሃና ርእሳ ገትአት ፣ ንኤሊ ድማ ብኣኽብሮት መለሰትሉ ።
ኵሉ ትንቢታት ኣብ የሱስ እዩ ኣተኲሩ ፣ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ኣገዳሲ ግደ ድማ የብርሃልና ።
ነቲ ነብዪ ኸኣ እቲ ብትንቢት እተነግረ ‘ ብርግጽ ከም ዝመጽእ ’ ነገሮ ።
ብዛዕባ ትርጕም ህይወት ሓሲብካ ትፈልጥዶ ፧
ገጽ 18
ክፍሊ ናይዛ ዓባይ መንፈሳዊት ስድራ ​ ቤት ክኸውን ምኽኣለይ ኣዝዩ እዩ ዘሐጕሰኒ ። ” ​ —⁠ ዩንሂ ኻብ ደቡብ ኮርያ
እንተ ደኣ ኣልዩ ፡ ኣብ ዚቕጽል ሰሙናት እንታይ ክትገብር ከም እትኽእል ሕሰብ ።
ክላስ ግን “ ካባይ ምንም ኣይትረኽቡን ኢኹም ። . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንብኽያት ጊዜ አለዎ ” ይብል ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ኣብ ሓደ ኻብቲ የሱስ ዝመሰሎ ምሳሌታት ይርከብ እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ንኣይሁድ ጭሕሞም ፈጺሞም ኪቘርጹ ኸም ዘይብሎም ኣይኰነን ኣዚዝዎም ። — 2 ሳሙኤል 19 : 24 ትርጕም 1990
ይኹን እምበር ፡ ብዛዕባ የሱስ እሞ ንሕሰብ ።
ዓብዪ መሰል ኢዩ ነይሩ ።
የሆዋ ንየሱስ ብምትንሳእ “ ውሕስነት ” ሂቡና እዩ ። — ግብ . 17 : 31 ፣ ሉቃ . 24 : 2 , 3 ።
የሆዋ ነቲ እንገብረሉ ነገራት ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ከምቲ ኣብ ሕጡብ ጽሑፍ ሸሞንተ እተጠቕሰ ፡ ገለ ኻብቲ ሽዑ ዚፍጸም ፍጻመታት ኣብ ማቴዎስ 24 : 30 , 31 ተመዝጊቡ ኣሎ ።
• እስያ
እተመለሰ ብኸመይ እዩ ፧
ሙሴን እያሱን ኣብ ቅድስቲ ቦታ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን : ኣሳእኖም ኬውጽኡ ትእዛዝ ተዋሂብዎም እዩ ።
4 የሱስ — ካበይ ከም ዝመጸ
ብዘይካዚ ፡ ዋላ እኳ ኻብ ተጻረርቲ ጸቕጢ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ስብከቱ ቐጸለ ።
( ለ ) ፍቓድ የሆዋ ንኽፍጸም ምጽላይና ንምንታይ ካልእ እውን እዩ ዘመልክት ፧
ከምቲ ባሩኽ ዝገበሮ ጌርና ንኸምዚ ዝኣመሰለ መዘኻኸሪታት ምላሽ ክንህበሉ ንኽእል ዲና ፧
ስሙኸ መን እዩ ፧
* ህዝቅኤልን ካልኦት እተማረኹ ኣይሁድን ፡ የሆዋ ብዳንኤል ኣቢሉ ኺሕግዞም ከሎ ምርኣዮምሲ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኣጸናኒዕዎም ይኸውን !
እታ ብየሱስ ክርስቶስ እትመሓደር ሰማያዊት መንግስቲ እምበኣር : ኣምላኽ ነቲ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ዚግብኦ ልዑላውነቱ ዚገልጸላ መገዲ እያ ። — መዝሙር 2 : 7 - 12 ፣ ዳንኤል 7 : 13 , 14
ንጉስ ህዝቅያስ ሓሚሙ ንሞት ምስ ቀረበ ፡ ናብ ኣምላኽ ጸለየ ፡ “ ብርቱዕ ብኽያትውን በኸየ ። ”
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ኣገልገልቱ ፡ “ ንጽህና ልቢ ” ኺፈትዉ እዩ ዚደልዮም ።
ዘ . ዘጋጠመ ውድቀት ባቢሎን : ብዛዕባ እንታይ ኢዩ ራእይ ዝረኣየ ፧ ካብቲ ብ539 ቅ . ኣ .
ይኹን እምበር ፡ ንኣምላኽ ዝነበረትና ፍቕሪ ብፍቕሪ ገንዘብ እንተ ተኪእናያ ፡ ሰይጣን ኪዕወት እዩ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ መንጎ ኣይሁድን ግሪኻውያንን ጸገማት ተፈጥረ ።
ስለዚ ፡ ‘ ንየሆዋ ኸሐጕሶን ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ኽጣበቐሉን ንህዝቡ ኻብ ዝዀነ ይኹን ሕማቕ ጽልዋ ኺሕሉን ቈሪጸ ድየ ፧ ’
ብዛዕባ ማሕበረሰብ መጽናዕቲ ዚገብር ኤድጋር ሞሪን ዚበሃል ፈረንሳዊ : “ እቲ ስነ - ምግባር እተመስረተሉ ዅሉ መሰረታት — ማለት ኣምላኽ : ተፈጥሮ : ዓዲ : ታሪኽ : ምኽንያት — ኣብ ሕቶ ይኣቱ ኣሎ ። . . .
ፍርሃት ኣምላኽ ግን እንታይ ኢዩ ፧
( ኣፋፍኖት ፦ ነዚ ዚስዕብ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብቦን ኣስተንትነሉን ፦ ዘፍጥረት 2 : 24 ፣ 12 : 17 , 18 ፣ ሮሜ 2 : 14 , 15 ፣ እብራውያን 5 : 14 )
ኣብቲ ግዜ እቲ ነዕሩኽ ደቁ ተዓዚቡ : ንውሉዳቱ ግቡእ መምርሒ ይህቦም ።
1 : 18 ።
ስለዚ : መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣቤሴሎም ጽቡቕ ኣይዛረብን ኢዩ : የግዳስ ዘይሓፍር : ዓለወኛ : ከምኡውን ደም ዘፋስስ ጽልኢ ዘለዎ ሰብ ምንባሩ ኢዩ ዝገልጽ ።
ዳዊት ኣብ ህይወቱ ሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ርእዩ እዩ ።
ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ጽድቃዊት መንግስቲ እትመሓደር ገነታዊት ምድሪ ንምምጻእ ዝገበሮ መብጽዓ ፍጻሜኡ ዝረኽበሉ ግዜ ቀሪቡ ምዃኑ ስለ እንግንዘብ : ንሕናውን ካብ ግብርና ክንዓርፍን ኣብቲ ዕረፍቲ እቲ ንምእታው ድማ ዝከኣለና ክንጽዕርን ይግብኣና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 10 , 33 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
እቲ ኣብ ድራር ጐይታ ዚቐርብ ቅጫን ወይንን እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
እወ : ህጹጽ ስራሕ ዝስርሓሉ እዋን ኢዩ ።
የሆዋ ፡ ኣምላኽ ሓቂ እዩ ።
ዳንኤል በቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝገበሮ መጽናዕቲ ፡ ባህርያቱን መገዲ ህይወቱን ተቐሪጹ እዩ ።
ብ1950 ኣብቲ ንፈለማ ግዜ ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ዝርከብ ስታድዩም ያንኪ ዝገበርናዮ ዓብዪ ኣኼባ : መሕደሪታት ኣብ ምድላው ግዝያዊ ሓላፍነት ተዋህበኒ ።
እተዋጠርና ወይ እተጨነቕና ኰይኑ ክስምዓና ኸሎ : ፍሽኽታ ነቲ ወጥሪ ንምፍኳስን ነቲ ጭንቀት ንምጽዋርን ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ ።
እቶም ናብ ኣብርሃም ዝመጹ መላእኽቲ ፡ እቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም ወዲ ኸም ዚወልድ ዝኣተዎ መብጽዓ ኸም ዚፍጸም ኣረጋገጹሉ ፣ እቶም ናብ ሎጥ ዝመጹ ኸኣ ፡ ካብቲ ኣንጠልጢሉ ዝነበረ ጥፍኣት ከተማታት ሶዶምን ጎሞራን ኬድሕንዎ እዮም መጺኦም ። — ዘፍጥረት 18 : 1 - 10 ፣ 19 : 1 - 3 , 15 - 17 ።
የሱስ ብንእስነቱ ፡ ቤተ ሰቡን ዚፈልጦም ሰባትን ከም ዝሞትዎ ርዱእ እዩ ።
( ራእይ 12 : 9 , 12 ኣንብብ ። )
ኣቦኡ ብዛዕባኡ ኼዘንቱ ኸሎ ኸምዚ በለ : - “ ክሪስቶፈር ብዙሕ ዚሓስብ ቈልዓ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣመጋግባኻን ኣነባብራኻን ወትሩ ጥንቁቕ ብምዃንን ብቐጻሊ መርመራታት ብምግባርን ንድኻም ልቢ ኽትከላኸሎ ኸም እትኽእል ብዙሓት ክኢላታት ሕክምና ይገልጹ ኢዮም ።
ነፍሲ ወከፍና ፡ ‘ ካብ ህይወት ሰሎሞን ተማሂረ ፡ ኣብ ህይወተይ ኣሳልጦ ንኽረክብ ቈሪጸ ድየ ፧ ’
እስክንድርያ
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣብኡ ዚምዕቈቡ ዘበሉ ዅሎም ብጹኣን እዮም ” እዩ ዝብለና ። ​ —⁠ መዝሙር 2 : 12
እታ ንእሽቶ ጓልና ግን ብተሪር ቃላትን ብዓይንናን ጥራይ ትሰምዓና ነበረት ” በለ ።
[ Picture on page 32 ]
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ብዛዕባ ኣምላኽን ፍቓዱን ዚገልጽ ፍልጠት ንእምነትና መሰረት እዩ ።
( ለ ) ሎሚ እንታይ ምርጫ እዩ ዘሎና ፧
ሙሴ ብእምነት ተመላለሰ
ነቲ ምሳሌታቱ ኺገልጸሎም ይሓትዎ ነበሩ : ኣምሳይኡ ኸኣ ዓሚቝ ምርዳእ ረኸቡ ። — ማቴዎስ 13 : 10 - 16
ንሓውና ራስል ኣብ ኣኼባ ንኺእከብ ዝደረኾ ፡ መዝሙር ምዃኑ ኣስተብህል ።
( ሚልክያስ 3 : 1 - 4 ኣንብብ ። )
እዚ ኣብ ቱኒዝያ ዚነብር ወዲ 26 ዓመት መንእሰይ ፡ ኣብ ጐደና ዀይኑ እዩ ዚሽቅጥ ነይሩ ፣ ዝሓሸ ስራሕ ኪረክብ ብዘይምኽኣሉ ድማ ፡ ተስፋ ቘሪጹ እዩ ነይሩ ።
ብፍላይ ንመን ኢና ፍቕርና ‘ ኸነረጋግጸሉ ’ ዘሎና ፧
ስለዚ : የሆዋ ማና ሃቦም ።
ሉዓላውነት ኣምላኽ ተረጋጊጹ
እቲ ዝነበርናዮ ሆቴል ምቹእ እኳ እንተ ነበረ : ዓይነት ማዕጹኡን ርጕዲ ናይቲ መንደቑን ግን ቤት ማእሰርቲ እዩ ዝመስል ነይሩ ።
“ ኣብዚ እንታይ ትገብር አሎኻ ፧ ”
ንኣብነት ፦
ትርጕም ዘለዎ ዕላማ ህይወት ምስዓብ
ድኻምና ንምስናፍ ካብ ሽማግለታት ሓገዝ ክንሓትት ከሕፍረና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ገለ ኻብቲ ባዕላቶም ዝሃብዎ ሓሳባት ስዒቡ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ሙሴ ኣብቲ ኸረን ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ካብ የሆዋ መምርሒ ተቐበለ ።
ካብ ቺካጎ 160 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ርሒቐ እነብር ስለ ዝነበርኩ : ንኽንራኸብ ቀሊል ኣይነበረን ።
ድሕሪ ኣርባዕተ ወርሕን ፈረቓን ግን ሎይድ ናጻ ተለቀ ።
ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ዘሎና ምርዳእ ኪዕረ ኸሎ ፡ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ኺህልወና ዚግባእ ፧
“ ናብ የሩሳሌም ምስ መጸ ኸኣ : ናብቶም ደቀ መዛሙርቲ ኺሕወስ ፈተነ : ንሳቶም ግና : ወደ መዝሙር ምዃኑ ስለ ዘይአመንዎ : ኵላቶም ፈርሁ ። ”
ኣየ ኸመይ ዝበለ ዘደንቕ ዕዮ ዀን እዮም ዝፈጸሙ !
ንኻልእ ሰብ ህይወቱ ንየሆዋ ንኺውፊ ዝሓገዘ ዝዀነ ይኹን ሰብ : ንሓቅነት እተን “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ወይ የሐጕስ ዚብላ ቓላት የሱስ ይፈልጦ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ተመክሮታትን ቃለ - መጠይቓትን
እቲ ዝርርብኩም ናብ ክትዕ ከይቅየር ግና ተጠንቀቕ ።
እዚ “ ናይ መወዳእታ ጸላኢ ” ዝዀነ ሞት ብኸመይ እዩ ‘ ዚሰዓር ፧ ’
• ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብኣቓልቦ ክንከታተል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
9 : 3 - 6 , 14 , 15 ።
ወለደይ ንኸይሞቱኒ ድማ ብርቱዕ ፍርሂ ሓደረኒ ።
ዩ . ኤስ .
18 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ማእለያ ዘይብሎም ሰባት ንየሆዋ ፈለጥዎ ኸምኡውን ‘ ብምሉእ ልቦምን ብዅሉ ነፍሶምን ብዅሉ ሓሳቦምን ኣፍቂሮምዎ እዮም ። ’
ክርስትያን ሰብኣይ ንሰበይቱ የፍቅራን ይከናኸናን እዩ
ኣብዚ መበል 21 ዘመን እውን ፡ ብሪጣንያን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ኣብ ጕዳያት ዓለም ሓቢረን ብምዕያይ ነቲ ፍሉይ ሽርክነተን ቀጺለናኦ እየን ።
ናይ ሓቂ ዓወት ዝረኸበ መን ይመስለካ ፧
ነቲ ኸም ብዓልቲ ቤትን ከም ኣደን መጠን ዝነበረኒ ሓላፍነት ከኣ ኣርዚነ ኽርእዮ ጀመርኩ ።
( 1 ሳሙኤል 1 : 1 – 7 : 17 )
ኣይዳ ተመርዓወት ፡ ብ1956 ድማ ናብ ኣፍሪቃ ኸደት ፣ ኣነ ግን ኣብ ፓሪስ ተረፍኩ ።
( 1 ቈረንቶስ 5 : 9 - 13 ኣንብብ ። )
ሓንቲ ሓዳስ መዓልቲ እንታይ ጥቕሚ ወይ መተባብዒ ኸተምጽኣልካ ኸም እትኽእል ኣይትፈልጥን ኢኻ ።
ኣነን ቻርለስን መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ወሲንና ” በልኩዋ ።
ኩርየን
ይኹን እምበር ፡ ሕማቕ ተመክሮ እውን ኣሕሊፍና ኽንከውን ንኽእል ኢና ።
ኣዲኡን ዓባዩን ስለ ዝበላኦ ዘይኰነስ ፡ ባዕሉ ሓሲቡ ስለ ዝኣመነላ እዩ ንሓቂ ተቀቢልዋ ። — ሮሜ 12 : 1 ኣንብብ ።
• ሓደ ክርስትያን ፡ መጻምድቱ ምስ ዚዝሙ ንዜጋጥሞ ዅነታት ብኸመይ ኪጾሮ ይኽእል ፧
ኣብቲ ድቕድቕ ጸልማት : ወተሃደራት ጸላኢ ሰላሕ እናበሉ ንፈለግ ኤፍራጥስ ሰጊሮም ናብታ ሓያል ከተማ ባቢሎን ቀረቡ ።
እዚ ኣብ ውድብ የሆዋ ኸም እንተኣማመን እዩ ዚገብረና ። — ማቴ .
ቄድሮስ ዚበሃል ዓይነት ጽሕዲ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ጥንታዊ ማእከላይ ምብራቕ ዝነበረ ኣገዳሲ ኣቕሑ ንግዲ እዩ ።
ንውሉዳትካ ኣጸቢቕካ ፍለጦም ፣ ኣተሓሳስባኦምን ስምዒታቶምን ሻቕሎቶምን ፍለጥ ።
ብሰንኪ ቝጠባዊ ቕልውላው ፡ እቲ ናይ 20 ዓመት ጻዕርና ኸንቱ እዩ ዀይኑ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ሰብኣውያን መንግስትታት ዘለዎ ኣረኣእያ ንኽንርድኦ ኽንጽዕር ኣሎና ።
ካብኡ ብፈለግ ኣቢለን ናብ ባቢሎን ኪጐዓዛ ይኽእላ ነበራ ።
ናይ ሓቂ ታሪኻዊ ሰነድ ከብሎ ዝኽእል ነገር ኣለዎዶ ፧
እቲ ዝዓደግክዎ ነገር ኪምለስ ወይ ገንዘበይ ኪምለሰለይ ይኽእል ድዩ ፧ ’
ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ንሰዓብቱ ፡ ን “ ዅሎም ኣህዛብ ” ብዛዕባኡን ብዛዕባ መንግስቱን ብስራት ኪነግርዎም ኣዘዞም ።
ኢሳይያስ ንየሆዋ “ ብለይቲ ” ደልይዎ ኢዩ
ብዛዕባ ፈጣሪኻ ሓድሽ ነገራት ክትመሃርሲ ዜሰልኪ ዚኸውንዶ ይመስለካ ፧
የሱስ ብዛዕባ እቲ ምስ የሆዋ ኺነጻጸር ከሎ ዘለዎ ቦታ ኸመይ ይስምዖ ነበረ ፧
ነዚ ኣጋጣሚታት እዚ ገለ ሓበሬታታት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽነግረኒ ይጥቀመሉ ነበረ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ፍቕሪ ፡ ኣብቲ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ንጥዕናን ንጽሬትን ዚምልከት ዝርዝር መምርሒታት እውን ዜጠቓልል ሕግታት ተንጸባሪቑ ኣሎ ።
፡ እዚ ናይ ክሕደት ክርስትና እዚ ፡ በቲ ቆስጣንጢኖስ ዚብሃል ኣረማዊ ሃጸይ ሮሜ ሕጋዊ ተፈላጥነት ረኸበ ።
ገሊኣቶም ፍልጠት ኣምላኽ የብሎምን እሞ : ንቕንዕና ተባራበሩ ሓጢኣትውን ኣይትግበሩ ። ” ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 15 :⁠ 33 , 34
ክሳዕ እቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብራም ተባሂሉ እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ።
ብ1914 ሃገራት ኣብ ውግእ ዓለም ጥሒለን ነበራ
“ ኣመና ኸቢድ እዩ ። ”
የሱስ ፡ ኣዳምን ሄዋንን ብሓቂ ኸም ዝነበሩ ገለጸ
ንኽልተ ሰሙን ዚኣክል ስልጠና ምስ ወሰድኩ ፡ ንጉባኤታት ንምትብባዕ ስሩዕ ምብጻሕ ክገብር ጀመርኩ ።
እቶም ካልኦት ቀናኣት ኣስፋሕቲ ድማ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ ብገምጋም 20 ሰዓት የገልግሉ ። ናይ የሆዋ መሰኻኽር
ንቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ኺትርጕም ከሎ ድማ ዝያዳ ኣብ ትርጉም ለፈቭረ ይምርኰስ ነበረ ።
ነዚ ዚስዕብ እስከ ሕሰበሉ ፦ እቲ ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ገነት ኤድን ዘጋጠሞም ፈተና ፡ ነቲ የሆዋ ዘለዎ መለክዒታት ናይ ምውጻእ መሰል ይቕበልዎ እንተ ዀይኖም ዚፍትን እዩ ነይሩ ።
ነቲ ብሩኽ እዋን ብሃንቀውታ ኽንጽበ ኸለና : ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ክብሪ ንምሃብን ንስሙ ንምውዳስን እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
ኣሕዋትናን ኣሓትናን መግለጺ ሓልዮት የሆዋ እዮም ።
ኣብታ ሎሚ ዘላ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ መንእሰያት ፡ ዓብዪ ተኽእሎ ኣለዎም
ሰባት ፍቓድ የሆዋ ንኸይገብሩ ወይ ከኣ ናብ ካልእ ንኼስግሉ ፡ ሰይጣን ብዙሕ ነገራት ምሂዙ እዩ ።
ክርስትያናዊት ተስፋ ንሰብ ሕጉስ ትገብሮ
16 ተሰሪዙ ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ እንደገና ተነቢቡ
ሓድሓደ ግዜ ኢድ የሆዋ ኣብ ህይወትና ስለምንታይ ብንጹር ከም ዘይንርኢ ግለጽ ።
ስለምንታይ ፧
ኣብ ክልቲኡ ኣጋጣሚታት ንደቀ መዛሙርቱ ኸም ዓየይቲ ገይሩ ለኣኾም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 10 :⁠ 5 ፣ ሉቃስ 10 :⁠ 3
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ( ASL ) ተማሂረ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ በኒን ግና ፈረንሳይኛ ዚዝረበላ ሃገር እያ ።
ንወለደይ : ንሰብኣየይ : ከምኡውን ንደቀይ ዕሽሽ ኢለዮም ከም ዝነበርኩ ኣስተውዓልኩ ።
ኣብ 13 ጥቅምቲ ሓደ በዓል ስልጣን ንያኮፕ ካብቲ በይኑ ተኣሲሩሉ ዝነበረ ቦታ ናብቲ ዝኳዓተሉ ቦታ ወሰዶ ።
ብብሕቲ ዜተሓሳስበና ነገራት ፡ ኣብ ብሕታዊ ጸሎት ደኣ እምበር ፡ ኣብ ህዝባዊ ጸሎት ኪጥቀስ ኣይግባእን ።
ነቲ ብስድራ ቤት ዚግበር ኣምልኾ ባህ ዜብል ግበሮ
ብሓቂ እምበኣር ፡ የሱስ ዘይተንስአ እንተ ነይሩ ፡ ክርስትና ኣይምሃለወን ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ኽግለጽ ከሎ ብሓቂ ‘ ነቕልብ ’ ዲና ፧
ብግዜ የሱስ መሳቐዪ ዕንጨይቲ ምልክት ሕፍረትን መከራን እዩ ነይሩ ።
ስጳኛውያን ኣሕዋት ብዘርኣይዎ ሕያውነት ኣዝዩ ስለ እተተንከፈ ናብ ዓዲ እንግሊዝ ምስ ተመልሰ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመረ ።
ብ1979 ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እየ ተወሊደ ።
ፈለማ ፡ ብዓል ቤተይ ኣብ ዕዮ ህዝባዊ ስብከት ክካፈል ኣይደልየንን እዩ ነይሩ ።
ንጆናታን ዘጋጠሞ ተመክሮ ፡ ሓደ ሓቂ ዜጕልሕ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ብሕታዊ ዋኒንና እንተ ኣተኲርና ፡ ንኣብነት ንኣምልኾና ኣብ ዚዓናቕፍ ጽቡቕ ደሞዝ ዚኽፈሎ ስራሕ እንተ ኣተኲርና ፡ እንታይ ኢና እንኸውን ፧
ንሳቶም ነቲ ዝረኸብዎ ርኽበት ይሓብእዎ ወይ ከኣ ካብ ጕጅለኦም ወጻኢ ዘሎ ሰብ ኪርድኦ ብዘይክእል መገዲ ይጽሕፍዎ ነበሩ ።
ገሊኦም ነቲ ህዝቅኤል ዝሰብኮ ዝነበረ መልእኽቲ ብኸመይ መለስሉ : ኣብዚ እዋን እዚ ተመሳሳሊ ነገር ዘጋጥም ዘሎኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
የሱስ ንኻልኦት ይድንግጸሎም ነበረ ።
ከም ወንጌላውያን መጠን ፡ ዝዀነ ይኹን ክእለት ኣመሃህራ ተጠቒምና ፡ ንልቢ ሰባት በቲ ዜተባብዕ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንትንክፍ ንጽዕር ንኸውን ።
ብዛዕባ እምነትን ሃይማኖታዊ ልምድታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዝያዳ ኽትፈልጥ ትደሊዶ ፧
ሰራሕተኛታት እቲ ሆስፒታል ብዙሕ ደጊፎምና እዮም ።
እቲ ፈለግ ንሲቪል ክፉት ክሳዕ ዝኸውን ከምዚ እናገበሩ ንኣርባዕተ ዓመትን መንፈቕን ቀጸሉ ።
13 ቲኦክራስያዊ ኣብያተ ትምህርቲ — መግለጺ ፍቕሪ የሆዋ
እስራኤላውያን እተወፈዩ ህዝቢ ዝነበሩ ብምንታይ መዳያት እዮም ፧
ወተሃደራዊ ስጕምቲ ኺወስዱ ድማ ተዳለዉ ። — እያ .
ከምዚ ዝበለኸ መን ረኣየ ፧
እቲ ኩባንያ ቦታ ኪቕይር ምስ ተደልየ ፡ ሎሬታ ኣብቲ ሓድሽ ከባቢ ኣገዳሲ ቦታ ንኽትረክብ ዕደመ ቐረበላ ።
ክኢላ መሻጢት ስለ ዝነበርኩ ፡ እተወሰነ ሽልማት ረኺበ ነይረ
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ንሰባት ስም ኣምላኽ የፍልጦም ነበረ ።
138 : 6 ፣ ሮሜ 12 : 3 ።
ምስ ኣባላት ስድራቤተይ ወይ ምስ ኣመንቲ ብጾተይ ክኸውን ከለኹ : ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ድየ ዘተኵር ወይስ ኣብ ስፖርት : ክዳን : ፊልም : መግቢ : ዝዓደግክዎ ነገራት : ወይ ካልእ ቆሎ ጥጥቖ ፧ ’
እቶም መላእኽቲ ኣብታ የሱስ እተወልደላ ምሸት እተዛረብዎ ነገራት ከም ዚፍጸም ዚሕብር ጭቡጥ ተስፋ ኣሎዶ ፧
ብዛዕባ ይቕረ ምባል እውን ብዙሕ ይገልጽ እዩ ።
ብዛዕባ ኣካላውን ስምዒታውን መንፈሳውን ድሌታትና ብዙሕ ይፈልጥ ኢዩ : ካባና ንላዕሊውን ከይተረፈ ይፈልጥ ኢዩ ።
ካት ፡ ሰብኣያ ቦብ ካብ ዚመውት ድሕሪ ትሽዓተ ወርሒ ፡ ነቲ እተዋህባ ካርድታት እንደገና ኣንበበቶ ።
ኤርንስት ግሉየክ ሓደ ኻብቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ተራ ሰባት ዚርድእዎ ቛንቋታት ንምትርጓም ዓብዪ ዕማም እተሰከሙ ብዙሓት ሰባት እዩ ነይሩ ።
ዮሃንስ ፦ እወ ፡ ሓቅኻ ።
ንየሆዋ እሙናት ምዃን ፡ ፍሉይ ክብሪ ኸም ዝዀነ ጌርና ኢና እንርእዮ ።
ብዛዕባ እቲ ንነዊሕ እዋን ዜደናግረኒ ዝነበረ ጕዳይ ፡ ማለት ኣምላኽ ፡ እከይን መከራን ኪህሉ ብዛዕባ ዝፈቐደሉ ምኽንያትን ብዛዕባ ኻልእ ዜደንቕ ጕዳያትን እመሃር ነበርኩ ።
ፈጣሪ ነዚውን ይፈልጥ እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ንዚርከቡ ኣባላት ስድራ ቤት - ኤልን ሚስዮናውያንን ምብጻሕ ፡ መንፈሳዊ ምትብባዕ ምሃብ ፡ ከምኡ ድማ መዝገባት ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ምምርማር ዜጠቓልል ከኣ እዩ ነይሩ ።
ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸለኹ ፡ እዚ ሓሳብ እዚ ሓቂ እዩ ።
የሆዋኸ ኸምኡ ይገብር ድዩ ፧
በዚ ኸምዚ የሆዋ በቲ ኣብ ህይወትና ዘጋጥመና ጸገማት ተሓታቲ ዘይምዃኑ ንልብና ነእምኖ ። ​ —⁠ ፊልጲ 1 : 9 , 10
መጽሓፍ ቅዱስ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልወና ፡ ማለት እናጸዓርና ኽንሕጐስ እዩ ዜተባብዕና ።
❑ ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ጌርካ ፡ ኣብ ስድራ ቤትካ ዘሎካ ሓላፍነታት ብምስካም ፡ ንየሱስ ክትመስሎ ትኽእልዶ ፧
ኣብ መወዳእታ ነሓሰ 1946 ጆኤል እውን ኣባል ናይቲ ኣብ ብሩክሊን ዝርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ክኸውን ጻውዒት ቀረበሉ ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ ደቂ ሰብ ንገዛእ ርእሶም ናይ ምምሕዳር ዓቕሚ ፈጺሙ ኸም ዘይብሎም እዩ ዚገልጽ ።
ኣብ መዓልቲ ጥምቀትካ ፡ ብዛዕባ እንታይ ኢኻ ኸተስተንትን ዘሎካ ፧
ቦትኡ ዝፈልጥ ሰብ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 3 : 14 ፣ ሚልክያስ 4 :⁠ 5 , 6 ፣ ሉቃስ 1 :⁠ 13 - 17 ፣ ዮሃንስ 1 :⁠ 26 , 27
ቈልዑን ወለድን ፡ ዝሓሸ መጻኢ ንኺረኽቡ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ይመሃሩ እዮም ። — ሚክያስ 4 : 1 - 4 ኣንብብ ።
ፍትሒ ኺሰፍን እዩ ።
ሓይልታት ሮሜ ብሃንደበት ካብ ከበባ እታ ኸተማ ምስ ኣንሰሓቡ ፡ እቲ ትንቢት ተፈጺሙ እዩ ።
ኣብኡ ድማ ለይትን መዓልትን ንየሆዋ “ ብጾምን ብጸሎትን ” ተገልግል ነበረት ።
እቲ ፍጹም ኣርኣያ ኣቦኡ ዝዀነ የሱስ : ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ነቲ ኣድልዎ ዘይብሉ ኣቦኡ የሆዋ መሲልዎ እዩ ።
‘ ጽቡቕ ዕድል ’ ኣብ ክንዲ ዝምነየሎም ፡ ወትሩ ምእንታኦም ናብቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ኸም ዝጽሊ ፡ ንሱ ኺባርኾምን ናብ ሰላምን ሓጐስን ኪመርሖምን ድማ ከም ዝልምነሎም ነገርክዎም ። ”
ገሊኦም ንእተወሰነ ትምህርትታት የሱስ ክርስቶስ እንታይ ምላሽ እዮም ሂቦምሉ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ኣኼባታት ኣዘውቲርና ኽንእከብ ይእዝዘና እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ዳርዮስ ነቲ እገዳ ኣልዓሎ : ካብ ገንዘብ ንጉስ ንወጻኢታት እቲ ዕዮ ንምሕጋዝ ንኣይሁድ ኪወሃብ ድማ ኣዘዘ ።
ሳውሎ ንባብ ከይተማህረ ኻብ ቤት ትምህርቲ ወጸ ።
ክሳዕ መጀመርታ 2002 : 28,300 ዝዀኑ ፓይነራት ኣብዚ ናይ ፓይነራት ወፈራ ተሳቲፎም ነይሮም ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ፡ ነታ ጉባኤ ይሃንጻ እዩ ።
ካብ 1978 ኣትሒዛ ጥዕና እኳ እንተ ዘይብላ : እቲ ቈራጽነት ዝመልኦ ኣወንታዊ ኣረኣእያኣ ግን ሓላፍነተይ ተሰኪመ ንክቕጽል ኣኽኢሉኒ እዩ ።
ሓጢኣት ምስ ገበርና : ብሰንኪ እቲ ዝፈጸምናዮ ሓጢኣት ብመንፈሳዊ መዳይ ብምሕማምና ኽንጽሊ እንተ ዘይከኣልናኸ ፧
ኣብ የሆዋ ዘሎካ እምነት ብምዕባይን ብምድልዳልን ካብ ምትላልን ሓሶትን ናይቲ ተጻራሪኡ ርእስኻ ኣጽኒዕካ ኽትሕሉ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣብ ሄብረን : ሚሲሲፒ : ብ1915 ኢየ ተወሊደ ።
ዕላማኡኸ እንታይ ነበረ ፧
ወይ ከኣ ፡ ንስልጣኖም ንኻልኦት ሰባት ብምጕዳእ ንረብሓኦም ይጠቀሙሉ ይዀኑ ።
“ ብሰንኪ እምነተይ መከራ ኸም ዝጸግብ ተረዲኡኒ ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ስለዚ : ፍልጠት ንየሆዋ ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ብምሕዳር እዩ ዚጅምር ።
መብዛሕትኦም ድማ ንክርስትና ምስ ሃገራውነት ብምትሕሓዝ ፡ እቲ ዝቐለለ መገዲ መረጹ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ናብ ደቡብ ለንደን ተመደብና ።
ጢሞቴዎስ ነቲ ዕድመ ተቐበሎ ።
ኤርምያስ ነብዪ ንምዃን ገና ዘይኣኸለን ተመክሮ ዘይብሉን መሲልዎ ነበረ
ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ፡ ከምቲ የሱስ ዝበሎ ፡ ብሉይን ሓድሽን ሓቅታት ኣብ “ መዝገብ ” ንእክብ ኢና ።
ያእቆብ 4 : 8 ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ” ኢላ ተተባብዓና እያ ።
ክሳዕ እቲ ቐውዒ ዚዛዘመሉ ወርሒ ጥቅምቲ ኣቢሉ : ከቢድ ዝናም ኪወቅዕ ዘይመስል እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ፍትሓውን መሓርን ኣምላኽ ኢዩ : ነዚ ባህርያት እዚ ኣብ ዘንጸባርቐሉ እዋን ከኣ ክልቲኡ ባህርያት ተሰማሚዑ ኢዩ ዝዓዪ ።
ናብ ውሽጢ ኣእተኹዋ እሞ : ብዛዕባ እቲ ዘሎኒ ጸገማት ነገርክዋ ።
ባዮተክኖሎጂ — ቼንጂንግ ላይፍ ስሩ ሳይንስ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ መብዛሕትኦም ተመራመርቲ ስነ ፍልጠትን ሓካይምን ፈላስፋታትን ፡ ስነ ፍልጠት ነቲ ብዛዕባ ስነ ምግባርን ሃይማኖትን ዚልዓል ሕቶታት ኪምልስ ከም ዘይክእል ይሰማምዑሉ እዮም ” ብምባል ገለጸት ።
ካብቲ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወሉ ግዜ ኣትሒዙ ናይ ገበን ስምዒት : ካብ ኣምላኽ ምርሓቕ : ከምኡውን ተስፋ ዘይምህላው መጺኡ ኢዩ ።
ሰላም ብርቂ ኰይኑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ክርስትያን ብዓል ሓዳር ከይተፈለጦ ኻብ ሓዳሩ ወጻኢ ምስ ኣንጻር ጾታ ፍቕራዊ ርክብ ኪምስርተሉ ዚኽእል እንታይ መገድታት ኣሎ ፧
ድሕሪኡ ኣብ ቍጽሪ 11ን 12ን ሳዕርን ኣትክልትን ኣእዋምን ከም ዝፈጠረ ተጠቒሱ ኣሎ ።
18 - 20 .
ምስ ሰባት ክንጋጮ ኸሎና እንታይ ክንገብር ኢዩ ዝግብኣና ፧
ሰላማዊ ርክባት ከም ዚህልወና ዚገብር እንታይ ካልእ ነገር ኣሎ ፧
• ትሑት ምዃን ክሳዕ ክንድዚ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንሰባት ምኽባር እንታይ የጠቓልል ፧
መዕረፊ ኣብ ምርካብ ዜጋጠሞም ጸገማት ነይሩዶ ፧
ገሊኣቶም ኣይሁድ ኪዀኑ ኸለዉ : ገሊኣቶም ከኣ ካብ ኣህዛብ እዮም ነይሮም ።
‘ “ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ፡ ” ኵነታት ዓለም ብዝያዳ ንዚኸፍኣሉ መጻኢ ግዜ ዜመልክት ኪኸውን ኣይክእልንዶ ፧ ’ ኢልና ንሓትት ንኸውን ።
ናይ ኣህጉራዊ ኣገልግሎት
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ካርታ ]
ነዞም ሓይልታት እዚኣቶም ዝመርሖም እቲ ንጉስ እከይ ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ድዩ ፧
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ የሆዋ ነቲ ዜድልየና ነገራት ኬማልኣልና እዩ ።
እወ : ኣምላኽ ንህዝቡ ጽቡቕ ኪገብሩ ይጽበዮም እዩ ።
ሕጂ ግን ናብ መሓዙታ እያ እትኸይድ ” በለት ።
ብዛዕባ ኣገዳስነት መለኮታዊ ስም ብቐሊሉ ኽምልሰልና ዝኽእል ጽሑፍ ግን ኣየናይ እዩ ፧ ​ —⁠ ምሳሌ 2 :⁠ 1 - 6
ጳውሎስ ትሑትን ተቐራብን ብምንባሩ : ንጉባኤታት ሃነጸን ።
ስለዚ ፡ ግዝኣት እቶም ነገስታት ፡ ንግዝኣት ኣምላኽ ዜመልክት እዩ ነይሩ ።
ኮዴክስ እንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ከም ዚገልጽዎ ፡ ሄሮድስ ብህዝቢ ኸም ዘይፍቶ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ ፡ ምእንቲ ብሞቱ ኸይሕጐሱ ፡ ምስ ሞተ ሃገራዊ ሓዘን ከም ዚካየድ ንምግባር ቈሪጹ ነበረ ።
እቲ ዘለዎ እንኮ መገዲ ምስኦም ምጽንባር እዩ ነይሩ ።
ንኺዛረብ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ብቐዳምነት ፡ ግዜ ወሲድና ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝበሎ ንኸነጽንዕን ንኸነስተንትንን ፡ ኣድላዪ ምርምር ንኽንገብር ፡ ከምኡ እውን ግቡእ ሕቶታት ንኽንሓትት ፍቓደኛታት ክንከውን ኣሎና ።
ስድራቤቱ ኣብ ርሑቕ ቦታ ይነብሩ ስለ ዝነበሩ : ከምኡ ዝገበረ ንዓታቶም ንምሕጓስ ኣይኰነን ።
ብዘይካዚ ፡ ንሳቶም እውን ምስ ሞቱ ኸም ዚትንስኡ ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ።
ደቂ ሰብ ናብ ፍጽምና ኺበጽሑ እዮም : እዚ ድማ ነቶም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ ተስፋ ዘለዎም ሰባት ማእለያ ዘይብሉ ሓጐስ ኬምጽኣሎም እዩ ።
ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ኣብቲ ጽቡቕ ዚመስል ዝሓለፈ ነገራት ኣይነተኵር ። እዚ ነቲ ሓቂ ቕድሚ ምፍላጥና ዝነበረ ነገራት እውን ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንሃይማኖታዊ ሓሳባት ብጃምላ ምንጻግ ዜስዕቦ ጸገማት ኣሎዶ ፧
ዜጋጥመና ጸገማት ብዘየገድስ ፡ ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ እንተ ኣማዕቢልና ፡ ንጽህናና ንኽንሕሉን ንልቢ የሆዋ ንኸነሐጕሶን የኽእለና እዩ ።
ሰለስተ ቘልዑ ዘዕበዩ ሓደ ሽማግለን ብዓልቲ ቤቱን ከምዚ በሉ : - “ ደቅና ኻብ ሕጻንነቶም ኣትሒዞም ንዕረፍቲ ናበይ ከም እንኸይድ ኣብ ምምራጽ ይሳተፉ ነይሮም እዮም ።
የሆዋ ስለምንታይን ብኸመይን እዩ ነዚ “ ናጻ ውህበት ” ዚህበና ፧
ሕጊ ኣምላኽ ተጣሒሱ
ሸቶኡ ሚስዮናዊ ዀይኑ መጽሓፍ ቅዱስ ምምሃር እዩ ነይሩ ።
ርእስና ንየሆዋ እንገብሮ ወፈያን ፍቓዱ ንኽንገብር ዘሎና ባህግን ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወትና : እንተላይ ኣብ እንዛነየሉ መገዲ : ኣብ ኣበላልዓናን ኣሰታትያናን : ከምኡውን ኣብ እንሰምዖ ዓይነት ሙዚቃ ይጠቕመና እዩ ።
ኣምላኽ ካብ ዘለኣለም ዝነበረ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ንዓና ዚሕግዘሉ መገዲ ድማ ፡ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ንዅሉ እከይ ካብ ምልእቲ ምድሪ ኸም ዜጥፍኦ ተስፋ ምሃቡ እዩ ።
ኣብ ንኣሽቱ ጕጅለታት ተኸፋፊልና ፡ ብኡብኡ ናብቲ ኸባቢ ተበተንና ።
“ ካብ ንእስነተይ ኣትሒዘ ፡ ንርእሰይ ምስ ዓብዪ ሓወይ አወዳድራ ነበርኩ ።
አረ ኸምቲ ብልምዲ ኣብ እስራኤል ዝግበር ዝነበረ ኣገባብ ሓዘንሲ ንሸውዓተ መዓልቲ ጸይሞም ኢዮም ።
“ ኣምላኽ ሰላም ምስ ኵላትኩም ይኹን ። ” ​ — ሮሜ 15 : 33 ።
‘ ንምስማዕ ቅልጡፍ ፡ ንምዝራብ ደንጓዪ ኹን ። ’ — ያእቆብ 1 : 19 ።
ኣብ ውሽጢ ሓንቲ መዓልቲ ፡ 150,000 ሰባት ሞቱ ፡ ወይ ኣብ ዝኣተውዎ ኸይተፈልጠ ጠፍኡ ፣ ልዕሊ ሓደ ሚልዮን ከኣ ብዘይ ኣባይቲ ተረፉ ።
ድያብሎስ ፡ እዚ ኣጋጣሚ እዚ ንንጽህና የሱስ ዚፍትነሉ ምሹእ ‘ ግዜ ’ ኸም ዝዀነ ገይሩ ሓሲቡ ኪኸውን ከም ዚኽእል ኣየጠራጥርን እዩ ።
ሙሴ
የግዳስ ፡ ስርዕቲ ፈላሚት ኰነት ፡ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ከኣ ምስ ሰብኣያ ኣገልገለት ።
ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
14 - 16 .
ንኣሽቱ ኸለዉ ንየሆዋ ብምሃብ ዚሕጐሱ ቘልዑ ፡ ምስ ዓበዩ እውን እንተ ዀነ ለጋሳት እዮም ዚዀኑ ። — ምሳ .
119 : 111 ።
ኤቭሊን ሰበይተይ እውን ካብ ጐነይ ከይተፈልየት ንየሆዋ ተገልግል ኣላ ።
ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ካብ ከም ትምባኾ ፡ ሓሽሽ ፡ ወይ ስእለ ጽዩፍ ዝኣመሰለ ወልፍታት ሓራ ኺወጹ ኸለዉ ፡ ኣምላኽ ከም ዝሓገዞም መርትዖ ርእዮም እዮም ።
የሆዋ ነዞም እሙናት ጕጅለ ኸም ዝባረኾምሲ መን እሞ ኢዩ ኽጠራጠር ፧
ብኡንብኡ ድማ ብሄሊኮፕተር ክንበርር ጀመርና ።
( ዘዳግም 3 : 28 ኣንብብ ። )
ብንጹር እምበኣር ፡ እቲ ንኤርምያስ እተዋህቦ መልእኽቲ ህጹጽ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ንኽልቲአን ካብቲ ምስኡ ዝነበረን ምቅርራብ መንፈሳዊ ረብሓ ክረኽባ ኢዩ ዝደልየን ነይሩ ።
የሱስ ክርስቶስ ክሳዕ ሞት እሙን ብምዃን : የሆዋ ኣምላኽ ጥበበኛን ፈቃርን ፈጣሪ ከምኡውን ጻድቕ ሉዓላዊ ምዃኑ ኣረጋገጸ ።
እቲ ዀይኑ እቲ ግን ናይዚ ሕማም እዚ ልሙድ ምልክታት እንታይ ኢዩ ፧
ንኣምላኽ እነርእዮ ተኣዛዝነት ፡ ንህይወት ኣገዳሲ እዩ ።
“ ንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተ ኣላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ። ” — ዮሃንስ 13 : 35 ።
ድያብሎስ እውን ብተመሳሳሊ መንፈሳዊ ሚዛንና ኽንስሕት እዩ ዚደሊ ።
እዚ ንጥፈታት እዚ ኣብቲ ልዕሊ ኣርባዕተ ሽሕ ዓመት ዝገበረ ኣብ መቓብር ግብጻውያን ዚርከብ ስልማታት ይርአ እዩ ።
ጓል 10 ዓመት ጥራይ እኳ እንተ ነበረት : ኣብ ቤት ትምህርቲ ብዛዕባ ሽኮርያ ተማሂራ ነበረት ።
ከም ደቂ ሰብ መጠን ፡ ፍቕሪ ተድልየና እያ ።
ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣይኪወርስዋን እዮም ” ኢሉ ድማ መልሲ ሃበ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ሓደ ኻብቲ ክርስትያናት “ ኣምላኻዊ ተወፋይነት ” ዜርእዩሉ መዳይ ፡ ንእተጸገሙ ኣዝማዶም ብስጋዊ መገዲ ምንባይ እዩ ።
የሱስ ኣብ እዋን ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ንእሙናት ሃዋርያቱ ፡ ምስ ካልኦት ሓቢሮም ናብ ሰማይ ከም ዚትንስኡን ኣብ ዝፋን ከም ዚቕመጡን ኣረጋገጸሎም ።
2:16
61 : 1 , 2 ፣ ሉቃ . 4 : 18 - 21 ።
ኣብቲ ዝርዝር ከኣ ፡ “ ያኡኪን [ ዮኣኪን ] ” “ ንጉስ ምድሪ ያሁድ [ ይሁዳ ] ” ን ስድራ ቤቱን ተጠቒሶም ነበሩ ።
ብርግጽ ድማ ኣብ ህይወትና ንየሆዋ ቐዳምነት እንተ ሂብናዮ : “ ንሱ ኺድግፈ [ ና ] እዩ ።
ስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ክንዲ እንንዕቕ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ይኹን እምበር : ነዚ ሓላፍነታት እዚ ንምስካም ዜድሊ ብስለት ንምምዕባል ግዜ ይሓትት እዩ ።
የሱስ እቲ ከሕልፎ ዝነበሮ ፍልይ ዝበለ ናብራ ገለ ስቅያት ዝሓትት ምዃኑ ኣቐዲሙ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም 2 ቢልዮን ዝዀኑ ሰባት ምግቦም ንምኽሻንን ንነዳድን : ዕንጨይቲ እዮም ዚጥቀሙ ” ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ ።
• ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ካብ ዓለም ዝፈልየና ብኸመይ ኢዩ ፧
ናእሚ ናብ ዓዳ እያ እትኸይድ ነይራ ።
መጽሓፍ ቅዱስ መልሲ ይህበና ።
ንጥምቀት ውሳነ ንኺገብሩ ድራኸ ኼሕድረሎም ዘለዎ ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ምስቶም ቅኑዓት እዩ ። ”
ብየሆዋ ተስፋ ግበር : ተባዕ ድማ ኩን
ደቅሰብ ቀስ ብቐስ ናይቲ ዘምልኽዎ ባህሪ ኽወርሱ ስለ ዝጅምሩ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ነቲ የሆዋ ዘለዎ ባህርያት ብእተወሰነ ደረጃ የንጸባርቑ እዮም ።
ንኣብነት ኣብ ሰኔጋል ካብ ሓንቲ ሰበይቲ ንላዕሊ ምምርዓው ልሙድ ኢዩ ።
ከምዚ ኽንገብር ከሎና ንልቢ የሆዋ ነሐጕሶ ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
ልቦም ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት ኢዩ ዝርከብ !
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መበቈል የሱስ ክርስቶስ ካበይ ምዃኑ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
“ ትባዕን በርትዕን ስራሕን ።
ንኣተሓሳስባኻ ብሩህ ገይሩ ኣብቲ ጽፉፍን ጥዑይን ዝዀነ ነገራት ከም ዘተኵር ክገብሮ ኢዩ ።
ሰብ ሞያ ኣእምሮኣዊ ጥዕና ፡ ይቕረ ምባል ጥቕሚ ኸም ዘለዎ ይገልጹ እዮም ።
ብዘይ ​ ካዚውን : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣምላኽ ከም ዘይሓድጎም ይተኣማመኑ እዮም ። ​ —⁠ 1 / 2 ገጽ 4 - 6
ብሓቂ እምበኣር ፡ ካብ ሓጢኣት ዚኸፍእ ነገር የልቦን ።
እሞኸ ንስም ኣምላኽ ትፈልጦዶ ፧
ሓሳቦም ጽቡቕ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሓደ ክርስትያን ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት መምርሒ ንኺረክብ ኪጽዕር ዘለዎ ፡ በዚ መገዲ እዚ ኣይኰነን ።
ኣብ መሰረታዊ ነገራት የሆዋ ዝስምዖ ስምዒት ንህይወትና ኽመርሖ ባህጊ እንተ ኣልዩና : ኣብ ኵሉ ናብራና ምስ ስርዓታቱ ተሰማሚዕና ኽንነብር ኢና ። ​ —⁠ ኤርምያስ 22 :⁠ 16
1 መጋቢት 2011
ናብታ ከተማ እናቐረበ ምስ መጸ : ሓጐስ ሳውል ይውስኽ ነይሩ ይኸውን ኢዩ ።
እዚ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምድላው እዚ ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጠን ነቲ ዝለዓለ ኣምላኻዊ መዐቀኒታት ንኽንዕቅቦ ዘኽእለና ኢዩ ።
እያ ነይራ ፣ እዚ ቦታ እዚ ኸኣ ፡ ካብ ፓሲፊክ ውቅያኖስ ብዙሕ ዘይርሕቕ ኰይኑ ፡ ብጫካ ብእተሸፈነ ጎቦታትን ብበረድ ብእተሸፈነ ኣኽራንን እተኸብበ እዩ ።
ቅድሚ ምዝራብካ ብንጹር ምሕሳብ : ብሕልፊ ድማ እንተ ተቘጢዕካ : ፈሪህካ : ወይ ተጐዲእካ : ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ዜገርም ፡ መሃንድሳት ፡ ዓፍራታት ተጠቒሞም ነቲ ኣብ ኣካል መርከብ ዚፍጠር ፍሕፍሐ ብምንካይ ፡ ፈጣናት መራኽብ ኪሰርሑሉ ዚኽእሉ መገድታት ኬጽንዑ ጸኒሖም እዮም ።
ብሓባር ኴንኩም መንፈሳውነትኩም እንተ ኣማዕቢልኩም ፡ ኣብ መወዳእታኡ ሰላማውን ዜዕግብን ሓዳር ኪህልወኩም እዩ ።
እንኮ ምንጪ መንፈሳዊ መምርሒ
ካብዚ ኸኣ ብዛዕባ ጾታዊ ርኽሰት ክንሓስብ ከም ዘይደልየና ኸነስተውዕል ንኽእል ኢና ፣ ከመይሲ ፡ ከምኡ ምግባር ፡ ናብቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተኸልኪሉ ዘሎ ኸቢድ ሓጢኣት ዚመርሕን ምስ ኣተሓሳስባ የሆዋ ዘይቃዶን እዩ ።
Saeed Khan / AFP / Getty Images
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ካብ መዓት ዘምለጡ ነየናይ መጠንቀቕታ ብምስማዖም እዮም ፧
መዓልቲ ፍርዲ ኣምላኽ ከም እትመጽእ ዘላትና እምነት ከነጥፍእ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓደ ኻብቲ ኽትገብሮ እትኽእል ነገራት ፡ ነቲ ኣገዳሲ ጕዳያት እትዛረበሉ “ ጊዜ ” ምምራጽ እዩ ።
ኣብታ ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት መንግስቲ እስራኤል እተነበዮ ነገር : ተፈጺሙ እዩ ።
መላእኽቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ልዕሊ 250 ግዜ ተጠቒሶም ኣለዉ ።
ካብ ፍቕሪ ዝነቐለ ተኣዛዝነት
ንሳ ፡ “ ብተፈጥሮና ፍቕርን ምሕዝነትን ክንረክብ ንደሊ ኢና ” በለት ።
ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ኣብቲ ዑናታት : 10,000 ትርብዒት ሜተር ዝሽፍን ዳርጋ ሚእቲ ዝኸውን ክፍልታትን ሓያሎ ኣጸዳትን ዘለዎ ዓብዪ ቤተ - መንግስቲ ረኺቦም ኣለዉ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ከቢድ ጸገማት ክንርሕቕ ዚሕግዘና ግብራዊ ምኽሪ ይህብ እዩ ።
እቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዝርከብ ማእከል ንግዲ ዓለም ምስ ዓነወ ድሕሪ ገለ መዓልትታት : ሓደ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝነብር ውሩይ መራሕ ሃይማኖት “ ኣምላኽ ዘሕዝን ነገራትን መከራን ንምንታይ ከም ዘፍቅድ ብዙሕ ግዜ ተሓቲተ ኢየ ።
ካብ “ ፍጥረት ዓለም ” ኣትሒዙ : ብፍላይ ከኣ ካብ ፍጥረት እቶም ኣምላኽ ከም ዘሎ ኼስተውዕሉ ዚኽእሉ ሰባት ኣትሒዙ : ኪምለኽ ዚግብኦ ዓብዪ ሓይሊ ዘለዎ ፈጣሪ ኸም ዘሎ ንጹር ኰይኑ እዩ ።
ሓንቲ ስድራቤት ናብቲ ንሕና እንነብረሉ ኸባቢ ግዒዛ ንበል ።
ኣብ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር ጻድቕ እዩ ” ዝብል መግለጺ ንረክብ ኢና ።
ሕጋዊ መስርሓትን ሰነዳትን ካብ ቦታ ናብ ቦታ ይፈላለ ኢዩ ።
ልዑላውነት የሆዋ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ምዃኑ ምቕባልና ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ንድሕነትና ወይ ንዋጋና ዜትሕቶ ኣይኰነን ።
ቃላት ሰይጣን ኣብቶም ንየሆዋ ዘየምልኽዎ ሰባት ሓቅነት ዘለዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዳዊት ኣብ ቤት የሆዋ ኺርእዮ ዚኽእል ዝነበረ እተወሰነ መዳያት ናይ ሓቂ ኣምልኾ ነይሩ እዩ ፣ ንኣብነት ፡ ብዙሓት እስራኤላውያን ብጾቱ ኺእከቡ ኸለዉ ፡ ሕጊ ሙሴ ኺንበብን ኪግለጽን ከሎ ፡ ዕጣን ኪዕጠን ከሎ ፡ ከምኡውን ካህናትን ሌዋውያንን ቅዱስ ኣገልግሎት ኬቕርቡ ኸለዉ ኺርኢ ይኽእል ነበረ ።
ኣፍካ መሊእካ ምዝራብካ ከበርትዓካን ከዕቍበካን ይኽእል ኢዩ : ካልኦት ድማ ኣብነትካ ንምስዓብ ክተባብዑ ኢዮም ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 12
ስለዚ ፡ ምርዑዋት ሰብ ሓዳር ፡ ቈልዑ ናይ ምውላድን ናይ ዘይምውላድን መሰል ኣለዎም ።
እዚ ኸኣ ንዓና ዓብዪ ትምህርቲ እዩ ዚዀነና ።
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ጥብቂ ርክብ ንዕኡ እሙናት ክንከውን ይሕግዘና ።
ምሉእ ብምሉእ ንኣምልኾና ውፉያት ምዃንና ፡ ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮን ብሓቂ ንዕኡ ኸም እተወፈናን እዩ ዜርኢ ።
እቲ ቐጺሉ ዚቐርብ ሕቶ እምበኣር : ‘ ብኸመይ ነዚ ኽትገብሮ ትኽእል ፧ ’
ብምሳሌ ኣረድእ ።
ንስኻኸ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበብ ብምጥቃም ፡ ንሓቅነት እተን ቃላት ንምንታይ ዘይትምከሮ ፧
ኣብ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ዝነበሩ ቕቡኣት ክርስትያናት ፡ ኣበየናይ ግዜ ይነብሩ ምንባሮም ኸም ዝፈለጡ ብኸመይ ኣርኣዩ ፧
• ቃል ኣምላኽ ኣብ ልብና ንኽነብር ከነፍቅደሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሬናታ ኣብ ዓዳ ፖላንድ ከላ ንሓሙሽተ ዓመታት ስነ⁠ - ​ ሃይማኖት : እብራይስጢ : ከምኡውን ግሪኽ ተማሂራ ነበረት : እንተ ​ ዀነ ግን ኣብ ኣምላኽ ዝነበራ እምነት ኣጥፍአት ።
ኣብዚ እዋን እዚ ዘለና ደቀ መዛሙርቱ ክርስቶስ እውን ኣብ ኣገልግሎት ክንሳተፍ ከለና እዚ ሓቂ ዀይኑ ኢና እንረኽቦ ።
ገባር ሰላም ብምዃን ሓጐስ ስለ ዚርከብ : ጥርጣረን ብስጭትን ጽልእን ንምስዓር ጻዕሪ ኺግበረሉ ይግባእ ።
ናይ ሓቂ ሃይማኖት ፡ ብልምዲ ዚግበር ጽምብል ወይ ወግዒ ዘይኰነትስ ፡ መገዲ ህይወት እያ ።
ዘ ካቶሊክ ኢንሳክሎፔድያ ብዛዕባ እቲ ኦገስቲን ብዓል ሂፖ ( 354 - 430 ድ . ክ . )
ብ19 ሚያዝያ 1943 ኣብቲ በዓል ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ ዚበዓለሉ እዋን : ኣብቲ ኣብ ጥቓ ሳልቫዶር ዚርከብ ኣትላንቲክ ውቅያኖስ ተጠመቕኩ ።
ብሓቂ : የሆዋ መዳርግቲ ዘይብሉ ኣቦ እዩ ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ዚኣምነኒ ።
ውዳሰ ትርጕም ዘለዎ ንክኸውን : ካብቲ ንየሆዋ ብዘሎካ ፍቕሪ ዝመልአ ልቢ ዝፈልፈለን ነቲ ፍሉይ ክብሩ ብሓቂ ኣፍልጦ ዝህብን ክኸውን ኣለዎ ።
ኣብ ህይወት ሓደ ክርስትያን ፍቕሪ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ቦታ ኢዩ ዘለዋ ፧
ማርያም ካልእ ጸገማት እውን ኣጋጢምዋ እዩ ፣ ገለ ኻብቲ ዘሕለፈቶ ጸገማት ድኽነትን ስደትን ኪጥቀስ ይከኣል ።
ብመስከረም 2009 ልዕሊ 80 ሚእታዊት ዚኸውን መሬት ማኒላ ፡ ፊሊፒንስ ፡ ብብርቱዕ ዝናብ ኣዕለቕሊቑ ነበረ ።
ኵሉ ትጽቢታት ግን ዘይክውንነታዊ ኣይኰነን ።
73 : 28 ።
ኣብ ዘሌዋውያን ካብ ምዕራፍ 1 ክሳብ 7 ዋላ እኳ ገለ ካብቲ መስዋእትታት ብሓደ ይቐርብ እንተ ነበረ መሰረታዊ ዝዀነ ሓሙሽተ ዓይነት መስዋእትታት በብሓደ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ፓትሪሻ ፡ ነባሪ ሓጐስን ርጉጽ ተስፋን ፡ ኣብቲ እትነብረሉ ሃገር ወይ ኣብ ገንዘብ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ ንዓና ዘለዎ ዕላማን ዘሎና ፍልጠት ከም ዚምርኰስ ተማህረት ።
የሆዋ ብኸመይ ከም ዚሕግዘኩም ክትግረሙ ኢኹም ” በሎም ።
እተጠምቁ ሰዓብቲ የሱስ ፡ ንኣምላኽ ብምሉእ ነፍሶም እዮም ዜገልግልዎ ።
ኣብቲ ውልቀ - ሰባት ናይ መርዓ ብጻይ ዝዀኖም ባዕሎም ክመርጹ ዝፍቀደሉ ምዕራባውያን ሃገራትከ ድኣ እንታይ ክበሃል ይከኣል ፧
ኣብ ዓለም ሰላምን ስኒትን ኬምጽኡ ኣይክእሉን እዮም ።
ሕጂውን እንተ ዀነ ነዚ ተግባር እዚ ዚስዕባ ሃይማኖታውያን ጕጅለታት ኣለዋ ።
ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ድማ ካብ ሞት ተንስአ ።
ስለምንታይ ኢና ምኽሮም እንሰምዕ ፧ ’
እሞኸ የሱስ ክርስቶስ ፡ እቲ መሲሕ ድዩ ፧
ኣብ እዋን እቲ ቘየቛ እንታይ ከም እተሰምዓኩም ጽሓፉ ።
እቶም ኣምላኽ ዘጽደቖም እንታይ ዓስቢ እዮም ዚረኽቡ ፧
ግናኸ ዜሕጕስ እውን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ደቀቕቲ ተህዋስያን ፡ ብኣፍና ፡ ብምግብና ፡ ብጾታዊ ኣካላትና ፡ ወይ ከኣ ብቘርበትና ኺኣትዉ ይኽእሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ከኣ ንየሆዋ ኺፈልጥዎን ኬፍቅርዎን ከኣሉ ።
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
ኣብ ጉባኤኻ ናእዳ ዚግብኦ መን ኣሎ ፧
ተዛራርቦ ዲኻ ፧
ስለዚ ፡ ‘ ንኣንጻር ጾታ ዘሎኒ ፍቕሪ ምስቲ ንብጻየይ ዘሎኒ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ይሳነ ድዩ ፧ ’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ።
የሆዋ ንሓዋሩ ይቕረ ኸም ዚብል ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ኣብ ሕብረት ሶቭየት ፡ ኢዘሀራዊ ዀይኑ እዩ ዓብዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ርእሲ ኣካላዊ ጽሬት ንመንፈሳውን ስነ⁠ - ​ ምግባራውን ኣእምሮኣውን ጽሬት እውን ኣትኵሮ ይገብረሉ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 / 2 ገጽ 3 - 6
እወ : “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ንነብር ከም ዘለና ንርዳእ ኢና ።
ወዲ ዓሰርተ ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣብ ካልእ ደሴት ኣብ እትርከብ ናይ መንግስቲ ቤት ትምህርቲ ኣተኹ ።
ድሕሪ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን [ እዩ ] ” በለ ። — ራእይ 21 : 1 - 4
ብመዓልታዊ ዋኒን ህይወተይ እምብዛ ስለ እተውሓጥኩ ፡ ንጸሎት ወይ ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ግዜ ነክዩዶ ኣሎ ፧ ’
ሓይሊ ግን ፡ “ ስጕምቲ ናይ ምውሳድ ወይ ሓደ ነገር ናይ ምፍራይ ክእለት ” እዩ ዜመልክት ።
( ለ ) ንጴጥሮስ እንታይ ዓይነት መርኣያ ትሕትና እዩ ዘይርሳዕ ጦብላሕታ ዘሕደረሉ ፧
ዮሃንስ ነቲ ዝረኣዮ ራእይ ንኽቕበሎ እምነት የድልዮ ነበረ ።
ንህዝቡ ብምግልጋል ንስሙ ዘርእይዎ ፍቕሪ ኣይርስዖን ኢዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 5 : 17 ፣ እብራውያን 6 : 10
19 : 1 - 8 ፣ ምሳ .
ጓሂኡ ኺገልጽ ከሎ ንምስማዕ ፍቓደኛ ምዃንካ ኼጸናንዖ ይኽእል እዩ ።
ገጽ 26
ሎሚ የሆዋ ንመንፈሳውነት ህዝቡ ዚሕሉ በየናይ መገድታት እዩ ፧
መስዋእቲ ብዙሕ ሳዕ የቕርቦ አሎ ። ”
ሴም ወዲ ኖህ ካብ ጥፍኣት ሓንቲ ዓለም ድሒኑ ኣብታ ድሕሪ ማይ ኣይሂ ዝነበረት ዓለም ኪነብር ክኢሉ እዩ ።
ድኽነትን ሕማምን ሞትን ፡ ነበረያ ነበረ ኪኸውን እዩ ።
ካብቲ እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ትእዛዝ ብምጥሓስ ዝገበርዎ ውሳነ : እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኢና እንመሃር ፧
ሓንቲ ሃይማኖት ሓቀኛ ምዃናን ዘይምዃናን ንምልላይ ዝሕግዝ መምዘኒ እዚ ጥራይ ድዩ ፧
እወ : የሆዋ ‘ በታ እንጠርዓላ መዓልቲ ይሰምዓና እዩ ። ’ — መዝሙር 20 : 9 ፣ 145 : 18
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ከም ምስትውዓልን ልቦናን ለውሃትን ፍቕርን ትዕግስትን ዝኣመሰለ ሰላም ዜስፍንን ንእተጐድአ ስምዒት ዚፍውስን ባህርያት ከነማዕብል እዩ ዜተባብዓና ። — ምሳሌ 14 : 29 ፣ 1 ቈረንቶስ 13 : 4 , 5 ።
ኣብ ከምዚ ዓይነት ኵነታት ዘለዉ ክርስትያናት ብኸመይ ብቐሊሉ ኺዝምዉ ኸም ዚኽእሉ ኣስተብሂልካዶ ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዜተባብዕ ሓሳባት ምስ ነገርክዋ ድማ ፡ ነቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ዘቕረብኩላ ዕድመ ብኡንብኡ ተቐበለቶ ።
ነዚ ንኺገብሩ ዚድርኾምከ እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ካብቶም ብጾቱ ጸብለል ኪብል ጀመረ ፡ በዚ እንተ ዚቕጽል ነይሩ ኸኣ ኣብ ኣይሁድነት ዝና ምረኸበ ነይሩ ።
ጸሎት ዝሰምዕ ኣካል ኣሎዶ ኢዩ ፧
ኣብ ሚያዝያ 1991 ኣብ ሴራ ልዮን ውግእ ሓድሕድ ካብ ዝባራዕ ኣትሒዙ ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ሰባት ተቐቲሎም : ቈሲሎም : ወይ ሰንኪሎም ኢዮም ።
ንየሆዋን ንዓርክኻን ( ወይ ንየሆዋን ንኣባል ቤተ ሰብካን ) እሙን ክትከውን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ነፋሪት ክትዓልብ ፡ መርከብ ከኣ ክትዕሸግ ኣይፍቀድን እዩ ።
ዝባን ምድሪ ዅሉ ግዜ እዩ ዚንቀሳቐስ ።
ንስሓ “ ሓጢኣተይ ኣፍለጥኩኻ ፡ በደለይውን ኣይሰወርኩን ። ” — መዝሙር 32 : 5 ።
ንየሆዋ ፡ ሕብሪ ቘርበት ወይ መልክዕ ኣየገድሶን እዩ ።
መዝሙር መበል 29 ( ወይ ዝዀነ ይኹን ካልእ ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ) ካብ ናይ ኣረማውያን ጽውጽዋይ እተወስደ እዩ ንዝብል ሓሳብ ዋላ ሓደ መርትዖ የብሉን ” በለ ።
ኣብ ጕድለታት መጻምድትኻ ዘይተተኵር እንተ ዄንካ ፡ ይቕረ ንምባል ቀሊል ኪዀነልካ እዩ ።
ንናይ ምምራጽ ናጽነትና እንታይ ኢና ኽንገብሮ ዘይግባእ ፧
‘ ሕልናና ጥራይ ከም ዚመርሓና ’ ምግባር ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰራዊት ሮሜ ብርቱዕ ብምንባሩ ንመብዛሕትኡ እቲ ሽዑ ዚፍለጥ ዓለም ኪቈጻጸር ከኣለ ።
እዚ ዅሉ ነታ ‘ ህይወት ዘለኣለም ብዘይምሓዞም ’ ዚመጽእ ሳዕቤን እዩ ! — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10 , 12 ፣ ምሳሌ 28 : 20
በጃኹምዶ ግዳ ተወሳኺ ፊልምታትኩም ኣምጽኡለይ ። ” — ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኢርኩጽ : ሩስያ : ሓላፊ ጨንፈር ትምህርቲ ታሪኽ : ፕሮፌሰር ሰርጌ ኢሊይች ኩዘነትሶፍ
ልክዕ እዩ ፡ ንየሱስ ምስዓብ ኵሉ ሳዕ ቀሊል ኣይኰነን ፡ ከምቲ ንሱ ዝበሎ ኸኣ ገሊኦም ሰባት ኣብዚ ስርዓት እዚ ህይወቶም ከፊሎም እዮም ።
ኣቢጋይል ግን ንቤታ ንምድሓን ስጕምቲ ወሰደት ።
ንሓጢኣት ኢድካ ምሃብ ናብ ጥፍኣት ስለ ዝመርሕ : ከምዚ ዓይነት ኣመለኻኽታ ምሓዝ ጠባሪ እዩ ። — ሮሜ 8 : 6
ብመሰረት መጽሔት ኒው ሳይንቲስት “ ካብቲ 20 ንምግቢ ዚኸውን ቀንዲ ኣትክልቲ : እቲ ሽዱሽተ ኣብ ኣኽራን እዩ ዚበቍል ” በለ ።
ነቲ ኣብ ገላትያ 6 : 5 ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ኣይንረስዓዮ ።
ድሕሪ ሓደ ሰሙን ፡ ክልቲኦም ኣብ ሓደ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ተራኸቡ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ብሓቂ ኣገሪሙኒ እዩ ።
ንስኻ እውን ኣብ የሆዋ እንተ ተወኪልካ ፡ ከም ዳዊትን ኤርምያስ ኣይክትፈርህን ኢኻ ። — ኤርምያስ 1 : 6 - 8
ጸኒሖም ኣብታ ዓመት እቲኣ ድማ ተመርዓዉ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ኣነን ክልተ ደቀይን ኣብ ሮተርዳም ንነብር ነበርና ።
“ ደድሕሪ ጽድቂ : ኣምልኾ : እምነት : ፍቕሪ : ትዕግስቲ : ህድኣት ስዐብ ። ” — 1 ጢሞ .
ስለዚ የሱስ “ ከይፍረደኩም ኣይትፍረዱ ” ኽብል ሓቁ ኢዩ ።
4 : 23 ።
17 - 19 .
ድሕሪ ግዜ ኣብ ኒው ዮርክ ምስ ዝርከብ ስድራ ​ ቤት ሓዉ ኣፋለጠኒ : ኣብኡ ኸለኹ ድማ ብዙሕ ሳዕ እበጽሖም ነበርኩ ።
እንተዀነ ግን : ብጽሑፋትን ቲቪን መርበብ ሓበሬታን ቪድዮታትን ኣቢሉ ናብ ቤትና እውን ኪኣቱ ይኽእል እዩ ።
ብተመሳሳሊ እውን ወለድኻ ኣብ መፈንጠራ ኻብ ዜእትወካ ዅነታት ንኽትርሕቕ እዮም ዚደልዩኻ ።
ንየሆዋ ስለቲ ሰናዩ ክንውድሶ እንድረኽ ስለምንታይ ኢና ፧
( ሀ ) መንፈስ ቅዱስ ከመይ ዝበለ ኣረኣእያ ኸም ዚህልወና እዩ ዚገብር ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እቲ ኻብ ኵሎም ከነኣናውያን ዝኸፍአ ጸላኢ ግና ኣምለጠ !
7 እቲ ስዉር ገዛኢ ዓለም ተቓሊዑ
ኣብ መወዳእታ : የሆዋ ንምድርን ደቅ ​ ሰብን ዝነበሮ ናይ መጀመርታ ዕላማ ዘደንቕ ፍጻሜኡ ክረክብ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 :⁠ 27 , 28
ናብ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ዞባዊ ምብጻሕ ብምግባር ብዙሕ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ረኺብና ኢና ።
ንጸላእትና እውን ከይተረፈ ከነፍቅር ከም ዘሎና ብምንጋር ዓሚቚ ትርጕም ናይ ‘ ፍቕሪ ’ ሂብና ኢዩ ።
ከመይሲ ፡ ጥዕናአን ዚከናኸና ኣንስቲ ፡ ሓይለን ኪሕደስን ባህ ዜብል ህይወት ኪመርሓን ይኽእላ እየን ።
ገሊኦም ሰብኡት ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ንክርስቶስ ኣይመስልዎን እዮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ኵሎም እቶም ናይ የሆዋ ዘበሉ እንታይ በረኸት ከም ዚረኽቡ ኽንመሃር ኢና ።
ተኣምር እንታይ እዩ ፧
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ሃይማኖትካ እንታይ ምዃኑ ኣየገድስን እዩ ፣ ምኽንያቱ ዅለን ሃይማኖታት ናብ ሓደ ኣምላኽ እየን ዜብጽሓ ። ”
ዚብል ሕቶ እዩ ቐሪቡሎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 1 - 13 ።
( ለ ) ዕቝባ የሆዋ ኽንረክብ እንተ ደሊና ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኣቱም ወለዲ : ካብ ማኖኣ እንታይ ኢኹም እትመሃሩ ፧
ብዘይካዚ : ንውርደት ወይ ንጸበባ እንህቦ ምላሽ : ነቲ ኺእረም ዚኽእል ኣብ ባህርያትና ዘሎ ጕድለት የቃልዓልና ።
እቶም ንኣትክልትን ንእንስሳታትን ንሰባትን ዜቝሙ ዋህዮታት ፡ በቲ ኣብ ካርቦሃይድሬትን ስብሕን ኣሚኖ ኣሲድን ዚርከብ ካርቦን እዮም ተሃኒጾም ።
ክብደት እቲ እትገብሮ ዘላስ ብሓቂዶ ተረዲእዋ እዩ ፧
እቲ ትንቢት ፡ “ እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፣ ሽዑ ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ” ይብል ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ መንጎ ጥዕናኦምን ኣመጋግባኦምን ዘሎ ርክብ ኣይርድእዎን ኢዮም ።
ትሮይ ፦ እወ ፡ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ እየ ።
ብዘይካዚ ፡ ብዛዕባ እተን መንግስትታት እቲኣተን ካብ መጽሓፍ ዳንኤል ሓያሎ ነገራት ክንመሃር ኢና ።
ድያብሎስ ሓሳዊ እዩ ።
እቲ ሓገዝ ዜድልዮም ዝነበረኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊኣቶም ክጻወሩ ዝኸኣልሉ መገዲ
እዘን ጽሑፋት እዚኣተን ከም “ ኣምላኽ መን ኢዩ ፧ ”
ንግስቲ ኦልጋ
የሆዋ ነዚ ብድሆ እዚ ምስ ተቐበሎ ኸኣ ሰይጣን ድሕር ከይበለ ኣብ ልዕሊ እዮብ መከራ ኣውረደ ።
• መገዲ የሆዋ ወትሩ ቕኑዕ ምዃኑ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
እዚ መዘኻኸሪ እዚ ኸኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ዅነታት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ንኺህልወኒ ይሕግዘኒ እዩ ” በለ ።
• የሆዋ እቶም እስራኤላውያን ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ብንቑጽ መገዲ ምእንቲ ኽሓልፉ ምሉእ ለይቲ ሓያል ንፋስ ኬንፍስ ሓደረ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 14 : 21 , 22
ፍልጠት ጥራይ ግን እኹል ኣይኰነን ።
ዓለማዊ ስራሐይ ጸቕጢ እንተ ገይሩለይ እንታይ እየ ዝገብር ፧
ሙሴ መንፈስ ኣምላኽ ከም ዝነበሮ እስራኤላውያን ብኸመይ ኬስተውዕሉ ይኽእሉ ነይሮም ፧
“ ካብ ሓጢኣትኩም ተነሲሕኩም ፍቓዱ ንምግባር ርእስኹም ንየሆዋ ወፊኹም ዲኹም ፧ ”
ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን : ፈተናታት ኬጓንፈና ንጽበ ኢና ።
ኵሉ እቲ ዝፈጠሮ ነቲ ልዑል ስርዓታቱ ዜማልእ እዩ ።
ጻድቕ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ገለ ኻብቶም ብምርኮ እተወስዱ እስራኤላውያን ጥራይ እዮም : ኣቦታቶም ንየሆዋ ኼገልግሉ ኸለዉ ጽቡቕ ኵነታት ከም ዝነበረ እተገንዘቡ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብቐጻሊ ንቕድሚት ትግስግስ : ሓደስቲ ዞባታት ትኸፍት : ደቀ መዛሙርቲ ትገብር : ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ዝሰፍሐ ምርዳእ እውን ትረክብ ነበረት ።
ኣብኡ ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ንግዝረት ብዚምልከት ኣብ እተላዕለ ጕዳይ ተኸፋፈለት ።
እዚ ዅነታት እዚ ኣብተን ንስሙ ጥራይ ክርስትና ዘለወን ሃገራት እውን ከይተረፈ ኣስፋሕፊሑ ኢዩ ዘሎ ።
5-Jan
ከምቲ ብሓቂ ዝዀኖ ፡ ከም ቃል ኣምላኽ ጌርኩም ኢኹም ተቐቢልኩምዎ ። ” — 1 ተሰ .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንስልጣን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዚነጽግዎን መጽሓፍ ቅዱስ ልዕሊ ዅሉ ምዃኑ ዚቕበሉን እኳ እንተ ዀኑ ፡ ነቲ ኣብ እምነት ፕሮተስታንት ልሙድ ዝዀነ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ትምህርትታትን ልምድታትን ግን ይነጽግዎ እዮም ። — 1 / 11 ገጽ 19 ።
35 : 33 , 34 ።
እናኣጥመቕኩም : . . . ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” በሎም ።
ነዚ ብኸመይ እዩ ንጹር ገይርዎ ፧
• ኣብ ምድሪ ከነኣን እተላዕለ ጥሜት ንእምነት ኣብራም ፈተና ዝዀኖ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ መስርዕ ከምዚ ዝስዕብ ኢዩ : - ተሓጐስ : ኣስተንትን : ባህ ይበልካ ። . . .
ካብ ጌጋ እቲ ነብዪ ኣምላኽ እንታይ ንመሃር ፧
የሆዋ እውን እንተ ዀነ ፡ ከቢድ ሓላፍነታት እዩ ሂብዎ ነይሩ ።
ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ኽንትግብሮ ኸለና እንታይ ጥቕሚ ኸም እንረክብ እንተ ኣስተንቲንና ፡ ንዕኡ ዘሎና ኣድንቖት ይዓቢ እዩ ።
ስለዚ ብምትእምማን “ ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ : መን እዩ ዚቃወመና ፧ ”
ምስ ዓበየ ድማ ፡ ምስ ኣይሁድ ኰይኑ ፡ ኣብ ቤት ጸሎት ንኣምላኽ የምልኽ ነበረ ።
ንሓድሕድና ተደጋጊፍና ስለ እንነብር : ንኻልኦት ዝጠቅም ነገር ምስ እንገብር ዕግበት ዘምጽኣልና ምዃኑ ባህርያዊ እዩ ።
5 ኣብዛ ብልሽውቲ ዓለም ፡ ሓቀኛ ኽትከውን ይከኣል ድዩ ፧
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ እተወሰነ ስልጣን እንተ ዚህልወካኸ ፧
ልዑላውነት የሆዋን መንግስቲ ኣምላኽን
ኣብዚ ኣጋጣሚታት እዚ ነቲ ሕጻን ናብ ግብጺ ብምውሳድን እንደገና ናብ የሩሳሌም ብምምላስን ብኡንብኡ ስጕምቲ ወሰደ ።
ኣብ ታሪኽ ከም እተራእየ ፡ ናይ ገሊኡ ሕብረተ ሰብ ወይ ሃገር ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኪበላሾ ኸሎ ፡ እቲ ሕብረተ ሰብ ወይ እታ ሃገር ምውዳቖም ኣይተርፍን እዩ ።
ገለ ኣብነታት ንርአ ። ኣብ ገነት ኤደን ፡ ሰይጣን ንረብሓታት ሄዋን ከም ዚሓስብ መሲሉ እኳ እንተ ቐረበ ፡ ተግባራቱ ግና ስስዐን ግብዝናን ዜንጸባርቕ እዩ ነይሩ ።
( መክብብ 7 : 21 , 22 ኣንብብ ። )
ነቲ የሆዋ ዝሃቦም መቕጻዕቲ ተማሂሮምሉን ኣማስዮምሉን ድዮም ፧
ካብ ለምጹ ኺሓዊ ደልዩ : ናብቲ ነብዪ የሆዋ ዝነበረ ኤልሳእ ከደ ።
ግናኸ እግዚኣብሄር ደው ኬብሎ ይኽእል እዩ እሞ : ደው ኪብል እዩ ። ”
ንየሆዋ ንኸነመስግኖ እንድረኽ ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ ጥራይ እዩ ፍጹም ጥበብ ዘለዎ ።
“ ንስኻትኩም ግና : መምህርኩም ሓደ እዩ እሞ : መምህራን ኣይትብሀሉ : ንስኻትኩምሲ ዅልኹም ኣሕዋት ኢኹም ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 23 : 8
“ ሓቅኺ : ብህይወት ምንባር ዘሐጕስ እዩ ! ”
ብከላ ኣየርን ኣሲዳዊ ዝናምን ኢዩ ።
እንርእዮ ነገራት ኬተሓሳስበና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ዘይምሹእ ቦታ እናነበሩ ኽነሶም ንየሆዋ ግን ተሓጒሶም እዮም ዜገልግልዎ ።
ይኹን እምበር : እቶም ሕሙማት ብኣዒንቶም ኣቢሉ ናብ ሓንጎሎም ብዙሕ ሓበሬታ ስለ ዚኸይድ : መብዛሕትኡ ግዜ ይኸብዶም እዩ ።
( ዘጸኣት 23 : 9 ኣንብብ ። )
ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓቅነት ቃላት የሱስ ርእዮምዎ እዮም ።
ክሳዕ መወዳእታ ብምጽናሕ ከኣ ብ7 ነሓሰ 2001 ኣብ 70 ዓመቱ ጡረታ ወጸ ።
ንኣብነት : ራልፍ ንእምነት ወለዱ ድሕሪ ምዕዛብ : ስዒብዋ እዩ ።
ሙዚቃ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበሮ ቦታ
ፍቕርን ካልእ ኣምላኻዊ ባህርያትን ምዅስኳስ ፡ ክፉእ ብምግባር ንኸይንሓጥእ ኪዓግተና ይኽእል እዩ ። ​ — 2 ጴጥ .
ብዙሕ ዝገበረን ዝያዳ ኺገብር ዚደልን እኳ እንተ ነበረ : ንሃገሩ ነርባዕተ ዓመት ጥራይ እዩ መሪሕዋ ።
ስርዓት እግዚኣብሄር ቅኑዕ እዩ : ንልቢ የሐጕሶ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 19 : 7 , 8
ካብኡ ድማ ኣሕዋት ተቐቢሎም ናብ ጉባኤታት የብጽሕዎ ።
እቶም ንጽህናኦም ዚሕልዉ ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ፈቱዋት እዮም ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 , 15 ርአ )
ብዙሓት ሰባት ፡ ኣምላኽ ንጸሎቶም ብተኣምራዊ መገዲ ኺምልሰሎም ይደልዩ እዮም ።
ናብቲ የሆዋ ዚምለኸሉ ቦታ ምስ ከደ ፡ ብንጹርን ርትዓዊ ብዝዀነ መገድን ኪሓስብ ጀመረ ።
ኣምላኽ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ፡ ሓጢኣት እንተ ፈጺሙ ፡ ከም ዚመውት ነጊርዎ ነበረ ።
እቲ ዝገበረልና ዝዀነ ይኹን ቀይዲ : ንጥቕምና ምዃኑ ኺርአ ነበሮ ።
ገምጋም ዕድመ : - 35.7
ይኹን እምበር : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸቕጥታት ተባዓት እዮም ።
ጠንቂ እቲ ጸገም እንታይ እዩ ፧
ነቲ ስርዓታት ብፍታው እንተ ተኣዚዝናዮ ፡ ጥበበኛታት ምዃንናን ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮን ከነርኢ ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ከሎኻ እውን ንድኽመታትካ ኽትፈልጦ ትኽእል ኢኻ ።
ኦብድያ ነቲ ፍርሃት ኣምላኽ ዜፍርዮ ትብዓት ስለ ዘርኣየ : የሆዋ ኻብ ጸላእቱ ኸም ዘጽለሎ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ብዘይካዚ ፡ ንኻልኦት ብምሕጋዝ ንየሆዋ ኺመስልዎ ኸም ዚኽእሉ ነገሮም ።
ንፍጥረትን ንፍልቀትን ዚምልከት ሕቶታት ፡ ኣብተን ዘ ኦርጅን ኦቭ ላይፍ — ፋይቭ ኰስችንስ ዎርዝ ኣስኪንግ ( መበቈል ህይወት — ሓሙሽተ ኣገዳሲ ሕቶታት ) ከምኡ እውን ዎዝ ላይፍ ክሪኤትድ ፧
ከመይ ዝኣመሰለ ትንቢታት ኢና ኽንምርምር ፧
ምስቲ ስም የሆዋ ብምጻር ዚርከብ ክብሪ እንታይ ግዴታ እዩ ዚመጽእ ፧
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚእውጅ ዝነበረ ፡ ውልቃዊ ጥቕሚ ስለ ዜምጽኣሉ ኣይኰነን ነይሩ ።
ዋላኳ ማዕበል ስለ ዘጋጠመና ዅልና ኸብድና ሓቚፍና ንጐዓዝ እንተ ነበርና : ድሕሪ ኣርባዕተ መዓልቲ ብሰላም ኣብ ሪዮ ዲ ጃንየሮ በጻሕና ።
ውጽኢታዊ መተባብዒ ኽንህብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብዙሓት ኣዴታት ካብ ቤት ወጻኢ ይሰርሓ እየን ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ስእሊ ]
ግብሪ ኣበይ ከም ዝውዕል ሓላፍነት ዘለዎም ላዕለዎት ስልጣናት ደኣ እምበር ከፋሊ ግብሪ ኣይኰነን ።
ሰይጣን ነቲ ንንጽህና ዚምልከት ሕቶ ኣይረስዖን ።
ፈተውታን ኣዝማዳን ኣጕህዮምዋ ስለ ዝነበሩ : ናይ ሓቂ ፈታዊ ንኺህባ ናብ ኣምላኽ ከም ዝጸለየት ነገረትኒ ።
ናእምን ሩትን ድኻታት እኳ እንተ ነበራ ፡ ኣምላኽ ባሪኽወንን ፍቕራዊ ሓልዮት ገይሩለንን እዩ
በዚ ምኽንያት እዚ : ክርስትያናት ንስፖርት ወይ ንምዝንጋዕ ጥራይ ኢሎም ብጭካነ እንስሳታት ኣይቀትሉን እዮም ። — ምሳሌ 12 : 10
ኣብ ውሽጢ ጉባኤን ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤትን ዝያዳ ሰላም ንረክብ ፣ እቲ እነርእዮ ኣብነት እውን ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ዝዀነ የሆዋ ጽቡቕ ምስክርነት ይህቦም ። — 1 ጢሞ .
የሱስ ብዛዕባ ገሃነም ብሓቂ እንታይ ከም ዝበለ እስከ ንመርምር ።
የሆዋ ነቲ ኻብኡ ዝረኸብናዮ ኽቡር ነገራት ተጠቒምና ንዕኡ ኽንህቦ ትጽቢት ዚገብረልና ስለምንታይ እዩ ፧
መስራትን ዳይረክተርን እቲ ኣብተን ምዕራባውያን ዘይኰና ሃገራት ዝግበር ማእከል መጽናዕቲ ክርስትና ዝዀነ ኣንድርው ዎልስ : “ ማእከል [ ስመ - ክርስትያን ] ተቐዪሩ እዩ ” በለ ።
ዶክተር ዳንየል ጎልማን ከምዚ ብምባል ገለጸ : - “ እዚ [ መበል 20 ] ክፍለ ዘመን ካብ ዝጅምር ኣትሒዙ ኣብ ምልእቲ ዓለም ነፍሲ ወከፍ ሓድሽ ወለዶ : ካብ ወለዶም ንላዕሊ ብኸቢድ ጭንቀት ክጥቅዕሉ ኣብ ዝኽእልሉ ሓደገኛ ዅነታት ኢዮም ዝርከቡ ።
‘ እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ’
( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
እቲ ኣኼባ ዚግበረሉ ሰዓትን ቦታን ንኽትፈልጥ ፡ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ ።
ካብ የሆዋ ምዕላው ፡ ሳዕቤኑ ጥፍኣት እዩ ።
ካብዚ ኵነታት እዚ ንኽትወጽእ እንታይ ሓገዛ ፧
15 : 50 ፣ ይሁ . 9 ።
ዮሴፍ ብዛዕባ ጕዳዩ ንሓደ መተኣስርቱ ኺነግሮ ኣጋጣሚ ረኺቡ ነበረ ።
ሕጂ ዅሉ ስምዒታተይን ውሽጣዊ ፍርሀይን ከፍስሰሉ ዝኽእል ፈቃርን ዝርዳእን ኣቦ ኣሎኒ ።
ናእምን ሩትን ኣብ ሓዘን እየን ነይረን ።
ኣሓተይ ሊልያንን ዩኒስን ካብቶም ኣብቲ እዋን እቲ እተጠምቁ 800 ሰባት እየን ነይረን ።
ክልቲኡ ዕላማታት ኣገዳሲ እዩ : እቲ ኻልኣይ ግን ፍልይ ዝበለ ትርጕም ዝሓዘለ እዩ ።
26 ቅዱስ ቍርባን — ብድሕሪ እቲ ጽምብል ዘሎ ሓቅታት
የሆዋ ንሳኦል ፡ ምስ ኣማሌቃውያን ኪዋጋእ ብሳሙኤል ኣቢሉ ነገሮ ።
ንሱ “ ርእሲ ማሕበሩ ” እውን እዩ ።
ንኣብነት ፡ ተቘጢዕና ኸለና ውሳነታት እንተ ጌርና እንታይ እዩ ዜጋጥመና ፧
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ሰልዲ ብሩር ፡ እቲ ብግዜ ሮማውያን ዝነበረ ዲናር እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ገንዘብ ፡ መዓልታዊ ደሞዝ 50,000 ዓየይቲ እዩ ነይሩ ማለት እዩ ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ ብዙሕ እዩ ።
ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ሓጐስን ዕግበትን ኣምጺኡለይ እዩ ፡ ‘ የሆዋ ሰናይ ምዃኑ ኽጥዕምን ክርእን ’ ድማ ክኢለ እየ ።
እዚ ዕዮ እዚ ፡ ናብ ምዝዛሙ ገጹ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ፡ ፈተና ምስ ኣጋጠሞም ፡ ልክዕ ከም ኤሳው ንመንፈሳዊ ርስቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮምዎ እዮም ።
ብ1953 ኣብ ያንኪ ስታድዩም ምስ ሜሪ ( ጸጋም )
ካልኣይ ውግእ ዓለም ካብ ዝውዳእ ኣትሒዙ : ብዙሓት ሃገራት ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝፍጽምዎ ናይ ክርስትያን ትምህርታዊ ዕዮ እገዳ ገይረን ኢየን ።
ኣብቲ ዓብዪ ጕዳይ ኣተኵር
ኣብቲ መጀመርታ ናብ ከተማ ሜክሲኮ ዝመጻእኩሉ እዋን : ጨንፈር ቤት ጽሕፈትና 11 ኣባላት ጥራይ ነበርዎ ።
4 : 15 ።
ገለ ኻብቶም ፍጹማት ደቂ የሆዋ መገዲ ዕልወት ምስ ሰዓቡ : የሆዋ እንታይ ከም እተሰምዖ : ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይነግረናን እዩ ።
( ሀ ) እታ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” እትብል መግለጺ ንመን እያ እተመልክት ፧
እቲ ዕዮ ስብከት እናሰፍሕ ምስ ከደ ግን ዓበይቲ ህንጻታት ኣድለየ : ኣብታ ብቕልጡፍ እናዓበየት እትኸይድ ዝነበረት ከተማ ሳንታ ክሩዝ ድማ ሓድሽ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ተሃንጸ ።
( ለ ) ኣብዚ መዳይ እዚ ውጽኢታዊ ዀይኑ ዝረኸብካዮ ኻልእ መገዲ ኣሎዶ ፧
ሰብኣይን ሰበይትን ሓዳሮም ኪድልድል ዚኽእል ፡ ስምዒቶምን ርእይቶኦምን ዚገልጹሉ ግዜ ምስ ዚረኽቡ እዩ ።
በዚ ኸምዚ : ኣምላኽ ንሰባት ብኽብሪ ‘ ኸለሎም ። ’
ብሓቂ ንኣምላኽ ምእንቲ ኸነኽብሮ ፡ ነቲ ዘሎና ሓጥእ ዝንባለ ኸነለልዮን ንኽንቈጻጸሮ ኽንጽዕርን ኣሎና ።
( ለ ) ብዛዕባ መንፈሳዊ ርስትና እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንሓትት እንኽእል ፧
ብየሆዋ ኽንእመን ኣሎና ።
ተወሳኺ በረኸት
• ብስም ኣቦን ወድን ምጥማቕ ንዘለዎ ኣገዳስነት ከም እተረዳእካዮ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ካብ ኤክስተር ናብ ብሪስቶል : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ናብቲ ኣብ ዊንቸስተር ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ገዓዝኩ ።
ንፉዕ መምህር ዲኻ ፧
ንኻልኦት ንምኽባር : ኣብ ኣኼባታት ሰላም ንምባል ተበግሶ ኽትወስድ ትኽእል ኢኻ ።
ጀይ .
ብድሕርዚ ናብታ ቕድሚ 40 ዓመት ኣገልግሎት ሚስዮናውነት ዝጀመርናላ ሳንቲያጎ ተመለስና ።
ኡጋንዳ ብቐዳምነት እትስሕብ ዚገብራ ግን : እቶም ምቕሉላት : ተቐበልቲ ጋሻ : ከምኡውን እተፈላለዩ ህዝባ እዮም ።
በጃ ፡ “ ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ” ብምዃኑ ፡ ኣምላኽ ፡ “ ኵሉ ዓይነት ሰብ ኪድሕን ” እዩ ዚደሊ ። — 1 ጢሞ .
እወ : ባሮት ኣምላኽን ክርስቶስን ስለ ዝዀንና : ካብ ካልኦት እተፈለና ኢና ።
‘ ከመይ ገይረ እየ ንስድራ ቤተይ ክኣልዮም ፧
እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሰባት ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ምምዕባል ክሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ እውን ይርድኦም እዩ ።
ያኒስ ፦ * “ ቍጠባዊ ቕልውላው ግሪኽ ምስ ኣጋጠመ ፡ ንግዳዊ ትካለይ ከሰረ ፣ ስለዚ ድማ ፡ ዕዳ ገዛናን ክፍሊት ክረዲት ካርድን ክንከፍል ኣይከኣልናን ።
ኣባላት ጉባኤ : “ ሕጂ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣእምሮኦም ጥራይ ዘይኰነስ : ንልቦም እውን ይትንክፎ ኸም ዘሎ ” ይገልጹ ኣለዉ ።
15 : 45 ።
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበረ ። ”
ነቲ ሕጊ እቲ ዝሃበ ስለምንታይ እዩ ፧
ናብ ዓዶም ኪምለሱ ኸለዉ : ነቲ ሓድሽ እምነቶም ሒዞም ተመልሱ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 5 - 11 , 41
ንስምዒት ሰባት ምርዳእ
እቲ ሰብኣይ ሕጋዊ ነባሪ ኸም ዝዀነ ፡ ገንዘቡን ሰነዳቱን ግና ከም እተሰርቀ ገለጸ ።
የሱስ ምስታ ሳምራዊት ሰበይቲ ዝገበሮ ዝርርብ ኣብዚ መዳይ እዚ መልሲ ይህበና ኢዩ ።
20,860,000
ነዚ ኣጸቢቐ ምስ ሓሰብኩሉ ፡ ንኣገልግሎተይ ካብ ሙዚቃይ ንላዕሊ ከቐድሞ ወሰንኩ ፣ ነቲ ቤት ትምህርቲ ሙዚቃ ገዲፈ ፡ ኣብቲ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይደ ንኸገልግል ከኣ ቈረጽኩ ። ”
ኣየነይቲ ሃይማኖት ኢኻ ኽትመርጽ ዘሎካ ፧
ንርእስና ዀነ ንስድራቤትና ብዛዕባ መጻኢ ኻብዚ ዚሓይሽ እንታይ መሰረት ኢና እሞ ኽንስርት እንኽእል ፧
ክርስትያናዊ ሓድነት ኣብ መጻኢ ብኸመይ እዩ ኺሕግዘና ዚኽእል ፧
ጳውሎስ ኣብ የሆዋ ስለ እተወከለ : ነቲ ብውልቁ ኺገብሮ ዘይክእሎ ነገር ገበረ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንኣብነት ፡ መስተውዓልቲ ወለዲ ንደቆም እምነት ንኼሕድሩሎም ሰፊሕ ኣጋጣሚ ኸም ዘለዎም ይግንዘቡ እዮም ።
12 , 13 . ( ሀ ) ጸላእቲ ነህምያ እንታይ ዓይነት ውዲት እዮም ኣሊሞም ፧
3 : 13 - 16 ።
ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ . . . እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል ኢዩ መዚዝዎም ።
ኣዝየ ሰንበድኩ ።
ኣብ መንጎ እቲ ኣቦን እቲ ወድን ዝነበረት ፍቕሪ : ፍጽምቲ እያ ።
ገለስ ኣሎ ግናኸ መን እዩ ፧
( ቍጽሪ 45 ) ነገራት ብናህሪ ኺፍጸሙ ጀመሩ ።
ስለዚ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጥበብ ኪጥቀሙሉን ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ንእምነቱ ኺመርጽ መሰል ከም ዘለዎ ብምግንዛብ ፡ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ ብኣኽብሮት ንገልጽ ኢና ። ”
እቲ መልሲ ኣብቲ ነዘን ንዋት እዚአን እትጥቀመሉ መገዲ እዩ ዚምርኰስ ።
ኣዳም እንተ ሓጢኡ የሆዋ ኣምላኽ ዝህቦ መቕጻዕቲ እንታይ ድዩ ነይሩ ፧
ነቲ ‘ በዓል ካብ እስራኤል ዝጠፍኣሉ ’ ማራኺ ፍጻመታት ምስ እንምርምር ንጹር መልሲ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ። — 2 ነገስት 10 : 28
( ሀ ) ኖህን ስድራ ቤቱን እምነቶም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዘና ይኽእል ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ ዕዮ ወንጌላውነት ከመይ ይስምዖም : ኣብ ዕዮ ስብከቶምከ እንታይ ምላሽ ክረኽቡ ኢዮም ዝጽበዩ ፧
ንሓወይ እንደገና ኽረኽቦ እየ ማለት እኮ እዩ ! — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
ኰይኑ ግና ፡ ሞሪስኮስ ምስ ከዱ ፡ ኣብታ ዓዲ ፈንጠዝያ እዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ክልቴኹም ነቲ ሽልማት ክትረኽቡ ትኽእሉ ኢኹም ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 1 , 2 ኣንብብ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ሓቂ መንፈስ ወንጌላውነት የርእዩ እዮም ።
ሓደ ኻብቲ ኣብ ታሪኽ ተመዝጊቡ ዚርከብ ብጅምላ እተገብረ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣቀታትላ ፡ ኣብ መወዳእታ እቲ ስፓርታከስ ( 73 - 71 ቅ . ክ . )
ሃለዋቱ ምስ ፈለጠ ግን ብዛዕባ እቲ ዘጋጠሞ ዅነታት ተረድአ ፣ ‘ ከምዚ ኸጋጥመኒ ኣይተጸበኹን ።
ኣብታ እትቕጽል ዓመት ፡ እቶም ህዝቢ ምስ ዕላማ የሆዋ ብምስምማዕ ፡ መሰረት እታ ሓዳስ ቤተ መቕደስ ኣንበሩ ።
እዚ ብስራት እዚ ድኽነት ክጠፍእ ምዃኑ ዝገልጽ መብጽዓ እውን ዘጠቓልል እዩ ።
ሎሚ ንዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ፡ ብዙሓትን ሓያላትን ተጻረርቲ የጋጥምዎም እዮም ።
ከም ስነ⁠ - ​ ፍልጠት : ቍጽሪ : ከምኡውን ታሪኽ ዝኣመሰለ ትምህርትታት ኣብዚ እቱው ኣይኰነን ።
ንኣብነት : ካብ ፊንላንድ ዝኸዱ ሚስዮናውያን ሰብ ሓዳር እዮም ቋንቋ ሴሶቶ ተማሂሮም ንቱኪሶን ንማሴሶን ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪዀኑ ዝሓገዝዎም ።
( መዝሙር 24 : 3 , 4 ኣንብብ ፣ ኢሳ .
እወ : ሕጂ እውን እንተ ዀነ : መብዛሕትኡ ኽፋል ምድሪ ብማይ እተሸፈነ እዩ ።
የሱስ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ኻብ ዝጀመረሉ ግዜ ኣትሒዙ ፡ ብቕዱሳት ጽሑፋት ኪምራሕ ፍቓደኛ እዩ ነይሩ ።
ንሓንቲ ጓል ድማ ተመርዓኹ ።
ንየሆዋ ዘገልገልናሉ ንውሓት ግዜ ብዘየገድስ ፡ ነቲ ሓድሽ ስብእና ዜቕውም ክርስትያናዊ ባህርያትና ብቐጻሊ ኸነማዕብልን ከነመሓይሽን ስለ እንኽእል ፡ እዚ የተባብዓና እዩ ።
ናይዝን ናይ ካልእ ኣገዳሲ ሕቶታትን መልሲ ኣብ ራእይ 13 : 1 – 22 : 21 ተገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ መወዳእታ : ኣብ መስከረም 1979 ስርዓታዊት ፓይነር ኰንኩ ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወትካ ቐዳምነት ብምሃብካ : እንታይ በረኸት ረኺብካ ፧
ነቲ ኻልእ ክፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ድማ ፡ ካብ ላቲንን ካብቲ ማርቲን ሉተር ዘዳለዎ ናይ ጀርመንኛ መጽሓፍ ቅዱስን እዩ ተርጒምዎ ።
መብዛሕትኦም ተቐማጦ ኒው ዚላንድ እንግሊዝኛ ዚዛረቡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ሕጂ ግና ማኦሪ ዚብሃል ቋንቋ ደቀባት ከም ብሓድሽ ይትንስእ ኣሎ ፣ ኣብ ኣብያተ ትምህርቲ እውን ተኣታትዩ ኣሎ ።
• ሎሚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ኣገዲዶም ሃይማኖት ዘቐይሩ ኢዮም ክበሃሉ ዘይክእሉ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ ኣሎካዶ ፧
እምነተይ ካብ ሓዘነይ ንኽጸናናዕ ብኸመይ ከም ዝሓገዘኒ
ሕጂ ክሳዕ ክንደይ ኣታዊ ከም ዝረክብ ዘይኰነስ ንኻልኦት ሰባት ንምሕጋዝ ክሳዕ ክንደይ ከም ዝህብ ኢዩ ዘገድሶ ። ”
ብዘይካዚ ፡ “ ዓመጽ ዜብሉ ኣምላኽ ” ስለ ዝዀነ ፡ ነቶም ብተኣማንነት ዜገልግልዎ ጕጅለ ደቂ ሰብ ኬዕቍቦም እዩ ።
ንልዕሊ 15 ዘመን ፡ ነቶም ዘርኢ ኣብርሃም ዝዀኑ ህዝቢ እስራኤል ከም ሕሩያት ህዝቡ ገይሩ ይርእዮም ነበረ ።
ተልእኾኹም ኣይትረስዑ ።
ማርኮ ፦ “ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መምህርና ፡ ነቲ ኣነን ሰበይተይን ዝነበረና ነፍሲ ወከፍ ሕቶታት ፡ ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት መለሰልና ።
( ለ ) ኣብ የሆዋ እንታይ ምትእምማን ኢና ኸነሕድር እንኽእል ፧
እቶም ብግዜ ሎጥ ዝነበሩ ተቐማጦ ሶዶም ከመይ ዝበለ ኣመለኻኽታ እዩ ነይርዎም ፧
ውሉድ ዘለዎ ሓላፍነት
ምናልባት ብዛዕባ እቲ ምስ ስድራ ቤቱ ኣብ ሶዶም ዚነብር ዝነበረ ሎጥ ወዲ ሓዉ እዩ ተጨኒቑ ኪኸውን ዚኽእል ።
ከመይሲ ኣብኡ ውድድር ኣይኪህሉን እዩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ 58 ጕጅለ ትርጕም ቋንቋታት ምልክት ኣለዋ ፣ ኣብ ዲቪዲ ድማ ብ40 ቛንቋታት ምልክት እተፈላለየ ሕታማት ይወጽእ እዩ ።
ስለዚ ኸኣ መንፈሳዊ ድሌታ ንምዕጋብ ናብ ናይ ሜቶዲስት ቤተ - ክርስትያን ከደት ።
መማሰዊ ምዃን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዙሕ ዘመናት ይገብር እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝነበረ ዳዊት “ ዎ እግዚኣብሄር : ጐደናታትካ ኣፍልጠኒ : . . .
ሎሚ ዘለዉ መራሕቲ ሃይማኖት ህዝበ - ክርስትያን ብዛዕባ ፡ ( ሀ ) ስም ኣምላኽ ፡ ( ለ ) መንግስቲ ኣምላኽ ፡ እንታይ ገይሮም ፧
2 , 3 . ( ሀ ኣብራም ንሓቀኛ መንነት ሰበይቱ ዝሓብአ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነቲ በታ ንግሆ ዝነበረ ጸጥታ ንኸይርብሹ ብዚመስል ህዱእ ዘረባ ድማ ይዘራረቡ ነበሩ ።
ኣብታ ምሸት እቲኣ ፡ እቶም ክልተ ደቀ መዛሙርቲ ናብ የሩሳሌም ተመልሱ ።
14 : 1 ።
ጳውሎስ እተዛረቦ ዘረባ ኽሳዕ ክንድዚ ውጽኢታዊ ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 13.8
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ንኣምላኽ ናይ ምሕጓስ ድሌት ሓዲርወን ዘይኰነስ : ፖለቲካዊ ሓይሊ : ዝና : ከምኡውን ብህዝቢ ተፈታውነት ኪረኽባ ኻብ ዘለወን ድሌት ተላዒለን እተመስረታ ስለ ዝዀና : ኣብ ህስያ ሕጻናት : ስርቂ : ውግእ : ወይ ኣብ ግብረ - ሽበራ ኢደን ዜእትዋ ምዃነን ዜገርም ኣይኰነን ።
እንተዀነ ግን : ከምዚ ዝኣመሰለ ጐዳኢ ሓሳባት ከም ዘይሓሰበ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ኣምላኽከ እንታይ ስጕምቲ ወሰደ ፧
የሱስ ካብቲ ኣብ ምድሪ ኣገልግሎቱ ዝጀመረሉ ኣትሒዙ ፡ “ እቲ መሲህ ፡ መስፍን ” ምዃኑ ኣመስከረ ።
ከምኡ ምግባር ምንም ረብሓ ኸም ዘይብሉ ፍሉጥ እዩ ።
እቲ ሓድሽ ህዝቢ ከመይ ዝበለ መንፈሳዊ ውርሻ ኰን ኢዩ ዝነበሮ !
ከተማ ቈረንቶስ ኣብ ምዕራባዊ ጫፍ እዚ ኣገዳሲ ኽሳድ መሬት እያ ተደኲና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምንጪ ጸገማትና ንኸነለሊ ምስትውዓል ይህበና ፡ ብኸመይ ክንዋጽኣሉ ኸም እንኽእል ከኣ ይምህረና ።
ሓደ መርማሪ ኸም ዝገለጾ ፡ ንገሊኦም ዝመርመሮም ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብርቱዕ መጠንቀቕታ እኳ እንተ ተዋህቦም ፡ “ ቃል ኣምላኽ ክሳዕ መወዳእታ ኸም ዚሰብኩ ” እዮም ምላሽ ሂቦም ።
ንኽብሪ የሆዋ እቲ ዝበለጸ ምሃብ
ቋንቋ ኪቕየር ከሎ ።
ብዙሓት ሰባት ነዚ መልእኽቲ እዚ ኣርዚኖም ይርእይዎ እዮም ።
• ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ክንእዘዞ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ ተሓጽያ ኸላ ምንዝር እንተ ፈጺማ ኸም ዘማዊት ተቘጺራ ንሞት ትፍረድ ነበረት ። — ዘዳግም 22 : 23 , 24 ።
ብግዜ ጥንቲ እቲ ውግእ ናይ የሆዋ እዩ ነይሩ : ህዝቡ ድማ ከም ዝዕወቱ ገበረ ።
ብእስትንፋስ ዚወጽእ ትኪ ሽጋራ ዀነ ኻብ ትምባኾ ዚወጽእ ትኪ መርዛም እዩ ።
▪ “ መንግስትኻ ትምጻእ ” — ግናኸ መዓስ ፧
ድሕርዚ ፡ ጳውሎስ ብዛዕባ “ ፍልጠት እቲ ምስጢር ኣምላኽ ” ጠቐሰ ።
ሰረገላ የሆዋ ድማ ልዑላውነት ኣምላኽ ንምርግጋጽን ስሙ ንምቕዳስን ትግስግስ እያ ዘላ !
መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ግዜ ብምምዳብ ከምኡውን ‘ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽን ነቲ ንሱ ዝለኣኾ የሱስ ክርስቶስ ብምፍላጥ ’ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 3
ንስኻን ደቅኻን ብሓባር እትገብርዎ ጕዕዞ እዩ ።
ሆሴ ሉዊስ ሓወይን ሚጌል ዓርከይን ነቲ ሕማቕን ጽቡቕን ኣብነተይ ሰዓቡ
ምድራዊ ኣገልግሎት የሱስ ብምብቃዑ ፡ ህይወቱ ብኸመይ ኪመርሕ ከም ዘለዎ ሓሲቡ ደዀን ይኸውን ፧
ኣሎና ፡ “ እቲ ሲረና ኣብ ዜእውየሉ ግዜ ፡ የሆዋ ንስምዒተይ ንኽቈጻጸር ኪሕግዘኒ እልምኖ እየ ” በለት ።
ሃዋርያ ። — እብራውያን 3 : 1
ብዛዕባ እቲ ዝረኣይዎ “ ግብርታት ጽድቂ የሆዋ ” ድማ ንኻልኦት ኪነግሩ ይኽእሉ ነይሮም እዮም ።
ክርስትያናት ንኣባላት ስድራ ​ ቤቶም የፍቅሩ ኢዮም ፣ ኣንስቲ ንሰብኡተን የፍቅራ : ሰብኡት ንኣንስቶም የፍቅሩ : ከምኡውን ወለዲ ንደቆም የፍቅሩ ኢዮም ።
የሆዋ ብስነ ምግባር ንጹሃት ክንከውን ይደልየና
እዚ ኣባኻ ዝውዕል እንተድኣ ዀይኑ መድሃኒት ንምውሳድ ኣይትሕፈር ።
ዓብዪ ሓጐስ ድማ ኬምጽኣልና ይኽእል እዩ ።
እዛ ሓዳስ መጽሓፍ እዚኣ ትሕዝቶኣ ኸመይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ናይ ሓቂ መንፈሳዊ ወሰኽ ዚርአ ፡ ብሓሳብን ብኣዘራርባን ብኣካይዳን ንየሆዋ እዙዝ ብምዃን እዩ ።
• ‘ ኵለን መዓልትታትና ኽንሕጐሰለን ’ ዘኽእለና እንታይ ኢዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ፈቃር ኣምላኽ እትምሃሮ ትምህርቲ ፡ ካብቲ ሃብትን መዓርግ ዶክተርነትን ዜምጽኦ ዓስቢ ንላዕሊ ዚኽሕስ እዩ ።
የግዳስ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስገድ ፡ ንእኡ በይኑ ኸኣ ኣምልኽ ፡ ጽሑፍ እዩ ” ኢሉ መለሰሉ ።
ሽሕኳ ኪቐትልዎም ምዃኖም ብዙሕ ግዜ የፈራርህዎም እንተ ነበሩ : ነቲ ዕዮ እቲ ምዕያይ ኣበዩ ።
ዕድሚኦም ብዘየገድስ ደቂ ሰብ እንታይ እዮም ዚደልዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ውሉድ ኪጐድእ ዚኽእል ከቢድ መግረፍቲ ኣይድግፍን እዩ ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ ፡ ማርታ ኣዝያ ኸም እተጨነቐት ፍሉጥ እዩ ።
2 : 12 ፣ 3 : 16 ።
ዝበዝሕ ክፋል ትርኢትና ክንቈጻጸሮ ኣይንኽእልን ኢና ።
ብግዜ ንጉስ ዮሳፍጥ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ኣዝዩ ሓያል ጸላኢ ኣጋጠሞም ፣ እቲ ጸላኢ ፡ ካብቲ ኸባቢ ዝመጸ “ ብዙሕ ሰራዊት ” እዩ ነይሩ ።
ኣብ ቃል ኪዳን ምጽናዕ
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
* — ማቴዎስ 9 : 35 ፣ ሉቃስ 9 : 11
ብ23 ሚያዝያ 1949 ድማ ተመርዓና ።
እዚ የሱስ እተዛረቦ መሰረታዊ ስርዓት ፡ ንኣኼባታትና እውን ዚምልከት እዩ ።
ንየሆዋ ብኸመይ ክትቀርቦ ትኽእል ፧
ከመይ ኢሉ ደኣ እዩ እሞ የሆዋ ዘይፍትሓዊ ነገር ኪገብር ፧
( ኣብ መእተዊ ዘሎ ስእልታት ርአ ። )
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፡ እቲ መስራቲ ስድራ ቤት ዝዀነ የሆዋ ኣብ ዘውጽኦ ስርዓታት እተመርኰሰት እያ ።
ካብ መከራ ሓራ ዝዀኑ ሕጉሳት ውሉዳት ድማ ኪወልዱ ነበሮም ።
ብዛዕባ ኣከዳድናና ኣብ እንውስነሉ እዋን ፡ “ እቲ ሰናይን ቅቡልን ፍጹምን ፍቓድ ኣምላኽ ” እንታይ ምዃኑ ኽንፈልጥ ዚሕግዘና ገለ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እስከ ንርአ ። — ሮሜ 12 : 1 , 2 ።
ሰለስተ ዓመት ዝወሰደ ስልጠና
10 : 8 , 11 , 12 ።
በቲ ኻብ ልቢ ዝፈልፈለ መግለጺ ሞሳኦምን ኣኽብሮቶምን ንበራታዕ ኢና ።
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ፡ ፕሮፌሰር ዋልተር ሲ .
መሰረታዊ ሓሳባት ናይዛ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35 እትርከብ ጥቕሲ ኣብ ወንጌላት ዝርከብ እኳ እንተዀነ : ብቐጥታ ዝጠቐሳ ግን ሃዋርያ ጳውሎስ ጥራይ ኢዩ ።
ምስ ስፍሓት እቲ ዕዮ ስብከት ብእተተሓሓዘ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ የሱስ እተነብዮ ትንቢት ይፍጽሙ ኸም ዘለዉ ንምርዳእ ፡ ገለ ሓቅታት እስከ ንርአ ።
32 : 9 - 12 ።
ተኣዛዝነትኩም እተርእዩሉ መገዲ እዩ ።
ዚርከብ ዩኒቨርሲቲ ኮርነል እውን ፕሮፌሰር ኰይኑ ኣገልጊሉ ነይሩ እዩ ።
ንድሕነት ድሉዋት ምዃኖም ዘርኣዩ መን እዮም ፧
ወንጌል ብዛዕባ ባህርያቱ : ኣነባብርኡ : ከምኡውን ብዛዕባ ‘ ኣተሓሳስብኡ ’ ዓሚቝ ምርዳእ ንኽህልወና ይሕግዝ ኢዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጭንቀት እንተ ነይርዎ ፡ ኣብታ ኻብ ብዔር - ሸባዕ 100 ኪ .
ኣብቲ ኽትገብሮ እትኽእል ጥራይ ኣተኵር ” እትብል ናይ ስድራ ቤትና ጭርሖ እየ ዝዝክር ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ንየሆዋ ፈሊጥናዮ ፡ ኣባታዊ ፍቕሩ እውን ጥዒምና ኢና ። — ያእ .
ከምዚ ምግባር ክንደይ ሰዓት ይወስድ ነበረ ፧
3 - 5 . ( ሀ ) እቶም ንጴጥሮስ ኣብ ጰንጠቈስጠ ኺምድር ከሎ ዝሰምዕዎ ብዙሓት ሰባት እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧ ስለምንታይከ ፧
ቀጺሉ ብዛዕባ ዝዀነ ነገር ኬዘንቱ ኸሎ ፡ “ እተዋረድኩ ዀይኑ ስለ እተሰምዓኒ ፡ በቲ ዚኸውን ዝነበረ ንየሆዋ ተሓታቲ ኽገብሮ ጀሚረ ነይረ እየ ።
1 : 10 - 13 ፣ 2 : 15 ክርስትያን ሓለውቲ ኣብ ጉባኤ ዚርአ ኣበር ንምእራም ተባዓት ኪዀኑ ኣለዎም ።
እቲ ኒው ዚላንድ ዚብል ስም ፡ ካብቲ ኣብ ነዘርላንድስ ዚርከብ ዚላንድ ዚብሃል ዞባ እዩ ተወሲዱ ።
ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ፡ ክኢላ ሰራሕተኛ ዚኸውን መን እዩ ፧
ንኣብነት : ቃየል ነቲ ጻድቕ ዝነበረ ኣቤል ሓዉ ቐተሎ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 26 - 30
ምኽንያቱ መብዛሕትኦም ጠምዮም እዮም ዘለዉ ።
ኰይኑ ግና ፡ ምእንቲ ህይወቱ ኣመና ኣይፈርህን እዩ ነይሩ ።
ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታትን ዕዮ ስብከትን ምክፋል ባህ ይብሎም ኢዩ ።
እወ : መጽናዕቲ ማለት ስራሕ ኢዩ : ግን ሓጐስን ዓስብን እትረኽበሉ ስራሕ ኢዩ ።
የሆዋ ንኣቢሜሌክ ለውሃቱ ዘርኣዮ ብኸመይ እዩ ፧
‘ ንዓይ ይጥዓመኒ ብምባል ዘይትምራሕ ’ ፍቕሪ ምስ እነንጸባርቕ ፡ ኣብ ጉባኤን ኣብ ጐረባብትናን ሰላም ከም ዚሰፍን ንገብር ።
እቲ ኣብ ወንጌል ዘሎ ጸብጻባት ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ንህይወትን ኣገልግሎትን ሞትን ትንሳኤን የሱስ ከም ጽውጽዋይ ገይሮም ከም ዘይረኣይዎ ብንጹር ይሕብር እዩ ።
መጽሓፍ እብራውያን ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ዝርዝር ስማት 16 ሰብ እምነት ሒዛ ኣላ ።
ወለዲ ኣብ ርእሲ እቲ ዚፈጥርዎ መንፈሳዊ ሃዋሁ : ንደቆም ብእተኻእሎም መጠን ካብ ሕጻንነቶም ኣትሒዞም : ኣብቲ ዚመርጽዎ ዓይነት ትምህርትን ኢደ ጥበብን ግቡእ መምርሒ ኺህብዎም ኣለዎም ።
ስም ኣምላኽ ካብ ጸርፊ ናጻ ዀይኑ
ኣብኡ ዝገበርዎ ዘበለ ዅሉ : ገባሪኡ ንሱ ነበረ ። ” — ዘፍጥረት 39 : 4 , 21 - 23
ሽሕ እኳ ጴጥሮስ ከምዚ ዝኣመሰለ ቓልስን ድኻምን እንተ ነበሮ ፡ ብሓፈሻ ግና ዚሃንጽ ኣብነት ገዲፉ እዩ ።
ኮሚተ ፍርዲ እንታይ ኬለሊ እዩ ዚጽዕር ፧
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ ወንጌል ማቴዎስ ዚጐልሕ ነጥብታት
16 , 17 . ( ሀ ) ኣብ ቈረንቶስ ፡ ምስ ናይ ምምራጽ ናጽነት እተተሓሓዘ እንታይ ጕዳይ እዩ ተላዒሉ ፧
ኣብ ክርስትያናት ግቡእ ድዩ ፧
እምበኣር ፡ ገለ ኻብቲ ኣብ መጽሓፍ እዮብ ተገሊጹ ዘሎ ፍጻመታት ንመርምር ።
• ዘይፍትሓውነት ሰፊኑ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ምሉእ ዓለም ጥፍኣትን ሕንፍሽፍሽን ኬጋጥም እዩ ፣ ሰባት ከኣ ብፍርሂ ኺውሓጡ እዮም ።
“ ዓመታት ብዝሓለፈ መጠን ብመጠን ዕድመይ ብዙሕ ለውጥታት ገይረ ኢየ ” ብምባል ገለጸት ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ድማ ፡ እቲ ናጽነት ሃይማኖት ዚፈቅድ ሓድሽ ሕገ - መንግስቲ ወይ ቅዋም ሩስያ ኺዕየየሉ ጀመረ ።
ስለዚ ፡ እቶም ሎሚ መንፈስ ቅዱስ ዘለዎም ሰባት ፡ ካብ ሻርነትን ዓሌትነትን ዓመጻን ርሒቖም ንሰላም ኪስዕቡ ይጽዕሩ እዮም ።
ኣብኡ ኸምዚ ዚስዕብ ዚብል ዓንቀጻት ክትረክብ ኢኻ ፦
( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ንኣምላኽ ክንፈርሆ እተዋህበና ትእዛዝ እንታይ ርእይቶ ኣሎካ ፧
የሆዋ ነቲ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ኪቕጽል ክሳዕ ዘፍቀደሉ ፡ ኵሉ ሰብ ፡ እንተላይ ክርስትያናት ፡ በቲ ሰይጣን ካብ የሆዋ ብምዕላዉ ዝመጸ ሳዕቤን ኪሳቐዩ እዮም ።
ስርዓት ናዚ ኣብ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስደት ዘውረደሉ ምኽንያት
ነታ ኻልአይቲ ኢዱ ድማ ኣብ ትሕቲ ምዕጕርቱ ግበራ
ኪመሲ ወይ ዝናም ኪዘንም ከሎ ፡ እሱራት ኪንቀሳቐሱ ኣይፍቀደሎምን እዩ ነይሩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ሰብ ንምድሪ ብግቡእ ዘይሕዛ ብምዃኑ ፡ ኵነታት ኣየር ሚዛኑ ስሒቱ ኣሎ ፣ ብሰንኪ እዚ ድማ ኣብ ገሊኡ ኸባቢታት ዕልቕልቕ ኪኸውን ከሎ ፡ ኣብ ገሊኡ ድማ ድርቂ ይኸውን ኣሎ ።
ንሳቶም ኪዛረቡ ኸለዉ ፡ ጽን ኢሉ ኺሰምዖም ፍቓደኛ ነበረ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ኣብ 235 ሃገራት ዚነብሩ ብገምጋም ልዕሊ 6,000,000 ዝዀኑ ውልቀ - ሰባትን ስድራቤትን ነዚ መሰናድዎ እዚ ተጠቒሞም ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገይሮም እዮም ።
1 : 7 ፣ 2 : 24
ብሃንደበት ድማ ናብቲ ቤት ጽሕፈት ክኣቱ ወሰንኩ ።
ገለ ኻባታቶም ድማ እቶም 52 ተመሃሮ መበል 120 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ይርከብዎም ።
ብመንፈስ ድልድልቲ ስድራቤት ምህናጽ 15 / 5
ካብዚ ዜደንቕ መጻኢ እዚ ምእንቲ ኽትጥቀም : ነቲ “ እግዚኣብሄርን ሓይሉን ድለዩ : ኣዘውቲርኩም ገጹ ድለዩ ። . . .
መጽሓፍ ቅዱስ እነንብበሉ ቐንዲ ምኽንያት : ምስ ኣምላኽ ብዝበለጸ ንኽንፋለጥን ምስኡ ዘሎና ርክብ ንምድልዳልን ኪኸውን ይግባእ ።
እወ ፡ “ እቲ ብግብሩ ዚፍለጥ ዘይርአ ባህርዩ ዀነ ናይ ዘለኣለም ሓይሉን ኣምላኽነቱን ፡ ካብ ፍጥረት ዓለም ኣትሒዙ ብንጹር ይርአ እዩ ። ” — ሮሜ 1 : 20 ።
የሆዋ ንህይወት የሱስ ካብ ሰማይ ናብ ማሕጸን ሓንቲ ማርያም እትበሃል እምንቲ ኣይሁዳዊት ድንግል ብተኣምራዊ መገዲ ኣመሓላለፎ ።
ብዛዕባ እቶም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሓሎም ዝኸኣልና ሰባት ክሓስብ ከለኹ ፡ ኣዝየ እየ ዝሕጐስ ።
ኣርሓ ፡ ሓደ እስራኤላዊ ናብ የሆዋ ኬቕርቦ ዚኽእል ዝኸበረ እንስሳ እዩ ነይሩ ።
ነተን ኣብ ጥቓ ኤፌሶን ዚርከባ ሰለስተ ኸተማታት ማለት ፡ ቈሎሴ ፡ ሎዲቅያ ፡ ከምኡውን ሂራጶሊስ እስከ ንርአ ።
ንኣብነት : ኣብ መጀመርታ 2001 ኣብ ኤል ሳልቫዶር ምንቅጥቃጥ ምድሪ ምስ ኣጋጠመ እሞ ካብ ሓደ ኸረን ሓመድን ደናጕላን ሸታሕታሕ ኢሉ ምስ መጸ : ከቢድ ዕንወት ኣጋጠመ ።
ገሊኦም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኣይሁድ ፡ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ተገሊጹ ዘሎ ብዛዕባ መንነት እቲ መሲሕ ዚገልጽ ሓቂ ንምቕባል ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ብሱላት ክርስትያናት ብምሃብ ዝያዳ ሓጐስ ከም ዚርከብ ካብ ተመክሮ ይፈልጥዎ እዮም ።
ኣብ ኣጋ መወዳእታ 1936 ምስ ተጠመቕኩ : ምስቶም ኦብሪ ዊልስን ክሊቭ ሼድን ዝስሞም ክልተ ፈለምቲ ኣብ ማእከላይ ኲንስላንድ ተመደብኩ ።
“ ላ ሞቪዳ ማድሪሌንያ ” ዚበሃል ህቡብ ሙዚቃ ምስ ዚጻወቱ እተፈላለዩ ጕጅለታት እደርፍ ነበርኩ ።
እቲ ዳዊት ዝሃቦ መልሲ ፡ ክሳዕ ሎሚ ኸም ዓብዪ መግለጺ እምነት እዩ ዚርአ ።
ኵላትና ኣብዚ “ ኽፉእ ዘመን ” እዚ እተፈላለየ ፈተናታት ነሕልፍ ኢና ።
መጻምድቲ ኣብ ውራይ መርዓኦም ሙዚቃ ኺህሉ እንተ ደልዮም : እንታይ እዮም ኪሓስቡሉ ዘለዎም ፧
ሓደ መዓልቲ ፡ ዳዊትን ሳኦልን ንፍልስጥኤማውያን ስዒሮም ምስ ተመልሱ ፡ ናይ ዓወትን ናይ ሓጐስን ሙዚቃ ኣብ እዝኒ እቲ ንጉስ ኣተወ ።
ዳዊት በዚ ኣብ ክንዲ ዚጕሂ : ነቲ ሓሳባቱ ተቐበሎ ።
እዚ ኸኣ ኣብ ከተማ ሺሎ ዝነበረ ማሕደር ኣምላኽ ወይ ቦታ ኣምልኾ እዩ ነይሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ስርቂ ጌጋ ዀይኑ ኣይረኣየንን እዩ ነይሩ ።
2 : 13 - 17 ።
ብዅነታተይ ከይተዓንቀፍኩ ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዚከኣለኒ ኺገብር ቈረጽኩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ንምዕራፍ 15 እዛ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ድያብሎስ ብሓቂ ኣሎ ድዩ ፧
ቀዳማይ ፡ ነታ ጥበቡ ፡ ማለት ነቲ ንፍልጠትን ምርዳእን ኣብ ግብሪ ናይ ምውዓል ክእለቱ እስከ ንርአ ።
ኣብ መወዳእታ እታ መዓልቲ ኸኣ ንደክም ኢና ።
እዚ ኣርዚንካ ኺርአ ዘለዎ ጕዳይ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ኢሳይያስ እተነበዮ ትንቢት ኣብ የሱስ ምሉእ ብምሉእ ከም እተፈጸመ ፡ ማቴዎስ እቲ ጸሓፍ ወንጌል ሓቢሩ ኣሎ ። — ማቴዎስ 1 : 22 , 23 ።
በብቝሩብ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ መስረተት ።
• እምነትን ተስፋን ዚዛመዳ ብኸመይ እየን ፧
የሱስ “ በዅሪ ዅሉ ፍጥረት ” እዩ ።
እቲ ናብ ኣምላኽ ዝጸለኽዎ ጸሎት ኣብ መወዳእታ መልሲ ረኸበ ! ”
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብቲ ቐውዒ ብትግሃት ብምዕያዮም እንታይ በረኸት ረኸቡ ፧
ድሕሪኡ : የሆዋ ንፈርኦንን ሰራዊቱን ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ኼጥሕሎ ኸሎ ረኣዩ ።
ብእብራይስጢ እታ “ ሰላም ” እትብል ቃል ውግእ ወይ ዕግርግር ዘይምህላው ካብ ዝብል ትርጕም ንላዕሊ ዝሓዘት ኢያ ።
ንወዱ የሱስ ክርስቶስ ብቕንዕናን ብጽድቅን ንዘለኣለም ንኺነግስ ሸይምዎ እዩ ።
ኣምላኽ ምንጪ ህይወት ስለ ዝዀነ ፡ ንዕኡ ጥራይ ከነምልኾ ኣሎና ። — ራእይ 4 : 11 ኣንብብ ።
ድያ ( ዙስ )
እዚ ኸኣ ብግዲኡ ነቲ ኣብ ሰማያዊ ኣቦና ዘሎና እምነት የድልድሎ ።
13 : 7 , 8 ።
( 2ይ ክፋል )
ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺምናኸ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንኣረጋውያን ተገዳስነት ንኸነርእዮም ጽቡቕ ኣጋጣሚ እዩ ዚኸፍተልና ።
ገለ ኻብቲ ብዛዕባ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እተነግረ ትንቢታት እስከ ንመርምር ።
ሃናንያ መጀመርታ እኳ እንተ ፈርሀ : ንሳውል ግን ብሕያውነት ተዛረቦ ።
ንኣብነት ፡ ቅድሚ ሒደት ዓመታት ፡ ሓደ ጃፓናዊ ጋዜጠኛ ፡ እቶም ናብ ባሕሪ ዚጠልቁ ሰባት ነቲ ኣብ ኦኪናዋ ዚርከብ መርጀን ብኸመይ ከም ዜበላሽውዎ ዚገልጽ ጸብጻብ ኬቕርብ ደለየ ።
“ ኣብ ካርቶናት ዝሓባእክምዎ ካልእ ጽሑፋት ኣለ ​ ኩምዶ ፧ ”
11 : 33 , 35 ።
የሆዋ ኸምቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝገበሮ : በታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቢሉ ጠቓሚ ስልጠና ይህበና እዩ ።
ናብ ክፍልኻ ኺድ ።
ኵነታት ኣየር ኣዝዩ ሕማቕ ስለ ዝነበረ ግን ፡ ናብ ደሴት ማቢኦግ ገጽና ኣቕናዕና ።
96,206
ንመሪሕነት ክርስቶስ ዝምልከት እንታይ ቈራጽነት ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
የሆዋ ፡ ድኽመታትና ንምስናፍ ጻዕሪ ኽንገብር ዚጽበየና ስለምንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንክርስትያናት ብጾቱ ብዛዕባ እንታይ እዩ ኣጠንቂቕዎም ፧
ንስኻኸ ተመሳሳሊ ዅነታት ምስ ዜጋጥመካ እንታይ ኢኻ ኽትገብር ፧
ሓቂ እዩ ፡ ንሳቶም እውን ከማና ዘይፍጹማት እዮም ።
ኣባል ኮሚተ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ዝዀነ ክሬግ ታከር ከምዚ በለ : - “ ረድኤት ዝሓዘ ሰናዱቕ ሒዝና ነበርና ።
3 : 26 - 30 ሕነ ምፍዳይ ሕማቕ ሳዕቤን ኣለዎ ። — ሮሜ 12 : 17 - 19
ሓዳር ንምግባር ክትሓስብ ከሎኻ ብዛዕባ እቲ ሓዳር ዝሓቶ ነገራት ብሱል ምርዳእ ክህልወካ ኣገዳሲ ኢዩ ።
ጴጥሮስ ዓብዪ
የግዳስ ካብቶም “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ዘለዎም ሰባት እትጽበዮ ዓይነት ትሕትና ኣለዎም ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 2 : 16
የሱስ ፡ ኣብቲ ድሕሪ ጥምቀቱ ዝነበረ ሰለስተ ዓመትን መንፈቕን እንታይ ገበረ ፧
እቶም ሚስዮናውያን ኪዀኑ ዚዳለዉ ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ ካብዚ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
እታ “ ብሉይ ኪዳን ” እትብል ሓረግ ኣብ 2 ቈረንቶስ 3 : 14 እያ እትርከብ ።
ዝሓባእናዮ ከቢድ ሓጢኣት ነቲ ንየሆዋ ዝገበርናዮ ወፈያ የዳኽሞ እንተደን ሃልዩ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ገጽ 18 ርአ ።
ብግዜ ኖህ ዝነበረ ዓመጻ ኻብቲ ቕድሚኡ ዝነበረ ዝፍለ ብብዝሑ እዩ ።
ዘርኢ ኣብርሃም ፡ ምስ ኣምላኽ ኣብ ኪዳን እተመርኰሰ ርክብ ምስ መስረቱ ፡ ርእሶም ዝኸኣሉ ህዝቢ ዀኑ ።
የሱስን መላእኽትን ኣብ ዕዮና ኣጸቢቖም ዝግደሱ ስለምንታይ ኢዮም ፧
በቲ ሓደ ሸነኽ ድማ ትንሳኤ የሱስ ሓቀኛ እተፈጸመ ታሪኽ እንተድኣ ዀይኑ ክርስትና ናይ ሓቂ መሰረት ኣለዎ ማለት ኢዩ ።
ንኣብነት : እቲ ንጉስ ዳዊት ዝፈጸሞ በደል ዓሚቝ ስምዒታዊ ስቓይ ኣስዒብሉ ኢዩ ።
ብዙሓት ኣኼበኛታት ፡ ባቡራት ካብ ዘይበጽሕኦን ጽርግያታት ካብ ዘይብሉን ግሉል ኣቝሻት ዝመጹ እዮም ነይሮም ።
እዚ ርኽበት እዚ ንተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኣገዳስነት ኣለዎ ፧
ነቶም ናይ መንፈስ ጭንቀት ዘሕደሩ እንታይ ተስፋ እዩ ዘለዎም ፧
ብዘይካዚ ፡ ወብ ሳይትና ንስብከት ዚሕግዝ ውጽኢታዊ ንዋት እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ዕዮና ኣብ እተኣገደለን ሃገራት እውን ከይተረፈ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዚዝርጋሕ ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ኣብ ሓንቲ ለይቲ ኸኣ ሓደ መልኣኽ 185,000 ወተሃደራት ኣሶር ቀተለ ።
ጴጥሮስ በቲ ኣምላኽ ብየሱስ ኣቢሉ ዝሃቦ ሓገዝ ፡ ንፍርሁን ንጥርጣረኡን ኣሰኒፉ ኣብ መንጎ እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ዓንዲ እምነት ኰይኑ እዩ ።
ነዚ ዘመናዊ “ ክርስትና ” ኽሳዕ ክንደይ ኢዮም ጸልዮሞ ፧
እወ ፡ “ ጽቡቕ ውህበትን ምሉእ ውህበትን ” ካብቲ ምንጪ ዝናም ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ። — ያእቆብ 1 : 17 ።
13 : 34 , 35 ።
ሶዶም ብልጽግቲ ስለ ዝነበረት ብዙሕ ስጋዊ ረብሓታት ነይርዋ ኢዩ ።
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዮናስ 1 : 1 – 2 : 1 ፣ 2 : 11 – 3 : 5 ኣንብብ ።
ስለዚ ፡ በቲ ንሱ ዚደልዮ መገዲ ንነብር እንተ ዄንና ኢና ግዴታና እንፍጽም ።
ሳላ እቲ ዝሃብዎ ምስክርነት ከኣ “ እግዚኣብሄር . . .
ኣምላኽ ፡ ምኽሪ ብምሃብ ይሕልወና
• ኣምላኽ ብዛዕባ ደም ንኖህን ንእስራኤላውያንን ንክርስትያናትን እንታይ መምርሒ እዩ ዝሃቦም ፧
ርክብና ምስ ፈታዊ ወይ ምስ ጸላኢ እንተ ዀይኑ : ከመይ ጌርና ብርግጽ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ናብኡ ኽንግዕዝ ወሲንና ።
እሞኸ እዚ ኣዋጺእዋዶ ፧
ካብቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ዘጋጠመ ነገር እንታይ ንምሃር ፧
ነዚ ሓደጋ እዚ ንምስጋሩ : ኣምላኽ ብብጾትና ዝዀኑ ኣገልገልቲ ኣቢሉ ደገፍ ኣዳልዩልና ኣሎ ።
ንስኻውን መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲርካ እንተ ኣንቢብካን ብዛዕባ እቲ ዘንበብካዮ እንተ ኣስተንቲንካን : ንየሆዋ ናይ ምግልጋል ባህጊ ኸተሕድር ትኽእል ኢኻ ።
ካብቲ የሆዋ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዕቝባ ዝገበረሉ ፍጻመታት እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ብዛዕባ ግብረ - ሰናይከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ስለዚ : ኣብ ዓዓመት ብኣማእታት ኣሽሓት ደቀ መዛሙርቲ ኪዀኑ ኸለዉ : ኵሎም ክርስትያናት ኪሕጐሱ ይኽእሉ እዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ግዜ ወሲዱ ንደቁ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽን ብዛዕባ ሕግታቱን ይምህሮም ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሰኽራም ይኹን ህሩፍ ክፍሊ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኪዀኑ ኣይክእሉን እዮም ።
እንተዀነ ግን : ኣብዛ ውግእ ዘለዋ ዓለም እያ ዓብያ ።
ዓመጽ ኣብ ዝበዝሖ ፡ ማለት ዘረፋን ኣካላዊ ማህሰይትን ልሙድ ኣብ ዝዀነሉ ኸባቢ እያ ዓብያ ።
ቤታ ደስታን ቅሳነትን ዝሰፈኖ እዩ ።
ህዝቢ የሆዋ ኻብ ጸበባ ሓራ ዘይምዃኖም ኣጸቢቖም ይፈልጡ እዮም : እዚ ጽንኩር ኵነታት እውን እናኸፍአ ኪኸይድ እዩ ትጽቢት ዚግበረሉ ።
ብ1980 ሰበይተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት ።
ልክዕ ከምቲ ኣብ መጀመርታ ክርስትና ዝነበረ ሎሚ እውን ብዙሓት ሰባት ሓቂ ይቕበሉ ኣለዉ ።
ተመሃሮ ሓድሽ ቋንቋ ተጠንቂቖም ኪሰምዑ ጥራይ ዘይኰነስ : ንኣደማምጻን ኣዘራርባን እቶም ነቲ ቛንቋ ዝመለኽዎ ሰባት ኪቐድሕዎ ይተባብዑ እዮም ።
ካልእ ምልክታት ግና ንዝነውሐ ግዜ ቐጺሉ እዩ ” ይብል ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 13.8
እዋኑ ንግሆ እዩ ነይሩ ፣ ቀዝሒ ኸኣ ነበረ ።
የሆዋ ኽሕግዘና ይጽዕር ኢዩ
‘ ስለምንታይ ንሱ ኣብ ክንዳይ ዚነግስ ፧ ’
ንኣተሓሳስባይን ጠባየይን ድማ ጸለዎ ።
ንየሆዋ እሙናት ክንከውን እንተ ዄንና ፡ ምጕብዕባዕ እናኣጋጠመና ኽነሱ እውን እንተ ዀነ ኽንጸንዕ ኣሎና ( ሕጡብ ጽሑፍ 15 , 16 ርአ )
ሓድሽ ነገር ክትፍትን ፍቓደኛ ዲኻ ፧
እወ : ሕጅን ንዘለኣለምን ንየሆዋ ስለ እቲ ዓበይቲ ግብርታቱ ብዘይ ​ ​ ምቍራጽ ንወድሶ !
ተቐማጦ ሆንዱራስ ፡ ነቲ ኣብ መንጎ ኣባላት ስድራ ቤት ዘሎ ተኣማንነትን ምትሕብባርን ዓብዪ ግምት እዮም ዚህብዎ ።
ሰይጣን ክሳዕ ክንደይ እዩ ሓያል ፧
* ​ —⁠ ማርቆስ 12 : 43 , 44 ፣ ሉቃስ 10 : 27
ብተወሳኺ ፡ ክርስቶስ ሓጢኣትና ጸይሩ ፡ ምእንታና ሞይቱ እዩ ።
ሎሚ ንየሆዋ ዝደልይዎ ዘለዉ እንመን ኢዮም ፧
ነቶም ንኣምላኽ ዜፍቅርዎን ክብሪ ኺህብዎ ዚደልዩን : እዚ ትንቢት ኣሞጽ መልእኽቲ ተስፋ እዩ ዘለዎ ።
እሞ ደኣ ኣህዛብ ምስ ዕላማ ኣምላኽ ንምጽራር ጻዕሪ ኺገብሩ ኸለዉ እንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት : ኣሰምብሊታት : ዓበይቲ ኣኼባታት ሓቢርና ብምዝማር ንየሆዋ ብዙሕ ግዜ ንውድሶ ኢና ።
ብዛዕባ ኻብ መጠን ንላዕሊ ምብላዕ ፡ ሽጋራ ምትካኽ ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ብዙሕ ምስታይ ዚገልጽ ምኽሪ እውን ተጠላቢ እዩ ።
የሱስ ንኣገልግሎቱ ብኸመይ ይርእዮ ነበረ : ሎሚ ዘለዉ ደቀ መዛሙርቱኸ እንታይ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎም ፧
“ ልክዕ ከምቲ ኣብ ብዙሓት ኰተቴታት ዝርአ ኣነ እውን ናይ ጥንቲ ታሪኽ ምጽናዕ ኣየሐጕሰንን ኢዩ ።
እዚ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኸም እትበጽሕ እዩ ገይሩካ ፧
“ እታ . . . መዓልትን ሰዓትን ኣይትፈልጡን ኢኹም ”
ሃብቲ ነባሪ ዋጋ እኳ እንተ ዘይብሉ : ንብዙሓት ሰባት ግን ኣመና ይስሕቦም እዩ ።
ወተሃደራት ሮሜ ዚዕጠቕዎ ዝነበሩ ዕጣቕ ፡ ንማዕጥቖኦም ዚከላኸል ቀጸላታት ሓጺን ነይርዎ እዩ ።
ካልኦት ሰባት ንሰንደቕ ዕላማ ሰላምታ ኽህቡ ኸለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ሰላምታ ኸይሃቡ ደው ብምባል : ብኣኽብሮት ዝዕዘቡ ጥራይ ምዃኖም ንጹር ይኸውን ።
የሆዋ ኣምላኽከ ነቲ ኣገልጋሊቱ ኣስቴር ዘርኣየቶ ትዕግስትን ጥበብን ባሪኽዎ ድዩ ፧
ወረግ የሆዋ ብዛዕባኡ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
እቲ ዘገርም ከኣ : ትሕዝቶ ናይዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ቅዱስ ጽሑፍ ብዛዕባ እቲ ናብ ዓለምለኻዊ ጥፍኣት ዝመርሕ ነገራት ዝርዝር መግለጺ ይህብ ኢዩ ።
2 : 9 - 11 ።
ብመሰረት እቲ ይሁዳ ዝሃቦ ንመጠንቀቕታ ዚኸውን ሰለስተ ኣብነታት ፡ ፈጺሞም ኣይክእሉን እዮም ።
ክ . ፡ ናይ ሓሶት ትምህርትታት ነቲ ጽሩይ ማያት ክርስትያናዊ ሓቂ ኺዘርጎ ጀመረ ።
“ ክሳዕ እቲ ሮማዊ ሃጸይ ዝነበረ . . .
መዝገብ ኖህ ንዓና ኣገዳስነት ኣለዎ ድዩ ፧
ምጽራር እናኣጋጠሞ ንየሆዋ ኸገልግል ይኽእልዶ ፧
ዳዊት ብዛዕባ እቲ ናይ መጀመርታ ንጉስ እስራኤል ዝነበረ ሳኦል ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ኣረኣእያ ብምንጽብራቕ እውን ፡ ኣብ የሆዋ ኸም ዚውከል ኣርእዩ እዩ ።
ገጽ 28
ይኹን እምበር ፡ ንኻልኦት ብምስልጣን ሓጐስ ይርከብ እዩ ። — ግብ . 20 : 35 ።
የሆዋ ኸምኡ እዩ ዚገብር ።
ኣብ መወዳእታ እቲ ብርቱዕ ጸበባ ድማ ፡ ኵለን መንግስትታት እዛ ኣረጊት ዓለምን ኵሎም እቶም ምስተን መንግስትታት ወጊኖም ኣንጻር መንግስቲ ኣምላኽ ዝቘሙን ኪጠፍኡ እዮም ።
ሰይጣን ክኢላን ኣዝዩ ምኩርን መምህር እዩ ፣ ብርግጽ ግን እኩይ እዩ ።
ከምኡ ምግባር ከኣ ፡ ናብ ናይ ሓቂ ሓርነት እዩ ዚመርሕ ።
38 : 2 ፣ 39 : 15 - 18
6 : 14 - 16 , 22 ፣ 2 ጴጥ .
ብዛዕባዚ ኸመይ ገይርካ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
ያእቆብ ኣብ ግብጺ ኸሎ እዩ ሞይቱ ፣ ዘርኡ ኸኣ ፡ ናብ ከነኣን ቅድሚ ምምላሶም ፡ ንኣስታት 200 ዓመት ኣብ ግብጺ ተቐመጡ ።
ብ1698 ናብ ዓዲ እንግሊዝ ተጓዕዘ : ኣብ ለንደንን ኦክስፎርድን ድማ ምስ ኣገደስቲ ሰባት ተራኸበ ።
3 , 4 . ( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ ምምጻኡ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ምስዓብ እንታይ የጠቓልል ፧
ነዚ ዘተ እዚ ኽልተ ኣብታ ኣብ ጀርመን እትርከብ ኣውራጃ ዌስትፌልያ ዚርከባ ኦዝናብሩክን ሙንስተር ዚበሃላ ኸተማታት ተመርጻ ።
እዚ ንዓይ ስቓይን ውጥረትን ኢዩ ዝዀነኒ ነይሩ ።
ሓደ ዓይነት ቃላት ድዮም ዚደጋግሙ ፡ ወይስ ብዛዕባ የሆዋ ዘለዎም ናይ ሓቂ ስምዒት እዮም ዚገልጹ ፧
11 : 1 ፣ 16 : 11 ፣ 20 : 10 , 23 የሆዋ ኣብ ንግዳዊ ንጥፈታትና ቕኑዓት ክንከውን እዩ ዚደልየና ።
ይቕረታ ምሕታት ንጸገማት ዝፈትሕን ሰላም ዘምጽእን እኳ እንተዀነ : መስተውዓሊ ሰብ ግን ኣብ ዘይግቡእ እዋን ነዚ ቓላት እዚ ኣይጥቀመሉን ኢዩ ።
መነባብሮ ኸቢድ እዩ ነይሩ ።
እቲ መራሕ መርከብ ኣብ ጥቃ እቲ ሓለቓ መርከብ ደው ኢሉ እዩ ዚሕብሮ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ብእኡ ብሓደ መንፈስ ናብ ኣቦ መእተዊ ስለ ዘሎና ” ብምባል ነዚ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ሕጂ ነዚ ሓሳብ እዚ ኸም እትሰማማዓሉ መቸም ፍሉጥ እዩ ፣ ማለተይ ስም ኣምላኽ ምፍላጥ ንድሕነት ዜድሊ ብቕዓት ካብ ኰነ ፡ የሱስ ነዚ ብቕዓት እዚ ይፈልጦ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ። ተመስገን ፦ እወ ፡ እዚ እሞ ፍሉጥ እዩ ።
የሆዋ ንኺመርሖም ብጸሎት ድሕሪ ምሕታቶም ድማ ቤቶም ሸይጦም ናብ ኣፓርታማ ገዓዙ ።
እንታይ እዩ ዜድሊ ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነየናይ ሕቶታት እያ ኽትምልሶ ፧
እታ ዓንቀጽ ፡ ኣሕዋት ኣብ ጐደናታት መክሲኮ ሲቲ እናዓየዩ ኸለዉ ዜርኢ ስእሊ እውን ኣውጺኣ ነበረት ።
( ማቴዎስ 9 : 37 ኣንብብ ። )
ጸሎት ሓይሊ ስለ ዘለዎ : ምጽላይ እውን ሓገዝ ኪዀነካ እዩ ።
ብተወሳኺውን ካብ ካልእ ዘመናት ንላዕሊ ደማውን ኣዕናውን ውግእ እተገብረሉ እዋን ኢዩ ። ”
እዚ ዅሉ ጸገማት እናሃለወ ኽነሱ : ወድሰብ ንኽሰርሕ ዘለዎ መሰረታዊ ባህጊ ኣይተቐየረን ።
ሉሪቶ “ ቋንቋ ናይ ምርዳእ መስርሕ ኣብ ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ዝፈላለ ምዃኑ መጽናዕትና ሓቢሩ ኢዩ : ከምዚ ኽበሃል ከሎ ግን ሓደ ኻብቲ ኻልእ ይበልጽ ኢዩ ማለት ኣይኰነን ” በለ ።
ምኽንያቱ እዚ ሰብ እዚ ሓቀኛ ሰራሕተኛን ንጹህን ምዃኑ እቲ ሓላፊ ይፈልጥ ነበረ ።
እዚ ኸኣ ብሓቂ ኣበራቲዑኒ እዩ ። ”
ሓደ ሰብ ብኻልኦት ተፈታዊ ኪኸውን ወይ ተቐባልነት ኪረክብ ምድላዩ ባህርያዊ ነገር እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 12 , 13 ዘሎ ስእሊ ]
ብ1932 ኣቦይ ምስ ሞተ : ኣደይ ምስ ሓዋ ምእንቲ ክነብር ናብ ቤልጅያን ኮንጎ ( ሕጂ ደሞክራስያዊት ሪፓብሊክ ኮንጎ ) ሰደደትኒ ።
• ንየሆዋ ብጸሎት ክንቀርቦ ኸለና ፡ እንታይ ባህርይ ኪህልወና ኣለዎ ፧
11 : 2 ።
ኣብነት ዝዀኑ መን ኢዮም ፧
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 12.5
“ ዘይስነፍ ኰይኑ ይስምዓኒ ነበረ ። ” — ማይክል ብለንድስደን
“ ፍቕሪ ብዝሒ ሓጢኣት ትኸድን እያ ። ” — 1 ጴጥሮስ 4 : 8 ።
ዓቃል ወይ ትሑት ምዃን ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ብ1985 ካብ ቱቫሉ ናብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሳሞዋ ተመደብና ።
ኵልና ሓጢኣተኛታት : ማለት ነቲ ኸም እኒ ፍቅርን ፍትሕን ዝኣመሰለ ኽቡር ባህርያት ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ክንቀድሖ ዘይንኽእል ሰባት ኢና ።
5 : 11 - 13 ።
የሱስ ምስ የሆዋ እንታይ ዓይነት ርክብ ክህልወና ከም ዝግባእ ክገልጽ ከሎ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” በለ ።
ወዱ እውን ዓብዪ መስዋእቲ ኸፊሉ እዩ ።
የትሮ ብርግጽ ርእሲ ሓንቲ ነገድ ሚድያናውያን እዩ ነይሩ ።
ካብኡ ናብ ዝለዓለ ኣካል እንተ ዘይኰይኑ : ናብ መን ደኣ እዩ ጸልዩ ፧
ብመሰረት እዘን ቃላት እዚአን ፡ ዜሐጕስን ዜዕግብን ህይወት ምእንቲ ኺህልወና ፡ ነቲ ተፈጥሮኣዊ መንፈሳዊ ሸውሃትና ኸነዕግብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ምንም እኳ ጭከና ዝመልኦ መስጐጕቲ ዘሕልፉ እንተዀኑ : ኣብቲ ክርስትያናዊ ዕዮ ብጽንዓት ቀጺሎም ኢዮም ።
28 እምነተይ ካብ ሓዘነይ ንኽጸናናዕ ብኸመይ ከም ዝሓገዘኒ
22 : 5 , 9 ፣ 29 : 3 - 5 , 14 - 16 ዋላኳ ዳዊት ነታ ቤተ መቕደስ ንኺሰርሓ እንተ ዘይተመዘዘ : ናይ ለጋስነት መንፈስ ግን ኣርእዩ እዩ ።
ብ1843 ቶማስ ፡ “ ተደቘስኩ . . .
16 : 31 ።
ኣቱም ውሉዳት ፡ ንወለድኹም ትእዘዝዎም ዲኹም ፧
የሱስ ናይ ሓቂ ሕያውነት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ብሳህሊ ዓብዪ እዩ
እቶም ልኡኻት ነቶም ካብ ካልኦት ሃገራት ዝመጹ ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ኪረኽብዎም ሃንቀውታ ነበሮም ።
ብምኽንያት ክርስትያናዊ ገለልትነተይ ካብ ስራሕ ምስ ወጻእኩ : ኣነን ስድራቤተይን ንመጻኢ መደብ ክንገብር ከለና ምእንቲ ኺሕግዘና ንየሆዋ ለመንናዮ ።
20 : 14 , 15
3 : 7 , 8
እስከ ኽልተ ኣብነት ንርአ ።
የሆዋ ልክዕ ከም ፈቃር ኣቦ ፡ ህዝቡ ጕድለታት እናሃለዎም ክነሱ ይሓልየሎም እዩ ።
ኣብ ክንዲ ብትሕትና ጌጋና እንቕበል : ልብና ‘ ኣብ እግዚኣብሄር የንጸርጽር ’ ወይ ድማ ቂም ይሕዝ ይኸውን ።
ንየሆዋ እሙናት እንተ ዄንና ፡ ዘይስነፍ ዚመስል ከቢድ ጸገማት ከነሰንፍ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ
ኣብ ትምህርታ ኣዝያ ንፍዕቲ ስለ ዝነበረት ፡ ካልኣይ ደረጃ ትምህርታ ኽትውድእ ከላ ፡ ብናጻ ተወሳኺ ትምህርቲ ንኽትመሃር ኣጋጣሚ ረኸበት ።
ብዕድመ ምድፋእ ንባዕሉ : ሓድሽን ኣጸጋምን ነገራት ንኸይትመሃር ኣይዓግተካን እዩ ።
ተማሃራይ ከሎኻ ዓሚቝ ጦብላሕታ ዝገደፈልካ መምህር ትዝክርዶ ፧
( ለ ) ዮሴፍ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ረኺቡ ፧
ንመንፈሳዊ ንጥፈታቱ ዘይዓናቕፍ ስራሕ ምእንቲ ኺረክብ ድማ ፡ ምስ ስድራ ቤቱ ብሓባር ኰይኖም ጸለዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ዕውትቲ ተዋሳኢት ክኸውን እንተ ዀይነ ፡ ዝንባለይ ብምሉኡ ኣብ ትያትር ክኸውን ከም ዘለዎ ኣስተብሃልኩ ።
እቶም ኣብ ወጻኢ ሃገር ከይዶም ክሰብኩ ዝኽእሉ ክርስትያናት ነቲ ብስራት ኣብ ምዝርጋሕ ዓብዪ ኣበርክቶ ብምግባሮም : ኣብ 2003 ኣብተን ኣብ መላእ ዓለም ዝርከባ 235 ሃገራትን ደሴታትን ዞባታትን ተሰቢኹ እዩ ።
ማይ ኣይሂ መዓስ እዩ መጺኡ ፧
ከየማኸርክኒ ኸመይ ጌርኪ ኸምዚ ዝኣመሰለ ውሳነ ትገብሪ ፧ ”
እወ : ከም ንጽል ክርስትያን ሰብኣይ ( ሰበይቲ ) መጠን እንታይ ዓይነት ስም ኢዩ ዘሎካ ፧
ምስታ ንእሽቶ ጓል ምጽናዕ ቀጸልኩ ፣ ሓደ ዓመት ጸኒሐ ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ።
ኣብ ገሊኡ መዳያት ፡ ጌጋታትና ኽንመልሶ ኣይንኽእልን ኢና ።
ቋንቋ ፦ ስጳንኛ
ቪቪያን ፡ “ ንሕጻን ክከናኸን እኳ እንተ ወዓልኩ ፡ ብዙሕ ግዜ ግን ፡ ምስ መሰየ ዋላ ሓንቲ ዘይገበርኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ” በለት ።
ጳውሎስ ነዚ መጠንቀቕታ እዚ እኳ እንተ ሃበ ፡ ካብ መፋርቕ ካልኣይ ዘመን ድ .
• ዝገበርናዮ ነስሓን ለውጥን ክንርስዖ ዘይብልና ስለምንታይ ኢዩ ፧
1 ሕዳር 2008
እቲ ኣብ ኤፌሶን 4 : 23 , 24 ዘሎ ምኽሪ ንመን እዩ ዚዓዪ ፧
ስርዓት ናዚ ኣብ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነደረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ኻብቲ ዝዓመሞ ዕዮ ፡ ህንጸት እቲ ኻብ ዓይኒ ማይ ናብታ ኸተማ ዚኣቱ 533 ሜተር ዝንውሓቱ መትረብ ፡ ወይ መስኖ እዩ ። — 2 ነገስት 20 : 20 ፣ 2 ዜና መዋእል 32 : 1 - 7 , 30 ።
ሕጂ ‘ ብዘይምእማን እንዋላወለሉ ’ ዘይኰነስ ፡ ብእምነትና እንብርትዓሉ እዋን እዩ ።
የሆዋ ነቲ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” ኣምላኽ ንምዝርጋሕ ንእትገብሮ ጻዕሪ ኣኽቢሩ ይርእዮ
ብዘይካዚ ፡ ቋንቋ ምልክት ሆንዱራስ ዚጥቀማ 11 ጉባኤታትን 3 ጕጅለታትን ኣለዋ
ብጽቡቕ እተመሸጠ ጥዑይ ጸጕሪ ነቲ ሰብ የመልክዖ : ብኻልኦት ከኣ ይነኣድ ።
ዘመናውያን ኣዝቴክ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ይዀኑ ኣለዉ
ናይቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዝርከብ ትካል ካርነጂ ፕረዚደንት ቫትራን ግሪጎሪያን “ ኣብ ዝቕጽል ዓሰርተ ዓመት [ ኣብ ሕ . መ . ኣ . ]
ምኽንያቱ ብቛንቋ ደቀባት መክሲኮ እተዳለወ ብዙሕ ዓለማዊ ጽሑፋት የልቦን ።
“ ጐይታይ ፡ . . .
የሱስ ነቶም እተሸገሩ ምሕረት ይገብረሎም ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ሓው ፊሊሞን ዝብል ካልእ ስም ተጠቐምኩ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ምጽራር ምስ ኣጋጠሞም እንታይ ገበሩ ፧ ስለምንታይከ ፧
እሞኸ በጃ ክርስቶስ እንታይ በረኸት ኬምጽኣልካ ይኽእል ፧
እቲ ሓኪም መጥባሕቲ ደኣ እሞ እንታይ ኢሉ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ ” ብምባል ብንጹር ይነግረና ።
ርእስና እንምርምረሉ ብሉጽ መገዲ ፡ ብዛዕባ ኣብነት እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ እሙናት ሰባት ምስትንታን እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሰባት ፡ ከምቲ ኻልኦት ሰባት ንዕኦም ኪሕዝዎም ዚደልይዎ መገዲ ገይሮም ብምሓዝ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ኺስዕብዋ እዮም ዚጽዕሩ
ንኣብነት : ስቓይ ስለምንታይ ከም ዘሎ : ሰባት ስለምንታይ ከም ዝሞቱ : ከምኡውን ሰባት ዓለምለኻዊ ሰላምን ሓድነትን ስለምንታይ ከምጽኡ ኸም ዘይከኣሉ ንፈልጥ ኢና ።
እቲ ንሳልሳይ ግዜ ንእምነት ኣብርሃም ዝጠቐሰሉ ምኽንያት : ንይስሃቅ ወዱ ኺስውኦ ብተኣዛዝነት ተዳልዩ ምንባሩ እዩ ።
ገሊኡ ፈተናታት ፡ ኣብ መንፈሳዊ ጥዕናና ዓብዪ ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ ።
ሮሜ 12 : 17 ኣንብብ ።
እዚ እንታይ ማለት እዩ ፧
ዳዊት ፍሉይ ክእለታት ዝነበሮ ሰብኣይ ኢዩ ነይሩ ።
ምስ ኣምላኽ ሰላማዊ ርክብ ኣለዎም ።
( ዘካርያስ 8 : 23 ኣንብብ ። )
ደቂ ሰብ ነቲ ብተደጋጋሚ ዚርአ ዘሎ መጠንቀቕታ ጸማም እዝኒ ዚህብዎን ናብ ጥፍኣት ገጾም ዜምርሑን ዘለዉ ስለምንታይ እዮም ፧
እንተዀነ ግን : እታ መዝሙር ቀጺላ “ ብንእስነት ንየሆዋ ’ ተ ዘኪርካ : / ብመንፈስን ሓቅን ’ ተ ገልጊልካ : ” ኣብ መጻኢ ናይ ሓቂ ዓወት ንምርካብ ድልዱል መሰረት ክትስርት ኢኻ ።
ንደቆም ኣብነት ብምዃን : ኣብ ዓለም እናነበርካ : ካብ ዓለም ከይኰንካ ኽንበር ብርግጽ ኸም ዝከኣል ክምህርዎም ይኽእሉ እዮም ። — ዮሃንስ 17 : 15 , 16
እዚ ሰብኣይ እዚ ነህምያ ይበሃል ። ​ —⁠ ነህምያ 1 :⁠ 3 , 4
ቂም ምሓዝ ፡ ሓዳርካ ንቕድሚት ንኸይስጕም ኪዓግቶ ዚኽእል ጾር እዩ
እዚ ተግባራቶም ንየሆዋ ውዳሰ ኸም ዘምጽኣሉ ዘጠራጥር ኣይኰነን : የሆዋ እውን ነዞም እሙናት ኣሕዋት እዚኣቶም ኣብቲ ኣዝዩ ጽንኩር ግዜ ባሪኽዎም እዩ ።
ካልኦት ብዛዕባ ኣሰታትያይ ስክፍታታት ከም ዘለዎም እንተ ገሊጾም : እማጐት ወይ እቝጣዕ ድየ ፧
እቶም ኣብዚ እዋን እዚ ንፍርህን ጥርጣረን ሰጊሮም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝዀኑ ክርስትያናት እውን ተመሳሳሊ ዓይነት እምነት እዮም ዜርእዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋሁ ምክፋልሲ ኣየ ከመይ ዝበለ ክቡር መሰል ኰን ኢዩ ! ”
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ኽቡር ርክብ ኬበላሹ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ወይ ውጥን ከይንገብር ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ውሉድኩም ምስ የሆዋ ዚምስርቶ ዕርክነት ፡ ካብ ናይ ውልቅኹም ድሌት ንላዕሊ ስርዕዎ ።
ዓብዪ ጌጋ እገብር ከም ዝነበርኩ ምስ ተገንዘብኩ ድማ ፡ ምስኡ ዝነበረኒ ርክብ በተኽክዎ ። ” — ኢሌን ።
ሓደ ኣቦ ብዓልቲ ቤቱ ደቆም ናብ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምኻዶም ወትሩ ምሳታቶም ከም እትጽሊ ገለጸ ። — መዝሙር 62 : 8 ፣ 112 : 7
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ንኣምላኽ ዚሰአኖ ነገር የልቦን ’ ኢሉ የረጋግጸልና እዩ ። — ሉቃስ 1 : 37 ።
ቈልዑ ንጸቕጢ መዛኑ ኺዋጽእሉ ዚሕግዞም ናይ ልምምድ ግዜ ኽትምድብ እውን ትኽእል ኢኻ ።
ካብ ኣገዛዝኣ የሆዋ ንልብኻ ዚትንክዮ እንታይ እዩ ፧
በይንና ኣብ እንዀነሉ እዋን እውን እንተ ዀነ ፡ ንየሆዋ ኽንእዘዞ ኣሎና ።
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ሕያውነት ከነንጸባርቐሉ እንኽእል እንታይ መገድታት ኣሎ ፧
ክ . ዝነበረ ግሪኻዊ ናይ ታሪኽን ናይ ጂኦግራፍን ምሁር ፡ ኣብ ኦሎምፒያ ፡ “ ንዘይተፈልጡ ኣማልኽቲ እተሰርሐ መሰውኢ ” ኸም ዝነበረ ገለጸ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኣነባብራና ብመንፈሳዊ መዳይ ንቑሓት ምዃንናን መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ኸም ዝቐረበን ዜርኢ ኪኸውን እዩ ።
እቲ ጳውሎስ ዝጠቐሶ ምሳሌ ፡ ንክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ “ ዓብዪ ቤት ” እዩ ዜመሳስላ ፣ ነፍሲ ወከፍ ኣባላት እታ ጉባኤ ድማ ብ “ ኣቕሑ ” ቤት ተመሲሎም ኣለዉ ።
ነዚ ምፍላጥና : እቲ ብዛዕባ ኻልኦት ዘሎና ኣረኣእያ ብሰንኪ ጽልኢ ንኸይበላሾ ይሕግዘና ።
የሆዋ ኣምላኽ ንዕኡ “ ብመልክዕና ኸም ምስልና ሰብ ንግበር ” በሎ ።
ቅዱስ ጳውሎስ ‘ ንስኻትኩም መንፈሳዊ መስዋእቲ እተቕርቡ ቅዱስ ክህነት ኢኹም ’ ብምባል ኵሎም ክርስትያናት ካህናት ክዀኑ ጻውዒት ኣቕረበ ።
ጲላጦስ መን እዩ ነይሩ ፧
እቲ ዚወርዶም ኣካላዊ ማህሰይቲ ግን : ካብ ናይ ስብከት ንጥፈታቶም ኣይዓግቶምን እዩ ።
ሓደ መንፈሳዊ ሰብ “ ህይወትን ሰላምን ” ዚረክብ ብኸመይ እዩ ፧
ኤስ . ወተሃደራት ሓደ ሓሳብ ኣቕረቡለይ ።
ወትሩ ሕጕስቲ ዝዀንኪ ስለምንታይ ኢኺ ፧ ”
እቶም ሰባት ብግቡእ እተኸድኑን ፍሽኽታ ዘይፍለዮምን እዮም ፣ ብፍሽሑው ገጽ ድማ እዮም ሰላም ኢሎምኒ ።
ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነትና በቲ የሆዋ ዝገበረልና ደረት ቀዪድና ምጥቃምና ጥበባዊ ምዃኑ ዜርኢ ገለ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ነዚ የሆዋ ብልግሲ ዘቕረበልና ጻውዒት ምስ እንቕበሎ ፡ ዓሚቝ ሞሳን ምስጋናን ከም ዘሎና ኢና እነርኢ ።
ብ15 ሓምለ ፈርዲናንድ ናብ ነዘርላንድስ መጸ ።
28 መስከረም 2009 – 4 ጥቅምቲ 2009
* እዞም ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ዝዀኑ ብዙሓት ሰብ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ይርከቡ : ከምቲ ዘካርያስ ዝጠቐሶ ድማ ብዙሕ ቋንቋታት እዮም ዚዛረቡ ።
3 : 22 ።
ሓሶት ግን እንታይ እዩ ፧ — ኤፌሶን 4 : 25 ፣ ምሳሌ 14 : 5
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ብዙሓት ሰባት ምእንቲ ኺርድእዎ ፡ ኣገዳሲ መልእኽትታት ናብ ብዙሕ ቋንቋታት ይትርጐም እዩ ።
ገለ ሰባት እቲ ኣብ ካሊፎርንያ ኣብ ዝርከብ 3,000 ሜትሮ ዝንውሓቱ ጻዕዳ ኸረን ዘሎ ማቱሳላ : ብሪስትልኮን ፓይን እተባህለ ገረብ 4,700 ዓመታት ከም ዝገበረ ኢዮም ዝዛረቡ ።
እንታይ መረጋገጺኸ እዩ ዝሃቦም ፧
መዘኻኸሪታት ኣምላኽ ምሕላውና እንታይ ፍረ እዩ ዚህልዎ ፧
ጥፍኣተን ነዘን ሎሚ ዘለዋ ሃገራት ከም ናይ መጠንቀቕታ ኣብነት ኰይኑ ኢዩ ዘገልግል ።
ናባይ ገጹ እናጠመተ ፡ ሕውነትና ንኼመልክት ፡ ኢዱ ኣብ ልቡ ኣንበረ ።
▪ ሓሳብን ሓላይን ትሑትን ። — ዮሃንስ 13 : 3 - 15
ናታልያ ፡ “ ኣስላን ንፍርሁ ኺዋጽኣሉ ምእንቲ ኺሕግዞ ፡ ንየሆዋ ለሚንናዮ ኢና ” በለት ።
ነቲ ፍሉይ ኣገልግሎት እቲ ኣኽቢራ እያ እትርእዮ ።
እቶም ንየሆዋን ንብጻዮምን ዜፍቅሩ ፡ ስርቂ ቕቡል ዚዀነሉ መመኽነይታ ኸም ዘየለ ይርድኡ እዮም ። — ማር . 12 : 28 - 31 ።
( ለ ) ሽማግለታት ነቲ ክርስቶስ ንመጓሰ ኣምላኽ ዘለዎ ኣረኣእያ ዜንጸባርቑ ብኸመይ እዮም ፧
2 : 13 - 16 ።
የሱስ ፡ ስጋዊ ነገራት ዘይኰነስ ፡ ‘ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ክንደሊ ’ እዩ ምሂሩና ።
ኢሳይያስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ቅድሚ ምጽሓፉ ሓያሎ ዓመታት ኣቐዲሙ ፡ እቲ እሙን ዝነበረ ንጉስ ኣሳ ንርኽሰት ካብ ይሁዳ ንምጥፋእ ወፈራ ኣካየደ ።
ብንያም ፦ ጽቡቕ ኣለኻ ።
እዝስ ኤርምያስ ከቢድ መንፈሳዊ ድኻም ከም ዝነበሮ ዝሕብር ድዩ ፧
ኣብቲ ልዕሊ ዅሉ ዜተኣማምን ኢደ - ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ : ቍጽሪ 44 , 46 ኣይርከባን እየን ።
8 : 12 ።
እዚ ፍልጠት እዚ ነቲ ሞት እንፈትዎ ዓርክና ወይ ዘመድና ዜስዕበልና ሓዘን ንምጽዋር ዝቐለለ ይገብረልና ።
ኣብ 1 ቈረንቶስ 14 :⁠ 20 “ ኣሕዋተየ : በእምሮ ሰብኡት ኩኑ : . . .
መዝሙር ፦ 121 , 36
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ፡ ቅዱስ ጽሑፋዊ ዘይኰነ ትምህርትታት ንኼስፋሕፍሕ መገዲ ኸፈተ ። — ማቴዎስ 23 : 8 , 9 ።
እሞ ደኣ ሓደ ሰብ ነዚ ገነት እዚ ትርጕም ዘለዎ ኣበርክቶ ክገብር ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደስቲ ወለዲ ፡ ብዛዕባ ኣተዓባብያ ቘልዑ ንዚፍጠር ብድሆ ብኸመይ ኪፈትሕዎ ይኽእሉ ፧
ዓብዪ ጽገና ኼድሊ ኸሎ ፡ መሃንድሳት ነቲ ማይ ካብቲ ጽገና ዜድልዮ ኽፋል ብቐሊሉ ኣንፈቱ ኬቐይርዎ ይኽእሉ ነበሩ ።
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ብዝበለጸ መገዲ ንኽንዓዪ ዘሎና ባህጊ ንኺዓቢ : ኣብ ልብናን ኣእምሮናን ኣትዩ ይዓዪ እዩ ።
እቲ ፍርዲ ንኽንደይ ዚኣክል ግዜ እዩ ዚቕጽል ፧
( ኣብ ትሕቲ ABOUT US > CONVENTIONS ርአ )
ሞት ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ገዛኢ ዝዀነ ደኣ ብኸመይ እዩ ፧
ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ዚህቦ ሓሳባት ከኣ ክንምሃር ንኽእል ኢና ።
ዘጸኣት 22 : 22 - 24
ንግሬንፈል ዝወከሎ ፡ እቲ ኣብ ማንቸስተር ፡ ዓዲ እንግሊዝ ፡ ዚርከብ ቤተ መጻሕፍቲ ዘ ጆን ራይላንድስ እዩ ።
መ . ኣ . : እተገብረ መጽናዕቲ ከም ዝሕብሮ : ልዕሊ 90 ካብ ሚእቲ ዝዀኑ መንእሰያት ብኣምላኽ ይኣምኑ ።
ዓለማዊ ስራሕካ ኻብ ኣኼባ የብኵረካ ድዩ ፧
( 2 ሳሙኤል 9 : 6 ፣ እዮብ 33 : 1 ፣ ሉቃ .
ንተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ዜስደምሞም ካልእ ኪፍለጥ ዘይከኣል ነገራት እውን ኣሎ ።
ኣብዚኣን ኣብተን ቀጺለን ዘለዋ ኽልተ ዓንቀጻትን ፡ ብኸመይ “ ሓሳብ ክርስቶስ ” ከነማዕብልን ክንዕቅብን ከም እንኽእል ፡ ከምኡውን ብኸመይ ነዚ ኣብ ህይወትና ኸነንጸባርቖ ኸም እንኽእል ክንምርምር ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ብዘይ ህልውና ድያብሎስ ፡ ነዚ ዅሉ ዜጋጥም ዘሎ እከይ ክትገልጾ ኣጸጋሚ እዩ ።
ኣብ ሕጊ ሮሜ ኸኣ ፡ ንወለድኻ ምውቃዕ ፡ ሰብ ከም ምቕታል ኣዝዩ ኸቢድ ገበን ጌርካ ይቝጸር ነበረ ።
ይኹን እምበር : ናብ የሆዋ እንተ ተጸጊዖም : ንኺጽመሙ ኸም ዚሕግዞም ምሉእ ብምሉእ ርግጸኛታት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ካብቲ ኣምላኽ ዝህበና ውህበት መንፈስ ቅዱስ ብኸመይ ኢና ክንጥቀም እንኽእል ፧
ኣነ ግና ካብ ድቃሱ ምእንቲ ኸተንስኦ : ክኸይድ እየ ” በሎም ።
▪ መልሲ ፦ ኣምላኽ ንእተወሰነ እዋን ፡ ድርብ መውስቦ ኺህሉ ፈቒዱ ነይሩ እዩ ።
ዘርእስታ ሳጹን ርአ ። 3 , 4 .
“ ሰናይ ሕልና ይሃሉኹም ። ” — 1 ጴጥሮስ 3 : 16 ።
የሱስ ንቀለዮጳን ብጻዩን ሓሳቦም ኪገልጹ ፈቐደሎም ።
ገሊኣቶም ፡ በዓል ልደት ዜብዕሉሉ ምኽንያት ።
ከም ሓቂ ግን : ኣምላኽ በቲ ንደቅሰብ ዜጋጥሞም ዘሎ ሽግራት ተሓታቲ ኣይኰነን ።
እቲ ምድሓን እቲ ኸኣ “ ናይ ዘለኣለም ምድሓን ” እዩ ።
‘ ውርሻ ባሮት የሆዋ እዚ እዩ ። ’ — ኢሳ .
ካብ ሚያዝያ 2008 ኣትሒዘ ኸኣ ፡ ኣብ ሞንጎልያ ፈላሚ ዀይነ አገልግል ኣለኹ ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
እዚ ኣኽብሮት እዩ ዘንጸባርቕ : ስለዚ ድማ ኣግሪጳ በቲ ጳውሎስ ብጥበብ ዝመረጾ ቓላቱ ኣኽበሮ ።
ነቲ እዞም ሰባት እዚኦም ዝሃብዎ ሓሳባት ኣንብቦ ።
ናይ ፐይተር ኤሽ ደብዳበ ኣብቲ ቤተ⁠ - ​ መዘክር ውርሻ ኣይሁድ ንምርኢት ምቕራቡ ግቡእ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነዚ ዚስዕብ ተመክሮታት እሞ ርአ ።
እቲ ብግዜ ግዝኣት ሰሎሞን እተረኽበ በረኸት ኣብ ምንታይ ዚምርኰስ ነበረ ፧
የሆዋ ወትሩ ቕኑዕ ፍርዲ ኸም ዚፈርድ ኣብርሃም እተኣማመነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵልና ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኽንነብር ንኽእል ኢና ” እብሎ ነበርኩ ።
ውድድር ዘይተርፍ ነገር ድዩ ፧
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ኺዓዪ ምእንቲ ኸነፍቅደሉ እንታይ ተወሳኺ ነገር ክንገብር ንኽእል ፧
ንፈጣርየይ ምግልጋል ንክቕጽል ቈሪጸ እየ
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ንትጽቢታትካ እንደገና ኽትሓስበሉ ኣሎካ ።
ነቲ ዚደቍስን ኣሉታውን ኣረኣእያ ብኣወንታዊ ኣረኣእያ ተክእዎ ።
ሮበርት ለርማን ዝስሙ ተመራማሪ ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመታት ብዛዕባ ዝነበረ ስታቲስቲክስ መጽናዕቲ ምስ ገበረ : ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ስድራቤታት ብንጽል ወለዲ ይካየዳ ምህላወን : ንኸም እኒ ኻብ ቤት ትምህርቲ ምውጻእ : ኣልኮላዊ መስተን ሓሽሽን ምጥቃም : ብንእስነት ምጥናስን ውሉዳት ምውላድን : ከምኡውን መንእሰያት ዚገብርዎ ምጥሓስ ሕጊ ዘጠቓለለ ዝዓበየ ማሕበራዊ ጸገም ኣበርክቶ ገይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። ”
የሆዋ ንመበለታት ዘለዎ ሓልዮት ብተደጋጋሚ ገሊጹ እዩ ።
• ኑክሌራዊ ህልቂት
ንኽትሕጐስ እውን ምኽንያት ክዀነካ ይኽእል ኢዩ ።
ንቛንቋ እታ ሃገር ክምሃር ፍቓደኛ ድየ ፧
ሎሚኸ ኸምኡ ድዩ ዘሎ ፧
ነቲ ዝነበሮም ዘይፍጽምናን ነቲ ዘጋጠሞም ጓህን ጥርጣረን ፍርህን ክንርድኣሎም ንኽእል ኢና ፣ ብሓጐሶምን በቲ ዝረኸብዎ ኣሳልጦን እውን ክንሕጐስ ንኽእል ኢና ።
እዚ ኸኣ ከምቲ ዚደልይዎ ንኣባላት ስድራቤቶም ኣይበጽሑን ማለት እዩ ።
ብጥንቃቐ መደብ ብምውጻእን ሳላ ምትሕብባር ደቅናን ድማ ፡ ሊዳሳይ ብ1960 ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመረት ።
“ መራሒኹም ሓደ እዩ : ንሱ ኸኣ ክርስቶስ እዩ እሞ : ንስኻትኩምሲ መራሕቲ ኣይትብሀሉ ። ”
ንጽል ሰብ ብዙሕ ሓላፍነት ስለ ዘይብሉ ፡ ገሊኦም ነዚ ዅነታቶም ተጠቒሞም ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ የገልግሉ ኣለዉ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ቅቡኣት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ህዝብታትን መንግስትታትን ኣዋጅ ኪእውጁ ተመዚዞም እዮም ።
እዚ መጽሓፍ እዚ ብሃገራዊ ዶባት : ዓሌታዊ ምክፍፋላት : ወይ ብቐቢላዊ ዕንቅፋታት ኣይተዓግተን ።
( መክብብ 1 : 1 – 6 : 12 )
ሎሚ ፡ ‘ ኣዝየ ሕጉስ እየ ’ ኽብል እኽእል እየ ፣ ቅድሚ ሕጂ ፈጺመ ሓሲበዮ ዘይፈልጥ እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ሕጂ ንኻልኦት ክሕግዝ ዝኽእል ኰይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ነቲ ንቓል ኣምላኽ ብምንባብ እተመሃርካዮ ነገራት ንኻልኦት ሰባት ከተካፍሎም ከለኻ ድማ ፡ የሆዋ ኺባርኸካ እዩ ።
እትርከብ ፍቕሪ እያ ። ” — 1 ጢሞ .
መጽሓፍ ህዝቅኤል ናይ 22 ዓመት ታሪኽ እትሽፍን እያ : ብ591 ቅ .
እቲ ዕላማ ካብቲ ዘድልየና ጠቕላላ ካሎሪ : ስብሒ 30 ሚእታዊት ጥራይ ከም ዝኸውን ንምግባሩ ኢዩ ።
ንትምህርትኻ ኣብ ቃል ኣምላኽ መስርቶ
ይኹን እምበር : ሰባት ስጋዊ ነገራት ጥራይ ኣይኰነን ዜድልዮም ።
ኣብ የሩሳሌም እታ ቐጺላ ጸሓይ እትዓርበላ ዕለት ( 31 መጋቢት ) ፡ ድሕሪ 21 ሰዓት ኣቢሉ እዩ ።
ከምቲ ሓደ ናብ ሆስፒታል ዚኸይድ ሕሙም መርመራ ዚግበረሉ ፡ ተመራመርቲ ክሊማ እውን ነቲ ኣገዳሲ ምልክትታት ምድሪ ተጠንቂቖም ይከታተልዎ ኣለዉ ።
ድሕሪ ግዜ ኸኣ እተወሰኑ ዓማዊል ረኸበ ።
ንደቅኻ ጽቡቕ ልማድ መጽናዕቲ ምምሃርካ ፡ መንፈሳዊ ጥዕናኦም ንኺሕልዉን ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ንኼማዕብሉን የኽእሎም ።
ብሰላም ድማ ናብ ሳንቶ ዶሚንጎ ኣብጹሑኒ ።
ንናብራ ስድራ ​ ቤት ዝያዳ ዕግበት ዘለዎ ክገብሮ ዝኽእል እንታይ ምዃኑ ትፈልጥዶ ፧
የሱስ ነቲ ኸም ርእሲ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ መጠን እተዋህቦ ሓላፍነት ንኺስከም ብኸመይ እዩ ተዓጢቑ ዘሎ ፧
ይኹን እምበር : መብዛሕትኦም ጐረባብትና በቲ ወለደይ ዜርእይዎ ዝነበሩ ክርስትያናዊ ባህርያትን ንኻልኦት ሰባት ሓለይቲ ብምንባሮምን የኽብርዎም ነበሩ ።
( ለ ) መጽናዕቲ እንገብረሉ ግዜ ምምዳብና ፡ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ጠላዕ ከም ሕጋዊ ስራሕ ጌርካ ኺርአ ይከኣል ድዩ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ፡ ካብተን ኣብያተ ክርስትያን ብእተፈልየ መገዲ ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዓብዪ ኣትኵሮ እዮም ዚገብሩ ።
U.S .
ከም ፊልጶስ ዝኣመሰሉ ገሊኦም ክርስትያናት ፡ ኣብ ፍልስጥኤም ከም ወንጌላውያንን ሚስዮናውያንን ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም ።
እሞኸ እቲ ሓላፊ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
• ሰይጣን በየናይ መገድታት ኣቢሉ ኢዩ ቀጥታዊ መጥቃዕቲ ዝፍኑ ፧
ንሕና እውን ዘርኡ ስለ ዝዀንና ነቲ ሓጥእ ኵነታቱ ወሪስና ኢና ።
ኵነታት ኣየር እውን እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
እዚ ዕዮ እዚ ንኣምላኽ ብዜዕግቦ መጠን ምስ ተወድአ ፡ እቲ ትንቢት ከም ዚብሎ ፡ “ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ። ”
ወዶም ይስሃቅ ወዲ 25 ዓመት ኣቢሉ ምስ ኰነ ኣምላኽ ንኣብርሃም መስዋእቲ ክገብሮ ነገሮ ።
የሱስ ብድንጋጽ ተላዒሉ ፡ ተኣምር ገበረ ፣ ኣብ ኣርባዕቲኡ ወንጌል እተመዝገበ ተኣምር ፡ እዚ ጥራይ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዜጋታት ሓገዝ ኪገብሩ ጻውዒት ይቐርብ ይኸውን ።
ስለምንታይ እዩ ኽቡር ዝዀነ ፧
ዝጠንጠነኒ ዀይኑ ድማ ተሰሚዑኒ ። ”
( ለ ) ካብ ስራሕ ምስ እንወጽእ : ጭንቀትና ንምፍኳስ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብ መላእ ታሪኽ ደቂ ሰብ ፡ ከምዚ ተራእዩ ኣይፈልጥን እዩ ።
ንደቀን ከኣ ካብ መንፈሳዊ ሓደጋታት ብትብዓት ይከላኸላሎም ።
ዕላማኦም እንታይ ነበረ ፧
ንኣምላኽ ዘሐጕስ ሙዚቃ 1 / 6
‘ ካብ ዓመጻ ንምርሓቕ ’ ቈራጽ ስጕምቲ ኽንወስድ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
2 : 19 ።
ጉባኤታት ነዚ ገንዘብ እዚ ፡ ኣብ ወወርሒ ናብቲ ነታ ሃገር ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይልእካኦ እየን ።
24:11:00
• በደል እንሓድግ ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ምንዝርናን ኵሉ ርኽሰትን ወይስ ስስዐ ንቕዱሳት ዚግባእ ስለ ዘይኰነ ፡ ኣባኻትኩም ከቶ ኣይሰማዕ ” — ኤፌሶን 5 : 3 ።
የሆዋ ድማ ጋህድን ሓላዪ ኣቦን ኰነለይ ።
ንሓደ እሙን ኣገልጋሊ የሆዋ ብልቡ ኣብ ኣምላኹ ኸም ዜንጸርጽር ኪገብሮ ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ሽዑ ፡ 15 ሰባት መጹ ።
እወ ፡ ቃላት የሱስ ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ህይወቱ ዚጽዕረሉ ነገራት ከም ዚመርጽ እየን ዜዘኻኽራና ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕን ነቲ ኣብኡ ዚርከብ ስርዓታት ምትግባርን ፡ ቀንዲ ረቛሒ ናይ ሓቂ ዓወት እዩ ።
ኣዝርእትን ትሮፒካዊ ፍረታትን ካልእ ምግብን ንምምእራር ፡ ብሓንሳብ ኣስታት 30 ዚዀኑ ማካው ኣንጊሆም ካብ ሰፈሮም ይወጹ ።
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ከይጠሓስና ፡ ክሳዕ ዚከኣለና ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ክንነብር ክንጽዕር ኣሎና ።
መዘከርታኦም ተረሲዑ እዩ እሞ : ድሕርዚ ከቶ ረብሓ የብሎምን ። ”
ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ወለዲ : ነቲ ኸም ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ስድራ ቤትን ክርስትያናዊ ኣኼባታትን ዝኣመሰለ ጽቡቕ መንፈሳዊ ልማዳት ምቕጻሎም : ኣብታ ስድራ ቤት ሰናይ ጽልዋ ኼሕድርን ኬበራትዓን ከም ዚኽእል ርእዮምዎ እዮም ። — ዘዳግም 6 : 4 - 9 ፣ እብራውያን 10 : 24 , 25
2 - 4 *
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 18 - 26
ሙሴ ዜጕሂ ዅነታት ምስ ኣጋጠሞ እውን ከይተረፈ ፡ ትሕትና ኣርእዩ እዩ ።
( ሐ ) ብፍላይ እቲ በሳልኤል ዘሕለፎ ተመክሮ ዜተባብዓና ስለምንታይ እዩ ፧
ከምቲ ተደጒሉ ዝጸንሐ እሳተ - ጎመራ ትክን ሓሙዅሽትን ኬውጽእ ኪጅምር ከሎ : ዚነትጐሉ ግዜ ኸም ዝቐረበ ዜምልክት : እቲ ኣብ ሓያሎ ኽፍልታት ዓለም እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ጽልኢ ሃይማኖት : መወዳእታ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ከም ዝቐረበ እዩ ዜመልክት ።
ልዕሊ ዅሉ ፡ የሱስ ንኣዕሩኹ የፍቅሮም ነበረ ።
ብ1891 እቲ ንዓለምለኻዊ ዕዮ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ( ሕጂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚበሃሉ ) ዜመሓድር ዝነበረ ቻርለስ ቴዝ ራስል : ናብ ገሊአን ከተማታት ኢጣልያ ንመጀመርታ ግዜ ምብጻሕ ገበረ ።
ኣብቲ ስንጭሮ ዚርከብ ስም ( ስዊዘርላንድ ) ፡ 15 / 1
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ዝዀነ ይኹን ናብ ኣምላኽ ኪቐርብ ዚደሊ ሰብ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይገብሩ እዮም ።
ኣብ ኵሉ ናብራ ህይወትካ ፡ ንስርዓታት ኣምላኽ ብተኣማንነት ብምድጋፍ ንዕኡ ኽብሪ ኽትህቦ እንተ ጽዒርካ ፡ ንሱ ኸኣ ነቲ እትገብሮ ጻዕሪ ፈጺሙ ኣይርስዖን ።
ጥበብ የሆዋ ኣብቲ ኣብ ምድሪ ንዚርከብ ህይወት ከም ዚቕጽል ዚገብሮ እተፈላለየ ዑደት ተራእዩ እዩ ።
ልምድታቶም ብምስዓብን ኣብ በዓላቶም ብምስታፍን እተሓናፈጸ ሃይማኖት የካይዱ ነበሩ ።
ከም ሃዋርያ ጳውሎስ “ ኣብ ኵሉ ጽቡቕ ንምግባርውን ድላይ ኣሎና ። ”
ብመሰረት ሓደ ጸብጻብ ፡ “ ፍርቂ ህዝቢ ዓለም ፡ ዳርጋ ሰለስተ ቢልዮን ዚኸውን ህዝቢ ማለት እዩ ፡ ብትሕቲ ኽልተ ዶላር ንመዓልቲ እዩ ዚናበር ፡ ” ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ኻልኦት እውን ኣብተን ሃብታማት ዚበሃላ ሃገራት ዚነብሩ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ነዛ ድራር ዕለቶም ንምርካብ ብዙሕ እዮም ዚቃለሱ ።
እስራኤላውያን ኰነ ኢልካ ንዚግበር ነፍሰ ቕትለት ብኸመይ ይፈትሕዎ ነይሮም ፧
ብዙሓት ሰባት ኣኽራን ኪጥቀስ ከሎ እቲ ኣብ ኣውሮጳ ዚርከብ ኣኽራን ኣልፕስ እዩ ኣብ ኣእምሮኦም ዚመጾም ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ : ንፍቓድ ኣምላኽ ቅድሚ ረብሓታቱ ዚሰርዕ ሰብ ነበረ ። — ማቴዎስ 6 : 33
እቲ ዘሕዝን ግን ብፍላይ ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” እዚ ኣዴታት ንውሉዳተን ክርስዓኦም ርኢና ኢና ።
ኣብተን ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ክርስቶስ ሰይጣን ይኹን ኣጋንንቱ ነቲ ኣምላኽ ንምድሪ ናብ ገነት ንምቕያርን ንደቅሰብ ናብ ፍጽምና ንምብጻሕን ዘለዎ ዕላማ ኸተዓናቕጹ ኣይኪፍቀደሎምን እዩ ።
መብዛሕትኡ እቲ ህዝቢ ኸምዚ ስምዒት ስለ ዘይነበሮ : እዚ ቓላት እዚ ንስምዒት ኤርምያስን እቶም እተነስሑ ተረፍን የመልክት ።
እንታይ ውጽኢትከ ኣለዎ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ክፍኣት ሰብ ስለ ዝበዝሐ ፡ ብዘይካ ኖህን ስድራ ቤቱን ፡ ኵሎም ደቂ ሰብ ጠፍኡ ። — ዘፍ .
ግኡዝ ዩኒቨርስ መጀመርታ ኣለዎዶ ፧
ዕዉት ክኸውን ዝኸኣለ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዚ እቶም ውሉዳት ኣብ ዚጕብዙሉ እዋን የጋጥም እዩ ።
ኣብ መበል 20 ዘመን ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ብዓመጽ ኢዩ ዝግለጽ ነይሩ ።
ንእዋን መጽናዕትና ዝያዳ ውጽኢታዊ ኽንገብሮ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ብ1836 ኖት ነቲ ብቛንቋ ታሂቲ እተዳለወ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ለንደን ከም ዝሕተም ንምግባር ናብ ዓዲ እንግሊዝ ከደ ።
በየናይ መገዲ እዩ የሆዋ ንሎጥ ሓልዮቱ ዘርኣዮ ፧
ኣነ እውን ኣገልግሎት እፈቱ ስለ ዝነበርኩ : ኣብነቱ ኽስዕብ ደለኹ ።
* — ዮሃንስ 12 : 31
እዚ ዅሉ ፡ ኵነታት ከም እተቐየረ ዚሕብር እዩ ነይሩ ።
ሰባት ብሓፈሻ ነቲ ንኻልኦት ዘድልዮም መሰረታዊ ነገራት ዕሽሽ እናበሉ : ኣብ ኣዒንቶም ቅኑዕ ኰይኑ ዝረኣዮም ነገራት ጥራይ ክገብሩ ኢዩ ቃሕ ዝብሎም ።
ሸቶኡ ሚስያናዊ ንምዃን ኢዩ ።
( ለ ) ነታ ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ ከነዕምቛ ንኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( ሀ ) ነቲ ቅዱስ ኣገልግሎትና ብኸመይ ኢና እንምልከቶ ፧
ኤጳፍራስ ብዛዕባ እንታይ ክልተ ነገራት ኢዩ ዝጸለየ ፧
ኣምላኽ ግና ኣምለኽቱ ብዛዕባኡ ኸምኡ ኺስምዖም ኣይደልን እዩ ።
ከምቲ ባቢሎናውያን ኣምለኽቲ ብልምዲ ዚገብርዎ ዝነበሩ : እቲ ምግቢ ንጣኦታት እተሰውአ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
• ናይ ሓቂ እምነት ኣብ ምንታይ እተመርኰሰት እያ ፧
ዶርቃስ ንኻልኦት ከመይ ዝበለ ሰናይ ነገራት እያ ገይራትሎም ፧
ጌጋ ፈጺምካ ፡ ብሰንኩ ድማ ንርእስኻ ወይ ንኻልእ ሰብ ጸገም ፈጢርካ ዲኻ ፧
ህይወትና ትርጕም ንኺህልዋ ፡ መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ክንፈልጥ ኣሎና ።
ደማሪስ ጐርዞ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ፡ ኣገዳሲ ውሳነ ኽትገብር ምስ ኣድለያ ኸምዚ እዩ ኣጋጢምዋ ።
ጳውሎስ ምስተን ኣብ ቅሬጥስ ዝነበራ ጉባኤታት እንታይ ርክብ ነበሮ ፧
መብዛሕትኦም ድማ ኣባላት እተን ስላሴ ዚምህራ ኣብያተ ክርስትያን እዮም ፣ ሰረተ እምነት ስላሴ ፡ ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ሓደ ኣምላኽ ከም ዝዀኑ እዩ ዚምህር ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሱስ ነቲ ድያብሎስ ዘቕረበሉ ኣጋጣሚ እንተ ዝቕበሎ እንታይ ዓይነት ህይወት ክህልዎ ኸም ዝኽእል እሞ ሕስብ ኣብሎ !
እቲ ጸገም ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ቤት ትምህርቲ ዜጋጥም እንተ ዀይኑ ኸኣ ፡ ናብ ዚምልከቶም ሰበ - ስልጣን ክንከይድ ንኽእል ኢና ። — ሮሜ 13 : 3 , 4 ።
የሆዋ ገና ይዛረብ ኢዩ ዘሎ ​ —⁠ “ እግዚኣብሄር ኣብ ቅዱስ መቕደሱ እዩ : ኵላ ምድሪ ኣብ ቅድሚኡ ስቕ ትበል ። ”
ብሪጣንያን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ስልጣን ሓዛ
ኣብነት ወለደይ ኣበርትዓኒ
ንየሆዋ ምፍላጠይ ህይወተይ ዕላማ ንኽህልዋ ኣኽኢሉኒ ” በለ ።
• ብኢንተርነት ብምዕያይ
ሰባት ከምዚ ዝኣመሰለ ጥርጣረ ዜሕድሩ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት መልሲ ስለ ዘይረኸቡሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፦
ጳውሎስን በርናባስን ኣብቲ ብሓባር ዝገበርዎ ሚስዮናዊ ጕዕዞኦም እንታይ ኪጽመሙ ነበሮም ፧
ኣካል ሰብ ፡ ሽሕ እኳ እንተ መሽመሸ ፡ ኣምላኽ ነቲ ሰብ ሓድሽ ኣካል ብምሃብ ኬተንስኦ ይኽእል እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 35 , 38 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ ንየሱስ ክንመስሎ ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ እናገደደ ዚኸይድ ዘሎ ዅነታት ዓለም : ኣምላኻዊ ኣገዛዝኣ ጥራይ እዩ ንደቅሰብ ዜድልዮም ኬማልእ ዚኽእል ።
ነዚ ምኽሪኸ ኽትቅበሎ ዲኻ ፧
የሆዋ ንዘይኣምን ልቢ ከም “ እኩይ ” እንተ ​ ረኣዮ እምበኣር ብቑዕ ምኽንያት ኣለዎ ። ​ —⁠ እብራውያን 3 :⁠ 12
ናይ ሓቂ ኣምልኾ እተቐበልናሉ እዋን ኣብ ቀረባ ግዜ ይኹን ወይ ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ብዘየገድስ ፡ ብዛዕባ እቲ ንክርስቶስ እንስዕበሉ ምኽንያታት ምስትንታንና ፡ ነቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምሕጽንታ ኣብ ግብሪ ንኸነውዕልን ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ንክርስቶስ ብዝያዳ ንኽንስዕቦን ይሕግዘና እዩ ።
ከምኡ ንምግባር ፡ ንክርስቶስ ከም ኣርኣያና ጌርና ኽንርእዮ ኣሎና ።
ዘጋጠመ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ፍርቂ ኽፋል እቲ ወደብ ኣብ ትሕቲ ባሕሪ እዩ ዘሎ ።
ገሊኦም ሰማዕቲ ነቲ መልእኽቲ ፈተውዎ ።
ውድብ ሕቡራት ሃገራት ድዩ ፧
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ንኽፋላት ማቴዎስ ምዕራፍ 24 , 25 ይገልጻ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ እውን እንተ ዀነ ኽጭነቕ ከለኹ ፡ ንጭንቀተይ እንታይ ከም ዜለዓዕሎ ይርድኣኒ እዩ ፣ ብኸመይ ክቈጻጸሮ ኸም ዚኽእል ከኣ እፈልጥ እየ ። ”
ንእምነትና ኼጥፍኣ ኻብ ዚኽእል ዓለማዊ ምትእስሳር ምምስራት ንጠንቀቕ ። — ያእቆብ 4 : 4
ይኹን እምበር : ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሐጕስ ኣጋጣሚ ንወለዲ ሻቕሎት ኪፈጥረሎም ይኽእል እዩ ።
ሲሪል በዓል ኣሌክሳንድርያ —⁠ ኣከራኻሪ ኣበው ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን
ከም ናይ ሙሴ ዝዓይነታ እምነት መንፈሳዊ ሸቶታት ንኽንስዕብ ትድርኸና
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ‘ ንገዓር ሽጉራት ይሰምዕ ’ እዩ ፡ ናብኡ ኺምለሱ ንዚጽዕሩ ሰባት ድማ ስምረቱ የርእዮምን ብእተወሰነ መጠን ዕረፍቲ ኸም ዚረኽቡ ይገብርን እዩ ። — እዮ . 34 : 28 ።
ስለዚ ፡ የሆዋ ፡ ወድን ሰበይቲ ወድን ሰለስተ ደቂ ደቅን ሂቡኒ ኣሎ ። ” — 3 ዮሃ . 4 ።
ገለ ጽቡቕ ባህርያት እውን ይህልዎም ይኸውን ።
ብዙሓት ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ዚርከቡ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲሶም ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምሃብ ኣበዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ናይ ሓቂ ኣካል ከም ዝዀነ ይምህር እዩ ።
ኵሉ ሰብ ፍጹም ምስ ኰነ : ንሰላም ዝዘርግ ኣይክህሉን ኢዩ
ሎሚ ዘለዉ ኣምለኽቲ የሆዋ ፡ ካብ ቃላት ኢሳይያስ ዝያዳ ምጽንናዕ ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ።
ዓለምለኻዊ ዕዮኦም ብፍታው ብዝወሃብ ወፈያ ዝሽፈን እኳ እንተዀነ : ገንዘብ ግን ኣይልምኑን እዮም ።
የሆዋ ዘርኣዮ ኣብነት ርእሰ ግትኣት ፡ ንሕና እውን ንዘረባናን ንተግባራትናን ተጠንቂቕና ኽንሓስበሉ ኸም ዘሎና እዩ ዚምህረና ፣ እወ ፡ ክንህወኽ የብልናን ።
ሓንቲ ዳይረክተር ኣህጉራዊ ትካል ረድኤት : ንተስፋን ትምኒትን ድኻታት በዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ቓላት እያ ገሊጻቶ ።
የሆዋ ንሓቂ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዓቂብዋ : ኣብ ኵሉ ቦታ ንዝርከቡ ሰባት ከኣ ንኽመሃርዋ ኣጋጣሚ ኸፊትሎም ኣሎ ።
የሆዋ ነቲ ኣብነት ልግሱ ኽንስዕብ እዩ ዚደልየና ።
ኣልፍረድ ኖበል : ሃገራት ብቕጽበት ዘህልቕ ኣጽዋር እንተ ሃልይወን : ሰላም ክመጽእ ይኽእል ኢዩ ዝብል እምነት ነበሮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንማርያም ፍሉይ ግደ ኸም ዘለዋ ምጥቃሱ ፡ ክትምለኽ ኣለዋ ማለት ድዩ ፧
የሆዋ ፡ ከም ሓላዪ ኣቦ ብምዃን ነቶም ሸሞንተ ነፍሳት ኣዕቍብዎምን ባሪኽዎምን እዩ ።
“ ብዙሓት ቈልዑ . . . ንሓደ ክውን ነገር ካብቲ ኣብ ናይ ተሌቭዥን ፕሮግራማት ዝርእይዎ ፈጠራ ክፈልይዎ ኣይክእሉን ኢዮም ”
ኣብ ቆጵሮስ ዝነበረ ጨንፈር ቤት ጽሕፈትና ኸኣ ብወገን ደቡብ ኣኽራናት ኪሪንያ ኣብ እትርከብ ከተማ ኒቀስያ ነበረ ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት ፦ 13.5
( ኢሳይያስ 55 : 7 ኣንብብ ። )
ነዘን ቃላት እዚኣተን ምስ ሰምዐ ድማ ህይወቱ ኪቕየር ጀመረ ። — ዮሃንስ 1 : 41 ።
ኣብ ልዕሊ እዚ : እቲ ኣብቲ ወሳኒ እዋን ንኤርምያስ ዚህቦ ዝነበረ ጽኑዕ ደገፍ : ቦታኡን ስርሑን ከም ዚስእን ኪገብሮ ይኽእል ነበረ ።
የሱስ እተጠቕመሉ ሓያሎ ምሳሌታት ፡ ዮሴፍን ማርያምን ዝሃብዎ ስልጠና ኸም ዝጸለዎ ዜርኢ እዩ ነይሩ
[ ኣብ ገጽ 27 ዘሎ ካርታ ]
ስለዚ : ኣብ ቤትኤል ኰይነ ዕዮይ ክቕጽል ፈቐዱለይ ።
ኣብ መወዳእታ ኣቦይ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ተገዳስነት ስለ ዝነበሮ : ኣገልጋሊ ናይ ፕረስባይተርያን ክኸውን ወሰነ ።
ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ቕድሚ ምምርማርካ ፡ ንትሕዝቶ መዝሙር 83 ምእንቲ ኽትፈልጦ ፡ ነታ መዝሙር እንተ ኣንቢብካያ ኽትጥቀም ኢኻ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ንዅሉ እከይ መወዳእታ ኽገብረሉን ንምድርና ናብ ገነት ክቕይራን ምዃኑ እውን ይፈልጡ ኢዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ምስታ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ እትመሃር ዝነበረት ዓርከይ እየ ዚቕመጥ ነይረ ።
እቲ ጳውሎስ መልእኽቱ ኣብ ዝጸሓፈሉ እዋን ወተሃደራት ሮሜ ዚጥቀሙሉ ዝነበሩ ሰይፊ ፡ 50 ሰንቲ ሜተር ዝንውሓቱ ዀይኑ ፡ ኢድ ንኢድ ኣብ ዚግበር ግጥም እዩ ዜገልግል ነይሩ ።
( ማቴዎስ 4 : 4 - 10 ኣንብብ ። )
እወ ፡ የሆዋ ኣብ ልዕሊ እቲ ሓድሽ ህዝቢ ነጊሱ እዩ ።
ገጽ 17
ንየሆዋ ኣይትረስዓዮ
ዘይፍጹማት ብምዃኖም ምስ ናትና ዝመሳሰል ፈተናታትን ጸቕጥታትን ኣጋጢምዎም እዩ ።
ንስኻ እውን ፡ ወድኻ ሸቶታቱ ንኺወቅዕ ብምሕጋዝ ፡ ንርእሰ ተኣማንነቱ ኸተደልድለሉ ትኽእል ኢኻ ።
ንየሆዋ እቲ ዝበለጸ ምእንቲ ኽንህቦ ሓገዝ እተገብረልና ብኸመይ ኢዩ ፧
ናብ ገዛ ኽምለስ ስለ ዘይደለኹ ፡ ኣብ ከባቢ ኸተማ ሲድኒ ኣብ ዚርከብ ጐደናታት ኪንግስ ክሮስ ክነብር ጀመርኩ ።
እቶም ኣብ ምድረ በዳ ዝነበሩ እስራኤላውያን ነቲ የሆዋ ምሳታቶም ዝነበሮ ርክብ ብመንፈሳዊ ዓይኒ ኣይረኣይዎን ።
የሆዋ ንስምዒትና ኸም ዜስተብህለሉ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተገሊጹ ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ሽዑ ምናሴ : እግዚኣብሄር ንሱ ኣምላኽ ከም ዝዀነ : ፈለጠ ። ” ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 33 : 12 , 13
ሕጂ ናብቲ ብኣምላኽ እንግዝኣሉ ናይ ሓቂ ቲኦክራሲ ቐሪብና ኣለና : እታ ብየሱስ ክርስቶስ እትመሓደር መንግስቲ የሆዋ እውን ቀሪባ ኣላ ።
እዚ ብቐጻሊ ዚውሕዝ ዓብዪ ፈለግ ፡ ቀንዲ ኽፋል እታ ኸተማ እዩ ።
“ የሱስ መድሓኒ ኢዩ ! ”
ፍቕሪ ትሑት ንኽኸውን ትሕግዞ : ስሙ ከጸውዕ ንኸይደሊ ድማ ትኽልክሎ ። ​ —⁠ መዝሙር 138 :⁠ 6 ፣ ያእቆብ 4 :⁠ 6
ስለዚ : ንኣምላኽ ባህ ብዝበሎም መገዲ ምምላኽ ምንም ጌጋ ኸም ዘይብሉ ዀይኑ ይስምዖም ።
( ማቴዎስ 13 : 24 - 30 , 37 - 43 ኣንብብ ። )
( ሀ ) ጣዕሳ እንታይ እዩ ፧
ጽቡቕ ዘይፈትዉ ሰባት ፡ በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ናይ ሓሶት ትምህርቲ ይጽለዉ እዮም ።
ውሽጣዊ ሓሳባትና ንኣምላኽ ብጸሎት ንኸነካፍሎ እውን ይድርኸና ።
17 : 1 ።
እዛ መንፈስ ዝነፈሳ መጽሓፍ እዚኣ የሆዋ ነቶም ነገልግሎ ኢና እናበሉ ብተኣማንነት ዘይመላለሱ ሰባት እንታይ ከም ዝገብሮም ዘርኢ መጠንቀቕታ ኣለዋ ።
ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ፡ ከም መለለዪ ዓሌቶም ወይ ሃይማኖቶም ገይሮም ይጥቀሙሉ ነበሩ ።
እቲ ቐዳማይ ሓሊፉ እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
ገሊኡ ዛንታታት ግን ብቐሊሉ ዘይፍለጥ ዓሚቝ ሓቅታት ዝሓዘ እዩ ።
ዝነበረ እዩ ” በለ ።
ዮናስ ፡ ‘ ምስቶም ህዝቢ እቲኣቶም ብኸመይ እየ ኽረዳዳእ ዝኽእል ፧
የሆዋ ክገብሮ ኻብ እተመባጽዖ ነገራት እንታይ ክትጠቅስ ትኽእል : ንምንታይከ ኢና ኽንኣምኖ ዘሎና ፧
ከመይሲ ፡ “ እቲ ኻብ ንቡር ዝሓለፈ ሓይሊ ኻብ ኣምላኽ እምበር ፡ ” ካባና ኣይኰነን ። — 2 ቈረ .
ሳኦል እንታይ ገበረ ፧
ስብከት ናይቲ ብስራት ብዙሕ ነገራት ዘጠቓልል ኢዩ ።
የሆዋ ፡ ድልድልቲ እምነት ምእንቲ ኽትህልወና ኢሉ እቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ሂቡና ኣሎ ።
ንሳን ኤላን ውዕዉዕ ምይይጥ ገበራ ።
ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ንኽንጸንዕ ደኣ እሞ እንታይ ክንገብር የድልየና ፧
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ክትጠፍእ ከላ ኣብ ስልጣን እትጸንሕ ሓይሊ ዓለም ፡ ኣንግሎ ኣመሪካ እያ ።
የሆዋ ንጓላ ኸም ዜተንስኣ ግና ክሳዕ ክንደይ እያ እትተኣማመን ፧
እዮብ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ እንስሳታት ዝሓተቶ ሕቶታት ኪምልስ ኣይከኣለን ።
እዛ እትስዕብ ደብዳበ ንሓደ ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ዝርከብ መምህር ዝመጸቶ ኢያ : -
ነዚ ሕቶታት እዚ እንህቦ ምላሽ ምሕሳብና ፡ መንፈሳዊ ዕቤትና ኽንግምግም ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ግን ኣነባብራይ ክቕይር ዘሎኒ ዀይኑ ኣይተሰምዓንን ።
ስለዚ ድማ ፡ ከምኡ እንተ ዘይገይሩ ፡ ሓለቓኡ ኻብ ስራሕ ከም ዚሰጕጎ ነግሮ ፣ ኣብ መወዳእታ እውን ካብ ስራሕ ሰጐጎ ።
ብ1483 እውን ፡ ኮበርገር ፡ 1,500 ቢቢልያ ጀርማኒካ ( መጽሓፍ ቅዱስ ጀርመንኛ ) ሓተመ ፣ እዚ ኣሃዝ እዚ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ብዙሕ እዩ ነይሩ ።
ወለዲ ነቲ ዝህብዎ ስልጠና ውሉዳቶም ኽዓዩሉ ኸለዉ : ዓቢ ሓጐስን ዕግበትን ይረኽቡ
ብቕንዕና ንምምልላስ ፡ ኣሚንናሉ እንስዕቦ ሓያል ስነ ምግባራዊ ሕግታት የድልየና እዩ ።
ካብቶም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንጡፋት ዘለዉ ሰለስተ ደቃ : እቶም ክልተ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ኢዮም ።
እቲ መወዳድርቲ ዘይብሉ ጥበብ የሆዋ ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ መገዲ እውን ተራእዩ እዩ ።
4 : 10 , 11 ።
ኣብ ሮሜ 1 : 29 - 31 እውን ተመሳሳሊ ዝርዝር ይርከብ እዩ ።
ካቶሊክ ኰይነ ስለ ዝዓበኹ ፡ ሃይማኖታዊ ሕግታት እስዕብን ሰሙናዊ ናብ ቅዳሰ እኸይድን ነበርኩ ።
ሮበርት ሲራንኮን ሮበርት ፒ .
ሰሎሞን ግን ክትከይድ ኣይፈቐደላን ።
ዘይጥዑይ መዘናግዒ ንፈቱ ዲና ፧
4ይ ነጥቢ መዓልታዊ ኣንብብ
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሆዋ “ ዓመጻ ዜብሉ ኣምላኽ እምነት ” ከምኡውን ‘ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ዚህብ እዩ ’ ዚብሎ ኽትኣምኖ ትኽእል ኢኻ ።
“ ብዕዮ ጐይታ ” ዕዙዛት ምዃን ሓጐስ የምጽኣልና
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣኸ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ብተወሳኺ ፡ ግጭት ንምፍታሕ ፡ ምስ ብጻዮምን ምስ የሆዋ ኣምላኽን እውን ጽቡቕ ርክብ ንምዕቃብ ዜኽእል ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ትጠቅስ ።
የግዳስ : ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ እተፈጠርናሉ ዕላማ ኸም ዘሎ ይገልጸልና እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዕላማ እቲ ጳውሎስ ዝሃቦ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ማዕዳ እንታይ እዩ ፧
ሎሚ ፡ ኣብ መብዛሕትአን ሃገራት ዚነብሩ ሰባት ፡ ዜድልዮም ንኺዕድጉ ገንዘብ ኪረኽቡ ኣለዎም ።
እንተዀነ ግን : ጽቡቕ ስም እዮም ሓዲጎም ።
ኣነን በዓልቲ ቤተይን እቲ ደቅና ንምዕባይ ኣምላኽ ዝሃበና ሓላፍነትን ደድሕሪ ስጋዊ ረብሓ ምጕያይን ከም ዘይቃዶ ንፈልጥ ኢና ።
ስለዚ ኸኣ ምስ ጐልያድ ኪቃለስ ርእሱ ወፈየ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 32 ።
4 : 13 - 16 ፣ 5 : 19 - 21
መውስቦ ኻብ ኣምላኽ እተዋህበ ውህበት እዩ ኺብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ማሪያ ኸምዚ በለት : - “ ኣብ ስጳኛ ይኹን ኣብ ካልእ ቦታ ኸም ዝረኣኽዎ : ዋላኳ ስምዒትና እተፈልየ ንኽንገብር እንተ ደረኸና : ንነገራት ብመገዲ የሆዋ ኽንገብሮ ኸለና ግን እቲ ዝበለጸ ውጽኢት ኢና እንረክብ ።
ብሰንኪ እዚ ድማ ፡ ኣብ ዓዓመት 600,000 ዚዀኑ ሽጋራ ዘየትክኹ ሰባት ፡ መብዛሕትኦም ከኣ ኣንስትን ቈልዑን ይሞቱ እዮም ።
▪ መብዛሕትኡ ግዜ ዓለማውያን ጸሓፍቲ ታሪኽ የሩሳሌም ብ587 ቅ . ክ .
( ሀ ) ዓሌትነት እንታይ እዩ ፧
ኤሳው ፡ ያእቆብ ሓዉ ናብ ዓዱ ይምለስ ከም ዘሎ ሰምዐ ።
እዚ ጻዕርታት እዚ ዘፍረዮ ፍረ ዘተባብዕ ኢዩ ።
ገሊኣቶም እሞ ኸኣ ብሓጢኣት እናተመላለሱ ኽነሶም ፡ ንየሆዋ ኸም ዜገልግሉ ብምምሳል ክልተ ዓይነት ህይወት እዮም ዚነብሩ ።
ቍጽጽር ባቢሎን ብምህዞ ሕትመትን ብተባዓት ተርጐምቲ መጽሓፍ ቅዱስን ተዳኺሙ ( ሕጡብ ጽሑፍ 12 , 13 ርአ )
ሓደ ኣማኒ ኣካላዊ ሕማም ምስ ዚሓምም ፡ ጓሳ መጓሰ ኣምላኽ ዚገብረሉ ምብጻሕ ፡ ምንጪ ሓጐስን ምትብባዕን ኪዀኖ ይኽእል እዩ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 4 : 29 - 31 ኣንብብ ። )
ክርስትያናት “ ወንጌል መንግስቲ ” ኺሰብኩ ኣለዎም ፣ እዚ ኸኣ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ መጻኢ ንምድሪ ብጽድቂ ኸም እትገዝኣ ምግላጽ የጠቓልል ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብቲ “ ዘይርአ ኣምላኽ ” ዝዀነ የሆዋ ዘላትና እምነት ድልድልቲ ምዃና ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
( ሀ ) ሓደ ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ የሆዋ ሰናይ ምዃኑ ኺጥዕምን ኪርእን ’ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንኣብርሃም ፡ “ ነቲ እትፈትዎ ሓደ ወድኻ ይስሃቅ ውሰድ እሞ ፡ . . .
የሆዋ ኸም ንጉስ ፡ ሓጋግ ሕጊ ፡ ፈራዲ ፡ ተዋጋኢ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ፣ እዚ ድማ ኣኽቢርካ ንኽትርእዮ ይሕግዘካ ።
ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ብግዜ ንእስነቶም ተኣማንነቶም ኣርእዮም እዮም ።
ውቅያኖስ ኣትላንቲክ
ንጄሰን ከምዚ ዝኣመሰለ ድሌት ኬማዕብል ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ሰማርያ ብጭፍራታት ኣሶር ክትጠፍእ ከላ ሚክያስ ፍጻመ ናይቲ ትንቢቱ ብዓይኑ ርእይዎ እዩ ።
ንጥንታዊ ጽሑፋት ሓድሽ ትርጕም ተዋህቦ
ምኽሪ ኺህቡ ኣብ ዜድልየሉ እዋን ከኣ : ብፍቕሪ የቕርብዎ ።
ልዕሊ ዅሉ ዘተሓሳሰቦ ግና ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ሓጢኣት ምፍጻም እዩ ነይሩ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ኣብ ህይወትካ ዕግበት ክትረክብ እትኽእል ፡ ነዚ ዚስዕብ ኣገዳሲ ሕቶታት ብምምላስ እዩ ፦
ኣነ ኻብ ኣርመናውያን ዝመበቈሎም ስድራቤት እየ ተወሊደ : ሰዓቢ ቤተ - ክርስትያን ኣርመን ድማ ነበርኩ ።
እቲ ኣብ መጀመርታ ጕድኣት ዘይብሉ ዝመስል ዝነበረ ነገር እምበኣር ሳዕቤኑ እንሀ !
( ለ ) ኣብ ታይላንድ ዚነብር ሓደ ሓው ብዛዕባ ስራሕ እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ዝረኸበ ፧
3 : 5 , 6 , 14 , 15 ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን እናሰበኹን ደቀ መዛሙርቲ እናገበሩን ኣብ “ ምድሪ ይሁዳ ” ንሸሞንተ ኣዋርሕ ዝኸውን ጸንሑ ።
ንኣብነት : ንስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ምዝራእ ዘርኢ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ኣብ የሆዋ ተወከለ ።
ንሰለስተ ዓመት ዚኸውን ፡ ክልተ ሓካይም ይከታተሉኒ ነይሮም ፣ ዓንዲ ሕቘይ ግና ብዝያዳ እናተጠውየ ኸይዱ ።
ግሬጎርዮ ፡ “ ናብዚ ቦታ እዚ ኣብ ዝመጻእናሉ እዋን ፡ ኣርባዕተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ እዮም ነይሮም ።
እቲ ኣብ ኣገልግሎት ዘሎና ቅንኢ ህያው ኰይኑ ንኽቕጽል መጽሓፍ ቅዱስ ዘድሊ ምትብባዕ ዝህበና ብኸመይ ኢዩ ፧
ጓል 17 ምስ ኰንኩ ኸኣ ፡ ሽጋራ ኸትክኽ ጀመርኩ ።
ዘሌዋውያን 17 : 10 ኣንብብ ።
ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሰሚዑ እኳ እንተ ነበረ ምጥርጣር ግን ነይርዎ ኢዩ ።
ዝበዝሕ እዋን ገሊኣቶም ሰባት ሕማቕ ነገራት ዘጋጥመሉ ምኽንያት ምርድኡ የጸግሞም እዩ ።
ግፍዒ ወይ ጽልኢ እንተ ኣጋጢሙና : ኣብነት ዳዊት ብምስዓብ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ መላእ ዓለም ብሩህ መጻኢ ምእንቲ ኺህልዋ ፡ ኵለን ሃገራት ንሶሻሊዝም ኪቕበላኦ ተጸብዮም ነበሩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 18 )
ናይ 1973 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ምትካኽ ሽጋራ ሕማቕ ልምዲ ስለ ዝዀነ ፡ ወልፊ ሽጋር ዘለዎም ኣንበብቲ ነዚ ኼቋርጽዎ ትምሕጸን ነበረት ።
ከምዚ ዓይነት ኣመለኻኽታ ፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ኣብ ክእለትና ኸም እንተኣማመን ኪገብረና ይኽእል እዩ ።
ድሕሪ ገለ ግዜያት ፡ እስራኤላውያን ሞገስ ኣምላኽ ስለ ዝሰኣኑ ፡ የሆዋ ብክርስትያናዊት ጉባኤ ተክኦም ።
ሕጂ ዚፍጸም ዘሎ 6 ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ
ሰባት ካብ እንስሳታት ዚፍለዩሉ ኽልተ ቐንዲ መዳያት ኣሎ ።
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኻብ ልቢ ዝነቐለ ኣምላኻዊ ተወፋይነትን ሕውነታዊ ፍቕርን ኬርእዩ ኣለዎም ። — ዮሃንስ 13 : 35 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 11
ንመንፈሳዊ ንድየት እቶም እንሰብከሎም ሰባት ምርኣይና ፡ ነቲ ብዛዕባ ሓቂ ዝነበረና ሞሳ የዕምቖ ።
ካቲን ኤሪክን
ከም ዘየጋጥም ጌርካ ምሕሳብ ዕሽነት እዩ ።
ንክርስትያናት ንሓድሕዶም ጥራይ ዘይኰነስ ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ንኺቀራረቡ የኽእላኦም ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ብዙሓት እውን ይጻረሩና ኢዮም ።
ጸሊም ባሕሪ
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ኣብዚ ግዜና ኻብ 1918 ኣትሒዙ ኺፍጸም ጀሚሩ ኪኸውን ኣለዎ ፣ ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ የሆዋ ምስቲ “ መልኣኽ ቃል ኪዳን ” ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብሓባር ኰይኑ ፡ ነታ መንፈሳዊት ቤተ መቕደስ ኪምርምራ መጸ ።
መስዋእቲ ብልዒ ኣብ ዘሌዋ ​ ውያን ምዕራፍ 2 ተገሊጹ ኣሎ ።
ታሪኽ ነዚ እዩ ዜረጋግጸልና ።
ኣብ ጥቅምቲ 2000 : ኣብ ሰሜናዊ ኢጣልያ እትርከብ ኣውራጃ ፒድሞንት ምጥልቕላቕ ማይ ኣጋጠማ ።
ኰይኑ ግን ፡ ሃብቲ ሰሜን ኣመሪካ ብቐንዱ ብምኽንያት ፖለቲካዊ ስርዓት ዝመጸ ስለ ዘይኰነ ፡ ኵለን ሃገራት ነቲ ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስናዮ ሕልሚ ኺደግማኦ ኣይክእላን እየን ።
ማዕከናት ዜና ንሓበሬታአን ካብ መንግስቲ ስለ ዚረኽባኦ ፡ ሓድሓደ ግዜ ጋዜጠኛታትን መንግስትን ንሓድሕዶም ይተሓባበሩ እዮም ።
ትምህርቲ ካብ ምሃብ ንላዕሊ ኢዩ ግን ገይሩ ።
ብ1974 ኣብ ፓሪስ ፡ ፈረንሳ ፡ እየ ተወሊደ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚብል ፧
እቶም ናብ የሆዋ “ መእተዊ ” ዝረኸቡ ወይ ዝቐረቡ : እተባረኸ ሓድነት ረኺቦም ኣለዉ ።
እቶም ኣብ ቋንቋ ወጻኢ ዜገልግሉ ሰባት ፡ መንፈሳዊ ጥዕናኦም ብኸመይ ኪሕልዉ ይኽእሉ ፧
ማዕጾ ምስ ከፈትና ግና ፡ እቲ ኣካራዪና ገዚፍ ካራ ሒዙ ኣብ ጫፍ እቲ መደያይቦ ደው ኢሉ ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ሕጊ ኻብ የሆዋ ዝመጸ ምንባሩ ኣይትረስዕ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ‘ ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ’ ኸነርእየሉ እንኽእል ትሽዓተ መገዲ ትገልጽ ። — 2 ቈረ .
ከቢድ ሓጢኣት ዝፈጸሙ እኳ ኸይተረፉ በቲ ሓልዮቱ ተሳሒቦም እዮም ። — ማቴዎስ 9 : 9 - 13 ፣ ሉቃስ 7 : 36 - 38 ፣ 19 : 1 - 10
ገሊኦም ንኻልኦት ሓላፍነት ክህብዎም ይጽግሞም ኢዩ ።
እቲ ቐዳማይ ሓሳብ ፡ ሰባት ብሓቂ ኸም ዘይሞቱ ይእምት ።
• ካብ ከመይ ዝበለ ስነ - ምግባራዊ ፈተናታት ኢና ወትሩ ክንሕሎ ዘሎና ፧
ከምዚ ብምባል ከኣ ትዝክር : - “ ኣብቲ ስፍራ ኣታኽልቲ ምስ በጻሕኩ : ኣብ ርቦ ኮፍ ኢለ ብውሽጠይ ‘ እዚ ገነት ኢዩ ! ’
ስለዚ ፡ ተቢዕና ፡ ‘ የሆዋ ረዳእየይ እዩ ፣ ኣይክፈርህን እየ ።
ዓበይትን ንኣሽቱን “ ኣሕዋት ” ከምኡውን “ ኣሓት ” ስለ ዘለዎም እቶም ቈልዑ ንሓድሕዶም ምትሕልላይ ይማሃሩ : እዚ ድማ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ጥራይ ዝሓስቡ ንኸይኰኑ ይሕግዞም ።
ብጀርመንኛ እተዳለወ ጥንታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ስም ኣምላኽ ተጠቕመ
N .
ስፍሓት እቲ ዕዮ ስብከት ዜደንቕ እዩ ።
ኣብ ኣኼባታት ፡ መንፈስ ቅዱስ ንረክብ ።
ኣብታ መጽሓፍ : ኣባል ሲቭላዊ ምክልኻል ጀርመን ኰይኑ ብዛዕባ እተኸትበሉ እዋን ገለጸ ።
“ ንመብዛሕትኡ ዕዮ ቤት ፡ ንሳ እያ እትሰርሖ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ፡ ኣብ ጸሎቶም ንመምርሒታት የሱስ እዮም ስዒቦም ።
ንሰዓብቱ : “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
ኣብዚ ግዜና እውን ምስቲ ኤርምያስ ነብዪ ብምዃን ዝዓየዮ ዕዮን ሰባት ንመልእኽቱ ዝነበሮም ኣረኣእያን ዚመሳሰል ኵነታት ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ እተወሰነ እዋን ጸኒሑ ፡ ሰለስቲኦም ኣሕዋት ዳዊት ፡ ማለት ኤልያብን ኣሚናዳብን ሳማን ኣባላት ሰራዊት ሳኦል ኰይኖም የገልግሉ ነበሩ ።
( ቍጽሪ 6 , 7 , 9 ) እወ ፡ እያሱ ነቶም ህዝቢ ናብ ምድሪ ተስፋ ብዓወት መሪሑ ምእንቲ ኼእትዎም ጽንዓትን ትብዓትን የድልዮ ነበረ ።
11 : 5 - 13
ከመይሲ ፡ ኣብ ግዜ የሱስ ብዛዕባ እተን 70 ሰሙን ፡ ንሓድሕዱ ዚጋጮ ብዙሕ ትርጕማት ይዉሃብ ነይሩ እዩ ።
ክርስትያናዊ ጽሑፋት ንዓና ኣብ ምዕንጋል እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ መንእሰያት ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽቡራት እዮም ፣ ንሱ ኣዝዩ የፍቅሮም ፡ ዕቝባኡን መምርሒኡን በረኸቱን ድማ ይህቦም እዩ ።
ኣብ ልብና ኸምዚኣ ዓይነት ፍቕሪ እንተ ኣማዕቢልና ፡ ነቲ ዘሎና ናይ “ ቅንኢ ” ዝንባለ ኼርሕቆ ይኽእል እዩ ።
“ ውሉፍ ተጣላዒ እየ ነይረ ።
ታሪኽ ፦ ራስተፈርያዊ
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ብኸመይ ደኣ እዩ እሞ ሓድነት ኪርከብ ዚከኣል ፧ ’
መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕን ነቲ ዚብሎ ነገራት ኣብ ግብሪ ብምውዓልን : ንግዝኣት ኣምላኽ ክትመርጽ ትኽእል ኢኻ
የሱስ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣምልኾ መዝሙር ኣገዳሲ ቦታ ኸም ዘለዎ ዘጕልሐ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ “ ንዅሉ ዘዘመኑ አለዎ ” ዝብል ፍሉጥ መሰረታዊ ስርዓት : ነዚ ኽፍሊ ናብራ ህይወትና እውን ዝምልከት ኢዩ ። ​ —⁠ መክብብ 3 :⁠ 1
( 1 ጴጥሮስ 1 : 7 ኣንብብ ። )
© The Bridgeman Art Library International
ኣሶራውያን ንህዝቢ ይሁዳ ኼጥቅዕዎም ምስ መጹ ፡ ህዝቅያስ ንኣሕሉቕ ተዋጋእትን ንህዝቢ ይሁዳን ኣኪቡ ኣተባቢዕዎም እዩ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና እምንቶ ክብሕጕጎ ዝኽእል እንታይ ዓይነት ሰብኣዊ ጥበብ ኢዩ ፧
( ሀ ) ንኣምላኽ እንተ ተኣዚዝናዮ : እንታይ ሓለፍ ዝበለ ኣጋጣሚ ኢና እንረክብ ፧
ጸኒሓ ግና ፡ ኣምላኽ ከም ዜፍቅራ ኣመነት ።
እቶም ክርስትያናት ግን እምነት የርእዩን ንፍጻመ ትንቢት የሱስ ብጥንቃቐ ይከታተልዎን ደዀን ይዀኑ ፧
ከም ሓቂ ድማ ፡ ኵሎም ደቂ ሰብ ካብ ሓደ ኣቦ ፡ ማለት ካብ ኣዳም ዝመጹ ስለ ዝዀኑ ፡ ሓደ ዓሌት እዮም ኪብሃል ይክኣል እዩ ።
መጥቃዕቲ ንኺፍጽም ምድላዋት ኪገብር ከሎ ኸኣ ተታሕዘ ።
ኵላቶም ሰባት ግን ኣይኰኑን ፍቓድ የሆዋ ኽፍጽሙ ዝደልዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ንክርስትያናት ኣሕዋተይ ክሕግዞም ምኽኣለይ ብሓቂ እዩ ዘሐጕሰኒ ።
የግዳስ ፡ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን እንተ ዀነ ፡ ምስ ሓደ ሰብ ( ወይ ነገር ) ብፍቕሪ ይጣበቕ እዩ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ናይ ሓቂ ሓጐስ ኣይረኽቡን ጥራይ ዘይኰነስ : ድሕሪ ሓጺር እዋን ምስዛ ዓለምን ምስቲ ስስዐ ዝመልኦ ፍትወታን ኽሓልፉ ኢዮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 19 , 20 ፣ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 15 - 17
ፈርኦን ኣመንሆተፕ ሳልሳይ ፡ ነቲ ዝሃነጾ ቤተ መቕደስ ፡ ኣሙን - ራ ንዚበሃል ኣምላኽ ወፈዮ ።
ክ . እተዛዘመት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ መጽሓፍ ምሳሌ : ሓያሎ ምስላታት ሰሎሞን ሒዛ ኣላ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ እያሱን ካሌብን ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንዅሉ መብጽዓኡ ዝፈጸመሉ መገዲ እተሰምዖም ስምዒት ገሊጾም እዮም ።
ኣምላኽ የፍቅሮ እዩ ።
“ ብርሃን ናብ ዓለም መጸ ”
እዚ ሓደ ኻብቲ ክርስትያናዊ እምነተይ ንምሕላው ዝገበርክዎ ነዊሕ ግዜ ዝወሰደ ከቢድ ቃልሲ እዩ ።
እዞም ሰባት እዚኦም መብዛሕትኡ እዋን ፡ ከም ጸረ ባህሊ ፡ ጸረ ስድራ ቤት ፡ ጸረ ሃይማኖት ፡ ጸረ ሃገር ፡ ወይ ከኣ ንህዝቦምን ባህሎምን ከም ዝነጸጉ ጌርካ እዮም ዚረኣዩ ። ”
ሃዋርያ ጳውሎስ ቀጺሉ ዝበሎ እሞ ኣስተብህል ።
ኣብ ሽዱሽቲኡ መዳያት ፡ ሓደ ኣቦ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓሉ ፡ ነዚ ነገራት እዚ ንኼማልእ ብኸመይ ከም ዚሕግዞ ኽንምርምር ኢና ።
ንኣብነት ፡ ሪካርዶ ፡ “ ሰበይተይ ጠባያ ኺረቅቕ ከሎ ፡ ነቲ ዅነታት ዜጋድድ ዘረባ ምእንቲ ኸይዛረብ ፡ ብዝያዳ እየ ዝጥንቀቕ ” በለ ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ብዙሕ ዚገልጾ ነገራት ኣሎ ።
ኣደይ ክትሃርመኒ ኸላ ኣካላተይ ይቘስል ስለ ዝነበረ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኻብ ትምህርቲ አብኵር ነበርኩ ።
ቃል ኣምላኽ እንታይ ይምህር ፧
ነቲ ዓብዪ ስም የሆዋ ኣኽብሮ
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኑ ዜገልግል ጋይ ፒርስ ፡ ነቲ ቐንዲ መደረ እቲ ስነ ስርዓት ኣቕረቦ ።
ንዓመትኡ ብምኽንያት ዋሕዲ ገንዘብ ንካናዳ ኽንምለስ ተገደድና ።
ንስኻኸ ኣብ ሓደ ኻብቲ እተጠቕሰ ዅነታት ዲኻ እትርከብ ፧
ምኽንያታዊ ትጽቢታት ምዅስኳስ ነቲ ዘጋጥመና ብስጭትን ተስፋ ምቝራጽን ንኽንዋጽኣሉ ክሕግዘና ይኽእል
ንኣምላኽ ዘሎና ተወፋይነትን ኣብኡ ዘሎና ምትእምማንን ድማ የጠቓልል ።
20 - 26 መስከረም 2010
ትእዛዝ የሱስ ንዅሎም ሰዓብቱ እዩ ዚምልከቶም ክንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብዘይካዚ ፡ እስራኤላውያን ንደቆም ንስርዓት ቅድስና ኣምላኽ ንኺሕልዉ ኼሰልጥንዎም ትእዛዝ ተዋሂብዎም ነይሩ እዩ ።
ህዝቢ የሆዋ እንደገና ሓቀኛ ኣምልኾ ንምምስራት ናብ ሃገሮም ተመልሱ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ፡ የሱስ ከም ዳዊት ርሕሩሕ ንጉስ እዩ ፣ ነቶም “ ብዙሓት ሰብ ” ድማ ካብ ኣርማጌዶን ኬዕቍቦም እዩ ።
የሱስ “ ንሰበይቲ ኺብህጋ ዚጥምታ ዅሉ ብልቡ ፈጺሙ ኣብኣ ዘመወ ” ኢሉ ኣጠንቀቐ ። — ማቴዎስ 5 : 28
እትበሃል ብሮሹር ድሮ ብ244 ቋንቋታት 150 ሚልዮን ዝኸውን ቅዳሓት ተሓቲማ ኣላ ።
የሱስ ፡ ኣብ ውሽጢ ሓጺር ሰዓታት ፡ ብዜሳቒ መገዲ ኸም ዚመውት ይፈልጥ ነበረ ።
ሓንሳእ ኣብ ሰሙን መብዛሕትኡ ግዜ ቀዳም ብደረጃ ስድራ ​ ቤት ኣገልግሎት ንኸይድ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ሰብ ሓዳር ብሓንሳእ ኪነብሩ ደኣ እምበር ኪፈላለዩ ኸም ዘይደሊ ፈለጥኩ ።
ሓፈሻዊ ጥዕናኻ : እንተላይ ልብኻ : ግቡእ መግቢ ትረክብ ከም ዘሎኻ ዝሕብር ድዩ ፧
“ ‘ ኣቦኻን ኣዴኻን ምኽባር ’ እንታይ ማለት ምዃኑ ኺርድኣኒ ኽኢሉ እዩ ።
ከምቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ፡ ‘ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ክእዘዝ ’ ቈሪጸ እየ ነይረ ።
ሓደስቲ ኣስፋሕቲ ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኩ ኸለዉ ፡ ሓድሓደ ግዜ ኣድላይነት ጽንዓት ኪምሃሩ ኣለዎም ።
ህይወት ንባዕላ እተደንቕ ውህበት የሆዋ እያ ።
ጸኒሑ የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ ነዚ መለክዒ እዚ ደጊሙ ኣረጋገጸሎም ። — ዘፍጥረት 2 : 18 - 24 ፣ ማቴዎስ 19 : 4 - 6 ።
ንድኽመታትና ዕሽሽ ክንብሎ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ምኽንያቱ “ ዓለም ትሐልፍ እያ : ፍትወታ ኸኣ ። ” — 1 ዮሃንስ 2 : 17
• ክርስቶስ ስዕረቱ ንኸይፍጽም ኢሉ ሰይጣን እንታይ ኢዩ ዝገበረ : ፍሪኡኸ እንታይ ነበረ ፧
ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተባርዐ ኮራሊ ብዛዕባ መጻኢ ህይወታ ኣዕሚቛ ኽትሓስብ ጀመረት ።
( ምስ እብራውያን 10 :⁠ 30 ኣረኣእዮ ። )
ንናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት ኣብ እተፈላለየ ባህልታትን መዋእላትን ከተውዕሎ ግቡእ ምዃኑ ፍሉጥ ኢዩ ።
20 ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ኣወግድ
ብዘይካዚ ፡ ከም ዳዊት ነቲ ሰማያዊ ኣቦኻ ፡ “ ንየሆዋ ዅሉ ግዜ ኽውድሶ እየ ፣ ውዳሰኡ ወትሩ ኣብ ከናፍረይ ኪኸውን እዩ ።
1 : 1 – 16 : 24 )
ወለዲ ዘበልና ፡ ንውሉዳትና ኣዘውቲርና ብምትብባዕን ጽቡቕ ኪገብሩ ኸለዉ ብምንኣድን ኣብነት የሆዋ ኽንስዕብ ኣሎና ።
ኣርማጌዶን እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ፖምፐይ ንሶርያ ምእንቲ ኺቈጻጸር ጣልቃ ኣተወ ።
ድሕርዚ ብዙሕ ከይጸንሐ : ኣደይ ብሓደ ወኪል ናይ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንደገና ተጠምቀት ።
ድሕሪኡ ፡ የሱስ ነቶም 11 እሙናት ሃዋርያቱ ተዛረቦም ።
• ንኻልኦት ከም እትኣምኖም ከተርኢ ኣጋጣሚ ይህብ
ምስናይ እዚ ግና ፡ ኣቦኡ ዑዝያ ኻብ ቤት የሆዋ ምስ ረሓቐ ፡ ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ኪቕጽል ከቢድዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንየሱስ ምሰሎ — ብትብዓት ስበኽ
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ጥበብን ምስትውዓልን ምንጩ ሰብኣዊ ዘይኰነስ መለኮታዊ ኢዩ ።
ሓያሎ ኻብ ተመሃሮኣ ኸኣ ፡ ኣዘውቲሮም ኣብ ኣኼባ ኺእከቡ ጀመሩ ።
ምድሪ ፡ ገነት ክትከውን ፡ ኵሉ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብር ዚደሊ ሰብ ድማ ኣብኣ ኺነብር እዩ ።
እዚ ንፈለማ ግዜ ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ብዛዕባ እቲ ዘንበብካዮ ምስትንታንን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንመንፈሳዊ ነገራት ዝያዳ ግዜ ምእንቲ ኽህልወካ ናብራኻ ቐሊል ክትገብሮ ትኽእልዶ ፧
ካልእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትኣምን ዜኽእለካ ምኽንያት : እዚ ጥንታዊ መጽሓፍ እዚ ኣብ ስነ - ፍልጠታዊ መዳያት ዝበሎ ነገር ቅኑዕ ምዃኑ እዩ ።
ዳንኤል 9 : ​ 24 - ​ 27 ብዛዕባ ምቕልቃል እቲ “ መሲሕ : መስፍን ” ዝዀነ ክርስቶስ እትገልጽ ትንቢት ኢያ ።
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ እትዓምም ፧
በዚ ኸምዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ብሓቂ ኸም ዚቕይር ባዕለይ ተመከርክዎ ።
“ ትንሳኤ ” ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ስለዚ ፡ ጥቕሲ ዓመት 2014 ፡ ኣብ ማቴዎስ 6 : 10 እተመስረተት ኰይና ፡ “ መንግስትኻ ትምጻእ ” እትብል ምዃና ብሓቂ ብቕዕቲ እያ ።
ወጻኢታቶምከ ብኸመይ እዩ ዚሽፈን ፧
ኣንባቆም ካብ ናሕስታት እተን ኣብቲ ኸባቢ ዘለዋ ኣባይቲ : ናይ ዕጣን ትኪ ንላዕሊ ገጹ ክዓርግ ይርኢ ።
“ ሰማያትሲ ናይ እግዚኣብሄር ሰማያት እዮም ፡ ምድሪ ግና ንደቂ ሰብ ሀቦም ። ” — መዝሙር 115 : 16 ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ክርስቶስ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስገድ ፡ ንእኡ በይኑ ድማ ተገዛእ ” በለ ።
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ኢዮም ። ”
ንሕናውን ልክዕ ከምዞም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንቓል ኣምላኽን ንጥፈታቱን ብሞሳን ብጸሎትን ክንሓስበሉ ኣሎና ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 6 ርአ ።
ንየሱስ ከም ርእሲ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ መጠን ኣኽብሮት ከነርእዮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኵሉ ነገር ድሉው ኪኸውን ከሎን የሆዋ ድማ ነቲ ማዕጾ እታ መርከብ ምስ ዓጸዎን ከመይ ዝበለ ዕረፍቲ ዀን እዩ ዝዀነ ! — ዘፍጥረት 6 : 19 - 21 ፣ 7 : 5 , 16
ኣልኣዛር ምስ ሞተ ፡ የሱስ ድንጋጽ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብርግጽ ሂብዎ እዩ ።
ንኣይሁድ ኢዶም ንኽህቡ ምንጋር : ንኤርምያስ ኣብ ተኣዛዝነቱ ዝመጸ ፈተና ኰይንዎ ምንባሩ እውን ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ኣተሓሳስባይ ከዐሪ ኸም ዘሎኒ ተገንዚበ ።
( ሀ ) ግጉይ ኣረኣእያ ምሓዝ ንእስራኤላውያን ኣብ ምድረ በዳ ዝጐድኦም ብኸመይ ኢዩ ፧
( እዝራ 7 : 10 ኣንብብ ። )
ሺሻቅ ናብታ ግዝኣት ሮብዓም ዝነበረት የሩሳሌም ምስ መጸ ፡ እቲ ዅነታት ኣብ ዝለዓለ ደረጃ በጽሐ ።
ብሓባር ኴንና ኸኣ ፡ ንብዙሓት ተቐማጦ ካምቦድያ ፡ ርእሶም ንኣምላኽ ንኺውፍዩ ሓጊዝናዮም ኢና ።
3:44
ስድራቤትካ ኻብ መንጎ እቶም ንኣምላኽን ንክርስቶስን ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዚሰማማዕ መገዲ ዜኽብሩ ኪዀኑ ትደሊ ዲኻ ፧
ንየሆዋ ዜኽብር ሸቶታት ቀዳምነት ምሃብ : ልዕሊ ዅሉ ጥበባዊ መገዲ እኳ እንተ ዀነ : ቀሊል ግን ኣይኰነን ።
ከምዚ ንምግባር ከኣ ነቲ ውሱን ግዜኦምን ጕልበቶምን ገንዘቦምን ካልኦት ‘ ናብ ፍልጠት ሓቂ ንኽመጹ ’ ኣብ ምሕጋዝ የውዕልዎ ኣለዉ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 4
ክልተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
መብዛሕትኦም ግና ጥበባዊ ስጕምቲ ብምውሳድ ንልቢ የሆዋ ኣሐጒሶምዎ እዮም ።
የሆዋ ንመጓሰኡ ዚዀኑ ጓሶት የሰልጥን
ኰይኑ ግና ፡ የሱስ እቲ ኣመሓዳሪ ኣብ ዘርኣዮ መልሰ ግብሪ እምበር ፡ ኣብቲ እተሰጕጐሉ ምኽንያት ኣየተኰረን ።
እቲ ኢትዮጵያዊ ዝሃቦ መልሲ ዓብዪ ትርጕም ኣለዎ ።
ዓቕሊ ምስ ኣየነይቲ ባህሪ እያ ኣጸቢቓ እትተኣሳሰር : ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብከ እዛ ባህሪ እዚኣ እተድልየና ስለምንታይ እያ ፧
ኣብዚ ምስ መንፈሳዊ ህይወትና ዚተሓሓዝ ኣገዳሲ መዳያት ተኣዛዝነት ምርኣይና ንልቢ የሆዋ ባህ እዩ ዜብሎ !
ነዚ ድማ ኽትከፍል ኣየድልየካን ኢዩ ።
ኣብ ኣይርላንድን ብሪጣንያን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ካብ ዚነብሩ ፈተውትና ደብዳበታት ተቐቢለ እየ ።
ስለዚ እምበኣር : ሙሴ ነቲ ህዝቢ ኺመርሖ ኣካላዊ ብቕዓት እኳ እንተ ነበሮ : ደጊም ንኺመርሖም ፍቓድ የሆዋ ኣይነበረን ።
ገሊኣቶም ሰባት ብፍላይ ከኣ ግሪኻውያን : ኣብ ሓደ ኣምላኽ ምእማን ምስቲ የሱስ ከም መድሓንን ተበጃውን መጠን ዘለዎ ግደ ኣሰማሚዖም ንኽቕበልዎ ኸበዶም ።
ካብታ ኣምፑል ዚወጽእ ብርሃን ቀስ ብቐስ ስለ ዝነከየ ፡ ኣይተስተብህለሉን ኢኻ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንሰማይን ንምድርን ምስቲ ዝፈጠሮም ሓያል ኣምላኽ እዩ ኣነጻጺርዎም ።
ሓንቲ ኣርባዕተ ኣባላት ዘለዉዋ ስድራ ​ ቤት ​ —⁠ ማለት ኤሊሜሌክን ናእሚ ሰበይቱን ደቁ ማሕሎንን ኪልዮንን ​ —⁠ ናብቲ ፍርያም መሬት ሞኣብ ተሰዱ ።
ኣብ ግምት ክኣቱ ዘለዎ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ
እወ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ነቲ ሎሚ ዜጋጥመና ጸበባ ተቢዕና ኽንጻወሮ ንኽእል ኢና ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 17 , 18 ኣንብብ ።
መብዛሕትኦም ናይ ቀደም ብጾተይ ፡ ወይ ሞይቶም ወይ ከኣ ተኣሲሮም እዮም ፣ ኣነ ግና ብሓቂ ዜዕግብ ህይወትን ብሩህ መጻእን እዩ ዘሎኒ ።
ንመስዋእቲ ዝኸውን እንስሳ ኽመርጽ ከሎ እምበኣር ዕዉር : ሓንካስ : ወይ ሕሙም ክመርጽ ኣይግደድን ኢዩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ብዙሕ ኪገብሩ ኸም ዚኽእሉ ስለ ዚፈልጡ ፡ ብንእሽቶ ኣይዓግቡን እዮም ።
እዚ ግና ኣሉታዊ ጐድኒ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ምስጋናኻ ምግላጽ : ኣብ መንጎ እቲ ኣመስጋንን ምስጋና ዚቕበል ሰብን ጥብቂ ርክብ ይፈጥር ።
( ሀ ) ብዙሓት ሰባት ሃብትን ዝለዓለ ደረጃን ንኺረኽቡ ፋሕተርተር ዚብሉ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ጐዳኢ ልምድታት ንኸተሰንፍ ኣብ እትወስዶ ቈራጽነት ከም እትጸንዕ ክገብረካ ይኽእል ኢዩ
የሱስ ፡ “ ጥበብ ብግብራ ጸደቐት ” በለ ።
ኢልና ኽንሓትት እምበኣር ግቡእ እዩ ።
ንኣብነት : ሕማቕ ኵነታት ኣየር የጋጥመካ ይኸውን : እዚ ኸኣ ቀስ ንኽትብልን ብጥንቃቐ ንኽትጐዓዝን የገድደካ ።
የሱስ ዘይተጋህደ ሓይልታት ከም ዘለዎስ ፡ ማርያም ትኣምንዶ ነይራ እያ ፧
ንጽህና እትብል ቃል ቅኑዕ : ብዘይ ጕድለት : ጻድቕ : ከምኡውን ብዘይ ኣበር ምዃን ተመልክት ።
እዞም ካህናት እዚኣቶም ነቶም ቅቡኣት ኣገልገልቲ የሆዋ ዝዀኑ “ ናይ መንግስቲ ኽህነት ” ከም ዘመልክቱ ብሩህ ኢዩ ።
የሱስ ብዛዕባ ሰማያዊ ኣቦኡ ፡ “ ኣምላኽ ሓቂ ንስኻ በይንኻ ምዃንካ ” ኢሉ ተዛሪቡ ኣሎ ፣ የሆዋ እውን ባዕሉ ንኣምለኽቱ ፡ “ ካልኦት ኣማልኽቲ ኣብ ቅድመይ ኣይሀልዉኻ ” ኢሉ ኣዚዝዎም ኣሎ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ እቲ ዕዮ ቤተ መቕደስን ኣቓሑኡን ቀልጢፉ ተዛዘመ ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 24 :⁠ 4 , 6 , 13 , 14 ፣ ዘዳግም 17 :⁠ 18
ንኣብነት : ኣብ ሚክያስ 5 : 2 - 4 ተገሊጹ ዘሎ እሞ ኣስተብህለሉ ።
ስለዚ : ክልተ ሃገራት ኣብ ውግእ ዘየለዋ ምዃነን : ብሰላም ሓድነት ገይረን ማለት ኣይኰነን ።
ብግቡእ እንተድኣ ተጠቒምናሉ ብተመሳሳሊ እምነትና ክትድልድል ትኽእል ኢያ ።
ከመይሲ ፡ ህይወት ሰባት ኣብ ሓደጋ እዩ ዘሎ ። — 1 ጢሞ .
© 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .
ብዘይካዚ ፡ ምስቲ ብዛዕባ የሆዋ ዚምህሮ ዝነበረ ትምህርትታት ተሰማሚዑ ይነብር ነበረ ።
• ሽማግለታት ሕያውነትን እምነትን ዜርእዩ ብኸመይ እዮም ፧
“ ፍልልይ ዘይዓግቶ ሓድነት ” ዝብል ጭርሖ ንሃገራዊ ውህደት ህንዲ ዝገልጽ ኢዩ ።
የሆዋ መስዋእታዊ በጃ ስለ ዘዳለወ ፡ እቶም እምነት ዜርእዩ ዘበሉ ሓጢኣቶም ኪሕደገሎምን ምስኡ ዕርክነት ወይ ስኒት ኪህልዎምን ይኽእል እዩ ።
ከምዚ በለ : - “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ። ”
26 ታሕሳስ 2011 – 1 ጥሪ 2012
ይኹን እምበር : ኣጆኻ ተስፋ ኣይትቝረጽ !
ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ ብተኣማንነት እንተድኣ ቐጺልና ከምዚ ዝበለ ተመክሮታት ንመንፈሳዊ ዕብየትና ዘደንፍዖ ኢዩ ።
ሓደ ኣውስትራልያዊ ሓው ድማ ፡ “ ኣብ ልቢ ደቅኻ እምነት ምህናጽ ፡ ካብ ኵሉ ዝዓበየ ብድሆ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
‘ ክንጥንቀቕ ’ ዘድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ዚስዕብ ሕቶታት ወትሩ ይለዓል እዩ : - ኣብቲ ግዜ እቲ ኣምላኽ ኣበይ ነይሩ ፧
ካብቶም ተኣከብቲ ንመጀመርታ ግዜኦም ኣብ ዓቢ ኣኼባ እተኻፈሉ ብዙሓት ሰባት ነይሮምዎም ።
ዝሙት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣዝዩ ፍንፉን እዩ ።
ከምዚ ኪኸውን ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ : ቀያሕቲ ዋህዮታት ደም ናብቲ ሕሙም ንምምላስ ካብቲ እተጠብሐ ኣካል ዝፈስስ ደም ብትቦ ገይርካ ተጻርዩ ከም ዝምለስ ናይ ምግባር ተኽእሎ ኣሎ ፣ እዚ ሴል ሳልቬጅ ይበሃል ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ትሑታት ምስ እንኸውን ንኣምላኽና ነሐጕሶ ኢና ፣ ከመይሲ ፡ ንሱ “ ንዕቡያት ይጻረሮም ፡ ንትሑታት ግና ጸጋ ይህቦም እዩ ። ” — 1 ጴጥ .
“ ጥበብ ኣመሃህራ ” ምምዕባል
ሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይ ነቲ ማዕጾ ኸፈቶ ።
ፈለማ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኡት ዝሃቦ ምኽሪ እስከ ንርአ ።
7 ካብ ከባቢ ዓለም
ኣዘውቲረ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እእከብ ድየ ፧
ቅኑዓት ደቂ ሰብ ኣብ ትሕቲ ፍቕራዊ ግዝኣት ክርስቶስ ኰይኖም ፡ ንምድሪ ናብ ገነት ኪቕይርዋ እዮም
ሓደ ዕቡይ ሰብ ምናልባት ከምኡ ምገበረ ነይሩ ።
እቲ ምልክት በብሰሙን ይቀያየር ነበረ ። ”
ሓራቕ ስለ ዝነበርኩ ፡ ኵሉ ግዜ ኣብ ቤት ትምህርቲ ምስ ሰብ እጋጮ ነበርኩ ፣ ኣብ ውሽጢ ሒደት ዓመታት ድማ ፡ ሓሙሽተ ሳዕ ኣብያተ ትምህርቲ ቐየርኩ ።
ጽቡቕ ኦም ክፉእ ፍረ ኺፈሪ ፡ ወይስ ክፉእ ኦም ጽቡቕ ፍረ ኺፈሪ ኣይኰነሉን እዩ ” ኢሉ ነበረ ።
እዞም ውፉያት ሃይማኖተኛታት እዚኣቶም ንኣምላኽ ንምምላኽ ዝብል ቅኑዕ ድሌት ከም ዝነበሮም ፍሉጥ ኢዩ ።
እምነት እንተ ሃልያትና : እቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ዝጽሎ ብኸመይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብንጹር ዘይተገልጸ ጕዳያትን ኵነታትን የጋጥመና ይኸውን ።
እቶም ኣብ ገላትያ ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ነበሮም ፧
ዝዀነ ይኹን ዓይነት ቋንቋ ዝዛረቡ ሰባት ብዛዕባ መልእኽቲ ኣምላኽ ክፈልጡ ምኽኣሎም ዘገርም እዩ ። ”
ኣብ መጀመርታ ኣገልግሎቱ ገዛኢ መንግስትታት ዓለም ንክኸውን ሰይጣን ዘቐረበሉ ዕድመ ነጸጎ ።
እዚ ምኽሪ እዚ ግን ግብራዊ ድዩ ፧
ብዛዕባ ዕዮ ስብከትከ እንታይ እዩ ዚስምዓ ፧
ንስምኦን እኳ ተራእይዎ ”
እተወሰኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ1945 ካብ መዳጐኒ ደምበ ቡከንዋልድ ምስ ወጹ
ንመዓልቲ የሆዋ ተዳሊና ኽንጸንሕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ መንፈስ ቅዱስ ከም መምህር ኰይኑ ብምግልጋል : ብኣምላኽ ይምርሑ ኸም ዝነበሩ መረጋገጺ ዀኖም ።
ነቲ ዅነታት ላዕሊ ላዕሉ ጥራይ ኣይትርአ ፣ የግዳስ ፡ መስተብሃሊ ኹን ።
ድሕሪኡ ኸኣ : ብግዜኡ ኺዝረብ ኣለዎ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሃርናዮ ሓድሽ ወደ መዝሙር ፡ ድሕሪ ግዜ መምህር ኪኸውን ተስፋ ንገብር ኢና ።
ልብና ብምሕላው ዝመጸ ካብቲ ብዛዕባ እቶም ዓሰርተ ኣሕዋት ዮሴፍ ዝገልጽ ጸብጻብ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
እቲ ዘገርም ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ኣብ ውሽጢ ሓደ ወርሒ ኻብታ ሃገር ክንወጽእ ተነግረና !
ንኣምላኽ ቅረቦ እሞ ፡ ብኸመይ ነቲ ጽድቂ ዚነብረሉ ዜደንቕ መጻኢ ኽትረኽቦ ኸም እትኽእል ኣስተብህል ። — ኢሳይያስ 11 : 9 ። [ እግረ - ጽሑፍ ]
ሰሎሞን ግን ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓደገኛ ኣረኣእያ ብሓቂ ይድግፍ ድዩ ነይሩ ፧
ብዛዕባ እቶም ህይወቶም ዝቐየሩ ሰባት ዚገልጽ ኣብነታት እንተ ደሊኻ ፡ ነታ ኣብ ግምቢ ዘብዐኛ እትወጽእ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር ” እትብል ዓምዲ ርአ ።
ንኻልኦት ምህናጽ ፡ ምኽሪ ምሃብ እውን ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ነታ ወርቃዊት ሕጊ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ከኣ ቅኑዕ ምርጫ ገበረ ። — ሉቃስ 10 : 30 - 37
( ለ ) ሕጂ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
የሱስ በቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ሓይሊ ኣቢሉ ተኣምራት ከም ዝገበረ ቕዱሳት ጽሑፋት ይሕብር ።
እዚ ክእለት ኣመሃህራኻ የመሓይሸልካ ጥራይ ዘይኰነስ : ንደቅኻ እውን ንፉዓት መምህራን ንኽዀኑ ክሕግዞም ኢዩ ።
ሕጂ ግና ዅነታተይ ተቐየረ ።
አክቦም ። ” — ዘዳግም 31 : 12 , 13
ብዘይካዚ ፡ ነቶም ብሰንኪ እቲ ኣዳም ዘምጸኦ ሞት ፡ ዜፍቅርዎም ሰባት ዝሰኣኑ ሰባት ከም ዚርድኣሎም እውን ዚሕብር እዩ ።
18:04
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እታ ሃገር ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም እያ ተኣሊኻ ነይራ ።
1ን 2ን ቈረንቶስ
ኣዕራብን ቢዛንትዩማውያንን ግሪኻውያንን ደቂ ኖርማንዲን ፊንቄኣውያንን ዚርከብዎም ብዙሓት ህዝቢ ብእኣ ሓሊፎም እዮም ።
‘ ኵሉ ሕቶታተይ ተመለሰለይ ’
ኣብ ቤት - ኤል ንሸሞንተ ዓመት ምስ ኣገልገልኩ ፡ ኣብ ኣገልግሎት ቤት - ኤል ክቕጽል እንተ ዘይኰይኑ ፡ ካልእ መደብ ኣይነበረንን ።
ኪፈጥረና ኸሎ ዕላማ ኸም ዝነበሮ ይፈልጡ እዮም ።
ድሕሪ ግዜ እዞም ክርስትያናት ዚበሃሉ : ኣረማዊ በዓላትን ልምድታትን ትምህርትታትን ተቐቢሎም “ ናይ ክርስትያን ” ስም ሃብዎ ።
ኤርምያስ ስብከቱ ደው ኣቢሉ ድዩ ፧
ካልእ ንኣባላት ስድራቤትና ጽኑዓትን ሓድነት ዘሎናን ዝገበረና ነገር : ንግሆ ብሓባር ዕለታዊ ጥቕሲ ምንባብና እዩ ።
ፍልጠት ኣምላኽ ንኽንረክብ ክንጽዕር ዘለዓዕለና ምኽንያት እንታይ ክኸውን ኣለዎ ፧
ሓደ ኢንሳይክሎፔድያ ብዛዕባ ሰብነት እንታይ ኢዩ ዝበለ ፧
ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተዋ ፡ ፍቕሪ ኣቦ ኣብኡ የላን ። ” — 1 ዮሃንስ 2 : 15 ።
ዮሴፍ ግና ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ሕያዋይን ጻድቕን ሰብኣይ ” ከም ዝነበረ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ።
ብኸመይ ኢና ኽንዝክሮ ዘሎና ፧
ናጽነት ዘለዎን ዜሐጕስን እዩ ።
እያሱ : የሆዋ ብዘይ ጥርጥር “ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ምድሪ ልዑል ” ከም ዝዀነ ርእዩ እዩ ። — መዝሙር 83 : 18
ኣቐዲሙ ኸም እተጠቕሰ : የሆዋ ልቢ ኼንብብ ይኽእል እዩ ።
ጸኒዕና ሰናይ ምስ እንገብር : ከም ፍቕርን ምሕረትን ትዕግስትን ዝኣመሰለ ባህርያት የሆዋ ኸም እነንጸባርቕ ንፈልጥ ኢና ።
9 : 22 , 23 ።
ፍቕሪ ዝሰፈኖ ሃዋህው ኰነ ኣብነት ወለዲ ፡ ፍቕሪ ንባብ ኬስርጸሎም ይኽእል እዩ ።
● ኣብ እተፈላለየ ኽፍለ ዓለም ዚነብሩ ሰባት ፡ ኣብ ዘዘለውዎ ዀይኖም ብቪድዮ ብዚግበር ኣኼባታት ገጽ ንገጽ እናተረኣኣዩ ኺዛተዩ ይኽእሉ ።
ሊማን ስዊንግል ኣብቲ ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ዝርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብ5 ሚያዝያ 1930 ኢዩ ክሰርሕ ጀሚሩ ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ህይወትን ሞትን ንዚቐርብ ሕቶታት ዚህቦ መልሲ ፡ ብቐጥታ ኻብ ፈጣሪና ዝመጸ እዩ ።
ጸብጻባት ከም ዚሕብሮ ፡ ብዝሒ እቶም ጭንቀት ዜሕድሩ ዘለዉ መንእሰያት ኣመና ይውስኽ ኣሎ ።
ሓሳብ ክርስቶስ ክንርዳእ ብሓቂ ንደሊ እንተድኣ ዄንና : ነዚ መዳያት ሰብኣዊ ህይወት የሱስ ክንግንዘቦ የድልየና ።
ዜደንቕ ሓይሊ የሆዋ
የሆዋ ኣብቶም ኣብ ይሁዳን እስራኤልን ዝነበሩ እኩያት ፍርዱ ኺፍጽም ከሎ : ነቶም ዚንስሑን ቅኑዕ ዝልቦምን ሰባት ምሕረት ብምርኣዩ መምዩ እዩ ፈጺምዎ ኽንብል ንኽእል ኢና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ ፡ ንጉስ ዳዊት ንዅሎም መሳፍንቱን ኣገልገልቲ ቤተ መንግስቱን ጀጋኑኡን ኣከቦም ።
ኣብ ግዜ መወዳእታ
እዮብ ነቲ ኤሊሁ እተዛረቦ ጥበባዊ ምኽሪ ብኣኽብሮት ሰምዖ : ነቲ የሆዋ ዝሃቦ መአረምታ ድማ ብኣወንታዊ መገዲ ተቐበሎ ።
እወ ፡ ትኽእል ኢኻ ።
ውዕል መሰላት ሕጻናት : ስሩዕ ትምህርቲ ምርካብ ሓደ ኻብቲ መሰረታዊ መሰላት ምዃኑ ይጠቅስ ።
( 2 ተሰሎንቄ 2 : 15 ኣንብብ ። )
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ወሳኒ እዋን እኳ እንተ ተጠልመ : እዚ ግን ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ነቶም 11 ሃዋርያቱ ኸም ዝኣምኖም ከም ብሓድሽ ካብ ምርግጋጽ ኣይዓገቶን ።
ከም ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ፌራ ፡ መደራጋሕ ዝኣመሰለ ገሊኡ ባህርያዊ ፍጻመታት ምስ ተኣምራት ተተሓሒዙ ምህላዉ ዘይከሓድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሓባራዊ ነገር ግና ኣለዎ ።
ህይወታ ብዜሕዝን ነገራትን ብጭንቀትን ዝመልአ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣወንታዊ ኣመለኻኽታ እዩ ዘለዋ ።
ዳዊት ንስም የሆዋ ኽብ ኣቢሉ ረኣዮ 3 , 4 .
7:14
መዓልታዊ ኻብ ኣምልኾና ኸውጽኣና ዝኽእል ስዉር ኰነ ግሁድ ጸቕጥታት ይወርደና እዩ ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ መዓልቲ ውዳሰ ኽትከውን እያ ። — ራእ .
ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባር ዝመጸ ንቕድሚት ንምቕጻል እንታይ ኢዩ ክሕግዘና ዝኽእል ፧
የሱስ ንሰዓብቱ ዋላ እውን ሰባት ምእንታኡ ‘ ብሓሶት እንተ ተዛረቡሎም ’ ሕጉሳት ኪዀኑ ነገሮም ።
እተገብረ መበል 126 ዓመታዊ ኣኼባ ናይ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስን ትራክትን ፐንሲልቫንያ እዩ ነይሩ ።
“ ኣነ ሓደ ኻብ ክርስትያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እየ ።
ሕጂ ነዚ ሕቶታት እዚ ንመርምር ።
ግጉይ ወይ ውጹእ ሓሶት ዝዀነ ሓበሬታ ስለ ዝለኣኽኩሎም ይቕረታ ዝሓተትኩዎም ሰባት ኣለዉዶ ፧
ኣብ ሓደገኛ ግዜ ኢና እንነብር ዘለና ።
የሆዋ ንውልቀ ሰባት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንህዝቡ ብሓፈሻ እውን ዜተባብዕ ቃላት ተዛሪብዎም እዩ ።
እዚ ዅሉ ሃይማኖታት ኣብ ምልእቲ እታ ሃጸያዊት ግዝኣት ኣስፋሕፍሐ ።
ንተግሳጽ ኣቦኻ ስምዓዮ : ንትምህርቲ ወላዲትካ ድማ ኣይትሕደጎ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 1 :⁠ 8
“ ንሕና መዓይይቲ ኣምላኽ ኢና ። ” — 1 ቈረ .
እቲ ማሕበር መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ከቢድ ዕዮ ሃቦ ።
የሆዋ ንሓይሉ ይቈጻጸሮ ኢዩ ።
ርጡብ ፍልጠት ንሰናይ ተግባር የሰስኖ
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 9 - 17
ንምንታይ ኢና ብዛዕባኡ እንግደስ ፧
20 : 4 ።
የሆዋ ንጸሎት ህዝቅያስ ምላሽ ሃበሉ
እዚ እምነት እዚ ፡ ሉቃስ 1 : 36 ብንጹር ስለ ዘይተተርጐመት እዩ ተፈጢሩ ።
ብ1938 ነቲ ዝነበረኒ ንጥፈታት ኣገልግሎት ወፍሪ ኽብ ኣበልክዎ : ብ9 ለካቲት 1940 ከኣ ተጠመቕኩ ።
እግዚኣብሄር ሰናይ ገይሩለይ እዩ እሞ ፡ ምስጋናኡ ኽዝምር እየ ” በለ ።
ኣነን ግሎርያን ኣብ ለካቲት 1959 ተመርዒና ።
ሰለስቲኦም ጕጅለታት ሓቢሮም ናይ መዕጸዊ ጸሎት ምስ ገበሩን ኵሎም ብሓባር “ ኣሜን ” ምስ በሉን : ብርቱዕ ጣቕዒት ተሰምዐ ።
የሆዋ እዚ መፋጥርትና ዝዀነ ዜድልየና ነገር ኪማላእ መሰረታዊ ገይሩ ስለ ዝወሰዶ : ንህዝቡ ንመንፈሳዊ ነገራት ቈላሕታ ምእንቲ ኺህቡ ኢሉ ንቡር ንጥፈታቶም ንምሉእ መዓልቲ ኼቋርጹ ኣዘዞም ።
ገሊኦም ክርስትያናት ብምኽንያት ድኽመት ፡ ብተደጋጋሚ ቐሊል ሓጢኣት ፈጺሞም እዮም ።
እዚ ሕክምና እዚ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ድዩ ዚዓዪ ፧ ”
ዘደንቕ ኣብነታት መጽሓፍ ቅዱስ
እንተ ​ ዀነ ግን : ነቲ ንደቅ ​ ሰብ ዝጠቕሞም ዝበለጸ ምምሕዳር ናይ መን ኢዩ ዝብል ሕቶ መልሲ ኣይኰኖን ኢዩ ።
ኣብ ክንድኡ ግን መጽሓፍ ቅዱስን ካልእ ኣኮይ ዝሃበኒ ጽሑፋትን አንብብ ነበርኩ ።
ብመንፈሳዊ ጥዑይ ኣረኣእያ ኺህልወና እንተ ደሊና : ምኽሩ ኽንቅበልን ነዚ ምኽሩ ዀነ ነቲ ኣብ ብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መምርሒ ኽንስዕብን ኣሎና ።
ካብኡ ሓሊፎም እውን ፡ ደቅኻ ንሓደ ዛንታ ደጋጊምካ ኸተንብበሎም ኪሓቱኻ እዮም ።
ኣብ ለካቲት 1950 ናብ ብሩክሊን ተመልሰት እሞ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋትና ናብ ስጳንኛ ክትትርጕም ጀመረት ።
ቀጺልና ፡ ብዛዕባ እቲ ጠላም ዝነበረ ኣቤሴሎም እስከ ንርአ ።
ናይ ሓቂ ፍቕሪ ‘ ከቶ ኸም ዘይተቋርጽ ’ ካብ ተመክሮ ርእዮምዎ እዮም ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 8
ኣብኡ ዘሎኒ ትውክልቲ ድልዱል ድዩ ፧
ገጽ 25
11:04
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ከቢድ ሕማም ሓመመት ።
“ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ኣኼባታት ጉባኤ ምንጪ ዕረፍቲ ዚዀነና ብኸመይ እዩ ፧
ብ1914 ኣብታ ሰማያዊት መንግስቲ ምስ ነገሰ ፡ “ ኣኽሊል . . .
እዚ ተስፋ ስለ ዘቝረጸኒ ድማ ፡ ክመውት እደሊ ነበርኩ ።
ሓንቲ ክርስትያን መንእሰይ “ ንእተወሰነ ግዜ እምነተይ ብደቂ ኽፍለይ ተዳኺማ ነይራ ።
ሓደ መዓልቲ ሓደጋ እንተ ኣጋጠመኒ ኢልካ : ፈቓድ ምምራሕ ማኪና ንኽትረክብ ምምልካት ትሓድጎዶ ፧
እምበኣር : መሃንድሳት ማሽናትን ሓድሽ ኣቓሑን ኪነድፉ ኸለዉ : ንእንስሳታት ተጠንቂቖም እንተ መርመሩ ዜገርም ኣይኰነን ።
ንነዊሕ ዓመታት ኵላቶም ነቲ ኣብ የሆዋ ዝነበረኒ እምነት ይቃወምዎ ነበሩ : ኣነ ግን ክሳዕ ዚከኣለኒ ፍቕሪ ኼርእዮም እጽዕር ነበርኩ ።
ብዛዕባ ዅሉ እቲ የሆዋ ዝገበሮ ነገራት ምፍላጥ እውን ኣባና ተመሳሳሊ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ሓደ ቕቡእ ክርስትያን ብምኽንያት እዚ ዚቕበሎ ዕርቡን እዚ ፡ ብውሽጡ ምትእምማን የሕድር እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 1 : 21 , 22 ፣ 5 : 5 ኣንብብ ።
ከተመሓይሾ ዘሎካ ነጥቢ ረኺብካዶ ፧
ደም የሱስ ወይ እቲ ‘ ኣብ ክንዲ ዅሉ በጃ ’ ዀይኑ ዝሓለፈ ህይወቱ እውን ፡ የሱስ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ የርኢ ።
21 : 4 - 11 ።
ስለምንታይከ ፧
ምስቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ጽቡቕን ክፉእን ዘውጽኦ ስርዓታት ተሰማሚዕና ብምኻድ ጽድቂ ንድለ ።
እዚ ኣብያተ - መቕደስ እዚ ኣብ ፈለማ መስዋእትን ጸሎትን ዚቐርበሉ ምስሊ ኣማልኽቲ ዝሓዘ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ንምድሪ ዝነበሮ ናይ ፈለማ ዕላማ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ሰማያትሲ ናይ የሆዋ እዮም ፣ ምድሪ ግና ንደቂ ሰብ ሃቦም ” ይብል ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ሓደ ጥቕላል ብሓደ ሸነኹ ጥራይ ይጸሓፈሉ ነበረ ።
ቫሃን ንደቂ ዓዱ ኼገልግል ይደሊ ነይሩ እዩ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ እቲ ኣብ መወዳእታ ብዛዕባ ትንሳኤን ፍርድን እተዛረቦ ዘረባ ምስ እምነታቶም ዚጋጮ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ነቲ ኽሳዕ ሕጂ ኻብ ዝቐረበ እቲ ዝዓበየ ዝዀነ ጉቦ ነጸጎ
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ምእንቲ ኺሕግዘኒ ናብ የሆዋ ጸለኹ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ኣብ የሆዋ ዘሎካ እምንቶ ኺድልድል እዩ ።
2 : 13 — ‘ ምሕረት ኣብ ፍርዲ እትምካሕ ’ ወይ ‘ እትዕወት ’ ( ትርጕም 1990 ) ብኸመይ እያ ፧
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ከም ሓደ ኣዝዩ ኽቡር ነገር ጌርና ኽንርእዮዶ ኣይግባእን ፧
ሓያሎ ሰባት ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ ሰሚዖም ኣይፈልጡን እዮም ።
እቲ ዚኣምነሉ ነገር እንታይ ምዃኑ ንምፍላጥ : ስለምንታይ ነቲ ዚብለካ ዘይትሰምዖ ፧
ክሳዕ ሽዑ ግን ንደቅ ​ ሰብ ዓብዪ ፍቕሪ የርእዮም ኣሎ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 13 - 17
ሕያውነት ምስ ካልእ ብመንፈስ ኣምላኽ ዚፈሪ ባህርያት ትተሓሓዝ እያ ።
13 : 1 ።
ገጽ 23
ከምዚ ኺበሃል ከሎ : ካብ ቤት ኪወጽእ ተዳልዩ ማለት ኣይኰነን ።
• ዚጕህዩ ምጽንናዕ ዚረኽቡ ብኸመይ እዮም ፧
ክርስትያናት ነዚ ልምዲ እዚ ብኸመይ ኪርእይዎ ይግባእ ፧
እዛ ዓለም እዚኣ ብርኽሰትን ብስእለ ጽዩፍን ተዋሒጣ እኳ እንተላ ፡ የሆዋ ግና ብስነ ምግባር ኣብ ሓደጋ ምእንቲ ኸይንወድቕ ፡ ኣቐዲሙ መዘኻኸሪታትን ግብራዊ ሓገዝን ይህበና እዩ ።
ኣቦኡ ኸኣ በኸየሉ ። ”
ስምኦን ፦ አመስግነካ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እምነት ኣሞይ ካብ ትምህርትታት ቤተ ክርስትያን ብኸመይ ከም ዚፍለ ንኽፈልጥ ኣጋጣሚ ረኸብኩ ።
እወ : ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ ዓበይቲ ተግባራት የሆዋ ምስ ረኣዩ ተመሲጦም ኢዮም ።
ግናኸ ፡ በበይኑ ባህርያት ናብ ግጭት እውን ኪመርሕ ይኽእል እዩ ።
ንዓይ ድማ “ ምዕራባውያን መጺኦም እንተ ዜጥቅዑናስ እንታይ ክትገብር ኢኻ ፧ ”
ወለዲ ብዛዕባ እዚ ኣርእስቲ እዚ ዚገልጽ ጠቓሚ ሓሳባት ካብዚ ዚስዕብ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ጽሑፋት ኪረኽቡ ይኽእሉ እዮም ፦ ኣብ ናይ ግንቦት 2006 ንቕሑ !
ሓደ ሰብ ገለ ዓይነት ኣረኣእያ ፡ ጠባይ ፡ ወይ ስምዒት ከም ዚስምዖ ዚገብር ሓይሊ ኸምኡውን ጕጅለ ሰባት ዜንጸባርቕዎ ዝንባለ ምዃኑ እውን ተገሊጹ ኣሎ ። — እያሱ 2 : 11 ፣ ገላትያ 6 : 18 ።
ደረጃ እቲ ዚፍጸም በደል እተፈላለየ ኪኸውን ስለ ዚኽእል ፡ ዘይፍጹማት ሰባት ንገሊኡ ዓይነት በደል ይቕረ ኺብሉ ይኸብዶም ይኸውን ።
ስለምንታይ ኢና ትሕትና ኸነማዕብል ዘሎና ፧
( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ከም መስትያት ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኢሎም ኢዮም ዝጭነቑ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅኑዕ ንዘበለ ጽኑዓት ዝዀኑ መንእሰያት ኣብ መንጕኦም ብምህላዎም ኣዝዮም ኢዮም ዝሕበኑ ።
ስለዚ እምበኣር : እዚ መንእሰይ ወለዶ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ፍልጠት ኣዝዩ ሒደት ምዃኑ ኣየገርምን ኢዩ !
[ 50 ] ማይክሮሜተር
ንኺእዘዝዎ ግና ኣይገድዶምን እዩ ፣ ኣብ ክንዳኡስ ቅኑዕ ዘበለ ብምግባር ብኸመይ ኪጥቀሙ ኸም ዚኽእሉ እዩ ዚምህሮም ። — ኢሳይያስ 48 : 18 , 19 ኣንብብ ።
ንርእስና ኸኣ ፡ ‘ እዚ ቓላት እዚ ነቲ ኽብሎ ዝደልዮ የመሓላልፈለይ ድዩ ፧
1 / 2 , 1 / 4 , 1 / 5 , 1 / 6 , 1 / 8 , 1 / 10 , 1 / 12
ክልተ ቐንዲ ዓይነት ሽኮርያ እዩ ዘሎ ።
ዘይወለዱ ምርዑዋት ሰባት ፈቃራት ዝዀኑ መንፈሳውያን ስድራ ​ ቤት ብምርካቦም ተባሪኾም ኢዮም
ይኹን እምበር : መብዛሕትኡ ግዜ ነዚ እዋናት እዚ ብሞሳ እየ ዝዝክሮ ፣ ከመይሲ : ንየሆዋ ኽጽበዮን ኣብታ ሓያል ቅልጽሙ ኽውከልን ከም ዘሎኒ ዚሕብር ነባሪ ትምህርቲ ረኺበ እየ ።
ማእሰርትን እገዳን
ነቲ ሓንቲ ጓል ዘለዋ ብጥዑይን ብንቡርን መገዲ ናይ ምዕባይ መሰል ዚጥሕስ እዩ ። ”
ነቲ ዝሰልጠነ ሕልናና ሰሚዕና ድማ ቅኑዕ ንገብር ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 3 : 16
ይኹን እምበር : ናብ ኣምላኽ እንቐርበሉ መገዲ ባዕልና ኽንመርጽሲ ምሉእ ናጽነትዶ ኣሎና ኢዩ ፧
ስለዚ : ብዛዕባ ወለዶ የሱስ ኪጽሕፉ ኸለዉ : ነዚ መዝገብ እዚ ተወኪሶም ኪዀኑ ኣለዎም ።
ኣብ ካልእ ግቡእ እዋን ነቲ ጕዳይ ከተልዕለሉ ትኽእል ኢኻ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 20 : 5 ።
5 : 8 ፣ እብ .
ዳዊት ኣብ ጋት ኪሕባእ ምኻዱ ሓደገኛ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ የሆዋ ንትእዛዛቱ ዕሽሽ ምባልን ንሓቀኛ ኣምልኾ ምጥንጣንን ዘምጽኦ ሳዕቤን ጽቡቕ ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ ።
ገጽ 5
ይኹን እምበር ፡ ሽጋራ ኸትክኽ ጀመርኩ ።
እዚኸ እንታይ ሳዕቤን ኣለዎ ፧
እታ እተጠመቕኩላ መዓልቲ ንዓይ ኣዝያ ኣገዳሲት እያ ነይራ ።
* ( ንኣብነት ፡ እቲ ሕማም ክሳዕ ክንደይ እዩ ኸቢድ ነይሩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሰዓብቲ የሱስ ፡ ፍቕሮም ክትዝሕል ሓዲጎምዋ እዮም ።
በዓልቲ ቤተይ ብ1947 ኣብ ሜክሲኮ ሚስዮናዊት ኰይና ከተገልግል ጀመረት
ሓንቲ ዘመዶም ናብ ቤታ ወሰደቶም : እንተ ​ ዀነ ግን እቲ ጕዳይ በዚ ኣይተወድአን ።
ንሕና ዘይፍጹማት ሰባት በቲ ንሱ ዚህበና ሓገዝ ፡ ብቕድስና ኽንመላለስን ኣብ ቅድሚኡ ተቐባልነት ክንረክብን ንኽእል ኢና ።
ሓቂ እዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግዜና ኸም “ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ” ዝኣመሰለ ሓደጋታት ከም ዚኸውን ተነቢዩ እዩ ።
ንትምህርትና እዩ [ እቲ ዛንታ ] እተጻሕፈ ። ”
* ይኹን እምበር : ቃል ኣምላኽ ደድሕሪ እዘን ዳሕሮት መዓልትታት እዚኣተን ሰላም ከም ዝመጽእ እዩ ዘረጋግጸልና ።
ነቲ የሆዋ ዚህቦ መጠንቀቕታታት ነቕልበሉ : ንሰባት ከኣ ከምኡ ኺገብሩ ብፍቕሪ ንሕግዞም ኢና ።
ይኹን እምበር : መጽሓፍ ቅዱስ ንኣካላዊ ትርኢት ወይ ቅርጺ ኣካላት ቀዳማይ ቦታ ብምሃብ ኣየጕልሖን ኢዩ ።
የግዳስ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነቲ ቕድስና ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ዘለዎ ኣገዳሲ ቦታ የስተውዕሉሉ እዮም ።
ምስኡ ዘሎና ዕርክነት ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ፣ ምኽንያቱ ኣዕሩኽ የሱስ ምዃን ኣዕሩኽ የሆዋ እውን ከም እንኸውን እዩ ዚገብረና ።
ኣብ ዝሓለፈ 150 ዓመት ፡ ኣብ ኡር ፡ ዩሩክ ፡ ባቢሎን ፡ ኒምሩድ ፡ ኒፑር ፡ ኣሹር ፡ ነነዌ ፡ ማሪ ፡ ኢብላ ፡ ኡጋሪት ፡ ከምኡውን ኣማርና ሓያሎ ጽላታት ተረኺቡ እዩ ።
ኢሎም እውን ይሓስቡ ።
የሆዋ ይሕግዝ እዩ ። ”
ካብ ፈተና ንኽትርሕቕ ኪሕግዘካ ዚኽእል እንታይ መምርሒታት ከተውጽእ ትኽእል ፧ — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 2 ጢሞቴዎስ 2 : 22 ።
ሓደ ማክሲሙስ ካሊፖሊቴስ እተባህለ ምሁር ፈላሲ ኣብ መጋቢት 1629 ነዚ ዕዮ እዚ ጀመሮ ።
ምኽንያቱ መንፈስ ኣምላኽ ንሓሳባት ሰብ ናይ ምቕያር ሓይሊ ስለ ዘለዎ : ሓሳባቱ ቐይሩ ሓሳብ ክርስቶስ ከም ዚሕዝ ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ደቅሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኸቡ ይኽእሉ ድዮም ፧
ኣብ ከተማ ተሬሴ ማርቲሬስ : ኣውራጃ ካቪቲ ኣብ እትርከብ ጉባኤ ኸነገልግል ጀመርና ።
ፍጻመ እዚ ትንቢት እዚ ኣብ ህይወትና ንርእዮ ኣሎና ።
ሓቀኛ ምንጪ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታት ሓደ ጥራይ ኢዩ ፣ ንሱ ኸኣ እቲ ፈጣሪ ደቅሰብ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ኢዩ ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ዣክ ፡ “ ወደይ ፡ ኪብጻሕ ዚከኣል ሸቶታት ንኼውጽእ እሕግዞ እየ ።
ክርስትያናት ብጾት እውን መንፈሳዊ ደገፍን ምጽንናዕን ብምግባር ፍቕራዊ ምሕዝነቶም ከርእዩ ይኽእሉ ኢዮም ። ​ —⁠ 1 / 5 ገጽ 5 - 7
ሰባት ንሞት ዘርእይዎ መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ዘይባህርያዊ ምዃኑ እውን ኣስተብህለሉ !
ኣብኡ ምስ ከደት ድማ ፡ ምስ ህዝቢ የሆዋ ዝነበራ ርክብ ስለ ዘቋረጸ ፡ ብመንፈስ ደኸመት ።
ጳውሎስ ንዕዮኡ ብምሉእ ልቡ ይፍጽም ከም ዝነበረ ንጹር እዩ ።
እዛ መንእሰይ እዚኣን ብጾታን ኣብ ፈጣሪ ዘርኣይዎ እምነት ኣብ ህይወቶም ዓቢ ለውጢ ኣምጺእሎም ኢዩ ።
ከመይሲ ፡ ነቲ ትንቢታት እቲ ዝገበሮ ኣምላኽ ባዕሉ እዩ ።
መልእኽቲ የሱስ ከመይ ዝበለ ተቐባልነት ነበሮ ፧
ልክዕ እዩ : መብዛሕትና ኣብ ቤትኤል ኴንና ወይ ኣብ ወጻኢ ሃገር ኬድና ኸነገልግል ኣይንኽእልን ኢና ።
‘ ሰብኣይ ምስ ሰበይቱ ይጠብቕ ፡ ክልቲኦም ድማ ሓደ ስጋ ይዀኑ ። ’ — ማቴዎስ 19 : 5 ።
ኣይሁድ ኣንጻር ሮሜ ናዕቢ ስለ ዘለዓዓሉ : የሩሳሌም ብ70 ድ .
ሰባት ንኣመሃህራ የሱስ ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
ኣደብን ስነ⁠ - ​ ስርዓትን ኣብ ገዛ ኢዩ ኽጅምር ዘለዎ ።
ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ብድሕሪኡ : ብዛዕባ ሓፈሻዊ ትሕዝቶ እቲ ርእሰ ነገር ወይ ነቲ ዓንቀጽ ጽሙቕ ኣቢልና ንገልጸሎም ፣ ቀጺልና ኸኣ ኣብቲ ኣኼባ ኺምልስዎ ዘለዎም ሕቶታት ንሓቶም ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንሰባት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንምምሃር እንታይ ጻዕሪ ይገብሩ ኸም ዘለዉ ዚሕብር ኣብነት ሃብ ።
እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ፡ ካብ ቤት - ልሄም ከም ዚመጽእ እዩ ተነጊሩሉ ። — ማቴዎስ 2 : 3 - 6 ፣ ዮሃንስ 7 : 40 - 42 ።
ኣብ ገለ ጕዳያት እዚ ነገር እዚ ንገዛእ ርእስና ዝነቅፍ ልቢ ከስዕበልና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ሮሜ 7 :⁠ 19
ፕሮፌሰር ያን - ደ ሱ ኣብ ሃገራዊ ዩኒቨርሲቲ ፒንግቱንግ ታይዋን ኣብ ክፍሊ ስነ ፍልጠትን ተክኖሎጅን ፡ ሓላፊ ምርምር ድቂ እዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኽን ሃይማኖትን ኵነታት ዓለምን እቲ ሓቂ ኽፈልጥ ድማ እደሊ ነበርኩ ።
ኣምላኽ ንኣቦይ ዝፈጠሮኸ ስለምንታይ እዩ ፧ ”
ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ቅኑዕ መስዋእቲ ዝገበሩ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ዝሰማዕናዮ ኣዝዩ መሰጠና ፡ ሕቶታትና ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ተመለሰልና እሞ ኸኣ ብዝያዳ ባህ በለና ።
ምስ ክርስትያን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብዛዕባ ዘለና ጥዑይ ምሕዝነት እውን ሕሰብ ።
ውሉዳት ሓሳባት ኣምላኽ ኣብ ኣእምሮኦም እንተ ሰሪጹ : ካብ ጌጋ እዮም ዚሕለዉ ።
ዕዮኡ ፡ እቶም ብማይክሮስኮፕ ጥራይ ዚርኣዩ ደቀቕቲ ተህዋስያን እውን ሕማም ኬስዕቡ ኸም ዚኽእሉ ኣብ ምርግጋጽ ሓጊዙ እዩ ።
ብሓቂ እቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክሳዕ “ ወሰናት ምድሪ ” ይስበኽ ኣሎ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 45 : 22
እዚ ነቲ ምስኡን ምስ ክርስትያን ብጾትናን ዘሎና ርክብ ብኸመይ ይጸልዎ ፧
እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ይርከብ ። — 2 ጢሞ .
እዚ ዅሉ ሞት ዝፈጥሮ ስምዒታት ዝከሓድ ኣይኰነን ።
ናብ ሰማይ ቀቅድሚ ምዕራጉ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ” በሎም ።
እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ : ንደቅሰብ ካብ ኵሉ ዝበለጸ ምኽሪ ሒዙ ኣሎ ።
ነቲ ናይ ሓቂ ዝዀነ ኣምላኽ ክንፈልጦን ከነምልኾን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን ኢዩ !
የሆዋ ነቶም ዝጸበቦም እንታይ እዩ ተመባጺዑሎም ፧
ምስ ሓሳብ የሆዋ ዘይሰማማዕ እንታይ ሓሳባት ከም ዘለዎ ኽትርዳእ ኣሎካ ።
ከምዚ ዓይነት ጸገም እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ኪሕግዘካ ዚኽእል ሓያሎ ኣማራጺታት ኣሎ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ ገሊኦም መዛኑኻን ኣሕዋትካን ኪጥመቑ ርኢኻ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ናይ ሓቂ ፍጻመታት ፡ ኣምላኽ ጨካን ምዃኑ ድዩ ዚሕብር ፧
ነዚ ፈትኖ : - ክልቴኹም ነቲ ጸገም ፍታሕ ኪኸውን ይኽእል ኢልኩም ዝሓሰብኩምዎ ዘበለ ዅሉ ኣማራጺታት ብምጽሓፍ ብሓባር ናይ ምዕያይ መንፈስ ከም ዚሰፍን ግበሩ ።
ነዚ ነገራት እዚ ዚገብሩ ሰባት ኣብ ምሉእ ዓመት ልግስን ሕያውነትን ኬርእዩ እዮም ዚጽዕሩ ።
• ትሑታት ንምዃን እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ካብ ወተሃደራውን ፖለቲካውን ጕዳያት ገለልተኛታት እዮም : ብዛዕባ ቕድስና ህይወትን ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታትን ከኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታት እዮም ዚስዕቡ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ልሙድን ንኽትቈጻጸሮ ዜሸግርን ምዃኑ ብምግንዛብ ፡ ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ብተኣማንነት ንደግፎም ።
እወ ፡ ኣብቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ እምነት ምሕዳር ፡ ሕድገት ሓጢኣትን ናይ ዘለኣለም ህይወትን ንምርካብ ኣጋጣሚ ይኸፍት እዩ ።
ፈለማ ፡ ንየሱስ ምስ ሙሴ ነነጻጽሮ ፣ ነቲ የሱስ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደ ብዝያዳ ንኽንርዳእ ብኸመይ ከም ዚሕግዘና ድማ ንርአ ።
የሱስ ​ —⁠ ዓቕምኻን ቦታኻን ብምፍላጥ ዝመጸ እቲ ዝበለጸ ኣብነት
እወ : ንዕሸላት እውን እንተ ​ ዀነ ግቡእ ክንክን ስኒ ምግባር ኣድላዪ ኢዩ !
ንሰሙን ስልጠና ምስ ወሰድና ፡ ናብቲ ኣብ ስኮትላንድ ዚርከብ ወረዳና ኸድና ።
እሞኸ ሕጂ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብዕድመ ምስ ደፋእካ ፡ ነቲ ውሳነኻ ኽትጠዓሰሉ ይግብኣካዶ ፧
ንየሆዋ ኽትእዘዞን ኣብኡ ኽትውከልን ምረጽ ።
ንኣምላኽ ኬሐጕስዎ ዚደልዩ ሰባት ፡ ለጋሳት ኪዀኑ ኣለዎም ፣ ምኽንያቱ ፡ “ ኣምላኽ ሕጉስ ወሃቢ እዩ ዚፈቱ ። ”
እዚ ኸቢድ ሓላፍነት እዩ ነይሩ : የሱስ ግን ምሉእ ብምሉእ ፈጺምዎ እዩ ።
ሓውና ኖር ሓደ ዕዮ ንኽንዓዪ ኽንሕተት ከለና ተጠንቂቕና ኽንሰምዕ ከም ዜድሊ ብዙሕ ሳዕ ይነግረኒ ነበረ ።
እቲ ካብ ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ናብቲ ናይ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ኣገዛዝኣ ዝስገረሉ ዘስደምም ዝዀነ እዋን ኣዝዩ እናቐረበ ኢዩ ዝመጽእ ዘሎ ።
ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ወይ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኸተጽንዕ ፡ ናብ ሓደ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 እዛ መጽሔት እዚኣ ዚርከብ ኣድራሻታት ክትጽሕፍ ንዕድመካ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ እተነዝሐ ሓሙሽተ ሓሶት እንታይ እዩ ፧
ብመንፈሳውን ብኣእምሮኣውን መዳይ ክምዕብል ዝሓገዘኒ ብሉጽ ትምህርቲ ዝረኸብኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ነዚ ድማ ዓበይቲ ክርስትያናት ጥራይ ኣይኰኑን ኪገብርዎ ዚኽእሉ ወይ ኪገብርዎ ዚግብኦም ።
ልክዕ ኢዩ : ፍጹማት መምህራን ክንከውን ኣይከኣለናን ኢዩ ።
( ለ ) እዚ ኣብነታት እዚ እንታይ ንኽንገብር እዩ ኸተባብዓና ዘለዎ ፧
ዚከአላ ገበረት ” በለ ።
ኣልኣዛር ካብ ዝመውት ኣርባዕተ መዓልትታት ገይሩ ስለ ዝነበረ : እቲ መቓብር ክኽፈት ከሎ ከም ዝጨኑ ሓብቲ ኣልኣዛር ርግጸኛ ኢያ ነይራ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 11 :⁠ 38 - 44
ሆካንን ኢንገርን ካብ ጉባኤኦም እንታይ ሓገዝ ረኺቦም ፧
ካልኣይ ጢሞቴዎስ 2 : 20 - 22 ኣንብብ ።
ምድሪ ኽትጠፍእ ድያ ፧
እቲ መኽፈቲ ዝርርቡ እቶም ተኣከብቲ ኻብ እተፈላለየ ቦታታት ከም ዝመጹ ዝሕብር ነበረ ።
ኣኽብሮት ዘይምህላው
ተሪሳ ኣብቲ ጾታዊ ርክብን ዓመጽን ዜርኢ ተኸታታሊ ፊልም ብምክፋል : ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዋ ርክብ ኣብ ሓደጋ ኸተእትዎ ኣይደለየትን ።
ውሉዳት ንምዕባይ ዚኸውን ዜተኣማምን ምኽሪ
እወ : ቅዱሳት ጽሑፋት “ ብእግዚኣብሄር ተስፋ ግበር ” ኢሉ የተባብዓና እዩ ። — መዝሙር 27 : 14
ነዚ ኽልተ ሕቶታት ‘ እወ ’ ዚብል ምላሽ ተዋህቦ ፣ ኣብዚ ተመርኲሱ ኸኣ ቅኑዕ ውሳነ ኺገብር ከኣለ ። — 1 ሳሙኤል 23 : 6 - 12 ።
እቶም ገባሮ ነቶም ዝገዝእዎም መሳፍንቲ ንኽጻረሩ እኹል ምኽንያት ነይርዎምዶ ፧
ሸቶታትን ሜላታትን
“ መሰል ሕጻናት ንመንፈሳዊ ዕቤት ” 29
ስለዚ : እቲ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና እንገብሮ ውሳነታት ኣብ የሆዋ እምንቶ ኸም ዘሎና ዘርኢ ክኸውን ኣለዎ ።
በዚ ምኽንያት ድማ ኢና ልክዕ ከምቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ‘ ብዛዕባ ክርስቶስ ፡ ከየቋረጽና እንምህርን እነበስርን ’ ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 41 , 42 ።
እቲ “ ጐይታ ሰማይን ምድርን ” ዝዀነ የሆዋ ፡ ብዛዕባ ሓቂ ንመን ከም ዚገልጸሉ ናይ ምውሳን መሰል ኣለዎ ።
እቲ ተዛራባይ ነዚ ዝስዕብ ኣገዳሲ ነጥቢ ኣጕልሐ : - ዓብዪ ኽትከውን እትኽእል ነቲ ክርስቶስ ዘንጸባረቖ ትሕትና ብምቕዳሕ እዩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ቃል ኣምላኽ ንናይ ሓቂ ሓበሬታ ኻብቲ ዜታልል ፕሮፓጋንዳ ንኽንፈልዮ ዜኽእለና ኣገዳሲ መምርሒ ዝሓዘ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ዝበለጸ ምሳሌ ንኽትርድኦ ቐሊል እዩ ።
ነዚ ሸቶ እዚ ንምውቃዕ ፡ ባህርያዊ ዝዀነ ቓላት ክንጥቀም ንጽዕር ኢና ።
• እንታይ ባህርያት የሱስ ኢና ኽንቀድሕ ዘሎና ፧
ንኣብነት ፡ ሳራ * እትብሃል መንእሰይ ፡ “ ርእሰይ ክኢለ ኽነብር ምስ ጀመርኩ ፡ ኣብ ካልእ ሰብ ክምርኰስ ስለ ዘየድለየኒ ፡ ርእሰ ምትእምማነይ ክብ ኢሉ እዩ ።
ናይቲ ስራሕ ደሞዝ ወይ ህቡብነትን ክብረትን ዝተሓተ ኣገዳስነት ኢዩ ዘለዎ ።
እዚ መንፈስ እዚ መንፈስ ቅዱስ ይበሃል ።
ዓበይቲ ይኹኑ ንኣሽቱ ፡ ምንጪ ምትብባዕ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም
ብዛዕባ መንፈሳዊ ገነት ሰሚዕካዶ ትፈልጥ ፧
መንእሰያት እስራኤላውያን ኣባላት እቲ ሕሩይ ህዝቢ ኣምላኽ ኰይኖም እዮም ተወሊዶም
እቲ ምይይጥ ፍርቂ ለይቲ ኽሳዕ ዚሓልፍ ቀጸለ ።
ንኣብነት ፡ ነቲ ንጉስ እታ ፍልስጥኤማዊት ከተማ ጌራር ዝነበረ ኣቢሜሌክ ዘጋጠሞ እስከ ንርአ ።
ዛጊት መንግስቲ ኣብ ማሕበር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝወሰዶ ስጕምቲ ኣይነበረን ።
ገሊኦም ሽማግለታት ድማ ፡ ናብ ቤት ማእሰርቲ እናኸዱ ንተገደስቲ ሰባት የጽንዑ ወይ ኣኼባታት ይመርሑ እዮም ።
ኰይኑ ግን ፡ ከተማ ቈረንቶስ ካብ እተፈላለዩ ቦታታት ንዝመጹ ሰባት ዝሓቘፈት ምንባራ ፡ ረብሓታት ነይርዎ እዩ ።
ነቲ ሙዚቃ ምቕዳሕ ከቢድ ዕዮ ኢዩ ነይሩ : እንተ ​ ዀነ ግን ዋላ ሓደ ኣየጕረምረመን ።
ብሰላም ኪዲ ፡ ካብቲ ዜቐንዙ ሕማምኪ ድማ ጥዓዪ ” በላ ። — ማር . 5 : 25 - 34 ።
እዚ ኣብ ዮሃንስ 7 : 16 ይርከብ ፣ ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኸተንብብያዶ ፧
ኣቦይ ብዝገበሮ ጻዕሪ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ዘርኢ ሓቂ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ማእከላይን ደቡብን ኣመሪካ ተዘሪኡ ኢዩ ።
ሓጢኣቱ ምስ ተነግሮ : “ ንእግዚኣብሄር በደልኩ ” ብምባል ተሓታቲ ምዃኑ ገለጸ ።
እቶም ገፈፍቲ ዓሳ ዝነበሩ ሃዋርያት ብዙሕ ዓሳ ብምግፋፍ ይሕጐሱ ነይሮም እዮም ።
ሓደ ሓው ብዛዕባ ሓደ ዝፈጸሞ ዕዮ ምስ ዚነኣድ እንታይ ምላሽ እዩ ዚህብ ፧
መብዛሕትኡ እዋን ፡ እተመርዓዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ብዙሕ ሓላፍነታት ስድራ ቤት ኣለዎም ።
ክርስቶስ ፡ ነፍሲ ወከፍ ቅቡእ ኣገልጋሊኡ ኽሳዕ መወዳእታ እሙን ከም ዚኸውንን ነቲ ዜደንቕ ዓስቢ ኸም ዚቕበልን ይፈልጥ እዩ ።
ድምጺ እውን ተሰሚዑ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንኖህ ፡ በቲ ‘ ምስ ኣምላኽ ኪመላለስ ’ ዚገብሮ ዝነበረ ጻዕሪ ጸኒዑ ኪቕጽል ዜተባብዖ ሓበሬታ ሃቦ ።
ብኸመይ ክንረኽቦ ንኽእል ፧
ንሓንቲ እተጸገመት ሰበይቲ ምሕጋዝ
ሎሚ ዘለዉ ሓያሎ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ናይ ኤርምያስ ዓይነት ስምዒት ይስምዖም እዩ ።
ንህይወት ዜስግእ ፈተና እውን እንተዀነ : ኣብ የሆዋ እንተደኣ ተወኪልና ኽንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ። — 2 ቈረንቶስ 1 : 8 , 9
ናብ “ ሕብረት ” እምነትን ፍልጠትን ምብጻሕ እንታይ ኢዩ ዝሓትት ፧
ብ1917 ሓደ መዓልቲ ካርል ኣብ ጽርግያ ሓንቲ ወረቐት ረኣየ እሞ ኣልዓላ ።
ወይ ከኣ “ ተጸናኒዕካዶ ፧ ”
የሱስ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወቱ ብምስዋእ ንዅሎም ካብ ኣዳም እተወልዱ ደቅሰብ ስድራ ​ ቤቱ ክዀኑ ዓደጎም : እዚ ድማ “ ኣቦ ዘለኣለም ” ከም ዝኸውን ገበሮ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 9 :⁠ 6 , 7
ህይወት ኣብ ደምበ ሕማቕ እዩ ነይሩ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ዓባየይ ነቲ ኸም ሰዓቢት ሂንዱ መጠን እትገብሮ ዝነበረት ነገራት ኣቋረጸቶ ።
ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ንስብከት ጳውሎስ ዚሰምዑ ኣብ ቤርያ ዝነበሩ ኣይሁድ ክንመስሎም ኣሎና ።
የሆዋ ንህዝቡ ኣብቲ በረኻ ብኸመይ እዩ ተኸናኺንዎ ፧
ኣብ ህይወታ እንታይ ክትገብር ከም ዘለዋ እትውስነሉ ግዜ ኸኣ መጸ ።
8 : 4 ። 8 , 9 .
እቶም ናብ መንግስተ - ሰማያት ዚኣትዉ ሰባት ፡ ‘ ካልኣይ ግዜ ኺውለዱ ’ ( ትርጕም 1990 ) ኣለዎም ።
ብዙሓት ክርስትያናት ኢና በሃልትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምን ኢና ዝብሉን ሰባት : ድያብሎስ ኣሎ ንዝብል ሓሳብ ዝነጽግዎ ደኣ እሞ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ብሰንኪ እቲ ወሰኽ ብዝሒ ህዝብን ተክኖሎጅያዊ ምዕባለን : እቲ ዓመጻ እቲ ኽሳዕ እዚ ግዜና ይቕጽል ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ስምዒታትና ብዛዕባ ምቍጽጻር እንታይ ምኽሪ ይህብ ፧
( ፍቕዲ 7 ) እቶም ህዝቢ ንስልጣን ወለዲ ዕሽሽ ብምባሎም ፡ ነተን ቀንዲ ኣካል እቲ ህዝቢ ዝነበራ ስድራ ቤታት ኣፍረስወን ። — ዘጸኣት 20 : 12 ።
ብዙሓት ኣሕዋት ፡ እቶም ዚግደሱሎም ሽማግለታት ናይ ጉባኤ ሓላፍነታት ስለ ዘካፈልዎም ፡ ብዙሕ ጥቕሚ ረኺቦም እዮም ።
ኣብቲ ዚዛረቡሉ መገዲ ኣብ ክንዲ እተተኵር ፡ ኣብቲ ዚዛረብዎ ሓሳባት ኣተኵር ።
እቲ ዚኸፍልዎ ገንዘብ ፡ ብግቡእ ዘይተሓዝ ፡ ኣብ ጥቕሚ ውልቀ ሰብ ዚውዕል ፡ ወይ ዚስረቕ ኰይኑ ይስምዖም ።
ሓውና ህዩዝ ከመኽኒ ምስ ፈተነ ፡ ሓውና ራዘርፎርድ ብጽኑዕ ገሲጽዎ እዩ ።
ኣበላልዓይን ቍጥዓይን ብቐጥታ ኸም ዝራኸብ ርእየዮ እየ ። ”
መጻሕፍትን ትምህርትን ኣዝየ እፈቱ እኳ ነበርኩ ፡ ኣደይ ንየሆዋ ብዝያዳ ዝደልደለ ፍቕሪ ንኺህልወኒ ስለ ዝሓገዘትኒ አመስግና እየ ።
ንዓኻ እውን ኣዝዩ ጽንኩር ኵነታት እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ነቲ ኤልያስ ዝሓደጎ ኣብነት ብምስዓብ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ልብኻ ኣፍስስ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ከምታ ዝዓነወት ቤት ኴንና ኢና ።
ኣብ ፖለቲካ ኢዱ ኣእተወ እሞ ከንቲባ ናይ ሓንቲ ኢንዱስትሪያዊት ከተማ ዀነ ።
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ፡ እዚ ኻብ 1914 ክሳዕ መጀመርታ ኽፋል 1919 እዩ ተፈጺሙ ።
ስለምንታይ እዩ ኸምኡ ገይሩ ፧
ንስኻኸ ኸምዚ ዓይነት ባህጊ ኣሎካዶ ፧
ሰይጣን ፡ ንንጽህና ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንምብልሻው ዘይጥቀመሉ መገዲ የለን ።
ማኪናይ ፣ ኣብ ስራሐይ ዝጥቀመሉ ዝነበርኩ ኮምፕዩተራት ፣ ጠረጴዛታትን ወናብርን ንኣጋይሽ ዝጥቀመሉ ዝነበርኩ ሶፋን ፣ ፕያኖይን ጊታረይን ይኩለለይን ሻምብቆይን ፣ ንቕብኣ ዝጥቀመሉ ዝነበርኩ ፈሳስን ዘይትን ኵርሽን ፣ ኵሉ ቕብኣታተይን ስእልታተይን ጠፍአ ። ”
ወይ ከም ሃዋርያት የሱስ ፡ “ እምነት ወስኸና ” ኽንብል ንድረኽ ንኸውን ። — ሉቃ . 17 : 5 ።
ድሕርዚ ድማ እቲ ጨካን ንጉስ ሄሮድስ ነቲ ሓድሽ ንጉስ ንምቕንጻል ኣብ ቤት⁠ - ​ ልሄምን ከባቢኣን ዝነበሩ ኣወዳት ክቕተሉ ኣዘዘ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 5 : 4 , 8 ፣ 6 : 6 - 10 ኣንብብ ። )
ወለዲ ኽገብርዎ ዝኽእሉ ነገራት
መፍትሒ ፦ ሕግታት መንግስቲ ኣምላኽ ካብቲ ሰብኣውያን መንግስትታት ዜውጽኣኦ ሕግታት ኣዝዩ ይበልጽ ።
ተፈላጥነት ወይ ሃብቲ ኽህልወና ኣየድልን እዩ ።
ኣገዳስነት ስም ኣምላኽ እተርእየና ጥቕሲ ኣየነይቲ እያ ፧
ኣቦይ ፡ እቲ ተግባረይ ንዕኡን ንኻልኦትን ከም ዘጕሃዮም ነገረኒ ።
ምሳሌ 2 : 1 , 10 - 12 ።
እወ !
የሆዋ ድማ ንጻዕርታታ ባሪኽዎ ኢዩ ።
ንየሆዋ ርእስኻ ምውፋይ ፡ ብእኡ ኸም እትኣምን እተርእየሉ ብሉጽ መገዲ እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ብዛዕባ እዚ ሰብኣይ እዚ ብዙሕ ክንፈልጦ ዚግባእ ነገራት ኣሎ ።
ሎሚ ሓሳብ ክርስቶስ ኣማዕብል
ብዛዕባ እቶም ከቢድ ጸበባ እናሕለፉ ኽነሶም ብተኣማንነት እተዓገሱ እትፈልጦም ኣብነታት ግዜ ወሲድካ ሕሰብ ።
ህያብ ክንህብ ወይ ክንቅበል ከለና : እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ኢና ኣብ ግምት ከነእቱ ዘሎና ፧
ብዛዕባ ተስፋና ምስ እንዛረብ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ነቶም ክርስትያናት ኢና በሃልቲ ነዚ ዘይክርስትያናዊ በዓላት ንኼተኣታትዉ ዝደረኾም ግን እንታይ እዩ ፧
ንኣሕዋት ክርስቶስ ሰናይ ምግባር
ካብቲ የሆዋ ንኣዕዋፍ ሰማይ ዚገብረለን ክንክን እንታይ ንምሃር ፧
By permission of the British Library
ኣምላኽ ንሉዓላውነቱ ዀነ ንዕላማኡ ኣይጠንጠኖን ።
ኤልያስ ንነብያት በዓል ኪዛረቦም ከሎ ፡ ኣብ ድምጹ እንታይ ዓይነት ስምዒት ዘንጸባረቐ ይመስለካ ፧
ኵሉ እቲ እንሰትዮ ማይ እውን በቲ ውሕጅ ተበኪሉ እዩ ።
ሸርሊን ሊሳን ምሳይ ኰይነን ኣብ ፕሮጀክትታት ህንጸት ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ይካፈላ ነበራ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ግን ኣዲኡ ንጀምስ ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት ክኸይድ ኸተዳልዎ ክትጽዕር ከላ ንሱውን ምስ ኣቦኡ ኽተርፍ ብምድላይ ድሕር ክብል ጀመረ ።
ሓቂ እዩ ፡ መንፈስ ቅዱስ ከም ዚቕበሉ ኣረጋጊጽሎም ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ንዜጨንቕ ኵነታት እንታይ ስጕምቲ ኺወስደሉ እዩ ፧
እወ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቲ ኻብ ቤት ናብ ቤት ዚግበር ኣገልግሎት እዮም ዚልለዩ ።
ብጃልባ ናብ ራባውል ክንምለስ ከለና : ኣብ ልሳን ባሕሪ ዋይድ ዚርከብ ኮፕራን ካካውን ዚፈርየሉ ሕርሻ ሓደርና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ እምነት ካብ ምስማዕ እያ ” በለ ።
ሓድሓደ ግዜ ግን ፡ ሽማግለታት ጉባኤ ነቲ እተዋህቦም ሓላፍነት ንምፍጻም ብዛዕባ ብሕታዊ ጕዳያት ኪሓቱና የድልዮም ይኸውን ።
ከምዚ ምግባር ነቲ ንየሆዋ ኣምላኽ ዘለዎም ምሉእ ተወፋይነት ከም ዚጥሕሶ ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እዞም ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮም ሰብኡት ፡ ንየሆዋ ኺፈልጥዎን ቅኑዕ ዘበለ ኺገብሩን ይኽእሉ ነይሮም እዮም ፣ እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ነቲ ዝነበሮም ኣጋጣሚ ኣጥፍእዎ ።
ቆራሕን እቶም ምስኡ ዝዓለዉ ሰባትን ብተግባራቶም ተሓተትቲ ዀኑ
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ንኪዀኑ ኸም እንሕግዞም ተስፋ ንገብር ኢና ።
ጸጋ የሆዋ ስለ እተቐበልና እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘሎና ፧
ኣብታ ኽፍልና 104 ዝዀኑ ተመሃሮ ነበሩ : ካብ መክሲኮ ዝመጸ ናይ መጀመርታ ወጻእተኛ ተመሃራይ እውን ነበረ ።
እቲ ድልዱል ርክብ ቤተሰብና ነቲ ዚበጽሓና ጸገማት የከሓሕሶ ነበረ ” በለት ።
እዘን ጥቕስታት እዚኣተን ንክርስትያናት ዝጠቅም ሓድሽ ሰማያትን ሓዳስ ምድርን ብዓለምለኻዊ ደረጃ ክመጽእ ምዃኑ ኢየን ዝሕብራ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ኣምላኽ ብዝሃቦ ሓይሊ ገይሩ ነዚ ነገራት እዚ ክፍጽሞ ከም ዝኽእል ኣርእዩ ኢዩ ።
ሰዓብቱ : ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ምግባር ምእንቲ ኼተኵሩ : ቀሊል ናብራ ኺህልዎም እዩ ተላብይዎም ።
ኣምላኽ ‘ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪ ኼጥፍኦም እዩ ። ’ — ራእይ 11 : 18 ።
ብተወሳኺውን : ኣቦይ ኣብ ከም ኮስታ ሪካ : ፓናማ : ከምኡውን ቬንዝዌላ ዝኣመሰላ ሃገራት ናይ ዝግበር ዕዮ ስብከት ፈላሚ ኰይኑ ኢዩ ።
ካብ ፍጥረት እንረኽቦ ትምህርቲ
ኣብ ዕድመ ኰተቴ ዘሎ ውሉድካ ጭንቀት ከም ዘለዎ እንተድኣ ጠርጢርካ እንታይ ኢኻ ክትገብር እትኽእል ፧
እዚ ባህርያት እዚ ንሓድሕዱ ዝደጋገፍ ድኣ እምበር ዝጋጮ ኣይኰነን ።
ንዳንኤልን ነቶም ሰለስተ ብጾቱን ኣብ ባቢሎን እንታይ ከቢድ ብድሆታት እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ መልእኽቲ ናብ ሰብ ሮሜ ዚጐልሕ ነጥብታት
“ ወለደይ ኣብ እዋን ጕርዝናይ ብዙሕ እዮም ደጊፎምኒ ።
ጋሪን ካረንን ፡ ካልኦት ካብ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተስፋ ንኺረኽቡ ይሕግዙ ኣለዉ
የሱስ ድሕሪ ምትንሳኡ ንደቀ መዛሙርቱ “ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ” በሎም ።
“ ምስ ወደይ ኵሉ ሳዕ ኢና እንቋየቝ ፣ ድሕሪኡ ፡ ብሓርቖት ናብ ክፍሉ ይኸይድ ” በለት ።
ድሕሪ ገለ መዓልትታት ናይ መርዓና ወረቐት ምስክር ተቐበልና ።
ዕቝባ ኣምላኽ ኣዝዩ ብህጹጽ ከም ዜድልየካ ትፈልጥዶ ፧
ግዜ ይኸደካ ኢዩ ዘሎ : ስለዚ ኣይትደናጐ ።
ድያብሎስ ብሓቂ ኸም ዘሎ ንፈልጥ ኢና ፣ ከመይሲ ፡ ንሄዋን ብተመን ኣቢሉ እተዛረባ ንሱ እዩ ።
ቶማስ ኣኳይነስ
መንግስቲ የሆዋ ምእዋጅ ከም ክብሪ ጌርካ ኸም እትርእዮ ፡ ኣብ ጸሎትካ ይርአ ድዩ ፧
ከመይሲ ፡ ሩትን ዖርጳን ገና ኸይወለዳ እየን መበለታት ኰይነን ። — ሩት 1 : 5 ።
ብርግጽ : ንይስሃቅ እትበቅዕ ሰበይቲ እያ ! — ዘፍጥረት 24 : 29 - 59
ኣብ ቤት - ልሄም ኪውለድ እዩ ። — ሚክያስ 5 : 2 ፣ ሉቃስ 2 : 4 - 7 ።
ገለ ኻብቲ ዜምጽኣልካ ጥቕምታት ፦ ( 1 ) ጽቡቕ ውሳነ ኽትገብር ፡ ( 2 ) ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ከተጥሪ ፡ ( 3 ) ውጥረት ክትቈጻጸር ፡ ( 4 ) ልዕሊ ዅሉ ድማ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኽትፈልጥ ይሕግዘካ ።
ጻዕርታቶም ግን ከንቱ ዀነ ።
እዚ እንታይ ዘጠቓለለ ኢዩ ፧
ኣብ ጥዕናናን ድሕንነትናን ጽልዋ ኽገብር ብዛዕባ ዝኽእል ብዙሕ ነገራት መምርሒ ዝሓዘ ኢዩ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ነቲ ብስነ⁠ - ​ ፍልጠትን ብቴክኖሎጅን ተበጺሑ ዘሎ ምዕባለ ዘይክሕድዎ እኳ እንተዀኑ : ወድሰብ ብኽእለቱን ብፍልጠቱን ኵሎም ሰባት ሰላምን ሓጐስን ዝረኽቡላ ሓንቲ ፍጽምቲ ዓለም ከምጽእ ኢዩ ኢሎም ኣይኣምኑን ኢዮም ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ኣሕዋትካን ኣሓትካን ከተዕልል ከለኻ ፡ ንብረትካ ምእንቲ ኸይስረቕ ግጥም ኣቢልካ ትሕዞ ዲኻ ፧
እንተዀነ ግን : ተቢዓ ንየሱስ ንኽትረኽቦ ኸደት ።
እንተ ወሓደ ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ ነቲ ዘጋጠሞ ዅነታት ካብቲ ኣቦኡ ዚደልዮ ብእተፈልየ መገዲ ኺሕዞ ደልዩ ነይሩ እዩ ።
ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
ኣብ መዝሙር 119 ተገሊጹ ኸም ዘሎ ፡ ቃል ኣምላኽ ኣብ ጸሓፊ እታ መዝሙር እንታይ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩ ፧
ዝዀነ ይኹን ፈተና እኳ እንተ ኣጋጠመና : ኣምላኽ ንኽንዋጽኣሉ ኸም ዚሕግዘና መጽሓፍ ቅዱስ መረጋገጺ ሂቡና ኣሎ ።
ዓበይቲ ኣሕዋት ሓላፍነቶም ንመንእሰያት ኪህቡ ምስ ዚግደዱ ኺጕህዩ የብሎምን ።
ቫቲካን ፡ ኣብ ሃይማኖታዊ ቕዳሰን ማህለትን ጸሎትን ካቶሊክ ፡ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኪድመጽ ከም ዘይብሉ ፡ መምርሒ ሂባ ኣላ ።
እዚ ማለት ከኣ ሰይጣን ንእተወሰነ ግዜ ብህይወት ክጸንሕ ተፈቕደሉ ።
ኣብ መወዳእታ ቢያትሪስ ሓጐስ ስለ ዝረኸበት እዚ ከመይ ገይርካ ከም ዝርከብ ንኻልኦት ትምህር ኣላ ።
“ መልክዐኛ ሰበይቲ ”
ኣዝዩ ብዙሕ ።
ነቲ እተቐድሐ መልእኽቲ ምስ ወልዖ ፡ እቲ ድምጺ ኻብ ሰማይ ዚመጽእ ዝነበረ እዩ ዚመስል ነይሩ ።
ኣብዚ ዅሉ እዋን ግን እተን መጻሕፍቲ ኣበይ ነበራ ፧
[ 56 ቋንቋ ]
ምስ ኣባላት ስድራ ​ ቤቱ ኣብ ዘለዎ ርክብ ህድኣት ኣለዎ ።
እቶም ካህናት እውን እንተ ዀኑ ብልሹዋት ነበሩ ።
ሓያሎ ኣሕዋትን ኣሓትን ስሩዓት ወይ ሓገዝቲ ፈለምቲ ይዀኑ ኣለዉ ።
ምስ እዚ ዅሉ መከራ ግን ፈጺምና ተስፋ ኣይቈረጽናን ።
ታውኖ ወዲ 14 ዓመት ከሎ ፡ በቲ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዘዳለውዎ ጽሑፍ ኣቢሉ ሓቂ ፈለጠ ።
ብድሕሪ እቲ ምብጻሕ ድማ ኣነን ዶራዶን ናብታ ቐጺላ ዘላ ጕጅለ ንቕጽል ነበርና ።
“ ለብሙ ፡ ንጸሎት እውን ንቕሑ ። ” — 1 ጴጥ .
ካብ ጸገማተይ ንምህዳም ከኣ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኸብዝሕ ጀመርኩ ።
ድሕሪ እተወሰነ ምይይጥ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኻይሮ ንኣገዳስነት ክርስትያናዊ ጥምቀት ከም እተረድኦ ነጸረ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ስጳኛ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት በቲ መበቈላዊ ቛንቋኦም ዝዀነ ካታላንኛ ይዛረቡ እዮም ።
ፍርድታት የሆዋ እንቕበለሉ ሓምሻይ ምኽንያት : ንሱ “ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ምድሪ ልዑል ” ስለ ዝዀነ እዩ ።
ካብቲ ብዛዕባ ሮብዓም ዚገልጽ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ንምሃር ፧
እስራኤላውያን ንኣምላኽ ስለ ዘይተኣዘዝዎ እዩ ባቢሎናውያን ኪስዕርዎምን ካብታ መንበሪቶም ኬውጽእዎምን ዝፈቐደሎም ።
ለጋስ ኩን
ንኣሽቱን ዓበይትን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነዚ ኣገዳሲ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎ ምርኣይሲ ፡ ክሳዕ ክንደይ ዜተባብዕ ኰን እዩ !
ኣዘውቲረ እውን ናብ የሆዋ እጽሊ ነበርኩ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ሕጂ ዝሓሸ ጥዕና ኣሎኒ ።
እወ : እቶም ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ሓቂ ኣምላኽ ዝነበሮም ምርዳእ ክዓቢ ነበሮ ።
Werner Forman / Art Resource , NY
ኣቢሉ ፡ ጳውሎስ ኣብ ካልኣይ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ናብ ፊልጲ ኸደ ።
ንኻልኦት ምእማን የጸግመካዶ ፧
2:24
( ሀ ) ኣብ መጽናዕቲ ግምቢ ዘብዐኛ እንታይ ምትዕርራይ እዩ ተገይሩ ፧
ጽሬትን ግቡእ ኣከዳድናን ክፍሊ ኣምልኾና እዩ ፡ ንኣቓልቦ ሰባት ከኣ ይስሕብ እዩ ።
ብትብዓት ምስባኽና እንታይ ጥቕሚ እዩ ዘለዎ ፧
እዚ መጀመርታ ጥራይ ኢዩ ነይሩ ።
ሎሚ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ዚረኽብዎ ዘለዉ መንፈሳዊ ብልጽግና ፡ የሆዋ ነዚ መሰናድዎ እዚ ይባርኾ ኸም ዘሎ ዜርኢ እዩ ።
ምርጫና ፡ ኣምላኽ ገዛኢና ኪኸውን ንደሊ እንተ ዄንና ይሕብር
ቀዳማይ መዳይ እቲ ዓብዪ መከራ እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
‘ ሓሳብ ስጋ ምስ ኣምላኽ ጽልኢ ኢዩ : እቲ ሓሳብ መንፈስ ግና ህይወትን ሰላምን ኢዩ ። ’
ነፍሲ ወከፍ ስራሕ ዝወፍር ሰብ ናይ ገዛእ ርእሱን ስድራ ​ ቤቱን ሰብኣዊ ክብሪ ዝሕሉ ናብራ ከም ዝህልዎ ዝገብር ርትዓውን ግቡእን ክፍሊት ናይ ምርካብ መሰል ኣለዎ ። ​ —⁠ ዓንቀጽ 23
ትብዓት እንታይ እዩ ፧
ፈረንሳ
ናብ ቤትኤል ዚግበር ምብጻሕ ፡ ኣብ መንፈሳውነት ኣወንታዊ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
ምጽራር ወይ መስጐጕቲ ንየሆዋን ንየሱስን ከም እትኸድዕ ንኽገብረካ ኣይተፍቅደሉ : የግዳስ እምንቶኻ ኣብኦም ግበር : ተኣዘዞምውን ።
ኰይኑ ግን ፡ ተራ ሰባት ምዃኖም ክግንዘብ ጀመርኩ ።
ኣብ ገሊኡ ሓዳር ሓደ በቲ ኻልእ ይግፋዕ እዩ ።
የሱስ ንቕዱሳት ጽሑፋት ተጠቒሙ ይምህርን ንኻልኦት የጸናንዕን ስለ ዝነበረ ፡ ሰናይ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 31 , 50
ህንዲ
መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ግን ህይወት ብዙሕ ነገራት ዘጠቓልል ምዃኑ : ፍቓድ የሆዋ ምግባር ከኣ ናይ ሓቂ ሰላምን ነባሪ ሓጐስን ከም ዘምጽእ ተመሃርኩ ።
የሆዋ ነቲ ሕጊ ኺዳን ብሞት ክርስቶስ ኣቢሉ ኣወገዶ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሒደት ገንዘብ ጥራይ እዩ ነይሩኒ ።
ባያትያን ምስ ኣማኸርቲ ሕጊ ፡ ኣብ ቤት ፍርዲ ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ፡ ብ24 ሕዳር 2010
ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ​ —⁠ ዋጋ ዘለዎን ባህ ዘብልን ኢዩ 1 / 10
ኣብ ክንድኡስ : ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ሓይሊ ንምልምማድን ንምምሃርን ከምኡውን ንምሕጋዝን ንምፍዋስን ተጠቕመሉ ።
እቶም ካልኦት ኣባላት እታ ጉባኤ እውን ካብ ኣብነቶም ይጥቀሙ እዮም ።
እቲ ተመሃራይ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ምክፋል ዘይጀመረ እንተ ዀይኑ : ነቲ ኣብኡ ዚቐርብ ትምህርትታት ሕጽር ብዝበለ መልክዑ ኽንነግሮ ንኽእል ኢና ።
ብምንታይ መዳያትከ ፧
ብእኡ ኣቢሉ እቶም እሙናት ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ካብ ሓጢኣትን ሞትን ዚድሕንሉ መሰናድዎ ገበረ ።
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ : ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ።
ወተሃደር ኪኸውን ስለ ዘይሰልጠነ ፡ ኣጽዋር ምዕጣቕ ኣይለመደን ፣ ብፍላይ ድማ እዚ ዕጥቂ እዚ ናይቲ ኣብ ህዝቢ እስራኤል ዝነውሐ ሰብኣይ ዝነበረ ሳኦል እዩ ነይሩ ።
ከምኡ ዓይነት ሓጐስ ክረክብ እየ ዝደሊ ነይረ ።
የሱስ ግን ሓሳባቶም ምስ ፈለጠ ተቓላጢፉ ኻብቲ ቦታ ረሓቐ ።
ብ1940ታት ዝነበረት ካዛብላንካ
ቃላት ንዕርክነት ብምብልሻውን ጸገማት ብምልዓልን ከም ሰይፊ ኽወግእ ይኽእል እዩ ።
“ ክፉእ ” ተባሂሉ እውን ይፍለጥ እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 13 *
ንጽብሒቱ ፡ ንሱን በርናባስን ስብከቶም ኪቕጽሉ ናብ ከተማ ደርቤ ኸዱ ።
12 : 10 - 13 )
ዊሊ ድማ ፡ “ ኣቦኺ ኣብ ሲኦል እዩ ዘሎ ” በላ ።
ቍጽሮም ሒደት እዩ ነይሩ ፣ ገሊኦም ሰባት ከኣ ግቡእ ትምህርቲ ኸም ዘይረኸቡ እዮም ዚቘጽርዎም ነይሮም ።
ስለዚ ፡ እቲ የሱስ ንሰዓብቱ ዝሓዘሉ መገዲ ፡ ክርስትያን ሰብኡት ንኣንስቶም ብኸመይ ኪሕዙ ኸም ዘለዎም ዚሕብር ስርዓት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ : ኣብቲ ኣብ ሊባኖስ ካብ 1975 ኣትሒዙ ን15 ዓመታት ዝቐጸለ ውግእ ሓድሕድ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዙሕ ጸገማት ኣሕሊፎም ኢዮም ።
ብያታ ኸም ዚንገር ጳውሎስ በቲ ሳልሳይ መገዲ እዩ ተጓዒዙ ።
ቫሃን ብምኽንያት ሕልናኡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ኪህብ ከም ዘይክእል ንሰበ ስልጣን እናገለጸ ልዕሊ ሓደ ዓመት ሓለፈ ።
እዚ ዛንታታት እዚ ኸኣ ኣብ በዳሂ ዅነታት ንየሆዋ እሙናት ክንከውን ኪሕግዘና ዚኽእል ስርዓታት ሒዙ ኣሎ ።
ንኣዳም ኣብታ ገነት ዝዀነት መንበሪቱ ምስ ኣንበሮ ፡ ምስ ቋንቋ እተተሓሓዘ ዕዮ ሂብዎ እዩ ፣ እዚ ድማ ንእንስሳታት ናይ ምስማይ ዕዮ እዩ ነይሩ ።
40 : 8 ።
ምስ ኣምላኽ ሰላማዊ ርክብ ይህልወና ።
ሃይጋዝ ኪዛረብ ከሎ “ መማህርተይ ኣዝዮም ተደመሙ ።
ኣብ 2001 ኣብ በዓል ዝኽሪ እተረኽበ ሓድሽ ዝለዓለ ቍጽሪ ተኣከብቲ 1,907 እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት “ ጂፕሲ [ ወይ ስደተኛታት ] ሰረቕቲ ኢዮም ” ዝብል ቃላት ኣብ ገለ ሃገራት ኣውሮጳ ብተደጋጋሚ ኢዩ ዝስማዕ ።
ቈልዑ እንተ ኣልዮምና ፡ ኣብ ኣኼባታት ብእዋኑ ምብጻሕ ኬጸግመና ይኽእል እዩ ።
መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ኣብ ምሉእ ዓለም ብ150 ቋንቋታት ኣብ ዚዳሎ ልዕሊ 26,000,000 ቅዳሓት እትዝርጋሕ ብምዃና ኣብ ዓለም ኣዝያ ብብዝሒ እተዘርግሐት ሃይማኖታዊት መጽሔት እያ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብኡ እውን ሓደጋታት ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ምእንቲ ከጽንዖን ከበራትዖን ኢሉ መለኮታዊ ሓይሉ ኣርኣዮ ።
እንተ መጺኻ ግን : ኣዝየ ኽሕጐስ እየ : የሆዋ ድማ ካባይ ንላዕሊ ኺሕጐስ እዩ ” በለቶ ።
ኣብዚ የሱስ ፡ “ ጽድቂ ” ኺብል ከሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ምስ ፍቓድን ትእዛዛትን ኣምላኽ ተሰማሚዕካ እትገብሮ ቕኑዕ ነገር እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
ንየሆዋ እሙናት ስለ ዝነበሩ ድማ ፡ በቲ መዓት ኣይጠፍኡን ። — ዘሁ .
እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብኸመይ ክትሕግዞም ትኽእል ፧
የሆዋ ባዕሉ ትሕትና ኸም ዜርኢ ምፍላጥና ፡ ትሑታት ንኽንከውን ኪሕግዘና ዚኽእል ካልእ ረቛሒ እዩ ።
• ካልኦት ካብቲ መለኮታዊ ትምህርቲ ንኺጥቀሙ ኽንሕግዞም ከለና ብኸመይ ኢና እንባረኽ ፧
ገለ ኻብቲ ኣብ መንጎ ሕጊ ሙሴን ሕጊ ክርስቶስን ዘሎ ፍልልያት እንታይ እዩ ፧
ገሊኡ ኣብ ደረጃ ዕጸ ዝርከብ ግዝዋ ብዙሕ እኽሊ እውን የጥፍእ ኢዩ ።
ሰበ - ስልጣን ኣብ ትሕቲ እቲ ንጉሳዊ ስልጣን ይዓዩ ነበሩ : እቲ ንጉስን እታ ንግስትን ድማ ካብቶም “ ጐይቶት ” ከምኡውን ካብቶም “ ሽማግለታት ” ሓገዝ ይረኽቡ ነበሩ ።
ሰሎሞን ጸሎቱ ብምቕጻል ፡ “ ንልቢ ዅሎም ደቂ ሰብ እትፈልጦ ንስኻ [ የሆዋ ] በይንኻ ኢኻ ” በለ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ሓቂ ምዃነን ተረጋጊጸን እየን ።
ኣ . ዝነበረ ሰብኣይ ትሰማማዕ ዲኻ ፧
ሽዑ ንፈለማ እዋን ኣብ ዓብዪ ኣኼባ ተኣከብና : ከምኡውን ካብ ቤት ናብ ቤት ብናጽነት ክንሰብኽ ከኣልና ።
ሕማቕ ባህርይ ከማዕብል ጀመርኩ ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ ንሰብኣየይን ንደቀይን ዝሕዘሉ ዝነበርኩ መገዲ ኺንጸባረቕ ጀመረ ።
ይኹን እምበር : እዚ ዅሉ ለውጥታት እኳ እንተ ኣጋጠሞ : ኣብ ምሉእ ህይወቱ ኣብ የሆዋ ዀነ ኣብ መንፈሱ ምትእምማንን ትውክልትን ነበሮ ።
ስለዚ ፡ ምስ መጻምድትኻ ብግልጺ ኽትዘራረቡን ሓቀኛታት ክትኰኑን ኣሎኩም ።
ፈጺሙ ኣይኰነን !
8 ሓድሽ ልደት ብኸመይ እዩ ዚግበር ፧
ንፉዕ ሰማዒ ጥራይ ዘይኰነስ : ብዙሕ ግዜ ሰባት እንታይ ይሓስቡ ኸም ዘለዉን ብልክዕ እንታይ ኪብል ከም ዘለዎን ይፈልጥ ነበረ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ምስቲ ‘ ጻድቕን ንጽድቂ ዜፍቅርን ’ የሆዋ ዝጠበቐ ዕርክነት ነማዕብል ። — መዝ .
ከምኡ ኢለ እናሓሰብኩ ኸለኹ : ክልተ ጐራዙት ሓንቲ ሓጻር መልእኽቲ ኣብ ወረቐት ጽሒፈን ሃባኒ ።
ስም ተቐይሩ ኢዩ ።
ኣዘውቲርካ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምስታፍን ዘለዎ ጥቕሚ ኣትሒትና ኣይንርኣዮ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : የሱስ ኣብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ “ ብመልክዕ ኣምላኽ ” ከም ዝነበረ ገሊጹልና እዩ ።
ብዛዕባ እቶም ኣብ ጉባኤ መሪሕነት ዝወስዱ እንታይ ኣረኣእያ ኢዩ ክህልወና ዘለዎ ፧
ነቲ ጥንታውያን ኣይሁድ ዜቕርብዎ ዝነበሩ መስዋእትታት ምምርማርና ብኸመይ ኪጠቕመና ይኽእል ፧
ብዛዕባ እቲ ዝገበረቶ ውሳነ ኽትዛረብ ከላ ፡ “ የሆዋ ኣብ ቡልጋርያ ኸገልግል ስለ ዝፈቐደለይ ፡ አመስግኖ እየ ፣ ንነዊሕ እዋን ኣብዚ ኽጸንሕ ከኣ ተስፋ እገብር ።
ብሰንኪ እዚ ኸኣ ‘ ኣብ ኢድ ጸላእቶም ’ ወደቑ ፣ ንሳቶም ድማ ንመሬቶም ወሰዱሎም ። — ቍጽሪ 14 ።
የሱስ ኣብታ ድሮ ሞቱ ኣብ ዝነበረት ለይቲ ኺጽሊ ኸሎ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብር ከም ዝቘረጸ ዳግም ኣረጋጊጹ እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ንወዱ ኻብ ምዉታት ኣተንሲእዎ ኢዩ ።
ቃላት የሱስ ትእዛዝ እንተ ዀይኑ ፡ ካብ ቍጽጽርና ወጻኢ ዝዀነ ነገር ክንገብር ኣዚዙና ማለት ምዀነ ።
ኣብዚ ሕጂ እዋን ናይ ምሕሳብ ክእለትና ብህጹጽ ክንጥቀመሉ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ እተተርጐመሉ ቐዳሞት ቋንቋታት ፡ ሱርስትን ላቲንን ቅብጥን እዩ ።
ሰባት ከበድቲ ጸገማት ምስ ዜጋጥሞም ወይ ምስ ዚበሳጨዉ : ምስቲ ኣብ ጥቓኦም ዝረኸብዎ ዘበለ ገንጨርጨር ይብሉ እዮም ።
ኣብ ስርዓታት ኣምላኽ ተመርኲስና ውሳነታት ምግባር እንተደኣ ለሚድና ኸኣ : ኣሉታዊ ሳዕቤን ዘይብሉ ጥበባዊ ውሳነታት ንምግባር ቀሊል ኪዀነልና እዩ ።
እቲ ዅነታት ተስፋ ዘይብሉ ኣብ ዚመስለሉ እዋን ብሕያውነት ምምልላስ ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — መክብብ 7 : 7
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 5 ገጽ 21 - 25
13 : 7 ።
መንእሰይ ከለኹ : እተወሰነ ጌጋ ገበርኩ : ከምቶም ኣብታ ድራማ ዝነበሩ ገሊኣቶም ገጸ⁠ - ​ ባህርያት ዝዀንኩሉ እዋን እውን ነይሩ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን ፡ ምቕዳስ ስሙ የገድሰና እዩ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ : ኪሕግዘካ እዩ ።
ይኣኽለኒ ምባል ክበሃል ከሎ ግን እንታይ ማለት እዩ ፧
የሆዋ ኸም ዜፍቅረካ ኣይትረስዕ ።
ድሕሪ ጥምቀተይ ን16 ዓመት ኣብ ሮድ ኣይላንድ ኣገልጊለ እየ ፣ ኣብኡ ኸኣ ክቡር ዕርክነት መስሪተ እየ ።
ገሊኦም ክርስትያን ብጾትና ፡ ብወለዶምን ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ተሰጒጎም እዮም ።
ሎሚ : የሆዋ ኸም ዚሕልወና ስለ እንፈልጥ : ሓጐስን ውሽጣዊ ሰላምን ንረክብ ኢና ።
ደቂ ሰብ ዘለዎም ናይ ቋንቋ ኽእለት ካብ ኣምላኽ ዝረኸብዎ ተኣምራዊ ውህበት እዩ ።
ኣብ ብሕታዊ ጕዳያትና ጥራይ ከነተኵር ኣብ ክንዲ ዜተባብዓና ፡ ኣስፊሕና ኽንሓስብ ይምህረና እዩ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ብዛዕባ ድሕንነት ዚግደሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ናይ ርእሱ ኽእለትን ፍቓድን ኣብ ክንዲ ዚምርኰስ ከኣ : ነቲ ጕዳይ መዕለቢ ኺገብረሉ ኣብ የሆዋ ተወከለ ።
ዮሲቤስ “ ኣቦ ታሪኽ ቤተ - ክርስትያን ” ፧ ብ325 ከ . ኣ .
( ሀ ) ኣብ መንጎ ኻህናትን እቶም ክህነት ዘይነበሮም ሌዋውያንን ከመይ ዝበለ ርክብ ነበረ ፧
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ክንደይ ክህብ ከም ዘለዎ ብብሕቱ ዝውስኖ ጕዳይ እዩ ነይሩ : ማለት “ ከምቲ ብልቡ ዝሐለኖ ” እዩ ዝህብ ነይሩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 9 :⁠ 5 , 7
ብበረድ እተሸፈነ ጫፍ እቲ ኣኽራናት ምንጪ እቲ ናብ ቀላይ ቲቲካካ ዝውሕዝ 25 ኣፍላጋት ኢዩ : ገሊኡ ኣኽራናት ድማ ካብ 6,400 ሜትሮ ዝልዕል ብራኸ ኣለዎ ።
ኣኽራን ብኸመይን ስለምንታይን ከም እተፈጥረ ምሉእ ብምሉእ ኣይርድኣናን እዩ ።
ዳዊት እንታይ ዓይነት ጸበባ እዩ ተጻዊሩ ፧
ነቲ ያእቆብ ዝሃቦ ማዕዳ ምስዓብ ኣጸጋሚ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ መስጐጕቲ እዚ ኻብ መማህርቲ : ኣዕሩኽ : ኣዝማድ : ጐረባብቲ : ወይ ብዛዕባና ግጉይ ሓበሬታ ኻብ እተዋህቦም ሰበ - ስልጣን መንግስቲ ኺመጽእ ይኽእል እዩ ።
ብ ዝሓለፈ ሒደት ዘመናት ፡ ዳርጋ ፍርቂ ቛንቋታት ዓለም ጠፊኡ እዩ ።
ደቂ ኣዘርባጃን ፍሽሑዋትን ተቐረብትን እዮም ።
* ​ —⁠ ማቴዎስ 15 : 7 - 9
የሱስ በቲ ዓለም ብዛዕባ ሕፍረት ዘለዋ ኣተሓሳስባ ኣይተጸልወን
( ናይ ጥቅምቲ 2012 ንቕሑ !
ክ . እቶም ደቂ ደቁ ዝዀኑ ኤሳውን ያእቆብን ክሳዕ ዚውለዱ ን60 ዓመት ተጸብዩ እዩ ። — እብ .
ኣብታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ከም ዝረኣናዮ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ይገልጽ እዩ ።
ሕጂ ኽልቴና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢና ።
እምበኣር ፡ ሕጊ የሆዋ ኽትጥሕስ ትፍተን እንተ ዄንካ ፡ ነቲ ሓጥእ ድራኸታትካ እንተ ዘይተቘጻጺርካዮ እንታይ ሕማቕ መንፈሳዊ ሳዕቤናት ኪህልዎ ኸም ዚኽእል ሕሰብ ።
ርእሰ - ቕትለታዊ መጥቃዕቲ : መጥቃዕቲ ግብረ - ሽበራውያን : ጃምላዊ ጥፍኣት ዜምጽእ ኣጽዋር ምብዛሑ : ከምኡውን ካልእ ዚርብሽ ምዕባለታት ኣዘውቲርካ ኣብ ዜና ዚስማዕ ነገር ኰይኑ ኣሎ ።
8 ሃገራትን ህዝብታትን
ኣብታ ወርሒ እቲኣ ግን ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ዓሰርተ ሰዓት ኣገልገለት !
እዚ ኸኣ ንየሆዋ ዓሚቝ ፍቕሪ ኸም ዚህልዎም ገበረ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ዓዳሚና ንዜቕርበልና ዘበለ ኣመስጊንና ኽንቅበል ኣሎና ።
ብመንፈስ የሆዋ ኣቢሎም ድማ እዮም “ ኣባ ፡ ኣቦ ! ”
ሃዋርያ ጴጥሮስ እቲ መሲህ የሱስ ምዃኑ ምስ ነገሮም : ኣስታት 3,000 ዝዀኑ ሰባት ‘ ዘረባኡ ባህ ኢልዎም ተቐበልዎ እሞ ተጠምቁ ። ’ ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 41 ፣ 3 :⁠ 19 – 4 :⁠ 4 ፣ 10 :⁠ 34 - 38
ኤፌሶን 4 : 31 , 32 ፣ 5 : 8 , 9 ኣንብብ ።
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ኣምላኽ ንሰባት ብጕጅለ ተወዲቦም ኬምልኽዎ ኸም ዚደልዮም ይሕብራ ።
ሽማግለታት ነቶም ሓገዝ ዘድልዮም ኣብ ምዕራይ ንየሆዋ ክመስልዎ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ክርስትያናት ሰብ ሓዳር ኣብ ንሓድሕዶም ከርእይዎ ዘለዎም ስምዒታውን መንፈሳውን ስጋውን ግዴታታት ከም ዘለዎም ይፈልጡ ኢዮም ።
• ኣምላኽ ነቶም እኩያት ዜጥፍኣሉ ግዜ
ድሕሪ እቲ ናብ ቤትኤል ዝገበርክዎ ምብጻሕ ፡ ሓገዝ የሆዋ ምእንቲ ኽረክብ ጸለኹ ፡ ንደቀይ ከኣ ብሓድሽ ቈራጽነት መጽሓፍ ቅዱስ ክምህሮም ጀመርኩ ። ”
22 - 24 .
32 : 6 , 7 ንሕናውን “ ኵሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ” ለቢስና መንፈሳዊ ውግእ ክንዋጋእ ከለና : ተባዓትን ጽኑዓትን ክንከውን ኣሎና ። — ኤፌሶን 6 : 11 - 18
ኵሉ ዕዮኡን ግብሩን ንፍቕሩ ዜርኢ መርትዖ እዩ ።
( ኣብ ገጽ 27 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
በዚ ምኽንያት እዚ ስርሑ ሰኣነ ፣ ንሓያሎ ዓመታት : ብድምር ንሓሙሽተ ዓመትን መንፈቕን ድማ ካብ ሰበይቱን ካብታ ንእሽቶ ጓሉን ተፈልዩ ተኣስረ ።
16 : 6 , 7 ብደጋዊ ትርኢት ሰባት ኣብ ክንዲ እንምሰጥ ወይ ተሃዊኽና ኣብ ክንዲ እንፈርድ : ከምቲ የሆዋ ዚርእዮም ጌርና ኽንርእዮም ኣሎና ።
ኣብዚ ግዜና እቲ ግርማ ዝዓሰሎ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ : ከምቲ የሱስ ኣቐዲሙ ዝገለጾ ኣብ ብዘላ ዓለም ይስበኽ እዩ ዘሎ ።
ሎሚ ፡ ህዝቢ የሆዋ ሰላም ኣብ ዝሰፈኖ መንፈሳዊ ገነት እዮም ዚነብሩ ።
ገለ ኻብኡ እስከ ንርአ ።
እንታይ ዓይነት ሓደጋ ኢዩ ግን ከጋጥሞም ዝኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ራእይ 10 : 1 ብዛዕባ ሓደ “ ገጹ . . .
እዛ ብመዳይ ተክኖሎጂ ኣዝያ እተደንቕ ማሽን ፡ 2.5 ሚልዮን ክፋላት ኣለዋ ።
የሱስ ስብከቱ ቐጸለ : ስለዚ ድማ ኣብ መወዳእታ እቲ በዓል ካልኦት “ ብዙሓት ብእኡ አመኑ ። ”
ኣነ ኣብ ሌክ ፐላሰድ : ኒው ዮርክ : ንሱ ድማ ኣብ ፐንሲልቫንያ የገልግል ነበረ ።
ድሕሪኡ ሓው ሎሽ ፡ ኣብ መደምደምታ ኣብ ዝሃቦ ሓሳባት ፡ ባህ ዜብል እተፈላለየ ምሳልያዊ ዘረባ ተጠቕመ ።
እቲ የሱስ ዘሕወዮ ዕዉር ሰብኣይ ሓቂ ብምዝራቡ ብዙሕ እዩ ተባሪኹ
ነዚ ብዘይምቕባሎም ከኣ ኣብ ዘርኦም መከራን ሞትን ኣስዓቡ ።
ነዚ ብስእሊ እተደገፈ ዛንታ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብቦ ።
የሱስ እቲ መሲሕ ኢዩ ነይሩ ።
ቀዳማይ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣዝዩ ብሉጽ ባህርያትን መንነትን የሆዋ ምስ እነስተንትን ፡ ትሕትናን ፍርሃት የሆዋን ከነማዕብል ንኽእል ኢና ።
እዘን ኣስታት 30 ዓመት ዚነብራ ኣዕዋፍ ፡ ኣብ መላእ ዕድሚአን ልዕሊ 2.4 ሚልዮን ኪ .
ኣብ ምዝንጋዕ ነዊሕ እዋን ነሕልፍ እንተ ዄንና ፡ ንብሕታዊ መጽናዕቲ ዚኸውን ግዜ ኽንስእን ንኽእል ኢና ።
ብኣረኣእያ ዴኮኒክ ፡ “ ወንጌል ይሁዳ ” ግኖስቶሳውያን ንዅሎም ሃዋርያት ንኼላግጹሎም ኢሎም ዝጸሓፍዎ ጽሑፍ እዩ ።
ብቛንቋ ኖበሬ ኸኣ ይምስክሩሎም እዮም ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ፍቓድ ኣምላኽ ንምፍጻም ዚከኣሎም ዘበለ ይገብሩ እዮም ፣ ዓቕሞም ድሩት ምዃኑ ስለ ዚፈልጡ ግና ፡ ኣብ በረኸት የሆዋ እዮም ዚተኣማመኑ ።
ቤቶምከ ኣበይ እያ ፧
ሕጂ ግና እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ሓቅታት ፡ ንልበይ ብሓጐስ መልኦ ።
ምስዚ ብዚመሳሰል ድማ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብቲ ኣብ ህይወትና እንገብሮ ጕዕዞ ኺመርሓና ይኽእል እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ምስ የሆዋን ምስ ጉባኤኡን ወትሩ ተቐራረብ ።
ድሕሪ ሞት እያሱ እውን እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ብመንፈሱ ገይሩ ንእሙናት ኣገልገልቱ የበራትዖም ነይሩ እዩ ።
ብዛዕባ ኣምላኽን ወዱን ምስክርነት ትህብ ።
እዚ ሓሳባት እዚ ዝጋጮ ዝመስል ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብቕንዕና ነፍስኻ ምምርማርካ ደረጃ መንፈሳውነትካ ንምፍላጥ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ዝሞቱ መንእሰያት ኣብ ጐደናታት ምርኣይ ልሙድ ነበረ ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ ኸባቢ ስሩዕ ክርስትያናዊ ኣኼባ ኺግበር ከም ዘለዎ ኣእመኖም ።
ኣዝዩ ጽቡቕ ዝዀነ ነገር ይኽልክለኩምዶ ኢዩ ፧
በርድ ዝበሃል ዳህሳሲ ካብ 1928 ክሳዕ 1956 ኣብ ዘሎ ዓመታት ኣብ ኣንታርክቲክ ሓሙሽተ ናይ ዳህሳስ ጕዕዞ ገበረ ።
ንየሆዋ ኻብ ዘሎና ናይ ሓቂ ፍቕርን ሰባት ዘለኣለማዊ ራህዋ ኪረኽቡ ኻብ ዘሎና ናይ ሓቂ ድሌትን ተላዒልና ንጐረባብትናን ንኻልኦትን ብዛዕባ የሆዋ ምስ እንዛረቦም ፡ የሆዋ ኣዝዩ እዩ ዚሕጐስ ።
5 : 16 ።
ብ1989 መንደቕ በርሊን ምስ ፈረሰ ፡ ሰልፊ ኮምዩኒስት ምብራቕ ኤውሮጳ እውን ፈረሰ ።
5 : 22 ።
ድያብሎስ ናይ ብሓቂ ኺፍራህ ዘለዎ ድዩ ፧
ነቲ ውሳነኦም መሰረት ዝዀኖም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ኣብ ኣገልግሎት እንረኽቦ ሰብ ቍጡዕ ዚመስል እንተ ዀይኑ ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ተኣዛዝነትና እውን ይግብኦ እዩ ።
( ሮሜ 2 : 6 , 7 ኣንብብ ። )
ንኣዳም ሓንቲ ሰበይቲ ጥራይ እዩ ሂብዎ ።
ኣጉስቲንን ካልኦትን ብመሰረት እቲ ሕጂ ዘሎ ሰረተ እምነት ካቶሊክ እንተ ዚፍረዱ ፡ መናፍቓን ምተባህሉ ነይሮም ።
ኵላቶም በቲ እተገብረ ምድላዋት ተሓጐሱ ።
እዝስ ካልእ ተስፋታት ኣምላኽ እውን ከም ዚፍጸም ንዘሎካ እምነት ዜደልድሎ ደይኰነን ፧ — እያ .
ከም ሓቂ : ኣብ ምሉእ ህይወትና : ማለት ካብ ንእስነትና ኽሳዕ እርጋንና መምርሒ ኣምላኽ የድልየና እዩ ።
ነቶም ካልኦት ሽዱሽተ ደቂ እሴይ እውን ከምኡ እዩ ተባሂሉሎም ።
ኣብዚ ግዜና እታ ዓለም እቲኣ ሓሊፋ እያ ።
ብዝያዳ ኽንዓየሉ ዘሎና እንታይ ናይ ኣገልግሎት መዳያት ኢዩ ተኸፊቱልና ዘሎ ፧
እቲ ኣብ መወዳእታ ኻልኣይ ዘመን ድ . ክ .
መሳፍንቲ 2 : 11 - 18
10 , 11 . ( ሀ ) ህዝቅኤል ኣብ ትንቢት ህዝቅኤል ምዕራፍ 9 ተመዝጊቡ ዚርከብ እንታይ ራእይ እዩ ዝረኣየ ፧
ዓርክኻ ብዛዕባ ሓደ ዘይትፈልጦ ሰብ ኣሉታዊ ነገራት ነጊሩካዶ ይፈልጥ ፧
መላእኽቲ ብኸመይ እዮም ተወዲቦም ዘለዉ ፧
ንኣብነት : ኬድሕንን ኬዕቍብን ከሎ እዛ ባህሪ እዚኣ ትርአ እያ ። — መዝሙር 6 : 4 ፣ 40 : 11 ፣ 143 : 12
ኣስታት ኣርባዕተ ሽሕ ዓመታት ጸኒሑ : የሆዋ ንሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ እቲ ኣብ መጽሓፍ እብራውያን ንኽጽሕፍ ብመንፈሱ ደረኾ ።
ኣብራም ካብ ኡር ንኽወጽእ ናይ ሓቂ እምነት ዘድለዮ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ምልክት ናይዚ ሕማም እዚ ንኽንደይ ዝኣክል ግዜ ኢዩ ዝቕጽል ፧
ስለዚ ፡ ‘ ክርስትያን ኣገልገልቲ መውስቦ ኪኽልከሉ ኸም ዘለዎም ቅዱስ ጽሑፋዊ ይሓትት ድዩ ፧ ’
እዚ ኣነባብራ እዚ ኣብ ረክላማትን ኣብ መዘናግዕን እውን ከይተረፈ ይቐርብ እዩ ።
እዚ ኣብ ናይ ካልኦት ብሕታዊ ጕዳይ ብዘየድሊ ኢድና ነእቱ ከም ዘሎና ከመልክት ይኽእልዶ ኢዩ ፧ ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 4 : 15
በዚ ዘሕዝን ፍጻመ እዚ ብዙሕ እንተ ዝምረሩ ነይሮም ዘገርም ኣይምዀነን ።
ንኣብነት ፡ ኣብ መበል 14 ዘመን ዚነብር ዝነበረ ጆን ዊክሊፍ ዚበሃል እንግሊዛዊ ቐሺ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም “ ዘይጋገ ስርዓት ሓቂ ” ገይሩ ይርእዮ ነበረ ።
ነቶም ሰዓብቱ ነሕዋቶም ጽልኢ ኸየሕድሩ እዩ ምሂርዎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 : 21 , 22
የሱስ ፡ ሓደ ኣካል ካብቲ ኻልእ ከም ዚዓብን ዚበለጸ ስልጣን ከም ዘለዎን እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
እቲ ዅርባታት ብደበና እተሸፈነ እዩ ።
“ ብዛዕባ ሓደ ኻብ ባንክ እተለቅሐ ሰብኣይ እሞ ሕሰብ ።
እወ : ናብራ ክርስትና ጥቕሚ ርእስኻ ምስዋእ ዚሓትት እዩ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ የሆዋ ነቶም ካብ ልቦም ዚንስሑ ሰባት ‘ ይቕረ ኺብለሎም ድሉው ’ ምዃኑ ይምህር እዩ ። — መዝ .
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን እንታይ ንመውስቦ ዚምልከት ትእዛዝ እዩ ሂብዎም ነይሩ ፧
እዚ ኸኣ ተወሳኺ ጸገማት ፈጠረለይ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ክርስቶስ ነዚ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ኬጥፍኦ እዩ ።
“ ኣብ ኣምላኽ ዕሽነት ” እያ ። — 1 ቈረንቶስ 1 : 20 , 21 ፣ 3 : 19
እዚ መልሰ ግብሪ እዚ ፡ ነቲ ጠንቂ ውጥረት ዝዀነ ነገራት ንኽትቈጻጸሮ እዩ ዜዳልወካ ።
ሎሚ የሱስ ፡ ዘይመውት ግርማዊ መንፈሳዊ ፍጡር ኰይኑ ኣሎ ።
እንታይ ግን እዮም ዚገብሩ ዝነበሩ ፧
ስለዚ : የሱስ ኣብ ሰማይ ምስ በጽሐ ንነዊሕ እዋን ተጸብዩ እዩ ።
ማርጋሪታን ብዓል ቤታ ራውልን ንሓያሎ ዓመታት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ዀይኖም ንየሆዋ ኣገልጊሎም እዮም ።
እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኺጅምር ከሎ : ፓትሶን ባኤ ኣብታ ኻብ ከተማ ጊዞ 6 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ሲፖ ሂተ እትበሃል ደሴት ነበረ ።
ማቴዎስ 6 : 34 ኣንብብ ።
ንስኻ እውን ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ከምኡ ኽትገብር ኣሎካ ።
ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ የብሉን ።
የሱስ ገና ወዲ 12 ዓመት ከሎ ፡ ንሰማያዊ ኣቦኡ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ከም ዜፍቅሮ ዚሕብር ነገር ገበረ ።
እዛ መዓልቲ እዚኣ እንታይ እያ ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም ካብ ኵሉ ብሄራትን ዓሌታትን ደረጃ መነባብሮን ክሊ ዕድመን ዝመጹ ብምዃኖም : ከማኻን ከማይን ዝኣመሰሉ ሰባት እዮም ።
“ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ” — ዮሃንስ 3 : 16 ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ ንየሆዋን ንወዱን ንምውዳስ ግዜናን ጕልበትናን እንተ ሃብና ኣይበዝሖምን እዩ !
ኣብቲ ኤሊሁ ነቲ ጕዳይ ዝሓዘሉ መገዲ ብዙሕ ጽቡቕ ትምህርትታት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ከመይሲ ፡ ኣብ ትሕቲ መግዛእቲ ሮሜ ኸም ዘለዉ ዜዘኻኽሮም እዩ ነይሩ ።
ኣብርሃም ከምቲ ገሊኦም ሃያስያን ዚብልዎ ፡ ሓሳዊ ወይ ጃጃዊ ኣይነበረን ።
ብዙሓት ከምዚ ይገብሩ ኣለዉ ።
ኣቦይ ጸኒሑ ኣብ ጉባኤ ጂሊንጋም ኣገልጋሊ ዀነ ።
እዞም ሰለስተ ሰብኡት እዚኦም ፡ ካብቲ ውግእ ብፍርሂ ይሃድሙ ድዮም ነይሮም ፧
ኣብራም ንርባ ኤፍራጥስ ዝሰገረ መዓስ ኢዩ : እዚኸ እንታይ ኣገዳስነት ነበሮ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ብሩህ ተስፋ ኺህልዎም ዚኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ኤሪክ ድማ ኣስዒቡ ፡ “ ኣብቲ ጐረባብቲ ዓው ዝበለ ሙዚቃ ኽሳዕ ለይቲ ተወሊዑ እዩ ዚሓድር ነይሩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ማዕረ ኸም ዝዀኑ ገይሮም ድዮም ዝረኣኣዩ ነይሮም ፧
ስለዚ : መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣይትታለሉ : ሕማቕ ዕርክነት ንጽቡቕ ልማድ የጥፍኦ እዩ ” ብምባል ጥበባዊ ማዕዳ ይህበና ።
እዚ ብኣጋጣሚ ዝመጸ ኣይኰነን ።
ብዛዕባ ኻልኦት ብዙሕ ኣይግደሱን እዮም ።
የሆዋ ንናይ ደቅሰብ ዓለም ዘላቶ ዓባይ ፍቕሪ ንምግላጽ : ነቲ ሓደ ወዱ ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
ካብቲ የሆዋ ማና ብምሃብ ዝገበሮ ምድላው እንታይ ትምህርቲ ይርከብ ፧
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ናብቲ ኣብ ሲድኒ ዝነበረ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከድኩ : ኣብኡ ድማ ምስታ 12 ኣባላት ዝነበርዋ ጕጅለ ፈለምቲ ዀይነ ኣብ ከባቢ ደልዊች ሂል : ሲድኒ ኸገልግል ጻውዒት ቀረበለይ ።
ዚኸፍሎ ገንዘብ ምስ ወሓዶ ፡ እቲ ዋና ሰጐጎ ።
106 : 7 , 11 - 13 ።
እታ “ ወፈያ ” እትብል ቃል ኣብ ዓለም እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለዋ ፧
የሆዋ ግቡእ ኣረኣእያ ዝገልጸልና በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ዝዀነ ይኹን መንፈሳዊ ድኻም ቀልጢፉ ኢዩ ዝርእዮ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ : ንስድራይ ክበጽሖም ናብ ዓድና ተመለስኩ ።
የሆዋ ንእተናስሑ ሓጥኣን ይቕረ ኸም ዚብል ርኢና ኢና ።
ንዓኻኸ እንታይ እዩ ተመባጺዑልካ ፧
ስለዚ : ኻብቲ እቲ ማይ ኣይሂ ኣብ ምድሪ ዝበርትዓሉ ግዜ ኣትሒዙ ኽሳዕ እቲ ኽጐድለሉ ዝጀመረ ግዜ 150 መዓልቲ ማለት ሓሙሽተ ወርሒ እዩ ።
ከምኡ ኽትገብር እንተ ደሊኻ ፡ ንተግባራትን ንሓሳባትን ንስምዒትን ደቅኻ ኽትፈልጦ ኣሎካ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እከይን ቅንዕና ዘይብሉ ተግባራትን ይገብሩ ነበሩ ።
ምስትንታን ክበሃል ከሎኸ እንታይ ማለት እዩ ፧
4 : 19 ። ንፍቕሪ ዚገልጻ ኣርባዕተ ቓላት
ትሕትና ኣበየናይ መዳይ ክርስትያናዊ ናብራ እያ እተድልየና ፧
ንኣብነት : ውሳነ ኽንገብር ከለና : ተጠንቂቕና ፍቓድ እቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ጐይታና የሆዋ ኣብ ግምት ነእቱ ኢና ።
ተልእኾኡ ንምፍጻም ክንደይ ዝኣክል ግዜ ከም ዝነበሮ እውን ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ንኸመስግን ምኽንያት ይዀነኒ እዩ ።
ካብቲ የሆዋ ብቓሉን ብጉባኤኡን ኣቢሉ ዚህቦ ሓገዝ ንጥቀም እንተ ዄንና ፡ እምንቶና ኣብ የሆዋ ኸም እንገብር ነርኢ ኢና ።
ደቅኻ ኺገብርዎ ዚግብኦም ነገር እኳ እንተ ገበሩ : አመስግነኩም ትብሎምዶ ፧
ኣብ ግቡእ ግዜኡ ድማ የሆዋ ነዚ ውልቀ - ሰብ እዚ እንደገና ህያው ይገብሮ ።
ጃኒ ድማ ከምዚ በለ ፦ “ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሃረኒ ማውሪጽዮ እዩ ።
( መዝሙር 2 : 11 , 12 ኣንብብ ። )
ነቲ ጕዳይ ንምፍታሕ እንታይ ምገበርካ ፧
ሚክያስ ፡ ነቲ ዅነታት ኪልውጦ ኸም ዘይክእል ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንሕና እውን ፡ የሆዋ ‘ ሰማዕ ጸሎት ’ ምዃኑ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ዮሃ .
3 : 3 , 4 ፣ ቲቶ .
ኣምላኽ ብዛዕባ ዳዊት : “ ትእዛዛተይ ዝሐለወ ኣብ ቅድመይ ከኣ ቅኑዕ ዘበለ ጥራይ ኪገብር : ብምሉእ ልቡ ዝሰዐበኒ ” ኢሉ ተዛረበ ።
ጳውሎስ ንኸባቢኡ ኣጸቢቑ የስተብህል ነበረ ።
ኣብ www.jw.org / ti ኣቲኻ ፡ ኣብ ትሕቲ ሕታማት > መጻሕፍትን ብሮሹራትን ርአ ።
እቲ ዝፍጸም ዘሎ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ : እዛ ዓለም እዚኣ ካብ 1914 ኣትሒዛ ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ከም ዝኣተወት ዘመልክት ኢዩ ።
ቀስ ብቐስ ከኣ ፡ ነገራት ኪቀያየር ጀመረ ። ”
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ : ነቲ “ ናይ ሓቂ ህይወት : ” ማለት ነቲ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ዚርከብ ዘለኣለማዊ ህይወት ‘ ክትረክብ ’ ኢኻ ። — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10 , 17 - 19 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
( ሀ ) ጳውሎስ እንታይ ምሕጽንታ ንኽጽሕፍ ኢዩ ብመንፈስ እተደረኸ ፧
ግናኸ ፡ መላእኽቲ እንታዎት እዮም ፧
ከምኡ ዝበለሉ ምኽንያት እስከ ንመርምር ።
መርከብ ምስራሕ ቀሊል ዕዮ ኣይነበረን ።
ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ብቐጻሊ ኣሐድሶ ።
እቶም ዝጸነቱስ እቶም ንህዝቢ የሆዋ ዜሳጕጕዎም ዝነበሩ ጨካናት ውልቀ - መለኽቲ እዮም !
እንተ ​ ዀነ ግን : እቶም ሓቀኛ እምነት ዘላቶም ሰባት “ ክሳዕ ሞት እሙን ኩን : ኣነውን ኣኽሊል ህይወት ክህበካ እየ ” ዝብል መብጽዓ ተገይሩሎም ኣሎ ።
“ ብቕንዕናን ብህድኣትን ይቐርበኒ ምንባሩ ባህ ይብለኒ ነበረ ፣ ብዙሕ ግዜ ድማ ከመይ ይስምዓኒ ኸም ዘሎ እነግሮ ነበርኩ ” በለ ። — ምሳሌ 18 : 24 ።
እዚ ዅሉ ፡ የሆዋ ቓሉ ዚሕሉ ምዃኑ የረጋግጽ ፣ ኣምላኽ ፍጹም ፍትሒ ኸም ዝዀነ ድማ የርኢ ።
በለ ። ​ — ዮሃ . 6 : 53 , 60 , 66 , 68 ።
ሂቶሺ ደድሕሪ ገንዘብ ኣብ ክንዲ ምጕያይ : ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ክህቦ ጀመረ ።
ንተግሳጽ ሐዛ : ኣይትሕደጋ ” በለ ። — ምሳሌ 4 : 7 , 13
ብዘይካዚ ፡ ንህዝቡ ፡ “ ንየሆዋ ኣምላኽ ኣቦታቶም ኪደልይዎ ፡ ሕግን ትእዛዝን ከኣ ኪሕልዉ ነገሮም ። ”
ኵላትና ንመንፈሳዊ ውርሻና ሓብሒብና ከም እንሕዞ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
( ለ ) ወለዲ ንደቆም ብቐዳምነት እንታይ እዮም ኪምህርዎም ዘለዎም ፧
ከምኡ እንተ ዄንና : በቲ እንብሎ ወይ በቲ ኣበሃህላና ንኻልኦት ክንድህል ንኽእል ኢና ።
2 : 21 , 22 ።
ድምጺ ምጥሓን እኽሊ ምስቲ ብግዜ ጥንቲ ዝነበረ መዓልታዊ ናብራ ብምትሕሓዝ ይግለጽ ነበረ ። — ዘጸኣት 11 : 5 ፣ ኤርምያስ 25 : 10 ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ብምጽማሞም ዝረኸብዎ ክቡር ዓስቢ ኰን ኢዩ !
ሪቻርድ ኢልየት ፍራይድማን ዝስሙ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምሁር ፡ “ እቲ መሰረታዊ ስርዓት ፡ መቕጻዕቲ ምስቲ እተፈጸመ ገበን ዚመጣጠን ደኣ እምበር ፡ ካብኡ ዚበልጽ ኪኸውን ከም ዘይብሉ ዚሕብር እዩ ነይሩ ” በለ ።
1954 - 1956 ኣብ ሰራዊት ሕ .
እቲ ኣብ ልዕሊ እተወሰኑ ዓሌታዊ : ቀቢላዊ : ወይ ሃይማኖታዊ ጕጅለታት ጽልኢ ዘተባብዕን ዝምዝምዝን ሕሱም ቃላት መወዳእታ ዘይብሉ ኢዩ ዝመስል ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ብመልክዕ ኣምላኽ ከም እተፈጠርና ኣይንረስዕ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ብተዳጋጋሚ ፍቕራዊ ሕያውነቱ ገሊጹሎም ኢዩ ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ድያብሎስ ፡ እቲ መጻርርትኹም ፡ ዚውሕጦ ደልዩ ኸም ዚጓዝም ኣንበሳ ዀይኑ ይዘውር አሎ ” ብምባል የጠንቅቐና ። — 1 ጴጥ .
( ሀ ) ኣብ ማቴዎስ 7 : 1 - 5 ዚርከብ ቃላት የሱስ : ኣብ ሓዳር ብኸመይ ኪዕየየሉ ይከኣል ፧
እግዚኣብሄር ሓይሊ ህይወተይ እዩ ፡ ካብ መንከ እየ ዝስምብድ ፧ . . .
ጆን ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ሰበይተይ ነቲ ንእሽቶ ወድና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዓይ እውን ክትከናኸነኒ ነበራ ፣ ኣብ ርእሲኡ ኸኣ ፡ ናብ ሓኪም ኣብ ዝኸደሉ እዋን ክትሕግዘኒ ነበራ ” በለ ።
ደሓር ግን ጓል 57 ዓመት ኰይና ስራሕ ምስ ኣቋረጸት : መውጽኢ ዘይብሉ ኰይኑ ኣብ ዝስምዓ ብርቱዕ ጭንቀት ወደቐት ።
እንታይ ኣብ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ዘየለ ባህርያት ኢዩ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጐሊሑ ዝርአ ፧
እዮብ ነዚ ተረዲእዎ ነበረ ።
ብ1633 ቤት ፍርዲ መናፍቓን ሮማ ፡ ኣብ ቤት ኪእሰር ፈረዶ ፣ ንጽሑፋቱ ድማ ኣገዶ ።
የሆዋ ብርታዐ ሂቡኒ እዩ ።
ምስኡ ኣተሓሒዙ ግን ፡ “ ነቲ ዝመጸካ መከራ ኣይትፍርሀዮ ” በሎም ።
ደጊም ኣይክንዋጋእን ኢና ! ”
ኣዝዩ ብርቱዕ ቍሪ እኳ እንተ ነበረ : ከምኡውን እኹል መሕኰሪ መሳርሒታት እኳ እንተ ዘይነበሮም : ኣብቲ ዝደለይዎ ቦታ በጽሑ : ሻክለተን ከኣ ንዅሎም እቶም ኣብ ደሴት ኤለፋንት ሓዲግዎም ዝኸደ ሰቡ ኣድሓኖም ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስነ⁠ - ​ ምግባር እቲ ዝበለጸ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ ሉዊጂ ናይ ማኪና ሓደጋ ምስ ኣጋጠሞ ርእሱ ምግታኡ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ኸም ዝነበረ ፡ እንተ ዚቝጣዕ ነይሩ ግና ሕማቕ ሳዕቤን ኪህልዎ ይኽእል ከም ዝነበረ ተገንዘበ ። — 2 ቈረንቶስ 6 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ላና ነቲ ብ2012 ሓደ መዓልቲ ኣብ ጀርመን ዘጋጠማ ነገር ፈጺማ ኣይትርስዖን እያ ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ክሳዕ 20 ዚበጽሑ ኣሕዋት ዝሓዛ ጕጅለታት ፡ መለለዪ ዘለዎ መገድታት ሒዘን ነቲ ዶብ ብመዓልቲ ይሰግራኦ ነበራ ።
እዚ ምስሊ እዚ ፡ ጸላእቲ ንጉስ ብቕጽበት ከም ዚጠፍኡ ዜዘኻኽር እዩ ነይሩ ።
ሃብቲ ኣምላኽን ፍልጠቱን ጥበቡን ምሉእ ብምሉእ ክንርድኦ ፈጺምና ኣይንኽእልን ኢና ።
ካብኡ ሓብተይን ሰብኣያን ናብ ግሪኽ ተመሊሰ : ኣብ ኣቴንስ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊት ኰይነ ኸገልግል ኣተባብዑኒ ።
እዚ ቀጺሉ ዘሎ ተመክሮታት ነዚ ዘጕልሕ ኢዩ ።
1 - 3 . ( ሀ ) ዘካርያስ ኪንበ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ፡ ህዝቢ የሆዋ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዮም ነይሮም ፧
ጳውሎስ ኣብዚ ሓያል መልእኽቲ ኢዩ ኣመሓላሊፉ ።
ብመሰረት ፍቕዲ 11 ፡ “ ትሑታት ” ወይ ጻድቃን ኣበይ እዮም ዚነብሩ ፧
እታ የሱስ ንሓቂ ዝነበረቶ ፍቕሪ ፡ ኣብ ትምህርትታቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ኵሉ ተግባሩ እውን ተራእያ እያ ።
( ሀ ) የሆዋ ይቕረ በሃሊ ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ሽኮርያ እንተለዎ : ቆስጠ እኹል ኢንሱሊን ኣይተፍርን ወይ ከኣ ኣካላቱ ነቲ ኢንሱሊን ብግቡእ ክጥቀመሉ ኣይክእልን ኣሎ ማለት ኢዩ ።
ኣብራምን ሳራይን ነቲ ኸቢድ ዝነበረ ናብራ ሰበኽ ሳግም ንኽለምድዎ ቐሊል ከም ዘይነበረ ኣይንረስዕ ።
ነቲ ሕማቕ ኣብነት ኣቦኡ ኣሞን ኺስዕብ ድዩ መሪጹ ፡ ወይስ ነቲ ሰናይ ኣብነት እቲ እተነስሐ ኣባሓጎኡ ምናሴ ፧ —
( መዝሙር 48 : 1 , 2 , 9 , 12 , 13 ኣንብብ ። )
ገለ ኻብቲ ዘጋጥሞም ከበድቲ ጸገማት እንታይ ኢዩ ፧
ገጽ 26
ዳርጋ 8,000,000 ዚዀኑ ሰባት ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ፈሊጦም ኣብ መላእ ዓለም ይእውጅዎ ኣለዉ ።
መንፈሳዊ ሸቶታት እነውጽኣሉ ቐዳማይ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ኢሳይያስ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓድሽ ኣገባብ ከም ዝህሉ ተነበየ : እዚ ድማ ኣይሁድ ናብ ዓዶም ምስ ተመልሱን ሓቀኛ ኣምልኾ እንደገና ምስ መስረቱን ተፈጸመ ።
ሽዑ ፡ ሳኦል 600 ሰባት ጥራይ እዮም ነይሮምዎ ፣ ንሱን ዮናታንን ጥራይ ከኣ እዮም ኣጽዋር ዝነበሮም ።
ኣብ ምዕራባዊ ጫፍ ስሎቨንያ ኣብ እትርከብ ማሪቦር ንሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ክእሰር ተፈርደኒ ።
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ንምዕቃብ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ካብቶም ኣብ ግዝኣት ሮሜ ዝነበሩ 60,000,000 ዝዀኑ ሰባት ፡ 1 ካብ 14 ኣይሁዳዊ ኸም ዝነበረ እዩ ዚግመት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብትግሃት ከጽንዕ ጀመርኩ ፣ ብዙሕ ከይጸናሕኩ ኸኣ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ከሐጕሶ እንተ ዀይነ ፡ ኣብ ህይወተይ ለውጢ ኽገብር ከም ዘሎኒ ተረዳእኩ ።
ብዘመን ኖህን ብዘመን ሎጥን ዝነበሩ ሰባት እንታይ ኣረኣእያ እዮም ዘንጸባረቑ ፧
የግዳስ : ነቲ ሰይጣን ዝቈጻጸራ ዓለም እተምጽኦ ዘበላሹ ጽልዋታት ኣትሪርና እንጻረረሉ እዋን እዩ ።
እቲ የሆዋ ንክርስትያናት ኪለብስዎ ዚደልዮም ሓድሽ ሰብ ንኻልኦት ካብ ርእሶም ኣብሊጾም ንኺርእይዎምን ንኬኽብርዎምን ዜተባብዕ እዩ ።
ካብ 1967 ክሳዕ 1971 ኣብ ዝነበረ ዓመታት ፡ ቍጽሪ እቶም ኣብ ምያንማር ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዕጽፊ ብምውሳኽ ናብ 600 ተጸግዐ ።
እስራኤላውያን ንሓያሎ ዓመታት ብሚድያናውያን ተጨቊኖም ድሕሪ ምጽናሖም ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኺሕለሉ ኸም ዘይብሎም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
“ ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ወጻእኩ ምስ ስድራቤተይ ከም ብሓድሽ ተኣኻኸብና ።
ብዘይካዚ ፡ ርእስታት ስድራ ቤት ምስ ስድራ ቤቶም ኰይኖም ኪጽልዩ ኸለዉ ዜመስግኑ እንተ ዀይኖም ፡ ኣንስቶምን ደቆምን መማሰውቲ ንኪዀኑ ኺተባብዑ ይኽእሉ እዮም ።
ትምዩን ገንዘብ ተዘርጊሑ ምህላዉ እንተድኣ ፈሊጥና ንእንቕበሎ ገንዘብ ተጠንቂቕናዶ ኣይንርእዮን ኢና ፧
▪ ሕጉስቲ ስድራ ቤት ንምህናጽ ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣባል እንታይ ኪገብር ይኽእል ፧
20 : 6 ።
እቲ ኣብቲ ምሳሌ እተጠቕሰ ዓዳሚ ኪቝጣዕ ሓቁ እዩ ።
ንዓወት ብኸመይ ኢኻ እትልክዖ ፧
ከምዚ ዝዓይነቱ ሰናይ ግብሪ ንየሆዋ ኣምላኽ ውዳሰ የምጽኣሉ : ኣብ ርእሲኡ ድማ እቲ ‘ ንዅሉ ዝጠቅም ኣምልኾ ’ ሒዝና ኸም ዘሎና ዘረጋግጽ መርትዖ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 8
( 4 ) ብኣሕዋቱ ፡ ብኣሓቱ ፡ ወይ ብኻልኦት ኣዝማዱ ምእንቲ ኸይቅተል ፡ ኣምላኽ ምልክት ገበረሉ ።
ንናትናኤል ከኣ “ ጕርሒ ዜብሉ ቕኑዕ እስራኤላዊ ” ብምባል ንኢድዎ ኢዩ ።
ፈለማ : ገለ ኻብቲ ኽኢላ ወላዲ ዘለዎ ባህርያት ክንርኢ ኢና ።
ጳውሎስ ኣቐድም ኣቢሉ : ኣብታ ንሰብ ቈረንቶስ ዝለኣኻ መልእኽቱ ብዛዕባ እቲ ሃዋርያት ዘጋጠሞም መስጐጕቲ ጽሒፉ ነበረ ።
ነዚ ድማ ኣብ ነሓሰ 1933 ፈጸምክዎ ።
እዚ ንእተፈላለየ ፈተናታት ምጽማም ዝሓተና እኳ እንተዀነ : በረኸት የሆዋ መብዛሕትኡ ግዜ ካብቲ ንሕና እንግምቶ ንላዕሊ ብዝዓበየ መገዲ ከም ዝረኽበና ፍሉጥ ኢዩ ። — መዝሙር 37 : 4 ፣ እብራውያን 6 : 10
እቶም ኣብዚ ሕጂ ሊባኖስ እትርከበሉ ቦታ ዝነበሩ ፊንቄኣውያን ፡ ኣብ ከባቢ 1200 ቅ . ክ .
እዋን ድቃስ እውን ፡ ሓደ ኻብቲ ኣቦታት ምስ ኣወዳቶም ዘለዎም ርክብ ዜደልድሉሉ እዋን እዩ ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ኣደይን ኣቦይን ክሳዕ እቲ ብ1965ን ብ1986ን ዝሞቱሉ እዋን ብተኣማንነት ኣገልገሉ ።
ኖበል ካብ ዝመውት 20 ዓመት ኣብ ዘይመልእ ግዜ : ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ሓድሽ ኣህላቒ ኣጽዋር ተማህዘ
ንኣብነት : ኡርያ ዚበሃል ነብዪ “ ከም ኵለን ቃላት ኤርምያስ ገይሩ ” ንየሩሳሌምን ንይሁዳን መጠንቀቕታ የብጽሕ ነበረ ።
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 15 ፣ ኣብ ናይ 8 ነሓሰ 1974 ንቕሑ !
ብእምነት ‘ ምስ ኣምላኽ ብምምልላስ ’ ኣዕሩኹ እንተ ዄንና : ነቲ ሰማያዊ ኣቦና ሓጐስን ውዳሰን ከነምጽኣሉ ንኽእል ኢና ።
ንኣብነት ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ኣብ በረኻ ሲና ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ቦታ ኣምልኾ ኺሃንጹ መምርሒ ሃቦም ።
ፕሮፌሰር ስነ ህይወታዊ ስነ ፍልጠት ዝዀነ ማይክል ቢሂ ፡ ብዛዕባ ቕርጺ እንስሳታት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ዘይተጸበናዮን ዜደንቕን ሕልኽላኻት እኳ [ ብምርምር ] እንተ ረኸብና ፡ እቲ ሕልኽልኽ ዝበለ ንድፊ ፡ ብኸመይ ምስትውዓል ብዘይብሉ መስርሕ ብፍልቀት ከም ዝመጸ ግና ክንርድኦ ኣይከኣልናን ” በለ ።
17
ካልእ ብፍቓድ ዝቐርብ ዝነበረ መስዋእቲ እቲ ኣብ ዘሌዋውያን ምዕራፍ 3 ተገሊጹ ዘሎ መስዋእቲ ምስጋና ኢዩ ።
ኣምላኽ ፡ “ እዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ ንመዘከርታ ትኹነልኩም ፡ ንእግዚኣብሄር ከኣ ተብዕልዋ ።
ኣህዛብከ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
እቲ የሱስ ክርስቶስ “ ብኣምላኽ ኵሉ ነገር ይከኣል እዩ ” ብምባል እተዛረቦ ሓሳባት ንቶኒ ድራኸ ኣሕደረሉ ።
ንሱ ባዕሉ እውን ፡ “ ካብ ሰማይ ወሪደ ” ኢሉ ተዛሪቡ እዩ ።
እቶም ኣብ ተፈጥሮ ዚርአ ጽባቐን ንድፍን ዜድንቑ ገሊኦም ሊቃውንቲ እውን ከይተረፉ ንኣምላኽ ክብሪ ኣይህብዎን እዮም ።
የሆዋ ነቶም ሰማያዊ ስድራ ​ ቤቱ ዝዀኑ መላእኽቲ በዚ ዚስዕብ መገዲ እዩ ወዲብዎም : -
ዓመጽ ኣየተባብዐን ፣ ኣብ ክንዳኡስ ፡ ሰማዕቱ ንጸላእቶም ኬፍቅሩ ፡ ንሰበ - ስልጣን ከኣ ኪግዝኡ እዩ ዚምህር ነይሩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ዕዮ ስብከት ኪህቦም ከሎ ፡ ብዛዕባ ማሕበራዊ ጕዳያት ፡ ብዛዕባ ፖለቲካዊ ለውጥታት ፡ ብዛዕባ ሕብረት ቤተ ክርስትያንን መንግስትን ፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ ኻልእ ዓለማዊ ስነ ሓሳብ ኪሰብኩ ኣይኰነን ኣዚዝዎም ።
ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ መንፈሳዊ ሸቶታት እዮም ኬውጽኡ ዚኽእሉ ፧
ብዛዕባ እዚ ዕላማ እዝን ኪፍጸም ከሎ ብኸመይ ክትጥቀም ከም እትኽእልን ስለምንታይ ብዝያዳ ዘይትምርምር ፧
ብቕልጡፍ ኪእዘዙ ኣለዎም ።
ኣገልገልቲ የሆዋ እምነት ክትህልዎም ከም ዝግባእ ይፈልጡ እዮም ።
እወ : ብሓገዝ የሆዋ ኽንጥንቀቕ ንኽእል ኢና ።
ኵላትና ኽንባረኽ ኢና እንደሊ ።
ምስ ኣዝማድ መዓስን ክንደይ ዚኣክልን ግዜ ኢኹም ከተሕልፉ ፧
ኣምላኽ ትእዛዙ ዘመሓላልፈሉ መትረብ ጥራይ ኰይና እያ ኣገልጊላ ።
ንሰባት ከምቲ የሆዋ ዝርእዮም ጌርና ኽንርእዮም : ማለት ንኣበሮም ዘይኰነስ ንሰናይ ባህርያቶም ከነተኵረሉ ኢና እንጽዕር ።
ምስ እግዚኣብሄር ብምዝራቡ እቲ ቘርበት ገጹ ኸም ዘንጸብረቐ ኣይፈለጠን ነበረ ” ይብል ። — ዘጸኣት 33 : 18 - 34 : 7 , 29
ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ካብ ፈጣሪኦም ከም ዚዓልዉ ምስ ገበሮም : ክልተ ኣዝዩ ኣገዳሲ ሕቶታት ኣበገሰ ።
ድሕሪ እተወሰነ እዋን ግን ፡ እቲ ጸገሙ ደገሶ ።
ኣብ ናይ ጽዕነት ማኪና ሰቒሎም ድማ በታ ኸተማ ኣሕለፉና ።
ዝዀነ ዀይኑ : እቶም ነቓጻት ነበርቲ እታ ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት መንግስቲ እስራኤል : ናይ ሓቂ ንስሓ ኼርእዩን ብሓቂ ናብ የሆዋ ኺምለሱን ነበሮም ።
እቲ ዅነታት እቲ ጠንቂ ዓቢ ማህሰይቲ ኢዩ ዀይኑ ።
ኣብታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝነበረ ካልእ ጸገማት እውን የጨንቖ ነበረ ።
የሆዋ ብብሕቲ ኣብ ህይወትካ ጣልቃ ኸም ዝኣተወ መርትዖ ርኢኻ ዲኻ ፧
ክጥመቕ ምስ ደለየ : ሓደ ሰብ ገና ንእሽቶ ኸም ዘሎ ተዛረቦ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ፍቕሪ ንኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ” ይብል ። — 1 ዮሃንስ 5 : 3
ውሉድካ እኹልን ብስምዒታዊ መዳይ ዝበሰለን ዕዉትን በጽሒ ኪኸውን ኢኻ እትደሊ ።
ሓው ኑማር ነቶም ተማሃሮ “ ኣብ ናይ ርእስና ሓጐስ ከነተኵር ከለና : ንጸላኢ ኻብ ምቅላስ ነቋርጽ ። . . .
ሳራ ኸኣ ካብቲ ውሉድ ምውላድ እትኽእለሉ ዕድመ ሓሊፋ ነበረት ።
እቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት ንሰባት ዘሎና ዓሚቝ ፍቕሪ እውን ዘጠቓልል ክኸውን ኣለዎ ።
የሱስ ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት እንታይ ዓይነት ፍልጠትን ምስትውዓልን እዩ ነይርዎ ፧
ነፖል
ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ከም ዘጽናዕናዮ : ንልቢ የሆዋ ናይ ምሕጓስ ፍሉይ ኣጋጣሚ ረኺብካ ኣሎኻ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓንሳእ እውን ትኹን ፡ ሕጻናት ኪጥመቑ ኸም ዘለዎም ኣይመሃረን ።
ጸሎትካ ብዛዕባ ረብሓታት መንግስቲ የሆዋን ምፍጻም ፍቓዱን ምቕዳስ ስሙን ከም እትግደስ ዜርኢ ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ካብ ደም ክንክልከል ይነግረና እዩ ።
ንሓደ ሰብ መገዱ ንኪቕይር : ናይ ሓቂ ክርስትና ንኪቕበል : ከምኡውን ዝሓሸ ሰብ ንኪኸውን ኪድርኾ ይኽእል እዩ ።
እንታይ ዓይነት ሰበይቲ ( ሰብኣይ ) እየ ዝደሊ ፧ ’
እቲ ይስሃቅ ዝመረቖ ምርቓ ምስቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝኣተወሉ መብጽዓ እተኣሳሰረ እዩ ።
ሲዋን
ኣብ ባህርያት የሆዋ ኣተኵር
ተለቃሒ ፡ ዕዳኡ ኽሳዕ ዘይከፈለ ፡ ነቲ ኣለቃሒኡ ግዴታ ኣለዎ ።
ወይ ከኣ እቲ ኣቦ ንዅሉ ሃይማኖታት ዝጻረር ይኸውን እሞ ደቁ እውን ዝዀነ ይኹን ሃይማኖታዊ ትምህርቲ ኸይወሃቦም ይእዝዝ ይኸውን ።
ክልተ ሽሕ ዓመት ይገብር : ሓደ መልኣኽ ንሓንቲ ማርያም እትበሃል ኣይሁዳዊት ሰበይቲ “ ክትጠንሲ ወዲውን ክትወልዲ : ስሙ ኸኣ የሱስ ክትሰምይዮ ኢኺ ።
6 : 24 ፣ 2 ቈረ .
“ እታ መዓልቲ ፍርድን ጥፍኣት እቶም ንኣምላኽ ዘይፈርሁ ሰባትን ” ኣዝያ ትቐርብ እያ ዘላ ።
ካብዚ ዛንታ እዚ እንታይ ንምሃር ፧
ገሊኦም ኰተቴታት ግን ዝያዳ ነዚ እተቓልዑ ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ : ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዓሚቝ ሓቅታት መጽናዕቲ ገበርና ።
10 ትፈልጥዶ ፧
ነብዪ ኢሳይያስ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” ካብ ብዙሓት ኣህዛብ እተዋጽኡ ሰባት ንየሆዋ ንኼምልኹ ኸም ዚመጹ ሓቢሩ ነይሩ ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ መንግስቲ ንእሽቶ ገዛ ሃበና ።
• እቲ ኣብ ሃጌ 2 : 7 ዚርከብ ቃላት ሎሚ ዚፍጸም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ሓጢኣቶም ኪነጽሁ ዚደልዩ ዅሎም ኣብ መስዋእቲ የሱስ እምነት እንተ ደኣ ኣርእዮምን ብስሙ ጸሎት እንተ ደኣ ኣቕሪቦምን : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ንጹሃት ጌርካ ኺረኣዩን ብደገፍ ኣምላኽ “ ትብዓት ” ብምርካብ ኪሕጐሱን ኣጋጣሚ ተኸፊቱሎም ኣሎ ። — ኤፌሶን 3 : 11 , 12
ኣምላኽ ብርቱዕ ማዕበል ከም ዝኸውን ገበረ ።
ዳርጋ 15 ደቒቕ ምስ ሓለፈ ፡ ሓንቲ ኣላዪት ሕሙማት ጸዊዓ ፡ ጆኤል ከስተንፍስ ከም ዝጀመረ ነገረትኒ ።
ብራዚል 770,000
ሃዋርያ ጳውሎስ ‘ ኣንስቲ ኣብ ማሕበር ስቕ ይበላ ’ ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
( ሀ ) ንሓንቲ ደጋፊት ሰበይቲ እንታይ ኪኸብዳ ይኽእል ፧
ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ኣዳምን ሄዋንን ምስ ሰይጣን ወገኑ ።
ሓድሓደ ኻብቲ ሰባት ዚስዕብዎ ሸቶታት : ናይ ብሓቂ ኣሳልጦን ዕግበትን ዜምጽእ እንተ ዀይኑ ስለምንታይ ዘይትምርምር ፧
1 : 1 – 6 : 24 )
ንእነፍቅሮ ሰብ ወይ ክእመን ንዚኽእል ኣማኻሪ ምስጢርና ብምክፋል : ኣሉታዊ ስምዒታትና ኸይዓብለለና ኸሎ ኸነወግዶ ንኽእል ኢና ።
ሓደ ሰብ ኣልኮላዊ መስተ ዚሰቲ : ግን ከኣ ከም ዝሰኸረ ዘይፍለጥ እንተ ዀነኸ ፧
እዞም ህይወቶም ዝወፈዩ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ‘ ብስም ኣቦ ’ ምጥማቖም ንየሆዋ ከም ሰማያዊ ኣቦኦምን ወሃብ ህይወቶምን ገይሮም ኣፍልጦ ከም ዝሃብዎን ንሉዓላውነቱ ከም ዝግዝእዎን ዝሕብር ኢዩ ።
18 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወትካ ሕጂ እውን ይልውጦዶ ኣሎ ፧
ነቲ ብስራት ምላሽ ዝህብሉ መን ኢዮም : ኣረኣእያኦምከ ብኸመይ ኢዩ ዝቕየር ፧
ንሱ ባዕሉ ብሰብ “ ንዑቕ ” ነበረ : ኣቦኡ ኸም ዘፍቅሮ ግን ተጠራጢሩ ኣይፈልጥን ኢዩ ።
ዕላማኡ ኸኣ ብፍላይ ብጽሑፋት ጌርካ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ምዝርጋሕ እዩ ።
▪ ተለዊጥካ ዲኻ ፧
ክ . እስራኤላውያንን ደቆምን ፡ “ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ” ብምባል ንየሆዋ ኸም ገዛኢኦም ገይሮም ተቐበልዎ ። — ዘጸ .
ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ መስዋእቲ የሆዋ እተመርኰሰ ናይ ድሕነት ብስራት ንምንጋር ግዜናን ጻዕርናን ምስ እነጥፍእ ንፍቕሪ የሆዋ ንቐድሖ ኣሎና ።
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ሳጹን ] ኣኼባ ኣገልግሎት
እዚኣቶም ብምህሮ እቲ ፕላቶ ዝስሙ ኣረማዊ ፈላስፋ ወዲ ግሪኽ እተማረኹ ኸሓድቲ ኣቕሽሽቲ እዮም ።
እዝስ ይስሕበካ ድዩ ፧
ድንጋጸን ሓልዮትን ኣርኢ ።
ንዅሉ እቲ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ዚቐርብ ክፍልታት ንኽትዳሎ : ኵነታትካ ዘይፈቕደልካ እንተ ዀነኸ ፧
እዚ ነቲ ንሕክምና እትገብሮ ወጻኢታት ዝቕንሶ ኢዩ ።
ንሰብኣያ እትድግፍ ሰበይቲ ፡ ሰብኣያ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብንጥፈት እጃሙ ኼበርክት ከሎ እንታይ እዩ ዚስምዓ ፧
እዚ ኽፍሊ እዚ ድማ ንጭዋዳታትና ከም ዝጭበጥ ንምግባር ዘድሊ ኤይቲፒ እተባህለ ሓይሊ ይምንጭ ።
ኣብ ጥንታዊ ኣይሁድነት ፍሉይ ክእለት ዝነበሮ ፕሮፌሰር ጆናታን ክላዌንስ ፡ “ መስርዕ ዕለት ኣብ ዘጸኣት ብንጹር እኳ እንተ ዘይተገልጸ ፡ ሓዳስ መዓልቲ ፡ ጸሓይ ኣብ እትዓርበሉ እዋን ስለ እትጅምር ፡ እቲ መስዋእቲ ኣብታ ፋስጋ ዚጅምረላ መበል 14 መዓልቲ እዩ ዚፍጸም ፣ እቲ ምግቢ ኸኣ ኣብ መበል 15 መዓልቲ እዩ ዚብላዕ ” በለ ።
ኣብ ጥቓ እቲ ቦታ እቲ ፡ ሓያሎ ውግእ ተኻይዱ እዩ ።
ከመይ ዝበለ ጥበባዊ ስጕምቲ ዀን እዩ !
እምበኣር ፡ እቲ እንገብሮ ምርጫታት ፡ ነዚ ሓርነት እዚ ኣኽቢርና ኸም እንርእዮ ዜርኢ ኪኸውን ኣለዎ ።
ፍትሒ ምስ ጽድቂ ኣጸቢቓ እተኣሳሰረት ኢያ ።
ጥበብን ምስትውዓልን እውን ኣድላዪ ነበረ ።
እቲ ሰብኣይ ንኣማልያ ፡ ዋላ ሓንቲ ብስራት ከም ዘየንበበ ምስ ነገራ ፡ ንሳ ፡ “ ኣነ ግና ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ሒዘልካ መጺአ ኣለኹ ” በለቶ ።
ኣምላኽ ኪዓይዎ ዚግባእ ዕዮ ስለ ዝሃቦም ፡ ኵላቶም ኣብቲ ዕዮ እቲ ምሉእ ብምሉእ ኪካፈሉ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ። — ዘፍጥረት 6 : 14 , 18 ኣንብብ ።
ዚብል መልእኽቲ እዩ ዜመሓላልፍ ነይሩ ።
ኣብ ኣዘራርባኻ ኽኢላ ምስ እትኸውን : ዋላ እውን ሰባት ንውሽጣዊ ስምዒትካ ብጌጋ ተረዲኦምዎን ቅር ኢልዎምን እንተ ሃለዉ : ምሳታቶም ጽቡቕ ርክብ ክህልወካ ይኽእል እዩ ።
ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጠርና : ስነ - ምግባራዊ ባህርያትን መንፈሳውነትን ተዋሂቡና እዩ ።
እምበኣር : ነቶም የሆዋ ፍቓዱ ንምፍጻም ዚመርጾም ሰባት ኣትሒትና ወይ ብሕማቕ ዓይኒ ኽንርእዮም የብልናን ። — 2 ቈረንቶስ 11 : 4 - 6
12 - 18 ሓምለ 2010
ዋላኳ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ሕማቕ ኵነታት ኣጋጢሙና እንተ ነበረ : ንየሆዋ ስለ እተጸበናዮ ብዙሕ ዓስቢ ሂቡና እዩ ።
ኣብ ፈረንሳ እውን እንተ ዀነ : ገለ 30 ሚእታዊት ዚኸውን ኣብታ ዓዲ ዜጋጥም ዓመጽ ብሰንኪ ብዝሒ ኣልኮላዊ መስተ እዩ ።
ቅንኢ ፡ ሓደ ሰብ በቲ ኣብ ህይወት ዚርከብ ጽቡቕ ነገራት ንኸይሕጐስ ኪዓግቶ ዚኽእል መርዚ እዩ
ኣብርሃም ብዛዕባ ሶዶምን ጎሞራን እተጨነቐ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ቅቡኣት ምስ ከቢድ ፈተና ኺጋጠሙ እኳ እንተ ኣለዎም ፡ ነቲ ኣብ ታሪኽ ተራእዩ ዘይፈልጥ ዝዓበየ ዕዮ ስብከት ይመርሕዎ ኣለዉ ።
ስለዚ : ስልጠና የድሊ እዩ ።
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ ሎጥ ንየሆዋ ፡ መምርሒኡ ኪቕይር እዩ ሓቲትዎ ። — ዘፍጥረት 19 : 17 - 20 ኣንብብ ።
ኣብዛ ጸቕጢ ዝመልኣ ዓለም ፡ ኣብ ኣገልግሎት ኰነ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት ቍጡዓት ሰባት የጋጥሙና እዮም ።
ከምቲ ብዙሓት ሰባት ዚገብርዎ : ሰንግ ጂን እውን ኣብ ህይወቱ ትርጕም ዘለዎ ዕላማ የናዲ ነበረ ።
( ለ ) የሆዋ ብዛዕባ ሳኦል ‘ ምጥዓሱ ’ እንታይ የመልክት ፧
ሓሙሽተ ኻብ ደቂ ኽፍለን ድማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰና ።
የሆዋ ብየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ‘ ድሕነት ከም እንርኢ ’ ብምግባር ዓቢ ሓጐስ ክሕጐስ ኢዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ቀንዲ መሰረት ሓድነትና ዝዀነ ኣገዳሲ ስርዓት ምሂርዎም እዩ ።
ኣብቲ ጸብጻብ ተገሊጹ ኸም ዘሎ ፡ የሆዋ ፡ ካብ ኣብርሃም ሸሞንተ ተኸታታሊ ሕቶታት ኪቐርበሉ ብምፍቃድ ፡ ዓብዪ ትዕግስቲ ኣርኣየ ።
እቲ ብቛንቋ ኣዴኦም ዝሰምዕዎ ሓቂ : ኣልባቦም ተንከፎም ።
ብ1942 ኣዳም ተታሕዘ : ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐነ : ብዘሰቅቕ መገዲ ድማ ተቐጥቀጠ ።
ኣብ መወዳእታ ኸኣ ፡ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ነቲ እሙን ዝነበረ ኣብርሃም ካብ እተጸበዮ ንላዕሊ ሃቦ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣከባቢ ምቕያረይ ንኽዕወት ሓገዘኒ ።
ድያብሎስ ንኺውሕጠና ኣጋጣሚታት የናዲ እዩ ዘሎ ።
ኣብዚ እዋን እዚ : ሰባት ነታ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እትወስድ መገዲ ምእንቲ ኺረኽብዋ : ኣብቲ መምህራን መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ዘድልዩሉ ቦታ አገልግል ኣለኹ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣይትስረቕ ” ይብል ።
እምበኣር ቃሉ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ብዛዕባ ፈቃር ኣምላኽና ንኽንማሃር ብቑዕ ምኽንያታት ኣሎና ።
ከም ‘ ኣብ ምድሪ እንታይ ንገብር ኣሎና ፧
ስለዚ ፡ ሚዛናዊ ኹን ።
ዘ . ኣቢሉ ኣብታ ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ እትርከብ ካርቴጅ ከም እተወልደ ይሰማምዑ ኢዮም ።
እምበኣር ፡ ን “ ክርስቶስ ” ስለምንታይ ከም እንስዕቦ ምምርማርና ኣገዳሲ እዩ ። — ማቴ .
እንታይ ፈተና ኼጋጥመካ ኸም ዚኽእል ፡ ኣቐዲምካ ሕሰብ ።
ተስፋና ዚፍጸመላ መዓልቲ ኽትመጽእ እያ ።
እዝስ ብሓቂ ኪኸውን ዚኽእል ድዩ ፧
10 - 16 ሕዳር 2008
ገሊኣቶም ሽግ ፡ ገሊኣቶም ከኣ ምስሊ ሒዞም ነበሩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ እቶም ንሓቅነት ወይ ንጥቕሚ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሕቶ ዜእትውዎ ሰባት ፡ ባዕሎም መርሚሮም ኣይኰኑን ከምኡ ዚብሉ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ መገዲ ፡ ከም ጳውሎስ ዝኣመሰለ ሚስዮናዊ ፡ ኣብ መዓልቲ ኣስታት 32 ኪሎ ሜተር ይጐዓዝ ነበረ ።
ሰይጣን ኣብ ስድራ ቤት መጥቃዕቲ ይፍኑ ብምህላዉ ፡ ኵሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ሓዳሮም ኣጸቢቖም ኪተሓባበሩ ኣለዎም ።
ብሓቂ ጽቡቕ ምኽሪ እዩ ነይሩ ። — 1 ቈረ .
ጉባኤ ሳርዴስ ብመንፈሳዊ ምዉትቲ ብምንባራ ቕልጡፍ ሓገዝ የድልያ ነበረ ።
ሆርሞን ፦ ምስቲ ኣብ መብዛሕትኡ ኸኒናታት መከላኸሊ ጥንሲ ዚርከብ ሆርሞን ዚመሳሰል ሆርሞን ዘለዎ እተፈላለየ ዓይነት ሉፕ ኣሎ ።
• ናብራ ህይወትና በቲ ዘሎና ኣረኣእያ ዝጽሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሞልዶቫ
( 1 ቈረንቶስ 16 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
እንተ ተነሲሕናን ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ንኣምን እንተ ዄንናን ፡ የሆዋ ንሕድገት ሓጢኣትና ዚኸውን መሰናድዎ ገይሩልና ኣሎ ፣ እዚ መሰናድዎ እዚ ፡ ንልብና በታ ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ኸም ዚመልኦ ኣየጠራጥርን እዩ ። — ዮሃ . 3 : 16 ።
መንህብ ወይ መፍረ ንህቢ ዚካየደሉ ዝነበረ ቦታ ረኸቡ ፣ እዚ ግዜ እዚ ኸኣ ፡ ንጉሳዊ ኣገዛዝኣ እስራኤል ዝጀመረሉ እዋን እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብ እንዳ ማርያም ዘጋጠመ ፍጻመ ፡ ሎሚ ንዘለዉ ሰዓብቲ የሱስ ዚኸውን ሓያሎ ትምህርቲ ዝሓዘ እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ መበቈል ህይወት ኣብ ፍልቀት እተመርኰሰ ምዃኑ ኸም ኣሉ ዘይብሃል ሓቂ ገይሮም ዚርእይዎ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ገሊኦም ሰባት ግና ፡ እቲ ፍልቀት ብዛዕባ መበቈልን ምዕባለን ህይወት ዚህቦ መልሲ ኣየዕግቦምን እዩ ።
ብስራሕ ትሑዝ እኳ እንተ ነበርኩ : ብዙሕ ከይጸናሕኩ ኣብ ሰሰንበት ምስ ኣይሊን ኣብ ኣኼባታት ክካፈል ጀመርኩ ።
እትምርሓሉ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ፡ ጽቡቕን ኣገዳስን ጠቓምን ነገራት ንኽትመሚ የኽእለካ ።
በዚ ድማ ሓደ ኻብቶም የሱስ ዝሓረዮም 12 ሃዋርያት ኰነ ።
እዚ ዅሉ መዓስ ክፍጸም ምዃኑ እዩ ተገሊጹ ፧
ድሕሪ ግዜ ግና ፡ ሰሎሞን ንሕጊ ኣምላኽ ዝነበሮ ኣኽብሮት ጠፍአ ።
እምበኣር ወለዲ : ውሉዶም ሓቀኛ ኪኸውን እንተ ደልዮምዎ : ንሳቶም እውን ሓቂ ኺዛረቡን ብሓቅነት ኪመላለሱን ኣለዎም ።
Bible title page : Biblioteca Nazionale Centrale di Roma
ንሱ ርእይዎም ፤ ኪዱ : ርእስኹም ንኻህናት ኣርእዩ : በሎም ።
የሱስ ግና ፡ ፈጺሙ ዘይጠፍእ መንፈሳዊ ኣካል ሒዙ እዩ ተንሲኡ ።
እንነብረሉ ቦታ ፡ ኣተዓባብያና ፡ ዜግነትና ፡ ወይ ባህልና ብዘየገድስ ፡ ብስርዓታት ጽድቂ ኣምላኽ ክንምራሕ ኣሎና ።
ካብ ካልኦት ምምሃር
ከመይ ጌርና ንስምዒትና ኽንቈጻጸሮ ንኽእል ፧
እስከ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክትምልሶ ትኽእል እንተ ዄንካ ርአ : -
ኣብ ታሕቲ : - ዊንስተን ቸርችል
ብርግጽ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንህይወት ሰባት ይልውጥ ኢዩ ።
መንፈስ ‘ ናብ ኣምላኽ ይምለስ ’
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ድማ ብዛዕባ እቲ እነንብቦን እንርእዮን እንሰምዖን ነገራት ክንጥንቀቕ ይግብኣና ማለት ኢዩ ።
ወድሰብ ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ንዘለኣለም ምንባር ዚምነዮ ነገር እዩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
( ካብቲ ኻብ ገጽ 27 - 30 ዚርከብ ሰሌዳ ሓሳብ ሃብ ። )
ነቲ ገንዘብ ኪኸፍሎ ስለ ዘይከኣለ ግና ፡ ንኽልተ ዓመት ተኣስረ ፣ ድሕሪኡ ፡ ሓደ ዓርኩ ነቶም ሰበ ስልጣን ፡ መጠን እቲ ኢምለን ዚኸፍሎ ገንዘብ ኪንከ ኣእመኖም ።
የሆዋ ጋህዲ እንተ ዀይኑልና : ውሳነ ኣብ እንገብረሉ እዋን ንስምዒታቱ ኣብ ግምት ነእትዎ ኢና ።
ንኣግሪጳ ድማ “ ዎ ንጉስ ኣግሪጳ : ንነብያትሲ ትአምኖም ዲኻ ፧ ”
እታ ጥቕሲ ኸምዚ ትብል ፦ “ ዳዊት ወዲ እሴይ ግና ኣብ ልዕሊ ብዘሎ እስራኤል ነጊሱ ነበረ ።
ብዛዕባ ፍጥረት ብሞሳ እንተ ኣስተንቲንና ፡ ብዛዕባ ፈጣሪ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ነፍሲ ወከፍና ኸኣ ንኽልተ ዓመት ተፈረድና ።
ድኽነትን ጭቈናን ዳርጋ ደቅሰብ ካብ ዚፍጠሩ ኣትሒዙ ዝነበረ እዩ ።
እቲ ጕዳይ ግን ኣብኡ ኣየብቅዐን ።
3,423
እሞኸ ዳዊት ከምኡ ኺግበረሉ ይደሊ ነይሩ ድዩ ፧
ተራ ሰባት እውን ፡ ንሱ ስለ ዝሓገዞምን ስለ ዝመሃሮምን ስለ ዘተባብዖምን ፡ ካብ ትሕትናኡ ተጠቒሞም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኖህ ብእምነት መርከብ ሰርሐ ’ ይብል ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ፡ ምትብባዕ ኪረኽቡን ጥበባዊ ስጕምቲ ንኺወስዱ ኺለዓዓሉን ይኽእሉ እዮም ። — ኢሳ .
ሕጂ ዕድሚኡ ኸባቢ 80 ዓመት እኳ እንተዀነ ፡ ኣቦሓጎይ ገና ኣብ ዕዮ ህንጸት ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ይተሓጋገዝን ሽማግለ ጉባኤ ዀይኑ ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ የገልግልን ኣሎ ።
‘ እቲ ትንቢታት ንየሱስ ጥራይ ድዩ ዜመልክት ፧
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ብዙሕ ሳዕ መጽሓፍ ቅዱስ አንብብ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ብሓቂ ኣኽቢረ ኣይርእዮን እየ ነይረ ።
ብዘይካዚ ፡ ዮናስ ለይቲ ይብህርር ፡ ድቃስ እውን የሸግሮ እዩ ።
ቀጥታዊ ምጽራር እኳ እንተ ዘየጋጠመና : ክንጥንቀቕ ግን ነበረና ።
ብየሱስ ክንጸድቕ ከም እንኽእል ምፍላጥናስ ፡ ከመይ ዝበለ ብስራት ኰን እዩ !
ኵላቶም ጽቡቕ ጥዕና ረኺቦም እዮም ተንሲኦም ።
6 : 11 ።
ብመሰረት ኤፌሶን 5 : 28 ፡ ሰብኡት ንክርስቶስ ብኸመይ እዮም ኪመስልዎ ዚኽእሉ ፧
ጄምስን ጀሪን ስቲቨንን መምስ ኣንስቶም ኣብ ዕዮ ስብከት ቋንቋ ምልክት ብእተፈላለየ መገዲ ይድግፉ
ኣብቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ሰላማዊ ምዃን ዚጠቓለል ብኸመይ እዩ ፧
ንጥምቀት ምድንጓይ ጌጋ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብተን ብኢንዱስትሪ ዝማዕበላ ሃገራት እውን ተመሳሳሊ ሽግር ኣሎ ።
ንኣብነት : የሱስ ንሰዓብቱ “ ነቦ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ ዅሉ ኸም ዚህበኩም : ብሓቂ : ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ” በሎም ።
ሕጊ ሳህሊ ብፍላይ ኣበይ እዩ ኺዓዪ ዘለዎ ፧
ናይ ሕጂ ዅነታትናን ሓደስቲ ሸቶታትናን ዜርኢ ሰሌዳ ኣዳሊና ።
ካብ እንታይ ዓይነት ዕርክነት ኢና ኽንርሕቕ ዘሎና ፧
ዳዊት ንጸገማቱ ፍታሕ ንምርካብ ንየሆዋ ተጸበዮ
ኣብ ኣምላኽ ትኣምንዶ ኔርካ ፧
ስለዚ ፡ እቲ ፍርዲ ሞት ንዓና እውን ዚሓቍፍ እዩ ።
ቦብ ንሓቂ ተቐበለ : ብድሕሪኡ ድማ ተጠመቐ ።
ኣሶራውያን : ህዝቅያስ ንጉስ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ክሳብ የሩሳሌም መጺኦም ነበሩ ። የሩሳሌም ብ607 ቅ .
40 : 8 ።
ጽሩይ ልቢ ከነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ድማ ፡ ኣብ ሰማይ ምስ የሱስ ኰይኖም ከም ዚገዝኡ ኣረጋገጸሎም ። — 15 / 10 ፡ ገጽ 16 - 17 ።
ስነ - ፍልጠትን መጽሓፍ ቅዱስን ብሓቂዶ ንሓድሕዱ ይጋጮ እዩ ፧
ኣምላኽ ብመላእኽቱ ገይሩ ኣዝዩ ኸም ዚፈትዎ ምስ ገለጸሉ ግን ፡ ብዙሕ ተበራቲዑ ኪኸውን ኣለዎ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም : ኣብ ድፋዕ ኰይኑ ምንባብን ምጽሓፍን ተማህረ ።
ንኣብነት ፡ ሕዱር ሕማም ይህልወካ ፡ ሓዳርካ ይፈርስ ፡ ወይ እተፍቅሮ ሰብ ይሞተካ ይኸውን ።
ኣብ ነሓሰ 1939 ኣብ ሰራዊት ፈረንሳ ንኸገልግል ስለ እተጸዋዕኩ ፡ ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ንሓጺር እዋን ጥራይ እየ ኣገልጊለ ።
ብተመሳሳሊ ፡ እቲ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዚስምዖም ስቓይን ሓዘንን ኪስምዓና ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ከም ልማዱ እቶም ሰማዕቱ ዚፈልጥዎ ነገር እዩ ተጠቒሙ ።
እቶም ነዚ መርትዖ እዚ ዜጽንዕዎን ዚኣምንሉን ሰባት : ኣምላኽ ኪገዝኦም ፍቓደኛታት ምዃኖም ኬርእዩ ኣጋጣሚ ረኺቦም ኣለዉ ።
እቲ ኻልኣይ ከኣ ኣብኔር እቲ ሓለቓ ሰራዊት እዩ ነይሩ ።
ወለዲ ንንኣሽቱ ደቆም ኬንብቡሎም ይተባብዑ እዮም ።
መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ምህላዋ ሕጂ ንመዓልታዊ ህይወትካ ይጸልዎ ድዩ ፧
ንጽባሒቱ ግን ሁስቲና ንመጓዓዝያ ዝኸውን ገንዘብ ካብ ጐረባብቲ ተለቂሓ ናብታ ኣብ ቀረበኦም ዘላ ከተማ ተጓዕዘት ።
ማርያም ብኸመይ ከም ዝጠነሰት ንዮሴፍ ክትገልጸሉ ኸላ ኽሳዕ ክንደይ ንምርዳእ ከም ዘጸገሞ ኽትሓስቦ ትኽእል ኢኻ ።
ልክዕ ኢዩ : ብዛዕባ ትርኢትና ምሕሳብ ባህርያዊ ኢዩ ።
( ለ ) ነቲ ሓፈሻዊ ጸብጻብ ስብከት ክንርኢ ኸለና እንታይ እዩ ዜሐጕሰና ፧
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ እታ ቤት መቕደስ ብተኣምራታዊ መገዲ ብደበና መልአት : እዚ ድማ ናይ የሆዋ ክቡር ህላወ ኣብቲ ቦታ ምንባሩ ዝሕብር ኢዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ ባህሪ እንስሳታት ዘጽንዑ ክኢ ​ ላታት : ብዛዕባ እቲ ሓራምዝ ኣገዳሲ መልእኽቲ ዘመሓላልፉሉ እተሓላለኸ ኣገ ​ ባባት ወትሩ ኢዩ ዝድንጽዎም ።
ህይወት ኣቦይ ብብዙሕ መገዲ ንሃዋርያ ጳውሎስ የዘኻኽረኒ ኢዩ ።
ብዙሓት ሰባት ነቲ ዚጥዕሞም ሕግታትን ስርዓታትን መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ይምህሩ ፡ ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ምሉእ ብምሉእ ዕሽሽ ይብልዎ እዮም ።
ኣብ የሆዋ ምሉእ እምንቶ እንተ ኣሕዲርና : ወትሩ ኺድግፈና እዩ ።
ልክዕ እዩ : ዋላ ሓደ ሰብ ምሉእ ብምሉእ ጻድቕ ኪበሃል ኣይከኣልን እዩ ።
ነቲ ቐንዲ ነገር ኣይረኸብዎን
እወ : የሆዋ ከምቲ ምንጪ ናይ ኵሉ ህይወት ዝዀነ : ምንጪ ናይ ኵሉ ሓይሊ ድማ ኢዩ ።
ካብ ኣምላኽ በረኸት ክትረክብ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዕኡ እውን ዚከኣላ ኽትህቦ ደለየት ።
ንሱ ኸኣ ፡ “ ኣይኰነን ።
ኣብ ገሊላ ኣየ ከመይ ዝበለ ሰፊሕ ምስክርነት ኰን ኢዩ እተዋህበ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 4 :⁠ 18⁠ - ​ 25 ፣ ሉቃስ 8 :⁠ 1 - 3 ፣ 9 :⁠ 1 - 6
ኣምላኽ ንመላእኽቲ ኣብ ሰማይ ኪነብሩ ኺፈጥሮም ከሎ ፡ ንደቂ ሰብ ግና ኣብ ምድሪ ኺነብሩ እዩ ፈጢርዎም ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ኣብ ግብሪ የውዕል ከም ዘሎ ምስ ረኣኹ ግን ፡ ብዝያዳ ኽድግፎ ጀመርኩ ።
2 : 7 , 8 — ዮሃንስ “ ብሉይ ” ከምኡውን “ ሓድሽ ” ዝበሎ ትእዛዝ እንታይ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ድልድልቲ እምነትን ነቕ ዘይትብል ተስፋን ኣድለይቲ ምዃነን ገለጸ ።
ከምዚ እውን ትብል : - “ ጥዕናን ሕጉስ ህይወትን ረኺበ ።
ኣብ ፈረንሳ ዚነብር ዣ - ማሪ ፡ “ ምስ ኣቦይ ድልዱል ርክብ ኣይነበረንን ” በለ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ኣመንዝራታትን ሰኽራማትን ሰረቕትን ዝነበሩ ግናኸ ነቲ ጐዳኢ ተግባሮም ዘቋረጽዎ ሰባት ይገልጽ እዩ ።
ግናኸ ብለውሃትን ብኽብርን ግበርዎ ። ”
ስስዐ ዘይብላ ፍቕርን ኣኽብሮትን ምርኣይና ኣብ ጉባኤና ሰላም ይፈጥር ከምኡውን ንፈጣሪናን ወሃቢ ህይወትናን የሐጕሶ ። — 1 ቈረንቶስ 8 : 13 *
ሰብ ምስ ሞተ ፡ ብሓጢኣቱ ዚቕጽዖ ተወሳኺ መቕጻዕቲ የልቦን ።
ካብቲ ምስ የሆዋን ምስ ህዝቡን ዘሎኒ ርክብ ብዝያዳ ንስጋዊ ነገራት ድየ ዝለዓለ ቦታ ዝህቦ ፧
ዓይነት ሰልዲ
ዋላ እውን ወለድኻ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንተ ዘይኰኑ ፡ “ ኣቦኻን ኣዴኻን ኣኽብር ። ”
ነቲ ድምጽታት ስምዓዮ ።
ኣብ ሓቂ ዕቤት ድሕሪ ምግባር ከኣ ተጠምቀ : ሕጂ ምስ ስድራ ​ ቤቱ ንየሆዋ የገልግል ኣሎ ።
እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ ተረዲኡካዶ ፧
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 20 - 28
ለዋህን ህዱእን መንፈስ ምህላው ኪበሃል ከሎ : ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ርእይቶታት የብላን ወይ ኣተሓሳስባኣ ኣገዳስነት የብሉን ማለት ኣይኰነን ።
ናይ ሓቂ ሰላምን ደሓንን — መዓስ ፧
ዕላማ ህይወት ምህላው
86 : 12 ፣ ያእ .
‘ ጥዕና ደዀን ይህልዎ ይኸውን ፧
ዌንን ቨርጂንያን ፈለማ እዚ እኳ እንተ ኣበሳጨዎም : ጸኒሖም ሓሳቦም ቀየሩ : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብሩ ድማ ተሰማምዑ ።
ካብ ፍቕሪ ተላዒሎም ድማ ፡ ብዛዕባ እዚ ኽፍሊ ኣካላት እዚ ፡ ሰለስተ ቐንዲ ትምህርቲ ይምህርዎም እዮም ፦ ( 1 ) ፍሉይን ናይ ብሕቶምን ከም ዝዀነ ።
እምነት ከኣ ብግብሪ ኽትርአ ኣለዋ ።
ሓደ መሕደሪ ኣብ ምድላው ዜገልግል ዝነበረ ክርስትያን “ እዞም ተወከልቲ እዚኣቶም ኪመጹ ኸለዉ ተጨኒቖምን ፈሪሆምን ነይሮም ።
ታሪኻዊ ሓቅነት ናይቲ “ ኣብ ምድሪ ኻብ ዝነበሩ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ሰብ ” ዘረጋግጽ እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
ኣብ መወዳእታ ኣብ ሕዳር 1966 ናብቲ ኣብ ሳኦ ኒኮላ ዝርከብ ዝነበረ ዘስካሕክሕ ናይ ሞት ደምበ ተወሰድና ።
እተን ኣቦይ ብዛዕባ ትምህርቲ ዝብለኒ ዝነበረ ቃላት ኣብዘን ጽንኩራት ዓመታት እዚኣተን ንቕድሚት ክቕጽል ኣኽኣላኒ ።
ኣጸቢቐ ኽርድኦ ፡ ልዕሊ ዅሉ ድማ ምስ የሆዋ ናይ ቀረባ ርክብ ኬማዕብል ክኢለ ። ”
ልክዕ ኢዩ : ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ምስ ሓጥእ ዝንባለታትና ንቃለስ ኢና ።
ንኣምላኽ እንተ ፈሊጥካዮ ኢኻ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረክብ እትኽእል ። — ማቴዎስ 5 : 10 - 12 ፣ ዮሃንስ 17 : 3 ኣንብብ ።
ሓደ ውህበት ፡ ናትካ ዚኸውን ኢድካ ሰዲድካ ምስ እትቕበሎ ጥራይ እዩ ።
ጸገም ኬጋጥሞም ከሎ ፡ ነጸናንዖምን ንድግፎምን ዲና ፧
ሓደ ኻብቲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ፍሉያት ዝገብሮም እቲ ንፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎም ሞሳ ኢዩ ።
“ መንና እዩ ኺዕወት ፧ ”
እቲ ነብዪ ቀሊልን ሓያልን ቃላት ተጠቒሙ እዩ ።
ምስ ካልኦት ብሰላም ኪነብሩ እውን ይደልዩ እዮም ።
እቲ ነብዪ ኣምላኽ ነቲ እቲ ኣረጊት ሰብኣይ ዘቕረበሉ ዕድመ እንታይ ምላሽ ሃበሉ ፧
ባራም ኣብ ውሽጢ ሓደ ወርሒ ሓቂ ከም ዝረኸበ ተረድአ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋን ፡ ‘ የሱስ እንተ ዚኸውን እንታይ ምገበረ ነይሩ ፧ ’
እዚ ኻብ ዜጋጥም ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ነቲ ስራሕ እቲ ገዲፈ ፡ ኣብ ፖለቲካ ኣተኹ ።
ኣብ መወዳእታ ብፖሊስ ተታሒዘ ፣ ኣርባዕተ ዓመት ድማ ተኣሲረ ። ”
ኣብ ናይ ሎሚ ዓመት በዓል ዝኽሪ ኽትእከብ ቈሪጽካ ዘለኻ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እወ ፡ እቲ ኻብ ኣምላኽ እንረኽቦ ፍልጠትን ጥበብን ኬዕቍበና ይኽእል ፡ ኣብ መጻኢ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዜውህበና ጥበባዊ ምርጫ ኽንገብር ድማ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ፡ ብፍላይ ንብሕታዊ ጕዳይ ዚምልከት ብዙሕ ሕቶታት ምሕታት ኣድላዪ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ብዛዕባ መከራ ደቂ ሰብ ይፈልጥ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኪሳቐዩ ኸለዉ እውን ኣዝዩ ይስምዖ እዩ ።
ከም እንፈልጦ ግና ፡ ከምዚ ድዩ ዜጋጥም ዘሎ ፧
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ኣዝዩ ይፈትዎ ስለ ዝነበረ ፡ ብዙሕ ግዜ ኣባታውን ጠቓምን ምኽሪ ይህቦ ነይሩ እዩ ።
ጫፍ ክዳን ሳኦል ብምቝራጽ ድማ ፡ ንሳኦል ኪጐድኦ ኸም ዘይደሊ ኣርኣየ ። — 1 ሳሙ .
( ዘዳግም 1 : 1 – 4 : 49 )
የሆዋ ንኻልኦት ንምርዳእ ኪጥቀመልካ ትደሊ ዲኻ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ብዙሕ ጸሎት ሒዙ ኣሎ ፣ መብዛሕትኡ ኻብኡ ድማ ኣብ መጽሓፍ መዝሙር ይርከብ ።
ሰባት ኣብ ኣምላኽ እምንቶ ንኸይገብሩ ዕንቅፋት ዝዀኖም እንታይ እዩ ፧
ግናኸ ፡ ምእንቲ እቶም እሙናት ኣሕዋትና ንየሆዋ እናለመንና ወትሩ ኣብ ጸሎትና ብምዝካር ፡ ድንጋጸናን ሕውነታዊት ፍቕርናን ከነርእዮም ንኽእል ኢና ።
ሕግታትን ትእዛዛትን ኣምላኽ ንምስዓብ ክንጽዕር ከሎና ሰይጣን ‘ ንኽዓግተና ’ ዝከኣሎ ዅሉ ይገብር ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 2 :⁠ 18
ሕጂ እሞ ኸኣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ከባቢ ጉባኤታት ኣለዋ ።
ኰይኑ ግን ፡ “ ህዝባዊ ምስክርነት ብዛዕባ ምሃብ ክሓስብ ከለኹ ፡ ኣዝየ እየ ዝርዕድ ” በለት ።
ብህልውና ኣምላኽ እናተጠራጠርካ ኽነስኻ ዲኻ እትጽሊ ፧
ንሃናንያ እቲ ወደ መዝሙር ከኣ ሳውል “ ኣብ ቅድሚ ኣህዛብን ኣብ ቅድሚ ነገስታትን ኣብ ቅድሚ ደቂ እስራኤልን ” ኪምስክር ምዃኑ ኣረጋገጸሉ ።
ፌዴሪኮ ፔሬዝ ካስትሮ ዚበሃል ስጳኛዊ ምሁር : “ ናይ ብዙሐ - ቛንቋ መጽሓፍ ቅዱስ : ብእተፈላለየ ቛንቋ ጽሑፋት ዝሓዘ እዩ ።
ነቲ ኽሳዕ ሕጂ እተረኽበ መጽሓፍ ቅዱሳውን ታሪኻውን ሓበሬታ ብምውካስ መልስታት እስከ ንድለ ።
ንሃዋርያት ኰነ ንኻልኦት ፡ ካብቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት ኪመሓሩ ኸም ዚኽእል ገይሩ ስለ ዝረኣዮም ፡ ነቲ ኣብ ልዕሊኦም ተፈሪዱ ዝነበረ ፍርዲ ሰረዞ ።
እዚ ኸኣ መሰረታዊ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ብምፍላጥ : ብዛዕባ ሓቂ ዋግዋጎ ወይ ከፊል ምርዳእ ብምርካብ ጥራይ ክንዓግብ የብልናን ማለት ኢዩ ።
ሓደ ምሁር ከም ዝገለጾ ሓደ ኻብቲ ጥንቲ ዝነበሩ ኣሰልጠንቲ ኽገብርዎ ዝነበሮም ነገራት “ ንሓደ ተወዳዳሪ ብውልቂ ኣብ ሓደ ዓይነት ስፖርት ዘድልዮ ዓይነትን ብዝሕን ልምምዳት ምውሳን ” ኢዩ ነይሩ ።
ቃል ኣምላኽ እንታይ ክንገብር እዩ ዜተባብዓና ፧ — መክብብ 12 : 1 ኣንብብ ።
ከመይሲ ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ይዕድጉን ገንዘብ የውጽኡን እዮም ዘለዉ ።
ኣብ 63,000 ዚዀኑ ተቐማጦ ኖርወይ ን11 ዓመት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ ጭንቀት ነቲ ብሕማም ልቢ ንኽትተሓዝ ዘሎ ኣጋጣሚ ብ40 ሚእታዊት ይውስኾ እዩ ።
ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ምጥሓል : ቅኑዕ ኣረኣእያ ንኺህልወካ ኺሕግዘካ ይኽእል
እተፈላለየ ሰብኣዊ ምምሕዳር ድማ ተፈቲኑ እዩ ።
ኣብ ቤት ዚዓይዩ ቘልዑ ፡ ኣብ ትምህርቶም ዝያዳ ዕዉታት ኪዀኑ ልዑል ተኽእሎ ኣለዎም ።
እዚ ኸኣ ካብ የሆዋን ካብ ተወከልቱን ከም ዚዓልዉ ገበሮም ።
“ ሰባት በቲ ዝገበርክዎ ለውጢ ኣዝዮም እዮም ዚድነቑ ”
7 “ ሕውነታዊት ፍቕርኹም ትጽናዕ ” !
ካብ ዛንታ ቃየልን ኣቤልን ትምህርቲ ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
( ዘጸኣት 4 : 14 - 16 ኣንብብ ። )
ኣብዛ ሃገር እዚኣ ኣብ ዓመት ብውሑዱ 850,000 ዝዀና ጐራዙ ኣብ ዘይዕድሚአን ይጠንሳ : እዚ ኣሃዝ እዚ ድማ ካብተን ብኢንዱስትሪ ዝማዕበላ ሃገራት እቲ ዝለዓለ እዩ ።
( ሀ ) ኣይሁዳውያን ካብቲ የሆዋ ዘውረደሎም መቕጻዕቲ እንታይ ትምህርቲ ረኸቡ ፧
እታ “ ወፈያ ” እትብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለዋ ፧
ድሕርዚ ፡ ክትዕና ብውዕዉዕ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ምይይጥ ተተክአ ።
18 ስም የሆዋ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ኪህሉ ኣለዎዶ ፧
ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት እዛ ዓለም ድዮም ዚኣትዉ ፡ ወይስ ቀንዲ ተልእኾኦም ፡ ልክዕ ከም የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ምምሃርን እዩ ፧
መንፈስ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
መንፈሳዊ ዕቤትከ ትገብርዶ ኣሎኻ ፧
ዮሳፋጥ እሙን ብምዃኑ ኸኣ ዓወት ረኸቡ ።
የሆዋ ፡ ሰብኣዊ ንጉስ ኪነግሶም እኳ እንተ ፈቐደሎም ፡ ብነብዪ ሳሙኤል ኣቢሉ ፡ ‘ ደድሕሪ ኸንቱ ነገራት ከይስዕቡ ’ ኣጠንቂቕዎም እዩ ። ​ — 1 ሳሙኤል 12 : 21 ኣንብብ ።
ካርላ ሊዮነል ኣብታ መዲሲና ​ —⁠ ሚቶስ ዪ ቨርዳዲስ ( መድሃኒት ​ —⁠ ኣፈ - ታሪኽን ሓቅታትን ) ዘርእስታ መጽሓፋ ( ቋንቋ ፖርቱጋል ) ንሕጻናት ካብዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ግዜ ኣቐዲምካ ቁሩብ ጽማቝ ኣራንሺ : ጽማቝ ፍረታት ( ከም ባናና : ቱፋሕ : ከምኡውን ፓፓዮ ዝኣመሰለ ) : ጥረምረ : ከምኡውን መረቕ ኣትክልቲ ኽወሃቦም ከም ዝኽእል ሓቢራ ።
ልብምና ንኸነጥሪ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቲ ግርደት ወርሒ ፡ ኣብ ባቢሎን እተራእየ ብ16 ሓምለ 523 ቅ . ክ . ከምኡውን ብ10 ጥሪ 522 ቅ . ክ .
ገሊኡ ለውጥታት ቀሊል እዩ ነይሩ ፣ ብዘይ ጸገም ፡ ሓሽሽ ካብ ምውሳድ ኣቋረጽኩ ።
መልኣኽ የሆዋ ነቲ ንሰበይቲ ማኖኣ ዝነገራ መምርሒ ደገመሉ ።
ብጥበብ ኣምላኽ ስለ ዚምርሑ ፡ ኣብዛ ዓለም ወይ ኣብ ‘ መሳፍንታ ’ ኺውከሉ ኸም ዘይብሎም ይፈልጡ እዮም ።
ነቲ የሆዋ ኣብ ቅድሚ ዓይኖም ዝገበሮ መስተንክር ነገራት ኪርስዑ ኣይነበሮምን : ነዚ ድማ ንመጻኢ ወለዶታት ኪምህርዎም ነበሮም ።
ንሰበይቱ ዚከናኸና ሰብኣይ : ምንጪ ዕረፍቲ እዩ ዚዀና
‘ ኣምላኽ መን እዩ ፧ ’
ታሪኽ ፕሮፓጋንዳ
ዳንኤል
ድሕሪኡ ፡ ኣብ እዋን ምሳሕ ናብ ቤት ጽሕፈት ራዘርፎርድ ከይዱ የብጽሓሉ ነበረ ።
ኣቦይን ኣደይን ንዓይን ንዶሪስን ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት ብምግልጋል ዝመጸ ጽቡቕ ኣብነት እዮም ኰይኖምና ።
እቲ ሰናይ ኣብነትካ ኸኣ ንውሉድካ ነቲ የሆዋ ንኺምለስ ዚገብረሉ ፍቕራዊ ጻውዒት ንኪቕበል ይሕግዞ ይኸውን ። — ሚልክያስ 3 : 6 , 7
ካርቶን : ሓጻውን : ከምኡውን ፕላስቲክ ይእክብ ።
እዚ ኸኣ ንመንፈሳዊ ሓላፍነትና ዕሽሽ ኢልና ኣብቲ ስጋዊ ነገራት ንኸነተኵር ዚቐርበልና ፈተናታት ንኽንጻረሮ ይሕግዘና ። — ማቴዎስ 6 : 19 - 34
መንእሰያት ንመጽናዕቲ ናብ ሓደ ሸቶ ንኺበጽሑ ዜኽእሎም መገዲ ምዃኑ እንተ ተረዲኦም ፡ ይምሰጡ እዮም ።
ድሕነትና ኣብ ሓደጋ ኢዩ ዘሎ ።
ቲኦክራስያዊ ትምህርቲ
ኣብ መጀመርታ ሰብኣዊ ታሪኽ : “ ኣማልኽቲ ” ከምኡውን “ ሓውሲ ኣማልኽቲ ” ብሓቂ ኣብ ምድሪ ይነብሩ ከም ዝነበሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ኢዩ ።
ክቱር ድኽነት ኪበሃል ከሎ ፡ እኹል ምግብን ማይን ነዳድን ዘይምህላው ፡ ብቑዕ መዕቀልን ክንክን ጥዕናን ትምህርትን ከኣ ዘይምርካብ ስለ ዜመልክት ፡ ንህይወት ዜስግእ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ገና ብግዜ ንእስነትና ንህይወትና ብኸመይ ከም እንጥቀመላ ጥበባዊ ውሳነ ኽንገብር ይምሕጸነና ።
እቶም ኣባላት ስድራ ቤት ዚህብዎ ሓሳባት ፡ ነቲ ርእሲ ስድራ ቤት ፡ መንፈሳውነቶም ኣበየናይ ደረጃ ኸም ዘሎ ንኺፈልጥ ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ።
ነቶም ሰባት ከም ዘይረዳድኡ ዝገበሮም እንታይ ምዃኑ ብዝርዝር ንፈልጥ ዲና ፧
እዚ ቃላት እዚ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 31 ይርከብ : ንሕና እውን ካብዚ ጥበብ ዘለዎ ምኽሪ ኣደ ክንጥቀም ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ ምሳሌ 31 :⁠ 1 NW
ኣብ መላእ ዓለም ብብዝሒ ዝርጋሐኣ ቐዳምነት ሒዛ ኣላ ፣ ነፍሲ ወከፍ ሕታም ከኣ ብ42,182,000 ቅዳሓት ይዝርጋሕ ኣሎ ።
እቲ ናይ ምቕሳን ሓይሊ ዘለዎ ጽልዋ መጽሓፍ ቅዱስ ንዳንየል ኣብ ህይወት ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኽሕዝ ሓጊዝዎ ኣሎ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነዚ ትእዛዛት እዚ ስለ ዝሓለዉ ፡ ሎሚ ቝጽሮም ሸውዓተ ሚልዮን ኣቢሉ በጺሑ ኣሎ ።
ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ህዝቢ የሆዋ ኣብቲ ብጕስነትን ብሕርሻን ዚመሓደር ሕብረተ ሰብ ይነብሩ ስለ ዝነበሩ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ምስ ሓደ ፈቃር ጓሳ ምምስሳሉ ብቐሊሉ ይርድኦም ነበረ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ፡ እቲ ሰባኺ ብዛዕባ ሳዕቤን ሓጢኣት ይገልጽን ሰማዕቱ ንኺንስሑ ይምሕጸኖምን ነበረ ።
( ለ ) እንታይ ምትዕርራያት እዩ ዘድሊ ፧
እቶም ሓደስቲ ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ዝነብርሉ መብዛሕትኡ ሃገራት ክርስትያናዊ ጉባኤታት ተመስረታ ።
• ተመክሮ ዲና እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ከምዚ ኸኣ በለ ፦ “ እወ ፈትየዮ ።
2 ጢሞቴዎስ 3 : 3
ተርጐምቲ ዕዮኦም ዚፍጽሙ ብኸመይ እዮም ፧
ንኣብነት : ኣብ ንኣሽቱ ጕዳያት እውን ከይተረፈ : ንስምዒታታ ኣብ ግምት የእቱ ።
ነዚ በብሓደ እስከ ንመርምሮ ።
እቲ ኻልኣይ ተዛራባይ “ ንምዃኑ የሆዋ ኣብዛ ምድሪ ዘሎ እከይን ስቓይን መወዳእታ ኽገብረሉ ድዩ ፧ ”
ብኸመይከ ኢና ኣብነቱ ንምስዓብ ክንጽዕር እንኽእል ፧
ጂን ጠንቂ ባህርያት ሰብ ከም ዝዀነ ንምርግጋጽ እተገብረ ጻዕሪ ኣይተዓወተን
እዛ ምልክዕቲ ጓል እዚኣ ሓንቲ ኻብ ዘመድ ኣብርሃም ድያ ነይራ ፧
4 : 18 ፣ ዮሃ . 16 : 12 ።
እቶም ኣብቲ ኽሊ ዝነበሩ ሰባት ፡ ዕዮና ሕጋዊ ምዃኑ ኺፈልጡ ስለ ዝደለና ፡ ናብቲ ዝነበርናዮ ቦታ ተመሊስና ስብከትና ቐጸልና ።
ጴጥሮስ ነዚ ግጉይ ሓሳባት ኪቃወሞ ደለየ ።
ጭዋዳታት ተረርትን ከም ላስቲክ ናይ ምምጣጥ ባህሪ ዘለዎምን ኣካሊታት ኢዮም ።
መንእሰያት ግን ፍልይ ዝበለ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ።
ናብ ኣኼባታት ክኸዱን ካብኡ ንኽምለሱን ብዙሕ ሰዓታት ዝጓዓዙ ኣብነት ናይ ኣርባዕተ መሰኻኽር ​ —⁠ ሓደ ሓውን ሰለስተ ኣሓትን ​ —⁠ እስከ ንርአ ።
4 : 8 – 6 : 18 ​ —⁠ እዚ ኽፋል መጽሓፍ እዝራ እዚ መጀመርታ ብኣራማይስጢ እዩ ተጻሒፉ ።
እቲ ዜገርም ፡ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ህይወት እቲ መሲሕ ዜደንቕ ዝርዝር ነገራት ዝሓዘ እዩ ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 12.9
ቃየል እኩይ ልቢ ኣማዕበለ : የሆዋ እውን ግጉይ ድራኸ ኸም ዝነበሮ ፈሊጥዎ ኢዩ ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ፡ በብመዓልቱ ዓበይትን ንኣሽቱን ውሳነታት ክንገብር ኣሎና ።
ንክርስትያናት ካብ ኣባይቶም እናኣውጽአ ናብቲ ዝቕጽዑሉ ወይ ዝቕተሉሉ ቦታ እናጐተተ ዝወስዶም ዕሉል ሰብ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 22 :⁠ 3 - 5 ፣ ፊልጲ 3 :⁠ 4 - 6
ጴጥሮስ መለኮታዊ መምርሒ ብምስዓቡ ዘይተጸበዮ በረኸት ረኸበ
ከቢድ ጓሂ : ጭንቀት ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
ሃና እቲ ዝወረዳ ፈተናታት ናብቲ ትምህርቲ ቓል ኣምላኽ ዝወሃበሉ ህዝቡ ድማ ንኣምልኾ ዝእከብሉ ቦታ ንምኻድ ዝነበራ ባህጊ ኸጥፍኣላ ኣይፈቐደትሉን ።
ቀስ ብቐስ ንድምጺ የሆዋ ኻብ ምስማዕ ኣቋሪጹ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ማራ ዝብል ስያመ ነቲ መሪር ተመክሮኣ ዘንጸባርቕ ኢዩ ።
እቲ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ብዚህበና ሓይሊ ኣቢልና ጥራይ ኢና ፡ ነቲ ዘይስገር ዚመስል ዕንቅፋታት ክንሰግሮን ነቲ ብሓይልና ኽንገብሮ ዘይንኽእል ነገራት ክንፍጽምን እንኽእል ።
ሺሎ እቲ ዝግብኦ ገዛኢ ምድሪ ዀነ
ሰላማውያን ምስ እንኸውን ፡ ኣብ መንጎ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ብዙሕ ሰላም ይህሉ ።
ኣብ ትሕቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ገነታዊ ኵነታት ዝህሉ ዘለኣለማዊ ህይወት : እቲ ኣምላኽ ንደቅሰብ ሒዝሎም ዝነበረ ናይ ፈለማ ዕላማ ኢዩ ።
እቲ ሃሪ ኪልነር ዝበሃል ኣቦይ ኣብ ህይወተይ ዓቢ ጽልዋ ኣሕዲሩለይ ኢዩ ።
ብኸመይ ኢዩ ግን ከምዚ ዝገበረ ፧
በብዓመቱ ድማ ፡ ኣስታት 25 ቶን ወርቂ የእቱ ነበረ ።
እቲ ፡ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽን ብስርዓታት ኣምላኽ ምምልላስን ዜጠቓልል ሰናይ ግብሪ ዘሎና ቕንኣት ፡ ንኣምላኽን ንብጾትናን ካብ ዘሎና ፍቕሪ እዩ ዚምንጭው ።
ንሰለስተ ወርሒ ጥራይ ምስ ገዝአ ፡ ፈርኦን ግብጺ ኣሰሮ ፣ ኣብ ምርኮ ኸሎ ድማ ሞተ ።
እዚ ኻብ ዘፍረዮ ውጽኢት ሓደ ፡ 144,000 ሰባት ብመንፈስ እተቐብኡ ሰዓብቲ ክርስቶስ ንኪዀኑ መገዲ ኸፈተ ።
ስለምንታይ እዮም ዚጠራጠሩ ፧
ያእቆብ እውን ከም ጳውሎስ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት እምነት ብግብሪ ኽትርአ ኸም ዘለዋ ገሊጹ እዩ ።
ተጠንቂቖም ምርምር ምስ ገበሩን ዕቱብ ጸሎት ምስ ኣቕረቡን ፡ ኪግዕዙ ወሰኑ ።
ይኹን እምበር : መንግስታት ብኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያን ዝድገፍ ወይ ንሳተን ዝሰማምዓሉ ምፍሳስ ደም ንምክያድ ምድላዋቶም ኣየቋረጹን ።
የሆዋ እውን ስምዒታትና ንኽንቈጻጸር ፡ ንሳዕቤን እቲ ጸገማት ንምንካይ ድማ ኣድላዪ ዝዀነ ስጕምቲ ንኽንወስድ ኪሕግዘና እዩ ።
አረ መብዛሕትኡ መዝሙራት : እንተላይ መበል 139 መዝሙር ብሙዚቃ እተቐናበረ ጸሎት እዩ ።
የሱስ ኪሰብኽን ኪምህርን ከሎ ፡ ኣብ ገለ ኻብቲ ዘረባኡ ነታ “ ኣሜን ” እትብል ቃል ተጠቒሙ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን [ እዩ ] ” ይብል ።
ብዙሓት ሰባት ናብ መናፈሻ ወይ ስፍራ ኣታኽልቲ ምኻድ ባህ ይብሎም ኢዩ ።
ኣብ ሞስኮ ኣብ ዚርከብ ሆስፒታል ሓደ ናይ ድንገተኛ ኽፍሊ ሓኪም : “ ዶክተራት ኣብ መዓልቲ ሓድሽ ዓመት ካብ ጐንጽን ስምብራትን ክሳዕ ብኻራን ብጥይትን ዚበጽሕ ሓደጋታት ከም ዜጋጥም ይጽበዩ እዮም ።
ምሱን ክነሰይ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ንጡፍ ኰይነ ንክቕጽል ዝሓገዘኒ እንታይ እዩ ፧
7 : 28 – 8 : 20 ​ —⁠ ኣብ ባቢሎን ዝነበሩ ሓያሎ ኣይሁድ ምስ እዝራ ናብ የሩሳሌም ኪኸዱ ዘይደለዩ ስለምንታይ እዮም ፧
ሎሚ ኣብ ህይወትና ዝዀነ ይኹን ጸገማት ማለት ኣካላት ዘልምስ ሓደጋ : ቀዛፊ ሕማም ወይ ቍጠባዊ ቕልውላው የጋጥመና ብዘየገድስ ነቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ዘለዎ ፍቕሪ ኸቋርጾ ኣይክእልን ኢዩ ።
የሱስ ነዚ መዝነት እዚ መዓስ እዩ ዝሃቦም ፧
እቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተመዝጊቡ ዘሎ ነዚ ዅነታት እዚ ብኸመይ ከም እተዋጽኡሉ ዝገልጽ ሓሳባት ድማ ክሕግዘና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 15 / 4 ገጽ 22 - 4
ድሕሪዚ ነዊሕ ከይጸንሑ : ምስ ስድራኦምን ኣብ ኣገልግሎት የሆዋን ዝያዳ ግዜ ኼሕልፉ ስለ ዝኸኣሉ : ብሓቂ ህይወቶም ዝያዳ ትርጕም ከም ዚህልዋ ኸም ዝገበሩ ፈለጡ ።
ድሕሪ ሓደ ሰዓት ፡ ንዅሎም ዚኣክል ካልእ መሕደሪታት ብምርካብና ፡ ኣዝየ ተሓጐስኩ !
እቶም ባሮት ዝነበሩ ህዝቢ ብሓባር ካብ ግብጺ ምስ ወጹ : ኣብ ከረን ሲና ሕጊ ኣምላኽ ተዋህቦም : ህዝቢ እስራኤል ድማ ኰኑ ። — ዘጸኣት 19 : 1 - 6
እንተዀነ ግና ፡ ብደረጃ ዓለምለኸ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እንምህርከ ትፈልጥዶ ፧
ቢታንያ
ወይ ከኣ ካብቲ ዘሕረቐኒ ሰብ ምርሓቅዶ ይሓይሽ ይኸውን ፧ ’
ንኣዋርሕ ወይ ንዓመታት እኳ እንተ ተጸበኻ ፡ ክትዕገስ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ንየሱስ ፡ “ መንግስትኻ ምስ ሓዝካ ፡ ዘክረኒ ” ምባሉ ፡ ኣኽብሮት ከም ዝነበሮ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ኣየናይ ባህርይ እዩ ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ፧
ገና ግን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ክቡራት : ግምት ክወሃቦም ዝበቕዑ ኢዮም ።
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ወጹ : ብደረጃ ህዝቢ ተወደቡ ።
ይኹን እምበር : ክሎቪስ እንታይ ድራኸ ኢዩ ነይርዎ ፧
ንስኺ እውን ከምኡ ኺስምዓኪ ኸሎ ፡ እቲ ሰማያዊ ኣቦኺ ንዓኺ ብዚምልከት ፍቓዱ እንታይ ከም ዝዀነ ምእንቲ ኼርእየኪ ፡ ግዜ ሃብዮ ።
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ዴቪድ ንዓርኩ : “ ምስ ስድራኻ ዄንካ : ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ምግልጋል ካብ ምስታፍ ንላዕሊ ዜዕግብ ነገር የለን ።
ክብራ ፦ የሱስ ኪጥመቕ ከሎ እንታይ ይገብር ከም ዝነበረ ኣስተብሂልክዶ ፧
ኣብ መወዳእታ እቲ ምስጢር ተቐልዐ !
ድሕሪኡ “ ዝ’ሓወይ : ኣብ መወዳእታ ሓቂ ረኺበ !
( ኣብ ገጽ 22 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ኣብ www.jw.org
• ካብቲ የሱስ ምስ ሰዓብቱ ዝገበሮ ኣኼባ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብፍላይ ናይ ኣቦታት ዝብሃል ባህሊ ከምኡውን ልምድታት ክህሉ ኸሎ ንክርስትያናዊ ስርዓታት ጸኒዕካ ምቛም መብዛሕትኡ ግዜ ትብዓት ዝሓትት ኢዩ ዝኸውን ።
ፍርሃት ኣምላኽ ብእተፈላለየ መገዲ ብተግባር ክርአ ይከኣል ኢዩ
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነቲ ምስኡ ዝነበሮም ዕርክነት ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
እዚ ብዙሕ ሓጐስን ዕግበትን የምጽኣሎም ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 4 :⁠ 36
እዚ ኸኣ ፡ ካብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኡ ኽንፈልጥ ዝከኣለና ብምግባር እዩ ዚጅምር ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቍጠባዊ ውሕስነት ከም ዚህሉ ዚገብር ኣረኣእያን ባህርይን ንኺህልወና እውን የተባብዓና እዩ ።
ፕሮፌሰር ሳይኮባዮሎጂ ዝዀነ ኣልቤርቶ ኦሊቬርዮ ፡ “ ብሕታወ ኣዝዩ ልሙድ ኰይኑ ኣሎ ” በለ ።
‘ እንተዀነ ግን : የሱስ ንባዕሉዶ ኸይኰነ : “ ድኻታትሲ ዅሉ ጊዜ ምሳኻትኩም እዮም ” ዝበለ ፧
ይፈለጥ ” ዚብል ምኽሪ ኢኻ እትትግብሮ ዘለኻ ። — ፊልጲ 4 : 5 ።
የሆዋ ንባርያኡ ልዕል ዘበሎ ስለምንታይን ብኸመይን እዩ ፧
‘ መንፈስ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧ ’
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ንየሆዋ ብዅሉ ነፍስና ምፍቃር
እሞኸ ኻብዚ መፈንጠራ እዚ ንኽትርሕቕ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
መምህር ሙዚቃዶ ኣገልጋሊ ፧
ንጽል ድዩ ወይስ ብዓል ሓዳር ፧
ስለዚ : ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ : ዋላ እውን ነቲ ብርእሱ ጌጋ ዘይኰነ ነገራት ፍቕሪ እንተ ኣማዕቢልና : ኣብ ሓደገኛ መገዲ ኢና ዘሎና ።
* ብርግጽ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ንምንባር ኪዕምጹ ኸም ዘለዎም ኣይኰነን ዜተባብዖም ነይሩ ።
( ለ ) የሱስ ንሰዓብቱ ብዛዕባ ማሕላ እንታይ ትእዛዝ ሃቦም ፧
ንዅሎም እቶም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጹህ ሕልና ሒዞም ኪቕጽሉ ዚደልዩ ፡ መዝሙር 112 ጽቡቕ ምኽሪ ሒዛ ኣላ ።
ሓውና ራዘርፎርድ ፡ “ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ ኣላ ” ዘርእስቱ መደረ ኬቕርብ ጀመረ ።
ዘይፍትሓውነት — ዘጋጠመ ወይ ዚመስል ።
• የሆዋ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዘይፍትሓውነት ብኸመይ ኪፈትሖ እዩ ፧
እቲ ኣብ ኣምላኽ ዘለዋ ጽቡቕ ስም ነባሪ ዋጋ ኢዩ ዘለዎ ።
ብ1935 ኤስተር ጓልና ተወልደት ።
መብዛሕትኦም ሓለውቲ በቶም ዜዕቍብዎም ቈልዑ ይኽበሩ ነበሩ ።
ብፍላይ እቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚመርሓለይ ዝነበረ ክርስትያን ሽማግለ ፡ ኣዝዩ ሓጊዙኒ እዩ ።
“ ብሞያኻ ዕዉት ክትከውን ምጽዓር ፡ ሓጐስ ዚርከበሉ ቐንዲ መገዲ እዩ ። ”
እሙን ብምዃኑ ድማ ፡ የሆዋ ነቲ ዝበጽሖ ዘይፍትሓዊ ነገራት ኬዐርዮ ኸሎ ኺርኢ ኣጋጣሚ ረኺቡ እዩ ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዓቅብ ።
ኣብ ትሽዓተ ኣብያተ ማእሰርቲ ድማ ተኣስረ ።
ኣብ መንጎኦም [ ኣብ መንጎ እቶም ሃዋርያት ] ብርቱዕ ክርክር ኰነ ። ”
ምሕረት ፦ አመስግነኪ ።
ዜጨንቕ ኵነታት ብኸመይ እዩ ዚጸልወና ፧
18
ብዛዕባ እዚ : ክልተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ካብዚ ዝረኣናዮ ጸብጻባት ጥራይ : ፍርድታት የሆዋ ንኽንቅበል እኹል ምኽንያታት ከም ዘሎናስ ንጹርዶ ኸይኰነ ፧
እቲ የሱስ ከም ማእከላይ መጠን ዘለዎ ግደ ፍሉይ ዝዀነ ደኣ እሞ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት : ማቴዎስ 14 : 14 “ የሱስ ናብ ምድሪ ምስ ወጸ : ብዙሕ ህዝቢ ረአየ እሞ ደንገጸሎም : ሕሙማቶምውን ኣሕወየ ” ትብል ።
ነቶም 12 ሃዋርያቱ ቕድሚ ምምራጹ ምሉእ ለይቲ ብብሕቱ ኽጽሊ ሓደረ ።
“ ዳ ! ” “ ፖ ! ”
ረሃብ ነቲ ሕማቕ ስራሓ ሓዲጋ ንየሆዋ ብተኣማንነት ከተምልኾ ጀመረት ፣ እኖሓጎ መሲሕ ከኣ ኰነት ።
ነቲ እነጽንዖ ንኸነስተንትነሉ እኹል ግዜ ንምድብ ዲና ፧
ድንጋጽና ኽንገልጽ ከሎና : ናይ ሓቂ ምጽንናዕ ክንህብ እንኽእል ካበይ ኢና ፧
ስለዚ ፡ ሓድሓደ ግዜ ሓንሳእ ደው ኢልና ፡ ከምዚ ዚስዕብ ኢልና ንርእስና ኽንሕተት ኣሎና ፦ ‘ ከምቲ ኽጥመቕ ከለኹ ምስ ወፈያይ ተሰማሚዐ ንምምልላስ ቈራጽነት ዝነበረኒ ፡ ሕጂ እውን ከምኡ ድዩ ዚስምዓኒ ፧
ሎሚ ዘለዉ ሜኖኣውያን
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፈተውትን ኣዝማድን ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ፡ ነቶም ኣብ የሆዋ ዚኣምኑ ሰባት ከም ዚጻረርዎም ይምህር እዩ ።
ወለድኻ ኣብ መንፈሳዊ ሸቶታት ንኸተተኵር እንተ ኣተባቢዖምኻ : ንማዕዳኦም ተጠንቂቕካ ሕሰበሉ ።
ነቲ ርግጽ ምንጪ በረኸትን መምርሕን ዕቝባን ዝዀነ የሆዋ ሓዲጎምዎ ።
ብተወሳኺውን እዞም ቀናኣት ኣምለኽቲ ኣብ ኣዒንቲ የሆዋ ባህ ዘብሉ ምዃኖም ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ፓናማ ኻብ እተፈላለየ ብሄራትን ዓሌታትን ዝመጹ ሰባት ዚነብሩላ ሃገር እውን ኰይና እያ ።
12 , 13 . ( ሀ ) መንፈስ ቅዱስ ኣብ ኣገልግሎትና ንኽሕግዘና ኽንጽሊ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓድነት ጉባኤ ንምዕቃብ እጃምካ ተበርክትዶ ኣሎኻ ፧
ከምቲ ነታ ፓራዳይዝ ሎስት ዘርእስታ ናይ እንግሊዝኛ ግጥሚ ዝደረሰ ጆን ሚልተን ገይሮም ኣብ ዓለም ሓያል ጦብላሕታ ዝሓደጉ ብዙሓት ሰባት ኣይርከቡን እዮም ።
ኣብርሃም ኣብ ዚነብረሉ ዝነበረ ግዜ : ንኻልኦት ኪገዝኡን ኪዕብልሉን ዚጽዕሩ ሰባት ነይሮም እዮም ።
ኣብተን ስዒበን ዝነበራ ዓመታት : ናብ ኣልባንያ ጽሑፋት ንኽንሰድድን ካብ ኣሕዋትና ጸብጻብ ንኽንቅበልን እተፈላለየ መገድታት ክንጥቀም ፈቲንና ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ዎ እግዚኣብሄር ፡ ሕያዋይን ንይቕሬታ ድልውን ኢኻ ” ኸም ዚብል ምፍላጥና ኣዝዩ ዜጸናንዕ እዩ ። — መዝሙር 86 : 5 ። “ ካብ ክፉእ ኣድሕነና ። ”
ብጣልያንኛ እተተርጐመ ናይ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ
ብሓጺሩ ሰለስተ ነገራት ክንዝክር እዩ ምዒዱና ።
* ቤተሰብና ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ፡ ኣጸቢቖም ዚኣምኑሉ ርእይቶታት ይህልዎም ይኸውን ።
ንሽማግለታት ዝወሃቦም ክብሪ ከምቲ ነቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ካልኦት ዝወሃብ ክብሪ ገይርና ክንርእዮ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንሱ ኣብ መንጎ ባሕርን ኣብ መንጎ እታ ኽብርቲ ቅድስቲ ደብርን ድንኳናት ኣዳራሹ ኺተክል እዩ ። ” ​ —⁠ ዳንኤል 11 : 44 , 45
13 : 7 , 8 ፣ እብ .
እዚ ምቕናዕ እዚ ነቲ ብግዜ ግዝኣት ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ዚፍጸም ለውጢ እውን ዜጠቓልል እዩ ።
ግናኸ ፡ ሓደ ጸገም ነበሮ ።
ሕጂ ኣብታ ኸተማ 15 ጉባኤታት ኣለዋ ።
ሰብኣይ ንርእሱ ፡ ‘ ብዛዕባ ርእስነትን ኰነ ብዛዕባ ኣንስቲ ዘሎኒ ኣመለኻኽታ ፡ በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታትን ኣብነታትን ዘይኰነስ ፡ ብባህሊ ዓደይ ተጸልዩ ድዩ ፧ ’ ኢሉ ኺሓትት ኣለዎ ።
ኣምላኽ ፡ መቕጻዕቲ ፈሪህና ኸነምልኾ ድዩ ዚደልየና ፧
ከም ውጽኢቱ ድማ ሚልዮናት ሰባት ህይወቶም ንኣምላኽ ወፍዮም ኣለዉ ።
ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ
ዳዊት ነዞም ሎሚ ዘለዉ ወለዲ ኣብነት ይዀኖም እዩ ።
ሕማቕ ተሰሚዑካ ኪኸውን ኣለዎ ።
ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ መጠን ንመጽሓፍ ቅዱስ ነፍቅሮን ነኽብሮን ኢና ።
“ ኵላትናስ ብዙሕ ሳዕ ንስሕት ኢና ። ” — ያእቆብ 3 : 2 ።
ከመይ ጌርና ሰላም ከም እንገብር እውን ይሕብረና እዩ ።
ኣብዛ እንነብረላ ዘለና ዓለም ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ፡ ብትዕቢትን ብስስዐን እዮም ዚምርሑ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ብርግጽዶ ተፈጺሙ ኢዩ ፧
( ሀ ) ኣብዚ ግዜና ቕቡኣት ክርስትያናት እንታይ እዮም ኪገብሩ ጸኒሖም ፧
መበቈል ሃገር ፦ ላትቭያ
ሕማቕ ዕርክነት ኣብ እስራኤላውያን እንታይ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩ ፧
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ
ነቲ ዜጽንዕዎ ኣብ ግብሪ ምውዓሎም ፡ ናይ ሓቂ ዕላማ መጽናዕቲ የጕልሓሎም እዩ ።
እቶም ንሓው ባርበር ሓላው ኣውራጃ ወይ ሓላው ወረዳ ዀይኑ ኣብ ዘገልገለሉ ዓመታት ወይ ከኣ ኣብቲ ን30 ዓመት ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኑ ዝዓየየሉን እተጓዕዘሉን እዋን ዚፈልጥዎ ሰባት : ንመደረኡን ነቲ ዚህቦ ህያው ሓሳባቱን ኣይርስዕዎን እዮም ።
ብኻልኦት ተፈታዊ ዚገብሮ ኣምላኻዊ ባህርያት ከኣ የርኢ ነበረ ። — 1 ሳሙኤል 2 : 21 , 26
እንታይ እዩ ግን ዜጋጥሞም ፧
ንስኻ እውን ፍቓድ ኣምላኽ ክትገብር እንተ ደሊኻ ፡ ክትጥመቕ ኣሎካ ።
እዚ ጳውሎስ ብመንፈስ ተደሪኹ ዝገለጾ ኣምሳል ኬገድሰና ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
18:08
ንልዕሊ 40 ዓመት ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ብምግልጋለይ ፡ ብዙሕ ሓጐስን ዓስብን ድማ ብምርካበይ ፡ አመስግን እየ ።
ካብቶም ዓበይትን ተመክሮ ዘለዎምን ኣሕዋት ምኽሪ ኽንደልን ክንቅበልን ኣሎና ።
በቲ ስም እቲ ምምልላስከ እንታይ ማለት እዩ ፧
ዮሃንስ ንደቀ መዛሙርቱ ምስ የሱስ ከፋልጦም ከሎ “ እንሆ : ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ ” ብምባል ኣወጀ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 1 :⁠ 29
ዳርጋ 150 ዝዀኑ ኣኽበርቲ ሕግን ገበነኛታትን ተራ ዜጋታትን ኣብዚ “ ልዕሊ 100 ሰዓት ዝወሰደ ራዕዲ ” ተቐትሉ ።
ብግዜ ሮሜ ድማ ፡ ኣብቲ “ መገዲ ኢግናሽያ ” ዚብሃል ህቡብ መገዲ እያ ነይራ ።
ከመይ ዝዓይነታ እምነት እያ ነይራታ ፧
( ኤርምያስ 29 : 11 ኣንብብ ። )
• ብርክት ዝበለ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋ ግሪኽ ስለ እተጻሕፈ : ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ቋንቋ ግሪኽ ምትርጓም ዘድለየ ስለምንታይ እዩ : እንታይ ፍረኸ ኣፍረየ ፧
ኣብ ዝሓለፈ 27 ዓመት ፡ ካብቲ ኣብ ግሬት ባርየር ሪፍ ዝነበረ ህያው መርጀን ባሕሪ ፡ ፍርቁ ጠፊኡ እዩ ።
እዝስ ንጽድቃዊ ሕግታት ኣምላኽ ብምእዛዝ እተረኽበ ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን ኢዩ !
ብልሹዋት ውድባት ብኸመይ እየን ዚጸልዋና ፧
ኣመሃህራና ቀሊል ክንገብሮ እንተደኣ ዄንና : ነቶም መጽሓፍ ቅዱስ እንምህሮም ሰባት ብሓንሳእ ብዙሕ ትምህርቲ ብምሃብ ክንጽዕኖም ኣይግባእን ።
( ክልቲኡ ናይ ውድድር ዓይነት ኣብ 1 ቈረንቶስ 9 :⁠ 26 ተጠቒሱ ኣሎ ። )
ኰይኑ ግና ፡ ካብ ዳዊት ጠቓሚ ትምህርቲ ኽንምሃር ንኽእል ኢና ።
ድሕሪ 1529 ኣብ ገሊኡ ቦታታት እቶም ንዓብዪ ሰብ ዜጥምቑ ወይ እቶም ምስ ዓበዩ እተጠምቁ ሰባት : ብሞት ኪቕጽዑ ተወሰነ ።
ኤስቶንያ
27 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ሓንቲ ጓል ብሃይማኖታዊ ምኽንያት ንሰንደቕ ዕላማ ሰላምታ ስለ ዘይሃበት ፡ ደቂ ኽፍላ ጸቕጢ ገበሩላ ።
እዚ እንተ ተቓሊዑ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ውርደት ኰን እዩ ኪኸውን !
ኣብታ ሃገር ልዕሊ ትሽዓተ ሚልዮን ሰባት ይነብሩ ።
ገሊኦም ኣንበብቲ ግን ‘ ንሰይጣን ክንፈርሆ ኣሎና ድዩ ፧
ጆኤል ፦ “ ኣብ ዘይትፈልጦ ቦታ ኼድካ ንየሆዋ ምግልጋል ፡ ዓብዪ ተመክሮ እዩ ።
ንደቀ መዛሙርቱ “ እቲ ኽሳዕ መወዳእታ ዚዕገስ ግና ኪድሕን እዩ ” በሎም ።
በታ ሽዓ ምሸት ከኣ ጴጥሮስ ንየሱስ ኣይፈልጦን እየ ብምባል ሰለስተ ሳዕ ከሓዶ ። — ማቴዎስ 26 : 56 , 69 - 75
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ንጽድቃዊ ልዑላውነት የሆዋ ደገፈን ኣጕልሐን ።
ይኹን እምበር ፡ ከም ዳንኤልን ሰለስተ ብጾቱን ዝኣመሰሉ እሙናት ኣይሁድ ፡ ብናይ ባቢሎን ዓለም ኪቕረጹ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ሎሚ ኣብ እተፈላለያ ሃገራት ፡ ኣስታት 40 ሚእታዊት ወይ ካብኡ ንላዕሊ ዚዀኑ ሰብ ሓዳር ‘ ይፈላለዩ ’ ወይ ይፋትሑ እዮም ።
እታ “ መዓልቲ ” እቲኣ መሲሓዊት መንግስቲ ብ1914 ኣብ ሰማይ ምስ ቈመት እያ ጀሚራ ።
እዚ ኸኣ ኣነባብራኦም ኪቕይሩ : ማለት ክፉእ ምግባር ሓዲጎም : በረኸት የሆዋ ዜምጽኣሎም ነገር ኪገብሩ ዚሓትት ነበረ ።
ትሕትና እንታይ ተጠቓልል ፧
ብዙሓት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብስጋ ድኻታት እዮም ነይሮም ።
ብግዜ ጆን ዊክሊፍ ዝነበሩ መብዛሕትኦም ሰባት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይነበሮም ስለምንታይ እዮም ፧
NASA photo
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ናብ ዓወት ዚመርሓና ” ኺብል ከሎ እንታይ እዩ ኣብ ኣእምሮኡ ሒዙ ነይሩ ፧
ነቓፊ ዲኻ ኣተባባዒ ፧
እቲ የሆዋ ብጸጋ ዝሃበና መስዋእታዊ በጃ የሱስ ፡ “ ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ” እዩ ተዋሂቡና ።
እቶም “ ካህናት እግዚኣብሄር ፡ ” ነቶም “ ኣብቲ ቐዳማይ ትንሳኤ ” ግደ ዘለዎም ቅቡኣት ክርስትያናት እዮም ዜመልክቱ ፣ እዞም ሰባት እዚኦም ፡ “ ናይ ኣምላኽን ናይ ክርስቶስን ካህናት ኪዀኑ ፡ ምስኡውን ሽሕ ዓመት ኪነግሱ እዮም ። ”
ስለዚ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ኪምልሶ ብቑዕ እዩ ።
ጸልማትከ ቦታኡ ኣበይ አሎ ፧ ”
ነዚ ኣረኣእያ እዚ ኣብ ኣእምሮና ኽንሕዞ ኣሎና ።
ብዓብይኡ ስነ⁠ - ​ ጥበብ ከምኡውን ልምምድን ክእለትን ዘጣመረ ኢዩ ።
ብመንፈስ ንቑሓት ኴንና ክንቅጽል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ራእይ ገነት
ናብ እዋን ሰላም ዚመርሕ ፍጻመታት 17 , 18 .
ኣዝዩ ኣጸጋሚ ዝዀነ ዕዮ ፡ ካብ የሆዋ ተዋህቦ ።
ብኸመይከ ኢና ኸምኡ ኽንገብር እንኽእል ፧
ብኻልእ ሸነኽ ግና ፡ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ከም እንነብር እንተ ኣሚንና ፡ ንዓናን ንስድራ ቤትናን ኣብ መጻኢ እውን እንተ ዀነ ዚጠቕመና ውሳነታት ኢና እንገብር ።
ሽማግለታትን ወለድን እንታይ ክገብሩ ይኽእሉ ፧
እዚ ፍልጠት እዚ ኸኣ ፡ ካብ ሕማቕ ትምኒታት ንምርሓቕ ፍቓደኛ ንኪኸውን ይድርኾ እዩ ።
* ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ኣብ እርጋነይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ዜደንቕ ነገራት ክመሃር ብምኽኣለይ ኣዝየ እየ ዘማስወሉ ” በሎም ።
ብዘይካዚ ንባህርያት እቶም መንፈሳውያን ጸላእቲ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ ስለ ዝዀነ : ‘ ሰይጣናዊ ’ እውን እዩ ።
እዚ ሰብነት እዚ ኸመይ ይመስል ነይሩ ፧
እንታይ ዓይነት ድምጺ እዩ ነይርዎ ፧
እወ ፡ እዞም ክልተ ክርስትያናት እዚኣቶም ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ስለ ዝነበሮም ፡ ነቲ በይኖም ተኣሲሮምሉ ዝነበሩ ግዜ ንኺዋጽኡሉ ብርታዐ ረኺቦም እዮም ።
ኣካላትና ፡ ብብዙሕ መዳያት ምስ ናይ እንስሳታት ይመሳሰል እዩ ።
እዚ ዝገበርዎ መጽናዕቲ እንታይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቅታት ንኽረኽቡ እዩ ኣኽኢልዎም ፧
ንሕናውን እንተ ዘይሓዲግናዮ ኽሓልየልና እዩ ።
ኣብ ማእከላይ ዘመን ኣብ ኣውሮጳ ናይ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያንን ቅዱስ ሃጸያዊት ግዝኣት ሮማን እየን ልዕሊ ዅሉ ዝሓየላ ነይረን ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ርሕራሐ እንታይ ከም ዚብል ብተገዳስነት ክንምርምር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ዚከአል እንተ ዀይኑስ : ብኣኻትኩም ዝመጸ : ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ። ” ​ —⁠ ሮሜ 12 :⁠ 18
እወ ሃዲሙ ! ​ —⁠ ዘፍጥረት 39 :⁠ 7 - 16
እወ ፡ ዘርኢ ዳዊት ‘ ንዘለኣለም ፡ ዝፋኑ እውን ከም ጸሓይ ኪነብር እዩ ። ’
ኣነ ግን ኣብቲ 180 ኪሎ ሜትር ርሒቑ ዝርከብ ፖርት ልያውተይ ( ሕጂ ከኒትራ ) ኣብ ዝርከብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐንኩ ።
እቶም ኣባጨጐራ ብዙሕ ክበልዑ ኣገዳሲ ኢዩ : እዚ ድማ ኣብ ደረጃ ዕጸ ጥራይ ዘይኰነስ እኹላት ግዝዋ ምስ ኰኑ እውን ይጠቕሞም ኢዩ ።
ገለ ኻብዚ እስከ ቐጺልና ንርኣዮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንዅሎም ደቂ ሰብ ፍልጠት ዚህብ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንሕና ግና ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን ከነማስወሉ ኣሎና ።
እቲ ንጉስ ይሁዳ ዝነበረ ዑዝያ ንሓያሎ ዓመታት ብተኣማንነት የገልግል ነበረ ።
ኢሉ መለሰሉ ። የሱስ ድማ መሊሱ በሎ ፤ ንስኻ መምህር እስራኤል ኢኻ ፡ እዚዶ ኣይትፈልጥን ፧
ባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ኬጥፍእዋ ኸለዉ : ኤዶማውያን ‘ ደው ኢሎም ’ ይርእዩን ምስቶም “ ጓኖት ” ሓቢሮምን እዮም ። — ኦብድያ 10 , 11 ትርጕም 1990
እዚ ትንቢት እዚ ፡ 2,500 ዓመት ይገብር እተመዝገበ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንህይወትና ዚትንክፍ እዩ ።
ብሰንኪ “ ጊዜን ኣጋጣምን ” ዕዳና ኽንከፍል እንተ ዘይከኣልናኸ ፧
እዚ መጀመርታ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽከ እንታይ ገበረ ፧
ኵለን ጉባኤታት ኣካል ሽማግለታት ክህልወን ይግባእ ።
• ኢሳይያስ ንስም የሆዋ ዝወደሰ ስለምንታይ ኢዩ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ እስራኤላውያን ነቲ ኻብ ግብጺ ሓራ ዘውጽኦም “ እግዚኣብሄር ኣቘጥዕዎ ። ” — ቍጽሪ 11 - 13 ፣ መሳፍንቲ 2 : 1 ።
ሃገራትን ህዝብታትን
• ጳውሎስ ብዛዕባ እቶም ጥንታውያን እሙናት ምስክር ብዙሕ ሓሳባት ዝጸሓፈ ስለምንታይ እዩ ፧
መንፈሳዊ ምግቢ ንኺረኽቡን ምስ ክርስትያናት ኣሕዋቶም ንኺሓብሩን መጀመርታ ኣብቲ ኣኼባ ኺእከቡ ወሰኑ ።
እዚ ዕቤት እዚ ዚነኣድ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቲ ንኣስታት ሓደ ዘመን ዜደንቕ ህይወት ዘሕለፈ ሳሙኤል ሞተ ።
የሆዋ : “ ኣምላኽ ሓቂ ” እዩ ።
ብዘይካዚ : ስለቲ ንዳዊት ዘርኣይዎ ተኣማንነት : ካብኡ ኣኽብሮትን ምስጋናን ረኸቡ ።
ንስኻ ወዱ እንተ ትኸውን ኔርካ ፡ እንታይ ምኽሪ ኸም ዚህበካ ሕተቶ ።
ኣገልግሎትና ብኸመይ ከነስፍሕ ንኽእል ፧
እቲ ብማሕበር የሆዋ እተዳለወ ሓሙሽተ ሰሙናዊ ኣኼባታት ከም ኣገልገልቲ መጠን ብቑዓት ንኽንከውን ዝሕግዘና ብኸመይ ኢዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ ‘ ቃል እምነትን ትምህርትን ’ ኪምገብ ኣተባቢዕዎ ነበረ ።
ለውሃት ኬርእዩ
ሓንቲ ኻብተን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከባ መጻሕፍቲ ምስ ኣንበብካ ሓድሽ ፍልጠት ትረክብ ኢኻ ።
ብምትእምማን ምጽላይ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ : ከምዚ ዝኣመሰለ ጸሎትከ ንጸገማትና ኽንዋጽኣሉ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ንጸሎት ኪምልሶን ንደቂ ሰብ ኪሕግዞምን ዚኽእልከ መን እዩ ፧
እቲ ገንዘብ ምስ ተወድአ ግን እንታይ እዩ ኪኸውን ፧
ኰይኑ ግን ፡ ‘ እታ ንየሱስ ዝወለደት ማርያም ፡ “ ወላዲት ኣምላኽ ” ድያ ፧ ’
መወዳእታኡ : መጀመርያ ኣሶራውያን ደሓር ከኣ ባቢሎናውያን ንግዝኣት እስራኤላውያን ከም ዝወሩ ገበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ልክዕ ከምዚ ንዓና ዘጋጥመና ዘሎ ኣብ ኣገልግሎቱ ብዙሕ ጸገማት ኣጋጢምዎ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ የሆዋ ንምናሴ ብሰንሰለት ተኣሲሩ ናብ ባቢሎን ከም ዚውሰድ ገበሮ ።
እምበኣር ፡ ኣብ 2018 ፡ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ክንእከብ ከለና ፡ ነዚ ኣገዳሲ ሓቂ እዚ ኽንዝክሮ ኢና ።
ብዙሓት ሰባት እምበኣር ፡ ሞት ኣብ ዑደት ህይወት ኣገዳሲ ስጕምቲ ኸም ዝዀነ ፡ ዕላማ ኣምላኽ እውን ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
የሱስ ምስ ሞተ ድሕሪ ገለ ዓመታት ጳውሎስን ሲላስን ኣብ ፊልጲ ተኣሲሮም ነበሩ ።
ዳዊት ንምሕረት ኣምላኽ ምላሽ ክህበሉ ምኽኣሉ ዘሐጕስ ኢዩ ።
እዩ ነይሩ ። ሃዋርያት የሱስ ኣብ መላእ ገሊላ ሰቢኾም ካብ ዚምለሱ ነዊሕ ኣይገበሩን ነይሮም ።
ብሱል ንኽትከውን እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ብዛዕባ እቲ ዜተሓሳስበና ነገር ብሰላም ከነስተንትንን ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ብምሕባር ድማ ክንፈትሖን ኣሎና ። — ምሳሌ 18 : 1
• ተኣዛዝነት ብኸመይ ንመሃር ፧
ካብ ቀጥታዊ ግፍዒ ወይ ዓመጻ ምርሓቕ ኣጸጋሚ ኣይከውንን ይኸውን ።
ዜጨንቕ ኵነታት እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ንዅሉ ሻቕሎትካ ንየሆዋ ብጸሎት ንገሮ ።
እዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ጸጋ ዝመልኦ ዘረባ እንታይ ምዃኑን ብኸመይ ከነማዕብሎን ክንጥቀመሉን ከም እንኽእልን ትገልጽና እያ ።
በዚ መዳይ እዚ ፡ ክንስዕቦ እንኽእል ብሉጽ ኣብነት ኣሎና ።
እንስሳታት ብባህሪኦም ይተሓጋገዙ እዮም ።
ማሕበር ሳይኮሎጂ ኣመሪካ ኸምዚ በለ ፦ “ ንሰብ ዜጋጥሞ ውጥረት ፡ ምስቲ እተወጠረ ገመድ ቫዮሊን ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
ሰዓት ከተኽብር ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ዘ . ዝነበረ ኣብ ፈለማ ብቆንስጣንጢኖስ ዝፍለጥ ዝነበረ ) ከምኡውን ሜቶዲየስ ( ካብ 825 ክሳዕ 885 ከ . ኣ . ዘ .
የሱስ ‘ ሰንበት ምእንቲ ሰብ ተፈጥረት ’ በለ ።
ዓለም ኣብ ድቕድቕ ጸልማት እኳ እንተላ : እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ግን ኣብ ህዝቡ ብርሃን የብርህ እዩ ።
23 - 29 ሕዳር 2009
4 ኖህ ሞገስ ኣምላኽ ዝረኸበ ስለምንታይ እዩ ፧
መንፈስ የሆዋ ሓራ ዝገበረና በየናይ መገድታት እዩ ፧
እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንተ ዄንና : ድያብሎስ መስጐጕቲ ንኼውርደልና መሰረታዊ ምኽንያት ይህልዎ እዩ ።
ብዘይ ሓገዙ ገና ባርያ ወልፈይ ኰይነ ምሃለኹ ፣ ምናልባት እውን ምሞትኩ ነይረ ” በለ ።
ብ1938 ማለት ኣደይ ካብ እትጥመቕ ድሕሪ ሰለስተ ዓመት : ምስኣ ናብቲ ኣብ ቺካጎ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከድኩ ።
ናይ ወጻኢ ገንዘብ ኣብ ርእሲ ምሽራፍ ፡ ገንዘብ የቐምጡ ፡ የለቅሑ ፡ ነቶም ምሳታቶም ገንዘብ ዜቐምጡ ኸኣ ወለድ ይኸፍሉ ነበሩ ።
ኣይፋሉን ። ብዛዕባ እቲ እቶም ቅድሚኡ ዝነበሩ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝበልዎ ነገራት ይፈልጥ ነይሩ እዩ ፣ ንሳቶም ፡ የሆዋ ነቶም እሙናት ኣምለኽቱን ነቲ ጽቡቕ ተግባራቶምን ኣጸቢቑ ኸም ዚግደሰሉ ጽሒፎም እዮም ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ውህበት ክትህቦ ወጢንካ ዘለኻ ሰብ ሕሰብ ።
እዚ ብተደጋጋሚ ዚርከብ ሓሳባት እዚ ነቲ ኣብ መዝሙር 42 , 43 ዚርከብ ሰለስተ ቤት ኣብ ሓደ ግጥሚ የተሓሕዞ ።
ሚንዶሮ
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ፡ ነቲ የሱስ ኣብታ ቤተ መቕደስ ዝገበሮ ምስ ረኣዩ ፡ ቃላት ዳዊት ምዝካሮም ዜገርም ኣይኰነን ።
ሰይጣን ንዅሉ ሰብ ካብ ኣምላኽ ከዕልዎ ኽኢሉ ድዩ ፧
ኣብ መጀመርታ ኽረምቲ 1949 ሓደ ነዊሕ ምቕሉል ሰብኣይ ናብ ስድራ ​ ቤት እንዳ ኮዳ ኽበጽሕ መጸ ።
እዚ ኸኣ ፡ ንየሆዋ ንኸምልኾ ደረኸኒ ።
የሱስ ክርስቶስ “ እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዘድልዮም ዝግንዘቡ ሕጉሳት እዮም ” በለ ።
ብሞት ሓደ ኣባል ስድራ ቤትካ ትሓዝን ዲኻ ዘለኻ ፧
ብተመሳሳሊ : ሓደ ሓድሽ መምርሒ ፍቓድ ዝሓዘ መንእሰይ ሓደጋ ማኪና ንኸየጋጥሞ ይፈርህ ይኸውን ።
ዕሽሽ ኪብልዎ ኸለዉ ግና ፡ ሕማቕ ኵነታት የጋጥሞም ነይሩ ። — ዘዳግም 28 : 1 , 2 , 15 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር : ቅድሚኡ እውን ከይተረፈ ኣብ ግዜ ኢሳይያስ ድሮ መብዛሕትኡ ካብቲ ህዝቢ ብጸልማት ተጐልቢቡ ነይሩ ኢዩ ።
ኣብ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ብርታዐና ኣመና ምምካሕ ሓደገኛ ኢዩ ።
ነቲ ንኣምላኽ ብምግልጋል ዚርከብ ሓጐስ ዘሎኒ ሞሳ ድማ ብዝያዳ ኣዕመቖ ።
ኣበይ ኢና ሓገዝ ክንረክብ እንኽእል ፧
ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስን ኣብቲ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዚገብርዎ ዘለዉ ነገራትን ምሉእ ብምሉእ ነቕልብ እንተ ዄንና ፡ ናብ መወዳእታ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ ኣዚና ቐሪብና ኸም ዘለና ንኽንርዳእ ዝቐለለ ኪዀነልና እዩ ።
ኣስታት 2,000 ዓመት ይገብር ፡ የሱስ ክርስቶስ ንህይወት ሚልዮናት ሰባት ዝለወጠ መልእኽቲ ነገረ ።
የሆዋ ንምድሪ ዝፈጠራ ስለምንታይ እዩ ፧
ጸሎትን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣገዳሲ መዳይ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እዩ ።
ብ1932 ሓደ ኻብ ግሪኽ እተላእከ ገያሺ ተዓዛቢ ነቶም ኣሕዋት ንኼተባብዕን ንኼበራትዕን ኢሉ ናብ ኣልባንያ ኸደ ።
ንግዜና ዚኸውን ጥንታዊ ጥበብ
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
ካብዚ ተጠቒሱ ዘሎ መገድታት ብዝዀነ ይኹን ደም ምውሳድ ንሕጊ ኣምላኽ ዚጥሕስ ነበረ ። — 1 ሳሙኤል 14 : 32 , 33
( ማቴዎስ 4 : 10 ኣንብብ ። )
ንኣስታት 29 ዓመት ፡ ኣብ ኤል ሳልቫዶር ሚስዮናዊት ኰይነ ኣገልገልኩ ፣ ፈለማ ኣብ ከተማ ሳንታ ኣና ፣ ድሕሪኡ ኣብ ሶንሶናቴ ፣ ካብኡ ቐጺሉ ኣብ ሳንታ ቴክላ ፣ ኣብ መወዳእታኡ ድማ ፡ ኣብ ሳን ሳልቫዶር ።
ኣብዚ ግዜ መወዳእታ : ኵሎም ጥሙቓት ሰዓብቲ ክርስቶስ ነቲ ክርስቶስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኺሰብኩን ደቀ መዛሙርቲ ንኺገብሩን ዝሃቦም ትእዛዝ ኪፍጽሙ ይጽዕሩ እዮም ።
ብመስከረም 1945 ኣብታ ኣብ ሲቲያ እተመስረተት ሓዳስ ጉባኤ ተወሳኺ ሓላፍነታት ተዋህበኒ ።
የሱስ ምሳሌ እተጠቕመ ስለምንታይ እዩ ፧
እተፈላለየ ድሕረ - ባይታን መበቆልን ዘለዎም ሰባት ናይ ሓቂ ሕብረት ክህልዎም ይኽእል ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : እቲ ደራሲኡን ፈጣሪናን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ : ብርሕራሐኡ ኸም ዚፍለጥ ይገልጽ እዩ ።
እቲ ዘለዎም መንፈስ ልግሲ ሓጐስ የምጽኣሎም እዩ ።
እቲ ኣብ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ከም ብሓድሽ እተገብረ ኣትኵሮ ፡ ንህዝቢ የሆዋ ነቲ ዚመጾም ዝነበረ ፈታኒ እዋን ውግእ ኣዳልይዎም እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ክልሰ ሓሳብ ፍልቀትን ናይ ሓሶት ሰረተ እምነትን ንሰባት ነቲ ኻብ ኣምላኽ ዚምንጭው ብስራት ንኸይሰምዕዎ ዕንቅፋት ኰይንዎም እዩ ። — ኤፌሶን 2 : 11 - 13 ኣንብብ ።
ንሰባት በቲ እንብሎ ጥራይ ዘይኰነስ በቲ እንገብሮ እውን ሓቂ ነፍልጦም ኢና ።
ብርግጽ እምበኣር ፡ እዚ ጽንዓቱ ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተፈታዊ ገይርዎ እዩ ።
ተግሳጽ ፡ ውሉዳት ኣብ ምዕባይ ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
ጳውሎስ ኣብዚ ንኣምላኽን ንክርስትያናትን ዘሎና ፍቕሪ ምስቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎና ርጡብ ፍልጠትን ብዛዕባ ፍቓዱ ዘሎና ምስትውዓልን ኣተሓሒዝዎ ኣሎ ።
የሱስ ባዕሉ ኺምልስ ከሎ : “ ከምቲ ኣነ ዘፍቀርኩኹም ” በለ ።
ኣብ የሆዋ ተወከል ።
በን ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኣነን ካሮሊንን ኣብ ቲሞር - ለስተ ፍሉያት ፈለምቲ ዄንና ነገልግል ኔርና ኢና ።
በዚ ኸምዚ ድማ እቲ ቘልዓ ንፕሮግራም እቲ ዓቢ ኣኼባ ብውዕዉዕ ስምዒት ተኸታተሎ ።
( ለ ) እንታይ ንእትብል ሕቶ ኢና ኽንምርምራ ዘሎና ፧
ካብቲ ሕጊ እቲ ዚጥቀሙኸ መን እዮም ፧
ብዘይካዚ ፡ ባዕሉ ኺገብሮ ዘይክእል ነገራት ኪገብር ዜኽእሎ ብርታዕ እውን ኪህቦ ይኽእል ነበረ ።
ንየሆዋ የምልኽዎ ድዮም ፧
ኣምላኽ ነቲ ልቢ ዚትንክፍ ተስፋ ትንሳኤ ሂቡና እዩ ።
ኣብ ኢሳይያስ 60 : 17 ኣብ ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ዜደንቕ ለውጥታት ከም ዚህሉ ብትንቢት ተነጊሩ እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣወዓዕላ : ብትግሃትን ብተኣማንነትን ንየሆዋ ዜገልግል ክርስትያን ናይ ሓቂ ውሕስነት ከም ዚረክብ ኢና እንርዳእ ።
ኢላ ትጭድር ነበረት ። ምስ ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ኣብ እተዘራረበትሉ እዋን : ብዛዕባ ርእሳ ዝነበራ ኣኽብሮት ኣብ ዝተሓተ ደረጃኡ በጺሑ ነበረ ።
ከመይሲ ፡ የሆዋ ነቲ ናይ ምፍራይ ክእለቶም ብምምላስ ፡ ንሱን ሰበይቱ ሳራን ኣብ ግዜ እርጋኖም ወዲ ኸም ዚወልዱ ገይርዎም እዩ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጾታዊ ጕዳያት ዚምህሮ ትምህርቲ ኽትፈልጦን ብእኡ ኽትምራሕን ኣገዳሲ ድዩ ፧
ንዓታቶም ዘሎካ ፍቕሪ ኸተርእዮም ከለኻ ፡ ንሳቶም እውን ናብ ሓቂ ብምምጻእን ‘ በታ ሓቂ ዚመላለሱ ’ መንፈሳውያን ውሉዳት ብምዃንን ብቓላት ዘይግለጽ ሓጐስ የምጽኡልካ ። — 3 ዮሃ . 4 ።
ብ1942 ካልኣይ ውግእ ዓለም እናተኻየደ ኸሎ : ጀርመንን ኢጣልያን ንስሎቨንያ ወረራኣ : ኻብኡ ምስ ሃንጋሪ ዀይነን ተመቓቒለን ኪገዝኣኣ ጀመራ ።
እቲ ኻልኣይ ካብ ኣብነት ኤርምያስ እንረኽቦ ትምህርቲ እዩ ።
እቶም በቲ መስዋእታዊ ሞቱ ዚኣምኑ ሰባት ፡ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ናጻ ናይ ምዃንን ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባርን ተስፋ ኣለዎም ።
ብትዕግስቲ ኺሕግዙኒ እኳ እንተ ጸዓሩ ፡ ኣነ ግና ነጸግክዎም ።
ካብ የሆዋ ኽቡር ዝዀነ ነገራት ተቐቢልና ኢና ፡ እዚ ንኻልኦት ንኸነካፍሎም ድማ ሓላፍነት ኣሎና ።
ምስቶም ንየሆዋ ዜገልግልዎ ኣብ ክንዲ ዚሓብር ፡ ምስቶም ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ዜምልኹ ሰባት ተዓራረኸ ።
ድሕርዚ ፡ ጥቓ ዶብ ብራዚል ናብ ዚርከብ ቦታ ተመደብና ።
ብተወሳኺ እውን ገሊኦም ናይ ፖለቲካ እሱራት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምርኻቦም ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኽፈልጡ ኽኢሎም እዮም ።
ኣብ ኢትዮጵያ : ክልተ ጨርቀምቀም ዝበሉ ሰባት ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንኣምልኾ ዝእከቡሉ ቦታ ኸዱ ።
ብተበግሶና ፡ ሓገዝ ንዜድልዮ ሰብ ክንሕግዝ ንኽእል ኢና ፣ ከምዚ ምስ እንገብር ድማ ብምስትውዓልን ብፍቕርን ክንዓቢ ኢና ።
8 እቲ መልስታት የገድስ ድዩ ፧
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ደልፊን ፡ “ እታ ጓል 18 ዓመት ጓለይ ምስ ሞተት ፡ ሓዘነይ መሪር ስለ ዝነበረ ብህይወት ዝቕጽል ኰይኑ እውን ኣይስምዓንን እዩ ነይሩ ።
ካብ ዳዊት ክትምሃር ኣሎካ ።
የሆዋ ነቶም ብግቡእ መገዲ ዚቐርብዎ ሰባት ጸሎቶም ኪሰምዕ ድሉው ምዃኑ ድማ ክንግንዘብ ንኽእል ኢና ።
ኣጠቓቕማ ሕቶታት
ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እየ ” በለ ።
እወ ፡ ጴጥሮስ ኣብ የሱስን ኣብቲ ዝለኣኾን እምነት ኣሕደረ ።
ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህናና ክንዕቅብ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
መንፈስ ቅዱስ ዚህበና ድጋፍ በረኸት የሆዋ ኸም ዘሎና መርትዖ እዩ : እዚ ኸኣ ብዙሕ ሓጐስ የምጽኣልና ። — መዝሙር 5 : 12 ፣ ፊልጲ 1 : 27 - 29
11 , 12 .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ሓሶት መምህራን ከም ዝዀኑ ንምርግጋጽ ዝገበርዎ ጻዕሪ ምስ ፈሸለ : ኣኮይ ካልእ ኣቀራርባ ተጠቕመ ።
ንዝዀነ ይኹን ከነካፍእ ዘይንደሊ ስለምንታይ ኢና ፧
ገለ ኻብቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ከሓድቲ ዀኑ : ሰዓብቲ ድማ ኣጥረዩ ።
ካልኦት ሰባት ብዛዕባ የሆዋ ንኺፈልጡ ምሕጋዘይ : ኣብ ህይወተይ ዕላማ ኸም ዚህልወኒ ገይሩኒ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ውልቀ - ሰባት ንኣምላኽ ከም ኣቦኦም ገይሮም ኪርእይዎ የጸግሞም እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ሕመረት ትምህርትና ክኸውን ኣለዎ ።
መወዳእታ ኽልቲኦም ጕጅለታት ከኣ ናይ ዘለኣለም ሞት እዩ ።
ነዘን ባህርያት እዚኣተን ኰስኲስና ከነጥርየን ጥራይ ዘይኰነስ ኣጽኒዕና ክንሕዘን እውን የድልየና ።
ንኸይትጥመቕ ዚኽልክለካ ነገር እንታይነቱ ብዘየገድስ ፡ ነቲ ጸገማት ክትፈትሖ ኣሎካ ።
“ ጽድቅን ፍትሕን መሰረት [ ዝፋኑ ] እየን ፣ ” ስለዚ ፡ ኵሉ ሕግታቱን ስርዓታቱን ውሳነታቱን ቅኑዕ ምዃኑ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ስለዚ : መንፍዓት ሓደ ንጉስ ብድሕንነት ተገዛእቱ እዩ ዚፍለጥ ።
ገማልኤል መን ኢዩ ነይሩ : ነቶም ንሰዓብቲ የሱስ ዝጻረርዎም ዝነበሩ መራሕቲ ሃይማኖት እንታይ ምኽሪ ኢዩ ሂብዎም ፧
1 : 20 ።
ሓፈሻዊ ነገራት ዘይኰነስ ፡ ዝርዝር ነጥብታት ጠቒሱ እዩ ተዛሪብዎም ።
ሕጂ ጽሩይ ሕልና እዩ ዘለዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምኡ እዩ ገይሩ ።
በላሕቲ ሰባት ብዜቕርብዎ “ ቓል ቅብጥር ” ክትታለል ከም ዘይትኽእል ጌርካ ኣይትሕሰብ ።
በየናይ ክልተ መገድታት እዩ ሙሴ ኽብሪ ኣምላኽ ዝረኣየ ፧
መንፈሳውነትና ኽንምርምር ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) “ ፍቕሪ ክርስቶስ ” ንጳውሎስ ብኸመይ ከም ዝጸለዎ ግለጽ ።
እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ነገራት ስለ ዝመሰጠኒ : ንካዙሂኮ ሰብኣየይ አካፍሎ ነበርኩ ።
ኪኸውን እዩ ። ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
( ሀ ) ከመይ ገይሩ እዩ የሱስ ንሰዓብቱ ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ርኽሰት ንምጥንቃቕ ልቦናኡ እተጠቕመ ፧
ከም ሳዕቤኑ ድማ ፡ ጓሂ ፡ ስቓይ ፡ መከራ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ሞት ንዓጽድ ኢና ።
ንሱ ቕኑዕን እሙንን ጻድቕን እዩ ።
ብኸፊሉ ፡ ብዛዕባ እዚ ሓድሽ መድረኽ ህይወት ኣብ ዘሎና ኣረኣእያን ንምልማዱ ኣብ ዘሎና ድሌትን ክእለትን እተመርኰሰ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኣብ የሆዋ ኣምላኽናስ ዓመጻ የልቦን ’ ይብል ፣ ኣምላኽ ከም ዘይልወጥ ድማ የረጋግጸልና ።
ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መብጽዓታት ኣስተብህለሉ : -
የሆዋ ንኣዳምን ሄዋንን ይቕረታ ኺገብረሎም ይኽእልዶ ኣይነበረን ፧
ትንሳኤ የሱስ ብዓይነቱን ብኣገዳስነቱን ፈላማይ እዩ ።
ብዙሕ ዘይትጽበ ሚዛናዊ ክትከውን ምደለኻዶ ፧
ኣብ ውጽኢት ዘይኰነስ ፡ ኣብ ሸቶኻ ኣተኵር ።
ሬቸል ከኣ ፡ “ ብዘይ ወለዲ በይነይ ምስ ተጠንጠንኩ ፡ ቅሳነት ከም ዚስምዓኒ ዝገበረ የሆዋ እዩ ።
ናይ መገሻ ዕዮ ምስ ጀመርና ዳርጋ ኵሉ ሰብ ብዛዕባ ንእስነትና ይዛረብ ነበረ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ብዙሓት መስሓትቲ ናብ ዓለም ወጺኦም አለዉ ” ኢሉ ስለ ዘሎ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ምጥርጣር ብሓቂ ዕቑባ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ዮሃንስ 7
ኣብ ክንዲ ኣብ ምቕባል : ኣብ ምሃብ ከነተኵር ኢዩ ዝነግረና : ከመይሲ ምሃብ ኢዩ ዝያዳ ሓጐስ ዘምጽእ ።
ንየሆዋ ዜሐጕስ ውሳነታት ክንገብር ዚሕግዘና ነገራት ኣሎና ድዩ ፧
እተን ኣለይተይ ብህይወት ንምጽናሕ ዝሓገዘኒ እምነተይ ምዃኑ ይነግራኒ ኢየን ።
▪ ገንዘብ ምንጪ ናይ ሓቂ ሓጐስ ድዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ካብ 1914 ንነጀው ብዙሕ ቍጠባውን ስነ ፍልጠታውን ዕቤት እኳ እንተ ተራእየ ፡ ሕጽረት ምግቢ ንድሕንነት ዓለምና ኣስጋኢ ገይርዎ ኣሎ ።
እተን ነዛ ሓጻር መልእኽቲ እዚኣ ዝሃባኒ ኮሌትን ሄርሚነን : ዕድሚአን ኣብ መጀመርታ 20ታት እዩ ነይሩ ።
ካብዚ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ሓሳባት ፡ ኣየናይ እዩ ርትዓዊ ፧
ገሊኣቶም ኣተሓሳስባኦም ቀየሩ
ናብቲ ሓቅታት ቃል ኣምላኽ ‘ ኣዚና ኸነቕልብ ’ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንኣስታት 50 ዓመት ንየሆዋ ዘገልገለቶ ሓንቲ ሓብቲ እውን ፡ “ ድሕሪ ኣኼባ ግዜ ወሲዶም ዜዘራርቡኒ ሽማግለታት ፡ ዋጋ ኸም ዘሎኒ ዀይኑ ኸም ዚስምዓኒ እዮም ዚገብሩ ” በለት ።
• ኣብ መንጎ ዕላማ ኣምላኽን ኣብ መንጎ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ንምቕባል ዘሎና ፍቓደኛነትን እንታይ ምትሕሓዝ ኣሎ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ሕጂ የሱስ ንጉስ ኰይኑ ይገዝእ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : እቲ ውድድር ዝመልኦ ኣነባብራ ጭንቀት ድኣ እምበር ሰላም ኣየምጽእን ኢዩ ።
ድሕሪ ግዜ : ባህርያት የሆዋ ኺርድኣኒ : ብፍላይ ከኣ እቲ ብዙሕ ሳዕ ዝጸለኹሉ ምሕረቱ ኺርድኣኒ ጀመረ ።
‘ ደጊ ሰበይቲ ኢኺ ’
15 / 9
ምስ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተተሓሓዘ ኸምዚ ምርኢት እዚ ገይሩ መጠነ⁠ - ​ ሰፊሕ ዝርጋሐ ዘለዎን ብብዙሓት ተቐባልነት ዝረኸበን ዕዮ ቅድሚ ሕጂ ኣብ ሽወደን ፈጺሙ ኣይተራእየን ።
ሕጉሳት ዝነበሩ ስድራቤት : ሞት ኬጋጥም ከሎ ብሓዘን ይውሓጡ ይዀኑ ።
ስምና ኺጽዋዕ እውን ባህጊ የብልናን ። ’
እቶም ብግዜ ህዝቅኤል ዝነበሩ እስራኤላውያን በዝን ብኻልእ መገድታትን ንሕጊ ኣምላኽ ኣፍረስዎ ፡ ነቲ ፍቕሪ ዚንጸባረቐሉ መንፈስ እቲ ሕጊ ድማ ረገጽዎ ።
ኤልጅብየታ ፡ “ ምስ እተፈላለዩ ኣስፋሕቲ ምዕያየይ ፡ ንኣመንቲ ብጾተይ ኰነ ንእንረኽቦም ሰባት ፍቕሪ ንኸርኢ ኣጋጣሚታት ከፊቱለይ እዩ ” በለት ።
እዚውን ብሓቂ ሓጊዙኒ ኢዩ ። ”
ብዙሓት ካባታትና ኸኣ ብቝጠባዊ ጸገማት ንሽገር ኣለና ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ክትምህረኒ ምስ ፈተነት ፡ “ ነቲ ዘገልግሎ ኣምላኽ እፈልጦ እየ ” ኢለ ብሓርቖት መለስኩላ ።
“ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ። ” — ዮሃንስ 3 : 16 ።
የሱስ ነቲ ዜህርር ልማኖኦም እንታይ ምላሽ ሂቡሉ ፧
ብፍላይ ዘሕዝን ከኣ ኣቦ ዘይብለን ስድራቤታት ከም ውርሻ ካብ ሓደ ወለዶ ናብቲ ሓደ ወለዶ ይመሓላለፍ ምዃኑ ኢዩ : እዚ ድማ ቀጻሊ ዝዀነ ዑደት ናይ ስቅያትን መከራን ኢዩ ።
ምስ የሆዋ ብሕታዊ ጥብቂ ርክብ ኣለካዶ ፧
ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል እደሊ ስለ ዝነበርኩ : ትምህርተይ ክውድእ ሃንቀው እየ ዝብል ነይረ ።
ያእቆብ ከምዚ ኽብል ከሎ እንታይ ማለቱ ኢዩ ነይሩ ፧
ድሉዋት ዲና ፧ ”
እቶም “ ጻድቃን ፡ ” “ ደቂ መንግስቲ ” ንዝዀኑ ቕቡኣት ክርስትያናት ከም ዜመልክቱ ኸኣ ገለጸ ። — ማቴ .
ካልኦት ካብቲ መለኮታዊ ትምህርቲ ኺጥቀሙ ምስ እንሕግዞም ፡ ብዙሕ በረኸት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
እቶም ንየሆዋ እሙናት ዝዀኑ ስሙ ምጥቃስ ባህ ከም ዝብሎም ብኸመይ የርእዩ ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም ‘ ይቕረታ ምሕታት ነቲ ዝገበርክዎ ጌጋ ኣየዐርዮን ኢዩ ’ ዝብል ምኽንያት የምጽኡ ይዀኑ ።
ይኹን እምበር : በታ ምሸት እቲኣ ኣብ ዓራታ ምስ ኣተወት ክትበኪ ጀመረት ።
ምሳሌ 14 : 30 ፡ “ ህዱእ ልቢ ንሰብነት ህይወት ይህብ ” ትብል ።
ስለምንታይከ እያ ኸምኡ ዝገበረት ፧
ነዚ ባህርያት እዚ ምእንቲ ኸነጥርዮ ፡ ብዙሕ ክንጽዕር ኣሎና ።
እዝን ሓያሎ ኻልእ የሱስ እተነበዮ ትንቢታትን ፡ ካብታ ቐዳማይ ውግእ ዓለም ዝጀመረላ 1914 ኣትሒዙ ብግሁድ ይርአ ኣሎ ።
ኣብ ሓንቲ ኸተማ እንታይ ኢዩ እተፈጸመ : ካብኡኸ እንታይ ኢና ኽንማሃር እንኽእል ፧
ወዲ ኣምላኽ ‘ ግብሪ ድያብሎስ ከፍርስ ’ ነቲ ‘ ሓይሊ ሞት ኣብ ኢዱ ዝሐዘ ኸኣ ኽስዕር ’ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 3 : 8 ፣ እብራውያን 2 : 14
እቲ ንብዅርናኡ ብምሻጥ ዝገበሮ ውሳነ : ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ ብኸመይ ከም ዚትንክፎ ወይ ንዘርኡ ብኸመይ ከም ዚጸልዎም ኣይሓሰበን ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ብስራት ብዘይ ፍርሂ ይሰብኩ
ሃዋርያ ጴጥሮስ ንቆርኔሌዎስን ስድራቤቱን “ የሱስ ብዓል ናዝሬት : . . .
• ብዛዕባ ትንሳኤ እንታይ ኪስምዓና ኣለዎ ፧
የሱስ ለዋህን ደንጋጽን እውን ነበረ ።
ኣባላታኸ ብዛዕባ ውግእን ስነ ምግባርን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ይሕልዉ ድዮም ፧
ሓድሓደ ግዜ ንኣምላኽ ዘሎና ተኣማንነት ፡ ነቲ ንሰባት ዘሎና ተኣማንነት ኪጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ነፍሲ ወከፍ ሰብኣይ ነዚ ሓላፍነቱ እዚ ኣርዚኑ ኺርእዮ ኣለዎ ።
[ Seven congregations ]
ብዙሓት ከተማታት ናብ ኢድ ህዝቢ ኣምላኽ ተመልሳ ። — 1 ሳሙኤል 7 : 13 , 14 ።
ስለዚ ኣብ ልቦናኻ ብምውካል ንምኽሮም ኣብ ክንዲ እትነጽጎ : ንምንታይ ካብ ተመክሮኦም ዘይትጥቀም ፧
እታ ናይ ብሪስቶል መንበሪት ፓይነራት ብ1940
ዕረፍቲ ዘይብሉ ተደጋጋሚ ዝዀነ ንጥፈታት ፡ ማለት ጕዕዞ ፡ ስራሕ ፡ መጽናዕቲ ፡ ወይ ከኣ ንቘልዑ ወይ ንኣረጋውያን ወለድኻ እትገብሮ ምክንኻን ፡ ውጥረት ከም ዚውስኽ ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ኣብታ ሳልሰይቲ ሰሙን ፡ ሸቶኻ ትወቅዕ ።
23 : 5 - 7 ፣ ሉቃ .
የሱስ ፡ “ ኣልኣዛር ሞይቱ ” ኢሉ ገለጸሎም ።
ነቶም ንኣሽቱ ኣሕዋተይን ኣሓተይን እውን ዝያዳ ግዜ እህቦም ነበርኩ ።
ኵሉ ሳዕ ብርዝነት እንመላለስ ክንከውን ኣሎና ማለት ድዩ ፧
ኣምላኽ ንተኣማንነት ኣምለኽቱ ብኸመይ እዩ ዚርእዮ ፧
ደቡባዊ ስጳኛ ኻብቲ ኣብ ከባቢ መዲተራነያን ዚርከብ ቦታታት ብሃብቲ ብሩር ኰነ ብኻልእ ኽቡር ብረት መወዳድርቲ ኣይነበሮን ።
( ሀ ) እቲ ሃና እተመባጽዓቶ መብጽዓ ንምፍጻሙ ቐሊል ድዩ ነይሩ ፧
ብዛዕባ እቲ እነፍቅሮ ሰብ ጽቡቕ ነገራት ምዝካርን ግቡእ ቀብሪ ምግባርን ፍቕርና እንገልጸሉ ቕኑዕ መገዲ እዩ ።
እቲ 133 ምዕራፋታ ኣብ ህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ንዘጋጠመ ፍጻመታት ይገልጾ እዩ ።
የሆዋ ምስ ኣብርሃምን ምስ ዘርኡን ኪዳን ገይሩ እዩ ።
( ለ ) መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ክንገብር እዩ ዜተባብዓና ፧
( ኤፌሶን 3 : 14 - 16 ኣንብብ ። )
ጸሓፍቲ ወንጌል ንየሱስ ብኸምዚ ዝኣመሰለ መገዲ ምጥቃሶም እምበኣር : ክርስትና ዝቕበሉ ሰባት ምእንቲ ክረኽቡ ኢሎም ከም ዘይኰኑ ዘርኢ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኪሕሾ ኣይከኣለን ፣ ኣብ መወዳእታ 2004 ድማ ሞተ ።
እቲ ዘገረመኒ ድማ ፡ ንርእይቶይ ብጽቡቕ ተቐቢልዎ ፡ ንብዘለዉ ደቂ ኽፍልና ብዛዕባ ፍጥረት ክዛረቦም እውን ዕድል ሂቡኒ ። ”
ንየሆዋ ዜፍቅርዎን ትርጉም ወፈያ እተረድኦምን መንእሰያት ፡ ካብ ጥምቀት ኣየድሓርሕሩን እዮም ፣ ጸኒሖም እውን ብውሳነኦም ኣይጠዓሱን እዮም ።
ዜጋ ብምዃነይ ፡ ኣብታ ሃገር ክጸንሕ ፡ ብናጻ ኽጐዓዝ ፡ ጽሑፋት ከእቱ ፡ ከምኡውን ኣብ ምያንማር ንዚግበር ዕዮ ስብከት ኣገዳሲ ዝዀነ ዕዮታት ክፍጽም ከኣልኩ ።
ካብኡኸ ኣምላኽ እንታይ ገበረ ፧
( ሀ ) የሆዋ ንህዝቡ ፡ ብፍላይ ከኣ ነቶም ሓጋዚ ዘይብሎም ብኸመይ እዩ ዚሕዞም ፧
ጳውሎስ ብዛዕባ ሓደ ዓይነት ምግቢ ምብላዕ ወይ ዘይምብላዕ ብሕታዊ ውሳነ ኸም ዝዀነ ኣመልኪቱ ዝሃቦ ምኽሪ እሞ ርአ : - “ እቲ ዚበልዕ ነቲ ዘይበልዕ ኣይንዐቆ ።
ንሓድሕዶም ዘላቶም ፍቕሪ ኺገልጹ ኣለዎም ።
ሂልተን ድሕሪ 12 ዓመት ምስ ተመልሰ ፡ ወለዱ በቲ ዝረኣይዎ ኺኣምኑ ኣይከኣሉን ።
እወ ፡ ግቡእ ጥምቀት ፡ ኣብ ልክዕ ፍልጠት ፍቓድ የሆዋ እተመስረተ እዩ ።
ስለዚ ፡ ዝዀነ ሰብ ሰዓቢ የሱስ ኪኸውን ብሓቂ ዚደሊ እንተ ዀይኑ ፡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ወርሒ ቲቦርን 60 ኣሕዋትን ኣሓትን ናብ ቤት ፍርዲ ቐረቡ ።
ኣምላኽ ስለ ዘይሕሱ ፡ ንኣቦይ ኣብ ትንሳኤ ኸም ዝረኽቦ ምሉእ እምነት ኣሎኒ ። ” — መክብብ 9 : 11 ፣ ዮሃንስ 11 : 25 ፣ ቲቶስ 1 : 2 ።
ነቲ ኣምላኽ ዘርኣዮ ፍቕራዊ ሕያውነት ሰብኣዊ ፍቕራዊ ሕያውነት ይውሰኾ ደዀን ይኸውን ፧
ሓደ ኻብቲ ምኽንያት ሰባት ትዕቢት ስለ ዘለዎም እዩ ።
ነቲ ‘ ካብ ደም ተኸልከሉ ’ ዚብል ሕጊ ኣምላኽ በዚ መገዲ እዚ እዮም ተረዲኦምዎ ።
ብ1947 ወዲ 19 ዓመት ከለኹ ፡ ካብቲ ቱኒስ ቢን ዝስሙ ጐረቤትና ብዛዕባ ሓቂ ሰማዕኩ ።
2 , 3 . ( ሀ ) ምስ ጉባኤ ሓቢርና ብዓውታ ብዛዕባ ምዝማር እንታይ እዩ ኺስምዓና ዚኽእል ፧
ከቢድ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ የሆዋ ንዝገበረልና ነገራት ብሞሳ ምስ እነስተንትነሉ ፡ ሕጉሳት ኴንና ኽንቅጽል ንኽእል ኢና ።
ንኣብነት : እቶም ተመጻደቕቲ ዝነበሩ ናይ ቀዳማይ ዘመን መራሕቲ ሃይማኖት ደቂ ኣምላኽ ከም ዝዀኑን ፍቓድ ኣምላኽ ይገብሩ ኸም ዝነበሩን ገሊጾም ኢዮም ።
( ፊልጲ 1 : 21 - 23 ኣንብብ ። )
2 : 21 , 28 , 32 ።
ነቲ እተቐበልካዮ ተማስወሉ ዲኻ ፧
ንኣብነት ፡ ‘ ስለምንታይ ኢና ተፈጢርና ፧ ’
ይኹን እምበር ፡ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ኣቦይ ብሕማም መንሽሮ ስለ ዝሞተ ፡ ሓጐሰይ ነዊሕ ኣይቀጸለን ።
ካብቲ የሱስ ንወለዲ ኣብነት ዝዀነሉ ሰለስተ መዳያት ጥራይ ንርአ ።
ይኹን እምበር : ድሕሪ ግዜ ነቲ ሕማመይ ምስ ፈለጥኩ ዝነበረኒ ስንባደ ተዋጻእክሉ ።
ሽኮርያ ኣቕሊልካ ዚርአ ሕማም ኣይኰነን ።
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ኸኣ ፡ ብማየ ማይ ከደ ።
ምናልባት ደቂ ሰብ ካብ ዝረኣይዎ ኣዝዩ ዝኸፍአ እዋን ኢና እነሕልፍ ዘለና ።
የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ድማ ናብቲ መርዓ ተዐደመ ። ” — ዮሃንስ 2 : 1 , 2
• ቀንዲ ዕላማ ጸላእቲ ነህምያ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እወ ፡ ንዕኡ ሓድሽ ጅመራ ፡ ወይ ብምሳሌያዊ ኣዘራርባ ሓድሽ ልደት እዩ ነይሩ ።
ሓቂ ኢዩ መብዛሕትኦም ኣገልገልቲ ተወሳኺ ዘገልግልሉ መገድታት ኣለዎም : እዚ ኸኣ ካብ ሓደ ክርስትያን ናብቲ ሓደ ክርስትያን ክፈላለ ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ብየሆዋ ‘ ኽንምካሕ ’ እተዋህበና ምትብባዕ እንታይ ትርጕም ዝሓቘፈ እዩ ፧
ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ምዃኑ መጠን ፡ ደቂ ሰብ ኣብ ምድሪ ብሰላምን ብህድኣትን ንኺነብሩ ፡ ዜድሊ ለውጢ ናይ ምግባር ሓላፍነትን ክእለትን ኣለዎ ።
እወ !
ኣብ የሆዋ ንኽትውከል ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ውሽጣዊ መርትዖ እንታይ ይሕብር ፧
ግድን ከምኡ ማለት ኣይኰነን : ከመይሲ ናብ ሞት ዘብጽሕ ሓጢኣት ዝገበሩ ዅሎም ከይኰኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ናብዚ ንኽትመጹ ጸሎትና ኢዩ ነይሩ ” በሉ ።
ወይስ ሰብ በጃ ነፍሱ እንታይ ኪህብ እዩ ፧ ”
ሪጂስ “ እዚ የሆዋ ነተን ናይ ቃልስን ትዕግስትን ምጽማምን ዓመታት ከም ዝባረኸን ዘረጋግጽ መርትዖ ኢዩ ” በለ ።
ኣብ መጀመርታ 20ታት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ካብ ናሚብያ ናብ ደቡብ ኣፍሪቃ ገዓዝና ፣ ንመጀመርታ ግዜይ ከኣ ምስ ጉባኤ ተራኸብኩ ።
ከተመስግነሉ ዘሎካ ሓያሎ ነገራት ከም ዘሎ ትሰማምዓሉ ኢኻ ።
የሆዋ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስም ኣምላኽ እዩ ።
ሴም ንየሆዋ ምግልጋሉ ቐጺሉን ስድራ ቤቱ እውን ከምኡ ንኺገብሩ ይሕግዞምን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነዊሕ ከይጸንሑ ፡ ሰብኣያን ጓላን እውን መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ጀመሩ ። — መዝሙር 83 : 18 ፣ ሉቃስ 22 : 41 , 42 ።
9 : 22 , 23 ፣ 10 : 11 , 18 , 19 ።
እሙን ምዃን እንታይ ረብሓ ኣለዎ ፧
ነቲ ዘሎካ ሕማቕ ባህርያት ምእንቲ ኸተሰንፎ ኣፍልጦ ምሃብ ዝሓትት እኳ እንተ ​ ነበረ : ብርግጽ እቲ ጸሓፍ መዝሙር : የሆዋ ክምርምሮን ክዕዘቦን ንልቡ ኣዳልዩ ነይሩ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 17 :⁠ 3 ፣ 26 :⁠ 2
ስለዚ : ጥበበኛታት ክርስትያናት እቲ የሱስ ዝሃቦ ማዕዳ ኸምቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን : ሕጂውን ከም ዚዓዪ ይፈልጡ : ሚዛኖም ኪሕልዉ ድማ ይጽዕሩ እዮም ።
ኣብ ሃገራት ባልካን ዓሌታዊ ጽልኢ ናይ 250,000 ህይወት ከጥፍእ ከሎ : ኣብ ኮሎምብያ ምስ ደባይ ተዋጋእቲ ኣብ እተኻየደ ነዊሕ ኲናት 100,000 ዝዀኑ ሰባት ተቐትሉ ።
ቫሃን ኣብ ሚያዝያ 1983 ፡ ኣብ ኣርመንያ እዩ ተወሊዱ ።
ህዝቅያስን ሃናን ዮናስን ኣብ ጸሎቶም ዝያዳ ኣገዳስነት ዝሃብዎ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ዓባይ ባቢሎን ነቲ ድንቂ ተግባራት የሆዋ ኣፍልጦ ንኽትህበሉ ተገዲዳ ትፈልጥዶ ኢያ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ውሱን ዕድመ ኣይጠቅስን እዩ ።
እዚ ኸኣ ሓድነት የስፍን ፡ የሆዋ ኸም ዜሰልጥነና ድማ ኵሉ ኺርኢ ይኽእል ። ” — ሼን ።
ኣነን ቤንጃሚንን ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክንእከብ ምስ ጀመርና ፡ በቲ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዝረኣናዮ ኣዚና ተገረምና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ኪነብሩ ልባዊ ድሌት ኣለዎም ።
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብን ንምድርን ዘለዎ ዕላማ ብዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ jw.org ርአ ።
ነቲ ዮሴፍን ማርያምን እተሰምዖም እፎይታ ኽትግምቶ ትኽእል ኢኻ ። — ሉቃስ 2 : 45 , 46 ።
ህዝቢ ኣምላኽ በዚ መንፈስ ዝነፈሶ መምርሒ እዚ ዚመላለሱ እንተ ዀይኖም ፡ ካብ ጓሂ ልቢ ኺርሕቁን ባህ ዜብል ናብራ ስድራ ቤት ኪህልዎምን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
6 , 7 . ( ሀ ) ንኻልኦት ከም እንነቕፎም ኪገብረና ዚኽእል ምኽንያታት እንታይ እዩ ፧
እዝስ ኣየ ከመይ ዝበለ ልባዊ መግለጺ ውዳሰ ኰን ኢዩ !
የሆዋ ንጥቕምኻ እዩ ዚሓስብ ፡ ‘ ነቶም ዚደልይዎ ድማ ዓስቢ ይህቦም እዩ ። ’
ይፍታሕ እሙን ኣገልጋሊ የሆዋ ስለ ዝነበረ ፡ ምስ ጓሉ ኣዘውቲሩ ብቕዱሳት ጽሑፋት ይመያየጥ ከም ዝነበረ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ካብ 1980 ክሳዕ 2005 እንደገና ሓላው ኣውራጃ ዀይነ ኣገልገልኩ ።
ስዉር ሓደጋ
እቲ ኣብዚ ጥቕሲ እዚ ተመዝጊቡ ዘሎ ፍጻመ ኣብ ገማግም ባሕሪ ገሊላ ኣብ ኣጋ ፋስጋ ናይ 32 ከ . ኣ .
እወ : ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ተግባራት ሓደ ኻብቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዝውገዱሉ ቐንዲ ምኽንያታት ኢዩ ።
ኣብ ናብራኦም ጸገማት ኬጋጥሞም ከሎ ፡ መፍትሒ ንምርካብ ቃል ኣምላኽ እዮም ዚምርምሩ ። . . .
ትሑታትን ንስልጣን እነኽብርን ምዃንና ኺሕግዘና ይኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ምስ መን ከም እንመሓዞ እውን ክንፈልጥ ኣሎና ።
“ ‘ ስለምንታይ እየን ካብዚኣተንሲ እተን ናይ ቀደም መዓልትታት ዚሕሻ ፧ ’ ኣይትበል ። ” — መክብብ 7 : 10 ።
ኣብ ህይወተይ ጽቡቕ ነገራት ኬጋጥመኒ ኸሎ ግና ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ሓሲበ ኣይፈልጥን እየ ” በለት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ በዓል እዚ ፋስጋ ብምባል ይጠቕሶ ፣ እስራኤላውያን ድማ ነዚ ፍጻመ እዚ ፡ ኣብታ ዝደሓኑላ መዓልቲ ኣብ ዓመት ሓንሳእ የኽብርዎ ነበሩ ። — ዘጸኣት 12 : 24 - 27 ፣ 13 : 10 ።
4 ሴኬም
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ነቲ ግዝኣት ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ደቅሰብ ዜውርዶ በረኸት ክትረክብ እንተ ደሊኻ : እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
የግዳስ ፡ ብዓይኒ ፍቕሪ እዩ ዚዕዘበና ።
ንውሓት ግዜ ፦ ክልተ ወርሒ ።
▪ ኣብ ጕዕዞ ህይወትከ ፡ እቲ ዝበለጸ መገዲ ኣየናይ ምዃኑ ብኸመይ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
ኰይኑ ግን : ብኸመይ እዩ ዚመርሓና ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ናብ jw.org እቶ ።
ልክዕ ኢዩ : መላእኽቲ ኣብዚ ተመክሮታት እዚ ብቐጥታ ዝዋስኡ እንተ ዀይኖምን ክሳዕ ክንደይ ከም እተዋስኡን ምፍላጥ ካብ ሰብኣዊ ዓቕሚ ንላዕሊ ኢዩ ።
ነቲ ፡ “ ብናጻ ይቕረ እናተባሃሃልኩም ፡ ንሓድሕድኩም ለዋሃትን ርሕሩሓትን ኩኑ ” ዚብል ምዕዶ ምስ እትስዕብ ሰላማዊ ርክብ ኢኻ እትፈጥር ።
ኣንቆራ ምፍላይ ብኸመይ ክርአ ኣለዎ ፧
የሆዋ ነቲ እንኣትዎ ቓል እውን ይሰምዖ እዩ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግዜኦምን ክእለቶምን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንምሕታምን ንምዝርጋሕን ዘገልግል ህንጻታት ኣብ ምህናጽ እዮም ዘውዕልዎ ።
ጨው ናይ ምዕቃብ ክእለት ስለ ዘለዎ : ምልክት ነባርነትን ዘይምልዋጥን እዩ ።
ስለዚ እምበኣር የሱስ ንፍጥረታት ኣጸቢቑ እንተ ፈለጦ ኣየገርምን ኢዩ ።
ንሓርነትና ብጥበብ ምእንቲ ኽንጥቀመሉ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
• እንታይ ስጕምትታት ኢዩ ናብቲ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዝፍጽምዎ ጥምቀት ዝመርሕ ፧
ብእተወሰነ መዳይ ምስ ኵነታትና ዚመሳሰል ሓደ ምሳሌ እሞ ንርአ ።
ሄንሪክ ዚበሃል ፖላንዳዊ ፡ መከራን መስጐጕትን እናጋጠሞ ኽነሱ ን70 ዓመት ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ኣገልገለ ።
ድሕሪ ትሽዓተ ወርሒ ኸኣ ተወልደ ።
ደቂ ዓሞን ኣብ ጊልዓድ ሰፈሩ : እስራኤላውያን ከኣ ንኺዋግእዎም ተኣኻኸቡ ።
ኣምላኽ ፡ ከም ናይ ኣብርሃም ዓይነት እምነት ከም ዘላትና ገይሩ ድዩ ዚፈልጠና ፧
ዕዉራት : ጸማማት ወይ ሓንካሳት ሰባት ኣብ ምድሪ ኣይክህልዉን ኢዮም ።
ገሊኦም ኣባጐብየ ን150 ዓመት ይነብሩ ፣ ገሊኡ ኣእዋም ከኣ ን3,000 ዓመት ይነብር ።
ብፍላይ ኣብ ሓደገኛ እዋን ወይ ኣብ እዋን መስጐጕቲ ፡ የሆዋ ንኺሕግዘናን ንኺመርሓናን ንልምኖ ኢና ።
በዚ ኸምዚ እቲ ሕጊ ‘ ናብ ክርስቶስ ዜብጽሖም ቀጻዒኦም ’ ኰነ ። — ገላትያ 3 : 24
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ስእሊ ] ኣማኻሪ ዘለዎ ጥቕሚ
ኢለ ሓሲበ ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ንጹር ኰነ ።
ኪት ግን ኣብ ውሽጢ ገዛ ነበረ ።
ቍጽሪ 3 - 7 ኸተንብብ ከለኻ “ እተሰምዓካ ” ድምጺ ግለጾ ።
የሱስ ፡ መብዛሕትኦም ቅቡኣት ኣገልገልቱ ዘይእሙናት ከም ዚዀኑን ኪትክኡ ኸም ዜድልዮምን ድዩ ዚዛረብ ነይሩ ፧ ኣይፋሉን ።
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሆዋ ፡ ንልዑላውነቱ ኣቋሪጽዎ ኣይፈልጥን እዩ ፣ ንዅነታት ተገዛእቱ ወትሩ ይቈጻጸሮ እዩ ።
ሽዑ ፡ ኣደይ መንሽሮ ኸም ዘለዋ ብመርመራ ተረጋገጸ ።
ሙዚቃ ምስማዕን ንኻልኦት ምሕጋዝን ባህ ይብላ ።
እዚ ኽፋል ትንቢት ሆሴእ እዚ ምስ ኣምላኽ ንምምልላስ ኪሕግዘና ዚኽእል ብዙሕ መሰረታዊ ስርዓታት ሒዙ ኣሎ ።
ንኣብነት ፡ ፈላሚ ዄንካ ኸተገልግል ወይ ከኣ ናብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ ኽትግዕዝ ትሓስብ ትኸውን ።
ሎሚኸ የሆዋ ንናይ ሓቂ ኣምለኽቱ እንታይ ዓይነት ደገፍ እዩ ዚህቦም ፧
ካብ መበል 11 ኽሳዕ መበል 13 ዘመን ፡ ህዝበ - ክርስትያን ምስ እስልምና ተኸታታሊ ውግእ መስቀላውያን ገበሩ ።
ብዛዕባ ኣምልኾ የሆዋን ውድቡን እንታይ ኣረኣእያ እዩ ኺህልወና ዘለዎ ፧
ይኹን እምበር ፡ ነቶም ሰባት ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዜጋጥሞምን ድሕሪ ሓጺር እዋን ኣምላኽ ነቲ ጠንቂ ስቓይ ከም ዜጥፍኦን ምፍላጠይ ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስን ሰላምን እዩ ዜምጽኣለይ ። — መዝሙር 37 : 29 ።
ሰባት ጽቡቕ ጠባይ ናይ ምርኣይ ልምዲ እንተ ኣልይዎም ፡ ምስ ካልኦት ኬጋጥሞም ዚኽእል ጸገማት ይጐድል ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ መዕለቢ ይረክብ ።
እቲ ሁጎ ዝበሃል ዓብዪ ሓወን ኣብ ፍልስፍናን ፍልቀትን ተገዳስነት ነበሮ ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : የሆዋ ነቲ ትንቢት ብዝያዳ ኣብረሆ : በዚ ኸምዚ ድማ ኣብ መወዳእታኡ ብርግጽ ከም ዚፍጸም ኣርኣየ ።
1 , 2 . ( ሀ ) 24,000 እስራኤላውያን ዜደንቕ በረኸት ዘይረኸቡ ስለምንታይ እዮም ፧
2 : 9 ።
ስለዚ ድማ እቲ ኣብ ዓለም ሓሳረ መከራ ዘጋጥመሉ ሰለስተ ምኽንያታት ደጋጊምና ምምርማሩ ሰናይ እዩ ።
ነቲ ንኤልያስ ዘጋጠሞ ጸገም ፡ ፍታሑ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ጐረባብቱ ነታ ዓባይ መርከብ ስለምንታይ ይሰርሓ ኸም ዘሎ ሓቲቶምዎ ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ርዱእ እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ እኩያት ኪጸንቱ እዮም ፡ ንእግዚኣብሄር ዚጽበይዎ ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ። . . .
ይኹን እምበር ፡ ፈጣሪ ህይወት ፡ ንምዉታት ከተንስኦም እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ብዙሓት ሰባት ኣብ ምሉእ ህይወቶም ምስ ዋላ ሓደ ሰብ ጥብቂ ምሕዝነት ከየማዕበሉ ይነብሩ እዮም ።
ደቅኻ ንኣምላኽ ንኼፍቅርዎ ኽትሕግዞም እትኽእል ፡ ንስኻ ንኣምላኽ ከም እተፍቅሮ ምስ እተርኢ እዩ ።
ሃይማኖታ ንዓኣን ንስድራቤታን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ እውን ተረዳእና ።
ድያብሎስ ዕላማኡ ንምፍጻም ፡ ልክዕ ከም ሓለቓ ገበነኛታት ንናይ ሓቂ መንነቱ ይሓብእ እዩ ።
እዚ ኣኼባታት እዚ ፡ ባህ ዜብል መሕለፍ ግዜ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብየሆዋ ኸም እንእመን እነርእየሉ ፍሉይ ኣጋጣሚታት እዩ ።
ብምኽንያት እቲ ኣብ ሃገርካ ዘሎ ምስ ግብርን ምስ ካልእ ነገራትን ዚተሓሓዝ ሕግታት ፡ እቲ ኣብዛ ብሮሹር እዚኣ ዚርከብ ሓበሬታ ፡ ምሉእ ብምሉእ ንዅነታትካ ዚሽፍን ከይከውን ይኽእል እዩ ።
መብዛሕትኡ ጸገማት ዚፍጠር ሰባት ብፍላጥ ወይ ብዘይፍላጥ ንዘይግባእ ነገራት ቀዳምነት ኪህቡ ኸለዉ ምዃኑ : ምናልባት ካብ ኣብ ርእስና ዝበጽሓና ነገራት ንፈልጥ ኢና ።
ሓደ ኻብቲ የሱስ እተጠቕመሉ ኣገዳሲ መዳያት ኣመሃህራ : ምስቲ ዚምህሮ ዝነበረ ተሰማሚዑ ምንባሩ እዩ ።
( ዮሃንስ 14 : 27 ኣንብብ ። )
የሆዋ ኣብ ልቢ ኣቢያ እተወሰነ ጽቡቕ ነገር ክሳዕ ዚረክብ ፡ ሃሰስ ኢሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነቲ እተዋህበና መጠንቀቕታ እንተ ደኣ ኣስተብሂልናሉ ፡ ካብ ብዙሕ ጓሂ ኽንስተር ኢና ።
የሱስ ንትምህርትታቱ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብምምስራት : ብውዕዉዕ ስምዒትን ብስልጣንን ይምህር ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : “ [ ፍቓዱ ንምግባር ] ናብ ጐይታ ምስ ተመልሱ ግና : እቲ መጋረጃ ኪቕንጠጥ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እወ ፡ ንዘይፍትሓውነት ዜወግዶ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ።
* እቲ ጕድኣት መንፈሳዊ ሞት ዘስዕበሉ ማለት “ ንጥፍኣት ነፍሱ ” እውን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እዝስ ቅኑዕ ድዩ ፧
ንምንታይ ተፈጢረ ፧
እቲ ኖህ ብግዜ እርጋኑ ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ ብምሉኡ እቲ ነዊሕ ህይወቱ ዘርኣዮ እምነትን ጽንዓትን ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመ ዚርከቡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኪቐድሕዎ ዚግባእ እዩ ። — እብራውያን 11 : 7
ከርት ፡ “ ቅኑዕ ውሳነ እንተ ገይረ ኽጠራጠር ጀመርኩ ” በለ ።
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 12 ) ሓድሓደ ግዜ ፡ ክርስትያናት እኹል ምግቢ ኣይረኽቡን እዮም ።
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንየሆዋ ምግልጋል ፡ ንየሆዋ ዜኽብር ህይወት ስለ ዝዀነ ፡ ብዙሕ ዕግበት ኬምጽኣልካ እዩ ።
እዚኸ እንታይ ኢልና ኸም እንሓትት እዩ ዚገብረና ፧
ትምህርቲ ትውድእ እንተ ኣሊኻ ፡ ህይወትካ ኣብ ምንታይ መዓላ ኸም እተውዕላ የተሓሳስበካ ድዩ ፧
ካባኻትኩም ይርሓቕ ” ዚብል ። — ኤፌሶን 4 : 31 ።
በዚ ዀይኑ በቲ ፡ ሳራ ኸቢድ መስዋእቲ ኽትከፍል ፍቓደኛ እያ ነይራ ።
የሱስን ጳውሎስን ግን ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኽስታት እዝኒ ኸይሃቡ ኣብ ስርሖም ተጸሚዶም ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ የሆዋ ነቶም ህዝቢ ኣብ ዓዓመት ፋስጋ ኼብዕሉ መምርሒ ኺህቦም ከሎ ፡ ከምዚ በሎም ፦ “ ኪኸውን ድማ እዩ ፡ ደቅኹም ፡ እዚ ኣገልግሎትኩም እንታይ እዩ ፧
የሱስ በታ ንኣቦኡን ንደቂ ሰብን ዘላቶ ፍቕሪ ተደሪኹ ፡ ብፍታው ተኣዘዘ ፡ ፍጽምቲ ሰብኣዊት ህይወቱ ኸኣ ምእንታና ኣሕሊፉ ሃበ ።
• ብግዜ ሓዘን ንውሉደይ ብኸመይ ክሕግዞ እኽእል ፧
ለውጢ ኻብ ምምሕያሽ ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ወለዲ ​ —⁠ መብዛሕትኦም ንጽል ኰይኖም ​ —⁠ ውሉዳቶም ንምዕባይ ይጽዕሩ ኢዮም ።
ከምዚ እተገልጸ ዓይነት ውጽኢት ኪርከብ እንተ ዀይኑ ግና ፡ ፍቕርን ጽንዓትን ኣገዳሲ እዩ ።
ነቲ ንስጋዊ ነገራት ዝነበሮም ባህጊ ኢዮም ዘምልኹ ነይሮም ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ፍሉጥ ሽማግለ እዩ ነይሩ ።
ምስ ብዙሓት ሰባት ዕርክነት እንተ ​ ድኣ መስሪትካ ገለ ጸገም ከጋጥመካ ኸሎ ገለ ኻብኦም ክሕግዙኻ ክመጹ ኢዮም ።
( ሀ ) ኣብራም ብእምነት እንታይ ኢዩ ኽርኢ ዝኽእል ዝነበረ ፧
እዚ ኣንጻር ኣፈጣጥራኦም ኢዩ ።
23 : 15 ።
4 : 5 ።
ንስደተኛታት ( ሀ ) ብመንፈሳዊ መዳይ ፡ ( ለ ) ብስምዒታዊ መዳይ ፡ ከመይ ጌርና ኽንሕግዞም ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስካ ገንጺልካ ኣብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ከተንብብ ትኽእል ኢኻ ፦ መዝሙር 37 : 9 - 11 ፣ 46 : 8 , 9 ፣ 72 : 7 , 8 , 16 ፣ ኢሳይያስ 35 : 5 , 6 ፣ 65 : 21 - 23 ፣ ማቴዎስ 5 : 5 ፣ ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ፣ ራእይ 21 : 4 ።
ብ8 መጋቢት 1997 ኣብ ብራዚል ሓድሽ ህንጻ ክውፈ ኸሎ እታ ንናይ ወፈያ ፕሮግራም እተዳለወት ብሮሹር ከምዚ ትብል ነበረት : - “ 1923 : - ጆርጅ ያንግ ናብ ብራዚል መጸ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣብ ባህሊ ምዕራባውያን ጽልዋ ገይሩ እዩ ፣ ጽልዋኡ ድማ ኣብ ሃይማኖታዊ እምነታትን ልምድታት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ስነ ጥበብን ስነ ጽሑፍን ሕግን ፖለቲካን ኣብ ካልእ ዓውድታትን ተራእዩ እዩ ። ” — ዘ ኦክስፎርድ ኢንሳይክሎፔድያ ኦቭ ዘ ቡክስ ኦቭ ዘ ባይብል ።
( ቍጽሪ 6 ደጊምካ ኣንብብ ። )
ንሕናውን ንፈጣሪና ኣዘውቲርና ንኽንውድሶ ምኽንያት ኣሎና ።
ኣብ ሩዋንዳ ብሰሪ ዓሌታዊ ጽልኢ ልዕሊ 800,000 ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ሞቱ ።
ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ደቅሰብ ዝብህግዎ ነገራት ማለት ዘለኣለማዊ ህይወት : ናጽነት : ዕግበት : ሓጐስ : ጥዕና : ሰላም : ብልጽግና : ከምኡውን ሓደስቲ ርኽበታት ንኽህልዎም ኣጋጣሚ ከፊቱ ነበረ : ሕጂውን ከፊቱ ኢዩ ዘሎ ።
ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ እኳ እንተ ዘይኰኑ : የሆዋ ንሙሴ ዝነገሮ ሓያሎ መሰረታዊ ስርዓታት ግን ኣይተቐየረን : ንዅሎም ንየሆዋ ዜምልኹ ሰባት ከኣ ይምልከቶም እዩ ።
ኣብዛ ቦታ እዚኣ ሰላም ክህብ እየ ። ”
ስለዚ ድማ ማርያም ኣብ ስድራ ቤታ እተፈላለየ ሃይማኖታዊ ኣረኣእያ ኽትርኢ ጀመረት ።
ሓደ ውልቀ - መላኺ ነቶም ኣብ ትሕቲኡ ዚግዝኡ ኺጭቍኖምን ኬሳቕዮምን ኪቐትሎምን ከሎ : ንኣምላኽ ዲና ተሓታቲ ኽንገብሮ ዘሎና ፧
እተቓጸለ ናይ ኤለክትሪክ ገመድ እንተሎ ቐይሮ ።
እከይ ኣዝዩ ኣስፋሕፊሑ ስለ ዝነበረ : ኣምላኽ ንደቅሰብ ክድምስሶም ወሰነ ።
ንሳቶምከ ሞት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓጢኣት እውን ወሪሶም ድዮም ፧
• የሆዋ ኣምላኽ ትሕትና ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣዒንቱ ብሓዘን መሊኡ ናብቲ ዝሞተ ሰብኣይ ገጹ ቕርብ ብምባል “ ከም እትኸይድ ስለምንታይ ዘይነገርካኒ ፧
ቀዳማይ ሚኒስተር ህንዲ ነበር ጃዋሃርላል ኔሩ : ዲሞክራሲ ጽቡቕ ምዃኑ እኳ እንተ ገለጸ ቀጺሉ ግን “ እዚ ዝበልኩሉ ምኽንያት እቲ ኻልእ ምምሕዳራት ካብዚ ዝኸፍአ ብምዃኑ እዩ ” በለ ።
ሰባት ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ፡ ፖለቲካውን ቍጠባውን ስርዓታት ከም ዝፈሸለ ይርእዩ ኣለዉ ።
ሳልሳይ : ኣምላኽ ንደቂ ሰብ : ንምድሪ ኺከናኸንዋ ሓላፍነት ሂብዎም እዩ ።
የሱስ ንድያብሎስ ንኺጻረሮ ዝሓገዞ ኻልእ ነገር እውን ኣሎ ፡ እዚ ንዓና እውን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እንታይ ሜላታት ክንጥቀም ኣሎና ፧
3 , 4 .
ገሊኣቶም ኣብ ፖለቲካ ኣትዮም ንምምሕያሽ ጽዒሮም እዮም ።
እወ ፡ ናእዳ ንባህርይ ሓደ ቘልዓ ኼመሓይሾ ይኽእል እዩ ።
ኵሉ ጸሎት ንኣምላኽ ዜሐጕስ ድዩ ፧
“ ከመይ ገይሩ ኢዩ የሱስ ዘድሕነና ፧ ”
ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ምግልጋሎም እተፈልየ ዝዀነ ግና ብኸመይ እዩ ፧
( 1 ነገስት 17 : 17 - 24 ኣንብብ ። )
መሰረታዊ ስርዓት ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
34 : 11 - 14 ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ብሰንኪ ትምህርትታት ኣብያተ - ክርስትያን ፡ ነቲ ናይ መጀመርታ ሓጢኣት እንተ ነጸግዎ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
ምሉእ ወይ ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ልዕሊ 2,300 ቋንቋታትን ላህጃታትን ተተርጒሙ ኣሎ ።
ጻድቕ ግና ብእምነቱ ይነብር ። ”
ኣብ ውሽጢ ሒደት ካልኢት ፡ እቲ ንምፍሳስ ደም ደው ንኼብሎ እተነድፈ ተኸታታሊ መስርሕ ስራሑ ይጅምር ።
ኣቦ ንደቁ ኺምህር ዚኽእለሉ ዝበለጸ መገዲ ፡ ብኣብነቱ ምዃኑ ፍሉጥ እዩ ።
ብመሰረት እቲ ኣብ 2002 ኣብ ጀርመን እተገብረ መጽናዕቲ “ ካብ ሓደ ሲሶ ዝውሕዱ መንእሰያት ጥራይ ንኻልኦት ከም ዝኣምኑ ” ተገልጸ ።
ከምቲ ኣብ ኢሳይያስ 42 : 1 ብትንቢት እተነግረ ፡ የሱስ ‘ ሕሩይ ’ የሆዋ ምዃኑ ዜረጋግጽ እንታይ እዩ ፧ የሱስ ብ29 ድ . ክ .
ብልሹው ወይ ሃሳዪ ክኸውን ኣይከኣሎን እዩ : ከቶ እውን ኣይጠልመናን እዩ ።
በዚ ኸምዚ ‘ ንኻልኦት ንምምሃር ከኣልቲ ’ ይዀኑ ።
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ጴጥሮስ 4 : 8 ።
ሓንቲ ጉባኤ ብርትዕትን ጥዕይትን ንኽትከውን : እቶም ኣባላታ ዝዀኑ ውልቀ - ሰባት ብሓድነት ኪተኣሳሰሩ ኣለዎም ።
የሱስ ድማ ነቲ ጐበዝ “ ፍጹም [ “ ምሉእ : ” ኒው ኣመሪካን ስታንዳርድ ባይብል ] ክትከውን እንተ ደሌኻስ : ኪድ : ዘሎካ ሼጥካ ንድኻታት ሀብ : ኣብ ሰማይ ድማ መዝገብ ክትረክብ ኢኻ እሞ : ንዓ ስዐበኒ ” ብምባል ፍሉይ ጻውዒት ኣቕረበሉ ። — ማቴዎስ 19 : 16 - 21
እዚ ድማ ክሳዕ እታ ቤተ መቕደስ ተሃኒጻ እትውዳእ ቀጸለ ።
ሰባት ብህንጥዮት ይሰምዑና ነበሩ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ንሱን በዓልቲ ቤቱን ህይወቶም ንየሆዋ ወፈዩ ።
ኣብ ሓዳር ፡ ፍቕሪ ኣገዳሲት ባህርይ እያ ።
ኣብ መንግስቲ ክርስቶስን ኣምላኽን ርስቲ ኸም ዜብሉ ” ይፈልጡ እዮም ። — ኤፌሶን 5 : 5 ፣ ያእቆብ 1 : 27
• ኣብ ሓንቲ ኣብ ምብራቓዊ ክፍሊ ዓለም እትርከብ ሃገር : ኵሎም ክርስትያናት ኣሕዋት ምዃኖም ክግንዘቡ ንምትብባዕ እንታይ ተገብረ ፧
ነዚ ሓሳብ እዝስ ትሰማምዓሉ ዲኻ ፧
4:19
• ንስጐግ እኳ እንተዀንና እንሕጐስ ስለምንታይ ኢና ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ክርስትያን ስእለ ጽዩፍ ኪርኢ ወይ ከኣ ርኹስ ግጥምታት ዘለዎ ሙዚቃ ኺሰምዕ የብሉን ።
ብዛዕባ እቶም ብሰንኪ ዓሌታዊ ጽልኢ : ከቢድ ሕማም : ወይ ኪቈጻጸርዎ ዘይክእሉ ቝጠባዊ ረቛሒታት እተወጽዑ ሰባትከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
እዚ ኸኣ ‘ ኣዕሩኽትና : ’ ‘ ደቅና : ’ ‘ ገዛና : ’ ‘ ተመክሮና : ’ ከምኡውን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት የጠቓልል ።
ቀዳማይ ፡ የሆዋ ንኤልያስ ፡ ነቲ ጸኒሑ ዚትክኦ ነብዪ ኤልሳእ ኪቐብኦ ነገሮ ።
ንሳቶም ድማ ናብኡ ምቕራብ ኣይከብዶምን ነበረ ። — ማርቆስ 6 : 30 - 32
ባሕሪ ገሊላ
ሰብኣዊ ኣገዛዝኣ ብድኽነትን ጥሜትን ዚፍለጥ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ግን ነዚ ኼወግዶ እዩ ።
5 : 19 - 21 ።
ገለ ኻብቶም ኣብ ዎርዊክ ዚዓይዩ ዘለዉ ወለንተኛታት
ቅዒላ
ሕጂ ኣብ መዐደኒ ኸሰል እሰርሕ ኣለኹ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ንየሆዋ ኻብ ምግልጋል ተዓናቒፉ ነበረ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ብዘይ ሰብኣዊ ኣቦ እዩ ተወሊዱ ።
ብ1998 ኣባል ሓንቲ ሙዚቃ ሮክ እትጻወት ባንድ ኰንኩ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ እዋን ፡ “ ጽሑፍ ኣሎ ” ወይ “ ተባሂሉ እዩ ” ብምባል ቅዱስ ጽሑፋዊ ምላሽ እዩ ሂቡ ።
የሱስ ወትሩ ንጸሎት ግዜ ይምድብ ነበረ : ንሕናውን ከምኡ ኽንገብር ኣሎና ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 21
እቲ የሱስ ዝቐረበሉ መጋባእያ በዚ ኺውዳእ ነበሮ ።
ብመሰረት እቲ ጸሓፍ ታሪኽ ኤዋን ካሜሮን ዝበሎ ዋልደንሳውያን ሰበኽቲ “ ንሮማዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ኣይተጻረርዋን ።
ነዚ ነጥብታት እዚ ብምጕላሕኩም አመስግነኩም ። ” — ጆይ
ከምቶም ብፈተናን ብጌጋን ዚመሃሩ ደቂ ሰብ ኣይኰነን ፣ ንሓደ ነገር ወትሩ ብዝበለጸ መገዲ እዩ ዚገብሮ ።
ነቲ እሙን ባርያ ግቡእ ኣኽብሮት ምርኣይ
የሆዋ ንኣብርሃም ከም ዚተኣማመነሉ ተረጋገጸ ።
የሱስን ኣቦኡን ብሓቂ ሓደ እንተ ዚዀኑ ነይሮም ፡ የሱስ ናብ ኣቦኡ ዝጸለየን ኣቦኡ ዚፈልጦ ንሱ ግን ዘይፈልጦ ነገራት ከም ዘሎ እተዛረበን ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧ — ማቴዎስ 24 : 36 ።
የሆዋ ኣብ መላእ ዩኒቨርስ ልዑላዊ ገዛኢ ኪኸውን ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንስልጣን የሆዋ ዀነ ነቲ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ግደ ይርድእዎን ይቕበልዎን እዮም ።
ንስኻኸ ነዚ ብሃንቀውታ ትጽበዮዶ ኣለኻ ፧
ንኸምዚኦም ዓይነት ሰባት ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
( ሀ ) ዮሴፍ እንታይ ዘይፍትሓዊ ነገር እዩ ኣጋጢምዎ ፧
( ሀ ) የሱስ ድሕሪ እታ ኣብነት እትዀነና ጸሎት እንታይ መግለጺ እዩ ዝሃበ : እዝኸ እንታይ እዩ ዘጕልሓልና ፧
ዝኽእሎ ቛንቋታት ኣሎዶ ፧
እቲ ግዜ እቲ ፡ መስከረም 1946 እዩ ነይሩ ።
ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ኣብዛ ዓንቀጽ ክንምርምረን ኢና ።
( ለ ) ፍረ ነገር ናይቲ ኣብ 1 ተሰሎንቄ 4 :⁠ 3 - 7 ዝርከብ ምኽሪ ግለጽ ።
እዚ ገና ኣብ መጻኢ ዚፍጸም እዩ ።
ኣብተን ዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ እተኣገደለን ሃገራት እውን እንተ ዀነ : ክርስትያናት ነቲ ብስራት ንምስባኽ መገድታት የናድዩ እዮም ።
ንወለዲ ዘይምእዛዝ ግን መለኮታዊ ስምረት ከም ዘይትረክብ ዝገብር ኢዩ ። ​ —⁠ ሮሜ 1 :⁠ 30 , 32
ንኣብነት ፡ ነቲ ኣብ ዘፍጥረት 18 : 17 - 33 ተመዝጊቡ ዘሎ ምይይጦም እሞ ኣንብቦ ።
ሱሲ ፡ “ ወድና ምስ ሞተ ዳርጋ ንሓደ ዓመት ዚኸውን ፡ ከቢድ ስቓይ ይስምዓና ነይሩ ” በለት ።
ዝበዝሑ ስደተኛታት ነቲ ሓድሽ ናብራኦም ንኽለምድዎ ሓደ ዓመት ኣቢሉ እዩ ዝወስደሎም ።
ኣምላኽ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣኽቢሩና !
ንኣብነት ፡ ሓደ ክርስትያን ነቲ “ ኻብ ደም . . . ርሓቑ ” ዚብል መጽሓፍ ቅዱሳዊ ትእዛዝ ኪዝክሮ ኣለዎ ።
የሱስ ድሕሪ ምትንሳኡ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ባሕሪ ገሊላ ተራእዮም ።
ባህ ዜብል ንጥፈታት ከም “ ውህበት ኣምላኽ ” ጌርካ ዚርአ ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ኣብ ቤት የሆዋ ኣዝዩ ዜሰንብድ ነገራት ይግበር ነበረ ።
ምእንቲ እቶም እነፍቅሮም ሰባት ገለ ነገር ምግባር ንጭንቀትና ከፋዅሶ ይኽእል እዩ
መሃንድሳት ፡ ምስ ናይ ኣዕዋፍ ዚመሳሰል ክንፊ ነፈርቲ ነዲፎም እዮም ።
እዚ ሜላ እዚ ኣዝዩ ውጽኢታዊ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ምናልባት ብሰንኪ ሃሪከይን : ታይፉን : ሳይክሎን : ህቦብላ : ወይ ምዕልቕላቕ ማይ ዝኣመሰለ ነገራት ዝወረደ ህልቂት ትዝክር ትኸውን ።
9-Jan
ኢሳይያስ 9 : 6 , 7 ፣ ሉቃስ 1 : 30 - 32 ።
ነቲ ኺጅምሮ ኸሎ ዝነበረ እዋን ዘኪሩ ኺዛረብ ከሎ : “ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንኽሳተፍ ብሓቂ ቃልሲ ኢዩ ዝዀነኒ ነይሩ ።
• ስእለ - ጽዩፍ ጐዳኢ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንልቢ የሆዋ ብኸመይ ከም እነሐጕሶ
የሆዋ ነቲ እሙን ባርያ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ዚኣምኖ ፧
ፍሉይ ኣኽብሮታዊ ኣቀባብላ ኺግበረሉ እውን ኣይፈቐደን ።
መምርሒታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል : ብዛዕባ መጻኢ ሸቶታትና ጥበባዊ ውሳነ ንኽንገብር ይሕግዘና ።
ገሊኦም ፡ ‘ ናይ ምምራጽ ናጽነት ዚብሃል የልቦን ፣ ኣምላኽ ንዅሉ ተግባርና ኣቐዲሙ ወሲንዎ እዩ ’ ይብሉ ።
እዚ ሕቶታት እዚ ፡ ንዓመታት ዚኣክል ምስ ኣጨነቖ ፡ “ ምናልባት ኣምላኽ የለን ” ኣብ ዚብል መደምደምታ በጽሐ ።
ስለዚ እቲ ናጽነት እቲ ፋሉልነት ከስዕብ ዝኽእል ቀይዲ ኣልቦ ክኸውን ኣይነበሮን ።
ነቲ እተፈላለየ ዜደንቕ ባህርያት የሆዋ ተጠንቂቕካ መርምሮ ።
ኵልና ነቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዝዀኑ ብጾትና ብምሉእ ልቢ ዚገብርዎ ዘለዉ ኣገልግሎት ነማስወሉ ኢና ።
ስለዚ : ነቲ ምስ ፈተውትኻ : ኣዝማድካ : ልዕሊ ዅሉ ድማ ምስ ኣምላኽካ ዘሎካ ኽቡር ርክብ ኣብ ሓደጋ ኸእቱ ዝኽእል ሕማቕ ወይ ናይ ዕሽነት ውሳነ ኣይትግበር ።
ካብ የሱስ እንታይ ሰናይ ኣብነት ናይ ፍቕሪ ኢና እንርኢ ፧
የግዳስ : ነቲ የሆዋ ዝሃቦ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ክእለቱ ተጠቕመሉ : ነቲ ዘጋጠሞ ጸገም ከኣ ሰገሮ ።
ብልዑል ተገዳስነት ምስ ኣንበብክዋ ፡ እቲ ኣብኡ እተገልጸ ሓቂ ምዃኑ ፈለጥኩ ።
ዝዀነ ይኹን ሰብ ንየሆዋ ንኼገልግሎ ፡ ክሳዕ እቲ ዕድመ እቲ ኺጸንሕ ኣየድልዮን እዩ ። — መክብብ 12 : 1 - 5 ኣንብብ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ቅዱሳት ጽሑፋት ምትርጓምን ምዝርጋሕን ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ቅኑዓት ሰባት ነዚ ዕዮ እዚ ተጊሆም ፈጺሞምዎ እዮም ።
10 : 17 ።
ሎሚ ኦማቴፔ ዳርጋ 42,000 ዝዀኑ ነበርቲ ኣለዉዋ ፣ ዓሳ ብምግፋፍ ከምኡውን ዕፉንን ባናናን ቡንን ዝኣመሰሉ ኣትክልቲ ብምትካል እዮም ዚናበሩ ።
ጀስቲን ማርቲር : ክለመንት ብዓል ኣሌክሳንድርያ : ተርቱልያን : ከምኡውን ሳይፕርያን ሲኦል ማለት ሓዊ ዘለዎ ቦታ ኢዩ ኢሎም ኢዮም ዝኣምኑ ነይሮም ።
2 : 13 ፣ 4 : 13 ።
ሎሚ ኣብዛ ዓለም እዚኣ : ሃገራውነት : ሃገራዊ ኣርማታት : ምርኡያት ሰባት : ጥሪት : አረ ሃብቲ እውን ከይተረፈ ከም ጣኦት ይምለኽ ኢዩ ዘሎ ።
እዝስ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዝበለጸ ምዃኑ ዚሕብር ከመይ ዝበለ ዜዕግብ መርትዖ ዀን እዩ !
“ እቲ ዘመን ሓጺር እዩ ” ዝብል መዘኻኸሪ ኣብ ህይወትና እንታይ ጽልዋ ኽህልዎ ኣለዎ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ : ነቶም የሱስ ዝፈጸሞ ተኣምራት ከስተናዕቑ ዝፈተኑ ሰባት ብትብዓት ተቓዊምዎም ኢዩ ።
ኣዲኣ ምስ ሞተት ግን ነዚ መደብ እዚ ሓዲጋ ነቶም ንኣሽቱ ኣሕዋታ ኽትኣሊ ጀመረት ።
መልሲ ፦ ኣይኰኑን ።
ሕጂ የሆዋ ጋህዲ ዀይኑለይ እዩ ።
ነነዌ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ “ ኣዝያ ዓባይ ከተማ ” ዝነበረት ብኸመይ ይመስለካ ፧
ብዙሕ እዩ ደንጽዩኒ ! ”
ናብ የሆዋ ኽንጽሊ ኸለና ብዛዕባ እንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ሓደ ሓው ተዘክሮኡ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብ ወርሒ ጥቅምቲ [ 1914 ] ፡ ኣብታ ናይ መጀመርታ ሰሙን ናብ ሰማይ ከም እንኸይድ ጌርና ኢና እንሓስብ ኔርና ” በለ ።
እቲ ወዲ የሆዋ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ፡ ‘ ኣነ ንኣቦ አፍቅሮ እየ ’ በለ ።
ክብሪ ኣቦኦም ምእንቲ ኸንጸባርቑ ብዛዕባኡ ብእተኻእሎም መጠን ክፈልጡ ይጽዕሩ እዮም ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ብዙሕ ምህርቲ ምፍራይ ማለት ልዑል መኽሰብ ምርካብ ማለት ኢዩ ።
ነቲ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቓል ኣቕልበሉ 1 / 4
5 : 11 , 13 ፣ 2 ዮሃ .
( ቈሎሴ 3 : 13 ኣንብብ ። )
ርእሰ ግትኣት ከነማዕብል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ልክዕ ከማይ ትምህርቲ ሕጊ ዝቐሰመን ኣዝዩ ዓመጸኛን እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ከጥፍኦ ኢዩ ።
ድሕሪኡ ኸኣ ብልኡም ዘረባ ፡ “ ጆኤል ግን ወለዱ ስለ ዜፍቅርዎ ፡ ሕጉስ ኪኸውን እዩ ” በለ ።
ጸኒሑ ኸኣ ፡ እታ ዝፈትዋ ሰበይቱ እውን ኣብ 43 ዓመታ ሞተት ።
ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ እከይ ኪህሉ ዘፍቀደሉ ምኽንያት ገሊጹልና ኣሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 8 ኽሳዕ 10 ፡ ዓብዪ መንፈሳዊ ቤት መቕደስ ኣብ ህላወ ኸም ዝመጸ ሓበረ ።
ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዚዛረበና ትፈልጥዶ ፧
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ እንታይ እዩ ንደቀ መዛሙርቱ ደጋጊሙ እተዛረቦም ፧
19 : 18 ፣ ዮሃ . 15 : 12 , 13
ኣብ መወዳእታኸ ኸመይ ዝበለ ሓርነት እዮም ኪረኽቡ ፧
እዚ ንጥፈታት እዚ ግና እቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኺገብርዎ ዝኣዘዞም ድዩ ነይሩ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ክርስትያናዊት ጉባኤ ተወልደት : እቲ ኽሳዕ ሎሚ ዝቐጸለ ኣብ ብዘላ ዓለም ብብዙሕ ቋንቋታት ዚግበር ትምህርታዊ ዕዮ ድማ ተጀመረ ።
ሎሚ ኸኣ ፍረ ይፈሪ ኣሎ ።
ንሰለስተ ዓመት ምስ ተሓከመት ጥዕናኣ ተመልሰ ።
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ ሓድሓደ ግዜ ብዛዕባ ሕሉፍ እሓስብ እየ ።
እቲ ፍጹም ኣቦ ዝዀነ የሆዋ ነቶም ንደቆም መንፈሳዊ ትምህርቲ ዚምህሩ ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም ወለዲ ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም ።
1 ግንቦት 2008
መጽሓፍ ቅዱስ ኪዕቀብ ዝኸኣለ ፡ ቃል ኣምላኽ ስለ ዝዀነን ኣምላኽ ክሳዕ ሎሚ ስለ ዝዓቀቦን ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
ብዛዕባ እቲ ትእዛዝ ዝሃብካኒ ጕዳይ : ኵሉ ነገር ሕጂ ደሓን ኣሎ : ኣብ ቤተ መቕድስ ያህወህ ኣሎ ” ትብል ።
10
ፈተናታት ከነሕልፍ ከለና : የሆዋ ነቲ ዜጋጥመና ነገራት ከም ዚርእዮን ኣውያትና ኸም ዚሰምዖን ምፍላጥናስ ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ ።
እቲ ‘ ጐራሕ ልቢ ’ ንሓጢኣቱ ምዅኑይ ንምግባር ዘሎ ምኽንያታት ኢዩ ዘቕርብ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 17 :⁠ 9 ፣ 2 ሳሙኤል 11 :⁠ 25
* ​ —⁠ ቈሎሴ 3 :⁠ 5 - 7
11 , 12 . ( ሀ ) ሎሚ ዘለዉ ሰባት ተስፋ ዚቘርጹ ስለምንታይ እዮም ፧
ሕጂ ኣብቲ ንዓለም ብምስራሕ ዘጥፋእክዎ መብዛሕትኡ ግዜይ ረኺበዮ ዘይፈልጥ ዕግበት ኣሎኒ ። ”
እግዚኣብሄር ኣምላኽካ : ኣብ እትኸዶ ዅሉ ምሳኻ እዩ እሞ : ኣይትፍራህ ኣይትሸበር ከኣ ። ” ​ —⁠ እያሱ 1 : 7 - 9
ስለዚ : እቲ ጸሓፍ ታሪኽ ነቲ ጸብጻብ ብኣወንታዊ መልክዑ እዩ ኣቕሪብዎ ።
ኣነ ኣምላኽካ እየ እሞ ፡ ኣይትጨነቕ ።
12 : 8 — እቶም ጋዳውያን ገጾም “ ንገጽ ኣናብስ ይመስሉ ” እተባህሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኮዴክስ ኤፍራይሚ ፡ ዳርጋ 30 ብ25 ሳንቲ ሜተር ኪኸውን ከሎ ፡ ጥንታዊ ኣብነት ናይቶም ኣብ ሓደ ገጽ ሓደ ዓምዲ ጥራይ ዘለዎም ኢደ - ጽሑፋት እዩ ።
ብዛዕባኡኸ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ክንመስሎም ዘሎና ኣብነታት ትብዓት
ስለዚ እምበኣር ፡ መብዛሕትኡ ባህርያዊ ሓደጋታት ብሰንኪ ጥንቃቐ ዝጐደሎ ተግባራት ደቂ ሰብ እዩ ዚመጽእ ።
ድሕሪኡ ብለውሃት ፡ “ ኣጆኻ ፡ ጽቡቕ ኢኻ ዘለኻ ፣ ድሕሪ ግዜ ኸኣ ፡ ከተመሓይሽ ኢኻ ” በለኒ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጥዑይ ምሕዝነት : ኣወንታዊ ኣረኣእያ ሒዘ ንክቕጽል ሓገዘኒ ።
ሓጢኣት ነቲ ኣብ መንጎ ሰብኣይን ሰበይትን ዘሎ ርክብ ብኣሉታዊ መገዲ ዝጸለዎ ብኸመይ እዩ ፧
1 / 11 ተስፋ ምዉታት 1 / 11
ምናልባት ትዕወት ትኸውን ።
ኣብ መዓልቲ ኣርባዕተ ገጽ ዚኸውን እንተ ኣንቢብካ ፡ ንብምሉኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ክትውድኦ ኸም እትኽእል ትፈልጥዶ ፧
ንስኻኸ ፧
ምስ ኣሕዋተይን ኣሓተይን : - ( ብቕድሚት ካብ ጸጋም ንየማን ) ሃነሎር : ሳቢን ( ብድሕሪት ካብ ጸጋም ንየማን ) ኣነ : ዮኸን : ፒተር : ማንፍሬድ
ወይ ከኣ “ ጽቡቕ ምርጫ ፡ ሕማቕ ምርጫ ፧ ”
ብዛዕባ ገሊኡ ኽትሰምዑ ትደልዩዶ ፧
ሓደ ኻብቲ ንኣምላኽ ክንቀርቦ እንኽእለሉ መገዲ ፡ ጸሎት እዩ ።
ነቶም ክርስትያናት ኣሕዋቱን ኣሓቱን ንምግልጋል ድማ ይጽዕር ነበረ ።
ኣ . ገዓዝና ።
ኣብ ገላትያ 6 : 2 , 5 እንታይ ነጥቢ ተሓቢሩ ኣሎ ፧
ሎድዋር
ኣሜሊ ኣብ ደቡባዊ ፈረንሳ እያ እትነብር ።
እቲ ሓው ንሓደ ነገር ዚገብረሉ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ምስ እትገልጽ ፡ ነቲ ዓብዪ መምህር ዝዀነ የሱስ ትመስሎ ኣለኻ ማለት እዩ ።
በርናርድ ዝስሙ ምኩር ሽማግለ ፡ ኣብ ቀረባ ግዜ ንዝበጽሖ ሓው እንደገና ኺረኽቦ ኸሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ዝሃቦ ምኽሪ ብሜላ ፡ “ ሰሊጡካዶ ፧ ”
የሱስ እታ ኣምላኽ ዝሃባ ዝዓበየት ትእዛዝ ኣየነይቲ ምዃና ምስ ተሓትተ : “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ብዅሉ ሓይልኻን ኣፍቕሮ ” ኢሉ መለሰ ።
ኣቢሉ ፡ ኣብ ጶንጦስ ናይ ክርስትያን ጉባኤታት ከም ዝነበራ ፍሉጥ እዩ ።
ኣብ የሆዋ ኽንውከልን ነቲ ምስኡ ዘሎና ርክብ ከነደልድሎን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ኣወንታዊ መዳያት ኣተኵር
ልክዕ እዩ ፡ የሱስ ፡ እቲ ምስ ውልደቱን ምስ ንእስነቱን ዚተሓሓዝ ትንቢታት ምእንቲ ኺትግበር ፡ ኪቈጻጸሮ ኣይክእልን እዩ ነይሩ ።
እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ዝፈለጡ ሰባት ነቲ ዝፈለጥዎ ንኻልኦት ኬካፍሉ ጀመሩ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብሓቀኛነት ሰሪሖም እዮም ገንዘብ ዚረኽቡ
ብ9 ሰነ 1966 ኣብ ደቡባዊ ኽፋል ፈረንሳ ተወለድኩ ።
ሱዳን
መጽሓፍ ቅዱስ ስልጣን ኣለዎ ።
ሞት ይግብኦ ” በሉ ።
[ ኣብ ገጽ ዘሎ ስእሊ 26 ]
እቲ ፍጻመ ድማ ሓይሊ ኣምላኽ ዚጐልሓሉ ዀይኑ እዩ ዚግለጽ ። ”
12 : 13 ።
ኣዳም ካብ መሬት ቅድሚ ምፍጣሩ ኣበይ ኢዩ ነይሩ ፧
ከምዚ ምግባር ማለት : ንእተወሰነ ዓመታት የሆዋ ምስቲ ፍቑር ወዱ ኣብ ሰማይ ዝነበሮ ናይ ማሕርሮ ርክብ የቋርጽ ማለት እዩ ።
* ኣብ ጉባኤ ብዓሌት ፡ ብዜግነት ፡ ወይ ብማሕበራዊ ናብራ ፍልልይ ኪህሉ ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ጸብጻብ ኣብዚ ኢዩ ዘብቅዕ ።
ኣባታቶም ዘሎና ኣረኣእያን እነርእዮም ባህርይን ንመሪሕነት ክርስቶስ ከም እተቐበልናዮ ወይ ከም ዘይተቐበልናዮ ብንጹር ዘርኢ ኢዩ ።
ማቴዎስ 27 : 55 , 56 ምስ ማርቆስ 15 : 40 ከምኡውን ዮሃንስ 19 : 25 ኣረኣኢ ።
ተቓወምቲ ነቲ ዚደልይዎ ነገራት እኳ እንተ ዓመሙ ፡ ድሕሪኡ ግና ሓድሽ ጸገማት ምምጽኡ ኣይተርፍን እዩ ።
ናብቲ ኣብ ዕዮኡ እምነትን ትብዓትን ዘርኣየ ነብዪ ኤልሳእ ከም ዜተኵሩ ገበረ ።
ባህርያዊ ጸጋታት ምድርና ጽቡቕ ምሕደራ ጥራይ እዩ ዜድልዮ ።
( ሀ ) ኖህ ብዛዕባ ማይ ኣይሂ መጠንቀቕታ ምስ ተዋህቦ እንታይ ገበረ ፧
( ሀ ) ሓደ ተመሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ኪመሃር ይኽእል ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ጽቡቕ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
መብዛሕትኡ ወይ ብምሉኡ ናይ ምርኣይ ክእለቶም ዚስእኑ ሰባት ፡ ነቲ ዝወረዶም ምቕባል ይኸብዶምን ይጕህዩን ይፈርሁን እዮም ።
ስለዚ ኸኣ እዩ የሱስ ንሰዓብቱ “ ኸይተሓለሉ ዅሉ ሳዕ ኪጽልዩ ” ዝመሃሮም ።
ንተፈጥሮ ኣጸቢቕካ ብምዕዛብ ፡ ብዛዕባ ጥበብን ሓይልን ፈጣሪና ብዙሕ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ ። — መዝሙር 104 : 24 ፣ ኢሳይያስ 40 : 26 ።
የሱስ ንይሁዳ “ ወዲ ጥፍኣት ” ኢሉ ዝጸውዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ኣውሮጳ ንመጀመርታ ግዜ ናይ ሓቂ ስራሓት ካይላ ዘፍሪ ፋብሪካ ብ1710 ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ኢዩ ተመስሪቱ ።
እንተዀነ ግን : እቲ “ ዚሓይሽ : ” ማለት መንፈሳዊ ነገር ኣይትረስዕ ።
ንኣብነት : ናብ ካልእ ቦታ ምስ እንግዕዝ ዝለመድናዮ ኣከባብን እነፍቅሮም ሰባትን ገዲፍና ኢና እንኸይድ ።
ኣብ ፖርቱጋል ኣገልግሎትና ኽንቅጽል ኢና ንደሊ ነይርና ።
ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ትምህርቲ ብቛንቋኦም ኪሰምዕዎ ኸለዉ ብመንፈስ ይነቓቕሑ እዮም ።
“ ሎሚ ንእግዚኣብሄር ካብ ምስዓብ እተመለስኩምሲ ፡ እዚ ሎሚ ንኣምላኽ እስራኤል ዝበደልኩምዎ በደል እንታይ እዩ ፧ ” ድማ በልዎም ።
ቍጽሪ እቶም ምስ ሃይማኖት ምትእስሳር ዘይብሎም ሰባት ከኣ ኣብቲ ዓሰርተ ዓመት እቲ ፡ ካብ 15 ናብ 25 ደይቡ ።
ኣብ መስከረም 1939 ኣብ ኤውሮጳ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ጀሚሩ ነበረ ፣ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ድማ ፡ ነቲ ውግእ ዚድግፍ ስምዒታት ተጐሃሃረ ።
ነዚ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ጥቕስታት ከተንብብ ከለኻ ፡ ንርእስኻ ፡ ‘ ጠላዕ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ይሰማማዕ ድዩ ፧
ልቦም ንምትንካፍ ከኣ እዞም ተራ ሰባት ክርድእዎ ዝኽእሉ ቛንቋ ተጠቕመ ።
ገለ ኻብቲ ብዛዕባ እቲ በጃ ኸነጕልሖ እንኽእል ነጥብታት እንታይ እዩ ፧
ኣብ ሃይቲ ዚነብሩ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም መማህርቶም ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኪፈልጡ ንምሕጋዝ ጽቡቕ ኣጋጣሚ ይረኽቡ እዮም ።
እቲ ናዕቢ እተላዕለሉ ምኽንያት ኪገልጽ ከሎ : “ ናጽነት ኢና ደሊና . . .
ገሊኡ ውሳነታት ከቢድ ሳዕቤን ኣለዎ ።
ክርስትያን ሽማግለታትን ካልኦት ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ብመንፈስ ዝበሰሉ ክርስትያናትን ኣብዚ መዳይ እዚ ንየሆዋ ኺመስልዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
Clement : Historical Pictures Service ; Tertullian : © Bibliothèque nationale de France
ብውልቅና ኣኽብሮት ንምርኣይ ክንቀዳደም እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተመርኲስና እንገብሮ ምርምር ፡ ኣብቲ ናብ ኣምላኽ እንጽልዮ ጸሎት እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ
30 : 21 ።
ስለዚ : ሕጂ ውሽጣዊ ሰላም ክህልወና ይኽእልዶ ኢዩ ፧
ኣብ ቤተ መቕደስ ኣዘውቲሮም ይምህሩ ነበሩ ።
ብዛዕባ እቲ ናብ የሆዋ ብምቕራብካ ዝረኸብካዮ ሓጐስ ተዛረብ ።
ሎሚ ምስ ሲቢል
ኢብላናውያን ንኣማልኽቶም ምሉእ ብምሉእ ኣይኣምኑሎም እዮም ነይሮም ።
ብዘይካዚ ፡ ምስ ሕያውነትን ግርህነትን ንጽህናን እውን ይተሓሓዝ እዩ ።
እቲ ምስ ኣሕዋትናን ኣብ ኣገልግሎትን ዘሕለፍናዮ ህይወት ትርጕምን ዓስብን ዘለዎ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ንየሆዋ ፡ “ ናባኻ እምህለል አሎኹ ፡ ኣይትመልሰለይን ፡ . . .
ዘ . ዝጻሓፋ መልእኽቱ ንክርስትያናት ኣብነታውያን ዜጋታት ክዀኑ መዓዶም ።
ካብ ኣብነት ጳውሎስ እንረኽቦ ትምህርቲ
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 201,000,000
ሓደ ኻብቲ ኽትምርምሮ ዘሎካ ነገራት ፡ ድራኸኻ እዩ ።
ነቲ ጳውሎስ “ ብፍቕሪ ተመላለሱ ” ኢሉ ዝሃቦ ምዕዶ ኽንእዘዞ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ድሕሪ ግዜ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ እናተማሃርኩ ኸለኹ : እተፈላለየ ሃይማኖት ምስ ዝነበሮም ሰባት ተራኸብኩ ።
“ ስቓዮም ኣጸቢቐ ርኤኹ ። ” — ዘጸኣት 3 : 7 , 8
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ጃኒ ኸምዚ በለ ፦ “ ገለ ነገር ከም ዘሎ ተረዲኡኒ ።
ንመለክዒታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ደጋጊምና ምምርማርና : ንርእስና ንኽንምርምርን ‘ እንርስዕ ሰማዕቲ ’ ንኸይንኸውንን ይሕግዘና ።
ኣብታ ሓዳስ መጽሓፍ መዝሙር እንታይ ምምሕያሻት እዩ ተገይሩ ፧
ዝዀነ ይኹን ሰብ ዘይተጠምቀ ኣስፋሒ ናይቲ ብስራት ቅድሚ ምዃኑ እውን ከይተረፈ ነቲ መሰረታዊ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም እተረድኦ : ምስኡ ተሰማሚዑ ይነብር ምህላዉ : ከምኡውን “ ብሓቂ ሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትከውን ትደሊ ዲኻ ፧ ”
• ብኸመይ ኢኻ ንጽህናኻ ኽትሕሉ እትኽእል ፧
ነደፍቲ ሶፍትዌር ግና እዚ ዜደንቕ ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
የሱስ እተዛረቦ ሓሳባት ቅኑዕ ድዩ ፧
እቶም ሰባት ፈጺሙ ግዲ ኣይነበሮምን ።
ታሪኻዊ ሓቅታት : ኤርምያስ ንጥፍኣት የሩሳሌም ብልክዕ ከም እተነበየ ዜረጋግጽ እዩ ።
የሱስ ንጽህና ምሕላውን ነቦኡ ምሕጓስን ዘለዎ ኣገዳስነት ፈጺሙ ኣይረስዐን ።
ንመረዳእታ ፡ ኣሮን ዚብሃል ክርስትያን መንእሰይ ፡ ብዛዕባ ሓደ ኣረጋዊ ሓው ይሓስብ ኣሎ ንበል ።
ይኹን እምበር ፡ ንምኽሮም ኣይተቐበሎን ።
ድሕሪ ዓሰርተ መዓልቲ ኣቢሉ ድማ “ እግዚኣብሄር ንናባል ወቕዖ : ሞተ ኸኣ ። ” — 1 ሳሙኤል 25 : 18 - 38
የሱስ ፍጹም ሰብ ኰይኑ ብሙማቱ እውን : ‘ ህይወቱ ምእንቲ ብዙሓት በጃ ኣሕሊፉ እዩ ። ’
ድሕሪኡ ሓው ለት 2 ዜና መዋእል 32 : 7 ከምኡውን ዘዳግም 20 : 1 , 4 ብምጥቃስ ነቲ ዘሐጕስ ኵነታት ዝበቅዕ መዕጸዊ ገበረ ።
ብዛዕባ እምነትና ዅሉ ሳዕ ሕቶ ስለ ዜጋጥመና : “ ብዓቕልን ብፍርሃትን [ “ ብኽብርን : ” ትርጕም 1990 ] ” ንምምላስ ትሕትና ተድልየና እያ ።
ብ1693 ኣቢሉ ሰራፊም ፍልጠት ንምርካብ ካብ ዝነበሮ ጽምኢ ተላዒሉ : ናብ ኮንስታንቲኖፕል ( ሕጂ ኢስታንቡል : ቱርኪ ) ተጓዕዘ ።
ገሊኦም ሰባት ህይወት ብኣምላኽ ዘይኰነስ : ብኣጋጣሚ እያ መጺኣ ኢሎም ኪኣምኑ ጀመሩ ።
እቲ ዝረኸቦ ትምህርቲ ፡ ምስቲ ሎሚ ዘሎ ናይ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቲ ኺወዳደር ይኽእል እዩ ።
ኤንዶሜትርዮሲስ ካብቲ ኤንዶሜትሪዩም ዝብል ነቲ ብዋህዮታት እተነጽፈ ውሽጣዊ ቐጸላ ማህጸን ዘመልክት ናይ እንግሊዝኛ ቓል ዝወጸ ኢዩ ።
• ይቕረ በሃልቲ ንኽንከውን ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ገሊኣቶም ሰባት ኣምላኽ ኵሉ ዝኽእል ስለ ዝዀነ : ብመሰረቱ ንሱ እዩ ተሓታቲ ይብሉ ።
ቃል ኣምላኽ ምንጪ መንፈሳዊ ብርሃን እዩ
ንቡር ህይወት ክነብሩ እዩ ትምኒቶም ።
እምነት ኣርእዮም : ነዚውን ብሰናይ ግብሪ ደጊፎምዎ እዮም ።
እቶም ብግዜ ሙሴ ዝነበሩ እስራኤላውያን : የሆዋ ወሃብ ህይወቶምን መድሓኒኦምን ምዃኑ ይፈልጡ ነበሩ ።
ጳውሎስ ነዚ ሞያ እዚ ብንእስነቱ ተማሂርዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ካልኦት የኽብርዎን ይኣምንዎን ኢዮም ።
እወ : የሆዋ ‘ ንልቢ ድቑሳት ህያው ክገብሮ ’ ዕላማ ኣለዎ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 57 : 15
ብእተኻእለ መጠን ነቲ ሕሙምን ንዓራቱን ብጽሬት ሓዞ ።
ብ1825 ቻርለስ ዳርዊን ኣብ ዝነበረሉ እዋን እተወልደ ሃክስለይ : ሓደ ኻብቶም ተሓለቕቲ ትምህርቲ ፍልቀት እዩ ነይሩ ።
ንሕና እውን ሰብ ሓዳር ንኹን ኣይንኹን ብዘየገድስ ፡ ከምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ።
ህዝቅያስ ርእሱ ብምትሓቱ ሞገስ ኣምላኽ ረኸበ
2 , 3 . ( ሀ ) ትርጕም ናይታ “ ድያብሎስ ” እትብል ቃል ኣብቲ ንእዮብ ዘጋጠሞ ነገራት ብዝግባእ እተራእየ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንስኻኸ ምስ ኣንጻር ጾታ ዲኻ እትሰርሕ ፧
እቲ ቐዳማይ ትንሳኤ ዝጀመረሉ እዋን ብዝያዳ ኸነጽብቦ ንኽእል ዲና ፧ ኣብ ራእይ 7 : 9 - 15 ኣገዳሲ ኣመት ንረክብ ኢና ።
እቲ እንገብሮ መስዋእቲ ኽሳዕ ክንድቲ ዘይረብሕ ኰይኑ እኳ እንተ ተሰምዓና ፡ ኣምላኽ ስለቲ ብእምነትን ብፍቕርን ተደሪኽና እንገብሮ ቕዱስ ኣገልግሎት ዓስቢ ኺህበና እዩ ። — ማር . 12 : 41 - 44 ።
ኣብ ሓቂ ሓደስቲ ዝዀኑ ብኸመይ ክሕገዙ ይኽእሉ ፧
“ ግናኸ እግዚኣብሄር ንህዝቡ መዕቆቢ ” ብምዃን ኣብ ገነት ንኺነብሩ ህይወት ኪህቦም እዩ ።
3 : 14 የሆዋ ብዘይ ጥርጥር ዕላማኡ ይፍጽም እዩ ።
ብ1563 ናብ ኣንትወርፕ ምስ ተመልሰ : ምስ ሃብታማት ነጋዶ ተሻረኸ : ገለ ኻባታቶም ድማ በቲ ካልቪናዊ እምነቶም ዚፍለጡ እዮም ነይሮም ።
ኣብ ኣምላኽ ትውክልትን እምነትን ምግባር ግን ፍርህና ንኽንዋጽኣሉ የኽእለና ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ፣ 29 : 25
ማሕበር መጽናዕቲ ልቢ ኤውሮጳ ንሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ እቲ መጽናዕቲ ብምጥቃስ ከም ዝገለጾ ፡ ጭንቀት ነቲ ምስ ውጥረት ዚተሓሓዝን ናብ ሕማም ልቢ ኼብጽሕ ዚኽእልን ሆርሞን ከም ዚምንጩ ይገብሮ እዩ ፣ ኣብ ርእሲኡ እውን ንሓደ ሰብ ፡ ነቲ ጥዕናኡ ንኼመሓይሽ ዚውሃቦ ምኽሪ ኸም ዘይስዕቦ ኺገብሮ ይኽእል እዩ ።
እቲ መልኣኽ እተዛረቦ መልእኽቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ትፈልጥ ነይራ እያ ።
ብመሰረት እቲ እተወልዱሉ ተራ : ክሊንት 1.6 ኪሎ ግራም : ሲንዲ 1.9 ኪሎ ግራም : ጀረሚ 1.4 ኪሎ ግራም : ከምኡውን ዳንት 1.7 ኪሎ ግራም ነበሩ ።
ጂም ፑለር ዝስሙ ኽኢላ ዕዳጋ ፡ “ እቲ ሸያጢ ፡ ስምዒት ዓማዊሉ ኣዝዩ ኸም ዝወሰኸ ፡ ብቐሊሉ ኸኣ ኬእምኖም ከም ዚኽእል እንተ ተገንዚቡ ፡ ዓይኑ ኸይሓሰየ ንስምዒት ዓማዊሉ ኺምዝምዞ እዩ ዚጽዕር ” በለ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ንጥፈታት ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጋጮ ኣብ ርእሲ ምዃኑ ፡ ንኣካላውን ንመንፈሳውን ጥዕናና ኣብ ሓደጋ ዜውድቕ እዩ ።
ጁሰፔ ቦንሲርቨን ዝበሃል ጀስዊት “ እዚ ኣብታ [ ናብ እብራውያን እተላእከት ] መልእኽቲ ምስ ዝርከብ ካልእ ምሳልያዊ ኣገላልጻ ዝሰማማዕ እዩ ” በለ ።
እንተዀነ ግን : ቍጠባዊ ጸገማት ከጋጥመና ኸሎ ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ኸም እንውከል ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
የሆዋ ዜድልየኒ ነገራት ከም ዜማልኣለይ ብሓቂ እተኣማመን ድየ ፧ ’
ብተመሳሳሊ ፡ ዓበይቲ ኣሕዋት ንመንእሰያት ቲኦክራስያዊ ሓላፍነታት ምእንቲ ኪቕበሉ ኼሰልጥንዎም ከለዉ ይሕበኑ እዮም ።
እቲ ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 66 ዘሎ ሓሳባት ምስዚ ዝሰማማዕ ኢየ ።
ጸልማት ፈጺሙ ክቕንጠጥ ኢዩ : እቶም እሙናት ድማ ንዘለኣለም ብብርሃን የሆዋ ክመላለሱ ኢዮም ።
መንፈስ ኣምላኽ ይጸልወካዶ ኣሎ ፧
እዚ ዕዮ እዚ ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ቐየስቲ እዩ ዚወሃብ ነይሩ ።
ብድሕሪኡ ኸኣ እናመጸ ይከታተለኒ ነይሩ ፡ ንሕክምና ድማ ናብ ክሊኒክ ወሲዱኒ ።
እዚ ግና ብኸመይ እዩ ዚዓዪ ፧
ሓደ መዓልቲ ፡ ኵዕሶ እግሪ ኽርኢ ኸለኹ ፡ ሃለዋተይ ጠፊኡኒ ወደቕኩ ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብቲ ሰፊሕ ቦታታት ፖላንድ ምእንቲ ኺነግሩ ኻብ ፈረንሳ ዝወጹ ኣስፋሕቲ ፡ ቲኦፊ ፒኣስኮውስኪ ፡ ሽቴፓን ኮሲያክ ፡ ያን ዛቡዳን ይርከብዎም ።
እታ “ ንጽህና ” እትብል ቃል ፡ ቅኑዕ ፡ ጕድለት ኣልቦ ፡ ጻድቕ ፡ መንቅብ ኣልቦ ዚብል ሓሳብ ሒዛ ኣላ ።
ንዓመትን መንፈቕን ኣብ ወደብ ታውፊቕ ተቐመጥና : ድሕሪኡ ኣደይ ምስ ሓመመት ናብ እስክንድርያ ተመለስና ።
እቲ መትከሎም ኣብቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዝሃቦም መሰረታዊ ስርዓት እተመስረተ እዩ ።
• ነቲ መስራቲ መርዓ ኣፍልጦ ምሃብና ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ እንተ ​ ድኣ ገይርካ ብርግጽ ክትጥቀም ኢኻ ።
ፖርቱጋላውያን ዳህሰስቲ ፡ ናይ ሮማ ካቶሊክ ምስ ኣተኣታተዉ ድማ ፡ ሓያሎ ኣብያተ ክርስትያናትን ኣብያተ ጸሎትን ተሃንጸ ።
ኣብ ዳርፉር እውን ብምሉኡ እቲ ህዝቢ ኻብ ቦታኡ ኺግዕዝ : ኣባይቱ ኺዓኑ : ንደቂ ኣንስትዮ ምግሳስ ድማ ኰነ ኢሎም ከም ሜላ ኺጥቀሙሉ ኸለዉ ርኢና ኢና ።
የሱስ ምስ ሰዓብቱ ግዜ የሕልፍን ኣተሓሳስባ ኣምላኽ ይምህሮምን ነይሩ እዩ ።
ከምቲ የሆዋ ዝበሎ ኸኣ ፡ ንሱን ስድራ ቤቱን ‘ ብማይ ድሒኖም ’ እዮም ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 20 ።
ጀይ . ፖል ዊልያምስ ዝበሃል ደራሲ “ ኣብ ሃገራውነት ቀንዲ ምልክት እምነትን ኣምልኾ ዝወሃቦ ነገርን ሰንደቕ ዕላማ ኢዩ ” በለ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ቅኑዕ ሃይማኖት ኪበሃል ከሎ ፡ ቅኑዕ ድራኸን ቅኑዕ እምነትን ቅኑዕ ተግባርን የጠቓልል ።
ብ1919 እቶም ስምረት የሆዋ ዘለዎምን ኣብ መንፈሳዊ ቤተ መቕደሱ ዜገልግልዎን መን ምዃኖም ብንጹር ተፈልጠ ።
ብኸመይከ ኺሰግርዎ ይኽእሉ ፧
ብኣመሪካውያን ምርመራ ምስ ተገብረልና ፡ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኽንግዕዝ ተፈቕደልና ።
ኖህ ንህይወት ሰባት ካብ ማይ ኣይሂ እተድሕን መርከብ ብኸመይ ከም ዚሰርሕ ዝርዝር መምርሒ ተዋህቦ ።
ኣብ ትሕቲ እዛ መንግስቲ : ሕማም ኣይኪህሉን እዩ : “ ሞት [ እውን እንተዀነ ] ኣይኪኸውንን ” እዩ ።
ይኹን እምበር : ጴጥሮስን ዮሃንስን ኰኑ ኻልኦት ደቀ መዛሙርቲ ንሓያሎ ዝሰምዕዎም ሰባት ኣመንቲ ንኪዀኑ ብምድራኽ : ንፉዓት መምህራን ምዃኖም ኣርእዮም እዮም ።
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰት ሰበይቲ ፡ ነዚ ሓቂ እዚ ፡ ማለት ንየሆዋ ንምፍቃርን ንምግልጋልን ክንመርጽ ከም እንኽእል ምፍላጣ ኣጸናኒዕዋ እዩ ።
ኣምላኽ ኪፈጥር ከሎ የሱስ ምስኡ ስለ ዝነበረ : ካብ መጀመርታ ኣትሒዙ ፍጹማት ደቅሰብ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ ዕላማ ኣምላኽ ምንባሩ ይፈልጥ እዩ ።
ስጋ ፈረስ ይበልዑ : ጸባ ባዝራ ድማ ይሰትዩ ነበሩ ።
ኣምላኽ ንፍጡራቱ “ ጽቡቕ ” ነገራት ይህቦም እዩ ።
እቲ ዘለዎም ድሩትነት ካብቲ ንሶም ዝርድእዎ ንላዕሊ ይፈልጦ ኢዩ ።
ን70 ዓመት ኣብ ምርኮ ድሕሪ ምጽናሕ ነታ ቤተ መቕደስ ንምህናጽ ብ537 ቅ . ኣ .
4 , 5 . ( ሀ ) እቲ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ዘለዎም ልባዊ ባህጊ ፡ ኣብ መዝሙር 99 ብኸመይ ተገሊጹ ኣሎ ፧
ንሕና እውን ምስቲ ናይ ሓቅን ህያውን ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ኪህልወና ንደሊ ኢና ።
መንፈሳውነትካ ንምህናጽ ነቲ የሆዋ ዝገበረልካ ምድላው ብዚግባእ ተጠቐመሉ ።
የሱስ ንዅሉ እቲ ዝኣዘዞ ነገራት ምእንቲ ኽሕልዉ ንሰባት ክንምህሮም ኢዩ ልኢኹና ።
ብልሓት እያ ተጠቒማ : ንሕናውን ብልሓተኛታት ወይ ለባማት ክንከውን ኣሎና ። — ምሳሌ 14 : 15
እወ ፡ እምነት ነቲ ኣምላኽ ዘተስፈዎ ተስፋታት ርግጽ ኴንካ ምጽባይ ተጠቓልል ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእልታት ]
ዋላኳ ዅሉ ዓይነት ሕማም ከቢድ ኣይኹን : ንምልክት ሕማም ደቆም ሸለል ኢሎም ኣይሓልፍዎን እዮም ።
ክ . እቲ ኻብ ሃዋርያት ንሱ በይኑ ብህይወት ዝነበረ ዮሃንስ ፡ ብዛዕባ ኸምዚ ዝኣመሰለ ግጉይ ትምህርትታትን ብዛዕባ እቶም ‘ ዜስሕቱ ’ ሰባትን ኣጠንቀቐ ። — 1 ዮሃንስ 2 : 26 ፣ 4 : 1 , 6 ።
ፊልጶስ ካብ መልኣኽ የሆዋ ብእተዋህቦ መምርሒ ፡ ናብቲ ኢትዮጵያዊ ቐሪቡ “ ኣበሰሮ ። ”
( ሀ ) እታ ጥንቲ ዝነበረት ምድሪ ተስፋ : ካብዛ ሕጂ ዘላ እትፍለ ብኸመይ እያ ፧
ዕላማ የሆዋ ግን ኣይተለወጠን ።
ዋላ እኳ ጸገማት እንተ ኣጋጠሞም ካብ የሆዋን ካብ ቃሉን ምጽንናዕ ረኸቡ ።
የሱስ እተፈላለየ ዓይነት ምስላታት ኢዩ ዝጥቀም ነይሩ : ገለ ኻብኡ ድማ ኣብነታት : ምንጽጻራት : ምሳሌታት : ከምኡውን ውስጠዘኣዊ ኣዘራርባ ይጥቀም ነበረ ።
ሰለስተ ሽሕ ዚዀኑ ኸኣ ፡ ምሕረት ኣምላኽ ብምልማን ክርስትያናት ኰኑ ። — ግብ . 2 : 37 - 41 ።
▪ ኣረኣእያ እቲ ብዓል ቤት ምእንቲ ኺርድኣካ : ጽን ኢልካ ስማዕ ።
ስነ - ምግባራዊ መለክዒታት ኣብ ናይ ብሕቲ ወይ ከኣ ኣብ ናይ ሓፋሽ ኣረኣእያ እተመርኰሰ እዩ ኢልካ ምሕሳብ ርትዓዊ ድዩ ፧
ንኣምላኽ ብዛዕባ ምግልጋል ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ዘሎና ምዃኑስ ኣይተማስወሉንዶ ፧
ረሲኣን ከበብዎ : ህይወቱ እውን ኣብ ሓደጋ ነበረት ።
ኣብ ሓደ ዘይሓሰብካዮ ቦታ ሕቡእ መዝገብ ረኺብካዶ ትፈልጥ ፧
መወዳእታ ፡ ጥፍኣት ውግእን ዓመጽን ዘይፍትሓውነትን እዩ ።
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ኤሚሊ ፦ “ ጓል 13 ዓመት ጀኒ ጓለይ ፡ ነቲ መምህራ ብዛዕባ ዕዮ ገዛ ዘውጽኣቶ መለክዒታት ምርዳእ ምስ ኣበያ ፡ ጸገም ተላዕለ ።
የሆዋ ፡ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ
ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ንሓድሕዶም እሙናት ኪዀኑን ኪተሓባበሩን ነበሮም ። — ዘፍጥረት 2 : 24 ፣ ማቴዎስ 19 : 3 - 9
ኣቦ ፡ 1 / 7
ስለምንታይ ኢና ኣብዚ እንነብር ዘለና ፧
ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት እስከ ርአ ።
የሆዋ ምስቶም ዓለወኛታት ህዝቢ እስራኤል ኣብ ዝነበሮ ርክብ ካብ ዝገደፎ ሰናይ ኣብነት ወለዲ እንታይ ኢዮም ዝማሃሩ ፧
ምሉእ ድሕነት እንረኽበሉ ግዜ ቐሪቡ
እቶም ህዝቢ እምነቶም ስለ ዘጥፍኡ ፡ ንየሆዋን ንፍቕራዊ ሓልዮቱን ንቕንዕና መገዱን ከኣ ስለ ዝረስዕዎ ፡ ብፈተና ተሰነፉ ።
ስለዚ ፡ ቃልስኻ ኣይተቋርጽ ።
በረኣእያ የሆዋ ቕኑዕን ጌጋን እንታይ ምዃኑ ብንጹር ክንርዳእ ኣሎና ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ንኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ኸነርኢ ኣሎና ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 9 , 13 ኣንብብ ።
ኣብ ሓደ እዋን : 1,700 ኣቢሉ ዝኸውን ኣንጻር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝቐረበ ክስታት ኣብ ኣብያተ⁠ - ​ ፍርዲ ኲበክ ጠልጠል ኢሉ ነበረ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ጳውሎስን ብጻዩ ጢሞቴዎስን ኣብ ውሽጢ ጉባኤ ኻብ ዝነበሩ ገለ ሰባት ጸገማት ኣጋጢምዎም ነበረ ።
ብመንፈሳዊ መገዲ ክመርሖምን ክሓልየሎምን ኢዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኣዝዩ ድልዱል ማእሰር ዕርክነት መስረትና ። ”
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ ካብ ልቢ ዚወሃበካ ህያብ ድዩ ዜሐጕሰካ ወይስ ብልምዲ ዚወሃበካ ህያብ ፧
ደረጃን ስፍሓትን ቀጻልነትን እከይ ክንርኢ ኸለና ግን : ካብ ዓቕሚ ደቅሰብ ንላዕሊ ምዃኑ ኽንርዳእ ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” መንፈሳዊ ገነት ምህላዉ መረጋገጺ ናይ ሓይሊ ኣምላኽ ከምኡውን ኣብ መጻኢ እንታይ ክገብር ከም ዝኽእልን እንታይ ከም ዝገብርን ዘርኢ ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1
ከምቲ ገሊኡ መጽናዕቲ ዚሕብሮ ፡ ብዙሓት ሓዘን ዘጋጠሞም ሰባት ኣብ ፈለማ ብዙሕ ደገፍ ይረኽቡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ እቶም ፈተውቶም ናብ መዓልታዊ ናብራኦም ምስ ተመልሱ ግና ፡ ተረሲዖም ይተርፉ እዮም ።
ካብታ ቤተ ክርስትያን ክሰናበት ከኣ ወሰንኩ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ የሱስ ኣብ ሰዓብቱ ኣየንጸርጽርን ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ሓላው ኣታኽልቲ ወይኒ ነቲ ዜፍርን ዘየፍርን ጨንፈር ንምፍላይ ተጠንቂቑ ይርእዮ ።
ካብቲ ኻብ ብርሃን ዚርከብ ሓይሊ ድማ ነቲ ማይን ካርቦን ዳይኦክሳይድን ብምጽማር ካርቦሃይድሬት የፍሪ ።
( ለ ) እምነትካ ንኻልኦት ምንጋር ከሰክፈካ ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ንየሱስ ምምሳል ኣብቲ ደቀ መዛሙርቲ ንምግባር እትገብሮ ጻዕሪ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ብዙሓት ኣንስቲ ድማ ፡ ኣመጋግባአን ብምቕያረን ፡ ማለት ሓያል ሙቐት ሰብነት ኬስዕብ ዚኽእል ኣልኮላዊ መስተ ፡ ካፈይን ፡ ወይ ከኣ ቅመምን ሽኮርን ዝበዝሖ ምግቢ ብዘይምብዛሕ ወይ ብምቍራጽ ፡ ብዙሕ ጥቕሚ ረኺበን እየን ።
ብ1 ለካቲት 1949 ስርዕቲ ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
እቲ ሓቂ ግን ከምኡ ድዩ ፧
ኣብ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ፡ ሓያሎ ኣሕዋት ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት ዘይተረድእዎ ነጥብታት እኳ እንተ ነበረ ፡ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዮም ገዲፎምልና ፧
ቀጺሉ : ፊልጶስ “ ብዛዕባ የሱስ ወንጌል ሰበኸሉ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 29 - 35
መብዛሕትኦም ግብረ - ሽበራውያን ከኣ ሃይማኖታዊ ምትእስሳር ከም ዘለዎም እዮም ዚዛረቡ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ብወዝቢ ኣብ መገዲ ምስ ዝረኽቦም ሰባት ዝርርብ ምጅማር የሐጕሰኒ እዩ ፣ ብሓፈሻኡ ፡ ምሳይ ኣብ ዘለዎም ርክብ እሩማትን ኣኽበርትን እዮም ።
ናብ ካልእ ሃገር ምስ ከድካ ፡ እንታይ ጸገማት ኣጋጢሙካ ፧
▪ ቅድሚ ጥቕላላት ምዉት ባሕሪ ዝነበረ ጥንታዊ ሰነዳት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይተረኽበ ስለምንታይ እዩ ፧
እዛ መንግስቲ ፡ ዓለምለኻዊት መንግስቲ እያ ፣ ኣምላኽ ድማ ብእኣ ገይሩ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ዘለዎ መሰል ልዑላውነት ኬረጋግጽ እዩ ።
14 : 33 ።
ምስቶም ቅድሚ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ሶሻል ሳይኮሎጂ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ደቂ ሰብ ካብ ስራሖም ፡ ካብ ኣታዊኦም ፡ ካብ ማሕበረ ሰቦም ፡ ወይ እውን ካብ ኣካላዊ ጥዕናኦም ንላዕሊ ኣዝዩ ዜሐጕሶም ፡ ምስ ካልኦት ዘለዎም ርክብ እዩ ” በለት ።
2 : 11 - 14 ።
ምስዚ ምስትውዓል እዚ ተሰማሚዑ ብምንባሩ ድማ ኣብ መላእ ህይወቱ ብዙሕ ጥቕምታት ኣምጸኣሉ ።
ተጻዋርነትና ንኻልኦት ክብሪ ኼምጽኣሎም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ኻብቲ ኣጋጣሚታት ዚርከብ ረብሓታት ብውዕዉዕ ስምዒት ተዛረብ ።
ኣብ ብዙሕ መዳያት ህይወት መዐቀኒታት ይለዋወጥን የንቈልቍልን ብምህላዉ : ኣብዚ ጕዳይ እዚ ንመን ኢኻ ኽትተኣማመነሉ እትኽእል ፧
ንሳ ድማ “ ንምዃኑ ኣምላኽ በዚ ዅነታት እዚ ተሓታቲ ምዃኑ ርግጸኛ ዲኻ ፧ ”
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ቤት እቶም ቈልዑ ብመስኮት ቦምባ ደርብዩ ፡ ንኣቦኦምን ንኣዲኦምን ንሓደ ሓዎምን ቀተለሎም ።
ዝባጽሐ ውሉድካ ነቲ ዝመሃርካዮ ሃይማኖት ኣብ ሕቶ ኼእትዎ እንተ ጀሚሩ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እቲ ቘልዓ ኣብኡ ኺካፈል እንተ ዀይኑ : እንታይ ከም ዚግበርን እቲ ስነ - ስርዓት ስለምንታይ ከም ዚቐርብን ኣቐዲምካ ኺንገር ኣለዎ ።
ሓድነት ብፍላይ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዚዀነሉ እዋን መዓስ እዩ ፧
የሆዋ በቲ ኣብ ልብና ዘሎ ገይሩ እዩ ዚግምተና
መማሰውቲ ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብተወሳኺ እውን : እቲ ቐሊል ናብራ ህይወቶም : ካብ ኣብ ዓለም ብዝያዳ : ኣብ የሆዋ ንኺጽግዑ ገይርዎም እዩ ።
ሃጸይ ቆስጣንጢኖስ ክብ ኣቢሉ ዝርእዮ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንገብረሉ ፕሮጀክትታት ብሚዛናዊ ኣገባብ ክንሕዞ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ : ብርግጽ ነይርዎ ኢዩ ።
ንሰብ ቈሎሴ ኸኣ ነቲ ብስራት ንኽሰብከሎም ብዙሕ ጸበባ ከም ዘሕለፈ ነገሮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ነቲ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ዚዕድመና ኣምላኽ ዘሎና ኣኽብሮት ፡ ኣብ ጠባይናን ኣብ ኣመለኻኽዓናን ኣብ ኣከዳድናናን ኪንጸባረቕ ኣለዎ ።
እቲ ሜላ ኸኣ ፡ ተባዓት ክንከውን ዚሓትት እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ እቲ ሜላ ወትሩ ዕላማኡ ይወቅዕን ስም የሆዋ ይኸብርን ነበረ ። ”
ድሕሪ ቐብሪ ብዓል ቤታ ፡ ፖሊን ወዲ 15 ዓመት ዝዀነ ዳንየል ዝስሙ ዝነኣሰ ወዳን ፡ ናብ ካናዳ ገዓዙ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ 2003 ክበዓል ተመዲቡ ዘሎ ኣዝዩ ኣገዳሲ በዓል እንታይ እዩ : ኣጀማምርኡኸ ከመይ እዩ ፧
ኣስፋሕቲ እቲ ብስራት ዝዀኑ ብጾትና : ደቀ መዛሙርቲ ዝረኸቡሉ ገለ መገድታት እንታይ ኣሎ ፧
ወይስ ንብርሃን ምስ ጸልማት እንታይ ሕብረት አልይዎ ፧
ከም እዮብ ፡ ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት እኳ እሙናት ብምዃን ኣብቲ ኣገዳሲ ጕዳይ እጃምና ኸነበርክት ከም እንኽእል ድማ ንዘክር ።
ክኢላ ስነ ሕሳብ ብምዃነይ ፡ ነቲ ግምት እቲ ክቕበሎ ኣይከኣልኩን ።
ሓደ ስርዒት ኢኮ ፡ ኣሽሓት እተፈላለዩ እንስሳታትን ኣትክልትን ባክተርያን ዕስን ዚርከብዎ ኮም ወይ ጕጅለ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ኻልኣይ ጕዳይ ብግዜ እዮብ ብንጹር ተዛሪብዎ እዩ ።
ንሱ ፡ “ ናብ የሆዋ ኣፈይ ከፊተ እየ ፡ ክመልሶ ድማ ኣይክእልን እየ ” በለ ።
ዕርክነት ረብሓታት ዘለዎ እኳ እንተዀነ : ሓላፍነታት ግን የሰክም እዩ ።
ኣብዚ የሱስ ካልእ ዘይግቡእ ኣጸላልያ እዩ ጠቒሱ ፣ እዚ ድማ ምድግጋም እዩ ።
ከምቲ ሃዋርያትን ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናትን ዚገብርዎ ዝነበሩ ፡ ብዘይወግዓዊ መገድን ብግህዶን ኣብ በቤትን ንሰብኽ ኢና ።
ክርስትያን ምዃን ድማ ነዚ ዘጠቓለለ ኢዩ ። ”
ንሕናውን ኣብ ቅድድም ዘለኣለማዊ ህይወት ኢና ዘሎና ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ኣምላኽ ስቓይ ክህሉ ዘፍቀደሉ እዋን ክውዳእ ቀሪቡ ኢዩ
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንሕሙማት ሓኪም ከም ዜድልዮም ይገልጽ እዩ ።
ግቡእ ኣረኣእያ ጥምቀት
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ብዙሕ ዜሐጕስ ተመክሮ ረኸብኩ ።
11 : 11 , 12 ።
( ሀ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ምስክርነት ኪህቡ ዘዳለዎም ብኸመይ እዩ ፧
ኣይ . ቪ - አይድስ ይነብሩ ኣለዉ ፣ ኣብ 2005 ሕማም ዓባይ ሰዓል ን1.6 ሚልዮን ሰባት ቀቲሉ እዩ ። — ዓለማዊ ውድብ ጥዕና
እታ ጓል 96 ዓመት ዝነበረት ኣደይ ቅድሚ ሙማታ “ ሱሚኮ : እንተ ተንሲአ ኣባል እዚ ሃይማኖትኪ እየ ዝኸውን ” በለትኒ ።
“ ኣምላኸየ ፡ ፍቓድካ ንምግባር ባህጊ አሎኒ ። ” ​ — መዝ .
ዳርጋ 20 ዓመት ጸኒሑ ፡ ጓል 82 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኹዋንን ሚታን ናብ ቢልባኦ መጺኦም በጺሖምኒ ።
ኰይኑ ግና ፡ ክልቲኦም ከም ዚእመኑሉ ፡ ካልኣይ መውስቦ ፡ ኣብቲ ቐዳማይ መውስቦ ዘይነበረ ብድሆታት ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
እተዳሎኹም ኩኑ ። ” — ማቴዎስ 24 : 42 , 44
ስለዚ ድማ ፡ ከምቲ እቶም ቅድሚኡ ዝነበሩ ነገስታት እስራኤል ዝገበርዎ ፡ ኣምልኾ ምራኽ ከም ዚቕጽል ብምግባር እተን ክልተ መንግስትታት ተፈልየን ከም ዚነብራ ገበረ ።
እዋን መኣዲ ተዛዚሙ ፡ ኵሎም ነናብ ክፍሎም ከዱ ።
4 - 10 ግንቦት 2009
ኣዳም ኣቦ ደቂ ሰብ ስለ ዝዀነ ፡ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓለፈ ።
15 / 10
ስነ - ምግባራዊ ንጽህና ንምሕላው ልዕሊ ዅሉ ዚድርኸና ነገር : የሆዋ መገድና ኸም ዚርእን ተሓተትቲ ኸም ዚገብረናን ምፍላጥ እዩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ሙሴ ነቲ ዝነበሮ መንፈሳዊ ትምህርቲ ፡ ዕላማ የሆዋ ኣብ ምድንፋዕ እዩ ተጠቒሙሉ ።
የሆዋ ነታ ‘ ግብዝና ዜብላ ፍቕሪ ኣሕዋትና : ’ ነቲ ምስ ሓጢኣት እንገብሮ ቓልሲ : ከምኡውን ነቲ ፍቓዱ ንኽንገብር እንገብሮ ጻዕሪ ስለ ዚፈልጥ : ምሕረት ይገብረልና እዩ ።
እንታይከ ተማሂሮም ፧
ግዳይ እቲ መጻምድትኻ ዝፈጸሞ ዝሙት እንተ ዄንካ ፡ ኣምላኽ ንስምዒትካ ኸም ዚርድኣልካ ተኣማመን ።
( ለ ) ኣስቴር እንታይ ሰናይ ባህርያት እያ ዘንጸባረቐት : የሆዋኸ ብኸመይ እዩ እተጠቕመላ ፧
ናይ ሓቂ ትሕትና ንኸነማዕብል ክንቃለስ ከለና : ትሕትና መገዲ ህይወትና ንኽንገብራ ናይ ሓቂ ጻዕሪ ኸም ዚሓተና ንግንዘብ ኢና ።
ስለዚ ፡ ናብ ገዛኦም ከድኩ ፣ ኣብ ደብተር እናጸሓፍና ድማ ነዊሕ ምይይጥ ገበርና ።
እቲ ጥበባዊ ስጕምቲ እንታይ እዩ ፧
ክ . ካብ ባቢሎን ናብ የሩሳሌም ምስ ተመልሱ ተፈጸመ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ታንዛንያ ጥራይ ፡ ዳርጋ 114 ዚኸውን እተፈላለየ ቛንቋታት ኣሎ ።
ኣብ ጉባኤ ዝርርብ ከነቕርብ ከሎና : ብፍላይ ከኣ ሓደስቲ ሰባት እንተ ሃልዮም : ከመይ ጌርና ኢና “ ዚስትውዐል ” ዘረባ ኽንጥቀም እንኽእል ፧
እቲ ድምጺ ኻብ 57 ሃገራት እዩ ተኣኪቡ ፣ ንሳተን ድማ ን73 ሚእታዊት ህዝቢ ዓለም ይውክላ ።
ጊዴዎንን እቶም 300 ሰባትን ነቶም 135,000 ሚድያናውያን ምስዓሮም : ነቲ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ኣምላኽ ዜርኢ እዩ ።
እሞኸ ነየናይ መዳይ ፍቕሪ ኢኻ ኽትዓይየሉ ዘሎካ ፧
ሞገስ የሆዋ ንምርካብ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ምስቶም ሞይቶም ዘለዉ እትፈትዎም ሰባት እንደገና ኽትራኸብ ከለኻ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
በቲ ውግእን ሞትን ከም ዘይህሉ ዚገልጽ መልእኽቲ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
ሰበይቲ ግደኣ ምእንቲ ኽትፍጽም ፡ ኣምላኽ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ባህርያት ሂብዋ እዩ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ሳልሳ ኣብ ኵሉ መግብታት ኣዝቴክ ክኣቱ ጀመረ : ኮሚደረ ኸኣ ዓለምለኻዊ ተፈላጥነት ናይ ምርካብ ነዊሕ ጕዕዞኡ ጀመረ ።
ንሳቶምከ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
ወዲ ሰብ ምስ ዚመጽእ ግና : እንድዒ እምነት ደዀን ኣብ ምድሪ ኺረክብ እዩ ፧ ” — ሉቃስ 18 : 1 - 8
እቲ ዓንቀጻትኩም ብቐሊሉ ዚርድኣካ ብምዃኑ : ተሃንጢኻ ኢኻ እተንብቦ ።
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ነዞም ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ እሙናት ኣገልገልቲ ብርግጽ ይዝክርዎም እዮም ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 5 : 21
‘ ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ እዋን ተሓጐስኩ ። ’
እቲ ቝስሊ እናዓበየ ስለ ዝኸደ ፡ ኪሓዊ ኣይከኣለን ።
ግዜ ኽቡር እዩ ።
ስለዚ : ብዛዕባ ፍቕራዊ ሕያውነት የሆዋ ከነስተንትን ከሎና : ምላሽ ንምሃብ ንድረኽ ዲና ፧
ንነፍሲ ወከፍ ኣብ ኣገልግሎት እንረኽቦ ሰብ ብኸመይ ክንሕዞ ኣሎና ፧
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ዝግበር እምነት ካብ ልቢ ሓደ ሰብ ናይ ጓህን እህህታን ስምዒት በብቝሩብ ዝሓክኽ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 65 :⁠ 21 - 23
ሕያውነት የሆዋ ብብሕትኻ ብኸመይ ከም ዝጠዓምካ ምሕሳብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
‘ ቈልዓ ኸለኹ ፡ ከም ቈልዓ እሓስብ ፡ ከም ቈልዓ እመራመር ነበርኩ ። ’ — 1 ቈረንቶስ 13 : 11 ።
* ንስድራ ​ ቤቱ ዘድሊ ነገራት ንምቕራብ ኣበርቲዑ ዝጽዕር ሓላዪ በዓል ቤትን ውፉይ ኣቦን ክኸውን ይኽእል ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ስእሊ ]
ዳዊት ኣብ የሆዋ ተወከለ
ከመይሲ ፡ የሆዋ ንዋላ ሓደ ኻባና ፡ ከነገልግሎ ኣየገድደናን እዩ ።
እቶም ብ1921 ካብ ኢጣልያ ተሰዲዶም ኣብ ክሊቭላንድ : ኦሃዮ : ሕ . መ .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንሞት ፡ “ ናይ መወዳእታ ጸላኢ ” እዩ ዚብሎ ።
ሃና ኣብ የሆዋ ብምውካላ ብዙሕ ተባሪኻ ኢያ
እዚ ምድላው እዚ ዓሰርተ ዓመት ይገብር እዩ ተጀሚሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር 8
ስለዚ ካብቲ ኣብ መዓልትታት ኖህ ዘጋጠመ ነገር ተመሃር ።
“ ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” ኢልና ኽንጽሊ ምሂሩና እዩ ።
ኻብ እንፋለጥ እንሆ 50 ዓመታት ሓሊፉ ኣሎ ገና ግን ብዓቕሞም ንየሆዋ ብምግልጋል ቀናኣት ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኖም ይቕጽሉ ኣለዉ ።
እሞኸ ቶኒ እንታይ ገበረት ፧
( ምስቲ ኣብ 3 ዮሃንስ 9 , 10 ዚርከብ ብዛዕባ ድዮትሬፌስ ዚገልጽ ሓሳብ ኣነጻጽሮ ። ) ․ ․ ․ ․ ․
ሰለስተ መዝሙራት : “ እግዚኣብሄር ነጊሱ ” ብዚብል መግለጺ ይጅምራ ።
ኣምላኻዊ ፍርሃት ንመምርሒ ኣምላኽ ኣወንታዊ ምላሽ ንኽንህበሉ ዝሕግዘና ብኸመይ ኢዩ ፧
ባዮከሚከኛ ( ፓኦላ ክዮትሲ ) ፡ 1 / 13
ነቶም ኪሰምዕዎ ዝመጹ ሰባት ክሳዕ ዚርስዖም : ኣብቲ ዚምህሮ ዝነበረ ነገራት ጥራይ ዜተኵር ኣይነበረን ።
16 - 18 .
ኣምላኽ ንሰብ ናብ ገባሪኡ ንኪቐርብ ክእለት ከም ዘለዎ ገይሩ እዩ ፈጢርዎ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ካብ ከባቢ እቲ ኣይሁድ ተማሪኾም ናብ ባቢሎን እተወስዱሉ ግዜ ( 607 - 537 ቅ .
ኣብቲ ጸብጻብ ናይ 2004 ዓመት ኣገልግሎት እንታይ ጽቡቕ ፍረ እዩ ዚርአ ፧
ሎይድ ነዚ ዚስዕብ ሓሳብ ሃበ : - “ ገሊኦም ንመርዓና ኸም ተራ ኣጋጣሚ ገይሮም ይርእይዎ ይዀኑ : ኣነን ኣለክሳንድራን ግን ኣዚና ኢና ተሓጒስና ።
ቀዳማይ ክፋል እቲ ትንቢት ንውልደት እቲ መሲሕ ከም ዜመልክት ፍሉጥ እዩ ።
▪ ነቲ የሆዋ ዜድልየካ ነገራት ከም ዚህበካ ዘሎካ ምትእምማን ከተደልድሎ የድልየካ ድዩ ፧
ደራሲ ቻርለስ ተምፕሌተን “ ተስዓ ካብ ሚእቲ : ዓወት ምስ ኣበርቲዕካ ምጽዓር ብቐጥታ እተተሓሓዘ ኢዩ ” ይብል ።
ኣብ ጉባኤ ምህላዎም : ነታ ጉባኤ የደልድላ እዩ ።
ባርዚላይ ዓቕሙ ዚፈልጥ ሰብኣይ
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ምጽናዓ ፡ ተጠሚቓ ነይራ ።
ብዛዕባ እኒ ዮሴፍ ፡ ሳሙኤል ፡ ዮስያስ ፡ የሱስ እሞ ሕሰብ ።
ነቲ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ኢና እነምልኽ ፡ ንሱ እውን ብሓጐስ ከነምልኾ እዩ ዚደልየና ።
ኣዝየ እየ ሰንቢደ !
ከመይሲ ፡ ኣነ እየ ዘንቀሳቕሶ ።
ስበኹ ” ኢሉ ብምንጋር ኵሎም ክርስትያን ወንጌላውያን ክስዕብዎ ዘለዎም ስርዓት ሃበ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 10 : 5 - 7
ኢልካ ንርእስኻ ሕተት ። ‘ ኣብ ጾታዊ ርኽሰት እንተ ወዲቐ እንታይ እዩ ኺስምዓኒ ፧ ’
ባህርያዊ ሓደጋታት ዘይህልወሉ እዋን ይመጽእ ደዀን ይኸውን ፧
ምድሪ ገነት ክትከውን እያ ፣ ሽዑ ንዅሉ ዚኣክል ኣባይትን ምግብን ኪህሉ ፡ ድኽነት ድማ ነበረያ ነበረ ኪኸውን እዩ ።
ጸሎትና በቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና ተኣማንነት ወይ ትውክልቲ ኺስነ ኣለዎ ።
ናብ ሰማይ ከይዱ ፡ ኣብ የማን ኣምላኽ ኣሎ ። ”
( ሀ ) ሳዕቤን ዝሙት እንታይ እዩ ፧
( ኤር .
‘ ሓጋይን ክረምትን ኣየቋርጽን እዩ ’
( ለ ) ክንጽረፍ ከለና ፡ እንታይ ምላሽ ክንህብ ኣሎና ፧
ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ኣብ ዩኒቨርሲቲ ሊዝበን ሳይኮሎጂ ኼጽንዕ ጀመረ ።
እቲ ጠላም ዝነበረ ኣሃዝ ፡ ኣብ ክንዲ ኣብቲ ብኢሳይያስ እተነግረ ቓል ኣምላኽ ዚእመን ፡ ምስ ኣሶራውያን ሓደገኛ ኺዳን ኣተወ ።
ብዛዕባ ግዝኣት መሲሕ ዚገልጽ ትንቢታት ዚፍጸም ብኸመይ እዩ ፧
73 : 28 ።
ክርስቲናን ሆሴን * ዚብሃሉ ኽልተ ክርስትያናት ፡ እዚ ሓቂ ምዃኑ ርእዮምዎ እዮም ።
ጭከና የኽትም ደዀን ይኸውን ፧
ስምዒታትካ ትቈጻጸር እንተደኣ ዄንካ : እቲ እትህቦ እርማት ብቐሊሉ ተቐባልነት ኪረክብ እዩ ።
ንሳቶም እውን ዜተሓሳስቦም ነገር ኬካፍሉኻ እዮም ።
እቲ ህላወኡ ብዓይኒ ሰባት ኪርአ ይኽእል እንተ ዀይኑ : ትእምርቲ ወይ ምልክት ምሃበዶ ነይሩ ፧
ጴጥሮስ እውን ንክርስትያናት ብጾቱ “ ብዘይ ምዕዝምዛም ንሓድሕድኩም ግሽነት ተቓባበሉ ” በሎም ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 9
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ : ዳዊት ናብቲ ኣኪሽ ዚበሃል ንጉስ እታ ጋት እትበሃል ጐልያድ ዚነብረላ ዝነበረት ከተማ ፍልስጥኤማውያን ሃዲሙ ኸደ ።
ኣብዚ ግዜና መንፈሳዊ ሓደጋታት ይበዝሕ እዩ ዘሎ ።
እዚ በዓል እዚ ፡ ጽቡቕ ዕድል ምርካብን ንመናፍስቲ ምኽባርን ዜጠቓልል እዩ ።
ስለዚ ድማ ኢዩ ጳውሎስ ኣብ 1 ቈረንቶስ ምዕራፍ 15 ብዛዕባ እዚ ክርስትያናዊ ትምህርቲ እዚ ኣበርቲዑ እተጣበቐ ።
እቲ ኣብ ከባቢና ዝነበረ ኻልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኣዝዩ ርሑቕ ፡ ካብ ወለደይ ከኣ ፍሉይ ሓገዝ የድልየኒ ስለ ዝነበረ ፡ ትምህርተይ ክውድእ ኣይከኣልኩን ።
[ ኣብ ገጽ 14 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ] እንታይ ኢልካ ምመለስካ ፧
ፈጣሪ ኸም ዘሎ ዘእመነካ እንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ካብ ዘሎና ፍቕሪ እተላዕለ ነዚ መገዲ ህይወት እዚ ንምስዓብ ክንውስን ከለና ፡ ንልቡ ኢና እነሐጕሶ ።
እቶም ዘይእዙዛት መላእኽቲ ናብ ሰማይ ምስ ተመልሱ : ናብታ ብእሙናት መላእኽቲ ዝቘመት ናይ ኣምላኽ ሰማያዊት ስድራ ​ ቤት ኪምለሱ ኣይተፈቕደሎምን ።
24 ንደቅኻ ምሃሮም — ዮስያስ ቅኑዕ ዘበለ ኺገብር መረጸ
ደቅኻ ኸም ንባንዴራ ሰላምታ ምሃብ ወይ ሃገራዊ በዓላት ምብዓል ዝኣመሰለ ጕዳያት የጋጥሞም እንተ ኣልዩ ፡ ሓግዞም ።
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ልቢ ኼንብብ ይኽእል እዩ ፣ ሰባት ግና ኣይክእሉን እዮም ።
▪ ብዅሉ ኣካይዳና ቕዱሳት ክንከውን ይግብኣና
ይኹን እምበር ፡ ንኣምላኽን ንሰብን ዘላትና ፍቕሪ ኸቶ ኣይተቋርጽን እያ ።
እቲ ንመስዋእቲ በደል ዚምልከት ሕጊ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ይምህረና ፧
ከምዚ ድማ በለ ፦ “ ኣብቲ ኣኼባ እቲ ቕድሚ ምእካብና ፡ ኣነን ሰበይተይን መንፈሳዊ መምርሒ ኸም ዜድልየና ተዘራሪብና ነበርና ።
( ለ ) ፊልጲ 4 : 6 , 7 ኣብ ግብሪ እንተ ኣውዒልናያ እንታይ ኢና እንረክብ ፧
ጢሮስ ብባቢሎናውያን ምስ ጠፍአት ነዊሕ ግዜ ጸኒሑ : ዘካርያስ ብዛዕባ ምጥፋእ ጢሮስ እተነበየ ስለምንታይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ፡ “ ብእግዚኣብሄር ጥራይ ” ኪምርዓዉ እዮም ተኣዚዞም ።
7 : 28 , 29
የሆዋ ብምኽንያት እቲ ኣማኒ ነቲ ሓዳር ቅዱስ ገይሩ ኢዩ ዝርእዮ : እቶም ውሉዳት እውን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ቅዱሳት ኢዮም ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ን “ ክርስቶስ ” ክንስዕቦ እንደልየሉን ብዝያዳ ኸምኡ ኽንገብር እንኽእለሉን ሓሙሽተ ምኽንያታት ተቕርብ ።
2 ፈሪሳውያን ኣብ ህዝባዊ ቦታታት ኰይኖም ብዚገብርዎ ነገራት ንሰባት ኪምስጥዎም ይጽዕሩ ነበሩ ።
ኣባላት ጉባኤና እውን ንዕቤትና ተሓጒሶም የስተብህሉሉ እዮም ።
፡ እቶም ዓሰርተ ነገድ ብኣሶራውያን ምስ ተሳዕሩ ፡ ኣሶራውያን ኣብ ሰማርያ ኣረማውያን ዝዀኑ ጓኖት ኣስፈሩ ።
እንታይ የጕህያ ኸም ዝነበረ ኽትገልጽ ከላ ኸኣ ከምዚ በለት : - “ ን18 ዓመታት ምስ ሓደ ሰብኣይ እነብር ነበርኩ : ክምርዓወኒ ፍቓደኛ ስለ ዘይነበረ ግን ኣዝየ ጕህይቲ ኢየ ነይረ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ካብዚ ዅሉ ባህርያት ናትናኤል ነታ እተንእዶ ቕንዕናኡ መረጸ ።
ዳዊት ብግብሩን ብዘረባኡን ምሉእ ብምሉእ ንጹህ : የሆዋ እንተ ፈተኖ ኸኣ ምንም ዜፍርህ ዘይብሉ ድዩ ነይሩ ፧
ኣብ የሱስ ብምእማንን ንዕኡ እዙዛት ብምዃንን እዩ ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ኪህልወና ዚኽእል ። — ዮሃ . 3 : 36 ።
የሆዋ ንጥቕምና ኢሉ ብዛዕባና ፡ ማለት ብዛዕባ እቲ ኣብ ዕላማኡ ዘሎና ቦታ ዚምልከት ሓቂ ገሊጹልና ኣሎ ።
ብፍጹም !
ኣብ ዘይፈልጦ ዓዲ ኸይዱ እንተ ሓመመ ወይ እንተ ሞተኸ ፡ ንስድራ ቤቱ መን እዩ ኣለይመለይ ኪብሎም ፧
ሰይጣን ድያብሎስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ዚውሕጦ ደልዩ ኸም ዚጓዝም ኣንበሳ ” ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ክፋሉ ብልዕሊ 2,100 ቋንቋታትን ላህጃታትን ስለ እተተርጐመ : ልዕሊ 90 ሚእታዊት ደቅሰብ እንተ ወሓደ ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋኦም ክረኽቡ ይኽእሉ ኢዮም ።
10
ብተመሳሳሊ ሎሚ ዝውቱር ዝዀነ ገለ ልምድታት ምስ መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይሰማማዕ ምዃኑ ንጹር ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ፍቓድ ኣምላኽ “ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ምዃኑ ገሊጹ እዩ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 4
እቲ ሰብኣይ ሃዋርያ ጳውሎስ ኢዩ ።
ጳውሎስ ፡ ነቲ ብዙሕ ሃብትን ተፈላጥነትን ኪረኽበሉ ዚኽእል ዝነበረ ኣብ ኣይሁድነት ዝነበሮ ሞያ ስለ ዝሓደጎ ፡ ነቲ ዚሰብኮ ዝነበረ ይገብሮ ኸም ዝነበረ ርግጽ እዩ ።
( 2 ቈረንቶስ 8 : 13 - 15 ኣንብብ ። )
ጽሑፋትናን ኣኼባታትናን ፡ የሆዋ ብዛዕባ እተፈላለየ ጕዳያት እንታይ ከም ዚሓስብ ክንፈልጥ ብኸመይ ይሕግዘና ፧
እስቴፋን ፡ እዚ ዅሉ ስለ ዚገብረላ ንየሆዋ ተመስግኖ እያ ።
ደቀ መዛሙርቱ የሱስ ኣብ ትሕቲ ኸመይ ዝበለ ዅነታት ኢዮም እተላእኩ ፧
ካብኡ ዝተረፈ ግን ዋጋ የብሉን ” ዚብል ብሂል ነበሮም ።
ነቲ ብግዜኡ ዝነበረ ስነ - ሃይማኖታዊ ጽሑፋት ምስ መርመሮ ግን ብዙሕ ዜጕሂ ነገር ረኸበ ።
ልክዕ ከምቲ ንኣቦኡ ኺመስል ዚፍትን ንእሽቶ ቘልዓ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት እውን ንሰማያዊ ኣቦኦም ንኺመስሉ ዚከኣሎም ዘበለ ይገብሩ እዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ሓያሎ ጽሑፋቶም ክሳዕ ዚሞቱ ኣይተሓትመን ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ የሆዋ ልቢ እዩ ዚርኢ ።
የሆዋ እውን ነቲ ሓደ ወዱ ‘ ግዝኣትን መንግስትን ’ ብምሃብ ፍሉይ ክብሪ ኣልቢስዎ እዩ ።
ብምሉእ ልብና ኣብ የሆዋ እንተ ዘይተወኪልና : ካልእ ጕዳያትን ርክባትን ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዘሎና ተኣማንነት ኬዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ውሉዳት ልክዕ ከምቲ ናብ ዕላማኡ ኪቐንዕ ዘለዎ ፍላጻ እዮም ።
1 , 2 . ( ሀ ) የሱስ ንማርያም ብስማ ምስ ጸውዓ ብኸመይ እያ ምላሽ ሂባ : እዚ ፍጻመ እዚኸ ኣቐዲሙ ነየናይ የሱስ ዝጠቐሶ ነገራት እዩ ዜብርህ ፧
ነቲ ንመንግስትታት ዓለም ኣብ ሓደ ኼሕብርን ኪውክልን ተባሂሉ ብብሪጣንያን ብሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ዝቘመ ውድብ ፡ ከምኡ እዩ ኣጋጢምዎ ።
ሕጂ እዞም ሰብ ሓዳር 30 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይመርሑ : ካብቶም መጽናዕቲ ዚገብሩሎም 22 ድማ ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ይእከቡ ኣለዉ ።
ወለዲ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ኣብ ውሽጢ ደቆም ብምስራጽ ዝመጸ ንየሱስ ብኸመይ ኪመስልዎ ይኽእሉ ፧
4 : 3 ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ ፡ ብ1781 ቅ . ክ .
16 ካብ የሱስ እንመሃሮ ትምህርቲ — ንዕኡ ብዛዕባ ምስዓብ
2 : 4 ።
እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ጸብጻብ ከምዚ ይብለና : - “ ኖህ ግና ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ሞገስ ረኸበ ። . . .
ኣብ ጽሑፋትና ዘንበብናዮ ዜተባብዕ ተመክሮታት እውን ክንነግሮም ንኽእል ኢና ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ልዕሊ ሓዳሮም አረ ልዕሊ ህይወቶም እውን ከይተረፈ ገንዘብ እዩ ዜገድሶም ።
ገሊኦም ሰባት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ጓኖት ወይ “ መጻእተኛታት ” ገይሮም ዚርእይዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ድሕሪኡ ፡ የሱስ ንሰይጣን ኣሲሩ ፡ ምስ ኣጋንንቱ ናብ “ መዓሙቝ ” ኪድርብዮ እዩ ። — ራእ .
ጽልኢ ዜስፋሕፍሓ ሃይማኖታት ብኣብያተ - ፍርዲ ንኺእገዳ እውን ይፈቅድ እዩ ።
ነሊ ኣብቲ ግዜ እቲ ስለ እተጠምቀት ኵሎም ኣባላት ስድራ ​ ቤቱ ተረኺቦም ነበሩ ።
ስለዚ ፡ እቲ ተወሳኺ ድቂ ፡ ፈሳሲ ናይትሮጅን ኣብ ዘለዎ መዝሓሊ ይቕመጥ ።
ስለዚ እታ መርከብ ኣብ ከረን ኣራራት ዝዓረፈት ኣብ ሚያዝያ ናይ 2369 ቅ . ኣ . ዘ . እዩ ።
ክ . ንጉስ ይሁዳ ነበረ ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ኸኣ ምስታ ሓይሊ ዓለም ዝነበረት ኣሶር ምስሕሓብ ነበሮ ።
ኣብ ቤታ ሻሂ ተፍልሓለይ ፡ ምግቢ ተምጽኣለይ ፡ ደብዳበታትን ካርድታትን እውን ትጽሕፈለይ ነይራ ።
ይኹን እምበር : ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ድያብሎስን ዝግበር ውግእ ዝገልጽ ርጡብ ጸብጻብ ዝሓዘ መጽሓፍ ኣሎ ።
5 : 22 , 23 ።
ብዛዕባ እምነትን ሃይማኖታዊ ልምድታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትፈልጦ እትደሊ ኣሎካዶ ፧
ካባና ዚደልዮ እንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ዘርኢ እቲ ዓሳ ፡ ኣስናኖም ዋላ ሓንቲ ኸይኰነ ን20 ዓመት ኪነብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ከም ክርስትያን መጠን ን60 ዓመታት ዝኸውን ተጸሚሙን ምስ ወፈያኡ ተሰማሚዑ ተመላሊሱን ኢዩ ።
ንሱ ግን ይሰምዖም ደዀን ይኸውን ፧
ሰዓብቲ እምነት ሂንዱ ዝዀኑ ምሁራት ጸኒሖም ፡ ነቲ ኣብ ባቕዳድ ዝነበረ ቤተ መንግስቲ ኻሊፍ ኣል - መንሱር ፡ ሕሳባዊ ፍልጠቶም ኣመሓላለፉ
ነቲ ኣዝዩ ዝደቐቐ ህያው ነገር ፡ ማለት ንባክተርያ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
እቶም ሰብ ሓዳር ንባዕሎም ገሊኡ ስርዓት ኣመጋግባ ኺስዕቡ ፡ መወሰኽታ ምግቢ ዚኸውን ከኒናታት እውን ኪወስዱ መሰሎም እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ብዛዕባ ባህርያት ደቅሰብ እተረኽበ ዘደንቕ ነገራት : ብዙሕ ገንዘብን ንብረትን ምጥራይ ክንድኡ ዝኸውን ዕግበትን ሓጐስን ከም ዘየምጽእ ኢዩ ።
( 2 ዜና መዋእል 34 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
መንከ እዩ ሰሪሕዎ ፧
ገለ ሰባት በቲ እተፈጥረ ነገር ስምዒቶም ኣዝዩ ስለ ዚጕዳእ : ከምኡ ይብሉ ይዀኑ ።
ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ፡ ቄናን ኣተሓሳስባ ኸም ዚህሉ ብዛዕባ ዝገበረ ቐንዲ ረቛሒ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ እተወሰነ ፍልስፍና ግሪኽ እተማህሩ ክርስትያናት ፡ ነቲ ናይ ገዛእ ርእሶም ፍልጠት ንኼዕግቡን ነቶም ምሁራት ዝነበሩ ኣረማውያን ሰባት ንኺልውጥዎምን ኢሎም ፡ ንእምነቶም በቲ ናይ ግሪኻውያን ስያመታት ገይሮም ኪገልጽዎ ዘለዎም ኰይኑ ተሰምዖም ” በለ ።
እቲ መጠንቀቕታኡ ብርዝነት ኪርአ ይደሊ ኸም ዝነበረ ርዱእ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ ዘርኢ ዳዊት ዝዀነ ፡ “ ሕጋዊ መሰል ” ዘለዎ ንጉስ ከም ዚነግስ እውን ተነብዩ ነይሩ እዩ ። — ህዝ .
ስለዚ ብዛዕባ እቲ ድሌታ ንሰብኣያ ነገረቶ : ንሱ ድማ ክተሓባበራ ፍቓደኛ ኰነ ።
ሩት ንየሆዋ ኸተምልኽ ዝመረጸት ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እያ ፧
ኣብ ሃዋይ ዚነብር ደነስ እዚ ሓቂ ምዃኑ ርእይዎ እዩ ።
ምንጪ ሓጐስና እንታይ እዩ ፧
2 : 6 , 7 , 21 , 22 — ነዚ ምንቕናቕ እዚ ዜምጽኦ መን ወይ እንታይ እዩ ፧
ብ1996 ከኣ ኣቦይ ፡ ሙዚቃ ንኽጻወት ዘኽእለኒ ናይ ከበሮ ኣቕሑ ገዝኣለይ ።
ግድል ምፍታሕ የሐጕሰካዶ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ብቘርበት ዚስራሕ ድንኳን እውን ነይሩ እዩ ።
የሱስ ንሰባት ብስሞም ብምጽዋዕ እውን የኽብሮም ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ነቶም ዝሞቱ እሙናት ኣገልገልቱ እውን “ መዕቈቢ ” ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዚ ዓብዪ ዕዮ እዚ እጃምና ኸነበርክት ምኽኣልናስ ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ !
እቲ መሰረታዊ ስርዓታት ግና ፡ ንኽልቲኡ ጾታ ዚምልከት እዩ ።
ሰበይቲ ጂሚ ኻብ ዓሌት ሰትስዋና ክትከውን ከላ ፡ ክልተ ባህ ዜብሉ ውሉዳት ድማ ኣለውዎ ።
• ጽድቂ ምድላይና ዕቝባ ዚዀነና ብኸመይ እዩ ፧
16 : 2 — ሳራይ ንኣጋር ግዝእታ ሰበይቲ ኣብራም ክትከውን ምሃባ ግቡእ ድዩ ነይሩ ፧
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ከመይ ዝበለ ዓወት ኰን ኢዩ እተጐናጸፈ !
ከመይሲ ፡ “ ልባዊ ርሕራሐ ” ሓደ መዳይ እቲ ዅሎም ክርስትያናት ኪለብስዎ ዚግባእ ሓድሽ ስብእና እዩ ።
ብምባል ብትሕትና እዮም ሰላምታ ዜቕርቡ ።
ካልኣይ ሳዕ ድማ ከምኡ ኣጋጠሞ ።
• የሆዋ ንኽሕግዘና ወትሩ ድሉው ኢዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ንኣምላኽ ዝያዳ ኽንፈልጦ እንኽእለሉ ሓደ መገዲ ነቲ ዝፈጠሮ ፍጥረታት ብምዕዛብን ብዛዕባኡ ብምስትንታንን ኢዩ ።
እዛ መጽሓፍ ፡ ኣብ www.jw.org / ti እውን ትርከብ እያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ፡ “ ኣቱም ኣቦታት . . . ንውሉዳትኩም ብተግሳጽን ብምዕዶን የሆዋ ደኣ ኣዕብይዎም ” ኢሉ ብንጹር ይእዝዝ እዩ ።
ኣብ የሆዋን ኣብ ቃሉን ምሉእ ብምሉእ ክንውከል : እምንቶና ኸኣ ክንገብሮ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን እዩ ! — እብራውያን 4 : 12
ብዛዕባ ኣምላኽ ፡ ሓቂ ንኽትፈልጥ ኢልካ እንተ ኣንቢብካዮ ግን ፡ ዝበለጸ ጥቕሚ ኽትረኽበሉ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ካብ መንጎኦም ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ረኺበ ኣለኹ ።
ብ1999 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመንእሰያት ዝኸውን ካልእ ዓይነት መምሃሪ ኣዳለዉ ፣ እዚኣ ድማ እታ መንእሰያት ዝሓትዎ ​ —⁠ ብኸመይ ኢየ ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ከጥሪ ዝኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ብሙሴ ኣቢሉ ፡ ንእስራኤላውያን ካብ ካልኦት ኣህዛብ ዚፈልዮም ሕጊ ሃቦም ።
እዘን ሓደ ኣገልጋሊ ፕሮተስታንት እተዛረበን ቃላት : ነቲ ሃይማኖታት ብዛዕባ ዝምወላሉ መገዲ ዝለዓል ክርክር ዘጕልሓ እየን ።
ስለዚ ፡ ብሓቂ መንፈሳውያን ኣሕዋተይን ኣሓተይን ከም ዚፈትዉንን ኣኽቢሮም ከም ዚርእዩንን ይስምዓኒ እዩ ።
ክርስትያናት ከምዚኣቶም ኪዀኑ ኣይደልዩን እዮም ። — 2 ሳሙኤል 24 : 10 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 4 : 1 , 2
Stalin : U.S .
ገጽ 13
ኤቫ⁠ - ጌ ጓለይን ሰብኣያን ኣብ ጃማይካ ኣብ ዚርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር የገልግሉ ኣለዉ ።
እዋኑ ንግሆ 16 ሚያዝያ 2007 እዩ ነይሩ ።
ንሱ ነቶም ምእንቲ ኺስዕብዎ ኢሎም እተፈላለየ መስዋእቲ ዚኸፍሉ ሰባት ፡ ኣዝዩ ኸም ዚቐርቦም ምፍላጥካስ ኣየተባብዓካንዶ ፧
እቲ ናይ ቀረባ ፈታዊኡ ዝዀነ ሃዋርያ ጴጥሮስ ነዚ ክቕበሎ ኣይከኣለን ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ካርታ ]
ኣብ መጀመርታ 1970ታት ፡ ጥዕናይ ስለ እተመሓየሸ ፡ እንደገና ናብ ዕዮ ወረዳ ተመለስና ።
እምነት ዚሃንጽ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምዝርጋሕ ቀጽሉ
ገለልትነትና ኽንሕሉ ዜኽእለና ራብዓይ ነገር ፡ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ እዮም ።
ቅድም ቀዳድም እቲ ኽሳዕ የሩሳሌም 1,600 ኪሎ ሜተር ዝበጽሕ መገዲ : ኣርባዕተ ወይ ሓሙሽተ ወርሒ ይወስድ ነበረ ።
የሆዋ ጥራይ እዩ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ነዚ ኽፍጽም ዝኽእል ። — ኢሳይያስ 60 : 22 ፣ ዘካርያስ 4 : 6
ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እውን ከምኡ ዝኣመሰለ ፈተናታት ከጋጥሞም ይኽእል ኢዩ ።
“ ንኣምላኽ ዝረኣዮ ሓደ እኳ የልቦን ። ” — ዮሃንስ 1 : 18 ።
ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ካልእ ክፍልታት ዓለምን መሰኻኽሩ ክዀኑ እውን ነጊርዎም ኢዩ ።
ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ፡ ናብ መዳጐኒ ደምበ ተወሰድኩ ፣ ኣብኡ ኸኣ ተስፋ ብምቝራጸይ ፡ ደሓር ዘጠዓሰኒ ውሳነ ገበርኩ ።
1550 ▸ ኣብ ቺለ ኣስታት 2,000 ኣሮኬንያን ተቐትሉ
* እዚ ትንቢት እዚ ኽልተ ፍጻመ ዘለዎ ስለምንታይ ምዃኑ እውን ርኢና ኔርና ኢና ።
ብስራት እንሰብኽ ስለምንታይ ኢና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶ እዚ ብቐጥታ ስለ ዘይምልሶ ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ኣፍና መሊእና ኽንዛረብ ኣይንኽእል ኢና ።
እንታይ እዩ ኣጋጢምዎ ፧
ስለዚ ድሕሪ እቲ ዓቢ ኣኼባ ናብ ኒው ማርኬት ገዓዝና ።
ከምኡ ምግባር ፡ ከምቲ ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ጥንታዊት ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ዝነበረ ሕማቕ መንፈስ የስፍን ።
( 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ኣንብብ ። )
የሱስ ነቲ ኻልኦት እተዛረብዎ ኽፉእ ቃላትን ዝገበርዎ ኽፉእ ተግባራትን ብኸመይ እዩ ምላሽ ሂቡሉ ፧
ንመዘኻኸሪታት ኣምላኽ ዕሽሽ እንተ ​ ድኣ ኢልናዮ እንታይ ከጋጥመና ይኽእል : ስለዚ እንታይ ኢና ክንገብር ዘሎና ፧
ምድሪ “ ማሕደር ሰብ ” ክትከውን እዩ ደኲንዋን ፈጢርዋን ።
* መጽሓፍ ቅዱስ “ የሆዋ ኣምላኽና ሓደ የሆዋ ኢዩ ” ይብል ። ​ —⁠ ዘዳግም 6 : 4 NW
ኵሉ እቲ ዘሎና ነገራት ሳላ ሳህሊ የሆዋ ዝረኸብናዮ እዩ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እትመርሓሉ ሰብ እንተ ዘይብልካ ፡ ኣገልግሎትካ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዋጋ የብሉን ማለት ድዩ ፧
እወ ፡ እቲ ጳውሎስን ጴጥሮስን ዝጸሓፍዎ መልእኽቲ ፡ “ ኣቐዲሙ ብቕዱሳት ነብያት እተባህለ ቓል ” እዩ ።
ዳርጋ ንዅሉ ኽፍሊ ኣካላት ከም ዚጐድእን ንሕማምን ንሞትን ከም ዜቃልዕን ብስነ ፍልጠት ተረጋጊጹ እዩ ” በለ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብዛዕባ ፍቕሪ ኣምላኽ እንታይ መረጋገጺ ኢዩ እተዋህቦም ፧
ኢሉ ሓተቶ ። — ማቴዎስ 22 : 34 - 36
ብዛዕባ ኣምላኽ እውን ተጠቒሱለይ ኣይፈልጥን እዩ ” በለ ።
ጳውሎስ : “ ኣሕዋተየ : ኵላትኩም ሓደ ዘረባ ኽትዛረቡ : ብሓደ ልብን ብሓደ ሓሳብን ፍጹም ክትጋጠሙ እምበር : ምፍልላይ ከይህልወኩም : እምዕደኩም አሎኹ ” ኢሉ ተማሕጸኖም ። — 1 ቈረንቶስ 1 : 10
ነቲ ተኣምር ዝፈጸሞ ንሰባት ይሓልየሎም ስለ ዝነበረን ለጋስ ብምዃን ንሰማያዊ ኣቦኡ ኺመስሎ ስለ ዝደለየን እዩ ።
ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ምእንቲ ኽጥመቕ ፡ እቲ ዜድሊ ለውጥታት ንኽገብር ዳርጋ ሰለስተ ዓመት እዩ ወሲዱለይ ።
ናብቲ እኩይ መገዶም እንተ ዚምለሱ ኸኣ ፡ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኦም ምተፈጸመ ።
ብ1955 እታ ኣየነይቲ እያ “ ብርሃን ዓለም ” ​ —⁠ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያንዶ ወይስ ክርስትና ፧
ናብቲ ዝጀመርናሉ ተመለስና
እዚ ኻብቲ ቕድሚኡ ዝኸድናዮ መርዓታት ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብቲ መርዓታት እቶም ዕዱማት መብዛሕትኡ ግዜ ይሰኽሩን ሕማቕ ጠባይ የርእዩን ብዕሉግ ዘረባ ይዛረቡን እዮም ።
ልዕሊ 1,500 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ ፡ ሃዋርያት ንዅሎም ክርስትያናት ‘ ካብ ደም ተኸልከሉ ’ ኢሎም ኣዘዝዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 29
ኰይኑ ግን : ንርእስኻ ነዘን ሕቶታት እዚኣተን ሕተት : - ‘ እዚ ሰብ እዚ ነቲ የሱስ ዝኣዘዞ ኺገብር ፍቓደኛ ድዩ ፧
ፖምፐይ ናይ ሮሜ መራሒ ኣብ ደማስቆ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ንኽዓርቆም ለመንዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ‘ ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላይ ልቦናኡ ’ ኼላምድ የተባብዕ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንሓድሕዱ ምንም ርክብ ዘይብሉ ጽሑፋት ኣይሁድን ክርስትያናትን ዝሓዘ መጽሓፍ ኣይኰነን ።
ቃል ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይቅየርን ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ገነት ዘይትመጽእ እውን እንተ ትኸውን ነይራ : ንኣምላኽ ብምግልጋል ፍቕረይ ከርእዮ የሐጕሰኒ እዩ ። ”
ቀጺሉኸ እንታይ ኣጋጠመ ፧
ካብዚ በብግዜኡ ንኣካላትካ ዘበላሹ ዘፍርህ ሕማም ብቕጽበት ብዘይ ​ ገለ ቓንዛ እንተ ትሓዊ ከመይ ምተሰምዓካ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ መዓልቲ ኺጠፍእ እዩ ።
ከምቲ ዝሓሰብናዮ ኣይኰነን ” በለ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ነቲ ውህበት ሙዚቃ ብምሃብ ዝባረኾም ኣምላኽ ኣብ ዜቕርብዎ ኣምልኾ እዮም ዚጥቀሙሉ ነይሮም ።
ቫንያን ማርሴሎን ብጥንቃቐ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽንዖም ኣብ ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ኣጥረዩ : ሽግራቶም ንኽዋጽኡሉ ክሕግዞም ፍቓደኛ ምዃኑ ምትእምማን ኣማዕበሉ ።
በጃኻ ሓግዘኒ ! ”
ኣብርሃም ኣቐድም ኣቢሉ እውን ንየሆዋ ዝፈርህ ምዃኑ ኣርእዩ እኳ እንተ ነበረ : ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ዝነበሮ ፍርሃት ኣምላኽ ብሓለፍ ዝበለ መገዲ ኢዩ ኣርእይዎ ።
ድሕሪኡ ፡ እቲ ጽሑፋት ናብተን ኣብ ርሑቕ ክፋላት ምድሪ ዚርከባ ጉባኤታት እውን ከይተረፈ ይዝርጋሕ ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ ዘሎ ሓድነት እውን ብዓይነይ ርእየዮ እየ ።
ስለዚ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታት ከፊልካ እንተ ዄንካ ፡ ‘ ነዚ መስዋእትታት እዚ እንተ ዘይከፍል ነይረስ ፡ ኣበይ ኰን ምበጻሕኹ ፧ ’
* ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ክ .
ካብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ጃፓን ዝመጸ ጄምስ ሊንቶን ፡ እቲ ኣብ መጋቢት 2011 ዘጋጠመ ምንቅጥቃጥ ምድርን ሱናሚን ነቶም ጃፓናውያን ኣሕዋትና ብኸመይ ከም ዝጸለዎም ገለጸ ።
ንርባ ዮርዳኖስ ድሕሪ ምስጋሮም : ብፈተናታት ክሓልፉ : ክዋግኡ : ዓብዪ ትምህርቲ ኸኣ ክመሃሩ ነበሮም ።
ገጽ 10 • መዝሙር ፦ 32 , 44
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ከም ዝተንስአ ንፈልጥ ኢና ።
ኣምላኽ ነቶም ዓመጻ ዝፈትዉ ወይ ነቶም ብዓመጻ ዝዘናግዑ ኸም ዝጸልኦም ፈለጠ ።
አረ : ሊቃውንቲ እውን ከይተረፉ ኣብ ፍጥረታት የሆዋ መጽናዕቲ ብምግባር ብዙሕ ተማሂሮም እዮም !
ብሱላት ክርስትያናት ንሓደስቲ “ ጽቡቕ ትምህርቲ ” ብምሃብ ፡ መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ ኺሕግዝዎም ይኽእሉ እዮም ። — ምሳ .
ሕጂ ግና ፡ ኵነታት ተለዊጡ እዩ ፣ ንስኻን መጻምድትኻን ንሓዳርኩም ካብ ውልቃዊ ምርጫታትኩም ንላዕሊ ቐዳምነት ክትህብዎ ኣሎኩም ።
ብ1992 ኣነን ባርባራን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና ተጠመቕና ።
ንኻልኦት ኪሕግዝዎም ከለዉ ፡ ኣብ ጸገማቶም ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት እዮም ዜተኵሩ ። — ፊል .
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ጽቡቕ ውሳነታት ምግባር ኣድላዪ ዝዀነሉ ምኽንያት ንኽንምርምር ክትሕግዘና እያ ።
ንውሽጣዊ እንታይነትና ኪቐርጾን ንየሆዋ እነሐጕስ ኪገብረናን ይኽእል እዩ ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ “ እቲ ንጽድቅን በጕነትን ዚስዕበን ፡ ህይወትን ጽድቅን ክብረትን ይረክብ ” ይብል ።
ስለዚ ፡ እቶም ኣይሁድ ንጳውሎስ ኣብ ቤት ፍርዲ ቂሳርያ ኪኸስዎ እዮም ተገዲዶም ።
ኰይኑ ግና ፡ ንሓያሎ ዓመታት ይጣላዕን ሽጋራ የትክኽን ብዙሕ መስተ ይሰትን ሓሽሽ ይወስድን ነይሩ እዩ ።
እቶም ኣብ ኲል ሌክ : ሳስካችዋን ዚነብሩ ሓው ቶም ትሩፕን ስድራቤቱን ድማ ብጽቡቕ ተቐበሉኒ ።
ዕንቅፋታት እናጋጠሞ ኽነሱ ፡ በረኸት ኣምላኽ ንምርካብ ዚከኣሎ ኺገብር ቈሪጹ ነበረ ።
ሓቂ እዩ ፡ ካልኦት ጥንታውያን መጻሕፍቲ እውን ኣለዉ ።
ነቲ ናይ ዳግመ ህንጻ ፕሮጀክት ንምቍጽጻር ሓንቲ ኮሚተ ተመስረተት : ህንጸት ድማ ተጀመረ ።
ቅያን ምትዕርራያትን ብድሆታትን ሓጐስን ዝነበሮ ህይወት እዩ ነይሩ ፣ ካብ ኣሕዋትን ኣሓትን እውን ብዙሕ ፍቕሪ ረኺበ እየ ።
እቲ ቦታ ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዝርከብ ዝበረኸ ዅርባ ዀይኑ ኣብኡ ዄንካ እቲ መገዲ ይርአ ኢዩ ።
ብመርትዖ ኣብ ዘይተደገፈ ነገር ምእማን ግርህነት ከምኡውን ዕሽነት ከም ዝዀነ እዩ ዚሕብር ።
ጉተንበርግ
( ሀ ) ዘካርያስ እንታይ ኪገብር እዩ ተነጊርዎ ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መምርሒ : እተመሓየሸ ሰብኣዊ ርክባት ንኺህልዎም : ብዛዕባ ስራሕ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ንኼማዕብሉ : ካብ ጐዳኢ ኣመላት ንኪቝጠቡ : ከምኡውን ዝያዳ ሓጐስ ዘለዎ ህይወት ንኺመርሑ ሓጊዝዎም እዩ ።
ንሓደ መንእሰይ ክትሰብከሉ ምስ ጀመረት ግን ናይ የሆዋ ምስክር ምዃኑ ፈለጥት ።
የሆዋ ነታ ብተኣማንነት ተደሪኽና እነርእያ ፍቕሪ የስተብህለላ እዩ ።
እዚ ኣጸጋሚ እኳ እንተዀነ : ደቀይ ብመገድታት የሆዋ ኺመላለሱ ምርኣይ ብዙሕ ሓጐስ እዩ ኣምጺኡለይ ።
ቀዳማይ ነገስት 21 : 1 - 3 ኣንብብ ።
ልክዕ ከም ሚክያስ ኣብ ፈቐዶኡ ምጕዳል ፍትሒ : ንሓድሕድካ ዘይምትእምማን : ከምኡውን ማሕበራዊ ውድቀትን ናይ ስድራቤት ምብትታንን ኢና ንርኢ ዘሎና ።
ነቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህርዎ ፍልጠት ኣብ ግብሪ ብምውዓል ንግድላት ሓዳሮም ፍታሕ ረኸብሉ ።
1 - 3 .
ሃዋርያ ጴጥሮስን ሃዋርያ ዮሃንስን ብዛዕባ ትንሳኤ የሱስ ብትብዓት ሰበኹ ፡ ተኣምራት ብምግባር ከኣ ደገፍ ኣምላኽ ከም ዝነበሮም ኣርኣዩ ።
ኣብ ማቴዎስ 17 : 14 - 18 ብዛዕባ ሓደ የሱስ ዘሕወዮ ወዲ ነንብብ ኢና ።
የሆዋ ኸም ከዳዕ ገይሩ ኣይረኣያን ።
ምስቶም ንየሆዋ ዘየፍቅሩ ሰባት ምሕባር ዘስዕቦ ሓደጋ ብንጹር ተራእዩ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ኣይገልጸልናን እዩ ፣ ኣብርሃም ኣብ መስመር ወለዶ እቲ ሓደ ኻብ ደቂ ኖህን ናይ እምነት ሰብን ዝነበረ ሴም ታሽዓይ ወለዶ እዩ ነይሩ ።
እዚ ርትዓዊ ሓሳብ ኣይኰነን ።
• ህዝቢ ኣምላኽ ምድሓን የሆዋ ዝርእዩ ብኸመይ እዮም ፧
እዚኸ እንታይ ውጽኢት ኣለዎ ፧ ካብቲ ዝለመድናዮ ብእተፈልየ መገዲ ኽንገብር መምርሒ እንተ ተዋህበናኸ ፧
8 ኤልከ ኻብ ኦስትርያ
ሓንቲ ሚላግሮስ እትበሃል ከቢድ ሕማም ንዝነበሮ ሰብኣያ ን15 ዓመት ዝኣለየቶ ሰበይቲ : “ ተስፋ ክቘርጽ ከለኹ : ናብ የሆዋ እጽሊ ።
መንፈሳዊ ውርሻና እንታይ ቅኑዕ ሓበሬታ እዩ ዜጠቓልል ፧
ሰይጣን ኣብቲ እተመሃርናዮ ጥርጣረ ብምዝራእ ንንጽህናና ኸበላሹ ይፍትን ኢዩ ።
የሆዋ ነቲ ኻብ ኵሉ ዝሓየለ መንፈስ ቅዱሱ ስለ ዚጥቀም ፡ ዕላማኡ ብርግጽ ከም ዚፍጸም ክንርስዕ የብልናን ።
ንጽብሒቱ ንግሆ ፡ እቶም ኣመሓደርቲ ገላዉኦም ልኢኾም ጳውሎስን ሲላስን ኪፍትሑ ኣዘዙ ።
ጾም ንበይኑ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ልባዊ ንስሓ እዩ ናብ ሕድገት ሓጢኣት ዚመርሕ ።
ሱዛን ዝስማ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ እትነብር ኣደ ኸምዚ በለት ፦ “ እቲ ናይ መጀመርታ ሰብኣየይ ምስ ሞተ ፡ ድሕሪ 18 ወርሒ ተመርዓኹ ፣ ወለዱ ግና ነቲ ኻልኣይ ሰብኣየይ ንኪቕበልዎ ኸቢድዎም ነይሩ እዩ ።
ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈትሉ ግዜ ዝነብሩ ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ : የሆዋ ጸሎት ከም ዝሰምዕ ምሉእ ምትእምማን ነይርዎም እዩ ።
ንኣምላኽ ዜኽብር ውሳነታት ግበር
እቲ መስራቲ ክርስትና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ናብ ሰማይ ተመሊሱ ኣብ ዝኸደሉ እዋን : ኣብ ምድሪ መጻሕፍቲ : ቅርሲ : ወይ ሃብቲ ኣይኰነን ገዲፉ ኸይዱ ።
ኣሉታዊ ስምዒታት ኬጨንቐና ኸሎ ፡ ንየሆዋ ብጸሎት ክንልምኖን ብዛዕባ ንእዶ ኸነስተንትንን ንኽእል ኢና ።
ዠኒቫ “ እቲ ሽዑ ዝገበርናዮ ዝርርብ ንስድራ ​ ቤተይ ካብ ዘየድሊ ጸገም ኣድሒንዎም እዩ ” በለ ።
* 3 .
ጸኒሑ ‘ እቲ ወንጌል ኣብ ትሕቲ ሰማይ ንዘሎ ዅሉ ፍጡር ተሰቢኹ ’ ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 1 : ​ 23 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 1 : 8 ፣ 16 : 5
እታ መገዲ እቲኣ ብፍላይ ንሓደ በይኑ ዝጓዓዝ ሰብ ኣዝያ ሓደገኛ ኢያ ነይራ ።
ፕሮፌሰር ጄምስ ኤል .
የሱስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” በለ ።
ድሕርዚ ብ1951 ሓደ መንእሰይ ፓይነር ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ወጸ ናብ ካርዲፍ መጸ ።
ልክዕ ከምቲ የሆዋ ኣኽብሮት ዚግብኦ ፡ ቃሉ እውን ኣኽብሮት ይግብኦ እዩ ።
ፎኖግራፍ ከም ካርድ ምስክርነት ፡ ብዙሓት ዕዮ ስብከት ኪጅምሩ ሓጊዛ እያ ።
( ሀ ) ብግዜ ጥንቲ ፡ ሓላዊ እንታይ እጃም እዩ ነይርዎ ፧
ናብ ጌጋ ቦታ ኢኻ መጺእካ ! ’
ይኹን እምበር ፡ ዕዉት ሰባኺ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ ግዜና ፡ ኣስፋሕቲ ምስ ሽማግለታት ሓቢሮም ኬገልግሉ ባህ እዩ ዚብሎም ።
ስለዚ ፡ ‘ ሰናይ ምግባርን ዘሎካ ምምቓልን ኣይትረስዕ ፣ ከመይሲ ፡ ኣምላኽ በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታት ባህ ይብሎ እዩ ። ’ — እብራውያን 13 : 16 ።
ኣብቲ ናይ ወንጌላውነት ጕዕዞኦም ዝረኸብዎ ዓወት ክነግርዎ ምስ ተመልሱ : የሱስ ኣዝዩ ተሓጐሰ ።
ሕቶታት ምሕታት ጌጋ ዀይኑ እኳ ይስምዓኒ እንተ ዘይነበረ : ንሽዱሽተ ወርሒ ዝኸውን ግን ሰንበት ሰንበት ንግሆ ናብ ቤተ - ክርስትያን : ድሕሪ ቐትሪ ድማ ናብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እኸይድ ነበርኩ ።
እቲ ስርዓተ - ጸሓይና ዚርከቦ ቦታ ብርቂ ዚገብሮ ብዙሕ ረቛሒታት ኣሎ ።
( ሀ ) ባሮት ኣምላኽ እንታይ ፍረ እዮም ዚፈርዩ ፧
ቀዳም 12 መጋቢት 2011 ፡ ተመሃሮን ስድራ ቤቶምን ፈተውቶምን ዚርከብዎም ልዕሊ 8,500 ዝዀኑ ሰባት ፡ ኣብቲ ስነ ስርዓት ምረቓ ተረኺቦም እዮም ።
ንሕና እውን ተመሳሳሊ ነገር ክንገብር ንኽእል ኢና ።
መዝሙር ፦ 143 , 65
ንመርዓ ዝወጠኖን ዝተኸሎን እቲ ፈቃር ኣምላኽና የሆዋ ኸም ዝዀነ : ካብኡ እውን ከም ዝመነጨ ዘክሩ ።
ስፍሓትን ኣገዳስነትን ዕዮ የሆዋ ክርድኦ ኽኢለ ኢየ ። ”
ከመይ ዝበለ ዅነታት ፡ ሓሳባት ፡ ወይ ስምዒታት እዩ ነቲ ኽፉእ ትምኒት ኬለዓዕሎ ዚኽእል ፧
ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ኣርእይዋ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ስልጠና እትህበሉ ኣገዳሲ መዳይ ፡ ካብ ልቢ ምንኣድ ምዃኑ ድማ ገለጸ ።
6 : 1 - 5 ።
“ ብዛዕባ ምሳሌ 27 : 11 ፡ ማቴዎስ 26 : 52 ፡ ዮሃንስ 13 : 35 ምስ ኣስተንተንኩ ፡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ክኣቢ ዝነበረኒ እምነት ኣደልዲሉለይ ።
እቲ ፕላቶ ዝኸፈቶ ኣካዳሚ ንትሽዓተ ዘመን ፡ ማለት ካብ 387 ቅ . ክ . ክሳዕ 529 ድ . ክ .
እቶም “ ካልኦት ኣባጊዕ ” ከ ፧
ሓቀኛ ብምዃን ዚርከብ በረኸት ብዙሕ እዩ ።
እንታይ ድኣ ኢና ክንገብር ዘሎና ፧
ሙሴ ፡ እምነት ስለ ዝነበረቶ ፡ ‘ ባህታ ሓጢኣት ’ ግዜያዊ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ተቐማጦ የሩሳሌም ጥፍኣት ዝግብኦም እኳ እንተ ነበሩ : ኣብታ ናይ መወዳእታ ሰዓት እውን ትኹን የሆዋ ነቶም እዙዛት ርሕራሐ ኣርኣዮም ።
እቶም ንየሆዋ ቕቡል መስዋእቲ ዜቕርቡሉ ስምረቱ ይረኽቡ እዮም ።
ንመቕደስ ኣምላኽከ ምስ ጣኦታት እንታይ ስምምዕ አለዎ ፧ . . .
እቶም ፈሪሳውያን ነዚ ዝምልሱሉ ስለ ዝጠፍኦም : ነቲ ሰብኣይ ደረቐኛ እዩ ብምባል ናብ ወጻኢ ኣውጽእዎ ። — ዮሃንስ 9 : 24 - 34
ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ . . . እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ዚብል ትእዛዝ ሃቦም ።
ኣበይ ይነብር ነይሩ ፧
ንኣብነት ፡ ፈላሚት ስለ ዝዀንኩ ፡ ሰዓት 6 : 00 ቅ . ቐ .
ንሕናኸ ብኸመይ ኢና እንባረኽ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ነባሪ ሰላምን ሓጐስን ከም እተምጽእ ይንበ እዩ ።
ወለዳ ኣብ 1920ታት ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ( ሕጂ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ) ኣብ ዝገብርዎ ዝነበሩ ኣኼባታት ይካፈሉ ነበሩ ።
እቲ ዜሕዝን ግን ኣብዛ ዓለምና : ንኣምላኽ እቲ ዚግብኦ ኽብሪ ኣይወሃቦን እዩ ዘሎ ።
ድሕሪኡ ኣብ ምዕራባዊ ኣፍሪቃን ካሪብያንን እውን ናይ ዞን ተዓዛቢ ዀይነ ኣገልጊለ እየ ።
በዚ ምኽንያት እዚ : ነዘን ዚስዕባ ኽልተ ሕቶታት ኣጸቢቕና ኽንሓስበለን ይግባእ : - ዜሕዝን ነገራት ኬጋጥመና ኸሎ ንእዮብ ዘጋጠሞ ጸበባ ምዝካርና ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
The Granger Collection , New York
‘ ንኽዳውንቶም ብደም እቲ ገንሸል ሓጺቦም ስለ ዘጻዕደዉ ’ ብመንፈሳዊ መገዲ ንጹሃት ኢዮም ።
“ ጊዜን ኣጋጣምን ” ነቲ ዝበለጸ ውሳነ እውን ከበላሽዎ ይኽእል ኢዩ ።
መብዛሕትኦም ተቐማጦ ኢጣልያ ፡ ሰዓብቲ ናይ ሮማ ካቶሊክ ከም ዝዀኑ እኳ እንተ ተዛረቡ ፡ ኣዘውቲሮም ናብ ቤተ ክርስትያን ዚኸዱ ግና ሒደት እዮም ።
እዚ ኸኣ ፡ እቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብዝያዳ ኸም ዚድልድልን ንዕኡ ኸም እንቐርቦን እዩ ዚገብረና ።
ኣብ ፍቕዲ 10ን 13ን ፡ የሆዋ ንኣገልገልቱ ፡ “ ኣነ ምሳኻ እየ እሞ ፡ ኣይትፍራህ ።
የሱስ ነቲ እሙናት ቅቡኣት ክርስትያናት ዜርእይዎ ትግሃት ዚገልጽ ምስላ መሲሉ ነይሩ ።
ሓያሎ ኻብቲ ነቲ ሕማም ክኢሎምዎ ንኺነብሩ ዝሓገዞም ሜላታት ፡ ኣብቲ ግዜ ዘይሓልፎ መጽሓፍ ቅዱስ ይርከብ ።
ሕዳር 1931 ወዲ 22 ዓመት ከለኹ ኣብ ኪትወ ነበርኩ ።
ዱር ነቲ ንደቅሰብ ዘድሊ ጽሩይ ማይ ካብ ብከላ ይከላኸለሉ : ይዕቅቦ : ከምኡውን የመሓይሾ ።
ሃይማኖታት ይዳኸማ ድየን ዘለዋ ፧
1 , 2 . ( ሀ ) “ ናይ ዘለኣለም ንጉስ ” መን እዩ ፧
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ትብዓት ኣርእዩ እዩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ሙሴ ርእሰ - ምትእምማን ከም ዚጐድሎ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
ገጽ 6 - 9
ዳዊት ነቲ ደሓር ወዱ ሰሎሞን : “ ብመዓልትታት ንእስነትካ ንፈጣሪኻ ዘክሮ . . .
ሰይጣን : “ ሰብ ኣብ ክንዲ ህይወቱ ዘለዎ ዅሉ ይህብ እዩ ” ብምባል ንኣምላኽን ንሰባትን ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣካፊእዎም እዩ ።
እቲ ኣብ ራእይ 14 : 8 ኣብ ልዕሊ ዓባይ ባቢሎን ተጠቒሱ ዘሎ ፍርዲ ድሮ ተፈጺሙ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
እዛ ሕቶ እዚኣ ሓዳስ ኣይኰነትን ።
ንኻልኦት ብዛዕባ የሆዋ ኽነግሮም ብምኽኣለይ ሕጕስቲ እየ ” በለት ።
ኣብቲ ሽግራት ቈልዑ ንምፍታሕ ዝግበር ቀጻሊ ጻዕሪ : ብመስከረም 1990 ዓበይቲ ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ናይ ዓለም ኣብቲ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ሕቡራት ሃገራት ዋዕላ ገበሩ ።
ኣብ ለካቲት 1938 ናብቲ ኣብ ቡከንዋልድ : ጸኒሑ ኸኣ ናብቲ ኣብ ዳካው ዝነበረ መዳጎኒ ደምበ ተላእከ ።
ብዙሓት ኣቦርጅን ነቲ መልእኽቲ ተቐቢሎም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀሚሮም እዮም ።
2013 ․ ․ ․ ․ ․
እታ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት ሓብቲ ፡ “ ጓለይ ናብ የሆዋ ምስ ተመልሰት ምእንቲ ኽሕግዛ ፡ ወትሩ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ትሕዝቲ ፡ ብመንፈስ ድማ ድልድልቲ ክኸውን ከም ዘሎኒ እፈልጥ እየ ” በለት ።
ነቶም ሎሚ ብትሕትና ዚመላለሱ እንታይ ክብሪ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
እቲ መብዛሕትኦም ንዓሰርተታት ዓመታት ዝኣክል ብተኣማንነት ዝገበርዎ ኣገልግሎት ንእምንቶና ዘደልድሎ ኢዩ ።
ንስኻትኩምውን ንገዛእ ርእስኹም ከይትፍተኑ ተጠንቀቑ ” ( ትርጕም 1990 ) በለ ።
ኣብ ሻብዓይ ወርሒ እቲ ኣብ ባንክ ዝነበረና ገንዘብ ካብቲ ነቲ ገዛ እንኸፍለሉ ወርሓዊ ገንዘብ ዝውሕድ ኢዩ ነይሩ ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ንሄዋን “ ከቶ ኣይክትሞቱን ኢኹም ” ብምባል ዝሓሰወ ፡ ሰይጣን እዩ ። — ዘፍጥረት 3 : 4 ።
23 ታሪኽ ህይወት — ቀደም ፈለስቲ ፡ ሕጂ ግና ናይ ሓቂ መንፈሳውያን ኣሓት
1 : 3 - 5 ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ምዃንና መጠን : ነቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ኸነቕልበሉ ቘሪጽና ኢና ።
( ለ ) ኣብ 2 ቈረንቶስ 2 :⁠ 17 ብዛዕባ ኣገልግሎትና እንታይ ክብ ዝበለ ኣረኣእያ ኢዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
ሳሙኤል ካብቶም ካህናት ዘይኰኑ ቀሃታውያን ዚበሃሉ ሌዋውያን እዩ ነይሩ ።
በቲ ኣብ ምሳሌ 3 : 5 , 6 ዘሎ ቃላት ምስትንታን እውን ትብዓት ይህበና ኢዩ ። ”
ክ . ከም ዝጠፍአት እዮም ዚኣምኑ ።
ንመጠንቀቕታ ዕሽሽ ምባል ዕሽነት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ሰብ እቲ እንታይ ከም ዚኣምን ፍለጥ ።
ሓደ ሽሕ ዓመት ይገብር ፡ ዓሌት ቱርኪክ ብብዝሒ ኣብዚ ቦታ እዚ ኺሰፍሩ ጀመሩ ።
መንፈሳውያን ኣሕዋተይ ግን ኣረኣእያይ ንምቕያር ሓገዙኒ ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ምውዓል ማለት ሰብኣይ ኣብ ስድራ ​ ቤቱ መሪሕነት ይወስድ : ሰበይቱ ብተኣማንነት ትድግፎ : ውሉዳት ከኣ ንወለዶም ይእዘዙ ።
‘ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እየ ንየሆዋ ንኽእዘዞ ፍቓደኛ ዝኸውን ፧
ልክዕ እዩ ፡ ፍጹም ሰብ የልቦን ፣ መንእሰያት ኰኑ ዓበይቲ በብግዜኡ ጌጋታት ይገብሩ እዮም ።
ህይወት እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዋ ፧ ’
ካብ ሽማግለታት መንፈሳዊ ደገፍ ካብ ምርካብ ድሕር ክንብል ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ገስት ማኪ ዝስሙ ሓደ ኻባና ኸኣ ምኩር ኣዛዝ መርከብ እዩ ነይሩ ።
ዓሰርተ ሓደ ዝዀኑ ባሕረኛታት ከኣ ጠሓሉ ።
ሓደ ካብዚኣቶም እቲ ወዲ ዓዲ እንግሊዝ ዝዀነ አርነስት ኢ .
መዝሙር ፦ 53 , 60
እንተ ​ ዀነ ግን : ንጽል ወለዲ ተስፋ ክቘርጹ የብሎምን !
ክ . ፡ ባቢሎናውያንን ሜዶናውያንን ንነነዌ ደምሰስዋ ።
ንእምነታትና መሰረት ዚዀነና ምኽንያታት ኣጸቢቕና ኽንርድኦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሚክያስ ምዕራፍ 5 ኻልእ ዘደንቕ ምዕባለታት እውን ትንበ እያ ።
ምጽራርን ጸገማትን እኳ እንተ ኣጋጠሞ ንየሆዋ ተኣዚዙ ኢዩ ።
እዚ ንህይወተይ መቐይሮ እዩ ነይሩ : ናይ ሓቂ መንፈሳዊ ዕቤት ድማ ክገብር ጀመርኩ ።
ብ13 መጋቢት 2010 ፡ ዳርጋ 8,000 ዚዀኑ ሰባት ኣብ ስነ - ስርዓት ምረቓ መበል 128 ክፍሊ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ተኣከቡ ።
ብ9 ሓምለ 1955 ኣብ ብራስልስ ፡ በልጅዩም ተመርዓና ።
ኣብታ ግጥሚ እቲኣ ፡ “ ሽዑ ምድሪ ገነት ክትከውን እያ ” ብምባል ፡ ደቂ ሰብ እንደገና ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚረኽቡ ንዚገልጽ ተስፋ ኣጕሊሕዎ እዩ ።
ካልእ እገዳታት እውን ይግበረሉ እዩ ።
ንትእዛዛት የሆዋ እትእዘዝ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ስለዚ : ሓቀኛ ክርስትናን ቅዱስ ጽሑፋዊ ዘይኰነ ትምህርትታት ህዝበ⁠ - ​ ክርስትናን ብንጹር ክፈላልዮ ኣይከኣልኩን ።
የሆዋ ንስሙ ኣብ ዜኽብረሉ እዋን ፡ ንእሙናት ኣገልገልቱ ኺዝክሮም እዩ ። — ሚልክያስ 3 : 16 ።
እንደገና “ ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ፧
ሶፍያ ፦ ከመይ ደኣ !
4 ካብ ኣምላኽ ዚርከብ ሃብቲ
ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት : ኣምላኽ ንመወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ ዚሰግሩን ነቲ “ ጽድቂ ዚነብረሉ ” ሓድሽ ምድሪ ዚወርሱን ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ይውድብ ኣሎ ።
ኣብራምን ስድራ ​ ቤቱን ኣብ ድንኳን ብምንባር ‘ ኣጋይሽን ስደተኛታትን ምዃኖም ተኣመኑ ’
‘ ኣቱም ውሉድ : ንወለድኹም ተኣዘዝዎም ’
ኣብ ንእሽቶ እስያ ክርስትና ብምዝርጋሕ ዝመጸ ናይ መጀመርታ ኣገዳሲ ፍጻመ : ብጴንጠቆስጠ 33 ድ .
5 : 23 ።
ብዘይካዚ ፡ ካርቦን ዳይኦክሳይድ ናብ ማይ ብምእታው ፡ ካርቦነይት ዝዀነ ማይ ኪምህዝ ክኢሉ እዩ ።
ምስ ዘይፍጹማት ሰባትን ኣብ ኣጸጋሚ ግዜን ስለ እንነብር : መወዳእታ ዘይብሉ ዜጕሂ ነገራት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ዝያዳ ድዩ ዜፍቅራ ፧
ርግጽ እዩ ፡ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካልእ ሕቶታት እውን ኪህልወካ ይኽእል እዩ ።
ዘጸኣት ምዕራፍ 2 - 20 , 24 , 32 - 34 ፣ ዘሁልቍ ምዕራፍ 11 - 17 , 20 , 21 , 27 , 31 ፣ ዘዳግም ምዕራፍ 34 ኣብርሃም
የሆዋ ብዛዕባ እቲ ዓለወኛ ህዝቡ ኸመይ ይስምዖ ነበረ ፧
ንትሕትና የሱስ በየናይ መገድታት ክንቀድሓ ንኽእል ፧
ምእንቲ ኻልኦት እንተ ጸሊና ፡ ብዛዕባኦም ዘሎና ኣረኣእያ ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዓይነት ርክብ ዝሓሸ ሓዳር ንኪኸውን ትጽቢት ኪግበረሉ ኣይግባእን ።
( ለ ) ንጽህና ምሕላው ዓብዪ ኽብሪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ግን ነዞም ውሉዳት እዚኣቶም እተወፈዩ ኣገልገልቲ የሆዋ ይገብሮም ማለት ድዩ ፧ ኣይፋልን ።
ካብ ኣብነቱ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
“ ቤትኤል ብዘይ ገለ ዕንቅፋት ምሉእ ግዜኻን ጉልበትካን ንኣገልግሎት የሆዋ ክትውፍየሉ እትኽእል ቦታ ኢዩ ።
ማሪዋና ምትካኽ ቀልጢፈ ኣቋረጽክዎ ።
እንታይከ እዩ ዘገድሶም ፧
ምስዚ ቓላት እዚ ተሰማሚዕና ንነብር እንተ ዄንና ፡ ንሰላም ጉባኤና ኽንሕሉን ምስ የሆዋ ዘሎና ጽቡቕ ርክብ ክንዕቅብን ኢና ። ​ — ማቴ .
ወለዲ ንደቆም ገና ኻብ ሕጻንነቶም ብዛዕባ ጾታዊ ጕዳያት ዘይምህርዎም እንተ ዀይኖም ፡ እቶም ደቆም ጾታዊ ማህሰይቲ ኼጋጥሞም ከም ዚኽእል ፡ ኣብ ቻይና ዘለዉ ሰብ ሞያ ሕጊ ገሊጾም ።
ሞት እቶም ንኣምላኽ እሙናት ዝዀኑ ሰባት ‘ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽቡር ’ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
• እንታይ ባህርያት የሆዋ እዩ ኣብ ግብርታቱ ዚንጽር ፧
ብሓገዝ ጽሑፋት ብረይል ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ተመሃርኩ ።
እቲ ብሉጽ ዝበሃል መደብ እውን ብናይ ኵነታት ለውጢ ኽፈሽል ይኽእል እዩ ። — መክብብ 9 : 11
“ ዓስቢ ትሕትናን ፍርሃት እግዚኣብሄርንሲ ሃብትን ክብረትን ህይወትን እዩ ” ይብል ።
እቲ በተን ሽዱሽተ ናይ ፍጥረት “ መዓልትታት ” ወይ ከኣ መዋእላት እተፈጸመ ነገራት : ሓደ ሰብ ኣብ ምድሪ ነይሩ እንተ ዝኸውን ክርእዮ ኸም ዝኽእል ኰይኑ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ።
ካብቲ ልማድ እቲ ንኺላቐቑ ዝሓገዞም ፡ ምትካኽ ሽጋራ ጐዳኢ ምዃኑ ዘለዎም ፍልጠት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንየሆዋ ኬፍቅርዎ ስለ ዝጀመሩን ኬሐጕስዎ ስለ ዝደለዩን እዩ ።
ስለዚ ኸኣ መወዳእትኡ መናድቕ የሩሳሌም ምስ ተሃንጸ ምዝዛም ናይቲ ዕዮ : የሆዋ ፍቕራዊ ደገፉ ከም ዝገበረሉ ዘረጋግጽ ነባሪ ምስክርነት ኰነ ። ​ —⁠ ነህምያ 4 :⁠ 1 - 12 ፣ 6 :⁠ 1 - 19
ብዛዕባ ስነ - ኰዀብን ስነ - ህይወትን ስነ - ቐመምን ስነ - እንስሳን ፊዚክስን ስነ - መሬትን ስነ - ኣእምሮን ብሰፊሑ ጽሒፉ እዩ ።
ምኽንያቱ የሱስ ሓያል ገዛኢ ኪኸውን ነበሮ ።
ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ እታ ጽልዋ የሆዋ ኣብ ህይወትና ብዝያዳ ኸነስተውዕል እተኽእለና ነገር ፡ ማለት ብዛዕባ እምነት ክንምርምር ኢና ።
የሱስ ዝሃቦ ምላሽ ሓድሽ ነገር ኣይነበረን ።
እዛ መንግስቲ እዚኣ ፡ ጻድቕ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ መላእ ምድሪ ኸም ዚኸውን ክትገብር እያ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
ብ2003 ኣብ ኑኳሎፋ ኣብ እተገብረ ኣውራጃዊ ኣኼባ 5 ኪጥመቑ ኸለዉ : ዝለዓለ ቝጽሪ ተኣከብቲ ድማ 407 ነበረ ።
ንኣብነት ፡ ይስሃቅን ርብቃን ከም ጸጕሪ ማቕ ዚመስል ቀይሕ ጸጕሪ ዘለዎ ወዲ ምስ ወለዱ ፡ ኤሳው ዚብል ስም ኣውጽኡሉ ።
ብመሰረት እዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ኣብርሃም ንኣምላኽ እተደንቕ ፍቕሪ እያ ነይራቶ ።
እታ ኻልኣይቲ ድማ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እትመርሕ ኢያ ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቶም ግብረ ሶዶም ዚገብሩ ሰባት ኣይጸልእዎምን እዮም ። ​ — 1 ጴጥሮስ 2 : 17 ።
ካልእ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ከባቢኻ ዚዝውተር ልምድታት ክትሓስብ ከለኻ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ኣብ ግምት ኣእትዎ ፦ እቲ ልምዲ ኣብ ፋል ንኽትኣምን ዜተባብዕ ድዩ ፧
ኣብዚ ግዜና ነታ ወርቃዊት ሕጊ ኣብ ግብሪ ዘውዕልዋ ሰባት ብሓቂዶ ኣለዉ ኢዮም ፧
የሱስ ነቶም ኣብ ባይታ ዝነበሩ ዓሳ ወይ ነቲ ስራሕ ዚጠቅስ ዝነበረ እዩ ዚመስል ።
እቲ ኣብኣ ዘሎ ሕቶታት ናይ ስድራ ቤት ምይይጥ ንምግባር ከም መሰረት ኰይኑ ኼገልግል ይኽእል እዩ ።
ሰባት መምህራን ዝዀኑ . . .
ከመይ ዝበለ ሓያል መሳርሒ ዀን እዩ !
“ የሆዋ አመስግነካ ! ”
ነዚ ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንምርምሮ ኢና ።
እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት ፡ የሱስ ነዛ ስድራ ቤት ዝነበሮ ፍቕሪ ብቐሊሉ ኺርእዩ ኽኢሎም እዮም ፣ ነዚ ፍቕሩ ብንጹር ምግላጽ ከኣ ኣየሕፈሮን ።
ግናኸ ፡ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ገና ዘይተዓይየ ኽሊ ኣሎ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ኵሉ ጽቡቕ ነበረ ፣ ድሕሪኡ ግና ፡ ናብቲ ናይ ቀደም ኣመላተይ ተመለስኩ ።
የሱስ ብዛዕባ እንታይ ናይ ሰባት ዝንባለ እዩ ዘጠንቀቐ ፧
ግቡእ ኣብ ዝዀነ እዋን ጥራይ ንኣድ ።
ስለዚ : ሰይጣን ኣገልጋሊ ኣምላኽ ዘይኰነስ : ቀንዲ ጸላኢ ኸምኡውን ንርእሱ ባዕሉ ዝሸመ ኸሳስ ደቅሰብ እዩ ። — ራእይ 12 : 7 - 10
ስለዚ ድማ እዩ ገጾም ከም ገጽ ኣናብስ ዚመስል ዝነበረ ።
እቶም ብቕልጡፍ እተኣዘዙን ካብታ ኸተማ ናብ ስግር ዮርዳኖስ ዝሃደሙን ድሒኖም እዮም ።
ውሳነታትና ንዓናን ንኻልኦትን ዚጸሉ ብኸመይ እዩ ፧
ጸሎትን ምስትንታን ብመንፈስ ንኽብርትዕ : ንኻልኦት ሰባት ድማ ነቲ ሓቂ ንምክፋል ዝያዳ ድፍረት ንኽረክብን ሓጊዙኒ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ቅኑዕ ምዃኑ እፈልጥ ስለ ዝነበርኩ : ክገብሮ ቘሪጸ ነበርኩ ።
ብኸመይከ እዩ “ ኵሉ ዚፈልጥ ” ፧
ኣስዕብ ኣቢሉ ድማ ፡ “ እዛ መጽሓፍ እዚኣ እንተ ተዋሂባትኩም ፡ ንዓይ ሃቡኒ ወይ ደርብይዋ ! ”
ኣነ ድማ ንኣደይ ፡ “ ኣጆኺ ።
እዚ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
• የሱስ ነቶም ዝምህሮም ሰባት ፍቕሪ ዘርኣዮም ብኸመይ ኢዩ ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ ፡ ነቲ የሱስ ኣብ ገሊላ ኣብ ዚርከብ ከረን ዝሃቦ ስብከት ፡ ኣሕጽር ኣቢልና እስከ ንመርምር ። — ማቴዎስ 5 : 1 , 2
ካብቲ ብዛዕባ ኣተዓባብያ ቘልዑ ብዝበለጸ ዚፈልጥ የሆዋ ኣምላኽ ምኽሪ ድለ ።
ተኣማንነቶም ንልቢ የሆዋ የሐጕሶ ።
ዮስያስ ከመይ ዝበለ ሕማቕ ኣተዓባብያ ኰን ኢዩ ዝነበሮ !
እቲ ወፈያ ኺምለስ ዚከኣል ምዃኑ ዚሕብር ደብዳበ ኺልኣኽ ኣለዎ ።
ኣብ ንሓድሕዶም ፍቕሪ የርእዩ ። — ዮሃንስ 13 : 35 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 20
ኣብ ሓያሎ ባህልታት ፡ ምንዝርና ኸም ሓደ ልሙድ ክፍሊ ህይወቶም ኰነ ፣ ሓሉፍ ሓሊፉ እውን ኣብ ሃይማኖታዊ ልምድታቶም ተኣታተወ ።
የሆዋ ምስ ጸሎትና ተሰማሚዕና ምእንቲ ኽንነብር ልባዊ ጻዕሪ ኽንገብርን ምስ ፍቓዱ ተሰማሚዕና ኽንመላለስን ይደልየና እዩ ።
ኣብ ባህሪኦም እውን ዓብዪ ለውጢ ኽገብሩ ጀመሩ ።
ነዚ ስምዒታት እዚ ናብቲ ቅቡል ዝዀነ መደምደምታኡ ማለት መርዓ ኸተብጽሖ ትኽእልዶ ኢኻ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ዜጣዕስን ዜሕፍርን እዩ ።
ናይ ምንታይ ጥሩፍነት ፧
ልክዕ እዩ : ነዚ ዚገብሩሉ መገዲ ኸከም እምነቶም ይፈላለ እዩ ።
እቲ ኸበባ እንታይ ኣስዓበ ፧
ኣብዚ ግዜና ተገይሩ ዚበሃል ተኣምራት ግን መብዛሕትኡ ግዜ ብሰነድ እተደገፈ መርትዖ የብሉን ። — ማርቆስ 5 : 24 - 29 ፣ ሉቃስ 7 : 11 - 15
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ለዋህን ህዱእን መንፈስ ” “ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡር ” ከም ዝዀነ ጸሓፈ ።
( ማቴዎስ 24 : 29 , 30 , 42 , 44 ኣንብብ ። )
እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብኣኣ ኣቢሉ ‘ ንውግእ መወዳእታ ኺገብረሉ : ’ ‘ ብዙሕ ሰላም ’ ድማ ኬምጽእ እዩ ።
ገለ ኻብቲ ትንቢታትን ብኸመይ ከም እተፈጸመ ዚሕብር ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስን ንርአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ እምነት ግና ነቲ ተስፋ ዚግበሮ ነገር ርግጽ ምግባር : ናይቲ ዘይርኤ ነገር ምርዳእ እያ ” ይብል ።
ንመቕደስ ኣምላኽከ ምስ ጣኦታት እንታይ ስምምዕ አለዎ ፧ . . .
እኳ ደኣስ እቲ ዓብዪ መከራ ምስ ጀመረ : ‘ ምድሓኖም ከም ዝቐረበ ፈሊጦም ’ ብሓጐስ ‘ ቅንዕ ኪብሉ ርእሶምውን ኬልዕሉ እዮም ። ’ — ሉቃስ 21 : 28
ገሊኦም መላእኽቲ ፡ ኣጋንንቲ ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ነቲ የሱስ ኣብ ማቴዎስ 10 : 11 - 13 ዚርከብ ብዛዕባ ኣገልግሎት ዝሃቦ መምርሒ ኢና እንስዕብ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ዚገብርዎ ስለ ዚሕርብቶም ፡ ምስ መሰረታዊ ስርዓታት ንጹህ ኣምልኾ ዚጻረር ኣገባብ መርመራ ወይ ሕክምና ኺጥቀሙ ተፈቲኖም እዮም ።
እዚኣቶም ናይ ሓቂ መንፈሳውያን ኣሕዋቱ እዮም ነይሮም ።
ኣብዚ ግዜና የሆዋ ንኣገልገልቱ ዘናገፎም ብኸመይ እዩ ፧
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ፡ ኵላትና ንሓጥእ ኢና ።
ንየሆዋን ሓላፍነት ንዝሃቦም ሰባትን ኣኽብሮት ከነርኢ ኣሎና ።
ሓደ ሰብኣዊ ኣቦ ብሰንኪ እቲ ዝወረሶ ሓጢኣት ብተዛማዲ ‘ ኽፉእ ’ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንውሉዱ ግን ፍቕሪ ኣለዎ ።
ከምኡ ብፍቕሪ ተመላለሱ ። ” — ኤፌ .
ኵሉ ሕግታት የሆዋ ኣብ ዘለኣለማውን እሙንን ስርዓታት እተመስረተ እዩ
ንመለኮታዊ መምርሒ ተኣዘዝ
እቶም ካልኦት ክልተ ደቂ ኣሮን : ኣልኣዛርን ኢታማርን ንየሆዋ ኣብ ዝገብርዎ ኣገልግሎት ኣብነት ዝዀኑ ኢዮም ነይሮም ። ​ —⁠ ዘሌዋውያን 10 :⁠ 6
ምኽንያቱ ፡ ንቤት የሆዋ “ ቤት ዕዳጋ ” ን “ በዓቲ ጐሓሉት ” ን እዮም ገይሮምዎ ። — ዮሃንስ 2 : 13 - 16 ፣ ማቴዎስ 21 : 12 , 13 ።
ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝኣዘዞ ነገራት ምስ ተመሃርናን ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ምስ ጀመርናን ኢና ወደ መዝሙር የሱስ እንኸውን ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ኣንብብ ።
እቲ ፕሮግራም ብምሉኡ : ነቲ ወግዓዊ ናይ ስራሕ ኣኼባን ጸብጻብን ሓዊስካ : ሰዓት 1 : 00 ድ . ቐ .
ኖህ ንፍጥረታት ኣምላኽ ብምዕዛብ ፡ ብዛዕባ ህላወ ኣምላኽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ “ ናይ ዘለኣለም ሓይሉን ኣምላኽነቱን ” ዚሕብር መርትዖታት ኪርኢ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ባህ ኢልዎም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
• እቲ እነካይዶ ዕዮ ስብከት ንኸመይ ዝበለ ምስ ዕላማ ኣምላኽ እተተሓሓዘ ዕማም ኢዩ ዝፍጽም ፧
ዳንኤል ዝስሙ ወዲ 21 ዓመት መንእሰይ ፡ “ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዝመላለስ ብምዃነይ ፡ መምህራነይን መማህርተይን የላግጹለይ ነይሮም እዮም ።
የሆዋ ነቶም ንመምርሒኡ ጥሒሶም ሓንካስ ፡ ሕሙም ፡ ወይ ዕዉር እንስሳ ንመስዋእቲ ዘቕረቡ ሰባት ኣትሪሩ ወቐሶም ። — ሚል .
ሓደ ኻብ ኣገልገልቱ ፡ ምናልባት እውን ሽማግለ ወይ ካልእ ብሱል ክርስትያን ኣብ ዜድልየካ እዋን ሓጊዙካ ደዀን ይኸውን ፧
0
ፊዝዮኖሚ ብመሰረት ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ፡ “ ኣብ ቅርጺ ገጽ ወይ ኣካላት እተመርኰሰ ግምት ጠባይ ሰብ ” ማለት እዩ ።
እሞኸ ኣና ብኸመይ እያ ነቲ ጸገም ክትጻወሮ ኽኢላ ፧
ትዕግስትና እንተ ተጸንቂቑ ፡ ናይ ሃወኽ ስጕምቲ ኽንወስድ ስለ እንጅምር ፡ ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
• መራሒና መን እዩ ፧ ኣብ ውሽጢ እተን ጉባኤታት ዘሎ ዅነታት ከም ዚፈልጦ ዚሕብረናኸ እንታይ እዩ ፧
ካብ ልዕሊ 50 ክሪስታላዊ ኽብታት እተሰርሐን ምድሪ ዝማእከሉን ስርዓት ከም ዘሎ ፡ እቲ ኽብታት ከኣ ፡ እቲ ሓደ ኣብቲ ሓደ እተሓቚፈ ምዃኑ ገለጸ ።
ገለ ኻብቲ ንሓጐስ ዘለዋ ቤት ዚመልኣ ኽቡር ነገራት : ፍቕርን ተኣማንነትን ፍርሃት ኣምላኽን እምነትን ኪጥቀስ ይከኣል ።
እቲ ሕሙም ዝነበረ ድማ ሓወየ ። — ማቴዎስ 8 : 2 - 4
እዚ በጅነታዊ መስዋእቲ ንኣምላኽ ንኽንቀርቦ የኽእለና ።
* ሓደ ለይቲ እዞም ክልተ ሰባት ንኽትርድኦ ዜጸግም ሕልሚ ሓለሙ ።
ኣገዛዝኣ ሰይጣን ዝፈሸለ ብኸመይ እዩ ፧
ህይወት ውሉድካ ብጽቡቕ ከም ዚቕጽል ግበር ።
“ መሲህ የድልየና ድዩ ፧ ”
ኣብ ውሽጢ ዓመት ኣብ ፈይርባንክስ እታ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኣገልግሎት ክትህብ ጀመረት ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ኣብ ገሊላ ዝነበረ ኣተኣኻኽባ ቐረጽ ብዙሕ ዝርዝር ሓበሬታ የብልናን ።
ገሊኦም ከኣ ኣእምሮኦም ብትምህርትታት ናይ ሓሶት ሃይማኖታት ዓዊሩ እዩ ፣ ወይ ድማ ንትምህርትታት እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኣብ ዚጻረሩ ስድራ ቤታት ፡ ማሕበረሰባት ፡ ወይ ሃገራት እዮም ዚነብሩ ።
5,000 ሲቃል ኣስራዚ = ․ ․ ․ ․ ․ .
19 : 11 - 14 ።
ከምዚ ዝበለ ፍልጠት ምስናቕ ድማ ብርግጽ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ክመርሕ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ኸካፍላ እኳ እንተ ጀመርኩ ፡ ብሰንኪ እቲ ዝዓበየትሉ እምነት ቡድህና ፡ ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ከተማስወሉ ኸበዳ ።
ጥበባዊ ምርጫታት ክንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ከመይሲ ፡ ንህይወትን ሞትን ብዚምልከት ዚፈርድ ዳኛ ፡ የሆዋ እዩ ። — እብራውያን 10 : 30 ።
ሓደ ሽማግለ ንሓደ ኣገልጋሊ ጉባኤ እንታይ ማዕዳ ኢዩ ዝሃቦ : እቲ ማዕዳ ውጽኢታዊ ዝነበረኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ንዓታቶም ዘላትና ፍቕሪ : ምሳታቶም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንገብርን ካብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ኺርሕቑ ኸነፍልጦምን ከለና እውን ትርአ እያ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ዘጋጠሞ ፈተናታት ንኺሰግሮ ብርታዐ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ከምዚ ኢልና ንርእስና ኽንሓትታ ኣሎና ፦ ‘ ሸቶታተይን መገዲ ህይወተይን ንየሆዋ ብሓቂ ኸም ዘፍቅሮ ዜርኢ ድዩ ፧
“ ብመልክዑ ውኖይ ተሰሊቡ ስለ ዝነበረ : እዚ ኸቢድኒ ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብ ግብጺ ዝስራሕ ዝነበረ ኣባይቲ ናብ መኽዘን ንምእታው ብማእከል ሕልፍኚ ከም እትሓልፍ ዝገብር ምንባሩ ስነ⁠ - ​ ጥንታዊ መርትዖታት ይሕብር ።
“ ልቢ ኻብ ኵሉ ጐራሕን ኣዝዩ ሕሱምን እዩ ። ” — ኤርምያስ 17 : 9
ካብቲ ኣብ ተል ሃሪሪ እተረኽበ ዑናታት ልዕሊ ዅሉ ዜደንቕ ነገር : ብስም እቲ ኣብ መወዳእታ ዚነብረሉ ዝነበረ ንጉስ ዚምሪ - ሊም ዚፍለጥ ኣሰር እቲ ኣዝዩ ሰፊሕ ቤተ - መንግስቲ እዩ ።
ብፍቕረ ንዋይ ምእንቲ ኸይትሕነቕ ፡ በብእዋኑ ናብራኻ ገምግም ።
ንኣብነት : ብ1947 ሚስዮናውያን ናብ ሓንቲ ኣብ እስያ እትርከብ ሃገር ኣብ ዝኸዱሉ እዋን : ውግእ ዝገደፎ በሰላ ገና ኣይሃሰሰን ነይሩ : ዝበዝሕ ኣባይቲ ድማ ኤለክትሪክ ኣይነበሮን ።
ድሩት ኵነታት ዘለዎም ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ኣሕዋት ንሓርነቶም ብጥበብ እተጠቕምሉ ብኸመይ እዮም ፧
ብዙሓት ሰበ - ስልጣን ሃገራውነትን ጥቕሚ ርእሲ ጥራይ ምድላይን : ሱር ኣብ ዓለም ዘሎ ጸገማት ምዃኑ ይፈልጡ እዮም ።
ገሊኦም ምሁራት : የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ግጉይ ሓበን ስለ ዘንጸባረቑ ይገንሖም ከም ዝነበረ ሓሳባት ይህቡ እዮም ።
ንሱ ንደቂ ሰብ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂብዎም እዩ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ድማ “ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ምምስራት ነቶም ዝፈርህዎ ኢዩ ” በለ ።
ሓደ ኻብ ኣባላት ስድራቤተይ መስተ ኸም ዘብዝሕ ኣሚቱለይዶ ይፈልጥ ፧
እቲ “ ኣምልኾ ስድራ ቤት ” ዚብል ስም ከም ዚሕብሮ ፡ እዚ መሰናድዎ እዚ ፡ ክፍሊ እቲ ንየሆዋ እተቕርቦ ኣምልኾ እዩ ።
ይቕረ ንኽትብል ፍቓደኛ ዲኻ ፧ — ቈሎሴ 3 : 13 , 14 ።
እዚ ኸኣ ፡ ናብ ኣምላኽ ንኪቐርቡ ኺሕግዞም ይኽእል ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብፍቕድታት ምክፍፋል ፡ ብኢስቲን እተጀመረ ኣይኰነን ፣ ነዚ ድሮ ኻልኦት ገይሮምዎ ነይሮም እዮም ።
ኣብቲ ንናይ ዘለኣለም ህይወት እንገብሮ ቕድድም ፡ ነቲ መወዳእታ ዚመጸሉ ‘ መዓልትን ሰዓትን ’ ኣይንፈልጦን ኢና ።
ብ1970 ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ምስ ጀመረት ፡ ሰብኣያ ኪርያኮስ ኣዝዩ ተቘጥዐ ።
ኣሉታዊ ስምዒታት ፡ ቀንዲ ሸቶኻ ሰላም ምግባር ምዃኑ ኸም እትርስዕ ኪገብረካ ኣይተፍቅደሉ ።
ዓመተ ልደት ፦ 1964
‘ ነዚ ባዕለይ ክዋጽኣሉ ኣይክእልን እየ ።
እቲ የሱስ ዝገለጾ ምሳሌ እቲ ዘራዊ ወዲ ፡ ትርጕሙ እንታይ እዩ ፧
130 ዓመት ⇩
ኤቭረት ወድና ግን ኣስኣሰረይ ብምስዓብ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ተጸምደ ።
እብራይስጥን ግሪኽኛን ኣጽርዩ ይዛረብ ነበረ ፣ ዜግነት ሮሜ ስለ ዝነበሮ ድማ ፡ ብዙሓት ዚምነይዎ ሓለፋታትን መሰላትን ነበሮ ።
ኣብ ሓንቲ ኣብ ደቡባዊ ምብራቕ እታ ሃገር እትርከብ ቍሸት ነዚ ኣብነት ዚዀነና ነገር ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ንኣብነት ፡ ሕጊ ስሕበት እንተ ጥሒስና ህይወትና ኽንስእን ከም እንኽእል ንፈልጥ ኢና ።
የሱስ ፡ ሰባት ንትምህርትታቱ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺርድእዎ ሓገዝ ከም ዜድልዮም ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ገጽ 12 - 13 ርአ ።
ብኸመይ ፧ — ሮሜ 5 : 15 , 16 ኣንብብ ።
ምብራቕ እስያ
ጳውሎስ ነቶም ኣብቲ ጕያ ዘለዉ ብጾቱ ፡ እንታይ መተባብዒ እዩ ሂብዎም ፧
ዕልወት ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ሓዳሮምን ኣብቲ ብድሕሪኡ እተመስረተ ዅሉ ሓዳርን ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
( ለ ) ኢሳይያስ ንሓቀኛ ሃይማኖት ምስ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣነጻጺርዎ ዘሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ዜሕዝን ግን ኣዳምን ሰበይቱ ሄዋንን ኣይተኣዘዙን ።
ኣብ ቤተ - ክርስትያንና ፡ ኣብ ሰሰሙን ብዙሓት ሰባት መንፈስ ቅዱስ ዝወረዶም ፡ ብተኣምራዊ መገዲ ድማ ብብዙሕ ቋንቋታት ዚዛረቡ ይመስሉ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንገንዘብ ወይ ገንዘብ ዝህቦ ጥቕሚ ይዅንን ኢዩ ዝብልዎ መደምደምታ ግን ግጉይ ኢዩ ።
ኵሉ ግዜ ንየሆዋ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣኽብሮት እተሓወሶ ልባዊ ኽብሪ ነርእዮ ።
ንሰማይን ንምድርን ንዅሎም ህያዋን ፍጥረታትን ዝፈጠሮም ንሱ እዩ ።
ሕያዎት ጐረባብቲ ለጋሳት ኢዮም
ብዙሓት ወለዲ ኣብ እዋን መጽናዕቲ ኻልእ ንጥፈታት ኣይፈቕዱን እዮም ።
ንመንፈሳዊ ድኽመት ከመይ ጌርና ብዝበለጸ ኽንቃለሶ ንኽእል ፧
እዛ 416 ገጽ ዘለዋ መጽሓፍ እዚኣ ነተን ናይ መጀመርታ 40 ምዕራፋት ትንቢት ኢሳይያስ በብቝጽሪ ገይራ ትመያየጠለን ኢያ ።
* እንተ ​ ዀነ ግን : የሆዋ ልቢ ከንብብ : ውሽጣዊ ድራኸ ድማ ክፈልጥ ከም ዝኽእል ኣይትረስዕ ።
ንማርታ ብትንሳኤ ኽትኣምን ዝሓገዛ ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ፧
ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለ ።
ብዛዕባ እምነትካ ብትብዓት ክትዛረብ ኪሕግዘካ ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መዘናግዒ እንታይ ይብል ፧
ንሓዳርካ ቐዳምነት ሃቦ ።
ፈተውቲ ርእስናን ገንዘብን ተድላን ምእንቲ ኸይንኸውን እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ድማ እየ ምስ ፓት ተፋሊጠ ።
ሮሜ 12 : 4 , 5 , 9 , 10 ኣንብብ ።
ክልተ እሱራት ነቲ ተመክሮ ምስ ኣንበባኦ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመራ ። ” — ኤስ .
እዚ በረኸት የሆዋ እዚ ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ኣዝዩ ዜሀብትም ስለ ዝዀነ ፡ ንዓይን ንሊዳሳይን ሕልሚ ዀይኑ እዩ ዚስምዓና ።
ነቲ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ወይ ብብሕቲ እተዋህቦ ማዕዳ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ኣይድንጕን እዩ ።
እቲ “ ሓርነት ክብሪ ” እቲ ኻብ ሓጢኣትን ዜስካሕክሕ ሳዕቤናቱን ሓራ ምዃን የጠቓልል ።
ብቐጥታ ኽትልእኮ እትኽእል ወፈያታት ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንመምህራን ሓሶት ዚምልከት እንታይ ንጹር ምኽሪ እዩ ዚህበና ፧
እቲ ብዝበለጸ እተሰማምዖም ፍልስፍና ኸኣ ፡ ፍልስፍና ፕላቶ እዩ ነይሩ ። ” — ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ( 1988 ) ፡ መበል 25 ጥራዝ ፡ ገጽ 890 ።
እቲ ንማሪዮን ዘጋጠማ ነገር ንብዙሓት እውን የጋጥሞም እዩ ።
ሓጐስ ሓንሳእ ተሰሚዑካ ቐልጢፉ ዚጠፍእ ስምዒት ኣይኰነን ፣ የግዳስ ፡ ንነባሪ ደስታ ፡ ፍስሃ ፡ ባህታ ፡ ዕግበት እዩ ዜመልክት ።
ኣብ ላቲን ኣመሪካን ካሪበያን ዚርከባ 33 ሃገራት ፡ ኣብቲ ኣብ መጀመርታ እዚ ዓመት እዚ ኣብ ሃቫና ፡ ኩባ ዝገበራኦ ኣኼባ ፡ ነቲ ኣብ መንጎአን ዜጋጥም ግጭት ብዘይ ሓይሊ ንኺፈትሓኦ ብምስምማዕ ፡ መሬተን “ ዞባ ሰላም ” ምዃኑ ኣዊጀን ።
ቤት ናይቶም ኣብ ትሪንዳድ ዝነብሩ ስድራ ​ ቤት ቦርቶሎምዩ ብሓዊ ምስ ነደደ : ብዘይ ​ ካ ህይወቶም ዘጥረይዎ ኵሉ ተሃሞኸ ።
የሱስ ሓላዪን ደንጋጽን እዩ ነይሩ ።
ንኣገልግሎት የሆዋ ቐዳምነት ንኽትህቦ ዝወሰንካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ንኣብነት : ዳዊት ኣብ መበል 51 መዝሙር ዝጸሓፎ እሞ ርአ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ብዛዕባ ሓጐስን መስጐጕትን እንታይ መረጋገጺ እዩ ሂብዎም ፧
እንተዀነ ግን : የሆዋ ጋህዲ ስለ ዝዀነሉ ልክዕ ከም ዝረኣዮ ጌርካ ኽውሰድ ይከኣል ኢዩ ።
ኣኽብሮት ዘለዎ ሰብ ፡ ንኻልኦት ክብ ኣቢሉ ይርእዮምን ስምዒቶም ይርድኣሎምን እዩ ።
ካብ ማእሰርቲ ናብ ዳንከርክ ተመለስኩ
ንልዕሊ 35 ዓመት ስነ - ስርዓት መርዓ ኺፍጽም ዝጸንሐ ማክስ : “ መርዓት ኣብቲ መርዓን ኣብቲ ውራይን እንታይ ከም ዚግበር ብምውሳን ዝመጸ መሪሕነት ኪህልዋ ኸሎ : መርዓዊ ብዙሕ ዘይዛረብ ዚዀነሉ እዋናት ከም ዘሎ ኣስተውዒለ እየ ” ብምባል ርእይቶኡ ገለጸ ።
ውሳነታትና ንኣምላኽን ንክርስትያናዊት ጉባኤን ዜኽብር ኪኸውን ኢና እንደሊ ። — 2 ቈረ .
ንየሆዋ ብዝያዳ ንኽንመስሎ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
እዞም ኣብ ላዕሊ እተጠቕሱ ሰባት ነቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህርዎ ነገር ኣብ ህይወቶም ኣውዓልዎ : ኵነታቶም ድማ ተመሓየሸሎም ።
ንሙሴ ምስ ኤሳው ወዲ ይስሃቅ እሞ ኣነጻጽሮ ።
ብ1976 ንሎታር ተመርዓወቶ ።
ድሕሪ ነፍሲ ወከፍ መጽናዕትን ኣኼባን ነቲ እተመሃርክዎ ነገራት እነግሮ ነበርኩ ።
ወለዲ ነቲ ዜጋጥም ለውጢ ምእንቲ ኪኽእልዎ ፡ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
ከምቲ ሓደ ኣቦ ዝበሎ ፡ “ ንዝጸንሐ ትምህርትታት ብሓድሽ መገድታት ንምቕራቡ ድሕር ኣይትበል ። ”
ሳውል ክርስትያን ቅድሚ ምዃኑ : ንሃይማኖቱ ቕንኣት ነበሮ : ካብ ኣይሁድነት ወጻኢ ንዝነበሩ ሰባት ግን ብዙሕ ኣይሓልየሎምን ነበረ ።
ክ . “ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ” መጺኣ እያ ።
ኣውቶቡሳትን ባቡራትን ማኻይን ጽዕነትን ታንኳታትን ንኣሽቱ ነፈርትን ንጥቀም ነበርና ።
ነቶም ኣብ ዙርያኡ ዘለዉ እውን ኣወንታዊ ጽልዋ ኼሕድረሎም ይኽእል እዩ ። ”
ክሪስቲና ሓደ ኣብ ኣእምሮኣ እተቐርጸ ነገር ኣሎ ።
• ወለዲ ነቲ ኣብ ዘዳግም 32 :⁠ 11 , 12 ተገሊጹ ዘሎ ፍቕሪ የሆዋ ብኸመይ ኢዮም ክቐድሕዎ ዝኽእሉ ፧
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ክነሶም ከቢድ ጭንቂ ዘሕለፉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከቡ ኣብነታት ጥቐስ ።
ኣብ ፖላንድ እትነብር ጭንቀት ዝነበራ ጐርዞ ንሓንቲ መሓዛኣ ምኽሪ ሓተተታ ።
ርእሶም ዝወፈዩ ኣገልገልቲ ኣምላኽከ ፡ ናይ ሰብ ክብሪ ጽልዋ ኺገብረሎም ይኽእል ድዩ ፧
ሶፍያ ፦ እወ ፡ ጽቡቕ ኣለኺ ።
ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምንባብ ዘሕልፎ ግዜ ምስ ኮምፒዩተር ዘሕልፎ ግዜ ድዩ ዝበዝሕ ፧ ’
ኢሳይያስ
ብሓቂ ድማ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምዝርጋሕ ልዕሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅንእን ጽንዓትን ዘርኣየት ሃይማኖት ኣብ ዓለም የላን ክበሃል ይከኣል ኢዩ ።
ንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተ ኣልያትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” ኢልዎም እዩ ። — ዮሃ .
የሱስ ንጸላእቶም እውን ከይተረፈ ኼፍቅሩ ምሂርዎም እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 44
ንዅሎም ዓይነት ሰባት ክሕግዞም ድማ እጽዕር ኣለኹ ። ”
“ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ። ”
ዓመጻ ዝመልኦ ናይ ኮምፕዩተር ጸወታታት ኣጠቓቕማ እተፈላለየ ኣጽዋር እዩ ዜርኢ ።
( ሀ ) ጎግ መጥቃዕትታቱ ንምፍናው እንታይ ወኪላት እዩ ኽጥቀም ፧
ካብ ስኮትላንድ ወጻኢ ፡ ኣብ ዓዲ እንግሊዝን ጀርመንን ኬንያን ማለዥያን ኣይርላንድን ቆጵሮስን ተቐሚጥና ኢና ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ደቅሰብ እተፈላለየ ዓይነት ማሕበራዊ : ቍጠባዊ : ፖለቲካዊ : ከምኡውን ሃይማኖታዊ ስርዓታት ካብ ምፍታን ዓዲ ኣይወዓሉን ።
* ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ ።
ካብ ሓደ ጽሑፍ ወይ መደረ እተወሰነ ቓላት ወይ ሓሳባት ምስ እንወስድ ቅድሚኡን ድሕሪኡን ዝጸሓፍ ወይ ዝበሃል ነገራት መብዛሕትኡ ግዜ ንትርጕሙ ይጸልዎ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ድማ እቶም መጀመርታ እተመልሱ ሰባት ብዘ⁠ይካ ባሮትን ዘመርትን 42,360 ምንባሮም እዩ ።
ኣቤል ፦ ኣነ እውን ምሳኻ እሰማማዕ እየ ።
የሱስ “ መራሒኹም ሓደ እዩ : ንሱ ኸኣ ክርስቶስ እዩ ” ኢሉና ኢዩ ።
እወ ኣሎካ !
ነቲ ብግዜ ኖህ ዘጋጠመ ብምምርማር እንታይ ትምህርትታት ኢና እንረክብ ፧
ትብዓት ንክርስትያናት ኣገዳሲት ባህርይ እያ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኪርዳእ ይደሊ ነበረ ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ሓገዝዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብዓል መሬት ዝነበረ ቦኣዝ ንሩት ፡ ኣብ ትሕቲ ኣኽናፍ የሆዋ ጸግዒ ብምድላያ ንኢድዋ እዩ ።
እዚ ነቲ ንሰላሳ ዓመት ዝቐጸለ ውግእ ዛዘሞ : ሉዓላውያን ሃገራት ዘለዋኣ ዘመናዊት ኣውሮጳ ድማ ተወልደት ። — 15 / 3 : ገጽ 20 - 3
መንደፍ ሞት ከኣ በሊሕን ዜሳቕን እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብታ ዓባይ ከተማ ሓንቲ ጉባኤ ጥራይ እያ ነይራ : ኣኼባታት ከኣ ኣብ ሓንቲ ኣብ ደርቢ እተኻረይዋ ኽፍሊ ይግበር ነበረ ።
በዚ ኸኣ ፡ እቲ ጸረ ክርስቶስ ንመንነት የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ምስጢር ገበሮ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ብየሱስ ክርስቶስ ኣመኑ ።
ሮዝ መሪ ንኣምላኽ ኣዝያ ተፍቅሮ ነበረት ።
የሱስ ድማ ፡ “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ።
ሃሪ ፒተርሰን ንኣገልግሎት ዜደንቕ ቅንኣት ነበሮ
ሎሚ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ ክንደይ ተግባራዊ ምዃኑ ክትግንዘብ ምደለኻዶ ፧
ብ1974 ፡ ቴድ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪኸውን ጻውዒት ምስ ቀረበሉ ፡ ኣዝዩ ገረመና ።
ጸኒሑ ፡ ወዳ ሓሚሙ ሞተ ።
የሱስ ከመይ ይመስል ከም ዝነበረ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ቀዳማይ ፡ የሆዋ ትሑት እዩ ።
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ፍቕሪ ብምርኣይ ዝገደፈልና ኣብነት ብኸመይ ኢዩ ኽድርኸና ዘለዎ ፧
ኣብ እዋን እቲ ውግእ ከኣ ኣብ ጥቓ በርሊን ናብ ዚርከብ መዳጐኒ ደንበ ራቨንስብሩኽ ተወስዳ ።
ፓትሪክ ዝስሙ መንእሰይ ሓው እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ተጠቒሙ እዩ ።
ሓደ ጸሓፍ ታሪኽ ነቲ ቐዳሞት ክርስትያናት ምስ ዓለም ዝነበሮም ርክብ ብኸመይ ገለጾ ፧
ነገዳት እስራኤል 13 ኽነሶም : ከም 12 ነገድ ዚጥቀሱ ስለምንታይ እዮም ፧
ዶክተር ሃንስ ብራይተር ፡ ብዛዕባ እቲ ተጣላዕቲ ኺዕወቱ ወይ ኪብልዑ ኸለዉ ዚህብዎ መልሰ - ግብሪ መጽናዕቲ ድሕሪ ምግባሩ ፡ “ ኣብ ከም ጠላዕ ዝኣመሰለ ዚወሃብ ገንዘባዊ ሽልማት ፡ ምስቲ ሓደ ውሉፍ ኮከይን ፡ ኮከይን ኪወስድ ከሎ ኣብ ኣእምሮኡ ዚርአ ንጥፈት ኣጸቢቑ ዚመሳሰል እዩ ” በለ ።
ብፍላይ ድማ ኣደይ ግዜ ወሲዳ ብዛዕባ ዅሉ ነገራት ገሊጻትለይ እያ ።
ዕጉሳት ክንከውን የድልየና እዩ ።
ብግሁድ ምዝራብ ኣድላዪ እኳ እንተዀነ : መጽሓፍ ቅዱስ ግን ዘረባና “ ብጨው እተቓመመ . . . ብጸጋ ” ክኸውን ከም ዘለዎ ይነግረና ኢዩ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 4 :⁠ 6
ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ፡ ፈተውተይ ኪበጽሑኒ ይመጹ እዮም ።
ዕርክነት ኪቋረጽ ዘለዎ መዓስ እዩ ፧
ድሕሪ ወረራ ሳርጎን ን300 ዓመት ዚኸውን : ማሪ ብኣዘዝቲ ወተሃደራት ተመሓደረት ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ኣምላኽ ብወዱ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ንደቅ ​ ሰብ ሓቂ ገሊጹ ኢዩ ።
ተስፋ ምዉታት እንታይ ምዃኑ ንኽንርዳእ ፡ ፈለማ ሞት ከመይ ኢሉ ኸም ዝመጸን ብኸመይ ከም ዝጀመረን ክንፈልጥ ኣሎና ።
‘ ናይ ዘለኣለም ምኽሪ ’ ወይ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ካብኡ ዚበልጽ ነገር ረኺቦም እዮም ፣ ንሱ ኸኣ ሞገስ የሆዋ እዩ ።
ጴጥሮስ ንክርስትያናት ሽማግለታት እንታይ ኣብነት ኢዩ ገዲፉሎም ፧
ኣብዚ ግዜና ኣብ ንሓድሕዱ ዚጋጮ ሃይማኖታውን ስነ⁠ - ​ ምግባራውን ትምህርትታት በዚሑ ስለ ዘሎ : ኣብነት እቶም ለባማት ዝነበሩ ቤርያውያን ምስዓብና ኣገዳሲ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ኣይልወጥን እዩ ፣ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ንፍትሕን ንምሕረትን ከም ኣገደስቲ ባህርያት ገይሩ እዩ ዚርእየን ።
ንሓድሕድኩምውን ብሰላም ንበሩ ” በለ ።
ርባ ቂሶን
እዚ መግለጺ እዝስ ነቲ ኣብ ታሪኽ ወድሰብ እተራእዩ ብዙሓት መራሕቲ ሃይማኖት ዝገብርዎ ነገራት ብልክዕ ዝገልጽዶ ኸይኰነ ፧
ሰባት ርእሶም ዝቐትልሉ ምኽንያት እተሓላለኸ እኳ እንተ ዀነ : እዚ ታሪኽ እዚ ግን ንሓቅነት እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ዝገለጾ ሓሳብ ዜረጋግጽ እዩ : - “ እቶም ኪህብትሙ ዚደልዩ . . . ናብ ርእሶምውን ብዙሕ ስቓይ ኣምጽኡ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10
ነቲ ዚምህሮ ዝነበረ ትምህርቲ ፡ ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብምጥቃስ ይድግፎ ነበረ ።
ከምዚኣ ዓይነት ፍቕሪ ፡ ንዓሌትና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዅሉ ሰብ እተጠቓልል እያ ።
እንተዀነ ግና መፍትሒ ኣለዎ ፣ እዚ ኸኣ እቲ የሆዋ ብወዱ ኣቢሉ ዚፍጽሞ ትንሳኤ እዩ ።
9 ድሕርዚ የሆዋ ነቲ ኣብ ኢሳይያስ 60 :⁠ 1 - 3 ተጠቒሱ ዘሎ ሓበሬታ ብዝርዝር ክገልጾ ጀመረ ።
ኣብ ኣጋ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ፡ ቻርለስ ቴዝ ራስልን ብጾቱን ናይ ሓቂ ክርስትያናዊ ኣምልኾ ንምምላስ ጸዓሩ ።
ንኣብነት : ህዝቢ የሆዋ ነቲ ብግዜ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ( 1939 - 45 ) ኰነ ቕድሚኡ ስርዓት ናዚ ኣብ ጀርመንን ኣብ ምዕራባዊ ኣውሮጳን ዘውረዶ መጥቃዕቲ ኺጻወርዎ ኽኢሎም እዮም ።
ንኣብነት : ናይ ገንዘብ ትካላት ሓደገኛ ኢለን ንዝሓስብኦ ለቓሕ ቅድሚ ምፍቃደን ዋሕስ ይሓታ ኢየን ።
( መዝሙር 104 : 24 ኣንብብ ። )
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣገልግሎቱ ምስ ጀመረ ፡ “ ስለዚ እየ እተለኣኽኩ እሞ ፡ ንኻልኦት ከተማታት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከበስረን ይግብኣኒ እዩ ” በለ ።
ኣብታ ለይቲ እቲኣ ኸኣ ፡ ኣርባዕቴና ኣብታ ማኪና ሓደርና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ብግልጺ ይዛረብ እዩ ።
13 : 20 — ሓድሽ ኪዳን ናይ “ ዘለኣለም ” እተባህለ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ጉባኤና ዘለዉ መንፈሳውያን ኣሕዋትን ኣሓትንከ ፧
ጴጥሮስ ንቆርኔሌዎስን ንቤተ ሰቡን ሰበኸሎም ( ሕጡብ ጽሑፍ 5 ርአ ) ብ36 ድ .
ልዑላዊ ገዛኢ ኪኸውን ዚግብኦ የሆዋ ጥራይ እዩ እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ውሳነኺ ጽንዒ ።
ምስ ዘይኣምኑ ኣባላት ስድራ ቤትና ሰላማዊ ርክብ ምእንቲ ኺህልወና ፡ ልባዊ ጻዕሪ ኽንገብር ኣሎና ።
ምኽንያቱ ፡ ኵሎም ሰባት “ ናብ ንስሓ ኺበጽሑ ” እምበር ፡ ኪጠፍኡ ኣይደልን እዩ ፣ ስለዚ ፡ ግዜ ፈቒዱ እዩ ። — 2 ጴጥ .
ሃሮልድ እቲ ወተሃደር ኰይኑ ዘሕልፎ ተመክሮ ከም ዝምረርን ህላወ ኣምላኽ ከም ዝጠራጠርን ገይርዎ ነይሩ ።
“ ነፍሲ ወከፍኩም ንሰበይቱ ኸም ርእሱ ገይሩ የፍቅራ ፣ እታ ሰበይቲ እውን ንሰብኣያ ብዙሕ ተኽብሮ ። ” — ኤፌሶን 5 : 33 ።
ኣብ መጀመርታ ሓምለ 1974 ንፕረዚደንት ማካርዮስ ንምግልባጥ ዕልዋ መንግስቲ ኽግበር ከሎ ኣብ ኒቀስያ ነበርኩ : ቤተ መንግስቱ ብሓዊ ኽህሞኽ ከሎ እውን ርእየዮ ኢየ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ፡ መራሕቲ ሃይማኖት ንተጻረርቶም ኣሳቕዮምዎም እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ገና ኣብዚ ኣለዉ !
ናይ ጆን ናይ ምሕሳብን ምርዳእን ክእለት እናደኸመ ስለ ዝኸደ : እተዋህቦ ስራሕ ንምፍጻም ኣዝዩ ኣጸጋሚ ዀነ ።
ስለዚ ፡ ተግሳጽ ክንህብ ከለና ፡ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንምራሕ ኣሎና ።
ገሊኣተን ነቶም ኣብ መሪሕነት ዝነበሩ ክርስትያን ሰብኡት : እንተላይ ንሃዋርያ ጳውሎስ : ብዙሕ ደገፍ ሃባ ። ገሊኣተን ከኣ ሓለፍ ዝበለ ጋሻ ናይ ምቕባል መንፈስ ኣርእየን : ቤተን እውን ንናይ ጉባኤ ኣኼባታት ድሉው ገይረን እየን ።
እቲ መልኣኽ እቲ ፡ ትሕትና እዩ ኣርእዩ ።
እወ ፡ ኣጋይሽን ደቂ ዓድን ብሓባር ኢድ ንኢድ ተተሓሒዞም ኪዓይዩ ኸለዉ ፡ ኣብ መንጎኦም ድልዱል ምሕዝነት ስለ ዚምስርቱ ፡ ሕጉሳት እዮም ዚዀኑ ።
ስለዚ ፡ ኵሉ ሰብ ንየሆዋ ኼመስግኖ ኣለዎ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ስነ - ምግባር ፡ ሓቅነት ፡ ግቡእ ኣጠቓቕማ ልሳን ፡ ብሕታዊ ንባብን መጽናዕትን ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ኣብ ዕዮ ስብከት ምስታፍ ዚህቦ ምኽሪ ንጹር እዩ ።
ኣቶማት ካርቦን ፡ ቴትራሄድሮንስ ዚብሃሉ ሃረማት የቝሙ እዮም ።
( ሀ ) የሱስ ፡ “ እሙንን ኣስተውዓልን ባርያ ” ዝሸመ መዓስ እዩ ፧
እዚ ከነሰንፎ ዘሎና ዝንባለ ኢዩ ።
20 : 5 , 6 ።
ኤሪካ ፡ “ ምስ ስድራ ቤተይ ኣዚና ስለ እንቀራረብ ፡ ናፍቖት ንኣገልግሎተይ ብኣሉታዊ መገዲ ዚጸልዎ ዀይኑ ተሰሚዑኒ ነይሩ ” በለት ።
ንጹም ኣይንጹም ብዘየገድስ ፡ ንኻልኦት ክንፈርድ የብልናን ።
አረ ንልዕሊ ሓደ ዘመን ዝኸውን ብቛንቋ ታሂቲ እተዳለወ እንኮ መጽሓፍ : መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ እዩ ነይሩ ።
ኣብ የሆዋ ብኸመይ ከም እተወከለት ክግንዘብ ከኣልኩ : እዚ ድማ ከምኡ ንኽገብር ሓገዘኒ ። ” ​ —⁠ ሩት ምዕራፍ 1 - 4
ነዚ ጸገም እዚ ንምፍታሕ ፡ ኣብ ሓደ ንወጻእተኛታት ፈረሳይኛ ዚምህር ቤት ትምህርቲ ተመዝገብኩ ።
ኣቃውማኻ ኣዐሪ
እቶም ተቐማጦ እታ ቝሸት : ሰባት ንምድሓን ኣፍራዛታትን ባዴላታትን ሰንኬሎታትን ተጠቕሙ
ብኣኽብሮት እሰምዖ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ተገዳስነት ዚብሃል ኣይነበረንን ።
ገሊኡ ኽፋሉ ድማ በቲ ሎሚ ኡዝበኪስታን ዚብሃል ዘሎ ቦታ እዩ ዚስንጥቕ ነይሩ ። ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ኣብ ንግዲ ዓለምና ኣዝዩ ኣገዳሲ ነበረ ።
እንታይ ኰን እዩ ኽብል ፧
እቲ ምርጫ ኣብ ቅድሜኻ ተነቢሩልካ ኣሎ ።
ሰዓብቲ ክርስቶስን ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ከም ምዃንና መጠን ፡ ኣብ መላእ ዓለም መስጐጕቲ የጋጥመና እዩ ።
ኤልሳቤጥ ከምዚ ትብል ፦ “ ሓዳርካ ኺፈርስ ከሎ ፡ ደገፍ የድልየካ እዩ ።
ንሓያሎ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ምምራሕ ፍሉይ መሰል ረኺበ እየ ፣ 11 ኻብቶም ተምሃሮ ኸኣ ተጠሚቖም እዮም ።
ኵሉ እቲ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ ዝሓለፈት ዓንቀጽን እተገልጸ ነጥብታት ፡ ኣብ ህይወትና ነናቱ ቦታ ኣለዎ ።
‘ ኣድላዪ ለውጥታት ክገብር ቀሊል ኣይነበረን ። ’ ​ — ኣሌክስ ለይሞስ ሲልቫ
እቲ ክርስቶስ ዝተንስኣሉ ንምዝካር ተባሂሉ ዝኽበር በዓል ትንሳኤ እውን ምንጩ ኻብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ምዃኑ እሙን ምንጭታት ይሕብር ኢዩ ።
ሓደ ቘልዓ ኻብ ሞት ተንስአ ። — 2 ነገስት 4 : 18 - 37
ሓዳሮም ሰላማውን ዱልዱልን ይኸውን : ከምኡውን ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ረብሓ ይረኽቡ ።
ሓው ኖር : ብ1953
ኣብ መንፈሳዊ ገነት እዮም ዚነብሩ ፣ ድሕሪ ሓጺር እዋን እዛ ምድሪ ገነት ከም እትኸውን ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ይመባጻዕ እዩ ።
እዝስ ነቶም ኣብ ባቢሎን ዝነበሩ እስራኤላውያን ክሳዕ ክንደይ ኰን ኣጸናኒዕዎም ይኸውን !
ከምዚ ዝኣመሰለ ሕጊ መንፈሳዊ ንጽህና ህዝቢ ኣምላኽ ኪሕሎ ኣኽኢሉን ነቲ መሲሕ ምልላይ ንኪኽእሉ ኣዳልይዎምን እዩ ።
እዚ ቐሊል ግን ከኣ ሓያል ትምህርቲ እዚ : የሆዋ ንነፍሲ ወከፍ ኣምለኽቱ ብኸመይ ከም ዚርእዮም እዩ ዚምህረና ።
ሙሴ ኻብ የሆዋ መዝነት ኪቕበል ከሎ : ወዲ 80 ዓመት ነበረ ።
“ ብሰሪ ግብዝና ሃይማኖታትን ምብዛሕ መከራን ፡ ብዛዕባ ሃይማኖት ዝነበረኒ ተገዳስነት ጠፍአ ።
ጽቡቕ ስራሕ ንኽትረክብ ልዑል ነጥቢ ኸተምጽእ ስለ ዝነበራ ፡ ንብዙሕ ሰዓታት ተጽንዕ ነበረት ።
እሞኸ ፈውሱ እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ መዓልታዊ ብምንባብን ብዛዕባ ቓልን ዕላማን ኣምላኽ ኣብ እዋን ለይቲ ብምስትንታንን ትፍሳህ ዲኻ ፧
ኣብርሃምን ሳራን ንየሆዋ ዝጨንቆ ነገር ከም ዘየለ ብኸመይ ተዘኻኸሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : ንሰይጣን ድያብሎስ “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዚብል ስያመ ብምሃብ ሓያል ጽልዋ ኸም ዚገብረላ ይነግረና እዩ ።
የሱስ ነቲ የሆዋ ንህዝቡ ዘለዎ ፍቕሪ ብምሳልያዊ መገዲ ዝገለጾ ብኸመይ እዩ ፧
11 , 12 . ( ሀ ) የሆዋ ኣብ ክንዲ ህዝቡ ኢዱ ዘእተወ ብኸመይ እዩ ፧
ኣነን ወደይን ብሓባር ኣገልግሎት ምኻድ የሐጕሰና እዩ
ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ መዕቈቢ ዘይብሎም ቈልዑን ካልኦት ብስግኣት ዚነብሩ ሰባትንሲ ተስፋዶ ኣለዎም ፧
( ዘዳግም 6 : 6 - 9 ኣንብብ ። )
ገለ ዝገበርክዎ ጌጋዶ ኣሎ ዀይኑ ፧
ግዜ ወሲድካ ንምንታይ ነዚ እንደገና ዘይትምርምሮ ፧
ፈተና ኣብ ዜጋጥሞም እዋን ድማ : ዜደንቕ ስነ - ምግባራዊ ብርታዐ የርእዩ እዮም ።
ኣብራም ኣብ ካራን ኣብ ክንዲ ዝቕመጥን ንትእዛዛት ኣምላኽ ኣብ ክንዲ ዝርስዕን : ንግዜኡ ብግቡእ ተጠቒምሉ ኢዩ ።
▪ ንብሕታዊ ውሳነታትካ ብጥበብ ግበሮ
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ንኽልቴና ዘጋጠመና ናይ ጥዕና ጸገማት ነቲ ከም ሚስዮናውያን እንፍጽሞ ኣገልግሎት ኣጸጋሚ ገበሮ : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ካብ ጃፓን ለቒቕና ናብታ ዓዲ ጂን ዝዀነት ኣውስትራልያ ክንከይድ ኣድላዪ ዀነ ።
2 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጾታዊ ባህታ ይኽልክል ድዩ ፧
ኣብታ ደሴት ሓንቲ እተጠምቀት ሓብቲ ጥራይ ኢያ ዘላ ።
የሱስ ክርስቶስ ናብ ምድሪ ምስ መጸ : እታ ቤተ መቕደስ በብቕሩብ ብንጉስ ሄሮድስ ዳግም ትህነጽ ነበረት ።
ብዛዕባ እቶም ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰብ ሓዳር እውን ከምኡ ኺብሃል ይከኣል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ናይ ሓቂ ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ መን ምዃኖም ተምሃር ።
እዚ ኸኣ ካብ መንግስታዊ ትካላትን ሕግን ኣትሒዝካ ኽሳዕ ንግድን ኢንዱስትርን ፋሽንን ዘሎ ዓውድታት ፡ ንመዓልታዊ መዳያት ህይወት ዚትንክፍ ኰነ ።
ኣብ ብስለት ንኽንበጽሕ ፡ ንልቦናና ኸነላምዶ ኣሎና ።
ኣርማጌዶን ቅድሚ ምጅማሩ ፡ ቅቡኣት ናብ ሰማይ ኪኸዱ እዮም ።
እቲ ኣብ ውሽጢ ህያዋን ዋህዮታት ዚካየድ መስርሕ ኣዝዩ የደንቐኒ ስለ ዝነበረ ድማ ፡ ባዮተክኖሎጂ ኸጽንዕ መሪጸ ።
ሕጂ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይእከብ ኣሎ ።
ሎሚ እውን ፡ ሓያሎ ሰባት ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሉታዊ ኣተሓሳስባ እዩ ዘለዎም ።
10 : 8 ።
6 : 16 - 19 ።
ብዛዕባ እቲ ኺኣምነሉን ኪትግብሮን ዘለዎ ነገራት ንሕና ኣብ ክንዲ እንነግሮ ፡ ብግቡእ እተሓስበሉ ሕቶታት ተጠቒምና ፡ ነቲ ተመሃራይ ኣብ ግቡእ መደምደምታ ንኺበጽሕ ክንሕግዞ ኣሎና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ከኣ ካብ የሆዋ ምዕላው እዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ህዝቅኤል 16 : 2 , 17 , 18
ኰይኑ ግን ፡ ነቲ ማእከል ንጹህ ኣምልኾ ዝዀነ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ምክንኻን ፡ ክፍሊ ቕዱስ ኣገልግሎት እዩ ።
ንመንፈሳዊ ነገራት ከም እንሃርፍ ገይሩ ስለ ዝፈጠረናን ፍቕሪ ናይ ምግላጽ ክእለት ስለ ዝሃበናን እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ‘ ፍቕሪ ኣምላኽ እንታይ ክንገብር እያ እትድርኸና ፧ ’
ምስ ኣንጻር ጾታ ኣብ ዘሎኒ ምቅርራብ ክገብሮ ዘድልየኒ ለውጥታት ኣሎዶ ኢዩ ፧ ’
ኣብ የሱስ ዘተኰረ ብስራት
መምህረይ በቲ ፍረ ጻዕረይ ኣዝዩ ተሓጐሰ ። ”
ኣኼባታት ጉባኤ ብሓቂ ኽፋል ኣምልኾና እዩ ፣ ስለዚ : ኣኼባ ኺካየድ ከሎ መንፈሳዊ ዝንባለ ኺህልወናን ብኣኽብሮት ኣቓልቦ ኽንገብርን ኣሎና ።
ካብቶም ኣብ ማእከላይ ዘመን ዝነበሩ ህቡባት ምሁራት ብቐዳምነት ዚጥቀስ ፡ መሓመድ ኢብን - ሙሳ ኣል - ዃሪዝሚ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ እስራኤል ዚነብር ዝነበረ ዝዀነ ይኹን ሰብ ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ንኺመላለስ ይኸብዶ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
የሱስ ኣብዚ ግዜና ኣገዳሲ ፍጻመታት ከም ዜጋጥም ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ቐዳማይ ዘመን ፡ “ ካብ ጣኦታት ተሐለዉ ” ኢሉ ብንጹር ነገሮም ። — 1 ዮሃንስ 5 : 21 ።
የሆዋ ነዚ ተነቃፊ ጕዳይ እዚ ዝሓዘሉ መገዲ ብሓቂ ውጽኢታዊ እዩ ነይሩ ።
ህይወትና ዕላማን ትርጕምን ኪህልዎ ኽኢሉ እዩ ።
ንኣብነት : ብ1998 መብዛሕትኡ ሰሜናዊ ምብራቕ ብራዚል ብድርቂ ተጠቕዐ ።
“ እቲ ብዛዕባ ሓዳስ ዓለም ዘለክን ሸቶ ፈጺምክን ከይተጥፍኣኦ : ኣብኡ ንምብጻሕ ድማ ተቓለሳ ።
ምስ ስድራቤትና : ኣዕሩኽና : መሳርሕትና : ከምኡውን ምስ ካልኦት ሰላማውን ጽቡቕን ርክብ ይህልወና ።
ካብ ወጻኢ ሃገራት መጺኦም ኣብቲ ወፈራ እተኻፈሉ ኣሕዋት ፡ ናብ ዓዶም ምስ ተመልሱ እውን እቲ ወፈራ ብዙሕ ጠቒምዎም እዩ ።
ኤሊ ብዙሕ ሓጢኣት ገይሩ እኳ እንተ ነበረ ፡ ሊቀ ኻህናት የሆዋ እዩ ነይሩ ። — 1 ሳሙኤል 3 : 2 - 5 ።
ኣብራም ንሎጥ እንታይ ኣጋጣሚ ኢዩ ብልግሲ ዝሃቦ : ሎጥ ዝገበሮ ምርጫ ጥበባዊ ዘይነበረኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነዚ መሰናድዎ እዚ ኽንጥቀመሉ ዘሎናኸ ስለምንታይ ኢና ፧
እታ ኸተማ ዕቝባ ፡ ቤት ማእሰርቲ ስደተኛታት ኣይኰነትን ነይራ ።
ድሕሪ እቲ ናይ መወዳእታ ፈተና : ደቅሰብ ምስ ኣዳም ዚመሳሰሉ ብኸመይ እዮም ፧
እንኮ ተስፋኦም ናብ ካልእ ሃገር ተሰዲዶም ብምኻድ ምናልባት ዝሓሸ ናብራ እንተ መስረቱ እዩ ።
ካልኣይ ፡ እቲ የሆዋ ዚወስዶ ስጕምቲ ፡ ካብቲ ቕድሚ ሕጂ ዝወሰዶ ስጕምትታት ኣዝዩ ዝዓበየ እዩ ኪኸውን ።
ሕጂ ጥበባዊ ውሳነታት ምግባርካ : መንፈሳዊ ሸቶታትካ ንኽትበጽሖ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
እቶም ጌስታፖ ብዛዕባ ንጥፈታት ስብከትና ሓበሬታ ኺህቦም ኢሎም ጽዑቕ መርመራ ገበሩሉ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ብዛዕባ እቶም ነቲ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ዘየምልኹ ሰባት እንታይ ኣመለኻኽታ እዩ ኺህልዎም ዚግባእ ፧
ምሳሌ 11 : 2 “ ጥበብ ግና ምስቶም ትሑታት እያ ” ትብል ።
ሚካ እትበሃል ፓይነር ከኣ “ ሓቂ ንህይወት ሰባት ኪቕይሮ ኸሎ ምርኣይ ካልእ ዜደንቕ በረኸት እዩ ” በለት ።
ዮሴፍ እንታይ እዩ ኺገብር ፧
ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ፍጻመ ዀን እዩ !
እኩያት ብዛዕባና ሓሶት እኳ እንተ ነዝሑ : የሆዋ እሙናት ህዝቡ መን ምዃኖም ኣብ ግዜኡ ኸነጽሮ እዩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ኸኣ ፡ ኣይሁድ ን “ በዓል ምሕዳስ ቤተ መቕደስ ” ( ብእብራይስጢ ቻኑካህ ) ኣብ ታሕሳስ የብዕልዎ ኣለዉ ።
ዘመናውያን ሰማእታት ( ሽወደን ) 1 / 2
ንዓወት ብኸመይ ትልክዖ ፧
ብዙሓት ናይ ሃይማኖት ምሁራት ሳዕቤን ናይቲ በቶም ቀዳሞት ወለድና እተፈጸመ ናይ መጀመርታ ሓጢኣት ናብ ደቅሰብ ከም እተመሓላለፈ ክኽሕድዎ ዘይከኣል ኢዩ ።
ሎሚ : ኣንቶንዮ : ማርያ : ክልተ ደቁ : ከምኡውን ኣደ ኣንቶንዮ : ሕጕስትን ስምርትን ስድራቤት ኰይኖም ንየሆዋ ብሓባር የገልግልዎ ኣለዉ ።
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ”
ግናኸ ጳውሎስ ፡ ክርስቶስ ንፍጹማት ሰባት ዘይኰነስ ፡ ንሓጥኣን ከም ዝሞተ እውን ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እዚ መብጽዓ እዚ ምስ ዚፍጸም ደቅሰብ ብሓጢኣትን ብሞትን ዘይበላሾ ፍጹም ህይወት ኪህልዎም እዩ ።
ዘመናት ኣቐዲሙ ፡ የሆዋ ንዘርኢ ኣብርሃም ፡ ምድሪ ከነኣናውያን ከም ዚህቦም ተመባጺዑሎም ነይሩ እዩ ፣ “ ኪሕሱ ዘይክእል ኣምላኽ ” ድማ እዩ ። — ቲቶስ 1 : 2 ፣ ዘፍጥረት 12 : 7 ።
ነቲ ጳውሎስ ብዛዕባ ኣገልግሎት ዝነበሮ ኣረኣእያ ብኸመይ ክትቀድሖ ትኽእል ፧
እዝስ ክንደይ ዘተባብዕ ዀን ኢዩ !
ዮሴፍ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ስለ ዝነበረ ፡ “ እቲ ምፍታሕ ናይ እግዚኣብሄርዶ ኣይኰነን ፧ ”
ኣብ ጥቅምቲ 1998 መበል 350 ዓመት ውዕል ሰላም ዌስትፌልያ እዩ ዚኽበር ነይሩ ።
ንየሆዋ ንኽንውድሶ ብርግጽ ምኽንያት ኣሎና ።
ብመሰረቱ : የሱስ ነዚ ዀነ ኢሉ ዝገበሮ እዩ ዚመስል ።
18 : 37 ።
ሓደ ሓው ብጸጋ ብምዝራቡ እንታይ ፍረ ረኺቡ ፧
ንረብሓና ኢሉ ኸም ዚዓዪ ኸኣ እተረጋገጸ እዩ ።
ወይ ብዛዕባ ሓደ ጕዳይ ዘለዋ ርእይቶ ንምፍላጥ : ኣብኣ ዘየተኵር ሕቶ ሕተታ ።
ሓደ ኣቦ ፡ “ ንሕቶታት ውሉድካ ኣርዚንካ ርኣዮ ።
ቅድሚ ናብታ እተመደብናላ ሰነጋል ምኻድና ግን ናብ ፊንላንድ ተጐዓዝና ።
ነተን ዜንቀጥቅጣ ኣእዳወይ ሒዛ ፡ “ ኣጆኺ ።
ከምቲ ኣብ ዘሌዋውያን 25 : 4 ተገሊጹ ዘሎ ፡ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ፡ “ በታ ሳብዐይቲ ዓመት ግና ነታ ምድሪ ሰንበት ዕረፍቲ . . .
ድሕርዚ ፡ ልዕሊ ኽልተ ዓመት ዝወሰደ ጽዑቕ ስልጠናን ልምምድን ገበርኩ ።
ዘዋህለልናዮ ፍልጠት ወይ ተመክሮ ብዘየገድስ ድማ ፡ ምስ ናይ የሆዋ ኺነጻጸር ከሎ ፡ ደረጃና ወትሩ ኸም ናይ ቈልዑ እዩ ። — ኢሳ .
ብ1940 ኣብ ኣልባንያ 50 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ረቛሒታት እዚ ሓደ እምነት ንዘለዎም ካብ እተፈላለየ ዓሌት ንዚመጹ ሰባት ብሰላምን ብሓድነትን ከም ዚነብሩ ኺገብሮም ይኽእልዶ ፧
የሆዋ ኣብ መዝሙር 19 ኸም ፈጣርን ወሃብ ሕግን : ኣብ መዝሙር 20 ኸም መድሓኒ : ኣብ መዝሙር 21 ከም መድሓኒ እቲ ዝቐብኦ ንጉስ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
ናይ 2004 ዓመት ኣገልግሎት : ማለት ካብ መስከረም 2003 ክሳዕ ነሓሰ 2004 ዝነበረ እዋን እውን ነዚ እዩ ዜረጋግጽ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 ርአ )
( ለ ) ኣብ ጉባኤኻ ዚርከቡ ኣሕዋትን ኣሓትን ንሓድሕዶም ዚደጋገፉ ብኸመይ እዮም ፧
ጓላ ነዚ ኸመይ ዝበለ መልሰ - ግብሪ ሃበትሉ ፧
1 : 7 - 9 ።
ሓደ ቕኑዕ እዩ ኢልና ዝኣመንናሉ ነገር ንገብር ንኸውን : ጸኒሑ ግን ከም እተጋገና ንፈልጥ ።
ስለዚ : ሰባት ዘለዎም ድሕረ - ባይታ ብዘየገድስ : ሓደ ጽቡቕ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ : ነቲ ሒዝዎ ዘሎ መልእኽቲ ንቕኑዓት ሰባት ከም ዚበጽሖም ይገብር እዩ ።
ሓይልኻ እተጸንቀቐ ዀይኑ ስለ እተሰምዓካ ፡ ዕዮ ስብከት ክትሓድጎ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ኣብዘን መጻሕፍቲ እዚኣተን ፡ ነቲ እሙናት ሰባት ኣብ ምድራዊት ገነት ዚረኽብዎ ዓስቢ ጠቐሰ ።
[ Blurb on page 9 ]
ዳዊት : የሆዋ ነዞም ጸላእቱ ስለቲ እከዮም ኺስዕሮምን ኬሕፍሮምን ለመነ ።
ኣትሒዘን ክሳዕ እቲ የሱስ ኣብ መሳቐዪ ዕንጸይቲ ዝሞተሉ መፋርቕ ናይታ ሰሙን እቲኣ ( 33 ከ . ኣ .
ብኸመይከ ንረኽቦ ፧ ’
“ ሳዕሪ ይነቅጽ ፡ ዕምባባ ይጽምሉ ፣ ቃል ኣምላኽና ግና ንዘለኣለም ይነብር ። ” — ኢሳ .
እዚ ዝስዕብ ጥቕስታት ክሕግዘካ ይኽእል እዩ : - ማቴዎስ 5 : 43 - 47 ፣ ዮሃንስ 15 : 12 , 13 ፣ ሮሜ 13 : 8 - 10 ፣ ኤፌሶን 5 : 2 , 25 , 28 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 15 - 18 ፣ 4 : ​ 16 - 21
ብእምነትና ተደሪኽና ርእስና ንየሆዋ ምስ ወፈና ፡ ፈተውቱ ኢና እንኸውን ፣ እዚ ድማ ባዕልና ኽንገብሮ እንኽእል ኣይኰነን ። — ኤፌ .
ንዓና ኸኣ ሰናይ ኣብነት እዮም ዚዀኑና ።
እቲ ንወዲ ዘየኽብሮ ፡ ነቲ ዝለኣኾ ኣቦ እውን ኣየኽብሮን እዩ ። ” — መዝሙር 2 : 11 , 12 ኣንብብ ።
እያሱ ንኣምላኽ ንሓያሎ ዓመታት ብተኣማንነት ኣገልጊልዎ እዩ ።
እቶም ምስ የሱስ እተሰቕሉ ገበርቲ እከይ ፡ ገበኖም እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እዞም ኵሎም ከዋኽብቲ ኻበይ እዮም መጺኦም ፧
ብ1941 ፡ ወዲ 12 ዓመት ከለኹ እየ ተጠሚቐ ።
ዳዊት ከምኡ ተሰሚዕዎ ነይሩ እዩ : ንየሆዋ ምስ ተናዘዘ ግን እፎይታ ረኸበ ።
ብዛዕባ እምነት ምዝራብ ክልኩል እዩ ” በለኒ ።
መንፈስ ቅዱስ ፡ ሓራ ንኽንወጽእ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ካብዚ ጥቕስታት እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ግብርታት የሆዋ ምስ ግብርታት እቶም ዓለም ከም ኣማልኽቲ እትርእዮም ሰባት ኪወዳደር ከሎ ኸመይ ይመስል ፧
ብዘይካዚ ፡ ናይ ምምሃዝን ብጽቡቕ ነገራት ናይ ምሕጓስን በቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ዜደንቕ ነገራት ናይ ምምሳጥን ክእለት ኣሎና ።
ንነዊሕ ግዜ ዚጸንሕ ተስፋ ምቝራጽ ንሃዋርያት ኬሸግሮም ከም ዚኽእል የሱስ ይፈልጥ ነበረ
ሰፊሕ ትምህርቲ እውን ተዋሂብዎ እዩ ።
ንቓል ኣምላኽ ዘይምስማዕ ፡ ናብ ዘየድሊ ጓሂ እዩ ዚመርሕ ።
እቶም ሰባት እቲኣቶም ምሕረት ዚግብኦም ኣይነበሩን ።
እቲ ናይ መጀመርታ ትንቢት ንሓጢኣተኛታት ደቅሰብ ናይ ሓቂ ተስፋ ሂብዎም ኢዩ ።
ኣብ ቤትና ዘይምቅዳውን ህውከትን ሰፈነ ።
እዚ ኸኣ ዘበሳጩ እዩ ።
እወ : የሆዋ ‘ ዓቢ ምልክን ’ ንብምሉኡ ኣብ ኣድማስ ዘሎ ናብ ህላወ ዘምጽአ ‘ ብርቱዕ ሓይልን ’ ኣለዎ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ዘሎኒ ተሳትፎ እንታይ ይመስል ፧ ’
ንኣብነት : ነብዪ ኢሳይያስ ንምድርን ነቶም ኣብኣ ዚነብሩ ሰባትን ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ገለጾም : - “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም : ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ : ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ።
እቲ ሰባኺ ሜቶዲስት ዝነበረ ጀርመናዊ ኣቦኡ እኩያት ምስ ሞቱ ኣብ ገሃነም እሳት ከም ዝቃጸሉ ምሂርዎ ነይሩ ኢዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ተሓቛቚፍና ፡ ነቲ ጕዳይ ከነደቅሶ ድማ ተሰማሚዕና ።
ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምስ ጀመርኩ ፡ ትርኢተይን ኣረኣእያይን እኳ እንተ ቐየርኩ ፡ ንሕማቕ እዩ ግና ነይሩ ።
የሆዋ ኸም ዝሓደገካ ዀይኑ እተሰምዓካ እዋን ኣሎዶ ፧
201
ወለዲ ንደቆም ኪከላኸሉሎም ምድላዮም ባህርያዊ እዩ ፣ ሓቆም ከኣ እዮም ።
ጳውሎስ ብሓይልን ብግልጽን እተዛረቦም ስለምንታይ እዩ ፧
( ቍጽሪ 27 ) “ ሕቝኣ ብሓይሊ ትዕጠቕ : ” እዚ ድማ ጕልበት ዘድልዮ ስራሕ ንምፍጻም እውን ድልውቲ ምዃና ይሕብር ።
ንሳቶም ግና ፡ ንሰባት ካብቲ “ ቐንዲ ወኪል ህይወት ” ዝዀነ የሱስ ኣርሒቖምዎምን ናብ ናይ ዘለኣለም ጥፍኣት ብዚወስድ መገዲ መሪሖምዎምን እዮም ።
ሆንግ ኮንግ
( ሀ ) ዳዊት ብምትእምማን ፡ ‘ የሆዋ ምድሓነይ እዩ ’ ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
ብሓቂ ንኣምላኽ ብምፍራህ : ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ሳዕቤናት ኪውገድ ይከኣል እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 18
ጸሎት ከኣ ምስ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታትን ሕግታትን ዚሳነ ውሳነታት ክንገብር ይሕግዘና እዩ ።
‘ ብሓቂ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ዲና እንነብር ዘሎና ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ንሓድሕዶም ናይ ፍቕሪ ስምዒት ዘለዎም ክልተ ንጽል ውልቀ - ሰባት ፡ ኣብ ሓደ ቤት ኪነብሩ ሓደገኛ እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ንኽንጽሊ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 24 - 32
ሓደ ኻብቲ ዘሎና ሓጥእ ባህርይ ፡ ኣብ ገዛእ ርእስና እንውከል ምዃንና እዩ ።
እዚ ብኸመይ ክኸውን ይኽእል ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ብኣምላኽ እተመርጸ ገዛኢ ኣለዋ ።
ስም ፡ ብሕታዊ መለለዪኻ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ንይስሃቅ ወዲ ኣብርሃም እትኸውን ሰበይቲ ንኼምጽእ እተላእከ ፡ ንሱ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ ንጽህናኦም ዘይተለማለሙ ኣብነት ዝዀኑና ኣገልገልቲ ኣምላኽ መን እዮም ፧
( ዘዳግም 15 : 7 ኣንብብ ። )
ኣብ ሓገዝ የሆዋ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እዚ ኽንመያየጥ ኢና ።
ሳኦል ንኣምላኽ እዙዝ ከም ዘይነበረ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ ፡ “ እቲ ዚርአ ንግዜኡ እዩ ፡ እቲ ዘይርአ ግና ንዘለኣለም እዩ ” ዚብል ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምነሉ ኢና ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 16 - 18 ኣንብብ ።
መንነት እቶም ነገስታት ወይ ሓይልታት ዓለም እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንየሱስ ክርስቶስ ጥራይ እዩ ኺትኰረሉ ዚግባእ ።
ጴጥሮስ ከምቲ ዝበሎ ዀይኑ እዩ ተመላሊሱ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ግን ኣነ እውን ብሰንኪ ናይ ገለልትነት ኣቕዋመይ ካልኣይ ግዜ ተኣሰርኩ ።
4 : 32 ።
ንባህርያትን መገድታትን የሆዋ ንምጕላሕ እንታይ ዓይነት መረድኢ ኽንጥቀም ንኽእል : ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መረድኢ ብኸመይ ከም እንጥቀመሉ ዘርኢ እንታይ ክልተ ኣብነታት ተዋሂቡና ኣሎ ፧
ንዅነታትካ ኽትቈጻጸሮ እትኽእል ፡ ኵሉ ሳዕ ኣይኰነን ፣ ሓድሓደ ግዜ ሕማቕ ነገራት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
እንተ በዚ እንተ በቲ : ኵላትና ንጽልዋ እዚ ሓቂ እዚ ንርእዮ ኢና ። — ኤፌሶን 6 : 12
እቲ ግዜ እቲ : ሓጢኣተኛታት ዘበሉ ድሕሪ ሞት ንእተወሰነ ግዜ ኸም ዝቕጽዑ ብሰፊሑ ዝእመነሉ ዝነበረ እዋን እዩ ።
• ይቕረ ንምባል ድሉው ምዃን ንኸይነጕረምርም ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ኽኢላ ጂምናስት ንጡፍ ምንቅስቓሳት ኪገብር ከሎ ምርኣይ ፡ ክንደይ ባህ ዜብል ኰን እዩ !
ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣብዚ እንታይ ኣቕዋም ኣለዋ ፧
ክ . ፡ የሆዋ ምስ ሓድሽ እስራኤል ወይ ምስ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዝሓሸ ኺዳን ኣቘመ ፣ በዚ ኸምዚ ዓለምለኻዊት ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናት ቈመት ።
ጸኒሑ ፡ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ከደ ፡ ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤቱ ኸይደን ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ስም ኣምላኽ ኣርኣያኦ ።
ብመሰረት መክብብ 9 : 11 ሰባት መከራ ዘጋጥሞም ስለምንታይ እዩ ፧
ሄሜኔዎስን ፊሌጦስን ትንሳኤ ምሳልያዊ ምዃኑን ክርስትያናት ድሮ ብመንፈሳዊ መዳይ ከም ዝተንስኡን ገይሮም እዮም ዚምህሩ ነይሮም ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ነቲ ጸገማት ንምፍታሕ ዚግበር ዝነበረ ጻዕሪ ፡ ነቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዝያዳ ኣቀራሪብዎምን መንፈስ ኣምላኽ ብግብሪ ኸም ዚርአ ገይሩን እዩ ።
ኵሎም ተኣከብቲ ነቲ ‘ ኣብ ዕረፍቲ ’ የሆዋ ንምእታው ዘለዎም ኣጋጣሚ ንኸየጥፍእዎ ምትብባዕ ተዋሂብዎም ኢዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 4 :⁠ 1
23 - 29 መጋቢት 2009
ወይ ስሱዓት : . . .
ብተመሳሳሊ ንሕናውን ከምኣቶም ብዘይ ​ ምቍራጽ ባህ ዝብለና ይግበሮ ።
ዑዝያ ነቲ ዝነበሮ ጽቡቕ ስም ዘበላሸዎ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ናይ ሓቂ ርእሲ እታ ጉባኤ ምዃኑ ወትሩ ኽንዝክር ኣሎና ።
የሱስ ኣብ ልዕሊ እቲ ኸም ነብዪ መጠን ዝነበሮ ግደ ፡ ሰባኽን መምህርን እውን ነይሩ እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነታ ናይ መጀመርታ መንፈስ ዝነፈሳ መልእኽቱ ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት : ማለት ካብ 62 ክሳዕ 64 ድ . ክ . ኣቢሉ ጸሓፋ ።
ብፍላይ ኣብቲ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ከምቲ ዝደለይዎ ገይሮም ክካፈሉ ምስ ዘይክእሉ ሕማሞም ከቢድ ፈተና ኢዩ ዝዀኖም ።
እታ ሓብቲ : “ ናይ የሆዋ ምስክር ስለ ዝዀንኩ : ነቲ ንብረት ናብ ዋናኡ ኺመልሶ ነይሩኒ ” በለቶ ።
መዓር ፈዋሲ ክኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሰይጣን ፡ ኣምላኽ እዚ እኩይ ስርዓት ስለ ዝዀነ ፡ ኣብ ቅድሜና ፈተናታት ብምንባር ፡ ነቲ ዘይፍጹም ባህግታትና ብኸመይ ከም ዚምዝምዞ ይፈልጥ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ 1914 ንነጀው መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ፡ እቲ ቕድም ዝነበረ ሓድነትን ስኒትን ምእንቲ ኺምለስ ፡ በብግዜኡ ዜድሊ ስጕምትታት ትወስድ ኣላ ።
ይኹን እምበር ፡ ንውሉዳቱ ኸም ዚፈትዎም እውን ኬርእዮም ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ ዘይኣመንቲ ሰባት ነቲ ምስ ትምህርትታት የሆዋ ዘይሰማማዕ ኣነባብራ ኼወዓውዑ ኸለዉ ናጽነት ዚመባጽዑ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ንዓታቶም ዚሰምዕ ዝዀነ ይኹን ሰብ ፡ ነዊሕ ከይጸንሐ ባርያ ሓጢኣትን ኣደዳ ብልሹው ናብራን እዩ ዚኸውን ። — ሮሜ 1 : 24 - 32 ።
[ ኣብ ገጽ 29 , 30 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ : ሓጢኣት ኣዳም ንዘምጽኦ ሽግር ንምፍታሕ እተጠቕመሉ መገዲ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ኣጋጣሚና ዘጥፍእ ኣይኰነን ።
ስለዚ : ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ከየንበብና ዋላ ሓንቲ መዓልቲ ኽትሓልፍ ኣይነፍቅድ ። — መዝሙር 1 : 1 , 2 ፣ ማቴዎስ 4 : 4
ምዉታት ንቕሓት ኰነ ስምዒት ወይ ሓሳባት የብሎምን ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ : ኣብ መንጎ እቶም ኣብታ ምድሪ ሰፊሮም ዝነበሩ ‘ ሸውዓተ ህዝብታት ’ ተቐመጡ : ምስቶም ህዝብታት እቲኣቶም ዝነበሮም ቀጻሊ ርክብ ድማ ዕርክነት ከም ዚምስርቱ ገበሮም ።
ኣብ ስድራ ቤትኩም ናይ ቋንቋ ጸገም እንተሎ ፡ እንታይ ክትገብሩ ትኽእሉ ፧
ድሕሪ ሓጺር እዋን : እቲ ባሕረኛ ዝነበረ ኣቦይን ኣደይን ናብቲ ኣነ ዝነበርኩሉ ቦታ መጹ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት : ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ፍሉይ ኣጋጣሚታት ክራባታ ምእሳር ከም ግቡእ ነገር ገይርካ ኢዩ ዝውሰድ ።
እዚ ሓሳባት እዚ ግን ንስርቂ ዝድግፍ ድዩ ፧
( ሀ ) ካብ ዮሳፋጥ ብዛዕባ ሓዳር እንታይ ንምሃር ፧
( ረጅንልድ ዎልዎርክ ) 1 / 6
ጳውሎስ ኣብ መእተዊኡ ፡ ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ኸም ዝሞተ ፡ ከም እተቐብረ ፡ ከምኡውን ከም ዝተንስአ ኣፉ መሊኡ እዩ ተዛሪቡ ።
እስራኤላውያን ንየሆዋ ዝፈተንዎ ብኸመይ ኢዮም : እቲ ሳዕቤንከ እንታይ ነበረ ፧
እሞኸ ዝሓሸ ውጽኢት ንኽንረክብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
( 2 ሳሙኤል ፡ ምዕራፍ 11 ) መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ዳዊት ዝገበሮ “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ኰይኑ ተራእየ ” ይብለና ። — 2 ሳሙኤል 11 : 27 ።
በዚ ናይ ግብረ⁠ - ​ ሰናይ ጻዕርታት ብዙሓት ስደተኛታት ስለ እተሓገዙ ጽቡቕ ፍረ ኣፍርዩ እዩ ።
ካልኣይ ፡ ኣብ ፖለቲካ ወይ ኣብ ውግእ ኢዶም ኣየእትዉን እዮም ።
ብዛዕባ የሆዋ ዝፈልጥዎ ነገራት ምስኡ ቕቡል ዝዀነ ርክብ ንኸማዕብሉ ዘኽእሎም ነበረ ።
የሆዋ ብቐዳምነት ውሽጣዊ እንታይነትና ወይ ልብና ኸመይ ምዃኑ እዩ ዜገድሶ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ኣብ መበል 19 ዘመን ፡ ሒደት ሃገራት ብንግድን ብኢንዱስትርን ኣቢለን ማእለያ ዘይብሉ ሃብቲ ይድልባ ኣብ ዝነበራሉ እዋን ፡ ገሊኦም ተሰማዕነት ዘለዎም ሰባት ንጕዳይ ድኽነት ኣርዚኖም ኪርእይዎ ጀመሩ ።
ከምዚ ዓይነት ውሳነ ምስ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንዝነበረና ርክብ ይበትኮ ደዀን ይኸውን ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ : እዚ ቀደም ፖለቲከኛ ዝነበረ ሰብ ምስ ሰበይቱ እንደገና ብምሕባር ተሓጒሱ ይነብር ኣሎ ።
ብኣካይዳን ብንጽህናን ኣብነት ኩን
የሆዋ ንኣባላት “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” እንታይ መሰናድዎ እዩ ገይሩሎም ፧
ዕዉታት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንምዃን : ብዛዕባ እቲ ዘደንቕ ብስራት ኣምላኽ ኣብ ዝሰብኩሉን ንሰባት ኣብ ዝምህሩሉን እዋን ከምኡውን ንስድራቤቶምን ፈተውቶምን ኣብ ዘርእይዎ ኣተሓሕዛ : ነቲ ኻብ የሱስ እተማህርዎ ተጊሆም ኣብ ግብሪ ኸውዕልዎ ነበሮም ።
ልክዕ ኢዩ : ጽንዓት ፍረ ዘለዎ ንኽኸውን ዋጋ ዘለዎ ሸቶ ክህልዎ ይግባእ ።
ሓጥኣን ስለ ዝዀንና ፡ ብርእስና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክንጸድቕ ኣይንኽእልን ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ብዛዕባ የሱስ ዘሎና ሕቶታት ብቕንዕና ኺምልሰልና ዚኽእል ዜተኣማምን ምንጪ ሓበሬታ ኣሎዶ ፧
ኣዳምን ሄዋንን ግን ንየሆዋ ከፍቅርዎን ክእዘዝዎን እኳ እንተ ነበሮም ኣምላኽ ንዝሃቦም ነገራት ሞሳ ካብ ምርኣይ ሰኒፎምን ንትእዛዙ ጥሒሶምዎን ኢዮም ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 5 ገጽ 21 - 25
( ሀ ) ኣብ ቃና ኣብ እተገብረ መርዓ እንታይ ተፈጸመ ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ግና ፡ ኣባላት እታ ስድራ ቤት ኣጸጋሚ ጕዕዞ ተጓዒዞም ናብ ኣኼባታት ይመጹ ነይሮም ።
እዚ ርኽበታት እዚ ፡ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ይሰማማዕ እዩ ።
ቀዳማይ ፡ እቶም ሰብ ጥበብ እንታዎት እዮም ነይሮም ፧
ሓደ ክርስትያን ዘይተሓሰበ ሓደጋ ምስ ኣጋጠሞ “ የሆዋ ሓግዘኒ ! ”
ቈልዓ ፍቕሪ ናይ ክልቲኦም ወለዱ ክረክብ የድልዮን ይግብኦን
ካብዚ ሓበሬታ እዚ ኽትጥቀም ምኽኣልካ እውን የሆዋ ኸም ዜፍቅረካ ዜረጋግጽ እዩ ።
ነዚ ሕጂ ዘሎ ዘይማዕርነት ንምጥፋእ ዘኽእል ዓብዪ ለውጥታት ንምግባር ከኣ ክእለት ኣለዎ ።
የሱስ ነታ ሳምራዊት ሰበይቲ ብዛዕባ ኣየናይ ተስፋ እዩ ነጊርዋ ፧
መርኣያ ፍቕሪ ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ነቶም እኩያት ኣብቲ እተሓብኡሉ ዘበለ ኺረኽቦም ይኽእል እዩ ።
ቃየል ኪውስን የድልዮ ነበረ ፣ ነቲ ሓጥእ ስምዒታቱ ኺመልኮ ወይ ከኣ ተግባራቱ ብስምዒታቱ ኺምራሕ ኪፈቅድ ነበሮ ።
ኣብዚ ቦታ እዚ ን57 ዓመት : መዝገብ ምንዳይ ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ነይሩ !
እዚ ቕንኢ እዚ ፡ ናበይ ገጹ ኸም ዝመርሐ ፡ ንሕና ድማ ካብቲ ዘጋጠመ ዅነታት እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል እስከ ንርአ ።
የሱስ ካብ ኣዳም ሓጢኣት እኳ እንተ ዘይወረሰ : ከምቶም ጸኒሖም “ ኣሕዋቱ ” ዝዀኑ ቕቡኣት ሰዓብቱ ግን ሰብ ኰይኑ እዩ ።
ኪድ ንስኻ ምስ ኤርምያስ ተሐባእ : ኣበይ ከም ዘሎኹም ድማ ሓደ እኳ ኣይፍለጥ : በልዎ ። ” — ኤርምያስ 36 : 11 - 19
እዋኑ ዓርቢ 14 ግንቦት 1948 ፡ ሰዓት 4 : 00 ድ .
ኣብ ኣፍሪቃ ዝነብሩ ፒግሚ : ኣብ ኣውሮጳ ዝነብሩ ኬልት : ኣብ ደቡብ ኣመሪካ ዝነበሩ ኢንካ : ኵሎም ተመሳሳሊ ዝዀነ ኣፈ - ታሪኽ ኣለዎም ።
እታ ጥቕሲ ቐጺላ ፡ “ እዚ ነገር እዚ ዚገብር ዘበለ ዅሉስ ኣብ የሆዋ ፍንፉን እዩ ፣ . . .
ነቲ የሱስ እተሰምዖ እስከ ንርአ ።
ነቲ ሓንቲ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ኬተማልኦ ዜድሊ ብቕዓታት ተምሃር ።
ጓል 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ብልበይ ንሃይማኖተይ ሓዲገዮ ነይረ ” በለት ።
ልብና ርኹስ ነገር ኪርኢ ወይ ኪሰምዕ እንተ ተሳሒቡኸ ፧
ስራሕካ ተደጋጋምን ኣድካምን ኣሰልካይን ኰይኑካ ይህሉ ይኸውን ።
3 : 21 ።
ንሱ “ በዅሪ ዅሉ ፍጥረት ” እዩ ።
ሕሱም ይኸውን ። ” — ምሳሌ 13 : 20
መንፈሳውነት ይሁዳ ኣብ ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢዩ ዘሎ : ኣንባቆምከ እንታይ ዓይነት ስምዒት ኢዩ ዝሓድሮ ፧
ስድራ ቤትና በቲ ኣብ 1930ታት ዘጋጠመ ዓብዪ ቝጠባዊ ቕልውላው ተጸልያ ነበረት ።
ናይቲ ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ ዝጸሓፈሎም መልእኽቲ ምኽንያት እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
ብእስክንድር እቲ ዓብዪ ተፈጸመ ።
ምሉእ ብምሉእ መስርዕ ግዜ ሓልያ እተጻሕፈት እኳ እንተ ዘይኰነት : እቲ ጸብጻብ ግን ክሳዕ እቲ ሰማርያን የሩሳሌምን እተደምሰሳሉ ግዜ ይትርኽ ።
ኣብዚ ንእሽቶ ኺመስል ዚኽእል ጕዳይ እውን እንተ ዀነ ፡ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ልክዕ ምዃኑ ተረጋጊጹ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ፡ በዚ መዳይ እዚ ሰናይ ኣብነት ዚዀኑ ኣሽሓት መንእሰያት ብምህላዎም ተባሪኽና ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ኣረኣእያኡ ኺእረም ነበሮ ።
ሕርቃንን ጭንቀትን
እቲ ጥበባዊ ምኽሪ ኤሊሁ : ኣንጻር እቲ ኤሊፋዝን ቢልዳድን ሶፋርን ዝሃብዎ ጐዳኢ ቓላት እዩ ነይሩ ።
ሎሚ ኸመይ ዝበለ መፈንጠራታት ገንዘብ እዩ ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ፧
ተስፋ ትንሳኤ ህያው ኰይኑ ዚረኣየና እንተ ዀይኑ : ነቲ ብዛዕባ ህይወት ዘሎና ኣረኣእያ ኪቐርጾ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ነቶም ነዚ ልማድ እዚ ንኼቋርጽዎ ልባዊ ጻዕሪ ዚገብሩ ሰባት ፡ “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ኸም ዚህቦም የረጋግጸልና እዩ ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 7 ፣ ፊልጲ 4 : 13 ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እየ ፡ ሰዓታት ስራሐይ ክንከየለይ ዝደሊ ዘለኹ ። ”
እቲ ብዛዕባ እቶም ኣብ ጥንታውያን እብራውያን ዝነበሩ ኣበውን መሳፍንትን ነገስታትን ዚገልጽ ታሪኽ ፡ የሆዋ ብሰብኣውያን ወኪላቱ ኣቢሉ መምርሒ ኸም ዚህብ ዚሕብር እኹል መርትዖ እዩ ።
* ​ —⁠ ምሳሌ 18 :⁠ 24
ኣብታ ኣብ መእተዊት ዘላ ዓንቀጽ ከም እተገልጸ ፡ ደሊና ብሕማም መትኒ ትሳቐ እያ ።
ንየሆዋን ነቶም ህዝብን ዘለዎ ሳህሊ ዜርኢ ኸመይ ዝበለ ኣብነት ኰን እዩ !
ኣነ መን ኢየ ፧
ኣነን ኤድዋርድን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣብ በበይኑ ኽፍሊ ተመደብና ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰባት ብኣእምሮኣውን ብኣካላውን ዝሓሹ ኸም ዝዀኑ መጽናዕትታት ይሕብር ።
እወ : እዮብ ብተኣማንነት ጸንዐ : ድያብሎስ ሓሳዊ ምዃኑ ኸኣ መረጋገጺ ኣቕረበ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ፡ ነቶም ደይመደይ ኢሎም ሓጢኣት ዚፍጽሙ ሰባት ሸለል ምባሎም ሓደገኛ ኸም ዝዀነ ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ውሽጢ ጉባኤ ዘይፍትሓዊ ዚመስል ነገራት ክንርኢ ወይ ኬጋጥመና ኸሎ ፡ እምነትና ትፍተን ትኸውን ።
• ኵሎም ኣባላት ጉባኤ ሓጐስን ሰላምን ከም ዚሰፍን ኪገብሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ንስሓ ኣርእዮም እዮም : የሆዋ ይቕረ ኸም ዚብል ከኣ ቀጻሊት እምነት ኣላቶም ።
ንየሱስ ከም ጓሳኦም ስለ ዚስዕብዎ ኸኣ እዩ ምስ ኣባጊዕ ዘመሳሰሎም ።
3 : 16 , 17 ፣ 1 ቈረ .
እቲ ዜደንቕ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ : መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ እንታይ ከም እትገብር ይሕብር ።
ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ልምዲ ምዕቃብ
እዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ኣብቶም መንእሰያትና ዘተኰረት እያ ።
እወ ፡ ኣዝዩ ተደነቐን ተሓጐሰን ።
ወዲ የሆዋ ምእንቲ ምድሓንና ኢሉ ብፍታዉ መስዋእቲ ዝገበረ ብኸመይ እዩ ፧
“ ጸሎት ፡ ናብ የሆዋ ንክቐርብ ሓጊዙኒ . . .
( ለ ) እተን ዮሃንስ እተዛረበን ቃላት ትኽክል ዝነበራ ስለምንታይ እየን ፧
ነዚ ጥበባዊ ምኽሪ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ኪብጻሕ ዚኽእል ሸቶታት ከተውጽእ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ኣሉታዊ ስምዒታቱ ኺቈጻጸር ጸዓረ ።
ማቴዎስን ሉቃስን ዝመዝገብዎ መስመር ወለዶ ፡ የሱስ እቲ ብትንቢት እተነግረሉ መሲሕ ከም ዝዀነ ብንጹር ይሕብር እዩ ።
ንመንእሰያትና
ስለዚ እምበኣር ኣብዛ ዓመጽን ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራውነትን ዝመልኣ ዓለም ጥዑይ ኣእምሮ ምዕቃብ ይከኣል ድዩ ፧
1 : 18 ።
ኣብዚ “ ኽፉእ ዘመን ” እዚ ንኣምላኽ ዝፈርህ ልቢ ኸነጥርን ካብ መንፈሳዊ ሓደጋ ኽንዕቈብን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧ ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1
ንምንታይ ደኣ እሞ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ዘይትምርምሮ ፧
ንኻልኦት ኣብ ምኽባር ቀዳሞት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ምናልባት ሰይጣን ኰነ ኢሉ ንእዮብ ካብ ኣምላኽ ጸበባ ኸም ዝወረዶ ኼምስል ጽዒሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ዝነብረሉ ዝነበርኩ ኸባቢ ፡ ድኽነት ኣስፋሕፊሑ እዩ ነይሩ ።
“ እወ ” ኢለ መለስኩሉ ።
መንፈስ ቅዱስ ንጳውሎስን ንመጓዕዝቱን ዚመርሖም ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
3 , 4 ኤዶማውያን ኣብቲ ሓባጥ ጎባጥ ዝበዝሖ ነዋሕቲ ኣኽራን ከምኡውን ኣብቲ ብሉጽ ስትራተጅያዊ ረብሓ ዘለዎ ዓሚቚ ስንጭሮ ይነብሩ ስለ ዚነብሩ : ዕቚባን ደሓንን ተሰሚዕዎም ተዓበዩ ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ፡ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኽንመያየጠሉ ኢና ።
መን ካባና ኢዩ ዘፍቅሮ ሰብ ብሕማም : ብሓደጋ : ወይ ብባህርያዊ ዕንወት ዘይሞቶ ፧
Japan Information Center , Consulate General of Japan in NY
ዝበለጸ መገዲ ህይወት እውን ኣርእይዎም እዩ ።
እምበኣር : ነቲ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎና ኽቡር ርክብ ንዘክር ።
▪ የሱስ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ምዃኑ ዚሕብር እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
እወ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ “ ትሕትናን ልብምናን ብዜርኢ ግቡእ ክዳውንቲ ፡ ንኣምላኽ ተወፋይነት [ ንዘለዎም ] ከም ዚግባእ ” ስለ ዚስለሙ ፡ ብዙሕ ሳዕ ይንኣዱ እዮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ሓደ ካብዚኣቶም ኢዩ ነይሩ ።
ምስቲ ኣብ ዘሁልቍ 24 : 24 ዚርከብ ቃላት ብምስምማዕ : ሰራዊት ኣለክሳንደር ዓብዪ ኻብ መቄዶንያ ብፍጥነት ናብ ምብራቕ ገጾም ተጓዒዞም ምድሪ ኣሶር ወረሩ : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ነቲ ሓያል ዝነበረ ሃጸያዊ ግዝኣት ሜዶንን ፋርስን ሰዓሩ ።
ኰይኑ ግን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ እተወሰነ ግዜን ቦታን ጥራይ ክንጽሊ ድዩ ዚነግረና ፧
ነዛ ቐጺላ ዘላ ሕቶ እንታይ ኢልካ ምመለስካያ ፧
ጥንታዊ ኢደ - ጽሑፋት — ተጣባቒ ቓል ኣምላኽ
ዋላ እውን ንኣረኣእያ መጻምድትኻ ኣይትሰማምዓሉ ፡ ስለቲ ዝገበርካዮ ይቕረታ ኽትሓትት ኣሎካ ።
8 ጥርጣረታት ኣወግድ
ነፍሲ ወከፍ ቅቡእ ክርስትያን ኣብ ሰማይ ዓስቡ ንምርካብ እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
እቲ ጳውሎስ ዘጕልሖ ነጥቢ ፡ ማለት ግደን መንነትን እቲ መሲሕ ፡ ኣከራኻሪ ጕዳይ እዩ ነይሩ ።
ምሕረት ፦ አመስግነኪ ።
ነዚ ብኸመይ ኢዩ ዝፍጽሞ ፧
የሆዋ ድዩ ኣጕህዩኒ ወይስ ሓደ ዘይፍጹም ሰብ ፧
ስለዚ ድማ ፡ ወለደይ መጀመርታ ስራሕ ክሰርሕ ከም ዘሎኒ ምስ ነገሩኒ ጐሃኹ ።
እዚኣቶም መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ጽሑፋት ግሪኽ ፡ “ ንኣምላኽ ዚፈርሁ ” ተባሂሎም ተጠቒሶም ኣለዉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ስቕ ንምባል ጊዜ አለዎ ፡ ንምዝራብ ድማ ጊዜ አለዎ ” ይብል እዩ ።
ኤሌና ናይ የሆዋ ምስክር ስለ ዝዀነት : ደም ከም ዘይትልግስ ወይ ከም ዘይትወስድ ይፈልጡ እዮም ።
( ዮሃንስ 5 : 19 ኣንብብ ። )
ተስፋ ትንሳኤ ይፍጸም !
ኣምላኽ ግን ነቲ ዅነታቱ ኣብ ግምት ኣእተወ ።
ኣልማ ሩት : - “ ብዛዕባ የሆዋ ምስ ተመሃርኩ . . .
ሰብኣያ ኣብ መወዳእታኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ምስ ተሰማምዐ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ኸኣ ምስ ተጠምቀ ፡ ሓሳብ ልባ ሰመረላ ።
ንየሱስ ብምስዓብካ ፡ ካብ ስድራ ቤትካ ምጽራር እንተ ኣጋጢሙካ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ንሓጢኣት ክንሓድጎ ኸም እንኽእል ዜተኣማምነና እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
( ምሳሌ 16 : 32 ፣ መክብብ 7 : 9 ኣንብብ ። )
ብ1960 ሓደ ጸገም ኣጋጠመና ።
ማይ ኣይሂ “ ኣብ መበል ሹድሽተ ሚእቲ ዓመቱ ንዕድመ ኖህ ” ጀመረ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 7 : 11
“ ኣብ ኣህጉራዊ ባንክ ሓጋዚ ኣካይዲ ስራሕ ኰይነ እየ ዝሰርሕ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ምልእቲ ምድሪ ዓውዲ ዂናት ክትኸውን እያ ።
እዛ ቤት ብኸመይ እያ ተሃኒጻ ፧
ዝሙት ዚፍጽሙ ሰባት ፡ ነቲ ኣብ እዋን መርዓኦም ምስ መጻምድቶም ዝኣተውዎ ቓል እዮም ዜፍርሱ ።
( ለ ) ክርስቶስ ንጉስ ካብ ዚኸውን ንነጀው እንታይ ስጕምትታት ወሲዱ ፧
ካልኣይ ፡ “ ናይ እምነት ጸሎት ” እዩ ።
ብሓድነት ከም እንዓዪ እዩ ዚስምዓኒ ! ”
ድልድልቲ እምነት ከነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ገሊኦም ሰባት ኣብ ህይወቶም ዓብዪ ጌጋ ገይሮም ፡ ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ከቢድ ሓጢኣት ፈጺሞም እዮም ።
ክንድዚ ዚኣክል ግዜ ምሕላፉ ፡ ነቶም ክርስትያናት እንታይ ጽልዋ እዩ ገይሩሎም ፧
ስእነት ስራሕ ፡ ከቢድ ሕማም ፡ መስጐጕቲ ፡ ባህርያዊ ዕንወት ፡ ብሰንኪ ገበን ዜጋጥም ንብረት ምስኣን ወይ ከኣ ካልእ ሽግራት የጋጥመና ይኸውን ።
3 : 1 - 5 ፣ ሉቃ . 21 : 10 , 11 ።
ንሰላም ንጽበያ ኢና ።
ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተት : - ‘ ዕዮ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽን ደቀ መዛሙርቲ ምግባርን ግዜኡ ሕጂ ምዃኑ እኣምነሉ እንተደኣ ዀይነ : ሸቶታተይን ኣነባብራይን ምስቲ እምነተይ ይሰማማዕ ድዩ ፧
ድሕሪ ቐትሪ ግና ንሱ ብሓደጋ ማኪና ሞተ ።
እቶም ንኣምላኽ ዘፍቅርዎን ዝእዘዝዎን በረኸቱ ይረኽቡ እዮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንኣብነት : መርመራ ምስ ዘይንሓልፍ : ስራሕ ምስ እንስእን : ወይ ኣፍቃሪ ደሊና ምስ እንስእን : ዘይንረብሕ ኰይኑ ኺስምዓና ይኽእል እዩ ።
ኮፍ ኢለ ነቲ ዚብልዎ እሰምዖም ።
( ሩት 1 : 16 , 17 ኣንብብ ። )
ዝቢግንየቭ ከምዚ በለ ፦ “ ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ፡ ሕማም ሪሕ ንሓይለይ ኪጽንቅቖ ፡ ንመገጣጠሚ ኣዕጽምተይ ድማ ኬበላሽዎ ጀመረ ።
እቲ ኤርምያስ ብዛዕባ የሩሳሌምን ይሁዳን እተነበዮ ትንቢት ምፍጻሙ ፡ የሆዋ ግዜ ብምሕላው ዝመጸ መወዳድርቲ ዘይብሉ ኣምላኽ ምዃኑ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት በዓል ትንሳኤ ዘየብዕሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብቲ ኣኼባታት ብዙሕ መሰተ ኸም ዘሎ እፈልጥ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ኣብኡ ምእካበይ የሐጕሰኒ ነበረ ።
ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ : ኣብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ዓሚቝ ሓቂ ተጊህና ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ኽንገብር ኣሎና
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ግና ፡ እቲ ማእሰርተይ ንበረኸት ምዃኑ ተገንዘብኩ ።
ኣበርቲዐ ናብ የሆዋ ጸለኹ : ከመይሲ ኸም ዚሰምዓኒ እፈልጥ እየ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ነቶም ካብ ኣህዛብ ክርስትያናት ዝዀኑ ብመሰረት እቲ ሕጊ ኽግዘሩ ኽምህርዎም ጀመሩ ።
ንትንሳኤ ዘሎና ኣረኣእያ ነቲ ቐዳምነት እንህቦ ነገራት ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ ፧
ሽሕ’ኳ እዮብ ኣብ መወዳእታ እንተ ሞተ : ኣብታ ናይ ኣምላኽ ሓዳስ ዓለም ትንሳኤ ክረክብ ርጉጽ ተስፋ ኢዩ ዘለዎ ። ​ —⁠ እዮብ 42 :⁠ 12 - 17 ፣ ህዝቅኤል 14 :⁠ 14 ፣ ዮሃንስ 5 :⁠ 28 , 29 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
( ሀ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ መዝነት እዩ ዝሃቦም ፧
ኪቲዮን ዘለዋ ስትራተጅያዊ ኣቀማምጣ ንመራኽብ ፊንቄኣውያን ብሉጽ ዕቝባ ዀይንወን እዩ ።
እንተዀነ ግን እቲ ዘገርም ብዙሓት ካብቶም እተፋትሑ ኣቦታት ምስ ደቆም ብዙሕ ርክብ የብሎምን ።
ስለዚ ፡ እምነትን ትሕትናን ካልእ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽና ተፈታዊ ዚገብረካ ባህርያትን ኣማዕብል ።
ኣነ ግና ነቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ትምህርቲ እፈትዎ ብምንባረይ ፡ ፈጺመ ኣየቋረጽክዎን ።
ብ1961 ኣብ ቤት ጽሕፈት ተሓዝ ገንዘብ ክዓዪ ተመደብኩ ፣ ነቲ ቤት ጽሕፈት ድማ ሓውና ግራንት ሱተር እዩ ዚመርሖ ነይሩ ።
እዞም እሙናት ፈተውቱ መነመን እዮም ነይሮም ፧
እቲ ውግእ ብ1945 ኣብቅዐ ።
ብርግጽ እምበኣር : ፍቓድ የሆዋ ኣብ ሰማይ ይፍጸም እዩ ዘሎ ።
( መዝሙር 142 : 1 , 5 ኣንብብ ። )
ዋላ ሓንቲ ኽገብረሎም ብዘይምኽኣለይ ክነብዕ ጀመርኩ ።
* እዚ ምስ ተገብረ : ነቲ ዞባታት ንምሽፋን ጕጅለታት ፍሉያት ፓይነራት ይምደቡ ።
ኣካላዊ ምልምማድ ምግባር ብሕታዊ ምርጫ ኢዩ ።
ሳኦል ኣብ ውግእ ምስ ተቐትለ እውን ፡ ዳዊት ኣብ ልዕሊ ዅሎም ህዝቢ እስራኤል ክሳዕ ዚነግስ ንሸውዓተ ዓመት ዚኸውን ተጸብዩ እዩ ። — 2 ሳሙ .
በቲ ጫካ ነዊሕ ጕዕዞ ተጓዒዝና ፡ ኣጋ ፋዱስ ኣብታ ቝሸት በጻሕና ።
ካብኡኸ ጥቕሚ ትረክብዶ ኣለኻ ፧
ኢሳይያስ 54 : 17 ኣብ ኣገልገልቲ የሆዋ እተፈጸመት ብኸመይ እያ ፧
ምኽንያቱ : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ኣምላኽ ምፍላጡ ኣብ ህይወት ብዙሕ ረብሓታት የምጽእ እዩ : ነዚ ድማ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ተመኲሮምዎ እዮም ።
ኣድልዎ ኣጋጢሙካዶ ይፈልጥ ፧
ኣብ ምድሪ ኸሎ ብዙሕ ነገራት ገይሩ እዩ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ እዚ ጥበብ ዝመልኦ ዕላማ ኣምላኽ እንታይ ተሰምዖ ፧
10 : 36 - 39
ነዚ እተመሃርናዮ ትምህርትታት ክንትግብሮ እንኽእል ግን ብኸመይ ኢና ፧
ሃይማኖታዊ ስርዓታት ኣብ ቅልውላው ኣትዩ ኣሎ ።
ንደቅኻ ብኸመይ ክትግስጾም ይግባእ ፧
ይኹን እምበር : ሕማቕ ለውጢ እውን ተራእዩ እዩ ።
( ሀ ) ንኣብርሃምን ንሳራን እንታይ ጸገማት እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ደቂ ሰብ ዘበልና ብተፈጥሮና ንዘለኣለም ክንነብር ሓያል ባህጊ ኣሎና ።
ጳውሎስ “ ጽውጽዋያት ” ክብል ከሎ ነየናይ ኢዩ ዘመልክት ነይሩ ክኸውን ዝኽእል ፧
ነዛ ቦታ እዚኣ . . .
ዚብልዎ ነገራት ዚትግብሩ ወለዲ ፡ ነቲ ወለዶም ዚምህርዎም ነገራት ዚሰምዑ ቘልዑ እዮም ዜዕብዩ ።
ናይ ሓቂ ስነ - ፍልጠት ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ይሰማማዕ
ክቱር ሕፍረት ግን ናይ ሓቂ ጸገም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ክ . ፡ ንኣስታት 1,500 ዓመት ተቐዲሐን ማለት እዩ ።
ገሊኣቶም ኣገልግሎቶም ብቑዕ ኰይኑ ዘይስምዖም ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ግፍዒ ብኸመይ ይምልከቶ ፧
ከምኡ እንተ ኣጋጢሙካ ፡ እንታይ ምላሽ ሂብካ ፧
የሆዋ ዜደንቕ ሰረተ - እምነታዊ ሓቅታት ብምሃብ ብርሃን ኣብሪሁልና እዩ ።
12 - 14 .
• እቲ ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ ዝሃቦ ምኽሪ ንዓና እውን ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
12 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ግደ
ብኸመይከ ኽንሕግዞም ንኽእል ፧ ሓደ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ተመሃራይ ኣብ ህይወቱ ለውጢ ኺገብር ምስ ጀመረ ፡ ንዕርክነት ዚምልከት ብድሆ ኼጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
እዚ በዓል ዝኽሪ እዚ መዓስ እዩ ኪኽበር ዘለዎ ፧
ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ተዓጽዩ ስለ ዝነበረ ፡ ኣብ ቤት ኣሕዋት ኢና ኣኼባታት ንገብር ኔርና ።
መብዛሕትኦም ከኣ ቅቡኣት ክርስትያናት እዮም ነይሮም ።
ንጉስ ኣሳ ንህዝቢ ይሁዳ እንታይ ኣብነት እዩ ዀይንዎም ፧
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ቅድሚኦም ብትሕትና ኽትጽሊ ኸለኻ ፡ ውሉዳትካ ናብ የሆዋ ኺጽግዑ ኸም ዘለዎም ይምሃሩ እዮም ።
እቶም ባክተርያ እውን ብተራኦም ኣሲድ ይፈጥሩ ።
ብመጀመርታ ደረጃ : ንግቡዛት ከነለልዮም ክንክእል ኣሎና ።
መዛረቢ ሕቶ ናይዚ ጕዳይ እዚ ኸምዚ ዝስዕብ ኢዩ ነይሩ : - ‘ እቶም ኣብ ራእይ 7 :⁠ 9 ተጠቒሶም ዘለዉ “ ብዙሓት ሰብ ” ወይ “ ዓቢ ጭፍራ ” ( ትርጕም ሓዳስ ዓለም ) መን ኢዮም ፧
ስለዚ ኸኣ ኢዩ የሆዋ ሓጢኣትና ንምሽፋን በጅነት ዘዳለወ ።
ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዝኸውን ክገልጸልና ዝኽእል ትውክልቲ ዝግበሮ ሓበሬታ ኣበይ ክንረክብ ንኽእል ፧
( ለ ) ነብያት በዓል እንታይ ገበሩ ፧
ገለ ካብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንየሱስ ዝሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት ዘይግቡእ ኣረኣእያ ኣንጸባሪቖም ኢዮም ።
ንእማን ካብ ሕማሙ ምስ ሓወየ ፡ ኣዝዩ ስለ እተሓጐሰ ፡ ንኤልሳእ ወርቅን ብሩርን ጽቡቕ ክዳውንትን ኪህቦ ደለየ ።
የሆዋ “ ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕ ” ኢዩ ።
መከራን ጸገምን ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ ነቲ እያሱን ካሌብን ዝገደፍዎ ኣብነት ስዓብ ።
ዘተባብዕ ደብዳበ ከይጸሓፈትለይ ዝሓለፈት ሰሙን ኣይነበረትን ።
የሆዋ ንዅሎም እቶም ንህዝቡ ኺጐድእዎም ዚደልዩ ዘበሉ ኬጥፍኦም እዩ ።
ኣስዒባ እውን ከምዚ ብምባል ትገልጽ ፦ “ እዚ ሰብ እዚ ፡ ኣብ ውሽጢ ሓንቲ ደቒቕ ፡ ኣብ ህይወተይን ኣብ መጻእየይን ህያው እዩ ነይሩ ፣ ኣብታ ኻልአይቲ ደቒቕ ግና ከደ ።
ከመይሲ ፡ እቶም ረቢታት ፡ ሰበይቲ ኣብ ሰብኣያ ደኣ እምበር ፡ ሰብኣይ ኣብ ሰበይቱ ኺዝሙ ኸም ዘይክእል እዮም ዚምህሩ ነይሮም ።
ገጽ 9 • መዝሙር ፦ 31 , 43
ሳዕቤን ናይዚ ኽሕደት እዚ ኣብዛ ሎሚ ዘላ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትና ብግሁድ ይርአ ኣሎ ።
ጸሎት ሓይሊ ሂቡኒ : ካብ መጠን ንላዕሊ ንኸይጭነቕ ከኣ ሓጊዙኒ እዩ ። ” ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 6 , 7
እዩ ተጻሒፉ ። እቲ ጕጅለ ኣብ መወዳእታ ነቲ ኦርቶግራፊ : ማለት ኣሰዃዅዓ ፊደላት ምስ መርመሮ : “ እቲ ኣብቲ ጥቕላላት ዚርከብ ኦርቶግራፊክ ሓቅታት ምስቲ ኣርክዮሎጂካዊ ኸምኡውን ፓሌዮግራፊካዊ መርትዖ ዝሰማማዕ እዩ ” ኣብ ዚብል መደምደምታ በጽሐ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ 263,431 ሰባት ተጠሚቖም ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ስለ ዘይተረድኦም ከኣ “ ኣልኣዛር ሞይቱ ” ኢሉ ብግህዶ ነገሮም ። — ዮሃንስ 11 : 1 - 14
ገለ 130 ሚልዮን ዝዀኑ ኣብ ዘይማዕበላ ሃገራት ዘለዉ ቘልዑ መባእታዊ ቤት ትምህርቲ ኣይጀመሩን ። . . .
ንኣብነት : ብግዜ ነህምያ እቶም ሌዋውያን ነቶም ህዝቢ “ ሕጊ ይምህርዎም ነበሩ : ” “ ምእንቲ ኼስተውዕልዎ ድማ : ገለጹሎም ። ”
እዚ ኸኣ ፡ ንጽጽር ንኺገብር ይምህሮ ።
ብኸመይ ኢና ብመንፈስ ሰብኡት እንኸውን ፧
ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ኣብ ምድሪ ኸም መሰኻኽር የሆዋ መጠን ብመሪሕነት ከገልግሉሲ ኸመይ ዝበለ ኽብሪ ዀን ኢዩ !
“ ኣብቲ ኺሕሱ ዘይክእል ኣምላኽ ፡ ጥንቲ ዘተስፈወና ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት [ ኣሎና ። ] ” — ቲቶስ 1 : 2 ።
ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ቐዳማይ ውግእ ዓለም ካብ ዝገበርዎ ዓበይቲ ኣኼባታት እቲ ቐንዲ ፡ ብ1919 ኣብ ሴዳር ፖይንት ፡ ኦሃዮ ፡ ሕ . መ . ኣ . ተኻየደ ።
የሱስ እስራኤላዊ ዀይኑ ስለ እተወልደ ፡ ኣብ ትሕቲ እቲ ንሕጊ ሰንበት እውን ዜጠቓልል ሕጊ ሙሴ እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽን መብጽዓታቱን ንሙሴ ጋህዲ እዩ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ብሉጽ ትብዓትን ትዕግስትን ንኼጥሪ ሓገዞ ።
የሱስ ነዞም ገፈፍቲ ዓሳ ዝነበሩ ኽልተ ኣሕዋት ፡ ደቀ መዛሙርቱ ንኪዀኑ ጸውዖም ። — ማቴዎስ 4 : 21 , 22 ።
ፍጥረት ወይስ ፍልቀት ፧ — 1ይ ክፋል ፦ ኣብ ኣምላኽ እትኣምን ስለምንታይ ኢኻ ፧
አረ : ገሊኣቶምስ ነቲ እከይ ዝመልኦ ዕላምኦም ንምፍጻም ንሃይማኖት ይጥቀሙሉ ኢዮም ።
ንስም እግዚኣብሄር የመስግንዎ ። ” — መዝሙር 148 : 12 , 13
ብሰንኪ እዚ ኸኣ ፡ ሰሎሞን ሞገስ የሆዋ ሰኣነ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ዜጸናንዕ እዩ ! ”
እዝስ ንልብኻ ባህ ዜብልዶ ኸይኰነ ፧
ካሌብ ፦ ብጣዕሚ ጽቡቕ ።
ነቶም እተሸገሩ ኣሕዋት “ ተረፎም ” ንምውፋይ ዘርኣይዎ ወለንታ : ፍቕሮም ዝገልጽ ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 8 :⁠ 8 , 13 - 15 , 24
ፈጣሪና ብሓቂ ዕዉታት ዚገብረና እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 1 ርአ ።
የሆዋ ዚዕዘበና ስለምንታይ እዩ ፧
እስራኤላውያን እኳ እንተ ዘይተኣዘዙ ፡ ኪዳን ሕጊ ሙሴ ግና ጕድለት ኣይነበሮን ( ሕጡብ ጽሑፍ 3 - 6 ርአ )
ንደቀይ ብመገዲ ኣምላኽ ምዕባይ
“ እዚ ነገርዚ ኸኣ ንኣብርሃም . . .
ብዛዕባ እዚ እውን እንተ ዀነ እተፈላለየ ሓሳባት እዩ ዘሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ጥዑያት ኣዕሩኽ ምምራጽ ዘለዎ ኣገዳስነት ኪገልጽ ከሎ : “ ምስ ጠቢባን ዚመላለስ ጠቢብ ይኸውን : ምስ ዓያሱ ዚመሐዞ ግና ሕሱም ይኸውን ” ይብል ። — ምሳሌ 13 : 20
ንሱን ማርያምን ድማ ፡ ንደቆም ናብቲ ኣብቲ ኸባቢ ዚርከብ ሕጊ ሙሴ ዚንበበሉን ዚግለጸሉን ምኵራብ ኣዘውቲሮም ይወስድዎም ነበሩ ።
የሆዋ እንታይ ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ፧
እዚ ኸኣ በቲ መስዋእቲ ድቤላ ተራእዩ ነበረ ።
ቂሮስ እቲ ዓብዪ
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ወሃብ ሕጊ የሆዋ ባዕሉ ኸም ዝነበረ ቕዱሳት ጽሑፋት ይገልጸልና እዩ ፣ ሙሴ እውን በቲ ሕጊ እዩ ዚምራሕ ነይሩ ።
የሱስ ፡ “ ኵሉ ሳዕ [ ንኣምላኽ ] ባህ ዜብሎ እገብር እየ ” ኢሉ እዩ ።
ሓንቲ ኻባታቶም ፡ ያንግ ሱግ እያ ።
ኣብ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ከም እተራእየ ፡ ኣብ ፈለማ ቝጡዓት ዝነበሩ ሰብ ቤት ፡ ህዝቢ የሆዋ ብልእመትን ብኣኽብሮትን ምስ ሓዝዎም ፡ ኣረኣእያኦም ቀይሮም እዮም ። — ምሳ .
እቶም ንኣምላኽን ንኻልኦት መናፍስትን ኬሐጕሱ ዚደልዩ ሰባት ንየሆዋ ‘ የቕንእዎ ’ ምዃኖም ገለጸ ።
ኣባላት ናዚ ኣይነበሩን ነቲ ስነ - ሓሳብ እውን ኣይድግፍዎን እዮም ነይሮም ።
ነታ ሰበይቲ ፡ ካርሎስ ማሂያ ዚበሃል ሰብኣይ ትፈልጥ እንተ ዀይና ሓተትክዋ ።
እዚ ሜላ እዚ ቐሊል እኳ እንተ ነበረ : ወትሩ ይዓዪ ነበረ ።
ዘካርያስ 12 : 5 , 6 ኣንብብ ።
ሳልሳይ ምኽንያት ፦ ቀዳሞት ክርስትያናት ልደት ክርስቶስ የብዕሉ ኸም ዝነበሩ ዚገልጽ ታሪኻዊ መርትዖ የለን ።
ብ1989 እቲ ኣብ ቸኮስሎቫክያ ዝነበረ ናይ ኮምዩኒስት ስርዓት ወደቐ ።
ቋንቋ እብራይስጢ ኸይከኣሉ ፡ ሕጊ ኣምላኽ ኪርድኡ ምኸኣሉዶ ፧
እቲ ኸንቲባ እንታይ ስጕምቲ ኸም ዝወስድ ክንሓስብ ጀመርና ።
ፊንሃስ ነቶም ሕሩያት ህዝቢ ኣምላኽ ካህን ኰይኑ ንኼገልግሎም ፡ ፍሉይ መሰል ተዋሂብዎ ነበረ ።
ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ብጥሜት ኣብ እተጠቕዓ ሃገራት ናይ ዚርከቡ ሕጻናት ስእሊ ርኢኻዶ ትፈልጥ ፧
• ቀዳመይቲ መልእኽቲ ቈረንቶስ ፡ ብዛዕባ እቲ ንጣኦታት እተሰውአ ስጋ እትገልጽ ስለምንታይ እያ ፧
ገንዘብካ ብግቡእ ንምክዋን ፡ ኣታዊኻን ወጻኢኻን ክንደይ ምዃኑ ኽትፈልጥ ኣሎካ ።
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብመንፈስ ቅዱስ ንኽንምራሕ ዚሕግዘና ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ ነብዪ ኣምላኽ : የሆዋ ንንግስነቱ ከም ዝባርኸሉ ንሳኦል ኣረጋጊጽሉ ነይሩ ኢዩ ።
ንብዙሓት እፎይታን ሓጐስን የምጽኣሎም ።
የሱስ ፡ ክሳዕ ሞት እሙን ብምዃን ነቲ ሰይጣን ዘቕረቦ ብድሆ ፍጹም መልሲ ሃበሉ ።
ሳሙኤል ከምቲ እተባህሎ እኳ እንተ ገበረ ፡ ንሳቶም ግን ፡ “ ኣይፋል ፡ . . .
( ሀ ) ቅቡኣት ክርስትያናት እንታይ ሓድሽ ዕዮ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
፡ እስራኤል ብሮማውያን እያ እትግዛእ ነይራ ።
ስም ኣምላኽ ምፍላጥ እንታይ ማለት እዩ ፧
( 1 ጢሞቴዎስ 3 : 13 ፣ ፊልሞን 8 ፣ እብራውያን 4 : 16 )
“ ወደይ ንሓብቱ ብዕሽነት ብምውቃዕ ኣካላታ ስለ ዝጐድኣ ኣቘጢዑኒ እዩ ።
ስም የሆዋ ሒዙ ኣሎ
ኣ . ዘ : ፍጻሜኡ ኽሳዕ እዚ ግዜና ዝዝርጋሕ ሓደ ዘደንቕ ራእይ ረኣየ ።
እዚ ኸኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብን ኣብ ኣኼባታት ምክፋልን የጠቓልል ።
( ማቴዎስ 23 : 27 , 28 ኣንብብ ። )
ህላወ ክርስቶስ ብ1914 ከም ዝጀመረ ቕዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ እንተ ደሊኻ : ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
( ለ ) ብዙሓት ርእስታት ስድራ ቤት ፡ ኣብ ጽንኩር እዋናት ኣብ የሆዋ ብምውካል ንኣብነት የሱስ ዚስዕቡ ዘለዉ ብኸመይ እዮም ፧
• ፍርድታት የሆዋ ኽንቅበል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ከቢድ ሕማም ከጋጥመና ኸሎ ወይ እነፍቅሮ ሰብ ክሓመና ኸሎ እምነትና ኽትፍተን ትኽእል እያ ።
5 ኣብርሃም — ናይ እምነት ሰብ
እዛ መጽሓፍ እዚኣ ንመዋእል ደቅሰብ ምስቲ ዓቢ ፒራሚድ ግብጺ ዘተሓሕዝ ሰሌዳ ነይርዋ ኢዩ ።
ጥበብ ነቲ ዘሎካ ፍልጠት ኣብ ግብሪ ምውዓል ማለት ኢዩ ።
ሕጂ ጓል 11 ዓመት እየ ፣ ነቲ እተኸንሸብኩሉ እዋን ግና ጽቡቕ ገይረ እየ ዝዝክሮ ።
እሙናትን ጽኑዓትን
ንኣምላኽ ክብሪ ብምሃብካ ብኸመይ ኢኻ እትባረኽ : እንታይ ቈራጽነትከ ኢኻ ኽትገብር ዘሎካ ፧
ንኣብነት ፡ ምስ ኣንጻር ጾታ ዄንካ ትርፊ ሰዓታት ምዕያይ ፡ ንፈተና ኼቃልዓካ ይኽእል እዩ ።
ወጺኡ ነይሩ ።
ኣምላኽ “ ንምድሪ ኣብ መሰረታታ ሰረታ ፣ ንዘለኣለመ ኣለም ካብ ቦታኣ ኣይትነቓነቕን እያ ። ” — መዝሙር 104 : 5 ።
ስብከት ብስራት መንግስቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ሎሚ ኣብ ምድሪ ዚዕየ ዘሎ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ዕዮ እዩ ።
ነዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና ።
በቲ ቕዱስ ኣካይዳና ኣቢልና ድማ ፡ ነቲ ህይወት ናይ ምድሓን ሓይሊ ዘለዎ ደም የሱስ ኣዚና ኸም እነማስወሉ ኸነርኢ ኣሎና ፣ ከመይሲ ፡ ብደም የሱስ ጥራይ እዩ ሕድገት ሓጢኣትን ናይ ዘለኣለም ህይወትን ኪርከብ ዚከኣል ። — ዮሃ . 3 : 16 ።
ግፍዒ ኺወርደና ኸሎ ንኸይንምረር ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ክ . ኣብ እተጠምቀሉ እዋን : ሊቀ ኻህናት እቲ ዓብዪ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ የሆዋ ዀይኑ ተሸመ ።
የሱስ ነቲ ኸም መሲሕ መጠን ዘለዎ ግደ ብዘይ ገለ ጕድለት ፡ ብዜደንቕ መገዲ ኺፍጽሞ እዩ ።
እምበኣር : ፍረ ዘለዎ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምራሕ : ካልኦት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንኪዀኑ ምእንቲ ኽንሕግዞም ድማ ዚከኣለና ንግበር ።
ሩደልፍ “ ናይ ኣቦታተይ ጸኒሑኒ ኢልካ ሓደ ሃይማኖት ክትስዕብ እንተ ዄንካ : ነቲ ኣስታት 2,000 ዓመታት ይገብር ኣቦታትና ዝስዕብዎ ዝነበሩ ናይ ሰልት ሃይማኖት ንምንታይ ዘይትስዕብ ፧ ”
ኣምላኽ ብሓቂ ጠንቂ መከራን በደልን ድዩ ፧
እወ : ነቲ ዝብልዎ የቕልበሉ እዩ ።
ገለ ኻብቲ ሕቶታት ከምዚ ዚስዕብ ዚብል እዩ : - ኣብዚ እንነብር ዘለና ስለምንታይ ኢና ፧
( ለ ) እቲ ምሳሌ ብዛዕባ የሆዋን የሱስን እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
መላእኽቲ ብኸመይ ይሕግዙና ፧
የሱስ ከምቲ ኣብ ገሊኡ ስእልታት ዚርአ ድኹምን መስኪንን ኣይኰነን ነይሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ዕላማ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ሕደ ዝዀነ ብዙሕ ዕዮታት የካይዱ እዮም : እዚ ኸኣ ንየሆዋ ኸም ሉዓላዊ ጐይታ ዅሉ ፍጥረት መጠን ክብ ምባልን ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምእዋጅን ዜጠቓልል እዩ ።
ኢሳይያስ ንየሆዋ ‘ ብነፍሱ ’ ማለት ብዅልንትናኡ ብሂግዎ ኢዩ ።
ቀናኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ ብምዃን ዝመጸ ናይ መን ኣብነት ክንስዕብ ንኽእል ፧
ኣጋር ድማ ንየሆዋ ፡ “ ኣታ ዚርኢ ኣምላኽ ” በለቶ ። — ዘፍጥረት 16 : 4 - 13 ።
ዳዊት ንሓያሎ ዓመታት እናተሃድነ ኺነብር ጀመረ ።
( ዳንኤል 2 : 1 , 19 , 31 - 38 ኣንብብ ። )
እቲ ኣገልጋሊ የሆዋ ዝነበረ ኖህ ኣብታ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይነበራ ዓለም እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ወለዲ : ካብታ ዕሸል እተወልደላ ግዜ ኣትሒዞም : አረ ቕድሚ ምውላዱ እውን ከይተረፈ : ብዛዕባኡ ይጭነቑ እዮም ።
ይኹን እምበር : ሰይጣንን ኣጋንንቱን ካብ ሰማይ ብዛዕባ ዝስጐጉሉ እዋን መጽሓፍ ራእይ ትንበ እያ ።
የሱስ ዝገበሮ ተኣምራዊ ምሕዋይ ፡ ምስቲ ሎሚ ብእምነት ነሕዊ ኢና ዚብሉ ሰባት ዚገብርዎ ብኸመይ ይነጻጸር ፧
ሓደ ኻብቲ ዝረኸብክዎ ባህ ዘብል በረኸታት : ኣርባዕተ ወለዶ ስድራይ ንየሆዋ ብተኣማንነት ከገልግሉ ምርኣየይ ኢዩ ።
እቲ ሓድሽ ዓመት ዚበዓለሉ መሰረታዊ ሓሳብ ፡ ኣረጊት ብሓድሽ ምትካእ እዩ ።
3 : 6 , 7 ።
ንእትብል ሕቶ ኣይምልሳን እዩ ።
ጓል ትሽዓተ ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ኣካላዊ ዕቤት ምግባር ኣቋረጽኩ ።
ሙሴ ብዛዕባ ናይ የሆዋ ሰናይ ዝገልጽ ዘደንቕ ኣዋጅ ሰምዐ
የሱስ እቲ ዓቢ መምህር ኢዩ ነይሩ ።
37 : 12 - 15 ።
የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
ኵሉ ሰብ ድማ ፍጹምን ምሉእን ጥዕና ኽህልዎ ኢዩ ።
7 : 1 - 11 ።
ነቲ ዘቕረቦ መደረ በብሓደ ንመርምሮ እሞ ፡ ክእለት ኣመሃህራና ንምምሕያሽ ኪሕግዘና ዚኽእል ነጥብታት ንውሰድ ።
• ካብቲ ብዛዕባ ኣቤልን ኖህን ዚገልጽ ጸብጻባት : ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ኣብ ደም ዘለዎ ኣረኣእያ እንታይ ንመሃር ፧
ነገስታት ግብጺ ኣብቲ እተቘጻጸርዎ ዞባታት ንዝነበረ ማዕድን ዚፋሓረሉ ቦታታት ንብሕቶም ጥራይ ይጥቀሙሉ ነበሩ ።
( ለ ) ሙዚቃ ኣብ ኣምልኾ ጥንታውያን እስራኤላውያን ኣገዳሲ ግደ ኸም ዝነበሮ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
በቲ ንሱ ዚሓልዮ ነገራት ክንጭነቕ ኣይደልየናን እዩ ።
ስለዚ ብዙሓት ሰባት ምስኡ ምዃን ዕረፍቲ ኰይኑ እንተ ረኸብዎ ዘገርም ኣይኰነን ! ​ —⁠ ማቴዎስ 11 :⁠ 29
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ስድራ ቤት የሱስ ከም ልማዶም ፋስጋ ኼብዕሉ ፡ ናብ የሩሳሌም ነዊሕ መገዲ ተጓዕዙ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምክፋል ሓላፍነት እውን የሰክመና ኢዩ ።
ገለ ኣብነት እስከ ንርአ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 , 13 ኣንብብ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ብቕዓት ፦ ነባሪ ኣባል ስድራ ቤት - ኤል ወይ ከኣ ንሓደ ወይ ንዝያዳ ዓመት ኣብ ቤት - ኤል ንኼገልግል ተቐባልነት ዝረኸበ ግዜያዊ ወለንተኛ ።
ከም ኣብነት ፡ ዕርክነት ክንወስድ ንኽእል ኢና ።
ስለዚ : እዚ እዋን እዚ ንጻዕርታት ሰይጣን ብመንፈስ ነቒሕና እንከታተለሉ እዋን እዩ ።
ግናኸ ፡ ሓንሳእ እሞ ሕሰብ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እትነብር ኤሪካ ፡ ሓኪም እያ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኣምላኽ ጋህዲ ምዃኑ ዚሕብር መርትዖታት ኪምርምሩ ኣተባብዖም ።
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ደንጋጺ ምዃኑ ኣርኣየ ። — ማርቆስ 5 : 25 - 34 ።
ሓደ ዓይነት ምግቢ ቝጥዐ ኣካላት ዜለዓዕል ብሰንኪ እቲ ኣብቲ ምግቢ ዘሎ ፕሮቲን እዩ ።
ስለዚ : ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎ : ኤርምያስ ነቲ እተዋህቦ መልእኽቲ ንኺእውጅ ተዳልዩ ወይ ተሃንጥዩ እዩ ነይሩ ። — ሮሜ 1 : 15 , 16
ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ” በሎም ።
ኣምላኻዊ ፍርሃት ስለ ዝነበሮ : ምስ ስድራቤቱ ዀይኑ ኻብቲ ማይ ኣይሂ ደሓነ ፣ ኣቦሓጎ ዅሎም እዞም ሕጂ ዘለዉ ሰባት ድማ ኰነ ።
ጽልዋ ግሪኻውያን ካብ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ኣርሒቕዎም እዩ !
ንዮሺያኪን ካዙኮን እሞ ከም ኣብነት ንውሰድ ።
12 - 18 ሚያዝያ 2010
ኣብ ኣእምሮናን ልብናን እንተ ተኺልናዮ ድማ ውሳነታት ንምግባር ብቐሊሉ ንጥቀመሉ ኢና ።
ካብቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ብዛዕባ ምሕረት እንታይ ንመሃር ፧
( ለ ) ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ዓይነት ምጽራር እዩ ኣጋጢምዎ ፧
ብዙሓት መበለታት ቍጠባዊ ሓገዝ ወይ “ ውሬታ ” ኣየድልየንን ይኸውን ።
ከምዚ ኺስምዓና ኸሎ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቲ ጳውሎስን በርናባስን ዘርኣይዎ ትብዓት ነታ ንሰባት ዘላቶም ሓያል ፍቕሪ ዜንጸባርቕ ብኸመይ እዩ ፧
ልክዕ እዩ : ነቲ ኣብ ምድሪ ዘጋጠሞ ዅሉ ነገራት ብፍጹም መገዲ እዩ ሒዝዎ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
12 : 40 , 41 ።
እዚኣቶም ደኣ መን እዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ ‘ ናብ ህይወት እትወስድ ቀጣን መገዲ ’ ኸም ዘላ እውን ሓቢሩ እዩ ። — ማቴዎስ 7 : 13 , 14 ።
ኰይኑ ግና ፡ ጽሑፋቶም ክሳዕ ክንደይ እዩ ዜተኣማምን ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ : ካብ ጥቕሚ ርእስኻ ንጥቕሚ ጐረባብትኻ ቐዳምነት ትህብ ዲኻ ፧
ቫዮለት እትነኣድ ብጸይትን ፈታዊትን ኰነትኒ !
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ ንቘልዑ ሓቚፉ ብምብራኽ ፡ ንባህርያት ኣቦኡ ኣንጸባሪቑ እዩ ።
ነዚ ኣርዚንና ኽንሓስበሉ ኣሎና ።
ኣስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ነዚ ዕዮ እዚ ንምግባር ዚድርኸና ደኣ እንታይ እዩ ፧
ዳርጋ ንዅሉ መዳይ ህይወት እዩ ዚትንክፍ ።
እቲ ብኲኒፎርም እተጻሕፈ ሰነዳት ብእተፈላለየ ቛንቋታት ሕደ ጽሑፍ ከም ዝሓዝ ምሁራት ኣስተውዒሎም እዮም ።
እቶም ካህናት ዘይኰኑ እስራኤላውያንከ ፧
ብዛዕባ ሓጢኣት ዝነበረ ኣረኣእያ እንታይ እዩ ዚኸውን ዘሎ ፧
ኵሎም ክርስትያናት ብስራት ክሰብኩ ኣለዎም ።
ሂርካነስ ካልኣይ ኣሪስቶቡለስ ካልኣይ
▪ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንሳቶም ጥራይ ከም ዚድሕኑ ድዮም ዚኣምኑ ፧
ብዛዕባ ጥንቈላ እንታይ ትፈልጦ ነገር ኣሎ ፧
ምናልባት ነቡዘራዳን ኣብቲ ወጻኢ እታ ኸተማ ዘሎ ሰፈሩ ዀይኑ : ነቲ ዅነታት ገምገሞ : መደባት ከኣ ገበረ ።
ንፍቕሪ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንቀድሓ ፡ ንርእስና ኣብ ቦታ ሓውና ኽንገብራ ይግባእ ። — 1 ቈረ .
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ነቲ የሱስ ዘቕረበሎም ጻውዒት ብቕልጡፍ ኪቕበሉ ዝኸኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ጥሙቓት ኰኑ ዘይጥሙቓት ኣምለኽቲ ፡ ንኣምላኽ ጸብጻብ ይህቡ እዮም ።
ንኣምላኽ ዘየሐጕሶን ንዓና ዘየዕግበናን እንተ ዀይኑ : ከነመሓይሾ ንኽእል ኢና ። — ምሳሌ 10 : 4 ፣ 22 : 29
ገለ ኻብቲ ዘሕለፍዎ ፈተናታት እንታይ እዩ ፧
ካብ ቃላት ዮሃንስ ከም እንዕዘቦ ፡ እቶም ሰባት ነቶም ሓለውቲ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንትምህርትታቶምን ንመምርሒታቶምን እውን ይንዕቁ ነይሮም እዮም ።
መንፈሳዊ ኣሳልጦ ዓስቢ ኸም ዘለዎ ዚሕብር ኣብነት ሃብ ።
18:30
ኣብ “ ምስታይ ወይኒ ” ሚዛኖም ኪሕልዉን ኣድልዎ ኻብ ምግባር ኪቝጠቡን ኣለዎም ።
የሆዋ “ ምስቶም እሙናት ዝኾኑ እሙን ” እዩ
• ሓድሽ መንፈሳዊ ምግቢ ናይ ምድላው ቀንዲ ሓላፍነት ዘለዎ መን እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢሉ ኣብ ዚጽውዖ እዋን ንነብር ከም ዘለና ዜርኢ እኹል መርትዖ ኣሎና ።
እታ “ ዓባይ ባቢሎን ” ስለምንታይ ከም ብዕልግቲ ሰበይቲ ጌርካ ኸም እተገልጸት ትፈልጥዶ ፧
ንስኻኸ ንሰናይ ኣብነቶም ክንስዕቦ እንኽእል ካልኦት ሰባት ትዝክርዶ ፧ —
ካልኣይ : ስብከት ብስራት ነቲ ናይ ኣምላኽ ጽድቃዊ ፍርዲ መሰረት ዘንብር ኢዩ ።
ቶማስ ዝስሙ 11 ዓመት ዝዕድሚኣ ጓል ዘላቶ ኣቦ ኸምዚ በለ ፦ “ ጓለይ ፡ ‘ የሆዋ ብፍልቀት ኣቢሉ ኣብ ምድሪ ህይወት ከም ዚምዕብል ገይሩ ይኸውንዶ ፧ ’
ቈጸራ ኸዋኽብቲ ኻብቲ መበቈሉ ዝዀነ መሶጶታምያ ተበጊሱ ፡ ዳርጋ ናብ ኵሉ ኽፍልታት ዓለም ተዘርግሐ ፡ ኣብ ኵሉ ዓበይቲ ስልጣነታት ከኣ ብእተፈላለየ መልክዕ ተኣታተወ ።
ምሕሳውን ጽዩፍ ዘረባ ምዝራብን ገደፍክዎ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዚገብርዎ ኣኼባ ድማ ክካፈል ጀመርኩ ።
ሓንቲ ጉባኤ ቘመት ።
ውሉዳቶም ኪእዘዝዎምን ነቲ ምእንቲ ጥቕሞም ኢሎም ዝመሃርዎም ነገራት ኣብ ልቦም ኬሕድርዎን እዮም ዚጽበዩ ።
ገሊኡ ማሕበራዊ ደርባዊ ኣፈላላይ እኳ እንተ ተዳኸመ : ሓደስቲ ፍልልያት ግን ይቕልቀል ኣሎ ።
12 : 8 - 10 ።
ብ1976 ኣብታ ቢብሊካል ኣርኪኦሎጂስት ዘርእስታ መጽሔት እተሓትመ ዓንቀጽ : ንህንጡይነት ምሁራን መጽሓፍ ቅዱስ ኣለዓዒልዎ ነበረ ።
( 1 ቈረንቶስ 10 : 31 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ጴጥሮስ ንክርስትያናት ፡ “ ንዅሉ ዓይነት ሰብ ኣኽብሩ ፡ ንዅሎም ኣሕዋት ኣፍቅሩ ” ኢሉ እውን ምዒድዎም እዩ ።
ዝደለናዮ ናይ ምምራጽ ናጽነትዶ የብልናን ኢዩ ፧
ትጉህ ሰራሕተኛ ኹን ።
• ጳውሎስን በርናባስን ንኣሕዋት ዝነበረቶም ፍቕሪ ፍሉይ ትብዓት ዝሃበቶም ብኸመይ እያ ፧
እቲ ዕዮ ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ብዙሕ ዓስቢ ኢዩ ነይርዎ ።
ግጉይ ወይ ኣሉታዊ ሓሳብ ናብ ኣእምሮና እንተ መጸና : ኣትኵሮና ኣብ ፍቕሪ የሆዋ ብምግባር ንጻረሮ ።
ቈልዑ ምዕባይ ከም ስራሕ ሰበይቲ ጌርካ ድዩ ዚርአ ፧
ነቲ የሆዋ ዘርኣየና ምሕረት ኣብ ግምት ብምእታው : ንርእስና ናብ የሆዋ ኸነቕርብ : ከምኡውን ብፍታው ንትእዛዛቱ : እንተላይ ነቲ ንጸላኢና ኸነፍቅር ዚእዝዝ ክንሕልዎ ቕኑዕን ርትዓውን እዩ ።
ብተደጋጋሚ ምስ ዚንዚ ጓሎም ኰይኖም ነቲ ናይ መርዓ ኣልቡሞም ይርእይዎ እሞ ነታ እተሐጕስ መዓልቲ ድማ ይዝክሩዋ ።
ከነፍቅርን ብኻልኦት ክንፍቀርን ዚገብረና ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ተኽእሎ ኣሎና ።
ኣምላኽ እውን ምእንቲ ትንቢታዊ ዕላማ ኢሉ ፡ ንስማት ገሊኦም ዓበይቲ ሰባት ቀይሩ እዩ ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ከኣ ፡ ኣነን ኣኒታን ንኻልኦት መጽሓፍ ቅዱስ ኪመሃሩ ኣብ ምሕጋዝ ብዙሕ ሰዓታት ከነሕልፍ ክኢልና ኢና ።
እቲ ፈተና ኣብቲ ቐንዲ ብድሆ ዘተኰረ ኢዩ ​ —⁠ ነታ ቘይማ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽ ዲና እንድግፍ ወይስ ነዚ ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብ ፧
ንሕናውን ንዅሉ ሕግታት ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ኸነማዕብል ኣሎና ።
ኤማ ሓይላን ክእለታን ካልኦት ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ሓቂ ንኽማሃሩ ኣብ ምሕጋዝ ክትውፍዮ ዝመረጸት ስለምንታይ ኢያ ፧
እሞኸ እንታይ ጌርካ ፧
ከምኡ ብምግባሮም : ነቲ ኤርምያስ ንኺሃድሙ : ማለት ንኺወጹ ብትንቢት ዝሃቦ ትእዛዝ ፈጸሙ ።
( ለ ) ሙሴ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መምርሒ እተኣዘዞ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቶም ኣካላዊ ስንክልና ዘለዎም ፡ ማለት ንሓንካሳትን ንዕዉራትን ንጸማማትን ንዓባሳትን ይሓልየሎም ነይሩ እዩ ።
ኣብ እዋን እቲ በዓል : እስራኤላውያን ንሸውዓተ መዓልቲ ኣብ ዳስ ይቕመጡ ነበሩ ።
“ ትንሳኤ ህይወት ” ወይ “ ትንሳኤ ፍርዲ ”
የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ሰራዊት ፈርኦን ዘዕቈቦም ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ብመጽሓፍ ቅዱስ ከምኡውን በቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” ኣቢሉ ኢዩ ዝዛረበና
862,050,233
( ሀ ) ንኻልኦት ከነተባብዓሉ እንኽእል እንታይ ኣጋጣሚታት እዩ ዘሎና ፧
ፍቕሪ ዓብላሊት ባህርይ የሆዋ እያ ፣ ስለዚ ኸኣ የሱስ ንሓደ ሓታቲ ብዛዕባ ናይ መጀመርታ ሕጊ ኣምላኽ ኪነግሮ ኸሎ ፡ “ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ብምሉእ ሓይልኻን ኣፍቅሮ ” በሎ ።
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 16
ከምኡ ምስ ገበረ ድማ ፡ ይጥመቕ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ የሱስ ነቲ እሙን ባርያ ፡ ከምቲ ናይቲ እኩይ ባርያ ዓይነት ባህርይ ንኸየርኢ እዩ ዜጠንቅቖ ነይሩ ።
ገሊኦም ነታ ፡ “ ስም ኣምላኽ መን እዩ ፧ ”
ማርክ ፡ “ ኣብ ኣህጉራዊ ዕዮ ህንጸት ምእንቲ ኽንኣቱ ፡ ሰለስተ መደቀሲ ኽፍሊ ዝነበሮ ቤትና ብምሻጥን ነቲ ዝነበረና ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ ብምሕዳግን ህይወትና ኣቕሊልና ኢና ” በለ ።
ብዙሓት ፡ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚርከብ ይገልጹ ይዀኑ ።
ኣብዘን ኣገደስቲ ዳሕሮት መዓልትታት እዚአን ነቲ ብስራት ብቐጻሊ ኺሰብኩ ዝኸኣሉ ኻልኦት ኣባላት ጕጅለ ሃይማኖት ኣለዉዶ ፧
ነቲ የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዝመሃሮ እንተ ኣቕሊብናሉን ኣብኡ እንተ ኣሚንናን ፡ እቲ ብመሪሕነት መንፈስ እተጻሕፈ ፡ “ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ” ዚብል ትንቢት ብመንፈሳውን ብስጋውን መገዲ ዚፍጸመሉ ግዜ ብሃንቀውታ ኽንጽበ ንኽእል ኢና ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ትርጕም 1990 ፣ 35 : 5 , 6 ፣ ራእይ 21 : 4
ንሰባት ጽቡቕን ጠቓምን ነገራት ክንገብረሎም ከሎና ሰናይ ነርኢ ኣሎና ማለት ኢዩ ።
‘ እንግሊዝኛ ኣህጉራዊ ቛንቋ እዩ ’ ኺብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ሃብታም ወይ ብዓል ስልጣን ኣይነበረን ።
ሉቃስ ምስቲ “ ፍቁር ሓኪምን ” “ መዓይይተይ ” ን ኢሉ ዝጸውዖ ጳውሎስ : ነዊሕ ጕዕዞታት ተጓዒዙ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ጓል ሰለስተ ዓመት ኣቢለ ምስ ኰንኩ ሓደ ሓኪም ጸማም ምዃነይ ብምርመራ ኣረጋገጸ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እንኸደሉ ቐንዲ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ዝኸፍአ ነገር እውን ገይሩ እዩ ።
ከመይሲ : መንፈስ የሆዋ ብየሱስ ኣቢሉ ይዓዪ እኳ እንተ ነበረ : እቶም ተጻረርቱ ግን ካብ ድያብሎስ ከም ዝመጸ እዮም ተዛሪቦም : በዚ ኸምዚ ኸኣ ነቲ መንፈስ ብምጽራፍ ሓጢኣት ገበሩ ።
እዚ ዘሕዝን ፍጻመ ብዙሕ ኢዩ ጐዲኡና ።
“ ኣቱም መላእኽቱ ዅልኹም ፡ ኣቱም ብርቱዕ ዝሓይልኹም ፡ ኣቱም ንድምጹ ተኣዚዝኩም ቃሉ እትፍጽሙ ፡ ንየሆዋ ወድስዎ ። ” — መዝሙር 103 : 20 ።
የሱስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” በለ ።
ነዚ እኣምነሉ እየ ነይረ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ የሱስ ፡ “ ነብዪ ብዘይ ኣብ ዓዱን ኣብ ቤቱን ኣይንዐቕን እዩ ” ብምባል ናብ ካልኦት ሰባት ኪኸይድ ተደረኸ ። — ማቴዎስ 13 : 54 - 58 ።
ብዛዕባ የሆዋ ብዝያዳ እናፈለጥና እንተ ኼድና ፡ ንቕዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ከኣ ኣብ ህይወትና ንትግብሮ እንተ ዄንና ፡ ሓጐስን ሰላምን ክንረክብ ኢና ።
ልብና ቕድሚኡ ተራእዩ ብዘይፈልጥ ዓብዪ ፍርሃትን ኣኽብሮትን ኪመልእ እዩ : ተጻረርትና ድማ ኪዋረዱ እዮም ።
ነቲ ጽሩይ ኣምልኾ ንምድጋፍ ከምኡውን ነቶም ስኡናት ንምሕጋዝ ናይ ገንዘብ ወፈያ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ካልኦት ህዝብታት እውን ተመሳሳሊ ልማድ ነይርዎም ።
ሓንቲ ጽሕፍቲ : “ ኣለይቲ ሕሙማት : ዘይተማህሩ : ረሳሓት : ከምኡውን ብስኽራንን ርኽሰትን ዕሉላት ነበሩ ” ትብል ።
ሕጂ እምበኣር ንኣነባብራኻ እትምርምረሉ እዋን እዩ ።
እዚ ብኣንጻሩ እውን ኬጋጥም ይኽእል እዩ ።
( ለ ) የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ሓድሽ ትእዛዝ ኢዩ ዝሃቦም : ሓድሽ ዝገበሮኸ እንታይ ኢዩ ፧
ሽዑ ፡ ኣዝየ ተደቘስኩ ።
እዝስ ክእመን ዝከኣል ድዩ ፧
ንሓደ ክርስትያን ኣገልጋሊ ካብ ዝዀነ ይኹን ዓለማዊ ትምህርቲ ንላዕሊ ትሕትናን ፍቕርን ኢየን ዘድልያኦ ።
የሆዋ : ኵሉ ሰብ ኪንሳሕን ኪድሕንን እዩ ዚደሊ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4
ኵሉ እቲ ኣብ ቤት - ኤል እንገብሮ ዕዮ ፡ ቅዱስ ኣገልግሎት እዩ ።
ፍቕሪ ከነማዕብል እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንየሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ምሉእ ብምሉእ እሙናት ክዀኑ ምዃኖም መብጽዓ ስለ ዝኣተዉ : ንሓደ ሰብኣዊ መንግስቲ ‘ ኵለንተናኦም ’ ክውፍዩ ኣይክእሉን እዮም ።
‘ ንእምነትና እንተ ዘይተጋዲልና : ’ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ንመንፈሳዊ ሚዛንና ኣብ ሓደጋ ኼእትዎ ይኽእል እዩ ። — ይሁዳ 3
5 : 16 ።
ኣብ መወዳእታ ፡ “ ሕራይ ።
ካብ ልቡ ብምንሳሑ ፡ የሆዋ ምሕረት ገበረሉ ።
መንፈስ ኣምላኽ ኣብኣቶም ዝዓየየ ብኸመይ እዩ ፧
“ ፍርሂ እንተዘየለ ጽልኢ የለን ። . . .
ንሕናኸ ኸም ናይ ኤርምያስ ዝኣመሰለት ሓያል ፍቕሪ ኣላትናዶ ፧
ልዕሊ ዅሉ ግን ንዓለም ብኻልእ ኵርናዕ ንኽትርእያ የኽእለካ ።
የሱስ ግን ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ ሓይሊ ንጥቕሚ ርእሱ ኼውዕሎ ኣይደለየን ።
ዓበይቲ ኣሕዋት ንመንእሰያት ዝያዳ ሓላፍነት ኪስከሙ ኺሕግዝዎም ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኤውንቄ ኣዲኡን ሎኢስ ዓባዩን ርእሰን ዝወፈያ ክርስትያናት እኳ እንተ ነበራ ፡ ኣቦኡ ግን ዘይኣማኒ እዩ ነይሩ ።
እቲ ምስትውዓል ዝመልኦ ቓላቶም ንኻልኦት የነቓቕሖምን የበራትዖምን እዩ ።
20 : 7 - 10 ፣ ማቴ .
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ሰብን ንጹህ ሕልና ምእንቲ ኺህልዎም ፡ ንሕግታት እታ ሃገር ፡ እንተላይ ነቲ ንምኽፋል ግብሪ ዚምልከት ጕዳያት ይእዘዙ እዮም ።
እንታይ ነገራት እዩ ኼዐንቅፈና ዚኽእል ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ብዙሕ መዘናግዒ ንመንፈሳዊ ጥዕናና ኼዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
እዞም ተኻረይቲ እዚኣቶም ጠባዮም እንተ ዘየመሓይሾም ፡ እንታይ ምገበርካ ፧
እዚ ድማ ፡ ኣብ ሸቶኦም ኬተኵሩ ሓጊዝዎም እዩ ።
ፈለማ እዚ ንግዲ እዚ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ህንዳውያንን ኣዕራብን ነጋዶ ነበረ ።
ክትጥቀም ዲኻ ፧
ቂሮስ
ስለዚ ፡ ብዙሓት ሰባት እቲ መሲሕ ከም እተቐልቀለ ይሰምዑ ነይሮም እዮም ።
ንየሆዋ እተወፈዩ ህዝቢ ንምዃን ኪዳን ኣትዮም እኳ እንተ ነበሩ : ብግብዝና ገበነኛታት ኰይኖም ተረኽቡ ።
ንህይወት ኣይኪርእያን እዩ ” ይብል ።
የሱስ ንጴጥሮስ ይቕረ ዝበለሉ ብኸመይ እዩ ፧
ዝሓለፈ ሚእቲ ዓመት : ቅድሚኡ ተራእዩ ብዘይፈልጥ ደረጃ ዘይፍትሓውነት ኣስፋሕፊሑ እዩ ።
ንሰለስተ ዓመት ምስ ስድራይ ኰነ ምስ ኣሕዋት ዝነበረኒ ርክብ ተቛረጸ ።
ንሳ ግን “ ሓላፊ ናይቲ ኮሌጅ ዝወሰዶ ስጕምቲ ኣይድግፎን ኢየ ።
ካብ ሙሴ ብዙሕ ክንመሃር ከም እንኽእልስ ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
ይኹን እምበር ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ኣጸቢቖም ዚፈልጥዎ ኣዝዩ ኣገዳሲ ፍጻመ ኣሎ ፣ ንሱ ድማ ዝኽሪ ሞት የሱስ እዩ ።
እዚ ዕዮ እዚ ብኣካላዊ መዳይ ከም ዚኸብደኒ ኣስተውዒለ ነይረ ።
የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ንምድሪ ኽመልእዋን ክከናኸንዋን ከም ዝፈጠሮም መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና እዩ ።
ግናኸ ፡ መዝሙር 118 ፡ ድሕሪ ነዊሕ እዋን ንዚፍጸም ትንሳኤ ኸም እተመልክት ብኸመይ ንፈልጥ ፧
እቲ ፍጹም ሰብ ዝነበረ ኣዳም ሓጥአ ።
እቲ ቐሺ እምነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ እምነት እቲ ትካል ከም ዘይሰማማዕ ገለጸ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ኢና : ከነጽንዕን ንኣኼባታት ክንዳሎን ከለና ብቛንቋናን ብፖርቱጋልኛን እንጥቀም ። ”
እቲ ኣብ ዩኒቨርስ ዝለዓለ ስልጣን ዘለዎ ኣካል : ሓደ ነገር ኪገብረሎም ንጹር ለመና የቕርቡ ኣለዉ ።
ከምዚ ብምባል ድማ ተዘክሮኡ ይገልጽ : - “ ልበይ ኸፊተ ንኣምላኽ ይቕረ ኽብለለይ ለመንክዎ ።
ዳዊት በቲ እተዋህቦ ተግሳጽ ልቡ ስለ እተወግአ ፡ “ ንእግዚኣብሄር በደልኩ ” ኢሉ ተነስሐ ።
ሽማግለታት ጽቡቕ ኣርኣያ ምስ ዝዀኑ : ትምህርትታቶም ኣብታ ጉባኤ ፍረ ዘለዎ ክኸውን ትጽቢት ክገብሩ ይኽእሉ ኢዮም ። “ ስርዓትን ፍርድን . . .
ብዛዕባ እቲ የሱስ ዘለዎ ተኣምራዊ ሓይሊ ምስ ሰምዐት ፡ “ ‘ ክዳኑ ጥራይ እንተ ተንክየ ፡ ክሓዊ እየ ’ ትብል ነበረት ። ”
ኣብ ፈለማ ፡ ኣብ ናፕልስ ተገዳስነት ዘርኣዩ ፡ ኣባላት ሓንቲ ስድራ ቤት ዝዀኑ ኣርባዕተ ሰባት ጥራይ እዮም ነይሮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : የሆዋ ብነብዪ ጋድን ብኣብያታር እቲ ኻህንን ኣቢሉ መምርሒ ሃቦ : ብዮናታን ወዲ ሳኦል ኣቢሉ እውን ኣተባብዖ ።
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣሳልጦ ርኸብ 17 , 18 .
ስለዚ ፡ ነተን “ ሾብዓተ ማሕበራት ” እተጻሕፈ መልእኽቲ ፡ ዘይሩ ዘይሩ ነቶም ኣብ መላእ ምድሪ ኣብ ልዕሊ 100,000 ጉባኤታት ዚርከቡ ህዝቢ ኣምላኽ ብምሉኦም ዚምልከት እዩ ።
እቲ ጸርፍን ባእስን እውን ቀጸለ ።
ዓለምለኻዊ ሰላም ትምኒት ጥራይ ኣይኰነን !
ሎሚ : ድሕሪ እዚ ዅሉ ዓመታት ነዞም ሰናይ ኣብነት ዝዀኑ ክርስትያን ኣሕዋት እዝክሮም ኢየ ።
ነቲ ዝገበርናዮ ውሳነ ንምትግባር እንታይ እዩ ዜድልየና ፧
ገሊኣቶም ብምኽንያት ዕድመ ወይ ጕድለት ጥዕና ፡ መጠን እቲ ኣብ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዚውፍይዎ ግዜ ፡ ኣዝዩ ውሱን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
“ ዘይትርሳዕ ” ( “ ክሪኤሽን ድራማ ” ) ፡ 15 / 2
እዚ ሓበሬታ እዚ ምስቲ ኣቐዲመ ዝፈልጦ ብኸመይ ኢዩ ዝተሓሓዝ ፧ ’
ብየሱስ ምእማንን ካብ ሞት ምድሓንን ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ ንኽንርዳእ ፡ ፈለማ ስለምንታይ ከም እንመውት ክንፈልጥ ኣሎና ።
ኣብቲ ጽቡቕ መዳያት ባህርያቶም ምትኳርና ኼሐጕሰና እዩ ።
ይስሃቅ ሰበይቲ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ብዛዕባ ማክስ ዚገልጽ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ጽሬት ቀጻሊ ጻዕሪ ስለ ዚሓትትን ቈልዑ ወትሩ መዘኻኸሪ ኺወሃቦም ስለ ዜድልዮምን ፡ ንነዊሕ እዋን ዚቕጽል ስልጠና የድሊ እዩ ።
መርዓቱ መን እያ ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ከምዚ እዩ ኣጋጢምዎም ።
( ሀ ) ዳንኤል ኣብ ባቢሎን ኣብ ዝነበረሉ እዋን ዘጋጠሞ ብድሆታት ግለጽ ።
ዓመጽ ዘይብላ ዓለም ክትህሉ ድያ ፧
ስለዚ : ኣዳም ንገዛእ ርእሱን ንዘርኡን ውህበት ናይ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ኣጥፍአ ። ​ —⁠ ሮሜ 5 :⁠ 12 , 18 , 19 ፣ 7 :⁠ 14
“ ሓደ የሆዋ ” ኺብሃል ከሎ ፡ ኣብ ዕላማ ንዘሎ ሓድነት እውን የመልክት እዩ ።
ካብቲ ጋንታ ድማ ወጻእኩ ።
ነቲ ቛንቋ ምፍላጡ ቐዳምነት ዝወሃቦ ኢዩ ነይሩ : ንሓደ ወርሒ ዝኣክል ከኣ ንመዓልቲ 11 ሰዓት ቋንቋ ጃፓን ነጽንዕ ነበርና ።
ኣየ ኸመይ ዝበለ ትሕትና ዀን እዩ ኣርእዩ !
ምሕረት ኣምላኽ ምቕባል ኪኣብዩ ኸለዉ ፡ በዚ ይሳቐ እዩ ነይሩ ።
ብዙሓት ሃይማኖታውያን ሰባት : የሱስ ኣምላኽ እዩ እዮም ዚብሉ ።
ክርስቶስ ንደቀ መዛሙርቱ እውን ነዚ መልእኽቲ እዚ ንኻልኦት ኪነግሩ ኣዚዝዎም እዩ ።
ሎሚ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ዅነታት እውን ተመሳሳሊ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ብኡንብኡ ንነፍሲ ወከፍ ሕቶ ዚኸውን መልሲ ኽንረክብ ኣይንኽእልን ኢና ።
ነቲ ዚውሃበና መምርሒ እንታይ ምላሽ ክንህበሉ ኣሎና ፧
መንእሰያት ኰኑ ዓበይቲ ምጽንናዕ የድልዮም እዩ ።
እያሱ ንኸየጥፍኦም ኪዳን ኣተወሎም ።
ነቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ሕድሪ ክህቦም ዝነበሮ ድሌት ክንቀድሖ ንኽእልዶ ፧
ካብ ግዝኣት ኤዶ እዩ ፡ ቋንቋኡ ድማ ኤሳን እዩ ።
እቶም ‘ ግዙኣት ጽድቂ ’ ዝዀኑ ሰባት ከመይ ዝበለ ለውጢ ኢዮም ዝገብሩ ፧
ክ . እዮም ደኲኖምዋ ።
ኣፍ ምስ ኣውጽአ ፡ ንሓያሎ ዛንታታት መጽሓፍ ቅዱስ ብቓሉ ኺወጾ ኸኣለ ።
ኢልካ መዓልቲ መዓልቲ ንርእስኻ ሕተታ ።
ህይወት ምስ መገሻ ባሕሪ ኺመሳሰል ጸኒሑ እዩ ።
ውሉዳትና ግና ከምኡ ኣይኰኑን ።
አረ ኻብቲ ገሓዚ ዝሓተቶ ንላዕሊ እውን እዩ ሂብዎ ።
“ ጐይታየ ፡ ንስኻ መርመርካኒ ፈለጥካኒውን ። ” — መዝሙር 139 : 1 ።
እሞ ደኣ ካባና ዚደልዮ እንታይ እዩ ፧
ኣብታ ኣብ ደቡባዊ ምብራቕ ዓዲ እንግሊዝ እትርከብ ፡ ብዙሓት ቅቡኣት ክርስትያናት ዝነበሩላ ጉባኤ ጂሊንጋም ኢና እንእከብ ኔርና ።
ተኣሲሩ እኳ እንተ ነበረ ፡ “ ኽሕጐስውን እየ ” በለ ። ​ — ፊል .
ሓልዮትና ኸነርእየሉ እንኽእል ብዙሕ መገድታት ኣሎ
ኣብቲ ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ እተጻሕፈ ቓል ኣምላኽ ፡ ማለት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ ብምንዳይ ፡ ምስ ጸሎትካ ተሰማሚዕካ ዕየ ።
ኣብ ሚያዝያ 1986 ሰረቕቲ ገዛይ ሰይሮም ብምእታው ሓንቲ ኸየትረፉ ንዅሉ ንብረተይ ምስ ዘመትዎ : ካልእ ዕንቅፋት ኣጋጢሙኒ ኢዩ ።
የሆዋ ኺድግፈካ እዩ ፡ 15 / 12
2370 ማይ ኣይሂ ዝጀመረሉ እዋን
ፈለማ ተጠራጠረ ።
ኤልያስ ነቲ የሆዋ ንኤልሳእ ከም ተካኢኡ መጠን ኪሸሞ ዝሃቦ ትእዛዝ ፡ ብፍታው ተኣዘዞ ።
ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ግዜ ዀን እዩ ኪኸውን !
ያኒና ከኣ “ ዘገርም እዩ ።
ጌሪ ብሮ
የሆዋ ንህዝቡ ፡ ነዚ ዜንጸባርቕ ብረት እዚ ኣብ ዕዮ ህንጸት ማሕደር ፡ ደሓር ድማ ኣብ ዕዮ ህንጸት ቤተ መቕደስ የሩሳሌም ኪጥቀሙሉ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
እቲ ብትንቢት ተነጊሩ ዝነበረ ኺፍጸም ከሎን ልዑላውነት የሆዋ ኺረጋገጽ ከሎን ክንርኢ ኢና ።
ቀጺለ በብሓንቲ ኽገልጸልኩም ።
እቲ ዅነታት ተስፋ ዘለዎ ኣይመስልን እዩ ነይሩ ።
24 - 30 ጥቅምቲ 2011
ከመይሲ ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” ኢና እንነብር ዘሎና ።
( ሀ ) የሱስን ጳውሎስን ፡ ንቑሓትን ኣስተብሃልትን ዝነበሩ ብኸመይ እዮም ፧
( ለ ) የሆዋ ነቲ ዝገብረልና ጽቡቕ ነገር እነርእዮ ኣቀባብላ ብኸመይ ይዕዘቦ ፧
መልሲ ናይዚ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ንምርካብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ክሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
የሆዋኸ ብኸመይ እዩ ባሪኹና ፧
እዚኣቶም ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ፍሉይ መዝነት እተዋህቦም እስራኤላውያን ዘይነበሩ ሰባት እዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ : ክርስትያናዊ ጽሑፋትና ምንባብ ሓደጎ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ነቶም ኣብ ጉባኤኡ ዝነበሩ ሽማግለታት ድሕሪ ደጊም ናይ የሆዋ ምስክር ኪኸውን ከም ዘይደሊ ነገሮም ።
ከምቲ ንፊልጶስ ዝገበሮ ፡ እምነታ ንኽትገልጽ ኣጋጣሚ ብምኽፋት ይዕዘባ ድዩ ነይሩ ፧
ብ1928 ኣብ ደቡባዊ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ እተወለድኩሉ እዋን ፡ ንጸዓዱን ንጸለምትን ዚፈሊ ሕጊ ነበረ ።
24:28:00
መዝገበ⁠ - ​ ቓላት ኰነ ናይ ሰዋስው መጽሓፍ እውን ኣይነበሮምን ።
ካልእ እትጠዓሰሉ ምኽንያት እውን ኪህልወካ ይኽእል እዩ ።
ኣነን ቤተይን ግና ንእግዚኣብሄር ኢና እነገልግል ። ” ​ —⁠ እያሱ 24 : 15
( ሀ ) የሱስ እንታይ መስዋእቲ እዩ ዝገበረ ፧
ድሕሪ ቐዳማይ ውግእ ዓለም : እቲ ዕዮ እቲ ፍሉይ ኣትኵሮ ተዋሂብዎ እዩ ።
ቀጺሉ ዘሎ ኽልተ ኣወንታዊ ስጕምትታት ርአ ።
እቲ ዅነታትካ ንዓመታት እንተ ዚቕጽልከ እንታይ ምተሰምዓካ ፧
መብዛሕትኦም ካብዚኣቶም ድማ መንእሰያት ኢዮም ።
“ ኣብ ማእከል ሰተይቲ ወይኒ . . . ኣይትኹን ። ” — ምሳሌ 23 : 20 ።
ሩት ከምዚ ዝበለ ዓብዪ ለውጢ ኽትገብር ዝደረኻ እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ኣዝዩ ዝፈተዎኸ ስለምንታይ እዩ ፧
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣምላኽ ንመላእኽቲ ኼገልግልዎን ትእዛዛቱ ኺፍጽሙን ከም ዝፈጠሮም ትገልጸልና ።
ነዚ ጕዳይ እዚ ብኽልተ ሸነኽ ፈላሊና እስከ ንርኣዮ ።
እምበኣር : ምሳታቶም ንኽትራኸብ ብኽብሪ ንዕድመካ ።
የሱስ ግን ፡ “ ንምንታይሞ እትደልዩኒ ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ፡ እቶም ህዝቢ በቲ እተዛረቦ ነገራት ተማሪኾም ፡ በቲ ዝፈጸሞ ተኣምራት ከኣ ተደሚሞም ነበሩ ።
ንተግሳጽን ምዕዶን ዚውሃቦ ምላሽ እውን ኣዝዩ እተፈላለየ እዩ ።
ትብዓት ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ንስኻ እውን ኣብቲ ሰይጣን ዚጠፍኣሉ እዋን ክትህሉ ትኽእል ኢኻ ።
ሓላፍነታት ኪስከሙ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ተባዓት ሰብኡት ፡ በረኸት ጉባኤ እዮም ።
ሓንቲ ብዛዕባ ኣእምሮኣዊ ጥዕና እትገልጽ መጽሔት ፡ “ ኣቦ ምዃን ኣብ ስምዒታውን ኣእምሮኣውን ዕቤት ውሉዳት እተሓላለኸን ፍሉይን ጽልዋ ኣለዎ ” በለት ።
ብስመይ ገለ እንተ ለመንኩም : ክገብረልኩም እየ ። ”
በዚ ኸምዚ ፡ ንየሱስ ዘለዎም ኣኽብሮት ፡ ሃይማኖታዊ ምልክት ካብ ምጥቃም ንላዕሊ ዝያዳ ትርጉም ብዘለዎ መገዲ የርእይዎ እዮም ።
ምስናይዚ እውን መዘኻኸሪታት ኣምላኽ ፡ ነቲ ብሕጂ ዚፍጸም ትንቢታት ካብ ኣእምሮናን ልብናን ከም ዘይሃስስ እዩ ዚገብሮ ።
ሜሪ ኣን ኢምስዊለርን ጀምስ ፒ .
ዩኒቨርስ ብልክዕን ብውቁብን ሕግታት ኪመሓደር ከሎ ይዕዘቡ እዮም ።
ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ 500,000 ወተሃደራት የሮብዓም ተቐትሉ ።
“ ንእተጨነቑ ኣጸናንዕዎም ። ” — 1 ተሰሎንቄ 5 : 14 ።
2 : 15 ፣ 3 : 17 ።
የሱስ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ኢሳይያስ ተነጊሩ ዝነበረ ትንቢት ኪፍጽም ከሎ ፡ ከምኡ ዓይነት ፍቕሪ እዩ ኣርእዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ርሕሩሕ ሰብ ኣብ ግዜ ጸገሙ ዜድልዮ ሓገዝን ደገፍን እውን ይረክብ እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 7 ፣ ሉቃስ 6 : 38 ኣንብብ ።
ብኸመይ ናይ የሆዋ ምስክር ከም ዝዀንኩ
110:03:00
ኰይኑ ግና ፡ እቲ የሆዋ ብክርስቶስ ኣቢሉ ዝሃበና ውህበት ፡ ካብቲ ኣብዚ ኣብነት እዚ እተገልጸ ውህበት ኣጸቢቑ ይዓቢ እዩ ።
እንታይ ይመስለካ ፧
ሓድሽ ህይወት ጀመርኩ
ንመስዋእቲ የሱስ ኣኽብሮት ምርኣይ ግን ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ይመርሕ ።
ምድሪ ባህ ዜብል ብዙሕ ምህርቲ ኸተእቱ እያ ።
ስለዚ ፡ ድኽመት እንታይ ማለት ምዃኑ ይርድኦ ነይሩ እዩ ።
( ፊልጲ 3 : 13 , 14 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ግዜ እቲ ዮሃንስ ኣብ ርባ ዮርዳኖስ የጠምቕ ነበረ ።
ንሓያሎ ዓመታት ብኣምላኽ ዘይኣምን እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ክኣምን ግና እደሊ ነበርኩ ።
ቅኑዕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ሕቡእ መዝገብ ኪርከብ ከሎ ፡ ኣቓልቦ መራኸቢ ብዙሓን ይስሕብ እዩ ።
መናድቕ ያሪኮ ናብ ትሕቲኡ ኣቢሉ ወደቐ ። — እያሱ 6 : 13 - 15 , 20 ።
የሆዋ ንህዝቡ ብመንፈሳዊ መዳይ ዚዕቈቡሉ ቦታ ፡ ማለት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሂብዎም ኣሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣኽበርቲ ሕግን ሰላማውያንን ቅኑዓትን ሰባት ክዀኑ እዮም ዝጽዕሩ ።
ዜገልግለኒ እንተሎ : ንእኡውን ኣቦይ ኬኽብሮ እዩ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 12 :⁠ 23 - 26
ነዚ እሙን ሰብኣይ እዚ በቲ ዘለዎ ንኺዓግብ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
እቶም ጸሓፍቲ ዝጠቐስዎ ሓበሬታታት ፡ ፒቲያስ ንባሕርታት ፡ ንማዕበላት ፡ ንኣቀማምጣ ቦታታት ፡ ከምኡውን ንብዝሒ ህዝቢ እቲ ዝበጽሖ ኸባቢታት ተጠንቂቑ ኸም ዝገለጾ ዚሕብር እዩ ።
ምስ ባህርያት ኣምላኽ ተሰማሚዕና ብእተመላለስና መጠን : እታ ጥበብ ብዝያዳ ኣብ ተግባርና ኽትርአ እያ ።
እቲ ዓለማዊ ጥበብ ተባሂሉ ተነጺጉ ዝነበረ ነገር ፡ “ ንክርስትና ” ኺጥቀሙሉ ጀመሩ ።
እቲ ዝገብርዎ ዝነበሩ መጽናዕቲ ንናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ብዝበለጸ ንኽርድእዎን ጌጋታት ናይ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ንኸቃልዑን ኣኽኣሎም ።
ፍቕሪ ንኣምላኽ ፡ ንስድራ ቤታት ሕጉሳት ዚገብረን ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ብትንሳኤ ምዉታት ኪኣምኑ ዝሓገዞም ጥንቲ እተፈጸመ ትንሳኤታት እንታይ እዩ ፧
• መንፈስ ኣምላኽ ሎሚ ዝዓዪ ዘሎ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ኵሉ እቲ ስእልታት ኰነ ብዛዕባ ሃጸያዊ ግዝኣት ሶርያ : ባቢሎን : ሜዶንን ፋርስን : ግሪኽ : ከምኡውን ሮሜ ዝገልጽ ካርታታት ሕብራዊ እዩ ።
ሚስዮናዊት ኰይነ ኣብ ዘሕለፍክዎ 37 ዓመታት : ልዕሊ 100 ምስ ዚዀኑ ሚስዮናውያን ተቐሚጠ እየ ።
የሆዋ ኣበይ ይነብር ፧
ብመሰረት ውድብ ጥዕና ዓለም ( WHO ) ኣብ ልዕሊ ኣንስቲ ዚወርድ ዓመጽ “ ብደረጃ ዓለምለኸ ኣብ ጥዕና ሰባት ጸገም ዘስዓበ ተመሓላላፊ ሕማም ” ኰይኑ ኣሎ ።
እዘን መራኽብ እዚኣተን 24 ሜተር ዝምንዋሐንን 3 ሜተር ዝምግፋሐንን እየን ነይረን ።
ኣስታት 3,000 ዓመት ይገብር ፡ እቲ ጥበበኛ ሰሎሞን ፡ “ ብመዓልትታት ንእስነትካ ንፈጣሪኻ ዘክሮ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እዚ ኣብ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚግበር ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ንንኣሽቱን ዓበይትን ክፉት እዩ ።
26 ስም ኣምላኽ ብስዋሂሊ ኸም ዚፍለጥ ተገብረ
ምፍልላይ ዜጕሂ እኳ እንተ ዀነ ፡ ጽቡቕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነዘን ሕቶታት እዚአን ንምምላስ ፡ ንመልሲ እዘን ዚስዕባ ኽልተ መሰረታውያን ሕቶታት ክንፈልጦ ኣሎና ፦ ንምዃኑ ስለምንታይ እዩ ሕማቕ ነገራት ዜጋጥም ፧ ኣምላኽከ እንታይ ኪገብር እዩ ፧
‘ ንሰብሲ ኻብቲ ኺጽዕር ከሎ ንነፍሱ ባህ ምባል ዚሓይሽ የብሉን ። ’ — መክብብ 2 : 24 ።
ሎሚ ምስ ቬራ
ንዕኡ እሙናት እንተ ዄንና ፡ ፈጺሙ ኣይኪርስዓናን እዩ ። — ኢሳ .
ኣሕዋት ድማ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ስብከት የቕርቡ ነበሩ ፣ ምይይጥ መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ይግበር ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ኣይትታለሉ : ሕማቕ ዕርክነት ንጽቡቕ ልማድ የጥፍኦ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እሞኸ እንታይ ኢሎም መሊሶምልካ ፧
ካብዚ ፍጻመታት እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ሓደ ክርስትያን ሰማያዊ ጽውዓ ኸም ዘለዎ ኸመይ ገይሩ ይፈልጥ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመርኰሰ ዜተባብዕ ምይይጥ ድማ ገበርና ።
ኣብ እተወድኣሉ ግዜ ግን 250 ኪእከቡ ጀመሩ ። ”
ኣቤል ፦ አመስግነካ ።
ንሱ ፡ “ መንፈስ የሆዋ ብኣይ ተዛረበ ፡ ቃሉ ኣብ ልሳነይ ነበረ ” ብምባል ብትሕትና ተኣሚኑ እዩ ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ወትሩ ምርጫ ኣለዎም ።
በዚ ኸምዚ በማእታት ዚቝጸር ኪሎ ሜተራት ብብሽክለታይ ተጓዒዘ : ብዙሕ ጽቡቕ ተመክሮታት ድማ ረኺበ እየ ።
ውድብ ጥዕና ዓለም ፡ ኣብ ቤትካ ዄንካ ማይ ከተጻርየሉ እትኽእል እተወሰነ ሜላታት ከም ዘሎ ርእይቶ ይህብ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ክሎሪንን ጸሓያዊ ጸዓትን ምጥቃም ፡ ምጽራይ ፡ ከምኡ ድማ ምፍላሕ የጠቓልል ።
እዚ ኸኣ ናይ ብሓቂ ይፍጸም እዩ ዘሎ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ፡ እተፈላለየ ባህልን ሃይማኖትን ኣብ ዝነበራ ዓለም እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ህዝባ ኻብ እተፈላለየ ባህልታትን ቋንቋታትን መበቈልን እተኣኻኸቡ እኳ እንተዀኑ : ብዙሓት ግን ነቲ ሓደ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብምምላኽ ሓድነት ረኺቦም እዮም ።
ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ ጸሎትን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ እቲ እተምሃርክዎ ምስትንታንን ብዛዕባ ባህርያት ኣምላኽ ዘሎኒ ግንዛበ ኸስፍሕ ሓጊዙኒ እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ንየሆዋ ዘሎኒ ፍቕሪ ኻብቲ ንስእለ ጽዩፍ ዘሎኒ ድሌት በሊጹ እዩ ። ”
ገዐዘ ። ” ብዙሓት ሰባት : ኣምላኽ ናብ ሰማይ ስለ ዝወሰዶ : ሄኖክ ኣይሞተን ይብሉ ኢዮም ።
ቀዳሕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ገለ ጌጋታት ገይሮም እዮም ።
ኣብ መላእ ታሪኽ ወድሰብ : ሰብኡትን ኣንስትን ሓደ ኣብ ልዕሊ እቲ ኻልእ ዝፍጽምዎ ገበንን ጕድኣትን መወዳእታ ዘለዎ ኣይመስልን እዩ ።
እተፈላለየ ዓይነት ቅዱስ ኣገልግሎት ኣሎ
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንመጻኢ ብዚምልከት ኣተስፍይዎ ዘሎ ተስፋን መከራ ኺህሉ ዘፍቀደሉ ምኽንያትን ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራ ቤት ያእቆብ ዚገልጸሉ መገዲ ፡ ድርብ መውስቦ ብዛዕባ ዘለዎ ኣሉታዊ ጽልዋ ዚሕብር ንጹር ኣብነት እዩ ፣ እዚ ሽዑ ሱር ሰዲዱ ዝነበረ ልምዲ እዚ ፡ ኣምላኽ ንግዜኡ እኳ እንተ ፈቐዶ ፡ ጸኒሑ ግና ወዱ የሱስ ፡ ነቲ ኣምላኽ ንንጽል መውስቦ ብዚምልከት ዘውጸኦ ናይ መጀመርታ ስርዓት እንደገና ኸም ዚዕየየሉ ገበረ ።
ስለዚ ፡ መጀመርታ ንየሱስ ፈጠሮ እሞ ፡ ብየሱስ ኣቢሉ ኻልእ ኵሉ ነገራት ፡ እንተላይ መላእኽቲ ፈጠረ ።
ኣነ ኽገብሮ ዝሃብካኒ ግብሪ ፈጺመ ፡ ኣብ ምድሪ ኣኽቢረካ ኣለኹ ።
18 : 25 ።
እዚ መበል 15 ዓመት ግዝኣት ጢቤርዮስ ኣብ 28 መስከረም ድ .
ኤርምያስ ንቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ ኺፈቱ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
“ እዚ [ ጳውሎስን ሲላስን እተዛረብዎ ] ነገርዚ እስኪ ኸምኡ እንተ ዀይኑ : ኢሎም ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት እናመርመሩ : ነቲ ቓል ብዅሉ ፍቓዶም ተቐበልዎ ። ”
“ ንሓቂ ምሉእ ብምሉእ እየ ዜፍቅሮ : ብርሃን ሓቂ እናበርሀ ኪኸይድ ከሎ ምርኣይ ድማ ባህ እዩ ዚብለኒ ” በለ ።
7 - 9 .
ብዙሓት ሃይማኖታት ፡ ክትጽሊ ኸለኻ ኺህልወካ ኣብ ዚግብኦ ኣቃውማ ፡ ኣብ እትጥቀመሉ ቓላት ፡ ከምኡውን ኣብ ካልእ ልማዳት የተኵራ እየን ።
ብየሆዋ ኽንፍለጥ እንተ ደሊና ፡ ነቲ በቶም መሪሕ ግደ ዘለዎም ሰባት ኣቢሉ ኣብታ ዓለምለኻዊት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚግበር ምትዕርራያትን ውሳነታትን ክንቅበሎ ኣሎና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ማርጋሬታ ሓብተይ ጓል ሓደ ዓመትን መንፈቕን ነበረት ።
ከም መምህር መጠን እቲ ብቐዳምነት እትሰርዖ ሸቶ እንታይ ኢዩ : ኣብዚ ሸቶ እዚ ንምብጻሕ ክሕግዘካ ዝኽእልከ እንታይ ኢዩ ፧
ገሊኣቶም ኣብ ዓለማውያን መራሕቲ ጽልዋ ብምግባር ወይ ፖለቲካዊ ስልጣን ብምሓዝ ነዛ ዓለም እዚኣ ዝሓሸት ክገብርዋ ጽዒሮም ኢዮም ።
እተን ቀጺለን እተወልዳ ዓሰርተ ቘልዑ ግን ኣዋልድ ነበራ ።
ሄኖክን ኖህን ‘ ምስ ኣምላኽ ተመላሊሶም ’ ተባሂሉሎም ኢዩ ።
ኣብ ገሊአን ሃገራት : መጻምድቲ በቲ ባህላዊ ( ወይ ቀቢላዊ ) መርዓ ኺምርዓዉ ይኽእሉ እዮም ።
እዚ እውን ካብ ዓለም እተፈልየ ይገብሮ ።
እቲ ሰናይ ተግባርካ ንኣዕሩኽካ ኸም ዜተባብዕ ድማ ኣይትጠራጠር ።
ከምዚ ኸኣ በለ : - “ ንመን ከም እተገልግሉ . . .
ንጉስ ሳኦል እውን ዳዊት ብዝረኸቦ ዓወት ስለ ዝቐንአ ፡ ኪቐትሎ ፈቲኑ እዩ ።
ንዓና ንዴንማርካውያን ግን ዝያዳ ናጽነት ስለ እተፈቕደልና : ዕዮ ስብከትና ኽንቅጽል ከኣልና ።
ብተመሳሳሊ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እቲ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ” ነቲ ናብ መወዳእታ ዚመርሕ ግዜን ነቲ መወዳእታ ንባዕሉን የጠቓልል ።
ነነዌ ንኽትጠፍእ ተፈሪድዋ ነበረ ። — ዮና . 1 : 1 , 2 ፣ 3 : 1 - 4 ።
እንደገና ኻልእ ኣባል ስድራ ቤትና ብሙማታ ዅሎም ኣዝማደይ ኣዝዮም ሰንበዱ ።
ብፍላይ ከኣ ኣብ ግዜ ወረዘ ‘ ካብ ምንዝርና ምህዳም ’ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ህንዲ ኣብ ዚርከብ ሓደ ሰፊሕ ቤት ከኣ : ንሓደ ፑጃ ዚበሃል ስነ - ስርዓት ተባሂሉ ሓደ ኽፍሊ ተመደበ ።
ብ1985 እቲ እገዳ ዘይተላዕለ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ ዓበይቲ ስታድዩማት ኣርባዕተ ዓበይቲ ኣኼባታት ክንገብር ተፈቕደልና ።
“ ነዚ ሕቶታት እዚ ንምምላስ ፡ ሽዱሽተ ቢልዮን ዶላር በዚሕዎዶ ትብል ፧ ”
ገሊኦም ኣሕዋት በቲ ብኢንተርነት ዚግበር ክትዕ ስለ እተሳሕቡ ፡ ስም የሆዋ ኣጽሪፎም እዮም ።
እዝስ ሓቂ ድዩ ፧ ”
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ክንመያየጥ ኢና ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ የሱስ ዝሃቦም ትእዛዝ ብምኽባር : ነዚ ቅዱስ ዝኽሪ እዚ ዓመት ዓመት ኢዮም ዘኽብርዎ ። ​ —⁠ ሉቃስ 22 :⁠ 19
ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ሰሓቢ ኺገብሮ ዚኽእል እተወሰነ መገድታት ከም ዘሎ እንተ ትፈልጥከ ፧
ምድሪ በቶም ፍጹማት ኰይኖም ንዘለኣለም ዚነብሩ ጻድቃን ከም እትምላእ ከኣ መሃሩኒ ። — መዝሙር 37 : 29 ።
ናእምን ሩትን ሰብኡተን ስለ ዝሞቱ ደኽየን እኳ እንተ ነበራ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ባሪኽወንን ዜድልየን ስጋዊ ነገራት ኪረኽባ መሰናድዎ ገይሩለንን እዩ ። — ሩት 1 : 1 - 6 ፣ 2 : 2 - 12 ፣ 4 : 13 - 17 ።
ሓደገኛታት ዝዀኑ ደቀቕቲ ተህዋስያን ምእንቲ ኺሞቱ ፡ ገሊኡ ዓይነት ምግቢ ኣብ እተወሰነ ዓቐን ሙቐት ኪበስል የድልዮ እዩ ።
በየናይ ካልእ መገዲ ኢና ናብ የሆዋ ኣጸቢቕና ኽንቀርብ እንኽእል ፧
ክሳዕ ሕጂ ፡ ብዛዕባ እዚ ዚገልጽ ዜተኣማምን ዓለማዊ ጸብጻብ ኣይተረኽበን ።
ጓሳ ድማ እዩ ነይሩ ።
ካብታ ፍቕሩ ዋላ ሓደ ኺፈልየና ዚኽእል ከም ዘየለ ምፍላጥና : ፈተና ኼጋጥመና ኸሎ ንኽንጸንዕ የኽእለና ። — ሮሜ 8 : 38 , 39
ሮትማን ኵሉ ንብረት ናይ ሓፋሽ ኪኸውን ወሰነ ።
ንኣርባዕተ ወርሒ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ገበረ : ንጥምቀት ብቑዕ ኰነ ።
ከመይሲ ፡ እቲ ትንሳኤ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመዝገበ ናይ መጀመርታ ትንሳኤ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ።
የሱስ ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ንየሆዋ እሙን ኰይኑ ተረኺቡ ኢዩ ።
ንሱ “ መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ ” እዩ ።
ኣቤሴሎም ምስ ተቐትለ : ዳዊት ናብ ንግስናኡ ተመልሰ ።
ስለምንታይ ደኣ ኢና እሞ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ዓመጽን ዘይፍትሓውነትን ጭከናን እንርኢ ፧
187 ⇩
የሆዋ ነቲ ዮናስ ፈለማ እተዋህቦ መዝነት እንደገና ድሕሪ ምሃቡ እንታይ ኰነ ፧
እዋኑ ሰነ 1945 እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፍጻመታት ጽውጽዋያት ኣይኰነን ።
3 ዝያዳ ዕግበትን ዓስብን ዘለዎ ሞያ ረኺብና
እቲ ሕጂ ዝለዓል ዘሎ ሕቶ እምበኣር ‘ እዞም ሰባት እዚኣቶም ብኣምላኽ ከም ጻድቃን ዝቝጸሩ ዘለዉ ብምንታይ መሰረት ኢዮም ፧ ’ ዝብል ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ሕቶታት ዚህቦ መልሲ ኸኣ ፡ ብተደጋጋሚ ምስቲ ኣብ ገነት ኤድን ዘጋጠመ ነገራት እተተሓሓዘ እዩ ።
እዞም ክርስትያናት እዚኣቶም በቲ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ዝነበሮም እምነት ዝያዳ ተቐራረቡ ።
እወ ፡ መበለታትን ኣንስቶም ዝሞታኦም ሰብኡትን ነቲ ውዑይ ሓዘን ምስ ሰገርዎ ፡ ንኻልኦት ምንጪ ምትብባዕን ተስፋን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
“ ሓጢኣትኩም ከም ጁዅ እኳ እንተ ቔሔ ፡ ከም በረድ ኪጽዕዱ . . . እዩ ” በለ ። — ኢሳይያስ 1 : 18 ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ‘ ንህያው ተስፋ ብሓድሽ ተወልዱ ’
እሞኸ የሱስ ፡ ኵሉ ሳዕ ኵሉ ስልጣን ከም ዝነበሮ ድዩ ተዛሪቡ ፧
ኣብ መወዳእታ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ኰንኩ ።
እቲ መንፈሳዊ ኣኼባ ቐጸለ
ነቲ ዘምጽእዎ ሓሳባት እንተ ዝቕበሎ ነይሩ : ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበሮ ምትእምማን መጥፍአ ።
21 : 1 - 5
እምበኣር ፡ እቲ ምርጫ ናትካ እዩ ።
ይኹን እምበር : ሰባት ካብ ስራሕ ክባረሩ ወይ ምስዚ ዝተሓሓዝ ኣስጋኢ ዅነታት ክፍጠር ከሎ : ሰላማዊ ሰልፊ : ናዕቢ : ከምኡውን ኣድማ ይለዓል እዩ ።
ንምሸቱ ግን ኣብ 1980ታት ቍጽሪ ኣባላት እታ ጕጅለ ናብ 20 ደየበ ።
እዚ ሕሱም ዘራጊ እዚ መን ኢዩ ፧
ከምዚ እንተደኣ ጌርና : የሆዋ ዘድልየና ስለ ዘማልኣልና : ክንጭነቕ የብልናን ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 22 - 24 , 33 , 34
2 : 24 ።
ኣብታ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰት እብራውያን 13 : 7 , 17 : ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያን ሓለውቲ እንእዘዘሉን እንግዝኣሉን ኣርባዕተ ምኽንያታት ሂቡ ኣሎ ።
ዮስያስ ነቲ ኣብ መበል 18 ዓመት ግዝኣቱ ዝዀነ ዘደንቕ ፍጻመ ከመይ ገይሩ ክርስዖ ይኽእል ፧
ሽማግለታት ከምዚ ምስ ዝገብሩ : ኣባላት እቲ መጓሰ ድማ ነቲ ኣብ እብራውያን 13 : 7 ዘሎ “ ነቶም . . .
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ንሕናኸ ካብዚ ሓገዝ እዚ ብኸመይ ኢና ክንጥቀም እንኽእል ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ኣብ ኵሉ ንጥፈታትና ፡ ብሕልፊ ድማ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ኣብ እነቕርቦ ኣምልኾና ኣብ እተተሓሓዘ ጕዳያት ፡ ሰዓት ናይ ምኽባር ልምዲ ኸነማዕብል ንጽዓር ።
ኣብ ማእከላይ ኣፍሪቃ ዝነብሩ መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ኣምላኽ ይኣምኑ ኢዮም ።
ባርዚላይ ጽቡቕ ኣብነት ሓዲጉ እዩ : ንሕና ድማ ነዚ ኸነስተንትነሉ ኣሎና ።
እተን ዝተረፋ 20 መጻሕፍቲ ኸኣ ክርስትያናት ነቲ ናይ ኣይሁድ ስርዓት ሓሊፎም ሓድሽ ስርዓታትን ልምድታትን ምቕባሎም ቅኑዕ ምዃኑ እየን መርትዖ ዘቕርባ ።
ከም ትዕግስቲ : ጽንዓት : እምነት : ዓቕሊ ዝኣመሰለ ሰናይ ባህርያት ንኸነማዕብል ኢሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ያእቆብ 1 : 2 - 4
ካብ ወለድናን ካብ ካልኦት ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ብሱላት ሰብ ሓዳርን እውን ምኽሪ ሓተትኩ ።
ሰብኣይ ሰበይትን ንሓድሕዶም ኪተሓላለዩ ዘለዎም ብኸመይ እዮም ፧
እታ ካርድ 7.6 ብ12.7 ሰንቲ ሜተር ኣቢላ እትኸውን እያ ነይራ ፣ ሓጺር መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ትሕዝ ነበረት ።
እምንቲ ጓል መዝሙር የሱስ ድማ ዀነት ።
ንምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ፡ ወትሩ ብጻይና ኸነፍቅር ንኽእል ኢና ።
ገሊኦም ክርስትያናት ሓሓሊፎም ብርእሶም ዘይተኣማመኑ ብምዃኖም ነቲ ዚስዕብዎ ስርዓታትን ሸቶታትን ከም ብሓድሽ መርሚሮምዎ እዮም ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ ብዙሕ መከራ ኺጸግብ ፡ ኪቕተል ፡ ብሳልሰይቲ መዓልቲ እውን ኪትንስእ ከም ዚግብኦ ” መሃሮም ።
‘ የሆዋ ቐረባ እዩ ። ’
የሆዋ ነቶም ቀዳሞት ሰብ ሓዳር እንታይ መምርሒታት እዩ ሂብዎም ፧
ወትሩ ናብ እስያን ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ኣውሮጳን ይጐዓዝ ስለ ዝነበረ : መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕን ምስ ክርስትያናት ብጾቱ ኺሓብርን እኹል ግዜ ኣይነበሮን ።
ንሱን ኣቦኡን ሓደ እንተ ዝዀኑ ነይሮም ፡ እቲ እተዛረቦ ዘረባ ንሰማዕቱ ብዙሕ ትርጕም ኣይምሃለዎን ።
ሕጽረት ምግቢ ኣይኪህሉን እዩ ።
የሱስ ካብ ደቀ መዛሙርቱ ምስ ከደ እንታይ ክሰደሎም ኢዩ እተማባጽዐ ፧
ሓደ ኻብቶም ብኢድ ባቢሎናውያን ዝሞቱ ኸበርቴ ወይ መሳፍንቲ ይሁዳ : ዩካል ወዲ ሸልምያ ነበረ ።
ንጉስ ዮሳፋጥ ንየሆዋ ዝደለዮ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ መዓልቲ ብ1932 ግን ኣቦይ ብጣልያንኛ ዝፍኖ ናይ ረድዮ ፕሮግራም ይሰምዕ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን እተፈልየ ኣረኣእያ ኢዩ ዘለዎ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ጐዳኢ ሳዕቤን ዘለዎ ውሳነታት ይገብሩ እዮም ።
የሱስ ናብ ኣምላኽ ማለት ናብቲ ኻብኡ ዝዓቢ ኣካል ጸለየ
ከምኡ ምዃኑ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
እሞኸ እቶም ንየሆዋ ዜምልኹን ንትምህርታት ወዱ ዚስዕቡን ንብጻዮም ፍቕሪ ኼርእዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ዮሃንስ ፦ ርትዓዊ ይመስል ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ዚህቦ ተግሳጽ ካብ ተመክሮ ሸብና እንታይ ትምሃር ፧
ሰይጣን ግን ነዚ ባህግታት እዚ ብዘይስነ - ምግባራዊ መገዲ ንኽንፍጽሞ ይፍትነና ።
እንደገና ናብታ ጉባኤ ምእንቲ ኺምለስ : ብትሕትና ኺንሳሕን መገዱ ኪቕይርን ኣለዎ ።
ማሕበራውን ቍጠባውን ጕዳያት ገለ ካብቲ ኣብዚ ግዜና ቀንዲ ምንጪ ጽልኢ ዝዀነ ረቛሒታት ምዃኑ ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ጋይ ፒርስ ብ6 ሕዳር 1934 ኣብ ኦበርን ፡ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ .
እቲ ዜሕዝን ግን ወዲ እዛ ሰበይቲ እዚኣ ሓሚሙ ሞተ ።
ኣበየናይ ክፋልከ እዩ እቲ ፍልልያት ዘሎ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ብዘይካዚ ፡ ሃድን ጠንቈልቲ እንተ ዘየቋሪጹ ፡ ጀርመን ጥራያ ኸም እትተርፍ ኣጠንቀቐ ።
ውሉዳት ክወልዱ ኣዚዝዎም ከብቅዕ ጸኒሑ ድማ ነዚ መምርሒ እዚ ብምስዓቦም ክቐጽዖም ትርጕም ኣልቦ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 19 :⁠ 8
ኣብዚ ግዜ እዚ ኣምላኽ ንእሙናት ኣገልገልቱ መንፈስ ቅዱስ ብምሃብ መብጽዕኡ ስለ ዝሓለወ ኣዚና ኸነመስግኖ ንኽእል ኢና !
ነቲ መከራ ኼስዕብ ዚኽእል ከም ስስዐ ፡ ሕሜት ፡ ቅንኢ ፡ ዝሙት ፡ ቅትለት ዝኣመሰለ ተግባራትን ዝምባለታትን ይዅንኖ እዩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዮም ንነዊሕ ዓመታት ዚነብሩ ነይሮም ።
እቶም ጳውሎስ ዝጸሓፈሎም ክርስትያናት ነዚ ዓይነት ጸወታታት እዚ ይፈልጥዎ ነይሮም ኢዮም ።
ዕዮ ስብከትና ርእስና ንየሆዋ ኸም ዝወፈና የርኢ
ሓቂ ይሓይሽ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ሓቂ ኻብ ዝፈልጥ እተወሰነ ኣዋርሕ ጥራይ ገይረ ስለ ዝነበርኩ ፡ ምስ የሆዋ ዝነበረኒ ርክብ ድልዱል ኣይነበረን ።
እዚ ንዅሎም ሰባት ዝልክም ሕቶዶ ኸይኰነ !
ብተመሳሳሊ እውን ፡ ግቡእ ናእዳ ነቲ ዚውሃቦ ርእይቶ ተቐቢሉ ኸም ዚመሓየሽ እዩ ዚገብሮ ።
ኣብ ፈለማ እቲ መልእኽቶም ብዙሕ ተቐባልነት ዝረኸበ ኣይመስልን ነበረ ።
ዳዊት ፡ ንጉስ ስለ ዝነበረ ፡ ወትሩ ብህዝቢ ተጠማቲ እዩ ነይሩ ።
ሮዶስ
( ዘሌዋውያን 16 : 1 – 27 : 34 )
እሞኸ እንታይ ገበረ ፧
ተግሳጽ ምሃብ ሓላፍነት ወለዲ እዩ
( ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ኣንብብ ። )
ዘመናዊ ተክኖሎጂ ፡ ኵሉ ዓይነት መዘናግዒ እዩ ዜቕርብ ።
እወ ፡ ሓደ ለጋስ ሰብ ፡ ንኻልኦት ሰባት ባህ ዜብሎም ምዉቕን ኣኽብሮት ዚንጸባረቐሉን ሃዋሁ እዩ ዚፈጥር ።
ኣባይቲ ተፈተሸ : ሰብ ገዛ ኸኣ ተኣስሩ ።
ብሓጺሩ ፡ ሓደ ሰብ ንኻልኦት ምእንቲ ኺሕግዝ ኢሉ ጥቕሚ ርእሱ ንኺስውእ ፍቓደኛ ይኸውን ማለት እዩ ።
ኣብ መበል 20 ዘመን ካብ ኣብ ካልእ ዘመናት ብዝያዳ ህልቂት ዘስዓበ ውግእ ከም እተገብረ ኣየተሓታትትን ኢዩ ።
እቶም ሰባት ናብ ዓዶም ተመሊሶም ፡ ክርስትያናዊ መልእኽቲ ዘርጊሖም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ። ብ62 ድ . ክ .
እተፍቅሮ ሰብ ምስ ሞተ ዚስምዓካ ሓዘን ንቡርን ባህርያውን እዩ ።
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 18
• ስለምንታይ ኢና ዘይንፈርህ ፧
* ሓጋዚ ሓላው ክፍሊ ቲኦክራስያዊ ኣብያተ - ትምህርቲ ዝዀነ ሳም ሮበርሰን ከኣ ነቶም ተመረቕቲ ኣብ ካልኦት ሰባት ወትሩ ጽቡቕ ጐድኒ ኺርእዩ ኣተባብዖም ።
ዣን - ክሎድ ፡ ስራሑ እኳ እንተ ኣቋረጸ ፡ ኣምላኽ ከም ዚከናኸኖ ይፈልጥ ነበረ ።
የሱስ ፡ ብኸመይ ክንሰምዕ ከም ዘሎና ምሂሩና እዩ ።
መዝሙር ፦ 37 , 43
ግዳያት ስቓይ ዝዀኑ ሰባት ምስ ዘጓንፍዎም : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዞም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት እዚኣቶም ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ብሩህ መጻኢ ዝህቦ መብጽዓ ንኽነግርዎም ብዝከኣሎም መጠን ኢዮም ዝፍትኑ ።
እወ : እቶም ኣንጻር ኣምላኽ ዝዋግኡ ከም ዘይዕወቱ ንፈልጥ ኢና !
ሰንበት ኣብ ዝግበር ኣኼባታት ናይዘን ሸውዓተ ጉባኤታት ድምር ተኣከብቲ 1,700 ኣቢሉ ይኸውን ።
▪ “ እዚ ሕጂ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ እብራይስጢ ብዘመነ ሄለናውያን ( ካብ 2ይ - 1ይ ዘመን [ ቅ .
ብተመሳሳሊ ፡ ጭንቀትና ጠቓሚ ዚዀነሉ ኣጋጣሚ ኺህሉ ይኽእል እዩ ።
( መዝሙር 19 : 7 - 11 ኣንብብ ። )
ምስ ግዜን ብሓገዝ ካልኦትን ግና ሓዘንካ ይቐለልካ እዩ ። ”
ዝተረፈ ምድራዊ ህይወቱ ኸኣ ናይ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ምሉእ ግዜ ሰባኺ ዀይኑ ኣሕለፎ ።
ሓደስቲ ኣባላት ኣማሓዳሪ ኣካል
ኣምላኽ ምሳና እዩ ።
ማቲው ዚበሃል ካልእ ወዶም ከኣ ፡ “ ኣቦይ ኣብቲ ኣኼባ ዚግበረሉ ምሸት ፡ ንኣኼባ ምእንቲ ኽንቀራረብ ኢሉ ፡ ካብ ስራሕ ቀልጢፉ ይመጽእ ነበረ ” በለ ።
“ ካብ ኵሉ ዝበለጸ ውሳነ እየ ገይረ ” ድማ ይብል ።
• ካብቲ የሆዋ ምስ ሙሴን ኣብርሃምን ዝገበሮ ዝርርብ እንታይ ተማሂርካ ፧
ከም ሓቂ እንተ ዀይኑ : ኵላትና መወዳእታ ናይዛ እክይቲ ዓለም ክመጽእ ሃረር ኢና እንብል ።
ኣብዚ ዝሓለፈ 30 ዓመት ካብ ብዝሒ ህዝቢ ንላዕሊ ምህርቲ ምግቢ ኸም ዚበዝሕ ተመራመርቲ ይሕብሩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ዘለዎ ኣረኣእያ ዚገልጽ ሓደ ቴማ ንኺጽሕፍ ሓተተ ።
ኣብ ዌስትፌልያ እተገብረ ዘተ ሰላም
መላእኽቲ ንሎጥን ሰበይቱን ኣዋልዱን ካብ ሶዶም ምስ ኣውጽእዎም : “ ምእንቲ ኸይትጠፍእ : ናብ ከረን ኣቢልካ ድሓን ” በልዎ ።
ነቲ እንመርጾ ዓይነት መዘናግዒ ደረት ክንገብረሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ማዕዳ ወይ መግናሕቲ ምሃብ ኣብ ዜድልየሉ እዋን እውን እንተዀነ : ቃና ድምጾም ዜረስርስ ኪኸውን ኣለዎ ።
እቲ ኣምላኽ ዚህቦ በረኸት ብቐንዱ መንፈሳዊ እኳ እንተ ዀነ ፡ ስምዒታውን ኣካላውን ጥቕምታት እውን የምጽእ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን መንእሰይ ብዛዕባ ዓለማዊ ትምህርቲ እንታይ ዕላማ እዩ ኺህልዎ ዘለዎ ፧
ዳዊት ንየሆዋ ኣምላኽ ኵሉ መዓልትን ንዘለኣለም ኣለምን ክውድሶ ባህጉ እዩ ነይሩ ።
ንሓድሕድና በዚ መገዲ እዚ ሓልዮት ከነርኢ ኸለና : ኣብ መንጎ ስድራቤት ይኹን ጉባኤ ዘሎ ፍቕርን ሓድነትን ኪብልጽግ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ንዅለን እተን ኣብ ሃገሮም ዘለዋ ጉባኤታት ጽቡቕ ኣብነት ይዀንወን ። — ኤፌ .
• ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ኸቢድ ጸቕጢ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ኣምላኽ ዝሃቦም ምጽንናዕ ዘርኢ ኣብነታት ጥቐስ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : እዚ ካብ ምንሳሕን ምስ ኣምላኽ ካብ ምትዕራቕን ንኽዓግተና ክንፈቕደሉ የብልናን ።
ሰሎሞን ቀጺሉ ኽልተ ኽፍሊ ዘለዋ ምሳሌ ተዛረበ : እታ ኻልኣይቲ ነታ ቐዳመይቲ እትድግፍ ኢያ ።
ቅልጡፍ ስጕምቲ ምውሳዱ ኸምኡውን ቀስ ብቐስ ዝርዝር እዚ ዕላማ እዚ ንኣገልገልቱ ምግላጹ ፡ ንጥበቡ ዜጕልሕ እዩ ነይሩ ።
እቲ ገባር ክፉእ ግና ፡ ኣብታ ናይ መወዳእታ ህሞት ፡ ቅኑዕ ምዃኑ እኳ እንተ ኣርኣየ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ መሰረት ኣይነበሮን ።
ከምዚ ምግባር ኣብ ትሕቲ እታ በቲ ፍቑር ወዱ እትምራሕ መንግስቲ ኣምላኽ ዘለኣለማዊ ህይወት ምርካብ ማለት ኢዩ ።
ሕጂ ንድሕሪት ምልስ ኢልና እዞም ሰባት እዚኣቶም ዚገብርዎ ዝነበሩ እስከ ንመርምር ።
እንታዋይ እዩ እሞ ንሓደ ንጹህን ዘይጓዳእን ቈልዓ ኪቐትሎ ዚደሊ ፧
የሱስ ንጲላጦስ ‘ ኣነ ንሓቂ ኽምስክር መጻእኩ ’ በሎ
ሕጂ እቲ ቑም ነገር ኣብዚ እንሆ !
እቲ ሓደ ብመልክዕ ጸብጻብ ክኸውን ከሎ : እቲ ሓደ ኸኣ ትንቢት ኢዩ ።
ጸላእትኻ ፡ ሰይጣንን እታ መርዛም መንፈስ ዘለዋ ዓለምን ጥራይ ከም ዘይኰኑ ፍለጥ ።
የሆዋ ሓጢኣት ኣይፍጽምን እዩ ።
እቲ ዀተቴ ዝበዝሕ ግዜ ፈዛዝ ኢዩ ዝኸውን ።
መዓልቲ የሆዋ ምቕራባ እንታይ ክትገብር እዩ ዚድርኸካ ፧
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ዘይግቡእ ወይ ክቱር ጭንቀት ፡ ጸገም ከም ዘይፈትሕ እዩ ዚነግሮም ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 14 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
ኣብ ከምዚ ዝበለ እዋናት ፡ ሓደ ሽማግለ ዚህበና ሓገዝ ፡ ከምቲ ብዙሓት እተመከርዎ ፡ ሓጐስናን ብርታዐናን ንኺምለስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ሞት ናብ ደቅሰብ ዝኣተወ ብሰንኪ እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ : ኣዳም : ዝፈጸሞ ሓጢኣት ኢዩ : ኣምላኽ ተመባጺዑልና ዘሎ ነገር ግን ድሕሪ ሓጺር እዋን ‘ ሞት ከም ዘይከውን ’ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 25 :⁠ 8 ፣ ራእይ 21 :⁠ 3 , 4 ፣ ሮሜ 5 :⁠ 12
ንኣብነት : ጸሓይ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ካልኢት ምስ ምንታጕ 100,000 ሚልዮን ሜጋቶን ቲ . ኤን .
ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ኣምላኽ ንዅሉ ክፍኣት ከልግሶ : ብሰማያዊ መንግስቲ እትመሓደር ሓዳስ ዓለም ድማ ከቕውም ኢዩ ።
መውስቦ ብየሆዋ እተመስረተ መሰናድዎ ስለ ዝዀነ ፡ ቅዱስ እዩ ።
ዚብል ጥራይ እዩ ነይሩ ” በለ ። — ነህምያ 2 : 1 - 6 ።
እቲ ባናና ከም ጀላቶ ጥዑም ኢዩ ነይሩ !
ካልኣይ ፡ ኣምላኽ ንመከራ ንምውጋድ ውሱን ግዜ መዲቡ ኣሎ ።
ንኣብነት ፡ ንጉስ ዳዊት ኣብ መዝሙር 31 : 7 እንታይ ከም ዝበለ ንርአ ።
ንጉስ ዳዊት ምስ ባትሴባ እንታይ ሓጢኣት እዩ ዝፈጸመ ፧
ሓቀኛ ሰብ ዝኽበር ሰራሕተኛ ኢዩ : መብዛሕትኡ እዋን ከኣ ዝዓበየ ሓላፍነት ይወሃቦ ።
ብ1914 ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ድሮ እንታይ ሓቂ ኢዮም ተረዲኦም ዝነበሩ ፧
ብዛዕባ እቲ ተፈታዊ ባህርያት የሱስ ምምርማርና ፡ ባህ ዜብል ደይኰነን ፧
እንተ ነይሩ ፡ መዓስ እዩ ነይሩ ፧
መንፈስ ቅዱስን ህያዋን ፍጥረታትን
መብጽዓኡ ኸም ዚፍጸም ንኺገብር ፡ ከምቲ ኪዀኖ ዚደልዮ ይኸውን እዩ
ሎሚ እውን ከምኡ እዩ ።
ብፍቕሪ ተደሪኹ ድማ እቲ ዜፍቅሮ ወዱ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ነቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት ንኺምህረናን ህይወቱ ምእንታና ንኪኸፍልን ኢሉ : ንደቂ ሰብ መድሓኒ ኪኸውን ለኣኾ ።
ኣብተን ድሕሪ ሕርሲ ዘለዋ መዓልትታት ዚዳሎ ጸባ ጡብ ኣደ ፡ ልዕሊ 700 ዚዀኑ እተፈላለዩ ዓይነት ባክተርያ ዝሓዘ ምዃኑ ተፈሊጡ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ካብቲ ምሁራት እተጸበይዎ ንላዕሊ እዩ ።
ገሊኣቶም ጕጅለ ሰባት ብተፈጥሮኦም ካብ ካልኦት ዝበልጹ ድዮም ፧
ኣብ ገሊኡ መዳያት ናይ ገዛእ ርእሶም ስምዒታትን ቃልስታትን እዮም ጽሒፎም ።
የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከት ቀጺሉ “ መሓርቲ : ምሕረት ኪረኽቡ እዮም እሞ : ብጹኣን እዮም ” በለ ።
የሱስ ሕያውነት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ሎሚ ብዙሓት ሰባት ካብ ሓደ ቦታ ናብ ካልእ ይግዕዙ እዮም ።
እቲ ኣብዚ እተሕልፎ ግዜ ድሓር ሓባራዊ ረብሓታት ኣለዎ ።
እወ ፡ ጳውሎስ ፡ “ ሰላም ኣምላኽ ” ካብ እንሓስቦ ንላዕሊ ዜደንቕ ከም ዝዀነ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ስቕ ምባል ዜሐድስ እውን እዩ ።
Gabi Laron / Institute of Archaeology / Hebrew University © Eilat Mazar
ኣብዚ ግዜናኸ እንታይ ትምህርቲ ኽህበና ይኽእል ፧
እዚኣቶም ብስም የሱስ እዮም ህይወቶም ሰዊኦም : ሕጂ ኸኣ መንፈስ ኰይኖም ተንሲኦም እዮም ።
የሱስ ነተን “ ካልኦት ኣባጊዕ ” እውን ብፍቕሪ ህይወቱ ሂቡ እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታታት : ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ብዙሕ ግዜ ዝርርብ ከተጀምር ትኽእል ኢኻ : - “ ብዙሓት ሃይማኖታት ምህላወን የተሓሳስበኒ እዩ ።
ምስ ካልኦት ኣብ እትገብሮ ርክብ ነቲ ፍረ መንፈስ ዝበሃል ክርስትያናዊ ሰናይ ባህርያት ምንጽብራቕ ማለት ኢዩ ። ​ —⁠ ገላትያ 5 :⁠ 22 , 23
እወ ፡ ሳሙኤል ነቲ ሓድሽ ንጉስ ዚቐብኣሉ ምሹእ ግዜ ኽሳዕ ዚረክብ ተጸብዩ እዩ ።
እቶም እምነት ዘይነበሮም እስራኤላውያን ዝገደፍዎ ንመጠንቀቕታ ዚዀነና ኣብነት : ካብ ምሕረት የሆዋ ምእንቲ ኽንጥቀም : ካብ ልቢ ኽንንሳሕ ከም ዘሎና እዩ ዚምህረና ።
ንሕናውን ኣብቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎትና ጸገማት ከጋጥመና ይኽእል ኢዩ ።
ካብ ሓደጋታት ንኽንርሕቕን ጥበባዊ ውሳነ ንኽንገብርን ዝጸዓርና እኳ እንተ ጸዓርና : ኵላትና ጌጋታት ንገብር ኢና ።
ካብዚኣቶም እያሱን ካሌብን ሌዋውያንን ጥራይ እዮም ብህይወት ዝተረፉ ። ​ —⁠ ዘሁልቍ 13 :⁠ 1 - 16 , 25 - 29 ፣ 14 :⁠ 6 - 10 , 26 - 30
ብዛዕባ እቲ ብሰሪ ሕብሪ ቘርበቱ ወይ ዜግነቱ ኣድልዎ ዚወርዶ እውን ክትሓስብ ትኽእል ኢኻ ።
ብዙሓት ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ነዚ ትምህርቲ እዚ ይስዕብዎ እዮም ።
ናብተን መጓሰ ንኺምለሱኸ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
የሆዋ ዚፈትዎ ባህርያት ንምምዕባል እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ብቐዳምነት ፡ ኣብ ህይወትና እምብዛ ኻብ ምትኳርና እተላዕለ ፡ ነቲ ዓብዪ ጕዳይ ፡ ማለት ንምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት የሆዋ ኣይንረስዓዮ ።
የሆዋ የፍቅረካ ኢዩ እንተ ተባህለ ምግናን ኣይኰነን ።
ብዛዕባ እንታይ ኢናኸ ኽንጥንቀቕ ዘሎና ፧
ዓቕሊ ንዕቤትና ኣዝያ ኣገዳሲት እያ
( ለ ) ርእስና ኸይንጥብር ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እቶም ሰናይ ናይ ምግባር ተኽእሎ ዘለዎም ደቅሰብ ከምዚ ዝኣመሰለ እከይ ዚፍጽሙ ስለምንታይ እዮም ፧
ካብ ጸላእቲ ቓል ኣምላኽ ዝመጸ መጥቃዕቲ
ኵሉ ኣጽዋር ውግእ ኪጠፍእ እዩ
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ኣረኣእያ ይቕየር ኣሎ
ኣርባዕተ ረቛሒ ዘጠቓለለ ኪኸውን ይኽእል ፦ ( 1 ) ነቲ ውህበት ዝሃበካ መን ምዃኑ ፡ ( 2 ) ስለምንታይ ከም እተዋህበካ ፡ ( 3 ) ነቲ ውህበት እንታይ መስዋእቲ ኸም እተኸፍለሉ ፡ ከምኡ ድማ ( 4 ) እቲ ውህበት ብሓቂ ዜድልየካ ነገር ኣማሊኡልካ እንተ ዀይኑ ።
ስለዚ : ምእንቲ ጽድቂ ኽንሳቐ ንኽእል ኢና ።
የሆዋ : ክርስትና ኣብ ብዘላ ዓለም ብብዙሕ ቋንቋታት ንኺስበኽ ምሹእ ግዜን ኵነታትን ዝገበረ ብኸመይ እዩ ፧
ጾርና ናብ የሆዋ ምስ ደርበናዮ : ንሱ ኺስከሞ ኽንገድፎ ኣሎና ።
ንሳ ግን “ ተቐይረ ኢየ !
• ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ “ ገነት ” እዩ ብራእይ ዝረኣየ ፧
ዳዊት ንባዕሉ ኣጸጋሚ ዅነታት ኣጋጢምዎ ነይሩ እዩ ።
ጳጥሞስ እታ ሃዋርያ ዮሃንስ ነታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ መወዳእታ መጽሓፍ ዝዀነት ራእይ ዝጸሓፈላ ደሴት ኢያ ።
እታ “ ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት ” ዝዀነት ፍቕሪ ፡ ኣብ ሓዳር ኣዝያ ኣገዳሲት ባህርይ እያ ።
ፈጣሪ ዩኒቨርስ ፡ ሰባት ኪረኽብዎን ኪፈልጥዎን ይደሊ እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ዕልወቶም ካብዚ ዝገደደ ሳዕቤን እውን ነበሮ ።
ገበርቲ ሰላም ምስ እንኸውን ከኣ ፡ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ጽቡቕ ርክብ ይህልወና ፡ ኣብ ጉባኤ እውን ሓድነት ይሰፍን ።
ድኽመትን ዘይፍጽምናን እኳ እንተ ሃለወና ፡ የሆዋ ተሓጒሱ ኸም መዓይይቱ ገይሩ ይጥቀመልና እዩ ።
ብዛዕባኡ ዘንበበ ዘበለ ዅሉ በቲ ቕንዕናኡ : ግልጽነቱ : ብተኣማንነቱ : ከምኡውን በቲ ድኽመቱ ንኽእመን ዘለዎ ድሉውነት ይምሰጥ እዩ ።
ድሕሪ ሞት ጁዲ : ኣነን ደቀይን ብዝያዳ ተቐራረብና ።
እዚ ሓቂ እንተ ዀይኑ ፡ ኣምላኽ ጠንቂ ዅሉ እዚ ንምድሪ መሊእዋ ዘሎ እከይን ክፍኣትን ምዀነ ነይሩ ።
ሓደ ሰብ ብሰንኪ ዘይክውንነታዊ ትጽቢታት ፡ ጌጋታት ንምእራይ ህርድግ ከም ዚብል ፡ ይቕረ ንምባል ከኣ ዕጥይጥይ ከም ዚብል ኪገብሮ ይኽእል እዩ ።
ዳዊት ኣብ ጎልያድ ዝረኸቦ ዓወት : ኣምላኽ ንህዝቡ ሓይሊ ኺህቦም ይኽእል ጥራይ ዘይኰነስ : ከም ዚህቦም እውን ዜረጋግጽ እዩ ።
ሕጂ ንመጽሓፍ ቅዱስ ንኻልኣይ ሳዕ አንብቦ ኣለኹ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ እትነብረሉ ኸባቢ ዓሌታዊ ዓመጻ ምስ ተላዕለ ፡ እቲ ቐደም ዝነበራ ጽልኢ ኪቕልቀል ጀመረ ፣ ንተቐማጦ ሰርብያ ምስባኽ ድማ ኣዝዩ ኸበዳ ።
ንየሆዋ ንበይኑ ተወፋይነት ምእንቲ ኽንህቦ ፡ ካብ ምንታይ ኢና ኽንሕሎ ዘሎና ፧
ፈርዲናንድ ግን ንሱ ናይ የሆዋ ምስክር ምዃኑን ኣብ ፖለቲካዊ ንጥፈታት ከም ዘይኣቱን ጥራይ እዩ ነጊርዎም ።
እዝስ ብፍላይ ነቶም ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ናይ ሓላፍነት ቦታ ዘለዎም ሰባት ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን ኢዩ ዝዀኖም !
ዮናስ ነዛ ሕቶ እዚኣ መሊሱላዶ ፧
እወ ፡ ንክርስቶስ ንምስዓብ ክንጽዕር ከለና ፡ ከም ኣእምሮኣዊ ሰላምን ዕግበትን ሞገስ ኣምላኽን ተስፋ ዘለኣለማዊ ህይወትን ዝኣመሰለ ሓያሎ ነባሪ በረኸት ንረክብ ኢና ። — 1 ጢሞ .
እዚ ዅሉ “ ነዛ ሕጂ ዘላ ህይወት ” ምሉእ ብምሉእ ንኽጥቀመላ : “ ነታ እትመጽእ ” ከኣ ብምትእምማንን ብተስፋን ንኽጽበያ የኽእለኒ ። — 1 ጢሞቴዎስ 4 : 8
ንመጻኢ ከም ኣብርሃም : ሳራ : ይስሃቅ : ከምኡውን ርብቃ ዝኣመሰሉ እሙናት ውልቀ - ሰባት እንደገና ህያዋን ዝዀኑሉ እዋን ብሃንቀውታ ኢዩ ዝጽበዮ ።
ብዛዕባ ትንሳኤ እንታይ ሕቶታት እዩ ኺልዓል ዚኽእል ፧
ዚስምዓካ ጽምዋን ኣሉታዊ ሓሳባትን እውን ይንኪ እዩ ።
ፍርሃት ኣምላኽ እንተደኣ ሃልዩና : እነሕልፎ ጸገማት ብዘየገድስ : በቲ ኣምላኽ ዚፈትዎ መገዲ ኢና እንመላለስ ።
ገሊኦም ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኬጋጥሞም ከሎ ርእሰ ምትእምማን ኣጥፊኦም እዮም ።
ብዘይ ​ ቃል ኣምላኽ ናይ ሓቂ እምነት ምህናጽ ኣይከኣልን ኢዩ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ጽቡቕ ስራሕ ንምርካብ ናብ ከተማ ማንድለይ ገዓዝኩ ።
እንተዀነ ግን : እቶም ኣብተን እተመደብናለን ሃገራት እንረኽቦም ኣሕዋትና ይዕገሱናን ብዛዕባ ድሕንነትና ይሓልዩን እዮም ።
ጾም ናብ ኣምላኽ ዝያዳ የቕርበካ ድዩ ፧
እዚ መስርሕ እዚ ምስቲ ሓደጋ ኼጋጥም ከሎ ምላሽ ዚህብ ጕጅለ ሕክምና ኺመሳሰል ይኽእል እዩ ።
“ በቲ ንየሆዋን ንመንግስቱን ዘለኩም እምነት : ጽንዓት : ከምኡውን ዘይቅየር ፍቕሪ ውሽጠይ ተተንኪፈ እየ ።
ሎሚ : ኣብ ውድብ ኣምላኽ ሓያሎ ፈለምቲ : ሚስዮናውያን : ወለንተኛታት ህንጸት : ከምኡውን ቤትኤላውያን ኰይኖም ዜገልግሉ መንእሰያት ኣለዉ ።
• “ ሄኖክ ፡ እቲ ሳብዓይ ካብ አዳም ፡ [ ነቶም እኩያት ] . . . ተነበየሎም ። ” — ይሁዳ 14 ።
7
ብሕታዊ ምርጫ ከተቐድም ኢልካ ወይ ከኣ ብሰንኪ ትዕቢት ከምዚ ዝኣመሰለ ክቡር ርክብ ስለምንታይ እተጥፍእ ፧
ሃይማኖት ንቘልዑ ይጐድኦም ድዩ ፧
ክ . ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ክርስትያን ሽማግለ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ፡ ክርስትያናዊት ጉባኤ “ ቤት ኣምላኽ ” ከምኡውን “ ናይታ ሓቂ ዓንድን መሰረትን ” ከም ዝዀነት ነገሮ ።
ኣብ ገሊኡ ኽልታት ብዛዕባ ኣምላኽ ኪመሃሩ ዚደልዩ ሰባት ክትረክብ ኣዝዩ ኣሸጋሪ እናዀነ ይኸይድ ኣሎ ።
ድልድልቲ እምነት እተዕቍበካ ብኸመይ እያ ፧
ነዚ ትንቢታት እዚ ኣብ ኢሳይያስ 42 : 1 - 7 ፣ 49 : 1 - 12 ፣ 50 : 4 - 9 ፣ ከምኡውን 52 : 13 – 53 : 12 ኽትረኽቦ ትኽእል ኢኻ ።
እዚ ኸኣ ጸገማት ኬጋጥሞም ከሎን ተስፋ ኪቘርጹ ኸለዉን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ካልእ እዋናት እውን ምሳታቶም ግዜ ምሕላፍ ዚሓትት እዩ ። — ሮሜ 12 : 13 ።
ብ1991 ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ኣብ ኣልማ - ኣታ ፡ ሕጂ ኣልማቲ ፡ ካዛክስታን ንፈለማ እዋን ኣብ ዓብዪ ኣኼባ ተኣከብና ።
ብመሰረት ዘ ታይምስ ኦቭ ኢንድያ : ሓደ ኣብ መበል 19 ዘመን ነቲ ኣብ መንጎ ሂንዱነትን ምስልምናን ክርስትናን ዘሎ ሓባራዊ ባይታ ኺረክብ ዚደሊ ዝነበረ ህቡብ ህንዳዊ መራሕ ሃይማኖት : “ ምዕራብን ምብራቕን ክሳዕ ዘይሓበረ : እታ ናይ ሓቂ መንግስቲ ኣምላኽ ኣይክትመጽእን እያ ” በለ ።
ሎሚውን ተመሳሳሊ ዅነታት ኢዩ ዘሎ ።
ብለይቲ ድማ ኣፍራስን ሰረገላታት ውግእን ብዙሕ ሰራዊትን ናብ ዶታን ለኣኸ ።
እዩ ነይሩ ። እቲ ሳውል ተባሂሉ ዚጽዋዕ ዝነበረ ሰጓጕ ክርስትያናት : ክርስትና ኻብ ዚቕበል 20 ዓመት ኣቢሉ ሓሊፉ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ንገዛእ ርእስና ፡ ‘ ሰይጣን ንሰባት ዜታልሎም ብኸመይ እዩ ፧
ወይ ከኣ ዕላማ እቲ ሕክምና ገለ ተዋጽኦታት ደም ብምፍላይ ኣብ ካልእ ክፍሊ ኣካል ንምጥቃም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
የሆዋ ኣይተለወጠን ።
እዛ ብሮሹር እዚኣ ፡ ኣብ መላእ ዓለም ንዚርከቡ ሓያሎ ሰባት ምንጪ መተባብዒ ዀይናቶም እያ ።
ኣብ ጉባኤኻ ናይ ዚርከቡ ኣሕዋት ወይ ኣሓት ዘይፍጽምና ኽትርኢ ኸለኻ ፡ እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
መስዋእቲ ንምንታይ ኣድለየ ፧
ገንዘብ ስለ ዘይነበሮ ድማ ኣለክሳንድራ 20 ዶላር ሃበቶ ።
እዞም ኣሕዋት እዚኣቶም ፡ ሓደስቲ ሚስዮናውያን ኣብ ዝነበረሉ እዋን ዘጋጠሞም ብድሆታት ገለጹ ፣ ገለ ኻብቲ ብድሆታት ሓድሽ ቋንቋ ምኽኣል ፡ ሓድሽ ባህሊ ምልማድ ፡ ምስ ናፍቖት ምቅላስ እዩ ነይሩ ።
ዘረባ ጳውሎስ ብመንፈስ ቅዱስ እተጸልወ ብኸመይ እዩ ፧
ኤልያስ ምስ ደቀሰ ፡ የሆዋ መልኣኹ ለኣኸ ።
የሆዋ ብነብዪ ህዝቅኤል ኣቢሉ ንስርወ - ንግስነት ጢሮስ ኰነኖ ።
ገና ግን : ነዚ ጸብጻብ እዚ ብምምርማር ጥቕሚ ኽርከብ ይከኣል ኢዩ ።
ብ1943 እቶም ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ካብ እተፈላለየ ቦታታት ንዝኣከቡዎም 160 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ጃልባ ሰቒሎም ብፈለግ ዳንዩብ ኣቢሎም ናብ ሰርብያ ወሰድዎም ።
ኣቱም ወለዲ : ንብርታዐን ድኽመትን ውሉዳትኩም ትፈልጡ ዲኹም ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ንየሆዋ ብምሉእ ልብኻ እንተ ኣገልጊልካዮ ፡ ንሱ ፈጺሙ ኣይኪሓድገካን እዩ ። — 1 ዜና 28 : 9 ።
ካብዚ እንታይ ኢና ክንማሃር እንኽእል ፧
22 : 37 - 40 ።
12 መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት — ኣብ መጻምድትኻ እንደገና እምነት ምሕዳር
እቶም እሱራት ከኣ ይሰምዕዎም ነበሩ ” ትብል ።
ነቲ እኽሊ ፡ ቅድሚ ግዜኡ ንዓጺድ ከም ዚበጽሕ ኪገብሮ ኣይክእልን እዩ ።
ዳዊትን እቲ ተባዕ ወዲ ሓብቱ ዝነበረ ኣቢሳይን ናብ ማእከል እቲ ሰፈር ኣትዮም : ጥቓ እቲ ደቂሱ ዝነበረ ሳኦል ቀረቡ ።
30 ሚያዝያ 2012 – 6 ግንቦት 2012
ሰባት ክጥመቑ ኽንርኢ ኸሎና ሓጐስና ግቡእ ብዝዀነ መገዲ ኽንገልጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
▪ የሱስ ፡ እታ ዓባይ ትእዛዝ ኣየነይቲ ምዃና ምስ ተሓትተ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” ኢሉ መለሰ ።
ሃያስያን እቲ ጸብጻብ እቶም ጸሓፍቲ ዝኣለምዎ ኢዩ ብምባል ወይ ኣብ ንሓድሕዱ ዝጋጮ ዝመስል ሓሳባት ብምጥቃስ ንሓቅነቱ ኣብ ሕቶ የእትውዎ ኢዮም ።
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ዝነበሩ ኣዳምን ሄዋንን ፍጹማት ኰይኖም እዮም ተፈጢሮም ።
10 ቃለ መጠይቕ
ኣብዚ ግዜና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብተን ክልተ ውልቀ⁠ - ​ ምልካዊ ስርዓታት እተበራረዩለን ሃገራት ኣውሮጳ ይስስኑ ኣለዉ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ዘሌዋውያን ምዕራፍ 13ን 14ን ፡ እስራኤላውያን ንጽሬትን ንውሸባን ዚምልከት ዝርዝር ሕግታት ተዋሂብዎም ነይሩ እዩ ።
ልዑላውነት የሆዋ ኣብ ጽድቂ እተመስረተ ምዃኑ ኣርኣየ ፣ ፍጹማት ደቂ ሰብ ፡ ከቢድ ፈተና ምስ ዜጋጥሞም እውን እንተ ዀነ እሙናት ከም ዚዀኑ ድማ ኣረጋገጸ ።
ሙሴ ግን ብለውሃት “ ንስኻዶ ስለይ ቀኒእካ ኢኻ ፧
( ሀ ) የሱስ ኣብ መላእ ምድሪ ንዝርከባ ጉባኤታት ንምምራሕ ነቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ዝጥቀመሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቶም ብየሱስ ዚኣምኑን ብእኡ ዚመላለሱን ሰባት እንታይ ዓስቢ ኣለዎም ፧
እቲ ዘገርም ግን መብዛሕትኦም ዋልደንሳውያን ፈረንሳይኛ ዘይርድኡ ምዃኖም ኢዩ ።
እቲ ሓድሽ ወደ መዝሙር ድማ ኣብ ዓጺድ ይሓብረና ፣ ካብ ሓገዙ ኸኣ ብዙሕ ንጥቀም ። — ዮሃ . 4 : 36 - 38 ።
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ፡ ልዕሊ ዅሉ ኽብርትን ሃናጺትን እያ ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ነቶም ጸሎቶም ዘይተሰምዐ ክርስትያናት : ‘ ብኽፉእ ስለ ዝለመኑ ’ ምዃኖም ገለጸሎም ።
ሓቂ እዩ ፡ ሓድሓደ ግዜ ሓደጋ ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ ንኣብነት ፡ ሓንቲ ባቡር ምስ ድልድል ተጋጭያ ነቲ ድልድል እንተ ሰይራቶ ፡ ሓንቲ ኸተማ ኻብ ወረራ ጸላኢ ትዕቈብ ትኸውን ።
ንመማህርታ ናይ ጥንቈላ ካርታታት ተንብበለን ነበረት ፣ እተነበየቶ ምስ ተፈጸመ ኸኣ ብጥንቈላ ኽትማረኽ ጀመረት ።
እቲ ፈተናታት ምስ ጀመረ ግን ፡ ከምኡ ኺገብር ኣይከኣለን ።
ቐናእ ኣምላኽ እዩ ” ተባሂሉልና : “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ኩኑ ” ዝብል ትእዛዝ እውን ተዋሂቡና ኢዩ ።
ብፍላይ እቲ ንሰብ ምስ ምጕዳእ ዚተሓሓዝ ስራይ ፡ ነቲ ናይ ሙዚቃ ድርሰተይ ዜማዕብሎ ዀይኑ ይስምዓኒ ስለ ዝነበረ ፡ ማረኸኒ ።
ካብቲ ዝሃቦም ምኽሪ ብኸመይ ክትጥቀም ከም እትኽእል ተምሃር ።
ስለዚ ፡ ክርስትያን ኣገልገልቲ ኣስተብሃልቲ ኪዀኑ ኣለዎም ።
ሓድሽ ነገር ኪመሃሩን ሓቂ ኺፈልጡን ከለዉ ኣብ ገጾም ዚንበብ ዝነበረ ሓጐስ ፡ ፈጺምካ ኣይርአን እዩ ነይሩ ።
• ንየሆዋ ከም እነፍቅሮ በካይዳና ከነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እወ
‘ ኣምላኽ ንሰባት ዝፈጠሮም ስለምንታይ እዩ ፧ ሰባት ኣብ ምሉእ ህይወቶም መከራ ኸም ዜሕልፉን ምስ ሞቱ ድማ ኣብ ገሃነም ከም ዚሳቐዩን ዚገብር ስለምንታይ እዩ ፧ ’ ዚብል ሕቶታት የተሓሳስበኒ ነበረ ።
15 : 42 - 45 ።
መዝሙር ፦ 40 , 14
ዝነበረ ክርስትያናዊ መልእኽቲ ፡ ብመጠን እቲ ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ሰባት እተጓዕዝዎ ርሕቐት እዩ ዚውሰን ነይሩ ።
ከም ብዓል ናትናኤል ዝኣመሰሉ ኻልኦት ሰባት ከኣ ቅድሚ ሒደት ዓመታት እዮም ዚፈልጥዎ ነይሮም ።
ይኹን እምበር ፡ ዜድልያ ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ ብቐሊሉ ኣይረኸበትን ።
ሓድሓደ ግዜ እቲ ኣማኒ ጸኒዑ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ስለ ዘውዓሎ : ማለት ነቲ ናይ ስድራቤት ሓላፍነቱ እናተሰከመ : ንዚዝረቦ ሕማቕ ዘረባ ድማ እናተዓገሰ ኣዘውቲሩ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብምእካቡን ኣብ ኣገልግሎት ብምስታፉን : እቲ ኻብ ስድራቤት ዚመጽእ ዝነበረ ምጽራር ይንኪ እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 12
ጳውሎስ ነዚ ምሳሌ እዚ ኺጥቀም ከሎ ፡ ብዛዕባ እቲ ወተሃደራት ሮሜ ዚለብስዎ ኣጽዋር ይሓስብ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታ ምግልጋል መስዋእቲ ዚሓትት እኳ እንተ ዀነ ፡ ዓሚቝ ዕግበት እዩ ኣምጺኡልና ” በለ ። — 1 ቈረ .
10 : 13 ።
ኣብታ ቐዳሞት ክርስትያናት ዚነብሩላ ዝነበሩ ሃጸያዊት ግዝኣት ሮሜ ዝነበሩ ሰባት ፡ ብሕጎምን ብናይ ፍትሒ ስርዓቶምን በቲ ዝረኸብዎ ሓርነትን ይዀርዑ ነበሩ ።
ኣምላኽ ምስ ባህሪኡ ኽሰማማዕ እንተ ዀይኑ : ንኣዳምን ሄዋንን ሳዕቤን ዘይምእዛዞም ክዓጽዱ ኽፈቅድ ነበሮ ።
• ረሃብ
እወ ፡ ኵሎም እቶም “ ቅዱሳት ጽሑፋት መዓልቲ መዓልቲ እናመርመሩ ” ብዛዕባ እቲ እተመሃርዎ ዜስተንትኑ ፡ ዜደንቕ ጥቕምታት ይረኽቡ እዮም ። — ግብ . 17 : 11 ።
እዚ ጽሑፍ እዚ : “ ያህወህ [ የሆዋ ] ጥዕና ይሃብካ ” ይብል
ማንዲ ፡ ሆርስትን ኣንጀሊካን ምስ ዚብሃሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝዀኑ ሰብ ሓዳር ኣራኸበትኒ ፣ ንሳቶም ድማ ንቓል ኣምላኽ ብዝያዳ ኽርድኦ ሓገዙኒ ።
Isaac
ካብቲ ኣቢሻይ ዝገበሮ ጌጋ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
መንፈስ ቅዱስ ኣብ መላእ ዩኒቨርስ ዝበርትዐ ሓይሊ ስለ ዝዀነ ፡ ሰባት ፍቓድ የሆዋ ንኺገብሩ ኼበርትዖም ይኽእል እዩ ።
ኣኼባታትና ኣገዳሲ ኽፋል እቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እትገብሮ ንጥፈታት እዩ : ኣብኡ ድማ ንቤት የሆዋ ዚበቅዕ ኣካይዳ ኺህሉ እዩ ትጽቢት ዚግበረሉ ።
እወ : እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ እያ !
8
ብዙሕ ስራሕ ኣለዎም ።
እቲ ዝገበረቶ ምርምር ፡ ኣብ ስነ ፍልጠታዊ መጽሔታት ተሓቲሙ እዩ ።
ነቲ ናይ ነዊሕ እዋን ሸቶኻን ነቲ ንዕኡ ንኽትወቕዖ ኺሕግዘካ ዚኽእል ስጕምትታትን ጽሓፎ ።
ገጽ 17 • መዝሙር ፦ 43 , 24
መብዛሕትኦም ኬንብቡ ፡ ኪጽሕፉ ፡ ወይ ብስጳንኛ ኺዛረቡ ዘይክእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ኪፈልጥዎን ኬምልኽዎን ግን ይደልዩ እዮም ።
ብዙሓት ምሁራት በዚ ተመሲጦም ኢዮም ።
በቲ መጀመርታ ኣብ ኣእምሮኻ እተቐረጸ ኣተሓሳስባ ጥራይ ዲኻ እትምራሕ ፡ ወይስ ብኽፉት ኣእምሮ ነቲ ሓቂ ኽትምርምር ፍቓደኛ ኢኻ ፧
ኰይኑ ግን : ነቲ ጸገም ፍታሕ ነበሮ ።
ወሲኻ ድማ ፡ “ የሆዋ ኣቦይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ፈታውየይ እውን እዩ ፣ ኣብ ኣጸጋሚ እዋናት ከኣ ዝያዳ ኽፈልጦ ኽኢለ እየ ።
እቲ ወዲ 22 ዓመት ዝዀነ ሳይመን ብ2007 ኣብ ደሴት ፓላው ምስ በጽሐ ፡ ካብቲ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ከሎ ዚረኽቦ ዝነበረ ዚውሕድ ኣታዊ ኸም ዚረክብ ተገንዘበ ።
እቲ ዝለዓለ ቅርሺ ዶላር ኣመሪካ 10,000 ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ፖሊስ ከኣ ፡ “ ኵሉ ደሓን እዩ ፣ 5,000 ሰባት ኣለዉ ፡ ሕጊ እውን ኣይተጣሕሰን ።
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ነዊሕ ተመክሮ ዘለዎም ክኢላታት ተዋጋእቲ እዮም ።
( ግብሪ ሃዋርያት 10 : 28 , 34 , 35 ኣንብብ ። )
በቲ እተፈላለየ ገጸ - ምድራ : በቲ ፍሉጥ ስነ - ጥበባታ : ከምኡውን በቲ ምቁር ምግብታታ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ በጻሕቲ ትስሕብ እያ ።
ሰብኣይን ሰበይትን ንየሆዋ ኣብ ሓዳሮም ቦታ ኺህብዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ቀይሔጸሊም ክቐድድ ክጅምር ከሎ ግን እቲ ኣብ ጕዕዞ ዘሎ ሰብ ከባቢኡ እንታይ ከም ዝመስል ከለሊ ይኽእል ።
እዚ ኸኣ ኣብ መገዲ ህይወት ንኺጐዓዙ ዜኽእሎም ብርታዐ እዩ ዚህቦም ፣ ‘ ኣይደኽሙን ’ ድማ ። — ኢሳ .
ንኣብነት : መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ የሆዋ ዝብል ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ዓቢ ኣትኵሮ ከም ዝህቦ : ሓቀኛ ክርስትያናት ከኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተባሂሎም ክጽውዑ ከም ዝግባእ ተረዳእኩ ።
ሓላፍነቱ ብዚግባእ ንኺፍጽም ዜኽእሎ ንጹር መምርሒታት ብምሃብ ኣሰልጥኖ ። — 1 / 5 ገጽ 19 - 20 ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ክርስትያናት ብሓባር ኪእከቡ ኸም ዘለዎም ይሕብር እዩ ።
ብዛዕባ ደቂ ሰብን ልዑላውነት የሆዋን ዚገልጽ ዝርዝር ሓሳባት ፡ ኣብ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ይርከብ እዩ ።
ብኸመይ ኢዮም ነዚ ኽገብርዎ ዝኽእሉ ፧
ኣብ ግኡዝ ዓለም ፡ ግዜ ብልክዕ ከም ዚሕሎ ዚሕብር ነገራት እንታይ እዩ ፧
ቅድሚ ሕጂ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ፍሉይ መሰል ነይሩካዶ ፧
የሆዋ እቲ ‘ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ : ’ መንፈሳዊ ‘ መዕቈቢና ’ ኢዩ ።
ከምዚኣ ዝኣመሰለት ዓቕሊ ምስቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝሃቦ ማዕዳ ትሰማማዕ እያ ። — ሮሜ 12 : 17 - 19 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ ምድሪ ንሓጺር እዋን ጥራይ ከም ዚጸንሕ ፡ ናብ ሰማይ ድማ ከም ዚምለስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንሕና ግን ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኸነኽብሮም : ካብዚ ሓሊፉ እውን ሓደስቲ ፈተውቲ ንምፍራይ ክንመጣጠር ኣሎና ። — 1 / 1 ገጽ 9 - 11
የሱስ ካብቲ ዝሃብተመ ገባር ሰናይ ኪፍጽሞ ዚኽእል ነገር ንላዕሊ እዩ ፈጺሙ ።
እዚ ተግባር እዚ የሱስ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቀሪቡ ዋጋ ደሙ ብምቕራብ ነቲ ሓድሽ ኪዳን ምርግጋጽ የጠቓልል ።
ኣብ 47 ዕድመይ ኣቦ ሸሞንተ ክኸውን እየ !
እቲ ኣኼባ ንህይወተይ ቀይርዎ እዩ ።
ወዲ 21 ምስ ኰንኩ ፡ ሓደ መማህርተይ ፡ “ ኪንበብ ዘለዎ መጽሓፍ እዩ ” ብምባል መጽሓፍ ቅዱስ ሃበኒ ።
እዚ ነገራት እዚ ንውሉዳትኩም ትልግሱሎምዶ ኣለኹም ፧
የሱስ ግና ዜገርም መልሲ ሃባ ።
ቀደም ዝነበሩ ንኣምላኽ ዘፍቅርዎ ብሱላት ክርስትያናት : ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ክጋደሉ ነበሮም ።
ንኣምላኽ ካብዚ ፍልይ ዜብሎ ግን እንታይ እዩ ፧
ኦሪት ዘዳግም ንየሆዋ ‘ ሓደ ኣምላኽ ’ ኢላ እያ እትገልጾ ።
ከምዚ ዚገብር ስለምንታይ እዩ ፧
ሓንቲ ጓል ታይላንድ ሓቂ ተቐቢላ መንፈሳዊት ሓብትና ዀነት ።
ዮሴፍ ግና ፡ ፍቕራዊ ዝዀነ መረጋገጺ ሃቦም ።
* ነዚ ለውጢ እዚ ምእንቲ ኺገብሩ ፡ ናብራኦም ኬተዓራርዩ እኳ እንተ ኣድለዮም ፡ መስዋእቲ ምኽፋሎም ግና የሐጕሶም እዩ ።
ኣብ ስድራ ቤት ናይ ኣረኣእያ ፍልልይ ስለ ዘሎ ጥራይ ሓዳር ይበታተን እዩ ማለት ከም ዘይኰነ ኽትርስዕ የብልካን ።
የሆዋ ብፍላይ ነቶም ወላዲ ወይ መጻምድቲ ዝሞቶም ሰባት ኣዝዩ ይድንግጸሎም እዩ ።
ትርጕም ዘለዎን ዜዕግብን ስራሕ ኪህሉ እዩ ። — ኢሳይያስ 65 : 21 - 23 ።
ደቂ ሰራ ልዮን ብዛዕባ ልምድታቶምን ባህሎምን ኪዛረቡ : ብፍላይ ከኣ ንሓደ ጋሻ ነቲ መረዳድኢኦም ዝዀነ ቛንቋ ክሪዮ ንኺለምዶ ምሕጋዝ ባህ እዩ ዚብሎም ።
ቀጺልና ተወሳኺ መሲሓዊ ትንቢታት ክንምርምር ከለና ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽን ኣብ ቅቡእ የሆዋን ዘላትና እምነት ክትድልድል እያ ።
እቲ “ እምብዛ ጻድቕ ” ዝዀነ ሰብ ፡ ናይ ገዛእ ርእሱ መለክዒታት ጽድቂ የውጽእን ብእኡ ገይሩ ንኻልኦት ይፈርድን እዩ ።
ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ተሰማሚዕካ ምንባር ፡ ብሓቂ በረኸት እዩ ።
ስለዚ ድማ ውቅያኖሳት ከም ሓደ ዓብዪ መዕቈሪ ሙቐት ብምዃን ነቲ ኣብ ቈራሪ ወርሓት ዚህሉ ዛሕሊ የመጣጥኖ ።
ኣብ ቍሸት ዚርከባ ኣብያተ⁠ - ​ ትምህርቲ መሰረታዊ ትምህርቲ ጥራይ እየን ዚህባ ።
ሞሳና እንገልጸሉ መገዲ እንደገና ምምርማር ጽቡቕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዘካርያስ 5 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ካብታ መጀመርታ እተመያየጥናላ እዋን ኣትሒዘ ፡ ሓደ ፍሉይ ነገር ከም ዝረኸብኩ ኣስተውዓልኩ ።
18 ንየሆዋ ብምሉእ ልቢ ኣገልግሎ
እዝን እቲ ዝፈጸምዎ ኽሕደትን ብውልቂ ዀነ ብደረጃ ህዝቢ ሽግራት ኣምጽኣሎም ።
ኣንበጣ ብዕስለ ዀይኖም እዮም ዚጓዓዙ ፣ “ ኣብ ውሽጢ ሓንቲ ትርብዒት ኪሎ ሜተር ፡ 80 ሚልዮን ኣንበጣ ” ኺጓዓዙ ይኽእሉ እዮም ። ”
ወትሩ ኣብ የሆዋ ተወከል !
እቲ ኻብ ስርወ - ንግስነት ሰሉከስ ዝዀነ ንጉስ ኣንቲከስ ራብዓይ ( ኢፒፋነስ ) ባህሊ ግሪኽ ኣብ ኣይሁድ ኪጽዕን ፈተነ ።
እወ ፡ ነቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ ሰባት እውን ነፍቅሮም ኢና ።
እቲ ነዘን ቃላት እዚኣተን እተዛረበ ሰብኣይ : ኣብ ከቢድ ጭንቀት እዩ ነይሩ ።
ብ1951 ኣብቲ ኣብ ሲድኒ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣኪበ ነበርኩ ።
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወቶም ብኸመይ ከም ዚትግብርዎ ስለ ዚመሃሩ ፡ ብስነ ምግባር ዝመጸ ሓላፍነት ዚስምዖም ዜጋታት እዮም ዚዀኑ ። — ነታ ኣብ ገጽ 18 ዘላ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር ” ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ ።
ገጽ 16
ጳውሎስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱን ብዛዕባ እቶም ቅቡኣት ክርስትያናት ብጾቱን “ ንሕና ኣብ ክንዲ ክርስቶስ ልኡኻት [ “ ኣምባሳደራት : ” NW ] ኢና እሞ ኣምላኽ ብኣና ገይሩ ይምዕድ አሎ ” በለ ።
እኹል ድቃስ ኣዝዩ ጠቓሚ ኢዩ ።
ስለዚ : ብጥበብ ካብኡ ኽንርሕቕ ኣሎና ።
ኣብ ስድራቤት ሓጐስ ኪርከብ ዚኽእል : ንኣምላኽ ኣብ ህይወትካ ቐዳምነት ብምሃብ እዩ ። — ኤፌሶን 3 : 14 , 15
እዚ ብዛዕባ ኣገልግሎትና እንታይ ይምህረና ፧
ኣሪስቶትል ብዛዕባ ስነ ጥበብ ፡ ስነ ኰዀብ ፡ ስነ ህይወት ፡ ስነ ምግባር ፡ ቋንቋ ፡ ሕጊ ፡ ስነ መጐት ፡ ማግነትነት ፡ ፍልስፍና ፡ ምንቅስቓስ ፡ ሓጐስ ፡ ግጥሚ ፡ ፖለቲካ ፡ ስነ ኣእምሮ ፡ ክእለት ኣዘራርባ ፡ ከምኡ ድማ ብዛዕባ እታ መዋቲት ከም ዝዀነት ገይሩ ዚርእያ ዝነበረ ነፍሲ ጽሒፉ እዩ ።
ኣሕዋትን ኣሓትን ነቲ ቛንቋ እናመለኽዎ ምስ ከዱ : ንፈለማ ግዜ ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋኦም “ ኪሰምዑ ” ንዝኸኣሉ ሓያሎ ሰባት መስከሩሎም ።
ግደ ሓቂ ፡ መስመር ወለዶ የሱስ ሓቅነቱ እተረጋገጸ ምዃኑ ፍሉጥ ስለ ዝነበረ ፡ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን እኳ ኸይተረፈ ኪኽሕድዎ ዚኽእሉ ኣይነበረን ።
• ሓልዮት እንታይ ኢዩ : ክርስትያናት ነዛ ባህሪ እዚኣ ኸማዕብልዋ ዘለዎምከ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ዝበሳጨዉ መንእሰያት ካብ ወላዲ ማዕዳ ምሕታት ሚዛናውያን ንኽዀኑ ከም ዝሕግዞም ይማሃሩ ኢዮም ።
እቲ ግዜ እቲ ኽሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ኰን እዩ ኪኸውን !
ኣዳምን ሄዋንን እውን ከምቲ መራሕ ነፋሪት ብዝደለይዎ መገዲ ኪኸዱ ደለዩ ።
ኢልካ ምሕታት ግቡእ እዩ ።
ደቅሰብ ንፍቕሪ ብኸመይ እዮም ዝመሃርዋ ፧
መብዛሕትኦም ሰዓብቲ ካልቪንነት ካብ ዓዶም እተሰደዱ ውሑዳን ስለ ዝነበሩ ፡ ነቲ ክሪስት ኢን ደር ገግንቫርት ( ዘመናዊ ክርስትና ) ዚበሃል ሃይማኖታዊ ጽሑፍ ፡ “ ስነ - ሃይማኖት ስጉጓት ” ኢሉ ዝገለጾ ኣረኣእያ ይስዕቡ ነበሩ ።
10 : 5 - 7 , 12 - 14 ።
ብዛዕባ ሰማይ ሰፊሕ ግምታዊ ሓሳባት ይውሃብ እዩ
የሱስ ኣደዳ ጽልእን በደልን ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ ይፈልጦ እዩ ።
ንዳዊት ኪቐትሎ ኢሉ እዩ ናብ በረኻ ይሁዳ መጺኡ ።
በብቝሩብ ከኣ ፡ ጭንቀተይ ክቈጻጸር ጀሚረ ።
ኣብ ባቢሎን ዝነበሩ ኣርባዕተ እብራውያን መንእሰያት ፡ ነቲ እተማህርዎ ሓቂ ኸም ዜማስዉሉ ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
Children : UN photo ; globe : Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
እንታይ ክገብር ከም ዘሎኒ እፈልጥ ነበርኩ ።
ምስግና ፦ ጽቡቕ ኣለኻ ።
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ የሆዋ “ ሰማዕ ጸሎት ” ምዃኑ ኺፈልጡ የድልዮም እዩ ።
“ ወለደይ ንፉዓት እዮም ።
መብዛሕትኡ ምዕራፋት ብመልክዕ ግጥሚ ሰፊሩ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣንቶንዮ ድማ ፡ “ ምስ ፈደሪኮ ብዙሕ ግዜ አሕልፍ ነይረ ።
ጸኒሑ ድማ ፡ ምድሪ ኻብ ጥፍኣት ብኸመይ ከም እትድሕን ገለጸ ።
ኣብ ዩኒቨርስ ከኣ ብትሪልዮናት ዚቝጸር ጋላክሲታት ኣሎ !
ሳላ እቲ ብዙሓት ምሁራት ዝገበርዎ ዘይሕለል ጻዕሪ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ማእከላይ ዘመን ኣብ ስጳኛ ሱር ኪሰድድን ኪዝርጋሕን ከኣለ ።
ነዚ ምስቲ ኖህን ስድራቤቱን ዝገበርዎ ምርጫ እሞ ኣነጻጽሮ ።
ክርስትያን ምዃን ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ኣዋርሕ ሓለፈ ።
ነቲ ዝሓለፈ ህይወትካ ኽትቅይሮ ኣይትኽእል ኢኻ ፣ ንዓኻን ንስድራ ቤትካን ግና ጽቡቕ መጻኢ ኽትመርጽ ትኽእል ኢኻ ።
እዝስ ንየሆዋ ኸመይ ዝበለ ዓወት ኰን እዩ !
ኵሉ ዚኽእል የሆዋ ኣምላኽ ቅዱስ ፡ ቅዱስ ፡ ቅዱስ እዩ ” ይብል ።
ቨኒስ
* የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ኣብ ቅድሚኦም ቈይሞም ነበሩ ።
“ ኣብ መወዳእታኡ ንርእሰይ ካብቲ ሓጢኣት ምስ ኣጽረኽዋ ፡ ሕልናይ ጸረየ ” በለ ።
65 : 4 ፣ 84 : 10 ።
ካብ ፈተና ምህዳም ረብሓ ኸም ዘለዎ ዘርኢ ኣየናይ ክልተ ነንበይኑ ዝዀነ ኣብነታት ኢዩ ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ የሱስ ብሉጽ ኣብነት ኢዩ ሓዲጉ ።
እቲ ፈቃር ኣቦና ንዅነታትና ይዕዘቦ እዩ : ብእተፈላለየ መገዲ ንኺሕግዘና ኸኣ ፍቓደኛ እዩ : ክእለት እውን ኣለዎ ።
ነቲ የሱስ ዝሃቦ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ካብ ከቢድ ጭንቀት ክንገላገል እንኽእል ብኸመይ እዩ ፧
9:16
የሱስ ናብ ሰብ ኤፌሶን ዝለኣኾ መልእኽቲ ሎሚ እውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ካህናት ንዋልደንሳውያን ደናቝርትን መሃይምን ገይሮም ኢዮም ዝቝጽርዎም ነይሮም : ብ1179 ግን ቮደ ካብ ጳጳስ ኣለክሳንደር ሳልሳይ ንኽሰብኽ ወግዓዊ ፍቓድ ክወሃቦ ሓተተ ።
1 : 19 ።
ብግብሩ ብጹእ ኪኸውን እዩ ” ኢሉ ይሕብር ።
ብተኣማንነት ንከናኸኖም ዲና ፧
ብዙሓት ከኣ ብእኡ ኣመኑ ።
ኣከዳድናኻ ነቲ እተምልኾ ኣምላኽ ክብሪ ዘምጽኣሉ ድዩ ፧
ድሕሪ ቝርሲ ኣብ ረድዮ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋውያን ኣይኰኑን : ዕዮኦም ድማ ተኣጊዱ እዩ ” ዝብል ምልክታ ሰማዕና ።
ከመይሲ ፡ ቀንዲ ዜተሓሳስበና ነገር ድሕነትና ዘይኰነስ ፡ ምቕዳስ ስም የሆዋን ምርግጋጽ ልዑላውነቱን እዩ ።
ኣቦ እሰይን ኣቦሓጎ ዳዊትን ድማ እዮቤድ እዩ ነይሩ ።
( ምስ ሉቃስ 14 :⁠ 28 ኣረኣእዮ ። )
እዚ ኣዝዩ ኣጕሃየኒ ፡ ናይ ባዶነት ስምዒት ድማ ተሰምዓኒ ።
እቶም ካብ መስመር ንግስነት ሴሉሲድ ዝነበሩ መራሕቲ ንቤት መቕደስ የሩሳሌም ንዘዩስ ብምውፋይ ምስ ኣርከስዋ : እቲ ኣብ መንጎ ባህሊ ግሪኽን ኣይሁድነትን ዝነበረ ምስሕሓብ ኣብ ዝለዓለ ጠርዙ በጽሐ ።
“ ንኣምላኽ ፍርሃዮ ። ”
ምስ ስምዒታዊ ጭንቀት ምቅላስ
( ቍጽሪ 34 - 37 ደጊምካ ኣንብብ ። )
ስለምንታይ ደኣ እዮም ብዙሓት ዚጠምዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ዜድሊ ለውጥታት ንምግባር ድሉው ነበርኩ ። — ኤፌሶን 4 : 22 - 24 ።
ብዙሓት ንየሱስ ኪሰምዕዎ ኣይደለዩን ።
( ለ ) ስደተኛታት ብኸመይ እዮም ምስጋናኦም ኪገልጹ ዘለዎም ፧
ውሉዳት ካብ ሕጻንነቶም ኣትሒዞም ንወለዶም ተጠንቂቖም ብምዕዛብ ይመሃሩ እዮም ።
ኣይሁድ ስለ ዝነበሩ ፡ ንሙሴ ዓብዪ ኣኽብሮት ነበሮም ።
ገለ ኻብቲ ክርስትያናት ዚስጐጉሉ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
ማቴዎስ 4 : 18 - 22
ኣነን ሓወይን ሓብተይን ኣብ ታሕሳስ 1941 ኣብቲ ኣብ ሲድኒ : ኒው ሳውዝ ዌልስ ዚርከብ ሃርግሪቭ ፓርክ እተገብረ ሃገራዊ ኣኼባ ተጠመቕና ።
ንሱ ብኣምላኽ እተጠንጠነ ዀይኑ ስለ እተሰምዖ ብህይወት ምንባር ጸሊኡ ነበረ ።
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ኽትዓምም ፧
ስለዚ ፡ ክፍሊ ግራፊክስ ወይ ስእሊ ኻብቲ ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ክፍሊ ጽሕፈት ንሕትመት ዚኸውን ፋይላት ብኤለክትሮኒካዊ መገዲ ይቕበል ።
እቶም ህዝቢ ንኣምልኾ የሆዋ ሓዲጎም ፡ ነታ ሃገር ብዓመጽ መሊኦምዋ ነበሩ ።
ይኹን እምበር : ኣብዚ ኣብ ምድሪ እዩ ‘ ምእዛዝ እተማህረ ። ’
ኣቦይ “ ምስ ሞትኩ ንሰማይ ክኸይድ ኢለ ኢየ ዝኣምን ።
መዝሙር ፦ 141 , 134
ሰብኣይ ከምቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ንሰበይቱ ብኣኽብሮት ኪሕዛ ኣለዎ ።
ንዓለም ንኽንስዕራ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
( ኣብ ገጽ 17 ዝርከብ ሳጹን ርአ ። )
ድሕርዚ ራዘርፎርድ “ እነዉ !
ሓቂ እዩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ፋሽንን ናይ ቅድን መጽሓፍ ኣይኰነን ።
እታ 7ይቲ ምዕራፍ ናይ ትንቢት ዳንኤል እውን ናብ ግዜ መወዳእታ ኢያ እተምጽኣና ።
ባህግታት ሓደ ሰብ እንታይ ምዃኑ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ ፡ ጽን በሃሊ ኽትከውን ኣሎካ ።
ኢሳይያስ 11 : 9 ብኸመይ ክትፍጸም እያ ፧
ኣብርሃም ንየሆዋ ብትዕግስቲ ኺጽበዮ ፍቓደኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ደድሕሪ እምነት ንምስዓብ ኣብ እንገብሮ ጻዕሪ ጸሎትን ተኣዛዝነትን እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ኣነን እቲ ዝለአኸኒ ኣቦን ኢና እምበር ፡ በይነይ ኣይኰንኩን ” በሎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ኪኸውን ከም ዘይክእል ዚገልጽ ሓሳባት ሒዙ ኣሎ ።
ስለዚ ፡ እቶም ኣባላት ጉባኤ ንየሱስን ንኣቦኡን ብምምሳል ንጴጥሮስ ይቕረ ኺብሉሉ ኣጋጣሚ ተኸፊቱሎም ነይሩ እዩ ።
ካብ ምሃብ ዚርከብ ሓጐስ ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ገጽ 4
መጽናዕትታት ከም ዚሕብሮ ፡ ጥንሲ ዚንጽላ ደቂ ኣንስትዮ ፡ ንጭንቀት ብዝያዳ ይቃልዓ እየን ።
ካብ ናትና እተፈልየ ጕድለታት ምስ ዘለዎም ኣሕዋትና ንኽንተሓባበር ዚሕግዘና ባህርያት እንታይ እዩ ፧
ኣብነት ጳውሎስ ብምስዓብ መንፈሳዊ ዕቤት ግበር
‘ ናይ ሓሶት ትእምርትታትን ጥበራን ’ ተጠቒሙ ድማ እዩ ዕላማኡ ዚፍጽም ። — 2 ተሰሎንቄ 2 : 9 , 10 ።
የሱስ ትሕትናኡ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : ኣብዚ ቓልሲ እዚ ሓያሎ ብልጫታት ኣሎና : ሓደ ኻብዚ ኸኣ ውዲቱ ዘይንስሕቶ ምዃንና ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 2 :⁠ 11
ንዕለትን ቦታን እዚ ኣጋጣሚ እዚ ብዚምልከት ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ከባቢኻ ንዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕተት ወይ እውን ኣብ www.jw.org / ti ተወከስ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንገብር ከም እንኽእል ከኣ ሓበረትኒ ።
“ እቲ ዝደልዮ ዝነበርኩ ረኺበ እየ ”
“ ኣገልጋሊ ወንጌል ኰንኩ ።
( ለ ) እታ “ ዓቕሊ ” እትብል ቃል እንታይ ማለት ኢያ ፧
ብሓገዝ የሆዋ ፡ መጽናዕቲ ኽመርሕ ከም ዝኽእል ኣረጋገጸትለይ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንየሆዋ ብብሕቲ ንኺፈልጥዎ መምርሒ የድልዮም እዩ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ እውን ኢስተር ጥዕና የብላን ።
ብሓገዝካ ንፉዕ መምህር ቃል ኣምላኽ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ነህ .
እዚ ትምህርትታት እዚ ንመን ዚጥዕሞ ይመስለካ ፧
ድሕነት ንምርካብ ክማላእ ዘለዎ ብቕዓት እንታይ ኢዩ ፧
ሓያሎ ሰባት ድማ ልባዊ ምስጋናኦም ዚገልጽ ደብዳበታት ጽሒፎም እዮም ።
ኣብተን ናይ መጀመርታ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ፡ ክልቴና ጥራይ ኢና ሰሙናዊ ኣኼባ መጽሓፍ ቅዱስ ንገብር ኔርና ።
ዮጋ ኣካላዊ ምልምማድ ጥራይ ድዩ ወይስ ካልእ ነገር ዘጠቓልል ፧
ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ እዚ ንደቅኻ ስርዓታውያን ንኪዀኑ ይሕግዞም እዩ ።
2 : 21 , 22
እቲ ዜሕፍር መወዳእታ እቶም ተቓወምቲ ኤርምያስ ድማ ንሕናውን ከም ኤርምያስ እሙናት እንተ ዄንና : ‘ የሆዋ ምሳና ስለ ዝዀነ : ’ ጸላእትና ‘ ኸም ዘይስዕሩና ’ ዘሎና ምትእምማን ዜደልድል እዩ ።
ኣነ ድማ ካብቶም ሓሙሽተ ውሉዳት ዝነበርዋ ስድራቤትና ሳልሰይቲ ነበርኩ ።
ኣሳ ብቐሊሉ ኺጭነቕን ኪፈርህን ኣእዳዉ ሂቡ ኺሰዓርን ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ኵሉ ግዜ ኣብ ፈጣሪ እኣምን እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ብዛዕባኡ ዘይንጹር ሓሳብ እዩ ነይሩኒ ።
ቀጺልና እስከ ኽልተ ብድሆታትን ፍታሑን ንርአ ።
ናይ የሆዋን የሱስ ክርስቶስን ኣብነት እንታይ ንኽንገብር ኢዩ ክደፋፍኣና ዘለዎ ፧
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
እቲ ትእዛዝ ቀሊል ይኹን ከቢድ ብዘየገድስ ፡ ሙሴ ንዅሉ ተኣዚዝዎ እዩ ።
ሽዑ ፡ ሆስፒታላት ኰነ መድሃኒታት ኣይክህሉን እዩ ።
የሆዋ ንየሱስ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ወይ ክርስቶስ ገይሩ ኸም እተቐበሎ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ፍቓድ የሆዋ ንምግባር ዝኣተኻዮ መብጽዓ ንኽትፍጽሞ ዜኽእለካ ውሳነ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ንሕማምና ጾረ ።
● “ የሱስ ብሓቂ ኸም ዝነበረ ዚሕብር መርትዖ የልቦን ። ”
ስለዚ ኸምዚ ዝስዕብ ብምባል ክንሓትት ይግብኣና : - መጽሓፍ ቅዱስ ከም ካልእ ሃይማኖታዊ መጻሕፍቲ ድዩ : ወይስ ተግባራውን ኣድላዪን ሓበሬታ ዝሓዘ ርግጽ ቃል ኣምላኽ ፧
ኣብ ስድራ ቤትካ ኮልፖርተር ወይ ፈላሚ እንተ ዘይነይሩ ፡ ንምንታይ ካብ ስድራ ቤትካ ናይ መጀመርታ ፈላሚ ዘይትኸውን ፧
“ ዎ የሆዋ : ግብርታትካስ ክንደይ ብዙሕ እዩ ”
ነቶም ቈልዑ ኣብ ግምት ብምእታው ዝመነጨ ድዩ ፧
ኣብ ጃፓን ሰለስተ ደቁ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዜገልግሉ ዘለዉ ቶሺኪ : “ ኣብ የሆዋ ስለምንታይ እምነት ከም ዘሕደርኩ : ማለት ህላወኡ ብኸመይ ክኣምነሉ ኸም ዝኸኣልኩ : ከምኡውን ኣብ ህይወተይ ዘጋጠመኒ ተመክሮ : መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምዃኑን እቲ ዝበለጸ መምርሒ ህይወት ምዃኑን ብኸመይ ከም ዘእመነኒ ደጋጊመ እነግሮም ነበርኩ ” በለ ።
ኣቦኡ ሰራሕተኛ ናይ ዕደና ነሓሲ እኳ እንተ ነበረ : ንማርቲን ጽቡቕ ትምህርቲ ንኽረክብ ዘኽእሎ ገንዘብ ነበሮ ።
ንሕና እውን ብሓገዝ ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ፡ ኣድላዪ ለውጢ ኣብ ምግባር ክንዕወት ንኽእል ኢና ።
17 , 18 . ( ሀ ) ሕጂ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እቲ ጎግ ዝፍንዎ መጥቃዕቲ እንታይ ኣወንታዊ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
መንፈሳውያን ፍጡራት ብኸመይ ከም ዚጸልዉና
ሕማቕ ሓሳባት ናብ ኣእምሮኻ እንተ ኣትዩ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ጊዴዎን ዋላኳ 32,000 ሰራዊት እንተ ነበሮ : ንኣምላኽ ምልክት ሓተቶ ።
ኣብ ካቡንያን ዝበሃል ኣምላኽ ይኣምኑ : መዓልታዊ ህይወቶም ከኣ ብማሪታዊ እምነት እተጸልወ ኢዩ ።
የሱስ ብ1914 ‘ ኪስዕር ምስ ወጸ ’ ንሰይጣን ኣብ ከባቢ ምድሪ ሓጺርዎ እዩ ።
ባዕሉ ኸምዚ ብምባል ይምልስ : - “ ኣብ ስድራ ​ ቤትና ቐዳም ንግሆ ንኣገልግሎት እተወፈየት ኢያ ነይራ ።
ንኣምላኽ ክንርስዖ ኸም ዘይብልና ዜጕልሕ ፡ ኣብ ታሪኽ እስራኤላውያን ዘጋጠመ ገለ ፍጻመታት ንመርምር ።
ድሕሪኡ ፡ ብ1976 ንፈለማ እዋን ኮሚተ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ምስ ተመስረተ ፡ ኣባል እቲ ኮሚተ ዀይነ ተሸምኩ ።
31 : 1 - 6 ።
ካረን ፡ “ ብምኽንያት እቲ ሽዑ ዝነበረ ሕማቕ ኵነታት ዓለም ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ስልጣነ ዚጠፍእ ኰይኑ ተሰምዓኒ ” በለት ።
( ለ ) ብዛዕባ ጥምቀት ከመይ ይስምዓካ ፧
0
ኣምላኽ ኵሉ ሓሳባትን ተግባራትን ከም ዚፈልጥ ምዝካርና ፡ ነቲ ንዕኡ ባህ ከነብሎን ብንጽህና ኽንመላለስን ዘሎና ባህጊ የሐይሎ እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 27 , 28 ፣ እብራውያን 4 : 13 ኣንብብ ።
እምበኣር ፡ ብሓቅነት እዚ ታሪኻዊ ጸብጻብ እዚ ኸም እትጠራጠር ዚገብር ነገር የለን ።
ስለዚ ፡ ኣብ ናብራኦም ጸገማት የጋጥሞም ከም ዝነበረ ፍሉጥ እዩ ።
ኣብቲ እዋን ሁከት 30 ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሞቱ : እንተዀነ ግን ሞት እውን እንተዀነ ንተኣማንነት ህዝቢ የሆዋ ኣየፍረሶን ።
ኣብዚ ግዜና ብጐዳኢ ጽልዋታትን መስድዒታትን ንኽትታለል ዜኽእል ሰፊሕ ኣጋጣሚ ኣሎ ።
እዚ ንእሽቶ ፍጥረት እዚ ናብ መንደቕ እናተጓየየ ኺድይብን ኣብ ልሙጽ ናሕሲ ኸይወደቐ ኪኸይድን ምኽኣሉ ፡ ንተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት የስደምሞም እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ወለዲ ፡ እቲ ንኖህን ንሰበይቱን ዘጋጠሞም ነገር ኪርድኦም ይኽእል እዩ ።
ፖልን ማጊን ደቆም ርእሶም ምስ ከኣሉ ፡ ካብቲ ን30 ዓመት ዝነበሩሉ ዓዶም ገዓዙ ።
ሓደ መዓልቲ ናብ ቤትካ ምስ ተመለስካ ግና ፡ ኣብ ቤትካ ዘሎ ዅሉ ኣቕሑ ዓንዩ ይጸንሓካ ።
እቲ እተመደብኩሉ ዓዲ ኸም ዓደይ እዩ ዀይኑለይ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ጀሚሩ ፡ ካልኣይ ውግእ ዓለም ብ1945 ክሳዕ ዚዛዘም ድማ ፡ ኣብ ኤውሮጳ ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ሓያል መስጐጕቲ ኣጋጠሞም ።
ብኸመይ ኪረዳድኡ ኽኢሎም ፧
የሱስ ፈተናታት ምስ ኣጋጠሞ ዝጸንዐ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ማይ ቡንባ ወይ ረሳሕ ፈሳሲ ዚውገደሉ ብቑዕ ኣገባብ ዘይብሉ ኸባቢ ፡ ጽሬትካ ምሕላው ኣዝዩ በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ዋላ ሓንቲ እተለወጠ ነገር ኣይነበረን ።
ኣብርሃም ምስ ኣምላኽ ይማጐት ድዩ ነይሩ ፧
ሕሉፋት ካብ ምዃን ክንላቐቕ እንኽእል ምዃንና ዜሐጕስ እዩ ።
ሓጐስ ባህ ኢሉካ ኸም ዘሎ ዜርኢ ስምዒት እዩ ።
ካብ ኣጋ ምሸት ጀሚሩ ኽሳዕ ሰዓት ሰለስተ ወይ ኣርባዕተ ናይ ወጋሕታ እዩ ዚሰርሕ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 20 ርአ )
ንዕኦም ዚትክኡ ደኣ እሞ መን እዮም ፧
ጭንቀት ዘለዎ ውሉድ ምዕባይ ነቲ ኣብ መንጎ ወለዲ ዘሎ ርክብ ኣዕሚቑ ክትንክፎ ይኽእል ኢዩ ።
ሰብኡትን ኣንስትን እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓላፍነት ኢዩ ዘለዎም ፧
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ “ ኣምላኽሲ መንፈስ ሓይልን ፍቕርን ቅጽዓትን እምበር ፡ መንፈስ ፍርሃት ኣይሀበናን ” ብምባል ኣተባብዖ ። — 2 ጢሞ .
ሰብ ሓዳር ሚዛናዊ ትጽቢታት ኪህልዎም ኣለዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ስኽራንን ህርፋንን ርኽሰትን ይዅንን : እቶም ነዚ ነገር እዚ ዚገብሩ ኸኣ “ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ” የጠንቅቕ እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ፣ ምሳሌ 23 : 20 , 21 ፣ 1 ጴጥሮስ 4 : 1 - 4
ምስ ብዙሕን ዚቀያየርን ስምዒታት ክቃለስ ነበረኒ ።
• ሰይጣን ንንጽህና እዮብን የሱስን ንምብልሻው ጸርፊ እተጠቕመ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ሰማያት ዓስብኹም ብዙሕ ስለ ዝዀነ : ተሐጐሱ ባህውን ይበልኩም ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 5 : 10 - 12
ሓቂ እዩ ክርስትያን ወለዲ : ውሉዳቶም ጥበብ ኣምላኽ ኪረኽቡ ኸለዉ ኣዝዮም እዮም ዚሕጐሱ ።
እተን ቀዳሞት 39 መጻሕፍቲ መብዛሕትአን ብቛንቋ እብራይስጢ ስለ እተጻሕፋ : ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ይበሃላ ።
የሱስ ብዛዕባ መደምደምታ እዚ ስርዓት እዚ ኺዛረብ ከሎ እውን ፡ ንናይ ዘለኣለም ህይወት ጠቒስዎ ነበረ ።
ከመይሲ ፡ ሓደ ኣገዳሲ ትምህርቲ እየ ተማሂረ ።
የሱስ ፡ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን “ ልቕሉቕ መቓብር ” ከም ዚመስሉ ኺዛረብ ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
( ሕጡብ ጽሑፍ 6 , 7 ርአ )
ኢንዶነዥያ ብ17,000 ደሴታት ዝቘመት ሃገር እያ ።
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ካብቲ ኣብ 2 ሳሙኤል 22 : 26 ( ትርጕም 1990 ) እተመዝገበ ቓላት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ካብ ሽዑ ጀሚሩ ልዕሊ 120 ሚልዮን ሰባት ብምኽንያት ዓባይ ሰዓል ሞይቶም ዳርጋ 3 ሚልዮን ዝዀኑ ድማ ኣብዚ ዓመት እዚ ክሞቱ ኢዮም ።
መንፈስ ሰላምን ምትሕብባርን ከተስፍን ዚከኣለካ ግበር ።
በዚ ኸምዚ : ኵላቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ደገፍ ይረኽቡ : ኣብ ኣገልግሎቶም ከም ኣወጅቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ኣስለጥቲ ንኪዀኑ ድማ ይሕገዙ ። — ማርቆስ 13 : 10
እንተዀነ ግን : ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ጥራይ እዩ ዘዕግብ መልሲ ኽህበኒ ኽኢሉ ።
ነዚ ሓቂ እዚ ብስነ - ፍልጠታዊ መገዲ ዘረጋገጾ ፡ ኤድመንድ ሃሊ ብ1687 እዩ ።
ኣዲኣ ስለምንታይ ከም ዝነብዐት ምስ ሓተተታ ፡ ነቲ ዝረኣየቶ ስለ ዝፈተወቶ ምዃኑ ነገረታ ።
እዘን ሕቶታት እዚአን ፡ ኣብ ኣእምሮኻ ጥርጣረ ንምፍጣር ኣይኰነን ተዳልየን ።
ካብ ጸጋም ንየማን : - ኣነ : ኢንገር ሃትፊልድ : ዶሪን ሃይንዝ : ሶንያ ስፕሪንጌት
የሆዋ ብዛዕባ ባህርያቱ ምግላጹ ፡ ንዕኡን ንባህርያቱን ንመገድታቱን ክንፈልጦ ኸም ዚደልየና ዚሕብር እዩ ።
መጽሔት ኒውስዊክ ነቲ ኣብ 11 መስከረም 2001 ኣብ ከተማታት ኒው ዮርክ ከምኡውን ዋሽንግተን ዲ . ሲ .
ብቐዳምነት ዜተሓሳስብ ጕዳይ
( ለ ) ኣብተን ጥቕስታት እቲኣተን ንዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ብኸመይ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ትኽእል ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ንክርስትያናት ሓደ ኣምላኽ ፡ የሆዋ ፡ ጥራይ ከም ዘለዎም ኬዘኻኽሮም እምበኣር ሓቁ እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 8 : 5 , 6 ኣንብብ ።
ሙሴ ንየሆዋ ፡ “ ናብ ፈርኦን ዝኸይድን ንደቂ እስራኤል ካብ ግብጺ ዘውጽእንከ ፡ ኣነ መን እየ ፧ ”
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከለኻ : ንኣምላኽ ብኸመይ ከም እተሐጕሶ ኽትመሃር ትኽእል ኢኻ
እቲ ብመልኣኽ ኣምላኽ “ እተፈቶኻ ሰብ ” እተባህለ ነብዪ ዳንኤል : ንነዊሕ ዓመታት እሙን ኰይኑ ኣገልጊሉ እዩ ። ካብቲ ብ617 ቅ . ኣ . ዘ .
ናይ የሆዋ ምዃንና ፡ ናጽነትና የስእነና ድዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ : ናይ እምነት ዓይንና ኣብቲ ንየሆዋ ብምግልጋል ዚርከብ መወዳድርቲ ዘይብሉ መንፈሳዊ ዓስቢ ኸተተኵር ኣለዋ ።
እዚ ዝስዕብ ካብ ሞዛምቢክ እተረኽበ ተመክሮታት የሆዋ ጽኑዕ እምነት ንዘለዎ ሰብ ብኸመይ ዓስቢ ከም ዝህቦ : ንዝቐርበሉ ልባዊ ጸሎት ከኣ ብኸመይ ምላሽ ከም ዝህበሉ ዘርኢ ኢዩ ።
ዳዊት ካብ ዚመውት ዓሰርተ ዘመን ጸኒሑ ፡ ብዙሓት መላእኽቲ ነቶም ኣብ ጥቓ ቤት - ልሄም ኣብ ዚርከብ ጐላጕል መጓሰኦም ዚሕልዉ ዝነበሩ ጓሶት ፡ መሲሕ ከም እተወልደ ነገርዎም ። — ሉቃ . 2 : 4 , 8 , 13 , 14 ።
ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ካናዳ ፡ ነቲ ብ12 ቛንቋ ደቀባት ዚካየድ ዕዮ ትርጕም ብሓላፍነት ይከታተሎ
ልክዕ ከምቲ ኣማስያ ንኣሞጽ ስቕ ኬብሎ ዝፈተነ : እዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ኣቕሽሽትን ኣቡናትን እውን ነቲ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝፍጽምዎ ዕዮ ስብከት ኪዓግቱ ይፍትኑ እዮም ።
መፊቦሸት ወዲ ዮናታን እዩ ነይሩ ፣ ዮናታን ከኣ ናይ ቀረባ ዓርኪ ዳዊት እዩ ነይሩ ።
* ኣብዛ መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ እትሕግዝ መጽሓፍ : ዳርጋ ኣብ ኵሉ ሕጡብ ጽሑፍ : ነቶም ውሉዳት ብዛዕባ እቲ ርእሰ ነገር ሓሳባቶም ኪገልጹ ዜተባብዕ ሕቶ ኣሎ ።
ንየሆዋ ድማ ፡ “ ዎ ኣምላኽ ፡ ጽሩይ ልቢ ፍጠረለይ ፡ ጽኑዕ መንፈስ ከኣ ኣብ ውሽጠይ ሐድስ ። . . .
ንሰብኣያ እተኽብር ሰበይቲ እውን ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክብርቲ ’ ጌርካ እያ እትርአ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 1 - 4 , 7
ብተመሳሳሊ : ታሪኽ የሱስ ምንባብ ሓሳብ ክርስቶስ ክትፈልጠሉ እትኽእል ዝበለጸ መገዲ እዩ ። — ዮሃንስ 17 : 3
ሙሴ መገድታት የሆዋ ምእንቲ ኺፈልጥ ዝጸለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ኻብቶም ቅኑዓት ሰባት ምእንቲ ክኸውን ድማ ፡ ህይወተይ ንምጽራይ ሓያል ድሌት ሓደረኒ ።
ብ1956 ናብ ኒው ብሪጣንያ ኻብ እንበጽሕ ድሕሪ ኽልተ ዓመት : ኣነን ጆንን እተፈላለየ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ናብ ፒጅን መላነዥያ ኽንትርጕም ጻውዒት ቀረበልና ።
• መንእሰያት መሪሕነት የሱስ ክስዕቡ ኸም ዝደልዩ ዘርእዩ ብኸመይ ኢዮም ፧
ሰላምን ሓድነትን ንምስፋን ብዝገብሮ ሓያል ጻዕሪ ድየ ዝፍለጥ ፧ ’
ሕጻናት ብዛዕባ ኸባቢኦም ናይ ምፍላጥ ሃንቀውታ ስለ ዘለዎም ፡ ኣቓልቦኦም ብቐሊሉ እዩ ዚስረቕ ።
ኰይኑ ግን : ንሱ ትሑት ነበረ ።
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ካርታ ]
ሓደ ኣመሪካዊ ፈላስፋ : “ ኣብ መጻኢ ጥራይ ምድሃብ : ንህሉው ኵነታት ከም ዘይንርእዮ ይገብረና ” በለ ።
ኵልና ንኤርምያስ ክንመስሎን ዕዮ ስብከትና ብዓወት ክንፍጽምን ንኽእል ኢና ።
ንምዃኑ ፡ ሰንበት እንታይ እያ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ ፡ ሕጻናት ዓብዮም ንህይወት ኬስተማቕሩ ፡ ከምኡውን ብዛዕባኡን ብዛዕባ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማን ኪመሃሩ እዩ ።
ፊንሃስ ፡ ወዲ ኣልኣዛርን ወዲ ወዱ ንኣሮንን እዩ ነይሩ ፡ ሊቀ ኻህናት ኪኸውን ድማ ፍሉይ መሰል ነበሮ ።
ኣትላንቲክ ውቅያኖስ
እዚ ነቶም ብባህሊ ግሪኽ ዚመላለሱ ዝነበሩ ኣገዳሲ ነበረ ፣ ከመይሲ ፡ ሕብረተሰብ ግሪኽን ሮሜን ብ “ ዜነውር ፍትወት ” ከምኡውን ብግብረ - ሶዶም እተፈልጠ እዩ ነይሩ ።
ንየሱስ ከም መሲሕ ኣብ ክንዲ ዚቕበልዎ ግን ፡ ብዛዕባ ኣተዓባብያኡ ኸምዚ ዚብል ሕቶታት ኣቕረቡ ፦ “ ነዚ ነገርዚ ኻበይ ረኸቦ ፧ . . .
ነቲ ካብ የሆዋ ንምምሃር ዘሎና ባህጊ ክንኵስኵሶን ከነዕምቖን እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
ሎሚ እውን ተመሳሳሊ እዩ ዘሎ ።
ትማሊ እንተ ትመውት ኔርካ : ሎሚ መዓልቲ ሰባት ብዛዕባኻ እንታይ ይብሉ ምሃለዉ ፧
ቅፍርናሆም
ብግዜ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ኣብ መዳጐኒ ደምበታት ናዚ እተፈጸመ ግፍዒ ዜስካሕክሕ እኳ እንተ ዀነ : ነቲ ኣብ ልዕሊ ሰብኣዊ ኽብረት ዚወርድ ዝነበረ መጥቃዕቲ ግን መጀመርታ ዀነ መወዳእታ ኣይኰነን ነይሩ ።
• ናይ ህጹጽነት ስምዒትና ብኸመይ ከነደልድሎ ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ብዛዕባ መጻምድትኻ ኣወንታዊ ሓሳባትን ስምዒታትን ከተማዕብል ጽዓር ።
መላእኽቲ ተሓጒሶም ፍቓድ ኣምላኽ ይፍጽሙ
ኣብ ክንዳኡስ : ከምቲ የሱስ ዝገለጾ : ኣብ ምድሪ ዘይኰነስ : ‘ ኣብ ሰማይ መዝገብ ምግባር ’ ጥበባዊ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 19 , 20
373,430
( ሮሜ 5 : 21 ኣንብብ ። )
ኣደይ ንዓና ንኽትኣሊ ኣበርቲዓ ትሰርሕ እኳ እንተ ነበረት ፡ ድኻታት ኢና ኔርና ።
ካብ በጃ ክርስቶስ ክትጥቀም ዲኻ ፧
እታ የሆዋ ንዓና ዘላቶ ፍቕሪ ዘይተቋርጽ ምዃና ምእንቲ ኽንተኣማመን ፡ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ብኻልእ ኣዘራርባ : ንርእስኻ ሚዛናዊ ሸቶታት ኣውጽእ ።
( ሀ ) ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ብዛዕባ እንታይ ኬስተንትን እዩ ነጊርዎ ፧
ሓው ስዊንግል ገርሂ : ብዅሎም እቶም ዝፈልጥዎ ሰባት ድማ ዝፍቀር ሰብ ኢዩ ነይሩ ።
● ነዛ መጽሔት እዚኣ ምስ ብዓልቲ ቤትካ ብሓባር ኴንኩም ኣንብብዋ ።
ኣብ ፊልጲ ዝነበረት ጉባኤ ንጳውሎስ ኣብ ኣገልግሎቱ ብምድጋፍ ሓለፍ ዝበለ ኣብነት እያ ገዲፋ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ጳውሎስ ፡ “ ኵሉ ተፈቒዱለይ እዩ ፣ ኵሉ ግና ኣይኰነን ዚጠቅም ።
ኣብ መላእ ምድሪ ዘሎ ህይወት ኣብኡ እዩ ዚምርኰስ ።
መዝሙረን ኣገዳሲ መልእኽቲ ንምምሕልላፍ ዝጥቀማሉ ኣገባብ ኢዩ ።
እዚ መገዲ እዚ ብዙሕ በረኸት ኣምጺኡልና እዩ ።
ገሊኣቶም መሳፍንቲ ኽፋል እቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ኣብቲ ሕብረት ፕሮተስታንት ኪኣትዉ ኸለዉ : ገሊኣቶም ከኣ ኣብቲ ማሕበር ካቶሊክ ኣተዉ ።
ራስል ካብ ስራሑ ናብ ቤቱ ኺምለስ ከሎ ፡ ኣብ ምድሪ ቤት ሓደ ኣዳራሽ መዝሙር ኪዝመር ከሎ ሰምዐ ።
ናይ ሓቂ ዅነታት ምዉታት ምፍላጥና ፡ ዝዀነ ይኹን ዓለማዊ ተግባራት ዘይብሉ ቐብሪ ንኽንገብር ትብዓት ይህበና ።
ብኸመይ ኢና ‘ ንኣምላኽ ከነመስግኖ ’ እንኽእል ፧
ብዙሓት ንጽል ወለዲ ዘዕበይዎም መንእሰያት ነቲ ኻብ ሽማግለታት ዝረኸብዎ ቘላሕታ ምስ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ንኸማዕብሉ ኸም ዝሓገዞም ኣፍልጦ ይህቡሉ ኢዮም ።
ሓቀኛታት እንዀነሉ ምኽንያት ግለጽ ።
ክርስትያናት ንኣምላኽ ‘ ብዅሉ ነፍሶም ’ እዮም ኬፍቅርዎ ዘለዎም ፣ ስለዚ : ንህይወቶም ዜሕጽር ዝዀነ ይኹን ነገራት ኣይገብሩን እዮም ።
እዞም ውሱን ቍጽሪ ዘለዎም ጕጅለ ፡ ‘ ቅዱሳት ኪዀኑ ተጸዊዖምን ’ “ ውሉድ ኣምላኽ ” ኰይኖምን እዮም ።
ዚምረር ሰብ ኣብ ጉባኤ ሕማቕ ጽልዋ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ገሊኦም ኣሕዋትና ብሰንኪ ተቓውሞን መስጐጕትን መከራ ይወርዶም ኣሎ ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ እቲ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ክሳዕ ቈሎሴ ኽዝርጋሕ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣምላኽና ምሉእ ብምሉእ ንኸነሐጕሶ ግን : ብዅሉ መዳያት ህይወትና እዙዛት ክንከውን ኣሎና ።
ህይወት ፡ ብፍላይ ከኣ ህይወት ሰብ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ቕድስቲ እያ ።
• ትሕትና ኸተርኢ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንመዐደጊ ሳእኒ ዚኸውን ገንዘብ ስለ ዘይነበረና ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ጥራይ እግረይ እየ ዝኸይድ ነይረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ምልእቲ ምድሪ “ ብፍልጠት እግዚኣብሄር ክትመልእ እያ ። ”
መሕደሪ ምስ ረኸብና ኸኣ ፡ ምግቢ ኸነዳሉ ንጅምር ።
ጆን ሚልተን ዝበሃል ገጣሚ ገነት ከም ብሓድሽ ከም እትቐውም ይኣምን ነበረ
ብፍሽኽታ ፡ “ እወ ፡ እፈልጥ እየ ” በልክዎ ።
ከም ክርስትያናት ኣገልገልቲ መጠን ካልእ ቋንቋ ዚዛረቡ ሰባት ኣብ ከባቢና ምህላዎም ነገልግሎትና ዕንቅፋት ከም ዝዀነ ጌርና ዲና እንርእዮ ፧
የሆዋ በቲ እቶም ዘይንስሑ ሓጥኣን ዜቕርብዎ ዝነበሩ መስዋእቲ ሕጕስ ኣይነበረን ።
ብመንፈስ ድልዱል ኴንካ ንኽትቅጽልከ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
እዘን ኣብ መዝሙር 71 : 17 ዝርከባ ቓላት ንዓይ ፍሉይ ትርጕም ዘለወን ስለምንታይ ምዃኑ ኽገልጸልኩም ።
የሱስ ናብ ምድሪ ተላኢኹ ቕድሚ ምምጻኡ እንታይ ዓይነት ስልጠና እዩ ረኺቡ ፧
ኣብ ምድሪ ኸገልግል ከሎ “ ንድኻታት ከበስሮም ስለ ዝቐብኣኒ : መንፈስ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕለይ እዩ ” በለ ።
ከምቲ እቲ መልኣኽ ዝነገሮም ፡ እቲ ዕሸል ደቂሱ ኸሎ ኺርእይዎ ተሃንጥዮም ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ።
ኵላትና እንታይ ፍሉይ መሰል እዩ ዘሎና ፧
ቀንዲ ረቛሒ
ሃዋርያት እውን እንተ ዀኑ ፡ እቲ ትብዓት ዝመልኦ ስጕምቶም ኣብ እምነት እተመርኰሰ ኪኸውን ከም ዘለዎ ይፈልጡ ነበሩ ።
ኣብ መጀመርታ 1890ታት ሓደ ኣገልግሎት ዜና ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ : ሕ . መ . ኣ .
መዓልታዊ ነዛ ኣምላኻዊት ባህርይ እዚኣ ምንጽብራቕ ንየሆዋ ባህ ስለ ዘብሎን ንሓጐስና ኣበርክቶ ስለ ዝገብርን : መማሰውቲ ንምዃን እኹል ምኽንያት ኣሎና ።
( ለ ) ብዛዕባ በጃ እንታይ ይስምዓካ ፧
12
ኣብ ፈለማ ፡ ንፍልጠት ኢለ ጥራይ እየ ዘጽንዕ ነይረ ።
12
14 : 1 - 9 ።
ሰለስተ ዓበይቲ ኣኼባታት ዚግበረሉ መአከቢ ኣደራሻት ነቲ ትምህርቲ ንምክትታል ዜኽእል ምዕቡል ቪድዮታት ኣለዎ ።
እግዚኣብሄር . . . ምሉእ ይኹን ። ” — ሩት 2 : 12
እዚ ኣረኣእያ እዚ ንሓያሎ ዘመናት ቀጺሉ እዩ ።
እቶም ነቲ እተገብረ መጽናዕቲ ዝጸሓፉ ከም ዝገልጽዎ “ ኣብ ዳርጋ 50 % ናይቲ ጉዳያት እታ ኰተቴ ትምህርታ ክትቅጽል ዘይመስል ኢዩ ። ”
እቲ ዳሊድዮ ዝረኸቦ ሓድሽ ፍልጠት ፡ ነቲ ዝነበሮ ጐዳኢ ልማዳት ኪገድፍ ሓገዞ ።
ተስፋና ፍጻሜኡ ኸም ዝረክብ ከኣ ዘረጋግጸልና እዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 : 31 ፣ ሮሜ 5 : 5 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 : 3 - 8
እንታይ ሓላፍነታት እዩ ክርስትያናት ሕማቕ ጽልዋታት ንኺጻረሩ ዜገድዶም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ይብለና ። — መዝሙር 37 : 29 ።
ከም ሳዕቤኑ ኸኣ እቶም ቀዳሞት ወለድና ምስ ሰይጣን ኰይኖም ነቲ የሆዋ ዘለዎ ናይ ምግዛእ መሰል ኣብ ሕቶ ኣእተውዎ ፣ ብሰንኪ እዚ ድማ ኣብ ቅድሚኡ ሓጥኡ ።
ኣብታ ስቴፈን ዚእከበላ ጉባኤ ዘለዉ ሽማግለታት ብዛዕባኡ ኸምዚ በሉ ፦ “ ስቴፈን ህዱእን ጻዕራምን ሓው እዩ ፣ ትሑት እውን እዩ ። ”
ሓያሎ ሰባት ብዛዕባ መጻኢኦም ኪፈልጡ ይደልዩ እዮም ።
ነዚ ዚስዕብ ኣብነት እሞ ሕሰበሉ ፦ ሓኪምካ ፡ ብስራት ኪነግረካ ደልዩ ንበል ።
ኣብ ሓምለ 1941 ስርሐይ ኣቋሪጸ ስርዓታዊ ፓይነር ኰንኩ : ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዘ ድማ ካብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣየቋረጽኩን ።
ገለ ኻብቲ ሸቶታት እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ሄሮድስ “ ክብሪ ንኣምላኽ ስለ ዘይሀበ ” ኻብ ዘጋጠሞ ውድቀት እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧
ዜድልዮም ዘበለ መሰረታዊ ነገራት እውን የዳልወሎም ነይሩ እዩ ።
ገሊኣቶም ኣባላት እታ ጉባኤ ብዛዕባ ማዕርነት ትምህርቲ ኣድልይዎም ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ካርታ ]
* ዮሃንስ : የሱስ ወዲ ኣምላኽ ወይ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲህ ምዃኑ ብንጹር ገለጸ ።
ኣንዋር * ኣብ ሓንቲ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ እትርከብ ሃገር ፡ ኣስላማይ ኰይኑ እዩ ዓብዩ ።
ገሊኦም ድማ ሓዳሮም ብምፍራሱ ኺጨንቆም ይኽእል እዩ ።
• ንየሆዋ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸም ዘሎና ብኸመይ ኢና ኸነርኢ እንኽእል ፧
የሆዋ ነቲ ዝሃበና ዕዮ ብምሉእ ልብናን ብቕንኣትን እንተ ዓዪና ጥራይ እዩ ኣብዚሑ ዚባርኸና ።
◆ ናብ ኣምላኽ ኣዘውቲርካን ካብ ልብን ምጽላይ
3 : 4 ።
ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ብሓገዝ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ኺግበር ዚከኣል ።
ነቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት እውን ፡ “ ንስኻትኩም [ ነታ ዓስቢ ] ምእንቲ ኽትረኽብዋ ፡ ከምኡ ጕየዩ ” በሎም ። ​ — 1 ቈረ .
የሱስ መዓልትን ሰዓትን ኣይነገረን ።
እቲ ባርዕ እናሓየለ ምስ ከደ ፡ እቲ ሃልሃታኡን ብርቱዕ ዋዒኡን ልዕሊ 1,200 ሰባት ቀቲሉ ፡ ልዕሊ ኽልተ ቢልዮን ኣእዋም እውን ሃሚኹ ።
እሞኸ ፡ ክሳዕ እዚ እዋን እዚ ነዘን ሓሸራታት እንታይ እዩ ዜጋጥመን ፧ ?
ምስዚ ዚስዕብ ጥበባዊ ቓላት ተሰማሚዕና ኽንመላለስ ኣሎና ፦ “ ብምሉእ ልብኻ ብየሆዋ ተኣመን ፣ ኣብ ኣእምሮኻ ድማ ኣይትጸጋዕ ።
ኤልያስ ሓንቲ ንእሽቶ ደበና ብርሑቕ ከም እትለዓል ዘላ ብምፍላጡ : የሆዋ ስጕምቲ ኸም ዚወስድ ኣሚኑ እዩ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ምስቲ ዚስምዓ ዝነበረ ኣሉታዊ ስምዒት ክትቃለስ ነበራ ።
ምልክት ብርታዐ
ውሉፋት ኣትከኽቲ ሽጋራ ድማ ዀኑ ።
ሓደ ኣብዚ መብጽዓታት እዝን የሆዋ “ ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን ” ኣጸቢቑ ዝኣምን ክርስትያን : ኣብ እምነቱ ጸኒዑ ንኽቕጽል ሓገዝ ይረክብ ኢዩ ።
ኣብቲ ዶራን መገድታት ገጠር ንፍርቂ ሰዓት ዚኣክል ብማኪና ምስ ተጓዓዝና : ንፈለማ ግዜ ረኸብክዋ ።
ብደረጃ ጕጅለ መሳርሒኡ ወይ “ ባርያ ” ኸም ዝዀኑ ኣፍልጦ ሃቦም : ብ1919 ድማ ንዅሉ እቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ገንዘቡ ኼስተናብሩ ሓላፍነት ሃቦም ።
ናይ እከይ መወዳእታ
ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ዝያዳ ኽትፈልጥ ይዕድሙኻ ።
መስጐጕቲ እውን ኪወርደና ኸሎ : ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ምስቓይ ከም ክብሪ ጌርና ኢና እንርእዮ ። — 1 ጴጥሮስ 4 : 14
ኣብ መወዳእታ ፡ ዶን ማቴዎስ 9 : 36 ኣንበበሉ እሞ ፡ ንፒተር እውን ባዕሉ ኼንብባ ሓተቶ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን እውን ሃዋርያት የሱስ ክርስቶስ ኣብ ቅድሚ መራሕቲ ኣይሁድ ኣብ የሩሳሌም ቀረቡ እሞ ብስም የሱስ ከይሰብኩ ተኣዘዙ ።
ካብ “ መዓልቲ ቍጥዓ እግዚኣብሄር ” ምድሓን ከም ዝከኣል ብኸመይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ነፍሲ ወከፍ ሰብ ንኣማራጺታት ሕክምና ገምጊሙ ፡ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይጋጮ ብሕታዊ ውሳነ ኺገብር ኣለዎ ።
ፕረዚደንት ትሩማን ብህይወት ነይሩ እንተ ዝኸውን : ከም ኢሳይያስ ወይ ጳውሎስ ዝኣመሰሉ ጥዑያት መራሕቲ ሕጂውን ከም ዘድልዩ ምተገንዘበ ነይሩ ።
19 - 21 .
እቲ ሓጐሶም ኣዝዩ ስለ ዚበዝሕ : ‘ ከም ብተይ ደምበ ኺዕንድሩ ’ እዮም ።
ንኽልተ ወርሒ ጽዑቕ ዕዮ ድሕሪ ምዕያይ : ብምሉኡ እቲ መካበብያ ተዓረየ ።
እዚ ሓቂ ኢዩ : ከመይሲ ኣብ ልብኻ ጽልኢ ዋላ ኣይሃልኻ ግዳይ ጽልኢ ክትከውን ትኽእል ኢኻ ።
ብዛዕባ ቆራሕ ዝገልጽ ጸብጻብ ብምጽናዕካ ኣብታ እትርአ ማሕበር የሆዋ ንዘሎካ እምነት ዘደልድሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
( ያእቆብ 3 : 14 - 18 ኣንብብ ። )
እዚ ኻብቲ ኻብ ሰባት ዚርከብ ክብሪ ኣጸቢቑ ይበልጽ !
ስሩዕ ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምግባር ኣጋጣሚ ኽንህቦም ከኣ ደሊና ። ” — በርነት
ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ብምምሃር ዝመጸ ጳውሎስ ዝሓደጎ ሓለፍ ዝበለ ኣብነት ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 17 ይርከብ ።
ንትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ፡ ኣብ ሃይማኖታዊ ጽምብላት ካብ ምክፋል ንላዕሊ እዩ ዜጠቓልል ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ንኻልኦት ኰነ ንገዛእ ርእስኻ ፡ ቃል ኪዳንካ ኸም እትሕሉ ኢኻ እተዘኻኽር ።
እዚ ግን ቀሊል ኣይኰነን ።
5 : 22 ።
የሆዋ ኸምኡ ገይሩ እዩ ፈጢሩና ።
ንኣምላኽ ክንቀርቦ እንተ ደሊና : ሓጥኣን ምዃንና ምፍላጥና ኣገዳሲ እዩ ።
ገምጋም ዕድመ : - 34
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ ከም ዝገልጾ “ ሃይማኖት ኣብ ናብራ ህንዳውያን ዓቢ ግደ ኢዩ ዘለዎ ። ”
ኣብ ኢጣልያ ብሓንሳእ ኣብ ትሽዓተ ቦታታት ዓበይቲ ኣኼባታት ተገይሩ ኢዩ : ካብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝኸዱ ተወከልቲ ኸኣ ናብ ሮማን ሚላንን ተመዲቦም ነይሮም ።
ክርስትያናት ሓድሽ ይኹን ዝረግአ ደም ኣይወስዱን ነበሩ ፣ ስጋ ናይ ደሙ ዘይፈሰሰ እንስሳ እውን ኣይበልዑን ነበሩ ።
ብቐዳምነት መገድታት የሆዋ ልዕል ዝበለ ምዃኑ ኣፍልጦ ኽንህበሉ ኣሎና ።
ካብቲ የሱስ ዝመሃሮምከ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ኣብ ምድሪኸ ኣብነቶም ብምስዓብ ደገፍና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
• ኣብዚ ግዜና ንደቅኻ ብዛዕባ እንታይ ከተመያይጦም እዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ፧
ዮሃንስ ፦ ስለዚ ፡ ነቲ ኣብ ዳንኤል ዘሎ ትንቢት ክትገልጸለይዶ ትኽእል ፧
ብርግጽ ፡ ኣብ ኣኼባታት ምክፋልን ምስታፍን ፡ ኣገዳሲ መዳይ እቲ ንየሆዋ እነቕርቦ ኣምልኾ እዩ ። — መዝ .
7 : 7 ።
28 : 6 , 7 ፣ 29 : 10 - 12 , 18 ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእያ
ይኹን እምበር ፡ ‘ እቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ብኸመይ እዩ ኺምለስ ዚኽእል ፧ ’
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታቶም ዘንጸባርቕዎ ሓድነትን ሕውነትን ቅኑዓት ሰባት የስተብህልሉ ኢዮም ።
እታ ሰበይቲ ድማ ፡ “ ናይ የሆዋ ምስክር ዲኺ ፧ ”
እሞኸ የሆዋ ኣብዚ መዳያት እዚ ጽን በሃሊ ድዩ ፧
ንሕና እውን ንየሆዋ እሙናት ንምዃን ፡ ትብዓት የድልየና እዩ ።
ስራሕ ገዛ ፡ ንኽንክን ቤት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዕቤት ውሉድ እውን ኣገዳሲ ድዩ ፧
( ለ ) ቃል ኣምላኽ ‘ ንእግርና መብራህቲ ንመገድና ኸኣ ብርሃን ’ ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ልክዕ ናብቲ ባሕሪ ምስ ኣተኹ : ኣብ ጥቓይ ዝነበረት ሰበይቲ መንሳፈፊ ጃኬት ከም ዝገበረት ረኣኹ ።
እዚ ብቐመር ምስ ዚቕመር ሸሞንተ ትንቢት በጋጣሚ ንኺፍጸም : እቲ ዕድል ሓደ ኻብ ሓደ ሚእቲ ሚልዮን ቢልዮን እዩ ” በለ ።
65 : 21 , 22 ።
ክኢላታት እንታይ ይብሉ ፧
( ለ ) እቶም ኪጋልቡ ዝጀመሩ ሰለስተ ፈረሰኛታት እንታይ እዮም ዜመልክቱ ፧
ስለዚ ፡ ኣብ ዝሓለፈ ብሓጢኣት ተመላሊሱ ኽነሱ ፡ ኣምላኽን ክርስቶስን ምሕረት ስለ ዘርኣይዎን ንኣገልግሎት ስለ ዝመደብዎን ኣመስጊኑ እዩ ።
የሆዋ ፡ እንተ ተነሲሕና ፡ ንዝፈጸምናዮ ኸቢድ ሓጢኣት እውን ከይተረፈ ፡ ብፍታው ኪሓድገልና ይኽእል እዩ ። — ኢሳይያስ 1 : 18 ኣንብብ ።
ንኣብነት : ኣብ ኣቦርጅን ዚርከብዎ ማሕበረሰባት ጽቡቕ ምስክርነት ንምሃብ እተወሰነ ስርዓት ኪህልወካን ልምድታት ኣቦርጅን ክትፈልጥን የድሊ ።
በዚ ኣዝየ ተደቘስኩ ።
ኣብ 1930ታት ፡ ብዙሓት ሰብኡት መብዛሕትኡ ግዜ ብለይቲ ብከይ . ጂ .
እቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ ምስላታትሲ ኸመይ ዝበለ ጠቓሚ ትምህርትታት ዝሓዘ ዀን እዩ !
እቲ ቓፍላይ ፡ ፈለማ ንሩባ ኤፍራጥስ ተኸቲሉ ብሸነኽ ሰሜናዊ ምዕራብ ኣስታት 960 ኪ . ሜ .
ብኻልእ ኣበሃህላ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እንገብሮ መጽናዕቲ ፍልጠት ንምእካብ ጥራይ ኪኸውን የብሉን ።
ሻፋንን ስድራ ​ ቤቱን ኣብ የሩሳሌም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን : ኣብ ይሁዳ ማሕተም ምጥቃም ዝውቱር ነበረ ።
ሓላዪ ንኽትከውን ዝጠቅም ካብ ዅሉ ዝበለጸ መገዲ ንገዛእ ርእስኻ ‘ ኣብዚ ዅነታት እዚ ነይረ እንተ ዝኸውን : ከመይ ምተሰምዓኒ ፧
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ የሆዋ ሰማያዊ ኣቦና እዩ ።
እቶም ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጹ ዳስቲንን ጄሰን ፡ ኣብ ጥሪ 2007 እዮም ተመርዕዮም ።
“ እታ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር ” ምስ ጀመረት ፡ ምድራዊ ሕብረተሰብ ሕንፍሽፍሽ ኪኣትዎ እዩ ።
ራሽካ ብኡንብኡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣውጺኡ ምስቲ ኣብቲ ዝርርብ ዝሰምዖ ኣረኣኣዮ ።
ኢሳይያስ ውልደት የሱስን ድሕሪኡ ዜጋጥም ነገራትን ኣገዳሲ ምዃኑ ዝሓበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ነዚ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእዮ ፦ መዝሙር 37 : 10 , 11 , 29 ፣ ዮሃንስ 17 : 3 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 2 : 11 , 12 ሓቂ ፦
5 : 8 , 9 ።
ጳውሎስ “ ገለ ደግነት እንተ ዀይኑ ” እውን ኢሉ እዩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እቲ ዝሓደግዎ ኣብነት ፡ ኣዝዩ ኣተባቢዑኒ እዩ ።
ኣብተን ጉባኤታት ብቛንቋኦም እዮም ዚዛረቡ ፡ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ድማ በቲ ንጽሙማን ዚርድኦም መገዲ ፡ ማለት ብቛንቋኦም ይመሓላለፍ ።
እዚ ንስድራ ቤት ሓድነት ከም ዚህልዋ ይገብራ ፡ ንነፍሲ ወከፍ ኣባል ከኣ እጃሙ የዘኻኽሮ ።
ኣብዚ ዅነታት እዚ ክርስቶስ እንታይ ምገበረ ፧
ነታ ጉባኤ ንኼገልግል ባህጊ ኼሕድር ይኽእልዶ ፧
ብ1961 ኣደይ ኣብ 83 ዓመት ዕድሜኣ ሞተት ።
ውጥረት ብኸመይ እዩ ኺጸልወና ዚኽእል ፧
ነቲ ጽድቃዊ ትእዛዛቱ ብምጥሓስ ንየሆዋ ከነጕህዮን ከነቘጥዖን ከቶ ኣይንደልን ኢና ።
ብመሰረት ሆሴእ 6 : 7 : ገለ እስራኤላውያን እንታይ እዮም ገይሮም ፧
ንየሆዋን ነሕዋቶምን ዘለዎም ፍቕሪ ደልዲሉ እዩ ።
* ከምዚ ምግባር ሕልኽላኻት እዩ ዚፈጥር ።
እቲ እዝራ ዝመዝገቦ ዝርዝር መስመር ወለዶ : ብሰለስተ ምኽንያት ኣድላዪ ነበረ ። ቀዳማይ : ካህናት ኰይኖም ኬገልግሉ ዘለዎም እቶም እተመዘዙ ጥራይ ምዃኖም ንምርግጋጽ ፣ ካልኣይ : እቶም ካብ ምርኮ እተመልሱ ኻብ ዓሌቶም ኪረኽብዎ ዚግብኦም ውርሲ ኣየናይ ምዃኑ ንምፍላይ ፣ ሳልሳይ ድማ ንመስመር ወለዶ እቲ መሲሕ ንምዕቃብ እዩ ።
መምህራን እንተ ዘይህልዉ እንታይ ምገበርና ፧
ከመይሲ ፡ በቲ ውህበት ፡ ህይወት ይርከብ እዩ ። — ሮሜ 5 : 17 ፣ ሉቃስ 22 : 28 - 30 ኣንብብ ።
መሪሕነት የሱስ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝገሃድ ብኸመይ ዝበለ መገዲ ኢዩ ፧
እዚ ራእይ እዚ እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ንጽህናና ኽንሕሉን ንልዑላውነት የሆዋ ኽንድግፍን ከም እንኽእል ንኽንርዳእ ኪሕግዘና ኣለዎ ፣ ንእምነትና እውን ኼደልድላ ይግባእ ።
ንኣብነት ፡ ሕማም ዓሶ ኻብ ቍጽጽር ሰባት ወጻኢ ይኸውን ስለ ዘሎ ፡ እቲ ኻብ ሱሩ ንምጥፋእ ዚግበር ኣህጉራዊ ሸቶታት ብተደጋጋሚ ይግምገም ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ሓድሽ ቋንቋታቶም ፡ ከምቲ ናይ መጀመርታ ቛንቋ እተኣሳሰረ እዩ ነይሩ ።
ጕጅለ ገበነኛታት ፡ ከም ኵሕለምሕልን ንጽሬት ዚሕግዝ ከሚካላትን ምግብን ኣደናጊሮም የቕርቡ ኣለዉ ።
ክልተ መዳያት እቲ ሰይጣን ንኣምላኽ ዘቕረቦ ኽሲ እስከ ርአ ።
6:08
እቲ ንእሽቶ ሓዉ ብሓቂ ድዩ ብህይወት ዘሎ ፧
“ ንወለዶም ዘይእዘዙ ። ”
ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ንዚነብር ክርስትያን ፡ ተስፋ ንኸይቈርጽ እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ከምዚ ምግባር ዕግበትን ዕቤትን ሓጐስን ኣሳልጦን ጥራይ ዘይኰነስ : ክብረትን ህይወትን እውን የምጽእ እዩ ።
600 ግራም ዝበሰለ ኮሚደረ
ቅዱሳት ጽሑፋት ነቲ መሰረታዊ ስልትታት ሰይጣን ስለ ዜቃልዖ : ውዲቱ ኣይንስሕቶን ኢና ።
ንጸቕጢ መዛኑ እተዋጻእኩሉ ኣጋጣሚታት ክዝርዝር እኽእል ድየ ፧
ኣብ የሆዋ ዘሎኒ እምንቶ ኸመይ ገይረ ብዝያዳ ኸደልድሎ እኽእል ፧
ኣብ ኒው ሳውዝ ዌልስ : ኣውስትራልያ : ዝነብር ኒክ ከምዚ በለ : - “ በቲ እተመሃርክዎ ዓውዲ ቀመማዊ መጽናዕቲ ስራሕ ናይ ምርካብ ተስፋ ኣይነበረንን : ኣብ ምምህርና ግን ስራሕ ናይ ምርካብ ሰፊሕ ኣጋጣሚ ነበረ ።
ድሕሪ ገለ ግዜ ኣብ ኣውስትራልያ ዝግበር ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣገደ ።
ኰይኑ ግና ፡ መርትዖታት ከም ዚሕብሮ ፡ ንብዙሕ ጸገማት ጥዕና ኽንከላኸሎ ንኽእል ኢና ።
ክኢላታት ሕክምና : ኣረኣእያ ሓደ ሰብ ንጥዕናኡ ኣጸቢቑ ከም ዝጸልዎ ተገንዚቦም ኣለዉ ።
ተመራመርቲ ስነ - ጥንትን ጸሓፍቲ ታሪኽን ግምታዊ ሓሳቦም ጥራይ እዮም ኪህቡ ዚኽእሉ ።
ንርእስኻ ምስ ካልኦት ኣይተወዳድር
ብዘይካዚ : ነቶም ኣብ ጭንቂ ዝነበሩ ኣሕዋትና ረድኤት ንኽበጽሖም እውን ሓጊዞም እዮም ።
እወ ፡ ከምቲ ክርስቶስ ንሰባት ህይወቱ ዝሃቦም ፡ ሰብኣይ እውን ንሰበይቱ ህይወቱ እኳ ንምሃብ ፍቓደኛ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኵላትና ኻብ ሕያውነት የሆዋ መዓልቲ መዓልቲ ንጥቀም ኢና ።
ንሕና እውን ሚዛናዊ ትጽቢታትን ክንበጽሖ እንኽእል ሸቶታትን እንተ ኣልዩና : መንፈሳዊ ንጥፈታትና ዝያዳ ዕግበትን ሓጐስን ኬምጽኣልና እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓቂ ኸም ዚምህሩ ኣብ መደምደምታ በጺሐ ነይረ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ እውን ከገልግሎ እደሊ ነይረ ።
እወ : ንኣምላኽን ንኻልኦት ሰባትን ብዘይ ስስዐ እንተ ኣገልጊልናዮም : ሓጐስን ዕግበትን ክንረክብ ኢና ።
እምብኣርከ ፈታው ዓለም ምዃን ዚደሊ : ንሱ ጸላእ ኣምላኽ እዩ ዚኸውን ። ”
ሓያስያን : እንተላይ ስነ - ሃይማኖተኛታት ህዝበ - ክርስትያን : ድንግል ክትወልድ ምኽኣላ ንምርዳእ የጸግሞም እዩ ።
የሆዋ ጽንዓትን ሓቦን ምሂሩና
ምኽንያቱ ፡ እዚ ሓቂ እንተ ዚኸውን ፡ ደቂ ሰብ መምርሒ ኣምላኽ ከም ዘየድልዮምን ዝደለይዎ ኺገብሩ ኸም ዚኽእሉን ዜረጋግጽ ምዀነ ነይሩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ካብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ኣትሒዙ ፡ ኵሎም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ወትሩ ትብዓት የድልዮም ነበረ ።
ሓደ ፈቃር ወላዲ ንውሉዱ : ሕግታት እተዋህበሉ ምኽንያት ንኺፈልጥ ይሕግዞ እዩ ።
ግናኸ ፡ ወለዲ ፡ ደቆም ቅድሚ ምጥማቖም ፡ ከም ክርስትያን ወደ መዝሙር መጠን ሓላፍነቶም ንምስካም ድሉዋት ምዃኖም ኬረጋግጹ ይደልዩ እዮም ።
ኣምላኻዊት ባህርይ ነቶም ዚቐርቡና ሰባት ክንልውሃሎም ንቡር እዩ ።
ከምዚ ኢሉ ኸኣ ደምደመ ፦ “ ብመሰረት እቲ ዝገበርክዎ መጽናዕቲ ፡ እዚ ሕጂ ዘሎ ስነ ፍልጠታዊ ኽልሰ ሓሳብ ንበይኑ ፡ ደቂ ሰብ ንዩኒቨርስ ምሉእ ብምሉእ ንኺርድእዎ ኸም ዘይሕግዞም ተረዳእኩ ።
“ ጸግዒ እቲ ልዑል ” እንታይ እዩ ፧
ምንጪ እዚ ሓበሬታ እዚ ዜተኣማምን ድዩ ፧
ሽማግለታት ከም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ኣረኣእያ እንተ ኣርእዮም ፡ እቲ ሰብ ልቡ ንኪቕይርን ኣብ መወዳእታ ንኺምለስን መገዲ ይኸፍቱሉ ።
ብግዜ የሱስ ፡ እታ “ ሳምራውያን ” እትብል ቃል ፡ ካብ ምስ ቦታ ፡ ብዝያዳ ምስ ሃይማኖት እያ እትተሓሓዝ ነይራ ፣ ነቶም ኣብ ሰማርያ ንዝማዕበለ ጕጅለ ሃይማኖት ዚስዕቡ ሰባት ከኣ ተመልክት ነይራ ።
ንመርዓ እተዳለወት ብኸመይ እያ ፧
12 ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ክትነብር ትኽእል ኢኻ
እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ዜርእይዎ ምዉቕ ምቅርራብን ፍቕርን ንሓጐሰይ የኻዕብቶ : እቲ የሆዋን የሱስን ዚህብዎ ትምህርትን መምርሕን ከኣ ንህይወተይ ትርጕም ከም ዚህልዎ ዚገብር እዩ ” ኢላ ትገልጽ ።
ዞባና ኻብ ፓይሪየስ ክሳዕ ኢሉሲስ ማለት ዳርጋ 50 ኪሎ ሜትር ዝበጽሕ ዝርጋሐ ነበሮ ።
ንሰሙኑ እንተላይ ሎይድ ዝርከቦም ሓሙሽተ ኣባላት ስድራ ቤትኤል ተኣስሩ ።
እቶም ንመገዶም ብዘይምቕያር ዚሕንግዱን ሕማቕ ነገራት ምግባሮም ዚቕጽሉን ሰባትከ እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧
15 : 24 - 28 ፣ ራእ .
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ኣይሁድ ንመስመር ወለዶኦም ብጽሑፍ ዜዳልውዎን ዚዕቅብዎን ዝነበሩ ብኸመይ እዮም ፧
ምስዞም ሓድነት ዘለዎም ህዝቢ ኽንቍጸርስ ኣየ ኽንደይ ዓቢ መሰል ኰን ኢዩ ! ”
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ። ”
ዘይፍጹማት ምዃንና : ብዘረባን ብግብርን ከኣ ክንሓጥእ ከም እንኽእልን የሆዋ ይፈልጥ እዩ ።
ህይወቱ ኸምቲ እተመነዮ ኣይኰነትሉን ።
እቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ሰባት ብተኣማንነት እንተደኣ ተጸሚሞም ኣብ ምድራዊት ገነት ዘለኣለማዊ ህይወት ከም ዝረኽቡ ውሕስነት ተዋሂብዎም ኢዩ ።
ኣብ ሓደ ቝጠባዊ ትካል ንትሽዓተ ዓመት ድሕሪ ምስራሑ ኻብ ስራሕ ዝወጸ ኦስቲን ከምዚ በለ ፦ “ ኣነን ሰበይተይን ኮፍ ኢልና ፡ ነቲ ብሓቂ ዜድልየና ነገራት ጸሓፍናዮ ።
የሆዋ ምንጪ ነባሪ ምጽንናዕ ምዃኑ ምፍላጥና ፡ ሕጂ ዀነ ኣብ መጻኢ ንዜጋጥመና ዝዀነ ይኹን ጸበባ ብትብዓት ክንጻወር ከም ዚሕግዘና ኣየጠራጥርን እዩ ።
ጆናታን ከምዚ ብምባል ይእመን ፦ “ እታ ንእሽቶ ናይ ስድራ ቤትና ንግድ ምስ ጠፈሸት ፡ ብዛዕባ መጻኢና ኽፈርህ ጀሚረ ።
ጸገም ከጋጥም ከሎ ፍቕርና ንምግላጽ ኣጋጣሚ ይኸፍተልና ይኸውን ።
ንሕናኸ ፡ እሙናት ኴንና ምእንቲ ኽንነብር ኢልና ፡ ጥሪትና ኽንሓድግ ፍቓደኛታት ክንከውን ዲና ፧
እቲ ቐንዲ መግለጺ ርትዓውነት : ማለት ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ኸየእተኻ ፍትሓዊ : ሓላዪ : ከምኡውን ተዓጻጻፊ ምዃን እዩ ።
ንኣስራሒኻ ፡ ስራሕካ ብተወፋይነት ከም እትሰርሕ ኣረጋግጸሉ ።
ኣምላኽ ፡ “ ምህለላ እኳ እንተ ኣብዛሕኩም ፡ ኣይሰምዕን እየ ፡ ኣእዳውኩም ደም መሊኤን እየን ።
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ኣብ ክርስትያን ኣንስቲ ዘተኰራ እኳ እንተ ዀና ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓት ግና ፡ ዘይኣማኒት ተመርዕዩ ኸሎ ንየሆዋ ኼምልኾ ንዝጀመረ ሰብኣይ እውን ዚምልከት እዩ ።
እቶም ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ዀይኖም ዘገልግሉ ፓይነራት : ገየሽቲ ተዓዘብቲ : ሚስዮናውያን ወይ ቤትኤላውያን ነቲ የሆዋ ዘርኣዮም ሓልዮት ክምስክሩ ይኽእሉ እዮም ።
የሆዋ ነቲ ዓብዪ ስሙ ኪቕድሶ : ንህዝቡ ድማ ካብ መስጐጕቲ ኼድሕኖም እዩ ።
ናታን ፡ ሰሎሞን ድሕሪ ዳዊት ከም ዚነግስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ሰይጣን ንየሱስ ዝፈተነሉ ኻልእ መገዲ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ሓደ ብዛዕባ ሃይማኖታዊ ጕዳያት ሓሳባት ዚህብ ሰብ : ነዛ ቓል እዚኣ ነቲ ሰባት ብዛዕባ እምነት ዘለዎም ኣቕዋም ንምግላጽ ተጠቒሙላ ነይሩ ።
ጸኒሑ ፡ ሓደ ምልክት “ ክርስትና ” ኣብ ኣርማታትን ዋላቱን ኣጽዋርን ሰራዊቱ ገበረ ።
* ስለዚ ፡ ሓገዝ ንምርካብ ንምንታይ ናብ የሆዋ ዘይትቐርብ ፧
ኣርባዕተ ኻብቶም ተማሃሮኡ ኸኣ ኣብቲ ኣውራጃዊ ኣኼባ ተጠምቁ ።
ነቲ መጻሕፍቲ ምስ ረኸብዎ : ብረቶም ኣዐሚሮም እናሓለዉ ናብ መኻይን ፖሊስ ወሰዱና ።
ክልቴና ኣብቲ ኣብ ሓምለ 1953 ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ያንኪ ስታድየም እተገብረ ዓለምለኻዊ ኣኼባ ኽንካፈል ጻውዒት ቀረበልና ።
ክሳዕ ሽዑ ግን ‘ ብጥሪትና ንእግዚኣብሄር ምኽባር ’ ሸቶና ንግበሮ ። ​ —⁠ ምሳሌ 3 :⁠ 9
ሓው ኣልበርት ሽሮደርን ማክስዌል ፍሬንድን መምህራንና ነበሩ : እታ 108 ተማሃሮ ዝነበርዋ ክፍልና ድማ 40 ቅቡኣት ይርከብዋ ነበሩ ።
መጽሓፍ ሞርሞንን መጽሓፍ ቅዱስን ንሓድሕዱ ኸም ዚሰማማዕ እየ ዝኣምን ነይረ ።
ኣብ ካልእ መገሻ ድማ ፡ ኪምበርሊ ምስ ሓደ ብራያን ለውሊን ዚብሃል መሳርሕቱ ተላለየት ።
ቃየል ግና ከምዚ ዓይነት ሸቶ ኣይነበሮን ።
ኣብ ርእሲ እዚውን : “ ኣብ ዐዓመት እዩ ብእኡ መዘከርታ ሓጢኣት ዚኸውን : . . .
ኵነታት ዓለም ሕማቕ እኳ እንተዀነ : ክርስትያናት ግን ክፈርሁን ክሽበሩን የብሎምን ።
ይቕረ ዘይበሃሎ ሓጢኣት ከም ዘይፈጸምና ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
ኰተቴ ምስ ኰንኩ ፡ ምስ ዕሉላት ዓዋሉ ሓበርኩ ፣ እዚ ድማ ናብ ዝገደደ ግጭታት መርሓኒ ።
እቶም ሚስዮናውያን ምስቲ ኣቕሓ መሬት ኪመሳሰሉ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ምስ ኣቡኡ ናብ ኣቴና ከደ : ኣብኡ ድማ ምስ ትምህርቲ ሲኒካውያን ተላለየ ።
ዕድመኻ ብዘየገድስ ፡ ኣብ ትሕቲ ወለድኻ ስለ ዘለኻ ፡ ንዜውጽእዎ ስርዓታት ክትሕልዎ ኸም ዘሎካ ኣይትረስዕ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ዘጸኣት 20 : 12 ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ‘ ንዅሉ ሰብ : ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራቤት ሰናይ ክገብሩ ’ ኢዮም ዝማሃሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ ስእለ ጽዩፍ ምርኣይ ንባዕሉ መንፈሳዊ ሓደጋ ኸም ዘለዎን ንኣምላኽ ከም ዜጕህዮን ይገልጽ እዩ ።
የሆዋ ነቶም ብተኣማንነትን ብትብዓትን ዜገልግልዎ ኽሳዕ ክንደይ ኣብዚሑ ዀን እዩ ዓስቦም ዚህቦም ! — እያሱ 14 : 6 , 9 - 14 ፣ 19 : 49 , 50 ፣ 24 : 29
[ ኣብ ገጽ 28 , 29 ዘሎ ስእሊ ]
እምበኣር : እቲ ኣብ መክብብ 7 : 28 ዚርከብ ቃላት : ብዛዕባ ሓፈሻዊ ስነ - ምግባራዊ ዅነታት እቶም ብግዜ ሰሎሞን ዝነበሩ ሰባት እተዋህበ ርእይቶ ጌርካ ኺርአ ኣለዎ ።
ከምቲ “ ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ እሞ : ምግባር ፍቓድካ ምሀረኒ ” ዝበለ ጸሓፍ መዝሙር ዓይነት ስምዒት ክህልወና ኣለዎ ። ​ —⁠ መዝሙር 143 : 10
እቶም ህዝቢ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧ — 1 ዜና መዋእል 29 : 1 - 5
ብዘይ ዝናም ዋላ ሓንቲ ኺበቍልን “ ዘመን ፍርያት ” ኪህሉን ስለ ዘይክእል ፡ ጳውሎስ ፈለማ ንዝናም ምጥቃሱ ኣስተብህል ።
ነቶም እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ዝዀኑ “ ብዙሓት ሰብ ” እንታይ ዓብዪ ተስፋ እዩ ዘለዎም ፧
ካብ ደቃ እተን ሓሙሽተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰና : ሳንቲና ድማ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ንኪቕበሉ ንብዙሓት ሰባት ሓጊዛ እያ ።
( ሀ ) እቲ ኣብ 2 ነገስት 15 : 1 - 5 ተገሊጹ ዘሎ የሆዋ ንንጉስ ኣዛርያ ዝሓዘሉ መገዲ ፡ እንታይ ሕቶ ኸም ዚልዓል እዩ ዚገብር ፧
እሞኸ ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ሪቻርድ ከመይ ይስምዖ ኣሎ ፧
እዚ እዞም ገዛእቲ ንጥቑዓት ሰባት ዘለዎም ኣረኣእያ ኻብቲ ልዑል ገዛኢ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ዘለዎ ኣረኣእያ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ።
ብዛዕባ እዚ ጸገም እዚ እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
ንኣምላኽ ንምምላኽ እቲ ግቡእ መገዲ ኣየናይ ምዃኑ እንውስን ንሕና ኣይኰንና ።
ኣብቲ ኣብ ሊሳላ እተገብረ ኣኼባ ብምክፋለን ኣማስየናሉን ተሓጒሰንን እየን ።
ንሰበይትኻ ብኣኽብሮት ሓዛ ። ​ — 1 ጴጥሮስ 3 : 7 ።
ካብ ትዕቢት እንተ ዘይተሓሊና ፡ እንታይ እዩ ኼጋጥመና ዚኽእል ፧
ኣብኡ ምስ በጻሕና ፡ ናብ እተፈላለየ ሰፈር ስደተኛታት ኣተና ።
ካብ ስራሕ ኣብ ዝምለሱሉ እዋን ድማ ኣዝዮም ኢዮም ዝደኽሙ ” በለ ።
• ሓደ ሰብ ሰማያዊ ጽውዓ ኸም ዘለዎ ኸመይ ገይሩ ይፈልጥ ፧
ብሓቂ የሆዋ ንሰብኣውያን ፍጡራቱ ሓበሬታ ከመሓላልፈሎም ጸኒሑ ኣሎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ “ ዓስቢ ሓጢኣት ፡ ሞት እዩ ” ኺብሃል ይከኣል እዩ ።
* የሆዋ ንወዱ ኸም መሲሓዊ ንጉስ ገይሩ ብምንጋስ ፡ ንባዕሉ ብሓድሽ መገዲ ነገሰ ።
ሎሚ ገሊአን ከተማታት በቶም ካብ እተፈላለየ ሃገራት ዝመጹ ሰባት መሊአን ኣለዋ ።
ካብ መላእ ዓለም ምስ ዝመጹ ተምሃሮ ምርኻብ ባህ እዩ ዚብለኒ
ጸኒሑ ድማ ካብቲ ሕማቕ ልማድ ናጻ ዀነ ።
ንቓል ኣምላኽ ኣፍቀርዎ
ብኣንጻሩ ግና ፡ ሓደ ሰብ መጻምድቲ ኺመርጽ ከሎ ዘይጥበባዊ ውሳነ እንተ ገይሩ ፡ ጓህን ሓዘንን ኬጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
ኣኼባና ኣይንሕደግ ” ዚብል ምኽሪ እተዋህበሉ ምኽንያታት እውን እዚ እዩ ።
ኤርምያስ ከኣ ነቲ የሆዋ ናብቶም ኣብ ምርኮ ዝነበሩ ኣይሁድ ዝለኣኾ ኣገዳሲ መልእኽቲ ዝሓዘት ደብዳበ ብኤልዓሳ ገይሩ ሰደዳ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 29 :⁠ 1 - 3
ዝለዓለ ትምህርቲ እንታይ ረብሓ ኣለዎ ፧
እዛ ሰበይቲ እዚኣ በቲ ዓለወኛ ተግባራታ ፍልጥቲ ኢያ ነይራ ።
ህዝቢ የሆዋ ቦታኦም ክሕዙ ኽበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣምላኽ ምስ ደቅሰብ እተተሓሓዘ እተፈላለየ ተግባራት ንምፍጻም ብመላእኽቲ ተጠቒሙ እዩ ።
ጳውሎስ እንታይ ዓይነት ሰባት እዩ ዝጠቐሰ ፧
ቀቅድሚ ካልኣይ ውግእ ዓለም : እታ ስድራ ​ ቤት ናብ ባንጎር : ሰሜን ዌልስ : ገዓዘት እሞ ኣብኡ ኸኣ ኣይሪን ብ1939 ተጠምቀት ።
ስቴፈን ፡ “ ገንዘብ ምእንቲ ኽንቍጥብ ፡ ናብቲ ንእሽቶን ውሽጡ ዘይተዛዘመን ቤትና ኽንግዕዝ ነይሩና ።
ብሰንኪ ኣብ ስድራ ​ ቤታ ዝነበረ ዘይምስምማዕ ንሓዋ ንልዕሊ 17 ዓመታት ኣየዘራረበቶን ።
Spectrumphotofile / photographersdirect.com
ኣብ ክፍሊ ኸተቕርቦ እተዋህበካ ዕዮ መብዛሕትኡ ግዜ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንኸተካፍል ኣጋጣሚ ይኸፍተልካ ኢዩ
እቲ ተመን ዝበሎ ነገር ምስቲ ኣምላኽን ኣዳምን ዝበልዎ ነገር ምሉእ ብምሉእ ዝጻረር ኢዩ ነይሩ ።
ካልእ ርእሲ ስድራ ቤት ድማ ፡ “ ደቅና ባዕሎም ምርምር ይገብሩን ብዙሕ ይመሃሩን ኣለዉ ፣ ነዚ ኸኣ ይፈትውዎ እዮም ።
ንየሆዋ ኣብ ክንዲ ዝፈርህዎን ዘኽብርዎን : ኣብ መሰውኢኡ ሕሙማትን ሓንካሳትን እንስሳታት የቕርቡ ነበሩ ።
እወ : ንቑሕን ምኽንያታውን ምዃን ንባህላዊ ፍልልያት ብዘይ ​ ጸገም ንኽትዋጽኣሉ የኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ዘዳግም 11 :⁠ 18 , 19 ፣ ፊልጲ 4 :⁠ 5 NW
የሱስ ብዓል ናዝሬት ካብ ዘርኢ ዳዊት እዩ ነይሩ ።
ንእምነትና ብሓቂ ሃኒጽዋ እዩ ።
ኰላሊትና ድማ ንዋሕዲ ኦክስጅን ዜለሊ ሜላ ኣለወን ።
እቲ ብዓል ኣታኽልቲ ግን ነቲ ዅነታት ብኻልእ መልክዕ እዩ ርእይዎ ።
ዮርዮስ ዝስሙ ሰብኣይ ፡ “ ኵሉ ህይወትና ኣብቲ ዕዳና ምትኳሩ ፡ እቲ ዝዓበየ ጸገም እዩ ነይሩ ።
ጐረቤተይ መንፈሳዊ ሓቂ ኣካፈለትኒ
ሓደ ሰብ ንመንግስቲ ኣምላኽ ዘለዎ ናይ ሓቂ ሞሳ ብኸመይ የርኢ ፧
( ሀ ) ብፍቕሪ ምምሃር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
NASA photo
እቶም ባሕረኛታት ነታ መርከብ ኬድሕንዋ ተቓለሱ : ጻዕርታቶም ግን ከንቱ ዀነ ።
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ : መንፈስ ኣምላኽ ካብ ንጉስ ሳኦል ስለ ዝረሓቐ : ሕማቕ መንፈስ ሓደሮ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዓኻ ብስራት ድያ ፧
ሓደ ካብቶም ቀንዲ ገጸ⁠ - ​ ባህርያት ናይቲ ድራማ ዝነበረ ያሚን ኣብቲ ፈለማ ኣብ መንጎ እተን ማረኽቲ ሞኣባውያን ኣንስትን ንየሆዋ ዝነበሮ ተወፋይነትን ተቐርቂሩ ነበረ ።
ኣብዚ ዘመንና ድማ ብፍላይ ካብ 1919 ንነጀው ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እታ ቘይማ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ እተምጽኦ በረኸትን ብቕንኣት ብስራት ብምእዋጅ ኣብነት የሱስ ስዒቦም እዮም ።
ዮናታን ወዲ ሳኦል ከም ኣብነት ንርአ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ክንዲ ዚሕለሉ ፡ የሆዋ ምእንቲ ኼበርትዖም ኣብኡ ተወኪሎም እዮም ።
ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ሉካሪስ ኣብ ስልጣን ቀጸለ ።
ብሕጂ እውን ንክርስቶስ ምሰሎ
ካብ “ ፈተውቲ ” ዚፍኖ መጥቃዕቲ
ኣብ መወዳእታ 10ታት ወይ መጀመርታ 20ታት ዕድሚኡ ፡ ኣብ ጉባኤ ፍሉይ መሰል ኪውሃቦ ዚኽእል ክርስትያን ወደ መዝሙር ኰይኑ ነይሩ እዩ ። — ግብ . 16 : 1 - 3 ።
ሎሚ ፡ ኣብ ኢባራ ሽዱሽተ ጉባኤታት ቋንቋ ስጳንኛን ሓንቲ ጉባኤ ቛንቋ ኪችዋን ሓንቲ ጉባኤ ቛንቋ ምልክትን ኣለዋ ።
ንኣብነት : ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ዕላማና ንእምነት ካልኦት ሰባት ንምንቃፍ ወይ ብዛዕባ ኣረኣእያኦም ንኽንከራኸር ዘይኰነስ : ካብ ቃል ኣምላኽ ብስራት ንኽንነግሮም እዩ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ኣዘውቲሩ ኣብ ኣኼባታት ኪእከብ ጀመረ ፣ ነዊሕ ከይጸንሐ ኸኣ ተጠምቀ ።
እወ : ኣብ ቀረባ ግዜ ነዚ ሰፊኑ ዘሎ ኽፍኣት መወዳእታ ኺገብረሉ እዩ ። — መዝሙር 37 : 9 - 11 ፣ ጸፎንያስ 2 : 2 , 3
ብዛዕባ ስድራቤት ኩሰሮው ዝርዝር ጸብጻብ እንተ ደሊኻ : ናይ 1 መስከረም 1985 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 10 - 15 ተወከስ ።
እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ ፡ ንዘለኣለም ንዕኡ ብፍጽምና ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ኪህልዎም እዩ ።
ኣብ ቤት ሕማቕ ሃዋሁ ምስ ዝህሉ ንሓደ ቘልዓ ሕማቕ ጽልዋ ኽገብረሉ ከም ዝኽእል ፍሉጥ ኢዩ ።
እሞኸ ኣብዚ መዳይ እዚ ኽትሕግዝ ትኽእልዶ ፧
S .
ኣውስትራልያ
ወለዲ ንደቆም ብዛዕባ የሆዋ ኺዛረብዎም ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ሕጂ ወዲ 50 ዓመት እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ኣዕሩኸይ ከም ሽማግለ መጠን ጽቡቕ እዓዪ ኸም ዘለኹ ኺነግሩኒ ኸለዉ አማስወሉ እየ ። . . .
ምርዳእና ኸነስፍሕ ኣገዳሲ ምዃኑ ብምሳሌ ንምርኣይ ፡ ንሓደ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ክርስትያን እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ሰዓብቲ ሂንዱን ቡድህናን ፡ ሰማይ እተፈላለየ መንፈሳዊ ደረጃታት ከም ዘለዎ እዮም ዚኣምኑ ።
ኣስታት 120 ደቀ መዛሙርቲ ኣብ የሩሳሌም ኣብ እትርከብ ደርቢ ነበሩ ።
ምስ ወለድኻ ብዛዕባ መነባብሮኦምን ብዛዕባ እቲ ኼጋጥም ዚኽእል ለውጥታትን ምዝርራብ ኬሰክፈካ ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ናብራኻ ንምቕላል እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
የሆዋ ንነብዩ ደገፎ
ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ መጽናዕቲ ብዛዕባ እንታይ ትገልጽ ፧
ሊ ፦ “ ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን ቅድሚ ምምጻኡ ፡ ብሓቂ ሕጉስቲ ክኸውን እንተ ዀይነ ፡ ንሕልናይ ከኽብር ከም ዘሎኒ ፡ ንሰብኣየይ ብሜላን ብኣኽብሮትን ነገርክዎ ።
15 ጥቅምቲ 2011
ኣብርሃም እንታይ ተሰሚዕዎ ፧
ብሓቂ ሓራ ኽንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
የሱስ ንድኻታት ዜድልዮም ነገራት ንምምላእ ብብሕቱ ተገዳስነት ኣርኣየ
ፍቓድ እቲ ዝለኣኾ ዚገብርከ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ስምዒት ኣለዎዶ ፧ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ‘ እወ ’ እንተ ዀይኑ ፡ ‘ ንሕና እንገብሮ ነገር ፡ ንስምዒት ኣምላኽ ይጸልዎ ድዩ ፧ ’
መላእኽቲ መን እዮም ፧
‘ ኣምላኽ ካብ ዓቕምና ንንየው ክንፍተን ከም ዘይሓድገና ’ እውን ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ኣንብብ ።
ብ1979 ሪዩሱክ ህይወቱ ንየሆዋ ከም ዝወፈየ ብማይ ጥምቀት ኣርኣየ : ኮሄ ድማ ኣብታ ቀጺላ ዝነበረት ዓመት ተጠምቀ ።
እቲ ጨቋኒ ህዝቢ ኣምላኽ ዝነበረ ሲሰራ ፡ ካብቲ ዓውደ ውግእ ብእግሩ ሃደመ ።
ገጽ 20 - 23ርአ ።
ክንምህር ከሎና ምስላታት ክንጥቀም ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኣዊ ውግእ ይድግፎ ድዩ ፧
11 : 45 ።
ጳውሎስ ፡ ንሓድሕድና ኽንከባበር ዚግብኣሉ ኻልእ ምኽንያት ገሊጹ ኣሎ ።
ነቶም ቀዳሞት ሰባት ፡ ማለት ንኣዳምን ንሄዋንን ፡ ውቅብቲ መንበሪትን ንህይወት ዜድሊ ዅሉ ነገራትን ዜዕግብ ዕዮን ሂብዎም ነበረ ።
ወለዲ — ንደቅኹም ኣዳልዉዎም !
የሆዋ ግና ዜደንቕ ዕቤት እትገብር ተምሃሪት መጽሓፍ ቅዱስ ብምሃብ ባሪኹኒ እዩ ።
ካብ ሆሴእ ምዕራፍ 6 ክሳዕ 9 እንታይ ትምህርትታት ኢና ረኺብና ፧
ገሊኦም ከኣ ፡ ቈጸራ ኸዋኽብቲ ብዛዕባ ዕድሎትና ዚገልጽ ፡ ወይ ከኣ ኣብ ሓደ ንጥፈት ንኽንጽመድ ወይ ሓደ ዕማም ንኽንፍጽም ጽቡቕ ግዜ መዓስ ምዃኑ ዚሕብር ይመስሎም እዩ ።
ከምዚ ስለ እንገብር ክጻወቱ ኢሎም ካብ ገዛ ኣይወጽኡን ኢዮም ። ”
ኣብዚ እዋን እዚ ቱሪዝም ቀንዲ ምንጪ ኣታዊኣ እዩ ።
ኣብ ሓዳር ፡ ፍቕርን ለውሃትን ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ “ እቲ ዚርኤ [ ስጋዊ ] ንጊዜኡ እዩ : እቲ ዘይርኤ [ መንፈሳዊ ] ግና ንዘለኣለም እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባር ጽቡቕ ፍረ የፍርዩ ። — ማቴዎስ 7 : 13 - 23
እሞኸ የሆዋ ንጸሎታ መሊስዎዶ ፧
እወ : “ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ትሕቲ ተኽሊ ወይኑን ኣብ ትሕቲ ኦም በለሱን ኪቕመጥ እዩ : ዜፍርሆም ከኣ የልቦን ። ” ​ —⁠ ሚክያስ 4 :⁠ 4
ኰይኑ ግን ፡ ሓደ ሰብ ኪጸውም እንተ ደልዩ ፡ ካብ ሓድሓደ ሓደጋታት ኪጥንቀቕ ኣለዎ ።
ልክዕ ከምቲ ንሓደስቲ ዚግበረሎም ድማ ፡ ነቲ እተፈልየ ሰዓታትን ሓያል ሙቐትን ክሳዕ ዝለምዶ ፡ ሓደ ሰሙን ተዋህበኒ ።
የሆዋ ንሶዶምን ጎሞራን ቅድሚ ምጥፍኡ ንሕቶታት ኣብርሃም ሰሚዕዎ : ነቲ ዝነበሮ ናይ ፍትሒ ድሌት ከኣ ኣማሊእሉ ኢዩ ።
ግብሪ ሃዋርያት 16 : 25 ፡ “ ፍርቂ ለይቲ ምስ ኰነ ድማ ፡ ጳውሎስን ሲላስን ንኣምላኽ እናለመኑ ብዜማ የመስግኑ ነበሩ ።
ኣብ 1 ቈረንቶስ ምዕራፍ 14 ጳውሎስ ሰለስተ ሳዕ ብዛዕባ ‘ ስቕ ምባል ’ መምርሒ ሃበ ።
ኣብ ዓዱ ውዕዉዕ ሰባኺ እቲ ብስራት ከም ዝዀነ ዜጠራጥር ኣይኰነን ። — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 36 - 39
እዚ ሕቶ እተላዕለሉ ምኽንያት ፦
እወ : ኣብቲ ቅድድም ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንዕወት ንደሊ እንተ ​ ድኣ ዄንና ብህንጥዮት ነቲ ኣርኣያና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ንጠምት ።
15 : 28 ።
እዚ ሕጊ እዚ ፡ ንዅሉ እቲ የሱስ ዝመሃሮ ትምህርቲ እዩ ዜጠቓልል ።
ብዘይካዚ ፡ ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ኼዘኻኽረናን በቲ ሰማያዊ ኣቦና ንኽንእመን ኪሕግዘናን ይኽእል እዩ ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6 ።
ውድብ የሆዋ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ከተዳሉ ኸላ ፡ እንታይ ሸቶ ነይርዋ ፧
ኣብ ብራዚል ዚነብር ሴዛር እውን ኣብ ስርቅን ዘረፋን ተዋፊሩ ነበረ ፣ እዚ ኸኣ ን15 ዓመት ዚኣክል ክፍሊ ህይወቱ እዩ ነይሩ ።
እዚ ቕድሚ ምዃኑ ግን ብ1941 ጆናታን : ብ1943 ሩት : ብ1945 ከኣ ኤስተር ዝበሃሉ ውሉዳት ወለድና ።
© Archivo Iconografico , S.A .
ኣብዚ ሱር እቲ ሽግር ካብቲ ብዕሉግ ዝዀነ ተግባር ዝዓመቘ ምዃኑ መሃረ ።
ብዛዕባ ኣከዳድናን ኣመለኻኽዓን ውሳነታት ክንገብር ከለና ፡ ሕጊ ሙሴ ብኸመይ ይሕግዘና ፧
እቲ ፍጻመ እቲ “ ዝቐደመ ትንሳኤ ” ወይ “ ቐዳማይ ትንሳኤ ” ተባሂሉ ተጸዊዑ ኣሎ ።
ንሱ ምስ ደቂ ሰብ ርክብ መስሪቱ ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ እውን ገሊጹልና እዩ ። — ኢሳይያስ 45 : 18 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዚግበር ጻዕሪ ኣዝዩ ኣጸጋሚ እዩ ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ምስ ተጓዓዝኩ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓለምለኻዊ ሓድነት ከም ዘለዎም ብዓይነይ ርእየ እየ ።
ንሳ ግን ምኽንያት ነይርዋ ።
ካብ 27 እተፈላለያ ሃገራት ዝመጹ ፈተውትን ኣባላት ስድራ ቤትን ኣጋይሽን ኣብኡ ተኣኪቦም ነበሩ ።
ንየሱስ ልዕሊ ዅሉ ዜተሓሳስቦ ዝነበረ ፡ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ እዩ ነይሩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ኣብዚ ግዜ እዚኸ እንታይ ገበረ ፧
እዚ መስዋእቲ እዚ ፡ ግዴታ ስለ ዝነበረ ፡ እቲ ሰብ ከይፈተወ እዩ ዜቕርቦ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ስኒት ፦ እቲ ዚቐርብ ዘሎ ሓቅታት ፡ ምስቲ ኣብ ካልእ ዓንቀጻት ዘሎ ሓሳባት ወይ ምስ ካልእ ጸብጻባት ይሳነ ድዩ ፧
እወ ፡ ነቲ ኸቢድ ሕማም ዝሓመመ ፈታዊኻ ሎሚ ኢኻ እተድልዮ ።
ጳውሎስ ፡ “ ብዅሉ [ “ ሓቀኛነት ፡ ” NW ] ክንነብር እናደሌና ” ኢሉ ተዛረበ ።
ይኹን እምበር : ድሕሪ ጥምቀቱ ብመንፈስ ተወሊዱ መንፈሳዊ ወዲ ኣምላኽ ምስ ኰነ እዩ የሆዋ : “ ወደይ እዚ እዩ ” ኢሉ እተዛረበ ።
ብ1542 እቲ ሃጸይ ቅዱስ ሮማ ዝነበረ ቻርለስ ሓምሻይ : ንሜኖ ዝሓዘ 100 ጒልደር ዚበሃል ዓይነት ገንዘብ ኪወሃቦ ተመባጽዐ ።
ይኹን እምበር : ንሓይሉ በዚ ኣገባብ እዚ እንተ ዝገልጾ ነይሩ እንታይ መርኣየ ፧
እቲ ፍልልይ ብኸመይ ከም እተፈጥረ ዚሕብር እኹል ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓበሬታ እኳ እንተ ዘይብልና ፡ ንወንጌላት ክንኣምኖ ንኽእል ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ እዩ ።
ኣብ ሆሬብ ፡ “ ቃል ” የሆዋ ፡ ማለት ሓደ መልኣኽ ንኤልያስ ፡ “ ዎ ኤልያስ ፡ ኣብዚ እንታይ ትገብር አሎኻ ፧ ” ኢሉ ሓተቶ ።
ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክትዝርግሓሉ እትኽእል ዝበለጸ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ግሉየክ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ መንእሰይ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ናብዛ ሃገር እዚኣ መጻእኩ : ኣብ ቤተ - ክርስትያን ላትቭያ ዝነበረ ቐዳማይ ጕድለት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይብላ ምዃኑ ኣስተብሃልኩ ። . . .
ከመይሲ ፡ የሱስ ፡ ክርስቶስ ወይ መሲሕ ምዃኑ ፡ ወዲ የሆዋ ኣምላኽ ምዃኑ ፡ ናብ ዓለም ከም ዚመጽእ ከኣ ኣቐዲሙ ብነብያት ከም እተገልጸ ፡ ማርታ ትኣምን ነይራ እያ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ፣ 11 : 25 - 27 ።
ብርግጽ : እቶም ነቲ ዓመጻ ዝመልኦ ናይ ኮምፕዩተር ጸወታታት ዚጻወቱ ሰባት : ብህይወት ንዘለዉ ሰባት ኣይኰኑን ዚቐትሉ ።
ንየሆዋ ብትኽክል ንኽፈልጥዎ ግዜ ምስ ወሰዱ ግን ጻማ ጻዕሮም ረኸቡ ።
ዘይፍትሓውነት ከኣ ንኻልኦት ምግፋዕ : ምጽላእ : ሕማቕ ምግባር : ምጕዳእ የጠቓልል ።
ፍቕሪ እውን ከምኡ እያ ።
እሙን ዓርኪ ጳምፊለስ ብምንባሩ ድማ ጸኒሑ ንገዛእ ርእሱ “ ዮሲቤስ ወዲ ጳምፊለስ ” ኢሉ ጸውዓ ።
“ መንፈስ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ጊዴዎን መጸ ። ”
እስራኤላውያን ብዛዕባ የሆዋ ምእንቲ ኺሰምዑን ኪመሃሩን ፡ ንየሆዋን ንሕግታቱን ድማ ምእንቲ ኬኽብርዎ ፡ ብሓባር ይእክቡ ነበሩ ።
( ለ ) ጸገማትና ንምፍታሕ ኣብ ሰብኣዊ መፍትሒ ምስ እንውከል እንታይ ከጋጥመና ይኽእል ፧
ሰልክዩኒ እዩ ። ” ​ — ኮራ ፡ 18 ።
ኣታዊኡ ምስ ኣቋረጸን ኣብ ዕዳ ምስ ኣተወን ፡ ናብ የሆዋ ተመልሰ ።
11 : 24 - 26 ።
ገለ ኻብቲ እዚ ኣረጊት ስርዓት ምስ ጠፍአ ኽትገብሮ እትደሊ ንጥፈታት እንታይ እዩ ፧
ወዲ 18 ዓመት ዝዀነ ዳንኤል ፡ “ ክትቍጣዕ ከለኻ ፡ ክብረትካ ኢኻ እትስእን ፣ ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ድማ ኣየኽብሩኻን እዮም ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ መደምደምታ እቲ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ኣዝዩ ፍሉይ ዝዀነ ግዜ ንነብር ከም ዘለና ዜርኢ ብዙሕ መርትዖታት እዩ ዘሎ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ : “ ድሕሪ ብዙሕ ጻዕሪ ደቅና ነዚ ትምህርቲ እዚ ኣብ ልበን ኣሕደራኦ ።
እቲ ዜሕዝን ፡ ዓለም ውጽኢታዊ ዝዀነ መሪሕነት ኣይረኸበትን ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምጥርጣር ሓደገኛ እዩ ።
ኵሎም ሕደ ትርኢት ይርእዩ እኳ እንተ ኣለዉ : ነፍሲ ወከፍ ሰብ ግን ብእተፈልየ መገዲ እዩ ዚርእዮ ።
ብዛዕባ ትርጕም ህይወት ትሓስብ እንተ ዄንካ : ንስኻ ጥራይ ኣይኰንካን ብዛዕባ እዚ እትሓስብ ።
ናይ ካርቦን ዳዮክሳይድ መጥፍኢ ሓዊ ብዘይካ ብጋዝ ንእተላዕለ ባርዕ : ንዝዀነ ይኹን ካልእ ዓይነት ባርዕ ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ ።
ካብ መጀመርታ ኣትሒዝኪ ናይ የሆዋ ምስክር ምዃንኪ ንመሳርሕትኺ ኣፍልጥዮም : ንዅሉ ኣጋጣሚታት ድማ ምስክርነት ንምሃብ ተጠቐምሉ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ኣብ ክንዲ እትጭነቕ ፡ ገለ ኣወንታዊ ስጕምቲ እንተ ወሰድካ ፡ ጽቡቕ ውጽኢት ኪህልዎ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ልሙድ ኰይኑ ዘሎ ምጕዳል ፍትሒ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ብግቡእ ዚገልጾ ! — ኢሳይያስ 65 : 22
ክሳዕ ክንድዚ ልኡም ምዃን ጥበባዊ መገዲ ድዩ ፧
ነቲ ኻብ ቍልዕነተይ ኣትሒዙ ዝነበረኒ ሕቶታት መልስታት ረኸብኩሉ ።
እቶም ህዝቢ ብዛዕባ መሪሕነት ሙሴ ምስ ኣዕረምረሙ ፡ የሆዋ ፡ “ እዚ ህዝቢ እዚ ኽሳዕ መዓስ እዩ ዚንዕቀኒ ፧ ” በለ ።
ብ1940 ስርዓት ናዚ ንኣልሳስ - ሎሬይን ጐበጠን ፡ እዚ ሓድሽ ስርዓት እዚ ድማ ኵሎም ዕድሚኦም ዝኣኸለ ሰባት ኣባላት ሰልፊ ናዚ ኪዀኑ ይጠልብ ነበረ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓጐስና ነዊሕ ኣይቀጸለን ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዝዀነ ይኹን ዕማም ንዕመም ብዘየገድስ ክብሪ ኽንደሊ የብልናን ።
ገባሪት ሰላም ክትከውን ምኽኣላ ፡ ምስ ኣባላት ስድራ ቤታን ምስ ካልኦትን ዝሓሸ ርክብ ኪህልዋ ኸም ዘኽኣላ ትኣምን እያ ።
ድሕሪ ገለ ኣዋርሕ ኣብቲ ብ1958 እተገብረ “ መለኮታዊ ፍቓድ ” ዘርእስቱ ኣህጉራዊ ኣሰምብሊ ተጠምቁ ።
ስለዚ ድማ እዩ ሙሴ : “ ከምቲ እግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ዝአዘዘኩም ክትገብሩ ድማ ተጠንቀቑ ” ዝበሎም ።
ኤድዋርዶ ንዕዳኡ ቐስ ብቐስ ስለ ዚኸፍሎ ፡ ወለድ እቲ እተለቅሖ ገንዘብ ብዙሕ ኰነ ።
“ ሓደ ኻብ ደቀ መዛሙርቱ ፤ ጐይታይ : . . . ምጽላይ ምሀረና : በሎ ። ” — ሉቃስ 11 : 1
እቲ ንመራኸቢ ብዙሓን እውን ዜጠቓልል ሃይማኖታውን ፖለቲካውን ንግዳውን ባእታታት እዛ ዓለም እዚኣ ፡ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቲ “ ኣምላኽ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ ” ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ዘሎ ።
ጳውሎስ ንኣሕዋቱን ንኣሓቱን ኣብ ዚግብኦም እዋን ማዕዳ ኻብ ምሃብ ድሕር ኣይበለን ።
ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ከኣ : ሓንቲ ጓል ናብ ናይ ምልክት ቋንቋ እናተርጐመትሉ ሓጺር ዝርርብ ሃቦም ።
ዘይንስሑ ሓጥኣን ካብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኺውገዱ ፡ ቃል ኣምላኽ ይእዝዝ እዩ ።
ኣብ ሓደ ግዜ ፡ ኣምላኽ ንህዝቅያስ ብተኣምራዊ መገዲ ዕድመ ወሰኸሉ ፣ ምናሴ ድማ ካብቲ ግዜ እቲ ኣስታት ሰለስተ ዓመት ጸኒሑ ተወልደ ።
ስዋዚላንድ
ምልእቲ ኸተማ ድማ ረዓደት ።
• ኣምለኽቱ ኻብኡ ኺርሕቑ ኸለዉ ኣምላኽ እንታይ ይስምዖ ፧
4 ንዅሉ እቲ ኣምላኽ ዝገበረልና ነገራት ነማስወሉ ኢና ።
ከመይ ዝበለ ጥበባውን ፍቕራውን ምድላው ኰን ኢዩ ! ”
ኰይኑ ግን : ‘ ኣምላኽ ኣቐዲሙ ኸምዚ ዘይገበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ኣብ ላዕሊ ተገሊጹ ዘሎ ሓያል ቃላቱ እተራእየ ኣብ ናብራ ህይወቱ እውን ዘደንቕ ለውጢ ኣምጺእሉ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ጥበበኛታት ወለዲ ፡ ብትብዓት በቲ የሆዋ ዘተስፈዎ ተስፋታት ይተኣማመኑ እዮም ።
4 : 17 - 20 ፣ 13 : 46 ።
ብተወሳኺ ፡ ሎሚ ዘለዋ ክርስትያን ኣንስቲ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ እንታይ ግደ ኸም ዘለወን ፍለጥ ።
ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ዘለካ ተሳትፎ ምሕያል ፡ መንፈሳውነትካ ኸተደልድል እትኽእለሉ መገዲ እዩ
ኰይኑ ግና ፡ ኣብ 19 ዘመን ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ፡ ደቀቕቲ ተህዋስ ሕማም ከም ዜስዕቡ ምስ ኣረጋገጹ ፡ ንርእስና ኻብ ሕማም ምእንቲ ኽንከላኸለላ ብዝሓሸ መገዲ ኽንዕጠቕ ክኢልና ኢና ።
ብተመሳሳሊ ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ተጠቒሱ ዘሎ መገዲ እንተ ስዒብካዮ ፡ ድሕሪ ግዜ ኣብቲ ዝሓሰብካዮ ኽትበጽሕ ኢኻ ።
ካፈይን ዘለዎ መስተን ምግብን ብዚምልከት እትገብሮ ውሳነ ብዘየገድስ : ነቲ ጳውሎስ “ እምብኣርሲ እንተ በላዕኩም : ወይስ እንተ ሰቴኹም : ወይስ ዝዀነ ይኹን እንተ ገበርኩም : ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ ” ብምባል ዝሃቦ ማዕዳ ኣይትረስዓዮ ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 31
ኣምላኽ ፡ እኩያት ከምቲ ሰብ ነነዌ ዝገበርዎ ኺንስሑን መገዶም ኪቕይሩን እዩ ዚህንጠ
ካብ ካልኦት ውድባት እንፍለ ስለምንታይ ኢና ፧
ኰይኑ ግና ፡ ካብቶም ሰማያዊ ጽውዓ ዘለዎም ኰነ ኻብቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ማዕረ ደረጃ ተኣማንነት እዩ ዚጽበ ።
ዎ ኣምላኸይ ፡ ኣባኻ ተወኪለ እኔኹ ” ድማ በለ ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ንጥፈታትን ልባዊ ጸሎትን ብመንፈሳዊ መዳይ ክንጸንዕ ሓጊዙና እዩ ።
ከምኡ ዝገበረ ኸኣ ክርስትያናት ኬማልእዎ ዜድልዮም ብቕዓት ስለ ዝነበረ ዘይኰነስ ፡ ጳውሎስ ፡ ኣቦ ጢሞቴዎስ ካብ ኣህዛብ ብምዃኑ ፡ እቶም ዚሰብኩሎም ኣይሁድ ነዚ መንእሰይ እዚ ኺቃወምሉ ዜኽእሎም ምኽንያት ኪረኽቡሉ ስለ ዘይደለየ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 16 : 3 ።
ኣብ መወዳእታ ኣብ ኒው ሳውዝ ዌልስ እትርከብ ዎሎንጎንግ እትበሃል ከተማ ኽንቅመጥ ጀመርና ።
ሳኦል ​ —⁠ ህዉኽ ንጉስ
የሆዋ ይሰምዕ ነይሩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኖህ ዓባይ እምነት ኣርእዩ ፡ ንምድሓን ስድራ ቤቱን ናይ መጻኢ ወለዶታት ደቂ ሰብን እትኸውን መርከብ ከኣ ብትእዛዝ ኣምላኽ ሃኒጹ እዩ ።
ከሓድቲ ሸቶኦም ንምውቃዕ እንታይ ኣገባብ እዮም ዝጥቀሙ ፧
ብዛዕባ ህላወን ጥቕምን ወርሒ ኣብ ዘፍጥረት 1 : 14 , 16 ጐሊሑ ተገሊጹ ኣሎ ።
ኣብርሃም ምስቶም ፍልስጥኤማውያን ጐረባብቱ ብሰላም ዚነብር ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ርእሶም ንምክልኻል ኢሎም ኣብ ክንዲ ዚቃለሱ ፡ ብምትእምማን ካብ ኣምላኽ እዮም ሓገዝ ዚጽበዩ ።
ኣብታ ኣብ ኣደላይድ ዝነበረት ጉባኤና ፡ 12 ብዕድመ ዝደፍኡ ቕቡኣት ክርስትያናት ነበሩ ።
እዚ ነገር እዚ ፡ ኣብዚ ግዜና እውን ተፈጺሙ እዩ ።
ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ንልቢ ይርኢ ኺብል ከሎ : ንሓደ ሰብ ደጋዊ ትርኢቱ ጥራይ ዘይኰነስ ውሽጡ እውን የተኵረሉ ማለት እዩ ።
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ፡ ካብቲ ንዘይእሙናት ኣባላት ስድራ ቤትና ዘላትና ፍቕሪ እትሕይል ክትከውን ኣለዋ ።
ብዛዕባ እታ ሰበይቲ ይስሃቅ ዝነበረት ርብቃ እውን ንርአ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 16 - 20
ንየሆዋን ንኣመንቲ ወለድኻን ክትሰምዖም ዚግብኣካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ኣብቲ ኣጋጣሚ እቲ : ሓደ ኣስካል ወይኒ : ኣዝዩ ዓብዪ ኻብ ምዃኑ እተላዕለ : ክልተ ሰብኡት እዮም ተሰኪሞምዎ ። — ዘሁልቍ 13 : 20 , 23
ሽዑ ዕድመ ዳዊት ክንደይ ምንባሩ ዚሕብር ነገር የልቦን ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ዩታካ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክግበረሉ ፍቓደኛ ዀነ ።
ሽማግለታት ፡ ብቕልጡፍ ኪግበር ዜድልዮ ሓያሎ ኣገዳሲ ዕዮታት ይዓይዩ እዮም ።
ንሳቶምውን ኣነ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ምዃነይ ኪፈልጡ እዮም ” ኢሉ ኣሎ ። — ህዝ .
ጸገማት እውን እናኣጋጠመ : እቲ ዕዮ ስብከት ከም ዝቐጸለ ዘርኢ ኣብነታት ሃብ ።
ሽማግለታት ንመንእሰያትን ንኻልኦትን ኣብነት ዚዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ስእሊ ]
ካብ www.jw.org ከተራግፎ ትኽእል ኢኻ
ብገዛእ ርእሰይ ከጽንዖ ኸም ዝኽእል ኰይኑ ተሰምዓኒ ።
ቅዱሳት ኴንና ኽንመላለስ እንተ ደሊና ፡ ከምኡ ኽንገብር ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ ።
ቦኣዝ ንኻልኦት ክብሮም ይሕልወሎምን ብሕያውነት ይርእዮምን ነበረ
9 : 5 ።
1 : 26 - 38 ።
ሎዶቪኮ ኣንቶኒዮ ሙራቶሪ
እቲ ሓው ግን ብመንፈስ ንቑሕ ነበረ ፡ ካብ ክርስትያናዊ መትከሉ እውን ፈልከት ኣይበለን ።
ስለምንታይ እያ ፈሪሃ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ እቶም ኣምላኽ ነቲ እተመባጽዖ ነገራት ከም ዚፍጽሞ እምነት ዘለዎም ሰባት ፡ ነቲ ተስፋ ዝገበርዎ ነገር ከም ዚቕበልዎ ውሕስነት ኣለዎም ።
መን እዩ ዚጥቀመሉ ነይሩ ፧
ዕዉታት ወንጌላውያን እንታይ እዮም ዚገብሩ ፧
ሎሚ ፡ ሓቅን ሓሶትን ፡ ጠቓምን ዘይረብሕን ፡ ጕድኣት ዘይብሉን ጐዳእን ዝዀነ ወረ ብዜገርም ፍጥነት ኪዝርጋሕ ይከኣል እዩ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ንፈተና ምቅዋም እውን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
• ክልተ ብግቡእ ዝሰልጠነ ሕልና ዘለዎም ክርስትያናት ኣብ ውሳነታቶም ኪፈላለዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ዳዊት ንጎልያድ ንምቕታል ብወንጭፍ እዩ ተጠቒሙ ።
መንእሰይ ውሉድካ ንጌጋታትካ ይቕረታ ኽትሓትት ከለኻ ምስ ሰምዐ ፡ ንዓኻ ዘለዎ ኣኽብሮት ኪውስኽ እዩ ።
ሚዛናዊ ኣረኣእያ ንሓዝ
ንኽንጸንዕ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ኣዲኦም እታ ሓብቲ ማርያም ዝነበረት ሰሎሜ ኽትከውን ትኽእል እያ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ ሰማይ ” እትብል ቃል ካብ ሓደ ንላዕሊ ትርጉም እዩ ዘለዋ ።
ዮሃንስ መጥምቕ ብዛዕባ የሱስ ፡ “ ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ” ምዃኑ ተዛሪቡ ነይሩ ።
ሚልክያስ ምዕራፍ 3 እውን እንተ ዀነት ፡ ብዛዕባ ተመሳሳሊ ምርመራ መንፈሳዊት ቤተ መቕደስን ድሕሪኡ ብዛዕባ ዚህሉ እዋን ምጽራይን ትጠቅስ እያ ።
ከምዚ ድማ በለት ፦ “ ንየሆዋ አፍቅሮ እየ ።
እነፍቅሮ ሰብ እንተ ሞይቱና ወይ ውሉድና እንተ ሓሚሙና እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ኣይሪና ፡ ኣብ ህይወታ ሓያሎ ዜሕዝን ኵነታት እኳ እንተ ኣጋጠማ ፡ ሕጕስቲ ብምዃና ኸይተሓለለት ክትነብር ክኢላ እያ ፣ ንኻልኦት ከኣ ምንጪ ምትብባዕ ትዀኖም ኣላ ።
ብድሕሪኡ : ብኸመይ ንልቢ ተመሃራይና ኽንትንክፍ ከም እንኽእል ክንርኢ ኢና ።
( ለ ) ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ንጽህና ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣብ ህይወትካ ለውጥታት ኬጋጥመካ ኸሎ : ከምቲ የሆዋ ንዳዊት ዝደገፎን ዜበራትዖን ዝኣረሞን : ንዓኻውን ከምኡ ኺገብረልካ ዚኽእል ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
ኣብ ፖላንድ ኣኼባታት ኣብ እተገብረሉ እዋን ዝነበረ ዅነታት ኣየር ንመንፈስን ጽንዓትን እቶም ልኡኻት ፈቲንዎ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ንመዘኻኸሪታት ኣምላኽ ምስ እንእዘዞ ፡ “ ብሓጐስ ልቢ ” እልል ንብል ኢና ። — ኢሳ .
ሓደ ብዕድመ ንእሽቶ ዝዀነ ወደ መዝሙር ክርስቶስ ፡ ኣገዳሲ ስጕምቲ ብምውሳድ ምስ ዚጥመቕ ፡ ንሱን ወለዱን ኣብ ዓብዪ ምዕራፍ እዮም ዚበጽሑ ።
( ቍጽሪ 41 ) እቲ እኩይ ንጉስ ኣብታ መዓልቲ ኻብ ዘጋጠመ ነገራት ገለ ትምህርቲ ረኺቡዶ ፧
ኣብ ጉባኤና ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ብዙሕ እዮም ሓጊዞምና ።
• ብዛዕባ ህይወት ዘሎካ መሰረታዊ ሕቶታት ኣይምለሰልካን ።
ኣምላኽ ኣብ ዘበንና ዘይእመን “ ግብሪ ” ክፍጽም ድዩ ፧
ግዝረት ምልክት ስብእነት ድዩ ፧
( እብራውያን 12 : 11 ኣንብብ ። )
7 : 6 ።
እንደገና ተመሊሱ ምስ መጸኒ ግን እናእወኹ ሃደምኩ ።
( ለ ) ቀዳማይ ጴጥሮስ 4 : 10 ንዅሎም ኣገልገልቲ ኣምላኽ እትምልከት ስለምንታይ እያ ፧
ቅድሚ እተወሰነ ግዜ ፡ ኣብ ደቡባዊ ብራዚል ኣብ እትርከብ ከተማ ፖርቶ ኣለግረ ፡ ብዛዕባ ማሕበራዊ ጕዳያት ኣህጉራዊ ዋዕላ ተገይሩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ኣቱም ወለዲ ፡ ንደቅኹም ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ንኼስተንትኑን ንፍጥረት ኣምላኽ ንኼማስውሉን ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፈጣሪ ዚብሎ ነገራት ንኼጽንዑን ተተባብዕዎምዶ ኣለኹም ፧
‘ “ ቤተይ ቤት ጸሎት ክትብሃል እያ ” ዚብል ጽሑፍ ኣሎ ፣ ንስኻትኩም ግና በዓቲ ጐሓሉት ትገብርዋ ኣለኹም ’ ድማ በሎም ። ” — ማቴ .
ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት እውን ያእቆብ ንሞት ዮሴፍ ኣይረሰዖን ነይሩ ። — ዘፍጥረት 23 : 2 ፣ 37 : 34 , 35 ፣ 42 : 36 ፣ 45 : 28 ።
9 : 22 ።
እዚ ስራሕ እዚ ፡ ዝበዝሕ ግዜይ ነቶም ኣብቲ ዝነብረሉ ኸባቢ ዚርከቡ ዓረብኛ ዚዛረቡ ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምምሃር ከሕልፎ ኣኽኢሉኒ እዩ ።
ቈልዑ ፡ ቅኑዕን ጌጋን ፈሊጦም ኣይኰኑን ዚውለዱ ፣ ስለዚ ፡ ስልጠና የድልዮም እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 8 ርአ )
ንሱ ድማ በቲ ዝገበሮ ብሓቂ ተጣዒሱ ፡ ይቕረታ ይሓትት ።
እቲ ዝተንስአ የሱስ ክርስቶስ ካብ ኵሎም መላእኽቲ ልዕል ዝበለ ቦታ ተዋሂብዎ ኣብ የማን ኣምላኽ ከም እተቐመጠ ጳውሎስ ኣጕሊሑ ኣሎ ።
ክ . ንባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ኣጥፊኦም ንህዝባ ኺማርኹ ፈቐደሎም ።
እንተ ​ ዀነ ግን እቲ ኻልእከ ፧
ንገዛእ ርእሱ ኸኣ ‘ ድሕሪ ዓሰርተ ዓመት እንታይ እየ ኽገብር ፧ ’
የሆዋ ፡ ለጋስ ኣምላኽ እዩ ።
ነዚ ምግባርና : ልኡማት ምዃንና ዜርኢ እዩ ።
እሞ ደኣ ኣረኣእያኣ ብኸመይ ተቐዪሩ ፧
ኣብታ ጉባኤ ሰላም ዜስፍን ድዩ ፧ ”
ዚብል እዩ ነይሩ ። ”
ኣንበብትና ነዚ ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር ” ዘርእስቱ ዓምዲ ብዙሕ እዮም ዚፈትውዎ ።
ሽዑ ገና ንእሽቶ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ፍትሕ እንታይ ማለት ምዃኑ ስለ እተረድኣኒ ፡ ኣዝየ ጐሃኹ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ወርቂ ወይ ብሩር ኣብሊጹ ዚርእዮ ነገር እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ጥንታውያን ግብጻውያን ፡ ካብቲ ሎሚ ኢራን ፡ ኣፍጋኒስታን ፡ ምናልባት እውን ህንዲ ዚርከባሉ ሃገራት ክቡር ኣእማን ይረኽቡ ነበሩ ።
ኣብ መጀመርታ ብዛዕባኦም ብዙሕ ክፉእ ነገራት ስለ ዝሰማዕኩ ተጨኒቐ ነይረ ።
ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
እሞኸ ዮናታን እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ንዅሎም ህዝቡ ብፍላይ ከኣ ነቶም ፍሉይ ሓገዝ ዘድልዮም ይከናኸኖም ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ዝበዝሕ ግዜ ቕብጸት ኣብ ክውንነት ካብ ዘይተመርኰሰ ትጽቢት እዩ ዝመጽእ ።
ይኹን እምበር : ንሳቶም እውን ርእሲ ኣለዎም : ንሱ ድማ የሱስ እዩ ።
ክርስትያን ሰብኣይ እንተ ዄንካ ፡ ሰበይትኻ ክርስትያን ሓብትኻ እውን ምዃና ኣይትረስዕ ።
• ብኻልኦት ኣመንቲ ፧
የሆዋ ነዚ ናይ ጽሑፍ ምስክርነት እዚ ባሪኽዎ ድዩ ፧
ብ2011 ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ጥራይ ፡ 448 ሓርሽ ብዘይ ሕጋውያን ሃደንቲ ተቐቲሎም እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፍጻመታቱ ዝረኸበ መብጽዓታት ፡ እንተላይ ሕጂ ኣብ ቅድሚ ኣዒንትና ዚፍጸም ዘሎ መብጽዓታት ሒዙ ኣሎ ።
ኣምላኽ ዚህቦ መምርሒ : ካብቲ ብተመክሮ ዚርከብ ትምህርቲ ኣጸቢቑ ዚበልጽ ስለምንታይ እዩ ፧
ምሳሕ ከም እትረክብ እውን ገበረ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚኣተን ፡ ነቲ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 12 ዚርከብ ጥቕስታት እየን ዚምርምራ ።
National Archives photo ; Stalin : U.S .
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብዛዕባ ትምህርቱ ኺገልጽ ምስ ተሓተተ ፡ ንኽእለት ኣመሃህራኡ ተጠቒሙ ብምስትውዓል መደረ ኣቕረበ ።
ንሓድሕዶም ንምትብባዕ ወትሩ ይእከቡ ። — እብራውያን 10 : 25
እዚ ራእይ እዚ ፡ የሆዋ ኣብ መንጎ ህዝቡ ንዚግበር ዝዀነ ይኹን እከይ ከም ዘይጻወሮ እዩ ዜመልክት ።
ኣብ መዝሙር 22 : 1 ዚርከብ ትንቢታዊ ቓላት ብኸመይ ከም እተፈጸመ ግለጽ ።
እዚ ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ላዕሊ : - ኣና - ፖላ
በዚ መዳይ እዚ ፡ የሱስ ንሓለውቲ ኣብነት ሰሪዑሎም ኣሎ ።
ናይ 15 ጥሪ 2007 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ገጽ 31 ርአ ።
ስሙ ትፈልጦዶ ፧
ንምንታይ ምዃኑ ኣይፈለጡን ።
ሓደ ነብዪ ንዘይሰምዑ ሰባት ሰበኸሎም
ከምዚኣ ዓይነት ከተማ ፡ ውዒላ ሓዲራ ረሳሕን ሰብ ዘይነብራን እያ እትኸውን ።
ፍቕሮምን ባህጎምን ድራኸኦምን ንጹህ እዩ ።
ሓንቲ ጓልን ክልተ ኣወዳትን ድማ ወለድና ።
13 : 17 , 24 ።
ኵነታት ኣየር ፦ ሓውሲ ትሮፒካዊ ፣ ኣብ ከባቢ ኣኽራን ግና ዝሕል ዝበለ ዅነታት ኣየር
የሆዋን ኣገልገልቱን ንኸምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ዅሎም ናብታ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ጉባኤ ይዕድምዎም ኣለዉ ። — ራእይ 18 : 2 - 4 ፣ 22 : 17
እምበኣር ፡ ገለ ኻባታቶም ንመርምር እሞ ፡ ብኸመይ ክንመስሎም ከም እንኽእል ንርአ ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ብሉጽ ኣብነት ተኣማንነት ብሓቂ ኢና እነማስወሉ ።
ኣብ ዩኒቨርስ ዚርአ ስርዓት ብዛዕባ ፍጥረት እንታይ ይምህረና ፧
ለውጢ ንምምጻእ ዝገበርና ንግበር ብዘየገድስ : ነቲ ኣብ ሱር እዚ ዅሉ መከራ ዘሎ ሰይጣንን ዘይፍጽምናን ከነወግዶ ኣይንኽእልን ኢና ።
ናይ ቀረባ ግዜ ጸብጻባት ዚብሎ : - ኣብ 2004 ብግምት 863 ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት እተመጣጠነ ምግቢ ኣይረኸቡን ፣ እዚ ኸኣ ካብቲ ብ2003 ዘጋጠመ ብ7 ሚልዮን ይዛይድ ። — ውድብ ምግብን ሕርሻን
• ንኣሕዋቶም ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜ ንኽሕግዝዎም ትኩራት ኢዮም
ሰብ ሓዳር ውሉድ ኪረኽቡ ምዃኖም እኳ እንተ ኣሐጐሶም ፡ ኣብ እዋን ጥንስን ድሕሪኡን ኪህሉ ዚኽእል ጸገማት ጥዕና ግና ኬሻቕሎም ይኽእል እዩ ።
እወ : እዚ ዅሉ ማይ ካበይ እዩ ዚመጽእ ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ኻልኦት ዘሎና ርእይቶ ኽንቅይር የድልየና ይኸውን ።
ገዛእቲ ምእንቲ ኪዀኑ ግን ፡ ካብ ሞት ሰማያዊ ህይወት ሒዞም እዮም ዚትንስኡ ።
18 : 24 ።
ኣብቲ እዋን እቲ እዩ ኸኣ ንዅሉ ፍጥረታት ኣብ ምፍጣር ወሓለ “ ሰራሕተኛ ” ኣምላኽ ዝነበረ ።
የሱስ ድማ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ገለልትነቶም ኪሕልዉ ምሂርዎም እዩ ።
ጸሎት ኬጸናንዓና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ፍቕሪ ብሓቂ ደኣ እምበር ፡ ‘ ብዓመጻ ስለ ዘይትሕጐስ ፡ ’ ዚጸልኣና ሰብ እውን እንተ ዀነ ፡ ኪግፋዕ ወይ ዘይፍትሓዊ ነገር ኬጋጥሞ ኸሎ ኣይንሕጐስን ኢና ። — ምሳሌ 24 : 17 , 18 ኣንብብ ።
ንሳ ድማ ከይተመርዓወት ኣብ ቤት የሆዋ ወይ ኣብ ማሕደር ምሉእ ዕድሚኣ ተገልግል ነበረት ። — መሳፍንቲ 11 : 28 - 40 ።
ካብቶም ኣብ ኣንጾክያ ናይ ሶርያ ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ : ብዛዕባ ምሕረት ምግባር እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ኣብ ሉዝ እንታይ እዩ ኣጋጢምዎ ፧
መብዛሕትኡ ሕብረተ ሰብ ፡ ሕግን ስርዓትን ኬኽብር ይጽዕር እዩ ።
25 ምግፋፍ ዓሳ ኣብ ባሕሪ ገሊላ
▪ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍትሕ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
9 : 24 ።
እቲ ብርሃን ንምርካብ ዚጥቀሙሉ ዜደንቕ መገዲ እውን ኣዝዩ እዩ ኣደኒቑኒ ።
እቶም ንኣምላኽ ዘፍቅሩ ምድሓን ናይ የሆዋ ምዃኑ ወትሩ ክርስዑ የብሎምን ።
ምስቶም ንየሆዋ ዝነበረቶም ቀዳመይቲ ፍቕሪ ዓቂቦም ዚመላለሱ ዘለዉ ሰብኡት ምዕያይ ፡ ዓብዪ መሰል እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ : ጳውሎስ ገለ ኣገዳሲ ሕቶታት ሓቲቱ ኣሎ ።
ሕጂ ፡ ነቲ ብዅሉ ሓቀኛነት ንምንባር ዘሎና ቘራጽነት ኪፈታተን ዚኽእል ገሊኡ ዅነታት እስከ ንርአ ።
ኰይኑ ግን : ከምቲ ጳውሎስ ዝጠቐሶ : ኵላቶም “ ፍቁራት ኣምላኽ ” እዮም ነይሮም ።
ልቢ ዚሰብር ኵነታት እዩ ነይሩ ! ”
ስለዚ እምበኣር ሓደ ሰብ ብሓንሳእ ብሱል ክኸውን ከም ዘይክእል ንጹር ኢዩ ፣ ብመንፈስ ንምዕባይ ግዜ ይሓትት ።
ከመይ ዝበሉ ኽቡራት ውህበት ኰን እዮም !
ሙሴ ናብ ምድሪ ተስፋ ንኸይኣቱ ምስ ተኸልከለ ፡ ስለምንታይ እዩ ዘየማረረ ፧
3 : 8 ። የሆዋ ንኖህ ዜተባብዖ ብኸመይ እዩ ፧
ሰብኣያ ድማ በቲ ንሳን ወዳን ካብ ጉባኤ ዝረኸብዎ ዕቝባ ስለ እተገረመ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪግበረሉ ፍቓደኛ ዀነ ፡ ምስ ሰበይቱን ወዱን ድማ ኣብ ኣኼባታት ኪእከብ ጀመረ ።
92 : 7 ።
ምኽንያቱ ዅሎም ዘርኢ ኣዳም እዮም ።
ትርጕም ህይወት ኪፈልጡ ይጽዕሩ እዮም ።
ድሕሪኡ ኣምላኽ ንኣሮን እንታይ ከም ዝበሎ እሞ ርአ ።
18 : 2 ።
ወለደይ ሰዓብቲ እምነት ቤተ - ክርስትያን እንግሊዝ እዮም ።
ነፍሲ ወከፍና 50 ኪ . ግ .
ኣብተን ናይ መወዳእታ 17 ዓመታት ህይወቱ ድማ ኣብ ቤት ጽሕፈት መዝገብ ሰሪሑ ኢዩ ።
ብዛዕባ መንነት እቶም የሱስ “ እዚ ወለዶ እዚ ” ኢሉ ዝጠቐሶም ሰባት ዚገልጽ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመስረት መርትዖ መርምር ።
ሰሎሞን ነቲ መዝገብ ፡ “ ምፍላጥ ኣምላኽ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላማኡን ዚሕብር ሓቂ ዜመልክት እዩ ።
* — 1 ቈረንቶስ 15 : 58
ብዘይካዚ እቲ እኩይ ኪጠፍእ ከሎ : የሆዋ ባህ ከም ዘይብሎ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ፣ ንእኩይ ሰብ ምጥፋእ ከም ናይ መወዳእታ ኣማራጺ ገይሩ እዩ ዚርእዮ ። — ህዝቅኤል 18 : 32 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 9
ኣብ ትሕቲ እቲ ናይ መበል 20 ዘመን ምልካዊ ስርዓታት ናዚን ኮምዩኒስትን ከቢድ መስጐጕቲ ኣሕሊፎም ኢዮም ።
ንጉስ ዳዊትን ሙዚቃን
ክሳዕ ሽዑ ግና ብገዛእ ርእሶም ተለዓዒሎም ኣንጻር ጸላእቶም ኪዋግኡ ኣይነበሮምን ።
( ለ ) ካብ ኢማንወል እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ከምቶም ኣብቲ ግዜኡ ዝነበሩ እኩያት ሰባት ዘይኰነስ : ብእምነቱን ብተኣዛዝነቱን ንኣምላኽ ብዙሕ የሐጕሶ ብምንባሩ : “ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ ” ኪበሃል ከኣለ ። “ ኖህ . . .
እንታይ ኢና እንገብሮ ፧
ኣምላኽ ሓቂ ብዛዕባ እቲ ዝፈጠሮ ዅሉ ነገራት ይፈልጥ እዩ
ቀጺሉውን “ ንሙሴን ኣሮንን ሚርያምን ከኣ ቀቅድሜኻ ሰዲደዮም ” በለ ።
ነቲ የሆዋ ዚብል ስም ኣምላኽ ክንጥቀመሉን መሰኻኽሩ ኽንከውንን ፡ ከመይ ዝኣመሰለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ !
ገና ብዙሕ ዘይንፈልጦ ዝርዝር ነገራት ከም ዘሎ ንጹር ኢዩ ።
የሱስ “ መገዲ ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ነቲ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ዚትንስእ ሓዉ ኺሓቝፎ ኸሎ ይረኣዮ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15
ሓደ ህንጻ ድልዱል ኰይኑ ንኺነብር ብቐንዱ ኣብ ጽንዓት እቲ መሰረት እተመርኰሰ እዩ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ሕጂ ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ኣሎኒ ።
ናይ ተሌፎን ምስክርነት ዘለዎ ጥቕሚ ብዝምልከት : ናትካ ተመክሮ ወይ ኣብዚ ዓንቀጻት ካብ ዝርከብ ሓደ ጥቐስ ።
ንሰዓብቱ ድማ ኣብዚ መዳይ እዚ ንኣምላኽ ኪመስልዎ ኣተባብዖም ፣ “ ከምቲ ሰማያዊ ኣቦኹም ፍጹም ዝዀነ ፡ ንስኻትኩምውን ፍጹማት ኩኑ ” ድማ በሎም ። — ሉቃስ 6 : 35 ፣ ማቴዎስ 5 : 48 ፣ ዘጸኣት 34 : 6 ።
እቲ ዕዮ እናሰጐመ ብምኻድ ብጽቡቕ ተዛዘመ ።
“ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ። ” — ዘፍጥረት 1 : 1 ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልየና ነገራት የማልኣልና እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ መዋእላት : ብብዙሓት ተቐባልነት ረኺቡ ዝነበረ እተፈላለየ ርእይቶታት ጸኒሑ ግጉይ ምዃኑ ተረጋጊጹ ኢዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ናይ ቆርኔሌዎስ ብሕታዊ ተመክሮ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝምዝገብ ገይሩ ኢዩ ።
ኣብ ህይወትካ እቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ተመክሮ ኢኻ እትረክብ ። ” — ኢሳይያስ 54 : 13
“ ንሱ ኣዝዩ ኽብ ኢሉ እዩ እሞ : ንእግዚኣብሄር እዝምር አሎኹ ። . . .
ድሕነትና ኽንፍጽም ጻዕሪ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
( ለ ) ሓደ ኻብቲ ኣብ መንጎ ግዜ ኖህን ምጽኣት ወዲ ሰብን ዘሎ ዘመሳስል ነጥብታት እንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ሓገዝ ምግባር ጻዕሪ ዚሓትት እኳ እንተ ዀነ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዚነግረና ግን ፡ “ ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዘመሰለ መስዋእቲ ይሰምሮ እዩ ። ” — እብ .
ኖህ ካብታ መርከብ ምስ ወጸ ብኡንብኡ መሰውኢ ሃነጸ : ናይ ስድራቤቱ ኻህን ብምዃን ድማ ነቲ ዘድሓኖም መስዋእቲ ሰውአ ። — ዘፍጥረት 8 : 18 - 20
ናቦት ግና ካብ ህይወት ንላዕሊ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ ኣኽቢሩ ይርእዮ ነበረ ።
እዚ ርክብ እዚ ነቲ ሓድሽ ህዝቢ ፍሉይ ቦታ ኸም ዚህልዎ ገበረ ።
ኣምላኽ ንኤልያስ ፡ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ዘረጋገጸሉ ብኸመይ እዩ ፧
ደሴት ማቢኦግ
ሕጉሳት እዮም ። ” — ራእይ 1 : 3 ።
ኣንበሳ ፡ ዚፍራህን ዚኽበርን ብምንባሩ ብዙሕ ግዜ ኣብቲ ናይ ቀረባ ምብራቕ ጥንታዊ ስእልታት ይርከብ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ መጀመርታ እተሰምዖ ስምዒት : “ ኣይ : ኣታ እግዚኣብሄር ኣምላኸይ : ገና ቘልዓ እየ እሞ : እንሆ : ክዛረብ ኣይክእልን እየ ” ኸም ዝበለ ገሊጹ ኣሎ ። — ኤርምያስ 1 : 6
ቈልዑ ንየሆዋ ኣምላኽ እናፈለጥዎ ምስ ከዱ ብዛዕብኦም ኣጸቢቑ ዝግደስ ሰማያዊ ኣቦ ከም ዘለዎም ክርድኦም ይጅምር ።
ወደቑ ። ” — 2 ሳሙኤል 21 : 22
20 : 21 , 22 ናይ ሓደ ሰብ ጥበብ ወይ ብልህነት : ንብዙሓት ካብ ጥፍኣት ኬድሕን ይኽእል ። — መክብብ 9 : 14 , 15
8 ንኻልኦት ሕለየሎም
ጐሓፍ ዚውገደሉ ኣገባብ ፡ ዓለምለኻዊ ጸገም ይኸውን ኣሎ ፡ ንብዙሓት ሰበ - ስልጣን እውን ሕማም ርእሲ ዀይንዎም ኣሎ ።
ኣብርሃም ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ካብ ዝጥመቕ ድሕሪ ሓጺር እዋን : ሓደ ሮበርት ዝስሙ ካብ ኣፍሪቃ ናብታ ኣብርሃም ዝነብረላ ዝነበረ ኣውሮጳዊት ከተማ ሃዲሙ መጸ ።
ኣብ ሓያሎ ሰብ ሓዳር : ሓዲኦም ብዛዕባ ዘየሰማምዖም ጕዳይ ብዝርዝር ኪዛረብ ኪደሊ ኸሎ : እቲ ሓደ ግን ዘረባ ስለ ዚጸልእ እቲ ጕዳይ ኪለዓል ኣይደልን ።
ብሓድነት ንዝሓበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንታይ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
እሞኸ ብኸመይ ኢኻ ኢድካ ኽትሕጸብ ዘሎካ ፧
ጳውሎስ ፡ የሱስ ካብ ሞት ከም ዝተንስአ ዚሕብር እንታይ መርትዖ እዩ ዘቕረበ ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፍልጠት ኣዝዩ ኣድላዪ እዩ ።
ይስሃቅ ወዲ ኣብርሃም እውን ፡ ልክዕ ከም ኣቦኡ ሰላማዊ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ጥንታዊት ሳርዴስ ንዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት ፡ “ ነቶም ኪሞቱ ኢሎም ዘለዉ ኻልኦትውን ኣበርትዓዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 236 ሃገራትን ክልታትን ብልዕሊ 470 ቋንቋታት ጽሑፋት ብምዝርጋሕ ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩ ኣለዉ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
የሱስ ክርስቶስ ፡ ግዜና ልክዕ ከምቲ “ ብዘመን ኖህ ” ዝነበረ ኸም ዚኸውን ገሊጹ ኣሎ ።
ማሊንዳ ንዕኡ ብጽቡቕ ኢያ እተልዕሎ : ከምዚ ኸኣ ትብል : - “ እቲ ጐረቤትና በዓላት ስለ ዘየብዕል ይምስጠኒ ነበረ ።
ይኹን እምበር : እቶም ህዝቢ ኣይርስዑናን ኢዮም ነይሮም !
ንፍቕሪ ኣምላኽ ምላሽ ክትህበሉን ኣቐዲሙ ንዚውሃበካ መጠንቀቕታ ኸተቕልበሉን ዲኻ ፧
ካብ ኣብነቶምከ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ንጸሎተይ ክሰምዖ እንተ ደልየ ፡ ንሰበይተይ ከኽብራ ኸም ዘሎኒ መሃረኒ
‘ ምእንቲ ስም ክርስቶስ እንተ ተጸሪፍካ ’ ኸኣ ዜሐጕስ ነገር እዩ ። — 1 ጴጥ .
ድልዱል መርትዖ ትንሳኤ የሱስ
እቲ ሕቡእ መዝገብ ብርሃን ሓቂ ንዝዀነ ይኹን ጥርጣረ ከጥፍኣልና ይኽእል ኢዩ ።
ኣስዕብ ኣቢላ ፡ “ ኣብ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ከምኡ ኣይኰነን ። . . .
1 , 2 .
እቲ ናይ ሰባት ፍልስፍና ዝዀነ “ ቓል ቅብጥር ” ግን ነቲ ክርስቶስ ዝቘመሉ ዕላማ ናብ ምጥሓስ ኣብጽሖም ።
12 - 14 .
( ለ ) የሆዋ ንእሙናት ሰባት እንታይ ተስፋ እዩ ብፍቕሪ ተደሪኹ ዘዳለወሎም ፧
ካልእ ምልክታት ከኣ ካብ ሰብ ምርሓቕ ፡ ናይ ምትኳር ወይ ናይ ምዝካር ጸገም ፡ ርእሰ ቕትለት ንምግባር ምሕሳብ ወይ ምፍታን ፡ ከምኡ ድማ ብሕክምና ዘይግለጽ ምልክታት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ነዞም ፍጹማትን መስተውዓልትን ፍጡራት ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂብዎም እዩ ።
ካርድ ምስክርነት እንታይ ዕላማ እዩ ነይርዋ ፧
ሚኑኪዩስ ፈሊክስ እሞ ኸኣ ፡ እምነት ትንሳኤ ኣብቲ ብዛዕባ ፍልሰት ነፍሲ ዚገልጽ ትምህርቲ ፓይታጎራስ ከም እተሰረተ ገሊጹ እዩ ።
ሰብ ኪመውት ከሎ : ነፍሲ ድማ ትመውት ። — ዘፍጥረት 3 : 19 ፣ መክብብ 9 : 5 , 10
ንሓደ ሰብ ናይ ቀረባ ፈታዊ ኪዀነካ ቕድሚ ምምራጽካ ፡ ንቓላት የሱስ እንተ ዘከርካ ዝሓሸ እዩ ።
ጸኒሑ ኸኣ ፡ ነቲ የሆዋ ንህይወቱ ብኸመይ ኪጥቀመላ ኸም ዘለዎ ዝሃቦ መምርሒ ሰዓቦ ።
‘ [ ኣብርሃም ] ንዝኣምኑ ዅሎም ኣቦኦም ኰነ ። ’ ​ —⁠ ሮሜ 4 :⁠ 11
እታ መርዓትን እቲ መርዓውን ንእምነቶም ብግብሪ ንኼርእዩ ብዙሕ ነገር ኪገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብኻልእ መገድታትከ ‘ ብርሃኖም ከም ዝበርህ ’ ክገብሩዶ ኽኢሎም ኢዮም ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 16
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሰባት ብዅነታት ተደፋፊኦም ኣብ ካልእ እዋናት ዘይገብርዎ ተግባር ከም ዚገብሩ መጽሓፍ ቅዱስ ኣፍልጦ ይህብ እዩ ።
እወ ፡ እቲ የሱስ ነዚ ትንቢት እዚ ኣብ ምፍጻም ዘለዎ ግደ ናይ ብሓቂ ፍሉይ እዩ ።
ንእስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ዚመርሖም ንሱ እዩ ነይሩ ።
ንሓደ ወይ ካብኡ ዝበዝሕ መዓልትታት ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ እንተድኣ ኣቋሪጽካ : ተስፋ ኣይትቝረጽ !
ዝርከብ ሳውዘርን ባፕቲስት ቲኦሎጂካል ሰሚናሪ “ ቅዱሳት ጽሑፋት : ንሲኦል ቃል ብቓሉ ንዘለኣለም ዘሳቒ ሓዊ ዘለዎ ቦታ ገይሩ ኢዩ ዝገልጾ ” በለ ።
ዝፋን ነገስታት እስራኤል : ዝፋን የሆዋ ተባሂሉ ይጽዋዕ ነበረ ።
ሰባት ፡ ህዝቢ የሆዋ ፍሉይ ባህርያት ከም ዘለዎም ይዛረቡ እዮም ።
፡ ሜዶናውያንን ፋርሳውያንን ብቂሮስ እናተመርሑ ፡ ንባቢሎን ሰዓርዋ ።
ካብ ናይ ገበን ስምዒት እምበኣር እንታይ ጥቕሚ ኢዩ ክርከብ ዝኽእል ፧
እዚ መለበሚ ኪዀነና ኣለዎ ።
የሱስ ባዕሉ መለለዪ እቶም ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ሂቡ እዩ ።
የሆዋ ንንጥፈታትና ብርግጽ ይመርሖ ኸም ዘሎ ዜነጽር ኵነታት ብተደጋጋሚ ኣጋጢሙኒ እዩ ።
ምስ መን ኢና ኽንሓብር ዘሎና ፧
የሱስ ኣብ ኣርባዕቲኡ ምሳሌታት ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ዚልለዩሉ ባህርያት ኣጕሊሑ እዩ ።
ናይ ሓቂ ሓጐስን ዕግበትን ምእንቲ ኽንረክብ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
በዚ ኸምዚ ነስተንትን እንተ ዄንና ፡ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንልብና ኺትንክፎን ብንባብ ቃል ኣምላኽ እንረኽቦ ሓጐስ ኺዓዝዝን ይኽእል እዩ ።
* እምበኣር ፡ የሱስ ኣብ መዓልቲ ልደቱ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ መስዋእታዊ ሞቱ ዘለዎ ዋጋ ብዝያዳ ኣቓልቦ ኺግበር እዩ ዚደሊ ነይሩ ። — ማቴዎስ 20 : 28 ።
ሽኮርያ ፡ ኣብ ደም ሓደ ሰብ ዘሎ መጠን ሽኮር ከም ዚውስኽ ዚገብር ሕማም እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ግን ጐሓሉ ሰባት ንጥቕሚ ርእሶም ይኹን ነታ ጉባኤ ንምጕዳእ ኢሎም ንህዝቢ የሆዋ ኼጠፋፍእዎም ፈቲኖም እዮም ።
ግናኸ ፡ ነቲ ብቐንዱ ንህዝቢ ዚዳሎ መጽሔታትና ብምንባብ ክንጥቀም ንኽእል ዲና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ምስ ኰራዪ ሰብ ኣይትመሐዞ ፡ ምስ ተቘጣዒ ኸኣ ኣይትኺድ ” ይብል ። — ምሳሌ 22 : 24 ።
ኣብርሃም ግን ንሎጥ ኣድሓኖ ።
እቲ ዘካርያስ ዝረኣዮ መሳጢ ራእያት ንዓና እንታይ ትርጉም እዩ ዘለዎ ፧
እቲ ሕግታት ብዛዕባ የሆዋ : ብፍላይ ከኣ ብዛዕባ እቲ ንህዝቡ ዘለዎ ፍቕሪ ብዙሕ ገሊጹ እዩ ።
ከመይሲ : “ ኣምላኽ ምሳና ኻብ ኰነኸ : መን እዩ ዚቃወመና ፧
ኣብ ዮሃንስ 17 :⁠ 3 ተመዝጊቡ ዘሎ ቃላት የሱስ : ንኣምላኽ ዘሐጕሶ ምፍላጥ ኣድላዪ ምዃኑ ዘጕልሕ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ንጉስ ምናልባት ካብ ከሞሽ ኣምላኹ ገለ መልእኽቲ ዝመጸ መሲልዎ : “ ካብ መንበሩ ተንስኤ ። ”
የሱስ ከምዚ በለ ፦ “ ነዚ ነገረይ ሰሚዑ ዚገብሮ ዅሉ ፡ ቤቱ ኣብ ከውሒ ዝሰርሔ ብልሂ ሰብኣይ ይመስል ።
ሕጂ ግና ዩኒቨርስ መጀመርታ ኸም ዘለዎ ብሓፈሻ ይቕበልዎ እዮም ።
እቲ የሆዋ ንህዝቡ ተግሳጽ ንምሃብ ዝገበሮ ጻዕሪ ከየቕለብሉ ምትራፎምሲ ክንደይ ዘሕዝን ኰን ኢዩ !
የሆዋ ፡ ደቂ ሰብ ንኺመስልዎ ኣየገድድን እዩ ።
ስጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ : ኣነውን በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኼተንስኦ እየ ” ኢሉ ምስ ተዛረቦም ከኣ ኣይተሓጐሱን ። — ዮሃንስ 6 : 53 , 54
ሃዋርያ ዮሃንስ ብንጹር ፡ “ ነፍሲ ወከፍ ሓጢኣት ዚገብር ፡ ምፍራስ ሕጊ እዩ ዚገብር ።
ኣቤሴሎም ውዲቱ ሰሊጥዎዶ ፧
21 ጥንታዊት መንግስቲ ልድያ ንዓና ብኸመይ ትጸልወና ፧
ኣዕሩኽ ኣምላኽ ንኸውን ፡ ኣባላት ሓድሽን ፈቃርን “ ስድራ ቤት ” ንኸውን ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከኣ ንረክብ ። — ማርቆስ 10 : 29 , 30 ፣ 2 ቈረንቶስ 6 : 17 , 18 ኣንብብ ።
ሎሚ የሆዋ ንእሙናት ክርስትያናት ብመንፈስ ቅዱሱ : ቃሉ : ብክርስትያናዊ ሕውነትና ኣቢሉ ኣሐይልዎም ኢዩ ።
ትንቢት ጸፎንያስ ኣብ ነነዌ እተፈጸመ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ ፡ እዚ ተጻብኦ እዚ ምስ ኣጋጠሞ እንታይ ገበረ ፧
ሓደ ሓው ፡ “ ከምዚ ዝኣመሰለ ናጽነት ክንረክብ ኢልና ኸቶ ሓሊምና እውን ኣይፈልጥን ኢና ” ኢሉ ኺዛረብ እምበኣር ሓቁ እዩ ።
ሰናይ ባህርን ርህራሀን ኣርእዮም ።
እሞኸ የሱስ እንታይ ገበረ ፧
• ኣብ ብዙሓት እተኣከቡሉ ወይ ኣብ ዕሙር ድኳን ዝህሉ ያዕያዕታ ዘለዎ ቦታ ምስማዕ ምስ ዘጸግመካ
17 “ ንያህ ወድስዎ ! ” — ስለምንታይ ፧
ነቲ ዝነበረና ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣረኣእያን ተግባራትን ምሕዳግ : ብፍላይ ከኣ ካብ ቍልዕነትና ኣትሒዙ እተመሃርናዮ እንተ ዀይኑ ኣዝዩ ኸቢድ እዩ ።
ንጉስ ምዃኑ ኣብ ብምልእታ እታ ሃገር ኣወጀ ። ​ —⁠ 2 ሳሙኤል 15 :⁠ 10
ኵሉ ሳዕ ጥዑም ይኹን ። ” — ቈሎሴ 4 : 6 ።
መጀመርታ ብዙሓት ሰባት ከምዚ ምግባሩ ደንጽይዎም ኢዩ ።
እዚ ኣጽዋር እዚ ስለ እተማህዘን ኣብ ሲቪል ስግኣት ብምፍጣሩን ንውግእ መወዳእታ ገይሩሉ ድዩ ፧
ንኣገዛዝኣ የሆዋ ብግቡእ እድግፎዶ ኣለኹ ፧
የሆዋ ኸም ዘይሓድገካ ዘእመነካ ፡ እንታይ ( ናትካ ዀነ ናይ ካልኦት ) ተመክሮታት እዩ ፧
ንኣብነት : ንሃዋርያ ጳውሎስ እስከ ንውሰድ ።
ሰሎሞን ፡ “ ንብኽያት ጊዜ አለዎ ፡ ንሰሓቕ ከኣ ጊዜ አለዎ ” በለ ።
ካብቲ ዘጋጠመካ ዅነታት ተመሃር ።
ስለዚ ድማ ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት ንመንእሰያት ​ —⁠ ነቶም ኣብ ዕድመ ትምህርቲ ዘይበጽሑን ኰተቴን⁠ — ​ ዝሕግዝ እተፈላለየ ጽሑፋት ሓቲሞም ኢዮም ።
መሶጶታምያ
እዚ ዕድመ እዚ እንታይ ትርጕም ኢዩ ዘለዎ ፧
ገጽ 26 • መዝሙር ፦ 45 , 27
ቈልዑ ኸከም ዕድሚኦምን ክእለቶምን ኣብ ቤት ምዕያዮም ፡ ዋላ ሓንቲ ጕድኣት የብሉን ።
በይንኻ ዝዀንካሉን ዝፈራህካሉን እዋን ኣሎዶ ፧
ኣብ ገሊላ ካብቲ ኣብ ይሁዳን ኣብ የሩሳሌምን ዝገበሮ ኣገልግሎት ዝዓበየ ጀመረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዮራም ወዲ ንጉስ ኣከኣብ ኣብ እስራኤል ይገዝእ ነበረ : ኢዛቤል ድማ ገና ንግስቲ ነበረት ።
ነፍሲ ወከፎም ካብ ሰኑይ ክሳዕ ዓርቢ ኣብ መዓልቲ ሸሞንተ ሰዓት ከምኡውን ኣብ ከክልተ ሰሙን ቀዳም ቀዳም ይሰርሑ ።
ስለዚ ኸኣ ነቲ ናይ ምሕሳብ ክእለትና ክንጥቀመሉ ኣሎና ።
ፍጹም ሰብ ስለ ዝነበረ ጥራይ ድዩ ወይስ ካልእ ምኽንያት ነይርዎ ፧
ቈልዑ ኣብተን ንዕቤቶም ወሰንቲ ዝዀና ናይ መጀመርታ ዓመታት ኣብ መጻኢ ህይወቶም ንተግባራቶም ዝጸሉ ኣረኣእያታት የማዕብሉ ኢዮም ።
❑ ካብ ናትካ እተፈልየ ዓሌት ፡ ጾታ ፡ ቋንቋ ፡ ወይ ዜግነት ምስ ዘለዎም ሰባት ኣብ ዘሎካ ርክብ ፡ ፍትሒ ተርኢ ዲኻ ፧
ህድእ ኢለ ብሰላማዊ መገዲ ኽዘራረብ እየ ዝጽዕር ።
እዝስ መስተንክር ደይኰነን ፧ ”
ቀጺሉ ፊልጶስ ፈለማ ናብ ኣዛጦን ( ኣሽዶድ ) : ካብኡ ድማ ናብ ቂሳርያ ኸደ : “ ናብ ኵሉ ኸተማታት [ ከኣ ] እናዞረ ወንጌል ይሰብኽ ነበረ ። ”
ጀሲ ሊቨርሞር ኣብቲ ኣብ ዓለም ፍሉጥ ዕዳጋ ኣክስዮን ዝዀነ ዎል ስትሪት : ኣዝዩ ዕዉት ነጋዳይ ኣክስዮንን ኣብ ንግድ ድማ በሊሕ ውሳነታት ዚገብርን እዩ ነይሩ ።
ኰይኑ ግና ፍቕሪ ፡ ብቓላት ወይ ብስምዒት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብግብሪ እያ እትግለጽ ።
Army photo
ብዘይካዚ ፡ ዘይፍትሓዊ ነገራት እናኣጋጠሞ ኽነሱ ፡ ህዱእ እዩ ነይሩ ። — 1 ጴጥ .
ትሑታት ሰባት ንየሆዋ ኣብ ምውዳስ ምእንቲ ኽሓብሩና እቲ ኣጋጣሚ ገና ክፉት ምህላዉ ንሕጐስ ኢና
ኣብ ልቢ ሙሴ እምነትን ፍቕሪ ጽድቅን ንምስራጽ ክሳዕ ክንደይ ከም እተዓወቱ ግዜ ዝምልሶ ጕዳይ ኢዩ ።
ናይ 15 ጥቅምቲ 1923 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ እቲ “ ወዲ ሰብ ፡ ” የሱስ ምዃኑ ኣረጋገጸት ።
ንእተወሰነ እዋን ኣርዚና ድሕሪ ምሕሳብ : ንሳን ኣሓታን ብ1940 ተጠምቃ : ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ዕዮ ወንጌላውነት ንምእታው ከኣ ምድላዋት ገበራ ።
( ለ ) ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ፍቕሮም ኪገልጹ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
3 : 18 , 19 ፣ ዳን .
• ቴል ዓራድ ኣበይ እያ እትርከብ ፧
ብዛዕባ ህልውና ኣምላኽ እተጠራጠርኪ ስለምንታይ ኢኺ ፧
ነብያትን ነገስታትን
2 : 2 ። ( ሀ ) ኣምላኽ ከም ጻድቃን ገይሩ ኺርእየና እንተ ዀይኑ ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ንሓያሎ ዓመታት ናይ ጉባኤ ሽማግለ ዄንካ ኣገልጊልካ ዲኻ ፧
( ሀ ) ጸሎትና ምስ ተመለሰልና : እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እቲ ናሆም ዚብሃል እብራዊ ነብዪ ኸኣ ፡ “ ከተማ ደም ” ኢሉ ጸዊዕዋ ኣሎ ። — ናሆም 3 : 1 ።
ሕጂ ድማ ናቶም ስድራቤት ኣለዎም : ንሕና ኸኣ ሽዱሽተ ደቂ ደቅና ብምርኣይ ተባረኽና ።
ብኸመይከ እዩ ዜብቅዕ ፧
ጳውሎስ ፡ ‘ ክርስቶስ ሓይሊ ኣምላኽ እዩ ’ ኺብል ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ክርስቶስ ኣብዚ ዚህልወሉ እዋን እናቐጸለ ኪኸይድ ከሎ : እቶም ንምድራዊ ህይወቶም ብተኣማንነት ዝፈጸሙ ቕቡኣት ክርስትያናት “ ብቕጽበት ዓይኒ ” ናብ ሓያላት መንፈሳውያን ፍጡራት ይቕየሩ እዮም ።
ሃናንያን ሰበይቱን ብሰንኪ ሓሶት እዮም ህይወቶም ስኢኖም ።
ዮኣስ ገና ብንእሽቶኡ ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ዮያዳ ኸሎ ንየሆዋ እዙዝ ነበረ
ብተወሳኺውን : ‘ ኣብ የማን ኣምላኽ ምቕማጡ ’ ዘደንቕ ክብርን ዝዓበየ ምንጪ ሓጐስን ከም ዝዀነሉ ኣየተሓታትትን እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 110 : 1 , 2 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 6 : 15 , 16
ስለዚ እምበኣር ፡ እቲ ያእቆብ ብቕዕቲ ሰበይቲ ንምርካብን ስድራ ቤት ንምምስራትን ዝገበሮ ጻዕሪ ፡ ኣብ መብጽዓ የሆዋ ምትእምማን ከም ዝነበሮ ዜርኢ እዩ ።
ከም ግብሮም ኪኸውን ” ምዃኑ ኣይንስሕቶን ኢና ። — ቈሎሴ 2 : 8 ፣ 2 ቈረንቶስ 11 : 15 ።
እቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ ትንቢታት ነቲ መሲህ ምስ እተወሰነ ቤተሰብ ኣይሁድ የተኣሳስሮ እዩ ።
ሓው ኑማር ኣብ ኣፍሪቃ ሚስዮናዊ ዀይኑ ኻብ ዘሕለፎ ተመክሮ ተበጊሱ “ እዚ ኣብ ሚስዮናውነት ኣሳልጦ ንምርካብ ዘድሊ ኣገዳሲ ረቛሒ ኢዩ ” በለ ።
የሱስ ዝገበረልና ነገር
ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ንዓና እውን ይጠቕመና እዩ ።
እንተዀነ ግን : ከም ቀደሙ ኣይተመልሰን ።
መልሲ ፦ እወ ።
ብዘይካዚ ፡ “ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 33 : 24 ፡ ትርጕም 1990 ፣ 35 : 5 , 6 ።
ኣብ ጃፓን ዝነበረ ዕዮ እናሰፍሐ ኸደ : ብዙሓት ኣሕዋት ድማ ናብ ቤትኤል ክኣትዉ ጻውዒት ቀረበሎም ።
ጳውሎስ ፡ “ ብእኡ ኢና እንነብርን እንወሳወስን ፡ ብእኡ እውን ኢና ዘሎና ” በለ ።
“ ኣሕዋትን ኣሓትን ነቲ ብማሕበር የሆዋ እተዋህበ ሓገዝ ብዙሕ እዮም ዜማስዉሉ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ድማ ፡ ሬድዮ ሓድሽ ነገር ስለ ዝነበረ ፡ ሰባት ንዝዀነ ይኹን ፈነወ ሬድዮ ተሃንጥዮም እዮም ዚሰምዕዎ ነይሮም ” በለት ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኤላ ጓል 24 ዓመት ነበረት ።
ይኹን እምበር ፡ ወትሩ መንፈሳዊ ስልጠና ይህበና ነበረ ።
ብኣብነት ጌርካ ግለጽ ።
ሳምራውያን ብዓሌቶምን ብሃይማኖቶምን ካብ ኣይሁድ እተፈልዩ እዮም ነይሮም ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ 50 ሚእታዊት ናይቲ ብተሽከርከርትን ሓውን ዝወርድ : 45 ሚእታዊት ናይቲ ብምጥሓል ዝስዕብ : ከምኡውን 36 ሚእታዊት ናይቲ ኣብ ልዕሊ ኣጋር ዝወርድ ሞት ብኣልኮላዊ መስተ ዝስዕብ ኢዩ ።
11 : 33 - 36 ናብራይ ቀሊል ንኽኸውን እንታይ ለውጢ ኢየ ኽገብር ዘድልየኒ ፧
ገለ ኻባታቶም እቶም እሙናት ፈለምቲ እዮም ።
ጥንቲ ዝነበሩ እስራኤላውያን ኣብ ግብጺ እንታይ ኣሕለፉ : የሆዋ ንኣውያቶም እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ድሕርዚ ምናሴ እተወሰነ ሰናይ ፍረ እተራእየሉ ናይ ምጽራይ ስጕምትታት ወሰደ ። ​ —⁠ 2 ዜና መዋእል 33 :⁠ 10 - 17
ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ብምሉኡ ኽፍልታት እስያን ማእከላይ ምብራቕን ናይ ዞን ተዓዛቢ ዀይነ ኣገልገልኩ ።
የሆዋ ነቲ ብተኣማንነት እነርእዮ ጽንዓትና ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮ ።
ንምዕራብ ናብ ኣትላንቲክ ገጾም እተጓዕዙ ነበርቲ መዲተራነያን ፡ ፊንቄኣውያን ጥራይ ኣይኰኑን ነይሮም ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ▪ ምስ ስምኦን □ ማቴዎስ 26 : ​ 6 - ​ 13
ሓደ ብዓል ስልጣን ንዝርርብና ስለ ዝሰምዖ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ኣብታ ምሸት እቲኣ ኻብቲ መዳጐኒ ደምበ ብባቡር ናብ ነዘርላንድስ ተወሰድኩ ።
ኣብ መስከረም 1932 ሓው ማርቲን ምስ ሞተ : ናታን ኣካያዲ ሕትመት ኰነ ።
በሎ ። እቲ ሓው ነቲ ዝበሎ ደገሞ ፡ ፈርናንዶ ኸኣ ፍሽኽ ኪብል ጀመረ ።
ጳውሎስ እዚ ልግሲ እዚ “ ንኣምላኽ ምስጋና ” ኸም ዘፍሪ ገለጸ ።
ወይስ በዚ ናይ ዓመጻ ተግባራት እዚ ልክዕ ከም ሎጥ እስቀ ኢየ ፧ ’
ወለድና ማለት ኣቦናን ኣዴናን ምንጪ ምትብባዕን ደገፍን ምኽርን ክዀኑና ይኽእሉ ኢዮም ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ በቶም ኣብ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
እዚ ፍጻመ እዚ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ለይቲ ብኣማእታት ዝኸውን ግዜ ይደጋገም እሞ እቲ ቘልዓ ኽበራበር ከሎ ድማ ረሸሽ ይብሎ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ኣብ መንጎ ሮማን ክርስትናን ርክብ ኪህሉ ኸም ዚግባእ ሓሳብ ኣቕረቡ ።
ሰለስተ ሰባት ተኣሲሮም ” ዝብል ነበረ ።
ነገራት እናተመሓየሸ እዩ ዚኸይድ ። ”
‘ ኣብቲ ዅነታት እቲ እንተ ዝነብር ፡ ከመይ ምተሰምዓኒ ፧ ’
መንነት እተን ደናግል ፡ ኣብዛ መጽሔት እዚኣ ኣቐዲማ ኣብ ዘላ ዓንቀጽ በሪሁ ኣሎ ።
ኢሉ ዝዘመረ ጸሓፍ መዝሙር ዝነበሮ ስምዒት እዩ ዘለዎም ። — መዝሙር 116 : 12
ሓደ ኣባል ጕጅለ እንተድኣ ሞይቱ ንመተካእታ ሓደ ሓድሽ ምሁር ጥራይ ኢዩ ዝኣቱ ነይሩ ።
እቲ የሱስ ዝገለጾ ምሳሌ እታ መርበብ ፡ ትርጕሙ እንታይ እዩ ፧
ሓድሽ ቋንቋ ዚመሃር ሰብ : እንታይ ኬጽንዕ የድልዮ ፧
ነቶም ንየሆዋ ዜምልኹ ብጾትና ፍቕሪ ኸነርኢ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኵሉምሉ ዕስራን ሽዱሽተን ቋንቋታት ነበረ !
ኤሚ : “ ኣብ መጀመርያ ዓመት ኣብ ኣገልግሎት ንጥፍቲ ዀይነ እኳ እንተ ጸናሕኩ : ትዅረተይ በብቝሩብ ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ምቕዳም : ንናይ ስራሕ ዕቤት ናብ ምቅድዳም ተቐየረ ።
7 የሱስ ፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ድዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ኤብሊ ኣብቲ ኣብ ሞስኮ ዝነበረ መዛግብቲ ፡ ኣብ እተፈላለየ ኽፋላት ጀርመን ካብ ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ሂትለር እተላእከ ሓያሎ ደብዳበታት ዝሓዘ ፋይል ረኸበ ፣ እቲ ደብዳበታት ፡ ንተግባር ናዚ ዚቃወም ሓሳባት ዝሓዘ እዩ ነይሩ ።
ኣብዘን ሎሚ ዘለዋ ስድራቤታት ስነ - ምግባራዊ መምርሒ ጠፊኡ እዩ ዘሎ ።
እዚ መዓስ እዩ ክኸውን ፧
ሓቂ እዩ : የሱስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንሰዓብቱ ኣብነት ከም ዝዀነ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ ።
“ እዚ ሓድሽ መዝሙር ግን ብዛዕባ እንታይ ኢዩ ፧ ”
ብደረጃ ዓለምለኸ ኸምዚ ዓይነት ለውጢ ኸም ዚመጽእ ንኽትቅበሎ ዜጸግም ድዩ ፧
እተወሰነ ቝጠባዊ ውሕስነት ኪህልወካ ምድላይ ንቡር እዩ ።
እወ : ፈጣሪና ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክመርሕ ዝኽእል መገዲ ንኽንመርጽ ዕድል ሂቡና ኣሎ !
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ : ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ።
ዕድል ብልጽግና ኸም ዜምጽኣሎም ይኣምኑ ነበሩ ።
ንሕናውን ብተመሳሳሊ ንዝደኸሙ ሓልዮት ከነርእዮም ኣሎና ።
ኣብ ካልኦት ጽቡቕ ጐድኒ ኸነናዲ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እወ ፡ ንኻልኦት ዜድልዮም ከነማልኣሎም ከለና ፡ ሓጐስ ንረክብ ፡ ብትዕግስትን ብፍቕርን ንዓቢ ፡ ዝያዳ ብስለት ከኣ ነጥሪ ኢና ።
እቲ እተተርጐመሉ መገዲ ቐሊልን ባህ ዜብልን እዩ ። ”
ሓያሎ ስድራ ቤታት ፡ ሓደ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብሓባር የንብባ እየን ።
ነዚ ዕዮ እዚ ብተኣዛዝነት ክንፍጽሞ ኸለና ፡ ንየሆዋን ንየሱስን ዘሎና ፍቕሪ የርኢ ። — ዮሃ . 14 : 15 ፣ 1 ዮሃ . 5 : 3 ።
ቈልዑ ወሊድካ ዲኻ ፧
ሎሚ ኣብ ብዘላ ዓለም ዘለዉ ሰባት ንመጥቃዕትታት ግበረ - ሽበራ ይፈርሁ እዮም ።
12 : 1 ።
ኣርባዕተ መዳያት ህይወቱ እስከ ንመርምር ።
እዚ ቀሊል ኣይኰነን ።
ኰይኑ ግና ፡ ብዛዕባ ኻልእ ሃገር ፡ ባህሊ ፡ ቋንቋ ፡ ወይ ዓሌት ኣሉታዊ ኣረኣእያ እንተ ኣልዩካኸ ፧
“ ብንእስነትካ ባህ ይበልካ ። ” — መክብብ 11 : 9 ።
ንወለድና ኽንበጽሕ ከለና ፡ ከቢድ ፈተና እዩ ዚዀነና ነይሩ ።
ነቲ ኣብ ገጽና ዚንበብ መግለጺታት ግና ኪቈጻጸርዎ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ገጽ 21 • መዝሙር ፦ 43 , 53
ንኣብነት ፡ “ ነዕዋፍ ሰማይ ተመልከቱ ።
እዚ ልማድ እዚ ፡ ካብ ኵሉ እቲ ኻብ ናይ መንፈስ ጭንቀት ንኺሕሸኒ ኢለ ን35 ዓመት ዝገበርክዎ እተፈላለየ ፈተነ ዝሓሸ ጥቕሚ እየ ረኺበሉ ” በለት ።
ሰይጣን ነቶም ንልዑላውነት ኣምላኽ ዚድግፉ ብዚምልከት ፡ “ ሰብ ኣብ ክንዲ ህይወቱ ዘለዎ ዅሉ ይህብ እዩ ” በለ ።
ምናሴ ናብ የሆዋ ተመሊሱ እዩ ።
ስለዚ ፡ የሱስ ንኣዳም ተኪእዎ እዩ ።
“ ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 11 ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ምስ ደቂ ኤሳው ከይዋግኡ ኣዘዞም ።
[ ኣብ ገጽ 14 ዘሎ ሰሌዳ ]
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ሽማግለታት ፡ ነቲ ‘ ፍትሒ ዚፈቱ ’ የሆዋ ኺመስልዎ ኣለዎም ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪመሃሩ ዚደልዩ ቕኑዓት ሰባት ረኸብና ።
“ ንእግዚኣብሄር ፈተዎ እሞ ፡ ብሕጋጋት ኣቦኡ ዳዊት ከደ ” ዚብል ነንብብ ኢና ።
የሱስ እውን ከም የሆዋ ጥበብ ኣለዎ ።
ቅድሚ እቲ ጳውሎስ ዝነበረሉ ግዜ 500 ዓመት ኣቢሉ ይገብር : ሓደ ኣብ የሩሳሌም ዚነብር ኣገልጋሊ ኣምላኽ : እቲ ንእከይ ብዛዕባ ምቅላስ ዚገልጽ ቃላት ጳውሎስ ሓቂ ምዃኑ ኣርእዩ ነበረ ።
ኣብርሃም ፈታው የሆዋ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ድማ ይብል : - “ ብሓጺሩ ሸቶይ ገንዘብ ምእካብ ኢዩ ነይሩ ።
REUTERS / Andreas Manolis
ብድሕሪኡ ንኣርባዕተ ዓመት ዚኣክል ሕጉስ ነበርኩ ።
ተጻባእቲ ጕጅለታት ብጽልኢ ኺቀታተሉ ጀመሩ ።
• እምነትን ትዕግስትን ንኽንስዕብ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ሰብኣይ ንሰበይቱ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኼፍቅራ ዘለዎ ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ኻብ ውሉዳትኩም ናብ ቤቱ ወሲዱ ምስኡ ኼንብረኩም ዲኹም እትጽበዩ ወይስ ካልእ ነገር ኢኹም እትደልዩ ፧
ኣቦኣ ኻብ ውግእ ብደሓን ምምላሱ ስለ ዘሐጐሳ ፡ ሰላም ክትብሎን በቲ ዜደንቕ ዓወቱ ኽትሕጐስን ናብኡ ጐየየት ።
ካብዚኸ ንሕና እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
• “ እቲ ዘመን ሓጺር ” ምዃኑ ብኸመይ እዩ ኽጸልወና ዘለዎ ፧
ከይሓሰብክዎ ድማ ናብ ጉንዲዊንዲ ፡ ኲንስላንድ ከድኩ ።
ድሩት ናይ ምምራጽ ናጽነት ፡ ናይ ሓቂ ናጽነት ድዩ ፧
ብዝሓለፈ ጌጋታት ትሳቐ እንተሊኻ : የሆዋ ናይ ሓቂ ነስሓ ንዘርእዩ ሰባት “ ኣዝዩ ” ይቕረ ዝብል ምዃኑ ርግጸኛ ኹን ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ዝደለይዎ ዅሉ ኸም ዘይረኽቡ ኺምሃሩ እዮም ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ታቦት ኪዳን ናብ የሩሳሌም ኪግዕዝ ከሎ ፡ “ ዳዊት . . .
www.jw.org
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 11 - 15
ነዞም ንናብራ ዜድልዮም ነገራት ንምርካብ ኣብኡ ዚውከሉ ሰባት ኪርእዮም ከሎ ፡ ኣተሓሳሲብዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ከምዚ ኽንብሎ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
19 , 20 . ( ሀ ) ክርስትያናት ክፈርሁን ክሽበሩን ዘይብሎም ስለምንታይ እዮም ፧
መልሲ ፦ የሱስ ሓጢኣት ዘይብሉ ሰብ ስለ ዝነበረ ፡ ኪሳቐ ኣይግብኦን እዩ ነይሩ ።
እቲ ነብዪ ብዛዕባ እቲ ዜፍርሆ ምኽንያት ኪገልጽ ከሎ : የሆዋ ጽን ኢሉ ሰምዖ ።
መገድታትን መለክዒታትን የሆዋ ኻብ ናቱ ኸም ዚበልጽ ስለ ዚፈልጥ እውን ፡ ትሕትና የርኢ እዩ ።
ጆርጅ ኣብ ደገ ዀይኑ ሙዚቃ ኼስምዕ ከሎ ፡ ኣነ ምስቲ ንጉስ ኣብ ቤት ጽሕፈቱ ዀይነ ን45 ደቒቕ ተዘራረብኩ ። ’
ጳውሎስ ብምኽንያት እምነቱ ብዙሕ ሳዕ ተሰጒጉ እዩ ።
ነቲ ቐሊል ዚበሃል ነገራት ምግባር ስለ ዜጨንቖ : ኪጋገ ወይ ሓደጋ ኼጋጥሞ ይኽእል እዩ ።
30 : 23 , 24 እዚ ኣብ ዘሁልቍ 31 : 24 እተመርኰሰ ውሳነ : የሆዋ ነቶም ኣብ ጉባኤ ንኻልኦት ኣብ ዚድግፍ ቦታታት ዜገልግሉ ሰባት ከም ዜማስዎም እዩ ዜርኢ ።
ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ምኽሪ ኺገልጹ ኸለዉ ኸምዚ በሉ : - “ ንሓያሎ ዓመታት ሰብኣይን ሰበይትን ኴንና ንየሆዋ ኣገልጊልናዮ : ብዙሕ በረኸታት ረኺብና : ምስ ብዙሓት ዜደንቑ ሰባት ከኣ ተፋሊጥና ኢና ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሰለስተ ዜጸናንዕ ሓቅታት እስከ ንርአ ።
እዚ ቕድሚ 14 ዓመት እዩ ነይሩ ፣ ገና ድማ ኣብ ፊሊፒንስ እዮም ዜገልግሉ ዘለዉ ።
Asahi Shimbun / Sipa Press
ንኣብነት : ብዛዕባ ንጉስ ዳዊት እስከ ንርአ ።
ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገበርክዎ ዓሚቝ መጽናዕቲ እውን እተመርኰሰት እያ ነይራ ።
ምህርቲ ብብዝሒ ዚፈርየሉ ኣሰራርሓታት ስለ እተኣታተወ : ብዙሓት ሰራሕተኛታት ዚሰርሕዎ ስራሕ ኣብ ግምት ዚኣቱ ዀይኑ ኣይስምዖምን ።
ብ1943 ኣብ ሮክቪል : ከኒቲከት : ክንዓዪ ተመደብና ።
‘ እቲ ነብዪ ኣምላኽ ዝዀነ ዳንኤል ኣብ መደቀሲኡ ኸሎ ፡ ሕልሚ ረኣየ ።
ብዙሓት ሰባት ዕድል እንተ ዚውሃቦም ንኣምላኽ ኪሓትትዎ ዚደልዩ ሕቶታትን መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መልስታትን እስከ ንርአ ።
የሆዋ ዚዕገሰሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣለዎ ።
የሆዋ ንኺሕግዘና ወትሩ ድሉው ብምዃኑ : ብመንፈሳዊ መዳይ ዕቝባ ይስምዓና እዩ ። — መዝሙር 90 : 1
ልሙድ መልስታት ፦
በዘን ክልተ ምኽንያታት እዚኣተን ማለት ብዙሓት ሰባት መምርሒ ኣምላኽ ብዘይምድ ​ ላዮምን ሰይጣን ኣብዛ ዓለም እዚኣ ብንጥፈት ብምንቅስቓሱን : ዓሌት ሰብ ብጠቕላልኡ ኣብ ሕማቕ ኵነታት ኢዩ ዘሎ ።
የሱስ ዝበለጸ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ህይወት ኣድካሚ ጻዕርን ብዙሕ ጭንቀትን ዝመልኦ እዩ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ ሕሰም ዘለዎ ኣረኣእያ
ዓለም ብሓፈሻ ንቕዱስ ነገራት ዘለዋ ኣቓልቦ እናነከየ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ተፈጢሩ ዝነበረ ኸቢድ ውጥረት እውን ከይተረፈ ኺፈኵስ ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ ቀዳመይቲ መጽሓፍ ፡ ማለት ኦሪት ዘፍጥረት ፡ ኣምላኽ ብግዜ ኖህ ንምድሪ ኸመይ ገይሩ ኻብ እከይ ከም ዘጽረያ ትሕብር ።
ኣምላኽ ኣካል ዘይብሉ ሓይሊ ድዩ ወይስ ናይ ሓቂ ኣካል ፧
7 : 1 ፣ 14 : 14 — “ ሰልፊ ” እንታይ ማለት እዩ ፧
ነቲ ንፈለማ ግዜ ኣብ በቤት ዝሰበኽኩሉ እዋን ሕጂ እውን እዝክሮ እየ ።
ማርበል ፡ “ ናብ እተፈላለዩ ሓካይም ከይደ ፡ ኵሉ ዓይነት ሕክምና ድማ ፈቲነ እየ ።
ጥዕናኻን ጥዕና ኻልኦትን ንምሕላው ፡ ኢድካ ምሕጻብ ብፍላይ ኣገዳሲ ዝዀነሉ እዋናት ኣሎ ።
ካብቶም ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚሞቱ ሓሙሸተ ሰባት ፡ እቲ ሓደ ብሰንኪ ትንባኾ እዩ ዚመውት ።
ስለዚ ኣዳም ደይመደይ ኢሉ ኣንጻር ኣምላኽ ምኻድ መረጸ ።
ዋላ ሓደ ሰብ ንለይትን ንመዓልትን ኪቈጻጸር ኣይክእልን እዩ ።
34,017,000
ንኣብነት ፡ ኣብ መጥበውቲ ፡ እቶም ኣብ ምሕቃቕ ምግቢ ግደ ዘለዎም ባክተርያ ፡ ምስቲ ሰብነት ግዜኡ ሓልዩ ዚገብሮ ንጥፈታት እውን ይተሓሓዙ እዮም ።
ብምባል ነታ እትርብሸኒ ዝነበረት ሕቶ ሓተትክዎ ።
▪ ብጾታዊ ርክብ ዚመሓላለፍ ሕማማት
ዝወረስናዮ ሓጢኣት ኣብቲ እንሓስበሉን እንዘራረበሉን መገዲ ኣሉታዊ ጽልዋ ኣለዎ ።
ከመይ ዝበለ ቍጠባውን ማሕበራውን ሳዕቤን ኢዩ ዘለዎ ፧
ምንባብ ○ ጸሎትካ ምምሕያሽ
ኣብታ ለይቲ እቲኣ ብዛዕባ እቲ እተመሃርክዎ ኽሓስብ ከይደቀስኩ ሓደርኩ ።
እሞ ደኣ ንምንታይ ንኻልኦት ከምዚ ዝኣመሰለ ለውሃት ከተርእዮም ዘይትጽዕር ፧ — ኤፌሶን 4 : 32 ።
መንፈስ ኣምላኽ ንኺመርሓና ኽንሓትት ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ሓቂ እዩ : መጻኢ ግዜ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ደቂ ሰብ እተመርኰሰ እንተ ዚኸውን : ተስፋ ዜቝርጽ ምዀነ ነይሩ ።
ከምኡ እንተ ዘይኰይኑ : ከተሓሳስበና ኣለዎ ።
( ለ ) ካብ መፋርቕ 1930ታት ንነጀው ፡ እንታይ ተወሳኺ ነገር እዩ ነጺሩ ፧
ንየሆዋ ዘሎና ተኣማንነት ንኸነርኢ ፡ ካባና ዚድለ ዘበለ ንኽንገብር ተዳሊና ኽንጸንሕ ዲና ፧
ጥቕሲ ዓመት 2007 : - “ እታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ። ” — ጸፎንያስ 1 : 14 NW
ከምዚ ዓይነት ኣነባብራ እዩ ነይርዎ ።
እያሱን እቶም ምስኡ ዝጠበቑን ሰባት ፡ ናብ ምድሪ ተስፋ ፡ ማለት ናብታ “ ጸባን መዓርን እተውሕዝ ምድሪ ” ብምእታው ተባረኹ ። — እያ .
ሓያሎ ምሁራት ነዚ ሓሳባት እዚ ኸም ሓቂ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ጥበበኛ ሰብ ብቕኑዕ መገዲ ሃብቲ ኸጥሪ : ብመንፈስ ድማ ክብልጽግ ይኽእል ኢዩ ።
6 : 7 ።
4 : 1 - 6 ።
መወዳእታ ዓለም ፡ 1 / 1
ንሰዓብቱ ብቐጻሊ የፍቅሮምን ብሕያውነት ይሕዞምን ብምንባሩ ፡ ናይ ሓቂ ዓርክን ፈቃር ብጻይን ነበረ ።
ዘየድሊ ወጻኢታት ነኪ ።
( 1 ዜና መዋእል 10 : 1 - 29 : 30 )
እቲ ልዕሊ 40 ሚልዮን ሰባት ግዳያት ዝዀኑሉ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ፣ ኦሽዊትዝን ናይ ሞት ደንበታትን ፣ ኣብ ካምቦድያ እተፈጸመ ጃምላዊ ቕትለት ፣ እቲ ብዙሕ ደም ዝፈሰሶ ጨቋኒ ስርዓት ቻውሸስኩ ፣ ከምኡውን ኣብ ዓለም ኣብ ብዙሓት ሃገራት መንግስታት ኣሲረን ብምስቓይ ዝፍጽምኦ ተግባር ከም ኣብነት ክጠቕሶ እኽእል ኢየ ።
ብርቱዕ ቍሪ እኳ እንተ ነበረ : ነቲ ንእሽቶ ዝነበረ ወደይ ኣብቲ ዝቘሰለ ዝባነይ ሓዚለ : ናብቲ መደበር ባቡር ንምብጻሕ 13 ኪሎ ሜተር ብእግረይ ተጓዓዝኩ ።
ሳላ እታ ዓባይ ፍቕሩ : ንወዱ ንሓቂ ምእንቲ ኺምስክርን ንእዙዛት ደቅሰብ ምእንቲ ኼድሕኖምን ኢሉ ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
እዝስ ፡ ኣምላኽ ንኣገልገልቱ ኣብ ኣምልኾኦም ሰዓት ኬኽብሩ ኸም ዚደልዮም ኣይሕብረናንዶ ፧
ኣገልግሎትና ብተኣማንነት ብምፍጻም ግን ኣገዳሲ ዕዮ ኢና እንዓምም ።
ሰይጣን ጸላኢና እዩ ።
ንዓመታት ዚኸውን ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ንኽምስርት ጽዒረ እየ ።
ንዘየድሊ ስጋዊ ጥሪት ንምክንኻን ብዙሕ ግዜናን ጕልበትናን ነጥፍእ ዲና ፧
እቲ ታለንት ንምንታይ እዩ ዜመልክት ፧
▪ ስራሕካ ነቲ ናይ ስድራ ቤት ሓላፍነትካ ንኽትፍጽምን ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ንኽትሳተፍን ዜድልየካ ኣካላውን ስምዒታውን ብርታዐ ይጽንቅቖ ድዩ ፧
ብዓል ቤታ በቲ እኩይ ውዲት ብእተወሰነ ደረጃ ተሓታቲ ምዃኑ ብዘይምግላጻ ኽኢላ ምዃና ኣርኣየት ። — ኣስቴር 5 : 1 - 8 ፣ 7 : 1 , 2 ፣ 8 : 5
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ግን ፡ ንጽህና ንስነ - ምግባራዊ ምሉእነትን ጥዑይነትን ተጠቓልል ።
▪ የሱስ ግዜ ወሲዱ ንደቂ ኣንስትዮ መሃረን ።
ኣምላኽ ነዚ ጸገማት እዚ ንምፍታሕ ስጕምቲ ኺወስድ እንተ ዀይኑ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ሕጻናት ከምዚ ዓይነት ስልጠና ናይ ምርካብ መሰል ኣለዎም ።
ድኻም ተሰምዓኒ : ሓይለይ እውን ተጸንቀቐ ።
ብዛዕባ እዚ ቤት ትምህርቲ ዝካየደሉ ንዓኻ ዝቐርበካ ቦታ ተወሳኺ ሓበሬታ ንምርካብ ምስቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሓሳብ እዚ ኣይድግፎን እዩ ።
18 : 19 - 21 , 25 — ህዝቅያስ ምስ ንጉስ ግብጺ ኺዳን ተኣታትዩ ነይሩ ድዩ ፧
ፍረኡ ወትሩ ጽቡቕ ድዩ ፧
ንመጻምድትኻ ብዛዕባኡ እተድንቖ ነገራት ናይ ምንጋር ልማድ ይሃሉኻ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ቈረንቶስ 8 : 1 ።
ንርእስኻ እስከ ኸምዚ ኢልካ ሕተት ፦ ‘ ንመን እየ ዝያዳ ቘላሕታ ዝህብ ፧
ኣብ መጀመርታ ሰብኣየይን ስድራ ​ ቤተይን መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዐይ ተቓዊሞምኒ ኢዮም ።
ዳኛ ዀይነ ኺዓዪ ኸለኹ ፡ ምስ ዓመጽን ገበንን ህስያ ህጻናትን እተተሓሓዘ ሓያሎ ጕዳያትን ካልእ ከቢድ ገበናትን መርሚረ እየ ።
እሙናት ሃዋርያት የሱስ ናይ ሓቂ ቕዱሳን ኢዮም
እታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ፡ ብዛዕባ ኽልተ ባህርያት የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ንኸነስፍሕ ሓጊዛትና እያ ፣ እወ ፡ የሆዋ ተቐራብን ዘየዳሉን ምዃኑ ርኢና ኔርና ኢና ።
ጸኒሑ ፡ የሆዋ ንደቂ ያእቆብ ( እስራኤል ) ምስኡ ኺዳን ኣተኣታተዎም ።
የሱስ ክርስቶስ ንደቀ መዛሙርቱ ኽሰናበቶም ከሎ እንታይ ኢዩ ዘረጋገጸሎም ፧
1000
“ ኣብ መወዳእታ ኣብታ ሳን ህዋን ባውቲስታ ( ቅዱስ ዮሃንስ መጥመቕ ) እትበሃል ቍሸት በጻሕና ።
ነቶም ተነሲሖም ናብታ ጉባኤ እተመልሱ ኣበስቲ ብኸመይ ክንርእዮም ኣሎና ፧
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ክርስቶስን ተሓታቲ እዩ ።
ሓደ ኣብ ግሪኽ ዚነብር ናይ የሆዋ ምስክር ከምዚ በለ ፦ “ ወዲ 12 ዓመት ከለኹ እየ ተጠሚቐ ።
ካልኦት ሰባት እውን ነዚ ሓቅታት እዚ ኺመሃርዎ ኸም ዘለዎም ፈለጥኩ ።
እቶም ዘጕሃዩና ኣዕሩኽና ጽቡቕ ባህርያት ኪህልዎም ይኽእል እዩ ። — ቈሎሴ 3 : 13
ንየሆዋ መዓልታዊ ኸነገልግሎ ኸለና : ወትሩ ኺዕገሰና ደይኰንናን እንጽሊ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 12
ጽቡቕ ርክብ እዩ ዘሎና ። ”
‘ ስለምንታይ እሞ እዩ የሆዋ ንዓይ ሓድሽ መምርሒ ንምሃብ : መልኣኹ ናብ ካልእ ሰብ ዚልእኽ ፧ ’
26 የሆዋ ኣብ ዘተስፈዎ ተስፋታት ከም እትኣምን ኣርኢ
“ ስም የሆዋ ዚሰሚ ዘበለ ዅሉ ፡ ካብ ዓመጻ ይርሓቕ ። ” — 2 ጢሞ .
ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ክንጽመድ ከለና : ተሪር ዘረባ ዚዛረቡ ሰባት ሓሓሊፎም ዜጋጥሙና ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ድሕሪ እዚ ዅሉ ዓመታት እውን እንተ ዀነ ፡ ብዛዕባ ንሓድሕድና ብዙሕ ሓድሽ ነገር ንምሃር ኣለና ” በለት ።
( ያእ .
መብዛሕትኦም ዋዩ ብዘይካ እቲ ዋዩናይኪ ዚበሃል ቋንቋኦም : እተወሰነ ስጳንኛ ይዛረቡ እዮም ።
ንኣብነት : ኣብ ገሊኡ መጥባሕቲ ሄሞዳይሉሽን ዝበሃል እተወሰነ ደም ካብ ኣካላት ወጺኡ ንኽዘውር ዝገብር ሕክምና ኣሎ ።
እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብዘይ ​ ፍጹማት ሰባት ዝቘመት ምዃና ሓቂ ኢዩ ።
እቲ ርክብ እቲ ድማ ፡ ንኣሉታዊ ስምዒታት ንኸተሰንፍ ኪሕግዘካ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ የሱስ ንሰይጣን “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዝበሎ ።
ካብቶም እዚ ብሉጽ ትምህርቲ እዚ ዝረኽቡ ዝነበሩ ድማ “ ‘ ስልጡናት ’ ምእንቲ ክዀኑ ተባሂሎም ዝለኣኹ ወይ ከም ጅሆ እተወስዱ ደቂ ኻልኦት መራሕቲ ሃገራት ይርከብዎም : እዚኣቶም ጸኒሖም ኣመሓደርቲ ” ብምዃን ንፈርኦን እሙናት ገላውኡ ዀይኖም የገልግሉ ነበሩ ።
ኣባላት እቲ ንጹህን ፍቕሪ ዝመልኦን ዓለምለኻዊ ክርስትያናዊ ሕውነት ብምዃንና ድማ ብሓቂ ዓብዪ መሰል ኢና ረኺብና ።
ከም ዘይነበረ እዩ ዀይኑ ፣ እዚ ድማ ቍሩብ ጐዲኡኒ እዩ ” በለት ።
ህይወትካ ብጽሕፍቶ ተወሲኑ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ ሓደ ክርስትያን ንየሆዋ ምእንቲ ኼሐጕስ ኢሉ ፡ ኣንጻር ህቡብ ልምድታት ወይ ድሌታት ቤተ ሰብ ኪኸይድ ከሎ ፡ ዓባይ እምነት እዩ ዜርኢ ።
ሆሴእ ነዚ ሓላፍነት እዚ ምፍጻሙ እንታይ ጥቕሚ ኸም ዘለዎ ኣይተረድኦን ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ኣብ ኤደን እተዋህበ ተስፋ ምስቲ ኣብ ልዕሊ እኩያት ጥፍኣት ከም ዚወርድ እተነበየ ሄኖክ ዝኣወጆ መልእኽቲ ዚሰማማዕ እዩ ነይሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ንርእስና ኽንምርምር ፡ ነታ ናይ ሓቂ ዕግበትን ሓጐስን እተምጽእ ፍቕሪ ብኸመይ ከነንጸባርቓ ኸም እንኽእል ድማ ክንርኢ ኢና ።
‘ ናይ ሓቂ ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ፡ ’ ኣበርቲዕና ኽንጽዕር ኣሎና ።
ልክዕ ከምቶም ጥንቲ ዝነበሩ መገብቲ ፡ ብዙሕ ናጽነት ኣሎና ፣ እቲ ናጽነትና ግና ገደብ ኣለዎ ።
እዚ ቦታ እዚ ፡ ነቲ ግሪኻውያንን ሮማውያንን ጸሓፍቲ ፡ ታርተሱስ ኢሎም ዚጽውዕዎ ኣብ ደቡባዊ ስጳኛ ዚርከብ ከባቢ እዩ ዜመልክት ።
ሓንቲ ስድራ ቤት ከኣ ፡ እታ ዚነብሩላ ደሴት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እትርከብ ምስ ነገርናዮም ፡ ኣዝዮም ተገረሙ ።
የሆዋ ንድሕነት ደቂ ሰብ ዚኸውን በጃ ኼዳሉ ኸሎ ፡ ነዛ ባህርይ እዚኣ ኣርእዩ እዩ ።
የሆዋ እዩ ኸምኡ ኪኸውን ፈቒዱ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ክርስትያናት ብዕድመ ንዝደፍኡ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶምን ኣዝማዶምን ናይ ምክንኻን ሓላፍነት ከም ዘለዎም ይገልጻ ።
ጴጥሮስ ምስ ተኣረመ እንታይ ምላሽ እዩ ሂቡ ፧
ዘ . ወዲ 75 ዓመት ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ካብ ካራን ወጺኡ ናብ ምድሪ ከነኣን ኪጐዓዝ ጀመረ ።
ንተግሳጽ የሆዋ ኣኽቢርካ እትርእዮ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እወ : እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ትምህርትታት : ሰባት ብሓፈሻ ኺህቡና ዘይክእሉ ነገር እዩ ዚህበና ፣ እዚ ኸኣ ንሰባት ብሉጽ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ንኼማዕብሉ ዜኽእል ምኽሪ እዩ ።
የሱስ እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ ፧
ከምኡ ምግባሮም ከኣ ንዜጋጥሞም ፈተናታትን መስጐጕትን ብዓወት ንኺዋጽኡሉ ኺሕግዞም ይኽእል ነበረ ። — 2 ቈረ .
ንዕኡ ኻብ ልብኽን ብዘይምቍራጽን ክትልምንዮ ኸለኺ ፡ ጸሎትኪ ብዝያዳ ትርጕም ዘለዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ወለድና ኺድውሉልና ኸለዉ ፡ ብዛዕባ ስምዒተይ ክነግሮም እኳ እንተ ፈተንኩ ፡ ብንጹር ግና ክገልጸሎም ኣይክእልን እየ ነይረ ።
እቲ መስዋእቲ እቲ ቃል ብቓሉ እኳ እንተ ዘይተፈጸመ : ምሳሌ ናይቲ የሆዋ ኣብ መወዳእታ ዝገብሮ ነገር ኰይኑ ኢዩ ፣ እዚ ኸኣ እቲ ብዛዕባ ደቅሰብ ዘለዎ ፍቓድ ንምፍጻም ነቲ ሓደ ወዱ ክሳዕ ሕጂ ካብ ዝቐረበ እቲ ዝዓበየ መስዋእቲ ገይሩ ምሃቡ ኢዩ ።
3 : 9 , 10 ።
ብዛዕባ እቲ ሽዑ ዝህሉ ኣነባብራን ስራሕን እቲ ትንቢት ቀጺሉ ኸምዚ ይብል : - “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም : ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ : ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ።
እወ : መለኮታዊ ምኽርን መምርሕን በብግዜኡ ኢና እንረክብ : እዚ ኸኣ ፈተናታት ንኽንቃወም ወይ ጥበብ እተሓወሶ ውሳነ ኽንገብር የኽእለና ።
እቲ ዝኸፈሎ ዋጋ ንኻልኦት ሰባት ካብ ሞት ሓራ ዜውጽእ ስለ ዝዀነ ፡ “ በጃ ” ኢሉ ሰመዮ ።
ገሊኣቶም ከኣ ነቲ ብባህርያዊ ሓደጋ ዚወርድ መከራ ፡ ኣምላኽ ከም ዜምጽኦ ይዛረቡ ።
ካብ ሽዑ ጀሚሩ ኸኣ ፡ ምስ ሰማያዊ ኣቦይን ምስ ኵሎም እቶም ብመሰረት ሮሜ 8 : 15 ፡ ‘ ኣባ ፡ ኣቦ !
የሱስ ክርስቶስ ብ1914 ኣብ ሰማይ ንጉስ ኰነ ።
ፍርሃት ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ሓያል ኰን እዩ !
ብ14 ኒሳን ( ከባቢ 1 ሚያዝያ ) 33 ከ . ኣ . ዘ .
ወለዲ ነቲ ኣብ መንእሰያት ዚሓትዎ ሕቶታትን ተግባራዊ መልስታቱን ፡ 2ይ ጥራዝ ፡ ገጽ 304 - 310 ዘሎ ጠቓሚ ሓበሬታ ምስ ውሉዶም ኪኽልስዎ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ 1930ታትን ኣብ መጀመርታ 1940ታትን ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝነበሩ ኣሕዋትና ፡ ከቢድ ተቓውሞ የጋጥሞም ነይሩ እዩ ።
የሱስን ሃዋርያትን ጸቕጥታትን ምጽራርን ከጋጥሞም ከሎ ብዝወሰድዎ ስጕምቲ እንታይ ኣገዳሲ ኣብነት እዮም ገዲፎምልና ፧
ናብ ኣምላኽ ምቕራብ ዚጠቕመካ ብኸመይ እዩ ፧
ህይወት ጳውሎስ : ሲላስ : ጢሞቴዎስ ኣብ ሓደጋ ስለ ዝነበረ : ናብ ቤርያ ኸዱ ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 1 - 10
ደቂ ኖህ ሰናይ ኣብነት ኪዀኑና ይኽእሉ እዮም ።
ግናኸ ፡ ንኣምላኽ ክንሓትቶ የድልየና እዩ ።
ነዚ ብምሳሌ ንምርዳእ ፡ ንሓጐስ ምስ ጽቡቕ ጥዕና እስከ ነመሳስሎ ።
ራብዐይቲ መዓልቲ
ኣብ ምብራቕ ዝነበረ ማሕበረሰብ ኣይሁድ
ህይወት እቶም ኣብዚ ግዜ እዚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነዚ ዜርኢ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምብዓል ዕለተ ልደት ምስ ሓቀኛታት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዘይኰነስ ምስ ኣረማውያን ኢዩ ዘተሓሕዞ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 14 :⁠ 6 - 10
የሱስ ኣብ እተጠምቀሉን ብተኣምራዊ መገዲ ኣብ እተለወጠሉን እዋን ፡ የሆዋ ኻብ ሰማይ ፡ “ ፍትዊ ወደይ ” ኢሉ ጸዊዕዎ እዩ ። — ማቴ .
ዳዊት ግን ንሃብቱ ብኻልእ መገዲ እዩ ተጠቒሙሉ ።
ልድያ ኸምዚ በለት ፦ “ ዜድልየና ነገራት ተቐዪሩ እዩ ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ይሃሉኻ ።
ንእተወሰነ ኣዋርሕ ምስ ሰልጠንኩ ኦሴኣን ተዋህበትኒ ።
እቲ መደብ ምሕዋይ ኤውሮጳ ተባሂሉ ዚፍለጥ መደብ ማርሻል ፡ ዕዉት ከም ዝነበረ ጌርካ እዩ ተራእዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚዓይዎ ዕዮ ፡ መፈጸምታ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስዶ ኣይኰነን ፧
ናይ መጀመርታ መገላግልተይ ፡ ኣደይ እያ ነይራ ፣ ንሓደ ዓመት ድሕሪ ምግልጋልና ግና ፡ ንሳ ብምኽንያት ጥዕናኣ ኣቋረጸት ።
ኣብ መዛነዪ ዘለዋ ሕሉፍ ኣትኵሮ ፡ ንመንፈሳውነትና ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣልኮላዊ መስተ ኽትሰቲ እንተ ሓሲብካ ፡ እንታይ ነጥብታት ኢኻ ኽትሓስበሉ ዘሎካ ፧
ኰይኑ ግን : ኣነን ኣንን ኣብ መወዳእታ 1980ታት ነዚ ኢና ጌርና ።
ዳዊት ብተግባራት ኣቤሴሎም እተጸልወ ብኸመይ እዩ ፧
ድሕርዚ ኣብ ጸሎታ ንኣምላኽ ብስሙ ኽትጽውዖ ኸኣለት ።
ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ኣብነት ዝዀኑ እሙናት ሰባት ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ክጽሕፍ ከሎ መጀመርታ ንሰዱቃውያንን ፈሪሳውያንን ኢዩ ጠቒስዎም ዘሎ ።
እዚ ታሪኻዊ ጸብጻብ እዚ ፡ ንጥቕምና ተባሂሉ እዩ ተመዝጊቡ ።
ሓደ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓደ ሚስዮናዊ “ ዝከኣለካ ዅሉ ግበር ” ኢሉ መዓዶ ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ ‘ የሆዋ ረዳኢኻ ’ ምዃኑ ኽትርኢ ኢኻ ።
ተኽሊ ወይኒ ነቲ ህዝቢ ኣምላኽ ብግዜ ሽሓዊ ግዝኣት ክርስቶስ ዚህልዎም ሰላም ንምግላጽ እውን ተጠቒምሉ እዩ ።
ነቶም ኣብኡ ዝነበሩ ስሉባት ድማ ካብ መስኮት ኬጽድፍዋ ኣዘዞም ።
ንኣብነት ፡ መብዛሕትኡ እዋን ባሮት ብሰልዲ ይሽየጡ ነበሩ ።
ከምዚ ድማ በልክዎም ፦ “ ከቢድ መጥባሕቲ ኽገብር ናብ ሆስፒታል ክኸይድ እየ ፣ ነቲ ኣብ መወዳእታ ዜጋጥም ነገር ክትዳለዉሉ ኣሎኩም ።
እሞኸ ኣቢጋይል ቅኑዕ ድያ ገይራ ፧
ውሉዳት ወለዶም ጌጋ እንተ ገበሩ እውን ከይተረፈ ነቲ ዘለዎም ኣኽብሮት ናይ ምርኣይ ባህርይ ክዕቅብዎ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
የሆዋ እንታይ ሓገዝ ኣዳልዩልና ኣሎ ፧
ተመሳሰልቲ ድዮም ወይስ መሰረታዊ ፍልልይ ኣለዎም ፧
6 : 7 , 8 ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ ካርቦን ዜደንቕ ባእታ እዩ ።
ኣይፋሉን ፣ ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ኣብ መንጎ እቲ ንኣምላኽ ዘለዎም ሓላፍነትን ንሰብኣውያን መንግስትታት ዘለዎም ግዴታን ሚዛኖም ኪሕልዉ እዩ ምሂርዎም ።
መብዛሕትኦም እቶም ነበርቲ ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ ፡ እታ ኸተማ ግን ንጽህትን ሰላማዊትን እያ ነይራ ።
ኣነባብራና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዝሰማማዕ ምስ እንገብሮ : ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ይድልድል ።
ገጽ 4 - 8 ርአ ።
ብዘይካዚ ፡ ናይ ትርጉም ጌጋታትን ኣብቲ ወግዓዊ ጥንታዊ ኢደ ጽሑፋት ዘይርከብ ግጉይ ፍቕድታትን ነይርዎ እዩ ።
ሰይጣንን ሰዓብቱን ከይተሓለሉ ነቲ ብስራት ከም ዝጻረሩ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ። ስለዚ ንሰዓብቱ “ ንመከራ ኣሕሊፎም ኪህቡኹምን ኪቐትልኹምን እዮም ።
እወ : ኵላትና ጽንኩር ኵነታት ስለ ዜጋጥመና : ገሌና ኽንሕለል ንጅምር ንኸውን ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ከም ዚከናኸኖም ርግጸኛ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ኣምላኽ እኳ ፡ ፍጡራቱ ንኺእዘዝዎ ኢሉ ኸምኡ ዓይነት ሜላ ኣይጥቀምን እዩ ፣ ወለዲ እውን ከምኡ ኺገብሩ ኣይግባእን ።
የሱስ ተኣዛዝነት እተማህረ ብኸመይ እዩ ፧
መንእሰያት ዝሓትዎ . . .
ክርስትያናት ኣብ ከፋፋሊ ፖለቲካዊ ጕዳያት ኢዶም ከየእተዉ ንኻልኦት ብግብሪ ኺሕግዝዎም ይኽእሉ ድዮም ፧
ካልእ ክርስትያን ሓው ድማ ፡ ሰበይቱ ሃንደበት ምስ ሞተት ፡ “ ኪግለጽ ዘይከኣል ኣካላዊ ስቓይ ” ከም እተሰምዖ ገለጸ ።
ብርታዐ ንምርካብ ኣብ የሆዋ ኽሳዕ እተወከልና ፡ ዜድልየና ዘበለ መተባብዒ ወትሩ ይህበና እዩ ።
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ንየሆዋ ዜቕርብዎ ኣገልግሎት ክብ ንምባል ዓብዪ ጻዕሪ ገይሮም እዮም ።
ኣብ ህይወተይ ካብ ስራሐይ ንላዕሊ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገር ይጠፍኣኒ ኸም ዘሎ ተገንዘብኩ ።
ነዚ ፍጻመታት እዚ ብጥንቃቐ እንተ ኣንቢብካዮ ፡ ብሓቂ ዘጋጠመ ምዃኑ ኼእምነካ እዩ ።
ጐልያድ ኣብቲ ዓብዪ ሓይሉን ኣጽዋሩን ክተኣማመን ከሎ : ዳዊት ግን እምንቶኡ ኣብ የሆዋ ገበረ ።
( ኣብ መእተዊ ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
የሆዋ ንህዝቡ ንምድሓን ኢዱ ኣእተወ
የሱስ ን70 ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ “ ናብቲ ንሱ ዚኸዶ ዘበለ ኸተማን ስፍራን ” ከም ዝለኣኸ ትዝክሮ ኢኻ ።
Foto Hofer , Bad Ischl , Austria
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ብምሉኡ ማእከላይ ኣመሪካ ካብ 50 ዝውሕዱ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ነበሩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓንቀጽ ከም ዝረአናዮ ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት ካብቲ ኣብ ምሉእ እቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ዚዓዪ ሕጊ ሮሜ ተጠቒሞም እዮም ።
ኣብ ውሽጢ ሓንቲ ሃገር ዋሕዲ መኣዛታትን ክራሸን ዘጋጥሞም ሰባት ክህልዉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኦሊቨራ ድሕሪ ምጥማቓ ኸምዚ በለት : - “ ሕጂ ዘይረብሕ ስእሊ ዘይኰነስ መንፈስ የሆዋ ኢዩ ዘሎኒ ።
ካልኣይ ፡ ሰዋስው ቅብጥ ምስ ሰዋስው እንግሊዝኛ ኣብ ሓደ ኣገዳሲ መዳይ ይቀራረብ እዩ ።
ንትንቢት ሃጌን ዘካርያስን ከነቕልበሉ ዘሎና ስለምንታይ እዩ ፧
• ዘመናዊ ትርጕም ናይቲ ብኣንባቆም ኣቢሉ እተኣወጀ ወዮ እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ንሰባት ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ምእንቲ ኼውጽኦም እዩ ተላኢኹ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ሕጊ ይሕልዉን ሕማቕ ኣኻይዳ ኻብ ዜስዕቦ ዜሕፍር ነገራት ይርሕቑን ነበሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንዅነታትካ ብኣረኣእያ የሆዋ ኽትርእዮ ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ኽንሕግዘሉ እንኽእል ክልተ መገዲ እስከ ንርአ ።
ንወዳ ብመንፈሳዊ ኣብ ምሕብሓብ ምስ ዮሴፍ ትተሓባበር ነበረት ። — ዘፍጥረት 30 : 13 ፣ 1 ሳሙኤል 2 : 1 - 10 ፣ ሚልክያስ 3 : 12 ፣ ሉቃስ 1 : 46 - 55
ጳውሎስ ንሓድነት ብዚምልከት ዝሃቦ ማዕዳ ነታ ጉባኤ ኣገዳሲ ነበረ
ከም ሮማዊ ዜጋ መጠን ኵሉ ሓለፋታትን መሰላትን ነይርዎ ኢዩ ።
ኣብ ዓለም ሓንቲ ኻብተን ዝነኣሳ ሃገራት እያ ።
ክርስቶስ ፡ ንኽንነብር ኢሉ ፡ ብሞቱ በጃ ኸፊሉልና እዩ ።
ናታን ንዳዊት ፡ የሆዋ ይቕረ ኸም ዝበሎ ኣረጋገጸሉ ፣ ኰይኑ ግን ፡ ዳዊት ንሳዕቤን እቲ ተግባሩ ኺዓጽድ ነበሮ ። — ቍጽሪ 13,14 ።
ሓለውቲ ንክርስትያን ብጾቶም ጽቡቕ ኣብነት ኪዀኑሉ ዚኽእሉ ኻልእ መዳይ ድማ ፡ ኣገልግሎት ወፍሪ እዩ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ እምነት ” እትብል ቃል ፡ ኣብ ድልዱል መርትዖ ተመርኲስካ ብጽኑዕ ምእማን ማለት እያ ።
ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ሰብኣዊ ግዝኣትን ጽልዋ ሰይጣንን ዘምጽኦ ጕድኣት ኬዐርዮ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ ይምህረና እዩ ።
5:17
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሰበይተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ተጽንዕ ነበረት ።
ኣብ ለካቲት ጥራይ ፡ ኣኽበርቲ ሕጊ ኣብ ሩስያ ልዕሊ 500 መርመራ ገበሩ ።
ወይ ንኻልኦት እንታይ ከም ዚገብሩ ዲኻ እትሓትት ፧
ብዛዕባ እቲ መንእሰይ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ዚበሃል ክርስትያን እውን ርአ ፣ የሆዋ ጸኒሑ ብዙሕ ዕዮን ሓላፍነታትን ሃቦ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ውሳነ ግበር እሞ ፡ ከምኡ ዝገበርካሉ ምኽንያት ንውሉድካ ግለጸሉ ።
15 : 2 ።
( ለ ) የሆዋ ፡ ኣምላኽ ፍጹም ፍትሒ ምዃኑ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
እሞኸ ንመራኸቢ ብዙሓን ክትኣምኖ ትኽእል ዲኻ ፧
ብፍላይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሓብር ምጅማረይ ፡ ዝያዳ ተንከፈኒ ።
ቅዱስ ኣገልግሎትና ብየሆዋ ተቐባልነት ዚህልዎ እንታይ ምስ ዚኸውን ጥራይ እዩ ፧
እዚ ንጥፈታት እዚ ንመንእሰያት ጥራይ ኣይነበረን ።
የግዳስ : ኣብ መዓልታዊ ናብራና ሓሲብና እንገብሮ ውሳነታት ዘጠቓልል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ምድሪ ኸም እትጠፍእ ይምህር ድዩ ፧
እወ ፡ ብኣካይዳ ኣብነት ኪኸውን ነበሮ ።
ሳራ ንኣብርሃም ከም ጐይታኣ ገይራ ረኣየቶ
ንየሆዋ ኣምላኽ ከሐጕሶ እንተ ዀይነ ፡ ነቲ ሄቪ ሜታል ዚበሃል ሙዚቃ ዀነ ነቲ ርኽሰትን ኣምልኾ ጣኦትን ዝመልኦ ናብራ ኽሓድጎ ኸም ዘሎኒ ቐስ ብቐስ ተገንዘብኩ ።
የሱስ ነታ ናይ መጀመርታ ፈተና ሰይጣን እተጻረራ ብኸመይ ኢዩ ፧
እዚ ዜደንቕ ትርጉም መለኮታዊ ስም ድማ ፡ ኣምላኽ ነቲ ንኣገልገልቱ ዘለዎ ዕላማ ኸም ዚፍጸም ኪገብሮ ኸም ዚኽእል የረጋግጸልና ።
“ ተሓጐስ ” ከምኡውን “ ቃሕ ዝበለካ ግበር ” ዝብልዎ ዘረባ ማራኺ ኽመስል ይኽእል ይኸውን ።
ነዚ ዜና ብምስምዑ ተሓጕሱዶ ወይስ ተቓዊሙ ፧
ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ፡ እቶም 144,000 ኣብ ሰማይ ነገስታትን ካህናትን ፈራዶን ኰይኖም ኬገልግሉ እዮም ።
37 : 4 ፣ 145 : 16 ፣ ሉቃ .
ነዚ ብኸመይ ኢዮም ክፍጽምዎ ክኢሎም ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ወንጌላዊ ማለት ነጋሪ ብስራት ኰነ ።
( ሚልክያስ 1 : 6 - 8 , 13 ኣንብብ ። )
ኣብ ክልቲኡ ጥቕላላት እቲ የሆዋ ዚብል ናይ ኣምላኽ ብሕታዊ ስም ብተደጋጋሚ ተጠቒሱ ይርከብ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 , 2 ገጽ 4 - 13
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ብቐሊሉ ኽንረኽቦ እንኽእል ኽቡር መዝገብ ኣዳልዩ ኣሎ ፣ ክንረኽቦ ኸኣ ይደሊ እዩ ።
ዝበዝሑ ቘልዑ ጽቡቕን ግቡእን ኣተዓባብያ ኻብ ዘለዎ ስድራ ​ ቤታት ኢዮም መጺኦም ክትብል ኣጸጋሚ ኢዩ ። ”
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣብ መንጎ እተን ኣንስቲ ሓያል ቅንኢ ሓደረ ፣ እዚ ቕንኢ እዚ ድማ ናብቶም ደቀን እውን ሓለፈ ። — ዘፍጥረት 29 : 16 - 35 ፣ 30 : 1 , 8 , 19 , 20 ፣ 37 : 35 ።
ቈልዑ ሓድሓደ ግዜ ነቲ ኣብ ቲቪ ዝርእይዎ ዓመጽ ይቐድሕዎ ኢዮም
ዓበይቲ ይኹና ንኣሽቱ ፍቑራት ክርስትያን ኣሓትና : ፍልይ ዝበለ ጽንዓት እየን ኣርእየን ።
ንኡቭ ካብ መንፈሳዊ ውድቀቱ ኸም ዚትንስእ ንምግባር ከኣ ስጕምቲ ተወስደ ።
( ኢሳይያስ 43 : 10 - 13 ኣንብብ ። )
ኣብ የሆዋ ተወከል ። — ሉቃስ 14 : 28 - 30 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወት ሚልዮናት ሰባት ዓብዪ ጽልዋ የሕድር እዩ ።
( ለ ) ጸኒዕና ንኽንቅጽል ዘኽኣለና እንታይ እዩ : እዚኸ ናይ ምንታይ መርትዖ እዩ ፧
ኣብዛ እከይን መከራን መሊእዋ ዘሎ ዓለም ፡ ዜጕሂ ነገራት ከም ዜጋጥመና ፍሉጥ እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣብ ወርሒ ኻብ ሰለስተ መዓልቲ ንላዕሊ ናብ ቤቱ ኣይመጽእን ማለት እዩ ።
( ለ ) ሓደ ሰብ ንኣምላኽ ዘለዎ ፍቕሪ ናይ ሓቂ ምዃኑ ዝውስኖ እንታይ እዩ ፧
እምበኣርከስ ካብ ጌጋ ኻልኦት ምምሃር ልብምና እዩ ። — ምሳሌ 22 : 3
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ሄልሲንኪ
ያእቆብከ እንታይ እዩ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ዚኽእል ፧
እያሱ ኣብ ኣምላኽ ክንተኣማመን ከም እንኽእል ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
3 መምርሒ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሎሚ እውን ጠቓሚ ድዩ ፧
18 - 24 ጥሪ 2010
መክብብ 7 : 16
እኳ ደኣስ ፡ ኣብ ጉባኤ ጠቓሚ ኣገልግሎት ዜበርክት ፡ ክእለት ዘለዎ መንፈሳዊ ሰብ ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
• ሰብ ሓዳር እንታይ ባህርያት ኬማዕብሉ ኣለዎም ፧
ኣብዚ ዘለናሉ እዋን ፡ ማሕበራዊ መራኸብን ብሞባይል ዚለኣኽ መልእኽትን ህቡብ እዩ ዀይኑ ዘሎ ።
የሆዋ ዓቕምና ኣጸቢቑ ይፈልጥ ኢዩ : ኽሕግዘና ኸኣ ኢዩ ዝደሊ ።
ዓብዪ ባሕሪ
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ካብ ሞት ኣተንሲኡ ዓስቦም ክህቦም ክእለት ከም ዘለዎ ይተኣማመኑ ነበሩ ።
ኣብ ዶኒብሩክ ፡ ጕጅለታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣኼባታት ጉባኤን ኣብ ቤት እንዳ ዊልያምስ ይግበር ነበረ ።
እቲ የሆዋ ነቶም ንህያዋን ፍጡራት ዜቝሙ ዋህዮታት ዝነደፈሉ መገዲ እውን ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ።
ኣምላኽ እንታይ ገይሩልካ ፧
እወ : ቅኑዓት ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ካብቲ ከም ግሩውን ስቶርዝን ዝኣመሰሉ ሰባት ዝገበርዎ ጻዕርታት ክጥቀሙ እኳ እንተ ኸኣሉ : ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ሓቀኛ ምንጪ ሓቂ ገይርካ ምምርማሩ ግን ገና ኣድላዪ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 17
ሕጂ ኽልቴና ብሓንሳእ ብዙሕ ተመሓይሽና ኢና ” ድማ በለት ።
ሓጋዚ ዀይኑ ንልዕሊ ዕስራ ዓመት ዘገልገለ ኻልእ ሓው ድማ ፡ “ ክግምቶ ኻብ ዝኽእል ንላዕሊ ኣዝዩ ዓብዪ ፍሉይ መሰል እዩ ” ኢሉ ትዕዝብቱ ገሊጹ ኣሎ ።
ሲሞን ዝስማ ሓብቲ ፡ ቃል ኣምላኽ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ብተመክሮ ኣስተብሂላ እያ ።
እወ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ነቲ ዜፍርሃና ነገራት ኣወጊዱ ፡ ተመሳሳሊ ትብዓት ኪህበና ይኽእል እዩ ።
ነዚ ግቡእና ዝዀነ ነገር ብኸመይ ኢና እንፍጽሞ ፧
ንመጓሰኦም ንምዕቋብ ፡ ህይወቶም እውን ከይተረፈ ኣብ ሓደጋ የእትዉ ነይሮም እዮም ። — 1 ሳሙኤል 17 : 34 - 36 ።
ክርስትያናት ብስጭቶም ወይ ቍጥዓኦም ኣብ ውልቀ - ሰባት ኣብ ክንዲ ዜፍስስዎ ወይ ኣብቲ ዘይፍትሓዊ ተግባር ኣብ ክንዲ ዜተኵሩ : ‘ ነቲ ብቕንዕና ዚፈርድ ’ የሆዋ ኣምላኽ ‘ ነገሮም ኣሕሊፎም ብምሃብ ’ ንየሱስ እንተ መሰልዎ ሰናይ እዩ ።
ተመርዒና ንዓሰርተ ዓመት ድሕሪ ምጽናሕ : ግለን ሞተ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 6 : 17 - 19 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ መልእኽቲ ፡ ኣምላኽ ንምድሪ እትቈጻጸር መንግስቲ ኣብ ሰማይ ከም ዘቘመ ዚገልጽ ብምዃኑ ፡ “ ወንጌል ” ወይ ብስራት ተባሂሉ እዩ ዚጽዋዕ ። — ማቴዎስ 24 : 14 ፣ ዳንኤል 2 : 44 ።
እቲ ናይ መጀመርታ ቐንዲ ቤት ጽሕፈት ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስን ትራክትን ብ1880ታት ኣብ ኣሊጌኒ ( ሎሚ ኽፍሊ ፒትስበርግ ) ፡ ፐንሲልቫንያ እዩ ተመስሪቱ ።
15 , 16 — ፊልሞን ንኦኔሲሞስ ናጽነት ኪህቦ ፡ ጳውሎስ ዘይሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ እዋን ሓንቲ ካብተን ደቀይ ካብ ናይ ትምህርቲ መጽሓፋ ምስ ኣንበበትለይ ሎይዳ ዝርንዝሕ ነብዐት ።
ነቶም ነቐፍቲ ብዛዕባ እቲ ዚምህርዎ ሰረተ ትምህርቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ኬረድኡኒ እኳ እንተ ሓተትክዎም ፡ ኪምልሱለይ ኣይክኣሉን ።
ብግዜ ኢሳይያስ : እስራኤላውያን እንታይ ምርጫ እዮም ዝገበሩ ፧
( ዘሁልቍ 11 : 24 - 29 ኣንብብ ። )
ካብታ እምንቲ ሰበይቲ ዝነበረት ሩት ፡ ብዛዕባ ፍቕርን ተኣማንነትን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ማሕበር መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ብቕንኣት ዚዓዪ ተወካሊኦም ብ1840 ካብ ስጳኛ ኺለቅቕ ከሎ : “ ኣብቲ ዝሓለፈ ሓሙሽተ ዓመት ዳርጋ 14,000 ቅዳሓት ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብ ስጳኛ ኪዝርጋሕ ተኻኢሉ ” ዚብል ጸብጻብ ሃበ ።
እዚ ዕቤት እዚ ሳላ የሆዋ ኣምላኽ ስለ እተረኽበ : ኵሉ ኽብሪ ንዕኡ እዩ ዚግባእ ።
እሞኸ ፡ ኖህን ስድራ ቤቱን በዚ ተሓጒሶም ድዮም ፧
ጽቡቕ ገይሮም ሓሳብ ንሓሳብ ንኸይለዋወጡ ኺዓግቶም ዚኽእል ዕንቅፋታት እንታይ እዩ ፧
ማርያ በቲ ኣብኡ ዝወሃብ ንጹር ትምህርቲ ተመሰጠት ።
10 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብፍላይ በቲ ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታቶም ዝርአ ንጽህናኦም : ስርዓቶም : ኣኽብሮት ዘለዎ ጠባያቶምን ልምድታቶምን ብሰበ⁠ - ​ ስልጣን ክነኣዱ ጸኒሖም ኢዮም ።
የሆዋ ኸኣ በዚ ኸም እተተንከፈ ፍሉጥ እዩ ።
እንታይ ማለቱ ምንባሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብረና እዩ ።
ማዕጾ ዃሕኳሕ ኣብሉ ፡ ይኽፈተልኩም እዩ ” ዚብል ምኽሪ ኣብ ግብሪ ኣውዓለቶ ። — ማቴዎስ 7 : 7 , 8 ።
ገይል ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ኣርኣየትኒ ።
ደቂ ያእቆብ ንሕግታት ኣምላኽ እንተ ዚእዘዙ ነይሮም ፡ ገንዘቡ ወይ ጉባኤኡ ዀይኖም ምቐጸሉ ነይሮም ።
ሃንደበት ግን ኣብ ጥቅምቲ 1949 ብሓንቲ ናይ ወተሃደራት ዝነበረት መርከብ ንጃፓን ተበገስና ።
ስለዚ ፡ ዮስያስ ወዲ ሸሞንተ ዓመት ከሎ ፡ ንጉስ ይሁዳ ዀነ ።
ምኽንያቱ እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ኣምላኽ ሓቂ ” ስለ ዝዀነ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 31 :⁠ 5
ነዚ ሓላፍነት እዚ ኣርዚኖም እዮም ዚርእይዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ብዙሓት ህዝቢ ምስ ረአየ : . . .
ብዛዕባ ትርጕም ህይወት ከኣ ኬተሓሳስበኒ ጀመረ ።
( ለ ) እታ ምሳልያዊት ሰበይቲ የሱስ መን እያ ፧
“ ሓደገኛ ኸባቢ — ክትረትን ምንዝርና ” ዚብል ምልክት ፡ ኣብ ጐድኒ እቲ ጸቢብ መገዲ ነበረ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሚድያናውያን ንእስራኤላውያን የስግእዎም ነበሩ ።
ንጐዳኢ ዘረባን ተግባርን ንምእራም ግዜ መድብ
ኣምላኽ ናይ መን ጸሎት እዩ ዝሰምዕ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብ40 ሰብኣውያን ጸሓፍቲ እዩ ተጻሒፉ ፣ ገለ ኻባታቶም ሓረስቶት ፡ ገፈፍቲ ዓሳ ፡ መሳፍንቲ ፡ ነገስታት ከምኡ እውን ሙዚቀኛታት እዮም ነይሮም ።
* ስሙ መን ምዃኑ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
20 : 1 - 3 ፣ 21 : 3 , 4 ።
ኵሎም ጻድቃን ድዮም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ፧
ብዛዕባ ልክዕነት እቲ እንጽሕፎ ወይ እነመሓላልፎ ሓበሬታ ሓላፍነት ክንወስድ ንኽእል ዲና ፧
10 ሃገራትን ህዝብታትን
ካብቲ ኣብ መንጎ ሃዋርያ ጳውሎስን ጢሞቴዎስን ዝነበረ ምትሕብባር እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ኣብ ኣፍሪቃ ፡ ኣብ ሓንቲ ቤት ትምህርቲ ዚምሃሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ንሃገራዊ ኣርማ ንምምላኽ ኣብ ዚገብር ጽምብል ምክፋል ኣበዩ ።
መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤት
ስለዚ ፡ ካብቲ ጋንታ ቸስ ክወጽእ ወሲነ ። ” — ማቴ .
የሱስ ፡ “ በታ መዓልቲ እቲኣ ብዙሓት ፡ ጐይታይ ፡ ጐይታይ ፡ ብስምካ እተነቤናዶ ኣይኰንናን ፧ . . .
እቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ስለ ዝዀነ ፡ ሓቂ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ።
ዜጸናንዕ ቃላት ፡ ብዘረባ ወይ ብጽሑፍ ኪግለጽ ይኽእል እዩ ።
ብዘመን ይፍታሕ ፡ እስራኤላውያን ዘይእዙዛት ብምንባሮም ፡ ባሮት ፍልስጥኤማውያንን ዓሞናውያንን ኰይኖም ነይሮም እዮም ።
“ ‘ ሓደ እኳ ሕሙም እየ ’ ኣይኪብልን እዩ ። ”
መጽሓፍ ቅዱስ “ የሱስ ምስ ተጠምቀ : ብኡብኡ ኻብ ማይ ወጸ ።
( ለ ) ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገዲ ምእንቲ ኽንምህር ፡ ፍሉይ ተውህቦ ኺህልወና የድሊ ድዩ ፧
እወ ፡ የሱስ ድሌት ስለ ዘለዎ ፡ ኣብ ሓዳስ ዓለም ንዅሎም ሕሙማት ኬሕውዮም እዩ ።
ብኣካላውን ስነ⁠ - ​ ምግባራውን መንፈሳውን መገዲ ወትሩ ንጽህናና ዓቂብና እንተደኣ ተመላሊስና እንታይ በረኸት ኢና እንረክብ ፧
እተፍቅሮም ሰባት ብሞት ምስ ዚፍለዩኻ ፡ መልሲ እዘን ዚስዕባ ሕቶታት ክትረክብ ትደሊ ኢኻ ፦ ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ : ክርስትያናት ካብ ሓያል ጽልዋ ሰይጣን ድያብሎስን ኣጋንንቱን ርእሶም ንምክልኻል እንታይ ኪገብሩ ኸም ዚኽእሉ ትገልጽ ።
ኣሳ ፡ ኣምላኽ ብእምነት ንዚግበር ነገራት ዓስቢ ኸም ዚህብ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንኣዳምን ሄዋንን እዚ መም ​ ርሒ እዚ ምስ ሃቦም ናይ ስድራ ​ ቤት ስርዓት ኣቘመ ።
ብዙሓት እተወደባ ሃይማኖታት ዘይክርስትያናዊ ተግባራት ይገብራ እየን ።
ውሽጣዊ ሰላም ምርካብ 1 / 7
ድሕሪኡ እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝሃቦ መተባብዒ ብሓቂ ኣባና ክውዕል ኢዩ : - “ ድሌትኩም ዘበለስ ብጸሎትን ልማኖን ምስናይ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ እምበር : ብገለ እኳ ኣይትጨነቑ ። እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ድማ ንልብኹምን ሓሳብኩምን ብክርስቶስ የሱስ ክሕልዎ እዩ ። ” ​ —⁠ ፊልጲ 4 :⁠ 6 , 7
ኣነ ድማ ኣብ 8 ሕዳር 1908 ኣብ ኒው ዮርክ ተወለድኩ ።
እዮብ 34 : 15 ፣ መዝሙር 37 : 11 , 29 ፣ 115 : 16
ንሱውን ካብ ግብሩ ዐሪፉ አሎ ። ”
ከምቲ ዝበልዎ : ዕውታት ኪዀኑ ዝኸኣሉ ብቐዳምነት ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓሎም እዩ ።
ዑደት ክትገብር እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ www.jw.org / ti ኣቲኻ ተመዝገብ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ክርስትያናት ንየሆዋ ዘኽበሩ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ እውን ከይተረፈ ፡ ምስ “ ጓሳ ” ተመሳሲሉ ኣሎ ። — ኢሳይያስ 40 : 10 , 11 ፣ መዝሙር 23 : 1 - 4 ።
* ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ ዕቝባ የድልየና ኣሎ ።
ካብቲ እቲ እሙን ዝነበረ ኣብርሃም ዝገደፎ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ክርስትያናት ኣብ ዝሃለዉ ይሃልዉ : ኣብ ሓደ ዓዲ ቕቡልን ሕጋውን ዝዀነ ነገር ኣብ ካልእ ዘይቅቡልን ዘይሕጋውን ኪኸውን ከም ዚኽእል ኣብ ግምት ብምእታው ነቲ ኣብ ዓዶም ዘሎ ዅነታት ብጥበብ ኪሕዝዎ ኣለዎም ።
( 3 ) ምስ ሞትና እንታይ ኢና እንኸውን ፧
ኣብ ዕዮ ወንጌላውነቶም ዝጥቀምሉ ቀንዲ መሳርሒ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ኢዩ ።
ንኻልኦት ዘይነፍቅርን ይቕረ ዘይንብልን እንተ ዄንና ፡ ካብ ኣምላኽ ፍቕርን ይቕረታን ክንረክብ ኣይንኽእልን ኢና ።
ጄምስ ኣረኣእያኡ ንኪቕይር ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ጶንጦስ
( ለ ) ንኻልኦት ንምግልጋል ፍቓደኛ እንተ ዄንካ ፡ ውሉዳትካ እንታይ እዮም ዚምሃሩ ፧
ንጽህና ምሕላው
ጽቡቕ ጾታዊ ርክብ ወይ ከኣ እኹል ገንዘብ ምህላው እውን እንተ ዀነ ዝበለጸ ረቛሒ ኣይኰነን ።
1 : 19 , 20 ።
የሆዋ ንዅሉ እቲ ዘድልየካ መከላኸሊ ኸም ዘዳለወልካ ግን ተኣማመን ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 13
እቲ ብግዜ እያሱ ዝነበረ ወለዶ ምስ ሞተ እንታይ ኰነ ፧
ተስፋኻ ሰማያዊ ይኹን ምድራዊ ብዘየገድስ ፡ ንኣምላኽ ወትሩ እዙዝ ብምዃን ንተስፋኻ ኣጽኒዕካ ሓዞ ። — እብራውያን 6 : 11 , 12 ኣንብብ ።
እዚ ንዓይ ዚኸውን መልሲ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ሎሚ ዘሎ ጕያ ዝመልኦ ናብራ ፡ ሰይጣን ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ልማዳት ኬዳኽሞ ወይ ኬጥፍኦ ኣጋጣሚ ይኸፍተሉ ኸም ዘሎ እውን ኣየጠራጥርን እዩ ።
ጸኒሑ እውን ነብዪ ሳሙኤል ንእስራኤላውያን ፡ “ ንእግዚኣብሄር ካብ ምስዓብ ኣይትዝበሉ ፡ ብምሉእ ልብኹም ደኣ ንእግዚኣብሄር ኣገልግልዎ ። . . .
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ፡ ሃይማኖት ንደቂ ሰብ ኣብ ክንዲ ዜሕብሮም ፡ ምክፍፋልን ህውከትን እዩ ኣምጺኡሎም ።
እዚ ሓጋዚ እኳ እንተዀነ : እቲ ቐንዲ ፍታሕ ኢዩ ኽበሃል ግን ኣይክእልን ኢዩ ።
ሎሚ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ክርስትያናት ካብ ሕጋዊ መሰናድዎታት ይጥቀሙ እዮም ።
ኣብታ ሃገር ልሙድ ዝዀነ ምግቢ ኺበልዑ ድማ እዮም ደልዮም ነይሮም ።
ተማሃራይ ወይ ወላዲ እንተ ዄንካ ንሓደ መምህር ስለቲ ዝኸፈሎ ግዜ : ጻዕሪ : ከምኡውን ሓልዮት ኣመስጊንካዮዶ ትፈልጥ ፧
ምስኡ ክዀኑ ኸለዉ ይፈዅሶም ብምንባሩ ባህ ይብሎም ነበረ ።
ሎሚ ዘለዉ መምህራን ሃይማኖት ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዘይንጹር ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
ብ1525 ከኣ ኣብ ስዊዘርላንድ ኣብ እትርከብ ከተማ ዙሪክ እተፈልየት ጕጅለ ኣናባብቲስት ተመስረተት ።
ከም ሓቂ ግና ፡ ንምእመናኖም ኣድልዎ ዘይተርኢ ፡ ድልድልቲ ፍቕሪ ኼስርጹሎም ኣይከኣሉን ።
ጕጅለታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ብኡንብኡ ንኣመንቲ ብጾቶምን ንኻልኦትን ሓገዝ ገበሩሎም ።
ኣብኡኸ እንታይ እዮም ኪገብሩ ፧
የሱስ ፡ ሰባት ኪሳቐዩ ኺርእዮም ከሎ ፡ ኬፍቅሮም ይድረኽ ነበረ ።
እዚ ብይን እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ስምረት የሆዋ ንኺረኽቡ የኽእሎም ነበረ ።
ካብ ክፍሊ ኣገልግሎት ዝዀኑ ሊዮን ዊቨርን ማርተን ካምበልን ምሩቓት ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንዝርከብዎም ገለ ኣባላት ኮሚተ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ቃለ⁠ - ​­ መጠይቕ ገበሩሎም ።
ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ይህንጠዩ እዮም ፣ እዚ እውን ዜሐጕስ ተስፋ እዩ ። — 2 ጴጥ .
ጥዑይ ዓርኪ ምዃን እንታይ ማለት እዩ ፧
ትዕግስቲ የሆዋ ንኺርድኣና ዚሕግዝ ኣብዚ ዘሎ ኽልተ ነጥብታት ኣስተብህለሉ ።
ኣውስትራልያ
ንየሆዋ ምእንቲ ኸተገልግሎ ፡ ፈለማ ጽቡቕ ስራሕ ክትረክብ ዘሎካ ዀይኑ ኣይሰማዕካ ።
እወ : የሆዋ ፍቓዱ ንምፍጻም ነቲ ግኡዝ ሓይልታት ተፈጥሮ እውን ይጥቀም እዩ ።
ገሊኦም ድማ ጡረታ ስለ ዝወጹን ንመንፈሳዊ ነገራት ዚኸውን ግዜ ስለ ዘለዎምን ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምርሓሎም ፍቓደኛታት ይዀኑ እዮም ።
ነዚ ብኸመይ እዮም ዚገብርዎ ነይሮም ፧
መ . ኣ . : ጕጅለ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቘሙ ።
ብዛዕባ ግዜ መወዳእታ ዚገልጽ ሓቂ ኽረክብ እየ ዝደሊ ነይረ ፡ ነዚ ኸኣ ረኸብክዎ ።
ኣብ ዩኒቨርስቲ ትምህርቲ ሕጊ ኽምሃር ኢለ ናብ ከተማ ቭሮዝላቭ ምስ ከድኩ ግና ጸገማት ኬጋጥመኒ ጀመረ ።
ዘ . ዝጸሓፋ ኢዩ ዝመስል : እዚ ኸኣ ባቢሎን ዓብላሊት ሓይሊ ዓለም ቀቅድሚ ምዃና ኢዩ ።
9 : 12 ።
ብ28 ጥሪ 1943 እቶም ጌስታፖ ለይቲ ሰዓት ሰለስተን ፈረቓን ኣተንስኡና ።
ኣምላኽ ከም ዘፍቅረኒ ምፍላጠይ ከኣ እዩ ነቲ ኣብ ህይወተይ ዘጋጠመኒ ዝኸበደ ፈተና ንኽጻወሮ ዘኽኣለኒ ። ”
ሓው ለት ነቶም ተመሃሮ ፡ “ ሓደ ሰብ ኪንእደኩም ወይ ብዛዕባ ኽእለታትኩም ብዙሕ ኪዛረብ እንተ ፈቲኑ ፡ ብትሕትና ንየሆዋን ንውድቡን ክብሪ ሃቡ ” በሎም ። — 1 ቈረንቶስ 4 : 7 ።
እቲ ዮሲቤስ ዘንበቦን ምርምር ዝገበረሉን ጽሑፋት ሓያሎ እዩ ።
ኮሞ
ንኣብነት ፡ መክሲኮ ስጳንኛ ዚዝረበላ ሃገር እኳ እንተ ዀነት ፡ ካልእ ቋንቋታት ዚዛረቡ ሓያሎ ነበርቲ እውን ኣለውዋ ።
* ዕላማ ራብሳቀ ንኣይሁድ ድሂሉ ፡ ብዘይ ውግእ ኢዶም ከም ዚህቡ ንምግባር እዩ ነይሩ ።
ዋላ እውን እቲ ፈታዊኻ ብዘይፍትሓዊ መገዲ እንተ ተኣስረ : ነቲ ሓደጋ ዜቃልሎ ኸይከውን ይኽእል እዩ ።
ሓደ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ዚገልጾ ነገር ኣሎ ። — ዮሃንስ 2 : 1 - 12 ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ነቶም ምሕረት የሆዋ ዚደልዩ እተነስሑ ሓጥኣን ኬጸናንዓኦም ይኽእላ እየን ።
ምዕንይናይ ንርእሱ ውሳነ እዩ : ምናልባት እውን ሕማቕ ውሳነ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ጳውሎስ ኣብዛ መልእኽቱ እዚኣ ኣቐድም ኣቢሉ ኣብ ዝፈጸሞ ነገራት ኣሳልጦ ኸም ዝረኸበ ገለጸ ።
ሓደ ሰብ ነዚ ኽውንነት እዚ ቐልጢፉ እንተ ተቐቢልዎ ፡ ህይወቱ ኺመርሕ ኣይከብዶን እዩ ።
ነቶም ተማሃሮ ነቲ ጥንታዎት ጊብዖናውያን ዝነበሮም ኣረኣእያ ኪቐድሑ ኣተባብዖም ።
ብዙሕ ግዜ ነቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ብዛዕባ ህይወቶምን ብተኣማንነት ንኽጸንዑ ዘኽኣሎም እንታይ ምዃኑን እሓቶም እየ ።
ወይ ከኣ ነቲ ሓደ ተአዚዙ : ነቲ ሓደ ይንዕቕ ።
እዘን ኣሓት እዚአን ፡ ንዓበይትን ንንኣሽቱን ከመይ ዝኣመሰለ ሰናይ ኣብነት ኰን እየን ዚዀናኦም !
ከምዚ ምስ እትገብር : የሆዋ ነቲ ብተኣማንነት እተርእዮ ጽንዓት ዓስቢ ኸም ዚህበካ ኽትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ።
ን12 መዓልቲ ተኣስረ ።
እቲ እተዋህቦ መልሲ ኸኣ : ‘ እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኺድይቡ ኸለዉ : ምድሪ ደቂ ዓሞን ስለ ዝወሰዱ ኺመልስዎ ኣለዎም ’ ዚብል ክሲ ነበረ ። — መሳፍንቲ 11 : 12 , 13
ብዘይካዚ ፡ ንዅነታት ጥዕና እቶም ካብቲ ማይ ዚሰትዩ ዝነበሩ ሰባት ይምርምርዎ ነበሩ ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያናት እውን ፡ ካብ ዓለማዊ ስራሖም ንላዕሊ ንመንፈሳዊ ንጥፈታት እዮም ዜቐድሙ ።
እቲ ዕዮ ንሓያሎ ዓመታት ፡ ምናልባት እውን ካብ 40 ኽሳዕ 50 ዓመት እዩ ወሲዱ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብኡት ፡ “ ከምቲ ክርስቶስ ንማሕበሩ ዘፍቀራ ፡ ኣቱም ሰብኡት ፡ ኣንስትኹም ኣፍቅሩ ” ኢሉ መዓዶም ።
ጽቡቕ ፍረ ዜፍሪ መዘናግዒ ምረጽ
ኢሉ ዝሓተተ እውን ፡ በዚ ምኽንያት እዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዕዮ ስብከትና ኣብ ግዜ መወዳእታ ንነብር ከም ዘሎና ተወሳኺ መርትዖ ዝህብ ብኸመይ ኢዩ ፧
ናብ ክርስትያናዊ ብስለት ምብጻሕ ፡ ንመንእሰያት ኣዝዩ በዳሂ እዩ ዚዀኖም ።
መብዛሕትኡ ኻብቲ ነዳዲ ዘይቲ ፡ ናብ ባይታ ውቅያኖስ ከም ዝኣተወ እዮም ዚኣምኑ ።
( ሹትሽታፈል ፡ ብሉጻት ሓለውቲ ጸጥታ ሂትለር ) ዚበሃሉ ድማ ተመደብኩ ።
ኣብ ኣጸጋሚ እዋን እውን እንተ ዀነ ፡ ንኣምላኽ ይእዘዝዎ እዮም ።
21
10 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
“ ንየሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ኢና እነገልግል ።
ሄኖክ ዘይፈልጦ ዝነበረ እንታይ ፍልጠት እዩ ዘሎና ፧
ይኹን እምበር : ነቲ ቓልሲ እቲ ኽንሰግሮ : ብሓገዝ ኣምላኽ ከኣ ክንዕወት ንኽእል ኢና ።
ስለዚ ድማ ዜድሊ ቐረብ ንምጽዓንን ጽገና ንምግባርን ኣብ ደሴታት ኤጀያ ኼዕርፋ ነበረን ።
ደቂ ሰብ “ ብመልክዕ ኣምላኽ ” እዮም ተፈጢሮም ፣ ስለዚ ፡ ከም ጥበብን ፍትሕን ፍቕርን ዝኣመሰለ ኣምላኻዊ ባህርያት ከነንጸባርቕ ስለ እንኽእል ፡ ፍሉያት ኢና ።
ንሕናውን ከም ጳውሎስ ትንሳኤ ኪኸውን ምዃኑ ብምትእምማን ክንሰብኽ ንኽእል ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ ኽቡር ዓወት ክንካፈል እንተ ደሊና ፡ ክሳዕ መወዳእታ እሙናት ክንከውን ኣሎና ።
ብዛዕባ የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ፡ ብናይ ገዛእ ርእስና መለክዒታትን ባህግታትን ከይጽሎ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
እወ ፡ ልክዕ ከም የሱስ ፡ ደቀ መዛሙርቱ እውን ይጽልኡን ይስጐጉን እዮም ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ብምሃብ ፡ ነቲ ዜደንቕ መሰናድዎታት ኣምላኽ ዘሎና ሞሳ ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ሓጋይ ኣብ መላእ ዞባዊ መንግስቲ ፐንሲልቫንያ ኣገልገልና ።
ዝዀነ ይኹን ዜዋርድ ነገር ኬጋጥመካ ኸሎ ኸመይ ይስምዓካ ፧
ካብ ተመክሮ ተምሃር ።
በጽሒ እንተ ደኣ ዄንካ ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ብ “ ኣእምሮ ” ዕቤት ኣብ እትገብረሉ ዕድመ ኢኻ ዘሎኻ ።
© ICRC / Philippe Dutoit
1600
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመንእሰያት ግድላቶም ንኽፈትሑ ክሕግዝዎምን ነቲ ኽፍታሕ ዘይክእል ዝመስል ግድላት ብዓወት ንኽዋጽእሉ ዝኽእሉ መገዲ ንኸርእይዎምን ዓሚቝ ተገዳስነት ኣለዎም ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ከመይ ገይሩ ንህዝቡ ናብ ነባሪ ሓጐስ ከም ዚመርሖም ክትገልጽ እያ ።
ሕጂ ግዜኣ ነቶም ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግጉይ ሓበሬታ እተነግሮም ኣብ ምንዳይ ተሕልፎ ኣላ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ብዛዕባ ዘለዉ ገጸ - ባህርያት ፡ ሓድሽ ነገር ክትመሃር ጽዓር ።
135 : 6 ፣ ኢሳ .
እሞ ካብ ሕማም ባርያ ዚድሕኑ እሞ ርኣይዎም ። ”
ናብ መሳልል ወይ ናብ መቖምያ ( ስካፎልድ ) ቅድሚ ምድያብካ ፡ እቲ ናውቲ ንድሕነት ዜድሊ ዅሉ ነገራት ከም ዘማልአን ኣብ ጽቡቕ ኵነታት ከም ዘሎን ኣረጋግጽ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ንየሆዋ ዜቕርቦ ኽልተ መዳይ ኣገልግሎቱ ተገንዚብዎ ነበረ ።
ኣብቲ ናይ ጥንቲ ጸወታታት ንኽትሳተፍ ዘድሊ ብቕዓት ኣዝዩ ጥብቂ ኢዩ ነይሩ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ግና ኣዲኣ ሞተት ።
ሓደ መልኣኽ ጥራይ ንሰራዊት ኣሶር ምስ ኣጥቅዐ እንታይ ኣጋጠመ ፧
ነዚ ብኸመይ እያ እትገብሮ ነይራ ፧
11 : 1 ።
ዘመናዊት እስራኤል ዘለዋ ኣተሓሳስባ ምስቲ ብ537 ቅ . ክ .
ን “ ብዙሓት ሰብ ” ናብ “ ዔላታት ማይ ህይወት ” ኪመርሖም ብኣምላኽ ስለ እተመዘዘ ፡ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ህይወትና ኣብ ኢዱ ኽትከውን እያ ።
ብሉጽ ምኽሪ
ምኽንያቱ ግና እንታይ እዩ ፧
እቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሰባት ፡ “ መንግስተ ሰማያት ናቶም ” ስለ ዝዀነት ፡ ሕጉሳት እዮም ።
ሓድሓደ ግዜ ግና ፡ ተግሳጽ ካብ ምኽሪ ወይ ኣፍኣዊ መአረምታ ንላዕሊ እውን የጠቓልል እዩ ።
ኣብቲ ውግእ እቲ ሳኦል ቈሰለ : ደቁ ኸኣ ተቐትሉ ።
ኣብ መጀመርታ 17 ዘመን ሕብረት ፕሮተስታንትን ማሕበር ካቶሊክን ቈማ ።
ሎሚ ግን ብ400 ዚኸውን ቋንቋታት ይሕተም ኣሎ ።
መጀመርታ ፡ “ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ብምሉእ ሓይልኻን ኣፍቅሮ ” በለ ።
ከም ሓቂ ድማ ኣብ ኢጣልያ ወንጌላውያን የድልዩ ነበሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ‘ ከም ኣምላኽ ክትኰኑ ፡ ጽቡቕን ክፉእን እውን ክትፈልጡ ኢኹም ’ ኢሉ ናይ ሓሶት ተስፋ ኣተስፈዎም ።
( ሀ ) ትንቢታት ፡ ፍሉይ መራሒ ኸም ዚመጽእ ዝሓበረ ብኸመይ እዩ ፧
50 መዓልቲ ↓
እቲ ጳውሎስ ዘቕረቦ ሕቶታት ፡ ንኣንበብቱ ፡ “ መዓሙቝ ሃብቲ ኣምላኽን ጥበቡን ፍልጠቱን ” ንኺግንዘቡ ይድርኾም እዩ ። — ሮሜ 11 : 33 ።
ዑዛ ኻህን እኳ እንተ ዘይኰነ ሌዋዊ ነይሩ ኪኸውን ስለ ዚኽእል : ነቲ ሕጊ ይፈልጦ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
የሱስ እተፈላለየ ዓይነት ምሕዋይ ፈጺሙ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ክርስቶስ ምሳና ኣሎ : ንጉባኤኡ ኸኣ ብንጥፈት ይመርሓ ኣሎ ።
ጳውሎስ ግን “ ነቶም ብእምነትን ብትዕግስትን ነታ ተስፋ ዚወርስዋ ” ኽንመስሎም እዩ ዚምሕጸነና ።
ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ዝምስክርዎ : ባህርያት ኣምላኽ ምስ ፈለጥካ ኢኻ ንዕኡ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኸተማዕብል እትኽእል ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣሽሓት ዓመታት ዝገበረ እኳ እንተ ዀነ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ኪምልስ ዚኽእል ግዜ ዘይሓልፎ ስርዓታት ሒዙ ኣሎ ፦
ብዛዕባ የሆዋን ወዱን ብዝያዳ ብእተመሃርካ መጠን ፡ ንዓታቶምን ንብጻይካን ዘላትካ ፍቕሪ እውን ክትዓቢ እያ ።
ዘመናዊ እብራይስጢ ወይ ግሪኽኛ እውን እንተ ተመሃርካ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ በቲ ፈለማ እተጻሕፈሉ ቛንቋታት ብትኽክል ክትርድኦ ትኽእል ኢኻ ማለት ኣይኰነን ።
ሓጢኣትና ኽንናዘዝ ኣሎና ።
እዚ ዅሉ ፡ ኣብ ተመሳሳሊ ነገር እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ወይ እንታይ ክንገብር ከም ዘይብልና ኽንፈልጥ ይሕግዘና እዩ ። — ሮሜ 15 : 4 ።
ነቲ ድምጽታት ስምዓዮ ።
( ሀ ) የሱስ ነቲ ዝገበሮ ናይ መጀመርታ ተኣምር ዝፈጸሞ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ኬንብቡ ኸም ዘለዎም ስለ ዝፈለጡ ፡ ንባቦም ኣየቋረጹን ።
ንኣብነት ፡ ድንግል እንተ ዄንካ ንዚሓተካ ሰብ ፡ “ እወ ፡ ድንግል እየ ” ኢልካ ኽትምልሰሉ ፡ ወይ ከኣ “ እዚ ብሕታዊ ጕዳየይ እዩ ” ኽትብሎ ትኽእል ኢኻ ።
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ ክምህሮም ጀመረ ።
ዕጣን ብግዜ ጥንቲ ኣዝዩ ተጠላብን ክቡር ዝዋግኡን ብምንባሩ : ንእኡ ንምድላው ዘገልግል ቀመማት ኣብ ንግዲ ተደላዪ ዀነ ።
ከምኡ ኺብል ከሎኸ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ከለና ፡ ብዙሕ ባህ ዜብል ሓቅታት ተመሃርና ።
እቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮም ርክብ ስለ ዝደኸመ : ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ቦታ የብሉን ።
ፍቕሪ ኣብ ነገራትን ኣምራትን እውን ክትውዕል ትኽእል ኢያ ።
41 : 10 ።
ኰይኑ ግና ኣምላኽ ብምኽንያት እዩ ዚዝክሮም ።
ልቦና ብምዕዛብን ብስልጠናን ብተመክሮን ኪጥረ ይከኣል
( ሀ ) ዓሌታውን ባህላውን ፍልልያት ብኸመይ ክንሰግሮ ንኽእል ፧
እቲ ጕዕዞ ሰለስተ ሰሙን ወሰደለን ።
( 1 ) ታንያ ኒኮልሰን ፣ ሀዘር መይን ፣ ዮኮ ሰንጌ ፣ ሊንዳ ስኔፕ ፣ ክሎዲያ ቫኔጋስ ፣ ሊቲሻ ፖው ።
እወ : ኣምላኽ ነቶም ጻድቃን ውልቀ - ሰባት ናብ ህይወት ኪመልሶም ሃረር እዩ ዚብል ።
ሮቤል ፦ ኵነታት ዚመሓየሽ ይመስለኒ ።
ካብዚ ኣብነት እዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ሳጹን ]
እዚ ዝዀነ ኢሳይያስ ከም እትጠፍእ ምስ ተነበየ ልዕሊ ሚእቲ ዓመት ጸኒሑ ኢዩ ። — 2 ዜና መዋእል 36 : 15 - 21
ሃንደበት ከኣ ፡ የሆዋ ንነዊሕ እዋን ከም እተዓገሰኒ ፡ ከም ዜፍቅረኒ ድማ ብብዙሕ መገዲ ኸም ዘርኣየኒ በርሃለይ ።
እቲ ማርያም እተጠቐመትሉ ቕዱይ ቅብኢ ኣዝዩ ኽቡር ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መላእ ምድሪ ማይ ኣይሂ ብምውራድ ፡ ኣብ ልዕሊ ዅሎም ዓለወኛታት ሰባትን እኩያት መላእኽትን ዘለዎ ስልጣን ኣርእዩ እዩ ።
የሱስ ድማ ነታ ሰበይቲ ኸይትጭነቕ ኢሉ ብለውሃት ፡ “ ኣጆኺ ጓለይ ፡ እምነትኪ ኣሕውያትኪ ” በላ ።
ስሙ ዣኪም ይብሃል ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ናይ 15 ሚያዝያ 2015 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 14 - 18 ዝወጸ ታሪኽ ህይወት ትሮፊም ንሶምባ ርአ ።
ስጋ ዝለበሱ መላእኽቲ ፡ ኣንስቲ ወሰዱ እሞ ፡ ጨካናት ደቓሉ ወለዱ ።
( 2 ጴጥሮስ 3 : 9 ኣንብብ ። )
ናይ ህይወት ፈልፋሊ ኣብ የሆዋ ኢዩ ዘሎ ።
ናይ ሃይማኖት ምርጫኻ ይጸልወካ ድዩ ፧
እዚ ዅሉ ሓበሬታ ኸኣ ናብ ብሉጻት ኮምፕዩተራት ይኣቱ ።
ጥምቀት ኣቕሊልካ ኺርአ ዘይብሉ ንህይወትካ ዚቕይር ስጕምቲ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ነቲ ሰማያዊ ኣቦና ኽንመስል እንኽእለሉ ዝበለጸ መገዲ ፡ ፍቕሪ ብምርኣይ እዩ ።
ሕጂ ብሓዳርናን ብእንስዕቦ ሸቶታትን ፡ ሕጕስትን ዕግብትን እየ ” ትብል ።
ግብራዊ ብዝዀነ መገዲ ሓግዞም
ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ነቲ ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ነገር ዝስምዓና ስምዒት ትጸልዎ እያ ።
እዚ እተጠቕሰ ኽፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ኣምላኽ ነቶም ንኻልኦት ዜፍቅሩ ሰባት ከም ዚባርኾም የነጽረልና እዩ ።
ኣምላኽ ብስሙ ትፈልጦዶ ፧
ነቲ ኣምላኽ ካባና ዚጽበዮ ነገር ከም ዘይፈጸምና እንተ ደኣ ፈሊጥና : ኣምላኽ ይቕረ ኺብለልና ብምሕታት ካብቲ ሕማቕ መገድና ኽንምለስ : ኣብ መጻኢ ንምኽሪ ኣምላኽ ዝያዳ ጠቢቕና ንምስዓብ ድማ ክንውስን ኣሎና ። — 1 ዮሃንስ 2 : 1 , 2
ኣሕዋትን ኣሓትን ስለ ዝዀንና ፡ ንሓድሕድና ንኽንፋቐር ብዙሕ ኣጋጣሚታት ኣሎና ።
ወፈያን ጥምቀትን ኣብ ኵሉ ንጥፈታትና ንፍቓድ የሆዋ ኣብ ግምት ብምእታው ምምልላስ እንጅምረሉ ህይወት እዩ ።
ንርእስኻ ብፍቕሪ ኣምላኽ ክትሕልዋ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
እቲ ምስ ኣምላኽን ኣሕዋተይን ዘሎኒ ርክብ ግና ንዘለኣለም ዚቕጽል እዩ ።
ጳውሎስ ንትንሳኤ ርጉጽ ገይሩ እዩ ዚርእዮ ነይሩ ።
ምስ የሱስ ዚህሉ ዕርክነትሲ ኸመይ ዝበለ ኽቡር ውህበት ኰን እዩ !
ሉዊዝ ፡ “ ብዙሕ እኳ እንተ ተቓለስኩ ፡ ናብ የሆዋ ግን ብዝያዳ ክቐርብ ክኢለ እየ ” በለት ።
• ውሳነ ንምግባር ዚሕግዝ እንታይ ኣሎ ፧
ባህርያት የሱስ ኣዝዩ ሰሓቢ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ልባዊ ጸሎትና ንሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ናይ የሆዋ ምስክር ውሽጣዊ ሰላም እንደገና ንኺረክብ ኪሕግዞ ይኽእል
ንዓኻኸ ኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኣጋጢሙካ ድዩ ፧
እምበኣር ፡ ንጽህና እንታይ ምዃና ኽንምርምር ኣሎና ።
ሓጢኣት ፡ ሞት ጥራይ ኣይኰነን ኣምጺኡ ፣ የግዳስ ፡ ምስ ፈጣሪና ዘሎና ርክብ ከም ዚበላሾ ገይሩ እዩ ፣ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ጽልዋ እውን ገይሩልና እዩ ።
ከደናግር ዝኽእል ኣዝዩ ብዙሕ ሓሳባት ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ገላትያ 3 :⁠ 19 ፣ ቈሎሴ 2 :⁠ 8 , 16 - 18
ሞት ኣዝዩ ዜፍርህ ጸላኢ እዩ ።
ብነብዪ ሚክያስ ኣቢሉ ድማ “ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ትሕቲ ተኽሊ ወይኑን ኣብ ትሕቲ ኦም በለሱን ኪቕመጥ እዩ : ዜፍርሆም ከኣ የልቦን ” በለ ። — ሚክያስ 4 : 4
ኣብ ፈለማ ፡ ዚሕሾ ይመስል ነበረ ፣ ንዓይ እውን የተባብዓኒ ነይሩ እዩ ።
( ሀ ) ኣባላት ናይ ሓንቲ ሓቀኛ ሃይማኖት ቤተ⁠ - ​ ክህነትን ምእመናን ተባሂሎም ዘይፈላለዩ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ጓል 13 ዓመት ጋብሪኤላ ተመሳሳሊ ዅነታት ኣጓኒፍዋ ኢዩ ።
ኣምላኽ ምስ መንፈሳውያን እስራኤላውያን ሓድሽ ኪዳን ገይሩ እዩ ።
ነዚ ሰነድ እዚ ንምጥርናፍ ናይ ብዙሕ ዓመታት ጻዕሪ ሓቲቱ ኢዩ ።
13 : 2 , 3 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ሰናይ ኣብነታት ዝሓዘ መጽሓፍ እዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ዜደንቕ ውህበት እዚ ኣባኻ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
እቲ ኻብ ኵሉ ኣእምሮ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ድማ ንልብኹምን ሓሳብኩምን ብክርስቶስ የሱስ ኪሕልዎ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ።
ነቲ ኣብ ቍጽሪ 33ን 35ን ተገሊጹ ዘሎ የሱስ ዘርኣዮ ስምዒት ብኸመይ ኣብ ኣእምሮኻ ምሰኣልካዮ ፧
ጉቦ ንጽቡቕ ኣገዛዝኣ የዳኽም : ቍጠባዊ ስልጠትን ዕቤትን ይዕንቅፍ : ንግዲ የዛብዕ : ከምኡውን ኣብ መላእ ዓለም ንዘለዉ ዜጋታት ከቢድ ጕድኣት የምጽኣሎም ። ”
በዚ ኣዝየ ተቘጣዕኩ ።
ኣነ እውን ከምኣ ክኸውን ደለኹ ።
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ሓዳስ ዓለም ንኺነብሩ የዳልዎም ።
ኣብዚ ብመናፈሲ ቦታታት እተኸበ ሰፊሕ ኣደባባይ እዚ ሰባት መዓልታዊ ንግዳዊ ንጥፈታቶም ይፍጽሙ ነበሩ ።
ከቢድ ብሕታዊ ውሳነታት ኣብ መንፈሳዊ ጥዕናናን ድሕንነትናን ሓያል ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ናይ ብሕቲ ስም ከም ዘለዎ ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ንኣብነት : ገለ መሰል ኣገልግሎት ምስ ዝወሃበና ብኸመይ ኢና እንምልስ ፧
ኣብ መጀመርታ 1931 ፡ ሓውና ዲል ኣብቲ ኣብ በርን ፡ ስዊዘርላንድ ዚርከብ ቤት - ኤል ብተኣማንነት የገልግል ነበረ ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር እተዛረቦ ቓላት እውን ክርስትያናዊት ጉባኤ ብድኻታት ሰባት ዝቘመት ከም ዝነበረት ዚሕብር እዩ ።
እኹል ግዜ መዲብና ንየሆዋ ውሽጣዊ ሓሳባትናን ስምዒታናን እንተ ገሊጽናሉ ፡ ነቲ “ ሰማዕ ጸሎት ” ዝዀነ ሰማያዊ ኣቦና ብዝያዳ ንቐርቦ ኢና ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሃዋርያት ፡ ንመሪሕነት የሱስ ስለ እተኣዘዙ ፡ ጽቡቕ ኣብነት ሓዲጎምልና እዮም ።
እያሱ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ እዚ ኣእማን እዚ ንደቂ እስራኤል . . .
ኵላትና ንጸዓት ብቝጠባ ኽንጥቀመሉ ንኽእል ኢና ።
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ግደ
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ 1 ጴጥሮስ 4 : 8 ።
እዚ ኣገዳሲ ዕዮ እዚ ንታሂታውያን ጠቒሙ ጥራይ ዘይኰነስ ናብቲ ኣብ ደቡብ ፓሲፊክ ዝርከብ ቋንቋታት ንምትርጓም እውን መሰረት ኣንቢሩ እዩ ።
ካብ ርእሱ ዘይኰነስ : ብስም እቲ ዝለኣኾ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ድሕሪኡ ግን እንታይ ኰነ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ መልእኽቲ እዚ ፡ ምስ በረድ ኣመሳሲልዎ ኣሎ ።
መንፈሳዊ ዕቤት ክትገብር ከለኻ ፡ ከይትሕለል ዚሕግዘካ እንታይ እዩ ፧
ጥበራ ብዙሕ መልክዕ እዩ ዘለዎ : ዳርጋ ኣብ ኵሉ መዳያት ናብራ ህይወት ከኣ እዩ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ እቲ ናቱን ናይ ስድራ ቤቱን ሰናይ ኣብነት ፡ ኣገዳሲ ውሳነታት ንኽገብር ኣተባቢዑኒ እዩ ።
ስለዚ ኸኣ ኢዩ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ፊልጲ ዝነበሩ ክርስትያናት ‘ እቲ ዝሓይሽ ክምርምሩ ’ ዝነገሮም ።
ድሕሪኡ ነቲ ዘዳለዉዎ ሓሳባት ኣብ ናይ ስድራ ​ ቤት መጽናዕቲ የቕርብዎ : እዚ ኸኣ ኣገዳሲ ምይይጥ ንኽገብሩ የኽእሎም ።
እምበኣርከስ : የሱስ ከምዚ ዓይነት ተግባራት ከንቱ ኸም ዝዀነ ምግላጹ : ቅኑዓት ውልቀ - ሰባት ኪጽልዩ ኸለዉ ኼወግድዎ ዘለዎም ነገራት ንኺፈልጡ ይሕግዞም እዩ ።
ጸኒሑ ጳውሎስ ንሶስቴነስ “ ሓውና ” ኢልዎ ኣሎ ። — 1 ቈረ .
ብዙሓት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መራሕኩ ፣ ካባታቶም ከኣ ኣርባዕተ ተጠምቁ ።
ዕላማኡ ኻብ እምነትና ኸም እነላግስ ንምግባር እዩ ።
7 : 12 - 16
እንተዀነ ግን : እዚ መሰል እዚ ወትሩ ኣይሕሎን እዩ ።
ስለዚ ድማ ፡ ኣብቲ እተመደብናሉ ቦታ ንዚዝረብ ላህጃ ኽንመሃር መደብና ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ ማሕበረሰብ ብዝያዳ ተቐባልነት ንኽንረክብ ሓገዘና ።
እቲ ቐዳማይ ሓሊፉ እዩ ። ’ ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
17 : 17 ፣ 18 : 24 ።
ቅዱስ ቍርባን ብድሕሪ እቲ ጽምብል ዘሎ ሓቅታት
እዚ ምዕባለታት እዚ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ሊቃውንቲ ኻህናት ” ኢሉ ዚጽውዖ ጕጅለ ናብ ምቛም ኣምርሐ ።
ስለዚ ፡ ተስፋና ኽሳዕ ዚፍጸም ብትዕግስቲ ኽንጽበ ኣሎና ። — ሮሜ 8 : 25 ኣንብብ ።
ድሕሪኡ : የሆዋ ክሳዕ ክንደይ ርሕሩሕ ምዃኑ ዝያዳ መርትዖ ክንርኢ ኢና ።
“ ቃል ኣምላኽ ዘለዎ ሓይልስ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ዀን እዩ ! ”
ብዛዕባዚ ኣመልኪቱ “ ይሓልዩለይ እዮም ።
ብማኪና ኽንጐዓዝ ከለና ፡ መቐነት መንበር እንጥቀም ስለምንታይ ኢና ፧
ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ኻብ ዝኸውን 65 ዓመታት ሓሊፉ ኢዩ ።
እቲ ሓደ እዋን ብጥንታውነቱ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ ዚስራዕ ስልጣነታት ሓቚፉ ዝነበረ ማእከላይ ምብራቕ ፡ ኣዝዩ ብዙሕ ስነ ጥንታዊ መዝገብ ዚርከቦ ቦታ እዩ ።
ምኽንያቱ ዳዊት ንየሆዋ የፍቅሮ ነበረ ።
ነፍሲ ወከፍ እተን ናይ መጀመርታ ኣርባዕተ ጥርናፈ መዝሙራት : ንየሆዋ ውዳሰ ብምሃብ እየን ዚዛዝማ ።
ሙሴ ንሓሳብ የሆዋ ኼዐርዮ የድሊ ነይሩ ድዩ ፧
• ርእስና ንኣምላኽ ብምውፋይና እንጥቀም ብኸመይ ኢና ፧
ሎሚ እውን ተጻረርቲ ሰባት ኣብ ቤት ትምህርቲ : ኣብ ስራሕ : ወይ ኣብ ቤትና የላግጹልናን የካፍኡናን ይዀኑ ።
ነዚ ብምሳሌ ንምብራህ ፡ ነዚ ዚስዕብ ኵነታት ርአ ።
▪ እቲ ኣብታ ናይ መጀመርታ ዓንቀጽ እተጠቕሰ ኣለን ።
( ነቲ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ሓሳብ ሃበሉ ። )
▪ ሃዋርያት ሃደሙ □ ማርቆስ 14 : ​ 32 - 72
ኣገልገልቲ የሆዋ ጥዕናኦም ብመጠኑ ዜተሓሳስቦም ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ ኣረጋውያን ኣምለኽቲ የሆዋ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 11 ፡ ስሞም ዘይተጠቕሰ ሓያሎ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ዘሕለፍዎ ፈተናታት ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ ግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ሓልዮት
ንሕግታት ኣምላኽ ብዛዕባ ምኽባር ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ኣረኣእያ እንታይ ኢዩ ፧
ኣነ ግና ካብ ድቃሱ ምእንቲ ኸተንስኦ ፡ ክኸይድ እየ ” በለ ።
ተስፋ ንእምነት ኖህ ዘደልደለቶ ብኸመይ እያ ፧
ስልጣን ንዘለዎም ከነኽብር ከለና ፡ ንኣምላኽ እሙናት እንኸውን ብኸመይ ኢና ፧
ከምኡ ድማ እዩ ተገይሩ ።
የሆዋ ኣብዚ እዋን እዚ ብኸመይ ይባርኸካ ኸም ዘሎን ኣብ መጻኢ ብኸመይ ከም ዚባርኸካን ምሕሳብ ክሳዕ ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ !
ኣብ ንሓድሕዶም ስኒትን ጽቡቕ መንፈስን ነበረ ። ’
እወ : ሕማቕ መንፈሳዊ ኣመጋግባ ናብ መንፈሳዊ ድኻም ልቢ ኽመርሓና ይኽእል ኢዩ ።
እከይ ዘበለ ኣይኪረኽበካን . . . እዩ ። ” — መዝሙር 91 : 9 , 10
ብ1968 ኣብ 92 ዓመቱ ኺመውት ከሎ : ንብምሉኡ እቲ ዝኣከቦ ነገራት ንህዝቢ ኣየርላንድ ኣውረሶ ።
ይኹን እምበር : ሓደ መዓልቲ እቶም ሰራሕተኛታት ባቡር ኣደሙ : ኤሊዚ ድማ ናብ ቤታ እትምለሰሉ መገዲ ኣይነበራን ።
ንህይወት ኣኽቢርና ኸም እንርእያ ዜርኢ መርትዖታት እንታይ እዩ ፧
እዚ ነገራት እዚ ንእስራኤላውያን ከም ዚንስሑ ገይርዎምዶ ፧
የሱስ ኣብታ ኣብ ምድሪ ዝነበረላ ናይ መወዳእታ ምሸት ፡ ነቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ዕርክነቶም ዓቂቦም ኪነብሩ ኣተባብዖም ።
ንመልስታቶም ካብ መጽሓፍ ቅዱስካ ኼርእዩኻ ሕተቶም ።
ኣስተውዓልቲ ወለዲ ንውላዶም ክንደይ ዝኣክል ግዜ ኸንብብሉ ኸም ዘለዎም ይፈልጡ ኢዮም ።
ኣብዚ ግዜና ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት ዓለም ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናወረደ ይኸይድ ስለ ዘሎ : ንጽህናና ምሕላው ቀሊል ኣይኰነን ።
ሽዑ ጴጥሮስ ፡ ኣምላኽ ከም ዘየዳሉ ተገንዘበ ።
ጸኒሑ ንቕዱሳት ጽሑፋት ኣጸቢቑ ምምርማሩ ዝያዳ ሚዛናዊ ዝዀነ ኣረኣእያ ንኽህልዎ ሓገዞ ።
ብ2011 ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈር ብሪጣንያን ኣይርላንድን ኣብ ሓደ ምስ ተጠርነፈ እሞ ፡ ንሕና ኸኣ ናብ ለንደን ቤት - ኤል ምስ ተመደብና ኣብ ህይወትና ዓብዪ ለውጢ ኣጋጠመና ።
መሓዙ ናይ ምርካብ ሓያል ባህጊ ስለ ዝነበረኒ ፡ መማህርተይ ምእንቲ ኺፈትዉኒ ፡ ንጸቕጢ መዛኑ ተምበርከኽኩ ። ” — ጀኒፈር ፡ 16 ።
ኣብ ጥዕናና ዘጋጥመና ጸገማት ምስ ዘጨንቐና : ብዛዕባ እቶም ናይ ጥዕና ጸገማት ወይ ስንክልና ኽኢሎም ዝነበሩ ሰባት ምንባብ የተባብዓና እዩ ።
ኵነታት ገንዘብካ ፍለጥ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብፖለቲካዊ ገለልትነቶም ፍሉጣት እዮም ።
12 : 21 ።
ኣብ መስከረም 1919 ፡ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሴዳር ፖይንት ፡ ኦሃዮ ፡ ሕ .
የሆዋ ንመስዋእቲ ቃየል ዘይተቐበሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : እተፈላለየ መበቈል ዘለዎም ኣዝዮም ብዙሓት ሰባት ንሓደ ዓይነት ስርዓታት ተቐቢሎም ከም ዚምርሑሉ ምግባር ዓብዪ ዕዮ እዩ ።
እቲ ወደ መዝሙር ዝነበረ እስጢፋኖስ ብምኽንያት እምነቱ ንዝወረዶ ሓያል ፈተና ብህድኣት ተዓገሶ ።
ንዘይኣማኒ እተመርዓወ ክርስትያን ንሓዳሩ ንምድልዳል ኪጽዕር ኣለዎ ።
ሓደ ካብ ክሳዱ ንታሕቲ ዝለመሰ ሃይሮ ዝበሃል ኣብ ካልእ ጉባኤ ዝርከብ ንእሽቶ ወዲ ኣሎ ።
ምናልባት ወቕዒ ኣጋጢምዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ልክዕ እዩ : እዚ ነገራት እዚ ንዓኻ ኣየጋጠመካን ይኸውን ።
እወ : ካብ መጀመርታ ኣትሒዙ ኣብ ወድሰብ ናይ ፍቕሪ : ጥበብ : ሓይሊ : ከምኡውን ናይ ፍትሒ ባህርያት ተተኺሉሉ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ገሊኡ ባህልታት ንሓደ ሰብ ዓይኒ ዓይኑ ምጥማት ምልክት ቅንዕና ጌርካ ኺርአ ኸሎ ፡ ኣብ ካልእ ባህሊ ግና ከምኡ ምግባር ከም ድርቅና እዩ ዚቝጸር ።
ንዮናስ በቲ ዘርኣዮ ንቕጽና ኣብ ክንዲ ዚቐጽዖ ፡ “ ብምዅራይካስ ጽቡቕዶ ትገብር አሎኻ ፧ ”
ጥንታዎት ግብጻውያን ንምዉታቶም ብመድሃኒት ዝዕቅብሉ ዝነበሩ ቀንዲ ምኽንያት ንሃይማኖታዊ ዕላማ ኢዮም ።
ስለዚ : ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ‘ ንጐይታ ዜሐጕሶ ኽንምርምር ’ ኣሎና ። — ኤፌሶን 5 : 10
ዋላኳ ኻልኦት መሲህ ኢና ዚብሉ ኣብ እተፈላለየ እዋናት እንተ መጹ : ኣብ 29 ድ . ክ .
ካብቲ መላመዲ እንታይ ከም እተመሃርኩም ተመያየጡ ።
6:18
“ እቲ ዚሓይሽ ክትምርምሩ ። ” — ፊልጲ 1 : 9 , 10 ።
ኣምላኽ ግና ሓመድ ምዃንና ይዝክር እዩ ፣ ምሕረት ኪገብረልና እውን ፍቓደኛ እዩ ።
ብሰንኪ እዚ ኸኣ ሚካል ቈልዑ ኣይወለደትን ። ​ —⁠ 2 ሳሙኤል 6 :⁠ 14 - 23
የሆዋ ጐይታ ሰራዊት ከምቲ ብግዜ ዘካርያስ ዝገበሮ ፡ ሎሚ እውን ብመላእኽቱ ኣቢሉ ንህዝቡ የዕቍቦምን የበርትዖምን እዩ ።
ከም እንሕጐስ ዚገብረና ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎ ።
ምኽንያቱ እቲ ኣምላኽ ንዅሎም ደቂ ሰብ ዝሃቦም ሕልና ስለ ዘሎና ኢዩ ።
የሱስ ምድራዊ ህይወቱ ኺጅምር ከሎ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባኡ ፡ “ ብእኡ ዝሰመርኩ ፍትዊ ወደይ እዚ እዩ ” ብምባል ፍቕሩ ገለጸሉ ።
እስከ መጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ መልሲ ይሃበና ።
“ ንኣምላኽ ምድሓነይ ድማ ተስፋ እገብር አሎኹ : ኣምላኸይውን ኪሰምዓኒ እዩ ። ” ​ —⁠ ሚክያስ 7 :⁠ 7
• ፈተውቲ ርእሶም
እታ ንዘመናት ዚኣክል ብተደጋጋምን መዓልቦ ዘይብሉ ግምታትን ዚወሃባ ዝነበረት ሕቶ : ‘ ኣርማጌዶን መዓስ እያ እትመጽእ ፧ ’
ግሪኽ7 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆
መዝሙር ፦ 25 , 20
ኣየ ኸመይ ዝበለ መረጋገጺ ዀን ኢዩ !
( ሀ ) ኣስታት 3,000 ዓመት ይገብር እንታይ ፍልይ ዝበለ ግጥም እዩ እተገብረ ፧
ሓድሓደ ግዜ ግና ፡ ኣብ መንጎ ኣባላት ጉባኤ ዚፍጠር ዘይምርድዳእ ፡ ናብ ውጥረት ኪመርሕ ይኽእል እዩ ።
ኣብ መብዛሕትኡ እቲ ዝዓየናሉ ሃገራት ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቀይድታት እኳ እንተ ነበረ : ኣገልግሎትና ንምፍጻም ግን ብዙሕ ጸገም ኣየጋጠመናን ።
ሓዘን ምዕባጥ ጐዳኢ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ስምረት ኣምላኽ ከም ዘሎና ክንተኣማመን ንኽእል ኢና : እዚ ድማ ካብቲ ሰይጣንን ሰዓብቱን ክህቡና ዝኽእሉ ኣጸቢቑ ዝበልጽ ኢዩ ።
የሆዋ ንኣምለኽቱ ልክዕ ከም ፍቑራት ውሉዳቱ ገይሩ እዩ ዚርእዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣዳምን ሄዋንን ምስ ሓጥኡ ፡ ኣምላኽ እንታይ መብጽዓ ኣተወ ፧
ብሕልፊ ፡ ዘይተዓደሙ “ ኣጋይሽ ” ነቲ ኣኼባ ንምርባሽ ምስ መጹ ፡ እዚ ነገር እዚ ተራእዩ እዩ ።
እወ : እቶም ቅኑዓት ደለይቲ ሓቂ ‘ ጽድቅን ፍርድን ቅንዕናን : ኤረ ዅሉ ሰናይ መገዲ ኼስተውዕሉ እዮም ። ’ — ምሳሌ 2 : 6 - 9
ሕጂ ግና ወትሩ ስለ እንራኸብ ፡ ኣብዚ ግሉል ቦታ ንበይንና ዝዀንና ዀይኑ ኣይስምዓናን እዩ ። ”
እንመሃሮ ትምህርቲ ፦ ሓድሓደ ግዜ ፡ ገሊኦም ሰባት ፡ እንተላይ ኣባላት ስድራ ቤትና ኼጕህዩና ይኽእሉ እዮም ።
ንኽልተ ዓመታት ኣቢሉ ስቶርዝ ነዚ መልእኽቲ እዚ ኣብ ብምሉኡ ሰሜናዊ ምብራቕ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብንጥፈት ይሰብኮ ነበረ ።
ሰይጣን ንየሆዋ ዝጸረፎ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ምስታ ስድራቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽገብር ዘቕረብኩሎም ዕድመ ተቐበልዎ : ጸኒሖም ድማ ንሓቂ ተቐበሉ ።
10
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ እቲ ብዕድመ ደፊኡ ዝነበረ ንጉስ ዳዊት ንእተወሰነ እዋን ድሕሪ ምግዛኡ ፡ ሓደገኛ ዅነታት ኣጋጠሞ ።
እቶም ነዚ ንምግባር ወለንተኛታት ዝነበሩ ሰባት ጥቕሚ ርእሶም ናይ ምስዋእ መንፈስ ኣርእዮም እዮም ።
እዩ ” ከም ዚብል ኣርኣየኒ ። እዝን ካልእ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስን ፡ እቲ ሰማያዊ ኣቦና መሓሪ ምዃኑ ፡ ኣቝሳል እቶም ካብ ጌጋታቶም ዚንስሑ ኸኣ ኬሕዊ ኸም ዚደሊ ኣእመነኒ ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኺመልሱ ኸም ዚሕግዞም ብፍቕሪ ኣረጋጊጹሎም ነይሩ እዩ ።
እወ : ሄኖክ እምነት ስለ ዝነበረቶ : ምስ የሆዋ ንኺመላለስን ፍርዲ ኣምላኽ ነታ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብላ ዓለም ንኺእውጅን ትብዓት ረኸበ ።
ስም ኣምላኽ ምፍላጥ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
9 : 16 ።
ነቶም ካብ ናትና እተፈልየ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ዓቕሊ ብምርኣይ ዝመጸኸ እንታይ ክበሃል ይከኣል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንመውስቦ ኸም ሓደ ኻብቲ “ ጽቡቕ ” ውህበታት ገይሩ እዩ ዚገልጾ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን : ናብራ ህይወት ዳዊትን ምስ የሆዋ ዝነበሮ ጥብቂ ርክብን ብሓቂ ንኣምላኽ ዚፈርህ ሰብ ምንባሩ እዩ ዚገልጽ ።
ኰይኑ ግን : ሕጂውን የሆዋ ንኽንቀርቦ ስርዓት ሰሪዑልና ኣሎ ።
ግዝኣት የሱስ ምስ ግዝኣት እቶም ሓጥኣን ገዛእቲ ደቂ ሰብ ኣነጻጽሮ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም እኒ ኤጳፍሮዲጦስ : ጢሞቴዎስ : ከምኡውን ጥሮፊሞስ ዝኣመሰሉ ክርስትያናት ብተኣምራዊ መገዲ ኸም ዝሓወዩ ስለ ዘይገልጽ : የሆዋ ንኽጻወርዎ ኸም ዝሓገዞም ኣየጠራጥርን እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ሰብ ሓዳር እንተ ሞይቱኸ ፧
ሃብታማት ብሓፈሻኡ ፡ ሃብቶም ወይ ክብሮም ኪትንከፎም ስለ ዘይደልዩ እዩ ።
ኣገልገልቱ እውን ናይ ካልኦት ሰባት ጽቡቕ ጐድኒ ብምንዳይ ንኽመስልዎ ኽጽዕሩ ኣለዎም ።
መዘኻኸሪታት እንተ ዘይወሃበና ነይሩ ‘ ዝርስዑ ሰማዕቲ ’ ምዀንና ነይርና ።
ሰብኣያ ኸኣ መጽናዕቲ ኽንገብር እንተ ረኺብና : ንኽልቴና ኸም ዚቐትለና ጠለቐላ ።
ይኹን እምበር : ምስዚ ኽብሪ እዚ ዚመጽእ ግዴታ ኣሎ ።
ሄኖክ ምስ ኣምላኽ ተመላለሰ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 5 : 22
እቲ ዜሐጕስ ግና ፡ እንደገና ሃለዋቱ ፈለጠ ።
ኣብ መንጎ ጁሊን ዊልያም ሓዋን እተፈጥረ ዘይምርድዳእ : ወጥሪ ፈጠረ ።
ኰይኑ ግን : ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐት ኣብ 42 ዓመታ ብሕማም መንሽሮ ሞተት ።
እቶም ተመረቕቲ ኣብቲ ሓድሽ ጉባኤኦም ሳህሊ ኣምላኽ ኪርእዩ እዮም ።
ብጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ . ፡ ኣሽሓት ኣይሁድን ጵሮሴሊታትን ብመንፈስ ቅዱስ ተቐብኡ ።
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ክትረኽበሉ እትኽእል ቦታ
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ቀሊል ዕላል ነዕልል ስለ ዝነበርና ፡ መዓልታዊ ነቲ ኣብ ቤት ትምህርቲ ዜጋጥመኒ ዕግርግርን ጸቕጥን ክዋጽኣሉ ዚሕግዘኒ ህዱእ ሃዋህው ይፈጥረለይ ነበረ ። ”
ተወሳኺ መሲሓዊ ትንቢታት ምምርማርና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ፊልጶስ ነቲ ዝቐረበሉ ሕቶ ተሓጒሱ ተቐበሎ : እቲ ኢትዮጵያዊ ምስ ተጠምቀ ኸኣ “ ባህ ኢልዎ መገዱ ኸደ ። ”
ብግዜ ሙሴ ፡ የሆዋ ምስ ዘርኢ እቲ ኣበው ዝነበረ ያእቆብ ቃል ኪዳን ኣተወ ፣ እዚኣቶም ከኣ ህዝቢ እስራኤል ኰኑ ። ብ1513 ቅ .
ዝዘራእኻዮ ኢኻ እትዓጽድ ። — ገላትያ 6 : 7
እዚ ኸኣ ኣሰንቢዱኒ እዩ ።
[ River ]
እምነትካ ንምድልዳል ኪሕግዘካ ዚኽእል እንታይ ናውቲ ኣሎ ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ናብታ ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ እትርከብ ሰራ ልዮን ተመደብኩ ።
ወለዲ ኻብቲ የሱስ ብዛዕባ ቘልዑ ዝነበሮ ኣረኣእያ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
ንየሆዋ ብተኣማንነት ምግልጋል እቲ ዝበለጸ መገዲ ህይወት ምዃኑ ኣሚንናሉ ኢና ። ”
( ሀ ) ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ እተፈላለየ መበቈል ነበሮም ፧
ዶ / ር ኮሊንስ ከኣ : “ ቅኑዕን ጌጋን ዚብል ኣምር ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ብዘላ ዓለም ዘለዉ ዅሎም ኣባላት ዘርኢ ወድሰብ ዘሎ እዩ ዚመስል ” ኢሉ ጸሓፈ ።
የሆዋ ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ብንጹር “ እዚኣ እያ እታ መገዲ : ብእኣ ተመላለሱ ” ኢሉ ይነግረና እዩ ።
ኣማእታት ኣሽሓት ድማ ኣትላንቲካዊ ውቅያኖስ ኪሰግሩ ኸለዉ ኸም ዝሞቱ እዩ ዚንገር ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ፡ “ ደም ዘበለ ” ኸይበልዑ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ጥበራ ኣብ ዓለም ኣስፋሕፊሕሉ ዘሎ ምኽንያት ብኸመይ ይገልጾ ፧
እዚ ኸኣ : - ( 1 ) ናይ ሓቂ ነስሓ ብግብሪ እዩ ዚርአ ፣ ( 2 ) መስዋእቲ ንበይኑ ንኣምላኽ ኣየሐጕሶን እዩ ፣ ( 3 ) ኣምለኽቱ ኻብኡ ኺርሕቑ ኸለዉ ንየሆዋ የጕህዮ እዩ ፣ ( 4 ) ጽቡቕ ንምዕጻድ : ጽቡቕ ክንዘርእ ኣሎና ።
እዚ ኸኣ እሙን ምንባሩ እዩ ።
16 - 22 ነሓሰ 2010
እቶም ስልጣን ዘለዎም ሰባት ቅኑዕ ፍርዲ ምስ ዝፈርዱ ማለት ፍትሒ ምስ ዘውጽኡ : ህድኣት ይርከብ : ነባሪ ረብሓውን ይህሉ ።
እታ ቐዳመይቲ ኻብ 303 - 10 ከ . ኣ . ዘ .
ንመሲሕ ረኺቦምዎ
ንገለ ካብኦም በዓላት ስለ ዘየኽብሩ ካልኦት የላግጹሎም ፣ ወይ ከኣ ንባንዴራ ሰላምታ ብዘይ ​ ምሃቦም ይውቀሱ ኢዮም ።
ሓያሎ ደገፍቲ ፍልቀት ፡ ህይወት ነዳፊ ኸም ዘይብሉ ይገልጹ ።
ካልእ ተፈታዊ ባህርይ የሆዋ ፡ ልዙብ ምዃኑ እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣብ ምብራቕ ጀርመን ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ እገዳ ስለ ዝነበሩ ፡ ብ 27 ሚያዝያ 1986 ብሕቡእ ኣብ ባስካ እየ ተጠሚቐ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንየሱስ ብምጥቃስ ፡ “ ብዘሎ መዝገብ ጥበብን ፍልጠትን ኣብኡ ተሰዊሩ አሎ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ሄኖክ ንኣምላኽ እሙን ኰይኑ ንኽቕጽል ዝሓገዞ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
3 , 4 . ( ሀ ) ትምህርትታት የሱስ እንታይ ጽልዋ ኣለዎ ፧
ንኣምላኽ ዘሎና ቕኑዕ ፍርሃት : ካብ ክፍኣት ንኽንርሕቕ ኪድርኸና ኣለዎ ።
ካብዚ ዝሓሸ መገዲ የለን ። — ምሳሌ 3 : 5 , 6
ታራ ኸምዚ በለት : - “ እቲ ናይ ፍቕሪ ኣምላኽ ብዅሉ እዚ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ ስቓይ ተሓታቲ ኸም ዘይኰነ ኣስተውዓልኩ ። . . .
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ንትእዛዛቱ እንሕሉን ኣብ ቅድሚኡ ባህ ዜብሎ እንገብርን ስለ ዝዀንና : ነቲ እንልምኖ ዘበለ [ ካብ ኣምላኽ ] ንቕበል ኢና ” ብምባል ንኣመንቲ ብጾት ኣረጋጊጽሎም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 3 :⁠ 22
ምስ ጐረባብቶም ኪዛረቡ ኸለዉ ዀነ ናብ ኣምላኽ ኪጽልዩ ኸለዉ እንግሊዝኛ ይጥቀሙ ነበሩ ።
የሱስ ኣብ ግዜ ኣገልግሎቱ ፡ ንሱ ባዕሉ “ ሓይሊ ኣምላኽ ” ምዃኑ ኣረጋጊጹ እዩ ።
ዝወጸ ርአ ፦ 8 ለካቲት 1994 ፣ 8 ለካቲት 1997 ፣ 22 ግንቦት 2000 ፣ 22 ጥሪ 2001 ።
እቲ ብኣምላኽ ዚምራሕ ሕልናአን ፡ ነቶም ሕጻናት ንኸይቀትላኦም ደሪኽወን ኪኸውን ኣለዎ ።
ሓደ ኻብቲ ምኽንያታት ፡ ውጽኢታዊ ሕቶታት ይጥቀም ስለ ዝነበረ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣብ ከተማ ታሽከንት ኣብ ዚርከብ ምዕቡል ቤት ትምህርቲ ሙዚቃ ኣጽናዕኩ ።
ነቲ ሕጊ ደም ብምጥሓሶም ኣብ የሆዋ ሓጥኡ ።
ቃል ኣምላኽ ንልቢ እቲ ንጉስ ክሳዕ ክንድዚ ዝተንከፎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብኸመይ ፍረ መንፈስ ክንፈሪ ንኽእል ፧
ሓደ ኽፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ምስ ኣንበብና ፡ ህድእ ኢልና ፡ ‘ እዚ ብዛዕባ የሆዋ ኣምላኽ እንታይ ይምህረኒ ፧
እቲ እትገብሮ መጽናዕቲ ባህ የብላ እኳ እንተ ነበረ ፡ ብሰንኪ ዝነበራ ጽዑቕ ስራሕ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክትካፈል ኣይከኣለትን ።
ብጸበባ ኣብ እተመልአ እዋን ኢና እንነብር ዘለና ።
ነቲ ናይ የሱስ ኣገባብ ኣመሃህራ ኽንስዕቦ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
“ ዝፋን ኣብ ሰማይ ኣብ ቦታኡ ተነቢሩ ፡ ኣብቲ ዝፋን እውን ሓደ ተቐሚጡ ነበረ ።
( ሀ ) ሰይጣን ንየሆዋ እንታይ ኢሉ እዩ ኸሲስዎ ፧
ጳውሎስ ንሰብ ፊልጲ እንታይ ምትብባዕ እዩ ዝሃቦም ፧
ሓይሊ ኣምላኽ ብኸመይ ክንረክብ ንኽእል ፧
ኣደይ ዜድልየና ንምምላእ ኣበርቲዓ ትዓዪ ነበረት ፡ ኣነ እውን ነተን ምንኣሰይ ኣሓተይ ናይ ምክንኻን ብዙሕ ሓላፍነት ተሰከምኩ ።
ድሕሪኡ ኣዝዩ ሕማቕ ተሰምዓኒ ። ”
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > FREQUENTLY ASKED QUESTIONS ርአ )
እቶም ውሉዳት ነቲ ጽቡቕ ኣብነት ናይ ወለዶም ኽርእይዎን ክቐድሕዎን ምእንቲ ክኽእሉ ኢዩ ።
ንሱን ሓዉን ድማ መንእሰያት ናብ ዚእረሙሉ ቤት ማእሰርቲ ናዚ ተወስዱ ።
ነቲ ኣምላኽ ናብኡ ኽንጽሊ ዘቕረበልና ዕድመ እንተ ተቐቢልናዮ ፡ እንታይ ጥቕምታት ኢና እንረክብ ፧
የሱስ ምስላታት ብምጥቃም ዝመጸ ሓለፍ ዝበለ ኢዩ ነይሩ ።
ካብ እተወሰነ መዓልትታት ክሳዕ ክልተ ሰሙን እውን ኪቕጽል ይኽእል ።
ኣብ ርእሲ እዚ እውን ፡ መማሰዊ እዩ ነይሩ ።
11-Jan
ነዞም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ጸገማት እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ‘ ንየሆዋ ብሓጐስ ኬገልግልዎ ’ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ክርስትያን ሽማግለታት እተወሰነ ሓላፍነታት ጉባኤ ንኻልኦት ኬካፍልዎም ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
9 : 30 ።
( ለ ) መስተውዓልቲ ፍጡራት ኣብ ጐድኒ ልዑላውነት የሆዋ ምዃኖም ብኸመይ እዮም ዜርእዩ ፧
ብዓቕልን ብቘራጽነትን ብዙሕ ነገር ምግባር ከም ዚኽእል ክምህሮ እደሊ እየ ።
ጥንታዎት ህዝቢ እስራኤል “ ባርያ ” ኣምላኽ ኰይኖም ዘይቀጸሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ንንጽል ክርስትያናት ፡ ንየሆዋ ንኪቐርብዎ ዚድርኾም እንታይ እዩ ፧
እግዚኣብሄር ንዜፍቅርዎ ዅሎም ይሕልዎም : ንዅሎም ረሲኣን ግና የጥፍኦም ። ”
“ እወ : ትኽእል ኢኻ ” ዝብል መልሲ ድማ ተዋህቦ ።
ኣብ ግቡእ ግዜኡ ፡ ፍትሒ ኺገብር እዩ ።
ስዒቡ ዓበይቲ ማዕበላት ኪመጽእ እዩ ።
5 : 16 ።
ጻድቃን ንኣምላኽ ንዘለኣለም ይውድስዎ
የሆዋ ንጽቡቕና ከም ዝዓዪ ምፍላጥና : ኵሉ ነገር ኣብ ኢድ የሆዋ ንምግዳፍ ብዝያዳ ፍቓደኛታት ንኸውን ።
መብዛሕትኦም ክርስትያናት ከምኡ ኢሎም ይፈልጡ እዮም ።
6 ቅንዕቲ ሃይማኖት እተፍርዮ ፍረ — ሕውነታዊ ፍቕሪ
ነህምያ : እቶም ተቓወምቲ እውን ከይተረፉ እቲ ዕዮ ‘ ብሓገዝ ኣምላኽ ከም እተፈጸመ ’ ኣፍልጦ ምሃቦም ጸሓፈ ። ​ —⁠ ነህምያ 6 :⁠ 15 , 16
ወይ ንጣኦታት ብስሙ ኽጽውዕዎም ጀሚሮም ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ከመይ ዝበለ ዕዮኸ ዓየየ ፧
ልማኖና ብቐንዱ ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ፡ ምስ ስብከት መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ከምኡውን ምስ ምርግጋጽ ልዑላውነት የሆዋን ምቕዳስ ስሙን ዚሰማማዕ ድዩ ፧
ጻዕሪ ጳውሎስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምስባኽ ዘተኰረ ኢዩ ነይሩ
እቲ ወዲ ዳዊት ዝነበረ ሰሎሞን ፡ ስምረት የሆዋ ኣምላኽ ነበሮ ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ : እዚ ቝጽሪ እዚ ንሓደ ውልቂ ሓታሚ ዓብዪ ዕማም እዩ !
ንኣብነት : ኖህ ብኸመይ መርከብ ኪሰርሕ ከም ዘለዎ ንጹር ዝርዝር መምርሒታት ተቐበለ : እቲ ዕዮ እውን ብዘይ ገለ ጌጋ ኺስራሕ ነበሮ !
ካብ ቤቶም ወጻኢኸ ፧
ካልኣይ ፡ ሙሴን ኣሮንን ንኣምላኽ ክብሪ ኣይሃቡን ።
እሂናይ ደኣ !
ኰይኑ ግን ፡ መሰረታዊ ዝዀነ ጸገማት ገና ፍታሕ ኣይረኸበን ።
እቲ ስልጠና መስከረም 1943 ክጅምር ተመደበ ።
ገለ ኻብቶም ቀዳሞት ዓሌት ፡ መስቲዞን ማያን ኢስት ኢንድያንን ክረዮልን ጋሪፉናን ኪጥቀሱ ይኽእሉ እዮም ።
ብዙሓት ንሓያሎ ዓመታት ተኣኻኺቦም ይነብሩ : ውሉዳት እውን ይወልዱ እዮም ።
የሆዋ ንትሑታትን ተራ ሰባትን ከም ዘፍቅሮም ኣይትጠራጠር ።
ሃጸያዊ ግዝኣት ባቢሎን በየናይ እተፈላለየ መገድታት እያ ተመሲላ ዘላ ፧
ኣብቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ተመዝጊባ ዘላ ኣምላኻዊት ጥበብ ዳርጋ ንዅሉ ኣብ ምድሪ ዘሎ ከጥርያ ዝደሊ ሰብ ክትርከበሉ ከም እትኽእል ዝኽሕድ መን ኣሎ ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰዓትና ኸነኽብረሉ ዘሎና ኻልእ ኣገዳሲ ምኽንያት ንረክብ ኢና ፣ እዚ ኸኣ ንኻልኦት ሰባትን ነቲ ኽቡር ግዜኦምን ኣኽብሮት ከም ዘሎና የርኢ ።
ዋላ ንሓንቲ ዓመትዶ ኽፍትኖ ፧ ’
አረ ነተን “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ዝብላ ፍሉጣት ቃላት የሱስ ዝጠቐሰን እውን ንሱ እዩ ነይሩ ።
መዝሙር ፦ 49 , 43
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ፡ እቲ ተወሳኺ ኣስተውዕሎ ኺህቦ እተላእከ መልኣኽ ፡ “ ቃላትካ ተሰሚዔን እየን ” በሎ ። — ዳንኤል 10 : 12 ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበረ ናይ ምሁራት ኣተሓሳስባ ብፍልስፍናዊ ኣረኣእያ ፕላቶን ኣሪስቶትልን ጥራይ ዘይኰነስ በቶም ከም ሰዓብቲ ኤጲቁሬዎስን እስጦይኮስን ዝኣመሰሉ ዝነበሮም ሓድሽ ኣረኣእያታት ዝመልአ ኢዩ ነይሩ ።
ቀዳማይ ፡ ዚነብረሉ ቦታ ኣለዎ ።
የሱስ ድማ ምስላታት ኣብ ምጥቃም ክኢላ ስለ ዝነበረ : ነቲ ዝመሃሮም ንኽዝክርዎ ኣይከብዶምን ኢዩ ነይሩ ።
ከም ኣበሃህላ ዓለማዊ ውድብ ጥዕና “ ምሉእ ጥዕናን ዝነውሐ ዕድመን ዝርከበሉ ንጹር ኣንፈት ተበጺሑ ኣሎ ። ”
ሓያሎ ሰባት ብዛዕባ ስራሖም እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
መብዛሕትኦም ሰባት ናይ ሓቂ ሰላምን ሓጐስን ኪረኽቡ ዘይከኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
እንታይ ኢና ኽንጽበ ዘሎና ፧
ልእመትን ዓቕልን ከነርኢ እንኽእለሉ ግብራዊ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ምናሴ / ኣሞን / ዮስያስ 716 / 661 / 659
ልክዕ ኢዩ : ብድያብሎስ ካብ መጠን ንላዕሊ ኽንጭነቕ ወይ እቲ ብዛዕባኡ ዝገልጽ ማሪታዊ ፍርሂ ኽድህለና ኣይንደልን ኢና ።
ነፍሲ ወከፍ ኣባል ጉባኤ ንኻልእ ኪሓሊ ስለ ዚጅምር ፡ እታ ጉባኤ ብምልእታ ብፍቕሪ ትዓቢ ።
ስለዚ : ኣዘውቲረ ናይ ስድራ ​ ቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምራሕ እጽዕር ነበርኩ ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
ናብ ገዛ ምስ ተመልሰ ብዛዕባ እዚ ነደይ ነገራ ።
እምበኣር ፡ ብዛዕባ እቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኣብነታት ትብዓት ምስትንታንና ጠቓሚ እዩ ።
ሕጂ ኸም ልበይ ክንቀሳቐስ ኣይክእልን እየ ።
10 : 24 ።
ጸኒሑ ድማ የሱስ “ መንግስቲ ኣምላኽ ናባኻትኩም ቀሪባ አላ ” ኢሎም ንኽእውጁ ኻልእ ጕጅለ ደቀ መዛሙርቱ ለኣኸ ።
የሆዋ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ፍቕራዊ ሓገዝ ናይ ምሃብ መደብ ብርግጽ ክባርኾ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 61 :⁠ 5
ወይስ ንብርሃን ምስ ጸልማት እንታይ ሕብረት አልይዎ ፧
መጽሔትኩም ካብ ካልኦት መጽሔታት ፍልይ ዝበለ ኢዩ ።
( ምስ ሃጌ 1 : 4 - 6 ኣረኣኢ ። )
* ) እዚ ምምሕዳር እዚ ኽልተ ኽፍሊ እዩ ዘለዎ ።
ብእብራይስጢ : ብኣረማይስጢ : ከምኡውን ብኻልእ ቋንቋታት ጽሑፋት ዝሓዘ ልዕሊ 200 ነገራት የጠቓልል ።
ምስ ሰማያዊ ኣቦና ኽቡር ርክብ እዩ ዘሎና : ሰይጣን ከኣ ነዚ ኼበላሽዎ እዩ ዚደሊ ።
እቶም ምስ ኣምላኽ ተሰማሚዖም ዚነብሩ ሰባት . . .
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ግሪኽ ከኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዳርጋ 20 ብዚኸውን እተፈላለየ ቛንቋታት ኪሰብኩ ጽዒሮም እዮም ።
እቶም ንየሱስ ካብ ሕጻንነቱ ኣትሒዞም መለኮታዊ መምርሒታት ዝመሃርዎ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንሳቶም እዮም ነይሮም ። — ማቴ .
ስለዚ ፡ ኣብቲ ኣዝዩ ሕማቕ ቦታ ንዓመታት እዩ ተኣሲሩ ማለት እዩ ።
ገጽ 16 - 17 ርአ ።
ነቲ ዘየማትእ ምንጪ ሃይማኖታዊ ሓቂ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብቕኑዕ ድራኸ መርምሮ ።
ገሊኣቶም “ እዚ ፍትሓዊ ኣይኰነን ።
ኣቱም ኣብ ሓመድ እትነብሩ ፡ ንቕሑ እልል ከኣ በሉ ። ” — ኢሳይያስ 26 : 19 ።
ድሕሪኡ ናብ ሮሜ ኸደ ።
ትንሳኤ ኣብ ዚፍጸመሉ እዋን እንታይ ስምዒት እዩ ኺህልወካ ዚኽእል ፧
ብዙሕ ሓዚኖም እኳ እንተ ነበሩ : የሆዋ ኣብ ዝመደቦ ግዜ ንወዶም ከተንስኦ ምዃኑ ምሉእ ምትእምማን ነበሮም ።
ኣብ መወዳእታ : በዚ ኣብ ክንዲ ዚቕጽል : ብመንፈሳዊ ንዜድልዮ ነገራትን ንሓላፍነታቱን ዚኸውን ግዜ ምእንቲ ኺረክብ : ነቲ ስራሕ እቲ ኣቋሪጹ ጀላቶ ብምድላው ኪሸይጥ ጀመረ ።
ድሕሪኡ ፡ ፍረደሪክ ፍራንዝ እውን ነቲ ንባብ ምእንቲ ኺሰምዖ ፡ ክጽውዖ ነገረኒ ።
“ ምሳኻትኩም እየ ”
ሸቦጥ ወይ በትሪ ምልክት ስልጣን እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብምሉእ ልብና ብሕጊ የሆዋ ንምምልላስ ብዝከኣለና መጠን ንጽዓር ። — 1 ቈረ .
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብመንፈስ ንቑሓት ንኽንከውን ዝሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ባሕሪ መዲተራነያን
ኣብቲ ኣነ ዘለኽዎ ፡ ንስኻትኩም እውን ምእንቲ ኽትኰኑ ፡ ተመሊሰ ኽመጽእን ናባይ ክወስደኩምን እየ ” በሎም ። — ዮሃንስ 14 : 2 , 3 ።
ሓድሓደ ግዜ ንሒደት መዓልታት ጥራይ ዝጸንሕ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ነዊሕ ታሪኽ ዓመጻ
ስለዚ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሕቡእ ዚመስል ቃላት : ዓሰርተ ዘመን ጸኒሑ ፍጻሜኡ ረኸበ !
እዚ ኸኣ እቲ ሓደ ንየሆዋ ኸነፍቅሮ : እቲ ኻልኣይ ከኣ ንብጻይና ኸነፍቅሮ ዘጕልሕ ነበረ ።
ኣብ ሓቂ ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 18.3
ሳኡል ወዲ ሸውዓተ ዓመት ምስ ኰነ ግን ፡ ኵነታት ስድራ ቤትና ሃንደበት ተቐየረ ።
እቶም ሃዋርያት ዓለወኛታት ኣይኰኑን ነይሮም ።
NASA photo
ነዚ ድማ ብጸሎትና ከምኡውን ነቲ ኻብ ቃል የሆዋን ማሕበሩን ዝወሃበና መምርሒ ብዘሎና ኣረኣእያ ኸነንጸባርቖ ንኽእል ።
Coast Guard photo
( ኤርምያስ 5 : 23 , 24 ፣ 7 : 24 - 26 ኣንብብ ። )
“ ህዝበይ ከኣ ኪዀኑ እዮም ”
እዚ ‘ ጸቡቕ ተስፋ ’ እዚ ነታ ፍጽምቲ : ሓጐስ ዝመልኣ : ከምኡውን ዘለኣለማዊት ህይወት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ምርካብ ዘጠቓለለ ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ገለ ኻብቶም ኣብታ ዓምዲ ተመክሮኦም ዝወጸ ሰባት ፡ ሰረቕቲ ፡ ሰኽራማት ፡ ዓዋሉ ፡ ወይ ውሉፋት ሓሽሽ ዝነበሩ እዮም ።
ተጓዓዝቲ ሚስዮናውያን ፡ ብእተኻእለ መጠን ምስ ቤተሰቦም ወይ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ይሓድሩ ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 17 : 7 ፣ ሮሜ 12 : 13 ።
ቈሎሴ 3 : 13 , 14 ኣንብብ ።
እዘን ቃላት እዚአን ንያእቆብ ኣዝየን ኣጸናኒዐናኦ ኪዀና ኣለወን ።
ብቑዕ ሓኪም ኰይኑ ወረቐቱ ምስ ተቐበለ : ሓኪም ኰይኑ ንኸገልግል ናብ ሓንቲ ዓቢ ስድራ ቤትኤል ዘለዋ ኣብ ኣፍሪቃ እትርከብ ሃገር ተጸውዐ ።
ኣሮንን ሚርያምን ዘቕረብዎ ምኽንያት ካብቲ ናይ ቆራሕ እተፈልየ ኣይነበረን ።
ኣብ ዝሓለፈ ትሽዓተ ዓመታት ፡ ኣነን ሰብኣየይን ናይ ምሉእ ግዜ መምህራን መጽሓፍ ቅዱስ ኴንና ኣገልጊልና ኢና ።
እቲ ኣብ ልዕሊ እዘን ክልተ ኸተማታት ጃፓን ዝወረደ ዜስካሕክሕ ዕንወት ድማ ነታ “ ኣርማጌዶን ” እትብል ቃል : ኣብዛ ፕላነትና ንዘሎ ስልጣነ ዚዛዝም ኣዝዩ ሰፊሕ ኑክልየሳዊ ውግእ ዚብል ሓድሽ ትርጕም ከም ዝወሃባ ገበረ ።
ጳውሎስ ፡ ኣብ ገላትያ 5 : 19 እውን ብዛዕባ “ ርኽሰት ” ጠቒሱ ኣሎ ።
ኣብታ ናይ መጀመርታ ዓመት ናይ ቤትኤል ኣገልግሎቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ካብ ጫፍ ክሳዕ ጫፍ የንብብዎ ኢዮም ።
ስለዚ : ወዳ : እቲ ህዝቢ ኣምላኽ ንዘመናት ዚጽበይዎ ዝነበሩ መሲሕ እዩ !
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ኸኣ እቶም ተመረቕቲ ኣብቲ ዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ዓብዪ ጽልዋ ገይሮም እዮም ።
ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 13 ክሳዕ 20 ኣንብብ እሞ ፡ ጳውሎስ ምስ መገላግልቱ ሚስዮናውያን ኰይኑ ኻብ ቦታ ናብ ቦታ ብምኻድ ፡ ሓደስቲ ኽልታት እናበጽሐ ጉባኤታት ኪምስርት ከሎ ተኸታተሎ ።
ኣብ መጻኢ ገለ ናይ ድሕነት ተስፋ ይህሉዶ ዀን ይኸውን ፧
ንሽዱሽተ ወርሒ ምሉእ ስራሕ ክረክብ ኣይከኣልኩን : ቀስ እናበልና ድማ ነቲ ኣዋህሊልናዮ ዝነበርና ገንዘብ እናወዳእናዮ ከድና ።
መጥቃዕትታቶም ክሳዕ ሰሜናዊ ግብጺ እውን በጺሑ ኢዩ ።
ንሕቶታት ብዚግባእ ምጥቃም : ንኣተሓሳስባ ኼነቓቕሕን እቲ መምህር ንልቢ እቲ ተመሃራይ ንኺትንክፍ ኪሕግዞን ይኽእል እዩ ።
እንስሳታት እውን ነፍሳት እዮም ።
ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ክከባበሩን ክፋቐሩን ኣለዎም : - “ ንስኻትኩምውን ከምኡ ነፍሲ ወከፍኩም ነታ ሰበይቱ ኸም ነፍሱ ገይሩ የፍቅራ : እታ ሰበይቲውን ንሰብኣያ ትፍርሀዮ ። ”
ኤስ . ወተሃደራት ኣብ ደረት እቲ መገዲ ብጭካነ ተቐቲሎም እዮም ።
( ሀ ) ኖህ እንታይ እዩ ኺገብር ዘይክእል ዝነበረ ፧
እንተ ወሓደ ብኽልተ ምኽንያት እዩ ።
ጸኒሑ ፡ ኤሊሁን የሆዋን ንእዮብ ፡ ሰባት ምስ ዕቤት የሆዋ ኺነጻጸሩ ኸለዉ ኣብ ግምት ዚኣትዉ ኸም ዘይኰኑ ብፍጥረታት ኣቢሎም ኣዘኻኺሮምዎ እዮም ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ዩኒቨርስና ዚርከብ ዓበይቲ ሓይልታት ገና ብዙሕ ዘይንፈልጦ ነገራት ኣሎ ።
ድሕርዚ ሎይዳ ነታ መልሲ ክትህበላ እትደሊ ሕቶ ትመርጽ ።
እዚ ጸብጻብ እዚ ነዞም ሎሚ ዘለና ህዝቢ ኣምላኽ ኣገዳስነት ኣለዎዶ ፧
ገጽ 25 • መዝሙር ፦ 22 , 38
ልቦም ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክቕበሎ ዝሓገዞም እንታይ እዩ ፧
ባህርያዊ ሓደጋታት ​ — ካብ ኣምላኽ ዚወርድ መቕጻዕቲ ድዩ ፧
እወ : ጳውሎስ “ ብሞቱ ” ኺመስሎ ፍቓደኛ እዩ ነይሩ ።
እቲ መጻምድትና ዚኸውን ሰብ ኬማልኦ እንደልዮ ተፈታዊ ባህርያት ንኣምላኽ ዘለዎ እምነትን ተወፋይነትንዶ ኸይኰነ ፧
18 : 21 - 34 ።
( 2 ጢሞቴዎስ 1 : 7 ኣንብብ ። )
ምስ ክርስትያን ኣሕዋትካን ኣሓትካን ትሓብር እንተ ዄንካ ፡ ካብቲ ኣብዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ልሙድ ኰይኑ ዘሎ መከራ ፡ ዕቝባ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ጐደናታት ጥውይውይ ዝበለ ስለ ዝዀነ ብቐሊሉ ኣንፈትና ንስሕት ነበርና ።
ስሚርና
“ ኤልሳቤጥ ሰላምታ ማርያም ምስ ሰምዐት ድማ ፡ እቲ ሕጻን ኣብ ከርሳ ተሰራሰረ ፣ ኤልሳቤጥ ከኣ ብመንፈስ ቅዱስ ተመሊኣ ። ” — ሉቃስ 1 : 41 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ወንጌል ንኽሰብኩ እተዋህቦም ሓላፍነት ወትሩ ይዝክርዎ ኢዮም
ግዜኡ : ጕልበቱ : ከምኡውን ጥሪቱ ብቐዳምነት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምስባኽ ዘተኰረ ኢዩ ነይሩ ።
ንሓደ ሰብ ንኢድካ ኸተብቅዕ ፡ ብድሕሪኡ ምሕማዩ ፡ ግብዝና እዩ ።
ተኣማንነት ዘምጽኦ በረኸት
ወዲ 20 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ሓድሽን ግዝያውን ዕረፍቲ ረኸብኩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዅሉ እቲ ዓበይቲ ቛንቋታት ዝርከብ ምዃኑ እንታይ እዩ ዘረጋግጸልና ፧
እቲ ኣከራኻሪ ዝነበረ ኣርዮሳዊ እምነት
• ክርስትያን ምዃን ካብቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ተጠቒሱ ዘሎ ኣበሳታት ካብ ምርሓቕ ንላዕሊ ኸም ዘጠቓልል ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ሓቂ እዩ ፡ ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ኬዕቍብዎም ይደልዩ እዮም ።
መላእኽቲ ብኸመይ ይጸልዉና ፧
ጳውሎስ ፡ ልባዊ ምሕጽንታን ዜእምን መርትዖን ተጠቒሙ ‘ ብጽሑፋት እናተዘራረበ ’ ንኻልኦት የእምን ነበረ ።
ሽማግለታት ነቶም ዚጋገዩ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ብኸመይ እዮም ዚሕዝዎም ፧
1 : 5 - 8 ።
ትንቢት እንታይ እዩ ፧
ጸኒሑ ፡ ኣሳ ነቲ ጽቡቕ ምኽሪ ኣይሰዓቦን ።
ሰብ ሓዳር እውን ቈልዑ ኺወልዱ እንተ ደልዮም ፡ ንርእሶም ተመሳሳሊ ሕቶታት ኪሓቱ ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ግን ምህዳም ጥበብን ትብዓትን ዝዀነሉ እዋን ከም ዘሎ ብንጹር ይገልጽ ኢዩ ።
ብኸምዚ ዝኣመሰለ መከራ ኽንሳቐ ዚፈቅድከ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
“ ሎሚ ሕማም ዓባይ ሰዓል ሓደ ካብቲ ኣብ ብራዚል ቀንዲ ምኽንያት ሞት ዝዀነ ሕማማት ኢዩ ። ”
የሱስ ነቲ ጐበዝ ህይወት ንኺረክብ ንትእዛዛት ኣምላኽ ኪሕሉ ኸም ዘለዎ ነገሮ ።
ቃላትናን ተግባራትናን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ልብና እውን ገለልተኛ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ ኤፌሶን ድማ ጳውሎስ ናዕቢ ኣጋጢምዎ እዩ ።
የሆዋ ነዚ ጸብጻባት እዚ ንጥቕምና ኢሉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ኸም ዚዕቀበልና ገይሩ ኣሎ ።
• ብስሩዕ ኣብ ኣኼባታት ምእካብ ነባሪ መዳይ ህይወትና ኽንገብሮ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ካርድ : ደብዳበ : ከምኡውን “ ብግቡእ ጊዜ እተዘርበ ቓል ” ዓሚቝ ፍቕሪ ኺገልጽ ይኽእል እዩ ።
መንፈስ የሆዋ ኣብቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ዕዮ ስብከት ዝነበሮ ትብዓትን ሓቦን ዓብዪ ግደ ተጻዊቱ እዩ ።
የሆዋ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” እዩ ።
ክሳዕ 1956 ኣብ ዘሎ እዋን ክልቲአን ደቅና ዓብየን ሓዳረን ወጺአን ነበራ ፣ ኣነን ማርዮንን ድማ ኣብ ሃሪሰንበርግ : ቨርጅንያ : ፓይነራት ብምዃን : ኣብ ሊንከልተን : ሰሜን ካሮሊና : ድማ ፍሉያት ፓይነራት ብምዃን እንደገና ኻብ ቦታ ናብ ቦታ ኽንግዕዝ ጀመርና ።
የሱስ ካብ ኵሉ ንላዕሊ ብዛዕባ ሰማያዊ ኣቦና ኺገልጸልና ዜኽእሎ ብቕዓት ኣለዎ ።
ንልዕሊ ኣርባዕተ ሚእቲ ዓመት ሚስዮናውያን ኰይኖም ዘገልገሉ ውፉያት ኣውሮጳውያን ናብተን ኣብ ትሕቲ መግዛእቲ ዝነበራ ሃገራት ኣፍሪቃ : እስያ : ፓሲፊክ : ከምኡውን ደቡብ ኣመሪካ ይውሕዙ ነበሩ ።
• ኣብ ኣኼባ ኣውራጃ ዝወጸ ሓድሽ ጽሑፍ ኣጽንዑ ።
71 : 9 , 18 ።
ልክዕ ኢዩ : ፍሽኽታ መግለጺ ንዕቐት ወይ ላግጺ እውን ክኸውን ይኽእል ኢዩ : እዚ ግን ካልእ ጕዳይ ኢዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
እቲ “ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ”
ብሓቂ እምበኣር ራሄልን ልያን “ ንቤት እስራኤል ዝሀነጻ ” ኺበሃላ ይግብአን እዩ ። — ሩት 4 : 11
ገና ግን ዮናስ ቅኑዕ ኣረኣእያ ኣይነበሮን ።
ብፍታውን ብህንጥዮትን ብሓጐስን ድማ ንኻልኦት ሰባት ፡ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ይነግርዎም ነበሩ ። — ሉቃ . 10 : 1 , 8 , 9 , 17 ።
“ እቲ ተስፋ ዚህብ ኣምላኽ በቲ ኣብኡ ዘሎኩም እምነት ኣቢሉ ብዅሉ ሓጐስን ሰላምን ይምላእኩም ። ” — ሮሜ 15 : 13 ።
“ ኪስዕር ” እተባህለሉ ዕላማ ኽሳዕ ዚፍጸም ፡ ማለት ነዚ ናይ ሰይጣን እኩይ ስርዓት ምሉእ ብምሉእ ክሳዕ ዜጥፍኦ ፡ ብዓወት ኪጋልብ እዩ ። — ራእይ 19 : 11 , 19 - 21 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ብምባል ይንበ ። ​ —⁠ መዝሙር 37 : 29
የሆዋ ዝህቦ “ ምጽንናዕ ” ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክርከብ ይከኣል ኢዩ ።
እቶም ኣብ ጉባኤና ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ሽግርና ምስ ረኣዩ : ኣብ ውሽጢ ሓሙሽተ ሰሙናት ቤት ሃነጹልና !
ነገስታት ምድሪ ሞገስ ኣምላኽ ንምርካብ : ተግባራቶም ኪቕይሩ ኣለዎም ።
ብዛዕባ የሆዋ እትፈልጦ ነገር መወዳእታ ኣለዎዶ ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ ሓያል ትምህርቲ ዀን እዩ ዚዀነና !
ዮናታን ፡ ኣምላኽ ንዳዊት ዚቕጽል ንጉስ ኪኸውን ከም ዝሸሞ ኣሚኑ ተቐቢልዎ ብምንባሩ ፡ በቲ ንዓርኩ ንምድጋፍ ዝነበሮ ግደ ዕጉብ እዩ ነይሩ ። — 1 ሳሙኤል 19 : 1 , 2 ፣ 20 : 30 - 33 ፣ 23 : 14 - 18 ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ : ኣብዛ ዓለም እዚኣ ምንባር ፈታኒ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሕናውን ከም ሄኖክ ክንሰብኽ መዝነት ተዋሂቡና እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብዛ ዓባይ ከተማ እዚኣ ንዝነበሩ ኣይሁድን ግሪኽን መስከረሎም ። — ግብ . 19 : 1 , 8 , 9
ናይ መጀመርታ መጽሓፍ ቅዱስ ፖርቱጋልኛ ታሪኽ ሓቦ
ልክዕ ከምቶም ኣብ ትሕቲ ስርዓት ሶቭየት ዝነበሩ ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ኣብ ጕዳይ ፖለቲካ ገለልተኛ ብምዃነይን ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብምንጋረይን ተኣሰርኩ ።
ንዓናኸ ብኸመይ ኪጸልወና ይግባእ ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ ኣረጋውያን ዘለዎ ኣረኣእያ ምምርማርና ፡ ንዅላትና ኺጠቕመና ይኽእል እዩ ።
4 : 10 - 17 ።
ብዛዕባ ህይወት ዘሎና ኣረኣእያ : በቲ እነሕልፎ ተመክሮታት ኰነ ብተስፋና ይጽሎ እዩ ።
ኣብ ምዕራፍ 4 ፡ ብዛዕባ ኣብርሃም ገሊጹ እዩ ።
ነዚ ረቛሒታት እዚ ምምርማር : ብዛዕባ ምልምማድ ዓሚቝ ፍልጠት ዝህብ ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲኸ እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
24 : 21 ።
ኣብታ ሳልሰይቲ መዓልቲ ናይቲ ኣውራጃዊ ኣኼባ እታ መንእሰያት ​ —⁠ ንህይወትኩም ኣብ ምንታይ መዓላ ኢኹም እተውዕልዋ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኣገልግሎቱ ብተኣማንነት ስለ ዝፈጸመ : ካብ ሓደ እዋን ንላዕሊ ተቐጥቂጡ እዩ ።
ንሓዳርካ ንኸየፍርሶኸ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ብ1938 ሰበ - ስልጣን ነዘርላንድስ : ወጻእተኛታት ሃይማኖታዊ መጻሕፍቲ ኸይዕድሉ ዚኽልክል ኣዋጅ ኣውጽኡ ።
ኣየናይ ባህርያት የሆዋ ኢዩ ኣብዚ ተንጸባሪቑ ዘሎ ፧
ከምኡ እንተ ዚኸውን ነቲ መሰረታዊ ስርዓት ናይ ፍትሒ ምጠሓሰ ነይሩ ።
ኣቕሽሽቲ ህዝበ ክርስትያን መጽሓፍ ቅዱስ ንኸይንበብ ኪኽልክሉን ንዜንብብዎ ኸኣ ኪጻረርዎምን ጸኒሖም እዮም ፣ ንገለ ኻብቶም ተርጐምቲ እሞ ኸኣ ቐቲሎምዎም እዮም ።
5 : 17 ።
መንፈሳዊ ነገራት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ እዩ ፣ ንጥዕናና ብዚምልከት ድማ ኣረኣእያና ሚዛናዊ ኪኸውን ይግባእ ። — ፊልጲ 1 : 10 ኣንብብ ።
ሓጐስ : ካብ ቍጠባዊ ጸገማት ሓራ እትዀነሉ ኵነታት : ሰናይ ምምሕዳር : ሰላምን ደሓንን : እቲ ንብዙሓት ሰባት ዘደንቖም ዘለኣለማዊ ህይወት እውን ከይተረፈ ዘጠቓልል በረኸት : ኵሎም ደቅሰብ ሃረር ዝብልዎ ኢዩ ።
ንምንታይ ደኣ ኢዩ እሞ ሕቶታት ክጥቀም ዝመረጸ ፧
ገጽ 16 • መዝሙራት ፦ 16 , 13
ገሊኦም ካህናት : እንተላይ ቀያፋ ንባዕሉ : ኣብ ትንሳኤ ዘይኣምኑ ሰዱቓውያን እዮም ነይሮም ።
ኣብ ሓዳር “ ጽቡቕ ጻማ ” ንምርካብ እንታይ የድሊ ፧
ንየሆዋ ነጺጐም ደድሕሪ ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ኺስዕቡ ኸለዉ ግን ፡ የሆዋ በረኸቱን ዕቝባኡን ስለ ዜልግስ ፡ እቶም ህዝቢ መዓት የጋጥሞም ነበረ ።
ክንዝምር ምዃንና ዚገልጽ ወረ ናብቲ መጻወቲ ቦታ ምስ በጽሐ ፡ እቶም ቈልዑ ብቕጽበት ናብታ ኽፍሊ ተመልሱ ።
ድሕርዚ ብዛዕባ ዝዀነ ነገር ጁዋን ከምዚ ኢላ ጸሓፈት : - “ ኣብቲ ግዜ እቲ ምሕዝነትና ኣየቋረጸን ፣ ኣብ ክንድኡስ ክሳዕ ሕጂ ን35 ዓመታት እናደልደለ ኢዩ ኸይዱ ።
ምስግና ፦ ጽብቕቲ ሕቶ እያ ።
ብ1970 ካብ ቤት ማእሰርቲ ተፈቲሐ ነዊሕ ከይጸናሕኩ እንደገና ተኣሰርኩ : ኣብቲ ግዜ እቲ ናብቲ ሕጂ በንቲያባ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ሽዑ ሳኦ ኒኮላ ዝበሃል ዝነበረ ዕሉል ናይ ሞት ደምበ ተሰደድኩ ።
ሓደ ካብቶም ፖሊስ ኣብ ጭቃ ደርበዮ እሞ ጠበንጃኡ ኣዐመረሉ ።
ብዙሓት ከም መናዓብቲ ይቘጽሩና ነበሩ ።
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ : የሆዋ ንነብዪ ናታን ብምልኣኽ ንሓጢኣት ዳዊት ኣቃልዖ ።
ንኣብነት ፡ ሓንቲ ጃፓናዊት ሓብቲ ብሰንኪ እቲ ብ2011 ዘጋጠመ ምንቅጥቃጥ ምድርን ሱናሚን ኣብ ዝዓነወ ኸባቢ እያ እትነብር ነይራ ።
ዝበዝሐ ብዝሒ ህዝብን ዝሰፍሐ መሬትን ድማ ኣለዋ ።
ስም የሆዋ ንገዛእ ርእሱ እውን ንሓቅነቱ ዝምስክር እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ክልቴኹም ብዘይፍላጥ ምእንቲ ኸይትጐዳድኡ ፡ እንታይ ክትገብሩ ኸም ዘለኩም ተመያየጡ ።
ብመሰረት ያታ ኣይሁድ ፡ ድሕሪ ሞት እዮብ ቍሩብ ጸኒሑ ፡ ሙሴ ንመጽሓፍ እዮብ ከም ዝጸሓፋ እዩ ዚንገር ።
ኢንዶነዥያ
ንኣብነት : የሆዋ ንህዝቡ ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ከም ዘውጸኦም : ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ኸኣ ካብ ቍጥዓ ሰራዊት ፈርኦን ከም ዘናገፎም ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
© CORBIS
ከምዚ ዓይነት እንእከበሉን ንየሆዋ እንውድሰሉን ምልኩዕ ቦታ ኺህልወና እዩ ኢለ ፈጺመ ሓሲበ ኣይፈልጥን ።
ንፍልቀት እውን ዜጠቓልል እተፈላለየ ዓለማዊ ፍልስፍና ፡ ንኣተሓሳስባን ስነ - ምግባርን ሸቶታትን ኣነባብራን ሰባት ይቐርጾ ኣሎ ።
ሓደ መዓልቲ ሶርያውያን ናብ እስራኤል መጺኦም : ነታ ንእሽቶ ጓል ማረኽዋ ።
ይኹን እምበር ፡ ሕጂ ዘሎ ዅነታት ኣዝዩ እተፈልየ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ፈራዶ ብሙሴ ኣቢሉ ፡ “ ኣብ መንጎ ኣሕዋትኩም ዘሎ ነገር ስምዑ ፡ . . .
3:19
የሆዋ ነቲ ዜጋጥመና ፈተናታት ንኽንዋጽኣሉ ይሕግዘና
ዓሚ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ኣወጅቲ ብስራት ኣብዚ ዕዮ እዚ 1,202,381,302 ሰዓት ኣሕሊፎም : ልዕሊ 5,300,000 መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ መሪሖም እዮም ።
ከምኡ ኺገብር ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ገለ ኣብነታት እንሆ ፦
ኣብ መወዳእታ 1960ታት ኣብ ላቲን ኣመሪካ ኣብ ዝርከባ ሃገራት ዝነብሩ ገለ ናይ ሃይማኖት ምሁራት ምእንቲ ድኻታትን ጭቁናትን ክቃለሱ ጀመሩ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ናብ ሰማያዊ ህይወት ኪትንስኡ ኸለዉ : ናብቲ ደረጃ እቲ ይኣትዉ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ እቲ ፕሮጀክት ኣብ ውሽጢ ዓሰርተ ወርሒ ተዛዘመ !
ስለምንታይ እዩ ቐልጢፉ ዘይከደ ፧
ማቴዎስ 13 : 33 ኣንብብ ።
ናእሚን ሩትን ከም ስድራ ቤት ኪቝጸራ ይኽእላ ነይረን ድየን ፧
በዚ ኸምዚ እታ ኣብ ቪስዋ እትርከብ ጉባኤ ዓበየት : ብ1939 ከኣ 140 ኣባላት ነበርዋ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ናእዳን ምትብባዕን ብዙሕ ኪጠቅም ይኽእል እዩ ።
ብመዓልቲ ዕርቂ ዚግበር ዝነበረ ፍጻመታት ነቲ የሱስ ዘለዎ ግደ ጽላሎት ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ —⁠ ኣመሓላላፊ ብርሃን
ኣብ ኣምላኽ ንውከል እንተ ዄንና ፡ ንጸገም ንኽንሰግሮ ዜድልየና እምነትን ትብዓትን ክንረክብ ኢና ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ልዕሊ 500 ኣባይትን 3 ባህ ዘብል ኣደራሻት መንግስቲ ኣምላኽን ተሃንጸ ።
መብዛሕትኦም ህዝቢ ኬንያ ሃይማኖታውያን ኣብ ርእሲ ምዃኖም ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ክመያየጡ ፍቓደኛታት ኢዮም ።
ዓሰርተ ሳዕ ድማ ዓርኪ ይሕዙ ነበሩ ።
ግናኸ ፡ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቲ መርትዖ ግን እንታይ ኢዩ ዝሕብር ፧
እኹል ዚብሃል ገንዘብ ግና ክንደይ ዚኣክል እዩ ፧
ካልኦትከ ይጠቓለሉ ድዮም ፧
ግዜ እናሓለፈ ኪኸይድ ከሎ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ቃላትን ኣበሃህላታትን ተቐይሩ እዩ ።
ክሳዕ ሰዓት ዓሰርተ ኣብ ዘሎ እዋን : መብዛሕትአን ጉባኤታት ልዕሊ ፍርቂ ትራክትታተን ዓዲለን ነበራ ።
ንመንግስቲ ኣምላኽ ዘሎና ልባዊ ፍቕሪ ዓቂብና ምእንቲ ኽንመላለስ ፡ የሆዋ ኻልእ ብዋጋ ዘይሽነን መዝገብ ሂቡና ኣሎ ።
ካልእ ሰብ ናብ የማን ገጽካ ኽትከይድ ይሕብረካ ።
ብስነ - ምግባር ንጹህ ዝዀነ ህይወት ብምንባር ድማ ‘ ጽድቂ ኽንደሊ ’ ኣሎና ።
ኣይሁድ ካብ ምሸት ጀሚሮም በዓል ሰንበት ዜብዕሉ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ይኹን እምበር : ኣምላኽ ንምድሪ ዝነበሮ ዕላማ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
በዚ ልበይ ስለ እተተንከፍኩ : ነቲ ብስራት ኣብ ምስባኽ ክሳተፍ ከም ዘሎኒ ተሰምዓኒ ።
እቶም ዝሓጽዩ ብደጋዊ ትርኢት : ደረጃ ትምህርቲ : ወይ ድማ ብተፈጥሮኣዊ ተውህቦ ኣመና ኣይጽለዉን ኢዮም ።
ከምቲ ኤልያስ ዝነበሮ ዓይነት ምትእምማን ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
ገለ ኻብቲ የሱስ ዝነበሮ ተፈታዊ ባህርያት እስከ ቐጺልና ንርአ ።
ንየሱስ ክርስቶስ ብምምሳል ኣምላኻዊ ባህርያት ኣማዕብል
እታ ቤተ ክርስትያን ግና ፡ ነዚ ፈጺማ ኣይፈተወቶን ።
ኣብ ሓደ እዋን ንኽልተ ድምጺ ኽንሰምዕ ስለ ዘይንኽእል ፡ ‘ ንድምጺ የሱስ ክንፈልጦን ’ ንዕኡ ኽንሰምዖን ኣሎና ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ ኽሳዕ ክንደይ ግብራዊ ኸም ዝዀነ ንምርዳእ ፡ ነቲ ኣብ ጃፓን ዚነብር ኣኪኖሪ ዘጋጠሞ እስከ ንርአ ።
ጆን ቢ .
“ ዓለም ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ : ሓባራዊ ኸምኡውን ወሳኒ ስጕምቲ ኺውሰደሉ ዘለዎ ነገራት እዩ ኣጋጢሙዋ ዘሎ ” ብምባል ድማ ደምደመ ።
እቲ መአከቢ ጽሩይ ፡ እቲ ዚቐርብ ዝነበረ መልእኽቲ ድማ ተስፋ ዚህብ እዩ ነይሩ ።
ኣብኡ ድማ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ነቲ መንበሪ ሚስዮናውያን ክሳዕ ዜፍርሶ ንሰለስተ ዓመትን መንፈቕን ኣገልገልና ።
ቪልንየስ
ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( እንግሊዝኛ ) እውን ንእሽቶ ካርታ ዓለም ኣለዋ : ብዛዕባ ኣብ እተፈላለየ ሃገራት ዘሎ ህይወትን ንጥፈታት ስብከትን ከኣ ትገልጽ ።
ልእምቲ [ ሚዛናዊት ] . . .
5 , 6 . ( ሀ ) ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ተሰሎንቄ ዝጸሓፋ ኻልአይቲ መልእኽቲ ፡ ብዛዕባ እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
ኣብ መስከረም 1999 ታይዋን ብብርቱዕ ምንቅጥቃጥ መሬት ተናወጸት ።
እዞም ኣቐዲሞም ዝነበሩ ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ቀያዲ ዅነታት እኳ እንተ ነበሮም ፡ ጽቡቕ ኣብነት ቅንኣት እዮም ።
“ ሕጂ ጥሙቕ ክርስትያን ብምዃነይ ኣፈይ መሊአ ናይ የሆዋ ምስክር ኢየ ክብል እኽእል ኢየ ! ” ብምባል ገለጸ ።
እዚ ኽልተ ኣዝዩ ዜጕሂ ፍጻመታት እዚ : ነቲ ሞት : ብሕልፊ ኸኣ ሃንደበታዊ ኪኸውን ከሎ : ኣብ ህይወት ሰባት ዜሕድሮ ጐዳኢ ጽልዋ እዩ ዜርኢ ።
ዘ . ኣቢሉ እዩ ኣብ ፍልስጥኤም ተወሊዱ ክኸውን ዝኸእል ።
እዝስ ፡ ላንግላንጋ ኸም ዝዀንካ ድዩ ዚሕብር ወይስ ከምኡ ምግባርካ ግቡእ ዝዀነሉ እዋን ኣሎ ፧
ቀዳማይ : የሆዋ ኣምላኽ ቅዱስ ስለ ዝዀነ እዩ ።
እቲ የሱስ ዘሕወዮ ሰብኣይ ብሰንኪ ዝወረሶ ዘይፍጽምና ን38 ዓመት ሓሚሙ ነበረ ።
ብኸመይ ከምኡ ኺገብር ይኽእል ፧
ኣብቲ ንየሆዋ ዚቐርብ ኣገልግሎት ብሓጐስ ብምክፋል ፡ ንየሆዋ ዘላትካ ፍቕሪ ኣርኢ
ውጺ ! ’ በለኒ ። ”
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ብጾታ ዝመጸ ኽደናገር ጀመርኩ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ ዓዓመት ወለዲ ናይ ሓደ ሚልዮን ቘልዑ ይፋትሑ ኢዮም ። ካብቶም ካብ ምርዑዋት ሰብ ሓዳር እተወልዱ ቘልዑ ኸኣ ፍርቆም ደቂ 18 ዓመት ክሳዕ ዝመልኡ ኣብ ዘሎ ግዜ ወለዶም ይፋትሑ ።
• ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ድማ የሆዋ ንህዝቡ ኻብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ኣውጺኡ : ኣብ የሩሳሌም ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንኺመልስ ዝኣተዎ መብጽዓ ብኸመይ ከም ዝፈጸሞ ንምንጻር እዩ ።
ሎሚ ሰባት ዜጋታት ሓንቲ ሃብታም ሃገር ኪዀኑ ኣበርቲዖም ይጽዕሩ እዮም ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ጸኒሑ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝነበሮ ግደ ኸምዚ ኢሉ ገለጸ : - “ ብሓቂ እቲ ምስጢር ኣምልኾ ዓብዪ እዩ ፤ ንሱ እቲ ብስጋ እተገልጸ : ብመንፈስ ጸደቐ : ንመላእኽቲ ተራእየ : ኣብ ኣህዛብ ተሰብከ : ኣብ ዓለም ተኣምነ : ናብ ክብሪ ዐረገ ። ”
እንታይ ደኣሉ ሓሲቡ ፧
እንተዀነ ግን የሱስ ክርስቶስ ብኻልእ መገዲ ኣቢሉ መሪሕነት ይህበና ኢዩ ፣ እዚኣ ኸኣ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኢያ ።
እትብል እያ ነይራ ። እታ ኻልአይቲ ሕቶ ድማ : “ ኣብዚ ድሮ ጀሚሩ ዘሎ ውግእ : ወይ ንሂትለር ወይ ንየሆዋ እሙን ክትከውን ከም ዘሎካ : እቲ ውሳነኻ ኸኣ ሞት ኬስዕበልካ ኸም ዚኽእል ትፈልጥ ዲኻ ፧ ” እትብል ነበረት ።
ኣምላኽ ንዓመጻ መወዳእታ ዝገብረሉ መዓስ ኢዩ ፧
ሳሙኤል ድማ ኵሉ እቲ የሆዋ ዝበሎ ነገሮ ።
ብሸነኽ ምብራቑ ናብ ባሕሪ ኤጀያን ምብራቓዊ መዲተራነያንን ዚመርሕ ወሽመጥ ሳሮን ኪርከብ ከሎ ፡ ብሸነኽ ምዕራቡ ኸኣ ናብ ባሕሪ ኢዮንያን ባሕሪ ኣድርያቲክን ዝመርሕ ወሽመጥ ቈረንቶስ ስለ ዚርከብ ፡ ድልድል ባሕሪ ተባሂሉ እውን ይጽዋዕ እዩ ።
እስራኤላውያን ብሓገዝ የሆዋ ኣምላኽ ኣበርቲዖም ተዋግኡ : ምሉእ ዓወት ረኸቡ : ንዓራድ ድማ ኣዕነውዋ ፣ እተወሰኑ ኻብቶም ሰባት ግን ተሪፎም ኪዀኑ ኣለዎም ። — ዘሁልቍ 21 : 1 - 3
ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ሰባት ኣብ ሓንቲ ፍጹም ኵነታት ዝህልዋ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት ረኺቦም ክነብሩ ምዃኖም ይመባጻዕ ኢዩ ።
ህያዋን ነፍሳት ፡ ኣዝዮም እተሓለለኹን ብጽቡቕ እተነድፉን ብምዃኖም ፡ ኣስተውዕሎ ዘለዎ ነዳፊ ኺህልዎም ኣለዎ ።
ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ሰባት ኣመንቲ እኳ እንተ ዀኑ ፡ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ምድሪ ፍልስጥኤም ዝነበሩ ክርስትያናት ምስ ካልኦት ክነጻጸሩ ኸለዉ ብቝጽሪ ሒደት እዮም ነይሮም ።
እቶም ኣብ ብልሽውና እተኣልኩ ሰባት ዝያዳ ንዋታዊ ረብሓታት እናደለቡ ብዝኸዱ መጠን ዝያዳ ስሱዓት ይዀኑ ።
( ሀ ) ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ መጠንቀቕታ እዩ ብተደጋጋሚ እተዋህበ ፧
እቲ ኣብ ኤፌሶን እተገብረ ዕዮ ሚስዮናውነት ዝሰፍሐ ጽልዋ ነይርዎ እዩ ።
ካብተን ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበራ ኸተማታት ዕቝባ ጠቓሚ ትምህርቲ ኽንምሃር ንኽእል ኢና ።
ሓያሎ ሰባት ከምዚ ናይ ድያና ዓይነት ስምዒት እዩ ዘለዎም ፣ ገሊኣቶም ከኣ ርእሰ ቕትለት ኪፍጽሙ ሓሲቦም ወይ ፈቲኖም እዮም ።
ኣብ መጀመርታ 1945 ኣባል ናይቲ ኣብ ለንደን ዝርከብ ስድራ ቤትኤል ክኸውን ጻውዒት ቀረበለይ ።
ካብ መሬት ኣብ ናይ 8 ሜተር ብራኸ ምስ በጻሕኩ ፡ ሓያል ኤለክትሪካዊ ማሕታ ስለ ዝወቕዓኒ ሃለዋተይ ኣጥፊአ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ክልተ ኣገደስቲ ጕዳያት እንታይ ከም ዝብል እስከ ንመርምር : እዚ ኸኣ ብዛዕባ እቲ ኣብ ሓዳር ክህሉ ዘለዎ ተኣማንነትን ኣብ መዓልታዊ ናብራ ህይወት ሓቀኛ ብዛዕባ ምዃንን ኢዩ ።
ከምዚ ኺብል ዘለዓዓሎ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ኣይሁድ ዘይኰኑ ሰባት ኣብቲ ቕዱስ “ ምስጢር መንግስቲ ኣምላኽ ” እተጠቓለሉ ብኸመይ እዮም ፧
የሆዋ ዕልወት ዘይጻወር ስለምንታይ እዩ ፧
መዝሙር ፦ 90 , 111
ንዝብል ኣገዳሲ ሕቶታት ዝኸውን መልሲ የብሉን ።
ወላዲ እንተ ዄንካ : ኣገዳስነትካን ጽልዋኻን ኣትሒትካ ኣይትርኣዮ ።
እወ ንወለዶም ክእዘዙን መንፈሳዊ ነገራት ንምፍላጥ ተገዳስነት ከሕድሩን ኣለዎም ። ​ —⁠ ዘዳግም 5 :⁠ 16 ፣ ኤፌሶን 6 :⁠ 1 - 3
ደቂ ኣዳምን ሄዋንን ብሰሪ እቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት : “ ባሮት ሓጢኣት ” ኰይኖም ንኺሞቱ ተወልዱ ።
የሱስ ነቲ ኣብ ሕጊ ኣምላኽ ዝርከብ ቐንዲ ብቕዓታት ምስ ጠቐሰሉ : እቲ ሰብኣይ ነዚ ድሮ ኸም ዝገብሮ ገለጸ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋ ንዮሴፍ ኣይረስዖን ፡ ንዓኻ እውን ኣይክርስዓካን እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 13 ርአ )
ምዉታት ብሓቂ ሞይቶም እዮም !
ካብቲ ዳንኤል ዝነበረሉ እዋን ልዕሊ 200 ዓመት ጸኒሑ ፡ እስክንድር እቲ ዓብዪ ፡ ንጉስ ግሪኽ ኰነ ።
እዚ ግጥም እዚ ወተሃደራዊ ጥራይ ኣይኰነን ነይሩ ።
የሆዋ ኸምዚ ዝገበረ ግን መዓስ እዩ ፧
ኣምላኽ ርእሱ ኣይሓብእን እዩ ፣ የግዳስ ፡ ኵሉ ሰብ ኪፈልጦ እዩ ዚደሊ ። ​ — ኤርምያስ 31 : 34 ።
ተንተንቲ ብዝገበርዎ ገምጋም ፡ 100 ሚልዮን ሰስተርስ ፡ ዳርጋ 2 ሚእታዊት ሓፈሻዊ ቝጠባ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮማ ይኸውን ነበረ ።
ታሪኽ ደቅሰብ ምፍላጥና ኣገዳሲ እዩ : ከመይሲ መንግስቲ ኣምላኽ ንምንታይ ከም እተድልየና ንኽንርዳእ ይሕግዘና ።
ባህ ኢሉና ድማ ኣብ መሬት ንድቅስ ነበርና ።
እቲ ኣብ መወዳእታ እቲ ጐደና ዚርከብ ናብ ወደብ ዚመርሕ ዚምስጥ ኣፍደገ : ናብ ካልእ ክፋል ዓለም ዜውጽእ ኣፍደገ እዩ ነይሩ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ተስፋ ኣብ ልቦም ከም ጓህሪ ስለ ዚነድድ ፡ ንኻልኦት ኬካፍልዎም ይህንጠዩ እዮም ።
ንሱ ባዕሉ ፡ “ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ” ንወዱ ብምሃብ ብሉጽ ኣብነት ሓዲጉ እዩ ።
እቲ ቦታ ሓደ ዓብዪ ስፍራ ኣታኽልቲ እዩ ነይሩ ።
እቲ ጸኒሑ ጳውሎስ እተባህለ ሳውል ክርስትያን ድሕሪ ምዃኑ ናበይ እዩ ኸይዱ ፧
ሎሚ ፡ ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” ንነብር ስለ ዘለና ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ፡ ኣመና እንተ ተደቝሱ ኺገርመና የብሉን ።
ርእስኻ ወፊኻ እተጠመቕካ ናይ የሆዋ ምስክር ዲኻ ፧
እታ ኻልአይቲ ኸኣ ፡ ንጸቕጢ መዛኑ ብኸመይ ኪዋጽኡሉ ኸም ዚኽእሉ ተብርህ ።
ብ5 ሕዳር 1973 በዅሪ ጓልና ወለድና እሞ ቪክትሪ በልናያ : ስዒቡ ኣብ ዘሎ ዓመታት ከኣ ሊድያን ዊልፍረድን ጆኣንን ተወልዱ ።
ዳንኤልን ሰበይቱ ሳራን * ስሩዓት ፈለምቲ እዮም ነይሮም ።
ብ1927 ኣብ ኡራጋይ ተወለድኩ ።
ዮቅነዓም
ፍቕሪ ግና እንታይ እያ ፧
ስለዚ ናይ ሕማመይ ምልክታት ተጠንቂቐ ብምጽሓፍ ናብ ናይ ኣእምሮ ሓኪም ከድኩ ።
ብዛዕባ ኤንዶሜትርዮሲስ ዝፈልጦ ነገር እውን ኣይነበረንን ።
ሎሚ እዚ ባህ ዜብል ትንቢት እዚ ኣብ ምሉእ ዓለም ይፍጸም ኣሎ ።
ብኸመይ ኢዮም ናብ ህላወ ዝመጹ ፧
ብዘይካዚ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣርማጌዶን ከም ውግእ ኣምላኽ ገይሩ እዩ ዚጠቕሶ ።
ሽዑ ፡ ኣዴኻ ብኸመይ ከም ዘጸናንዓትካ ትዝክሮዶ ፧
ንደቅኻ ቓል ኣምላኽ ክትቀርጸሎም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እዚ ቐሊል ፍታሕ ይመስል ይኸውን ።
ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ፡ “ ብስሩዕ ኣገባብ ካብ ቤት ናብ ቤት ይኸዱ እዮም ” በለ ።
ምድሪ ኽትጠፍእ ኣይኪፈቅድን እዩ ።
ከምዚ ዝበለ በደል ምጥፍፋእ ወይ ብሕሜት ጌርካ ስም ሰብ ምጽላም ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ከም ጄን ዝኣመሰሉ ብኣማእታት ሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ብኣካላዊ ፡ ብስምዒታዊ ፡ ወይ ብኣእምሮኣዊ መዳይ መዓልታዊ ኸም ዚሳቐዩ ኣምላኽ ይፈልጥ እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ነቲ ኣጸጋሚ እዋናት ክንሓልፎ ኸኣልና ። ”
ሚዛናዊ ናብራ ብምንባር ሓጐስ ርኸብ
ሓጐስ ዡዘን ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ከምኡ ዝኣመሰሉ ሰባትን ኣብ መዝሙር 64 :⁠ 10 ብጽቡቕ ተገሊጹ ኣሎ : - “ ጻድቕ ብእግዚኣብሄር ኪሕጐስ : ኣብኡ ኸኣ ኪውከል [ ኢዩ ] ። ”
ሓቂ እዩ ፡ የሆዋ ንዅሉ እቲ ዜጋጥም ዝነበረ ነገራት ይርእዮ ነይሩ እዩ ።
ስእለ ጽዩፍ ኣብ ዓለም ኣብ ኵሉ ቦታ እዩ ተዘርጊሑ ዘሎ ።
ነቲ ጽሙም ብምዃነይ ዘሎኒ ጸገም ፡ ከም ዕንቅፋት ዘይኰነስ ፡ ምስ ጽሙማን ንምርድዳእ ኪሕግዛ ዚኽእል ኣጋጣሚ ገይራ እያ እትርእዮ ።
ይኹን እምበር ፡ መንነተን ንኽፈልጥ ወጻእኩ ።
እቶም ጸላእቲ : ነህምያ ንኺለማለም ኢሎም ዝገበርዎ ውዲት ፈሸለ ።
ኣምላኽ ንዅሎም ፍጹማት ገይሩ እዩ ፈጢርዎም ፣ ሓደ ኻባታቶም እውን እንተዀነ ድያብሎስ ወይ ድማ እኩይ ዚገብር ኣይነበረን ።
ስለዚ ፡ ካብ ብልሽውና ናጻ ዝዀነት መንግስቲ ኽትህሉ እትኽእል ፡ ካብ ሰብኣዊ ሕብረተ ሰብ ወጻኢ ዝመጸት እንተ ዀይና ጥራይ እዩ ።
እዚ ድማ ኣብ ኣተሓሳስባናን ተግባራትናን ዓብዪ ጽልዋ ኣለዎ ።
ነቲ ሰይጣን ምስ የሱስን ምስ ኣምላኽን እተዘራረበሉ እዋን እስከ ንመርምሮ ።
ኣብ ቀረባ እዋናት ፡ ብዛዕባ ኣረኣእያ እቶም “ ሓደስቲ ኢዘሀራውያን ” ዚብሃሉ ጕጅለ ዚገልጽ ብርክት ዝበለ ጽሑፋት ተዘርጊሑ እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ መብዛሕትኦም እሙናት ክርስትያናት ቅቡኣት ስለ ዘይኰኑ ፡ ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ኬገልግሉ ኣይተጸውዑን ።
10:11
ትርጕም ናይታ የሱስ ዝጸለያ ናይ ኣብነት ጸሎት ትፈልጦ ዲኻ ፧
( ሀ ) ጴጥሮስ ተዛራቢ ሰብ ዝመስል ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ክኸውን ዝኽእል ፧
ሰብካ ብዘይምሕር ሕማም ኣብ እተጠቕዓሉ እዋን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ድሕሪ ሞት ዚስዕብ ሓዘን እውን ኣብ ኣምላኽ ምውካል ኣገዳሲ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ወለዲ ንደቆም ፡ ንኣምላኽን ንህዝቡን ፍቕሪ ኸም ዜሕድሩ ኺገብሩሉ ዚኽእሉ መገዲ ፡ ምስ ውድብ የሆዋ ንኺላለዩን ካብኡ ዚረኽብዎ ጥቕሚ ንኺርድኡን ብምሕጋዝ እዩ ።
9 .
ንርእስና ኣብ ቦታ ኻልኦት ንገብርን ቃላትና ንስምዒቶም ብኸመይ ኪትንክፎ ኸም ዚኽእል ኣቐዲምና ንሓስበሉን እንተ ዄንና ፡ ንለውሃት የሆዋ ብምቕዳሕ እንታይ ክንዛረብን ክንገብርን ከም ዘሎና ኽንፈልጥ ኢና ። — ምሳሌ 15 : 28 ኣንብብ ።
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ዚህብዎ ደገፍ
ኣየናይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓት እዩ እሞ ሓጊዝዋ ፧
“ ንሕናውን ኣብ ክንዲ ኣሕዋት ህይወትና ኸነሕልፍ ይግብኣና እዩ ። ”
እዚ ጸገም እዚ እናሃለዋ ኽነሱ : ኣወንታዊ ኣረኣእያ ስለ ዘለዋ : ንኻልኦት ሰባት ከተተባብዕ ትድረኽ እያ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ዕላማ ግዝኣቱ ኸም ዚፍጽም ፡ ማለት ፍቓድ ኣምላኽ ከምቲ ኣብ ሰማይ ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ከም ዚገብር ፡ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
ንኣብነት ፡ ‘ እንታይ ክገብር ኣሎኒ ፧
እታ ኣቐድም ኣቢልና ዝጠቐስናያ ማርጋሬትከ ፧
ኣብ ታሕሳስ 1977 ኣብታ ኸተማ እቲኣ ኣተና ።
ኣምላኽ ንዓመጻ ብኸመይ ይርእዮ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ጸብጻባት ፡ ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እንተ ዘይተመርዕዮምን እንተ ዘይወሊዶምን ፡ ሕጉሳትን ዕጉባትን ምሉኣትን ከም ዘይኰኑ ድዩ ዚምህረና ፧
ብዛዕባ እቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እተመሃርካዮ ትምህርቲ ብምስትንታን ፡ ናብ የሆዋ ኽትቀርብ ትኽእል ኢኻ ።
ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ ክእለት : ውህበት ኣምላኽ እዩ
እንታይ ዓበይቲ ግብርታት ስለ ዝገበረ ኢና ንየሆዋ እንውድሶ ፧
ክንደይ ጸጕሪ ርእሲ ኸም ዘሎካ ትፈልጥዶ ፧
( 2 ) ኣብ ኣወንታዊ ነገራት ብምትኳርን ናብ ኣምላኽ ብምጽላይን ንሓሳባትካ ሓልዎ ።
እቲ ጸብጻብ ከም ዚገልጾ ፡ “ ኣቦኡ ኸኣ ገንሖ ፡ እዚ ዝሐለምካዮ እንታይ ሕልሙ እዩ ፧
ንኻልኦት ናይ ምግልጋል ባህጊ ኸተሕድር እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
እቲ ኣብ jw.org ዚርከብ ንመጽናዕቲ ዚሕግዝ ክፋል ብቛንቋኻ ዚርከብ እንተ ዀይኑ ፡ ተጠቐመሉ ።
​ — ኣብ ዘፍጥረት ፡ ምዕራፍ 22 - 50 ፡ ከምኡውን ኣብ ዘጸኣት ፡ ዘዳግም ፡ 2 ሳሙኤል ፡ መዝሙር ፡ ኢሳይያስ ፡ ዳንኤል ፡ ሚክያስ ፡ ዘካርያስ 9 : 9 እተመስረተ ።
ኰይኑ ግን : “ ናብ ሞት ዜብጽሕ ሓጢኣት ” ከም ዝፈጸመ ዚውስን እቲ ኸቢድ ሓጢኣት ዝገበረ ሰብ ድዩ ፧
እቶም ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ዚኣተዉ እንታይ እዮም ዚዀኑ ፧
ፊንላንድ
ስለዚ ፡ የሆዋ ንጸሎት የሱስ ሰሚዑ ፡ ኣብዘን ጽንኩራት መዓልትታት ከም ዚሕልወና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ናብ ኣውስትራልያ ምስ ገዓዝኩ ፡ ናይ ወፍሪ ትካል ከፈትኩ ፣ ጸኒሐ ግና ሸጥክዎ ።
ኣብቲ ብዛዕባ ህይወቱ ዝጸሓፎ መጽሓፍ ከም ዝገለጾ ፡ ንገዛእ ርእሱ “ ፊላረቱስ ፡ ” ማለት “ ፈታው ንጽህና ” ኢሉ ይጽውዓ ነበረ ።
እተመርዓዉ ክርስትያናት ነቲ የሱስ ብዛዕባ ዝሙት ዝሃቦ ጥበባዊ ምኽሪ ኽዝክርዎ ይግባእ ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ናብ ካምቦድያ ኽግዕዝ ሓሰብኩ ።
መሓርቲ “ ምሕረት ኪረኽቡ እዮም እሞ ” ሕጉሳት እዮም ።
የሱስ ነዛ ሰበይቲ እዚኣ ኣኽብሮትን ተገዳስነትን ኣርኣያ : ንሳ እውን ብዛዕባኡ ንኻልኦት ነገረቶም : “ ስለቲ እታ ሰበይቲ . . .
የሱስ ብዛዕባ ሓደ ኣብ ግራቱ ስርናይ ዝዘርአ ሰብኣይ ዚገልጽ ምሳሌ ብምንጋር ፡ ሰይጣን ንሰባት ዜታልለሉ መገዲ ገሊጹ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ሓቂ ኣብ ናይ ሰብ ፍልስፍናታትን ልማዳትን ክትርከብ ከም ዘይትኽእል ገሊጹ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ኣይርላንድ ጥራይ ዘይኰነስ ኣብ ስኮትላንድን ኣብ ብዙሕ ካልእ ቦታታትን ንዚነብሩ ሰባት ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብዝበለጸ ኺርድእዎ ዚሕግዝ ንእሽቶ ግናኸ ኣገዳሲ ስጕሚ እዩ ነይሩ ።
ጆንስ ንሸውዓተ ወርሒ ዚኣክል በይኑ ምስ ሰርሐ ፡ ንበቫን ዚትክእ ዴቪድ ግሪፊዝ ዝስሙ ሚስዮናዊ መጾ ።
እዝስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ትምህርቲ ድዩ ፧
( ለ ) ብዛዕባ ናብ ሰማይ ምኻድ ከተረድእ ከለኻ ፡ ውጽኢታዊ ዀይኑ ዝረኸብካዮ ኻልእ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ብሓሳብና እውን ነፍቅር ኢና ።
“ ናይ 2002 ዓመት መጽሓፍ ምስ ኣንበብኩ : በኸኹ ።
ኤርምያስ ፡ የሆዋ ናብቶም ብሓቂ ዚንስሑ ሰባት ብምሳልያዊ መገዲ ኸም ‘ ዚደንን ’ ርግጸኛ እዩ ነይሩ ።
ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት መብዛሕትኦም ምዉታት ኣብ ምድሪ ኺትንስኡ እዮም ።
ነዚ ዕላማ እዚ ንምፍጻም ኢሉ ዜድሊ ዘበለ መሰናድዎ ገይሩ እዩ ።
ነዚ ነጥብታት እዚ በብሓደ እስከ ንርኣዮ ።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ንሳውን መንሽሮ ኸም ዘለዋ ፈለጠት ።
ድሕርዚ ኣብ መጀመርታ 1986 እንደገና ገዓዝና ።
እንተ ሞይቶም ከኣ ፡ የሱስ “ በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ” ኼተንስኦም ምዃኑ ተመባጺዑሎም እዩ ። — ዮሃንስ 6 : 40 ።
የሱስ ነቶም ደቀ መዛሙርቱ ክዀኑ ዝደልዩ ብኸመይ ኢዩ ሒዝዎም ፧
ብታሕጓስ ከም ዘይዝምር ዚገብረኒ ዕንቅፋታት ኪሰግር ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ኣብ ህይወተይ ዓብዪ ጽልዋ እየን ኣሕዲረን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ምብራቓዊ መዲተራነያን ዚግበር ዝነበረ ጥንታዊ ንጥፈታት ንግዲ እተሓላለኸ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ እንገብሮ ተሳትፎ ፡ ሓጐስ የምጽኣልና እዩ ።
እዝን ከምዚ ዝኣመሰለ ፍኑው ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ተግባራትን ኣብ ሓንቲ ሃገር እተሓጽረ ኣይኰነን ።
ብኣንጻሩ ግን ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ ድሕሪ ዓሰርተ ወርሒ : መምህር ኰይነ ስራሕ ተቘጸርኩ ።
ምዕራፍ 2 እቶም ካህናት ካብ ጽድቃዊ መገድታቱ ብምርሓቖም የሆዋ እንታይ ኢሉ ኸም ዝወቐሶም ብምጥቃስ ኢያ እትጅምር ።
10 ንኣምላኽ ቅረቦ — የሆዋ ኻባና ዚደልዮ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንነገሩ ኬቕንዓሉ ኸኣ ኣብኡ ተወከለ ። — 1 ሳሙኤል 25 : 32 - 34 ፣ 26 : 10 , 11
( ገጽ 10 ዘሎ ስእሊ ርአ ። )
ምኽንያቱ ዅሉ እቲ ዘጥረዮ ብበረኸት የሆዋ ዝመጸ ምዃኑ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ እዩ ።
ካብዚ ብዛዕባ ጳውሎስን እቶም ሓሙሽተ መዓይይቱን ዚገልጽ ጸብጻብ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ነቲ ሓደ ሰብ ዚብሎ ዘሎ ብምስማዕን ነቲ ዜርእዮ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ብምርኣይን ፡ ተቐራቢ ምዃኑን ዘይምዃኑን ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኸም ኣብ ገጽ ዚንበብ መግለጺታትን ካልእ ኣፍኣዊ ዘይኰነ ምልክታትን ዜጠቓልል እዩ ።
ህዝቢ የሆዋ ከም ኣገልገልቲ መጠን ንዘለዎም ብቕዓት ብዝምልከት እንታይ ምትእምማን ኢዩ ኽህልዎም ዝኽእል ፧
ስሙ ምፍላጥ ንምንታይ እዩ ኣድልዩ ፧
እዚ መብጽዓ እዚ ኸም ዜጸናንዓካ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 13 - 21
ናብቲ ኣብ ኢሳይያስ 62 : 10 እተጠቕሰ ፍጻመ እስከ ንመለስ ።
ኣብ ርእሲኡ እውን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ብዛዕባ ብሩህ መጻኢ ደቂ ሰብ ይንበ እዩ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ብኸመይ እዩ ዚዓዪ ፧
ልዙብ ምዃን እንታይ ማለት እዩ ፧
ስለዚ ፡ የሱስ እንታይ መልእኽቲ ዜመሓላልፍ ዝነበረ ይመስለኪ ፧
እዚኣ ድማ ‘ ዓመታዊት ጥቕሲ ናይ 2002 ዓመት ኣገልግሎት እንታይ ኢያ ፧ ’
ዮሃንስ መጥምቕ ብዛዕባ “ ጥምቀት ንስሓ ” ሰበኸ ።
5 .
ኣቦይ ግና ምስ ኣዕሩኹ ንሓያሎ ዓመታት ዝጸንሐ ጥብቂ ርክብ ኣለዎ ” በለ ።
ንሱ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ብኸመይ ሕጉስ ክትከውን ከም ዚከኣል ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
ሓድሽ ብጻይን ሓድሽ ምድብን
• መንእሰያት ንመጻኢ መደብ ኪገብሩ ኸለዉ ዚሕግዞም እንታይ መንፈስ ዝነፈሶ ማዕዳ እዩ ፧
ከምዚ ድማ በለ : - “ እቲ ልውውጥ ከመይ ዝበለ ዓስቢ ዀን እዩ ኣምጺኡለይ !
ዓርኪ ኣምላኽ ብምዃን ንዚርከብ በረኸት ብኸመይ ክንርእዮ ኣሎና ፧
ኣብ ማእከል ብነውሪ ዝመልአ ሕብረተሰብ እናነበርካ ንጽህናኻ ምሕላው ፡ ብፍላይ ንመንእሰያት ከቢድ እዩ ።
ምናልባት እዚ ሓቂ ኣይከውንን ይኸውን ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ ንኣገልገልቱ : ህይወት ብዙሓት ሰባት ንኺድሕን ኣብ ምሕጋዝ ዚከኣሎም ኪገብሩ ዚምሕጸኖም ዘሎ ።
3 : 17 ፣ 17 : 5 ።
ካብቶም ብሰንኪ ወብ ሳይታት ማሕበራዊ መራኸቢ ግዳይ ገበን ዝዀኑ ቘልዑ ፡ እቶም 63 ሚእታዊት ፡ ወለዶም ኣቐዲሞም ብዛዕባ እቲ ኼጋጥሞም ዚኽእል ሓደጋታት ኣየጠንቀቕዎምን ።
እዚ እውን ብሓቂ ዝግባእ ኢዩ : ከመይሲ የሆዋ ኣገልገልቱ ምስ ወፈያኦም ተሰማሚዖም ክመላለሱ ኸለዉ ባህ ክብሎም ዝደሊ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 11 NW
ኣብነት ሄኖክ ክንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዕላማ ዝገበረሉ ነገራት ኵሉ ኽፍጽሞ ይኽእል ኢዩ ።
ካብ ቡልጋርያ ካርቶሊና ኽትሰድለይ ኣሎኪ ” በላ ።
ካብ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ክትጥቀም ትኽእልዶ ፧
ብመንፈስ ንቑሓት ንኽንከውን ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰባት እውን ድሒኖም እዮም ።
ኵለን ኣዋልዶም እውን ጽቡቕ መንፈሳዊ ዕቤት ይገብራ ኣለዋ ።
ባዕሉ እኳ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ብምባል ኣፍልጦ ሂቡ እዩ ። — ፊልጲ 4 : 11 - 13
ናብ እትቐርቦ ኸተማ ዕቝባ ኺሃድም የድልዮ ነበረ ።
ኣገደስቲ ምዃኖም ዘይንነግሮም እንተ ዄንና ግና ፡ ከምቲ ቃል ኣምላኽ ዚብሎም ፡ ዝያዳ ሓላፍነት ንምሓዝ ኣብ ክንዲ ዚመጣጠሩ ፡ ተስፋ ኪቘርጹ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ጢሞ .
የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ለውጥታት ዝገበረ ብኸመይ እዩ ፧
ተስፋኦም ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዝገበሩ ኽልተ ጕጅለ ኣየኖት እዮም ፧
ብዙሕ ግዜ በቶም ክፍሊ ጸጥታን ሰበ⁠ - ​ ስልጣንን ብዅሉ ወገንና ንጽቀጥ ነበርና : የሆዋ ግን ኵሉ ሳዕ መውጽኢ ይፈጥረልና ነበረ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 :⁠ 8
ምናልባት ኣብ ምሉእ ህይወትካ ኺጠቕመካ ዚኽእል ውሳነታት ምግባር ኬጸግመካ ይኽእል ይኸውን ።
ገሊኡ ሓዳር ብሰንኪ ወልፊ ስእለ ጽዩፍ ኣብ ውጥረት ኣትዩ ወይ ተበቲኑ እዩ ።
ኣብ ታሪኽ ወዲ ሰብ ፡ ኣዝዩ ፍሉይ ኣብ ዝዀነ እዋን ኢና እንነብር ዘለና ።
ይኹን እምበር : እቲ ጠንቂ እንታይ ምዃኑ ብዘየገድስ ናይ መንፈስ ጭንቀት ዘለዎም ቈልዑ ብኸመይ ኢዮም ክሕገዙ ዝኽእሉ ፧
እቲ ዜሕጕስ ከኣ እቶም ህዝቢ ተኣዘዙ ፡ እታ መዓልቲ ድማ መዓልቲ “ ዓብዪ ሓጐስ ” ኰነት ። — ነህ .
እዚ ኣብ ላዕሊ ተገሊጹ ዘሎ ታሪኽ ብግዜ ነብዪ ዳንኤል ኣብ ሃጸያዊ ግዝኣት ፋርስ ኢዩ ኣጋጢሙ ።
እዋናዊ ዅነታት ዓለም ከም ዚሕብሮ : መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ኣብ ምድሪ ኣገዳሲ ለውጥታት ከተምጽእ እያ ።
ኣንድሬያስ ዝስሙ ወዲ 17 ዓመት መንእሰይ : “ እዚ ብርግጽ ውድብ የሆዋ እዩ : ካብ ኵሉ ኣብ ዓለም ዘሎ ውድባት ዝበለጸ እዩ ” በለ ።
• ሓዘነይ ካብ ውሉደይ ክሓብኦዶ ፧
ሓደ ዓማጺ ንሓደ ሰብ ምስ ዜጥቅዖ : በቲ ዝወርድ ጕድኣት ወይ ሞት ኣምላኽ ተሓታቲ ድዩ ፧
ገለ መንእሰያት ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ ሓቂ ብዘይ ​ ሓገዝ ወለዶም ባዕላቶም ኢዮም ተማሂሮምዎ ።
26 መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
ሺላ ብኡንብኡ ኻብቲ ኽፍሊ ወጸት ፣ ጸኒሓ ዝሰምዓቶ ነገር ከኣ ፡ ከምኡ ምግባራ ኣሐጐሳ ።
እሞኸ እዚ ባህርያት እዚ ነዘን ሎሚ ዘለዋ ኣንስቲ ኺጠቕመን ይኽእል ድዩ ፧
ነዊሕ ከይጸናሕና ፡ 32 ኪሎ ሜተር ርሒቕና ምስ ገዓዝና ድማ ፡ ካልእ ቤት ትምህርቲ ተቐበለና ።
እዋን በዓል ልደት መብዛሕትኡ ግዜ ሃለኽለኽ ዝመልኦን ዜጨንቕን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ንግዲ ዘተኰረ እዩ ።
የሆዋ ግን ንሓጢኣት ዳዊት ይርእዮ ነይሩ እዩ ።
እንተዀነ ግን ፡ እንርእዮ ነገራት ጐዳኢ እውን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ድማ ትብል ፦ “ ጽምዋ ተሰምዓኒ ፣ ኵሉ ነገር ከም ቀደሙ እንተ ዚቕጽል ተመነኹ ።
ኣብቲ ነቶም ንየሆዋ ዘፍቅሩ ሰባት ተዳልይሎም ዘሎ ግርማዊ መጻኢ ከተኵሩ ሓግዝዎም ። ​ — 2 ቈረንቶስ 4 : ​ 16 - ​ 18
ንሕና እውን ኣብቲ ኣምላኽ ዝኣተዎ መብጽዓ ንኺፍጸም ቀሪቡሉ ዘሎ እዋን ኢና እንነብር ዘሎና ።
ንኣብነት ፡ ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ንኣምላኽ ፡ ‘ ኣብ ኵሉ ቦታታትን ነገራትን ከም ዚርከብ ’ ገይራ ገሊጻቶ ኣላ ።
ምስ ሓውና ኖር ምዕያይ ብሓቂ ባህ ዜብል እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ : መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ካልእ ጥቕስታት እውን ጽድቂ ኽንስዕብ ብተደጋጋሚ የተባብዓና እዩ ።
መርዓን ሓጐስ ዝመልኦ ናብራ ስድራቤትን ካብ ኣምላኽ እንረኽቦ ውህበት ኢዩ ።
በዓላት ንኼብዕሉ ኢሎም ኣብ የሩሳሌም ምእካቦም ፡ “ ሰናይን ” “ ጥዑሙን ” እዩ ነይሩ ።
እቲ ምስሕሓብ ፖለቲካዊ መልክዕ ሓዘ : ተጻባእቲ ፖለቲካዊ ደንበታት ድማ ተጠቕሙሉ ።
ገለ ኻብዚ በረኸት እዚ እንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ጥበብ ግና ምስቶም ትሑታት እያ ” ይብል ።
( ዘዳግም 32 : 9 , 10 ኣንብብ ። )
ሎጥ ዘሕለፎ ነገራት ብኸመይ እዩ ኼጸናንዓና ዚኽእል ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መዋእል ውግእ ኢና እንነብር ዘሎና ።
ሓደ ሰብኣይ ብሃንደበት ካብ ኣቦይ መጽሔታት መንጢሉ ፡ ሽዑ ንሽዑ ብሓዊ ኣቃጸሎ ።
ፓሻሊያ ሓዋ ኣበይ ከም ዝኣተወ ኸም ዘይፍለጥ ነገረትኒ : ብዛዕባ ሃለዋቱ ዝፈልጦ እንተሎኒ ድማ ሓተትኒ ።
ኣቱም መንእሰያት : ንየሆዋ ኣመስግንዎ !
“ ኣብ ማእከልኩምከ ለባምን ኣስተውዓልን መን እዩ ፧
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ መልእኽቲ ድሕነት ንኻልኦት ብምክፋል : ንርእስናን ነቶም ዚሰምዑናን ኣብ ዜድሕን ዕዮ ንጽመድ ኢና ።
ንኣቦይ ኣይፈልጦን እየ ።
ኣብነታት ሃብ ።
ብዛዕባ እዚ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
ብኸመይ እዩ ኸምኡ ኺገብር ፈቲኑ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወትና ኽንመርሓሉ እንኽእል ዜተኣማምን ስርዓታት ስለ ዚህበና ፡ ሎሚ እውን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ ፡ እቲ ስርዓታት ፡ ንቝጠባዊ ውሕስነትናን ንስምዒታዊ ጥዕናናን የመሓይሾ እዩ ፣ ጆን ማርቲንን ከምኡ ምዃኑ ተመኪሮምዎ እዮም ።
እወ ፡ ‘ ብእምነት ክንድሕን ’ “ ውህበት ኣምላኽ ” እዩ ።
ኣባላታ ነቲ ንሰባት ዚኸፋፍሎም ዘሎ ፖለቲካውን ዓሌታውን ቍጠባውን ፍልልይ ኪሰግርዎ እትምህር ሃይማኖት ኣየነይቲ እያ ፧
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ንዓና ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ነገር ከም ዝገበሩልና ኽትዘኻኸር ኢኻ ።
ገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚዀኑ መን እዮም ፧
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ ምኽሪ ኽትርድኦን ክትትግብሮን ሓገዝ እንተ ኣድልዩካኸ ፧
እቲ መስራቲ መውስቦን ስድራ ቤትን ዝዀነ የሆዋ ፡ ምርዑዋት ይኹኑ ንጽል ብዘየገድስ ፡ ኵሎም ኣገልገልቱ ሕጉሳትን ዕጉባትን ኪዀኑ እዩ ዚደሊ ።
ኤቫሪ ፡ “ ቅድሚኡ ዀነ ድሕሪኡ ፡ ከምኣ ዓይነት መንበሪት ተራእያ ኣይትፈልጥን እያ ” በለ ።
ጓል ሓሙሽተ ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ እቲ መልመስቲ እናኸፍአ ስለ ዝኸደ ፡ ስንኩላን ኣብ እግሮም ዚግጠመሎም ሓጺን ክገብር ነበረኒ ።
የሆዋ ንህዝቡ ንምሕባር ጽሩይ ቋንቋ ሃቦም ።
ጉባኤታት ህዝቢ የሆዋ ኻብ እተፈላለዩ ህዝብታትን ባህልታትን ዓሌታትን ብዝመጹ ውልቀ - ሰባት ዝቘማ እየን ።
እዚ መጠንቀቕታ እዚ ኣገዳሲ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ግዜ እቲ ኽንደይ ከም ዚወስድ ኣይነግረናን እዩ ፣ እቲ ምስኡ ተተሓሒዙ ዚመጽእ መዓት ግን ኣብ ዓለም ካብ እተራእየ መዓት እቲ ዝኸፍአ እዩ ኪኸውን ።
የሆዋ ይዛረበኒ ኸም ዘሎን ረዳእየይ ምዃኑ ይገልጸለይ ምህላዉን ተሰምዓኒ ፣ ንሱ ኣቦይ ኢዩ ።
ስለዚ ፡ ቅንዕቲ ሃይማኖት ሕውነታዊ ፍቕሪ ኸተተባብዕ ኣለዋ ።
ኣብ ሚልክያስ 3 : 10 እንታይ ተስፋ እዩ ተዋሂቡና ዘሎ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
2 : 14 , 15 — ሰይጣን “ ሓይሊ ሞት ኣብ ኢዱ ዝሐዘ ” ምዃኑ ፡ ንዝደለዮ ሰብ ቅድሚ ግዜኡ ኸም ዚመውት ኪገብር ከም ዚኽእል ዜመልክት ድዩ ፧
ሞሳና ግን ብኸመይ ከነዕምቖ ንኽእል ፧
ኰይኑ ግና ፡ ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ መን እዮም ፧
እምበኣር ፡ ኣብ ልቢ ዮናታን እቲ ንኣምላኽ ዘለዎ ተኣማንነት እዩ ቐዳማይ ቦታ ነይርዎ ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት ቀጻሊ ወሰኽ ኪህሉ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵሎም ክርስትያናት ወንጌላውያን እኳ እንተዀኑ : ሽማግለታት ግን እንታይ ብቕዓት ንኼማልኡ እዩ ቕዱሳት ጽሑፋት ዚሓትት ፧
ጆን ቀሊል ናብራ ንምንባር ዜኽእሎም ስራሕ ምእንቲ ኺሰርሕ ፡ ብተደጋጋሚ ስራሕ ቀይሩ እዩ ።
ልዕሊ 60 ዓመት ጸኒሑ ፡ ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ “ የሱስ ድማ ንማርታን ንሓብታን . . .
የሱስ ብኸመይ ከም እንጽሊ መሃረ
( 3 ) ኣከባቢ ።
ነቲ ሕጂ እንደልዮ ነገራት ንምምላእ ቲኦክራስያዊ ዕዮና ኽንሓድግ ንፍተን ዲና ፧
ነፍሲ ወከፍ ጕጅለ ትርጕም ነተን ብቛንቋኡ ዚዳለዋ ጽሑፋት ይትርጕም ።
ሓጢኣት ምስ ለብዒ ዚመሳሰል ብኸመይ እዩ ፧
ቃላት ሆሴእ ንድሕሪት ተመሊሱ ፡ ናብቲ ህዝቢ እስራኤል ኣብ ትሕቲ ብኣምላኽ እተሸመ መራሒኦም ዝነበረ ሙሴ ኻብ ግብጺ ዝወጹሉ እዋን እዩ ዜመልክት ።
ኣብ ሓደ መጽናዕቲ እተኻፈሉ ኢጣልያውያን ከም ዝገለጽዎ ፡ ኣብ መዓልቲ ብገምጋም ን15 ደቒቕ ምስ ውሉዳቶም ይጻወቱ እዮም ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ ንጸቕጢ መዛኑ ኽትዋጽኣሉ ኸለኻ ፡ የሆዋ ነዚ ስለ ዜስተብህለሉ ፡ ኣይኪርስዓካን እዩ ፣ ነቲ ዘርኣኻዮ ተኣማንነት እውን ኪዝክሮ እዩ ።
ከም ራእይ 21 : 3 , 4 ወይ መዝሙር 37 : 10 , 11 , 29 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ብፖርቱጋልኛ ኻብ እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱሶም ከነርእዮም ከለና ፡ ብኣቓልቦ ይሰምዑና ፡ ገሊኦም ከኣ ይነብዑ ነይሮም ። ”
ኣቦና ምስ ሰራዊት ጀርመን ተሰለፈ : ተማሪኹ ኸሎ ኸኣ ሞተ ።
የግዳስ ፡ ካብ የሆዋን ካብ ህዝቡን ሓገዝ ድለ ። — መዝሙር 34 : 18 ፣ ምሳሌ 13 : 20 ኣንብብ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ኪደልዩ መሃሮም ።
ንስድራቤተይ : ማለት ንሰበይተይን ነቶም ኣርባዕተ ደቀይን ዜድልዮም ከማልኣሎም እኽእል ደዀን እኸውን ፧ ብዛዕባ እዚ ኽሓስብ ከለኹ : ኣመና እየ ዝፈርህ ነይረ ።
ከምቲ “ ጽውኤይ ይጅርብብ አሎ ” ዝበለ ዳዊት እዩ ዝስምዓኒ ። — መዝሙር 23 : 5
እቲ ጕዳይ ኣዝዩ ረዚን ብምዃኑ : ንይስሃቅ ካብ ከነኣናውያን ሰበይቲ ንኸየምጽኣሉ ኣብርሃም ንኣልኣዛር ኣምሓሎ ።
ንዚብል ሕቶ ፡ ባዕልኻ ኢኻ እትምልሶ ።
መብጽዓታት ኣምላኽ ከም ዚፍጸም ከምቲ ንእያሱ ዝነበሮ እምንቶ ኺህልወና ይኽእል እዩ ።
ኣብዚ ዅሉ ዓመታት : ብዙሕ መንፈሳዊ ሓላፍነታት ረኺበ እየ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ብ “ ኸተርቲ ” ተኸቲሩን ካልእ ብዙሕ ጸገማት ኣጋጢምዎን እኳ እንተ ነበረ ፡ ንድሕንነቱ ኻብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ንላዕሊ ቐዳምነት ኣይሃበን ።
እዚ ኸኣ ፡ ስሩዕ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ትግሃት ዝመልኦ ብሕታዊ መጽናዕቲ ፡ ዓሚቝ ምስትንታን ፡ ልባዊ ጸሎት ፡ ከምኡውን ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብቕንኣት ምስታፍ የጠቓልል ።
ኤልሳእ ዝሃቦ መምርሒ ንንእማን ዝፈተኖ ብኸመይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ጳውሎስ ከምዚ ኽብል ከሎ ካብ ልቡ ድዩ ዝዛረብ ነይሩ ፧
ኣብ ምዕራፍ 12 ድማ ክርስትያናት ጥቕሚ ርእሶም እናሰዉኡ ብምንባር ሞሳኦም ኬርእዩ ኸም ዘለዎም ሓበረ ።
ንስኻኸ ኣብ ጉባኤኻ ንዚርከብ ሓው ወይ ሓብቲ ፡ ኣብ ወቕቲ በዓል ዝኽሪ ሓጋዚ ፈላሚ ብምዃን ምእንቲ ኺሕጐስ ክትሕግዞዶ ትኽእል ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ሓድሓደ ሳዕ ስምዒተይ ይጕዳእ እዩ ።
ጭንቀት ፡ ጓሂ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ተስፋ ምቝራጽ ኪስምዖ ይኽእል ።
ብ1583 ፕላንቲን ናብታ ብሰሜን ኣንትወርፕ 100 ኪሎ ሜተር ኣቢላ ርሒቓ እትርከብ ከተማ ለይደን ገዓዘ ።
ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተት : -
‘ ምምጻእ ’ መንግስቲ ኣምላኽ : ኣብ ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ሓድሽ ኣገባብ ከም ዝቐውም ክገብር እዩ ።
መዝሙር ፦ 28 , 9
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዙሕ ፈተናታት እዩ ኣሕሊፉ ።
እዚ ድማ ፡ ሓደ ኻብቲ ኽትህቦም እትኽእል ብሉጽ ውህበታት እዩ ።
ኤልያስ “ ናብ ክልቲኡ ወገን እትሕንክሱ ” ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ኣብተን ካልእ ናይ የሆዋ ምስክር ዘይነበረለን ቀዳሞት ኣዋርሕ : ኣነን ጆርጅን ነቲ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ስርዓታውያን ኴንና ብምክያድ መንፈሳውነትና ዓቂብና ኢና ።
ነዚ ዚስዕብ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነት ኣቕልበሉ ፦ የሱስ ንሃዋርያቱ ብዛዕባ ትሕትና ኣገዳሲ ትምህርቲ ኼመሓላልፈሎም ምስ ሓሰበ ፡ ስቕ ኢሉ ኣይደርጕሓሎምን ።
“ ኵላትናስ ብዙሕ ሳዕ ንስሕት ኢና ። ” — ያእቆብ 3 : 2 ።
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ሽቕለት ኣልቦነትን ትሑት ኣታውን ዘስዕቦ ድኽነት ከምኡውን ቁጠባዊ ቅልውላው ኣሎ ።
እወ ፡ ጳውሎስ ፡ መተባብዒ ምሃብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ምኽንያቱ ኣዝዮም ብዙሓት ተመልከትቲ ንሓደ ካመሩናዊ ተጻዋታይ ስለ ዝጸረፍዎ : እቲ ተጻዋታይ ካብ ሜዳ ኺወጽእ ፈተነ ።
ስለዚ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ምስባኽ ፡ ብጻይና ኸም እነፍቅር እነርእየሉ ኣገዳሲ መገዲ እዩ ።
ንፍልስጥኤም : ሞኣብ : ዓሞን : ከምኡውን ንኣሶር ካብ ዘጋጠመን ነገር እንታይ ትምህርቲ ኢዩ ክርከብ ዝከኣል ፧
1 : 1 - 3 ፣ ኤር .
ንኣብነት : ሓደጋን ባህርያዊ ዕንወትን ስለምንታይ ኢዩ ዘጋጥም ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት “ ብስራት መንግስቲ ” ንዅሎም ሰባት ንምንጋር ዚከኣሎም ዘበለ ገይሮም እዮም ።
የሆዋ ፡ “ ወደይ እዚ እዩ ፡ ንእኡ ስምዕዎ ” በለ
( ሰያፍ ዝገበርናዮ ንሕና ኢና ። ) ​ —⁠ እዝራ 7 :⁠ 10
ሓጐስ ኪርከብ ከም ዚከኣል ርግጸኛታት እንኸውን ስለምንታይ ኢና ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ኣገልግሎት ከለና ፡ ኣብ ኣምላኽ ምስ ዘይኣምን ሰብ እንተ ተራኺብናኸ ፧
ናብ ሰሜን ንኺጐዓዝ ፡ ብናይ ጽዕነት ማኪና ገይሩ ብምድረ በዳ ሰሃራ ኺሓልፍ ናይ ግድን እዩ ነይሩ ።
ሮሜ 5 : 12 “ ብሰሪ ሓደ ሰብኣይ [ ኣዳም ] ሓጢኣት ናብ ዓለም ኣተወ : ብሓጢኣትውን ሞት ” ትብል ።
ዘ . ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ምስ ከበባ : ብመንፈስ ንቑሓት ዝዀኑ ክርስትያናት ኣይሰምበዱን ወይውን ኣይፈርሁን ።
“ ብዙሕ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንገብር ነበርና ።
እንተዀነ ግና ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንመከራን ንጭቈናን ንእከይን ክሳዕ እተጥፍእ ንኽንደይ ዚኣክል ግዜ ኢና ኽንጽበ ዘሎና ፧
ሃገራትን ህዝብታትን
ደወላት ኣብያተ - ክርስትያን ተደወለ : መዳፍዕ ንሰላም ብዚምልከት ተተኰሰ : ሰባት ድማ ኣብ ጐደናታት ወጺኦም ደረፉ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣቡን ሃገራዊ ቤተ - ክርስትያን ደንማርክ ፡ እታ ጸሓፊት ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ መምሃሪ መጽሓፍ ስለ ዝጠቐሰቶም ነቐፋ ።
ኣብ ሓንቲ ኣፍሪቃዊት ሃገር ፡ ብገምጋም ካብ 3 ኣንስቲ 1 ብቝልዕነታ ተዓሚጻ እያ ።
ኣብዚ ህይወት ዜድሕን ዕዮ ኽትካፈል ምኽኣልካስ ከመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ !
ኤ .
ንየሆዋ ብዝያዳ ምእንቲ ኼገልግልዎ ፡ ብሕታዊ ሸቶታቶምን ባህግታቶምን ብምግምጋም ምትዕርራይ ኪገብሩ ኽኢሎም እዮም ።
ዓመት ዓመት ልዕሊ 20 ሚልዮን ዝዀኑ በጻሕቲ ናብ ፓሪስ ይኸዱ ኢዮም ።
ሓደ መላኺ ንዅሎም ደቂ ሰብ ኪገዝኦም ዚብል ሓሳብ ዜፍርህ እዩ ። — ምሳሌ 29 : 2 ፣ ኤርምያስ 10 : 23 ኣንብብ ።
የሱስ መወዳእታ መዓስ ከም ዚመጽእ ሰዓብቱ ፈጺሞም ኣፋፍኖት ኣይህልዎምን ማለቱ ድዩ ነይሩ ፧
ኣብ ጉባኤ ዚእከቡ ዘበሉ ፡ ንየሆዋ ብቐጥታ ኼምልኽዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
መንፈሳዊ ሕብረት ኣድላዪ ምዃኑ ግን እኣምን ኢየ ።
7 ኣና ኻብ ኢስቶንያ
ንመዘኻኸሪታት የሆዋ ኸነማስወሉ ኣሎና ።
እዮብ ነቲ እተዋህቦ መአረምታ ብትሕትና ተቐቢሉ ተነስሐ ።
እቲ ዘድሊ ሓገዝ ሂቦም
( ሀ ) ቃል ኣምላኽ ንገንዘብ ብዚምልከት እንታይ እዩ ዜተባብዓና ፧
ድሕሪኡ እንታይ ኰን ኰይኑ ይኸውን ፧
ከምዚ ብምባል ድማ ትገልጽ : - “ ኣዝየ ተስፋ ቘሪጸ ነበርኩ ።
በዚ መገዲ እዚ ኽትዛረብ ከለኻ ፡ ባህርያዊ እዩ ዚጥዕም ፡ ንሰማዕትኻ ድማ ሓሳባትካ ንኺርድእዎ ይሕግዞም ።
13 , 14 . ( ሀ ) ጉባኤ ቈረንቶስ ከመይ ዝበለ ኸቢድ ስጕምቲ እያ ወሲዳ ፧
ብሓገዝ እዚ መንፈስ እዚ ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ዜደንቕ ዕዮ ስብከት ፈጸሙ ።
እቲ ዜሕዝን ግን : መብዛሕትኦም ካብቶም የሱስ ዝሰበኸሎም ሰባት ኣይሰምዕዎን ።
ሰባት “ ንምንታይ ተኣጊድኩም ፧
ደቂ ሰብ ዘለዎም ዕድመ ፡ ባህሊ ፡ ቋንቋ ፡ ወይ ዓሌት ብዘየገድስ ፡ ኵላቶም ኬፍቅሩን ኪፍቀሩን ሓያል ድሌት ኣለዎም ።
ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ካብ www.jw.org ከተራግፋ ወይ ክትሓትማ ትኽእል ኢኻ
ኣብ 60 - 61 ድ . ክ . ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ ኸሎ ፡ ነቲ ሕጂ ኽፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ዝዀነ ሓያሎ መልእኽትታት ጸሓፈ ።
ቈሎሴ 1 :⁠ 16 ብዛዕባ ወዲ ኣምላኽ “ ኵሉ ብእኡን ንእኡን እዩ እተፈጥረ ” ትብል ።
ኣብርሃም ብኣምላኽ ከም ዚእመን ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብቐዳምነት ዜተሓሳስበና ነገር : “ ውሳነይ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎኒ ርክብ ብኸመይ ይጸልዎ ፧ ”
ነፍሲ ወከፍና ኽንብደል ከለና ይቕረ ምስ እንብል ፡ ጽቡቕ መንፈስ ከም ዚህሉ ኢና እንገብር ።
ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ ፦ ስሩዕ ፈላምን ፍሉይ ፈላምን ሚስዮናውን ኣብ ወጻኢ ሃገር ኣባል ስድራ ቤት - ኤልን ኰይኑ ዘገልገለ ሓደ ሓው ፡ “ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወተይ ዝገበርክዎ ዝበለጸ ምርጫ እዩ ።
እቲ ዅነታት ብዘየገድስ ፡ ኣብ ከባቢኦም ብዛዕባ ዚውሃብ ኣገልግሎት ክትፈልጥ ጽዓር ።
14 - 16 .
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ሚ ያንግ ፡ “ ቹል ሱ ፡ ዚሓብኦ ነገር ከም ዘየልቦ ንኼረጋግጸለይ ኢሉ ፡ በብመዓልቱ ብዛዕባ ዘጋጠሞ ነገራት ፡ እንተላይ ብዛዕባ እቲ ኣገዳሲ ዘይኰነ ነገራት ይነግረኒ ነበረ ” በለት ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ናይ ክብሪ ኪሩቤል ” ምንባሮም ጠቒሱ ነበረ ።
ኣብ ልዕሊ ህዝቢ የሆዋ ድማ መጥቃዕቲ ኺፍኖ እዩ ።
ሃይማኖታዊ ጌጋታት ኣስፋሕፊሑ እኳ እንተሎ ፡ ኣምላኽ ግና እንታይ እዩ ዓቂቡልና ፧
ኰይኑ ግና ፡ ኣምላኽ በታ ዓባይ ፍቕሩ ተደሪኹ ፡ ሓራ ንምውጻእ ዜድሊ ነገር ኣዳለወ ።
የሆዋ ይቕረ ኺብለልና ፍቓደኛ ምዃኑ ዓብዪ ሓጐስ ዜምጽኣልና ስለምንታይ እዩ ፧
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተረዲእካ ውሳነታት ምግባር የጠቓልል ።
ሎሚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ከምኡ እዩ ዚስምዖም ።
ብፍላይ እተን ኣርባዕተ ወንጌላት : ባህርያት የሆዋ ኣብ ህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ክርስቶስ እተንጸባረቐሉ መገዲ ስለ ዚገልጻ : ኣዝየን ኣገደስቲ እየን ።
( ለ ) እንታይ ክንገብርከ እዩ ዘሎና ፧
ይኹን እምበር ፡ ብዙሕ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ደቂ ሰብ ኣብታ ኣብ መጻኢ እትምለስ ገነት ከም ዚነብሩ ይገልጽ እዩ ።
እወ ፡ ብመሰረት ወብሳይት ክሊኒክ ማዮ ፡ ይቕረ ምባል ናብዚ ዚስዕብ ይመርሕ ፦
3 : 11 — ሩት “ ደጊ ሰበይቲ ” እተባህለት ስለምንታይ እያ ፧
ከምዚ ዝበለ ነገር ግን ፍጹም ኣየጋጠመን : ከመይሲ ኣምላኽ ኢዩ ስጕምቲ ወሲዱ ።
እቲ ቐንዲ ጸላኢ ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ዚተሓዝ ፧
ንጸጋ የሆዋ ‘ ኸንቱ ’ ኸይንገብሮን ነቲ ኣብ ሰማይ ወይ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋና ኸይነጥፍኦን ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ነቲ ኸም ባርነት ኰይንዎ ዝነበረ ወልፊ ንኸሰንፍ ዘኽኣሎ ሓይሊ ኻበይ እዩ ረኺብዎ ፧
• ናብ የሆዋ ምቕራብ ኣርዚንና ኽንወስዶ ዘሎና ነገር ዝኸውን ስለምንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዮም እስራኤላውያን ሓደ ኣምላኽ ጥራይ ኬምልኹ እተኣዘዙ ።
ስለዚ : ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ : ሓገዝ ካብ ምንዳይ ድማ ድሕር ኣይትበል ።
23 , 24 .
ክ . ፡ ሱርስት ብጽሑፍ ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
እቲ መዓልታዊ እንሰምዖ ሕማቅ ዜና : ጽቡቕ ነገራት ከም ዝቐረበ ይሕብር
ብዛዕባ መጻኢ ዘሎና ኣረኣእያ : ካብ ናይ ዓለም ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ድሕሪ ግዜ ድማ ብምሉኡ እቲ ህዝቢ ኣብ ክሕደት ወደቐ ፡ ብሰሪ እዚ ኸኣ ብ607 ቅ . ክ .
የሆዋ ንህዝቡ ኣብ መጻኢ ብኻልእ መገዲ እውን ኬድሕኖም እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንዅሎም ኣብ ገጽ ምድሪ ዘለዉ ዜጠቓልል እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሰበይቲ ፡ ርስቲ ሰብኣያ ኽትወርስ መሰል ኣይነበራን ።
ነፍሲ ወከፍና ኸምዚ ዚስዕብ ኢልና ንርእስና ኽንሓትት ይግባእ ፦ ‘ ነቲ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኽስከሞ ዘሎኒ ሓላፍነታት ምሉእ ብምሉእ እፈልጦ ድየ ፧
እንደገና ነፍሰ ጾር ምስ ኰነት ፡ እቲ ዘይኣምን ሰብኣያ ነቲ ጥንሲ ኽትሰድዶ ኸም ዘለዋ ነገራ ።
ሳንድራ መንፈሳውን ስምዒታውን ሓገዝ ንምርካብ ኢላ ኣብ እተፈላለያ ሃይማኖታት እኳ እንተ ኸደት : ጻዕራ ኸንቱ ዀነ ።
መንፈሳውያን ሰባት እንተ ዄንና ፡ መዓልታዊ ህይወትና ዜሐጕስን ዜዕግብን እዩ ዚኸውን ።
ብዛዕባ እዚ ኣብነት እሞ ሕሰብ ፦ ኣብ ሰሙን ሰለስተ ግዜ ኣካላዊ ምውስዋስ ናይ ምግባር ልማድ ከተማዕብል ደሊኻ ንበል ።
ሕጂውን እንተዀነ : ኣምላኽ ኣብቶም ኣብ መላእ ምድሪ ዘለዉ ኣገልገልቱ ዚፍለጠሉ ስም : የሆዋ ዚብል እዩ ። — ኢሳይያስ 12 : 4 , 5 NW ፣ 43 : 10 - 12 NW
የሱስ ግና ብዛዕባኦም ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኣይሓዘን ።
ኣብነቱ ፦ የሱስ ምስቲ ንኻልኦት ዝመሃሮም ጸሎት ብምስምማዕ ፡ “ ኦ ኣቦይ ፡ ጐይታ ሰማይን ምድርን ፡ . . .
ንስምዒታትን ትካዘን ደቅሰብ ባዕሉ ክምከሮ ክኢሉ ኢዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ : ጸልእዎ : ሰጐጕዎ : ንኪቐትልዎ ድማ ውዲት ኣለሙ ! — ማርቆስ 14 : 1 ፣ 15 : 1 - 3 , 10 - 15
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽሑፋት ኣብተን ውሩያት መጽሔታትን ኣብ ህቡብ መጻሕፍትን ኢዩ ብተደጋጋሚ ዝወጽእ : እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ እምንቶ ክብሕጕጎ ዝኽእል ኢዩ ።
እቲ ዜሕዝን ፡ ዋልተር ብ2015 ብመንሽሮ ሓንጐል ሞተ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ነጥብታት ነቲ ኣብ ስነ - ፍልጠት ዘሎና ተገዳስነት ኪንክዮ የብሉን ።
‘ ቃል ኣምላኽ ሓቂ እዩ ! ’
ወይስ ቀልጢፍካ ንስምዒት መጻምድትኻ ትነጽጎ ኢኻ ፧
ካብኡ ንነጀው ፡ ካብ ደቡብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጹ ብዙሓት ጸለምቲ ኣሕዋት ፡ ክፍሊ ኺወሃቦም ጀመረ ።
ኣብ ለካቲት 1942 ኵላትና ቤትኤላውያን ናይ ምምሃርን ምዝራብን ክእለትና እነመሓይሸሉ ፕሮግራም ኣብ ምቛም ሓው ኖር ኣበርክቶ ገይሩ ኢዩ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ሳሞዋ ዚግበር ዕዮ ትርጉም ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ መጽሓፍ ዓመት 2009 ( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 120 - 121 ፡ 123 - 124 ርአ ።
የሱስ ንኣብነት ኣቦኡ ስዒቡ እዩ ።
እዚ ኸኣ ምትዕራቕን ሓባራዊ ምክብባርን ከም ዝህሉ ብምግባር ዝሓሸ ርክብ ዝፈጥር ኢዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 200 ርአ ።
ብተመሳሳሊ : ሓደ ሰብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኬረድኣና ምስ ጀመረ : ነቲ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ንፈለማ ግዜ ኽንርእዮ ንጅምር ። — 1 ቈረንቶስ 2 : 8 - 10
ኣሜን ” ኪብል ከሎ ዚስምዖ ዝነበረ ስምዒት ኪርድኣና ይኽእል እዩ ። — ራእይ 1 : 5 , 6
ውጽኢቱኸ እንታይ ነበረ ፧
እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ፡ ዘይፍትሓዊ ነገራት ይጸልእ እዩ ።
እምበኣርከ ፈታው ዓለም ምዃን ዝደሊ : ንሱ ጸላእ ኣምላኽ ኢዩ ዝኸውን ። ’
41 : 10 , 13 ።
የሱስ “ ክልተ ወይ ሰለስተ ዀይኖም ብስመይ ኣብ እተአከቡሉ ኣነ ኸኣ ኣብኡ ኣብ ማእከሎም እየ ” በለ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ . ክ .
የሆዋ ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ስለ ዚፈልጥ : ይድግፈና እዩ ።
ስለዚ ፡ እቲ ቛንቋ ኣብ ዚዝረበሉን ምሉእ ብምሉእ ናብራ ገጠር ኣብ እንነብረሉን ቦታ ኢና ኔርና ።
እንታይ መዳያት ሕጊ ሙሴ ኢና ኽንምርምር ፧
ብዛዕባ እቲ የሱስ ንሰባት ዚሕዘሉ ዝነበረ መገዲ እንተ ተማሂርናን ነቲ ሰናይ ኣብነቱ እንተ ስዒብናን ፡ ጭንቀትና ኺንኪ ይኽእል እዩ ።
የሱስ ካብ ዝትንስእ ኣትሒዙ : የሆዋ ብዙሕ ስልጡን ተግባራትን መስተንክር ግብርታትን ገይሩ እዩ ። ኣብ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ .
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ውግእ ኪሳተፉ ኸም ዘይብሎም ካብ ዚርድኡ ነዊሕ ገይሮም ነይሮም እዮም ።
“ ቃላት ” ኣምላኽ “ ሾብዓተ ሳዕ እተዀልዔ : ” ማለት ምሉእ ብምሉእ ዝጸረየ ብሩር እዩ ።
በዓልቲ ቤተይ ገለ ለውጢ ከም ዘሎ ተሰምዓ : እሞ ምስቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዓርከይ እዘራረብ እንተ ኣልየ ሓተተትኒ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ሕቶታት ኢና ንርእስና ኽንሓትት ዜድልየና ፧
ከምዚ በለት ፦
ስለዚ ፡ ናይ ምውሳን ክእለትና ኣብ ክንዲ ህውከትን ባእስን ጓህን ዝመልኦ ህይወት ፡ ህዱእን ሰላማውን ህይወት ክንነብር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ። — ምሳ .
ኣብርሃም ብተኣዛዝነት ብዝፈጸሞ ግብሪ : እምነቱ ደልደለት
ኣብ መብዛሕትኡ እዋን ንግስነት ሰሎሞን : እስራኤላውያን ካብ የሆዋ ኣዝዩ ብዙሕ በረኸት ይረኽቡ ነበሩ ።
ሓሶት እንታይ እዩ ፧
ብሰንኪ እቲ ናዚ ኣብ ኣውራጃና ዜሕድሮ ዝነበረ ሓያል ጽልዋ : ፓለቲካዊ ውጥረት ተጋደደ ።
“ ዘቤታዊ ዓመጽ ፡ ኣብ ውሽጢ ማሕበረሰብ ካብ ዚርአ ተዓቢጡ ዚተርፍ ገበናት እቲ ዝኸፍአ እዩ ።
ኣብ ካልእ ፕላነት ከም ዘለኹ ዀይኑ ድማ ተሰመዓኒ ።
እቲ ምንኣሰይ ሓወይ ኣብ ኣርባዕተ ዓመቱ ብዜሕዝን መገዲ ብድንገት ምስ ሞተ ስድራ ቤትና ብሓዘን ተደቝሰት ።
ብቓልን ብግብርን ኣብነት ኩን ።
( መዝሙር 46 : 8 , 9 ኣንብብ ። )
ጸላእቲ ነህምያ እንታይ ዓይነት ምጽራር እዮም ፈንዮም ፧
“ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 3 , 4 ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ምስቶም ኣብ ግዜ ኖህ ዝነበሩ ዝመሳሰሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ማቴዎስ 24 : 14 ፡ “ እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፣ ሽዑ ፡ መወዳእታ [ እዛ ሕጂ ዘላ ዓለም ] ኺመጽእ እዩ ” ትብል ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ዚከኣል እንተ ዀይኑስ ፡ ብወገንኩም ፡ ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ” ዚብል ግብራዊ ምኽሪ ዚህብ ። — ሮሜ 12 : 18 ።
130:03:00
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ግን ፡ ንኣተሓሳስባ የሆዋ ንኽንርድኦ ኽንጽዕር የብልናን ማለት ድዩ ፧
የሱስ ምስ ፈሪሳውያን ኣብ ዝገበሮ ዝርርብ ንቓል ኣምላኽ ዘለዎ ፍቕሪ ዘርኣየ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደ ወላዲ ነዚ ስርዓታት እዚ ብምምርማርን ብምስዓብን ንደቁ ፍቕራውን ጠቓምን ምኽሪ ክህቦም ይኽእል ኢዩ ።
ብትዕቢትን ህርፋንን ኣብ ክንዲ ዚሰሓብ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፡ “ ዓቃል ልቢ ንስጋ ህይወቱ እዩ ” ዚብል ምሳሌ ኣብ ህይወቱ ተመኪርዎ እዩ ። — ምሳሌ 14 : 30 ።
አረ ጸላእቱሲ በላዕን ሰታይን ከም ዝዀነ ገይሮም ከሲሶምዎ እዮም ።
ነዚ ዕቤት እዚ ንምድላው ፡ ብ1943 ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተኸፍተ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ . ክ .
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ዕዮ እዚ ንኽዓዩ ኣዳልይዎም እዩ ።
ዚብል ሕቶ መልሲ ዜድልዮ ጕዳይ እዩ ።
ንገዛእ ርእሰይ ከኣ ከምዚ እናበልኩ ክሓትት ጀመርኩ : - ‘ ግብዝና እምብዛ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ምኽንያቱ “ ብስጋ ሞተ : ብመንፈስ ግና ህያው ኰነ ። ”
ሎሚ ዘለዉ ቕቡኣት ፡ ከምቶም ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ኻህናትን ሌዋውያንን ፡ ንኣገልግሎቶም ከም ፍሉይ መሰል ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ቅዲ ኽዳውንቲ ኽትመርጽ ከለኻ ብሕታዊ ምርጫታትካ ንኽትሓድግ ፍቓደኛ ዲኻ ፧
ኣተዓባብያኦም ብዘየገድስ ፡ ብዙሓት መንእሰያት ሓቂ ተቐቢሎም ኣለዉ ( ሕጡብ ጽሑፍ 9 , 10 ርአ )
ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ስለዚ ፡ ኣዳም ምስ ሓጥአ ፈጣሪኡ ኣብቲ ንድፊ ዘሎ ኣበር ኬዕሪ ኣየድለዮን ፣ የግዳስ ፡ ምሉእ ብምሉእ ተሓታቲ እዩ ነይሩ ።
ሕጊ ኣምላኽ ፡ ወዲ ምስ ተወልደ ኣብ ሻምነይቲ መዓልቱ ኺግዘር ይእዝዝ ነበረ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፍጹም ጥበብ ስለ ዘለዎ ነቲ ዕልወት ንእተወሰነ እዋን ክቕጽል ፈቐደ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓቂ ደገፍ ኣምላኽ እንተ ኣልይዎም ንምርኣይ ፡ ምሳታቶም ስለምንታይ ዘይትቀራረብ ፧
ሽዑ መከራን ጸበባን ኪሰፍን እዩ ።
ናእሚ ፡ ሰብኣያን ክልተ ደቃን ብሞት ስኢና እያ ።
ንኣወንታዊ መንፈስ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዓቅቦ
ክ . ምስ ደኰና ፡ ሮማውያን ኣብ ብምሉኡ ሰሜን ኣፍሪቃ ፡ እኽልን ዘይቲ ኣውልዕን ወይንን ኪፈሪ የተባብዑ ነበሩ ።
ኣብ ካልእ ቦታታት ዝሓሸ ስራሕ ክረኽቡ ይኽእሉ ኢዮም ።
ሕጻናት ኪጥመቑ ኣለዎምዶ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ሓላው ወረዳ : ማለት ገያሺ ኣገልጋሊ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይነ አገልግል ነበርኩ ።
ፈጣሪና ብቐሊሉ ፡ ንዘለኣለም ምእንቲ ኽንነብር ፡ እቲ ዜደንቕ ስርዓት ኣካላትና ብፍጹም መገዲ ኸም ዚዓዪ ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ነቲ ዝበሎ ነገር ብጌጋ ተረዲእካዮ እንተ ዄንካ : ኪእርመካ ፍቐደሉ ።
መንፈስ ኣምላኽ ነቲ እተምሃርናዮ ናብ ኣእምሮና ኼምጽኣልና ኸም ዚኽእል የሱስ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ።
ስለዚ ፡ ሕጂ ተዛማዲ ሰላም ኣብ ዘለወሉ እዋን ግቡእ ስልጠና ምውሳድስ ጥበባዊዶ ኣይኰነን ፧
እዞም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ እዚኣቶም ንኣምላኽ ኣብ ምውዳስ ዓመት ዓመት ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ሰዓታት ይውፍዩ ።
ኣብ ትሮፒካዊ ወይ ድማ ኣብ ከፊል ትሮፒካዊ ክፍሊ ዓለም ትነብሪ እንተድኣ ዄንኪ ግን እቲ ምጕዳል ጥዕና ብሰንኪ ናይ መዓናጡ ጽግዕተኛታት ሓሳኹ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
▪ ንሓቂ ኸም ዝረኸብካያ ኣሚንካ ዲኻ ፧
ነፍሲ ወከፍና ንጽህናና ብምሕላው ፡ ምእንቲ ንጥቕሚ ርእስና ኢልና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንየሆዋ ስለ እነፍቅሮ ኸም እነገልግሎ ንምርኣይ ኣጋጣምን ሓላፍነትን ኣሎና ።
ኣብ 34 ከ . ኣ . ዘ .
የሆዋ ንህይወት ኣኽቢሩ ይርእዮ እዩ ።
እዚ ቐሊል ኣይነበረን ።
ብተፈጥሮ ኣቢልና ንህላወ ኣምላኽን ንገለ ኻብቲ ባህርያቱን ከነስተውዕሎ ንኽእል እኳ እንተ ዀንና ፡ ኣምላኽ ንዕላማኡ በዚ መገዲ እዚ ጥራይ ክንፈልጦ ኣይኰነን ሓሊኑ ነይሩ ።
“ ኵሉ ዚፈልጥ ኣምላኽ ” ስለ ዝዀነ ፡ ንተፈጥሮ ደቂ ሰብ ኣጸቢቑ ይርድኦን ካብ ኵሉ ንላዕሊ ዜድልዮም ነገራት ይፈልጦን እዩ ።
ካብ ሽዑ ኣትሒዘ ኽሳዕ 1972 ኣነን ብዓልቲ ቤተይን ኣብ ምብራቓውን ማእከላይ ምዕራባውን ናይጂርያ ንዝርከባ ዅለን ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር በጺሕናየን ኢና ።
( ሀ ) ምሳሌ 23 : 22 እንታይ ግዴታ እያ እተጕልሕ ፧
ነዞም ሓያላት ተጻረርቲ ብሓቂ ኸነሰንፎም ንኽእል ዲና ፧
የሱስ : እቶም እሙናት ሰዓብቱ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዚሰብኩን ደቀ መዛሙርቲ ኸም ዚገብሩን ተነብዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ የሆዋ ንወዱ የሱስ ከም ዜፍቅሮን ከም ዚሰምሮን ብግህዶ ተዛረበ ።
እኩያት ዚገብርዎ ዘበለ ኺርእዮ ይኽእል እዩ ።
12 : 14 ።
በዚ ሕማም እዚ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ 8,000 ሰባት ይሞቱ ።
ኣብ ስድራ ቤት ኣምላኽ ፍጹማት ውሉዳት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ቀደም ምኽሪ ኽኢላታት ንኽረክብ እጽዕር እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ንሳቶም ግን ሕማቕ ምኽሪ ጥራይ እዮም ሂቦምኒ ።
ደኒስ ማቲውስን ማቪስ ማቲውስን : ጆኣን ሀሊ : ከምኡውን በርየል ሀይዉድ ናብታ ኣነ ዝነበርኩላ ፋማጉስታ ኽምደቡ ኸለዉ : ቶም ጎልደንን ሜሪ ጎልደንን ከምኡውን እታ ኣብ ለንደን እተወልደት ኒና ኮንስታንቲ እትበሃል ቆጵሮሳዊት ናብ ሊማሶል ተመደቡ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ሰባት ኪእከቡ ጀመሩ ፡ እቲ ኣኼባ ኺጅመር ከሎ ፡ ልዕሊ 100 ዝዀኑ ሰባት ተኣኪቦም ነበሩ ።
ኰይኑ ግን : ህይወት ናይ ግድን ከንቱ ኽትከውን የብላን ።
ካብኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ኣብ ታሕሳስ 1945 ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪሰብኩ ኢሎም ካብ ከተማ ኣንጋት ናብ ቍሸትና መጹ ።
ሓደ ሰብ ነቲ ጥዑይ ቃል ከም ምሳሌ ገይሩ ምስ ዝስዕቦ : ጥዑይ ኣተሓሳስባ ይህልዎ ከምኡውን ፈቃርን ሓላይን ይኸውን ።
የሆዋ መዓልታዊ መንፈሳዊ መግቢ ዝህበና ኸመይ ገይሩ እዩ ፧
ወንጌላዊ ኺብሃል ከሎ ፡ እንታይ ማለት እዩ ፧
ስለቲ የሆዋን የሱስን ዝገበሩልና ነገር ሞሳና ብኸመይ ክንገልጽ ከም እንኽእል ክንምርምር ኣሎና ። — ዮሃንስ 3 : 16 ፣ 2 ቈረንቶስ 5 : 14 , 15 ኣንብብ ።
ካብቶም ብኣማእታት ዝቝጸሩ ብሕጽረት ኣየር ወይ በቲ ዝጸቐጦም ሓመድ ዝሞቱ ሰባት ሓሙሽተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበሩ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ : “ ቦታ ” ዚብል ቃል ንሓደ ዅነታት ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
• ክርስትያናት “ ጥበብ ኣመሃህራ ” ኼማዕብሉ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ካብተን ኽልተ ምሳሌ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
( ሀ ) ንገዛእ ርእስና እንታይ ሕቶታት ኢና ክንሓትት እንኽእል ፧
ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘሎና እምነት ብኸመይ ክሕግዘና ይኽእል ፧
ኣየ ተንኰል !
( ለ ) የሆዋ ንባሩኽ እንታይ ተግሳጽ ኢዩ ሂብዎ ፧
ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ግቡእ ኣረኣእያ ምሓዝ
ነቲ ትምህርቲ ብቐሊልን ብንጹርን ብልክዕን ኣመሓላልፎ ።
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 34 , 29
የሱስ ፡ ነዚ ኣምላኽ እዚ ብምሉእ ልብና ኸነፍቅሮ ኸም እንኽእል ምዝራቡ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ! — ማርቆስ 12 : 30 ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዕራይ ንምንታይ የመልክት : ስለምንታይከ ፧
የሆዋ ነቶም ፍቓዱ ዚገብሩ ኸም ዜማስዎም : ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብተደጋጋሚ ተገሊጹ ኣሎ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ የሱስ ዓርኪ እቶም 11 እሙናት ሃዋርያቱ ኸም ዝዀነ ኺገልጽ ከሎ ፡ ድሮ ይሁዳ ተሰጒጉ እዩ ነይሩ ። — ዮሃ . 13 : 21 - 35 ።
ንነገራት ብዓይኒ ኣምላኽ ርኣይዎ
ድሕሪ ሞት ጳውሎስ ዓሰርተታት ዓመታት ጸኒሖም ዝነበሩ ክርስትያናት እውን እንተ ዀኑ ፡ ብዛዕባ እቲ ንኣምላኽን ንመንግስትን ዘለዎም ግዴታ ተመሳሳሊ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም ።
ይኹን እምበር : ኣብ ሓያሎ ሃገራት እዚ ጾታዊ ርኽሰት እዚ ተቐባልነት ከም ዘለዎ ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ መጻሕፍቲ : መጽሔታት : ደርፍታት : ፊልምታት : ከምኡውን ኣብ መደባት ተለቪዥን ከም ዚበሃግ ጌርካ ይቐርብ እዩ ።
( ለ ) እዙዛት ክርስትያናት ነቲ ጳውሎስ ዝሃቦ መምርሒ ዚስዕቡ ብኸመይ እዮም ፧
ሓደ ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ካራተ ዚፈቱ ዝነበረ ሰብኣይ ፡ ሰላማዊ ብምዃን ሃይማኖታዊ ኣገልጋሊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንስድራኣ ሓዲጋ ምኻድ ከቢድዋ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ብሕታዊ ድሌት እንተ ኣተኲርና ፡ ስለምንታይ ንኣምላኽ እሙናት ክንከውን ከም ዘይንኽእል ግለጽ ።
ከመይሲ : ኣምላኽ ብኸመይ ክብሪ ኺወሃቦ ኸም ዘለዎ ናይ ምግላጽ መሰል ኣለዎ : ነዚ ስርዓታት እዚውን ኣብ ቃሉ መጽሓፍ ቅዱስ ኣስፊርዎ ኣሎ ።
ስሙ መፊቦሸት ይበሃል ።
ሽዑ ብዛዕባ ፍልቀት ብዝያዳ ብዝመርመርኩ መጠን ፡ ካብ ሓቂ ዝረሓቐ ምዃኑ ኣመንኩ ።
21 : 3 , 4 ።
ኣምላኽ ንሰይጣን ክንድዚ ዚኣክል ጽልዋ ንኺገብር ዝፈቐደሉ ደኣ እሞ ስለምንታይ እዩ ፧
የሩሳሌምዶ ኣይኰነትን ፧ ”
ኢሎም ንርእሶም ኪሓትትዋ ተደሪኾም እዮም ። — 1 ጴጥ .
ነህምያ እንደገና በቶም እኩያት ተጻረርቲ ኺሰዓር ኣይፈቐደን ።
ቅንዕናን ምሉእ ብምሉእ ስምዒታዊ ምትእስሳርን ዘጠቓለለት ኢያ ። ​ —⁠ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 22
እቶም ኣብቲ ፈተነ እተኻፈሉ ኣብ ክልተ ጕጅለ ተመቕሉ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ግን እቶም ዘፍቅርዎ ሰባት ኣብ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ንዘለኣለም ምእንቲ ኽነብሩ : የሆዋ ነቶም መገዶም ዘይቅይሩ እኩያት ከጥፍኦም እዩ ። — መዝሙር 37 : 9 - 11 , 29 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 13
24 ንኣምላኽ ቅረቦ — ስቓይና ይርድኣልና
ከመይ ጌርና ብስራት ከም እንሰብኽን ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ብውጽኢታዊ መገዲ ኸም እንምህርን ንምሃር ኢና ። — ማቴ .
የሆዋ ነቶም ፈተና ዘጋጥሞም ኣገልገልቱ ንምድጋፍ እንታይ እዩ ኣዳልዩ ዘሎ ፧
ውሳነኦም ብደብዳበ ምስ ገለጹ : እተን ጉባኤታት ነቲ መምርሒ ተቐበላ : ብዙሕ በረኸት እውን ረኸባ ።
5 ቅኑዕ ፍልጠት ኣምላኽ ኣጥሪ
እቲ ኣነ ዝሽፍኖ ኣውራጃ ዙርያኡ 6,500 ኪሎ ሜተር ዚኸውን ብምንባሩ : ቀጻሊ መገሻታት ክንገብር ነበረና ።
ንመስዋእቲ ይቐርብ ኣብ ክንዲ
ናይ ገለ ሰባት ኣረኣእያን ምላሽን እዩ ንኽብረት ሓደ ሰብ ዚንክዮ ።
( ለ ) የሱስ ነቲ መደረኡ ብኸመይ ጀመሮ ፧
ኵሉ እቲ ዝነበረኒ ኣድልዎን ጽልእን ድማ ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ መኺዅ እዩ ” በለት ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ሰለስተ ኣሉታዊ ጽልዋታት ክንርኢ ኢና ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 16 - 20
ንተስፋ ምቝራጽ ኣሰኒፍና ሓጐስ ክንረክብ ዜኽእለና ገለ ንጥፈታት እንታይ እዩ ፧
4 : 29 ።
እዚ ትንቢት እዚ : ሕጂ ይፍጸም ከም ዘሎ ንኽንርዳእ ናይ ዜና ተንተንቲ ክንከውን ኣየድልየናን ኢዩ ።
መንእሰያት ብዛዕባ እቲ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ጥቕሚ ብኸመይ ግንዛበኦም ኬስፍሑ ይኽእሉ ፧
ከም ሄኖክን ኖህን ኣብ እዋን ዕግርግር እኳ ንነብር እንተሎና : ምስ ኣምላኽ ኢና እንመላለስ ዘለና ።
እቲ ዝረኸብክዎ ዝዓበየ በረኸት ግና ፡ ምስታ እምንቲ ብዓልቲ ቤተይን ምስቶም ጽቡቓት ደቀይን ኰይነ ብሓድነት ንየሆዋ ኸገልግሎ ምኽኣለይ እዩ ።
ሃና ብኸመይ ሰናይ ኣብነት ከም እትዀነና ርኢኻዶ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ጾርካ ናብ የሆዋ ደርቢ ፣ ንሱ ድማ ኪድግፈካ እዩ ” ይብል ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኵሉ ግዜ ዕቑባኡ የድልዮም ኢዩ ።
ሓያሎ ህዝቢ የሆዋ ፡ ኣብ ህጹጽ ግዜ ንነብር ከም ዘለና ተገንዚቦም ፡ ናብራኦም ብምቕላል ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኪካፈሉ ይጽዕሩ እዮም ።
25 : 23 ።
እዩ ” በሎም ። ኣምላኽ ነዚ መንፈስ ቅዱስ ወይ ንጡፍ ሓይሊ ተጠቒሙ ንምድርን ኣብኣ ንዘሎ ዅሉ ነገራትን ፈጠረ ።
ንኣብነት : ካብቲ የሱስ እተወልደሉ 700 ዓመት ኣቐዲሙ : ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲህ ኣብ “ ቤት - ልሄም ናይ ይሁዳ ” ኸም ዚውለድ ገሊጹ ነይሩ ። — ማቴዎስ 2 : 1 - 6 ፣ ሚክያስ 5 : 2
ክሪስቲ ኸኣ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኸላ ቛንቋ ስጳኛ ስለ እተማህረት : ቅድሚ ምምርዓዋ ኣብ ኢኳዶር ክልተ ዓመት ንኸተገልግል ሓጊዝዋ ኢዩ ።
እቲ ዜጋጥመና ምጽራር ፡ ካብ ሰበ - ስልጣን ፡ ካብ መማህርትና ወይ መሳርሕትና ፡ ወይ ከኣ ካብ ናይ ቀረባ ኣዝማድና ይመጽእ ይኸውን ።
ኣብ ፈለማ ፡ በኸኹ ፣ ድሕሪኡ ፡ ናብ የሆዋ ጸለኹ ።
ነቶም ናብ የሆዋ ዚምለሱ እንታይ ኢኻ ኸተረጋግጸሎም እትኽእል ፧
ወትሩ ንቑሕ ምእንቲ ኽትከውን እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ከም እተኸድዐት ስለ እተሰምዓ ኸኣ ፡ ንኤዎድያ ኽትጥርጥራ ጀመረት ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ፈተና ኸይንኣቱ እነቕርበሉ ልመና ዚምልሶ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ከመይ ኢሉ ኢዩ ከምዚ ኽገብር ዝኽእል ፧
እንተዀነ ግን : ሉተር ጥራይ ኣይኰነን ንጌጋታት እታ ቤተ - ክርስትያን ዘቃልዐ ።
እዚ ዚድነቕ እዩ ነይሩ ፣ እንተዀነ ግና ዮሴፍ ፡ እንታይ ዓይነት ሰባት ምዃኖም ብዝያዳ ኺርኢ ደለየ ።
ፕሮፌሰር ፋይናንሳዊ ሕሳብ ብዛዕባ እምነቱ ዝገለጾ
ድሕሪኡ ፡ ተወካሊ እታ መበል 126 ክፍሊ ናብ ኣመሓዳሪ ኣካል እተጻሕፈት ደብዳበ ኣንበበ ፣ ኣብታ ደብዳበ እቶም ተመሃሮ ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ብምክፋሎም ሞሳኦም ገለጹ ።
ሰይጣን ንጽህና ህዝቢ ኣምላኽ ንምብልሻው ቀጥታዊ መጥቃዕቲ እተጠቕመ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሽማግለታት ንመጓሰ ኣምላኽ ንምዕቋብ ስጕምቲ ኺወስዱ ኸለዉ ፡ እንታይ ኪዝክሩ ኣለዎም ፧
ሰማያዊ ተስፋ ስለ ዘለዎምን ‘ ኣብ ምድሪ ስለ ዚነግሱን ’ ንኣምላኽ ከም ካህናት ኰይኖም ስለ ዜገልግሉን ፡ “ ኣብ ሰማያት ዘሎ ” ተባሂሎም ኣለዉ ።
ላሪሳ ኸምዚ ትብል ፦ “ ጥዑያትን ህዱኣትን መሓዙት ምርካበይ ፡ ኣብቲ ኽሳተፎ ዝደሊ ንጥፈታት ዝሓሸ ምርጫ ኽገብር ሓጊዞምኒ ።
ከምቲ ሓደ ተመራማሪ ዝበሎ ፡ “ ሓንቲ 100 ግራም እትምዘን ዑፍ ክንድዚ ዚኣክል ክትጐዓዝ ምኽኣላ ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ እዩ ። ”
ኣብዚ ዓቢ ኣኼባ እዚ እቲ ዘ ጎልደን ኤጅ ( ሕጂ ንቕሑ !
ሎሚ ዘሎ ክርስትያናዊ ምሃብ
ካዙኮ ኸምዚ በለት ፦ “ ሰብኣየይ ኣብ ኵሉ ነገራት ሓገዝ የድልዮ እዩ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ናብ ጃፓን ካብ ዝመጹ ሚስዮናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር እቲ ናይ መጀመርታ እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብትብዓት ንሰብኽ እኳ እንተ ዀንና ፡ ከይፈለጥና ንኻልኦት ምእንቲ ኸይነጕህዮም ፡ ብሜላ ኽንዛረብ ኣሎና ።
እተሸሙ ሰብኡት ብፍላይ ብዛዕባ ጕዳያት ጉባኤ ኺመያየጡ ኺእከቡ ኸለዉ : እዚ ኣገዳሲ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ምንጪ እቲ ንዩኒቨርስ ዝገበረ ‘ ሓይሊ ’ ምዃኑ ይገልጽ እዩ ።
ካብ መወዳእታ መበል 19 ዘመን ክሳዕ 1931 ቀንዲ ዕላማ እቲ ዕዮ ስብከት ምእካብ እቶም ተረፍ ኣባላት ኣካል ክርስቶስ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣገልግሎትና ድማ ወትሩ ነታ ወርቃዊት ሕጊ ንስዓባ ።
ነቲ የሱስ ከም ሰማያዊ ንጉስ መጠን ዘለዎ ስልጣን ኣፍልጦ ኸም እትህበሉ ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ሓያሎ ሰባት ፡ ኣምላኽ ንዩኒቨርስን ንሰባትን ንኻልእ ኵሉ ፍጥረታትን ከም ዝፈጠረ ይኣምኑ እዮም ።
( ለ ) የሆዋ ሎሚ ንዘለዉ መብዛሕትኦም ክርስትያናት እንታይ ተስፋ እዩ ኣዳልዩሎም ዘሎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ካልእ ምንጭታት ሓበሬታ ፍልይ ዘብሎ እንታይ እዩ ፧
መስጐጕቲ ተስፋ ኬቝርጸካ ኽትፈቕደሉ ዘይግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ፡ ገለልተኛታት ክንከውን ዝደልየሉ እተፈላለየ ምኽንያታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ኣሎ ።
ክሳዕ 1919 እዩ ጸኒሑ ።
ይኹን እምበር : መላእኽቲ ብቐዳምነት ንኣምላኽ እምበር ንሰባት ከም ዘየገልግሉ ኽንፈልጥ ኣሎና ።
ንቓል ኣምላኽ ብህንጥዮት ከተጽንዖ ምእንቲ ኺሕግዘካ ፡ ንየሆዋ ለምኖ ።
ዋላ ኣብ ትሕቲ ኣጸጋሚ ዅነታት ካብቲ እቲ ዝምድና ዜምጽኦ ሓላፍነታትን ግዴታትን ፈጺሙ ኣይርሕቕን እዩ ።
ክርስቶስ ፡ ብዚፈላሊ ጽልዋታት ንኸይንጽሎ ምእንቲ ኺሕግዘና እንታይ ተጠቕመ ፧
ኣብ ሓንቲ ዓባይ ስድራ ​ ቤት ዘጋጠመ ነገር ንርአ ።
እዚ ስጕምቲ እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ንየሆዋ ንዘለኣለም ምሉእ ብምሉእ እተወፈና ምዃንና ዝገበርናዮ ውሳነ ብጸሎት ክንገልጸሉ ኣሎና ።
ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኹ ነዚ በጃ እዚ ስለ ዝኸፈለ ፡ ደቂ ሰብ ነቲ ኣዳምን ሄዋንን ዘጥፍእዎ ነገር ፡ ማለት ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ረኸቡ ። — ራእይ 21 : 3 - 5 ።
“ ብምሉእ ልብኹም ኣብ የሆዋ ተወከሉ ”
ሓደ ኻብቲ ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤት ገበርቲ ሰላም ክንከውን እንኽእለሉ መገዲ ፡ ዘይምስምማዕ ኬጋጥም ከሎ ፡ እቲ ዅነታት እናገደደ ቕድሚ ምኻዱ ብቕልጡፍ ምፍታሕ እዩ ።
ሰይጣን ንውልቀ ሰባት ከመይ ገይሩ እዩ ኺጸሉ ዚፍትን ፧
3 , 4 . ( ሀ ) እታ መንግስቲ ኻብ እትውለድ ንነጀው ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ምምሕዳራዊ ለውጢ ኢዩ እተራእየ : ኣድላዪ ዝነበረኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሱስ እሞ ኸኣ ንደቀ መዛሙርቱ : “ ገንዘብ ንዘለዎም ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ንምእታው ክንደይ ጭንቂ እዩ ” ኢሉ ተዛሪብዎም እዩ ።
ምድራዊ ኽፋል ውድብ የሆዋ ብእተፈላለየ መዳያት ይስጕም ኣሎ ።
እምነትን ትንሳኤን
ብዛዕባ ክርስትያን ብጾትና ኣሉታዊ ኣረኣእያ እንተ ኣልዩናኸ ፧
ንግስነት የሱስ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ሻሮን ሕጂ እውን ነታ ዓባይ መዓልቲ የሆዋ እናተጸበየት ንየሆዋ ብተኣማንነት ተገልግሎ ኣላ ።
• ብዛዕባ ኣገዳስነት ጸሎት ካብ ነብዪ ዳንኤል እንታይ ኢኻ እትመሃር ፧
የሆዋ ምስ ኣብርሃምን ህዝቢ እስራኤልን ኣብ ዝነበሮ ርክብ ኣድልዎ ዘይብሉ ምዃኑ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ኸኣ እታ ራብዐይቲ እያ ። — ነህምያ 5 : 19 ፣ 13 : 14 , 22 , 32 ።
ብ1984 ምስ ጆን
ነቶም ኣብ ኣኼባታት ዚመጹ ተማሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብውልቂ ትፈልጦምዶ ፧
ናይ ሓሶት ክርስትያናት መዓስ እዮም ንክርስቶስ ኪኽሕድዎ ጀሚሮም ፧
ሎሚ የሆዋ ንህዝቡ ይመርሖም ከም ዘሎ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
“ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ከኣ ንሰብ ወሲዱ ፡ ኪዐይያን ኪሕልዋን ኣብ ገነት ኤድን ኣቐመጦ ።
ዘ . ጳውሎስ ክምህር ከሎ ዝሰምዕዎ ሰባት : “ ገሊኦም ነቲ እተነግረ አመንዎ : ገሊኦም ግና አበይዎ ። ”
ኣቱም መንእሰያት : ካብታ እስራኤላዊት ጓል እንታይ ተማሂርኩም ፧
* — መዝሙር 37 : 29 ።
ኣብ ክንዳኡስ : የሆዋ ንያእቆብ : “ ኵሎም ዓሌታት ምድሪ ኸኣ ብኣኻን ብዘርእኻን ኪባረኹ እዮም ” ኢሉ ኣረጋገጸሉ ። — ዘፍጥረት 28 : 10 - 15
ነቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ትምህርትታት ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ ድማ ፡ ኣብ ህይወትና ብዙሕ ሰላም ንረክብ ኢና ። — ምሳ .
የሆዋ ኣምላኽ ግን ነቲ ኣብ ደቅሰብ ዝመጸ ብልሽውና ኪቕጽል ኣይፈቐደን ።
እቶም ዚጥመቑ ሰባት ፡ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ከም ዚዀኑ ኣስተብህል ።
ንየሆዋ ስለቲ ሰናዩ ንኽንውድሶን ንኸነመስግኖን ብዙሕ ምኽንያታት ከም ዘሎና ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
ክርስትያናት ኣብ ኣገልግሎት : ኣብ ቤት : ኣብ ጉባኤ ገበርቲ ሰላም ኢዮም
መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ንዘለዎም ሰባት ብኸመይ ከነለልዮም ከም እንኽእል ብምሳሌ ይገልጽ እዩ ።
14 : 6 - 12 ።
ኣብ ኦሽዊትዝ እቶም ናዚ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ብኡንብኡ ኸም ዚፈትሕዎም መብጽዓ ብምእታው ኪሓባብልዎም ፈተኑ ። ሓደ ናይ ኤስ .
የሱስ ባዕሉ እውን “ ኣብ ኵሉ ኸተማታትን ኣብ ኵሉ ዓድታትን [ ገሊላ ] ኣብ ቤት ጸሎቶም እናመሀረ : ወንጌል መንግስቲውን እናሰበኸ : ኵሉ ሕማምን ድናሰን እናሕወየ ይዘውር ነበረ ። ”
ኣብ ሰፊሕ ውቅያኖስ መገድኻ ምርካብ
ንሱ ንጸረ ክርስቶስ ብኸመይ እዩ ገሊጽዎ ፧
ግናኸ ልዕሊ ዓቕመይ እዩ ዚመስለኒ ነይሩ ” ትብል ።
እቶም ኣብኡ ዝነብሩ ህዝቢ እውን ኣይተረስዑን ።
ንሱ ድማ ነቲ ዳሕረዋይ መገዲ መረጸ ።
ካብቲ ናይ ስድራቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸበድቲ ነጥብታት እትገልጽሉን ስድራቤታትኩም ንኣኼባታት ክዳለዉ እትሕግዝሉን ገለ ግዜ መድቡ ።
እሞ ደኣ ሰላማዊት ክትከውን እንታይ ሓጊዝዋ ፧
እቲ ንህይወት ዝፈጠረ ኣምላኽ ንምዉታት ኬተንስኦም ይኽእል እዩ
ህዝቢ የሆዋ ቕዱሳት ኪዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ዚፈልጥ ፧
ገለ ኻብዚ እስከ ንርአ ።
ሰሎሞን ሰናይ ኣብነት እዩ ዚዀነና ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ብዓልቲ ቤት እንተ ትህልወኒ እሞ ፡ ምስ ካልእ ሰበይቲ ኽኳሸም ከለኹ እንተ ትርእየኒ ፡ እንታይ ኪስምዓ ኸም ዚኽእል ክሓስብ ጀሚረ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንመጽሓፍ ቅዱስ ዓው ኢልካ ብምንባብካ ፡ ብዙሕ ክትጥቀም ትኽእል ኢኻ ።
ስለዚ ፡ ትርጕም ቅብጥ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ሰባት ንዮሃንስ 1 : 1 ብኸመይ ይርድእዋ ኸም ዝነበሩ ኣገዳሲ መርትዖ ይኸውን እዩ ።
ብዛዕባ ፖለቲካ ዝነበሮ ኣረኣእያ ፡ 1 / 5
ብተወሳኺውን ስነ - ምግባራዊ ንጽህናና እንሕልወሉን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዘሎና ጽድቃዊ ኣቕዋም ኣብ ሓደጋ ዘእቱ ነገራት እነወግደሉን እዋን እዩ ።
እቲ ውድብ ብተወሳኺ ፡ ኤች . ኣይ . ቪ .
ነቲ ጎልያድ ዚስሙ ኣዝዩ ሓያልን ገዚፍን ሰብኣይ ከኣ እዩ ኺገጥመሉ ።
ኵላትና ኣብ መጻኢ ዜጕሂ ነገር ከም ዜጋጥመና ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ብዙሕ ክሰቲ ጀመርኩ ።
ሓሳባት ኣምላኽ ዚገልጽ ጥቕስታት ክትረክብ ኢኻ ።
“ ብስም ኣቦ ” ምጥማቕ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ውሳነታተይ ንኣየናይ ቀዳምነት ከም ዚህብ እዩ ዚሕብር ፧ ’
ብተወሳኺ ፡ 5 ፈርኦናት ከምኡ እውን 19 ነገስታት ኣሶር ፡ ባቢሎን ፡ ሞኣብ ፡ ፋርስ ከምኡ እውን ሶርያ ይርከብዎም ።
ራልፍ ከምዚ በለ ፦ “ ካብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ቕድሚ ምውጻእና ፡ ገሊኦም ኣሕዋትን ኣሓትን ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ፡ ‘ ናብ ወጻኢ ምኻድ ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ ! ’
ጸሎትና እውን ንዝሓዘኑ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኬጸናንዕ ይኽእል እዩ ።
የግዳስ ፡ እታ ቓል ነቲ ኣምላኽ ዓለምለኻዊ ሓድነት ንምምጻእ ዘለዎ ዕላማ ምእንቲ ኺፍጽም ንነገራት ዚሕዘሉ ወይ ዚቈጻጸረሉ መገዲ እያ እተመልክት ።
ቤት ትምህርቲ ኣትዩ ኣይፈልጥን እዩ ።
“ ይኹን እምበር : ንሽዱሽተ ወርሒ መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ምንባብ : ሓደ ነገር ኣብ ውሽጠይ ተቐየረ ።
ንዓለም ዝለወጣ ሰብኣይ
ሓጢኣት ነበርቲ ሶዶምን ጎሞራን “ ኣዝዩ በርቲዑ ” ብምንባሩ እውን ኣምላኽ ኣጥፊእዎም እዩ ።
ንደቂ ሰብ ከም ዜፍቅሮም ብተደጋጋሚ ብተግባር ኣርእዩ እዩ ።
All Bible photos : Courtesy American Bible Society Library ; Koberger : Mit freundlicher Genehmigung der Linotype GmbH
ኤልዛ ፒኮኒ እትበሃል ሚስዮናዊት ንዓይን ንሄዘልን ቋንቋ ፖርቱጋል ምስ መሃረትና : ኣብ ሊዝበን : ፋሩ : ኢቩራ : ከምኡውን ኣብ በይዣ ዝርከባ ጉባኤታትን ጕጅለታትን ክንበጽሕ ጀመርና ።
ጢሞቴዎስ ብዛዕባ ክርስትና እተማህረ ድማ ፡ ሽዑ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ።
ድሕርዚ ‘ ብዅሉ ልቡን ብዅሉ ነፍሱን ደድሕሪ እግዚኣብሄር ክኸይድን ትእዛዛቱን ምስክራቱን ሕጋጋቱን ክሕሉን : ነቲ ኣብዚ መጽሓፍ እዚ ተጻሒፉ ዘሎ ቓላት እዚ ኺዳን እዚ ’ ክፍጽሞ ኸኣ ኪዳን ኣተወ ።
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዚገዝኣሉ ዝነበረ መገዲ ፡ ንዘይፍጽምናኦም ኣብ ግምት ዘእተወ እዩ ነይሩ ።
እተን ደቂ ኣንስትዮ ዝዀና ኣገልገልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብተን ኣብ ካልእ ሃይማኖታት ዚርከባ ደቂ ኣንስትዮ ዚፍለያሉ ኻልእ መገዲ ፡ ኣብ ጉባኤ ዚገብራኦ ንጥፈት እዩ ።
ክልተ ኣብነት ጥራይ ንርአ ።
ንኣብነት : እታ ፍቕርቲ ጓልና ጋብሪየል ካብ መከራ ኣየምለጠትን ።
እዚ መርዓ እዚ ኣብ ሰማይ ሓጐስ ኬምጽእ እዩ ፣ እቶም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ ዚደልዩኸ ኣብቲ ሓጐስ እቲ ኺጽምበሩ ድዮም ፧
ገጽ 13
“ የሆዋ ኣበይ ኣሎ ፧ ”
“ ንዅሎም ዓበይቲ እስራኤል ጸዊዑ . . .
( ህዝቅኤል 38 : 2 , 15 , 16 ኣንብብ ። )
ስራሕን መንፈሳዊ ንጥፈታትን መዘናግዕን ሚዛኑ ዝሓለወ ምስ ዝኸውን ዕግበት የምጽእ
ቀንዲ ሓሳብ እቲ ናብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ዝጸሓፎ መልእኽቲ : ሓጢኣት ኣዳም ብመስዋእቲ ክርስቶስ ከም እተሳዕረ ዚገልጽ ነበረ ።
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽን ብዛዕባ ስም የሱስ ክርስቶስን ኣበሲርዎም : ምስ አመንዎ : ሰብኡትን ኣንስትን ተጠምቁ ። ”
እዚ ዜደንቕ ብርሃን እዚ ነቲ ዘይርአ ህላወ የሆዋ ዜመልክት እዩ ።
ብዙሓት ካባታቶም ፡ ብዛዕባ ሃይማኖታዊ እምነቶምን ልምዶምን ምዕላል ባህ እዩ ዚብሎም ።
እዚ ኣጸጋሚ ዕዮ እኳ እንተ ነበረ : ህዝቅኤል ብተኣማንነት እዩ ፈጺምዎ : ከምዚ ብምግባሩ ኸኣ ንድንጋጽ የሆዋ እዩ ኣንጸባሪቑ ።
ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ ክርስትያናዊ ጽሑፋትን ተመርኲሶም ዝገበርዎ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ዀነ ስርዓታውያን ኰይኖም ኣብ ኣኼባ ብምእካብ ዝረኸብዎ ትምህርቲ ኣብ ግብሪ ዘውዕሉ መንእሰያት ኣለዉ ።
ብመሰረት እቲ ማሕበር ስነ ኣእምሮ ኣመሪካ ብ2007 ዘቕረቦ ጸብጻብ ፡ “ ዳርጋ ዅሉ መራኸቢ ብዙሓን ፡ ኣብ ጾታዊ ሰሓብነት ደቂ ኣንስትዮ ጥራይ ዘተኰረ እዩ ። ”
ኰይኑ ግና ፡ እቲ እተጠቕመሉ ሜላታትን ምስኡ ዚተሓሓዝ ሕሳብን ፡ መሰረት ስነ ፍልጠትን ተክኖሎጅን ንግድን ኢንዱስትርን ኰይኑ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ንኽንኣምኖ ኣጋጣሚ ይኸፍተልና ።
መልሲ ፦ ሀን ሐን ።
ኣብ መወዳእታ የሆዋ ስጕምቲ ወሰደ !
ንኽእለትን ዓቕምን ካልእ ኵነታትን ውሉድካ ኣብ ግምት ምእታውካ ፡ ሚዛናዊ ተግሳጽ ንኽትህብ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ነዚ ምዝካርና ብርእስና ንኸይንምካሕ ይሕግዘና ። — ማቴዎስ 26 : 33 - 35 , 69 - 75
ሎሚ እንስሳታት እንታይ ባህርይ እዮም ዜርእዩ ፧
እዞም ውልቀ - ሰባት እዚኣቶም ኣምላኽ ከም ዘሎ ዚኽሕዱ እኳ እንተዀኑ : ሓሳባቶም ግን ባህርያት ኣምላኽ ንኼንጸባርቑ ዝወረስዎ ተኽእሎ ኸም ዘለዎም የርኢ ።
መፍትሒ ምሃብ ፡ ንሰበይቱ ኣብኡ ኽትውከል ከም እትኽእል ዜርእየሉ መገዲ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበረ ሰራዊት ጸላኢ ብሲሰራ ዝበሃል ሓለቓ ሰራዊት ዝምራሕ እዩ ነይሩ ።
ወዲ 19 ዓመት ኣቢለ ምስ ኰንኩ ማለት ብ1966 ናብታ ኻብ ኢዎሳ 8 ኪሎ ሜትር ርሒቓ ኣብ ከተማ ኢዎሂንሚ እትርከብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ፒልግሪም ባብቲስት ኣተኹ ።
ፍቕሪ ብሕልፊ ኣብ ክርስትያናዊት ስድራቤት : ምናዳ ኸኣ ኣብ መንጎ ሰብኣይን ሰበይትን ክትርአ ኣለዋ ።
ጆርጅያ
ድሕሪ ሓጺር እዋን ድማ ፡ ንሳዕቤን እቲ ዕልወት ምሉእ ብምሉእ ኬጥፍኦ እዩ ፣ ኵነታት ምድርን ደቂ ሰብን ከኣ ምስቲ ናይ መጀመርታ ዕላማኡ ዚሰማማዕ ኪኸውን እዩ ።
ኣቦይ መብዛሕትኡ ግዜ ምሳና ኣይነብርን እዩ ነይሩ : ስለዚ ኣደይ እያ ተዕብየና ነይራ ።
ቀዳማይ ፡ ንምርዳእና የዕምቖ እዩ ።
ኣብታ ምሸት እቲኣ ዝሰምዓኦ ነገር ንሓቂ ኸም ዝረኸባኣ ኣእመነን ።
ንፖለቲከኛታት ክንጸሉ ኣይንፍትንን ፡ ኣብ ፖለቲካዊ ምርጫ ኣይንሳተፍን ፡ መንግስታዊ ስልጣን ክንሕዝ ኣይንፍትንን ፡ መንግስትታት ክንቅይር እውን ኣይንጽዕርን ኢና ።
ኒከራግዋ
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ኣምላኽ ቀደሶም ፡ ማለት ሕሩያት ህዝቡ ኪዀኑ ፈለዮም ።
እቲ ሄሮዶተስ ዝመዝገቦ ሓበሬታ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ልክዕ ፧
ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ሓለውትን ኣገልገልቲ ጉባኤን የድልዩ ኣለዉ ።
ኣብ ደቡባዊ ምብራቕ ጀርመን ኣብ ዝርከብ ሓደ ገዳም ድማ ክልተ ዓመትን መንፈቕን ተኣስረ ።
የሆዋ ኣምላኽ ባዕሉ ኢዩ ነዞም ሰብኡትን ኣንስትን ብጥንቃቐ ዝመርጾም ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓጺር ሰላምታ እውን ከይተረፈ ብዙሕ ጥቕሚ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ።
መራሕቲ ሃይማኖት ነቲ ንጹር ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ዕሽሽ ከም ዚብልዎ ዝገበሮም ረቛሒታት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ዝተሓተ መጠን ሄሞግሎቢን ሽዱሽተ ግራም ኣብ ልዕሊ ደሲ ሊትር በጽሐ : ዶ / ር ግራፍ እውን መብጽዕኡ ኣየፍረሰን ።
ንኣብነት : ነቶም ኣብ ዋህዮታትካ ዘለዉ ጂን : መስርሕ ምፍልላይ ከም ዚጅምሩ ንምግባር ዜንቀሳቕሶም እንታይ እዩ ፧
ኣብ ዴንማርክ እትነብር ኣና - ራኬል ፡ “ ወለደይ ኣብ ሰኔጋል ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም ።
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ሒደት ምግቢ ጥራይ ኪርከብ ይኽእል ይኸውን ።
ካብ ፍሎሪዳ ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እተረኽበ ተመክሮ ነዚ ኣወንታዊ ጽልዋ እዚ ዜብርህ እዩ ።
ደው በሉ እሞ : እቲ ምድሓን የሆዋ ርኣዩ !
ገጽ 27
ጸጕሪ ምስ ዝረግፍ ወይ ምስ ዝፈኵስ ምልክት ናይ ሕማም ወይ ጥንሲ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ንኣብነት : ነቲ “ ብሩኽ ኣምላኽ ” ዝዀነ የሆዋ ምግልጋል እቲ ዝበለጸን ዘሐጕስን ናብራ ንኽትነብር ከም ዘኽእለካ ኽንምህሮም ንደሊ ኢና ።
እቲ ብዙሕ ጸገማት ዘሕለፈ ዳዊት : የሆዋ ኸም ዚግደሰሉ ርግጸኛ ነበረ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ንኣምላኽን ንሓድሕድናን እሙናት ክንከውን ከም እንኽእል ክትገልጽ እያ ።
ብ2001 ቅድሚ ሙማታ ፡ ን44 ሰባት ሓቂ ንኺመሃሩ ሓጊዛ ነበረት ።
ኣብ ኵሉ መዳያት ንቓል ኣምላኽ ከም መምርሒና ጌርና ንርእዮ እንተደኣ ዄንና : ሞገስ የሆዋ ኣምላኽን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ሓሳብ የሆዋ ንምፍላጥ ፡ ንብሕታዊ መጽናዕቲ ቐዳምነት ክንህቦ ኣሎና ።
ኮበርገር ነቲ ኣብ ኑረምበርግ ዝነበረ ናይ መጀመርታ ቤት ማሕተም ብ1470 እዩ ኸፊትዎ ።
ኣብዚ ኽንገብሮ ዘሎና ሰለስተ ነገራት እዩ ኣጕሊሑ ።
ካብ ሓጢኣት “ ምድሓን ” ኣየድልያን እዩ ነይሩ ። — ኤፌሶን 1 : 7
ኣባላት እቲ ዋዕላ ኻብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ክትእዘዘሉ ዚግባእ እዋናት ከም ዘሎ ኻብ ታሪኽ ህዝቦም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ከምቲ ጽቡቕ ፍረ ዝፈረየ ተኽሊ ወይኒ ንተኻሊኡ ዜኽብሮ ፡ ንሕና እውን ብዓቕምና መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንሰብኽ ከለና ንየሆዋ ነኽብሮ ኢና ። — ማቴ .
ኰይኑ ግና ፡ ቍጥዓ ‘ ምሕዳግ ’ ካልእ ረብሓታት እውን ኣለዎ ።
ንሓርነትና ብጥበብ ክንጥቀመሉ እንኽእልከ ብኸመይ ኢና ፧
ጳውሎስ “ ድሌትኩም ዘበለስ . . . ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ ” ከም ዝበለ ዘክር ።
ሓንቲ ኣማኻሪት “ ክልቲኦም ብልቦም ንጽል ምዃን ገዲፎም : ብልቦም ሰብ ሓዳር ክዀኑ ኣለዎም ” በለት ።
ናብ ኣኼባታት ኪመጹ ምስ ጀመሩ ፡ እንታይ ኢሎም እዮም ኪዝምሩ ፧
ሳልሳይ ፡ ንዅሉ እቲ ብየሆዋ ዚውሃበካ ዕዮ ፡ ንሱ ምሳኻ ምዃኑ ኸም ዜረጋግጽ ጌርካ ርኣዮ ።
ስለ ዘይተጠምቀ ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተሓታቲ ኸም ዘይከውን ምሕሳብ ግና ጌጋ እዩ ።
ነቲ ዘይርአ ነገራት ናይ ምርኣይ ክእለትና ኸኣ ፡ እምነትና ንኸነደልድል ዚሕግዝ እዩ ። — 2 ቈረ .
( 5 ) ህይወት ኣብ ሓዳስ ዓለም ከመይ ከም ዚኸውን ብኣእምሮና ምስኣል ።
እዚ ናበይ ከም ዝመርሓካ ኣይትፈልጥን ኢኻ ” በለኒ ።
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ናብ ህይወት እተመልሱ ሸሞንተ ሰባት ዚገልጽ ዝርዝራዊ መግለጺ ሒዙ ኣሎ ።
የሆዋ ንዮናስ ናብ ነነዌ ክኸይድ ዝመረጾ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣብ ፖላንድ ነቲ ፍሉጥ መዳጐኒ ደምበ ኦሽዊትዝ እበጽሕ ነበርኩ ።
እዚ ዝዀነ ኣብ መወዳእታ 1940ታት ኰይኑ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ግሪኽ ውግእ ሓድሕድ ኣስፋሕፊሑ ነበረ ።
ብመሰረት ሓንቲ ኣብ መክሲኮ እትሕተም ጋዜጣ : ገሊኣቶም ሊቃውንቲ “ ኣብ ሕብረተሰብ ሕ . መ . ኣ .
ብዙሓት ሰባት ሰማይ ሰላምን ህድኣትን ዚሰፈኖ ኸም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚሓስቡ ።
ዩኒሴፍ “ ብዙሕ ዝግበር ነገር ተሪፉ ከም ዘሎ ” ብምእማን ብሕዳር 1999 ከምዚ ብምባል ገለጸ : - “ ኣብ መላእ ዓለም ክርአ ኸሎ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ትሕቲ ሓሙሽተ ዝዕድሜኦም 12 ሚልዮን ቈልዑ ይሞቱ : ዝበዝሑ ድማ ብሰንኪ ብቐሊሉ ክፍወስ ዝኽእል ሕማም ኢዮም ዝሞቱ ።
ኣብታ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ እዩ ኪቕልቀል ጀሚሩ ፧
መምህራን ቃል ኣምላኽ እንተ ዄንና ድማ እቲ ነባሪ ጥቕሚ ዘለዎ ብዛዕባ የሆዋ ዝገልጽ ሓቂ ብምክፋልና ሓጐስ ንረክብ ኢና ።
እንታይ ንየሆዋ ዜጕሂ ነገር ከም ዝገበሩ ንርአ ።
ብ1953 ካብ ዶመኒካን ሪፓብሊክ ተወኪለ ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዝርከብ ያንኪ ስታድዩም እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኻፊለ ነይረ ።
እዞም “ መናፍስቲ እከይ ” እዚኣቶም : ነቲ ሕሱም ባህርያት እቲ ጨካን መራሒኦም ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ ከም ዜንጸባርቑ ንጹር እዩ ። — ኤፌሶን 6 : 12
2-Jan
( 1 ዮሃንስ 3 : 16 - 18 ኣንብብ ። )
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ እቲ እግዚኣብሄር ዝኣምላኹ ህዝቢ ብጹእ [ ሕጉስ ] እዩ ” በለ ።
ልዕሊ 27,000 መርከበኛታትን ሰበ ስልጣን መንግስትን ሰራዊትን ነጋዶን ሰራሕተኛታት ጽገናን ካልኦት ሰባትን ድማ እየን ዜጐዓዕዛ ነይረን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ጌጋታት ክትገብር ዲኻ ፧
ቀዳማይ ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4 ፡ “ [ ኣምላኽ ] ኵሉ ዓይነት ሰብ ኪድሕንን ናብ ልክዕ ፍልጠት ሓቂ ኺመጽእን እዩ ዚደሊ ” ትብል ።
ገጽ ወረርቲ ወይ ድማ ጨቈንቲ ርእዩ ዝሃድም ዋላ ሓደ ኣይክህሉን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 46 :⁠ 9 ፣ ዳንኤል 2 :⁠ 44 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 24 :⁠ 15
እቶም ህዝቢ ፡ ኣምላኽ እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም እተፈጸመ ኪኽሕዱ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ነዚ ዚስዕብ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እተወስደ ጥቕስታት እስከ ርአ ፦
ኣብኡ ድማ ኣብ መንጎ እቶም ብኣሽሓት ዚቝጸሩ እሱራት ነበርና ።
ካብ ልቢ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ንናይ ሓቂ ዕርክነት መሰረት እዩ ።
ናጻ ድሌት እውን ሂብዎም ኢዩ ።
ኣብቲ ናይ ሰለስተ መዓልቲ ዓቢ ኣኼባ እንታይ ኢዮም ተማሂሮም ፧
ንሓደ ብዛዕባ ገሊኡ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ እተፈልየ ምርዳእ ዘለዎ ሰብ ንምሕጋዝ ፡ እንታይ ዓይነት መረድኢ እዩ ውጽኢታዊ ኪኸውን ዚኽእል ፧
እቲ ኣብ መንጎ ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክን ፕሮተስታንትን ዝጀመረ ሃይማኖታዊ ውግእ : ኣብ መወዳእታኡ ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ ኣብ ጐድኒ ፕሮተስታንት ኰይኖም ምስ ካልኦት ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ ዚዋግኡሉ እዩ ዀይኑ ።
ኣብ የሆዋ ምውካሎም ንኸንቱ ኣይኰነን ። — መዝሙር 22 : 4 , 5 ።
ንምዃኑ ወንጌል መንግስቲ እንታይ እዩ ፧
በየናይ መገዲ ፧
ለጋሳት
ውርሻ ሉሲያ
ሕጂ የሆዋ ንሶዶምን ጎሞራን ክምርምረን ከም ዝመደበ ናብ ዝገለጸሉ እዋን ተመሊስና እስከ ንርአ ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ፡ እዚ ትምህርቲ እዚ ፡ ካብ ሃይማኖታዊ ትምህርትታት እውን እንተ ዀነ ፡ ቀስ ብቐስ እናጠፍአ ይኸይድ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ ከም እተራእየ ፡ ባህሊ ኡዝበክ ብብዙሓት ህዝብታት ተጸልዩ እዩ ።
እዞም ክልተ ብርቱዓት ሓይልታት ፡ ኢድን ጓንትን ድዮም ኪዀኑ ዘለዎም ፧
“ የሆዋ ንዓይ እቲ ዝቐርቦ ኣካል ኰይኑኒ ኢዩ : ሕጂ እውን ገና እቲ ዝቐረበ ዓርከይ ኢዩ ” ይብል ።
ዝዝረብ ቃልን ቅኑዕ ኣካይዳን ንኣምላኽ ክብሪ ከምጽእ ይኽእል ኢዩ ።
ስለዚ : ነቶም ኣብ ይሁዳ ዝርከቡ ድኻታት ክርስትያናት ገንዘብ ከም ዝዋጻእ ገበረ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 16 :⁠ 1 - 3 ፣ 2 ቈረንቶስ 8 :⁠ 1 - 4 , 13 - 15 ፣ 9 :⁠ 1 , 2 , 7
ህያብ ዓመታዊ መልዕሎ ፦ ህያብ ዓመታዊ መልዕሎ ኺብሃል ከሎ ፡ ሓደ ሰብ ገንዘብ ወይ ሰነድ ዋንነት ንሓደ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚጥቀሙሉ ሕጋዊ ትካል ዚህበሉ መሰናድዎ እዩ ።
ዳዊትን ዮናታንን ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ነበሩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
እወ : “ ረሲእነት ካብ ኣምላኽ ይርሐቕ ። ” — እዮብ 34 : 10
ኣብርሃም “ ዓርኪ የሆዋ ” ኺብሃል ዝኸኣለ ፡ ‘ ብየሆዋ ድሕሪ ምእማኑ ’ እዩ ።
ውሉዳቶም ብጥበብ ኪመላለሱ ኸለዉ : ወለዲ ይሕጐሱ ደይኰኑን ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ዜሕዝን ህይወት እየ ኣሕሊፈ ።
እቲ ንጉስ በቲ እተገብረ ነገር ሰንቢዱ ፡ ነታ ዒላ መለሰሉ ።
ኣብ ማእከል እዚ ዅሉ ድማ ከተማ ቈረንቶስ ትርከብ ፣ እዛ ኸተማ እዚኣ ሓንቲ ኻብተን ጳውሎስ ኣብ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ዝበጽሐን ኣገደስቲ ቦታታት ክትከውን ከላ ፡ ብግዜ ጥንቲ ብብልጽግናኣን ብምሾታን ብብዕልግናኣን ትፍለጥ ነበረት ።
ሓደ መዓልቲ ናብ ሓደ ጎቦ እናደየብና ኸሎና ደኸምና ።
ሓያሎ ስድራቤታት ካብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ትምህርትታት ሓራ ኺወጻ ወሰና ።
ንዓለማዊ ፍልጠት ብዝምልከት ክርስትያናዊ ሚዛን ከነንጸባርቕ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
እዚ ነዊሕ ግዜ ኺመስል ዚኽእል እኳ እንተዀነ ፡ ሸቶኻ ምስ ወቓዕካ ፡ ሓድሽ ልማድ ስለ ዘማዕበልካ ኣዚኻ ኽትሕጐስ ኢኻ ።
ኣራማይስጢ ኸኣ ወግዓዊ ቛንቋ ግዝኣት ፋርስ እዩ ነይሩ ።
ሊዮናርዶ : ኣቦኡ ድሕሪ ሙማቱ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዜጸናንዕ መልእኽቲ ንጽሙማን ምእንቲ ኼካፍል : ቋንቋ ምልክት ኪመሃር ወሰነ ።
ኺሰርሑ እንተ ዘይክኢሎም ፡ ሓደ ኣእምሮ ዘይብሉ ነገር ደኣ እሞ ኸመይ ገይሩ ባዕሉ ኺዓዪ ይኽእል ፧ ”
ሮሜ6 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆
እወ ፡ ንዅሉ እቲ ንደቂ ሰብ ዝኣተወሎም ባህ ዜብል መብጽዓታት ብርግጽ ኪፍጽሞ እዩ ። [ እግረ - ጽሑፍ ]
“ ምምህርና ኣጸጋምን ኣድካምን ክኸውን ዝኽእል እኳ እንተዀነ : ቈልዑ ንኽመሃሩ ዘለዎም ሃንቀውታን ዝገብርዎ ምምሕያሽን ምርኣየይ ጸኒዐ ንኽቕጽል ሓጊዙኒ ኢዩ ። ” ​ —⁠ ሊማሪዝ : ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ እትርከብ መምህር
እዚ ግን ኣብ መወዳእታ ንኣመሓደርትን ነገስታትን ምስክርነት ንምሃብ ኣጋጣሚ ኸፈተሉ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 9 :⁠ 15 ፣ 21 :⁠ 17 - 36 ፣ 23 :⁠ 11 ፣ 24 :⁠ 1 – 26 :⁠ 32
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ንምትብባዕ ፡ የሆዋ ንዕልወት ኬስተብህለሉን ኪከላኸሎን ከም ዚኽእል ድማ ንምዝኽኻር ኢሉ እዩ ነቲ ብግዜ ሙሴ ዘጋጠመ ፍጻመታት ጠቒስዎ ።
እታ ነቲ ምርኢት ተባሂላ እተዳለወት ጽሕፍቲ : “ እቲ በዓላት ንግሪኻውያን ነቲ ነማልኽቶም ካብ ዘለዎም ኣኽብሮት ተላዒሎም ዚገብርዎ መወዳእታ ዘይብሉን ተደጋጋምን ግጭታቶም ንእተወሰነ ግዜ ደው ንኼብልዎን ነቲ ናይ ውድድር መንፈሶም ናብቲ ሰላማዊ ግን ከኣ ጅግንነታዊ ተግባር ጌርካ ዚርአ ስፖርታዊ ውድድራት ንኪቕይርዎን ኣኽኣሎም ” በለት ።
ኣቤል ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ እኹል ፍልጠት ስለ ዝነበሮ ፡ ዝሓሸ እዋን ከም ዚመጽእ ኣብ ኣእምሮኡ ኺስእልን እምነቱ ኼደልድልን ናይ ሓቂ ተስፋ ኺሕዝን ክኢሉ እዩ ።
እቲ ነብዪ ናብ ዓዱ ብሰላም ተመሊሱ ፡ ነቲ ዛንታኡ ኺጽሕፍ ከሎ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ከመይ ገይሩ እዩ ዕዮ ስብከትና ንስም ኣምላኽ ዚቕድሶ ፧
ነቲ ኣብ እትቕጽል ገጽ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓታት መርምሮ ።
ኣብ መጽሓፍ ነህምያ ዚርከብ ትምህርቲ
32 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ዓሚ ፡ ሸውዓተ ሚልዮን ዝዀኑ ሰዓብቲ ክርስቶስ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምስባኽን ንተገደስቲ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምምሃርን ፡ 1,500,000,000 ዚኸውን ሰዓት ኣሕሊፎም እዮም ።
ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዚመጽእ ክሕደት ኣጠንቂቖም
መብዛሕትኦም ሰባት ብስድራ ቤቶም ይእለዩን ኣብ ቤቶም ይሞቱን ነይሮም ።
( ሀ ) ሽማግለታት ንኻልኦት ሰባት ፡ ጸገማቶም ‘ ንኬቕንዑ ’ ወይ ንኺፈትሑ ኺሕግዝዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ብ1996 እቲ ህንጻ ፡ “ መዘከርታ ሰላም ሂሮሺማ ” ብዚብል ስም ፡ ኣብ መዝገብ ቅርስታት ዓለም ዩኔስኮ ተመዝገበ ።
ፍልቀት ርትዓዊዶ ኢዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ዝቐረበ ሓሳባት ፡ ሓያልን ርትዓውን ዜእምንን እዩ ነይሩ ።
ምናልባት እቲ ዘይኣማኒ ተመሊሱ ሓዳሩ ኺገብር ይደሊ ይኸውን ። ኣብ መጻኢ እውን ኣገልጋሊ የሆዋ ኪኸውን ይኽእል ይኸውን ።
ፖርተር ) 1 / 6
ብዛዕባ እቲ ኣብኡ ዘጋጠመ ግፍዒ ኣንቢበ ነይረ እየ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ወዲ 24 ዓመት እየ ነይረ ። ”
ንኣብነት : ‘ ኣብ ኣምላኽ ዝኣምኑ ሰባት ስለምንታይ እዩ ሓሳረ መከራ ዝወርዶም ፧ ’
ኣብ ጉባኤና ገለ ፓይነራት ነበሩ ።
የሆዋ ብሃናንያ ገይሩ ንሳውል ካብ ዑረቱ ኼሕውዮ ኸሎ : ሳውል ንሰባት ዝነበሮ ኣረኣእያ ንሓዋሩ ተቐዪሩ ነበረ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸናሕኩ : ጓል 18 ዓመት ከሎኹ ትምህርቲ ወዳእኩ እሞ ናብታ ርእሰ⁠ - ​ ኸተማና ዝዀነት ፕራግ ክሰርሕ ከድኩ ።
ወይስ ሞት መወዳእታ ዅሉ እንተ ዀይኑ ወይ እንተ ዘይኰይኑ ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ እውን ክንፈልጠሉ እንኽእል መገዲ ኣሎ ፧
‘ ብሓንቲ እኳ ኸይጐደልካ ፍጹምን ምሉእን ’ ምዃን ኪበሃል ከሎ እንታይ የጠቓልል ፧
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ እንታይ ምዃኑ ሓሲብካሉዶ ትፈልጥ ፧
ብዛዕባ ክርስትና ንዘሎና ምርዳእከ ኺጸልዎ ይግባእ ድዩ ፧
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን ፡ እቲ መደረታት “ ነቲ ኣብ ብራዚል ዝነበረ ኣይ . ቢ . ኤስ .
እዚ ኸኣ ዚደቍስ ጥራይ ዘይኰነስ : ሓቅነት እውን የብሉን ።
* ገለ ኻብቶም ግኖስቶሳውያን ፡ እዛ ግእዝቲ ዓለም ቤት ማእሰርቲ ኸም ዝዀነት ይኣምኑ ነበሩ ።
ንኣምላኽ እንተ ተገዚእናዮን ንድያብሎስ እንተ ተጻሪርናዮን : ንሱ ኻባና ኸም ዚሃድም መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና ። — ያእቆብ 4 : 7
ድሕሪ ሰሙን እቲ ዶክተር ባዕሉ “ ኣብ ግንባር ከይዱ ንምውጋእ ብቑዕ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ክ . ብሰስትየስ ጋለስ ዚምርሑ ሰራዊት ሮሜ ፡ ንዕልወት ኣይሁድ ንምጭፍላቕ ናብ የሩሳሌም መጹ ።
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
• ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ዘሎና ምርዳእ ኪዅላዕ ከሎ : እንታይ ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ፧
እዚ ኸኣ ኣድላዪ ቫይታሚናትን ማዕድናትን ይህብ ።
ሳሻ
ኣዝየ ዓመጸኛ ፡ ብስነ ምግባር እውን ኣዝየ እተበላሸኹ ነበርኩ ።
ዋላ ሓንቲ ስለ ዘይረኸበ : ተመሊሱ መጺኡ ቦርሳኡ ኣልዒሉ ወጸ !
እሞኸ እንታይ ፍረ ረኸቡ ፧
የሱስ ልክዕ ከምቲ ሰሎሞን ኣብ መጽሓፍ መክብብ ዝገለጾ ፡ መዝገብ እዛ ዓለም እዚኣ ነባሪ ኸም ዘይኰነ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
ምስ ካልኦት ተምሃሮ ጊልዓድ
ሓቂ ዚበሃል ነገር የለን ! ’
ኣምለኽቱ ዘይፍጹማት ምዃኖም ስለ ዝፈልጥ ካብ ዓቕሞም ንላዕሊ ኣይጽበን ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 147 :⁠ 11
ኣምላኽከ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
የሆዋ ኸም ዚሕግዞ ኽሳዕ ክንድዚ ርግጸኛ ኪኸውን ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
መዝሙር ፦ 127 , 88
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ግዜኡን ኣቓልቦኡን ብምሃብ ሰናይ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ድሕሪኡ በቲ ዝገበሮ ነገር ኣዝዩ ጐሃየ ፡ ንብዓልቲ ቤቱን ንዅሎም ደቁን ድማ ይቕረታ ሓተቶም ።
የሱስ እውን ከይተረፈ “ በቲ እተሰቀዮ ስቅያት ምእዛዝ ተማህረ ። ”
ዝያዳ ምርምር ግበር ። — ሉቃስ 22 : 31 - 34 ፣ ማቴዎስ 26 : 55 - 58 ፣ ዮሃንስ 21 : 9 - 17 ኣንብብ ።
ድሕሪ ገለ ሒደት ቍጽርታት : እምነት ብሓንሳኢተይ ዝመጽእ ነገር ከም ዘይኰነ ጳውሎስ ይሕብር ፣ ኣብ ክንድኡስ እምነት ‘ ቃል ክርስቶስ ካብ ምስማዕ ’ ከም እትመጽእ ይሕብር ። — ሮሜ 10 : 13 , 14 , 17 ፣ ዮኤል 2 : 32
ካባታቶምከ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እዚ ዕዮ እዚ ብእተፈላለየ መገዲ ገንዘባዊ ወፈያ ብምግባር ኪድገፍ ከም ዚኽእል እውን ኪርሳዕ የብሉን ።
የሆዋ እተነበዮ ትንቢታት ወትሩ ኣብ ልክዕ ግዜኡ እዩ ዚፍጸም ።
ቀንዲ ተጻራሪ ኣምላኽን ሰባትን ብምዃኑ ሰይጣን ድያብሎስ ተባሂሉ ተጸውዐ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ እቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ኣብነታት ከም ዚሕብሮ ፡ የሱስ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ኪኣቱ ኣይደልን እዩ ነይሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ሶብሁዛ ፡ ‘ እቲ ንጉስ መን እዩ ፧ ’
ቍጽሪ እቶም ኣብኡ ዘለዉ ኣሕዋት ሒደት ብምዃኑ ናብኡ ኸይደ ኽሕግዝ ከም ዘሎኒ ተሰምዓኒ ።
ኰይኑ ግን : ንዅሉ ታሪኽ ደቅሰብ ክንርኢ ኸለና : ገለ ዓብዪ ጸገም ከም እተፈጥረ ንጹር እዩ ።
ሓንቲ ጓል ፡ ብፍላይ ካብ መዛኑኣ ድሒራ ወይ ቀዲማ ምስ እትጕርዙ ፡ እተወሰነ ጭንቀት ኬምጽኣላ ይኽእል እዩ ።
30 : 6 - 8 — ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ ነቲ ሰበይቱ ዝገበረቶ መብጽዓ ኼፍርሶ ይኽእልዶ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ዝመጸ ኣብነት የሱስ ብኸመይ ክትስዕብ ትኽእል ፧
ኣብ ገጽ ወዲ ሰብ ልዕሊ 30 ጭዋዳታት ኣሎ ።
* ኣብቲ ግዜ እቲ : ኢራይዳ ነዲኣ : ነቲ ትምህርቲ ንኸተዳልዋን ንኽትገልጸላን ክትሓታ ጀመረት ።
ሜቶዲየስ ሓጊዝዎ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እዚ ሓለፍ ዝበለ መግለጺ ምሕረት ኣምላኽ ከኣ ሓደ ኻብቲ ንየሆዋ ክንፈርሆ ዝድርኸና ቐንዲ ምኽንያት ኢዩ ።
ብ1979 ኣብቲ ንፈለማ እዋን ሚስዮናውያን ኴንና እተመደብናሉ ቦታ ኽንበጽሕ ከለና ፡ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ብ82 ቋንቋ ጥራይ እያ እትትርጐም ነይራ ።
UN / DPI photo by Evan Schneider ( Feb97 )
እቲ ዜሕዝን ፡ ሰሎሞን ነዚ ሓቂ እዚ ኣየቕለበሉን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ብኢንዱስትሪ መዘናግዒ ዚቐርብ መብዛሕትኡ ነገራት ፡ ምስቲ ብግዜ ሶዶምን ጎሞራን ዚግበር ዝነበረ ነገር ዚመሳሰል እዩ ።
ብዛዕባ ጥዑይ ዓይነት ኣመጋግባ ዝርዝር ሓሳባት ንምርካብ ናይ 22 ሰነ 1997 ንቕሑ !
የሆዋ “ ብምሕረት ሃብታም ” እዩ ። — ኤፌሶን 2 : 4
ብእተኻእሎ መጠን ‘ ነቶም ሕሩያት እኳ ኼስሕት ’ ይጽዕር ኣሎ ።
ሃንደበት ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
ን25 ደቒቕ ጥራይ ብህይወት ስለ ዚጸንሕ ፡ መጥባሕቲ ምግባር ዋጋ ኸም ዘይብሉ ሓበርዎ ።
ዮሴፍ ንማርያም ሰበይቱ ኽትኰኖ ወሰዳ : ኣብ ፍጻመ መሲሓዊ ትንቢታት እውን ግደ ነበሮ
እዚ እንታይ ኣፍረየ ፧
ኢትዮጵያ
ድሕሪኡ ፡ ብ1977 ስቶያን ዝስሙ መንእሰይ ናብ ገዛይ መጸ ።
ኣብ ብምልእታ እታ ኸተማ ኸኣ ኣባይቲ ጸሎት ኣይሁድ ነበረ ።
ርእስና ንኣምላኽ ምስ ወፈናን ባሮቱ ኽንከውን ምስ ወሰንናን : ንፍቓዱ ኻብ ድሌትና ኣብሊጽና ቐዳምነት ክንህቦ ኢና ተሰማሚዕና ።
ሕጂውን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሓብር ጀመረ እሞ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽንዐ ።
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ ( እንግሊዝኛ ) “ መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ኣብ ዓለም ብብዝሒ እተነበ መጽሓፍ ኢዩ ” ይብል ።
እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዝርከብ ኣገዳሲ ሓቂ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 17 :⁠ 1 ፣ መክብብ 12 :⁠ 1
■ 1982 - ​ 83 : - ቀንዲ ኣብ ትሮፒካዊ ዞባታት ጠንቂ ምጥፋእ 2,000 ዝኸውን ህይወትን ምብራስ ልዕሊ 13 ቢልዮን ዝዋግኡ ንብረትን ኰይኑ ።
ምኽሩ ንባህርያተይ ኣመሓይሽዎን ኣብ ዕዮ ሚስዮናውነት ብዙሕ ባህ ዜብል ተመክሮታት ከም ዝረክብ ገይሩንን እዩ ።
ድሕሪ ኽልተ ሰሙን ኣብ ቤት ፍርዲ ምስ ቀረብኩ ፡ እቲ ዳኛ ፡ “ ብርእሰይ እንተ ዝውስን ነይረ ፡ ምሉእ ዕድመኻ ኽትእሰር ምፈረድኩኻ ።
ዳዊት ንተኣምራት ኣምላኽ ብኸመይ መለሰሉ ፧
ጳውሎስ ነቲ ጽቡቕ ጸብጻብ ምስ ሰምዐ ፡ ‘ ኣዝዩ ተሓጐሰ ። ’ — 2 ቈረ .
ኣብዘን ቀጺለን ዘለዋ ተኸታተልቲ ዓንቀጻት ፡ በቲ ኣብርሃምን ሳራን ዚብል ስም ክንጽውዖም ኢና ።
ንሳን ኣዲኣን ኣብቲ ኣብ ሜልቦርን ዚርከብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እየን ዚካፈላ ።
እኩይ እኳ እንተዀነ : ንሰባት ንምትላል ግን ንርእሱ ኸም ጥዑይ ገይሩ እዩ ዜቕርባ ።
እቶም ዓበይቲ እስራኤል ንሳሙኤል ፡ “ ሕጂ ኸም ኵሎም ህዝብታት ዚፈርደልና ንጉስ ኣንግሰልና ” በልዎ ።
ምስ ኣባላት ጉባኤና ዄንና ኣብ ስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኸነተኵር ዚሕግዘና ሓያሎ መሰናድዎታት ኣሎ ።
ንምንታይ ዕላማ ፧
እቲ ንዅሉ ነገራት ዝፈጠረ የሆዋ ኣምላኽ ፡ * ኵሉ ዚኽእል ስለ ዝዀነ ፡ ብዙሓት ሰባት በቲ ኣብዛ ዓለምና ዜጋጥም ዝዀነ ይኹን ነገራት ፡ እንተላይ በቲ ሕማቕ ነገራት ተሓታቲ ይገብርዎ ።
ኣብ ምዉት ቋንቋ እውን ከይተረፈ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ህያው እዩ ኣ
ኖህ ድማ ልክዕ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ገይሩ ነታ መርከብ ሰርሓ ።
ስለዚ : ኵሎም ኣብ የሱስ እምነት ዘለዎም ሰባት ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ምስ የሱስ ዳርጋ ሰለስተ ዓመት ድሕሪ ምጽናሖም : ብዛዕባ ቦታ ወይ ደረጃ ምምጓቶም ዜገርም ይመስል ይኸውን ።
ብሃንደበት ብጐድኒ እታ ጃልባ ሓደ ነገር ነፊሩ ናብ ባሕሪ ኣተወ ።
“ ንሕና . . . ክብሪ ጐይታ ኢና ነንጸባርቕ ። ” — 2 ቈረንቶስ 3 : 18 ትርጕም 1990
11 : 1 ፣ ሉቃ . 6 : 31 ።
ወሲኹ ድማ ፡ “ ስም ኣምላኽ ምፍላጠይ ፡ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክምስርት ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ።
ብመንፈሳዊ መዳይ ከመይ ጌርና ኽንለምዕ ንኽእል ፧
ስለዚ : ንሞት የሱስ ክሳዕ ክንደይ ኢኻ ኣኽቢርካ እትርእዮ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኬገድሰካ ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
መስጐጕቲ እናኣጋጠመ ኽነሱ ጸኒዕና እንተ ሰቢኽና ፡ እንታይ ኣወንታዊ ፍረ ኢና እንረክብ ፧
መንፈስ የሆዋ እንታይ እዩ : ክሳዕ ክንደይ ሓያል እዩ : እዚ መንፈስ እዚ ሎሚ ዜድልየናኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ትርኢት ተመርኲስካ ምፍራድ ፡ ነቲ ዚፍረድ ሰብ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ፈራዲ እውን ኪጐድኦ ይኽእል እዩ ።
“ ቅድሚ ምስራት ዓለም ”
እዚ ኸኣ ንሓደ ፍጻመ ወይ ንተኸታታሊ ፍጻመታት ዜመልክት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እወ ፡ “ ለይትን መዓልትን እናኣገልገለት . . .
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜደንቕ ኰን እዩ !
መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሎም እቶም ንኽትመጽእ ዚጽልዩን ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዖም ዚመላለሱን ሰባት ክትጠቕሞም እያ ።
( መዝሙር 38 : 3 - 5 , 8 ኣንብብ ። )
ማቴዎስ 5 :⁠ 3 NW
( ሀ ) ብሕልፊ ኢንተርነት ክንጥቀም ከለና ፡ ጥንቁቓት ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ኣብ ግዜና እውን ከምኡ ኸም ዚኸውን ገሊጹ እዩ ።
እቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝገበርዎ ምርጫ ፡ ዝያዳ ሓርነት ኪረኽቡ ሓጊዝዎም ድዩ ፧
የሆዋ ብቐጥታ ይዛረበኒ ዘሎ ዀይኑ ኸም ዚስምዓኒ እያ ገይራትኒ ።
እዚ ኸኣ ንነዊሕ እዋን ቀጸለ ።
ስድራ ቤት ፦ ፍቕርን ርሕራሐን ዝሰፈኖ ቤት ፡ ንሕማምካ ንኽትጾሮ ኺሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ነቲ ቕንኢ ዝመልኦ ንጥፈት ኣገልገልቱ ከመይ ገይሩ ኢዩ ዝባረኾ ፧
ንሓደ ኻብ ዚምርዖ 38 ዓመት ዝገበረን ሰበይቱ ብመንሽሮ ዝሞተቶን ሰብኣይ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ብትሕትና ቦታና ሓሊና ውሳነታት እንተ ጌርና ፡ ንርእስናን ንኻልኦትን ካብ ብዙሕ ጭንቀትን ጓህን ክንሰትር ኢና ።
ካልእ ጥበብ ፈጣሪአን ዚገልጽ ናይ ኣዕዋፍ ፍሉይ ተውህቦ ኸኣ : ብደሃይን መዝሙርን ኣቢለን ኪረዳድኣ ምኽኣለን እዩ ።
ብዙሓት ከኣ ፡ “ ሓደ ኣገልጋሊ የሆዋ ኸምዚ ዝበለ ሕክምና ኺገብር ይኽእል ድዩ ፧ ”
31 ጥሪ 2011 – 6 ለካቲት 2011
ኣቦ : ንስምካ ኣኽብሮ ።
ማርቆስ ፦ ነቲ ጕዳይ ክትምርምሮ ኸለኻ ፡ ኣብ ኣእምሮኻ ኻልእ ሕቶታት እውን ኪመጸካ ይኽእል እዩ ።
41 : 13 ፣ 1 ዮሃ . 5 : 19 ።
ኣብ ኣኼባታት ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ሓድነት ይህልወና ።
ስለዚ ፡ ትምህርተይ ምስ ወዳእኩ ፡ ብ1948 ፈላሚ ዀይነ ኸገልግል ጀመርኩ ።
እታ እናዓበየት እትኸይድ ዝነበረት ንየሆዋ ዝነበረቶም ፍቕሪ ፡ ቅኑዕ ውሳነ ንኺገብሩ ሓጊዛቶም እያ ።
( ለ ) ሓደ ሰብ ሰማያዊ ጽውዓ ኸም ዘለዎ ኸመይ ገይሩ ይፈልጥ ፧
ሚልዮናት ሰባት ብስእነት ስራሕን ብቝጠባዊ ጸገማትን ተጸልዮም ኣለዉ ።
እዚ ድማ ኣዝዩ ኣጨነቖ ።
ንቓል የሆዋ ምፍታው መንፈሳዊ ርግኣት እዩ ዜምጽእ ።
ነብዪ ኢሳይያስ ንህዝቢ እስራኤል ወኪሉ ንኣምላኽ ኪዛረብ ከሎ ድማ ፡ “ ዎ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ፡ ንስኻ ኢኻ ኣቦና ” በለ ።
ካርልን ምንኣሱ ሓዉ ቴድን ገና መንእሰያት ከለዉ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዓሚቝ ተገዳስነት ኣሕደሩ ።
ሓያሎ ኣስፋሕቲ ንኻልኦት ሰባት ኣብ የሆዋ እምነት ንኺህልዎም ብምሕጋዞም ፡ ንናይ ርእሶም እምነት ኣደልዲሎም እዮም ።
ንኣብነት ፡ እንታይ ክትገብሪ ትኽእሊ ፧
ስለምንታይ እዮም ደቂ ሰብ ጥራይ ዚጽልዩ ፧
ምናልባት
ኣብ ማእከልና ዘለዉ ኣረጋውያን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣዝዮም ክቡራት እዮም ።
እዚ ኸኣ ንሓጐስ ቀንዲ ዕንቅፋት እዩ ” በለ ።
የሆዋ ኣምላኽ ንዓለም ዜመሓድር ብቑዕ ንጉስ መሪጹ ኣሎ ፣ ንሱ ድማ ወዱ የሱስ ክርስቶስ እዩ ።
እቲ ጸብጻብ ኣስዕብ ኣቢሉ ኸም ዚገልጾ ፡ “ እግዚኣብሄር . . .
የሱስ እውን ንዮሃንስን ንሓዉ ያእቆብን “ ቦኣኔርጌስ ኣውጽኣሎም : ማለት : ደቂ ነጐዳ ። ” ​ —⁠ ማርቆስ 3 :⁠ 17 ፣ ሉቃስ 9 :⁠ 49 - 56
ኣብ ነሓሰ 1997 ፡ እቲ ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ሕልምና ጋህዲ ዀይኑ ።
ቦሊቭያ ኣብ ሕምብርቲ ደቡብ ኣመሪካ ትርከብ ።
የሆዋ ንእንስሳታት መግቦም ዝህቦም ብኸመይ እዩ ፧
ዮናታን ምስ ዳዊት ዝነበሮ ዕርክነት ፍሉይ እዩ ነይሩ ።
• ነቶም ኣብ ጉባኤ መሪሕነት ዘለዎም ክንግዝኦም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንእተወሰነ እዋን : ንኣብነት ንሓደ ወርሒ : መስተ ምቍራጽ ኣብዩኒዶ ይፈልጥ ፧
ነቶም ናብ ጉባኤና ዝመጹ ሓደስቲ ኸይጋየሹ ንምሕጋዝ ፡ ‘ ኣብ ዓዲ ጓና እንተ ዝነብር ነይረ ፡ ብኸመይ እየ ኽሕዙኒ ዝደሊ ፧ ’
መራኸቢ ብዙሓን ብዛዕባ እተፈጸመ ግፍዒ ዚገልጽ ጸብጸባት ብተደጋጋሚ የውጽእ እዩ : ሓያሎ ሰባት ከኣ ከምዚ ዝኣመሰለ ጭከና ኺርእዩ ወይ ኪሰምዑ ኸለዉ ኣይስምብዱን እዮም ።
16 : 14 , 16 ።
ማሪት ንህይወትካ ይጸልዎ ድዩ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ ዎ እግዚኣብሄር ፡ ጐይታና ፡ ኣታ ንግርማኻ ኣብ ሰማያት ዝተኸልካዮ ፡ . . .
ሕልሚ ዀይኑ ተራእየኒ !
እቶም ሃዋርያት ነዚ ብኽፍሊት ዘይኰነስ ‘ ብኸምኡ ኢዮም ክህቡ ’ ዝነበሮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 10 :⁠ 7 , 8
ሓው ሂል ፡ “ እቲ ዕዮ ፡ ህይወትና እዩ ነይሩ ” በለ ።
እቲ ኣብ መበል 17 ዘመን ዝነብር ዝነበረ ጆን ሚልተን ዝበሃል እንግሊዛዊ ገጣሚ ግን ከምዚ ዝኣመሰለ ኣሉታዊ ሓሳባት ኣይነበሮን ።
እዚ ናይ ሓቂ ፍርሃት ኣምላኽ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 115 :⁠ 11
ነዚ ብኸመይ ኬረጋግጽዎ ኸም ዚኽእሉስ ትፈልጥዶ ፧ — ነቲ ኣምላኽ ኪገብርዎ ዚደልዮም ነገራት ብምግባር እዩ ።
እዚ ዅሉ ድማ ፡ ብሃይማኖት ሺንቶ ተስፋ ኸም ዝቘርጽ ገበረኒ ።
ኣብ መዝሙር 58 - 64 ተገሊጹ ኸም ዘሎ : ዳዊት ኣብ ኵሉ እቲ ጸበባኡ ንየሆዋ ዕቝባኡ ገይርዎ እዩ ።
ማርቲን ሉተር እንታይ ዓይነት ሰብኣይ እዩ ነይሩ ፧
ስለዚ ኸኣ ፡ እንደገና ተኣሰርኩ ።
እታ ጽድቃዊት ሓዳስ ዓለም ኣብቲ ግቡእ ግዜ ኸም እትመጽእ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13
ስለምንታይከ ፧ የሆዋ ንህዝቡ ኻብ ግብጺ ምስ ኣውጽኦም ፡ ነቶም ምሳታቶም ዝወጹ እስራኤላውያን ዘይኰኑ ብዙሓት ህዝቢ ፍሉይ ሓልዮት ዜርኢ ሕግታት ሂብዎም እዩ ።
ኣብታ ብሰንኪ ዓሌታዊ ፍልልይ : ሃብታምን ድኻን እተኸፋፈለላ ላ ፓዝ : ቦሊቭያ እያ እትሰርሕ ።
ዮሴፍ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሕማቕ ኵነታት ኪወድቕ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ኣብ ናይሮቢ ዝነብር ኣርተር “ ኵሎም እቶም ኣብ ናይ መንግስትን ናይ ብሕትን ትካላት ዝለዓለ ቦታ ዘለዎም ሰባት ኣብ ገለ እዋን ብመምህር ተማሂሮም ኢዮም ” በለ ።
ሙሴ ናብ ፈርኦን ካብ ምኻድ ዘድሓርሓረ ስለምንታይ ይመስለካ ፧
ኪም መንፈሳዊ ዕቤት ምግባር ቀጸለት : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ኣብ ሚያዝያ 1998 ተጠምቀት ።
ዝሓለፈ ምርሳዕ
መላእኽቲ ብድሕንነት ምድራውያን ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣጸቢቖም ዚግደሱ ምዃኖም ዜገርም ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
17 : 5 - 8 ።
ኣምላኽ ብሕጊ ሙሴ ኣቢሉ ደም ንሕድገት ሓጢኣት ከም ዜገልግል ንጹር ገበረ
እታ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን እትጥቀመሉ ዝነበረት ናይ ላቲን ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ካህናት ጥራይ ኢዮም ዝሕዝዎ ነይሮም : ቮደ ንወንጌላትን ነቲ ኻልእ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መጻሕፍትን ናብቲ ኣብ ምብራቓዊ ማእከላይ ፈረንሳ ዝነበሩ ህዝቢ ዝርድእዎ ቛንቋ ፍራንኮ ፕሮቬንሳል ከም ዝትርጐም ገበረ ።
ብኸመይ ፧ — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ፣ ሮሜ 5 : 12 ፣ ራእይ 12 : 9
ንኣብነት : እቶም “ ፈተውቲ ርእሶም ” ዘበሉ ስሱዓትን ንኻልኦት ዘይሓልዩን እዮም ።
ጓለይን ስድራቤታን ግን ጽቡቕ ገይሮም እዮም ዚከናኸኑኒ ።
ማርክ ኑማር ዝበሃል ካልእ ናይ ጊልዓድ መምህር ነቲ ዝቕጽል ክፍሊ ናይቲ ፕሮግራም መርሖ ።
USAID
እብራውያን 4 : 12 ፡ “ ቃል ኣምላኽ ህያው ” ከም ዝዀነ ትገልጽ እያ ።
ሞት እተፍቅሮ ሰብ ብሓቂ ዘሕዝን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንኣምላኽ ኪርእይዎን ምስኡ ኺዘራረቡን ዚኽእሉ ኣስተውዓልቲ ፍጡራት ኣለዉ ።
4 , 5 .
እዚ ኣረኣእያ እዚ ኻብ ክርስትና ዝረሓቐ ኣይኰነን ።
ኣብኡ ድማ ፡ ‘ ጽባሕ እንታይ ከም ዘጋጥመኒ መን ይፈልጥ ፧
ብእምነት ክትልምን ኣሎካ ።
የሆዋ ነዚ ነጥቢ እዚ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ ኼረጋግጾ ኸሎ ፡ “ ቃለይ . . . ኣብቲ ኣነ ዝልእኮ ኬቕንዕ እዩ እምበር ፡ ብኸንቱ ናባይ ኣይኪምለስን እዩ ” በለ ።
ሽዑ ፡ ዳዊት ካብታ ኸተማ ሃደመ ፣ ሑሻይ ግና እንታይ ገበረ ፧
እንታይ ውጽኢትከ ረኸበ ፧
የሆዋ ዝፈጠሮ ፍጥረት ብኸመይ ኪጸልወና ይግባእ ፧
የሱስ “ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም : እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እቶም ቅቡኣት ካብ ቤት ማእሰርቲ ተፈቲሖም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እቶም እሙናት ዝዀኑ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣቢሎም ካብ ኣምላኽ ፍሉይ መዝነት ተቐበሉ ።
ካብ እተፈላለየ ህዝብን ድሕረ - ባይታን ዝመጹ እዮም ፣ ይኹን እምበር : በቲ ንሓድሕዶምን ንየሆዋን ዘላቶም ፍቕሪ ሓቢሮም እዮም ።
“ ንየሆዋን ነዛ ዓለምን እተኻእለኒ ዅሉ ኽገብር እጽዕር ነበርኩ ፣ ይኹን እምበር : ሓሙሽተ ሰዓት ጥራይ እየ ዝድቅስ ነይረ ።
ከምዚ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህልወና የብሉን ።
ስለዚ ፡ ኣብርሃም ጥበባዊ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ፣ ሳራ ድማ ንውሳነኡ ብትሕትና ደጊፋቶ እያ ።
መጽሓፍዶ ተኣምር ኪኸውን ይኽእል እዩ ፧
“ ብፍቕሪ ተመላለሱ ”
ሓሙሽቴና ጥራይ ኢና ተኣኪብና ፣ ካልእ ሰብ ኣይነበረን ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እቲ “ ናጻ ውህበት ጸጋ ኣምላኽ ” ይዛረብ እዩ ።
ግወንን ብዓል ቤታን ን61 ዓመት ኣብ ሓዳር ዝጸንሑ እዮም ።
ኪፈልጡ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዚኣ እያ ። ”
ኵነታታን ክብደት ሕማማን ትፈልጦ እያ : ከም ኵላትና ኸኣ ፍታሕ : ፈውሲ : ወይ መድሃኒት እያ ትደሊ ። . . .
30 : 19 , 20 ።
ዳዊት ቈልዓ ኸሎ ኣብ ውሽጢ ስድራቤቱ እኳ ጕሉሕ ቦታ ኣይነበሮን ።
ኢሳይያስ እንታይ ልባዊ መግለጺ ኢዩ ዝሃበ ፧
4 : 4 ።
ናብ ደሴት ኖርፎክ ዝገዓዘ ሼን ድማ ከምዚ ዚስዕብ ይብል ፦ “ ኣነ ክርስትያናዊ ባህርያት ከንጸባርቕ እየ ዝጽዕር ነይረ ።
ደጋፊ ውሉድካ ምዃንካ ኣይትረስዕ ።
( ሀ ) ኣብራም ንሎጥ ከድሕኖ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ፡ ኣምልኾ ከነኣናውያን ፡ መስዋእቲ ህጻናት እውን የጠቓልል ከም ዝነበረ ዚሕብር መርትዖታት ረኺቦም እዮም ።
መልእኽቲ ክርስቶስ — ይዕቅብን የብርህን
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 19 ዓመት ነበርኩ ።
ንሱ ድማ “ እዛ መጽሓፍ ንሓዳረይ ካብ ምብትታን ኣድሒናቶ እያ ” በለ ።
ብዛዕባ ዜተሓሳስቦ ነገራት ንኺነግረኒ ኢሉ ኣዘውቲሩ ይድውለለይ ስለ ዝነበረ ፡ መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኺርዳእ ክሕግዞ ኸኣልኩ ።
ሰባት ንመሪሕነት የሆዋ ስለ ዝነጸግዎ ፡ ናይ ገዛእ ርእሶም ኣገዛዝኣ መስረቱ ።
ይኹን እምበር : ‘ ተኣምራዊ ምሕዋይ ጥንቲ ዝተረፈ ነገር ድዩ : ወይስ እቲ የሱስ ዝፍጽሞ ዝነበረ ዓይነት ምሕዋይ ሕጂውን ይግበር ኣሎ እዩ ፧
ካብ 1995 ክሳዕ 2004 ንዘለዋ ዓመታት “ ሰብኣዊ መሰላት ንምምሃር እተወፈያ ዓሰርተ ዓመታት ” ክዀና መዲብወን ኣሎ ።
ንኣብነት : ሆሴእን ኣሞጽን ‘ ሰናይ የፍቅሩ : ’ ነብያት ኰይኖም ድማ ንኣምላኽ ብተኣማንነት የገልግልዎ ነበሩ ።
ዮሃንስ ፦ እዚ ናትኪ ውሳነ እዩ ።
የሱስ ዝቐረበሉ ዕድመ ብምቕባል ኰነ : ንኻልኦት ብምእንጋድ ሰናይ ኣብነት እዩ ዚኸውን ።
ሰበ - ስልጣን እታ ሃገር ንመንእሰያት ኮሪያውያን ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ከይህቡን ኣጽዋር ከየልዕሉን ዝጸለናዮም መሰሎም ።
እዚ ዓይነት ህይወት እዚ ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዎ ምዃኑ ኸኣ ፈለጠ ። ​ —⁠ መክብብ 12 : 13
ስለዚ ድማ ብ27 ግንቦት 1961 ኣብ ቤትኤል ከነገልግል ጀመርና ።
( 2 ተሰሎንቄ 2 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
ነቲ ኣብ ሆሴእ 6 : 1 - 3 ዚርከብ ቀንዲ መልእኽቲ ግለጾ ።
ብዝያዳ ፈቃርን ሕጉስን ሰላማውን ኪኸውን ዘይደሊ እሞ መን ኣሎ ፧
• ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጽህናና ኽንሕሉ ኺበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ ኣብርሃም ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብርሃም ንኣምላኽ አመኖ እሞ ንጽድቂ ዀይኑ ተቘጽረሉ ፡ . . .
እዞም ኣርባዕተ እብራውያን መንእሰያት ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ምስ ከዱ : ሕጊ ናይታ ሃገር የኽብሩ ነበሩ : ነዊሕ ከይጸንሑ ኸኣ ፍሉይ ስልጠና ኽወሃቦም ተመርጹ ።
እቶም ኣበርቲዖም ዚጽዕሩ ሽማግለታትና እውን እንተ ዀኑ ፡ ንመጓሰ የሆዋ ምእንቲ ኺጓስዩ ፡ ድቃስን ምግብን ዚስእኑሉ ግዜያት ኣሎ ።
ንኣሕዋትና ኽንፈትዎም ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ “ ክፉእ ዘመን ” ንነብር ከም ዘሎና ዝኽሕድ መን ኣሎ ፧
ኣዳም ናብ ሓጢኣት ከም ዚወድቕ ንምግባር ድማ ተጠቕመላ ።
ካልኣይ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ ሰማይ ” እትብል ቃል ፡ ንግዝኣት ወይ ንመንግስቲ ኸተመልክት ትኽእል እያ ።
10
እዚ ኣዝዩ ስለ ዝኸበደኒ ድማ ፡ ብሃይማኖት ክጠራጠር ጀሚረ ።
ሕታማት ቱቫሉኛ ተጠቒመ ኽምህር ከለኹ
እምነተይ ደኺማ ነበረት : ምስ የሆዋ ኣምላኽ ድማ ጥብቂ ርክብ ኣይነበረንን ።
ኣብ ናይ ፕሮተስታንት ቤት ትምህርቲ ስለ ዝኣተኹ ኸኣ : እቶም ናይ ካቶሊክ ካህናት ቅዱስ ቁርባን ከይወስድ ከልከሉኒ ።
( ሀ ) ሃዋርያት እምነት ኪውሰኸሎም ዘቕረብዎ ልማኖ ብኸመይ እዩ ተመሊሱ ፧
እዚ ኸኣ እቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ወለዲ ነቲ ከም ወለዲ መጠን ዝነበሮም ስልጣን ምጥቃም ከቋርጹ : ከምኡውን ነቲ ዓበይቲ ደቆም ዝብልዎም ነገራት ክሰምዑ ኣለዎም ማለት ኢዩ ።
ንሓያሎ ዓመታት ፡ ንየሆዋ ወኪሉ ነቶም ህዝቢ ኺፈርድ ጸኒሑ እዩ ።
ሰይጣን ኬታልለካ ኸም ዘይክእል ምሕሳብ ንባዕሉ ፡ ዓብዪ ምድንጋር እዩ ።
ከምቲ ጥንቲ ንዝነበሩ ኣገልገልቱ ዚገብሮ ዝነበረ ፡ ንዓና እውን ንጥቕምና ኸም ዚሓስብ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ኤርምያስ 29 : 11 , 12 ኣንብብ ።
• ሕያውነት እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብቲ ብ1550 ኣብ ቺለ እተገብረ ውግእ ፡ ካብ ዓሌት ኣሮኬንያን ዝዀኑ ኣስታት 2,000 ሰባት ሞይቶም እዮም ።
ኣቦይ ኪኸይድ ተዳለወ : ኣነውን ክኸይድ ደለኹ : ገንዘብ ግን ኣይነበረንን ።
ኣለክሲስ : ሞሬሊያ ኣብ እትበሃል ከተማ መክሲኮ ዚነብር ወዲ ሓሙሽተ ዓመት ቈልዓ እዩ ።
ፍሉይ ሙዚቀኛ
መጽሓፍ ራእይ ፡ ብጥፍኣት “ ዓባይ ባቢሎን ” ከም ዚጅምር እያ እትገልጽ ።
የሆዋ ንኺሕግዘና ኸየባተኽና ምስ ‘ እንልምኖ : ’ መልሲ ዚህበሉ ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
• የሆዋ ምንጪ ምድሓንና ኢዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ኣኼባ እናተኻየደ ኸሎ ፡ ኪንዝሊ ኣብ ጥቓ እዝኑ መጕልሕ ድምጺ ብምሓዝ ፡ ጽን ኢሉ ይሰምዕ ነበረ ፣ አረ ሓሳብ እውን ይህብ ነይሩ እዩ ።
“ ከም ገነት እዩ ነይሩ ! ”
19 : 14 ።
ሓደ መዓልቲ ሎይዳ “ ክሳተፍ ብምኽኣለይ ኣዝየ ኢየ ዝሕጐስ : ምኽንያቱ ከምዚ ምግባረይ ክፍሊ ናይቲ ጉባኤ ከም ዝዀንኩ ኢዩ ዝስምዓኒ ” በለትና ።
ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን መንፈሳዊ ንቕሓት ብቐሊሉ ኽጠፍእ ከም ዝኽእል የሱስ ብኸመይ እዩ ኣብሪህዎ ዘሎ ፧
ቈሎሴ 3 : 12 , 13 ኣንብብ ።
ሰዓብቲ ክርስቶስ ከም ምዃንና መጠን ፡ ኣብ ኣገልግሎትናን ናብራናን ንዕኡ ኽንመስሎ ንደሊ ኢና ።
ሓደ ዓብዪ ሰብኣይ ግን ደው በለ ።
ሄለን
የሱስ ፡ ንሱ ዀነ መላእኽቲ ዘይፈልጥዎ ፡ ኣቦኡ ጥራይ ግና ዚፈልጦ ነገራት ከም ዘሎ ገሊጹ እዩ
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ንወለዲ : ንውሉዳቶም ኪግስጽዎም ዚምሕጸኖም ።
ዚከኣል እንተ ዀይኑ ፡ ተወሳኺ ሓላፍነታት ብምሃብ ፡ ጽቡቕ ባህርያት ኬማዕብል ሓግዞ ።
3 ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ፧
ኣቢሜሌክን ጴጥሮስን ተዳፊሮም ድዮም ፧
ኣብታ ኻብ እተፈላለየ ሃገራት ዝመጹ ሰባት ዚርከቡላ ጉባኤ : ናይ ሓቂ ፍቕሪ ምምዕባል በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሳራ ሕማቕ ባህርይ ‘ ረኣየት ። ’
ረሃብ እምነትን ትብዓትን ዘርኣየት ብኸመይ እያ ፧
የሆዋ ነቲ ሓደ ወዱ ንደቅሰብ በጃ ክኸውን ብምሃቡ ዕቤት ፍቕሩ ተንጸባሪቑ እዩ ።
6 : 9 , 10 ።
ኰይኑ ግና ፡ ከም እያሱ ፡ ንመምርሒታት ኣምላኽ ጠቢቕና እንተ ስዒብናዮ ፡ ብርግጽ ክንዕወት ንኽእል ኢና ። ​ — እያ .
8 ባህርያዊ ሓደጋታት ከቶ ኣይኪህሉን እዩ !
ንኣብነት : ክልተ ደቂ 15 ዓመት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ብዛዕባ ታሪኽ ዓለም ኣብ ቤት ትምህርቶም ክመሃሩ ኸለዉ ብዛዕባ ሓንቲ ሃይማኖት መሪጾም ክጽሕፉ ፕሮጀክት ተዋህቦም ።
ናይ ምዝራብ ክእለት ዜደንቕ ውህበት ኣምላኽ እዩ ።
መን እዩ ኣኽብሮት ኬርኢ ዘለዎ ፧
ሓደ ሽሕ ዓመት ነዊሕ እዋን መሲሉ ዝረኣየካ እኳ እንተዀነ : የሆዋ ግን “ ከም ሓንቲ መዓልቲ ” ገይሩ እዩ ዚርእዮ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 8
እንታይ ምዃኑ ትፈልጥዶ ፧ — ሓደ መልኣኽ መጀመርታ ንሄዋን ፡ ቀጺሉ ኸኣ ንኣዳም ካብ የሆዋ ኸም ዚዓልዉ ገበሮም ።
ናታሊ ግና ፡ ትድግፈኒ ነበረት ።
ካብ ሽዑ ጀሚሩ ፡ ህይወቱ ሽግር ኣብ ርእሲ ሽግር ኰነት ።
ሚዛንካ ሓሉ : - መክብብ 12 : 13 ፣ 1 ቈረንቶስ 3 : 9
ቱርኪ
ብሓጺሩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምዉታት ኣብ መቓብር ኰይኖም ትንሳኤ ይጽበዩ ኸም ዘለዉ እዩ ዚገልጽ ።
እምበኣር ነቲ ኻብ ልቡ ዝንእደና ሰብ እንተ ፈተናዮ ኣየደንቕን ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 15 :⁠ 23
ኣምላኽ ምሕረትን ፍትሕን
ቈልዑ ካብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኣጸቢቖም ክጥቀሙ ዝኽእሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ፊሊፒ እተባህለ ወዲ ብራዚል ከምዚ ይብል : - “ ኣብቲ ዝነብረሉ ህንጻ ዝነብር ወዲ ኽፍለይ ኣሎ ።
ኣይትድለዮ ። ”
እዮብን ሎጥን ዳዊትን ጌጋታቶም ኬዐርዩ ዝጸዓሩ ብኸመይ እዮም ፧
( ምሳሌ 1 : 5 ኣንብብ ። )
ብምሉእ ነፍሲ ዚግበር ኣምልኾ : ካልእ በረኸት እውን የምጽእ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ንምትካኽ ሽጋራ ኸቋርጾ ፡ ካብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ከኣ ገለልተኛ ክኸውን ነበረኒ ።
ሕጂ ሕጉሳት ክርስትያናት ኢና : ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ኣብ ኣልባብ ደቅና ነስርጾ ኣሎና ። ” — ዘዳግም 6 : 7
ኣየ ፡ ትእዛዛተይ ሰሚዕካ እንተ ትኸውንሲ ፡ ሰላምካ ኸም ወሓዚ ፡ ጽድቅኻውን ከም ማዕበል ባሕሪ ምዀነ ነይሩ ። ” — ኢሳይያስ 48 : 17 , 18
እምብኣርከ ብፍሪኦም ከተለልይዎም ኢኹም ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 7 : 16 - 18 , 20
ኣቢጋይል ብተበግሶኣ እንታይ እያ ዝገበረት ፧
ኣኺሉ ዚተርፍ ምግብን ገነታዊት መንበሪትን ኣዳለወሎም ።
የሆዋ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስም ኣምላኽ እዩ ።
ጳውሎስ ንትንሳኤ ቅቡኣት ክርስትያናት ብዝምልከት እንታይ ምሳሌ ሃበ ፧
ካብ መጽሓፍ እዮብ እንታይ ጠቓሚ ትምህርቲ ኽንመሃር ንኽእል ፧
ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ ተስፋ መንግስቲ ኣምላኽን ምዝራብ ፡ ንእምነትካን ነታ ንኣምላኽ ዘላትካ ፍቕርን ደይኰነን ዜደልድላ ፧
ኣብ ስራሕ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቐም
የሱስ እዚ መብጽዓታት እዚ ምእንቲ ኽፍጸም ህይወቱ ኣብ ክንዳና ሂቡ ኢዩ ።
ስለዚ : ወለዲ ንውሉዳቶም ጽቡቕ ደሞዝ ዚኽፈሎ ሞያ ምእንቲ ኺመሃሩ ኢሎም : መብዛሕትኡ እዋን ንእስነቶም ኣብ ዝለዓለ ትምህርቲ ኼሕልፉ የተባብዕዎም ።
10 : 25 ።
እንታይ ከም እተፈጸመ ትዝክሮዶ ፧
ነቲ ምስ ኣባላት ስድራቤቶምን ምስ ካልኦትን ዘለዎም ርክብ ሰላማዊ ንምግባር ኪሕግዞም ዚኽእል ባህርያት ኬማዕብሉ ሓገዝ የድልዮም እዩ ።
• ብዛዕባ ኣሕዋትና ኺህልወና ዘይግባእ ኣረኣእያ ኸመይ ዝበለ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ 30
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እቲ ሓው ግዜ ወሲዱ እንተ ዘይሰምዓኒ ነይሩ : ምናልባት ብቐሊሉ ንየሆዋ ምግልጋል ምገደፍክዎ ነይረ ።
ናይ ሓዳር ብጻይ ንምምራጽ ዝጠቅም መለኮታዊ መምርሒ
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እውን ፡ ብተኣዛዝነት ፍቓድ ኣቦኡ ገበረ ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባኡ ጸልዩ ” በለ ።
ሕቶታት ኣንበብትና — ኣምላኽ ፡ ብርቱዓት ንድኹማት ኪገፍዕዎም ዚፈቅድ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ መንእሰይ ካብ ቤት ትምህርቲ ኺምረቕ እዩ ።
ሎሚ ፡ የሆዋ ነታ መሲሓዊት መንግስቲ ምሉእ ደገፍ ክንህብ ይዕድመና ኣሎ ።
የሱስ ምሉእ ብምሉእ ኣብ የሆዋ ብምውካልን ነቲ የሆዋ ፍጹም ተኣዛዝነት ንኽምህሮ ኢሉ ዝፈቐዶ ኸቢድ ፈተና ብምሕላፍን ናይ ሓቂ ዕቝባ ረኺቡ እዩ ።
ርኣዩ ፡ እቲ ንጉስ ይገዝእ ኣሎ !
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ሃናኸ ነዚ ዘይከኣል ዚመስል ኵነታት ምእንቲ ኽትዋጽኣሉ ፡ ኣብ የሆዋ ዝነበራ እምነት ዝሓገዛ ብኸመይ እዩ ፧
ኵሉ እቲ መዓት ኣብ ልዕሊኡ ቕድሚ ምውራዱ ፡ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ከም ዘማዕበለ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ቃላት እቲ ሽማግለ ሓያል ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩለይ ። ” — ማቴ .
ኣብ መዕበይ ዘኽታማት ኦርቶዶክስ ስለ ዝዓበኹ ፡ ንቕዳሴ ቤተ ክርስትያን እሽምድዶ እየ ነይረ ።
ውርዝና ግን እንታይ ኢዩ ፧
እቲ እዚ ተስፋ እዚ እተረጋገጸ ምዃኑ ዚገልጽ ሓሳብ ስሒብዎም ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ እሞ ፡ እታ መርከብ ቅርጺ እናሓዘት ምስ ከደት ፡ ኖህ ካብ ስድራ ቤቱ ደገፍ ምርካቡ ብዙሕ ኣሐጒስዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ሓዳር መስዋእቲ ምግባር እውን የጠቓልል እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ትምህርቲ የሱስ ብሓቂዶ ንልቡ ተንኪፍዎ እዩ ፧
ነዚ ዓንቀጻት እዚ ትዝክሮዶ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ : እቶም ብመንፈስ ብሱላት ዝዀኑ ሰባት ዚህቡኒ ዝነበሩ ናእዳ : ንኸይሕለል ኣተባቢዑኒ እዩ ” በለት ።
ሓደስቲ ገዛእቲ ነበርዎም ።
( ለ ) እታ የሱስ ዝሓተታ ኻልአይቲ ሕቶ ንሰማዕቱ እንታይ ኣዘኻኺራቶም ክትከውን ትኽእል ፧
ኣብ ቃል ኣምላኽ ፡ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ መጻኢ ትንሳኤ ኸም ዚኸውን ይፈልጡ ምንባሮም ዚሕብር ብዙሕ ጸብጻባት ኣሎ ።
ንኣምላኽ ክብሪ ኽትህቦ ትድረኽዶ ኢኻ ፧
ብዙሓት ነዚ ስለ እተገንዘቡ ፡ ክሳዕ ሞት እሙናት ንኪዀኑ ኣምላኽ ሓጊዝዎም እዩ ።
ምስራዕ ፦ ኣብ ክፍሊ መዛግብቲ ጽሕፈት ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸር ነገራት እዩ ዚርከብ ፣ ገሊኡ እሞ ኸኣ ልዕሊ ሚእቲ ዓመት ዝገበረ እዩ ።
ስቓዮም ይርድኦ ነበረ ።
የሆዋ ምስ ደቂ ሰብ ኣብ ዘለዎ ርክብ ዜንጸባርቖ ባህርያት ምስ ረኣኻ ፡ ልብኻ ንዕኡ ብዘሎካ ፍቕሪ ተመሊኡዶ ይፈልጥ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ክትዕወቱ ትኽእሉ ኢኹም ።
ዓለምለኻዊ ኺዳን እተሓደሳ ኣብያተ - ክርስትያን ክሳዕ ዝሓለፈ መስከረም ፡ ኣብ 107 ሃገራት 75 ሚልዮን ምእመናን ከም ዘለውዎ እዩ ጸብጺቡ ።
‘ ንሰላም ክንደልያን ክንስዕባን ’ ኣሎና ።
( ለ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃንና እንተ ተገፊዕና እንታይ ኪስምዓና ኣለዎ ፧
ጽቡቕ ትምህርቲ ንምርካብ ግዜ ዚሓትት እኳ እንተ ዀነ : እቲ ግዜ እቲ ግን ኣብ ጽቡቕ መዓላ እዩ ውዒሉ ።
ሮሜ
( ሀ ) ኣብ ኣከዳድናናን ኵለንትናዊ ኣቃውማናን ንዓለም ክንመስላ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
( ሀ ) ወድሰብ ኣብ ከመይ ዝኣመሰለ ዅነታት ኢዩ ዘሎ ፧
ንጥፈት እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሰበኽቲ ኣዝዩ ውጽኢታዊ ስለ ዝነበረ ፡ “ ቃል ኣምላኽ እናዓበየ ፡ ቍጽሪ እቶም ደቀ መዛሙርቲ ኸኣ ኣብ የሩሳሌም ኣዝዩ እናበዝሐ ኸደ ፣ ብዙሓት ካብ ካህናት እውን ነታ እምነት ተኣዘዙ ። ”
እቲ ኻባታትኩም ምርኡይ ኪኸውን ዚደሊ ኸኣ : ባርያኻትኩም ይኹን ” በለ ።
እቲ ለውጢ ብጋህዲ ዚርአ ፡ እተወሰነ እዋን ጸኒሑ እዩ ።
ኣብቲ ኣብ ኣማንታኒ እተገብረ ናይ መጀመርታ ኣኼባ 100 ዝዀኑ ሰባት ክርከቡ ኸለዉ : ኣብ ታኪለ ድማ 140 ተኣከብቲ ነበሩ ።
15 ትፈልጥዶ ፧
ኣብ ሰሰሙን ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት እትመያየጠሉ ግዜ ምምዳብ ፡ ንኣባላት ስድራ ቤት የቀራርብ እዩ ።
ወለድኻ ንየሆዋ ዜፍቅርዎ እንተ ዀይኖም ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢኻ ተባሪኽካ !
ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝሰምዕዎ ሕማቕ ይኹን ጽቡቕ ነገር ኣይነበረን ።
ብህይወት ብምትራፍና ንየሆዋ ኣመስጊንናዮ ኢና ።
( ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ ፧ )
የሆዋ ንኤርምያስ ከም ዚድግፎ እንታይ መብጽዓ እዩ ዝኣተወሉ ፧
እቶም ብተረርትን ብጽኑዓትን ኣቦታት ዝዓበዩ ሰብኡት ከኣ ንውሉዶም ብተመሳሳሊ መገዲ ይሕዝዎም ይዀኑ ።
19 - 21 .
መብዛሕትኦም ህይወት ብላሽ ኰይና እያ እትስምዖም ።
ንኻልኦት ይቕረ ኽንብለሎም ኣብ ዜድልየሉ እዋን ፡ ንምሕረት የሆዋ ኽንቀድሓ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ፕሮፌሰር ስነ ሕሳብ ዝነበረ እሱር ነቲ ጽቡቕ ባህርያትና ምስ ተዓዘበ ፡ ብዛዕባ እምነታትና ኺሓትት ተደረኸ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ቃላት ከተጽንዕ ከለኻ እውን ፡ ነቲ ዝኣተወሉ ኣብ ከባቢኡ ዘሎ ሓሳባት ክትፈልጦ ኣሎካ ።
ንናይ ሓቂ ኣምለኽቲ እውን መጥቃዕቲ ኺወርዶም እዩ ።
ነዚ ረብሓታት እዚ ከነስተማቕሮ ምስ ጀመርና : ብምሳልያዊ መገዲ ከምቲ ዳዊት ዝበሎ የሆዋ ‘ ብየማንና ’ ከም ዘሎ ክስምዓና ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 16 :⁠ 8
ሓደ ኻብቲ ኸም ክርስትያናት መጠን ንኻልኦት ሰናይ እንገብረሉ ኣዝዩ ንጹር መገድታት ፡ ብዛዕባ “ ተስፋና ” ምእዋጅ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምዕባለ ንኽህሉ ኣንጾክያ ምቹእ ሃዋሁ ፈጠረት : ‘ ብዙሓት ድማ ኣመኑ ። ’
የሱስ ንሰዓብቱ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” በሎም ።
ዝከኣል እንተ ዀይኑ ብኸመይ ፧
ኣዝማድና ፡ እምነትና ኻብ ካልኦት ዚፈልየና ብኣወንታዊ ደኣ እምበር ፡ ብኣሉታዊ መገዲ ኸም ዘይኰነ ኺርእዩ ኣለዎም ።
3 ብልሽውና ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ፧
ከም ዘይትትግብሮ እናፈለጥካ ናይ መጠንቀቕታ ስምዕታ ኣይትሃብ ።
እዚ ኸኣ ንወለድኻ ኣብ ኵሉ እቲ ምስ ሕግታት ኣምላኽ ዚሰማማዕ ነገራት እትእዘዞም ምዃን የጠቓልል ። — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 29
መስዋእቲ የሱስ ካብቲ ዝወረስናዮ ሓጢኣት ኬድሕነና ኸምኡውን ካብቲ ሞት ዜስዕብ ሳዕቤን ሓጢኣት ነጻ ኺገብረና ይኽእል እዩ ።
የሱስ ንሰማዕቱ ቕድሚ ዝዀነ ይኹን ውጥን ምጅማሮም ተቐሚጦም ኪጽብጽቡ መዓዶም ። — ሉቃስ 14 : 28 - 30
እታ እትመስላ ኻልአይታ ድማ ፤ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ፡ እያ ። ”
እምበኣር : መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣምላኽ ገዛኢ ክኸውን ዝመረጾ የሱስ ክርስቶስ “ መስፍን ሰላም ” ኢሉ ኽጽውዖ ሓቁ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ወረ ዳዊት ከኣ ኣብ ኵለን ሃገራት ወጸ ፡ እግዚኣብሄር ድማ ብዛዕባኡ ፍርሃት ኣብ ልዕሊ ዅሎም አህዛብ ገበሮ ” ይብል ። — 1 ዜና 14 : 17 ።
ህዝቢ ኣምላኽ እንታይ እዮም ኣጸቢቖም ዚፈልጡ ፧
እቲ እንጻወቶ ዝነበርና ሙዚቃ ፡ ሰይጣናውን ብዕሉግን ዓመጽ ዜተባብዕን እዩ ነይሩ ።
ኣብ የሆዋ ዘለኩም ምሉእ ምትእምማንን እሙናት ንኽትኰኑ ዘለኩም ቈራጽነትን ኣኽቢሩኩም እዩ ።
ሃይማኖታት ዓለምለኻዊ ሰላም ከምጽኣዶ ኢየን ፧
መርትዖታት እንታይ ይሕብር ፧
እቲ ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ 1914 ክሳዕ 1919 ኣብ ዝነበረ እዋን ዚገብርዎ ዝነበሩ ነገራት ፡ ኵሉ ኣይኰነን ምስ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ዚሳነ ዝነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ሰለስተ ርብዒ ኻብቶም ኣብ መላእ ዓለም ዝርከቡ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ብቛንቋኦም ከንብብዎ ይኽእሉ ነበሩ ።
“ እቲ ብዛዕባ ቅኑዕን ጌጋን ዘሎኒ ምርዳእ እናዓመቘ ኸደ ። ” — ሰባስትያኡ ኣልቪስ
ኣብ ክንዳኡስ : ክልተ ነገዳት ብስም እቶም ደቁ ዝነበሩ ኤፍሬምን ምናሴን ይጽውዑ ነበሩ ።
ብሓይሊ ዐበየን በርትዔን ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 19 : 8 , 9 , 20
ንመንከ እዩ ዜጥቅዕ ፧
ዳዊት ነዚ ይፈልጦ ነበረ ።
እዚ ጸላኢ እዚ መን እዩ ፧
ሽዑ እንታይ ምርጫ ኢኻ እትገብር ፧
ጾታዊ ግፍዒ ምስ ዝወርዶም ዝጭነቑ መንእሰያት ኵሎም ከም ዘይኰኑ ፍሉጥ ኢዩ ።
ኣብ መንጎ እቶም ኣገልገልቲ የሆዋ ዝዀኑ መንእሰያትን ኣብ መንጎ እቶም ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘለዉ መንእሰያትን ዓብዪ ፍልልይ እዩ ዘሎ ።
የሱስ “ ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም : በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ” ብምባል ተነበየ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 34 , 35
ሲስሊ
ኣብ መገዲ ሓቂ ንመላለስ እንተ ኣሊና ንምፍላጥ ‘ ርእስና ኽንምርምር ’ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነቲ እቶም ሃዋርያት ቀዳምነት ክህብዎ ዝነበሮም ጕዳይ ኣስተብሂልካሉዶ ፧ 10 , 11 .
4 : 32 ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ቕዱሳት ጽሑፋት ፡ “ ንኣምላኽ ቅረብዎ ፡ ንሱ እውን ኪቐርበኩም እዩ ” ብምባል ዚምሕጸነና ። — ያእቆብ 4 : 8 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ሰባት ንምድሓንን ረድኤት ንምሃብን ቅልጡፍ ምንቅስቓስ ገበሩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ናብቲ ናብ ሞት የሱስ ዘምርሐ ፍጻመታት ንመለስ ።
ስለዚ ሕጻናት ዝሞቱ ደኣ እሞ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ኣብቲ ኣብ ዓራድ እተገብረ ፍሕረት : ሽዱሽተ ተኸታታሊ ዕርድታት እስራኤል ተረኽበ ፣ እዚ ኸኣ ካብቲ ንግስነት ሰሎሞን ( 1037 - 998 ቅ . ክ . ) ክሳዕ እቲ ባቢሎናውያን ብ607 ቅ .
1 : 10 , 11
“ ኣምላኽ ሓቂ ንስኻ በይንኻ ምዃንካን ነቲ ዝለአኽካዮ የሱስ ክርስቶስን ኪፈልጡ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዚኣ እያ ። ” — ዮሃንስ 17 : 3 ።
ዳዊት ናይ ሓቂ ነስሓ ኣርኣየ
እወ ፡ ዳዊት ፡ ሽሕ እኳ እንተ ሓጥአ ፡ ሓድሓደ ግዜ እውን ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጸመ ፡ የሆዋ ነቲ እተነስሐ ልቡ ኸም ዚርእዮ ኣሚኑ እዩ ።
ቻፓላ
26 : 8 - 12 ።
የሱስ : “ ገበርቲ ሰላም : ውሉድ ኣምላኽ ኪበሀሉ ” ስለ ዝዀኑ ሕጉሳት ምዃኖም ተዛረበ ።
ኣብተን ሰሙናት እቲኣተን ግን ኣብ ኣገልግሎት ብዙሕ ዜተባብዕ ተመክሮታት ረኺበ እየ ።
ከምዚ ምግባር ፡ ናብ የሆዋ ዝያዳ የቕርበና ።
ምስ ገዛእ ርእስኻን ምስ ካልኦትን ልዙብ ኩን ። — ፊል .
* ኣምላኽ ይቕረ ምእንቲ ኺብለልካን ንጹህ ሕልና ምእንቲ ኺህበካን ጸሊ ።
ፍጥረትና ይፈልጥ እዩ እሞ ፡ ሓመድ ምዃንና ይዝክር እዩ ። ”
ሕግታት ኣምላኽ ንጥቕምና ኢዩ
▪ ብዛዕባ እቲ ዝስምዓኪ ለውጥታት ​ —⁠ ይሕሸኪ እንተድኣ ኣልዩ ዀይኑውን ​ —⁠ ንበዓል ቤትኪ ንገርዮ !
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ፡ ኣምለኽቲ የሆዋ እንታይ ኣመለኻኽታ እዩ ዘለዎም ፧
ኣብዚ ግዜና “ ደሃይ ” የሆዋ ዝስማዕ ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኽንሰብኽ ሕድሪ ብምሃብ ፡ ብዙሕ ለውሃት ኣርእዩና እዩ ።
“ ‘ ኣይትዘሙ ’ ኸም እተባህለ ሰሚዕኩም ኣለኹም ።
( ሀ ) ነቶም ዝሞቱ እንታይ ተስፋ እዩ ዘለዎም ፧
እታ ብሓያሎ ምዕራባውያን ጠንቂ ዓለምለኻዊ ግጭታት ጌርካ እትርአ ዝነበረት ሕብረት ሶቭየት ፈረሰት : እዚ ድማ ንዓለም ኣስደመማ ።
ናይ የሆዋ መንፈስ ቅዱስ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ንኸነፍቅሮም ይድርኸና
▪ ሸለልትነት
ጾታዊ መጥቃዕቲ ፡ ምዕማጽ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብሓይሊ ወይ ብምፍርራህ ዚግበር ካልእ ዓይነት ጾታዊ ማህሰይቲ እውን ዜጠቓልል እዩ ።
3 : 17 - 19 , 23 ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ መዝሙር 119 : ነቲ ጸሓፊኣ ብዛዕባ ሕግታትን መዘኻኸሪታትን ስርዓታትን ትእዛዛትን ፍርድታትን የሆዋ ዘለዎ ስምዒት ትገልጽ ።
Photo : SIX SERMONS , by George Storrs ( 1855 )
ይኹን እምበር ፡ መብዛሕትኦም እቶም ነገስታት ንኣምላኽ ኣይተኣዘዝዎን ፡ መብዛሕትኦም ተገዛእቶም ከኣ ኣሰሮም ሰዓቡ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ ፡ ገሊኡ ኸባቢ ምድሪ ተስፋ ብዱር እተሸፈነ ስለ ዝነበረ ፡ ኣዝዩ ‘ ብዙሕ ’ ኣእዋም እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ወዲ 30 ዓመት ኢዩ ነይሩ ።
“ ንስኻትኩም እዚ ዝአዘዝኩኹም ዘበለ ዅሉ እንተ ገበርኩም ፡ ኣዕሩኸይ ኢኹም ። ” — ዮሃ . 15 : 14 ።
እቲ ቐዳማይ ተዛራባይ ንሓያሎ ዓመታት ምስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ዚተሓሓዝ ዕዮ ዚዓየየ ሮበርት ዋለን እዩ ነይሩ ።
ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ከምዚ በለ : - “ ዑደት ማይ ኣርባዕተ እተፈላለየ ደረጃታት ኣለዎ ።
ስለዚ : ናይ ፕሮተስታንት ተሓድሶ ተጀመረ ።
ብዛዕባ እዚ ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ ።
• ሩት ፦ ሩት 1 - 3 ።
ዘመናት ጸኒሑ ኣሹርናሲርፓል ካልኣይ ንጉስ ኣሶር ነቲ ኣብ ጥቓ ከርከሚሽ ዘሎ ርባ ኤፍራጥስ ንምስጋር ታንኳ ተጠቕመ ።
ንእማን ካብ ለምጹ ሓወየ ። — 2 ነገስት 5 : 1 - 14
ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ የሆዋ ነዚ እኩይ ስርዓት እዚ ኼጥፍኦ እዩ ።
እቲ ዘዕበዮ ኣቦኡ ዮሴፍ : ጸራቢ ነበረ ።
ፍጥረት ብዛዕባ እቲ ህያው ኣምላኽ ይገልጽ ፡ 15 / 10
ሕጊ ሙሴ ንሓደ ህዝቢ ፡ ማለት ንስጋዊ እስራኤል እተዋህበ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዜገልግለሉ ዝነበረ እዋን ፡ ሰብ ቅድሚ ምዃኑ ፡ ብህይወት ይነብር ከም ዝነበረ ብተደጋጋሚ ገሊጹ እዩ ። — ዮሃንስ 3 : 13 ፣ 8 : 23 , 58 ።
• የሱስ ንሰዓብቱ መዓስ እዩ ኽምርምሮም ዝጀመረ : እንታይከ ረኸበ ፧
መብዛሕትኡ ብምንጽጻርን ብምምስሳልን ብምውድዳርን ዝቐረበ ኪኸውን ከሎ : ንኣኻይዳን ኣዘራርባን ኣረኣእያን ብዚምልከት ሓያል ትምህርትታት ኣለዎ ።
ሓጢኣትና ተኣሚንና ኽንንሳሕ ፡ ከምኡውን የሆዋ ይቕረ ንኺብለልና ኽንልምኖን ጽሩይ ልቢ ንኺፈጥረልና ኽንሓትቶን ኣሎና ።
17 - 23 ሰነ 2013
ንየሆዋ ባህ ምእንቲ ኸብሎ ግና ፡ ክኣብያ ነበረኒ ።
የሱስ ‘ ሓጢኣት ዓለም ኣርሓቐ ’
እታ ሰብኣያ ከቢድ ሓደጋ ምስ ኣጋጠሞ ኣብ ኣፍ ሞት ቀሪቡ ዝነበረ ኣንጂ ንዅሉ እቲ ዘጋጠማ ጭንቅን ጓህን ክትዋጽኣሉ ክኢላ ኢያ ።
እንተ ዘይኰነ ግና ፡ ብትዕቢት ኣብ ርእይቶና ድርቕ ብምባል ጥራይ ፡ ንኻልኦት ዚጐድእ ነገራት ክንገብር ንኽእል ኢና ።
ስለዚ ኸኣ ብዛዕባ እቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ ዚምህሮ ሰብ ኪረክብ ይጽሊ ነበረ ።
ሓደ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምሁር እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብኽልተ መገዲ ኽትርአ ኸም እትኽእል ሓሳብ ሂቡ ኣሎ ።
የሆዋ ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኹ ንምዉታት ፡ ብፍላይ ከኣ ነቶም ከም እዮብ ዝኣመሰሉ እሙናት ሰባት ኬተንስኦም ይናፍቕ እዩ ።
ሰይጣን ንኣዳምን ሄዋንን ሓስዩ ኻብ ኣምላኽ ከም ዚርሕቑ ምስ ገበሮም ፡ ነቲ የሆዋ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ንምግዛእ ዘለዎ መሰል ኣብ ሕቶ ኣእተዎ ።
እተጠመቕኩሉ ቦታ ኣብ ፕራግ ኣብ ሓደ ኣፓርትማ ኣብ ባስካ ኢዩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ሞቱ ኺዝክሩ ኺነግሮም ከሎ ፡ ብዛዕባ ሓደ ኺዳን ወይ ስምምዕ ተዛረበ ።
ኣብ ኣይርላንድ ዚምርዓዉ ዘለዉ ካቶሊካውያን መጻምድቲ ፡ ክሳዕ 2013 ኣብ ዝነበረ ዓመታት ፡ ካብ ሃይማኖታዊ ጽምብልን ካብ ስቪላዊ ጽምብልን ንሓዲኡ ኺመርጹ የድልዮም ነበረ ፣ ጸኒሑ ግና ዓለማዊ መርዓታት ፡ ሃይማኖታውያን ብዘይኰኑ ጕጅለ ሰባት ኪፍጸም ከም ኣማራጺ ኪቐርብ ጀመረ ።
እዩ ። ስለዚ ኸኣ እቲ ዚውለድ ቅዱስ : ወዲ ኣምላኽ ኪብሀል እዩ ” በላ ።
ዳርጋ 50 ሚእታዊት እቶም ህዝቢ ፡ ሃይማኖታውያን ዘይምዃኖም ገሊጾም ኣለዉ ።
ገጽ 7 • መዝሙር ፦ 37 , 48
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
ካብ ተግባራት ኤሳው እንታይ መለበሚ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
በረኸትን ስምረትን የሆዋ ዘለዎ ኻልእ ውድብ ከም ዘየለ ፍለጥ ። — ዮሃ . 6 : 68 ።
ሎሚ እውን ኣብ ፈረንሳ ዚነብሩ ሓያሎ ስደተኛታት ሓቂ ይምሃሩ ኣለዉ ።
እዚ ንኣልበርት ዘጋጠሞ ነገር ንብዙሓት ካልኦት ሰባት እውን የጋጥሞም እዩ ።
ስሙ ኤልያስ ይበሃል ።
ካልኣይ : ኣብ ምዝንጋዕ ዚጠፍእ ግዜ : ሽግር ኬምጽእ ይኽእል እዩ ።
ቋንቋኦም ፡ ቅዲ ኽዳውንቶም ፡ ባህርያቶም ፡ ምግቦም ካብቲ ዝለመድካዮ እተፈልየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣሓሽዌሮስ ከኣ ንሃማን ኣብቲ ጕንዲ እቲ ንኺሰቕልዎ ብኡንብኡ ኣዘዘ ። — ኣስቴር 7 : 8 - 10 ።
ካብ መጀመርታ ኽሳዕ መወዳእታ ኣንቢብካያ ዲኻ ፧
( ሀ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
መምርሕን ጥበብን ንምርካብ ወይ ከኣ ሰባት ኪፈልጥዎ ዘይክእሉ ንዚመስል ሕቶታት መልሲ ንምርካብ ሃንቀው ኢልካዶ ትፈልጥ ፧
ኣይኰነን !
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 119 ክፍሊ ተመረቕቲ
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣብ ሮሜ ኣብ ቤት ፍርዲ ኪቐርብ ይግባይ በለ ፣ ናብኡ ኸኣ ተላእከ ። — ግብሪ ሃዋርያት 23 : 16 – 24 : 27 ፣ 25 : 8 - 12 ።
ብ23 ጥቅምቲ ብሬክተር ስኬል 6.8 ዝዓቐኑ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኣብቲ ኸባቢ እቲ ኣጋጠመ ።
ኣብ መጀመርታ ነፍሲ ወከፍ ምዕራፍ : ብድሙቕ ፊደላት መእተዊ ሕቶታት ተጻሒፉ ኣሎ ።
እቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ብሕታዊ ርክብ ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ዝኸበረ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 24 , 25 ዘሎ ስእሊ ]
( ራእይ 14 : 6 ኣንብብ ። )
እዚ ኸኣ ከምቲ ኣብ ኤፌሶን 5 : 1 ተገሊጹ ዘሎ “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ” ክንከውን ይሕግዘና ።
እቲ ዜሕዝን ፡ እቲ ዕልወት በዚ ኣየብቅዐን ።
ኣብ ልዕሊ እዚ : ኣብ ትርጕሞም ነቲ ቓላትን ምሉእ ሓሳባትን ምስቲ ሕጊ ሰዋስው ቋንቋኦም ብዚሰማማዕ መገዲ ኺሰርዕዎ ኣለዎም ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ፍልጠት ዘለዎ ፡ ቃላቱ ይገትእ ፣ ኣስተውዓሊ ሰብ ከኣ ይሃድእ ” ይብለና ።
እቲ ሳልሳይ ኣብነት ከኣ ፡ ብተሌፎን ምምስካር እዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ብሉጽ ኣብነት ልእመትን ትሕትናን እዩ ።
ፈተውቲ ገንዘብ : ተጀሃርቲ : . . .
ነቶም ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚነብሩ ኬቨንን ኢለናን እስከ ርአ ።
ዝያዳ ኽብርን ኣታውን ንኺረክብ ተስፋ ብምግባር ከኣ ሓድሽ ስራሕ ጀሚሩ ነበረ ።
ኵነታት ዳዊት ብዙሕ ግዜ እኳ እንተ ተቐያየረ : የሆዋ ነቶም እሙናት ኣገልገልቱ ዜርእዮ ሓልዮት ከም ዘይቅየር ይተኣማመን ነበረ ።
ኖህ : ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ተቐባልነት ዘለዎ መስዋእቲ እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ ከም ዝነበረ ርዱእ እዩ ።
ደቂ ሰብ ኪግምትዎ ኻብ ዚኽእሉ ንላዕሊ ብኣዝዩ ልዑል ፍጥነት ኪጐዓዙ ይኽእሉ እዮም ። — መዝሙር 103 : 20 ፣ ዳንኤል 9 : 20 - 23 ።
ብኻልእ ሸነኽ ከኣ ፡ ገሊኦም ኣኽረርቲ ክርስትያናት ፡ ዩኒቨርስን ምድርን ኵሉ ኣብኣ ዘሎ ህይወትን ፡ ብገምጋም ዓሰርተ ሽሕ ዓመት ይገብር ከም እተፈጥረ ይምህሩ እዮም ።
ዮሴፍ እተዓገሰ ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊኦም ሰባት ፡ ጭንቀትን ውጥረትን መናብርቲ ደቂ ሰብ ምዃኑ ይኣምኑ ።
ሎሚ እውን ንዓና ተመሳሳሊ ምርጫታት ይቐርበልና ይኸውን ።
ተርቱልያን ንፍልስፍና “ ‘ ትምህርቲ ’ ሰባትን ‘ ኣጋንንትን ’ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኢዩ ።
ኣብታ ነፋሪት ምስ ኣተና ድማ ብዙሕ በኸና ።
ኣቦይ ብዙሕ ጽቡቕ ባህርያት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ ስለ ዝነበሮ ኣብ ቤትና ወትሩ ውጥረት ነበረ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ጽቡቕ ውሳነ ንኽትገብር ቃል ኣምላኽ ብኸመይ ኪሕግዘካ ይኽእል ፧
ኣብ ገዛእ ርእሶም ፍርዲ የምጽኡ ኸም ዝነበሩ ፍሉጥ እዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 11 : 27 - 34
የሆዋ ብዘይ ተስፋ ኸም ዘይሓድገና እውን ፈለጥኩ ።
ድሕርዚ ፡ እቲ መንእሰይ ንየሆዋ ፡ ኣብ ህይወቱ ቦታ ኺህቦ ደለየ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ቍጠባዊ ኵነታት እስራኤላውያን ከመይ ነበረ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ተፈታሕኩ : እንደገና ፈላሚ ዀንኩ ።
ነቲ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘሎና ሞሳ ንኽንዕቅቦ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቲ ዛጊት እተፈጸመ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስን ብልክዕ ከም እተፈጸመን ተመሃርኩ ።
እዮብ እንታይ ጸገም እዩ ዝነበሮ ፧
ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ ሙሴ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብ ልዕሊ ገጽ ምድሪ ኻብ ዘሎ ሰብ ዓቃል ነበረ ” ይብል ።
ሓደ ክርስትያን ኣብ ዓለማዊ ስራሑ ዚጥሕል እንተ ዀይኑ ፡ መንፈሳዊ ጕዳያት ብቐሊሉ እዩ ኻልኣይ ቦታ ዚሕዝ ።
የሆዋ ንደቂ ሰብ ኪፈጥሮም ከሎ ፡ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂብዎም እዩ ።
6 : 12 , 19 ፣ 2 ጴጥ .
* እዚ መብጽዓታት እዚ ፡ ሓደ ኣገዳሲ ሓቂ እዩ ሒዙ ዘሎ ፦ ኣምላኽ ንፍጥረቱ ኼጥፍኦ ዘይኰነስ ፡ ኬዐርዮ እዩ ።
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ፡ “ ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ ” ኢሉ ጽሒፉሉ ነይሩ እዩ ።
( ሰሌዳ ርአ ። )
ሳሮን ፦ ሓሳብኪ ተረዲኡኒ ።
እንተዀነ ግን : ብዙሓት ሰዓብቲ የሱስ ሓዲጎምዎ ኣብ ዝኸዱሉ ዝነበሩ ወሳኒ እዋን ካብቶም ደቀ መዛሙርቱ ተቢዑ ሓሳቡ ዝገለጸ መን ድዩ ፧
ይሁዳ ኣስቆሮታዊ ሓደ ኻብቶም 12 ሃዋርያት የሱስ ነበረ ።
እዚ ስልጠና እዚ ንእምነተይ ኣደልደላ : ናብ የሆዋ ብዝያዳ ንክቐርብ ድማ ኣኽኣለኒ ።
“ እታ ጊዜ በጺሓ ” 15 / 9
ዓመጽ ወይ ዕልዋ ብምግባር ዘይኰነስ : ብጥበባዊ መገዲ ዕዮ ስብከት ብምቕጻል ኢዮም መልሰ⁠ - ​ ግብሪ ሂቦም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ነቲ ዝሃበኒ ርእይቶ ኣብ ግብሪ ምስ ኣውዓልክዎ ኸኣ ጥቕሚ ረኸብኩ ” በለት ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3ን 8ን 11ን ርአ ።
ኰነ ድሕሪኡ እንታይ ኪገብር ከኣለ ፧ ኣብ በዓል ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ጻዕርታቶም ከም መግለጺ እቲ ክርስቶስ ኣባኻ ብውልቂ ዘለዎ ተገዳስነት ጌርካ ትርእዮ ዲኻ ፧
እዚ ኸኣ ኣቓልቦ ተመራመርቲ ስሒቡ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ኣብ መንጎ ባክተርያን ኣብ መንጎ እቲ ሰብነት ግዜኡ ሓልዩ ዚገብሮ ንጥፈታትን ዘሎ ርክብ ፡ ኣብቲ ስኲድ ጥራይ ኣይኰነን ዚርአ ማለት እዩ ።
ኒኮላስን ዴቦራ እትብሃል ብዓልቲ ቤቱን ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ብሪጣንያ ፡ ኣብ ትርጉም ቋንቋ ምልክት ይሕግዙ ኣለዉ ፣ ስቲቨንን ብዓልቲ ቤቱ ሻናን ድማ ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ኣብ ክፍሊ ትርጉም ቋንቋ ምልክት የገልግሉ ኣለዉ ።
ታሪኽ ህይወት ጆን ካትፎርዝ : ኣብ ናይ 1 ሰነ 1958 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 333 - 6 ይርከብ ።
ኣምላኽ ንወዱ በጅነት ገይሩ ክህብ ምዃኑ ብምሳሌ የርኢ ኸም ዘሎ ኣብርሃም ኣይፈለጠን ፣ እንተ ​ ዀነ ግን : ተኣዘዘ : መልኣኽ የሆዋ ደው እንተ ዘይብሎ ንይስሃቅ መስዋእቲ ገይሩ መቕረቦ ነይሩ ።
3 : 13 - 15 ።
ካብቲ ዘንበብካዮ ጥቕስታት ግና ፡ ከምኡ እዩ ዚመስል ።
ኣብዘን ዓመታት እዚኣተን : ብፍላይ ቋንቋ ቻይና ኽንዛረብ ክንብል ብዙሕ ዜስሕቕ ነገራት እዩ ኣጋጢሙና ።
ንሱ ኸኣ ፡ “ ጽቡቕ ፡ ኣበይ ኢኻ ኽትሰርሕ ፧ ”
ምኽንያቱ ፡ ኣዝየ ሓፋር እየ ነይረ ።
ኣብ ክንድኡስ ብሰናይ ግብረንን ንውዳሰ ኣምላኽ ብዝገብርኦ ኣገልግሎትን ሰናይ ኣብነት እየን ዝዀና ።
ጸሎት ምስ የሆዋ ዕርክነት ንኽንምስርት ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ናይ ምርድዳእ ክእለትካ ኸተመሓይሽ ኣሎካ ።
ረኺብናዮ ። ” ​ — ዮሃ . 1 : 41 ።
ናብ ስዊዘርላንድ ካብ ዝግዕዝ ነዊሕ ከይጸንሐ : ኣብ ሓደ ዓብዪ ኣኼባ ምስ ኢስተር ተራኸብና : ድሕሪ ሓጺር እዋን ከኣ ተሓጸኹዋ ።
እምብዛ ተጠራጠርቲ ኸይኰንና ጥንቃቐ ከነርኢ ንኽእል ኢና ።
ምድሪ ደጊም ዘይዝረግ ሰላም ክሰፍናዶ ኢዩ ፧
እቶም ክርስትያናት ኢና በሃልቲ ብስርዓት ናዚ ከም ዝሰሓቡ ዝገበሮም እንታይ ኢዩ ፧
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ንሱ ዝሓተተና ዝዀነ ይኹን ነገር ከም እንገብር ድማ ቃል ኣቲና ኢና ።
ካልኣይ : ነህምያ ኻብ ንጉስ ኣርታሕሻስታ ‘ ኺሽፍት ከም ዝሓሰበ ’ ገይሮም ብምኽሳስ ናይ ሓሶት ወረ ዘርግሑ ።
( ምሳሌ 3 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
እቲ መንፈስ በየናይ ክልተ መገዲ እዩ ዚዓዪ ፧
ኣብ ጥንታዊ እስራኤል ፡ ንህላወ የሆዋ የመልክት ነበረ ። — ዘጸኣት 25 : 22 ።
ንሕና ሃይማኖትና ኣሎና ’ እዩ ዚብሎ ነይሩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ኵሎም ደቅሰብ ካብ ባርነት ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ወጺኦም ፍጹማት ብምዃን ኣብ ገነት ዘለኣለማዊ ህይወት ምእንቲ ኽረኽቡ : ወዱ በጅነታዊ መስዋእቲ ንኽኸፍል ኣፍቀደ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ስለምንታይ እዚ ኣጸጋሚ ኸም ዝዀነን ብሓገዝ ቃል ኣምላኽ ከመይ ጌርና ኣምላኻዊ ባህርያት ብቐጻሊ ኸም እነማዕብልን ትገልጽ ።
( ለ ) እንታይ ሕቶታት ኢዩ ኽሕሰበሉ ዘለዎ ፧
ኣብ ኢጣልያ እትነብር ኣንጀላ ዝስማ ኣደ : “ ወደይ ንእሽቶ ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ብሕቶታት ልበይ የጥፍኣለይ ነይሩ ።
ንኻልኦት ምሕጋዝን ምስቶም ንየሆዋ ዘገልግሉ ምምሕዛውን ብዙሕ ጥቕሚ ኸም ዘለዎ : ናይ ሓቂ ሓጐስ እውን ከም ዘምጽእ እተረጋገጸ እዩ ።
“ ትንፋስ ዘለዎ ዅሉ ንእግዚኣብሄር የመስግኖ ። ” — መዝሙር 150 : 6
1 : 19 ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዚ መዳይ እዚ ፍጹማት ኢና ኣይብሉን ኢዮም ።
ትብዓት ምስ ምምሃር ኣጸቢቑ ይተሓሓዝ እዩ ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ተጻረርትና ንመላሕሶም ከም ኣጽዋር ክጥቀሙሉ ኸለዉ እውን ከይተረፈ ኣብ የሆዋ ኽንውከል ከም ዘሎና ዳዊት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ብምባል ገለጸት : - “ ጥንሲ ኪኸደኒ ኸሎ ናይ ሸውዓተ ወርሒ ጥንስቲ ነበርኩ ።
በቲ ሓደ ሸነኽ ግን ብዙሓት ኣረኣእያይ ዘኽብሩለይ ብምዃኖም የሐጕሰኒ እዩ ” በለት ።
ኣብዚ የሱስ ነቲ ኣቦኡ ዝህቦ ንሰባት ስምረት ኣምላኽ ንኽረኽቡ ዘኽእሎም ፍሉይ ሓይሉ እዩ ዝጠቅስ ነይሩ ።
ርእስታት ስድራቤት : ስድራቤቶም ብቲኦክራስያዊ ስርዓት ምእንቲ ኽትምራሕ ነዚ ሕቶታት እዚ ኣርዚኖም ኪሓስቡሉ ይግባእ ። — 1 ቈረንቶስ 11 : 3
• ሰበይቲ ንሰብኣያ ኸተኽብሮ በዳሂ ኪዀና ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
2 ቈረንቶስ 8 : 12
የሆዋኸ ንዓና ንምድሓን እንታይ ገበረ ፧
ቶኒ ኸምዚ በለ : - “ ኣባላት እታ ጉባኤ ምስ ረኣዩና ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ገለልተኛታት ንምዃን ኣጸጋሚ ኪኸውን ከሎ ፡ ከመይ ጌርና ኢና “ ጥንቁቓት ” ን “ ገርህታት ” ን ክንከውን እንኽእል ፧
የሱስ ንኣቦኡ ብተግባራቱ ዝገለጾ ብኸመይ እዩ ፧
የሱስ ግን ከይተቘጥዐ ንኣተሓሳስባ ኣዕሩኹ ብትዕግስቲ ኼዐርዮ ፈተነ ። — ማቴ .
ኣነ ድማ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ እታ ሃገር ፡ ኣብ ጥቓ ሽታይናኽ ኣብ ዚርከብ ሰፈር ስደተኛታት ኣተኹ ።
ገጽ 16 - 17 ርአ ።
ንስኻኸ ምናልባት ኣብ ውሽጥኻ ክትገልጾ ዘይትኽእል ፍርሂ ኣሎካዶ ፧
• መጥቃዕቲ ጎግ ኸፍርሃና ዘይብሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣቦኻ ጸሊ ” በለ ።
ንነብዪ ናታን ናብኡ ለኣኾ ።
ንሕና ግና ንክርስቶስ ደኣ እምበር ፡ ነዚ ኣብ ዓለም ተቐባልነት ረኺቡ ዘሎ ኣኻይዳ ኣይንስዕቦን ኢና ።
ብተወሳኺ ፡ ንልዕሊ ሓደ ዓመት ዚኸውን ኣብታ ሃገር ንጉስ ዚበሃል ኣይነበረን ።
ኰይኑ ግን ፡ “ በቲ ዘሎኒ ይአኽለኒ ምባል ተምሂረ እየ ” ኢሉ እዩ ። — ፊልጲ 4 : 11 , 12 ።
9-May
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ብቐጻሊ ሰማዕቱ ናብ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዘተኵሩ ይገብር ነበረ ።
ኢሳይያስ ብዛዕባ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዝህሉ ህይወት እንታይ ተወሳኺ ሓበሬታ ኢዩ ዝሃበ ፧
እሞ ደኣኸ መንግስትታት ስለቲ ዚህቡና ኣገልግሎት ግብሪ ብምኽፋል ንኣምላኽ ክንመስሎዶ ኣይግባእን ፧
ጀሰ ካንትወልን ሊን ካንትወልን ዚብሃሉ ሰብ ሓዳር ብዙሕ ሓጊዞምኒ እዮም ።
ይኹን እምበር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ህዝቢ ብቛንቋኦም ብምምስካርን ብእተፈላለየ ቛንቋታት ጽሑፋት ብምድላውን ነዚ ዜድልዮም ነገራት ንምምላእ ጻዕሪ ይገብሩ ኣለዉ ።
ደቀን ምስ ክልቲኦም ወለዲ ኺዓብዩ ይደልያኦም ።
ከምኡ እንተ ጌርካ : ንየሆዋን ንወለድኻን ከተሐጕሶም ኢኻ ።
ነቶም ብዙሓት ሰባት ምስ መገቦም ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ንሱን ሃዋርያቱን ናብቲ ብሸነኽ ሰሜን ዚርከብ ዶብ እስራኤል ፡ ማለት ናብ ከባቢ ጢሮስን ሲዶናን ከዱ ።
ስለዚ : እቶም ኣይሁድ ዘይኰኑ ሰባት እውን : ብፍላይ ከኣ ጵሮሴሊት ፍቕሪ ይግብኦም ነይሩ እዩ ።
ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ንኺፍጸም ፡ እቲ ብዛዕባ እዛ መንግስቲ እዚኣ ዚገልጽ ብስራት ኣብ መላእ ምድሪ ይስበኽ ኣሎ ።
ካብቲ ጳውሎስ ዘሕለፎ ተመክሮ ብንጹር ኪርአ ከም ዚከኣል ፡ ከምዚ ዝዀነሉ ሓደ ምኽንያት ፡ ተለዋዋጢ ዅነታት ኣየር ስለ ዝነበረ እዩ ።
እዚ ነቲ ምስ ሰባትን ምስ የሆዋን ዝነበረና ኽቡር ርክብ ኬበላሽዎ ይኽእል እዩ ።
ብሓደ ዀይኖም ከኣ ንየሆዋ ንልዕሊ 35 ዓመት ኣገልገልዎ ።
AP Photo
እቲ ምኽንያት ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገዳሲ ትእዛዝ ይተሓሓዝ ።
ጥንቲ ዝነበረ ነብዪ ኣንባቆም ንየሆዋ ኣምላኽ “ ንስኻ ኸይሰማዕካንስ : ክሳዕ መኣዝ ከእዊ እየ ፧
“ እቲ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ ። ” — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 10
ብዘይካዚውን : ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ክፉእ ዘመን ” ብምባል ዝገለጾ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢና እንነብር ዘለና ።
ቢል ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኣብ ኣኺኺክ ነቶም ሓቂ ኺመሃሩ ዚደልዩ እንግሊዝኛ ዚዛረቡ ሰባት ኣብ ምድላይ ኣተኰርና ” በለ ።
እቲ ነብዪ ምኽንያት እቲ መዓት ኪገልጽ ከሎ : “ ብሰሪ ብዝሒ ኣበሳኣ እግዚኣብሄር ሓዘን ኣውረደላ ” በለ ። — ድጕዓ ኤርምያስ 1 : 1 , 5
እዚ ንመዓልታዊ ህይወትና ብኸመይ ይትንክፎ ፧
ልክዕ ከምቲ ንማርዩሽ ዘጋጠሞ ፡ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንዅሉ ጭንቀት የጥፍኦ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ሰፊሕ መሬት ከኣ ነበሮ ።
ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይዋግኡን እዮም ።
ገሊኣቶም ኣይሁድ : ኣምላኽ ኣብ ዝመደቦ ግዜ ዅሉ እቲ ጸገማት ደቅሰብ “ ክውገድን ሰባት ኣብ ምድሪ ዘዕግብ ህይወት ክመርሑን ” ምዃኖም ከም ዝኣምኑ መክዳነልን ላንግን ገሊጾም እዮም ።
እምበኣርሲ ንስኻን ዘርእኻን ብህይወት ምእንቲ ኽትነብር ፡ ህይወት ሕረ ። . . .
ንኣምላኽ ጥራይ ኢና ኸነምልኾ ዚግባእ ፣ እዚ ንጸሎት እውን ዜጠቓልል እዩ ። — ማቴዎስ 4 : 8 - 10 ኣንብብ ።
በታ መዓልቲ እቲኣ ኣስታት ሰለስተ ሽሕ ነፍሳት ናብታ ማሕበር ተወሰኻ ። ”
ምሕረቱ “ ኣብ ጸጽባሕ ሓድሽ እዩ ፣ ” ‘ ኣይውዳእን ከኣ እዩ ። ’
ዘይምስምማዓት ብዛዕባ ምፍታሕ ፡ የሱስ እንታይ ምሂሩ ፧
▪ ንዓለምለኻዊ ጸገማት ዚኸውን ዓለምለኻዊ ፍታሕ ኣንብብ ።
ስለምንታይ እዮም ከምኡ ዚገብሩ ነይሮም ፧
ነቲ የሆዋ ዘብርሃልና ዘደንቕ ብርሃን ብኸመይ ሞሳና ኸነርኢ ንኽእል ፧
በቲ ዘንበብክዎ ብኡንብኡ ተገረምኩ : እንተ ​ ዀነ ግን እዚ ንህይወተይን ንህይወት ሓወይን ምሉእ ብምሉእ ከም ዝቕይሮ ሽዑ ኣይተረድኣንን ነበረ ።
ኣነ ኸኣ ህይወት ዘለኣለም እህበን : ንዘለኣለም ድማ ኣይጠፍኣን እየን : ካብ ኢደይውን ዚምንዝዔን የልቦን ። ”
• ፍጹማት እኳ እንተ ዘይኰንና ፡ እዙዛት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ቅድም ቀዳድም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ኣብ ከባቢኦም ንዘላ ዓለም ዝዕዘብሉን ምላሽ ዝህብሉን መገዲ ይፈላለ ኢዩ ።
ብኡንብኡ ፡ ከም ብሓድሽ ኣብ ኣኼባታት ክእከብን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕን ጀመርኩ ።
“ በታ ቕንዕቲ መገዲ ምርሓኒ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 27 :⁠ 11
እዝን ብዛዕባ ትንቢት የሱስ ዝለዓል ካልእ ሕቶታትን ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና ።
ንጽብሒቱ ቪኪ ንኽትምርመር ናብቲ ዓዲ ብነፋሪት ንኽንከይድ ምድላዋት ተገብረ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣምላኽ ቃሉ ቕድሚ ምፍጻሙ 14 ዓመት ሓለፈ ። — ዘፍ .
እታ ሓብቲ ነዚ ኽትፍትኖ ተሰማምዐት ።
እቲ ንሽማግለታት ጉባኤ እንህቦ ኽብሪ በቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ፍጹምን ጥበባውን ስርዓታት ኪምራሕ ኣለዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ እዚ ዘለናሉ መዋእል ፡ “ ጽንኩር ግዜ ” ኸም ዚኸውን ምስ ገለጸ ፡ “ እኩያትን ኣምሰሉታትን . . .
6 , 7 . ( ሀ ) ክርስትያናት ንኣምላኽ ኣብ ሓዳሮም ቦታ ንምሃብ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
7:29
እምበኣር ፡ ነዘን ባህርያት እዚኣተን በብሓደ ንመርምረን ።
ክብራ ፦ ልክዕ ኣለኺ ።
እቲ ኣብ ወንጌላት ዚርከብ ብዛዕባ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ዚገልጽ ሓሳባት ፡ ኣገዳሲ ዝርዝራት ዝሓዘ ታሪኻዊ ጸብጻብ እዩ ።
ብባህረት ዚምርሑ እንስሳታት በቲ ዚገብርዎ ነገራት ብስነ - ምግባር ኣይሕተቱን እዮም ።
ኣብ ላቲን ኣመሪካ ኻብ 3 ሰባት 1 ፡ ዓመጽ ዝመልኦ ገበን ከም ዘጋጠሞ ይሕብር እዩ ።
ኣቦይ ብሕያውነቱን ልግሱን ይፍለጥ ነበረ ።
ኣብታ ሓዳስ ዓለም : ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም [ ካብ ኣዒንቲ ሰባት ] ኪደርዝ እዩ ። . . .
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
“ ንያህ ወድስዎ ! . . .
2 : 5 ።
እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ኣብ 25 ታሕሳስ ዘተኰረ በዓላት : መበቈሉ ናይቲ ህዝቢ ባህሊ እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት እዚ ኽሳዕ ክንደይ ጠቒሙ ፧
ስለዚ ድማ እዩ ኣምላኽ ብጳውሎስ ኣቢሉ ንክርስትያናት ‘ ናይ ስጋ ብዛዕባ ምሕሳብ ’ ዘጠንቀቖም ። — ሮሜ 8 : 5 , 6 ።
ምስ ቻርለስ ዝነበረኒ ርክብ ናብ ንቡር ክሳዕ ዚምለስ ፡ ኣዋርሕ እዩ ወሲዱ ። ”
ከምዚ ምግባሮም ንኣምላኽ ፍቕሪ ኸም ዘለዎም የርኢ : ኵሉ እቲ የሆዋ ኺማላእ ዚደልዮ ብቕዓታት ንጽቡቖም ብምንባሩ ኸኣ ንሳቶምን ዘርኦምን ይጥቀሙ ። — ዘጸኣት 19 : 5 - 8 ፣ ዘዳግም 5 : 27 - 33 ፣ 11 : 22 , 23
ጥዑያት ሰባት ብሰንኪ ጸቕጢ መዛኑ ሕማቕ ነገራት ኪገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
ገለ ኻብዚ መገድታት እዚ እንታይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ኣብቲ “ ጥቕላላት ” ዚግለጽ ጠቓሚ ዝዀነ ሓድሽ መምርሒታት ኪስዕብዎ ኼድልዮም እዩ ።
ጆሴፍ ኤስ .
መጽሓፍ ቅዱስ ንጠላዕ ይዅንኖ ድዩ ፧
( ብ1969 ብዊልያም ባርክለይ እተተርጐመ ዘ ኒው ተስታመንት ) “ ሓጢኣትና ኺሕደገልናን ሓራ ኽንከውንን ዝኸኣልናን ብሞት ክርስቶስ እዩ ። ”
ኵሎም እቶም ቀደም ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ሃብታማት ድዮም ነይሮም ፧
ብእግዚኣብሄርውን ተሐጐስ : . . .
4:02
ከም ውጽኢት ናይዚ ኣብ ብዘላ ዓለም ኣብ ሓያሎ ኣብያተ ማእሰርቲ ንየሆዋ ብሓባር ዘምልኻ ጕጅለታት ኣለዋ ።
( ለ ) ኣብ ጽሑፋትና ዚወጽእ ታሪኽ ህይወት ብኸመይ ከም ዝሓገዘካ ዚገልጽ ኣብነት ሃብ ።
እቲ ናብ ሞቱ ዝቐረበ ሰብ ምስቶም ኣብ ህይወቱ ኣዝዩ ኣገዳሲ ቦታ ዘለዎም ሰባት ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ናይ ምርኻብ ድሌት ይህልዎ ይኸውን ።
ጸኒሑ ግን ፡ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ ተመስረተት ፡ የሆዋ ንደቂ ሰብን ንምድርን ዝነበሮ ናይ መጀመርታ ዕላማ ብኸመይ ከም ዚፍጸም ዝርዝር ነገራት ኪገልጽ ጀመረ ።
ነቲ ኺዳን ግዝረት ብምፍጻማ : ምስ የሆዋ ኺዳን ከም እተኣታተዉ ኣፍልጦ እያ ሂባ ።
ሃጸይ ምዕራባዊ ግዝኣት ሮሜ ዀነ ፣ ካብ 324 ክሳዕ 337 ድማ ሃጸይ ምብራቓውን ምዕራባውን ግዝኣት ሮሜ ዀይኑ ንበይኑ ገዝአ ።
ኣብታ ኤልያስ ኣብ እስራኤል ነብዪ ዀይኑ ዘገልግለላ ናይ መወዳእታ መዓልቲ እኳ ኤልሳእ ካብቲ መምህሩን መኻሪኡን ኣይተፈልየን ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ካልኦት ኪጐድኡና ዚኽእሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ክፍሉ ብዛዕባ እተፈላለያ ሃይማኖታት ይመያየጡ ነበሩ ፣ ሉካ እቲ ዝመያየጡሉ ዝነበረ መምሃሪ መጽሓፍ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጌጋ ዝዀነ ሓሳባት ከም ዝሓዘ ኣስተውዓለ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብዚ ቐረባ እዋን ፡ ኣብ ዘመናዊት እስራኤል እተረኽበ ስነ - ጥንታዊ ርኽበት ፡ ብዛዕባ እዚ ዝነጸረ ሓበሬታ ይህበና እዩ ።
ኣብቲ እተመርጸ ኸረን ንኺበጽሕ ሰለስተ መዓልቲ እዩ ወሲዱሉ ።
እዚ ዚስዕብ መዘኻኸሪታት ከም ኣብነት ክንጠቅስ ንኽእል ኢና ፦ “ ጥበባዊ ኣጠቓቕማ ኢንተርነት ” ፣ “ ካብ መፈንጠራ ድያብሎስ ተጠንቀቕ ! ”
የሆዋ “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ስለ ዝሃበኒ ግን አማስወሉ እየ ።
እቲ ብዓይኒ ዘይርአ ንጉሶም ዝነበረ የሆዋ : ነዚ ሕሉፍ ንዕቀቶም ምስ ረኣየስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ጕህዩ ኪኸውን ኣለዎ !
13 : 7 , 17
ልክዕ እዩ : ነቲ እተመሃርካዮ ምግባሩ እውን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 9
እቲ ሳሙኤል ኣቐዲሙ እተነበዮ ፍርዲ : ፍልስጥኤማውያን ንእስራኤላውያን ዓብዪ ስዕረት ምስ ኣውረዱሎም ጀመረ ።
ብዛዕባ ሓማተይ ንሰብኣየይ እኳ እንተ ነገርክዎ ፡ እዚ ናብ ዝገደደ ግጭት ጥራይ እዩ መሪሑና ” በለት ።
ቫለሪ ፦ በታ እተሓጸናላ ምሸት ፡ ትሮይ ብሓይሊ ስለ ዝጸፍዓኒ ፡ ንሰሙን ዚኸውን ስምብራት ነይሩኒ ።
“ ጥበብ ሰሎሞን ”
ከምዚ ኽንገብር ዘሎናኸ ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ተግባሮም ግን ምትላል እዩ ነይሩ ።
ከም ምግፋፍ ዓሳ ብዛዕባ ዝኣመሰለ መዓልታዊ ጕዳያት ኪጠራጠር ኣየድልዮን እዩ ነይሩ ፣ ብዛዕባ እቲ ዝነበሮ ጕድለትን ድኽመትን ዚፈርሃሉ ምንም ምኽንያት እውን ኣይነበሮን ።
1 : 26 , 27 ።
እቶም ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ዝዀኑ ምእመናን ህዝበ - ክርስትያን ኣብ መወዳእታ እንታይ ኬጋጥሞም እዩ ፧
ብ1990 ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ናብ ገዛይ መጺኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዝሓሸ መጻኢ ደቂ ሰብ እንታይ ከም ዚብል ኣርእያትኒ ።
ጆሴፍ ፕሪስትሊ ብ1733 ኣብ ጥቓ ሊድስ ፡ ዓዲ እንግሊዝ እዩ ተወሊዱ ።
የሱስ ከም ዝርኢ ምስ ገበሮ ሰባት በዚ ኣስተንከሩ ።
ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብቕንዕና ምጽሓፎም ፡ ካብቶም ጥንታውያን ጸሓፍቲ ፍሉያት እዩ ዚገብሮም ።
ከምዚ ኼጋጥም ከሎ ፡ ብዛዕባ ባህለን ብዝያዳ ምእንቲ ኽፈልጥ ምስተን መናብርተይ ክቀራረብ እፍትን ነይረ ።
ንቓላቱ : መልእኽቱ : ከምኡውን ንትምህርትታቱ ወትሩ ንምስማዕ ፍቓደኛ ምዃን ዘጠቓልል ኢዩ ። ”
እዚ እዩ ርስቲ ባሮት እግዚኣብሄር ” ብምባል መረጋገጺ ይህበና ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 54 : 17
ኣቦ ብዙሓት ዝኣባላታ ስድራ ቤት እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ኣልኮላዊ መስተ ምሻጥ ኣቋረጸ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እዚ ዅሉ ዜጋጥም ዘሎ መከራ ፡ ኣምላኽ ከም ዘየለ ዜረጋግጽ ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ ።
ሚርያም ሓወየት ፣ እንተዀነ ግን ፡ ምእንቲ ኽትሓፍር ንሸውዓተ መዓልቲ ኽትዕጾ ነበራ ።
ንኣብነት : ትምባኾ ዘይምትካኽና : ስነ - ምግባራዊ ህይወት ምንባርና : ከምኡውን ንቕድስና ደም ምኽባርና : ገሊኡ ሕማም ንኸየጥቅዓና ይከላኸለልና እዩ ።
እስከ ቐጺሉ “ ኣምላኽ ኪገብሮ ዚኽእል ድንቂ ” ብዝርዝር ንርአ ።
የሆዋ ኣምላኽና “ ሓደ የሆዋ ” ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ምሁር ከም ዝበሎ : እዛ ናይ ግሪኽ ቃል እዚኣ “ ነቲ እተገብረ ሓይሊ : ብፍላይ ከኣ በየናይ ሓይሊ ኸም እተፈጸመ ተጕልሕ ።
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ‘ ንፈታው ግፍዒ ኸም ዚጸልኦ ’ ይገልጽ እዩ ።
ብ1935 ሓንቲ ጓል ዩክረይን ዝዀነት ሰበይቲ ብብሽክለታ ናብ ገዛና ምስ መጸት : ንመጀመርታ እዋን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብኩ ።
እዚ ስርዓት እዚ ኽሳዕ ዘሎ ፡ ሰባት ዘይፍጹማት ብምዃኖም ንኻልኦት ይብድሉ እዮም ።
▪ ንወለዶም ዘይእዘዙ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 2
ዕምቈት ዘለዎ ነባሪ ሓጐስን ዕግበትን ዜምጽእ ናይ ሓቂ ዕረፍቲ ፡ ፍቓድ እቲ ሰማያዊ ኣቦና ብምግባር እዩ ዚርከብ ። — ማቴ .
እቲ ዜሕዝን ግን : መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ጕዳያቶም ስለ ዜተኵሩ : ንኣምላኽ ኣይግደሱሉን እዮም ።
ያን ሰክሉስያን ብፖላንድኛ ትርጕም ቅዱሳት ጽሑፋት ንምድላው ሃንቀውታ ነበሮ ።
ክርስትያናት ግን ብዛዕባ ሰብኣዊ መንግስቲ ዘለዎም ኣረኣእያ ኸመይ ኢዩ ፧
ስለዚ ኣምላኽ እቲ ህዝቢ ንሓቀኛ ኣምልኾ ዝነበሮ ቅንኢ ምእንቲ ኽለዓዓል ንነብዪ ሃጌን ዘካርያስን ለኣኾም ።
ሕጂ ዘሎ ዅነታት ከኣ ካብ ቅድሚ ሕጂ ዝገደደ እዩ ።
89 : 15 , 16 ።
እዚኸ እንታይ ኣሉታዊ ሳዕቤን ኬፍሪ ይኽእል ፧
ብዛዕባ እቲ ኣብ ቃሉ : መጽሓፍ ቅዱስ : ተገሊጹ ዘሎ መብጽዓታት ኣምላኽ ክትማሃር ትደሊዶ ኢኻ ፧
“ ጽቡቕ ከኣ ግበሩ ። ” — ሉቃ . 6 : 35
ገሊኦም ኣብዚ እዋን መወዳእታ እዚ ዚነብሩ ክርስትያናት ሰማያዊ ተስፋ ኺህልዎም ከሎ ፡ ገሊኣቶም ከኣ ምድራዊ ተስፋ እዩ ዘለዎም ።
ብዛዕባ እዚ ጥንታዊ ኣገባብ ጽሕፈት እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
ቀጺሎም ፡ ነታ መርከብ ኪሰርሑ ነበሮም ።
ኣምላኽ ፡ ካብ ፍረ ሓንቲ ኦም ከይበልዑ እኳ እንተ ነገሮም ፡ ንሳቶም ግና ኣይተኣዘዙን ።
ገበንን ዓመጻን ኣብ ዚበዝሖ ኸባቢ ትነብር እንተ ዄንካ ፡ ወይ ከኣ ናብኡ ኽትጓዓዝ ትሓስብ እንተ ኣሊኻ ፡ ሃብታም ከም ዝዀንካ ብምምሳል ኣቓልቦ ኸይትስሕብ ተጠንቀቕ ።
24 : 45 , 46 ።
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚሰብክዎ መልእኽቲ ኣወንታዊ እዩ ፣ ነዚ መልእኽቲ እዚ ድማ ንዅሎም እቶም ኪሰምዑ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ተሃንጥዮም እዮም ዜካፍልዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 20 ።
ሽዱሽተ ዓመት ድማ ተፈርዶም ።
ኰይኑ ግን : ቅኑዕን ጌጋን ክንውስን ከለና : ‘ ብባህሪና ’ ተደሪኽና ምውሳን እኹል ድዩ ፧
ነቲ ዚነድድ ዝነበረ ነዳዲ ድማ ሰንቢዱ ናብ ገጸይ ደርበዮ !
እቲ ቘልዓ ሓናኽን ሰብ ዚኣምንን : ውድድርን ተንኰልን ዘይፈልጥ : ምእዙዝን ትሕቱን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ብሚልዮናት ዝቝጸሩ ሰባት ዘፍቅርዎ ሰብ ስለ ዝሞቶም ይሓዝኑ እዮም ።
በብቝሩብ ፡ ምስኦም ዝነበረኒ ዝዀነ ይኹን ርክብ ንዓመታት ኣቋረጽክዎ ።
ካብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ንምርሓቕ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣኼባታት ጉባኤ ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ ከም ዝዀነ ብተመክሮ ትፈልጦ ኢኻ ።
“ ኵሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ ” ፍቓዱ እዩ ።
ዮናታን ንመን እሙን ኪኸውን ከም ዘለዎ ብኸመይ ፈሊጡ ፧
ከምኡ ምግባረይ ፡ ካብ መጽናዕተይ ብዙሕ ክጥቀም ኣኽኢሉኒ እዩ ” በለት ።
ኣብ ትሕቲኡ ፡ “ ኣይፋል ፡ ሰለስቲኦም ሓደ እዮም ” ዚብል መልሲ ተዋህበ ።
ምኽንያቱ ፡ ርእሶም ንየሆዋ ዝወፈዩ ዅሎም ሰባት ፡ ንዕኡ ኼፍቅርዎን እሙናት ኪዀኑን ኪእዘዝዎን ቃል ኣትዮም እዮም ።
ኣብ መናፈሻ ወይ ከኣ ኣብቲ ምኡዝ ሽታ ዕንባባታት ዝመልኦ ሜዳ ምዝዋር ደስ ዜብለካ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ንፈተና ኽትቃወሞ ስለ ዚደሊ ፡ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ኸምኡ ዓይነት ዓርኪ እዩ ዚመርጽ ።
ብዛዕባ እቲ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ዘሎ ነገራት ንገሮም ።
ባትሴባ ወዲ ምስ ወለደት : የሆዋ ንነብዪ ናታን ናብ ዳዊት ለኣኾ ።
ኣብቲ ዓቢ ኣኼባ እቲ ሽዑ ናይ ማሕበር ግምቢ ዘብዐኛ ፕረዚደንት ዝነበረ ጆሴፍ ኤፍ .
ኣብ ደጋዊ ትርኢት ጥራይ እተመርኰሰ ርክብ ቀልጢፉ ናብ ምምናው ወይ ናብ ጽልኢ እውን ከይተረፈ ኢዩ ዝቕየር ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ነታ ሓለፍ ዝበለት እምነት ኣብርሃም ኣብ ግምት ብምእታው : ከም ጻድቕ ገይሩ ረኣዮ : ፈታውየይ ኢሉ እውን ጸውዖ ።
ነቲ ዝሓተቶ ሕቶታት ዜዕግብ መልሲ ድሕሪ ምርካቡ ተመሊሱ ወጸ ።
ፍጽምቲ ኸም ዘይነበረት ዜርኢኸ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ “ ብሩር ናተይ እዩ : ወርቂ ኸኣ ናተይ እዩ ” ክብል ይኽእል ኢዩ ።
ቃል ኪዳን ኣብ ግዜ ፈተና ንሓዳር የጽንዖ እዩ ።
ክንጋገ ኸለና ኣምላኽ ይቕረ ኺብለልና ንደሊ ኢና ።
እዚ ብዙሕ ኣጸናኒዑና እዩ ። ”
ወይ ከኣ ሓደ ኸቢድ ጸገም ጾር ኰይኑካ እንተልዩ : ምእንቲ ኺሕግዙኻ ነቶም መንፈሳዊ ብቕዓት ዘለዎም ሕተቶም ። — ያእቆብ 5 : 14 , 15
ስለዚ : ወለዲ ንርእሶም : ‘ እንታይ ዓይነት ዓርኪ እየ ፧
ኣገልገልቲ የሆዋ ‘ ጻዕሮም ብጐይታ ኸንቱ ኸም ዘይኰነ ፈሊጦም ’ ንኣምላኽ ምግልጋል ከም ዜማስዉሉ ዚሕብር መርትዖ እውን እዩ ።
4 : 5 ።
ካልኦት ንዚገብርዎ ብሕታዊ ውሳነታት ከነኽብረሎም ዚግብኣና ስለምንታይ ኢና ፧
ብሓቂ ንምንታይ ኢየ ዝጽዕር ዘለኹ ፧
ነዚ ሕማም እዚ ክትቅበሎ እሞ ንዕኡ ተጻዊራ ክትነብር ምርኣይ ዘገርም ኢዩ ።
4 , 5 . ( ሀ ) ከምቲ ናይ ሰይጣን ዘይኰነስ : ኣዒንቲ የሆዋ ኣብ ምድሪ ዝዞራ እንታይ ንምግባር ኢየን ፧
እቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ነቲ የሱስ ዘቕረቦ ኽቡር መስዋእቲ ፡ ከም “ ናይ ሓጢኣትና መተዓረቒ ” ገይሩ ብለውሃት ተቐበሎ ።
( 1 ቈረንቶስ 2 :⁠ 16 )
3 ብተመሳሳሊውን ኢሳይያስ ብዛዕባ እቲ ንደቅ ​ ሰብ ኣጐልቢብዎም ዘሎ ጸልማት ጽሒፉ ኢዩ ።
ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ ዚሕግዞም እንታይ ክልተ ነገራት እዩ ዝጠቐሰ ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ክሰብኩን ክምህሩን ከለዉ ምጽራርን ዘይምግዳስን ኣጋጢምዎም ነይሩ : ሕጂ ዘለዉ ክርስትያን ሚስዮናውያን ድማ ተመሳሳሊ ዅነታት እዩ ዘጋጥሞም ።
እቲ ዚስምዓካ ስምዒት ፡ ንየሆዋ ምግልጋል ዝበለጸ መገዲ ህይወት እንተ ዀይኑ ኸም እትጠራጠር ኪገብረካ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
12 : 9 , 10 ።
[ ኣብ ገጽ 2 , 3 ዘሎ ስእሊ ]
( ያእቆብ 1 : 25 ፡ NW ኣንብብ ።
ንኣብነት : ብ1960ታት ኣብ ማላዊ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከቢድ መስጐጕቲ ወረዶም ።
( ለ ) የሆዋ ኸመይ ዝበለ ረዳኢ እዩ ፧
ነቲ የሆዋ ንኤልያስ ዝገበረሉ ሓልዮት ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
ዝበዝሕ ግዜ ግን ንኣሕዋትናን ንኻልኦት ሰባትን ንምሕጋዝ ከምኡውን ንምግልጋል ጥቕሚ ርእስና ኽንስውእ እያ እትሓተና ።
( ሀ ) ክርስትያናዊ መውስቦ ብኸመይ እዩ ዚቐውም ፧
ምዉታት ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እዮም ዘለዉ ፧
ሊንዳ እውን ከምኡ ተሰምዓ ።
እቶም ነቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ዝሰምዑ ክርስትያናት ግን ካብቲ መዓት ኣምለጡ ። — ሉቃ . 19 : 41 - 44
( ሀ ) ሰብ ሓዳር እንታይ ደገፍ እዮም ኪረኽቡ ዚኽእሉ ፧
ኣብ እምባ ፉገን ካብ ዘጋጠመ ዘሕዝን ፍጻመ ትምህርቲ ክንወስድ ከምኡውን ርዝነት ናይቲ ኣብ መጻኢ ዝኸውን ነገር ከነስተውዕሎ ንኽእል ኢና ።
( ለ ) ንቓል ኣምላኽ ብዝያዳ ኽንጥቀመሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
9 , 10 .
ንትእዛዛት ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ምስ ዝፈልጥዎ ጥራይ ኢዮም ንደቆም ክሰርጹሎም ዝኽእሉ ነይሮም ። ​ —⁠ ዘዳግም 6 :⁠ 6 - 8
ሓደ እዋን ነቶም ንስልጣኑ እተቓወምዎ ተጻረርቱ ፡ “ ምስክር ክልተ ሰብሲ ሓቂ ምዃኑ ኣብቲ ሕግኹም ጽሑፍ አሎ ።
ኣምላኽ ብዛዕባ እቶም ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቱ እውን ከምኡ እዩ ዚስምዖ ።
ኤሳው ብዘመነ ኣበው ይነብር ስለ ዝነበረ ፡ ሓሓሊፉ መስዋእቲ ናይ ምቕራብ መሰል ነይርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብቲ የሩሳሌም ብ607 ቅ .
ከቢድ ሕማም እናሃለወካ ኣብ የሆዋ ምውካል ዝከኣል ነገር ድዩ ፧
ኣዶልፍ ሂትለር ብ1933 ኣብ ጀርመን ስልጣን ምስ ሓዘ : ንናይ የሆዋ መሰኻኽር መስጐጕቲ ኼውርደሎም ጀመረ ።
ምስ ተፈቕደልና ፡ ብዙሕ ገሪሙና እዩ ።
እዚ ጥቕስታት እዚ ፡ ንልክዕነት ጸብጻብ ዘፍጥረት ዜረጋግጽ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ እነፍቅሮ ሰብ ብድንገት ክመውት ይኽእል ።
ፈሊሳ ፦ ሕጂ ኣብ 91 ዓመት ዕድመይ ዝርከብ መበለት እየ ፣ ሓይለይ እውን ጠሊሙኒ እዩ ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገበሮ መጽናዕቲ ፡ ንትምህርትታት የሱስ ክርስቶስ ፡ እንተላይ ነቲ የሱስ ንሰዓብቱ ስጋዊ ኣጽዋር ውግእ ከየልዕሉ ዝሃቦም መምርሒ ፡ ዓሚቝ ኣኽብሮት ኣሕደረ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ብዜደንቕ መገዲ ኻብ ምርኮ ሓራ ኸም ዜውጽኦም ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ኣወንታዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ሓጐስና ንምዕቃብ ሓጋዚ እኳ እንተ ​ ዀነ : ናይ ኵሉ ነገር መፍትሒ ግን ኣይኰነን ።
ንጉስ ዮኣቂም ምስ ተቘጥዖ ፡ ኡርያ እንታይ ከም ዝገበረ ትፈልጥዶ ፧ — ኣዝዩ ስለ ዝፈርሀ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ሓዲጉ ናብ ግብጺ ሃደመ ።
ስለዚ : ንስብከት ናብቲ ኣብ ቦሊቭያ ኣብ ኣኽራን ኣንደስ ዚርከብ ተጐዓዝና ።
ነቶም 12 ሃዋርያት ቀንዲ ዜገድሶም ዝነበረ ነገር እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቶም መብዛሕትኡ እዋን ትዕቢት ዜንጸባርቑ “ ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን ” ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጌጋ ይርድእዎ እዮም ።
እቲ ንጉስ ከምዚ ዝገበረሉ ምኽንያት ፡ ‘ ደድሕሪ የሆዋ ኪኸይድን ትእዛዛቱ ኺሕሉን ’ ስለ ዝደለየ ምዃኑ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብር ።
ከምዚ ኺገብሩ ኸለዉ ፡ ከም ኣስቴር ፡ ንልቢ ሰማያዊ ኣቦኦም የሐጕሱ እዮም ። ​ — ምሳሌ 27 : 11 ።
ውሉዳት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ብዙሕ ብድሆታት የጋጥሞም እዩ ።
Both images : By courtesy of Museum Plantin - Moretus / Stedelijk Prentenkabinet Antwerpen
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ደቂ ኤሊ ኸኣ እኩያት ነበሩ ፣ ንየሆዋ ድማ ኣኽብሮት ኣይነበሮምን ” ይብል ።
ርትዓዊ ሕቶ
ሓቂ እዩ : እቶም ዘይፍጹማት ዘርኢ ኣዳም ምሉእ ብምሉእ ካብ ጭንቀት ናጻ ኪዀኑ ኣይክእሉን እዮም ።
ሚልዮናት ሰባት ከምኡ ገይሮም ኣለዉ ።
ዝናም ኣቋረጸ ።
ኣብርሃም ከም ዓርኪ ኣምላኽ እንተ ተፈልጠ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ዘፍጥረት 22 : 13 - 18 ፣ ያእቆብ 2 : 21 - 23
ናብራ ስድራ ​ ቤት ምንጪ ሰላምን ሓጐስን ይኸውን : ኣገልግሎት ከኣ ሓጐስን ዕግበትን የምጽኣልና ።
የሱስ ኣብ ኣገልግሎቱ ትብዓት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
እወ : መግለጺ ፍቕሪ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ ኣምላኽ ምእማንን ምውካልን ንጭንቀትና ኽንቈጻጸሮ ይሕግዘና ።
ወለዱ ብሓቂ ኸም ዚሓልይሉ ኺርዳእ ፡ ንዓታቶም ዘለዎ ኣኽብሮት ድማ ኪውስኽ እዩ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር እንታይ መሰረታዊ ነገራት ዜጠቓልል እዩ ፧
ጄምስ ፡ ጀሪ ፡ ኒኮላስ ፡ ስቲቨን ዚብሃሉ ኣርባዕተ ደቅና ምስ ኣንስቶምን ስድራ ቤቶምን ንየሆዋ ብተኣማንነት የገልግሉ ኣለዉ ።
10 : 29 , 30 ፣ 1 ተሰ .
ፈለማ ኣብ ፈረንሳይ ፡ ጸኒሑ ኸኣ ኣብ በልጅዩም ተመዲቡ ነበረ ።
ሉቃስ ንኣገልግሎት የሱስ ክርስቶስ ብዓይኑ ኸም ዝረኣየ ኣይገለጸን ።
ዮሴፍ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ገዲፉልና ፧
እንታይ ኢና ወትሩ ኽንርስዕ ዘይብልና ፧
ቃሉ ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዚብል እስከ ንርአ ።
ብፍትሕ ዚመጽእ ጭንቀት ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ከም ልዑል ጸቕጢ ደም ወይ መርዘን ዝኣመሰለ ኣካላዊ ጸገማት እውን የምጽእ እዩ ።
የሱስከ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ሓደ ፍሉይ ጸገም ግና ኣጋጢሙኒ ነይሩ ።
እዚ ኸኣ ንእስራኤላውያን ናብ ያሪኮ ኣትዮም ኪስዕርዋ ኣኽኢልዎም እዩ ።
እዚ ብዛዕባ ሳኦልን ዳዊትን ዚገልጽ ዛንታ ሓደ ዜበራትዕ ትምህርቲ እዩ ዚህበና ።
ሎሚ ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተማህረቶ ርጡብ ሓቅታት ንኻልኦት ተካፍሎም ኣላ ።
፡ ሳምራውያን ኣብ ከረን ጌሪዚም ናይ ርእሶም ቤተ መቕደስ ምስ ሃነጹ ፡ ኣብ መንጎ ኣይሁድን ሳምራውያንን ዝነበረ ሃይማኖታዊ ቕንቅን ተጋደደ ።
ብ1955 / 1956 ኣብ ሞንትጎመሪ ፡ ኣላባማ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ንክርስቶስ ከም መድሓኒ መጠን ኣኽብሮ
እቲ ኣብ መንጎ ኣሕዋትና ዘሎ ምትእምማን ፡ ኣብቲ ብ2003 ኣብ ክየቭ እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ተራእዩ እዩ ።
ጽቡቕ ልማድ ንምጥራይ ንነዊሕ ዓመታት ክትጽዕር ዜድሊ እኳ እንተዀነ : ንኺጠፍእ ግን ነዊሕ ግዜ ኣየድልዮን እዩ ።
Petersburg ; Alexander II : From the book Spamers Illustrierte Weltgeschichte , Leipzig , 1898
ቀቅድሚ ሞቱ ሓሙሽተ መዓልቲ ኣቐዲሙ ፡ “ ነፍሰይ ጕህያ አላ ፡ እንታይ እሞ ኽብል እየ ፧
እዚ ኸኣ ይምህረናን “ ንሰናይ ግብሪ ዘበለ ” ብቑዓት ክንከውን ይሕግዘናን እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 , 17 ።
እዝስ ኣብቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኽፍሊ ህይወቱ ኽሳዕ ክንደይ ኣበራቲዕዎ ዀን ኪኸውን ኣለዎ !
ምስ ኣምላኽ ከም እተመላለሱ እተገልጸ ስለምንታይ እዩ ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ኣብነትዶ ኸርእየኪ ፧
እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት ዓለም ጠፊኡ ፡ እታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ሓዳስ ዓለም ክሳዕ እትመጽእ ከኣ ኪመርሖም እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 7 , 13 ፣ ራእ . 7 : 17 ኣንብብ ።
እምበኣር : የሆዋ ንደቅ ​ ሰብ ንኸንቱ ዘግዝኣሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣለዎ ።
20 : 14 , 15 , 18 ።
ዘይፍጹማት ስለ ዝዀንና ምእዙዛት ናይ ምዃን ባህርያዊ ዝንባለ የብልናን : ኣብ ርእሲኡ ድማ ብፍጽምና ክንእዘዝ ኣይንኽእልን ኢና ።
70:05:00
ንሓዳር ተዳለወሉ
እንታይከ ገይሩ ፧
ብዛዕባ ሆሴእ እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
( ለ ) ገለ ኣብነታት ኣምሰሉ ፍቕሪ ጥቐስ ።
ኖህን ስድራ ቤቱን ግና ዕዮኦም ኣየቋረጹን ።
ንኣብነት ፡ ካልእ ቋንቋ ዚመሃር ሰብ ፡ ጌጋታት ኪገብርን ካብ ጌጋኡ ኺመሃርን ኪጽበ ኣለዎ ።
* እዚ ተስፋ እዝስ ኣይማርኸካንዶ ፧
ካብ 1914 ክሳዕ 1919 እንታይ ከም ዝዀነ ብቕዱስ ጽሑፍ ጌርካ ግለጽ ።
ሕጂ ፡ ሓድሽ ሸቶታት እዩ ዘሎኒ ። ” — ራኬል
እምነት ከም ዘላትና ኸመይ ጌርና ነርኢ ፧
( ለ ) ጴጥሮስ ብትብዓት ኪዛረብ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ንተገዳስነቱ ኣዝየ እየ ዘማስወሉ ።
ጥምቀት ብዙሕ በረኸት ዜምጽኣልካ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሓላፍነት እውን የሰክመካ እዩ ።
እዚ ዕንቅፋታት እዚ ነቲ ዘለና ሓጐስ የጥፍኣልና ይኸውን ።
ፕሮፌሰር ሺፍማን ከምዚ ኢሉ ሓሳብ ይህብ : - “ ዝበዝሑ ኻብኣቶም . . .
16 : 11 ።
የሱስ ክርስቶስ : ድያብሎስ ብሓቂ ኸም ዘሎ ይኣምን ነበረ ።
መንፈስ ቅዱስ ንገሊኦም ቀናኣት ሰበኽቲ ሓይሊ ስለ ዝሃቦም ፡ ቅድሚኡ ተማሂሮምዎ ዘይፈልጡ ቛንቋታት ብተኣምራዊ መገዲ መሊኾም ኪሰብኩ ኸኣሉ ።
[ ኣብ ገጽ 18 ዘሎ ስእሊ ]
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብዝያዳ ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ : ኣብ ከባቢኻ ምስ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ : ወይ ናብ ሓደ ኻብቲ ኣብ ገጽ 2 እዛ መጽሔት እዚኣ ዚርከብ ኣድራሻታት ጽሓፍ ።
ነዚ በረኸት እዚ ንኽትረኽቦኸ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ኣብ ኢጣልያ ልዕሊ 90,000 ጽሙማን ኣለዉ ።
4 : 9 ።
ሮዝ ነዚ ኣዝያ እያ ኣማስያትሉ ።
ጸኒሑ ግና ፡ “ ርእሱ ኣትሓተ ፣ ” ንሱን ህዝቡን ድማ ካብ ቍጥዓ ኣምላኽ ደሓኑ ። — 2 ዜና 32 : 25 - 27 ፣ መዝ .
ዘ . ምስልምና ኼስፋሕፍሕ ጀመረ ።
ሓደ መዓልቲ ፡ ጆርጅ ንሪያ ኣብ ቤታ ረኸባ ።
ኡጋንዳ
ንምርግጋጽ ልዑላውነት የሆዋ ጸሊ
ደቂ ሰብ ኣብ ምድሪ ኺነብሩ እዮም ተፈጢሮም ፣ ብኣንጻሩ ግን ፡ የሱስ ኣብ ሰማይ ኪነብር እዩ ተፈጢሩ ።
ምናልባት ብልቦም ንኣምላኽ ናይ ምፍቃር ስምዒት ይህልዎም ይኸውን ።
ኰይኑ ግን ፡ ካልኦት ነቲ ሃሊ ዘቕረቦ መርትዖ ንኪቕበልዎ ግዜ ወሲዱሎም እዩ ።
ብሰንኪ እቲ ኣብዚ ቦታ እዚ ዘሎ ሕጽረት ሕክምና : ሓያሎ ስድራ ​ ቤታት ብምኽንያት ሞት ውሉዳተን ተሳቕየን እየን ።
እቶም መጽሓፍ ቅዱስ ንምርካብ ኣጋጣሚ ዘይብሎም ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ነቲ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝገበሮ ነገራት ብምዕዛብ ፡ ብዛዕባኡ ብዙሕ ኪመሃሩ ይኽእሉ እዮም ። — ሮሜ 1 : 20 ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ የሱስ ካብቶም ዘሕወዮም ሰባት ፈጺሙ ገንዘብ ኣይኣከበን ።
እቲ መባእታዊ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንመሃር ከለና ዝነበረና ሓጐስ ምሳና ንሓዋሩ ኪቕጽል እንተ ዀይኑ ግን : ነቲ “ መዓሙቝ ኣምላኽ ” ብቐጻሊ ኽንምርምሮ ኣሎና ።
መብዛሕትአን ስድራቤታት ስጳኛ ድሮ ልደት ( 24 ታሕሳስ ) ፍሉይ ድራር ይገብራ እየን ።
እዚ ዕዮ እዚ ንሓያሎ ዓመታት ቀጸለ ።
16 : 24 ።
ነቲ ዝመስረትናዮ ሃናጺ ዕርክነት ክንዕቅቦ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እታ ሎጥ ምስ ስድራቤቱ ዚነብረላ ዝነበረት ከተማ ሶዶም : ብስጋዊ መገዲ ብልጽግቲ : ብጾታዊ ርኽሰት ግን ዕልልቲ እያ ነይራ ።
የሱስ ክርስቶስ ምስ ሃዋርያ ጴጥሮስ ዝገበሮ ሓጺር ዝርርብ ከም ኣብነት ውሰድ ።
ወለዲ ጽቡቕ ኣብነት ኪዀኑ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ናብ ኣምላኽ እነቕርቦ ጸሎት ፡ ብዛዕባ ድራኸናን ድሌትናን ባህግናን ይገልጽ እዩ ።
ማይ እቲ ኣብ ካዛክስታን ዚርከብ ቀላይ ባልካሽ ፡ ብምብራቓዊ ሸነኹ ጨዋም ኪኸውን ከሎ ፡ ብምዕራባዊ ሸነኹ ዳርጋ ጨው የብሉን ።
ይኹን እምበር : ብሰንኪ እቲ እተወርሰ ሓጢኣት : ዘይፍጹምን ሓጥእን ህይወት እዩ ናብ ውሉዳት ዜመሓላልፍ ።
( ለ ) የሆዋ ነቶም ዜገልግልዎ እንታይ ዓይነት መጠንቀቕታ እዩ ዚህቦም ፧
ገጽ 23 • መዝሙር ፦ 45 , 11
ፍቕሪ
12 ጥዕና
እዘን ጉባኤታት እዚኣተን መዓስ እየን ቈይመን ፧ — 1 ጴጥሮስ 1 : 1 ፣ 5 : 1 - 3
እቲ ዜገርም ፡ በታ ዕለት እቲኣ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሶቭየት ግዳያት ሃይማኖታዊ ጭቈና ኸም ዝነበሩ ዚሕብር ሕጊ ሩስያ ኻብ ዚወጽእ ዓሰርተ ዓመት መልአ ።
ነዚ ኽልተ ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ ዜመሳስሎ እንታይ እዩ ፧
• ሓይሊ ኣምላኽ ንምርካብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣምላኽ ንምድርን ንዅሉ ኣብኣ ዚርከብ ባእታታትን ካብ ፈጠረ ፡ ሰባት ኣብ ምድሪ ብሰላምን ብርግኣትን ምእንቲ ኺነብሩ ፡ ንዅሉ ነገራት ኪቈጻጸሮ ይኽእል እዩ ። — መዝሙር 37 : 11 ፣ 115 : 16 ።
መምስ ተፈትሑ ይጽውዑ እሞ እንደገና ድማ ይእሰሩ ነበሩ ።
7 : 7 ።
ዋላ እኳ ኻልኦት ሰባት እንተ ጠለሙና ፡ የሆዋ ግን ንዝዀነ ይኹን ፈተና ኽንዋጽኣሉ ብተኣማንነት ከም ዚድግፈና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሎሚ ኣብ መላእ ዓለም 109,400 ዚዀና ጉባኤታት ኣለዋ ፣ ኣስታት 895,800 ዚዀኑ ኣሕዋትን ኣሓትን ከኣ ፈለምቲ ዀይኖም የገልግሉ ኣለዉ ።
ነቲ በዓልቲ ቤተይ ንየሆዋ ዝነበራ ፍቕርን ንኣገልግሎቱ ዝነበራ ቕንእን ዘዳኽሞ ነገር ከም ዘየለ ምርኣይ ንዓይ ኰነ ንኻልኦት ዘተባብዕ ነበረ ።
ንኻልኦት ‘ ነቲ ቓል ህይወት ኪሕዙ ’ ብምሕጋዝ ንዕኦም ዘላትና ናይ ሓቂ ፍቕሪ ነርእዮም ። — ፊል .
ኣብ ነሓሰ 1998 ከኣ ከምቲ ዝሓለንዎ ዀነሎም ።
የሱስ ኣብ ዘረባኡን ተግባሩን ትሕትና ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
30 ሕቶታት ኣንበብትና — ክንደይ እየ ኽውፊ ዘሎኒ ፧
ሎሚ መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ምንታይ እዮም ዜተኵሩ ፧
ኵሎም እቶም ህዝቢ ነቲ ኣብ ከረን ቀርሜሎስ እተገብረ ዓብዪ ፈተና ኺርእዩ ኣብ እተኣከቡሉ እዋን “ ሰለስተ ዓመትን ሹድሽተ ወርሕን ” ሓሊፉ ነበረ ።
ሃይማኖታት ሓድነት የምጽኣ ድየን ፧
ሰብ ሎዲቅያ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብቕንኣት ኣይካፈሉን እዮም ነይሮም ።
የሱስ ንስም ኣምላኽ ተጠቒሙሉ እዩ ።
ሰማርያ
ድሕሪ ግዜ እዚ ሜላ እዚ ጽቡቕ ፍረ ኣፍረየ ። ”
ብዘይካዚ ፡ እስራኤላውያን እንስሳታቶም ንሰባት ምእንቲ ኸይጐድኡ ፡ ኪጥንቀቑ ነበሮም ።
• ካብቲ “ ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ” ዚብል መብጽዓ የሱስ እንታይ ብርታዐን ምጽንናዕን ንረክብ ፧
( ሀ ) ንዮኣስ ናብ መንፈሳዊ ውድቀት ዝመርሖ ቐንዲ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ፍቕረ - ንዋይን ርኽሰትን ንመንፈሳዊ ጥዕና ክርስትያናት ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ነበረ ።
እቲ ስልጠና ብብዙሕ መዳያት ጠቒሙኒ እዩ ።
ብሓቂ ፡ የሆዋ ለጋስ እዩ ! ”
ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚኣተን ፡ እዚ መብጽዓ እዚ ኣብ መላእ ምድሪ ንዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ተፈጺሙሎም እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ሰነ 1991 ኣብ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጰንጠቈስጠ ተመዝገብኩ ።
ብዙሓት ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንትርጕም እዘን ቃላት እዚአን ተመኪሮምወን እዮም ።
እዚ ኪኸውን ከሎ ግና ፡ የሆዋ ብኢደይ ሒዙ የበርትዓኒ ኸም ዘሎ ይስምዓኒ ነበረ ።
❖ ንደቅኻ ብዛዕባ እታ ንኣምላኽ ዘላቶም ፍቕሪ ኺገልጹ ኣሰልጥኖም
ሓጢኣተኛታት ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ከም ምዃንና መጠን ፡ “ ዓስቢ ሓጢኣት ” እዩ ዚግብኣና ነይሩ ።
የሆዋ ግን ንእተፈላለዩ ሰባት ይቕበል እዩ ።
ድሕሪ እዚ ዝርርብ እቶም ተማሃሮ ዲፕሎማኦም ምስ ተቐበሉ እተመደቡሉ ሃገራት ነቶም ተኣከብቲ ተገልጸ ።
እወ : ብግህዶን ብንጹርን ሓሳቦም ምግላጾም : ግጭት ንኸየጋጥም መፍትሒ ዀይኑ እዩ ።
ኣብ ኣወንታዊ ባህርያቱ ምትኳርካ ፡ ቂም ካብ ምሓዝ ንኽትርሕቕ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ንኻልኦት ብቕንዕና እንተ ሒዝናዮም ፡ ንሳቶም እውን ብቕንዕና ንኺሕዙና ኺድረኹ እዮም ። — ማቴዎስ 7 : 12 ።
ሽማግለ ምስ ኰነ : ጢሞቴዎስ ንክርስትያን ብጾቱ ኣብ ምጽንናዕን ምምሃርን ጻዕሪ ገይሩ ኢዩ ።
© bpk , Berlin / Vorderasiatisches Museum , SMB / Olaf M .
▪ ኣስታት 1,000 ዓመት ጸኒሑ ፡ ማርያም ኣደ የሱስ ፡ ንየሆዋ ንምውዳስ ምስቲ ሃና ዘቕረበቶ ጸሎት ዚመሳሰል መግለጺ ተጠቕመት ። — ሉቃስ 1 : 46 - 55 ።
ኣብ መጻምድትኻ ኣተኵር ።
ኣብ ዕዮ ስብከት እንታይ ኣገዳሲ ፍጻመታት እዩ ዚመጽእ ዘሎ ፧
‘ ቅድም ኪምርመሩ ’ እዩ ዘለዎም ። — 1 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 10
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ንዚኣምንዎ ነገራት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምስርትዎ ኸም ዚግባእ ክንድምድም ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ ግዜና እቶም ፍቓድ ኣምላኽ ክገብሩ ዝደልዩ ኣብ ህይወቶም ብዙሕ ጸገማትን ፈተናታትን የጋጥሞም እዩ : ሓድሓደ ግዜ ድማ ቅኑዕ ውሳነ ንምግባር ቃልሲ የድሊ እዩ ።
የሆዋ ቕዱስ ምዃኑ ምፍላጥና ንኽንቀርቦ ኺድርኸና ይግባእ
ከም መርኣያ ናይቲ ዘይንበቕዖ መግለጺ ሰናዩ ድማ : የሆዋ ነቶም ኣብቲ ኽቡር መስዋእቲ በጅነት ወዱ እምነት ዘርእዩ ሰባት ንምድሓን ከምዚ ዝኣመሰለ ምድላው ገበረ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 20 :⁠ 28 ፣ ሮሜ 5 :⁠ 8 , 12
ብቐዳምነት ፡ ንጽህና ምሕላው ንጥዕና እቲ ቘልዓ ይጠቅም እዩ ።
“ ቈልዓ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ መጽሓፍ ቅዱስን ታልሙድን ተማሂረ እየ ።
119 : 96 — ‘ መወዳእታ ዅሉ ፍጽምነት ’ ኪበሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ፍጹም ሓርነት ዘለዎ ፡ የሆዋ ጥራይ እዩ ።
ኣብ ዕዮ ስብከት ብቐጻሊ ምክፋል ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
‘ ከም ኣምላኽ ክትኰኑ : ጽቡቕን ክፉእን ከኣ ክትፈልጡ ኢኹም ’
ከምዚ ዓይነት ንባብ ፡ ብዛዕባ ሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ብዝያዳ ኽትፈልጥ ፡ ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ከኣ ዓሚቝ ምርዳእ ኪህልወካ ኺሕግዘካ እዩ ።
ንየሱስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት ብኸመይ እዮም ነዚ ዚርድእዎ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኣብ እተፈላለየ ኸባቢታት ዘሎ ዅነታት ክንምርምር ኢና ።
9 ትንቢት 6 .
እተን ስድራቤታት ምስቲ ማሕበረሰብ ዝነበረን ርክብ ስለ እተበትከ : ባዕለን ጅብና ኺሰርሓ ጀመራ ።
“ እዚ ብዛዕባኺ ሰሚዐዮ ዘለኹ ጽቡቕ ኣይኰነን ።
ምልእቲ ምድሪ ደስ እተብል ገነት ክትከውን እያ ፣ ኵሉ ነባሪ ምድሪ ድማ ፍቕሪ ኣምላኽ ኬንጸባርቕ እዩ ።
ይኹን እምበር : ንዅላትና ጸገማት የጋጥመና እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ሕማም ዘይህልወላ ምድራዊት ገነት ኣመልኪቱ ኣምላኽ ዝኣተዎ መብጽዓ ምስ ፈለጠ : ውሽጡ ተተንከፈ ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ትርጕም 1990 ፣ ማቴዎስ 6 : 9 , 10
• ምስ ሞትና እንታይ ኢና እንኸውን ፧
ሰባት ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ መልእኽቲ ኸም ሓቂ ገይሮም ምስ ዝቕበልዎ ኣብ ህይወቶም ዘደንቕ ለውጢ ንኽገብሩ ጽልዋ ኽገብረሎም ይኽእል እዩ ።
ንሰባት ብዘይ ኣድልዎ ብምሓዝ ምሕረት ክንገብር ንኽእል ኢና ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ጸብጻባት ኣባና እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ንዓኻ ዜተባብዕ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ]
ቀዳዳት ኪህልዎ የብሉን ።
ዮሃና ኣብ ኣገልግሎት የሱስ እንታይ ተራ እዩ ነይርዋ ፧
( ለ ) ካብ ዘለኣለማዊ ሞት ከነምልጥ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ኻብቲ ጳውሎስ ነቲ የሆዋን የሱስን ዝሓደግዎ ኣብነት ዝሰዓበሉ ኣገዳሲ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ ህይወትና ዘለዎ ተገዳስነት : ነቲ ዚህበና መምርሒ ንኽንኣምኖ ምኽንያት ይዀነና ።
ሓደ ሰብ ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ዕዮ ንምድጋፍ ወፈያ ኺገብር እንተ ደልዩ ፡ ክንደይ እዩ ኺገብር ዘለዎ ፧
ኣየ እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዓስቢ ዘለዎ ኰን ኢዩ ፣ የሆዋ ብህይወት ስለ ዘጽንሓንን ቃሉ ንምእዋጅ ዝነበረኒ ሃልሃል ዝብል ባህጊ ንኽፍጽም ስለ ዝፈቐደለይን ኣየ ክሳዕ ክንደይ ኢየ ዘመስግኖ ! ​ —⁠ ኢሳይያስ 43 :⁠ 12 ፣ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
“ ገንዘብ እንተሎ ፡ ብሰማይ መገዲ ኣሎ ” ዚብል ኣበሃህላ ኣሎ ።
እዚ ዜጸናንዕ ሓሳብ እዩ ።
የሆዋ ንተራ ሰባት ይሓልየሎም
ዝያዳ ገንዘብ ክረክብ ኢለ እየ ኸምኡ ዝገብር ነይረ ።
ንገለ ዓመታት መጽናዕታ ቐጸለት ፡ ኣብቲ እንግሊዝኛ ዚዝረበሉ ጉባኤ ድማ ሒደት ኣኼባታት ክትካፈል ጀመረት ።
ብርግጽ ሓቂ መወዳድርቲ ዘይብሉ መዝገብ ኢዩ ።
ድሕሪ ግዜ : ኣደይን ንሓደ ገዲፍካ ዅሎም ኣሕዋተይን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ተማሂሮም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም ተጠምቁ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዝነበሮ ዕላማ ፡ ብደቂ ሰብ ንዘለኣለም ክትምላእ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተዋህቦ መልእኽቲ ምስትውዓሉ ምስ ሰኣነ ፡ ሓገዝ ኣምላኽ ለመነ ።
እቲ ብዛዕባ የሆዋ ዝሰምዓቶ ጸብጻብ ፡ ኣምላኽ እስራኤል ትውክልቲ ኺግበሮ ዚኽእል ምዃኑ ምሂርዋ እዩ ።
ሓንቲ ክርስትያን ሓብቲ : “ ነዛ ዓንቀጽ ምስ ኣንበብክዋ ነባዕኩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ፡ ኪርሕርሑ ዚምህሮም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ኣምላኽ ኣይኣምንን እየ ነይረ ።
የሆዋ ነቶም ኣብ ህዝቡ መሪሕነት ዝወስዱ እንታይ ክዀኑ እዩ ዝጽበዮም ፧
2 ፕረዚደንት ትሩማን ነዚ ይፈልጦ ነይሩ ይኹን ኣይኹን ብዘየገድስ : ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ንደቅ ​ ሰብ ወሪስዎም ዘሎ ጸልማት ኣብ ጽሑፉ ገሊጹ ኢዩ ።
ሎሚ : የሆዋ ንጸሎትና ብተመሳሳሊ መገዲ ይምልሶ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ስም ኣምላኽ ኣብተን ዓሰርተ ትእዛዛት ዝሓዛ ጽላት ፡ ብተኣምራዊ መገዲ ብተደጋጋሚ ተጻሒፉ ነይሩ እዩ ።
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ብዝፈጸምዎ ሓጢኣት ፡ ተሓታቲ ዝነበረ መን እዩ ፧
( ለ ) እቲ ኣኽራን ፡ ኣኽራን ነሓሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ምኽንያት ብዘየገድስ ፡ ‘ ሓደ ክርስትያን ንጽል ብምዃን ብኸመይ ሓጐስ ኪረክብ ይኽእል ፧ ’
ኣዝዩ ኺጭነቕ ዘይብሉኸ ስለምንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ድሕሪ ማይ ኣይሂ ፡ ሰባት ኣበይን መዓስን እዮም ኣንጻር የሆዋ ኺዓልዉ ዝጀመሩ ፧
ንመንፈሳዊ ነገራት ብዚግባእ ምስ እንጥቀመሉ ኣካላውን ስምዒታውን መንፈሳውን ረብሓ የምጽኣልና እዩ ።
ምስቲ ኣብ ማቴዎስ 7 : 12 ዚርከብ ሓሳባት ብምስምማዕ ፡ ለዋሃትን ሜለኛታትን ኪዀኑ ኣለዎም ።
ጴጥሮስ ፡ እቶም ፍቓድ የሆዋ ዚገብሩን ኣምላኻዊ ባህርያት ዜንጸባርቑን ሰባት ጥራይ ካብታ “ መዓልቲ ሕነ ” ኸም ዚድሕኑ ይፈልጥ ነበረ ።
እተን ጳውሎስ ዝጸሓፈን መልእኽትታት ፡ ንሱ ነቲ ጕዳይ ኣትኵሮ ገይሩሉ ኸም ዝነበረ ይሕብራና እየን ።
ስለዚ : ብኡንብኡ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ደለኹ ።
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ “ መብዛሕትኡ ኻብ ንኣሽቱ ማዕበላት ኣትሒዙ ኽሳዕ እቲ 100 ጫማ ( 30 ሜተር ) ዚበጽሕ ብርቱዕ ማዕበላት ብንፋስ እዩ ዚለዓል ። . . .
ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀንዲ መልእኽቲ ኣገልግሎቱ ዝገበራ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽ ክንደልዮን ክንፈልጦን ንኽእል ኢና ።
ከምኡ ንኽትገብር ዚሕግዘካ እንታይ እዩ ፧
ሎሚ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ምግባር ብሓቂ ኣጸጋሚ ይኸውን ኣሎ ።
ርግጽ ኢዩ : ምስትውዓልን ስነ⁠ - ​ ስርዓትን ክህልወካ ኣድላዪ ኢዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነቲ ሞት የሱስ ዘለዎ ኣገዳስነት ንኽትምርምር ፡ ምሳታቶም ክትእከብ ብኽብሪ ይዕድሙኻ ።
ህልውና ኣምላኽ ዜረጋግጽ መርትዖ ኣብ ዙርያና እዩ ዘሎ
ኣሾክን ፊማን ኣባላት ሓደ ምብራቓዊ ሃይማኖት ነበሩ ።
Courtesy of SDC Colour Experience ( www.sdc.org.uk )
ኣምልኾ ስድራ ቤት ፡ ኣባላት ስድራ ቤት ንሓድሕዶም ኣብ ዘለዎም ርክብ እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ብዙሕ ከይጸንሐ : እቶም እሱራት እናዞሩ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ውጹ ! ”
ሰሉስ 11 ኒሳን የሱስ እንደገና ናብቲ ቤት መቕደስ ክምህር ከደ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እምነት ፡ ግብሪ እንተ ዘይብላስ ፡ ንርእሳ ምውትቲ እያ ” ይብል ።
ኵሎም ክርስትያናት ንወዲ ኣምላኽ ክሰምዕዎ ይግባእ ።
15 ግንቦት 2008
ንትዕቢትን ንስስዐን እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ኣብ ክልቲኡ ምሳሌ ፡ እቲ ጐይታ ( 1 ) ንየሱስ እዩ ዜመልክት ፣ እቶም ባሮት ( 2 ) ከኣ ንቕቡኣት ደቀ መዛሙርቲ እዮም ዜመልክቱ ።
ነቲ ዝሃብኩምና ምትብባዕ ፈጺምና ኣይክንርስዖን ኢና ። ”
ኣብ ክንድኡስ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጸልማት ኢዩ ዝዛረብ ነይሩ ።
እታ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘላቶም ፍሉይ ሓድነት እተምጽእ ፍቕሪ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ከም ዝዀኑ ተርኢ እያ ፣ ኣምላኽ ድማ ፡ ንዓታቶም እቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ኵላ ዓለም ምእንቲ ኺስበኽ ዕላማኡ ንምፍጻም ይጥቀመሎም ኣሎ ። — ማቴ .
ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ኽቡር ርክብ ንኽንዕቅቦ ፡ እንታይ ባህርያት እዩ ኺሕግዘና ዚኽእል ፧
ማርያም ኣደ እቲ መሲህ ናይ ምዃን ፍሉይ መሰል ከም ዝረኸበት ምስ ፈለጠት : ኣብ ሉቃስ 1 :⁠ 46 - 55 ተመዝጊቡ ዘሎ ዝዘመረቶ መዝሙር ውዳሰ እሞ ርአ ።
ደቅና ንየሆዋ ከም ዘፍቅርዎ ገይርካ ምዕባይ
ዮናታን ዜደንቕ ባህርያት ነበሮ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ “ ሽዑ ኤርምያስ ናብ ገዳልያ ወዲ ኣሂቃም ኣብ ሚጽጳ ኸደ እሞ : ምስኡ . . .
ሓደ ፈቃር ሰብኣዊ ጓሳ ፡ ንህይወት እተን ዚሓልየለን ኣባጊዕ ምሉእ ሓላፍነት እዩ ዚስከም ።
© DeA Picture Library / ​ Art Resource , NY
ናይ ሓቂ ትምህርቲ ።
ትደሊ እንተ ዄንካ ፡ ከም ጳውሎስ ንክርስትያናት ኪገብርዎ ዘተባብዖም ነገር ንምግባር ስለምንታይ ዘይትጽዕር ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ፡ እቲ ንኣምላኽ ንኸተገልግሎ ዘሎካ ባህጊ ፡ ነቲ ንሓዳርን ንስራሕን ብዚምልከት እትገብሮ ምርጫ ይጸልዎ እዩ ።
ገለ ሰባት ነቲ ናይ ኔልሰን ስሉጥነት ዘማስውሉ እኳ እንተዀኑ : እቲ ፍጽምና ናይ ምጽባይ ባህሪኡ ከም ሕማም ርእስን ጭንቀትን ዝኣመሰለ ኣካላዊ ጸገማት ፈጠረሉ ።
“ ንየሆዋ ብምሉእ ልቢ መስዋእቲ ፍታው ስለ ዝሃብዎ ፡ እቲ ህዝቢ በቲ ዝሃብዎ መስዋእቲ ፍታው ተሓጐሰ ። ” — 1 ዜና 29 : 9 ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንሰባት ሓደ ዚገብሮም ብኸመይ እዩ ፧
ኦሪጀን ጥራይ ኣይኰነን ከምዚ ዝኣመሰለ ጌጋ ዝፈጸመ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ንህይወተይ ኣብ ምንታይ መዓላ ኸውዕላ ኸም ዘሎኒ ንኽውስን ዜድልየኒ ነገራት ኣብ ቃል የሆዋ ረኺበ እየ ።
እታ ሓላፊት ኣላዪት ሕሙማት ናብ ግሬስ መጺኣ ፡ “ ወይዘሮ ኣለን ፡ ገዛኺ ኼድኪ ኣዕርፊ ።
የሆዋ ንሙሴ ኺምዝዞ ኸሎ እንታይ እዩ ዘጕልሐ ፧
ሓደ ክርስትያን ሓላዊ እውን “ ሰናይ ዚፈቱ ” ኪኸውን ኣለዎ ።
ብዛዕባ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣስተንቲኑን ነቲ ዘስተንተነሉ ኣብ ግብሪ ኣውዒልዎን እዩ ፣ ክርስትያናት ብጾቱ ዝሃብዎ ሓገዝን ምኽርን እውን ተቐቢሉ እዩ ።
እቶም ካህናት ነቲ ህዝቢ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸየንብብ እኳ እንተ ኣጠንቀቕዎ ፡ ብዙሓት ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ኪዕድጉ ዘይክእሉ ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ሓቂ ዝጠመዩ ብዙሓት ሰባት ነይሮም እዮም ።
( ለ ) ዳዊት ዓወት ኪረክብ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ሮይ እውን ጥዕና እናሰኣነ ኸደ : ብ1983 ከኣ ብሃንደበት ሓመመ እሞ ፍርቂ ሰብነቱ ለመሰ : ክዛረብውን ዘይክእል ኰነ ።
እቶም ዓሰርተ ሰለይቲ ሕማቕ እናኣውረዩ ኸለዉ እያሱን ካሌብን ጽቡቕ ወረ ዘምጽኡ ስለምንታይ እዮም ፧
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ሓያልን ኣገዳስን ትምህርቲ ዀን እዩ ክኸውን ዝኽእል !
ትርኢት ኬደናግር ይኽእል
ሰብኣየይ ጸኒሑ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽኒዑ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያን ኰነ ። ”
ተስፋ ናይቶም እሙናት ደገፍቲ ቅቡኣት እንታይ ኢዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ትዕግስቲ ፡ ፈተናታት እምነት ምስ ኣብቅዐ ፡ ዓብዪ ዕግበት እዩ ዜምጽእ ።
28 ሚስዮናውያን ፡ ‘ ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩ ’ ተላእኩ
ኣብ መበል 13 ዘመን ዝነበረ ስተፈን ላንግቶን ዚብሃል ካህን እዩ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብምዕራፋት ከፋፊልዎ ።
AP Photo / Giorgos Nissiotis
ብጥሪ 1952 ተፈታሕኩ ።
ቅድሚ ሕጂ ተራእዩ ዘይፈልጥ ብድምር 1,144,566,849 ሰዓታት ንኻልኦት ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላማታቱን ኣብ ምንጋር ኣሕሊፎም ኢዮም ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
• ቅድሚ ክርስትና የሆዋ ንመነመን ኢዩ መልእኽቲ ዘመሓላለፈሎም ፧
ክንእድን ፍቕረይ ክገልጽን ከለኹ ፡ ካብ ልበይ ድየ ዝዛረብ ፧ — መዝ .
ብሕያውነት ዚግበር ተግባራት : ካብ እምነት ተላዒልካ እዩ ዚግበር
ብርእስና ኻብቲ ሓጢኣት ዜስዕቦ ሳዕቤን ፡ ማለት ካብ ሞት ከነምልጥ ኣይንኽእልን ኢና ። — ሮሜ 6 : 23 ።
እዚ ብኸመይ እዩ ዚከኣል ፧
ኣብቲ ኣብ ፓተርሰን ዝርከብ ኮሪድዮ ዝረኣናዮ ስእሊ : ከምዚ ዝብል መግለጺ ነበሮ : - “ ኣብ ልዕሊ ራዘርፎርድን ብጾቱን እቲ ናይ ፍርዲ ውሳነ ምስ ተመሓለለፈ ድሕሪ ትሽዓተ ወርሒ ማለት እቲ ውግእ ምስ ተወድአ : ብ21 መጋቢት 1919 እቲ ይግባይ ዝሰምዐ ቤት ፍርዲ ነቶም ሸሞንተ ተኸሰስቲ ብዋሕስ ክፍትሑ ትእዛዝ ኣመሓላለፈ : ብ26 መጋቢት ድማ ነፍሲ ወከፎም 10,000 ዶላር ዋሕስ ብምትሓዝ ኣብ ብሩክሊን ተፈትሑ ።
ኣምላኽ ንጽቡቕና ኸም ዚሓስብን ከም ዜፍቅረናን ኣነ እውን ከፍቅሮ ኸም ዝኽእልን ኣመንኩ ።
ምስ መሳርሕትና ኣብ ዘሎና ርክብ ሚዛናውያን ንኽንከውን ዚሕግዘና እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ እዩ ፧
© 2016 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ዓለምና እውን ብዓመጻን ብዕልወትን ተመሪዛ እያ ዘላ ።
ገሊኣተን ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ወጻኢ ሃገራት የገልግላ ኣለዋ ።
ኣቢጋይል ዘርኣየቶ እንታይ ባህርያት ኢኺ ኸተንጸባርቒ እትደልዪ ፧
ክንነብር ” እውን ይምዕደና እዩ ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ እንታይ እዩ ዚግበር ነይሩ ፧
እቲ ሓሻሽ ወዲ ናብ ቤቱ ምስ ተመልሰ ግን እንታይ ዓይነት ኣቀባብላ ኢዩ ዘጋጠሞ ፧
እዚ ድማ ፡ ኣብ ያእቆብ 5 : 7 , 8 ጐሊሑ ኣሎ ።
ኣምላኽ ብሓቂ ይሓልየልካ እዩ
ነቲ ኣብ ጉባኤኦም ዚዝረብ ቋንቋ ምሉእ ብምሉእ ዘይርድእዎ እንተ ዀይኖም ግና ፡ ከመይ ገይሮም ከምኡ ኺገብሩ ይኽእሉ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ሽማግለታት እውን ነታ ጉባኤ ርእይቶኦም ዘይኰነስ : መልእኽቲ ኣምላኽ ተጠንቂቖም ብምምሕልላፍ : ንሳቶም እውን ተገዛእቲ ምዃኖም ኬርእዩ ይኽእሉ እዮም ።
ካብ ግዜ ንጉስ ሰሎሞን ንደሓር : እታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ቤተ መቕደስ : ኣምላኽ ዝሓረያ ቦታ ዀነት ።
ምስ ክንክን ጥዕና ኣብ እተተሓሓዘ ኻልእ ጕዳያት ግን ፡ ንጹር መምርሒ የብልናን ፣ ነፍሲ ወከፍና ድማ ኣየናይ ዓይነት ሕክምና ኸም እንቕበል ፡ ኣየናዩ ድማ ከም ዘይንቕበል ብብሕትና ኽንውስን ኣሎና ።
ንመጻኢ ተስፋ ምህላው
እዚ ዅሉ ንክርስትያናት ናብ ሓጢኣት መሪሕዎም ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 15 :⁠ 33 ፣ ያእቆብ 4 :⁠ 4
ንኣጋንንቲ ብኸመይ ክንጻረሮም ንኽእል ፧
ፍልቀት ነቲ ኣብ ተፈጥሮ ዚርአ ንድፊ ብዚግባእ ዚገልጾ እንተ ዀይኑ እውን ክጠራጠር ጀመርኩ ።
ገለ ኻብኡ ንእንስሳታትን ንምስልታትን ምምላኽ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ሽማግለታት ምስተን መጓሰ ኣብ ዘለዎም ርክብ ንባህርያት የሆዋ እዮም ከንጸባርቑ ዝጽዕሩ ።
38 : 7 - 13 ፣ 39 : 15 - 18 የሆዋ ነቲ ‘ ነቶም ቅዱሳኑ ምግልጋል ’ ዜጠቓልል ብተኣማንነት ዝገበርናዮ ኣገልግሎት ኣይርስዖን እዩ ። — እብራውያን 6 : 10
እቲ እንኮ ፍልልይ ፡ እቲ ቐዳማይ ናይ ሕክምና ተምሃሮ ዚምሃሩሉ ዀይኑ ፡ እቲ ኻልኣይ ግና መሕረስቲ ዚምሃሩሉ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝበለ ርኡይ ጥቕሚ : ንግብራውነት ትእዛዛት ኣምላኽ ዜርኢ በረኸት ጌርካ ኺውሰድ ይከኣል እዩ ።
95:06:00
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ምስተን ፡ “ ተጻዋርነት የድልየኩም ኣሎ ” ዚብላ ቓላት ጳውሎስ ተሰማሚዕና ኽንነብር ኢና ።
ንህይወትካ ትርጕም ዘለዎ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
እዚ ንሰባት ‘ ናብ ልክዕ ፍልጠት ሓቂ ኺመጹ ’ ኸም ዚሕግዞም ስለ እንፈልጥ ድማ ተሓጒስና ኢና እንፍጽሞ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምቲ ብዙሓት ሰባት ዚኣምኑሉ : ኵሉ ጾታዊ ድሌት ሓጢኣት እዩ ዚብል ሕሉፍ ዝዀነ ኣረኣእያ ኣይኰነን ዘለዎ ።
ቍጽሪ 9 ብዛዕባ እቲ ስዒቡ ዘጋጠመ ነገር ክትገልጽ ከላ ፡ “ ንጳውሎስ ከኣ ብለይቲ ራእይ ተራእዮ ።
ዓሚቝ ሓቅታት ዚገልጽ ዓንቀጻት ምስ ዜጓንፈና እንታይ ኢና እንገብር ፧
እቲ ቐንድን መሰረታውን ሓቂ ፡ ኣብ ዘየድልየካ ነገራት ገንዘብ ዘይምውጻእ እዩ ” በለት ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ሉቃስ 14 : 28 ።
መምህራን ሓሶት ካበይ እዮም ዚመጹ ፧
እቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት እተጋገየ መሰለኒ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ግን እንታይ እያ ፧
እዚ ማይ እዚ ፡ ሕጂ ብእተወሰነ መዳይ ኪርከብ ይኽእል እዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ከም መግለጺ ፍቕሪ ገይሩ እውን እዩ ህይወቱ ሂቡ ።
ሓደ ካብቲ ኣፎም መሊኦም ዝዛረብሉ ዝነበሩ ነገር ብመንፈሳዊ ወይ ብምሳልያዊ መገዲ ትንሳኤ ኣቐዲሙ ስለ ዝዀነ ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተወሳኺ ትንሳኤ ኣይክህሉን ኢዩ ዝብል ነበረ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 2 :⁠ 16 - 18
ቃል የሆዋ : ርግጽ ዝዀነ ተስፋ ትንሳኤ ይህብ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ከም ብሓድሽ ናብ ህይወት ምምላስ ማለት እዩ ።
ኣባላት ክርስትያናዊት ስድራ ቤት ፡ ኣብ ንሓድሕዶም ለውሃትን ሕያውነትን ንኼርእዩ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ምስቲ ልሙድ ኣተሓሳስባ ከተሰማምዖ ኢልካ ምቕያሩ ግን ፈጺሙ እተፈልየ ነገር ኢዩ ።
13 ታሪኽ ህይወት ​ — ብብዙሕ መገድታት ጸጋ ኣምላኽ ረኺብና
የሆዋ ኣብ ክልተ ኣጋጣሚታት ተዛረቦ : ሃብትን ዝናን ሰላም ዝሰፈኖ ግዝኣትን ድማ ሃቦ ።
የሱስ ብዛዕባ እታ ብልጽቲ መገዲ ህይወት እንታይ ምሂሩ ፧
14 : 2 ።
ከምኡ እንተ ዘይገይሮም ፡ ከም ዝጸልኡኻ እዩ ዚቝጸር ።
ኣማራጺ ነበረኒ ።
( መዝሙር 15 : 1 , 2 , 4 ኣንብብ ። )
እቶም ኣብ ጽንኩርን ፈታንን እዋን እውን ከይተረፈ ነንስቶም ዜፍቅሩ ክርስትያን ሰብኡት ከኣ ነቲ ክርስቶስ ንማሕበሩ ብምፍቃርን ብምክንኻንን ዝሓደጎ ኣብነት እዮም ዚስዕቡ ።
ከም ሓቂ እውን እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ፡ “ ኣሉታዊ ስምዒታት ዜስዕብ ” ስለ ዝዀነ ኣብ ማሕበረ ሰብን ጥዕናን ቀንዲ ኣተሓሳሳቢ ጕዳይ እዩ ።
ሰባት ምስ ኣምላኽ ምእንቲ ኺዕረቑ ፡ የሆዋ ኸም ዘሎን ናብኡ ንኪቐርቡ ዚድርኾም ብቑዕ ምኽንያታት ከም ዘለዎምን ኪኣምኑ ይግብኦም ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ ምእማን ብዛዕባ ዕለታዊ እንጌራና እንታይ መረጋገጺ እዩ ዝህበና ፧
ከመይሲ ፡ ንኣምላኽ እሙናት እንተ ዄንና ፡ “ ናይ ሓቂ ህይወት ፡ ” ማለት ኣብቲ ንሱ መብጽዓ ዝገበረሉ ሓድሽ ስርዓት ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ምዃንና ንኣምን ኢና ። — 1 ጢሞ .
የሱስ ኣብተን ድሕሪ ትንሳኤኡ ዝነበራ 40 መዓልትታት ፡ ነቶም ኣብ ጥቓ መቓብሩ ዝነበሩን ነቶም ናብ ኤማሁስ ዚኸዱ ዝነበሩን ነቶም ኣብ ካልእ ቦታታት ዝነበሩን ደቀ መዛሙርቱ ተራእይዎም እዩ ።
እዚ ኸኣ ብዝያዳ ንየሆዋ ኸም ዝቐርቦ ፡ ብኣካላዊ መዳይ ድማ ከም ዝድልድል ስለ ዝገበረኒ ፡ ሓደ ኻብቲ ዝገበርክዎ ብሉጽ ውሳነታተይ እዩ ።
ምናሴ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽፉእ ገበረ ።
የሱስ በቲ ዘርኣዮ ብዙሕ ለውሃት : እንተላይ በቲ ጥቕሚ ርእሱ ናይ ምስዋእ ባህሪኡ ይዝከር እዩ ።
ገጽ 9 - 11 ርአ ።
ንፈተውታን ንስድራ ቤታን እንደገና መዓስ ከም እትርእዮም ከይፈለጠት ሓዲጋቶም ብምኻዳ ጕህያዶ ፧
ንኣገልግሎት የሆዋ ቐዳምነት ዝሃበ ኻልእ ሰብ ከኣ ፡ ነብዪ ኤርምያስ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ግን ማንታ ጠነሰት : እቶም ቈልዑ ኣብ ማህጸና ይደፋፍኡ ብምንባሮም ግን እቲ ጥንሳ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
ህይወት ዕላማ ኣለዋ : ወይ ከኣ የብላን ።
የሱስ ንሰዓብቱ ምሳልያዊ ቅጫን ወይንን ተጠቒሞም ሞቱ ኺዝክሩ ነገሮም ።
የሆዋ “ መሓርን ጸጋውን ኣምላኽ ” እዩ ።
ከምቶም ጥንቲ ዝነበሩ እዮብን ሙሴን ብናይ እምነት ዓይኖም “ ንኣምላኽ ኪርእይዎ ” ይኽእሉ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ኣገዳሲ ውሳነታት ክትገብሩ ኸለኹም ፡ ፈለማ ነቲ ጕዳይ ዚምልከት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንምርካብ ምርምር ትገብሩ ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ትጽልዩ ፡ ድሕሪኡ ኻብ ብሱል ክርስትያን ምኽሪ ትሓትቱ ዲኹም ፧
ኰይኑ ግና ፡ ስም ኣምላኽ ናይ ምጻር ፍሉይ መሰል ፡ ሓላፍነት ከም ዜሰክም ንፈልጥ ኢና ።
ሶርያ
ኣቦይ ንየሆዋ ንምግልጋል ጻዕሪ እኳ እንተ ገበረ : ብዙሓት ኣንስቲ ስለ ዝነበርኦ ግን ተሓናዀለ ።
እቲ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ምረቓ ኣብ ሻውዓይቲ ወርሒ 1026 ቅ . ኣ . ዘ .
እታ ሰበይቲ ብዛዕባ ማይ ምቕዳሕ እያ እትሓስብ ነይራ ።
ኣየ እዝስ ነቶም ኣብ ሓያላት ኣካላት ናይዛ ዓለም እዚኣ ዝውከሉ ከመይ ዝበለ መጠንቀቕታ ኰን ኢዩ !
ውዳሰ “ ንእግዚኣብሄር ኵሉ ጊዜ እባርኾ ፡ ውዳሴኡ ንሓዋሩ ኣብ ኣፈይ እዩ ። ” — መዝሙር 34 : 1 ።
መርሓባ ኢሎም ድሕሪ ምቕባል : ብማኪና ናብቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ወሰዱና ።
ኣዋልድ ጸሎፍሓድ : ንኣምላኽ እንተ ተኣዚዘን : ኵሉ ነገራት ብጽቡቕ ከም ዚካየድ እምነት ነበረን ።
ኣብ ዘውጽኦ ጸብጻብ : መብዛሕትኦም ተዋጋእቲ “ ብብሕታዊ ጥቕሞም ተደሪኾም ” ከም ዝዋግኡ ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብ ዋዕላ ኒቅያ ኣርዮስ ካብ ዓዱ ተሰጐ : ትምህርቱ ድማ ተወገዘ ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ : መላእኽቲ ልክዕ ከም ኣምላኽ መንፈስ እዮም ።
እዝስ ተድላ ንዚፈትዉ ሰባት ከመይ ዝበለ ሓያል መጠንቀቕታ ዀን እዩ !
ካብ ተመክሮ ኬቨን ከም እንርእዮ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንሰባት ኣብ ህይወቶም ኣወንታዊ ለውጥታት ኪገብሩ ይሕግዞም እዩ ።
ከመይ ጌርና ኢና ኣገልግሎትና ኸነስፍሕ እንኽእል ፧
እቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ ኬቨን ንቝጥዓኡ ንምቍጽጻር ኣበርቲዑ ጽዒሩ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ምድሪ ንየሆዋ ዘምልኽ ሰብ ንሱ ጥራይ እኳ እንተ ነበረ : በይኑ ግን ኣይነበረን ።
ድምጽኻ ኣዝዩ ድኹም ወይ ኣመና ቐጢን ከም ዝዀነ እንተ ተሰሚዑካኸ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ልክዕ ከም ኣሞጽን ከምቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስን ብሓገዝ የሆዋ : ቃሉ ብትብዓት ብምዝራብ ኢና ምላሽ እንህበሉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ንዅሎም ጊዜን ኣጋጣምን ይመጾም ” ይብል እዩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ኵላትና ናብ የሱስ ክንቀርብ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ምኽሪ የሆዋ ምስ እንሰምዕ ፡ ካብቲ መዳርግቲ ዘይርከቦ ጥበቡን ምስትውዓሉን ክንጥቀም ንኽእል ኢና ። — ኢሳይያስ 48 : 17 , 18 ።
ዮሃን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓድነት ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ዚገብሩ ዘለዉ ምዃኖም ኣመነ ።
ጋለስ ብሃንደበት ሰራዊቱ ኣንሰሓበ : ነቶም ኣብ የሩሳሌምን ይሁዳን ዝነበሩ ክርስትያናት ከኣ ቃላት የሱስ ብምእዛዝ ናብ ኣኽራን ክሃድሙ መገዲ ኸፈተሎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 : 15 , 16
ሕጊ ኣምላኽ ኣብ ልብና ንኸነስፍሮን ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎን ነቲ መሰረታዊ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንርድኦ ኣሎና ።
ጳውሎስ ነቶም ክርስትያናት ኣሕዋቱ : “ ዚከአል እንተ ዀይኑስ : ብኣኻትኩም ዝመጸ : ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ” በሎም ።
ቃል የሆዋ ወትሩ ይፍጸም እዩ ።
ብእተኻእለ መጠን ፡ ንኣዶን ኣተባብዓዮን ።
መልኣኽ ብኣካል ወሪዱ እዚ ነገራት እዚ ኺገብር ከሎ እስራኤላውያን ከም ዝረኣይዎ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይገልጸልናን እዩ ።
▪ መዝሙር 87 - 118
ሕጂ ዚመርሓካ ኸልቢ ኣሎካ ።
ኵሉ ዘለዎም እንጌራ ብሓደ ኣኪቦም ፡ ፍርቁ ንርእሶም ፡ ፍርቁ ኸኣ ነቶም ካብ ዳካው ዝመጹ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ሃብዎም ።
ዝነብር ዝነበረ ግሪኻዊ ጸሓፍ ታሪኽ ሄሮዶተስ ኢዩ ።
( ሉቃስ 10 : 21 ኣንብብ ። )
ንሓደ መዓልቲ ዲኻ ፡ ንሓደ ሰሙን ዲኻ ፡ ወይስ ንኣዋርሕ ፧
ኣብ ቀረባ እዋን እተጠመቕና ንኹን ወይ ኣብ ሓቂ ነዊሕ ዓመታት ዝገበርና ፡ ወትሩ ‘ ኽንቀንዕ ’ ኣሎና ። — 2 ቈረ .
ቃለይ ሐልዮም እንተ ዀይኖም ከኣ : ቃልኩምውን ኪሕልዉ እዮም ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 15 : 18 - 20
ኣድራሻኡ ድማ ኣብ www.jw.org ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
“ ሰበይቲ እቲ ገንሸል ” መን እያ ፧
ምስቲ ዝፈጸሞ ካልእ ትንሳኤታት ተደሚሩ : ነቲ ኣምላኽ ኣብ ምዱብ ግዜኡ ንእሙናት ኣገልገልቱ ከተንስኦም ምዃኑ ዘሎና እሙንቶ ዘደልድሎ ኢዩ ።
ኣብ ሓዳስ ዓለም ፡ ቅድሚኡ ረኺብናዮ ዘይንፈልጥ ሓጐስ ኪህልወና እዩ ።
ኣብ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ እቲ ኣብ ናይ ሓቂ መንፈሳዊ ስድራ ቤት ዘሎ ፍቕርን ምጽንናዕን ኣሎ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ካብ ኣምላኽ እዩ ዚርከብ ።
“ ምእታው ሃብታም ናብ መንግስተ ሰማያት ጭንቂ ምዃኑ ብሓቂ እብለኩም አሎኹ ።
ሕማም ፦ ገሊኡ ሕማማት ኪግታእ ተኻኢሉ እዩ ።
ልክዕ ከምቲ ድዅዒ ንመሬት ዚጠቕሞ ፡ እዚ ባህርያት እዚ እውን ነቲ ሰልጣኒ ይጠቕሞ እዩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኸምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህሉ ኣይግባእን እዩ ።
እቲ ወዲ 20 ዝነበረ ኒኮላስ ከኣ ንሰበ ስልጣን ወተሃደር ብትብዓት ፡ “ ወተሃደር ክርስቶስ ስለ ዝዀንኩ ፡ ክዋጋእ ኣይክእልን እየ ” በሎም ።
ሕጂ ሰብኣየይ ናይ ጉባኤ ኣገልጋሊ እዩ : ኣብ ቀረባ እዋን ድማ ብቻይንኛ ህዝባዊ መደረ መጽሓፍ ቅዱስ ሃበ ።
ከምኡ ኺገብሩሉ ዚኽእሉ ሓደ በይኑ መገዲኸ እንታይ እዩ ፧
ህይወትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ከም ዚወሃሃድ እንተ ጌርና ፡ ‘ ንእከይ ክንፍንፍኖ ፡ ናብ ሰናይ ከኣ ክንለግብ ’ ኢና ። — ሮሜ 12 : 2 , 9 ።
ኣብዛ ቕድሚ እዚኣ ዘላ ዓንቀጽ : የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ ህዝቡ ዝረድኣሉ ኣርባዕተ መገድታት ርኢና ኢና ።
ምስኡ 11 እሙናት ሃዋርያት ነይሮም ኢዮም ።
• ሓደ ክርስትያን ትሑት ኪኸውን ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
( ምስ 2 ቈረንቶስ 12 : 14 ኣረኣእዮ ። )
ሓድሓደ ግዜ ፡ ጭንቀት ብሰንኪ ሕማም ስለ ዚመጽእ ፡ ሓኪምካ ፡ ፈለማ ኣካላዊ መርመራ ይገብረልካ ይኸውን ።
▪ እዚ ኸም መፍትሒ ኺርአ ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ነቲ ጸገም ንምፍታሕ ዚሕግዝ ቅዱስ ጽሑፋዊ መገዲ ግና ኣይኰነን ።
የሱስ ንኻልኦት ኣየ ከመይ ዝበለ ሓልዮት ኰን ኢዩ ዘርኣየ !
• ብዛዕባ ፍርሃት ኣምላኽ ካብ ኣብርሃምን ዮሴፍን እዮብን እንታይ ኢና ክንማሃር እንኽእል ፧
ልቢ እቶም ህዝብን ናብራኦምን ጥዑይ እንተ ዘይኰይኑ : እቲ መስዋእቶም እሞ እንታይ ዋጋ እዩ ኺህልዎ ፧
ጸሎት እውን እንተዀነ ብዙሕ ኣጸናኒዑኒ እዩ ። ”
እቲ ንሙሴ ዝተክኦ እያሱ ኸኣ ነቲ ኣምላኽ ንምድሪ ከነኣን ኪሕዝ ዝሃቦ መምርሒ ሸቶኡ ገበሮ ። — ዘዳግም 3 : 21 , 22 , 28 ፣ እያሱ 12 : 7 - 24 ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከ . ኣ .
እወ : ነታ ኣምላኽ ዚፈትዋ ትሕትና ጽቡቕ ምሳሌ ዚኸውን እዩ ነይሩ ።
ኣብ መወዳእታ ሰዓት ኣርባዕተ ናይ ምሸት ኣብቲ ሕርሻ በጻሕና ።
ንብጻይና ዘላትና ፍቕሪ ኣብቶም ከም ናትና ዓሌት : ዜግነት : ወይ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ጥራይ ኪሕጸር የብሉን ። — ሉቃስ 10 : 25 , 29 , 30 , 33 - 37
ኦሪጀን ክነኣድን ጸላእቲ ኸፍርን ዝኸኣለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ኣነ ምስ ኣልገስኩ ፡ . . .
ኣብ ገሊኡ ኽፋል ዓለም ፡ ኣዝማድ ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ተጨቓጪቖም ይነብሩ እዮም ።
ይኹን እምበር ገሊኦም ሰባት : ኣምላኽ ርእሱ ንደቅሰብ ኪገልጽ ይደሊ ብዛዕባ ምዃኑ ይጠራጠሩ እዮም ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ነቲ “ ንዓለምለኻዊ ዕዮና ወፈያ ግበር ” ዚብል ኣብ ቀንዲ ገጽ እቲ jw.org / ti ኣብ ታሕቲ ዚርከብ ሊንክ ክትጥውቕ ወይ ምስ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ መወዳእታ ኸም ዝቐረበ ዚሕብር እተወሰነ ቕዱስ ጽሑፋዊ መርትዖ ጥራይ ኢና መርሚርና ።
ትሑታት ምስ እንኸውን ፡ ኣብ ጉባኤና ሰላምን ሓድነትን ከነስፍን ንኽእል ኢና ።
● 2 .
12 - 14 .
ጥምቀት የሱስ እንታይ የመልክት ፧
ንሕናኸ ኻብ ኣምላኽ መምርሒ ኺወሃበና ኸሎ ፡ ከመይ እዩ ዚስምዓና ፧
እዚ እተጠቕሰ ዕዮ እዚ ፡ ፍሉይ መሰል ምዃኑ ዚከሓድ ኣይኰነን ።
( ለ ) ሳራ ሰበይቲ ኣብርሃም እንታይ ዘይተጸበየቶ ነገር እያ ረኺባ ፧
ገሊኦም ሰባት ኣብቲ ዘጋጠሞም ኣሉታዊ ነገራት ጥራይ ስለ ዜተኵሩ ፡ ብሰንኪ እቲ ኻልኦት ሰባት ዜርእይዎ ጠባይ ሓጐሶም የጥፍኡ ።
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ሉቃስ 2 : 41 - 47 ኣንብብ ።
ኵላቶም ተሃንጥዮም እዮም ዘለዉ ።
እስራኤላውያን ናይ ምምራጽ ናጽነት ስለ ዝነበሮም : ሳዕቤን እቲ ምርጫኦም ኪስከሙ ነበሮም ። — ዘዳግም 30 : 16 - 18
ውሉዳት ንጽቡቕ ልማድ ወለዶም ይቐድሑ
4 , 5 . ( ሀ ) እተን ከተማታት ዕቝባ ብቐሊሉ ኽትበጽሐን ዚከኣላ ዝነበራ ብኸመይን ስለምንታይን እየን ፧
ንስሱዓት ነጋዶ ኻብታ ቤተ መቕደስ ምስጓጉ ፡ ንፍትሑ ብንጹር እዩ ዜጕልሓልና ።
• የሱስ እንታይ ኣብ መንጎ ቓል ብቓሉ ዕቤትን መንፈሳዊ ዕቤትን ዘሎ ምምስሳል እዩ ዘጕልሐ ፧
3:11
“ ነቲ ቓል ሓቂ ” ኣኽቢርና እንተ ርኢናዮን ‘ ንሕጊ ኣምላኽ ኣዘውቲርና ንሕልዎ ’ እንተ ዄንናን : ከይሓፈርና ምስክርነት ንኽንህብ ትብዓት ኪህልወና እዩ ።
ንዓይ ምንጪ ምትብባዕ ስለ ዝዀንክኒ ኣዝየ እየ ዘመስግነኪ ።
መንፈስ ቅዱስ ሓጋዚ ዝኸውን ብኸመይ ኢዩ ፧
ሚልዮናት ዘውጽአ ፊልምታትን . . .
ኣምላኽ ሓደ ነገር ኪገብር እንተ ደልይዎ ፡ ብፍታው ይገብሮ ነበረ ።
‘ ኣባል ዝዀነት ሃይማኖት ምዃንካ ኣገዳስነት የብሉን ’ ይብሉ ።
የሆዋ ብዛዕባ ፍቓዱን ዕላማኡን ዘይቅየርን ጽኑዕን ስለ ዝዀነ ፡ ሎሚ እውን እቲ ኻብ ናይ ሓቂ ኣምለኽቱ ዚጽበዮ መሰረታዊ ብቕዓታት ከም ዘይተቐየረ ንጹር እዩ ።
ካብቲ ጀኒፈር እተጠምቀትሉ ሒደት ዓመታት ጸኒሐ ድማ ፡ ብ1999 ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ።
ሓዳር ኪድልድል እንተ ዀይኑ : የሆዋ ኣብቲ ርክብ ቦታ ኺህልዎ ኣለዎ ።
የሆዋ ዜደንቕ ኣምላኽ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ንሳቶም ‘ ብወንጌል ዝኣመኑ ’ ብኸመይ እዮም : ንሕናኸ ብኸመይ ኢና ‘ ብወንጌል ክንኣምን እንኽእል ፧ ’
ሳቢና ሓንቲ ኻባታቶም እያ ።
ብዛዕባ መወዳእታ ዓለም ዜርኢ ፊልምታት ኣቓልቦ ተመልከትቲ ዚስሕብ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ : ዝሙትን ምንዝርን “ ናይ ፍቕሪ ህይወት ” ጥራይ ኣይኰነን ።
ምስቶም ኣብቲ ደምበ ዝነበሩ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት ክራኸብ ጸለኹ : የሆዋ ድማ መልሲ ሃበኒ ።
ኣብ ኣእምሮኻ ዘሎ ሓሳባት : ዜፍርሃካ ነገራት : ወይ ዜጋጥመካ ጸገማት ብምንጋር ልብኻ ንየሆዋ ኣፍሲስካሉዶ ትፈልጥ ፧
የሆዋ ረዳኢና እዩ
“ ንኣምላኽ ፍርሃዮ : ንትእዛዛቱውን ሐልዎ ። ” — መክ .
ሕጂ እምበኣር ፡ የሆዋ ኣብ ዩኒቨርስ ኪገዝእ ዚግብኦ በይኑ ምዃኑን ስለምንታይ ኣገዛዝኣኡ ብሉጽ ከም ዝዀነን ዚሕብር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ነዚ መሰረት ዚኸውን ሓሳባት እስከ ንመርምር ።
ንኣምላኽ ዘሎና ንጽህና ንምዕቃብ ቈራጽነት ዝገበርና ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ድማ ነቲ ልዑላውነት የሆዋ ዚረጋገጸሉ እዋን ብሃንቀውታ ኢና እንጽበዮ ።
እቶም ደቀ መዛሙርቱ እኳ “ እዚ ንፋስን ባሕርን ዚእዘዙሉስ መን ኰን እዩ ፧ ” በሉ ።
( መዝሙር 86 : 12 ፣ ኢሳይያስ 43 : 10 ኣንብብ ። )
ንኣምልኾ ጣኦትን ንሓተታ መናፍስትን ካብታ ሃገር ንምጥፋእ ዓይዩ እዩ ፣ ነቶም ህዝቡ ድማ ንየሆዋ ኺእዘዝዎ ኣተባቢዕዎም እዩ ።
“ ውርሲ ተሓዲጉልካ ኸም ዘሎ እትገልጽ ደብዳበ እንተ መጺኣትካ : ተጠንቀቕ ።
ካብ ልብኻ ተደሪኽካ ንበደልካ ይቕረታ ንምሕታት ፡ ትሕትናን ትብዓትን የድሊ እዩ ፣ ይኹን እምበር ፡ ከምኡ ምግባር ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር ዚፍጠር ብዙሕ ጸገማት ይፈትሕ ፡ ንሓድሕዶም እውን የቀራርቦም እዩ ።
ክርስትያናት ‘ ንሓሶት ንየው ብምባል ነፍሲ ወከፎም ምስ ብጻዮም ሓቂ ክዛረቡ ’ ኢዮም ዝተባብዑ ።
ንቕንኢ ብኸመይ ከተለልዮ ትኽእል ፧
የሆዋ ንሙሴ ምእንቲ ኽሕግዙ ኢሉ ኣብቶም 70 ዓበይቲ መንፈሱ ኸፍስስ ከሎ እዞም ሰባት እዚኣቶም ኣብኡ ኣይነበሩን ።
20 መጽሓፍ ቅዱስ መዓስ ተጻሒፉ ፧
ንሸውዓተ ምሳሌ የሱስ ክንምርምር ከለና ፡ እንታይ ኣርባዕተ ሕቶታት ኢና ኽንሓትት ፧
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ባርነት ዜስካሕክሕ ታሪኻዊ ፍጻመ ጥራይ ኰይኑ ኣይተረፈን ።
ካብቲ ሳሙኤል ዝጸሓፎ ነገራትን ካብ ታሪኽ ህይወቱን እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
▪ ክፉእ መዓልትታት ከይመጸ ንየሆዋ ኣገልግሎ
ንኣዝማድና ኸይተሓለልና ብመንፈሳዊ መዳይ ክንሕግዞም ኣገዳሲ ምዃኑ ዜርኢ ተመክሮ ኣዘንቱ ።
እዚ ጕዳይ እዚ ፡ ኣብ ቤት ነብዪ ሳሙኤል ተራእዩ እዩ ፣ ንሱ ኻብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ንየሆዋ ዘገልገሎን ኣብ የሆዋ ጽቡቕ መዝገብ ዝነበሮን ሰብ እዩ ነይሩ ።
ኣብ 1980ታትን 1990ታትን ግን ቍጽሪ ገበን እናወሰኸ ኸደ ።
ትምህርትታት የሱስ ኣብ ህይወትካ ጽቡቕ ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ
( ሀ ) እቲ የሱስ ዝጠቐሶ ሳልሳይ ዓይነት ሓመድ ብፍላይ ኣቓልቦ ኽንገብረሉ ዝግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
በሎም ” ጥራይ እዩ ዚብል ። — ሉቃስ 2 : 8 - 12 ።
ዴቪድ ነቲ ዘቕረበትሉ ዕድመ ኣይተቐበሎን : ኣብ ተመሳሳሊ ፈተና ምእንቲ ኸይወድቕ ከኣ ንሓለቓኡ ናብ ካልእ ቦታ ኪቕይሮ ሓተቶ ።
ኣገዳሲ ኽፋል መዓልታዊ ህይወት ፦ ምኵራብ ኣብ መዓልታዊ ህይወት ኣይሁድ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኽፋል ስለ ዝነበረ ፡ እቲ ህንጻን ምስኡ እተተሓሓዘ ኻልእ ህንጻታትን ንእተፈላለየ ዕላማታት የገልግል ነበረ ።
ዓቕምኻ ድሩት ምዃኑ ብትሕትና ኣፍልጦ እናሃብካ ዝከኣለካ ዅሉ ግበር
ትእዛዝ ኣምላኽ ምስ ኣፍረሰ ግና ፍጽምናኡ ኣጥፍአ ።
ማርያም ግን ትበኪ ስለ ዝነበረት ፡ የሱስ ብዙሕ ኣይተዛረባን ።
ጥዕና ሃልዩና ብህይወት ክንቅጽል ንደሊ ኢና ።
“ እቲ እንገብሮ ዝነበርና ነገራት ቅኑዕ እንተ ዀይኑ ዝሓተትናሉ ግዜ ነይሩ እዩ ፣ ይኹን እምበር ፡ ሕጉሳት ኢና ኔርና ።
ተቐናቐንቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ንኸምዚ ዝበለ ሓሳብ ጽርዱ ኢዮም ነይሮም ።
ናብ የሱስ ገጹ ኪኸይድ ከሎ ኣዝዩ ተደኒቑ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኣብ ሰማይ ይኹን ኣብ ምድሪ ዘለዉ ዅሎም ፍጡራቱ ፡ ድሕንነትን ምትእምማንን ናይ ሓቂ ሓድነትን ኣለዎም ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣሮን ስቕ እንተ ኢሉ ፡ እቲ ዅነታት መመሊሱ እዩ ዚጋደድ ።
3 : 11 , 12 ።
እስራኤላውያን ኣብ ዓመታዊ በዓላት ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዚርከብ ቤት መቕደስ እንተ ውሒዞም : ውዒሎም ሓዲሮም ልቦም ናብ ይሁዳ ኺዘዙ እዩ ኢሉ ሓሰበ ።
እቶም ሃዋርያት ምስ ሞቱ ፡ ሰይጣን ውዓል ሕደር ከይበለ ኽሕደት ኪዘርእ ጀመረ ።
እዛ መዝሙር እዚኣ ፡ ሎሚ ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰዓብቲ ክርስቶስ ሕጉሳት ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ጽቡቕ ገይራ እያ እትገልጽ ።
ስለዚ : ሞገስ የሆዋ ንምርካብ ጽድቂ ኣድላዪ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሆሴፊና ምንባብን ምጽሓፍን ክትምሃር ኣብ ዝጀመረትሉ እዋን ጓል 101 ዓመት እያ ነይራ ፣ ኣብ ውሽጢ ኽልተ ዓመት ድማ ትምህርታ ብዓወት ዛዘመት ።
ቡልጋርያ
ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ንየሆዋ ናይ ልቡ ኣፍሰሰሉ : - “ ኣምላኸየ : ካብ ጸላእተይ ኣናግፈኒ : . . .
እዩ ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ። እወ ፡ ሓገዝ ሰባት ድሩት እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ የሆዋን ወዱን ዚብህዎ ደገፍ ግና ናይ ሓቂ ምዃኑ ተማሂሩ እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ኣምላኽ ኬማልኦ ዚደልዮ ብቕዓታት ኪርድኦ ፡ ንሕልናኡ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኬሰልጥኖ ፡ ከምኡውን ምስዚ ስርዓታት እዚ ተሰማሚዑ ኺነብር ኣለዎ ። — ዮሃንስ 17 : 3 , 17 ።
ገጽ 22 • መዝሙር ፦ 51 , 39
ኣምላኽ ንጸሎትና ኺምልሶ ኸሎ ድማ ፡ ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ብዝያዳ እያ እትዓቢ ።
ስለዚ ፡ ክራይ ገዛ ምስ ከፈልና ፡ ሒደት ገንዘብ ጥራይ እዩ ዚተርፈና ነይሩ ፣ እንበልዖ ምግቢ እውን ክንስእን ንኽእል ነበርና ።
ከምዚ ድማ በለት : - “ ምምህርና ዝፈትዎ ሞያ ኢዩ ።
የሱስ ንሰዓብቱ : ዓለም ብሓፈሻ ኸም እትጸልኦም ኣጠንቂቕዎም ነበረ ።
ዳዊት ዚብል ስም ፡ ምናልባት “ ፍትዊ ” ማለት እዩ ።
15
“ ንክርስቶስ ከም ጐይታን መድሓንን ገይርካ ምቕባል ። ”
እቲ በጃ ፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ንሰባት ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዝሃበሉ መገዲ ምዃኑ ሰባት ኪፈልጡ ኣለዎም ።
ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት : ከባቢ 100,000 ዝዀኑ መንእሰያት ደቂ ኣውስትራልያ ብሰንኪ ናይ መንፈስ ጭንቀት ከም ዚሳቐዩ መጽናዕትታት ይሕብሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ እቶም ደቂ ሌዊ ’ ዝዀኑ ቕቡኣት ገና ‘ ኺጸርዩ ’ ነበሮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ ኵሉ ይገልጸልና ድዩ ፧
From the book Servetus and Calvin , 1877
እዛ ኽፍእቲ ዓለም ‘ ክትሓልፍ እያ ። ’ — 1 ዮሃንስ 2 : 17
ብመሰረት ትንቢት : ኣብ መዓልቲ ፍርዲ እንታይ ኪግበር እዩ ፧
የሱስ ኪጥመቕ ከሎ ፡ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ልዕሊኡ ወሪዱ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ መስከረ ፡ ኣብታ ምድሪ ‘ እናዞረ ጽቡቕ ግብሪ ብምግባር ነቶም ሰይጣን ዝሰዓሮም ኵሎም ኬሕዊ ’ ኸኣ ኣኽኣሎ ። — ዮሃ .
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ትምህርቲ እተዋህበሉ መገዲ ሰሚርዎ እዩ ።
ሽዑ እቲ ዓቢ ፍጻመ እቲ ኣብ ኣድማሳዊ መዝገብ ታሪኽ ክሰፍር እኳ እንተዀነ : እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ዘለኣለማዊ ድሕነት ብተስፋ እናተቛመቱ ምግልጋሎም ክቕጽሉ ኢዮም ።
ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎ ።
እቲ ቐንዲ ምንጪ እቲ ዜጋጥመና ጸበባ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እተገልጸ ተገንዚብና ኢና ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 10 - 14
3 : 24 ።
( ሀ ) እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ዅነታት እንታይ ከም ዚከኣል እዩ ገይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብነታት ነቲ መንፈስ ኣምላኽ ዝብሎ ነገራት ጽን ኢልካ ምስማዕ ኣገዳሲ ዝዀነሉ ምኽንያት ዘዘኻኽር ኢዩ ።
ሓሳብ ንሓሳብ እትለዋወጠሉ ኣገባብ ይፈላለ እዩ ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 11 - 13 ርአ )
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
እምበኣር ፡ ንኮበርገርን ንዕዮኡን ብዝርዝር ንርኣዮ ።
ትርጕም ዘለዎ ህይወት ኪህልወካ ይኽእል እዩ !
ክልቲኡ መጻሕፍቲ ድማ ንስም እኒ ሰሎሞን ፡ ዳዊት ፡ ያእቆብ ፡ ይስሃቅ ፡ ኣብርሃም ፡ ኖህ ፡ ከምኡውን ኣዳም ዝኣመሰሉ ፍሉጣት ሰባት ዜጠቓልል እዩ ።
ኣመንቲ ንኹን ተጠራጠርቲ ብዘየገድስ ፡ ኵላትና ፡ ‘ እዚ ሰብኣይ እዚ መን እዩ ፧ ’
የሱስ ብትምህርትታቱን ብተኣምራቱን ገይሩ ፡ ሰማዕቱ ኣብቲ ናይ ሓቂ ሰላምን ደሓንን ዜምጽእ ጽድቂ ዝሰፈኖ ምምሕዳር ልባዊ እምነት ንኼሕድሩ ጽዒሩ እዩ ።
ብመሰረት ሕጊ ሙሴ ፡ እስራኤላውያን ኣብ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ንየሆዋ መስዋእቲ ኬቕርቡሉ ነበሮም ።
ነዚ ኣርዚንና ምስ እንሓስበሉ ፡ ንሓሳባትና ወትሩ ንጹህ ክንገብሮ ኽንቈርጽ ኢና ።
ጳውሎስ ኣብ ከባቢ 56 ድ . ክ .
እዞም ፍጥረታት እዚኣቶም ንጥበብ እቲ ዝዓበየ ሓይሊ ዘለዎ ኣምላኽ ህያው ምስክር እዮም !
የሆዋኸ ንነብዪኡ እምነቱ ኼደልድልን ኪተብዕን ዝሓገዞ ብኸመይ እዩ ፧
ከምቶም ኣብ ስሚርና ዝነበሩ ክርስትያናት ብስጋ ድኻታት እኳ እንተዀኑ : ብመንፈስ ግን ሃብታማት እዮም : እቲ ቐንዲ ዘገድስ ነገር ከኣ እዚ እዩ ! ​ —⁠ ምሳሌ 10 : 22 ፣ 3 ዮሃንስ 2
ንሱ ኸኣ ኣሕወዮም ። ’
ኣምላኽ ግን ብኸመይ እዩ ኣተባቢዕዎም ፧
እቲ ኤላ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘሕለፈቶ ሓሙሽተ ዓመትን መንፈቕን ንሓጐሳ ኣየጥፍኦን !
ብሓጺሩ : ኣይኰነን ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ብእተፈላለየ መገድታት ‘ ይድግፎም ’ እዩ ።
14 : 3 ።
ወለዲ ድማ ምእንቲ ደቆም ኢሎም ግዜኦምን ገንዘቦምን ጕልበቶምን ይህቡ እዮም ።
ንኣብነት ፡ ገለ ዓመታት ይገብር ፡ ኣብ ኣንጎላ ንዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምጽናት ተፈቲኑ ነይሩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብነት ሃብ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ዕላማታቱ ንምፍጻም ዝደለዮ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ዅሉ ነገራት ፡ ብዙሕ ሓበሬታን ዜደንቕ ፍጥነትን ዘለዎ መስርሕ ምዃኑ ግና ምሉእ ብምሉእ ኣይንርድኦን ንኸውን ።
( ለ ) ንኻልኦት ብዛዕባ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምስ እንምህሮም ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኢና እንረክብ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መንጎ እቶም መበቈሎም እተፈላለዩ ሰባት እውን ከይተረፈ ሰላም ብምፍጣር ኣብ መላእ ዓለም ፍሉጣት ኢዮም ።
የሱስ ግን ኣብታ ጽብቕቲ ባህሪ ናይቲ ሰብኣይ ኣተኰረ : እዚኣ ኸኣ እታ ሓለፍ ዝበለት እምነቱ ኢያ ።
“ ንመራሕትኹም ተአዘዝዎምን ተገዝእዎምን ”
ኣብ ሓደ ዓብዪ ኽፍሊ ምስ 40 ኻልኦት እሱራት ተኣሰርኩ ።
ወለደይ ሓቂ ኺሰምዑ ኸለዉ ፡ ጓል ሽዱሽተ ዓመት እየ ነይረ ።
▪ ወለዲ ንደቆም : መማሰውቲ ንኪዀኑ ምእንቲ ኺምህርዎም እንታይ ስጕምትታት ኪወስዱ ይኽእሉ ፧
ሓደ ኻብቶም መምህራን ጊልዓድ ዝዀነ ማርክ ኑማር ፡ ንሓያሎ ተመሃሮ ብዛዕባ ተመክሮታቶም ቃለ - መጠይቓት ገይሩሎም እዩ ።
ብብዙሓት ሰባት ተቐባልነት ኣይረኸበን ፣ በቶም ናይቲ ግዜ እቲ ዓበይቲ እውን ክብሪ ኣይረኸበን ።
ወረቐት ምስክር መርኣያ ሰናይ ተግባር ( ኮንጎ [ ኪንሻሳ ] ) 15 / 8
እቲ ዘሐጕስ ግን : የሆዋ ብዛዕባ ሜላታት ሰይጣን ዘይንፈልጥ ክንከውን ኣይሓደገናን ።
የሆዋ እውን እቲ ሓጥእ ንኺምለስ ተስፋ እንተ ኣልይዎ ፡ ከምኡ ዝኣመሰለ ስጕምቲ እዩ ዚወስድ ።
ከም ጆርጅን ፓትሪሻን ሬቸልን ዝበሉ ልዕሊ 200 ሚልዮን ዚዀኑ ሰባት ፡ ኣብዚ ቐረባ ዓሰርተታት ዓመታት ናብ ወጻኢ ሃገር ከም እተሰድዱ እዩ ዚግመት ።
ኣብ ልዮን ፡ ፈረንሳ ዚነብር ዝነበረ ሊቀ ጳጳሳት ኣጎባርድ ( 779 - 840 ድ . ክ . )
ሓደ ኻብቲ መግለጺ ናይ የሆዋ ሰናይ “ በዓል ብዙሕ ፍቕራዊ ሕያውነት ” ምዃኑ ኢዩ ።
እዚ ጻማ ኣለዎ ።
እታ ኣብዚ ስርዓት እዚ ዝረኸብናያ ሓጻር ህይወት እውን እንተ ዀነት ፡ ውህበት እያ ።
እስራኤላውያን ካብ ዕልወቶም እተላዕለ ንየሱስ ነጺጎምዎ እዮም : ኣብ መወዳእታ ድማ የሆዋ እውን ነጸጎም ። — ማቴዎስ 21 : 42 , 43
ከምቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ሰባት ዘይኰነስ : ካብ የሆዋ መምርሒታት ተቐቢሎምን ብእኡ ተመሪሖምን እዮም ።
ገሊኣቶም ‘ እወ ’ ኢሎም ይምልሱ ኢዮም ።
ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ “ ንስኻትኩም ካብ ብዙሓት ኣዕዋፍ ትበልጹ ኢኹም እሞ : ኣይትፍርሁ ” በለ ። ​ —⁠ ማቴ ​ ዎስ 10 : ​ 29 , 31
እንታይ ክትገብር ኢኻ ወሲንካ ፧
ብኣምላኽ ዚኣምን ሰብ ፡ ኣምላኽ ንዅሉ መብጽዓታቱ ኸም ዚፍጽሞ ይተኣማመን እዩ ።
የሆዋ ነዚ ጸሎተይ መልሲ ዝሃበኒ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
© Cliché Bibliothèque nationale de France , Paris
( ለ ) እቶም ደቀ መዛሙርቲ ዚፍጽምዎ ኣገልግሎት ምስቲ የሱስ ዝፈጸሞ ብኸመይ ይወዳደር ፧
1 , 2 . ( ሀ ) ሎሚ የሱስ ምስ ተገዛእቱ ኸም ዘሎን ኣብ መጻኢ ምስኦም ከም ዚኸውንን ብኸመይ ንፈልጥ ፧
( ቍጽሪ 8 ) ሙሴ ነቲ ኽልተ መምርሒ እኳ እንተ ተኣዘዘ ፡ ነቲ ሳልሳይ ግን ኣይተኣዘዘን ።
ብተወሳኺ : ከቢድ ሕማም ሽኮርያ ስለ ዘለዋ : ኣብ ደማ ዘሎ ናይ ሽኮር መጠን ብዙሕ ጥንቓቐ የድልዮ እዩ ።
ኣንስቲ ማዕረ ሰብኡት ዝዀና በየናይ መዳይ እየን ፧
ምስ ኣመንቲ ብጾትና ሰላም ክንገብር ኣዝዩ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
29 ሚያዝያ 2013 – 5 ግንቦት 2013
ኣብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ መብጽዓታት እምነት እንተ ሃልዩና ግን ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓዘን ክንክእሎ ኢና ።
ህዝቢ የሆዋ እተፈላለየ ዓይነት ጸበባ የጋጥሞም እዩ ።
ብዙሓት ሰባት ብሃንደበት ኪበራበሩ ኣይፈትዉን እዮም ።
15 : 58 ።
የሱስ ኣብ መጀመርታ ዘቘሞ በዓል ከመይ እዩ ነይሩ ፧
ድሕርዚ እንደገና ተተካኢ ናይ ወረዳ ተዓዛቢ ዀይነ ከገልገል ዝኸኣልኩ ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ኢዩ ።
ነታ ኣምላኽ ዝሃበካ ተስፋ ኣጽኒዕካ ሓዛ ፡ ብዛዕባኣ ሕሰብ ፡ ኣብ ኣእምሮኻን ኣብ ልብኻን ስኣላ ፡ ንኻልኦት ከኣ ኣካፍላ !
ድሕርዚ መጽሓፍ ቅዱስ ንምጽናዕ ኽጥቀምሉ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ይዕደሎም ነበረ ።
ሂሮን ስቭየትላናን
ዘ . ኣብ ድሮ ሞቱ ዝዘመረን ነዘን ቃላት እዚኣተን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 26 :⁠ 30
የሱስ ሕቶ ዝሓትት ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እቲ ብቛንቋ ሱርስት ዚርከብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፐሺታ ተባሂሉ ይፍለጥ ። — 1 / 9 ፡ ገጽ 13 - 14 ።
( ለ ) እቲ የሱስ ኣብ ፍጥረት ዝነበሮ ግደ ፍሉይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ኣጨኒቕዎምን ኣጕህይዎምን ኢዩ ።
( ሀ ) መፊቦሸት ኣብ ስጋኡ ግራጭ ክህልዎ ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ዕላማ ዘለዎ ህይወት ብኸመይ ክነብር ከም ዘሎኒ ንኼርእየኒ ንኣምላኽ ለመንክዎ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
“ ኣምላኽ ‘ ከይለመንናዮ ነቲ ዜድልየና ዚፈልጥ ’ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ ደኣ እሞ ንልምኖ ፧ ”
ሽዑ ገዛኢ ግብጺ ዝነበረ ፈርኦን ኣመንሆተፕ ( ኣመኖፊስ ) ሳልሳይ ፡ ኣብ ሶለብ ፡ ኑብያ ( ሕጂ ሱዳን ) ዜደንቕ ቤተ መቕደስ ሃነጸ ።
ህዝቢ የሆዋ ብኸመይ ከም እተወደበ እንተ ተረዲኡና ፡ እንተ ወሓደ ብሰለስተ መገድታት ክንጥቀም ኢና ፦ ነቶም ምእንታና ዚዓዩ ሰባት ዘሎና ሞሳ ይዛይድ ።
ኣብታ ቤተ መቕደስ ኣብ ዓመት ንኽልተ ሰሙን ኬገልግል ፍሉይ መሰል ነበሮ ።
ንትሕትናና ኺፍትን ዚኽእል ኵነታት ግና እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ድማ ፡ እቲ ዘይእሙን ንጉስ ዝነበረ ሳኦል ንዳዊት ኪቐትሎ ደልዩ የሳጕጎ ነበረ ።
( 1 ጴጥሮስ 2 : 20 , 21 ኣንብብ ። )
ገሊኣቶም ነቲ ኣኼባ ብኽእለት ኣመሃህራ ናይቶም ክፍሊ ዘቕርቡ ሰባት ገይሮም ኢዮም ዝልክዕዎ ።
“ ደጊም ከም ፍቁራት ውሉድ ሰዓብቲ ኣምላኽ ኩኑ ። ” — ኤፌሶን 5 : 1
( ለ ) ምስቲ ኤጳፍራስ ዝገበሮ ብምስምማዕ እንታይ ውሳነ ምግባር ኢኻ እትደሊ ፧
( ሀ ) እቲ እንዝርግሖ ብስራት እንታይ እዩ ፧
• ነቲ ሓሳብ ንሓሳብ እንለዋወጠሉ ኣገባብ ንምምሕያሽ : ብፍላይ ከኣ ዘይምስምማዕ ኣብ ዚፍጠረሉ እዋን እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ድምጺ የሆዋ ምልላይ እንታይ ተወሳኺ ነገር እዩ ዜጠቓልል ፧
ዓበይቲ ኣኼባታት ወትሩ ልዑል ቦታ ስለ ዝህቦ ፡ ነዚ ኣኼባታት እዚ ምውዳብ የሐጕሰኒ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ሓሳብ ክጽሕፍ ከሎ እቲ ኣብ ግዚኡ ዝነበረ ናይ ግሪኽን ሮሜን ዓለም ብዅሉ ዓይነት እከይ መሊኡ ኢዩ ነይሩ ።
ብኣንጻሩ ግን : ሙሴ ንእስራኤላውያን : “ እዚ ኣነ ሎሚ ዝምስክረልኩም ዘሎኹ ዅሉ ቓላት . . .
ብሰላም ዲኻ ትነብር ዘለኻ ፧
ዶረቲያን ዶራን ብ1946 ኣብ ጥቓ እቲ ኣብ ቺለ ዝነበረ ናይ መጀመርታ መንበሪ ሚስዮናውያን
14 ጥዕና
ንሰይጣንን ኣጋንንቱን ክንጻረሮም ኣሎና ።
ብዙሕ ነገራት እየን ዚሕብራና ።
ከም ክርስቶስ ምሕሳብና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዛ ድያብሎስ ዚገዝኣ ዓለም : እቶም ዕዉት ሓዳር ዘለዎም እውን እንተ ዀነ : “ መከራ ” ኸም ዚረኽቡ ይገልጸልና እዩ ።
ሞገሱ ናብታ ሓዳስ ዝቘመት ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣሰጋገረ ።
የሱስ ከምዚ በለ : - “ ትምህርተይሲ ናይቲ ዝለአኸኒ እዩ እምበር : ናተይ ኣይኰነን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ወትሩ ቕኑዕ ስለ ዝዀነ ፡ ዝዀነ ይኹን ምኽሪ ዚህብ ሰብ ፡ ምኽሩ ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኪኸውን ኣለዎ ።
19 - 25 ሓምለ 2010
• ህዝቢ የሆዋ ድሕነትን ሰላምን ዚረኽቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ : እቶም ኣይሁድ ናብ ዓዶም ካብ ዝምለሱ ልዕሊ 500 ዓመት ጸኒሑ ኢዩ ነዛ መልእኽቲ እዚኣ ጽሒፉዋ ።
ሚዛናዊ ኹን
ጳውሎስ ኣብዚ “ ጥዑይ ቃል ” ዝበሎ ነየናይ እዩ ፧
ገጽ 28 ርአ ።
• “ እዚ ሰብ’ዚ ይዀነኒ ድዩ ፧ ”
ኣብዚ እዋን እዚ : እቲ ወዲ ፍሉይ ወግዕታት ይስዕብ : ሰብኣይ ኪኸውን ከም ዚኽእል ከኣ ይመሃር ።
ስለዚ : ግዝያዊ ውሳነ ኣይኰነን ።
በዚ ኸምዚ እታ ኻልአይቲ ዓመት ግዝኣቱ 623 ቅ .
እዞም ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናት ዘርእይዎ ልባዊ ሓልዮት : ባህ ኢሉካ ንኸተኽብሮም ይድርኸካ እዩ ።
ገሊኦም ሽማግለታት ብሰንኪ ዕድመ : ተመክሮ : ወይ ተፈጥሮኣዊ ኽእለት ካብ ካልኦት ንላዕሊ ኣስለጥቲ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም : ወይ ዝያዳ ምስትውዓል ይህልዎም ይኸውን ።
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ( 1 ) ኣይሁድ ን70 ዓመት ኣብ ምርኮ ኸም ዚጸንሑ ፡ ( 2 ) ቂሮስ ንባቢሎን ከም ዚስዕራን እንታይ ስልትታት ከም ዚጥቀምን ፡ ( 3 ) ባቢሎን ከም እትባድም ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ናብ ለንደን ምምላስ
እቲ ካብዚ ዝርርባት እዚ እተለዓዓለ ተገዳስነት ኣብ ስጳኛ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናብ ምምስራት መርሐ : እዚ ድማ ከምቲ ናይ 1978 ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( እንግሊዝኛ ) ዝበለቶ “ ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ጆርጅ ያንግ ” ኢዩ ተገይሩ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ እቲ ኣምላኽ እተመባጽዓልና ዝሓሸ ህይወት ፡ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ እዩ ዚፍጸም ።
የሆዋ ንኤርምያስ ብኸመይ ኢዩ ኣተባቢዕዎ : ኣንጻር እቲ ነብዪ ምውጋእ ክበሃል ከሎኸ እንታይ ማለት ኢዩ ነይሩ ፧
[ ኣብ ገጽ 24 , 25 ዘሎ ካርታ ]
የሱስ ኣብ ዚሰብከሉ ዝነበረ እዋን ፡ ኣበየናይ ግዜ ይነብር ከም ዝነበረ ኣጸቢቑ ይፈልጥ ምንባሩ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ኣብ መወዳእታ : ክንከይድ ተፈቕደልና : ክንጐዓዝ ድማ ጀመርና ።
ኣብ ቻይና ንመፈተኒ እተገብረ ፕሮጀክት “ ዘገርም ዓወት ተረኺብዎ ” 94 ካብ ሚእቲ ሓውዮም ።
ምናልባት እውን እቲ ዘለካ ኣረኣእያ ምስዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ርእይቶታት ዚመሳሰል ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣገዛዝኣ ሰይጣን ዘምጸኦ ሕማቕ ሳዕቤን ፡ ፍጹም ባህርያት የሆዋ ብንጹር ከም ዚርአ ገይሩ እዩ ።
ህዝቢ ቲምጋድ ፡ ኣስታት 1,500 ዓመት ይገብር እኳ ይነብሩ እንተ ነበሩ ፡ ሎሚ ዘሎ ንህይወት ዚምልከት ኣረኣእያ ግና ኣይተቐየረን ።
እቲ ለውሃት ዝመልኦ ስምዒታት የሱስ ብፍላይ ኣብቲ ንኻልኦት ዝነበሮ ኣረኣእያን ኣተሓሕዛን ተጋሂዱ ኢዩ ።
ገጽ 19 • መዝሙር ፦ 44 , 9
እስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ኽወጹ ኸለዉ ግን ነብዪ ሙሴ ንዓጽሚ ዮሴፍ ኣብ ምድሪ ተስፋ ንክቕበር ምስኡ ተማልኦ ።
“ ንምጽንናዕ ” ዝዀኑ ኢዮም ነይሮም
እዚ ዝዀነ 30 ዓመት ይገብር እዩ ።
ነዚ እምነት እዚ ዝነበሮም ቀናኣት ሰበኽቲ : ኣብ ፍቐዳ ኸተማታትን ዓድታትን እናዞሩ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምህሩን ንዓበይቲ ኼጠምቑን ጀመሩ ።
ደም ዚልግሱ ሓያሎ ደቂ ኽፍሊ ነበርዋ ።
ንሳቶም እውን ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተቐበልዎ ።
ንሓሙሽተ ወርሒ ቕዱስ ጽሑፋዊ መጽናዕቲ ምግባርሲ ኽሳዕ ክንደይ ዜሐጕስ ኰን እዩ ነይሩ !
ንየሆዋ ኸም ኣቦና ጌርና ምርኣይና እንታይ ካልእ ጥቕሚ እዩ ዜምጽኣልና ፧
እቲ የሱስ እተነበዮ ትእምርቲ “ መደምደምታ እቲ ስርዓት ” ሕጂ ይፍጸም ስለ ዘሎ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኸም ዘለና ንፈልጥ ኢና ።
* ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ብ2014 ኢቦላ ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ ብቕልጡፍ ይላባዕ ብምንባሩ ኣቓልቦ ማዕከናት ዜና ዓለም ስሒቡ ነይሩ እዩ ።
24 : 21 ።
እወ : ካብቲ እኩይ ተግባራቶም ስለ ዘይተመልሱ : ናይ ዘለኣለም ጥፍኣት ከም ዘጋጥሞም ኢዩ ዝነግሮም ዘሎ ።
ነቲ ተኣምራዊ ዝዀነ መስርሕ ዕቤት ክትከታተሎ ኸለኻ ብሓቂ ዜስደምም እዩ !
6 : 19 - 32 ብገንዘብን ጥሪትን ዝጭነቕ እንተ ዀይነ እንታይ ሳዕቤን ኢዩ ዘምጽኣለይ ፧
ኣብ ውቅብቲ ምድሪ ኽንነብር ኢና ተፈጢርና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ነይሮም ።
እዚ ድማ ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
ወለዳ እንታይ ተሰምዖም ፧
ምስ ስርዓታት ኣምላኽ ተሰማሚዕካ ኽትነብር ጽዓር : በዚ ኸምዚ ድማ ንሉዓላውነቱ ኽትግዛእ ከም እትደሊ ተርኢ ።
እዚ እቲ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ እተሰረተሉ መሰረታት : ማለት ሕግን ስርዓትን ፍትሕን እዩ ።
እዚ ኸኣ ብፍላይ ኣብዘን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ገደደ ። ​ —⁠ 2 ጢሞቴዎስ 3 :⁠ 1 - 5 ፣ ዘፍጥረት 4 :⁠ 8 , 23 ፣ 6 :⁠ 5 , 11 , 12
ካብ ቍልዕነተይ ጀሚረ ቕድሚ ምድቃሰይ ናብ የሆዋ ኽጽሊ ትዝ ይብለኒ ።
ሽዑ ፈተውቱን ጐረባብቱን መጹ : ነዊሕ ከይጸንሐ ኸኣ ቤቱ ብህንጡያት ተዓዘብቲ መልአት ።
የሱስ ንውልቀ - ሰባት ፍቕሪ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ክርስትያናት ካብ መብዛሕትኦም ሰባት ፍሉያት ኪዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
እወ : መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ተኣምር እዩ !
ደቂ ሰብ ኣብ ምልክዕቲ ገነታዊት ምድሪ : ሕጉሳትን ጥዑያትን ኰይኖም ንዘለኣለም ኪነብሩ እዩ ደልዩ ነይሩ ።
ንጳውሎስ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
2013 ․ ․ ․ ․ ․
ንኣብነት : ዝወሰዶ ልቓሕ ከምታ ቓሉ ብግዜኡ ድዩ ዝመልስ ፧
ስለዚ ፡ ‘ ሲኦል ፡ እኩያት ሰባት ብሓዊ ዚሳቐይሉ ቦታ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ የሱስ ናብኡ ኸይዱ ፧ ’ ኢላ ሓሰበት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንሰይጣን ፡ “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢሉ እውን ይገልጾ እዩ ።
ማይ ካብቲ ኣብ ጫፉ ንእሽቶ ነዃል ዘለዎ ኣቕሓ ፡ ናብ ካልእ ኣቕሓ ይፈስስ ነበረ ።
የሱስ ነቲ በሊሕ ኣእምሮኡ ወትሩ ብኸመይ ኢዩ ዝጥቀመሉ ነይሩ ፧
ንስኻኸ ኸምኡ ኽትገብር ትኽእልዶ ፧
ጥዑያት ኣዕሩኽ ክንመርጽ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
( ሆሴእ 4 : 11 - 13 ኣንብብ ። )
ሽታ እቲ ዝመኸኸ ቕጥራን ነቲ ኣየር መሊእዎ ነበረ ።
እዚ ጭከና ዝመልኦ ውድድር እዚ መድመይቲ አረ ሓድሓደ ግዜስ ሞት እውን ከይተረፈ ከስዕብ ዝኽእል ኢዩ ነይሩ ።
ፈለማ : ናይ ብሓቂ ዜተኣማምን መለክዒታት ኪህልወና ኣለዎ ።
ሳልሳይ ፡ ንሄዋን ጥራይ ይዛረባ እኳ እንተ ነበረ ፡ ‘ ኣይትብልዑዶ ኢሉ እዩ ፧ ’
ካብ ሓጢኣትና ኽሳዕ እተነሳሕና ፡ ነቲ ሕማቕና ዕሽሽ ኢሉ ፡ ኣብ ጽቡቕና የተኵር እዩ ። — መዝሙር 139 : 1 - 3 , 23 , 24 ።
ልክዕ ከምቲ ብግዜ ማርያም ዚገብሮ ዝነበረ : ነቶም ምስ ስነ - ምግባራዊ ስርዓታቱ ዚጠብቁ ሰባት ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም ። — እብራውያን 13 : 4
ኣብ ሓዳር ዕዉት ንኽትከውን ዜኽእል ምስጢር እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት : ኣብ መቄዶንያ ዝነበሩ ክርስትያናት ድኻታት እኳ እንተ ነበሩ : ነቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ድኻታት ኣሕዋቶም ንምሕጋዝ ልዕሊ ዓቕሞም እዮም ኣዋጺኦም ።
ከምኡ ንምግባር ግና ካበይ እዩ ብርታዐ ረኺቡ ፧
ሳዕቤን እቲ ትእዛዝ ብምጥሓስ እተፈጸመ ተግባር ፡ ሎሚ እውን ንርእዮ ኣለና ።
መልሲ ኻልእ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ
“ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ኢሉ ተነበየ ። — ማቴዎስ 24 : 14
እያሱ ኺረኽቦ ዚኽእል ዝነበረ መንፈስ ዝነፈሶ ጽሑፋት ፡ እተን ሓሙሽተ መጻሕፍቲ ሙሴ ( ዘፍጥረት ፡ ዘጸኣት ፡ ዘሌዋውያን ፡ ዘሁልቍ ፡ ዘዳግም ) ፡ መጽሓፍ እዮብ ፡ ሓደ ወይ ክልተ መዝሙራት እዩ ።
ኣብ ዕድመ ጕርዝውና ኸለኹ ፡ ብዛዕባ ትምህርትታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክጠራጠር ጀመርኩ ።
6 ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ዘይእሩምን ንሕብረተሰብ ዝጐድእን ባህርያት በዚሑ ዘሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ስፖርታዊ ንጥፈታት እውን ማሪት ኣስፋሕፊሑ ኣሎ ።
ይኹን እምበር : ኣብ ዝሓለፈ ሓደ ዓመት ጥራይ ብዙሕ ተማሂረ ።
( ዮሃንስ 15 : 14 - 16 ኣንብብ ። )
ብመሰረት እቲ ኽሳዕ ሕጂ ዝረኣናዮ ነጥብታት ፡ ብዛዕባ ሕማቕ መበቈል ሃሎዊንን ካልእ ተመሳሳሊ በዓላትን ክትፈልጥ ኣሎካ ።
ኣብ ነዊሕ እዋን : እወ ጽቡቕ ፍረ እዩ ዘለዎ ።
እቶም ሃዋርያት ኣብ ንቡር እዋን ትእዛዝ ቤት ፍርዲ ዘይጥሕሱ ሕጊ ዜኽብሩ ሰባት እዮም ነይሮም ።
የሱስ ብዛዕባ “ ምዕሻው ሃብቲ ” ተዛሪቡ ነበረ ።
ኵሎም ንቓል ኣምላኽ የፍቅሩ ነበሩ ፡ ተራ ህዝቢ ኼንብቦ ናብ ዚኽእል ቋንቋ ኸኣ ተርጐምዎ ።
• ነቲ የሱስ ኣብ ሃዋርያቱ ዘርኣዮ እምንቶ ብኸመይ ምቐዳሕናዮ ፧
( ያእቆብ 4 : 8 ኣንብብ ። )
ኣስመሮም ፦ ነዚኣስ ሓሲበላ ኣይፈልጥን እየ ።
ዘ ኣንከር ባይብል ዲክሽነሪ ፡ “ ሓደ ጥቕሉል መጽሓፍ ነዊሕ ኪኸውን ይኽእል ስለ ዝነበረ ፡ [ መብዛሕትኡ ግዜ ዳርጋ 10 ሜ . ]
እዚ ሓቂ ኪኸውን እንተ ዀይኑ : ሰብ ድሕሪ ሞት ህያው ኰይና እትቕጽል ነፍሲ ኽትህልዎ ኣለዋ ።
የሱስ ባዕሉ ኣብነት ገዲፉ ኣሎ ።
ክ . ንጉስ ዳዊት ንወዱ ሰሎሞን ፡ “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ፡ እቲ ኣምላኸይ ፡ ምሳኻ እዩ እሞ ፡ ጽናዕን ትባዕን ስራሕን ፡ ኣይትፍራህ ፡ ኣይትሸበር ከኣ ።
ብዛዕባ እዚ ኸኣ ንሱ ኸምዚ በለ ፦ “ በታ ንግሆ እቲኣ ፡ መሰኻኽሩ ምእንቲ ኺረኽብዋ ናብ የሆዋ ጸልያ ነይራ እያ ።
4 : 9 ።
እቲ ነብዪ ንየሮብዓም ከቢድ ፍርዲ ዝሓዘ መልእኽቲ ኼብጽሓሉ ነበሮ ።
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ህይወቶም ዜጋጥሞም ብድሆታት ኪዋጽእሉ ዜኽእሎም ምትእምማን ፈጠረሎም ” በለት ።
ብኣዒንትና ኣቢሉ ናብ ኣእምሮና ዝመሓላለፍ ምስልታት ኣብ ሓሳብናን ተግባራትናን ብርቱዕ ጽልዋ ኣለዎ ።
እዚ ተስፋታት እዚ መፈጸምታ ኺረክብ ከሎ : ቈልዑ ኣብ ጐደናታት ንኺነብሩ ዜገድዶም ነገራት ኣይኪህሉን እዩ ።
ገለ ኻብቲ ብቛንቋኻ እተዳለወ ናውቲ ትዝክርዶ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ኣርባዕተ መሰረታዊ ነጥብታት ፡ 144,000 ዝዀኑ ሰባት ፡ ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ምስ የሱስ ኣብ ሰማይ ከም ዚገዝኡ ፡ ኣብ ራእይ ዮሃንስ ተገሊጹ ኣሎ ።
እቶም ተኣዛዝነት ጥቕሚ ኸም ዘለዎ ዚኣምኑ ውሉዳት : እዙዛት ምዃን ቀሊል እዩ ዚዀነሎም ።
ይኹን እምበር : ምስ ሰበይተይን ደቀይን ብምርኻበይ ኣዝየ ተሓጐስኩ ።
ብግዜ ጥንቲ ንሓንቲ እተዓርደት ከተማ ኺሕልዉ ንዚምደቡ ጕጅለ ወተሃደራት ድማ ተመልክት ።
ሓሙሽተ መዓልቲ ጸኒሖም እቶም ናይ ማሕበር ዳይረክተራት ንሓው ኖር ቦታኡ ተኪኡ ንኽዓዪ መዘዝዎ ።
ህይወት ዘይብሉ ነገራት ኬዕቍብ ከም ዚኽእል ዚገልጽ ማሪታዊ እምነት ኣለዎ ድዩ ፧
ምምሃዝ ኑክሌራዊ ኣጽዋር ንሰላም መገዲ ጸሪጉ ድዩ ፧
ንብምሉኡ ትዕዝብታቱ ከጠቓልሎ ኸሎ “ መፈጸምታ ዅሉ እቲ ነገር ንስማዕ : እዚ ናይ ሰብ ኵለንትና እዩ እሞ : ንኣምላኽ ፍርሃዮ : ንትእዛዛቱውን ሐልዎ ” ብምባል ጸሓፈ ።
ኣብ ሕማቕ ኵነታት ምስ እንርከብ : ኣብ የሆዋ ኽንውከልን ንዕኡ እሙናት ኴንና ኽንርከብን ይግብኣና ።
ኣዳምን ሄዋንን ብሰንኪ ዘይምእዛዞም ሞቱ
16 : 7 ፣ ዮሃ . 6 : 44 ።
ስለምንታይ ኢና ኸምዚ ኢልና እንሓትት ፧
ኤልያስ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽቡር እዩ ነይሩ ፣ የሆዋ ብዛዕባ እዚ ንኼረጋግጸሉ ኢሉ ድማ ስጕምታት ወሰደ ።
ነቲ ቴማ ምእንቲ ኽትዳለወሉ መጀመርታ መምርሒ ኽትረክብ ናብ የሆዋ ጸለየት : ድሕሪኡ ነቲ ርእሰ ነገር ዝዀና ሓሳባት ክትእክብ ጀመረት ።
ምኩራት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን መተባብዒ የድልዮም እዩ ።
እዚ ዅነታት እዚ ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ሓደገኛ ድዩ ነይሩ ፧
ኣብ ርእሲኡ ድማ ፡ ኣቦ ሆፍንን ፊንሃስን ብምዃኑ ፡ ንደቁ ናይ ምእራም ግዴታ ነበሮ ።
ሕጉስን ሓቀኛን ሕያዋይን ስለ ዝዀነ : ናይ ልበይ ክነግሮ ወሰንኩ ።
ክትገልጾዶ ምኸኣልካ ፧
እቶም ሓይሊ ባሕሪ ጠበንጃኦም ኣዐሚሮም ኣብቲ ሳዕሪ በጥ ኢሎም ነበሩ ።
እሞ ደኣ እቲ ዋዕላ መዓስ እዩ ተመስሪቱ ፧ ብ537 ቅ .
መሀር ኻቻትርያን ዝበሃል ላዕለዋይ ዳኛ ዝመርሖም ሽዱሽተ ኣባላት ዘለዉዎ ደያኑ ብ19 ሚያዝያ 2002 ሰዓት 11 : 00 ቅ . ቐ .
“ ንየሆዋ ኣምላኽ ብዝያዳ ምእንቲ ኸነገልግሎ : ካብ ጭንቂ ናጻ ምዃንና ንሕጐሰሉ ኢና ” በለት ።
ድሕሪ ሞት የሱስ 300 ዓመት ኣቢሉ ጸኒሑ ፡ ናይ ሮማ ሃጸይ ዝነበረ ቆስጣንጢኖስ ንመስቀል ኣርማ ሰራዊቱ ገበሮ ፣ ጸኒሑ ኸኣ ምስ ቤተ “ ክርስትያን ” ኪተኣሳሰር ጀመረ ።
እንታይ ተመክሮታትከ ኣጋጠሞም ፧
እሞኸ እቶም በቲ ጴጥሮስ ዝገበሮ ዘይፍትሓዊ ተግባር እተጸልዉ ኻብ ኣህዛብ ዝዀኑ ክርስትያናት እንታይ ኪገብሩ ነበሮም ፧
ካብቲ ሃልሃልታ እውን ኪሃድሙ ኣይክእሉን ” ትብል ። ፕሉታርች ( 46 - 120 ድ . ክ . )
የሆዋ ግን ወትሩ ይከናኸነና ነበረ ። ”
እሞኸ ኣምለኽቲ የሆዋ ፡ ካብኡ እንታይ እዮም ኪጽበዩ ዚኽእሉ ፧
“ ኣእምሮ ”
ነቲ ኣብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ቕንዕናን ግልጽነትን ኣኽቢረ እየ ዝርእዮ ።
ሰዓብቱ ንኽእዘዝዎ ኣፈራሪህዎምን ኣገዲድዎምን ድዩ ፧
ሰረተ - እምነታዊ ጽልዋ እውን ንዕዮ ተርጓሚ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ልሙድ መልስታት ፦
ብዘይ ​ ካዚ ንልቢ የሆዋ ኸተሐጕሶ ኢኻ ።
እቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ነቲ እናተገፋዕና እንገብሮ ሰናይ ነገር ኪርእዩ ኸለዉ : ነቲ ክርስትያናዊ መልእኽትና ብጽቡቕ ይቕበልዎ ይዀኑ ። — 1 ጴጥሮስ 2 : 12
እቲ “ ምብራቓዊ ባሕሪ ” ተባሂሉ ዘሎ ምዉት ባሕሪ ኪኸውን ከሎ ፡ “ ምዕራባዊ ባሕሪ ” ኸኣ ባሕሪ መዲተራነያን እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ድማ ኣቦ ኣብነት ዝኸውን ምምልላስ ምስ ዘይህልዎ እውን ውሉድ ኣቡኡ ከኽብር መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝእዝዝ ዘክሪ ።
ጳውሎስ እውን ከይተረፈ ምስ ሓጥእ ስጋኡ ብቐጻሊ ኽቃለስ ነይርዎ ኢዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ፡ ሓለውትን ፖሊስን ብግዲ ኣተሓሳስባይን ተግባራተይን ኬቐይሩኒ ፈቲኖም ነበሩ ፣ ኰይኑ ግን ኣይተዓወቱን ።
ብርቱዕ መስጐጕቲ እኳ እንተ ነበረ ሃዋርያት የሱስን ካልኦት ደቀ መዛሙርትን ግን ነቲ ብስራት ብትብዓት ምስባኽ ቀጺሎም ኢዮም ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 4 :⁠ 29 - 31
ፍቕሪ ኣምላኽ ንመውስቦ ብሉጽ መሰረት ይኸውን
ኣምላኻዊ ባህርያት ብፍላይ ከኣ ፍቕሪ ምምዕባል እውን ይጠቕመካ እዩ : ኣብ ትሕቲ እታ እትመጽእ ዘላ መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ንምንባር ድማ ብሕታዊ ሸቶ ግበር ።
ኣር . ኤስ . ዚብሃል ፈውሲ ኣዳልያ ንወዳ ኣስተየቶ ።
የሆዋ ሓደ ኻብቲ ንህዝቡ ዝሰለመሉ መገዲ እንታይ ኢዩ ፧
ምስቲ ደቂ ሰብ ዝሓሸ መጻኢ ንኺህሉ ዘለዎም ተስፋ ብኸመይ እያ እትተሓሓዝ ፧
ሰባት ብብዝሒ ነቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምኽሪ ክስዕቡ ኢዮም ኢልካ ምሕሳብ ግን ርትዓዊ ድዩ ፧
ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከሎ : ንሙዚቃ ሞያኡ ኺገብሮ ብምሕሳብ ትምህርቲ ቫዮሊን ኪመሃር ጀመረ ።
10:23
ገጽ 30
ኦሪጀን ነዚ ሓሳብ እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይረኸቦን : ከመይሲ ቅዱሳት ጽሑፋት እቲ ሓደ ወዲ የሆዋ ‘ በዅሪ ዅሉ ፍጥረት ’ ከምኡውን “ መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ ” ከም ዝዀነ ኢዩ ዝምህር ።
እዋኑ 1972 እዩ ነይሩ ።
ዝያዳ ኽመሃር ደለኹ ።
“ ስም እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ የሆዋ ምዃኑ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣርእዮምኒ እዮም ።
ነፍሲ ወከፍ እዚ ቛንቋታት እዚ እተፈላለየ ኣተሓሳስባ እዩ ዘለዎ ።
መከራ በዚሑ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
መብዛሕትኡ እቲ ገጠር : ዝደረቐ ቈጥቋጥ ቀላሚጦስን መገሃጫ ኣባጊዕን ከብትን ዚኸውን ሸኻታትን ይርከቦ ።
ጽሑፋቶም ናብ ርጡብ ፍልጠት ኣምላኽ ዝመርሓናዶ ኢዩ ፧
አረ ኽንዕንቀፍን እቲ ነገር ክሳዕ ዝፍታሕ ምስ ጉባኤ ምሕባር ክንገድፎን ንኽእል ኢና ።
ኣብ ሓምለ 1891 ከኣ ዑደቱ ብኣይርላንድ ፈለሞ ።
ሓደ ኣባል ስድራ ቤት ጥራይ ድዩ ንዅሉ ሓላፍነት ተሰኪምዎ ዘሎ ፧
ካብ ሰብ ቈረንቶስውን ብዙሓት ሰሚዖም አመኑን ተጠምቁን ። ”
ትዕግስቲ ንህይወት እዮብ ኣመሓይሻቶ እያ ።
ሕጂ ብምልእታ ስድራ ​ ቤት ብሓባር ንየሆዋ ተገልግል ኣላ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንየሆዋ ፡ “ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ምድሪ ልዑል ” ኢሉ ሰምይዎ ኣሎ ።
ከቢድ ጸበባ ኣብ ዜጋጥመሉ ዘሎ እዋን ኢና እንነብር ዘለና ።
ስለዚ እቶም ኣባላት ስድራ ቤትኤል ዝዀኑ ገለ ብቕዓታት ከማልኡ ኣለዎም ።
ንኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኣዘውቲርካ ምጽራይን ምክንኻንን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ሄኖክ “ ምስቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ተመላለሰ ። ” — ዘፍጥረት 5 : 24 ።
ሳላ ትዕግስቲ የሆዋ እንታይ በረኸት እዩ ዚርከብ ፧
ጸቕጢ ኼጋጥመና ኸሎ ደኣ እሞ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ሰይጣን ድያብሎስ : ገዛኢ “ መንግስትታት ኵላ ዓለም ” ናይ ምዃን ኣጋጣሚ ኸፈተሉ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ልዑል መለክዒታት ኣካይዳ ኸም ዜድሊ ብኸመይ እዩ ዘርኣየ ፧
ንሽዱሽተ ዓመት ክእሰር ድማ ተፈረድኩ ።
ኣብ ብዘላ ዓለም ዘለዉ ሰባት እንተ ዓመታዊ : እንተ ሰሙናዊ : ወይ መዓልታዊ ሓደ ጽምብል የብዕሉ እዮም ።
እቲ መንእሰይ መራሒ ነዚ ነገራት እዚ ካብ ንእስነቱ ኣትሒዙ ይሕልዎ ኸም ዝነበረ ብኡንብኡ ንየሱስ ኣረጋገጸሉ ።
መላእኽቲ ባህርያት ኣምላኽ የንጸባርቑ እዮም ፣ ናይ ምምራጽ ናጽነት እውን ኣለዎም ።
ብ1962 ፡ ናብቲ ኣብ ያንጎን ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተቐየርኩ ፣ ኣብኡ ድማ ሮበርት እተወሰነ ስልጠና ሃበኒ ።
ሰባት ዚሳቐዩን ዚሞቱን ስለምንታይ እዮም ፧
ይኹን እምበር : ነዚ ግሩም ኣጋጣሚ እዚ ብኸመይ ኢና ኽንጥቀመሉ እንኽእል ፧
ክሳዕ ሎሚ ፡ 900,000 ዚኸውን ቅዳሓት መጽሓፍ ቅዱስ ስዋሂሊ ተሓቲሙ ኣሎ ።
( ኤርምያስ 1 : 1 – 20 : 18 )
መጀመርታ ፡ እቲ ገባር ክፉእ ንሰማያዊ ህይወት ዚበቅዕ ተግባራት እንተ ነይርዎ ንመርምር ።
ብእተኻእለ መጠን ፍቕርናን እምነትናን ብዘይግብዝና ከነርእዮ ንጽዓር ። — ያእቆብ 3 : 17 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 : 22
ምስ ካልኦት ዘሎና ርክብ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ብቐጥታ ይጸልዎ እዩ ።
ብዛዕባ እታ ሓዳስ ቤተ መቕደስ ዚገልጽ ራእይ ምርኣዩስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኣሐጒስዎ ኪኸውን ኣለዎ !
ነዚ ድማ ፡ “ ክሳዕ ሕጂ ፡ ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ነዚ ሕቶታት እዚ ኺምልስዎ ኣይክእሉን እዮም ” ዚብል መልሲ ተዋሂብዎ ኣሎ ።
ጃኒን ማውሪጽዮን ንኣስታት 50 ዓመት ኣዕሩኽ እዮም ።
Photo by Keith Trammel © 2000
ንህይወት ሳሙኤል ኣስተንትነሉ
የሆዋ ነታ ሓቂ ይገልጻ
ገንዘብ ኪውሕዶም ከሎ ፡ ንመጻሕፍቲ ብምግቢ ይለዋወጡ ነበሩ ።
ብዛዕባ እቶም ኣብቲ ህንጸት እተሳተፉ እስራኤላውያን : 1 ነገስት 5 : 13 , 14 “ ንጉስ ሰሎሞን ድማ ካብ ብዘሎ እስራኤልስ ሐርዩ ዓየይቲ አከበ : እቶም ዓየይቲ ኸኣ ሰላሳ ሽሕ ኰኑ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣበየናይ ግዜ ይነብር ከም ዝነበረን እንታይ ኪገብር ይግብኦ ኸም ዝነበረን ኣጸቢቑ ይፈልጥ ነበረ ።
እቲ ሙሴ ኻብ ኣምልኾ ጣኦት ንኺርሕቁ ዝሃቦም መጠንቀቕታ ብዙሕ ኣገዳስነት እዩ ነይርዎ ።
( ለ ) ኣዕሩኽ የሱስ ክንከውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰብኣይ ንሰበይቱ ፡ “ ዜሕፍር ነገር ” ምስ ዚረኽበላ ኺፈትሓ ይኽእል ነበረ ።
ስለቲ ቛንቋኻ ኺምሃሩ ዚገብርዎ ጻዕርታት ንኣዶም ።
ድሕሪ እዚ ኸኣ ንዅሎም ነገዳት እስራኤል ኣብ ሴኬም ኣከቦም ።
መንፈሳዊ ዕቤት ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጸቢቑ ስለ ዚምርኰስ ፡ ንባብ ብሕልፊ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣድላዪ እዩ ።
ክ ብሰፊሑ ኣብ ጥቕሚ ኺውዕል ዝጀመረ ላህጃ ኣረማይስጢ እዩ ።
ንኣብነት ፦
ሲሰራ ፡ እስራኤላውያን ደፊሮም ኣንጻሩ ኺዋግኡ ኸም እተኣከቡ ምስ ፈለጠ ፡ ተቐላጢፉ ስጕምቲ ወሰደ ።
ነቲ ዝመጽእ ዓቢ ለውጢ ኣብ ግምት ኣእቲኻ ክርአ ኸሎ መጻኢ ዅነታት ወድሰብ እንታይ ኰን ኢዩ ክኸውን ፧
ብዙሕ ጸኒሑ ፡ ንጉስ ናይ ምዃን ስልጣን ተዋህቦ ።
ቤት ማእሰርቲ ማክሮኒሶስ ምስ ስቓይን ከቢድ ሸቕልን ስለ ዝተሓሓዝ ስም እታ ደሴት ክለዓል ከሎ ጥራይ እኳ ንዝዀነ ይኹን ሰብ የርዕዶ ነበረ ።
ጳውሎስን ጢሞቴዎስን ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ እዩ ነይርዎም ።
“ ናብ ሓርነት ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ” ድማ ኪኣትዉ እዮም ።
ሊንዳ ፦ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ እየ ተወሊደ ።
( ኢሳይያስ 63 : 9 ፣ ማርቆስ 6 : 34 ኣንብብ ። )
ቅድሚ እቲ ግዜ እቲ ግን ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ልዕሊ 450 ህጻናት ብሰንኪ ሓደጋ ይሞቱ ነበሩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኸምዚ ዝኣመሰለ ጸቕጢ ብኸመይ ኪቃወምዎ ይግባእ ፧
ብዛዕባ ዳንኤልን ሰለስተ ብጾቱን እሞ ሕሰብ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ዚደልዮ ዝነበረ ጕዳይ ፡ መልሲ ኣይረኸበሉን ፣ ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ፡ ብጭንቀት ተዋሕጠ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ንሱ ኸኣ ነዚ ዕድመ እዚ ተቐቢሉ ናብ ሰረገላ የሁ ደየበ ፡ ምስኡ ድማ ናብ ሰማርያ ኸደ ።
እዚ ብሰፊሑ ዚእመነሉ ዘሎ እምነትከ ብኸመይ ኪግለጽ ይከኣል ፧
እወ ፡ ትሕትና ብምርኣይ ፡ ትጉሃት ብምዃን ፡ ከምኡውን ነቲ ብሉጽ ስርዓታት ቃል ኣምላኽ ብምሕላው ፡ ኣብቲ ሕጂ ዚካየድ ዘሎ ዓብዪ መንፈሳዊ ቐውዒ ምሉእ ብምሉእ ክንካፈል ንኽእል ኢና ።
ንትብዓት እታ ሓብቲ ምስ ረኣየት ግን ፡ ናብ ኣኼባታት ክትከይድ ወሰነት ።
‘ እስራኤላውያን ፡ ስምካ እንተ ሓቲቶምኒ ፡ እንታይ ክብሎም እየ ፧ ’
ክርስትያናት ቅድሚ ምዃንና ፡ ተግባራትና ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ጌጋ ወይ ክፉእ ምዃኑ ኸይፈለጥና ንሓጥእ ኔርና ኢና ።
ብንያም ፦ ኣሃ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምጽንዐይ ፡ ከም ዝበለጸ “ ወፍሪ ” ገይረ እየ ዝርእዮ
ምኽንያቱ : የሆዋ ‘ ኣምላኽ ጽድቂ : ’ ማለት ንህዝቡ ብጽድቂ ኺመላለሱ ኸለዉ ሞገስ ዚህቦም ኣምላኽ እዩ ።
የሆዋ ብኽልተ ቐንዲ ምኽንያት ፡ የሱስ ኪመውት ፈቒዱ እዩ ።
ቅድታትን ባህልታትን ኣብ ተፈላለየ ኽፍልታት ዓለምን ኣብ እተፈላለየ ዓመታትን ይፈላለ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ እምነት ካብ ምስማዕ እያ ” ኢሉ ኣሎ ።
ነገስታት ጢሮስ ጠለምቲ ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
ሎሚ ስም ኣምላኽ ብኸመይ ይኽበር ኣሎ ፧
በዚ ኸምዚ ዝመጽእ ለውጢ ውሱንን ግዝያውን ምዃኑ ይፈልጥ ኢዩ ።
ኣብታ ኣብ ደርቢ ዝነበረት ክፍልና ዄንና ፡ ነዚ ዅሉ ሰማዕናዮ ።
( ሀ ) እቲ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ መሰል ኢዩ ዝሃበና ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ህዝቢ ኣምላኽ እንታይ ኢሉ እዩ ኣጠንቂቕዎም ፧
ነቲ ብዛዕባ ዓወት ዝነበሮም ኣረኣእያ እውን ኣበላሽይዎ እዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ስልጣን ወይ ዋንነት ንምሕባር ኣብ ሰነድ ወይ ኣብ ካልእ ነገር ማሕተም ናይ ምግባር ልማድ ነይሩ እዩ ። — 1 ነገስት 21 : 8 ፣ እዮብ 14 : 17
እቲ ክርስትያን ሃዋርያ ጳውሎስ ንገለ ኻብቲ ኣብ እዋኑ ዝነበረ ዓበይቲ ቛንቋታት ይመልኽ ነይሩ ኢዩ ።
ካብቲ ኣዝዩ ጥበበኛ ዝነበረ ሰሎሞን ንጉስ እስራኤል ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
እሞኸ ፡ ደቅኻ መዓልታዊ ኻብ መዛኑኦም ንዜጋጥሞም ጸቕጥን ፈተናታትን ኪዋጽኡሉ ንምሕጋዝ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ከመይሲ የሆዋ ናይ ህዝቡ ዕርድን ጸግዕን ኢዩ ።
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ጠንቂ ንብዓት ዝዀነ ነገራት ስለ ዜጥፍኦ ፡ “ ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ”
እዚ ሽግር እዚ ኸም ዘሎካ ብኸመይ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
የግዳስ ፡ እተፈላለየ ኣቕሑ ብምሃብ እዮም ጽሑፋት ዚወስዱ ነይሮም ።
ብዕራይ ሓያል ስለ ዝዀነ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንሓይሊ የሆዋ ንምምልካት ውዒሉ ኣሎ ።
ካብቲ ኣዝዩ ገዚፍ ዩኒቨርስ ጀሚሩ ኽሳዕ እቶም ዝደቐቑ ነፍሳት ፡ ብሕግታት ዚምራሕ ቅርጺ ኣለዎም ።
ኣብ 1520ታት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድ ተራ ሰባት ምእንቲ ኺኣቱ ኢሉ ፡ ለፈቭረ ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ፈረንሳይኛ ተርጐሞ ።
ካብ 1968 ክሳዕ 1977 ኣብ ደቡባዊ ሕቡራት ሃገራት ኣመሪካ ኻብ ጆርጅያ ኽሳብ ሚሲሲፒ ኣብ ዝርከብ ቦታታት ፍሉያት ፓይነራት ኴንና ኣገልጊልና ኢና ።
በዚ ኸምዚ ድማ ኣብተን ደሴታት ክንጸንሕ ተፈቕደልና ።
ንስኻ እውን ከም ያንኮ ንኣሉታዊ ሓሳባትካ ኣወንታዊ ብዝዀነ ነገራት ክትትክኦ ትኽእል ኢኻ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ዝገበርክዎ ኽመልሶ ዘይክእል ኰይኑ ስለ እተሰምዓኒ ፡ ተስፋ ቘረጽኩ ።
ምሕዝነተን ድልዱል ኪኸውን ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ የሆዋ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂቡና እዩ ።
ኣብ ርእሲ እቲ ብብሕተይ ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፡ ኣብ ናብራ ስድራ ቤትና እተራእየ ለውጢ ፡ ብቓላት ዚግለጽ ኣይኰነን ።
እወ ፡ ሰይጣን ንህዝቢ የሆዋ ኺውሕጦም ይደሊ እዩ ።
ሓሳባትናን ስምዒታትናን ብዘረባን ምልክታትን ኣቢልና ናይ ምምሕልላፍ ክእለት : ካብ ኣምላኽ እተዋህበና ዜደንቕ ውህበት እዩ ።
ኣብ እንዳ ሉተር ብዓልቲ ቤቱን ሽዱሽተ ደቁን ጥራይ ዘይኰኑስ : ፈትውቱን ተማሃሮን ስደተኛታትን ምስኡ ይነብሩ ነበሩ ።
ጽቡቕ ናይ ስራሕ ኣጋጣሚ ዀይኑ ዝጀመረ ነገር : ቍጠባዊ ውድቀት ወይ ኣጋጣሚ ብዘምጸኦ ሽግር ዜኽስር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
መበቈል ሃገር ፦ ሩስያ
ሓው ሎሽ ነቶም ተመሃሮ ፡ “ ኣብ የሆዋ ተወከሉ ” በሎም ።
የሱስ ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
የሆዋ ብዛዕባ መጻኢ እንታይ ዝርዝር ነጥብታት እዩ ገሊጹልና ፧
ስለዚ ናይ ኣምላኽ ኣረኣእያ እንታይ ምዃኑ ብንጹር ንፈልጥ ኢና ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 :⁠ 10
ከምዚ ዝገበረሉ ምኽንያት ድማ “ ክፉእ ኪገብሩኒ ሐሲቦም ነበሩ ” ብምባል ገለጸ ።
ህዝቢ ኣምላኽ ክእከቡ እዮም ።
ዘፍጥረት 11 : 10 - 26 ክሳዕ ሴም ወዲ ኖህ ዚበጽሑ ኣቦታት ትዝርዝር ።
ቀዳማይ ፡ ኣምላኽ ንሙሴ ይትረፍዶ ነቶም ህዝቢ ዓለወኛታት ኢሉ ኺፈርዶም ፡ ኪዛረቦም እውን ኣይኣዘዞን ።
ካብ ስርሐይ ብፍቓደይ ምስ ተሰናበትኩ : ፓይነር ኰይነ ንኸገልግል ተመዘዝኩ ።
እቶም ቀለም ዘዳልዉ ዋህዮታት ቀለም ምድላው እንተ ኣቋሪጾም : እቲ ጸጕሪ ይሽይብ ።
ሉተር ኣብ ግዜ እርጋኑ ኸም ኣማኻሪ መጠን ክብረት ብምርካቡ እቶም ኣብ ቤቱ ዝነበሩ ምሁራት ንዝዛረቦ ነገራት ይጽሕፍዎ ነበሩ ።
በብመዓልቲ ልዕሊ 1,800 ዝዀና ዓበይቲ ማካይን በዛ ኸተማ እዚኣ ይሓልፋ
ነዚ ሕቶታት እዚ ንምምላስ ፡ ኣዕሩኽካ ኺህልዎም እትደልዮ ሰለስተ ባህርያት ጽሓፍ ።
21 : 14 )
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ እተመደቡሉ ቦታ ኸም በረኸት የሆዋ ገይሮም ይርእይዎ ስለ ዝነበሩ ፡ ካብታ ሃገር ኪወጹ ሓሲቦም ኣይፈልጡን እዮም ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ኣባና ኺውዕላ ኸቶ ኣይንደልን ኢና !
ብንጹር እምበኣር : የሆዋ ንመበለታት ይሓልየለን እዩ ።
ካልእ ረቛሒ ኸኣ ሓደ ውሉፍ ፡ ብሰንኪ እቲ ወልፊ ኒኮቲን ዜስዕቦ ጽልዋ ፡ ውጽኢታዊ ዕዮ ዘይምዕያዩ እዩ ።
ስኮት ብዙሕ ጸቕጢ እኳ እንተ ገበረትላ ፡ “ እዚ ናተይ ውሳነ እዩ ” ኢላ ኣትሪራ ተዛረበታ ።
እዚ ዅሉ ድማ ፡ ንየሆዋ ናይ ምግልጋል ሓያል ባህጊ ኸም ዜሕድሩ ኺገብሮም እዩ ።
እዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ብዓብዪኡ ሃይማኖታዊ ጽልኢ ወይ ዓሌታዊ ትዕቢት ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ፡ እዚ ዕዮ እዚ ኽሳዕ ግዜ መወዳእታ ኸም ዚቕጽል ሓቢሩ ነይሩ እዩ ።
እዩ ነይሩ ። የሆዋ ንደቂ እስራኤል ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ኻብ ዜውጽኦም 40 ዓመት ሓሊፉ ነበረ ።
የሆዋ ነቶም ሰለስተ ኣበዋት ፡ ህያዋን ከም ዝዀኑ ገይሩ እዩ ተዛሪቡሎም ።
እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ እዮብ : ምእንቲ ስድራኡ መስዋእቲ ብምስዋእ ናብ የሆዋ ይቐርብ ነበረ ።
ካብ መበል 53 ክፍሊ ጊልዓድ እተመረቐ ዊልያም ኖንኪስ ነቶም ምሩቓት ከምዚ ኢሉ መዓዶም : - “ ልዕሊ ዅሉ : ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት ኣይትረስዑ : ሕጅን ንዘለኣለምን ኣብ እትገብርዎ ውሳነ ድማ ተጠቐምሉ ።
ምፍላይ ወይ ዘይምፍላይ ናይ ብሕቲ ውሳነ እዩ ።
ነቲ ኣንባቆም ዘቕረቦ ልባዊ ሕቶታት መለሰሉ ፣ ብዘይካዚ ፡ ኣጸናኒዕዎን ኣተባቢዕዎን እዩ ።
ሰዓብቲ የሱስ ከኣ ብርሃኖም ኬብርሁ ትእዛዝ ተዋህቦም ። — ማቴዎስ 5 : 14 , 16
ክ . እዩ ነይሩ ።
ብዕድል ምእማን ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከም ኣምልኾ ጣኦት ጌርካ እዩ ዚርአ ፣ ምስ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ድማ ኣይቃዶን ።
በታ ምሸት እቲኣ እቶም ጌስታፖ ምስ ከዱ : ኣባላት ፖሊስ ነዘርላንድስ መጺኦም ሕቶ ንኺሓቱኒ ወሰዱኒ ።
ኣብ ኣምልኾ እውን ከምኡ እዩ ።
ጽድቂ ዝሰፍነላን መከራ ዘይህልወላን ሓዳስ ዓለም ክትመጽእ ምዃና መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝመባጻዕ ኣርኣይዋ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ፣ ራእይ 21 : 3 , 4
ሎሚ እውን ፡ ዝዀነ ይኹን ኢንተርነት ኪጥቀም ዚኽእል ሰብ ፡ ስሙ ኺጠቅስ ከየድለዮ ፡ ከም ምሁር መሲሉ ኪቐርብ ይኽእል እዩ ።
እዚ ነቲ ኣብ ናይ 1 ሚያዝያ 1953 ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 223 ዝወጸ ሓሳባት ዚእርም እዩ ።
ስለዚ : ብርቱዕ ዝናም መጺኡ ንሰረገላታት ሲሰራ ኣብ ጭቃ ተሸኺለን ከም ዝተርፋ ገይርወን ክኸውን ኣለዎ : እዚ ኸኣ ንባራቅ ጠቒምዎ እዩ ።
14 : 10 - 15
እቲ እኩይ ንጉስ ኣከኣብ እውን ንኢድ ኣምላኽ ኪርእያ ዜኽእሎ ብዙሕ ኣጋጣሚ ነይርዎ እዩ ።
ፕሪገርሰን : “ ሰባት ነቲ ሓዘኖም ይለምድዎ ደኣ እምበር : ኣይርስዕዎን እዮም ” በለት ።
ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንቢበ ምስ ኣስተንተንኩሉን ብጸሎት ኣቢለ ናይ ልበይ ምስ ኣውጻእኩን ግና ፡ እሃድእ ፡ ሰላም እረክብ ፡ ኣእምሮእይን ልበይን ይዓርፍ ፡ ድቃስ ድማ ይወስደኒ ። ”
• 1 ጢሞቴዎስ 5 : 11 - 15
ኵሎም እስራኤላውያን ብውልደት ንየሆዋ እተወፈዩ እኳ እንተ ነበሩ : እቶም መስዋእቲ ፍቓድ ብምቕራብ ንወፈያኦም ትርጕም ዘለዎ ዚገብርዎ ግን : የሆዋ ብኣታቶም ‘ ባህ ይብሎ : ’ ብዙሕ በረኸት እውን ይረኽቡ ነበሩ ። — ሚልክያስ 3 : 10
እዚ ዕዮ እዚ ፡ ዓብዪ ሓጐስ እዩ ዜምጽኣለይ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘዳለውዎ ጽሑፋት ከተንብብ ጀመረት ።
ብዘይካዚ ፡ ዝያዳ ሓደገኛ ዝዀነ ዅነታት ፡ ማለት ክሕደት ከም ዜጋጥም እውን ኣጠንቂቑ እዩ ።
7 : 39 ።
ብግዜ ጥንቲ ዚነብር ዝነበረ ዮሴፍ ዝስሙ እብራዊ : ሕልሚ ንኺፈትሕ ምስ ተሓትተ : ኣብቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ዕርክነት ብምምርኳስ : “ እቲ ምፍታሕ ናይ እግዚኣብሄርዶ ኣይኰነን ፧ ” ብምባል ብምትእምማን መለሰ ። — ዘፍጥረት 40 : 8 ፣ 41 : 15 , 16
ስለዚ : ኣብ ክንዳኡ ርእሰይ ክኢለ ናይ ምሉእ ግዜ ወንጌላዊት ኰይነ ንኸገልግል መምህር ክኽውን ወሰንኩ ። ”
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዚነብሩ : በብዓይነቱ ቛንቋታት ዚዛረቡ : ከምኡውን እተፈላለየ ባህልታት ዘለዎም እኳ እንተዀኑ : መዳርግቲ ዘይብሉ ሃይማኖታዊ ሓድነት ኣለዎም ።
ገሊኦም ግን : ‘ ወለዲ ኣዘውቲሮም ንደቆም ናብ ኣኼባታት ጉባኤ ዚወስድዎም እንተ ዀይኖም : መጽናዕቲ ስድራቤት ንምንታይ የድልዮም ፧ ’
ሕጂ እውን እንተዀነ እቲ ዕዮ ገና ኸስፋሕፍሓሉ ዘለዎ ሓያሎ ቦታታት ኣሎ ።
ልክዕ ከም በሳልኤልን ኦሆልያብን ፡ ፍቓድ የሆዋ ብምፍጻምን ሞገሱ ብምርካብን ኢና ዕግበት ክንረክብ እንጽዕር ።
ደቂ ሰብ ንምድሪ ምእንቲ ኺመልእዋን ናብ ገነት ምእንቲ ኪቕይርዋን ብእተወደበ መገዲ እናሰሰኑ ኪኸዱ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ዳንኤል ንኣምላኽ እቲ ዝግባእ ኽብሪ ሃቦ
“ ንቕሑ ” !
( ሀ ) የሱስ ኣብ 14 ኒሳን ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
መጽሓፍ ቅዱስ ንናብራ ስድራ ቤት ዚኸውን ብሉጽ ምኽሪ ዝሓዘ እዩ ።
ስለዚ : ብእምነት ተደሪኹ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ዝረኸበ ናይ እንስሳ መስዋእቲ ኣቕረበ ።
ኣብ ጥቓ ብሪስቶል ዚነብር ዝነበረ ሓደ መንእሰይ ሰባኺ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዚርድእዎ ሰባት ሒደት ምዃኖም ኣበሳጨዎ ።
ንገሊአን ሕሙማት ሓንሳእ እናገደፈ መሊሱ ዝደግሰን እኳ እንተዀነ : እቲ ዝስምዐን ምልክታት ሕማም ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናገደደ ክኸይድ ይኽእል ኢዩ ።
ደቅና ናብ ተንሲ ቕድሚ ምግዓዘን ፡ ናብ ለንደን ፡ ዓዲ እንግሊዝ ከይደን ፡ ኣብኡ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር በጽሓ ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ቄሳር ጢቤርዮስ እንታይ ዓይነት ሰብ እዩ ነይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ኣብ መጻኢ ኸምኡ ኺገብር ምዃኑ የረጋግጸልና እዩ ።
ንስብከት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ምህዞታት ኢና እንጥቀም ፧
ኣምላኽ ኣይርስዕን እዩ
ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ሓገዝ መንፈስ ኣምላኽ ኪረክብ ይህንጠ ነበረ ።
* ከም ዳዊት ግፍዒ እኳ እንተ ወረዶም : ኣብ መወዳእታኡ ግን ዕዉታት ኰኑ ።
ጴጥሮስ ፡ “ ምድርን ኣብኣ ዘሎ ግብርታትን ኪነድድ እዩ ” ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ፕሮፓጋንዳ ሰይጣን ክሳዕ ክንደይ ሓደገኛ ምዃኑ ተረዲኡ ነበረ ።
4 የሱስ — ኪሰዓብ ዘለዎ ፍጹም ኣርኣያ
የሱስ : “ እቲ እኽሊ ብዙሕ እዩ : ዓየይቲ ግና ሒደት እዮም ።
የሆዋ ምስቶም እሙናት ኣገልገልቱ ኣብ ዝገብሮ ርክብ ብጸጋ ብሉጽ ኣብነት ኢዩ ዝዀነና ።
እዚ ግን ንሓዋሩ ዚቕጽል ነገር ኣይኰነን ።
ብኣንጻሩ ግን እቶም ኣርባዕተ ጸሓፍቲ ወንጌል እታ የሱስ ዝሞተላ መዓልቲ ብንጹር ገሊጾሙልና እዮም ።
ናብራ ስድራ ቤትና ኣዝዩ እዩ ተመሓይሹ ! ” — ቪንያና ።
መዝሙር 147 ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ንየሆዋ ኺውድስዎ ብተደጋጋሚ ተተባብዕ እያ ።
የሆዋ ካብ ፍቕሪ ተላዒሉ ‘ ብርሃኑን ሓቁን ይልእኽ ። ’
ስለዚ ናብቲ ኣዳምን ሄዋንን ቅድሚ ምዕላዎም ምስ ኣምላኽ ዝነበሮም ርክብ ክምለሱ ኢዮም ማለት ኢዩ ።
ደቀ መዛሙርቱ ኺጾሙ ኣብ ዚደልዩሉ እዋን ፡ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም እኳ እንተ ሓበሮም ፡ ፈጺሙ ግን ኪጾሙ ኣይኣዘዞምን ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረካ ናይ ፈለማ ጦብላሕታ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) የሆዋ በቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ እንርእዮ ዘሎና መከራ ተሓታቲ ዘይምዃኑ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ንየሩሳሌምን ሰማርያን እንታይ እዩ ኣጋጢምወን : ስለምንታይከ ፧
“ ምስ ኵሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ ”
ሐ . ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ እተን ኣብ ገማግም ቀላይ ኒከራግዋ ዚርከባ ኸተማታት ካብ ካሪብያን ብዝመጹ ሸፋቱ ባሕሪ ተዘሚተን እየን ። መ .
እዚ ኸኣ ብመንፈሳዊ ድልዱላት ንኽንከውን ሓጊዙና እዩ ።
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፡ መለለዪቶም እያ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣባላት ስድራ ቤተይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባር ኣይቀጸሉን ።
ያእቆብ ንራሄል ፈተዋ ።
ሓራቕን ቍጡዕን ኰይነ እየ ዓብየ ።
( ለ ) ንየሱስ ክርስቶስ ክንስዕቦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ድያብሎስ ንሰባት ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ከም ዘይግደሱ ይገብሮም ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኣርማጌዶን ምስ ‘ መወዳእታ ዓለም ’ ዜተሓሕዛ ኻብ ኰነ : ብዛዕባ እዛ ቓል እዚኣ ንጹር ምርዳእ ኪህልወና ኣድላዪ ዀይኑዶ ኣይስምዓካን ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን መጽሓፍ ቅዱስ ንሓደ ጕዳይ ኣብ እተፈላለየ ቦታ ስለ ዚገልጾ : ምንጽጻሩ ይሕግዘና እዩ ።
ሓቂ እዩ : ብሓፈሻ ኺርአ ኸሎ ሃይማኖት ሓድነት ኬምጽእ ፈጺሙ ኣይከኣለን ።
የሱስ ‘ ከም ቈልዓ ኽንከውን ’ ትእዛዝ ምሃቡ : ከም ዚከኣል ዜረጋግጽ እዩ ። — ማቴዎስ 18 : 3
( ሕጡብ ጽሑፍ 15 ርአ )
ነቲ ጥበብ ዝሓዘለ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ተኣዚዝካዮ ፡ ንገዛእ ርእስኻ ኻብ እኩይ ፍሕሶ ሰይጣን ከተዕቍባ ኢኻ ። — ኤፌሶን 6 : 11 - 18 ።
ብናይ ካልኦት ሰብኣዊ ጕድለታት ጥራይ ካብ መጠን ንላዕሊ ምቝጣዕ ግን ግቡእ ድዩ ፧
ርእሰይ ከንቀሳቕስ እኽእል እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ካብ መንኵበይ ንታሕቲ ንዘሎ ጭዋዳታተይ ግና ክቈጻጸሮ ኣይክእልን እየ ነይረ ።
20
ብሓቂ እምበኣር ዓብዪ ሓላፍነት እዩ ነይርዎ ። — ዘፍ .
ውሉድካ ንዕዮ ስብከት ዜገድስን ዜዕግብን ገይሩ ድዩ ዚርእዮ ፧
ቅድሚኡ ፈጺመ ብዛዕባኡ ሰሚዐ ኣይፈልጥን እየ ነይረ ፣ ናብ ቤትና ምስ መጸ ግና ፡ ንሱን ሰበይቱን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ፈለጥኩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብርሃም ነቶም ህይወት ዘይብሎም ጣኦታት ዘይኰነስ ፡ ንየሆዋ * ኼምልኽ እዩ መሪጹ ።
( ሀ ) ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ክንገብር ከም እንኽእል ብኸመይ ንፈልጥ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ ፡ ‘ ቃል ኣምላኽ ህያው እዩ ’ ይብል ። — እብራውያን 4 : 12 ።
ነዚ ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
( ለ ) ብዛዕባ ገሃነም እሳት ክትመያየጥ ከለኻ ፡ ውጽኢታዊ ዀይኑ ዝረኸብካዮ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ኣነን እታ ካሪን ዝስማ ሰበይተይን ድማ ኣብኡ ኢና እንነብርን እንሰርሕን ።
• እዮብ ትዕግስቲ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
በታ ምሸት እቲኣ ንየሆዋ ስለ እቲ ዝገበረለይ ሓገዝ ብጸሎት ኣመስገንክዎ ።
መብዛሕትና ኣገዳሲ ዝዀነ ዜና ዝሰማዕናሉ እዋን ንዝክሮ ኢና ።
ቈልዑ እውን ነቶም ኣምላኻዊ ባህርያት ዝሰርጹሎም ወለዶም ሓጐስ ዘምጽኡሎም ብምዃኖም ክቡር “ ውህበት እግዚኣብሄር ” ኢዮም ።
ካብ ምዕራፍ 10 ኽሳዕ 24 ኣድላይነት ፍርሃት የሆዋ የጕልሓ ።
ሎሚ ምድሪ ብጽልኢ : ናዕቢ : ዓመጽ : ምፍሳስ ደም : ብከላ : ከምኡውን ብሕማም መሊኣ ኣላ ።
እምነት ንኽህልወና ኽንጽሊ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብድሕርዚ ንዅሉ ጕዳያት ምድሪ ኺቈጻጸሮ እዩ : ነዚ ስዒቡ ኸኣ ኣዝዩ ዓብዪ ለውጢ ኺመጽእ እዩ ።
ሙሴ እንታዋይ እዩ ነይሩ ፧
ገሊኦም ኣብ ቀረባ ግዜ እተመርዓዉ ኸኣ ፡ ብዛዕባ ሓዳር ምኽሪ ይደልዩ ።
ነዚ ተስፋ እዚ ንኻልኦት ከነካፍሎም ስለ እንደሊ ፡ ናብ ክሊ ጉባኤና ብኣውቶቡስ ኢና እንኸይድ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ኣቱም ደቀየ : ካብ ጣኦታት ተሐለዉ ” ኢሉ ኣጠንቀቐ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ : ኣብርሃም ‘ ነቶም ዚአምኑ ዅሎም : ኣቦኦም ’ ከም ዝዀነ ጠቐሰ ።
ኣቦይ ሰኽራምን ሓያል ወልፊ ሽጋራን ነበሮ ፡ ንነዊሕ እዋን ድማ ስራሕ ኣይነበሮን ።
ኣስቴር
ከምዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ኣሎ ።
ነዚ ኸቢድ ዕዮ እዚ ንምቕባል ኣየማትአትን ።
ኣብ ሓደ ኻብቲ መደባት ፡ ቈልዑ ኣብ ፍሉይ ቦታ ኾፍ ኪብሉ ተሓተቱ ።
እቲ ተዛራባይ ነቶም ተመረቕቲ “ ነዚ መዝገብ እዚ ተቐቢልኩም ንኻልኦት ንምምሃር ተጠቐሙሉ ” ብምባል ኣተባብዖም ። — ማቴዎስ 13 : 52
( ሀ ) ዳዊት ንኣምላኽ እሙን ብምዃኑ ኣብነት ዚኸውን ብኸመይ እዩ ፧
ግሪኽ — ባይቶ መንግስቲ
እቲ ጽሑፋት ብቕልጡፍ ዚዝርግሓሉ መደባት ይግበር ነበረ ።
እቲ ጻድቕ ሰብኣይ ዝነበረ እዮብ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት እኳ እንተ ዘይነበሮ ፡ ብዛዕባ ሞት እቲ ሓቂ ይፈልጥ ነበረ ።
ኣብኣ ዝነበሩ ብዙሓት ደቀ መዛሙርቲ ድማ ፡ ኣብ ልዑል ደረጃ መንፈሳዊ ዕቤት በጺሖም ነይሮም እዮም ።
15 , 16 . ( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ነተን ሰብኡተን ኣገልገልቲ የሆዋ ዘይኰኑ ክርስትያን ኣንስቲ እንታይ ምኽሪ ይህበን ፧
• ሙሴ ዜጕሂ ነገራት እኳ እንተ ኣጋጠሞ ፡ ኣብ መብጽዓታት የሆዋ ዘተኰረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ቺለ ኣብ ዝበጻሕናሉ እዋን : ካብ 100 ዚውሕዱ ኣስፋሕቲ እዮም ነይሮም ።
ኣይሁድ በታ “ ቕድስቲ መገዲ ” ንኺመላለሱ እንታይ ብቕዓት ኬማልኡ ነበሮም ፧
የሆዋ ግን ነቶም እሙናቱ ብዘይ ​ ተስፋ ኣይሓደጎምን ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንብምሉኡ እዚ እንነብረሉ ዘለና እኩይ ስርዓት ከተጥፍኦ እያ ። — ማቴዎስ 24 : 14 , 21 , 22 ኣንብብ ።
( ማቴዎስ 22 : 37 , 38 ኣንብብ ። )
Fish & Wildlife Service , Washington , D.C .
ማርያ ከም ደቃ ትርእየና ነበረት ።
የሱስ ኣብ ገሊላ ነየናይ ከቢድ መዝነት ኢዩ ንደቀ መዛሙርቱ ብሕድሪ ዝሃቦም : እቶም ሃዋርያትከ ነዚ መዝነት እዚ ብኸመይ ፈጸምዎ ፧
ንሕናውን ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ከምኡ ንኹን ።
( ገላትያ 5 : 22 , 23 ኣንብብ ፣ ቈሎ .
እቶም ዝበዝሑ “ ዘይተማህሩ ጭዋታት ” ዝነበሩ ሰማዕቱ ኣጸቢቖም ምእንቲ ኽርድእዎ : ተራ ቛንቋ ተጠቕመ ።
ናይ ኣምላኽን ናይ ክርስቶስን ካህናት ኪዀኑ : ምስኡውን ሽሕ ዓመት ኪነግሱ እዮም እምበር : እቲ ኻልኣይ ሞት ኣብዚኣቶም ስልጣን የብሉን ” በለ ።
ሓደ ሰብ ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ጽቡቕ ምላሽ ኣብ ዚህበሉ እዋን ፡ ካብ ስድራ ቤቱ እንታይ ኬጋጥሞ ይኽእል ፧
ብርግጽ እምበኣር ማሪት ጥዕና ኣየምጽእን ኢዩ ።
ጸሎት ምስ ጸጋ ኣምላኽ ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
ብድምር 82,000 ዶላር ኣመሪካ ተጠቕሊሉ ረኸበ !
ጸጕሩ ነቲ ኸም ናዝራዊ መጠን ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ፍሉይ ርክብ ዚውክል ጥራይ እዩ ነይሩ ።
እቲ ጸብጻብ ከምዚ ይንበብ : - “ ሙሴ ምሳታቶም ተዛሪቡ ምስ ወድኤ : ኣብ ገጹ ጕልባብ ገበረ ።
ኵሎም ተቐማጦ ምድሪ ኣብ “ ጥቕሚ መሬት ” ወይ ኣብቲ መሬት እተፍርዮ ነገር እዮም ዚምርኰሱ ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
የሆዋ ዓቕምና ድሩት ምዃኑ ይርድኦ ኢዩ : እንተዀነ ግን ሰናይ ንምግባር ተኽእሎ ኸም ዘሎና እውን ይፈልጥ ኢዩ ።
እቲ ሓላፊ ኻብ ስራሕ ከም እተሰጕጐ ተነግሮ ፣ ዣን - ክሎድ ድማ ኣብ ስራሑ ቐጸለ ።
12 : 9 ።
ንኣብነት : ዴብራ ኸምዚ ብምባል ትገልጽ : - “ ጓል 22 ዓመት ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ዓብዪ ውሳነ ኽገብር ነይሩኒ ።
ኰይኑ ግና ፡ የሆዋ ቐልጢፉ ተስፋ ኣይቈረጸን ።
ኤሊፋዝ : ሰባት ንኣምላኽ ምንም ከም ዘይጠቕምዎ እዩ ዚገልጽ ነይሩ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ኣርማጌዶን ናይ መወዳእታ ፍጻሜአን ኪረኽባ እየን ።
እሙናት ኰይኖም እንተ ቐጺሎም ግን : ወትሩ ብየሆዋ ተቐባልነት ይረኽቡ ነበሩ ።
ነቲ ዘሎ ጾታዊ ደረት ብምጥሓስ ንኻልኦት ‘ ከይንብለጸሎም ’ ተመኺርና ኢና ።
ድሮ እታ የሱስ ዝሞተላ መዓልቲ ኣብ ዝነበረት ለይቲ : ተመሳሳሊ ነገር ተፈጺሙ እዩ ።
ዋላ እውን ወሉፍ ኣልኮላዊ መስተ እንተ ዘይኰንካ ፡ መስተ ተብዝሕ ዲኻ ፧
ኣምላኽ ፡ ማእለያ ዘይብሉ ሓይልን ጥበብን ኣለዎ ።
ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ ምዃንካ ኣሚነ ኣለኹ ” በለቶ ።
በታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ኣብኡ ተሰሪትኩምን ተሀኒጽኩምን ብምስጋና መሊእኩም : ከምቲ እተመሀርኩምዎ ዄንኩም ብእምነት ጽንዑ ። ” ​ —⁠ ቈሎሴ 2 : 6 , 7
ፖሊስ ቅልጡፍ ምላሽ እንተ ዘይህቡ ነይሮም ፡ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ዝያዳ ሰባት ምተቐትሉ ።
• ሰባት ነቲ እትገብረሎም ነገራት ኣየማስዉሉን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ዅነታት ብሓቂ ተቐይሩ እዩ ! ​ —⁠ ዘፍጥረት 6 : 13 , 17 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 5 , 6
ሰበ⁠ - ​ ስልጣን ከኣ ነዊሕ ከይጸንሑ ነዚ ዋሕዚ ስደተኛታት እዚ ኸስተብህልሉ ጀመሩ ።
ካብ ቃል ኣምላኽ ምስ እንመሃር : ‘ ኣብ ሓቂ እምነት ’ ክህልወና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ተሰሎንቄ 2 :⁠ 13
ነየናይ መዝሙራት ኢና ኽንመያየጠሉ ፧
ምስቲ ነጥቢ ዚዛመድ ኵሉ ጥቕስታት ይውከሱ : ድሕሪኡ እቲ ጥቕስታት ከም ዚሳነ ምስ ተሰማምዑሉ : ኣብ መወዳእታ ነቲ መደምደምታኦም ይገልጽዎን ኣብ መዝገብ የስፍርዎን ። ”
ንመሃልየ መሃልይ ብምምርማርካ እተጠቐምካ ብኸመይ ኢኻ ፧
( ሀ ) ዮሴፍ ነቲ ዘጋጠሞ ጾታዊ ፈተና ኺቃወሞ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ዩክረይን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገብርዎ ንጥፈታት ተኣጊዱ ነበረ ።
ሄንሪ ሻምናይ ምስ ሞተን ኤድዋርድ ሻድሻይ ምስ ተክኦን ፡ ካቨርድ ብ1551 ኣቡን ኤክሲተር ኰይኑ ተሸመ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሕጉስ ሓዳር ንኽህሉ ብወገን ክልቲኦም መጻምድቲ ክንጸባረቕ ዘለዎ ክልተ ኣገደስቲ ባህርያት ፍቕርን ኣኽብሮትን ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ኢዩ ።
ዕዳኻ ብቕልጡፍ ክፈል ።
ስጳንኛ ስለ ዘየንብብ ግን ሒደት ሓሳባት ከም ዚትርጐመሉ ገበረ ።
ብ1940 ኣብ ባይቶ ብሪጣንያ ኣብ መሪሕነት ጸገማት ኣጋጢሙ ነበረ ።
እሞኸ ኣብቲ የሱስ ንግጉይ ዝንባለ ደቀ መዛሙርቱ ብትዕግስቲ ዝኣረመሉ መገዲ ፡ ንባህርይ የሆዋ ኸተስተብህለሉ ኽኢልካዶ ፧
ምኽንያቱ እቶም ህዝቢ ዘይእዙዛት እዮም ነይሮም : ኣይተነስሑን ከኣ ።
ብስነ - ምግባር ጥዑይ ዝዀነ ሰብ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ ኺዓርፍ ከም ዘይደሊ ርዱእ እዩ ።
8 : 12 ።
ኣእጋሩን ሓንቲ ኢዱን ዘይዓይያ እኳ እንተ ዀና ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዚከኣሎ ኺገብር እዩ ዚደሊ ።
ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዚኸውን ምፍላጥና : ሕጂ ኣብ ህይወትና ዓብዪ ጽልዋ ኺህልዎ ኣለዎ ።
ንየሱስ ብኸመይ ኢና ክንቀድሖ እንኽእል ፧
ሎሚ ብዙሓት ሰባት ብተመሳሳሊ መገዲ ግዜኦም የጥፍኡ እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ መዓልታዊ ኸነንብብ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብቲ ናይ መጀመርታ ሰሙናት ማሪ ኣኼባታት ክትካፈል ኣይከኣለትን ።
እቲ ሰብኣይ ነቲ ምኽሪ ተቐቢሉ ገንዘቡ ምስ ኣዋፈረ ግን : ነዊሕ ከይጸንሐ ዋጋኡ ታሕቲ ወረደ ።
ፓትሪክ ላፍራንካ
ሃይማኖታዊ ሓሶት ኣስፋሕፊሑሉ ኣብ ዝርከብ ዘመን ኢና እንነብር ዘሎና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ድኽነት ኪህሉ ዝኸኣለሉ ምኽንያት ክትገልጾ ዜሸግር እዩ ።
ጸገም ኣጋጠመና
ብምሳሌ ኣረድእ ።
• ንሕማምን ንሞት እነፍቅሮ ሰብን ንኽንክእሎ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
( ለ ) ሙሴ ንመረረ እስራኤላውያን እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ንፉዓት መምሃራን መጽሓፍ ቅዱስ : እቲ ዝመያየጡሉ ጕዳይ ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ : ኣወንታውን ዜተባብዕን ነገራት ኪዛረቡ ኸምኡውን ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምስዓብ ግብራዊ ጥቕሚ ኸም ዜምጽእን ኣምላኽ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም ብሩህ ተስፋ ኸም ዝሃበን ኬጕልሑ ኣለዎም ። — ኢሳይያስ 48 : 17 , 18 ፣ 52 : 7
ኣብዚ ቦታ እዚ ዚነብሩ ሰባት ፡ ብሰንኪ እቲ ብ1980ታት ኣብዚ ኸባቢ እተገብረ ውግእ ተቐጥቂጦምን ተቐቲሎምን እዮም ።
ገሊኦም ሰባት ነቲ መጠንቀቕታ ኸም ዋዛ ገይሮም ስለ ዝረኣይዎ ፡ ዕሽሽ በልዎ ።
የሱስ ኣብ ሰሰሙን ናብ ቤት ጸሎት ናይ ምኻድ ልማድ ነበሮ ።
ኤልያስ ኣብቲ በዓቲ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ድማ ፡ የሆዋ ተዛረቦ ።
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብቲ እዋን እቲ ልሙድ ናብ ዝነበረ ቛንቋታት ኪትርጐም ከም ዘለዎ ገለጸ ።
ንኣብነት ፡ ብ2011 ኣብ ቻይና እተገብረ መጽናዕቲ ፡ ኣብ ኮለጅ ዚርከብ ብዙሕ ሰብ ዘለዎ ግናኸ ዘይናፈስ መንበሪ ኽፍልታት ፡ “ ብዝያዳ ምስቲ ኣብ መተንፈሲ ኣካላት ዜጋጥም ሕማም ከም ዚተሓሓዝ ” ገለጸ ።
ነቶም ቅድሚ ሙማቶም ሰብ ሓዳር ዝነበሩ ብዚምልከት የሆዋ እንታይ እዩ ኺገብር ፧
ኣብ ነሓሰ 1944 ሽዑ ወዲ 21 ዓመት ዝነበረ ያኮፕ ኣብታ ኣብ ከተማ ሮተርዳም እትርከብ ቤት ማእሰርቲ ኰይኑ ንስድራ ​ ቤቱ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈሎም : -
ተምሃሪት ካልኣይ ዓመት ከለኹ ፡ ኣብ ግዜ ዕረፍቲ ንወለደይ ክበጽሖም ከድኩ ።
( ሀ ) ንነህምያ መካበብያ የሩሳሌም ካብ ምህናጽ ዘይዓገቶ እንታይ እዩ ፧
ቀዳም 12 መስከረም 2009 ፡ 56 ምኩራት ኣገልገልቲ ኣብቲ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ፡ ሕ . መ . ኣ .
የሱስ ንፉዕ ሰማዒ እዩ ነይሩ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ዝረኸቦ ዓወት ፡ ነቲ እተጸበዮ ሓጐስ ኣየምጽኣሉን ።
ብዙሓት ሰባት ድማ ይሞቱ ነበሩ ።
ስለዚ ፡ ልክዕ ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ከነጥሪ ምስ ጀመርና ኢና ፍቕሪ ሓቂ ኺህልወና ዚኽእል ።
ነቲ ልምዲ እቲ ብምዝውታረይ ምስቲ ንኣምላኽ ዘየሐጕሶ ተግባር ወይ ሓሳብ እሰማማዕ ከም ዘሎኹ ድዩ ዘርኢ ፧ ’ ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 9 :⁠ 19 , 23 ፣ 10 :⁠ 23 , 24
( ለ ) እዚ ሕቶታት እዚ ብመን እዩ ቐሪቡ ፧
ብመሰረት እቲ ብ2014 እተገብረ መጽናዕቲ ፡ ካብቶም ካብ 18 - 25 ዝዕድሚኦም መንእሰያት እቶም 61 ሚእታዊት ፡ ቅድሚ መርዓ ዚግበር ጾታዊ ርክብ ‘ ኣብ ህንዲ ኸም ዓብዪ ጕዳይ ከም ዘይርአ ’ እዮም ዚኣምኑ ።
ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ሰይጣን ንናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ዚጸልኦም ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ ሓላፊ ስራሐይ ተባኣስኩ ፡ ብዙሕ ድማ ክሰቲ ጀመርኩ ።
ክ . እተረኽበ መርትዖ ኸም ዚሕብሮ ፡ ኣብ እስራኤል ዚኽፈል ዝነበረ ቐረጽ መብዛሕትኡ ግዜ ብገንዘብ ዘይኰነስ ፡ “ ብዓይነት ” ይኽፈል ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ ብ2013 ዝወጸ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ፡ ትሕቲ 60 ዓመት ዝዕድሚኦም 9 ሚልዮን ሰባት ብሰንኪ ሕማም ልብን ወቕዕን መንሽሮን ሕማማት መስተንፈሲ ኣካላትን ሕማም ሽኮርን ይሞቱ እዮም ።
ምጽባይ ​ —⁠ ምንጪ ተስፋ ምቝራጽዶ ወይስ ሓጐስ ፧
ንኣብነት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብመሪሕነት መንፈስ ኣምላኽ ከም እተጻሕፈ ዘይኣመነሉ እዋናት ነይሩ እዩ ።
ይኹን እምበር : ተመክሮ ዘለዎም ወለዲ ንደቆም ‘ ሓድሽ ሰብ ንኺለብሱ ’ ምሕጋዝ : ቀሊል ከም ዘይኰነ ይፈልጡ እዮም ።
ጄምስ ወሲኹ ከምዚ በለ : - “ ኣብ ናይ ምሳሕ ዕረፍቲ ኣብ ኩባንያና ብተደጋጋሚ ኣገዳሲ ዝርርብ ይለዓል ኢዩ ።
ንሓደ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ብኸመይ ክትሕግዞ ትኽእል ፧
19 : 11 - 21 ።
እቲ ባዕሎም ተርጒሞምን ሓቲሞምን ዚዝርግሕዎ ዘለዉ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ፡ ሕጂ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብ96 ቋንቋታት ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተባርዐን ናዚ ነቲ ቦታ ምስ ተቘጻጸርዎን : ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኬጥፍእዎም ቈሪጾም ተላዕሉ ።
እዝስ ፡ ህይወቱ ትርጕም ዘለዎ ምንባሩ ዚሕብርዶ ኣይኰነን ፧
ሓሳብ ወይ ስምዒት መጻምድትኻ ኸም እትፈልጦ ዀይኑ ኣይሰማዕካ ።
የሆዋ ነቲ ልማኖኣ ኺህባ ትጽበ ነይራ ድያ ፧
ኣብ ጥምቀተይ እኳ ተረኺባ ነይራ እያ ።
ክብሪ የሆዋ ኸነንጸባርቕ እንተ ደሊና ፡ “ ሰዓብቲ ኣምላኽ ” ክንከውን ወይ ንኣምላኽ ክንመስሎ ኣሎና ።
ይኹን እምበር : ውሉዳት ብዛዕባ እቲ ወለዶም ዝጥቀሙሉ ቛንቋ ብዙሕ ፍልጠት እንተ ዘይብሎም : ወለዲ ድማ በቲ ውሉዳቶም ዝርድእዎ ቛንቋ ብዝግባእ ክገልጹሎም እንተ ዘይክኢሎም : ሕጊ የሆዋ ኣብ ኣልባብ ደቆም ብኸመይ ከስርጹ ይኽእሉ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ካብ ቤትና 13 ኪ . ሜ .
ስለዚ : እቶም ግዳያት ዓመጻ ዝነበሩ ሰባት : መብዛሕትኡ ግዜ ንሳቶም እውን ብግዴኦም ንኻልኦት ዚዕምጹ ዀይኖም እዮም ዚርከቡ ።
ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ተራ ነይርዎምዶ ፧
እቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ዅነታት ንሮብዓም ጭንቀት ፈጢሩሉ ኪኸውን ኣለዎ ።
ሓጐስን ዕግበትን ዘለዎ ህይወት ንምርካብ ዜኽእል እተረጋገጸ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ካሮሊን ናይ ኣርባዕቲአን ስምዒት ኣጠቓልል ኣቢላ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ለይቲ ኽድቅስ ከለኹ ፡ ርእሰይ ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ብምውፋየይ ዓሚቝ ዕግበት እዩ ዚስምዓኒ ።
ዳሊን ዝስማ መበለት ፡ “ ብሞት ሰቦም ዝሓዘኑ ሰባት ሓሳቦምን ስምዒቶምን ኪገልጹ የድልዮም እዩ ።
ጽቡቕ ኣየርን እኹል ብርሃንን ጸጥታን ምሹእ ኵነታትን ኣትኵሮ ንኽትገብር ይሕግዝ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብታ ኸተማ 36 ጉባኤታት ኣለዋ ።
ወይ ከኣ ፡ ኣብ ዘሎና ቦታ ፡ ዝምድና ፡ ወይ ውልቃዊ ኣተሓሳስባና ተመርኲስና ጥራይ ተሪር ርእይቶ ንህብ ንኸውን ።
መግቢ ኣይወሃቦን ነበረ ።
እቲ ዝወሃብ ትምህርቲ ብጥንቃቐ እተዳለወን ምስቲ ናይቶም ቈልዑ ናይ ምርዳእ ክእለት ዝመጣጠንን እንተ ዀይኑ ብዙሕ ክጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብ ቅድሜና ፡ እቲ የሱስ ብትንቢት ዝገለጾ ብርቱዕ “ መከራ ” ይጽበየና ኣሎ ።
ፓሲፊክ ውቅያኖስ
የሆዋ ኣብ ግዜኡ ነቶም ገበርቲ እከይ ወይ ከኣ ነቶም ክልተ ዓይነት ህይወት ዚነብሩ ሰባት ኬቃልዖም እዩ ፣ በዚ ኸምዚ ድማ ፡ ነቲ “ ኣብ መንጎ ጻድቕን ረሲእን ፡ ኣብ መንጎ እቲ ንኣምላኽ ዚግዝኦን ዘይግዝኦን ዘሎ ምፍልላይ ” ንጹር ኪኸውን እዩ ።
ኣነን ካራላምቦስን ኣይንፈላለን ነበርና
እሞኸ ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ምስ ዚጐድኣና ፡ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
Manuscript : Universiteitsbibliotheek , Utrecht
ምንም እኳ ንሳተን እንተ ረስዓ : ኣነስ ኣይክርስዓክን እየ ። ” — ኢሳይያስ 49 : 15
ነቲ ስልጣን እቲ ኸኣ ብመሰረት እቲ ኣምላኽ ዘዳለዎ ሰሌዳ ግዜ ፡ ዕላማ የሆዋ ንምፍጻም እዩ ዚጥቀመሉ ።
ኣብ ሪዮ ዚነብሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅድሚ ንጕዕዞና ብባቡር ምቕጻልና ኣብ ገዛኦም ተቐበሉና ።
እዚ ወሓይዝ እዚ ንጥበብን ሓይልን እቲ ፈጣሪ ምድሪ ዝዀነ የሆዋ እዩ ዚምስክር ።
ነቲ ኣብ ዘዳግም 22 : 8 ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት እሞ ሕሰበሉ ።
ህይወትሲ እተደንቕዶ ኣይኰነትን ፧
ክርስትያናት መጻምድቲ ዕዉት ሓዳር እንተ ኣልይዎም ፡ ንሳቶም ይሕጐሱ ፡ የሆዋ ኸኣ ይኽበር ።
ስለዚ ፡ የሱስን ዮሃንስን ኣዝማድ ከም ዝነበሩ ደኣ እምበር ፡ ኣዴታቶም እንታይ ዓይነት ዝምድና ኸም ዝነበረን ብንጹር ኣይንፈልጥን ኢና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ድሕሪ ሞት ገለ እኳ ኺስምዓና ፡ ክንሓስብ ፡ ወይ ክንዓዪ ኣይንኽእልን ኢና ።
ነዝን ካልእ ተመሳሳሊ ድኽመታትን ንምቍጽጻር ግዜ ዝወስድ ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ጽሑፋትና ኣብ ኪንሻሳ ንምሕታም ካብ ወጻኢ ሃገር ወረቐት : ቀለም : ፊልም : ንመሕተሚ ዝኸውን ቀጸላ : ከምኡውን ኬሚካላት እነእትወሉ መገዲ ረኸብና ።
2 : 10 - 12 ‘ ነቲ የሆዋ ዝገበረልና ምእንቲ ኸይንርስዕ ’ ኣዘውቲርና መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንገብር ኣሎና ።
ስለዚ ፡ ምስ ምዉታት ኪዘራረቡ ይፍትኑ ይዀኑ ፣ ምናልባት እውን ካባታቶም ሓበሬታ ኺረኽቡ ወይ ከኣ ንህያዋን ምእንቲ ኸየሸግርዎም ኬሐጕስዎም ይጽዕሩ ይዀኑ ።
6:01
የሱስ ክርስቶስ : “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ” በለ ።
በዚ ምኽንያት እዚ : ‘ የሆዋ ነቶም ዕምሮም ዝሓጸረ እሙናቱ “ መናገፊ ” ኻብ ምዃን ሰኒፉ ድዩ ፧ ’
ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ነገር ምስ ተሓተቱ : ክልቲኦም ሕጊ ኣምላኽ ከም ዘፍረሱ ይፈልጡ እኳ እንተ ነበሩ ምንም ጣዕሳ ኣየርኣዩን ።
ኣሌፖ
በቲ ሓደ ሸነኽ ከኣ ነቲ ኻብ ባቢሎን ሓራ ዝወጹሉ እዋን ኢሳይያስ ዳርጋ 200 ዓመት ኣቐዲሙ እዩ መዝጊብዎ : ኤርምያስ እውን ቅድሚ ሓደ ሚእቲ ዓመት ኣቢሉ ተወሳኺ ዝርዝር ጸሓፈ ።
ተመሳሳሊ ዅነታት እንተ ኣጋጢሙካ ፡ የሆዋ ኸም ዚርድኣልካ ኣይትረስዕ ።
( ምስ ያእቆብ 3 :⁠ 15 ኣረኣእዮ ። )
መጽሓፍ ቅዱስ ንኺንበብ እተገብረ ሓያል ጻዕሪ
ንዅነታታ ምምርማራ ድማ ናብ ጋና ኸይዳ ኣገልግሎታ ኸተስፍሕ ደረኻ ።
14 ታሪኽ ህይወት ​ — ወተሃደር ክርስቶስ ክኸውን ቈሪጸ
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ክርስትያን ሚስዮናውያን ነቶም ኣብ ገማግም መዲተራነያን ፋሕ ኢሎም ዝነበሩ ኣይሁድ እቲ ብስራት ሰበኹሎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 5 - 11 ፣ 9 : 2 ፣ 13 : 5 , 13 , 14 ፣ 14 : 1 ፣ 16 : 1 - 3 ፣ 17 : 1 ፣ 18 : 12 , 19 ፣ 28 : 16 , 17
መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎትና ዝያዳ ውጽኢታውያን ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሓንቲ መንእሰይ ፡ “ ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ክሳዕ ክንድቲ ኣይጭነቕን እየ ” በለት ።
( ኣፋፍኖት ፦ 2 ሳሙኤል 13 : 28 , 29 ኣንብብ ።
ንኣባላት ዘርኢ ኣብርሃም እንታይ በረኸት እዩ ተኸፊቱሎም ፧
ኣብ መብዛሕትኡ ቦታታት ፡ ኣብ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ሰንበት 18 ሚያዝያ 2010 እዩ ዚቐርብ ።
ንኣብነት : ዘ ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ : “ መንግስቲ ኣምላኽ ማለት ኣምላኽ ንልብና ዚገዝኣሉ መገዲ እያ ” ብምባል ትገልጽ ።
ዳዊትን ሰቡን ንሓደ ዓመትን ኣርባዕተ ወርሕን ኣብታ ጺቅላግ እትበሃል ኣብ ገጠራት ፍልስጥኤም እትርከብ ከተማ ተዓቚቦም ነበሩ ።
ፊሊፕ ፡ “ እቲ ባህላዊ ፍልልይ ኣዝዩ ሰፊሕ እዩ ነይሩ ” በለ ።
ገሊኦም ከኣ ብሰንኪ ሕዱር ሕማም ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኺገብርዎ ዚኽእሉ ነገር ስለ እተደረተ ፡ ይበሳጨዉ እዮም ።
ካብ ሽዑ ንነጀው ኣብ ዘሎ ዘመናት : ሰይጣን ንሓዳር ንምብትታን እተፈላለየ ውዲት ተጠቒሙ እዩ ።
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ መልሲ እዚ ሕቶታት ርኸብ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብታ ንእሽቶ ጕጅለና 9 ኣስፋሕቲ ነበሩ ፡ ካብዚኣቶም 3 እተጠመቑ ኪዀኑ ኸለዉ ፡ ገምጋም ተኣከብቲ 50 ነበሩ ።
ንሓቂ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ እንተደኣ ሂብናያ እንታይ መለኮታዊ ሓገዝ ኢና እንረክብ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ቈራሪ ወቕቲ ንማዕጾ ምኽፋት ፡ ነቲ ኽፍሊ ንሙማቕ ዚወጽእ መጠን ጸዓት ኣዝዩ ኸም ዚውስኽ እዩ ዚገብሮ ።
ስምዒታቶም ይርድኦ : ነቶም እተወጽዑን ሕሙማትን ከኣ ሓለፍ ዝበለ ድንጋጽ የርእዮም ነበረ ።
ብዙሓት ደቂ እቲ ህዝቢ ዝዀኑ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊሎምዎ ኢዮም ።
እቶም ብናይ ገዛእ ርእሶም ናይ ምምራጽ ናጽነት ተጠቒሞም ንሓድሕዶም ዚፋቐሩን ንኣምላኽ ዜፍቅሩን ሰባት ጥራይ እዮም ኣብታ ሓዳስ ዓለም ዚነብሩ ። — ዘዳግም 30 : 15 , 16 , 19 , 20 ።
14 : 30 ፣ 16 : 33 ፣ 1 ዮሃ . 5 : 19 ።
ሓደ ኻብቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ምእንቲ ኸዕርፍ ናብ ሆቴል ወሲዱኒ ።
ኣስዕብ ኣቢላውን “ ቍጠባ ግብጽን ግሪኽን ሮምን ኣብ ባሮት እተመስርተ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር : ሓደ ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ተኣሲሩ ዝነበረ ሓው : ጠበቓኡ ነቲ ጕዳይና ኸም ዝሕዞ ገበረ : እቲ ጠበቓ ድማ ከም ንፍታሕ ገበረ ።
ኣየናይ ዝንባለ ልብና እዩ ንድምጺ የሆዋ ንኸይንሰምዖ ኺዕንቅፈና ዚኽእል ፧
1 : 15 ።
ኣምላኽ ስቓይን እከይን ክሳዕ ክንድዚ ኸስፋሕፍሕ ዝፈቐደ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብተን ጳውሎስ ናብ ሰብ ተሰሎንቄ ዝለኣኸን መልእኽትታት ፡ እንታይ እዋናዊ መጠንቀቕታ እዩ ዚርከብ ፧
ኵሎም እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት : ብፍላይ ከኣ እቶም መራሕቲ ሃይማኖት : ንየሆዋን ነቲ መሲህ ዝዀነ ወዱን ኪውድሱ ኺለዓዓሉ ነበሮም ።
ኣብ መብዛሕትአን ሃገራት ንኺምርዖ ብቕዓት ዘለዎ መን ምዃኑ ቄሳር ወይ ሰበ - ስልጣን ይውስኑ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
3:17
እንስሳታት
የሆዋ ነቲ ኣገልገልቱ እሙናት ንምዃን ዚገብርዎ ጻዕሪ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — እብራውያን 6 : 10 , 11 ኣንብብ ።
ዮናስ ናብ ባሕሪ ምስ ተደርበየ ፡ ኣብታ መርከብ እንታይ ከም ዝዀነ ብኸመይ ፈሊጡ ኪኸውን ይኽእል ፧
ኣብ ማእከላይ ዘመን ፡ ኣፍቀርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምጽራር እናኣጋጠሞም ክነሱ ፡ ብትብዓት ንቕዱሳት ጽሑፋት ምትርጓምን ምቕዳሕን ቀጸሉ ።
ይኹን እምበር : ናይ ሓቂ ተስፋ ንኸነሕድር ዘኽእለና ምኽንያት ኣሎና ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ “ ኣልኮላዊ መስተ ” ወይ “ መስተ ” ኺበሃል ከሎ ፡ ንስዋን ወይንን ከም ኣረቂ ዝኣመሰለ ኻልእ መስተን ዜጠቓልል እዩ ።
ብጸሎት ኣቢልና ምስጋናና ንኣምላኽ ንገልጽ እንተ ዄንና ፡ ዕግበት ከም ዚስምዓና ኺገብር እዩ ፣ ‘ መጕረምረምትን ህይወቶም ዜማርሩን ’ ንኸይንኸውን እውን ኬዕቍበና እዩ ።
ጳውሎስ ዝሃቦ ተደጋጋሚ ማዕዳ እንታይ እዩ ፧
ኣብ ታሪኽ ወዲ ሰብ ፡ ብብዝሒ መሸጣ ቐዳማይ ቦታ ኸም ዝሓዘ እዩ ዚፍለጥ ፣ ብልዕሊ 2,400 ቋንቋታት ፡ ብግምት 6,000,000,000 ዚኸውን ቅዳሓት ( ብምሉእ ወይ ብኸፊል ) ተሓቲሙ እዩ ።
ካልኣይ ፡ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ኣምላኽ ፡ እሙናት ደቂ ሰብ ነቲ ኣብ መላእ ምድሪ ዚሰፍን ጽድቂ ኸም ዚመሃርዎ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይንበ እዩ ።
3 ጥምቀት — ክርስትያናት ኬማልእዎ ዘለዎም ብቕዓት
ኣብርሃም ወዲ 75 ዓመት ከሎ ኻብ ካራን ወጺኡ ርባ ኤፍራጥስ ኣብ እተሳገረሉ እዋን እዩ ኺዓዪ ጀሚሩ ።
13 : 28 ።
ብተመሳሳሊ : ንሕናውን ብሱላት ክርስትያናት ክንከውን እንተደኣ ዄንና : ርእስኻ ምግታእ ክንመሃር ኣሎና ።
ክርስትያን ኣንስቲ ድማ ብተመሳሳሊ ንሰብኡተን ኣይንዕቃን ወይ ነቲ ኣብ ሓዳር ዘሎ ስርዓት ርእስነት ኣፍኲሰን ኣይርእያን እየን ።
ከመይሲ : የሱስ ንመንፈሳውያን ኣሕዋቱ “ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም ኵሉ መዓልቲ ” ኽመርሖም ምዃኑ ተመባጺዑ እዩ ።
ኣንጎላ 31
ይኹን እምበር ፡ ሚዛናዊ ምዃን ኣገዳሲ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ዳዊት ነቲ ንመስተውዓሊትን ተባዕን እምንትን ሰበይቲ ኣኽቢሩ ዚርኢ የሆዋ ኣምላኽ ቀድሖ ።
የሆዋ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንወዱ ናብዛ ሓደገኛ ዓለም እዩ ልኢኽዎ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ኣብ ልቢ ሳውል ጽቡቕ ነገር ረኣየ : ፍሉይ መዝነት ኪፍጽም ድማ ሓረዮ ።
እዚ ጽሑፋት እዚ ኻብ ካልኣይ ክሳዕ ራብዓይ ዘመን ከ . ኣ .
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ እቲ መሲሓዊ ንጉስ እንታይ ኪገብር ከሎ እዩ ብራእይ ዝረኣየ ፧
ነታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘላ ናይ ጽድቂ ባህሪ ግለጻ ።
ካብታ ፍልይቲ ዓመት ዝዀነት 1914 ንነጀው ፡ ክርስቶስ ሓድሽ ንጉስ ምድሪ ዀይኑ ኸም ዝነገሰ ዚሕብር “ ምልክት ” ብንጹር ይርአ ኣሎ ።
እዚ እንጌራ እዚ ን40 ዓመት ዚኣክል ድራር ዕለቶም እዩ ነይሩ ። — ዘጸኣት 16 : 4 , 13 - 15 , 31 ።
ኤልያስ ምስ ኣዕረፈ : እቲ መልኣኽ 300 ኪሎ ሜተር ዝኸውን ተጓዒዙ ናብቲ ካብ የሆዋ ተወሳኺ ምጽንናዕ ዝረኽበሉ ከረን ሄርሞን ክኸይድ ሓበሮ ። — 1 ነገስት 19 : 5 - 8
ሕግታትን ስርዓታትን የሆዋ ምስ እንሕሉ ፡ ብዙሕ በረኸት ኢና እንረክብ ።
ብዙሓት እስራኤላውያን ፡ የሆዋ ንዳዊት ፡ ካብ ኢድ ኣቤሴሎምን ጭፍራኡን ከም ዘየድሕኖ እዮም ሓሲቦም ነይሮም ።
ቅኑዕ ኣተሓሳስባ እንተ ​ ድኣ ሃልዩና : ሰይጣን ፈተና እኳ እንተ ኣምጽኣልና ሓጐስ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
ብሩንዲ
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዜገልግለሉ ዝነበረ እዋን ፡ ደቀ መዛሙርቱ እውን የጥምቑ ነይሮም እዮም ።
23 : 4 ።
የሱስ ነቲ ፈሪሳዊ : እታ ኻልአይቲ ዓባይ ትእዛዝ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ምፍቃር ምዃና ኺነግሮ ኸሎ : ሓንቲ ንእስራኤላውያን እተዋህበት ሕጊ እዩ ፈልዩ ዚጠቅስ ነይሩ ።
ሰብ ሓዳር ንኺቀራረቡ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
• ቅድሚ ጥምቀት እንታይ መንፈሳዊ ዕቤት እዩ ኺርአ ዘለዎ ፧
እታ ፡ “ ኣብ ቃል ኪዳንካ እሙን ምዃን ብሓቂ እንታይ ማለት እዩ ፧ ”
ሰበይቲ ንሰብኣያ ኸም ዝጠነሰት ምስ ነገረቶ እውን ፡ ዜጨንቕ ኵነታት ኪፍጠር ይኽእል እዩ ።
ንሱ ግን ፡ እቶም ናይ ቀረባ ሰዓብቱ ተመሳሳሊ ግጉይ ምርዳእ እንተ ኣልይዎም ኪፈልጥ ደለየ ።
ሓንቲ ኻብኣቶም ፡ ማጅ ዱናም እያ ።
እቲ መስዋእታዊ ሞት ዝሞተሉ እዋን እናቐረበ ኺመጽእ ከሎ ፡ የሱስ ብዛዕባ እቲ እተሰከሞ ኸቢድ ሓላፍነት ብዝያዳ ኼተሓሳስቦ ጀመረ ።
ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍ ኣባል እታ ጉባኤ “ መስፈር እምነት ” ወይ እተወሰነ መጠን እምነት ከም ዚህብ ጳውሎስ ገሊጹ ኣሎ ።
ደቂ ሰብ ካብ እንስሳታት ብምንታይ ኣገዳሲ መገዲ እዮም ዚፍለዩ ፧
ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮ ኸነርኢ እንኽእለሉ ካልእ መገድታት እውን ኣሎ ።
( ማቴዎስ 6 : 22 , 23 ኣንብብ ። )
ዮሴፍ ነቶም ሎሚ ንኣምላኽ ዜገልግልዎ ዘለዉ መንእሰያት ጽቡቕ ኣብነት እዩ ዚዀኖም ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ወትሩ ዚድግፍ ኣምላኽ ምዃኑ እውን ፈለጥኩ ።
ን30 መዓልቲ ብዘይካ ንንጉስ ፡ ንዝዀነ ኣምላኽ ኰነ ሰብ ከይጽለ ብወግዒ ምስ ተኣወጀ ፡ ዳንኤል እንታይ ከም ዝገበረ እሞ ዘክር ።
ምኽንያቱ ባዕልና ንውሽጣዊ ድራኸናን ዝንባለናን ብዚግባእ ክንምርምሮ ኣይንኽእልን ኢና ።
ከመይሲ ፡ ግብጺ ኣብቲ እዋን እቲ ሓይሊ ዓለም እያ ነይራ ፣ ሙሴ ድማ ኣብታ ሓይሊ ዓለም ዝነበረት ግብጺ ይነብር ነይሩ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ቤት ፈርኦን እዩ ዓብዩ ።
ኣብ ክንድኡስ : ነቲ እንህቦ ምላሽ ዘስዕቦ ሳዕቤን ሓንሳእ ህድእ ኢልና ኽንሓስቦ ኣሎና ።
ምናልባት ፡ ‘ ንምዃኑ ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ኪርከብ ይከኣልዶ ፧ ’
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ መለኮታዊ መግለጺታት ከተዋህልል ኢኻ ፣ መንፈስ የሆዋ ኸኣ ኣብቲ ዜድሊ እዋን ንኽትዝክሮ ኺሕግዘካ እዩ ። — ማር . 13 : 11 ፣ ዮሃንስ 14 : 26 ኣንብብ ።
ክርስትና ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ኣይሁድ ኣስፋሕፍሐ ብ49 ድ . ክ .
ቃል ኣምላኽ ጽቡቕ መምርሒ ይህበና እዩ ።
እቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ተመክሮ ኸም ዝሕብረና : ከም ናይ የሆዋ ምስክር መጠን ንኻልኦት ብዛዕባ እምነትካ ምንጋር ብዙሕ በረኸታት ከምጽኣልካ ይኽእል እዩ ።
ካብ እተፈላለየ ዓሌት እተኣኻኸብና ጕጅለ ኢና ኔርና ፣ እዚ ትርኢት እዚ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ብዙሕ ልሙድ ኣይኰነን ።
( ለ ) የሱስ ንመን እዩ ኣተንሲኡ ፧
“ ኵሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ” ለቢስካዶ ኣለኻ ፧
እዚ ቓላት እዚ ኣብቲ ግዜ እቲ ዘድሊ እዩ ነይሩ ።
( ለ ) ሎሚ ብዛዕባ ዘሎ ብርሃን ሓቂ ኸመይ ኪስምዓና ኣለዎ ፧
መጽናዕተይ ምስ ቀጸልኩ ፡ ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ ተመሃርኩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ናብኡ ብዝያዳ ኸም ዝቐርብ ገበረኒ ።
ነዚኸ ብኸመይ ኪዋጽኡሉ ይኽእሉ ፧
• ፌራ
ናይ ሓቂ ትርጕም ህይወት ክትፈልጥ ትደልዶ ፧
የሆዋ ፡ ቅዱሳን ዚዀኑ እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ክሳዕ ሕጂ ይሓሪ ኣሎ ።
ምናልባት ንወለድኻ ዲኻ ፧
ኮሚተ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ሓዳስ ዓለም በዚ ምዕባለታት እዚ ተጠቒሙ ንገሊኡ ፍቕድታት መጽናዕቲ ገይሩሉ እዩ ፣ እዚ እውን ገለ ለውጥታት ኣስዒቡ እዩ ።
ሰይጣን ግና ‘ ብምትላል ሃብቲ ’ ኣቢሉ ንባህግታትና ኺምዝምዞ ይኽእል እዩ ።
ትሕቲ እንዳ ኣደይ ኣብ ዝነበረት ኣፓርታማ ንነብር ነበርና ።
ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት የሱስ ዘርኢ ኣዳም ንምብጃው ዘድሊ ዋጋ ኰነ
እወ : ይከኣል እዩ ።
ካህናት ካቶሊክ ኰኑ ኣቕሽሽቲ ፕሮተስታንት ኣበርቲዖም ተጻረሩና : ንስብከትና ዜጸልም ክስታት ድማ ዘርግሑ ።
ንነፍሲ ወከፍ ሓዳስ መጽሔትን ንዅሉ እቲ ብብዓመቱ ብቛንቋኻ ዚወጽእ ሓደስቲ ሕታማትናን ተንብቦ ዲኻ ፧
ቮልቴኽ ኣባል እቲ ኢንላይትንመንት ተባሂሉ ዚፍለጥ ኣብ ኣውሮጳ ንርትዓውነት ዚንቀሳቐስ ዝነበረ ጕጅለ ዀነ ።
እዛ ሓጻር ህይወትና መሊሳ ስለ ዘይትርከብ : ምሉእ ብምሉእ ክንጥቀመላ ኣሎና ኢሎም ይኣምኑ ነበሩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ሕማም ብሰንኪ ሰብኣዊ ፍልቀት ዝመጸ ዘይድለ ሳዕቤን ጥራይ ከም ዝዀነ ይኣምኑ ።
ንኣብነት : ገሊኦም ጸሓፍቲ ታሪኽ : ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጥራይ : ካብ 50 ሚልዮን ኽሳዕ 60 ሚልዮን ዚኣኽሉ ኸም ዝሞቱ : ካብዚኣቶም ከኣ መብዛሕትኦም ንጹሃት ሰብኡትን ኣንስትን ቈልዑን ዚርከብዎም ሲቭል ምዃኖም ይግምቱ ።
እቲ ዝፈሰሰ ደሙ ምስቶም ምስኡ ኣብ ሰማይ ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ዝገዝኡ ቕቡኣት ክርስትያናት ንእተገብረ “ ሓድሽ ኪዳን ” መሰረት ኰይኑ እዩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 31 : 31 - 33 ፣ ዮሃንስ 14 : 2 , 3 ፣ 2 ቈረንቶስ 5 : 5 ፣ ራእይ 1 : 5 , 6 ፣ 5 : 9 , 10 ፣ 20 : 4 , 6
ሓያሎ ሰባት ዘይንፈልጦ ጸገማት የሕልፉ እዮም ።
ደቅኹም ናብ የሆዋ ኺጽልዩ ኸለዉ እንታይ ከም ዚብሉ ስለምንታይ ዘይትሰምዕዎም ፧
ከመይሲ ፡ እዚ መግለጺታት እዚ ፡ እቲ ኣምላኽ ዝገበረልና መሰናድዎታት ክሳዕ ክንደይ ጠቓሚ ምዃኑ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኽንርድኦ ይሕግዘና እዩ ።
ንክርስትያናት ኣሕዋትን ኣሓትን ንምትብባዕ ናብ መላእ ዓለም ተጓዒዙ እዩ ፣ ምስቶም ምሕዝነቱን ምኽሩን ሓገዙን ደልዮም ዚቐርብዎ ኣባላት ስድራ ቤት - ኤልን ካልኦትን እውን ፡ ግዜ የሕልፍ ነበረ ።
የሆዋ ኣብ መጀመርታ ኣብ መንጎ ሰባትን እንስሳታትን እንታይ ርክብ ንኺህሉ እዩ ዝኣዘዘ ፧
ከነኣናውያን ኣብ ዘይናቶም መሬት እዮም ነይሮም ኪበሃል ይከኣል እዩ ።
45 : 6 , 7 ።
እሞኸ ውሳነኡ ኣጣዒስዎዶ ፧
ጸብጻባት ወንጌል ካብቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ንገለ 35 ዚኸውን ይጠቅስ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብሃንደበት ኤልያስ መጸ ።
መላእኽቲ መልእኽቲ ኣምላኽ የብጽሑ
ዓሳ ኣብ ምግፋፍን ኣብ ዶብ ሰገር ንግድን እውን ይጽመዱ እዮም ።
እቲ ዜምልኽዎ ኣምላኽ እዩ ተዛሪብዎ ! ብመልኣኽ ኣቢሉ ድማ እዩ ተገሊጹሉ ኪኸውን ዘለዎ ።
የሆዋ ብኣይ ተስፋ ምእንቲ ኸይቈርጽ እውን ብቐጻሊ እጽሊ ነይረ ።
ንኣብነት ፡ እተፈላለየ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ሓቢሮም ምእንቲ ሰላም ኪጽልዩ ኸለዉ ፡ ናብ ኣየናይ ኣምላኽ እዮም ዚጽልዩ ፧
29 መስከረም 2008 – 5 ጥቅምቲ 2008
እዚ መንፈሳዊ ልምዲ እዚ ድማ ንህይወተይ ትርጕም ንኽህልዋን ረጊአ ንኽነብርን ኣኽኢሉኒ ኢዩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 3 :⁠ 16
ሓደ ጉስታፍ ባኡመርት ዝስሙ እሙን ሓው ሓደ ኻብቶም ኣብኡ ዝረኸብክዎም ክርስትያናት ብጾት እዩ ነይሩ : ብለውሃትን ብፍቕርን ከኣ ይሓልየለይ ነበረ ።
ብፍላይ ዘየቋርጽ ፈተና ኸጓንፈና ኸሎ ካብ ልቢ ምጽላይ ከድልየና ኢዩ ።
የሆዋ ኻብቲ ሕሉፍ ኣነባብራይ ንኽላቐቕ ምእንቲ ኽሕግዘኒ ፡ ዓሚቝ ጸሎት ጸለኹ ።
▪ ካብ ዘመነ ኣበው ኣትሒዙ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንበዅሪ ወዲ ሓለፋታት ኪህብዎ ጸኒሖም እዮም ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ኣብ መብዛሕትኡ ኽፋላት እስራኤል ፡ ኣእዋም ኣውልዕ ይርከብ እዩ ።
ሕጂ : ድሕሪ እዚ ዅሉ ዘመናት : ካብ ኣምላኽ ተፈሊኻ ምንባር ሓደገኛ ምዃኑ ኽንርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ኢሳይያስ 60 : 17 እንታይ መብጽዓ እዩ ተገይሩ ፧
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ ኵሎም ዘርኢ ኣዳም ፡ እንተላይ ንሕና ሓጥኣን ኴንና ስለ እተወለድና ፡ ኣብ መወዳእታ ንመውት ኢና ።
ሕማቕ ዕርክነት ናብ ሓደጋ ኸም ዜቃልዓና ዜተሓታትት ኣይኰነን ።
እንታይ ሕቶ ኢና ኽንሓስበሉ ዘሎና ፧
‘ ንስኻትኩም ምስክረይ ኢኹም ፡ ይብል የሆዋ ። ’ — ኢሳ .
2 : 3 , 9 ፡ ትርጕም 1990 ፣ 5 : 14 , 15 ።
ብዙሓት ዓበይቲ ሃይማኖታት ዓለም ፡ ቅዱስ ዚብሃል ቦታታት ኣለወን ፣ * ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ከኣ ናብዚ ቦታታት እዚ ይኸዱ እዮም ።
እቶም ፈሪሳውያን ብዛዕባ እቲ ዝዀነ ነገር ርእዮም “ ብዓለሙ ደድሕሪኡ ይስዕብ አሎ ” ኢሎም ኣስቈርቈሩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 21 :⁠ 10 , 11 ፣ ዮሃንስ 12 :⁠ 17 - 19
ኣብ ስጳኛ ግን እተፈልየ ዅነታት እዩ ኣጋጢምዎ ። ቋንቋ ጂፕሲ ኺዛረብ ስለ ዚኽእል ድማ ብፍላይ ምስቶም ጂፕሲ ዘበሉ ተቐራረበ ።
የሆዋ ኣምላኽ ነቶም ደይ መደይ ኢሎም ስነ - ምግባራዊ መለክዒታቱ ዚጥሕሱ ሰባት ንምጥፋእ እውን ሓይሉ ይጥቀም እዩ ።
ኣብ ክንዲ ንኣሕዋትና እንጥርጥሮም ፡ ስለምንታይ ንነቕፎም ከም ዘለና ኽንምርምር ኣሎና ።
ስለዚ : ኣብ እብራውያን 2 : 14 ጳውሎስ ሰይጣን ኣብ ልዕሊ ሞት ምሉእ ስልጣን ከም ዘለዎ ኣይኣመተን ።
ሎሚ ዚግበር ዕዳጋ : ኣብ ውሽጢ ሓደ ህንጻ ወይ ኣብ ውሽጢ ሰፊሕ ኣዳራሽ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከኣ እዮም ዚሰብክዎ ዘለዉ ።
ይኹን እምበር : እዚ ምጽራር እዚ ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣየገረሞምን : ነቲ ኣብ ህላወ ኣምላኽ ዝነበሮም እምነት እውን ፈጺሙ ኣየዳኸሞን ።
ነቲ ኣብ ቃሉ ዚርከብ ምኽሪ ብጥበብ ኣብ ግብሪ ብምውዓል : ብዘይ ጥርጥር እቲ ዝበለጸ ዓይነት ህይወት ኢና እንረክብ ።
ስለዚ ንሓንቲ ካብቶም ፕሮፌሰራት ካብ ኮሌጅ ክወጽእ ከም ዝደለኹ ነገርክዋ ።
ቀስ ብቐስ መንፈሳዊ ዕቤት ገበርኩ እሞ ብ1937 ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርኩ ።
ኣብ የሆዋ ምሉእ ትውክልቲ ብምግባር ንዝመጽኣና ፈተና ብዓወት ምስ እንጽመሞ : ጽንዓትን ተኣማንነትን ኢዩ ዘማዕብለልና ።
ንሱ ባዕሉ ምስቲ ‘ ኣብ ስጋኡ ዝነበሮ ግራጭ ’ ይቃለስ : ኣብ ኣገልግሎቱ ድማ ስደት የሕልፍ ነይሩ ኢዩ ።
ሙዚቃ ፡ ሓጐስን ምትእምማንን ለውሃትን ዳርጋ ዅሉ ዓይነት ስምዒትን ኪገልጽ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ጥቓ መወዳእታ ቐዳማይ ውግእ ዓለም : “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ብርግጽ ኣብ ጓሂ ኢዮም ነይሮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ 150 ዚዀኑ በዚ ሓደጋ እዚ ሞይቶም እዮም ።
ሓደ ኻብዚኣቶም ዳዊት እዩ ነይሩ ።
ኢልካ ንምንታይ ዘይትሓትት ፧
ኣብዚ “ ጽንኩር ግዜ ” እዚ ፡ ህዝቢ የሆዋ ዅሉ ዓይነት ተቓውሞን መስጐጕትን ኣጋጢምዎም እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ እስራኤል “ ጥዑም ወይኒ ” ይዳሎን ኣብ ዓበይቲ ዓታሩ ወይ ኣሕርብቲ ይዕቈርን ከም ዝነበረ ይጠቅስ እዩ ። — መሃልየ መሃልይ 7 : 10 ፣ ኤርምያስ 13 : 12 ።
ኣብ ሓዳር ዚግበር ቃል ኪዳን ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ቦይል ግና ፡ ንዅሉ ስራሑ ብግህዶ የሕትሞ ነበረ ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ዶክተር ኦርቲዝ : “ እቲ ሕሙም ናይ መወዳእታ ሕቶኡ ኸም ዜቕርብ ግበሮ ።
ኣብ በቤት እናኸደ ኼገልግል ከሎ ፡ ምስ ሓደ ጨሓም ሰብኣይ ተራኸበ ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ሓንቲ ኣብቲ ሰሚናር እትካፈል ዝነበረት መምህር ናብ ቤት ጽሕፈተይ ምስ መጸት ፡ ነታ መጽሔት ኣበርከትኩላ ።
ንሰባት ካብ ካልኦት ፍጡራት ምድሪ ዚፈልዮም እንታይ እዩ ፧
ሓንቲ ስድራቤት ‘ ነዛ ዓለም እዚኣ ብዘይ ምጥቃም ’ እተረብሐት ብኸመይ አያ ፧
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ትንሳኤ ኸም ዝህሉ ዝኣተዎ መብጽዓ ተስፋን ምጽንናዕን ኰይኑኒ እዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15
2-Jan
ሎሚ የሱስ ኣበይ እዩ ዘሎ ፧
ዕላማ እዚ ተግባር እዚ ንምድሃል ወይ ኣብ ስድራቤታት ምክፍፋል ንምፍጣር ተባሂሉ እዩ ።
ህይወት ዕላማ ኸም ዘለዋ ድማ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመሃርኩ ።
ብዛዕባ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ክትሓስብ ከኣ ጀመረት ።
የሱስ ፡ እቲ ዚፈትዎ ዓርኩ ኣልኣዛር ምስ ሞተ ፡ ካብ ሞት ኬተንስኦ ሓይሊ ኸም ዘለዎ እኳ እናፈለጠ ፡ ብሞቱ ኣብ ቅድሚ ሰባት ነቢዑ እዩ ። — ዮሃንስ 11 : 33 - 35 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ሕቶታት እዚ ዚምልስ ዜደንቕ ሓሳባት ሒዙ ኣሎ ።
ንኻልኦት ብኸመይ ክትሕዞም ኣሎካ ፧
ኣነን ሎርን መጀመርታ ናብ ደሴታት ካሪበያ ተጓዓዝና ።
ኣብ ዘሎ እዋን ድማ ከም እተዛዘመ እዩ ዚንገረሉ ።
ገጽ 12 • መዝሙር ፦ 14 , 20
ብሰሪ ናትካ ጌጋ ነቲ ዝነበረካ ፍሉይ መሰል እንተ ስኢንካ ፡ የሆዋን ክርስትያናት ብጾትካን ብሓቂ ይቕረታ ኺገብሩልካን ነቲ ነገር ኪርስዕዎን እንተ ዀይኖም ትሓስብ ትኸውን ።
እዚ ፡ ‘ ዘይተገትአ ዘረባ ’ ንኺዛረቡ መገዲ ዚኸፍተሎም ኰይኑ እውን እንተ ተሰምዓካ ፡ ከምኡ ኻብ ምግባር ኣይትቈጠብ ። — እዮብ 6 : 2 , 3 ።
እቲ ሓይሊ ግን እንታይ እዩ ፧
‘ ነቲ ዘይርአ ምእንቲ ኺርእይዎ ’ ሓገዝ የድልዮም እዩ ።
ካብዚኣቶም ሓንቲ ተማሃሪትን ካልኦት ሰለስተ ኣባላት ስድራ ​ ቤታን ጥሙቓት ክርስትያናት ኰኑ ።
ኣብ ዝሓለፈ ግዜያት : ሰባት ክውለዱ ኸለዉ ተራ : ኣሪስቶክራት : ወይ ንጉሳውያን ቤተሰብ ተባሂሎም ይምደቡ ነይሮም ኢዮም ።
እቲ ዜሕዝን ግን ብዙሓት ሃብታማት እስራኤላውያን ነዚ ሕጊ እዚ ሸለል በልዎ ።
ነህምያ ብዛዕባ እቲ ጸሎት ዘለዎ ሓይሊ ምሉእ እምነት ስለ ዝነበሮ ፡ ብፍቕሪ ኺዝክሮን ኪባርኾን እዩ ንኣምላኽ ዚልምኖ ነይሩ ። — ነህምያ 2 : 4 ።
“ ኦ የሆዋ ፡ ረዳእየይን መጸናንዕየይን ኢኻ ። ” — መዝሙር 86 : 17 ።
እወ : ነእምሮናን ልብናን በቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝርከብ ሓቂ ኽንመልኦ እንተ ጽዒርና : ናይ ሓቂ ጥበብን ምስትውዓልን ክንረክብ ኢና ።
ብዛዕባ እዞም ኣብነታት እዚኦም ምስትንታንና ፡ ካብቲ ኣቐዲሙ ንትምህርትና እተጻሕፈ ዘበለ ኽንጥቀም ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ። — ሮሜ 15 : 4 ኣንብብ ።
እቲ ምይይጥ ንሰለስተ ምሸት ቀጸለ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ኻብ ኣምላኽ ዝረኸቦ ሓገዝ ፡ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኢሉ እዩ ።
እቲ መርዓ መዓስ እዩ ፧
ብርግጽ እምበኣር ፡ ንፊልሞን ዘይጠቅም እዩ ነይሩ ።
ከም ኣንቲጳስ ዝኣመሰሉ ቐዳሞት ክርስትያናት እውን ከም የሱስ ኣብ ንጽህናኦም ኣይተለማለሙን ።
ከምቲ ዜጋታት ሓንቲ ሃገር ኪዀኑ ዚደልዩ : በቲ ሕግታት እታ ሓዳስ ሃገር ዚቕየዱ : ተገዛእቲ ክርስቶስ እውን ህይወቶም ምስቲ ዅሉ የሱስ ዝመሃሮን ዝኣዘዞን ብምስምማዕ ነቲ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ይግዝኡ እዮም ።
ድሕሪ እቲ መጥቃዕቲ : እቲ ልዑል ዳኛ ንኣገልገልቱ ኺከላኸለሎምን ንስሙ ኣብ ቅድሚ ኣህዛብ ኪቕድስን እዩ ። — ህዝቅኤል 38 : 14 - 18 , 22 , 23
ምስቲ ዅነታት ኪሰማምዑ ይጅምሩ ።
ህዝቅያስ ፡ ብዛዕባ እቲ እናቐረበ ዝመጾ ዝነበረ ሓደጋ ፈሊጡ እኳ እንተ ነበረ ፡ ከም ኣቦኡ ኣሃዝ ፡ ካብ ሓንቲ ኣረማዊት ሃገር ፡ ሓገዝ ኪረክብ ኣይፈተነን ። ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብየሆዋ ተኣመነ ።
ከመይሲ ፡ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ኣብ ስራሕን ኣብ ማሕበራዊ ህይወትን ኣብ መዘናግዕን ጕሉሕን ጠቓምን ግደ ኣለዎ ።
ንየሱስ ክርስቶስ ድማ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ምዃኑ ጠቒሶምዎ ኣለዉ ።
ንሱ ድማ “ ከተመሓይሺ እንተ ደሊኺ : ኣነ ኽሕግዘኪ እኽእል ኢየ ” በላ ።
ጓል ይፍታሕ እውን ከም እምንቲ ኣምላኺት የሆዋ መጠን ፡ እቲ ኣቦኣ ዝኣተዎ መብጽዓ ኺፍጸም ከም ዘለዎ ተረዲኣ ነበረት ።
እቶም ነቲ ስርዓታት እተቐበልዎ ሰባት ፡ ንዓሌታውን ንሃይማኖታውን ጽልኢ ኼወግድዎ ኽኢሎም እዮም ፣ ብሰላምን ብሓድነትን ንኺዓይዩ ድማ ተማሂሮም እዮም ።
ዝዀነ ይኹን ዓይነት ስርቂ ኣብ መንጎ ክርስትያናት ተቐባልነት የብሉን ( ሕጡብ ጽሑፍ 5 - 7 ርአ )
መሳርሕቱ ድማ ስርዓት ሓልዩ ዝመላለስ : ትሑት : ከምኡውን ተዋዛዪ ብምንባሩ የኽብርዎ ነበሩ ።
ሕቶ : - ጸጕሪ ብምንታይ ዝቘመ ኢዩ ፧
ምሕረት ምግባር ንእዮብ ጠቓሚ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ካልኣይ ደረጃ ሽኮርያ ኸኣ ፡ ካብ ብምሉኦም ሕሙማት ሽኮርያ ንዳርጋ 90 ሚእታዊት ዜጠቓልል እዩ ፣ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ሽኮርያ እያ እተተኵር ።
ወለዲ እንታይ ብድሆታት ኣለዎም ፧
እዞም ሕጉሳት ወለንተኛታት : ንኻልኦት ብዛዕባ እቲ ፕሮጀክትታት ህንጸት ንኼሰልጥኑ ኣብ ውሽጢ እታ ሃገር ይንቀሳቐሱ ።
ሓደ ሰብኣይ በቲ ንሰበይቱ ዚሕዘሉ መገዲ ምስ ኣምላኽ ኰነ ምስታ ጉባኤ ዘለዎ ርክብ ብኸመይ ኪትንከፍ ይኽእል ፧
ኣሳፍ ብኸመይ ተተንከፈ ፧
ኣብ ኣኼባታት ክንእከብ ከለና ፡ ንሓድነት ሕውነትና ኣበርክቶ ንገብር ኢና ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ተግሳጽ እተፈላለየ መልክዕ ኣለዎ ።
ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሒዝዎ ዘሎ መልእኽቲ ብኣኽብሮት ምስ እንጥቀመሉ ሓይሊ ይህልዎ ኢዩ ።
( ለ ) ምስቲ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቲ ብዛዕባ ምግባር ዝሃቦ መዝነት ዚተሓሓዝ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
የሱስ ንኻልኦት ይጽልየሎም ነበረ ።
ሽዑ ኣብ ምልእቲ ምድሪ እዩ ጥፍኣት ኪወርድ ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ፡ ቁም ነገረኛን ጻዕረኛን እዩ ነይሩ ፣ ነዚ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ምስቲ ሎሚ ዘሎ ካልቪንነት የተሓሕዝዎ እዮም ።
ገሊኦም ናብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ክመጹ ኸለዉ ንሕጐስ ነበርና ።
ዞባይ ካብታ ኣብ ደቡባዊ ጫፍ ኣፍሪቃ እትርከብ ኬፕ ታውን ኣትሒዙ ነተን ብወገን ህንዳዊ ውቅያኖስ ዘለዋ ደሴታት እውን ብምጥቕላል ብምብራቓዊ ሸነኽ ናይታ ኣህጉር ዝዝርጋሕ ነበረ ።
ኢልና ንገዛእ ርእስና ኽንሓትታ ኣሎና ። 7 , 8 .
ንየሆዋ “ ለይትን መዓልትን ” ቅዱስ ኣገልግሎት ከነቕርበሉ ንኽእል ዲና ፧
ዮሴፍ ንስድራ ቤቱ ናብቲ ኣብ ቤተ መቕደስ የሩሳሌም ዚግበር ዝነበረ ኣምልኾ ኣዘውቲሩ ይወስዶም ነበረ
ዘፍጥረት 1 : 28 እዚ ርክብ እዚ እንታይ ምዃኑ ትገልጸልና ።
እወ ፡ ፕላኔትና ፡ ሰማያዊ ኣቦና ዝሃበና ‘ ጽብቕቲ ውህበት ’ እያ ።
ስጋን ደምን ጥራይ ዲና ፧
( ሮሜ 14 : 17 ኣንብብ ። )
ድሮ እኳ ኣብ ምዕራባዊ ሓውሲ ደሴት ኣንታርክቲካ ፡ ባዕዳዊ ዝጅሩ ኣትክልቲ ተረኺቡ ኣሎ ።
▪ ፈተውቲ ገንዘብ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 2
ኣየ ከመይ ዝበለ ዕረፍቲ ኰን ኢዩ ዝኸውን !
እቲ ሰብኣይ ኣይሁዳዊ ስለ ዝነበረ ፡ ብዛዕባ እታ ኣብ ናይ መጀመርታ መጽሓፍ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸት ፡ ‘ ገነት ኤድን ’ እትብሃል ኣብ ምድሪ ዝነበረት ገነት ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ምስቲ ብስራት ብእተተሓሓዘ : ኣብ የሆዋ ኣድልዎ ኸም ዘየልቦ እተራእየ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚታት ዘሐጕስ ኢዩ : ኣብኡ ምክፋልና ድማ ንመዘኻኸሪታት የሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ዘርኢ ኢዩ ። ​ —⁠ ነህምያ 8 :⁠ 5 - 8 , 12
ኰይኑ ግና ፡ ኣምላኽ ምስ ዳዊት እምበር ፡ ምስ ሳኦል ከም ዘይኰነ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እቲ ምሳልያዊ መግለጺ ፡ ንናይ ሓሶት ሃይማኖታት ዚበቅዕ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ንኣምላኽ እሙናት ኢና እናበላ ፡ ስልጣንን ሃብትን ንምርካብ ምስ ገዛእቲ እዛ ዓለም እዚኣ ይሓብራ እየን ።
ኣብዚ ግን : ኣንበሳ : ትብዓት ዝመልኦ ፍትሒ ንምምልካት እዩ ተጠቒሱ ዘሎ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ እተቕርቦ መስዋእቲ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽቡር ምዃኑ ትዝክር ።
ዳንኤል 4 : 20 - 36 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ምእንቲ ኽትፈልጥ ፡ ዚሕግዘካ ሰብ ተሓጒሶም ኬዳልዉልካ እዮም ።
ብዙሓት ግን እንደገና ምትእምማን ንምሕዳር ዝሕግዝ ኣገዳሲ ነገር ኰይኑ ረኺቦምዎ ኢዮም ።
ኣብ ወጻኢ ሃገር ምግልጋል እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
መሃዝቲ ዝዀኑ ልድያውያን ነጋዶ : እቶም ቀዳሞት ሰናቲም ዝሰርሑ ኸም ዝነበሩ እዩ ዚንገር ።
( ሉቃስ 10 : 29 - 37 ኣንብብ ። )
ሕጂ ኣብታ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” እትብል መግለጺት ኣተኵር ።
በዚ ኸምዚ ፡ ንሰዓብቱ ንቕድስና ስም ኣምላኽ ቀዳምነት ኪህብዎ ኣዘዞም ።
ኣብ ብሪጣንያ ካብ ናይ ሃጸያዊ መለክዒ ኽብደት ( ፓውንድን ኦንስን ) ናብ ሜትሮኣዊ መለክዒ ኽብደት ( ኪሎ ግራምን ግራምን ) እተገብረ ለውጢ ምጥርጣራት ኣስዒቡ ኢዩ ፣ እዚ እውን ብዘይ ​ ምኽንያት ኣይኰነን ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ብዘይ ​ እዚውን “ ኣብ ቅድሚ እቲ ዝፋን ኣምላኽ እዮም : ኣብታ መቕደሱውን ለይትን መዓልትን የገልግልዎ አለዉ ።
( ለ ) መስዋእቲ ምስጋና ምስዚ ሎሚ ዘሎ ንጹህ ኣምልኾ እንታይ ምትእስሳር እዩ ዘለዎ ፧
ቅድሚ ፍጥረት እቲ ግኡዝ ዩኒቨርስ እውን ከይተረፈ ዝነበረ “ መጀመርታ ፍጥረት ” እዩ ። — ቈሎሴ 1 : 15 ፣ ራእይ 3 : 14
ብዘይካዚ : መንፈስ የሆዋ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትናን ምስ ካልኦትን ኣብ ዘሎና ርክብ ህዱኣትን ሰላማውያንን ንኽንከውን ይሕግዘና ። — ሮሜ 12 : 18 ፣ 1 ተሰሎንቄ 5 : 13
15 : 32 - 38 ።
‘ ብዅሉ ደግነት [ “ ሓቀኛታት ኴንና : ” NW ] ንምንባር ’ ዝከኣለና ዅሉ ንግበር ። ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 18
ምስ መንፈስ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ብምምልላስ ፡ ንጽባቐ መንፈሳዊ ገነት ኣበርክቶ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ብዛዕባ እዚ ሕጂ ዘሎ እተፈላለየ ዓይነት ስፖርትኸ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ኺህልወና ዘለዎ ፧
ኣብ ጥሪ 1941 ኣብ ኣውስትራልያ ዚግበር ዝነበረ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣገደ ።
ዳዊትን የሱስን ነቲ ኣምልኾ የሆዋ ዚግበረሉ ቦታ ብርቱዕ ቅንኣት ነበሮም ።
ብተግባሮም ፡ “ ኣነ ፈታዊኻ ዝዀንኩ ፡ ግዴታ ስለ ዘሎኒ ዘይኰነስ ፡ ስለ እተገድሰኒ ኢኻ ” ይብሉ እዮም ።
እዮብ “ ፍጹምን ቅኑዕን ” ነበረ ። — እዮብ 1 : 1
ገሊኦም ካብ ስራሖም ዕረፍቲ ኺወስዱ ወይ ድኳውንቶም ኪዓጽውዎ ነይርዎምዶ ፧
እንተዀነ ግን : ዝገደደ ምድንጋርን ብስጭትን ኣስዓበሎም ።
• ጽድቂ ምድላይ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
መንግስትታት ንገለ ኻብቲ ዓበይቲ ጸገማቶም ኪፈትሑ ኸም ዚኽእሉ ዀይኑ ይስምዖም ይኸውን ።
U.S .
‘ ንኣምላኽ ምፍራህ ’ ነዚ ዅሉ ንኸይንገብር ይዓግተና ።
ሳራ ብሓቂ ሓብቱ ፡ ጓል ኣቦኡ እያ ነይራ ።
እቲ ዚህብዎ ሓሳባት ከኣ የተባብዓኒ እዩ ። ”
ግናኸ ፡ ጥምቀትን ቅዱስ ኣገልግሎትን ነቲ ሓደ ሰብ ዚረኽቦ ኣሳልጦ ኣብ ሓደጋ የእትዎ ድዩ ፧
ኬነት ፡ “ እዚ ዘይብሃል ጥቕሚ ኢና እንረክብ ዘለና ።
ህብብቲ ተዋሳኢት ፊልም ካብ ምዃን ንላዕሊ ፡ ንሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ምምሃር ዝያዳ ዕግበት ኣምጽኣለይ ።
5 : 11 - 15
ገጽ 18 • መዝሙር ፦ 36 , 51
ከምዚ ዝኣመሰለ ምይይጥ : ቈልዑ ምስጋናኦም ኪገልጹ ኸለዉ እንታይ ኪብሉ ኸም ዘለዎም ጥራይ ዘይኰነስ : ስለምንታይ ከምኡ ኺብሉ ኸም ዚግባእ ኪፈልጡ ይሕግዞም ።
ከመይ ዝበለ ዜሕዝን ፍጻመ ዀን እዩ !
እዚ ዅሉ ጽሑፋት ኣበይን ብኸመይን ከም ዚዳሎ ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
ነስሓ : ጸሎት : ወለዲ ዚህብዎ ሓገዝ : ከምኡውን ካብ ክርስትያን ሽማግለታት ዚረኽቦ ደገፍ : ከም ህዝቅያስ ‘ መገዱ ንኼንጽህን ንኺጥንቀቕን ’ ኪሕግዞ ይኽእል እዩ ። — ያእቆብ 5 : 13 - 15
ኣብ መንጎ ጳውሎስን ኣሕዋቱን ዝነበረ ርክብ እምነቶም ሕደ ኻብ ምዃን ንላዕሊ ኸም ዝነበረ ንጹር እዩ ።
ነዚ ነጥብታት እዚ ኣብ ግምት ብምእታው : ኣብ ክልተ መዳያት : ማለት ንውልደትን ንሞትን ብዚምልከት ንርአ ።
ካፕሪ ፡ ኢጣልያ
የሱስ ኣብ ሰማይ እንታይ ክብ ዝበለ ቦታ እዩ ዘለዎ : እዚኸ ንዓና ዜተባብዓና ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ፈረንሳን ማዳጋስካርን ተቐሚጡ ስለ ዝነበረ : ብዛዕባ ሃይማኖት ስፍሕ ዝበለ ኣተሓሳስባ እዩ ነይርዎ ።
• ካብቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ዝሓዘሉ መገዲ : ሓደ ሰብኣይ ከም ናይ ክርስቶስ ዝኣመሰለ ርእስነቱ ብኸመይ ኪጥቀመሉ ኸም ዚግባእ ዜብርህ ኣየናይ ኣብነታት እዩ ፧
ጥንታዊት ካራን ብፍላይ ኣብ ገለ እዋናት ኣዝያ ዝማዕበለትን ኣገዳሲትን ከተማ እያ ነይራ ።
ሚልዮናት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ከም ኢዛቤልን ሮበርቶን ሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወቶም ርእዮም እዮም ።
ቀቅድሚ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ምብርዑ ኣቦይ ኣብ ሓንቲ ኣብ ቶሮንቶ እትርከብ ግሮሰሪ መርኣዪ ኣቝሑት ዘመዓራሪ ኰይኑ ክሰርሕ ከሎ : ወለደይ ንመጀመርታ ግዜ ምስ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተላለዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ጳውሎስ ፡ እዚ ሕማቕ ሓሳባት እዚ ንኣእምሮኡ ኺቈጻጸሮ ኣብ ክንዲ ዚፈቅድ ፡ ኣብቲ ኣምላኽ ዘርኣዮ ጸጋን ምሕረትን ኣተኰረ ።
ብዛዕባ የሆዋ እተመሃርካዮ ነገራት ሓቂ ምዃኑ ምስ ኣመንካሉ ኸመይ ተሰሚዑካ ፧
በዚ ኸምዚ : እቲ ኻብቲ ቤት ትምህርቲ ዚርከብ ጥቕምታት ኣብ ብዘላ ዓለም ተዘርጊሑ እዩ ።
እቲ ጸብጻብ ወሲኹ “ ሰላሳ ሚእታዊት ካብቶም ዝጣልዑ ቘልዑ ደቂ ዓሰርተ ሓደ ቕድሚ ምዃኖም ኢዮም ጀሚሮምዎ ” ይብል ።
ቃየል ጐራሕ ልቢ ኸም ዝነበሮ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
እብራውያን ክርስትያናት ‘ ናብቲ ብዛዕባ የሱስ ዝሰምዕዎ ነገራት ኣዝዮም ከቕልቡ ’ ዘድለዮም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብ1840 ብፍቓዱ ተሰናበተ እሞ ናብ ኣልባኒ : ኒው ዮርክ ገዓዘ ።
ኣብዚ ግዜና ንዘሎ ስርዓተ ቝጠባን ፖለቲካን ዚቈጻጸርዎ ፡ ስሱዓት ሰባት እዮም ።
ንሰማዕቱ በዚ ምስላ እዚ ኣቢሉ እንታይ እዩ ኺምህሮም ደልዩ ፧
• እቲ ኣብቲ የሱስ ዝሃቦ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ሰብኣይ እንታይ ጸገም ኣጋጠሞ ፧
ሎሚ ፡ ኣብ መብዛሕትኡ መዳያት ህይወት ሓቀኛነት ይጐድል እዩ ።
የሱስ ነተን ሸውዓተ ጉባኤታት ግብረንን ኣወንታዊ ጐድንታተንን ድኽመታተንን ከም ዚፈልጥ ሓሙሽተ ሳዕ ጠቒሱ ኣሎ : ኣብኡ ተመርኲሱ ድማ ምኽርን ምትብባዕን ሃበ ።
8 ሓደ ኻብ ደቂ ኣምላኽ ምዃን
እቲ ኣምላኽ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ንዘለኣለም ብሰላም ከም እንነብር ዝኣተዎ መብጽዓ ብሓቂ ንቝስለይ ከም ፈውሲ ኢዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ምጕርምራም መብዛሕትኡ ግዜ ንተግባራት ኣምላኽ ካብ ዘይምርዳእ እዩ ዚብገስ ።
መጽናዕቲ ቓል ኣምላኽ ንኽትገብር ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎካ ።
ሰባት ‘ ናይ ርእሶም ናብራ ኽነብሩ ’ ይደልዩ : ካልኦት ‘ ኣብ ህይወቶም ከይኣትዉ ’ ኸኣ ብጽኑዕ ይቃወሙ ኣለዉ ።
እስያ
ክሳዕ እታ ሰራዊት ጀርመን ንቸኮስሎቫክያ እተቘጻጸሩላ ዓመት ፡ ማለት ክሳዕ 1939 ፡ ምስታ ሃገር ዜዳውብ ካልእ መገድታት እውን ነይሩ እዩ ።
እቲ ግጭት ተጐሃሃረ
ሚስዮናውያን ኴንና እነገልግል ካብ የሆዋ ሓጐስ ንኽንረክብ ኢልና ዘይኰነስ : ስለ እነፍቅሮ እዩ ” በሎም ። — 2 ጢሞቴዎስ 2 : 4
ምስ ኣተባባዕትን ኣወንታውያንን ለዋሃትን ፡ ግናኸ ሓቂ ምስ ዚነግሩኻ ተዓራረኽ ። — ምሳሌ 13 : 20
ብሰንኪ እዚ ፡ ዘርኢ ኣዳም ፡ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ስኢኖም እዮም ።
እዚ ማለት ከኣ ንጽህና ዘርኦም ዜመስክር መዝገብ ወለዶ ኬቕርቡ ዚኽእሉ ኣይሁድ ኪዀኑ ነይርዎም ማለት እዩ ።
ዳዊት ስለምንታይ እዩ ዘይፈርሀ ፧
“ በቲ እተዋህበና መንፈስ ቅዱስ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ልብና ስለ ዝፈሰሰ : እታ ተስፋ ድማ ኣይተሕፍርን እያ ። ”
ንስኻ እውን መዓልታዊ ምስ ደቅኻ ሓቢርካ ኽትጽሊ ትኽእልዶ ፧
ቃለ መጠይቕ ስቲቨን ተይለር
እሞኸ ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ምሃብ ንስቓይካ ኼፍኵሶ ይኽእል እዩ ።
ክ . : ጴጥሮስ ንሰማዕቱ ብኸመይ ኪጠመቑ እዩ እተማሕጸኖም ፧ ድሕሪ ጴንጠቆስጠ 33 ድ .
ብዙሓት ሰባት : መጽሓፍ ቅዱስ ምንጪ ዜተኣማምን ምጽንናዕን ተስፋን ኰይኑ ረኺቦምዎ እዮም ።
30 : 21 ።
ጆን ፡ እቲ ሕማም ከም ዘለዎ ኣብ ዝፈለጠሉ እዋን ፡ ወዱ ኻብ ዚውለድ ሰለስተ ዓመት ገይሩ ነበረ ።
ሓቀኛ ዕርክነት ዘደንቕ ዝዀነ ውህበት የሆዋ ኣምላኽ ኢዩ ።
ባህ ዜብል እዋን እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ ርእሰይ ጥራይ ከይሓስብ እጽዕር ኣለኹ ።
ንብዙሕ ዓመታት ብእተኻእሎ መጠን ነቲ ኣብ ወረቐት እተጻሕፈ ጽሑፋት የጽንዕን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብስሩዕ ይካፈልን ነበረ ።
እወ ፡ ኣምላኽ ብሓቂ መሓሪ ምዃኑን ኣባኻ ጽቡቕ ነገር ብምርኣዩ ናብታ ጉባኤ ኸም ዝሰሓበካን ፈጺምካ ኣይትረስዕ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እሙናት ሰባት “ እንሆ : ኣምላኽና ” ዝብልሉ ግዜ ኽመጽእ ምዃኑ ይነግረና እዩ ።
( ሀ ) ሓደ መዳይ እቲ ቕዱስ “ ምስጢር መንግስቲ ኣምላኽ ” እንታይ እዩ ፧
4 : 14 ፣ 2 ጢሞ .
ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ሎሚ ዘለዉ ሰባት እውን ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ክሰምዑን ብወገን እታ መንግስቲ ኣቕዋሞም ክሕዙን ኣጋጣሚ ክወሃቦም ኣለዎ ።
ስለዚ : ኣብ ኣልባብ ደቅና ፍቕሪ የሆዋ ኣምላኽ ክንኵስኵስ ይግባእ ።
በዚ ኸምዚ ፍቓድ የሆዋ ስለ ዘቐደመ ፡ ናብ ልዕሊ ዅሉ ልዕል በለ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት ፡ ኣብታ ብዙሓት ተቐማጦ ዚነብሩላ ኸተማ ሳኦ ፓውሎ ፡ ብራዚል መጠን ቅትለት ብ80 ሚእታዊት ከም ዝጐደለ ተሓቢሩ እዩ ።
ኣብኡ ኸኣ ኣብ ናይ ካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ ተማሃርና ።
ኣብ መጻኢ ፡ ገሊኦም በደለኛታት ንዅሉ እቲ ሽማግለታት ዝሃብዎም ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ኣይዝክርዎን ይዀኑ ፣ እቶም ሽማግለታት ክብረቶም ከም ዝሓለዉሎምን ብፍቕሪ ኸም ዝሓዝዎምን ግን ብርግጽ ይዝክርዎ እዮም ።
እቲ ምኽንያት እዚ ይኹን እቲ ብዘየገድስ : ናብቲ ሓደገኛ ዞባ ንምምላስ እንተ ተሓቢልና ኣብ ከቢድ ሓደጋ ከም እንኣቱ እተረጋገጸ ኢዩ ።
በዚ ኣዝያ ተሓጐሰት !
ድሕርዚ ናብ ኣፍሪቃ : ምብራቕ ኣውሮጳ : ማእከላይን ደቡብን ኣመሪካ : ከምኡውን ናብ ርሑቕ ምብራቕ ተመዲቦም ቅድሚ ምኻዶም ኣብ ኵሉ ተግባራቶም ንኣምላኽ ኣብ ግምት ከእትዉ ምትብባዕ ተዋሂብዎም ።
ንዜጋጥመና ዘይምርድዳኣት ንምፍታሕ ክንዓዪ ዘሎና ስለምንታይን ብኸመይን ኢና ፧
ካብ ጂንና ዝወረስናዮ ዝንባለ ወይ ኣተዓባብያና ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ : ብሓቂ ኽንልወጥ እንተ ደሊና : ኣተሓሳስባናን ተግባራትናን ክንቅይር ንኽእል ኢና ። — ኤፌሶን 4 : 23 , 24
ሞት እውን ኣይክህሉን ኢዩ !
ኣብ ምጅማር ናይ 1950ታት ሓደ ኣመሪካዊ ካህን ሓንቲ ብዙሕ ዝርጋሐ ዝረኸበት ኣወንታዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎ ሓይሊ ዘርእስታ መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) ኣሕቲሙ ኣውጽአ ።
የሱስ ግና ነቶም እሙናት ሃዋርያቱ ፡ ጐይታኦምን ዓርኮምን እዩ ነይሩ ።
የሱስ ብዛዕባ ገንዘብ እንታይ ምኽሪ እዩ ሂቡ ፧
ኣብ ኤፌሶን ኣብ ዝርከብ ቤት ጸሎት “ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ እናነገሮምን እናኣረድኦምን ” ሰለስተ ወርሒ ምሳታቶም ጸንሐ ።
ነቲ ንመጽሓፍ ቅዱስን ንትምህርትታቱን ዘሎና ሞሳ ንኽንዕቅቦ ኽንጽዕር ኣሎና ።
ነዚ ዚኸውን ገንዘብ ካበይ እዩ ዚመጽእ ፧
ካብቲ ብሓቂ ዜድልዮም ንላዕሊ ዝዀነ ገንዘብን ንብረትን ኬጥርዩ ይምነዩ ።
ሰበ ስልጣን ትምህርቲ ፡ ተመሃሮ ብዘይ ፍቓድ ምእንቲ ኸየብኵሩ ፡ ኣብ ዲቪዛ ወይ ዩኒፎርም ተመሃሮ ፡ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒ ኼጣብቑ ጀሚሮም ኣለዉ ።
ዴቦራ ፡ ባራቕን ሰቡን ገለ ምልክት ወይ መምርሒ ኽትህቦም ይጽበይዋ ኸም ዘለዉ ትፈልጥ ነበረት ።
ኢምለን ፡ ልክዕ ከም ዊልያም ህዊስተንን ከምቲ ኣይዛክ ኒውተን ዝስሙ ሕፉር ምሁርን ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ ኣዋጅ ኣትናቴዎስ እተጠቕሰ ሰረተ እምነት ስላሴ ኸም ዘይድግፎ ፈለጠ ።
የሱስ ልቢ ኼንብብ ስለ ዚኽእል : እቲ ሰብኣይ ኣብ ብሕታዊ ጕዳያት ንኺኣቱ ዘቕረበሉ ሕቶ : ርዝን ዝበለ ነገር ከም ዜጠቓልል ፈሊጡ ነበረ ።
በንጃሚን ራንሰም ፓይነር ኰይኑ ምሳና ኸገልግል ካብ ፊላደልፍያ መጸ !
ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል ፧
ተኣዛዝነት ህይወት ከም ዘድሕን ኢዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ውሳነ ምግባር የጸግሞም እዩ ።
ጳውሎስ ካብ ኣምላኽ እዩ ሓገዝ ዚደሊ ነይሩ : ስለዚ ድማ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ኺብል ከኣለ ።
ካልኣይ ጴጥሮስ 3 : 9 ፡ “ የሆዋስ ፡ ኵሎም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ እምበር ፡ ሓደ እኳ ኺጠፍእ ስለ ዘይደሊ ፡ ምእንታኹም ይዕገስ ኣሎ ” ትብል ።
ኣምላኽ ንሶዶምን ጎሞራን ከጥፍአን ምዃኑ ኽልተ መላእኽቲ ልኢኹ ነገሮ ።
እስራኤላውያን ነቶም ሓያላት ከነኣናውያን ዚስዕሩሉን ነታ ምድሪ ተስፋ ዚወርሱሉን እዋን ምስ ኣኸለ : እያሱ : እቲ ንሱን ብጾቱ እስራኤላውያንን ዜምልኽዎ ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዝደገፎም ርእዩ እዩ ። — እያ .
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ንዓለም ወይስ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ኣይትፍተዉ ” ኢሉ ኣጠንቀቐ ።
ምስ ካልኦት ኣንስቲ ዀይና ኸኣ ምስ የሱስን ምስ ሃዋርያቱን ተጓዒዛ እያ ። — ሉቃ .
ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 1ን 2ን : ኣምላኽ ንምድሪ መንበሪት ሰብ ክትከውን ተጠንቂቑ ኸም ዘዳለዋ ተገሊጹ ኣሎ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ዕቤት ኪገብር ቈሪጹ ነበረ ።
ነቲ ዝለዓለ ፈራዲኦም ብምምሳል ዝዀነ ይኹን ኣብ ፍርዲ ዝግበር ኣድልዎ ክጸልኡ ኣለዎም ። ​ —⁠ ዘዳግም 10 :⁠ 17 , 18
ናብ ቤቱ ምስ ተመልሰ : ኣባላት ስድራ ​ ቤቱ ነቲ ዝሰምዕዎ ነገርዎ ።
Archaeologist : Missione Archeologica Italiana a Ebla - Università degli Studi di Roma ‘ La Sapienza ’
እዚኣቶም ካብቶም ካብ ልቦም ብምጽላይ : ብፍታው እዙዛት ብምዃን : ከምኡውን ብምሉእ ነፍሶም ኣገልግሎት ብምሃብ ንዅሉ እቲ ኣምላኽ ዝገበረሎም ሞሳ ዜርእዩ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ክሳዕ ክንደይ እተፈልዩ ዀን እዮም ! — መዝሙር 62 : 8 ፣ ማርቆስ 12 : 30 ፣ 1 ዮሃንስ 5 : 3
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር “ ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” ብምባል የተባብዕ ። — ያእቆብ 4 : 8
እቲ ተመራመርቲ ኣብ ዝዀነት ትኹን ፕላነት ንዘሎ ህይወት ኣገዳሲ እዩ ኢሎም ዚኣምኑሉ ረቛሒታት ኣብታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ ናይ መጀመርታ ምዕራፍ ተጠቒሱ ምህላዉስ ኣየገርመካንዶ ፧
እዚ መረረ እዚ ዀተቴታት ዜቕርብዎ እተለምደ ነገር እዩ ።
ኣምላኽ ንወዱ የሱስ ፡ ንጉስ እታ መንግስቲ ኪኸውን መሪጽዎ እዩ ።
( ሀ ) የሆዋ ኣብ ውልቀ - ሰባት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ገይሩ ዝርእዮ ነገር እንታይ እዩ ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሳዕቤን ብልሽውና ኣዝዩ ጐዳኢ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ትሑት ንምዃን ፡ ብርታዐን ትብዓትን ይሓትት እዩ ።
ተአዘዘ ። ” — ፊልጲ 2 : 8 ኣንብብ ።
የሆዋ ኺፍራህ ዚግብኦ ፈጣሪ እዩ ።
የሱስ ፡ “ ደርሆ ነቆ ፡ ወይ ንግሆ ኺመጽእ ” ከም ዚኽእል ሓቢሩ ነይሩ እዩ ።
የሱስ ነቲ ኣብ ምድሪ እተዋህቦ ዕዮ ንምፍጻም : ነቲ ሰማያዊ ህይወትን ክብርን ሓዲጉ “ መልክዕ ባርያ ወሲዱ ርእሱ ኣሕሰረ ። ”
ሽዑ ፡ የሆዋን የሱስን በቲ እነርእዮ “ መንፈስ ” ከም ዚሕጐሱ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ፊሞ .
እዚ ግን ንእተወሰነ ግዜ ጥራይ እዩ ፈቒዱሎም ።
ብዘይ ገደብ ከነፍቅሮ ኣሎና ።
ነቲ እሙን “ ባርያ ” ብቐጻሊ ይመርሖ እዩ ።
( ዮሃንስ 16 : 12 ኣንብብ ። )
እሙናት ምዃንና ብምንታይ እዩ ዚውሰን ፧
2 : 45 ።
ክልተ ዓመት ዝኸውን ኣብታ ቤት እናሰራሕኩ ትምህርተይ ወዳእኩ ።
ሰላም ዘምጽእ ትምህርቲ
ኖህ ብዛዕባ እዚ ውርሻ እዚ ኻብ ኣቦኡ ላሜክ ወይ ካብ ኣቦሓጎኡ ማቱሳላ ምናልባት እውን ካብቲ ኖህ ወዲ 366 ዓመት ምስ ኰነ ዝሞተ ያሬድ ኣቦ ሄኖክ ፈሊጡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ዘፍጥረት 5 : 25 - 29 ፣ 6 : 9 ፣ 9 : 1 ።
“ ፍቕሪ ኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 5 : 3 ።
“ ብስም የሱስ ” ከይበልና ናብ ኣምላኽ ብጸሎት ምቕራብ ግቡእ ድዩ ፧
5 : 17 , 18 , 27 - 29 ።
እሞኸ ፡ ንየሆዋ ኸም ሓደ ኽትጭነቕ ከለኻ ዚድግፈካ ፈቃር ኣቦን ፈታውን ጌርካ ዲኻ እትርእዮ ፧
ገሊኡ ፈተናታት ፡ ኣብ እምነትና ዚወርድ ቀጥታዊ መጥቃዕቲ ኪኸውን ከሎ ፡ ገሊኡ ኸኣ ሰላሕታዊ እዩ ።
ጥሪ 2000
ንኣብነት : ሓደ ውቃጦ ንምልጋስ ብመሰረት እቲ ስፍሓትን ቀለምን ናይቲ ውቃጦ ክቡር ዋጋ ዝሓትትን ኣቐንዛውን ሕክምና ምግባር የድሊ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ፍቕሪ እንታይ ማዕዳ ሃበ ፧
እዚ ሓቂ እዚ ንዅሉ እቲ ቐዳሞት ክርስትያናት ዚገብርዎ ወይ ዚምድብዎ ነገር ኪጸልዎ ነበሮ ። — 2 ጴጥሮስ 1 : 19 - 21
ብዙሓት ሰባት ኣብ ፕሮግራማት ተሌቪዥን ውሩያት ሰባት ኣብ ኣዝዩ ብሉጽ ኣባይቲ ከም ዝነብሩ ይርእዩ ኢዮም ።
ልክዕ እዩ : ንሳቶም እውን ከምቲ ስሉብ ኢትዮጵያዊ ነቲ መሰረታዊ ትምህርትታትን ስርዓታትን ቃል ኣምላኽ ድሮ ይፈልጥዎ ነይሮም እዮም ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 37 - 41
ሃዋርያ ጳውሎስ ነታ ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናት ምስ ሰብኣዊ ኣካል ኣመሳሲልዋ ኣሎ ፣ ከምዚ ድማ በለ : - “ እቲ ኣካላት ንሓድሕዱ ሓደ ሓልዮ ኺህልዎ እምበር : ኣብቲ ስጋ ምፍልላይ ምእንቲ ኸይከውንሲ : ኣምላኽ . . . ነቲ ስጋ ኣጋጠሞ ። ”
ማይክል ገና ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኸሎ ፡ ሓደ ኻብቶም ዓዋሉ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረ ።
ኣብ ጉባኤኻ ኣወንታዊ መንፈስ ምእንቲ ኺሰፍን ፡ ብውልቅኻ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
የሆዋ ግና ነታ መዓልቲ ኻብ ጥንቲ ኣትሒዙ ይፈልጣ እዩ ።
ብዝያዳ ኸተንብብ ስለ ዝደለየት ድማ ፡ ግምቢ ዘብዐኛ ብእንግሊዝኛ ምእንቲ ኺመጻ ፡ ኰንትራት ኣተወት ።
ግሉየክ ሓደስቲ ቓላት እውን ምሂዙ እዩ : ገለ ኻብቲ ንሱ ዝመሃዞ ቓላት ከኣ ክሳዕ ሕጂ ኣብ ላትቭያኛ ብሰፊሕ የገልግል ኣሎ ።
▪ ኣብ ሓዳስ ዓለም ንእትረኽቦ ህይወት ካብ ሕጂ ተዳለወሉ
ንኣብነት : ፍራንክን ብዓልቲ ቤቱ ሮዝን 40 ዓመት ይገብር ኣብ ሰሜናዊ ስኮትላንድ ኣብ እትርከብ ንእሽቶ ኸተማ ፓይነር ኰይኖም ከገልግሉ ጀመሩ ።
ዳዊትን ዮናታንን ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ እዮም ነይሮም እንብል ስለምንታይ ኢና ፧
ተፍቅረኒዶ ኢኻ ፧ . . .
ኣርባዕተ መንእሰያት ፡ ምስ ጸገም ጥዕና ብኸመይ ከም ዚቃለሱ ኣንብብ ።
ብፍልቀት ድማ እዩ ዚኣምን ነይሩ ።
ፍቕሮም ግን ንጸላእቶም እውን ስለ እተጠቓልል ኣዝያ ሰፋሕ ኢያ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 44 - 48 ፣ ዮሃንስ 13 :⁠ 35
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ባህሪ ኣምላኽ ክገልጽ ከሎ ብንጹር “ ኣምላኽ መንፈስ እዩ ” ይብል ።
ፕሪስትሊ ብዛዕባ ስነ ፍልጠት ኰነ ብዛዕባ ሃይማኖት ኪጽሕፍ ከሎ ፡ ንኽልሰ ሓሳባትን ንልምድታትን ብምንጻግ ፡ ኣብቲ ሓቂ ዝዀነ ነገራት ይምርኰስ ነበረ ።
“ መንፈስኩም ” ኪብል ከሎ እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ሕጂ ጥዕናኺ ኸመይ ኣሎ ፧
ብዛዕባ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ እንታይ ሕቶታት እዩ መልሲ ዘድልዮ ፧
ሽዱሽተ ጕጅለ ተመራመርቲ ንዓሰርተ ዓመት ኣበርቲዖም ድሕሪ ምዕያይ : ምስ ሕማም ሁንቲንገተን ዝተኣሳሰር ጂን ረኺቦምዎ ኣለዉ ።
ኣቦይን ኣደይን
ንኣብነት ፡ ሓደ ኣብ መገዲ ዚኸይድ ዘሎ ሰብ ፡ ብሃንደበት ቀራና መገዲ ረኺቡ ንበል ።
ልዑላውነት የሆዋ ግቡእ ዚዀነሉ ኻልእ ምኽንያት እውን ኣሎ ።
ሓደ መልኣኽ ብዛዕባ ውልደት የሱስ ኬበስር ከሎ ፡ “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ።
የሆዋ ናይ ምድሓን ሓይሉ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
ከም ኣብርሃም ኣብ መብጽዓታት የሆዋ ኣዝያ ድልድልቲ እምነት ክትህልወና ኣለዋ ።
ናይ ሓቂ ዓወት ፡ በቲ ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት ዚስዕብዎ ስጋዊ ወይ ማሕበራዊ ሸቶታት ኣይልካዕን እዩ ።
ፊደላትን ኣጠቓቕምኦምን ኣይንፈልጥን ኢና ፣ ስለዚ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዘሎ ቃላትን ትርጕሙን ዘረድኡና መማህራን ስደዱልና ። ” —⁠ ራስቲስላፍ : መስፍን ሞራቪያ : 862 ከ . ኣ . ዘ .
ንዓይን ነቲ ካባይ ዝዓቢ ክላረንስ ሓወይን ምስኡ ናብ ቤተ - ክርስትያን ይወስደና ነበረ ።
ኣብተን ሰዓታት ጭንቀት ንካትሪና ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
ናብ የሆዋ ኣምላኽ እውን ክትጽሊ ትኽእል ኢኻ ።
ብዛዕባ ስምዒትኪ ንኽጠራጠር ቦታ ኣይትሃብዮ ።
ብመለኮታዊ መሪሕነት ከኣ ፡ ንስድራ ቤቱ ሒዙ ናብ ሸነኽ ሰሜን ፡ ማለት ናብታ ኣብ ገሊላ እትርከብ ናዝሬት እትብሃል ዓዱ ኸደ ።
ሓደ ኻብቶም ገሊላውያን ሃዋርያ ጴጥሮስ ኢዩ ነይሩ ።
ኵርባታት ሰማርያ
መንፈሳዊ ስርዓታት ናበይ ገጹ የምርሕ ኣሎ ፧
ዘፍጥረት 29 : 7 ፣ እዮብ 30 : 1 ፣ ኤርምያስ 33 : 13 ፣ ሉቃስ 15 : 4 ፣ ዮሃንስ 10 : 3 , 4 ርአ ።
ነቲ ኵነታት መርምሮ : ኣበይ ከም እተጋገኻ ተረዳእ : ድሕርዚ ነቲ ጌጋ አዐርዮ ወይ ነቲ ድኽመት ፍትሓዮ ።
ኣብታ ሃገር ክንበጽሕ ከለና ፡ ፖለቲካዊ ውጥረት ነበረ ።
“ ካብ ምቕባል ፡ ምሃብ የሐጕስ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35 ።
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ንሰባት ብዛዕባ እቲ ፍቕሪ ዝዀነ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ስለ ዘይትምህሮም ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ብደም ገበነኛ እያ ። — 1 ዮሃንስ 4 : 8 ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ዚነብር ጃኮብ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ ፦ “ ወዲ ሸውዓተ ዓመት ከለኹ ፡ መብዛሕትኦም መማህርተይ ደቂ ቭየትናም እዮም ነይሮም ።
ማሕበር ኣምላኽ ኣብ መንፈሳዊ ዕቤትና ኣገዳሲ ግደ እዩ ዘለዋ ።
የሆዋ ንዓይ ካብ ዓመጸኛ ሰብ ናብ ሰላማዊ ሰብ ቀይሩኒ እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ኣብ ማእከል ሰተይቲ ወይኒ ” ከይንኸውን የጠንቅቐና እዩ ።
ኣብ ቤት ትምህርቲ ሓያል ናይ መዛኑ ጸቕጢ የጋጥመኩም ይኸውን ።
ፍልጠት እንተ ኣጥሪኻ : ድልድልቲ እምነት እያ እትህልወካ ።
ሓድሓደ እዋን ፡ ኣብ ጥቓና ኣብ ዘለዋ ጉባኤታት ኬገልግሉ ኸለዉ ፡ ምሳታቶም ናብ ኣገልግሎት ይወስዱኒ ነበሩ ።
ጽሑፋቱ እንታይ እዩ ዝሕብር ፧
ሓደ ኻብቲ የሱስ እተጠቕመሉ ሜላታት ኣመሃህራ ፡ ምሳሌታት እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓያሎ ኣሕዋት ብፍቓዶም ይሕግዙና ነበሩ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዘሕለፍክዎ ህይወት ብሓቂ በረኸት ዘለዎ ኢዩ !
( ሀ ) ብመሰረት መበል 148 መዝሙር : ኣብ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ኵነታት ኢና ዘሎና ፧
ማቴዎስ ምዕራፍ 24 : ቍጽሪ 37 ክሳዕ 39 : የሱስ ነዚ ግዜና ምስ “ ዘመን ኖህ ” ኣመሳሲልዎ ኣሎ : ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት ኣብ ዘየላቡ ዅነታት ይነብሩ ምንባሮም “ ኣይፈለጡን ። ”
ብ1960 ጓል ኣርባዕተ ዓመት ከሎኹ : ስድራ ​ ቤትና ኻብ ኢንዶኔዥያ ናብ ኔዘርላንድ ገዓዘት ።
ገለ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
መልእኽቱ ህጹጽ ዝነበረኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ በለት ፦ “ እቲ ኻብ ናይጀርያ ናብ ኣልጀርያ ዝገበርናዮ ጕዕዞ ፡ ሓደ ሰሙን ወሰደልና ፣ ኣብታ ናይ ጽዕነት ማኪና ፡ 25 እንኸውን ሰባት ተጸቓቒጥና ንጐዓዝ ነበርና ።
ናይ ጽልኢ ጕጅለታት ንመንእሰያት ምእንቲ ክዓስብዎም ኢንተርነት ይጥቀሙ ኣለዉ
ኣኽብሮት ምእንቲ ኼርእዩ ኸኣ ፡ ከምቲ ብልምዲ ዚግበር ዝነበረ “ ኣብ ቅድሚኡ ብገጾም ኣብ ምድሪ ተደፍኡ ። ” — ዘፍጥረት 42 : 5 , 6 ።
ሕጂ ጥቕሙ ተረዲኡና ! ”
ንሕናውን ንዕኡ ንምሰሎ ። ​ —⁠ እያሱ 23 :⁠ 14
እወ : የሆዋ ብመርኣያን ብትምህርትታትን ወዱ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ነታ መገዲ ኣርእዩና እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ርጡብ “ ፍልጠት ” ቅኑዓት ሰባት ‘ ንዝፈልጥዎ ኽሰግዱ ’ ስለ ዘኽእሎም ብምሉእ ልቦም ኢዮም ኣምልኾ ዘቕርቡ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 4 :⁠ 22
ትሕትና ኣብ ኣከዳድናናን ኣብ ኣመለኻኽዓናን ጽቡቕ ውሳነ ንምግባር እትሕግዘና ስለምንታይ እያ ፧
27 : 1 - 8 ፣ 36 : 6 - 8
ከምዚ ድማ በለ : - “ መጽሓፍ ቅዱስን ጽሑፋትናን ብቐጻሊ ከምኡውን ብጥንቃቐ አጽንዕ ኢየ ።
ነቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎምን ዝጸልኡናን ሰባት ደኣ እሞ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ኽህልወና ዘለዎ ፧
ንመን ኢናኸ እሙናት ክንከውን ዘሎና ፧
የሱስ “ ኣይትፍረዱ ” ኺብል ከሎ እንታይ ማለቱ ምዃኑ እስከ ንመርምር ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዝያዳ ጥቕምታት እውን ኣለዎ ።
ንሰበይቱ ብቓል ኰነ ብግብሪ ብሓቂ ዚከናኸና ሰብኣይ : ምንጪ ናይ ሓቂ ዕረፍቲ እዩ ዚዀና ።
ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንዕኡ ብዛዕባ ምስዓብ እንታይ ኣረኣእያ ነበሮም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ እዚ ንምህናጽ ‘ ፈትዮም ይመጹ ። ’
ሰብ ሓዳር እሙናት ንኪዀኑ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ወለዲ ንደቆም ምልምማድ እንታይ እንታይ ዘጠቓልል ምዃኑ ኽፈልጡስ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን ኢዩ !
እዚ ግን ከምዚ ዝስዕብ ዝኣመሰለ ብጥንቃቐ ክምርመር ዘለዎ ኣገዳሲ ሕቶታት የልዕል ኢዩ : - ኣብ ኣምልኾ መስዋእቲ ዘድሊ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብቕንዕና ዘይምምልላስ ንመሰረት ርክባት ኬፍርስ ይኽእል እዩ ።
ኣመሃህራና ነቲ ተመሃራይ ብዜድሊ መገዲ ምስ እነቕርበሉ እንታይ ፍረ ኽንረክብ ንኽእል ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ ተኣዛዝነት ብፍላይ ኣገዳሲ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሄሮድስ ኣብ ታሪኽ ዝነበሮ ተራ ምምርማር ፡ ንኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይጠቕሞም እዩ ።
ሓቂ ብምፍላጥና ሞሳ ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ ንየሆዋ ስለ ዝፈጠረናን ስለቲ ዝገበረልና ነገራትን ከነምልኾን መስዋእቲ ምስጋና ኸነቕርበሉን ይግባእ ። ​ — ራእይ 4 : 11 ኣንብብ ።
ኣብ መወዳእታ መዓልቲ የሆዋ ናይ ሰይጣን ዓለምን ደገፍቱን ኽድምሰሱ ኢዮም ።
( ለ ) ወትሩ ንየሆዋ ዝቐረብዎ ኣብነት ኪዀኑና ዚኽእሉ እኒ መን እዮም ፧
የሱስ ኣብታ ዝዓበየላ ኸተማ ናዝሬት ፡ ወይ ኣብታ ዚቕመጠላ ዝነበረ ቅፍርናሆም ፡ ወይ ኣብተን ንሰለስተ ዓመትን መንፈቕን ዚኣክል ዘገልገለለን ከተማታትን ኣቝሻትን ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኽን ኪምህርን ከሎ ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ምኵራብ ይመርጽ ነበረ ።
ጆይ ከምዚ ዝኣመሰለ ምጽንናዕ ረኺባ እያ ።
ድሕሪኡ ክሪስቲና ሓደ ክርስትያን ሽማግለ ተመርዓወት ።
ምዉታት ኪትንስኡ እዮም !
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ጠቐሰን ።
ኣርእስቲ እቲ ኣኼባ “ ንጹህ ኣምልኾ ” ዚብል ኰይኑ ኣብ ፍራንክፈርት ኣም መይን እተገብረ እዩ ነይሩ ።
ህዝቅያስ መንፈሳዊ ሰብ ፡ ማለት ብቑዕ ጓሳ ህዝቡ እዩ ነይሩ ።
42 : 6 ።
ነቲ የሆዋ ዝብል ስም ኣምላኽ ይጥቀሙን የፍልጡን ።
ሓምሳ ዓመት ይገብር : ጽሑፋትና ብ90 ቛንቋታት እዩ ዚሕተም ነይሩ ።
ንኣምላኽ ብኣኽብሮት ለምኖ
ሎሚ እውን እቶም ሓለውቲ ጉባኤ ነታ ጉባኤ ወይ ‘ ማሕበር ጐይታ ኺጓስዩ ’ እዮም ተሸይሞም ።
‘ ንመንፈስና ኢልና እንተ ዘሪእና : ’ ሳህሊ ኣምላኽ ንረክብ ።
እንታይ ዜሐጕስ ነገር እዩ ዘሎና ፧
* — ፊልጲ 1 : 7 ።
እቶም በጻሕቲ ድማ ኣብ የሩሳሌም ዝነብሩ ሰባት “ ብብዙሕ መከራ ” ይነብሩ ኸም ዘለዉ : መካበብያ እታ ኸተማ እውን ከም ‘ ዝፈረሰ ’ ምስ ነገርዎ : ‘ ሓያሎ መዓልቲ ሓዚኑ እናበኸየ ተቐመጠ ። ’
ኣይፋልን ፣ ናይ ሓቂ ንስሓ ዜርኢ ሰብ ጥራይ እዩ መለኮታዊ ምሕረት ዚረክብ ።
ስድራ ቤታት ኣብ ቤተን ሰላም ኪዕቅባ ዚኽእላ ብኸመይ እየን ፧
ዶታን
እሞኸ መጽሓፍ ቅዱስ ቀያዲ ድዩ ፧
የሱስ ንሰዓብቱ “ ስለ ስመይ ከኣ ኵሉ ሰብ ኪጸልኣኩም እዩ ” በሎም ።
ከተማታት ሳን ቪንሰንትን ኮሁተፐኰን ከባቢአንን ከቢድ ዕንወት ኣጋጠመን ።
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል ዝኣዘዞ ትእዛዝ ንኽንሕልዎ ዝከኣለና ዘበለ ምስ እንገብር እንታይ ዓስቢ ኢና እንረክብ ፧ — ማቴ .
ኣደዳ ስቓይ ኰይነ እየ ፣ ‘ ወይ ንዅነታተይ ተቐቢለዮ ኽነብር ፡ ወይ ከኣ ክቃለስ ኣሎኒ ’ ኢለ ድማ ሓሰብኩ ።
2 : 6 ። ዘይፍጹም ብምዃንካ ፡ ንየሱስ ምሉእ ብምሉእ ክትመስሎ ኣይትኽእልን ኢኻ ።
ናብ ሰባት ብምኻድ ፡ ትኽክል ሜላታት ንጥቀም ኣለና ።
ዋልዶ ብሰንኪ እምነቱ ኻብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ካቶሊክ ተወገደ ።
ፈተና ኼጋጥመኒ ኸሎ ብኸመይ እየ ዝዋጽኣሉ ፧
ኣስታት 30 ዓመት ኣቐዲሙ ፡ ገብርኤል መልኣኽ ንማርያም ፡ “ ክትጠንሲ ፡ ወዲ እውን ክትወልዲ ኢኺ ፣ . . .
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣን ኣብታ እትቕጽልን እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ማርያም ነቲ መልኣኽ ዝነገራ ነገር ፡ ማለት የሱስ ፡ “ ወዲ ኣምላኽ ” ምዃኑ ኸም ዝነገረቶም ኣየጠራጥርን እዩ ።
ከምኡ እንተ ተሰሚዑካ ፡ ካብቲ ንስድራ ቤትካ ዘሎካ ፍቕሪ ፡ እቲ ንየሆዋ እተርእዮ ተኣማንነት ዝያዳ ኺዓዝዝ ከም ዘለዎ ኣይትረስዕ ።
ልዕሊ 140,000 መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ መሪሖም : ኣብ ዕዮ ስብከት ከኣ ልዕሊ ክልተ ሚልዮን ሰዓታት ኣሕሊፎም ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ብዘይ ​ ጥርጥር : የሱስ ብስራት ክነግር ከም እተመዘዘ ኢየን ዝሕብራ ።
ኣብ ገሊኡ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈራት jw.org ወይ ድማ ካልእ እተዳለወ ወብ ሳይት ምጥቃም ይከኣል እዩ ።
ዓስቢ ተኣማንነቶም ብዙሕ ምዃኑ ምፍላጦም ሕጉሳት ይገብሮም ። — ማቴዎስ 5 : 12
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
9 : 12 - 14 ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ : ድያብሎስ ከም ዘሎ ዚሕብር ናይ ዓይኒ መሰኻኽርን ንጹር ኣፍልጦን ይርከብ እዩ ።
ኣብ ክንዲ ነቲ ቕኑዕ ዝዀነ ዚገብሩ ‘ ኣይአመንዎን ቃሉውን ኣይሰምዑን ። ’
ንኣብነት : ዓለም ኣብ ዝና : ገንዘብ : ምዝንጋዕ : ዙረት : ከምኡውን ኣብ ካልእ ስጋዊ ነገራት ዘለዋ ኣትኵሮ ነተሓሳስባና ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ።
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ለውጢ ኺግበር ከም ዚከኣል ኣረጋገጻለይ ።
“ ህይወት ካብኡ እያ እትፍልፍል እሞ : ልዕሊ ዅሉ ንልብኻ ሐልዎ ። ” — ምሳሌ 4 : 23
ሓደ እዋን ኣብ ሓተታ መናፍስቲ ጥሒሉ ዝነበረ ፈርናንዶ “ ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ህይወት ምፍላጥ ዓቢ እፎይታ ኢዩ ።
ልዕሊ ዝዀነ ይኹን ነገር በይዝ ቦል እፈቱ ነይረ
( ሀ ) እቲ ኢትዮጵያዊ ዝሃቦ መልሲ ዓብዪ ትርጕም ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ቤት - ኤል ወይ ኣብ ቤት ጽሕፈት ትርጉም ንምሕጋዝ ብኸፊል ግዜኻ እናተመላለስካ ኸተገልግል ትኽእልዶ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንሱ ኣብ ኵሉ ጸበባና የጸናንዓና እዩ ” ይብል ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ ክንሕጐስ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እቶም ህዝቢ “ ኣእዳዎም እናኣጣቕዑ ድማ ፤ ንጉስ ህያው ይኹን ፡ በሉ ። ”
ኣብ ልዕሊ እታ ሎጥን ስድራ ቤቱን ዚነብሩላ ዝነበሩ ኸተማ ሶዶም ጥፍኣት ኣንጠልጢሉ ስለ ዝነበረ ፡ እታ ስድራ ቤት ኣብ ሓደገኛ ዅነታት እያ ነይራ ።
ርሱን መንትግ ንምንታይ የመልክት ፧
እቲ ሓላፊ ኺኣምን ኣይከኣለን ።
ብዛዕባ እቶም ኣብ ቈሎሴ 4 :⁠ 10 , 11 ተጠቒሶም ዘለዉ ኣሕዋት እንታይ ኢና ክንብል እንኽእል ፧
ዝያዳ ሓጐስ ንምርካብ እንታይ ክገብር እኽእል ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ እተፈላለየ ዓይነት ምጽራር ኣጋጠሞም ።
( ለ ) ንገሊኦም ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝጠፍኡ ሰባት ብኸመይ ኢና ኽንርእዮም ዘሎና ፧
ኣላን ዝስሙ ወዲ ኦሰሽያ ድማ ፡ ናብ ደሓን ዝዀነ ቦታ ጐቲቱ ወሰዶም ።
ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺምና ፡ ካብ ሽማግለታት መንፈሳዊ ሓገዝ ከነናዲ ኣሎና ።
ገሊኦም ጸሓፍቲ ታሪኽ እቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ዝነበረ ዕዳጋ ብቤት ሃና ኸም ዚውነን ይኣምኑ እዮም ።
ነዚ ሕጂ ረኺበዮ ዘሎኹ ውሽጣዊ ሰላም ፡ ምስ ዝዀነ ይኹን ኣጋጣሚታት ንግድ ክቕይሮ ኣይደልን እየ ። ”
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝገበሮ ዜጣዕስ ነገራት ንኺዋጽኣሉ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
ዝሓባእካዮ ከቢድ ሓጢኣት ንሕልናኻ ይርብሾን ምስቲ ንኣምላኽ ዝገበርካዮ ወፈያ ተሰማሚዕካ ንኸይትነብር የዳኽመካን እንተሎኸ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ጊዴዎን ዝኣከቦ ሰራዊት ፡ ኣርባዕተ ንሓደ ብዚኣክል ቍጽሪ ብሚድያናውያን ተበሊጹ ነበረ ።
ስለዚ ፡ እቲ ዘይፍጹም ልብና ሓሓሊፉ ፡ ናብቲ ጽልኢ ኺወልድ ዚኽእል “ ጐዳኢ ሓሳብ ” እዩ ዚምለስ ። — ማርቆስ 7 : 21 ።
ኣብ ትሕቲ ሕታማት > መጻሕፍትን ብሮሹራትን ርአ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ናይ ምሉእ ግዜ ሰራሕተኛታት ብገምጋም ኣብ ሰሙን 47 ሰዓት ከም ዚሰርሑ ሓቢሮም እዮም ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን : መብዛሕትኡ ግዜ ልኡም ምላሽ የህድኦ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንዘለኣለም እትነብር ናይ ሓቂ መንግስቲ እያ ።
የሱስ ብኸመይ ከም ዝመርሕ ብርግጽ ይፈልጥ ኢዩ ።
ስለዚ : ኣቦ እቶም ኤፍሬምን ምናሴን ዚበሃሉ ኽልተ ነገዳት ኰነ ።
የሆዋ ንባዕሉ ፍቕሪ እዩ : ምንጪ ፍቕሪ እውን እዩ ።
ኣገልግሎተይ ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ እዩ ነይሩ : እቲ ዝገበርክዎ ናይ ስራሕ ቃለ - መጠይቕ ግን ሓደ ብሓደ ኸይሰመረ ተረፈ ።
ያኮፕ ቫን ቤናኮም
ዕድመ ምድርን ዩኒቨርስን
መንግስቲ ይሁዳ ምስ ርእሰ ኸተማኣ የሩሳሌም ምስ ወደቐት : ብሲቃል ምጥቃም ተረፈ ።
ገጽ 28
ዕላማ ኣምላኽ ከም ዘይፈሽል ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ ወተሃደራዊ ስጕምቲ ኣገዳሲ መዳይ ርእሰ - ምክልኻል ይመስሎም እዩ ።
ነዚ ዕማም እዚ ንምፍጻም ኣምላኽ ዝሓረዮ መገዲ እታ መንግስቲ ክትከውን ከላ እቲ መድሓኒ ኸኣ የሱስ ክርስቶስ ኢዩ ።
( ሀ ) የሱስ ንኣቦኡ ዝመሰሎ ብኣየናይ መገድታት እዩ ፧
ንኣብነት : እቲ እኩይ ዝነበረ ንጉስ ኣሃዝ ሕሉፍ ሓሊፉ ንውሉዱ ሞሌኽ ንእተባህለ ናይ ሓሶት ኣምላኽ ኣብ ሓደ ጽምብል ሰዊኡ ኢዩ ።
ንዚቕጽል ሓሙሽተ ወርሒ ፈርዲናንድ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጐነ : ኣብኡ ኸኣ ኪርሸን ምዃኑ ወትሩ የፈራርህዎ ነበሩ ።
ድሕሪኡ ፡ ናብ በሊዝ ብምግዓዝ ኣብታ ሃገር ንዚርከቡ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ክንምህሮም ዕድመ ቐረበልና ።
3 - 5 .
ነቶም ካባና እተፈልየ ሃይማኖት ዘለዎም ሰባት ከኣ ብኣኽብሮት ክንሕዞም ኣሎና ።
ብ1978 ኣብ ግብጺ ፡ ኣብ ሓደ ዝዓነወ መቓብር ፡ ምናልባት እውን ኣብ ብዓቲ እዩ ተረኺቡ ኪኸውን ዚኽእል ።
ኣብዚ ግዜ እዚ እንጌራ ወይ ሕብስቲ ፒታ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ቤት - ልሄም ዚዝውተር ልሙድ ሕብስቲ እዩ ።
ህዝቅያስ ምስ ጸሎቱ ተሰማሚዑ ስጕምቲ ወሰደ ።
ይኹን እምበር : ነዚ ቦታታት እዚ ብሓቂ ዘመልክዖ ነገር : ማእከል ናይ ሓቂ ኣምልኾን ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝወሃበሉ ቦታን ብምዃኑ ኢዩ ።
ኣብ ዓዓመት ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ሰባት ተጠሚቖም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይዀኑ እዮም ።
12 : 15 - 23 ዳዊት እንታይ ከም ዘጋጠሞ ብትኽክል ይፈልጥ ምንባሩ : ነቲ ጸበባኡ ግቡእ ምላሽ ንኺህብ ሓገዞ ።
ምስ ኣንቶኒ ኮንቲ ኸገልግል ብምምዳበይ ኣዝየ እየ ዘመስግን ፣ እቲ ሓው ፈቃርን ኣገልግሎት ዚፈቱን ውጽኢታውን እዩ ነይሩ ።
“ ካብ ኵሎም ኣህዛብን ዓሌታትን ህዝብታትን ካብ ብዘሎ ቓንቋታትን ” ነቶም “ ዓቢ ጭፍራ ” ( NW ) ኣብ ምእካብ መሪሕ ኰይኖም ኢዮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ናይ ሓቂ ሕያውነት ምስ እነርኢ : ንየሆዋ ኣምላኽን ንክርስቶስ የሱስን ንመስሎም ።
ብ6 መስከረም 1926 ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚነብር ሓደ ጃፓናዊ ፒልግሪም ( ገያሺ ሓላዊ ) ፡ ሚስዮናዊ ዀይኑ ናብ ጃፓን ተመልሰ ።
ዓበይቲ ጸገማት እኳ እንተ ነበሮ ፡ ንህዝቢ የሆዋ ብሓፈሻ ኣይረስዖምን ፡ ኣምላኽ ከም ዚባርኾም እውን ምትእምማን ነበሮ ።
እቲ ተስፋ እቲ ኣብ ምድሪ ኺፍጸም ከሎ ፡ እተፈላለየ ኣተዓባብያን ባህርይን ዘለዎም ሰባት ኪትንስኡ እዮም ፣ እዞም ሰባት እዚኣቶም ከኣ ፡ “ ካብ ምስራት ዓለም ጀሚሩ ” ዝነበሩ እዮም ።
ከም መለለዪ ምልክት ዘገልግል ምዃኑ
3 : 16 ።
“ ገንዘብ ብጻይካ ዘበለ ዅሉ ድማ ኣይትተምነ ። ” — ዘጸኣት 20 : 17 ።
ኣብ ጉባኤ ዘለዉ መንእሰያት ፡ ነዚ ብድሆታት እዚ ብምጽዋሮምን ህይወቶም ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል ኬተኵር ስለ ዝቘረጹን ፡ ኪንኣዱ ይግብኦም እዩ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 118 ክፍሊ ተመረቕቲ
እዚ ድማ እቲ ዘይንበቕዖ ሕያውነት ኣምላኽ ብሸለልትነት ክንርእዮ ከም ዘይብልና ኢዩ ዘብርህ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 6 :⁠ 1
ንኣገዳሲ ሰረተ⁠ - ​ እምነት ዝምልከት እንተድኣ ዀይኑ ድማ ናብቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ኣማሓዳሪ ኣካል ይመሓላለፍ ነበረ ።
( ለ ) ጸሎት ፡ ሓሳብ ኣብ ምሃብ እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ንኣብነት ፡ እስራኤላውያን ሕድገት ሓጢኣት ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ መስዋእቲ እንስሳታት የቕርቡ ነበሩ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ብኸም ኣዘራርባ ወይ መዘናግዒ ዝኣመሰለ መዳያት ካብ ብዙሓት ጐረባብቶም እተፈልዩ እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ፡ ንስድራ ቤቱ ብዚምልከት ግቡኡ ንኺፍጽምን ኣብ መንፈሳዊ ንጥፈታት ንኺሳተፍን ዜድልዮ ኣካላውን ስምዒታውን ብርታዐ ይህልዎዶ ፧
ብስም መንፈስ ቅዱስ ምጥማቕካ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
* ፍትሕ ካብ ሓደ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ዝሓቶ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
ካባኻ ኣርሕቆ ” ኢሉ መምርሒ ሃቦ ። — 1 ጢሞ .
እተን ኣብ መክብብ 11 :⁠ 6 ዘለዋ ቃላት ኣብ ዕዮና ክውዕላ ይኽእላ ኢየን ።
ኣብ ጥሪ 1948 ኣብ እተመርዓናላ ዕለት
የሆዋ ንወዱ ብዓለምለኻዊ ደረጃ ትንሳኤ ኺፍጽም ተሓጒሱ መምርሒ ስለ ዚህቦ : ኣብ ሰማይ እውን ሓጐስ ኪኸውን እዩ ።
ናይ 15 ሓምለ 2013 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ገጽ 9 - 12 ርአ ።
ኣብ ቤትኤል ምግልጋል ፍሉይ መሰልን ጽቡቕ ህይወትን እዩ ።
የሆዋ ንኣምለኽቱ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ዘተስፈዎም ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ነታ “ ወለዶ ” እትብል ቃል ኪጥቀም ከሎ ንመን የመልክት ምንባሩ : እቲ ኣብ ከባቢ እታ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳብ እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
ጻድቃንን ሓጥኣንን መወዳእትኦም እንታይ እዩ ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ተስፋ ደቂ ሰብ ከም ዝዀነት ፡ ኣብ ብዘላ ምድሪ ብስራት ዚሰብኩ መን እዮም ፧ — ማቴዎስ 24 : 14 ።
የሆዋ ፡ እቲ ዕላማኡ ንምፍጻም ዜጋጥም ፍጻመታት ብኸመይ ከም ዚግሃድ ይፈልጥ እዩ ።
( ሉቃስ 10 : 41 , 42 ኣንብብ ። )
እዚ ድማ ብዛዕባ እቲ ዳዊት ምስ ሳኦል ኣብ ዝነበሮ ርክብ : ብዛዕባ ሃናንያን ሰጲራን : ከምኡውን ብዛዕባ ዮሴፍ ኣብ ቅድሚ ሰበይቲ ጶጢፋር ዘርኣዮ ኣካይዳ ዚገልጽ ጸብጻባት እዩ ።
ሓሳባቶምን ስምዒታቶምን ብቕንዕና ግናኸ ብለውሃት እዮም ዚገልጹ ፣ ምስትውዓልን ፍቕርን ዓሚቝ ኣኽብሮትን ትሕትናን ከኣ የርእዩ እዮም ።
እዚ ርእይቶ እዚ ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዘሎ ዅነታት እውን ዝገልጾ ምዃኑ ብዙሓት ይሰማምዕሉ ኢዮም ።
ከምቲ ኣቐዲሙ ኣብ ነጥቢ 3 እተገልጸ ፡ እቶም “ ምስቲ ኣብ ፈረስ እተወጥሐን ምስ ሰራዊቱን ” ንኺዋግኡ ዚእከቡ “ ነገስታት ምድርን ሰራዊቶምን ” ኪጠፍኡ እዮም ። — ራእይ 19 : 19 ።
ኣምላኽ ነዚ ዘፍቀደ ነቲ ዝወረደ ጕድኣት ከም ዜዐርዮ ስለ ዚፈልጥ እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ ዝመርሓሉ መገዲ
• ንኽንጽመም ዚሕግዘና እንታይ መብጽዓታት እዩ ፧
• ብዘይ መስተ ሰሙን ምግባር የጸግመኒ ድዩ ፧
ነቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ፈተውተይ ሓሳበይ ምግላጽ ኬሸግረኒ ኸሎ ፡ ንሳ መጺኣ እንታይ እብል ከም ዘለኹ ትገልጸሎም እያ ።
ንህይወት ትርጕም ዘለዋ ዚገብራ እንታይ እዩ ፧
ንግሆ 28 ነሓሰ ኻብ ኽሽነ እታ መርከብ ባርዕ ተላዕለ ።
ትምህርተይ ምስ ወዳእኩ ፡ ቀልጢፈ እየ ፈላሚ ዀይነ ።
“ ሊቀ ኻህናት ”
34 : 10 - 12 ።
ክርስትያናት ኣብ ከምዚ ዓይነት ኣባይቲ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
የሆዋ ነቲ ኣብ ነፍሲ ወከፍ እሙን ኣገልጋሊኡ ዚርከብ ቍስሊ ወይ ቃንዛ ይፈልጦ እዩ ። — መዝሙር 37 : 4 ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ክቡር ውርሻ ኰን ኢዩ !
“ ገበርቲ ሰላም ” እንታይ ተግባራት እዮም ዚገብሩ ፧
ዴቦራን ያዔልን ከመይ ዝበለ ተኣማንነት እየን ኣርእየን ፧
* ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 2 : 1 - 5 ፣ 4 : 1
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኸኣ ኢዩ እቲ ምጩው ቈልዓ ዝነበረ ሙሴ ኻብ ዮካቤድን ኣምራምን እተወልደ ። ​ —⁠ ዘጸኣት 1 :⁠ 15 - 22 ፣ 6 :⁠ 20 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7 :⁠ 20
ከም እሙናት ኣምለኽቲ የሆዋ መጠን እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘሎና ፧
8 : 1 - 5 — ኣብ ሰማይ ስቕታ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ድኻ ዝዀነ ኸባቢ ተወሊዱን ብድኻ ስድራ ቤት ዓብዩን ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እውን ድኻ እዩ ነይሩ ።
ሓገዝ ዘይምሕታት ክሳዕ ሞት ኬብጽሕ ይኽእል እዩ ።
ነታ ኣንባቆምን ኤርምያስን ዘርኣይዋ እምነት ብኸመይ ክንቀድሓ ንኽእል ፧
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፡ ብልጽቲ ዓይነት ፍቕሪ እያ ።
ብኣምላኽ ትኣምን ዲኻ ፧
ይኹን እምበር : ጽሬት ካብ ደጋዊ ትርኢት ንላዕሊ ኢዩ ።
ይኹን እምበር : ሃዋርያት የሱስ ክሳዕ ዝትንስእ ነቲ ራእይ እቲ ንሓደ እኳ ይኹን ክነግሩ ኣይነበሮምን ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ፡ ማለት መካፍእን ተጻራርን ኣምላኽ ኰነ ። — ዘፍጥረት 3 : 1 - 6 ።
እወ ፡ መዘናግዒ ኣገዳሲ እዩ ።
እዚ እንታይ ይምህረና ፧
• እቲ ታቦት ኪዳን እንታይ እዩ ሒዙ ነይሩ ፧
ጸሎት ንየሆዋ ምሉእ ብምሉእ ንኸነገልግሎ ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
መብዛሕትኡ ኻብዚ ኸኣ ክሳዕ እዚ ግዜና ኣሎ ።
ይኹን እምበር “ እግዚኣብሄር ምስ ዮሴፍ ነበረ ። ”
ኣብዛ ሎሚ ዘላ ዕግርግርን ላዕልን ታሕትን ዝበዝሓ ዓለም ፡ ብቐሊሉ ብናብራና ስለ እንዋጠር ፡ ነቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ንርስዖ ንኸውን ።
ዕላማኡ ኸኣ ኣብ የሆዋ ዘላትና እምነት ምጥፋእ እዩ ።
ዚብል ሕቶታት እሓትት ነበርኩ : መልሲ ግን ኣይረኸብኩን ።
ከምቲ የሱስ ብንእስነቱ ዝነበሮ ፡ እዋን ንእስነት ዜዕግብ መንፈሳዊ ዕቤት ዚገብሩሉ እዋን ኰይኑ ኺረኽብዎ ይኽእሉ እዮም ።
ብዛዕባ እቲ ዘሕለፍናዮ ህይወት ክንሓስብ ከለና ፡ ብኣዝዩ ብዙሕ መገድታት ጸጋ የሆዋ ኸም ዝረኸብና እዩ ዚስምዓና ።
ስለዚ ፐም ንኣስራሒኡ ኣብ ሰሙን ሓንቲ ተወሳኺት መዓልቲ ዕረፍቲ ኽህቦ ሓተተ ።
ኣምላኽ ኣብ ግዜ ሓዘንካ ይሓልየልካ እዩ ። — መዝሙር 55 : 22 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
ምንጪ እዚ ጸልማት እዚ ደኣ እሞ መን ኢዩ ፧
ንሓደ ዚህሰ ዝነበረ እስራኤላዊ ባርያ ኺከላኸለሉ ምስ ፈተነ ፡ እብራውያን ሓራ ኺወጹ ኸም ዚደሊ ኣርኣየ ።
ይኹን እምበር ፡ ሽማግለታት ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ብዜተባብዕ መገዲ ምኽሪ ኺውሃብ ዚከኣለሉ መገዲ ኺስዕቡ ኣለዎም ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ገሊኡ ናይ ሓሶት ሰረተ እምነት ብኸመይ ከም ዝማዕበለ ኽንምርምር ኢና ።
ድሕሪኡ እትማልኣኒ ማኪና ኣይረኸብኩን : ስለዚ ድማ ንዓሰርተ ሰዓት ዝኸውን ብእግረይ ብምኻድ 40 ኪሎ ሜተር ኣቢለ ተጓዓዝኩ ።
ካብ ካናዳ
ዝርርብ ናብ ቈየቛ ንኸይልወጥ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እቲ ብግዜ ኤሁድ ዘጋጠመ ነገራት : ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽፉእ ነገራት እንተ ጌርና ሕማቕ ሳዕቤን ከም ዘለዎ ይምህረና ።
እተወሰነ ዓመታት ጸኒሑ ፡ ፈርኦን ንዮሴፍ ካብ ቤት ማእሰርቲ ፈትሖ ፣ ነዚ ትሑት ባርያ እዚ ድማ ኣብ ግብጺ ኻልኣይ ገዛኢ ገበሮ ።
3 : 15 - 17 ።
ዮናስ : እቲ የሆዋ ዝገበሮ ውሳነ ምስቲ ፍጹም ፍትሑ ዚሳነ ምዃኑ ኪቕበል ነበሮ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን : እተን ኣብ ብሩክሊን ዚርከባ ሓተምቲ ማካይን ይኣርጋ ስለ ዝነበራ : ክልተ ሓደስቲ ኤም . ኤ . ኤን .
16 - 22 ጥሪ 2012
መብዛሕትኦም እቶም ሰበ - ስልጣን ስርሖም ጥራይ እዮም ዚፍጽሙ ነይሮም ።
ፈቃራት ወለዲ ንቑሓት ክዀንሉ ዘለዎም ብፍላይ ንኸመይ ዝበለ ሓደጋ ኢዩ ፧
ምሸት ኣብ ሓደ ጐደና ብጸልማት ትጐዓዝ ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ምዉታት ተስፋ ኣለዎምዶ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ምትብባዕ ንሓደ ሚስዮናዊ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን ኢዩ !
ገጽ 6 ርአ ።
ስፐይስ ወይዘር ፕረዲክሽን ሰንተር ዚበሃል ዌብ ሳይት ከም ዝበሎ : ንዅሉ እቲ ኻብ ጸሓይ ዚወጽእ ሓይሊ ንሓንቲ ኻልኢት ጥራይ ክትቈጻጸሮ እንተ ዚከኣል : ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ “ ብመጠን እቲ ሕጂ እትጥቀመሉ ዘላ ሓይሊ : ንዚመጽእ 9,000,000 ዓመት ዚኸውን እኹል ሓይሊ ” ኽትረክብ ትኽእል እያ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ እንታይ ከም እተገብረ ዝገልጽ ዘመናዊ ተመክሮታት እስከ ንርአ ።
እዚ ለውጥታት እዚ ንኽፍጸም ትጽቢት ምግባር ክውንነታዊ ድዩ ፧
ካብ ታሪኽ ህይወቱኸ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
ሽዑ ኸኣ ኢዩ እዚ ዘመናዊ ክራባታ ጀሚሩ ።
ብተወሳኺውን እዚ ኣብ መላእ ዓለም ክፍጸም እንርእዮ ዘሎና ነገር : የሆዋ ነቲ ባህ ዘብል “ ጽድቂ ዚነብረሉ ሓድሽ ሰማያትን ሓድሽ ምድርን ” ከምጽእ ዝኣተዎ መብጽዓ ድሕሪ ሓጺር እዋን ክፍጽሞ ምዃኑ ከም ዘረጋግጸልና ኣይትረስዕ ። ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 :⁠ 13
ካልኦት ጽሑፍ ዜበጻጽሑ ስድራቤት ስለ እተኣስሩ : ተወሳኺ መጻሕፍቲ ኽንስከም ነበረና ።
ምስ ጸላእቲ የሆዋ ተለኪምና መታን ከይንጠፍእ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ኣብ ገዛኻ ኣጽዋር ምቕማጥካ ኣብ ሓደጋ ዜእትዎምዶ ዀን ይኸውን ፧
ኵሎም ፡ “ ናይቲ ተስፋ ዚግበሮ ርግጽ ትጽቢት ” ስለ ዝነበሮም ፡ ተጻዊሮም እዮም ። — እብ .
እቲ ደራሲ ንዘጸኣት 12 : 42 እውን ጠቒሱ ኣሎ ።
“ ኦ የሆዋ ፡ ንልምነካ ኣለና ፡ በጃኻ ኣድሕነና ! . . .
ሄሮድስ ነቲ ኻብ ቀላያት ዚርከብ ኣታዊ ፡ በይኑ ተቘጻጺርዎ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብነት የሆዋን የሱስን ስዒቡ እዩ ።
ሸንየንስኪ ነቶም ተቐማጦ ከተማ ራካው ኣብ ርእሲ ናይ ኣምልኾ ናጽነት እተፈላለየ ካልእ መሰላት እውን ሃቦም ።
ብመሰረት ውድብ ጥዕና ዓለም ፡ “ ሕዱር ጭንቀት ብሰንኪ እተሓላለኸ ማሕበራውን ስነ ኣእምሮኣውን ስነ ህይወታውን ጽልዋ እዩ ዚኽሰት ። ”
Photodisc / SuperStock
ክሳዕ እቲ ሞዛምቢክ ካብ ፖርቱጋል ናጻ ዝወጸትሉ እዋን ፡ ማለት ክሳዕ 1975 ድማ ኣገልግሎትና ቐጸልና ።
ንሓያሎ ዓመታት ብንጉስ ሳኦል ከም እንስሳ እናተሃድነ እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክግበረልና ፍቓደኛታት ኰንና ።
የሆዋ ከምቲ መታለሊ ተጻራሪኡ ሰይጣን ድያብሎስ ዘይኰነስ ወትሩ ሓቀኛ እዩ ።
ወዱ ኣሞን ነቲ ጽቡቕ ኣብነቱ ብዘይምስዓቡ ፡ ጕህዩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ወለደይ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣዝዩ ኸቢድዎም ኪኸውን ኣለዎ ።
ምስ ሓደ መሳርሕቲ ዚህሉ ርክብ : ዘይግቡእ ዚኸውን ኣበይ ደረጃ ምስ በጽሐ እዩ ፧
የሆዋ ነዚ እኩይ ስርዓት እዚ ድሕሪ ሓጺር እዋን ኬጥፍኦ ኸም እንደሊ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እቲ ሽዑ እተዓቀበ ሬሳ ያእቆብ ኽርከብ ይከኣል ድዩ ፧
ገሊኣቶም ሰባት ናይ የሆዋ ኪዀኑ ዚኽእሉ እንተ ዀይኖም ዚጠራጠሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ትንሳኤ እተፈላለዩ ሰባት ተመዝጊቡ ኣሎ ፣ እዚ ድማ ምዉታት ከም ዚትንስኡ ድልዱል መርትዖ ይዀነና ። — 1 ነገስት 17 : 17 - 24 ፣ ሉቃስ 7 : 11 - 17 ፣ ዮሃንስ 11 : 39 - 44 ።
ንዓኻ እውን ከምዚ እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ኣጆኻ ኣይትፍራህ ።
17 , 18 . ( ሀ ) የሆዋ ብዛዕባ እቲ መስተውዓልቲ ፍጡራቱ ብተኣማንነት ዝገብርዎ ኣገልግሎት እንታይ እዩ ዝስምዖ ፧
ሓቂ እዩ : ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ምምይያጥ ከም ዜጸግም ፍሉጥ እዩ ።
ቈልዑ ኸለና ፡ ንሰባት ብዛዕባ እምነትና ምዝራብ ቀሊል ኣይነበረን ።
ስለዚ ብሚዛናዊ መገዲ ንገዛእ ርእስኻ ምፍቃር ጽቡቕ ኢዩ ።
ሓበሬታ ናይ ምቕባልን ናይ ምስዳድን ናጽነት እኳ እንተ ሃለወና ፡ ሓቅነቱን ንጽህናኡን ናይ ምርግጋጽ ሓላፍነት እውን ኣሎና ።
ኣምልኾና ኻብ ግብዝና ናጻ እንተ ዀይኑ ንምርግጋጽ ፡ ምናልባት በብእዋኑ ብጥንቃቐ ኽንምርምሮ ዚግብኣና ገለ መዳያት ጠባይና ኺህሉ ይኽእል እዩ ።
ዚብል ሕቶ ኸነቕርበሉ ንኽእል ኢና ።
ትዕዝብቲ ቪሰንት ኣብ ሓደ ኣገዳሲ ነጥቢ ዘተኰረ እዩ ፣ እዚ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ክትፈልጦ ኺሕግዘካ ዚኽእል ምዃኑ እዩ ።
ኣምላኽ ንኤሳውን ንያእቆብን ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ነይሩ ፧
ዳዊት ኣብቲ ሓደገኛ ዅነታት እንታይ ገበረ ፧
ኣብ መወዳእታ : ርሒቑ ኣብ ዚርከብ ጫካ ንዚነብር ማቲው ኢቱ ምስ ስድራ ቤቱ ረኸብናዮ ።
እዚ ኣብ ፍቕራዊ ደገፍ የሆዋ እነሕድሮ እምንቶ ድማ ተወሳኺ ፈተናታት እምነት ክንጻወር የኽእለና ።
ኮምፒዩተራት ነዚ ኮድ “ ይገልጻኦ ”
ዮናታን ከምኡ ዓይነት ፈተና እዩ ኣጋጢምዎ ።
( ለ ) ኣብዚ ቐረባ ግዜ ንክርስትያን መንእሰያት እንታይ መዘኻኸሪታት እዩ ተዋሂብዎም ፧
ገጽ 23
ንሱን ስድራ ​ ቤቱን ናብርኦም ከመሓይሹ ከኣሉ ።
1 - 7 ሚያዝያ 2013
የሆዋ ግን ኣገልገልቱ በብቑሩብ ፍቓዱ ምእንቲ ኸስተውዕሉ ይመርሖም ነበረ ።
ህዝቢ የሆዋ ግን ካብዚ እተፈልዩ እዮም ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድጋፍ ፡ ብዙሕ ዕዮ እዩ ዜድሊ ።
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ካብ መሪሕነት የሆዋ እተፈልዩ ብኸመይ ኢዮም : እዚኸ እንታይ ኣስዓበሎም ፧
ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ኸም ሄዋን ከይትታለል እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ካልእ ኣብነት ድማ ንርአ ።
‘ ሓደ ነገር ብጽቡቕ ክዕየ እንተድኣ ዀይኑ : ባዕለይ ክገብሮ ኣሎኒ ! ’
ኣብታ ዓመት እቲኣ ዝቐረበ ፡ “ ሚልዮናት ሕጂ ብህይወት ዘለዉ ፈጺሞም ኣይሞቱን ይዀኑ ! ”
ገጽ 22 • መዝሙር ፦ 27 , 52
ኖህ ኣብ ምንታይ እዩ እምነት ነይርዎ ፧
ድሕሪኡ ኻብታ ዓዲ ኽንወጽእ ኣዘዙና ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኽንርኢ ኢና ።
እተፈላለየ ኽእለትን ፍረን እኳ እንተ ነበሮም : ክልቲኦም ብማዕረ ኢዮም ተናኢዶም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 25 :⁠ 19 - 23
ኣብ ገሊኡ መዳያት ፡ ምድራዊ ህይወት የሱስ ምስ ህይወት ሙሴ ይመሳሳል እዩ ።
ብዛዕባ ናይ ቤት ጽንዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ሓሳባት ኢዩ ቀሪቡ ዘሎ ፧
ፕሮፓጋንዳ ቀታሊ ክኸውን ይኽእል ኢዩ
ናብ ብስለት ዚዓብዩ ኣሕዋት : በብቝሩብ ኣብ ጉባኤ ዝያዳ ሓላፍነታት ይስከሙ ።
እዮብ ነዚ ሓቂ እዚ ኣጸቢቑ ተረዲእዎ ነይሩ ።
• ገለ ካብቲ ናይ የሆዋ ሰናይ ዝርኣየሉ መግለጺታት እንታይ ኢዩ ፧
ወትሩ ብየሆዋ ተስፋ ግበር ፡ ትብዓት ምእንቲ ኺህበካ ኸኣ ለምኖ
“ ንእግዚኣብሄርን ንሳሙኤልን ኣዝዮም ፈርሁ ። ”
ኣብ መጀመርታ 2010 ፡ ኣብ ቺለ ኸቢድ ምንቅጥቃጥ ምድርን ሱናሚን ምስ ኣጋጠመ ፡ ሓያሎ ኣሕዋትና ቤቶምን ንብረቶምን ፡ ገሊኣቶም ከኣ ስራሖም ስኢኖም እዮም ።
ፍርሃት ኣምላኽ ንሓደ ክርስትያን ንዜጋጠሞ ፈተና ንኺሰግሮ ዝሓገዞ ብኸመይ እዩ ፧
ካብቶም ድሕሪ የሮብዓም ኣብ እስራኤል ዝነገሱ ነገስታት ናዳብ : ባዕሳ : ኤላ : ዚምሪ : ቲብኒ : ዖምሪ : ኣከኣብ : ኣሓዝያ ይርከብዎም ።
ጀፍሪ መብዛሕትኡ ናይ ስራሕ ህይወቱ ፡ ኣብ ዩናይትድ ኪንግደምን ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ንዝመደበሮም ወነንቲ መራኽብ ኣብ ምውዕዋዕን ኣብ ምሻጥን እዩ ኣሕሊፍዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ድያብሎስ እንታይ ከም ዚብል ቅድሚ ምምርማርና ፡ ንብዙሓት ሰባት ፡ ድያብሎስ ናይ ሓቂ ኣካል ከም ዝዀነ ንኸይኣምኑ ዚዕንቅፎም ግጉይ እምነታት እስከ ንርአ ።
“ ምንጪ እቲ ግጭት ፡ ኢሃይማኖታውያን ኣባላት ስድራ ቤት ነቲ ሃይማኖታዊ ቤተሰቦም ሃይማኖቱ ኺገልጽን ኪስዕብን ዘለዎ ናጽነት ዚጻረሩን ዘይፈቕዱን ምዃኖም እዩ ። ” ​ — ሕ . ጽ .
ነቲ ጸብጻብ ብሓገዝ እቲ ኣቀማምጣ ገሊኡ ሰማያዊ ኣካላት ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ኣበየናይ ዕለት ከም ዝነበረ ኼርኢ ዚኽእል ናይ ኮምፕዩተር ፕሮግራም ፡ መርሚሮምዎ እዮም ። መርመራኦምከ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
5 ሚእታዊት
ሓደ ካብዚ እቲ ብ1513 ቅ . ኣ .
ሓደ ሓው ኣብዚ መዳይ እዚ ዚከኣሎ ኺግበር ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እቲ መልኣኽ ነዚ ሓሶት እዚ ብምዝራቡ መካፍኢ ዀነ ።
ንሳውን ከም ኣሓታ ሓቂ ተቐቢላ ተጠምቀት ።
ኣብ ናእሽቱ ኸተማታት ፡ ናብራ ኣጸጋሚ እዩ ።
ሓደ ኻብቲ ንምስልጣን ዚጥቀመሉ መገድታት ከኣ ፡ ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት እዩ ።
ኵሎም ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንሓድሕዶም ኪተሓጋገዙ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሕጂ ግን ክልቴና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢና : እምነትና ድማ ሓድነት ኣምጺኡልና ኣሎ ። ”
ሓሳዊ ዀነ ፣ ካብ ኣምላኽ ድማ ዓለወ ።
ሃንደበታዊ ብርቱዕ ድምጺ ከም ተዅሲ ዀይኑ ይስምዓኒ ።
ብሓይሊ የሆዋ ነቲ ዘይስገር ዚመስል ዕንቅፋት እውን ክንሰገሮ ኸም እንኽእል ተረዳእኩ ። ”
ስለዚ ፡ መንግስቲ ፈረንሳን መንግስቲ ፖላንድን ኣብ መስከረም 1919 ንስደተኛታት ዚምልከት ውዕል ተፈራረማ ።
ሰባት ብሰንኪ ሃይማኖቶም መስጐጕቲ ዝወርዶም ስለምንታይ እዩ ፧
ንውሉዳትና ንንእዶም እንተ ዄንና ፡ ኪበራትዑ እዮም ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
ንዅሉ ተግባራትና ዚኸውን መምርሒታት ክንዝክር ኣየድልየናን እዩ ፣ የግዳስ : ንኣምላኽ ብዘላትና ፍቕሪ ኢና እንምራሕ ።
ሙሴ ንየሆዋ ደኣ እምበር ፡ ንፈርኦን ንኸይፈርሆ ዝሓገዞ እንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ትንቢት ዘካርያስ ዚርከብ ቀዋሚ ቐንዴልን ክልተ ኣውልዕን እዩ ዜዘኻኽረና ።
ዓብዪ ዕግበት ዜምጽኣልና እንታይ ዓይነት ሃብቲ እዩ ፧
ሓደ ኻብቶም ዳግማይ ልደት ናብ ድሕነት ዚመርሕ መገዲ ኸም ዝዀነ ዚኣምኑ ሰባት ዲኻ ፧
ምስ ስድራ ቤተይ ኣብ ዘለኒ ርክብ ከኣ ፡ ሕያወይትን ዕግስትን ኰንኩ ።
ኣብቲ መስርሕ ክለሳ ድማ ካብ ተርጐምቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተላእከ ኣሽሓት ሕቶታት ተመርሚሩ ።
( ሀ ) ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ብኸመይ እዩ ኼበላሽዎም ዚጽዕር ዘሎ ፧
ልዮናርዶ ከይተፈለጦ ንስምዒት ዓርኩ ብምህሳዩ ይቕረታ ሓቲቱ : ነቲ ነገር ስለ እተዘራረበሉ ድማ ንኣንቶንዮ ኣመስገኖ ።
ንየሆዋ ምግልጋል ቅኑዕ ምርጫ እዩ
እዚ ስርዓት እዚ ብርግጽ ኪጠፍእ እዩ ።
ሰላም ኣተባቢዑ ፡ ብተኣምራዊ መገዲ ኣሽሓት መጊቡ ፡ ሕሙማት ኣሕውዩ ፡ ምዉታት እውን ከይተረፈ ኣተንሲኡ እዩ ። — ማቴዎስ 12 : 15 ፣ 14 : 19 - 21 ፣ 26 : 52 ፣ ዮሃንስ 11 : 43 , 44 ።
ሙሴ ናብ ምድሪ ተስፋ ንምእታው ፡ ብሓደ ኣዝዩ ዜፍርህ በረኻ ተጓዒዙ እዩ ።
19 : 12 , 13 , 17 ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብናጻ ኺመርሑልካ ይኽእሉ እዮም ።
ሰሎሞን ከምኡ ኺብል ከሎ ፡ ማያት ባሕሪ ምንጪ ወሓይዝ ንምዃን ብትሕቲ ኣኽራን ኣቢሉ ይጐዓዝ ማለቱ ድዩ ነይሩ ፧
እዚ ዅሉ ናይ ጸሓይ ሓይሊ ካበይ ኢዩ ዝመጽእ ፧
ንኣብነት ፡ ንሄዋን ነቲ ፈጣሪኣ ዝሃቦ ሕግታት ክትእዘዝ ከም ዘይብላ ፡ ከምኡውን ‘ ከም ኣምላኽ ኰይና ፡ ጽቡቕን ክፉእን ከም እትፈልጥ ፡ ’ ማለት ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ ባዕላ ኽትውስን ከም እትኽእል ኣእሚኑ ፡ ኣታለላ ።
ብሰሪ ትዕቢቱ እዩ ኸኣ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ሓጢኣት : ስቓይ : ከምኡውን ብልሽውና ዝመጸ ።
ኣዳም ካብ ዚሓጥእ ኣትሒዙ : እዚ ሓቂ ምዃኑ ኺርአ ጸኒሑ እዩ ።
እቶም ኣይሁድ ክሳዕ መዓስ እዮም ኣብ ምርኮ ጸኒሖም ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ብንጹህ ልቢ ንሓድሕድኩም ብሓቂ ተፋቐሩ ” ብምባል ተማሕጸነ ። — 1 ጴጥሮስ 1 : 22
ይኹን እምበር ፡ ገሊኦም ሰባት ንገሊኡ ምግቢ ኸም “ ጸላኢኦም ” ኪርእይዎ ተገዲዶም እዮም ።
ኰይኑ ግና ፡ ብዙሓት ሰባት ንትርጕም እቲ የሱስ ዚዛረቦ ዝነበረ ነገራት ዘይተረድእዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ብ1638 ባይቶ ፖላንድ ኣብ ልዕሊ እቶም “ ፖሊሽ ብረዘርን ” ተባሂሎም ዝጽውዑ ዝነበሩ ሒደት ሃይማኖታዊ ጕጅለ ከቢድ ውሳነ ኣመሓላለፈ ።
ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም : እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ዚብል እዩ ። — ዮሃንስ 8 : 31 , 32
ኣምላኽ ነዚ ስለ ዝፈቐደ ኸኣ ኣብዚ እኔና ። — ዘፍጥረት 3 : 16 , 20
ከቢድ ፍርዲ ደይኰነን ዚቕበል ፧
እቲ ብርሃን በብቑሩብ ይበርህ
“ ጓልኩም ሽኮርያ ኣለዋ ! ” ​ —⁠ ሚያዝያ - ሰነ 2000 ንቕሑ !
እቲ ናይ ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ግብዝና ካብ የሱስ ክርስቶስን ደቀ መዛሙርቱን ክፈልየካ መፍቀድካሉዶ ፧
እቲ ሕማም በብቝሩብ እዩ ዜስፋሕፍሕ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ “ ዓቃል ልቢ ንስጋ ህይወቱ ” ስለ ዝዀነ ፡ ሰላም ንጥዕና እውን ይጠቅም እዩ ።
እቲ ኣብ መጀመርታ 1630ታት ተዳኺሙ ዝነበረ ማሕበር ካቶሊክ : ኣብ 1635 ተበታተነ ።
11 - 17 ሚያዝያ 2011
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጕዳያት ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ይህብ ።
6 , 7 . ( ሀ ) መላእኽቲ ንዕዮ ስብከት ይድግፍዎ ኸም ዘለዉ ዚሕብረና እንታይ እዩ ፧
ስርዓታት ኣምላኽ እንተ ሓሊና ፡ ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
“ ስስዐ ዘለዎ ናብራ ህይወት እመርሕ ከም ዝነበርኩ ተገንዚበ እየ ” ኸኣ በለ ።
26 : 41 ።
ምንጪ እቲ ርክብከ እንታይ እዩ ፧ ’
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ እቲ ዓብዪ ሓዉ ኤልያብ ፡ ነቲ ዳዊት ዚብሎ ዝነበረ ሰምዖ ።
‘ ብኸመይ እሞ ፧ ’
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዘቕረቦ ጻውዒት ከይሰምዑ ኺተርፉ ዘይመስል እዩ ነይሩ ።
የግዳስ ሰፊሕ ዝርዝር ብሕታዊ ስማት እስራኤላውያን : ስማት እንዳታት : ከምኡውን ጂኦግራፍያዊ ስማት ስለ ዚጽብጽብ እዩ ። ”
ከም ሓቂ እኳ ፡ እቲ ዚብሃል ዝነበረ ኺርድኣኒ ስለ ዘይከኣለ ወይ ንጽሙማን ቈላሕታ ዘይግበረሎም ኰይኑ ይስምዓኒ ስለ ዝነበረ ፡ ተባሳጭየ ተስፋ ዝቘረጽኩሉ እዋናት ነይሩ እዩ ።
ገሊኦም ተመራመርቲ ፡ ሰባት ብስእለ ጽዩፍ ተደፋፊኦም ርኽሰት ከም ዘይፍጽሙ ይከራኸሩ እዮም ።
ሕስብ እሞ ኣብሎ : የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ከምዚ ዝኣመሰለ ዓብዪ ዋጋ እዮም ከፊሎሙልና !
ኣብርሃም ኣብቲ ሶዶምን ጎሞራን እተፈርዳሉ እዋን ምስ የሆዋ ኺዘራረብ ከሎ ፡ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኣበገሰ ።
ምኽንያቱ ፡ ንቝጠባዊ ዅነታትካ ዜርኢ ጭቡጥ ሓቅታት ዝሓዘ እዩ ” በለት ።
( እያሱ 14 : 6 , 8 ፣ 23 : 2 , 14 ኣንብብ ። )
ማቴዎስ 5 :⁠ 27 , 28
እስክንድር እቲ ዓብዪ ዝገበሮ ወራራት ፡ ብባቢሎንን ፋርስን ኣቢሉ ኽሳዕ እቲ ኣብ ሰሜናዊ ህንዲ ዚርከብ ፑንጃብ ከም ዚበጽሕ ገበሮ ።
ኣብ ብሩክሊን ፡ ኒው ዮርክ ንቻይናውያን ክሰብኽ ከለኹ
እቲ መኸተ ጕስጢ ኣዝዩ ሓደገኛን ሓድሓደ ግዜ ኣብ ሞት ዜብጽሕን እዩ ነይሩ ።
ከም ካልእ ምህዞታት : ገንዘብ እውን ንባዕሉ ሕማቕ ወይ ጌጋ ኣይኰነን ።
እዞም ብዙሓት ህዝቢ ኻበይ እዮም ዚመጹ ፧
እቲ ዕዮ ትርጕም ቀሊል ኣይነበረን ።
ነቶም ኣብ ሮሜን ከባቢኣን ዝነበሩ ክርስትያናት ንልቦም ኪትንክፍ ብዚኽእል መገዲ ተዛረቦም ። — ሮሜ 1 : 4 ፣ 5 : 14 , 15
“ እቲ ፍርዲ ኣብ ቤት ኣምላኽ ዚጅምረሉ ጊዜ መጺኡ እዩ ። ” — 1 ጴጥሮስ 4 : 17
ኣብ ህይወትካ ዝያዳ ኣገዳስነት ዘለዎ መን እዩ ፧
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቐሰት ዲን ፡ ሕጂ ኣብ ቃል ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ኣላታ ።
ንጽል ወላዲ ዘለወን ስድራ ​ ቤታትከ ፧
ከመይ ዝበለ ውጽኢትከ ተረኽበ ፧
ሎሚ ፡ ብጽሑፍ ዝሰፈረ እተማልአ ቓል ኣምላኽ ኣሎና ።
እተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኣብቲ የሱስ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ብዚብል ዝሰመዮ እዋን ኬኽትማ እየን ።
ሕልመይ ብኻልእ መገዲ ብኸመይ ከም እተጋህደ ኽገልጸልኩም ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብምግልጋል ዚሕጐስ ዝነበረ ፡ ዳዊት ጥራይ ኣይኰነን ።
ኣብ ስኮትላንድ ፈላሚት ኰይነ ንልዕሊ ሸሞንተ ዓመት ድሕሪ ምግልጋለይ : ብ1966 ኣብ ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ሚስዮናዊት ኰይነ ንኽስልጥን ጻውዒት ቀረበለይ ።
ንስኻኸ ኣብ ህይወትካ እንታይ ርኢኻ ፧
ንኣምላኽ ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ምህላውን ንቕዱስ ነገራት ሞሳ ምርኣይን ኣድላዪ ምዃኑ እውን እተጕልሕ ኢያ ።
ጾታዊ ርክብ ፡ ኣምላኽ ዝሃበና ውህበት እዩ ፣ መርዓ እውን ኣብ ግቡእ ኵነታት ፡ ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ያእቆብን ኤሳውን ገና ኻብቲ ኣብ ማሕጸን ኣዲኦም ዝነበሩሉ እዋን ኣትሒዞም እንታይ ባህርይ እዮም ኣርእዮም ፧
ኣብ ጥዕናኻ ኣገዳሲ ግደ ዘለዎ ኻልእ ነገር እውን ኣሎ ።
ሉዓላውነት ​ —⁠ እቲ ቐንዲ ጕዳይ
ኢሉ ብዛዕባ ዚወርሶ ሰብ ንየሆዋ ሓተተ ።
ኣባላት ጉባኤኻ ከመይ ዝበለ ብድሆታት ኢዩ ዘጋጥሞም ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ መቓብር ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ጸቢብ መእተዊ ነበሮ ።
43,034
ስንክልና እናሃለወኒ ኽነሱ ፡ ሓጐስ ረኸብኩ
• ብ1600ታት ገሊኦም ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ምርዳእ እዮም ረኺቦም ፧
እቲ የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብንጥፈት ዘካይዶ ዝነበረ ስብከት : ሕመረት ናይቲ ናብ ምድሪ ዝመጽኣሉ ምኽንያት ኢዩ ነይሩ ።
እቲ ኣገዳሲ ሕቶ ግና ‘ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ግብረ ሶዶም እንታይ ይብል ፧ ’
ገለ ኻባታቶም ኣንጻር ኣምላኽ ኪዓልዉ መረጹ ፣ ሰማያዊ ቦታኦም ሓዲጎም ድማ ሽግር ንኼምጽኡ ናብ ምድሪ መጹ ።
እምበኣር : ስላሴ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመስረተ ትምህርቲ ኣይኰነን ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሓደ ነገር ክትገብር ትሓስብ ትኸውን ፣ ነቲ ዅነታት ምስ ገምገምካዮ ግና ሓሳብካ ትቕይር ።
ክርስትያናዊት ጉባኤ ካብ ዓለም እተፈልየት ክትከውን ኣለዋ ።
ንጽብሒቱ ፡ ምስቲ መራሒ እቶም ጕጅለ ጐፍ ንጐፍ ተራኸብና ።
ኣነን ሰብኣየይን ንየሆዋ ኸም እተኣዘዝና ስለ እትፈልጥ ድማ ብዙሕ ተኽብረና እያ ።
ዕድሚኣ 34 ክነሱ ኻብኡ ንላዕሊ እያ እትመስል ።
እታ ድኻ መበለት ከምዚ ዝኣመሰለ መስዋእቲ ዝገበረት ስለምንታይ እያ ፧
እቲ ቘልዓ ምስ ወለዱ ስለ ዝነብር : እቶም ወለዲ ብመሰረት ቃል ኣምላኽ ክምህርዎን ክግስጽዎን ሓላፍነት ኣለዎም ።
ስለዚ ድማ ፡ ንነብዪ ኢሳይያስ ፡ ኣዝዩ ዜተባብዕ መልእኽቲ ኼመሓላልፍ ለኣኾ ።
ነቲ ሰብ እንታይ ብድሆታት እዩ ዜጋጥሞ ዘሎ ፧
ብተወሳኺ : ክርስትያናት ብስብከቶም ነቲ ብርሃን ሓቂ የንጸባርቕዎ ኢዮም ።
ትምህርትታት የሱስን እቲ ደቀ መዛሙርቱ ብመንፈስ ተደሪኾም ዝጸሓፍዎ ጽሑፋትን ነዚ ተስፋ እዚ ቐይርዎ ድዩ ፧
ኣብ ነሓሰ 1959 ናብ ኣይርላንድ ተመለስኩ ፣ ኣብ ጉባኤ ዱን ለር ድማ ተመደብኩ ።
ወለዲ ነቲ ውሉዳቶም ዚነግርዎም ነገራት ብስምዒትን ብኣሉታዊ መገድን ምላሽ ዚህቡሉ እንተ ዀይኖም ፡ ሓሳብ ንሓሳብ ንኸይለዋወጡ ዕንቅፋት ኪዀኖም ይኽእል እዩ ።
ዝደኸሙ እኳ እንተዀኑ : ብእተወሰነ ደረጃ ስርዓታት ኣምላኽ ይሕልዉ ይዀኑ ።
ወይስ ናብ ካልእ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም ።
ብተመሳሳሊ : ተገዛእቲ ክርስቶስ ልዑል ስርዓታት ስነ - ምግባርን ጽቡቕ መንፈሳዊ ጥዕናን ኪህልዎም እዮም ዚድለዩ ። — 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ፣ ገላትያ 5 : 19 - 23
ኣብ ዓመት 2000 ግን ልዕሊ 6,000,000 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 235 ሃገራት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊሎምዎ ኢዮም ። ኣማን ብኣማን ዓቢ ጭፍራ !
ፍቕሪ የሆዋን መጽሓፍ ቅዱስን ንሓደ ሰብ ብኸመይ ምሉእ ብምሉእ ኪቕይሮ ኸም ዚኽእል ምርኣይ ፡ ዜደንቕ እዩ ። ” — ኤል .
ይኹን እምበር : ንሳቶም ‘ ነቲ ሕጊ ብኢድ መላእኽቲ ተቐቢሎምዎስ ኣይሓለውዎን ። ’
ቀጺልና ዘካርያስ ምዕራፍ 12 ሒዛቶ ዘላ ትርጕም ክንምርምር ከለና መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኽንረክብ ኢና ።
ቃሉ ሕጉስን ነባርን ሓዳር ክርከበሉ ዝኽእል መገዲ ይሕብረና ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ካርታ ]
እዚ ኣብቲ “ ኣብ ዓለም ካብ ዘሎ ህንጻታት ብድሕንነቱ ቐዳማይ ደረጃ ኺሕዝ ዝነበሮ ቦታ ” ዘጋጠመ ናይ ጸጥታ ሸለልትነት ፡ “ ኣመና ዜሻቕል ” ምዃኑ ፡ ጸሓፊ ጸዓት ስቲቨን ቹ ገሊጹ ።
ድሕሪኡ ስጕምቲ ብምውሳድ ንሰይጣንን ኣጋንንቱን ካብ ሰማይ ክሰጎም ነበሮ ። ​ —⁠ ራእይ 12 : 7 - 9
እዚ ድማ ሰባት መበቈሎም ብዘየገድስ ንሓድሕዶም ኪፋቐሩን ኪከባበሩን እዩ ዚምህር ።
ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምርዳእ ንኺህልዎም ክንሕግዞም ከም ዝመጻእና ምስ ነገርናዮም : ኵሎም 50 እሱራት ብጽቡቕ ተቐበሉና ።
የግዳስ ፡ “ ከም ዚትንስእሲ ፡ እፈልጥ እየ ” እያ ኢላ ።
በቲ ዝገበረቶ ዕቤት ተተባቢዐ እየ ።
2 : 37 , 38 , 41 ።
መንእሰያት ዓብዮም ርእሶም ምእንቲ ኪኽእሉ ፡ ስራሕ ኪመሃሩ ኣለዎም ።
ይኹን እምበር : የሆዋ መማሰዊ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ካልእ ብዙሕ ኣብነታት እውን ይጠቅስ ኢዩ ።
ሰላሚስ
ከምቲ ንፈለማ ግዜ ብርሃን ዚርኢ ሰብ : እቲ ኣገዳሲ ሓቂ ቓል ኣምላኽ እውን ኣብቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ጽልዋ ኣለዎ ።
‘ ኣነ ኸምኡ እንተ ዜጋጥመኒ ፡ እንታይ ምተሰምዓኒ ፧
እቲ ናይ ሓቂ ስሙ : ዕላማታቱን መንነቱን ንኽንርዳእ መገዲ ይኸፍተልና እዩ ።
ብዙሓት ክርስትያን መንእሰያት በዚ ኣይተታለሉን ።
ካብቲ ተመክሮኦም እንታይ ተማሂሮም ፧
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎና ግዴታታት ካብ ምፍጻም ንኸይነማኻኒ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ንዓታቶም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዅሎም ክርስትያናት ፡ ‘ ንኣእምሮኦም ’ ኪጥቀሙሉ ይላበዎም እዩ ።
ነታ ሃገር ካብ ጣኦታት ብምጽራይ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ድማ ከም ዚምለስ ብምግባር ብየሆዋ ኸም ዚእመን ኣርእዩ እዩ ።
“ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
ሓቂ እዩ ፡ ንትእዛዛት የሆዋ ምሕላው ፡ ወትሩ ቐሊል ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ኣብ መጋቢት 1994 ከኣ ነቲ ስራሕ ኣቋረጽክዎ ።
ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ዝዀነ ቝጥዓ : ንሰብ “ ሰናይ ናብ ዘይኰነት መገዲ ይመርሖ ”
ሄሮድስ ኣግሪጳ ፡ ካሊጉላ ሃጸይ ኪኸውን ከም ዚደሊ ስለ እተዛረበ ፡ ቄሳር ጢቤርዮስ ኣብ 36 / 37 ድ . ክ .
መጽሓፍ ቅዱስ ከንብብ ምስ ጀመርኩ ግና ፡ ርእሰይ ምቍጽጻር ተማሂረ እየ ።
ብዛዕባ “ ዓለም ” ኰነ ብዛዕባ “ ኣብ ዓለም ዘሎ ” ነገራት ዘሎካ ኣመለኻኽታ ፡ ኣብ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ከም እትውከል ዜርኢ ድዩ ፧
ካብ ይፍታሕን ሃናንከ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ንየሆዋ ንምግልጋል ውሳነ ብምግባራ ፡ ካብቲ ንመበለታትን ንድኻታትን መሬት ንዘይብሎም ሰባትን ፍሉይ መሰናድዎ ዝነበሮ ሕጊ ኣምላኽ ተጠቕመት ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ይኣምን ነበረ ፣ ቅዱሳት ጽሑፋት ከኣ ፡ “ ህያዋንሲ ኸም ዚሞቱ ይፈልጡ እዮም ፡ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ” እዩ ዚብል ።
ብ1955 ፡ ሓሙሽተ ሓደስቲ ሚስዮናውያን መጹ ፣ ሓንቲ ኻባታቶም ካብ መበል 25 ክፍሊ ጊልዓድ እተመረቐት ፡ ኤልሲ ስዋንሶን ዝስማ መንእሰይ ካናዳዊት ሓብቲ እያ ።
ምስ ሞተ ፡ ልክዕ ከምቲ እተፈጥረሉ ሓመድ ምድሪ ፡ ህይወት ዘይብሉ እዩ ዀይኑ ። — ዘፍጥረት 2 : 7 ፣ መክብብ 9 : 5 , 10 ።
ልምድታት ብዝለዓለ ደረጃ ሃይማኖታዊ ጽልዋ ክግበረሉ ጸኒሑ ኢዩ ።
ብ3 ሚያዝያ 1953 ከኣ ተመርዓኽዎ ።
ኢዩ ። ናይ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ጸሓፍ ታሪኽ ሃንስ ፎን ካፐንሃውዘን ንሲሪል “ ሃሜናዊ : ዓመጸኛ : ከምኡውን በቲ ዝነበሮ ልዑል ቦታን ብኽብሪ ስልጣኑን ዘታልል ኢዩ ነይሩ ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብተኣምር የሕውዩ ድዮም ፧
እቲ ንሱ ዚህበና መምርሒ ኣዝዩ ንጹር ስለ ዝዀነ ፡ ‘ ኣእዛንና ፡ እዚኣ እያ እታ መገዲ ፡ ብእኣ ተመላለስ ፡ ዚብል ቃል ኣብ ድሕሬና ኸም ዚሰምዓ ’ ጌርካ ኪቝጸር ይኽእል እዩ ።
ኣብ ፕራግ ዘሕለፍክዎ ናብራ ህይወት
ታሪኻ ንኣምልኾ የሆዋ ብእተራእየ ንጽህናን ቅንኣት ዝመልአ እዩ ።
• ኣብቲ ዘለኹምሉ ኽሊ ብዛዕባ ዚለዓል ልሙድ ሕቶታት ምርምር ግበሩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ወለዲ ንውሉዳቶም ብዛዕባ መዘናግዒ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺሰርጹሎም ይኽእሉ እዮም ።
እዞም ትሑታት ኣገልገልቲ : ዋላኳ ኣጸጋሚ ይኹን : ነቶም ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ዝነግርዎም ሰባት ዝያዳ ንምሕጋዝ ኢሎም ሓድሽ ቋንቋ ተማሂሮም እዮም ።
ንሱ ፡ ምስጢረኛ ፡ ኪፍለጥ ዘይክእል ፡ ወይ ከኣ ጨካን ከም ዝዀነ እዮም ዚምሃሩ ።
ካልእ ብዙሓት ተዛረብቲ ብዘለውዎ ቛንቋታት ዝርከብ መሳርሒ ዎችታወር ላይብረሪ ኢዩ ።
ኣብ መንጎ ስደተኛታት ዚለዓል ግጭት እተለምደ እዩ ።
ኦርቶዶክስ ኣብ ዘላቶ ሃገራት ሃይማኖታዊ ስእሊ ኣብ ፍቖድኡ ኢዩ ዝርከብ ።
ሓያሎ ተርጐምቲ ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ነዚ ዕዮ እዚ ዓየዩ ።
12 : 1 ።
ነዚ ፍሉይ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ንምድላው ዘገልገለ ምንጪ ጽሑፋት ዝገልጽ “ መእተዊ ” እውን ኣለዎ ።
ብዙሓት ኣይሁድ ነበርዋ : እቶም ሚስዮናውያን ከኣ “ ኣብ ኣባይቲ ጸሎት ኣይሁድ ቃል ኣምላኽ ነገሩ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 13 : 5
ብዚብል ዌብ ሳይት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
የሆዋ ‘ ኣዝዩ ይቕረ ዚብለልና ’ ብምዃኑስ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢና ኸነመስግን ዚግባእ !
ኣብ መወዳእታ 1957 ስለ ዝሓመምኩ ሚስዮናዊ ዀይነ ኸገልግል ኣይከኣልኩን ።
እዞም ጽሙማን ንየሆዋ ኺፈልጥዎ ብምኽኣሎም ማዕረ ኽንደይ መማሰውቲ ዀን እዮም !
ንኻልኦት ብኣኽብሮት ክትሕዞም ምስ እትጽዕር ፡ ነቲ ዚስምዓካ ኣሉታዊ ስምዒታት ብዝያዳ ኽትዋጽኣሉ ትኽእል ኢኻ ።
ንኽትሰምዕ ድሉው ኩን
ገበር ፦ ፊንላንድ ብዙሓት ደሴታት ዚርከቦ ገማግም ኣለዋ ።
እቶም ህዝቢ ነቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራትን ናይ ምምራሕ ክእለቱን ምስ ረኣዩ ፡ ዜድልዮም ኬማልኣሎም ከም ዚኽእል ድማ ምስ ተዓዘቡ ፡ ብሉጽ ንጉስ ከም ዚኸውን ደምደሙ ።
ፓቨል ኣብ ሳከሊን ክሳዕ 1995 ኣገልገለ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ገሊኦም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ፡ ነቲ የሆዋ ዝሃቦም ዕዮ ንኺፍጽሙ ኸም ዘይበቕዑ ተሰሚዕዎም ነይሩ እዩ ።
ገጽ 19 - 24 ርአ ።
ንኣብነት ፡ እቶም ምስ ዝሓመሙ ወይ ምስ እተጐድኡ ሰባት ብቐጻሊ ዚራኸቡ ሓካይምን ኣለይቲ ሕሙማትን ፡ ብሰንኪ ስራሖም ከቢድ ስምዒታዊ ጸገም የጋጥሞም እዩ ፣ ናይ የሆዋ ምስክር ምዃነይ ፡ ነዚ ንኽዋጽኣሉ ሓጊዙኒ እዩ ።
( 2 ) መንፈሳዊ ዕቤት ክንገብር ዚሕግዘና ኣብነታት እንታይ እዩ ፧
ኮባ
ዮሃንስ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 4 :⁠ 8
ኣብዚ ቀረባ ዓመታት ጋዜጣታት ኣብ ኣፍሪቃ ብዛዕባ እተገብረ ውግእ ሓድሓደ ጸብጻብ ሂበን ኢየን ።
የሱስ ንገሊኦም ሰባት ብንጹር እኳ እንተ ኣጠንቀቖም ፡ ጽልኢ ዜርኢ ወይ ዜሳቒ ነገር ግን ፈጺሙ ኣይተዛረበን ።
የሆዋ ንትዕቢት እንተ ​ ጸልኦስ ዘገርም ድዩ ፧ ​ —⁠ ምሳሌ 8 : 13 ፣ ዳንኤል 5 :⁠ 20
ቀቅድሚ ሙማቱ ኣብ ዝነበረ ሰዓታት ድማ ፡ “ ካብ ሰማይ . . .
• ሎሚ የሱስ ክርስቶስን መላእኽትን ኣብ ዕዮ ወንጌላውነት ዝካፈሉ ዘለዉ ብኸመይ ኢዮም ፧
ካልኦት ሰላም ምእንቲ ኺረኽቡኸ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓዘን ንምጻሩ : ንጹር መንፈሳዊ ኣረኣእያ ምሓዝን ወትሩ ኣብ መጻኢ ምትኳርን ኣገዳሲ ዀይኑ እየ ረኺበዮ ።
ኵነታት ስድራ ቤትና ዀነ ንሓቂ ዝሰማዕናሉ መገዲ ዚፈላለ ብኸመይ እዩ ፧ ፧
ከነኣናውያን እተመዛበሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ምፍላጥ ግዜ ይወስድ እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ከምኡ ብምግባርካ ኽትጥቀም ትኽእል ኢኻ ።
ብዝያዳ እኳ ደኣ ደቅሰብ ብባህሊ : ብዓሌት : ከምኡውን ብሃገር እዮም ዚፈላለዩ ።
ገና ንእሽቶ ኸሎ : ዲያቆን ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክስ ቤተ - ክርስትያን ኰይኑ ተቐብአ : ሰራፊም ዚበሃል ስም ድማ ተዋህቦ ።
• ካብ ግጉይ ዓይነት ፍቕሪ ኽንጥንቀቕ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ኵሉ ግዜ እሓፍርን ዘይብቑዕ ኰይኑ ይስምዓንን ነበረ ” ድማ በለ ።
ሎሚ ዘለና ህዝቢ ኣምላኽከ ኸመይ ኢና ፧
ብዙሓት ሰባት ሓጐስ እንተ ዘይረኸቡ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ምሳሌ 18 : 11 ፣ 23 : 4 , 5
ንትዕግስቲ የሆዋ ብግቡእ ክንጥቀመሉ ኸም እንደሊ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ዚብል ሕቶ የበግስ እዩ ።
( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ዓይነት ባርነት እዮም ብፍታው እተቐበሉ ፧
ሮማ
ሓጐስ ኪበሃል ከሎ ደስታ ማለት እዩ ።
እቲ መጀመርታ ብእንግሊዝኛ ዝወጸ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ሎሚ ምሉእ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ናብ 41 ቋንቋታት ተተርጒሙ ኣሎ
ክርስትያናት ኣብ ሰኔጋል ንኻልኦት ዘካፍልዎ ዘለዉ ተስፋ
ንገሊኡ ህዝቢ ኣምላኽ ዚስዕብዎ ትምህርትታት ስለ እንጠራጠሮ : ከነጕረምርም እንተ ተፈቲንናኸ ፧
* ኣብዚ ምድላው እዚ ሓደ ኻብቶም ወለዲ ንውሉዱ ኣብ ምምሃር መዓልቲ መዓልቲ እተወሰነ ሰዓታት የሕልፍ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ንደቅኻ ገና ንኣሽቱ ኸለዉ ኽትምህሮም ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ሓሙሽተ ረቛሒታት ንርአ ፣ ከምኡውን ገሊኦም ብኸመይ ኣብዚ መፈንጠራ እዚ ኸም ዝወደቑ ዜጕልሕ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ኣብነታት ንመርምር ። — 1 ቈረ .
6 : 51 , 52 — እቶም ደቀ መዛሙርቲ ዘየስተውዓልዎ “ ናይ እንጌራ ነገር ” እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ህይወት ንሓዋሩዶ ትርጕም ኣልቦ ኽትመስል እያ ፧
ንውሳነ ኣምላኽ ተቐቢልዎ እዩ ፣ ንህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣእትዩ እውን እንተ ዀነ ፡ ንዳዊት ይድግፎ ነበረ ።
ጸኒሑ ኸኣ ፡ ኻቭየር ንሆስዌ ፡ ሓቂ ኪቕበል ዝደረኾ እንታይ ምዃኑ ዚገልጽ ደብዳበ ጸሓፈሉ ።
• የሆዋ ኣብ ኣገልገልቱ መስጐጕቲ ኽወርድ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ልክዕ ዝዀነ ኣረኣእያ ከም ዝነበሮ ዘርኣየ ብኸመይ ኢዩ ፧
ንኣዕሩኽካ ብዛዕባ እቲ ንኣልኮላዊ መስተ ኽትቈጻጸሮ ዝገበርካዮ ቘራጽነት ንገሮም ።
ኢሉ ተወሳኺ ሓሳብ ይህብ ።
እቶም ሲመር ዝበሃሉ ሰበኽ ሳግም ካብቲ ብሰሜን ዚርከብ ጸሊም ባሕሪ ንንእሽቶ እስያ ንምውራር መጹ ። ጸኒሑ ብ550 ቅ . ኣ . ዘ .
እዚ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ። — ያእቆብ 1 : 17
ሎሚ ዳዊት ብህይወት እንተ ዚነብር ነይሩ ፡ ብዛዕባ እዚ ኣብ ግዜና ዚዕየ ዘሎ ዓብዪ ዕዮ ህንጸት ከመይ ምተሰምዖ ፧
እዚ ውሽጣዊ ሰላም እዚ ፡ ንጋዜጠኛታት ብዛዕባ ኣብ ትንሳኤ ዘሎና ተስፋ ኽንዛረብ ኣኽኢሉና እዩ ።
ኣብ ትሕቲ PUBLICATIONS > VIDEOS ርአ )
የሆዋ ኺፈርደና ኸሎ ምሕረት ዚገብረልና ምዃኑ ግን ብሓቂ ኸነመስግኖ ኣሎና !
እወ : የሆዋ ንእሙናት ቅቡኣት ኣገልገልቱ ከድሕኖም ኢዩ ።
ካብ 1980 ክሳዕ 2010 ፡ ኣስታት 800,000 ዚዀኑ ተቐማጦ ብራዚል ብኣጽዋር ተቐቲሎም እዮም ።
ኣብ መወዳእታ ኽልቲኦም ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩ ጀመሩ ።
እዝራ ኻብቲ ኣብ ግዜኡ ዝነበረ ብናይ ንግድን ናይ ቤተ⁠ - ​ መንግስትን ቋንቋ ኣራማይስጢ እተጻሕፈ ጸብጻብ እዩ ቐዲሕዎ ።
ካብቲ ዝዓበኹሉ ቤተ ክርስትያን ክላቐቕ ቀሊል ኣይነበረን ።
ሓደ ኻብቲ ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ዝገልጸሉ መገዲ ኸኣ ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምንጋር እዩ ።
ምንጪ እዘን ጽቡቓት ባህርያት እዚአን ፡ እቲ ኣብ መላእ ዩኒቨርስ ካብ ኵሉ ንላዕሊ ሓያል ዝዀነ ኣምላኽ እዩ ።
ኣስዒቡ ድማ ኸምዚ ይብል : - “ ኣነን ሮበርትን ናይ ሓንቲ ሃይማኖት ኣባላት ዝነበርና ኽነስና ንሓድሕድና ምእንቲ ኽንዋጋእ ኣብ ኲናት ተሰለፍና ።
ብዙሕ ጸቕጢ ይወርደኒ ነበረ ። ” ​ — ዲቦራ : ካብ ብራዚል
መዝሙር 27 : 10 ፣ ኤፌሶን 6 : 1 ፣ ቈሎሴ 3 : 20 ፣
ቦሊቭያ
ሓደ ሪድ ዝስሙ እሙን ሓው ፡ “ የሆዋ ንዳዊት ኣብ ግዜ ጸገም ብኸመይ ከም ዝሓዞ ምንባብ ሓጊዙኒ እዩ ።
እዚ ድማ ኣብተን ዓበይቲ ደሴታት በላሕቲ ጤረራት ዘለዎ ኣኽራን ፈጢሩ ኢዩ ።
ከምዚ ዚስዕብ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት : -
ሉቃስ ግዱስን ጥንቁቕን ሓኪም ከም ምዃኑ መጠን : ነቲ ኻብ 3 ቅ . ክ . ጀሚርካ ኽሳዕ 33 ድ . ክ .
እዚ ምድላው እዚ ንዓና ብዙሕ እዩ ጠቒሙና ።
ኰይኑ ግና ፡ ሮማውያን ኣብ ከምዚ ዓይነት ቦታ ፡ ዝበለጸገ ግዝኣት ንኺሃንጹ ዝደረኾም እንታይ እዩ ፧
ሰብኡት ንኣንስቶም ብኸመይ ኪሕዝወን ይግባእ ፧
15 : 26 ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብ ዝሞተ ስጋ ሰብ እንተ ደኣ ተንክዩ ፡ ኪነጽህ የድልዮ ነበረ ።
‘ ለይትን መዓልትን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ይኸሶም ’ እዩ ።
ነቶም ብክርስትያናዊ ናብራና ዚግረሙን ‘ ዚጸርፉናን ’ ሰባት እውን ጸኒዕና ኽንቃወሞም ኣሎና ። — 1 ጴጥ .
ኣብቲ ግዜ እቲ ንኦርቶዶክሳዊት ቤተ - ክርስትያን ዝኸውን ፓትሪያርክ ናይ ምምራጽ ስልጣን ዝነበሮ ሃጸያዊ ግዝኣት ኦቶማን ኢዩ ነይሩ ።
ንኣብነት : ሓንቲ ኻብተን ምብጻሕ እንገብረለን ዝነበርና ጉባኤታት ካብ ከተማ ወይ ካብ ዕዳጋ ኣዝያ ርሕቕቲ እያ ነይራ ።
ህይወት ብምንቅስቓስ ኢዩ ዝቕጽል ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
እቶም ሞይቶም ዘለዉ እነፍቅሮም ሰባት ፡ ካብ መቓብር ኪትንስኡ ኸለዉ ምርኣይሲ ኸመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ መጻኢ ዀን እዩ !
ነዚ ጕዳይ እዚ ብጸሎት ናብ የሆዋ ኣቕረብክዎ ።
ዘ ጆርናል ኦቭ ዘ ኣመሪካን ሜዲካል ኣሶስየሽን ከም ዝጸብጸቦ ፡ “ ሓራቓት ዝዀኑ ሰብኡት ፡ ካብቶም ሓርቖቶም ዚቈጻጸሩ ንላዕሊ ብዕጽፊ ወቕዒ ኼጋጥሞም ይኽእል እዩ ። ”
ስለዚ : በታ “ ናይ ላዕሊ ጥበብ ” ተመላለሱ : ኣምላኽ ዚፈትዎ ባህርያት ድማ ኣንጸባርቑ እሞ ምስቶም “ ሰላም ዚገብሩ ” ረብሓታት ክትረኽቡ ኢኹም ። — ያእቆብ 3 : 17 , 18
ኣብ ጥሪ 1942 ሓው ራዘርፎርድ ምስ ሞተ : ናታን ነቲ ዓለምለኻዊ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ምእላይ ሓላፍነት ተዋህቦ ።
እዚ ኸይተረኽበ ኸሎ 60 ዓመት ዚኸውን ኣቐዲሙ ፡ እቲ ብጥንታውነቱ ቐዳምነት ሒዙ ዝነበረ ኢደ - ጽሑፍ እብራይስጢ ፡ ብ930 ድ . ክ .
ስለዚ ፡ ንሳን ዓርካን ካብ ናይጀርያ ብኣልጀርያ ኣቢሎም ናብ ስጳኛ ኪኸዱ ወሰኑ ፣ እቲ ብምድረ በዳ ሰሃራ ዚገብርዎ ጕዕዞ ሓደገኛ ምዃኑ ግና ኣይተገንዘቡን ነይሮም ።
ናብ ትዕቢትን ናብ መንፈሳዊ ውድቀትን ኪመርሓና ፡ ወይ ከኣ ንየሆዋ ሰብ ዕዳኡ ምዃንና ንኽንግንዘብን ካብ ስርዓታቱ ኸይንወጽእ ቈራጽነት ንኽንገብርን ኪድርኸና ይኽእል እዩ ።
6 : 17 - 19 ተስፋና ኣብ መብጽዓን ማሕላን ኣምላኽ እተመስረተ ምግባር ፡ ካብ መገዲ ሓቂ ንኸይነላግስ ይሕግዘና ።
እወ : ድሕሪ ሓጺር እዋን የሆዋ ኣምላኽ ነቲ እቲ ጸሓፍ መዝሙር “ መንግስትኻ መንግስቲ ዘለኣለም እያ : . . .
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ፡ ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ብሰንኪ መስጐጕቲ ፡ ‘ ናብ ዞባታት ይሁዳን ሰማርያን ፋሕ ኢሎም እዮም ። ’
እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ፡ . . .
ማሪባ ሕርሻ ትንባኾ ዝነበራ ቦታ እያ ነይራ ፣ ወለደይ እውን ትንባኾ ኺተኽሉ ጀመሩ ።
ኵሎም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከም ኣቈጻጽራ ዘመንና ዝነበሩ እሙናት ክርስትያናት በዚ ኸምዚ እምነቶም ስለ ዘርኣዩ : ስም የሆዋ ብብርቱዕ ጭድርታ እዩ ተወዲሱ ።
ኣብ 93 ዓመት ዕድሚኡ እዩ ሞይቱ ።
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ምስትንታንና ፡ ‘ ንኣምላኽ ክንቀርቦ ’ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ተወስዱ ።
እቲ ምስ ጳውሎስ ዘሕለፍዎ ግዜ ብመንፈሳዊ ኸም ዝዓብዩ ኸም ዝገበሮም ኣየጠራጥርን እዩ !
ስለዚ ፡ መጽሓፍ ዓመት 2011ን ( እንግሊዝኛ ) ናይ ለካቲት 2011 ናይ መንግስቲ ኣገልግሎትናን ፡ ናይ 2010 ጸብጻብ ኣገልግሎት ዝሓዘ እዩ ፣ እዚ ኸኣ ካብ 1 መስከረም 2009 ክሳዕ 31 ነሓሰ 2010 እተገብረ ኣገልግሎት እዩ ።
ክልተ ሰብ ንሓድሕዶም ስምዒታቶም ክገላለጹ ኸለዉ ኣብ መንጎኦም ዕርክነት ይምዕብል ።
ሓገዝ ደልዮም ናብ ኣምላኽ እኳ እንተ ጸለዩ ፡ ቅልጡፍ ሓገዝ ግና ኣይረኸቡን ።
የሱስ ወዲ 12 ዓመት ከሎ ኣብ የሩሳሌም ብትብዓት ምስቶም መራሕቲ ሃይማኖት ምስ ተዘራረበ “ ዝሰምዕዎ ዘበሉ . . .
ስለ ዝዀነ ድማ ፡ “ ብትምህርቲ ሃዋርያት . . . ጸኒዖም ነበሩ ። ”
ቀንዲ መነባብሮ ዋዩ ጕስነት ማልን ሕርሻን እዩ ።
መማሰውቲ ብዛዕባ ምዃን ፡ ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
18 , 19 . ( ሀ ) ኣምላኽ ንሰብኡትን ንኣንስትን እንታይ ምስ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እተተሓሓዘ ፍሉይ መሰል እዩ ሂብዎም ፧
እሞኸ ትሰምዓዶ ኣለኻ ፧
34,693
ኣብ እዋን እቲ ውግእ ብዙሕ ፈተናታት ኣሕሊፎም እዮም ።
ኖህ እቲ ኣብ ዘፍጥረት 3 : 15 እተመዝገበ ትንቢት ሒዝዎ ንዘሎ ዓሚቝ ትርጉም ምሉእ ብምሉእ ዘይርድኦ እኳ እንተ ነበረ ፡ እቲ ትንቢት መልእኽቲ ተስፋ ኸም ዝሓዘ ግና ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ሓቀኛ ምዃን ኪበሃል ከሎ ፡ ንዝሓተና ዘበለ ዅሉ ዝርዝር ሓበሬታ ኽንህቦ ኣሎና ማለት ድዩ ፧
ኣምላኽ ንየሱስ ህይወቱ ንኺስውእ ናብ ምድሪ ብምልኣኽ ነቲ በጃ ኸፈሎ ።
ጽልዋ ሰይጣንን ዘይፍጽምናናን እናሃለወ ኽነሱ ፡ ንድምጺ የሆዋ ብኸመይ ክንሰምዖ ኸም እንኽእል ተምሃር ።
መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ስጋዊ ነገራት ዘተኰሩ እዮም ።
ነዚ ኽንርስዖ ኣሎና ድዩ ፧
እቲ ብዘይምሕላል እተቕርቦ ጸሎት : ፍረ ኸም ዚህልዎ ዜጠራጥር ኣይኰነን ። — ማቴዎስ 7 : 7 - 11
ብተወሳኺ ፡ ከምቲ ብሪታኒካ ዝገለጾ ፡ መብዛሕትኡ ልምድታት በዓል ትንሳኤ ፡ “ ካብ ልምድታት ኣህዛብ ዝመነጨ ደኣ እምበር ፡ ” ምስ ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ “ ምንም ምትሕሓዝ የብሉን ። ”
ካብቲ ኣምላኽ እተነበየሉ እዋን ምናልባት ኣስታት 15 ዓመት ጸኒሑ ፡ ማለት ኣብ መበል ሻውዓይ ዘመን ቅ .
እቲ ኣብ እዋን ቍልዕነት ዝወሃብ ናይ ተኣዛዝነት ትምህርቲ ግን ንሓዋሩ ዝጠቕሞ ኢዩ ።
( ለ ) ክርስትያናት እንታይ ሓደጋ እዩ ዜጋጥሞም ፧
“ ኣቱም ገበርቲ ዓመጻ ፥ ከቶ ኣይፈልጠኩምን እየ ፥ ካባይ ርሓቑ ! ”
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ብሓደ መገዲ ሓቢሮም ናብ ኣቦ ስለ ዚቐርቡ ፡ ናይ ግድን ኣብ ሓንቲ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ኪሓብሩ ኣለዎም ።
“ ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ”
ዋላኳ ዳዊት ሾብዓተ መዓልቲ ብጾምን ሓዘንን እንተ ኣሕለፎ : እቲ ቘልዓ ኣዝዩ ተወጽዐ : ኣብ መወዳእታ ድማ ሞተ ። — 2 ሳሙኤል 12 : 14 - 18
ሳላ እቲ እስራኤላውያን ዘርኣይዎ ልግሲ : እቲ ማሕደር ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ተዛዘመ ።
ውላድ ምውላድ ፡ ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወት ዚርከብ ብሉጽ ሓጐስ ምዃኑ ብዙሓት ይሰማምዑሉ እዮም ።
ፍቕሪ ድማ ፡ ኣወንታዊት እምበር ኣሉታዊት ኣይኰነትን ።
እዚ ንዕኡ ብስምዒታዊ መገዲ ኣዝዩ ይኸብዶ ነበረ ።
( ለ ) ሕጻናት ነዚ ኻብ ንእስነቶም ኣትሒዞም ምስ ዝመሃርዎ እንታይ እዮም ዝርብሑ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስን ሃዋርያ ጴጥሮስን ነቲ ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዝኸውን ነገር ብኸመይ ገለጽዎ ፧
‘ ኣኼባ ቐንዲ ኽፍሊ ኣምልኾና እዩ ’ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
እቶም ናይ ሓቂ ቅቡኣት ክርስትያናት ቍጽሮም ይጐድል ኢዩ ዘሎ : ገና ግን ገለ ካብኣቶም እቲ ዓቢ ጸበባ ክጅምር ከሎ ኣብ ምድሪ ዝጸንሑ ኢዩ ዝመስል ። ​ —⁠ 15 / 1 ገጽ 12 , 13
ኵሉ እቲ የሆዋ ዝብሎ ንጥቕምና ብምዃኑ : ከምዚ ብምግባርና ንረብሕ ኢና ። — ኢሳይያስ 48 : 17
እዚ ድማ ኣምላኽ ብክርስቶስ ኣቢሉ ነቶም መለኮታዊ ፍርዱ ክወርዶም ዝግብኦም ኣካላት ጸዋርን ለዋህን ምዃኑ ኣርእዩ ኢዩ ። ”
ኣብ ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ስድራ ቤት ዝዓበየ ኣልበርት ፡ * “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዚስዕቡ እኣምን እየ ።
ባዶነት ይስምዓኒ ነበረ : መዓልትን ለይትን ድማ እበኪ ነበርኩ ።
ናብቲ ኣኼባ ኻብ ሊትወይንያ : ላትቭያ : ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ : ሞልዶቫ : ሩስያ : በላሩስ : ቱርክመኒስታን : ታጂክስታን : ኡዝበኪስታን : ኣርመንያ : ኤስቶንያ : ኪርግዝስታን : ካዛክስታን : ዩክረይን : ጆርጅያ ልኡኻት መጺኦም ነይሮም ።
( ሀ ) ገሊኣቶም ሰባት ንሃብቶም ብኸመይ እዮም ዚጥቀሙሉ ፧
እዚኣቶም ብኸመይ ኪጸልዉኹም ይኽእሉ ፧
ገና ምሉእ መዓልቲ ኺጐዓዝ ነበሮ ።
ምናልባት ንየሱስ ነዚ ስብከት ንምሃብ 20 ደቒቕ ጥራይ ወሲዱሉ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ክርስትያን ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ምስ ንባብ እተተሓሓዘ ብዙሕ ሓላፍነታት ኣለዎም ።
ገጽ 26
▪ ሕልናኻ ዜተኣማምን መምርሒ ዚህብ ድዩ ፧
ብዅሉ ነገር ሓቀኛ ምዃን
ንሰባት ካብ ኵሉ ዓይነት ኣካላዊ ሕማም ናጻ ገበሮም : ንምዉታት እውን ኣተንስአ ።
ኤርምያስ ብኸም ፍቕርን ትብዓትን ሓጐስን ዝኣመሰለ ባህርያት ተደሪኹ ፡ ነቲ 67 ዓመት ዝወሰደ ኣገልግሎቱ ብተኣማንነት ፈጸሞ ።
ንሓንቲ ኻብተን ንሱ ዝጸሓፈን መልእኽትታት ፡ ን25 ኣሕዋትን ኣሓትን ፡ እንተላይ ን “ ፍቕርቲ ጰርሲስ ” ብስም ብምጥቃስ ዛዘማ ። — ሮሜ 16 : 3 - 15 ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
( ኣፖሎጂ : መበል 42 ምዕራፍ ) እቲ ፓክስ ሮማና ማለት ሰላም ሮሜ : ሕግታቱን ስርዓታቱን : ጽቡቕ መገድታቱ : ከምኡውን ብተዛማዲ ሰላማዊ ዝነበረ መገሻታት ባሕሪ ንክርስትያናት ጠቒምዎም ኢዩ ።
ሳውል ናብ ደማስቆ ምስ ተመልሰ : “ ኣይሁድ ኪቐትልዎ ሐቢሮም ተማኸሩ ። ”
ካልኦት መላእኽቲ ተወከልቲ የሆዋ እዮም : ፍቓዱ ድማ ይፍጽሙ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ብዙሕ ግዜ ምስ ስድራ ቤት ሚንዛኒ እራኸብ ነበርኩ ።
ኵሉ እዚ ተኣምራት እዝን ሓያሎ ኻልእን ንዅሉ ነገራት ኪቈጻጸር ዚኽእል ልዕለ ሰብኣዊ ባህርይ ከም ዘሎ ይሕብር ። — 1 ነገስት 17 : 1 - 7 ፣ 18 : 41 - 45 ፣ ማቴዎስ 8 : 24 - 27 ፣ ሉቃስ 17 : 11 - 19 ፣ ዮሃንስ 2 : 1 - 11 ፣ 9 : 1 - 7 ።
ኪኸውን ከሎ : ኣገልገልቲ የሆዋ ውሳነ ኺገብሩሉ ዝነበሮም እዋን እዩ ።
እዚ ቦታታት እዚ ብቐሊሉ ዕግርግር ንዝብሎም ሰባት ዝኸውን ኣይኰነን ።
ስለዚ ፡ ‘ ኣባል ሓንቲ ሃይማኖት ክኸውን እንተ ደልየ ፡ ነዚኣ እየ ዝሓሪ ’ ኢሉ ሓሰበ ።
ድሕሪ ገለ ግዝያት ፡ እቲ ሰብ ብሓቂ ዚፈትወካ እንተ ዀይኑ ፡ ኬጠራጥረካ ይኽእል እዩ ።
ሳኦል ዜደንቕ ሰብኣይ ስለ ዝነበረ ፡ ሳሙኤል ንኣወንታዊ ጐድኑ ኺርኢ ሓቁ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ ” ብምባል እዩ ዜተባብዓና ።
‘ ንፍሕሶ ሰይጣን ምቅዋሙ እንኽእል ’ ብኸመይ ኢና ፧
ይኹን እምበር : የሆዋ ንህዝቡ ንሓደ ፍሉይ ዕላማ ኢሉ ኸም ዘንጽሆም እውን ንግንዘቦ ኢና ።
በረል ካብ ብሪጣንያ ናብ ካናዳ ገዓዘት ።
7:08
( 1 ተሰሎንቄ 5 : 14 ኣንብብ ። )
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዛ ምሸት እዚኣ በዓል ዝኽሪ በቲ የሱስ ዝኣዘዞ መገዲ ንምብዓል ኪእከቡ እዮም ።
የሱስከ ፧
የሆዋ ወትሩ መብጽዓታቱ ኸም ዝፍጽም ዘሎና እምነት ከኣ ‘ ንኽንነቅሕን ኣብ እምነት ንኽንጸንዕን ’ ይድርኸና ።
ጳውሎስ ልክዕ ከም መብዛሕትና ነቲ ቅኑዕ ንኽገብር ዘለዎ ባህጊ ዝዓናቕፎ ሓጥእ ዝንባለታት ነይርዎ ኢዩ ።
ገሊኣቶም ሰባት ጽቡቕ ውሳነ ኽገብሩ ኸም ዝኽእሉ ዀይኑ ስለ ዝስምዖም : ሓገዝ ክቐርበሎም ከሎ ኣይቅበሉን እዮም ።
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ እትዛረብ ዘላዶ ኣይመስለካን ፧
ብ1918 እቲ “ መልኣኽ ቃል ኪዳን ” ዝዀነ የሱስ ንማሕበር ኣምላኽ ክምርምራን ከጽርያን ናብ መንፈሳዊ ቤተ መቕደስ የሆዋ መጸ ።
• ንየሆዋ ኸነፍቅሮ ናይ ግድን ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እሞኸ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ንጸቕጢ መዛኑ ሰጊሮም ዕቤት ንኺገብሩ ዝሓገዞም ብኸመይ እዩ ፧
ዳዊት ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ጥብቂ ርክብ ኣኽቢሩ ይርእዮ ነበረ : ብዛዕባ ግብሪ የሆዋ ብምስትንታንን ናብኡ ብምጽላይን ድማ ነዚ ርክብ እዚ ንምዕቃብ ይጽዕር ነበረ ።
ኣብ ክንድኡስ : ኣምላኻዊ ባህርያትን ስነ⁠ - ምግባርን ሕልናን ከም ዝወረሱ ኢዩ ዘመልክት ።
ኤሳው ነቲ ኽቡር ውርሻኡ ሞሳ ዘይሃበሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
ብመሰረት ሓደ ግምት ፡ ኣብቲ ኣኼባ ልዕሊ 115,000 ሰባት ተኣኪቦም ነይሮም ።
( ለ ) የሱስ ቀቅድሚ ሙማቱ “ ተፈጸመ ” ዝበለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣምላኽ ነቲ ድያብሎስ ዘስዓቦ መከራ ብየሱስ ኣቢሉ ኼወግዶ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 3 : 8 ።
( ሐ ) እንታይ ንምግባር ኢኻ ቘሪጽካ ዘሎኻ ፧
ዕላማ መጽናዕቲ ግምቢ ዘብዐኛ እንታይ እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ትንቢት ከኣ ተፈጺሙ እዩ ። — ዘካርያስ 9 : 9 ፣ 11 : 12 ኣንብብ ።
ብ1989 ፡ ምስቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝነበረ ሓው ቴኦዶር ጃራዝ ኰይነ ናብ ሩማንያ ክኸይድ ፍሉይ መሰል ረኺበ እየ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣነን ሎሪን ተጠሚቕና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰንና ።
ሓጢኣት ኣይገበርናን : እንተ በልና : ሓሳዊ ንገብሮ : ቃሉውን ኣባና የሎን ። ” ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 1 :⁠ 9 , 10
ምሸት ናብ ቤተይ ክምለስ ከለኹ ኸኣ ፡ ኣላዪት ቈልዑ ንደቀይ ኣደቂሳቶም ትጸንሓኒ ነበረት ።
ኣብዚ ጕዕዞታት እዚ ህይወት ከምዚ ትመስል ።
ንህይወትና ኪቕይር ዚኽእል ነገር ብሃንደበት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ሓያሎ ሰባት ፡ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ” ኢሎም እዮም ዚምልሱ ።
እቲ ዝገበሩሉ ነገር ፈጺምካ ዚርሳዕ ኣይነበረን ።
ኰይኑ ግና ፡ ፍሉይ ጥቕምታት ትረክብ ኢኻ ፦ ምትእምማን ተጥሪ ፡ ንየሆዋ ብዝያዳ ኸም ዝቐረብካዮ ይስምዓካ ፡ ካብቶም ዚፈትዉኻ ሰባት እውን ኣኽብሮት ትረክብ ” ትብል ።
ሓንቲ እተጨነቐት በዓልቲ ቤት “ እዚ ኣብ ህይወተይ ካብ ዝገበርክዎ ውሳነታት እቲ ኣዝዩ ዝኸበደ ኢዩ ” ብምባል ኣፍልጦ ትህብ ።
ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ንየሱስ ኪቐትልዎ ዝሃቀኑሉ ሓደ ምኽንያት ከኣ እዚ እዩ ።
ድሕሪ ዓመት ኣቢሉ ነዚ ሃጸይ ካብ ስልጣኑ ንኽወርድ ኣገደዶ : ብይስሃቅ ኮሚነኑስ ( ከባቢ 1005 - 1061 ) ከም ዝትካእ ኸኣ ገበሮ ።
ካብቲ ዝገበርዎ ዝርርብ ሒደት ጥራይ እዩ ኣብ ወንጌላት ተመዝጊቡ ዚርከብ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ማቴዎስ ነቲ የሱስ ዘቕረበሉ ጻውዒት ተቐቢሉ ሰዓቢኡ ዀነ ።
ስለዚ ኣደ ንውላዳ ኣድላዪ ሕማም ናይ ምጽዋር ተኽእሎ ምእንቲ ኺህልዎ ኢሚዩኖግሎቢሊን ተመሓላልፈሉ እያ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቶም ንቘልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪምህርዎም ዘይደልዩ ሰባት ዚድግፍ መርትዖ ኣሎዶ ፧
እወ : በቲ የሆዋ ዚህበና ሓገዝ ንዅሉ ዓይነት እከይ ክንስዕሮ ንኽእል ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ኢዱ ኣእትዩ ንህዝቡ ኻብቶም ዘርኢ ሰይጣን ዝዀኑ ጸላእቲ ኣዕቘቦም ።
( ሀ ) እቲ ናይ መጀመርታ ፍጥረት የሆዋ መን እዩ ፧
“ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ ስርዓት እዚ ንነብር ምህላውና ዜርኢ መርትዖ ቕድሚ ምምርማርና : ኣሕጽር ኣቢልና እስከ ኣብ ሰማይ ዘጋጠመ ሓደ ኣገዳሲ ነገር ንርአ ።
4 : 17 ።
ክርስትያናት እምነቶም ንኻልኦት ብምንጋር ንኣምላኽ ክብሪ ኽህቡ ኸም ዘለዎም ጳውሎስ ብኸመይ ከም ዘጕልሐ ግለጽ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ መለበሚ ንረክብ ኢና ።
“ ፍልጠት እግዚኣብሄር ” ኣብ ሰባት ከመይ ዝኣመሰለ ዜደንቕ ጽልዋ እዩ ኼሕድር ዚኽእል ፧
ብኡብኡ ኸኣ ፡ ብዙሓት ካልኦት መላእኽቲ እውን መጺኦም “ ንኣምላኽ ወደስዎ ። ”
ወንጌል እንታይ እዩ ፧
ንፈለማ እዋን መትረብ ማይ ዝሃነጹ ፡ ሮማውያን ኣይኰኑን ።
ዮናስ ዝዀረየ ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ምግብን ክዳንን ክንዕድግ ፡ ገዛ ኽራይ ክንከፍል ወይ ቤት ክንዕድግ ገንዘብ የድልየና እዩ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ሕብረተ ሰብ ካብቲ እተዋህቦም መሰላት ጽቡቕ ገይሮም ምእንቲ ኺጥቀሙ ፡ እተወሰነ ደረት ኣድላዪ እዩ ።
ክቱር ድኽነት ዜጋጥም ፡ ሃገራትን መንግስትታትን ውልቀ - ሰባትን ደድሕሪ ጥቕሚ ርእሶም ጥራይ ኪጐዩ ኸለዉ እዩ ።
ኣምላኽ ንዳዊት ዚቕጽል ንጉስ እስራኤል ገይሩ እኳ እንተ ሓረዮ ፡ ዮናታን ምስ ዳዊት ዝነበሮ ዕርክነት ቀጺሉ እዩ ።
ግናኸ ፡ ሓይሉ ንብሕታዊ ረብሓኡ ወይ ንኻልኦት ንምጕዳእ ከቶ ኣይተጠቕመሉን ።
እዚ ንኣናባብቲስትን ነታ ኣብ ማእከላይ ዘመን ዝነበረት ከተማ ሙንስተርን ጥፍኣት ኣምጸኣሎም ።
ይኹን እምበር ፡ ከምቶም ብግዜ ጳውሎስ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ኣብ ቀረባ ግዜ ኻብ ኵሉ ዝበርትዐ ፈተና ኸም ዜጋጥመና ፡ ኵላትና ኽንስሕቶ የብልናን ። — ሉቃስ 21 : 34 - 36 ኣንብብ ።
1 : 8 - 14 ።
ብተወሳኺውን ካብ ፖላንድ : ሊትወንያ : ትራንሲልቨንያ : ፈረንሳ : አረ ካብ ዓዲ እንግሊዝ እውን ከይተረፈ ኣገልገልቲ ናብኣ ወሓዙ ።
ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ምፍላጥ ምስጢር መንግስቲ ኣምላኽ ንኣኻትኩም እዩ እተዋህበ ” በሎም ።
ህዝቅያስ ንመንፈሳውነት እቲ ህዝቢ ንኼደልድል ፡ እንታይ ተወሳኺ ስጕምቲ ወሰደ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ‘ ቃል ኣምላኽ ንእግሩ መብራህቲ : ንመገዱ ብርሃን ’ ምዃኑ ገሊጹ ኢዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሓንቲ ሃይማኖት ዝሓሹ ሰባት ከተፍሪ ብምኽኣላ ጥራይ ደገፍ ኣምላኽ ከም ዘለዋ ዘረጋግጽ መርትዖ ድዩ ፧
እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ ኣብቲ የሱስ እተዛረቦ ነገራት እዩ ዚርከብ ፣ ኰይኑ ግና ፡ እዚ ጥቕስታት እዚ ፡ ካብቲ የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ እተዛረቦ ነገራት እተወሰነ ጥራይ ኪኸውን ኣለዎ ። — ዮሃንስ 21 : 25 ።
( ሀ ) ሰይጣን ኣእዳውና ኸም ዚሕለላ ንምግባር ብኸመይ እዩ ዚጽዕር ፧
ዕላማ እታ ሻውዐይቲ መዓልቲ እንታይ እዩ ፧
ዳንኤል ፡ “ ሽዑ የሆዋ ንዓይ ይዛረበኒ ኸም ዘሎ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ” ይብል ።
ብዛዕባ እንታይ ኢኻ እትጽሊ ፧
ኣብ ጥቓ ፒትስበርግ : ፐንሲልቫንያ : ሕ . መ . ኣ .
በዚ መገዲ እዚ ኸኣ ኢና ኣምላኽ ምህላዉ እንፈልጥ ” በለ ።
ኣሪስቶትል ብጥንቃቐ ሞደል ቆዝሞስ ሰርሐ ።
ክልተ ውሉዳት ዘለውዎ ኣንድርያስ ከምዚ በለ ፦ “ መተባብዒ ንውሉዳት ብመንፈሳውን ብስምዒታውን መዳይ ኪዓብዩ ይሕግዞም እዩ ።
( ሀ ) እቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ነቲ ኣብ ፊልጲ 2 : 4 ዚርከብ ምኽሪ ኺዓየሉ ኸለዉ እንታይ እዩ ዚፈሪ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ኵሉ ኣባል እቲ ጕጅለ መንፈሳዊ ምግቢ በብግዜኡ ኣብ ምድላው ኪሳተፍ ነይርዎ ድዩ ፧
ንኣብነት : ሓደ ሓሳዊ ሰብ ብዙሕ ዘይፈልጥ ክነሱ ኣዝዩ ፈላጥን በሊሕን ከም ዝዀነ ብቐሊሉ ንርእሱ ኸእምና ይኽእል ።
እዛ መጽሔት እዚኣ ብተደጋጋሚ ኸም ዝገለጸቶ : እቲ ውግእ ብ1914 እዩ ተጀሚሩ ።
ብመሰረት እቲ ናይ ዓለም ባንክ ብሰነ 2002 ዘውጽኦ ጸብጻብ “ ብ1998 ኣብ መላእ ዓለም 1.2 ቢልዮን ዝዀኑ ሰባት ብትሕቲ 1 ዶላር ኣመሪካ ንመዓልቲ ይናበሩ ምንባሮም ተገሚቱ . . .
ገለ ካቶሊካውያን ጸሓፍቲ 500 ከ . ኣ . ዘ .
የሱስ ክርስቶስ ብ33 ድ . ክ .
“ ሃይል ሂትለር ” ብምባል ነቲ ናይ ስዋስቲካ ኣርማ ዘለዎ ባንዴራ ሰላምታ ሂቦምዶ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሓዳር ብኸመይ እዮም ዚርእይዎ ፧
• ንየሆዋ ብሕብረት ክንውድሶ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ነቲ ተኣምራት ዝረኣይዎ ተጻረርቲ ፡ ከም እተፈጸመ ኣይከሓዱን ።
ካልኦት ዘትከኽዎ ትኪ ሽጋራ ዚስሕቡ ሰባት ፡ ብመንሽሮ ሳንቡእን ብሕማም ልብን ንኺትሓዙ ዘለዎም ኣጋጣሚ ብ30 ሚእታዊት ኣቢሉ ይዛይድ እዩ ።
ንስኻ እውን ከምኡ ዓይነት ባህጊ ድዩ ዘሎካ ፧
ሓካይም ነቲ ሕማማ ንምሕካም ሓያሎ መጥባሕትን ዓመት ዚወስድ ኬሞተራፒን ገበሩላ ።
• የሆዋ ፈተናታት ንኽንዋጽኣሉ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ብሓቂ እዩ ረቢሹኒ ።
ኣብዚ ኣዝዩ ዓብዪ ስራሕ ብምክፋለይ ዕግበት ይስምዓኒ ኢዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ እቲ ሕጊ ቐጻዒና ዀነ ።
እዚ ትእዛዝ እዚ ግና ሓርነት ዚኸልእ ድዩ ነይሩ ፧
‘ እዛ ሓብቲ እዚኣ ካባይ ንላዕሊ ዕግስቲ ኢያ ። ’
ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ምስ ናይ ኤርምያስ ዚመሳሰል ብድሆታት ዜጋጥሞም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኵሉ ግዜናን ጉልበትናን ኣብ ስራሕ ከነውዕሎ ኣየተባብዕን እዩ ።
ኰይኑ ግን : ኣቦይ ብሉጽ ህይወት ኪህልወኒ እዩ ዚደልየኒ ነይሩ ።
እቲ ነቲ ዅነታት ዘህድኦ ቓላት ኣቢጋይል ፡ ንዳዊት እንታይ ከም ዘስተውዕል እዩ ገይርዎ ፧
ሽዑ ሰባት ብደሓን ኪነብሩ ፡ ዚጐድኦም ከኣ ኣይኪህሉን እዩ ። — ሚክያስ 4 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ መንፈስ ኣምላኽ ኣብቶም ከም ውሉድ ተቐባልነት ዝረኸቡ ሰባት ፡ ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ከም ዚነብሩ እምነት የሕድረሎም ።
ርግጽ ኢዩ እቲ ጕዳይ ምስ ደቀሰ እውን ከይተረፈ : ገና ስምዒት ክህሰ ወይ ቀጻሊ ዝዀነ ኣሉታዊ ሳዕቤናት ክህሉ ከም ዝኽእል ፍሉጥ ኢዩ ።
ግብሪ ሃዋርያት 11 - 28
እቲ ፈራዲ ኸኣ ነቲ ሓሳብ ተቐበሎ : ድሕሪ ሓጺር እዋን ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ኰነ ።
እቶም ኣሕዋት ከኣ ፡ ኣብ ኣልባንያ ዜገልግል ዘሎ ዮን ሶመሩድን ኣብ ኬንያ ዜገልግል ዘሎ ማርክ ኣንደርሰንን ኣብ ክፍሊ ቲኦክራስያዊ ኣብያተ - ትምህርቲ ዜገልግል ዘሎ ጄምስ ሂንደረርን እዮም ።
ዋላኳ ስድራ ቤትኤል ብሞት ሓው ሲድሊክ ይደፋነቕ እንተ ዀነ : እቲ ንህይወትን ንሰባትን ዝነበሮ ፍቕሪ ዜርኢ ኣብነቱ ግን ነባሪ እዩ ።
ዚብል ሕቶ ዘይኰነስ ፡ “ በየናይ ሓይሊ ወይስ በየናይ ስም ኢኹም ነዚ ዝገበርኩምዎ ፧ ”
ሰዓብቲ የሱስ ስለ ዝዀንና : ኵላትና ባሮት ኢና ።
ኰይኑ : እቲ ቦታ ኣብ ሮሜ እዩ ነይሩ ።
ነቶም ኣብ ህይወት ብዛዕባ ዚገብርዎ ምርጫ ዚሓስቡ ዘለዉ መንእሰያት እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ካብ ሽዑ ኣትሒዙ ኣብ ዓለም እተራእየ ዓበይቲ ፍጻመታት ከኣ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ብ1914 ክትገዝእ ከም ዝጀመረት ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : የሱስ ምስ ዓረገ ድሕሪ 40 መዓልቲ እውን እንተ ​ ዀነ እቶም ሃዋርያት ግጉይ ግምት ነይርዎም ኢዩ ፣ እታ መንግስቲ ኣብዚ ኣብ ምድሪ እትቐውም ይመስሎም ነበረ ።
ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ስእሊ
ንእተወሰነ እዋን : ማእከል ትምህርቲ ኣይሁድ ብምዃን ድማ በልጸገት ።
ነዞም እሙናት እዚኣቶም የሆዋ ከም ኣወዳቱን ኣዋልዱን ክቕበሎም ኢዩ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ኣረኣእያና ለውጢ ኽንገብር ከም እንኽእል ኣይትሰማምዓሉንዶ ፧
ንዓና እውን ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ኣረኣእያና ኢዩ ።
ስርሐይ እፈትዎ ኢየ : ስለዚ ኸኣ ኢየ ኽሳዕ ሕጂ ጥሮታ ዘይወጻእኩ ። ”
• ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ “ ዓቕሊ ” ኽበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ንኺዛረብ ተራኡ ምስ በጽሐ ድማ ፡ “ ስቕ በሉ ፡ ክዛረብ ግዳ ሕደጉኒ ” ኢሉ ሓተቶም ። — እዮ . 6 : 24 ፣ 13 : 13 ።
ኖህ ብጥንቃቐ መዝገብ ፍጻመታት ይሕዝ ከም ዝነበረ ንጹር እዩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ቓል ኣምላኽ ብዛዕባኣ ዚገልጾ ነገራት ንጹር እዩ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ሕክምና : ፕሮፌሰር ሳይክያትሪ ዀይኑ ዚዓዪ ኣለን ሾር : ንኣገዳስነት ፍቕሪ ኣደ ብዚምልከት : “ እቲ ውላድ ምስ ኣዲኡ ዘለዎ ናይ መጀመርያ ርክብ : ኣብቲ ደሓር ምስ ካልኦት ዚህልዎ ስምዒታዊ ርክባት ከም ኣብነት ኰይኑ ንሓዋሩ ይቐርጾ እዩ ” በለ ።
ነቲ ስራሕ ስለ ዝፈተኹዎ ኸኣ ፡ ተዋሳኢት ክኸውን ወሰንኩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ናብታ ኻብ ግዝኣት ኣርኬላዎስ ወጻኢ ዝነበረት ገሊላ ኸደ ። — ማቴዎስ 2 : 22 ።
ከመይ ገይሮምከ ኺርድእዎ ፧
ብ1992 ብሰንኪ እቲ ብቘልዓይ ከለኹ ዝወረደኒ ማህሰይቲ : ብኸቢድ ጭንቀት ተዋሓጥኩ ።
ጋዚ ምዃን ክበሃል ከሎ ኣብ ናይ ካልኦት ጕዳይ ንኸይትኣቱን ሓገዝ ከድሊ ኸሎ ድልዊ ዄንካ ንኽትጸንሕን ሚዛንካ ምሕላው ማለት ኢዩ
ኣብ ጊልዓድ መምህር ኰይኑ ዜገልግል ሳም ሮበርሰን ፡ ኣብ እያሱ ምዕራፍ 3 ተመርኲሱ ፡ ነዚ ፍረ ነገር እዚ ኣማዕበለ ።
ስነ ፍልጠት ነዚ ሓቅታት እዚ ዘመናት ጸኒሑ እዩ ምሉእ ብምሉእ ተረዲእዎ ። — እዮብ 26 : 7 ፣ ኢሳይያስ 40 : 22 ።
እቶም 20 ፡ ነዞም ስሞም እተጠቕሰ ቘልዑ ሓዊስካ ፡ ደቂ ሽዱሽተ ወይ ሸውዓተ ዓመት እዮም ነይሮም ።
ብደሓን ንኺነብሩ ኣብ የሆዋ ደኣ እምበር ኣብ ዓለም ኣይኰኑን ዚተኣማመኑ ። ​ —⁠ ምሳሌ 3 : 23 , 26
እቲ ዜሕዝን ግን : እስራኤላውያን ነቲ ኻብ ኣምላኽ ዝመጸ መልእኽቲ ዕሽሽ በልዎ : ግቡእ ስጕምቲ ድማ ኣይወሰዱን ።
ነቲ ምኽሪ እቲ እንተ ስዒብካዮ ፡ ኣብ ቀረባ ግዜ ህይወትካ ንየሆዋ ወፊኻ ኽትጥመቕ ድሌት ከተሕድር ኢኻ ።
ኣብርሃም ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ዕርክነት ንምድልዳል እንታይ ገይሩ ፧
ናብራ ቤትኤል ከመይ ይመስል ፧
ልምዲ ምስ ማሕበራዊ ናብራ እተተሓሓዘ ኣብ ሓደ ፍሉይ ኣከባቢ ወይ ከኣ ብሓደ ፍሉይ ጕጅለ ሰባት ዝውቱር ዝዀነ ተግባራት ኢዩ ።
ኵሎም ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ተቐበሉ ።
እዚ ፈቃር ኣምላኽ እዚ ግን ኣበይ ነበረ ፧
ጠንቂ መከራ ደቂ ሰብ ኣምላኽ እንተ ዘይኰይኑ : ስለምንታይ ደኣ እዩ መከራ ኺህሉ ፈቒዱ ፧
ብሰንኪ ኣተዓባብያኦም ወይ ማሕበራዊ ደረጃኦም ፡ ካብቶም ካልኦት ዓሌት ወይ ህዝቢ እተፈልዩ ዀይኑ ኺስምዖም ይኽእል እዩ ።
ንኣብርሃም ከኣ ስለቲ ዜደንቕ ተኣዛዝነቱ ነኣዶ ።
እታ እቲ በዓል ዚበዓለላ ኻልአይቲ መዓልቲ : ማለት 16 ኒሳን : ብመሰረት እቲ ቕዱስ ዓውደ - ኣዋርሕ : ቀዳማይ ዓጺድ እቲ ዓመት ዚጅምረላ ግዜ እያ ነይራ ።
የሱስ በዚ ፈተና እዚ ኣይወደቐን ።
ኣብ ኣህጉራዊ ፕሮጀክትታት ህንጸት ምግልጋልና ብዙሕ ሓጐስ ኣምጺኡልና
ነዚ ብኸመይ ከተወግዶ ትኽእል ፧
እኳ ደኣስ ፡ “ ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላይ ብተመክሮ ልቦናኦም ዘሰልጠኑ ” ኪዀኑ ጻዕሪ ይገብሩ እዮም ።
ሓደ ዚጻወር ሰብ ትብዓትን ጽንዓትን ዓቕልን የርኢ እዩ ።
ካልኦት ከኣ ዘይንቡር ኣመጋግባ ይኽተሉ ፡ ወይ ከኣ ንግዜኦም ኮፍ ኢሎም ተለቪዥን ወይ ኮምፕዩተር ኣብ ምርኣይ የሕልፍዎ ።
ስቲቨን : “ ኣነን ቴሪ ሰበይተይን እተማልአ ሓበሬታ ኸይሓዝና ዘንጸርጸርናሉን ነቶም ውሉዳትና ዝገሰጽናሉን እዋን ነይሩ እዩ ።
ነገዳት ሮቤልን ጋድን ፈረቓ ነገድ ምናሴን ብምብራቕ ዮርዳኖስ ተረስተዩ ።
2ይ ጥራዝ
የሆዋ ንህዝቡ ጽን ኢሉ ንምስማዕ ኵሉ ግዜ ፍቓደኛ ኢዩ ።
ብስም የሆዋ ምምልላስ እንታይ ማለት እዩ ፧
ኣነ ኸኣ ብ1939 ጓል 16 ዓመት ከለኹ ፡ ኣሰሮም ብምስዓብ ፡ እተጠምቀት ኣገልጋሊት የሆዋ ዀንኩ ።
በቲ ‘ ቃል እምነትን ተኣሚንና ዝሰዓብናዮ ጽቡቕ ምህሮን ምምጋብ ’ ምቕጻል ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 6
ድሕርዚ ሓያሎ ዘመናት ጸኒሑ : እቶም ብሴም ኣቢሎም እተወልዱ ዘርኢ ኖህ ኣብ ግብጺ ባሮት ኰይኖም ነበሩ ።
ሜ . ርሒቓ ኣብ ፓሲፊክ እትርከብ ደሴት ኖርፎክ ግዒዞም እዮም ።
እዚ ኣህጉራዊ ዕዮ ስብከትን ትምህርትን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ የሱስ ምዃኖም ንሓያሎ ሰባት ዘእመኖም ተወሳኺ ረቛሒ እዩ ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት ዓመታት ከኣ ፡ ብዙሕ ተመሓይሹ እዩ ።
○ ሎሚ ዘይንፈርህ ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዘይፍጹማት ሰባት ከም ምዃንና መጠን ፡ ከም እተጋገና ምስ ፈለጥና ንጠዓስ ኢና ።
ንተስፋኹም ኣብ ስድራ ቤትኩም ህያው ግበርዎ
ኣብ ኵለን ጉባኤታት ዚርከቡ ኣሕዋትን ኣሓትን ነዘን ክቡራት ባህርያት ምሉእ ብምሉእ ንኼንጸባርቑ ምስ ዚጋደሉስ ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ ዚርከብ !
ቅድሚ ነዊሕ ዓመታት ፡ ማለት ካብቲ የሱስ እተወልደሉ ሓደ ሽሕ ዓመት ዚኸውን ኣቐዲሙ ዝነበረ ሰብኣይ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
እቲ ዜሕዝን ግን መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ሕማቕ ኵነታት ዚርከቡ ሰባት እዮም መሰል ሰብኣዊ ኽብረቶም ዚጕሰ ወይ ዚርገጽ ።
ኣብ ስራሕካ ኻብ መጠን ንላዕሊ ንኽትሰርሕ ጸቕጢ ዚግበረልካ እንተ ዀይኑ ወይ ከኣ ካልእ ቀጻሊ ጸገም እንተ ኣጋጢሙካ ፡ ምስ ኣስራሒኻ ተመያየጠሉ ።
እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ጥራይ እዩ ብዛዕባ መጻኢ ብዝርዝር ኪፈልጥ ዚኽእል ።
እቶም ሽማግለታት ነዚ ረቛሒታት እዚ ድሕሪ ምምርማር ውሳነ ኽገብሩ ኣለዎም ።
ሓድሽ ትእዛዝ እህበኩም አሎኹ ” በሎም ።
ፈቃርን ሓላዪን ንክኸውን ጽዒረ እየ ።
ንጹህን ቅዱስን ኣካይዳ ፡ ንስም ኣምላኽ የኽብሮ እዩ ።
ኣብነት ዝዀኑኒ ሰባት
ንዓለማውያን መሳርሕተይ ወይ መማህርተይ ክመስል ድየ ዝጽዕር ወይስ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እሕሉን ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን እጣበቐሉን እየ ፧ ’
ፈታዊ ሓደ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እተዳጐነ ሰብ ምዃን ሓደገኛ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዓሰርተ ኣባላት ማሕበር መንእሰያት ናብ ቤትና ጥሒሶም ብምእታው :
ንጉስ ንኣይሁድ ብኻልአይቲ መዓልቲ እውን ነቶም ዝተረፉ ጸላእቶም ኬጽንትዎም ፈቐደሎም ።
ህላወ ክርስቶስ — ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ብዙሓት ሰባት እውን ተመሳሳሊ ርእይቶ እዩ ዘለዎም ።
ይኹን እምበር ፡ ዕቤትና ደው ኪብል የብሉን ።
ካብቲ ግዜ እቲ ንነጀው ፡ ቤተ ክርስትያንን መንግስትን ኢድን ጓንትን ኰይነን ኪዓይያ ጀሚረን እየን ።
( ለ ) ያእቆብ ብዛዕባ ተኣዛዝነት እንታይ ትንቢት ኢዩ እተነበየ ፧
እቲ ማይ ኣዝዩ ዝሑል እዩ ነይሩ !
ቍጠባዊ ረብሓ ኽረክብ ኢለ ናብ ካልእ ከተማ ወይ ሃገር ክግዕዝ እሓስብ እንተ ኣልየ ፡ እዚ ውሳነ እዚ ኣብ ስድራ ቤተይን ኣብ ጉባኤን ዚህልዎ ጽልዋ ብጸሎት ሓሲበሉ ድየ ፧ ’
ኣብ ነሓሰ 1942 ካብ ብሪጣንያ ተጠረዘ ።
እዚ ንስቓዩ ዘጋደዶኸ ስለምንታይ እዩ ፧
18 : 19 ፣ 19 : 1 - 4 ።
ቃል ኣምላኽ ብውሕሉል መገዲ ተጠቐም
ንሕና እውን ከም ሙሴ ፡ ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ እምነት ከም ዘሎና ፡ ብናብራና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ካብ ስልጣን ክዓሉ ወሰንኩ ።
ንሕናውን ካብ ኣሕዋትና ሓይሊ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
ከም ፍልስጥኤምን ሞኣብን ዓሞንን ዝኣመሰላ ጐረባብቲ ሃገራት እውን ቍጥዓ የሆዋ ክወርደን ነበሮ ።
• ኢሳይያስ 11 : 1 - 5
ኣነን ሄለንን ነቲ ኼጋጥመና ዚኽእል ፈተናታት ተዳሊና ነበርና ።
ናይ ሓቂ ስሙ ኣይኰነን ።
ብዛዕባ ምርጫታት “ ለ ” ን “ ሐ ” ንከ እንታይ ይመስለካ ፧
ኣብ ከተማ ቱቡራን ከለና ሓደ ትልንቲ ወዲ ፊሊፕንስ ፍርቂ ለይቲ ኣቢሉ ኣብ ክፍልና መጸ ።
ኰይኑ ግን ፡ ንርእስኻ ፡ ‘ ኣበየናይ ባህርያት መጻምድተይ እየ ዘተኵር ፧
እወ ፡ ጸገማት እናኣጋጠመና ኽነሱ ፡ ሓጐስ ፡ ናይ ኣእምሮ ሰላም ፡ ከምኡውን ዕግበት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ብተኣምራዊ መገዲ ጥበብ ክንረክብ ኣይንጽበን ኢና ።
ክርስትያናት ኣብ እዋን ሕክምና ነዚ ኽፋላት እዚ ኺወስዱ ይኽእሉዶ እዮም ፧
ስታንሊ ረይኖልድስን ጆዋን ረይኖልድስን ብ12 ጥሪ 1952 ኣብ መዓልቲ መርዕኦምን ኣብዚ ሕጂ እዋንን
ሰይጣን ንቓልን ንስምን ኣምላኽ ኬጥፍኦ ሒዅ እኳ እንተ በለ ፡ እቲ ልዑላዊ ገዛኢ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ግና ንቓሉን ንስሙን ዓቂብዎ እዩ ። — መዝ .
ነዚ ፈትኖ ፦ ናይ ድቃስ ሰዓት መድብ ፡ ብቐጻሊ ኣብ ግብሪ ኸም ዚውዕል ግበር ።
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቝጠባዊ ጸገማት ዘሎ ክርስትያን ክጭነቕ ሓቁ እዩ ።
( ለ ) ኣምላኽ ብዛዕባ እቶም ንጸቕጢ መዛኑ ዚዋጽኡሉ እንታይ ይስምዖ ፧
ስምረት ኣምላኽ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ይመርሕ
• ነቶም የሆዋ ዜፍቅሮም ከነፍቅር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እቶም ዓሰርተ ሰለይቲ ኽፉእ ወረ ኼውርዩ ኸለዉ ፡ እዞም ክልተ እሙናት ሰለይቲ ግና ጽቡቕ ጸብጻብ ኣቕረቡ ።
ብ1937 ኣብ ጥቓ ታክማክ ፡ ኪርጊዝስታን ኣብ ዚርከብ ካልኮስ ዚብሃል ኮማዊ ሕርሻ እየ ተወሊደ ።
4 ጥርጣረታት ኣወግድ
* — ዮናስ ምዕራፍ 1 , 2 ።
ከምዚ ዓይነት ታሪኽ ሰሚዕካ ትኸውን ኢኻ ።
እቲ ኽርክር ደው ድሕሪ ምባሉ ኣብ ስድራ ቤትካ ሰላም ንምስፋን እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እወ : ንርእስናን ንኻልኦትን ክርስትያናዊ ስነ⁠ - ​ ምግባር ምምሃር ማለት ኢዩ ።
ብዝያዳ ድማ ፡ የሆዋ ነቶም ንወለዶም ዜኽብሩ ናይ ኣእምሮ ሰላም ከም ዚህቦም ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ። — ፊል .
ሓው ኮርከርን ከምቲ ኣብ ምሳሌ 13 : 12 ተገሊጹ ዘሎ : ዘይተፈጸመ ተስፋ ናብ ቅብጸት ክመርሕ ከም ዝኽእል ሓበረ ።
እዚ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንዓይ ዘለዎ ፍቕርን ሓልዮትን ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧ ’
የሆዋ ነቲ ኣብ ኢትዮጵያ ዚግበር ዕዮ ስብከት ባሪኽዎ እዩ
ብሓቂ ድማ ሓርነት ዚግብኦም እዩ ነይሩ ።
ገለ ኻብቲ ብድሆታት እንታይ እዩ ፧
ኣዳም ኣብ ደቅሰብ ሓጢኣትን ሞትን ኣምጽአ
ኣብዚ ኽልተ መዳያት ፍቕርና ምስ እነዕብን እንገልጽን ንክርስቶስ እንመስሎ መምህራን ንኽንከውን ጽቡቕ መሰረት ይዀነና ኢዩ ።
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ብሰንኪ ብርቱዕ ምጽራር ካብታ ኣብ ተሰሎንቄ እተመስረተት ሓዳስ ጉባኤ እኳ እንተ ተፈልየ ፡ ነቲ መንእሰይ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ናብ ተሰሎንቄ ተመሊሱ ነቶም ኣሕዋት ኬበራትዖም ለኣኾ ።
ጀይ .
ነቲ ኺሰምዕዎ ዚደልዩ ዝነበሩ ነገራት ስለ ዘይነገርክዎም ፡ ናብቲ ኣብ ሰሜን ሊሎንግወ ዝነበረ ቤት ማእሰርቲ ድዛሌካ ተቐየርኩ ።
ኣብታ ዓባይ መዓልቲ እቲኣ ግን ኣምላኽ ነቶም “ ቅኑዕ ዝልቦም ” ኬድሕኖም እዩ ። — መዝሙር 7 : 10
ሓቂ እዩ ፡ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንፈተውትን ንኣዝማድን ንጓኖትን ፡ ኰታስ ንዅሎም ተጓዓዝትን ሓለፍቲ መገድን ምእንጋድ ፡ ባህልን ግዴታን እዩ ነይሩ ።
ገጽ 12 - 16 ( እንግሊዝኛ ) ተወከስ ።
እቶም ኣገልገልቲ እቲ ንጉስ ንዳዊት ከም ጸላኢ ህዝቦም ገይሮም ኰነንዎ ።
የሱስ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ባህርያትን መገድታትን ኣቦኡ ስለ ዘንጸባረቐ : የሆዋ እውን ንጴጥሮስ ይቕረ ኸም ዝበለሉ ኽንድምድም ንኽእል ኢና ።
ጳውሎስን እቲ መገላግልቱ ዝነበረ ሲላስን ናብ ተሰሎንቄ መጹ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ሓዲግዎ እዩ ነይሩ ።
እቲ ፡ “ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ሕጂ ኸኣ ብሓንቲ ፍልይቲ ኮምፕዩተር እናተሓገዘት ፡ ምስ ፈተውታ ብኢ - መይል ትራኸብ እያ ።
Stichting Atlas van Stolk , Rotterdam
የሱስ ድሕሪ ትንሳኤኡ ኣርብዓ መዓልቲ ጸኒሑ ንሰማይ ዓሪጉ ከበረ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 5 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 1 :⁠ 3 , 9 - 12 ፣ ፊልጲ 2 :⁠ 8 - 11
መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት ዓለም እዚ ርሑቕ ኣይኰነን ።
• ሄንሪ ግሩውን ጆርጅ ስቶርዝን እንታዎት ኢዮም ፧
ንጽህና እንታይ እያ ፧
ስለምንታይከ ፧ ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብ 1 ዮሃንስ 3 : 1 ዝጸሓፎ ቓላት ብሓቂ ብዕምቈት ከነስተንትነሉ ዚግብኣና እዩ ።
ካብቲ ሓያል ሓለቓ ሰራዊት ዝነበረ ዮኣብን ካብቲ ዓብዪ ጽልዋ ዝነበሮ ኣብያታር እቲ ሊቀ ኻህናትን ደገፍ ብምርካቡ : እቲ ፈተነኡ ኸም ዚዕወት ተኣማሚኑ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ሎሚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ ይመጽእ ” ዚብል ቃላት የሱስ ኪፍጽሙ ኸለዉ : ኣብ መላእ ዓለም እንታይ ከም እተፈጸመ ዚገልጽ ልክዕ ጸብጻብ ኪምዝግቡ ይጽዕሩ ።
ጴጥሮስ ንመዝሙር 118 :⁠ 22 ዝጠቐሳ መዓስ ኢዩ : እቲ ኣብኡ ዘሎ ሓሳብ ምስ ሞትን ትንሳኤን የሱስ እተተሓሓዘኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
ካብ ኵሎም እቶም ክኢላታት ግን ፡ ዳዊት ጸብለል ዝበለ ነበረ ።
ሉተር ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንሓጢኣተኛታት ዘለዎ ኣረኣእያ ዝነበሮ ምርዳእ ምስ ናይ ሮማ ካቶሊክ ቤተ - ክርስትያን ኣጋጨዎ ።
ምስ የሆዋ ብሕታዊ ርክብ ምግባር ኣድላዪ ምዃኑ ንደቅና ኣርኢናዮም ኢና : ህይወቶም ንኽውፍዩ ግን ጸቕጢ ኣይገበርናሎምን ።
ሰይጣን ሎሚውን እንተዀነ : ሰባት ሓበን ከም ዚስምዖም ብምግባር ኣብ ትሕቲ ቝጽጽሩ ይገብሮም ኣሎ ።
ንሳ ድማ ናይ የሆዋ ምስክር ነበረት ።
ንዕላማ ኣምላኽ ክንስዕብ ከለና : ብጥንቃቐ መደብ ምውጻእ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ገሊኦም ሰማእታት ኰይኖም ዝሞቱ ክርስትያናት ድማ ፡ ናይ ሓሶት ተስፋ ትንሳኤ ሒዞም ጸኒቶም ምተረፉ ነይሮም ።
ይኹን እምበር : እቶም ጸላእቲ ገና ዜስግኡ ምዃኖም ይፈልጥ ነበረ ።
ነቲ ፍጻመታት እቲ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ስለ ዝረኣዮ ፡ ብዛዕባ ዚፈልጦ ነገር እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ልክዕ ከምቲ የሆዋ ዚደልዮ እዩ ዚገብር ነይሩ ።
ቻርለስ ቨተ ብ1964 እኳ እንተ ተጠምቀ : ካብ 1930ታት ኣትሒዙ ናይ የሆዋ ምስክር ከም ዝዀነ ጌርካ እዩ ዚፈለጥ ነይሩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ እቲ እኩይ ተግባሮም ይስዕቦም እዩ ።
ንሕና እውን ብተመሳሳሊ : ንኻልኦት ሰባት ከምዚ ዓይነት ሓልዮት ከነማዕብልን ከነርእን ኣሎና ።
17 , 18 . ( ሀ ) ቃል የሆዋ ሰብኣዊ ህይወት ሓጻር ምዃና ዚገልጽ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ሕጊ እዚ እተዋህበ : ኣይሁድ ንጭሕሞም ወይ ጸጕሮም ከምቲ ናይ ኣረማውያን ገይሮም ንኸይቈርጽዎ ተባሂሉ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ።
ኣብ ሚስዮናዊ ኣገልግሎቶም ካብቲ ዝሓለፈ እዋን ንላዕሊ ንሰባት ብመንፈሳዊ ንምሕጋዝ ከም ዝውስኑ ገይርዎም ኢዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
2 : 21 - 24 ፣ ማቴ .
“ ሕጂ ርእሰይ ክኢለ እየ ዝነብር ።
ሃና ንሳሙኤል ካብ ሕጻንነቱ ጀሚራ ብዛዕባ የሆዋ ትምህሮ ኸም ዝነበረት ፍሉጥ እዩ ።
ንየሆዋ ዘምሩሉ !
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ወጻኢ ምግልጋል ፡ ብርግጽ ናብ ዜሐጕስ ህይወት ይመርሕ እዩ ። ” — ማርጋሬት
እቲ ኣብኡ ዚርከብ ምኽሪ ፡ ግዜኡ ዘይሓልፎ እዩ ፣ እቶም ብጥንቃቐ ዚስዕብዎ ኸኣ ፡ ዕዉታትን ሕጉሳትን እዮም ዚዀኑ ።
እንታይ ትርኢ ኣለኻ ፧
ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ሰሎሞን “ ምዉታት . . .
የሱስ ፡ መስዋእታዊ በጃ ብምዃን ንዅሉ እቲ ኣዳም ዘጥፈኦ ተበጅይዎ እዩ ።
ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ፡ 300 እሱራት ተጨቓጪቖም ኣብ መሬት ይድቅሱ ነበሩ ።
ምኽንያቱ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ገንዘብ ንቝጥብ ፡ ጸዓት ድማ ንዕቅብ ” ይብል ።
ሎጥ ካብ ሶዶም ስለ ዝሃደመ ኻብ ጥፍኣት ኣምለጠ ።
ኵላቶም ኣባላት ስድራ ​ ቤት መምርሒ ኻብ ኣምላኽ እንተ ደልዮምን ንስርዓታቱ እንተ ሓልዮምን : ነፍሲ ወከፎም ቅሳነት ይስምዖም : ውሉዳት ከኣ ንወለዶም ዘፍቅሩን ዘኽብሩን ኰይኖም ንኽዓብዩ ዝበለጸ ኣጋጣሚ ኣለዎም ።
ገጽ 11 • መዝሙር ፦ 16 , 44
እዚ ሰብኣይ እዚ ብጥበቡ እውን ፍሉጥ ኢዩ ነይሩ ።
መሃዝቲ ኹኑ
ፍልጠትና ኺሰፍሕ ኣለዎ ፣ እምነትና ድማ እናዓመቘት ክትከይድ ኣለዋ ።
ተስፋ ኣብ ህይወት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እንታይ ግደ ኣለዋ ፧
ሓደ ኻባታቶም ፡ ሑሻይ እዩ ነይሩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ፡ “ ፈታው ዳዊት ” ኢሉ እዩ ዚጽውዖ ።
ባህርያዊ ሓደጋታት ንማሕበረ ሰባት ብዘይ ኣፈላላይ የጥፍኦም ኣሎ ።
ብኡንብኡ ዓሚቝ ምስትንታን ናይ ሓቂ ፍልጠት ዚርከበሉ መገዲ ገይሩ መረጾ ።
ዮኣኺም የረሚያስ ዝስሙ ምሁር ፡ “ እቶም ካህናት ወይ ሌዋውያን ዚዀኑ ሰባት ፡ ነቲ ሓላፍነት ብውርሲ ስለ ዚረኽብዎ ፡ . . .
ግብሪ ወንጌላዊ ምግባር ንዓናውን ብእተፈላለየ መገድታት ይጠቕመና እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣብ ስራሕ ክህሉ ዘለዎ ውርዝና እንታይ ኢዩ ዝብል ፧
እቲ ውግእ ብ1970 ክሳዕ ዜኽትም ከኣ ነሕዋት ጠቐምዎም ። — 1 / 3 ገጽ 27
ኣብኡ “ ኣምላኽ ብዛዕባ መከራና ይግደስ ድዩ ፧ ”
ካልአይቲ መልእኽቲ ጴጥሮስ ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ክርስትያናት እዋናዊት ምዕዶ ዝነበረት ስለምንታይ እያ ፧
ነቲ ሓዘንተኛ ብኸመይ ወይ ንኽንደይ ግዜ ኺሓዝን ከም ዘለዎ ፡ ክትመኽሮ ኣድላዪ ኣይኰነን ።
ብሰንኩ ድማ ፡ ሓራቕን ቍጥዕትን መንእሰይ ኰንኩ ።
እምበኣር : ብዙሓት ሰባት ‘ ኣምላኽ ይሓልየልና ድዩ ፧
ካብቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት ሓጐስን ዕግበትን ንኽንረክብ : ብዛዕባ ኽእለታትናን ኵነታትናን ሚዛናዊ ትጽቢታት ከነሕድር ኣሎና
ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ : ቍጽሪ እቶም ኣብታ ሃገር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምርሓሎም ብ33 ሚእታዊት ወሰኽ ገበረ !
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ርእስኹም ኣይትጠብሩ ’ ኢሉ እውን የጠንቅቐና እዩ ። — ያእ .
እዚ ኤልያስ ዝሃቦ ምላሽ ፡ ክልተ ኣገዳሲ ነገራት ዜጠቓልል እዩ ነይሩ ።
ነቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ዚጠምዩ ሰባት ክሕግዞም ምኽኣለይ ፡ ሓጐስን ዕግበትን እዩ ዜምጽኣለይ ” በለት ።
ዮናስ ብርግጽ ዝፈለጦ ሓደ ነገር እንተ ኣልዩ ፡ ካብዚ ዕዮ እዚ ኺሃድም ዘይክእል ምዃኑ እዩ ።
12 ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ብመሰረት እዚ ጸብጻብ እዚ : “ ካብቶም መልሲ ዝሃቡ ሓሙሽተ ሰባት እቲ ሓደ : በጽሒ ምስ ኰነ ሃይማኖቱ ቐዪሩ እዩ ። ”
ከመይሲ ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ናይ ስጳኛ ፍርዲ መናፍቓን ኣብ ዝለዓለ ጥርዚ እዩ በጺሑ ነይሩ ፣ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ከኣ ነቲ ናይ ላቲን ቩልጌት ጥራይ እያ ኸም “ ቅቡል ” ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ገይራ እትርእዮ ነይራ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቅኑዕ ኣመለኻኽታ ዘለዎም ሰባት ጥራይ ንመልእኽቱ ኺርድእዎ ብዚኽእሉ መገዲ እዩ ተጻሒፉ ።
ስለዚ ፡ እዚ ሎሚ ኣብ ምድሪ ዚግበር ዘሎ ውግኣት ንሓደ ኽቡር ዕላማ ተባሂሉ ዚግበር ዚመስል እውን እንተ ዀነ ፡ ስምረት ኣምላኽ የብሉን ።
ፓን ኣመሪካን ገይምስ ተባሂሉ ኣብ ዚፍለጥ ውድድር ንኽካፈል ሸቶ ነበረኒ ፣ ጽቡቕ ብቕዓት ስለ ዘርኣኹ ድማ ፡ ካብቶም ብ2003 ኣብ ሳንቶ ዶሚንጎ ፡ ዶመኒካዊት ሪፓብሊክ ኣብ ዚግበር ውድድር ዚካፈሉ ሰለስተ ሰባት ክኸውን ተመረጽኩ ።
ኣብተን ናይ መጀመርታ ምዕራፋት ወንጌል ማቴዎስ ፡ ስም ዮሴፍ ሸሞንተ ሳዕ ኪጥቀስ ከሎ ፡ ናይ ማርያም ግና ኣርባዕተ ሳዕ ጥራይ እዩ ተጠቒሱ ።
25 : 14 ።
( ለ ) የሱስ ብዛዕባ ኣብ ቃል ኪዳንካ እሙን ምዃን እንታይ ኢሉ እዩ ምሂሩ ፧
ፕሮፈሰር ሁልዮ ትረቦየ ባሬራ : ኣባል ናይቲ ኣብ ናይ ምዉት ባሕሪ ጥቕላላት መጽናዕቲ ዘካየደ ኣህጉራዊ ጕጅለ ኸምዚ ዝስዕብ ብምባል ገለጸ : - “ እቲ ብኣይሁዳውያን ቀዳሕቲ ንልዕሊ ሓደ ሽሕ ዓመት ዝኸውን ግዜ ክመሓላለፍ ዝጸንሐ ትሕዝቶ መጽሓፍ ቅዱስ ዋላ ሓንቲ ለውጢ ዘይተገብረሉን ጥንቃቐ ዝመልኦ ዕዮን ከም ዝነበረ እቲ [ ኣብ ኩምራን እተረኽበ ] ናይ ኢሳይያስ ጥቕላል ክምህ ዘይብል መርትዖ ኢዩ ዝህብ ። ”
1 - 3 .
ምህለላ እንታይ እዩ ፧
ሎሚ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንሓንቲ ፍልይቲ መዓልቲ ኽትመጽእ ብሃንቀውታ እዮም ዚጽበዩ ።
እቲ ሕጻን ኣብ ቤት እዩ ዚቕመጥ : ኣባላት እቲ ስድራቤት ዘይኰኑ ሰባት ድማ ኪርእይዎ ኣይፍቀደሎምን እዩ ” በለት ።
እምበኣር ፡ ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16 ፣ 2 ጴጥሮስ 1 : 21 ኣንብብ ።
ስለዚ ፡ ካብቲ ናብ ዝሙት ኪመርሕ ዚኽእል ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ንርሕቕ ኢና ።
ትካልና ዓብዪ ጨረታ ስዒሩ ኣሎ ።
የሱስ ንርእሱ ምስ ሓደ “ መንግስቲ ተቐቢሉ ኺምለስ : ናብ ርሑቕ ሃገር ” ዝኸደ ሰብኣይ ብምምስሳል ምሳሌ ሃበ ።
( ሀ ) ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ምትብባዕ እንታይ እዩ ኢሉ ፧
ግብጺ
ንኸይትፈሽል ምፍራሕ ገና እቲ ኻልእ ብሰፊሑ ዝርአ ጸገም ኢዩ ።
ነዚ ኣብ ሉቃስ 8 : 42 - 48 ከተንብቦ ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ ነታ መሲሓዊት መንግስቲ ብምድላው ፡ ንደቂ ሰብ ከም ዜፍቅሮም ኣርእዩ እዩ ።
ዳንኤልን እቶም ሰለስተ እብራውያን ብጾቱን ኣብ ቤተ - መንግስቲ ባቢሎን እንታይ ፈተና እዩ ዘጋጠሞም ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
( ሀ ) ጢሞቴዎስ ነቲ ጳውሎስ ኣብ ልስጥራ ዘሕለፎ መከራ ጠቢቑ ዝሰዓቦ ብኸመይ እዩ ፧
ዕላማ የሆዋ ፡ ንምድሪ በቶም ፍጹማት ዘርኢ ኣዳም ምምላእ እዩ ነይሩ ።
18 , 19 . ( ሀ ) ሎሚ ሰባት ብዛዕባ ንኣምላኽ ምግልጋል ፡ እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ፧
ንእስነተይ ከቢድ ስራሕ ብምስራሕ እኳ እንተ ኣሕለፍክዎ : ኣዝዩ ዘሐጕስ ክፍሊ ህይወተይ ኢዩ ነይሩ ።
ቅድሚ ነዊሕ ዘመናት እውን ነብዪ ህዝቅኤል ከምኡ ኣጋጢምዎ እዩ ። — ህዝ .
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ፍጹም ህይወት ትምኒት ጥራይ ኣይኰነን ።
ኣምላኽ ኣብቲ እስራኤላውያን ን40 ዓመት ኣብ በረኻ ዝገበርዎ ጕዕዞ ቐለቦም ክዀኖም ማና ሃቦም ።
“ ጊዜ ኸሎና : ንዅሉ ሰብ : ምናዳ ግና ነቶም ኣመንቲ ስድራ ቤት ሰናይ ንግበር ። ” — ገላትያ 6 : 10
እዝስ ዘይከኣል ድዩ ፧
የሱስ ተገዛኢ እንተ ዘይከውን ነይሩ ፡ ከምኡ ኺገብር ምኸኣለዶ ፧
እዚ ትንቢታዊ ቓላት እዚ ነቶም ካብ ምርኮ ባቢሎን ወጺኦም ናብ ዓዶም እተመልሱ ተረፍ ዘመልክት ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንቘልዑ ጽቡቕ ምእንቲ ኺስምዖም ኢልካ ጥራይ ምንኣድ ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ግጉይ ኣረኣእያ ኸም ዜማዕብሉ ኺገብሮም ይኽእል እዩ ።
እዚ መስርሕ እዚ ፡ ነቲ ኣጋጣሚ ብኣእምሮኻ ኽትስእሎ ኬኽእለካ እዩ ።
የሆዋ ነቶም ምሕረት ዜርእዮም ሰባት : ከምዚ ዓይነት ርሕራሐ ኣለዎ ።
ኢሳይያስ ከም እኒ “ ምድሓን : ” “ ብስራት : ” “ ሰላም : ” “ ሰናይ ” ዚብል ቃላት እዩ ተጠቒሙ ።
‘ ሓደ ነገር እንተ ለመንናዮ : ከም ዚሰምዓና : ’ ካብ ብሕታዊ ተመክሮ ርኢና ኢና ።
በዚ ኣዝዩ ሰፊሕ መገዲ : እቲ ብስራት ይስበኽ ምህላዉ : ሓደ ኻብቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንሰብኣውያን መንግስትታት እትትክኣሉ ግዜ ኸም ዝቐረበ ዚሕብር ምልክታት ምዃኑ የሐጕሰና እዩ ።
ክርስትያናት ኣብ ኣረማዊ ጽምብላት ምስታፍ ብምእባዮም ፡ ኣብ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ተባህሉ ።
ኣብታ ዓመት እቲኣ ኻልእ ዓብዪ ውሳነ ኽንገብር ነበረና ።
ቤትኤል ክንዘውር ከለና ፡ ካብ ቅድሚኡ ብእተፈልየ መገዲ መንፈሰይ ተሓደሰ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ‘ ክገብሮ ዝኽእል ነገር እንተ ኣልዩ ፡ ንገርኒ ’ ይብሉ እዮም ።
ይኹን እምበር ፡ እቶም ኣዘውቲሮም ሓጢኣት እናፈጸሙ ዘይንስሑ ሰባት ፡ ነዚ ኽቡር ውህበት እዚ ግዲ ኸም ዘይብሎም እዮም ዜርእዩ ።
ሽወደናዊ ደራሲ ኣልፍ ኣልበርግ “ ብዙሕ ናይ ፍልስፍና ሕቶታት ሓደ ንጹር መልሲ ኽወሃቦ ዝከኣል ኣይኰነን ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እወ ፡ ሕጂ ‘ ብብርሃን የሆዋ ምምልላስና ፡ ’ ብዝያዳ የሐጕስና እዩ ። — ኢሳ .
እቲ የሱስ ዝበሎም ነገር ኣብ ማቴዎስ 28 : 18 - 20 ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ተመዝጊቡ ንረኽቦ : - “ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ አሎ ።
እዚ ምዕራፋት እዚ ኣምላኽ ንሰብ ኣብ ምድሪ ዝገበረሉ ዕላማ ንኽንፈልጥ ይሕግዘና ።
ዝነበረ እዋን መቃባውያን እዮም ዜተሓሕዝዎ ። ስለዚ ፡ ኣይሁድ ፡ እተን 70 ሰሙን ብኸመይ ኪጽብጸባ ኸም ዘለወን ንሓድሕዶም ኣይሰማምዑን እዮም ነይሮም ።
እንተ ​ ዀነ ግን : የሆዋ ንኤልያስ ብ “ ህዱእ ቅሩብ ደሃይ ” ተዛረቦ ።
ብ1947 ስራሕ ከናዲ ናብ ካራቺ ተመለስኩ ።
የሆዋ ግን ብምሕረቱ ኣቢሉ ንኣዳምን ሄዋንን ንዝተረፈ ዓመታት ህይወቶም ክነብሩን ዘርኦም ክትክኡን ፈቐደሎም ።
ክርስቶስ ጥራይ ኢዩ ኣብኡ ነይሩ ።
ኣብ ልስጥራን ኢቆንዩምን ዝነበሩ ተጻረርቲ ንጳውሎስ ኪቐትልዎ ፈቲኖም እኳ እንተ ነበሩ : ናብተን ከተማታት እቲኣተን እንደገና ኺበጽሑ ኸዱ ። — ግብ . 13 : 1 - 3 ፣ 14 : 1 - 7 , 19 - 23
ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናት ኣኽቢርካ ዚርኣዩ ስለምንታይ እዮም ፧
ብዙሓት ሰባት ንመልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኺፈልጡ ይደልዩ እዮም ።
መምርሒታት ፦ ነዚ መላመዲ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
ሰናይ ( ብእንግሊዝኛ ጉድነስ ) ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ኣብ ቅድሚኡ ዚሕባእ ፍጡር የልቦን ” ይብል ።
ጳውሎስ ተዓጻጻፊ ብምዃን ምስ እተፈላለየ ዝመበቈሎም ሰማዕቲ ኺዘራረብ ከኣለ
ከምኡ ዝገበሩ ኽልተ ሰባት እስከ ንርአ ።
ካልኦት ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ነቶም ብሃይማኖት ኣብ እተኸፋፈለት ስድራ ቤት ዚነብሩ ክርስትያናት ፡ ብኸመይ ኪሕግዝዎም ይኽእሉ ፧
ሓደ ክርስትያን ንኸይሓጥእ እንታይ ጥንቃቐታት እዩ ኺገብር ዘለዎ ፧
ንደቅኻ መጽሓፍ ቅዱስ ተንብበሎም ዲኻ ፧
ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ሚስዮናውነት ዘሕለፍክዎ ዳርጋ 29 ዓመት ኣሕጽር ኣቢለ ቕድሚ ምዝንታወይ ፡ ነቲ ዕዮ ኽጅምሮ ስለምንታይ ከም ዝወሰንኩ ኽነግረኩም ።
ስለዚ : የሱስ ምናልባት ካብ ከተማ ኣይሁድ ወጺኡ ናብ ከተማ ሮማውያን ምስ ቀረበ ወይ ብኣንጻሩ ኪኸይድ ከሎ እዩ ተኣምር ገይሩ ዚኸውን ።
ገጽ 26
ድሕሪኡ : ብሕታዊ ውሳነታት ክትገብር ከለኻ ‘ ንኣእምሮኻ ’ ተጠቐመሉ ። — ሮሜ 12 : 1
ኣስዕብ ኣቢሉ ፡ “ እዚ ጽሑፋት እዚ ፡ ኣብ ህይወት ግብራዊ ኪኸውን ዚኽእል ኣብነት ይህብ ” በለ ።
ካብ 1870ታት ክሳዕ 1932 : ሽማግለታትን ድያቆናትን ብኣባላት ጉባኤ እዮም ተመሪጾም ዚሽየሙ ነይሮም ።
( ሀ ) ሃዋርያ ጳውሎስ ንፉዕ ኣገልጋሊ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
14 : 13 , 21 ።
ጀኒ ፡ ወልፊ ሓደ ጸወታ ቪድዮ ኣለዋ ።
ኤ . ብዜደንቕ መገዲ ተጻሒፉ ኣሎ ።
እዚ ኸኣ ንሓኪም ምጽዋዕ : ነቲ ሰብ ናብ ክሊኒክ ምውሳድ : ወይ መግብን መጽለልን ንኽትህቦ ዝከኣለካ ምግባር ዘጠቓልል ክኸውን ይኽእል ።
ከምቲ ኣብ ዘፍጥረት 6 : 3 ተገሊጹ ዘሎ ፡ የሆዋ እንታይ ዚብል ኣዋጅ እዩ ኣውጺኡ ፧
ሓደ እዋን ፡ ሓደ መልኣኽ ነቲ ‘ ኣዝዩ ዚፍቶ ’ ዝነበረ ዳንኤል ፡ “ ሰላም ንዓኻ ይኹን ።
ኣብ ደሴት ሲቢ ፡ እቲ ኣባል ቤት ምኽሪ ነቶም ነበርቲ ኸይንሰብከሎም ከልከለና ።
ስለዚ ፡ እምነቶምን ኣተሓሳስባኦምን ኣካይዳኦምን ይቕይሩ እዮም ።
ሰላማዊ ስድራ ​ ቤት እቲ ንዓበይትን ንኣሽቱን ስምዒታዊ ድሕንነት ክረኽቡ ዝበለጸ ኣጋጣሚ ዝኸፍተሎም ዓንኬል ኢዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ ሓወይን ኵለን ኣሓተይን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ፈሪሳውያን እንደገና ስልጣን ሓዙ : ነቲ ኣንጻር ሃይማኖታዊ ስርዓቶም ዝነበረ ሕግታት ድማ ሰረዝዎ ።
ፈቃር ወላዲ : ሕግታት ስድራ ቤት እተዋህበሉ ምኽንያት ይገልጽ
ሽዑ ፡ ኵለንትናኻ ፍጹም ስለ ዚኸውን ፡ ንባህርያት ኣምላኽ ድማ ምሉእ ብምሉእ ስለ እተንጸባርቖ ፡ ኣብ ኣዒንቲ የሆዋ ቕኑዕ ዘበለ ንምግባር ኣይኬጸግመካን እዩ ።
ዘመናዊ ኣብነታት
ምዉታት ኣብ ካልእ ቦታ ብህይወት ኣለዉ ድዮም ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ካናዳ ፡ ካብ 10 ሰብኡት 3 ብኣንስቶም ተወቒዖም ወይ መጥቃዕቲ ወሪድዎም እዩ ።
የሆዋ ኣብ እዋን ፈተና ዜድልየና ብርታዐ ኺህበና ምሉእ ብምሉእ ፍቓደኛ ምዃኑኸ ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ፧
የሆዋ “ ማሕደር ጽድቂ ” ስለ ዝዀነ ፡ ኣምለኽቱ ፡ ብስነ - ምግባር ቅኑዕ ዝዀነ መገዲ ንምምራጽ መምርሒኡ እዮም ዚስዕቡ ። — ኤር .
እዚ ሕያውነት እዚ ነቶም ወሃብትን ነቶም ተቐበልትን ሓጐስ ኣምጺኡሎም ኢዩ ።
ገሊኦም ሰባት ፡ ብሶሻሊዝምን ( ማሕበርነት ) ብኮምዩኒዝምን ( ዴስነት ) ኣቢልካ ፡ ሃብቲ ብማዕረ ዚከፋፈለሉን ደርባዊ ኣፈላላይ ዘይብሉን ዓለምለኻዊ ሕብረተሰብ ኪፍጠር ከም ዚኽእል ይሓስቡ ነበሩ ።
መንፈሳዊ ብርሃን ንምርካብ መገዲ ሓቂ ክንስዕብ ይግብኣና : እዛ መገዲ እዚኣ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ኢያ እትርከብ ።
ተመክሮ ኢዳ ሓደ ኣገዳሲ ሓቂ እዩ ዜጕልሕ ፦ እቲ ንወተሃደር ዚውሃብ ዋልታ መጠኑ ውሱን እኳ እንተ ነበረ ፡ መጠን እቲ ዋልታ እምነትና ግና ኪንእስ ወይ ኪዓቢ ይኽእል እዩ ።
‘ እዚ ነገርዚ እስኪ ኸምኡ እንተ ዀይኑ : ኢሎም ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት መርመሩ ። ’
ምስ ኣደይ በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ወትሩ ይዘራረቡ ነበሩ ።
ክንእዘዝ ዘሎና ግን ስለምንታይ ኢና ፧
ናብ ዓለም ዝመጻእኩ ” በሎ ።
ብ1929 ስማ ናብ ዩጎስላቭያ ተቐየረ : ቃል ብቓሉ “ ደቡብ ስላቭያ ” ማለት እዩ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 4 , 5 ገጽ 21 - 29
ዋላ ሓንቲ እኮ ኣይተረድኣናን ” በለኒ ።
ተቓውሞን ቍጠባዊ ጸገማትን እኳ እንተሎ ፡ ብትብዓት ስብከትና እንቕጽል ስለምንታይ ኢና ፧
( ሀ ) የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ ዓይነት እዋናዊ ምኽሪ ኢዩ ዝሃቦም ፧
9 , 10 . ( ሀ ) ነቲ ኣብርሃም ዝሓደጎ ኣብነት ክንቀድሖ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
27 ግንቦት 2013 – 2 ሰነ 2013
ዚምስጡ ገጸ - ባህርያት ዘለውዋ ድራማ ኽትርኢ ትፈቱዶ ፧
• ምስላ እቲ ነጋዳይ እንታይ ፍረ ነገር እዩ ሒዙ ዘሎ ፧
9 : 12 , 24 - 28 ፣ 1 ጴጥ .
እቶም ብዙሓት ህዝቢ ኽሳዕ ክንደይ ብዙሓት ኰይኖም ኣለዉ ፧
እቶም ግዳያት በቲ ኣብ እዋኑ ዝበጽሖም ሓገዝ ስምዒቶም ተተንኪፉ ኢዩ ።
ኤልሳእ ድማ ከምቲ ቕድሚኡ እውን ዚገብሮ ዝነበረ ፡ ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ተወከለ ።
103 : 8 - 14
እተፈላለየ ሕማማት ።
ከኣ ዚጠቅም እዩ ” ይብል ።
እዚ ኣበሃህላ እዚ ፡ ንኣእምሮኻ ጥርሑ ጌርካ ኣብ ገለ ቓላት ወይ ስእሊ ምትኳር ፡ ውሽጣዊ ሰላምን ኣእምሮኣዊ ንጹርነትን መንፈሳዊ ምስትውዓልን ከም ዜምጽእ ኣብ ዚገልጽ ኣረኣእያ እተመርኰሰ እዩ ።
እታ ኻልአይቲ ዓንቀጽ ፡ የሆዋ ዘይተጸበናዮ ነገር ኪገብር ዚኽእል ብኸመይ ምዃኑ ተጕልሕ ።
እቲ ዜገርም ግና ፡ ባዶነት ይስምዓኒ ነበረ ።
12
ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ፡ ርግጽ ተስፋ ሂቡና ኣሎ ።
ኣብ ክንድኡስ ንመንፈስ ኣምላኽ ስለ እተገዝኡ : እቲ ጥዑይ ፍረ ብምፍራዮም እዙዛት ደቂ ኣምላኽ ኰይኖም ኢዮም ።
ንሓደ ብቑዕ ኰይኑ ዘይስምዖ ሰብ ክንሕግዘሉ እንኽእል ዝሓሸ መገዲ ፡ ኣብ ክንዲ ኣብ ገዛእ ርእሱ ፡ ኣብ የሆዋ ኼተኵር ብምትብባዕ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ከምዚ ዚስዕብ እንተ ዜጋጥመካ እንታይ ምገበርካ ፧
ኣነ መበል 13 ውላዶም ኢየ ።
ኰይኑ ግን : ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣገዳሲ ዝዀነ እተወሰነ ሓባራዊ ስርዓታት ወይ መዳያት ከተስተውዕል ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ጻዕሪ ቐጸለ
እዚ ክፍሊ ርክባት ዝዀነ ቤት ጽሕፈት እዚ ነቲ ኣብ ጀኔቫ : ስዊዘርላንድ : ዝርከብ ንሰብኣዊ መሰላት ዝምልከት ንጥፈታት ው .
ካልኦት ኣሕዋት ከኣ ፡ ዜድሊ ዘበለ ንምዕዳግ ፡ ናብ ከተማ ብዙሕ ግዜ ተመላለሱ ።
እቲ ዘገርም ግን ንሰለስተ ወርሒ ተኣሲርና ድሕሪ ምጽናሕ : ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ንመንግስቲ ማላዊ ብዝገበሩሉ ጸቕጢ ተፈታሕና ።
ንኣብነት : ሃዋርያ ጳውሎስ ንኻልኦት ብዛዕባ ኣምላኽ ንምምሃር ይጽዕር ነበረ ።
ጸጋታት ምድሪ ንዅሉ ሰብ ብማዕረ ኺበጽሖ ይኽእል ድዩ ፧
ኣብ ርእሲኡ ኸኣ ምስ ህዝቢ የሆዋ ‘ ሓቢርና ’ ብምግልጋል : “ መስዋእቲ ምስጋና ” ነቕርበሉ ። — እብራውያን 13 : 15
እቲ እተመሃርክዎ ድማ ንኻልኦት አካፍል ነበርኩ ።
ንኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዘሎና ኣረኣእያ ፡ ማለት ነቲ ህንጻን ነቲ ኣብኡ ዚግበር መንፈሳዊ ንጥፈታትን ዘሎና ኣረኣእያ ፡ ግቡእ ኣኽብሮት ከም ዘሎና ዜርኢ ኪኸውን ኣለዎ ።
86 : 5 ፣ ዮሃ . 5 : 19 ።
ኣብዚ ጽሑፋት እዚ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ብኸመይ ከም ዝሓገዞምን ዝረድኦምን ዝገልጽ ናይዚ ግዜና ዘነቓቕሕ ጸብጻባት ንረክብ ኢና ።
ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዚ መዳይ እዚ ኺሕግዙኻ ሕጉሳት እዮም ።
እዚ ግን ብኣጋጣሚ ንኽኸውን ክግደፍ የብሉን ።
ሓድሓደ ግዜ ኻብ ርሕቕ ዝበለ ቦታ ማይ ክንወርድ ነበረና : እንተ ​ ዀነ ግን ነዚ ጸገማት እዚ ሰጊርናዮ ኢና ።
ዕዮ ትርጉም ኣዝዩ ኣድካምን ሓይልኻ ዚጽንቅቕን ስራሕ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ወትሩ ቕኑዕ ዘበለ ኸም ዚገብር ዜእምነካ እንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ ደቅሰብ ዝነበሮ ዕላማ እዚ ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 1 :⁠ 27 - 29 ፣ 2 :⁠ 15
ኣቦይ ኣብ ኣቴንስ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ኵሉ ሳዕ ናብ ናይ ኦርቶዶክስ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ይወስደኒ ነበረ ።
ኣስዕብ ኣቢሉውን እዚ ስብከት እዚ “ ንዅሉ ዝምልከት ምሕጽንታ ” ኸም ዝነበሮ ገለጸ ።
ኣብ ጥቅምቲ 1940 ህይወተይ ተቐየረ ።
ነቶም ዘይንጡፋት ንሓግዞም ።
ብተመሳሳሊ ፡ የሆዋ ፡ ሰባት ንእተወሰነ እዋን መከራ ኺወርዶም ዝፈቐደሉ ብቑዕ ምኽንያታት ኣለዎ ፣ እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ኣሎ ።
“ በቲ ዝበጻሕናዮ መጠን ብሓደ መገዲ ንመላለስ ” ድማ በለ ። — ፊል .
እሞኸ እቶም ጽድቂ የሆዋ ዚደልዩ እንታይ ኪገብሩ ኣለዎም ፧
ኰይኑ ግና ፡ “ ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ ” ብምባል እውን የጠንቅቕ እዩ ።
ብዛዕባ የሆዋ ኺምሃሩ ፡ ንዕኡን ነቲ ቕኑዕ ስርዓታቱን ዘለዎም ፍቕሪ ድማ ኬዕብዩ የድልዮም እዩ ።
ኣብነት እታ ግዝእቲ ሳራ ዝነበረት ኣጋር ነዚ ዜርኢ እዩ ።
እዚ ኣድላዪ ዝዀነሉ ምኽንያት
ብዛዕባ እቲ ርእሰ ጕዳይ ካብ ዲቪዲ ምስ ኣርኣናዮም ፡ ገጾም በርሀ ።
ቀጺልና ፡ ኣብነት ሙሴ ንርአ ።
ዳርጋ ክልተ ሲሶ ኻብቶም ኣብ ዓለም ዝርከቡ 36 ሚልዮን ብአይድስ ዝሳቐዩ ሰባት : ደቡብ ካብ ሰሃራ ኣብ ዝርከባ ሃገራት ኣፍሪቃ ኢዮም ዘለዉ ።
• መንፈስ የሆዋ ኣብ ልዕሌና ንኽዓዪ ክንፈቕደሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ካብቶም ሰዓብቲ ሶቅራጦስ ዝነበሩ ሓደ ኣንጢስቴነስ ( ኣብ ከባቢ 445 - 365 ቅ . ኣ .
ነዚ ህያው ዋህዮታት እዚ ዝነደፎ መን እዩ ፧
ኣቦ ሮብዓም እቲ ኣብ እስራኤል 40 ዓመት ዝነገሰ ሰሎሞን እዩ ነይሩ ። ሰሎሞን ብ997 ቅ .
ጴጥሮስ ምስ የሱስ ኣይተኸራኸረን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ 235 ሃገራት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ትምህርቲ ይህቡ ኣለዉ ።
እዚ ሰናይ ሕልናን ኣወንታዊ ኣረኣእያን ከም ዝህልወኒ ይገብር ። ”
ኢጣልያ ሓንቲ ኻብተን ብዙሓት ተቐማጦ ዘለወን ሃገራት ኤውሮጳ እያ ።
እወ ፡ ‘ ፍልጠት ንነፍስና ባህ ኬብላ ይኽእል እዩ ። ’ — ምሳ .
ኣብ ርእሲ እዚ : ሓያሎ መራሕቲ ሃይማኖት ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ኣብዛ ዓለምና ዝፍጸም ፍጻመታት : እንተላይ ንዅሉ እቲ ዘሕዝን ፍጻመን ክፉእ ተግባርን : ኣቐዲሙ ኸም ዝወሰኖ ይምህሩ ።
ናብ ኣምላኽ ብዕቱብ ምጽላይ : ቀዳምነት ዚወሃቦ እዩ ።
( ለ ) ኰላሊትና እንታይ ተራ እዩ ዘለወን ፧
ኣብ ዓመተ 2000 ተጠሚቐ ናይ የሆዋ ምስክር ክኸውን ከኣልኩ ።
ኣይፋልን ፡ የሆዋ ልዕሊ ዓቕሞም ኪገብሩ ኣይሓቶምን እዩ ።
“ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን . . . እዩ ። ” — ራእይ 21 : 4 ።
ቅድስና ደም ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
እስራኤላውያን ብከነኣናውያን ስለ እተጸልዉ ፡ ‘ ንኣምላኽ ሓዲጎም ’ ንኻልኦት ኣማልኽቲ ፡ ብፍላይ ከኣ “ ንበዓልን ንኣስታርቴታትን ኣገልግሉ ። ”
( ለ ) ንርእስና እንታይ ኢልና ኽንሓትታ ኣሎና ፧
ሓደ ኻብቲ ሰብኣይ ንሰበይቱ ዜኽብረሉ መገዲ ፡ ነታ ስድራ ቤት ዚምልከት ውሳነታት ቅድሚ ምግባሩ ንርእይቶኣን ንስምዒታን ኣብ ግምት ብምእታው እዩ ።
እወ ፡ ምድሪ መንበሪ ሰባት ክትከውን እያ ተፈጢራ ።
ሓድሓደ ግዜ ብፍላይ ክልተ ኣውቶቡሳት ኣብ ኣረጊት ድንድል ፊት ንፊት ተራኺበን ኣዝየን ተጸጋጊዐን ክሓልፋ ኸለዋ ኣዝዩ ዘፍርህ ኢዩ ነይሩ ።
ምስቶም ዜደንቑ ስድራ ቤትኤል መዓልታዊ ምቅርራብ ዓብዪ በረኸት እዩ ።
ን24 ዓመታት ካብ ወጻኢ ዝበጽሖም ሰብ ኣይነበረን ።
ኣምላኽሲ ንዅሉ ግብርን ንሕቡእ ነገር ዘበለን : ሰናይ ኰነ ወይስ እኩይ : ናብ ፍርዲ ኼምጽኦ እዩ ። ” ​ —⁠ መክብብ 12 : 13 , 14 ፣ ሚክያስ 6 :⁠ 8
ብዛዕባ እቶም ንየሆዋ ብተኣማንነት ዜገልግልዎ ሰባት እንታይ ተዓዚብካ ፧
ንኣብነት ፡ ምሁራት ንህላወ እቲ ኣብ ኢሳይያስ 20 : 1 ተጠቒሱ ዘሎ ሳርጎን ንጉስ ኣሶር ዚጠራጠሩሉ ግዜ ነይሩ እዩ ።
እወ : ትምህርቲ ትንሳኤ መሰረታዊ ነገር ስለ ዝዀነ : ተስፋ ትንሳኤ ሓቂ ምዃኑ ተቐባልነት እንተ ዘይረኺቡ : እምነት ክርስትያን ከንቱ እያ እትኸውን ።
ኣኼባታት እውን ኣበራቲዑኒ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ድማ እቲ ናይ ሲሪልን ሜቶዲየስን ዕዮ ክቕጽልን ከስፋሕፍሕን ከኣለ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ትምህርትታት የሱስን ሃዋርያቱን ፡ ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሮ ፡ ሕጂ እውን ሓያል ጽልዋ ኣለዎ ።
እወ ፡ “ እቲ ፈራድ ኵላ ምድሪ ” ዝዀነ የሆዋ ፡ “ ኵሉ መገድታቱ ፍትሒ ” ስለ ዝዀነ ፡ ወትሩ ቕኑዕ ዘበለ ኸም ዚገብር ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ። — ዘፍ .
ሓደ ለይቲ ንሱን ዓርኩን ካብ ሓደ ኣብቲ ከተማ ዝርከብ ድኻታት ዝነብሩሉ ከባቢ ናብ ቤቶም ክኸዱ ከለዉ ኣባላት ፖሊስ ደው ኣበልዎም ።
እዚ ርትዓዊ ዝዀነ መልሲ ዜድልዮ ጽቡቕ ሕቶታት እዩ ።
ብኣንጻሩ ግን የሆዋ ‘ በዓል ብዙሕ ሓቂ ’ እዩ ።
ካብ ሃይማኖታዊ ድንቍርናን ማሪታዊ እምነትን ሓራ ኼውጽኦም ይደሊ ነበረ ።
እዚ ንብዙሓት ዘጋጥሞም ኢዩ ።
ንየሆዋ ዘለዎም ንጽህና ስለ ዝሓለዉን ንክርስቶስ ኪስዕብዎ ፍቓደኛታት ስለ ዝዀኑን : ብዙሓት ተሰጒጎም : ገሊኦም ከኣ ተቐቲሎም እዮም ።
ዝዀነት ጋዜጣ እንተ ኣንቢብካ : ብዛዕባ እቶም ፍቕርን ሰላምን ድንጋጽን እናሰበኹ ኽነሶም ጽልኢ ዘጐሃህሩ : ነቲ ዘሰቅቕ ግጭታቶም መመኽነይታ ንክዀኖም ኢሎም ከኣ ስም ኣምላኽ ዝጠቕሱ መራሕቲ ሃይማኖት ብብዝሒ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ብዛዕባ እንታይ ጕዳያት እዮም ጸልዮም ፧
ንስምዒት ኣረጋውያን ምሕላይ ኣገዳሲ እዩ ።
እቲ ጸብጻብ ኣብ ሓደ ምንጪ ጥራይ እተመርኰሰ ድዩ ፧
ሓው ፒርስ ነቶም ተመረቕቲ ነቲ የሆዋ ዝገበረሎም ሰናይ ኣጸቢቖም ከስተንትኑሉ : ኣእምሮኦምን ልቦምን ድማ ፍቓዱ ኣብ ምግባር ከተኵሩ ኸም ዘለዎም ኣተባብዖም ።
ሓድሓድ ግዜ ፡ ካብ ቤትና ናብ ኣኼባታት ጉባኤ ወይ ናብ ኣገልግሎት ወፍሪ ኽንከይድ ከለና ድኻም ይስምዓና እዩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ፡ ግብረ ሰዶምን ካብ መርዓ ወጻኢ ዚግበር ጾታዊ ርክብን ከም ንቡር እዩ ዚርአ ።
እዚ ኣጸጋሚ ድዩ ፧
ስለዚ ፡ እቶም ሓሶት ዚምገቡ ፡ “ ክፉእ ፍረ ” ኼፍርዩ ኸለዉ ፡ እቶም መንፈሳዊ ሓቂ ዚምገቡ ኸኣ “ ጽቡቕ ፍረ ” እዮም ዜፍርዩ ።
ዮሴፍ ወዲ 17 ወይ 18 ዓመት መንእሰይ እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ንብዙሓት ዓበይቲ ሰብኡት እውን እንተ ዀነ ኼሐልሎም ዚኽእል ጸገማት እዩ ኣጋጢምዎ ።
ብመን ፧
ብዛዕባ እቲ ብርቱዕ ጸበባ እንታይ ምርዳእ እዩ ነይሩና ፧
እንታይ ኢና ግና ኽንርስዕ ዘይብልና ፧
2 : 23 ።
ኣምላኽ ዘጥፈኣኸ በየናይ ክልተ ምኽንያት እዩ ፧
ብእምነት እንተ ጸኒዕና ኸኣ ኣብ ታሪኽ ወድሰብ እቲ ልዕሊ ዅሉ ዜስተንክርን ዜደንቕን ግብርታት የሆዋ ኽንርኢ ኢና ።
ወይ ከቢድ ማህሰይቲ ኼስዕብ ዚኽእል ድዩ ፧ ’ — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 14 : 15 ።
[ Picture on page 19 ]
ካብ ሃይማኖታዊ ጌጋታትን መንፈሳዊ ጸልማትን ሓራ ዜውጽእ ሓቂ ተቐቢልካ ኢኻ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ግና ፡ ኣኻይዳይ ንስምዒት የሆዋ ኸም ዚጸልዎ ተገንዘብኩ ።
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንቘልዓ ኻብ ምዉታት ኬተንስእ ከም ዚኽእል ዝነበሮ ምትእምማን ገሊጹ እዩ ።
ዘተባብዕ ተመክሮ
ንየሆዋ ብተኣማንነት ኬምልኽዎ ቘራጽነት ከም ዝገበሩ ድማ ብሓድነት ገለጹ ።
• የሆዋ ንህዝቡ ኸም ዜጸናንዕ ዚሕብር ፡ ኣየናይ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ መርትዖ እዩ ፧
እንታይ ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
ኣገልግሎት ኣዝዩ ጽቡቕ እዩ ነይሩ ።
ንየሆዋ ስለቲ ዜደንቕ ግብርታቱን ባህርያቱን ክንውድሶ ኸለና ፡ ንዕኡ ዘሎና ኣኽብሮትን ሞሳን ይዓምቝ ።
ነዚ ፈትኖ ፦ ኪሕግዘካ ዚኽእል ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ጽሒፍካ ፡ ኵሉ ሳዕ ክትርእዮ ኣብ እትኽእል ቦታታት ኣቐምጦ ።
ንሕና እውን ፡ እቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና እምንቶ ወይ ትውክልቲ ምእንቲ ኺድልድል ፡ ከም ዳዊት ምስ የሆዋ ኣዘውቲርና ኽንራኸብ ኣሎና ።
ኣጋንንቲ ናብ ምድሪ መጹ
የሱስ እንታይ ምሳሌ እዩ ዝመሰለ ፧
ንየሆዋ ንኸሐጕስ ዝነበረኒ ባህጊ ፡ ነዚ ልማድ እዚ ብኡብኡ ንኸቋርጾ ደረኸኒ ። ”
ቃና ድምጽን ኣካላዊ ምንቅስቓስን ፡ ሓደ መንእሰይ እንታይ ከም እተሰምዖ ይሕብር እዩ ።
ኣብ ክንዲ ዝብሉ ባህ ዝበሎም እዮም ዝገብሩ ነይሮም ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 5 : 11 , 12
“ ትእምርቲ ምምጻእካን መወዳእታ ዓለምንከ እንታይ እዩ ፧ ”
ኣቦ ኣብ ዘይብለን ስድራቤታት ዝዓብዩ ዋላ ሓንቲ ካብዚ ጸገማት እዚ ዘየጋጥሞም ብዙሓት ቈልዑ ኣለዉ ።
ኣብነት ኖህ ብምስዓብ ካብ መንጎ እቶም ናብ ዝሓሸት ዓለም ዚኣትዉ ጻድቃን ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ሓንቲ ኻባታተን ሞተት : እታ ኻልአይቲ ኸኣ ኣዝያ ስለ እተጐድአት እግራ ኪቝረጽ ነበሮ ።
ኣብ ውሽጢ መዓልትታት እቲ ወራሪ ሓይሊ ነቲ ተሪፍዎ ዝነበረ ሓደ ሲሶ ዝኸውን ሰሜናዊ ኽፋል እታ ደሴት ተቘጻጸሮ ።
( ሀ ) ብመሰረት እቲ ህዝቅኤል ዝረኣዮ ራእይ ፡ የሆዋ ንውድቡ ዚመርሖ ብኸመይ እዩ ፧
ዜተባብዕ ደብዳበታት እውን ይልእኩለይ እዮም ።
“ እቲ ኻብ ርእሱ ዚዛረብ ክብረት ርእሱ እዩ ዚደሊ ” ኢሉ ባዕሉ መለሰ ። — ዮሃንስ 7 : 16 , 18
ሆሴን ሮዝን ንቶኒን ንወንዲን ውህበት የሆዋ ኸም ዝዀኑ ገይሮም እዮም ዚርእይዎም ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ንምድንፋዕ ፡ ግዜኦምን ጕልበቶምን ገንዘቦምን ይህቡ ኣለዉ ።
የሱስ ግን ክሕግዛ ደለየ ።
ጳውሎስ ናይ ሓቂ ኣሳልጦ ረኸበ
እንታይ ምላሽከ ሃቡ ፧
ንሰበይቶም ብስምዒታዊ መዳይ ዜድልያ ኺሓልዩ እውን ምትብባዕ ተዋሂብዎም ኣሎ ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ነቲ ንባሕሪ ሰጊርካ ናብ ስጳኛ ዚግበር ጕዕዞ ዚኸውን እኹል ገንዘብ ረኸብኩ ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ፡ ንሓጢኣት ዜተዓርቕ እተፈላለየ መስዋእቲ ኪቐርብ ኣምላኽ ይሓትት ነበረ ።
ይኹን እምበር : እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ፈተነ ኸም ዚሓበሮ : ኵሉ ሳዕ ኬጋጥም ዚኽእል ሓደጋ ምህላዉ እዩ ።
“ ቅዱስ ፡ ቅዱስ ፡ ቅዱስ እዩ የሆዋ ። ”
ጸኒሑ ግና ፡ ኣብቲ ኤልሳእ ነብዪ ዀይኑ ዘገልገለሉ 60 ዓመት ፡ የሆዋ ኻብቲ ኤልያስ ዝገበሮ ዝበዝሐ ተኣምራት ንኺፍጽም ሓጊዝዎ እዩ ።
የሆዋ ንህዝቡ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ይሓልየሎም
ከም ውጽኢት እዚ ድማ ስም የሆዋ ብጋዜጣታት : ብመጽሔታት : ብሬድዮ : ብተሌቪዥን ብሰፊሑ ክዝርጋሕ ጸኒሑ ኢዩ ።
ስለዚ : ፋስጋ እናበልዑ ኸለዉ : ተንሲኡ ዓለባ ተዓጥቀ እሞ ኣእጋር ደቀ መዛሙርቱ ኽሓጽብ ጀመረ ።
እቲ ዜሕዝን ግና ህዝቢ ኣምላኽ ብመዘኻኸሪታት የሆዋ ዘይእመኑሉ ግዜያት እውን ነይሩ እዩ ።
“ ወለዲ ኸም ምዃንና መጠን : ነቲ ረቂቕ ጠባያታ ኽንፈልጦ : ነቲ ዘይቅኑዕ ኣረኣእያኣ ድማ ገና ኻብ መጀመርታኡ ንኽትኣልዮ ኽንሕግዛ ንኽእል ኢና ” በለት ።
ኣይኰነትን ። መጽሓፍ ቅዱስ ጸሎት ናብ የሆዋ ኣምላኽ ጥራይ ኪቐርብ ከም ዘለዎ እዩ ዚገልጽ ።
ጳውሎስ “ ጸጋ ” ኺብል ከሎ ፡ እንታይ ማለቱ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡ : ነቲ መልእኽቲ ፍርዲ የሆዋ ብትብዓት ኣብ ልዕሊ እስራኤል ኣወጀ ።
ምስ ጸሎትና ተሰማሚዕና እውን ስጕምቲ ኽንወስድ ኣሎና ።
33 : 29 ።
መዝሙር 45 : 12 , 14ለ , 15 ኣንብብ ።
ነቲ ብዙሓት ሰባት ዚምነይዎ ሃብትን ዝናን ረኺብዎ እዩ : ሓጐስ ግን ረኺቡዶ ፧
ብኸመይ ከምኡ ኸም ዝዀነ ርአ ።
ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታ ዝርከቡ ሰፊሕ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ነቲ የሱስ ዘቕረቦ “ ንዓ ሰዐበኒ ” ዝብል ጻውዒት ይቕበልዎ ኣለዉ ። ​ —⁠ ማርቆስ 10 :⁠ 17 - 21 ፣ ራእይ 22 :⁠ 17
( ማርቆስ 4 : 37 - 39 ኣንብብ ። )
ብተመሳሳሊ : የሆዋ ንደቅሰብ ስለ ዜፍቅሮም እዩ እቲ ናይ ኣርማጌዶን ውግእ ኪካየድ ዘለዎ ።
ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ፡ ምስ ሓደ ውሩይ ኣባል ፖለቲካዊ ምንቅስቓስ ፕሮተስታንት ዝነበረ እሱር ተዓራረኽኩ ።
ብዛዕባ ገነትን ተስፋ ትንሳኤን ክነግሮም እኳ እንተ ደለኹ ፡ ነቲ ኣነ ዝዛረቦ ቛንቋ ኣይርድእዎን እዮም ነይሮም ።
ነቲ “ ጽሩይ ቋንቋ ” ብምልከት ትዛረበሉ ዲኻ ፧
ሓደ ክርስትያን ብጻይና ስርዓታት ኣምላኽ ሓልዩ ብዘይምምልላሱ እንተ ተገሲጹ ግና እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
የሱስ ከቢድ ጸቕጢ ይወርዶ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እውን ከይተረፈ : ብፍታው ፍቓድ ኣቦኡ ካብ ምግባር ኣይተወላወለን ።
ነቲ ጥበብ ዝመልኦ ምስላታቱ ብምፍላጥን ናብኡ ብምቕላብን ክንጥቀም ንኽእልዶ ፧
ሓደ ኻብቲ የሆዋ ንሰባት ዚቐርጸሉ መገዲ ፡ ብምኽሪ ወይ ብተግሳጽ ኣቢሉ እዩ ።
( ማቴዎስ 14 : 25 - 29 ኣንብብ ። )
* እሞኸ እቲ ጐይታኦም እንታይ ምላሽ ሃቦም ፧
ካልኣይ ፡ እዚ ጸብጻብ እዚ ብዛዕባ የሆዋ ልቢ ዚትንክፍ ትምህርቲ ይህበና እዩ ።
ሊጋያ ንሓዳራ ኻብ ምብትታን ኣድሓነቶ ፣ ሰብኣያ ድማ ብዝያዳ ኺልውሃላን ኬኽብራን ጀመረ ።
ንስኻ እውን ከምዚ ዚስምዓካ እንተደኣ ዀይኑ : ኣስትሮኖመር ሮበርት ጃስትሮው : ‘ ዘለኣለማዊ ህይወት በረኸት ድዩ ወይስ መርገም ፧ ’
እቶም ገሃነም መሳቐዪ ቦታ ኸም ዝዀነ ዚምህሩ ሰባት ንየሆዋ ኣምላኽን ንባህርያቱን የካፍእዎ እዮም ዘለዉ ።
ኣብ ጸሎትና ኽንጠቕሶ ዜድሊ ኻልእ ኣገዳሲ ነገር ድማ ኣሎ ።
ኣብ ግዜ ጥንቲ : ባርያ ንጐይታኡ ኽእዘዝ እንተ ዘይኰይኑ ኻልእ ኣማራጺ ኣይነበሮን ።
20 እብራይስጥን ግሪኽኛን ክትመሃር የድልየካ ድዩ ፧
ኰይኑ ግን : ንየሆዋ ዘይኰነስ ንሰይጣን ክትኣምን ደለየት ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ደቂ ሰብ ካብ ጸገማት ጥዕና ምሉእ ብምልኡ ናጻ ዚዀኑሉ እዋን ከም ዚመጽእ ይምህር እዩ ። — ኢሳይያስ 33 : 24 ፣ 35 : 5 , 6 ።
ሕጂ ኻብ ዝምርዖ 17 ዓመት ገይረ ኣለኹ ፡ ሰለስተ ባህ ዜብሉ ውሉዳት ከኣ ኣለዉኒ ።
እምነትና ይሕደስ : ተስፋና ድማ ይረጋገጽ ። ​ —⁠ ኤፌሶን 3 : 16 - 19
እቲ የሱስ ኪመውት ከሎ ኣብኡ ዝነበረ ሃዋርያ ዮሃንስ ጸኒሑ ኸም ዝገለጾ ፡ ማርያም “ ኣብ ጥቓ ጕንዲ ስቅያት የሱስ ” ደው ኢላ ነበረት ።
ንሳቶም . . . ምእንቲ ነፍሳትኩም ነቒሖም ይሕልዉ አለዉ ” ብምባል ዝሃቦ ትእዛዝ ክንሕልዎ ይግባእ ። — እብራውያን 13 : 17
የሆዋ ነቲ እቶም እሙናት ኣገልግልቱ ዜጋጥሞም ጕድኣት ኬዐርዮ ይኽእል እዩ : ኬዐርዮ እውን እዩ ፣ ትንሳኤ ዜድሊ እንተ ዀነ እውን ኪፍጽሞ እዩ ።
ነቲ ናይ ወፈያ ዝርርብ ብምሃበይ ክብሪ እዩ ተሰሚዑኒ ።
ከምዚ ዚዀነሉ ምኽንያት ሰባት ብስስዐን ብህርፋንን ተደሪኾም ረብሓ ንኺረኽቡ ወይ ከኣ ዘይግብኦም ሃብትን ስልጣንን መዓርግን ንኺረኽቡ ስለ ዝደልዩ ደይኰነን ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ እቶም ናብ ከነኣን ተላኢኾም ዝነበሩ 12 ሰብኡት ዚገልጽ ዛንታ መጽሓፍ ቅዱስ እስከ ንርአ ።
ብዘይካዚ ፡ ቃላት ጥበብ ፈጣሪና ስለ ዝሓዘ ፡ ጠቓምን ዜሐድስን መጽሓፍ ከም ዝዀነ ኣይትረስዕ ።
ኵላትና ድማ ንሓምምን ንመውትን ኢና ።
ነታ ስድራ ​ ቤት ብገንዘባዊ መዳይ ንምምሕያሽ ብዓል ቤተይ ናብ ወጻኢ ኺገይሽ ጀመረ ።
ገሊኡ መስርሕ ፡ ነቲ ቝስሊ ዚሓውየሉ ቐጺሉ ዘሎ ደረጃ ኸም ዚነቓቓሕ ድሕሪ ምግባር ፡ ስራሑ የቋርጽ ።
ሴም ነቲ ብዛዕባ የሆዋ ዚፈልጦ ነገር ንስድራ ቤቱ ኸም ዘውረሶም ክንግምት ንኽእል ኢና ።
ኵሉ እቲ ንህይወት ዜድሊ ነገራት ፡ ማለት ኣየርን ማይን ምግብን ተፈጥሮኣዊ ዑደት ምድርን ኪረኽብዎ ዚኽእሉ ፡ ምሉእ ብምሉእ ካብ ኣምላኽ ምዃኑ ይፈልጡ እዮም ።
ከምኡ ምግባርካ ንዓኻ እውን ኬተባብዓካ እዩ ።
( ለ ) የሆዋ ፡ ጥንቁቓትን ንቑሓትን ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ያእቆብ 4 :⁠ 7 ኣባና እውን እትውዕል ብኸመይ ኢያ ፧
“ ሰበይቲውን ንሰብኣያ ተኽብሮ ። ” — ኤፌሶን 5 : 33 ፡ ትርጕም 1990 ።
ንጴጥሮስ ግና ኣይጠቐሶን ።
ነቲ ካልኦት ፈላስፋታት ዘቕርብዎ ክልሰ⁠ - ​ ሓሳብ ይሰምዕ እሞ ነቲ ኣብቲ ሓሳብ ዘሎ ጕድለት ከቃልዕ ይጽዕር ነበረ ።
• ዳንኤል 2 :⁠ 44 , 45 ብኸመይ ክፍጸም ኢዩ ፧
ብውልቀ⁠ - ​ ሰብ ይኹን ብዓለምለኸ ደረጃ ነቲ ጽልኢ ከሕድር ዝኽእል ግጉይ ምርዳእ : ድንቁርና : ከምኡውን ፍርሂ ንምቅላስ ክግበር ዝኽእል ነገር ኣሎዶ ፧
* ንሕና ድማ ፡ ‘ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይፍትሓዊ ተግባራት ኬጋጥመኒ ኸሎ ፡ ተመሳሳሊ መንፈሳዊ ኣመለኻኽታ አርኢ ድየ ፧
“ ጓና ምዃን ከመይ ከም ዝዀነ ” ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እቶም 13,497 ተኣከብቲ ጸጥ ኢሎም ነዚ ምልክታ ክሰምዑ ጀመሩ ።
ሓደ ጓሳ ዝያዳ ትዕግስትን ለውሃትን ኬርኢ ዘለዎ መዓስ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንህይወት እንስሳታት ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ይሕብረና እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ንሕክምና ዚምልከት ኣማራጺታት ኪግምግም ከሎ ብኸመይ እዩ ሚዛኑ ኺሕሉ ዚኽእል ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዓለም ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቲ እኩይ እያ ዘላ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 19 ኣንብብ ።
ብዛዕባኡ ተዘክሮኣ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ሓድሓደ ግዜ እቶም ሓለውቲ ምስ ካልኦት እሱራት ከይንዘራረብ ይኽልክሉና ነይሮም ።
ኣምላኽ ፍቓዱ ኣብ ምድሪ ኽፍጽም ዝደሊ እንተድኣ ዀይኑ : ክሳዕ ክንድዚ ስቓይ ዝወርደና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንዕዮ ስብከቶም ባሪኽዎ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ወለዲ ንደቆም ብኸመይ እዮም ኪምህርዎም ዘለዎም ፧
ክርስትያናት መብዛሕትኡ ግዜ መስጐጕቲ ዘጋጥሞም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ቀንዲ ኽፋል መዓልታዊ ንጥፈታት ኢጣልያውያን ፡ ምግቢ እዩ ፣ ምስ ምግቢ ዚተሓሓዝ ብዙሕ ልማዳት ድማ ኣለዎም ።
ንኣብነት : እቶም ደቀ መዛሙርቲ መኖም ከም ዝዓቢ ኽንደይ ሳዕ ከም እተኸራኸሩ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምእዋጅ : መንፈሳዊ ዕረፍቲ ኣምጸኣሎም ።
ንስኻኸ ከም ኣሞጽ መልእኽቲ የሆዋ ብትብዓት ትእውጅዶ ኣለኻ ፧
( ትሑት ደረጃ ዘለዎ ወይ ከኣ ናይ ሓሶት መድሃኒት ፡ ነቲ ሕማም ኬጋድዶ ወይ ሞት ኬስዕብ ይኽእል እዩ ። )
የሱስ ብዛዕባ ፈሪሳውያን እንታይ ኢዩ ዝበለ ፧
ክርስቲን ምስራቕ ክትመሃር ከላ ጓል 12 ዓመት ኢያ ነይራ ።
ንሰባት ውሉዳት ንኺወልዱ ኽእለት ዝሃቦም የሆዋ ስለ ዝዀነ : ወለዲ ንውላዶም “ ውህበት ” የሆዋ ኸም ዝዀኑ ገይሮም ኪርእይዎም ኣለዎም ።
ብግዜ ነህምያ ፡ እስራኤላውያን ፡ እቲ ኸም ቅዱሳት ህዝቢ መጠን ዝነበሮም መንነት ፡ ኣብ ሓደጋ ወዲቑ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ንኣብነት : ኣምላኽ ምስ ኣረማውያን ከይዋሰቡ ምኽልካሉ : ንመንፈሳዊ ድሕንነት እቲ ህዝቢ ኣገዳሲ ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝረኸብዋ እዋን : ናይ መንፈስ ጭንቀት ኣሕዲራ ነበረት ።
እዚ ግን የሆዋ ብኣካል ኣብኡ ኣሎ ማለት ኣይኰነን ።
ምግቢ ብእተፈላለየ መገድታት ኪብከል ስለ ዚኽእል ፡ ምግቢ ቕድሚ ምትንካፋ ኣእዳዋ ትሕጸብ ፡ ነቲ ምግቢ ድማ ትኸድኖ ።
ኣብኡ ድማ እዩ እቲ ቘልዓ ተወሊዱ ።
ንሕና ግን መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎና ።
( ለ ) ኣእዳውና ኸም ዚሕለላ ኺገብር ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ብዙሓት ክርስትያናት ንኣገልግሎት ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ቀዳምነት ንምሃብ እንታይ መስዋእትታት እዮም ገይሮም ፧
ደቅና ንመነባብሮ ዜድልዮም ምእንቲ ኺምእርሩ : ጽቡቕ ትምህርቲ ኺረኽቡ ንደልዮም ኢና ።
እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ኢዩ የሱስ ኣብ መጀመርታ ኽፋል እቲ ጸሎቱ ጠቒስዎ ዘሎ ።
ይኹን እምበር : ካብ ሰማይን ካብታ ምድራዊት ማሕበር የሆዋን ደገፍ ከም ዝወሃቦም ክተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ። — መዝሙር 34 : 7 ፣ ማቴዎስ 24 : 45
ብዛዕባ እዚ ግዜናኸ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
እዞም ቅኑዓት ክርስትያናት ነዚ ዅነታት ሓንሳእ ጥራይ ዘይኰነስ ብተደጋጋሚ ክዋጽኡሉ ዘኽኣሎም እንታይ ኢዩ ፧
እዞም ፈተውቲ የሆዋ እዚኦም ከምዚ ዓይነት መስዋእቲ ብምግባሮም ከመይ ይስምዖም ፧
ገሊኣቶም ከኣ ኣብ መጻኢ ምናልባት ከም ካልእ ሰብ ኰይኖም እንደገና ኺነብሩ ኸም ዚጅምሩ ይኣምኑ ።
ንፍቕራዊ መምርሒ የሆዋ ትስዕቦ ዲኻ ፧
ንስራሕ ወይ ንምብጻሕ ኢሎም ናብ መበቈል ሃገሮም ምስ ተመልሱ ፡ መሕደሪ ኸተዳልወሎም ትኽእልዶ ፧ — 3 ዮሃ . 5 - 8 ።
‘ ዕዮ ጐይታ ’ ብሓቂ ዘዕግብ ድዩ ፧
ከምኡ ዝዀነሉ ምኽንያት ከኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዚዝርጋሓሉ ብቑዕ መገዲ ስለ ዘይነበረን ፈረንሳይኛ ቕልጡፍ ለውጢ ይገብር ስለ ዝነበረን እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ስም የሆዋ ምጽዋዕ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ምዃኑ ንኽትፈልጥ ክሕግዙኻ ሕጕሳት ኢዮም ።
መብዛሕትኡ ፡ መሳዅቲ ኣይነበሮን ፣ እቲ ምድሪ ቤት ከኣ ብሓሰር ወይ ብንቑጽ ቃንጫታት እተሸፈነ እዩ ነይሩ ።
እታ የሆዋ ኣምላኽ ንኣምለኽቱ ዘላቶ ፍቕሪ : ኣብ ሮሜ 8 : 38 , 39 ብጽቡቕ ተገሊጻ ኣላ ።
ካብ ፈተና ክንእለየሉ እንኽእል መሰረታዊ መገዲ ኣየናይ ኢዩ ፧
5 : 21 , 22 — ቍጥዓ ምግላጽ : ኣብ ውሽጥኻ ኻብ ምሓዙ ብዝያዳ ዝኸበደ ድዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ኣቢሉ እውን ፡ ሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤተይ መጺኡ ፡ ኢዝ ዘር ኤ ክሪኤተር ሁ ኬርስ ኣባውት ዩ ፧
ፈለማ ሰይጣን ፡ ጸኒሖም ከኣ ኣዳምንን ሄዋንን ካብ ግዝኣት ኣምላኽ ምስ ዓለዉ እዩ እከይ ኪህሉ ዝኸኣለ ።
የሱስ ንምንታይ ‘ ኣነ ሓቂ ኢየ ’ ከም ዝበለ ኽትገልጾዶ ትኽእል ፧
ሓድሓደ ግዜ : ክርስትያናት ግዳያት ናይ ተፈጥሮ ሓደጋታት ስለ ዝዀኑ : ሓገዝና የድልዮም እዩ ።
ስለዚ ፡ ብቓልካን ብተግባርካን ነቲ ዕዮ ደግፎ ፡ ነቲ ሰብ ከኣ ስለቲ ዝገበሮ ጻዕሪ ንኣዶ ።
ሞኣባውያን ምብራቕ ካብ ርባ ዮርዳኖስን ምዉት ባሕርን እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
( ሮሜ 7 : 21 - 25 ኣንብብ ። )
ንመሰናድዎታት የሆዋ ኸመይ ጌርና ምስጋናና ኸነርኢ ንኽእል ፧
ወለዲ ዝገብርዎ ውሳነታት ንውሉዳቶም ናይ ግድን ይትንክፎም ኢዩ ።
ሰለስተ ወርሒ ኣብ ዘይመልእ እዋን ፡ የሆዋ ኣብ ከረን ሲና ምስ እስራኤላውያን ኪዳን ገበረ ፣ “ ቃለይ ኣጸቢቕኩም እንተ ሰማዕኩም ፡ ኪዳነይውን እንተ ሐሎኹም ፡ . . .
ስለምንታይ ምዃኑ ትፈልጥዶ ፧ — ምኽንያቱ ፡ ኤልሳእ ፡ ነቲ ተኣምራት ብርእሱ ዘይኰነስ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ኸም ዝገበሮ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ እዩ ።
ፍቕሪ ስራሕ ብሃንደበት ዝመጽእ ነገር ኣይኰነን ፣ ካብ ግዜ ቝልዕነት ጀሚርካ እትመሃሮ ነገር እዩ ።
ነፍሲ ወከፍና ነዚ ኣብዛ ዓንቀጽ ተጠቒሱ ዘሎ ኵነታት ከነስተንትነሉ ንኽእል ኢና ።
“ [ ኣምላኽ ] ይሓልየልኩም እዩ እሞ ፡ ንዅሉ ጭንቀትኩም ናብኡ ደርብይዎ ። ”
ነዚ ኸኣ ምስቲ ንኣኼባታት ጉባኤ እትዳለወሉ ግዜ ኸም ዚመጣጠን ግበር ።
5:07
ስቴፈንሰንን ዴቪድ ኤም .
እዛ ኸተማ እዚኣ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዓባይ ወይ ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ዘሎና ተስፋ ፡ ኣብቲ ብዛዕባ ናይ ሓቂ ኣምላኽን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ዘሎና ፍልጠት እተመርኰሰ እዩ ። — ዮሃ . 17 : 3 ።
እዛ መፍትሕ እዚኣ ድማ ትሕትና እያ ።
ኣብ ምድሪ ኸሎ ነቲ ብዛዕባ እቲ መሲህ ዚገልጽ ቅድሚ ዘመናት እተነግረ ብዙሕ ትንቢት ፈጸሞ ።
እቶም ጥዕና ጥራይ ክረኽቡ ኢሎም ኣካላዊ ምልምማድ ክገብሩ ዝደልዩ : ምስ ሓተታ መናፍስቲ ዀነ ሽሕር ዘይተሓሓዝ ካልእ ብዙሕ መገድታት ኣሎ ።
እንተዀነ ግን : ትሕትና የሆዋ ኣብዚ እንታይ ግደ እዩ ነይርዎ ፧
የሱስ በቲ ኣብ ቤት መቕደስ የሩሳሌም ዝረኣዮ ነገር ብቝጥዓ ዝመልአ ስለምንታይ ኢዩ : እንታይ ስጕምቲኸ ኢዩ ዝወሰደ ፧
ንምንታይ ዕላማ ፧ ​ —⁠ ኤፌሶን 1 : 3 - 6 ፣ ዮሃንስ 14 : 2 , 3 ፣ 1 ተሰሎንቄ 4 : 15 - 17 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 : 3 , 4
የሱስ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
( ሀ ) የሆዋ ንኣገልገልቱ ብኸመይ እዩ ዚሕግዞም ፧
የሆዋ “ ብመገዲ ጽድቂ ” ዚመርሓና እኳ እንተ ዀነ : እታ መገዲ ግን ኣብዛ ዓለም እዚኣ ናብ ሃብቲ ወይ ስልጣን ኣይትመርሓናን እያ ።
የሆዋ ምስ “ ኣእላፋት ቅዱሳቱ ፡ ” ማለት ምስቶም ንውግእ እተሰለፉ ጭፍራ ሰራዊት መላእኽቲ ምስ መጸ ፡ እታ ዓለም እቲኣ ብመዓት ክትጠፍእ ነበራ ።
( ሀ ) ቍጥዓና ኣብ ምቍጽጻር ናይ የሆዋ ኣብነት ብኸመይ ክንቀድሖ ኣሎና ፧
11 : 1 ።
እቶም ምሳና ዝነበሩ ግን ፡ ነታ ፊልም ቀጸልዋ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
የሆዋ ኣምላኽ ኣንጻር እኩያት ስጕምቲ ክወስድ ተቐሪቡ ኣሎ ።
ክሳዕ ሎሚ ፡ እታ ሃገር በዚ ኸምዚ እያ ዝናም እትረክብ ።
ከባብያዊ ናይ ህንጻ ኮሚተ ዘድሊ ሓገዝ ገበረሎም ።
ሓያሎ ኻብቲ ካቨርድ እተጠቕመሉ ቓላት ፡ ብኻልኦት ተርጐምቲ እውን ኣብ ጥቕሚ ውዒሉ እዩ ።
የሆዋ ግን ንኤሊ ተቘጥዖ ።
ክርስትያናዊ ናብራን ባህርያትን
( ግብሪ ሃዋርያት 20 : 18 - 21 ኣንብብ ። )
ከምዚ ኽበሃል ከሎ ግን ኵሎም ክርስትያናት ምእንቲ እምነቶም ክሞቱ ትጽቢት ይግበረሎም ማለት ድዩ ፧
ኣብ ኣከዳድና እሙን ምዃን : ንገሊኦም ሰባት ንእሽቶ ጕዳይ ኰይኑ ኺስምዖም ይኽእል ይኸውን : ኣብ ዓይኒ ኣምላኽ ግን ከምኡ ኣይኰነን ።
ስለዚ : ወለዲ ኽልተ ነገራት ኪገብሩ ኣለዎም ።
ኣብዚ ግዜና ክርስትያናት ኣብነቱ ይስዕቡ እዮም ።
እቲ የሱስ ዝጠቐሶ ተግባርን እቲ ጳውሎስ ዝሃቦ ምኽርን ብሕክምና እተደገፈ ድዩ ፧
ንሕና ደሊናዮ ኢና እሞ ፡ ንሱ ድማ ብዙርያና ዕረፍቲ ሂቡና አሎ ” በሎም ።
“ ጸረ ክርስቶስ ” ኪበሃል ከሎ “ ኣንጻር ( ወይ ኣብ ክንዲ ) ክርስቶስ ” ምዃን ማለት እዩ ።
ብተመሳሳሊ የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ሰባት ንትምህርትታቱ ኽቕበልዎ ኽርኢ ኸሎ ይሕጐስ ነበረ ።
እዞም ሰባት እዚኦም ይሽየጡ ስለ ዝነበሩ ፡ ናብ ቤቶም ወይ ናብ ስድራ ቤቶም ኣይምለሱን እዮም ነይሮም ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ሳጹን / ስእልታት ]
ኵሎም ኣማልኽቲ ህዝብታት ከንቱ ኣማልኽቲ እዮም ፣ የሆዋ ግና እቲ ንሰማያት ዝገበረ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ዓመጻ ዝመልኦ መደብ ተለቪዥንከ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ኣምላኽ ንምድርን ንደቅ ​ ሰብን ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
እቶም ሰበ - ስልጣን ከኣ እቶም ዓለወኛታት ኢዶም ንኺህቡ : ኣጽዋሮም ንኼረክቡ : ከምኡውን ናብ ስራሕ ንኺምለሱ ሕቶ ኣቕረቡ ።
ጳውሎስ ንሜላታት ሰይጣን ዝገለጾኸ ብኸመይ እዩ ፧
“ ምናተይ ዓቲሩ ኣእዳወይ ክሕዝ ይፍትን ። ” ​ — ዩኪኮ : ጃፓን
ኣብ www.jw.org እውን ትርከብ እያ ።
12 - 14 .
ኣፍቃሪ ቓል ኣምላኽ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ነቲ ፊልጶስን ካልኦት ቀዳሞት ክርስትያናትን ዚዓይዎ ዝነበሩ ዕዮ ይቕጽልዎ ኣለዉ ።
ኣብ ኵሉ ኣብነታት ፡ ጥበባዊ ውሳነ ንምግባር ኪሕግዘና ዚኽእል ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክንርኢ ኢና ።
ካብ ክርስትያናዊ ሕብረት ዕረፍቲ ርኸብ
ብዙሓት ሰባት ነዛ ሕቶ እዚኣ ፡ “ ኣይፈርሆምን እየ ።
ይኹን እምበር ፡ ጥምቕቲ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ንኣምላኽ ግን ዓሚቝ ፍቕሪ ኣየሕደርኩን ነይረ ።
ዮናስ ግን መምርሒ ኣምላኽ ኣብ ክንዲ ዝስዕብ ሃደመ !
እንታይ ደኣ እሞ ንግበር ፧
( ኣብ ገጽ 9 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
‘ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር መድሓኒና ጽቡቕን ቅቡልን ’ እንታይ ምዃኑ ኽንመሃርን ብእኡ ኽንመላለስን ኣሎና ።
ግሪጎሪ በዓል ናዚያንዘስ ከምኡውን ጆን ክሪሰስተም ( ማለት “ ኣፍ⁠ - ​ ወርቂ ” ) ብቛንቋ ግሪኽ : ኣምብሮሲ በዓል ሚላን ከምኡውን ኦገስቲን በዓል ሂፖ ኸኣ ብላቲን ክኢላታት ተዛረብቲ ከምኡውን ውሕሉላት ናይቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ልዑል ክብሪ ዝወሃቦን ህቡብን ዝነበረ ስነ⁠ - ​ ጥበብ ነበሩ ።
ደሓን ክትኰኑ ተስፋ እገብር ።
▪ “ የሱስ ብስጋ እተገልጸ ኣምላኽ እዩ ። ”
ስለዚ : የሆዋ ንዅሎም ዓሌታት ብዘይ ኣድልዎ ብምሓዝ ዝመጸ ፍጹም ኣብነት እዩ ።
ካብ ቆጵሮስ እተላእከ ዓታሩን ሳርማታትን ኣብዚ ቦታታት እዚ ተረኺቡ : ጽቡቕ ስርሓት ካይላ ማይሲንያውያን ( ግሪኻውያን ) እውን ብብዝሒ ኣብ ቆጵሮስ ተረኺቡ እዩ ።
ኵነታቱ ምስ ኵነታት እቲ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 7 ተጠቒሱ ዘሎ መንእሰይ ኣይመሳሰልንዶ ፧
ኣብ ሓምለ 1969 ኣብ ጊያና በጻሕና ።
ቅድም ዝጻልኡ ዝነበሩ ሰባት ሓድነት ረኺቦም ኣብ ሓደ ዓለምለኻዊ ሕውነት ይጥርነፉ ኣለዉ
ብመሰረት 1 ዮሃንስ 4 :⁠ 8 “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ። ”
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን የሆዋ ንዓመጻ ሓንሳእን ንሓዋሩን ከም ዘጥፍኦ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ። ​ —⁠ መዝሙር 37 : 1 , 2 , 9 - 11 ፣ ምሳሌ 24 : 19 , 20 ፣ ኢሳይያስ 60 : 18
ኰይኑ ግን ፡ እቲ ሕያውነቱን ባህ ዜብል ፍሽኽታኡን ቀልጢፈ ኸም ዝቐርቦ ገበረኒ ።
ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 28 ብዛዕባ ኣሻይማ ክርስትያን ተዓዘብቲ እንታይ ትብል ፧
“ ዕቤት ንኽትገብር መአረምታ ኣድላዪ እዩ ።
Kemal Jufri / Sipa Press
እስራኤላውያን ፡ መስዋእቲ እንስሳ የቕርቡ ነይሮም እዮም ፣ ክርስትያናት ከኣ ፡ ኵሉ ሳዕ “ መስዋእቲ ውዳሰ ” የቕርቡ እዮም ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብዘረባ ዀነ ብተግባር ንሓደ ጕጅለ ወይ ንኻልእ ንኸይድግፉ ይጥንቀቑ እዮም ።
ሓደ ክርስትያን ሓው ንዅሉ ወጻኢታትና ዚሽፍን ገንዘብ ብስሩዕ ይህበና ነይሩ እዩ ።
እቲ ሃዋርያ ዝረኣዮ ራእይ : ኣብ “ ዘመን መወዳእታ ” ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝረኸበቶ መንፈሳዊ ገነት እዩ ኪኸውን ዚኽእል ። — ዳን .
ስለምንታይ እያ ተዳልያ ፧
ሰይጣን ንሄዋን ኪፍትና ኸሎ ፡ ኣምላኽ ካባታቶም ጽቡቕ ነገር ከም ዝሓብአ ኣሚቱላ ነይሩ እዩ ።
ብዛዕባ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽን ብኸመይ ንዕኡ ኸም እተሐጕሶን ፡ ካብ ወለድኻ ኢኻ ‘ ተማሂርካ ። ’
ሶንግ ሂ ጓል 11 ዓመት ከላ ፡ ኣዲኣ ኣብ ሕቘ ጓላ ፍልይ ዝበለ ሕበጥ ከም ዘሎ ኣስተብሃለት ።
እንታይ ዓይነት ዕዮ እዩ ናይ ሓቂ ዕግበት ዜምጽእ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ፡ ናይዚ ዅሉ ተሓታቲ ፡ ሰይጣን ከም ዝዀነ ይገልጽ እዩ ።
ስለዚ ፡ ንሕዙናት ከነጸናንዕ እንተ ዄንና ፡ ጽን ኢልና ኽንሰምዕ ኣሎና ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ንድያብሎስ ኪጻረርዎ ኸም ዚኽእሉ ኸመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
ቀንዲ መልእኽቲ ስብከትና መንግስቲ ኣምላኽ እያ ።
ኣሞን ወዲ 22 ዓመት ከሎ ኣብ ዝፋን ኣቦኡ ምስ ተቐመጠ : “ ከምቲ ኣቦኡ ምናሴ ዝገበሮ : ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበረ ። ”
እዚ ዘሕዝን ሓቂ ኢዩ ።
እንታይ ዓይነት ትጽቢትከ እዩ ኺህልወና ዘለዎ ፧
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ሕቶታት እዩ መልሲ ኺውሃቦ ፧
ንስኻን ብዓልቲ ቤትካን ብሓደ ነገር ምስ ዘይትሰማምዑ : ቃላትካ ዚጐድእ ድዩ ወይስ ጥዕና ዜምጽእ ፧
ዳርጋ 400 ዝዀኑ ኣገልገልቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብመንፈሳዊ ሓገዝ ንምሃብ ናብ ኣብያተ - ማእሰርቲ ምብጻሕ ንኺገብሩ ብመንግስቲ ፍቓድ ተዋሂቡዎም እዩ ።
እዝስ ንውድብ የሆዋ ኽንድግፍ ከም ዘሎና ዘርኢ ኣየ ኸመይ ዝበለ ብሉጽ ኣብነት ኰን እዩ !
• ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ኻብ ልቢ ዝመነጨ ጸሎት ዜበራትዓና ብኸመይ እዩ ፧
ዝመጸ እንተ መጸ ፡ ንክርስቶስ ብቐጻሊ ኽንስዕቦ ንኽእልዶ ፧
ኣብ ክንድኡስ እቲ ኣኼባ ነንሓድሕዶም ንኽፋለጡ ምቹእ ኣጋጣሚ ኢዩ ዝህቦም ።
ንኣምላኽ ነፍቅሮ እንተ ዄንና ፡ ንኣኼባታትና ብኸመይ ኢና እንርእዮ ፧
ዝደለዮ ዘበለ ዅሉ ኸም ዚገብር እምነት ኪህልወና ይኽእል እዩ ። — ዘፍጥረት 18 : 12 - 14
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ሽማግለታት በቲ ነፍሲ ወከፎም ንጥቕሚ እታ ጉባኤ ዚገብርዎ ኣበርክቶ ይሕጐሱ
መብዛሕትኦም ካብቶም ኣብዚ ጸብጻብ እተገልጹ : ኣንስትን ቆልዑን ምዃኖም ምስ እንፈልጥ ድማ ዝያዳ ኸም ዘጕህየና ፍሉጥ ኢዩ ።
ኣነን ቤተይን ግና ንእግዚኣብሄር ኢና እነገልግል ። ”
JEHOVAH : - ማላጋሲ ፣ ናሪንየሪ ፣ ኢፊክ ፣ እንግሊዝኛ ፣ ኦጂብዋ ፣ ካለንጂን ፣ ዳች
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ብዛዕባ ገለ ኻብቲ ኣብ መጽሓፍ እብራውያን ዚርከብ ቃላት ሃዋርያ ጳውሎስ ምስትንታንካ ኺጠቕመካ ይኽእል እዩ ።
ተገሪፎም ቤት ማእሰርቲ ኣተዉ እሞ ‘ ፍርቂ ለይቲ ምስ ኰነ : ጳውሎስን ሲላስን ንኣምላኽ እናለመኑ ብዜማ የመስግኑ ነበሩ ። ’
እቲ ጥምቀት እቲ እውን ፡ ከም ናይ ዮሃንስ ፡ ሰባት ኣብ ሕጊ ሙሴ ኻብ ዝፈጸምዎ ሓጢኣት ከም እተነስሑ ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
• ቅዱሳት ጽሑፋት ካብ ምንባብን ምጽናዕን እንታይ ረብሓታት ይርከብ ፧
ኣብራም ከኣ ብኸብትን ብብሩርን ብወርቅን ብዙሕ ሀብቲሙ ነበረ ። ”
ካልኦት እውን ከምቲ ናቱ ስምዒት እዩ ነይርዎም ። 9 , 10 .
ሓደ ህንዳዊ ሓጊዙኒ ኢዩ ።
ተግባራተይ ከም ዜገድሶ ኣይኣምንን እየ ነይረ ።
ከምኡ ኽንገብር ከለና ፡ ንየሆዋ ዘላትና ዓማቝ ፍቕርን ንዘለኣለም ንኸነገልግሎ ዘሎና ባህግን ነርኢ ።
ንጽህናና ምስ ጕዳይ ልዑላውነት ዚተሓሓዝ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዀይኑ እቲ ግን ብዙሓት ኮተቴ ክርስትያናት ንመማህርቶም ብምምስካር ኣሳልጦ ይረኽቡ ኣለዉ ።
እወ ኣሎ ፣ ንሱ ኸኣ ሃዋርያ ጳውሎስ እዩ ።
ስራሕና ዜሰልኪ ወይ እውን ኣጸጋሚ እኳ እንተ መሰለ ፡ ኣብ ስራሕና ንኽንጸንዕ ገዛእ ርእስና ምስ እንግስጽ ፡ ልዑል መለክዒታት ንስዕብ ከም ዘለና ብምፍላጥና ዕግበት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ምስናይዚ ግና ፡ ነፍሲ ወከፍና ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ብተኣማንነት ብምጽናዕ ፡ ንየሆዋ ኸነሐጕሶን ድሕነት ክንረክብን ንኽእል ኢና ። — ማቴ .
ንኣጠቓቕማ ግዜናን ብዙሕ ካልእ ነገራትን ዝምልከት እውን መዓልታዊ ውሳነታት ንገብር ኢና ።
( 2 ) መንፈሳውነትና ኸነማዕብልን ከም መንፈሳውያን ሰባት መጠን ቀጻሊ ዕቤት ክንገብር እንኽእልን ብኸመይ ኢና ፧
ጥንቲ ዝነበሩ ጸሓፍቲ ታሪኽ ወትሩ ንዓወትን ጽቡቕ ጐድንን መራሕቶም ጥራይ እኳ ይጽሕፉ እንተ ነበሩ : ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ግን ጌጋታቶም ብግህዶ ዚእመኑ ብምንባሮም ሓቀኛታት እዮም ።
ዝያዳ ልኡም ክኸውን ነበረኒ ” በለ ።
ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚምራሕ ህይወት ምንባር ፡ ትርጕም ዘለዎን ዜዕግብን እንተ ዀይኑ ኽጠራጠር ጀመርኩ ።
ነቲ መልእኽቲ እቲ ንምምሕልላፍ ፡ እቲ ጽሑፋት ብጥንቃቐ ደጋጊምካ ብኢድ ኪቕዳሕ ነይርዎ ።
” *
እዮብ ‘ እዚ ንምንታይ ንዓይ የጋጥመኒ ፧
ብቐዳምነት : ናይ ኤልያስ ሓሳብ ፍቓድ ኣቦኡ ኺፍጸም ነበረ ።
ኣገልግሎት ፡ እምነትካ ኸተደልድል ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
ጸሎት ንእምነት ኣብ ምድልዳል እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
እወ ፡ ሓደ ሰብ ብልቡ ኣብ ኣምላኽ ኬንጸርጽር ይኽእል እዩ ።
ኣብራም ምስ ትእዛዝ ኣምላኽ ብምስምማዕ ንኣቦኡ ኻብ ኡር ኪወጹ ብኣኽብሮት ኣእመኖ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሰባት ኰይኑዎም ግዳያት እተቐብረ ነተጕቲ እናዀኑ ክቕጽሉ ኢዮም ማለት ድዩ ፧
ጸሎት ጻድቃን ከም ዝሰምዕ ኣረጋጊጹልና እዩ ።
ቀዳማይ ውግእ ዓለም ካብ ዚዛዘም ድሕሪ 21 ዓመት ፡ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጀመረ ፣ ዝያዳ ሰባት ከኣ ቀተለ ።
ነብዪ ዳንኤል : ሓይልታት ዓለም ክሳዕ እዚ ግዜና ተኸታቲሎም ኪገዝኡ ኸለዉ ዜርኢ ራእይ ርእዩ ነበረ ።
ኣብ ራእይ 14 : 1 - 4 እቶም 144 , 000 ‘ ነቲ ገንሸል ናብ ዚኸዶ ዘበለ ዚስዕብዎ ’ ምዃኖም ተገሊጾም ኣለዉ ።
እዚ ክልቲኡ እንታይ ዝምድና ኣለዎ ፧
119 : 104 ።
ኣባሓጎይ በቲ ወዱ ዝነበሮ ክእለት ሙዚቃ ኵሉ ሳዕ ይዀርዕ ነበረ ።
እዚ ሓይሊ ህይወት እዚ ድማ ኣብ ኵሎም ፍጡራቱ ዝርከብ ኢዩ ።
( ዘ ኰስችን ኦቭ ጋቨርንመንት ) መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ወዲ ሰብ ከይንውከል ኬጠንቅቐና እምበኣር ሓቁ እዩ ። — መዝሙር 146 : 3 ።
ግናኸ ሓደ ወይ ክልተ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ንሓሳባትካ መረጋገጺ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ ።
15 / 4
ነዚ ሓድሽ ኵነታተይ ምቕባሉ ኣሸጊሩኒ ነበረ ።
ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ። ” — ዘጸኣት 20 : 4 , 5 ።
ታሪኻዊ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ፡ ክርስትያናዊ ገለልትነቶም ሓልዮም እዮም ።
ድሕሪኡ ብ1993 ጆን ብድኻም ልቢ ሞተ ።
የሱስ ‘ ዳዊት : ንሱን እቶም ምስኡ ዝነበሩን ምስ ጠመዩ ዝገበሮ ኣየንበብኩምንዶ ፧ ’
“ ኪሕሱ ዘይክእል ኣምላኽ ። ” — ቲቶስ 1 : 2
ኣብዘን መጽሔታት ንዘሎ ዓንቀጻት ክትፈትዎ ኢኻ ።
• የሆዋ ዚዕዘበና ስለምንታይ እዩ ፧
“ ብውሕዱ 50 ! ”
የሆዋ ምስ ሙሴ ዝነበሮ ርክብ
ራልፍ ሓወይ ድማ ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ኢዩ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ነቲ እቲ ጸሓፍ መዝሙር ንመጽናዕቲ ሕጊ ኣምላኽ ዝነበሮ ፍቕሪ ዜጕልሓ እየን ።
ኣብ ዓዱ ዝነበሩ ናይ ሃይማኖት ምሁራት ተጻዋርነት ስለ ዘይነበሮም : ካብታ ዝዓበየላ ኸተማ ስትራዝቡግ ተሰደ ።
ኵነታት ጆኤል ብቕልጡፍ እናኸፍአ ስለ ዝኸደ ፡ ተጓይና ናብ ሆስፒታል ወሰድናዮ ።
“ ተቐያያሪ ዝዀነ ጠባይ ኣብ ባህርያት ናይቲ ሰብ ሃንደበታዊ ለውጢ ዘምጽእ ኢዩ ዝመስል ።
ብድሕርዚ ፡ ናብቲ ዚቕጽል ኣብ ዝርዝርካ ዘሎ ሓደ ወይ ክልተ ልማዳት ሕለፍ ።
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ናብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ካብ እትኣቱ ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ማለት ኣብ መጀመርታ 1942 ፡ ኣብ ሓምሻይ ዓመት ትምህርቲ እየ ነይረ ፣ ብምህንድስና ስነ ህንጻ ናይ ባችለር ዲግሪ ክቕበል ድማ ቍሩብ ተሪፉኒ ነይሩ ።
ንነዊሕ ዝቐጸለ ጭንቂ ንብምሉኡ ኣመለኻኽታና ኼጸልምቶ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ እርጋንን ሕማምን ሞትን ዘይብሉ ኣብ ምድሪ ዚህሉ ህይወት ፡ ከመይ ከም ዚመስል ይገልጽ እዩ ። — ኢሳይያስ 25 : 8 ፣ 33 : 24 ፣ ራእይ 21 : 4 , 5 ኣንብብ ።
ንወለደይ ብዙሕ እናፍቖም እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ቀስ ብቐስ ግን ናብራ ኸተማ ለመድክዎ ።
“ ኣምላኽውን ባዕሉ ምሳታቶምን ኣምላኾምን ኪኸውን እዩ ።
ኣምላኽ ግን ከምቲ መብጽዓኡ : ካብታ ዘርኢ ኣብርሃም ናብ ግብጺ ዝኣተዉላ ግዜ ኣብ ውሽጢ ኣርባዕተ ወለዶ ኻብ ባርነት ግብጻውያን ሓራ ኣውጽኦም ።
የሆዋ ነዞም ሰባት እዚኦም ንህዝቡ ኺመርሕዎ ኣይመረጾምን ።
ሕንጻይ ዓሳ ( ብተመራመርቲ ስነ ፍልጠት “ ስካሪዳየ ” ዚብሃል ) ፡ ኣስታት 80 እተፈላለዩ ጅር ( ዘርኢ ) ዜጠቓልል ዓብዪ ጃንዳ እዩ ፣ ኣብ ብምሉኡ ትሮፒክ ኣብ ዘሎ መርጀን ( ኮራል ሪፍ ) ድማ እዩ ዚርከብ ።
ነታ ናይ የሆዋ ምስክር ዘይነበረት ሰበይተይን ክልተ ሕጻናት ደቀይን ገዲፈ እየ ተኣሲረ ።
16 : 14 , 16 ፣ 19 : 19 - 21 ።
ጸኒሑ ድማ ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ተመሳሳሊ ሕቶ ሓተቶም ።
ሓሳባቶም ዚገልጹሉ መገዲ እንታይ ከም እተረድኡ ዜንጸባርቕ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ጽቡቕ ኣብነት ክዀኖ እጽዕር ኣለኹ ።
ጋሊለዮ ብሽምጠጣ ይዛረብ ብምንባሩ ባዕሉ ዓብዪ ተሰማዕነት ዘለዎም ጸላእቲ ኣጥርዩ እዩ ።
ኣብቲ ገዛ ኣብ ዚርከብ መንበር : ናይ ፖሊስ ቆብዕ ረኣየ ።
ነቲ የሆዋ ዝሓደገልና ኣብነት ክንቀድሖ ኣሎና ።
ኣብ ዝሓለፉ ሓያሎ ዓመታት : ኣነን ኤስተርን ኣብ ብዙሓት ካብዘን ጉባኤታት እዚኣተን ናይ ምግልጋል መሰል ረኺብና ኢና ።
የሆዋ ንዕኡ ዝገበርናዮ ኣገልግሎት ከም ዘማስወሉን ጻዕርና ከንቱ ከም ዘይኰነን ምፍላጠይ ብዙሕ የበርትዓኒ ኢዩ ።
ምስ እተፈላለየ ዓይነት ጸገማት ዘለዎም ሰባት ምፍላጠይ ነቲ ክርስትያናዊ ተስፋይ ከም ዘድንቕ ገበረኒ ።
ከምዚ ምስ ገበረ ህድእ ስለ ዚብል ጸሎት ይጅምር ።
ንኣብነት : ኣብዚ ግዜና ብዙሓት ተቐማጦ ምድሪ ናይ ርእሶም ቤት የብሎምን ።
ኣብ ዞባዊ መንግስቲ ቴነሲ ዝርከባ ጉባኤታት ኣገልጊልና ኢና ።
ቅንእን ሻራን መንፈሳዊ ዘይኰነስ : ስጋዊ ባህርያት እዩ ።
መርትዖ ይደሊ ነበረ ።
የሱስ ነቲ ፈታዊኡ ዝነበረ ኣልኣዛር ካብ ሞት ቀቅድሚ ምትንሳኡ ፡ “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ” በለ ።
ንዕኡ ብምጽባይ ጥቕሚ እንረክብከ ብኸመይ ኢና ፧
ጳውሎስ ከምዚ ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ምስቶም ንንጹህ ኣምልኾ ዚቃወሙ ሰባት ብስጋዊ መገዲ ኣይዋግኡን እዮም ።
ደነስን ካረልን በቲ እተማህርዎ ነገራት ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
እዚ ኸኣ ብእተኻእለና መጠን ኣስኣሰር ኣርኣያ ክርስቶስ ምስዓብ ይሓትት ።
እዚ ዅሉ እኩይ ተግባራት ድማ ፡ ምስ ሃይማኖቶም እተተሓሓዘ እዩ ነይሩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ከየባተኽኩም ጸልዩ ” በለ ።
ካብዚ ንላዕሊ እሞ እንታይ ዜእምን መርትዖ ኣሎ ፧
ካልኣይ ፡ የሱስ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” በለ ።
ብኸመይከ እዮም ኪሕግዙኻ ዚኽእሉ ፧
ወለዲ ንደቆም ሓሳባቶም ብግህዶ ንኺገልጹ ብኸመይ ኬተባብዕዎም ይኽእሉ ፧
እቲ መጥባሕቲ ኣዝዩ ዕዉት ኰነ : ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ 86 ዓመታ ኽሳዕ እትመውት ከኣ ንልዕሊ 30 ዓመት ፓይነር ኰይና ኣገልገለት ።
ገሊኦም ናባይ ዚመጹ ብዛዕባ ናይ ብሕቶም ወይ ናይ ስድራ ቤቶም ጸገማት ኪዛራረቡ ይደልዩ እዮም ።
1 ተሰሎንቄ 5 : 3
እዚ ኣዝዩ ኸቢድ ነበረ : ኰይኑ ግን ነተን ሃዋርያ ጳውሎስ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ ንዅሉ እኽእሎ እየ ” ብምባል እተዛረበን ቃላት ኵሉ ሳዕ እዝክረን ነበርኩ ። ​ —⁠ ፊልጲ 4 : 13
4:07
“ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም ፡ ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም ፡ ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” በሎም ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20 ።
ኣምላኽ ፍቕሩ ዘርኣየና ብኸመይ እዩ ፧
ንበረኸትካ ወትሩ ኣማስወሉ
መስዋእቲ ክርስቶስ ፡ ነቲ የሆዋ ንዓና ዘለዎ ፍቅሪ ዜርኢ ዝዓበየ መረጋገጺ እዩ ።
( ሀ ) ሓደ ደራሲ ብዛዕባ እተን ንመጽሓፍ ቅዱስ ዚጥቀማ ሃይማኖታት እንታይ እዩ ዝበለ ፧
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
እዚ ባህርያት እዚ ፡ ምስቲ ንሓንቲ ቤት ዜቕውም ኣዕኑድ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ ።
( 2 ሳሙኤል 15 : 23 - 25 ኣንብብ ። )
ሓካይም ንሸሞንተ ሰዓት ምስ መርመርዎ ፡ ውሽጣዊ ቐጸላ ኣኦርታኡ ኸም እተቐድደ ነገርዎ ።
“ ሎሚ ዘሎ ወለዶ ካብ ካልኦት ወለዶታት ንላዕሊ ዓመጽ ርእዩ ስኽፍ ዘይብሎ ኢዩ ዀይኑ ዘሎ ”
መዝሙር 4 : 5 ምስ መንፈሳዊ መስዋእትታትና ብእተተሓሓዘ ፡ ብኸመይ ክትሕግዘና ትኽእል ፧
• ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ደም ዜውጽኦ ትእዛዝ መሰረት ዚኸውን እንታይ እዩ ነይሩ ፧
© Jeroen Oerlemans / Panos Pictures
( ለ ) ሓደ ሽማግለ ጕስነታዊ ምብጻሕ ኪገብር ከሎ መንፈሳዊ ውህበት ምእንቲ ኼማቕል ፡ እንታይ ኪሕግዞ ይኽእል ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብጽቡቕ ኣካይዳኦምን ኣብነታዊ ዕዮኦምን ንኣምላኽ ምስጋና የምጽኡሉ ኢዮም ።
ነዚኣቶም ብኸመይ ከነጸናንዖም ንኽእል ፧
መንፈስ ቅዱስ ሓጋዚና እዩ
ኣልኮላዊ መስተ ኣምላኽ እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
( ለ ) “ እቶም ሾብዓተ ኸዋኽብቲ ” ኣብ የማናይ ኢድ የሱስ ምዃኖም ንምንታይ የመልክት ፧
ገሊኡ ጥቕላላት : ፓፒሩስ ኪኸውን ከሎ : ገሊኡ ኸኣ ብራናታት ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
መብዛሕትኡ ዕዮ ሕትመት ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ሓው ማልከም ቬል ኰይነን እየን ዝዓይኦ ነይረን ።
ብ1914 ዳሕሮት መዓልትታት እዚ ስርዓት እዚ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ፡ ኣብ ምድሪ ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብተዛማዲ ሒደት እዮም ነይሮም ።
14 : 29 ፣ 15 : 28 ፣ 19 : 2 ።
ሓገዙ ባዕሎም ስለ እተመከርዎ : እቲ ዜንጸባርቕ ገጾም እሙናት ንኪዀኑ ዘለዎም ቈራጽነት የርኢ ።
6 - 8 .
ካልኦት ኣብዚ መዳይ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ እዚ ኺሳተፉ እተተባብዖም ስለምንታይ ኢኻ ፧
ኵሎም ሰባት ዘይፍጹማት ስለ ዝዀኑ ፡ ይውዓል ይሕደር ሓደ ሰብ ዜጕህየካ ነገር ኪዛረብ ወይ ኪገብር ይኽእል እዩ ።
ዓቕሊ ዘድልየና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነዚ ዕንቅፋታት እዚ ሰጊርና ኣብ ኣኼባታት ኣዘውቲርና ንምእካብ እንታይ ኪድርኸና ይኽእል ፧
ሰብኣዊ ንጉስ ኪነግሶም እዮም ኣትሪሮም ሓቲቶም ።
ምስ የሆዋ ድልዱል ርክብ እንተ ኣልዩና ፡ ንፈተናታት ብዓወት ክንሰግሮ ኢና ።
ሎሚ እውን ከምኡ እዩ ዚገብር ።
* ኣብ ታይላንድ ሚስዮናዊት ኰይነ ኸገልግል ከለኹ ንኽምርዓዎ ሕቶ ኣቕረበለይ ፡ ኣነ ድማ ንሕቶኡ ተቐበልክዎ ።
“ ኣብ ሆስፒታል ናይ ሕክምና ተማሃራይ ኰይነ ኽስልጥን ከለኹ : ሕያዎት ሰባት ብሰንኪ ሕማምን ጭንቀትን ክሳቐዩ እርኢ ነይረ ።
የሱስ ን33 ዓመት ኣብ መንጎ ሰባት እኳ እንተ ነበረ : “ ብዘይ ሓጢኣት ” እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ከኣ ነቲ ሓደ ወዱ ንምስልጣን ፡ ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ተጠቕመሉ ።
ሓደ ምሸት ብጸልማት መገዲ ትኸይድ ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
የሱስ ንባዕሉ እውን ተጠሚቑ እዩ ።
ናብ ቤትና ኽንምለስ ከለና ፡ ብጸጥታ እቲ ኸባብን በቲ እንሰምዖ ዝነበርና ናይ ተፈጥሮ ድምጽታትን ኣዚና ተመሰጥና ።
( ሀ ) ኣሮን ንእተገብረሉ ጸቕጢ ዝረዓመ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ብሓቂዶ ልባዊ ጸሎት እቶም ውፉያት ኣምለኽቱ ይሰምዕ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንጽቡቕ ሕልና ምስ እምነትን ፍቕርን እዩ ዜተሓሕዞ ።
ንኣምላኽ እሙን ምዃን ፡ ንህይወት ትርጕም ዘለዋ ይገብራ
ሓደ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ን40 ዓመት ዝገዝአ ንጉስ ፡ ንኣምላኽ ፡ “ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ርሕሩሕን መሓርን እዩ ፡ ንዅራ ደንጓዪ ፡ ብሳህሊ ድማ ምሉእ እዩ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ክልተ ዓበይቲ ኣሕዋታ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ ጀመሩ : ሕጂ ድማ ህይወቶም ዝወፈዩ ክርስትያናት እዮም ።
ኵልና ኸኣ ኣብ ሓንቲ ጉባኤ ኢና እንእከብ ።
ህይወትና ኻብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ትርጕም ዘለዋ ዀይኑ እዩ ዚስምዓና ። ” — ግሬጎርዮን ማሪሉን
ፐርሲን ማጅን ብ1930ታት ኣብ ላትቭያ ሚስዮናውያን ኰይኖም ኣገልጊሎም ነይሮም እዮም ።
ነዚ ስዒቡ ድማ ፡ ብ2003 ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ፡ ማለት ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ብስዋሂሊ ወጸ ።
ኣምላኽ መን እዩ ፧
ካብቲ ታሪኾም ከም እንርእዮ ሙሴን ኣሮንን ንየሆዋ ተኣማንነት : ንህዝቡ ድማ ፍቕሪ ኸም ዝነበሮም ዘረጋግጽ ኢዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር : ኦብድያ በዞም ኣምለኽቲ ጣኦት ተኸቢቡ እናሃለወ : ነቲ ነብያት የሆዋ ዜድልዮም ኵሉ ኣማልኣሎም ።
ዝውቱር ዓቐን እቲ ብመልክዕ ጥቕላል ዚጥቀሙሉ ዝነበሩ ኣቝጽልቲ : ንውሓቱ ኻብ 23 ክሳብ 28 ሰንቲ ሜተር : ወርዱ ድማ ካብ 15 ክሳብ 23 ሰንቲ ሜተር እዩ ነይሩ ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዛ ንመንፈሳዊ ጕዳያት ዝያዳ ግምት ክትህቦን ወትሩ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትሓብርን ጀመረት ።
እቲ ሙሴ ዝጠቐሶ መዓር ፡ ናይ ንህቢ መዓር ወይ ከኣ ካብ ተምርን ወይንን ዚርከብ ምቁር ፈሳሲ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለምንታይ ኢና ኸምኡ እንብል ፧
እቲ ምሉእ ሓሳብ ፡ “ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ” ይብል ።
19 : 32 ።
ንሕና እውን ሓገዝ ደሊና እንተ ጸሊና : የሆዋ ተመሳሳሊ ነገር ኪህበና እዩ ። — መዝ .
( ለ ) ብመሰረት ዳንኤል 12 : 4 ፡ ንቕዱሳት ጽሑፋት ብጥንቃቐ ምምርማር እንታይ ውጽኢት እዩ ዚህልዎ ፧
እዚ ሓደ ኻብቲ እቲ ፈቃር ኣቦና ነቶም ጸበባ ዘጓነፎም ብቓሉ ኣቢሉ ዚድግፈሉን ዜጸናንዓሉን መገዲ እዩ ።
ንሳ ምስ ቤተ መንግስቲ ርክብ ስለ ዝነበራ ፡ ካብቶም ጸሓፍቲ ወንጌላት ብስማ ዝጠቐሳ ኸኣ ሉቃስ ጥራይ ብምዃኑ ፡ ከምቲ ገሊኦም ዚብልዎ ሉቃስ ብዛዕባ ሄሮድስ ኣንቲጳስ ዝሃቦ ሓበሬታ ኻብኣ ረኺብዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ሉቃ . 8 : 3 ፣ 9 : 7 - 9 ፣ 23 : 8 - 12 ፣ 24 : 10 ።
ብሓያል ውሕጅ ትውሰድ ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ብልሹዋት ውድባት ነቲ ኣብ ዓለም ዚርአ ዘሎ መብዛሕትኡ መከራ ተሓተትቲ ምዃነን ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እቲ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ
እዚ ኸባቢ እዚ ኣብቲ ሃሩር ዚዀነሉ ወርሓት ልዕሊ 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ እዩ ዚበጽሕ ።
እሞ ደኣ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኺርኣዮም ከሎ ፡ ከመይ ይመስል ነይሩ ፧
ናብቲ ህዝቢ እቲ ኽንድይብ ኣይንኽእልን ኢና ” በሉ ። — ዘሁልቍ 13 : 28 , 31
እቲ ኣብ ኣቴና ዝነበረ መሰውኢ ሕጂ እኳ እንተ ዘየሎ : ኣብ ካልእ ቦታታት ግሪኽ ግን ተመሳሳሊ መሰውኢታት ተረኺቡ ኢዩ ።
ጌጋ ዝነበረ ድኣ እንታይ ኢዩ ፧
ዕላማ የሆዋ ፈጺሙ ኸም ዘይተዓናቐፍ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 13 - 17
እወ : ሰብኣይን ሰበይትን “ ጽቡቕ ጻማ ” ማለት ኣምላኽ ዝባረኾን ፍቕሪ ዝመልኦን ነባርን ሓዳር ንምርካብ : ኪጽዕሩ ኣለዎም ።
ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ ዝነበሮ ቦታ ብዘየገድስ : ትሕትና ነበሮ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 9 - 11 ኣንብብ ።
( ሀ ) መብጽዓ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ዚጸልኦ ነገራት ንኸይንገብር ቈራጽነት ብምግባር ከነሐጕሶ ይግብኣና ።
ሎሬን ፡ “ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲረ ኸንብብ ምስ ጀመርኩ ፡ ዜሐጕስ ዘይኰነስ ፡ ዜሰልኪ እዩ ዀይኑኒ ።
እምነትን ምስ ኣምላኽ ዘለና ርክብን ብኸመይ ከም ዚዛመድ ብኣብነት ኣረድእ ።
ኣብ ኣወንታዊ ነገራት ከነተኵር ኣሎና ።
ነቲ ሎሚ እትረኽቦ ዘለኻ መንፈሳዊ መሰናድዎታት ተማስወሉ ዲኻ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኼሰልጥነሉ ዚኽእል ኣጋጣሚ ብኸመይ ተጠቕመሉ : ወለዲኸ ኻብዚ እንታይ ትምህርቲ ኺወስዱ ይኽእሉ ፧
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : ድያብሎስ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ካብ ምግልጋል ኬዕልዎ ኸም ዘይክእል ተራእዩ እዩ ።
ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኰይኑ ግና ፡ መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎ ሰብ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ድማ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዚረኽቦ ።
“ ኣረገውቲ ኣንስቲ . . . መሃርቲ ሰናይ ይኹና ” ድማ በለ ። — ቲቶ .
ዘለኣለማዊት ኢያ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 13 :⁠ 8
ብዙሓት ሰባት ነቲ ናይ ጥንቲ ሃይማኖታዊ ትምህርትታት ኣብ ሕቶ ከእትውዎ ስለ ዝጀመሩ ናይ መናፍቕነት ኣተሓሳስባ እውን ኣገዳስነቱ እናሃሰሰ ኸደ ።
[ ኣብ ገጽ 30 ዘሎ ስእሊ ]
ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ እኳ እንተ ኣውጽኦም : ንሳቶም ግን ሓሶትን ምትላልን እዮም ፈድዮምዎ ።
የሆዋ ብኸመይ ኢዩ ክዝክረካ ፧
እዛ ኣብ ላዕሊ ዘላ ጥቕሲ ኸም እትሕብሮ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ኣብ ምግባር ውጽኢታዊ ኪኸውን ዝኸኣለ ፡ እቲ ሒዝዎ ዘሎ ጥበብ ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ብምዃኑ እዩ ።
እዚ ውርደት እዚ ኼልግሰሉ ፡ ንየሆዋ ለመኖ ።
ብመሰረት እዚ “ በጃ ” ተባሂሉ ዚጽዋዕ መስዋእቲ ፡ ኵሎም እቶም ብየሱስ ዚኣምኑ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ። — ሮሜ 3 : 24 ።
ኣብቲ ህቡብነት ወይ ውዳሰ ኽረኽበሉ ዝኽእል መዳይ ኣገልግሎት ኣምላኽ ድየ ዘተኵር ፧
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይፋለጡ ሰባት ናብ ቤትኤል ዚገብርዎ ምብጻሕከ ፡ እንታይ ጦብላሕታ እዩ ዚሓድገሎም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ጻድቃን ንምድሪ ኪወርስዋ ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ” ይብል ። — መዝሙር 37 : 29 ትርጕም 1990 ።
እወ ፡ ፍቕረ ንዋይ ሓደ ኻብቲ ጸላኢና ዝዀነ ሰይጣን ዚጥቀመሉ መፈንጠራ እዩ ።
ሙሴ ነቲ ሓደ ምኽንያት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኽትፈርሆ ” በለ ።
ኣብ ሃገርካ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ቦታታት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
ብኣቈጻጽራ ኣይሁድ ፡ ቀዳመይቲ መዓልቲ ወርሒ ኒሳን መዓስ ከም እትጅምር ምስ ተፈልጠ ፡ ድሕሪኡ 13 መዓልቲ ጸኒሑ ፋስጋ ይብዓል ነበረ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃንና መጠን : ኣብ ተመሳሳሊ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ብታሕጓስ ንጽመድ ኢና ።
እተወሰኑ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ካትሊን ፡ “ ብግዜ ንእስነተይ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባበይ ሓጊዙኒ እዩ ።
ሳሙኤል ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጽቡቕን ቅኑዕን ዘበለ ንኺግበር ሓጊዙ እዩ ።
የሆዋ ብዛዕባ 607 ቅ . ኣ . ዘ .
“ ሰባት ደጊም ብትምህርቲ ሰብ ምእንቲ ኸይጥበሩ ፡ ” እቲ ወንጌል “ መልእኽቱ ኸይተበላሸወ ኣብ መላእ ዓለም ዚእወጀሉ ግዜ ኸም ዝበጽሐ ” ድማ ይኣምን ነበረ ።
ክልተ ክርስትያን ኣሓት ፡ ኣብ ከተማ ቲፒታፓ ንሓንቲ ሸቃጢት መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ የካፍላኣ
ሓደ ሰብኣይ ነዚ ሓላፍነት እዚ ንምስካም ፡ ብመንፈስ ብቑዕ ኪኸውን ይግባእ ።
ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚፍጸም መዓስ እዩ ፧
ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ፡ “ ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ሓደ ሲሶ ህዝቢ ዓለም ባሲለስ ብእተባህለ ባክተርያ ዓባይ ሰዓል ተለኺፎም ኣለዉ ” ኢሉ ጸብጻብ ኣቕረበ ።
ንኣምላኽ ክትቀርቦ ሓያል ትምኒት ኣሎካዶ ፧
ካሌብ ፦ ጽብቕቲ ሕቶ እያ ።
ካብቲ ኣብ ሎስ ኣንጀለስ እተገብረ ዓቢ ኣኼባ ምስ ተመለስና : ኵላትና ነቲ መልእኽቲ ናይታ መንግስቲ ኣብ ብምሉኡ ኣውራጃታት ደቡብ ካሮሊና : ቪርጂንያ : ምዕራብ ቪርጂንያ : ከምኡውን ከንቱኪ ናብ ዝርከቡ ሰባት ኣብጻሕናዮ ።
የሆዋ ንኣብርሃም ፡ ነቲ ዚፈትዎ ወዱ ንኺስውኣሉ ዝሓተቶ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፡ ልዕሊ 15 ሚልዮን ሰባት ፡ ሓደ ርብዒ እቲ ኣፍራዪ ሓይሊ ማለት እዩ ፡ ስራሕ ኣይነበሮምን ።
እቲ ዜተኣሳስሮም እንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ወለዲ ናይ ምልክት ቋንቋ ተማህሩ : እዚውን ምስ ደቆም ብዝሓሸ መገዲ ሓሳብ ንሓሳብ ኪለዋወጡ ኣኽኣሎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምጽናዕን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብን ፡ ነቲ ንኣምላኽ ዘሎካ ፍቕርን ነቲ ኣብኡ ዘሎካ እምነትን ኬደልድሎ እዩ ።
ኣስታት ክልተ ሽሕ ዓመት ኣቢሉ : ገሊኦም ሰባት የሱስ ክርስቶስ ካብ ኣምላኽ ከም እተላእከን ዝበለጸ መራሒ ክኸውን ከም ዝኽእልን ስለ ዝፈለጡ ኸንግስዎ ደለዩ ።
* እዚ እንታይ ከም ዚስምዓካ እዩ ዚገብር ፧
ገሊአን መንግስትታት ንስደተኛታት ምስቲ ኸባቢኦም ዜላምድ መደባት ኣለወን ።
ንጥዕናና ሚዛናዊ ትዅረት ምሃብና : ነቲ ኽቡር ውህበት ህይወት ሞሳ ኸም ዘሎና የርኢ ።
21 : 43 ።
እንተዀነ ግን : ሰይጣን እቲ ተጻራፊ ንንጽህና ናይቶም ንየሆዋ ዘገልግሉ ንምብልሻው ቈሪጹ ኢዩ ተላዒሉ ። ​ —⁠ እዮብ 1 :⁠ 10 , 11
ኣኽራን ኣብ ዚበዝሖ ኸባቢ ትጐዓዝ ከም ዘለኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ብተመሳሳሊ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ብ1919 ሓራ ምውጽኦም ደገፍ የሆዋ ከም ዝነበሮም ዘረጋግጽ ኢዩ ነይሩ ።
ኣስተርጓሚ ተጠቒሙ ፡ ሰለይቲ ምዃኖም ብምኽሳስ ኣትሪሩ ኺዛረቦም ጀመረ ።
ከም ናይ ምርኣይ ሽግር ዝኣመሰለ ኣካላዊ ጕድኣት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 6 - 10
አረ ንየሆዋ ንጉሶም ከይከውን እዮም ነጺጎምዎ ።
እቲ ቘልዓ ትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ጥበብ ምዃኑ ኺመሃር ኣለዎ ። — ምሳሌ 6 : 16 - 19 ፣ እብራውያን 13 : 4
ማርያምከ እንታይ ትገብር ትኸውን ፧
ምኽንያቱ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ እቲ ኩ ክሉክስ ክላን ( ከይ .
የሆዋ ነቲ ግዱስ ፈታዊና ንኺረድኣና ደሪኽዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ ግን ንስነ - ምግባራዊ መትከልና : ንሓቀኛነትና : ወይ ንገለልትነትና ዚፍትን ኵነታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ኣኼባ ዘይብሉ ምሸት ከኣ እመሃር ነበርኩ ።
“ ሓደ ኣብቲ ሓደ ቕር ዜብል ነገር እንተ ኣልይዎ ፡ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱ ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ድሕሪ እቲ ህቦብላ ኽልተ መዓልቲ ጸኒሑ ፡ እቲ ኣብ ያንጎን ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብታ ኣብ ኣፍ ደልታ ኣብ ቦቲንጎን እትርከብ ጉባኤ ፡ ጕጅለ ረድኤት ለኣኸ ።
ቃላት የሱስ : ሰባት ንህይወት ዘለዎም ኣረኣእያ ብቐሊሉ ኺዛባዕ ከም ዚኽእል ዚሕብር እዩ ።
ጳውሎስ ከም ልማዱ ፡ ፈለማ ንኣይሁድ እዩ ዚሰብከሎም ነይሩ ፣ ከምኡ ዚገብረሉ ዝነበረ ምኽንያት ፡ ኣይሁድ ንቕዱሳት ጽሑፋት ስለ ዚፈልጥዎ ፡ ኣብኡ ተመርኲሱ ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብከሎም ይኽእል ስለ ዝነበረ እዩ ።
እተፈጸመ ነገራት እንታይ እዩ ዜረጋግጽ ነይሩ ፧ ብመዓልቲ ጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ .
ገሊኦም መጻኢኦም ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰብኣዊ ሓይልታት ከም ዝዀነ ይስምዖም ።
እዙዝ ምዃንካ ብኸመይ እዩ ዚጠቕመካ ፧
ኣባል መዘምራን ከኣ ኢያ ነይራ : ስእልታት ምምላኽ ሓዊስካ ንሃይማኖታዊ ልምድታት ተጠንቂቓ ተኽብሮ ነበረት ።
( ሀ ) ሰይጣን ኣብ ጐላጕል ሞኣብ እንታይ ስልቲ እዩ እተጠቕመ ፧
( 2 ) በዓል ዝኽሪ ንሓድነት ህዝቢ ኣምላኽ ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደገኛታት ኣይኰናን ።
ኣብታ የሆዋ ዜዳልዋ ሓዳስ ዓለም ንኽኣቱ እበቅዕ ድየ ፧ ’
ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ : ቅኑዕ ውሳነ ምግባረይ ግን እፈልጥ ነበርኩ ።
እዚ ዅሉ መከራ ኺህልወሉ ዝኸኣለ ሓደ ምኽንያት እምበኣር ፡ “ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ” ንነብር ስለ ዘሎና እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 4 ።
ህይወት ናበይ ከም ዝመርሓና ፈጺምና ኽንግምት ስለ ዘይንኽእል : ከይሰጋእና ርግጸኛ እንዀነሉ ነገር እንተሎ እውን የጠራጥረና እዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት እንታይ ምላሽ ኢና እንህብ ፧
ኣብ ሓዳር ነባሪ ዝዀነ ሓጐስ ንምርካብ ኣገዳሲ ነገር እንታይ ኢዩ ፧
48 : 17 , 18 ፣ 60 : 18 ፣ 65 : 25
ያኒና “ ዘገርም እዩ ! ”
በቲ ሓደ ሸነኽ ፡ ገሊኦም ወለዲ ኣብ ቋንቋ ወጻኢ እትጥቀም ጉባኤ ወይ ጕጅለ እናተኣከቡ ፡ ንደቆም ብእተወልዱሉ ቛንቋ ኺምህርዎም ክኢሎም እዮም ።
ንዅሉ እቲ እንሰምዖ : እነንብቦ : ወይ እንርእዮ ነገራት ክንኣምኖ እንኽእል እኳ እንተ ዘይኰንና : ንፈጣሪና ንኽንኣምኖ ግን ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
ስለዚ : ጥንቁቓት ክንከውን ኣሎና ።
እኳ ደኣስ ዓመታት ጸኒሑ ኣብ ጀንዋ ኣብ እተገብረ ኣኼባ ሓደ ሰብ ብድሕረይ መጺኡ ኣዒንተይ ብምዕማት መን ምዃኑ ኽግምት ሓተተኒ ።
እቲ ኣገልጋሊ እታ ቤተ - ክርስትያን ተሓድሶ ( ካልቪናውያን ) ከብኩር ከሎ ኣብ ክንድኡ ዀይነ ነቶም መማህርተይ ከም ዝምህሮም ይገብረኒ ነበረ ።
ንኣብነት ፡ ነቲ ዘይንፈልጦ ዝነበርና መሳርሒታትን ኣቕሑ ኽሽነን ብኸመይ ከም እንጥቀመሉ ኽንምሃር ኣድልዩና ነበረ ።
ካብዚ እንታይ ትመሃር ፧ ”
ኣኼባታት ኣገልግሎት ወፍሪ ግብራውን ጠቓምን ንኪኸውን እንታይ ኪግበር ይከኣል ፧
መጻምድትኻ ኻብ ናትካ እተፈልየ ርእይቶ ምስ ዚህልዎ ፡ ኣብ ናትካ ድሌት ጥራይ ኣይተተኵር ።
ከመይሲ : ኣነ ሸቶ ኣሎኒ : ፍረ ዘለዎ ነገር ክገብር ድማ እኽእል እየ ።
ገጽ 13 ርአ ።
ብተወሳኺ ፡ የሆዋ ንናጽነቱ ወትሩ ምስ ፍቕሩን ፍትሑን ብዚሳነ መገዲ እዩ ዚጥቀመሉ ።
ጓል 22 ዓመት ዝዀነት ብሪታኒ ፡ “ ንእሽቶ ኸለኹ ፡ ነቲ ዜሸግረኒ ጸገማት ኣብ ጽሑፍ አስፍሮ ነበርኩ ።
የሱስ ነቶም ቀዳሞት ሰዓብቱ “ መንፈስ ቅዱስ ናባኻትኩም ምስ ዚወርድ ግና : ሓይሊ ኽትቅበሉ . . .
ስለዚ ፡ ውሉዳት ነቲ ብርዝነት ኪርአ ዘለዎ ስጕምቲ ቕድሚ ምውሳዶም ነዚ ሕቶታት እዚ ኣጸቢቖም ኪሓስቡሉ ኣለዎም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሕቶታት ምሕታት ፡ ኣብ ክንዲ ኣብቲ ዘጋጠመካ ዕንቅፋታት ፡ ኣብቲ ዝረኸብካዮ ዓወታት ንኸተተኵር ኪሕግዘካ እዩ ።
እትጸንዓሉን ብፍርሃት ኣምላኽ እትመላለሰሉን እዋን ፡ ሕጂ እዩ ።
እዚ ልመና እዚ ፡ የሆዋ ነዛ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሰይጣን ዘላ እክይቲ ዓለም ምስ ኣጥፍኣ ምላሽ ኪረክብ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ጽን ኢልና ንምስማዕ ብኸመይ ኢና ልብና ኸነዳልዎ እንኽእል ፧
ኣብ ፍቕሪ ኣቦን ወድን ምጽናዕ : ምስቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ሓጥእ ዝንባለታትን ምስታ እከይ ዝመልኣ ዓለምን ኣብ እንገብሮ ቓልሲ ብኸመይ ክጠቕመና ይኽእል ፧
ከምኡ ምግባር ጌጋ እዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : እቲ ብተደጋጋሚ ዝህብዎ መግለጺታት ክሳዕ ክንደይ ርትዓዊ ኢዩ ፧
ኣነን ሴኪቺን ኣብ ኣጸደ⁠ - ​ ሕጻናት ብሓባር ስለ እተማሃርና : ካብ ሽዑ ኣትሒዝና ኢና እንፋለጥ ።
ኣብ ገነት ኤድን ፡ የሆዋ ብቛንቋ ሰብ ገይሩ እዩ ንኣዳም ተዛሪብዎ ።
ኣብርሃም ካብ ስጋዊ ነገራት ንላዕሊ ፡ ነቲ ንኣምላኽ ዜቕርቦ ኣምልኾ የቐድም ነበረ ።
ብኻልኦት ኣብ ክንዲ እንቐንእ ፡ ክንሓልየሎምን ክንግደሰሎምን ንኽእል ኢና ።
ካብዚ ተመክሮታት እዚ እንታይ ኢና ኽንመሃር እንኽእል ፧
እቶም ብቕኑዕ ድራኸን ኣረኣእያን ናብኡ ዚቐርቡ ብዙሕ ዓስቢ ኸም ዚረኽቡ ተመባጺዑ ኣሎ ፣ “ ዓስቢ ትሕትናን ፍርሃት እግዚኣብሄርንሲ ሃብትን ክብረትን ህይወትን እዩ ” ድማ በለ ። — ምሳሌ 22 : 4 ። [ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
( ሀ ) ንኣሽቱ ንወለዶም ብኸመይ ኪዛረብዎም ኣለዎም ፧
ብዛዕባ ኮዴክስ ቫቲካን ግን ብዙሕ ኣይፍለጥን እዩ ።
ቅድም ቀዳድም : ሎጥ ብእምነት ነዚ ይገብር ነይሩ ይኸውን ።
ኢላ ሓሳብ ሂባ እያ ። ኣብ ሓያሎ ሃገራት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ዋጋኡ ኣዝዩ ኽቡርን ብቐሊሉ ዘይርከብን ኰይኑ ኣሎ ፣ ስለዚ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ምርካብ ንባዕሉ እኳ ዓብዪ በረኸት እዩ ።
6 : 33 ።
ብዛዕባ ሓቂ ውሱን ፍልጠት ዘለዎም ገሊኦም ውልቀ - ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ ትብዓት ዝመልኦ መትከል ሒዞምን ንጽህናኦም ሓልዮምን እዮም ።
8 ቅንዕቲ ሃይማኖት እተፍርዮ ፍረ — ኣኽብሮት ቃል ኣምላኽ
ቃል ኣምላኽ ፡ ነቲ ብዛዕባ ሓሳብ የሆዋ ዘሎና ምርዳእ ንኪቐርጾ ኸነፍቅደሉ ኣሎና ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ንየሆዋ ዘይርአ መንፈስ ምዃኑ ኢዩ ዝገልጾ ።
ነቲ ኣምላኽ ንእዮብ ዝሓተቶ ሕቶታት ክንምልስ ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ህንጻ ፡ ነቲ ሮማዊ ሃጸይ ዝነበረ ጢቤርዮስ ክብሪ ዚህብ ቤተ መቕደስ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሉቃስ 16 : 10 ብቐዳምነት ምስ ኣጠቓቕማ ስጋዊ ጥሪት እትተሓሓዝ እኳ እንተዀነት : እቲ ኣብኣ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ግን ኣብ ካልእ መዳይ ህይወት እውን ዚውዕል እዩ ።
ገጽ 16 - 17 ርአ ።
ፍቓድ ኣምላኽ ከይጠሓስካ ነዚ ባህግታት እዚ ምፍጻሙ : ኣብ መወዳእታ ናይ ሓቂ ሓጐስ እዩ ዜምጽእ ።
ሲምሶን ሓይሉ ዝረኸቦ ኻበይ እዩ ፧
ናይ ምዝንጋዕ ኢንዱስትሪ ንዘይግቡእ ጾታዊ ርክብ ከም ማራኽን ባህ ዘብልን ናይ ብጹሓትን ገይሩ ኢዩ ዘቕርቦ : ነቲ ኣሉታዊ ሳዕቤናቱ ኸኣ ዳርጋ ዕሽሽ ኢዩ ዝብሎ ።
ሸቶና ብእተኻእለና መጠን ንየሱስ ንምምሳል ኢዩ ።
ሓካይም ንሓድሕዱ ዚጋጮ ርእይቶታት ኪህቡኻ ይኽእሉ እዮም ።
እዞም ውፉያት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ድማ ፡ ኣብ ትሕቲ ሓድሽ ኪዳን እዮም ኰይኖም ።
ነቲ ብዛዕባ እቲ ኣብ 19 ኽፍለ ዘመን ዝነበረ መነባብሮ ፊጂያውያን ዝገበሮ መጽናዕቲ ፡ ኣብታ ፊጂ ኤንድ ፊጅያንስ ( 1858 ) ዘርእስታ መጽሓፉ ብጥንቃቐ ኣስፊርዎ እዩ ።
ኣብ 235 ሃገራት ዚርከቡ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ሰባት : እቲ መጽሓፍ ቅዱስ “ ትብዓት ” ኢሉ ዚጽውዖ ነገር ኣለዎም ።
ብተወሳኺውን : በብዓሰርተ መዓልቲ “ ኣዝዩ ብዙሕ ወይኒ ” የዳሉ ነበረ : እዚ ዅሉ ድማ ካብ ጁቡኡ ኢዩ ዘቕርቦ ነይሩ ። ​ —⁠ ነህምያ 5 :⁠ 8 , 10 , 14 - 18
ገሊኡ መዳይ ቅዱስ ኣገልግሎት ኬሰልክየና እሞ እቲ ንዓመታት ዝገበርናዮ ኣገልግሎት እኹል ከም ዝዀነን ምናልባት ካልኦት ነቲ ሸኸም ኪስከምዎ ኸም ዘለዎምን ክንሓስብ ንኽእል ኢና ።
ዮሓኣዝ ወዲ ዮስያስ ፡ ካብ ኣቦኡ ቐጺሉ እኳ እንተ ነገሰ ፡ “ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበረ ። ”
ምስ ደቀይ ወትሩ እጽሊ ነበርኩ ።
ካልእ ብዙሕ ሕቶታት እውን ነይሩኒ እዩ ።
ኣቦ : ካብዛ ሰዓት እዚኣ ኣድሕነኒ ። ”
ስለዚ ፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ብሓፈሻ ይድግፎም ከም ዘሎ ዚሕብር እኹል መርትዖ ኣሎና ።
እቲ ዘመደይ ግን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዝራኸብ ምስ ፈለጠ : ምሳታቶም ንኸይቀርብ ዝከኣሎ ዅሉ ገበረ ።
ንሱ ባዕሉ ኸምዚ ኢሉ ተነብዩ ነይሩ እዩ ፦ “ ወዲ ሰብ ብኽብሩ ምስ መጸ ፡ ኵሎም መላእኽቲውን ምስኡ ፡ ሽዑ ኣብ ዝፋን ክብሩ ይቕመጥ ።
ንስኻን እቶም እተፍቅሮም ሰባትን ጽቡቕ ጥዕናን ዝሓሸ ህይወትን ኪህልወኩም ትደሊዶ ፧
እዚ መገዲ እዚ ፡ ሓደ ኻብቲ ንቻይና ምስ መዲተራንያን ዜራኽብ ዝነበረ መገድታት እዩ ።
ጳውሎስ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ “ መንፈስ ” ኪብል ከሎ ፡ ነቲ ብሓደ መገዲ ንኽንዛረብ ወይ ንኽንዓዪ ዚድርኸና ነገር እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
ጢሞቴዎስ : ተዓዘብትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ክሸይም እውን መዝነት ተዋሂብዎ ነይሩ ።
ኵሎም እቶም ንክርስቶስ ዚስዕብዎ ሰባት ፡ ሓድሓደ ግዜ መአረምታ የድልዮም እዩ ።
ኣብታ ኣብ ሮሜ ዝነበረት ጉባኤ እተፈላለየ ኣረኣእያታት ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ዔቤድ - ሜሌክ ፡ እቶም መሳፍንቲ ሕነ ኸይፈድዩ ኸይፈርሀ ፡ ትብዓት ዝመልኦ ቕልጡፍ ስጕምቲ ወሰደ ።
እቶም ጻድቃን ዝዀኑ “ ብዙሓት ሰብ ” ኪድሕኑ እዮም ። — ራእይ 7 : 9 , 14
ጸኒሑ ኸኣ “ መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ ኣይኰነትን ” በለ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 : 16 ፣ 18 : 36
ነዚ ፈትኖ ፦ ኣብ ዚቕጽል ፡ ንውሉድካ ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ከተዘራርቦ ኸለኻ ፡ ንምይይጥኩም ብኣወንታዊ መገዲ ዛዝሞ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ብዙሓት ሃይማኖታት ይሃልዋ ብዘየገድስ ፡ ነታ ናብ ህይወት እትመርሕ መገዲ ኽትረኽባ ትኽእል ኢኻ ።
እቲ ኻብኡ እንረኽቦ ኣወንታውን ኣሉታውን ትምህርቲ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ህይወትና ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እዝን ካልእ ሕቶታትን ኣብዘን ዝስዕባ ዓንቀጻት ክንመያየጠሉ ኢና ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ብዙሓት ወለዲ ጽቡቕ ኣብነት እዮም ዚዀኑ ።
ናብ ጀርመን ከም ዚኸዱ ምስ ተነግረ ፡ እቶም ተመሃሮ እናገረሞም ኣጣቕዑሎም ።
እምበኣር : እቲ ኽልተ ናይ ጥምቀት ሕቶታት ነቶም ሕጹያት ብዛዕባ ኣገዳስነት እቲ ናይ ማይ ጥምቀትን እቲ ሒዝዎ ዘሎ ሓላፍነትን እዩ ዜዘኻኽር ።
103 : 10 - 14 ፣ ማቴ .
“ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 29
እወ ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ ህያው እዩ !
ለስሊ ንዳፍኒ ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብጺሑ ፡ ናብቲ ኣብቲ ኸባቢ ዚርከብ ቤተ - ክርስትያን ኣንግሊካን ከደ ።
ኣብ ክንዲ ኣብ ናይ ገዛእ ርእሱ ኣተሓሳስባ ወይ ኣብቲ ኻልእ ሰብ ዚህቦ መተባብዒ ዚምርኰስ ፡ ብኣምላኽ ኪምሃር እዩ ዚህንጠ ነይሩ ።
15 - 17 . ( ሀ ) እዮብ 38 : ​ 8 - ​ 11 ናብ እንታይ ኢያ እተተኵር : ናብ ከመይ ዝበለ ሕቶታትከ ኢያ እተምርሕ ፧
እዘን ክልተ ኽፋላት እዚኣተን ነቲ ንብዙሓት ኣንበብቲ ግድል ኰይንዎም ዝጸንሐ ሕቶታት ዓሚቝ ምርምር እተገብረሉን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተን መልሲ ይህባ ።
Cover source : U.S .
ዳርጋ 30 ዚኸውን ዓመታት ጸኒሑ ግን ጸሓፊ እታ ዘ ሞራል ኢንተለጀንስ ኦቭ ችልድረን ( 1997 ) ዘርእስታ መጽሓፍ ዝዀነ ዶ / ር ሮበርት ኮልስ ከምዚ ብምባል ተኣመነ : - “ ውሉዳት ኣብ ህይወቶም ዕላማን መምርሕን ከምኡውን ስነ - ምግባራዊ ስርዓት የድልዮም እዩ : ” እዚ ድማ ብወለዶምን ብኻልኦት ዓበይቲ ሰባትን እተደገፈ ኪኸውን ኣለዎ ።
ሓንቲ ኻብኣተን ጓል 80 ዓመት ነበረት : ዝያዳ ሓገዝ ድማ የድልያ ነበረ ።
ስለዚ ፡ ነገስታት ኰይኖም ንዘለኣለም ዕላማ የሆዋ እናፈጸሙ ኺነብሩ እዮም ።
የሆዋ ግን ነቲ ሓቂ ገለጸሉ ።
2 : 9 ።
እዚ ዕዮ እዚ ምስ ተፈጸመ ድማ ፡ ኣብታ ዝጸረየት ምድሪ ዚተርፉ እቶም ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ የሆዋ ጥራይ ኪዀኑ እዮም ።
የሱስ ወዲ ኣምላኽ እኳ እንተዀነ : ንስልጣኑ ብዘይግቡእ ኣይተጠቕመሉን ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ብገምጋም 70 ዝዀኑ ሰባት ብእተቐብረ ነተጕቲ ይስንክሉ ወይ ይሞቱ ።
ካልእ ጸገማት እውን ነይሩና እዩ ።
ምድሪ ብማይን ብጽዑቕ ሃፋን ተጐልቢባ ነበረት ።
( ሐ ) ሓጐስ ኣብ ኣገልግሎትና ብኸመይ ይጸልወና ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ‘ ብርሃንና ኣብ ቅድሚ ሰብ እንተ በሪሁ ፡ ሰባት ነቲ ኣብ ሰማያት ዘሎ ኣቦና ኼመስግንዎ እዮም ። ’ — ማቴ .
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታይ ከም ዝኣምኑዶ ኸርእየኪ ፧ ”
ቡርኪና ፋሶ
መንእሰያት ንዘለኣለማዊ ህይወት ኣብ ግምት ብምእታው እንታይ መንፈሳዊ ሸቶታት እዮም ኬውጽኡ ዚኽእሉ ፧
ንወለድኻ ተኣዘዝ
ቤን እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሳ ዘላ ኣቢጋይል ሰብኣያ ንዘርኣዮ ሕማቕ ባህርይ ይቕረታ ብምሕታት ካብቲ ኽመጽእ ዝኽእል ዝነበረ ጥፍኣት ከም ዘድሓነት ኣዘኻኸረና ።
ሰበይትኻ ኣብ ክንዲ ንዓኻ ፡ ንወለዳ እያ እተማኽሮም ።
“ ህይወት ካብኡ እያ እትፍልፍል እሞ : ልዕሊ ዅሉ ንልብኻ ሐልዎ ። ” —⁠ ምሳሌ 4 : 23
ኣብዚ ዓምዲ እዚ ፡ ኣብ ካልእ እዋን ኣብ እትወጽእ ዓንቀጽ ፡ ኣምላኽ ስለምንታይ መከራ ኺህሉ ኸም ዝፈቐደ ኽንመሃር ኢና ። — ኢሳይያስ 11 : 4 ኣንብብ ።
ካብ ኣውስትራልያ ናብ ኣፍሪቃ ዘምጽኣና ጕዳይ ግን እንታይ እዩ ፧
ንዓና ድማ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት የሱስ እዩ ኻብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኼውጽኣና ዚኽእል ።
ሓደ ናይ ፖለቲካ ሊቅ “ ዝዓበየ ክፋል [ ጽልኢ ] እተወርሰ እውን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ” በለ ።
ድሕሪ ግዜ ፡ እስራኤላውያን ኣብታ የሆዋ ንኣብርሃም እተመባጽዓሉ ሃገር ከነኣን ኪነብሩ ጀመሩ ። — እያሱ 11 : 23 ።
እወ !
ብዘይካዚ ፡ ኣጸጋሚ ዅነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ውጽኢቱ ጽቡቕ ንኪኸውን ንጽልን ተስፋ ንገብርን ኢና ።
ብኻልእ ኣዘራርባ ልክዕ ከም ተመሓላላፊ ሕማም ኰነ ።
ኮሚደረ ኣብ ሜክሲኮ ተፈታዊ እኳ እንተ ነበረ : ኣብ ኣውሮጳ ግን ሕማቕ ስም ተዋህቦ ።
ወለንተኛታት ዝዀኑ ናይ ሕክምና ሰብ ሞያ : ነቶም እተጐድኡ መሐከሚ ዝኸውን ግዝያዊ ክሊኒክ ኣዳለዉ : ወለንተኛታት ናይ ህንጻ ሰራሕተኛታት ከኣ ነቶም ኣባይቶም ዝዓነወ ሓድሽ ኣባይቲ ሰሪሖምሎም ኢዮም ።
ንኣምላኽ ብጸሎት ተዛረቦ ።
10 : 4 ፣ ኤፌ .
ልዕሊ እዚ ዜደንቕ ግና ፡ ‘ እቲ ሓበሬታ ብኸመይ እዩ ኣብኡ ኺኣቱ ኽኢሉ ፧ ’
እዚ ሕቶ እዚ ምስ ቀረበሎም ፡ ሰለስተ ቐንዲ ምኽንያት ጠቐሱ ።
እሙናት ቅቡኣት ክፍሊ እቲ ኺዳን መንግስቲ ስለ ዝዀኑ ፡ ኣብ ሰማይ ምስ ክርስቶስ ንዘለኣለም ኪነግሱ እዮም ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ከይተረፈ ዓርኩ ኣልኣዛር ምስ ሞተ : ከተንስኦ ምዃኑ እናፈለጠ ኽነሱ ‘ ነቢዑ ’ ኢዩ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 11 :⁠ 35
የሱስ ኣብ እተጠቕመሉ ምስላታት እቶም ሰማዕቱ ኣጸቢቖም ዝፈልጥዎ ነገር ከም ዝጠቐሰስ ንጹርዶ ኸይኰነ ፧
ኣምላኽ ዝዓለሞ ኸም ዚፍጽም ድማ መረጋገጺ ተዋሂቡና ኣሎ ።
እቲ ሰብኣይ ድማ በቲ ተግባሩ ሓፊሩ ይቕረታ ሓተተ ።
የሱስ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንእኩያት ሰባት ብምጥፋእ ንእከይ ከም እተወግዶ መሃረ ።
6:01
እዝስ ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን እዩ ዜምጽኣልና !
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል ፧ ካብ ኵሎም ኣህዛብ እተኣከቡ “ ብዙሓት ህዝቢ ፡ ” ካብቲ ብውግእ ኣርማጌዶን ዜብቅዕ “ ብርቱዕ ጸበባ ” ኺድሕኑ እዮም ። — ራእይ 7 : 9 , 14 ።
ከምዚ ዚገብሩሉ ገለ መገድታት እስከ ንርአ ።
Camel and ox : From the book La Tierra Santa , Volume 1 , 1830
ኣነስ ከማኻን ከምቶም ኣሕዋትካ ነብያትን . . .
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
( ሀ ) እቲ እሙን ባርያ እንታይ ሓላፍነት እዩ ተዋሂብዎ ፧
22 - 28 ለካቲት 2010
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ብተደጋጋሚ ምጽራር እኳ እንተ ኣጋጠሞም ፡ ካልእ መአከቢ ሰርሑ ፣ ሕጂ ድማ ዳርጋ 50 ዝዀኑ ንጡፋት ኣወጅቲ እቲ ብስራት ኣለዉ ።
ይኹን እምበር : ገሊኣቶም ክርስትያናት ጽቡቕ ኣጀማምራ ምስ ጀመሩ : ድሕሪ ግዜ እቲ ንኣምላኽ ንኸነገልግል ዝድርኸና ሓይሊ ይጐድሎም ኢዩ ።
እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ድሕሪ ገለ ግዜ ቤት መቕደስ የሩሳሌም ተሃንጸት : እቶም ካህናት ድማ ነቲ ህዝቢ ሕጊ ኣብ ዝምህርሉ ደረጃ ተመልሱ ።
እቲ ኣብ መንጎ የሆዋን ዮሴፍን ዝነበረ ናይ ማሕርሮ ርክብ ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ 39 ጐሊሑ ኣሎ ።
( ለ ) እንታይ እተፈላለየ ዓይነት ጸሎት እዩ ዘሎ ፧
ከም ሓቂ እንተ ዀይኑ : የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ ስቓይ መወዳእታ ንምግባርን ካብቲ ባህርያዊ ሓደጋታት ዘምጽኦ ሳዕቤን ንምንጋፍን ክእለት : ባህጊ : ከምኡውን ሓይሊ ኣለዎ ።
ንደቅና ብፍቕራዊ ሓልዮት ዝሕዘሉ መገዲ ምስ ረኣኹ ፡ ንዕኡ ዝነበረኒ ኣኽብሮትን ፍቕርን ወሲኹ እዩ ። ”
ናይ ሓቂ ኣቦ እውን ኰይኑለይ እዩ !
ጳውሎስ ፡ የሆዋ ነቲ ብግብዝና ዚቐርበሉ ኣምልኾ ኸም ዚፈልጦ ፡ ነቶም ንዕኡ እዙዛት ዝዀኑ ሰባት ድማ ኬለልዮም ከም ዚኽእል ርግጸኛ እዩ ነይሩ ።
እሞኸ እንታይ ውጽኢት ተረኽበ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እቲ ንክርስትያናት ዜጋጥሞም ፈተና ዓይነቱ ብዘየገድስ ፡ የሆዋ ንኺዋጽእሉ ኸም ዚሕግዞም ርግጸኛታት ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ገለጸ ።
( 2 ነገስት 4 : 32 - 37 ኣንብብ ። )
ነቲ ኣብ ክንዲ ሄሮድስ ዝነገሰ ጨካንን ቀታልን ዝነበረ ኣርኬላዎስ ፈርሆ ።
የሆዋ ቕኑዕ ኣረኣእያ ንኽህልወና ከኽእለና እዩ ።
እቲ ወብ ሳይት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ብልዕሊ 700 ቛንቋ ብናጻ ሓበሬታ ሒዙ ኣሎ ።
ንኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ስልጠና እዩ ተዋሂቡ ፧
ኣብ መንጎ ወለዲ ጥቕሚ ርእሳ እትስውእ ፍቕሪ እንተ ኣልያ ፡ ውሉዳት ብዙሕ ይጥቀሙ እዮም ።
8 , 9 . ( ሀ ) እቶም ንየሱስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት ፡ ነቲ እቲ ጐይታ ንግዙኣቱ ዝሃቦ መምርሒ ኺርድእዎ ዚኽእሉ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ሓደ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብስም ኣደ እዮቤድ እዩ ዚጽዋዕ ።
ሽዑ ፡ እዚ ምብጻሕ እዚ ፡ ምብጻሕ ዞባ ተባሂሉ እዩ ዚጽዋዕ ነይሩ ።
( መዝሙር 27 : 14 ኣንብብ ። )
ከምዚ ዝበለ መደብ ስልጠና ጽቡቕ ፍረ የፍሪ ኣሎ ።
ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መጽሓፍ ዓመት 1988 ( እንግሊዝኛ ) ፡ ኣብ ገጽ 109 - 112 ርአ ።
እንተዀነ ግና ፡ ህይወቶም ንየሆዋ ወፍዮም ኣይተጠምቁን ።
እቲ የሱስ ከም ማእከላይ መጠን ዘለዎ ግደ እንታይ የጠቓልል ፧
ሃየ እምበኣር ንጠንቀቕ !
35 : 19 — ዳዊት : እቶም ዚጸልእዎ በዒንቶም ከይጣቐሱሉ ምሕታቱ እንታይ የመልክት ፧
እቲ ጸገማት ንእሽቶ ይኹን ዓብዪ ብዘየገድስ : እቲ ሰብኣይን እታ ሰበይትን ነቲ ጕዳይ ኪፈትሕዎ ኣለዎም ።
እቲ ኣብ ግዜ ጥንቲ ንጉስን መምህርን ዝነበረ ሰሎሞን ከምዚ ብምባል ኣጠንቀቐ : - “ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይአምን : ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ። ”
እቲ ንሱ ዝጥቀመሉ ወብ ሳይት “ ናይ ቈልዑ ዓምዲ ” እውን ኣለዎ ።
ቪ . እተመሓላለፋ ሰበይቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መርሓትላ ።
ኣምላኽ ንሰባት ጾታዊ ርክብ ናይ ምፍጻም ተኽእሎ ዝሃቦም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ነዚ ብኣወንታዊ ሸነኽ ክርእዮ ኸለኹ ኸኣ : ብዕድመ ንዝደፍኡ ብዝያዳ ሓላዪ ዀንኩ ።
ሕጊ ሙሴ ንክርስትያናት እውን ዚምልከት ስርዓት ዝሓዘ እዩ ፣ ወለዲ ንውሉዳቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ኬሰልጥንዎም ከም ዘለዎም ይገልጽ እዩ ።
ገሊኣቶም መማህርትኻ ብዛዕባ እምነትካ ኽፈልጡ ሃንቀውታ ኸም ዘለዎም ምስ ረኣኻ ትግረም ትኸውን ።
ሰብኣይን ሰበይትን ሓዳሮም ምእንቲ ኽድልድለሎም ሓገዝ ደልዮም ክጽልዩ ይኽእሉ ኢዮም
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ናይ መበል 116 ክፍሊ ተመረቕቲ
የሆዋ ወትሩ ንህዝቡ መምህራን የዳልወሎም ኢዩ ።
ካልኦት ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን ፡ ንኣሕዋቶም ኬጸናንዑ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብዙሕ ደም ፈሰሰኒ ።
ሎዛኖ ) 1 / 1
* እዚ ናውቲ እዚ ፡ ንዕቃበ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓደጋ ዘእተዎ ብኸመይ እዩ ፧
እምበኣር ፡ የሱስ ብርግጽ ትርጕም ዘለዎ ህይወት ነይርዎ እዩ ።
ሓደ ክርስትያን ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጋጮ ተግባር ኪገብር ምስ እንርእዮ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
ኣብ ግዜ ሓደጋ ዕቑባ ምርካብ
ሓቂ ተዛረቡ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣምላኽ ምንጪ እከይ ከም ዘይኰነ ፡ የግዳስ ፡ መከራ ኸም ዚጸልእ ፡ ካልኦት ኪሳቐዩ ኸለዉ ድማ ከም ዚጕሂ ተማህረ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ መብዛሕትኦም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከንብቡን ክጽሕፉን ይኽእሉ ነይሮም ።
መዋዓዋዕቲ ንዚሸጥዎ ፍርያቶም ወይ ኣገልግሎቶም ከም እንምነዮ ዚገብር ብብልሓት እተዳለወ ሓያል ጦብላሕታ ዚሓድግ ምስልታት ፈቐዶኡ ዚዝርግሑ እምበኣር በዚ ምኽንያት እዚ እዮም ።
ጸሎት ነህምያ ምላሽ ኪረክብ ዝኸኣለ ፡ ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዘተኰረን ብእምነት ዝቐረበን ስለ ዝነበረ እዩ ።
ፋስጋ ከብዕል ኢሉ ንየሩሳሌም ምስ ከደ : ንሓደ 38 ዓመት ዝሓመመ ሰብኣይ ኣሕወየ ።
ስለዚ ፡ ነቲ ዘንበብናዮ ኸነስተንትነሉ ኣሎና ።
እዛ ጽብቕቲ ኣዳራሽና ንኽትስራሕ ሸሞንተ መዓልቲ ጥራይ እዩ ወሲዱላ ።
ኢሳይያስ ፡ “ እንሆ ፡ ድንግል ክትጠንስ ፡ ወዲ ኸኣ ክትወልድ እያ ፡ ስሙውን ኣማኑኤል ክትሰምዮ እያ ። . . .
ኣብዚ ግዜ እዚ ምንባርሲ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ኽብሪ ዀን እዩ !
እዞም ሰለስተ ኣሕዋት ጸገም ኬጋጥሞም ከሎ ኣብ የሆዋ እምንቶ ኼሕድሩ ኸም ዘለዎም ከም እተማህሩ ኣዘንተዉ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ምስ ሓው ክላርክ ዝሰርሕ ጠበቓ ናይ የሆዋ ምስክር እኳ እንተ ዘይነበረ ኣብ ክንዳና ሓያል ምጕት ገበረ ።
“ ቃል [ ሳራ ] ሰምዐ ” ዚብል ነንብብ ። — ዘፍጥረት 16 : 1 - 3 ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈ ነገራት ክትጥቀም ከም እትኽእል ትኣምን ዲኻ ፧
ኵሎም ኣባላት ማሕበሮም ንሰባት ክሰብኩ የተባብዑ : ንዘይንስሑ ሓጢኣተኛታት ከኣ ይውግዱ ነበሩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኻብዘን ክልተ ትእዛዛት ነታ ዝዓበየት ክንርኢ ኢና ።
የሱስ ነቲ እሙንን ኣስተውዓልን ባርያ ኸቢድ ሓላፍነት እዩ ኣሰኪምዎ ።
3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
27 ታሕሳስ 2010 – 2 ጥሪ 2011
[ ኣብ ገጽ 19 ዘሎ ሳጹን ] የገድድዎም ድዮም ፧
ዳዊት ንጽድቃዊ ስርዓታት የሆዋ ኣብ ሕቶ ኣእቲዎ ኣይፈልጥን እዩ : ካብ ኣምላኽ ተፈልዩ ብርእሱ ኺምራሕ እውን ኣይደለየን ።
ኣይሁድ እውን እንተ ዀኑ ጸኒሖም ፡ ንሩት ከም “ ፍጽምቲ ጵሮሴሊት ” ገይሮም እዮም ዚርእይዋ ነይሮም ።
10 : 42 *
እዚ ድማ ናብ ፍቕርን ሓዳርን ቈልዓ ናብ ምውላድን ኣምርሐ : እቲ ቘልዓ እቲ ኣነ እየ ።
ኣብ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ፡ ” መጻእተኛ የለን ኪብሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ዩኒቨርስ ብሓቂ ብዜደንቕ መገዲ እተወደበ እዩ ።
ኣቱም ሰብኡትን ኣንስትን ፡ ብሓባር ባህ ዜብል ግዜ ኸተሕልፉ ኣሎኩም ።
( ሀ ) መስዋእቲ ምስጋና እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ቈልዓ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ኣብቲ ኣብ ጥቓ ገዛና ኣብ ኒው ፓሪስ ፡ ኦሃዮ ፡ ሕ . መ .
ኣብታ ሃገር እቲኣ ዕዮ ወንጌላውነት ኣይተኣገደን ነይሩ : ምስ ኣሕዋትናውን ብናጻ ኽንእከብ ንኽእል ኔርና ።
እዚ ጸብጻባት እዚ ሓቂ ድዩ ወይስ ፈጠራ ፧
ኣብታ ጉባኤ ኼጋጥም ዚኽእል ካልእ ነገር እስከ ርአ ።
እቲ ንዳዊት ዘጋጠሞ ነገራት ንዓና መጸናንዕን መጠንቀቕታን ዝዀነና ብኸመይ ኢዩ ፧
ኵሎም እቶም ካብታ መርከብ ወጻኢ ዝነበሩ ዘይእሙናት ሰባት ግና ፡ ነቲ “ ሰባኽ ጽድቂ ” ዝነበረ ኖህ ስለ ዘይሰምዕዎ ፡ ጠፊኦም እዮም ። — 2 ጴጥ .
እታ ናይ መወዳእታ ሰሙን
እንተ ​ ዀነ ግን : እዞም ሓያል ጽልዋ ዝነበሮም ክልተ ጕጅለ እዚኣቶም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ተጠቒሶም ኣይንረኽቦምን ኢና ።
( ዮሃንስ 8 : 43 - 47 ኣንብብ ። )
ገሊኡ ቝራዕ ርእሲ መትሓዚ ስለ ዝነበሮ ፡ ወተሃደር ብኢዱ ተሰኪምዎ ኪኸይድ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
የሱስ “ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም ኵሉ መዓልቲ ” ምስ ሰዓብቱ ክኸውን ምዃኑ ተመባጺዑ እዩ ።
እቲ ወልፊ ንህይወተይ ኬበላሽዎ ጀመረ ።
ኣብ ህይወትካን ኣብ ኣምልኾኻን እንታይ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልወካ ኢኻ ቘራጽነት ጌርካ ዘለኻ ፧
ኣብዚ ስእሊ ኸም እትርእይዎ ፡ እታ ብሽክለታ ሞተር ንዓይ ተባሂላ እተነድፈት እያ ።
ስለዚ : የሆዋ በገልገልቱ ኣቢሉ መምርሒ ሂብዎም እዩ ።
7 : 2 - 4 ።
ነቶም ጠምዮም ዝነበሩ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ሰባት ብተኣምራዊ መገዲ መገቦም ። — ዮሃ . 6 : 10 - 13 ።
( ሀ ) ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ኣገልግሎትና ኺገልጽ ከሎ ፡ “ እዚ መዝገብ እዚ ኣብ ኣቕሓ መሬት ኣሎና ” ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ‘ ኣነ ነቦ አፍቅሮ እየ ’ በለ ።
እቶም ሰብኣይን ሰበይትን ነቲ ኣኼባ እቲ ዚበቅዕ ክዳን ስለ ዘይተኸድኑ ኺመጹ ኸም ዘይክእሉ ገለጹሉ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ እቶም ምስኡ ኣብ መኣዲ ተቐሚጦም ዝነበሩ ሰባት ፡ ብልቦም ፡ “ እዚ ፡ ሓጢኣት ድማ ዚሐድግሲ ፡ መን እዩ ፧ ” በሉ ።
( ለ ) ዕለት በዓል ዝኽሪ ኣብ ዓዓመት ዚውሰን ብኸመይ እዩ ፧
እንተ ​ ዀነ ግን ዕግበት ኣይነበሮን ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ኢና ኽንርኢ ፧
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ፈለማ ንሓውና ብኣኽብሮት ክንርእዮ ኣሎና ፣ ድሕሪኡ ኸኣ ፡ ብኣኽብሮት ክንሕዞ ንኽእል ።
13 : 1 — እቶም ላዕለዎት ሰበ - ስልጣን “ ብኣምላኽ እተሰርዑ ” ብኸመይ እዮም ፧
ኵሉ ንኣምላኽ ዝኣተናዮ መብጽዓ ናይ ግድን ክንፍጽሞ ኣሎና ድዩ ፧
ሓደ ኣብ ኢጣልያ ዚነብር መንእሰይ ሓው ፡ ካብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ብዝለዓለ ነጥቢ ምስ ተመረቐ ፡ ኣዝማዱን መምህራኑን ዝለዓለ ትምህርቲ ንኺከታተል ጸቕጢ ኺገብሩሉ ጀመሩ ።
እዚ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ምዉታት ምትንስኡ ፡ ናይቲ ኣብ መጻኢ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ኰነ ዚገብሮ ነገራት መርኣዪ እዩ ነይሩ ።
እዚ ሃዋርያ ዮሃንስን ሃዋርያ ጳውሎስን ዝጸሓፍዎ ቓላት ብኸመይ ክንርድኦ ኣሎና ፧
ብዛዕባ እዚ ዝዓበየ ውህበት እዚ ምስ ተምሃርካን ካብኡ ምስ ተጠቐምካን ፡ “ ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስ ጐይታና ይመስገን ! ” ክትብል ከም እትድረኽ ርግጸኛታት ኢና ። — ሮሜ 7 : 25 ።
ቃል ኣምላኽ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ብትግሃት ኪዓይዩን ሓላፍነት ዚስምዖም ሰራሕተኛታትን ኣስራሕትን ኪዀኑን የተባብዖም እዩ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ነቲ ምስ ኣብርሃም ዝገበሮ ኪዳን ኣይረስዖን ።
“ ኣብ ቤትኤል ኣጽራዪት ኰይነ እየ ዚዓዪ ፡ ብስርሐይ ከኣ ብሓቂ ሕጉስቲ እየ ” በለት ።
የሱስ ፡ “ መንፈስሲ ተዳልዩ አሎ ፡ ስጋ ግና ድኹም እዩ ፡ ” ብምባል ድንጋጽን ይቕረ ምባልን ዜንጸባርቕ ቃላት ተዛረበ ። — ማርቆስ 14 : 32 - 38 ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ቕንዕና እስከ ንሕሰብ ።
2 : 16 ።
ክርስትያናት ኣባል ናይታ ጉባኤ ከም ምዃኖም መጠን ንሓድሕዶም ክፋለጡን ክፋቐሩን ኣለዎም ።
እዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ፍጻመታት ብ1952 ኣብ ስሎቨንያ እተፈጸመ እዩ ።
ሽዑ ወለዲ እታ ጓል ‘ ትብጻሕኩም ’ ቅድሚ ምባሎም እቲ ወዲ እንታይ ስም ከም ዘለዎ ንምፍላጥ የረጋግጹ ።
ኣብ ግንቦት 1945 ሰራዊት ጀርመን ተሳዕረ : ካብ ተሓቢእካ ምንባር ድማ ተገላገልኩ ።
ብኣንጻሩ ግን : ናይ ሓቂ ትሕትና ዘለዎ ሰብ ብዙሕ ጸገማት ኪፈትሕ ይኽእል እዩ ።
ንሕሙማት ምሕዋይን ንዝጠመዩ ምዕንጋልን ሓለፍ ዝበለ መግለጺ ፍቕራዊ ድንጋጽ እኳ እንተ ነበረ : እዝስ እቲ የሱስ ንኻልኦት ንምሕጋዝ እተጠቕመሉ ቀንዲ መገዲ ድዩ ነይሩ ፧
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ሰሌዳ / ካርታ ]
ነቲ ቕድሚ ዓመት ዝጀመርዎ ክዛዝምዎ ኸም ዘለዎም ከዘኻኽሮም ኣድለዮ ።
ኣብ ከም ኣውስትራልያን ሃዋይን ዚርከቡ መንግስታዊ ትካላት : ኣብ ደቡባዊ ሱማትራ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኸም እተላዕለን እዚ ድማ ከቢድ ጕድኣት ኬስዕብ ከም ዚኽእልን ኣቐዲሞም ፈሊጦም ነይሮም ።
እዚ ምኽሪ እዚ ኣስራሒ ኣብ ዘይከታተለሉ እዋን እውን ዜጠቓልል እዩ ።
* ቃፍላይ ኣብራም ነቲ ርባ ዝሰገረላ መዓልቲ በየናይ ዕለት ኢያ ነይራ ፧
ጽቡቕ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ምስ ዚህሉ : ሰብኡትን ኣንስትን ይጥቀሙ እዮም ። — ያእቆብ 1 : 19
ሓደ ሓው ምስ ዚገፍዓና ፡ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እስራኤል ስርዓታት ኣምላኽ ኪሕልዉ ኸለዉ : ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ዅሎም ህዝብታት ልዕል ይብሉ ነበሩ ።
ከምዚ ኺገብር ፍቓደኛ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ሓቂ ምዃኑ ታሪኽ ዚምስክሮ እዩ ።
ገሊአን ስድራ ቤታት ድሕሪ መኣዲ : መጽሓፍ ቅዱስ የንብባ
እዚ ኣብነት እዚ ፡ ሎሚ ብዙሕ ኪጠቕመና ይኽእል እዩ ።
ንስልጣን የሆዋ ኽንቅበል ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ሰብ ሓዳር ፡ ንመውስቦ ፡ ስርዓት ኣምላኽ ከም ዝዀነ ገይሮም ብምርኣይ ዜኽብርዎ እንተ ዀይኖም ፡ ብሓንሳእ ጸኒዖም ኪነብሩ እዮም ።
ከከም እቶም እንረኽቦም ውልቀ - ሰባት ነቲ ብስራት እነቕርበሉ መገዲ ኽንቀያይር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድያብሎስ ንክርስትያናዊ ሓድነትና ኺዘርጎ ኸቶ ኣይነፍቅደሉን ኢና
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን ፡ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ ” ይብለና ።
ምስ ፍቓድን ስርዓታትን ኣምላኽ ተሰማሚዑ ድማ እዩ ዚመላለስ ነይሩ ።
ኣብኡ ብ14 ግንቦት 1942 ሞተ ።
( ሀ ) የሱስ ብዛዕባ ሓጐስን ቅሳነትን እንታይ እዩ ምሂሩ ፧
ዚብል ብዙሕ ሕቶታት ኣብ ኣእምሮይ ይመላለስ ነበረ ።
ሓቂ እዩ ፡ እቲ እነርእዮ ተኣዛዝነት ፡ መስዋእቲ ምግባር ፡ ስቓይ ፡ ወይ ጸገም ዜጠቓልል እንተ ዘይኰይኑ ፡ ቀሊል እዩ ።
ስለዚ ፡ እቲ ቕጫ ነቲ ፍጹም ስጋ የሱስ የመልክት ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ንዅሎም እሙናት ኣገልገልቱ “ ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተአመን : . . .
26 : 11 ።
ጽዮን “ ኣብ ኢድ እግዚኣብሄር ክቡር ኣኽሊል ” ክትከውን ኣለዋ ። — ኢሳይያስ 62 : 3
ይኹን እምበር : ከምዚ ዘይኰነሉ እዋን እውን ኣሎ ።
11 : 41 , 42 ፣ መዝ .
እቶም ሓደስቲ ሚስዮናውያን ነቲ ሓድሽ ከባቢኦም ንኽለምድዎ ኽሕግዞም ዝኽእል እንታይ እዩ ፧
ውሉድካኸ ፧
ይኹን እምበር : የሆዋ ‘ ማሕጸና ዝኸፈተላ ’ ድሕሪ ገለ ዓመታት እዩ ። — ዘፍጥረት 30 : 22 - 24
ዳዊት ዝሙት ኪፍጽም ከሎ ወይ ከኣ ሙሴ ናብ ምድሪ ተስፋ ኻብ ምእታው ኪኽልከል ከሎ ኺድንግጸሎም ማለት ዘበት እዩ ነይሩ ።
‘ እቲ ሰናይን ባህ ዜብልን ምሉእን ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ መርምር ። ’ ​ — ሮሜ 12 : 2
መብዛሕትኦም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣጀሚሮም እዮም ።
እዚ ኣገባብ እዚ ናብ መወዳእታኡ ኣብ ዝቐርበሉ ዘሎ እዋን ከቢድ ምጥርጣርን ውጥረትን ይፍጠር እኳ እንተሎ : ህዝቢ ኣምላኽ ዝፍጽምዎ ንጥፈታት ግን ንቕድሚት ክስጕም ኣለዎ ።
የሆዋ ንጻዕርታት እዞም ተጠቒሶም ዘለዉ ዓየይትን ካልኦት ቀናኣት ዓየይትን ኣብዚሑ ባሪኽዎ እዩ ።
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 48
ብዛዕባ ግዜ ቝልዕነት የሱስ ብዙሕ ዘይንፈልጥ እኳ እንተ ዀንና : ጐሊሑ ዝርአ ሓደ ፍጻመ ግን ነበረ ።
ወትሩ ብሕታዊ መጽናዕቲ ብምግባርን ንቓል ኣምላኽ ብምትግባርን ፡ ምስ ጸሎትና ተሰማሚዕና ኽንመላለስ ኣሎና ።
ኣዳምን ሄዋንን በበይኖም ኰይኖም ግና ነቲ ዕላማ ኺፍጽምዎ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም ።
ጳውሎስ ፡ ነቲ ዚምህሮ ዝነበረ ናይ ‘ ምትርጓምን ምግላጽን ’ ልምዲ ነበሮ ።
• ካብ ከንቱ ቓላት ብኸመይ ክንርሕቕ ንኽእል ፧
ብመሰረት ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ “ ጉቦ ምሃብ ኪበሃል ከሎ ንሓደ ስልጣን ዘለዎ ሰብ ሓላፍነቱ ወይ ሕጊ ጠምዚዙ ምእንቲ ኺጠቕመካ ኢልካ ሓደ ዋጋ ዘለዎ ነገር ምሃብ ማለት እዩ ” ተባሂሉ ኣሎ ።
ቈልዑ ኻብ ሕጻንነቶም ጀሚሮም ፡ ቃል የሆዋ ኺመሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
በዚ ኣዝየ ተደቘስኩ ።
ኣዲኦም ግን ሓደ ክርስትያን ኪገብሮ ዘለዎ ጥራይ ከም ዝገበሩ ነገረቶ ።
ይኹን እምበር ፡ ምስቶም ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ሰባት ንዝመስረትናዮ ዕርክነት ንምዕቃብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ንመጻምድትኻ ብገለ መገዲ እንተ ኣጕሂኻዮ ፡ ካብ ልቢ ይቕረታ ሕተት ።
ገሊኦም ሰባት እንታይ ይብሉ ፧
እዚ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ተመክሮታት ፡ ዘይተለምደ ኣይኰነን ።
ይኹን እምበር : የሱስ “ መንግስተይ ካብዛ ዓለም እዚኣ ኣይኰነትን ” በለ ።
የሆዋ እንታይ ካልእ ነገራት እዩ ንዮሴፍ ገይሩሉ ፧
( ለ ) የሆዋ ‘ እተጣዕሰ ’ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ክርስትያናዊ ፍቕሮም ንብዙሓት ኣብቲ ሆስፒታል ዝነበሩ ሰባት ኣገረሞም ።
ዘይፍጹማት ምዃንና ይርዳእ ፡ ኪሕግዘና እውን ይደሊ እዩ ።
ሙንስተር ነቲ ተሓድሶ ተቐበለት : ብ1533 ከኣ ካብ ካቶሊክ እምነት ብምቕያር ሰዓቢት ሉተር ኰነት ።
ኣብ ጥቓ እታ ኻብ ካይሮ ንደቡብ 500 ኪሎ ሜተር ኣቢላ ርሒቓ እትርከብ ጥንታዊት ከተማ ቲብጽ ( ሕጂ ካርናክ ) 18 ሜትሮ ዝቘመቱ ሓወልቲ ፈርኦን ኣመንሆተብ ሳልሳይ ቈይሙ ይርከብ ።
ሰማያዊ ኣቦና ‘ ንዚልምንዎ ጽቡቕ ይህቦም እዩ ። ’
ሽዑ ምሸት ኣነን ስታንካን ከምቲ ኣብ መእተዊ ዝጠቐስክዎ ዶብ ክንሰግር ወሰንና ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ ትምርምር ።
ገሊኦም ሰባት ብሰሪ ሓደ ዝገበርዎ ጌጋ ኺግሰጹ ምዃኖም ምስ ፈለጡ ነቲ ሓቂ ምሕባእ ልሙድ እዩ ።
ነዚ ተኸታታሊ ፍጻመታት ኣስተብህለሉ ።
ኣንስቲ ፡ ብዙሕ ግዜ ብዛዕባ ስምዒተን ብግልጺ ኺዛረባ እየን ዚደልያ ።
ይኹን እምበር : ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ምስዚ ዚዛመድ ሕቶታት ክንምርምር ኢና ።
እዚ ዝረኣናዮ ተመክሮታት : ህዝቢ የሆዋ ኻብቶም ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይስዕቡ ሰባት ከም ዚፍለዩ ዜርኢ ኽልተ ኣብነታት ጥራይ እዩ ።
ቈልዑ ኺጻወቱ ኸለዉ : ንህዋሳቶም ብዚግባእ ምጥቃም ይመሃሩ : ኣከባቢኦም ይርድኡ : ምስ ካልኦት ከኣ ይተሓዋወሱ ።
ብ1836 ዳርጋ 2,000 ዚኸውን ምሉእ ሕታም መጽሓፍ ቅዱስ ፡ 10,000 ቅዳሓት ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ፡ ከምኡውን 31,000 እተፈላለየ ኽፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ብቻይንኛ ተሓትመ ።
እዝስ ናብቲ ፈቃርን ዘየዳሉን ኣምላኽ ዝያዳ ኸም እትቐርብ ዚገብረካዶ ኸይኰነ ፧ — ግብ . 10 : 34 ።
ንሓደ ተስፋ ዝቘረጸ ሰብ ብኸመይ ክትሕግዞ ትኽእል ፧
ከም ሮበርት ዝኣመሰሉ ክርስትያናት ኣብቲ ዕዮ ስብከት ብዝያዳ ንኺዓዩ ዚድርኾም እንታይ እዩ ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ንብዙሓት ሰባት ሓጊዞም እዮም ።
ን38 ዓመት ኣብዚ መዳይ ኣገልግሎት እዚ ንክቕጽል የሆዋ ሓጊዙኒ እዩ ።
( ሀ ) ኣብ ሲቭላዊ መርዓ : ክርስትያን መጻምድቲ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ከምቲ የሱስ ኣብ ሰባት ዝነበሮ ድንጋጽ እንተድኣ ኣልዩና : ስምዒትና ኣብ ቃና ድምጽና : ኣብ ገጽና : ኣብ ኣገባብ ኣመሃህራና ክገሃድ ኢዩ ።
“ ንኣኺ ኺወግኡሉ እተሰርሔ ኣጽዋር ኵሉ ኣይኪጠቅምን እዩ ። ” — ኢሳይያስ 54 : 17
11 - 17 ግንቦት 2009
ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ከም ዚብል ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ኣብቲ ነገር እቲ ሓሳብ የሆዋ እንታይ ምዃኑ ኸነስተውዕልን ንዕኡ ባህ ዜብሎ ውሳነታት ክንገብርን ንኽእል ኢና ።
ሰባት ባዶነት ኪስምዖም ከሎ ፡ ዕላማ ህይወት ኪጠፍኦም ከሎ ፡ ንህይወት ዚምልከት ዓበይቲ ሕቶታት ኪለዓሎም ከሎ ፡ እንታይ ረብሓ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ኣብ 1930ታትን ኣብ መጀመርታ 1940ታትን እንጥቀመላ ዝነበረት ካልእ መሳርሒት ከኣ ፡ ተንቀሳቓሲት ፎኖግራፍ እያ ነይራ ፣ እታ መሳርሒት እቲኣ ፡ ኣብ ክንዳኦም ኰይና እትዛረብ ስለ ዝነበረት ድማ ፡ ገሊኦም ኣሕዋት ኣሮን ኢሎም ሳጓ ኣውጽኡላ ።
እዚ ኽልተ ኣረኣእያታት ን13 ዓመታት ቀጸለ ።
ነቲ እዋን እቲ ብሃንቀውታ ኢና እንጽበዮ ። — 2 ጴጥሮስ 3 : 13 ኣንብብ ።
ዕዮ ኣምላኽ ብምዕያዮም ፡ ጸበባ ተፈርዱ ፡ ማዕረ ሞት ዝዀነ ፈተናታት ከኣ ተጻወሩ ።
ንየሆዋ እሙናት ኰይኖም እንተ ዚቕጽሉን ንልዑላውነቱ ብፍቕሪ እንተ ዚግዝእዎን ነይሮም ፡ ሕማምን እርጋንን ሞትን ኣይመጋጠሞምን ።
2 : 4 - 8 ።
ንሓያሎ እስያውያን ስድራ ቤታት ፡ ድሮ ሓድሽ ዓመት ኣገዳሲት መዓልቲ እያ ።
ሓያሎ ሕሙማት ብምሕካም ብዙሕ ገንዘብ ክረክብ እኽእል ነይረ : ከምዚ ምግባር ግን ምስቲ መንፈሳዊ ህይወትና ዚጋጮ ነበረ ።
ንእሙናት ሃዋርያቱ ፡ “ ንስኻትኩም ፡ እዚ ዝእዝዘኩም ዘለኹ እንተ ጌርኩም ፡ ኣዕሩኸይ ኢኹም ” ኢልዎም እዩ ።
1 : 1 – 9 : 62 )
ካብኡ ኣስታት 100 ዚኸውን ኣብ ህንጻታት ከቢድ ጕድኣት የውርድ እዩ ፣ ኣብ ዓዓመት ድማ ፡ ሓደ ብርቱዕ ምንቅጥቃጥ ምድሪ የጋጥም እዩ ።
ንደቅኻ ፍቕሪ ንባብን መጽናዕትን ኣስርጸሎም 25
የሱስ ግዝኣቱ ወይ መንግስቱ ኣብቲ ግቡእ ግዜ ንዅሉ ምምሕዳራትን ግዝኣትን ወድሰብ እተጥፍእ ሰማያዊት ምዃና ምሂሩ ኣሎ ።
ሰባት ብዓሌቶም ፡ ብቐቢላኦም ፡ ብባህሎም ፡ ብኸተማኦም ፡ ወይ ብህዝቦም ኪሕበኑ ንቡር እዩ ።
ቀዳማይ ፡ የሱስ ፡ ሕጻናት ኪጥመቑ ኸም ዘለዎም ኣይመሃረን ።
ኣብቲ ማሕደር ዜገልግሉ ዝነበሩ ኻህናት ኣዘውቲሮም ነብሶም ኪሕጸቡ : ክዳውንቶም እውን ኪሓጽቡ ነበሮም ።
እቶም “ ብርቱዓት ” ከምዚ ዝኣመሰለ ምትዕርራይ ኪገብሩ ኽንጽበ ግቡእ ድዩ ፧
ብኸመይ ኢየ ኽጅምሮ ፧
የሱስ ምስ ተኣስረ ፡ ናብ ቤት ሊቀ ኻህናት ተወስደ ።
ምሕረትከ ይገብር ደዀን ይኸውን ፧ ’
የሱስ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ፡ ሃዋርያቱ ፡ “ ጐይታይ ፡ ኣብዚ ግዜ እዚዶ ናብ እስራኤል መንግስቲ ኽትመልስ ኢኻ ፧ ”
ካብ ሓደ ዓርኪ እንታይ ኢኻ እትደሊ ፧
ኵሎም ኣህዛብ ምድሪ ሓቢሮም ኣንጻር ህዝቢ የሆዋ ኺለዓሉ እዮም ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ነቲ ዜድሊ ነጥቢ ጥራይ ተዛረብ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ምዃንና መጠን : ሰባት ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ኺፈልጥዎ ንደልዮም ኢና ።
ኻብታ ኸተማ ኽንወጽእ ኣዘዙና ።
ስለዚ : ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ኣብቲ የሱስ : “ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ : ሽዑ መወዳእታ [ ተሎስ ] ይመጽእ ” ኢሉ እተነበዮ ዕዮ ብንጥፈት ንምስታፍ ቈራጽነት ንግበር ። — ማቴ .
ወይ እተጨነቑ ሰባት ቀጻሊ ዝዀነ ናይ ባዶነት ስምዒት እናሃለዎም ብተኣማንነት ጉባኤ ክመጹ ክትርኢ ኸሎኻኸ ፧
መአረምታ ምስ ተዋህቦ እውን ፡ ብተኣማንነት ቀጸለ
ጸሓፍ መዝሙር 147 እንታይ ምትእምማን እዩ ነይርዎ ፧
ክትመዉት ከላ ፡ ገና ጓል ሸሞንተ ዓመት እያ ነይራ ።
እንተዀነ ግን : እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብቐዳምነት ነቶም ብ539 ቅ . ኣ . ዘ .
ኣብቲ ግዜ እቲ ንሽዱሽተ ወርሒ ዚኸውን መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽኒዐ ነበርኩ : ህይወተይ እውን ንየሆዋ ኽውፊ ደለኹ : ስድራቤተይ ግን ኣበርቲዖም ተጻረሩኒ ።
ዋላ እውን ዜበሳጭዉኻ እንተ ዀኑ ፡ ስድራ ቤትካ እዮም ” በለ ።
ልክዕ እዩ ፡ እዚ ትርጕም እዚ ፡ መአረምታን ክለሳን የድልዮ ነይሩ እዩ ።
ከምኡ ምግባርካ ፡ ዝያዳ ተጊህካ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትገብር ኬተባብዓካ ይኽእል እዩ ።
እዩ ። ” ኣብ ዓዓመት ፡ ኣስታት 50,000 ዚኣክል ብሰባት ኪልለ ዚከኣል ምንቅጥቃጥ ምድሪ የጋጥም እዩ ።
የሆዋ ንእከይን ንገበርቲ እከይን ምስ ኣጥፍአ ፡ ነቲ ፍቕራዊ ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዚብድህ እንተ ተላዒሉ ፡ ኣምላኽ ኪዕገሶ ኣይከድልዮን እዩ ።
▪ ኣብ ሓያሎ ኽፋላት ዓለም ዚዝውተር ዓውደ - ኣዋርሕ ፡ ኣብቲ የሱስ ተወሊዱ ተባሂሉ ዚእመነሉ ዓመት እተመስረተ እዩ ።
ኣይሁድ ብዛዕባ መስመር ወለዶኦም ኣዝዮም ዚግደሱ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
መብዛሕትኡ እዋን ፍልቀት ስነ - ፍልጠታዊ ቛንቋ እኳ እንተ ተጠቕመ : ብሓቂ ኺርአ ኸሎ ግን ሃይማኖታዊ ሰረተ - እምነት እዩ ።
ነቲ የሆዋ ንኺረድኣና ዘዳለዎ መገድታት ክንሓስበሉ ኸለናስ ዜሐጐስዶ ኸይኰነ ፧
( እብራውያን 11 : 13 ኣንብብ ። )
ሕውነታዊት ፍቕሪ እንታይ እያ ፧
ወለደይ ካቶሊክ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ናብ ቤተ ክርስትያን ግና ኣይከዱን እዮም ነይሮም ።
▪ “ ካብታ ፍቕሪ ክርስቶስ ዚፈልየና መን እዩ ፧ ” — ሮሜ 8 : 35 ።
“ ስመይ ሩዲ ኢዩ : ወዲ 11 ዓመት ኢየ ።
ኣብታ ዓዲ መስመር ኤለክትሪክ ዘይምህላዉ ጸገም ፈጢሩዶ ፧
ኣብ እተፈላለየ ኽፋላት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ተገሊጹ ዘሎ ፧
• ዓመጻ
መዝሙር 45 : 8 , 9 ኣንብብ ።
ኣኼባታት ኣውራጃ ፡ ወትሩ ምንጪ መንፈሳዊ ዕቤት እዩ ።
እዚ ውሳነይ እዚ ኸኣ ፡ ጠቓሚ ዀነ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናዊ ናብራ ምስ እንታይ እዩ ኣመሳሲልዎ ፧
የሆዋ ፡ “ ኣባይ ስለ እተወከልካ ” በሎ ።
ከምዚ ዓይነት ጸሎት ፡ ሃናጺ ኣብ ርእሲ ምዃኑ ፡ ምስ ኣሕዋትና ሓድነት ከም ዚህልወና ይገብር ።
እቶም ኣብዚ ናይ ወንጌላዊ ንጥፈታት እተሳተፉ : ካብቲ ዕዮ ስብከት ጽቡቕ ፍረ ረኺቦም ጥራይ ዘይኰነስ ንገዛእ ርእሶም እውን ብዙሕ ተጠቒሞም እዮም ።
ብዙሓት ቀዳሞት ክርስትያናት ከምዚ እዮም ገይሮም ።
ጢሞቴዎስ ንምግልጋል ድሉውን ፍቓደኛን ስለ ዝነበረ : ጳውሎስ ኣዝዩ ፈተዎ ።
ኣመሓዳሪ ኣካል ብኸመይ እዩ ተወዲቡ ፧
እዚ ኸኣ ንስድራ ቤት - ኤል ኣቀራሪብዎም እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንፉዓት ዜጋታት ናይ ምዃን ክርስትያናዊ ሓላፍነት ከም ዘለዎም ስለ ዚኣምኑ ፡ ንመንግስታዊ ስልጣን የኽብሩ እዮም ።
ሰባት ብዛዕባ ድሕንነት ዘለዎም ምርዳእ እተፈላለየ ኢዩ ።
የሱስ ግና በቲ ዝፈጸሞ ተኣምራት ፡ ብዛዕባናን ብዛዕባ ጸገማትናን ብሓቂ ኸም ዚሓሊ ብንጹር ኣርእዩ እዩ ።
ባሕሪ ቦልቲክ
ንኣብነት : ነቲ ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዝጻረር ዝፈለጥካዮ ኣቐዲሙ ዝነበረካ ሃይማኖታዊ እምነት ክትገድፎ ትውስን ትኸውን ።
እቲ ባንክ ንሰባት ካብ ክቱር ድኽነት ንምውጻእ : ቍጠባዊ ዕቤት ከም መፍትሒ ገይሩ ጠቒስዎ ኣሎ ።
ዳዊትን የሱስን እንታይ መረጋገጺ እዮም ሂቦም ፧
እዚ ዓምዲ እዚ ፡ ንኣምላኽ ብዝያዳ ንኽትቀርቦ ኺሕግዘካ ተባሂሉ እተዳለወ እዩ ።
ሓሳብካን ተግባርካን ኣብ መሰረታዊ ስርዓታት እተመርኰሰ ግበሮ
ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ ጥራይ : ቍጽሪ ኣስፋሕቲ ካብ 23 ናብ 41 ወሰኸ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ኤኳዶር
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ኵሎም ኣይሁድ እዮም ነይሮም ። — ሮሜ 3 : 1 , 2
እሞኸ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት ዲና እንነብር ዘለና ፧
እምነት ዮሴፍ ድኽምቲ እንተ ትኸውን ነይራ ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ ፡ ኣብ ምንታይ ግጉይ መደምደምታ እዩ ኺበጽሕ ዚኽእል ነይሩ ፧
ሓንቲ ሃና ኣደ ሳሙኤል ኢያ ።
መንፈስ ኣምላኽ ብግብሪ ተራእየ
ካብ ኣየኖት ማለቱ እዩ ነይሩ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንየሆዋ ኽንልምኖ ኸለና : ትዕግስትና ኽንውድእ የብልናን ።
ካብ ዚርአ ፍጥረታት ብዛዕባ እቲ ዘይርአ ባህርያት ኣምላኽ ምስ እንምሃር ፡ እምነትና ትድልድል እያ ( ሕጡብ ጽሑፍ 17 ርአ )
ሜጉሚ ንሕቶታተን ትምልሰለን ወሲኻ ድማ ኣምላኽ ስም ከም ዘለዎ ትነግረን ነበረት ።
ወይ ከኣ ምስ ማሕበራዊ ግፍዒ ወይ ሃይማኖታዊ ጽልኢ ዚተሓሓዝ ጸገማት የጋጥመካ ይኸውን ።
ሸቶታተይ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ሓጋዚ ኪኸውን ዚኽእል ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ክንምርምር ኢና ።
43 : 13 - 20 — እቲ ህዝቅኤል ኣብቲ ራእይ ዝረኣዮ መሰውኢ ንምንታይ የመልክት ፧
ከምኡ ንምግባር ግና መሰል ተዋህቢዎም ድዩ ፧
መብዛሕትኡ እዚ ሰነዳት እዚ ፡ በቶም የሩሳሌም ኣብ ዝጠፍኣትሉ እዋናት ዚነብሩ ዝነበሩ ሰባት እዩ ተጻሒፉ ።
ዜሕዝን ፍጻመታት እኳ እንተ ኣጋጠመኒ ፡ ንየሆዋ ኻብ መዓሙቝ ልበይ እየ ዘመስግኖ ።
ነቲ ሕማቕ ስምዒት ጥራይ እየ ኸጥፍኦ ደልየ ነይረ ።
ኣብ ስድራ ቤትካ ፡ ኣብ ባህልኻ ወይ ኣብ ከባቢኻ ፡ መዝሙር ምዝማር ልሙድ ብዘይምዃኑ ፡ ምዝማር ኬሰክፈካ ይኽእል እዩ ።
• የሆዋ ነቶም ዓለወኛታት ብምቕጽዑ እንመሃሮ ትምህርቲ እንታይ ኢዩ ፧
እያሱ ኸምዚ በለ : - “ እግዚኣብሄር ጽባሕ ኣብ ማእከልኩም ዜገርም ነገር ኪገብር እዩ እሞ : ተቐደሱ ። ”
ኣቐድም ኣቢሉ ሮይ ኣባል ናይ ፍሪማሶንስ ዝበሃል ማሕበር ነበረ ።
እወ : ኣምላኽ ልቢ ይፈልጥን ይቕረ ይብልን እዩ ።
የሆዋ ንጻዕርታትና ዚባርኾ እንተ ዀይኑ ፡ ብቐሊሉ መንፈሳዊ ዕቤት ክንገብርዶ ኣይግባእን ፧
17 : 9 ።
▪ “ ቅኑዕ እንተ ዄንካ ፡ እትኣምነሉ ነገር ኣገዳስነት የብሉን ። ”
ኣምላኽ ነቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ዓለወኛ ወለዶ ናብ ከነኣን ከይኣቱ ኸልኪልዎ ነበረ ፡ ንሙሴን ኣሮንን እውን ከምኡ እዩ ገይርዎም ።
ይኹን እምበር : ሓቀኛን ቅኑዕን ዝዀነ ሕደ ናይ ተስፋ መልእኽቲ እዮም ኣመሓላሊፎም ።
ይኹን እምበር : የሱስ ስለ ዝዀነኖም : ልክዕ ከምቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ክርስትያናት ንሕናውን ንኣንቆራታት ክንጸልኦም ኣሎና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 23 : 10
ኣብ መወዳእታ 1943ን መጀመርታ 1944ን ዝነበረ ወቕቲ ኣዝዩ ቘራሪ እዩ ነይሩ ።
እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ብዙሓት ኣይሁድ እውን እንተ ዀኑ ፡ እዛ ተስፋ እዚኣ ነበረቶም ።
ንሕልና ሳውል ኪጸልዎ ዝኸኣለ እንታይ ኪኸውን ይኽእል ፧
ሎሚ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም ንጹርን ዜተኣማምንን ኣብ ኣገልግሎትና ጠቓምን ስለ ዝዀነ ፡ ብዙሓት የማስዉሉ እዮም ።
ሰብኣይ ንሰበይቱ ወትሩ ብለውሃት ኪዛረባ ኣለዎ
ቈልዑ ብኣጋ እንተ ዘይተማሂሮምዎ ፡ እዚ ኣብ ምስግጋር ዕደመ ዜጋጥም ለውጥታት ኣዝዩ ኼሰምብዶም ይኽእል እዩ ።
የሱስ ንህይወቱ ኣብ ክንዳና በጃ ሃበ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ብዙሓት ጀርመናውያን ኣብ ስፒንድለሩቭ ማሊን ይነብሩ ነበሩ ።
7 : 12 - 17 ነቲ መልእኽቲ ኣምላኽ ክንነግር ከለና : ተባዓትን ደፋራትን ክንከውን ኣሎና ።
ብ1966 ንሃዋርድ ሂልቦርን ተመርዓወቶ ።
• የሆዋ ህዝቡ መንፈሳዊ ዕቝባ ንኽረኽቡ ኢሉ እንታይ ምድላዋት እዩ ዝገብረሎም ፧
ማርያም ኣብ መንጎ እቶም በዚ መገዲ እዚ እተባረኹ ምንባራ ፡ ንሳን እተን መንፈስ ቅዱስ እተቐበላ ካልኦት ኣንስትን ክፍሊ እታ ሰማያዊት መንግስቲ የሱስ ንኪዀና ኸም እተሓርያ እዩ ዚሕብር ።
መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ኣብ እምነትናን ኣብ ምፍጻም እቲ የሆዋ ንደቂ ሰብ ዝነበሮ ናይ መጀመርታ ዕላማን ኣገዳሲ ቦታ ኣለዎ ።
እዚ ፡ ቃል ዚብል መዓርግ ንየሱስ ክርስቶስ እዩ ዜመልክት ፣ ከመይሲ ፡ ንሱ ኣፈኛ ኣምላኽ ኰይኑ እዩ ዜገልግል ።
ሎላርድስ ዚብሃሉ ተጐዓዝቲ ሰበኽቲ ድማ ፡ ቃል ኣምላኽ ኣብ ኣእምሮን ኣብ ልብን ተራ ህዝቢ ኼስርጽዎ ይብህጉ ስለ ዝነበሩ ፡ ኣብ መላእ ዓዲ እንግሊዝ በብቝሸቱ እናኸዱ ሰበኹ ።
ነዚ ዚስዕብ እስከ ንርአ ፦
እዚ ነገር እዚ ዘይልሙድ ምዃኑ : ኣብቶም በዚ መውስቦ እዚ እተወልዱ ዘርኢ ተራእየ ።
ሰብኣይ ሚና ናይ የሆዋ ምስክር ብምዃኑ መንግስቲ ናዚ ኣብ መዳጐኒ ደምበ ቡከንዋልድ ኣሲርዎ ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ለውጢ ኣንጸላልዩ ነበረ ።
እቲ ንዅሎም ኣፍቀርቲ ጽድቂ ዝዀኑ ሰባት ተነቢሩሎም ዘሎ ዓብዪ ተስፋ ኸኣ ኣብ ወዲ ኣምላኽ እተመርኰሰ ኢዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 12 :⁠ 18 , 21
እወ : እቲ ኣብ ኣድማስ ዘሎ ማእለያ ዘይብሉ ከዋኽብትን ጋላክሲታትን ነቲ የሆዋ ንምፍጣር ዘለዎ ሓይልን ዘይተመርማሪ ዕቤቱን መረጋገጺ እዩ ዝኸውን ። — ኢሳይያስ 40 : 26
ከምዚ ኺገብር ዚኽእል ፡ ድልዱልን ሓያልን ሰብ ጥራይ እዩ ።
ሄሮድስ ንይሁዳ ምሉእ ብምሉእ ተቘጻጺርዋ ነበረ ፣ ዝለዓለ ስልጣን እዩ ኸኣ ነይርዎ ።
( 3 ) ድልዱል መንፈሳውነት ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሙሴ ንእስራኤላውያን “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ፍራህ : ንእኡ ድማ ኣገልግል ” በሎም ።
እዚ ኸኣ ከይፈላለዩን ንኣምላኽ ሓቢሮም ኬገልግሉን ኣኽኣሎም ።
ስድራ ቤታት ፡ ካብ መንፈሳዊ ነገራት ንላዕሊ ንስጋዊ ነገራት ንኬቐድማ ጸቕጢ ኼጋጥመን ከሎ ፡ እንታይ ኪገብራ ይኽእላ ፧
እቲ ኣብ ዘካርያስ 8 : 23 ዚርከብ ትንቢት እንታይ ከቢድ ዕዮ እዩ ዜጕልሕ ፧
ከም ህዝቢ የሆዋ መጠን ፡ እቲ ዘሎና ሓድነት ኣየገርመናን እዩ ።
ብዘይ ​ ዚውን እቲ ምሳልያዊ ልብና ስምዒታትና : ባህግታትናን ድሌትናን ዘንጸባርቕ ኢዩ ።
ኖህ ንሓንቲ ዓመት ነፍሲ ወከፈን ሰሰላሳ መዓልትታት ኣብ ዝሓዛ 12 ኣዋርሕ እዩ ኸፋፊልዋ ።
አረ ናይቲ ኽፍሊ እንኮ ምንጪ ብርሃን እዩ ነይሩ ።
ነቦን ንኣይን ስለ ዘይፈለጡ : እዚ ኺገብሩኹም እዮም ። ”
እቲ ዘሕለፈቶ ዘፍርህ ተመክሮ ስምዒታዊ በሰላ ክገድፈላ ዝኽእል እኳ እንተዀነ : ነቲ ዓማጺ ንምቅዋም ዝከኣላ ዅሉ ኸም ዝገበረት ምፍላጣ ነቲ በሰላኣ ኸሕውየላ ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ንሃገሮም ዜጋጥማ ነገር ነዊሕ ዓመት ኣቐዲሙ እኹል መጠንቀቕታ ተዋሂብዎም ነይሩ እዩ ።
ስግኣትካን ስክፍታኻን ግለጸሉ ።
ኣብዘን ቀጺለን ዘለዋ ዓንቀጻት ፡ ነቲ የሱስ እተዛረቦ መለለዪ እቶም ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ዝዀነ ሓሙሽተ ነጥብታት ክንምርምር ኢና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለ ዝዀንና : ነቶም ብሰይጣንን ብጥበብ እዛ ዓለምን እተታለሉ ሰባት ናይ ምሕጋዝ ፍሉይ ኣጋጣሚ ኣሎና ።
ዳዮጀኒዝ እቲ ፍሉጥ ሲኒክ
ብሓቂ : ዓብዪ ተስፋ እዩ ዚጽበየና ዘሎ ።
ውሉዳት ኣፍረይትን ሓላፍነት ዚስከሙን በጽሕታት ምእንቲ ኪዀኑ ተግሳጽ የድልዮም ።
እቲ ዜሐጕስ ግና ፡ ካብዚ ጸገም እዚ ኸተምልጥ ትኽእል ኢኻ ።
• ኣብ የሩሳሌም ጴጥሮስን ካልኦት ክርስትያናትን ተኣስሩ : ተገርፉ : ብዛዕባ የሱስ ከይዛረቡ ድማ ተኸልከሉ ።
ኢነዝ ኣደ ኣሊስያ እትብሎ ፦ “ ንጓለይ ብዛዕባ ጾታዊ ነገራት ከዘራርባ እደሊ እየ ፣ ንሳ ግን ኵሉ ግዜ ትሕዝቲ እያ ።
( ሀ ) የሱስ ንሰማዕቱ እንታይ ሕቶታት እዩ ዝሓተቶም ፧
እዛ እንነብረላ ዘለና ዓለም ብሓደገኛ ሕማማት ዝመልአት እያ ።
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንኻልኦት ህዝብታት ካብ መሬቶም ሰጒጉ ንእስራኤላውያን ከም ዝወርስዎ ብምግባር ዝገለጾ ዕላማኡ ኣዕሚቑ ሓሰበ ።
ሀርበርትን ገርትሩድን ብ1952 ኣብታ ኣብ ደሞክራሲያዊት ሪፓብሊክ ጀርመን ነበር እትርከብ ዝነበረት ከተማ ለፕሲግ እዮም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም ተጠሚቖም ።
ዚጥመቕ ዘበለ ዅሉ ፡ መብጽዓኡ ንምፍጻም ቈራጽነት ኪህልዎ ኣለዎ ። — መክብብ 5 : 4 , 5 ኣንብብ ።
ኣብ ክንዳኡ : ዚጠቕሞም ነገር ብምግባር ክንሓልየሎም ኣሎና ።
ክልተ ኸቢድ መጥባሕቲ ስለ ዝገበረት : መዓልታዊ ትቕንዞ ነበረት ።
መጽሓፍ ቅዱስ እቶም ዚምርዓዉ “ መከራ ” ኸም ዚረኽቡ ይገልጽ እዩ ።
እዚ ኣብ መጻኢ ፡ ማለት እቲ እሙን ባርያ ሰማያዊ ዓስቡ ኣብ ዚረኽበሉ እዋን እዩ ዚፍጸም ። — 15 / 7 ፡ ገጽ 25 ።
ድሕሪ ግዜ የሆዋ ኣምላኽ ንሕጊ ሙሴ ብ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ተክኦ ።
( ገላትያ 6 : 1 ኣንብብ ። )
ብዙሓት ሰባት ኣብቲ ህጹጽ ዕዮ ስብከት ንምስታፍ እንታይ ይገብሩ ኣለዉ ፧
“ እዚ ምኽሪ እዝን እዚ ግብሪ እዝን ካብ ሰብ እንተ ዀይኑ : ኪፈርስ እዩ ።
የሱስ ከም ዝገለጾ ፡ እቲ የሆዋ ንሙሴ ፡ “ ኣነ ኣምላኽ ኣብርሃም ፡ ኣምላኽ ይስሃቅ ፡ ኣምላኽ ያእቆብ ከአ እየ ” ብምባል እተዛረቦ ቓላት ፡ ትንሳኤ ምዉታት ብርግጽ ከም ዚፍጸም ዚሕብር እዩ ።
( መዝሙር 142 : 2 ኣንብብ ። )
ነታ ኽንነቕለላ ዝሓሰብናያ ዕለት እውን ኣብ ጸሎትና ጠቒስናያ ” ይብል ።
ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብዛ ፍልይቲ ምሸት እዚኣ በዓል ዝኽሪ በቲ የሱስ ዝኣዘዞ መገዲ ንምብዓል ኪእከቡ እዮም ።
ኣብርሃም ፡ መብጽዓ ኣምላኽ ክሳዕ ዚፍጸም ብዓቕሊ ኺጽበ እንተ ዘይክእል ነይሩ ፡ የሆዋ እንታይ ምተሰምዖ ፧
ትርጉም ህይወት እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ነቲ ፡ “ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ኣይትፍተዉ ” ዚብል ምኽሪ ኸነቕልበሉ ኣሎና ።
ድሕሪ እቲ ኣኼባ ኣውራጃ ሒደት መዓልትታት ጸኒሑ ፡ እቶም ፈለምቲ ኻብታ ስድራ ቤት ናይ ምስጋና ደብዳበ ተቐበሉ ።
ንኣብነት : ሓደ ዘሐጕስ ጸወታ ወይ ዓይነት ስፖርት ብኸመይ ከም ዝጽወት ንዘይፈልጦ ሰብ ኣይስሕቦን ይኸውን ።
‘ ኣብ ኵሉ ብቕንዕና ኽንነብር ኢና እንደሊ ። ’ — እብራውያን 13 : 18 ።
ክርስቶስ ኣብ ክንዳና ብሙማቱ ንሓጢኣትና ንምሽፋን በጃ ዀነ ።
አረ ገሊኣቶምሲ ብዛዕባ መጻኢ ተስፋ ስለ ዘይብሎም ወይ ከኣ ብእተፈላለየ ጸገማት ስለ ዝወሓጡ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ክፍጽሙ ይፍትኑ ኢዮም ።
በቲ ሓደ ሸነኽ ግን ብሓባር ምዕያይ እንተ ለሚዶም : ዝዀነ ይኹን ዜጋጥሞም ጸገም ኪፈትሑ : ብዙሕ እውን ኬስልጡ ይኽእሉ እዮም ።
ነቲ ክርስቶስን ጉባኤኡን ዝሓደግዎ ኣብነት እንተ ቐዲሖምዎ ድማ ሕጉስ ሓዳር ኪህልዎም ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሙሴ ፡ ኣምላኽ ነቲ ዅነታት ኪቕይሮ ኸም ዚኽእል ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ‘ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
5 : 15 , 16 ።
ሃሊ ዝስሙ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጸሓፍ ታሪኽ ከም ዝሓበሮ ፡ ተመራመርቲ ስነ - ጥንቲ ኣብቲ ቦታ ኺፍሕሩ ኸለዉ ፡ “ ዓጻጽምቲ እቶም ንበዓል [ ቀንዲ ኣምላኽ ከነኣናውያን ] እተሰውኡ ቘልዑ ዝሓዘ ኣዝዩ ብዙሕ ዓታሩ ረኺቦም እዮም ። ”
የሱስ ኣብ ሰማይ ከሎ ብኣቦኡ ተማሂሩ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎት እውን ይምሃር ነይሩ እዩ ።
ኣብ ውሽጢ ሓደ ዘመን ዘይመልእ እዋን ብዝሒ ናይቶም ኣብ ፈረንሳ ዝርከቡ ኣቕሽሽቲ : ካብ 14 ኣቕሽሽቲ ን10,000 ተቐማጦ ናብቲ ሕጂ በጺሕዎ ዘሎ ትሕቲ 1 ቀሺ ን10,000 ተቐማጦ ወሪዱ ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ብዘላ ዓለም ዘለዉ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ግዳያት ዓሌታዊ ጽልኢ ዀይኖም ኣለዉ ። ”
ኣብቲ ህዱእ ንፋስ ዝነበሮ ምሸት ከኣ ክሳዕ ዚድቅሱ ፡ “ ኣብ ናሕሲ ዀይኑ ምስ ሳኦል ተዛረበ ። ”
ኣብ ክንድኡስ ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ብዛዕባ ምክፋል ግቡእ ሞሳ ምእንቲ ክህልወና የሆዋ ክሕግዘና ብትሕትና ንለምኖ ። — 2 ቈረንቶስ 4 : 1 , 7 ፣ 10 : 4 , 5
ብዅሉ ሓሳቦም ኣብ የሆዋን ኣብቲ ንኽባርኾም ዝጥቀመሉ ዝነበረ መገድታትን ኢዮም ዘተኵሩ ነይሮም ።
ንዝዀነ ይኹን ሰብዶ ወይስ ንናይ ማሕርሮ ፈታዊኻ ፧ — ኣሞጽ 3 : 7 ፣ ኢሳይያስ 40 : 13 , 25 , 26
ስለዚ ፡ እዚ ፈተና እዚ ንኣብርሃም ከም ዚተኣማመነሉ ዜርኢ እዩ ነይሩ ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 13 ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ኣብ ታሕሳስ 1965 ኣደይ ብሕማም መንሽሮ ኸቢድ ሕማም ከም ዝሓመመት ሰማዕኩ ።
ሄኖክ እንታዋይ ኢዩ ነይሩ ፧
ኣይፋሉን ። ነታ ኣብነት እትዀነና ጸሎት ቀቅድሚ ምሃቡ ፡ “ ክትጽልዩ ኸለኹም ፡ . . .
ብዛዕባ ህይወት የሱስ ክርስቶስ ብዙሕ ዜስደምም ሓቅታት ሒዙ ኣሎ ።
ወለደይ ድማ በቶም ኣብ ጥቕሞም ጥራይ ዜተኵሩ ኣቕሽሽቲ ባብቲስት ጕህዮም ነበሩ ።
እቲ ንመጀመርታ እዋን ብዛዕባ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት ዝነገረካ ሰብ : ኣድልዎ ስለ ዘይነበሮ ኣይተማስወሉንዶ ኢኻ ፧
ኤርምያስ ወይ ዝዀነ ይኹን ካልእ ሰብ : ፍርዱ ንኽቕይር ንየሆዋ ክልምኖ ኣይክእልን ኢዩ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 7 :⁠ 9 , 15
ኰይኑ ግና ፡ ንጸዓት ብቝጠባ ኽንጥቀመሉ ንኽእል ኢና ።
ኣሮንን ደቁን ከም እተሓጽቡ ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ ንዅሎም ህዝቢ የሆዋ ዓሚቝ ትርጕም ኪህልዎ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ብመሰረት ገሊኡ ምንጭታት ፡ ወንጌል ማቴዎስ ካብቲ ክርስቶስ ዝሞተሉ ሸሞንተ ዓመት ጥራይ ጸኒሑ ፡ ማለት ብ41 ድ . ክ .
የሱስ ካብቲ ዝተንስኣሉ እዋን ኣትሒዙ ኣብ ዝነበረ ዘመናት ፡ ንንጥፈታት እታ ንጉስ ኰይኑ ዚገዝኣ ክርስትያናዊት ጉባኤ ብተኣማንነት ተቘጻጺሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እተፈላለየ መሰረታዊ ምኽንያታት ይህብ እዩ ።
15 / 10
ባቢሎንያ ( 40 ድ .
እዛ መጽሓፍ እዚኣ ነብያት ከምኡውን የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ብኸመይ ጽቡቕ ናይ ምምሃር ክእለት ከም ዘርኣዩ ኸተብርሃልና ኢያ ።
ንብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ግዜ ኺምድቡ ኽኢሎም ፧
እዚ ስቓይ እዚ ዳግም ኣይኪስምዓክን እዩ : ኣነ ድማ ምሳኺ ክኸውን እየ ” በልክዋ ።
ኣከዳድናይን ኣመለኻኽዓይን ጠባየይን ዕዋላ ምዃነይ ዜርኢ ነበረ ።
ብተመሳሳሊ : ናይ ምዕዝምዛም ዝንባለ ኸም ዘሎና እንተ ኣስተብሂልና : ቀልጢፍና ብጸሎት ምስ እነተኵረሉ ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ከነእትዎ ንኽእል ኢና ።
ሕጂ ድማ ነታ ኣሊሲ ዝስማ ጓልና ነዕብን ንየሆዋ ንኽትፈትዎ ንሕግዛን ኣለና ።
“ ኣምላኽ ጠፊኡ : ድያብሎስ ግን ኣሎ ። ”
ሰይጣን ንዓኻ ዋላ ሓንቲ ጽቡቕ ኣይገበረልካን ።
ኢጣልያውያን ፕሮተስታንት ነቲ ጆቫኒ ዜዳለዎ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ንዘመናት ዚኣክል ተጠቒሞምሉ እዮም ።
ይኹን እምበር : ኣብ ጸብጻባት ሳርጎን 27,290 እስራኤላውያን ናብ ሰሜናዊ ኤፍራጥስን ሜዶንን ከም እተወስዱ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ሽማግለታት ኣብኡ ብምውካል ዜቕርብዎ ልባዊ ጸሎት ምላሽ ይህበሉ እዩ ።
ቴክስኮኮ ኣብ እትብሃል ንእሽቶ ኸተማ እየ ተወሊደ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ምቕባል ጋሻ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
እዚ ዓሚቝ ጽልኢ ኣብ ልቢ ሱር ንኸይሰድድ ንምክልኻል መጽሓፍ ቅዱስ ሓይሊ ከም ዘለዎ ዘርኢ ከመይ ዝበለ መርትዖ ኰን ኢዩ !
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን መንፈሳዊ ዕቤት ምእንቲ ኺገብር ፡ ብሕታዊ ጻዕሪ ኺገብር የድልዮ ነበረ ።
ፍቕሪ ልዕሊ ዝዀነ ይኹን ካልእ ባህርያት : ልብና ንመምርሒ የሆዋ ኣወንታዊ ምላሽ ከም ዝህብ ትገብሮ ኢያ ።
እቲ ዜንጸባርቕ ግርማዊ ፍጥረት ድዩ ፧
የሱስ ናብ ኣቦኡ ጸለየ ፣ ጸሎቱ ድማ “ ተሰምዐ ። ” — እብራውያን 5 ፡ 7
እቲ ፈለማ ኣዝዩ ጽቡቕ ኰይኑ እተራእዮ : ብኣንጻሩ ዀይኑ ጸንሖ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ ምዕራፍ 2 እዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ርአ ።
ብምኽንያት ቍጠባዊ ቕልውላው ፡ ገሊኦም ኣስራሕቲ ንሰራሕተኛታቶም ብውሑድ ደሞዝ ዝያዳ ሰዓታት ኬስርሕዎም ይደልዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቲ ንኣገልገልቱ ብዜደንቕ መገድታት ዝሓገዘ ኣምላኽ ፡ ኣምላኽና የሆዋ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ።
ቅሳነትን ሓጐስን ዝመልኦ ህይወት እዩ ነይሩኒ ።
ኣብዚ ግዜና ንሓደ ክርስትያን ኣብ ንጽህናኡ ፈተና ዝዀኖ ልሙድ ኵነታት እንታይ እዩ ፧
እሞኸ ኣምላኽ ነቲ ኣብ መወዳእታ ዚህሉ ሕማቕ ውጽኢት እናፈለጠ ፡ ሓጢኣት ከይፍጽሙ እንተ ዜጠንቅቖም ነይሩ ፡ ግቡዝ ኣይምዀነንዶ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ተኣሲሩ ኸሎ ፡ ሓደ መልኣኽ ተራእዮ እሞ ፡ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣውጽኦ ። — ግብሪ ሃዋርያት 12 : 1 - 11 ።
ምናልባት እንታይ ዓይነት ህይወት ከም ዚህልወካ እትውስን ዘለኻ መንእሰይ ትኸውን ።
የሱስ ከምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ፡ ኬሐጕሰና ደኣ እምበር ፡ ኬገርመና ወይ ተስፋ ኬቝርጸና ኸም ዘይብሉ ኣጠንቀቐ ።
( ሉቃስ 6 : 27 , 28 , 31 , 35 ኣንብብ ። )
ዶናቲስት ኣብታ ኸተማ እቲኣ ዓሪዶም ከም ዝነበሩ ዚሕብር እዩ ፣ እዞም ዶናቲስት እዚኦም ፡ ካብ ሮማዊት ቤተ ክርስትያን እተፈንጨሉ ፡ ክርስትያን ምዃኖም ዚዛረቡ ጕጅለ እዮም ነይሮም ።
የሆዋ ነቶም ኣዘውቲሮም “ ግብሪ ስጋ ” ዚገብሩ መንፈሱ ኣይህቦምን እዩ ።
ኢሳይያስ 11 : 6 - 9 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዙሕ ሳዕ ገንዘብ ይጠቅስ እዩ ።
2 : 12 , 16 ፣ 18 : 15 ።
ዕቤት ንምግባር ለውጢ ኸም ዚሓትት ድማ ተገንዘብኩ ።
( ኣብ ትሕቲ ብዛዕባና > ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ርአ )
ንሱ ኺነግስ ከሎ ፡ ትሑትን ዓቕሙ ዚፈልጥን እዩ ነይሩ ።
( 1 ቈረንቶስ 11 : 27 - 34 ኣንብብ ። )
ሃገር ፦ ብራዚል
ገሊኦም ንወንጌላት ከም ጽውጽዋይ ገይሮም ዚርእይዎ ስለምንታይ እዮም ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ግጉይ ምርዳእ እዚ ይእርሞ እዩ ።
ፋሬስ
እቲ ዜሕዝን ግን ድሕሪ ግዜ ጢሮሳውያን ኣንጻር ህዝቢ የሆዋ ኪኸዱ ጀመሩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ሃስሞናውያን ሃይማኖታውን ፖለቲካውን ስልጣን መንዚዖም ብምሓዞም ኵሎም ኣይሁድ ኣይኰኑን ተሓጒሶምሎም ።
የሱስ ንኣእጋር ሃዋርያቱ ምሕጻቡ እንታይ ትምህርቲ እዩ ዚምህረና ፧
( ለ ) ከም ወደ መዝሙር ክርስቶስ መጠን ጸኒዕካ ንምቕጻል እንታይ ክህልወካ እዩ ዘድሊ ፧
ምስዚ ኺነጻጸር ከሎ ፡ እቲ መግናሕቲ የሆዋ እንተ ዚቕበል ዜምጽኣሉ ስቓይ ፡ ንእሽቶ ምዀነ ።
ነዚ ሓሳብ እዚ ኻበይ ኢዮም ረኺቦሞ ፧
ግብሪ ሃዋርያት 14 : 17 ኣንብብ ።
ሰብኡት እውን ብተመሳሳሊ ንኣንስቶም ብሕያውነትን ብፍቕርን ብጥንቃቐ ብእተመርጸ ቓላትን ኪዛረብወን ኣለዎም ።
እሞ ደኣ ፡ ጸብጻባት ወንጌል ሓቂ ድዩ ወይስ ፈጠራ ፧
ሰማዕቲ ጳውሎስ ነቲ ዚጥቀመሉ ዝነበረ መግለጺታት ይፈልጥዎ ነይሮም እዮም ።
መወዳእትኡኸ እንታይ ወሰንኩ ፧
ሎሚ ኣብ 50ታት ዕድሚኦምን ካብኡ ንላዕልን ዚርከቡ ብዙሓት ክርስትያናት ፡ ኵነታቶም ስለ እተቐየረ ፡ ንየሆዋ ብሓድሽ መገዲ ኼገልግልዎ ኽኢሎም እዮም ።
ጥዕናይ ክምለሰለይ ሓያል ሃንቀውታ እዩ ነይሩኒ ።
* ንሕናኸ ፧
ፈታዊኻ ፡ መጥባሕቲ ንኺገብር ይዳሎ ፡ ይሕከም ፡ ወይ ውጽኢት መርመራ ይጽበ እንተ ኣልዩ ፡ ስለ ዚጭነቕ ተነቃፊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንሓደ ኣኼባ ጽቡቕ ዘብሎ መምዘኒ እንታይ ኢዩ ፧
ነገስታት ባቢሎን ዕቡያት ብምንባሮም ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ልዕል ኽብሉ ጽዒሮም ኢዮም ።
11 : 2 ።
( ለ ) ሎሚ ነቲ የሱስ እተጠቕመሉ ዛንታ እቲ ሳምራዊ ብኸመይ ኢና እንርድኦ ፧
ብ9 ጥቅምቲ 1939 ናብቲ ኣብ ቡከንዋልድ ዚርከብ መዳጐኒ ደምበ በጻሕኩ ።
ንኣብነት : ዞንያ እስከ ንውሰድ ።
ትሑታት ሰባት ንየሆዋ ኺፈልጥዎን ምስኡ ብምትዕርራኽ ጥብቂ ርክብ ኪምስርቱን ዚኽእሉ ፡ ብየሱስ ኣቢሎም ጥራይ እዮም ።
ይኹን እምበር ፡ ሕብሪ ኣብ ስምዒታትካ እውን ጽልዋ ኣለዎ ።
እቲ ኣብ ምሳሌ 15 : 16 - 33 ተመዝጊቡ ዚርከብ ጥበብ እውን ከምኡ እዩ ።
ኣእምሮና ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜተኵር ንምግባር ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ንሰማይ ናይ ምኻድ ባህጊ ፈጺሙ ኣይነበሮምን ።
ጸገም ፦ ኣሉታዊ ስምዒት
ኣብ ሳንታ ክሩዝ ንፈለማ እዋን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመራሕኩላ ሰበይቲ ኣንቶንያ ትበሃል ።
እቲ ዘሕዝን ግን ዮኣስ ኣብ መወዳእታኡ ንየሆዋ ምእዛዝ ኣቋረጸ ።
ነቲ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ዘሎና ማእሰር ፍቕሪ ኼደልድሎ ዚኽእል ካልእ ረቛሒ ድማ ፡ ምሕዝነትን ምዕቃብ ምስጢርን እዩ ።
እዚ ጕጅለ እዚ ፡ ዕድመ እቲ ኮዴክስ ኪውስንን ንትሕዝቶኡ ኺትርጕምን እውን ሓላፍነት ነበሮ ።
መልሲ ናይዚ ንምርካብ ፡ ነተን ኣብ ዘዳግም 10 : 12 , 13 ዚርከባ ቓላት ሙሴ እስከ ንመርምረን ።
ንኣምላኽ እሙን ምዃን ኪብሃል ከሎ እንታይ ከም ዜጠቓልል ፡ ዳዊት ተረዲእዎ ነይሩ እዩ ።
ገላትያ
ሓው ፒርስ ሓጋዚ ናይ ፐርሰነል ኮሚተ ኰይኑ ኢዩ ዘገልግል ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት “ ንሱ [ ኣምላኽ ] ይሐልየልኩም እዩ ” ኢሉ ኣረጋገጸሎም ።
ደቀ - መዛሙርቲ የሱስ ትብዓት ንኺረኽቡ ድሕሪ ምጽላይ ድማ ነቲ ብስራት ምእዋጆም ቀጸሉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 4 : 18 - 31
የሱስ ከምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ኣይነበሮን ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : መብዛሕትኦም እቶም ኣብታ ዓዲ ዚነብሩ ዝነበሩ ሰባት ወግዓዊ ትምህርቲ ኣይነበሮምን : ብቛንቋኦም ከኣ ብዙሕ መጻሕፍቲ ኣይነበረን ።
ኣረጋውያን ናብ ‘ መዓልትታት ጕብዝናኦም ’ ኪምለሱ : ስጋኦም ድማ ‘ ካብ ናይ ሕጻን ንላዕሊ ኺልምልም ’ እዩ ።
ሙዚቃ ንምስማዕ ዘለዎ ግዜ ውሱን ኢዩ ።
ሓይሊ ብምሃብ ፦
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
“ እቲ በዛ መዓልቲ እዚኣ ኽትቅበልኒ ዝሰደደኪ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል ይባረኽ ።
ኪዳን ሕጊ ሙሴ እንታይ ዕላማ እዩ ነይርዎ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋ ብዛዕባ ዕምሪ ህይወትና እንታይ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ፧
ብኸመይ እዩ ዚርእየኒ ፧
ሑሻይ ዝስሙ ሰብኣይ ንኣምላኽ እሙን ንምዃን ትብዓት ኣድልይዎ እዩ ።
“ ጐይታየ : እቲ ዝወረደና ዘክር : እቲ ነውርና ጠምትን ርኤን ” በሉ ።
ኰይኑ ግና ፡ ብልብምና ምውሳን ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሃዋርያት ነዚ ተኣፋፊ ጕዳይ እዚ ብኸመይ ፈትሕዎ ፧
ኣጥቂዖምዎን ኪቐትልዎ ሓሊኖምን እዮም ፣ ጸኒሖም ከኣ ባርያ ኪኸውን ናብ ተጓዓዝቲ ነጋዶ ሸጥዎ ።
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
ሓደስቲ ኣስፋሕቲ ንክርስትያናት ብጾቶም ፍቕሪ ኼርእዩ ነስልጥኖም ( ሕጡብ ጽሑፍ 13 , 14 ርአ )
‘ ኣምላኽ የፍቅረና እንተ ዀይኑ ፡ ክንድዚ ዚኣክል መከራ ዜጋጥመና ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧ ’
ስእለ ጽዩፍ ናይ ምርኣይ ኣመል ዘለዎ ክርስትያን ፡ ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኽሳዕ ምውጋድ ኪበጽሕ ይኽእል ድዩ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ኣብዚ ግዜ መወዳእታ መምርሒ ኪዀናና ይኽእላ እየን ።
ኣብ እንገብሮ ምርጫ : ምስ ካልኦት ሰባት ኣብ ዘሎና ርክብ : ንዜጋጥመና እተፈላለየ ዅነታት ኣብ እንዋጽኣሉ መገዲ : ብኸመይ ኢና ነዛ ባህሪ እዚኣ ኸነንጸባርቓ እንኽእል ፧
119 : 128 ።
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ሰባት ንምሕጋዝ ዝገበሮ ዘደንቕ ኢዩ ነይሩ ።
መዝሙር ፦ 51 , 135
ሓሓሊፍካ ሕጽር ዝበለ ተመክሮ ምንጋር ነቲ ዝቐርብ ዘሎ ትምህርቲ መብርሂ ክዀኖ ይኽእል እዩ ።
ሰላማዊ ውቅያኖስ
13 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
በዓል ትንሳኤ ብሓቂ ክርስትያናዊ በዓል ድዩ ፧
ኣብ ትሕቲ እታ ብየሱስ ክርስቶስ እትምራሕ መንግስቲ ንሰላም ዝኸውን ዘደንቕ ተስፋታት ኣሎ : ሰባት ግን ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ወለንተኛታት ክዀኑ ይግባእ ።
የሱስ ነቶም ህዝቢ ምስ ረኣዮም ደንገጸሎም ፣ ነቶም ኣብ ማእከሎም ዝነበሩ ሕሙማት ከኣ ኣሕወዮም ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ሓያሎ ነገራት መሃሮም ።
ሰሎሞን ፡ ውልደትን ሞትን ኣቐዲሙ ኸም እተወሰነ ኣይገለጸን ።
ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ሰባት ብሰላምን ብህድኣትን ኪነብሩ እዮም ። — ኢሳይያስ 32 : 18 ።
ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ ክሳዕ ክንደይ ሓደገኛ መፈንጠራ ዀን እዩ !
ብምባል ይጭነቑ ።
ኣቦይ ብ1938 ኤነሚስ ( ጸላእቲ ) እትብሃል መጽሓፍ ተቐበለ ።
መምርሒታት : - ነዚ መላመዲ እዚ ኣብ ጸጥ ዝበለ ቦታ ዄንካ ዕየዮ ።
እቲ የሱስ ብምጻሙ እተሰምዖ ባህርያዊ ጥሜት ሰይጣን እተጠቕመሉ ናይ መጀመርታ ፈተና ኢዩ ነይሩ ።
ኣዋርሕ እናሓለፈ ምስ ከደ ጁዲ ጓልና ተወልደት ።
ኣብቲ ጳውሎስ “ ጻድቃን ” ኢሉ ዝጠቐሶም ጕጅለ ዚጠቓለሉ መን እዮም ፧
የሱስ ፡ “ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” ስለ ዝበለ ፡ እቲ ዝነበራ ናይ ምሃብ መንፈስ ሓጐስ ኣምጺኡላ ኪኸውን ኣለዎ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይምሹእ ኵነታት ወይ ኣብ ግዜ ጥንሲ ዀነ ሕርሲ ዚመጽእ ብርቱዕ ድኻም ኬሕልፋ ኸለዋ ፍሉይ ክንክን ከም ዜድልየን ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣብዚ ግዜና እውን ዕዮና ኣብ ምብራቓውን ምዕራባውን ኣውሮጳ : ኣብ ገሊኡ ክፋላት እስያን ኣፍሪቃን : ከምኡውን ኣብ ሃገራት ደቡብን ሰሜንን ኣመሪካ እተኣገደሉ ወይ ቀይዲ እተገብረሉ እዋናት ነይሩ ።
ገሊኦም ሰባት ኣብ በይኖም ኪበኽዩ ይመርጹ ይዀኑ ።
ኣብ ግንቦት 2002 ፕሮግራም ከባቢ ውድብ ሕቡራት ሃገራት : “ መጻኢ ዓለምለኻዊ ኸባቢ ” ዘርእስቱ ጸብጻብ ኣውጺኡ ነበረ ።
ኣደይ ኣብ ለካቲት 1950 ሞተት ።
2,096
ብሓቂዶ ምሃብ ካብ ምቕባል ዝያዳ ሓጐስ የምጽእ ኢዩ ፧
ዝዀነ ዀይኑ : የሱስ ነቲ ሰብኣይ ሃብታም ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ : እዚ ኸኣ ድሮ ብዙሕ ስጋዊ ጥሪት ዝነበሮ ሰብ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ።
ንዅሉ እቲ ኣብ መጻኢ እንረኽቦ ዜደንቕ በረኸት ፡ ክንግምቶ እውን ኣይንኽእልን ኢና ።
እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ ኣብርሃም እውን ብዛዕባ ስምዒታት የሆዋ ይጥንቀቕ ነበረ ።
እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዝተባባዕ ዓይነት ልግሲ ደኣ እሞ ኸመይ ዝበለ እዩ ፧
ገጽ 9 - 11 ርአ ።
ኣነ ድማ ‘ እወ ’ በልክዋ ።
እምነት ምህላው ኪበሃል ከሎ ፡ ኣምላኽ ከም ዘሎ ምእማን ጥራይ ኣይኰነን ።
የሱስ ተሳታፊ እቲ ሓድሽ ኪዳን ኣይኰነን ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ንገዛእ ርእስናን ንስድራ ቤትናን ብስጋዊ መዳይ ክንናቢ ንደሊ ኢና ።
እቲ ዝረኸብዎ መፍትሒ እንታይ እዩ ፧
ንህይወት እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ውልቀ - ሰባት ብምምርማርን ብዛዕባኡ ብምስትንታንን ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ ጥርጣረታቶም መሰረት ከም ዘይብሉ ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ ድማ ሓቂ ምዃኑ ብተደጋጋሚ ብመርትዖ ተራእዩ እዩ ።
መዝሙር ፦ 22 , 48
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝዀነ ገራት ሎሽ ፡ ኣብቲ ስነ ስርዓት ምረቓ ፡ ሊቀ መንበር እዩ ነይሩ ፣ ናይ መኽፈቲ መደረ ኸኣ ሃበ ።
ሳኦል ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ እናተበላሸወ ምስ ከደ እውን ፡ ዮናታን ብእተኻእሎ መጠን ምስ ኣቦኡ ይተሓባበር ነይሩ እዩ ።
ካልኦት ፈተና ተቓዊሞም ዕዉታት ምዃኖም ምፍላጥ ምንጪ ምጽንናዕ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
እዚ ነየናይ ኣብዚ ግዜና ዚፍጸም ዓብዪ ፍጻመ እዩ ዜመልክት ፧
ኰይኑ ግና ፡ ብሓገዝ ኣምላኽን ክርስትያን ብጾትካን ክትዕወት ትኽእል ኢኻ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 2 ርአ ።
ንኣብነት : ምስ ኣንጻር ጾታ ዄንካ ትርፊ ሰዓታት ምዕያይ : ንፈተና ኼቃልዓካ ይኽእል እዩ ።
ኤሊዛቤት ድማ ንሕቶታታ ብቐጥታ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ መለሰትላ ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ፋስጋ ንምብዓል ናብ የሩሳሌም ይጐዓዙ ነበሩ ።
Patterson , New York 12563 - 9204
ኣብቲ ናይ መጀመርታ ዓምዲ ፡ ፈጺምካ ኪቕየር ዘይትደልዮ ነጥብታት ጽሓፍ ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ሄኖክ ፍርሃት ኣምላኽ ብዘይብሎም ሰባት ተኸቢቡ እኳ እንተ ነበረ : “ ምስ ኣምላኽ [ ማለት የሆዋ ] ተማላለሰ ። ”
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣብቲ ኣብ መንጎ ኣቦን ወድን ዘሎ ፍሉይ ርክብ ዘተኰረት እኳ እንተ ዀነት ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓት ግና ፡ ኣብቲ ኣብ መንጎ ኣቦን ጓልን ዘሎ ርክብ እውን ዚውዕል እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብቲ ስርዓት ሰይጣን ዜምጽኦ ጸገማትን ጸቕጥታትን ሓራ ኣይኰኑን ።
ካብቲ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዝቐርበካ ጽሓፍ ወይ ኣብ ከባቢኻ ምስ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብ ።
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ግን እቲ ሓጹራ ፈረሰ ።
ከመይ ጌርና ደኣ ኢና እሞ ደቅና ንየሆዋ ንኼፍቅርዎን ንኺፈርህዎን ክንሕግዞም እንኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ንተግባራታ ይዅንንዎ እዮም ።
የሆዋ ጥራይ እዩ ኣብ ብዘላ ዓለም ሰላም ንምስፋን ጥበብ ዘለዎ ።
ንሕናኸ ኻብዚ እንታይ ንመሃር ፧
ነፍሲ ወከፍ እስራኤላዊ ንወለድን ንኣረጋውያንን ግቡእ ኣኽብሮት ኬርኢ ፡ ( ቍጽሪ 3 , 32 ) ንጽሙምን ንዕዉርን ንድኻን ኪሓሊ ፡ ( ቍጽሪ 9 , 10 , 14 ) ምስ ካልኦት ኣብ ዘለዎ ርክብ እሙንን ዘየዳሉን ኪኸውን ፡ ( ቍጽሪ 11 - 13 , 15 , 35 , 36 ) ከምኡውን ንብጻዩ ኸም ርእሱ ገይሩ ኺፈቱ ( ቍጽሪ 18 ) ትጽቢት ይግበረሉ ነበረ ።
ሓቅን ዘይሓቅን — መሰረታዊ ምጽራር
ሎሚ ፡ ካብቲ እተመርዓናሉ እዋን ዝወሓደ ጸገማት ኣሎና ” በለት ።
ይኹን እምበር ፡ ዕላማ የሱስ ፡ እተፈላለየ ድሕረ ባይታ ዘለዎም ሰባት ብሰላም ምእንቲ ኺነብሩ ፡ ኣብ መንጎኦም ምትሕብባር ከም ዚሰፍን ምግባር ጥራይ ድዩ ነይሩ ፧
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኽቡር ምዃንካ ተኣማመን ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 6 , 7 ኣንብብ ።
ምስቶም ንኣረጋውያን ኣገልግሎት ዚህቡ ትካላት መንግስቲ ኽትራኸብ ፈትን ።
‘ ንዓይከ መን ኬተባብዓኒ እዩ ፧ ’
15 : 6 — ሳኦል ንቄናውያን ብፍላይ ሕያውነት ዘርእዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ሓላዪ ኣገልጋሊ ነቲ መልእኽቱ ብዝያዳ ማራኺ ንምግባር ሓባራዊ ባይታ ኽረክብ ይጽዕር ወይ ብዛዕባ እቲ ኣብ ኣእምሮ ሰባት ዘሎ ጕዳይ ይዛረብ ኢዩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ
37 : 23 , 24 ።
ዝያዳ ንምፍላጥ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ እቲ ብግብሩ ዚፍለጥ ዘይርአ ባህርዩ . . .
እዚ ግን ነቲ ስሩዕ ትምህርቲ ዝትክእ ድዩ ፧
በቲ ኻልእ ሸነኽ ግን ዕርክነት ዝምስረት ብዝማርኽ ባህርያት ኢዩ ።
እዚኣቶም እውን ልክዕ ከማይ : ኮምዩኒዝም ንዅሎም ደቅሰብ ናይ ሓቂ ሰላምን ደሓንን ከምጽኣሎም ኢዩ ኢሎም ኢዮም ዝኣምኑ ነይሮም ።
• ካልኦት ምስታይ ኪኣብዩ ኸለዉ ፡ ሕማቕ ይስምዓኒ ድዩ ፧
ገሊኦም ነዚ ኣይተገንዘብዎን ።
ኣብ ህይወትና ዝዀነ ይኹን ዓይነት ጸገማት እኳ እንተ ኣጋጠመና ፡ የሆዋ ንኽንጻወሮ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኣገዳሲ እኳ እንተ ዀነ ፡ የንቈልቍል እዩ ዘሎ ።
ኣምላኽ ፡ እሙናት ንኽንከውን ከም ዚሕግዘና ብኸመይ ንፈልጥ ፧
መዝሙር ፦ 142 , 129
እዚ ዅሉ ፡ መጀመርታ ቕልውላው እዩ ። ” — ማቴዎስ 24 : 6 - 8 ።
ኤላ ገና ክትማሃሮ ዝግብኣ ብዙሕ ነገር ነበራ !
ኣብ ውሽጠይ ጩራ ተስፋ ኽበርህ ጀመረ ” በለ ።
ብኻልእ ሸነኽ ግን ፡ ንሰብኣውያን ፍጡራቱ ንምድጋፍ እውን ኪጥቀመሉ ይኽእል እዩ ።
ንዘለኣለም ክትነብር ትደሊዶ ፧
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብ የሆዋ ድልድልቲ እምነት ምስ እትህልወና ገለ ካብቲ እንረኽቦ ረብሓታት እንታይ ኢዩ ፧
ጋምብያ
20 : 29 ።
ንዘይፍትሓውነትን ንዓመጻን ባዕለይ ክቃለሶ እጽዕር ስለ ዝነበርኩ ፡ ኣብ መላእ ደቡባዊ ሊባኖስ ዚነብሩ ሰባት ይፈርሁኒ ነበሩ ።
እቶም ገፈፍቲ ዓሳ ናብቲ ገማግም ገጾም ምስ ጠመቱ : ኣብ ትምህርትታት የሱስ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ዘለዎም ብዙሓት ሰባት ረኣዩ ።
ዝከኣል እንተ ዀይኑ : ህዝባዊ መጓዓዝያታት ምጥቃም እውን ዝሓሸ ኣማራጺ ኢዩ ።
እቲ ሰብኣይ ብእተኻእሎ መጠን ንሰበይቱ እሙን ንምዃን ዚገብሮ ጻዕሪ : ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወቱ ጽድቃዊ ስርዓታት ንኼንጸባርቕ ይሕግዞ እዩ ።
እዚ መሰል እዚ ፡ ኣይሁድ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሮሜ እተዋህቦም መሰል እዩ ነይሩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
( ለ ) ኣብ ቃል ኣምላኽ ካብ ዚርከብ ግብራዊ ጥበብ ኣብነታት ሃብ ።
91 : 1 , 2 — “ ጸግዒ [ “ ምስጢራዊ ቦታ : ” NW ] እቲ ልዑል ” እንታይ እዩ ፧
ንሱ ባዕሉ እተሰምዖ ስምዒት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ብክርስቶስ ሓቂ እዛረብ ኣለኹ ፣ . . .
ኣገልገልቲ የሆዋ ፍቕሩ ኼንጸባርቑ ዘለዎም ስለምታይ እዮም ፧
ሓደ ሓላዊ ወይ ካልእ ሰብ ዘይእሩም : ሕሱም : ወይ ሓቂ ዘይኰነ ነገር ይዛረብ ይኸውን ።
ንኣብነት : ማግኔታዊ ሓይሊ ከም ዘሎ ንምርግጋጽ ኣብ ቤት ትምህርቲ ፈተነ ገይርካ ትኸውን ኢኻ ።
ከም ኣገልገልቲ መጠን ዚፍጽምዎ ዕዮ “ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ” ከም ዚድገፍ ይፈልጡ ነበሩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምትሕንፋጽ እምነት ብኸመይ ይርእይዎ ፧
ስለዚ ፡ ሰዓብቲ የሱስ ‘ ናብ ኣኽራን ዚሃድሙሉ ’ እዋን ኣኺሉ ነበረ ።
ሓቂ ንምዝራብ ፡ ጐርዞ ኸለኹ እተወሰነ ጸገማት ነይሩኒ እዩ ።
ጽሑፋቶም ከኣ እቲ ኣብ ውሽጢ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎ ዚበሃል ምግጫው ብኸመይ ምስቲ ሓፈሻዊ መልእኽቱ ኸም ዚሰማማዕ ኪገልጽ ጸኒሑ እዩ ።
ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መፈንጠራታት እውን ነይርዎ ።
እቲ ዘራዊ ፡ ካብ ቤት ኣቦኡ ወጻኢ ዘሎ ህይወት ባዶን ከርፍሕን ምዃኑ ፡ በቲ መከራ ምስ ሓለፈ እዩ ተረዲእዎ ።
“ ኣብዚ እዋን እዚ ኣነን ኣደይን ናብ ብራዚል ተመሊስና ኣለና : ሕማማውን በብቝሩብ ይሕሻ ኣሎ ።
ንሕናውን ቃልና ንምሕላው ክንጽዕር ኣሎና ።
ንያጶሊስ
እንታይ መጠንቀቕታኸ እዩ ዝሃበ ፧
ጳውሎስ ኣብ ካልኣይ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ( ኣብቲ ካርታ ጁኽ ዚሕብሩ መስመር ) : ናብታ ሕጂ ኣብ ግሪኽ እትርከብ ፊልጲ ኸደ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ እውን ነቲ ሳጓ ናይ ምውጻእ ልምዲ ቐጸልዎ ።
ድሕሪ ኽልተ ወርሒ ድማ ፡ ስድራ ቤት በቫን ሃለቑ ።
መብዛሕትኦም ሰባት ዚስዕብዎ ንቡር ናብራ ህይወት ጥራይ እዩ ዜመልክት ።
ቀዳመይቲ ሕቶ ፡ “ ብመሰረት መስዋእቲ የሱስ ክርስቶስ ፡ ካብ ሓጢኣትኩም ተነሲሕኩም ፍቓዱ ንምግባር ርእስኹም ንየሆዋ ወፊኹም ዲኹም ፧ ” እትብል እያ ።
“ ትንፋሱ ይወጽእ ፡ ናብ መሬቱ ይምለስ ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ሃቐናኡ ይጠፍእ ። ” — መዝሙር 146 : 4 ።
ሉቃስ ምሁር ሓኪም እዩ ነይሩ ።
ሰላም ብምስዓብ ዝመጸ : ዳዊት ጽቡቕ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ፍጹምን ኣስተውዓልን ፍጡር ፡ ጽቡቕ ወይ ሕማቕ ናይ ምግባር ምርጫ ኣለዎ ።
ኣብታ ብሰይጣን እትግዛእ ዓለም እዮም ንየሆዋ ኼገልግልዎ ጀሚሮም ።
ካብ 1939 ኣትሒዙ ፡ ገበር ነፍሲ ወከፍ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ፡ “ መንግስቲ የሆዋ እትእውጅ ” ዚብል እዩ ።
እቲ ዜሕዝን እቶም ህዝቢ “ ኣይሰምዑን ። ” ​ —⁠ 2 ነገስት 17 : 13 , 14
እሞኸ ብዛዕባ ሰማይ ዝገለጾ ነገር ኣሎዶ ፧
ንሕታሙ ኻብ ግዜ ናብ ግዜ ብቐጻሊ ይኽልሶ ስለ ዝነበረ ድማ ፡ እቲ ተጻፊፉ እተወድአ ሕታሙ ምስቲ ናይ ላቲን ቩልጌት ብዙሕ ፍልልይ ኪህልዎ ኸኣለ ።
የሆዋ ዅሉ ፍጥረቱ ብሓደ ተዋዲዱ ኸም ዚዓዪ ዝገበረ ብኸመይ እዩ ፧
ጥበበኛታት ወለዲ ብእተኻእሎም መጠን ምስ ውሉዳቶም ብምዝንጋዕ : ነቲ ኣብ መንጎ ውሉድን ወላድን ዘሎ ማእሰር የደልድልዎ ።
ኣብ ክንድኡስ : ነቲ ጳውሎስ ብሰንኪ እቲ ማእሰርቱ ኺፍጽሞ ዘይክእል ዕዮታት ብምፍጻም : ብፍታውን ብፍቕርን ኣገልገልዎ ።
ኵሎም ክርስትያናት ኣብ ኣመሃህራኦም ንፉዓት ምእንቲ ኪዀኑ : ትብዓት ኪህልዎም ኣለዎ ።
ኣብ ኣገልግሎት ፍሉይ ተመክሮ ኣሕሊፍና ኢና ፣ ምስ ኣሕዋትን ኣሓትን እውን ባህ ዜብል ምሕዝነት ነበረና ።
እዚ መጽናዕቲ እዚ ንዓኻ ብኸመይ ሓጊዙካ ፧
የሱስ ንሕሙማትን ቈራያትን ኬሕዊ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንምዉታት እውን ኬተንስእ ክኢሉ እዩ ።
እቶም ባክተርያ ኣብ ናይ ሓደ ሕጻን ስርዓተ ምሕቃቕ ምግብን ስርዓተ ምክልኻል ሕማምን እንታይ ጥቕሚ ኸም ዘለዎም ፡ ተመራመርቲ ገና ዜጽንዕዎ ዘለዉ ጕዳይ እዩ ።
ብሓቂ እምበኣር ፡ “ ከም ዚጓዝም ኣንበሳ ” እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ሰባት ፡ የሱስ እቲ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ምዃኑ ኸመይ ገይሮም ኪፈልጡ ኽኢሎም ፧
( መዝሙር 1 : 1 - 3 ኣንብብ ፣ ኤር .
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ኪሞቱ ዘይኰነስ ፡ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዩ ፈጢርዎም ።
“ ሓድሓደ ግዜ እንደገና ክልተ ኣእጋር ዘሎኒ ዀይኑ ይስምዓኒ ። . . .
ገለ ኻብኡ ኸኣ ፡ እተፈላለየ ዓይነት ዘውድን ዘንግን ንዋትን ኣጽዋርን እዩ ነይሩ ።
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ “ ንስኻ ግና ብዅሉ ተጠንቀቕ : መከራ ጽገብ : ግብሪ ወንጌላዊ ግበር : ኣገልግሎትካ መልእ ” በሎ ። (
ንበል ሓዳር ከምቲ እተጸበይዎ ዀይኑ ኣይጸንሖምን ።
ዝበዝሕ ግዜ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ክበሃል ከሎ ንርኹስ ተግባራት ከምኡውን ንዘፈንፍን ጣኦታትን ኣማልኽትን ዘጠቓልል ኢዩ ።
( ሀ ) ንኣምላኽ ብምፍራህ እንታይ ረብሓታት ኢና ክንረክብ እንኽእል ፧
ብሓቂ ኸመይ ዝበለ ትንቢት ኰን እየን ሒዘን ዘለዋ !
ብዘይ ​ ካዚ : ጳውሎስ ሞት የሱስ ምስ መዓልቲ ዕርቂ ዝበሃል ዓመታዊ በዓል ኣይሁድ ኣተሓሒዝዎ እዩ ።
የሆዋ ንክርስትያናዊ ሕውነት : ንዓና ኣብ ምምራሕ ብኸመይ ይጥቀመሉ ፧
ሎሚ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ኣዴታት ንውሉዳተን ክኣልያ ሕጋዊ ግዴታ ኣለወን ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ እቲ ቐንዲ ጸላኢ ኣምላኽ ዝዀነ ሰይጣን ንመብዛሕትኦም ሰባት ፡ ህይወቶም ኣብ ንዋታዊ ነገራት ጥራይ ከም እተተኵር ብምግባር የታልሎም ኣሎ ።
ስለዚ ፡ ክልተ ኣቦታት ነይሮምዎ ኺበሃል ይከኣል እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ብዙሓት መንእሰያት እንታይ ሸቶ ኽገብሩ ኸም ዝደልዩ ኽውስኑ ኣለዎም ።
ማርዶካይ ፡ እሙን ኣይሁዳዊ ስለ ዝነበረ ፡ ምእንቲ ኽብሪ ኢሉ ኸምዚ ዝኣመሰለ መውስቦ ኺድግፍ ዘይሕሰብ እዩ ነይሩ ።
ማኖኣ ፡ ኣቦ ሲምሶን ፡ ንሓደ መልኣኽ ስሙ ምስ ሓተቶ ፡ እቲ መልኣኽ ኪነግሮ ፍቓደኛ ኣይነበረን ።
( ለ ) ልዑላውነት የሆዋ ኸም ዘይተቛረጸ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ልክዕ ከምቲ የሱስ ዘጠንቀቖም ፡ ውሳነኦም ሽግር ከም ዜምጽኣሎም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
እንታይከ በለት ፧
ነዛ ሕቶ እዚኣ እንታይ ኢልካ ምመለስካያ ፧
መጻምድትኻ ብሓደ ነገር እንተ ጕህዩ ፡ ጽቡቕ ከም ዚስምዖ ንኽትገብር ዚከኣለካ ግበር ። ”
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እትሕተም ብሮሹር
ሓድሓደ ግዜ “ ዘሕለፍክዮ ህይወት የጣዕሰኪ ድዩ ፧
ዕልወት ሰይጣን ነቲ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ኪዀልፎ ኣይፈቅድን እዩ ።
እቲ ሎሚ ዅላትና ኣብ ህይወትና እንርእዮ ዘለና ሕማቕ ሳዕቤናት : ካብቲ ትእዛዝ ብምፍራስ እተፈጸመ ሓጥእ ተግባር ዝመነጨ እዩ ።
10 : 7 ።
6 : 5 , 7 , 8 ።
“ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ናብ ፍልጠት ሓቂውን ኪመጽእ [ እዩ ] ዚፈቱ ። ”
እንተ ​ ዀነ ግን : ናይ ምምራጽ ናጽነት ምህላዉ ጥራይ ንሓደ ሰብ ቅኑዕ ንኽመርጽ ውሕስነት ኣይኰኖን ኢዩ ።
እዚ መልሲ እዚ እንታይ ይእምት ፧
ነቲ ብሉጽ መገዲ ህይወት ንኽትመርጽ እንታይ ይሕግዘካ ፧
ንኸተበላሽዎ ግን ሓንቲ ናይ ዕሽነት ተግባር ጥራይ እኽልቲ ኢያ ።
ከምዚ ኽንገብር እንኽእል : ነቲ ሰናይ ኣብነቶም እንተ መርሚርናዮን ንእምነቶም ክንስዕብ እንተ ጽዒርናን ጥራይ እዩ ።
ንሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ እናሰበኸ ኣብ ብምልእታ ዓዱ ዞረ ።
ክ . ነቲ ናይ መወዳእታ ንጉስ ናቦኒደስ ካብ ስልጣኑ ምስ ኣውረዶ ኸኣ ፡ እቲ እዋን እቲ ኣብቅዐ ።
ዳንኤል እቲ ሕጊ እቲ ኸም እተጻሕፈ ምስ ፈለጠ ፡ “ ናብ ቤቱ ኸደ ።
ብዛዕባ እንታይ እዩ እዚ ዅሉ ተባሂሉ ፧
ውጽኢቱኸ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኵሉ ፍሽኽታ ሓቀኛ ኢዩ ማለት ግን ኣይኰነን ።
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ ሰባት ይልወጡ ኣለዉ
▪ እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ወጹ ፡ ኣምላኽ ኣብ ክልተ ኣጋጣሚ ብዙሓት ብርኒጎታት ብምሃብ መገቦም ። ​ — ዘጸኣት 16 : 13 ፣ ዘሁልቍ 11 : 31 ።
ናብ ኣምላኽ ጸሊ ።
ከም ናተይ ዓይነት ኣተሓሳስባ ንኺህልወን ኣየገድደንን እየ ፣ ናታተን ርእይቶ ንኺህልወን እየ ዝፈቕደለን ። ” — ኢቫና ፡ ቸክ ሪፓብሊክ ።
ልዕሊኡ እዮም ግና ነይሮም ፣ 150 ወረቐት ዕድመ ድማ ዓደልኩ ” በለት ።
* — ማቴዎስ 24 : 3 - 14 ፣ ሉቃስ 21 : 7 - 11 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5 ።
ኣብዚ ድማ ህዝባዊ ምልክታታት ይንገር ነበረ ፡ ነብያት እውን መልእኽቶም ይእውጁ ነበሩ ።
ንየሆዋ ኽብሪ ብምሃብካ ብብዙሕ መገድታት ኢኻ እትባረኽ ።
ነቲ ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር ዘሎ ምትእምማንን ምቅርራብን ፍቕርን የዳኽሞ ። — ምሳሌ 2 : 12 - 17 ።
የሱስ እዞም ሰባት እዚኣቶም በቲ ኽፉእ ተግባራቶም ኣጸቢቖም ዝልለዩ “ ገበርቲ ዓመጻ ” ምዃኖም ገለጸ ።
ንኣብነት ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃንና ወትሩ ኽንሕበን ይግብኣና ።
ብዘይካዚ ፡ ከምቲ ኣብተን ኣርባዕተ ወንጌላት ተገሊጹ ዘሎ ፡ ትንሳኤ የሱስ ብሰፊሑ እተረጋገጸን ተቐባልነት ዝረኸበን እዩ ። — ማቴዎስ 27 : 62 – 28 : 20 ፣ ማርቆስ 16 : 1 - 8 ፣ ሉቃስ 24 : 1 - 53 ፣ ዮሃንስ 20 : 1 – 21 : 25 ።
“ ካብ ሃገራዊ ጸጥታ እየ መጺአ ።
ኣብ ታሕሳስ 2000 ሰብኣየይ ብማይ ብምጥማቕ ርእሱ ንየሆዋ ኸም ዝወፈየ ኣርኣየ ።
ኢሳን ማስዑድ ዝስሙ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ፡ ኣልጀብራ ፡ “ ካብቶም እተማህዙ ሕሳባዊ ሜላታት እቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ፣ ንነፍሲ ወከፍ መዳይ ስነ ፍልጠት ድማ ዚድግፍ እዩ ” በለ ።
ኣብ ክንዲ ዚደናጐዩ : ሕጂ ወሳኒ ስጕምቲ ኺወስዱን ርእሶም ዝወፈዩ እተጠምቁ ኣምለኽቲ የሆዋ ንምዃን ብቕንኣት ኪዓዩን ኣለዎም ።
ስድራ ​ ቤት ሀርድ
እቲ ተዛራባይ ነቶም ተመሃሮ ፡ ንገዛእ ርእሶም ብቐጻሊ ብመንፈስ ኬሰልጥንዋ ፡ ጽቡቕ ልማድ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪህልዎም ፡ ከምኡውን ኣዘውቲሮም ኪጽልዩ ኣተባብዖም ።
ሓያሎ ስድራ ቤታት ግና ኣቐዲመን መደብ ስለ ዘይገብራ ፡ ገለ ሓደጋ ኼጋጥም ከሎ ፡ ቀልጢፍካ ውሳነታት ምግባር የጸግመን ።
ከምኡ ምግባር ቀሊል ድዩ ፧
5-Jan
ኣብ ሰማይ ኰይኑ ፡ ነቲ ኣብ ገነት ኤድን ዘጋጠመ ዜሕዝን ፍጻመ ይርእዮ ነይሩ እዩ ።
እኳ ደኣስ ፡ “ ተግሳጽ ” ብቐዳምነት ምስ ትምህርቲ ፡ ንኣብነት ወላዲ ንዜፍቅሮ ውሉዱ ምስ ዚህቦ ትምህርቲ እዩ ዚተሓሓዝ ።
ኣምላኽ ንጥንታውያን እስራኤላውያን ካብ ምርኮ ባቢሎን ሓራ ኸም ዜውጽኦም ፡ ከምኡውን ተመሊሶም ንየሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን እንደገና ኸም ዚሃንጹ ብኢሳይያስ ገይሩ ተነብዩ ነበረ ።
ኤልሳእ ንኤልያስ ከም በዅሪ መንፈሳዊ ወዱ ስለ ዝነበረ : ከም መንፈሳዊ ኣቦኡ ገይሩ እዩ ዚርእዮ ነይሩ ።
ኣብ ቨኒስ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ዘሕተመ ኻልእ ሰብኣይ ከኣ ኣንቶንዮ ብሩቾሊ ይበሃል ።
የግዳስ ፡ ብቕንዕና ፍቓድ ኣምላኽ ኪገብሩ ዚደልዩ ትሑታት ሰባት እዮም ነይሮም ።
ኣብዚ መዳይ እዚ እውን ኣብነት ምዃን ኣገዳሲ እዩ ።
ንኣሕዋትና ኸምዚኣ ዓይነት ፍቕሪ ኸም ዘላትና በየናይ መገድታት ከነርእዮም ንኽእል ፧
ስም ኣምላኽ በዛ መንግስቲ እዚኣ ኣቢሉ ኪቕደስ እዩ ።
ሓያሎ ሰባት ከምዚ ዓይነት ሓገዝ ብምርካቦም ርእሶም ንየሆዋ ወፍዮም እዮም ።
ነብዪ ዳንኤል ነቲ ንጉስ ከምዚ በሎ : - “ ኣብ ሰማይ ዘሎ ሓደ ኣምላኽ እዩ ምስጢራት ዚገልጽ : ንሱ ኸኣ ንንጉስ ነቡካድነጻር በቲ ዳሕራይ ዘመናትሲ እንታይ ከም ዚኸውን ኣፍለጦ ። ” — ዳንኤል 2 : 28
ስለዚ ፡ ድሕንነት ኣብርሃም ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
ንኣማልኽቲ ኻልኦት ህዝብታት እውን የኽብሩ ነበሩ ።
ኣብ ገሊኡ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ይእከብ ነይሩ ፡ ምስ ኣባላት እታ ጉባኤ ኸኣ ጽቡቕ ርክብ እዩ ነይርዎ ።
ፈታዊኻ እንተ ሞይቱ ፡ እቲ ንዓኻ ንምሕጋዝ ዝነበሮ ሓሳብን ክእለትን ብሃንደበት ኬቋርጽ ይኽእል እዩ ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
የሆዋ ንህዝቡ ብመንፈሳዊ መገዲ ንኸዕቝቦም እንታይ ምድላዋት እዩ ገይሩ ዘሎ ፧
እቶም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ርእሶም ንምክልኻል ኪገብርዎ ዚኽእሉ ብዙሕ ኣይነበረን ።
ኣብ ዝሓለፈ እዋን ፡ ዕርክነት ብሰንኪ ስስዐን ፍርህን ኪፈርስ ከሎ ርእየ እየ ።
ኣብታ ኻብ ስዊዘርላድ 80 ኪሎ ሜተር ጥራይ ርሒቓ እትርከብ ቢዛንሶን : ሓደ መንእሰይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ከም ዘለዎ ገለጸ : ኣምላኽ ንምንታይ ስቓይ ከም ዘፍቀደ ድማ ሓተተ ።
ካልኦት ድማ ምኽሪ ኣብ ዜድልዮም ዘበለ እዋን ነዛ ወብ ሳይት ከም ዚጥቀሙላ ተዛረቡ ።
እቶም ኣኽበርቲ ሕጊ ግን ነቲ ጕዳይ ናብ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ናይታ ሃገር ይግባይ በሉ ።
( ለ ) መን ክትንስእ ኢኻ እትናፍቕ ፧
እቲ ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበረ ዳዊት : ንተኣምራት የሆዋ ብኸመይ መለሰሉ ፧
“ ምሳኻትኩም እየ ”
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ሕቶታት ክንርኢ ኢና ፧
ዝብል ሕቶ ወትሩ የጨንቐና ነበረ ። ”
ኣጋጣሚ ተኸፊቱለይ ከሎ ፈላሚ ዘይኰንኩ ስለምንታይ እየ ፧
Cameron / U.S .
ኣርዚንና ኽንሓስበሉ ዝግባእ እንታይ ምርጫታት ኣሎ ፧
የሱስ ቅድሚ ሞቱ ብዙሕ እኳ እንተ ተሳቐየ ፡ ትኩዝ ሰብ ኣይነበረን ።
ብዛዕባ እቲ ጳውሎስ ዝገበሮ ጕዕዞ ቝሩብ ምስ ተመያየጥና ፡ ካብ ልቢ ድማ ምስ ጸለና ፡ ከነገልግል ድሉዋት ኰንና ።
ጴጥሮስ ነዞም ሰባት እዚኣቶም ምስኡ ኣሕደሮም ።
( ሀ ) መጽሓፍ ቅዱስ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ብኸመይ ይጸልዎም ፧
እቲ ኣቐዲምና ዝገበርናዮ ሰናይ ግብሪ ድማ ብዘይሃስስ መገዲ ኣብ ተዘክሮ ኣምላኽ ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ኣብ ቅድሚ ሰባት ኰነ ኣብ በይኖም ፡ ንኣንስቶም ብኣኽብሮት ኪዛረብወንን ብለውሃት ኪሕዝወንን ኣለዎም ፣ በዚ ኸምዚ ፡ ኣንስቶም ንዓታቶም ክቡራት ምዃነን የርእዩ ።
ጸሎት ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ከምቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝሓተቶ ዓይነት ሕቶታት ሓቲትካዶ ትፈልጥ ፧
ኣብነት ፦ ንጉስ ኣሳ ሓያል ጸላኢ ምስ ኣጋጠሞ ጸለየ ። — 2 ዜና መዋእል 14 : 11 ።
ንጽሑፋቱ ኣጥፍኡሉ : ቀጥቀጥዎ : ካብ ገዛ ድማ ሰጐጕዎ ።
© Sven Torfinn / Panos Pictures
1934
ዕላማ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
እዚ እንተ ወሓደ ብሰለስተ ምኽንያት ኣገዳሲ እዩ ፦ ( 1 ) ንስም የሆዋ ኻብ ጸርፊ ናጻ ንምግባር ፡ ( 2 ) ነታ ጉባኤ ኻብ ብከላ ንምክልኻል ፡ ( 3 ) እንተ ተኻኢሉ ፡ እቲ ሓጢኣተኛ ተነሲሑ ንኺምለስ ንምሕጋዝ ።
ሳኡል ፡ ሊምፎብላስቲክ ሉኪምያ ዚበሃል ንጸዓዱ ዋህዮታት ደም ዜጥቅዕ ዓይነት መንሽሮ ደም እዩ ነይርዎ ።
( እያሱ 24 : 15 ኣንብብ ። )
ስለዚ ንኣደ ናይታ ንእሽቶ ጓል ንዘክራ ።
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — 1 ሳሙኤል 17 : 1 - 11 , 26 , 32 - 51 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚኣ ዓይነት እምነት ክትህልወና እዩ ዜተባብዓና ።
ምሳሌ ምዕራፍ 4 መልሲ ናይዚ ሕቶ እዚ ትህበና ኢያ ።
እቲ ታሪኻዊ ጸብጻብ ነዚ ኢዩ ዘረጋግጽ ።
ደቀ መዛሙርቲ ክርስቶስ ኣብ ሰራዊት ሮሜ ምግልጋል ስለ ዝኣበዩ : ሮማውያን ቀቲሎምዎም ኢዮም ።
ገሊኦም ኣብ መንጎ ወፈያን ጥምቀትን ዘሎ ፍልልይ የደናግሮም እዩ ።
ኣብርሃም ኪዕገስ ዘድለዮ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ንሓደ ንእሽቶ ቘልዓ ፡ ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ከም ዝፈጠሮ ኽትምህሮ ትኽእል ኢኻ ።
5ይ ዘመን ፦ ጳጳስ ሮማ ዝነበረ ሊዮ እቲ ቐዳማይ ፡ ብማቴዎስ 16 : 18 ተጠቒሙ ፡ ካብ ካልኦት ጳጳሳት ከም ዚበልጽ ገለጸ
ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ሰባት ሽዑን ኣብ መጻእን ዓቢ ሓጐስ ንኽረኽቡ ኣብ ምሕጋዝ ዝከኣሎ ዅሉ ገይሩ ኢዩ ።
አረ እቲ መሰረታዊ ዝዀነ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስሲ : ንህጻናት እውን ከይተረፈ ኺርድኦም ዚኽእል እዩ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 15
የሆዋ ኣውያትና ይሰምዕ
( ዘፍጥረት 12 : 14 - 20 ኣንብብ ። )
ብሓቂ እምበኣር ለውሃትን ትሕትናን ኢድን ጓንትን እየን ። ​ —⁠ ዳንኤል 4 : 17 ፣ 7 : 13 , 14
የሆዋ ነቶም ምስኡ ጥብቂ ርክብ ዘለዎም ሰባት ዝህቦም ዓስቢ ኽንርኢ ኸሎናስ ልብና ብሞሳዶ ኸይኰነ ዝመልእ ፧
ብዛዕባ የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ብዝያዳ ብዝዓመቘ መጠን ፡ ናብኡ ንምቕራብን ንዕኡ ንምምሳልን ዘሎና ባህጊ እውን ብዝያዳ ኺድልድል እዩ ። — እያ .
እሞኸ ፡ ራሄል ነቲ ምሉእ ብምሉእ ካብ ቍጽጽራ ወጻኢ ዝነበረ ዚደቍስ ኵነታት ብቐጻሊ ኽትቃለሶ ዜኽእላ ስምዒታውን ኣካላውን ብርታዐ ዘጥረየት ብኸመይ እያ ፧
3 : 15 ፣ 4 : 5 - 11 ፣ 1 ጴጥ .
ኣብ ክንድኡስ ኣብ ኣምላኽ እምንቶ ከም ዘሎና ነርኢ : ከመይሲ ኣብ ሓይሊ ሰብ ምውካል ብርግጽ ናብ ጓሂ ኢዩ ዘምርሕ ። ​ —⁠ መዝሙር 146 :⁠ 3 - 5
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ፡ ሰዓብቱ ንምድራውያን መንግስትታት ብዚምልከት ዋላ ሓንቲ ግዴታ ኸም ዘይብሎም ድዩ ምሂሩ ፧
ካልኣይ : ኣብ የሆዋ ምውካል ክበሃል ከሎ እንታይ ከም ዝሓትት ክንፈልጥ ኣሎና ።
ድሕሪኡ ኻብታ ኣውቶቡስ ወረደት ።
እንታይ ዓይነት ናእዳኸ ዕንቅፋት ኪዀኖ ይኽእል ፧
• ንየሆዋ እሙናት ኴንና ንኽንቅጽል ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ንሕና እውን ‘ ሰናይ ከነበስር ’ ፍሉይ ኣጋጣሚ ተዋሂቡና ኣሎ ።
ሎሚ ጨካን ተግባራት መዓልታዊ እዩ ዚፍጸም ዘሎ ።
ነዞም ውህበት እዚኣቶም ምስጋናኻ ኸተርእየሉ እትኽእል ሓደ መገዲ ፡ ነቲ ብሽማግለታት ዚቐርብ መደረታት ጽን ኢልካ ብምስማዕን ነቲ ዚጠቕስዎ ነጥብታት ኣብ ግብሪ ብምውዓልን እዩ ።
54 : 17 ።
እዚ ርእይቶ እዚ ሚዛኑ ዘይሓለወ ኺመስል ይኽእል ይኸውን ፣ እንተዀነ ግን : ንፕላቶ ኸምኡ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ነይሩዎ ።
ኣባላት ካልኦት ሃይማኖታት እውን ተመሳሳሊ እምነት ኣለዎም ።
ኣምላኽ “ ንይቕሬታ ድልዊ ” እዩ ።
ከምዚ ምግባር ‘ ነቲ ዝሓይሽ ንኽንምርምር ’ የኽእለና ። ​ —⁠ ፊልጲ 1 :⁠ 9 , 10
ክርስትያናት ሰናይ ግብሪ ዝፍጽሙ ብሰብ ክነኣዱ ኢሎም እኳ እንተ ዘይኰኑ : ነቲ ጽቡቕ ኣካይዳኦም ግን ሰባት የስተውዕልሉ ኢዮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 6 :⁠ 1
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
ኣብ ክንድኡስ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ንጹህ ትምህርቲ ኺምህሩ ኣለዎም ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ፡ ምስቲ ፈጣርን ኣምላኽን ኵሉ ፍጥረት ዝዀነ ሰማያዊ ኣቦይ ክተዓራረኽ ከኣልኩ ። ”
ስለዚ ፍትሕ ክትሓስብ ከለኻ ንመንፈሳውነትን ድሕንነትን ናይ ውሉዳትካ ኣብ ግምት ኣእቱ ።
ሸቶኦም ድማ ፡ ነቲ ብኸም ረሲዕነት ዝኣመሰለ ሕማም ኣብ ልዕሊ ዋህዮታት ሓንጎል ዚወርድ ጕድኣት ንምክልኻል ወይ እውን ናብ ቀደሙ ንምምላስ እዩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ኣዘውቲርካ መጽሓፍ ቅዱስ ትጥቀም ዲኻ ፧
ራእይ 3 : 14 ።
ንኣብነት ፡ ኣምላኽ ኣብ ናብራና ንኣምልኾኡ እንተ ኣቐዲምና ፡ ዜድልየና ስጋዊ ነገራት ከም ዚህበና ተመባጺዑልና እዩ ።
• ምሕረት እንታይ እያ ፧
ፋብሪካታት ንኣየርና ይብክላኦ ኣለዋ ።
እሞ ደኣ እንታይ ምገበርካ ፧
“ [ ቀዳሞት ] ክርስትያናት ዝነበሮም ባህሪ ኻብቶም ናይ ሮማውያን ኣዝዩ እተፈልየ ኢዩ ነይሩ ። . . .
ፈላሚ እንተ ዄንካ ፡ ‘ ኣብዚ ዓስቢ ዘለዎ መዳይ ኣገልግሎት እዚ ምእንቲ ክቕጽል ፡ እንታይ ኪሕግዘኒ ይኽእል ፧ ’
ብመሰረት ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ፡ ቀዳሞት ክርስትያናት “ ነቲ ኣረማዊ ልምድታት ዝሓቘፈ በዓል ልደት ” ኣይቅበልዎን እዮም ነይሮም ።
ስለዚ እምበኣር ንርእስና ‘ ከምቲ ክዀኖ ዝግብኣኒ ዓይነት መምህር ድየ ፧
8 : 12 ።
ስለዚ ነቲ መልእኽቲ ናይታ መንግስቲ ኣወንታዊ ምላሽ ዝህበሉ ሓደ ቅኑዕ ሰብ ክረክብ ከሎ ይሕጐስ ነይሩ ኢዩ ።
ጡጥ ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ኣብ ዓድታት ማእከላይ ምብራቕ ኣብ ጥቅሚ ይውዕል እኳ እንተ ነበረ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ግና ፡ ኣይሁዳውያን ጡጥ ይጥቀሙ ኸም ዝነበሩ ኣይሕብርን እዩ ።
ርግጽ ኢዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ንነፍሲ ወከፍ ግድል ዝምልከት ዝርዝር ሓበሬታ ኣይህብን ኢዩ ።
ሰለስተ ኣብነት ንርአ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
እዝን ኣነ ንዓኣ ዕሽሽ ምባለይን ተደማሚሩ ድማ ሕማቕ ሳዕቤን ኣምጽአ ።
3 ብዛዕባ መጻኢ ኺፈልጥ ዚኽእል መን እዩ ፧
ነቲ ዜፍቅሮ ወዱ ልክዕ ከም ኣዳም ፡ ፍጹም ሰብ ኰይኑ ንኺውለድ ካብ ሰማይ ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
እንታይ ውጽኢትከ ተረኽበ ፧
ዳዊት ዝለዓለ ደረጃ ኸም ዝነበሮ ወይ ስድራቤቱ ሃብታማት ምንባሮም ዚሕብር ዋላ ሓደ ነገር የልቦን ።
▪ ምስ ውድብ የሆዋ ትስጕምዶ ኣለኻ ፧
1 : 10 , 11
የሆዋ ዋላ እኳ ዘይርአ እንተ ​ ዀነ : ኣብ ቅድሚ ሙሴ ግን ከምቶም ህይወት ዘይነበሮም ኣማልኽቲ ግብጺ ዘይኰነስ ህያው ኢዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ታትናይ ነቲ ዕዮ ኸይዓናቕፎ ትእዛዝ ተዋህቦ ፣ ንሱ ኸኣ ከምቲ እተባህሎ ገበረ ። — እዝራ 6 : 6 , 7 , 13 ።
ሓያሎ ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ፡ እታ መርከብ በብቝሩብ ናይ መወዳእታ ቕርጻ ኽትሕዝ ጀመረት ።
የሱስ ንድኻታት ይድንግጸሎም እዩ ፦ የሱስ ኣብ ብምሉኡ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ፡ ንድኻታት ይድንግጸሎም ነበረ ።
ልባዊ ምስጋናይ ይብጻሕኩም ! ”
ሕጂ ነዚ ኣገዳሲ ነጥቢ እዚ እስከ ሕሰበሉ : - ሒደት ዝርዝር ነገራት ገዲፍካ ኵሉ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል ዝርከብ ትንቢታት ተፈጺሙ ኢዩ ።
እሞ ደኣኸ ኣምላኽ ሎሚ ነቶም ብሓቂ ዚንስሑ ክርስትያናት ከም ዚሓድገሎም ዜጠራጥር ድዩ ፧
ካብቲ ቐደም ንገየሽቲ ተዓዘብቲ ዜጋጥሞም ጸገማት እቲ ዝዓበየ : ነተን ኣብ ገጠራት ዚርከባ ጉባኤታትን ንኣሽቱ ጕጅለታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንምብጻሕ ዚገብርዎ ነዊሕ ጕዕዞ እዩ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ዘይፈልጦ ቛንቋ ኺትርጕሞ ወሰነ ።
ካብ 10ይ ክሳዕ መበል 15 ዘመን ሓያሎ ኣብያተ⁠ - ​ ክርስትያንን ካቴድራላትን ተሃኒጹ ኢዩ : ኣብ ንድፊ ናይቲ ህንጻታት ከኣ ዝያዳ ኣትኵሮ ይግበር ነይሩ ።
እዚ ግን : ኣቦ ጥራይ እዩ ነቲ ወላዲ ናይ ምዃን ግደ ብውጽኢታዊ መገዲ ኺፍጽሞ ዚኽእል ማለት ድዩ ፧
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ገሊኦም ክርስትያን ወለዲ ፡ ደቆም ኪጥመቑ ዘየተባብዑሉ ኣርባዕተ ዜተሓሳስቦም ነገራት ክንርኢ ኢና ።
ናብዚ ቦታታት እዚ ብመሬት ካብ ምኻድ ብጃልባ ምኻድ ይቐልል ።
ኣምላኽ ‘ ካብ ልብና ኸም ዝዓብን ’ ካብቲ ብዛዕባ ገዛእ ርእስና ዘሎና ኣረኣእያ ብእተፈልየ መገዲ ኸም ዝርእየናን እውን ክትርዳእ ከኣለት ። ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 3 : 19 , 20
ኣብቲ ግዜ እቲ “ ትሑታት . . . ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም : ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 11 , 29
የሆዋ “ ይባረኽ ”
ብመሰረት ሚክያስ 6 : 4 , 5 ኣምላኽ “ ኣነ ኻብ ሃገር ግብጺ ኣውጺኤካ ” በለ ።
▪ ብዋዕላ ኣይሁድ ተመርመረ □ ሉቃስ 22 : ​ 39 - 62
ናይ ናእሚን ሩትን ኣብነት ብምጥቃስ ኣብቲ ምድራዊት ማሕበር ኣምላኽ ዝገበረቶ ምድላዋት ምሉእ እምንቶ ኽሓድሮምን ንቲኦክራሲያዊ ስልጣን ከኽብሩን ኣተባብዖም ።
እቲ ባርያ ተፈቲኑ ምስ ሓለፈ : የሱስ ብ1919 ከምቲ ዝበሎ ገይሩ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ የሱስ ንሰዓብቱ ድርብ መውስቦ ኸይፍጽሙ ኸልከሎም ።
እምበኣር : ከምዚ ኼጋጥመና ፈጺምና ኣይነፍቅድ ።
34
ዘጸኣት 3 : 10 - 15 ኣንብብ ።
ንሃና እንታይ ፈተናታት ኢዩ ዘጋጠማ : ከመይ ዝበለ ኣመለኻኽታኸ ኢዩ ዝነበራ ፧
ነገሰ ። ዮስያስ ድሕሪ ቕትለት ኣቦኡ ኽነግስ ከሎ ኣብ ይሁዳ ኣዝዩ ሕማቕ ኵነታት ነበረ ።
ብ1 ግንቦት 1943 ካልእ ዓቢ ለውጢ ገበርና ።
ሰባት ዚዛረብዎ ኣሉታዊ ነገራት ኪጸልወና ይኽእል ።
ኣብ ጥንታዊት ግብጺ ፡ ሕጡብ ይስራሕ ከም ዝነበረ ዚሕብር እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
• እቲ ብዛዕባ ሃናንያን ሰጲራን ዚገልጽ ጸብጻብ እንታይ ይምህረና ፧
ብግዜ የሱስ ፡ ኣይሁድ ኣብ ኵሉ ቦታታት ፋሕ ኢሎም ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ከመይሲ ፡ ከቢድ ጌጋ ኸም ዝገበረ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ። — ግብ . 26 : 9 - 11 ።
ነቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ምምራጽ እንታይ ዓስቢ ኣለዎ ፧
እምበኣር ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ኻብ ድያብሎስ ሕሱም ምጽራር እናኣጋጠሞም ብስራት እታ ቘይማ ዘላ መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኩ ኸለዉ ፡ መላእኽቲ ኸም ዚድግፍዎም ክተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ። — ራእ .
ስለዚ : ብ1946 ንሱውን ተጠምቀ ።
( ሀ ) የሆዋ ንሙሴ እንታይ መዝነት እዩ ዝሃቦ ፧
መምህረይ ግና ፡ “ ኣብ ናጻ ሃገር ኢና እንነብር ፣ ኣብ ሃገራዊ ጽምብላት ከይንካፈል ከኣ መሰል ኣሎና ” ኢላ መለሰትላ ።
ዎ ይሁዳ : እንታይ ክገብረካ እየ ፧
ካብቲ ምኽሪ ኽንጥቀም ኣብ ክንዲ እንጽዕር ፡ ኣብ ገሊኡ ጕድለት እቲ ምኽሪ ወይ ጕድለት እቲ መኻሪ ነተኵር ንኸውን ።
ዓወት ንኽንረክብከ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ስለዚ ፡ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ብርእሰይ ኣይተኣማመንን እየ ነይረ ። . . .
ገሊኦም ግን 125 ቢልዮን ጋላክስታት ከም ዘሎ ይግምቱ ።
ብሉጽ ባህርያት ከም እነርኢ እዩ ዚገብረና ።
ሃንስ ቨርነር ሓንሳእ ኣብ ሰሙን ናብ ዕዳጋ ከይዱ ኣስቤዛ ኽገብር ተመዲቡ ነበረ : እዚ ኸኣ እንታይ ከም ዝገዝእ ዝገልጽ ዝርዝርን እተወሰነ ገንዘብን ይወሃቦ ማለት ኢዩ ።
ዴቪድ ኢግልማን ዚብሃል ኒውሮሳይንቲስት ነዚ ኣመልኪቱ ፡ “ ገሊኦም ኣንበብቲ . . .
11 : 3 — እንታይ መሰረታት እዩ ዚፈርስ ፧
መብዛሕትኦም ስንኩላት ብዛዕባ እዚ ህያው ተስፋ እዚ ምስ ተማህሩ ጓሂኦም ናብ ሓጐስ ተቐይሩ ኢዩ ።
እንተ ወሓደ ን20 ሰከንድ ኢድካ ፋሕፍሓዮ ።
ኣሶር
• ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምቶም ጥንቲ ዝነበሩ ነብያት እዮም ዚስጐጉ ዘለዉ ኺበሃል ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
እንተ ዘይከውን ነይሩ : ስለምንታይ ደኣ የሆዋ ንኤሊፋዝን ክልተ ኣዕሩኽቱን ሓሲኹም ኢሉ እተቘጥዖም ፧
ካልእ ንብዙሓት ሰባት እተተሓሳስቦም ሕቶ እስከ ንመርምር ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ኸውዕልዎ ክጽዕርሉ ዘድልዮም ኣርባዕተ መዳያት ጽሬት ይገልጽ ።
ሓደ ሰብ ነቶም ድኻታት ኣቓልቦ ብምግባር ንሃብቱ ንዕኦም ንምሕጋዝ ምጥቃሙ ዚነኣድ እዩ ።
ደም ንፍሉይ ዕላማ እዩ ዚውዕል ነይሩ ።
15 : 22 ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ዜደንቕ ነገር ኪገብር : ብትብዓትን ብእምነትን ኪዛረብ : ከምኡውን ንኣምላኽን ንህዝቡን ሓያል ፍቕሪ ኼንጸባርቕ ረኣይዎ ።
እዚ ዕዮ እዚ እውን እንተ ዀነ ፡ ንየሆዋ ዜኽብርን ንእዙዛት ደቂ ሰብ ዚጠቅምን እዩ ።
ቀቅድሚ ምውዳእ ካልኣይ ውግእ ዓለም ድማ ቀተልዎ ።
ዝዀነ ይኹን ኣጋንንታዊ ዀነ ሰብኣዊ ሓይሊ ፡ ነቲ የሆዋ ንቓሉ ንምዕቃብ ዚገብሮ ጻዕሪ ፈጺሙ ኸም ዘይዓግቶ ምፍላጥና የሐጕሰና እዩ ።
የሱስ : “ መንግሥቲ ኣምላኽ እንሃ ኣብ ማእከልኩም እያ ዘላ ” ኢሉ ነበረ ።
ልዕሊ ሸውዓተ ሚልዮንን ፈረቓን ዚዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ‘ ብሓቂ ረኺቦምዎ እዮም ፣ ’ ካብ ልቦም ድማ እዮም ዜፍቅርዎ ።
ቅድሚ ክርስትና ዝነበረ ሄኖክ ዚበሃል ምስክር ዝገደፎ ኣብነት ብምምርማር : ብዛዕባ እምነትን ትብዓትን ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና ።
ሓድሽ ኣጋጣሚ ይኽፈተልና ደዀን ይኸውን ፧
“ እዚኣቶም . . .
ሃዋርያ ጳውሎስ እኳ ንክርስትያን ብጾቱ ፡ “ ከምዚ ኣነ ንክርስቶስ ዝመስሎ ዘሎኹ ፡ ንስኻትኩም ንኣይ ምሰሉ ” ብምባል ኣተባቢዕዎም እዩ ።
7
ኣብቲ ኣብ መንጎ ስጋን መንፈስን ዝካየድ ገድሊ : ዓወት ክንጐናጸፍ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ንሰባት ናብቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ብኸመይ ክንስሕቦም ንኽእል ፧
ብ1964 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ምእታው ስለ ዝኣበዩ ፡ ከቢድ ፈተና ኣጋጠሞም ።
ድሕሪኡ ፡ ዮሃንስ ፡ ኣካላዊ ጥዕና ጋይዮስ ከም መንፈሳዊ ጥዕናኡ ኪኸውን ዘለዎ ትምኒት ገለጸ ።
እሞኸ ብኸመይ ኢና ኽንውስን እንኽእል ፧
• ምሳሌ 21 : 30
ብሓገዝ መንፈስ ኣምላኽ ኢና ንሓጐስ እውን ዜጠቓልል “ ሓድሽ ስብእና ” ኸነማዕብል እንኽእል ።
[ ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ሰበ ስልጣን ፡ እቲ ውግእ ሓዳስን ዝሓሸትን ዓለም ከም ዜምጽእ ተመባጺዖም ነበሩ ።
ብዙሕ ክንገልጸላ ኣየድልየናን እዩ ።
ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ብኸመይ ነዚ ኽትገብሮ ኸም እትኽእል ክንርኢ ኢና ።
ክሳዕ ሎሚ ፡ ስእሊ እተን ፊደላት ኣብ መዛግብትና ኣይተረኽበን ።
ብዛዕባ እቲ እትምሃሮ ዝነበረት ነገራት ከኣ ነገረትኒ ።
ክርስትያናት ወለዲ ኻብቲ የሆዋን ኣብርሃምን ዝገደፍዎ ኣብነት እንታይ ክመሃሩ ይኽእሉ ፧
ዚብል ምርጫ እዩ ዚቐርበልና ።
እቲ ማማ ሪትሱኮ ዝነበራ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ፡ ኣባይ ጽቡቕ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩ ። ”
ሳላ ሓገዝ ሓፍተይ ፡ ካልእ ዝሓሸ ስራሕ ረኸብኩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ኤርምያስ ኣብ ሰባት ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ኸም ዚሓልየሉ እተመባጽዓሉ ኣምላኽ ትውክልቱ ገበረ ።
ፈለማ ግን ፡ እቶም ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ ንመሲሕ ከም ዝረኸብዎ ኣብ መደምደምታ ኺበጽሑ ዘኽኣሎም ነጥብታት እስከ ንርአ ።
የሱስ ንኻልኦት ድንጋጽ : ሓልዮት : ሕያውነት : ከምኡውን ዓሚቝ ተገዳስነት ብኸመይ ከም ዘርኢ ኻብ ኣቦኡ እዩ ተማሂርዎ ።
ገለ ኻብዚ ኸኣ ክብረትካ ይጐድል : ምስ ስድራ ​ ቤትካ ዘሎካ ርክብ ይበላሾ ወይ ስድራ ​ ቤትካ ይበታተን : ብዙሕ ገንዘብ ተጥፍእ : ከምኡውን ስራሕካ ትስእን ።
ዘዳግም 32 : 4 , 5 ግን “ ኵሉ መገዱ ፍርዲ [ ፍትሒ ] እዩ . . .
ንሰባት ቃል ኣምላኽ ከተረድኦም ከለኻ ብዝያዳ ኽኢላ ኽትከውን ትኽእልዶ ፧
ብርግጽ እምበኣር ኣብ “ ዘመን መወዳእታ ” ኢና ዘለና ።
ብሰንኪ እዚ እስራኤላውያን ዝገበርዎ ተግባራት ፡ እያሱን ካሌብን ን40 ዓመት ኣብ በረኻ ዀለል ኪብሉ ተገደዱ ።
ኣብ መጀመርታ ዓመት 2000 እታ ላውዚሰ ሩንትሻው እትበሃል ጋዜጣ ( ጀርመንኛ ) ክንደይ ሰባት ነተን ዓሰርተ ትእዛዛት ከም ዝፈልጥወንን ኣብ ህይወቶም ከም መምርሒ ገይሮም ከም ዝጥቀሙለንን ብእተገብረ መጽናዕቲ ጸብጻብ ሂባ ነይራ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፍርሃት የሆዋ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ እዩ ዚገልጽ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምጽራር እናኣጋጠሞም ከሎ ትብዓትን እምነትን ናይ ዘርኣዩ ብዙሕ ኣብነታት ሒዙልና ኣሎ ።
ፈርኦን ዕቡይ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ምኽንያቱ ፡ ንሕና እውን ኣብ ተመሳሳሊ ዅነታት ኢና ዘለና ።
ኣብ ካሊፎርንያ : ሕ . መ .
መንፈስ ጥበብ መልኦ ። ”
ገሊኦም ሰባት ነቲ ዝሞተ ኣብ ከም ዝኽሪ ዓመት መርዓ ወይ ኣብ ከም ዝሞተላ መዓልቲ ዝኣመሰለ ኣገዳሲ እዋን ይዝክርዎ እዮም ።
ኣብቲ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ፡ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ፡ 2ይ ጥራዝ ፡ ኣብ ገጽ 214 - 220 ርአ ።
ልክዕ ከምቲ የሆዋ ኣቐዲሙ ዝበሎ ፡ ኣዳም ሞተ ።
ሃዋርያት ንትምህርትታት የሱስ ክዝክሩ ምኽኣሎም ብዛዕባ እቲ ሒዞምዎ ዝነበሩ ኣቕዋም ኣብ ቅድሚ ነገስታትን ፈረድትን ናይ ሃይማኖት መራሕትን ብትብዓት ከም ዝጣበቑ ገይርዎም ኢዩ ። ​ —⁠ ማርቆስ 13 :⁠ 9 - 11 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 4 :⁠ 5 - 20
ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናትን ኣለይቶምን ካብ ካልኦት ሓገዝ ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ሰርዥን ኣንየስን ሓድሽ ሸቶታት ብምውጻኦም ተጠቒሞም
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ገሊኦም ኣሕዋትና ኣብ ክርስትያናዊ ገለልትነቶም ብምልምላሞም ሞገስ የሆዋ ስኢኖም ድዮም ፧
1,483,430
ንሱ ኸኣ ‘ ብዛዕባይ ኣይትጨነቕ ።
ንጸሎቶም ብምስማዕ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዕቤቶም ክትፈልጡ ትኽእሉ ኢኹም ።
ኣብ ግቡእ ግዜ ፡ ብዛዕባ ኣገዳስነት ወፈያን ጥምቀትን ካብ ምግላጽ ድሕር ኣይንብልን ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ሰሌዳ / ስእልታት ]
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ሰብን ብጸጋ ኸም ዚዓቢ ኻብ ዝገበሮ ባህርያት ሓደ : ንፉዕ ሰማዒ ስለ ዝነበረ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — ሉቃስ 2 : 52
እያሱ ምስ ጊብዖናውያን ኪዳን ቅድሚ ምእታዉ መምርሒ ኣምላኽ ኣየናደየን ።
( ለ ) ኣምላኽ ነቲ ነህምያ ዘቕረቦ ጸሎት ብኸመይ መሊሱሉ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ የሆዋ ንህዝቡ ኻብ ሰይጣንን ኣጋንንቱን ከም ዜዕቅቦም ቃል ኣምላኽ የረጋግጸልና እዩ ።
እሞኸ ኣብ ጉባኤና ዄንና መንፈስ ሚስዮናውነት ከነርኢ ንኽእልዶ ፧
ኣብቲ መዳጐኒ ደምበ ኸለኹ : በቶም ንኺሕግዙ ድሉዋት ዝዀኑ ሓለይቲ ኣመንቲ ብጾት እውን ተበራቲዐ እየ ።
ሓደ ኻብዚኣቶም ሰይጣን እዩ ፣ ካልኦት መልእኽቲ እውን ንሰይጣን ስዒቦም ኣጋንንቲ ዀኑ ።
እሞኸ ኻብዚ እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
( ሀ ) ሓድሽ ቋንቋ ምፍላጥ እንታይ የጠቓልል ፧
ሰባት ‘ ንስም የሆዋ ኸም ዚጽውዑን ሓቢሮም ከኣ ከም ዜገልግልዎን ’ ተገሊጹልና ኣሎ ።
( ለ ) ብመሰረት ማቴዎስ 17 : 5 ድምጺ የሱስ ክንእዘዝ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብዛዕባ ‘ ኣምላኽ ሓቅን እቲ ንሱ ዝለኣኾ የሱስ ክርስቶስን ’ ብምፍላጥ ፡ መንፈሳዊ ህርፋንና ኸነርዊ ንኽእል ኢና ። — ዮሃንስ 17 : 3 ።
ሓደ ገዲም ወተሃደር ፡ “ እቲ ውግእ ንኣተሓሳስባን ንጠባይን እቲ ወለዶ ኣበላሽይዎ እዩ ” ኸም ዝበለ ፡ ሓደ ጸሓፍ ታሪኽ ገሊጹ ነበረ ።
19 , 20 . ( ሀ ) ኵሎም ተገዛእቲ መንግስቲ ኣምላኽ ንልዑላውነት የሆዋ ዚቕበልዎ እንተ ዀይኖም ብኸመይ እዮም ኬርእዩ ዚኽእሉ ፧
ኣብታ ቤተ - ክርስትያንን ኣብቲ ማሕበረሰብን ምርኡያት ኢዮም ነይሮም : አረ ንገለ ኣባላት ናይዛ ስድራቤት ሰባት “ ስዋሚ : ” ትርጕሙ ድማ “ ጐይታ ” ኢሎም ይጽውዕዎም ነይሮም ኢዮም ።
ነፍሲ ወከፍና ዘይፍጹማት ምዃንና ስለ እንፈልጥ : ከምቲ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ዘጋጠሞም : ኣብ መንጎና እውን ጸገማት እንተ ተላዕለ ኣየገርመናን እዩ ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ኣብ ግዜ መወዳእታ ንነብር ከም ዘለና ንፈልጥ ኢና ።
( 3 ) ባህርይን ትምህርትን እቶም ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፡ ምስቲ ተካእቲ ጴጥሮስ ከም ዝዀኑ ዚገልጽዎ ሓሳብ ይሳነ ድዩ ፧
እቶም ቈልዑ ዓብዮም ካብ “ ገዛ ” ክሳዕ ዝወጹ ብሓባር ኣብ ሓንቲ “ ስድራቤት ” ምስ ሓንቲ “ ኣደ ” ኢዮም ዝዓብዩ ።
ገሊኦም መንእሰያት ካብዚ መሰናድዎ እዚ ብኸመይ ተጠቒሞም ፧
ብዛዕባ እዚኸ እንታይ ኪስምዓና ኣለዎ ፧
ነዚ ብኸመይ ኢኻ ክትገብሮ እትኽእል ፧
ብ1963 ኣብ ቱርኪ ናይ መንበሪ ፍቓደይ ኣይተሓደሰን ።
ካብ 1941 ክሳዕ 1951 ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ኢስቶንያውያን ካብ ዓዶም ተሰጒጐም እዮም ።
6 : 8 ።
ነቲ ምስ ኣባላት ስድራ ቤትን ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ክርስትያናትን እንገብሮ ዝርርብ እትጸልዎኸ ብኸመይ እያ ፧
ኣዝዩ ዜጨንቕ ስቓይ ኣጋጢምዎ ነበረ ።
ቍጥዓ ‘ ብምሕዳግ ’ እንረኽቦ መንፈሳውን ኣካላውን ጥቕምታት እንታይ እዩ ፧
ጸኒሐ ግና ስለቲ ትሪ ዝመልኦ ኣዘራርባይ ይቕረታ ሓተትክዎም ።
እምበኣር : ብፍቕሪ ናይ ምስማዕ ጥበብ ምምዕባል ልብምና እዩ !
ኣብ መንጎ መብጽዓታት ሰባትን መብጽዓታት ኣምላኽን ከመይ ዝበለ ዓብዪ ፍልልይ ኰን እዩ ዘሎ !
ኣገዳሲ ኣገልግሎት
ሊባኖስ
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብሕጊ የሆዋ ኽንፍሳህ ኣሎና ። — 1 / 3 ገጽ 17 ።
ንገለ ኻብቲ መርትዖታት እስከ ንመርምሮ ፦
ንኣብነት : ኣብ ቀዳማይ ዘመን ገለ ሃዋርያት ተኣሲሮም ኣብ ቅድሚ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ኣይሁድ ቀረቡ : ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ብምስባኾም ድማ ተዀነኑ : ተገርፉ : ድሕሪኡ ተፈትሑ ።
እታ ጕጅለና ብምልእታ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመረት ።
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ካልእ ኣብነት ትዕግስቲ ረቚሑ ኣሎ ።
ነቲ ጳውሎስ ዝሓደጎ ኣብነት ብኸመይ ኢና ኽንስዕቦ እንክእል ፧
* እዚ ናይ መወዳእታ ምሕታም ምስ ተዛዘመ ፡ እቶም መላእኽቲ ነቲ ንፋሳት ጥፍኣት ኪፍንውዎ እዮም ።
ንሱ ፡ “ ኣቦይን ሓው ኣቦይን ሓብቲ ዓባየይን ፡ ዝለዓለ ትምህርቲ ኽከታተል እዮም ዜተባብዑኒ ነይሮም ።
ቅድሚ ኽልተ ዓመት እዩ ነይሩ ።
( ገላትያ 6 : 4 ኣንብብ ። )
ስለዚ ፡ ኣብዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ፡ ጽድቂ ብግፍዕን ብዓመጽን እንተ ተዓብለለ ፡ ክንደሃል የብልናን ፡ ወይ ኪገርመና የብሉን ።
ብዛዕባ እቲ ብህዋሳትና ዝኣቱ ነገራት እውን ተጊህና ክንጥንቀቕ ክንደይ ኣገዳሲ ዀን ኢዩ !
ኣብ መወዳእታ ፡ ኣብ ዝኸፍአ ደረጃ ወደቕኩ ፡ ናይ ምግቢ ሸውሃተይ ድማ ተዓጽወ ።
ኣብታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓመት ፡ እታ ኢዝ ዘር ኤ ክሪኤተር ሁ ኬርስ ኣባውት ዩ ፧
( ሀ ) ምስትንታን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብድሕሪኡ ፡ “ መወዳእታ ” ኪኸውን ፡ ማለት እቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ክርስቶስ ኪዛዘም እዩ ።
ዕድመ ፦ 29
እቶም ከሓድቲ ካህናት የሩሳሌም ንኣምልኾ የሆዋ ምስ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ይሓዋውስዎ ነበሩ ።
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
የሱስ ንሰበ - ስልጣን ኣኽበሮም
የግዳስ ፡ “ ብዙሕውን ኪምህሮም ጀመረ ። ”
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ እዩ ገሊጹሎም ፧
ኣብ ምንታይ ዕዮ ኢና ኽንሳተፍ እንኽእል ፧
ከመይሲ ፡ እዚ ቘልዓ እዚ ምስ ዓበየ ፡ እቲ ተስፋ እተገብረሉ መሲሕ ከም ዚኸውን ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
10 : 29 — “ መገዲ እግዚኣብሄር ” እንታይ እያ ፧
ወተሃደራትን ሰበ - ስልጣንን ሮሜ ቛንቋ ላቲን ኪጥቀሙ ኸለዉ : ኦርቶዶክስ ኣይሁድ . . .
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ሓደ ዓመት ፡ ካብተን ሉፕ ዚጥቀማ 100 ደቂ ኣንስትዮ ፡ ካብ ሓደ ዚውሕዳ ጥራይ እየን ዚጠንሳ ማለት እዩ ።
ዳዊት ኣብ ሓደጋ ነበረ ።
ኵሉ ፍጥረት እውን የሆዋ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑን ኣብ ምድሪ እሙናት ኣገልገልቲ ኸም ዘለዉዎን ክፈልጥ ኣለዎ ።
ሓደ ሰብ በቲ እንገብሮ ዕቤት ከም ዚግደስ ኬርኢ ኸሎ ፡ ከመይ እዩ ዚስምዓና ፧
የሱስ ህይወቱ ምእንቲ ብዙሓት ሃበ
ሚክያስ ነየናይ ትንቢት እዩ ኺፍጸም ከሎ ዘይረኣዮ ፧
እወ ፡ ዳዊት ክብደት ሓጢኣቱ ኺግንዘብን ኪንሳሕን ብዚሕግዞ መገዲ እዩ ነቲ ኻብ ኣምላኽ ዝመጸ መልእኽቲ ነጊርዎ ። — 2 ሳሙ .
ምኩራት ክርስትያናት ንመንእሰያት ኪጠቕምዎም ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ንጥቕሚ ርእሱ ቐዳምነት ኣብ ክንዲ ምሃብ : ነቲ ጕዳይ ብሰላም ፈትሖ ።
ሜዶንን ፋርስን ንባቢሎን ስዒበን ሓይሊ ዓለም ከም ዝዀና ፡ ብታሪኽ ተረጋጊጹ እዩ ።
ወዲ የሆዋ ናብ ምድሪ መጺኡ ብኸመይ መተባብዒ ኺውሃብ ከም ዘለዎ ፍጹም ኣብነት ቅድሚ ምሕዳጉ እውን ከይተረፈ ፡ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ንኻልኦት ኬተባብዑ ኸም ዘለዎም ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
የሆዋ ንቃየል ፡ ‘ ጽቡቕ ንኺገብር ’ ኣተባብዖ ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ ሓደ ሸቶ ኺበጽሑ ወይ ዚደልይዎ ነገር ኪረኽቡ ኸለዉ ፡ እተወሰነ ሓጐስ ይረኽቡ እዮም ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ ኸኣ ፡ ብዝያዳ ኽጭነቕ ጀመርኩ ።
ከም ሳዕቤን ናይዚ ኸኣ እቲ ኣብ መንጎ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያንን መንግስትን ዘሎ ርክብ ዝሕርፍፈሉ እዋናት ነይሩ ኢዩ ።
ቀጺሉ ዘጋ መኒ ነገር ቅድሚ ምንጋረይ ግን ብዛዕባ ኣተዓባብያይ ክነግረኩም ።
ኣብ ኣምላኽ እንተ ተወኪልና ፡ እዚ ፈተናታት እዚ ኻብ ዓቕምና ንላዕሊ ኣይኰነናን እዩ ።
እቲ ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ኤደን ዝፈጸምዎ ዕልወት ነቲ ምስ ፈጣሪኦም የሆዋ ዝነበሮም ክቡር ርክብ ንሓዋሩ ኸም ዝበላሾ ገበሮ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኻልእ ጽሑፋት ንምርካብ ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትሓቶም ፡ ወይ ኣብ www.watchtower.org ከተንብብ ትኽእል ኢኻ
እዞም ውልቀ⁠ - ​ ሰባት እዚኣቶም ብመንፈስ ድኹማት ክዀኑ ይኽእሉ እዮም : እንተዀነ ግን ኵሎም ዓለወኛታት እዮም ማለት ኣይኰነን ።
እቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ዘሎ መስዋእትታት ናይ ምንታይ ጽላሎት እዩ ነይሩ ፧
ሓንቲ ኤሊዛቤት ዝስማ ጓል 18 ዓመት መንእሰይ “ ኣብ እዋን ቍልዕነተይ ምስ ሕፍረት ናይ ምግጣም ከቢድ ግድል ነበረኒ ” ብምባል ትገልጽ ።
ኣምላኽ ነቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓሉ ብምሃብ ፡ እታ ዓባይ ፍቕሩ ኣርእዩና እዩ ።
ኣምላኽ ስም ከም ዘለዎ እኳ ክፈልጥ ኣይከኣልኩን ። ”
( ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት ርአ )
ስለዚ እምበኣር : ሓደ ሕያዋይ ጐረቤት ምስ ጐረባብቱ ኽፋለጥ ይጽዕር ኢዩ ።
ስጋዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ብዛዕባ ስጋዊ ነገራት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልዎም ኣይክእልን እዩ ። ስለምንታይ ፧
ኣብ 50ታት ዕድሚኦም ዚርከቡ ሚሸልን ማሪ - ኣንየስን እተባህሉ ደቂ ፈረንሳ ዝዀኑ ሰብ ሓዳር ፡ ሓሙሽተ ዓመት ይገብር ናብ በኒን ገዓዙ ።
ነዚ ጸቕጥታት እዚ ብኸመይ ክንጻረሮ ንኽእል ፧
( ለ ) ነቲ የሆዋ ሎሚ ዚህበና መምርሒ ኸም እነማስወሉ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ብዛዕባ እዚ በረኸት እዚ ምስትንታኖም ነታ ኣብ የሆዋ ዘላቶም እምነት ኣደልዲላትሎም እያ ። — እብራውያን 11 : 15 , 16 ኣንብብ ።
ኢልካ ሕተት 20 , 21 . ( ሀ ) ኣብዚ ግዜና መምርሒ የሆዋ ብምድላይ ዝመጸ መንፈስ ኤልሳእ ዘርእዩ ዘለዉ መን እዮም ፧
1 : 10 , 11 ።
ዕዮ ስብከት ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ ፡ ብእተኻእለና መጠን ግዜናን ጕልበትናን ትዅረትናን ክንህቦ ኣሎና ።
እዚኣቶም እቶም ኣብቲ ትንቢት “ ኣህዛብ ” ተባሂሎም ዘለዉ ኢዮም ።
እቶም ዝኸፍኡ ጸላእቲ ሃይማኖታዊ ሓርነትን ሓቅን ምዃኖም ኣረጋገጹ ።
ይኹን እምበር : ኣብዚ ዕዮ እዚ ትርጕም ዘለዎ ተሳትፎ ንምግባር ቈራጽነትን ጥቕሚ ርእሲ ምስዋእን የድልየና ።
የሱስ ፡ ሰባት ብዛዕባኡ እተፈላለየ ርእይቶ ኸም ዘለዎም ይፈልጥ ስለ ዝነበረ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ኸምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኢሉ ሓተቶም ።
31 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ባህርያት ዝሓዘ ሕጊ ወይ መዐቀኒ ኣየሐጕሰካንዶ ፧
ብኣንጻሩ ግን ፡ ልባዊ መግለጺ ፍቕሩ ምስቲ ንኣሕዋቱ ዚገብሮ ዝነበረ ሰናይ ተግባራት ተደሚሩ ፡ መንፈሳዊ ወሰኽ ይገብር ከም ዝነበረ ዜጕልሕ እዩ ነይሩ ።
ጥምቀት ብዙሕ በረኸት ዜምጽኣልካ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሓላፍነት እውን የሰክመካ እዩ ።
እዚ ማለት ድማ ነቲ ኣብቲ ሕጊ ኺዳን ሰፊሩ ዝነበረ መስዋእትታት ከም ዜቋርጽ ብምግባር “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ” ኣምጽአ ። — ቈሎሴ 2 : 14 ፣ ሮሜ 6 : 23
ክልተ ኣዕሩኽ ንሓደ ጸገም ብሓባር እንተ ተጋጢሞምዎ : ኣብ መንጎኦም ዘሎ ዕርክነት ብዝያዳ ደይኰነን ዝድልድል ፧
እቲ ፕሮጀክት ብሓፈሻ ፡ ገዛን መሬትን ፡ ስነ ህንጻ ፡ ንድፊ ፡ ምህንድስና ፡ ግምገማ ዋጋ ፡ ንሓደ ነገር ናይ ምምጻእ መስርሕ ፡ ምቍጽጻር ፕሮጀክት ፡ ቅየሳ ፡ ስራሓት እምኒ ፡ ካሻስትሩስ ፡ ምግጥጣም መሳርሒ ፡ ምግጥጣም ቡምባ ፡ ምልሓም ፡ ዕዮ ኤለክትሪክ ፡ ጽርበት ፡ ኣብ ከበድቲ መሳርሒታት ምስራሕን ምጽጋንን ፡ ምጽብባቕ ፡ ከምኡ እውን ናይ መወዳእታ ስራሓት ምፍጻም ዜጠቓልል እዩ ።
ብድሕርዚ ኣብዛ ዓለም ዝርከብ መንፈሳዊ ጸልማት መን ኢዩ ዘሎ : እንታይ ጽልዋኸ ኢዩ ዘለዎ ፧
ስጕምቲ ንኽትወስድ እትድርኸካ እምነት እተማዕብለሉ ግዜ ሕጂ ኢዩ ።
ስጋዊ ትምኒት ደኣ እሞ እንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከት ፡ ንሸቶታት ዚምልከት ንጹር ምኽሪ ሂቡ እዩ ።
ጽቡቕ ኣብነት ኩኖም ።
ድማ በሉ ። እቶም ንየሱስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ሰባት : ባህርያት ኣቦ ኣብቲ ወዲ ኺርእዩ ብሉጽ ኣጋጣሚ ነበሮም ። — ዮሃንስ 14 : 9
እቲ ኻብ ቃል ኣምላኽ እትዛረቦ ነገራት ሓቂ ምዃኑ ንሓደ ሰብ ብኸመይ ከተእምኖ ትኽእል ፧
● ህይወተይ ትርጕም ኣለዋ ድዩ ፧
ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ኽእከቡ ጸኒሖም ኢዮም : ኣብ ገሊኡ ቦታታት እውን ክሳዕ ሕጂ ኸምኡ ይገብሩ ኣለዉ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 - 11 ዚርከብ ቃላት ሃዋርያ ጳውሎስ ኣዝዩ ኣተባብዓኒ ።
ብቕልጡፍ ድማ ካብ ጌጋኦም ተማሂሮም እዮም ።
ግናኸ ፡ ሳራ እንታይ ግደ እዩ ነይርዋ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መብጽዓ ኣምላኽ ብመርኣያ እውን ይገልጸልና እዩ ።
6 : 9 , 10 ፣ ራእ .
መዝሙር 2 : 7 ምስ ግብሪ ሃዋርያት 13 : 32 , 33 ከምኡውን ምስ እብራውያን 1 : 5 ፣ 5 : 5 እንተ ኣረኣኢናዮ : እዚ ንጹር ይዀነልና ።
ገሊኦም ውልቀ - ሰባት ከምቲ ናይ ኣትሱኮ ዓይነት ስምዒት እንተ ኣሕደሩ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
መርቶን ጽቡቕ መንፈሳዊ ባህርያት ነበሮ : ንፉዕ ሰብኣይ ኪኸውን ከም ዚኽእል ድማ ፈለጥኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብዚ ስርዓት እዚ ናይ ሓቂ ፍትሒ ምርካብ ኣጸጋሚ ምዃኑ ኽንርስዕ የብልናን ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት ቀዳመ⁠ - ​ ሰናብቲ : ንቤታ ሓድሽ ናሕሲ ገበሩሉ : ነቲ ሽቓቕ ኣሐደስዎ : ንቤታ ብስሚንቶ ለሲኖም ቦያ ለኸይዎ : ከምኡውን ኣብ ክሽነኣ ሓድሽ ከብሕታት ገበሩላ ።
ብሕታዊ መጽናዕቲ ሓደ ኻብቲ ንየሆዋ እንሰምዓሉ መገዲ እዩ ።
ኣብ የሩሳሌም ዚነብሩ ብዙሓት ኣይሁድ ፡ ግሪኽኛ ይዛረቡ ነበሩ ።
እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ልክዕ እዩ : ኵሉ እቲ ነገልገልቲ ኣምላኽ ብውልቂ ዜጋጥሞም ጸርፊ “ ምእንቲ ጽድቂ ” እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ብ31 ነሓሰ 1947 ከኣ ርእሰይ ንየሆዋ ወፍየ ተጠመቕኩ ።
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ እቲ መጀመርታ ናብኡ ኸም እትቐርብ ዝገበረካ ባህርያት ዘለዎ ሰብ ጌርካ ርኣዮ ።
ወይ ከምዚ ዓይነት ጸቕጢ ዘጋጠሞ ሰብ ትፈልጥዶ ፧
ሎሚ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንብጾቶም ክርስትያናትን ንእተሸገሩ ጐረባብቶምን ዚኸውን ስጋዊ ወፈያ ይገብሩ እዮም ።
20 , 21 . ( ሀ ) እቶም ኣርባዕተ ነገስታት እንታይ ሓባራዊ ነገር እዩ ነይርዎም ፧
ንእተወሰነ እዋን ኪቕጽል እዩ ፈቒዱ ፣ ወጽዓ ንኸየጋጥም ድማ ሕግታት ኣውጽኣሉ ።
ኣነን ሰበይተይን ሰለስተ ሳዕ ተፈላሊና ኔርና ፡ ክንፋታሕ ከኣ ንሓስብ ኔርና ” በለ ።
ኣብ ቀረባ እዋን እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ ጋላክሲና ጥራይ እንተ ወሓደ 100 ቢልዮን ፕላነታት ዝሓዘ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሓንቲ ኻብዚኣተን ኣቢጋይል እትበሃል ሰበይቲ ሓደ ናባል ዝበሃል ሃብታም ብዓል መሬት እያ ።
ሎሚ መንፈሳዊ ምግቢ ብልዕሊ 700 ቋንቋ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ብዛዕባ መንፈሳዊ ውርሻና ቅኑዕ ኣረኣእያ ከም ዘሎና ዝግለጽ : ካብ ብሕታዊ ወይ ስጋዊ ረብሓታት ንላዕሊ ንኣገልግሎት የሆዋን መንፈሳዊ መሰላትን ኣዕዚዝና ምስ እንርእዮ ኢዩ ።
ፈጺሙ ኣይነበሮን !
ኣብ መፋርቕ 1950ታት ዓሌታዊ ውጥረት እናነሃረ ይኸይድ ፡ ሓሓሊፉ ኸኣ ዓመጽ ይለዓል ነበረ ።
“ ኪኸዱ ኸለዉ ድማ ዀነ ፡ ንሱ ናብ ሓንቲ ዓዲ አተወ ።
ገጽ 28
እዛ ጥቕሲ እዚኣ ሕማቕ ኵነታት ስለምንታይ ከም ዜጋጥም ንኽንግንዘብ ትሕግዘና ።
ቀናኣት ወለንተኛታት ንምሾት እቶም ተኣከብቲ ኢሎም ንዚዓይዎ ዕዮ ምስ ረኣኹ ፡ ኣዝየ ተተንከፍኩ ።
ገሊኦም ሰባት ነዚ ኣብ ላዕሊ እተገልጸ ሕቶታት ኪሓትቱ ዘለዓዓሎም ምኽንያትን መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መልስታትን ርአ ።
ሓደ መራሕ ነፋሪት ፡ ቅድሚ በረራ ነቲ ዝርዝር መዘኻኸሪታት ተጠቒሙ ኣብታ ነፋሪት መርመራ ዚገብር ስለምንታይ እዩ ፧
ብዘይ ​ ካዚ : ኣብ ሓንቲ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሽማግለ ነበርኩ : ክርስትያናት ኣሕዋተይን ኣሓተይን ከኣ ደገፈይ የድልዮም እዩ ።
ገምጋም ዕድመ : - 33.2
ምስ መጽሓፍ ቅዱስ ሌላ እኳ እንተ ነበራ : ብዙሕ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሕቶታት ግን ነበራ ።
ኣብዚ ግዜ እዚ እዮም ሮማውያን ወተሃደራት ብቕልጡፍ ኬድሕንዎ ዝመጹ ።
ናብ ኣትላንቲክ ከም ዚበጽሑ እዩ ዚእመን ። ኣብ ከባቢ 1100 ቅ . ክ .
“ እግዚኣብሄር ድማ ኣብ ኢድ እቲ ኣብ ሓጾር ነጊሱ ዝነበረ ያቢን ንጉስ ከነኣን ሸጦም ።
ድኻታት ዋላ እውን ዓበይቲ ተግባራት እንተ ፈጸሙ : ደቅሰብ ንድኻታት ናይ ምንዓቕ ዝንባለ ኣለዎም ።
ኣብ ምድሪ ፧ ወይስ ሰባት ንፍርዲ ኣብ ዚጽበዩሉ ኻልእ ቦታ ፧
ንደቀ መዛሙርቱ ኸኣ ፡ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” በሎም ።
30 ሓምለ 2012 – 5 ነሓሰ 2012
ንእማን ምስ ኣፍራሱን ሰረገላታቱን ኣብ ቤት ኤልሳእ ምስ በጽሐ : ኤልሳእ ልኡኽ ሰዲዱ : ‘ ናብ ዮርዳኖስ ኪድ እሞ ሾብዓተ ሳዕ ተሓጸብ : ድሕሪኡ ኽትሓዊ ኢኻ ’ በሎ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ንኣምላኾም ጥዑይ ፍርሃት ኪህልዎም ዜድሊ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ የሱስ ናብ ኣቦኡ ኺጽሊ ድሕሪ ምሕዳሩ ፡ 12 ሃዋርያት መረጸ ።
ኣብዚ ግዜና ህዝቢ ኣምላኽ ንድያብሎስ ብዕዉት መገዲ ኸም እተጻረርዎ ዜረጋግጽ እንታይ እዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ቓል ኣምላኽ ፡ “ ሸያብ ጸጕሪ ናይ ክብረት ዘውዲ እዩ ፡ እዚ ኸኣ ኣብ መገዲ ጽድቂ እዩ ዚርከብ ” ዚብል ። — ምሳ .
ናብ ዔግሎን ብኸመይ ኪቐርብ ከም ዝኸኣለ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይተገልጸን ።
መብዛሕትኡ ህቡብ መጽሔታትን መጻሕፍትን ምስቲ ክርስትያናዊ ናይ ስነ⁠ - ​ ምግባር ስርዓታትና ዝጋጮ ኢዩ
ኢልካ ንርእስኻ ሕተታ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣብ ስድራ ​ ቤት ዘሎ ስልጣን ዝገልጽ ብዙሕ ሓበሬታ ሒዙ ኣሎ ።
ብዛዕባ ህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ምሉእ ምርዳእ ክህልወና ዝሕግዝ እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺህልወኒ ሓጊዙኒ እዩ ።
እዚ ለውጢ እዚ ፡ ረብሓታትን ጸገማትን ኣምጸኣለይ ።
ጽቡቕ ስም ፡ ካልኦት ሰባት ከም ዚኣምኑኻን ዜኽብሩኻን ይገብር
የሱስ ጽቡቕ ጠባይ ኣለዎ ።
ብምሳልያዊ መገዲ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
መለኮታዊ ሕጊ ኻብቲ ዘፍቅረና ኢዩ ዝወጽእ ።
እምነት ምስ እትህልወና ነቲ “ ክፉእ መዓልትታት ” እርጋን ንኽንጽመሞ እተኽእለና ብኸመይ እያ ፧
መብዛሕትኡ እዋን መስዋእትታት ክንገብር ኣሎና ።
መብዛሕትኡ ድኽነት : ብሰንኪ ውግእ ዝመጸ እዩ ፣ ክርስቶስ ግን ኣብ ምድሪ ፍጹም ሰላም ኬምጽእ እዩ ።
ገሊኦም ክርስትያናት ዘይኰኑ ሰባት : እቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓሳብ ይስሕቦም እዩ ።
የሱስ ንሰባት ሓጢኣቶም ምስ ሓደገሎም ፡ ካብ ሕማም ይሓውዩ ነበሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ስም ካልኦት ዜጸልም ሓበሬታ እንተ ረኺብካ ፡ ከምዚ ዓይነት ወረ ብምዝርጋሑ መን ኪጥቀም ከም ዚኽእልን እቲ ወረ ዝዘርግሐ ሕቡእ ዕላማ እንተ ኣልይዎን ሕሰብ ።
ከምቲ የሱስ ዝበሎ : ፍቕሪ ንኣምላኽ ምሉእ ልብናን ሓሳብናን ነፍስናን ሓይልናን የጠቓልል ።
ገላትያ
ኣብ ክውንነት እተመስረተ ኣረኣእያ ይሃሉኻ
ወይ ከኣ ፈታው የሆዋ ኽትከውን ከም እትኽእል ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ፈሊጥካ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
ሰሎሞን ኣብታ 7ይቲ ምዕራፍ ናይታ ክፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነት ምሳሌ ብዋጋ ዘይሽነን ምኽሪ ሂቡና ኣሎ ።
ገጽ 13 • መዝሙር ፦ 44 , 28
እታ ድራማ ብቛንቋ ሚኸ እያ ቐሪባ ነይራ ።
ልክዕ ኢዩ : ሓካይም ክጋገዩ ይኽእሉ ኢዮም : “ ሕጊ እግዚኣብሄር [ ግን ] ፍጹም እዩ ። ”
እዚ ኽገብሩ ኸለዉ የሆዋ “ መሓርን ጸጋውን ኣምላኽ : ንዅራ ደንጓይ : በዓል ብዙሕ ለውሃትን ሓቅን ” ምዃኑ ተረዲኦም ኢዮም ።
ጭንቀት እንተ ኣሕዲርካ ፡ ንኣካላውን ንኣእምሮኣውን ጥዕናኻ ፍሉይ ክንክን ግበረሉ ።
ሊሳ * እትበሃል መንእሰይ ፡ ማኪና ኽትዝውር ከላ ተጋግያ ምስ ካልእ ማኪና ተጋጨወት ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ንየሆዋ ኸነገልግሎ ዚድርኸና ስለምንታይ እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ስእልታት ]
ካታርዝሂና “ ኣብ ቀዳማይ ዓመት ገንዘብ ኣዋጺአ ነይረ ” ብምባል ተኣመነት ።
ኣስመሮም ፦ እወ ።
ኤሚል ሹረር ዝስሙ ጸሓፍ ታሪኽ ፡ “ ኣይሁድ እውን ቀስ እናበሉን እናተጠራጠሩን ፡ ግናኸ ኸይፈተዉ ናብዚ ግሪኻዊ ባህሊ እዚ ተሳሒቦም እዮም ” በለ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባር : ድሕነት ካብ ሃገር ከም ዝመጽእ ኢዩ ዘመልክት : ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምልኾ ጣኦት ዝገልጾ ነገር ድማ ኣይሰማማዕን ኢዩ ።
ኣመጋግባኻ ግን ብኸመይ ከተመሓይሾ ትኽእል ፧
የሱስ ሓቀኛን ቅኑዕን ብምዃን ፍጹም ንጽህናኡ ሓልዩ እዩ ።
እዚ ንዓኻን ንስድራ ቤትካን እንታይ ኣገዳስነት ኣለዎ ፧
‘ መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ​ ዀነ ብምኽንያት ጥልመት ምፍታሕ የፍቅድ ኢዩ ’ ዝብል ኣተሓሳስባ ይህልወካ ይኸውን ።
እዚ ሜላ እዚ ውጽኢታዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ፡ “ ህዝቢ ኣምላኽ ” ኪብል ከሎ ፡ ብዛዕባ ክርስትያናት እዩ ዚዛረብ ነይሩ ።
ሽዑ ንሕና ፡ ኣብ ሰማይ ግና ሞት ከም ዘየለን ሰባት ኣብ ምድሪ ጥራይ ከም ዚሞቱን ክንነግሮ ንኽእል ኢና ።
1 : 40 - 42 ። የሱስ ንኻልኦት ብርሕራሐ ዘዘራረቦም ብኸመይ እዩ ፧
እዮብከ እንታይ ገበረ ፧
የሱስ ክርስቶስ ንሰማያዊ ኣቦኡ ዘለዎ ፍቕሪ ብዝበለጸ መገዲ እዩ ኣርእዩ ።
ወለዲ ነዚ ጸገማት እዚ ብኸመይ ይዋጽኡሉ ኣለዉ ፧
ዘፍጥረት 3 : 15 ምስ ዕላማ ኣምላኽ ብኸመይ ትተሓሓዝ ፧
ምስ ጢሮሳውያን ወይ ምስ ካልኦት ሰባት ንግዳዊ ርክብ ኣብ ክንዲ ዚገብር ፡ ንኣሕዋቱ ንምሕጋዝን ንስም የሆዋ ዚቕድስ ነገራት ንኺገብርን ተወፍዩ ነበረ ።
( ሀ ) ስድራቤታት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብሓባር ኪእከባ ምርኣይ ዜተባብዕ ስለምንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ንምድሓንና ብዙሕ መስዋእቲ ኸም ዜድሊ የሆዋ ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ዕዮ ስብከት ንምፍጻም ብዛዕባ ዝሓቶ ኸቢድ ጻዕሪ እዚ ዘይበሃል ተመክሮታት ስለ ዝነበሮም ምስኦም ምሕባር ባህ ኢዩ ዝብለኒ ነይሩ ።
ሃይማኖታዊ ስእሊ ኣረማዊ መበቈል ኢዩ ዘለዎ
ሓቂ እዩ ፡ ነቶም ሕጊ ኣምላኽ ዘይስዕቡ ሰባት ለውሃት ከነርእዮም ኣሎና ፣ ኰይኑ ግና ፡ ናይ ቀረባ ኣዕሩኾም ክንከውን የብልናን ።
ጢሞቴዎስ ፡ ብጻዕርን ብትሕትና ብምግልጋልን ኣብ ትሕቲ ጽንኩር እዋናት ብተኣማንነት ብምዕጋስን እዩ ኸምዚ ዝበለ ስም ኬጥሪ ዝኸኣለ ።
18 : 14 ።
( 2 ) እቲ ሓበሬታ ስለምንታይ እዩ ተጻሒፉ ፧
ከም ኣቤል እምነት እንተድኣ ኣርኢና : ምስ የሆዋ ኽቡርን ነባርን ርክብ ክህልወና ኢዩ ።
ንስኻኸ ፧
እዛ ሕጂ እተንብባ ዘለኻ መጽሔት ፡ ሓምለ 1879 እያ ኽትሕተም ጀሚራ ።
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽን እንታይ ከም እትዓምምን ዝያዳ ፍልጠት ክትቀስም ምደለኻዶ ፧
ድሕሪኡ ፡ ንዕኡ ሓደ ነገር ኬጋጥሞ እዩ ።
እቲ ቶሎሜ ስልጣን ንምሓዝ ዝገበሮ ፈተነ ግን ፈሸለ ።
እቲ ነብዪ መጀመርታ ኣርባዕተ ዓበይቲ ኣራዊት ረኣየ ።
ልባዊ ክኸውንን ብግብሪ ኽርአን ኣለዎ ።
ልክዕ ከም ጳውሎስ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ብብሕቲ ዝገበረልና ነገራት ከነስተንትን ኣሎና ።
የሩሳሌም ደሓነት : ሰናክሬብ ከኣ ምድሪ ይሁዳ ለቒቑ ኸደ ።
“ ግብርታት ኣምላኻዊ ተወፋይነት ” እንታይ እዩ ፧
ለውጢ ምግባር ይከኣል እዩ : ግን ብኸመይ ፧
ስለዚ እምበኣር : ቍርጽራጽ ሙራቶሪ ቐኖናውነቱ እቲ ሕጂ ኣብ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ተጠቓሊሉ ዚርከብ መብዛሕትኡ መጻሕፍቲ : ኣብ ካልኣይ ዘመን ድ . ክ . ድሮ ተረጋጊጹ ምንባሩ ይሕብር እዩ ።
ምስ ስራሕ ኣብ እተተሓሓዘ ጕዳይ ኢንተርነት ኪጥቀም ስለ ዘለዎ ፡ ሰበይቱ ምስኡ ኽትህሉ ኸላ ጥራይ ኢንተርነት ኪኸፍት ወሰነ ።
ነቲ ፈሪሳውያን ዝነበሮም ናይ ዘይምጽዋር መንፈስ ኣወግዶ
እቲ ዜሕዝን ድማ ፡ ብዙሓት ካልኦት ሰባት እውን ከምዚ ዓይነት ስቓይ የሕልፉ እዮም ።
▪ ንጭንቀት ከፋዅስ ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
ከምቲ ቝጽሪ 9 እትሕብሮ ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጽቡቕ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ኣሎና ።
ካብዚ ጸብጻባት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ድሕሪኡ ግና ፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ኢና ምስ መንፈሳውያን ቤተ ሰብና ተቐራሪብና ” ኢላ ንስምዒት ብዙሓት ገሊጻ እያ ።
“ ናይ ሓቂ ህይወት ” ማለት ኣብ ምድራዊት ገነት ዘለኣለማዊ ህይወት ክትረክብ እዩ ባህጉ ።
( ለ ) ሳኩራ እንታይ ዓይነት ህይወት እዩ ነይሩዋ ፧
መበል 56 መዝሙር ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እያ ተቐናቢራ ፧
ተኻፈልቲ እቲ ሓድሽ ኪዳን እኳ እንተ ዘይኰኑ ፡ ካብኡ ግን ተጠቀምቲ እዮም ።
ኣርተር በቲ ዘንበቦ ስለ እተማረኸ ፡ ነቲ ዝረኸቦ ሓድሽ ፍልጠት ንኻልኦት ኬካፍሎምን ኣኼባታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኬካይድን ጀመረ ።
10 , 11 . ( ሀ ) የሱስ ነቲ ኻብ ዑረት ዘሕወዮ ሰብኣይ ብኸመይ ሓልዮት ኣርኣዮ ፧
ኣነ ንእሽቶ ኸለኹ [ ሕጂ ኣብ 40ታት ዕድሜኡ ኢዩ ዘሎ ] መማህራን ኣብ ሕብረተሰብ ኣፍሪቃ እቶም ዝለዓለ ኽብሪ ዝወሃቦም ኢዮም ነይሮም ።
ኣብቲ እዋን ሕንፍሽፍሽ ፡ የሆዋ ንህዝቡ “ መዕቈቢ ” ዚኸውን በየናይ መገድታት እዩ ፧
የሱስከ ንሓጐሱ ብኸመይ ኢዩ ዓቂብዎ ፧
ሽዑ ኣምላኽ ንደቅሰብ እንታይ ከም ዚገብረሎም መጽሓፍ ቅዱስ ኪገልጽ ከሎ : “ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ድሕሪኡ ነቲ ፍልጠት እቲ ንኻልኦት ካብ መንፈሳዊ ጸልማት ኣውጺእና ናብ ብርሃን ኣምላኽ ንምምጻእ ክንጥቀመሉ ኣሎና ።
ኣብዚ በቶም ንየሆዋ ንምግልጋል ዝጽዕሩ እሙናት ክርስትያናት ኢና ተኸቢብና ዘሎና ። ”
ዚኽእሉ እንተ ዀይኖምከ ብኸመይ ፧ ’
ገጽ 14
ኣብ ብሪጣንያ ኣብ 1,000 በጽሕታት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ ፡ “ ሓደ ብሪጣንያዊ ኣብ መዓልቲ ብገምጋም 88 ደቒቕ ኣብ ተሌፎን ፡ ተወሳኺ 62 ደቒቕ ኣብ ሞባይል ተሌፎን ፡ 53 ደቒቕ ኢ - መይል ኣብ ምልእኣኽ ፡ ከምኡውን 22 ደቒቕ ብሞባይል ተሌፎን ናይ ጽሑፍ መልእኽትታት ኣብ ምልእኣኽ የጥፍእ ። ”
ደቀ መዛሙርቶም ብናይ ሰይጣን ሓይሊ ኢዮም ዝዓዩ ኢሎም ኣፍልጦ ኽህቡ ኣይደለዩን ።
የሆዋ ኸም ዘሎ ዚሕብር መርትዖ ኣብቲ ዝገበሮ ነገራት እዩ ዚርከብ ” በለት ።
ከምዚ በለት ፦ “ ብወዝቢ ኸዘራርብ እየ ዝፍትን ።
ሓደ መገዲ ፡ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዝገበረልና ነገራት ምስትንታን እዩ ።
ዓሰርተ ኻብዞም ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣይኰኑን ዚነብሩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ነቲ የሆዋ ዓብዪ ብዛዕባ ምዃን ዘለዎ ኣረኣእያ ብዘይምርዳኦም : ተዋሪዶም እዮም ።
ዳርጋ መዓልቲ መዓልቲ እናኸደት ንሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ትምህርን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ስርዓታዊ ኰይና ትካፈልን ነበረት ።
ዦዋ ብ1 ጥቅምቲ 1985 ክሳዕ ዝመውት : ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዝከኣሎ ዅሉ ኻብ ምግባር ኣየቋረጸን ።
እተፈላለየ ሕልና : እተፈላለየ ውሳነ
10 : 1 – 16 : 8 )
ኢግናስያ ትበሃል ።
እስራኤላውያን በዚ መስዋእትታት እዚ ኣቢሎም ነቲ የሆዋ ዝሃቦም በረኸትን ዝገበረሎም ዕቝባን የማስዉሉ ነበሩ : ሓጢኣቶም ከኣ ይሕደገሎም ነበረ ።
ከምኡ እንተ ገይሮም ፡ ‘ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሃብታማት ’ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ። ​ — ሉቃ .
ሓደ እዋን : ጳውሎስን ብጾቱን ናብ ኣንጾክያ ናይ ሶርያ ተመልሱ ።
ኣብ ከም ናብራ ስድራ ቤትን ስራሕን ስነ ምግባርን መንፈሳውነትን ከኣ ዜተኣማምን መምርሒ ይህብ እዩ ።
እዚ ተግባር እዚ ግን እንታይ ኢዩ ፧
ንዓናውን ተውህቦን ክእለትን ሂቡና እዩ : ነዚ ድማ ብጽቡቕ ክንጥቀመሉ እዩ ዚደሊ ።
19 - 25 ሕዳር 2012
የሆዋ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ሃቦ ።
ትንሳኤን ምስ የሆዋ ዚግበር ዕርክነትን
እዚ ኸኣ ኣየገርመናን እዩ ።
ናይ ሓቂ ፍቕሪ እንታይ ንምግባር እያ እትድርኸና ፧
ብዙሓት መንእሰያት ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ንምግልጋል ውሳነ ምግባር የጸግሞም እዩ ።
ኣቐዲሙ ንሰዓብቱ ፡ ድሕሪ ሓጺር እዋን ‘ ህይወቱ ኺህብ ’ ምዃኑ ምስ ነገሮም ፡ ጴጥሮስ “ ይባልህካ እባ ደኣ ” በሎ ።
ውግእ ኣብ ግዜና ኽሳዕ ክንደይ እዩ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ፧
ገሊኣቶም ስርዓታውያን ፓይነራት ብምዃን ብገምጋም ኣብ ወርሒ 70 ሰዓት ንሰባት ብስራት ኣብ ምስባኽን ነታ ሓቂ ኣብ ምምሃርን የሕልፍዎ ኣለዉ ።
ሞተ ፡ ወዱ ህዝቅያስ ከኣ ነታ ብስጋውን ብመንፈሳውን መዳይ ጠፊሻ ዝነበረት መንግስቲ ይሁዳ ወረሳ ።
ቀጺሉ ኸም ዝገለጾ “ ካብ ኣሽሓት ጠበቓታት ሓደ ጥራይ ተረኽበ ። ”
ካብ እተፈላለየ ቦታታት ናይታ ሽዑ ዝነበረት ዓለም ዝመጹ ሰባት ሰዓብቲ የሱስ ክርስቶስ ኰኑ ።
ምስ ሰማያዊ ኣቦና የሆዋ ተቐባልነት ዘለዎ ርክብ ክህልወና ኣለዎ ።
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ከም ዝረኸብክዎ ፡ ንዕኡ ምእንቲ ኸገልግሎ ድማ ንሃይማኖት ሺንቶ ኸም ዝሓድጎ ነገርኩዎ ።
ንኣብነት : እቲ ኣብ ሩስያ ዘሎ ጨንፈር ነቶም 230 ዝዀኑ ናይ ምሉእ ግዜ ወይ ናይ ክፍለ - ግዜ ተርጐምቲ ይኣሊ ፣ እዚኣቶም ከኣ ናብ ቹቫሽኛ : ኦሴሽያኛ : ከምኡውን ኡጉርኛ ዚበሃል ብዙሕ ኣብ ዘይፍለጥ ቦታታት ዚዝረብ ሓዊስካ ናብ ልዕሊ 30 ቛንቋታት ይትርጕሙ ።
እዚ ወረ እዚ ድማ ኣብታ ሆስፒታል ቀልጢፉ ተነዝሐ ።
ግናኸ ፡ ኣብ ጕድለታቶምን ድኽመታቶምን ከነተኵር የብልናን ። 12 , 13 .
ንሓቅነት እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ህይወቱ ርእይዎ እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ህይወቱ ኻብ ሰማይ ናብ ማሕጸን ሓንቲ ድንግል መንእሰይ ተመሓላለፈ ፣ እዚ ኸኣ ብሰብኣዊ ኣረኣእያ ኺርአ ኸሎ ፡ ፈጺሙ ዘይከኣል እዩ ።
ብ6 ነሓሰ 1914 ከኣ ኢዩ እተወልደ ።
በዚ ኸምዚ ፡ እቲ ሳልሳይ መድረኽ ተጀመረ ።
ክርስቶስ ኣብ ሰማያዊት ከረን ጽዮን ንጉስ ኰነ
ኣምላኽ ንድርብ መውስቦ ይድግፎ ድዩ ፧
ኣብ መበል 20 ዘመን ፡ ሓያሎ ጕጅለታት ፡ ስነ ሓሳብ ዓሌትነት ዚብል ፍልስፍና ኣተኣታተዉ ።
ናብ መርከብ ቀልጢፍና ብምምላስ ናብታ ማኒላ እትበሃል ርእሲ ኸተማ ፊሊፕንስ ኣምራሕና ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ መዳይ ኣገልግሎትና ኢና ኽንርኢ ፧
ሰላም ኣምላኽ ግን ንዅሉ ጠንቂ ውግእን ህውከትን ኬወግዶ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ ድልዱል ማእሰር ሕብረት ፡ ንኣምላኽን ንወዱ የሱስን ሓደ ኣይገብሮምን እዩ ።
ኣ .
ንየሆዋ ከም ኣካል ከፍቅሮ ጀመርኩ : እዚ ድማ ነቲ ቕኑዕ ምዃኑ እተረዳእክዎ ነገራት ኣብ ግብሪ ንኸውዕል ድራኸ ዀነኒ ።
ነዚ ኸኣ ፈጺምና ኸነጥፍኦ ኣይንደልን ኢና ” በለ ።
የሆዋ “ ኣምላኽ ሓቂ ” ኢዩ : ነቶም ምስኡ ናይ ማሕርሮ ርክብ ክህልዎም ሃረር ዝብሉ ኸኣ “ ሓቂ ” ሒዞም ክመላለሱ ይደልዮም ኢዩ ።
ብዛዕባ ዕላማ ህይወት : ጠንቂ ጸገማት ደቅሰብ : ከምኡውን ብዛዕባ መጻኢ ደቅሰብ ይነግረና ።
ብተወሳኺውን ከሓድቲ ዝካፈልዎ ገለ ናይ ቴለቪዥን ይኹን ሬድዮ ፕሮግራማት ኣሎ ።
ኣብ ፈለማ ፡ እታ “ ምኵራብ ” ተባሂላ እትትርጐም ቃል ፡ “ ኣኼባ ” ወይ “ ጉባኤ ” ማለት እያ ነይራ ።
የሆዋ ነንስቲ ዕላማኡ ኣብ ምፍጻም ብዙሕ ከም ዝጥቀመለን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብትንቢት ተነጊሩ ነይሩ እዩ ።
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ዚፍጸመሉ ግዜ ቐሪቡ
16 የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ዝሰበኹሉ — ምኵራብ
ነዚ ርእይቶታት እዚ ተጠቐመሉ ።
ኣብራም ንሎጥ ወዲ ሓዉ ኸድሕን ከሎ ኣብ የሆዋ ትውክልቲ ኸም ዘለዎ ኣርእዩ ኢዩ
▪ ኵሉ እቲ ንኣምላኽ ተባሂሉ ዚቐርብ ኣምልኾ ኣብ ቅድሚኡ ማዕረ ተቐባልነት ድዩ ዘለዎ ፧
እዚ ዅሉ እናገበርኩ ኽነሰይ ግን ኣብ ኣምላኽ እኣምን ነበርኩ ።
እቲ ድሕሪ እያሱ ዝመጸ ወለዶ “ ንእግዚኣብሄርን ነቲ ንሱ ንእስራኤል ዝገበሮ ግብ [ ርን ] ዘይፈልጥ ” እዩ ነይሩ ።
ብዛዕባ እምነትን ሃይማኖታዊ ልምድታትን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዝያዳ ኽትፈልጥ ትደሊዶ ፧
ወለዲ ንደቆም ግዜን ቈላሕታን ኪህብዎምን እግሪ ንኼትክልዎም ዚከኣሎም ኪገብሩን ከለዉ ፡ ደቆም ውዒሎም ሓዲሮም ኣምለኽቲ የሆዋ ኪዀኑ እዮም ተስፋ ዚገብሩ ።
6 : 33 , 34 ።
ኵሉ ሰብ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ዚምራሕሲ ፡ እዛ ዓለም ዝሓሸት ምዀነትዶ ነይራ ፧
ነዚ ኣሕጽር ኣቢልና ምምርማርና : መብጽዓታት የሆዋ ዜተኣማምን ምዃኑ ዘላትና እምነት ኬደልድላ እዩ ።
ሓደጋታት ኣብ ንእሽቶ ኽፋል ምድሪ እዩ ዜጋጥም ፣ ኣብ መጻኢ ዜጋጥም መጠነ ሰፊሕ ሓደጋታት እውን ፡ ኣብቲ ኸባቢ ኸም ዚርአ እዩ ትጽቢት ዚግበር ” በለ ።
ራዘርፎርድ ኣብ ክንዲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዝለዓለ ቤት ፍርዲ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ቐሪቡ እተጣበቐ ሓያልን ክኢላን ተዛራባይ ኢዩ ነይሩ ።
Courtesy of the Egypt Exploration Society
እቶም ኣብ ግሮኒንየን ዝነበሩ ኣሕዋት ጽቡቕ ገይሮም ተቐበልዎ ።
ሀሽዋን ( ቡል )
ነዚ ስጕምቲ እዚ እንተ ዚወስዱ እንታይ ምዀነ ፧
ኖህ ወዲ 950 ዓመት ኰይኑ ኽሳዕ ዝመውት ብርግጽ ምስ ኣምላኽ ተመላሊሱ ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 9 :⁠ 29
እዛ ሕቶ እዚኣ ንብዙሓት ፈላስፋታት ንኣሽሓት ዓመታት ክትከብዶም ጸኒሓ ኢያ ።
15:32
እዘን ቃላት እዚኤን ፡ ንልብኻ ተንኪፈናኦዶ ፧
ምስ መዝሙር 4 : 3 ብኸመይ ተሰማሚዕና ኽንመላለስ ከም እንኽእል ግለጽ ።
ሙሴ ንልዕሊ 40 ዓመት ዚኣክል ፡ ማለት ካብ 1513 ቅ . ክ .
ብዙሕ ዝዕየ ዕዮ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ገሊኦም ዘይበሰሉ መንእሰያት መንፈስ ፍርሂ የርእዩ እዮም ፣ ብዙሕ ብምድቃስ ፡ ንነዊሕ ሰዓታት ተለቪዥን ብምርኣይ ፡ ሓሽሽ ብምውሳድ ፡ ብዙሕ ኣልኮላዊ መስተ ብምስታይ ፡ ብተደጋጋሚ ናብ ፓርቲ ብምኻድ ፡ ወይ ከኣ ጾታዊ ርኽሰት ብምፍጻም ካብ ዜጨንቕ ኵነታት ኪሃድሙ ይፍትኑ ።
እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ንኣብርሃምን ንሎጥ ወዲ ሓዉን ዚምልከት ጕዳይ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነቲ ኪኸፋፍል ዚኽእል ዝነበረ ጕዳይ ብሰላም ዝፈትሑሉ ቕዱስ ጽሑፋዊ ዛንታ እዩ ።
ኣብ ሰሙን ሹድሽተ መዓልቲ እየ ዝሰርሕ ።
እዞም ወንጌላውያን እዚኣቶም : ንኻልኦት ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ዝሓሸ መጻኢን ንምንጋር ብዙሕ ሰዓታት ዜሕልፉ ብሞሳ ተደሪኾም እዮም ።
ገሊኦም ከኣ ‘ ንሰበይቲ ንእስነቶም ’ ይጠልሙ ነበሩ ። — ሚልክያስ 2 : 8 , 10 , 11 , 14 - 16
ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንጹር መምርሒ ዘይሃበሉ መዳያት : ኵሎም ካልኦት ሰባት ልክዕ ከምቲ ንሳቶም ብዛዕባ ህይወት ዘለዎም ኣርኣእያ ኺህልዎም ኣይጽበዩን እዮም ።
1 ጥሪ 2008
“ ንጥቕሚ ኻልኦት እውን እምበር ፡ ንጥቕሚ ርእስኹም ጥራይ ኣይትጠምቱ ። ” — ፊልጲ 2 : 4 ።
የሱስ እውን ንሰዓብቱ : ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩን ኬጠምቑን ኣዚዝዎም እዩ ። — ማርቆስ 1 : 4 ፣ ማቴዎስ 28 : 19
የሱስ ድማ ነዚ ዜሕፍር ውጥን እዚ ፈሊጥዎ ነይሩ እዩ ።
ሓደ ዘይግዱስ መራሒ ማኪና ንማኪናና ምስ ወቕዓ ፡ ሊዊጂ ኸቢድ ጕድኣት ወረዶ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እተወሰነ ጕዳይ ወይ ተግባር እንታይ ከም ዚብል ነቲ ተማሃራይ ኣረድኣዩ ።
ጓል 12 ዓመት ከለኹ : ስድራቤትና ንመጀመርታ ግዜ ምስቶም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ተባሂሎም ዚጽውዑ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸበት ።
ማርያም ኣደ ማርቆስ ፡ ኣብ የሩሳሌም ዓብዪ ቤት ነበራ ፣ ኣብኡ ኸኣ ሃዋርያ ጴጥሮስን ካልኦት ቀዳሞት ክርስትያናትን ይእከቡ ነበሩ ።
111 ።
ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብፍሉይ መገዲ እተገልጸ ጥበብ ኣምላኽ ዘሎና ምርዳእ ድማ የስፍሖ ። ​ —⁠ ሮሜ 11 : 33 ፣ 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
ሽዑ ፡ እቲ ሊቀ ኻህንን ንጉስን ዝዀነ ክርስቶስ ፡ ነቶም ፍጹማት ደቂ ሰብ ናብ የሆዋ ኬቕርቦም እዩ ።
ብብሕቲ ንዝበደሉኒ ይቕረ ኽብለሎም ድሉው ድየ ፧ ’
ንሳ ናይ የሆዋ ምስክር ኢያ ” ክብሉ ኢዮም ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ህይወተይ ዕግበትን ትርጉምን ዘለዋ ዀይና ኣላ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 3 ገጽ 16 - 20
18 - 24 ነሓሰ 2008
ክርስትያናዊት ፍቕሪ ብግብሪ ኢና ርኢናያ ።
እወ : ኵላትና ንየሆዋ “ [ ብ ] ምኽባርን ብፍርሃትን ” ከነገልግሎ ንጽዓር ። — እብራውያን 12 : 28
ኵሉ እቲ ህዝቢ ነቲ የሆዋ ኣብ ግብጺ ዝገበሮ ተኣምራት ርእዩዶ ኸይኰነ ፧
ካልእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ ፡ ብዛዕባ እቶም ዘጕሃዩና ሰባት ኣሉታዊ ስምዒት ከነሕድር ከም ዘይብልና ዜርኢ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 8 , 9 ዘሎ ስእሊ ]
ንምንታይ ኣብቲ ኮርስ ኪካፈሉ ኸም ዚደልዩን ብኸመይ ከም ዚጥቀሙን ብምግላጽ : ብእምነት ነቲ ሕቶኦም ኣቕረቡ ።
2 : 8 ) እቶም ኣሕዋት ኣዝዮም እንተ ኣፍቀርዎ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ግብ .
በዚ ምኽንያት እዚ ሰባት ኣብ ፍርያት ክወዳደሩ ይግደዱ ።
እቲ ኣብ መሳፍንቲ 6 : 11 - 16 ዘሎ ጸብጻብ ፡ የሆዋ ነቲ ኣገልግልቱ ዘለዎም ተኽእሎ ከም ዜስተብህለሉ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ድማ በለት : - “ እቶም ዝሃብተሙ ሓደ ሕምሲት ክፍሊ እቲ ህዝቢ : ፍርቂ ናይቲ ዓሚ ዅለን ስድራቤታት ዝረኸብኦ ኣታዊ የእትዉ ። . . .
ከምኡ ዝበልናሉ ምኽንያት ንርአ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ባዕላቶም ብፍታው ፡ “ እግዚኣብሄር ዝበሎ ዅሉ ንገብር ” በሉ ።
ናይ ምምራጽ ናጽነት ስለ ዘሎና ፡ መምርሒታት የሆዋ ንኽንሕሉ ኽንመርጽ ንኽእል ኢና ፣ ወይ እውን ኣብ ቅድሚ ኣዒንትና ቕኑዕ ኰይኑ እተራእየና ኽንስዕብ ንኽእል ኢና ።
እቶም ነቲ ህንጻ ዝሰርሕዎ ተዀናተርቲ ፡ ደረጃኡ ዘይሓለወ ካሻስትሩስ ምእንቲ ኺጥቀሙን ነቲ ምስ ድሕንነት ህንጻ ዚተሓሓዝ ሕጊ ምእንቲ ኺጥሕስዎን ፡ ንሰበ ስልጣን እታ ኸተማ ጉቦ ኸም ዝሃብዎም ፡ ብምርመራ ተፈልጠ ።
ቺልደሪክ ቀዳማይ ምስ ሮማውያን ኪዳን ብምእታው ምስቶም ከም ቪዚጎታውያንን ሳክሰናውያንን ዝኣመሰሉ ካልኦት ዓሌታት ጀርመን ይዋጋእ ነበረ ።
• ቈልዑ ንምልምማድ ግዜ ምዕዳግ ኣዝዩ ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መጀመርታ : ነቲ ዕዮ እንፍጽመሉ ኣቝሑን ተመክሮን ኣይነበረናን ።
ሕክምና ( treatment ) : - ኣብዚ ሽዱሽተ ወይ ሸሞንተ ኣዋርሕ ናይ ጥዕና ሰራሕተኛታት ውጽኢት ናይቲ ሕክምና ይቈጻጸሩ ምዕባለ ናይቲ ሕሙም ድማ ይምዝግቡ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብልዕሊ 750 ቋንቋ ዚትርጐም ጽሑፋት ከም ዚሓትሙ ትፈልጥዶ ፧
እዚ ተፈጺሙ ኢዩ : ድሕሪ ሞት ሃዋርያ ዮሃንስ ክሕደት ብቕልጡፍ ኣስፋሕፍሐ ።
የሆዋ ነቲ ቕዱስ ስሙ ኬኽብሮ ወሲኑ እዩ ።
ግዜ ወሲድካ ንእተወሰኑ ትንቢታትን ፍጻሜኦምን እንተ መርሚርካ : ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ንእምነትካ ኼደልድሎ እዩ ።
ሕሳስ - ልደ እቶም ክልተ ኣወዳትን ሓሙሽተ ኣዋልድን ዝዀንና ሸውዓተ ውሉዳት እየ ነይረ ።
ንመን እዩ ዚንእዶ ነይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መጽሓፍ ንላዕሊ ብዙሕ ግዜን ብብዙሕ ቋንቋታትን ተተርጒሙ ኢዩ ። ”
በዓል ልደት ይቐርብ ኢዩ ዘሎ ።
እታ ሓቂ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ዘተኰረት ብምንባራ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
ፓመላ ሞዝሊ
ኣብ ግንቦት 1915 ፡ ሉዚታንያ ኻብ ሳብማሪን ብእተወንጨፈ ሮኬት ኣብ ደቡባዊ ገማግም ባሕሪ ኣይርላንድ ጠሓለት ።
ዝሓሸ ኣእምሮኣውን መንፈሳውን ጥዕና
( እያሱ 13 : 1 - 24 : 33 )
እቲ ኣብ ጊልዓድ ዚወሃብ ስልጠና ፡ ከቢድ ዕዮ እኳ እንተ ዀነ ፡ ዓብዪ ዕግበት እዩ ዜምጽእ ።
ብ1957 ኣነን ሮዝ መሪን ኣብቲ ኣብ ብሩክሊን : ኒው ዮርክ ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ንኽንከውን ተዓደምና ።
የሆዋ ብቐጥታ ንዓይ ዚዛረበኒ ዘሎ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ።
ሃንስ ቨርነር ወዲ ዓሰርተ ዓመት ከሎ ምስ ተጠመቐ ተሓጒስና ኢና ።
ሓደ ክርስትያን ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ እዚ እንታይ ከም ዚስምዖ ንኺፈልጥ ዚሕግዞ ኣየናይ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ፧
ድሕርዚ ብዙሕ ዘመናት ጸኒሑ እቲ ምስለኔ ዝነበረ ነህምያ እቶም ኣይሁድ ኣሕዋቱ ከም ዝደኸሙ ምስ ረኣየ ‘ ተንሲኡ ንጐይታ ኽዝክሩ ’ ኣተባብዖም ።
ምስ ኣጋንንቲ ርክብ ምምስራት ፡ ካብዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ኣብነታት ንላዕሊ ሓደገኛ እዩ ።
ንኣምላኽ ከተሐጕሶ ትኽእል ኢኻ
Archives Charmet / Bridgeman Art Library
የሱስ ለዋህ እዩ ነይሩ
ንስድራቤታት ፍሉይ እዋን ኪኸውን ድዩ ፧
( ሚልክያስ 2 : 13 - 16 ኣንብብ ። )
ኣብ ከተማ ቸልያቢስክ : ሩስያ እትርከብ ሓንቲ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : መብዛሕትኦም ጽሙማን ውልቀ - ሰባት ዚእከቡላ እያ ።
ስለዚ ፡ ብደረጃ ህዝቢ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮም ፍሉይ ርክብ ኣበላሸውዎ ። — ማቴዎስ 23 : 37 , 38 ።
ክ . ኪትርጐም ከም ዝጀመረ እሞ ኽሳዕ 150 ቅ . ክ .
ገሊኦም ተመራመርቲ እሞ ኸኣ ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ “ መሃይም ” ከም ዝነበሩ ይማጐቱ እዮም ።
( ኣብ ገጽ 18 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ንፉዕ መምህር እትብሎ ከመይ ዝበለ ኢዩ ፧
የሆዋ ኣብ ልዕሊ ሰባት ንዘለዎ ልዑላውነት ብኸመይ እዩ ተጠቒሙሉ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ንርእይቶ ኻልኦት ፈሪሁ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ኻብ ምግባር ድሕር ምሕር ኣይበለን ።
ንሞት ምስ ድቃስ እዩ ኣመሳሲልዎ ።
ከምቲ ጳውሎስን ብጾቱ ሃዋርያትን ንኻልኦት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንምስባኽ ዝነበሮም ፍርሂ ዘወገድዎ : ንስኻውን ከምኡ ኽትገብር ትኽእል ኢኻ ።
( ለ ) የሱስ ሕያዋይ ጓሳ ምዃኑ ዘመስከረ ብኸመይ እዩ ፧
“ የሆዋ ብቓሉ ኣቢሉ እንታይ ይብለኩም ከም ዘሎ ወትሩ ኣዕሚቝኩም ሕሰቡ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኻልእ ጽሑፋት ንምርካብ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትሓትቶም ወይ ኣብ www.watchtower.org ከተንብብ ትኽእል ኢኻ
ንስኻኸ : ነዛ ሓዳስ መጽሓፍ እዚኣ ኸተንብባ ጀሚርካዶ ፧
3 : 6 ።
23 ብዛዕባ ፍትሒ ፡ ኣረኣእያ የሆዋ ድዩ ዘሎካ ፧
ኣብ መዓልታዊ ንጥፈታቶም ካልኦት ዘይርድኡሎም ብዙሕ ጸገማት የጋጥሞም እዩ ።
ኣብ መጀመርታ ናይ 1967 ኣብ ስራሕ ምስ ሓደ ትሑትን ሕያዋይን ዝዀነ ጂም ዝብሃል ሰብኣይ ተላለኹ ።
እቶም ስልጣን ዘለዎምከ ነቶም ኣብ ትሕቲኦም ዘለዉ ከኽብርዎምዶ የብሎምን ኢዩ ፧
ጳውሎስ ፡ ሓደ ተቐዳዳማይ ጥራይ ከም ዚዕወት ዝጠቐሰ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ዅሉ ኪኸውን ዝኸኣለ ግና ብኸመይ እዩ ፧
ብንጹር እምበኣር ፡ ኣዳም ብሓቂ እንተ ዘይነብር ነይሩ ፡ መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ትርጕም ዘይብሉ ምዀነ
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ልክዕ ከም ማርያም ፡ ቅድሚ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
ይሀሉኹም ” ኢሉ ኣዘዞም ። ሎሚ ፡ ሸቐጥ ዚሸጡ ሰባት ፡ እቲ የሆዋ ብዛዕባ ስሱዓትን ቀጠፍትን ሰባት ዚስምዖ ዝነበረ ስምዒት ከም ዘይተለወጠ ኺዝክሩ ኣለዎም ። — ሚልክያስ 3 : 6 ፣ 1 ቈረንቶስ 6 : 9 , 10 ።
11 , 12 . ( ሀ ) ገለ ኣብ ጉባኤታት ዘለዉ ኣሕዋት ናይ ህጹጽነት ስምዒት ዘጥፍኡ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ትውልዱ እብራዊ ዀይኑ : ሮማዊ ዜግነት ነበሮ ።
ዕዮ ስብከት ትሑት ክኸውን ይሕግዘኒ ፡ ናብ የሆዋን ናብ ኣሕዋተይን ኣሓተይን ክጽጋዕ ድማ ኣጋጣሚ ይኸፍተለይ እዩ ” ይብል ።
ብተግባራትን ነቐፌታን ተጻረርቲ ሰባት እንተ ተጸሊና : ብፍርሂ ልሙሳት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
( 1 ዮሃንስ 2 : 15 - 17 ኣንብብ ። )
ሓዘን ናብ ሓቂ መርሓኒ
ደቂ ሰብ ሰላም ምእንቲ ኺረኽቡ ፡ ኣምላኽ ብመጀመርታ ንእኩያት ኬጥፍኦም ኣለዎ ።
ኣብ ቋንቋ እብራይስጢ : ኣሃዛት ብፊደላት ክውከሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ከምዚ ኼጋጥመና ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ስለ ዝባርኸና ብዙሕ ኢና እነመስግኖ ።
ዕላማ ህይወትካ እንታይ እዩ ፧
ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ዓመጻ ምእንቲ ኸይንፍጽም እንታይ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ምኽሪ እዩ ዚሕግዘና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብብሉጽ ቋንቋን ብንጹር ርትዓዊ ኣተሓሳስባን ስለ እተጻሕፈ : ጥበብን ልቦናን ንኸነጥሪ ዚሕግዘና ብሉጽ መጽሓፍ እዩ ።
8 : 25 — እቲ “ መስፍን መሳፍንቲ ” መን እዩ ፧
ንነፍሲ ወከፍ ኣብኡ ዘሎ ጥቕሲ ብምስትውዓል ኣንብቦ ።
መብዛሕትኦም ድማ ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታት ብወለንታ ይዓዩ ኢዮም ።
ዝሓሸ ኣካላውን ኣእምሮኣውን መንፈሳውን ጥዕና
እዚ ዅሉ ፍጥረታት ፡ የሆዋ ፡ ኣምላኽ ከም ዝዀነን ከም ሓይልን ጥበብን ፍቕርን ዝኣመሰለ ባህርያት ከም ዘለዎን ዜረጋግጽ መርትዖ እዩ ።
ውርዝና ከነማዕብለሉ ዝግብኣና ካልእ መዳይ ከኣ ኣከዳድናናን ኵለንትናዊ ኣቃውማናን ኢዩ ።
እታ “ ተኣምር ” እትብል ቃል “ ዜደንቕ : ዜገርም ተራእዩ ዘይፈልጥ ነገር ፣ ዕጹብ ” ዚብል ካልኣይ ትርጕም ኣለዋ ።
ኣብታ ደሴት ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ናብ ነናቶም ሃይማኖታዊ ኣኼባታት ኪኸዱ ወሰኑ ።
እቲ ንእንስሳታት እንሕዘሉ መገዲ ፡ ተሓተትቲ ኺገብረና ይኽእል ድዩ ፧
ከመይሲ : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ እቲ ኣገዳሲ ነገር ናይቲ ዝህብ ልቢ ደኣ እምበር : ዋጋ እቲ ህያብ ከም ዘይኰነ የሱስ ክርስቶስ ገሊጹ እዩ ።
ንየሱስ ምስ ቀተልዎ ገለ መዓልትታት ጸኒሑ ከም ዝተንስአ ምስ ፈለጡ : እዚ ግብሪ ኣምላኽ ምዃኑ ኣፍልጦ ክህብሉ ኣይደለዩን ።
እዚ ብሓቂ ሓለፋ እዩ ።
ቀጺለ ናብታ ኣብ ባንግላድሽ እትርከብ ከተማ ዳካ ገዓዝኩ ።
ኣብርሃም ከኣ ነቲ ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚህሉ ህይወት እዩ ብናፍቖት ዚጽበ ነይሩ ።
የሆዋ ብህይወት ስለ ዝሕልወካን ስለቲ ድንቂ ዝዀነ ህያባቱን ከይረሳዕካ “ ኣብ በጥ ምባልካን ኣብ ምትንሳእካን ” ብጸሎት ተመስግኖዶ ኢኻ ፧
ንሕናን ኵሉ እዚ ዩኒቨርስን ናብ ህልውና ምምጻኡ ፡ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ከም ዘሎ ዚሕብር እዩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ እትምህሮ ሰብ ነቲ ኼጋጥሞ ዚኽእል ዕንቅፋታትን ፈተናታትን ንኺዋጽኣሉ ብኸመይ ከተዳልዎ ትኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ፡ ግቡእካ ጌርካ ኻብ ምርኣይ ዝነቐለ ምዃኑ ይኣምኑ ።
ሓድሽ ዓመት ቻይናውያን ክርስትያናት ኬብዕልዎ ይግባእዶ ፧
እዚ ብሓቂ ኽብሪ ዝዓሰሎ እዋን እዩ ኪኸውን ! — መዝሙር 37 : 11
እንተዀነ ግን : ንሰባት ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ንኺርሕቑ ዚሕግዝ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት ኣሎ ።
ዳርጋ 80 ሚእታዊት ካብቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ብ100 ቋንቋታት ክብጽሑ ከም ዝኽእሉ ይግመት ።
ሓደ ሰብኣይ እውን ብዛዕባ እታ ኣደ ደቁ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ እቲ ናይ ሱዛን ኣዝየ ዘድንቖ ባህርያታ ንኣምላኽን ንሰባትን ዘለዋ ሓያል ፍቕሪ : ምርዳእ : ሓልዮት : ከምኡውን ሓቅነት እዩ ።
እቶም ሽማግለታት ፡ ኣምላኽ ከም ዜፍቅረንን ምሕረት ከም ዚገብረለይን ኣረጋገጹለይ ።
መዝሙር ፦ 16 , 54
ሰብ ሓዳር ‘ ንሓድሕዶም ካብ ልቢ ኺፋቐሩ ’ ኸለዉ ፡ ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ።
ክ . ብሰስትየስ ጋለስ ዚምራሕ ሰራዊት ሮሜ ንየሩሳሌም ከበባ ።
6 - 8 . ( ሀ ) ምሳሌ እታ መበለትን እቲ ፈራድን ኣዘንቱ ።
እኩያት እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧ — ፍቕዲ 10 ።
የሆዋ ነቲ ዚገብርዎ ዝነበሩ የስተብህለሉ ነይሩ ድዩ ፧
ዝብል መሰረታዊ ሕቶታት ይሓቱ እዮም ።
ምስ ሓው ቶሚ ሚቸል ተራኸብና : ንሱ እውን ንኽሕግዘና ፍቓደኛ ዀነ ።
ኣብ መወዳእታ እዛ ትእዛዝ እትርከብ ምሉእ ሓሳብ እሞ ኣስተብህልላ ፣ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” እያ እትብል ።
ብዙሓት ከኣ ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ተኣሲሮም ነይሮም እዮም ፣ ካባታቶም ድማ እቶም ኣብቲ ዕዮ ዚመርሑ ዝነበሩ ሸሞንተ ኣሕዋት ክሳዕ 20 ዓመት ተፈሪድዎም ነይሩ እዩ ።
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ” እዩ እሞ እቶም ኣብ ቤቶም ኣጋይሽ ዚቕበሉ ዓስቢ ኣለዎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
“ ሓደ ሰብ ድሕሪ ሞቱ ኪኸዶ ዚኽእል ሰለስተ ቦታ ኸም ዘሎ ገይረ እየ ዝሓስብ ነይረ ፣ እዚ ኸኣ ሰማይ ፡ ገሃነም ፡ ወይ ቦታ ንስሓ እዩ ።
ሉቃስ 4 : 43 ኣንብብ ።
ንኣብነት : ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝነበረ ዅነታት እሞ ንውሰድ ።
እንተዀነ ግን ኣብ መወዳእትኡ ቫንዳ ምስ ማንዮላ ተቛጸረት ።
ሚክያስ 6 : 8 ከም እትሕብሮ : ህዝቢ ኣምላኽ ሕያውነት ወይ ‘ ምሕረት ኪፈትዉ ’ ኣለዎም ።
ጻውዒት የሱስ ሎሚ እውን ገና ይስማዕ ኣሎ : ብዙሓት ከኣ ምላሽ ይህብሉ ኣለዉ ።
ኣብ ጥሪ 1979 ድማ ኣብቲ ሓድሽ እተመደብናሉ ቦታ በጻሕና ።
8 - ​ 9
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣዋርሕ እቲ ኣመልኪቱ ፡ ሰባት ‘ በቲ ብርቱዕ ዝናም የንቀጥቅጡ ’ ኸም ዝነበሩ ይገልጽ እዩ ።
ጸኒሑ እቲ ዝቐረበ ኽሲ ሓሶት ምዃኑ እኳ እንተ ተረጋገጸ ፡ እቲ ዜስዕቦ ጕድኣት ግን ነባሪ እዩ ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ፡ ኣረኣእያ ኣምላኽ ኪሕዙ ብኸመይ ሓጊዝዎም ፧
ኣብ ምንታይ ኵነታት ኢና ብግቡእ ግዜ ምዝራብና ውጽኢታዊ ኪኸውን ዚኽእል ፧
4 ብልሽውና ዚቕጽል ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ‘ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ምፍቃር ’ ኣድላዪ ምዃኑ ዘጕልሓሉ ሓደ ምኽንያት እዚ ኢዩ ።
* ድሕሪኡ እታ መጽሓፍ እንታይ ዓይነት ምዃና ገለጸትላ : ኣብኣ ዝርከብ ገለ ኣርእስታት ከኣ ጠቐሰትላ ።
“ እግዚኣብሄር ብዅሉ መገዱ ጻድቕ እዩ ። ” — መዝሙር 145 : 17 ።
እቲ ፡ “ ንምፍቓር ጊዜ አለዎ ፡ ንምጽላእ ከኣ ጊዜ አለዎ ” ዚብል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ቃላት ፡ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያን ብጾቱ ኺጽሕፈሎም ከሎ ፡ ኣምላኽን ክርስቶስን ንመንፈስ እተን ጉባኤታት ኪሰምርዎ ይትስፎ ኸም ዝነበረ ብተደጋጋሚ ገሊጹ እዩ ።
ዳዊት ምናልባት ነቶም ብዓወት ካብ ኲናት ዚምለሱ ተዋጋእቲ እስራኤል : ምስ ሓንቲ ሓያል ዝኽንፋን ድምቕቲ ዝትርኢታን ርግቢ እዩ ዜወዳድሮም ነይሩ ።
እቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ብዛዕባ ጽሬት ንምምሃር እተገብረ ጻዕርታት ንሰባት ኣነባብርኦም ከመሓይሹ ከም ዝሓገዞም ፍሉጥ ኢዩ ።
ሳርዴስ
ግናኸ ፡ ብህይወት ዝነብረሉ ምኽንያት ኪህሉ ኸም ዘለዎ እኣምን ነበርኩ ።
ይኹን እምበር : የሱስ ነዘን ዜገርማ ቓላት እዚኣተን ብምኽንያት እዩ ተዛሪብወን ።
ከምኡ እንተ ዘይከውን ነይሩ ነቲ ቕዱስ ስም የሆዋ መጽረፍናዮ ነይርና ።
ንዅሉ ሰብ ዚኸውን ሓደ ዓይነት መፍትሒ ድማ የልቦን ።
ወለዲ ንደቆም ጽቡቕ ጠባይ እንተ ምሂሮምዎም እንታይ ፍረ ኺርከብ ይኽእል ፧
ንኣገልግሎት ኣምላኽ ዘለዎ ፍቕሪ ብኸመይ ከም ዝማዕበለ ኽገልጽ ከሎ ኸምዚ በለ : - “ እቶም ዝቐርቦም ዝነበርኩ ተመክሮ ዘለዎም መንፈሳውያን ኣሕዋት ብዙሕ እኳ እንተ ሓገዙኒ : እቶም ቀንዲ ጽልዋ ዘሕደሩለይ ግን ወለደይ ኢዮም ነይሮም ።
ተስፋን ምጽንናዕን ምእንቲ ክንረክብ ኢሉ ነቲ ሓደ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ናብ ምድሪ ለኣኾ ።
ኣርኬላዎስ እውን ብተገዛእቱ ኣይፍቶን እዩ ነይሩ ።
ልክዕ ኢዩ : ሰብነት ማሽን ኣይኰነን ።
ካብ ኣርማጌዶን ዚድሕኑኸ ኺህልዉ ድዮም ፧
ትዕግስቲ ንምግባር ኣገዳሲ ዝዀነ ረቛሒ ኣስተብሂልካሉዶ ፧
ሰብኣውያን ዘይኰነስ : መንፈሳውያን ፍጡራት እዮም ።
መንገብገብ ገሊአን ዓይነት ጽምብላሊዕ ፡ ንብርሃን ጸሓይ ብውጽኢታዊ መገዲ ይስሕቦን ይዕቅቦን እዩ ።
‘ ኣብ መንጎ ህዝቢ የሆዋ ኸመይ ጌርካ ኸምዚ ዝኣመሰለ ነገር ይግበር ፧ ’
መሊኤ አሎኹ ” በለ ።
20 - 26 ግንቦት 2013
ቀዳሞት ክርስትያናት ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ንምጽናዕን ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ግዜ ንምሕላፍን ኣብ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ይእከቡ ነበሩ ።
ብዘይካዚ እውን ፡ የሆዋ ንመጻኢ ዝኣተዎ ዜደንቕ መብጽዓታት ሒዙ ኣሎ ።
እተኸለሰ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብእንግሊዝኛ ኸም ዝወጸ ሓደ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ምስ ኣፍለጠ ድማ ኵሎም ተሓጒሶም እዮም ።
መልሲ ናይዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ እንታይ መለክዒታት ኢና እንጥቀም ፧
ማሪያ ቪክቶሪያ ፦ “ ልሳነይ ንምቍጽጻር ምእንቲ ኺሕግዘኒ ፡ ናብ የሆዋ ብጽኑዕ ጸልየ እየ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ‘ ሰማዕ ጸሎት ’ ገይሩ እዩ ዝገልጾ ።
www.jw.org
፡ ቲቶስ ንወተሃደራቱ ኣብ ገጠራት ይሁዳ ዝነበረ ኣግራብ ቈሪጾም ፡ ኣብ ዙርያ የሩሳሌም 7 ኪሎ ሜተር ዝንውሓቱ ዕርዲ ኺዓርዱ ኣዘዞም ።
ኣድላዪ ኣብ ዝዀነሉ እዋን ከኣ : ምስ ሓውና ኽንዕረቕ ንኽእል ኢና ።
ኣብ መንጎ ክርስቶስ የሱስን ሰላም ኣምላኽን እንታይ ምትእስሳር ኣሎ ፧
ኣብ መጀመርታ መበል 20 ዘመን ፡ ሓደ ኽቡር ቍራጽ ወንጌል ዮሃንስ ኣብ ግብጺ ተረኽበ ፣ እዚ ድማ ሕጂ ፓፒሩስ ራይላንድስ 457 ( P ) ተባሂሉ ይጽዋዕ ።
እቲ ምኽንያታት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ዘሎና ተስፋ ኸንቱ ኸም ዘይኰነ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ጳውሎስ ነዚ ፍልልያት እዚ ኣገዳስነት ከም ዘይብሉ ገይሩ ድዩ ርእይዎ ፧
( ሀ ) እቶም ፈሪሳውያን ንደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዝዀነንዎም ስለምንታይ ኢዮም ፧
ኵሉ ኣባይቲ ብወተሃደራት ጀርመን ተኸበ ።
ኣብ ኣረኣእያኦም ከምዚ ዝኣመሰለ ዓብዪ ለውጢ ኸም ዚህሉ ዝገበረ ሓደ ምኽንያት እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ብበጃ ንዚርከብ ጥቕሚ ብኸመይ ከተብርሆ ትኽእል ፧
ጳውሎስ ከኣ ፡ ጾታዊ ርክብ ኣብ ሓዳር ኣገዳሲ ቦታ ኸም ዘለዎ ጽሒፉ እዩ ።
ኣይተቐየረን ።
AP Photo / Nancy Palmieri
ሃዋርያ ጴጥሮስን ሃዋርያ ጳውሎስን እቲ ብስራት ነቶም ኣይሁድ ዘይኰኑ ሰባት ኣብ ምስባኽ ኣበርክቶ ገይሮም ኢዮም ።
ናብ የሆዋ ኣጸቢቕና ንምቕራብ ዝገበርናዮ ቘራጽነት ብጸሎትን ቃሉ ብምጽናዕን ከነበርትዖ ይግብኣና ።
ቦታ ፦ ኣብ ፓተርሰን ፡ ኒው ዮርክ ፡ ሕ . መ .
ቅጥፈት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ፍንፉን ስለ ዝዀነ ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ነጋዶ ፡ “ ቅኑዕ ሚዛን ፡ ቅኑዕ መምዘኒ . . .
ፈተውተይ ወትሩ ኣብ ጐድነይ እዮም ነይሮም ። ”
ስለዚ : እቲ ዅሉ ጻዕርታትና ዋጋ ነበሮ ። ”
እታ ቓል ምስ እምንቶ ምሕዳር እውን ትተሓሓዝ እያ ።
“ ካብ ቤተ መቕደስ ከይወጸት ፡ ብጾምን ብጸሎትን ለይትን መዓልትን ንኣምላኽ ተገልግል ነበረት ። ”
ሓው ሄንሸል ክሳዕ እቲ ሓው ኖር ብ1977 ዝሞተሉ ግዜ ምስኡ ይዓዪ ነበረ ።
ስምዒታተይ ብፍላይ ድማ ቍጥዓይ ክቈጻጸር ክኢለ እየ ” ብምባል ጸሓፈ ። — ኤፌሶን 4 : 31 ፣ 6 : 2 ።
( ሀ ) ሓንቲ ክርስትያን : መንሽሮ ምስ ሓመመት ብኸመይ ኢያ ክትጻወሮ ዝኸኣለት ፧
ከመይሲ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣፍቀርቲ ሰላምን ገበርቲ ሰላምን እዮም ። — ማቴ .
ዳዊት ካብ ጸላእቱ ኸቢድ ጸቕጢ ይወርዶ ኻብ ምንባሩ እተላዕለ : ‘ ልቡ ኸም ስምዒ ዀነ : ኣብ ማእከል ኣምዑቱ ድማ መኸኸ ። ’
ካታሪና ኸምኡ እያ ገይራ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ የሱስ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኵነታት እንታይ ኪገብር ከም ዘለዎ ይፈልጥን ወትሩ ፍቓድ ኣቦኡ ይፍጽምን ነበረ ።
( ለ ) ቅቡኣት ክርስትያናት እንታይ እዮም ዝግንዘቡ ፧
ወለዲ ወትሩ እንታይ እዮም ኪዝክሩ ዘለዎም : እዚኸ ኣባታቶም እንታይ ጽልዋ እዩ ኺህልዎ ዘለዎ ፧
ንኣብነት : ናይ 1 ጥሪ 2000 ግምቢ ዘብዐኛ ገጽ 16 ከምኡውን ናይ 1997 ዓመት መጽሓፍ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 51 ተወከስ ።
ክ . ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ እተጀመረ እዩ ዚመስል ።
ምናልባት ግን ‘ እዛ ጥቕሲ እዚኣ የሆዋ “ መስዋእቲ ” ኸምኡውን “ ዚሓርር መስዋእቲ ” ኸም ዘይፈቱ እትገልጽ ስለምንታይ እያ ፧
የሆዋ ግን ምሳና ምዃኑ ኣርእዩ ኢዩ ።
ኣብ ኣምላኽን ኣብ ክርስቶስን እምነት ስለ ዘለዎምን በቲ ምስ የሆዋ ዘለዎም ጽቡቕ ርክብ ስለ ዚጸናንዑን እዮም ። — ዮሃ . 3 : 36 ።
ነቲ ንሱ ዝሓደጎ ኣብነት ብምስዓብ ፡ ሰብኡት ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ዜጨንቖም ጕዳያት ንኺዋጽኡሉ ብኸመይ ክንሕግዞም ከም እንኽእል እስከ ንመርምር ፦ ( 1 ) ናብራ ፡ ( 2 ) ፍርሂ ሰብ ፡ ከምኡውን ( 3 ) ብቑዕ ኣይኰንኩን ዚብል ሓሳብ ።
ማርታ ኣብ ልባ ዘሕደረቶ ትምህርቲኸ እንታይ እዩ ፧
ሰለስተ ኣብነት ንርአ ።
ናሽናል ኣላያንስ ኦን ሜንታል ኢልነስ ከም ዝጸብጸቦ ፡ ኣእምሮኣዊ ምዝንባል መብዛሕትኡ እዋን ብሕክምና ኺሓዊ ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚነብሩ ኣእምሮኣዊ ምዝንባል ዘለዎም ዳርጋ 60 ሚእታዊት ዚዀኑ ኣባጽሕን ኣስታት 50 ሚእታዊት ዚዀኑ ኻብ 8 ኽሳዕ 15 ዝዕድሚኦም መንእሰያትን ፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ኣይተሓከሙን ።
5 : 14 , 15 — እቲ “ ሓለቓ ሰራዊት እግዚኣብሄር ” መን እዩ ፧
ምርምር ብምግባርን ንመርትዖታት ብምግምጋምን እሳተ - ጎመራ ክነቱጕ ከም ዝኽእል ምጥንቃቕ ናይቶም እሳተ - ጎመራ ዘጽንዑ ሰባት ሓላፍነት ኢዩ ።
ታይዋን
በረኸት የሆዋ ኸም ዚረክብ ኪተኣማመን ይኽእል : ብዛዕባ መጻኢ ኸኣ ነቕ ዘይትብል እምነት ትህልዎ ።
ፍልጠት እናረኸብና ብዝኸድና መጠን እምበኣር ንሕናን ካልኦትን ናብ የሆዋ ዝያዳ ንምቕራብ መሰረት ክዀነና ደኣ እምበር ኣብ ልዕሊ ኻልኦት ጸብለል ንምባል ፈጺምና ኣይንጠቐመሉ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 23 :⁠ 12 ፣ ሉቃስ 9 :⁠ 48
ጽልኢ ዓለምለኻዊ ለበዳ ተባሂሉ እንተ ተገልጸ ምግናን ኣይኰነን ።
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነት ጳውሎስ ስዒቦም እዮም ።
እቲ የሱስ እተዛረቦ ናይ ሓቂ ሓርነት ዚርከበሉ ኽልተ ረቛሒታት ፡ ቀዳማይ ፡ ነቲ ዝመሃሮ ሓቂ ምቕባል ፡ ካልኣይ ፡ ወደ መዝሙሩ ምዃን ዘጠቓለለ እዩ ።
እዚ ሰብኣይ እዚ ብሓፈሻ ኣብ ሃይማኖት : ብፍላይ ግን ኣብ እምነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዙሕ ተገዳስነት ዘለዎ እዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ነዚ ነገር እዚ ኸምኡ ገይሩ ዜመሓደሮ ስለምንታይ እዩ ፧
እንታይ ሳዕቤን ይህልዎ ይኸውን ፧
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ህይወት ሓያሎ ሰባት ኣድሒነን እየን ።
እዚ ብሓቂ ክፍጸም ድዩ ፧
ንዝዀነ ሰብ ከተፍቅራ ኣይትኽእላን ኢኽን ።
ይኹን እምበር ፡ ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ፡ እቲ ልዑላዊ ጐይታ የሆዋ ነቶም ብእኡ ዚእመኑን ሕግታቱ ዚሕልዉን ከም ገዛኢኦም ዚቕበልዎን ሰብኡትን ኣንስትን ሞገሱ ይህቦም እዩ ። — መዝሙር 71 : 5 ኣንብብ ።
ካብታ ኣብ መንጎ ጸሊም ባሕርን ኮከሰስን እትርከብ ብውግእ ዝዓነወት ሪፓብሊክ ኣብካዝ ተሰዲዳ ናብ ሞስኮ እኳ እንተ ኸደት : ብናብራኣ ብፍላይ ከኣ በቲ ዝወረስክዎ እምነት ኢላ እትዛረበሉ ሃይማኖታ ሕጕስቲ ነበረት ።
ክልቲኡ ኸም ውህበት ኣምላኽ ጌርካ ኺግለጽ ይኽእል እዩ ።
ናይ እምነት ሰብ ስለ ዝነበረ ኸኣ ፡ ደጋጊሙ ይጽሊ ነበረ ።
11 : 6 ።
ቀጺሉ ድማ እቶም ንኣምላኽ ዘይፈርሁ ሰባት ዚልለዩሉ 20 ዚኸውን ባህርያት ዘርዘረ ።
ሓደ ሰብኣይ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ዜስተንትነሉ እንተ ዀይኑ ፡ ንፉዕ ብዓል ሓዳርን ኣቦን ኪኸውን ኪሕግዞ ይኽእል እዩ
10 , 11 . ( ሀ ) ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤትና ብኸመይ ቦታና ኽንሕሉ ንኽእል ፧
ፈለማ ፡ ካብ ስራሕ ዕረፍቲ ኽወስድ ወሰንኩ ።
ነዚ ዚስዕብ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዚርከብ ስርዓታት እተመስረተ ሰለስተ ርእይቶታት እስከ መርምር ።
ሎሚ ንዘይተመርዓዉ ክርስትያን መንእሰያት እንታይ ኣጋጣሚ ተኸፊትሎም ኣሎ ፧
ርእስና ኽንምርምር ኪበሃል ከሎ : ርእስና ምግምጋም ዜጠቓልል እዩ ።
ሰባት ነቲ ንሱ ዝጸሓፎ ነገራት ‘ ሓቂ ምዃኑ ኣጸቢቖም ምእንቲ ኽፈልጡ ’ ምርምር ገበረ : ርጡብ ሓበሬታ ድማ ኣቕረበ ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ከም ዘሎና ኢዩ ዝሕብር ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ንኣደን ንሰይተቦን እዩ ዝያዳ ጸገማት ዜጋጥመን ።
እቶም ኣረጋውያን ዋላኳ ጕልበቶም እናደኸመ እንተ ኸደ : ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምርኳስ መንፈሳዊ ሓይሎም ኬሐድሱ ይኽእሉ እዮም ።
2 ጢሞቴዎስ 3 : 2
11 : 10 , 13 - 16 — እታ ኣብርሃም ዚጽበያ ዝነበረ “ ኸተማ ” እንታይ እያ ነይራ ፧
ድሕንነት መዘናግዒ ቦታታት ክትምርምር ከሎኻ : ውላድካ ማህሰይቲ ምእንቲ ከይወርዶ ኵሉ እቲ መጻወቲ ኣቝሑ ጥዑይ ምዃኑ ኣረጋግጽ ።
ሓደ እዋን ድማ ፡ “ ሳቶ ፡ እዚ መጽሓፍ እዚ እንታይ ምዃኑ ትፈልጥዶ ፧ ”
ኣና - ፖላ “ ሕጂ ዝስምዓኒ ሓጐስ ንኽገልጾ ቓላት የብለይን ።
Société de l’Histoire du Protestantisme Français , Paris
ድኽነት ንስርቂ ብቑዕ ምኽንያት ይኸውን ድዩ ፧
“ መልኣኽ ብርሃን ” ዚመስል እኳ እንተ ዀነ : እቲ ንሱ ዜቕርቦ ፍልጠት መታለሊ : ምስ ቃልን ፍቓድን ኣምላኽ ከኣ ዚጋጮ እዩ ።
ሓደ ኣትለት ፡ ኣሰልጣኒ ኺህልዎ ይኽእል እዩ ፣ እንተዀነ ግና ፡ ባዕሉ እውን ንርእሱ ኼሰልጥን ኣለዎ ።
ብተመሳሳሊ : ሓደ ሰብ ንኣምላኽ እሙን ምእንቲ ክኸውን ኢሉ ካብ ፖለቲካ ገለልተኛ ምስ ዝኸውንን ኣጽዋር ምስ ዘየልዕልን : ከዳዕ ኰይኑ ማለት ኣይኰነን ።
ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መምርሒ ብምስዓብ ፡ ኣብ መንፈሳዊ ንጽህና ጉባኤ ኣበርክቶ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ነቲ ቕዱስ ስም ኣምላኽ ብምጻር ረኺብናዮ ንዘሎና ፍሉይ መሰል ፡ ሞሳና ብኸመይ ክንገልጽ ንኽእል ፧
ተቐማጦ ሰኔጋል ፍሉጣት ተቐበልቲ ኣጋይሽ ኢዮም ።
ሕጊ ክርስቶስ ብዋጋ ዘይሽነን ጥሪት ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣምላኽ ንህዝቡ ዝነበሮ ኣረኣእያ
የሱስ ካብ ሞት ከም ዝተንስአን ሎሚ ብህይወት ከም ዘሎን እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
የሱስ ምስቲ ብዛዕባ ኦም በለስ ዝሃቦ ምሳሌ ተሰማሚዑ ዝዓየየ ብኸመይ እዩ ፧
ኪቕየር ዝሓገዞ ደኣ እንታይ እዩ ፧
• ንኣኼባታት ዘሎና ኣረኣእያ ኸመይ ክኸውን ኣለዎ : ስለምንታይከ ፧
ድሕሪኡ ፡ ካብቲ ዘንበብክዎ ነገራት ኣገዳሲ ትምህርቲ ምእንቲ ኽረክብ ፡ ኣብ ምስትንታን ዝያዳ ግዜ አሕልፍ ። ”
( ሉቃስ 11 : 9 - 13 ኣንብብ ። )
ኣብዚ ኣገባብ እዚ “ ዓብዪ ነገር ” ክንደሊ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
( 2 ) እንታይ ኣመሃህራ ሜላታት እዩ ብዝበለጸ ዚዓዪ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ሽግራት ኬጋጥመና ኸሎ ንየሆዋ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ጸብጻብ ፡ “ ኖህ ድማ ከምኡ ገበረ ።
ሰሎሞን ድማ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበረ ። ” — 1 ነገ .
20 : 11 - 14
ኣብ እምነትና ዕቤት ከነርኢ : በቲ ጠቓሚ ዝዀነ ናይ ኣምላኽ ስርዓታት ክንነብር : ከምኡውን ‘ ንሰናይ ግብሪ ክንቀንእ ’ ባህጊ ከነሕድር ኣሎና ። ​ —⁠ ቲቶስ 2 :⁠ 13 , 14 ፣ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
ነቲ ብሉጽ ኣብነት የሆዋ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ ብዛዕባ ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ዮሴፍን ዚገልጽ ጸብጻብ ብምምርማርና እተጠቐምና ብኸመይ ኢና ፧
ንዘመናት ዚኣክል ፡ ኣብያተ ክርስትያናት ፡ ኣቦን ወድን ሓደ ኣካል ከም ዝዀኑ ብምግላጽ ሰረተ እምነት ስላሴ ኸም ዜስፋሕፍሕ ገይረን እየን ።
ናይ የሆዋ ምስክር ኴንካ ምጥማቕ ፡ ዓቢዪ መሰል እዩ ።
ሜሪ ነቲ ሓድሽ እምነታ ኽትሓድጎን ንጐረባብታ ኻብ ምስባኽ ከተቋርጽን ስለ ዘይደለየት ፡ ብ1943 ካብ ቤት ተባረረት ።
6 : 4 , 5
ከመይ ዝበለ ኽፉእ ተግባር ኰን እያ ገይራ !
ቀዳማይ ውግእ ዓለም ፡ ኣብ ታሪኽ ነጥበ መቐይሮ እዩ ነይሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብ ካልኦት ነገዳት እስራኤል ክኢላታት ሙዚቀኛታት ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ፣ የሆዋ ግን ንሌዋውያን እዩ ሙዚቀኛታቱ ኪዀኑ ዝመዘዞም ።
እታ ጋዜጣ “ ናይ ሓንቲ ሃገር ድሕንነት ኣብ ሓፈሻዊ ማሕበራዊ ለውጥታት እተመርኰሰ እዩ : እዚ ድማ ናብ ማሕበራዊ ህይወት ምምላስ የጠቓልል ” በለት ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ እቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ዚርከብ መስዋእቲ ዚቐርበሉ ዝነበረ መሰውኢ ፡ ፍቓድ የሆዋ ኸም ዜመልክት ሓበረ ።
መሳርሕትኻ ሽጋራ ዜትክኽ ምስ ዚኸውንከ ፧
ዢልበርን ኣቦኡን ብ1994 ብሰንኪ እቲ ኣብ ዓዶም ተላዒሉ ዝነበረ ጃምላዊ ቕትለት እተሰዱ እዮም ።
ልክዕ እዩ : ሎሚ ሰባት ቃል ብቓሉ ደሃይ ኣምላኽ ኣይሰምዑን እዮም ።
( ኤፌሶን 4 : 32 ኣንብብ ። )
ናይ ሓሶት ትምህርትታት ንመንፈሳውነት ሓንቲ ጉባኤ ኣብ ሓደጋ ምእንቲ ኸየእትዎ : ሓደ ሽማግለ ነቲ ጳውሎስ “ ብዅሉ ተጠንቀቕ : . . .
ዚብል ንሉዓላውነት ዚምልከት ኣገዳሲ ሕቶ ኣበገሰ ።
ብዛዕባዚ ምስላታት እዚ ቕኑዕ መግለጺ እንተደኣ ደሊኻ : ግምቢ ዘብዐኛ ናይ 1 ለካቲት 1995 ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 5 - 6 ከምኡውን ናይ 15 ሰነ 1992 ገጽ 9 - 17 ተወከስ ።
12 ተፈጥሮ
እቲ ዜሕዝን ከኣ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ : ሞት ከም ጨካን ገዛኢ ዀይኑ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ “ ነጊሡ ” እዩ ዘሎ ።
ይኹን እምበር : ድሕሪ ግዜ 16 ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀሚሮም ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰኑ ።
ማቴዎስ ጳውሎስ ያእቆብ
ኢሳይያስ 65 : 21 , 22 መሰረት ብምግባር ኣብ መጻኢ እንታይ ሽልማት ንምርካብ ኢኻ ክትጽበ እትኽእል ፧
ኣነን ሰበይተይን ወዲ 20 ዓመት ውሉድ ኣሎና ፣ ከም ካልኦት ስድራ ቤታት ከኣ ዘይምርድዳእ የጋጥመና እዩ ።
ኣምላኽ መወዳድርቲ ዘይብላ ፍቕሪ ስለ ዘላቶ ፡ ደቂ ሰብ ካብቲ ዝወረስዎ ሓጢኣት ኰነ ኻብቲ ብሰንኩ ዝመጸ ዘይፍጽምናን ሞትን ሓራ ምእንቲ ኪዀኑ ፡ መሰናድዎ ገበረ ።
ኣብ መጻኢ ክኸውን ኢዩ ኢልካ ብሃንቀውታ እትጽበዮ ገለ ነገራት እንታይ ኢዩ ፧
ታሪኽ ፦ ኣዝዩ ዓመጸኛ
( ምሳሌ 22 : 7 ኣንብብ ። )
ለውሃት ንፈቱ እንተ ዄንና ፡ ብፍታው ኢና እንገብሮ ፣ ንእተሸገሩ ብምሕጋዝ ሓጐስ ንረክብ ኢና ።
ኣምላኽ ብርግጽ ነቶም ልክዕ ከም ሩት ኣብ ቅድሚኡ ጽቡቕ ስም ዘለዎም ሰባት ዓስቦም ይህቦም እዩ ።
1 - 3 . ( ሀ ) ብዙሓት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምራሕ ብዛዕባ ዝረኽብዎ ኣጋጣሚ እንታይ ይስምዖም ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ግዜና ግብራዊ ዝዀነሉ ምኽንያት
ንኣምላኽ ፍቕሪ ኣማዕበሉ : ኣብኡ ድማ ሓያል እምነት ኣሕደሩ ።
እዚኸ እንታይ ማለት ነበረ ፧
ሓደ ሰብ ብኽልቲኡ ጥምቀት ምስ ሓለፈ ፡ ሓድሽ ልደት ረኺቡ ማለት እዩ ።
ጳውሎስ ምስ እንታይ ዓይነት ውሽጣዊ ቓልሲ እዩ ዚቃለስ ነይሩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ ርእሱ ንየሆዋ ዝወፈየ ሰብ ፡ ብስም ኣምላኽ ዚጽዋዕ ምዃኑ የሐብኖ እዩ ፣ ነዚ ድማ ብኣካይዳኡ የርእዮ እዩ ።
የሆዋ ድማ ዕዮ ስብከቱ ንኽንፍጽም ሓይሊ ሃበና ” በለ ።
ሰብኡት እውን ኣብነቱ ብምስዓብ ፡ ንስድራ ቤቶም ፍቕሪ ኼርእዩ ኣለዎም ።
ነቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቃል ኣምላኽ ብምስማዕ ምስ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዕርክነት ክትምስርት ጸዓር ።
ኣብዚ ግዜናውን እቲ ብስራት ብሓያሎ ቛንቋታት እዩ ዝስበኽ ዘሎ ።
ብምዕጋሱኸ እንታይ በረኸት እዩ ኺርኢ ፧
መብዛሕትአን ሃይማኖታት : እቲ ዚብላኦ ነገራት ካብ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ይዛረባ ።
ሙሴ ኣብ ቅድሚ ፈርኦን ኪቐርብን ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኼውጽኦምን ምስ ተመዘዘ ፡ የሆዋ ንኣሮን ፡ ንሙሴ ኼሰንዮን ኣፈኛኡ ኪኸውንን ሸሞ ።
ጸገም ፦ ሰብኣውያን መንግስትታት ካብ ዜጋታተን እየን ገንዘብ ዚረኽባ ፣ እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ እዋን ካብ ግብርን ቀረጽን እዩ ዚመጽእ ።
መንእሰያት
መዝሙር 8 : 1 “ ዎ የሆዋ : ጐይታና : ስምካስ ኰን ኣብ ኵላ ምድሪ ኽንደይ ግሩም እዩ ! ”
ነቶም “ መዓይይቲ ኣምላኽ ” እተባህሉ ሰባት እውን እተወሰነ ንጥፈታት ኣብ ምፍጻም ይጥቀመሎም እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 3 : 9
ኰይኑ ግና ፡ ገና ወዲ 32 ዓመት ከሎ ብሃንደበት ሞተ ።
ሓቂ እዩ ፡ ኤሊሻማዕ ኣቦሓጎ እያሱ ፡ ሹም ነገድ ኤፍሬም እዩ ነይሩ ፣ ንሱ ዚመርሖም 108,100 ዚዀኑ ሰብኡት ዝሓቘፈ ሰራዊት እውን ነይሩ እዩ ።
ከምኡ እንተ ዀይኑ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ብዝያዳ ኣብ የሆዋን ኣብ ቃሉን ክንውከል ከም ዘሎና ዜርኢ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መለበሚ ኣየናይ እዩ ፧
የሱስ ፡ ኣምላኽ ኣብ መጻኢ ብመንግስቱ ገይሩ ንዅለን ሰብኣውያን መንግስትታት ከም ዜጥፍአንን ንዅሉ ምንጪ መከራ ኸም ዜወግዶን ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ስለቲ ዘርኣይዎ እምነትን ተኣዛዝነትን ዘደንቕ ዓስቢ ረኺቦም እዮም ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ብዙሕ ጽንዓትን ሓቦን ኣድለየና ።
ኣርተር ዊሊስን ሜሪ ዊሊስን ዚበሃሉ ጡረታ ዝወጹ ሰብ ሓዳር : ኣብቲ ቘራሪ ዝዀነሉ ወርሓት ንኺሕግዙኒ ኻብ ደቡባዊ ምዕራብ ኣውስትራልያ ንሰለስተ ወርሒ ይመጹ ስለ ዝነበሩ : ንእተወሰነ ዓመታት ተወሳኺ ምትብባዕ ረኸብኩ ።
ስሙ ኸኣ የሆዋ እዩ ” ኢሉ ገለጸለይ ።
ሓድሓደ እዋን ካብቲ ሕማቕ ኣመላት ናጻ ምእንቲ ክኸውን ንየሆዋ እናነባዕኩ እጽሊ ነበርኩ ።
ሰሎሞን ንልዕሊ 40 ዓመት ኣብ እስራኤል ድሕሪ ምግዛኡ : ‘ ምስ ኣቦታቱ ደቀሰ : ኣብ ክንዳኡ ኸኣ ወዱ ሮብዓም ነገሰ ። ’
( ሕጡብ ጽሑፍ 9 , 12 ርአ )
የሆዋ ንዕዮኦምን ንስሙ ዘርኣይዎ ፍቕሮምን ኣይኪርስዖን እዩ ። — እብ .
ከመይሲ ፡ ብሕርሻ እዮም ዚመሓደሩ ነይሮም ፡ ኣብ ልሙዕን ፍርያምን ከባቢ ኸኣ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
ነብዪ ህዝቅኤል ኣብ መንጎ እቶም ኣብ ባቢሎን ዝነበሩ ነቓጻት ምሩኻት ኣይሁድ የገልግል ነበረ ።
ከምኡ ኽንገብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ንልክዕነት መገዲ ኣምላኽ ኣብ ጥርጠራ ዘእተወ መጥቃዕቲ እዚ ኣገዳሲ ሕቶታት ኣበጊሱ ኢዩ ።
ንኣባል ስድራ ቤትና ወይ ኣብ ጉባኤ ንዚርከብ ናይ ቀረባ ዓርክና በዚ ኸምዚ ንዛረቦ ንኸውን ።
ብሓቂ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓጐስ ኣሎዶ ኢዩ ፧
ንጉስ ዳዊት ከቢድ ሓጢኣት ፈጺሙ ምስ ተገሰጸ ፡ ነቲ እተዋህቦ መግናሕቲ ተቐበሎ ፣ ይቕረ ድማ ተባህለሉ ።
ከም ዝጠፍአት ይገልጽ ። ▪ ዓለማውያን ጸሓፍቲ ታሪኽ ኣብ ጽሑፋት ጥንታውያን ጸሓፍቲ ታሪኽን ኣብ ቀኖና ቶሎሚን ተመርኲሶም እዮም ሓሳባት ዚህቡ ።
እንታይ ፍጻመ እዩ ብርቱዕ ጸበባ ኸም ዝጀመረ ዚሕብር ፧
ሒደት ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ይኹን እምበር : ምእንቲ ብኻልኦት ተቐባልነት ክንረክብ ኢልና : ነቲ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ኣይነእትዎን ኢና : ግብዝነት ድማ ኣይነርእን ኢና ።
ኵሎም ክርስትያናት ነቶም ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪዀኑ ዚኽእሉ ኣብ ምንዳይ ይሳተፉ እዮም ።
ደርባዊ ኣፈላላይ ንህዝቢ ይኸፋፍል : ቅንእን ጽልእን ጓህን ብዙሕ ምፍሳስ ደምን ከኣ የስዕብ ኣሎ ።
ብዛዕባ እቲ ርእሰ ነገር ቍሩብ ምርምር ድሕሪ ምግባር ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ሰሙን ነቶም ተመሃሮ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብስነ - ምግባራዊ : ብመንፈሳዊ : ከምኡውን ብኣካላዊ መዳይ ንጹሃት ዝዀኑሉ ምኽንያት ገለጽኩሎም ።
እስራኤላውያን ብዙሕ ግዜ ኸምዚ ዝኣመሰለ ተወፋይነት ካብ ምርኣይ ሰኒፎም እዮም ።
* ሓያሎ ሰብ ሓዳር ንየሆዋ ብዝያዳ ምእንቲ ኼገልግልዎ ፡ ነቲ ጽቡቕ ኣባይቶምን ስራሖምን ንዚፈትውዎም እንስሳታትን ከይተረፈ ገዲፎም እዮም ።
ሕያውነት ኪበሃል ከሎ ብዛዕባ ድሕንነት ካልኦት ምግዳስ ማለት ምዃኑ ኣይትረስዕ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 8 - 12
ኣነን ኣቦይን ግን ኣደይ ሃይማኖታዊት ምዃና ኣይፈተናዮን ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንብዘሎ ናይ ሰይጣን ኣገባብ ኣብ ኣርማጌዶን ምስ ዳዕመዀቶ እቲ ዓቢ ጸበባ ከብቅዕ ኢዩ ። ​ —⁠ ዳንኤል 2 :⁠ 44 ፣ ራእይ 16 :⁠ 14 , 16
ብግዜ ንእስነትካ እንታይ ትምህርትታት ተማሂርካ ፧
ትርጕም ስም እተፈላለዩ ውልቀ - ሰባት ምፍላጥካ ፡ ንንባብ መጽሓፍ ቅዱስካ ኺጠቕመካ እዩ ።
ብመንፈሳዊ መገዲ እውን ከምዚ ኸጋጥም ይኽእል ኢዩ ።
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ኣርባዕተ ምኽንያት እዮም ዜቕርቡ ።
እምዕደኩም አሎኹ ” 3 , 4 . ( ሀ ) ጳውሎስ ካብ ሮሜ ምዕራፍ 12 ጀሚሩ ብዛዕባ እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
ከምዚ ብምግባር “ ካብ ጸብጻብ እቶም ናይ ዓይኒ ምስክር ዝነበሩ ሰባት ተመርኲስካ ብዛዕባ ህይወትን ትምህርትታትን የሱስ ክትፈልጥ ይከኣል ” በለ ።
እግዚኣብሄር ጥበብ ይህብ እዩ ። ”
ሓገዝ ኪህብ ዚኽእል ሓያሎ ማእከላት ሕክምናን ሆስፒታላትን ኣሎ ።
የሆዋ ኣብ ገነት ኤድን ንኪሩቤል ብኸመይ እዩ ተጠቒሙሎም ፧
በዓል ዝኽሪ ነታ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዘርኣዩና ዓባይ ፍቕሪ እዩ ዘዘኻኽረና
ጳውሎስ ንክርስትያናት ንሓድሕዶም ምእንቲ ኽተባብዑ ኽእከቡ ኽምዕዶም ከሎ ግን ኣብ ኣእምሮኡ እንታይ ዓይነት መአከቢ ቦታ ኢዩ ሒዙ ነይሩ ፧
የሆዋ ነቶም ዝፈርህዎ ፈጺሙ ኣይሓድጎምን ኢዩ ።
ገሊኦም ዩኒፎርም ዝለበሱ ኪዀኑ ኸለዉ : ገሊኦም ግን ሲቭላዊ ኽዳን እዮም ተኸዲኖም ነይሮም ።
ሰናይ ኣካይዳ እንታይ ጥቕሚ ኣለዎ ፧
እዘን ቃላት እዚኣተን እንተ ተዓዩለን : ኣብ ሓዳር ዜጋጥም ዘይምስምማዕ ኪፈትሓ ወይ ኬወግዳ ይኽእላ እየን ።
ነዚ ብኸመይ እዩ ዝገበሮ ፧
ዳርጋ 483 ኪሎ ሜተር ተጓዒዙ ፡ ናብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ሲና ተባሂሉ እውን ዚፍለጥ ምድረ በዳ ሆሬብ ከደ ።
ብህድኣትን ብኣኽብሮትን ተዛረብ ።
ዝከኣሎም ኵሉ ኸኣ እዮም ዚገብሩ ።
ነቶም ካብ 85 ዝዀና ሃገራት ዝመጹ ኣኼበኛታት ፡ ፍሉይ ዓለምለኻዊ ሓድነት ከም ዘለዎም ሓበሮም ።
ናጽነት : ሓርነት : ከምኡውን ክብረት ብዘይ ህይወት ትርጕም ስለ ዘይብሉ : ህይወት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲት ምዃና ይዝረብ ነይሩ ።
እዚ ድማ እቲ የሱስ ኣብ ናይ ከረን ስብከቱ ዝጠቐሶ ነገር ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታን ኣብ እተፈላለየ ዕድመን ንዝርከቡ ሰባት ዝኸውን ትምህርቲ ምዃኑ ዘርኢ ኢዩ ።
“ ዝወደይ ፡ እንቋዕ ናብ ቤትካ መጻእካ ! ”
የሆዋ መዕቈቢና ኢዩ ኽንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ኰይኑ ግና ፡ ነብዪ ጸፎንያስ ፡ እዛ እተደንቕ ከተማ ‘ ኽትባድም ፡ ከም ምድረ በዳ እውን ደረቕ ’ ክትከውን ምዃና ተነበየ ። — ጸፎንያስ 2 : 13 - 15 ።
ድሕርዚ ብ1993 ክሰርቕ ተረኸብኩ እሞ ኻብ ስራሕ ተባረርኩ ።
በዚ ኸምዚ እተን ጉባኤታት ‘ ዚደናገጻ : ሕውነት ዜፍቅራ : ለዋሃት : ትሑታት ’ ምዃነን የርእያ ።
ሃና ነዚ ብስራት እዚ ንኻልኦት ከተካፍሎም ከም ዘለዋ ዀይኑ ተሰምዓ ።
18 “ ቃል ኣምላኽና . . .
6 : 32 , 33 ።
ብየሆዋ ተቐባልነት ክሳዕ ዝረኸብካ ዕዉት ክትከውን ኢኻ ።
ርጡብ ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ብምጥራይን ምስቲ እተመሃርናዮ ተሰማሚዕና ብምምልላስን ድማ ኢዩ ዝጅመር ።
ኣብ ክንድኡስ ንውሉዳተን ስለ ዘፍቅራ ኢየን ።
ኤች .
ክ . ፡ የሱስ ወዲ 30 ዓመት ምስ ኰነ እሞ ናብ ዮሃንስ መጥምቕ ምስ ከደ ፡ እንታይ ከም እተፈጸመ እሞ ንርአ ።
ንእተወሰነ እዋን ፡ ኣብ ዝኸዶ ዘበለ መሳፍንትን ጳጳሳትን ምሁራትን ፡ ብዳንኬራን ብጨብጨባን ይቕበልዎ ነበሩ ።
ወለዲ ንደቆም ዘይግስጹ እንተ ዀይኖም : መብዛሕትኡ ግዜ እንታይ ውጽኢት እዩ ዚርከብ ፧
ቢዮንድ ጉድ ኢንተንሽንስ — ኤ ቢብሊካል ቪው ኦቭ ፖለቲክስ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ “ ጳውሎስ ነቲ ዝነበሮ ሮማዊ ዜግነት ተጠቒሙ ፡ ኣብ ፍርዳዊ ጕዳያት ንርእሱ ኼዕቍባ ፍቓደኛ እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ዝነበረ ንህዝባዊ ፖሊሲታት ዚምልከት ፖለቲካዊ ጕዳያት ኣይኣተወን ” በለት ።
ኣብ ታሕሳስ 1945 ኣብ ጥቓ ናግ ሓምዲ ፡ ግብጺ ፡ ገባሮ ብሃንደበት 52 ጥቕስታት ዘለዎ 13 ኢደ ጽሑፋት ፓፒረስ ረኸቡ ።
ኡጋሪት ኣብቲ ሕጂ ራስ ሻምራ ዝበሃል ኣብ ሰሜናዊ ሶርያ ዝርከብ ገማግም መዲተራነያን እተደኰነት ኰይና : ኣብ ካልኣይ መዋእል ቅ . ኣ . ዘ .
24 : 14 ፣ 26 : 1 , 2 ፣ 28 : 19 , 20 ።
11 : 1 ።
ከምቲ ኣብ መእተዊ ዝረኣናዮ ፡ ያእቆብ ምስ ኤሳው ንኺተዓረቕ ዚከኣሎ ገይሩ እዩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ብሰይጣን ተደፋፊኦም ትእዛዝ ኣምላኽ ኣፍረሱ ።
እዚ ዝያዳ ኣብቲ እተንብበሉ መገዲ እዩ ዚምርኰስ ።
ንድምጹ እንእዘዝ እንተ ዄንና : ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ ኢና ። — ግብሪ ሃዋርያት 3 : 23
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት “ ሓው ” ወይ “ ሓብቲ ” ይብሃሃሉ ነበሩ ።
የሱስ ካብታ ዝሞተላ ሒደት መዓልትታት ኣቐዲሙ : ኣብ ይሁዳ ንዝነበሩ ደቀ መዛሙርቱ ዚጠቅም ትንቢታዊ መጠንቀቕታ ሃበ ።
ገጽ 25 - 26 ርአ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ ሓጢኣት ” እትብል ቃል ንተግባር ጥራይ ዘይኰነትስ ፡ ነቲ ዝወረስናዮ ዅነታት እውን ተመልክት እያ ።
1 : 3 ፣ 2 : 19
ከምዚ ዓይነት ኣኼባታት ንምግባር ዚምሽእ ቦታ ምርካብ ኣጸጋሚ ስለ ዝነበረ ፡ እቶም ፈለምቲ ኻልእ ሓሳብ ኣምጽኡ ።
እቲ “ ሃዳናይ ” መን እዩ ፧
* — ኤርምያስ 10 : 23
ሰይጣን ኣዝዩ ስለ እተቘጥዐ : ንደቅሰብ መከራን ጸበባን ኣውረደሎም ።
እቲ ኣብያተ⁠ - ​ ትምህርቲ ኣብ ኣዝዩ ርሑቕ ቦታታት ይህሉ ወይ ፈጺሙ እውን ኣይርከብን ይኸውን ።
ንስኻ እውን ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ዚእዝዞም ገይሮም ንሰበ ስልጣን ዚግባእ ክብሪ ብምሃቦም እተረኽበ ጽቡቕ ውጽኢት ትዝክር ትኸውን ።
ነቲ ፕሮጀክት ደው ኣብ ክንዲ ዜብሎ ግን ንምፍጻሙ ዜኽእሎ ስጕምትታት ይወስድ ።
ሰንበት እቲ ምስ የሆዋ ዘለዎም ርክብ ኣብ ህይወቶም ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ምዃኑ ተዘኻኽሮም ነበረት ።
ኣብ መወዳእታ 1959 በዅሪ ወድና ጆኤል : ብ1962 ከኣ ካልኣይ ወድና ሳሙኤል ወለድና ።
ንሞባይል ዘዳለናዮ ወግዓዊ ኣፕሊኬሽናት ከኣ ፡ JW Language ፡ JW Libraryከምኡ እውን JW Library Sign Languageጥራይ እዩ ።
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ግን ብዛዕባ ተኣምራት ብዙሕ እምነት የልቦን ።
ከምኡ ዝገበረ ግን ካብቲ ዚወርዶም ዝነበረ መስጐጕቲ ንምንጋፍ ድዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ስስዐ ነቲ መሰረት ኣገዛዝኣ የሆዋ ዝዀነ ፍቕሪ ኺስዕሮ ኣይክእልን እዩ ።
እቲ ካህን ካቶሊክ ዝነበረ ዊክሊፍ ፡ ላቲን ኣጸቢቑ ይኽእል ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብዚ መዳይ እዚ : ኣብ ቅኑዕ መደምደምታ ንኽንበጽሕ ይሕግዘና ኢዩ ።
እቲ ሳልሳይ ወደይ ከም ዚመውት እውን ነገረኒ ።
ክልቴኹም ናብ ንቡር መዓልታዊ ንጥፈታትኩም ናይ ምምላስ ተስፋ እውን እንተ ኣሎኩም ፡ ኣብዚ ናይ ሕጂ ህይወትካ ኣተኵር ።
ስለዚ ፡ በቲ መጻወድያ ሰይጣን ዝዀነ ፍቕረ ንዋይ ከይንተሓዝ ንጠንቀቕ ። — እብራውያን 13 : 5 ኣንብብ ።
ኣስታት 1,600 ዓመት ጸኒሑ ድማ ፡ የሱስ ክርስቶስ ንሰማዕቱ ፡ ነዚ ንመውስቦን ጾታዊ ስነ ምግባርን ዚምልከት ጽድቃዊ ስርዓት እዚ ኺስዕቡ ምሂርዎም እዩ ። — ማቴ .
ብዛዕባ እቲ ንየሆዋ ዚፈርሆ ሰብ ኰነ ብዛዕባ እቲ ዚንዕቆ ሰብ ዚዛረቦ ዘረባ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
20 : 7 - 9 ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ መገዲ ህቡብ ስለ ዝዀነ ጥራይ ፡ ናብ ዓወት ይመርሕ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
ደቂ ሰብ ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሶም ፍትሕን ማዕርነትን ኬስፍኑ እኳ እንተ ጸዓሩ ፡ ከምኡ ኺገብሩ ኣይክእሉን እዮም
ሻሂ ኣገዳሲ ኽፋል ባህሊ ኣዘርባጃን እዩ ።
ንግዜኻ ብጥበብ ተጠቐመሉ
ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ናይ የሆዋ ኣገልገልቲ ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ኪዕየ ዘለዎ ሰፊሕ ስራሕ ይጽበዩ ነበሩ ።
ካልኦት ሰዓብቲ የሱስ ግን እተፈልየ ምላሽ እዮም ሂቦም ።
የሆዋ በቶም ንኣሕዋቶም ረዲኤት ንምብጻሕ ህይወቶም ቀቢጾም ካብ ክሮኤሽያን ኣውስትርያን ናብቲ ኣዝዩ ሓደገኛ ቦታ እተጓዕዙ ተባዓት ኣሕዋቶም ኣቢሉ ዘድሊ ነገራት ከም ዝረኽቡ ገበረ ።
ፖለቲካዊ ሸቶዶ ነይርዎ ይኸውን ፧
• እቶም ዝሞቱ እነፍቅሮም ሰባት ተስፋ ኣለዎምዶ ፧
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። ​ — ዳንኤል 3 : 1 - 30 ኣንብብ ።
12-Jan
ክሳዕ ሽዑ ዘይዓየየኸ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ግን የሆዋ ፍሉይ ተኣምራት እዩ ኺገብር ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ፡ ብዛዕባ እቲ ናብ የሆዋ ዚቐርብ ጸሎት ዚገልጽ ዜጸናንዕ ቃላት ጽሒፉ ነበረ ፣ “ ንሱ ይሐልየልኩም እዩ እሞ ፡ ንዅሉ ሓልዮትኩም ኣብኡ ኣውድቕዎ ” ድማ በለ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
እዚ ተስፋ እዚ ንባራቕ ኣገሪምዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ክመሃሮ ዝነበረኒ ብዙሕ ነገራት
ሎሚ ብዙሓት ሰባት : ኣምላኽ ነዚ እኩይ ኣገባብ እዚ ከም ዘጥፍኦ ዝገልጽ መልእኽቲ ይሰምዑ ኢዮም : ብዘይጥርጥር እውን እቲ መጠንቀቕታ ቅኑዕ ምዃኑ የስተውዕልዎ ኢዮም ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ ሓያሎ ሰባት ፡ ብዘይ ሃይማኖት ሕጉሳት ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ዚስምዖም ።
እቶም ኣብ መቓብር ደቂሶም ዘለዉ ምዉታት ፡ ልክዕ ከም ኣልኣዛርን ጓል ያኢሮስን ኪትንስኡ ምዃኖም ዚገልጽ እንታይ ተስፋ ኣሎና ፧
( ማቴዎስ 13 : 11 , 12 ኣንብብ ። )
ኣብቲ ኣኼባታት ክትካፈልን ነቲ ኣብኡ ዚወሃብ ትምህርቲ ኸተድህበሉን ጽዓር ።
ለይቲ ናብ ሰማይ ኣብ እንርእየሉ እዋን ፡ ነቲ ኣብ መንጎ ብኸዋኽብቲ ዝመልአ ሰማይን ኣብ መንጎ ምድርን ዘሎ ርሕቀት ክንርድኦ ኣይንኽእልን ኢና ።
ኣየ ኸመይ ዝበለ ዘደንቕ መምህር ኰን ኢዩ ነይሩ !
ኵሉ ኣባይትና ዓንዩ ።
እቲ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ዘገልግል ሓው ስቲቨን ለት ነዚ ፕሮግራም ብውዕዉዕ መንፈስ ከፈቶ ።
ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ኣዘውቲርካ ምሳታቶም ትእከብን ካባታቶም ትመሃርን ዲኻ ፧ — እብራውያን 10 : 24 , 25
እቲ ብስራት ንእሱራት ተሰብከ
እንተዀነ ግና ፡ ከማና ዘይፍጽምቲ እያ ነይራ ።
እሞኸ ኡዝያ ሰሚዕዎምዶ ፧
‘ ንሓድሕድና ’ ብግሽነት ክንቀባበል እንታይ ኣጋጣሚታት ኣሎና ፧
እቲ ዘሕዝን ግን ብዙሓት ሰባት ምሉእ ብምሉእ ሓቀኛታት ኣይኰኑን ።
ምስ ስድራ ቤተይ ግዜ ምሕላፍ የሐጕሰኒ እዩ
ይኹን እምበር ፡ ንዓታቶም እነሰልጥነሉ ቐንዲ ምኽንያት ፡ ኣብ ልቦም ፍቕሪ ኣምላኽ ንምትካል እዩ ። — ማር . 12 : 28 - 30 ።
እቲ ወዲ ምስ ዓበየ ፡ ኣቦኡ እንታይ ይገብር ከም ዘሎ ይገልጸሉ ።
ኣብተን ናይ መወዳእታ ሓሙሽተ ምዕራፋት መጽሓፍ ሆሴእ ዚርከብ ትምህርቲ ምስ ኣምላኽ ንምምልላስ ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
( ናሆም 1 : 1 – 3 : 19 )
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ ሰበ ስልጣን መንግስቲ በቲ ቦታኦም ተጠቒሞም ገንዘብ ይምንዝዑ ወይ በቶም ተገልገልቲ ሓለፋታት ኪግበረሎም ይጠልቡ እዮም ።
ዋላኳ ኻልኦት ሰባት በቲ ዝረኸብዎ ኣሳልጦ እንተ ነኣድዎም : ብውሽጦም ግን ዜታልልዎም ዘለዉ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም ።
1 , 2 . ( ሀ ) ካብ ተጻዋርነት ጊዴዎንን እቶም 300 ሰቡን እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
እወ ፡ ኵላትና ትዕግስቲ ወይ ዓቕሊ ኸነጥሪ ኣሎና ።
ደቀ መዛሙርቲ ምግባር ባህ ዜብለኒ ስለምንታይ እዩ ፧
ጥምቀት ሕጻናት ፡ 1 / 10
ንርእስኻ ፡ ‘ ሓደ ስራሕ ናበይ ኬብጽሓኒ እየ ዝደሊ ፧ ’
ገሊኣቶም እብራውያን ክርስትያናት ናብ ኣይሁድነት ክምለሱ እተፈተኑ ስለምንታይ ኢዮም ክዀኑ ዝኽእሉ ፧
እንታይ ኢና እሞ እንገብሮ ፧
ኪንግ ነዘን ቃላት እዚአን ምስ ተዛረበን ፡ ድሕሪ ሰለስተ ወርሒ ኣቢሉ ፡ ማለት ብ20 ሕዳር 1963 ፡ ልዕሊ 100 ዝዀና ሃገራት ነቲ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ፡ ኵሉ ዓይነት ዓሌታዊ ጽልኢ ኺውገድ ዘውጽኦ ኣዋጅ ተቐቢለናኦ እየን ።
እሞኸ ኣምላኽ ንዓኻ ህያው ኰይኑዶ ይረኣየካ ፧
ሓደ ሽማግለ ፡ ስድራ ቤት እንተ ኣልይዎ ፡ ንቤተ ሰቡ ብምስትንባር ኣብነት ኪኸውን ኣለዎ ።
በቲ ንስነ - ምግባር ዝምልከት ቅኑዕ ስርዓታቱ ኽመላለሱ ድዮም ዝጽዕሩ ፧
ዝገበርክዎ ጻዕርታት ብላሽ ኰይኑ ኸም ዘይተረፈ ድማ ፈለጥኩ ።
ዓማዊለይ ዚፈትውዎ ነገር እናፈለጥኩን ንኣሰራርሓ ጀላቶ እናመለኽክዎን ከይደ ።
“ ምድሪ ፍሬኣ ሂባ ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽና ኺባርኸና እዩ ። ” — መዝሙር 67 : 6 ።
ናይ ሓቂ ሓጐስ እንታይ እዩ : እንታይከ እዩ ዜንጸባርቕ ፧
ከምኡ ምግባርና ፡ ነታ ኣብቲ ትንቢታዊ ቓል ኣምላኽ ዘላትና እምነት ኬደልድላ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብ ዓመት ሰለስተ ግዜ ንብዙሓት ተኣከብቲ ዚቐርብ መጽሓፍ ቅዱሳዊ መደረታት ዚውሃበሉ ዓበይቲ ኣኼባታት ይገብሩ እዮም ።
ግናኸ ፡ የሆዋ ወትሩ ዜድልየኒ የማልኣለይ ነይሩ እዩ ።
እዚ ለውጢ እዚ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕጋዊ ናጽነት ኣምጺኡልና ኢዩ ።
ብዙሓት ወለዲ ብዛዕባ እቶም ውሉዳቶም ክምርዓውዎም ዝደልዩ ሰባት ንምፍላጥ ብጥበብ ይሓቱ ኢዮም
JW.ORG
ገሊኣቶም ጸሎቶም ከም ዝስማዕ ይኣምኑ ።
ገለ ኻብዚ ቐመማት እዚ ፡ ኣብ እስራኤል ፡ ኣብ ከባቢ ስንጭሮ ዮርዳኖስ እዩ ዚበቍል ነይሩ ።
ኪኸውን እዩ ” ኢሉ ተነበየ ።
ነቲ ጽማቝ ድማ ኣብ ሸሓኒ የቐምጥዎ ነበሩ ።
ይኹን እምበር ፡ እዚ እተፈላለየ ሕቶታት ኬበግስ ይኽእል እዩ ።
ሰበ ስልጣን መንግስቲ ፡ ሕግን ስርዓትን ኬፈጽሙን ዜጋታቶም ዜድልዮም ነገራት ኬማልኡን ትጽቢት ይግበረሎም እዩ ።
ሓሳባትና ኪቐውም እንተ ዀይኑ ግን : ምስ ቃል ኣምላኽ ዚሰማማዕ ኪኸውንን ካብ ጽቡቕ ድራኸ ኺምንጭን ኣለዎ ።
( ለ ) “ ኣስተንተነ ” ከምኡውን “ ሓሰበ ” ዝብላ ቓላት እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
10 : 8 ፣ 13 : 8 , 13 , 14 ።
ኣብቲ ትንቢት “ ብዙሓት ህዝብታት ” ናብቲ ኸረን ከም ዚኸዱ : ትምህርትታትን ሕግታትን የሆዋ ኸኣ ከም ዚመሃሩ ተገሊጹ ኣሎ ። — ኢሳይያስ 2 : 2 , 3
ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ካብ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ናጻ ምዃነይ ዝገልጽ ደብዳበ ተዋህበኒ ።
ኣብ ቤትና ምስ በጻሕና : ነቶም ደቅና : “ ኣብ ዚቕጽል ዕረፍትና ናበይ ክትከዱ ምደለኹም ፧
ምውናን ኣጽዋር ብሕጊ ኽልኩል ፡ ቀይድታት ዘለዎ ወይ ብኻልእ መገዲ ቝጽጽር ዚግበረሉ እንተ ዀይኑ ፡ ክርስትያናት ንሕጊ ኺእዘዙ ኣለዎም ። — ሮሜ 13 : 1 ።
ነዚ ነጥብታት እዚ ተጠንቂቕኩም ኣንብብዎ እሞ ተጠቐሙሉ ።
እዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ንግዳዊ ጕዳይ ካልኦት ብፍላይ ድማ ኣብ ጕዳይ ዘይንፈልጦም ሰባት ከይንኣቱ ዘጠንቅቐና ኢዩ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንልበይ ኣይትንክፎን ኢዩ ነይሩ ።
ነገስታት ንየሆዋ እሙናት ኣብ ዘይኰኑሉ እዋናት እውን ፡ የሆዋ ምእንቲ ስሙ ኢሉ ንጸላእቶም ኪስዕሩ ይፈቕደሎም ነይሩ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንሱኸ ብወገን መን እዩ ፧ ”
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ኣብ መንፈሳውነት : ማለት ንየሆዋ ንምግልጋልን ኣብ መንጎ ኣምለኽቱ ንምዃንን ኣብ ዘለወን ባህጊ እተመስረተ እዩ ነይሩ ።
ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ መበል ዓሰርተው ሓደ ንዊክሊፍ ዚዅንን ሓሙሽተ ኣዋጅ ኣውጽአ ።
እወ ፡ ዘዋህለልናዮ መዝገብ መለኮታዊ ሓቅታት ከነኻዕብቶ ንደሊ ኢና ።
መዕጸዊ ናይቲ ናይ ቅድሚ ቐትሪ ፕሮግራም ናይ ጥምቀት ዝርርብ ኢዩ ነይሩ ፣ እዚ ድማ ኣብቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝገብርዎ ዓበይቲ ኣኼባታት ኵሉ ሳዕ ጐሊሑ ዝርአ ኢዩ ።
( ለ ) ንሓደ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣጸቢቑ ዝፈልጥ ብኸመይ ከተጸናንዖ ትኽእል ፧
እዚ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እዚ ህያው ስለ ዝዀነ መንፈሳዊ ድሌተይ የማልኣለይ ኢዩ ።
ገዛእቲ ኣህዛብ መደባቶም ኪገብሩ ኺጽዕሩ ኸለዉ : ቍጥዓ ኣምላኽ ብሃንደበት እዩ ዚወርዶም ።
ሕጋገ ሰብኣዊ መሰላት ንእተወሰነ ደርባዊ ሽግራት ኣብ ምፍታሕ ሓጊዙ ኢዩ ።
( ለ ) ኣብዚ ግዜና ምሉእ ምስክርነት ዚህቡ ዘለዉ መን እዮም ፧
እቲ ኣብዚ ዜገድስ ቀንዲ ጕዳይ ንጽህና እዮብ : ማለት ንኣምላኽ ዘለዎ ተኣማንነት ዘይምልምላሙን ንጽድቂ ብጥብቂ ምስዓቡን እዩ ።
ሎሚ እውን ከም ጥንቲ ፡ ሓቂ ንሰባት ትኸፋፍሎም ኣላ ።
እስራኤላውያን ‘ ምስ ዓለዉ : ንቕዱስ መንፈስ ኣምላኽ ከኣ ምስ ኣጕሃዩ : የሆዋ ጸላኢኦም ኰነ : ባዕሉውን ተዋግኦም ። ’
እሙናት ደቂ ሰብ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ‘ ባሮት ብልሽውና ’ ኣይኪዀኑን እዮም ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 19 ፡ NW ።
ልክዕ እዩ : ስብከት ንዅሉ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ጸገማት ኣይፈትሖን እዩ ።
መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ብቐሊሉ ዚርከብ ፧
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ሰሌዳ ]
ኣብ ኢንተርነት ኣብ www.jw.org እውን ትርከብ እያ ።
ኣብ መፋርቕ መበል 20 ዘመን ፡ እቲ ብ1611 እተዳለወ ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ብብዝሒ ዚዝውተር ዝነበረ ናይ እንግሊዝኛ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ብዙሕ ባህርያት እዩ ዘለዎ : ፍቕሪ ግን ካብ ካልኦት ሓለፍ ዝበለት ባህርዩ እያ ።
እቲ ሰብኣይ ምሳታቶም ንምኻድ ፍቓደኛ ዀነ ።
ካብ ስድራቤትካ ተመንጢልካ ክትውሰድ : ናብ ዘይትፈልጦ ሃገር ክትከይድ : ብተደጋጋሚ ንጽህናኻ ክትፍተን ማለት እንታይ ከም ዝመስል ኣብ ኣእምሮይ ክስእሎ ክኢለ ኢየ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ ዓይነት ምግቢ ወይ ፈውሲ ጐዳኢ እንተ ዀይኑ ፡ መንግስቲ ንዜጋታቱ ንምዕቋብ ሚዛናዊ መጠንቀቕታ ይህብ እዩ ።
ነዊሕ ከይጸንሑ ፖሊስ መጹ እሞ ናብ መጋባእያ ወሰዱና ።
ካብቲ ዘጋጠመኒ ሓዘን ብኸመይ ክጸናናዕ ከም ዝኸኣልኩን እዚ ዅነታት እዚ ብኸመይ ናብ የሆዋ ክቐርብ ከም ዝገበረንን ክገልጸልኩም እስከ ፍቐዱለይ ።
( ለ ) እቲ ኣምላኽ ዘርኣዮ ምሕረት ኣብቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት እንታይ ጽልዋ ኼሕድር ነበሮ ፧
ሓቀኛ ምዃን ወይ ድማ ዘይምዃን ነቲ ኻልኦት ሰባት ንዓኻ ዚርእዩሉ መገዲ ይጸልዎ እዩ ።
እዚ “ መንፈስ ሓቂ ” ወይ መንፈስ ቅዱስ እዚ መስለጢ ሓይሊ የሆዋ ደኣ እምበር ኣካል ኣይኰነን ።
ኣብ ኣይሁድ ፡ ሕጹያት ከም ምርዑዋት ጌርካ እዮም ዚረኣዩ ነይሮም ።
ንኣብነት : ኣነባብራና ኸነቕልሎ ንኽእልዶ : ምናልባት እውን ናብ ዝነኣሰ ቤት ክንግዕዝ ወይ ዘየድሊ ጥሪት ከነወግድ ንኽእልዶ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 6 : 22
ይኹን እምበር ፡ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ፡ ምድሪ በቶም ንኣምላኽ ዚእዘዝዎ ሕጉሳት ሰባት ክትመልእ እያ ። — መዝሙር 37 : 9 - 11 ኣንብብ ።
ከም ውጽኢቱ ፡ ምድሪ “ ብዓመጻ መልአት ። ” — ዘፍጥረት 6 : 2 - 5 , 11 ፣ ይሁዳ 6 ።
“ ወለዶ ይኸይድ ፡ ወለዶ ኸኣ ይመጽእ ፣ ምድሪ ግና ንዘለኣለም ትነብር ። ” — መክብብ 1 : 4 ።
የሱስ ንዅሎም እቶም ‘ ዚጽዕሩን ጾር ዝኸበዶምን ’ ሰባት ናብኡ ኺመጹ ዓደሞም ።
እቶም ተማሃሮ ካልኦት “ ንያህ ክውድሱ ” ( NW ) ብምምሕጻን ንመዝሙር 117 ክፍጽሙ ተተባቢዖም ኢዮም ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
[ ኣብ ገጽ 23 ዘሎ ሳጹን / ስእሊ ]
8 , 9 . ( ሀ ) ንሓደ ጐበዝ ናብ ምንዝር ዝመርሖ እንታይ እዩ ኪኸውን ዚኽእል ፧
ብፍላይ ኣብ እዋን ጸበባ ፡ “ ንኣና መዕቈብን ሓይልን ” ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
( ለ ) ነብያት ስለምንታይ እዮም ተሰጒጎም ፧
ከምቲ ኣብ ዘሁልቍ ምዕራፍ 20 ተመዝጊቡ ዘሎ ቘየቛን ዕልወትን ምስ ኣጋጠመ እንታይ ከም ዝገበረ እስከ ንርአ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ የሆዋ ንሞትን ንዅሉ መከራን ንሓዋሩ ዜወግደሉ መሰናድዎ ገይሩ ኣሎ ። — 1 ዮሃንስ 3 : 8 ።
ምንጪ እቲ ንየሱስ እተዋህቦ ሓይልን ስልጣንን መን ምዃኑ ኣስተውዕል ።
ብቐዳምነት ፡ ምስ የሆዋ ርክብ ኪህልወኒ ኽኢሉ እዩ ።
ድሕርዚ ዮሴፍ ሓላፊ መግቢ ግብጺ ዀነ ።
“ ጸግዒ እቲ ልዑል ” እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ ውልደት እቲ መሲሕን ብዛዕባ እቲ ቐጺሉ ዘጋጠመ ፍጻመታትን ዚገልጽ እንታይ ትንቢት እዩ ተነጊሩ ነይሩ ፧
እታ ናይ 22 ነሓሰ 1997 መጽሔት ሳይንስ ጆርናል “ ሕማም ዓባይ ሰዓል ቀንዲ ናይ ጥዕና ስግኣት ምዃኑ ክቕጽል ኢዩ ” ምባላ ኣየገርምን ኢዩ ።
ነዚ ጻዕሪ እዚ ንምምላእ ኣምላኽ ሓደ መገዲ ኸፈተ ።
ጴጥሮስ ኣብ መዓልቲ ጴንጠቆስጠ ዘርኣዮ ትብዓት ፡ ካብቲ ቕድሚኡ ኣብ ቀጽሪ ሊቀ ኻህናት ዘርኣዮ ኣዝዩ እተፈለየ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ሽማግለታት ኣብ ጉባኤ ሓጐስን ሰላምን ከም ዚሰፍን ኪገብሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ኣገልገልቲ የሆዋ ሓቀኛታት እዮም
እስከ ነዚ ክልተ መዳያት ኣዕሚቝና ንመርምሮ : ሎሚ ንዓና ዘለዎ ትርጕም ድማ ንርአ ።
እቲ ሃዋህው ብዝያዳ እናኸፍአ ኸደ ።
ካብዚ ዚበልጽ ጸግዒ እሞ ኣበይ ይርከብ ፧
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፡ እምነት ካቶሊክ ፡ ሃገራዊ ሃይማኖት ስጳኛ ዀነ ፣ ካልኦት ሃይማኖታት ግና ኣይተፈቕደለንን ።
ኣብ ዝሓለፈ 25 ዓመት ድማ ፡ ነዚ መልእኽቲ እዚ ሰቢኸ እየ ። ”
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ ፦ ኣብ መዓልቲ ፡ ኣትክልቲ ነቲ ኣብ ኣየር ዚርከብ ካርቦን ዳዮክሳይድ ናብ ስታርችን ሽኮርን ይቕይርዎ እዮም ።
ሰይጣን ምሉእ ብምሉእ ኣንጻር የሆዋ እዩ ።
ንዓመታኡ ድማ ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ዝዀኑ ብጾት ጆሴፍ ፕሪስትሊ ፡ በቲ ዝረኸቦ ነገር ኣዝዮም ተደነቑ ፣ ኣባል ሮያል ሶሳይቲ ኦቭ ለንደን ንኪኸውን ድማ መረጽዎ ።
እቶም ህዝቢ ንሙሴ ምስ ረኣይዎ ስለ ዝፈርሁ ፡ ሙሴ ኣብ ገጹ መጐልበቢ ገበረ ።
ምጥርጣራት ኣለዎ ድዩ ፧
▪ ብዛዕባ እዚ ምስጢር እንታይ ተማሂርካ ፧
ሓው ሎይድ ነቲ ዳዊትን የሱስ እቲ ወዲ ኣምላኽን ዝገደፉልና ኣብነታት ኣጕልሐ ።
ነቲ ኣዝዩ ልዑል ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ብምፍላጥና ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧ ​ —⁠ መዝሙር 83 : 18 ፣ ኢሳይያስ 48 : 17
ብተወሳኺውን ው . ሕ .
ልክዕ እዩ : ‘ ክፉእ ግዜ ብድንገት ዚወርድ : ’ ብሰንኪ “ ጊዜን ኣጋጣምን ” ጥራይ ኣይኰነን ።
ኣብ መወዳእታ ናብ ፍርዲ ምስ ቀረበት ከኣ ኣብ ሓደ ንየሆዋ ዘምልኹ ሰባት ዘይብሉ ቤት ማእሰርቲ ንዓሰርተ ዓመት ክትእሰር ተፈርደት ።
( ሀ ) ንየሱስ ዝሰምዕዎ ብዙሓት ሰባት እንታይ ምላሽ እዮም ዝሃቡ ፧
ከምቶም መንእሰያት ብናጽነት ክነብር እየ ዝደሊ ነይረ ።
6 : 20 - 25 ።
ሕጂ ብህይወት ከም ዘሎን ነቲ ኣብ መላእ ምድሪ ዚካየድ ዘሎ ዕዮ ስብከት ይመርሖ ኸም ዘሎን እውን ንፈልጥ ኢና ።
እዚ ጠለብ ብኸመይ እዩ ዚማላእ ዘሎ ፧
ብድፍረት እውን ፡ ‘ የሆዋ ባዕሉ እዩ ነዛ ምድሪ ኸነጥፍኣ ኣዚዙና ’ ኢሉ እዩ ።
( ያእቆብ 1 : 13 - 15 ኣንብብ ። )
ኣብቲ መጀመርታ ገሊኦም ሰባት ኣብቲ ብስራት ተገዳስነት ኣርኣዩ ።
ጥንቲ ዝነበሩ ኣብነት ጽንዓት
መናፍስቲ ንፈለማ እዋን ንሰባት ኪረኣይዎም ዝጀመሩ ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ ፡ ንኻልኦት ሰባት ብሕያውነትን ብትዕግስትን ብዛዕባ መገድታት የሆዋ መሃሮም ።
ነቲ ቐንዲ ጠንቂ ሞት ዝዀነ ኻብ ኣዳም ዝወረስናዮ ሓጢኣት ብምጥፋእ እዩ ኸምኡ ዚገብር ።
ድሕሪኡ ናብ ሕቡራት መንግስቲ ኣመሪካ ገዓዝና : ኣብ ታሕሳስ እታ ዓመት እቲኣ ድማ ማርሊን ጓልና ተወልደት ።
ናይ ሳኦ ፓውሎ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ዦዘ ኣልቤርቱ ዴል ፖርቱ “ ካብቶም ጭንቀት ዘለዎም ሰባት ዳርጋ 10 ሚእታዊት ዝዀኑ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ክፍጽሙ ይፍትኑ ” ይብል ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ እቲ ሓሳብ ስጋ ሞት እዩ : እቲ ሓሳብ መንፈስ ግና ህይወትን ሰላምን እዩ ” በለ ።
ድሕሪ ማይ ኣይሂ ፡ የሆዋ ንሰባት እንታይ ኣጋጣሚ እዩ ኸፊቱሎም ፧
ኣብ ወተሃደራዊ ቤት ፍርዲ ምስ ቀረበ ድማ ፡ ዓሰርተ ዓመት ኪእሰር ተፈርዶ ።
የሆዋ ውሳነታት ክንገብር ዚደልየና ንጥቕምና ኢሉ እዩ ።
ኣብቲ ብምሃብ ዝርከብ ሓጐስ ተኻፈል !
ምውዓል ባህ ኢዩ ዝብለኒ ። ” —⁠ ቫለንቲና : ካብ ሩስያ
ከምኡ ኢልካ ምሕታትካ ድማ ብቑዕ እዩ ።
ብቕንዕናን ብትሕትናን ክንጽሊ ይግባእ ።
‘ እወ : እዚ ግን ብኽልሰ - ሓሳብ እንተ ዘይኰይኑስ : ግብራዊ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧ ’
እያሱ ምስ ሙሴ ዝነበሮ ዕርክነት ንእምነቱ ኣደልደለሉ
• ክርስትያናዊ ጥምቀት ብኸመይ ይፍጸም : ናይ ጥምቀት ሕጹያትከ እንታይ ብቕዓታት ከማልኡ ኢዮም ዝሕተቱ ፧
እቶም ካብ ክልተ ጉባኤታት ዝመጹ ኣሕዋት ድማ ብሓንሳእ ኣብ ዕዮ ስብከትን ኣብ ኣኼባታትን ተኻፈሉ ፡ ኣብ ኣባይቶም ድማ ተዓዳደሙ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
ንሱኸ ጠቢብ ኪኸውን ወይስ ዓሻ መን ይፈልጦ ፧
4 , 5 , 7
እቲ ብስራት ክሳዕ እቲ የሆዋ ዚደልዮ ምስ ተሰብከ : ቀጺሉ እንታይ ከም ዚኸውን እሞ ርአ ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኢሉ ጸሓፈ ። ስለዚ : የሆዋ ነቲ ፍቑር ወዱ ናብ ምድሪ ብምልኣኹ : የሱስ ድማ ብፍታው ህይወቱ በጃ ብምሃቡ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኢና መመስገንቲ ኽንከውን ዚግብኣና ! — ማርቆስ 10 : 45
ኣብ ግዜ ኣገልግሎቱ ብባሕሪ ይኹን ብመሬት ኣሽሓት ኪሎ ሜትራት ተጓዒዙ : ብዙሓት ጉባኤታት ድማ መስሪቱ ኢዩ ።
ውሽጣዊ ሰላም ክትረክብ ትኽእልዶ ኢኻ ፧
ብርግጽ ሓጐስ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ
ኣምለኽቲ የሆዋ እተወደቡ ኪዀኑ እንጽበዮም ስለምንታይ ኢና ፧
ካብ ኣጸጋሚ ዅነታት ትምህርቲ ምርካብ
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ኣብ ሊባኖስ ናይ መጀመርታ ጉባኤ ተመስረተት : ኣነ ድማ ኣገልጋሊ ጕጅለ ዀይነ ተመዘዝኩ ።
የሱስ ብምንታይ እዩ ዚፍለጥ ነይሩ ፧
እቲ እንሰብኮ ብስራት ፡ የሆዋ ብፍቕሩ ተደሪኹ ፡ ብክርስቶስ ኣቢሉ ሓጢኣትና ንኺሓድግ ፍቓደኛ ምዃኑ ዚገልጽ እዩ ።
እዚ ግና ፈጺሙ ዘይከውን ነገር እዩ ፣ ከመይሲ ፡ የሆዋ ንምድሪ ዝፈጠራ ደቂ ሰባት ምእንቲ ኺነብሩላ እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኣምላኽ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
ስለዚ እምበኣር : እቲ ኣብ ነህምያ 2 : 1 ተጠቒሱ ዘሎ መበል 20 ዓመት ንግስነት : ብኒሳን 455 ቅ . ክ .
ሓቀኛታትን ህርኩታትን ብምዃኖም ካብ ኣስራሕቶም ናእዳ ረኺቦም እዮም ።
እቲ ፍሉይ ኣብነቶም ነቲ ጋብሪየል ዮናን እትበሃል ጀርመናዊት ጸሓፊት ታሪኽ ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ዝጸሓፈቶ ቓላት ኢዩ ዘዘኻኽረኒ : - “ እዞም ጽኑዓት ጕጅለ ክርስትያናት ኣብ ትሕቲ ውልቀ⁠ - ​ ምልክነት ናዚ ሰናይ ኣብነት እንተ ዘይገድፉ ነይሮም : ታሪኽ ኦሽዊትዝን ናዚ ዝፈጸሞ ጃምላዊ ቕትለትን ድሕሪ ምስማዕና ነቲ የሱስ ዝመሃሮ ክርስትያናዊ ትምህርትታት ሰብ ክፍጽሞ ዝኽእል ምዃኑ መጠራጠረና ነይሩ ። ”
ዝሓሸ ሰብ ምዃን
ገሊኦም ብዛዕባ ክርስትያናዊ ወፈያን ጥምቀትን ኪሓስቡ ኸለዉ ፡ ‘ ርእሰይ ንኣምላኽ ከይወፈኹ ኸምልኾ ዘይክእል ስለምንታይ እየ ፧ ’ ዚብል ሕቶ ይመጾም ይኸውን ።
19 “ እንታይ ክንበልዕ ኢና ፧ ”
እቲ ናይ መበል 19 ዘመን ኣመሪካዊ ገጣሚ ራልፍ ዋልዶ ኢመርሰን ሓደ እዋን ከምዚ ዝስዕብ ብምባል መረርኡ ገለጸ : - “ ካብ ዕምሪ ሰብ ኣየ ክንደይ ዝኣክል ኰን ኢዩ ኣብ ምጽባይ ዝባኽን ! ”
ኣብ ካልኦት ሃገራት እውን ተመሳሳሊ ሽግር ኣሎ ።
* እቲ ሕጊ እቲ ፡ ካልኦት ሃይማኖታት ሕጋዊ ተፈላጥነት ንምርካብ ኣጸጋሚ ኸም ዚዀነን ገይሩ እዩ ።
ከምዚ ዝበለ ፍልጠት ናብ ኣምላኽና ከም እንቐርብ ኢዩ ዝገብረና ። — ያእቆብ 4 : 8
ከምቲ ንሰበይቲ ሎጥ ዘጋጠማ ምእንቲ ኸየጋጥመና ፡ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ሓደ ቛንቋ ንምጽናዕ ዓመታት የሕልፉ ኢዮም : ንሕና ግን ሳላ ኣደይን ኣቦይን ብዙሕ ግዜ ኸይወሰደልና ግሪኽኛ ኸኣልና ። ”
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ የሆዋ ነቶም ፡ ‘ ንስኻ ዝውከሎ ኣምላኸይ ኢኻ ’ ዚብልዎ እዩ ዜዕቍቦም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ኣሓሽዌሮስ ነቲ ዘርክሲስ ቀዳማዊ ፡ ወዲ ዳርዮስ ዓብዪ ( ሃይስታስፒስ ) ከም ዜመልክት እተረጋገጸ እዩ ።
ቢ . ዝዀኑ ሰለይቲ ሓቢርካ ምግልጋል እውን ከቢድ ፈተና እዩ ዀይኑና ነይሩ ።
ብዙሓት ሰባት ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ስለ ዝመስረቱን ናብራ ስድራቤቶም ዘሐጕስ ብምዃኑን — እዚውን ብገንዘብ ዘይዕደግ እዩ — ዕጉባት እዮም ።
እንታይ ክትገብር ይግብኣካ ፧
ኣብ ጸሎት ሓሳባትና ብንጹር ካብ ምጥቃስ ድሕር ክንብል የብልናን : ድሕሪኡ ግን የሆዋ ብኸመይ ምላሽ ከም ዚህብ ብትዕግስቲ ንጸበ ።
የሱስ ንርእሱ ፡ “ ወዲ ሰብ ” ኢሉ ብተደጋጋሚ ጸዊዕዋ እዩ ፣ እዛ መግለጺት እዚኣ ፡ ኣብ ወንጌላት 80 ሳዕ ተጠቒሳ ኣላ ።
የሱስ መዓስን ብኸመይን እዩ ቕቡእ ኣምላኽ ዝዀነ ፧
ኣብ ምሉእ ህይወቱ ንየሆዋ እሙን ነበረ ።
ቀዳማይ ፡ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ነቶም ኣመንቲ ብፍቕሪ የሕብሮም እዩ ።
ዮናስ ናብ ከተማ ነነዌ ኺኣቱ ኸሎ እንታይ እተሰምዖ ይመስለካ ፧
ንኣብነት ፡ ቃል ኣምላኽ ፡ ዕምቈትን ኣገዳስነትን ንዘለዎ ሕቶታት ዚኸውን መልሲ ንኽንረክብ ተባሂሉ እዩ ተዳልዩ ።
ንእሽቶ ስለ ዝነበርኩ ግን ፡ ብሕክምና ወይ ብመጥባሕቲ እንደገና ብእግረይ ክኸይድ ከም ዝኽእል ፡ ምናልባት እውን ኣብ ሰርከስ ምርኢት ከቕርብ ከም ዝኽእል ተስፋ ገይረ ነበርኩ ።
ነቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ብኸመይ ምገለጽካዮም ፧
እቲ ሰብኣይ ከኣ ሓወየ ።
ፈተውቲ ገንዘብ ፡ . . .
ለ .
ጌሪ ዝስሙ ኣቦ ፡ “ ኣብ ሰሙን ፡ ሸውዓተ መዓልቲ እየ ዝሰርሕ ነይረ ” ይብል ።
ቅኑዕ ግምት ኪህብ ዚኽእል
( ኤፌሶን 5 : 15 , 16 ኣንብብ ። )
ነዚ ገንዘብ እዚ ፡ ንሕክምና ደቃ ኢላ እያ ተለቂሓቶ ነይራ ።
* በዚ መሰረት እዚ ንገዛእ ርእሶም ከም ኣረማውያን ወይ ከም ሰዓብቲ እተሓደሰ ኣረማውነት ገይሮም ዝቘጽርዋ ብዙሓት ኢዮም ።
ቍጠባዊ ውድቀት ንህይወት ሚልዮናት ሰባት ኣበላሽዩ እዩ ።
ብዛዕባ መበቈል ቋንቋታትከ እንታይ እዩ ዚገልጽ ፧
( ሀ ) ጳውሎስ ነታ ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበረት ጉባኤ ፡ ቀዳመይቲ መልእኽቱ ኺጽሕፈላ ኸሎ ፡ እታ ጉባኤ ኣብ ከመይ ዝበለ ዅነታት እያ ነይራ ፧
መግለጺ ዕርክነት እውን ኢያ ። ”
ከመይ ዝበለ ዜተባብዕ ቃላት ኰን እዩ !
ፓስተር ቤተ ክርስትያን ጴንጠቈስጠ ዝነበረ ሰብ ፡ እምነቱ ኪቕይር ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ብሓቂ ፡ መስዋእታዊ በጃ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ መግለጺ ፍቕሪ እዩ ።
በዚ መዳይ እዚ ነብዪ ዳንኤል ሰናይ ኣብነት ገዲፉ ኢዩ ።
የሱስ ኣቦ እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ብፍቕርን ብትሕትናን ብልቦናን ስለ ዘሰልጠኖም ፡ ወለዲ ኻብ ኣመሃህራኡ ኺጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦኡኸ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣመለኻኽታ ፡ ኣብዚ ሰፊሕ ኣእምሮ ኸም ዘለዎ ወይ ከኣ ንእተፈላለየ ጕጅለታት እምነት ከም ዚቕበል ዚንገረሉ ሕብረተሰብ ህቡብ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 16 ዘሎ ግራፍ / ስእሊ ]
መወዳድርቲ ዘይብሉ ሓጐስ ድማ ክትረክብ ኢኻ ።
ከምቲ ጳውሎስ ዝበሎ “ [ ኣምላኽ ] ነታ ዝሀቦ ተስፋ ኺገብራውን ክእለት ከም ዘለዎ : [ ኣብርሃም ] ኣጸቢቑ ተረዲኡ ነበረ ። ”
ካሌብ ፦ ንመንግስቲ ኣምላኽ ዜመልክት ፡ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤል ዚርከብ ካልእ ትንቢት ድማ ንርአ ።
ኣብታ ሃገር መስጐጕቲ ኺጅምር ከሎ ፡ ዳርጋ 18,000 ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም ።
ሓደ ሓላዪ ሓኪም : ብዛዕባ እቲ ንምኽሩ ዕሽሽ ዚብሎ ሕሙም እንታይ ይስምዖ ፧
* እቲ ዝገበሮ ሓገዝ : ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኣብ ምጕላሕ ጥራይ እተሓጽረ ድዩ ነይሩ ፧
ምስትንታን ኣገዳሲ ኽፍሊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ
ካብዘን ክልተ ምስ መነን ምሕዝነት ክትፈጥር ምደለኻ ፧
ኣብ ግዜ ጸበባ ናብ መላእኽቲ ምጽላይ ግቡእ ድዩ ፧
ንሓደ ሰብ ኣብ ኣካላዊ ትርኢቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ዜግነቱ ፡ ኣብ ዓሌቱ ፡ ኣብ ማሕበራዊ ደረጃኡ ፡ ወይ ኣብ ሃይማኖቱ ተመርኲስና እውን ንፈርዶ ንኸውን ።
ከምዚ ኻብ ዚኸውን እተወሰነ ግዜ ሓሊፉ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ ስለዚ ፡ ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተታ ፦ ‘ ሕጂ ህይወተይ ዝያዳ ትርጕም ድዩ ዘለዋ ፧ ሕጉስ ድየ ፧
ኣብ ንቡር ኵነታት ጥዑያትን ሕያዎትን ዚመስሉ ገሊኦም ሰባት ፡ ናይ ገንዘብ ጕዳይ ኪለዓል ከሎ ሕሱማትን ተጻባእትን ይዀኑ እዮም ።
ብመሰረት ዘሁልቍ 12 :⁠ 1 , 2 “ እግዚኣብሄርሲ ብሙሴ ጥራይዶ እዩ ዚዛረብ ፧
ብዘይካዚ ፡ “ ብንጹህ ልቢ ንሓድሕድኩም ብሓቂ ተፋቐሩ ” በሎም ።
እዚ ነቶም ሰራሕተኛታት እቲ ቤት ማእሰርትን እሱራትን ደንጺዎም ኢዩ ።
8 , 9 . ( ሀ ) ኣብ ግዜ ስርዓት ፍራንኮ ኣብ ስጳኛ ዝነብሩ ዝነበሩ መንእሰያት እንታይ ኣብነት ኢዮም ዝሓደጉ ፧
ማሕበር የሆዋ እዞም መንእሰያት ዕቤት ክገብሩሉ ዝኽእሉ ሃዋሁ ትፈጥረሎም ኢያ ።
• ብዛዕባ ነፍስን ሞትን እቲ ሓቂ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፋሽስትነት ኣብ ሃንጋሪ ሰፊኑ ነበረ ።
ሓንቲ መምህር ብስምዒታተይ ክትጻወት ጀመረት ።
[ ኣብ ገጽ 30 ዘሎ ስእሊ ]
ሄቪ ሜታል እተባህለ ሙዚቃ ፡ ሓጐስ ዜምጽኣለይ ኰይኑ ተሰሚዑኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ ኣንጻሩ እዩ ኣጋጢሙኒ ።
ቂሮስ ዚብሃል ሰብኣይ ንባቢሎን ስዒሩ ፡ ንኣይሁድ ሓራ ኼውጽኦም እዩ ። — ኢሳይያስ 44 : 28 ፣ 45 : 1 ።
የሆዋ ንኣድማስ በቶም ንጽድቃዊ ሉዓላውነቱ ዝግዝኡ መስተውዓልቲ ፍጥረታት ክመልኦ እዩ ዝደሊ ።
ሓደ ኻብቲ ሰይጣን ዚጥቀመሉ ኣዝዩ ውጽኢታዊ ሰላሕታዊ መጥቃዕትታት ፡ ተስፋ ምቝራጽ እዩ ።
እወ : ንኽእል ኢና ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብተን ቀዳሞት 20 ዓመት ብዛዕባ ዘሕለፎ ኣገልግሎት ምስ ኣስተንተነ ፡ “ ነቲ ወንጌል ክርስቶስ ብምሉእ ሰበኽክዎ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ክርስቲን ብዛዕባ እቲ ኣብ ህይወታ ዝገበረቶ ለውጢ ከመይ ይስምዓ ፧
8 : 34 , 35 ።
ሚካኤል ፦ ስለምንታይ ፧
• ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ፈተናታትን መከራን ክጽበዩ ዘለዎም ስለምንታይ ኢዮም ፧
መብዛሕትኡ እዚ መዝሙራት ከም ጸሎት ዝኣመሰለ ቓላት ስለ ዘለዎ : ብኣኽብሮት እዩ ኺዝመር ዘለዎ ።
መብዛሕትኡ እዋን ፡ ነቲ እንህቦ ኣገልግሎት ፡ ክልተ ወይ ሰለስተ ወርሒ ምስ ተጸበና እዩ ዚኽፈለና ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ብዛዕባ ትንሳኤ የሱስ ንኺእውጁ ኢሎም እዮም ከምኡ ገይሮም ።
ብ1989 ግንቢ በርሊን ምስ ፈረሰ : እቲ ተዓቚሩ ዝነበረ ምስጢራት ክቕላዕ ጀመረ ።
ድሕሪኡ ኣደይ ኣብ ራማላህ ክትነብር ስለ ዘይደለየት ናብ ኣቴንስ : ግሪኽ ገዓዝና ።
እቶም ዓቀይቲ ሮሜ ናብ የሱስ ምስ መጹ : ሞይቱ ጸንሖም ።
[ እግረ - ጽሑፋት ] ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
እቲ ኣብ ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ናይ ዓለምለኻዊ መደብ ዓባይ ሰዓል ኣመሓዳሪ ዝዀነ ዶክተር ኣራታ ኮቺ ድማ “ ነቲ ናይ ቲቢ ለብዒ ንምጥፋእ ” እተገብረ ናይ መጀመርታ ዕድል ኢዩ ይብል ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ የሆዋ ኣምላኽ ፡ ኵሎም ሰባት ብዛዕባኡ እቲ ሓቂ ኺፈልጡ እዩ ዚደሊ ። — 1 ጢሞቴዎስ 2 : 3 - 5 ኣንብብ ።
ቍጠባዊ ቕልውላው ዝነበረሉ እዋን ስለ ዝነበረ ፡ ሰባት ቀሊል ናብራ እዮም ዚነብሩ ነይሮም ።
የሱስ ንደቅ ​ ሰብ ዓሚቝ ፍቕሪ ስለ ዝነበሮ : ኣብ መወዳእታ ኣብ ክንዲ ሓጥኣን ደቅሰብ ህይወቱ ሃበ ።
የሱስ በታ ፍቕሪ ኸም እትዝሕል ዘጠንቀቐሉ መዓልቲ ፡ ኣቐድም ኣቢሉ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲት ዝዀነት ፍቕሪ ኣየነይቲ ምዃና ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ። ’
ሕጊ ሰንበት ግዜያዊ እኳ እንተ ነበረ ፡ ነቲ ደቂ ሰብ ካብ ኣካላውን መንፈሳውን ጕድኣት ነባሪ ዕረፍቲ ዚረኽቡሉ እዋን ዚሕብር እዩ ነይሩ ። — እብራውያን 4 : 10 ፣ ራእይ 21 : 1 - 4 ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ጴጥሮስ ሓያል ግብርታት ኪገብር ዝኸኣለ ፡ ብሓገዝ መንፈስ ቅዱስ እዩ ነይሩ ።
እወ : እተፈላለየ ኽፋል እቲ ሕጊ ትንቢታዊ ፍጻመ ነይርዎ እዩ ።
( ሉቃስ 12 : 42 - 44 ኣንብብ ። )
እዚ ኸኣ ፡ ሓያሎ ሰባት ናይ ሓቂ ዓርኪ ኸም ዘይብሎም እዩ ዜርኢ ።
ብተወሳኺውን የሆዋ ብጸሎት ናብኡ ክንቀርብ ይምሕጸነና ኢዩ ።
እቲ ኣብ ጊልዓድ ዝረኸብክምዎ ስልጠና : ነቲ ‘ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ’ ወትሩ ንምዝራብ ንኽትጥቀሙሉ ሸቶን ቈራጽነትን ግበሩ ። ”
ዕላማ ህይወትና እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ነቶም ኣብ ኣገልግሎቱ ዕድመ ዝደፍኡ ሰባት ብኸመይ ኢዩ ዝርእዮም ፧
ንኣምላኽ ዜገልግሉ ገለ ውልቀ ሰባት እኳ እንተ ነበሩ ፡ ብደረጃ ህዝቢ ግና ፡ ኣይሁድ ብዝያዳ ዜተሓሳስቦም ዝነበረ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ዘይኰነስ ፡ ቅዱስ ወይ ውፉይ መሲልካ ምርኣይ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ጸገማት ኪፍታሕ ይከኣል እዩ ።
ብልሹው ኵነታት ደቂ ሰብ ፡ ድያብሎስ ብሓቂ ኸም ዘሎ ዜርኢ እዩ ።
ንሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ኣብ ናብራና ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ ጥበብ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሱስ ብዛዕባ ድያብሎስን ኣጋንንቱን ክዛረብ ከሎ ነቲ ኻብ ጽውጽዋያት ባቢሎናውያን ዝመጸ ኣጉል እምነት ኣይኰነን ዝደግም ነይሩ ።
ራእይ 19 : 11 ፡ “ ሰማይ ከኣ ተኸፊቱ ረኣኹ ፣ እንሆ ድማ ፡ ኣምበላይ ፈረስ ።
ገለ ተመራመርቲ ሕክምና : መዓር ጸረ⁠ - ​ ረኽስን ጸረ⁠ - ​ ነድርን ብምዃኑ ዝያዳ ኣቓልቦ ይህብዎ ኣለዉ ።
ጆርጅ ብዛዕባ እዚ ክዛረብ ከሎ “ ሓደ ካብቲ ኣብ ናብራ ህይወት ኣዝዩ ውጥረት ዝፈጥር ነገር ስኒት ምስኣን ወይ ድማ ዘይምርድዳእ ኢዩ ” ብምባል ይገልጽ ።
ንምንታይ ዕላማ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ ኵሎም መወትቲ ናብ ሓመድ እዮም ዚምለሱ ። — መክብብ 3 : 19 , 20 ።
አረ ሕማም መንሽሮ ስለ ዝነበራ እውን ከይትመውት ትፈርህ ነበረት ።
ስለዚ ፡ የሱስ ናብ ምድሪ ምስ ተላእከ ፡ ድያብሎስ እውን ክሳዕ ሞት ኪፍትኖ ምስ ተፈቕደሉ ፡ ኣምላኽ እቲ ሓደ ወዱ ኸም ዚዕወት ይተኣማመን ነበረ ። — ዮሃ . 3 : 16
ፊልጶስ ከም ወንጌላዊ መጠን እንታይ ተመክሮታት እዩ ነይርዎ ፧
ከምቲ ኻብ ጥንቁቕ ኣገልጋሊ የሆዋ እንጽበዮ : ኖህ “ ከምቲ እግዚኣብሄር ዝአዘዞ ንዅሉ ነገር ከምኡ ገበረ ። ”
ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 15 ፡ የሱስ ብዛዕባ ሓደ 100 ኣባጊዕ ዝነበራኦ ሰብ ዝመሰሎ ሓያል ምሳሌ ንረክብ ኢና ።
እዚ ኸኣ ንገሊኦም ደንጺዎም ነይሩ ይኸውን ።
( ሀ ) የሆዋ ኽትሕጐስ ከም ዚደልየካ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
ጃርሊን ራሞናን
ከመይሲ ፡ ሓዲኦም እንተ ሓሚሙ ፡ ብእተፈላለየ መገዲ እኳ እንተ ዀነ ፡ ክልቲኦም እዮም ዚጽለዉ ።
እወ ፡ ተስፋ መጻኢኻ ምስቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎካ ናይ ሓቂ ፍልጠት ኣዝዩ ዚተሓሓዝ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣብርሃም ክልተ ሳዕ ንርእይቶ ሳራ ሰሚዑ ስጕምቲ ኸም ዝወሰደ ይሕብር እዩ ።
ምስ ኢሳቤል ጓሎምን ፋብያን ወዶምን ድማ ኣብ ጉባኤ ብተኣማንነት ይዓይዩ ነበሩ ።
ኪምህሮም [ እውን ] ጀመረ ። ” — ማርቆስ 6 : 34
ኣብ ሓዳርና እሙናት ብምዃን ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብፍቕሪ እተሃንጸት ቤት
ንሰማዒ ብዘየጥቅዕ መገዲ ስምዒታትና ብምግላጽ ከምዚ ዝኣመሰለ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ንኽእል ኢና ።
ዳዊት ሞት ሳኦልን ዮናታንን ምስ ሰምዐ ዝገበሮ ነገር : ብዛዕባኦምን ብዛዕባ የሆዋን ከመይ ከም ዚስምዖ ይሕብር ።
ምስኡ ምጽናሕካ ኣዝዩ ኣገዳሲ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንሱ ግን ከይደሊ ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ዚስምዖም ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኪህልዉ ይኽእሉ እዮም ። ንኺጸንዑ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
እወ : እቲ ናይ ሰላም መልእኽቲ ንህዝቢ እዛ ሃገር እዚኣ ንምንጋር ብዙሕ ጻዕሪ እዩ ዜድሊ ። — ማቴዎስ 24 : 14
ወዲ 15 ምስ ኰንኩ ግን ፡ በቲ ንሬጌ ሙዚቃ ዘሎኒ ፍቕርን በቲ ነቲ ኣብ ጸለምቲ ኣፍሪቃውያን ዚወርድ ግፍዒ ንምውጋድ ዘሎኒ ባህግን ተለዓዒለ ፡ ምስ ምንቅስቓስ ራስተፈርያውያን ሓበርኩ ።
ንየሆዋ ብዝያዳ ንምግልጋል ተወሳኺ መስዋእቲ ኽትገብር ትኽእልዶ ፧
ንጽህና ምሕላው ፡ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ንየሆዋ ኸነሐጕሶ ምጽዓር እውን የጠቓልል እዩ ።
እሞኸ ፡ እቲ ሜላ ተዓዊቱዶ ፧
ኣብ ኣነባብራይ ለውጢ ምስ ገበርኩ ፡ ኵነታተይ ንዓይ ኣብ ክንዲ ዚቈጻጸረኒ ፡ ኣነ ንዅነታተይ ክቈጻጸሮ ኸም ዝኸኣልኩ ፡ ኪስምዓኒ ጀመረ ።
ብዛዕባ እቲ ገሊኦም ኣብ ጉባኤኻ ዘለዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ዝጾርዎ ጸገማት እሞ ኣጸቢቕካ ሕሰብ ።
ብመንፈስ ድልዱላት ኴንና ንኽንቅጽል ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ነቲ ኣብኣ ዘሎ ድሮ እተፈጸመን ገና ብሕጂ ዚፍጸምን ትንቢታት እሞ ሕስብ ኣብለሉ ።
ምኽንያቱ : የሱስ “ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ብስራት ንኺስበኽ ዝሃቦ ትእዛዝ ክንፍጽም ባህጊ ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ብ1988 ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤተይ መጹ ።
ብኸመይከ ውሳነ ተገብረ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ መወዳእታ ይቐርብ ከም ዘሎ ዚሕብር መርትዖ ይኣምኑሉ እዮም ፣ ኣብ 236 ሃገራት ከኣ ብዛዕባ እምነቶም ንኻልኦት ይነግርዎም ኣለዉ ።
ስምረት ኣምላኽ ክንረክብ እንተ ደሊና ፡ ‘ ኣነባብራና ’ ቕዱስ ፡ ማለት ብስነ ምግባራውን ብኣእምሮኣውን ብመንፈሳውን መዳይ ንጹህ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብዘይ ብድሆታት ግና ኣይኰነን ።
የሆዋ ሚዛናዊ ትጽቢታት ኣለዎ
ብሓጢኣቶም ዘይኰነስ ፡ ብሓጢኣት ካልኦት እዮም ነዚ ዅሉ ጸይሮም ።
ኣባላት ናዚ በሽሓት ዚቝጸሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሐሒዞም : ናብ መዳጐኒ ደምበታት ኣእተውዎም ።
ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ንኣምላኽ ምስ ዜፍቅሩን ንዕኡ ባህ ኬብሉ ምስ ዚደልዩን ሰባት ክትራኸብ ኢኻ ። — እብራውያን 10 : 24 , 25 ኣንብብ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ኣተሓሳስባይን ኣዘራርባይን ለውጢ ኽገብር ከም ዘሎኒ ተገንዘብኩ ” በለት ።
ቍጥዓይ ክቈጻጸር ከም ዘሎኒ ስለ እተመሃርኩን ምጽራፍ ስለ ዝገደፍክዎን : ሕጂ እቶም ክልተ ደቀይ ኣይፈርሁንን እዮም ።
ገጽ 10 - 12 ርአ ።
በዚ ምኽንያት እዚ : እቶም ስልጣን ዘለዎም ሰባት ተግሳጽ ክህቡ ኣብ ዘድልየሉ እዋን : ንምእራም ጥራይ ኢሎም ክገብርዎ ኣለዎም ።
ኣብዚ ዝሓለፈ ዘመናት ፡ ኣብ መንጎ ናይ ምፍላጥ ባህግን ክትፈልጥ ዘይምኽኣልን ዘሎ ሱር ዝሰደደ ግጭት ፡ ንፈላስፋታት ኣጨኒቕዎም እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ኣብነት ወለደይ እውን ኣበርቲዑኒ እዩ ።
እቲ ዕዮ ብዚግባእ እንተ ደኣ ዘይተዓይዩ ፡ ተወሳኺ ምኽርን ሓገዝን ንምሃብ ሰጋእ መጋእ ኣይትበል ።
ስለዚ : ኣብዚ መዳይ እዚ እንገብሮ ውሳነ ንኣምላኽ ዘሎና ፍቕሪ ኼንጸባርቕ ይኽእል እዩ ።
ሕጂ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣደራሽ : ‘ ኣደራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ’ ዚብል ጽሑፍ ብንጹር ምስ ረኣዩ : እዚ ዅሉ ይቕየር ኣሎ ። ”
ነቲ ናይ ፍቕሪ መግለጺታቶም ደረት ይገብርሉ እዮም ።
ብ1998 ስክለሮሲስ ዚበሃል ሕማም ስለ ዝሓዞ : በብቝሩብ ምሉእ ብምሉእ ለመሰ ።
እቲ ሰፊሕ ትምህርቲ ግብጻውያን ሕሳብ : ጂኦመትሪ : ንድፊ : ህንጸት : ከምኡውን ስነ⁠ - ​ ጥበብን ስነ⁠ - ​ ፍልጠትን ዘጠቓለለ ኢዩ ነይሩ ።
ኣምላኽ ንጸሎትካ ኸም ዝሰምዖ ትተኣማመን ዲኻ ፧
139 : 23 , 24 ፣ ያእ .
ኣብቲ ዓታሩ ንእተረኽበ ተረፍ ወይኒ ዝመርመረ ተመራማሪ ስነ ጥንቲ ፡ ከነኣናውያን ጥንቁቓት ጸሞቕቲ ወይኒ ኸም ዝነበሩ ኣስተብሃለ ።
ንእምነት እቶም ደቀ መዛሙርቱ ንምድልዳል ከኣ እንታይ ተወሳኺ መርትዖታት ከም ዝሃበ እውን ኣስተብህል ።
ኣምላኽ ብምስሊ ጌርና ከነምልኾ ኣይፈቕደልናን ኢዩ
እቲ ኣብ መዝሙር 71 : 18 እተነገረ ትንቢት እንታይ እዩ ፧
ካብ ወለዲ ንላዕሊ ኣወንታውን ጥዑይን ጽልዋ ክገብር ዝኽእል ድማ የለን ።
ሃዋርያ ዮሃንስ “ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም እሙናት ኪዀኑ ኣለዎም
7 , 8 . ( ሀ ) ዘይምእማን ንልቢ ኸም ዜትርሮ ፡ ጥንታውያን እስራኤላውያን ብኸመይ መለበሚ ይዀኑና ፧
ሰሎሞን ብኣምላኽ ተመሪሑ ፡ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚኸውን ዜደንቕ ቤተ መቕደስ ሰርሐ ፣ ሰለስተ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ጸሓፈ ።
ክብሪ ኣምላኽ ምእንቲ ኸነንጸባርቕ ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእስና እንታይ ኢና ኸነለሊ ዚግብኣና ፧
ክንቃለስ ከለና ግና ኣብ ገዛእ ርእስና ዘይኰነስ ፡ ኣብ ኣምላኽ ክንውከል ኣሎና ።
( መዝሙር 51 : 1 – 71 : 24 )
ቃል ኣምላኽ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ፍጹም ኴንካ ንዘለኣለም ምንባር ከም ዝከኣል ይመባጻዕ ኢዩ
ነብዪ ጸፎንያስ ከምዚ በለ : - “ እታ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር : . . .
ተስፋ ትንሳኤ
ኣብ ሰሜን ኦንታርዮ ፡ ሓላው ወረዳ ዀይነ ኸገልግል ተመደብኩ ።
ሰባት ብፍቕርን ብሕያውነትን ልቦም ምስ ዝትንከፉ : ጽቡቕ ግብረ - መልሲ ኢዮም ዘርእዩ ።
“ ኣይደልን እየ ። ”
እዞም ተቓወምቲ እዚኣቶም : ናይ የሆዋ መሰኻኽር በተን ኣብ ኣውስትራልያ ዝውንንወን ኣርባዕተ መደበር ረድዮ ገይሮም ንሰራዊት ጃፓን መልእኽቲ የመሓላልፉ ኢዮም ዝብል ናይ ሓሶት ወረ ድማ ነዝሑ ።
ነቲ ዚጽሕፎ ታሪኽ ምሉእ ንምግባሩ ፡ ኣድላዪ ዀይኑ እተሰምዖ ደቀቕትን ዝርዝራውን ሓሳባት እውን ከይተረፈ ኣብ ጽሑፋቱ የስፍሮ ነበረ ።
ትሑት ነበረ ፣ ትምህርትታቱ ድማ ወትሩ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተመስረተ ነበረ ።
ነቶም እናወሰኹ ዝኸዱ ዝነበሩ ስድራ ቤትኤል እዚ ሓድሽ መንበሪ ኣብ ምድላው ሓገዝ ብምብርካተይ የሐጕሰኒ ኢዩ ።
• ሓደ ክርስትያን ካብ ስርሑ ምስ ዝወጽእ እንታይ እዩ ኽገብር ዝኽእል ፧
“ ብዅሉ ዘመን ህይወቱ ከኣ ወርትግ ኣብ ቅድሚኡ እንጌራ ይበልዕ ነበረ ። ” — 2 ነገስት 24 : 11 , 15 ፣ 25 : 27 - 30 ።
ኣብተን ኣብ ትሕቲ ሰሃራ ዘለዋ ሃገራት ኣፍሪቃ ብዩኒሴፍ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ ፡ “ ካብቶም ትሕቲ 5 ዓመት ዝዕድሚኦም ቈልዑ ፡ እቶም 38 ሚእታዊት ጥራይ እዮም ምስክር ወረቐት ልደት ዘለዎም ። ”
እዚ ባህ ዜብል ቅንዕና እዚ ፡ ኣብቶም ንኣምላኽ ብዘይ ግብዝና ዜገልግልዎ ልሙድ እዩ ።
‘ ሰባት ስለምንታይ እዮም ዚሳቐዩ ፧
ሳላ ደገፍ ስድራ ቤትናን መንፈሳውያን ኣሕዋትናን ፡ ብተዛማዲ ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ንኣሉታዊ ስምዒታትና ኸነሰንፍ ክኢልና ኢና ። ”
ቀዳመይቲ መዓልቲ : - ብብርሃን ቃል ኣምላኽ ምምልላስ
ናብ ፊሊፒንስ ድሕሪ ምግዓዛ እንታይ ብድሆታት ኣጋጢምዋ ፧
ከምኡ ዝዀነሉ ሓደ ምኽንያት ፡ ‘ ካብ ቍልዕነቱ ’ ጀሚሩ ብዛዕባ “ ቕዱሳት ጽሑፋት ” ስለ እተማህረ እዩ ።
ቈራጽ ስጕምቲ ምውሳድን ዘይምውሳድን እንታይ ጽልዋ እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : ከም ፍልቀት ዝኣመሰለ ትምህርትታት ብኸመይ ተቐባልነት ከም ዝረኸበ ይገልጽ እዩ ።
ምሕረት ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ ባህ ዜብል ክልተ ሓቂ ይነግረና እዩ ።
እዚ ኸኣ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ኺፍጸም እዩ ። — ዘፍጥረት 18 : 23 - 32 ፣ ዘዳግም 32 : 4 ፣ መዝሙር 37 : 9 , 10 , 38
8 ሕቶታት ኣንበብትና
እዚ ኣብ ህይወትኩም እተኸፍተ ሓድሽ ምዕራፍ ፡ ባህ ዜብል እዋን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከም ካልእ ኣማራጺ ኸኣ : ኣብ ሰሙናዊ መደብካ እተወሰነ ለውጢ ንምንታይ ዘይትገብር ፧
ኣደይ ኣብቲ ኸባቢ ምስ ዝነበረ ሓኪም ትሰርሕ ነበረት : ኣብ 15 ዓመተይ ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ እቲ ሓኪም ኣብ ሆስፒታል ዊንድሃም ኣላዪት ኰይነ ኽሰርሕ ዕድመ ኣቕረበለይ ።
ዕላማኦምከ እንታይ ነበረ ፧
ንህይወተይ ዝቐረጻ ቀዳሞት ፍጻመታት
ኵላቶም ንፍልይቲ መዓልቲ : ማለት ነታ ኣብ ህይወቶም ጦብላሕታ እትሓድግ መዓልቲ እዮም ዚጽበዩ ።
ንሓደ ሰብ ምስ የሆዋ ኣምላኽ : ብጾቱ ሰባት : ከምኡውን ምስ ገዛእ ርእሱ ሰላም ንኽገብር የኽእሎ ኢዩ ።
ሰይጣን ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ፡ ልዑላውነት የሆዋ ኼቋርጽ እዩ ዚደሊ ።
4 : 7 - 9 ።
( መዝሙር 147 : 5 ኣንብብ ። )
የሱስ : መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ ከም እትፍጸም ንኼርኢ ኢሉ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ኣብ ህይወትካ ብዛዕባ ዜተሓሳስበካን ዜድልየካን ነገራት ኰነ ብዛዕባ ሸቶታትካ ክትውስን ከለኻ ፡ ንንጽህናኻ ኣብ ግምት ተእቱ ዲኻ ፧
ካብ ውድብ ጥዕና ዓለም እተረኽበ ስታቲስቲክስ ከም ዚሕብሮ ፡ ካብ 5 ሰባት እቲ 1 ኣብ ህይወቱ ብጭንቀት ይሳቐ እዩ ።
1 : 2 መዓልታዊ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ክንሓስብ ኣሎና ። — ማቴዎስ 4 : 4
ካብ ኣምላኽ ጥበብን ፍቕርን ክትመሃር ትኽእል ኢኻ : እዚ ኸኣ ምስ ካልኦት ሰባት ጽቡቕ ርክብ ከም ዚህልወካ ይገብር ።
የሱስ ነቶም ኣብ ምሳልያዊ ዛንታ ዝገልጾም ገጸ⁠ - ​ ባህርያት ብምስትውዓል ኢዩ ዝጠቕሶም ነይሩ ።
መንፈስ የሆዋ ብምኽንያት እቲ ፍልይ ዝበለ ዅነታት ኣብ ሲምሶን ብፍሉይ መገዲ ዓየየ ።
ስለዚ ፡ ወጻኢኻ ኻብ ኣታዊኻ ንላዕሊ ኸይከውን ክትጥንቀቕ ኣሎካ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ስሙ ኺሕከኽ ይፈቅድ ድዩ ፧
ኣብ ሃብታማት ኰነ ድኻታት ሃገራት ናይ ስድራ ​ ቤት ጸገማት : ዓመጽ : ዘይፍትሓውነት : ናይ ባህርይ ግጭት : ቍጠባዊ ቕልውላው : ቀቢላውን ዓሌታውን ጽልኢ : ጭቈና : ሕማም : ከምኡውን ካልእ ብዙሕ ነገራት ንሰባት ናይ ኣእምሮ ሰላሞም ይሰርቀሎም ኢዩ ።
3 , 4 . ( ሀ ) ሎሚ ብዙሓት ሰባት ንመውስቦን ንየሆዋ ኣምላኽን ንዕቀት ዜርእዩ ዘለዉ ብኸመይ እዮም ፧
ካብዚ ዝሓይሽ መልእኽቲ እሞ እንታይ ኢዩ ክህሉ ዝኽእል ፧
ብዘይካዚ ፡ ኣካላዊ ማህሰይትን ማእሰርትን ተጠቒሞም እዮም ፣ ንኣሕዋትና እውን ሓኒቖም ቀቲሎምዎም ፡ ረሺኖምዎም ፡ ወይ ሰይፎምዎም እዮም ። — መዝ .
ከመይሲ ፡ ኣገልገልቱ ፡ “ ኵሎም ኣህዛብን ዓሌታትን ” ኣብ ዘለዉሉ ቦታ እዮም ዚነብሩ ። — ራእይ 7 : 9 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ።
ምስ ኣሕዋተይን ኣሓተይን ( ካብ ጸጋም ንየማን ) ኣን : ሜሪ : ፍሬድ : ዶሪስ : ጆን : ኣነ : ቢል : ኤምሊ
ኣነ ግና በዞም ሰላማውያን ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እየ ተኸቢበ ዘለኹ ።
የሆዋ ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ ፡ ንዅሉ መከራ ደቂ ሰብ ኬጥፍኦ እዩ ።
ሮቤል ፦ እወ ፡ ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣብ ቤተ ክርስትያን ክትንበብ ከላ ፡ ብዙሕ ሳዕ ሰሚዐያ ኣለኹ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ “ ፍጹም ፍልጠት ዘለዎ ” ከም ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ።
ቅልጡፍ መንፈሳዊ ዕቤት ብምግባር ፡ ናብ ሓቂ መጸ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሓብር ምስ ጀመርኩ ፡ ወለደይ ኣዝዮም ሰምበዱ ።
ኵነታትና ብዘየገድስ ፡ የሆዋ ወትሩ ይሕግዘና እዩ ። ”
2 ሳሙኤል 7 : 1 - 16
ድሕሪኡኸ ውድድር ኪህሉ ድዩ ፧
ምስ ሕልናኣ ተሰማሚዓ ኸኣ እያ ነዚ ገይራቶ ።
በቲ ብርቱዕ ባህርያዊ ሓደጋ ፡ ኣቦኣን ኣዴኣን ሓዋን ክልተ ኣሓታን ሞይቶም እዮም ።
ስለዚ ፡ ‘ ካብ ኣብነት ኢታይ እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧ ’
የሱስ ዓቕሚ ደቀ መዛሙርቱ ድሩት ምዃኑ ኣብ ግምት ኣእትዩ እዩ ።
ኣና ፡ * “ ጭንቀት ከሕድር ከለኹ ፡ ዋላ ሓንቲ ኽገብር ኣይለዓዓልን እየ ፣ ዋላ እውን ዝፈትዎ ነገር ይጽልኣኒ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ “ ከምቲ ክርስቶስ ንማሕበሩ ዘፍቀራ ፡ ኣቱም ሰብኡት ፡ ኣንስትኹም ኣፍቅሩ ። . . .
በዚ ኸምዚ ብዙሓት ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ነቲ ብስራት ሰሚዖም : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጀመሩ ።
( NW እግረ - ጽሑፍ ) እቶም ህዝቢ ነቲ ምስ የሆዋ ዝነበሮም ርክብ ንምዕራይ ዜድሊ ለውጢ ብምግባር ናብቲ ልዕል ዝበለ ኣምልኾኡ ኺምለሱ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ።
ክኢላታት ሰብ ሞያን ኣባላት ስድራ ቤትን ፈተውትን እውን ደጊፎምና እዮም ” በለ ።
All pictures : Musée du Louvre , Paris
ኮናክሪ
ናብ ዝለዓለ ደረጅኡ ዝድይብ ዘሎ ህይወት ዘርእስታ ናይ ፍልቀት መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) “ እዚ መስርሕ [ ፍልቀት ] እዚ . . .
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ፍሎሪያኖን ካልኦትን ምስኡ መጽናዕቲ ገበሩ : ምንባብ ከኣ መሃርዎ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ነታ ሓቂ ንኽመሃሩ ኢሎም ኣብ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ኣኼባታት ይገብሩ ነበሩ ።
9 : 11 , 12 , 24 ።
ዝያዳ ኽንገብር ኣሎና ።
3 : 4 , 6 ። 12 , 13 . ( ሀ ) የሱስ ደድሕሪ ጥምቀቱ እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ንሕና እውን ልክዕ ከም ማርያም ንመንፈሳዊ ነገራት ኣብ ልብና ኸነዋህልሎን ክንሓስቦን የድሊ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ከኣ ፡ ንዕኡ ዘሎና ፍቕሪ ኸነርኢ እንኽእለሉ ኣርባዕተ መገዲ ኽንርኢ ኢና ።
የሆዋ ንምድርን ኣብኣ ንዚነብር ሰብን ዘለዎ ዕላማ ኸኣ ዘለኣለማዊ እዩ ።
እታ ሰበይቲ እውን “ ወትሩ ብዙሕ እነመስግነሉ ነገራት ነይሩና እዩ ።
ነባሪ ሓዳር ዝምስርቱ ውሑዳት ጥራይ ኢዮም ።
ክርስቶስ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ምስ ኣጥፍኦ ፡ ‘ ብግርማኡ ኺወጽእ ’ እዩ ።
እታ www.jw.org እትብሃል ወብ ሳይት ኣብዚ “ ብስራት መንግስቲ ” እያ እተተኵር ።
እስከ መጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ ይመልሰልና ።
Aut .
ንሕና ድማ ነዚ ኸነፍልጦም ሓላፍነት ኣሎና ።
መፍትሒ ፦ እቲ ኣምላኽ ገዛኢ መንግስቲ ኣምላኽ ኪኸውን ኢሉ ዝመረጾ የሱስ ክርስቶስ ፡ ካብ ዘይፍጹማት ሰባት ብእተፈልየ መገዲ ፡ ጌጋ ንምግባር ኣይፍተንን እዩ ።
ከመይ ዝኣመሰለ ዘይርሳዕ ትርኢት ኰን እዩ ነይሩ !
ነቲ እተቐጥቀጠ ኣእጋሩ ዝረኣየ ሓደ ኻብቶም ሓለውቲ “ ገሊኦም ሰባትሲ ኽንደይ ይሓስሙ !
ጌጋታት ኪገብሩ ኸለዉ : ብምሕረቱ ይቕረ ይብለሎም ነበረ ።
ፍቕሪ ንኣምላኽ : ሓልዮት ንሰባት : ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ : ከምኡውን ትዕግስቲ ብዕዉት መገዲ ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ምግባር ኣገዳሲ ረቛሒታት እዩ ።
እዚ መንእሰይ እዚ ሕጂ ነቶም ቅድም ተደናገጽቲ እቲ ምንቅስቓስ ደባይ ተዋጋእቲ ዝነበሩ ካልኦት ኣባላት ስድራ ​­ ቤቱ ሓዊስካ ራብዓይ ርእሱ ጥሙቕ ክርስትያን ኢዩ ።
ሓጢኣት እስራኤላውያን ኣዝዩ ብዙሕ ምንባሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ፣ ብሰሪ እዚ ኸኣ ከምቲ ዘጸኣት 20 : 5 ዚብሎ ፡ ክሳዕ ሳልሳይን ራብዓይን ወለዶታት ወይ ካብኡ ዚበዝሕ ወለዶታት በቲ ሕማቕ ተግባራት ኣቦታቶም ተጸልዮም እዮም ።
እዞም መንእሰያት እዚኣቶም ኣዕሩኽቶም ንኸይርእይዎም ክሳዕ ክንድዚ ዝፈርሁ ስለምንታይ ኢዮም ፧
ኣብ ስራሑ እተወሰነ ዕንቅፋት ስለ ዘጋጠሞ ግን ፡ ዕዳኡ ብእዋኑ ኪኸፍል ኣይከኣለን ።
ንኣገልግሎት የሆዋ ኸተቐድም ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ንሓደ ሓለቓ መርከብ ወይ ካፕተን ዜጋጥሞ እቲ ዝኸፍአ ኣጸጋሚ ዅነታት እንታይ ይመስለካ ፧
ንሱ “ ፖለቲካዊ ክርስትና መብዛሕትኡ ግዜ ዳርጋ ወተሃደራዊ ክርስትና እዩ ።
37 : 25 ።
ከምዚ ምግባርና ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎና ፍልጠትን ነቲ ናይ ምስትውዓል ክእለትና ንምዕባይን ይሕግዘና ኢዩ ።
ብውሕዱ ሰለስተ ኣማራጺታት ኣሎ : - ( 1 ) እቲ ቕድም ተመሃራይ ገማልኤል ዝነበረ ጳውሎስ ንሉቃስ ነጊርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ ( 2 ) ሉቃስ ከም ኒቆዲሞስ ምስ ዝኣመሰለ ሓደ ተደናጋጺ ኣባል እቲ ዋዕላ ተዘራሪቡ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ ( 3 ) ሉቃስ ነቲ ሓበሬታ ብመለኰታዊ መንፈስ ተቐቢልዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንስልጣን ኣኽብሮት ምሃብ ዘድልየሉ ናይ ህይወት መዳይ ኣበየናይ ኢዩ ፧
• ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እቲ ኣብ ጥንታዊት ግሪኽ ዝግበር ዝነበረ ናይ ኣትለቲክስ ጸወታታት ዘገድሶም ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ጸወታ በይዝ ቦል ፡ ዝናን ገንዘብን እኳ እንተ ረኸብኩ ፡ ነባሪ ግና ኣይነበረን ።
ዳዊት ካብ የሆዋ ሓገዝ ከም ዝደለየ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኸምቲ የሱስ ዝገበሮ ንኻልኦት ተካፍሎም ዲኻ ፧
ስም የሆዋ ኣብቲ ብስቲፈን ቲ .
መጽሓፍ ቅዱስ ሓቅነት ናይዚ ምስላ እዚ ዘረጋግጽ ብዙሕ ኣብነታት ይህበና ኢዩ ።
ሓደ ኻብቲ ምፍልላይ እቶም ንየሆዋ ዘገልግልዎ ብዓብዪ ሓጐስ ዝገብርዎ ምዃኖም ኢዩ ።
29,734,000
እቲ ድያቆን ተቐራቢ እዩ ነይሩ ፣ ነታ ቤት ከኣ ኣዳለወልና ።
እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መጽናዕቲ መጀመርታ ኣብቲ ተገዳስነት ዘለዎም ጕጅለ ሰባት ዝርከብዎ ቦታ ኢዩ ዝግበር ነይሩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናትን ሕጊ ሙሴን
ብዛዕባ ኮምፕዩተራት ዋላ ሓንቲ ዝፈልጦ እኳ እንተ ዘይነበረኒ : ኣሰራርሓታት ኣብ ምድላውን ምስ ሰባት ተሓባቢርካ ኣብ ምዕያይን ግን እተወሰነ ፍልጠት ነበረኒ ።
ስልጣን ኪወሃቦም እዮም ዚደልዩ ነይሮም ።
ጉባኤታት ንኣረጋውያን ክርስትያናት ኪሓልያሎም ዘለወን ስለምንታይ እየን ፧
ይቕረ ምባል እንታይ ማለት እዩ ፧
ክንሰብኽ ጀመርና
ነዚ ድማ ክሳዕ እቲ ኣብ ዙርያ እቲ መሰውኢ ዚርከብ ጕድጓድ ብማይ ዚመልእ ሰለስተ ሳዕ ገበርዎ ።
እቲ ዘጋጠሞም ነገር ገለ ትምህርቲ የመሓላልፈልናዶ ኢዩ ፧
“ ሓደ ኣብቲ ሓደ ኽሲ እንተ ኣለዎ ፡ ንሓድሕድኩም ተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ተባሃሃሉን ። ” — ቈሎሴ 3 : 13 ።
ንመዓልቲ ኽፍኣታ ይኣኽላ ” ዚብል ጥበባዊ ምኽሪ ይህበና ። — ማቴዎስ 6 : 34 ።
ዮናስ ነቶም ባሕረኛታት ናብ ባሕሪ ኺድርብይዎ ምስ ተማሕጸኖም ፡ ኣልዒሎም ደርበይዎ
ሓደ እዋን ፡ ኣብ ሓደ ቝሸት ምስ በጻሕና ፡ ፖለቲካዊ ኣኼባ ኺግበር ጸንሓና ።
እንተዀነ ግን : ሓድሓደ ግዜ ብጸሎትና ኽንገልጾ ዘይንኽእል ጸገም እንተ ኣጋጢሙናኸ ፧
ብዘይካዚ ፡ ንርእይቶ ኻልኦት ብምስማዕ እውን ትሕትና ኸነርኢ ንኽእል ኢና ።
ኣብዚ ፈታኒ ዅነታት እዚኸ እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ቀጺሉ ፡ “ ኣልኣዛር ንዓ ፡ ናብ ወጻኢ ውጻእ ፡ ኢሉ ብዓብዪ ድምጺ ጨደረ ። ”
ንዘመናት ምስጢር ኰይኑ ዝጸንሐ ፍልጠት መንፈሳዊ ሓቅታት ተዋሂቡና ኣሎ ።
እቲ ቘልዓ ብሃንደበት ሓመመ : ድሕሪ ሓጺር እዋን ድማ ምስትንፋስ ኣቋረጸ ።
ሓጢኣት : ኣብ ርእስና ውርደት : ኣብ ጉባኤን ኣብ ኣምላኽን ድማ ጸርፊ የምጽእ እዩ ።
የሱስ ክርስቶስ ንመወዳእታ ግዜ ምስ ሃዋርያቱ ፋስጋ ምስ ኣብዓለ : መዘከርታ ናይ መስዋእታዊ ሞቱ ዝኸውን መኣዲ ሰርዐ ።
ኵሎም ፡ ምናዳ ኸኣ ማርጋሬት ፡ እቲ ዅነታት ዜስሕቕ ከም ዝዀነ ተገንዚቦም እዮም ፣ ነቲ ምግቢ ኸኣ ብዘይ ማካሮኒ ተሓጒሶም በልዕዎ ።
ሎሚ ፖል በቲ ዝሓለፈ ናብራ ህይወቱ ከይተጨነቐ ሕጉስ ኰይኑ ይነብር ኣሎ ።
እወ : እታ ብኣምላኽ እተዳለወት ሓዳስ ዓለም ንኽትመጽእ : እዚ ኣገባብ እዚ ብምሉኡ ተንቀጥቂጡ ኺጠፍእ ኣለዎ ።
እቶም ኣሕዋት ንኣርባዕተ መዓልቲ ጽዑቕ ኣኼባ ገበሩ ፣ ቴድ ነቶም መንፈሳውያን ስድራ ቤቱ ብምሕጋዝ ዕግበት ስለ ዝረኸበ ድማ ባህ በለኒ ።
( 3 ዮሃንስ 9 , 10 ኣንብብ ። )
ዝያዳ ሰበኽቲ ናብ ዝድለዩሉ እተፈላለየ ኸተማታት እናገዓዝና እውን ንብዙሕ ዓመታት ኣገልጊልና ኢና ።
ስለዚ ፡ ነቲ ምእንቲ ኻልኦት ንኽንጽሊ እተዋህበና ፍሉይ መሰልን ሓላፍነትን ኣርዚንና ኽንርእዮ ኣሎና ።
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ድማ ሞተ ።
ድሕሪኡ ሓሙሽተ ዘመን ምስ ሓለፈ ፡ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ተመሳሳሊ ዕዮ ትምህርቲ ተጸሚዱ ነይሩ እዩ ።
ኣብዛ ዓለም እዚኣ ፡ ንንጹሃት ቈልዑ ኺብለጹሎም ዚደልዩ “ እኩያት ሰባት ” ምህላዎም ዜሕዝን እዩ ።
ምስ ያእቆብ 1 : 5 - 8 ብምስምማዕ ፡ ብእምነት ክትጽሊ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሆዋ ንህዝቡ ብሓቂዶ ይሓልየሎም እዩ ፧
ዓቕምና ኣብ ኣየናይ መዳይ ድሩት ምዃኑ ስለ እንፈልጥ : በዚ መሰረት እዚ ኢና ጕዳያትና እንፍጽም ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ወትሩ ተሳትፎ ብምግባር እውን ንሓደስቲ ሰናይ ኣብነት ክንኰኖም ንኽእል ኢና ።
ወለዲ ንውሉዳቶም ብዛዕባ ጾታዊ ጕዳያት ኪምህርዎም ይግባእዶ ፧
ይኹን እምበር ፡ ከምቲ ስዒቡ ተገሊጹ ዘሎ ተመክሮ ዚሕብሮ ፡ ንዘይኣምን መጻምድቲ ብዛዕባ መልእኽቲ ሓቂ ኽንነግሮ ኸለና ፡ ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
ይኹን እምበር ፡ ኣንያን ደሊናን ግሪጎሪን ንህይወቶም ኪቈጻጸርዋ ኽኢሎም እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ስእልታት ]
ኣብ ናይ ስራሕ ዓለም ፡ ገሊኦም ሰባት ስልጣን ኣለዎም ።
ብዙሓት ሰባት ነዚ ኪቕበልዎ ይኸብዶም እዩ ።
የሱስ ኣብዚ መብጽዓ እዚ ምትእምማን ኣለዎ ።
ካብዝስ ብትሕትና ዝመጸ ኸመይ ዝበለ ዘደንቕ ትምህርቲ ዀን ኢና እንረክብ !
• “ ዓርኪ ንኽሕዝ ተዳልየ ድየ ፧ ”
“ ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” ምስክር ከም ዚዀንዎ እውን ነገሮም ።
23 ፍሽኽታ ኣብ መዓልታዊ ህይወትካ ዘገድስ ክኸውን ይኽእልዶ ኢዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ፡ ኣካል ሽማግለታት ምስ ተሰማምዐ ፡ ጢሞቴዎስ ንጳውሎስ ኣብ ሚስዮናዊ ንጥፈታቱ ኺሕግዞ ጀመረ ። — ግብሪ ሃዋርያት 16 : 1 - 3 ኣንብብ ።
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ግን : እቲ ክርስትያን መምህር ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪዳሎ የብሉን ማለት ኣይኰነን ።
ጓል ዓሰርተ ዓመት ከለኹ እምነት ካቶሊክ ተቐቢለ ተጠመቕኩ ።
ናብቲ መንፈሳዊ ገነት ንመጀመርታ እዋን ምስ ኣተኻ : እንታይ ተሰሚዑካ ፧
እቲ እዋን እቲ ናይ ፍልጠትን ርትዓዊ ኣተሓሳስባን መዋእል ኢዩ ዝበሃል ።
ጳውሎስ ንሰባት ብመንፈሳዊ መዳይ ብምሕጋዝ ሓጐስ ረኺቡ እዩ ፣ ንሰማዕቱ ዜድልዮም ዘበለ ብኸመይ ከም ዜማልኣሎም እውን ብርዝነት ሓሲቡሉ እዩ ።
ካብቲ ኣዳምን ሄዋንን ንየሆዋ ዝሃብዎ ምላሽ እንታይ ንምሃር ፧
( ሀ ) መንፈሳውያን ፍጡራት “ ሓያላት ” ምዃኖም ዜርኢ ኣብነት ሃብ ። ( ለ ) ሰይጣን “ ሞት ኬስዕብ ዚኽእል ” ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ከምኡውን ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ይኣምኑ ኢዮም ።
የሱስ ገና ወዲ 12 ዓመት ከሎ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ፡ ድፍረት ነበሮ ።
ደሴት ሲቢ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ኣብ ገነት ዚነብሩ ኣመልኪቱ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም : ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ : ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ” ይብል ።
ኣምላኽ መን እዩ ፧
ሓላፍነት ክትስከሙ እትኽእሉሉ ዕድመ ምስ በጻሕኩም : ተጠመቑ ኣይትጠመቑ ብዘየገድስ በቲ እትገብርዎ ነገር ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተሓተትቲ ኢኹም ። — ሮሜ 14 : 11 , 12
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ ኢዩ ሃንስ ቨርነር እቲ ኣብ መእተዊ ዝጠቐስክዎ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሃበኒ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ፍቓድ እቲ ዝለአኸኒ እምበር ፡ ፍቓደይ ኣይደልን እየ እሞ ፡ . . . ፍርደይ ከኣ ቅኑዕ እዩ ” በለ ።
ይኹን እምበር ፡ ምንባብን ምስትንታንን እንታይ ርክብ እዩ ዘለዎ ፧
የሆዋ ንየሱስ ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንኺሰብኽ ለኣኾ ።
ይኹን እምበር ፡ ሸቶኦም ንኺወቕዑ ስጕምትታት ወሰዱ ።
እዚ መጠንቀቕታታት እዚ ፡ ምስ ትምህርትታት የሱስ ዚጋጮ ጽሑፋት ፡ ድሕሪ ሞት ሃዋርያት ብብዝሒ እተጻሕፈሉ ምኽንያት ንኽንርዳእ የኽእለና ።
“ ብርሃንኪ መጺኡ : ክብሪ እግዚኣብሄር ከኣ ወጺኡልኪ እዩ እሞ : ተንስኢ : ብርሂ ። ” ​ —⁠ ኢሳይያስ 60 : 1
ግዜ እናሓለፈ ብዝኸደ መጠን ግን እታ ኣብ ኣምላኽ ዝነበረቶ እምነት ኣይደኸመትን ።
19 : 7 )
ሓደ እንኮ ወዱ ዝሞቶ እሙን ክርስትያን ሰብኣይ ፡ “ ወደይ ክሳዕ ዝረክብ ፡ ሓዘነይ ምሉእ ብምሉእ ኣይኪጠፍእን እዩ ” በለ ።
እቲ መልሲ ግን ምስታ ኣገዳሲት ባህርይ የሆዋ ዝዀነት ቅድስና እተተሓሓዘ እዩ ። — ዘጸኣት 28 : 36 ፣ 39 : 30
ሓደ ኻብቲ ንሓዳርና ጽቡቕ ዝገበሮ : ናታን ሓላዪ ብምንባሩ እዩ ።
ስለዚ : ኣብ ክንዲ ብጭንቀት ዚወሓጡ : ንነገራት ንምፍታሕ ዚከኣሎም ገይሮም : ነቲ ዝተረፈ ብምትእምማን ንየሆዋ ኺሓድጉሉ ኣለዎም ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7
እቲ 3,500 ዓመት ዝገበረ ጸብጻብ ፡ “ ኣምላኽ ብመጀመርታ ሰማይን ምድርን ፈጠረ ” ብዚብል ፍሉጥ መግለጺ እዩ ዚጅምር ።
እዚ ሓያል ኣጽዋር እዚ ንልዕሊ ፍርቂ ዘመን ኣብ ውግእ ከም ዘይወዓለ ድማ ይጠቕሱ ።
እቲ ብዙሕ ዜድልየኒ ዝነበረ መንፈሳዊ ደገፍን ሓገዝን ድማ ሃቡኒ ።
11:15
ሓቂ : ኣብ ክውንነት እተመስረተ ጭብጢ ኢዩ ።
የሱስ ካብ ዚመውት ድሕሪ ዓሰርተታት ዓመታት ፡ ኣብዚ ቦታ እዚ ሓያሎ ጉባኤታት ተመስሪተን ነበራ ።
እንተዀነ ግና ፡ ንሱን ሜሪን ፡ ካብታ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበረቶም እምነት ፡ ሓይሊ ብምርካብ ኪጸንዑ ኸኣሉ ።
ንዚኣምኑሉ ኸም ዘይትግብርዎ ዚስምዖም ፡ ካቶሊካውያን ጥራይ ከም ዘይኰኑ ፍሉጥ እዩ ።
እቲ ዝጽበየና ዘሎ ነገራት ነታ ኣብ የሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ዝፍትን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ክርስትያን ኣንስቲ ንሰብኡተን ኬኽብራ ተማዒደን ኣለዋ ።
መጻኢ ህይወታ ኣብተን ፈቃራት ኣእዳዉ ኸም ዝዀነ ምፍላጠይ : ሰላም ንኽረክብ ኣኽኢሉኒ እዩ ። ”
▪ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ፡ ውሉዳት ኣብ ዘይብሉ እዋን ምስ መጻምድተይ ክንደይ ዚኣክል ግዜ እየ ዘሕልፍ ፧
እዞም ሰለስተ ሰብኡት ዘርኣይዎ ሓለፍ ዝበለ ተኣማንነትን እንግዶትን ንልቢ ዳዊት ተንኪፍዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኖርማ ድሕሪ ሞት ሰብኣያ ቤትኤል ካብ እትኣቱ 13 ዓመት ገይራ ኣላ ።
ኤርምያስ “ ገና ቘልዓ ” ስለ ዝዀነ : ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መዝነት ኪፍጽሞ ዘይክእል ምዃኑ ገለጸ ።
ብተመሳሳሊ ፡ ጽንዓትኩም በቲ ውሽጣዊ እንታይነትኩም እዩ ዚውሰን ።
ቫን ዴር ስፔክ ፡ ገጽ 94 , 102 ።
ነቲ እቲ ጸሓፍ መዝሙር እተዛረቦ ቓላት እስከ ምልስ ኢልና ንርኣዮ ።
ምስቲ ንጉስ ዝዀነ ክርስቶስ ብሓባር ኰይኖም : “ ንውዳሴ ኽብሩ : ” ማለት ንውዳሴ ኽብሪ ኣምላኽ የገልግሉ እዮም ። — ኤፌሶን 1 : 12 - 14
ንኣምላኽ ዓሚቝ ፍቕሪ ምስ ዝህልወካ ንዅሉ መምርሒታቱ ብተኣማንነት ክትሕልዎ ክትድረኽ ኢኻ ።
ኣብ ልዕሊ እቲ ንዅሎም ደቂ ሰብ ዜጋጥሞም ነገራት : ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ መጠን ንእምነትና ኼጥፍእ ዚፍትን ‘ ድያብሎስ እቲ መጻርርትና ’ ይቃለሰና እዩ ።
የሱስን ሃዋርያትን ንሰባት ዘሕወዩሉ ምኽንያት
ካብቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝመሓለሉ ማሕላ ብኸመይ ንጥቀም ፧
ብዙሓት ሰባት ብኡንብኡ ኸም ናቶም ገይሮም ስለ ዚርእይዎ ፡ ንኺመልስዎ ኣይሓስቡን እዮም ።
መደባትካ ምስ ዕላማ ኣምላኽ ይሰማማዕ ድዩ ፧
እታ ረይና እትበሃል ካልኣይቲ ውላድና ምስ ተወልደት ድሕሪ ዓመት ኣቢሉ ማለት ኣብ ግንቦት 1940 ሰራዊት ኔዘርላንድ ኢዱ ሃበ : ናዚ ኸኣ ንኔዘርላንድ ተቘጻጸራ ።
ነፍሲ ወከፍ ዋህዮኻ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዚቝጸር ጂን ዝሓዘ እዩ : ነፍሲ ወከፍ ጂን ድማ ክፋል እቲ ዲ . ኤን . ኤ .
ስለዚ ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ልምምድ ምግባር ፡ ሓጋዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣምልኾ ኣልምዳ ” ዚብል ምኽሪ ኺትግብሮ ይኽእል እዩ ። ​ — 1 ጢሞ .
ምስቶም ኣብ ብሩክሊን ዝርከቡ ስድራ ቤትኤል እንደገና ሓቢረ : ካብ ተመክሮ እቶም ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ንዝግበር ዕዮታት ዘካይዱ ኽመሃር ኣጋጣሚ ምርካበይ ዘሐጕስ እዩ ነይሩ ።
እዚ ኸኣ ነቶም ሰባት ፡ ንሳቶም እውን ንኻልኦት ብኸመይ ከም ዚምህሩ የሰልጥኖም ። — 2 ጢሞ .
ኣብ 60ታት : 70ታት : ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ኣብ 80ታት ዕድሚኦም ዚርከቡ ሰባት መሃይምነት ኣጥፊኦም ወይ ሓድሽ ቋንቋ ተማሂሮም እዮም ።
“ ሓድነቶም ” ግን ዋላ ሓንቲ ረብሓ ኣይኬምጽኣሎምን እዩ ።
20 : 18 ፣ 24 : 6 ።
ብኣዳም ኣቢሉ ሞት ናብ ኵሎም ዘርኡ ፡ ማለት ናብ ኵሎም ደቂ ሰብ ሓለፈ ።
ዮስያስ ዕቝባ ኣምላኽን ህይወቱን ዝሰኣነ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር እንታይ ኢዩ ኣጋጢምዋ ፧ ብ539 ቅ . ኣ . ዘ .
ይመጽእ አሎ ”
ኣልኣዛር ምስ ሞተ ፡ የሱስ ንማርታ ፡ “ ሓውኪ ኺትንስእ እዩ ” በላ ።
ጦብያን ብጾቱን ነቲ ነህምያ ንመናድቕ የሩሳሌም ንምህናጽ ዚገብሮ ዝነበረ ጻዕሪ ኼቋርጽዎ ይጽዕሩ ነበሩ ።
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > FREQUENTLY ASKED QUESTIONS ርአ )
ብትብዓት ንኽንሰብኽ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
( ለ ) የሱስ ወትሩ ንኣምላኽ እሙን ከም ዚኸውን ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
‘ እንታይ ዓይነት ሰብ እየ ፧
( መዝሙር 137 : 1 - 6 ኣንብብ ። )
ሓንቲ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንልዕሊ 30 ዓመታት ዘገልገለት ክርስትያን ሓብቲ ኸምዚ በለት : - “ ብዙሕ ፈተናታት ዘሕለፉ ዓበይቲ ኣሕዋትን ኣሓትን ገና ብተኣማንነት ንየሆዋ ከገልግልዎ ምርኣይ ሓደ ኻብቲ ዝዓበየ ሓጐሰይ ኢዩ ! ”
ድሕርዚ እንታይ እዮም ዝገበሩ ፧
10 , 11 . ( ሀ ) እዮብ ለጋስን ሓጋዝን ከም ዝነበረ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
ገሊኣቶም ወለዲ ንደቆም ናብ የሱስ ከምጽእዎም ምስ ጀመሩ : ደቀ መዛሙርቱ ክኽልክልዎም ፈተኑ ።
ስም ኣምላኽ ( ጐሊሑ ዘሎ ) ኣብ ጥንታዊ ኢደ ጽሑፍ መጽሓፍ ቅዱስ
ነቲ ረሃጽን ጻዕርን ክፍሊ ህይወት ወድሰብ ክኸውን ምዃኑ ኣምላኽ እተዛረቦ መርገም ክፍጸም ከሎ እውን ብዓይኖም ርእዮሞ ኢዮም ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 3 :⁠ 16 , 19
ንኣብነት ፡ የሱስ መገዲ ህይወቱ ንኺመርጽ ጽቡቕ ምምዝዛን ተጠቒሙ እዩ ።
• የሱስ ንኒቆዲሞስ ብዛዕባ እንታይ እዩ ተዛሪብዎ ፧
USAF photo
ካብ እኩያት መናፍስቲ ተጠንቀቕ !
“ ስቕ ንምባል ጊዜ አለዎ ፡ ንምዝራብ ድማ ጊዜ አለዎ ። ” — መክብብ 3 : 1 , 7 ።
ንኣፈኛ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ - ክርስትያን ሩስያ ኸም ክኢላ ምስክር ገይራ ኸም እተቕርቦ ተዛረበት ።
ወሲኹ ድማ “ ወንጌላውነት ንቐዳሞት ክርስትያናት ዘንቀሳቕሶም ሓይሊ ኢዩ ነይሩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 4 : 13 ኣንብብ ። )
ያእቆብ 4 :⁠ 8 “ ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” ትብል ።
ከመይሲ ፡ ንስኻ ነቲ ኣብ ልቢ እቲ ኣባሲ ዘሎ ነገራት ዘይትፈልጦ እኳ እንተ ዀንካ ፡ የሆዋ ግና ይፈልጦ እዩ ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ገሊኡ ቝጽርታት ምሳልያዊ ትርጕም ኣለዎ ።
ስለዚ ፡ ብጽልኢ ኣብ ዚግበር ዓመጽ ክሳተፍ ጀመርኩ ።
ነቶም ዘይሰምዑ ሰባት ሓያል መልእኽቲ የብጽሓሎም እኳ እንተ ነበረ : ተወካሊ የሆዋ ምዃንን ነቲ ንሱ ዝሃቦ ዕዮ ምፍጻምን ከም ዓብዪ ኽብሪ ገይሩ ይርእዮ ነበረ ። — ህዝቅኤል 2 : 8 – 3 : 4 , 7 - 9 ኣንብብ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ እቲ እንኣምኖ ነገራት ኣብ ልክዕ ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኪኸውን ኣገዳሲ እዩ ።
ኣምላኽ ንድሕነትና ኢሉ ነዚ ፍቕራዊ ምድላው እዚ ብምግባሩስ ተማስወሉ ዲኻ ፧
ገሊኦም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ ሰብኡት እተወሰነ ስልጣን ኪህልዎም ግቡእ ዝዀነሉ ምኽንያት ፡ ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት ግለጽ ።
25 : 21 , 23 , 34 ።
ኤርምያስ ነቲ የሆዋ ዝመሃሮ ነገራት ሒዙ ስቕ ክብል ኣይከኣለን ።
5 : 28 , 29 ።
ኣሓት ነቲ ኣብ ጉባኤ ዘለወን ግደ ኸም ዜኽብራ ብኸመይ ኬርእያ ይኽእላ ፧
ነቲ ዘደንቕ ፈቃር ኣምላኽና የሆዋ ኻብ ምግልጋል ዝዓቢ ነገር ከም ዘየለ ሕጂ ተገንዚበ ኢየ ።
ብመሰረት እቲ ራእይ እቲ : ሽሓዊ ግዝኣት ክርስቶስ እዋን ፍርዲ እዩ ኪኸውን ።
ኵሉ እቲ የሆዋ ኻብ ኣገልገልቱ ዚደልዮ ብቕዓት ፡ ኣብታ ፍቕሪ እትብል ሓንቲ ቓል ኪጠቓለል ይኽእል
ንመጽሓፍ ቅዱስ ምሉእ ብምሉእ ክንተኣማመነሉ ንኽእል ኢና ። ስለምንታይ ፧
ግን ፡ ነብዪ ኤርምያስ ብጓሂ ፡ “ ዚልከ ፈውሲዶ ኣብ ጊልኣድ የልቦን ፧ ” ኢሉ ሓቲቱ እዩ ።
እተወሰነ ኣተሓሳስባ እቶም ቀዳሞት “ ክርስትያናት ” ተባሂሎም ዚጽውዑ ፡ ካብ ትምህርቲ ክርስቶስን ሃዋርያቱን ርሒቑ ነበረ ።
ኣብ ርእሲ እዚውን ቅቡል ዚበሃል ግዝፊ ወይ ቅርጺ ኻብ ቦታ ናብ ቦታ ይፈላለ እዩ ።
ሓጢኣት ዝፈጸሙ ገሊኦም ክርስትያናት ምእንቲ ኸይዋረዱ ወይ ካልኦት ብእኦም ምእንቲ ኸይጕህዩ ኢሎም ፡ ነቲ ዝፈጸምዎ ሓጢኣት ኪሓባብእዎ ይፍትኑ እዮም ።
1 : 19 , 20 ።
እንታይ ታሪኻዊ ምዕባለ እዩ ነቲ ጳውሎስ ዝረኣዮ ራእይ ዜነጽረልና ፧
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ ፦ እቲ ኣብ ህያዋን ዋህዮታት ዚርከብ ዲ . ኤን . ኤ .
እቲ ሓሳባት ከኣ ኣብ ኤፌሶን 1 :⁠ 3 - 10 ይርከብ ።
ደቀይ ቃል ብቓሉ ብዘይሙማቶምን የሆዋ ንኺምለስዎ መገዲ ኸፊቱሎም ስለ ዘሎን ሕጉስ እየ ” በለ ።
ወለደይ ከኣ ስለ እተጨነቑ ፡ ንሓደ ኻህን ፡ “ ጆኒ ኣበይ እዩ ዘሎ ፧ ”
ነዘን ሓደስቲ ጉባኤታት ንምእላይ ብዙሓት ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን የድልዩ ኢዮም !
እስራኤላውያን ፡ ደቂ ሰብ ናብቲ ኣዳም ዘጥፈኦ ፍጽምና ኸም ዚምለሱ ተስፋ ይገብሩ ነበሩ ።
ንኣምላኽ እንታይ እዩ ኣቕሪቡሉ ፧
ስለዚ ፡ ብ1967 ናብ ኣደላይድ ፡ ኣውስትራልያ ገዓዝና ።
( ለ ) እምነት ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ እዚ ኺሓስቡ ኸለዉ ፡ ይሻቐሉ ፡ ይጭነቑ ፡ ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ይፈርሁ እዮም ።
( ለ ) የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ መዝነት ኢዩ ዝሃቦም ፧
የሱስ ፡ “ ክትጽልዩ ኸሎኹም . . .
ክርስትያናት ኣብቲ የሱስ ዘተስፈዎ ትንሳኤ ጽኑዕ እምነት ኣለዎም ።
የሱስ “ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ : እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም ” ኢሉና እዩ ።
ዓለምለኻዊ ሓድነት ሕልሚ ጥራይ ኣይኰነን
ትንቢት ኢሳይያስ ​ —⁠ ንዅሎም ደቅሰብ ዝኸውን ብርሃን
ኣብታ እትቕጽል ሰሙን ከኣ ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ክትበጽሓና መጸት ።
ክርስቶስ ንሰለስተ መዓልቲ ኣብ መቓብር ድሕሪ ምጽናሑ ተንስአ ፣ ን40 መዓልቲ ድማ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ እናተራእዮምን ተወሳኺ መምርሒ እናሃቦምን ህያው ምዃኑ ኣርኣዮም ።
ፕሮፓጋንዳ እንታይ ከም እትሓስብ ይነግረካ ።
24 : 11 , 12
እዚ ኣጸጋሚ ውሳነ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እታ ቒመኛ ኢዛቤልከ እንታይ ምላሽ ሃበት ፧
ነቲ ፕሮፌሰር ፍልስፍና ዝዀነ ኣንቶኒ ፍሊው እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ፣ ኣብ ሓደ እዋን ፡ ቀንዲ ተጣባቒ ኢዝሄርነት እዩ ነይሩ ።
• እምነትና ንኸይትጐድል ዝሕግዘና እንታይ እዩ ፧
( ለ ) እቶም ሃዋርያት ከቢድ ድኻም እኳ እንተ ነበሮም : የሱስ ግን ብኸመይ ይርእዮም ነበረ ፧
ኣቕሽሽቲ ህዝበ - ክርስትያን ልክዕ ከም ኢዛቤል : ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ምስጓግ ግንባር ቀደም እዮም ።
ንደቅኻ ፡ ምስ ውድብ የሆዋ ንኺፋለጡ ሓግዞም
ሓጺር እዋን ጥራይ ከም ዝተረፎ ስለ ዚፈልጥ : ምስ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ውግእ ከፊቱ ኣሎ ።
እዚ ሓድሽ ሕታም ፡ ፍሉይ ገበር ኪህልዎ እዩ ።
ኣምላኽ ብመሰረት መብጽዓኡ ፡ ጣልቃ ኣትዩ ንምድርና ኻብ ጥፍኣት ኬድሕና ዘለዎዶ ይመስለካ ፧
ኣብ ህይወትና መከራ ኼጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ብፍላይ ከኣ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጥዕና እቶም እተጐድኡ ወይ መንፈሳዊ ሕማም ዝሓመሙ ኣባላት ጉባኤ ይግደሱ እዮም ።
ብተመሳሳሊ ፡ ኵላትና ነቲ የሆዋ ብመስዋእታዊ በጃ ወዱ ኣቢሉ ዝገበረልና ምድሓን ሞሳ ኸም ዘለና ንምርኣይ ሃንቀውታ ኺህልወና ኣለዎ ። — ሮሜ 6 : 17 , 18 ኣንብብ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣጽዋር ኣልዒሎም ንሓድሕዶም ኣይዋግኡን እዮም ።
* ንዓይ እውን ምስ ተንከፈኒ ፡ ናብ መሬት ወዲቐ ሃለዋተይ ኣጥፋእኩ ።
ንሱ ኣብታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዓብዪ ሓላፍነት ተዋሂብዎ እኳ እንተ ነበረ ፡ ከቢድ ጌጋታት ፈጺሙ እዩ ።
ኤልሳእ ንኤልያስ ምናልባት ንሽዱሽተ ዓመት ኣገልጊልዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከምዚ ኻብ ኰነ : እቶም ብመንፈስ ኣምላኽ ዚምርሑ ሰባት ንኻልኦት ሕያውነት ኬርእዩዶ ኣይግባእን ፧
የሆዋ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂቡና እዩ : ‘ ኣእምሮና ’ ኽንጥቀመሉ ኸኣ ይደልየና እዩ ።
ከምዚ ድማ በለት : - “ ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ኸውዕሎ ተሃንጥየ ነበርኩ ።
እንታይ ኢልካ ምመለስካ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ 66 ንኣሽቱ መጻሕፍቲ ዝሓዘ እዩ ።
“ መንእሰያት ነቲ ዚጋጠምዎ ዘለዉ ዅነታት ብምግምጋምን ለውጢ ኽፍሊ ህይወት ደቂ ሰብ ከም ዝዀነ ብምግንዛብን ምስ ሓድሽ ኵነታት ኪውሃሃዱ ይኽእሉ እዮም ።
ሮበርት ሞሪሰንን ናብ ቻይንኛ ዝተርጐሞ መጽሓፍ ቅዱስን
ሩት ነቶም ናይ ኣቦታታ ኣማልኽቲ ኣብ ክንዲ እተገልግል ንየሆዋ ምግልጋል መረጸት
ነቲ ሰብ ንኺጽሕፍ ዘለዓዓሎ እንታይ እዩ ፧
ምኽንያቱ ደቂ ሓው ያእቆብ እዮም ነይሮም ።
ንኣምላኽ ምእንቲ ኽትቀርቦ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
▪ ስምረት ኣምላኽ
ንነብያት ምሰሎም
ሓደ ኻብ ሃዋርያቱ ኸምኡ ተሰሚዕዎ ነይሩ እዩ ።
ገንዘብ መሰረታዊ ነገራት ንምርካብ ስለ ዘኽእል ካብ ድኽነትን ሽግርን ከም ዘውጽእ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ ኢዩ ።
ንዅሉ ድሉዋት ክንከውን ነበረና ።
ኰይኑ ግና ፡ ኣዘራርባኦም ፍልይ ዝበለ እዩ ፣ ስለዚ ፡ ኣብ ፈለማ ነቲ ናይ ቋንቋ ጸገም ክንሰግሮ ነበረና ።
ትሕትና እንታይ እያ ፧
ዚምባብወ
እዚ ፈታኒ ዅነታት እዚ ድማ ንዅሎም ክርስትያናት እዩ ዜጋጥሞም ።
እቶም ካህናት ነዚ ናይ ትዕቢት ተግባር እዚ ኸይፍጽም ምስ ተቓወምዎ : “ ዑዝያ ዀረየ ። ”
የሆዋ ነቲ ዜጋጥም ዝነበረ ነገራት ርእይዎ እዩ ።
እቲ መስራቲ ሲ . ኤን . ኤን .
የሆዋ ለጋስ መጋቢ ምዃኑ እንታይ የርኢ ፧
ኣብዚ እውን እንተ ​ ዀነ ትዕቢት ናብ ውርደት ኢዩ መሪሑ ።
( ለ ) እቲ ንጉስ ዘይእዙዝ ብምዃኑ እንታይ ናብ ምግባር ኣምርሐ ፧
እንተዀነ ግን : ብምኽንያት ጥዕና ክብደት ምቕናስ ኣድላዪ ምስ ዝኸውንከ ፧
እወ : ትሕትና ኣንጻር ትዕቢት እያ ።
( ለ ) እዞም ሰባት እዚኣቶም ዘየስተውዕልዎ ነገር እንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት ዘይግቡእ ጾታዊ ትምኒት የሕድሩ : ነዚ ድማ ይፍጽምዎ ።
እታ መንግስቲ እቲኣ ፡ ንጉስ ኣለዋ ።
ስለዚ ወለዲ ሓገዝ ካበይ ኢዮም ክረኽቡ ዝኽእሉ ፧
ንኣብነት ፡ ሞርሞን ገነት ኤድን ኣብ ጃክሰን ካውንቲ ፡ ሚዙሪ ፡ ሕ . መ . ኣ .
ኣብታ ዓመት እቲኣ ኣብ ወርሒ ነሓሰ ድማ ተመዝገብና ።
“ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ። ”
ድሕሪ እቲ ኣኼባ ፡ ብዛዕባ እዚ ንግሬስ ነገርክዋ ።
ብሞት የሱስ እንታይ እዩ ተፈጺሙ ፧
ኣብ መጻኢ ኸኣ ኣብታ መከራ ዘይብላ ዓለም ህይወት ከተስተማቕራ ኢኻ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ድያብሎስ ነቲ ኣቐዲሙ ደጋጊሙ እተጠቕመሉ እሞ ፡ ኣስላጢ ዀይኑ ዝረኸቦ ኻልእ ሜላ ኺጥቀም ጀመረ ።
መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ነቶም ዜድልዮም ዘበለ ሓገዝን ብርታዐን ከም ዚህቦም እንታይ ተመክሮታት እዩ ዚሕብረና ፧
ብኸመይ እዮም ከምኡ ኺገብሩ ዚኽእሉ ፧
ነቲ ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ብዛዕባ ዘለዎ ዕላማ ኣገዳሲ ክፍሊ ዝዀነ ንኣብርሃም ዝኣተዎ ኪዳን ከይተረድኦ ከም ዝጸንሐ ደምደመ : እዚ ኸኣ ‘ ኣብርሃም ቃል ኣምላኽ ስለ ዝሰምዐ ኵሎም ኣህዛብ ምድሪ ክባረኹ ምዃኖም ’ ዝሕብር ኢዩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 22 :⁠ 18 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 3 :⁠ 25
1 : 14 , 15 ።
( ለ ) ኣዕሩኽ ንምጥራይ ተበግሶ ኽትወስድ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብግቡእ ብምጽናዕ ሰዓቢ የሱስ ክትከውን ፍቓደኛ ዲኻ ፧
• ዳዊት ንየሆዋ እምንቶኡ ኸም ዝገበሮ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
ነቲ ንጥፈት ተጠቒምካ ድማ ፡ ደቅኻ ብዛዕባ ገጸ ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስን ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ስርዓታትን ዘለዎም ፍልጠት ንኺሰፍሕ ሓግዞም ። ( ብእንግሊዝኛ ዚርከብ ።
ንኣብነት : ክርስትያን ሰብ ሓዳር ጓሎም ኣብ ቤት ትምህርቲ ብጽቡቕ ጠባያን ንፍዕቲ ብምዃናን እንተ ተመስጊና : ሓበን ይስምዖም እዩ ።
• ነቲ ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላማታቱን ዚገልጽ “ ጽሩይ ቋንቋ ” ብምልከት ክንዛረበሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ቃል ኣምላኽ ብቐጻሊ ኪቕይረና እንተ ዀይኑ ፡ ንሕና ብወገንና ኽንጋደል ኣሎና ።
እቲ መጽናዕቲ ነተን ስድራቤታት ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣተባቢዕወን !
ጋሊለዮ ጋሊለይ ብ1564 ኣብታ ኣብ ኢጣልያ እትርከብ ከተማ ፒሳ እዩ ተወሊዱ ፣ እዛ ኸተማ እዚኣ ፡ በቲ ኣብኣ ዚርከብ ቄናን ግምቢ እያ እትፍለጥ ።
ነቲ ዳንኤል ኣብ ቀዳመይቲ ዓመት ግዝኣት ቤልሻጽር ዝረኣዮ ሕልምን ራእያትን ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ንእተሸሙ ሽማግለታት ዘሎና ተኣዛዝነት ነቲ ርእሲ እታ ጉባኤ ዝዀነ ክርስቶስ ዘሎና ተገዛእነት መርትዖ ይህብ ። — ቈሎሴ 2 : 19
ኣብ ቈራሪ ማያት ዚነብሩ ብዙሓት መጥበውቲ እንስሳታት ፡ ኣብ ትሕቲ ቘርበቶም ሙቐት ኣካላቶም ኪዕቅቡ ዚሕግዞም ስብሒ ኣለዎም ።
ተርቱልያን ነዞም ክርስትያናት እዚኣቶም ተጣበቐሎም : እቶም መናዓብቲ ንዝገብርዎ ዝነበሩ ናይ ዕሽነት ተግባራት ከኣ ተቓወሞ ።
የሱስ ፡ “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ” ብምባል ፡ ዘይርሳዕ ቃላት ተዛረበ ።
ኣምልኾ ስድራ ቤት ንሓድነትና ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ ፧
እዛ ዓለም እዚኣ ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዝኣተወት መዓስ ኢያ : ካብ ሽዑ ጀሚሩኸ ኣብቲ ሓቀኛ ኣምልኾ እንታይ ኢዩ ዝፍጸም ዘሎ ፧
የሱስ ፡ ‘ ገበርቲ ሰላም ሕጉሳት እዮም ’ በለ ።
ብርግጽ : ጻድቕ ‘ ብሓጐስ ልቢ እልል ንኽብል ’ እኹል ምኽንያት ኣለዎ ።
ርእሰ ቕትለት ንኽትፍጽም ብተደጋጋሚ ትሓስብ እንተ ዄንካ ፡ ናብ ትካል ሕክምና ኣእምሮ ብምኻድ ሓገዝ ኪውሃበካ ሕተት ።
ብስነ ፍልጠት ግና እተረጋገጸ ድዩ ፧ ’
እንተዀነ ግና ፡ እቲ ኣብ የሩሳሌም ዚርከብ ቤተ መቕደስ ኣምላኽ ዚግበር ዝነበረ ኣምልኾ ኼቋርጽ ዝነበሮ ስለምንታይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን “ ስም እግዚኣብሄር ይባረኽ ” በለ ።
እቲ ንኻልኦት ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኽንምህሮም ከሎና እንረኽቦ ሓጐስ : ካብቲ ገሊኣቶም ሰባት ምስ ሃይማኖታዊ እምነትካ ዝሰማምዑ ብምዃኖም ጥራይ እትረኽቦ ሓጐስ እተፈልየ ኢዩ ።
ኣብዚ ግዜና እተረኽበ መንፈሳዊ ፍልጠት
ነዚ ብኸመይ ክንገብሮ ንኽእል ፧
ዘለኣለማዊ ህይወት ኣዝዩ ተበሃጊ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ህይወቱ ወትሩ ኣብ ሓደጋ እያ ነይራ ።
ድሕሪኡ የሱስ ንሳልሳይ ግዜ “ ተፍቅረኒዶ ኢኻ ፧ ”
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ፡ ነቲ የሱስ ብዛዕባ እተን ዓሰርተ ደናግል ዝሃቦ ምሳሌ ኽንምርምር ኢና ።
“ ጭንቀት ምስ ወሓጠኒ ፡ ንስኻ [ ኣምላኽ ] ኣጸናኒዕካንን ኣደዓዒስካንን ኢኻ ። ” — መዝሙር 94 : 19 ።
ነዚ ንምድላው ግን ብዙሕ ጻዕሪ እዩ ዚግበር ።
ኣምላኽ ፍጹም እዩ ፡ ሓሳባቱ ኸኣ ካብ ሓሳባትና ልዕል ዝበለ እዩ ።
ለጋስ ምዃን “ ናይ ሓቂ ” ገንዘብ ወይ ሃብቲ ኽትረኽበሉ እትኽእል መገዲ ምዃኑ ይፈልጡ እዮም ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ ።
ምስ ሞትና ናብ መሬት ከም እንምለስ : ነፍሲ ኸም እትመውት : ሓሳባት ኰነ ስምዒታት እውን ከም ዘይህልወና መጽሓፍ ቅዱስ ይምህር እዩ ።
የሱስ ፡ ደቂ ሰብ ንኺጸድቁ ዜኽእሎም መሰረት ምእንቲ ኼንብር ፡ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ንየሆዋ ኣኽብሮታዊ ፍርሃት ከነሕድር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብዛዕባ ዳዊት ከተንብብ ከለኻ : ኣብ የሆዋ ዘሎካ እምንቶ ዝደልደለ ክኸውን ትምነዶ ፧
እቲ ኣጋጣሚ እቲ ምረቓ ናይ መበል 110 ክፍሊ ናይ ሚስዮናውያን ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኢዩ ነይሩ ።
ዝነበራ ውዕዉዕ ስምዒት ኣብ ተማሃሮኣ ይሰርጽ ነበረ !
ንኣብነት ፡ እታ ብዛዕባ እቲ መሲሕ ሓያሎ ትንቢታት ዝሓዘት ኢሳይያስ ምዕራፍ 53 ንውሰድ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ፈታው የሆዋን ክንስዕቦ ዚግባእ ጽቡቕ ኣብነትን ኰይኑ እዩ ።
ብሳተላይት እተገብረ ኽትትል ከም ዚሕብሮ “ ሓደ እንስሳ ኣብ ውሽጢ 10 ወርሒ ልዕሊ 16,000 ኪሎ ሜተር ተጓዒዙ ። ”
ብ1987 ያሮስላቭ ወድና ናብ ከተማ ሪጋ ፡ ላትቭያ ገዓዘ ።
እዚ እንታይ ረብሓ ኣለዎ ፧
እዚ ጻዕርታት እዝን ኣብተን ሃገራት ዝርከቡ ወለንተኛታት ዘርእይዎ ናይ ፍታው መንፈስን ተደሚሩ ኣዝዩ ዘሐጕስ ፍረ የፍሪ ኣሎ ።
ብ1894 ጁሰፐ ቀሺ ዀነ እሞ ነቶም ኣብ ኣፑልያ : ኣብሩትሲ : ከምኡውን ኣብ ደሴታት ኤልባን ሲሲሊን ዝርከቡ ዋልደንሳውያን ኣገልገለ ።
እተን ኣብቲ ቦታ ዚርከባ 14 ጉባኤታት ዕቤት ንኺገብራ ዜደንቕ ተኽእሎ ኣለወን ።
ካልኣይ ፡ ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚህሉ ፍጹም መንፈሳዊ ገነት ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
ወላዲ ኸም ምዃንካ መጠን : ከምዚ ኼጋጥም እንተ ዀይኑ ወይ ከኣ ድሮ እንተ ኣጋጢሙ ንውሉድካ ብኸመይ ክትሕግዞ ትኽእል ፧
ቋንቋ ፦ ስጳንኛን በሊዝ ክረዮልን እንግሊዝኛን
ምድሪ ግብጺ እውን በዚ ኸምዚ እኳ እንተ ተገልጸት : እታ የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ምድሪ ግን እንተ ወሓደ ብሓደ ኣገዳሲ ምኽንያት ፍልይቲ ነበረት ።
ኮሚደረ ቪታሚን ኤ ከምኡውን ሲ ጥራይ ዘይኰነስ : ሊኮፐን ዝበሃል ምስ ኦክስጅን ምውህሃድ ዝከላኸል ባእታ እውን ኣለዎ ።
ሞት የሱስ ነቲ የሆዋ መጀመርታ ንዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ሓሲብዎ ዝነበረ ፍጽምና ንኽንበጽሖ ዘኽእለና ምዃኑስ ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኢና ኸነማስወሉ እንኽእል !
• ነቲ ጳውሎስ ዘንጸባረቖ ዓቕምኻን ቦታኻን ናይ ምፍላጥ ባህርይ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
ብዙሓት ቅቡኣት ክርስትያናት ኣብ ስጋኦም “ ሞት የሱስ ” ይጾሩ እዮም ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 : 10
ካርታ ኺውከስን ነቲ ቦታ ዚፈልጥዎ ሰባት ኪሓትትን ይኽእል ።
ስለዚ ፡ ብተግባራቶም ተሓተትቲ እዮም ነይሮም ።
እቲ እኩይ ወለዶ ኣብ መወዳእታ ምጥፍኡ ብሓቂ ፍትሓዊ ኢዩ ነይሩ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ እንደገና ብምርካብና ኣዚና ተሓጐስና !
ኣብ ክርስትያናዊ ሓዳር : እዚ ነገር እዚ ብሰብኣዊ ንጉስ ኪእወጅ ኣየድልን እዩ ።
ኣብዛ ጉባኤ እዚኣ ድማ እየ ምስታ ምጭውቲ ቫኔሳ እተራኸብኩ ።
1 : 13 , 14 ።
ኵሉ ኻልእ ነገራት በቲ ቓል እቲ ኣቢሉ እዩ ናብ ህልውና መጺኡ ።
ንወለዲ ዘይምእዛዝ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 2
( ዮሃንስ 17 : 16 ኣንብብ ። )
ብሓቂዶ ግን እከይ ብሰናይ ክሰዓር ይኽእል እዩ ፧
ልቡ ንኣምላኽ ውፉይ ነበረ ።
7 : 9 , 14 ፣ 20 : 12 - 14 ።
ሕጂ ኽፍሊ ህይወተይ እያ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ ባህ ዜብል ፍሽኽታ ፡ ጽቡቕ መእተዊ ኪዀነካ ይኽእል እዩ ።
ነቲ ኣምላኽ ዚወስዶ ስጕምቲ ምእንቲ ኽንርድኦ ፡ ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ሕቶታት ክንምልሶ የድልየና ፦ ( 1 ) ነቲ ውግእ እቲ ዚጅምሮ መን እዩ ፧
( ለ ) የሆዋ ብዛዕባ ፍጻመታትን መዓስ ከም ዚፍጸምን ኪንበ ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ዝገበርክዎ ዅሉ የጣዕሰኒ እዩ ” በለ ።
ወሲኹ ኸኣ ፡ “ ንዅሉ እቲ እተመሃርክዎ ኣብ ውልቃዊ ህይወተይ ክትግብሮ እጽዕር እየ ” በለ ።
ክርስትያናት ብዛዕባ እቲ ኣከዳድናኦም ኣብ ክርስትያናት ብጾቶም ዘለዎ ጽልዋ ኼተሓሳስቦም ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
እንደገና ፍቕዲ 10 እሞ ንርአ ።
እቲ ቐንዲ ረቛሒ ዅነታት ልቢ ኢዩ ።
ሓንቲ ተወሳኺት ጥቕሲ ጥራይ ንርአ ።
እንታይከ ገበረት ፧
በቲ ኣብ መወዳእታ እተገብረሉ መርመራ ከምቲ ዘለዎ ኰይኑ ንነዊሕ እዋን ከም ዝቕጽል ተፈልጠ ።
ገሊኣቶም እውን ኣብ ዓዶም ምስ ዝርከባ ናይ ወጻኢ ቛንቋ ጉባኤታት ሓቢሮም የገልግሉ ነበሩ ።
• የሆዋ “ መዓልትታትና ኽንቈጽር ” ዝሕግዘና ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደ ምሁር ብዛዕባ እቶም ናይ ወንጌላውነት ቅንኢ ዝነበሮም ቀዳሞት ክርስትያናት ድሕሪ ምጽሓፉ ኸምዚ ብምባል ጓሂኡ ይገልጽ : - “ ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ናይ ቤተ - ክርስትያን መምርሒ ለውጢ ብምግባር ዕዮ ወንጌላውነት ኣብ ኵሎም ጥሙቓት ክርስትያናት እንደገና ከም ግዴታ ገይርካ እንተ ዘይተወሲዱ : እዚ እውን ካብቶም ዘይኣምኑ ብዝበልጽ ዓይነት ኣነባብራ እንተ ዘይተራእዩ : ንቕድሚት ኣይክንስጕምን ኢና ። ”
ብንያም ፦ ንጡፍ ሓይሊ ኣምላኽ እዩ ።
ሓደ መጓሰ ኪዀና እየን ጓሰኤንውን ሓደ ። ” ስለዚ እቲ ዝፈሰሰ ደም የሱስ ንኽልተ ጕጅለ ሰባት ዝጠቅም ኢዩ ።
ቅኑዕ ሃይማኖት ኪበሃል ከሎ ፡ ቅኑዕ ድራኸን ቅኑዕ እምነትን ቅኑዕ ተግባርን የጠቓልል
ንሕናውን ከየባተኽና ኻብ ልቢ እነቕርቦ ጸሎት ንኣጸጋሚ ዅነታትን ፈተናታትን ንኽንዋጽኣሉ ይሕግዘና እዩ ።
እቶም ዓለወኛታት ሰብኣውያን ወለድና ኣበር ዘለዎም ምስ ኰኑ ፡ እዚ ናባና ኣመሓላለፍዎ ።
የሱስ ነቶም ህዝቢ ይድንግጸሎም ነበረ ።
እዚ መረጋገጺ እዚ እንታይ እዩ ፧
እቲ ‘ ሰማዕ ጸሎት ’ ዝዀነ የሆዋ ድማ ነቲ ኣብ ቃሉ ተመዝጊቡ ዘሎ ምስቲ ዅነታትና ዚሰማማዕ ጸሎት ካባና ኸም ዝመጸ ገይሩ ይቕበሎ ። — መዝ .
19 : 9 , 10 ።
ሉቃስ : የሱስ ክርስቶስ ካብ መስመር ወለዶ ኖህ ከም ዝመጸ ሓበረ ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ፡ ሰባት ከም ሓደ ኣካል ብስኒት ተሓባቢሮም ኪዓዩ የኽእሎም እዩ ።
ብኣወንታዊ መገዲ : ምስትውዓል ወይ ጥንቃቐ ተባሂላ ኽትትርጐም ትኽእል ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ እቲ ንጉስ ዳርጋ ዅሉ ጽሑፋትና ነበሮ ።
ጽልዋኡ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ፧
* — ያእቆብ 1 : 2 - 4
እቲ ኻልኣይ ሰልዲ ፡ ኣብታ ኣይሁድ ካብ ሮሜ ዝዓለዉላ ቐዳመይቲ ዓመት ፡ ማለት ብ66 - 67 ድ . ክ .
እወ ፡ ዓቕሞም ይርድኣሎም ነበረ ።
“ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ትምህርቲ ዀነ ኣብ ተግባር ምስ ዚዝከር ጥራይ እዩ ክርስትና ኣሎ ዚበሃል ። ”
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ወጹ እንታይ ኣጋጠሞም ፧ እንታይ ሕቶኸ እዩ ኺለዓል ዚኽእል ነይሩ ፧
ስለዚ ፡ ሓደ እሙን ክርስትያን ፡ እቲ ቐብሪ ብመሰረት ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዚመሓደርን ከም ዚካየድን ንጹር ኪገብሮ ኣለዎ ።
ኣብ መወዳእታ ኣሶር ብባቢሎን ተሳዕረት ። ክልተ ነገስታት ባቢሎን እውን ተዋሪዶም እዮም ።
ጥንታዊ መስትያት ግብጺ
ስለዚ : ኣዳም ኣብ መዋጥር ምስ ኣተወ : ኣብቲ ግዜ እቲ ዝጠቕሞ ወይ ዝጥዕሞ ኰይኑ እተሰምዖ ነገር ከም ዝመረጸ እቲ መርትዖ ይሕብር ኢዩ ።
ዳዊት ነቲ የሆዋ ዘርኣዮ ምሕረት ወይ ሳህሊ ኣይረስዖን ፡ የግዳስ ወትሩ የስተንትነሉ ነበረ ።
▪ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ዚነብር ኣንድሪው ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ፡ እሙናትን ኣስተውዓልትን ምዃኖም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
እዞም ሰባት እዚኦም ፡ ንሓድሕዶም ብሓቂ ይፋቐሩ እዮም ፣ ንኣምላኽ ድማ ብሓድነት እዮም ዜገልግልዎ ።
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዜሐጕስ ርክብ ኣብ ርጡብ ፍልጠት ከምኡውን ኣብኡን ኣብ መስዋእታዊ በጃ የሱስን ኣብ ዘላትና እምነት እተመርኰሰ እዩ ።
ብ12 ለካቲት 1535 ፡ ማለት ሓደ ዓመት ዚኸውን ምስ ሓለፈ ፡ ኦሊቬታን ዕዮ ትርጕሙ ዛዘመ ።
ምስ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ተሰማሚዖም ስጕምቲ ኻብ ምውሳድ ድሕር ይብሉ ፡ ወይ ከኣ መንፈሳዊ ብስለት ከም ዝጐደሎም ዚሕብር ተግባራት ይፍጽሙ ይዀኑ ።
እታ ኣብ ኣንጾክያ ዝነበረት ጉባኤ እተወሰነ ጸገማት ኣጋጢምዋ ይፈልጥ እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ ኣብ መንጎ ሃዋርያ ጳውሎስን በርናባስን እተላዕለ ባእሲ ግን እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
( ማቴዎስ 22 : 16 - 18 ኣንብብ ። )
ስለዚ ፡ ብተግሳጽን ብመምርሕን የሆዋ እመን ።
ብምኽንያት እዚ ፍርሃት ኣምላኽ እዚ : የሆዋ ንልመና ወዱ ሰምዖ : ኣበርትዖ : ካብ ሞት ድማ ኣተንስኦ ። ​ —⁠ እብራውያን 5 :⁠ 7
ኣብ ወለዱ ወይ ኣብ ካልኦት ክርስትያናት ግብዝነት ዝመስል ባህሪ ምስ ዝርኢ እውን ንኣምላኽ ምግልጋል ከቋርጾ ይኽእል ኢዩ ።
5 : 5 - 8 — ማይን ደምን መንፈስን ፡ የሱስ “ ወዲ ኣምላኽ ” ምዃኑ ዚምስክሩ ኸመይ ገይሮም እዮም ፧
ርግጽ ኢዩ እዚ ሓሳባት እዚ ኣብ ኵሎም ደቅሰብ ዝውዕል ኢዩ ።
( ለ ) ነብዪ ኤልያስ ነታ መበለት እንታይ ንኺገበረላ የሆዋ ሓይሊ ኸም ዝሃቦ ግለጽ ።
• ንሄኖክ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል ፧
እቲ መሓሪ ኣምላኽና ነቶም ካብ ልቦም ዚንስሑ ይቕረ ኸም ዚብለሎም ዜርኢ ኸመይ ዝኣመሰለ ዜጸናንዕ ኣብነት ኰን እዩ !
ንዓና ዚኸውን ትምህርቲ ፦ 2 : 9 - 11 ፣ 3 : 15 ሓደ ክርስትያን ፡ ዝዀነ ነገር ወይ ዝዀነ ሰብ ሕውነታዊ ፍቕሩ ኼጥፍኣሉ እንተ ፈቒዱ ፡ ናበይ ከም ዚኸይድ ስለ ዘይፈልጥ ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት እዩ ዚመላለስ ።
ሓያልን ጨካንን መታለልን እዩ ።
ስለዚ ፡ እቶም መስተውዓልቲ ወለዱ ምእንቲ ኼዕቍብዎ ኢሎም ሕግታት የውጽኡሉ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
( እያሱ 23 : 14 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር ፡ ናኦኮ ኸተቋርጾ ኽኢላ እያ ።
የሱስ ክርስቶስ ንመውስቦ ዚኸውን ኣገዳሲ ስርዓታት ምሂሩ እዩ ።
ንኣብነት : ሓደ ሰብ “ ናይ ሎሚ ቲቪ ዋላ ሓንቲ ዝርአ ነገር የብሉን ! ”
እዚ ስዒቡ ዘሎ ሓበሬታ ንገሊኦም ሰባት ባህ ዘየብሎም እኳ እንተዀነ : ብዛዕባ እቲ ከጋጥም ዝኽእል ሓደጋታት ሓበሬታ ክህልወካ ግን ንምክልኻሉ ወይ ንምውሓዱ ዝውሰድ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ኢዩ ።
ብሓጺሩ ጳውሎስ : ሰይጣን ባዕሉ ወይ ብወኪላቱ ኣቢሉ ንደቅ ​ ሰብ ከም ዝሞቱ ኽገብሮም ከም ዝኽእል እዩ ዘመልክት ነይሩ ።
ነቲ እቶም ንየሆዋ ዘየምልኹ ሰባት ዘለዎም ግጉይ ኣረኣእያታት ንኸይንቕበሎ ንርእስና ኽንሕሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ግሪኽ እትነብር ሓንቲ ጓል ብዛዕባ ብከላ ኣየር ጸብጻብ ከተዳሉ ተመደበት ።
ድሕሪ ግዜ ፡ ናብ ቤት ትምህርቲ ድራማዊ ስነ - ጥበብ ማድሪድ ኣተኹ ።
እዝስ ክሳዕ ክንደይ ዜጸናንዕ ኰን እዩ !
ስልጣንን ገንዘብን ንምርካብ ሕግታት እንተ ጠሓሱ ከምኡውን ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታት እንተ ኣፍረሱ ዕጅብ ኣይብሎምን ኢዩ ።
የሱስ ኣብቲ ምስ ካልኦት ዝነበሮ ርክብ ዓቕሙን ቦታኡን ከም ዝፈልጥ ዘርኣየ ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ዝሃብዎ መልሲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ርክብ ሓለወ ፡ ህይወት ከኣ ኣድሓነ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ኣብ ጉባኤ ቈረንቶስ ዝነበሩ ገሊኦም ክርስትያናት እንታይ በለ ፧
ነቲ እተመሃርናዮ ኣብ ግብሪ ምውዓል ፡ ብሕልፊ ኸኣ ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት ፡ ኣዝዩ በዳሂ እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ሰለስተ ሚስዮናዊ ጕዕዞ ገይሩ ምስ ዛዘመ : ተኣሲሩ ናብ ሮሜ ተላእከ : ኣብኡ ኸኣ ክልተ ዓመት ተኣስረ ።
( ሀ ) ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ብዛዕባ እምነትን ሓጐስን እንታይ ኢሉ እዩ ጽሒፉሎም ፧
“ ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ [ “ የሐጕስ ። ” NW ] ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35
እዮብ ፡ ኣምላኽ ከም ዚናፍቖን ኬተንስኦ ሃረር ከም ዚብልን እምንቶ ነይርዎ እዩ ።
ሓደ ረዚን ክርስትያን ፡ ብስምዒት ኣንጻር ጾታ ፈጺሙ ኣይጻወትን እዩ ። — ምሳ .
( ሀ ) የሱስ እንታይ ሕቶ እዩ ዘበገሰ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ : የሆዋ ኣብዚ መዳይ እዚ ዘለዎ ስምዒት ይገልጽ እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣብቲ ዘርኢ ኣብርሃም ባሮት ግብጻውያን ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ኣምላኽ ምሳታቶም ዝገበሮ ርክብ ተገሊጹ እዩ ።
ኵላቶም ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ እንተላይ ቤትኤላውያን ግና ፡ ዘይፍጹማት እዮም ።
ኣትሒዙ ፡ ነዚ ሎሚ ዘሎ ኣሃዛት ዚመስል ኣሃዛት ኣብ ህንዲ ኣብ ጥቕሚ ይውዕል ነይሩ እዩ ።
ብመንፈስ ኣምላኽ ወይ ብመንፈስ ዓለም ንጽሎ እንተ ኣሊና ንኽንፈልጥ ዚሕግዘና ኣርባዕተ ሕቶታት እስከ ንመርምር ።
መክሲኮ
ከምዚ እንተ ዀይኑ : እዚ ሓይሊ እዚ እንታይ እዩ ፧
ከመይሲ : ኣብቲ ዝመጹሉ ምኽንያት እዮም ዘተኵሩ ።
ነቲ ኽትቅይሮ ዘይትኽእል ነገር እንተ ተቐቢልካዮ ፡ ንነገራት ብኣወንታዊ ኣመለኻኽታ ኽትርእዮ ኽትጅምር ኢኻ ።
1 : 9 ፣ 2 : 12
ኣብ ገሊኡ ሃገራት : ዝለዓለ ትምህርቲ ብመንግስቲ ዚምወል ስለ ዝዀነ : ብቕዓት ዘለዎም ተመሃሮ ገንዘብ ኪኸፍሉ ኣየድልዮምን እዩ ።
ቀጺልና ፡ መዓልታዊ ንኣምላኽ ከነኽብሮ እንኽእለሉ ኽልተ መገድታት እስከ ንርአ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብኽፉት ኣእምሮ ምንባብ ኣገዳሲ እዩ ።
ሙሴ እምነት ስለ ዝነበረቶ ፡ ካብቲ ብስጋዊ ዓይኒ ኺርእዮ ዚኽእል ዝነበረ ንላዕሊ ኺርኢ ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ነቲ ዅነታት ብኸመይ ፈትሖ ፧
• ቅድም ጽድቂ ኣምላኽ ክንደሊ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ ቃል ኣምላኽ ተጠቒሱ እንረኽቦ ናይ መጀመርታ ሰራቕን ጕሒላን መን እዩ ፧ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ።
ጽቡቕ ዝዀነ ውዕል ስራሕ ፡ ዕቤት ስራሕ ፡ ወይ መኽሰብ ኣብ ዘለዎ ንግዲ ሽርካ ናይ ምዃን ኣጋጣሚ ትረክብ ትኸውን ።
ኣርኣያ ብምዃን እውን ምሂሩ እዩ ።
ታሪኽ ህይወት ጃክ ናታን ፡ ኣብ ናይ 1 መስከረም 1990 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 10 - 14 ወጺኡ ኣሎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ሳሙኤል ኣብ ህይወት መንእሰያት ኣገዳሲ እዋን ኣብ ዝዀነ ዕድመ ዀተቴ ነይሩ ይኸውን ።
( 5 ) ሚሻ ቢረንስ ፣ ጀሲካ ፈርጉሰን ፣ ናታሻ ፒርሰን ፣ ሊሳ ቻፕማን ፣ ጀኒፈር ዋርደል ፣ ማይክል ካናሊታ ።
እስክንድርያ
4 : 3 , 4 ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : ኣብቶም ሜኖኣውያን ዝመጸ መስጐጕቲ ኻብ ምዕራባዊ ኣውሮጳ ናብ ሰሜን ኣመሪካ ንኺስደዱ ኣገደዶም ።
ብዛዕባ ተግባራት የሆዋ ኽንዛረብ ከለና ትሑታት ክንከውን ዚግብኣና ስለምንታይ እዩ ፧
ሶርያ ብሳርጎን ብዓል ኣካድ ምስ ተወረረት ግን እዚ ዓብላልነት እዚ ኣብቅዐ ።
እቲ ዓብዪ ጸበባ ምስ መጸ : የሆዋ ንህዝቡ ብመንፈሳዊ ጥራይ ዘይኰነስ ብኣካላዊ እውን ከም ዚሕልዎም ክንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
መብዛሕትኡ ግዜ ፡ እቲ ዝበለጸን ዝያዳ ዓስቢ ዘለዎን ምሃብ ፡ ገዛእ ርእስና ፡ ማለት ግዜናን ጕልበትናን ምሃብ እዩ ።
የሱስ ፡ ‘ ፍቑር ወዲ ’ ኣምላኽ ከምኡ ድማ “ ምስሊ እቲ ዘይርአ ኣምላኽ ” እዩ ።
ብ1951 ቡስከስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : -
ስለዚ ፡ ኖህ መርከብ ንኺሃንጽ ኪንገሮ ኸሎ ፡ ማይ ኣይሂ 40 ወይ 50 ዓመት ተሪፍዎ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ጥበባዊ ውሳነ ኽንገብር እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እዚ ትንቢታት እዚ ብ332 ቅ . ክ .
ነዚ ምፍላጥና ፡ ንምኽኣሉ ይሕግዘና እዩ ።
1 : 12 ፣ 3 : 5 , 16 የሆዋ ንህዝቡ ብዛዕባ እቲ ፍርድታቱ ንምጥንቃቕ ብተደጋጋሚ ነብያት ይልእከሎም ነበረ ።
ንክርስያናዊት እምነት ብኸመይ ክንርእያ ኣሎና ፧
ንኻልኦት ከም ሓጥኣንን ተስፋ ኸም ዘይብሎምን ገይሮም ደኣ ይርእይዎም ነበሩ እምበር ፡ ከምቲ ኸም ዜምልኽዎ ዚዛረቡሉ ኣምላኽ ፍትሓውያንን መሓርትን ኣይነበሩን ።
የሆዋ ኣብ ዕቡያት ሰባት እንታይ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ፧
“ ተካኢ ቕዱስ ጴጥሮስ ” ን “ ወኪል ክርስቶስ ” ን ከም ዝዀነ ዚገልጽ ሰብ ፡ ንባህርይን ንትምህርትን ጴጥሮስን ክርስቶስን ኪስዕብ ኢና እንጽበ ።
ማልታ
መጽሓፍ ቅዱስ መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ ምዃኑ ዚሕብር ሓያሎ መርትዖታት ኣሎ ።
ጸላኢ ፡ ንሱ ደኣ እምበር ፡ የሆዋ ኣይኰነን ። — 1 ጴጥ .
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 1 ) ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ህይወትና ፡ ዓለም ንእተቕርቦ “ ገንዘብ ዓመጻ ” ኽንረክብ ኢልና ነቲ ናይ ሓቂ ሃብቲ መስዋእቲ ኸም ዝገበርና ምስ እንፈልጥሲ ኸመይ ኰን ምተሰምዓና ፧
እዚ ድማ ብሰንኪ እተፈላለየ ጸገማት ኣብ ድኽነት ንዝወደቑ ብዙሓት ሰባት ብኣሉታዊ መዳይ ጸልይዎም ኢዩ ።
በርናባስ ንማርቆስ ሒዙ ናብ ቆጵሮስ ከደ : ጳውሎስ ግን ንሲላስ ሓረየ : “ ነተን ማሕበር እናጽንዔውን ናብ ሶርያን ናብ ቂልቅያን ዞረ ። ”
ኣብ ያሪኮ ብዙሕ እኽሊ ኺርከብ ምኽኣሉ ፡ ከበባ እስራኤላውያን ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ ሓጺር ምንባሩ ይሕብር ።
ሃዋርያትን ሽማግለታትን ነቲ ንግዝረት ዝምልከት ሕቶ ክምርምሩ ኸለዉ ከመይ ዝበለ ኣሰራርሓ ኢዮም ዝሰዓቡ ፧
መራሕቲ ሃይማኖት ህዝበ ክርስትያን ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዚኣምኑ እኳ እንተ ተዛረቡ ፡ ሃይማኖታዊ ሓሶት ፡ ማለት ንኣምላኽ ዜሕስር “ ምህሮ ኣጋንንቲ ” እዮም ዚምህሩ ነይሮም ።
አረ መጽሓፍ ቅዱስሲ ፡ “ ጾርካ ናብ እግዚኣብሄር ደርብዮ ፡ ንሱ ኺድግፈካ እዩ ” ይብለና እዩ ። — መዝሙር 55 : 22 ።
3 : 8 - 10 ።
ኣምላኽ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋ ዀን እዩ ኣዳልዩልና ዘሎ !
ንነዊሕ እዋን እየ በኽየ ።
እቲ ኣመና እተፈልየ ኣረኣእያኡ ንገሊኣቶም እኳ እንተ ኸበዶም : ኣብ ሙንስተር ሰፊሕ ተቐባልነት ረኸበ ።
ኣብቲ ኣሸጋሪ ዅነታት ዝሓገዘትኒ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፊልጲ 4 : 6 , 7 እያ ነይራ ።
‘ ግብሪ ወንጌላዊ ምግባር ፡ ’ ንኣገልግሎትካ ዝያዳ ውጽኢታዊ ብዝዀነ መገዲ ብምፍጻም ፡ ሰባት ድሕነት ኪረኽቡ ምሕጋዝ ማለት እዩ ።
ኣብ ዝሓለፈ 6,000 ዓመት ፡ ደቂ ሰብ ብገዛእ ርእሶም ኪመሓደሩ ጸኒሖም እዮም ።
መንእሰያት ንምሉእ ህይወቶም ዚጸሉ ምርጫታት ኪገብሩ ኸለዉ ፡ እዚ ዅሉ ኼስድዖም ይኽእል እዩ ።
ሃንደበት ግና ፡ ኣብ ዝኸፍአ ደረጃ ዝበጽሐ መንሽሮ ኸም ዘለዋ ተፈልጠ ፡ ካብ ሰለስተ ኽሳዕ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ጥራይ ብህይወት ከም እትጸንሕ ድማ ተነግራ ።
ዴቦራን ባራቅን ያዔልን ትብዓት ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
እቲ እሙን ሰብኣይ ዝነበረ ኣብርሃም ፡ ንመውስቦ ኣኽቢሩ ይርእዮ ነበረ ።
( ኣብ ገጽ 13 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ኣብቲ ግዜ እቲ እውን ፡ ጴጥሮስ ተቐላጢፉ መልሲ ሃቦ ።
• ሎሚ ክርስቶስ ንሰዓብቱ ዚመርሖም ዘሎ ብኸመይ እዩ ፧
ውሉዳት ፍቕራዊ ተግሳጽ የድልዮም
ተገዛእቲ ክርስቶስ ንመጻኢ ብምትእምማን ኪጽበይዎ ዚኽእሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ሓንቲ ኣብ ከባቢ እቲ በርናርት እተቐትለሉ ቦታ ዝነበረት ንእሽቶ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ደድሕሪ እቲ ቅትለት ብዙሕ ከይጸንሐት ከምዚ ዝብል ጸብጻብ ሃበት : - “ ኣብዛ ወርሒ እዚኣ ሕማቕ ኵነታት ኣየርን ሰይጣን ኣብ መገድና ዘምጽኦ ዕንቅፋታትን እኳ እንተ ነበረ : ብዙሕ ወሰኽ ክንገብር ክኢልና ኢና ።
ኣኼባታት ድማ ብስጳንኛን ብቛንቋ ምልክት ፓናማን ብቻይንኛን ብኖበሬን ብእንግሊዝኛን ብክሪዮል ሀይቲን ብጉናን ብጉጃራቲን እዩ ዚምራሕ ።
ከመይሲ ፡ ካብቲ ኣረጋውያን ዜንጸባርቕዎ ጥበብን እምነትን ንጥቀም ኢና ።
ንኸነጽንዕ ኣይፈቕዱልናን ኢዮም ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ወትሩ ይከናኸነና ነበረ ።
እዚ ኸኣ ጽቡቕ ሃዋህው ከም ዚፍጠር ገበረ ። ”
44,250,000
እተማሃርናዮ ኣብ ግብሪ ከነውዕሎ በዳሂ ክኸውን ከም ዝኽእል ፍሉጥ ኢዩ ።
ኣልኮላዊ መስተ
ከምዚ ኽበሃል ከሎ ግን ንኻልኦት ብዛዕባ ሓቂ ቓል ኣምላኽ ምእንቲ ኸነእምኖም ኢልና እተሓላለኸ ርትዓዊ መረድኢ ብኸመይ ከም እነቕርበሎም ክንመሃር ኣየድልየናን ኢዩ ።
ካብ ክልቲአን ፡ ምስ መን ክትቀራረቡ ምደለኹም ፧
ዋላ ሓደ ሰብ ብሰንኪ ሃይማኖት ኰነ ብኻልእ ዝዀነ ይኹን ምኽንያት ናብ ውግእ ኣይኪኸይድን እዩ ።
እቲ ንጉስ ፍቓድ ሃበ : ነቲ ዕዮ ድማ መወሎ ።
ኣምላኽ ነቶም “ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዘንቀዱ ” ሰባት ፡ ግቡእ ለውጢ ንኺገብሩን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ንኺምስርቱን ዚሕግዞም ምዃኑ ዜሐጕስ እዩ ።
ብ2011 ኣብ ደቡብ ኮርያ ኻብ ዘጋጠመ ርእሰ ቕትለት እቲ ልዕሊ ርብዒ ዚኸውን ፡ በቶም 65 ዓመትን ልዕሊኡን ዝዕድሚኦም እዩ ተፈጺሙ ።
እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ ብሓቂ ፍልይቲ እያ ነይራ ።
ሓያሎ ዘመናት ጸኒሑ : የሆዋ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ ንእስራኤላውያን ከም ህዝቢ ዀይኖም ዝቘሙሉ ኣገዳሲ ምኽንያት ኣዘኻኸሮም ።
ብ2003 ንዓይን ንኣይሊንን ክትሕግዝ ናብ ኒው ዚላንድ ተመልሰት ።
ሓው ራኻል ናብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ቕድሚ ምምላሱ ናብ ጳለስጢና እውን ኬድና ኢና ።
ይኹን እምበር ፡ ደቂ ሰብ ምስ ሓጥኡ ፡ የሆዋ ብሓድሽ መገዲ ፍቕሩ ገለጸ ።
• ተቐረብቲ ንኽንከውን እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
13 : 18 ።
እቲ ተመክሮ ዝነበሮ መራሕ ማኪና ኣዝዩ ሕጉስ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ወይ ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመታት ካብ ኣታዊኦም ንላዕሊ ኸም ዝረኽቡ ምስ ፈለጡኸ ፧
ኣምላኽ ንውልቀ ሰባት እውን ከም ዚግደሰሎም ከመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
እቲ ንሰባት ዘካፍሎም ሓበሬታ ፡ ኣገዳስን ጠቓምን ምዃኑ ስለ ዝፈልጥ እየ ።
ገሊኦም ከኣ ፡ ጸገምን መከራን የጋጥሞም እዩ ።
ከምዚ ምስ እንገብር ፡ ሓሳባትን ኣረኣእያን ኣምላኽ ኣብ ልብና ኺሰርጽ እዩ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣምላኽ ብኸመይ ፍቕሩ ኸም ዘርኣየ እያ እተጕልሕ ።
የሆዋ ነቶም ጽጉማት ዘለዎ ሓልዮት ኣብቲ ንእስራኤላውያን እተዋህበ ሕጊ ንጹር ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብቲ ብልምዲ ብሉይ ኪዳን ዚብሃል ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ፡ ምስልታት ኣብ ኣምልኾ ምጥቃም ብተደጋጋሚ ተዀኒኑ ኣሎ
ኣብ ሰማይ ዘለዉ መላእኽቲ : ሓደ ሓጥእ ክናሳሕ ከሎ ይሕጐሱ ኢዮም ። ​ —⁠ ሉቃስ 15 :⁠ 10
ሓደ እነፍቅሮ ሰብ ሃንደበት ክመውት ይኽእል ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ንኣሳልጦና ብሓቂ ይንክዮ ኢዩ ። ”
ዕቤት ከኣ ብተኸታታሊ ዚግበር ለውጢ ዜጠቓልል እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ነታ ፍጽምቲ ህይወቱ ነቲ ዓብዪ ዋጋ ሓጢኣት ኣዳም ንምሽፋን ክጥቀመላ ኸኣለ ።
ገና ኻብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ዅሉ ስፖርታዊ ንጥፈታት ፡ ብፍላይ ከኣ ጂምናስቲክ ከም ዝፈቱ ንጹር ኰነ ።
ደቂ ሰብ ካብ ፍልቀት ድዮም መጺኦም ፧
ኣምላኽ ንህዝቡ ጽቡቕ መንፈሳዊ ምግቢ ዚህቦም ብኸመይ እዩ ፧
የግዳስ ፡ ቀንዲ ባህርዩ ፍቕሪ እያ ። — 1 ዮሃንስ 4 : 8 ።
ካብ ህንድን ቦሊቭያን ቻይናን ናይጀርያን እስራኤልን ፈረንሳን ንዝመጹ ሰባት ኣዘራሪብና ኢና ።
ሓያሎ እተፋትሑ ሰባት ፡ ኣብ ርእሲ እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ጥቕስታት ፡ ካብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት እውን ተጠቒሞም እዮም ፦ መዝሙር 27 : 10 ፣ 34 : 18 ፣ ኢሳይያስ 41 : 10 ፣ ሮሜ 8 : 38 , 39 ።
ከም ናይቲ ኣርኣያና ዝዀነ የሱስ ድዩ ፧
እወ : ኣሎ ።
ነቲ ብዛዕባ እዞም ናይ ሓቂ ሰባትን ብዛዕባ እቲ ብሓቂ እተፈጸመ ፍጻመታትን ዚገልጽ ዛንታታት ኰነ ነቲ ሒዝዎ ዘሎ ትምህርትታት ብቐሊሉ ኽንርድኦ ንኽእል ኢና ። — ሮሜ 15 : 4 ።
“ ኣበይ ይነብር ፧ ”
እተን ዓመታት እቲአን ፡ ናይ ስቓይ ዓመታት እየን ነይረን ።
ናይ ሰባት ድሌትከ ብኸመይ ኢዩ ክልወጥ ዝኽእል ፧
እዚ ኻብ የሩሳሌም እቲ ዝተሓተ ስፍራ ዝነበረ ቦታ : ክሳዕ ዘመን ቢዛንትዩም ሰብ ኣይነብረሉን ነበረ ።
ጥዑይን ድልዱልን ብሩህ ተስፋ ዘሎካን ኢኻ ።
ገሊኡ ኣስማት ተቐይሩ ኢዩ ።
የሆዋ ‘ በዓል ብዙሕ ሓቂ ’ ምዃኑ ብተግባርና ንምንጽብራቕ ብኸመይ ክንመላለስ ኣሎና ፧
ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብ ዝረኣዮ ራእይ ፡ እዞም መንፈሳውያን እስራኤላውያን ቍጽሮም 144,000 ምዃኑ ተገሊጹ ኣሎ ።
እዚውን ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ቦታታት ዚዓዪ እዩ ።
* — ኢሳይያስ 47 : 1 , 8 - 11 ።
ንኣምላኽ እሙን እንተ ዄንካ ፡ ብሃብቲ ይባርኸካ ድዩ ፧
( ኣብ መእተዊ ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ንጉስ ሄሮድስ ነዚ ምስ ሰምዐ ፡ “ ተሸበረ ፣ ኵላ የሩሳሌም እውን ምስኡ ተሸበረት ።
ካብቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎም ሰባት ምሉእ ብምሉእ ክንግለል ድዩ ዘሎና ፧
2 : 4 ።
ንሰይጣን ኣይትልኣመሉ
በዚ ኸምዚ ፡ ነቶም ዚንስሑ ሓጢኣተኛታት ካብ ሞት ተበጀዎም ። ​ — እብራውያን 9 : 14 , 24 ኣንብብ ።
ኣምላኽ እንተ ሃልዩ : እዚ ንምንታይ ዝኸውን ፧
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ንምርካብ ፡ ነዚ ቐጺሉ ዘሎ ተመክሮታት ኣንብቦ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ ዜደንቕ እዩ ።
ትእዛዛተይ እንተ ሐሎኹም : ኣብ ፍቕረይ ክትጸንዑ ኢኹም ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 15 : 1 - 10
መንፈስ ቅዱስ ንማርያም ስለ ‘ ዘጽለላ ፡ ’ እቲ እተወልደ ፡ “ ቅዱስ ፡ ወዲ ኣምላኽ ” ኰነ ። — ሉቃ .
ብኸመይን መዓስን እዮም ናብ ህልውና መጺኦም ፧
ነቐፍቲ ኣይትኹኑ ።
ቈልዑ ዘለዎም ይቕረ ናይ ምባል ኣኽእሎ እውን ዜስደምም እዩ ።
ሕጂ ግን ልሙድ ኰይኑ ኣሎ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
መንፈስ ኣምላኽ ሓያል ኣወንታዊ ጽልዋ ስለ ዘለዎ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ፍቕሪ : ሓጐስ : ዕርቂ : ለውሃት : ከምኡውን ካልእ ዝስሕብ ባህርያት ንኸንጸባርቑ የኽእሎም ።
የሆዋ ንኺሕግዘና ወትሩ ድሉው ምዃኑስ ኣየጸናንዓናንዶ ፧
ኣብ መዓልቲ ፡ ኣብ ዝደለናዮ ሰዓት ክንልምኖ ንኽእል ኢና ።
34 : 16 ።
ኣነን በዓልቲ ቤተይን ሰለስተ ኻልኦት ደቂ ኣንስትዮን ሚስዮናውያን ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኴንና ኢና ናብ ኣፍሪቃ መጺእና ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 :⁠ 14
ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ክትነብርዶ ትደሊ ኢኻ ፧
ንገዛእ ርእስና ኻብ ውዲት ሰይጣን ከነዕቍባ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
መንእሰያት ካልኦት ዘውጽእዎ ሸቶ ንምስዓብ ጸቕጢ ምስ ዝወርዶም : ሓጐሶም ከጥፍኡን እቲ ሸቶ ዝወጸሉ ዕላማ ኽስሕትን ይኽእል እዩ ።
( ለ ) ንዓናኸ እንታይ ተመሳሳሊ ዅነታት እዩ ኼጋጥመና ዚኽእል ፧
ሲ . ፡ መስከረም 2012 ።
ስለምንታይ እዮም ከምኡ ኺገብሩ ዚልዓዓሉ ፧
ናይ ምዕዝምዛም ዝንባለ ብኸመይ ኪስገር ይከኣል ፧
ቋንቋኦም ኰነ ዜግነቶም ብዘየገድስ ነቶም መንፈሳዊ ነገራት ከም ዜድልዮም ዚግንዘቡ ሰባት : ክንሕግዞም ኢና እንጽዕር ።
ሓይሊ የሆዋ ኣይውዳእን ኢዩ ።
ምንባብን ምጽሓፍን እኳ ኸይተረፈ ኣነ እየ እንደገና ምሂረዮ ።
ሶንያ ፍርቂ ኣካላታ ስለ ዝለመሰ ፡ ሓካይም እንደገና ኽትዛረብ ትኽእል እንተ ዀይና ተጠራጠሩ ።
እዚ ብድሆ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ኣብ ገጽ 27 - 30 ዘሎ ሰሌዳ ርአ ። )
ምድሪ ንደቅ ​ ሰብ መፈተኒት ቦታ ጥራይ ድያ ፧
ውሉዳት ምዕባይ ኣዝዩ ኸቢድ ዕዮ እዩ ።
የሆዋ ብኸመይ መለሰሉ ፧
ስለዚ ፡ የሆዋ ንሙሴ ዝደለዮ ኣብ ክንዲ ዚገብረሉ ፡ “ ይአኽለካ ፡ በዚ ነገር እዚ መሊስካ ኣይትዛረበኒ ” በሎ ። — ዘዳግም 3 : 25 , 26 ፣ 32 : 51 ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ሰሙናዊ መደብ ኣኼባታት ጉባኤ እንታይ ለውጢ እዩ ተገይሩ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ኣብ ከባቢና ዘጋጠመ እኳ እንተ ኣጋጠመ ኣዕሩኽ የሆዋ ዄንና ኽንቅጽል ኢና ። — እብራውያን 13 : 5 , 6 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣጽንዕ : ዚህቦ ምኽሪ ድማ ስዓብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍቕሪ ኣምላኽ ዘረጋግጸልና ብኸመይ እዩ ፧
ንትምህርትታት የሱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓሉ ግን መገዲ ህይወቱ ተቐየረ ። — ሉቃስ 19 : 1 - 10
ሓቀኛ ሰብ ንጽህናኡ እውን ይሕሉ እዩ ።
ድሕሪ 40 ዓመት ሓድሽ ወለዶ እስራኤላውያን ኣብ ትሕቲ መሪሕነት እያሱ ናብ ከነኣን ኣትዮም ነታ ምድሪ ምስ ወረስዋ እቲ ዝነበሮም ምትእምማን ከንቱ ዘይምንባሩ ተራእዩ እዩ ።
ካብዚ ዛንታ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ብዛዕባ ቕንኢ እንታይ ክትመሃር ትኽእል ፧ — ቅንኢ ፡ ሓደ ሰብ ንገዛእ ሓዉ ኽሳዕ ዚጐድእ ኪገብሮ ናብ ዚኽእል ከቢድ ጸገም ኬብጽሖ ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ ሃብቲ ኽህልወና ዘለዎ ኣረኣእያ : -
ብሓፈሻኡ ኺርአ ኸሎ : ዋዩ ንኣምላኽ ይፈርሁ : ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚምህርዎ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ይቕበሉ እዮም ።
ሳራ ንኣብርሃም ሓብቱ ፡ ጓል ኣቦኡ እያ ነይራ ።
ኣብ ግዜ ቝልዕነተይ ፡ ንነገራት ፈንጢሕካ ናይ ምግጥጣም ተውህቦ ኸም ዘሎኒ ፡ ኣደይ ኣስተብሃለት ።
እቲ ዘሐጕስ ግን እቶም ብሉጻት ተዋጋእቲ ኸሰልጥኑኻ ይኽእሉ እዮም ።
ኣምላኽ ንጠንቅታት ጭንቀት ኬወግዶ እዩ ።
“ ንዅሉ ሰብ ኣኽብሩ : ሕውነት ኣፍቅሩ ። ” —⁠ 1 ጴጥሮስ 2 : 17
እቲ ኣብ ኦሽዊትዝ : ፖላንድ ዚርከብ መዳጐኒ ደምበ ብ27 ጥሪ 1945 ሓራ ወጸ ።
እዚ ተስፋታት እዚ ትምኒት ጥራይ ዘይኰነስ ውሕስነት ዘለዎ ምዃኑ ኽትኣምን ኢኻ ።
ይኹን እምበር ፡ ኵላትና ብዕድመ ንዝደፍኡ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ወይ ጸገም ንዘጋጠመን ስድራ ቤታት ክንሕግዝ ንኽእል ኢና ።
ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸኣ ፡ ኣብ ዓለም ሰላም ኪሰፍን እዩ ። — ኢሳይያስ 2 : 3 , 4 ፣ 54 : 13 ኣንብብ ።
4 : 3 , 10 — ኤርምያስ ‘ ንጓል ህዝቡ ’ ምስ “ ሰገን በረኻ ” ዘመሳሰላ ስለምንታይ እዩ ፧
የሆዋ ንወለዲ : ንደቆም ኬፍቅሩን ኪግስጹን ይጽበዮም እዩ ።
እዚ ፍጻመታት እዚ መዓስ ከም እተፈጸመ ምፍላጥና ፡ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ዘለዎ ኣረኣእያ ንኽንርዳእ ይሕግዘና እዩ ። — ኣብ ገጽ 15 ዘሎ ሰሌዳ ርአ ።
( ሀ ) ሩት ንናእሚ ፍቕራዊ ሕያውነት ዘርኣየታ ብኸመይ ኢያ ፧
እቲ ሰብ ቅድሚ ሕጂ ፡ ወይ ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ብዛዕባ ዝገበሮ ነገር በደለኛነት ኪስምዖ ይኽእል እዩ ።
እቲ ኻልኦት የድልዮም ይኸውን እዩ ብምባል ነቲ ዘድልዮም ነገራት ንምምላእ ዘርኣይዎ ሰናይ ባህርስ ክሳዕ ክንደይ ዝነኣድ ኰን እዩ !
ናይ መጀመርታ ኣባል ስድራ ቤት ኣምላኽ መን እዩ ፧
ንኣምላኽ ምእንቲ ኼፍቅርዎ ድማ ኪፈልጥዎ ኣለዎም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ልክዕ ከም ሓደ ኻብ ኣምላኽ እተላእከ ደብዳበ እዩ ።
ሃዋርያትን ካልኦት ቀዳሞት ክርስትያናትን እውን ከምኡ ገይሮም ኢዮም ።
ደሓር ግና ኣረኣእያኻ ተቐዪሩ ።
ከምኡ እንተ ጌርና ፡ ስምረትን በረኸትን የሆዋ ስለ እንረክብ ፡ ንርእስና ኢና እንጠቅም ። — ኢሳ .
• እቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 3 ተጠቒሱ ዘሎ “ ትእምርቲ ” እንታይ እዩ ፧
ሓደ ሰብ ኣንጻር ተፈጥሮኣዊ ሕግታት : ንኣብነት ኣንጻር ሕጊ ስሕበት እንተ ኸይዱ ፍሬኡ ይዓጽድ ኢዩ ።
እወ ፡ ኣብርሃም ብትንሳኤ ይኣምን ነይሩ እዩ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ስም ኣምላኽ ኣፍለጠ ፡ ንምቕዳስ እዚ ስም እዚ ኺጽልዩ ድማ ንደቀ መዛሙርቱ ኣዘዘ ።
ኣብ ግንቦት 1940 ናዚ ንነዘርላንድስ ወረራ ።
ጽሑፋት ፊሎ ናብ ሃይማኖታዊ ለውጢ መርሐ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኻልእ ጽሑፋት ንምርካብ ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትሓቶም ፡ ወይ ኣብ www.watchtower.org ከተንብብ ትኽእል ኢኻ
የሆዋ ኸም ዘይሓደገኒ ተገንዚበ እየ ።
ገና ፈላሚ እንተ ዘይኴንካ ድማ ፡ ‘ ፈላሚ ንክኸውን እንታይ ምትዕርራይ ክገብር እኽእል ፧ ’
4 : 4 ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንሓጥኣን ሰባት መዘና ብዘይብሉ ግብሪ ጸጋ ገይሩ ፍቕሩ ገሊጹሎም እዩ ።
ጳውሎስ ኣብ ዝኸዶ ዘበለ ‘ ኣብ ዋዕላ ዀነ ኣብ ቤት ብምምሃር ’ ኣብነት ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 : 17 , 34 ፣ 20 : 20
እምነቶም ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ እዩ ።
ንእትብል ኣዝያ ኣገዳሲት ሕቶ ፡ መልሲ ኽንረኽበላ ኸም ዜድሊ ፍሉጥ እዩ ።
እዚ ሕድሪ እዚ እንታይ ኢዩ ነይሩ ፧
ባቢሎን ምስ ወደቐት : እቶም ተረፍ ኣይሁድ ከኣ ናብ ዓዶም ምስ ተመልሱ ተፈጸመ ።
ካብ ኣዝማደይ ርሒቐ ምንባረይ ነቲ ብሓንሳእ ዘሕለፍናዮ እዋን ብዝያዳ ንኸስተማቕሮ ሓጊዙኒ እዩ ።
ሓደ እዋን ኣነን ስታንካን ሓደ ሓላዊ እናሓለወና ፊት ንፊት ኮፍ ኢልና ነበርና ።
እንታይ ስለ ዝገበርኩ እየ ዓዊረ ፧ ”
ሓድነትን ሞገስ ኣምላኽን ዘለዎም ምእንቲ ኪዀኑ : ንሰዓብቱ መንፈሳዊ ሓገዝ ሃቦም ።
ነቲ ሓድሽ ኵነታት ምትዕርራይ ክገብር እኳ እንተ ነበረኒ : ንየሆዋ ብምሉእ ግዜይ ከገልግሎ ግን ሓያል ባህጊ ነበረኒ ።
ናይ ሓሶት ክርስትያናት ብዛዕባ ኣምላኽ ጠዋይ ዝዀነ ኣረኣእያ ዘለዎምን ኣምሰሉ ዝዀነ ኣምላኻዊ ተወፋይነት ዜርእዩን ኪዀኑ ኸለዉ ፡ እቶም መንፈሳዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ግን ፡ ንኣምላኽ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” እዮም ዜምልኽዎ ።
( ሀ ) የሱስ ኣብቲ ምሳሌ እቲ ማይ ብሑቝ እንታይ ነጥቢ እዩ ኣጕሊሑ ፧
እቲ ብስራት ኣብ ብዘላ ምድሪ ኺስበኽ ፍቓዱ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ።
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 26 ርአ ።
ኣብ ኢንተርነት ዚርከብ www.jw.org
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናብ ኣምላኽ ዜብጽሕ እተፈላለየ መገዲ ኸም ዘሎ ዘይኰነስ ፡ ሓንቲ መገዲ ጥራይ ከም ዘላ እዩ ዚምህር ።
ጸኒሖም ኣብ ማእከል ኣማሌቃውያንን ኣብ ማእከል እተፈላለዩ ኻልኦት ህዝብታትን ይነብሩ እኳ እንተ ነበሩ : ንእስራኤላውያን ግን ፈተውቶም እዮም ነይሮም ።
እቲ እዮብ ብተኣማንነት ዘርኣዮ ምጽማም ንባህርያት የሆዋ ብዝያዳ ንኺርድኦ ሓጊዝዎ እዩ ።
ንምዝርጋሕ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ እውን ኣበርክቶ ገይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 14
ህዝቢ ኣምላኽ ሓራ ኸም ዚወጹ እምነት እኳ እንተ ነበሮ ፡ እዚ መዓስ ከም ዚፍጸም ግን ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ ።
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
እቲ ዘሕዝን ግን : ኣዳምን ሄዋንን ነቲ ናጻ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኣተሓሳስባኦም ብምዕምጻጽ ንኣምላኽ ኣይተኣዘዙን ።
እቲ ወዲ ኻብታ እተፈጥረላ ግዜ ኣትሒዙ ምስ ኣቦኡ ጥብቂ ርክብ ነበሮ ።
ከም ኢሳይያስ 33 : 24 ፣ 35 : 5 , 6 ፣ ራእይ 21 : 4 , 5 ዝኣመሰለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብዝበለጸ ኺርድኣና ጀመረ ።
ኣብ ገሊኡ እዋናት እውን ኣምላኽ ንመልእኽቱ ብሕልሚ ኣቢሉ የመሓላልፈሎም ነበረ ።
እቲ ነቲ የሆዋ ንጥንታውያን ህዝቢ እስራኤል ዝሃቦም ሕጊ መሰረት ዝዀኖ መሰረታዊ ስርዓታት : ከምቲ የሆዋ ነቲ ሕጊ ሙሴ ኺህቦ ኸሎ ዝነበረ ሕጂውን ጠቓሚ እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ንጉስን ሰራዊቱን “ ቃል የሆዋ ተኣዚዞም ፡ ከምቲ የሆዋ ዝነገሮም ናብ ቤቶም ተመልሱ ። ”
ገሊኣቶም ንጥቕሞም ክብሉ ንትካላት ግብረ - ሰናይ ወፈያ ይገብሩ ይዀኑ ።
በዚ ኸምዚ ፡ እቲ ኻህን ነቲ ሰብ ሓጢኣቱ ኸም ዚስረየሉ ይገብር ።
• ንክርስትያናት ብጾቶም ዘይፈርዱ ፧
ንብምልእቲ ምድሪ ኸም ገነት ኤድን ኪገብርዋ እዩ መዝነት ሂብዎም ።
ደቂ እቲ ኸባቢ ዚሽየጥ ነገራት ኣብ ኣእዱግ ጽዒኖም ናብታ ኸተማ ኺመጹ ፡ ልሙድ ተርእዮ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ነቶም ካብ ግጉይ ተግባራቶም ተነሲሖም ኪልወጡ ዚደልዩ ሰባት ንሓጢኣቶም ብኸምኡ እዩ ዚሓድገሎም ። — ግብሪ ሃዋርያት 3 : 19 ኣንብብ ።
ኰይኑ ግና ፡ እዚ ምጥርጣር እዚ ኣብ ብቑዕ ምኽንያት እተመርኰሰ ድዩ ፧
0
እቲ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንእሙን ነብዪኡ ዝነበሮ ስምዒት ዚገልጽ ልቢ ዚትንክፍ ጸብጻብ ፡ ንጥቕምና ተባሂሉ እዩ ኣብ ቃል ኣምላኽ ተመዝጊቡ ዚርከብ ።
እዞም እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ጸኒዖም ንኪቕጽሉ ዘኽኣሎም እንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ዘረባ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ዝጐደሎን ዝርብሽን ኢዩ ።
ከምኡ ንኺገብር ዝሓገዞኸ እንታይ እዩ ፧
ሓው ላጋኮስ ብ1943 ክመውት ከሎ ኣብቲ ቦታ ዝነበርና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ መንፈሳዊ ብርሃን ናብ መብዛሕትአን ኣብ ሊባኖስን ሶርያን ጳለስጢናን ዝርከባ ኸተማታትን ኣቝሻትን ኣብጺሕናዮ ነበርና ።
ብዘይካዚ ፡ የሱስ ንሕና ሓጥኣን ነቲ ጸጋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንበቅዕ ክንገብሮ ዚግባእ ነገር ኣመልኪቱ እውን ጸልዩ እዩ ።
ንሓደ ክርስትያንከ ምስዚ ዚመሳሰል ኵነታት ኬጋጥሞ ይኽእልዶ ፧
ነዞም ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዚኣቶም ነዚ ኣዝዩ ኸቢድ መስጐጕቲ ኽጻወሩ ብርታዐ ዝሃቦም መን እዩ ፧
ኣባል እታ ናይ ሓቂ ሰላምን ሓድነትን እተስተማቕር ብኣመንቲ ብጾት ዝቘመት ዓለምለኻዊት ስድራ ቤት ከም ዝዀንኩ እዩ ዚስምዓኒ ።
ንኣምላኽ ብሓቂ ዜፍቅርዎ ኣዕሩኽ እንተ ኣልዮምና : ብመንፈሳዊ ኽንዓብን ናብ ኣምላኽ ብዝያዳ ኽንቀርብን ኢና ።
ብዛዕባ እዚ ኽትገልጽ ከላ ፡ “ ናብ ኣኼባታት ከይከይድ ፡ ስም ኣምላኽ እውን እንተ ዀነ ኸይጽውዕ ከልከለኒ ።
ኣብ ኣጸጋሚ እዋናት ጽኑዕ ኣቕዋም ምውሳድ
በዚ ምኽንያት እዚ : ነቲ ኻብ ሓቂ ኸውጽኣና ዝኽእል እዛ ዓለም እዚኣ እተቕርቦ ዝዀነ ይኹን ነገር ክንምነዮ የብልናን ።
Soldiers , left : U.S .
የሆዋ ምእንቲ ኽጻወር ደጊፉኒ እዩ ።
ንእተወሰነ እዋን ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ብምስጢር እናኣምለኽኩ ፡ ፓስተር ኰይነ ክቕጽል ከም ዝኽእል ገይረ እሓስብ ነበርኩ ።
ነቲ ፍልጠት ኣምላኽ ብእተኻእሎ መጠን ንብዙሓት ሰባት ንምክፋል ብርቱዕ ባህጊ ነበሮ ።
ወሲኾም ከኣ “ ናብ ወጻኢ ሃገራት ኬድካ ንኻልኦት ብዛዕባ የሆዋ ክማሃሩ ምሕጋዝ ትርጕም ዘለዎ ነገር ንምግባር ኣጋጣሚ ዝህበና ኢዩ ” ይብሉ ።
ኵሉ ሰብ ናብ ርጡብ ፍልጠት ኣምላኽ ክመጽእ ኢና እንደሊ ።
ማርቆስ 1 : 21 - 27 እቶም ህዝቢ በቲ ምህሮኡን በታ ዝረኣይዋ ተኣምርን ከመይ ከም እተሰምዖም ትገልጽ ።
( ለ ) እንታይ ክልተ ዘእምን መርትዖታት ኢና ኽንርኢ ፧
ምሉእ ሓበሬታ ናይ 2000 ዓመት ኣገልግሎት ጸብጻብ እንተ ​ ድኣ ደሊኻ ነቲ ኣብ ገጽ 18 - 21 ዘሎ ሰሌዳ ርአ ።
ቍጽሪ ህዝቢ ቶንጋ ዳርጋ 106,000 ኣቢሉ ኪኸውን ከሎ ሰለስተ እኩባት ደሴታት ኣለዋኣ ።
ጴጥሮስ ኣብ ኣፍ ደገ ሓደ ዓብዪ ቤት ክሳዕ ዚበጽሕ ፡ ነቶም ጭፍራ ተጠንቂቑ ሰዓቦም ።
እዚ ኸኣ ምስ እምነት እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣጸቢቑ ዝጻረር ናይ ሃይማኖትን መንግስትን ምትሕውዋስ ነበረ ።
ከምኡ ዝበሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ ፍልስጥኤም ዝነበሩ ብመንግስቲ እተሸሙ ተገውቲ ወይ ተቐበልቲ ቐረጽ ፡ ቀጠፍቲ ስለ ዝነበሩ ፡ ብህዝቢ ይነዓቑ እዮም ነይሮም ።
ሎሚ ኸም ማርታን ካሚልን ዝኣመሰሉ ካብ ሽዱሽተ ሚልዮን ንላዕሊ ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ብዘላ ዓለም “ ወንጌል መንግስቲ ” ይሰብኩ ኣለዉ ።
( ሀ ) ሰይጣን ፡ የሱስ ምስ ተወልደ ጭካነኡ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ኣምላኽ ንዓና ናብኡ ዚስሕበሉ ቐንዲ መገዲ እንታይ እዩ ፧
ሽዑ ኸኣ ፡ ገሊኡ ዓይነት መዘናግዒ ቕቡል ምዃኑ ፡ ገሊኡ ግና ዘይቅቡል ምዃኑ ተሰማሚዕናሉ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ የሆዋ * ‘ ኣብ ኵሉ ጸበባና ዜጸናንዓና ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕ ’ ከም ዝዀነ ገለጸ ።
1 ዜና መዋእል 28 : 9
እሞኸ የሆዋ ንጸሎቶም ብኸመይ መሊስዎ ፧
ምስቲ ሓያሎ ዘመናት ኣቐዲሙ ኺጸሓፍ እተጀመረ መጽሓፍ ቅዱስ ኪነጻጸር ከሎ ኸመይ እዩ ፧
ነዚ ምፍላጥካስ ኣየሐጐሰካንዶ ፧
ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ክፋሉ ብልዕሊ 2,600 ቋንቋ ስለ እተተርጐመ ፡ ልዕሊ 90 ሚእታዊት ደቂ ሰብ ብቛንቋኦም ኪረኽብዎ ይኽእሉ እዮም ።
ፕሬሸስ ትኹን ካልኦት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባይ ዝነበሮም ተገዳስነት ፡ ትሕትናኦም ፡ ከምኡውን ልእመቶም ፡ ልበይ ተንኪፉኒ እዩ ።
• መንፈሳዊ ዕቝባ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኵሎም ቈልዑ ንመን ኪእዘዙ ኸም ዘለዎም ትፈልጥዶ ፧ — እወ ፡ ንኣቦናን ንኣዴናን ክንእዘዝ ኣሎና ።
‘ የሆዋ ነቶም ኢትዮጵያውያን ሰዓሮም ። ’
እቲ ኣብ መንጎ ኣዳምን ሄዋንን ዝነበረ ርክብ ብሰንኪ ሓጢኣት ከም እተበላሸወ ግሁድ ዝነበረ ብኸመይ እዩ ፧
ናብ ቤቶም ኪምለሱ ኸለዉ : ሓደጋ ማኪና ኣጋጠሞም ።
የሆዋ ብሕያውነት ተደሪኹ ኣብ ኵሎም ሰባት ጸሓይ ክትበርቕን ዝናም ኪዘንምን ፈቐደ
ርዝነት እታ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናያ ሕቶ ፡ ኣብቲ ኣብ ገነት ኤድን ዘጋጠመ ፍጻመታት ብንጹር ኪርአ ይከኣል እዩ ።
ድሕሪ 3,500 ዓመት ፡ ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ነዚ ኣጸጋሚ ሕቶታት እዚ መልሲ ንኺረኽቡሉ ገና ይቃለሱ እዮም ዘለዉ ።
ብሓቂ መንፈሳውያን ምዃንና ምእንቲ ኽንምርምር ፡ እንታይ ካልእ ነገር የድልየና ፧
ንኻልኦት ብዘይ ኣድልዎ ኽንሕዞም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣነን ጆንን ንኣባላት እቲ ስድራቤትን ንበጻሕትን መጺኦም ምእንቲ ኺፈልጡና ኢልና ማዕጾና ብኽፉቱ ንገድፎ ነበርና ።
ሰይጣን ናይ ሓሶት ሃይማኖት ተጠቒሙ ሰባት ንኣምላኽ ብስሙ ኸም ዘይፈልጥዎ ይገብር ኣሎ ።
ኣብ መንጎ ጳውሎስን በርናባስን እንታይ ከም ዘጋጠመ እስከ ንርአ ።
• ኣብቲ ኣምላኽ ንምዉታት ከተንስእ ዘለዎ ምድላው ምእማን ክጠቕመና ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ስለዚ ፡ ከምቲ የሁ ስጕምቲ ዝወሰደ ፡ ሽማግለታት እውን ንሓደ ደረቐኛን ዘይንሳሕን ሓጢኣተኛ ስጕምቲ ኺወስዱሉ ኣለዎም ደኣ እምበር ፡ ምእንቲ ሰላም ኢሎም ኪለማለሙ የብሎምን ።
ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንምምላኽ ኢልካ ምስሊ ምጥቃም ፡ ኣብ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ፈጺሙ ኣይርከብን እዩ ።
ዝዀነኒ ሰብ እንተ ረኺበ ኽምርዖ እየ ዝደሊ ።
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ባህሊ እቲ ዘለናሉ ዓዲ ምኽባርና ፡ ጽቡቕ ዝባህርያቶም ኣጋይሽ ክንከውን ብኸመይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ማርታ እውን ከምኡ ኽትገብር ትኽእል ነይራ እያ ።
እሞ ደኣ ኣምላኽ ነቲ ሓገዝ ደልዮም ዜቕርብዎ ልመና ይሰምዖ ድዩ ፧
ኣብ ኢንተርነት ነዊሕ ሰዓታት ተጥፍእ ወይ ምሸት ተለቪዥን ክትርኢ ተምሲ ዲኻ ፧
እዞም ቅድሚ ክርስትና ዝነበሩ እሙናት ሰባት ፡ ነቲ ብሩህን ዚስሕብን መጻኢ ኣማዕድዮም ይርእዩ ነበሩ ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ዮሴፍ ወዲ ያእቆብ እሞ ሕሰብ ።
( 2 ) መወዳእታ ኸም ዝቐረበ ዚሕብር ፍጻመታት እንታይ እዩ ፧
ዳዊት ፡ ሰሎሞን ነዚ ኣገዳሲ ዕዮ እዚ ተቘጻጺሩ ኺዓይዮ ብቕዓት ከም ዘይብሉ ሓሲቡ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
“ ብሓቂ እምነያ ስለ ዝነበርኩ ” በለ ።
ከመይ ዝበለ ዘጸናንዕ ቃላት ኰን እዩ !
ገሊኦም ሰባት ‘ ጽቡቕ ደሞዝ ዘለዎ ስራሕ እንተ ተረኺቡ ፡ ዓይንኻ ዘይምንሕሳይ ’ ዝዓይነቱ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
( ለ ) ግናኸ ፡ ብኸመይ እዩ ዝበደለ ፧
ኣብ መወዳእታ እቲ ዘመን እቲ ኸኣ ሓያሎ ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ኪረኽቡ ኽኢሎም እዮም ፣ ኰይኑ ግና ቅኑዕ ፍልጠት ትምህርቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ኣይነበሮምን ።
ብየሆዋ ኸኣ እዩ ተሸይሙ ።
ኣብተን ዝነኣድ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ዝዀነ ሰብኣይ ዘለወን ስድራቤታት እውን ከይተረፈ ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ መንፈሳውነታ ንምህናጽን ንምዕቃቡን ኣበርቲዓ ኽትዓዪ ኸም ዘለዋ ትፈልጥ እያ ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ፍቕሪ ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ኣምላኽ : ‘ ኪዓይዋን ኪሕልውዋን ’ ሓላፍነት ሃቦም ።
ምስቲ ኣምላኽ ዘውጽኦ ናይ ሰናይ መዐቀኒታት ተሰማሚዖም ኣብ ክንዲ ዝኸዱ : እከይ ክገብሩ ጀመሩ ።
22 : 26 ትርጕም 1990
መቄዶንያ
እምነትና ኸም ዝደኸመት እንተ ተፈሊጡና ፡ ኣብነት ጴጥሮስ ክንቀድሕ ኣሎና ።
ድሕሪኡ ፡ ሰዓት 7 : 30 ምሸት ኣቢሉ ፡ ማዕጾና ተዃሕኲሑ ።
ኣብ ፈጣሪ ምእማን ይከኣል ድዩ ፧
ይኹን እምበር : እዚ ሕቶታት እዚ እንታይ እዩ ፧
▪ ልሳንካ ንጽቡቕ ተጠቐመሉ
6 : 22 ።
ከመይሲ : የሱስ ክርስቶስ ንዅሎም ሰዓብቱ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮ ሂብዎም ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ብ2005 ኣብ ቻይና ኽልተ ዓበይቲ ፊልምታት ንኽትሰርሕ ውዕል ፈሪማ ስለ ዝነበረት ፡ ናብ ሆንግ ኮንግ ተመልሰት ።
ነዚ ጕጅለ እዚ ዚመርሖ ፡ እቲ ምሳልያዊ “ ንጉስ ሰሜን ” ደዀን ይኸውን ፧
ስነ - ምግባር ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ዚግበር መጽናዕቲ ተባሂሉ ኺትርጐም ይከኣል እዩ ።
ብዛዕባ ጥዕናና እምብዛ ኽንጭነቕ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
ነሕዋትና ኣጸቢቕና ምስ እንፈልጦም : ነቲ ዚፍቶ ባህርያቶም : ማለት ሓቅነቶም : ተኣማንነቶም : ሕያውነቶም : ልግሶም : ሓልዮቶም : ከምኡውን ድንጋጾም ብዝያዳ ኸነድንቖ ንኽእል ።
ኣረኣእያ ኣምላኽ
ኢዛቤል እውን እንተ ዀነት ፡ ኣብ ፍርዲ ምቕራባ ዘይተርፍ እዩ ነይሩ ። — 1 ነገስት 21 : 20 - 26 ።
እዚ ኸቶ ዘይሕሰብ እዩ !
ቀዳማይ : ስም ኣምላኽ ክብ ክብል እሞ እቶም ድሕነት ዝደልዩ ሰባት እዚ ፈሊጦም ናብኡ ገጾም ምእንቲ ኽጓዓዙ እቲ ብስራት ክስበኽ ይግባእ ።
ብሰንኩ ኸኣ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ሞይቶም እዮም ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ብዛዕባ መሲሕን ብዛዕባ መንግስቱን ናይ ገዛእ ርእሶም ትጽቢት ነበሮም ።
ንኣብነት : ኣብ ኔዘርላንድ ኣብተን ናይ መጀመርታ ኣርባዕተ ኣዋርሕ ናይ 1999 ብዙሓት ስርዓታውያን ፓይነራት ንኽዀኑ ኣመልኪቶም ኢዮም ።
በለት ። እሞኸ ንሳን ወለዳን እንታይ ገይሮም ፧
17 : 17 ።
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመሰረቱ ስነ⁠ - ​ ምግባር ሎሚ ተግባራዊ ክኸውን ይኽእልዶ ፧
ስለዚ ደቅኺ ኣብቲ ናይ ኣቦኦም ድኽመት ሚዛናዊ ኣመለኻኽታ ክህልዎም ሓግዝዮም ።
ኣብ ህይወተን እንታይ ጽቡቕ ነገር ኣጋጢምወን ፧ ’
ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተታት ዓመታት ግን ፍልይ ዝበለ ጸገማት ኣጋጢሙኒ ኢዩ ።
እንታይ ካልእ ለውጥታትከ እዩ ተገይሩ ዘሎ ፧
ኣብ ለንደን ፡ እታ ጉባኤይ ሓያሎ ኣባላት ቤት - ኤል ዓዲ እንግሊዝ ነበርዋ ።
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምስ እነውዕሎ ዝንባለና እናተዓረየ ይኸይድ ኢዩ ።
እቲ ሓውና ነቲ ጕዳይ ብጸሎት ሓሰበሉ ።
“ ጥበብ ኣብ ሽማግሌታት ፡ ምስትውዓልውን ኣብ ምንዋሕ ዕድመ እዩ ። ” — እዮብ 12 : 12 ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብኸመይ ብቑዕ መዘናግዒ ኽንመርጽ ከም እንኽእል ክትገልጽ እያ ።
ነዚ ኣብዘን ቍጽርታት እዚኣተን ዚርከባ ቓላት እተዛረበን መን እዩ ፧
ኣእዳዎም ዘጽንዑ ግን ብኸመይ እዮም ፧
እወ : የሆዋ እሙንን ቅኑዕን ጻድቕን ስለ ዝዀነ ዝለዓለ መዐቀኒ ካብኡ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ።
• ዓቕምኻን ቦታኻን ምፍላጥ ክበሃል ከሎ እንታይ ማለት ኢዩ ፧
እወ ፡ ሰባት ንስነ ምግባራውን መንፈሳውን ስርዓታት ኣምላኽ ኪጥሕሱ ኸለዉ ፡ ምሉእ ሕብረተ ሰብ ይሳቐ እዩ ።
እስራኤላውያን ደቂ ኣንስትዮ ፡ ብዙሕ ናጽነት ነበረን ፣ ዕድል ትምህርቲ እውን ኪረኽባ ይኽእላ ነበራ ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ዝመደቦ ግዜ ስለ ዘይኣኸለ ፡ ኣብ ርሑቕ ዓዲ ኸም ጓና ዀይኑ ኪቕመጥ ተገደደ ።
ኣብዚ ፡ ኣብ ወንጌል ሉቃስ ምዕራፍ 3 ፍቕዲ 1 ምስ ካልኦት ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰበ ስልጣን መንግስቲ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ኤፌሶን ዝነበሩ ክርስትያናት ኣብ ዝጸሓፎ መልእኽቲ : የሆዋ ዕላማኡ ንምፍጻም ንዚግበር ነገራት ብምሉኡ ብኸመይ ከም ዜመሓድሮ ብጽቡቕ መገዲ ኺገልጽ ከሎ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ከምቲ ብእኡ ዝመደቦ ስምረቱ : ነቲ ምስጢር ፍቓዱ እናኣፍለጠና : ነቲ ናይ ምልኣት ዘመናት መጋቢነቱ [ “ ምምሕዳሩ : ” NW ] : ኣብ ሰማይ ዘሎን ኣብ ምድሪ ዘሎን : ኣብ ክርስቶስ ምእንቲ ኺጥቕለልሲ : ብዅሉ ጥበብን ብዅሉ ኣእምሮን ነዚ ጸጋኡ ኣባና ኣውሐዞ ። ”
ኣቦኻ ወይ ኣዴኻ ንየሆዋ ዘየምልኽዎ እንተ ዀይኖምከ ፧ — ኣምላኽ ፡ ውሉዳት ንወለዶም ኪእዘዝዎም ከም ዘለዎም ተዛሪቡ እዩ ።
ጸኒሖም ኣብ ኣህጉራዊ ፕሮጀክትታት ህንጸት ኪሕግዙ እኳ እንተ ኣመልከቱ ፡ ኣይተጸውዑን ።
ስለዚ ፡ ኣዳም ብሰንኪ ሓጢኣቱ ፡ ሞተ ።
ስለዚ እምበኣር : ኣብ ብዙሓት ሃገራት እቲ ዓመት ዓመት ንምዉታት ዝግበር በዓል ኣብቲ ዕለት እቲ ምዃኑ በጋጣሚ ዝመጸ ኣይኰነን ።
ሓድነቶም ኣብ ታሪኽ ዓለም ካብ ዚርከብ ብምሉኡ ጕሉሕን ነባርን ቦታ ኣለዎ : ካብቶም ተገዛእቲ ሰይጣን ዝረኸብዎ ዓይነት ሓድነት እውን ዚበልጽ እዩ ።
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኖተር ዳም ዝዓዪ ናይ ሃይማኖት ምሁር ሎረንስ ካኒንግሃም “ ኣብ ዓለም ቅድስና ኣሎ ዝብል ኣምር ንተገዳስነት ሰባት የለዓዕሎ ኢዩ ።
የሱስ : ናይ ሓቂ ኣምልኾ ጥቕሚ ርእስኻ ምስዋእ ከም ዚሓትት ሓቢሩ ነይሩ : እዚ እውን እምነት ይሓትት ።
ኣገዳስነት ናይዚ ማዕረ እቲ ካብ ጾታዊ ርኽሰትን ኣምልኾ ጣኦትን ክንክልከል እተዋህበና ትእዛዝ ኢዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 15 :⁠ 28 , 29
ጠንቂ እቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ እከይን መከራን መን እዩ ፧
እቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ድማ ከነበላሽዎ ንኽእል ። — 1 ቈረንቶስ 8 : 4 , 11 - 13 ፣ 10 : 23 , 24
እፈልጥ እየ ። ” — 2 ቈረንቶስ 12 : 2 - 4
ከምቲ ኣቦኹም ርሕሩሕ ዝዀነ : ርሕሩሓት ኩኑ ። ” — ሉቃስ 6 : 32 - 36
ንስኻ እውን ንሓዳርካ ኸም ዚሰምር ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ ።
ከምኣ ዝኣመሰሉ ሰባት መሃይምነት ብምጥፋኦም ጥራይ ዘይኰነስ : ልዕሊ ዅሉ ንየሆዋ ብምፍላጦም ሕጉሳት እዮም ።
ብዙሕ ግዜ ስለ ዝነበረኒ ( ኣብ ማእከል ውቅያኖስ ብዙሕ ዚዕየ ዕዮ የለን ) ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብ እጥቀመሉ ነበርኩ ።
ጥንታዊ ኲኒፎርምን መጽሓፍ ቅዱስን
ዕላማ ብዘለዎ ምስትንታን እተሰነየ ስሩዕ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ብመንፈሳዊ መዳይ ንኽንዓቢ ይሕግዘና እዩ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ዚእውጅዎ ዝነበሩ የሱስ ተቐቲሉ እዩ ።
ጸገማት ኬጋጥም ከሎ እንታይ ምላሽ እየ ዝህብ ፧
ፈቃር ሰበይቲ ኣብ ህይወት ስድራ ቤታ እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዋ ፧
ኣብ ህይወተይ ቀዳምነት ብዛዕባ ዝህቦ ነገራት ምትዕርራይ ክገብር ከም ዘሎኒ ተረዳእኩ ።
በልጅዩም ዓውደ ውግእ ናይ ብዙሕ ውግኣት ከም ዝዀነት ጥራይ እየ ዝፈልጥ ነይረ ፡ ደሓር ግን መብዛሕትኦም በልጅዩማውያን ኣፍቀርቲ ሰላም ምዃኖም ተገንዘብኩ ።
ይኹን እምበር ፡ ውሉዳት ኪዓብዩ ኸለዉ ፡ እንታይ ዕዮታት ምስ ዓቕሞም ከም ዚመጣጠን ፡ ወለዲ ኺውስኑ ኣለዎም ።
[ ኣብ ገጽ 19 - 22 ዘሎ ሰሌዳ ]
ንሕና እውን ‘ ብዅሉ እሙናት ’ ንኽንከውን ክንጽዕር ይግብኣና ። — 1 ጢሞቴዎስ 3 : 11
ሰዓትካ ምኽባር : ሓቀኛ ምዃን : ስሉጥነት : ጻዕረኛ ምዃን ወሃብቲ ስራሕ ዓቢ ግምት ዝህብዎ ባህርያት ኢዩ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ክሳዕ መወዳእታ ብመንፈስ ጽንዕቲ ኢያ ነይራ : ኣብ የሆዋ ዝነበራ እምንቶ እውን ኣየጕደለትን ።
ከመይሲ ፡ “ ነፍሲ ወከፍና በብናይ ርእሱ ንኣምላኽ ጸብጻብ ኪህብ እዩ ። ”
ንልቡ ኸነሐጕሶ ከም እንደሊ ኸኣ ፍሉጥ ኢዩ ! ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
“ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ዚቐርበለን ትምህርቲ የሐጕሰንን ምትእምማን የሕድረለንን ነበረ ።
ክርስትያናት ፍቕርን ሓድነትን የደንፍዑ
ሰብኣየይ ግና ተገዳስነት ኣይነበሮን ።
እቲ መልኣኽ ንዳንኤል ምስ ኣበርትዖን ምስ ኣተባብዖን : ነቲ ኣብ መንጎ ንጉስ ሰሜንን ንጉስ ደቡብን ዚህሉ ንልዕልና ዚግበር ቃልሲ ዚገልጽ ትንቢት ነገሮ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ንየሆዋን ንየሱስን ዘላቶ ፍቕሪ ብዝያዳ ኸም ዝደልደለት እዩ ዚስምዖ ።
ናይ 8 ግንቦት 1974 ንቕሑ ! ኸምዚ ትብል ፦ “ እቶም ንህይወቶም ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኬሰማምዕዎ ዚደልዩ ሰባት ፡ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ቕድስና ህይወት ዘለዎ ኣረኣእያ ኣኽቢሮም ስለ ዚርእይዎ ፡ ንሕልናኦም ንምኽባርን ንሕግታት መንግስቲ ንምእዛዝን ፡ ንሓደ ኺሓዊ ዘይክእል ሕሙም ፡ ስቓይ ዘይብሉ ሞት ከም ዚመውት ኣይገብሩን እዮም ፣ ” ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ደይመደይ ኢሎም ከም ዚመውት ኣይገብሩን እዮም ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጥርጣረታት እንተድኣ ተላዒሉ ንምውጋዱ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ኣጉስቲን ከምዚ በለ ፦ “ ዝዀነ ይኹን ኢደ - ጽሑፍ ግሪኽኛ ዘለዎ እሞ ንእሽቶ እውን ትኹን ፍልጠት ክልቲኡ ቛንቋታት ኣላትኒ ዚብል ሰብ ፡ ዕዮ ትርጕም [ ላቲን ] ይጅምር ኣሎ ። ”
ምንሳሕ ኪበሃል ከሎ : ብዛዕባ ዝፈጸምናዮ ወይ ክንፍጽሞ ዝሓለንናዮ ኣበሳ ዝነበረና ኣረኣእያ ምቕያር ማለት እዩ ።
ውሳነታትን ሓደስቲ ምድባትን
ልዕሊ ሸሞንተ ሚልዮን ዚዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብ መላእ ምድሪ ኣብ ዚርከባ 240 ሃገራት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩን ይምስክሩን እዮም ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ዓቢ ዋጋ ኰን ኢዮም ዝኸፈሉ !
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርኩዎ ነገራት ፡ ምስ ኣቦይ ንዝነበረኒ ርክብ ከመሓይሽ ሓገዘኒ ፣ ኣቦይ ከኣ ይቕረ በለለይ ።
ክትገብሮ እትኽእል ነገራት ውሱን እኳ እንተ ዀነ ፡ የሆዋ ብእተቕርቦ ጸሎት ወትሩ ባህ ይብሎ እዩ ። — ምሳ .
እወ ፡ ብምሉእ ልብና ፡ “ ግብሪ ወንጌላዊ ” ኽንገብር ኣሎና ።
ካብዚ ብዝንእስ ደረጃ እውን ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሓደ ሰብ እተበደለ ዀይኑ ኽስምዓና ይኽእል ኢዩ ።
“ ህያው ኣምላኽ : ዘለኣለማዊ ንጉስ እዩ ። ” — ኤርምያስ 10 : 10
የሱስ ናብ ሰማይ ምስ ዓረገ : ብኡንብኡ ኣብ ልዕሊ ህዝብታት ዓለም ዘንጊ ገዛኢ ኣይተዋህቦን ።
ኣብኡ ተኣሚኖም እዮም ።
እቲ ጕዳይ ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ ፡ ሓደ ሞባይል ዘለዎ መንእሰይ ፡ ኣብ ብዙሕ ጸገም ኪወድቕ ይኽእል እዩ ።
ሄሮድስ ምስ ሞተ ፡ ኣምላኽ ንዮሴፍ ብሕልሚ ሓበሮ ፣ ንስድራ ቤቱ ሒዙ ናብ ዓዱ ንኺምለስ ከኣ ኣዘዞ ። — ማቴዎስ 2 : 13 - 15 , 19 - 23 ።
ዮሴፍ ፡ ምፍታሕ ናይ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ምግላጹ እምበኣር ሓቁ እዩ ።
ፍቕሪ ንክርስትያናት ኣሕዋትና
ከምዚ ኺበሃል ከሎ ፡ ንየሆዋ እሙናት ክንከውን ኣሎና ማለት እዩ ።
ሞሳኻ ምግላጽ ፡ ምስ ካልኦት ጽቡቕ ርክብ ንኸተማዕብል ይሕግዝ እዩ ።
ንደቅኻ ፍቕሪ ንባብን መጽናዕትን ኣስርጸሎም
የሆዋ ነዚ ሓድሽ “ ህዝቢ ” እዚ ንምምራሕ ንመን ኢዩ ኽጥቀም ፧
ሞገስ ኣምላኽ ንምርካብ : ብስም የሆዋ ኽንመላለስ ኣሎና ።
ብሕጂ እውን ዝያዳ መስተንክር ዝዀነ ፍጻመታት ኪፍጸም እዩ ።
የሱስ ንኽልተ ዓመት ዚኸውን ብቕንኣት ምስ ኣገልገለ ፡ ነቶም 12 ሃዋርያቱ ንኺሰብኩ ብምልኣኽ ንዕዮ ስብከት ብዝያዳ ኣስፍሖ ።
እስራኤላውያን ኣብ ግብጺ ብባርነት ተታሒዞም ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ፡ ፈርኦን ነተን መሕረስቲ ፡ እብራዊ ወዲ እንተ ተወሊዱ ኪቐትላኦ ኣዚዝወን ነበረ ፣ ንሳተን ግና ካብቲ ንጉስ ንላዕሊ ንኣምላኽ ይፈርሃ ነበራ ።
የሆዋ ኣምላኻ ብዛዕባ መንነት ወዳ ኽትግንዘብ ይደሊ ነይሩ እዩ ።
ሰባት ምስቲ ህያው ኣካል ዝዀነ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ክምስርቱ ከም ዝኽእሉ ገይሩ ኢዩ መጽሓፍ ቅዱስ ዝገልጸልና ።
ሰናይ ምግባር ብዙሕ በረኸት የምጽእ
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ሓወልትታት ፋርስ ብሰለስተ ቛንቋታት እተጻሕፈ ሓበሬታ ምስ ተረኽበ ፡ እቲ ግድል እቲ እተፈትሐ እዩ ዚመስል ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሮሜ : ሓደ ‘ ብዓል ሕድሪ ’ ንዘኽታም ቈልዓ ኸም መጕዚ ኪዀኖን እቲ ቘልዓ ኽሳዕ ዚዓቢ ንቝጠባዊ ጕዳያቱ ኼስተናብረሉን : ብሕጋዊ መገዲ ይምዘዝ ነበረ ።
ይኹን እምበር ፡ እኹል ትምህርቲ ዀነ ምስክር ወረቐት ኣይነበረንን ።
ኣብ መወዳእታ 1954 ናብቲ ኣብ ቶርጋው ዚርከብ ኣዝዩ ዕሉል ቤት ማእሰርቲ ተመሓላለፍና ።
ቃል ኣምላኽ ዘለዎ ሓይሊ
ብሓገዝ የሆዋ መንፈሳውነቶም ከማዕብሉ ይኽእሉ ኢዮም ።
ምስናይዚ ግን ነብዪ ሃጌን ነብዪ ዘካርያስን ነቲ ህዝቢ ብምትብባዕ ምህናጽ እታ ቤተ መቕደስ ከም ዚቕጽል ገበሩ ።
( ሀ ) የሆዋ ብፍላይ ንመን ምሃብ እዩ ዜሐጕሶ ፧
የሱስ ግና ኣይተቘጥዖምን ወይ መረረቱ ኣይገለጸን ።
ኣዳም ኣብ መንጎ ክልተ ተኣማንነት ኢዩ ተቐርቂሩ ።
ካመሩን
እዚ ሓሳባት እዚ ግን መሰረት ዘይብሉ እዩ ።
እስራኤላውያን ብዛዕባ ዝረኸብዎ ዓወት ዝገልጽ ወረ ንገሊኣቶም ከነኣናውያን እንታይ ጽልዋ ኣሕደረሎም ፧
የሱስ ብዛዕባ እቲ ዓስቢ “ ኣብ ሰማያት ” እዩ ዝበለሉ ምኽንያት ካብ የሆዋ ዚመጽእ ብምዃኑ እዩ ።
እወ : ርኢና ኢና ።
ነቲ እተንብቦ ምእንቲ ‘ ኸተስተውዕሎ ፡ ’ ኣመዛዝን ።
ንሕናኸ ኣብ ናይ ህይወት ጕዕዞና ኣብ የሆዋ ተመሳሳሊ ምትእምማንዶ ኣሎና ፧ — ኢሳይያስ 41 : 10
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ድማ ምንጪ ህይወት : ኣምላኽ ምዃኑ ዜረድእ መርትዖ ኬቕርባ ኣይከኣላን ።
( ለ ) የሆዋ ቐረባኹም ከም ዝዀነ ንኽትርድኡ እንታይ ኪሕግዘኩም ይኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ነቲ ብስራት ምንጻጎም ዜገርም ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ስርዓት ሸውዓተ መዓልቲ ኣቢሉ ዚወሰደ ኪኸውን ኣለዎ : እቶም ካህናት ድማ ካብታ እትቕጽል መዓልቲ ኣትሒዞም ኬገልግሉ ጀመሩ ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ከምዚ ዓይነት ህቦብላ ንፋስ ኣጋጢምዎም ነይሩ እዩ ። — ማቴዎስ 8 : 23 - 27 ።
ኣብ መስከረም 140 ቅ . ኣ . ዘ . ኣብ የሩሳሌም ሓደ ኣገዳሲ ኣዋጅ ወጸ ። እቲ ኣዋጅ ብናይ ግሪኽ ቅዲ ካብ ብሮንዝ ኣብ እተገብረ ጽላት ኰይኑ ከምዚ ዝብል ነበረ : - “ ንጉስ ድሜጥሮስ [ ካብ መስመር ንግስነት ሴሉሲድ ግሪኽ ዝነበረ መራሒ ] [ ንሳይመን ] ኣብ ዝለዓለ ቦታ ክህነት ኣንቢሩ : ሓደ ካብ ፈተውቱ ብምግባር ዝለዓለ ክብሪ ሃቦ ። . . .
ፍቕሮምን ተወፋይነቶምን ብዓይነይ ርእየን ብዛዕባ እቲ ኣብቲ እተመደቡሉ ሃገራት ዜሕልፍዎ ልሙድ ናብራኦም ፈሊጠን እየ ።
የሆዋ ናብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝሰሓበና ብኸመይ እዩ ፧
ንዘጋጥመካ ዕንቅፋታት ምስጋር
ንሱውን ክልተ ወርሒ ዚኸውን ጸኒሑ ተቐትለ ።
ማትሱኢ ኢሺ ፡ ሓንቲ ኻብቶም ኣብ ጃፓን ዝነበሩ ናይ መጀመርታ ኮልፖርተራት እያ ነይራ ፣ ምስ ጂዞ ሰብኣያ ዀይና ድማ ፡ ንሰለስተ ርብዒ ጃፓን ብኣገልግሎት ሸፈነቶ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ካብቲ ኣብ ርሑቕ ሰሜን ዚርከብ ሳፖሮ ጀሚርካ ኽሳብ ሰንዳይን ቶክዮን ዮኮሃማን ናጎያን ኦሳካን ክዮቶን ኦካያማን ቶኩሺማን ዜጠቓልል እዩ ።
ንጹሃትን ቅኑዓትን ሰባት ምዃኖም : ኣብ ኵሉ ሰብ ዓብዪ ኣኽብሮት ከም ዚረኽቡ ገበሮም ።
ኣሕዋትን ኣሓትን ድማ ብእተፈላለየ ቛንቋታት ሓቢሮም ዘመሩ ።
ከመይሲ ፡ ነዚ ቛንቋታት ምፍላጥ ጥራይ ንበይኑ ፡ ንመልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እትርድኦ ኣይገብረካን እዩ ።
ንውሉደይ ትምህርቲ ኸእትዎ ኣሎኒ ድዩ ፧
ንዅሉ መዳያት “ ፍረ መንፈስ ” ከነተኵረሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢዩ ፧
( ለ ) ቃል ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎትና ኸም ዚዓዪ ብተመክሮ ዝረኣኻሉ ኣጋጣሚ ኣዘንቱ ።
የሆዋ ንሓጥኣን ይቕረ ኺብለሎም እንተ ዀይኑ ዚውስኖ እንታይ እዩ ፧
ኣብዚውን መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ርእሶም ዝወፈዩ ደቀ መዛሙርቲ ፡ ከም ኖህ ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ዕዮ ብተኣዛዝነት ይፍጽሙ እዮም ።
ባሩኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸገም ነበሮ ።
10 : 17 ።
ገለ ኻብቲ ሕግታት ወይ ትእዛዛት ሓድሓደ ነገራት ክትገብር ዚጠልብ እዩ ።
እዚ ኽልቲኡ ብኸመይ ኪሰማማዕ ይኽእል ፧
ብዙሓት ሰባት ግን ብዛዕባ ዕላማ ህይወት ዚምልከት ሕቶታት ኣይተመለሰሎምን ።
ሕግታት ኣምላኽ ምስ እንስዕብ ብኸመይ ኢና እንጥቀም ፧
ቍጽሪ ተማሃሮ : - 46
“ ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ሞተ ። ”
ዓለወኛታት መላእኽቲ ስጋ ሰብ ለቢሶም ምስ ምልኩዓት ደቂ ኣንስትዮ ኺነብሩ ኣብ ዝጀመሩሉ እዋን ፡ ኖህ እንታይ ዓይነት ጸገማት ከም ዘሕለፈ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ንየሆዋ ኸም እነፍቅሮ ኸነርእየሉ እንኽእል ብዙሕ መገድታት ኣሎ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ባርነትን ሓርነት እቶም ብግዜ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝነበሩ ሰባት ዚዛረቡሉ ዛዕባ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ደልፊን መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዓ ኻልእ ነገር እውን ተማሂራ እያ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ሕሉፍ ዘይኰነስ ፡ ኣብ መጻኢ ኸተተኵር ከም ዘለዋ እዩ ።
ንሱ ሓጢኣት ኣዳም ከይወረሰ ስለ እተወልደ ፡ ልክዕ ከም ኣዳም ፍጹም እዩ ነይሩ ።
ሎሚ : ሰይጣን ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ንምስጓጕ : ብኣባላት ስድራቤት : ብመማህርቲ : ወይ ብምልካውያን መንግስትታት ኪጥቀም ይኽእል እዩ ።
ምስ ዳዊት ኪዳን እኳ እንተ ተኣታተወ ፡ ዮናታን ንኣቦኡ እውን ይግዝኦ ነይሩ እዩ ።
ክ . ኣቢሉ ፡ እተን ናይ መጀመርታ ሓሙሽተ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ እብራይስጢ ናብ ግሪኽኛ ተተርጐማ ። ኣብ ካልኣይ ዘመን ቅ . ክ .
ሓደስቲ ኣብ ኣገልግሎት ኪሕገዙ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
“ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ኵላ ይሁዳን ኣብ ሰማርያን ክሳዕ ወሰን ምድሪ ” መሰኻኽሩ ክዀኑ ነበሮም ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 1 :⁠ 6 - 8
ነዚ ምፍላጥካ ፡ ንዓኻ ብኸመይ ይጸልወካ ፧
ዘፍጥረት 9 : 3 - 5 ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ኣገልገልና ። ቪዛና ምስ ተቐበልና : ምስታ ናብ ቺለ ጕዕዞ እትገብር ብትሽዓተ ሚስዮናውያን ዝቘመት ጕጅለ ተጸምበርና ።
ሞት እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ፣ ምኽንያቱ እንስሳታት ኪሞቱ ርእዩ እዩ ።
እዞም ዘመናውያን ሰማእታት እዚኣቶም እውን እንተዀኑ ሓያል ምስክርነት ኢዮም ዝህቡ ።
* በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ንየሆዋ እትበቅዕ ቤት ወይ ቤተ መቕደስ ኪሃንጽ ድሌት ከም ዘለዎ ገለጸ ።
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 1 ) ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ ።
ነህምያኸ ብዛዕባ እዚ ፡ ንመን እዩ ወቒስዎም ፧
ጆርጅ ስቶርዝ እንታይ ይኣምን ከም ዝነበረ
ብዘይካዚ ፡ የሱስ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ፡ ከም መሲሕ መጠን ዘለዎ ግደ ብቐጻሊ ኸም ዚፍጽም ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብር እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ህይወት ሙሴ ናይ ሓቂ ትርጕም ነይሩዋ እዩ ።
እዚ ኣርባዕተ ወንጌላት እዚ ፡ ኣብ ኵሉ ጥንታዊ ዝርዝር ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ተጠቒሱ ኣሎ ።
እዚኸ ንዓታቶም ዚጠቕሞም ብኸመይ እዩ ፧
ካብ ቅንዕና ተበጊስካ ሕቶ ምሕታት ጌጋ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንሰባት ብስጋዊ መገዲ ኣይርእይዎምን እዮም ፣ ብሃብቶምን ብዓሌቶምን ብዜግነቶምን ድማ ኣድልዎ ኣይገብሩን እዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሱስ ምሉእን ሓቀኛን ታሪኽ ከም ዚነግረና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ዲና ፧
ንኦርቪልን ዊልበርን ደቂ ራይትስ ከም ዝዕወቱ ዝገበሮም ቀንዲ ነገር ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ምርምር ምግባር ኢዩ ።
እቲ ዝነበሮ ቕንኣትን ትብዓትን ዓብዪ ጦብላሕታ ሓዲጉለይ እዩ ።
* ስለዚ ፡ እቲ ዚጭበጥ መርትዖ ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ሓቂ ዚሰማማዕ እዩ ።
ወድና ብብዙሕ መዳያት ንቡር ዝዀነ ህይወት ኪመርሕ ከም ዚኽእል ፈሊጥና ኢና ።
ከየባተኽና ኽንጽሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዚ ኸኣ ኣድላዪ ለውጢ ንኽገብር ብርታዐ ሃበኒ ። ”
ትምባኾ ፡ ኒኮቲን ዚብሃል ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ወልፊ ዜትሕዝ ሓሽሽ ይርከቦ ።
እወ ፡ ንትዕግስቲ የሆዋ ኣዘውቲርና ብግቡእ ንጠቐመሉ ።
ኰይኑ ግና ፡ ህይወቱ ኣብ ኣምላኽ እምበር ፡ ኣብ ስጋዊ ነገራት ዘተኰረት ኣይነበረትን ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ኣብዚ ጕዳይ እዚ ናይ ገዛእ ርእሱ ውሳነ ኺገብር ንዘለዎ መሰል የኽብሩሉ እዮም ።
ካብዚ እተፈላለየ እምነታት እዚ : ንኣምላኽ ዜሐጕሶ ናይ ሓቂ ትምህርትታት ብኸመይ ክንረክብ ንኽእል ፧
መልሲ ናይዚ ሕቶታት እዚ ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
እዚ ድምጺ እዚ ዝበዝሕ ግዜ ህድእ ዝበለ ኢዩ ።
ኣዳምን ሄዋንን ፍጹማት ኰይኖም እዮም ተፈጢሮም ።
ኢልና ኽንሓትት ርትዓዊ ኢዩ ።
ሕያዋይ ጓሳ እንታይ ባህርያት እዩ ዘለዎ ፧
በዚ ፍልስፍና እዚ ተመሪሖም ፡ ኣብ ሓያሎ ቕኑዕ መደምደምታት በጺሖም እዮም ፣ ሓደ ኻብዚ ድማ ኣብ ዩኒቨርስ ምዕሩይ ስርዓት ከም ዘሎ ዚገልጽ እዩ ነይሩ ።
ከምቲ “ ኣብ ክንዲ እቲ ሰናይ ዝገበረለይ ኵሉስ : ንእግዚኣብሄር እንታይ ውሬታ ኽመልሰሉ እየ ፧ ”
እቲ ካቶሊክ ዝነበረ “ ቕዱስ ” ኣጉስቲን ( 354 - 430 ከ . ኣ . ዘ . )
እቲ ምጹጹላይ ፡ ዚንውመሉ እዋን ምስ ተዛዘመ ፡ ሓንጎሉ ኣብ ውሽጢ ኽልተ ሰዓት ናብ ንቡር ይምለስ ።
( 2 ቈረንቶስ 4 : 1 , 7 ኣንብብ ። )
አረ ገሊኦምሲ ኣምላኽ በቲ ንሰባት ዜጋጥሞም ዘሎ ኸም ዘይግደስ እዩ ዚመስሎም ።
• “ ፖሊሽ ብረዘርን ” እንታዎት ነበሩ ፧
ኤፍሬም ፦ ተጠቒመሉ ኣይፈልጥን እየ ።
( ለ ) ኣብነትን ምኽርን ሃዋርያ ጴጥሮስ ኪሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
3 : 17 ፣ እብ .
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ንመምርሒኡ ፡ ነቶም ንኺጥቀሙሉ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ሰባት ኣዝዩ ንጹር ገይሩሎም ኣሎ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሄንሪ ፡ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕተም ፈቐደ ።
ብዛዕባ እንታይ ኢኻ ኽትጽሊ እትኽእል ፧
ሓያሎ ኻልኦት ግና ፡ እተወሰነ ሰላምን ህድኣትን ኣብ ዘለዎ ኸባቢታት እዮም ዚነብሩ ።
ኣብዚ ሓቂ ዝዀነ ነገር ዚእመነሉ ስልጡን መዋእል ፡ ብዙሓት ሰባት ንዅነታት ህይወቶም ፡ ንውጽኢት መዓልታዊ ጕዳያቶም ፡ ከምኡውን ንናይ መወዳእታ ዕድሎም ዚቈጻጸሮ ፡ ጽሕፍቶ ምዃኑን ኪቕይርዎ ኸም ዘይክእሉን እንተ ኣመኑ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
ኣዳም ንዘርኡ ፍጹም ህይወት ኣብ ክንዲ ዜውርሶም ፡ ሓጢኣትን ሳዕቤኑ ዝዀነ ሞትን ኣውረሶም ።
ንመንፈሳዊ ስርዓታት ተገዳስነት ነይርዎ እዩ ፣ ከመይሲ : ነቲ ሕጊ ይሕሉ ነበረ : ስምረት ኣምላኽ ንኺረክብ እንታይ ተወሳኺ ኺገብር ከም ዘለዎ ድማ ሓተተ ።
ቅድሚ ውልደት የሱስ ፡ ገብርኤል መልኣኽ ንማርያም ኣደ የሱስ ፡ “ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ድማ ዝፋን ኣቦኡ ዳዊት ኪህቦ እዩ ” በላ ። — ሉቃስ 1 : 32 , 33 ፣ ኢሳይያስ 11 : 1 - 5 , 10 ፣ ሮሜ 15 : 12
እዞም ኪበጽሑ ዝመጹ ኣርባዕተ መምህራን መጽሓፍ ቅዱስ ሰለስተ ሸቶ ነበሮም ።
ኣብዚ ግዜና ደም ኣብ ሕክምና ይዝውተር እዩ ።
( ለ ) እምነት ኪውሰኸልና እነቕርቦ ልማኖ ኸም ዚምለሰልና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምድሪ ዘርኣዮ ትሕትናን ተኣዛዝነትን ፡ ክሳዕ ኣብ ጕንዲ ስቅያት ተሰቒሉ ዚመውት ቀጺሉ እዩ ።
ኣብ መንጎ ኣገልገልቲ ኣምላኽን ኣብዛ ዓለም ዘለዉ ኻልኦት ሰባትን እንታይ ፍልልይ እዩ ዘሎ ፧
እዚ ኸቶ ዘይመስል እዩ !
( 5 ) ከተማታት ወይ ኣስማት ኣበይ ከም ዚርከብ ንምሕባር : ኣብ ወሰናቱ ፊደላት / ቍጽርታት ኪህልዎ ይኽእል እዩ [ 23 ] ።
እታ ሓብቲ ኸምዚ በለት ፦ “ እቲ ኣብተን ፡ ‘ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ።
ኰይኑ ግና ፡ እቶም መንእሰያት ኣብቲ ፋይላት ፡ ካብ ብምሉኡ ማላዊ እተላእከለይ ደብዳበታት ረኸቡ ።
ክልቲአን ካልኣይ ደረጃ ትምህርተን ወድኣ ።
እቲ ኦሊቬታን ዘዳለዎ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኵሉ ዘማልአ እዩ ነይሩ ።
ብግዜ ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ብዛዕባ ዝሓደግዎ ኣብነት ከነስተንትን ከለና ፡ እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
ኣገልግሎትና ምስፋሕ በዳሂ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ንዓና ብዙሕ በረኸት የምጽኣልና ፡ ንብዙሓት ካልኦት ከኣ ‘ ናብ ፍልጠት ሓቂ ንኺመጹ ’ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ ። — 1 ጢሞ .
እታ እንኮ ፍልልይ የሱስ እተዛረባ ወርቃዊት ሕጊ ንኻልኦት ሰናይ ምግባር ትሓትት ምዃና ኢያ ።
ሓደ መዝገበ ቓላት ነዛ ቓል እዚኣ ፡ “ ሓደ ፍጻመ ርእዩ ፡ እንታይ ከም እተፈጸመ ዚነግር ” ኢሉ ይትርጕማ ።
ብዛዕባ እዚ ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ቨርጂንያ ፕሮፌሰር ሃይማኖታዊ መጽናዕትታት ዝዀነ ሃሪ ዋይ .
ናይ 1 ሰነ ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ፡ “ ወልፊ ምትካኽ ሽጋራ ዘለዎም ሰባት ንጥምቀት ይበቕዑ ድዮም ፧ ”
ነቲ ቐንዲ ኣብነትና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እስከ ንርአ ።
9 ሰላም — ከመይ ጌርካ ትረኽባ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር 8
• ሃዋርያ ጴጥሮስን ጳውሎስን ዝሃቡና ምኽሪ ንኽንነቅሕ ዝሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
እቶም ከምዚ ዝገበሩ ሰባት “ እግዚኣብሄር ሰናይ ምዃኑ : ” ነቶም ኣብኡ ዝውከሉ ሰባት ድማ ብሓቂ ከም ዝሕግዞም ተማሂሮም ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 34 :⁠ 8
ንስኻን መጻምድትኻን ትሳነዩ እኳ እንተ ዀንኩም ፡ ብዛዕባ ገሊኡ ጕዳያት ዘሎኩም ኣረኣእያ ግና እተፈላለየ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
3 : 16 ።
ትርጉም ሓዳስ ዓለም ስለምንታይ እዩ ተኸሊሱ ፧
ንሓቂ ዘፍቅር ድዩ ነይሩ ፧
ከቢድ ሕማም : ፍትሕ : ወይ ሽቕለተ - ኣልቦነት ንህይወት ሰባት ብሃንደበት ክልውጦ ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 20 ዘሎ ስእሊ ]
ሳዕቤኑ ኣዝዩ ሰፊሕ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
እወ : የሱስ ተኣምራት ገይሩ እዩ ፣ እንተዀነ ግን : ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝገበሮ ነገር : ምስቲ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ኺገብሮ ዚኽእል ነገራት ኪነጻጸር ከሎ ውሱን እዩ ነይሩ ።
( እብራውያን 6 : 4 - 9 ኣንብብ ፣ ምስ ዘዳግም 30 : 19 ኣረኣኢ ። )
ብዛዕባ ዋጋታትከ እንታይ ኪብሃል ይከኣል ፧
የሱስ ነቲ ባህርያቱ ብኸመይ እዩ ኣጥርይዎ ፧
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ሱኮት
ጳውሎስከ ንውህበቶም ብኸመይ ረኣዮ ፧
እዚኣ ኸኣ ትዕግስቲ እያ ።
የሆዋ ኣብ ልዕሊ ዓይ ዓወት ምስ ሃቦ : እያሱ ንነገዳት እስራኤል ኣብ ቅድሚ ከረን ዔባልን ከረን ጌሪዚምን ኣከቦም ።
ኣብ ባቢሎን ፡ ስሉሳት ኣማልኽቲ ምምላኽ ቀንዲ ኽፍሊ ኣምልኾ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ደኣ እንታይ ኣበላሸዎ ፧
እቲ ሕጊ ኺዳን : እንተላይ ዕጣን ናይ ምዕጣን ተግባር : ምስ ሞት ክርስቶስ ኣብቂዑ እዩ ።
ይኹን እምበር : ኣብዚ እዋን እዚ ገሊኣቶም ሰባት ኣሕዋትን ኣሓትን የሱስ ደቂ ዮሴፍን ማርያምን ከም ዝነበሩ ኣይቅበልዎን እዮም ። ስለምንታይ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ነቲ ኣብ ምሉእ ህይወተይ ዝቐጸለ ፡ ቃል ኣምላኽ ናይ ምንባብ ልምዲ ጀመርክዎ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ውሽጣዊ ሰላም ኣምጸኣሉ ።
ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ስም ኣምላኽ ምስ ኣርኣየታ እንታይ ተሰመዓ ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ካብ መከራ ሓራ ዚገብሮም ብኸመይ እዩ ፧
እንተዀነ ግን : እንስሳታትን ኣትክልትን “ ሓርነት ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ” ክረኽቡ ይኽእሉ ድዮም ፧ ኣይፋሎምን ።
[ Picture on page 20 ]
መጽሓፍ ቅዱስ ኪጸሓፍ ከሎ ግን ፡ ስም ኣምላኽ ዳርጋ 7,000 ሳዕ ተጠቒሱ ነበረ ።
ናይ ሓጢኣት “ መተዓረቒ ” ዝዀነኸ ብኸመይ ኢዩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ብቕንዕና ዝሰርሕ ሰራሕተኛ ኽህልዎ ዘይደሊ እሞ መን ኣሎ ፧
ብ31 ሓምለ 1939 ድማ ተመርዓና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቲ ቐዳሞት ወለድና ዝፈጸምዎ ናይ መጀመርታ ሓጢኣት ፡ ናብ ኵሎም ደቂ ሰብ ከም ዝሓለፈ ይገልጽ እዩ ።
ሎሚውን ገለ ቐናኣት ዝነበሩ ክርስትያናት ንኣምላኽ ዝነበሮም ውዕዉዕ ፍቕሪ ኣጥፊኦም ኢዮም ።
ስለዚ : ኣብ መጊዶ ኣዝዩ ወሳኒ ውግኣት ይካየድ ነበረ ።
ጳውሎስ ነቶም ኣብ ይሁዳ ዝነበሩ ድኻታት ዝዋጻእ ዝነበረ ገንዘብ ይቈጻጸር ነበረ ። ብ55 ከ . ኣ .
ጳጥሞስ
ነዚ ቦታ እዚ ኺርእዩ ኢሎም ካብ መላእ ዓለም በጻሕቲ እንተ መጹ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ።
ንኣምላኽ ክትፈልጦን ክትቀርቦን እትኽእለሉ ዝበለጸ መገዲ ፡ ነቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ እዩ ።
የሆዋ ነቲ ሰይጣን ኣብ ህዝቡ ዚፍንዎ መጥቃዕቲ ብኸመይ እዩ ምላሽ ዚህበሉ ፧
ይኹን እምበር ፡ እዮብ ተኣማንነት ብምሕላዉ ፡ ሰይጣን ሓሳዊ ምዃኑ ኣርኣየ ።
ካልእ ዕንቅፋት ድማ ዘድልዮ ወጻኢታት ኢዩ ።
ስም ፦ ማርጋሬት ደቤርን
ሓናኽ ሰብ እንተ ኣጋጢሙና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
የሆዋ ቍመናኻን ጽባቐኻን ዘይኰነስ ፡ ልብኻ ፡ ማለት ውሽጣዊ እንታይነትካ እዩ ዜገድሶ ።
ኣብ ሸውዓተ ኻብቲ መልእኽትታት ላኪሽ : ስም ኣምላኽ ብድምር 11 ግዜ ተጠቒሱ ኣሎ ።
( ሀ ) ኢትዮጵያውያን ንህዝቢ ይሁዳ ምስ ኣፈራርህዎም ፡ ኣሳ እንታይ ገበረ ፧
ሓደ ኻብቲ ፈቃር ኣቦ ቐዳምነት ዚህቦ ነገራት ፡ ኣባላት ስድራ ቤቱ ጕድኣት ወይ ከቢድ ሓደጋ ኸየጋጥሞም ምዕቋብን ምሕላውን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ጸኒዖም እዮም ።
የሆዋ ፡ ሓሳበይ ከነጽርን ኣንፈተይ ክፈልጥን ሓገዘኒ
( ጸፎንያስ 1 : 1 – 3 : 20 )
ጸብጻባት ዘቤታዊ ዓመጻ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት የበግስ እዩ ፦ ሓደ ሰብኣይ ፡ ኣሽምባይዶ ኣብ ልዕሊ ሰበይቱስ ፡ ኣብ ልዕሊ ኻልእ እኳ ኸምዚ ዝበለ ዜስካሕክሕ ተግባር ኪገብር ዚኽእል ከመይ ኢሉ እዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ : “ እቶም ብክርስቶስ የሱስ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ኪነብሩ ዚደልዩ ዅሎም ኪስጐጉ እዮም ” በለ ።
እቲ ወሃቢ ወይ እቲ ወሃቢ ዝወከሎ ሰብ ድማ ኣብ ምሉእ ህይወቱ እተወሰነ ዓመታዊ ኽፍሊት ይወሃቦ ።
ክርስትያን ወለዲ ፡ ቃል ኣምላኽ ንኣእምሮን ንልብን ደቆም ከም ዚትንኪ ኺገብሩ ኣለዎም ።
28 ሚያዝያ 2008 – 4 ግንቦት 2008
ጳውሎስ ኪዕወት ዝኸኣለ ፡ በቲ “ ጥዑይ ቃል ” ኪምራሕ ፍቓደኛ ስለ ዝነበረ እዩ ።
ቤንጃሚን ዝለዓለ ትምህርቲ ንኺመሃር እዩ ናብ በልጅዩም ዝመጸ ።
ኤሊፋዝ ሓያል ጽልዋ ዝነበሮን ምናልባት ድማ ካብ ኵሎም ብዕድመ ዝደፍአን እዩ ነይሩ ።
እዛ መጽሓፍ እዚኣ ፡ ክርስትያናት ኣብ የሱስ ብፍላይ ከኣ ኣብ ባህርያቱን ተግባራቱን ንኸተኵሩ ኽትሕግዝ እያ ተዳልያ ።
ኣብ ፍቕረ ንዋይ ዘተኰረ ኣነባብራ ኺህልወና ኢልና ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ምስዋእ ከንቱ እዩ ።
እዚ ሰነዳት እዚ ጳውሎስ ዓሚቝ መጽናዕቲ ንምግባር ዚጥቀመሉ ኽፋላት ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነቲ ኣብ መዝሙር 103 : 8 - 14 ዚርከብ ቃላት ዳዊት እስከ ንርአ ።
ሰይጣን ንሄዋን ዝሓበላ ብኸመይ እዩ ፧
ንእማን ትሕት ብምባሉ : ብሓይሊ የሆዋ ሓወየ
( ለ ) ዘይተመርዓዉ ክርስትያናት እንታይ ረብሓታት እዩ ዘለዎም ፧
የሆዋ ንኣገልገልቱ ኸም ዜጸናንዖም ዚሕብር ፡ ኣየናይ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዚርከብ መርትዖ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ኣብ ሰሰሙን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ : ብዙሕ ከይጸናሕኩ ድማ ኣብ ኣኼባታቶም ክካፈል ጀመርኩ ።
“ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ፡ ስምካ ይቀደስ ።
እቶም ነቲ ብስራት እተቐበልዎ ኸኣ ንየሆዋ ኣምላኽ ፈለጥዎ ።
እዚ ኸኣ የሆዋ መድሓንን መራሕን መዕቈብን ስለ ዝዀነ እዩ ።
10 , 11 . ( ሀ ) ንዓለምለኻዊ ዕዮ እንገብሮ ወፈያ ኣብ ጥቕሚ ዚውዕለሉ ገለ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ሕጂ ፡ ደቂ ኦወንን ክላውድያን ፈለምቲ ዀይኖም የገልግሉ ኣለዉ ፣ ካብቲ ወለዶም ዘስረጹሎም ፍቕሪ ንባብን መጽናዕትን እውን ይጥቀሙ ኣለዉ ።
( ለ ) ኣምላኽ ንሌዋውያን እተኸናኸኖም ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ኤርምያስ ዘሕለፎ ተመክሮ ነቶም ብባህሪኦም ሓናኻት ዝዀኑ ዝሕግዞም ብኸመይ እዩ ፧
ካብኡ ናይ ምሸት ምስ ተመለስኩ : ሓንቲ ሓብቲ ምስ ሸውዓተ ደቃ ኣብ ገዛ ጸንሑኒ ።
ኢሉ ዝሓተቶ ስለምንታይ ይመስለካ ፧
ምስ ከሓድቲ ኣይትከራኸር ( ሕጡብ ጽሑፍ 10 ርአ )
ብኸመይ ኢና ኽንርእዮ ዘሎና ፧
( ዘጸኣት 1 : 1 – 4 : 31 )
ኣነ ድማ ኣብ ክልተ ዞናት ማለት ኣብ ኣውሮጳን ከባቢ ሜዲተራንያንን ከገልግል ተመደብኩ ።
ንሱን በዓልቲ ቤቱን ስኒት ስለ ዝሰኣኑ ክፋትሑ ከም ዝወሰኑ ገለጸላ ።
ሓደ መጋቢ ብዙሕ ጽቡቕ ባህርያትን ክእለታትን እኳ እንተለዎ ፡ ሓላፍነት ዘይስምዖ ወይ ዘይእሙን እንተ ዀይኑ ግና ፡ ኵሉ ዋጋ የብሉን ።
ዓሻ ግን ነቲ ኣብቲ ዅነታት ዘሎ ሓቅታት ኪፈልጥ ግዲ የብሉን : የግዳስ ኣብ ኣእምሮኡ ዝመጸሉ ይድርጕሕ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምቲ ኣብ ሮሜ 11 : 33 ተመዝጊቡ ዘሎ ‘ ወዳጄ : መዓሙቕ ጥበብን ፍልጠትን ኣምላኽ ’ ኢሉ ንኽዛረብ ተደሪኹ እዩ ።
እወ : ንጽድቂ ኣምላኽ እዩ ዜመልክት ። ​ —⁠ ሮሜ 1 : 17 ፣ 3 : 21
የሆዋ ብዛዕባ ሰብኣውያን መንግስትታት እንታይ ኣረኣእያ ኣለዎ ፧
19 : 35 ።
ልክዕ እዩ ፡ እዚ ኪኸውን ዚኽእል ፡ ኵሎም ኣባላት ስድራ ቤትና እንተ ሓጊዞምኒ እዩ ” በለት ።
የሱስ ንሓደ ዕዉር ሰብኣይ በብቝሩብ ዘሕወዮ ስለምንታይ እዩ ፧
ዘዘራርቦ ሰብ እንተ ደልየ እውን ፡ ይሰምዑኒ ነበሩ ። ” — ማር .
ኣብቲ ሕርሻ ኣብ ዝነበርክሉ እዋን ብዛዕባ ሓዳር ኣርዚነ ኽሓስብ ጀመርኩ : ንሓንቲ ኮራሊ ክሎጋን እትበሃል መንእሰይ ፓይነር ድማ ፈተኽዋ ።
ኣብዚ “ ኽፉእ ዘመን ” እዚ : ዜጨንቕ ኵነታትን ጸገማትን ብብዝሒ እዩ ዜጋጥም ።
ብሓቂ ጽድቂ ዚስዕቡ ዘለዉ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት : ህይወቶም ንየሆዋ ወፍዮምን ነዚ ወፈያኦም ብማይ ብምጥማቕ ኣርእዮምን እዮም ።
ኣብ ርእሲ እቲ ኣብ ቤትኤል ዝገብሮ ዝነበርኩ ዕዮ : ኣብ ናይ ኣውራጃን ናይ ወረዳን ኣሰምብሊታት ኣገልጊለ : ንገለ ኣብ ኣየርላንድ ዝርከባ እውን ሓዊስካ ንጉባኤታት እበጽሐን ነይረ ኢየ ።
እዚ ብሓቂ ኣብ ህይወትና እቲ ዝበለጸ ግዜ ኢዩ ።
‘ ፈራድ ኵላ ምድሪ ’ ብምዃኑ ኸምዚ ዓይነት ምርጫ ኺገብር መሰል ኣለዎ ። — ዘፍጥረት 18 : 25
ኣብዛ ብስጋዊ ነገራት እተዋሕጠት ዓለምና : ንመንፈሳውነት ቀዳማይ ቦታ ምሃብ ኣጸጋሚ እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ዝባጽሐ ውሉድ ብተባዕታይ ጾታ እኳ እንተ ጠቐስናዮ ፡ እቲ መሰረታዊ ስርዓታት ግና ፡ ንኽልቲኡ ጾታ ዚምልከት እዩ ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ግዜና “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብ ምዃኑ ኸም ዚሕብርከ ትኣምንዶ ፧
ኣብ ጉባኤና ዝርከቡ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ብዛዕባኹም ይዛረቡ እዮም ።
ድሕሪኡ ብሃንደበት ብርቱዕ ዝናም ኣጋጠመና ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ‘ ከምዚ ኽገብር ናይ ዝኸኣለ ሰብ ስም ወይ መስመር ወለዶኡ ትፈልጦዶ ፧ ’
መጽሓፍ ቅዱስ ንኺዝርጋሕ እውን ዓብዪ ኣበርክቶ ገበረ ።
• ሓደ ክርስትያን ጸገማት ከጋጥሞ ኸሎ ክጽመም ዘለዎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ከም ኣገልገልቲ የሆዋ መጠን እቲ እንኣምኖ ነገር ምሉእ ብምሉእ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመስረተ ስለ ዝዀነ ኽንጣበቐሉ ኣሎና ።
እቲ ንደቂ ሰብ ብዙሕ ስቓይን ሓዘንን ዘስዓበ ነገራት ደጊም ኣይኪህሉን እዩ ።
ምስቶም ደቂ ዓዲ ዝዀኑ ኣሕዋት ድማ ፡ ድልዱል ምሕዝነት ክንምስርት ክኢልና ኢና ፣ ኣብ መንጎና ኸኣ ምትእምማንን ኣኽብሮትን ኣሎ ” በለ ።
37
ገሊኦም ወለዲ ፡ ደቆም ኣብ ብጽሕና / ጕርዝውና ምስ በጽሑ ፡ ምሳታቶም ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ ብዝያዳ ኣጸጋሚ ኸም ዚኸውን ይገልጹ እዮም ፣ ከመይሲ ፡ እቶም ደቆም ንበይኖም ኪዀኑ ይመርጹ ፡ ብዛዕባ ሓሳባቶምን ስምዒቶምን ምዝራብ ድማ ይኸብዶም ይኸውን ።
ኣነ ግን ፡ ‘ ናብ ዕዳጋ እኸይድ ኣለኹ ።
“ ኣብ ትሕቲ ጸቕጢ ኸለኻ ፡ ህድኣትካ ኽትዕቅብ ቀሊል ኣይኰነን ፣ ብቐሊሉ ድማ ንብጻይካ ዚጐድእ ነገር ክትዛረብ ወይ ክትገብር ትኽእል ኢኻ ።
ገጽ 10
እወ : የሆዋ ነቲ እሙናት ዘበሉ ብትንሳኤ እንደገና ህያዋን ዚዀኑሉ እዋን ብሃንቀውታ እዩ ዚጽበዮ ።
ኢሳይያስ 65 : 17 , 18 : “ እቲ ናይ ቀደም ኣይኪዝከርን ኣብ ልቢውን ኣይኪሕሰብን እዩ ። . . .
ሃንደበት ግን ብ29 ሚያዝያ 1977 ኣደይ ከም ዝሞተት ዚገልጽ ተሌግራም ተቐበልና ።
ስለዚ : ንርእስና ‘ ኣብ ህይወተይ ቀዳምነት ዝህቦ ብሓቂ ፍቓድ ኣምላኽ ድዩ ፧ ’
ናይ ሓቂ ትርጕም ዘለዎ ድዩ ፧
( ለ ) ኣብርሃም ኣብ ምንታይ እዩ ዜቕልብ ነይሩ ፧
“ በቲ ዘሎኩም . . . ዕገቡ ። ”
( ሀ ) ክርስትያናት ንኺዕገሱ ዜተባብዖም ናይ መን ኣብነታት እዩ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ምስ ሓይልን ውግእን ሓደጋን እዩ ዚተሓሓዝ ።
ኣምላኽ በዚ ተሓታቲ ኣይኰነን ።
ጳውሎስ ናብ ቈረንቶስ ካብ ምኻድ እተደናጐየ ፡ ንጥቕሚ እታ ጉባኤ ኢሉ እዩ ።
የሱስ ፡ መሰኻኽር ኬቕርብ እውን ኣጋጣሚ ኣይተዋህቦን ።
ኣምላኽ ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወዲ ሰብ ፡ ሰብ ንሒደት ዓመታት ብህይወት ጸኒሑ ኺመውት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዘለኣለም ኪነብር ከም እተፈጥረ ሓቢሩ ነይሩ እዩ ። — ዘፍ .
እወ : ጌጋና ምእማንን ይቕረታ ምሕታትን ንሃናጺ ምይይጥ መገዲ ክኸፍት ይኽእል ኢዩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) ደድሕሪ ባህታ ምስዓብ ነባሪ ሓጎስ የምጽእዶ ፧ ግለጽ ።
ከምቲ ዝበሎ ድማ ብ1952 ማሪያ ንዓሰርተ ዓመት ክትእሰር ተፈርዳ ።
Photograph taken by courtesy of the British Museum
ስለምንታይከ ፧ ‘ ብመልክዕ ኣምላኽ ፡ ከም ምስሉ ስለ እተገበርና ፡ ’ ባህርያት ኣምላኽ ናይ ምንጽብራቕ ክእለት ኣሎና ።
እቲ ስራሕ ከቢድን ረሳሕን እኳ እንተ ነበረ ፡ መንእሰይን ድልድልትን ስለ ዝነበርኩ ፡ መዓልታዊ እሰርሖ ነበርኩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ውጽኢታውያን ስለ ዝነበሩ ፡ ገሊኦም ሰባት ንትርጕም ሰብዓ ሊቃናት ከም ናይ “ ክርስትያናት ” ትርጕም ገይሮም ይርእይዎ ነበሩ ።
ሎሚ ፡ ናይ ሓቂ ሰዓብቲ የሱስ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚምህር ንሰባት የረድኡ እዮም ።
ልክዕ ከም እዮብ : ገለ ነገራት ንምንታይ ከም ዜጋጥመና ኣይተረድኣናን : የሆዋ ንኺሕግዘና ወትሩ ድሉው ምንባሩ ግን ፈሊጥና ኢና ። ”
12 : 12 ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም እንታይ ከም ዚብሉ እስከ ንርአ ።
ኣብ መንጎ መስተውዓልቲ ፍጡራት ሰላምን ስርዓትን ምእንቲ ኺሰፍን ፡ ርእስነትን ተገዛእነትን ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ናይ ምህንድስና ትምህርቱ ኣቋረጸ እሞ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ዕዮ ስብከት ክሳተፍ ጀመረ ።
ብስርወ - ንግስነት ዳዊት እትግዛእ መንግስቲ እኳ እንተ ወደቐት : የሆዋ ግን ገና ንዅሉ ይቈጻጸሮ ኸም ዝነበረ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
28 “ ንየሆዋ ኣሐጕስዎ ”
ጨካናትን ይቕረ ዘይንብልን እንተ ዄንና ፡ ንየሆዋ ንጻረሮ ኣሎና ማለት እዩ ።
ሕግታቱ ኸኣ ካብ ካልእ ሕግታት ዝበለጸ ኢዩ ።
እሞ ደኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ መዓስ እዩ ተጻሒፉ ፧
ዘመናዊ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ከመይሲ ፡ ዚስዕር ወገን ኣይነበረን ።
የሆዋ ፡ ፍቓዱ ኽንገብር ኣብ ዘይንኽእለሉ ዅነታት ክሳዕ እንኣቱ ኣይሓድገናን እዩ ። — መዝ .
11 - 13 .
ኣብ ክንድኡስ : እዚ ነገር እዚ ምስ ኣዝማድን ፈተውትን እትፈልጦም ሰባትን ዝነበረካ ጽቡቕ ርክብ ዜበላሹ እዩ ።
( ሀ ) ነቶም ሓጥኣን እንታይ ኢዩ ዘጋጥሞም ፧
ንመብጽዓታትና እንሕዘሉ መገዲ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ኪጸልዎ ይኽእል እዩ ።
( ለ ) የሆዋ ነቶም ዓለወኛታት እንታይ ገበሮም ፧
እዚ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር : ብዙሓት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ብሰንኪ ሕማምን መስጐጕትን ካልእ ረቛሒታትን ድሮ ሞይቶም እዮም ።
ሓውና ኖር ብ1976 ብሕማም መንሽሮ ኺሳቐ ኸሎ ምርኣይ ኣዝዩ ዜሕዝን እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ኸቶ ምንጪ እከይ ኣይኰነን ፣ እከይ ይጸልእን ነቶም ብምጕዳል ፍትሒ ዚሳቐዩ ሰባት ይሓልየሎምን እዩ ። — እዮብ 34 : 10 ፣ ምሳሌ 6 : 16 - 19 ፣ 1 ጴጥሮስ 5 : 7
ሕጂ ንኻልኦት ሰባት ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጥበብ ኣምላኽ ኪጥቀሙ ኼተባብዖም ከሎ ፡ ንውልቃዊ ተመክሮኡ እዩ ዚጠቕሰሎም ። ​ —⁠ ምሳሌ 3 : ​ 13 , 14 ።
ብሓንቲ ንወተሃደራዊ ዕላማ እተገልግል ዝነበረት መርከብ ተጓዓዝና ።
እቲ መንእሰይ ፡ “ እቲ ሽማግለታት ዘርኣዩኒ ለውሃት ደንጽዩኒ እዩ ፣ ካብቲ ዚግብኣኒ ንላዕሊ ዝያዳ ለውሃትን ምስትውዓልን ዘርኣዩኒ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ድማ ፡ ብሪስን ካልኦትን ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ኺመጹ ጀመሩ ።
እቶም ኣብ ምርኮ ዝነበሩ ኣይሁድ ፡ ህይወቶም ከመይ ይመስል ነይሩ ፧
ሎሚ : ሓደ ሰብ ካብቶም ክርስትያናት ኢና ዝብሉ — አረ ካብቶም ኣብ ሓደ ቤተ - ክርስትያን ዝሳለሙ እውን ከይተረፈ — ብዛዕባ እተፈላለየ ኣርእስትታት ነንበይኑ ርእይቶታት ክረክብ ይኽእል ኢዩ ።
ሓድሓደ እዋን ፡ ተስፋ ክቘርጽ ከለኹ ወይ ብዛዕባ መጻኢ ኽጭነቕ ከለኹ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣልዒለ ብዛዕባ ሓደ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ አስተንትን እየ ።
ክርስትያናዊ መንነትና ብንጹር ተረዲእና ምምልላስ ቀሊል ከም ዘይኰነ ኣይከሓድን እዩ ።
ካልእ ክትወስዶ እትኽእል ግብራዊ ስጕምትታት እውን ኣሎ ።
እቲ መገላግልተይ ኣብ መንጎ ኣትዩ ኽዛረብ ነበሮ ። ” ​ —⁠ ኣልበርቶ
ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ክልተ ገጽ ዘለዎ ናብራ እነብር ነበርኩ : ከምዚ ዓይነት ናብራ ግን ሕማቕ ሳዕቤን ከም ዘለዎ ኣስተውዓልኩ ።
ተቐላጢፈ ናብ ሃይማኖት ክኣቱ እኳ እንተ ዘይደለኹ ፡ እቲ ዝመሃሮ ዝነበርኩ ግና ሰሓበኒ ።
10 : 14 , 15 ፣ ኢሳ .
ሚልተን ብህይወት ኣብ ዝነበረሉ እዋን : ዓዲ እንግሊዝ ንተሓድሶ ፕሮተስታንት ተቐቢላን ካብ ሮማዊት ካቶሊካዊት ቤተ - ክርስትያን ተፈልያን ነበረት ።
ስለምንታይ እዩ ደገፍ መንፈሳውያን ጓሶት ዜድልዮም ፧
የሆዋ ንባቢሎናውያን ንየሩሳሌም ኣጥፊኦም ንህዝባ ኺማርኹ ፈቒዱሎም እዩ ።
የሱስ ነቲ ዅሉ ፈተናታት ብትዕግስቲ ኽዋጽኣሉ ዘኽኣሎ እንታይ ዓይነት ሓጐስ እዩ ፧
( ሐ ) ቃል ኣምላኽ ንኣመሓዳሪ ኣካል ዝመርሖ ብኸመይ እዩ ፧
ግዝኣቱ ዘይሓልፍ ዘለኣለማዊ ግዝኣት እዩ ፣ መንግስቱ እውን ከቶ ኣይክትጠፍእን እያ ። ”
ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ቅድሚ ምቛማ ሰለስተ ቤትኤላውያን ንዅለን ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝርከባ ጉባኤታት ክንበጽሕ ተለኣኽና ።
ካዱ ኣብታ ዘ ኤርሊ ቸርች ኤንድ ዘ ዎርልድ ዘርእስታ መጽሓፉ : ክርስትያናት ኣብቲ ኻብ 30 - 70 ከ . ኣ .
ማዕበል ነቶም ባሕረኛታት ኣብ ሓደጋ ምስ ኣእተዎም : ዮናስ እንታይ ባህርያት እዩ ዘንጸባረቐ ፧
የሱስ ይቕረ ይብል ነበረ ፣ ይቕረ በሃልቲ እንተ ዄንና ጥራይ ይቕረታ ኸም ዚግበረልና ድማ መሃረ ። — ማቴዎስ 6 : 14 , 15 ኣንብብ ።
እወ ፡ የሆዋ ኣርባዕተ ዘመን ኣቐዲሙ ፡ ህዝቡ ሓራ ዚወጹሉ ግዜ ብልክዕ ወሲኑ ነይሩ እዩ ።
ነቲ ሓው ናታን ኤች .
ብዙሓት ሎሚ ዘለዉ ሰባት ካብ ካልእ ምንጪ : ብርሃን የናድዩ ኣለዉ ።
“ ወደይ እዚ እዩ ” ዝብል ድምጺ ኻብ ሰማይ መጸ
ኣብዚ ምይይጥ እዚ : የሱስ ነታ ሰበይቲ ኸመይ ገይራ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረክብ ከም እትኽእል ብሕያውነት ኣርኣያ ። — ዮሃንስ 4 : 7 - 14
ወለዲ ኣብ ንሓድሕዶም እሙናት እንተ ዀይኖም : ደቆም እውን ካብኣቶም ተኣማንነት ኪመሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ ፡ ርእስና ኽንምርምር ኣሎና ።
ኤልቃናን ሃናንሲ ንክርስትያናት ወለዲ ኣየ ኸመይ ዝበሉ ሰናይ ኣብነት ኰን እዮም !
እንታይ ዓይነት ሃብቲ ፧
እምነቶምን ልምድታቶምን
ኣብቲ እዋን እቲ ኢየ ናብቲ ሓኪም ዝወሰድክዋ ።
( 1 ቈረንቶስ 10 : 24 ኣንብብ ። )
“ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ኢኹም እትፈልጡ ”
እዞም ለመንቲ እዚኦም ፡ ሓገዙ ደልዮም ብተደጋጋሚ ሓተቱ ፣ እቶም ህዝቢ ግና ስቕ ኪብሉ ነገርዎም ።
ጢሞቴዎስ ነቲ እተማህሮ ኣብ ግብሪ ስለ ዘውዓሎ ፡ ንተወሳኺ ሓላፍነት ብቑዕ ኰነ ። — 1 ቈረ .
የሆዋ ነዞም መጻእተኛታት ብኸመይ ኢዩ ዝቕበሎም ፧
እዚ ዅሉ ዜስካሕክሕ ግፍዒ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ መደምደምታ እንበጽሕ ስለምንታይ ኢና ፧
እቲ ቕቡል ዝነበረ ስርዓታት ቀስ ብቐስ ይንቀፍን ይሃስስን ምህላዉ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ሓደ ናይ ጥንቲ ነብዪ ‘ እዞም ጥበበኛታት እዚኣቶም ክሓፍሩ ኢዮም ።
• ኣባላት ስድራ ቤት ልኡማት ኪዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ሕጂ ኣገዳሲ ዝዀነኸ ስለምንታይ እዩ ፧
እኳ ደኣስ : ኣገልገልቱ ኺሳቐዩ ኸለዉ : ብዙሕ እዩ ዚጕሂ ። — ኢሳይያስ 63 : 8 , 9 ፣ ዘካርያስ 2 : 8 ትርጕም 1990
( ሰያፍ ዝገበርናዮ ንሕና ኢና ። ) ​ —⁠ ጅዊሽ ኣንቲኲቲ 4ይ መጽሓፍ : ምዕራፍ 8 : ሕጡብ ጽሑፍ 10
ኣቦኣ ንሉክረትስያ ቦርጃ : ንጓሉ ስልጣኑ ንምስፍሕፋሕ ተጠቕመላ
ከመይሲ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህበና ዚኽእል ንሱ ጥራይ ምዃኑ ንፈልጥ ኢና ። — ሉቃ . 12 : 4 , 5 ።
እቶም ኣይሁድ እቲኣቶም ፡ ኣባላት እቲ ንዘመናት ዚኣክል ንመሲሕ ዚጽበ ዝነበረ ህዝቢ እዮም ነይሮም ።
ንሕናኸ ግብሪ ወንጌላዊ ኽንገብር ከለና ፡ ከም የሱስ ሕቶታት ክንጥቀም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ነዚ ሓቂ እዚ ምፍላጥና ፡ ንኣዕሩኽና ጸገሞም ንኽንርድኣሎም ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
2 : 17 , 18 ፣ 4 : 16 ።
ምእንቲ ሓደ ሕማቕ ነገራት ወይ ጭንቀት ዘጋጠሞ ሰብ ኢድካ ምእታው ማለት ኢያ ። ”
እዚኣቶም መነመን ከም ዚዀኑ : ኣብቲ እቶም እተጸውዑ ውልቀ - ሰባት ዚሓርይዎ ኣነባብራ እዩ ዚምርኰስ ፣ እዚ ውሳነ እዚ ኸኣ ነፍሲ ወከፎም ብውልቆም ዚገብርዎ እዩ ። — ማቴዎስ 24 : 13
ስለዚ ገሊኣቶም መንእሰያት ነቲ ኽእለቶም ይሓብእዎ ኢዮም ።
ብጸሎት ልቡ ናብ የሆዋ ኣፍሰሰ ።
የሆዋ ነተን ከተማታት ብምጥፋእ ፡ ንዅሉ እቲ ሕማቕ ተግባራት ኣወጊድዎ እዩ ።
ኣብቲ ኣብ ግዜ ኢሳይያስ ዝነበረ ጸልማት ከምኡውን ኣብቲ ባቢሎናውያን ንህዝቢ የሆዋ ናብ ምርኮ ምስ ወሰድዎም ዝነበረ ዝገደደ ድቕድቕ ጸልማት የሆዋ እንታይ ዓይነት መምርሒ ኢዩ ዝሃበ ፧
ስለዚ : ሓደ ክርስትያን ሰብኣይ ንሰበይቱ ኸም ሓደ ተነቃፊ ዝዀነ ኽቡር ኣቕሓ ገይሩ ብምሕሳብ ብሕያውነት ይሕዛ ።
( ኤስ .
ከምኡ ምግባርናኸ እንታይ ረብሓታት የምጽእ ፧
ፈጣሪ “ ኣነ የሆዋ ኢየ : ስመይ እዚ ኢዩ ” በለ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 42 :⁠ 8 NW
እዚ ኣጋጣሚ እዚ ፡ ዕላማ የሆዋ ንምፍጻምን በረኸቱ ንምርካብን ዜኽእሎም ጽቡቕ ኣጋጣሚ ምዀነሎም ነይሩ ።
ሓጐሳ ኽትዕቅብ ዝኸኣለት ብኸመይ እያ ፧
ብፍላይ ኣብ ግዜ ጸበባ ወይ ሓደጋ በተሓሳስባ ኣምላኽ ክንምራሕ ኣሎና ።
ናይ ኣባሓጎታት ኣምልኾ ኣገዳሲ ኽፍሊ ህይወትና ነበረ ።
( ሀ ) ኣብ መንጎ እቶም ሃዋርያት የሱስ እንታይ ጸገም ተፈጥረ ፧
የሆዋ ነቶም ትሑታት ሞገሱ ኸም ዚህቦም ካብ ሙሴ ብኸመይ ክንርኢ ንኽእል ፧
ኣብ ህይወትካ እንታይ የጋጥመካ ኸም ዘሎ ንገሮም ።
ናብዚ ምምጻእና ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሰና ። ”
( ዘዳግም 32 : 4 - 6 ኣንብብ ። )
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ዜድልዮም ብሕታዊ ምኽሪ ብምሃብ ኣሰልጢንዎም እዩ ።
እዚ ዜደንቕ ዕዮ እዚ ድማ ፡ “ ንየሆዋ ስምን ዘይጠፍእ ናይ ዘለኣለም ምልክትን ” የምጽኣሉ ኣሎ ።
ኣስኣሰር ሰላም ምስዓብ እንታይ ጥቕሚ እዩ ዘለዎ ፧
ተቐናቐንቲ ንኣንቲጳተር ብመርዚ ምስ ቀተልዎ ፡ ሄሮድስ ኣብ ይሁዳ ጸብለልትነት ከርኢ ጀመረ ።
እዚ ኸኣ ጽቡቕ ከም ዚስምዓኒ ይገብር ነበረ ” በለት ።
ኣብ ሓንቲ ልቢ እትትንክፍ መዝሙር ፡ “ ብድምጸይ ናብ እግዚኣብሄር ኤእዊ ፡ ብድምጸይ ናብ እግዚኣብሄር እምህለል አሎኹ ።
ህያብ እንተ ተዋሂቡካ ፡ እንታይ ኢኻ እትገብር ፧
ፍልጠትና ኣዝዩ ይዕበ ብዘየገድስ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ዕዮታቱን መገድታቱን ኣዝዩ ብዙሕ እንመሃሮ ነገራት ከም ዘሎ ምፍላጥና ፡ ትሑታት ከም እንኸውን ኪገብረና ይግባእ ።
ምሉእ ኣቓልቦኻ ሃባ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ብዛዕባ እዚ ሓደጋ እዚ ኼጠንቅቖም ከሎ ፡ “ እቲ ሓሳብ ስጋ ሞት እዩ ፡ እቲ ሓሳብ መንፈስ ግና ህይወትን ሰላምን እዩ ” በለ ።
ኣቐዲምካ መደብ ብምውጻእ ፡ ነቲ እትገብሮ ጕዕዞ ኽትንክዮ ፡ በዚ ኸምዚ ድማ ግዜኻን ገንዘብካን ክትቍጥብን ነቲ ዚወጽእ ጸዓት ክትዕቅቦን ትኽእል ኢኻ ።
( ሀ ) እታ የሱስ ብዛዕባ እታ መበለትን እቲ ፈራድን ዝመሰላ ምሳሌ እንታይ ትምህርቲ ሒዛ ኣላ ፧
ሚስዮናዊ ክኸውን ዝደለኹሉ ቐንዲ ምኽንያት ንሰባት ክሕግዝ ስለ ዝደለኹ ምዃኑ ተገንዘብኩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ እታ ስድራ ቤት ንኻልእ ሬሳታት ዚኸውን ቦታ ኽትረክብ ትኽእል ነበረት ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት በዝን በቲ ስዒቡ ዚመጽእ ዓብዪ “ መከራ ” ን ኪፈርሁ ኣለዎም ድዩ ፧
ከምዚ ትብል ፦ “ ብኣምላኽ እመኑ ፡ ብኣይ እውን እመኑ ። ”
ኣብ ርእሲ እዚ እውን ቀለቤት ሓደ እዋን ሃይማኖታዊ ትርጕም ነይርዎ እዩ ።
ስለዚ ብዓመጽ : ብዕልግና : ወይ ብዕልዋ ዝዘናጋዕ ዝዀነ ይኹን ክርስትያን : ዘይጥበባዊ ውሳነ ኢዩ ገይሩ ዘሎ ። ​ —⁠ መዝሙር 97 :⁠ 10 ፣ ዮሃንስ 3 :⁠ 19 - 21 ፣ ገላትያ 5 :⁠ 19 - 23 ፣ ኤፌሶን 5 :⁠ 3 - 5
እቲ ንጉስ ኣዝዩ ተቘጥዐ !
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ እቲ ኣምላኽ ፍቕሪ ዝዀነ የሆዋ ፡ በቲ ትርጕም ኣልቦ ዝዀነ ምኽንሻብን በቲ ኣብ ልዕሊ ሚልዮናት ኣንስትን ኣዋልድን ዚወርድ ዘሎ ስቓይን ይጕሂ እዩ ።
ንሓተታ መናፍስትን ሽሕርን ድማ ከቃልዕ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 1 / 8 ገጽ 20 - 2
ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምስባኽን ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ምግባርን ብቕንኣት ብምስታፍ ተኣማንነተይ አርኢ ድየ ፧ ’
ዳዊት ንጽህንኡ ዝሕሉ : ንኻልኦት ምሕረት ዝገብር ሰብ : ከምኡውን እቲ ዘርኣዮ ነስሓ ናይ ሓቂ ስለ ዝነበረ ኢዩ ።
( ኣብ ገጽ 21 ዘሎ ሳጹን ርአ ። )
ሓደ ክርስትያን ብዛዕባ እቲ ምስ ዘመዱ ወይ ምስ ኣማኒ ዝዀነ ብጻዩ ዘጋጠሞ ጸገም ንሓደ ሽማግለ ኼዘራርቦ እንተ ደለየኸ ፧
እቶም ግብጻውያን ሕሉፍ ሓሊፎም ንዅሎም ካብ ዘርኢ ያእቆብ እተወልዱ ዕሸላት ኣወዳት ኪቕተሉ ኣዚዞም እዮም ። — ዘጸኣት 1 : 15 , 16
ንሳ ድማ ንእተወሰነ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሕቶታት ኪምልሳላ ሓተተተን : መልሲ ግን ኣይረኸበትን ።
ኣብ ዕዮ የሆዋ ኣዘውቲርና ምስታፍና ፡ ኣብቲ ዓብዪ ጕዳይ ከነተኵር ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ኻብዚ ትርጕማት ፡ እቲ ኣብ መበል ካልኣይ ዘመን ድ . ክ .
13 ነቶም ናይ ቀረባ ፈተውቲ የሆዋ ምሰሎም
ምዉታት ኪትንስኡ እዮም ።
እቲ ስቓይ ኣዝዩ ኸቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ዚድግፎም ብኸመይ እዩ ፧
ከምዞም ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ እናኣገልገሎን ናብኡ እናቐረበን ንዘለኣለም ኪነብር ተስፋ ገበረ ።
ብኽልተ ቐንዲ መገድታት ንህይወትና ናይ ምምሕያሽ ሓይሊ ኣለዎ ፣ ማለት ፡ ሕጂ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና መምርሒ ይህበና ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ተስፋታቱን ክንፈልጥ ድማ ይሕግዘና ። — 1 ጢሞቴዎስ 4 : 8 ፣ ያእቆብ 4 : 8 ።
እዚ መርትዖ እዚ እንታይ እዩ ፧
“ መንፈስ እዩ ህያው ዚገብር : ስጋስ ገለ እኳ ኣይጠቅምን እዩ ።
ግብጺ
1 : 3 - 6 ።
ስለምንታይ እሞ ንኻልኦት ከምኡ ኺገብሩኻ ትፈቕደሎም ፧ — ሮሜ 6 : 16 ። .
ካብ ኣብነት የሆዋ እንታይ ኢና እንምሃር ፧
ህዝቢ ኣምላኽ ብሕብረት ንዚገብርዎ ኣኼባ ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ካብ እተፈላለየ ምንጭታት ሓበሬታታት ብምትእኽኻብ : ብዛዕባ እቲ ክርስትና ኣብዚ ዞባ እዚ ዝነበሮ ዝርጋሐ ምሉእ ምርዳእ ኪህልወና ይኽእል እዩ ።
ንደቆም “ ብተግሳጽን ብምዕዶን የሆዋ ” ናይ ምዕባይ ሓላፍነት ኣለዎም ።
ገለ ሰባት ስም ኣምላኽ ምውጽኡ ብዙሕ ዘገድስ ነገር ኣይኰነን ይብሉ ።
ናይ ካልኦት ስምዒት ኣብ ግምት ዘእተወን ድንጋጽ እተሓወሶን ምኽሪ ንልቢ እቶም ምኽሪ ዘድልዮም ሰባት ክትንክፍ ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 17 :⁠ 17 ፣ ፊልጲ 2 :⁠ 2 , 3 ፣ 1 ጴጥሮስ 3 :⁠ 8
ኣብ ልዕሊ እዚ ዅሉውን ፍቕሪ : ማእሰር ፍጻሜ እያ እሞ : ልበስዋ ” በለ ። — ቈሎሴ 3 : 13 , 14
እቲ ክርስቶስ “ መለኮት ” ኢዩ ዝብል ትምህርቲ ንኽተኣታቶ እተጻዕረሉ ዋዕላ ኒቅያ ( 325 ከ . ኣ . ዘ . )
ካብ ናይ ሂትለር ጃምላዊ ቕትለት ዘምለጡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ነቶም ኣብታ መጀመርታ መዓልቲ ዝመጹ 8,400 ዝዀኑ በጻሕቲ ተመክሮታቶም ንኸዘንትዉሎም ኣብኡ ተረኺቦም ነበሩ ።
ካብኡ ‘ ወንጌል [ ንመቄዶናውያን ] ክሰብኩሎም ኣምላኽ ስለ ዝጸወዖም : ’ ናብ መቄዶንያ ኸዱ ።
ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ ኣምላኽ ልክዕ ፍልጠት ንኺረኽቡ ኣብ ምሕጋዝ ትሑዛት እንተ ዄንና ፡ እቲ ቕድሚ ምምጻእ ፍርዲ የሆዋ ዘሎ ግዜ ቐልጢፉ ኺሓልፍ እዩ ።
ወዲ ሽዱሽተ ወርሒ ኸለኹ ኣቦይ ስለ ዝሞተ ፡ ኵሉ ሓላፍነታት ስድራ ቤት ናብ ኣደይ እዩ ወዲቑ ።
ሕሩይ ወለዶ ፡ ናይ መንግስቲ ኽህነት ፡ ቅዱስ ህዝቢ ፡ ጥሪት ኣምላኽ ዝዀነ ህዝቢ ኢኹም ።
ቃል ኣምላኽ : መጽሓፍ ቅዱስ : ንዅሉ ዓይነት ምስ ጾታዊ ስምዒት እተተሓሓዘ ምሽጋር ይዅንኖ ኢዩ ።
ትዕግስቲ ድማ ምፍታን : እቲ ምፍታንውን ተስፋ ” ብምባል ይምዕደና ። — ሮሜ 5 : 3 , 4
ዘይፍጽምና ናይታ ድንግል ዝነበረት ማርያም : ንየሱስ ጠኒሳቶ ኸላ ኣሉታዊ ጽልዋ ገይሩሉዶ ኢዩ ፧
7 , 8 . ( ሀ ) “ ብቕዱስ ንብረት ” ናይ ምምልላስ ኣገዳስነት ብኸመይ ኢና ዕሽሽ ክንብሎ እንኽእል ፧
አረ ገሊኡ ጸገማትሲ ባዕልና ብዝፈጸምናዮ ጌጋ ወይ ብዝወረስናዮ ኣካላዊ ዅነታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እዚ ንምፍላጥ : ብሓሳብና እስከ ንድሕሪት ንመለስ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ከምኡ ምግባር የተባብዕ እዩ ፣ ኰይኑ ግን ፡ ቀንዲ ዕላማ ህይወት ኣይኰነን ።
ከመይሲ ፡ እቲ “ ቕዱስ ” ዝዀነ የሆዋ ፡ ብቕድስና ዝመጸ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ትምህርቲ ምፍላጥካን ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ምርዳእካን ፡ ሕጂ ህይወትካ ናይ ሓቂ ትርጕም ከም ዚህልዋ ኺገብር ይኽእል ድዩ ፧
ሕቶታት ንየሆዋ ብዝያዳ ንኽንቀርቦ የኽእለና
እታ ናይ ሓቂ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ንዅሉ ሰብኣዊ ግዝኣት ምስ ኣጥፍኣቶ : እዚ ዘጸናንዕ ቃላት ፍጻሜኡ ኽረክብ እዩ ።
እቶም ካብ ካልእ ሃገራት ዝመጹን ኣብቲ ዓዲ ዚነብሩን ናይ የሆዋ መሰኻኽር : እቲ መንፈሳዊ ኣኼባታት ዘይርሳዕ ኣጋጣሚ ኪኸውን ምዃኑ ብርቱዕ ትጽቢት ነይርዎም እዩ ።
ንክርስትያን ሰብ ሓዳር ዚኸውን ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ
ኣከዳድናኻ ንኣምላኽ ዜኽብር እንተ ዀይኑ ብኸመይ ከተረጋግጽ ትኽእል ፧
․ ․ ․ ․ ․ 3 ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
ካራተ ምቍራጽ ከም ዚኸብደኒ እፈልጥ ነበርኩ ።
( ሀ ) እንታይ ብዛዕባ ምንዝር ዘሎ ግጉይ ኣረኣእያ እዩ ንገሊኣቶም መንእሰያት ንጽህናኦም ከም ዜበላሽዉ ዝገበሮም ፧
ኣምላኽ ንዅሉ ዓይነት ኣምልኾ ይቕበሎ ድዩ ፧
እዚ ቦታታት እዚ ፡ እስራኤላውያን ኣብ ግብጺ ቕድሚ ምቕማጦምን ድሕሪኡን ኣብ ዝነበረ እዋን ፡ ንየሆዋ ዚፈልጥዎን ዜምልኽዎን ዝነበሩ ሰባት ዚመላለሱሉ ኸባቢ እዩ ነይሩ ። — ዘፍጥረት 36 : 17 , 18 ፣ ዘሁልቍ 13 : 26 ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 4 , 5 ገጽ 22 - 31
ኵሎም ፡ ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዚነብሩ መስተውዓልቲ ፍጡራት ከም ዘለዉ ፡ ምስኦም ክንራኸብ ከም እንኽእል ፡ ከምኡውን ንህይወት ሰባት ኪጸልዉ ኸም ዚኽእሉ ይኣምኑ እዮም ።
የሆዋ ንምንዝርን ዝሙትን ከም ዚዅንን ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ይገልጽ እዩ ።
5 , 6 . ( ሀ ) ንኣምላኽን ንሰባትን ዘላትና ፍቕሪ ንመዓልቲ የሆዋ ንኽንዳሎ እትሕግዘና ብኸመይ እያ ፧
‘ ንሓድሕድኩም ኣይትተሓሳሰዉ ’ እውን ይብለና ።
ብዙሓት ሓደስቲ ተገደስቲ ኺውሕዙ ጀመሩ ።
15 ደቒቕ ንዓና ዀነ ንዓታቶም ኣይከብዶምን እዩ ነይሩ ። ”
ኣምላኽ ነዚ ውህበት እዚ ብፍትሓዊ መገድን ብማዕረን ዝሃበ ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ዕዮ ንምፍጻም ሒደት ሚስዮናውያን ጥራይ ስለ ዝተረፉ ፡ ለይትን መዓልትን እናዓየዩ ኣብ ሰነ 1835 ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ኣውጽኡ ።
ገጽ 29
ዕላማ ሰይጣን እንታይ እዩ ነይሩ ፧
መንፈሳውነት ናይ ሓንቲ ስድራ ​ ቤት ምዕቃብ ኣዝዩ ኣገዳሲ ስለ ዝዀነ : ገለ ኻብቲ ኽትዕቅበሉ እትኽእል መገድታት እንታይ ኢዩ ፧
ንኻልኦት ሰባት ክትርሕርሓሎም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
• የሆዋ
ኰነ ኸኣ : ኪዘርእ ከሎ : ገለ ኣብ ጥቓ መገዲ ወደቐ : ኣዕዋፍ መጺኤን ድማ በልዓኦ ።
ነዚ ለውጢ እዚ ኽገብሩ ዘኽኣሎም እንታይ እዩ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብድንጋጽ ኪሕዞም ከሎ : ነቲ ዝረኸቦ ስልጠና ዓየየሉ ።
ሰዓብቲ ሂንዱነት እውን ፡ ብዛዕባ እታ ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበረት ገነት ፡ ናይ ገዛእ ርእሶም እምነት ኣለዎም ።
እቲ 90 ሚእታዊት ትሕዝቶኡ ማይ ዝዀነ ፕላዝማ እውን ከይተረፈ ሆርሞን : ጨው : ኤንዛይም : ማዕድንን ሽኮርን : ከምኡውን ካልእ ንጥረ - ነገራት ብብዝሒ ዝሓዘ እዩ ።
ማሪሉ ፡ “ ነቲ ውዕል እንተ ኣፍሪስናዮ ፡ ነቲ ኽሳዕ ሽዑ ዝኸፈልናዮ ገንዘብ ኢና ኽንስእን ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ ብዙሕ እዩ ነይሩ ።
እዚ ምልክት እዚ ፡ “ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ” ዚሕብርን ናብቲ ‘ መወዳእታ ዚመጸሉ ’ ግዜ ዚመርሕን እዩ ።
• ኤርምያስ 10 : 23
“ ትብዓት ” ማለት ፡ ድፍረት ፡ ሓቦ ፡ ጅግንነት ማለት ኰይኑ ፡ ኣንጻር ፍርህን ራዕድን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ ዚጥቀሙሉ ዝነበሩ ሜላ ኻብ ናትና እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጸሎት ፡ ብዛዕባናን ብዛዕባ እቲ ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘሎና ኣረኣእያን ብዙሕ ይገልጽ እዩ ።
እወ ፡ ኣብ ህይወትና ብተኣማንነት ንመላለስ እንተ ዄንና ፡ ክንድሕን ንኽእል ኢና ።
ንነዊሕ ግዜ ኣልኮላዊ መስተ ምብዛሕ እውን መንሽሮ : ሽኮርያ : ከምኡውን ሕማም ልብን ከስዐን ኬስዕብ ይኽእል ።
ብዙሓት ናብ ቤተ - ክርስትያን ዚኸዱሉ ምኽንያት እውን እዚ እዩ ፣ ኣብያተ - ክርስትያን እውን ነዚ ትምኒቶም ንምምላእ ድሉዋት እየን ።
ስለዚ ፡ ክርስትያናት ብናይ ሓሶት ትምህርቲ ተሳሒቦም ምእንቲ ኸይታለሉ ፡ ጢሞቴዎስ ንቓል ኣምላኽ ፡ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እውን እንተ ዀነ ብናይ ህጹጽነት መንፈስ ኪሰብኮ ነበሮ ።
ንሕና እውን ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስን ብጾቱን ዝገበርዎ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ወለዲ ንደቆም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኪጽመዱ ምስ ዜተባብዕዎም : ንሳቶም ኰኑ ደቆም ብዙሕ በረኸት ይረኽቡ እዮም ።
እቲ ናይ ሙዚቃ ተውህቦ ዝነበሮ ሓው ኤሪኽ ፍሮስት ፡ ነቲ ፊልምታትን ነቲ ስላይድን ዚኸውን ሙዚቃ ኣዳለወ ።
ስለዚ ፡ እቲ ኣዝማድን ጉባኤታትን ንኣረጋውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ኪገብሩሎም ዚኽእሉ ኽንክን ፡ ከከም ኵነታቱ ይፈላለ እዩ ።
ከምቲ ንጽህና እዮብ ንየሆዋ ዘሐጐሶ ፡ ንጽህና እዞም ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ንልቢ የሆዋ የሐጕሶ እዩ ።
የሆዋ ነዚ ተዓዚብዎ : ኣብዚሑ ኸኣ ጸግይዎ ኢዩ ።
የሱስ ናይ የሆዋ ሓልዮት ኣንጸባሪቑ እዩ ።
( ለ ) ዮሃንስ ካብ ዘጠመቖም ሰባት ፡ ናይ መን ጥምቀት እዩ ፍሉይ ትርጉም ዝነበሮ ፧
( ለ ) መብዛሕትኦም ክርስትያናት ንኮዴክስ ኪጥቀሙሉ ዝጀመሩ መዓስ እዮም ፧
ወለዲ ንደቆም ብፍላይ እንታይ ኣገዳሲ ነገራት እዮም ኪምህርዎም ዘለዎም ፧
ገጽ 4 - 7
እዚ ቓላት እዚ ፡ ምስቲ ኣስታት ክልተ ሽሕ ዓመት ይገብር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፡ “ ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ ፣ ገሊኦም ነዚ ፍቕሪ እዚ እናተመጣጠሩ . . .
ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ናይ ምፍላጥ ክእለት እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ነቲ ኽእለቱ መሪጹ እዩ ዚጥቀመሉ ። — 1 / 1 ፡ ገጽ 13 - 15 ።
ብዛዕባ ስነ ፍልጠት ዚጽሕፍ ሓደ ህቡብ ጸሓፊ ፡ “ ካብቲ እንፈልጦ እቲ ዘይንፈልጦ ነገራት ኣዝዩ ይበዝሕ ።
እቲ መንእሰይ ሰሎሞን ንኣባታዊ ምኽሪ ኣርዚኑ ዝርኢ “ ውሉድ ” ስለ ዝነበረ ምስ ዳዊት ኣቦኡ ምዉቕን ጥብቅን ርክብ ነይርዎ ክኸውን ኣለዎ ።
ናይ ሓቂ ሰዓብቲ ክርስቶስ ግን ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽን ነቲ እትገብሮ ነገራትን ይርድእዎ እዮም ።
ብዘይካዚ ፡ ንሚዛናዊ ህይወትን ኣረኣእያን ዚምልከት ግብራዊ ኣብነት ሓደገ ።
እቲ ልዑል ስርዓታት የሆዋ ኣይቅየርን እዩ ።
ኣዘርባጃን
ሓደ ሰብ ምስ ዚብድለና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እወ ፡ የሆዋ በቲ ብርቱዕ ሓይሊ ፡ ማለት ብመንፈስ ቅዱስ ተጠቒሙ እዩ ዚፈጥር ነይሩ ።
ብዙሓት ንመጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ብተኸታተሊ ዘንብቡ ሰባት ነቲ ኣብ ናይ 1 ጥቅምቲ 1984 ዝወጸ ሓው ክለይን ኣብ ታሪኽ ህይወቱ ዘሕለፎ ባህ ዘብል ተመክሮ ይዝክርዎ ኢዮም ።
ኖህ ኣምላኽ ዝሰምሮ መገዲ ብምስዓብ “ ምስ ኣምላኽ ተመላለሰ ። ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ብዙሕ ኣብነታት ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
መልስኺ ርዱእን ንጹርን ግበርሉ ።
ብኣንጻሩ ግን ፡ የሆዋ ብነብዪ ዳንኤል ተሓጐሰ ፣ ከመይሲ ፡ ሓደ መልኣኽ ንዳንኤል “ ኣዚኻ እተፈቶኻ ሰብ ” ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ ።
( ቈሎሴ 3 : 5 - 10 ኣንብብ ። )
ሓቂ እዩ : ሕጊ ሙሴ መስዋእቲ ኪቐርብ ከም ዘለዎ ይእዝዝ እዩ ።
ሰይጣን ኣብ ልዕሊ ስም የሆዋ እንታይ ኬምጽእ ከም ዚደሊ ስለ እንግንዘብ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኽንምህር ንለዓዓል ኢና ።
“ ኣታ ህዝበይ : . . .
( ለ ) ኣጸጋሚ ምርጫታት ክንገብር ከለና ኺሕግዘና ዚኽእል ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣብነታት ሃብ ።
ካብ ጌጋኡ ተማህረ : እዚ ድማ ነቲ ታቦት ብግቡእ ናብ የሩሳሌም ንኼደይቦ ኣኽኣሎ ።
ድሕሪ ግዜ ድማ ፡ ኵነታተይ እናኸፍአ ስለ ዝኸደ ፡ ናይ ምሕቃቕ ምግቢ ሽግርን ነድሪ ኣፍን ናይ ታይሮይድ ጸገምን ኣጋጠመኒ ” በለት ።
( ሉቃስ 22 : 28 - 30 ኣንብብ ፣ 2 ጢሞ .
ሓደ ውግእን ጃምላዊ ቕትለትን ዝረኣየ ፊንሃስ ዚበሃል ውልቀ - ሰብ : “ ህይወተይ ኣብ ኢድ እቲ ሓላዪ ዝዀነ የሆዋ ምግባር ተማሂረ እየ ።
ሰነድ ዋንነት እታ ማኪና ይህበካ እሞ ፡ “ እዛ ማኪና ናትካ እያ ” ይብለካ ።
ኣተዓባብያ ሙሴ ፍልይ ዝበለ እዩ ነይሩ ።
ኣተሓሳስባይ ኣዐርየ ድማ ምስ ስድራ ቤት ኣቦይ ተዓረቕኩ ።
ተዓዘብቲ ብዛዕባ እቲ ኻብ 1914 ኣትሒዙ ዘሎ ዅነታት ዓለም እንታይ ይብሉ ፧
ብዛዕባ ኢሳይያስ 49 : 1 - 12 መብርሂ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ ኣብታ ኣይዛያስ ፕሮፌሲ — ላይት ፎር ኦል ማንካይንድ 2ይ ጥራዝ ፡ ኣብ ገጽ 136 - 145 ተወከስ ።
ክቡር ዝዋግኡ ኣቕሑ ኻብ ቆጵሮስ ናብ ቅሬጥስ : ሳርዲንያ : ሲስሊ : ከምኡውን ናብ ደሴታት ኤጀያ ብመርከብ ይለኣኽ ነበረ ።
ሓደ ክርስትያን ኪምርዖ እንተ ወሲኑ ፡ ምስ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይ ጥራይ እዩ ኺምርዖ ዘለዎ ።
ሰይጣን ንሄዋን ሓስዩ ተዛሪብዋ እዩ : የሱስ ግን ንሓቂ ኺምስክር እዩ ናብ ምድሪ መጺኡ ።
ቃል ኣምላኽ ንስማዕ : - ኖህ “ ሰባኽ ጽድቂ ” እዩ ነይሩ ።
ክርስትያን ጓሶት ነቲ “ ሕያዋይ ጓሳ ” ዝዀነ የሱስ ኪመስልዎ ኣለዎም ።
የሆዋ ኣምላኽ ንሰባትን ንብዘሎ ኻልእ ፍጥረታትን ከም ዝፈጠረ : መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ገሊኣቶም ክርስትያናት ዝዀኑ ኣይሁድ : የሆዋ ምስ ህዝቡ ብዛዕባ ዝነበሮ ርክብ ምሉእ ምርዳእ ስለ ዘይነበሮም ንኻልኦት ብምንቃፍ ኣረኣእያኦም ክኽበር ግዲ በሉ ። ​ —⁠ ቈሎሴ 2 :⁠ 17 ፣ እብራውያን 10 :⁠ 1
ኣብ መፋርቕ 1980ታት ፡ ተጻረርቲ ኣገልግሎትና ንዳይረክተራት ሕጋዊ ትካልና ፡ ንመንእሰያት ኣብ ውትህድርና ኸይኣትዉ ይምህሩ ኢሎም ከሰስዎም ።
ዳብልዩ ዚብል መጸውዒ ዝሃብዎን ሓደስቲ ወነንቲ እውን ዓይየ እየ ።
ግብሪ ሃዋርያት 9 : 36 - 43
ጸገማት ክፋል ህይወት እዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ብግዜ የሱስ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት እንታይ ዜደንቕ ነገራት እዮም ርእዮም ፧
የሱስ ነቶም ዚገፍዑና ሰባት እውን እንተ ዀነ ቒም ክንሕዘሎም ከም ዘይብልና ኼነጽር ከሎ ፡ “ ጸላእትኹም ፍተዉ ፡ . . .
ምእንቲ ኻልኦት ምጽላይ ፡ ኣባና እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ይኽእል ፧
ትዕግስቲ ጐይታና ንምድሓን እዩ
ኣወንታዊ ምላሽ እውን ረኸቡ ።
መስዋእቲ ክርስቶስ ድሮ ነቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታት ኣትሪፍዎ እዩ ።
ዜስግእ ኵነታት ፦ ገሊኦም ሓሸራታት በቶም ኣብ ውሽጦም ዚነብሩ ጐዳእቲ ተህዋስያን ኣቢሎም ሕማም ኬስዕቡልካ ይኽእሉ እዮም ።
ኣመንቲ ዝዀና ኣንስቲ በቲ ኸም ናይ ክርስቶስ ዝኣመሰለ ኣኻይዳአን ንሰብኡተን ረቢሐናኦም እየን ።
እቶም ምስ ወለዶም ናይ ቀረባ ርክብ ዘለዎም ግና ፡ ሓሳብ ወለዶም ኪሰምዑን ውሳነ ቕድሚ ምግባሮም ኬማኽርዎምን እዮም ዚደልዩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ዝበለጸ መገዲ ህይወት እዩ ዚምህረና ። ​ — መዝሙር 73 : 27 , 28 ፣ ያእቆብ 4 : 4 , 8 ኣንብብ ።
ጥዕናይ ምስ ተመሓየሸ ፡ እተወሰነ ስራሕ ክሰርሕ ከኣልኩ ።
እዚ ንሓያሎ ነበርቲ እቲ ኸባቢ ቝጠባዊ ረብሓ ኣምጺኡሎም ኢልና ንሓስብ ንኸውን ።
ኣብነት የሱስ ስዓብ ።
ብዛዕባ ጸወታ ቪድዮ ድማ ፡ ‘ ነዚ ጸወታ ቪድዮ እዚ ምጽዋት ስለምንታይ ከም ዘሐጕሰኒ ንየሱስ ምግላጽ ምኸበደኒዶ ፧ ’
ካብ ምቕባልሲ ምሃብ ኣዝዩ ይባረኽ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ንፍቓድ ኣምላኽ ቀዳማይ ቦታ ኽህቦ ኸሎ : ንብሕታዊ ድሌቱ ግን ካልኣይ ቦታ እዩ ሂብዎ ።
18 - 24 ሰነ 2012
ነብዪ ኤርምያስ ፡ ኣብ መወዳእታ ዘመን እቲ ብዕግርግር መሊኡ ዝነበረ መንግስቲ ይሁዳ እዩ ኣገልጊሉ ።
ስለዚ : ኣቕዋም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንጹር ሃይማኖታዊ መሰረት እዩ ዘለዎ ።
( ሀ ) ክርስትያን ወለዲ እንታይ ሸቶ እዩ ኺህልዎም ዚግባእ ፧
እቲ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ዝጸሓፎ ቓላት ከምዚ ይንበብ ፦ “ እግዚኣብሄር ብርሃነይን ምድሓነይን እዩ ፡ ካብ መን ደኣ እየ ዝፈርህ ፧
ሒደት ርእይቶታት ኣብዛ ኣብ ጐድኒ ዘላ ሳጹን ቀሪቡ ኣሎ ።
ይኹን እምበር ፡ ብዙሓት ሰባት ፡ እቲ የሱስ ዝሃቦ ትእዛዝ ንሕጻናት እውን ከም ዜጠቓልል ኣትሪሮም ይዛረቡ እዮም ። ሓደ ሪኻርት ፒ .
ስለዚ ፡ ኦክስጅን ክንስሕብ ከለና ፡ ነቲ ዑደት ንዛዝሞ ኣለና ማለት እዩ ።
ከምዚ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 4 :⁠ 4 ፣ 22 :⁠ 37 - 39
ብቐዳምነት : ንኽወሃበና ብጸሎት ክንልምን ኣሎና ።
ብ1997 ኣነን ብዓል ቤተይን ናብ ሆሊዉድ ፡ ካሊፎርንያ ፡ ሕ . መ .
33 : 24 , 25 ፣ 36 : 1 , 11 ፣ 42 : 7 , 10 ።
( ለ ) ቀጺልና እንመያየጠሉ ሕቶታት እንታይ እዩ ፧
24 : 44 - 48 ።
ካብ ትዕግስቲ የሆዋን የሱስን ተምሃር
ገለ ኻብቲ ኣብ ግዜ ህላወ ክርስቶስ ዚኸውን ነገራት እንታይ እዩ ፧
ስጳኛዊ ጀነራል ፍራንሲስኮ ፍራንኮ ምስ ካህናት ካቶሊክ ደው ኢሉ ኸሎ
ስለምንታይከ ፧ ’
እቲ ቘልዓ ምስ ወለዱ ኺራኸብ ከሎ ግን : ኵሎም እቶም ኣብ ምንዳዩ እተሳተፉ እዮም ዚሕጐሱ ።
ብዛዕባ ኣስቴር ዚቐርብ ሕቶታት
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ስጋኡ ኻብ ናይ ሕጻን ይልምልም ፡ ናብ መዓልትታት ጕብዝናኡ ይምለስ ” ብምባል ተነብዩ ኣሎ ። — እዮብ 33 : 25 ።
ብግዜ ጥንቲ ፡ ጁኽ ሕብሪ ጢሮስ ኣዝዩ ኽቡር ዝነበረ ፡ ብቐንዱ ንዕኡ ንምድላው ኣዝዩ ብዙሕ ዕዮ ይሓትት ስለ ዝነበረ እዩ ።
እቲ ግብራውን ዜተባብዕን ተመክሮኦም : ነቲ ዘሎኒ ኸማስወሉን ጸገመይ ተቐቢለ ንኽነብርን ምሂሩኒ እዩ ።
ከምኡ ምግባር ግን ቀሊል ኣይኰነን ።
ይበሉ ” ዚብል ኣገዳሲ ሓሳባት ሒዙ ኣሎ ፣ ኣብ 1 ዜና መዋእል 16 : 31 ድማ ይርከብ ።
ሓደ ሓው ከምዚ በለ ፦ “ ካብ ቤት ናብ ቤት እናሰበኽኩ ኸለኹ ፡ ሓደ ኣዝዩ እተቘጥዐ ሰብኣይ ኣጋጠመኒ ።
ሓደ ሰዓቢ ክርስቶስ ንኻልኦት ዚሰብኽ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ምስኡ ኽመያየጥ ፍቓደኛ እየ ነይረ ።
7
ብዛዕባ ልዑላውነት የሆዋን ብዛዕባ እቲ ምስኡ ዚተሓሓዝ ጕዳይ ንጽህናን እንታይ ይስምዓካ ፧
ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ብግጉይ ትምኒቱ ተታሊሉ ዝሙት ፈጸመ ።
ነቲ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” ዚብል ትእዛዝ ኣምላኽ ኣብ ግዜ ሰላም ከነኽብሮ ፡ ሓደ ፖለቲከኛ ወይ ንጉስ ምስ ካልእ ሃገር ኪዋጋእ ኣብ ዚውስነሉ እዋን ግን ዕሽሽ ክንብሎ ኣሎና ድዩ ፧ — ማቴዎስ 22 : 39 ።
22 , 23 . ( ሀ ) ንቓል የሆዋ ዅሉ ግዜ እንተድኣ ሰሚዕናዮ ብዛዕባ እንታይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ብዘይካዚ ፡ ብመስዋእቱ ገይሩ እዩ ነቲ ሓድሽ ኪዳን ኣጽኒዕዎ ። — እብ .
መን ከም ዝዀነ ፡ ኬፍልጥ እዩ ” በሎም ።
እዚ ብዙሕ ግዜ እንደገና ተኣማንነት ንምሕዳር ክትምሃር ዝሓትት ኢዩ ።
እወ ፡ ኣብቲ ቕኑዕ ምዃኑ ዝፈለጥካዮ ነገር ንኽትጸንዕ ጻዕሪ ይሓትት ።
ግብሪ ኣልቦ እምነት እንታይ ከም ዜስዕብ ካብ ህያው ኣብነታት ምስ እንርኢ : እዚ ሓቂ እዚ ዝያዳ ንጹር ኪኸውን እዩ ። ብ1513 ቅ . ኣ . ዘ .
ንየሆዋ ፡ “ ኣነስ ካብ ኣቦታተይ ኣይበልጽን እየ ” በሎ ።
ኣቐዲምካ ብግልጺ ምዝርራብ ኣገዳሲ እዩ
ሓደ ኻብቲ ነቲ መወዳድርቲ ዘይብሉ ባህርያት የሆዋ ክንርድኣሉ እንኽእል መገዲ : ንህይወትን ኣገልግሎትን የሱስ ክርስቶስ ብምጽናዕ እዩ ።
እዛ ባህርይ እዚኣ ኣብ ኣገልግሎትና ኣገዳሲት ኢያ ።
ኖህን ዳንኤልን እዮብን ከምዚ ዓይነት ጥበብ ነይርዎም እዩ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኣብ ኣምላኽ እምነት ነይርዎም ኢዩ : ስለዚ ኸኣ ነቲ ዘጋጥሞም ዝነበረ ጽንኩር መስጐጕቲ ክጻወርዎ ክኢሎም ኢዮም ።
ብግዜ ንእስነትካ ዀነ ኣብ ዝተረፈ ህይወትካ “ ንፈጣሪኻ ዘክሮ ። ”
7-Jan
• ነቲ ክርስቶስ ንሕሙማት ዝነበሮ ኣረኣእያ ኸነንጸባርቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ነቲ እተመሃርናዮ ምስ ሓሰብናሉ ፡ ንሓቂ ኸም ዝረኸብናያ ፈለጥና ።
ንሰባት ከነዘራርቦም ከለና ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኽንሕዝ ክሕግዘና ዝኽእል እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ‘ ንተስፋ ’ ኣብቲ ዝርዝር ኣብ መወዳእታ ዝጠቐሳ ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ንጥቕሚ ኻልኦት እውን እምበር ፡ ንጥቕሚ ርእስኹም ጥራይ ኣይትጠምቱ ። ” — ፊልጲ 2 : 4 ።
ንትእዛዛተይ ሐልዎ እሞ : ብህይወት ክትነብር ኢኻ ።
ሽዑ ፡ እቲ ቝርጽራጽ ናይ መዓስ እዋን ምዃኑ ምስ ተመርመረ ፡ ኣብ ቤተ - መዘክር እስራኤል ንምርኢት ክሳዕ ዚቐርብ ተቐሚጡ ነበረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ብሓቂ ዋጋ ዘለዎ ነገር ምስ የሆዋን ምስ የሱስ ክርስቶስን ዘለዎ ርክብ ጥራይ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 19 - 21 ፣ ሉቃስ 16 : 9
ካልእ ሓብቲ ኸኣ ፡ “ ነቶም ዜፍቅሮም ሰባት ብተግባረይ ከም ዝደቘስክዎም ምፍላጠይ ፡ ብኣእምሮኣውን ብመንፈሳውን ብስምዒታውን መዳያት ሃስዩኒ እዩ ።
ኣብታ ኽፍሊ እቲኣ ኸኣ በይኑ እዩ ነይሩ ።
እቲ ካብ ኣምላኽ እተረኽበ ህያብ ናጻ ድሌት ኣብ መዓላ ክውዕል ዝነበሮ ብኸመይ ኢዩ ፧
ከምቲ ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ : ካብ 1914 ኣትሒዙ ኣብ “ መዓልቲ ጐይታ ” ኢና ዘለና ።
ቀልጢፉ ሕማም ምእንቲ ኸይሕዘካ ወይ እውን ፈጺሙ ምእንቲ ኸይሕዘካ ኺሕግዘካ ዚኽእል ብዙሕ መገድታት ኣሎ
ንየሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ፡ ብጸሎት ኣቢልና ናብኡ ኸም እንቐርብ ትገብረና እያ ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓደ ኣብነት ፡ ነዚ ምላሽ ይህበና እዩ ።
ከምዚ ብምግባሩ : ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ከም ዝጐደለ ኣርእዩ እዩ : ብሰንኪ እዚ ድማ 70,000 እስራኤላውያን ሞቱ ።
ገንዘብካ ብጽቡቕ ተጠቐመሉ !
ሽዑ ኽናፍቕ ጀመርኩ ።
“ ንቕሑ ።
ንመንፈሳዊ ንጥፈታት ዚምልከት መደብ ኬውጽኡ እውን ኣገዳሲ እዩ ።
ብዘይ ደገፎም ፡ ነዚ ኽሰግሮ ዝኽእል ኣይመስለንን ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ወትሩ ትብዓት ዜድልዮም ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ድማ : ኣብቶም ኬጥቅዕዎም ዝመጹ ሰራዊት ኣማሌቅ ዓወት ሂብዎም እዩ ።
ከምቲ ዝበሎ ኸኣ ኰነ ፣ ከመይሲ ፡ ማቴዎስ ከም ዝገለጾ ፡ “ እቶም ደቀ መዛሙርቱ ዅሎም [ ንየሱስ ] ሐዲጎምዎ ሀደሙ ። ” ​ — ማቴ .
ቃል ኣምላኽ ምንባብን ምጽናዕን ዘሐድስ ከምኡ⁠ውን ዘበራትዕ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
እቶም ህዝብታት ፡ “ [ የሆዋ ] ጐደናታቱ ኺምህረና ፡ ንሕና እውን ብመገድታቱ ኽንመላለስ ኢና ” እዮም ዚብሉ ።
ኰይኑ ግና ሓያሎ መንእሰያት ከምዚ ዓይነት ስጕምቲ ወሲዶም እዮም ።
ብዙሓት ሰብ ሓዳር ናይ ብርቱዕ ቂም ስምዒታት ክንክዩን ከልግሱን ስለ ዝጸዓሩ ኣብ መወዳእትኡ ነቲ በዳሊ ብጽልኢ ምርኣይ ክገድፉ ክኢሎም ኢዮም ።
( ሀ ) ኣምላኽ ንኣዳም እንታይ ዕዮ እዩ ሂብዎ ፧
ምሉእ ብምሉእ ኣብ ስነ⁠ - ​ ፍልጠት እንተደኣ ተወኪልና : እቲ ብዛዕባ ዕላማ ህይወት ዘበገስናዮ ሕቶ መልሲ ኣይረክብን እዩ ።
እቲ JW Language ዚብሃል ኣፕሊኬሽን ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ደም ክኽዘን የብሉን ፣ ክፈስስ ማለት ብምሳልያዊ ኣበሃህላ ናብ ኣምላኽ ክምለስ ኣለዎ ።
እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ነዊሕን ኣብ ሓጺርን ግዜ ዘጋጥም ሳዕቤናት ኣብ ግምት ምእታው ዘጠቓልል ኢዩ ።
አረ ፡ እቲ ኣብ ራእይ ዮሃንስ ተመዝጊቡ ዘሎ ራእያትሲ ኣብ መዓልቲ ጐይታ እዩ ዚፍጸም ።
ብምኽንያት ዘይፍጽምናና : ንኣምላኽ ተወፋይነትና እነርእየሉ ተግባራት ኣብ ግምት ዘይኣቱን በረኸት የሆዋ ዘይግብኣናን ኰይኑ ኺስምዓና ይኽእል እዩ ።
ንኻልኦት ሰባት ከኣ እሕግዞም ” በለት ።
ሓደ ሓበሬታ ሓቂ እንተ ዀነ እውን ፡ ግድን ኪዝርጋሕ ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ።
ራእይ 14 : 1 , 3 እውን ርአ ።
ኵሉ ነገር ብተዛማዲ ኢዩ ዝርአ : ምሉእ ብምሉእ ቅኑዕ ወይ ጌጋ ዝበሃል ነገር የለን ። ​ —⁠ መዝሙር 10 :⁠ 3 , 4
እዚ ንኣምላኽ ዜሕስር ልምድታት “ ርኹስ ” ኪኸውን ከሎ : ኣብቲ ሓቂ ዝዀነ ቓል ኣምላኽ ዘይኰነስ ኣብ “ ልማድ ሰብ ” እተመርኰሰ “ ኸንቱ ምጥባር ” እዩ ። — ኢሳይያስ 52 : 11 ፣ ቈሎሴ 2 : 8
ኤኳዶር
እዚ መልሲ እዚ እንታይ ይእምት ፧
ኣብ ምንታይ መደምደምታኸ እዮም በጺሖም ፧
ኣቐዲምካ ኸም እተገልጸ ፡ ሓደ ብሱል ክርስትያን ኣብ ጉባኤ ጽቡቕ ጽልዋ ኼሕድር ይኽእል እዩ ።
• እቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 34 ተገሊጹ ዘሎ ወለዶ : ኣብዚ ግዜና ብመን ዝቘመ እዩ ፧
ኣቦይ በዚ ስለ ዘይተሓጐሰ ፡ ምሳይ ምዝርራብ ሓደጎ ፣ ካብኡ ንደሓር ኪጐስየኒ ጀመረ ።
ይኹን እምበር ፡ የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ፡ መወዳእታ ቕድሚ ምምጻኡ ኣብ ምድሪ ብዛዕባ ዚህሉ ዅነታት ተነብዮም ነይሮም እዮም ።
ከምኡ ድዩ ዚስምዓካ ፧
ተሓጒሳ “ ንስኻ ናይ ኣምላኽ ሰብ ከም ዝዀንካ : ቃል እግዚኣብሄር ድማ ኣብ ኣፍካ ሓቂ ኸም ዝዀነ : ሕጂ ፈለጥኩ ” በለቶ ። — 1 ነገስት 17 : 22 - 24
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ህይወት ንዚለዓል ኣዝዩ ኣገዳሲ ሕቶታት ዚኸውን ዜዕግብ መልስታት ኣለዎ
እቲ ኣብ ከባቢ ሕቘ ዚርከብ ጭዋዳታት : ከቢድ ጾር ንምልዓልን ንምስካምን ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕሪ ዚሓትት ዕዮ ንምዕያይን ግድን የድሊ እዩ ።
እቲ ስራሕ ምስ ተወድአ ድማ ቀዋሚ ኣባል ስድራ ቤትኤል ንኪኸውን ተዓደመ ።
ኣብ መላእ ዓለም ብሰንኪ ዓሌታውን ቀቢላውን ጽልኢ ፡ ብሰንኪ ሃገራውነት ፡ ከምኡ ድማ ብሰንኪ ሃይማኖታዊ ጥሩፍነት ወይ ኣኽራርነት ፡ ተጻዋርነት ይጠፍእ እዩ ዘሎ ።
ከምዚ ኺግበር እተኻእለ እቶም ውፉያት ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ “ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ብምባል ዝሃቦም መዝነት ኣርዚኖም ስለ ዝረኣይዎ እዩ ። — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ኣብ መንጎ ፍልጠትን ምስትውዓልን ጥበብን ንዘሎ ፍልልይ ብምሳሌ ኣረድእ ።
ዳዊት ቅዱሳት ጽሑፋት ብምንባብ ጥራይ ዘይኰነስ : ብዛዕባ እቲ ዘንበቦ ብምስትንታን እውን ብዛዕባ ግርማ ኣምላኽ ዝነበሮ ኣኽብሮት ከም ዝዓበየ ዘጠራጥር ኣይኰነን ።
ዳሕራይ ግን ኣመለኻኽታኡ ስለ ዝቐየረ ሓወየ ።
• ነተን ኣብ ናይ ጥንቲ ሰሚርናን ፊላደልፍያን ዝነበራ ጉባኤታት ብኸመይ ክንመስለን ንኽእል ፧
ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም ፡ ሰላም ብቐሊሉ ኣይርከብን እዩ ።
እቲ ጸብጻብ “ እቲ ህዝቢ ኸኣ ምስ ኣዋልድ ሞኣብ ኪምንዝር ጀመረ ” ይብል ። ​ —⁠ ዘሁልቍ 25 : 1
ምኽንያቱ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናይ ሓቂ ዅነታት ምዉታት ተገሊጹልና ኣሎ ።
ካብቲ ዝወሰዶ ኣቕዋም እንታይ ትምህርቲ ኢና እንረክብ ፧
የሱስ ከኣ ነቲ ሰይጣን ንንጽህናኡ ንምብልሻው ዚገብሮ ዝነበረ ጻዕሪ ይነጽጎ ነበረ ።
እኳ ድኣ ካብ ናይ ጥንቲ ማሪትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይተመስረተ ሃይማኖታዊ ሓሳባትን ዝመጸ ብዙሕ ልምድታት ኣሎ ።
ሳሮን ፦ እወ ሓቅኺ ።
ትርጕም ዘለዎ መጽናዕቲ ንምግባር ግን ካበይ ግዜ ክንረክብ ንኽእል ፧
ከመይሲ ፡ ብዛዕባ ቐዳመይቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚገልጽ ታሪኽ ጥራይ እዩ ዘይፈልጥ ነይሩ ።
ከመይ ገይረ እየ ብዝያዳ ኽስዕቦ ዝኽእል ፧ ’
እቲ ናይ ኤርምያስ ትንቢት ናይ ምንባይ ኣገልግሎት ካብቲ ባቢሎን ንየሩሳሌም ቅድሚ ምስዓራ ዝነበረ እዋን ኣትሒዙ ክሳዕ እቲ ህዝቢ ኣምላኽ ንምርኮ እተወስድሉ ናይ ህውከት እዋናት ዝቕጽል ነበረ ። ​ —⁠ ኤርምያስ 1 :⁠ 1 - 3
ኣብ ህይወት ንዜጋጥሞም ጸገማት ብኸመይ ከም ዚዋጽኡሉ ፡ ናይ ሓቂ ሓጐስ ብኸመይ ከም ዚረኽቡ ፡ ከምኡውን ንኣምላኽ ብኸመይ ከም ዜሐጕስዎ ፡ ካብ ቃል ኣምላኽ ይመሃሩ ኣለዉ ። — ጸፎንያስ 2 : 3 ኣንብብ ።
ብዛዕባ እንስሳታት ንምፍላጥ ብዓይንኻ ካብ ምዕዛብ ዝበልጽ ነገር የለን ።
ብዛዕባ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ምፍላጥ ምስቲ ናይ ኣእምሮ ሰላም ከነጥሪ ዝሕግዘና የሆዋ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ናብ ምግባር ክመርሓና ይኽእል ኢዩ
ካልኦት ከኣ ኣብቲ ሰለስተ መሓድር ዚበሃል ካብ ሮማ 58 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ዚርከብ ቦታ ዀይኖም ተጸበይዎ ። ብ60 ድ .
እዚ ኸኣ ፡ ነቲ “ ሰላምን ደሓንን ” ዚብል ኣዋጅን ንጥፍኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖትን ዜጠቓልል እዩ ።
ስለዚ እቲ የሱስ ዝበሎ ቓላት ንደቅ ​ ሰብ ናይ ሓቂ ተስፋ ሒዙሎም ኣሎ ።
ብእተኻእለኒ መጠን ፡ ኣብ ፈቐዶኡ ባንዴራ ኣይርላንድ እሰቅልን ኣንጻር ብሪጣንያ ዝዀነ ጭርሖታት እጽሕፍን ነበርኩ ።
1 ዜና መዋእል 22 : 5 ኣንብብ ።
“ ልዕሊ 90 ሚእታዊት ናይቶም ምስ ክለባት ፈረንሳ ኽጻወቱ ካብ ኣፍሪቃ ዝጥለቡ መንእሰያት ተጻወትቲ ዅዕሶ እግሪ ኸም ዘይሕጋውያን ሰራሕተኛታት ኢዩ ዝረኣዩ : ምስ ሕብረተሰብ ፈረንሳ ናይ ምጽምባር ተስፋ እውን ፈጺሙ የብሎምን ” ብምባል ናይ ፓሪስ ማርያን ዝበሃል መጽሔት ይገልጽ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ምስ ሓጐስን ሰላምን ዓቕልን ለውሃትን ሕያውነትን እምነትን ልእመትን ርእሰ ግትኣትን ኣተሓሒዙ እዩ ዚጠቕሳ ።
ጸኒሑ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ቤቱ መጺኦም ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኣዘራረብዎ ።
እታ እምነት እቲኣ ኣብ ምንታይ እያ ተሰሪታ ፧
የሱስ “ ነብያት ” ኪብል ከሎ : ነቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዚርከብ ትንቢታዊ መጻሕፍቲ እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
ብዛዕባ እቲ ኻብ ሓዳር ኪርከብ ዚከኣል ሓጐስ እውን ምሉእ ብምሉእ ይፈልጥ እዩ ። — ምሳሌ 5 : 15 - 18 ኣንብብ ።
እወ ፡ ቅዱስ “ ምስጢር ” እዩ ነይሩ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ኣምላኽ ስጕምቲ ብምውሳድ ነቲ ሰይጣን ኣብቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ዘምጽኦ ጸበባ ብምሉኡ መወዳእታ ኽገብረሉ እዩ ።
እስራኤላውያን ዓለወኛታት ኰኑ ።
ጠንቂ እዚ ዅሉ መዓት እንታይ እዩ ፧
የሆዋ ኣብ ጊብዖን ጸላእቱ ንምጥፋእ በረድ ኣብ እተጠቕመሉ እዋን “ ካብቶም ደቂ እስራኤል ብሴፍ ዝቐተልዎም : እቶም በእማን በረድ ዝሞቱ ይበዝሑ ” ነበሩ ።
የሆዋ ንዓና እውን ብዙሕ በረኸት ሂቡና እዩ ፡ ስለዚ ነቲ ዝገበረልና ነገራት ኣቕሊልና ኽንርእዮ የብልናን ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ድማ ፡ የሱስ ንሓንቲ ጓል 12 ዓመት ቈልዓ ኻብ ሞት ኣተንስኣ ።
ብዙሓት ኣሓት ፡ ምስ ናይ ኢስሊ ዚመሳሰል ምላሽ እየን ሂበን ።
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ እዞም ካብ ሰብ ንላዕሊ ዝዀኑ ፡ መላእኽቲ ተባሂሎም እውን ዚጽውዑ ፍጡራት ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ወትሩ ገጽ እቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ኣቦይ ይርእዩ እዮም ” በለ ። — ማቴዎስ 18 : 10 ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ቕድሚ ምጥማቖም ድልዱል መሰረት ዘለዋ እምነት ክትህልዎም ከም ዝደለየ ንጹር እዩ ።
ዳዊት : የሆዋ ብብሕቲ ኸም ዚግደሰሉ ዘለዎ ምትእምማን ዝገለጸ ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ብስጋ እስራኤላውያን ዝዀኑ ውልቀ ሰባት ካብ ኣየናይ ኣጋጣሚ እዮም ኪጥቀሙ ዚኽእሉ ፧
የሱስ ነቶም ዝምህሮም ዝነበረ ሰባት ዘድልዮም ነገራት ንምምላእ ዝከኣሎ ይጽዕር ነበረ ።
ነዊሕ ከይጸንሑ ፡ ካብ ኣይሁድ ዝዀኑ ተዋጋእቲ ንየሩሳሌም ወሪሮም ነቶም ኣብኡ ዝነበሩ ጭፍራ ሮሜ ቐተልዎም ፣ ካብ ሮሜ ኸኣ ናጽነቶም ኣወጁ ።
ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ፡ በታ ኣብ ሉቫን ዝነበረት ጉባኤ ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ እትርከብ ሓንቲ ኣፓርታማ ተዋህበትና ።
ስለዚ ፡ “ ሃይማኖት ኣብ ፖለቲካ ኺኣቱ ኣለዎዶ ፧ ”
ንሓደ መንፈሳዊ ሓገዝ ዜድልዮ ንምሕጋዝ ፡ ከመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል እዩ ኺወሃበካ ዚኽእል ፧
ብሰንኪ መዛኑኦም ድዮም ፧
ብዛዕባ እዚ ጥንታዊ ኣእዋም መጽናዕቲ ዝገበረ ኤድመንድ ሹልማን ከምዚ ኢሉ ገለጸ : - “ ብሪስትልኮን ፓይን . . .
ዚብል ኣዋጅ እንታይ ኢና እንፈልጥ ፧
ንኣብነት : ንጉስ ሳኦል ንበደሉ ኣብ ካልኦት ሰባት ብምልጋብ ነቲ ዘይምእዛዙ ኼማኻንየሉ ፈተነ ።
ከምዚ ኣጋጢሙካዶ ኢዩ ፧
ብርግጽ ዳዊት ኣዝዩ ለጋስ ሰብ እዩ ነይሩ !
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተገሊጹ ዘሎ ቕዱስ ጽሕፋዊ ምኽርታት ብቐዳምነት ኣብ ኣቦታት ዘተኰረ እኳ እንተ ዀነ ፡ መብዛሕትኡ ስርዓታት ግን ንኣዴታት እውን ዚምልከት እዩ ።
ሓቀኛ ኩን
ስምዒታትና ኺቈጻጸረና እንተ ፈቒድና : ሳዕቤኑ ኻብቲ ግፍዒ ዝገደደ ጕድኣት ኬስዕበልና ይኽእል እዩ ።
ቶምን ሓደ ኻልእ ናይ የሆዋ ምስክርን ምስቶም ኣብቲ ኮለጅ ዝነበሩ ተማሃሮ ዝገብርዎ ምይይጥ ምስ ሰማዕኩ : ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረኒ ተገዳስነት ተለዓዓለ ።
ሰባት ኣብ መገዲ ዀይኖም መጽሓፍ ቅዱስ ኬንብቡ ምርኣይ ልሙድ እዩ ።
ዳርጋ ዅሉ መዓልቲ ፡ የሆዋ ሓገዙ ንኺህበኒ ልበይ ኣፍሲሰ እልምኖ እየ ።
ምስ ዓለወ ከምኡውን ብሞት ናይ ኣዳምን ሄዋንን : አረ ብሞት ናይ ብምሉኡ ሰብኣዊ ስድራ ​ ቤት እውን ተሓታቲ ምስ ኰነ ኢዩ “ ቐታል ነፍሲ ” ዝዀነ ። ​ —⁠ ሮሜ 5 :⁠ 12
የሱስ ንሰዓብቱ ኣብ ህይወቶም እንታይ ኪስዕቡ እዩ እተማሕጸኖም ፧
ይኹን እምበር የሆዋ ንህዝቡ ብጥርጣረ ኣይርእዮምን ኢዩ : ካብቲ ብሓቂ ክገብርዎ ዝኽእሉ ንላዕሊ ድማ ኣይጽበዮምን ኢዩ ።
ዳንኤል 2 : 44
3 , 4 . ( ሀ ) እቶም ሓሙሽተ ፈተውቲ ጳውሎስ መነመን እዮም : እንታይከ እዮም ገይሮምሉ ፧
ሃጎፒያን ኣብ መጀመርታ 1900ታት ምስ ሓደ ዘመዱ ነታ መርከብ ርእዮምዋን ናብኣ ደይቦምን ከም ዝነበሩ ተዛረበ ።
ንዕዮ የሆዋ ንኽንድግፍ ውጽኢት ክንህብ ከለና ፡ ንየሆዋ ነቲ ዚውንኖ ነገር ኢና እንህቦ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ምስዚ ብዚተሓሓዝ ግብራዊ ጥበብ ይህብ እዩ ።
“ የሆዋ ግና ምስ ዮሴፍ ነበረ ፣ ብተኣማንነት ከኣ የፍቅሮ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ገንዘብካ ብግቡእ ንኸተካውን ዜኽእለካ ሓያሎ ግብራዊ ስርዓታት ሒዙ ኣሎ ።
‘ ካብ ኣምላኽ ኢና ’
13 , 14 . ( ሀ ) ኤጳፍሮዲጦስን ጉባኤ ሰብ ፊልጵን ንሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ እዮም ገይሮምሉ ፧
ሓደ መዓልቲ ጊልያ ኤልሳእ ኣንጊሁ ተንሲኡ ናብ ወጻኢ ምስ ጠመተ : እታ ኸተማ ብኣፍራስን ሰረገላታትን ተኸቢባ ነበረት ።
ዳርጋ ዅሉ ነገር ኣነ እየ ዝገብረሉ ነይረ ።
እዚ ኸኣ ክንሰምዖም ነይሩና ማለት ኢዩ ።
ድሕሪ ሓጺር ግዜ ፡ ምድሪ ገነት ከም እትኸውን ምፍላጠይ ኣሐጒሱኒ እዩ ።
ፈጢርዎ እባ ደኣ !
ንየሆዋ ንምግልጋል ብዙሕ ኣጋጣሚታት ይኽፈት ስለ ዘሎ ፡ ንኻልኦት ምስልጣን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ካልእ ኣብ ዓለም ሰፊና ዘላ ባህሪ ጽልኢ እያ ።
ኣብዛ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ እትጻረርን ብዅሉ ዓይነት ክፍኣት ዝመልአትን ዓለም ተመሳሳሊ ዕዮ ተወሂቡና ኣሎ ። — መዝሙር 92 : 7 ፣ ማቴዎስ 24 : 14 ፣ ራእይ 12 : 17
እዚ ኣዝዩ ኽቡር ካብ ምዃኑ እተላዕለ : ዝዀነ ይኹን ነገር ኰነ ሰብ ኣብ መንጎናን ኣብ መንጎ የሆዋ ኣምላኽናን ኪኣቱ ኣይንፈቅድን ኢና ።
ሓደ ኻብቲ እቲ ሕጊ ሙሴ ዝጠልቦ ዝነበረ ኣገዳሲ መስዋእቲ ፡ እቲ ኣብ ዓመት ሓንሳእ ኣብ መዓልቲ ዕርቂ ዚቐርብ ዝነበረ መስዋእቲ እዩ ።
ማርቆስ ፦ ብዛዕባ መጻኢ ኽትሓስብ ከለኻ ፡ ኵነታት ዚመሓየሽዶ ይመስለካ ፡ ወይስ እናገደደ ዚኸይድ ፧
ኣቦይ ቃንዛ ምስ በርትዖ ግና ፡ ኣደይ ኣምቡላንስ ጸዊዓ ።
ሕርሻ እኳ እንተ ዘየጥረኹ ፡ ኣቦ ሓሙሽተ ቘልዑ ክኸውን ክኢለ እየ ።
እቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ሰለስተ ኣብነት ፡ የሆዋ ንህዝቡ ብኸመይ ከም ዜድሕኖም ዚፈልጥ ምዃኑ የረጋግጸልና እዩ ።
ይኹን እምበር : ጓል 84 ዓመት ኣብ ዝነበረትሉ እዋን : ኣብቲ ቤተ መቕደስ ንየሆዋ ተገልግል ነበረት ።
7 ወንጌል ዚሰብኩ ዘለዉ መን እዮም ፧
ንመዝሙር 23 ኰነ ንመዝሙር 91 ብቓለይ ሸምደድክወን ፡ የሆዋ ወትሩ ኸም ዜዕቍበኒ ድማ እምነት ኣሕደርኩ ።
እወ : ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢልና ነቲ የሆዋ ዚህቦ መምርሒ ንሰምዕ ኢና ።
• ንኣመንቲ ብጾትካ ብኸመይ ክትርእዮም ኣሎካ ፧
ነዛ ኢፈሊጣዊ ዝትርጕማ “ ኣግኖስቲክ ” እትብል ናይ እንግሊዝኛ ቓል : ቶማስ ሃክስለይ ዝስሙ ምሁር ስነ - እንስሳ እዩ ምሂዝዋ ።
የሆዋ ኣምላኽን ወዱን ዝገደፍዎ ኣብነት ብዛዕባ ምሕረት እንታይ ይምህረና ፧
ነዚ ምስ ሰማዕኩ ፡ ልበይ ብሓጐስ መልአ ።
እዚ ኣዝዩ ሓደገኛ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ገለ ኽቡር ነገር ክገብር ከም ዝኽእል ንኽግንዘብ ሓጊዙኒ እዩ ” በለ ።
እቲ ሓኪም መርመራኡ ምስ ወድአ ፡ “ ጆኤል ካብ ኣሕዋቱ ፍልይ ዝበለ ብዙሕ ጸገማት ኣለዎ ” በለና ።
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
እዚ ድማ ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ኣሎ ።
1 ጴጥሮስ 5 : 9
ሓደ ነገር ፡ መሲሓዊ ትንቢት ምዃኑ ወይ ዘይምዃኑ ዅሎም ሰባት ኣይኰኑን ዚሰማምዑሉ ።
ክኢላታት እንታይ ይብሉ ፧
ሌዋውያን ኣብታ ምድሪ ተስፋ ብዘይካ እተን ኣብ ምሉእ እስራኤል ፋሕ ኢለን ዚርከባ 48 ከተማታት ርስቲ ኣይተዋህቦምን ።
የሆዋ ጥራይ እዩ ንውሽጣዊ እንታይነትና : ማለት ንድራኸታትናን ሓሳባትናን ስምዒታትናን ኪርድኦ ዚኽእል ። — ኤርምያስ 17 : 9 , 10
እወ : የሆዋ “ ፍርዲ [ ፍትሒ ] ይፈቱ ” እዩ ። — መዝሙር 37 : 28 ፣ ሚልክያስ 3 : 6
ነቲ የሆዋ ዝሃበኒ ዕዮ ብፍታው ድየ ዝዓዮ ዘለኹ ፧ ’
ከምኡ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ ፡ ተስፋ ኣይትቝረጽ ፣ ነገራት ኪመሓየሽ ይኽእል እዩ ።
ጊዴዎን ምስቲ መልኣኽ ኣምላኽ ክዛረብ ከሎ በየናይ መገዲ ኢዩ ዓቕሙን ቦታኡን ከም ዝፈልጥ ዘንጸባረቐ ፧
ኵላትኩም ብክርስቶስ የሱስ ሓደ ኢኹም እሞ : በዚ ኣይሁዳዊ ወይስ ጽርኣዊ የልቦን : በዚ ባርያ ወይስ ጭዋ የልቦን : በዚ ተባዕታይ ወይስ ኣንስተይቲ የልቦን ። ” ​ —⁠ ገላትያ 3 :⁠ 26 - 28
እስራኤላውያን ንየሆዋ ኺእዘዝዎ ኸለዉ ፡ እተወደቡን ሓድነት ዘለዎምን እዮም ዚዀኑ ነይሮም ።
ስለዚ ፡ ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ እቲ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማን ኪፈልጡ ወትሩ ነተባብዖም ኢና ።
እዚ ኸኣ ፡ የሆዋ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪስበኽ ይደሊ እዩ ፣ ሰይጣን ግና ኣይደልን እዩ ።
“ እዚ ወንጌል . . . ” — ማቴዎስ 24 : 14 ።
እዚኣቶም ካብ ኵሎም ኣህዛብ : ቋንቋታት : ከምኡውን ዓሌታት ተዋጺኦም ሓደ ዓለምለኻዊ ሕብረተሰብ ስለ ዘቘሙን ነቲ ዝገዝእ ዘሎ ንጉስ የሱስ ክርስቶስ ምእንቲ ክእዘዙ ብሓባር ስለ ዝዓየዩን መሰረት ናይቲ ‘ ሓድሽ ምድሪ ’ ኢዮም ።
ንኣብነት : ኣብ ሓንቲ ብዓሌታዊ ናዕቢ እተሓመሰት ኣፍሪቃዊት ሃገር : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘርኣይዎ ክርስትያናዊ ኣኻይዳ ፍልይ ኢሉ ተራእዩ ኢዩ ።
ንመጻምድትኻ ብኣኽብሮት ርኣዮ ።
የሆዋ ፡ “ ንኣበሳ [ “ ንዘይባህርያዊ ሓይሊ ፡ ” NW ] . . .
ከም ኣገልገልቲ እምላኽ መጠን እንታይ ደግፍ እዩ ዘሎና ፧
ነቲ ኣብ ማቴዎስ 13 : 24 - 30 , 36 - 43 ዝርከብ ጸብጻብ እሞ ኣንብቦ ።
1 : 22 ።
እቲ ዑናታት እንታይ እዩ ዚገልጸልና ፧
የሆዋ : እስራኤላውያን ብበረኻ ኺጐዓዙ ኸለዉ ብተኣምራዊ መገዲ ይመርሖምን የዕቍቦምን ከም ዝነበረ ድማ ነቶም ተመሃሮ ኣዘኻኸሮም ።
ብዙሓት ሰባት ንፉዕ መራሒ ንምርካብ ብዚምልከት ተስፋ እንተ ቘረጹ እምበኣር ዜደንቕ ኣይኰነን ።
ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበርካ ክርስትያን እንተ ትኸውን ፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን መዓልቲ ፡ ማእሰርቲ ወይ ስቓይ መጋጠመካ ነይሩ ።
ክርስትያናት ሰብ ሓዳር ናብራኦም ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ዘተኰረ ከም ዝኸውን ምስ ዝገብሩ ብመንፈስ : ብኣተሓሳስባ : ከምኡውን ብስነ⁠ - ​ ምግባር ሕቡራት ኢዮም ዝዀኑ ።
እዚ ተስፋ እዚ ኸም እተጋህደ ታሪኽ የረጋግጾ እዩ ።
እቶም ቅቡኣት ነቲ ን “ ደም ኪዳን ” ዜመልክት ወይኒ ብምስታይ : ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ከም ዝኣተዉን ረብሓታቱ ይቕበሉ ኸም ዘለዉን የርእዩ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ነቲ ኣብዚ ግዜና ዘሎ ዓብዪ ወሰኽ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኣቐዲሙ ብምርኣዩ እውን የደንቐና ኢዩ ።
ሕልናኻ ሓያልን ቅኑዕን ኰይኑ ንኽቕጽል ኻብ ቃል ኣምላኽ ወትሩ መምርሒ የድልዮ ኢዩ ።
ካቲ ኸምዚ በለት ፦ “ ፈላሚት ካብ ዝኸውን ፡ ሕጂ ሳልሳይ ዓመተይ ሒዘ ኣለኹ ።
ነታ መዓልቲ ዀነ ነታ ሰዓት ኣይንፈልጣን ኢና ።
ንመንፈሳዊ ድሕነተይ ዘሎካ ሓልዮት ኣጸቢቑ ተንኪፉኒ ኢዩ ።
ኣምላኽ መን እዩ ፧
ንመንእሰያት
የሆዋ ቃሉን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋትን ሂቡና ኢዩ ።
ስለዚ : ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ናይቲ ኣንጎላዊ መራሒ መዘምራን ሓድሽ ሃይማኖታዊ ምንቅስቓስ ቈመ ።
ብተወሳኺ ፡ የሆዋ ንየሱስ ንጉስን ሊቀ ኻህናትን ኪኸውን እዩ ቐቢእዎ ።
የሆዋ መን እዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 19 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ ኣብ ኢሳይያስ 60 :⁠ 22 ዝርከብ ትንቢት ሎሚ ይፍጸም ምህላዉ ንጹር ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 11 ዘሎ ሰሌዳ ]
ዋላ እውን ሒደት እንተ ሰምዑና : ነቲ ናይ ድሕነት መልእኽቲ ብተኣማንነት ምእዋጅና ንየሆዋ ውዳሰ የምጽኣሉ ኢዩ ።
እቲ ቓል የሆዋ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ንሓጢኣት ብኸመይ ከም ዚርእዮን ክንሓጥእ ከለና እንታይ ምላሽ ከም ዚህብን ይገልጸልና እዩ ።
ኣብ ሓዳር እንታይ ዘይተሓስበ ጸገማት ኬጋጥም ይኽእል ፧
ከመይ ዝበለ መስተንክር ምላሽ ኰን እዩ !
መብዛሕትኡ ነዚ ዝምልከት ዘመናዊ ሕግታት ብቐዳምነት ንስነ⁠ - ​ ውርሻ ( ጂን ) ኣብ ግምት ብምእታው ኢዩ ዝወጽእ ።
ብማሕበር ስነ ኣእምሮ ኣመሪካ እተዳለወት ዓንቀጽ እውን እንተ ዀነት ፡ “ ቍጥዓ ፡ ንቡርን ጥዑይን ሰብኣዊ ስምዒት እዩ ” ዚብል ርእይቶ ሂባ እያ ።
እንታይ ርእሰ ነገራት ኢና ብስሩዕ እነጽንዕ ፧
ገሊኦም ሰባት በቲ ዝገበርዎ ውሳነታት ኣዝዮም ይጠዓሱ እዮም ።
ጸጋ የሆዋ ‘ ብእተፈላለየ መገዲ ይግለጽ ’ ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሕጂ እምበኣር ፡ ነቲ የሆዋ ዝሓደገልና ፍጹም ኣብነት ንርአ ።
ሃገራትን ህዝብታትን
እዛ ብዘይ ፍትሓዊ ተግባራት ዝመልአት ዓለም ፡ የሆዋ ልዕሊ ዅሉ ፍትሓዊ ኸም ዝዀነ ንኼርኢ ኣጋጣሚ ኸፈተትሉ ።
እምበኣር : ነፍሲ ወከፍና ‘ ንፍቕሪ የሆዋ ብኸመይ እየ ምላሽ ዝህበሉ ዘለኹ ፧ ’
እቶም ቈልዑ ዘበልና ነቲ ኣብ ሕርሻ ዝሰርሕ ዝነበረ ህርኩት ኣቦና ንሕግዞ ነበርና ።
እቲ ዝገርም : ሓደ ብዋሕዲ መግቢ ዝሳቐ ሰብ ግድን ሕሙም ይመስል ኢዩ ወይ ቀጢን ኢዩ ማለት ኣይኰነን ።
መበቈል ሃገር ፦ ጃፓን
መብዛሕትኡ ግዜ እቶም ሃይማኖታውያን ሰባት : “ ጐይታ ብምስጢራዊ መገዲ እዩ ዚዓዪ ” ይብሉኒ ነበሩ ።
ሙሴ ነቲ ሓዉ ዝሃቦ ምላሽ እተቐበሎ እዩ ዚመስል ፣ ከመይሲ ፡ እቲ ጸብጻብ ፡ “ ሙሴ እዚ ሰሚዑ ባህ በሎ ” ብዚብል ቃላት እዩ ዚዛዝም ።
እቶም ክኢላታት ድማ ነቲ ተቘራሪጹ ዝነበረ ኮዴክስ ንኼሐድስዎ ኸቢድ ሓላፍነት ተዋህቦም ።
ኵላትና ፡ እንተላይ መንእሰያት ፡ ከመይ ጌርና ኽንጻረሮ ንኽእል ፧
ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ : ንሱ ኻባኻትኩም ኪሀድም እዩ ። ” ​ —⁠ ያእቆብ 4 : 7
መጀመርታ ፡ ነተን ጳውሎስ ዝጠቐሰን ባህርያት — ትሕትናን ልእመትን ዓቕልን ፍቕርን — ከነማዕብለንን ከነንጸባርቐንን ንትጋህ ።
በዚ ምኽንያት እዚ : ኣየድምጽዎን ነበሩ : ኣብ ጽሑፋቶም እውን መተካእታኡ ኺጥቀሙ ጀመሩ ።
ዮሳፋጥ ኣብ የሆዋ እምንቶ ነበሮ
እዚ ዅሉ ዲ . ኤን . ኤ .
ስለዚ : የሱስ እቶም ደቀ መዛሙርቱ ኻብ ኵሉ ሽግር ናጻ ብምዃን ሰላምን ቅሳነትን ዘለዎ ህይወት ኪመርሑ እዮም ኣይበለን ።
5 : 43 , 44 ።
ብኣትላንቲካዊ ውቅያኖስ ኪጐዓዙ ዚቀራረቡ ዝነበሩ ጕጅለ መንእሰያት ምስ ረኸብኩ ተጸምበርክዎም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : እታ ስድራቤት 18 ኣባላት ነበርዋ ።
ንዓኻኸ ብኸመይ እያ እትትንክፈካ ፧
እወ ፡ “ ኣብ ማእከሎም ነብዪ ኸም ዝነበረ ኺፈልጡ እዮም ። ”
ገጽ 18
ከምኡ ምግባር ንኣምላኽ ክብሪ መምጽኣሉዶ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣረኣእያታት እናሃለወ ኽነሱ : ን37 ዓመት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኣካፈልክዎ ። ”
‘ ፍቕርና ዝያዳ ኢዩ ደልዲሉ ’
ምትካኽ ሽጋራ ነቶም እቲ ሽጋራ ኺተክኽ ከሎ ኣብቲ ቦታ እቲ ዘይነበሩ ሰባት እውን እንተ ዀነ ንጥዕናኦም ክሳዕ ክንደይ ሓደገኛ ኸም ዝዀነ ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ምርምር ይገብሩሉ ኣለዉ ፣ ከመይሲ ፡ ካብቲ ሽጋራ ዚወጽእ ኬሚካላት ፡ ኣብ ኣየር ከምኡ እውን ኣብ ኣፓርታማታትን ኣብ ሆቴላትን ኣብ ማካይንን ኪተርፍ ይኽእል እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ዘገድስ ድማ ነቲ ጸሎታ ዝመለሰላ : ሓደ በይኑ ሓቀኛ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ፈለጠቶ ።
የሆዋ ቕኑዕ ውሳነ ምእንቲ ኺገብር ምስ ኣብርሃም ኪዛተ የድልዮ ነይሩ ድዩ ፧
1935 1955 1975 1995 2002
ምሕረት ንምርኣይ ዝኸውን ምኽንያት እናሃለወ ክነሱ በደል ካልኦት ንምሕዳግ ኣበደን ምባል ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ክጐድኦ ይኽእል ኢዩ ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
እዚ ኸኣ ነቶም ሕጂ ንኣምላኽ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” ኬምልኽዎ ዚደልዩ ኣርኣያ እዩ ዚዀኖም ። — ዮሃንስ 4 : 24 ።
• ነቲ መስራቲ መውስቦ ዝዀነ የሆዋ ዘሎና ኣኽብሮት ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ስለ እንርስዕ ግን : ንዕላማታትን ሕግታትን መምርሒታትን የሆዋ ኽንዘኻኸር ኣሎና ።
ቍጽሪ 8 ፡ “ ሚስያ ምስ ሐለፉ ኸኣ ፡ ናብ ጥሮኣስ ወረዱ ” ትብል ።
ሰባት ብዛዕባኡ እቲ ሓቂ ኺፈልጡ ይደሊ ስለ ዝነበረ ድማ ፡ ብግህዶ ይሰብኽን ይምህርን ነበረ ። — ሉቃስ 8 : 1 ።
ሰይጣን “ ሓይሊ ሞት ኣብ ኢዱ ዝሓዘ ” ተባሂልሉ ኣሎ ።
ሙሴ ነዚ ስለ ዘስተብሃለሎም ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ እከይ ዘበለ ኸም ዚገብሩ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ሰሎሞን ኣብ ፍሉይ ኵነታት እዩ ነይሩ ።
ደድሕሪኡ ኸኣ ፡ ናይ ሸውዓተ መዓልቲ በዓል ቅጫ ኣብዓሉ ።
ድሕሪ ኽልተ ሰሙን ፡ ማለት ብ5 ግንቦት ፡ ሩስያ ንውዕል ሰብኣዊ መሰላት ኤውሮጳ ኣጽደቐቶ ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ሓያሎ ሰባት ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ዘይኰኑ ኽነሶም ፡ ሰዓብቱ ምዃኖም ከም ዚገልጹ ኣጠንቂቑ ኣሎ ።
ኡርያ እቲ ሰራዊት ኣብ ከቢድ ውግእ እናሃለወ ንሱ ናብ ቤቱ ኽምለስ ዘይሕሰብ ምዃኑ ነገሮ ።
እንተዀነ ግን ፡ የሆዋ ንፊልጶስን ዳዊትን የፍቅሮምን ክብ ኣቢሉ ይርእዮምን ነበረ ፣ ክሳዕ ሎሚ ድማ ኣኽብሮት ይወሃቦም እዩ ።
ክ . ዝጠፍኣትሉ እዋን 125 ዓመት ኣቐዲሙ እዩ ነይሩ ።
ዕቤታን ዕርድታታን ምስቲ ናይ ኣከኣብን ኢዛቤልን ምርእይቲ ቤተ⁠ - ​ መንግስቲ ምዃና ዝሕብር ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መግለጺ ዝሰማማዕ ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ነቲ ጸላኢኡ ዝዀነ ድያብሎስ ንዅላ ዓለም ኪገዝኣ ኸም ዝፈቐደሉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ማሕበር እተፈላለየ ባህርያት ዘለዎም ሰባት ኢና እንረክብ ።
( ሀ ) ነብዪ ኡርያ እንታይ ድኻም እዩ ዘርኣየ : እንታይከ ኣስዓበሉ ፧
የሱስ ብህይወት ይነብር ከም ዝነበረን ከም ዝሞተን ዜጠራጥር ኣይኰነን ፣ ይኹን እምበር ካብ ምዉታት ከም ዝተንስአ ዜረጋግጽ እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
ሓላፊ ኽፍሊ ሕክምና እታ ኣብ ካመሩን እትርከብ ወደብ ዱዋላ ዝዀነ ዶ / ር ጀፍተ ምባንጒ ሎቤ ኣብ ዝገበሮ ቓለ - መጠይቕ እተወሰነ ግብራዊ ሓሳባት ሂቡ ኣሎ ።
ስለዚ ድማ ንዅሎም ሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንምንጋር ብዚገብርዎ ጻዕሪ ኣብ ኵሉ ቦታ ፍሉጣት እዮም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 : 14
* እወ ፡ ኣብዘን ሰለስተ ኸተማታት ካብ ዚነብሩ ሰባት ፡ ካብ 4 እቲ 1 ናይ የሆዋ ምስክር እዩ !
( ሀ ) ንመጻኢ ኽንዳሎ ኺሕግዘና ዚኽእል የሆዋ ጥራይ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ንኺሕተም ኣይተዳለወን ነይሩ ።
ካሌብ ፦ አመስግነካ ።
( ሀ ) ገሊኡ ጥምቀት እተፈጸመ ኣብ ትሕቲ ኸመይ ዝበለ ዅነታት ኢዩ ፧
ጐረባብትና ንዘይንፈልጦም ሰባት ምዝራብ ኵሉ ግዜ የፍርሓና ከም ዝነበረ ይፈልጡ ኢዮም ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ንይቕረታ ድሉው ዝዀነ ኣምላኽ
* ሕጂ መብዛሕትኡ ጥቕስታት ዝወሓደ ቓላት እኳ እንተለዎ ፡ ትርጕሙ ኣይተቐየረን ፣ ብዝያዳ ኸኣ እዩ ነጺሩ ።
ንየሱስ ዓሚቝ ኣኽብሮት ዝሃለወና ምኽንያት
( ለ ) ድያብሎስ ኣብ ከባቢኻ ዚርከቡ ሰባት ንምብልሻው እንታይ ሜላታት ይጥቀም ኣሎ ፧
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ምትሕንፋጽ እምነት ክበሃል ዝኽእል ደኣ እንታይ ምስ ዝግበር ኢዩ ፧
እዝስ ከመይ ዝበለ መተባብዒ ዀን እዩ !
“ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ [ ድምጺ የሱስ ] ዚሰምዑላ ሰዓት ክትመጽእ እያ ፡ . . . ኺወጹ እዮም ። ” — ዮሃንስ 5 : 28 , 29 ።
የሱስን ጳውሎስን ጢሞቴዎስን በቲ ዝሰዓብዎ መገዲ ህይወት ተጣዒሶም ድዮም ፧
የሱስ ኣወንታዊ ጐድኒ ናይ ሰባት ክርኢ ኸም ዝጸዓረ ዝሕብረና ኣየናይ ኣብ ኣገልግሎቱ ዘጋጠመ ፍጻመታት ኢዩ ፧
ልዕሊ 100 መወከሲ ጽሑፋትን 1,000 ደብዳበታትን ከም ዝጸሓፈ ፡ ኣብ ጀኒቫ ድማ ኣስታት 4,000 ስብከት ከም ዘቕረበ እዩ ዚንገር ።
ሎሚ ዚወሃብ ዘሎ ምስክርነት
እቲ ሓቂ ግን ኣንጻሩ ኢዩ ።
ነቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ጄምስ እውን ኣጸጊምዎ ነይሩ እዩ ።
በሎ ። እቲ ሰብኣይ ብዘይ ስራሕ ስለ ዝተረፈ ፡ ኣዲኡ ኸኣ ስለ ዝሞተቶ ፡ ጽልምት ኢልዎ ነበረ ።
“ እቲ ነፍሲ ድሕሪ ሞት ከም እትነብር ዚገልጽ ሓሳባት ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይርከብን እዩ ። ” ​ — ኒው ካቶሊክ ኢንሳክሎፔድያ ።
ገጽ 24 - 25 ርአ ።
ነቲ ኣምላኽ ፡ “ ብዝሒ እኽሊ ኣብ ሃገር ” ከም ዚኸውን ዘተስፈዎ ተስፋ ዚፍጸመሉ ግዜ ብሃንቀውታ ኢና እንጽበዮ ።
እቲ ሰናክሬብ ኣብ ልዕሊ የሩሳሌም ብዛዕባ ዘውረዶ መጥቃዕቲ ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ ንዓና ዚኸውን ግብራዊ ትምህርቲ ዝሓዘ እዩ ።
ስለዚ ፡ ቍጠባዊ ቕልውላው ኣብ ዜጋጥመሉ እዋን ፡ ኣብ ክንዲ ኣመና እንሻቐል ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ፡ ‘ ግብራዊ ጥበብ ኣርንብ ’ ዚብል ምኽሪ ኽንስዕቦ ኣሎና ። — ምሳሌ 2 : 7 ፡ NW ።
“ ኣብ እዋን ቍልዕነተይ ምስ ሕፍረት ናይ ምግጣም ከቢድ ግድል ነበረኒ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ነቲ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም “ ተኣምር ” መገዲ ይኸፍቱ ።
ፈጣሪ ኣብ ምድሪ ህይወት ንኺህሉ ብዛዕባ ዝወሰዶ ተኸታታሊ ስጕምትታት ዚገልጽ ጸብጻብ ሂቡና ኣሎ ።
ብዛዕባ ሰማይ እተፈላለየ እምነታት እዩ ዘሎ ።
“ መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ ቀረበት : ተነስሑ ብወንጌልውን እመኑ ። ” ​ —⁠ ማርቆስ 1 : 15
ብተወሳኺ : ፍልጠት ቃል ኣምላኽ ንህይወት ብዙሓት የመሓይሽን ናብ ድሕነት ይመርሖምን ኣሎ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 13 :⁠ 47
ኤርምያስ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን እናኣጋጠሞ ኽነሱ ፡ ንኺሰብኽ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ዘ . ቅድሚ ምውዳኡ ኸሓድቲ ዘበሉ በብቝሩብ ካብ ናይ ሓቂ ክርስትና ረሓቑ ።
ብዛዕባ ኣገልግሎት የሱስ ምስትንታን : ንኣምላኽ ዘላትና ፍቕሪ ኸም እትዓቢ ዚገብር ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ሚስዮናዊ ዀይኑ ዘገልገለ ማርክ : “ ምስ ኣሕዋትና ብሓባር ምዕያይ ዘይብተኽ ማእሰር እዩ ዚፈጥር ” በለ ።
ለባማት እንታይ ዓስቢ እዮም ዚረኽቡ ፧
ንሕልናኻ ስምዓዮ
ንውድብ የሆዋ ‘ ኽንርእየሉ ’ እንኽእል ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዘይነበረ ኻልእ መገዲ እውን ኣሎና ።
▪ ንህይወት ንጉስ ዳዊት ብምምርማር ፡ ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዝነበረ ሙዚቃ ተምሃር ።
ኢሉ ሓተቶ ። ጆን ፡ “ ኣብቲ ግዜ እቲ ብኣምላኽ ክኣምን ጀሚረ ስለ ዝነበርኩ ፡ ነቲ ዕድመ ተቐበልክዎ ” በለ ።
ቈልዑ ሓድሓደ ግዜ ንሓድሽ ሰብ ከም ኣቡኦም ገይሮም ክቕበልዎ የሸግሮም ኢዩ ።
ዘ . ክትጠፍእ ዘፍቀደኸ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ጽቡቕ ልማድ እንተ ​ ድኣ ኣልዩና ‘ ንቓል ኣምላኽ መዓልትን ለይትን ’ ንኸነንብቦ ይሕግዘና ኢዩ ።
እቲ ዜገርም ከኣ ብህይወት ተረፍኩ ።
ሙቐት እቲ ኣብ ምድረ በዳ ካራ - ኩም ዚርከብ ሑጻ ፡ ክሳዕ 80 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኪበጽሕ ይኽእል እዩ ።
ካብ ሰነ 2008 ኣትሒዘ ፡ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት እሳተፍ ኣለኹ ፣ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ኸኣ ሓጐስን ዕግበትን ኣሎኒ ።
ክልተ ሰብኡት ብማኪና ኺጐዓዙ ይዳለዉ ኸም ዘለዉ ጌርካ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣል ።
ኣባሓጎ ዮስያስ : ንጉስ ምናሴ : ስለ ዝሞተ ኣዲኡ የዲዳ ትበኪ ነበረት ። ​ —⁠ 2 ነገስት 21 :⁠ 18
የሆዋ ኣብ ምድሪ ንዘለዉ ፍጥረታት ዚኸውን ማእለያ ዘይብሉ ጥሪት ኣለዎ ።
‘ ነዚ ትምህርቲ እዚ ብኸመይ ክጥቀመሉ እኽእል ፧
እንታይ ጥቕምታት እዩ ዚርከቦ ፧
ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ ንደቅና : ንክርስትያን ብጾትና : ከምኡውን ንጐረባብትና ዝያዳ ፍቕርን ሕያውነትን ርሕራሐን ከነርእዮም ኢና ።
ዳርጂሊንግ
ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ ፡ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይደ ኸገልግል ሓቲተ ።
1 : 2 ፣ እብ .
ኣምላኻዊ ባህርያት ኣማዕብል
የሱስ ነቲ ኣብ ማቴዎስ 14 : 14 - 21 ተመዝጊቡ ዘሎ ተኣምራት ኪፍጽም ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ገሊኦም ህዝቢ ኣምላኽ ፡ ዓበይቲ ኣኼባታት ንሸሞንተ መዓልትታት ዝጸንሓሉ እዋን ከም ዝነበረ ይዝክሩ እዮም ።
ዳንኤልን እቶም ሰለስተ እብራውያንን መንፈሳዊ ንጽህና ብምሕላው ዝመጸ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዮም ዝሓደጉ ፧
እዞም ነጋዶ ባሕሪ ዝነበሩ ህዝቢ ነቲ ፊደላቶም ኣብ ብምሉኡ ኸባቢ ባሕሪ መዲተራነያን ዘርጊሖምዎ ነይሮም እዮም ።
እዚ ኸኣ ንስድራ ቤትና ኣዝዩ ኣሰምበዳ ።
እቶም ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ዚጽሕፉ ሰባት ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ናይ ዘለኣለም ድሕነት ከም ዜምጽኣሎም ኣሚኖም ኪዀኑ ኣለዎም ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ስእሊ ]
ሓያሎ መንእሰያት ኬጽንዑን ቅልጡፍ ዕቤት ኪገብሩን ጀመሩ ።
ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ : መጽሓፍ መዝሙር ኣብ ሓሙሽተ ክፋላት ወይ ጕጅለ መዝሙራት ተመቒላ ነይራ : - ( 1 ) መዝሙር 1 - 41 : ( 2 ) መዝሙር 42 - 72 : ( 3 ) መዝሙር 73 - 89 : ( 4 ) መዝሙር 90 - 106 : ( 5 ) መዝሙር 107 - 150 ።
ሰብኣውያን ገዛእቲ ንህይወት ሰባት ኣብ ክንዲ ዜመሓይሹ ፡ ኣብ ፖለቲካዊ ስልጣኖምን ኣብ ገንዘባዊ መኽሰቦምን ስለ ዜድህቡ እዩ ።
ልቡ በቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ እተተንከፈ ሰብ : ስድራቤቱ እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ምላሽ ኪህቡ እዩ ዚደልዮም ።
ምናልባት ኣይተረድኦን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ጳውሎስ ፡ ፍቕሪ እንተ ዘይብሉ ፡ “ ኸንቱ ” ኸም ዚኸውን ተዛሪቡ እዩ ።
መብዛሕትኡ ግዜ ቕድሚ ጥምቀት ብዛዕባ ኣገዳስነት ክርስትያናዊ ጥምቀት ዚገልጽ ቅዱስ ጽሑፋዊ መደረ ይቐርብ እዩ ።
ብዛዕባ ጭንቀትካ ጸሊ ።
ቤተ መቕደስ ኣይሁድ ኣብ ሓደ እተወሰነ ጂኦግራፍያዊ ቦታ እተደኰነት ህንጻ እያ ነይራ ።
▪ ዓለማውያን ጸሓፍቲ ታሪኽ ፡ የሩሳሌም ብ587 ቅ . ክ .
ዘርእስታ ሳጹን ርአ ።
ኣብ ሚክያስ 6 : 8 የሆዋ እንታይ ክንገብር ከም ዝደልየና ተገሊጹ ኣሎ ።
ምናልባት ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት ተወሳኺ ምይይጥ ንምግባር እውን መሰረት ክኸውን ይኽእል እዩ ።
ንየሆዋ ብምሉእ ልብኻን ነፍስኻን ሓሳብካን ሓይልኻን ንኸተገልግሎ እትጽዕር ስለምንታይ ኢኻ ፧
ሓምሸይቲ መዓልቲ
ጳውሎስ ከምዚ ዝበለ ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ንእሽቶ ፖላንድ ”
እዚ ዕዙዝ ግብሪ ኣምላኽ እዚ ፡ ናብኡ ቐሪብና ኻብ ፍቕሩ ኽንጥቀምን ብግዴና ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ኸነርእን የኽእለና እዩ ። — 1 ዮሃ . 4 : 10 ።
እቲ የሆዋ ንዓይ ዜድልየኒ ነገራት ንምሃብ ዘለዎ ኽእለት የደንቐኒ እዩ ። ”
ህይወተይ ትርጕም ዘይብላ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ንመንእሰያትና
እምነት ኣብርሃም ድልዱል መሰረት ነይርዋዶ ፧
ንየሆዋ ኣምላኽ ዝገበርናዮ ወፈያ ክሳዕ ክንደይ ረዚን ምዃኑ ካብ ተገንዘብና : እንታይ ቈራጽነት ኢና ክንገብር ዘሎና ፧
ነቲ ሰብኣይ እቲ ናብ ቤቱ ኸይዱ ንሰቡ ኺሕብሮም ነገሮ ።
እቲ ንሉዓላውነቱ ዝምልከት ጕዳይ ኣዝዩ ኣገዳሲ እኳ እንተ ​ ዀነ : የሆዋ ግን ንሰባት ብዘይ ​ ገለ ናይ ዓስቢ ተስፋ ከገልግልዎ ኣይሓቶምን ኢዩ ።
“ ኦ የሆዋ ኣምላኽና ፡ ንዅሉ ንስኻ ፈጢርካዮ ፡ . . . ንስኻ ግርማ . . .
• ካብ ህይወት ዘይብሉ ነገር ከመይ ኢሉ ህይወት መጺኡ ፧ — መዝሙር 36 : 9 ።
ኣብ ዘፍጥረት 6 :⁠ 8 “ ኖህ . . .
ምናልባት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ መማህርትኻ : መሳርሕትኻ : ኣባላት ስድራቤትካ : ወይ ካልኦት ሰባት ይጻረሩኻ ወይ የሳጕጉኻ ይዀኑ ።
ዘ . ድሕሪ ምድምሳሶምን ንዝበዝሕ ካብቲ ህዝቢ ናብ ምርኮ ምስ ወሰዱዎን : ገዳልያ ወዲ ኣሒቃም ወዲ ሻፋን ኣብቶም ዝተረፉ ኣይሁድ ምስለኔ ዀይኑ ተሸመ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ሮበርት ፡ ሱር ዝሰደደ ቝጥዓ ኼወግድ ክኢሉ እዩ ።
ምኽንያቱ ውርዝና ንኣምላኽ የሐጕሶ ኢዩ : መብዛሕትና ድማ ስምረቱ ክንረክብ ከም እንደሊ ኣየጠራጥርን ኢዩ ።
ፍቕሪ ገንዘብ ፡ ምልክት መንፈሳዊ ድኽመት እዩ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : - “ ሓጢኣት ገሊኦም ሰባት ግሁድ እዩ : ናብ ፍርዲ ኸኣ ይቕድሞም ።
ኣብዚ ግዜና እውን ፡ ኣዒንቲ ኣምላኽ “ ኣብ ብዘላ ምድሪ እየን ዚዞራ ። ”
ነዚ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣረኣእዮ ፦ ማቴዎስ 26 : 39 ፣ ዮሃንስ 14 : 28 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 : 27 , 28 ፣ ቈሎሴ 1 : 15 , 16 ሓቂ ፦
ክሕደት ኬጋጥመና ኸሎ እንታይ ምላሽ ኢና ኽንህብ ዘሎና ፧
ኣጋይሽ ዓዲምና ንእተፈላለዩ ኣማልኽቲ እነምልኸሉ ዓመታዊ በዓላት እውን ነበረና ።
ነዚ ስርዓት እዚ በዚ ዚስዕብ መገዲ ሕሰበሉ ፦ ንሓደ ሰብ ቅድሚ ሕጂ ረኺብካዮ ዘይትፈልጥ እንተ ዄንካ ፡ ከም ጋሻ እዩ ዚርእየካ ።
እቲ ጸሓፍ መዝሙር : የሆዋ ኽብሪ ኸም ዝለበሰ ዝጸሓፈ ስለምንታይ እዩ ፧
‘ ንየሆዋ ብፍጹም ልብኹም ኣገልግልዎ ’ ​ — 1 ዜና መዋእል 28 : 9 ።
ንሰባት ዘጋጥሞም ጸገማትን ኵነታቶምን ብቐጻሊ ይቀያየር ምህላዉ ኣይትረስዕ ።
ኤሪክ “ እንታይ ከም ዝጐደለኒ ምስ ተረድኣኒ : ናብ የሆዋ ተመለስኩ ” በለ ።
ኣምላኽ ንሰባት ፡ ብዘይ ሕማምን ሞትን ንዘለኣለም ኣብ ምድሪ ንኺነብሩ እዩ ፈጢርዎም ።
እዚ ምስ ተወድአ ኣካላትና ካብቲ ንዕቤትን ንጽገና ዋህዮታትን ዘድሊ ፕሮቲን ክወስድ ይጅምር ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና ናይ ምምራጽ ናጽነት ፡ ነቲ ወሃቢ ብዜሐጕስ መገዲ ብኸመይ ክንጥቀመሉ ኸም እንኽእል ክንምሃር ኢና ።
ካብቲ ዝገበርካዮ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ናይ “ ኣምላኽ ምንጋፍ ” ዜርእዩ ኽንደይ ተግባራት ትዝክር ፧
ስለዚ ፡ ሚዛናዊ ስርዓታት ተውጽእን ብዛዕባኡ ምስ ውሉድካ ትዘራረብን እንተ ዄንካ ፡ ውሉድካ ሓላፍነት ዚስምዖ በጽሒ ንኪኸውን ክትሕግዞ ኢኻ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 22 : 6 ።
ሻርሎት ዋይት ዝስማ ናይ ምሉእ ግዜ ሰባኺት ፡ ኣብ ልዊቬል ፡ ኬንታኪ ፡ ሕ . መ . ኣ .
የሱስ “ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . .
ከምዚ ዝኣመሰለ ብሕታዊ ጕዳያት ምስ ካልእ ሰብ ምምይያጥ ቀሊል ከይከውን ይኽእል እዩ ።
ቅድሚ 1930ታት ብዙሓት ካብ ህዝቢ ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ተስፋኦም ንጹር ዝዀነ ምርዳእ ኣይነበሮምን ።
መስርሕ ዕቤት ምክትታል ዜስደምምን ትሕት ከም እትብል ዚገብርን ስለምንታይ እዩ ፧
መዓስ እዩ ንየሱስ ዝፈተኖ ፧
ሃዋርያት እውን እንተ ዀኑ ፡ ክሳዕ እቲ መንፈስ ቅዱስ እተቐበሉሉ እዋን ነቲ የሱስ ዝፈጸሞ ተግባር ምሉእ ብምሉእ ኣይተረድእዎን ነይሮም ።
ኢንዶነዥያ
ከምዚ ዓይነት ካርታ ኣሎዶ ፧
ንሰባት ካብ መንፈሳዊ ድቃስ ኪበራበሩ ምሕጋዝ ፡ ክእለትን ጻዕርን ይሓትት እዩ ።
ኣነ ኸኣ ብዝያዳ ኽፈልጥ ደልየ ።
ንሳቶም ኵነኔ ሞት ስለ እተላዕለሎም : በቲ ብኣምላኽ ዘለዎም እምነት ከኣ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ስለ ዝረኸቡ : ‘ ካብ ሞት ናብ ህይወት ተሳጊሮም ’ ኪበሃል ይከኣል እዩ ። — 1 ጴጥ .
ህይወትና ፡ ንዓና ሓጐስ ንየሆዋ ድማ ውዳሰ ብዜምጽእ ነገራት ኪምላእ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር እንተደኣ ተገሊጹ ርትዓዊ ኸም ዝዀነ ተረዳእኩ ።
ሓደ ኻብቲ ትሕትና ኸነማዕብል እንኽእለሉ መገድታት ፡ የሆዋ ኻባና ኣዝዩ ኸም ዚዓቢ ምሕሳብ እዩ ።
ሰባት እንታይ ብምግባር እዮም ብወንጌል ከም ዝኣምኑ ዘርእዩ ዘለዉ ፧
እኳ ደኣስ ፡ መዓልቲ መዓልቲ ፍቕሪ የሆዋ ስለ እትረክብ ብሓቂ ሕጕስቲ እያ ።
ብዛዕባ ህይወት ኣወንታዊ ኣረኣእያ እዩ ዘሎኒ ።
ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ብዘለዉ ይሁዳ ኸኣ ምስ ሕጻናቶምን ኣንስቶምን ደቆምን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ደዉ ኢሎም ነበሩ ” ይብለና ።
ኣዕሩኽ የሱስ ዘይፍጹማት እዮም ነይሮም ክንብል እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ከምቲ ጳውሎስ ንሰብ ኣቴና ዝነገሮም ግን እዚ የሆዋ ዝስሙ ኣምላኽ እዚ ‘ ኻብ ነፍሲ ወከፍና ርሑቕ ኣይኰነን ። ’ ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 : 24 , 27
ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጌርካ ንጸሎትካ እንተ ኣመሓይሽካ ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ብዝያዳ ኸም እትቐርቦ ኣየጠራጥርን እዩ ።
‘ ዝበደልክዎ ግን የብለይን ’
እቶም መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ የሱስ ኣብቲ መቓብር ንዘለኣለም ሞይቱ ኺነብር እዮም ዚደልዩ ነይሮም ።
ፍቕርን ስምረትን ኣቦኡ ኸም ዘለዎ ስለ ዝፈለጠ ኸኣ ፡ ነቲ ዘጋጠሞ ምጽራርን ነቐፌታን ብምትእምማን ሰገሮ ።
ገሊኦም ኣገልገልቱ ኻብ ኣመንቲ ብጾቶም ሓገዝ ኬድልዮም ከም ዚኽእል ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ኣብ ትንሳኤ እዩ እምነት ነይርዋ ።
ቢ .
“ ናብኡ ንምቕራብ ፈርሁ ። ”
ኣብቲ ኣብ ሃይቲ እተገብረ ዕዮ ረድኤት ብጠቕላላ ልዕሊ ኽልተ ሰሙን ጸናሕኩ ።
5 : 6 ።
ኣምላኽ ፡ ብሰንኪ ጸገማት ንዕኡ ዜቕርብዎ ዝነበሩ ኣገልግሎት ስለ እተደረተ ፡ ነቶም እሙናት ኣገልገልቱ ፈጺሙ ኣይሓድጎምን እዩ ። — መዝ .
የሱስ ቀዳምነት ዚህቦ ነገር እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እሞ ደኣ ሓዘና ኼፋዅሰላ ዚኽእል ነገር ነይሩዶ ፧
እምበኣር ፡ ንየሆዋ እምንቲ ኪኸውን እኽእል እየ ። ”
ክ . እተሰርሐ ኣኳ ኣጵያ ፡ ልዕሊ 16 ኪሎ ሜተር ንውሓት ነበሮ ፣ ዳርጋ ብምሉኡ ግና ኣብ ትሕቲ መሬት እዩ ነይሩ ።
ተቐማጦኣ ኣብ ታሪኽ እቲ ዝዓበየ መንደቕ ሃኒጾም እዮም ።
‘ ከመይ ገይረ ነዚ ኽዓዮ እኽእል ፧
እዚ መብጽዓ እዚ ብርግጽ ኪፍጸም እዩ ።
ናብ ከመይ ዝበሉ ሰባት ኢና እንሰሓብ ፧
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፍርሃት ኣወንታዊ ጽልዋ እውን ክህልዎ ይኽእል ኢዩ ።
ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እተፈላለዩ ውልቀ ሰባት ብእተፈላለየ መገዲ ኻብ የሆዋ መምርሒ ተቐቢሎም እዮም ።
ፍትሓውን ደንጋጽን መራሒ ዘለዋ ሓያል መንግስቲ ንሓደ ሽሕ ዓመት ንተገዛእታ ኣዝዩ ብዙሕ ጽቡቕ ነገራት ክትገብረሎም እያ ።
ኣብ እምነትካ ጽኑዕ ምዃን ዘለዎ ኣገዳስነት ።
ካብ ገጽ 11 ኽሳዕ 14 ርአ ።
እዚ ምምስሳል እዚ ብቑዕ ዝኸውን ስለምንታይ እዩ ።
ኣብ ደቡብ ኣመሪካ እትነብር ኦልጋ ኣብ ትሕቲ ፈታኒ ዅነታት ንሰብኣያ ብምኽባራ ፡ ንኣምላኽ እምንቲ ዀይና እያ ።
ቃል ኣምላኽ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ኸነማልኦ ዚጽበየና ሓላፍነታት ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ኣንስቲ በዚ መዳይ እዚ መምርሒ ኣምላኽ ምስ ዚስዕባ : ኣብቲ ውድባዊ ስርዓት ኣምላኽ ንመላእኽቲ ኣብነት ይዀና እየን ።
ኰይኑ ግን ፡ መብዛሕትኦም ሰባት ምንጪ ናይዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣዝዩ ጎዳኢ ነገራት መን ምዃኑ ኣይፈልጡን እዮም ።
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ነቲ ‘ ደቂ ሰብ ንተፈጥሮ ምሉእ ብምሉእ ኪርድእዎ ኣይክእሉን እዮም ’ ዚብል ዘይክሓድ ሓቂ እየን ዚገልጻ ።
እዝስ እምነትኩም ብሓይሊ ተቐበሉና ማለትዶ ኸይኰነ ፧
ካብቲ የሱስ ብዛዕባ ማርያም እተዛረቦ ቓላትከ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ህይወት ዋጋ ዘይብሉ ይመስለኒ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ሓደ ኻብቲ በረኸት እንረኽበሉ መገዲ ፡ ንቕቡኣት ኣምላኽ ብምድጋፍ እዩ ።
ሕጂ ሰብኣያን ሓያሎ ካብ ኣዝማዳን ቃል ኣምላኽ የጽንዑ ኣለዉ ።
እቲ ይስሃቅ ዘርኣዮ ጽንዓት : ኣብ ፍጻመ እቲ የሆዋ ኸም ዚመጽእ እተመባጽዖ “ ዘርኢ ” ዓብዪ ተራ ተጻዊቱ እዩ ፣ እዚ “ ዘርኢ ” እዚ ኻብ ወለዶ ኣብርሃም ዚመጽእ ኰይኑ ንዅሎም ደቅሰብ በረኸት ዜምጽእ እዩ ነይሩ ።
ነቶም ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ነቲ ብስራት ዚሰብኩ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ክሕግዞም እደሊ እየ ።
ነዚ ኽቡር ውህበት ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረኽቦ ትደሊዶ ፧
ደቂ ኽፍለይ ከም ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ምዃን ዝኣመሰለ ዚምነይዎ ነገራት ነበሮም ።
ጸላኢና ፡ ሰይጣን ድያብሎስ ኪኸውን ከሎ ፡ ቀንዲ ኣጽዋሩ ኸኣ “ መንፈስ ዓለም ” እዩ ።
( 2 ጴጥሮስ 2 : 6 - 8 ኣንብብ ። )
ንጽህናኻ ንልቢ የሆዋ የሐጕሶ
ኣተዓባብያናን ኣከባቢናን ዚጸልወና ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ንርእስኻ ፡ ‘ ካብ ልበይን ኣዘውቲረን ድየ ዝጽሊ ፧ ’
እቲ ዜሕዝን ከኣ : ብሰንኪ ብልሽውናን ቢሮክራስያዊ ኣሰራርሓን መብዛሕትኡ ኽፋል እቲ መንግስትታትን ኣህጉራውያን ትካላትን ውልቀ - ሰባትን ዚውፍይዎ ገንዘብ : ነቶም ብሓቂ ዜድልዮም ሰባት ፈጺሙ ኣይበጽሖምን እዩ ።
ኣብ መወዳእታ 1980ታት ሒደት ሰዓብቲ እምነት ሜቶዲዝም ንሱቫ ፡ ርእሲ ኸተማ ፊጂ ኸበብዋ ።
ንፉዕ ተመሃራይ ስለ ዘይነበርኩ ፡ ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ ንርእስኻ ኣትሒትካ ናይ ምርኣይ ስምዒት ኣማዕበልኩ ።
( ነታ ኣብ ገጽ 18 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ናብቲ ንሱ ዝርከቦ ኸባቢ ንምኻድ ንሰለስተ መዓልትታት ብብሽክለታ ተጓዓዝኩ ።
ብዙሓት ደቀ መዛሙርቲ ንየሱስ ኣብ ዝሓደጉሉ እዋን ፡ ጴጥሮስ እንታይ እዩ ዝበለ ፧
ሰብ ናብ ወርሒ ምስዳድ ፡ ኣብ ምድሪ ዄንካ እትቈጻጸራ መሳርያ ናብ ማርስ ምልኣኽ ፡ ንዅሉ ኽፋላት እቲ ኣብ ጂን ዚርከብ ኮድ ምፍላጥ ፡ ኣብ ከባቢኻ ወይ ኣብ ዓለም ዚፍጸም ዘሎ ነገራት ብቐጥታ ብተሌቪዥን ምክትታል ፡ ቅድሚ 50 ዓመት ዘይከኣል ዝነበረ ፡ ሕጂ ግና ዚግበር ዘሎ ነገራት እዩ ።
ባራቕን ዴቦራን ጊዴዎንን ሓገዝ ኣምላኽ ከም ዝረኽቡ መረጋገጺ ብምርካቦም ተበራቲዖም እዮም
ሳኦል ስለ ዘይተኣዘዘ ግን ፡ ፍልስጥኤማውያን ንእስራኤላውያን ወረርዎም ። — 1 ሳሙ .
እቶም ህዝቢ ኻልኦት ኣማልኽቲ ኸምልኹ ምስ ጀመሩ : የሆዋ ኣረሞም ።
ምስቲ የሆዋ ዝገበረለይ ኣረኣኢኻ ዝግባኣኒ ነገር ጥራይ ኢየ ዝገብር ዘለኹ ። ”
ቀጺሉ ድማ ከምዚ በለ : - “ ንዓኣ ብምንባበይ ብዛዕባ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብናዚ ኸምኡውን ብናይ ኮሚኒስት ስርዓት ዝወረዶም ግፍዒ ኽፈልጥ ከኣልኩ ።
ነዚ ለውጥታት እዚ ምግባር ቀሊል እኳ እንተ ዘይነበረ ፡ ብሓገዝ የሆዋ ግና ተዓወትኩ ።
እዚ ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብንጹር ኪግለጽ እዩ ።
ስለዚ ቅዱሳት ጽሑፋት ተጠንቂቕና ኸነጽንዕ ኣሎና ።
1 ሰነ 2009
ኣዝዮም ብዙሓት እዮም ።
“ ኣብቲ ግዜ እቲ : በቲ ዝነበሮም ትውክልትን ብርታዐ እምነትን ኣብኣቶም ዓቢ ኣኽብሮት ሓደረኒ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜስ ከመይ ዝበለ ዜሐጕስ ፍጻመታት ኰን እዩ ዚመጽእ ዘሎ ! — ምሳሌ 2 : 21 , 22
ከም ናይ ኪም ዓይነት ፈተና ዜጋጥመካ እንተ ዀይኑ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 7 እተገልጸ ዓሻ ወዲ ዘጋጠሞ ዅነታት ክትሓስብ ኣሎካ ።
ብዓልቲ ቤተይ ማሪያ ፡ ካልኣይ ውግእ ዓለም እናተኻየደ ኸሎ እያ ኣብ ዩክረይን ሓቂ ፈሊጣ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ንሱ እውን ብራድዮን ተሌቪዥንን ዝመሓላለፍ ሃይማኖታዊ ፕሮግራማት ክሰምዕ ጀመረ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 2 ገጽ 8 - 12
ብምኽንያት እቲ ኣብ ሃገርካ ዘሎ ምስ ግብርን ምስ ካልእ ነገራትን ዚተሓሓዝ ሕግታት ፡ እቲ ኣብዛ ብሮሹር እዚኣ ዚርከብ ሓበሬታ ፡ ምሉእ ብምሉእ ንዅነታትካ ዚሽፍን ከይከውን ይኽእል እዩ ።
◆ ወንጌል ምስ ድሌት ናይቲ ጥንታዊ ክርስትያን ማሕበረሰብ ንኽሰማማዕ ደሓር እተዓራረየ ድዩ ፧
ሰዓብቲ የሱስ እንታይ እዮም ኣሕሊፎም ፧
ድሕሪ ግዜ : ኣንቶንያን ዮላንዳ ዝስማ ጓላን ደቂ መዝሙር ኰና ።
እዚ መርዛም ነገራት ብእተፈላለየ መልክዕ ኢዩ ዝዳሎ : ቅድሚ ዓሰርተታት ዓመታት እንተ ተኣገደ እውን ክሳዕ ሕጂ ዝጥቀሙሉ ኣለዉ ።
“ ከይረአየን ከይበልዔን ከይሰተየን ድማ ሰለስተ መዓልቲ ገበረ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 9 : 7 - 9 ፣ 22 : 11
ሎሚ ፡ ቈልዑ ገና ብንኣሽቱኦም ንስእለ ጽዩፍን ካልእ ርኹስ ነገራትን ኪቃልዑ ይኽእሉ እዮም ።
እቶም ሕሩያት ህዝቢ የሆዋ ዝነበሩ እስራኤላውያን እውን ‘ ኣጕህዮምዎን ኣቘጢዖምዎን ’ እዮም ። — መዝሙር 78 : 40 , 41
Courtesy of Israel Museum , Jerusalem
ንገለ ካብቲ ብዛዕባ እዚ ተዋሂቡ ዘሎ ጭብጥታት ክትምርምር ንዕድመካ ።
“ ካልኦት ሰባት ኣብ ከባቢየይ ኪህልዉ ኸለዉ ጥራይ እየ ኢንተርነት ዝጥቀም ”
5 : 23 — ጳውሎስ : “ መንፈስኩምን ነፍስኹምን ስጋኹምን . . .
ብሱሩ ስለምንታይ ውሳነታት ኪግበር ኣድለየ ፧
ገጽ 22 • መዝሙር ፦ 42 , 44
ሕጂ ኣብ ኣውስትራልያ ኢና እንነብር ዘሎና : ኣብታ ኣብ ኒው ሳውዝ ዌልስ እትርከብ ጉባኤ ኣርሚዴል ከኣ ዓቕምና ብዝፈቕደልና ንየሆዋ ነገልግሎ ኣሎና ።
ገሊኦም ምርዑዋት ክርስትያናት ፡ መጻምድቶም ምስ ዘይኰነ ሰብ ፍቕራዊ ርክብ ድሕሪ ምጅማሮም እዮም ዝሙት ፈጺሞም ።
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ድሕሪኡ ፡ ኣብ መንጎ እቶም ኣብዛ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚረኽቡ ትሑታትን ጻድቃንን ሰባት ናይ ምዃን ኣጋጣሚ ኺረክብ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15 ።
የግዳስ ፡ ሚልዮናት ሰባት ዘለዎም ዕዉት ሓዳር ፡ ከምኡ ኸም ዘይኰነ እዩ ዜረጋግጽ ።
ሃየ እምበኣር ፡ ወትሩ ኣብ ተስፋታት የሆዋ ዘሎና እምነት ነርኢ !
ጸኒሑ ኸኣ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ተባህለ ። — ገላትያ 6 : 16
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ።
ነቲ መልሲ ኣስሚርክሉዶ ፧ ”
ንጂንካ ኽትቅይሮ ኣይትኽእልን ኢኻ ፣ ንኣነባብራኻ ግና ክትልውጦ ትኽእል ኢኻ ።
ስድራ ቤታት ሕጉሳት ንኪዀና ፡ ንሓዳር ከመይ ዝበለ ኣረኣእያ ኺህልወን ኣለዎ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ልክዕ ከም ዳዊት ካብቲ ንኣምላኽ ዘለዎም ተወፋይነት ምንቕ ኣይብሉን ኢዮም ።
ቢቲንያ
የሆዋ ንዅሉ እቲ ብፍቕሪ ዝግበር ውህብቶ : ይውሓድ ይብዛሕ ብዘየገድስ የማስወሉ ኢዩ ።
እቲ ኣዛዝ ቤት ንጉስ ኣከኣብ ዝነበረ ኦብድያ : እንታይ ትብዓት ዚሓትት ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ፧
ኤርምያስ ብዛዕባ ውድቀት የሩሳሌም ዝርዝር ጸብጻብ ጽሒፉ ኣሎ ።
ንጽህና ንምንታይ የመልክት ፧
ካብቲ እተዓዘቦ ነገራት ከኣ ኮፐርኒከስ ትኽክል ምዃኑ ኣመነ ።
ዝመስከረቶ ቓል [ ድማ ] : ካብታ ኸተማ እቲኣ ብዙሓት ሳምራውያን ብእኡ አመኑ ። ” — ዮሃንስ 4 : 5 - 29 , 39 - 42
ኣምላኽ ፡ ኵሎም ሰባት ጽቡቕ ተግባር ኪገብሩ እኳ እንተ ደለየ ፡ ብዙሓት ሰባት ከምኡ ኸም ዘይገብሩ ይፈልጥ እዩ ።
ኣምላኽ ነቲ በጃ ኼዳሉ ኸሎ ፡ ‘ ጽድቁ እዩ ዜርኢ ’ ነይሩ ።
ብ23 ሚያዝያ ድማ ፡ ሓውና ሚልተን ሄንሸል ኣብ ቅድሚ 45,522 ተኣከብቲ ነቲ ህንጻታት ንየሆዋ ወፈዮ ።
ስለዚ ፡ ምስ የሆዋ ንዘሎካ ዕርክነት ብኸመይ ብጽኑዕ ከም እትሕዞን ጸገማት እናኣጋጠመካ ኽነሱ እሙን ኴንካ ብኸመይ ከም እትመላለስን ሕሰበሉ ።
ከም ኣደ መጠን ዝነበራ ትሕትናን እምነትን ተኣዛዝነትን ተወፋይነትን ኰነ ኣብ ትሕቲ ፈተና ዘርኣየቶ ጽንዓት ፡ ክንቀድሖ ዚግባእ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ንገለ ኻብቲ የሆዋ ነቶም ዝቐርብዎ ዝህቦም ዘደንቕ በረኸታት እስከ ንመያየጠሉ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ንኣምላኽ እንፈርሃሉን እንእዘዘሉን ቀንዲ ምኽንያት እየን ዜጕልሓ ።
ክልተ ዓይነት ሓጢኣት እዩ ዘሎ ፣ እዚ ኸኣ ዝወረስናዮ ሓጢኣትን ባዕልና እንፍጽሞ ሓጢኣትን እዩ ።
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት : ሽማግለታት ቤተ - ክርስትያን ናይ መወዳእታ መጠንቀቕታ ሒዞም ናብ እንዳ ዮሃን መጹ ።
ንኣብነት ኣብ ሓንቲ ናይ እስያ ዓዲ ካብ 3 ሕሙማት ዓባይ ሰዓል እቶም 2 ነቲ መድሃኒቶም ቀልጢፎም የቋርጹ ።
ንሕና እውን ነቲ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ ፡ “ ልባዊ ርሕራሐ ፡ ለውሃት ፡ ትሕትና ፡ ልእመት ፡ ዓቕሊ ልበሱ ” ዚብል ምኽሪ ንስዕቦ ኢና ።
እቲ ኣብ ኣድማስ ዝበርትዐ ሓይሊ ዝዀነ መንፈሱ ኸኣ ከጽንዓካን ኣሳልጦ ኽህበካን እዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 121 : 2
ገለ ኻብቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ሓጐሶም ክዕቅቡ ዝኸኣሉ ብኸመይ ኢዮም ፧
17 : 34 , 35 ።
ጸበባ ኼጋጥመና ኸሎ ሓይሊ ምእንቲ ኽንረክብ ፡ ነዚ መሰናድዎ እዚ ምሉእ ብምሉእዶ ንጥቀመሉ ኣሎና ፧
ጶንጦስ
• የሱስ ሞሳኡ ዝገለጸ በየናይ መገድታት እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ዀነ ኣብ ስራሕ ወይ ብሕማቕ መዘናግዒ ኣቢልካ ምስቶም ንሕግታት ኣምላኽ ዘይስዕቡ ዕርክነት ምግባር ፡ ነቲ ቕኑዕ ንምግባር ዘሎና ቘራጽነት ኬዳኽሞ ይኽእል እዩ ።
ከም ኤፌሶን 5 : 3 ከምኡውን ቈሎሴ 3 : 5 ዝኣመሰለ ጥቕስታት ንኽንዝክር ክንጽዕር ንኽእል ኢና ።
ቀዳማይ ፡ ኣብ ውዑይ ክሊማ ዘለዎ ማእከላይ ምብራቕ ፡ ሬሳ ቐልጢፉ እዩ ዚምሽምሽ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ብሰሪ ኣዳም ሓጢኣት ከም ዝወረሱ ኺፈልጡ ኽኢሎም እዮም ።
እቲ መንእሰይ ይሃድም ነበረ ።
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን እንታይ ለውጢ እዩ ኺገብር ዘለዎ ፧
ኣገዳሲ መልእኽቲ እዩ ሒዙ ዘሎ ።
ኣብ ዓመተ 2000 ቤታን ንብረታን ብሓዊ ነደደ ፡ ድሕሪ ሰለሰተ ዓመት ፡ እቲ ኻልኣይ ሰብኣያ እውን ሞተ ።
ካብ ግዜ ዳንኤል ልዕሊ ሓደ ሚእቲ ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ ፡ የሆዋ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ ብዛዕባ እታ ንባቢሎን እትስዕር ሓይሊ ዓለም ዝርዝር ነጥብታት ገለጸ ።
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ንስምዒታት ደቆም ፡ ዋላ እውን ነቲ ኣሉታዊ ዝዀነ ዘረባኦም ከይተረፈ ኺርድኡሎም ኣለዎም ። — ዘሁልቍ 11 : 11 , 15 ኣንብብ ።
ብጻይና መን እዩ ፧
ኣስተብህል ፦ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ተጠቒሶም ዘለዉ ዓለማውያን ክኢላታት ፡ የሩሳሌም ብ607 ቅ . ክ .
ፈለማ ግን ጠንቂ ድኻምና ብንጹር ከነለልዮ ኣሎና ።
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብዛዕባ እቲ ጠባይና ኣብ ካልኦት ኬሕድሮ ዚኽእል ጽልዋ ብጸሎት ክንሓስበሉ ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
ፊልም ክትርኢ ኸለኻ ፡ ሓደ ኻብቶም ተዋሳእቲ ኺታለል ከሎ ምስ ተዓዘብካ ፡ ‘ ኣይትእመኖም !
ሪዮ
ንቘልዑ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪምህሮም ዚግባእ መን እዩ ፧
ኣብ ሓያሎ ኽፍልታት ዓለም ዝርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለቲ ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታቶምን ናይ ህንጸት ፕሮጀክትታትን ዘርእይዎ ሓድነትን ምትሕብባርን : ስለቲ እቲ ቕንዕናኦምን ትግሃቶምን : ስለቲ ኣብነታዊ ዝዀነ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኣካይዳኦምን ናብራ ስድራ ​ ቤቶምን : ከምኡውን ስለቲ ባህ ዘብል ትርኢቶምን ጠባዮምን ብዕሊ ይነኣዱ እዮም ።
ኣዳምን ሄዋንን ብሓቂ ዝነበሩ ሰባት ድዮም ፧
ሓንቲ በዓልቲ ስልጣን ው . ሕ .
ዚብል ሕቶ የጨንቐኒ እዩ ” በለት ።
ናብ ቤት ፍርዲ ክቐርብ ወርሒ ምስ ተረፈኒ : ካብ ፕራግ ዝመጸ ሓደ ኣኽባር ሕጊ ን12 ኣሕዋት በብተራ ሓተተና ።
ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮ : ምስባኽን ምምሃርን ዜጠቓልል ኪኸውን ከሎ : ገሊኦም ዚነኣዱ ሰበኽቲ ግን ንሰባት ብውጽኢታዊ መገዲ ምምሃር ኣጸጋሚ ይዀኖም እዩ ።
ሓጐሱ ኣብቲ ዅነታቱ ዘይኰነስ ፡ ኣብቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ እተመርኰሰ እዩ ነይሩ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ፡ መብዛሕትኦም ኣይሁድ ፡ የሱስ መብጽዓ እተገብረሉ መሲሕ ከም ዝዀነ ኪቕበልዎ ኣይደለዩን ።
ክርስትያናት ብጾትካ ጽኑዓት ንክዀኑ ዝከኣለካ ሓገዝዶ ትህቦም ኣለኻ ፧
ኣብ ደገ ድዩ ተቐሚጡ ነይሩ ፧
ኣብቲ ናይ ምእካብ ዕዮ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓወት ዘሎ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ከምዚ እንተ ጌርናን ነተሓሳስባና ምስ ቃል ኣምላኽ ከም ዝሰማማዕ እንተ ጌርናዮን : ቅኑዕ ኣተሓሳስባ ይህልወና : ብጥበብ ድማ ንመላለስ ።
ንፉዓት መምህራን ንምዃን ፡ ፈለማ ንፉዓት ተምሃሮ ኽንከውን ኣሎና ።
ብ1930ታት ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ቝጠባዊ ቕልውላው ኣብ ዘጋጠመሉ እዋን ፡ ኣብ ቺጋጎ ፡ ኢሊኖይስ ፡ ሕ . መ . ኣ .
“ እዛ መጽሓፍ ኣብ ደቅና ዘሕደረቶ ጽልዋ ዘይተጸበናዮ ኢዩ ።
ሓደ እሙን ዝዀነ ሰብ ድማ ተመሳሳሊ ባህሪ እዩ ዘለዎ ።
ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኸም ዘሎ ይምህር ድዩ ፧
ኣባላት ስድራ ቤትኤል ኣብ እተፈላለየ ጉባኤታት ይምደቡ ኢዮም : ኣብኡ ድማ ፍረ ኣገልግሎቶም ብቐጥታ ይርእይዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ዝርርብ ናብኡ ብምጥዋይ ፡ ብዛዕባ እምነቱ ሓተትክዎ ።
ኣስቴርን ማርዶካይን ነቶም ኣብ ግዝኣት ፋርስ ዝነበሩ ኣይሁድ ፡ መልእኽቲ ኣዋጅ ለኣኹሎም
ክርስቶስ ነቲ “ እሙን ኣስተውዓሊ ባርያ ” መሪሕነት ንምሃብ ብኸመይ እዩ ዚጥቀመሉ ፧
ክእለት ቋንቋኹም ድሩት እንተ ዀይኑ ፡ ከመይ ጌርኩም ንደቅኹም ክትሕግዝዎም ትኽእሉ ፧
ገለ ርእይቶታት እስከ ንመርምር ።
ንኣብነት : ሓደ መንእሰይ ነቲ ኻብ መማህርቱ ዝወረዶ ጸቕጢ ኢዱ ብምሃብ ሽጋራ የትክኽ ይኸውን ።
ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ኣምላኽ ፡ ኣሳ መለኮታዊ ብቕዓት ዜማልእ ተወፋይነት ነይርዎ እዩ ።
( ሀ ) ተስፋ ኬቝርጸና ዚኽእል ነገራት እንታይ እዩ ፧
ክ . ጀሚርና 2,520 መዓልትታት እንተ ቘጺርና ናብ 600 ቅ . ክ .
ብፍላይ ድማ እቲ ሰብ ካብ ዝዀነ ይኹን ዓይነት መንፈሳዊ ብከላ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺርሕቕ : ወሳኒ ስጕምቲ ኺወስድ ኣለዎ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሓደ ዓብዪ ሽግር ተፈጢሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኒው ብሪጣንያ
እቶም ፈሪሆም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቱ ፡ ካብ ድቃሱ ኣበራቢሮም ፡ “ ጠፋእና ” በልዎ ።
ኣብ ቀዳመ - ሰንበት ድማ ፡ ምስ ኣዕሩኸይ ኰይነ ናብ ክበብ ትልሂት እኸይድ ነበርኩ ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ድየ ዘቐድም ዘለኹ ፧
ከም የሱስ ፍጹማት እኳ እንተ ዘይኰንና ፡ ንኣብነቱ ኽንቀድሖ ንኽእል ኢና ፣ ከምኡ እውን ኢና ኽንገብር ዘሎና ።
ብተወሳኺ : ትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ንእምነትና የደልድሎ ።
ደም የሱስ ፡ ደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ዚድሕኑሉ መሰረት ዜንብር እዩ ነይሩ ። — እብ .
ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክንካፈል ከሎና እንታይ ሓላፍነታት ኢዩ ዘሎና ፧
5 : 18 , 19 — ንእማን ኣብ ሃይማኖታዊ ስርዓት ብምስታፉ ድዩ ይቕረታ ኺግበረሉ ዚሓትት ነይሩ ፧
ድሕርዚ ፡ ብዛዕባ ዕላማ ህይወት ከስተንትን ጀመርኩ ።
7 - 13 ሰነ 2010
ከምዚ እንተ ጌርና ፡ ንየሆዋ ኸነሐጕሶ ፡ በረኸቱ ኸኣ ክንዓጽድ ንኽእል ኢና ። — ሚልክያስ 3 : 10 ኣንብብ ።
ስለዚ ፡ ኣብቲ ውዕል ኣጠቓቕማ ኸም እተገለጸ ፡ ንኻልኦት ብኢ - መይል ኤለክትሮኒካዊ ሕታም ክትልእኽ ከምኡ እውን ኣብ jw.org ናይ ዚርከብ ሕታማት ሊንክ ክትልእኽ ትኽእል ኢኻ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ እተራእየ ቝጠባዊ ምንቍልቋል ፡ ቍጽሪ እቲ ንፈውሲ ጭንቀት እተኣዘዘ መድሃኒት ብዘይ መጠን ወሲኹ እዩ ።
ፍሉይ ዓይነት ሓይሊ
ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም ፡ እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ብምባል ምስዚ ዚመሳሰል ሓሳባት ሂብዎም ኣሎ ።
ሰናይ ምግባር እንታይ ውጽኢት ከም ዘለዎ ዝገልጽ ገለ ተመክሮታት ኣዘንቱ ።
ኣብቲ ኣኼባ ግና ሓድሽ ዕላማ እዮም ሰኒቖም ።
እዚ ጥበባዊ ስጕምቲ ኢዩ : ከመይሲ ሕክምና ክርከብ እንተድኣ ተኻኢሉ እዚ ሕማም እዚ ብግቡእ ክፍወስ ዝከኣል ነገር ኢዩ ።
የሱስ ፈቃርን እሙንን ዓርኪ እዩ ነይሩ ።
ኣብዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
2 : 9 , 12 , 15 , 17 ።
የሆዋ ብደረጃ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ዝሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
5 : 43 - 48 ምስቶም ከም ጸላእተይ ገይረ ዝርእዮም ዝያዳ ብምፍላጠይ ብኸመይ ኢየ ዝጥቀም ፧
ንጉስ ዳዊት እንታይ ኪገብር እዩ ሓሲቡ ነይሩ ፧
ኣብ ልቢ እዮብ እንታይ ከም ዘሎ ይፈልጥ ነበረ : እቲ ዘድልዮ ተግሳጽ ድማ ሃቦ ።
ብጸጋ ኣምላኽ ሓጢኣትና ተሓዲጉልና እዩ ፣ ብሕጂ እውን ኪሕደገልና እዩ ።
ከመይ ጌርና ኢና ኣብነት ኖህ ክንስዕብ እንኽእል ፧
ቀዳማይ ውግእ ዓለም ፡ ናይቲ ስዒቡ ዘጋጠመ ኣዕናዊ ውግኣት መጀመርታ ጥራይ እዩ ነይሩ ፣ እዚ ኸኣ ኣብቲ ኣብ ቀረባ እዋን ዘጋጠመ ምዕባለታት ዓለም ተራእዩ እዩ ።
ሓቂ እዩ ፡ ነቲ ሽማግለታት ዚህቡና ጠቓሚ መዘኻኸሪ ነማስወሉ ኢና ።
( መዝሙር 119 : 130 ፣ ዮሃንስ 16 : 13 ኣንብብ ። )
ንየሆዋ እሙን ኩን
እወ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓሎም ሃገራዊ ምፍልላያት ኪሰግሩ ሓጊዝዎም እዩ ።
ድሕርዚ ንየሆዋን ንወዱ የሱስ ክርስቶስን ክትመስሎም ኢኻ ።
ብህይወተይ ተስፋ ስለ ዝቘረጽኩ ፡ ዋላ ሓንቲ ተስፋ ኸም ዘይብለይ ነገርክዎ ።
ነዚ ክንገብሮ እንኽእል ኣብቲ እንርእዮን እነንብቦን ከምኡውን ኣብቲ እንሰምዖ ሙዚቃ መረጽቲ ብምዃን ኢዩ ።
ስለዚ : ነቲ ሓላፊ ዝዀነ ኣብዛ ዓለም ዘሎ ነገራት ካብ ምስዓብ : ንኣምላኽን ንሰባትን ፍቕሪ ምምዕባልዶ ዝሓሸ ኣይኰነን ፧
ንእተወሰነ እዋን ድሕሪ ምዝርራብና ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ዚገብርዎ ኣኼባ ዓደመኒ ።
በዅሪ ወደይ እዩ ነይሩ ፣ ኣዚና ድማ ኢና እንቀራረብ ኔርና ፣ ብሓባር ኴንና ብዙሕ ነገራት ንገብር ኔርና ።
እዚ ግን ቀሊል ኣይነበረን ።
እንተዀነ ግን : የሆዋ ነቶም ተጻረርቲ ስለ ዝዕዘቦም ከምዚ ብምባል መጠንቀቕታ ይህብ : - “ እቲ ዘይግዝኣኪ ህዝብን መንግስትን ኪጠፍእ : እወ : እዞም ኣህዛብ ብጥራስ ኪጸንቱ እዮም ። ”
ዮሴፍ ግና ተስፋ ኣይቈረጸን ፣ ተቐይሙ ሕነ ኺፈዲ እውን ኣይሓሰበን ።
ሰይጣን ነቶም ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ ተስፋ ዘለዎም ብዙሓት መሰኻኽር የሆዋ እውን ዕላማኡ ይገብሮም እዩ ።
37 : 7 - 9 ።
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን ካብ የሆዋ ኼርሕቐና ኽንፈቕደሉ ዘይብልና ሸውዓተ መዳያት ክንምርምር ኢና ።
ኣብቲ ኽቡር ሰማያዊ ተስፋኦም ኬተኵሩ የድልዮም ነይሩ እዩ ።
ሕጂ ዘለዉ ክርስትያናት ከምቶም ኣብ ሎዲቅያ ዝነበሩ ክርስትያናት ክሕገዙ ዝኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ብዛዕባ ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና : ብዛዕባ እዚ ዘሎናዮ ወሳኒ እዋን : ከምኡውን ኣካይዳና ኣጸቢቕና ብዛዕባ ምምልላስ ዝገልጽ ነገራት ዘጠቓለለ እዩ ።
119 : 164 — ንኣምላኽ “ ኣብ መዓልቲ ሾብዓተ ሳዕ ” ምምስጋን እንታይ ትርጕም ኣለዎ ፧
ደገፍቲ መንግስቲ ኣምላኽ ብ1931 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዚብል ቅዱስ ጽሑፋዊ ስም ኪጽውዑ ምስ ጀመሩ ፡ ዝሰፍሐ ዕዮ ንኺፍጽሙ ተለዓዓሉ ።
እዘን ቃላት እዚኣተን 1,900 ዓመት ይገብር ኣብ 65 ድ . ክ .
ነቲ የሱስ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ፍሉይ ግደ ምምርማርና ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ጓም ኣብ ዚመሓደር ገሊኡ ቦታታት ፍልይ ዝበለ ምግቢ ይቐርብ እዩ ።
2:07
ከም ናይ የለና ዝበለ ብዙሕ ተመክሮታት ኣሎ ።
ንተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነዚ ነጥብ እዚ ኸነረድኦም ኣሎና ።
• ትግሃት ከተማዕብል እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ክሳዕ ክንድቲ ከቢድ ኣይነበረን ።
የሆዋ ‘ ኣይክሐድገካን ዕሽሽውን ከቶ ኣይክብለካን እየ ’ ኢልኩም እዩ ” በሎም ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን ኢያ ገዲፋ !
ክርስትያናት : ኣብ ገለ ከባቢ ወይ ገለ ግዜ ይገብር ኣሉታዊ ትርጕም ነይርዎ እንተዀይኑ ንምፍላጥ ንነፍሲ ወከፍ ልምዲ ኣድቂቖም ንኽምርምርዎ ትጽቢት ይግበረሎም ኢዩ ማለት ድዩ ፧
“ እቲ ፈታኒ ፡ ” ድያብሎስ እዩ ።
ስለዚ ፡ ንዘይንጡፋት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኪእከቡ ኣተባብዓዮም ።
የሆዋ ድሕሪ ሓጺር እዋን ፡ ጽድቂ ዝሰፈና ሓዳስ ዓለም ብምቛም ፡ ነቲ ንሓድሽ ሰማያትን ንሓድሽ ምድርን ዚምልከት መብጽዓኡ ምሉእ ብምሉእ ኪፍጽሞ እዩ ።
ንየሆዋን ንኣሕዋትናን ነፍቅሮም እንተ ዄንና ፡ ብሕታዊ ፍልልያትና ንሰላም ህዝቢ ኣምላኽ ምእንቲ ኸይዘርግ ዚከኣለና ንገብር ኢና ።
እቲ መድሓኒ ምስ መጸ ኸኣ እቶም እሙናት ኣይሁድ ተሓጐሱ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ምናልባት ትድንግጸሎም ትኸውን ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎትና እሙናት ክንኰነሉ እንኽእል ገለ መዳያት እንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ለውጢ ምግባር ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ነቲ ዚገብራኦ ኣበርክቶ ኸኣ ነማስወሉ ኢና ።
እዚ ትንቢት እዚ ፡ ኣብ ዳንኤል ምዕራፍ 4 ተጠቒሱ ዘሎ ትንቢት እዩ ።
ዘሎ ፍልልይ ክትርእዩ ኢኹም ። ” — ሚል .
ኣምላኽ ናብኡ ንኽንቀርብ ብምፍቃድን ንጸሎትና ብምስማዕን ከምዚ ዝበለ ርክብ ንኽንምስርት መገዲ ኸፊቱልና ኣሎ ።
ምእንቲ ኻልኦት እተቕርቦ ጸሎት : ብዙሕ ሰናይ ነገር ኪዓምም ይኽእል
ሓዘን ብእተፈላለየ መገድታት ኪጸልወና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ : ብዙሓት ሰባት ግን ብዓሚቝ ስምዒታዊ ስቓይ ይወሓጡ እዮም ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትመጽእ ክንጽሊ ግቡእ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣምልኾ በዓል ዜፈንፍን ዝገበሮ እንታይ እዩ ፧
የሱስ ፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ድዩ ፧
ግና ፡ ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ በዓል ልደት ኣተኣታተወት ።
10 : 13 ።
ስለዚ እቲ መሰረታዊ ንድፊ ብዙሕ ኣይተቐየረን ።
ካብ ጊልዓድ ምስ ተመረቕና ኣነን ጆርጅን ኣብ ህንዳዊ ውቅያኖስ እትርከብ ማውሪሽየስ እትበሃል ደሴት ተመደብና ።
ንጉስ ፍልስጥኤማውያን ምስ ይስሃቅ ኪዳን ሰላም ኪገብር ምስ ደለየ ፡ ይስሃቅ ገባር ሰላም ምዃኑ ብኸመይ ኣርኣየ ፧
መጻምድትኻ ኣብ ቃል ኪዳኑ ንኺጸንዕከ ብኸመይ ምትብባዕ ክትህብ ትኽእል ፧
ነቲ ንናቦት ዘጋጠሞ ነገር ከም ኣብነት ክንጠቕሶ ንኽእል ኢና ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክሓብር ኣብ ዝጀመርኩሉ እዋን ፡ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ከም ዘለዎም ኣመንኩ ።
ንስኻ እውን ክርስትያን ሽማግለ እንተ ዄንካ ፡ ምናልባት ከምኡ ዓይነት ምላሽ ትህብ ትኸውን ።
የሆዋ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ፍጥረት ልዑላዊ ገዛኢ ንኪኸውን መሰል ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም መጽሓፍ ቅዱስ ኬንብቡ ምስ ጀመሩ ፡ ጠቓሚ ዀይኑ ዝረኸብዎ ሰባት ዝሃብዎ ሒደት ርእይቶታት እስከ ርአ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ሰሰሙን ኣብ ኣባይቲ ንልዕሊ ሽዱሽተ ሚልዮን ዝዀኑ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይመርሑ ኣለዉ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ክርስትያናት ንመልእኽቲ ሓቂ “ ብብዙሕ ጭንቂ ” ግን ከኣ “ ብናይ መንፈስ ቅዱስ ሓጐስ ” ከም እተቐበልዎ ገለጸ ።
ቃል ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ጥበባዊ ምርጫ ንኽንገብር ኪሕግዘና ዚኽእል ምንጪ ዜተኣማምን መምርሒ እዩ ።
20 , 21 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቲ “ ዘይርኤ ” ነገራት ብምስትንታን ሓጐስ ክንረክብ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
የሱስ ከም ሰብ ኰይኑ ንሰማይ ክኣቱ ዘይክእል ዝነበረ ስለምንታይ ኢዩ : እዚ ኵነታት እዚኸ ብኸመይ ኢዩ ክፍታሕ ዝኸኣለ ፧
6 : 33 ።
ስለዚ ፡ ‘ ኣምላኽ ከም ዘሎ ዘእመነኒ እንታይ እዩ ፧ ’
ይኹን እምበር ፡ ትርጕም ዘለዎ ጸሎት ኪበሃል ከሎ ፡ ንቓላት ጥራይ ዜጠቓልል ከም ዘይኰነ ኣይትረስዑ ።
ስለዚ ድማ ስድራቤቱ ነደዩ ።
ሓንቲ ኻብተን ኣዕዋፍ ፡ ዳርጋ 96,000 ኪ . ሜ .
ሓድሓደ ግዜ ኣብርሃም : ከምቲ ኣቤል ዝገበሮ : ንየሆዋ ኪቐርቦ ኸሎ መስዋእቲ የቕርብ ነበረ ። — ዘፍጥረት 22 : 9 - 14
ንኣብነት : ትንቢት ኢሳይያስ ንእስራኤላውያን : “ እግዚኣብሄር ከምዚ ይብል : . . . ፍርዲ ሐልዉ ጽድቂውን ግበሩ ።
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብትኽክል ክንደይ መሲሓዊ ትንቢታት ከም ዘሎ ኺፍለጥ ይከኣልዶ ፧
ኣብ 1870ታት ካብ ካሊፎርንያ ብባቡር ዝለኣኽ ኮሚደረታት ኣብ ኒው ዮርክ ይሽየጥ ነበረ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ጠንቂ መከራን ግጭትን ወዲ ሰብ እንታይ ምዃኑ ኽንርዳእ ይሕግዘና ።
ሓደ እዋን ምስቶም እንስሳታት ክትጻወት ጀመረት እሞ ን15 ደቒቕ ዝኸውን ዓንደሩ ።
“ እቲ ትምህርቲ ፡ ንዅሉ ሕቶታተይን ካልእ ተወሳኺ ሓሳባትን ዚሽፍን እዩ ነይሩ ። ” — በርታ ፡ መክሲኮ ።
ብ1974 መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት ።
እንተዀነ ግን : ገሊኣቶም ነቲ ዝረኸብዎ ፍሉይ መሰል ኣየማሰውሉን ።
ጸላእቲ ይጥቅኑና : አረ ሕሉፍ ሓሊፎም ኣብ ኣብያተ⁠ - ​ ፍርዲ ናይታ እንነብረላ ሃገር እውን ብሓሶት ክኸሱና ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣብ ማሕበረሰብ ኣይሁድ ክብ ዝበለ ቦታን ሮማዊ ዜግነትን ስለ ዝነበሮ ሃብትን ፍሉይ መሰላትን ነይርዎ ኢዩ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ነቶም ንስም ኣምላኽ ዚፈርሁ ምሉእ ዕረፍቲ ኼምጽኣሎም እዩ ።
እወ ፡ ንኽእል ኢና ፣ ግናኸ ፡ ቃልሲ ይሓትት እዩ ።
4 ዘመነ⁠ - ​ ውግእ
• ኣብ ወንጌል ዮሃንስ እተጠቕሰ እንታይ ሰለስተ ደቀ መዛሙርቲ ንምዃን ዘኽእል ረቛሒታት ኢና እተመያየጥናሉ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ብምኽንያት ዓለማዊ ስራሓ ፡ ዕቤት ኣይገበረትን ።
የሱስን ጳውሎስን ብምስልጣን ዝመጸ እንታይ ኣብነት እዮም ሓዲጎም ፧
ንየሆዋ ኣምላኽ እዙዝ ምዃን ናብ ህይወት ስለ ዚመርሕ : ኣብኡ እምንቶ ምሕዳር ዘምጽኦ ጥቕሚ ንሕጂ ጥራይ ዘይኰነስ ንዘለኣለም ንምንባር እውን ኣጋጣሚ ኪኸፍተልካ እዩ ። — ማቴዎስ 7 : 13 , 14
ብዙሕ ሳዕ ከኣ ንሓጥእ ኢና ።
ኣዳም ካብ ሓመድ ምድሪ እዩ ተፈጢሩ
ሓደ መንእሰይ ብሰንኪ ናይ መዛኑ ጸቕጢ : ምስ መዛኑኡ ምእንቲ ኺሰማማዕ ኢሉ : ነቲ ኻብ ወለዲ ዚወሃቦ ስልጠና እንተ ተጻረረኸ ፧
( ሮሜ 8 : 5 ኣንብብ ። )
2 .
“ ኣፍ እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት ተዛሪብዎ እዩ እሞ ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ትሕቲ ተኽሊ ወይኑን ኣብ ትሕቲ ኦም በለሱን ኪቕመጥ እዩ ፡ ዜፍርሆም ከኣ የልቦን ። ” ​ —⁠ ሚክያስ 4 : 4 ።
ምናልባት ኣብቲ እትሰርሓሉ ቦታ ጸገማትን ፈተናታትን የጋጥመካ ይኸውን ።
ማሪታዊ እምነታት ኣብ መላእ ዓለም እተፈላለየ መልክዕ ኢዩ ዝሕዝ ።
( ማቴዎስ 5 : 27 , 28 ኣንብብ ። )
እወ ፡ የሆዋ ነቶም ብእምነቶም ተደሪኾም ካብ ልቢ ብዝመጨወ ፍቕርን ብቕንኣትን ዜገልግልዎ ሰባት ዓስቦም ይህቦም እዩ ። — ማቴዎስ 22 : 37 ።
ስለዚ እምበኣር : ቃል ቅብጥር እንተ ​ ድኣ ኣጋጢሙና : ሕቶታት ክንሓትት ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ መጀመርታ ታሪኽ ወድሰብ ንድሕሪት ክንጽብጸበሉ እንኽእል መስርዕ ፍጻመታት ዝሓዘ ሓበሬታ ኣለዎ ።
ሓገዝ ምስ ተገብረላ ድማ ፡ “ ብቓላት ዚግለጽ ኣይኰነን !
ሰሎሞን ኣብ መብዛሕትኡ እቲ ዝገዝኣሉ እዋን ፍርሃት ኣምላኽ ዝነበሮ ንየሆዋ ዚእዘዝ ንጉስ ነበረ ።
ኣብነታ ኽስዕብ ድማ እደሊ ነበርኩ ።
ንኣንስቶም ዜኽብሩ ክርስትያን ሰብኡት ፡ ፍቕርን ኣኽብሮትን ኣንስቶም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ እቲ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ዝዀነ ስምረት የሆዋ ይረኽቡ እዮም ። — ኤፌ .
ውልደትን ህይወትን የሱስ እንዝክረሉ ብሉጽ መገዲ እንታይ እዩ ፧
24 : 4 ።
ብ26 ታሕሳስ 2004 ፡ 9.1 ሬክተር ዝዓቐኑ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ፡ ነታ ኣብ ገማግም ሰሜናዊ ምዕራብ ሱማትራ ፡ ኢንዶነዥያ እትርከብ ደሴት ሲማልወ ኣነቓነቓ ።
የሆዋ ይስሕበና ኺብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ ፧
ሓደ መንእሰይ ኣብ ህይወቱ ዕላማ ንምርካብ ብዛዕባ ዝገበሮ ጻዕሪ ግለጽ ።
ፈጣሪ ንህዝቡ በብቝሩብ እዩ ሓቂ ዚገልጸሎም ።
ሽዑ ጴጥሮስ ኰነ እቶም ካልኦት ሃዋርያት ሃደሙ ።
• ብመሰረት ራእይ 20 :⁠ 8 : ሰይጣን ኣብቲ ናይ መወዳእታ ፈተና ኣዝዮም ብዙሓት ሰባት ከስሕት እዩ ማለት ድዩ ፧
መጻምድተይ ነቲ ምስ ኣንጻር ጾታ ዘሎኒ ርክባት ደረት ክገብረሉ እንተ ነጊሩኒ ፡ ከመይ ይስምዓኒ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበሮ ማእሰርቲ ኸቢድ እዩ ነይሩ ።
8
የሱስ ኣብ ብምሉኡ ምድራዊ ህይወቱ : እንተላይ ኣብቲ ዜሰቅቕ ሞቱ : ንናይ ሓቂ ኣምላኽ ምሉእ ብምሉእ ውፉይን እሙንን ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ድሕሪ ሞቱ ኣብ የሩሳሌም ከቢድ መስጐጕቲ ወረደ : ብዘይካ እቶም ሃዋርያት ኵሎም ደቀ መዛሙርቲ ናብ ካልእ ዓድታት ፋሕ ንኽብሉ ተገደዱ ።
ስለዚ ፡ ሰብ ሓዳር ፡ መዓልታዊ ንጥፈታት ንሓድሕዶም ፍቕሮም ንኸይገልጹ ንኺዓግቶም ኪፈቕዱ የብሎምን ።
ናብ የሆዋ እንተ ዘይተመሊሶም ከኣ ፡ ኵነታቶም ልክዕ ከምቲ ጴጥሮስ ዝገለጾ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — 2 ጴጥሮስ 2 : 20 - 22 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ጋግ እዚ ፡ ‘ ንማያት ዚፈሊ ጠፈር ፡ ’ ወይ ከኣ “ ሰማይ ” ኢሉ ይጽውዖ ። — ዘፍጥረት 1 : 6 - 8 ።
እቲ ነገር እተፈጸመሉ ግዜ ግና ፡ ተኣምራዊ እዩ ነይሩ ።
ንየሆዋ ብሓቂ ስለ እነፍቅሮ : ፍቓዱ ምግባር ብዙሕ የሐጕሰና እዩ ።
ሓደ እዋን ፡ ኣምላኽ ንህዝቅኤል ፡ ሕጡብ ወሲዱ ንኸተማ የሩሳሌም ኣብኡ ኪቐርጻ ነጊርዎ ነበረ ።
22 : 16 - 18 ።
“ ወንጌል ይሁዳ ” እውን በዚ መገዲ እዚ እዩ ተዳልዩ ።
ነዚ ነጥቢ እዚ እስከ ሕሰበሉ : - ጸሓፍቲ ታሪኽ ስነ - ጥበብ : ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ን “ ሞና ሊዛ ” ኸም ዝሰኣላ ምፍላጦም : ብዛዕባ ተክኒኩን ብዛዕባ እተጠቕመሉ ናውትን ካብ ምምርማር ደው ከም ዜብሉ ኣይገበሮምን ።
ብምሉእ ልብኻ ብየሆዋ ተኣመን
ቦሊቭያ - ቺሪጓኖ5 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ባዕለይ ከረጋግጽ እየ ዝደሊ ” በለ ።
ንብዙሕ ዓመታት መስጐጕቲ ኽወርደና ድሕሪ ምጽናሕ : ኣብ መወዳእታ ኣብ ሓምለ 1970 ዕዮና ብመንግስቲ ፍራንኮ ሕጋዊ ተፈላጥነት ረኸበ ።
ከምዚ ኺገብሩ ኸለዉ : ነቲ “ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ” ዚብል ትእዛዝ የሱስ እዮም ዚሕልዉ ።
እዚ ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበረ ኣባይቲ ኣምልኾኸ ኸመይ ይመስል ነበረ ፧
እዚ ንዳንኤል ኣጨነቖ ።
ውሽጣዊ ሰላም ኣበይ ከም ዝርከብ
ኣብቲ ዕግርግር ዝመልኦ እዋን ተጻባእቲ ሓይልታት ኣብ ኢጣልያ ግዝኣት ንምርካብ ይነሓንሑ ነይሮም : እቲ ጳጳስ እውን ኣብዚ ይሳተፍ ነበረ ።
እዚ ናይ እሳተ - ጎመራ ምንታጕ 43 ሰባት ቀተለ ።
ታሪኽ ህይወቱ ፡ ኣብ ገጽ 11 እዛ መጽሔት እዚኣ ኸተንብብ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > FREQUENTLY ASKED QUESTIONS ርአ ። )
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ : www.watchtower.org / ti ብዚብል ዌብ ሳይት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ንጉስ ሰሎሞን ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ንመንእሰያት ፡ “ ክፉእ መዓልትታት ከይመጸ ፡ . . .
ኣብዛ እክይቲ ዓለም እዚኣ ኺመርሓና ዚኽእል ብርቱዕ ሓይሊ ኣሎ ።
ንስኻውን ‘ ንኣምላኽ ብምእዛዝ ’ ከማታቶም ኩን እሞ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ብምርካብ ክትባረኽ ኢኻ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 5 :⁠ 29
ከምዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ ንኣባላት ስድራ ቤትና ኣይነፍቅሮምን ኢና ማለት ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣብ ኵሉ ነፍሲ ፍርሃት ኰነ ፡ ብዙሕ ተኣምራትን ትእምርትን ድማ ብሃዋርያት ተገብረ ” ይብል ። — ግብ . 2 : 41 , 43 ።
4 : 4 ።
ብዛዕባ እቶም ሞገስ የሆዋ ዝረኸቡ ህዝቢኸ እንታይ እዩ ኢሉ ፧
ኣብ ክእለቶም ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ጻዕሮምን ትግሃቶምን እተመርኰሰ ናእዳ ዚረኽቡ ቘልዑ ፡ ክእለት ንምርካብ ትዕግስትን ጻዕርን ከም ዜድሊ ይግንዘቡ እዮም ።
ሮሜ ( 54 ድ .
[ ኣብ ገጽ 26 , 27 ዘሎ ስእሊ ]
ንኽንጸንዕ ደኣ እሞ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ንምድሪ ኣብ ዚገዝኣሉ እዋን : ብልሽውና ዘይብሉ ፍትሒ ኣብ ኵሉ ኺሰፍን እዩ ።
ስለቲ ዅሉ ሰናዩ ፡ ኣመስግኖን ወድሶን ።
ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ንዘይፍጹማት ሰባት ወትሩ ቐሊል ኣይኰነን ።
6 : 8 ።
ኣምላኽ ንጥንታውያን እስራኤላውያን ፡ ንኸባቢኦም ምእንቲ ኺከላኸሉ ፡ ምስ ካልኦት ኣህዛብ ኪዋግኡ ፈቒድሎም እዩ ።
ግድላት ዘጋጥመና እኳ እንተ ​ ዀነ : እቲ ካብ ዕዮ የሆዋ እንረኽቦ ሓጐስ ንቕድሚት ንኽንቅጽል ይድርኸና ኢዩ ። ​ —⁠ ነህምያ 8 :⁠ 10
( ሀ ) የሱስ ናብ ሰማይ ምስ ዓረገ ፡ እቶም እሙናት ሃዋርያት እንታይ ኣገዳሲ ውሳነ እዮም ገይሮም ፧
ገለ ኻብቲ ፍቕሪ እተንጸባርቖ ባህርያት እንታይ እዩ ፧
ኵሉምሉ : 24 , ​ 607,741 መጻሕፍቲ : 631,162,309 መጽሔታት : ከምኡውን 63,495,728 ብሮሹራትን ንኣሽቱ መጻሕፍትን ተዓዲሉ ኢዩ ።
ሰብ ኤፌሶን ብዙሕ ዚነኣድ ባህርያት እኳ እንተ ነበሮም : እታ ኣብ ሓደ እዋን ንየሆዋ ዝነበረቶም ፍቕሪ ግን ሃሲሳ ነበረት ።
እወ : ንዅሉ እቲ ኣብ ምድሪ ክገብሮ ዝነበሮ ዕዮ ወዲእዎ ኢዩ ።
ንስኻኸ እንታይ ግብራዊ ሸቶ ኸተውጽእ ትኽእል ፧
ክትዘራረበሉ እትደሊ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ኣሎካዶ ፧
ብስም የሆዋ ምምልላስ ከም ክቡር መሰል ጌርና ኽንርእዮ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
Copyright Nic Dunlop / Panos Pictures
ነቶም ብብሕቲ ዘይንፈልጦም ኣሕዋት ብኸመይ ኢና ፍቕርና ከነርእዮም እንኽእል ፧
9 : 19 - 23 ።
እቶም ተኣከብቲ ኣብኡ ድሕሪ ምእካቦምከ ኸመይ ተሰሚዕዎም ፧
እዚ ኸኣ እንታይ ከም እንዛረብን ብኸመይ ከም እንዛረቦን ምጥንቃቕ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ኣስታት 2,000 ዓመት ይገብር ሓደ ምሁር “ ቤት ዘበለትሲ ሰራሒኣ አለዋ : እቲ ንዅሉ ዘዳለወ ግና ኣምላኽ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
እቶም ተቐማጦ እቲ ኸባቢ ነቲ ምንቅስቓስ ብወተሃደራዊ ወይ ብኻልእ መገዲ ኺድግፉ ተገደዱ ።
በታ ቕንዕቲ መገዲ ክንጓዓዝ ከሎና ቃሉ ንመገድና የብርሆ ኢዩ ።
ምስ ወፈያኻ ተሰማሚዕካዶ ትነብር ኣሎኻ ፧
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ዓይነት ኣብነት እዩ ሓዲጉሎም ፧
ስለዚ ኸኣ ኢዮም ነቶም ተመሳሳሊ ጸገም ዘሕልፉ ዝነበሩ ኣይሁዳውያን ኣሕዋቶም ዝደንገጹሎም ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 16 :⁠ 20 , 21 ፣ 17 :⁠ 5 - 9 ፣ 1 ተሰሎንቄ 2 :⁠ 14
የሱስ ዘንጸባረቓ ርእሰ⁠ - ​ መስዋእታዊት ፍቕሪ ኣብቲ ንኽመውት ፍቓደኛ ዝዀነሉ መገዲ እውን ተራእያ እያ ።
8 : 8 ።
ሓደ መርማሪ ፖሊስ ነቲ ጕዳይ ኪርእዮ ምስ ተመደበ : ኦርቶዶክስ ስለ ዝዀነ ነዚ ጕዳይ እዚ ብዘይ ኣድልዎ ኺፈትሖ ኸም ዘይክእል ገለጸ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሽማገለ ንሓደ ኮምፕዩተር ዚጥቀም መንእሰይ ፡ ነቶም ኮምፕዩተር ዘይብሎም ኣረጋውያን ዚሕግዝ ሓበሬታ ኻብ jw.org ንኺሓትም ኪውከሶ ይኽእል እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ‘ ሓቢርና ’ ምግልጋልና ፡ ንሓድነት እታ ጉባኤ ኣገዳሲ እዩ ። — ጸፎንያስ 3 : 9 ኣንብብ ።
ናይ ክሕደት ኣረኣእያታት ኬተኣታትዉ ኸለዉ ፡ ከም ኮንትሮባንዲስታ ብምስጢራዊ መገዲ እዮም ዚንቀሳቐሱ ።
ኣበይ እዩ መልሲ ዚርከብ ፧
ኣከዳድናና ግቡእ ኪኸውን ጻዕሪ ኽንገብር ዚግብኣና ስለምንታይ ኢና ፧
ሕጂ ቫንያ ኣምላኽ ከም ዘይጠንጠና ተማሂራ ኢያ ።
ካብ 1938 ክሳዕ 1943 ኣብ ዝነበረ ሓሙሽተ ዓመታት ኣብ ላዕለዋይ ቤት⁠ - ​ ፍርዲ ኣመሪካ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝምልከት ገለ 30 ዝኸውን ጕዳያት ቀሪቡ ነይሩ ።
ምሕጋዞም እውን ሓጐስ እዩ ዘምጽኣልካ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኸም ዚኸውን ” ይመባጻዕ እዩ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምራሕ ሓጐስ ረኺብካዶ ኢኻ ፧
( ሀ ) የሱስ ዝሃቦ ሓድሽ ትእዛዝ እንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ንኣምላኽ ኬገልግሉ ይደልዩ ነይሮም ፡ ብጌጋታቶም ከኣ ጕህዮም እዮም ፡ መገድታቶም እውን ቀዪሮም እዮም ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዘተባብዓትካ ብኸመይ እያ ፧
መገድታቱ ንሙሴ : ግብርታቱ ንደቂ እስራኤል ኣፍለጠ ” በለ ።
ኣብ ግንቦት 1945 : ናዚ ተሳዕረ እሞ ካብ ኔዘርላንድ ወጸ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ልክዕ ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ቀናኣት ዝዀኑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
እቲ ንሕናን ፈተውትናን ዘሕለፍናዮ ጓህን ሓዘንን ብቓላት ዚግለጽ ኣይኰነን ።
“ ምሉእ መዓልቲ ተሰቅየ ” ድማ በለ ። — መዝሙር 73 : 2 , 3 , 13 , 14
በዚ ምኽንያት እዚ : ብዙሓት እስራኤላውያን ብዛዕባ እምነት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክፈልጡ ኸኣሉ ።
እዚ ንዓና ናብ ገነት ከም ምእታው እዩ ነይሩ ።
እታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት ዶክተር ቪት ፡ “ ኣብ ውሽጢ ደምበ ፕሮተስታንት እውን ስነ - ሃይማኖታዊ ዘይምስምማዓት ማዕበለ ” በለት ።
ሎሚ ኣብ ብዙሕ ኵርንዓት ምድሪ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኣቕዋም ከም ናይ ብሕቲ ጕዳይ ገይርካ ኢዩ ዝርአ ።
እዚ ዅሉ ኽፉእ ወረ እዩ ነይሩ ። — ማቴዎስ 24 : 4 - 13 ፣ ሉቃስ 21 : 11 ።
ምስታ ቤተ - ክርስትያን ኪጻረር ዚደፍር ዝዀነ ይኹን ሰብ : ይስቀን ይቕተልን ነበረ ።
ብፕሮፓጋንዳ ሰይጣን ንኸይንታለል ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሱስ ፡ ሓጢኣት ኣዳም ከም ዘይወረሰ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
መጽሓፍ ሚክያስ እቲ መሲህ ኣብ ከተማ ዳዊት : ማለት ኣብ ቤት⁠ - ​ ልሄም ከም ዚውለድ ሓቢራ ነይራ ።
ፍርዲውን ይምህር : ነቲ ቕኑዕን ፍትሓውን ነገራት ብምግባር ከኣ ነቲ ዝመሃሮ ኣብ ግብሪ የውዕል ነበረ ።
ንማቴዎስ ወደ መዝሙሩ ኪዀኖ ኺጽውዖ ኸሎ እውን ኣብ በሪ ተጎ ወይ ኣብ መደበር ቀረጽ እዩ ነይሩ ። — ማቴዎስ 4 : 18 - 21 ፣ 9 : 9
እዮብ ተንኰለኛ ከም ዘይነበረ ኽንዛረብ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ፡ እቶም ቅቡኣት ሰዓብቱ ሓድሽ “ ህዝቢ ” ኸም ዜቝሙ ተዛሪቡ እዩ ።
ኣብዚ ዘለናሉ “ ኽፉእ ዘመን ፡ ” ብዙሕ ዜጨንቕ ነገራት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ ።
ንርእስና ኽንምርምር ዜኽእለና ገለ ሕቶታት እስከ ንርአ ።
ብርግጽ ኦሪት ዘዳግም ብዙሕ ትጠቕመና እያ !
ያሪኮ ኻብ የሩሳሌም 23 ኪሎ ሜትር ጥራይ ርሒቓ ስለ እትርከብ : ብዙሓት ካህናትን ሌዋውያንን ከኣ ኣብቲ ቤተ መቕደስ ኣብ ዘየገልግሉሉ እዋን ኣብ ያሪኮ ይቕመጡ ነበሩ ።
ኢሳቤል ዝስማ ፈታዊተይ ፡ ንሓደ ወርሒ ምስኣ ዀይነ ኣብ ዕዮ ስብከት 60 ሰዓት ከሕልፍ ሓሳብ ኣቕረበትለይ ።
እሞኸ ፡ እዚ ንቕቡኣት ጥራይ ድዩ ዜመልክት ፧
የሆዋ ንሄሮድስ መራሒ ኪኸውን ከም ዘይመረጾ ንጹር እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ውሉዳት ካልእ ግዴታታት ስለ ዘለዎም ፡ ካብቲ ወለዶም ዚነብሩሉ ቦታ ርሒቖም ይነብሩ ይዀኑ ።
ኣብ ህይወትካ ቐዳምነት እትህቦ እንታይ እዩ ፧
እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ ምስጢር እግዚኣብሄርሲ ነቶም ዚፈርህዎ እዩ ፡ ” ብምባል ዘመረ ።
ሓንቲ ሰበይቲ “ እንደገና ምዝርራብ ምስ ጀመርና : ነቲ ጸገም ከቶ ኣይነልዕሎን ኢና ” በለት ።
ክንከውን ከኣልቲ ገበረና ። ” ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 3 :⁠ 5 , 6
ንዅሉ እቲ ጭቡጥ ነገራት የመዛዝን : እንታይ ኣማራጺታት ከም ዘለዎ ድማ ይግምግም ።
እቲ ኽሲ ከም ብሓድሽ ክምርመር ተመልሰ : ደሓር ግን መንግስቲ ነቲ ኣኽባር ሕጊ ኣባረሮ : ሓው ራዘርፎርድን መሳርሕቱን ድማ ምሉእ ብምሉእ ናጻ ተለቁ ።
ኣወንታዊ ጽልዋታት
( ሀ ) ኣበየናይ መዳይ ኣገልግሎት ከም እተገልግል ክትውስን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
የሱስ ንሃዋርያቱ ፍሉይ መዝነት ኪህቦም ሓሲቡ ነበረ ።
እወ : ንብጻይካ ምፍቃር መለለዪ ናይ ሓደ ክርስትያን ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ የድልየካ ኢዩ
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > BIBLE STUDY TOOLS ክትረኽቦ ትኽእል ኢኻ ።
ልክዕ እዩ : እዮብ ኣብ ገሊኡ መዳያት ኣረኣእያኡ ንምዕራይ ሓገዝ የድልዮ ነበረ ።
ጳውሎስ ብዛዕባ ርዕመት እንታይ በለ ፧
የሱስ ነቲ ኣምላኽ ዚህቦ ሓይሊ ተጠቒሙ ንሰይጣን ኬጥፍኦ እዩ ።
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ክርስቶስ ፡ ንደቂ ሰብ ሓደጋታት ኣይኬጋጥሞምን እዩ ። — ምሳሌ 1 : 33 ።
እስራኤላውያን ናብ ግብጺ እንተ ዚምለሱ ነይሮም ፡ እቲ ኣምላኽ ብዛዕባኦም ፡ ኣርኣያ እትኸውን መንግስቲ ኬቝሙ ዝነበሮ ዕላማ ምተፈጸመዶ ፧
ንሰበይቱ ዜፍቅር ሰብኣይ : ነቶም ብግዜ ሚልክያስ ዝነበሩ ንብዓልቲ ቤቶም ዝጠለሙ እስራኤላውያን ኣይመስሎምን እዩ ።
ኣስቴርን ማርዶካይን ኣብ ቅድሚ ኣሓሽዌሮስ
ይኹን እምበር : የሆዋ ከም ዘፍቅረና ምፍላጥ ነቲ ዕዮ ስብከት ብሓቦ ንኽንቅጽሎ ይሕግዘና ።
ይኹን እምበር : እታ ጥቕሲ ብትንቢታዊ መገዲ ነቲ የሱስ ብ1914 ካብ የሆዋ እተቐበሎ ዘውዲ ንግስነት ተመልክት እያ ።
ኣብኡ ዝነበረ ሓደ ሓው “ እዚኣ ብህይወት ካብ ዝነበርኩለን ኵለን መዓልትታት እታ ዝበለጸት እያ !
ኣርታሕሻስታ ኸኣ ፍቓድ ሃቦ ።
ሕጂ ፡ ንሰለስተ ኣሉታዊ ጽልዋታት ሰይጣን እስከ ንመርምር ።
ሃሳዪ ዘረባ ብኸመይ ከም እተወግድ
5-Jan
ኣባል እታ ጉባኤ ምስ ኰነ እንታይ ተሰምዖ ፧
ሄሮድስ እቲ ዓብዪ ዝሓደጎ ውርሻ
እዚ ቓላት እዚ ፡ ነቲ ዋናኡ ንዚህቦ ኣንፈት ብድርቅና ዚቃወም እንስሳ እዩ ዚስእለልና ።
የሆዋ በቲ እነስተንትኖ ባህ ከም ዚብሎ ምፍላጥና ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዜጸናንዓና ! — 1 ዜና መዋእል 28 : 9 ፣ መዝሙር 19 : 14
ከምዚ ዓይነት ጾታዊ ስስዐ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተዀነነ እዩ ። — ኤፌሶን 5 : 3 - 5 ።
ካብቲ ጸሎት እነቕርበሉ መገዲ የሆዋ ብብሕቲ ኸም ዝግደሰልና ብኸመይ ነርኢ ፧
ገሊኣቶም ብዙሕ ገንዘብ ምጥራይ ድሕንነቶም ዘረጋግጸሎም ኰይኑ ይስምዖም : ከም ሓቂ ግን ገንዘብ ክትተኣማመነሉ ዘይትኽእል መዕቈቢ እዩ ።
እሞኸ ቃላት የሱስ ተፈጺሙዶ ፧
ሕጫጨ ብእምነትካ ከም እትሓፍር ክገብረካ ኣይተፍቅደሉ
እቲ ናይ መወዳእታ ክፍሊ ኸኣ ንወለዲ : ነቲ ደቆም ንየሆዋ ከፍቅርዎ ዝምህርዎም ትምህርቲ ካብቲ ወለዲ ኣብ የሆዋ ዘለዎም ፍቕሪ ከም ዝጅምር ኣዘኻኺርዎም ኢዩ ።
• ኣብ ሓዳስ ዓለም ከመይ ዝበለ ኵነታት ኢዩ ክህሉ ፧
ብ1990 ፡ ህይወትና ንየሆዋ ወፊና ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንና ኸኣ ተጠሚቕና ። ” — ምሳሌ 6 : 16 - 19 ።
ንገዛእ ርእስኻ ‘ ነዚ ነዊሕ ግዜ ዚወስድ መደብ ንኽጅምሮ ዅነታተይ ይፈቕደለይ ድዩ ፧
ሰማያዊ ኣቦና ፡ “ መጸናንዒ ፡ ” ማለት መንፈስ ቅዱስ እውን ይህበና እዩ ።
ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሳነ ውሳነ ምግባር ብዛዕባ ዘለዎ ጥቕሚ ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ነቶም ናይ ኣምላኽ ዘበሉ ፡ ስርዓታት የሆዋ ኣብ ክልተ መሰረታዊ ሓቅታት እዩ ዚኽፈል ፦ ( 1 ) የሆዋ ነቶም ንዕኡ እሙናት ዝዀኑ ሰባት የፍቅሮም እዩ ፣ ( 2 ) የሆዋ ዓመጻ ይጸልእ እዩ ።
የሆዋ ዚብል ስም ናይቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣምላኽ ፡ ኣብ ኣረማዊ ቤተ መቕደስ ግብጺ እተረኽበ ስለምንታይ እዩ ፧
ኖህ ነዚ ዅሉ ንምፍጻም ጽቡቕ ልማድ ነይርዎ ክኸውን ኣለዎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ደቂ ዓዳ ንረሃብ ዝነበሩ ከነኣናውያን ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ዘይተኣዘዙ ” ዚብል ። — እብራውያን 11 : 31 ።
ወትሩ ንየሆዋ ዜሐጕሶ ዘበለ ግበር ።
‘ ከም እተጋገኹ ኺንገረኒ ኸሎ ፡ ደስ እዩ ዚብለኒ ’ ዚብል ሰብ ከኣ ኣይፈልጥን እየ ። ” — ኣሚ ፡ ጓል 17 ።
ኣብ መወዳእታ ናይ መበል 16 ክፍለ⁠ - ​ ዘበንን ኣብተን ናይ መጀመርታ 30 ዓመታት ናይ መበል 17 ክፍለ⁠ - ​ ዘበንን እታ ቀንዲ ማእከል ናይቲ ምንቅስቓስ ዝነበረት ከተማ ራካው : ሃይማኖታዊትን ናይ ምሁራትን ማእከል ኰነት ።
የሆዋ ዚህበና ትምህርቲ ምስኡ ጥብቂ ርክብ ንኺህልወና የኽእለና ።
በጃኻ ሓግዘኒ ! ”
የሩሳሌም
• ሕቶ ብምሕታት ኣሳትፎ ።
ኣብቲ ኣነ ዝነብረሉ ኸባቢ ዚነብር ሓደ ተመሃራይ ድማ ኣብ ኵሉ ኣኼባታት ይካፈል ኣሎ ። ”
እዚ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ብልዕሊ 130 ቋንቋ ይርከብ እዩ ።
ሓንቲ ቪክቶርያ ዝስማ መንእሰይ ፡ ኰተቴ ኣብ ዝነበረትሉ ግዜ ዅሎም ናይ ቀረባ ፈተውታ ናብ ካልእ ቦታ ኸም ዝገዓዙ ትገልጽ ።
ኣቢሉ እቲ “ ኣረጊት ” ዝነበረ ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ተኣሲሩ ኸሎ : ንበይኑ እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ከምቲ ሃዋርያ ዮሃንስ ዝጸሓፎ : እቲ “ ብዓል ሓቂ ” ተባሂሉ ዘሎ እቲ ኣቦ የሱስ ክርስቶስ ዝዀነ የሆዋ እዩ ።
ሓበሬታ ንምእካብ ከኣ ናብ ብዙሕ ቦታታት ተጓዕዘ ።
ድሮ እኳ መብዛሕትኦም ቅቡኣት ክርስትያናት ሰማያዊ ዓስቦም ረኺቦም እዮም ።
ኣብ ሮሜ 12 : 11 ተጠቒሱ ዘሎ መግዛእቲ ወይ ባርነት እንታይ እዩ ዜጠቓልል ፧
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከምኡ እዩ ገይሩ ፣ ሎሚ ድማ ብዝያዳ ኸምኡ ይገብር ኣሎ ።
መበቈል ሃገር : ካናዳ
ኢለ ኽሓታ ነበረኒ ።
ህይወትና ኣቐዲሙ እተወሰነ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ ኢና ድሕንነትና ንምሕላው ስጕምቲ እንወስድ ፧
እቲ ዝወርደና ሓሳረ መከራ : ስቓይ : ወይ ውርደት ኣየሐጕሰናን እዩ ።
ክልቲኦም ደኺመ ኸይበሉ ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ናብ ማላጋሲ ንምትርጓም ብተወፋይነት ዓየዩ ።
መንግስቲ ፡ ሓደ ዓይነት ምምሕዳር እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ሓጋይ 1951 ኣባል ናይታ ኣብ ኮልማን : ኣልቤርታ ዝነበረት ንእሽቶ ጉባኤ ኰንኩ ።
ኣምላኽ ድዩ ወይስ እቲ ስራሕ ዕሽነት ዝሰርሐ ሰብ ፧
ስምረት ኣምላኽ ምእንቲ ኽንረክብ ፡ ከመይ ዝበልና ኢና ኽንከውን ዘሎና ፧
ስለዚ እምበኣር : ‘ እንታይ ዓይነት መስዋእትታት እዩ ንኣምላኽ ዜሐጕሶ ፧
ሓቂ እዩ ፡ የሱስ ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ብጻዕርና ኸም እንረኽቦ ኣይኰነን ዚዛረብ ነይሩ ።
ነቲ ጸሎት ዘለዎ ሓይሊ ተጠቐመሉ ።
ሽዑ ፡ ኣብ ቤት - ኤል ኬገልግሉ ምስ ዚደልዩ ኣብ እተገብረ ኣኼባ ተኻፈልኩ ።
ካብቲ ጳውሎስ ዝሓደጎ ኣብነት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ዘሎ ናይ ስድራቤታት ኣንፈት ክዕረ ዝኽእል ሰባት ኣብ ኣተሓሳስብኦም : ኣረኣእይኦም : ባህሪኦም : ስነ - ምግባሮም ዓሚቝ ለውጢ ክገብሩ ፍቓደኛታት ምስ ዝዀኑ ጥራይ ኢዩ ።
ተመስገን ፦ ኣይከኣልን እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንየሱስ ዝባኖም ሂቦምዎ ወይ ከኣ ከም መሲሕ ገይሮም ኪቕበልዎ ኣብዮም ጥራይ ኣይኰኑን ነይሮም ።
ሓቂ እዩ ፡ ሽማግለታት ገበርቲ ተኣምር ኣይኰኑን ።
ነዞም ሰባት እዚኦም ኣብ ዓመት ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ክንበጽሖም ስለ እንኽእል የሐጕሰና እዩ ። ” — ኢመሊ ፡ ኣውስትራልያ ።
ስለዚ ፡ መጽሓፍ እዮብ ንሰይጣን ከም ንሕስያ ዘይብሉ ጸላኢ ደቂ ሰብ ገይራ እያ እትገልጾ ።
ኣብ ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ ምስ ተማህረ ፡ ብ1514 ናይ ሮማ ካቶሊክ ካህን ኰነ ።
• ንሓድሕድና ንምትሕግጋዝ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ነቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰብኣውያን ፍጥረታቱኸ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ይፈልጦም ድዩ ፧
ክረዳዳእ ስለ ዘይከኣልኩ ፡ እተን ናይ መጀመርታ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ከበድቲ እየን ነይረን ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 32 ዘሎ ስእሊ ]
እንተዀነ ግን : ብሓቂዶ ጸሎት ንጸገማትካ ኺፈትሕ ይኽእል እዩ ፧
ኣብ ፈለማ ብዙሕ ጥንቃቐ ገበረ ።
26 ሓምለ 2010 – 1 ነሓሰ 2010
እዛ መንግስቲ እዚኣ እንታይ ክትፍጽም ኢያ ፧
ሎሚ እቶም ሽማግለታት ኰይኖም ንኺሽየሙ ዚሕጸዩ ሰባት : ንእተወሰነ ግዜ እምነቶምን ተወፋይነቶምን እተራእየ ኪዀኑ ኣለዎም ።
( ሀ ) ሓደ ነገር ዘይፍትሓዊ ዀይኑ እንተ ተሰሚዑና ፡ እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
ይቕረታ ምሕታት ሃልሃል ንዚብል ግጭት ኬጥፍኦ ይኽእል እዩ
ሳሙኤል ንኤሊ ብኣኽብሮትን ብሕያውነትን ይሕዞ ኸም ዝነበረ ምፍላጥና ልቢ ዚትንክፍ እዩ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ብምሉኦም ከምቲ ንነብያትን ንየሱስን ዜጋጠሞም ግፍዒ ወሪድዎም እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 11 , 12 ፣ ያእቆብ 5 : 10 ፣ 1 ጴጥሮስ 2 : 21
የሱስ ፡ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ ” ኸምኡውን “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” በለ ።
“ ስም የሆዋ ዝጸውር ምዃነይ ፡ ፈተና ድማ ፡ ሰይጣን ናባይ ዚውርውሮ ነገር ምዃኑ ኽዝክር ነይሩኒ ።
እዚ ተስፋ እዚ ኺህልወካ ትደሊዶ ፧
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ ዓለም ዕምሪ ህይወት ወድሰብ ንምንዋሕ ከምኡውን ሓደጋታት ሕማምን ስንክልናን ንምንካይ ኣብ እትገብሮ ጻዕርታት ብቢልዮናት ዝቝጸር ገንዘብ ተጥፍእ ኣላ ።
ኣብ ምድሪ ኸሎ : “ በቲ እተሰቀዮ ስቅያት ምእዛዝ ተማህረ ። ”
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ብዛዕባ እታ መዓልቲ እቲኣ ፡ የሱስ “ ንኬፋ ፡ ደሓርውን ነቶም ዓሰርተው ክልተ ተራእየ ” ኢሉ ጽሒፉ እዩ ።
“ የሆዋስ ከምዚ ይብል ፦ . . .
14 : 22 ክርስትያናት ጸበባ ኼጋጥሞም ይጽበዩ እዮም ።
እቲ ንጉስ ከይተወልደ 200 ዓመት ኣቐዲሙ ፡ ኢሳይያስ ዚብሃል እብራዊ ነብዪ ፡ ቂሮስ ዚብሃል ሰብ ነታ ሓያል ከተማ ዝነበረት ባቢሎን ብኸመይ ከም ዚስዕራ ተነብዩ ነይሩ እዩ ።
ብስጋ ዲኻ እትመላለስ ወይስ ብመንፈስ ፧
ክፍሊ ናይታ ማሕበር ክኸውን ደለኹ : ስለዚ ብ15 ጥቅምቲ 1938 ተጠመቕኩ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ነዚ ንህይወት ዚምልከት ኣገዳሲ ትምህርትታት ክትምህሮም እትኽእል ፡ ‘ ኣይፋል ’ ብምባል እዩ ። ” — ዶክተር ዴቪድ ዎልሽ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን እቲ እሙን ዝነበረ ንጉስ ዳዊት ሞይቱ ገና ኣብ መቓብር ከም ዘሎ ገለጸ ፣ እወ : ዳዊት ናብ ሰማይ ኣይዓረገን ።
ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ንምጥፋእ ኣብ ዚጽዕረሉ እዋን ፡ የሆዋ እንታይ ኪገብር እዩ ፧
8:01
ስለዚ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዓመጻ ጋኔናዊ ወይ ሰይጣናዊ ኽበሃል ይኽእል ኢዩ ።
ነቲ ዝኣምንሉ ክሳዕ ሞት እኳ እንተዀነ ንኽጸንዑ ድሉዋት ነበሩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 7 :⁠ 51 - 60
ካልኣይ መጽሓፍ ነገስት ብነብዪ ኤርምያስ እተጻሕፈት ኰይና : ካብ 920 ቅ . ክ . ክሳዕ 580 ቅ .
እዞም እሙናትን ለዋሃትን ሰብኡት : “ ዘይቲ እናለኸይዎ : ኣብ ልዕሊኡ ይጽልይሉ ” እዮም ።
ውሉዳት ንወለዶም ኪእዘዙ ኣለዎም ።
( ሀ ) ዮያዳ ኣብ ታሪኽ መንግስቲ ይሁዳ እንታይ ኣገዳሲ እጃም እዩ ዘበርከተ ፧
ኣዝማደይን ናይ ቀደም ፈተውተይን ክሳዕ ክንደይ ከም እተቐየርኩ ኺርእዩ ኸለዉ ፡ ንምእማኑ የጸግሞም እዩ ።
3 ታሪኽ ህይወት ብምሃብ ዝረኸብክዎ ሓጐስ
ኰይኑ ግን : ፍቓድ ኣምላኽ ክትገብር ልባዊ ጻዕሪ እንተ ጌርካ : ደቅኻ ንጻዕርታትካ ንኼማስዉሉን ካብኡ ንኺጥቀሙን ዝሰፍሐ ዕድል ኪህልዎም እዩ ።
ሓደ ዜደንጹ ነገር ተፈጺሙ እዩ ።
ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት ማለት ኣብዚ “ ክፉእ ዘመን ” ሓቀኛ ክርስትያን ምዃን ቀሊል ኣይኰነን ።
ከምቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ዚገልጾ የሆዋ ትሑት እኳ እንተዀነ : ኣድላዪ ኣብ ዚዀነሉ እዋን ግን ጽድቃዊ ቝጥዓኡን ዜደንቕ ሓይሉን የርኢ እዩ ።
ክሳዕ ሕጂውን ገሊኡ ሓሳባት ንኻልኦት መበለታት እነግረን እየ : ንሳተን እውን በቲ ናታን ዝሃቦ ማዕዳ ተጸናኒዐን እየን ።
ክብራ ፦ ጽቡቕ ኣለኺ ።
ይኹን እምበር : መብዛሕትኡ ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ኢሳይያስ ዘሎ ትንቢታት ኣብዚ እዋን እዚ ይፍጸም ኢዩ ዘሎ : ገሊኡ ኸኣ ኣብታ ኣምላኽ ዘተስፈዋ ሓዳስ ዓለም ክፍጸም ኢዩ ። ”
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ኣገዳስነት ዕዮ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
( 2 ) ሰይጣንን ኣጋንንቱን ።
ኣብርሃምን ሳራን ኣብ የሆዋ እምነት ከም ዘላቶም ዘርኣዩ ብኸመይ እዮም ፧
ዝሓለፈ ሓጢኣትና ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 - 14 ርአ )
ስምዒታዊ ማህሰይቲ ፡ ጭንቀት ፡ ዘልምስ ሓደጋ ፡ ሕዱር ሕማም ወይ ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ እውን ፡ መብዛሕትኡ እዋን ክንጻወሮ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሕግታት ሮሜ ኣዝዩ ዕዉት ስለ ዝነበረ ሕጂውን መሰረት ሕጊ ናይ ብዙሓት ሃገራት ኰይኑ የገልግል ኣሎ ።
ሳላቲ ኣብ ዓውዲ ሕክምና እተገብረ ምዕባለ : ሓካይም ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት ተኣምር ተባሂሉ ኺጽዋዕ ዚኽእል ዝነበረ ነገራት ኪገብሩ ኸኣሉ ።
ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ተጠንቂቕና ብምስማዕን ብምስታፍን እውን ብዙሕ ንጥቀም ኢና ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ደረጃ ዚበጽሕ ዕርክነት ብዙሕ እኳ እንተ ዘይኰነ ፡ ጽኑዕ ዕርክነት ንኺህሉ ግን ፡ እቶም ኣዕሩኽ ቃሎም ዚሕልዉ ወይ ሓላፍነት ዚስምዖም ኪዀኑ ኣለዎም ። — ምሳ .
ወይስ ንድሕንነትና ዚጸሉ ጕዳይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ትንቢታት ደኣ እሞ ኻበይ እዩ ዚምንጭ ፧
10 : 7 ።
ህዝቢ ኣምላኽ ነቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ብምድጋፍ ንየሆዋ ኣኽበርዎ ።
ንየሆዋ ብምሉእ ልብኹም ንምግልጋል ዘሎኩም ባህጊ ኸተሐይሉ እትኽእሉሉ ኻልኣይ መገዲ ፡ ጸሎት እዩ ።
ክ . እዩ ነጊሱ ።
እሞ ደኣ ሓደ ሃይማኖት ዘይብሉ ሰብ ፡ ብሓቂ ሕጉስ ኪኸውን ይኽእል ድዩ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ የሱስ ፡ “ ኣይትጨነቑ ” ዚብል ምኽሪ ዝሃበ ።
ኣብ ፈለማ ፡ ምሉእ ለይቲ ኣንቢበ ወዲአያ ።
ፍቕሪ ‘ ናይ ምዉቕ ብሕታዊ ምቅርራብ ወይ ናይ ዓሚቝ ምፍታው ስምዒት : ንኻልኦት ኣጸቢቕካ ምፍታው ’ ተባሂላ ክትግለጽ ትኽእል ኢያ ።
ኣብ ናይ 15 ነሓሰ 2009 ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ገጽ 30 - 32 ርአ ።
ንኻልኦት ይቕረ ንምባል ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ናይ ምምሃር ክእለቶምን ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ዚህብዎ ኣገልግሎትን ንምምሕያሽ : ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ተኻፊሎም እዮም ።
ንኣብነት : ኣብ ካልእ ሃገር ዘገልግል ሚስዮናዊ ወይ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ትፈልጥዶ ፧
ሓደ መጽሓፍ ቅዱስ ምስዚ መምርሒ እዚ እንተ ተሰማሚዑ ጥራይ እዩ ብመራሕቲ ሃይማኖት ካቶሊክ ተቐባልነት ዚረክብ ።
ሰይጣን ነዛ ዓለም እዚኣ ሰሓቢት ከም እትመስል ዚገብራ ብኸመይ እዩ ፧
ብዛዕባ ኣገልግሎቱ መጽናዕቲ ምስ እንገብር ኣብ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ንልሙሳት ኰነ ንሕሙማት ከም ዘሕወየ ኢና እንፈልጥ ።
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ብፖሊስ ጽኑዕ ክትትል ይግበረለይ ነበረ ።
ኣብተን ናይ መጀመርታ ዓመታት ፡ እቲ ሓኪም ህጻናት ብተደጋጋሚ ፡ “ ጆኤል ብዙሕ ፍቕሪ እዩ ዜድልዮ ” ይብለና ነበረ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ቝጥዓን ዓመጻን ነዊሕ ታሪኽ ኣለዎ ።
ጴጥሮስ ፡ የሆዋ ኸም ዘየዳሉ ኺግንዘብ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ዚብል ሕቶ እውን ምርምር ገይሩሉ እዩ ።
ድሕሪ እቲ ናይ መደምደምታ መዝሙር ፡ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ቴዶር ጃራዝ ናይ መደምደምታ ጸሎት ኣቕረበ ።
በብቝሩብ ድማ ነቲ ዓመጽ ዝመልኦ ኣነባብራይ ሓደግክዎ ።
እቶም ነዚ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስርዓታት ኣብ ግብሪ ዘውዕሉ : ብሓቂ ነተን ‘ መበለታት የኽብርወን ’ ኢዮም ።
ብኣንጻሩ ግን : እቶም ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ንድሌት ካልኦት ሰባት ኣብ ግምት ኣየእትውን ነበሩ ።
ስሙ ኣብታ “ መጽሓፍ መዘከርታ ” የሆዋ ተጻሒፉ እዩ ። — ሚልክያስ 3 : 16
ብዘመን እቲ ኻብ ዳዊት ሓምሻይ ንጉስ ዝነበረ ዮሳፋጥ : ሰለስተ ህዝብታት ሓቢሮም ንይሁዳ ኽወግእዋ መጹ ።
ኣብ መጀመርታ 1920ታት : ብዛዕባ መንግስቲ የሆዋ ዚገልጽ ቃል ኣብ ኣልባንያ እንደገና ተሰምዐ ።
እቲ ወዲ ኣምላኽ ንርእሱ ኸይነሓፈ ዘርኣዮ ኣብነት : ብሓቂ ዓብዪ ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ እዩ ዚሕብር ።
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዕርክነት ካብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ዝኸበረ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ባህ ዘብል ዜና ፈጺሙ የለን ማለት ኣይኰነን !
ፍቓድ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ ፡ ሞይቶም ዘለዉ ኣባላት ስድራ ቤተይን ፈተውተይን ኣብ ሓዳስ ዓለም ኪትንስኡ እዮም ።
ንኣብነት : እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ምስ ባትሴባ ብምዝማዉ ከቢድ ሓጢኣት ፈጺሙ ኢዩ ።
ዕላማ ፓሊስን መሳርሕቱን ‘ ንግሪኻውያን ንምምሃር ’ ከምኡውን ‘ ነታ ሃገር ካብ ውድቀት ንምድሓን ’ ከም ዝነበረ ፍሉጥ ኢዩ ።
ንጓሂኦም እንተ ዘይተቘጻጺሮምዎ : ብመንፈስ ኬድክሞምን ኣብ የሆዋ ዝነበሮም ትውክልቲ ኸም ዜጥፍኡ ኺገብሮምን ይኽእል ነይሩ ።
ኣብ ቲኦክራስያዊ ኣብያተ ትምህርቲ ዚምሃሩ ተምሃሮን ወለንተኛታት ህንጸትን ከኣ ፡ መሕደሪ ኼድልዮም ይኽእል እዩ ።
ክብሪ ኣምላኽ ከም ዚጐድለና ምግንዛብና ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ሀ ) እቲ “ መንፈስ ሓቂ ” ናብ ቀዳሞት ክርስትያናት እተላእከ መዓስ ኢዩ ፧
© Gideon Mendel / CORBIS
‘ ኣየነይቲ ትእዛዝ እያ ቐዳመይቲ ፧ ’
ብዛዕባ እንታይነትና እቲ ሓቂ ኽንፈልጥ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ !
( ሀ ) እቲ ሰይጣን ኣብ ኤድን እተዛረቦ ሓሶት እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እዚ ንኺፍጸም ግና ፡ እከይ ምሉእ ብምሉእ ኪጠፍእ ኣለዎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
እወ ፡ ኣሳ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸም ዜስፋሕፍሕ ገይሩ እዩ ። — 2 ዜና 14 : 4 ።
“ ኣብ ግዜ ይሁዳ ፡ ንይሁዳ ብዚፈልጦ ሰብ . . .
እወ ፡ ዕዮ ቐውዒ ገና እዩ ነይሩ ።
እዚ ርኽበት እዚ ፡ ናእዳ ንሰባት ብዝያዳ ንኼመሓይሹ ኸም ዚድርኾም ንዚገልጽ ርእይቶ ዜራጕድ እዩ ።
ስጋዊ ጥሪት ነባሪ ሓጐስ ኣየምጽእን ኢዩ
ስለምንታይሲ ሓብተይ እያ : በልካ ፧
ወለደይ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዝተኸሉለይ አመስግኖም እየ ።
( ዘጸኣት 19 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
መብዛሕትኡ ዓይነት ሓተታ መናፍስቲ ናይ ሪኢንካርነሽን እምነት ዝሓዘ ኢዩ ።
ንሳውል ድማ “ ኣነ ንርሑቕ ናብ ኣህዛብ እልእከካ አሎኹ እሞ : ኪድ ” በሎ ። — ግብሪ ሃዋርያት 22 : 21 , 22
ነቲ ዝነበራ ምስልታት ኣወጊዳ ኻብ ቤተ - ክርስትያን ተሰናበተት ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባር ከኣ ቀጸለት ።
ስለዚ ጥበበኛ ኹን : መለበሚ እውን ይኹኑኻ ። ​ —⁠ ምሳሌ 22 :⁠ 3
ኣብ መጀመርታ ሓምሻይ ዘመን ፡ ኣብ ሰሜናዊ መሰጶታምያ ብሱርስት እተተርጐመ መጽሓፍ ቅዱስ ተዘርጊሑ ነበረ ።
2 : 12 - 17 , 22 - 25 , 34 , 35 ፣ 4 : 17 , 18
ኵሎም ክርስትያናት ፡ ነዚ እምነት ዜደልድል ትምህርቲ እዚ ኺርድእዎን ኪዝክርዎን ኪትግብርዎን ይኽእሉ እዮም ።
እቶም ቀንዲ ኣማልኽቲ ኦሮ ኸምኡውን ታኣሮኣ ዚበሃሉ ዀይኖም : እቶም ካልኦት ድማ ነናቶም ስም ነበሮም ።
ኪምለስ እኳ እንተ ፈተነ ፡ ‘ ሰይጣን ግን ዓገቶ ። ’
ቀጺልና እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
1 : 9 - 11 ።
ሰባት ብመልክዕ ኣምላኽ ስለ እተፈጥሩ : ባህርያት ኣምላኽ ንኼንጸባርቑ ኽእለት ኣለዎም ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ዘደንቕ ራእይ ረኣየ ።
ጸሎት ይጠቕመና ድዩ ፧
ኣርማጌዶን ባህርያዊ ሓደጋ ድዩ ፧
4 : 13 ።
የሆዋ ንዅሉ ፍጥረት ንምፍጣር : ዜደንቕ ተኣምራት ንምግባር : ከምኡውን ብዛዕባ ፍቓዱ ብራእይ ንምግላጽ እተጠቕመሉ ሓይሊ እዩ ።
ሓደ ትሑት ሰብ ካብ ዕቡይ ሰብ ብዝያዳ ሕጉስን ዕጉብን ስለ ዚኸውን : ናይ ኣእምሮ ሰላም እውን ይህልወና ።
“ ኪድ ተደፊእካ ንብጻይካ ለምኖ ። ” — ምሳሌ 6 : 3 ፡ ትርጉም 1990 ።
* ከምዚ ኢሉ ኺጽሊ ኸሎ ፡ ኣምላኽ ከይርስዖ ወይ ነቲ ጽቡቕ ተግባራቱ ዕሽሽ ከይብሎ ድዩ ፈሪሁ ፧
ርእስኻ ወፊኻ ብምጥማቕ ሰዓቢ የሱስ ኣብ እትዀነሉ እዋን ፡ ኣብ ህይወትካ እቲ ዝዓበየ ውሳነ ኢኻ እትገብር ።
ኣብቲ እዋን እቲ ብሚያዝያ 1938 ካብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተወኪሉ ዝመጸ ጆሴፍ ኤፍ .
ኣምኖን ንዳዊት በዅሪ ወዱ ስለ ዝነበረ ፡ ወራሲ ዝፋን እዩ ነይሩ ። )
ሓሳቡ ብመረዳእታ ከብርሆ ኸሎ “ ካባኻትኩምከ : ምስራሕ ግምቢ ዚደሊ እሞ መሰረት ምስ ሰረተ : . . .
ንዅሉ ግብሪ ሰይጣን ብምፍራስ ፡ ንሰብኣዊት ስድራ ቤት ኣብ ትሕቲ ግዝኣት የሆዋ ኣምላኽ ኬሕብራ እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 25 - 28 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 8 ።
“ ኣምላኽ ብወገን መን እዩ ፧ ”
ከም ሓደ ወዲ ኣምላኽ መጠን ትሕትና ብምንጽብራቕን ንልዑላውነት ኣቦኡ ብተኣማንነትን ተገዛኢ ብምዃንን ብሉጽ ኣብነት ገዲፉልና እዩ ።
በዚ ቛንቋ እዚ እተጻሕፈ ገለ ኣብነታት ኣብ እዝራ 4 : 8 ኽሳዕ 6 : 18 ፣ 7 : 12 - 26 ፣ ኣብ ኤርምያስ 10 : 11 ፣ ከምኡውን ኣብ ዳንኤል 2 : 4ለ ኽሳዕ 7 : 28 ይርከብ እዩ ።
ወሲኹ እውን ፡ “ ጽቡቕ ኢና እንኸይድ ዘለና ።
ሳልሳይ ፡ ‘ ናብ የሆዋ ኽንለግብ ኣሎና ። ’
እዚ ባህርያት እዚ ብፍላይ ኣብቲ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ‘ ሰላምን ስምረት ኣምላኽን ’ ዚዛረቡሉ ወይ ዚዝምሩሉ በዓል ልደት ኣብ ዚበዓለሉ ወቕቲ ብብዝሒ ኺርአ ይከኣል እዩ ። — ሉቃስ 2 : 14
1 : 24 ፣ 1 ጴጥ .
ጥቕሚ ተግሳጽ ኣብ ህይወትና ምስ ረኣናዮ ፡ መርኣያ ፍቕሪ ኣምላኽ ምዃኑ ንርድኦ ኢና ።
ካብ ኵሉ ንላዕሊ ድማ የሆዋ ንወዱ ኣብነት ገይሩ ሂቡና እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ብሉጽ ዕዮ ወትሩ ዚርከብ ኣይኰነን ” በለ ።
ዳርጋ 80 እንኸውን ኣሓት ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ተዳጒንና ነበርና ።
ውሉዳት ኵለንትንኣዊ ዕብየት ከርእዩ ዝኽእሉ መዓልታዊ ብሕታዊ ኣቓልቦ ምስ ዝረኽቡ ኢዮም ።
ንናይ ምምራጽ ናጽነቱ አኽብረሉ እየ ፡ ነቲ ጕዳይ ከኣ ንየሆዋ እየ ዝገድፈሉ ። ”
( ለ ) ሕጂ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንምርምር ፧
ኣብ ከተማ ኴዞን ኣብ ዚርከብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ነገልግል ኣለና
ብዛዕባ መጻኢናኸ እንታይ ኪብሃል ይከኣል ፧
እዚ ኸኣ ንዘለኣለም ዚቕጽል እዩ ።
ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመ ምስ ዚርከቡን እተፈላለየ ድሕረ ባይታ ምስ ዘለዎምን ሰባት ተሳንየ ኽነብር ተማሂረ እየ ፣ እዚ ኸኣ ብዝያዳ ኸም ዝረዳዳእን ከም ዝላዘብን ገይሩኒ እዩ ።
13 : 10 , 11
ኰይኑ ግና ፡ ድያብሎስ ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ጽልዋ ዜሕድር ፧
እንታይ ዓይነት ባህርይከ እዩ ዘለዎ ፧
እወ ፡ ኣምላኽ ኬበርትዓካ ኸም ዚኽእል ምሉእ ብምሉእ ምስ እትተኣማመን ፡ ክትዕወት ኢኻ ። — 2 ቈረ .
‘ ካብ ሓጢኣት ሓራ ወጺእና ፡ ባሮት ጽድቂ እውን ኴንና ’ ኺብሃል ይከኣል እዩ ።
ምኽንያቱ ፡ ሰማይ እዩ ቤትና ” በለ ።
እቲ ጕድጓድ እንታይ ይመስል ፧
ኣብ ትሕቲ እገዳ ኣተና !
ብኻልእ ኣበሃህላ : ዘረባና መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ውሽጣዊ ሓሳባትናን ባህግናን ኣረኣእያናን እዩ ዚገልጽ ።
ስለዚ ፡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣየዳልዉን እዮም ።
ካብ ኵሉ ዝዓበየ ኣብነት ትሕትና
26 : 6 - 9 ።
ቦይል ብዛዕባ ሓቂ ኺፈልጥ ዝነበሮ ባህጊ ፡ ምስቲ ብዛዕባ እቲ ዝፈለጦ ነገራት ንኻልኦት ኬካፍል ዝነበሮ ባህጊ ማዕረ እዩ ነይሩ ።
ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺምና : ይቕረታ ንምርካብ ናብ የሆዋ ብምጽላይን ካብ ክርስትያን ሽማግለታት ሓገዝ ብምንዳይን ንየሆዋ ንድለዮ ።
ፖል ጆንሰን ዚበሃል ብሪጣንያዊ ጸሓፍ ታሪኽ : እዚ ኣብ ተዛማድነት እተመርኰሰ ፍልስፍና : ነቲ ቕድሚ መበል 20 ዘመን ዝነበረ “ ሰባት ብብሕቲ ዚስምዖም ዝነበረ ልዑል ሓላፍነት : ከምኡውን ነቲ ዝሰረተን ውድዓዊ ሓቅነት ዘለዎን ስነ - ምግባራዊ ሕግታት . . .
እንተዀነ ግን ኣምላኽ ነብዪ ክኸውን ዝመዘዞ ዘይእዙዝ ብምዃኑ ድዩ ፧
ብሰንኪ እዚ ግጉይ ምርዳእ እዚ ድማ ብዙሕ ህይወት ምጠፍአ ነይሩ : ጥበብ ግን እዚ ሳዕቤን እዚ ከም ዘይመጽእ ገበረት ። ​ —⁠ እያሱ 22 :⁠ 10 - 34
ብ22 ግንቦት 2003 ፡ እታ ዳኛ ፡ ጕጅለ ምሁራት ንጽሑፋት ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንደገና ኼጽንዕዎ ወሰነት ።
7 , 8 . ( ሀ ) ንለውሃት የሆዋ ኽንርድኦ ዝሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ጸኒሑ እቲ እተማህሮ ነገራት ነባሪ ረብሓታት ከም ዘምጽኣሉ ፈለጠ ።
ኣብ መወዳእታ 20ታት ዕድመይ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ፡ ካብ ቤት ወጺአ ናብ ካልእ ቦታ ኽጐዓዝ ወሰንኩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ነቶም ድኹም ሕልና ዘለዎም ክርስትያናት “ ስለምንታይ ደኣ ንስኻ ኣብ ሓውካ እትፈርድ ፧ ”
ካብ 1,000,000 ዚበዝሑ ደቀባት ነቲ ወግዓዊ ቛንቋ ዝዀነ ስጳንኛ ኣይዛረቡን እዮም ።
5 : 24 - 27 ።
ነቲ ሕጊ እንተ ​ ድኣ ተኣዚዞም : ብስጋዊ ጥራይ ዘይኰነስ መንግስቲ ኻህናትን ቅዱስ ህዝብን ብምግባር ብመንፈሳዊ እውን ከም ዝባርኾም የሆዋ ኣረጋጊጽሎም ነበረ ።
መብዛሕትኡ ግዜ መንፈሳዊ ድኻም ዜምጽእ እንታይ እዩ ፧
እቲ ዜሕዝን ግን ደቆም በጽሕታት ምስ ኰኑ ዅላቶም ኣይኰኑን ንየሆዋ ምግልጋል ዝቐጸሉ ።
ብጓሂ ኣብ ክንዲ ዝወሓጥ በቲ ንኣምላኽ ዝገብሮ ኣገልግሎት ንቕድሚት ክስጕም ቈረጸ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፍሉይ መጽሓፍ እዩ ።
ንደቂ ሰብ እንታይ እዩ ዜጋጥሞም ዘሎ ፧
እዚ ሓሳባት እዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ እንእከበሉ ጉባኤ ዀነ ኣብታ ኣብ መላእ ምድሪ ዘላ ጉባኤ ህዝቢ ኣምላኽ ዘሎና ግደ ጽቡቕ ከም ዚስምዓና ኺገብር ኣለዎ ።
ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ : የሱስ ነቲ መስዋእቱ ዘለዎ ዋጋ ናብ ኣቦኡ ንምቕራብ ካብ ምዉታት ተንስአ ።
ኣብቲ ደኺመሉ ዝነበርኩሉ እዋን ሄዘል ብዙሕ ሓጊዛትኒ ኢያ : መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ ኽስከሞ ዘይክእል ቦርሳታትን ባልጃታትን ባዕላ ትስከሞ ነበረት ።
ሜሪ : “ ኣዝዩ ሕያዋይ : ካብ ብዓል ቤተይ ከኣ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ነይሩ ” ትብል ።
እቶም ንኣምላኽ ከሐጕሱ ዝደልዩ ሰባት ንእንስሳታት ብምስቓይ ኣይሕጐሱን ኢዮም ።
ሓደ ፕሮፌሰር ሕጊ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ብምሉኡ እቲ መስርሕ ዘይሕጋውን ዘይስሩዕን ስለ ዝነበረ ፡ የሱስ በቶም ኣባላት እቲ ቤት ፍርዲ እዩ ተቐቲሉ ኺበሃል ይከኣል እዩ ” በለ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ፡ ጳውሎስ ብለውሃትን ብርሕራሐን በርናባስ ይሕጐስ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብኸመይ ኢዩ ዝምዕብል ፧
ሰዓብቱ እውን ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ምእንቲ ኺድግፉ ኢሎም ፡ ብዙሕ ነገራት ሓዲጎም እዮም ።
እቲ ጳውሎስ እተዛረበሉ ጕዕዞ ግና ኣብ መስከረም ወይ ጥቅምቲ ኣቢሉ ዚግበር እዩ ነይሩ ።
ንህዝቅያስ ዘተሓሳሰቦ ቐንዲ ነገር : ስም ኣምላኽ እዩ ነይሩ ።
እዚ ንጹርን ዘየማትእን እዩ ።
ይኹን እምበር : ብ1714 ካብ ኣለክሳንደር ኢላዲዮስ ዚበሃል ግሪኻዊ ተጓዓዛይን ተጻራሪ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስን ሓያል መጥቃዕቲ ኣጋጠሞ ።
( 1 ቈረንቶስ 14 : 33 , 40 ኣንብብ ። )
ትዕግስቲ የሆዋ ንኽንድሕን መገዲ ምኽፋቱስ ኣይነመስግነሉን ዲና ፧
ብእምኒ እተቐርጸ ስእሊ ዘርክሲስን ( ደው ኢሉ ዘሎ ) ዳርዮስ ዓብይን ( ኮፍ ኢሉ ዘሎ )
( ብ1966 እተሓትመ ቱደይስ ኢንግሊሽ ቨርሽን ) “ ኣብ ክርስቶስን ብክርስቶስን በቲ መስዋእቲ ህይወቱን ኢና ሓራ ዄንና : እዚ ሓርነት እዚ ኸኣ ሕድገት ሓጢኣት ማለት እዩ ። ”
ኦሊንዳ ድማ ፍሽኽ ኢላ ነቲ ዘረባኡ ኽትምልኣሉ ኸላ ፡ “ እቶም ዘወርቲ ኣውቶቡስ ኣእዳዎም ኣወዛዊዞምልና እዮም ፡ ገሊኦም ከኣ ዓው ኢሎም ‘ ንፉዓት ! ’
ሰማይ
እቲ ዜገርም ድማ ፡ እቲ ሆስፒታል ፡ ደም እንተ ወሲደ ፡ ዋላ ሓንቲ ኸም ዘየኽፍሉኒ ነገሩኒ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ብምጥቃም እንታይ ፍረ ተረኺቡ ፧
በዚ ኸምዚ ክርስትያናት መፍረስቲ ሕጊ ኰይኖም ኣይቅጽዑን : ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከኣ ሰናይ ሕልና ክሕዙ የኽእሎም ።
( 1 ጢሞቴዎስ 5 : 11 - 15 ኣንብብ ። )
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ፡ ብኢንተርነት ኣቢልካ እውን ይግበር እዩ ።
11 , 12 .
ፈጺሙ ኸምኡ ማለት ኣይኰነን ።
ኣምላኽ ይምልሰለይ ድዩ ፧
“ እታ ቕብልቲ ጊዜ ሕጂ እያ ፡ እንሆ ፡ እታ መዓልቲ ምድሓን ሕጂ እያ ። ” — 2 ቈረ .
ምርዑዋት እንተ ዄንና ፡ ናይ ቀረባ ብጻይና እቲ መጻምድትና እዩ ።
ስለምንታይ ፧ ምኽንያቱ እቲ ሽልማት ፈጺሙ ኣይሃስስን ኢዩ ።
ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክስዕብ ሓሲበሉ ድየ ፧ ’
ሓቂ እዩ ፡ ርእስኻ ምግታእ ቀሊል ኣይኰነን ።
ሎሚ እውን ዚንስሑ ሓጥኣን ምሕረት ኣምላኽ ኪረኽቡ እንተ ደልዮም ፡ ስጕምቲ ኺወስዱ ኣለዎም ።
ምናልባት ጸገማት ኣብ ዝፍጠረሉ እዋን ዝያዳ ልብምና ወይ ምስትውዓል ከነንጸባርቕ ንደሊ ንኸውን ።
እንታይ ውሳነታት እዩ ንትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ኣቀላጢፍዎ ፧
እንታይ ዓይነት ስነ ምግባራዊ ስርዓታት እየ ዝስዕብ ፧
“ እዚ ኣነ . . .
“ [ ፍቕሪ ] ስዲ ኣይኰነትን ። ”
እዝስ ኵላትና ኽንቀድሖ ዘሎና ኣብነትዶ ኸይኰነ ፧
ንመንእሰያት
ከምዚ ኽገብሩ ኸለዉ ኸኣ ነቲ ትምህርትታት የሱስ ኣብ ህይወትና ኽህልዎ ዝኽእል ጽልዋ እዮም ዘርእዩ ።
ሓደ መዓልቲ ካዙሂኮ ኻብ ሕጂ ንንየው ንዕኡ ኢለ ንኽነብር ሓተተኒ ።
ነቲ ብዛዕባ መበቈል ህይወት ዝነበረኒ ኣረኣእያ እውን እንደገና ኽሓስበሉ ጀመርኩ ።
• ዘመናዊት ከተማ
ንእምነት ዕንቅፋት ድዩ ፧
ኣብ እተፈላለየ ዅነታት ዝወሰድዎ ስጕምቲ : ነዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ፈተናታትን መስጐጕትን ከጋጥሞም ከሎ እንታይ ክገብሩ ኸም ዘለዎም ኣብነት ይዀኖም ።
ብኡብኡ ኸኣ ናብ ሆስፒታል ተወስደ ።
በዚ ኸኣ ‘ ጸጋ ኣምላኽ ኣይስእኑን ፣ ’ ምንዝርና እንተ ፈጺሞም ግና ኪስእንዎ ይኽእሉ ነበሩ ።
( ለ ) ዘረባና ኸመይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
የሱስ ንስንኩላን ኣሕወየ ። — ማቴዎስ 11 : 5 , 6 ፣ ዮሃንስ 5 : 3 - 9 ።
ኰይኑ ግና ፡ ሞት ኣብ ሰማይ ፈጺሙ ኣይነበረን ።
ካብኡ ዚበልጽ ማዕዳ የልቦን ! — መዝሙር 1 : 2 , 3 ፣ ማቴዎስ 24 : 45
ብተመሳሳሊ እቲ ኣብ ቍጽሪ 11 ተገሊጹ ዘሎ ኵነታት መለለዪ ናይዘን ሎሚ ዘለዋ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይኰነን ።
እወ : እቲ ትምህርትታት ምጽራር እውን እንተ ኣጋጠሞ ኣብ ብምልእታ እታ ጥንታዊት ዓለም ተዘርግሐ ።
ንኣብነት ፡ ኢግናጥዩስ ካብቲ ጎስፕል ኦቭ ዘ ሄብሪውስ ተባሂሉ ዚጽዋዕ መጽሓፍ ጠቐሰ ።
ብዛዕባ ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ስምዒት እንተ ተሰሚዑካ ፡ ጽቡቕን ግቡእን እዩ ።
ኵነታት ናይታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ጉባኤ
መጀመርታ ብቓላት ፡ ጸኒሕና ድማ ብኣካል ንተሃራረም ነበርና ።
መስርሕ ህይወት ብከሚካላዊ ውህደታት ስለ ዚቕጽል : ነቲ ዚወሃሃድ ንጥረ - ነገራት ንምሕቃቕን ነቲ ሞለክዩላት ከም ዚተናኸፉ ንምግባርን ማይ ኣገዳሲ ግደ ኣለዎ ።
እቶም ሰበ ስልጣን ቤት ማእሰርቲ ፡ እሙናት ምዃንና ይፈልጡ ነይሮም እዮም ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፍልጠት እውን ህይወት ኬድሕን ይኽእል እዩ ።
እዝስ ብየሆዋ ተስፋ ኽንገብር ዜኽእለና ምኽንያትዶ ኸይኰነ ፧
ኣብ መክብብ 9 : 5 “ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ” ይብል ።
ንኻልኦት ብኣወንታዊ ኣረኣእያ ኽንርእዮም እንተ ጽዒርና : ማለት ከምቲ የሆዋ ዝርእዮም ጌርና ኽንርእዮም እንተ ጽዒርና ብዙሕ በረኸት ክንረክብ ኢና !
እወ : እቲ ነዚ መሳለጥያታት እዚ ንምምዋልን ንምህናጽን ንምክያድን ዚርአ ፍቕርን እምነትን ተኣዛዝነትን : ኣብቲ ህዝቢ የሆዋ ነቶም ዚሰምዑ ዘበሉ ብምሉኦም ሓቂ ኺእውጁሎም ከለዉ ብቕንኣት ዘርእይዎ ንጥፈታት ይንጸባረቕ እዩ ።
እቲ ኣምላኽ ንግዜኡ ዝፈቐዶ ጸበባን መከራን “ ካልኣይ ሳዕ ኣይኪለዐልን እዩ ። ”
ንኻልኦት ከምቲ የሆዋ ዝርእዮም ጌርካ ዲኻ እትርእዮም ፧
እታ ርእሲ ኸተማ ይሁዳ ዝዀነት የሩሳሌም ካብቲ የሆዋ ንኣንባቆም እተዛረበሉ ግዜ 20 ዓመት ዝኸውን ጸኒሓ ጠፍአት ።
ገሊኣቶም ከኣ ኣኽቢሮም ዝርእይዎ ሰብ ብታህዋኽ ሓደ ነገር ምስ ገበረ : ዘይክርስትያናዊ ጠባይ ምስ ኣርኣየ : ወይ ጌጋ ምስ ፈጸመ ተዓንቂፎም ኢዮም ።
ሓደ ሰብ ነዚ ዕሽሽ ኢሉ ኣብ ናይ ገዛእ ርእሱ ኽእለት ኬተኵር እንተ ጀሚሩ ፡ እንታይ ኬጋጥሞ ይኽእል ፧
እወ : ኣብ ጽድያ 1993 ምስ ተወልደት ሓጐስና ወሰን ኣይነበሮን ።
ማኪና ተጠንቂቖም እንተ ዘይመሪሖም : ሓደጋ የጋጥሞም ።
ወለዲ ንደቆም ፍቕሪ ዜርእይዎም : ዝደለይዎ ዅሉ ብምሃብ ድዩ ፧
2 : 18 ።
‘ ከም ፍቓድ ኣምላኽ ጌርና እንተ ለሚንና ፡ ’ ምላሽ ከም እንረክብ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና እዩ ። — 1 ዮሃ . 5 : 14 ።
ሰብ ቈሎሴ ‘ ርዱኣት ’ ክዀኑ ዘድልዮም ዝነበረ ብፍላይ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ብፍላይ በቲ እንርድኦ ቛንቋ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ክንረክብ ንኽእል እንተ ዄንና ፡ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ጥቕሚ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
“ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ” እትሰብኽ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ምስ ካልኦት ኣብ እትዀነሉ እዋንዶ ወይስ ኣብ በይንኻ ፧
106 : 4 , 5 ፣ ኤር .
ነዊሕ ከይጸንሐት ግን ጠነሰት : ህይወታ ድማ ተለወጠ ።
እዚ እንታይ መልእኽቲ እዩ ዘመሓላልፈልና ፧
( ለ ) ናይ ጴጥሮስ ትንቢት ብፍላይ ኣብዚ ግዜ እዚ ኣገዳሲ ዝኸውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
“ ኣምላኽ ከኣ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ። . . .
ፒ .
ኣዳምን ሄዋንን ትእዛዝ ብምጥሓስ ዝገበርዎ ነገር : ብዛዕባ ሰብ ዘለዎ ድሩትነት ሓደ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኺምህረና ኣለዎ ።
ገለ ኣብነታት ንርአ ።
ብዘይ ​ ዚውን እታ ብሮሹር ንንብረትን ገንዘብን ንናይ ቀረጽ መደብ ምግባርን ዝምልከት ተወሳኺ ጠቓሚ ሓበሬታ ሒዛ ኣላ ።
እሞኸ ነታ ፍጽምቲ ህይወቱ ብኸመይ ተጠቕመላ ፧
እቲ ጐይታ ዝዀነ የሱስ ብ1914 ንግስነት ከም እተቐበለ ንዘክር ።
ከም ናይ የሱስ ዝኣመሰለ ምላሽ ዲና እንህቦም ፧
፡ ደቂ ኖህ ኪውለዱ ጀመሩ ። ስለዚ ፡ ማይ ኣይሂ ኺጅምር ኣስታት ሚእቲ ዓመት ተሪፍዎ እኳ እንተ ነበረ ፡ የሆዋ ግና ንኖህ ብዛዕባ እቲ ንደቂ ሰብ ኣብ ምድሓን ዚህልዎ ፍሉይ ግደ ኣይነገሮን ።
እቲ ንጉስ ባዕሉ ንኡርያ ሔታዊ ጸዊዑ ናብ ቤቱ ክኸይድ ኣተባብዖ ።
ነቲ ግዜ እቲ ተወሳኺ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምግባር ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ ።
የሆዋ ብግዜ ኖህ ንድሕነት እንታይ ምድላው ገበረ ፧
ንሓደ ሰብ ኣጸቢቕካ ምስ ፈለጥካዮን ነቲ ባህ ዜብል ባህርያቱ ኸተማስወሉ ምስ ጀመርካን ፡ ብዛዕባኡ ንኻልኦት ክትነግሮም ደይኰንካን እትድረኽ ፧
ምእንቲ ህዝቢ የሆዋ ኢሉ ድማ ገለ ጽቡቕ ነገራት ገይሩ እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ኣብቲ ድሕሪኡ ዝነበረ ክልተ ሰሙን ብዙሓት ኣጋይሽ ስለ ዝመጹና መግብና ከነዳሉ ከይተረፈ ግዜ ኣይረኸብናን ! ”
ጸሎት በይንና ኸም ዘይኰንናን የሆዋ ኣብ ጐድንና ስለ ዝዀነ ወትሩ ዕዉታት ከም እንኸውንን እዩ ዚምህረና ። — ሮሜ 8 : 31 , 37
ብተመሳሳሊ የሆዋ ኣምላኽ : እስራኤላውያን እሙናት ኣብ ዝነበርሉ እዋን ብኣኣቶም ይሕጐስ ነይሩ ኢዩ ።
ዮሃንስ ፦ ከመይ ጌርካ ትፈልጥ ፧
ገጽ 4
ድሕሪ እቲ ኣኼባ ፡ ኣብ ዌስት ቨርጂንያ ንዚነብር ሓደ ሓው በጻሕናዮ ።
በቲ ናይ ቃየል ሕማቕ ኣረኣእያ ተቘጢዑ ድዩ ፧
( 1 ጢሞቴዎስ 4 : 12 - 16 ኣንብብ ። )
ሕስብ እሞ ኣብሎ ፦ ሎሚ ዳዊት ካብ ዚመውት ልዕሊ 3,000 ዓመት ጸኒሑ ፡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ኣብ እተፈላለየ ኽፋላት ዓለም ዚነብሩ ሰባት ፡ መጸናንዕን ተስፋን ንምርካብ ነቲ ዳዊት ዝዘመሮ መዝሙራት የንብቡ እዮም ። — 2 ዜና 7 : 6 ፣ መዝሙር 34 : 7 , 8 ፣ 139 : 2 - 8 ኣንብብ ፣ ኣሞ . 6 : 5 ።
ብሕታዊ መጽናዕቲ ኽትገብር ዝሓገዘካ ናውቲ እንታይ እዩ ፧
9 : 5 , 6 ።
ፈጺሙ የለን !
እታ ዘ ቸርች ኦቭ ዘ ፈርስት ስሪ ሰንችሪስ ዘርእስታ መጽሓፍ ( እንግሊዝኛ ) “ [ እቲ ብኦሪጀን እተኣታተወ ] ፍልስፍና ናይ ምጥቃም ምርጫ ንነዊሕ እዋን ዝጸንሕ ኢዩ ” በለት ።
ንምዉታት እትፈርሃሉ ምኽንያት የብልካን ።
ንኣምላኽ ምፍራህን ተግሳጹ ምቕባልን ደኣ እሞ እንታይ እዩ ጥቕሙ ፧
ከምቲ ዅላቶም ብኣዳም ዝሞቱ ፡ ከምኡ ድማ ኵላቶም ብክርስቶስ ህያዋን ኪዀኑ እዮም ። ” — 1 ቈረንቶስ 15 : 20 - 22 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኻህናት ኣብ የሩሳሌም የገልግሉ ነበሩ : ሌዋውያን እውን ይሕግዝዎም ነይሮም ኢዮም ።
ካብ ወለድኻን መምህራንካን ካልኦት ዓበይቲ ሰባትን መአረምታ ኽትቅበል ይኸብደካ ድዩ ፧
እወ : እቲ ፍቑር ሰብኣየይ ዝዀነ ፈርዲናንድ እዩ ነይሩ ።
ኣብታ ጽብቕቲ ገነት ኤደን ኢዮም ዝነብሩ ነይሮም ።
( ሀ ) ትብዓት እንታይ እያ ፧
ብ1990 ፔትር ንዝበሃል ክርስትያን ተመርዓኽዎ ።
ኣብ ቅድሚ ደቅኻ ብዛዕባ መጻምድትኻ ኣሉታዊ ነገራት ኣይትዛረብ ።
ናብራ እቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት
ቀንዲ ኽፋል እቲ ‘ ዘርኢ ፡ ’ የሱስ ክርስቶስ ነበረ ።
ነዚ ኽቡር ውህበት እዚ ኣቕሊልና ኣይንርኣዮ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ጽቡቕ ነገር ክንገብር ከም እንኽእል ኣእሚኖም እዮም ኣዕብዮምና ።
ወይስ ጨካን ስለ ዝዀነ እዩ ፧ ”
ንኣብነት : ሓደ ኻብ ኣልባንያ ብኮድ እተላእከልና መልእኽቲ “ ንጐይታ ጸልዩልና ።
ስለምንታይ ደኣ ኢና እሞ ሕጂ እውን መወዳእታ ኸም ዝቐረበ እንሰብኽ ዘለና ፧
ፈጣሪና ኸም ርሕራሐ ዝኣመሰለ ለውሃት ዝመልኦ ባህርያት ከነርኢ ይደልየና እዩ ።
እቲ እተውጽእዎ ሸቶ ፡ ዝያዳ ጥበብ ከም እተጥርዩ ድዩ ዚገብረኩም ፧
ካልኣይ ግዜ ኽትምርዖ ኸለኻ ግና ፡ እቲ ቐዳማይ መውስቦኻ ኸም ዝፈረሰ ስለ እትፈልጥ ፡ ከምኡ ዓይነት ስምዒት ከይህልወካ ይኽእል እዩ ” በለት ።
ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ብዛዕባዚ ኸምዚ በለ : - “ ርትዓዊ ኣተሓሳስባ ዘበገሶ ፍልስፍናታትን ስነ⁠ - ​ ሃይማኖትን ነቲ ድያብሎስ ኣሎ ዝብል ኣረኣእያ ናይ ማእከላይ ዘመን ጽውጽዋያት ኢዩ ብምባል ካብ ኣእምሮ ክርስትያናት ክሓኮ ጸዓረ ። ”
( ለ ) ካብ ይፍታሕን ሃናን እንታይ ኢና ኽንምሃር እንደሊ ፧
ምድራዊ ኣገልግሎቱ ብመስዋእታዊ ሞት ከም ዜብቅዕ ምፍላጡ እውን ተስፋ ኣየቝረጾን ።
ኣብ ምድራዊት ገነት ዝህሉ ህይወት እንታይ በረኸታት ዘጠቓልል ክኸውን ኢዩ ፧
ስንኩል እኳ እንተ ዀንኩ ፡ ኣምላኽ ብዙሕ ስለ ዝባረኸኒ ፡ ንዕኡ ብዝያዳ ኸገልግሎ እየ ዝምነ ።
“ ከመይ ውዒልካ ፧ ” “ ከመይ ኣምሲኻ ፧ ” ምባል ፡ ወይ ዝዀነ ይኹን ኣብ ባህልኻ ልሙድ ዝዀነ ኻልእ ሰላምታታት ከተልምዶ ትኽእልዶ ፧
እቲ ሰብ ከመይ ዝበለ እዩ ፧
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ሰባት ኣብ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ክትሳተፍ ከሎኻ ወይ ኣብ ካልእ መዓልታዊ ንጥፈታትካ ኸጓንፉኻ ይኽእሉ እዮም ።
እዚ ዅሉ ፡ ዓቕልኻ እዩ ዜጽብበልካ ” በለ ።
( ሀ ) እታ “ ሓደ የሆዋ ” እትብል ሓረግ ፡ እንታይ ትርጉም እዩ ዘለዋ ፧
ግቡእ ቃላት ብምምራጽ ዝመጸ ፡ የሱስ ብሉጽ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ባህርያት ኣምላኽ ፦ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ተፈታዊ ባህርያት ከም ዘለዎ ይምህር እዩ ።
ብ1989 ሓደ ንግሆ ኣብ ቤት ጽሕፈተይ ኰይነ ጸብጻብ ከዳሉ ኸለኹ ፡ ብሃንደበት ኵሉ ነገር ጸልመተኒ ።
ህያው ከኣ ይገብሮ ነበረ ። ”
ንኣብነት ፡ ሕጂ ናይ ጉባኤ ሽማግለ ዀይነ ስለ ዘገልግል ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ መድረኽ ኰይነ እምህር እየ ።
ኣብ ርእሲኡ እውን ፡ ነቲ ዚጽበዮ ዝነበረ ፈተናታትን ጸገማትን ብተጻዋርነት ንኺዋጽኣሉ ዜኽእሎ ስልጠና የድልዮ ነበረ ።
12 : 5 - 14 ።
የሆዋ ንጸሎትና ብሓቂ ይሰምዖ ድዩ ፧
ኣብ ሓያሎ ሃገራት : ፈተውትን ኣዝማድን ነቶም ዚምርዓዉ መርዑ ህያብ ምሃብ ልሙድ እዩ ።
ሓያሎ ዘመናዊ ተመክሮታት ፡ መላእኽቲ ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዚካየድ ዘሎ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ይድግፍዎ ኸም ዘለዉ መርትዖ ይህብ እዩ ።
ነቲ ልዑል ስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክብ ኣቢለን ድየን ዚርእያኦ ፧
4 : 15 ።
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር ፧
ድልዱል ንኽትከውን ግን ነዚ ጥዑይ ምግብታት ክትለምዶ ነይሩካ ።
እቶም ነቲ ክርስቶስ ዝሃቦ ግብራዊ መምርሒ ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎ ዚጽዕሩ ሰባት ፡ ንርእሶምን ንስድራ ቤቶምን ፡ እንተላይ ንማሕበረሰቦም ይጠቕሙ እዮም ።
ብዛዕባ የሱስን ብዛዕባ እቲ ኣብ ምፍጻም ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደን ዚገልጽ ሓቂ ፡ ካብቲ ዝኸፍአ ዓይነት ባርነት ፡ ማለት ካብ ሓጢኣትን ሞትን ሓራ ኼውጽኣና ይኽእል እዩ ።
Heck
መዝሙር 82 , 83 በብተራ ኣብ እኩያት ደያኑ እስራኤልን ኣብ ጸላእቲ ኣምላኽን መለኮታዊ ፍርዲ ንኺፍጸም ዝቐረባ ጸሎት እየን ።
እንተዀነ ግን : እዚ ዅሉ ኣሳልጦ እኳ እንተ ረኸበ : ‘ ንህይወት ትርጕም ዘለዋ ዚገብራ እንታይ እዩ ፧ ’ ኢሉ ሓተተ ።
ብጀካ እቲ ብ1685 እተሓትመ መጽሓፍ ቅዱስ በዴል ፡ ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ 300 ዓመት ካልእ ብቛንቋ ኣይርላንድ እተዳለወ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይተሓትመን ።
ነቶም ኣብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ዚሳተፉ ምሉእ ብምሉእ ክንርሕቖም ኣሎና ድዩ ፧
ስለዚ እምበኣር ሰባት ንድራኸኻ ብጌጋ ምስ ዝትርጕምዎ ሕማቕ ክስምዓካ ባህርያዊ ኢዩ ።
ብዛዕባ ዕዮኡን እምነቱን ሓቲታቶ ኣላ ።
እቲ “ ብክርስቶስ የሱስ እተኸፍለ በጃ ” መግለጺ ‘ ጸጋ ’ ኣምላኽ እዩ ። — ሮሜ 3 : 24 ።
ኣብቲ የሱስ ነተን ኣብ ራእይ እተጠቕሳ ሸውዓተ ጉባኤታት ዝለኣኾ መልእኽቲ እንታይ ማዕዳ እዩ ተደጋጊሙ ዝርከብ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሆዋ ምሳኻ እዩ እሞ ኣይትፍራህ !
ንሕና እውን ብተመሳሳሊ : ብቘራጽነት ንየሆዋ ኸነገልግሎ ኣሎና ።
እቲ ዜደንቕ ግና ፡ እዚ ኣስታት 3,000 ዓመት ይገብር እዩ ተጻሒፉ !
ኰይኑ ግና ፡ ምሕረት የሆዋ ነዚ ትሑት ኣገልጋሊ እዚ ፡ ምንጪ ምጽንናዕ ኰኖ ።
ካብ ምሕረት ኣምላኽ ዚርከብ ትምህርቲ
ደሴት ፖሩማ
24:03:00
ኣብ ለካቲት 2001 ከኣ ተጠመቕኩ ።
ሰብኣይ እንተ ዄንካ ፡ ሓዳርካ ንምድልዳል እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ሮበርት ጆንስ : ዉድዎርዝ ሚልስ : ከምኡውን ክሪስቶፈር ስለይ ዝስሞም ሰለስተ ተመክሮ ዘለዎም ሚስዮናውያን : ብደቪድ ሻፈር ቃለ - መጠይቕ ተገብረሎም ።
3 ንደቅኻ ፡ ኣኽበርቲ ሰብ ኪዀኑ ምሃሮም
ኣብ መጻኢ ፡ የሆዋ ንጻድቃን ምስ ኣተንስኦም ፡ ናቦትን ደቁን ስድራ ቤታቶምን ፍጹም ፍትሒ ኺረኽቡ እዮም ።
ወለዲ ኻብኡ ኺመሃሩ ፡ ደቆም ሓሳባቶም ኪገልጹ ኸለዉ ኸኣ ጽን ኢሎም ኪሰምዕዎም ኣለዎም ።
የሆዋ ብሓቂ ንውድቡን ነቶም ፈቃራትን ህርኩታትን ኣገልገልቱን ባሪኽዎም እዩ ።
ዮናታን ንዳዊት ኣይቀንኣሉን
ምስ ኣምላኽ ክዕረቑ ድማ የድልዮም ኢዩ ።
ወትሩ ንየሆዋ ብሓጐስ እንተ ኣገልጊልናዮ ፡ ከም ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ክንከውን ኢና ፣ ንሱ ድማ ከምዚ እዩ ኢሉ ፦ “ ንየሆዋ ወትሩ ኣብ ቅድመይ እገብሮ እየ ።
ስለዚ ድማ እዩ በጃ ዜድልየና ። — ሮሜ 5 : 12 ፣ 6 : 23 ኣንብብ ።
ወለዲ ንሓደ ጕዳይ ብኸመይ ኪሕዝዎ ኸም ዘለዎም እንተ ዘይተሰማሚዖም ፡ ንፍልልያቶም ብሕት ኢሎም ብምምይያጥ ኣብ ሓደ ውሳነ ኺበጽሑ ዝሓሸ እዩ ።
ደቂ ሰብ ንገዛእ ርእሶም ኬመሓድሩ ኸም ዘይተፈጥሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና እዩ ።
ሓድነትና ንኸነደልድል ክንጋደል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እሙን ክርስትያን ምዃን ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ብተመሳሳሊ እውን ፡ ኣብ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ዚነብሩ ክርስትያናት ከምኡ ኺገብሩ ኣለዎም ። — 2 ጢሞ .
በቲ ሓደ ሸነኽ እቲ ውሒዝ ግን ብወተሃደራት ዛምብያ ተኸበብና : ብሓይሊ ድማ ናብ ማላዊ መለሱና ።
ኣብ ግምቢ ዘብዐኛ ፡ ኣብ ናይ 15 ሕዳር 2010 ፡ ኣብ ገጽ 12 - 16 ፡ ከምኡውን ኣብ ናይ 15 ሓምለ 2004 ፡ ኣብ ገጽ 21 - 23 ርአ ።
• እቶም ኣንጻር ኣምላኽ ዝዋግኡ ከም ዘይዕወቱ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
15 / 5
ሓደ ኻብቶም ተመረቕቲ ድማ ንደቂ ኽፍሉ ወኪሉ ስለቲ እተዋህቦም ስልጠና ኻብ ልቢ ዝመነጨ ሞሳ እትገልጽ ደብዳበ ኣንበበ ።
ኣብ ብምሉኡ ታሪኽ ወድሰብ ጨው ( ሶድዩም ክሎራይድ ) ኣዝዩ ተደላዪ ማዕድን ስለ ዝነበረ ብሰንኩ እተፈላለየ ውግእ ተላዒሉ ኢዩ ።
ተቐማጦ ይሁዳ እንታይ እዩ ዚግብኦም : ስለምንታይከ ፧
ሎሚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቶም ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ተመሳሳሊ “ ወንጌል ” ይምህርዎም ኣለዉ ።
ነቶም ግዳያት ፡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ግዜ ዜድልዮም ስምዒታውን መንፈሳውን ደገፍ ክንገብረሎም ንጽዕር ኢና ።
ብሓጺሩ ሃናጽን ዘይርሳዕን ኣጋጣሚ እዩ ነይሩ ።
ታሪኽ ደቂ ሰብ ብንጹር ዘረጋገጾ ነገር እንታይ እዩ ፧
እዚ ሸለልትነት እዚ ንሓደ ወለዶ ኣብ ሓደጋ ዘእቱ ኢዩ ። ”
ኣብ ክንዳኡ ፡ ናይ ኣባሓጎኡ ዝነበረት ብሽክለታ ሃብናዮ ፣ ንሱ እውን ባህ ኢልዎ ይውጥሓ ነበረ ።
መብዛሕትኡ እቲ ዂናት ኣብ ውሽጢ እታ ሃጸያዊት ግዝኣት እዩ ተኻይዱ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ምድሪ ገነት ክትከውን ኢያ
ግናኸ ፡ ንኣቦ ማሪያ ዜድልዮ ኽንክን ይገብሩሉ ብምህላዎም ፡ ከምቲ የሱስ ዝበሎ ሕጉሳት እዮም ።
ምስ ተንሳእኩ ፡ ምግብን ማይን ኮቦርታን ኣብ ዘይብሉ ኣዝዩ ዝሑል ሸላ ኸም ዘለኹ ኣስተብሃልኩ ።
• ብዛዕባ ሓሳብ የሆዋ ኸነስተንትን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ንዝጠመዩ ምግቢ ሃቦም ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ዘሎ ናይ መጀመርታ ዓብዪ ኣኼባ ፡ እቲ ህዝቢ ኣምላኽ መንፈሳዊ መምርሒ ንምርካብ ኣብ እግሪ ኸረን ሲና ዝገበርዎ ኣኼባ እዩ ።
( ሀ ) ኣኽብሮት ከነርኢ ኸለና ፡ ንመን ኢና ዕሽሽ ክንብል ዘይብልና ፧
ሓያሎ ዓበይቲ ሃይማኖታት ህዝበ - ክርስትያን ክሳዕ ሕጂ ሓድሽ እተወልደ ሕጻን የጠምቓ እየን ።
ኣብ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ፡ ኣሕዋትና ኽሳዕ ክንደይ እዮም ብንጥፈት ዚሰብኩ ነይሮም ፧
16 , 17 . ( ሀ ) ብዛዕባ እቲ ኣብ ግዜኡ ዝወሃብ መንፈሳዊ መግቢ እንታይ ኣብነታት ክትጠቅስ ትኽእል ፧
ብዛዕባ ዩኒቨርስ እውን ሒደት ጥራይ ኢና እንፈልጥ ።
የሆዋ ሰላማውን ባህ እተብልን ዓለም ምእንቲ ኺሃንጽ እንታይ እዩ ኼወግድ ፧
እታ ሰበይቲ ፡ ኣፑን ማምበትስዳይኮቫ ዝስማ ናይ የሆዋ ምስክር እያ ነይራ ።
ብ1942 ገና ትምህርቲ ከይወዳእኩ ከለኹ : ኣብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መጽናዕቲ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ከሕድር ጀመርኩ ።
ይኹን እምበር ነቲ ኣብ ታሕቲ ተቐቢሩ ዘሎ ሰብ ህይወቱ ናይ ምድሓን ኣጋጣሚ ክህሉ ይኽእል ኢዩ ኢለ እሓስብ ነበርኩ ። ”
ነቲ ሓትነይ እትመጽኣሉ እዋን ብሃንቀውታ እየ ዝጽበዮ ነይረ ።
መርጀን በሊዝ ፡ ሓደ ኽፋል እቲ ኻብ ዓለም ብንውሓቱ ኻልኣይ ደረጃ ዝሓዘ ዝዓበየ መርጀን እዩ
ያዕቤጽ ጸሎተኛ እዩ ነይሩ ።
ጳውሎስ ሕማም ዓይኒ ወይ ከኣ ካልእ ናይ ጥዕና ጸገም ነይርዎ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ካብ ፍቕሪ የሆዋን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ክፈልየና ዝኽእል ዝዀነ ይኹን ኣካል ወይ ዝዀነ ይኹን ነገር ኣሎዶ ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ “ ናይ ጥፍኣት ምፍልላይ ” ዘምጽኡ “ ነብያት ሓሶት ” ከምኡውን “ መምህራን ሓሶት ” ኢልዎም ኣሎ ።
ብጹኣን እዮም ” ተባሂሉ ዚትርጐም መግለጺ ተጠቒሙ ነይሩ ።
ካብ ካልኦት ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ፍልይ ዜብሎ ፡ “ የሆዋ ” ዚብል ስም ኣለዎ ።
እቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ መጽሓፍ ቅዱስ ዜተኣማምን መምርሒ ሒዙሎም ኣሎ ።
2 : 6 - 9 ።
ወይ ከኣ እቶም ኬጸናንዑኻ እትጽበዮም ኣዝማድካ ፡ ነቲ ዅነታትካ መሊሶም ኬጋድድዎ ይኽእሉ እዮም ።
ኣብቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ድልድልቲ እምነት ምእንቲ ኽህልወካ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ንኸተጽንዕ ክሕግዙኻ ሕጉሳት ኢዮም ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ወለደይ ፡ ሞይቱ ኢሎም ተስፋ ቘሪጾም ነበሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብርሃም ንቤተ ሰቡ ብግቡእ የመሓድር ነበረ ፣ ሳራ እውን ንርእስነት ሰብኣያ ተገዛኢት ብምዃን ሰናይ ኣብነት ሓደገት ።
ኵሎም ሰባት : ህዝቢ የሆዋ እውን እንተዀኑ : ካብቲ እዚ ኣገባብ እዚ ዜምጽኦ ጸቕጢ ሓራ ኣይኰኑን ።
ንየሆዋ ስለቲ ድንጋጹን ይቕረታኡን ኣመስጊነ ኣይጸግቦን እየ ። ” — መዝሙር 103 : 9 - 13 ፣ 130 : 3 , 4 ፣ ገላትያ 6 : 7 , 8
13
ቃየል ንዅራኡ ‘ ንኺገዝኦ ’ እንታይ ስጕምትታት ኪወስድ ይኽእል ነይሩ ፧
ብቐዳምነት : የሆዋ ደረት ዘይብሉ ሓይሊ ስለ ዘለዎ ንህዝቡ ኺድግፎም ከም ዚኽእል ዚሕብር እዩ ።
ብሓባር ኴንና ንፈጣሪና ምግልጋልና የሐጕሰና እዩ ።
ኣብ ገሊአን ሃገራት ከኣ ፡ መንእሰያት ብሰንኪ እቲ ኣብ ቤተ ሰቦም ዚርእይዎ ቝጠባዊ ጸገማት ፡ ብስጋዊ ነገራት ኪሕግዙ ኸም ዘለዎም ይስምዖም እዩ ።
የሱስ ዘይተንስኤ እንተ ነይሩ ፡ እቲ ጳውሎስን ካልኦት ሃዋርያትን ዚሰብክዎ ዝነበሩ መልእኽቲ ኸንቱ ምዀነ ።
ደቂ ሰብ ናብ እተፈላለየ ኽፋላት ዓለም ኪግዕዙ ኸለዉ ፡ እተፈላለየ ዛንታታት እቲ በዅሪ ጸብጻብ ሒዞም ከይዶም እዮም ።
5 : 11 ።
19 : 12 ።
ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ ኣምላኽ ካብቲ ብዛዕባ ሰረገላን ተወጣሕተንን ዚገልጽ ትንቢት መጸናንዒ ዚረኽቡ ብኸመይ እዮም ፧
ከመይ ዝበለ ክቡር ውርሻ ኰን ኢዩ ዘለዎም ! ​ —⁠ ኤፌሶን 1 : 16 - 18
ነዚ ብቕዓት እዚ ንምምላእ : ምስ የሆዋን ምስ ብጾትናን ሰላም ክህልወና ኣለዎ ።
ብዙሓት ሰብኣውያን መንግስትታት ንዜጋታተን ንምምሃር ኣበርቲዐን ይጽዕራ እየን ።
እወ ፡ ህይወት ጳውሎስ ኣብ መንፈሳዊ መሰናድዎታትን ንጥፈታትን ዘተኰረ እዩ ነይሩ ።
ኣብ ኣገልግሎት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ የሆዋን ተግባራቱን እንታይ እያ እትምህረና ፧
ሪኮ በቲ ዛሞራ ዝገበሮ መጽናዕትታት ተደሪኹ ፡ ቅኑዕ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ንምድላው ፡ ብዛዕባ በዅሪ ቛንቋታት ሰፊሕ ፍልጠት ከም ዜድሊ ደምደመ ።
ብ1938 ኣቦይ ኣብ ብሪትሽ ኮሎምብያ እናገልገለ ኸሎ ኣነ ተወለድኩ ።
ሕጂ ህይወተይ ኣብ መንፈሳዊ ነገራት ዘተኰረት ስለ ዝዀነት : ዝዀነ ይኹን መጠን ገንዘብ ወይ ዝና ኼምጽኣለይ ዘይክእል እኹል ሓጐስን ዕግበትን ኣሎኒ ። ”
እቲ ዘሕዝን ግን ሎሚ ዘለዉ መብዛሕትኦም ሰባት ሚዛናዊ ዝዀነ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ኣብ ዘለዎ ንጥፈት እውን ከይተረፈ ኣይካፈሉን ኢዮም ።
እዚ ኽሲ እዚ ሓቅነት ነይርዎዶ ፧
ገጽ 3 • መዝሙር ፦ 14 , 5
ፍቕርኻ ህያው ኸም ዚኸውንን ከም ዚዓብን ግበር ። ​ — ኤፌሶን 5 : 25 ።
የሱስ ንየሆዋ ኻብ ልቢ ብዝነቐለ ፍቕሪ እዙዝ ብምዃን ፍጹም ኣብነት ሓዲጉ እዩ ።
ናብ ኣኼባታት ከም እንኸይድ ገበረ ።
ንስኻ ኢኻ ነቲ እትስዕቦ ኣንፈት ክትውስን ዘሎካ ።
ሕጂ ፡ ኣብ ሰማያት ልዕሊ 100 ቢልዮን ጋላክሲታት ከም ዘሎ ፡ ገሊኡ ጋላክሲታት ከኣ ብቢልዮናት ዚቝጸር ከዋኽብቲ ሒዙ ኸም ዘሎ ይእመን ።
የሱስ ፡ “ መሰኻኽር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ዝበለ ስለምንታይ እዩ ፧
ጆን ናብ ማሊ ገይሹ ኸሎ ማማዱን ስድራ ​ ቤቱን ብዝገበሩሉ ኣቀባብላ ተመሰጠ ።
ከመይሲ ፡ የሆዋ ንዳዊት ፡ ብዛዕባ ተመሳሳሊ ጕዳያት ንኺጽሊ ብመንፈሱ ደሪኽዎ ነይሩ እዩ ።
( ሀ ) ዘይፍጹማት እኳ እንተ ዀንና ፡ ፈተውቲ የሆዋ ኽንከውን ዜኽእለና እንታይ እዩ ፧
ኣነ እውን ንቴድ ፈቶኹዎ ። ብ10 ታሕሳስ 1956 ድማ ተመርዓና ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ይፋተዉ : እቲ ሓድሽ ርክብ ከኣ ኣዝዩ ሰሓቢ ይኸውን ።
( ሀ ) መብዛሕትኡ ግዜ ቘልዑ ስራሕ ዕሽነት ዚገብሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ድዮትሬፌስ ንዮሃንስ የካፍኦ እዩ ነይሩ : በዚ ድማ ተሓታቲ ኪኸውን ይግብኦ ነበረ ።
( እግረ⁠ - ​ ጽሑፍ እውን ርአ ። )
ንስኻኸ ኸም ጳውሎስ ተሰሚዑካ ይፈልጥዶ ፧
ብእተወሰነ ደረጃ እውን እንተ ​ ዀነ እምበኣር ብዙሓት ምስ የሆዋ ሌላ ዘይብሎም ሰባት ንኣተሓሳስባኦምን ተግባራቶምን ምስቲ ቕኑዕን ጌጋን ዝገልጽ ኣምላኻዊ ስርዓታት ከሰማምዕዎ ይኽእሉ ኢዮም ።
ሎሚኸ ኻብ እምነታ እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ካብ www.jw.org / ti ከተራግፋ ትኽእል ኢኻ
ብፍላይ ቈልዑን ጥኑሳትን ፡ እቲ ምልክታት እናገደደ ቕድሚ ምኻዱ ፡ ብቕልጡፍ ኪሕከሙ ኣለዎም ።
ኣዳምን ሄዋንን ብሰንኪ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ቅድሚ ሙማቶም ፡ ኣወዳትን ኣዋልድን ወለዱ ።
እታ ዓብላሊት ባህሪ የሆዋ ፍቕሪ ስለ ዝዀነት : ንኣምላኽ እሙን ዝዀነ ሰብ ንኻልኦት ሕማቕ ንኸይገብሮም ይድረኽ ኢዩ ።
ኤለክትሪክን ማይን መሞቝን ብምቝጣብ ወጻኢታት ነኪ ።
▪ ንቝጠባዊ ጸገማት ክዋጽኣሉ ዝኽእል ብኸመይ እየ ፧
ጸሓይና ኽንደይ ዚኣክል ጸዓት እያ እተመንጩ ፧
( ሀ ) ንእምነትና ኼዳኽም ዚኽእል ሰይጣን ዚውርውሮ “ ርሱን መንትግ ” እንታይ እዩ ፧
ወለዲ ንደቆም ጽን ኢሎም ብምስማዕ ከኽብርዎም ቅዱስ ጽሑፋዊ እኳ እንተ ​ ዀነ : እቶም ውሉዳት እውን ኣብቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ኣባላት ስድራ ​ ቤት ኣኽብሮት ዝጐደሎ ኣረኣእያ ከንጸባርቑ የብሎምን ።
ብብሕቲ ህይወቶም ንኣምላኽ ክውፍዩ የድልዮም ነበረ ።
ናብ ቤተ - ክርስትያን ዝኸዱ ስለምንታይ እዮም ፧
3 : 8 — የሆዋ ኣምላኽ ንኣዳም ብቐጥታ ድዩ ተዛሪብዎ ፧
መጽሓፍ መዝሙር ካልእ ሓጐስ ኬምጽእ ዚኽእል ነገር እውን ትጠቅስ እያ ።
ኣብ ምብራቕ ጀርመን ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከቢድ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ነይሩ ።
ብኡብኡ ፡ ፈርኦን ንዮሴፍ ካብ ቤት ማእሰርቲ ጸውዖ ። — ዘፍጥረት 41 : 9 - 13 ።
‘ ኣብ ሰላማዊ ኣኼባታት ኪሳተፉ መሰል ኣለዎም ። ’ ​ — ዓንቀጽ 11 ።
እቲ ኣምላኽ ክንገብሮ ዝሓተና ምስ ኣተሓሳስባ ሰባት ዝጻረር እኳ እንተ መሰለ : እቲ መምርሒታቱ ወትሩ ንነባሪ ረብሓና ምዃኑ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ነብዪ ኢሳይያስ ፡ “ እቶም ንእግዚኣብሄር ዚጽበዩ . . .
እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰባት ከማይ ስምዒትን ድኽመትን ከም ዝነበሮም ገይረ ኽርእዮም ጀመርኩ ። ”
ሓደ ሕሙም ኣብተን ቀቅድሚ ሞቱ ዘለዋ ሰሙናት ንገሊኡ ወይ ንዅሉ እዚ ዚስዕብ ምልክታት የርኢ እዩ * ፦
ቀ . ወይ ክሳዕ ድሕሪኡ እዮም ዚቕጽሉ ነይሮም ።
ዝዀነ ይኹን ኵነታት እንተ ኣጋጠመኒ ፡ ምድረ ሰማይ እውን እንተ ጸልመተኒ ፡ ኣነ ንየሆዋ እሙን ክሳዕ ዝዀንኩ ፡ ንሱ ኣብ ጐድነይ ከም ዚኸውን እዩ ዜዘኻኽረኒ ” በለ ።
እቲ ተዛራባይ ‘ እናወሰኽና ንኸይድ ከም ዘሎና ኽግለጽን ንርእስናን ንትምህርትናን ክንጥቀቕን ’ መዓደ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 4 :⁠ 15 , 16
እቲ እንምነዮ ንዋይ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ዮናስ ፡ ምሕረትን ድሕነትን ረኸበ
* ኣብ መንጎ እዚኣቶም ድማ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዉ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብሓጺሩ ፡ ዝዀነ ይኹን መጠን ገንዘብ ህይወት ኪዕድግ ኣይክእልን እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ምስ ኣባል ስድራ ቤትካ ወይ ፈታዊኻ ናይ ልብኻ ምዝራብ ፡ ስምዒታትካ ኽትቈጻጸር ኰነ በቲ ኣጋጢሙካ ዘሎ ዜሕዝን ፍጻመ ኸይትድቈስ ኪሕግዘካ እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ምሳሌ 18 : 24 ።
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ማርቆስ 8 : 22 - 25 ኣንብብ ።
ከምዚ ብምባል ይምልስ : - “ እንተ ወሓደ ንእተወሰነ እዋን ነቲ ወለዲ ኽህብዎ ዘለዎም ተግሳጽ ላና ኽትገብሮ : ኣነ ድማ ምስታ ጓል ሰበይተይ ጽቡቕ ርክብ ኣብ ምህናጽ ከተኵር ኣነን ላናን ተሰማማዕና ።
ሓደ ክርስትያን ውሳነ ድሕሪ ምግባሩ ፡ ሓሳቡ ኪቕይር ይኽእል ድዩ ፧
1 ቈረንቶስ 6 : 18 ፦ “ ካብ ምንዝርና ህደሙ ! ”
3 , 4 . ( ሀ ) ዜገድሰና “ ጽቡቕ ነገር ” እንታይ እዩ ፧
እሞ ደኣ ኣልኣዛር ንኣርባዕተ መዓልቲ ኣበይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ጳውሎስ ኣብ ኣእምሮኡ ሒዝዎ ዝነበረ ዓይነት ትምህርቲ : ፍልጠት ምክፋል ጥራይ ኣይኰነን ።
እቲ ሆስፒታል ብዘርኣዮ ሸለልትነት ኣብ ቤት ፍርዲ ንምኽሳስ እታ ስድራቤት ምስ ሓደ ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዘሎ ቤተ - ክርስትያን ሰባኺ ዝዀነ ጠበቓ ተወዓዓለት ።
እቲ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሊ ዘለዎ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ጐድኒ ኤልያስ ካብ ኰነ ፡ ኤልያስ ንኣከኣብን ንኢዛቤልን ዚፈርሃሉ ምኽንያት ኣይነበሮን ። ​ — መዝሙር 118 : 6 ።
ኵላትና ኣባላት ጉባኤ ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎና ርክብ ልኡማት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ድሕርዚ ኣብቲ ኣብ ቡዳፐስት ዚርከብ ቤት ማእሰርቲ ንሽዱሽተ ዓመት ክእሰር ተፈርደኒ ።
ኢሎም ሓተትዎ ። ብዛዕባ መሲሕ ዝነበረ ግጉይ ትጽቢታት ፡ ኣብ ልብን ኣእምሮን ሰማዕቲ የሱስ ተተኺሉ ኸም ዝነበረ ንጹር እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 6 ።
እቶም ህዝቢ ንየሱስ ተኣዚዞም ነቲ እምኒ ኣልዓልዎ ።
ኣብ ሃገረይ ሚስዮናዊት ዝዀንኩ ዀይኑ ድማ እዩ ዚስምዓኒ ። ”
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ - ሓሳብ ]
• ክርስትያናት ብየሆዋ ‘ ኺምክሑ ’ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
15 / 10
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
እቶም ንመደረኡ ዝሰምዑ ህዝቢ ፡ ‘ ብምህሮኡ ምግራሞም ’ ዜደንቕ ኣይኰነን ።
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ካብዚ ኽቡርን ፍሉይን መጽሓፍ እዚ ይጥቀሙ ኣለዉ ።
ገሌና መሪር ተመክሮ ስለ ዘሕለፍና ካብ ካልኦት ዝያዳ ተስፋ ምቝራጽ ዝስምዓና ዓይነት ሰባት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ቃል ኣምላኽ ንኸይርድኣና ዕንቅፋት ኪዀነና ዚኽእል ነገር እንታይ እዩ ፧
ከምኡ ንኽንገብር ዚድርኽ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
ሓደ ኽፋል እቲ ብስጳንኛ ኤል ሪኳየርሜንቶ ዚብሃል ኣዋጅ ኰይኑ ፡ ኣብ መበል 16 ዘመን ዝነበሩ ስጳኛውያን ወረርቲ ፡ ኣብ ሰሜንን ደቡብን ኣመሪካ ምስ በጽሑ ዓው ኢሎም ዜንብብዎ ዝነበሩ እዩ ።
እዚ ቐሊል ተክኒካት እዚ ፡ ነቲ ናይ ምምሃርን ምስትምሃርን መስርሕ ህያውን ትርጕም ዘለዎን ይገብሮ ።
ስም ኣምላኽ የኽብሩ ።
እሩምን እዱብን ምዃን ኪበሃል ከሎ : ንሕግታት ስነ - ስርዓት ምስዓብ ማለት ጥራይ ኣይኰነን ።
ብ1929 ኣብ መክሲኮ ሲቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ምስ ተኸፍተ ፡ እቲ ዅነታት ተስፋ ዘለዎ መሰለ ።
ኣዝዩ ጥዑም እዩ ነይሩ !
እቲ ህዝቢ እቲ “ ብርቱዕ ” ዀይኑ ምእንቲ ክቕጽል ብግቡእ ክማሓደር ኣለዎ ።
ጲላጦስ ንየሱስ ናጻ ንምግባር ናይ መወዳእታ ፈተነ ገበረ ።
ብ1994 ታትያና ጓል 16 ዓመት ከላ ፡ ካብ ስሎቫክያን ቸክ ሪፓብሊክን ፖላንድን ዝመጹ ሽዱሽተ ፍሉያት ፈለምቲ ፡ ኣብታ ኣብ ዩክረይን እትርከብ ጉባኤኣ ኼገልግሉ ጀመሩ ።
ሰይጣን ንንጽህና እዮብ ኣብ ሕቶ ዘእተዎ ብኸመይ እዩ ፧
ብዙሓት ስሎቨንያውያን መሰኻኽር የሆዋ ብስርዓት ናዚ ብዙሕ መስጐጕቲ ወሪድዎም ኢዩ ።
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ኪምልሳ እየን ፦ ንየሆዋ ዜምልኹ ህዝቢ ኺውደቡ ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ሰብኣይ መልሲ ኸይሃበ ምስ ኣጽቀጠ : “ ኣብ ዓለም ዘሎ ገንዘብ ብምሉኡ እኳ እንተ ትህበኒ : እኹል ኣይኰነን ፣ ከመይሲ ገንዘብ ህይወት ኣይዕድግን እዩ ” በለቶ ።
ናብ ሓኪም ካብ ምኻድ እውን ናብቲ ልምድታቶምን ቋንቋኦምን ዝፈልጥ ደብተራ ምኻድ ይመርጹ ።
( ለ ) የሱስ ሰንበት ኣፍሪስካ ተባሂሉ እተኸሰ ስለምንታይ ኢዩ ፧
❍ ኤርምያስ ከም እተሓለለ ዀይኑ እተሰምዖ ስለምንታይ እዩ ፧
ብግዜ ጥንቲ ፡ መዓር ከም ምግቢ ዀይኑ የገልግል ነይሩ እዩ ፣ ስምዒ ድማ ኣብ ምስራሕ ብረትን ቈርበትን ይውዕል ነይሩ እዩ ።
12 : 25 ፣ 16 : 24 ።
እታ ተወካሊት ኣምላኽ ምስኡ ምኻዳ ግን ኣምላኽ ይመርሖ ኸም ዘሎ የረጋግጸሉ : ንሱን ሰቡን ድማ ምትእምማን ይሓድሮም ።
የሱስ ብስጋ ድኻ እኳ እንተ ነበረ : ንትሑታት ውልቀ - ሰባት ፍጹም ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ መገዲ ኸፈተሎም ።
ብ1950ታት መብዛሕትኡ መገድታት ብበረኻ ዚሓልፍ ብግቡእ ዘይተሰርሐ ስለ ዝነበረ ፡ ንሰባት ክንበጽሕ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
ኣብዚ ጐሊሑ ዘሎ እቲ ዕቤትን እቲ ዕቤት በብቝሩብ ዚኸውን ምዃኑን እዩ ።
እወ ፡ ክርስቲን ነቲ ኣብ 1 ጴጥሮስ 3 : 1 ዚርከብ ቃላት ኣብ ግብሪ ኣውዒላቶ እያ ።
ድሕሪኡ ፡ ናይ ክፍለ ግዜ ሓላው ወረዳ ዀይነ ኽዓዪ ናብ ፓኪስታን ተመለስኩ ።
ምልእቲ ዓለም ካብዚ ናጻ እትዀነሉ ግዜኸ ንርኢ ዶዀን ንኸውን ፧ ካናዳ ፦ “ ንመሰላት እተፈላለዩ ማሕበረ ሰባት ንምዕቋብ ተባሂሉ ፡ ንፍልልያት [ እታ ሃገር ] ዚሓቍፍ ፡ ሓያሎ ሕጋዊ ዀነ ናይ ፖሊሲ መሰናድዎታት እኳ እንተ ተገብረ ፡ ዓሌታዊ ጽልኢ ኸቢድ ሰብኣዊ ጸገም ኰይኑ ኣሎ ። ” — ኣምነስቲ ኢንተርናሽናል ብሪፊንግ ኦን ካናዳ ፡ 2012 ።
ብዙሓት ሰባት በብዓይነቱ እንስሳ ይፈትዉ : ኣብ ቤቶም ምሓዝ ድማ ባህ ይብሎም ።
ስለዚ ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ነቲ ጽቡቕ መንግስቲ ኽንረክብ ዘሎና ሃንቀውታ ፡ መልሲ እትኸውን እያ ። ​ — ዳንኤል 2 : 44 ፣ ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ኣንብብ ።
አረ ገለ ኻብቶም ቅቡኣት ክርስትያናትሲ መንፈሳዊ ድኻም እውን ነይርዎም እዩ ።
እቶም ዘይተመርዓዉ ፡ እቶም ምርዑዋት ካብ ዘለዎም ጭንቀት ሓራ ስለ ዝዀኑ ዝያዳ ኺዓይዩ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ቈረንቶስ 7 ፡ 32 - 35 ።
ጸሎት እውን ነቲ ናይ ባዶነት ስምዒት ንኽቃለሶ ዝሓገዘኒ ኻልእ መንፈሳዊ ኣጽዋር እዩ ።
ነዊሕ ከይጸናሐ ድማ ፡ ምስ ሓሙሽተ ኣውስትራልያውያን ንሽዱሽተ ሰሙን ዚኣክል ብመርከብ ተጓዒዘ ናብ ኒው ዮርክ ሲቲ ኸድኩ ።
መዓስ ግን እዩ ኣምላኽ ፍርዱ ዝፍጽም ፧
ሓደ ሰብኣይ መሪሕነት ክርስቶስ ህያው ከም ዝዀነሉ ብኸመይ ከርኢ ይኽእል ፧
ንሓጺር ግዜ ድማ ዕረፍቲ ኺህሉ እዩ ።
ሎሚ ዘላ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንየሆዋ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” እያ እተምልኾ ።
ቱኣሞቱ ነተን ልዕሊ 802,900 ትርብዒት ኪሎ ሜተር ኣብ ዝስፍሓቱ ቦታ ዚርከባ ዳርጋ 80 ዚዀና ናይ ኮራል ደሴታት ዘጠቓለለት ክትከውን ከላ ፡ 16,000 ተቐማጦ ጥራይ እዮም ዘለዉዋ ።
ንበል ” ዚብል ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ክንስዕቦ ኢና ። — እብራውያን 13 : 5 , 6 ።
• ኣእምሮኻ ብመንፈስ ሃናጺ ብዝዀነ ሓሳባት ምልኣዮ
ንእሙናት ኣይሁድ ኣነቓቒሕዎም እዩ ።
ንምንታይ ዕላማ ፧
ካርል ክለይን ንፍርቂ ዘመን ኣብ “ ክፍሊ ጽሕፈት ” ኰይኑ ኣገልጊሉ ኢዩ ።
20 : 42 ፡ NW ።
ኣብ ክንዳኡስ : ኣብ ህዝባዊ ዕዮ ስብከት ብዚሳተፉ መንፈሳውያን ሰብኡት ዝቘመ ናይ ኣገልግሎት ኮሚተ እየን ኪመርጻ ዚኽእላ ።
እንተዀነ ግን ፡ ወላዲ እንተ ዄንካ ፡ ቈልዑ ብቐሊሉ ኺስልክዮም ከም ዚኽእል ትፈልጥ ኢኻ ።
3 : 12 ፡ NW ።
የሆዋ ኣምላኽ ምንጪ ህይወት እዩ ።
ኣነ ዘገልግለሉ ወረዳ ኻብ ምብራቕ ክሳዕ ምዕራብ 3,200 ኪሎ ሜተር ኣቢሉ ዝኸውን ነበረ ።
ገሊኣቶም ኣብ ምድሪ እዩ ዝብል ሓሳብ ኣይቅበልዎን እዮም ።
ሰብነትና ዘደንቕ ፍጥረት ኢዩ !
ጴጥሮስ : “ ሓድሽ ምድሪ ” ኢሉ እውን ጠቒሱ ኣሎ : ሓንቲ ሓዳስ ፕላነት ግን ኣይኰነትን ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ንምድልዳል ዚጥቀመሉ ኻልእ ዜደንቕ መሰናድዎ : ጸሎት እዩ ።
ኤርምያስ ነብዪ ስለ ዝነበረ : የሆዋ ብቐጥታ እዩ ኣዘራሪብዎ ።
ብ1948 በረኸትን ዘይተጸበኽዎ ጸገማትን ኣጋጠመኒ ።
ክ . ዘጋጠመ ጥፍኣት የሩሳሌም ተነብይዎ ነይሩ ።
4:04
ንደቅና ናይ ምዕባይ ፕሮጀክት ካብቲ ዝሓሰብናዮ ንላዕሊ ብፍጥነት እዩ ሓሊፉ ።
ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝሃቦ ምዕዶ ምስዓብ ዝሓሸ እዩ ።
ኵሉ ሳዕ ከኣ ሰላም ኣምላኽ ንልብናን ንኣእምሮናን ሓልይዎ እዩ ” በለት ። — ፊልጲ 4 : 6 , 7 ኣንብብ ።
( ሀ ) ዝበለጸ ምርዳእ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ዝጥረ መዓስ ኢዩ ፧
ንስራሕ ገዛ ቐዳምነት ሃቦ ።
ድሕሪ ትንሳኤኡ እውን ናብ ሰማይ ቅድሚ ምድያቡ ፡ ኣብ ምድሪ 40 መዓልቲ ጸኒሑ እዩ ።
ክርስትያናት ብዛዕባ ምፍዳይ ሕነ እንታይ ኣረኣእያ ኺህልዎም ኣለዎ ፧
ኣምላኽ ከኣ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ብዙሕ ጽቡቕ ” ከም ዝዀነ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሰለስተ ዘይኰነስ ፡ ሓደ ኣምላኽ ከም ዚዀኑ እዩ ዚሕሰብ ።
እዚ ዘይእመን ዝመስል እኳ እንተ ​ ዀነ : እዚ ሕሱም ሰጓጒ እዚ እቲ እሙን ክርስትያን ዝዀነ ሃዋርያ ጳውሎስ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 12 - 16 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 9 :⁠ 1 - 19
ኣብቲ 1831 ኣብ ኵለን እተን ኣብ ኣየርላንድ ዝርከባ ናይ መንግስቲ ኣብያተ⁠ - ​­ ትምህርቲ እተኣታተወ “ ሓፈሻዊ ትምህርቲ ” ከምዚ ይብል : - “ የሱስ ክርስቶስ ንሃይማኖቱ ብሓይሊ ኣብ ሰባት ከስርጽ ኣይሓለነን ። . . .
ኣብ 2 ተሰሎንቄ 1 : 6 - 8 ብዛዕባ ፍርዲ ኣምላኽ እንታይ ነጥብታት እዩ ንጹር ኰይኑ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
‘ ምእመናንን መራሕትን በቲ ዝፍጽምዎ ኸቢድ ሓጢኣት ዘይሕተቱለን ሃይማኖታት ኣምላኽ ይሰምረን ድዩ ፧ ’
ኣብ ገዝኦም ከኣ ንኣምላኾም መቕደስ ነበሮም ።
መራሒና ፍጹም ኢዩ ።
ኣብ መጀመርታ 1920ታት ፡ ወለደይ ካብ ጃስፐር ወጻኢ ናብ ዚርከብ ቤት ገዓዙ ።
ይኹን እምበር : እቶም ህዝቢ ኣብ የሱስ ምእንቲ ኸይኣምኑ : እቲ እተጠቕመሉ ሓይሊ ናይ ሰይጣን ኢዩ በሉ ።
ንዅሉ ሃይማኖት ኣምሪረ ኽጻረር ጀመርኩ ። ”
የሆዋ ፈቃርን መሓርን እኳ እንተዀነ ንእከይን ብፍላጥ ንዝግበር ሓጢኣትን ኣይጻወሮን ኢዩ ።
2 : 20 - 22 ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ንኣምላኽ ከይእዘዙ ብምምራጾም ስለ ዝሓጥኡ ፡ ንዅሉ እዚ ነገራት እዚ ኣጥፍእዎ ።
ሓደ ክርስትያን መርዓዊ ፡ ቃል ኪዳን እንተ ዘይኣትዩ ፡ ምስ መርዓቱ ኺነብር ከም ዘይክእል ይርዳእ እዩ ።
ወለደይ ግን ምስ ኣዕሩኽተይ ግዜ ኸሕልፍ ወይ ከኣ ዚቈጻጸሮ ኣብ ዘይብሉ ትልሂታት ክኸይድ ኣየፍቅዱለይን እዮም ነይሮም ።
ልክዕ ኢዩ : ከምዚ ምግባራ ኣብ ሓደጋ ዘእትዋ ኢዩ ነይሩ ።
እሞኸ ነዚ ጸብጻብ እዚ ኸተንብብ ከለኻ ፡ ንባህርይ ኣቦ ኽትርእዮ ኽኢልካዶ ፧
ፓራጓይ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እታ ኣብ መስመር ወለዶ የሱስ ክርስቶስ ዝኣተወት ሩት እውን ብኣወንታዊ መገዲ እዩ ዘዘንቱ ።
Image Science and Analysis Laboratory , NASA - Johnson Space Center
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ብዓል ቤተይ ቃሉ ሓልዩ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀመረ ።
ሓደ ምሁር ከም ዝበሎ “ ሚዛናውነትን ቀጻልነትን ውዒሉ ሓዲሩ ርኡይ ፍረ የምጽእ ኢዩ ። ”
( 1 ቈረንቶስ 15 : 58 ኣንብብ ። )
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣብቲ ዚገብርዎ ዝነበሩ ንጥፈታት ኪሓብሮም እኳ እንተ ፈተነ ፡ ኵሎም ኣባላት ስድራ ቤቱ ኻብኡ ረሓቑ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ ኢሉ ፡ ንዕኡ ናብ ዓለም ልኢኽዎ እዩ እሞ ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ንዓና በዚ ተገልጸትልና ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ 239 ሃገራት ይእውጅዋ ኣለዉ ፣ ነዚ ዕዮ እዚ ኸኣ ፡ ክቡር መሰል ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
“ እዚ ቓል እዚ እሙንን ሓቅን ” ከም ዝዀነ ትኣምን ዲኻ ፧
2 : 13 , 14 — ኣብታ ፈጺማ ዝባደመት ነነዌ ዝስማዕ ‘ ድምጺ መዝሙር ’ ናይ ምንታይ እዩ ፧
እዚ ድማ ሰይጣን ንኽምዝምዘና ዝጥቀመሉ ኻልእ ሜላ እዩ ።
ሓዳሩኸ ኸመይ ነበረ ፧
ብእተፈላለየ ጕዳያት ሓያሎ ዓንቀጻት ሒዛ ትወጽእ እያ ።
ሃዋርያ ዮሃንስ : “ የሱስ ክርስቶስ ብስጋ ኸም ዝመጸ ዘይእመኑ ብዙሓት መስሓትቲ ናብ ዓለም ወጺኦም አለዉ ።
እታ ኸተማ ምሁራት ዝርከብዎም ብዙሓት ኣይሁዳውያን ተቐማጦ ነበርዋ ።
እዚ ፍጻመታት እዚ ፡ ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ንድኹማት ምሕጋዝ ንብዙሓት ሰባት በረኸት ዜምጽኣሎም ብኸመይ እዩ ፧
ወጻእተኛታት ምዃንና ምእንቲ ኸይፍለጥ ብናይ ደቂ ስጳኛ ስም ንጽዋዕ ነበርና ።
ኦኒሲመስ ብሕታዊ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር እኳ እንተ ጀመረ ፡ ኣዲኡ ግና ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምኻድ ሓደጋን ዝያዳ ስቓይን ዜስዕበሉ ስለ ዝመሰላ ፡ ኪኸይድ ኣይፈቐደትሉን ።
ኣነን ማሪያን ፡ ጸኒዕና ብምምልላስና ዝረኸብናዮ በረኸት ፡ ክግምቶ ኻብ ዚኽእል ንላዕሊ እዩ ነይሩ ።
* — ዘፍጥረት 3 : 1 - 7 ፣ ዘዳግም 32 : 4 , 5 ; መክብብ 7 : 29 ፣ 2 ጴጥሮስ 3 : 8 , 9
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ዕዮ ስብከት እንታይ ጽልዋ እዩ ዘለዎ ፧
16 , 17 . ( ሀ ) ካብቲ የሱስ ብዛዕባ እቲ ንጉስን እቲ ባርያን ዝመሰሎ ምሳሌ እንታይ ክንምሃር ኣሎና ፧
እዚ ፍጻመ እዚ ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዝነበሩ ህዝብታት ምስ ተሰምዐ ፡ ንነዊሕ እዋን ፍርሃት ሓዞም ።
ኣብ መገዲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነንብብ ፡ ነጽንዕ ፡ ነቶም ምሳና ዚጓዓዙ ሰባት ከኣ ንምስክረሎም ነበርና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዝበለጸ መገዲ ህይወት ይሕብረና እዩ ።
ሃሳዪ ዘረባ ንርክብኩም የበላሽዎ እንተ ኣልዩ ፡ እንታይ ክትገብሩ ትኽእሉ ፧
ሙሴ እምነትን ትብዓትን ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብሃንደበት እቲ ማዕጾ ገም ገም በለ ።
ናብራ እዛ ዓለም እዚኣ ጭንቂ ዝመልኦ እዩ ።
ንሓደ ሰብ ተቐራቢ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
እቲ ዜሕዝን ግን ገሊኦም ቀዳሞት ክርስትያናት ከም ይሁዳ ሰረቕቲ እኳ እንተ ዘይነበሩ : ተጀሃርትን ምኩሓትን ኰኑ ።
ናብቲ ኣኼባ ክንከይድ ከሎና ኣዝየ ፈሪሀ ነበርኩ ።
ክርስትያን ሽማግለታትን ካልኦትን ብርግጽ ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ትምህርትታት ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
ብዙሕ ዓመታት ይሕለፍ ብዘየገድስ ፡ እምነት ኣብርሃም ድልድልቲ እያ ነይራ ።
8 ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ብትብዓት ኣዊጆም
ዓሌት ኣቦይከ ኣብ እስራኤል እንታይ እዩ ፧ ” በለ ።
ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ : ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ። ” ​ —⁠ መዝሙር 37 :⁠ 10 , 11 , 29
ነቲ ዓጽሚ ዚዓይየሉ መገዲ እፈትዎ ስለ ዝነበርኩ ድማ ፡ ኣብ መጥባሕቲ ዓጽሚ ብምትኳር ምርምር ገበርኩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ኣብቲ ኸባቢ ዝነበሩ መንእሰያት ሕጊ ዚጥሕሱ : ጸየቕቲ : ወልፊ ሓሽሽ ዝነበሮም እዮም ነይሮም ።
እሞኸ ነዚ ውህበት እዚ ብግቡእ ተጠቒሙሉዶ ፧
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ወለደይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኬጽንዑ ጀመሩ ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ድሕሪ ሞት ዘሎ ህይወት ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ድማ ፈለጡ ።
ኣርማጌዶን መወዳእታ ዓለም ድዩ ፧
( ሉቃስ 14 : 12 - 14 ኣንብብ ። )
ኵሎም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ንየሆዋ ኣምላኽ ዘምልኹ ብጾትና ስለ ዝዀኑ ነፍቅሮም ኢና ።
እወ ፡ የሆዋ ነቶም ኣካላዊ ዀነ ስምዒታዊ ጸገማት ዘለዎም ዘበሉ ይሓልየሎም እዩ ።
ነቶም ሕጊ ዘይብሎም ምእንቲ ኽረብሕ ፡ . . .
ልክዕ ከምቶም ሕጂ ዘለዉ መብዛሕትኦም ሰባት ዝገብርዎ ዘለዉ እዮም ዝፍጽሙ ነይሮም ።
ሓደ ሰብ በቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘንብቦ ነገራት ንኽምራሕ ፍቓደኛ ምስ ዝኸውን ሓድሽ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታትን መዐቀኒታትን ኢዩ ዝረክብ
እቶም ኣብዛ ኣቐዲማ ዘላ ዓንቀጽ እተጠቕሱ ሓደ እዋን ኣዝዩ እተፈላለየ ሃይማኖት ዝነበሮም ሓሙሽተ ሰባት : ነቲ በይኑ ሓቀኛ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ብምምላኾም ብኸመይ ከም ዝሓበሩ እስከ ንርአ ።
ከመስግኖ ኸለኹ ፡ ብዙሕ ነገራት ከም ዝገበረለይ እዩ ዜዘኻኽረኒ ።
( ሂስቶሪካል ላይብረሪ ፡ 9ይ መጽሓፍ ፡ 21 ) እታ ዓመት እቲኣ 560 ቅ . ክ . እያ ።
▪ ነቲ ናይ ዘለኣለም ንጉስ ዝዀነ የሆዋ ኣምልኮ
ዘለኣለማዊ በረኸት
ኣብ መገዲ እናዕረፉ ኣብ ቃዴስ ( ወይ ቃዴስ - ባርኔዓ ) በጽሑ ።
ኣብዚ ሎሚ ግዜ ኣብቲ ኸባቢ ብርቱዓት ጉባኤታት ኣለዋ ።
እዚ ድማ ኣብ ቤት ትምህርቲ ንዘጋጠመኒ ፈተናታት ክዋጽኣሉ ሓጊዙኒ እዩ ።
ሰብኡት ኰኑ ኣንስቲ ብዛዕባ ጸጕሮም ይሓስቡ ኢዮም : ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ከጨንቖም ይኽእል ኢዩ ።
ሸቶኡኸ እንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ከኣ ፡ ቋንቋ ወጻኢ ኣብ ዚጥቀማ ጕጅለታት ወይ ጉባኤታት የገልግሉ እዮም ።
ክልቲኦም ኣብ ገነት ክነብሩ ደለዩ !
ጳውሎስን በርናባስን ናብ ደርቤ ድሕሪ ምብጻሖም ፡ “ ናብ ልስጥራን ናብ ኢቆንዩምን ናብ ኣንጾክያን ተመልሱ ።
ማይክል ንሰብ ዚጐድእ ሕማቕ ነገር ከም ዝገበረ ምስ ተረድኦ ፡ ሕማቕ ተሰምዖ ።
▪ የሱስ ፡ ብዛዕባ ብሕታዊ ርክብ ፡ ሓዳር ፡ ትሕትና ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ንስጋዊ ነገራት ኪህልወና ዘለዎ ቕኑዕ ኣረኣእያ ግብራዊ ምኽሪ ሂቡ እዩ ።
ኣብቲ ዓብዪ ኣኼባ ኸኣ ብዛዕባ እቲ ኣብ ሰሜናዊ ሮደዥያ ዘሎ ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጸብጻብ ሃብኩ ።
ሜሮን ፦ አመስግነኪ ።
ኣምላኽ ብብሕቲ ኸም ዘፍቅረና ንርኢ ።
ኣብተን “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እንታይ መንፈሳዊ ምስትውዓል ኢዩ እተረኽበ ፧
እቲ ቛንቋታት ፡ ካስቲልኛን ካታልኛን ጋሊሽኛን ፖርቱጋልኛን ዜጠቓልል እዩ ።
ሓደ ተዛራባይ ፡ ቀንዲ መሰረት እቲ ዚምህሮ ትምህርቲ ኻብ ቅዱሳት ጽሑፋት ምእንቲ ኪኸውን እንታይ ኪገብር ኣለዎ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቲ የሆዋ እተዛረቦ ቓላት ነዚ ግዜና እውን ዚምልከት እዩ ።
1 ፡ ሚያዝያ 1889 ፡ ገጽ 32 ።
ይኹን እምበር ፡ ስነ ፍልጠት ኪምልሶ ዘይከኣለ ብዙሕ ሕቶታት ኣሎ ።
© 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
እቶም ዘይተገዝሩ ኣህዛብ መንፈስ ኣምላኽ ተቐበሉ ፡ ተጠምቁ ፡ ኣብ ሰማይ ምስ የሱስ ነገስታት ናይ ምዃን ኣጋጣሚ ድማ ረኸቡ ።
የሆዋ ኣምላኽ : የሱስ ክርስቶስ : ከምኡውን መንግስቲ ኣምላኽ ናይ ሓቂ ዘለዉ እምበር ሃተውተው ዘይምዃኖም ብናይ እምነት ዓይንኻ ብንጹር ክትርእዮ ኢኻ ።
■ 1525 : - ኤል ኒኖ ኣብ ፔሩ ከም ዘጋጠመ ናይ መጀመርታ ታሪኻዊ መዝገብ ።
እቲ ህዝቡ ዘሕልፍዎ ስቓይ ይስምዖ እዩ ።
ብፍቕሪ ተደሪኾም ንኻልኦት ኪሕግዙ ዚጽዕሩ ክርስትያናት ፡ ንስርዓታት ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ኸም ዘውዓልዎ ስለ ዚግንዘቡ ፡ ሰናይ ሕልና የጥርዩ እዮም ።
ሓደ መዓልቲ ግና ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ኣንበበ እሞ ፡ ዜዕግብ መልሲ ረኸበ ።
ጸሎትና እውን ብተመሳሳሊ ምቕዳስ ስም የሆዋን ምፍጻም ዕላማኡን ብቐዳምነት ከም ዜተሓሳስበና የርኢ ድዩ ፧
ዳዊት ሓደ ካብቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ሰናይ ኣብነት ዝነበሮም ሰባት ኢዩ ነይሩ ።
ሓደ ኻብቲ ብርዝነት ክንሕዞ ዘሎና መዳይ ህይወትና እንታይ እዩ ፧
እቲ ዝናም ምድረ በዳ ከም ዝለምዕ : ከብቲ ድማ ከም ዝስስና ዝገብር ኢዩ ።
እቲ ነጥብታት እንታይ ኢዩ ፧
ግዜ ዚምልሶ ሕቶታት ተላዒሉ ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዘመናዊት ሃገረ እስራኤል ከም እትምስረት ተነብዩ ድዩ ፧
እሞ ደኣ ሰባት ደይመደይ ኢሎም ሓቂ ዘይኰነ ነገር ዚዛረቡ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ክትውከልን ንሕግታቱ ሓሊኻ ኽትነብርን ዜኽእለካ ትምህርቲ እንተ ተማሂርካ : ኣብ ትሕቲ ፈታኒ ዅነታት እውን እንተ ዀነ : ነቲ ናይ ኣእምሮ ሰላምካ ኽትዕቅብ ኢኻ ።
እሞኸ ንሕቶታትኪ ብኸመይ መልሲ ረኺብክሉ ፧
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝሰርዖ ጥምቀት ቅኑዕ ኣረኣእያ ምእንቲ ኺህልወካ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ሓደ ኣስተውዓሊ ፍጡር ነቲ ናይ ምምራጽ ናጽነቱ ብዘይግቡእ እንተ ተጠቒምሉ ፡ ብቐሊሉ ኣብ ጌጋን ሓጢኣትን ኪወድቕ ይኽእል እዩ ። ​ — ዘፍጥረት 1 : 29 ፣ ማቴዎስ 4 : 4 ።
ነቲ ን “ ቓል ኣምላኽ ” ዘሎና ሞሳ ንኸነዕብዮ ኺሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኣብ ታሪኽ ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲት ዕለት
ንጽህናኡ ሓልዩ እንተ ሞይቱ ፡ ኣምላኽ ብምኽንያት እቲ ንእሙናት ኣገልገልቱ ዘለዎ ፍቕሪ ኻብ ሞት ከም ዜተንስኦ ይተኣማመን ነበረ ።
ብመሰረት እዚ ልምዲ እዚ ናይ መርዓ ብጻይ ምስ ዝመውት እቲ ብህይወት ዘሎ ምስቲ ናይ ቀረባ ዘመድ ናይቲ ዝሞተ ሰብ ጾታዊ ርክብ ይፍጽም ።
21 - 27 ሕዳር 2011
ኣብነት ንጉስ ዑዝያ እውን ንርአ ።
• ንዕዮ ወንጌላውነት ናይቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ እተቐበልዎ ሰባት እንታይ በረኸት ኢዮም ረኺቦም ፧
ኣብ ፖለቲካ ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ ካልእ መዳይ ህይወት እውን ኣወንታዊ ምልክታት ተራእየ ።
ኰይኑ ግን ፡ እታ ኣብ ይሁዳ እትርከብ ቤቶም ፡ ሓደ ነገር ይጐድላ ነበረ ።
የግዳስ ፡ “ ካብ ናዝሬትዶ ገለ ሰናይ ኪመጽእ ይከአል እዩ ፧ ”
ጽቡቕ ኣካይዳና ባዕሉ ይዛረብ እዩ ።
እቲ እተመሓየሸ ሕታም ብኻልእ ቋንቋታት እውን ንኺትርጐም ምድላዋት ይግበር ኣሎ ።
ንዅሉ ሕቶታተይ ድማ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መለሰትለይ ።
▪ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ፍጻመታት ከም ዘይተጻሕፈ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ : የሱስ ካብ ምዉታት ከም ዝተንስአ ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
እወ : እቶም ንኣምላኽ ዝፈርህዎ ይእዘዝዎ ኢዮም ።
ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ፡ ኣቢጋይል ነቲ እተፈጸመ ዓብዪ ጌጋ ንምዕራይ ስጕምቲ ወሲዳ እያ ።
የሆዋ እንታይ ኪገብር እዩ ሓቲትዎ ፧
ካብ የሆዋ መምርሒ ኸም ዘድልዮ ይፈልጥ : ትእዛዛት ኣምላኽ ከኣ ተሓጒሱ ይቕበል ።
ህዝቢ እስራኤል ብሙሴ እናተመርሑ ኻብ ግብጺ ኺወጹ ኸኣሉ ።
ውግእ ፡ ፖለቲካዊ ዘይምርግጋእ ፡ ዓሌታዊ ጽልኢ ወይ ግብረ - ሽበራ ኣብ ዝበዝሖ ኸባቢ እዮም ዚነብሩ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩን ኣብዚ ግዜና ዘለዉን ዝሓደግዎ ኣብነታት ነዚ ዜርኢ እዩ ።
በቲ ኣካይዳኡ ምተሓጐስካዶ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሓቂ ነጺሩለይ ስለ ዝነበረ ፡ ሓደ ቕኑዕ ምርጫ ጥራይ ከም ዘሎኒ እፈልጥ ነበርኩ ፣ ስለዚ ምስኣ ዝነበረኒ ርክብ ኣቋረጽኩ ።
ውሉዳት ካብ የሱስ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
“ ተስፋ እንተላትና መዓልታዊ ህይወትና ብትግሃትን ብናይ ዓወት መንፈስን ኢና እንመርሕ ” በለ ።
ኵላትና ፡ ሰባት ኪቝጥዑ ኸለዉ ርኢና ኢና ፣ ንሕና እውን እንተ ዀንና ፡ ኣዚና ዝሓረቕናሉ እዋን ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ስእሊ ]
ንሳቶም ንየሆዋ ብምእዛዝ ‘ ካብ ምድሪ ከለዳውያን ወጺኦም ’ ኣብ ዚኸዱሉ እዋን ሎጥ እውን ኪሓብሮም ነበሮ ። — ግብሪ ሃዋርያት 7 : 4 ።
እንታይ ዓይነት ውህበት እዩ ብሓቂ ንኸተማስወሉ ዚድርኸካ ፧
እንተዀነ ግን : ካብዚ ዝዓምቝ ምርዳእ እውን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
እወ ፡ ሓድሽ ኪዳን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ሓደ ሰብ ገንዘቡ ንንግዲ እንተ ኣለቂሑ : ወለድ ኬኽፍል ይኽእል ነይሩ ።
• ካብቲ ዳዊት ንሳኦል ዝነበሮ ኣረኣእያ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብ16 ሰነ 2004 ፡ ቤት ፍርዲ ኸተማ ሞስኮ ነዚ ውሳነ እዚ ደገፎ ።
ሕጊ የሆዋ ንእስራኤላውያን ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወቶም ኣዕቊብዎምን መሪሕዎምን እዩ ።
ኣብዚ ኣገባብ እዚ “ ስደተኛታት ” ኢና ።
ኣከኣብ ንመልእኽቲ ፍርዲ የሆዋ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ዅሉ ትዕገስ እያ ።
ሰይጣንን ኣጋንንቱን ኣብ መጻኢ እንታይ ኪዀኑ እዮም ፧
ኣብታ ጉባኤ ጸማማት ዘይምህላዎም ግን ከቢድ ብድሆ ዀነኒ ።
ካህን ክትከውን ዝደለኻ ስለምንታይ ኢኻ ፧
የሱስ ነቶም ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት እንነብር ክርስትያናት ተኣዛዝነትና ዝፍትን ነገራት ብዝርዝር ብምግላጽ ዘነቓቕሓና ብኸመይ ኢዩ ፧
የሆዋ ነቲ ሓጢኣት ኣብ ልዕሊ ፍጥረቱ ዘስዓቦ መሪር ስቓይ ኣብ ምእላይ ፍቕሪ ኣርእዩ እዩ ።
ካብ ኣዳም ዘይፍጽምና ስለ ዝወረስና ፡ ነፍሲ ወከፍና ንኣካላዊ ዀነ ንስምዒታዊ ሕማም እተቓላዕና ኢና ።
ንድያብሎስ ብምጽራርን ናብ ኣምላኽ ብምቕራብን ብመንፈስ ‘ ክንነቅሕ ’ ንኽእል ኢና ።
ብዕድመ ዝደፍኡ ክርስትያናት ንምንኣሶም ሰናይ ኣብነት ኪዀንዎም ተማዒዶም ኣለዉ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ድማ ብገምጋም 757 ተጠሚቖም እዮም ።
እታ “ ስላሴ ” እትብል ቃል ኰነት ብዛዕባኣ ዚገልጽ ሓሳብ ኣብ ቃል ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይርከብን እዩ ።
• ኣምላኽ ንመላእኽቲ ንኺሕግዙና ኢሉ ብኸመይ ተጠቒሙሎም ፧
ንኣብነት ፡ “ ኣብዚ ጕዳይ እዚ ፈጣሪና እንታይ ከም ዚብል እስከ ንርአ ” ኽንብል ንኽእል ኢና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ነቶም “ ተድላ ዚፈትዉ ፡ ” ብናይ እዚ ህይወት እዚ ተድላ “ ዚውሰዱ ” ኢሉ እውን ብልክዕ ይገልጾም እዩ ። — ሉቃ . 8 : 14 ።
ቲሸንዶርፍ ንዓበይቲ ፊደላት ግሪኽኛ ኣጸቢቑ ይፈልጦ ነበረ ።
ምናልባት ከምቲ ናይ ወለድኻ እምነት ይህልወካ ይኸውን ።
ኣብ ኵሉ ውሳነታታ ኣብቲ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ : መጽሓፍ ቅዱስ : ንኽትውከል ተማሂራ ኢያ ። ”
ገሊኦም ኣሕዋትን ኣሓትን ብምኽንያት ውድባዊ ምትዕርራይ ፡ እንታይ ብድሆ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ሰብኣይን ሰበይትን ብኸመይ ሓድነት ኪህልዎም ይኽእል ፧
ሃጸይ ኰይኑ ዝገዝአ ዶሚሽያን ፡ ከም ኣምላኽ ኣምልኾ ኺወሃቦ ዝጠለበ ናይ መጀመርታ ሮማዊ ገዛኢ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጥንቃቐ ኸንብቦ ምስ ጀመርኩ ግና ፡ ትምህርትታት ሞርሞን ምስ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚጋጮ ኣስተብሃልኩ ።
ገለ ኣብነትታት እስከ ንርአ ።
በቲ ንስኻ ኣኽቢርካ እትርእዮ ስርዓታት ጀምር ።
ኣቦይ ድሕሪ ሙማቱ ንፈለማ ግዜ ዓሚቝ ሓጐስ ተሰምዓኒ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
ኣረኣእያ ጴጥሮስ ግጉይ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ይቕረ ምባል ፡ ብሕልፊ ኣብ ከም ናይ ሰብኣይን ሰበይትን ዓይነት ጥብቂ ርክብ ፡ ኣመና ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ተመራማሪ ታሪኽ ዝዀነ ዌልስ ግን ኣብ መንጎ እቲ ኣብ ወንጌል ተገሊጹ ዘሎ ትምህርትታት የሱስን ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን እትምህሮ ትምህርትን ገፊሕ ጋግ ከም ዘሎ ተገንዚቡ ኢዩ ።
ሓጢኣተኛታት ምንባሮም ዘይከሓድ እኳ እንተ ​ ዀነ : ንሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ የፍቅሩ : ምስ ዕላማ ኣምላኽ ተሰማሚዖም ከኣ ይነብሩ ነይሮም ኢዮም ።
ገምጋም ዕድመ : - 33.5
ስም ተቐዪሩ እዩ ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ኽቡር ሓላፍነታት ዘለዎም ገለ ሰባት እውን ከይተረፈ : ኣብዚ መፈንጠራ እዚ ወዲቖም እዮም ።
ወዲ 11 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ናብ ዓደይ ተመሊሰ ምስቲ በቦ ሓወይ ዝዀነን ምስ ስድራ ቤቱን ክቕመጥ ጀመርኩ ።
ቲቶስ ኣብ ቅሬጥስ የገልግል ነበረ ።
እቲ ፓላስ ዝበሃል ንፌሊክስ ሓዉ ካብቶም ኣብታ ጥንታዊት ዓለም ዝነበሩ ዝሃብተሙ ሰባት ሓደ ኢዩ ነይሩ : እቲ ምስ ተገምገመ 45 ሚልዮን ዶላር ኣቢሉ ዝዀነ ሃብቱ ድማ ዳርጋ ብምሉኡ ብጉቦን ብዓመጽን እተኣከበ ነበረ ።
• የሆዋ “ ናይ ህያዋን ” ኣምላኽ እተባህለ ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚ ዓይነት ምሃብ ፡ የሐጕሰና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ናብቲ ‘ ሕጉስ ወሃቢ ዚፈቱ ኣምላኽ ’ እውን የቕርበና እዩ ።
ማርስያ ዝስማ ጐርዞ ፡ “ ግዜ ምስ ሓለፈ ፡ ብዛዕባ እቲ ዘጋጠመ ዅነታት ብዝሓሸ መገዲ ኽምርምር ክኢለ እየ ።
“ ኰይኑ ግን : ኵነታተይ ክቕይሮ ኣይከኣልኩን ።
ኤርምያስ ኣብታ ኣብ ጥቓ የሩሳሌም እትርከብ ሌዋውያን ዚነብሩላ ዝነበሩ ኸተማ ኣናቶት እዩ ዚቕመጥ ነይሩ ።
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ፡ ብዛዕባ ሰማያዊ ኣቦና ዝያዳ ምርዳእ ከም ዚህልወና ኺገብር ይኽእል እዩ ።
ድሕርዚ ከምቲ ሕልናኡ ዝፈቕደሉ ውሳነ ይገብር ።
የሆዋ ንኽእለታትና ጽቡቕ ጌርና ኽንጥቀመሉ እዩ ዚጽበየና ።
ሰብ ሓዳር ፡ መምርሒ የሆዋ ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ሓደ መዓልቲ ፡ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ናብ ገዛይ መጺኡ ፡ ህይወት — ብኸመይ መጺኡ ፧
ብርግጽ ይኽእል እዩ !
ኣብዚ መዳይ እዚ ክርስትያናት ኣሕዋትና ኸም ዝሕግዙና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ኣብ ግንቦት 1992 ወለንተኛታት ንመጀመርታ ግዜ ናብ መክሲኮ መጹ ።
ወተሃደር ኣብ እዋን ሰላም ከምቲ ኣብ ኲናት ዜጋጥም ውጥረትን ሓደጋን ኣይስምዖን እዩ ።
ኢልካ ትሓስብ ትኸውን ። የሆዋ ንደቂ ሰብ ናይ ምምራጽ ናጽነት ሂብዎም እዩ ፣ እዚ ኸኣ እንታይ ዓይነት ኣምላኽ ከም ዝዀነ ይሕብረና እዩ ።
ብልጽቲ ዝዀነትከ ስለምንታይ እያ ፧
ብቐዳምነት : ስምረት ኣምላኽ ናይ ምርካብ ባህጊ ኣብ ኣእምሮ እቲ ክርስትያን ኪህሉ ይግባእ ።
ግናኸ ፡ ሰይጣን ምናዳ ንመንእሰያት እዩ ዕላማ መጥቃዕቱ ዚገብሮም ።
እንታይ በረኸትከ ረኸበት ፧
• ኣገልገልቲ የሆዋ እንታይ ዓለማዊ ኣረኣእያ እዩ ዘይብሎም ፧
ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ኢና እንመሃር ፧
ናይ 2004 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጋቢት / ሚያዝያ ርአ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እቶም ዓየይቲ ንመምርሒታት ኣምላኽ ከም ዚስዕቡ ገበረ ።
መምሃሪ መጻሕፍቲ ፡ ሰሌዳ ፡ ወይ ሰደቓታት ኣይነበሮን ።
ክልቲኣቶም ወገን ከኣ ዘስካሕክሕ ግፍዒ ፈጸሙ ።
ንናሃስሞናውያንን ነቶም ደገፍቶም ዝነበሩ ልዑላን ኣይሁድን ንዅሎም እቶም ፈታዊ ሮሜ ኺገዝኦም ዘይደልዩ ሰባትን ኣጽነቶም ።
[ ኣብ ገጽ 10 , 11 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ትሕቲ ጽሑፋት > መጽሓፍ ቅዱስ ርአ ወይ ነዚ ኮድ ስካን ግበሮ
እንታይ ሕቶታትከ እዩ ዚለዓል ፧
ምስ ደቂ እተፈላለየ ዓዲ ሓቢረ ምዕያየይ እውን ፡ ንኣረኣእያይ ኣስፊሕዎ እዩ ።
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዚኸውን ባህ ዜብል ብስራት ኣለዎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ግና ፡ ንነገራት ብእተፈልየ መገዲ ኽርእዮ ጀመርኩ ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ከነካፍሎም ከለና : ናብ ክርስቶስ ይሰሓቡ : ዝያዳ ኺፈልጡ ድማ ይደልዩ ። — ዮሃንስ 6 : 44
• ኣብ ኢሳይያስ 60 :⁠ 17 , 21 እንታይ ክልተ ባህርያት ኢዩ ጐሊሑ ዘሎ ፧
ኢሳይያስ 9 : 6 ንየሱስ “ መስፍን ሰላም ” ኢላ እውን ትጽውዖ እያ ።
‘ ስለምንታይ ጾር ዝዀነካ ፧ ’
ሰራሕተኛታት እንታይ እዮም ዚበልዑ ነይሮም ፧
በየናይ መገዲ ፧
3 : 10 - 12 ።
[ ኣብ ገጽ 5 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ንደቅኹም ሓሳባቶም ብግህዶ ኺገልጹ ተተባብዕዎም ዲኹም ፧
ኣብ መጋቢት 1925 ኣቦይ ብመርከብ ገይሩ ናብ ኣውሮጳ ከደ : ኣብ ስጳኛን ፖርቱጋልን ከኣ 300,000 ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ትራክትታት ንምዕዳልን ሓው ራዘርፎርድ ህዝባዊ ዝርርብ ምእንቲ ክህብ ምድላው ንኽገብረሉን ተስፋ ገይሩ ነበረ ።
( ለ ) ሰይጣን ክሳዕ ክንደይ ጽልዋ ኸም ዜሕድር ምፍላጥና እንታይ ይጠቕመና ፧
• እቲ ወፈያ ኺምለስ ዚከኣል ምዃኑ ዚሕብር ደብዳበ ኺልኣኽ ኣለዎ ።
ኣብ ሓያሎ ኣጋጣሚታት ሰናይ ኣብነት ዓብዪ ረቛሒ ዀይኑ እዩ ።
ንሱ እውን ተሓጒሱ ኺምልሰልካ እዩ ።
ውሳነታትና “ መዐንቀፊ ” ኪኸውን የብሉን ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 29 , 32
ስለዚ : ነቲ ጽድቃዊ ስርዓታት የሆዋ ኽንፈልጦን ከነፍቅሮን ኣሎና ።
ቀዳማይ ስጕምቲ ፡ ነቲ ሰብ ስምዒቱ ኺገልጽ ምፍቃድ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
( መዝሙር 139 : 23 , 24 ኣንብብ ። )
ኣሉታዊ ጐድኒ ኻልኦት ምልዓልን ምንቃፎምን ሕልንኦም ዘዕርብ ምዃኑ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ ።
የሆዋ ንየሱስ ምስ ኣተንስኦ : ነቲ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ ተኣምራት ገበረ ።
እዚ ኼገርመና የብሉን ።
ሓቂ እዩ ፡ ንነፍሲ ወከፍ ቈልዓ መጽናዕቲ ኺምርሓሉ እንተ ዀይኑ ዚውስኑ ወለዲ እዮም ።
ሰሎሞን ብዙሕ ዕማም ዝዓመመ ንጉስ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ : ካብ መቕጻዕቲ ንኸምልጡ : ገለ ረብሓ ንኽረኽቡ : ወይ ብኻልኦት ንኽውደሱ ኢሎም ይሕስዉ ።
ቀዳማይ ፡ ኣቐዲምካ መጠንቀቕታ ተዋሂቡ ነይሩ እዩ ።
እዚ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ናይ ምርጫ ጕዳይ ኣይኰነን ።
6 : 14 , 15 ።
እታ መጽሓፍ ከኣ 224 ገጽ ዘለዋ ዀይና መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ : ዳዊት ንኣምላኽ ዝነበሮ ፍርሃት ስለ ዝጐደለ : ምስ ባትሴባ ሰበይቲ ኡርያ ዘመወ ።
መብዛሕትአን ኣንስቲ ንጽፈ ጽግያት ዚጅምረን ፡ ኣብ ከባቢ 40ታት ዕድሚአን እዩ ፣ ገሊኣተን ግና ክሳዕ 60ታት ዕድሚአን ኪጸንሓ ይኽእላ እየን ።
እወ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ዝዀነ ይኹን ከባብን ዅነታትን እዙዛት ብምዃኖም ንልቢ የሆዋ የሐጕስዎ ኢዮም ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቶም ሕማቕ ኣመላት ዝነበሮም እሞ ዘሰነፍዎ ሰባት እንታይ ከም ዚብል ኣቕልበሉ ።
የሆዋ እንታይ ዓይነት ተኣዛዝነት ኢዩ ዝደሊ : እዚ ኻብ ዓቕምና ንላዕሊ ዘይምዃኑኸ ብኸመይ ክንፈልጥ ንኽእል ፧
የሆዋ ንጸሎት ውልቀ - ሰባት ይሰምዕ ምንባሩ ዜረጋግጽ እንታይ መርትዖ ኣሎና ፧
ተኣዛዝነት ብኸመይ ኬዕቍበካ ይኽእል ፧
እቶም ሓላፍነት ዝነበሮም ኣሕዋት ድማ በዚ ተሰማሚዖም ናብ ኢጣልያ መደቡኒ ።
ዕላማ ኣምላኽ ከም ዚፍጸም ድልድልቲ እምነት ክትህልወና ኣለዋ ። — እብራውያን 11 : 6
ግቡዛት መራሕቲ ሃይማኖት ፡ በየናይ ስልጣን ተኣምራት ይገብር ከም ዝነበረ ምስ ሓተትዎ ፡ “ ኣነውን ሓንቲ ነገር እሐተኩም አሎኹ ።
እዚ ድማ ብመሪሕነትን ሓልዮትን ናይቲ ምንቅስቓስ ተሃድሶ ኦርቶዶክስ ቤተ - ክርስትያን ኣካይዱ ዝበሃል ፓትርያርክ ኮንስታንቲኖፓል ሲሪል ሉካሪስ ኢዩ ዝግበር ነይሩ ።
• ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንኺወሃበና እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
እዚ ኸኣ ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ዜደንቕ ስነ - ህንጻ ትያትር እዩ ።
ብዛዕባ ገንዘብ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ይሃሉኻ
ብዘይካዚ : ተገዛእቲ ክርስቶስ ንኻልኦት ሰናይ ንምግባር ተበግሶ ብምውሳድ ኣብነቱ ይስዕቡ እዮም ። — ማቴዎስ 7 : 12 ፣ ዮሃንስ 13 : 3 - 17
ድሕሪ ሒደት ዓመታት ፡ እቲ ቘልዓ ኣብ መሮር ከሎ ርእሱ ሓመመ ፣ ናብ ቤት ፡ ናብ ኣዲኡ ምስ ወሰድዎ ኸኣ ፡ “ ኣብ ብርካ ” ሞተ ።
ድማ ፡ ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብታ መልእኽቱ ፡ ንሓደ ድዮትሬፌስ ዚበሃል ወደ መዝሙር ኰነኖ ።
( 2 ቈረንቶስ 6 : 1 ኣንብብ ። )
እቲ በዅሪ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ወኪል እታ ስድራ ቤት ነበረ ።
እቲ ጸብጻብ ፡ የሱስ ኣብቲ እተፈተነሉ እዋን ብምሉኡ ፡ ኣብ በረኻ ኸም ዝነበረ ኣይገልጽን እዩ ።
ቤትና ድማ ቦታ እንግዶት ኰነት ።
ኣብዚ ግዜናኸ ነቶም ብትሕትና ዚመላለሱ እንታይ ክብሪ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
ይቕረታ እንተ ሓቲትናን ከም እተጋገና እንተ ተኣሚንናን እቲ እተፈጥረ ሃጓፍ ክዕበስን ሰላም ክሰፍንን ይኽእል ኢዩ ።
እዚ ስለምንታይ እዩ ዜጋጥም ፧
ምናልባት ነዚ ዚምልከት ሓሳባት ኣብ መጽሔታትን መጻሕፍትን ኣንቢብካ ፡ ወይ ምሁራት ኣብ ተለቪዥን ብዛዕባ እዚ ኺገልጹ ኸለዉ ርኢኻ ትኸውን ኢኻ ።
እወ ፡ ንሕሉፍ ክንቅይሮ ዘይንኽእል እኳ እንተ ዀንና ፡ ካብኡ ኽንመሃር ግና ንኽእል ኢና ።
ድሕንነት ዘለዎን ሕጕስን ህይወት
ኢሎም መረረኦም ገለጹ ።
ተመሳሳሊ ቓና ድምጺ ወይ ቃላት ምተጠቐምካዶ ፧
ወንጌል ከምኡ እዩ ዚብል ፣ ክርስቶስ እውን ንደቀ መዛሙርቱ ፡ ‘ ኪዱ ኣብ ኵሉ ሃገራት ስበኹ ’ ኢሉ እዩ መዚዝዎም ” ኢሉ መለሰ ።
የሆዋ ንጻዕርታተይ ከም ዝባረኾ እፈልጥ እየ ። ”
ድሕሪ እተወሰነ ሰዓታት ግን ንየሱስ ሰለስተ ሳዕ ከሓዶ ። — ማቴዎስ 14 : 23 - 34 ፣ 26 : 33 , 34 , 69 - 75
8 , 9 . ( ሀ ) ወለዲ ንደቆም ካብ ርእሶም ኣብሊጾም ብምሕላይ ዝመጸ ኻብ ኣዕዋፍ እንታይ ይመሃሩ ፧
ነዚ ብኸመይ ክትገብሮ ትኽእል ፧
ኣፈኛታትን ወኪላትን ኣምላኽ ኰይኖም የገልግሉ ስለ ዝነበሩ : እዚ መጸውዒ እዚ ግቡእ እዩ ። — ዮሃንስ 10 : 33 - 36
ክሳዕ ኣበይ ግን እዮም ኪኸዱ ዚኽእሉ ነይሮም ፧
ነዚ ነገራት እዚ ምትንታንን ምርእኣይን ፡ ነቲ ብዛዕባ ታሪኽናን ብዛዕባ እቶም ነቲ ታሪኽ ዘሕለፍዎ ሰባትን ዘሎና ምርዳእ ብዝያዳ ንኺሰፍሕ ይሕግዘና እዩ ።
ኣብ መጻኢ ፡ ፋስጋ ብኸመይ ከም ዜብዕሉ ኺነግሮም ከሎ ፡ “ ደቅኹም ፡ እዚ ኣገልግሎትኩም እንታይ እዩ ፧
ዮሴፍ ጥንቁቕ እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናዊት ጉባኤ ብስኒት ምእንቲ ኽትዓዪ : ነፍሲ ወከፍ ኣባል ንክርስትያን ብጾቱ : እንተላይ ንኣረጋውያን ኪሓሊ ኣለዎ ። — ገላትያ 6 : 2
ተዓዘብቲ ነዚ ኼተሓሕዝዎ ኸለዉ : ማለት እቲ ሓደ ክርስትያን ዚፍጽሞ ሰናይ ግብሪ ብቐጥታ ኻብ እምነቱ ኸም ዝመጸ ኺርእዩ ኸለዉ : ንኣምላኽ ክብሪ እዩ ዜምጽኣሉ ።
ነቲ የሆዋ እተመባጽዖ መብጽዓ ኽትረኽቦ ዲኻ ፧
ምስቲ ኣብ ሽወደን ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ “ ናይ ሆስፒታል ሓበሬታ ኣገልግሎት ” ርክብ ብምግባር ሓገዝ ሓተትና ።
ነዚ ብኸመይ ንፈልጥ ፧
94,101
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር “ ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” በለ ።
ካብዚ ጅር ሳዕሪ ባሕሪ ዚዀኑ ገሊኦም ኣትክልቲ ንኣሽሓት ዓመታት ብህይወት ከም ዝጸንሑ ፡ ተመራመርቲ ይኣምኑ እዮም
( ኤፌሶን 4 : 22 - 24 ኣንብብ ። )
( ሀ ) የሱስ ናብ ሰማይ ምስ ተመልሰ ፡ እንታይ እዩ ገይሩልና ፧
Mountain High Maps ® Copyright © 1997 Digital Wisdom , Inc .
ንሽማግለታትና ዘላትና ሕውነታዊት ፍቕሪ ኸመይ ጌርና ኸነሐይላ ንኽእል ፧
ሰይጣን ንክርስትያናት ካብዛ ዓለም እዚኣ ኸም ዚዀኑ ንምግባር እንታይ ሜላታት እዩ ዚጥቀም ፧
ፈተናታትን ጸገማትን እናኣጋጠመና እውን ከይተረፈ ፡ ብተፈጥሮና ኽንነብር ኢና እንደሊ ።
የሱስ ንሰዓብቱ ፡ ንዅሎም ኣህዛብ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰብኩ ኣዚዝዎም እዩ ፣ እዚ ኸኣ ፡ ብዓለምለኻዊ ውድብ እንተ ዘይኰይኑ ፡ ብኻልእ ኪዕየ ዘይከኣል ዕዮ እዩ ።
እቶም ሃዋርያት ነቲ እቲ ቤት ፍርዲ ዝሃቦም ትእዛዝ ዘይሓለዉ ስለምንታይ እዮም ፧
መጽናዕቲ ምግባርና ፡ ነቲ ንልዑላውነትን ንብሕታዊ ንጽህናን ዚምልከት ጕዳያት ንኽንርዳእ የኽእለና ።
ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምግባር እዩ ኣተኲሩ ።
ናይ ቤት ጽሕፈት ስራሕ ለሚድካ እንተ ጸኒሕካ ፡ ናይ ጕልበት ስራሕ ኪኸብደካ ይኽእል እዩ ።
( ለ ) መብጽዓ ሃና ንሳሙኤል እንታይ ትርጉም እዩ ነይርዎ ፧
ይኹን እምበር : ከምቲ የሆዋ ንዳዊት ብመንፈሳዊ መዳይ ዘዕቈቦ : ሎሚ ንዘለዉ ህዝቡ እውን ኬዕቍቦም እዩ ።
ንኻልኦት ሰባት ምሕጋዝ ሓጐስ ኣምጺኡለይ እዩ ። ”
ጴጥሮስ ነቶም ዘይዕጉሳት እንታይ ቃላት ብምሃብ እዩ ዘተባብዖም ፧
የሆዋ ፡ ብምኽሩ ንኺመርሓና ኽንፈቕደሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
4 : 4 ።
ሓደ ፖለቲከኛ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተመሳሳሊ ሓሳብ ሂቡ ኢዩ : - “ ምስ ካልኦት ሰባት ብዓሚቝ ሕያውነትን ፍቕርን ውርዝውናን ኢዮም ዝመላለሱ ። ”
ኣብ ኢንዱስትሪ ዕደናን መመንጨዊ ጸዓትን ስራሕ ኪረክብ እዩ መጺኡ ፣ ኣብ ቪክቶርያ ኣብ እትርከብ ገጠር ድማ ተቐመጠ ።
ሞሳ ምርኣይ ፡ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስምዒታውን ጥቕምታት ከም ዘለዎ ተረጋጊጹ እዩ ።
ሓደ ሰብ ምስ ሰባት ንምርድዳእ ዜኽእሎ ቛንቋ ድሕሪ ምፍላጡ : ምምሕያሹ የቋርጽ ይኸውን ።
ብባህርየይ ሓድሽ ነገር ዝፈቱ እኳ እንተ ዀንኩ : ሚስዮናዊ ንምዃን ባህጊ ዘሕደረለይ ቀንዲ ምኽንያት ግን ወለደይ ኣብ ኣገልግሎት መንግስቲ ኣምላኽ ቀናኣት ብምንባሮም እዩ ።
From the book Bildersaal deutscher Geschichte
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ኣብታ ሃገር ዚግበር ንጥፈታት ስብከት ተኣጊዱ ነበረ ።
( ለ ) የሆዋ ንጊዴዎን መረጋገጺ ዝሃቦ ብኸመይ እዩ ፧
ንሳቶም እውን ጌጋታት ይገብሩ ነይሮም እዮም ፡ ካብ ልቦም ኪንስሑ ኸለዉ ግን የሆዋ ኣምላኽ ይቕረ ይብለሎም ነበረ ።
ንኣብነት : ሰይጣን : ኣምላኽ ካባና ርሑቕን ነዚ ኣብ ምድሪ ዘሎ ስቓይ ዘይስምዖን ከም ዝዀነ ጌርና ንኽንኣምን እዩ ዝደልየና ።
ካልኦት ክቐርቡኻስ ባህ ዘብልዶ ኸይኰነ ፧ ​ —⁠ ማቴዎስ 7 :⁠ 12
ሃዋርያ ጳውሎስ ንወፈያ ብዚምልከት ፡ ሓደ ስርዓት ጠቒሱ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ይቕይር
እዛ ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ እዚኣ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወትና ኺመርሓና ኸም ዚኽእል ትገልጽ ።
እዚ ፍጻመ እዚ ኸየጋጠመ ኸሎ ገለ ኣዋርሕ ኣቐዲሙ ፡ ስድራ ቤትና ናብታ ኣብ ስኮትላንድ እትርከብ ግላስኮ ገዓዘት ።
እዝስ ንረብሓና ዝኸውን ዓበይቲ ለውጥታት ከም ዝህሉዶ ኣይሕብርን ኢዩ ፧
ሰይጣን ንግዳያቱ ንምጥፋእ ዚዓዪ ሜለኛ ምዃኑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ኣየ ሽዑስ ከመይ ዝበለ ዕረፍቲ ዀን እዩ ኪኸውን !
ጋዜጣታትን ረድዮን ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንምዝርጋሕ እተጠቐምናሉ ብኸመይ ኢና ፧
መንፈሳውነትን ጸሎትን
ናይ ግሪኽ ኦርቶዶክስ ፕሮፌሰር ሃይማኖታዊ መጽናዕቲ ደሚትሪዩስ ጀይ .
ኣብ መጀመርታ ናይ መበል 20 ክፍለ⁠ - ​ ዘበን : ሓው ኢቫንስ ኣብ ከባቢ ስዋንሲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንኸብጽሕ ኢሉ ናብ ዌልስ ተጓዕዘ ።
3 : 16 ፣ ግብ .
‘ ሕጂኸ እንታይ ኪገብሩ እዮም ፧ ’
ከመይሲ : ንሱ ንዩኒቨርስ ፈጢሩ እዩ !
እቶም ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚርከቡ ሽማግለታት ጉባኤ ንኣረጋውያን ኣኽብሮት ኣብ ምርኣይ ግንባር ቀደም ኰይኖም ይዓዩ እዮም ።
ኣብ ከም ጸሎትን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ዝኣመሰለ ኣገዳሲ ነገራት እንታይ ኣብነት እየ ዝሓድግ ዘለኹ ፧ ’
መልስኻ እንታይ ኢዩ ፧
ብዙሓት ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ድሕንነት ዝደልዩሉ ሰለስተ መገድታት እስከ ንመርምር ፣ እዚ ድማ ዓዲ ምቕያር ፣ ገንዘብ ምጥራይ ፣ ከምኡውን ዝለዓለ ደረጃ ወይ ቦታ ምርካብ ኢዩ ።
ንኣብነት ፡ ደቂ እቲ እብራዊ ኣበው ዝነበረ ያእቆብ ፡ እቲ ኸነኣናዊ ዝነበረ ሴኬም ንሓብቶም ዲና ኸም ዘነወራ ምስ ፈለጡ ፡ “ ጕህዮም ኣዝዮም ተናደዱ ። ”
ካብቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጻሕፈሉ እዋን ኣትሒዙ ባህርያትን ኣረኣእያታትን እኳ ብዙሕ እንተ ተቐየረ : እቲ ዜጋጥመና ጸገማት ግን መብዛሕትኡ ግዜ ምስቲ ሽዑ ዝነበረ ጸገማት ዚመሳሰል እዩ ።
ሓደ ናይ ሓቂ ክርስትያን ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ኼገልግሎም ኣለዎ ።
ገሊኡ ኣሉታዊ ስምዒታት ፡ ብሰንኪ እቲ ሕክምና ዜድልዮ ጸገም ጥዕና ዚመጽእ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : ድሕሪ ግዜ ምምሕያሽ ገበርኩ ፣ የሆዋ ድማ ንጻዕርታተይ ባረኾ ።
2:17
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኽልተ ዓይነት ህይወት ዚመርሑ ገለ ሰባት እንተ ሃልዮምከ ፧
እንተዀነ ግን : ማይ ኣይሂ ይመጽእ እዩ ነይሩ : ኖህ ከኣ ጽድቂ ይሰብኽ ነበረ ።
ኣብ ግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ኣእዋም ከም ክቡር ንብረት ገይርካ ኢዩ ዝርአ ነይሩ ።
ጴጥሮስ ነዚ ተኣምር እዚ ምስ ረኣየ : ኣዝዩ ፈርሀ ።
ምኽንያቱ እቲ ተዛራቢ ንትንቢት ዳንኤል ኣቕልበሉ !
19 : 10 - 12 ፣ 1 ቈረ .
‘ ዘይተኽብረኒ እንተ ዀይና ፡ ኣየኽብራን እየ ’ ኢለ ሓሲበ ። ”
ምኽንያቱ ኣብ ውሽጥና ኻብ ኣቦና ኣዳም ዝወረስናዮ ናይ ስስዐ ባህሪ ኣሎና ።
ዳዊት ቈልዓ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ህዝቡ እስራኤል ኪነግስ መረጾ ።
እዚ ኸኣ ፡ ብዛዕባ ዅነታታ ኸም እትሓስብ ገበራ ።
እወ ፡ ክጽብጽቦ ብዘይክእል መገድታት ፡ የሆዋ ኸቶ ኸም ዘይሓደገኒ ርእየ እየ ።
15 , 16 . ( ሀ ) ሓደ ዓርክና ንየሆዋ ምግልጋል እንተ ኣቋሪጹ እንታይ ምላሽ ኢና ኽንህብ ዘሎና ፧
( ሀ ) ቃል ኣምላኽ ምእንቲ ኺጸልወናን ምእንቲ ኺልውጠናን ፡ ከነስተንትን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ፖለቲካ “ ናይ ህዝባዊ ፖሊሲ ወይ ናይ ፖለቲካዊ ፓርቲ ጕዳያት ናይ ምምሕዳር ስነ - ሓሳብ ወይ ኣገባብ ” ተባሂሉ ተተርጒሙ ኣሎ ። — ዘመናዊ መዝገበ ቓላት ትግርኛ
እዞም ሰበኽትን ምሁራትን ናብ በርለቡርክ ምኻዶም : መጽሓፍ ቅዱስ በርለቡርክ ተባሂሉ ዚፍለጥ ሓድሽ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ንኺዳሎ መገዲ ኸፈተ ። ብኸመይከ እዩ ተተርጒሙ ፧
Iwasa / Sipa Press
እወ : የንጸባርቕ እዩ ።
ክልቲኡ ቛንቋታት ፡ ቋንቋ ደቀባት ኣመሪካ እዩ
ዋላ እኳ ኣብ ምድሪ ኻብ ዝነበሩ ሓያላትን ጨካናትን ውድባት ብርቱዕ ምጽራር እንተ ኣጋጠሞም ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ምስባኽ ኣየቋረጹን ።
እዚ ኸኣ መግለጺ እታ ዓባይ ፍቕሩ እዩ ።
ሓድሽ ልደት ብኽልተ ኽፋል ዘለዎ መስርሕ ከም ዚግበር እዩ ዚሕብር ።
“ ሓደ እዋን ምስ ወደይ ተቛይቝና ህድእ ምስ በልኩ ፡ ዓው ዓው ስለ ዝበልኩ ይቕረታ ሓተትክዎ ።
▪ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስን ብዛዕባ እቲ ንሱ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዎ ግደን ብዝያዳ ተምሃር ። — ዮሃንስ 17 : 3 ።
ኣብ ብዙሓት ጉባኤታት ፡ ወጻእተኛታት ክርስትያናት ይርከቡ እዮም ።
Courtesy American Bible Society
ሽዑ ፡ ወዲ 12 ዓመት እየ ነይረ ።
እዚ ኸኣ እቲ ፈቃር ኣምላኽ ነቶም ሽግር : ሓደጋ : ወይ ጸገም ዜጋጥሞም : እንታይ ከም ዚገብረሎም የርእየና ።
ተወዳዳሪ ዘይብሉ ብዙሕ ናይ መጽናዕቲ ሓገዛት እውን ኣሎና ።
ኣብ ሓንቲ ናይ ደቡብ ኣፍሪካ ከተማ “ ልዕሊ 80 ካብ ሚእቲ [ ሕሙማት ዓባይ ሰዓል ] ብዓወት ተሓኪሞም ። ”
እቲ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኵሉ ስልጣን እተዋህቦ የሱስ ክርስቶስ : ንሰይጣንን ንብምሉኡ እቲ እኩይ ኣገባቡን ከም ዘጥፍኦ እውን ኣምላኽ ኣቐዲሙ ነጊሩና እዩ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 28 : 18 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 8 ፣ ራእይ 6 : 2 ፣ 20 : 10
እቲ ኣብታ ኣጋጣሚ እቲኣ ዝነበረ ጴጥሮስ ድሕሪ ገለ ዓመታት ንክርስትያናት ብጾቱ ተመሳሳሊ ምዕዶ ሂብዎም ኢዩ ።
ወረጃን ብልሓተኛን እውን እያ ነይራ : መዓስን ብኸመይን ስጕምቲ ኽትወስድ ከም ዘለዋ ኸኣ ትፈልጥ ነበረት ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ጥንታውን ዘመናውን ኣብነታት ኣገልገልቲ የሆዋ ትገልጽ ፣ ነቲ ብሓቂ ኣኽቢርካ ኽርአ ዘለዎ መዓይይቲ ኣምላኽ ንኽንከውን እተዋህበና ፍሉይ መሰል ዘሎና ሞሳ ንኸነዕብዮ ድማ ክትሕግዘና እያ ።
( ግብሪ ሃዋርያት 10 : 34 , 35 ፣ ዘዳግም 10 : 17 ኣንብብ ። )
• ንየሆዋ ኽትእዘዞ ዚድርኸካ እንታይ እዩ ፧
የሱስ “ ዜፍቅረኒ እንተሎ : ቃለይ ይሕሉ እዩ : ኣቦይ ድማ የፍቅሮ ” ብምባል ንኣምላኽ ምእዛዝ ምስ ፍቕሪ ኣተሓሒዝዎ ኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ስእሊ ]
ኤርምያስ ብምሳልያዊ መገዲ ነቲ ኽቡር ቃል ኣምላኽ በሊዕዎን ኣሕቂቕዎን እዩ ፣ ማለት ኣስተንቲኑሉ እዩ ።
ነዚ ዚስዕብ ሰለሰተ ሕቶታት መርምር እሞ ፡ ነቲ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ኣርማጌዶን ዚህብዎ ሓሳባት ፡ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህሮ ትምህርቲ ኣረኣእዮ ።
ራእይ 21 : 1 እንታይ ዓቢ ለውጢ ክህሉ ምዃኑ ኢያ እትሕብር ፧
ብ1975 እታ ሃገር ካብ ፖርቱጋል ናጽነታ ረኸበት : እቲ ዘርኢ ሓቂ መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ በብቝሩብ ክፈሪ ጀመረ ።
ኣምላኽ ንኣብርሃም መብጽዓታቱ ኸም ዚፍጸም ዝመሓለሉ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብታ ኸተማ ዝነበሩ ገሊኦም ሰባት ናይ ሓሶት ትምህርቲ ብምምሃር ነታ ጉባኤ ይኸፋፍልዋ ነበሩ ።
‘ ንኣምላኽ ምስ ፈለጥካዮ ፡ ’ ሕጂ እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
የሆዋ ብሃጌ ኣቢሉ ከመይ ዝበለ መተባብዒ ኢዩ ዝሃበ : እዘን ቃላት እዚኣተን ንዓና ምንጪ ምጽንናዕ ዝዀናናኸ ብኸመይ ኢየን ፧
የሱስ ካብቶም መራሕቲ ሃይማኖት እተፈልየ ዝነበረ ብኸመይ ኢዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ፡ ብዛዕባ ተስፋ ትንሳኤን ኣብ ምድሪ ብዛዕባ ዚህሉ ህይወትን ብንጹር ይገልጽ እዩ ።
ንሓደ ሰብ ኬሕርቖ ዚኽእል ብዙሕ ኵነታት ኣሎ ።
መጽሓፍ ቅዱስ : ያእቆብ ናይ እምነት ሰብ ከም ዝነበረ እዩ ዚገልጽ ።
( ንጹህ ህይወት ! )
ኣንሀሊካን ስድራ ​ ቤታን ኵነታት ናብራኦም ምእንቲ ኽመሓየሽ ስራሕ ክረኽቡ ተስፋ ብምግባር ናብ ከተማ ሜክሲኮ ክግዕዙ ወሰኑ ።
ንኣምላኽ ስምዒታትና ኣዘውቲርና ምስ እንገልጸሉ ፡ ምስኡ ናይ ቀረባ ዕርክነት ንምስርት ኢና ። — ያእቆብ 4 : 8 ኣንብብ ።
* ሞት የሱስ ጠቓሚ እዩ ።
ሓቅን እምነታትን
ሃዋርያ ዮሃንስ ነዚ ነጥብታት እዚ ብምርግጋጽ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ ፦ “ ሓደ ኻብቶም ዓቀይቲ ግና [ ንየሱስ ] ጐድኑ ብዅናት ወግኦ ፡ ብኡብኡ ኸኣ ደምን ማይን ወጸ ።
ገሊኡ ኣምልኾ ጣኦት ክፍሊ ሃገራዊ ወይ መንግስታዊ ፖሊሲ ኢዩ ነይሩ ።
ነቶም የሆዋ ዜፍቅሮም ከነፍቅር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ትንሳኤ የሱስ ንዕቤት ኣምላኽ ዚምስክር ብኸመይ እዩ ፧
● “ ቃል ። ”
ሃይዲ
ብዘይካዚ ፡ ንሕርቃነይ ብኸመይ ከም ዝቈጻጸሮ ኽመሃር ነበረኒ ።
ሓሳቦም ብግህዶ ዘይለዋወጡ እንተ ዀይኖም : ጸገማት ይውህለል : እናኸበደ ድማ ይኸይድ ።
ሞት ካን ምስጢር ኰይኑ ድዩ ኺተርፍ ዘለዎ ፧
ንኣብነት ፡ ነብዪ ዳንኤል ንጥፍኣት የሩሳሌም ኣመልኪቱ ናብ የሆዋ ምስ ጸለየ ፡ ኣምላኽ ንገብርኤል መልኣኽ ናብኡ ብምልኣኽ ዜተባብዕ መልእኽቲ ነገሮ ። — ዳንኤል 9 : 3 , 20 - 22 ።
እቲ ጸገም ፍታሕ ዝረኸበ ግና ብኸመይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ሓምሻይ ዘመን ቅ . ክ .
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ኪሰብኩ ኸለዉ ፡ እንታይ ሜላታት እዮም ተጠቒሞም ፧
ኰይኑ ግን ፡ ዋላ ሓደ ሰብ ፡ መወዳእታ ብልክዕ መዓስ ከም ዚመጽእ ኣይፈልጥን እዩ ።
ኣብ ቃየል እንታይ “ ግብሪ ስጋ ” እዩ ብግሁድ እተራእየ ፧
ናይ ሓቂ ሃይማኖት ክትረክብ ምእንቲ ኺሕግዛ ንኣምላኽ ለመነቶ ።
ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እዚ ኽንመያየጥ ኢና ።
ነቶም ሰባት ብቛንቋ ኣዴኦም ሰላም ምባል : ክሳዕ ክንደይ ከም እትሓልየሎም ዜርኢ እዩ ።
ገጽ 17 ርአ ።
ብመሰረት እዚ ብቕዓታት እዚ ፡ ፍልቀት ስነ ፍልጠታዊ ኽልሰ ሓሳብ ድዩ ፧
ንኣብነት ፡ ንሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ከም ዘጋጠሞ ንርአ ።
ባሕሪ ገሊላ
ኤ . ብቐጻሊ ጽቡቕ ኣገልግሎት ምሃቡ ፡ እንታይ ይምህረና ፧
ጆርጅ ንስድራ ቤቱ ዚኸውን እኹል ምግቢ ኺረክብ ስለ ዘይከኣለ ፡ ዓቕሉ ጸበቦ ።
ገሊኦም ኣብ ሰሙን ን10 ወይ 15 ደቒቕ ጥራይ እዮም ዚምሃሩ ።
ሞት ናብ ሰብኣውያን ስድራ ቤት ዝኣተወ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቱ ዝባረኾም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ግረይ ከኣ : “ ንደቀይ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ይፍጸም ከም ዘሎ ዚሕብር መርትዖታት ወትሩ እየ ዝገልጸሎም ።
ዮሃንስ መጥምቕ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ የሱስ ‘ ዕዉራት ይርእዩ : ምዉታት ይትንስኡ ኣለዉ ’ ዝብል ዘተባብዕ መልእኽቲ ሰደደሉ ።
ኣብ ነሓሰ 1957 ኣብታ ኣብ እግሪ ኣኽራን ኣንደስ እትርከብ ከተማ መንዶዛ በጻሕኩ ።
እቶም ሕያዎት ጐረባብቲ ኸኣ ብፍታው ኣብ ዓብዪ ዕማም ይተሓጋገዙ ነበሩ ።
( ለ ) ቀጺላ ዘላ ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ክትገልጽ እያ ፧
ሰላም ጉባኤና ኽንሕሉ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ክርስትያናት ኣብ ዓለማዊ ውግእ ኣይሳተፉን እዮም ።
ጐይታየ : ምድሓንካ እናፍቕ ኣሎኹ : ሕግኻውን ደስታይ ኢዩ ። ’ ​ —⁠ መዝሙር 119 : 16 , 24 , 47 , 77 , 174
Pages 20 and 21 : © Landesbildstelle Baden , Karlsruhe
ቤታ ጽገና ዜድልዮ መበለት ትፈልጥዶ ፧
ከምቲ ያእቆብን ዮሃንስን ዝገበርዎ ፡ ጴጥሮስ እውን ቅልጡፍ ምላሽ ሃበ ።
እዚ ኺብሃል ከሎ ግና ፡ የሆዋ ንምድራዊ ጕዳያት ኣይቈጻጸሮን እዩ ነይሩ ማለት ድዩ ፧
ኣብ ባቢሎን : ጴርቴን : ሜዶን : ኤላም እውን ብዙሓት ኣይሁድ ነበሩ ።
እዚ ስርዓት እዚ ዜምጽኦ ጸቕጢ ንምጽዋር ኣብ እትቃለሰሉ እዋን ፡ እታ ጉባኤ እትህበካ ሓገዝ ካብ ምቕባል ፈጺምካ ድሕር ምሕር ኣይትበል ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቲ ሮማዊ ኣመሓዳሪ ይሁዳ ዝነበረ ፌስጦስ ብተመሳሳሊ መገዲ ጸውዖ ። — ግብሪ ሃዋርያት 26 : 25
ኰይኑ ግን ፡ የሆዋ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ምዃኑ ስለ ዝፈለጡ ፡ ብስሙ ኺጽውዕዎ ኽኢሎም እዮም ።
ደሓር : ትምኒት ምስ ጠነሰት : ንሓጢኣት ትወልዶ : ሓጢኣት ምስ ተፈጸመ ድማ : ንሞት ይወልዶ ” ይብል ። — ያእቆብ 1 : 14 , 15
20 - 26 ለካቲት 2012
ኤውንቄ ኣዲኡን ሎኢስ ዓባዩን ካብ ንእስነቱ ጀሚረን “ ቅዱሳት ጽሑፋት ” ምሂረናኦ ነይረን እየን ።
ኣነ ድማ ፡ ‘ እንታይ እሞ እዩ ፧
ብሰንኪ እዚ ድማ ፡ መብዛሕትኡ እዋን ይበሳጮን ንስድራ ቤቱ ይቝጥዖምን ነበረ ።
ስለዚ ጥንታዊ ቛንቋታት ምፍላጥ : ሳሕቲ ዝጠቅም እኳ እንተዀነ : ናይ ግድን ግን ኣድላዪ ኣይኰነን ።
እቲ ኽሊ ውጽኢታዊ እዩ ነይሩ ።
ነዚ ንምግባር ድማ ነቲ ሃይማኖታዊ በዓል ዝዀነ በዓል ልደት ኬብዕሉ ጀመሩ ።
‘ ነቲ ዚብሎ ትኣምነሉ ዲኻ ፧ ’
ገሊኦም ሰባት ብዛዕባ ጸሎት እውን ከምኡ ይስምዖም ይኸውን ።
ንኻልኦት እውን ፡ ጥበባዊ ውሳነ ንኺገብሩ ጽቡቕ ኣብነት ክንኰኖም ንኽእል ኢና ።
27 ሚያዝያ 2009 – 3 ግንቦት 2009
ብዙሓት ሰባት ጽኑዕ ዘይኰነ ኣተዓባብያ : ንውሉዳት መጠኑ ዝሓለፈ ናጽነት ከም ዜፍቅደሎም ይኣምኑ ።
እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ኣብ ሓዳር ዝያዳ ሓይሊ ኣለዎ ።
እዚኣቶም ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ዝመጹ እዮም ። ” ​ — ራእይ 7 : 9 , 14 ።
ገንዘብ ፡ 3 / 14
ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ዝነበሩ ኽኢላታት ስነ ህንጻን ሃነጽትን ፡ ኣዝዩ ነዊሕ እዋን ይገብር ነቲ እተጠቕሰ ሜላታት ተጠቒሞምሉ እዮም ፣ ምዕራባውያን ግና ጸኒሖም ኣብ ግዜ ውግእ መስቀላውያን እዮም ብዛዕባ እቲ ሜላታት ፈሊጦም ።
ጓል 19 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ከም ሞደል ኰይነ እሰርሕ ነበርኩ ።
ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ መጻኢና እሞ ሕሰብ ።
ደቅሰብ ብዛዕባ ኣምላኽ ዘለዎም ኣረኣእያ ብባህሊ : ወለዶም ብዝስዕብዎ ሃይማኖት : ምናልባትውን ብምርጫኦም ይጽሎ እዩ ።
ይኹን እምበር : እዚ ሕማም እዚ ዅሉ ግዜ ብሰንኪ ሕማቕ ኣተሓሕዛ ወለዲ ኢዩ ዝመጽእ ማለት ኣይኰነን ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ኣጸጋሚ ውሳነ ኽንገብር ነበረና ።
የሆዋ ንሕጉሳት ወሃብቲ ይባርኾም
ገሊኦም ኣብ ቤት - ኤል ዚዓይዩ እዮም ።
ሓደ ተመራማሪ ብዛዕባ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ቀንዲ ሸቶ ስብከትን ትምህርትን እዩ ። . . .
ምንጪ ሓይሊ ሲምሶን ጸጕሩ ድዩ ነይሩ ፧
ንግዜና ብግቡእ ምስ እንጥቀመሉ እውን መዓልትታትና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ንኽንቈጽር ክሕግዘና ኢዩ ።
የሆዋ ንእስራኤላውያን ነቲ ኻብ ባርነት ግብጺ ብተኣምራዊ መገዲ ሓራ ዝወጽሉ እዋን ፡ ኣብ ዓዓመት ኬኽብርዎ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
ኣይኰነን : ከመይሲ ሓያሎ ክርስትያን መንእሰያት ብጥበብ እዮም ዚመላለሱ ።
( 1 ጢሞቴዎስ 6 : 18 , 19 ኣንብብ ። )
ወትሩ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመሃር እትደሊ ስለምንታይ ኢኻ ፧
እዚ ኸኣ ኣዝዩ እዩ ጐዲኡኒ ።
ኣብ መደምደምታ ድማ ፡ “ ከምኡ ኸኣ ፡ ንስሓ ኻብ ዘየድልዮም 99 ጻድቃንሲ ፡ ብሓደ ዚንሳሕ ሓጥእ ኣብ ሰማይ ዝያዳ ሓጐስ ኪኸውን እዩ ፡ እብለኩም ኣለኹ ” በለ ። — ሉቃ .
እቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና እውን ትምህርታት መጽሓፍ ቅዱስ የስፋሕፍሕ እዩ ፣ ኣብኡ ኸኣ ብኣማእታት ቋንቋታት ጽሑፋት ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
ሓላፍነትካ ምስካም
ሓደ መዓልቲ ሓው ኖር ካብ ብሩክሊን ክበጽሓና መጸ ።
የሆዋ ድማ ናብታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ዙፋኑ መለሶ : ሽዑ ምናሴ “ [ የሆዋ ] ንሱ ኣምላኽ ከም ዝዀነ : ፈለጠ ። ”
ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ብኸመይ ኢና እንመስሎም ፧
ተመራመርቲ ኸም ዚኣምኑሉ ፡ ወልፊ እቲ ቐንዲ ቐመም ትምባኾ ዝዀነ ኒኮቲን ፡ ሓደ ኻብቲ ብቐሊሉ ዘይገድፍ ኣሸጋሪ ዓይነት ወልፊ እዩ ።
ኣዒንትናን ኣእዛንናን ፡ ማለት ምሉእ ኣቓልቦና ናብ ኣሕዋትና ፡ ብፍላይ ከኣ ናብቶም ሓገዝና ዚደልዩ ብምግባር ፡ ንየሆዋ ኽንመስሎ ንጽዕር ኢና ።
ድሕርዚ : ድሕሪ ዕስራ ዓመት ሳሙኤል ንእስራኤላውያን ካብ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ኺርሕቁ ኣተባብዖም ።
ዝሓለፈ ዓመት ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት 1.7 ቢልዮን ሰዓት ኣሕሊፎምን 8.5 ሚልዮን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መሪሖምን እዮም ።
* እቲ ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ .
እዚ ዜደንቕ ዝነበረኸ ስለምንታይ እዩ ፧
5 : 14 , 15 ።
ዝዀነ ዀይኑ ፡ ዮሴፍ ቅኑዕ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ ።
ከምዚ ዓይነት ባህጊ ኣሎካዶ ፧
ዣን ኮቨን ( ጆን ካልቪን ) ብ1509 ኣብ ንዋዮን ፡ ፈረንሳ ፡ ተወልደ ።
እቲ ምኽሪ እትን ኣብነት እቶም ኣሕዋትን ጦብላሕታ ኣሕዲሩለይ እዩ ።
ወይ ከኣ ንስኻ ኽትጥመቕ እናደለኻ ፡ ወለድኻ ግና ኣብ ክርስትያናዊ ህይወት ዝያዳ ተመክሮ ኽትረክብ ኢሎም ክትጸንሕ እንተ ደለዩኻኸ ፧
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ከም መጻምድቲ ዘይኰኑስ ፡ ከም ኣብ ሓንቲ ኽፍሊ ዚቕመጡ ውልቀ ሰባት ጥራይ ኰይኖም ይነብሩ ።
• መዝሙር 119 : 128
ኣሉታዊ ስምዒታት ክስመዓኒ ኸሎ ንየሆዋ እዛረቦ : ንሱ ኸኣ ይሕግዘኒ ።
በረኸት የሆዋ ንምርካብ ግን ጻዕርታትና ኣብ ግቡእ ነገራት ዘተኰረ ክኸውን ኣለዎ ።
ኣባል ስድራ ቤትኤል ብሪጣንያ ዝዀነት ካንቢ ከምዚ በለት : - “ ንጉባኤይ ኣዝየ ኢየ ዘማስዎም !
ንየሆዋ ኣይትረስዓዮ 15 / 3
መብዛሕትኦም ብዕድመ ዝደፍኡ ኢዮም : ገሊኣቶም ድማ ስንኩላን ብምዃኖም ዳርጋ ብእግሮም ክጓዓዙ ዘይክእሉ ኢዮም ።
ምናዳ ነቶም ኪፈድዩና ዘይክእሉ ሰባት ምስ እንህብ ፡ ብርግጽ ዓስቢ ንረክብ ኢና ።
ዝዀነ ዀይኑ : ኣምላኽ ብዘይፍጹማት ሰብኡትን ኣንስትን ተጠቒሙ ዕላማኡ ምፍጻም ቀጸለ : ሕጂ እውን ይቕጽል ኣሎ ።
እዚ ሓዘን እዚ ንስድራቤትና ኣመና ኸቢድዋ ነበረ ።
* — ኣስቴር 9 : 1 - 6 ።
እቲ ዚመጽእ ዘሎ “ መዓልቲ ፍርድን ጥፍኣትን ” ምስ ጥፍኣት እታ ኣብ ግዜ ኖህ ዝነበረት “ ዓለም ” ተመሳሲሉ ኸም ዘሎ ኣስተብህል ።
ኣምላኽ ‘ ጸሎት ዚሰምዕ ’ ብምዃኑ እውን ፍቕሩ ኣርእዩ እዩ ።
ከም ሓቂ : መጽሓፍ ቅዱስ : ኣምላኽ ንደቅሰብ ዝለኣኾ ሓያል ቃል ወይ መልእኽቲ ዝሓዘ እዩ ።
የሆዋ ብቓሉ ገይሩ ፡ ኣብ መላእ ህይወተይ ኣበራቲዑኒ እዩ ።
ኵሎም ብምዉቕን ምቕሉልን ኣገባብ ኢዮም ሰላም ኢሎምዎ ።
ሎሚ ዘሎ ዅነታትከ ኻብዚ እተፈልየ ድዩ ፧
ክ . ቅድሚ ምጥፍኣ : በቶም ብልሹዋት ነብያትን ካህናትን ከምኡውን በቶም ዘይእሙናት ሰባት ዝመልአት “ ገፋዒት ከተማ ” ነበረት ።
ቡልጋርያ
ናይ ሓቂ ፍቕሪ ኽሳዕ ክንደይ እያ ኣገዳሲት ፧
ከመይሲ ፡ ሕጻን ዝበደሎ ነገር የለን ።
ማክስ ኣብ ቤትኤል ከቢድ ጾር ተሰኪሙ ይነብር ኣሎ ።
ህዝቢ የሆዋ ኸመይ ዝኣመሰለ ጸበባ እዩ ዜጋጥሞም ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ተኣማንነት ሩት ከነስተንትን ንኽእል ኢና ።
ሎሚ ብዛዕባ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዘሎና ፍልጠት ካብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ትምህርትታት ሓራ ኣውጺኡና ኢዩ ።
እወ : “ ኣቱም ብእግዚኣብሄር ተስፋ እትገብሩ ዅሉኹም : በርትዑ : ልብኹምውን ይጽናዕ ። ” — መዝሙር 31 : 24
ኣየ ኸመይ ዝበለ ዘሐጕስ ግዜ ዀን እዮም ኣሕሊፎም !
እቶም ትንሳኤ ዚረኽቡን ሰናይ ዚገብሩን ሰባት ፡ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም ።
2008
ሰነዳት እንታይ ይሕብር ፧
ቀጺልና ኸም እንርእዮ እውን : ነቲ ህዝቢ ኣምላኽ ዘለዎም ፍቕርን እምነትን ተኣዛዝነትን ምስክርነት ዚኸውን እዩ ።
እዚኣቶም : እቶም ቅቡኣት ኣባላት : “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ከም ዝዀኑ ይፈልጥዎም እዮም ።
ብጹኣን እዮም ” ትብል ። ብዘይካዚ ፡ ኣድላይነት እቲ ኣገዳሲ ኽፋል መጽናዕቲ ዝዀነ ኣትኵሮ ፡ ኣብቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ንጢሞቴዎስ ፡ “ እዚ ኣጸቢቕካ ሕሰብ ፡ . . .
ንሰበይተይ ናብ ዓብዪ ኸተማ ብዛዕባ ምግዓዝ ኣዘራረብክዋ ፡ እዚ ብዙሕ እኳ እንተ ዘየሐጐሳ ፡ ሓድሽ ህይወት ንምጅማር ግን ፍቓደኛ ዀነት ።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ንኻልኦት ምስልጣን ኣገዳሲ ጌርና ኽንርእዮ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ኣኻይዳና ኸነጸብቕ እንጽዕር ስለምንታይ ኢና ፧
[ 1 ] ( ሕጡብ ጽሑፍ 4 ) ሕጊ ሙሴ ኣብ ሲና እተዋህበ እውን ብመዓልቲ ጰንጠቈስጠ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ምስ ክርስትያናት ኣሕዋተይን ኣሓተይን ክጽምበር ብምኽኣለይስ ክንደይ ኰን ኢየ እተሓጐስኩ !
ጳውሎስ ንክርስትያን ሽማግለታት ጽቡቕ ኣብነት እዩ ዚዀኖም ።
እቶም ናይ ቀረባ ፈተውተይ ግን ሓድሓደ ግዜ ዝርንዝሕ ከም ዝነብዕ ይፈልጡ እዮም ” በለት ።
ስድራ ቤት ኖህ ንኣምላኽ ውፉያት ከም ዝነበሩ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
እዚ ግን ምኽንያታዊ ድዩ ፧
ኣብ መዓልቲ ጴንጠቆስጠ ኸመይ ዝበለ ጥምቀት እዩ ተኻይዱ ፧
ክኢላታት እንታይ ይብሉ ፧
ነቲ ኮድ QR ስካን ግበሮ ።
ዘፍጥረት 7 :⁠ 11 ፣ 11 :⁠ 10 - 25 , 32 ፣ 12 :⁠ 4
ምንጪ ዅሉ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ መከራ ፡ ድያብሎስ እምበር ፡ ኣምላኽ ዘይምዃኑ ምፍላጠይ ገረመኒ ።
20 - 26 ሚያዝያ 2009
ኣብ ላዕሊ ፡ ብዛዕባ የሱስ ንዚለዓል ሽዱሽተ ቐንዲ ሕቶታት ዚኸውን መጽሓፍ ቅዱሳዊ መልስታት ርኢና ኢና ።
ሓንቲ ኻብተን ብዙሕ ግዜ ብጌጋ ኣብ ጥቕሚ እትውዕል ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዮሃንስ 1 : 1 እያ ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ለውጥታት ብኸመይ ኢና እንዋጽኣሉ ፧
2 : 15 ።
እዚ ኸኣ ብዝያዳ ንኽፈልጥ ደረኸኒ ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ስለምንታይ ኣዝዮም ከም ዚጽልኡ ኸኣ ክፈልጥ ደለኹ ።
እዝስ ኣየ ከመይ ዝበለ ብስራት ኰን ኢዩ !
ኣካላትና ነቲ እንበልዖ መግቢ ናብቲ እንጥቀመሉ ሓይሊ ይቕይሮ ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚነግረና ፧
[ ነዛ ካርድ እዚኣ ኸተንብብዋዶ ፧ ]
ሸብና መን እዩ ነይሩ ፧
ሓደ ተገዳስነት ዘለዎ ሰብ ብቕንዕና ንዚሓቶ ሕቶ ኣብ ምምላስ ቅዱሳት ጽሑፋት ክንጥቀም ከለና : ብዙሕ ዕግበት ኢና እንረክብ ።
“ ኣምላኽ ይባርኽካ ! ”
መጽሓፍ ቅዱስ — ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብተደጋጋሚ ተኸሊሱ እዩ ፣ ብ2013 እተገብረ ኽለሳ ግና ኣዝዩ ሰፊሕ እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ነቲ ናይ ኣብርሃም ሕቶን ናይ ኣንባቆም ናይ ጭንቀት ኣውያትን ብኸመይ ከም ዝመለሰሉ ኣይትረስዑ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እንታይነት ኣምላኽ ብንጹር እዩ ዚገልጸልና ።
ብሰለስተ መገዲ ኽንገብሮ ንኽእል ፦ ( 1 ) ተጊህና ቓል ኣምላኽ እናኣጽናዕናን ኣብ ዕዮ ስብከት ብቕንኣት እናተኻፈልናን ፡ ንርእስና በታ ‘ ኻብ ኵሉ እተቐደሰት እምነትና ’ ብምህናጽ ፡ ( 2 ) “ ብመንፈስ ቅዱስ ” ወይ ምስኡ ሰሚርና ብምጽላይ ፡ ( 3 ) ኣብቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ንምርካብ ዜኽእል መስዋእታዊ በጃ የሱስ ክርስቶስ እምነት ብምግባር ። — ዮሃ .
ከምቲ ዮሴፍ ዝበሎ ፡ ጐይታኡ ይኣምኖ እዩ ።
ሎሚ ፡ ኣምላኽ በቲ ንህይወትና ናይ ምጽላው ሓይሊ ዘለዎ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ቓሉ ገይሩ ይዛረበና እዩ ።
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ ፧
ሰይጣን ነቲ ኣምላኽ ዚምህሮ ትምህርቲ ኣስተናዓቖ ።
ሓጥኣን ሰባት ምስ ኣምላኽ ኪዕረቑ ዜድልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
ካብቲ እታ ከተማ እተመስረተትሉ 300 ቅ . ኣ . ዘ .
የሆዋ ንዳዊትን ኣንባቆምን ጳውሎስን ሓይሊ ከም ዝሃቦም ዝሕብር እንታይ መርትዖ ኣሎ ፧
ነቶም ምስ ብዙሕ ጸገማት እናተቓለሱ ኽነሶም ብመንፈስ ዕቤት ኪገብሩ ዝረኣኽዎም ክርስትያን ኣሕዋተይ ገዲፈ ምኻድ ኣዝዩ እዩ ኸቢዱኒ ።
11 - 17 ነሓሰ 2008
ኣብ ክረምቲ ፡ ኣብ ቡልጋርያ ዚህሉ ሙቐት ፡ ልዕሊ 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኪበጽሕ ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ‘ ምስ ኣምላኽ ብትሕትና ኺመላለስ ’ ከም ዝነበሮ ረሲዑ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ባሮት ኣምላኽ ምዃን ኣብ ትሕቲ ጭቈና ምንባር ኣይኰነን ።
ብሰንኪ ዓሌት ፡ ዜግነት ፡ ቀቢላ ፡ ወይ ባህሊ ዚጻልኡ ዝነበሩ ሰባት ብሓባር ኪነብሩ ኽኢሎም እዮም ።
ሓደ ክርስትያን ካብ መንጎ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንዕኡ ዝዀኖ መጻምድቲ ኺረክብ ስለ ዘይከኣለ ፡ ምስ ሓደ ንየሆዋ ዘየፍቅር ሰብ ፍቕራዊ ርክብ ይምስርት ይኸውን ።
ብምኽንያት እቲ እነርእዮ ዝነበርና ጽቡቕ ጠባይ ፡ ብኻልእ መገድታት እውን ተጠቒምና ኢና ።
ቃላት የሆዋ ኣብ ልብና ኽንሰርጾ እንኽእል ብኸመይ ኢና : እንታይ ኣብ ግምት ምስ እነእቱኸ ኢና ንኽንዛረብ ኪድርኸና ዚኽእል ፧
• ጳውሎስ ኣብ ተስፋ ትንሳኤ እምነት ከም ዘለዎ ምስ ገለጸ : ከመይ ዝበለ ምላሽ እዩ ዝረኸበ ፧
ፍትሒ ኽሰፍን : ቍጠባዊ ጸገማት ከኣ ክውገድ ኢዩ ።
ሓሽሽ እወስድ ነበርኩ ።
“ መራሕቲ ኣብያተ - ክርስትያን ንበዓል ልደት ናብቲ ሰባት ቅድሚኡ እውን በዓል ዜብዕሉሉ ዝነበሩ መወዳእታ ታሕሳስ ብምውሳድ : ንምውላድ መድሓኒና ኣብ ኵሉ ቦታታት ከም ዚበዓል ገበሩ ። ”
የሆዋ ግን እንታይ መረጋገጺ እዩ ሂቡ ዘሎ ፧
ዕሽነት እዩ ” በለት ።
ብ1957 ምስቲ ወዲ እቲ ዓዲ ዝዀነ ራጃን ካዲርጋማር ከነገልግል ከለና
እቲ ሓላዪ ዝዀነ ሓኪሙ እንታይ ምተሰምዖ ፧
ንኣስታት ሸሞንተ ዓመት ቋንቋ ፋርስ እተማህረ ኣላን ከምዚ ይብል ፦ “ ብፋርስኛ ንኣኼባታት ክዳሎ ኸለኹ ፡ ኣብቲ ቛንቋ እየ ዘተኵር ።
ነቶም ካባና እተፈልዩ ሰባት ብኸመይ ክንሕዞም ይግባእ ፧
6 : 14 , 15 ፣ 18 : 21 , 22 ።
ሓደ ኢዚሀራዊ ናይ ሕቶታቱ መልሲ ይረክብ
ይቕረ በሃልቲ ክንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነቲ ልዑል ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚስዕቡ ድማ ተገንዘብኩ ።
ኣብቲ ኸባቢ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘሎ እውን ፈሊጥና ኣሎና ” በልዋ ።
ካልእ ትርጕማት መጽሓፍ ቅዱስ እውን ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብኣሽሓት ቋንቋታትን ብቢልዮናት ቅዳሓትን ይርከብ እዩ ።
( ለ ) እተን ኣብ ማቴዎስ 22 : 37 እተጠቕሳ ቓላት የሱስ ፡ እንታይ ትርጕም እዩ ዘለወን ፧
ካልኦት ብህይወት ዘለዉ ኣዝማዱ ኸኣ ሓብቱን ሰለስተ ደቂ ሓብቱን ይርከብዎም ።
ወይ ድማ ፡ ምስ ሓደ ክርስትያን ብጻይካ ዄንካ ፡ ሓደ ዕዮ ትዓዪ ኣሎኻ ንበል ።
ኣብቲ ቤት ፡ ብፍላይ ከኣ ኣብቲ ናይ ቀደም ክፍልታቶም ብዙሕ ለውጥታት ከይትገብር ተጠንቀቕ ።
“ ካብ ማይን ካብ መንፈስን እንተ ዘይተወልደ ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪአቱ ዚኽእል የልቦን ” በለ ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ኣሸጋሪ ኣይኰነን ።
ኣብ መወዳእታ : እቲ እተገብረ ነገር የሆዋ ኸም ዚፈልጦን ከም ዚደልዮን ኪዝከር ኣለዎ ።
ኣኽራን ዚፈቱ ዝዀነ ይኹን ሰብ ፡ እቶም ኣብ ስዊዘርላንድ ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ነቲ ግርማ ዝመልኦ ኣኽራን ኣልፕስ ሓዲጎም ኪኸዱ ኽሳዕ ክንደይ ኪኸብዶም ከም ዚኽእል ኪርዳእ ይኽእል እዩ ።
ልብኻ ካብ መጠን ንላዕሊ ዝዀነ ውጥረት የጋጥሞ ድዩ ፧
ሓቀኛ ምስክር ዝህቦ ምስክርነት ዘተኣማምን ስለ ዝዀነ ቕንዕና እዩ ዘውሪ ።
‘ ንሰናይ ግብሪ ኸይሰልከና ’ ወትሩ ኸምዚ ኽንገብር ኣሎና ። ​ —⁠ ገላትያ 6 :⁠ 9
እቲ ናይ ድሕነት ዕዮ ይቕጽል
የግዳስ ፡ ግልጺ ወይ ግህዶ እዩ ።
የሆዋ ነቲ ጸሎቶም ሰምዖ
በሎ ። ኣብቲ ግዜ እቲ : ጴጥሮስ “ ጕህዩ ፤ ጐይታይ : ንስኻ ዅሉ ትፈልጥ አሎኻ : ኣነ ኸም ዘፍቅረካውን ትፈልጥ አሎኻ ” በሎ ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 3 , 4 ገጽ 24 - 32
ኣብቲ ኸባቢ ዋላ ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ስለ ዘይነበረ : ናብ እንኸዶ ኣይነበረናን ።
( ሀ ) ቅድሚ ክርስትና የሆዋ ብዛዕባ ደም እንታይ መምርሒ እዩ ዝሃበ ፧
ከም ዜቋርጽ ዚሕብር ምልክት እውን የለን ።
14 : 14 - 16 ።
እወ : ትኽእል ኢያ !
ኣ . ኢና ዓቢና ።
ብዛዕባ እዚ እስከ ኸዘንትወልኩም ።
ሎሚ ንልዑላውነት የሆዋ ደገፍና ኸነርኢ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትምልሳ እያ ።
ሰባት ነቲ “ ፈራድ ኵላ ምድሪ ” ኺነቕፍዎ ደኣ እሞ ዝገደደ ዕሽነትዶ ኸይኰነ ፧ — ዘፍጥረት 18 : 25
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ።
እዚ ዓሚቝ ሓቂ እዚ ኣብ ሓንቲ ኻብተን ሃዋርያ ጳውሎስ ዝጸሓፈን መልእኽትታት እዩ ዚርከብ ።
ኣልሜዳ ኻብዚ ጨቋኒ ሃዋህው ንኼምልጥ ኢሉ እዩ ዚኸውን : ገና ዀተቴ ኸሎ ናብ ነዘርላንድስ ዝገዓዘ ።
፡ ኣብ እዋን ጽድያ ፡ የሱስ ክርስቶስ * ናብ የሩሳሌም ምእታዉ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ነውጺ ዝፈጠረ ስለምንታይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ የሱስ ፡ እቶም ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ መስዋእቲ ዚኸፍሉ ፡ ብዙሕ በረኸት ከም ዚረኽቡ መረጋገጺ ሂቡ ኣሎ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ንሰማዕቱ ብኸመይ ከም ዚጽልዩን ብዛዕባ እንታይ ከም ዚጽልዩን መሃሮም ።
ብዛዕባ ናቦት ዚገልጽ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዝሓለፈ እዋን ብኸመይ እዩ ዚግለጽ ነይሩ ፧
1 : 12 - 14 ፣ 4 : 7 , 11 , 22 ።
እቲ የሆዋ ዚህበና ተግሳጽ ብኸመይ እዩ ፍቕሩ ዜንጸባርቕ ፧
ሰንበት ብሃገር ደረጃ ምእንቲ ኽትክበር እዩ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ ።
ካብቲ ቐደም ኣምላኽ ንምድሓን ዝገበሮ ነገራት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
“ እታ ቕድሚ 1914 ዝነበረት ዓለም ናብ ዝለዓለ ደረጃ ሰብኣውነትን ስልጣነን ትግስግስ ከም ዝነበረት ፡ ቅድሚኡ ዝነበረ ጸብጻባት ይሕብር ፣ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ኣብ ፍጽምና ኪበጽሕ ዚኽእል እዩ ዚመስል ነይሩ ።
ብነብዪ ሚልክያስ ኣቢሉ ‘ ኣነ ንፍርዲ ክቐርበኩም እየ : ኣነ ኣንጻር ዘመውቲ ቕልጡፍ ምስክር ክዀኖም እየ ’ በለ ።
ከመይሲ ፡ ብዙሕ ተዘክሮታት እዩ ነይርዎ ።
ካልኦት እንተ በዲሎምናኸ ፧
ኣብቲ ንጹር ዕላማኡ : ንኣብነት ኣብቲ ብማዕዶ ዝርአ ጫፍ እቲ ኸረን : ስለ ዘተኵር ወትሩ ንቑሕ ኢዩ ።
እሞኸ ኣሕዋትና እንታይ ገበሩ ፧
ድሕሪ ዓመት ማለት ብ1935 ኣነን ቻርለስን ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅታት ንሰባት ከነካፍል ጀመርና ።
ተመክሮ ትሮይን ቫለሪን እስከ ንርአ ።
ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣብ ብሉይ ኪዳን ወይ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኸም ዚርከብ : ምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ ይኣምኑሉ እዮም ።
ሓንቲ ሰበይቲ : ክርስትያን ሰብኣያ ኣብ ወጻኢ ሃገራት ኪሰርሕ ከሎ ንዓኣ ዘይእሙን ከም ዝነበረ ምስ ፈለጠት እተሰምዓ ስቓይ እሞ ሕስብ ኣብሎ ።
በቲ ናይ ተፈጥሮ ታሪኽ ቤተ⁠ - ​ መዘክር ኣመሪካ እተላእከ ጕጅለ ነቲ ሮበርት ኢ .
የሆዋ : “ ኣቦ ምሕረትን ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕን ” ተባሂሉ እውን ተጸዊዑ ኣሎ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ የሱስ ን40 መዓልቲ ስለ ዝጾመ ፡ ጠምዩ እዩ ነይሩ ።
ሰብኡትን ኣንስትን ኣብ ናብራ ህይወቶም ሓደ ነገር ጐዲልዎም ከም ዘሎ ይስምዖም ኢዩ : እንታይ ምዃኑ ግን ክገልጽዎ ኣይክኣሉን ። ”
ንርእስኻ ኸምዚ ኢልካ ሕተት ፦ ‘ ብዛዕባ እቲ ዝስከሞ ሓላፍነታት ብዙሕ ሳዕ ብኣወንታዊ መገዲ ድየ ዝዛረብ ፧
ስለዚ ድማ ጋሪ ብራንትሊ “ ብሰንኪ ምምስሳል ቋንቋ ጥራይ ኣረማዊ እምነታት ምንጪ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝዀነ ጌርካ ምግላጹ ግቡእ ኣይኰነን ” ብምባል ዛዘመ ።
ክንስዕቦ ዘሎና ብዙሕ ዝርዝር ስርዓታት ድዩ ዜድሊ ፧
“ ኣሕዋተየ : እዚ ግና እነግር አሎኹ : እቲ ዘመን ሓጺር እዩ ። ” — 1 ቈረንቶስ 7 : 29
7 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ፍትሕ ይፈቅድ ድዩ ፧
እቲ ዜገርም ግን የሱስ ትዕግስቱ ኣይወድአን ።
ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ነይረ ።
ንኣብነት : ባቢሎን ብኸመይ ከም እትግልበጥ ብዝርዝር ይነግረና እዩ ።
ሰብነት ልክዕ ከም ማሽን ብእተፈላለየ ክፋላት ዝቘመ ኢዩ ።
እትብል ሕቶ ኻበይ መልሲ ኽንረኽበላ ንኽእል ፧
ስም ተለዊጡ ኢዩ ።
ካብቲ እታ መንግስቲ እተምጽኦ በረኸት ምእንቲ ኽትጥቀም ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
እዚ ግና ነቲ ሓለቓ ፖሊስ ስለ ዘሕረቖ ፡ ነቲ ጠረጴዛ ብሓይሊ ወቕዖ ፣ ኣብታ ቐጺላ ዝነበረት ክፍሊ ዝነበረ ኻልእ ፖሊስ ከኣ ፡ እንታይ ከም ዘጋጠመ ኺርኢ መጸ ።
እዚ ኮዴክስ እዚ ፡ እቲ ንዘመናት ዚኣክል ከም ዝጠፍአ ዚቝጸር ጽሑፍ ኢሪንየስ ደዀን ይኸውን ፧
( ሀ ) ነፍሲ ወከፍ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ እንታይ ሓላፍነት ኣለዎ ፧
ንሳቶም ነቶም ኣብ ጥፍኣት የሩሳሌም እተሳተፉን ኣብ ኣርማጌዶን ዚሳተፉን ሰማያዊ ሓይልታት የመልክቱ ።
ኣብ ልዕሊ ኻልኦት ናይ ዓመጻ ስጕምቲ ምውሳድ ግቡእ ኪኸውን ከም ዘይክእል ዝመሃረኸ ብኸመይ እዩ ፧
ኣዘውቲርካ ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ዘሎካ ግንዛበ ኸተስፍሕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ዝገበርናዮ ዝዀነ ይኹን ጽቡቕ ነገር ሳላ የሆዋ ምዃኑ ኣፍልጦ ንኽንህበሉ ኺድርኸና ይኽእል ይኸውን ።
( ነታ “ ቀዳሞት ክርስትያናት ስም ኣምላኽ ይጥቀሙ ነይሮም ድዮም ፧ ”
ጳውሎስ ዝነበሮ ልማድ መጽናዕቲ
ሕጂ ኣብ ካልእ ሃገር ብተኣማንነት ንየሆዋ ተገልግል ኣላ ።
እቲ ነዚ መንእሰይ ዘጋጠሞ ነገር ፡ ዘይተለምደ ኣይኰነን ።
( ለ ) ሎሚ ሰይጣን እንታይ ስልቲ ይጥቀም ኣሎ ፧
ከም ሓቂ እኳ ደኣስ ፡ ኣየርላንዳውያን ቋንቋኦምን ባህሎምን ሓዲጎም ፡ ቋንቋ እንግሊዝኛ ኺምሃሩ ፡ ኣካይዳን ልምድታትን እንግሊዛውያን ከኣ ኪስዕቡ ዚድንግግ ሕጊ ወጺኡ ነበረ ።
ናይ ትራፊክ ሓደጋን ምጥሓልን ነቶም ኣብ መንጎ ሰለስተን ሸውዓተን ዓመት ዘለዉ ህጻናት መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ግዳም ዘጋጥሞም ክሳዕ ሞት ዘብጽሕ ሓደጋታት ኢዩ ።
የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ህቡብ ዛንታታት ኣዘንትዩ እዩ ።
መን ፧ ”
ከምዚ ኪኸውን ዝኸኣለ ግን ስለምንታይ እዩ ፧
ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም ፡ እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ኢሉ ተመባጺዑልና ኣሎ ። — ዮሃንስ 8 : 31 , 32 ።
( እብራውያን 4 : 12 ኣንብብ ። )
ስለምንታይከ ፧ ጳውሎስ ንክርስትያን ብጾቱ ፡ “ ኣምላኽ ነዚ ኸምዚ ዘመሰለ መስዋእቲ ይሰምሮ እዩ እሞ ፡ ሰናይ ምግባርን ምምቓልን ኣይትረስዑ ” ኢሉ ተማሕጸኖም ።
ቃል የሆዋ ኻብ መንፈሳዊ ጕድኣት ኬዕቝበና ዚኽእል ጥበብ ይህበና እዩ ።
10 : 12 , 13 ።
ንኣቦኣ ኽትእዘዝን ንየሆዋ እምንቲ ኽትከውንን ደለየት ።
ካብ ኢስቶንያ እትላእከት ኣና ፡ “ ነቲ ትሮፒካዊ ዋዒ ፡ ደሮና ፡ ከምኡውን ስእነት ውዑይ ማይ ንኽትለምዶ ኸቢድ እኳ እንተ ዀነ ፡ ምስ ስጳንኛ ምምሃር ኪወዳደር ከሎ ግና ኣብ ቍጽሪ ዚኣቱ ኣይኰነን ።
ብርግጽ የሆዋ ጽኑዕ ግምቢ : መዕቆቢ : ከምኡውን ኣብ ግዜ ጭንቂ ፍጡን ረዳኢ ምዃኑ ኣረጋጊጹ ኢዩ ።
ነቲ እዋን እቲ ብዚምልከት : “ እግዚኣብሄር ንምሩኻት ጽዮን ምስ መለሶም : . . .
ሮሜ 6 : 7 ፡ “ እቲ ዝሞተ ፡ ካብ ሓጢኣት ሓራ ወጺኡ እዩ ” ትብል ።
ከተማ ቈረንቶስ ብሰንኪ እቲ ስትራተጅያዊ ኣቀማምጣኣ ፡ ነቲ ኻብ ሰሜን ናብ ደቡብ ብመሬት ዚግበር ንግድን ካብ ምብራቕ ናብ ምዕራብ ብባሕሪ ዚግበር ንግድን ክትቈጻጸር ከኣለት ።
ካብ እብራውያን 11 : 13 እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኢና ኽንረክብ እንኽእል ፧
ኣዳምን ሄዋንን ካብቲ ገነት ዝነበረትሉ ሸነኽ ምድሪ ተሰጉ ።
ከቢድ ዘይኰነ ምንቅስቓስ ዝበሃል ኣየናይ ኢዩ ፧
ንልቢ ዳዊት ኪርእዮ ይኽእል ነበረ ፣ በዚ ድማ ተሓጐሰ ።
32:04:00
[ ኣብ ገጽ 12 , 13 ዘሎ ሰሌዳ / ስእሊ ]
ተመራመርቲ : ፍቕሪ ኣደ ኣብ ዕቤት ውላዳ ዓብዪ ጽልዋ ኸም ዘለዎ ኣረጋጊጾም እዮም ።
1 ምግቢ ፦ ስጋዊ ልብና እኹልን ጥዑይን ምግቢ ኺረክብ ኣለዎ ።
ንስኻ እውን ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ኪህልወካ እንተ ደሊኻ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
ስለዚ ወትሩ ንየሆዋ እምንቲ ብምዃን ምስጋናይ ክገልጸሉ እደሊ ኢየ ።
ሰሙናዊ ኣምልኾ ስድራ ቤት እገብር ድየ ፧ ’
( ሀ ) ኤሳው ንርስቱ ብዚምልከት እንታይ ምርጫ እዩ ገይሩ ፧
ብ1991 እታ ዘ ዩሮፒያን እትበሃል ጋዜጣ ፡ “ ዓለም ተበላሽያ ድያ ዘላ ፧
ገሊኦም ኣብ ሰማይ መንፈሳውያን ፍጡራት ብምዃን ዘይትመውት ህይወት ንምርካብ ኪትንስኡ እዮም : ገሊኦም ድማ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ኣብ ገነት ዘለኣለማዊ ህይወት ናይ ምርካብ ተስፋ ሒዞም ኪትንስኡ እዮም ።
ሃና ኣብ የሆዋ ኸም እትውከል ዘርኣየት ብኸመይ እያ ፧
እቲ ሓሳብ ኣሀንጥዩና ነይሩ ።
ኣቢሻይ ስለ ዘስተብሃለሉን ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣብ ዝኣተወትሉ እዋን ስለ ዝሓገዞን ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣመስጊንዎ ኪኸውን ዚኽእል !
እቲ ኣብ ጓም ዚነብር ወዲ 21 ዓመት ዝዀነ ጆኤል ፡ “ ሽማግለታት ሓላፍነት ብምሃብ ፡ ብኣይ ከም ዚተኣማመኑ የርእዩ እዮም ።
የሩሳሌምን ቤት መቕደሳን ጠፍኣ : ተቐማጦ ይሁዳ ኸኣ ናብ ምርኮ ተወስዱ ።
እሙናት ተገዛእቲ መንግስቲ የሆዋ ምዃንና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ከምኡ ኼጋጥመና ኸሎ ፡ የሆዋ ኺሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ኣመሃህራ የሱስ ንብዙሓት ሰማዕቱ ይስሕቦም ነበረ ።
ንምርዳኡ ኸቢድን ምስጢራውን ቃላት ዘይኰነስ ፡ ቀሊልን ርዱእን ቃላት እዩ ዚጥቀም ።
ድሕሪ ግዜ : ንሳ እውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ሓቂ ከም ዝምህሩ ኣመነት ።
ኣብ ትሕቲ እገዳ ኸለዉ ብዙሓት ናብ ሞዛምቢክ እኳ እንተ ሃደሙ : ብ1972 ኣብ ዝሃብዎ ጸብጻብ 23,398 ዝኸውን ሓድሽ ዝለዓለ ቝጽሪ ኣስፋሕቲ በጽሑ ።
ስለዚ : ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ብቕልል ዝበለ መገዲ ኢዩ ቐሪቡ ።
በቲ ሓደጋ ድማ ኣስታት 200 ሰባት ሞቱ ።
ኣብ ኣገልግሎት ፈላምነት ልዕሊ 70 ዓመት ብሓጐስ ስለ ዘሕለፍኩ : የሆዋ ኣብ ብምሉኡ ህይወተይ ሓጊዙኒ ኽብል እኽእል እየ ።
ሽዑ ፡ ፊልጶስ ነቲ ዜንብቦ ዝነበረ ኽፋል ገለጸሉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 8 : 27 - 35 ።
በታ ወርቃዊት ሕጊ ምምልላስ ናብ ናይ ሓቂ ሰላምን ደሓንን ክመርሓና ይኽእል ኢዩ
ከመይ ኢሉ እዩ እሞ ዝዀነ ይኹን ኣካል ልዕሊ ኣምላኽ ኪኸውን ዚኽእል ፧
መሬት ብራዚል ብሰላም ምስ ረገጽና ግን እፎይ በልኩ ።
ኣብ ዝተረፈ ወርሓት ግን ፡ መብዛሕትኡ ሩባታት ይነጽፍ ፡ ንኣዋርሕ ዚኣክል ድማ ማይ ኣይሃርምን እዩ ።
ነባሪ ዝዀነ ርክብ ንምምስራት ብኣካል : ብኣእምሮ : ከምኡውን ብመንፈስ ቅሩብ ምስ ኰንካ ጥራይ ኢኻ ብዛዕባ ሓዳር ክትሓስብ ዘሎካ ።
እንተዀነ ግን : ነዚ ኣረኣእያ እዚ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ድዩ ፧
መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ እንሰብከሉ ሓደ ኣገዳሲ ምኽንያት ፡ ንየሆዋን ንየሱስን ካብ ልቢ እነፍቅሮም ብምዃንና እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ኽሳዕ ክንደይ እዩ መስጐጕቲ ወሪድዎም ፧
• እቲ ጽሩይ ቋንቋ እንታይ እዩ ፧
‘ ኣምላኽ ዚሓልየልና እንተ ዚኸውን : ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት መወገዶ ነይሩ ’ ይብሉ ።
ኢዝሄራዊት ሃገር
ጠንቂ እዚ ዅሉ መን እዩ ፧
እሞኸ ምስ ወፈያኻ ተሰማሚዕካ ብመንፈስ ትመላለስዶ ኣለኻ ፧
ብዘይዚውን ኩባንያታት ወጻኢታተን ንምንካይ ኢለን ሰራሕተኛታት ዘሰናብታሉ ግዜያት ኣሎ ።
ገበን : ሓሽሽ : ጥሜት : ድኽነት : ምጕዳል ፍትሒ ዘይርኣየሉ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ከም ዘሎ ገይርካ እሞ ሕሰብ ።
ልዕሊ ዅሉ ግና ፡ ነባሪ ሰላም ንምርካብ ፡ ምስ ኣምላኽ ናይ ቀረባ ዕርክነት ክንምስርት ኣሎና ።
የሱስ ከም ፍጹም ሰብ መጠን ፡ ንዘለኣለም ኪነብር ይኽእል ነይሩ እዩ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ነየናይ ሕቶታት ኢና ምላሽ ክንረኽበሉ ፧
ሶፍያ ፦ እወ ።
* መብዛሕትኡ እዚ ናውቲ እዚ ኣብዘን ዚስዕባ ሃገራት ኣብ ዚርከብ ቤትኤል እዩ ተሓቲሙን ተዓሺጉን ዚለኣኽ ፦ ህንዲ ፡ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ፡ መክሲኮ ፡ ሚያንማር ፡ ስጳኛ ፡ ብሪጣንያ ፡ ብራዚል ፡ ናይጀርያ ፡ ኢጣልያ ፡ ኣርጀንቲና ፡ ኣውስትራልያ ፡ ካናዳ ፡ ኮሎምብያ ፡ ኮርያ ፡ ደቡብ ኣፍሪቃ ፡ ጀርመን ፡ ጃፓን ፡ ፊሊፒንስ ከምኡውን ፊንላንድ ።
ብፍቕሪ ኣሕዋት ንሓድሕድኩም ብለውሃት ተፋቐሩ ” ዝበሎም ። — ሮሜ 12 : 9 , 10
ስለምንታይከ እየ ዝፈርሆም ፧ ”
ቈልዓ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ብ1950ታት ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታት ኪእከብ ከሎ ኣዝዩ ይምሰጥ ነበረ ፡ ውድብ የሆዋ ኻብ ጉባኤኡ ኣዝያ ዝዓበየት ምዃና ኸኣ ተገንዘበ ።
ድሕሪ ምረቓ : ብዙሕ ግዜ ዚወስደላ ግን ከኣ ጽቡቕ ደሞዝ ዚኽፈሎ ስራሕ ረኸበት ።
የሱስ ንሰማዕቱ ፡ “ መንግስትኻ ትምጻእ ።
ስለዚ : የሆዋ ንእስራኤላውያን ኣብ ኢድ ጸላእቶም ሃቦም ።
( ቍጽሪ 24 ) እቲ ንህይወት እተሐጕስ ዚገብራ ጽባቐን በብዓይነቱ ፍጥረትን : ፈጣሪና ሓላይን ፈቃርን ከም ዝዀነ እዩ ዚምስክር ።
የሱስ ብዛዕባ ደቀ መዛሙርቱ ናብ የሆዋ ኽጽሊ ኸሎ “ በቲ ሓቂ ቐድሶም : ቃልካ ሓቂ እዩ ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ካርታ ]
ብዘይካዚ ፡ ዳንኤል ኣዘውቲሩ ናብ ኣምላኽ ይጽሊ ምንባሩ እውን ንፈልጥ ኢና ።
ንዝሓድረና ስግኣት ንኸነሰንፎ ዘኽእለና ካልእ ስጕምቲ ጸሎት እዩ ።
ነቲ የሱስ ኣብ ኵላ ምድሪ ብስራት ኪስበኽ ዝሃቦ ትእዛዝ መን ይፍጽሞ ኣሎ ፧
ስለምንታይከ እዚ ዅሉ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደ ፧ ”
ሄሮድስ ምስ ሓተቶ እሞ ኸኣ ፡ ሓንቲ እኳ ኣይመለሰሉን ።
አረ ናትናኤል እሞ ኸኣ “ ንስኻ ወዲ ኣምላኽ ኢኻ : ንስኻ ንጉስ እስራኤል ኢኻ ” ኢሉ ንኺዛረብ እውን ተደሪኹ እዩ ። — ዮሃንስ 1 : 35 - 49
ንኽንዘራረብን ሓበሬታ ንኽንለዋወጥን ይሕግዘና እዩ ።
ኣብነት ፦ ዳዊት ንስሓኡን ሓዘኑን ንምግላጽ ጸለየ ። — መዝሙር 51 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ጾርካ ናብ እግዚኣብሄር ደርብዮ ፡ ንሱ ኺድግፈካ እዩ ” ይብል ።
ብዛዕባ ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ዚገልጽ ኣብነታት ኽንመያየጥ ዘድለየ ስለምንታይ እዩ ፧
ንህዝቢ እተዳለወ ጽሑፋት ብምንባብ ከመይ ጌርና ኽንጥቀም ንኽእል ፧
ከም ኣቦሓጎኡ ኣብርሃም ፡ ንሱ እውን የሆዋ ንምዉታት ከም ዜተንስኦም እምነት ነበሮ ።
እዚ ናይ ሰይጣን ኣገባብ ናብ ጥፍኣት ይቐርብ ኣሎ : ሽግራት እውን እናገደደ ይኸይድ ኣሎ ።
ከምዚ ሎሚ ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሃብታማት ዘለዉ : ሽዑ እውን ብዙሓት ሃብታማት ከም ዝነበሩ እተረጋገጸ ኢዩ ።
ተመራመርቲ ብዛዕባ ፍጥረታት የሆዋ ብዙሕ ዜደንቕ ነገራት ፈሊጦም እዮም ።
ሰብኡት ነቲ የሱስ ንኣንስቲ ዝሓዘሉ መገዲ ኼጽንዕዎ ዘለዎም ስለምንታይ እዩ ፧
• ካብ ትዕቢት ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
እዚ ንኣጵሎስ ዝጠቐሞ ብኸመይ እዩ ፧
U.S .
ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ምሃብ : ነቲ ዜጋጥመና ጓሂ ንምጽዋር ሓጋዚ እዩ
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወት ሰባት ክልውጥ ዝኽእል ሓይሊ ኸም ዘለዎ ዘርኢ ህያው መርትዖ ድማ ኰይኑ ኣሎ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ነቲ ናይ ዳርዊን ክልሰ⁠ - ​ ሓሳብ ፍልቀት ነጺግዎ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ኣብ ዓለማዊ ውግእ ክኣትዉ ኸም ዘይብሎም ከኣ ተዛሪቡ ኢዩ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 2 :⁠ 4
ዊልያም መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ዘለዎ ጥቕሚ ንመጀመርታ ግዜ ዝፈለጠ ኣበይ ኢዩ ፧
እቲ ናይ መፈለምታ ምሕታም ካብቲ ናይ መወዳእታ ምሕታም : ( 1 ) ብዕላማ : ( 2 ) ብግዜ : ይፈላለ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ተስፋ ዘይብሉ ድዩ ነይሩ ፧
ሓደ መንእሰይ ንየሆዋ ኪቐርቦ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ቀዳማይ መጽሓፍ ሳሙኤል ነዚ ኣብ ታሪኽ ህዝቢ እስራኤል ኣገዳሲ እዋንን ኣብ ከባቢኡ ዘጋጠመ ፍጻመታትን እያ እትትርኽ ።
ቅድሚ 15 ዓመት ብዓልቲ ቤተይ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይና ኻብ እትጥመቕ ኣትሒዙ ፡ ሓዳርና እናተመሓየሸ እዩ ኸይዱ ። ”
ቅዱስ ቍርባን ከም ተኣምራዊ ጌርካ ዚረኣየሉ ምኽንያት ብቐሊሉ ኺርድኣና ይኽእል እዩ ።
ምስ መሓዙትካ እትገብሮ ዝርርብ መርምሮ ።
ሓደ መዓልቲ ቫዮለት : ሰብኣያ ንሳ ኸይፈለጠት ንገዛኦም ከም ዝሸጦን ጠንጢንዋ ኸም ዝኸደን ሰምዐት ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ዝዀነ የሆዋ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ምድራውያን ደቁ ኣሳልጦ ኽረኽቡ ይደሊ እዩ ።
‘ የሆዋ ግና ልቢ እዩ ዚርኢ ’ ​ — 1 ሳሙኤል 16 : 7 ።
እተወሰነ መሰረት ምንባር የድሊ እዩ ።
ሓደ ኻብቶም ናይ ቀረባ ኣዕሩኸይ ድማ እዩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዘለዎም ሓድነት ፡ ምስቲ ኣብ ሃይማኖታት ህዝበ - ክርስትያን ዘሎ ግጭት ኪነጻጸር ከሎ ጐሊሑ እዩ ዚርአ ።
ደቅሰብ ንኣሽሓት ዓመታት ኪምልስዎ ዘይከኣሉ ሕቶታት : መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዚምልሶ : ብርሃን ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓቂ ዜገርም እዩ ።
እንታይ ለበዋ ኢና ኣብ ልብና ኸነሕድር ዚግባእ ፧
መልሱ ፡ ‘ ሓደ ሰብ ምስቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ዚመዓራረ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ኪህብ ወይ ኪስውእ ኣለዎ ’ ዚብል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ስእልታት ]
ሎሚ ዘለዉ ኣረጋውያን ብጸሎት ዝመጸ ንሳሙኤል ኪመስልዎ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ተመሃሮኹም ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘላትኩም ሓያል ፍቕሪ ይርኣዩ ።
ኣረኣእያና ምምርማር
ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ርጡብ ምርዳእ ዘሎና ንሕና ጥራይ ኢና ።
ሙሴ ነዛ መጽሓፍ እዚኣ ዝጸሓፋ ኣብ በረኻ ክኸውን ከሎ ዝዛዘማ ድማ ምናልባት ብ1513 ቅ . ኣ .
ንሩት ኣብቲ ህዝቢ ጽቡቕ ስም ከም ዝህልዋ ዝገበረ ቐንዲ ምኽንያት መንፈሳዊ ባህርያታ ማለት ትሕትናኣን ጥቕሚ ርእሳ ምስዋኣን ፍቕራን ኢዩ ።
ነቲ ፍልጠት ኣብ ግብሪ ምውዓል ከኣ ናብቲ ኣብ ገነት ዝህሉ ዘለኣለማዊ ሓጐስ ዝመርሕ ካልእ ስጕምቲ ኢዩ ።
እስራኤላውያን እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ኺህልዎም ዜድልዮም ነይሩ ፧
እዚ ዝንባለ እዚ ፡ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ሓደገኛ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ መልክዕ ባርያ ወሲዱ ርእሱ ኣሕሰረ ። ”
እሞኸ ሕጂ ድሕሪ 25 ዓመት እንታይ ይገብሩ ኣለዉ ፧
ብዙሓት ወለዲ ምስ ውሉዳቶም ዜሕልፍዎ ግዜ እናነከየ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
ነቲ የሱስ ንኻልኦት ሕድሪ ክህብ ዝነበሮ ድሌት ብኸመይ ክንቀድሖ ምኸኣልና ፧
“ ኣብ ኵሉ እቲ ዘሕለፍክዎ ጽንኩር ኵነታት ፡ የሆዋ ፈጺሙ ኣይሓደገንን ። ” — ሄንሪክ
37 : 14 ፣ 38 : 1 - 39 : 30 ብዛዕባ እቲ መግለጺ ሓይሉን ጥበቡን ዝዀነ ተኣምራት ኣምላኽ ምስትንታንና ትሕት ከም እንብል ይገብረና : ካብ ዝዀነ ይኹን ብሕታዊ ረብሓታትና ኸኣ ምርግጋጽ ልዑላውነቱ ኸም ዚበልጽ ንኽንርዳእ ይሕግዘና ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10
ካብ ተመክሮ ኸም እተራእየ ፡ ፍርሂ ምዉታት ኣገዳሲ ኽፋል ባህልን ማሕበራዊ ህይወትን ኣብ ዝዀነሉ ኸባቢ ፡ ቀብሪ ኣዝዩ ገፊሕን ንኽትቈጻጸሮ ኣጸጋምን እዩ ዚኸውን ።
ራእይ 21 :⁠ 4 ኣብቲ ዝመጽእ ሓድሽ ኣገባብ ገለ ነገራት ከም ዘይህሉ ትገልጸልና ኢያ ።
• ፍትሒ የሆዋ ብምሕረቱ ይለዝብ እንተ ዘይበልና ዝሓይሽ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ ኣምላኽ ንሰብ ብመልክዑ ፡ ማለት ብምስሉ ኸም ዝፈጠሮ ይገልጽ እዩ ።
ንኣብነት : እስከ ነቲ ቲፋኒ ሎቱስ ዚበሃል መብራህቲ ንርአ ።
እዚ ወዲ እዚ ኣቦኡ ኸም ዘፍቅሮ ርግጸኛ ስለ ዝነበረ : ንየሆዋ መዓልቲ መዓልቲ ኸም ዘሐጕሶ ኽዛረብ ክኢሉ እዩ ።
ኣብቲ ዝያዳ ኣንስቲ መባእታዊ ቤት ትምህርቲ ዝመሃራሉ ቦታታት ሞት ሕጻናት ይንኪ ኢዩ ።
ብኸመይከ ይዓዩ ነበሩ ፧
ይኹን እምበር ፡ ሕጉሳት ኣይኰኑን ።
ናብቲ ቤት ማእሰርቲ ኽንከይድ ከሎና ኣብ ከተማ ፓይሪየስ ደው በልና ።
መንፈሳዊ መዝገብ
የሆዋ ንመንፈስ ቅዱሱ ኣብ ሓዳስ ዓለም ዚጥቀመሉ ብኸመይ እዩ ፧
ብመሰረት ዘ ጊነስ ቡክ ኦቭ ሪኮርድስ እቲ ዝዓበየ ኮሚደረ 3.5 ኪሎ ግራም ኣቢሉ እተመዝነ ዀይኑ እዚ ድማ ኣብ ኦክላሃማ : ሕ . መ .
ክርስቶስ ሕያዋይን ለዋህን ርሕሩሕን ሓላይን እዩ ነይሩ ።
ቮልቴኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ዕንወታት ደቅሰብ ክርድእዎ ወይ ክገልጽዎ ዘይክእሉ ምዃኑ ድሕሪ ምግላጽ : ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ : -
እቲ የሆዋ ናብ ባሩኽ ዝለኣኾ መልእኽቲ ኸምዚ ዚብል ነበረ ፦ “ እንሆ ፡ ነቲ ዝሰራሕክዎ ኤፍርሶ ፡ ነቲ ዝተኸልክዎ ኸኣ እምንቍሶ አሎኹ ፡ እዚውን ኣብ ኵላ እታ ሃገር ክገብሮ እየ ።
እሞኸ ነቲ ጕዳይ ብሰላም ንምፍታሕ እንታይ ኢና ኽንገብር ዚግብኣና ፧
ኣብ ከመይ ዝበለ መደምደምታ ክንበጽሕ ከም ዘሎና እስከ ንርአ ።
ፍሉይ ማእሰር እውን ፈጢሩልና ኢዩ ። ”
እቶም ሰባት ንኽመሃሩ ሃንቀውታ ኣለዎም ።
ምስ ብዙሕ ጸገማት ትቃለስ ዲኻ ዘለኻ ፧
ኣብተን ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት ከኣ መብዛሕትኡ ግዜ ኣንስቲ ንስድራአን ንምንባይ ኣብ ሕርሻ ንሓያሎ ሰዓታት ይለፍዓ እየን ።
ክትጭነቕ ከለኻ ፡ ኣብ ኣምላኽ ተወከል
እዝስ ነዞም ሎሚ ምኽሪ ኺህቡ ዘለዎም ሰባት ፡ ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
ኣብ ክንዳኡ እንታይ እየ ገይረ ፧
ኤጳፍሮዲጦስ ብተኣማንነት ኣገልግሎቱ ስለ ዝፈጸመ : ፍሉይ ኣኽብሮት ይግብኦ ነበረ ።
ናብ ኣምላኽ ክንቀርብ እንተ ደሊና ፡ ነቲ ኣባና እውን ኪርአ ዚኽእል ትዕቢት ፡ ቅንኢ ፡ ህርፋን ካብ ሱሩ ንምምሓው ክንጽዕር ኣሎና ።
“ ናብ የሆዋ ኽምለስ ነበረኒ ። ” — ኢሊ ካሊል
እስከ እምበር ፡ ንነፍሲ ወከፍ እዘን ነጥብታት እዚአን በብሓደ ንመርምረን ።
ኣስናንካ ቀልጢፉ ካብ ምሕሳኽ ክትከላኸሎ ትኽእል ኢኻ ።
እቶም ኣዝቴክ መስቀል ይጥቀሙ ፡ ኑዛዜ ይገብሩ ፡ ህጻናት ከኣ የጠምቑ ነበሩ ።
ከመይሲ ፡ ከምዚ ዓይነት መግለጺ ፍቕሪ ፡ ንሓዳር ኬደልድሎን ዜሐጕስ ኪገብሮን ይኽእል እዩ ።
ሰረተ እምነት ስላሴ ፡ ንሰባት ንነዊሕ ዘመናት ኣደናጊርዎም እዩ ።
እዚ መንእሰይ እዚ ፡ እቲ ጸኒሑ ንጉስ እስራኤል ዝዀነ ዳዊት እዩ ።
ብሃንደበት ካፈይን ምውሳድ ምስ ኣቋረጽካ ኻብ ዝረኣዩ ምልክታት : ሕማም ርእሲ : ቀጨውጨው ምባል : ሕርቃን : ጭንቀት : ከምኡውን ጽርውርው ምባል ይርከብዎም ። ”
ጸኒሓ ኣብ መበል 21 ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተማህረት : ብ1953 ከኣ ናብ ሆንግ ኮንግ ተመደበት ።
መጽናዕቲ እውን ንትሕዝቶ ጸሎትና ኸመሓይሾ ይኽእል እዩ ።
ኣተዓባብያይ ሎሚ እውን ከይተረፈ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺህልወኒ ሓጊዙኒ እዩ ።
ርእስና ንየሆዋ ኽንውፍን ክንጥመቕን ከለና : የሆዋ እዩ ዋናና ዚኸውን ።
( ሉቃ . 10 : 41 , 42 )
በልዎ ። ” — ማቴዎስ 21 : 15 , 16 ፣ ዮሃንስ 12 : 42
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ነተን ኢዝ ዘር ኤ ክርኤተር ሁ ኬርስ ኣባውት ዩ ፧
ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣብቲ ኣዝዩ ህቡብ ዝዀነ በዓላት ዓብዪ ግደ ኣለዋ ።
ክርስትያናት ንሰባት ዘይኰነስ ፡ ንኣምላኽ እዮም ዜገልግሉ ።
እስራኤላዊ ዘይነበረ ቆርኔሌዎስ ዝስሙ ኢጣልያዊ ሓለቓ ሰራዊት “ ንኣምላኽ ዚፈርህ ጻድቕ ሰብኣይ ” ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 10 :⁠ 22
ይስሃቅ : ያእቆብ ካብተን ኣምለኽቲ የሆዋ ሰበይቲ ኺደሊ ብምልኣኽ ስጕምቲ ወሰደ ።
15 : 58 ።
ሚስዮናውነት ሓደ ኻብቲ ሎሚ ህዝቢ የሆዋ ንኣምላኽ ዘለዎም ፍቕርን ንመንግስቱ ዘለዎም ተኣማንነትን ዘርእዩሉ መገድታት እዩ ።
ሕሜት : ጽዩፍ ዋዛ : ወይ ብዕሉግ ቃላት ኣብ ዘረባና ቦታ የብሉን ።
ንፒተር ኪፍትኖ ኢሉ ድማ ፡ “ በል እስከ ዝወደይ ፡ መጽሓፍ ዳንኤል ብምንታይ ቋንቋ እያ ተጻሒፋ ፧ ”
ስለዚ : እዚ ዝሓለፈ ግዜ : ሰይጣን ‘ ሓሳዊ ንሓሶት እውን ኣቦኣ ’ ምዃኑ ኺሕብር ከሎ : የሆዋ ድማ “ ኣምላኽ ሓቂ ” ምዃኑ ኣርኣየ ። — ዮሃንስ 8 : 44 ፣ መዝሙር 31 : 5
ካብ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ሕግታት ኣምላኽ ረብሓ ምርካብ
የሆዋ ነቶም ቅኑዕ ዝልቦም ሰባት ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ኻብታ እክይቲ ዓለም ወጺኦም ናብቲ ንሱ ዝፈጠሮ መንፈሳዊ ገነት ኪኣትዉ መገዲ ኸፊቱሎም ኣሎ ።
እንተዀነ ግን : ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ መጠን : ኣብ ሓቂ ንምቛም ዓብዪ ሓላፍነት ኣሎና ።
ናብ ቤት ምስ ተመለስኩ ግና እንደገና ቘልዓ ዝዀንኩ ዀይኑ ተሰምዓኒ ” በለት ።
እዝስ ንርእስና ንኽንምርምር ዚድርኸና ጽቡቕ ምኽንያት ደይኰነን ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሓቀኛ ናይ ምዃን ጥቕሚ ንኽርኢ ሓጊዙኒ እዩ ።
ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን እታ የሱስ መለለዪ ናይ ሓቂ ሰዓብቱ ዝበላ ዓይነት ፍቕሪ ረኸበት ። ​ —⁠ ዮሃንስ 13 : 34 , 35
ልዕሊ 60 ዓመት ጸኒሓ እውን ፡ “ ኣብ ኵሉ እቲ ድሕሪኡ ዝመጸ ግዜያት ፡ ነታ ምሸት እቲኣ ኸቶ ኣይረሳዕክዋን ! ”
ህይወትካ ኽሳዕ ክንደይ እያ ኽብርቲ ፧
እንተዀነ ግን : ሕጕስቲ ኣይነበርኩን ።
ስርዓታት የሆዋ ንጥቕመይ ምዃኑ ዝኣምን ስለምንታይ እየ ፧ ”
“ ዓቕሊ ፡ ለውሃት ፡ ሕያውነት ። ”
እዝስ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ መሰል ኰን እዩ !
( ሀ ) ካብ ኵሉ መብጽዓታት ዝለዓለ ኣገዳስነት ዘለዎ ኣየናይ እዩ ፧
ህዝቅያስ ንኣሕሉቕ ተዋጋእትን ንህዝቢ ይሁዳን ዘተባብዖም ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ነብዪ ብመንፈስ ተደሪኹ ኣፈኛ የሆዋ ዀይኑ ዜገልግል ፡ ማለት “ ዓብዪ ግብሪ ኣምላኽ ” ዚእውጅ ሰብ እዩ ።
ብርግጽ እምበኣር መሲህ ኣብ 29 ድ . ክ .
ብዙሓት ሃይማኖታውያን : ሃይማኖታዊ እምነቶም ኬካይዱ ኸም ዚኽእሉ ተሰምዖም ።
ሃገራትን ህዝብታትን
• ኣብቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ዕዮ ብምጥባቕ
እዚኣቶም ‘ ምእንቲ ከገልግልዎ : ንስም እግዚኣብሄር ኬፍቅሩ : ባሮቱ ክዀኑ ኢሎም ምስ እግዚኣብሄር ይሓብሩ ። ’ ​ —⁠ ኢሳይያስ 56 :⁠ 6
ብዙሓት መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ኪጽልዩ ኸለዉ ዘረባ ብምብዛሖም ፡ ከም ኣህዛብ ኰይኖም እዮም ።
ብ2000 ካብ ማእሰርቲ ተፈታሕኩ ፣ ህይወተይ ግን ዕላማ ኣይነበሮን ።
( እዚ ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ዘሎ ብወለንታ ዚግበር ወፈያታት እውን ናብቲ ንሃገርካ ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪለኣኽ ይኽእል እዩ ። )
ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ከኣ ፡ ናይ ምሉእ ብሪጣንያ ውድድር ምስ ተገብረ ተወዳዲረ ተዓወትኩ እሞ ፡ ናብ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ባለይ ተላእኽኩ ።
እተፈልየ ጥበብ : ኣገባብ : መደብ : ወይ ተግባር ናይ ዝሓዝካ ኣይኰነን ። . . .
3 : 12 - 14
ሓድሓደ ግዜ ኸኣ እኩያት መናፍስቲ ፡ ነቲ ሓቂ ዘይኰነ ነገር ፡ ሓቂ ኣምሲሉ ዜቕርብ ምስጢራዊ ተመክሮታት ኪምህዙ ይኽእሉ እዮም ። — 1 ሳሙኤል 28 : 7 - 19 ።
ምስ ካልኦት ኣብ ዘሎካ ርክብ ፡ ሰናይ መንፈስ ኣርኢ
ብሓባር ምግቢ ሰሪሕና ንበልዕ ፣ ደቅና ኸኣ ንፉዓት ኣንበብቲ እዮም ። ” — ጆንን ጀኒፈርን ።
( ብ1973 እተተርጐመ ዘ ትራንስሌተርስ ኒው ተስታመንት ) እዚ ትርጕማት እዚ ኣብ ሞት የሱስ ከም ዘተኰረ ኽትዕዘብ ትኽእል ኢኻ ።
ጽቡቕ ሓሳብ ንበይኑ እኹል ኣይኰነን ።
ጳውሎስ ን “ ታዕታዕ ” ካብ “ ጸርፊ ” ፈልዩ ዝጠቐሶ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣየኖት ጕጅለ እዮም ኣብ መንጎ ኣባላቶም ብዘሎ ዓሌታውን ሃገራውን ቀቢላውን ፍልልይ ዘይንቕንቖ ሓድነት ዚፍለጡ ፧
የሆዋ ኣብ ትንቢት ህዝቅኤል : ንዳንኤል ጻድቕ ምዃኑ እዩ ጠቒስዎ ።
ነቶም ንየሆዋ ዘየምልኹ ሰባት ክትመስሎም ምጽዓር ቅኑዕ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1978 ፡ ማሪያ ጓል 45 ዓመት ከላ መሊሳ ጠነሰት ።
ብኸመይ ኢና ንዚሰጉና ሰባት ክንምርቖም እንኽእል ፧
ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሮሜ ፡ ኣብ ብምሉኡ ንእሽቶ እስያን ሶርያን ግብጽን ኣብ ዝነበራ ኣገደስቲ ኸተማታት ፡ ማእከል ባህሊ ግሪኽ እናበዝሐ ኸደ ።
ንሉዓላውነት የሆዋ ኣፍልጦ ይህብሉ : ንክርስቶስ ከም ንጉሶምን ተበጃዊኦምን መጠን ይግዝእዎ : ነቲ መንፈስ ኣምላኽ ወይ መስለጢ ሓይሊ ኣምላኽ ኣብ ህይወቶም ዝፍጽሞ ተግባራት ከኣ ይእዘዝዎ ኢዮም ።
( ለ ) ገለ ኻብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዘሎ መምርሒታት እንታይ እዩ ፧
ኪንዝሊ ንእተወሰነ እዋን ምስ ኣጽንዐ ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ኪምዝገብ ወሰነ ።
( ኢሳይያስ 43 : 10 - 12 ኣንብብ ። )
( ለ ) ክርስትያናት ዘይኣመንቲ ንኽምርዓዉ ምስ ዝፍተኑ : ብዛዕባ እንታይ ኢዮም ክሓስቡ ዘለዎም ፧
ልቢ ሰባት ንምትንካፍ : ካብ ልብና እዱባትን እሩማትን ክንከውን ኣሎና ።
ስለዚ ፡ ንእዋን ሕጽኖትና ሰረዝናዮ ።
ብዘይካዚ ፡ ምስ ኤልቪራ ዝመስረትክዎ ሓዳር ሕጋዊ ኽገብሮ ኣድልዩኒ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ወይ ከኣ እቲ ሓገዝ ምናልባት ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ብዚወሃብ መደረ ወይ ኣብ ጽሑፋትና ብዚወጽእ ሓበሬታ ኣቢሉ መጺኡ ይኸውን ።
* ንኣሽቱ ዀኑ ዓበይቲ ንስነ - ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምስ ዜውዕልዎ : ማሕበራዊ : ትምህርታዊ : ወይ ባህላዊ ዅነታቶም ብዘየገድስ ይጠቕሞም እዩ ።
3 : 23 ።
ኣባላት ጉባኤ ኣብ ዕዮኦም እሙናት ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ናብ ጉጅለ ቛንቋ ወጻኢ ኺምለስ እውን ይሓስብ ኣሎ ። ”
12 , 13 . ( ሀ ) ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ ምርጫ መዘናግዒ እንታይ መትከል እዩ ዘለዎም ፧
ኣብ ርእሲ እዚውን ካብ ካልኦት ኣብ ዝጽበይዎ ነገራት ምኽንያታውያን ክዀኑን ንድሌታቶም ክሓልዩሎምን ይጽዕሩ ኢዮም ።
ኣብ ውሽጢ ሓጺር እዋን ብዙሕ ዕዮ ኺዕየ ነበሮ ።
Isaac
ሙሴን ኤርምያስን ከኣ ካብ የሆዋ ሓድሽ ሓላፍነታት ምስ ተቐበሉ ፡ ዘይበቕዑ ዀይኑ ተሰሚዕዎም ነይሩ እዩ ።
እዚ መዝገብ እዚ እንታይ እዩ ፧
ንኽልተ ሰዓት ዝኸውን ምስኡ ጸናሕኩ ።
ምስታ ብህይወት ዘላ ማሊታ ሰበይቱ ኸኣ ኣብ ሓዳር 53 ዓመት ገበሩ ።
ምጽማምን ርእሰ⁠ - ​ ግትኣትን እውን ኣገደስቲ ኢየን ።
ጆን ወደይ ምስ ሰበይቱ
መምርሒ ዘይስዕቡ : ናይ ምድንጓይ ኣመል ዘለዎም : ከምኡውን መደላሃቕቲ ዝዀኑ ሰራሕተኛታት መብዛሕትኡ ግዜ ካብ ስራሕ ይባረሩ ኢዮም ።
ብ1962 ናብታ ላምበርቶን : ኖርዝ ካሮሊና : እትርከብ ሕጂ ዘላ ጉባኤይ ተመደብኩ : ድሕሪ 45 ዓመት እውን ኣብኣ እየ ዘለኹ ።
ዕባራ ብዝዀነ ምኽንያት ካብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ንተርፍ እንተ ዄንና ፡ ንየሆዋ ኸም እነኽብሮ ዲና እነርኢ ፧
ቆርኔሌዎስ ቅድሚ ምጥማቑ ‘ ጻድቕን ንኣምላኽ ዚፈርህን ’ ተባሂሉ ተጸዊዑ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 10 : 2
( ለ ) ፍጻሜ ናይ ዳንኤል 2 :⁠ 44 ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
ቆጵሮስ ኣብቲ ግዜ እቲውን ልክዕ ከም ሎሚ ኣብ ምብራቓዊ መዲተራነያን ስትራተጅያዊት ቦታ እያ ነይራ ።
ኣብዛ ፕላነትና ዝዀነት ምድሪ ጥራይ እዩ ንህይወት ዚሰማማዕ ኵነታት ዘሎ ።
ንጥቅምቲ ዚኸውን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ፦
እዚ ሪኢንካርነሽን ከም ዘይነበረ ንጹር ኢዩ ።
የሱስ ገና ብንእስነቱ ነቶም ምኩራት መምህራን እኳ ኸይተረፈ ብናይ መጽሓፍ ቅዱስ ፍልጠቱ ኼገርሞም ዝኸኣለ ኸመይ ገይሩ ይመስለካ ፧
ነፍሲ ወከፍ ኣብ ትሕቲ ተኽሊ ወይኑን ኣብ ትሕቲ ኦም በለሱን ኪቕመጥ እዩ : ዜፍርሆም ከኣ የልቦን ። ” ​ —⁠ ህዝቅኤል 34 :⁠ 25 - 28 ፣ ሚክያስ 4 :⁠ 3 , 4
ይኹን እምበር : ወድሰብ በረኸት ይረክብ ከም ዘየሎ : የግዳስ : ብተስፋ ምቝራጽ ተዋሒጡ ኸም ዘሎ ትፈልጥ ኢኻ ።
ይኹን እምበር ፡ እቲ መስመር ናብ ምዕራብ ገጹ ምስ ተደፍአ ፡ እቲ ደሓር ብራዚል ተባሂሉ እተጸውዐ መብዛሕትኡ ኽፋል ፡ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ፖርቱጋል ከም ዚኣቱ ገበረ ።
ገበር ፦ ኣብ ሰሜናዊ ፐሩ ኣብ ዚርከብ ክሊ ኣማዞን ፡ ብዘይወግዓዊ መገዲ ምስክርነት ዚውሃበሉ ሓያሎ ኣጋጣሚታት ኣሎ
ዝሙት እንተ ፈጺምካ ፡ ንኣምላኽን ንመጻምድትኻን ይቕረታ ኽትሓትት ኣሎካ ።
ከምዚ ኻብ ኰነ : ‘ እዚ ነገርዚ ኣብ ውሳነታትናን ተግባራትናን እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ኣለዎ ፧ ’
የሱስ ኣብ ካልኣይ ዓመት ናይቲ ዝገብሮ ዝነበረ ስብከት ኣብ ምድሪ ገሊላ ኸሎ : ኣብ ኰራዚን : ቤተ⁠ - ​ ሳይዳ : ቅፍርናሆም : ከምኡውን ኣብ ከባቢአን ብዙሕ ተኣምራት ገይሩ እዩ ።
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
እዚ ተኣምር እዚ ፡ ሙሴ ብየሆዋ ኸም እተላእከ ዚሕብር ሓያል መርትዖ እዩ ነይሩ ።
• ሲሪልን ሜቶዲየስን እንታዎት ኢዮም ነይሮም : ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስከ እንታይ ኣበርክቶ ኢዮም ዝገበሩ ፧
እቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ምስ ሓጥኡ ፡ ድሕነት እቶም ሓጢኣተኛታት ደቂ ሰብ ፡ ኣገዳሲ ኽፋል ዕላማ የሆዋ ዀነ ።
ነቲ ጕዳይ ብኽፉት ኣእምሮ ተመልከቶ ።
ፐሺታ ፡ ሓደ ኻብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ጥንቲ ኸም እተመሓላለፈ ዜረጋግጽ ኣዝዩ ጥንታውን ኣገዳስን መርትዖታት እዩ ።
እቲ ኣብ ግዜ ጥንቲ መራሒ ህዝቢ ኣምላኽ ዝነበረ እዝራ ‘ ሕጊ እግዚኣብሄር ንምምርማር ልቡ ኣዳለወ ። ’
• ክርስቶስ ንመንፈሳዊ ዅነታት ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ብጥብቂ ኸም ዚከታተሎ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
“ ብወዲ ዚአምን ናይ ዘለኣለም ህይወት አላቶ ፡ እቲ ብወዲ ዘይአምን ግና ቍጥዓ ኣምላኽ ደኣ ኣብኡ ይነብር እምበር ፡ ንህይወት ኣይኪርእያን እዩ ። ” — ዮሃ . 3 : 36 ።
“ እቶም ብመንፈስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ፍቕራዊ ደገፎም እኳ እንተ ሃቡና : ናብራ ኣጸጋሚ እዩ ነይሩ ።
( ሀ ) ንጉስ ህዝቅያስ ፡ ሰናክሪብ ንጉስ ኣሶር ምስ ኣፈራርሆ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ስለዚ ፡ ካብታ ሃገር ብዝዀነ ይኹን ምኽንያት ንዝወጸ ሚስዮናዊ ተመሊሱ ኺመጽእ ከይፍቀደሉ ፡ መንግስቲ ወሰነ ።
ጸኒሐ ግን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከጀምራ ኸም ዝኽእል ገለጽኩላ ። ”
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ዜሐጕስን ዕዉትን መጻኢ ኽትውጥን ዚሕግዘካ ቕዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ትህብ ።
ካልኣይ ረቛሒ ድማ ፡ እቲ ብ1918 ዘጋጠመ ኢንፍሉወንዛ ስጳኛ ዚብሃል ለበዳ እዩ ነይሩ ።
ንፈተና ኽትቃወሞ ትኽእል ኢኻ 10
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ኢዱ ብምእታው ንሳራ ኻብ ስነ ምግባራዊ ሓደጋ ኣድሓና ።
ባቢሎን
ገና ንኣሽቱ ኸለና ናይ ምንባብ ፍቕሪ ኣሕደርና ።
የሆዋ ንዅሉ ነገራት : ዋላ እውን ንደቅ ​ ሰብ : ስለ ዝፈጠረ ምስ ሞትና እንታይ ከም እንኸውን ኣጸቢቑ ይፈልጥ ኢዩ ።
ብተደጋጋሚ ኸቢድ ሓደጋ እኳ እንተ ኣጋጠመኒ ፡ ንሞተር ብሽክለታ ዝነበረኒ ፍቕሪ ግን ኣይነከየን ፣ ንብምልእታ ኣውስትራልያ ብሞተር ብሽክለታ ኽዞራ ኸኣ ወሰንኩ ።
( መዝሙር 86 : 12 ኣንብብ ። )
እቲ ቐንዲ ኣገዳሲ ነገር ኣብቲ ውድድር ምዕዋት እዩ ነይሩ ።
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያት ምስ ሓደ ጕጅለ ኺውግኑ ኸም ዘይግብኦም የሱስ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ጳውሎስ ንኤሳው ምስ ኣመንዝራ ዘመሳሰሎ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣግሪጳ ተወላወለ ።
ንዮሴፍ ወዲ ያእቆብ እስከ ንውሰድ ።
ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዳንኤል 6 : 1 - 28 ኣንብብ ።
ንኮምፕዩተሩ ዅሎም ስድራ ቤቱ ኺርእይዋ ኣብ ዚኽእሉሉ ቦታ ኣቐመጣ ።
የሱስ ነቲ መወዳእታ ብኸመይ ገለጾ ፧
ኣብዚ መዳይ እዚ ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ብኸመይ ከስተውዕል ይኽእል ፧
ዳዊት ኣብ ኣጸጋሚ እዋናት ፡ ሓገዝ የሆዋ ደልዩ ብትሕትና ጸለየ
እቲ ዜሕዝን ግን ኣብኡ ነዊሕ ኣይጸናሕኩን ።
( መዝሙር 22 : 1 ኣንብብ ። )
እቲ ነገር ኢድ የሆዋ ኸም ዘለዎ ብምርዳእ : ተሰማማዕኩ ።
ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ፡ ሓደ ወቓሕ ዝበለኒ ሰብኣይ ረኣኹ ፣ ናይ የሆዋ ምስክር እንተ ዀይኑ ኸኣ ሓተትክዎ ።
ዓበይቲ ኣኼባታት ፡ ቀደም ኰነ ሕጂ ኣገዳሲ መዳይ ኣምልኾና እዩ ።
ብተመሳሳሊ : ንብዙሓት ሰባት ኣብ ታሪኽ ደቅሰብ እቲ ልዕሊ ዅሉ ሓደገኛ እዋን : “ ዳሕሮት መዓልትታት ” እዚ ስርዓት እዚ እዩ ።
የሆዋ ኣብ ጕዕዞ ህይወትና ዚመርሓና ዓርኪ ምዃኑስ በረኸትዶ ኣይኰነን ፧
ቃል ኣምላኽ ነታ ንኻልኦት ዘላትና ፍቕሪ ኸነዕብያን ከነመሓይሻን ብተደጋጋሚ ይምሕጸነና ኢዩ ።
ኣብቲ ቐጺሉ ዘሎ ዓንቀጽ ከም እንርእዮ : እዚ ነጥቢ እዚ ኣብቲ ዘተባብዕ ቃላት መበል 91 መዝሙር ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንስድራቤቶም ሓድነት ስለ ዘምጽኣላስ ከመይ ዝበለ ዓብዪ ሓጐስ ኰን እዩ ተሰሚዕዎም !
12 , 13 . ( ሀ ) ክልተ ውልቀ - ሰባት ነቲ ኣበርቲዕካ ብምዕያይ ዚርከብ ዕግበት ብኸመይ ገሊጾምዎ ፧
ዕላማ ድያብሎስ ከኣ ንኣልባብና ምብልሻው እዩ ።
እቶም ኬገልግሉ ኢሎም ዝመጹ ዕዉታት እዮም ዚዀኑ
እዚ ሓድሽ መራሒ ዚገብሮ ነገራት
ንኣዳምን ሄዋንን ካብ ጽድቃዊ ሉዓላውነት የሆዋ ኸም ዝዓልዉን ኣብ ገዛእ ርእሶም ኰነ ኣብ ዘርኦም ሓጢኣትን ሞትን ከም ዘምጽኡን ብምግባር ከኣ ተዓወተ ።
ገለ ኻብቲ የሆዋ ንኺሕግዘካ ዚጥቀመሉ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ብራንደን ብዙሕ ምላሽ ኣብ ዘይርከበሉ ኽሊ ንትሽዓተ ዓመት ኣገልጊሉ እዩ ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቲ ዚፈላልየና ዝነበረ ጋግ ስለ ዘልገሰ ፡ ሕጂ እቶም ናይ ቀረባ ኣዝማድና ይቐርቡና እዮም ።
እዚ መብጽዓታት እዚ ዜተኣማምን እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲኸ ፡ ነቲ ኣብ ዝሓለፈ ዘጋጠመና መከራ ብምዝካር ክንሳቐ ዲና ፧
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ኣብዛ ስስዕቲ ዓለም እዚኣ ፡ ብሕማም ሰብ ተጠቒሞም መኽሰብ ኪረኽቡ ዚጽዕሩ ሰባት ኣለዉ ።
ኣብታ መንእሰያት ዝሓትዎ ሕቶታትን ተግባራዊ መልስታቱን ዘርእስታ መጽሓፍ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ ።
ሰብ ሓዳር እንተ ደኣ ዘይተጠንቂቖም : ከምኡ ኺገብሩ ይኽእሉ እዮም ።
* ብኡብኡ ድማ ፡ “ ክንገብሮ ኢና ! ”
ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ እዋናውን ዜተባብዕን መደረ ንኽትሰምዕ ልባዊ ዕድመ ነቕርበልካ ።
ሰይጣን ፡ ምዉታት መናፍስቲ ዀይኖም ምስ ሰባት ከም ዚዘራረቡ ብምምሃር ንሓያሎ ሰባት ኣታሊሉ እዩ ።
እቶም ኣብኡ ዝርከቡ ተመራመርቲ ኸኣ እቲ ሳጹን ኣብ ቀዳማይ ወይ ካልኣይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
እወ ፡ ምሕረት ኣምላኽ ኣብ ጸጽባሕ ሓድሽ እዩ ።
ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧
ካብ ዚምርዓዉ ኣትሒዞም ን17 ዓመት ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝቐጸሉ ሎይድን ኣለክሳንድራን ዝገደፍዎ ኣብነት እሞ ንርአ ።
ክልተ ኻብዚ ምኽንያታት እዚ እስከ ንርአ ።
ብምሉእ ልብኻ ጽድቂ ፍቶ
ናብቲ ቦታ እቲ ኽንጐዓዝ ዝወሰንና ስለምንታይ ኢና ፧
የሩሳሌም
“ ፍጡራት ” የሆዋ : እንተላይ እንስሳታት : ንጥበቡ እዮም ዚምስክሩ ።
እቶም መጻምድቲ እዚ ነገር እዚ ካብ ቍጠባዊ ሸኸም ስለ ዘዕርፎም የማስዉሉ ይዀኑ ።
ዕዮ ፈላምነት ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ኬደልድሎ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ሕጂ ብሓባር ኴንና ወትሩ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጕዳያት ንመያየጥ ኢና ፡ ዜፍርህ ነገር ከም ዘይብሉ ኸኣ ተገንዚበ እየ ።
መበቈል ሃገር ፦ ፖላንድ
ንነዊሕ እዋን ንየሆዋ ዘገልገሉ ሰባት እውን እንተ ዀኑ ፡ መንፈሳውነቶም ኬማዕብሉ የድልዮም እዩ ። — ፊል .
ነቲ የሱስ ብዛዕባ ዓየይቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ዝመሰሎ ምሳሌ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
በቲ ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝረኣናዮ ፍቕርን ምትሕግጋዝን ሓድነትን ኣዚና ኢና ተመሲጥና ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : እቲ ሕጊ ኻብ ዝጸሓፍ ድሮ ልዕሊ 1,000 ዓመታት ኣሕሊፉ ነበረ !
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ ።
ከመይሲ ፡ ኣብዚ መጽሓፍ እዚ ፡ ኣምላኽ ፡ “ መገድታተይ ካብ መገድታትኩም ፡ ሓሳባተይ ከኣ ካብ ሓሳባትኩም ልዕል ዝበለ እዩ ” ብምባል ከም እተዛረበ ተገሊጹ ኣሎ ።
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ንኣምላኽ ዚፈርሁ ወለዲ እውን እንተ ዀኑ ፡ ካብ ፈለማ ኣትሒዞም ባህጊ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ልቢ ደቆም ኬስርጹ ኸም ዘለዎም ይግንዘቡ እዮም ።
እዚ ኸኣ ንዓይ ኣጋጢሙኒ እዩ ።
ልዕሊ ዅሉ ግን ጸገም ቅድሚ ምምጽኡ ምስ የሆዋ ጽቡቕ ናይ ብሕቲ ርክብ ምምዕባል ጠቓሚ ዀይኑ እየ ረኺበዮ ። ”
2 : 37 እቲ ሃና ዝሓደገቶ ኣብነት : ንየሆዋ ብቐጻሊ ኸነምልኾ : ‘ ጸሎት ከነዘውትር : ’ ከምኡውን ክርስትያናዊ “ ኣኼባና ” ኸይንሓድግ ዚምህር እዩ ። — ሮሜ 12 : 12 ፣ እብ .
ኢሎም ንገዛእ ርእሶም ይሓቱ ።
ክርስትያናት ንሓቅነት ቃል ኣምላኽ ምቕባል ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ ስድራ ​ ቤት : ኣብ ስራሕ : ኣብ ጉባኤ : ኰታስ ኣብ ኵሉ መዳይ ህይወት ነቲ እተማህርዎ ኣብ ግብሪ የውዕልዎ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንዝረኽብዎ ምኽሪ ኸኣ ብቐጻሊ ይዓዩሉ ኢዮም ።
እዞም መላገጽቲ እዚኣቶም ፡ ኣብ ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ገዛእ ርእሶምን ኣብ ጥቕሞምን እዮም ዜተኵሩ ።
11 : 32 , 33 ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ : ኣጋንንቲ ስጋ ሰብ ኪለብሱ ኣይከኣሉን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ግና ፡ ምስ ኢፒጀነቲክስ ዚተሓሓዝ ዓብዪ ለውጢ ኣይተገብረን ።
4 : 15 ።
ኣብ መወዳእታኡ ፡ ዘርኢ ኣብርሃም ፡ እስራኤላውያን ተባሂሎም ዚጽውዑ ህዝቢ ዀኑ ።
ወትሩ ምስ ወፈያና ተሰማሚዕና ኽንነብር ናይ ግድን ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኵላቶም ነቲ ዚምነይዎ ዝነበሩ ዝሓሸ ናብራ ይረኽብዎ ድዮም ፧
ኣብ ነነዌ እንታይ ዓይነት ሰባት እዮም ዚነብሩ ነይሮም ፧
እንተዀነ ግን ፡ እቶም ዚዛረብዎም ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ፡ ገሊላውያን እዮም ነይሮም ።
እዚ ኣምላኽ ዝኣተዎ መብጽዓ ዚፍጸም ኣብ መጻኢ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብርሃም ግና እቲ መብጽዓ ኸም ዚፍጸም ይተኣማመን ነበረ ።
7 , 8 . ( ሀ ) ብዙሓት ሰባት ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኢሎም መስዋእቲ ምኽፋሎም ፡ እንታይ ሓጐስ እዩ ዜምጽኣሎም ፧
ማርያም ብእምነታን በቲ ብዛዕባ ትንሳኤ ዘለዋ ፍልጠትን ከም እተጸናንዐት ኣይጠራጥርን እዩ ።
ውሳነታት ምግባር ትፈቱዶ ፧
እቲ ንእዮብ ዘጋጠሞ ጸበባ እውን ከይተረፈ : ምስቲ ቕድሚ ፈተናኡን ድሕሪኡን ዘሕለፎ ሓያሎን ዜሐጕስን ዓመታት ኪወዳደር ከሎ ሓላፊ እዩ ነይሩ ። — እዮብ 42 : 16
የሱስ ኣብ ኣጸጋሚ እዋን እኳ እንተ ዀነ ፡ ወትሩ ንኣቦኡ ይእዘዞ ነይሩ እዩ ።
ዓበይቲ እውን እንተዀኑ ጽልእን ስስዐን ከወግዱ ይኽእሉ እዮም ።
ሴኬም ካብ የሩሳሌም ብወገን ሰሜን 50 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ኰይና ኣብቲ “ ገነት ናይታ ቕድስቲ ሃገር ” ተባሂሉ ዝጽዋዕ ፍርያም ሽንጭሮ ኢያ እትርከብ ነይራ ።
እዞም ቅኑዓት ሰባት እዚኣቶም ፡ “ ብብዝሒ ሰላም . . .
ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ እንታይ ትፈልጥ ፧ ’
እዚ ኣገባብ እዚ ክሳዕ ዘሎ ኸኣ ሓቂ ኰይኑ ክቕጽል ኢዩ ።
እዚ ድማ ስርዓታዊ ዄንካ ቃል ኣምላኽ ምንባብን ብዛዕባ እቲ ዘንበብካዮ ምስትንታንን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋን ፡ ሚዛኑ ኺሕሉን ብስምዒታዊ መገዲ ኺሃድእን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
እተጨነቕካን እተገለልካን ኰይኑ ተሰሚዑካዶ ይፈልጥ ፧
ጽድቃዊ ትእዛዛት ኣምላኽ ብምሕላው እንታይ ረብሓታት ኢዩ ክርከብ ዝከኣል ፧
እቲ የሆዋ ንኣገልገልቱ ዘለዎ ርሕራሐ : ካብቲ ኽንግምቶ እንኽእል ባህርያዊ ርሕራሐ ማለት ካብቲ ኣደ ንውሉዳ ዘለዋ ርሕራሐ ኣዝዩ ዝሕይል እዩ ።
ሓድሕዳዊ ምትሕልላይ ( ስደተኛታት ውግእ ) 15 / 4
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ውሽጢ 1,600 ዓመታት ብ40 ዝዀኑ ሰባት እተጻሕፈ 66 መጻሕፍቲ ዝሓዘ መጽሓፍ እዩ ።
5 : 8 ።
ከምዚ እተሰምዓ ስለምንታይ እዩ ፧
ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባሮም ንዝወርዶም መስጐጕቲ ክቕበልዎ ፍቓደኛታት ኢዮም ።
ሰማእት ክኸውን ድሌት እኳ እንተ ዘይነበረኒ : ንመከራ ብትብዓት ምስጋረይ ከምኡውን ንየሆዋ እሙን ብምዃን ክብረተይ ምሕላወይ ግን ሓጐስ ኣምጺኡለይ እዩ ።
የሱስ እውን ብተመሳሳሊ ፡ ንተቐማጦ የሩሳሌም መንፈሳዊ ዕቝባ ኺህቦም ይደሊ ነበረ ።
መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኣይንፈልጦን ኢና ።
ነቲ የሆዋ ኣብ ኣገልገልቱ ዘለዎ ዓሚቝ ተገዳስነት ኬማስወሉ ይደልዮ ነበረ ።
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
እዚ ድማ ኣብታ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እትመርሕ መገዲ ንኽንመላለስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ። — ማቴዎስ 7 : 13 , 14
ንዅሉ እቲ ኣብ ታሪኽ ሰባት እተፈጸመ ምጕዳል ፍትሒ ርእይዎ እዩ ።
© Gerard Degeorge / The Bridgeman Art Library International
( ቲቶ . 1 : 1 – 3 : 15 )
ምላሽ ዳዊት ግና ዜስደምም እዩ ነይሩ !
ነዚ ዅሉ ኽትገብር እትኽእል ፡ እታ የሱስ ክንጽልየላ ዝመሃረና ሰማያዊት መንግስቲ ፡ ማለት መንግስቲ ኣምላኽ እያ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሓሳባት ኣዝዩ ጠቓሚ እዩ ።
ሓላው ቤት ትምህርቲ ፡ ንመደባት እቲ ቤት ትምህርቲ ብጥንቃቐ ይከታተሎ እዩ ።
እወ ፡ ነፍሲ ወከፍና ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ቕኑዕ ምርጫ ወይ ውሳነ ንኽንገብር ዜኽእለና ብዙሕ መርትዖታት እዩ ዘሎ ።
እዚ ወረ እዚ ኣብ ኵላ ኸተማ ካላቪ : ኣብ ምዕራብ ኣፍሪካ ኣብ እትርከብ ሃገር በኒን : ረቡዕ 19 ሚያዝያ 2000 ብሓንሳእ ተዘርግሐ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብን ምጽናዕን ዝኸውን ግዜ ምርካብ
ንኣብነት ፡ ንቐብሪ ኣቦኡ ናብ ካልእ ከተማ ኪኸዱ ምስ ደለየ ፡ ነቶም ቈልዑ ኣዳልያቶም ፡ ንጕዕዞ ዜድሊ ዅሉ ነገራት እውን ገይራ እያ ።
እተወሰነ ግዜ ድማ ኣብ ትሕቲ ዊልያም ኢ .
ኣምላኽ ንምድሪ ኻብ ዓለወኛታት ኬጽርያ እዩ ።
እቶም ዓለወኛታት ወይ ጥሩፋት ኣይሁድ ኣብ ውሽጢ ዕርዲ ቤተ መቕደስ ምስ ተዓቝቡ ፡ ሰራዊት ሮሜ ነቲ መንደቕ ኬፍርስዎ ጀመሩ ።
እቲ ተባዕ ዝነበረ እያሱ ፡ መምርሒ ሙሴ ብምስዓብ ንእስራኤላውያን ናብ ውግእ መርሖም ።
ይኹን እምበር ፡ ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ ኸም ዝሓበሮ ፡ “ ክሳዕ መወዳእታ 10ይ ዘመን ፡ ብዙሓት ኣቕሽሽትን ገሊኦም ኣቡናትን ኣንስቲ ነይረናኦም እየን ። ”
እንተዀነ ግን : ከምዚ ዝኣመሰለ ብግልጺ ዚግበር ዝርርብ : ነቲ ውሽጣዊ ስምዒትካ ብቕሉዕ ንኽትገልጽ ፍሉይ ኣጋጣሚ ይኸፍት ።
ልክዕ ከምቲ ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ሓላዊ እዮም ነይሮም ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ናእዳ ዀን እዩ !
ጽልኢ — ዓለምለኻዊ ጸገም 3
15 - 21 ነሓሰ 2011
እቲ ዝበለጸ መገዲ ጽቡቕ ኣብነት ምዃን እዩ ።
ኤሚሊ ፦ “ ፋርኬታይ ኣቐመጥክዋ ፣ ሕማቕ ክስምዓኒ ጀመረ ።
ካሌብ ፦ ጽቡቕ ኣለኻ ።
እተን ከተማታት ዕቝባ ፡ መርኣያ ምሕረት የሆዋ እየን ነይረን ።
የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ብሓይሊ ወይ ብስልጣን ዘይኰነስ : ብፍቕሪ እዮም ዚልለዩ ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 13 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 8
ካብ ኣበሳ እትርሕቀሉ ኻልእ መገድታት
ነቲ ሓድነት እቲ ኣበርክቶ ንገብር ዲና ፧
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ ቈልዑ ገና ንኣሽቱ ኸለዉ ፡ ሓድሓደ ግዜ እሞ ኸኣ ገና ደቂ ኽልተ ዓመት ከለዉ እዮም ትምህርቲ ዚጅምሩ ።
ኣምልኾ ኽንስዕብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 7 ርአ ።
ነቲ ዚብልዎ ኽትምርምር ከለኻ ፡ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ከተማ ቤርያ ዝነበሩ ሰባት ዝሓደግዎ ሰናይ ኣብነት ስዓብ ።
ብሓቂ መንፈስ ቅዱስ ዘጸናንዖም ግን ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ነቶም ከሓድቲ እስራኤላውያን ከም ዝጠንጠኖም ብ70 ከ . ኣ . ዘ .
እዚ ኸኣ ፍትሕን ሕግን ስርዓትን እዩ ።
ማርኮስ ብዛዕባ መርዓ ዝምልከት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጥበብ ዝመልኦ ምኽሪ ኣብ ግብሪ ምውዓል ተማህረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብን ከተጽንዕን ከለኻ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን መገድታቱን ወትሩ ሓድሽ ነገር ክትመሃር ኢኻ
የሱስ ፍጹም ወዲ ኣምላኽ እኳ እንተ ነበረ ፡ ትሑት እዩ ነይሩ ።
የሱስ ንደቂ ሰብ ካብ ቀታሊ ባርነት ሓጢኣት ኣብ ምድሓን ዘለዎ ግደ ገሊጹ እዩ ። “ ወዲ ሰብ . . .
ጥዕና ብምስኣኑ ብዙሕ ከቢድዎ እኳ እንተ ነበረ : ካብ ጉባኤታት ዝረኸብናዮ ፍቕራዊ ደገፍ ግን ንጭንቀተይ ኣፋዀሰለይ ።
ሓው ባር ‘ ኣብዚ ግዜና ህዝቢ ኣምላኽ ነዚ በዳሂ ዕዮ ኽፍጽሙ ኽኢሎምዶ ፧ ’
እምበኣር ፡ ኵልና ሓሓሊፉ መአረምታ ስለ ዜድልየና ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ ማርታ ብልጽቲ ኣብነት ትዀነና እያ ።
መንግስቲ ኣምላኽ እትፍጽሞ ነገራት 15 / 10
ኣብ ርእሲ እቲ ኣብ ስሪ ላንካ ሚስዮናውያን ብምዃን ዘገልገልናዮ : ኣብ ካልእ መዳይ እውን ኣገልጊልና ኢና ።
በዘን ቃላት እዚኣተን ተተባቢዐ ነቲ ናይ መሕተቲ ቕጥዒ መላእኩ : ብ1 ሓምለ 1957 ከኣ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ጀመርኩ ።
ምስዚ ቅዱስ ጽሑፋዊ ትእዛዝ እዚ ብምስምማዕ : ንዓመታ [ 2002 ] ኣብ መላእ ዓለም ኣውራጃዊ ኣኼባታት ክንገብር መዲብና ኣሎና ።
‘ ምዕራፋትን ፍቕድታትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተኣታተወ ደኣ ብኸመይ እዩ ፧ ’
ስለዚ ፡ ኣብ ኣፍ ደገ ቤቶም ኰይኖም ብርሃኖም ኬብርሁ ወሰኑ ።
ካብ መሪሕነት ኣምላኽ ምዕላው
ዝምስረት ዘሎ ናይ ሓዳስ ዓለም ሕብረተሰብ
ሓቂ እዩ : የሱስ ኣብ 29 ድ . ክ .
ዘይተጠምቀት እኳ እንተ ነበረት ፡ ኣብ መርከብ ከላ ናይ የሆዋ ምስክር ምዃና ገለጸት ።
እቲ ዜሕዝን ግና ፡ ኣብታ ኸተማ ዝርአ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ዘስዓቦ ዕንወት ክሳዕ ሕጂ እየ ዝዝክሮ ።
ወትሩ ክእለት ከም ዘሎካ ኸተርኢ ኣሎካ : እዚ ድማ ኣዝዩ ኢዩ ዘበሳጭወኒ ። ”
ሚያዝያ - ግንቦት
ከም ክርስትያናት መጠን ሓደ ልምዲ ኸነብዕል ወይ ከይነብዕል ኣብ ምውሳን ብምንታይ ክንምራሕ ንኽእል ፧
እወ : እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓላት እዝራ “ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን ” ምዃኑ ንጹር መርትዖ ይህበና እዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 4 : 12
10 , 11 . ( ሀ ) ኖህን ስድራ ቤቱን ኣብ ውሽጢ እታ መርከብ ከለዉ ፡ እንታይ ተሰሚዕዎም ኪኸውን ኣለዎ ፧
የሆዋ ኸመይ ዝበለ ጓሂ ኸም እተሰምዖስ ክትግምቶዶ ትኽእል ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ሓደ ተግባር ስለምንታይ ቅኑዕ ወይ ጌጋ ኸም ዝዀነ ምግላጽ ጥራይ እኹል እዩ ።
ነታ ኣብ www.jw.org እትርከብ ስፔሻል ኮንቨንሽን ኢን ኢዝራኤል ( ኣብ እስራኤል እተኻየደ ፍሉይ ኣኼባ ) ዘርእስታ ቪድዮ ርኣያ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ነጥቢ መሰረታዊ ስርዓት ዘለዎ ጥቕሚ ኣርኣየ ።
ነዚ ሓቂ እዚ ምዝካርና ኼተባብዓና ይኽእል እዩ ።
ክርስትያን ሽማግለታት : ህይወት እቶም ብመንፈሳዊ ዝሓመሙ ሰባት ተዓርዩ ጽድቃዊ ስርዓታት ዜንጸባርቕ ምእንቲ ኪኸውን : ኪሓልዩሎምን ኬቕንዕዎምን ይግባእ ።
እቶም ተኣከብቲ : የሆዋ ንዅሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዝርከቡ እሙናት ኣገልገልቱ ቐረባኦም ምዃኑ ምፍላጦምስ ኣየ ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዮም ተተባቢዖም ክዀኑ ዘለዎም !
የሆዋ በቲ ዳዊት ዝሓሰቦ ነገራት ተሓጐሰ : ብናታን ኣቢሉ ኸኣ ነታ ቤተ መቕደስ ዚሃንጻ ሰሎሞን ወዱ ምዃኑ ገለጸሉ ። — 2 ሳሙኤል 7 : 1 , 2 , 12 , 13
ሕጂ ድማ ፡ ንየሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ንሱ ብዚቕበሎን ብዚፈትዎን መገዲ ብኸመይ ከነርእን ከነዕምቝን ከም እንኽእል ክንርኢ ኢና ።
ኣብኡ ንኽልተ ዓመትን መንፈቕን ተኣሰርኩ ።
ጽሑፋትና ድማ ብብዙሕ ውቁብ ስእልታት ገይሩ ነዚ ይገልጸልና እዩ ።
ኣብ ርእሲ እዛ ባህሪ እዚኣ : “ ፍቕሪ ፥ ሓጐስ ፥ ሰላም ፥ ትዕግሥቲ ፥ ልግሲ ፥ ሕያውነት ፥ እሙን ምዃን ፥ ለውሃት ” እንተ ኣንጸባሪቕና : ብዙሕ ክንጥቀም ኢና ።
እዚ ኸኣ ቅኑዕ እዩ ።
የሱስ ብፋስጋ 14 ኒሳን እዩ ሞይቱ ።
( እዮብ 1 : 9 , 10 ኣንብብ ። )
መዝገብ ሓዝ ።
ፊሊፕ ጀይ .
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር 8
ይኹን እምበር : ሃዋርያ ጳውሎስ “ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ስለዚ : ብስለት ምስ ንኡድ ምዃን : ምሉእነት : ከምኡውን ምስ ፍጹምነት እውን ከይተረፈ ምትሕሓዝ ኣለዋ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 18 :⁠ 5 ፣ ማቴዎስ 5 :⁠ 45 - 48 ፣ ያእቆብ 1 :⁠ 4
ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ኣብ ቤተ መቕደስ ረኸብዎ ።
ርሕራሐ ኣብዛ ጨካን ዓለም
ብ1981 እንደገና ምስቶም መንእሰያት ፈለምቲ ማላዊ ተራኸብና ።
የሱስ ነዚ ተኣምራት እዚ እኳ እንተ ገበረ ፡ ኣገልግሎቱ ግን ብተኣምራት ጌርካ ሓደስቲ ሰባት ኣብ ምስሓብ ዘተኰረ ኣይነበረን ።
“ ስራሕ ቈልዓ ኢኻ እትሰርሕ ዘለኻ ! ”
ብርግጽ ኣይኰነን !
እቲ ዝሃቦ ምስክርነት ካብ ህዝቢ እተፈላለየ ምላሽ እዩ ኣምጺኡሉ ።
ሓያሎ ምኽንያታት ኣሎ ።
ክልቲኦም ነቲ ብኣምላኽ እተዋህቦም ግደ እንተ ተቐቢሎምዎ ፡ ሕጉሳት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ። — ቈሎሴ 3 : 18 , 19 ኣንብብ ።
ምሳሌ 24 : 10 ፡ “ ብመዓልቲ ጭንቂ ተስፋ እንተ ቘሪጽካ ፡ ሓይልኻ ቝሩብ ይኸውን ” ትብል ።
እዚ ኣብ መወዳእታ ሓጐስ የምጽኣልና ።
እቲ ዅነታት ብስምዒት እንተድኣ ደቚስኩም : ምስ ወለድኹም ወይ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ምስ ዘለዉ ብሱላት ኣሕዋትን ኣሓትን ብምዝርራብ ሓገዝ ድለዩ ።
ናይ የሆዋ ምስክር ምዃንካ ኣብ ስራሕካ ሓጊዙካዶ ፧
ገሊኦም ሰባት ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ብምጥቃስ ፡ የሱስን ኣቦኡን ናይ ሓደ ስላሴኣዊ ኣምላኽ ክልተ ኽፋል ምዃኖም ይገልጹ ።
ከምቲ ኣቐዲሙ እተገልጸ ድማ ፡ ብተዛማዲ ንእሽቶ ኸሎ እውን ከይተረፈ ፡ ብሉጽ ትብዓትን ምስትውዓልን ነበሮ ።
የሆዋ ኻብዚ ሎሚ ዜጋጥመና መስጐጕቲ ዜናግፈና ብኸመይ እዩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ ምዕራፍ 7 ዘሎ ጥበባዊ ምኽሪ ኣብ ግብሪ እንተ ደኣ ኣውዒልካዮ ፡ ብዙሕ ጸገማት ኣይኬጋጥመካን እዩ ።
ምእንቲ ድሕንነት : እቲ መሳልል ቀኒኑ ክጋደም የብሉን : ካብ መሬት 75 ዲግሪ ተጋዲሙ ክጽጋዕ ኣለዎ ።
ነቶም ንመብዛሕትኡ ሓላፍነት ዚስከሙ ኣባላት ስድራ ቤት ፡ እንታይ ጸገማት እዩ ኼጋጥሞም ዚኽእል ፧
እቶም ህዝቢ ግን ነቲ ብኖህ እተነግሮም ናይ መጠንቀቕታ መልእኽቲ ነጺጎምዎ ኢዮም ።
ንኣብነት : ኣብ 1 ሳሙኤል ምዕራፍ 16 ዘሎ ጸብጻብ እሞ ርአ ።
ኣብ መገዶም ሰለስተ ኣፍላጋት ክሰግሩ ኣለዎም ።
25 , 26 .
እስራኤል ንሲሆንን ዖግን ዚበሃሉ ነገስታት ኣሞራውያን ስዒሩ መሬቶም ወረሰ ።
እዚ ድማ እቲ ኻብ ሞት ዝተንስአ የሱስ ኣብኡ ምትእምማን ከም ዝነበሮ ዘርኢ መረጋገጺ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 2 : 14 - 21
ኣምላኽ ግን እንደገና ህያው ናይ ምግባር ክእለት ኣለዎ : ስለዚ ዝዀነ ይኹን ኣብ መጻኢ ብትንሳኤ ኣቢሉ ዝህሉ ተስፋ ኣብ ኢድ ኣምላኽ ኢዩ ዘሎ ። ​ —⁠ 15 / 7 ገጽ 3 - 6
እቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዚረኽብዎ ዕቝባ ምስቲ ኻልኦት ሰባት ዚረኽብዎ ኺነጻጸር ከሎ ኽሳዕ ክንደይ እተፈላለየ ኸም ዝዀነ ዜርኢ ኣብነታት ክንርኢ ኢና ።
ትካል ምርምር ጠፈር ኣመሪካ ( ናሳ ) ኸም ዝገለጾ ፡ ባዮስፌር ፡ “ ህይወት ኪህልወሉ ዚኽእል ክፋል ምድሪ ወይ ኣከባብያዊ ኣየር እዩ ። ”
እቲ እተዛረበቶ ቓላት ፡ ተሪር እዩ ነይሩ ።
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ክልተ ምሁራት ብሓባር ኣብ ዝጸሓፍዎ ጽሑፍ ከምዚ በሉ : - “ ኣብ ዝሓለፈ 75 ዓመታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዓለምለኻዊ ደረጃ ዘደንቕ ዕቤት ገይሮም ኢዮም ። ”
እዚ ንግዲ እዚ ፡ ካብ 2000 ቅ . ክ .
ኣ . ዘ . : ማለት ኣብ መበል 11 ዓመት ንግስና ሰሎሞን እያ ተዛዚማ ።
ያእቆብ በዞም ከምዚኦም ዝኣመሰለኡ “ ስጋውያን ” ሰባት ተኸቢቡ እኳ እንተ ነበረ ፡ ንሱ ግና መንፈሳዊ ሰብ እዩ ነይሩ ።
ኣደማምጻ ስም ኣምላኽ ብትኽክል ዘይፍለጥ እንተ ዀይኑ ፡ ስለምንታይ ምጥቃም ኣድለየ ፧
ቪኪ “ ኣብዚ ኸተማ እዚ ኽልተ ተሌፎን ጥራይ እየን ዘለዋ : መርበብ ሓበሬታ ድማ የልቦን ” በለት ።
ዕላማኣ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ናብ ኣይሁድ ጥራይ ዘቕንዐ ኣይነበረን ።
ብስጋዊ መዳይ ሃብታም ናይ ምዃን ባህጊ ፡ ንዓለም ኣዕለቕሊቕዋ እዩ ዘሎ ።
ክርስትያን ወለድኻ ኣብዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ጕዳይ ብኸመይ ይመርሑኻ ፧
ብስራት ኣምላኽ
6:33
ኣብ ዓይኒ የሆዋ : ካብ ሓጢኣት ሓራ እዮም : መንፈሳውያን ደቂ ኣምላኽን ኣሕዋት የሱስ ክርስቶስን ንኪዀኑ ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ኪቕብኡ ይኽእሉ እዮም ።
ከምኡ ኺገብሩ ዝኸኣሉኸ ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ኣቐዲሙ ኣትዩሉ ዝነበረ መብጽዓ ኸኣ ደገመሉ ። — ዘፍጥረት 22 : 1 - 18 ።
ከም ቀደመይ ንጡፍ ክኸውን ዘይምኽኣለይ የሕዝነኒ ኢዩ : እንተዀነ ግን ኣብ ቤትኤል ዘሕለፍክዎ ዓመታት ክሳዕ ሎሚ ብዙሕ ዝሕግዘኒ ጠቓሚ ልማዳት ንኸማዕብል ሓጊዙኒ ኢዩ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ብዘመን ሰሎሞን ፡ ብሩር ከም “ ገለ እኳ ኣይቝጸርን ” ነበረ ። — 1 ነገስት 10 : 21 *
ብንያም ፦ ጸገም የለን ።
ጽልኢ ብግዜ የሱስ እውን ኣስፋሕፊሓ ነይራ ።
አመስግነካ ።
ንኣብነት ፡ ብጸሎት ኣቢልካ ፡ ከም ዮናስ ፡ ‘ ምድሓን ካብ የሆዋ ምዃኑ ’ ኽትገልጽ ትኽእል ኢኻ ።
ስለዚ ፡ ኣምላኽ በታ መንግስቱ ኣቢሉ ንጸገማት ደቂ ሰብ ኪፈትሖ እዩ ።
ኣብ ብሪጣንያ ኣብ እተገብረ መጽናዕቲ ምላሽ ካብ ዝሃቡ ሓደ ሲሶ እስያውያንን ጸለምትን : ካብ ስራሖም ዝወጹ ብሰንኪ ዓሌታዊ ምፍልላይ ምዃኑ ገለጹ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS > CHILDREN ርአ )
ፍሽኽታ ጽቡቕ ኢዩ !
የሱስ ዝጸለዮ ጸሎት እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 18 ዓመት ኰይነ ስለ ዝነበርኩ ፡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ክህብ ተጸዋዕኩ ።
ብሱላት ክርስትያናት እንታይ ፍልልያት ኪህልዎም ይኽእል ፧
ስለዚ : ንየሆዋ ብዅሉ ነፍስና ኸነፍቅሮ ኽበሃል ከሎ ህይወትና ንዕኡ ንምውዳስን ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ንምርኣይን ንጥቀመላ ማለት እዩ ።
ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ፡ ኪቐትልዎ ፈቲኖም እዮም ። — ሉቃስ 4 : 17 - 30 ።
እንታይ ኢዩ ገይሩልና ፧
2 : 3 , 4 ።
በዚ ኸምዚ እሙናት ንኸውን እንተ ዄንና ፡ ፈጺሙ ኸም ዘይሓድገና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ዘመናዊት “ እስራኤላዊት ጓል ”
ኣብ ስድራቤትና ፡ ኣብ ስራሕና ፡ ኣብ ጉባኤና ፡ ኣብ ጐረባብትና ፡ ጽቡቕ ጠባይ ነርኢ እንተ ዄንና ፡ ንዘጋጥመና ላግጽን ጸርፍን ክርስትያናት ኬርእይዎ ብዘለዎም መገዲ ኽንዋጽኣሉ ንኽእል ኢና ። — ሮሜ 12 : 17 - 21 ኣንብብ ።
ሰባት ብማሪት ክሳዕ ክንድዚ እተጸልዉ ግን ስለምንታይ ኢዮም : እዚኸ ኻበይ ኢዩ ጀሚሩ ፧
ዘይፍጽምና እኳ እንተሎ ፡ ኪጠሓስ ዘይብሉ ስነ - ምግባራዊ ዶባት ከም ዘሎን ደቂ ሰብ ካብ እከይ ኪሕለዉ ኸም ዚኽእሉን ፡ ሰባት ይሰማምዑሉ እዮም ።
ኤልያስ እቲ ድርቂ ኼብቅዕ ተጸበየ ፣ ሎሚ ኣገልገልቲ ኣምላኽ : መወዳእታ እዚ ብልሹው ስርዓት ዓለም ኪርእዩ ይጽበዩ ኣለዉ ።
ኣብ ትሕቲ እንታይ ኵነታት እዩ ዳግመ ጥምቀት ኪግበር ዚከኣል ፧
ሎሚ እውን እቶም ሓድሽ ዓመት ዜኽብሩ ዜጋታትና ተመሳሳሊ ማሪታዊ እምነት እዩ ዘለዎም . . .
ሎሚ ዘለዉ ሓቀኛ ክርስትያናት ተመሳሳሊ ተመክሮ ኢዩ ዘለዎም ።
ሓደ መልኣኽ ሰይጣን ድያብሎስ ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ቹንግ ክዩን ከኣ ፡ “ ‘ ምምልካትን ምጥማትን ’ ገዲፍና ፡ ‘ ምዝራእን ምዕጻድን ’ ክንጅምር ወሰንና ” በለ ።
ኣምላኽ እቶም ኣብ ኣኽራናት ኣንደስ ዝቕመጡ ሰባት ብዛዕብኡን ብዛዕባ ዕላማታቱን ርጡብ ፍልጠት ምእንቲ ኽረኽቡ ንመሰኻኽሩ ይጥቀመሎም ኣሎ ። ​ —⁠ ኢሳይያስ 12 :⁠ 3 ፣ ዮሃንስ 17 :⁠ 3
ካልኣይ ፡ እቲ ትንሳኤ ብቕጽበት ዘይኰነስ ፡ በብቝሩብ እዩ ተፈጺሙ ።
ኣምላኽ : እቶም ጥንታዎት ህዝቡ ምስ ጠለምዎ : ባቢሎናውያን ንይሁዳን ንየሩሳሌምን ኪወግእዋ ኺመጹ ፈቐደ ።
ብ2010 ፡ ሓደ ቐሺ ፡ ኣብ “ ዝሓለፈ 40 ዓመት ኣቢሉ ፡ . . . ሰባት ንእምነት . . .
እዚ ኸኣ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 24 ፡ ኣብ ማርቆስ ምዕራፍ 13 ፡ ከምኡውን ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 21 ተመዝጊቡ ኣሎ ።
ዮናስ ብየሆዋ እተቖጥዐ ስለምንታይ ኢዩ ፧
ሓደ ፈቃር ኣቦ ንውሉዱ ብኸመይ ከም ዜዕቍቦ ኣብነት ሃብ ።
• ንብጻይና ከነፍቅር ከሎና ንመን ኢና እንመስሎ ፧
ሃዋርያት ካብ ቤት ናብ ቤት ይሰብኩ ኸም ዝነበሩ : መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ይጠቅስ እዩ ።
ዘካርያስ : ዓባይ ባቢሎን ከም እትጠፍእን ድሕሪኡ ውግእ ኣርማጌዶን ከም ዚጅመርን ሓቢሩ እዩ ።
ኣምላኽ ዚገዝኣሉ መገዲ ጌጋ ምዃኑ ዚእምት ነገር ተዛረበ ።
ኖህ ድማ መርከብ ምስራሕ ከመይ ከም ዝነበረ ኼዘንትወልና እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ባህርያዊ ሓደጋታት ንዓና ዓብዪ ኣገዳስነት እዩ ዘለዎ ።
ርእስኻ ዝወፈኻ ክርስትያን ስለ እትኸውን ፡ ህይወትካ ዝለዓለ ዕላማ ኺህልዋ እዩ ።
ምኽንያታዊ ትጽቢታት ኣብ ምዅስኳስ ምኽርታት ቃል ኣምላኽ ምስማዕን ኣብ ግብሪ ምውዓልን ቅልጡፍ ከምኡውን ነባሪ ዓስቢ የምጽኣልና ኢዩ ።
ስለዚ : ብዕድመ ንዝደፍአ ምኽባር ምስ ንኣምላኽ ምእዛዝ ዝተሓሓዝ ቅዱስ ግዴታ ነበረ ።
የሱስ ሞይቱ ምስ ተንስአ ናብ “ ርሑቕ ሃገር : ” ማለት ናብ ሰማይ ከደ ።
ነዚ 150 ኣቢሎም ጥራይ ዚዀኑ ተኣከብቲ ዝነበርዎ ዓብዪ ኣኼባ ፍሉይ ዝገበሮ ግና እንታይ እዩ ፧
• ደቅሰብ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከም ጻድቃን እተቘጽሩ በየናይ መሰረት ኢዮም ፧
ኣዘውቲርና ምእንቲ እዞም እሙናት ክርስትያናት ክንጽሊ : ስለቲ ብፍቕሪ ዝገበርዎ ጻዕሮም ድማ ንኣምላኽ ከነመስግኖ ይግብኣና ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት : ካብ የሆዋ ሓገዝ እንተ ሓተትና ጥበባዊ እዩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ስልማታ ፡ እቲ ዜደንቕ ውሽጣዊ ባህርያታ እዩ ነይሩ ። — 1 ጴጥሮስ 3 : 1 - 6 ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ የሱስ ልዑል ስልጣን ከም ዘለዎ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ልክዕ ከም የሆዋ ንደቂ ሰብ ኣዝዩ ኸም ዚሓልየሎም ይገልጽ እዩ ።
ክርስትያናትከ ኣብቲ ቕዱስ ዚብሃል ቦታታት ኬምልኹ ይግባእ ድዩ ፧
የሆዋ ንእምነት እዞም ዘመናውያን ኣገልገልቱ ብኸመይ ኣደልደላ ፧
መብዛሕትኡ ( ንገለ ጕድለታቱ እውን ወሲኽካ ) ካብ ኒዮፕላቶኒዝም እተወስደ ኢዩ ። ”
ከም ሰልጣኒ መጠን ፡ እዚ ንዓኻ እንታይ ትምህርቲ እዩ ዜመሓላልፈልካ ፧
ምናልባት ኣብ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊ ስርዓታት ዘለዋ ስድራቤት ዝዓበኻ ትኸውን ።
ዓለምለኻዊ ኮሚተ ቐይሕ መስቀል ከም ዝጸብጸቦ ፡ “ ካብ 1980 ንነጀው ፡ ልዕሊ 1,500 ሰባትን 120,000 ማልን ሞይቶም እዮም ፣ ኣብቲ ብሸነኽ ዚምባብወ ዚርከብ ዶብ ድማ ፡ 2,000 ሰባት ብፈንጂ ኣካለ ጐደሎ ዀይኖም እዮም ። ”
ካብ ዕዮና ፍቓድ ሓቲትና ድማ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተመለስና ።
መብዛሕትኡ ግዜ ንሰብኣይ ምኽባር ከቢድ ዚኸውን ስለምንታይ እዩ ፧
ንእማን ንዘረባ ወተሃደራቱ ሰሚዑ ፡ ከምቲ ዝበልዎ ገበረ ።
እቲ መስፍንን ተዋጋእን ዝነበረ እስራኤላዊ ሻምጋር ፡ “ ብስላዕ ብዕራይ ” 600 ፍልስጥኤማውያን ቀተለ ። ​ — መሳፍንቲ 3 : 31 ።
ዓለም ብምልእታ ብኣምልኾ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ሓድነት ኪህልዋ እዩ ። — ራእይ 21 : 4 , 5
ናይ ድግማ ሕቶታት
ኣብቲ ኣብ ሰስካችወን ዝነበረ ቦታ ሕርሻ ዘለና ዀይኑ እዩ ተሰሚዑና ።
ስለዚ ኸኣ በገባብ ዝግበር መጽናዕትን ኣኼባታት ምክፋልን ንዕኦም ኣድላዪ ኣይኰነን ።
ነቲ ዝጥቀመሉ ሰለስተ መገድታት እስከ ንመያየጠሉ ።
ሰብኣያ ሼን ከኣ ኣስዕብ ኣቢሉ ፡ “ ንሰሙን ዝመደብናዮ ገንዝብ ምእንቲ ኸይውዳእ ፡ ኣብቲ እንዕድጎ ነገራት ምትዕርራይ ክንገብር ነይሩና ” ይብል ።
ኣምላኽ በቲ ዜጋጥም ዘሎ ዘይፍትሓዊ ነገራት ተሓታቲ ኣይኰነን ።
ኣባላት እታ ጕጅለ ብምትሕብባር ዚዓይዩ ብኸመይ እዮም ፧
እስራኤላውያን ኣብ ድርኵኺት ምድሪ ተስፋ እዮም ነይሮም ።
ሓጢኣቶም ይሕደገሎም ፡ ከም ኣዕሩኽ ኣምላኽ መጠን ከኣ ጻድቃን ተባሂሎም ይጽውዑ ።
“ እዚ እንታይ እዩ ፧ ”
ዮሴፍን ማርያምን ንየሱስ ይኣልይዎ ነበሩ ፡ ንሱ ኸኣ ይእዘዞም ነበረ ።
ክ . ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ፡ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኣምላኽ ዜውርዶ መጥቃዕቲ ኣጽዒቑ ኣሎ ።
ኣብ መወዳእታ 1947 ካርል ምስ ዶንን ጆኤልን ኣብ ብሩክሊን ኣብ ዝርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈት ኣባል ስድራ ቤትኤል ኰይኑ ኸገልግል ጀመረ ።
እቲ ቤት ምኽሪ ወልፊ ምጥላዕ ኣሪዞና ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝገበሮ ነዊሕ ግዜ ዝወሰደ መጽናዕቲ ኸም ዝሕብሮ : ብዙሓት ውሉፋት ተጣላዕቲ ገና ብቝልዕነቶም “ ኣብ ስፖርታዊ ጸወታታት ወይ ድማ ምስ ኣዕሩኾም ወይ ኣዝማዶም ካርታ ኽጻወቱ ኸለዉ ብሒደት ገንዘብ ብምውርራድ ” ኢዮም ጀሚሮምዎ ።
እዞም ቈልዑ እዚኣቶም እምነት ስለ ዘርኣዩ : ሓደ ትንቢት ኣባታቶም ተፈጺሙ እዩ ። — መዝሙር 8 : 2
ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጌርካ ንጸሎትካ ኣመሓይሾ
ካብ ጽሑፋቱ ኸም እንርእዮ : ቴሽን ንእምነቱ ዝጣበቕ ሰብ ምንባሩ እዩ ዝሕብረና ።
ብዛዕባ ሰባት ኪህልወና ዚኽእል ግጉይ ኣረኣእያ ኺጸልወና ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
እታ እምነት እቲኣ ኸኣ ንዅሉ ተግባራቱ ጸልያቶ እያ ።
ንዮሴፍ እንታይ ኵነታት እዩ ዘጋጠሞ ፧
ዓሰርተ ኻብኣቶም መሃይም እዮም ነይሮም : ነቲ ኣብታ ብሮሹር ዘሎ ስእልታት ብምጥቃም ከመይ ገይሮም ነቲ ቓላት ከም ዚርድእዎ ምስ ኣርኣናዮም ግን ተገዳስነት ኣሕደሩ ። ”
ኣገዳሲ ኽፍሊ ሓቀኛ ኣምልኾ ኢዩ ።
ድኻታትን ግፉዓትን ‘ ንነፍሶም ዕረፍቲ ክረኽቡ ’ ንምሕጋዞም ተቐቢልዎም ኢዩ ።
መስዋእቲ የሱስ ግና ፡ ነቶም ብእኡ ዚኣምኑ ነዚ ሽልማት እዚ ይህቦም እዩ ።
“ ዎ እግዚኣብሄር : . . .
እቲ ወሃቢ ወይ ንሱ ዝወከሎ ሰብ ድማ ኣብ ምሉእ ህይወቱ እተወሰነ ዓመታዊ ኽፍሊት ይወሃቦ ።
ዘይቅኑዕ መልሲ እንተ ተዋሂቡኸ ፧
ልክዕ ከምቲ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ዚረኽብዎ ዓይነት በረኸት ክትረክብ እንተ ደሊኻ ፡ ድሌትካ ንየሆዋ ንገሮ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ገና ኣብ ምድሪ ኸለዉ እውን ከይተረፈ ነየናይ መዳያት ውርሽኦም ኢዮም ዘስተማቕርዎ ፧
ኣብርሃምን ሳራን ንዅሉ ነገራት ፡ ማለት ናበይ ከም ዚኸዱን ኣምላኽ ስለምንታይ ኪወጹ ኸም ዝኣዘዞምን ብዝርዝር ዘይፈልጡ እኳ እንተ ነበሩ ፡ ተኣዘዙ ።
እንተዀነ ግን : ‘ ጥበብ ንምስላጥ ’ ይጠቅም ።
ጳውሎስ : ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዘበርትዖ ምስ ተገንዘበ ተሓጒሱ ኢዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ እቲ መዝሙራት ባህ ዜብልን ብሉጽን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ ።
መጀመርታ ነታ ኽፍሊ ኣርኣዩና ።
ገሊኦም መንእሰያት ኣብ ቤት ትምህርቲ ንመሳቱኦም ምስባኽ ይኸብዶም እዩ ።
33 : 13 ።
ብፍላይ ኣብቲ ደቂ ሰብ ዘለዎም ናይ ምርኣይ ክእለት ብምትኳር እየ ምርምር ዝገብር ፣ ሽዑ ንዕኡ እናቐዳሕኩ ፡ ሮቦት እነድፍ ።
ብዛዕባ ስምዒትካ ንናይ ቀረባ ፈታዊኻ ብምንጋር እውን ፡ ጥቕሚ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ሓጐስ ጸገማት ንምስጋር ዜኽእል ብርታዐ ይህበካ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ሓላዪ ፈታዊና ፡ ኣብ ግዜኡ ኸም ዓቕሙ ሓጊዙና ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ደነስ ንየሆዋ ብምምስጋን ከምዚ በለ : - “ ናብራ ስድራቤተይ ኣዝዩ ተመሓየሸ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ኴንናኸ ሓጐስና ዓቂብና ክንመላለስ ንኽእል ዲና ፧
እዚ ነቶም ምስ ኣመንቲ ብጾቶም ብገንዘብ ዝበኣሱ ኣሕዋት ጽቡቕ መዘኻኸሪ ኢዩ ።
ስለምንታይ ፧
የሱስ ፡ “ ኣማኑኤል ” ተባሂሉ ኸም እተሰምየ ዚገልጽ መርትዖ የልቦን ። — ኢሳይያስ 7 : 14 ፣ 8 : 3 , 4 ኣንብብ ።
15 / 11
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ብነብዪት ዴቦራ ኣቢሉ ንባራቅ እዚ ዚስዕብ መምርሒ ሃቦ ፦ “ ኪድ ፡ ናብ ከረን ታቦር ተጐዓዝ ፣ ካብ ደቂ ንፍታሌምን ካብ ደቂ ዛብሎንን ድማ 10,000 ሰብኡት ውሰድ ።
ሰባት ባህ ኢልዎም ምእንቲ ኼንብብዎን ካብኡ ኺጥቀሙን ከኣ እቲ ዝበለጸ ዕዮ ኽንዓዪ ኢና እንደሊ ።
እቲ ኣብ ይሁዳ ዝነበረ ነብዪ ጸፎንያስ : ቅድሚ ናሆምን ኣንባቆምን እዩ ዚነብር ነይሩ ። የሩሳሌም ብ607 ቅ . ክ .
( እዚ ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ዘሎ ብወለንታ ዚግበር ወፈያታት እውን ናብቲ ንሃገርካ ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪለኣኽ ይኽእል እዩ ። )
( ሐ ) ሎሚ ዚወሃበና መለኮታዊ መረጋገጺ እንታይ እዩ ፧
ኣገልገልቲ ጉባኤ ንሓድነት ጉባኤ ኣበርክቶ ዚገብሩ ብኸመይ እዮም ፧
ከምዚ በለት ፦ “ ርእሰይ ብምግሳጽን መካወኒት ብምዃንን እየ ነዚ ዝገብሮ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ : እቲ ንዕኡን ንዘርኡን ዚኸውን ፍጽምና ኣጥፍኦ ።
የሆዋ ብትዕግስቲ እተጸበየሉ ኻልእ ምኽንያት ከኣ ፡ ብዙሓት ሰባት ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረኽቡ ኢሉ እዩ ።
ነቲ ብወፈያ ዚርከብ ገንዘብ ብዛዕባ ዚጥቀምሉ መገዲ ድማ ብጥንቃቐ ይሓስቡሉ እዮም ።
ንጉስ ዳዊት ንወዱ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ኪስምዖ ደለዮ ፧
ክርስትያናት ዕላማ ተግሳጽ ምስ ዝርድኦም : ነቲ ዝወሃቦም ተግሳጽ ብቕኑዕ ኣረኣእያ ንክቕበልዎ ንኻልኦት እውን ብዝግባእ ንኽግስጹ ዝቐለለ ይዀነሎም ።
ጳውሎስ ነዚኣቶም “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ኢሉ ጸወዖም ። — ገላ .
ክርስትያናት ንግብረ⁠ - ​ ሽበራ ዝጻረርዎ በየናይ ክልተ መገድታት እዩ ፧
ሽዑ ድኽነት ኣይኪህሉን እዩ ።
ስለዚ ‘ ንኣምላኽ ንግዝኦ ዲና ወይስ ኣንጻሩ ኢና ዘሎና ፧ ’
እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ እውን ነዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ ደጊፍዎ እዩ ።
ተጠራጢረ እኳ እንተ ነበርኩ ፡ ነቲ መልሲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክደልዮ ወሰንኩ ።
ቀጺሉ ፡ ነቶም ኣብ ምድሪ ዝፈጠሮም ደቁ ኣብ ገነት ንዘለኣለም ኪነብሩ ተስፋ ብምሃብ ባሪኽዎም እዩ ።
ኣምላኽ ብመንፈስ ቅዱሱ ኣቢሉ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓይሊ ይህበና እዩ ።
ድሕርዚ ፡ ንባህርያት ኣምላኽ ብዝያዳ ኸስተማቕሮ ኸኣልኩ ።
መዝሙር 45 : 4 ኣንብብ ።
ኵሉ ሓሶት ፡ ሕማቕ እዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነታ ንዕኡ ዘላትና ፍቕሪ ኸነርእያ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብ1988 ከኣ ዝሰፍሐ ህንጻታት ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ረኸብና ።
ምኽንያቱ ቓል ኣምላኽ ፡ “ ካብ ምምላኽ ጣኦት ህደሙ ፡ ” ከምኡውን “ ካብ ጣኦታት ተሐለዉ ” ኢሉ ብንጹር ይእዝዝ እዩ ።
ሽማግለታት ንብጾቶም ክርስትያናት መምርሕን መተባብዕን ምኽርን ኪህብዎም ከለዉ ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እዮም ዚምርኰሱ ።
እቶም ቀዳሞት ዓየይቲ : ብፍላይ ድማ እቶም 11 እሙናት ሃዋርያት : ኣብቲ ድሕሪ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ሕጂውን ኣብ ቤትኤል ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ኣሎኒ : ኵሎም ኣባላት ስድራ ቤትኤል ዘርእዩኒ ፍቕርን ክንክንን እውን አማስወሉ እየ ።
ንዅሉ ጻዕሪ ዚኸውን ብሉጽ ግዜ
ንልማድ መጽናዕትና ኽንምርምሮ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ዝዀነ ይኹን ሰብ ብስጋዊ ትምኒት ኪስነፍ እንተ ፈቒዱ ፡ ድፍረት ኬማዕብል ይኽእል እዩ ።
• ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
ጴጥሮስ ነቲ ምሳልያዊ “ ሰማያት : ” ማለት ነቶም ኣብ ልዕሊ ተገዛእቶም ልዕል ዝበሉ ወይ ክብ ዝበሉ ሰብኣውያን መንግስትታት እዩ ዚጠቅስ ነይሩ ።
የሆዋ ንጸሎቱ ዘይሰምዖ እኳ እንተ መሰሎ ፡ ጸለየን ይቕረታ ሓተተን ።
ኣብ ሶማልያ እተፈላለየ ጸገማት እዩ ነይሩ ።
ምድግጋም ንሓደ ነገር ንኽንዝክሮ ይሕግዘና : ብተደጋጋሚ ዚወሃበና መዘኻኸሪታት ከኣ ኣገዳሲ ኽፍሊ ክርስትያናዊ ትምህርትና እዩ ።
ምረቱ ወይ ጽልኡ ኺሓብእ ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ እቲ ኣብ ልቡ ዘድበየ ኣሉታዊ ሓሳባት ፡ “ ኣብ ጉባኤ ኪቕላዕ እዩ ። ”
1 - 3 .
ኣብ ፖዝናን ከኣ ፊንላንድኛን ፖላንድኛን ተጠቕሙ ።
‘ ነፍሱ ንሞት ወፈያ ’
የሆዋ ተወሳኺ ሓይሊ ስለ ዝሃበካን ስለ ዝባረኸካን ኣመስጊንካዮዶ ፧
ከምኡ እንተ ዀይኑ ፡ ‘ ዓበይቲ ለውጥታት ገይረ ኸብቅዕሲ ፡ ስለምንታይ እዩ ንኣሽቱ ለውጥታት ምግባር ዚኸብደኒ ፧
ብፍላይ ኪጨንቀና ወይ ጸቕጢ ኺወርደና ኸሎ እንዛረቦ ዘረባ : ብዛዕባ ውሽጣዊ እንታይነትና ብዙሕ ኪገልጸልና ይኽእል እዩ ።
እቲ ዘካርያስ ዝረኣዮ ሻድሻይን ሻውዓይን ራእይ ፡ ነቶም እከይ እናገበሩ ዚነብሩ ኸቢድ መጠንቀቕታ እዩ ዚዀኖም ።
ሽማግለታት ነዚ መደረ እዚ ኺህቡ ኸለዉ እንታይ ምላሽ ኢኻ እትህብ ፧
• ካብ ኣበሳ እንርሕቀሉ ኻልእ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ኣዘውቲርና እውን ኣካላዊ ምውስዋስ ንገብር ኢና ።
ብዛዕባ ቅዱስ ኣገልግሎት እንታይ መጠንቀቕታ ኢዩ እተዋህበ ፧
43 : 10 - 12 ።
ዕዙዛት ” ንኪዀኑ ኺተባብዑ ኣለዎም ።
የሮብዓም ዘይእሙን ዝዀነ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ ናይ የሆዋ ምስክር ምስ ካልእ ሰብ ዚገብሮ ዝርርብ ከምዚ ዚስዕብ ኪመስል ይኽእል እዩ ።
የሱስ ኣብቲ ቤተ መቕደስ እንታይ እዩ ዝገበረ ፧
ከቢድ ውሳነታት ኣብ እንገብረሉ እዋን ግና ፡ ካብ ሽማግለታት ወይ ካብ ካልኦት ምኩራት ኣሕዋት ምኽሪ እንተ ሓተትና ይሓይሽ ።
ኵሎም ጽሙማን ቈልዑ ኸም ዝሞቱ ፡ ኣብ ምሉእ ዓለም ከኣ በይነይ ጥራይ ከም ዝተረፍኩ ዀይኑ ተሰምዓኒ ።
ፈለማ ነቲ ሓጢኣቱ የሆዋ ኺርስዖ ተስፋ ብምግባር : ከም ንጉስ ዳዊት ነቲ ነገር እቲ ሓቢእዎ ኺመላለስ ፈተነ ።
ብፍላይ ከኣ : ብተኣማንነት በቲ “ ንጉሳዊ ሕጊ ” እዮም ናብራኦም ዚመርሑ ።
ማርቆስ ፦ ልክዕ ።
ብመልክዕ ኣምላኽ ፈጠሮ ። ተባዕታይን ኣንስተይትን ገይሩ ፈጠሮም ። ”
እቲ ባርባራዊ ተግባር ናይ ቀዳማይ ውግእ ዓለም : ሰባት ሰላም ንምምጻእ ጻዕሪ ንኽገብሩ ኣለዓዓሎም ።
ብዘይካዚ ፡ ከም ወላዲ መጠን ፡ ንሞባይል ውሉድካ ናይ ምቍጽጻር መሰል ከም ዘሎካ ኣይትረስዕ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ኤፌሶን 6 : 1 ።
• ኣባላት ስድራ ቤት ወትሩ “ ብጸጋ ” ኺዘራረቡ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ትምህርትታት እዚ ኽስዕቡ እዮም ዝጽዕሩ ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ ከም ተዋሳኢት ፊልም ፡ ጸኒሓ ድማ ከም ኣፍራዪት ፊልም ብምዃን ምስ ህቡባት ዳይረክተራት ዓየየት ።
ዓሰርተ ዓመት : 20 ዓመት ሓለፈ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ ቅቡኣት ክርስትያናት “ ህያው ተስፋ ” ኸም ዘለዎም ጽሒፉ ነይሩ እዩ ።
እቲ ኣብ ኣርማጌዶን ናይ መወዳእታ ፍጻመኡ ዚረክብ መልእኽቲ ሄኖክ ፡ ነቲ ኖህ ዝነበሮ እምነትን ተስፋን ከም ዘደልደሎ ርዱእ እዩ ።
ኣብ ዕልዋን ኣብ ግጭታትን ዘይካፈሉ ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም ፧
29 ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
( ለ ) ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ ሰማይ ዚርአ ምልክታት እንታይ እዩ ኺስምዖም ፧
ኣብነት ይፍታሕን ጓሉን ሎሚ ሓጋዚ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
ሕጂ ምስ ዓበኹ : ጽቡቕ ህይወት እየ ዝመርሕ ዘለኹ : እዚ ኸኣ ብዓብዪኡ ሳላ እቲ ዝረኸብክዎ ጽቡቕ ስልጠና ምዃኑ እፈልጥ እየ ” በለ ።
ዱዋላ
ድሌትና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዑ ኸም ዚኸይድ ክንገብሮ ኣሎና ።
ኣምላኽ ድማ ብኤርምያስ ኣቢሉ ፡ “ እንሆ ፡ ንቓል እግዚኣብሄር ወጊዶምሲ ፡ ከመይ ዝበለ ጥበብ ደኣ ዀን አለዎም እዩ ፧ ” በለ ።
ንዝሓዘነ ፈታዊኻ ወይ ዘመድካ ንምጽንናዕ እንታይ ክትብል ትኽእል ፧
እዚ በረኸት ኣምላኽ ምንባሩ ንጹር ኢዩ ።
( ሀ ) የሆዋ ናይ ምምራጽ ናጽነት ብምሃብ ዜኽብረና ብኸመይ እዩ ፧
እዘን ሕቶታት እዚኣተን ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንመያየጠለን ኢና ።
እቲ ኣብ ዘፍጥረት 18 : 6 - 8 ተጠቒሱ ዘሎ ንጥፈት ከመይ ዝነበረ ይመስለካ ፧
ንሕጊ ፈጣሪኦም ሸለል ስለ ዝበሉ : ሳዕቤኑ ዓጸዱ ።
እቲ ዮኣስ ዚበሃል ሕጻን ወዲ ኣሓዝያ ጥራይ እዩ ብህይወት ተሪፉ : ንሽዱሽተ ዓመት ተሓቢኡ ድሕሪ ምጽናሕ ከኣ ንጉስ ይሁዳ ዀነ ።
ሓው ጃራዝ ብምሉእ ልቡ ኣብ ቲኦክራስያዊ ንጥፈታት ዜተኵር ፡ ውፉይን እሙንን ኣገልጋሊ የሆዋ ኸም ዝነበረ እዩ ዚዝከር ።
ኣዕሩኽካ ኽሳዕ ክንደይ ጽልዋ ኺገብሩልካ ኸም ዚኽእሉስ ኣስተውዒልካዶ ፧
ዕጣን ኣብ ሃይማኖታዊ ጽምብላት ወይ ኣብ ሓተታ መናፍስቲ ዝጠቀሙሉ ብምዃኖም ዝዀነ ይኹን ዕጣን ምዕጣን ጌጋ እዩ ማለት ድዩ ፧
ኣነባብራኻ ኽትቅይር ትኽእል ዲኻ ፧
ናብ ቤቱ ንኺምለሱ ይፈቕደሎምዶ ይኸውን ፧
በጅነት የሱስ ( ሀ ) ንቕቡኣት ክርስትያናት ፡ ( ለ ) ነቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ሰባት ፡ እንታይ ትርጉም እዩ ዘለዎ ፧
“ ህይወትን ሰላምን ” ምእንቲ ኽትረክብ : ሕጂ እቲ ዜድሊ ስጕምቲ ኽትወስድ ንላበወካ ። — ሮሜ 8 : 6 ፣ ማቴዎስ 7 : 13 , 14 ፣ 2 ጴጥሮስ 1 : 5 - 11
እወ : ቦኣዝ ብዛዕባ እቲ ሩት ዝነበራ ተኣማንነት : ተወፋይነት : ህርኩትነት ባዕሉ ተዓዚቡ ጥራይ ዘይኰነስ : ካብ ካልኦት እውን ብዛዕባኣ ጽቡቕ ሓሳባት ረኺቡ ኢዩ ።
ሸሪ ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ብምምስራታ ብዛዕባ ዝረኸበቶ ብርታዐ እስከ ንርአ ።
እወ : “ ዓለም ትሐልፍ እያ : ፍትወታ ኸኣ : እቲ ንፍቓድ ኣምላኽ ዚገብር ግና ንዘለኣለም ይነብር ። ” ​ —⁠ 1 ዮሃንስ 2 :⁠ 17
ኣብ ክንድኡስ ኣምላኽ ንእኩያት ኬጥፍኦም ከሎ ኺሕጐሱ እዩ ዘለዎም ።
ድሕነት ንምርካብ ናብ ኣምላኽ ተጸጊዑ ፡ ብቓልን ብኣብነትን ድማ ንህዝቡ ኣበርቲዕዎም እዩ ።
ጆኤል ወዲ 17 ዓመት ምስ ኰነ ፡ ርእሱ ንየሆዋ ወፍዩ ተጠምቀ ።
ቀንዲ መልእኽቲ ትምህርቲ የሱስ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
እቲ ዕንቅፋት እንታይ እዩ ፧
ብሮቾሊ ኣብቲ ዘዳለዎ ትርጕም ነቲ የኦቫ ዚብል መለኮታዊ ስም ተጠቒሙ ኣሎ
“ ቍጥዓይ ምቍጽጻር ፡ ዝጸንሐ ኣመላተይ ካብ ምቍራጽ ንላዕሊ ኸቢዱኒ እዩ ” ኢሉ ተኣሚኑ እዩ ።
እወ : ኣረኣእያ ሓደ ሰብ : ብመንፈስ ዓለም ይጽሎ እንተ ኣልዩ ወይ እንተ ዘየልዩ ኺሕብር ይኽእል እዩ ። — ምስ ሮሜ 13 : 11 - 14 ኣረኣኢ ።
ኣብዛ ደሴት እዚኣ ከም እኒ ኣናናስ : ኣቮካዶ : ፓፓዮ : ከምኡውን ትሽዓተ እተፈላለየ ዓይነት ባናና ይፈሪ ።
ገጽ 9
የሆዋ ኺድግፈካ እዩ
ከመይሲ ኣብዛ ሰይጣን ድያብሎስ ዝቈጻጸራ ዓለም ኢና እንነብር ዘሎና : መጽሓፍ ቅዱስ እውን ንሰይጣን “ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ” ኢልዎ ኢዩ ።
ኣብ ርእሲ እቲ ዘሎና ስጋዊ ግዴታታት ክንዓሞ ዘሎና ብዙሕ መንፈሳዊ ነገራት ኣሎ ።
ደሴት ኢስተር ኣብ ርእሲ እቲ ማራኺ ኣቀማምጣ መሬታን ታሪኻዊ ቦታታትን : ፍልይ ዝበለ ምዑዝ መግቢ እውን ኣለዋ ።
[ ኣብ ገጽ 25 ዘሎ ካርታ ]
ጽን ኢልካ ስማዕ ፡ ብኣኽብሮት ሕተት ከምኡ እውን መዘኻኸሪታት ሓዝ
• ለውሃትን ተግሳጽን ዚዛመዳ ብኸመይ እየን ፧
ጆኤል ኣብ መጀመርታ ዀተቴ ዕድሚኡ ኸሎ ፡ ንዝረኸቦ ዘበለ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኼካፍል ይደሊ ምንባሩ ምስ ኣስተብሃልና ፡ ኣዚና ተሓጐስና ።
ራእይ 14 : 1 , 4 ፡ “ እንሆ ድማ ፡ እቲ ገንሸል [ እቲ ዝተንስአ የሱስ ክርስቶስ ] ኣብ [ ሰማያዊ ] ከረን ጽዮን ደው ኢሉ ፡ ስሙን ስም ኣቦኡን ኣብ ግምባሮም እተጻሕፎም 144,000 እውን ምስኡ ረኣኹ ። . . .
ኣብ ቀረባ ግዜ : ዘማ ጆይስ ኣብ 50 ዓመት ዕድሜኡ ኣብቲ ኣብ ካሊፎርንያ : ሕ . መ . ኣ .
ገሊኦም ልክዕ ካብ ኣምላኽ እተሓብኡ ዀይኖም ዝመላለሱ ብኸመይ ኢዮም ፧
ንቓላት ሚልክያስ ኣቓልቦ ምግባርና ነታ እዚ እኩይ ኣገባብ ዝጠፍኣላ “ ዓባይን እተፍርህን መዓልቲ እግዚኣብሄር ” ንኽንዳሎ ኽሕግዘና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ ሚልክያስ 4 :⁠ 5
ንኻልኦት ንምስባኽን ንምምሃርን ኣብ እተዋህበ መዝነት ፍቕሪ ኣምላኽ እተንጸባረቐ ብኸመይ ኢዩ ፧
ፈደሪኮ ዝስሙ ሓው ከምኡ እዩ ኣጋጢምዎ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ተንሲኡ ፡ መሰረት እቲ ዚርእይዎ ዝነበሩ ተኣምር እንታይ ምዃኑ ገለጸሎም ።
እቲ እትህበኒ ዝነበረት መልሲ ፡ ምስቲ ዝሓሰብክዎ ዓይነት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪሰማምዓለይ ኣይከኣለን ። ”
እቲ ጳውሎስ ነዘን ቃላት እዚአን ዝጠቐሰሉ ሓሳባት ፡ ሎሚ ኣብ ሮሜ 11 : 34 ​ ን 1 ቈረንቶስ 2 : 16 ​ ን ብቐሊሉ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ኣዘውቲሩ ግቡእ ክፍሊቱ ዚኸፍል እንተ ዀይኑ ፡ እቲ ባንክ ይኣምኖ ፡ ኣብ መጻኢ እውን ዝያዳ ልቓሕ ይህቦ ።
ዝያዳ ምርዳእ ዕላማ ኣምላኽ ዝርከበሉ እዋን ነዊሕ ኣይነበረን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዙሕ ግዜ ምሳልያዊ ዘረባ ይጥቀም እዩ ፣ ህያው ንዘይኰነ ነገር ፡ ህይወት ከም ዘለዎ ገይሩ ይዛረበሉ እዩ ።
ደው ምባል ጥራይ ነቲ ሰንደቕ ዕላማ ፍሉይ ክብሪ ኸም ዝሃብካ ዘርኢ እንተ ዀይኑኸ ፧
ዝደለዮ ቤት ኪካረ ኸምኡውን ሰባት ኪበጽሕዎን “ ከይተኸልከለ ” ኺሰብከሎምን ተፈቕደሉ ። — ግብ . 28 : 16 , 30 , 31 ።
ካብቲ የሆዋ ንኣብርሃም ወዲ ኸም ዚወልድ እተመባጽዓሉ እዋን ክሳዕ እቲ ይስሃቅ እተወልደሉ ክንደይ ግዜ ሓሊፉ ፧
1 ሓምለ 2008
ድሕሪ ሓያሎ ዓመታት ፡ ኣምላኽ ነቲ “ ንሞት ሐመመ ” እተባህለሉ ንጉስ ህዝቅያስ ኣሕውይዎ እዩ ።
ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ከተስተንትነሉ እትኽእል ዝሓሸ ግዜ መዓስ እዩ ፧
ሳልሳይ ፡ እቲ እተዋህቦም ፍርዲ ምስቲ ዝሓለፈ ፍርድታት ዚመሳሰል እዩ ነይሩ ።
4:05
መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ምስ ተወልደት ፡ እቲ ትንቢት ብኸመይ ከም እተፈጸመ ዚገልጽ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
እዚ ንፋስ እዚ ክዝሕል ከሎ እቲ ኣብ ጥቓ ኢንዶነዥያ ተኣኪቡ ዝነበረ ውዑይ ማይ ንድሕሪት ናብ ምብራቕ ገጹ ይፈስስ : ነቲ ኣብ ፔሩን ካልእ ኣብ ምብራቕ ዝርከብ ቦታታትን ዘሎ ናይ ባሕሪ ሙቐት ድማ ከም ዝውስኽ ይገብሮ ።
ስለዚ ድማ ፡ “ የሆዋ ረዳእየይ እዩ ፣ ኣይፈርህን እየ ።
19 - 21 .
ኣጋጣምን ስዒቡ ዝመጸ ፍልቀትን ንዩኒቨርስ ኰነ ኣብ ምድሪ ንዘሎ ህይወት ኣምጺኡ ኢልካ ምቕባል : ትርጕም ዘለዎ መግለጺ ንምርካብ ዘይምፍታን እዩ ።
ሻርሎት ፡ ዳንየል ፡ ኦሊቭያ ፡ ጆሰፊን . . .
እዚኣቶም መጻርርቲ እዮም ። ” ብተወሳኺውን ከምዚ ዝስዕብ ኢሉ ኢዩ : - “ እቲ ንስጋኡ ኢሉ ዚዘርእ ካብቲ ስጋስ ጥፍኣት ኪዐጽድ እዩ : እቲ ንመንፈሱ ኢሉ ዚዘርእ ግና ካብቲ መንፈስ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪዐጽድ እዩ ። ” ​ —⁠ ገላትያ 6 :⁠ 8
ኬጽንዑ ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ሓሳብ ኪህቡ ፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ እምነቶም ንኻልኦት ኬዘራርቡ የጨንቖም ይኸውን ።
ብዘይካዚ ፡ መንፈስ ቅዱስ ንየሱስ ተኣምራት ንኺገብር ሓይሊ ሂብዎ እዩ ፣ ንኣብነት ፡ ንሕሙማት ኬሕዊ ፡ ንብዙሓት ሰባት ኪምግብ ፡ ከምኡውን ንምዉታት ኬተንስእ ክኢሉ እዩ ።
ኣብ ምድሪ እውን ኣምላኽ ከም ዘሎ መርትዖ ንርኢ ኢና ።
ብኢንተርነት ወፈያ ኽትገብር እንተ ደሊኻ ፡ ኣብ jw.org / ti ኣቲኻ ፡ ነቲ ኣብ ታሕተዋይ ክፋል ኵሉ ገጻት ዚርከብ ፡ “ ንዓለምለኻዊ ዕዮና ወፈያ ግበር ” ዚብል ሊንክ ጠውቆ ።
እዚ ትንቢታዊ ቓላት እዚ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጻኢ ኣብ ምድሪ ዚፍጸም ነገራት ዚገልጽ እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 1 : 11 , 12 ።
ሳላ እቲ ፍቕራዊ ደገፋ ዅሎም ደቅና ኣብቲ ዕሸል ዕድሚኦም እኹል ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ከጥርዩ ኽኢሎም ኢዮም ።
ሓቅን ሃይማኖታዊ በዓላትን
ክርስትያናዊት ፍቕሪ ግና ፡ ንስምዒት ካልኦት ኣብ ግምት ተእቱ እያ ።
ነዚ ግና ከመይ ጌርና ኽንገብሮ ንኽእል ፧
እቲ ተዛራባይ ካብቲ እተኸለሰ ጽሑፍ ምስ ኣንብበ ኸኣ ፡ እቲ ናብ እንግሊዝኛ እተተርጐመ ቓል ኣምላኽ ንምንባቡን ንምርዳኡን ንጹር ምዃኑ ተገንዚቦም እዮም ።
እወ : ወድሰብ ንነዊሕ እዋን ኣብ ደጋዊ ጽባቐ ካብ መጠን ንላዕሊ ኣትኩሮ ክገብር ጸኒሑ : መብዛሕትኡ እዋን ከኣ ብዛዕባ ውሽጣዊ ባህርያት ጌጋ ግምት ከም ዝወስድ ገይርዎ ኢዩ ።
ብዘይካዚ ፡ የሆዋ ንኤልያስ ዝርዝር መምርሒታት ሂቡ እንደገና ስለ ዝለኣኾ ፡ ኤልያስ ገና ኣብቲ ዕላማ ግደ ነበሮ ። ​ — 1 ነገስት 19 : 12 - 17 ።
ዓንቀጻት መጽናዕቲ 1 - 3 ገጽ 4 - 17
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪወርሱ እዮም ።
8 የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዝመሃሮ ትምህርቲ
ንጥዕና ዚምልከት ምኽሪ ንምርካብ ፡ ኣብ ሓደ ቕድሚ 2,000 ዓመት እተጻሕፈ ማንም መጽሓፍ ምተወከልካዶ ፡ ወይስ መጽሓፍ ቅዱስ ፍሉይ ስለ ዝዀነ እዩ ፧
መልሲ ፦ ኵሉ ቕኑዕ እዩ ።
( ሀ ) “ መንግስትኻ ትምጻእ ” ዚብል ልማኖ ብኸመይ ኪፍጸም እዩ ፧
ከም ናይ ክርስቶስ ዓይነት ባህርያት ኬንጸባርቑ ድማ እዮም ዚጽዕሩ ።
ንሰዓብቱ ፡ “ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ፡ . . .
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብቲ ብየሱስ ኣቢልና ናብ ኣምላኽ እነቐርቦ ጸሎት ‘ ትብዓትን እሙንቶን ’ ክህልወና ኸም ዝኽእል ይምህረና ኢዩ ።
ኣብቲ ሃዋርያ ዮሃንስ ዝጸሓፎ ወንጌል ፡ የሱስ ፡ “ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ ።
ኰይኑ ግን : መብዛሕትና ንግዜኡ እውን እንተ ዀነ ንኸይንሰብኽ ዚዓናቕፍ ኵነታት የጋጥመና እዩ ።
12-Jan
ሎሚኸ ንኻልኦት ኣገዲድካ እምነቶም ከም ዝቕይሩ ይግበርዶ ኣሎ ፧
የሆዋ ብግዜ ንእስነትካ ጥበባዊ ምርጫ ንኽትገብር ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ተዛረብቲ ቛንቋ ክሪዮ : ኣዝዩ ህያው ዝዀነ ምስላታት ኣለዎም ።
ኰይኑ ግን : መንፈስ ኣምላኽ ብተኣምራዊ መገዲ ኻልእ ቋንቋ ኸም ዚዛረቡ ኺገብሮም ኣይጽበዩን እዮም ።
እዚ ድማ ምልክት ቋንቋ ንኽመሃር ኣለዓዓሎ ።
የሆዋ ልክዕ ከምቲ ንጸሎት ዳዊት ዝሰምዖ ሎሚ እውን ንጸሎትና ኺሰምዖ ፍቓደኛ እዩ
ንደቀ መዛሙርቱ እታ ኣብነት እትኸውን ጸሎት ኪምህሮም ከሎ : ከም ሕድገት በደልን ናይ ዕለት እንጌራ ምርካብን ዝኣመሰለ ብሕታዊ ጕዳያት ኣጠቓለለ ።
ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ዚፍጽሞ ኣገልግሎት እውን ብሓይሊ ኣምላኽ እዩ ዚፍጸም ።
15 : 13 , 14 ፣ 17 : 1 - 4 ።
ብወገን መን ኢኻ እትቐውም ፧
ነቲ ወንጌል ከኣ ፡ ብመሪሕነት ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ እዮም ጽሒፎምዎ ።
ስለዚ እምበኣር ሲኦል ንዘለኣለም ዘሳቒ ሓዊ ዘለዎ ቦታ ድዩ ወይስ ፈጺምካ ምጥፋእ ኢዩ ዘመልክት ፧
ኰይኑ ግን : መሰረት ጽባቐ እዛ ኣብ ምዕራብ ኣፍሪቃ እትርከብ ሃገር : እቲ ንወጻእተኛታት እውን ኣብ ዓዶም ከም ዘለዉ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ዚገብሮም ፍቕርን ሕያውነትን እቶም ህዝቢ እዩ ።
ዮስያስ ምስ ኣምልኾ የሆዋ ብዚተሓሓዝ ፡ ኣዝዩ ዜደንቕ ኣብነት እዩ ሓዲጉ ።
ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ምስ ዝህልወና ንኽንእዘዞ ይሕግዝና
ኣምላኽ ሞት ከም ዘይህሉ ካብ ተማባጽዓልና : ኣብቲ ግዜ እቲ ቘልዑ እንተ ተወሊዶም ኣሪጎም ኣይክሞቱን ኢዮም ።
ብዘይካዚ ፡ ጽርይትን ብዙሕ ገበን ዘይፍጸመላን ከተማ እያ ።
ሓደስቲ ሰባት መንፈሳዊ ዕቤት ኪገብሩ ኸለዉ ምርኣይ ፡ ኣዝዩ እዩ ዜሐጕሰና ።
ዮስያስ ነቶም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን መንእሰያት ሰናይ ኣብነት ዚዀኖም ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ዩኒቨርሲቲ እብራይስጢ ፕሮፌሰር ስነ - ጥንቲ ፍልስጥኤም ዝዀነ ኤፍሬም ስተርን : ኣብታ ቢብሊካል ኣርኪኦሎጂ ሪቪው ዘርእስታ መጽሔት : “ ኣሶራውያንን ባቢሎናውያንን ንሰፊሕ መሬት ጥንታዊት እስራኤል እኳ እንተ ኣዕነውዎ : እቲ ንድሕሪ እዚ ዕንወት እዚ ዘሎ ሳዕቤን ዚሕብር ስነ - ጥንታዊ መርትዖ ግን ክልተ እተፈላለየ ነገራት እዩ ዚገልጽ ” በለ ።
እንታይ ምላሽ ከም እትረክብ ስለ እተረድኣ ፡ ናብ የሆዋ ጸለየት ፣ ነዚ ኣጋጣሚ እዚ ኽትጥቀመሉ ድማ ሓያል ባህጊ ሓደራ ።
ውሳነ ቕድሚ ምግባርካ ፡ ኣብ ስድራ ቤትካን ኣብ ጉባኤኻን እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ኸም ዚኽእል ሕሰበሉ ( ሕጡብ ጽሑፍ 15 ርአ )
ቅዱሳት ጽሑፋት ‘ ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጺ ወዲ ሰብ ከም ዝሰምዑን ዝወጹን ’ የረጋግጸልና ኢዩ ።
ኣዘውቲርና ቓል ኣምላኽ ብምንባብ ፡ ብዛዕባ እቲ ማራኺ ባህርያት ኣምላኽ ክንፈልጥ ንኽእል ኢና ።
ከምዚ እንተ ዘይጌርና ግን ከመይ ጌርና ኢና እሞ ዓርኪ ኣምላኽ ክንከውን እንኽእል ፧
እዚ ፡ የሆዋ ኸም እተራእየካ ፡ ምእንቲ ኺአምኑ እዩ ። ’
ንኻልኦት ክብሪ ምሃብ ንርእስና ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ንስኻኸ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒ ትጥቀም ዲኻ ፧
ጆሴፍ ፕሪስትሊ እንታይ ኣዝዩ ዜደንቕ ነገር እዩ ገይሩ ፧
ሄዋን ንሰይጣን ድያብሎስ ሰምዓቶ ።
ማርያም ዘርኣየቶ እምነት ዜደንቕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣምላኽን ንገንዘብን ክትግዝኡ ኣይትኽእሉን ኢኹም ” በሎም ። — ሉቃስ 16 : 9 - 13
ኣብ ጥሪ 1965 ፡ ምስ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ተራኸብና ።
የሆዋ ንኤልያስ ፡ ዘይረብሕ ከም ዘይኰነ ኣረጋገጸሉ ።
እንስሳታትን ሰባትን ካብ ሓንቲ ዝጸገየት እንቋቝሖ ጀሚሮም እዮም ዚዓብዩ ።
እቲ ግቡእ ክንክን ዚግበረሉ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ብዛዕባ የሆዋ ጽቡቕ ምስክርነት ይህብ እዩ
ዕዮኹም ዚውደብ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ኵሎም ደቂ ኣዳም ሞት ዚግብኦም ካብ ኰነ ፡ ኣምላኽ ዘለኣለማዊ ህይወት ንኽንረክብ ኣጋጣሚ ዝኸፈተ ደኣ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ፖለቲካውን ማሕበራውን ግጭት እውን ኢዶም ኣየእትዉን እዮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ ፡ እንታይ ከም ዜጋጥመኒ ኣቐዲሞም ነጊሮምኒ ነይሮም እዮም ። ” — ጆኣን ፡ 18 ።
‘ በቲ የሆዋ ዝሃበኒ ሓይሊ ነቲ ን15 ዓመታት ዝቈጻጸረኒ ዝነበረ ወልፊ ሓሽሽ ክገድፎ ኸኣልኩ ’
ዝያዳ ሃይማኖታት ብዝመርመርኩ መጠን ፡ ዝያዳ ተስፋ ቘረጽኩ ።
ንኣብነት : ኮምፕዩተር : ፋክስ : ከምኡውን ኢንተርነት ሰባት ድሕሪ ሰዓታት ስራሕ ኣብ ቤቶም ኰይኖም ንኽሰርሑ መገዲ ኸፊቱሎም ኣሎ : በዚ ኸምዚ ቤትካን ቤት ጽሕፈትካን ብንጹር ኣብ ዘይፍለየሉ እዋን ኢና በጺሕና ዘለና ።
ለይቲ ኪኸውን ከሎ : እተዓጥቁ እሱራት ናብቲ ባራካ ይመጹ ነበሩ ።
ውግእ : ድኽነት : ሕማም : እርጋን : ከምኡውን ሞት ምሉእ ብምሉእ ሰላምካ ኣይኪዘርገልካን እዩ ። ስለምንታይ ፧
ዓሚ ብገምጋም ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ን5,726,509 ውልቀ - ሰባት ወይ ጕጅለታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ መሪሖም እዮም ።
“ እወ ።
ነቲ ምስ ስድራ ቤትናን ምስ ኣምልኾ የሆዋን ዚተሓሓዝ ቀንዲ ሓላፍነትና ምእንቲ ኽንፍጽሞ ፡ ሚዛንና ኽንሕሉ ኣሎና ።
ከምኡ ማለት ኣይኰነን ።
ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ይብል ፧
“ ቅድም ፡ ክትጥመቕ ኣሎካ ።
15 ትፈልጥዶ ፧
ኣብ ትሕቲ ABOUT US > MEETINGS ዚብል ርአ ። .
ራእያት ዘካርያስ ኣብዚ ግዜና ብኸመይ ኪጸልወና ኣለዎ ፧
ኣይሪን “ ንሓብተይ ኣዝየ እየ ዘፍቅራ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ : የሆዋ ነገልገልቱ ነዚ ስጕምቲ እዚ ኺወስዱ ዚደልዮም ስለምንታይ እዩ ፧
እስራኤላውያን ንሕግታት ኣምላኽ ኪእዘዙ ኸለዉ ፡ ይጥቀሙ ነበሩ ።
ኵሎም : “ እግዚኣብሄር ንሱ እዩ ኣምላኽ : እግዚኣብሄር ንሱ እዩ ኣምላኽ ” እናበሉ ጨደሩ ።
“ ዝሰምዕዎ ዘበሉ ኸኣ በቲ ምስትውዓሉን ምላሹን ተገረሙ ። ”
• ንየሆዋ ከም ህያው ገይርና ንርእዮ እንተ ​ ድኣ ዄንና ኣብ ግዜ መስጐጕቲ ብኸመይ ኢና እንመላለስ ፧
ኤላን ስድራቤታን ናብ እስራኤል ክግዕዙ ይዳለዉ ነበሩ ።
“ ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : ስምካ ይቀደስ ።
ናብቲ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ተመለስኩ ፡ ካርመን ነታ ኣብ ስላሴ ክትኣምን ይግብኣካዶ ኢዩ ፧
ነቲ ቕዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እቲ ዜጋጥመና ጸገማት ዚብሎ ነገራት ከነስተንትነሉ ኣሎና ።
ዝበዝሑ ሃይማኖታውያን ጥራይ ዘይኰኑስ ኣብ ማሪት ዝኣምኑ ነበሩ ።
ሕያውነት ኪበሃል ከሎ ውርዝና : ጽቡቕ ኣመል : ወይ ሰናይ ምዃን ማለት እዩ ።
ሕጂ ሰባት ካብ መንፈሳዊ ድቃስ ዚበራበሩሉ እዋን እዩ ።
ንትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብልክዕ ምእንቲ ኽንርድኦ ፡ መጀመርታ እንታይ ኢና ኽንርዳእ ዘሎና ፧
ኣብዚ ሕጂ እዋን : ፍጻመታት ዓለም ኣብቲ ናይ መወዳእታ ኽፋል ናይዘን ዳሕሮት መዓልትታት ንነብር ምህላውና በብግዚኡ የዘኻኽረና ኣሎ ።
ወፈያ ንኣካይዳና ብኸመይ ክጸልዎ ኣለዎ ፧
▪ ህዝቢ ኣምላኽ ንርእሶም ኣባይቲ ብምህናጽ ሃዲኦምን ‘ ንዘለኣለም ደስ ኢልዎምን ’ ከም ዚነብሩ የሆዋ ተመባጺዑ ኣሎ ። — ኢሳይያስ 65 : 17 - 24 ።
ነቲ ናይ ሓቂ ብርሃን ብቓልናን ብግብርናን ከም ዝበርህ ብምግባር : ካልኦት ንሰማያዊ ኣቦና ኽብሪ ንኽህብዎ ኽንሕግዞም ንኽእል ኢና ።
ራዳማ ቐዳማይ ብ27 ሓምለ 1828 ድሕሪ ሙማቱ ፡ ካልእ ዕንቅፋት ኣጋጠመ ።
ኮምዩኒስታዊ ስርዓት ኣብ ዝወደቐሉን ብ1991 ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ቡልጋርያ ንፈለማ ግዜ ኣብ እተመዝገቡሉን እዋን እኳ ኸይተረፈ ፡ ኣብ ምልእቲ እታ ሃገር ካብ ሚእቲ ዘይበዝሑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም ።
ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ብኸመይ ክትጻወሮ ትኽእል ፧
ሞት ​ —⁠ ኣብ ናይ ቪድዮ ጸወታታትን ኢንተርነትን
የሱስ ንውሉዳት እንታይ ናይ ተኣዛዝነት ኣብነት ኢዩ ሓዲግሎም ፧
እቲ ሮማዊ ኣመሓዳሪ ዝነበረ ጶንጥዮስ ጲላጦስ ፡ የሱስ ንጹህ ምዃኑ ስለ ዝፈለጠ ፡ ኪጐድኦ ኣይደለየን ነይሩ ።
እቲ ሳኦል ዝፈጸሞ ናይ ትዕቢት ተግባር ኣብ ቃል ኣምላኽ እተመዝገበ ንረብሓና ኢዩ ።
ብንእስነትካ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንየሆዋ ምግልጋልካ ንኻልእ ሓላፍነታት ዜዳልወካ ብኸመይ እዩ ፧
ካልኣይ ፡ የሱስ ብርሕራሐ ተደሪኹ ፡ ንሰባት ካብ መከራኦም ኣናጊፍዎም እዩ ።
ንኣብነት : እቶም ሽጋራ ዘየትክኹ : ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ናብራ ዝነብሩ : ከምኡውን ንቕድስና ደም ዘኽብሩ ሰባት ብገሊኡ ሕማማት ኣይጥቅዑን ኢዮም ።
4 .
መጀመርታ ነዚ ኣርባዕተ ምዕራፋት ኣሕጽር ኣቢልና ንርኣዮ ።
መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድ ፡ ንደዌ ብዚምልከት ክንዮ እቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተጠቕሰ ብምኻድ ፡ ተወሳኺ ሕግታት ኣቘሙ ፣ እዚ ድማ ነቶም ግዳያት መሪር ህይወት ከም ዜሕልፉ ገበሮም ።
ብዛዕባ መንፈሳውነት ጵርስኪላን ኣኪላስን እንታይ ክትብል ትኽእል ፧
ምኽንያቱ ፡ ቍጥዓ ኸም ልዑል ጸቕጢ ደምን ጸገማት ኣካላት ምስትንፋስን ዝኣመሰለ ሕማማት ኬስዕበልና ይኽእል እዩ ።
ንሰባት ብዛዕባ ሃያማኖታዊ ጕዳያት ከም ዜዘራርቡኻ ኽትገብር እትኽእል ብኸመይ ኢኻ ፧
ክርስትያናት ንትምህርትታትን መምርሒታትን እቲ መስራቲ ክርስትና ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብሓድነት ስዒቦምዎ እዮም ።
እቲ ኣብዚ እንዛረበሉ ዘሎና ብስለት ግና ፡ ኣካላዊ ዘይኰነስ ፡ መንፈሳዊ ብስለት እዩ ።
ብተመሳሳሊ : ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮ ብጕጅለ ዚግበር ዕዮ እዩ ።
ክርስቶስ ከምቶም ጨካናት ፈሪሳውያን ፡ ስልጣኑ ተጠቒሙ ንኻልኦት ጾር ኣይወሰኸሎምን ።
ናድያ ዝስማ ኣብ መክሲኮ እትነብር ኣደ ኸምዚ በለት ፦ “ ጾታዊ ርክብ ባህ ዜብልን ባህርያውን ከም ዝዀነ ፡ የሆዋ ኣምላኽ ከኣ ንደቂ ሰብ ኪሕጐሱሉ ኸም ዝሃቦም ፡ ንውሉዳተይ ከረድኦም ጽዒረ እየ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ተስፋ ኰን ኢዩ !
እዚ ኣብ ዘፍጥረት 49 : 1 - 28 ተመዝጊቡ ዚርከብ ትንቢታዊ ቓላት : ሓቂ ዀይኑ ተረኽበ ፣ ፍጻሜኡ ድማ ክሳዕ ሕጂ ይቕጽል ኣሎ ።
የሱስ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ብዘይካ ብኣይ ፡ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን ” በለ ።
ብርግጽ እምበኣር ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ልክዕ ከምታ ጥንታዊት ይሁዳ ኣብ ድቕድቕ ጸልማት ኢያ ኣትያ ዘላ ። ​ —⁠ ራእይ 8 :⁠ 12
• የሆዋ ንምድሪ ዝፈጠራን ንሰብ ኣብኣ ዘንብሮን ስለምንታይ እዩ ፧
ጸኒሑ ግና እዚ ተቐየረ ።
ምድሪ ናብ ገነት ክትቅየር እያ ። — ኢሳይያስ 35 : 1 , 6 ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ኣገልገልቲ የሆዋ ድሕሪ ሓጺር እዋን ምድሪ ቓል ብቓሉ ናብ ገነት ክትቅየር ከላ ኽርእዩ ምዃኖም ዘለዎም ተስፋስ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ዘሐጕሶም ! — ሉቃስ 23 : 42 , 43
ኵነታት ምውታት ኣብ መክብብ 9 :⁠ 5 , 10 ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ : - “ ምዉታት ግና ገለ እኳ ኣይፈልጡን ። . . .
“ ቃል ኣምላኽ ህያውን ዚዓይን እዩ ። ” — እብ .
• ምሳሌ 13 : 20
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ድማ ሓንቲ ከነኣናዊት ሰበይቲ : የሱስ ንጓላ ንኸሕውየላ ኣጽኒዓ ለመነቶ ።
( ለ ) ሓደ ኣማኒ ዝዀነ ብጻይና ብምስጢር ሓጢኣት ይፍጽም ከም ዘሎ እንተ ፈሊጥና ፡ እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ውግእ ብዘስዕቦ ፍርህን ምጥርጣርን ሓያል ሃገራውነት ይለዓዓል ።
ኣብዚ “ ዘመን መወዳእታ ” እዚ ምስ ርጡብ ፍልጠት ኣምላኽን ክርስቶስን ተሰማሚዕና ክንመላለስ የድልየና ።
ኣብ ጥበብና ኣብ ክንዲ እንተኣማመን : መምርሒ የሆዋ ኽንስዕብ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ስሙ ዘይትፈልጦ ናይ ቀረባ ዓርኪ ኣሎካዶ ፧
ኣዳም ሞት ካብ ዜስዕቦ ስቓይ ናጻ ዝዀነ ህይወት ናይ ምንባር ኣጋጣሚ ጥራይ ኣይኰነን ኣጥፊኡ : የግዳስ ንዘርኡ እውን ዘይፍጽምና ኣመሓላሊፉሎም እዩ ።
ብ1971 ንሓንቲ ሓብቲ ኽንበጽሓ ናብ ለንደንደሪ ተመለስና ።
እቲ ነቲ መልእኽቱ ንምጕላሕ ዚጥቀመሉ ዝነበረ ምሳሌታት : ምስ ናብራ ገጠር ኣጸቢቑ ኸም ዚፋለጥ ዚሕብር እዩ ።
የሱስ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ : ንሓሳባትን ስርዓታትን መለክዒታትን ኣቦኡ ንኺመሃር እኹል ግዜ ረኺቡ እዩ ።
ሕቶ : - ሓደ ውልቀ - ሰብ ናብ እንዳ መሻጢ ክኸይድ ከሎ እንታይ ኢዩ ኣብ ኣእምሮኡ ኽሕዝ ዘለዎ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ንግሆ ሰዓት 4 ንትንስእ ፡ ንኣርባዕተ ሰዓታት ንጐዓዝ ፡ ንኽልተ ወይ ሰለስተ ሰዓታት ሰቢኽና ድማ ናብ ቤትና ንምለስ ነበርና ።
ሕጂ ነዚ ዝስዕብ ሕቶታት መልሶ : - ኣብ ህይወተይ ቀንዲ መዓልቦይ ወይ ሸቶይ እንታይ ኢዩ ፧
ምናልባት እውን ልክዕ ከምቲ እተዓመጽዎ ገይሮም እዮም ዚዕምጹ ።
ጴጥሮስ በዚ ሰምበደ !
( ሮሜ 8 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
ኢሳይያስ 40 : 29 እንታይ መተባብዒ እያ እትህበና ፧
ንስኺ እውን ከምኡ ክትገብሪ ትኽእሊ ኢኺ !
እዞም ባዕዳውያን ተጻረርቲ እዚኣቶም ንዕዮ ነህምያ ደው ንምባል ዘይገበርዎ ነገር የለን ።
ኣብ ኣኼባታት ፡ ንየሆዋ ዚግብኦ ኽንህቦ ኣጋጣሚ ዚኽፈተልና ብኸመይ እዩ ፧
ካልኦት ከኣ ኣከባብን ኣገባብ ኣነባብራን እቶም ኣብ ስነ⁠ - ​ ሕማም ብቐዳምነት ዝስርዑ ረቛሒታት ምዃኖም ይማጐቱ ።
ከምዚ ድማ ትብል ፦ “ ‘ እታ ሰበይቲ ፡ እንታይ ንዓይ ዘይብለይ ነገር ኰን እዩ ዘለዋ ፧ ’
እቲ ንፍቕሪ ኣምላኽ ዘሕደርክዎ ሞሳ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዝያዳ ኣበርክቶ ንኽገብር ደረኸኒ ። ”
እሞኸ ናይ ሓቂ ሰላም ይረኽቡዶ ፧
ገሊኡ ትምህርትታት ብዙሕ ለውጢ ተገብረሉ ።
6 : 13 ፣ 10 : 20
( ለ ) የሱስ ንኣንስቲ ኣኽብሮት ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ብዘይካዚ ፡ ካብቶም ልዕሊ 1,000,000 ዝዀኑ ናይ ምሉእ ግዜ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ፡ መብዛሕትአን ኣንስቲ እየን ።
ንሱ ከም ዝሓልየሎም እምነት ክህልዎም ኣለዎ ። ​ —⁠ መዝሙር 121 :⁠ 1 - 3
ንየሆዋ ኸኣ ነቲ መጽናዕቲ ኸቋርጾዶ ኢለ ሓቲተዮ ።
እታ ጽሕፍቲ ድማ ኣምላኽ ንደቅ ​ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ኽነብሩ ምዃኑ ኣእመነታ ።
ፍቕሪ ምንጽብራቕ ንክርስትያናት ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ ደረጃ እዚ ንኽበጽሕ ንብዙሕ ዓመታት ኣበርቲዐ ጽዒረ : ተማሂረ : ከምኡውን ብዙሕ መስዋእቲ ከፊለ ኢየ ።
ኣቤት ጸለመ ! ​ —⁠ ዘፍጥረት 3 :⁠ 4 , 5
ዝዀነ ዕንቅፋት ኬጋጥመኒ ኸሎ ፡ ማለት ቍጥዓይ ምቍጽጻር ኣብ ዜጸግመኒ ወይ ሕማቕ ቃላት ኣብ ዚዛረበሉ እዋን ፡ “ እዋይ !
ሎሚ ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እቲ መንፈስ እቲ ሓይሊ ኸም ዚህቦም ኪተኣማመኑ ይኽእሉ እዮም ።
ሱር መብዛሕትኡ ማሕበራዊ ጸገማት ንውሽጣዊ ጭንቀት ብስጋዊ ሃብቲ ገይርካ ናይ ምፍታሕ ዝንባለ ምዃኑ ብዙሓት የስተውዕልዎ ኢዮም ።
ሲሪልን ሜቶዲየስን ፊደል ዝመሃዙ ተርጐምቲ መጽሓፍ ቅዱስ
ስስዐ ዘይብላ ፍቕሪ ኸነርኢ እንኽእለሉ ብዙሕ መገድታት ኣሎ : እዚ ኸኣ ድሌትና ጥራይ ካብ ምግባር ሓሊፉ ዚኸይድ እዩ ።
ኵሎም ዚሞቱ ግን ስለምንታይ እዮም ፧
እቲ ዜሐጕስ ግና መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ፍጻሜታት ዜጋጥም ስለምንታይ ምዃኑን ብኸመይ ምላሽ ክንህበሉ ኸም ዘሎናን የብርሃልና እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ዘመናውያን እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቅነት ንኽመላለሱ ዝሃቦም ትእዛዝ የቕልቡሉ ኢዮም ።
እዚኸ እንታይ ኣፍረየሉ ፧ ብ1473 ቅ . ክ .
ብኸመይከ እዩ ኺጻወሮ ዝኸኣለ ፧
የሆዋ ንሓጥኣን ፍቕሪ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ሰይጣንን ዓለሙን ወግሐ ጸብሐ ነቲ ኣብዛ ዓንቀጽ ዝረኣናዮ መንፈሳዊ መዛግብትና ዘሎና ኣድንቖት ኬዳኽምዎ ወይ ኬጥፍእዎ ይጽዕሩ እዮም ።
ከምዚ ምግባር እንተ ኣጸጊሙካ : ካብ ልብኻ ትዕቢት ንምውጋድ ኪሕግዘካ ናብ የሆዋ ጸሊ ።
ቅኑዕ ምርጫ ምግባር ፡ ኣብ ህይወትካ ጸኒሑ ጽቡቕ ውጽኢት ኪህልዎ ኸም ዚኽእል ዜርኢ ኣብነት ሃብ ።
ያእቆብ 4 : 7 ፡ “ ንድያብሎስ ግና ተጻረርዎ እሞ ፡ ንሱ ኻባኻትኩም ኪሃድም እዩ ” ትብል ።
ሓደ ኣብነት ጥቐስ ።
ንሕና እውን ዝዀነ ይኹን ናይ ትዕቢት ዝንባለ ኸይነሕድር ክንጥንቀቕ ኣሎና ።
( ለ ) ትንሳኤ የሱስ ዘፍጥረት 3 : 15 ኸም እትፍጸም ዝገበረ ብኸመይ እዩ ፧
ናብ ወናትቺ ምስ ተመለስኩ : ናብቲ ኣብ ብሩክሊን ዝርከብ ቤትኤል ንኽመጽእ እትገልጽ ደብዳበ ተቐበልኩ ።
የሆዋ ድማ “ ናብ ልክዕ ፍልጠት ሓቂ ዚመርሕ ንስሓ ይህቦም ” ይኸውን ። — 2 ጢሞ .
የሱስ ልቢ ኼንብብ ይኽእል ነይሩ እዩ ፣ በዚ ኽእለቱ እዚ ተጠቒሙ ኸኣ ኣብ ካልኦት ዘሎ ጽቡቕ እዩ ዚርኢ ነይሩ ።
እዚ ንኸተኵሩ ብዙሕ ይሕግዞም እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንኸምዚ ዝኣመሰለ መመኽነይታታት ኣይድግፎን እዩ ። — 1 / 3 ገጽ 12 - 14 ።
የሱስ እተዛረበሉ ባርያ ፡ ህዝቢ እስራኤል ድዮም ነይሮም ፧
( ቍጽሪ 15 ደጊምካ ኣንብብ ። )
ዝዀነ ይኹን ሰብ ከመይ ከም ዘለኹ ምስ ዝሓተኒ ፡ “ እነኹልካ ፡ ገና እቃለስ እየ ዘለኹ ! ”
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ልማድ ንነፍሲ ወከፍ ስጕምቲ ኣብ ምሕሳብ ግዜና ንኸይነጥፍእ ስለ ዝሕግዘና ይጠቕመና ኢዩ ፣ ከመይሲ ብልማድ እንስዕቦ ሰናይ ተግባራት ሰሪትና ኣሎና ።
መንበረ⁠ - ​ ታቦት ኣብ ኣምልኾኻ ኣገዳሲ ኽፋል ከም ዘለዎ ጌርካ ዲኻ እትርእዮ ፧
ይኹን እምበር : ከምቲ ነብዪ ዳንኤል እተነበዮ በቲ ኣሌክሳንደር ዝገበሮ ወራራት ግሪኽ ሓይሊ ዓለም ክትከውን ክኢላ ነበረት ።
• እቲ ኣብ መዝሙር 145 : 16 ዚርከብ ሓሳባት ነቲ ንትንሳኤ ዚምልከት ዘይተመለሰ ሕቶታትና መዕለቢ ዚገብረሉ ብኸመይ እዩ ፧
14 ኣብ እምነታ ጸንዐት
እቲ ኣብኡ ዝዓበየ ሳሙኤል : ሕማቕ ጠባይ ናይ ደቂ ኤሊ ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ቅቡኣት ክርስትያናት ብዛዕባ ርእሶም ከመይ ኪስምዖም ይግባእ ፧ — 1 ቈረ .
“ ደቀይ : ገለ ዚብላዕዶ አሎኩም ፧ ”
ሓቂ እዩ ፡ ነቲ ሕቶታት ከም መርማሪ ዘይኰነስ ፡ ብናትካ ቓላት ጌርካ ብለውሃትን ብተገዳስነትን ክትጥቀመሉ ኣሎካ ።
ፈለማ ፡ ንኣኼባ ተዳሎ ።
ናይ ግምቢ ዘብዐኛ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጊልዓድ ናይ መበል 121 ክፍሊ ተመረቕቲ
ኵላትና ፡ ብኸመይ ካብ መንፈሳዊ ባርነት ወጺእና ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከም ዝዀንና ኽንዝክር ጽቡቕ እዩ ።
ንየሆዋ ብሓቂ ተፍቅሮ እንተ ዄንካ : ደቅኻ ነዚ ኼስተብህሉሉ እዮም ።
የሆዋ ኣምላኽ ንሰብኣውያን ፍጡራቱ ዝነበሮ ዕላማ ፡ ሕማምን ሞትን ዜጠቓልል ኣይነበረን ።
ይኹን እምበር ፡ ሰብኣውያን መንግስትታት ፡ ከምኡ ዓይነት ትምህርቲ ንምሃብ ዜድሊ ድሌትን ክእለትን የብለንን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኸረን ኣራራት ኣብ ቱርኪ : ጥቓ እቲ ምብራቓዊ ዶብ እዩ ዝርከብ ።
ታንዛንያ
እዚ ጸሎት እዚ ኺፍጸም ከሎስ ፡ እቶም እዙዛት ደቂ ሰብ ከመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዮም ኪረኽቡ !
ነቲ እዞም ክልተ ሰባት እዚኣቶም ዝሃብዎ ሓሳባት ኣንብቦ ።
( ለ ) መዘኻኸሪታት ኣምላኽ ካብቲ ሰባት ዜውጽእዎ ሕግታት ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
ነዛ ሕቶ እዚኣ ንምምላስ : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ክንርኢ ኣሎና ።
( 2 ቈረንቶስ 1 : 20 ኣንብብ ። )
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን እንተወሓደ ሓንቲ ጓል ብሰንኪ እቲ ኤንዶሜትርዮሲስ ዘስዕቦ ከቢድ ናይ ጥዕና ግድል አብ ትምህርታ ኽትዕወት ከም ዘይከኣለት ጸብጻብ ይበጽሓና ኢዩ ።
ሳሙኤል ሀርድ መደረኡ ብምሳሌ እዩ ጀሚሩ ።
ነዚ ኽትምርምሮ ኸለኻ : ናይ ሓቂ ክርስትያናት “ ዘይግዱሳት ” ኪዀኑ ፈጺሞም ከም ዘይክእሉ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ ።
ድሕሪ እቲ ብ1937 ኣብ ኮሎምበስ : ኦሃዮ : እተገብረ ኣኼባ ኣደ ሄለን ጥዕና እናሰኣነት ከደት እሞ ኣብ ሆስፒታል ኣተወት ።
እቶም ዓሰርተው ሓደ እሙናት ሃዋርያት ‘ ብፈተና የሱስ ምስኡ ተዓጊሶም ’ እዮም ።
እቲ ዝገደፉልና ኣብነት ብኸመይ ሓጐስና ዓቂብና ክንነብር ከም እንኽእል ብዙሕ ትምህርቲ ኽህበና ይኽእል ኢዩ ።
ኵሎም ኣብ ዓለም ዘለዉ ጨቈንቲ ድማ ንዘለኣለም ከልግሱ ኢዮም ። ​ —⁠ መዝሙር 72 :⁠ 12⁠ - ​ 14 ፣ ዳንኤል 2 :⁠ 44
ኣብዛ መራር ዓለም ነባርን ንሓዋሩ ዚቕጽልን ለውጢ ኼምጽእ ዚኽእል ኣሎዶ ፧
ሄዋን ካብቶም ኣብ ዩኒቨርስ ዝነበሩ መስተውዓልቲ ፍጡራት ፡ እታ ዝነኣሰት እያ ነይራ ።
በቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚህብዎ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ንጹር መብርሂ ኣዝየ ተመሰጥኩ ።
ብ1955 ፡ ኣብ ጀርመንን ፈረንሳን ዓዲ እንግሊዝን ኣብ እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባታት ተኣከብኩ ።
መንእሰይ እንተ ዄንካ ፡ ብሱል ምዃን ጻዕሪ ኸም ዚሓትት ኣይትረስዕ ።
[ ምንጪ ስእሊ ]
እዝስ ከመይ ዝበለ ዕሽነት ኰን እዩ !
እቲ ተዋሂቡና ዘሎ መዝነት : ስብከት ጥራይ ዘይኰነስ ምምሃር እውን ዘጠቓልል ኢዩ ።
“ ተግሳጽ ” እትብል ቃል ክትሰምዕ ከለኻ : ኣብ ኣእምሮኻ እንታይ እዩ ዝመጸካ ፧
እቲ ኣርተር በክወልዊልያምስ ዚብሃል ምንኣስ እቲ በዅሪ ወዶም ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ ትሽዓተ ዓመት እዩ ነይሩ ።
እዚ ሓቂ እዚ ንኣገዳስነት ድሕነትና ዜትሕት ፡ ወይ ድማ የሆዋ ብዛዕባና ብሓቂ ኸም ዘይግደስ ዚእምት ድዩ ፧
• ካብ ቆራሕ እንታይ መለበሚ ኽንረክብ ንኽእል ፧
ሓድሓደ ግዜ ፡ ኣምላኽ ኢዱ ኸየእተወ እውን ፡ ዜደንቕ ነገራት ይፍጸም እዩ ።
እዚ ማለት ድማ ምናልባት ኣብዛ ኣብ ዩኒቨርስ ዘለናላ ቦታ ኸቶ እንደገና ኣይንምለስን ንኸውን ።
ልክዕ እዩ : እተፈላለየ ሜላታት ምስክርነት ክትጥቀም ከለኻ ነቲ ኣብቲ ኸባቢ እተለምደ ነገራት ኣብ ግምት ምእታው እውን ጥበብ እዩ ።
ቀረባኦም እዩ ” ይብል ።
ጥንታውያን ኣበው ቤተ - ክርስትያን ፡ እንተላይ እቲ ኣብ ሳልሳይ ዘመን ናይ ሃይማኖት ምሁር ዝነበረ ኦሪጀን ፡ ዝሃብዎ ምስክርነት ፡ ፈለማ ወንጌል ዝጸሓፈ ሃዋርያ ማቴዎስ ምዃኑ ይሕብር ።
ሰብኣይን ሰበይትን ወዶም ምስ ሞቶም ነቲ ሓዘን ብኸመይ ተዋጺኦምሉ : ካብ ተመክሮኦምከ እንታይ ኢኻ ክትማሃር እትኽእል ፧
የሱስ ንኣድልዎ ብዚምልከት እንታይ እዩ ገይሩ ፧
ንነዊሕ ዓመታት ፈተና ድሕሪ ምሕላፉ : ይስሃቅ ወዱ ምስ ተወልደ ዓስቢ እምነቱ ረኸበ ።
ኣፕሊኬሽን JW Language ብእትርድኦ ቛንቋ ዚርከብ እንተ ዀይኑ ኸኣ ፡ ንሓደስቲ ብቛንቋኦም ከመይ ጌርካ ሰላም ከም እትብሎም ክትምሃር ትኽእል ኢኻ ። — ፊልጲ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ።
ብትውልዲ ኣይሁዳዊ እኳ እንተ ነበረ : ብኣቦኡ ግን ሮማዊ ዜግነት ነበሮ ።
ብዘይካዚ ፡ ንህጽጹነት ዕዮ ስብከት ስለ እንርድኦ ፡ ቅንኣትና ይድልድል ።
13 : 18 ።
ሕማቕ ህይወት እየ ዝነብር ነይረ ።
የሆዋ ፈጣሪ ዅሉ ነገራትን ደራሲ ቕዱሳት ጽሑፋትን ስለ ዝዀነ : ብዘይ ፍርሃት የሆዋ : ፍልጠት ኪህሉ ኣይክእልን እዩ ።
ንጥምቀት ርእሶም ዘቕረቡ ውልቀ ሰባት ፡ ድሮ ርእሶም ንየሆዋ ዝወፈዩ ኪዀኑ ትጽቢት ዚግበረሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ታሕሳስ 1961 ኣብ ህንዲ እዚ ትምህርቲ እዚ ምስ ተጀመረ : ኣነ መምህር ኰይነ ኣገልገልኩ ።
ሰባት : ኣምላኽ ብዅሉ እዚ እከይ ተሓታቲ እዩ ኢሎም ከም ዚሓስቡ ዝገበሮም ዜደናግር ትምህርቲ እንታይ እዩ ፧
ስርዓታዊ ዄንካ መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋትን ኣንብብ ።
22 : 9 - 12 ።
እተን “ ዘለኣለማውያን ቀላጽም ” የሆዋ : ነቶም ዜገልግልዎ ኬድሕና ኸም ዚኽእላ : ባዕሉ ተመኪርዎ ነይሩ እዩ ።
ምዃኑ ይሰማምዑሉ እዮም ፣ እዚኣ ኸኣ ኣዝያ ኣገዳሲት ዕለት እያ ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ : ልቢ ዳዊት ቅኑዕ ምዃኑ ይፈልጥ ስለ ዝነበረ : ኣብቲ ጽቡቕ ነገራት ኬተኵር መረጸ ። — 1 ዜና .
ትሕትና ኸማዕብልን ካብ ዓመጽ ክርሕቕን የድልየኒ ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንስርቂ ብንጹር ኢዩ ዝዅንኖ ።
( ለ ) ምንጪ እቲ ዜጋጥመና ጸገማት መን እዩ ፧
“ መጽሓፍ ቅዱስ ውሩይ ሃይማኖታዊ መጽሓፍ እዩ ።
ኣብታ ጉባኤ ገለ ነገር ብግቡእ ምስ ዘይግበር ወይ ብግቡእ ዘይተገብረ ኰይኑ ምስ ዝስምዓና እንታይ ኢና ክንገብር ዘሎና ፧
ሓዳርካ ኪቕየር ከሎ ፡ ምስ ሰባት ዘሎካ ምሕዝነት እውን ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
ካብ ካልእ ከተማታት ኰነ ኻብ ካልእ ሃገራት ዝመጹ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ናብተን ንኣሽቱ ኸተማታት የብጽሕዎ ኣለዉ ። ​ —⁠ ማቴዎስ 24 : 14
ብ1516 ኢራስመስ ብግሪኽኛ እተዳለወ ሓድሽ ኪዳን ኣሕተመ ።
ሓደ ኣቦ ንደቁ ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን ትምህርቲ ኺህቦም ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሓላፍነት ኣለዎ ።
ኣብ ሰለስቲአን ከተማታት ፡ መአከቢ ቦታታት ተኻርዮም እዮም ።
* ካልእ ክፍልታት ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ እውን የሱስ ካብ ሞት ከም ዝተንስአ ዘረጋግጽ ሓሳብ ዝህብ ኢዩ ።
ካብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧ — ዋላ እውን ቅኑዕ ዘበለ እናገበርና ፡ ገሊኦም ብዛዕባና ሓሶት ይዛረቡ ይዀኑ ።
ይኹን እምበር : ነብዪ ሚክያስ : ሓደ መልኣኽ ብቐጥታ ምስ የሆዋ ኺዘራረብ ከሎ ብራእይ ርእይዎ እዩ ።
እዚ ኣደራሽ መንግስቲ ኽንጽግኖዶ ንኽእል ኢና ፧ ’
ንሓዳር ዕዉት ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
ኣብ መክሲኮን ካልኦት ሃገራትን እንታይ ከቢድ ዕዮ እዩ እተዓየ ፧
ስለዚ ድማ “ ኣምላኽ ብርግጽ ከም ዘሎ ኸእምነኪ ዝኸኣለ ነገር እንታይ ኢዩ ፧ ”
የሱስ ኣባል ህዝቢ ኣይሁድ ስለ ዝነበረ ፡ ብትውልዲ ናይ የሆዋ ምስክር እዩ ነይሩ ።
ንስድራ ​ ቤትና ኻብዚ መንፈስ እዚ ኸነዕቍባ ኣሎና ።
15 : 7 , 11 ፣ ዘሌ .
( ለ ) ኪልወጡ ዘይደልዩ እኩያት ሰባት መወዳእታኦም እንታይ ኪኸውን እዩ ፧
ሄኖክ ተመሳሳሊ መርገጺ ኺሕዝ ወሰነ ።
የሆዋ ድማ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ : “ እቶም ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ጠቢባን : . . .
ብሰሜን ኮርያውያን ተማረኽና
ሰሙን ሰሙን ኣብ ኣኼባ ኽንእከብ እንገብሮ ጻዕሪ የስተብህለሉን ኣኽቢሩ ይርእዮን እዩ ። — እብ .
እንተዀነ ግን : እንታይ ዓይነት ‘ ሃናጺ ለውጢ ኣብ ኣገባብ ናብራ ’ ምግባር ኢዩ ረብሓ ዘለዎ ፧
ግዜያውያን ነበርቲ ኸም ዝዀንና ኸኣ ነመስክር ።
በቲ ራእይ ከኣ እድነቕ ነበርኩ ። ” ​ —⁠ ዳንኤል 8 :⁠ 27
ብተወሳኺ ፡ እተመርዓዉን ዘይተመርዓዉን ክርስትያናት ጾታዊ ርኽሰት ንኺፍጽሙ ፈተና የጋጥሞም እዩ ።
ብዛዕባ ምምስራት እታ የሱስ ብተደጋጋሚ ዚዛረበላ መንግስቲ ኣምላኽ እዮም ኪፈልጡ ደልዮም ነይሮም ።
እዚ ዅሉ ብሰንኪ ናባል እዩ ኣጋጢሙ ።
ጳውሎስ ልዕለ - ሰብኣዊ ሓይሊ ኣይነበሮን ፣ እንተዀነ ግን : ከቢድ ምጽራር እናወረዶ ኽነሱ ብዙሕ ሰናይ ግብሪ ኺገብር ክኢሉ እዩ ።
( 2 ነገስት 18 : 31 , 32 ኣንብብ ። )
ትርጕምን ዕግበትን ዘለዎ ህይወት ንምምራሕ ፡ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ቕዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት ምፍላጥና ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ፖርቶ ሪኮ : ኣብ ቬንዝዌላ : ከምኡውን ኣብ ቤለም ሰሜናዊ ብራዚል እናዕረፍና ኽንጓዓዝ ስለ ዝነበረና እቲ በረራ 24 ሰዓታት ዝወስድ ነበረ ።
ምኽኒት ኪበሃል ከሎ ፡ ሓደ ነገር ስለምንታይ ከም እተገብረ ፡ ስለምንታይ ከም ዘይተገብረ ፡ ወይ ስለምንታይ ከም ዘይግበር ዚቐርብ ምኽንያት ማለት እዩ ።
እቲ ቍርጽራጽ ምስ ገጣጠምካዮ ስእሊ ይኸውን ።
እቲ ውሳነ ግና ኣዝዩ ኸበደና ።
ጸኒሑ ድማ ፡ ኣመሓዳሪ እቲ ኣብ ጥቓ ኔፕልስ ፡ ኢጣልያ ዚርከብ ሃይማኖታዊ ቤት ትምህርቲ ዀይኑ ኣገልገለ ።
ትምህርቶም ኣብ ሰባት ዓሚቝ ሳዕቤን ነበሮ : እቲ ሓሳባቶም ድማ ክሳዕ ሎሚ ኣብ ምዕራባዊ ባህሊ ይርከብ ኣሎ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ እብራውያን ክጽሕፈሎም ከሎ እዚ ዘምጽኦ ሓደጋ ገሊጹ ኣሎ ። ከምዚ በለ : - “ ስለዚ ምእንቲ ኸይንጠፍእ : ናብቲ ዝሰማዕናዮ ኣዚና ኸነቕልብ ይግብኣና እዩ ። ”
እቶም ንስም የሆዋ ዝፈርሁ እንታይ ኢዮም ረኺቦም ዘለዉ ፧
እታ “ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ” እትብል ሓረግ እትርከበለን ቦታታት ማለት ኣብ ኢሳይያስ ምዕራፍ 65 : ከምኡውን ኣብ 2 ጴጥሮስ ምዕራፍ 3 ዘሎ ትሕዝቶ ርኢና ኢና ።
እቲ ተመሳሳሊ ጕዕዞ ዝገበረ ሆረስ ዚበሃል ሮማዊ ገጣሚ ( 65 — 8 ቅ . ኣ .
16 : 5 ፣ 19 : 2 ቃላትና ንኻልኦት ዜተባብዕ ደኣ እምበር : ዜሕርቖም ኪኸውን ይብሉን ። — ምሳሌ 18 : 21
‘ ግብዝና ዘይብላ ፍቕሪ ’ እንታይ እያ ፧
እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ሃዋርያትን ሽማግለታትን : ኣመሓዳሪ ኣካል ኰይኖም ይዓዩ ነበሩ
ሰይጣን ኣብ መንጎ ኣዳምን ሄዋንን ነቓዕ ዝፈጠረ ብኸመይ እዩ ፧
ሩስያ ብሰበ - ስልጣን ሶቭየት ትመሓደር ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ፡ ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብጌጋ ኸም ጸላእቲ ሃገር ጌርካ ይርኣዩ ነበሩ ።
ሰባት ንየሆዋ ንኺፈልጡ ኸይተሓለለ ብምሕጋዝ : “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ቃል ” ኣካፈሎም ። — ዮሃንስ 6 : 68
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እያ ኣይሪን ዝሓመመት ።
ንኣብነት ኣብ ገሊአን ሃገራት ዓሌታዊ ጽልኢ ስለ ዝገንፈለ ብዙሓት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሰንኩ ተቐቲሎም ኢዮም ።
ወንጌል ዮሃንስ እንታይ ትሕብረና ፧
ብእተወሰነ ደረጃ እውን ይኹን ፡ ጽልኢ ኸም ዘሎካ ዚሕብር ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እቲ ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ዓመታት ዘጋጠሞ ጸገማት ነቲ ኣብ ግብጺ ዘጋጥሞ ናይ እምነት ፈተና ዘዳልዎ ኢዩ ነይሩ ።
ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽንምርምሮ ኢና ።
• ናይ ሓሶት ፈተውቲ
ብዛዕባ ዘርኢ ኣዳም ግን እንታይ ኢዩ ዝግበሮ ፧
ንየሆዋ “ ብምሉእ ልቢ ” ምግልጋል እንታይ የጠቓልል ፧
እታ ኸተማ ፈጺማ ዘይትህነጽ እዩ ዚመስል ነይሩ ። — እዝ .
ኣብቲ ግዜ እቲ ግና ፡ ተራ ህዝቢ ዓዲ እንግሊዝ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይነበሮምን ።
እወ : ፍቕሪ ትሃንጸና ኢያ ።
ጳውሎስን በርናባስን ናብ “ ኣህዛብ ” ብምኻድ ምናዳ ንዓታቶም ኪሰብኩሎም ከም ዘለዎም ተሰማምዑ ።
ኰይኑ ግን ፡ ‘ ኣምላኽ ሰላም ምሳኻ ስለ ዚኸውን ፡ ’ ከምዚ ዝኣመሰለ ጻዕሪ ምግባርካ ግቡእ እዩ ። — ፊልጲ 4 : 9 ።
እዚ ዅሉ ኸኣ ኣብ ስርዓት ኣይሁድ ፓለቲካዊ ዀነ ሃይማኖታዊ ስልጣንን ዝናን ከምኡውን ሃብቲ ኸምጽኣሉ ትጽቢት ክገብር ይኽእል ነይሩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 26 : 10 , 12
ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህና ንምዕቃብ : ንኣእምሮና ብኣምላኻዊ ጥበብ ክንመልኦ ይግብኣና ። ​ —⁠ ያእቆብ 3 :⁠ 17
ንትንቢት ዳንኤል ኣብ ምፍጻም ሓደ መንእሰይ ኣገዳሲ ተራ ነበሮ ።
ከምኡ ምስ በለኒ ፡ ኣዝየ ሰንበድኩ ።
ኵልና ኣብ ጐድኒ መንግስቲ ኣምላኽ ደው ክንብል ከም ዘሎና ፡ የሱስ ሓቢሩ ነይሩ እዩ ።
ንክርስቶስ ብቐጻሊ ንኽትስዕቦ እንታይ ይሕግዘካ ፧
ምድሪ ገነት ክትከውን ዝብል እምነት ርትዓዊ ምዃኑ እውን ክትተኣማመን ትኽእል ኢኻ ።
ስለዚ : ዳዊትን ኣገልገልቱን ካብ የሩሳሌም ወጹ ።
እቲ ናይ ሃዋርያ ጳውሎስ ተመክሮ እንታይ እዩ ዚምህረና ፧
ግቡአይ ጥራይ እየ ገይረ ፣ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ግና ኣምላኽ ነዚ ንኽገብር መሪጹኒ እንተ ዀይኑ ኽጠራጠር ጀመርኩ ።
ናይ ሓቂ ክርስትና ብግብሪ ኸም ዝረኣኹ ተገንዘብኩ ።
ብሓቂዶ ግዜ መዲበ ብዛዕባ እቲ ፍትሕ ሓዘነይ እገልጽ እየ
ኣብተን ቀዳሞት ሒደት ዓመታት ህይወተይ ፡ ስድራ ቤተይ ጥቓ እታ ኣብ ምብራቕ ጀርመን እትርከብ ከተማ ሊፕስግ ፡ ካብ ዶባት ቸኮስሎቫክያን ፖላንድን ብዙሕ ኣብ ዘይርሕቕ ከባቢ እያ እትነብር ነይራ ።
( ሀ ) የሆዋ ንእሙናት ኣንስቲ : ብፍላይ ከኣ ንመበለታት ዘለዎ ሓልዮት ብኸመይ እዩ ዝገለጸ ፧
ገሊኦም ምሁራት ከም ዚገልጽዎ እሞ ኸኣ ፡ ዓደግቲ ንዕዳጋ ኪኸዱ ኸለዉ ኣዝዮም ስለ ዚሕጐሱ ፡ ኣብ ሰብነቶም ዘሎ መጠን ኣድረናሊን ይውስኽ እዩ ።
ምስ የሆዋ ኽንዘራረብ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዴቪድ ወዲ 17 ዓመት ምስ ኰነ ተጠምቀ : ጸኒሑ ድማ ኣብቲ ኣብ ሜክሲኮ ዝርከብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከገልግል ጀመረ ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ሰባት ዘርኣይዎ እንታይ ባህርያት ወይ ዝንባለታት ኢና ኽንቐድሖ ወይ ከነርሕቖ ዘሎና ፧
ተወሳኺ ምርምር ክገብር ወሰንኩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ እንተላይ እቶም ክርስትያናት ኢና ዚብሉ ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓቀኛነትን ጾታዊ ስነ - ምግባርን ካልእ ነገራትን ዚብሎ ነገራት ዘይግደሱሉ ፡ በዚ ምኽንያት እዚ እዮም ።
4 : 6 , 7 , 13 ።
ግሪኽ
መብዛሕትኦም ግን ካብ ዓዶም ክወጹ ኣይክእሉን እዮም : ብዙሓት ከኣ ናብ ካልእ ዓዲ ኽስደዱ ኽብሉ ሞይቶም እዮም ።
እተን ክልተ ደቆም እውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰና ።
እሙን ምዃነይ ንኸርኢ ዜድልየኒ ርእሰ ምትእምማን ኣይነበረንን ።
ነብዪ ዳንኤል ብዛዕባ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” እንታይ ኢሉ ኢዩ ተነብዩ ፧
ከመይሲ ፡ ኣምላኽ ንኣውጢኮስ ካብ ሞት ኣተንሲእዎ እዩ ።
ሮሜ
እዚ ሓጺር መርመራ እዚ ፡ ዝበለጸ ምንጽጻር ክትገብር ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ ።
ኣብታ ዓለምለኻዊት ጉባኤኡ እንታይ ይግበር ከም ዘሎ ይፈልጥዶ ከይኰነ ፧
( ኤፌሶን 4 : 15 , 16 ኣንብብ ። )
ኣብ ውሽጢ ዓመት ህይወቱ ንየሆዋ ወፍዩ ተጠምቀ ።
እቲ ናይ ቀደም ባህግታቱ ሓዲጉ ከም ክርስትያን መጠን ምሉእ ህይወቱ ንኣገልግሎት የሆዋ ወፈዮ ።
( ምስ ማርቆስ 13 : 28 - 30 ፣ ሉቃስ 21 : 30 - 32 ኣረኣኢ ። )
ካብዚ ጸብጻብ እዚ ፡ እንታይ ትምህርቲ ኽንረክብ ንኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሆዋ ሰዓት ዜኽብር ኣምላኽ ምዃኑ ዚሕብር ሓያሎ ኣብነታት ሒዙ ኣሎ ።
( 7 ) ማርኩስ ሙኒኽ ፣ ጀፍ ፐሎኲን ፣ ትሮይ ኮዛ ፣ ማርሻል ኣቬያኔዳ ፣ ከነት ኣለን ፣ ኢሪክ ሪቺ ፣ ቲም ኖርቨል ።
( ሆሴእ 1 : 1 – 3 : 5 )
እቲ ኣብ መወዳእታ 300 ሰብኡት ጥራይ ዝነበሮ ንእሽቶ ሰራዊት ጊዴዎን ፡ ነቲ ዓብዪ ሰራዊት ብሓገዝ የሆዋ ሰዓሮ ።
ነንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተላትኩም ፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ ። ” ​ — ዮሃንስ 13 : 34 , 35 ። እዚ እንታይ ማለት እዩ ፧
ነፍሲ ወከፍ ኣባል እታ ጉባኤ : ንርእሱ ኺምርምርን ንኸምዚ ዓይነት ባህርያት ኬልግሶ ኺጽዕርን ኣለዎ ።
ኣብ ሓጋይ እቲ ሙቐት 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ኪበጽሕ ከሎ ፡ ኣብቲ ቘራሪ ወርሓት ከኣ ትሕቲ ዜሮ ኽሳዕ 40 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ እዩ ዚበጽሕ ።
እቶም ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ዚቃወሙ ገዛእቲ እውን እንተ ዀኑ : ነቲ ኣምላኽ ንኣገልገልቱ ዘለዎ ኣረኣእያ ኪቕይርዎ ኣይክእሉን ። — 1 ቈረንቶስ 4 : 13
ደቅና ኸምቶም ኣብ ፊልጲ ዝነበሩ ክርስትያናት ኪዀኑ ኢና እንደሊ ፣ ንየሆዋ ባህ ኢልዎም ብምእዛዞም ጳውሎስ ኪንእዶም ከሎ ፡ “ ኣቱም ፍቁራተይ ፡ . . .
ስለዚ ፡ ጠንቂ ሕማቕ ነገራት ኣይኰነን ፣ ንኻልኦት እውን ከምኡ ንኺገብሩ ኣየለዓዕሎምን እዩ ።
ነቲ ምህዞኡ ኸኣ ኣብቲ ብ1908 ኣብ ሲንሲናቲ ፡ ኦሃዮ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቕረቦ ።
ፍቓዱ ምስ ረኸብኩ ፡ ኣብ መጋቢት 1959 ናብ ፓራጓይ በጻሕኩ ።
እስራኤላውያን ካብ ቃዴስ ነቐሉ : ኣሮን ድማ ኣብ ከረን ሆር ሞተ ።
Photograph © Israel Museum , Jerusalem ; courtesy of Israel Antiquities Authority
እዚ በጽሒ እዚ ኣብ ናይ ክርስትያን ግሪኽ ቅዱሳት ጽሑፋት ብተደጋጋሚ እሙን ብጻይ ጳውሎስ ምዃኑ ተጠቒሱ ኣሎ ።
መብዛሕትኡ ግዜ መንእሰያት ወለዶም ንግድላቶም ክሳዕ ክንደይ ኣጸቢቖም ከም ዝርድእዎ ክግንዘቡ ኸለዉ ግርም ኢዩ ዝብሎም !
ንኣብነት ፡ ኣተሓባባሪ ኣካል ሽማግለታት ፡ መደብ ሰሙናዊ ኣኼባታት የውጽእ እዩ ።
ክርስትያናት ፡ ዓለማዊ ስራሕ ኣብ ልቦም ብዛዕባ ዘለዎ ቦታ ኣርዚኖም ኪሓስቡሉ ኣለዎም ። — w17.05 , ገጽ 22 - 23 ።
ገሊኡ ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ዚርከቡ ሰባት ስም ኣለዎ ።
ንገሊአን ከተማታት ንምብጻሕ ፡ ነቲ ኽትጐዓዘሉ ኣሸጋሪ ዝዀነ ኣኽራን ሴራ ማድረ ኽሰግሮ ነይሩኒ ።
ተቐማጦ ፍልስጥኤም እውን ፡ እተፈላለየ ዓለማዊ ግብሪ ኪኸፍሉ ነበሮም ።
እዚ ኸኣ ፡ ንርእስናን ንኻልኦትን ምእንቲ ኽንጠቅም ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝሃበና ፍልጠት ብኸመይ ከም እንጥቀመሉ ምምሃር ማለት እዩ ።
ኣብ ሲሌሽያ ኣብ እትርከብ ጉባኤ ሂርሽበርክ ኣገልጊሉ እዩ ።
ናብ ኣፍሪቃ ዚመጹ በጻሕቲ ምስቶም ደቂ እቲ ዓዲ ብቐሊሉ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምይይጥ ኪጅመር ምኽኣሉ ኣዝዩ እዩ ዜገርሞም ።
ምሕረት ኣምላኽ ንፍትሑ ተለምልማ ድያ ፧
19 : 6 ።
በታ ዓመት እቲኣ ግን ፡ እንደገና ተኣስረት ፡ ንሰለስተ ዓመት ድማ ተፈርደት ።
ፈተናታት : እምነትና ብሓቂ ናይ ምጽዋር ሓይሊ ኸም ዘለዋ ዜርኢ ኪኸውን ይኽእል
እንታይ ደኣ ኢየ ዝገብሮ ፧
ሓዲኦም ከኣ ነታ ጐርዞ ፡ “ ስም ኣምላኽ ትፈልጥዮዶ ፧ ” ኢሉ ሓተታ ።
ትርግትያ ፡ ንሓጺር እዋን ዚጸንሕ ምንፍርፋር ዜስዕብ ምስ ሓንጎል ዚተሓሓዝ ሕማም እዩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ጥምቀት ስለምንታይ ኣርዚንካ ኺርአ ዘለዎ ስጕምቲ ኸም ዝዀነ ግለጽ ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 4 - 8
“ ከምዚ እንተ ሓዲግናዮ ፡ ኵላቶም ብእኡ ኺኣምኑ እዮም ፣ ሮማውያን መጺኦም ድማ ቦታናን ህዝብናን ኪወስዱ እዮም ” ድማ በሉ ።
ናብቲ ንጥዕናይ ጐዳኢ ዝነበረ ልማድ ንኸይምለስ ቈሪጸ እየ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ : ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰና ኣሓቱ ንበርናርት ክበጽሓኦ ተፈቕደለን ።
ሓደ ሰብ ከምቲ እዚ ጸሓፍ መዝሙር ዝገበሮ ንመገድታት የሆዋ ምስ ዘስተንትነሉ : ንኣምላኽ ዘለዎ ፍቕሪ ይዓቢ ።
እንተዀነ ግን : እዚ ሓርነት እዚ ነዊሕ ኣይጸንሐን ።
እዚ ሰናይ ኣብነት እዝስ ፡ ከም ህዝቢ ኣምላኽ መጠን ብኸመይ ንጸገማት ክንዋጽኣሉ ኸም ዘሎና ዜርኢ ደይኰነን ፧
ከም ሓደ ሕጻን ፡ ከም ሓደ ኣብ ኣፍ ሞት ዘሎ ሰብ ፡ ወይስ ከም ሓደ ልዑል ንጉስ ፧
ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ መዓልትታት ፡ “ ብትምህርቲ ሃዋርያት ” ጸኒዖም ቀጸሉ ።
ልክዕ እዩ ፡ መብዛሕትና ፍርሂ ተሰሚዑና ይፈልጥ እዩ ።
ንየሆዋ ኣምላኻ ኪኸውን ትሓርዮ ደዀን ትኸውን ፧
እቲ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ዝሃቦም ሰላም : ንልቦምን ኣእምሮኦምን ኣህድኦ : ንፍርሆም ድማ ቀንጠጦ ።
ንኣብነት ፡ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ንኣስታት 130 ዓመት ክትሕተም ጸኒሓ እያ ።
የሆዋ ግና ፡ “ ኣምላኽ ሓቂ ” እዩ ።
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ ጕዳያት ደቂ ሰብ ተገዳስነት ከም ዘይብሉ እዮም ዚኣምኑ ።
እያሱ ንሓላፍነቱ ብሓቂ ኣርዚኑ እዩ ዝርእዮ ነይሩ ! ​ —⁠ ዘጸኣት 33 :⁠ 7 , 11
ነቲ የሆዋ ሂቡና ዘሎ ሓላፍነት ኣብ ግምት ከነእትዎ ኸለናስ : ከመይ ጌርና ኢና እሞ ስቕ ክንብል ፧
ም . እዩ ቬዳ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ” በለ ።
ብዕድመ ዝደፍኡ መራሕቲ ማካይን ዝያዳ ተመክሮ እኳ እንተ ሃለዎም : ፍልይ ዝበለ ጸገማት ግን የጋጥሞም ኢዩ
Courtesy Israel Antiquities Authority
ካባታቶም ደብዳበታት ክንቅበል ከለና ብዙሕ ኢና እንሕጐስ ።
ኣብርሃም ወዲ ኸም ዚወልድ ምስ ተጠራጠረ ፡ የሆዋ እንታይ ገበረ ፧
13:07
ይኹን እምበር ፡ ክንክን ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዕሽሽ እንተ ተባሂሉ ፡ እቲ ኣዳራሽ ኪበላሾን ነቲ ኸባቢ ጽቡቕ ምስክርነት ዘይህብን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ስለዚ ንዅሎም ደቅና ብማዕረ ንኽንርእዮም ዝያዳ ጻዕሪ ገበርና ።
ይኹን እምበር ፡ ርእስኻ ንየሆዋ ወፊኻ ምስ ተጠመቕካ ፡ ምስኡ ብሕታዊ ርክብ ክትምስርት ፍሉይ መሰል ረኺብካ ኢኻ ።
ብሓቂ ኢድ የሆዋ ነቶም ኣብኡ እምነት ዘለዎም ሰባት ንምሕጋዝ ሓጻር ኣይኰነትን ። — ኢሳይያስ 59 : 1
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብ ኵሉ እንገብሮ ውሳነታት ፡ ብቐዳምነት ኬተሓሳስበና ዘለዎ ነገር እንታይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
“ ሺሎ ኽሳዕ ዚመጽእ ”
ንሳ በዅሪ እቶም ሓሙሽተ ውሉዳትና እያ ።
እተን “ 430 ዓመት ” እቲአን ፡ የሆዋ ምስ ኣብርሃም ዝኣተዎ ኺዳን ብ1943 ቅ . ክ .
እሞኸ የሱስ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ሎሚ ድሕሪ 2,500 ዓመታት ኣቢሉ : ንኻልኦት ካብ ምጕዳእ ምስ እትቝጠብ ጥራይ ጥዑይ ሰብ ኢኻ ኢሎም ዚኣምኑ ብዙሓት ኣለዉ ።
ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ። ” — መዝሙር 37 : 10 , 11 ።
ዳዊት እቲ ጽሓፍ መዝሙር እውን ቅሳነት ዝሰኣነሉ እዋናት ነይሩ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ቃል ኣምላኽ ከም ዝዀነ ዘእመነኪ እንታይ እዩ ፧
እንድርያስን ዮሃንስን ብዮሃንስ መጥምቕ ኣቢሎም ብዛዕባ የሱስ ምስ ፈለጡ ፡ ንመሲሕ ከም ዝረኸብዎ ርግጸኛታት እዮም ነይሮም ።
ኣብ ሃጌ 1 : 6 , 9 እንታይ ኣብ ኣይሁድ ዝነበረ ዅነታት እዩ ጐሊሑ ዘሎ ፧
ንክርስትያናዊ ኣኼባታትና ዘሎና ኣረኣእያ እንታይ እዩ ኪኸውን ዘለዎ ፧
እንተ ​­ ዀነ ግን : ነቶም ባህ ዘየብሉና ሰባት ክንጻወሮም ብዘይ ​­ ምኽኣልና ብኻልእ መገድታት ​ —⁠ ምናልባት እውን ብዛዕባኦም ክፉእ ብምዝራብ ​ —⁠ ነጥቅዖምዶ ኢና ፧
እቲ ቕዱስ “ ምስጢር ፍቓዱ ”
ንሓያሎ መዓልትታት ፡ ለይቲ ኣብ ትሕቲ ኣግራብ እናደቀስና ፡ ዕሙር ጫካ በርማ ሰንጢቕና ተጓዓዝና ።
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ካርታ ]
ነዚ ዅሉ ኺገብር ከሎ ስምረትን ደገፍን የሆዋ ነበሮ ።
ሽማግለታት በቲ ሰብኡት ኣብ ጉባኤ ዚገብርዎ ዕቤት ኪግደሱ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
( ለ ) ዓለማዊ ስራሕ ንክርስትያናት ተወሳኺ ስራሕ ኢዩ ኽበሃል ዝከኣል ስለምንታይ ኢዩ ፧
ወይ ሓያል ቍጠባዊ ጸቕጢ ይህልወና ይኸውን ።
ሓዳርና ኸኣ እንደገና ለምለመ ።
ትንቢት 6 .
ቀዳማይ ፡ ንመንፈሳዊ ዕቤት ክንቈጻጸሮ ኸም ዘይንኽእል ክንግንዘብ ኣሎና ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ይኹን እምበር ፡ ዩኒስ ኣትኵሮኣ ኣብ የሆዋ ኽትገብር ወሲና እያ ነይራ ።
እቲ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣዝዩ ምሁር ዝበሃል ዝነበረ ዮሲቤስ ብዓል ቂሳርያ ኸኣ ኣብቲ ኣኼባ ተረኺቡ ነበረ ።
ነዚ ብኸመይ ክትገብርዎ ትኽእሉ ፧
ጥንቲ ዝነበረ ንጉስ ዳዊት ብዛዕባ እቲ ብውሕሉል መገዲ እተቐርጸ ኣካላቱ ኣስተንተነ ።
ብወዱ ይስሃቅ ኣቢሉ እቲ በረኸት ናብቶም ዘርኡ ኸም ዚበጽሕ : የሆዋ ተመባጺዑሉ ነይሩ ።
ንፈጣሪኦም ረሲዖም ብምሾት ንኺነብሩ ኢሉ ድዩ ፧
ክ . ዝነበረ ባቢሎናዊ ጸሓፍ ታሪኽ እዩ ።
ስለምንታይ ኢና ሓሶት ዘይንዛረብ ፧
ቅልጡፍ ዕቤት ስለ ዝገበሩ ፡ ሕጂ ኣገልገልቲ ጉባኤ ዀይኖም የገልግሉ ኣለዉ ። ”
ኣብ ማእከል ሪዮ ዲ ጃንየሮ ኸኣ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ኣቘመ ። ”
ንኣብነት : ብእንግሊዝኛ እታ “ ጸሊም እምኒ ” ኢልና እንትርጕማ “ ታችስቶን : ” “ ሓደ ነገር ብሉጽ ወይ ናይ ሓቂ ምዃኑ ንምፍላጥ ዜኽእል መፈተኒ ወይ መለክዒ ” ማለት እያ ።
ነዚ ኽልተ ነጥቢ እሞ ኣስተብህለሉ : - ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ቕድስና ደም ዝሃቦ መምርሒ ዘይምሕላው : ዘለኣለማዊ ሞት የስዕብ ።
15 , 16 .
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ንሰማያዊ ኣቦኻ ትፈልጦዶ ፧
ሰሎሞን ንኣምላኽ ዘይእሙን ብምዃኑ እንታይ ፍረ ኣፍርዩ ፧
እቲ ኣብ ፈለማ ዝነበሮም ውዕውዕ ስምዒት ምስ ዘሓለ ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ዝሃቦም ዕዮ ኣስተንተኑ ።
ነዚ ንምፍጻም ዘገልገለ ሜላታትን መሳርሒታትን እንታይ እዩ ፧
ፈርኦን ብሰንኪ ትዕቢቱ ተዋረደ
ብዛዕባ ማርያም ኣደ የሱስ እሞ ሕስብ ኣብል ።
ኣብ እትስዕብ ዓንቀጽ መልሲ እዚ ሕቶታት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ሳጹን ]
እቲ ትንቢት እቲ ሕጂ ይፍጸም ኣሎ ።
ክትዝክሮዶ ትኽእል ፧
ገሊኦም ሰባት . . . ኣምላኽ ንእተወሰኑ ሰባት ከም ዝባረኸ ወይ ከም ዝረገመ ኺኣምኑ ኸለዉ ፡ ካልኦት ድማ ኣምላኽ ንዅሎም ሰባት ብማዕረ ኸም ዚርእዮም ይኣምኑ ።
ይኹን እምበር : ብዙሓት ነቲ የሱስ ዝኣወጆ ሓቂ ሰሚዖም እዮም ።
4:08
9 : 16 , 17 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ህይወት ሰባት ይቕይር 8
ብ1930 እቲ ኣብ ኣልባንያ ዚግበር ዝነበረ ዕዮ ስብከት : በቲ ኣብ ኣቴንስ : ግሪኽ ዝነበረ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት እዩ ዚመሓደር ነይሩ ።
ጸኒሑ እውን ፡ ሙሴ ባዕሉ ንየሆዋ ፡ “ ከመይ ገይሩ ፈርኦን ኪሰምዓኒ ፧ ”
ንሳቶም እውን ኣብ ንሓድሕዶም ብትሕትና ኻብ ፍቕሪ ዝመንጨወ ተግባራት ኪገብሩ ነበሮም ።
ከም ሓቂ ግን ፡ ከዳዕን ቀታልን እዩ ነይሩ ።
ክርስትያናት ብኸመይ እዮም ንሕማቕ ጽልዋታት ኪጻረርዎ ዚኽእሉ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እታ ንፈለማ ግዜ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ስም ኣምላኽ ዝረኣየላ እዋን ግን ኣብ ህይወቱ ነጥበ⁠ - ​ መቐይሮ ዀነት ።
ወይስ ግቡእ ዚዀነሉ እዋን ኣሎ ፧
ሰለስተ ደቀይን ኣንስቶምን ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት የገልግሉ ኣለዉ ።
ሓደ ኻብቲ ብኣረማዊ እምነት እተበከለ ኣገዳሲ ሰረተ እምነት ፡ መንነት የሱስ ክርስቶስ እዩ ነይሩ ።
እቲ መርመራ ይቕጽል
‘ ኻብዛ ዓለም እዚኣ ናብ ኣቦኡ ዝኸደላ ግዜኡ በጽሔት ። ’ ​ —⁠ ዮሃንስ 13 :⁠ 1
7,313,173 ኣስፋሕቲ
• የሱስ ነቲ ዘይርአ ህላወኡ ምስ እንታይ እዩ ኣመሳሲልዎ ፧
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ብኸመይ ሃብታም ከም እትኸውን
መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ትምህርቲ ፦ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ጸላእትኹም ፍተዉ ፡ ንዚረግሙኹም መርቑ ” ኢሉ ኣዘዞም ። — ማቴዎስ 5 : 44 ።
በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ኣዘርባጃንኛ ምስ ቱርክኛን ቱርክመንን ዚዛመድ ።
ጻዕርታትናን ጻዕርታት እቶም ነቲ መልእኽቲ ዚቕበሉን ብምብራኽ : መንፈሳዊ ዕቤት ከም ዚህሉ ዚገብር የሆዋ እዩ ።
( ለ ) መንፈሳዊ ብስለት ምስ ምንታይ ኢዩ ኣጸቢቑ ዝተሓሓዝ ፧
ኣብ ውሽጢ ሰለስተ ወርሒ ነታ መጽሓፍ ኣጽኒዕና ወዳእናያ : ድሕሪኡ ኸኣ በታ “ ዓባይ ባቢሎን ወዲቓ ! ”
እምበኣር ፡ ነዚ ዅሉ ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ህዝቢ ኣምላኽ ናብ ምርኮ ዓባይ ባቢሎን እተወስዱ ፡ ኣብ ካልኣይ ዘመን ድ .
ብዛዕባ እዚ ኣብነት ኪህብ ይኽእልዶ ፧
ንዕኦም ዚኸውን መዕቈቢ ቦታ ኺህሉ ድዩ ፧
እወ : ብምኽንያት እቲ ቅኑዕ ኣካይድኡ ስርሑ ክቕጽል ከኣለ !
ኣብዚ እውን ፡ ይፍታሕ ቅኑዕ ምርጫ ንምግባር ፡ ብስርዓታት ኣምላኽ ተሓጊዙ ኪኸውን ኣለዎ ።
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣብ ገዛእ ርእሱ ብምውዓል ፡ “ እዚ ጽሑፍ እዚ ሎሚ ኣብ ኣእዛንኩም ተፈጸመ ” በለ ።
ናይ ዘለኣለም ህይወት ናይ ምርካብ ኣጋጣሚ ፡ “ ብኸምኡ ” እዩ ተዋሂቡና ።
ቅኑዕን ሓቀኛን ድዩ ፧
1:24
ኣብቲ ቐጺሉ ዘሎ ዓንቀጻት ብመጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒምና ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክንምልሶ ኢና ፦ ( 1 ) ሰብ ምስ ሞተ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚኸውን ፧
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ የሆዋ ንናይ ሓሶት ኣምልኾ ኸም ዚፍንፍኖ እውን ዜጕልሕ እዩ ። — ዘጸኣት 34 : 26 ፣ ዘዳግም 14 : 21
ብ1953 ኣብ ሆስፒታል ዊንድሃም ኣላዪት ኰይነ ኽሰርሕ ከለኹ
ብዘይካዚ ፡ ነቲ የሱስ ንፍሉይ ግደኡ ንምፍጻም ዝገበሮ ነገራት ብኸመይ ክንቀድሖ ኸም እንኽእል ክንርኢ ኢና ።
ነፍሲ ወከፍ ቃል ንመንነቱ ጋህዲ ይገብረልካ እዩ ።
ድሕሪ ምረቓ ድማ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ ዚርከብ ፡ ክሊቭላንድ ፡ ኦሃዮ ፡ ገያሺ ሓላዊ ዀይኑ ኼገልግል ተመዘዘ ።
‘ ረዲኤተይ ካብ የሆዋ እዩ ዚመጸኒ ’
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ብሩህ ተስፋ ኸም ዝሓዘ ተማሃርኩ ።
እቶም ጸሓፍቲ ወንጌል ነቲ ሓሳባት ሰሪቖምዎ ድዮም ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ኣብ መወዳእታ 1831 ፡ ማለት ካብቲ ንክርስትያናዊ ጥምቀት ፍቓድ እተዋህበሉ ግዜ ፡ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ተኸልከለ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ስልጠና ኻብ ግዜ ንእስነቶም ኣትሒዙ ኺጅምር ኣለዎ ።
( ዲ .
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ግዜና ኺንበ ኸሎ ፡ “ ሰባት ፈተውቲ ርእሶም ኪዀኑ እዮም ” ይብል ።
ስለዚ : መንግስቲ ኣምላኽ ንምውራስ : ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ክንቅበሎን ክንዓየሉን ኣሎና ።
( ሀ ) ገሊኣቶም ንድሌቶም ብኸመይ ኪፍጽምዎ እዮም ጽዒሮም ፧
• የሆዋ ንፍትሑ ብግብሪ ዘርእያ በየናይ መገድታት እዩ ፧
ቍጥዓ ኣዝዩ ሓያል ኪኸውን ይኽእል እዩ ፣ እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ምኽሪ ግና ካብኡ ንላዕሊ ይሕይል ።
የሆዋ ንኣብርሃም ፡ ስድራ ቤቱ ሒዙ ናብ ምድሪ ከነኣን ኪግዕዝ ምስ ነገሮ ፡ ብፍታው ተኣዘዘ ።
ብፍላይ ናይ ጉባኤ ሽማግለታት ነተን ዝሓዘና መበለታት ብሕያውነት ክቐርብወን ይኽእሉ ኢዮም ።
10 : 24 ።
6:07
26 : 63 , 64 ።
ከም ሓቂ ፡ ለውሃት ቦኣዝ መግለጺ እቲ የሆዋ ነታ ‘ ኣብ ትሕቲ ኣኽናፉ እተማዕቈበት ’ ሰበይቲ ብተኣማንነት ዘርኣያ ፍቕሪ እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ ብ1971 ብጀርመንኛ እተዳለወ ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ትርጕም ሓዳስ ዓለም : እቲ የሆዋ ዚብል ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣሽሓት ግዜ ተጠቒሱ ይርከብ ።
የሱስ ብዛዕባ እቲ ቐዳምነት ክንህቦ ዚግባእ ነገራት እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ሂቡ ፧
ነቶም 3,500 ዚዀኑ ኣህጉራውያን ልኡኻት ኣብ ቤቶም እተቐበሉ ዘበሉ ድማ ፡ ናይ ምስጋና ደብዳበ ተዋህቦም ።
ለፈቭረ ኣብ ምሉእ ህይወቱ ፡ እታ ቤተ ክርስትያን ንስርዓታት ሰብ ሓዲጋ ናብቲ ንጹህ ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋት ክትምለስ ተስፋ ይገብር ነበረ ።
እቲ መልኣኽ ነተን ኣንስቲ ፡ እቲ መቓብር ጥራሑ ምዃኑ ብዓይነን ኪርእያ ነገረን ።
የሱስ ገና መንእሰይ ከሎ ፡ እቲ ዘዕበዮ ኣቦኡ ዮሴፍ ሞይቱ ኪኸውን ኣለዎ ።
ኵሉ በጽሓኩም ። ” — እያሱ 23 : 14
ብዘይካዚውን ጳውሎስ “ በቲ ሓይሊ ዚህበኒ [ ኣምላኽ ] ንዅሉ እኽእሎ እየ ” በለ ።
እቲ ጳውሎስ ዝነበሮ ኣመለኻኽታ ፡ ሓጐስ ኣብ ኵነታት እተመርኰሰ ኸም ዘይኰነ ይሕብር ።
ሜሮን ፦ ጽቡቕ ኣለኺ ።
16 : 12 , 13 ።
ብዛዕባ ሰብኣዊ ርክባት ዜጽንዑ ተመራመርቲ ፡ “ እቶም ኣዘውቲሮም ልግሲ ዜርእዩ ሰባት ፡ ንኻልኦት እውን ንዕኦም ኪመስሉ ምትብባዕ ከም ዚዀንዎም ” ይገልጹ እዮም ።
ዜድልየኒ ቪዛ ኽረክብ እኽእል ድየ ፧
ድሕርዚ : 40 ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ : ሙሴ ንኻልእ ወለዶ እስራኤላውያን ነቲ ኣብ ቅድሚኦም ተነቢሩሎም ዝነበረ ምርጫ ኣትሪሩ ኣዘኻኸሮም ።
8 : 41 - 43 ።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንኣሕዋቶም ብፍታውን ብሓጐስን ከገልግሉ ኣለዎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 20 :⁠ 26 , 27 ፣ ዮሃንስ 13 :⁠ 17
“ ሓንሳእዶ ትስእለና ፧ ”
32 ብዙሕ እኽሊ !
ጉባኤታት ካብቲ ጽሙማን ብቛንቋ ዀነ ብማሕበራዊ ጕዳያት ዚግለሉሉ ዓለም ብእተፈልየ መገዲ ፡ ምርድዳእን ምሕዝነትን ዚርከቦ ቦታ እዩ ።
9 : 9 ።
ካብዚ ብድሆታት እዚ ሓራ ኣይኰንናን
ብዙሕ ዋጢጥ ዘለዎ ናብራ ንህይወትካ ይቈጻጸራ እንተ ኣልዩ ፡ ነዚ ዚስዕብ ፈትኖ ፦
ኣብ መዓልታዊ ህይወትና መምርሒታት የሆዋ ምስዓብና : ኣብ ጐድኒ ልዑላውነት የሆዋ ምዃንና እዩ ዚሕብር ።
ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣቱ ኸኣ ፡ ብዓለምለኻዊ ደረጃ ፡ ከምዚ ዓይነት ርሕራሐ ኼርኢ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ድሕሪ ሞት ሃዋርያት ፡ ነቲ “ ናይ ሓቂ ፍልጠት ” እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ብሓሳብ እተፈጥረ
( ለ ) ከም የሆዋ ንኻልኦት ክንርሕርሓሎም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ረድኤት ንምሃብ ዝግበር ጻዕርታት ንሓጺር እዋን ሽግር ሰባት ይፈትሕ እዩ ።
ሒደት ኣብነታት ጥራይ እስከ ርአ ፦
( ለ ) ክእለ ዘይክእል ክልተ ዝጋጮ ትእዛዛት ምስ ኣጋጠሞም እቶም ሰለስተ እብራውያን እንታይ ኣቕዋም ኢዮም ዝወሰዱ ፧
እዚ ዝዀነ ብ1971 እዩ ።
ነዚ ምርዳኡ ፡ “ ንዓይ ኣገዳሲ ስጕምቲ እዩ ነይሩ ” በለ ።
ኣብ መወዳእታ ንሰይጣን ቀይዲ ኽግበረሉ እዩ ።
ብዅዕታ ኸም እተረኽበ : እቶም ኣብ ጳፎስ ዝነበሩ ሃብታማት ምሹእ ናብራ ኸም ዝነበሮም ተፈሊጡ እዩ ።
እቲ የሱስ ንክርስትያናት ኬንጸባርቕዎ ዝኣዘዞም መንፈስ ልግሲ እውን ኣብኦም ርእየዮ እየ ።
ንጴጥሮስን ያእቆብን ዮሃንስን ብተሪር ቃል ኣብ ክንዲ ዚግስጾም : ድንጋጹ ገለጸሎም ።
ከምኡውን ‘ እንታይ መፍትሒ ኢዩ ኸምጽእ ፧ ’ ዝብል ከበድቲ ሕቶታት መሊሱልና ኣሎ ።
ሎሚ ብዙሓት ሃገራት ሓለውቲ ዶብን ጽኑዕ ሓለዋ ዚገብር ተክኖሎጅን እየን ዚጥቀማ ።
• ምሳሌ 2 : ​ 1 - 6 ቃል ኣምላኽ ንምጽናዕ ጻዕሪ ከም ዝሓትት ብኸመይ ኢያ እተርኢ ፧
እተፈላለየ ሃይማኖታዊ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰብኣይን ሰበይትን ሓዳሮም ድልዱልን ንኽልቲኦም ሓጐስ ዜምጽእን እንተ ዀይኑ : ጽቡቕ ኪበሃል ይከኣል እዩ ።
ቢ .
ንክሪስቶፎ ፕላንቲን ግን ብዙሕ ሰብ ኣይፈልጦን እዩ ።
• ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ ፧
እቲ ትምህርቲ ፡ ለውሃትን ሓልዮትን ብዜንጸባርቕ መገዲ ስለ ዝቐረበ ፡ ንብዓት ስዒሩኒ ።
ንዅሎም በብስሞም ኣይንፈልጦምን ኢና ወይ እውን እንታይ ግድላት የጋጥሞም ከም ዝነበረ እውን ኣይንፈልጥን ኢና ።
ፓልሚራ መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ፍቓደኛ ኰነት ንሓደ ዓመት ዝኸውን ድማ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ተኻፈለት ።
እቲ መንእሰይ ዝነበረ ንጉስ ዮስያስ እንታይ ቅኑዕ ስጕምትታት ኢዩ ዝወሰደ ፧
ዋልተር መጽናዕቱን ኣኼባ ምእካቡን ቀጸለ ።
( ራእይ 6 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
ሃዋርያ ጳውሎስ ፡ የሆዋ ነቲ ሕሱር ክፍሊ ኣካላት ወዲ ሰብ “ ብዝያዳ ኽብሪ ” ኸም ዝሸፈኖ ጽሒፉ እዩ ።
የሆዋ ኣብ ውግእ ኣርማጌዶን እውን ንህዝቡ ኺከላኸለሎም እዩ
ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ ፡ ሃይማኖት ኣብ ዕቤት ሓደ ቘልዓ ጠቓሚ ጽልዋ ደኣ እምበር ፡ ጐዳኢ ጽልዋ ኣየሕድርን እዩ ።
እንተዀነ ግን : የሆዋ ነቶም ካብ ክፉእ መገዶም ክምለሱ ዝደልዩ ዘበሉ “ ናባይ ተመለሱ : ኣነውን ናባኻትኩም ክምለስ እየ ” ብምባል ጻውዒት ኣቕሪብሎም ኢዩ ። ​ —⁠ ሚልክያስ 3 :⁠ 7
እዮብ ንኽንደይ ዝኣክል ግዜ ኢዩ ተሳቕዩ ፧
ኣመለኻኽታኦምን ዝርርቦምን ኣብቲ ብዛዕባ ህይወት ዘሎና ኣመለኻኽታ ጽልዋ ይገብር እዩ ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 33 ።
እዚ ዅሉ ትንቢታት ኣብ የሱስ ምፍጻሙ ፡ ንሱ ብሓቂ ኻብ ኣምላኽ ከም እተላእከ የረጋግጸልና እዩ ።
ሓዳርና ገና ኣሎ ።
ሳፊራ ፡ በታ እትትክኣ ሰራሕተኛ ስልጠና ንኺውሃባ ፡ ሰኑይ ናብቲ ቦታ ኸደት ።
ንስኻ እውን እተፍቅሮ ሰብ ኪሳቐ ኸሎ ኽትርኢ ኸለኻ ስምዒትካ ምቍጽጻር የጸግመካ ይኸውን ።
ትምህርትታቱ ኣብቲ መንፈሳዊ ጸልማት ወሪስዎ ዝነበረ ኣእምሮ ሰባት ከም ዝበርህ ብርሃን ነበረ ።
ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሽናል ዝበሃል ንሰበ - ስልጣን ኣንጻር ብልሽውና ንምጽላው ዝቃለስ ጕጅለ እውን ብተመሳሳሊ እቶም ደገፍቱ ኣብ ዓውደ ስራሕ “ ‘ ዘርኢ ናይ ንጽህና ’ ክዘርኡ ” ይላቦ ።
ከቢድ ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ : ዕቝባ ደሊና ናብ የሆዋ ኽንጐዪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሓደ ኣብነት ካብ ሕጊ ሙሴ እስከ ንርአ ።
ሆሴ ኣንኻል እውን ሓገዝ ደልዩ ልባዊ ጸሎት ኣቕረበ ።
ኣብ ርእሲኡ እውን ፡ ኵነታትና ብዘየገድስ ፡ ምስ የሆዋ ወትሩ ምዝርራብ ፡ ነቲ ምስኡ ዘሎና ርክብ ንኽንዕቅቦ ብኸመይ ከም ዚሕግዘና ኽንርኢ ኢና ።
ኤልያስ ብሰንኪ ፍርሂ ፡ ናብታ ብሸነኽ ደቡባዊ ምዕራብ 150 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ ጥቓ ደቡባዊ ዶብ ይሁዳ እትርከብ ከተማ ብኤር - ሸባዕ ሃደመ ።
ኣፍሪቃ
ኣብ ግዜ ነብዪ ሚልክያስ ዝነበሩ እስራኤላውያን ፡ የሆዋ ኣቦኦም ከም ዝዀነ ይዛረቡ ነበሩ ።
የግዳስ ፡ ከነፍቅሮን ከነኽብሮን ኣሎና ።
( ለ ) ካብቲ ኣብርሃም ነቲ ጸገም ዝፈትሓሉ መገዲ እንታይ ክንምሃር ንኽእል ፧
ንስኻን መጻምድትኻን ብዛዕባ ገሊኡ ነገራት ፡ እተፈላለየ ምርጫ እዩ ዘሎኩም ።
ንህይወትካ ኣብ ከመይ ዝበለ መሰረት ኢኻ ሰሪትካያ ዘለኻ ፧
• ምስ ፍልጠት የሆዋ ተሰማሚዕና ብምንባር እንታይ ረብሓታት ኢና እንረክብ ፧
ኣብዚ ሓጺር ግዜ ኣሕዋት እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ሼሪ ዝስማ ፈላሚት ፡ “ ፈለምቲ በብመዓልቱ ናብ ኣገልግሎት ስለ ዚኸዱ ፡ ድልዱላት እዮም ዚመስሉ ።
ቀስ ብቐስ ፡ እተወሰነ ብሮሹራትን መጻሕፍትን ብቱቫሉኛ ተተርጐመ ።
ካብ ጌጋታትና ንኽንመሃር ግን ትሕትና ኽትህልወና ኣለዋ ።
ይኹን እምበር : ኣብ ኵሉ እዚ ቦታታት እዚ ኻብ እተፈላለያ ሃገራት ዝኸዱ እተወሰኑ ተወከልቲ ምስ ዝህልዉ ዘተባብዕ ኢዩ ።
እታ ኣቐዲምና ዝጠቐስናያ ሰሲልያ ፡ “ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኢንተርነት ብዙሕ እየ ኣንቢበ ።
ኣብዛ ሃታሃታ ዝመልኣ ዓለም : ዕጉስ ምዃን ኣጸጋሚ እዩ ።
ብዛዕባ እዚ ሰባት ብጌጋ ዚርድእዎ ሕማም እስከ ገለ መሰረታዊ ሓቅታት ንርአ ።
ሓው ፐርላ ኣብ መዛዘሚኡ ‘ ሚስዮናውያን ብምዃን ብዙሕ ሰናይ ነገራት ክትፍጽሙ ትኽእሉ ኢኹም ።
እዋን ውሳነ
ንስኻኸ ንዘለኣለም ክትነብር ትደሊዶ ፧
ንሳውል እቲ ልዕሊ ዅሉ ዜገድሶ ዝነበረ ነገር : እቲ እተዋህቦ መዝነት ስብከት እዩ ነይሩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 22 : 14 , 15
የሆዋ ኣምላኽ : እስራኤላውያን መሺእዎም ብምንባሮም : ጥዑም ምግቢ ብምምጋቦም : ጽቡቕ ወይኒ ብምስታዮም : ከምኡውን ባህ ዜብል ሙዚቃ ብምስምዖም ድዩ ነቒፍዎም ፧
ዳርጋ ዓሰርተ ሚልዮን ዝዀኑ ወተሃደራት ተቐትሉ : ዕጽፊ ናይዚኣቶም ከኣ ቘሰሉ ።
ኣብ ውሽጢ ስድራ ቤት እውን እንተ ዀነ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ርክብ ዚፍትን ፈተናታት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 - 16 ርአ )
ነቲ ኣብ ዓንድታት ተሰቒሉ ዝነበረ መጕልሕ ድምጺ ብምጥቃም ድማ ነቲ ጕሁር መልእኽታቶም የመሓላልፉ ነበሩ : እዚ ኸኣ ነቲ ሽዑ ዚርአ ዝነበረ መንፈስ ዕልወት ተጐሃሂሩ ኸም ዚቕጽል ገበሮ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣጸጋሚ ዅነታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ክንሕለል ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
“ ዋላ ሓንቲ ነገር ክቕይር ከም ዘይኽእል ኰይኑ ተሰምዓኒ ” ድማ በለት ።
እሞኸ ኸመይ ጌርና ኢና ንጳውሎስ ክንመስሎ እንኽእል ፧
ነቲ እዞም ሰብ ሓዳር ዘርኣይዎ ተኣማንነት : የሆዋ ኸም ዝባረኾ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ይኹን እምበር : ንሰባት ምስቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ንኸማዕብሉ ካብ ምሕጋዝ ንላዕሊ ዝበልጽ ኣብዚ “ ዘመን መወዳእታ ” ክንገብረሎም እንኽእል ነገር እንታይ ኣሎ ፧
ኣነን ካርላን ነፍሲ ወከፎም ክውለዱ ኸለዉ ብሓጐስ ፍንጭሕ ንብል ነበርና ።
ኣቴናጎራስ ድማ ንርእሱ ፡ “ ክርስትያን ፈላስፋ ብዓል ኣቴንስ ” ኢሉ ጸውዐ ።
ኣብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ሲቲ ዝርከብ ኣደራሽ ምስ 5,000 ዝዀኑ ሰባት ኣብ ጸልማት ኮፍ ኢልካ ከም ዘሎኻ ገይርካ ሕሰብ ።
ብ1949 ፡ ኤላ ኣብ ኢስቶንያ ብከይ . ጂ . ቢ .
1,632
ካብ ኵሉ ዓይነት ባህልን ኵነታትን ዝመጹ ሰባት ፡ ብዛዕባ እቲ ልዑል ስርዓታት ኣምላኽ ይመሃሩ ኣለዉ ።
እንተዀነ ግን : ሰባት ናብ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ከይዶም ብምምላኽ ወትሩ መንፈሳዊ ምሕዳስን ምትብባዕን ይረኽቡ ድዮም ፧
ኣብቲ ኣጸጋሚ እዋናት ንጽህናና ኽንሕሉ ስለ ዝሓገዘና ፡ ንየሆዋ ኣመስገንናዮ ።
እቶም ዝቕበልዎ ካብ ሓጢኣቶም ተናሲሖም : ተመሊሶም ፍቓዱ ኽገብሩ ኸለዉ ምስ ኣምላኽ ክተዓረቑ ይኽእሉ ኢዮም ።
ንናይ ከሓድቲ ፕሮፖጋንዳ ዝምልከት ክንወስዶ ዘሎና ጥበባዊ ስጕምቲ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ መፈንጠራ ሰይጣን ክንወድቕ እንተ ደኣ ዘይደሊና ፡ ነቲ ጳውሎስ ንሰብ ቈሎሴ ዝጸሓፎ ምኽሪ ኽንርድኦን ኣብ ልብና ኸነሕድሮን ከም ዘሎና ንጹር እዩ ።
ነባሪ ሓጐስ ኪርከብ ዚከኣል ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ብምግባር እዩ ፣ እዚ ግን ኵሉ ግዜ ቐሊል ኣይኰነን ።
ሓው ሳሙኤልሰን ኣብ ዘቕረቦ መደረ ኸኣ ፡ ልቦና ናይ ምምዕባል ኣገዳስነት ኣጕልሐ ።
የሱስ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ብምዝራቡ ሰባት ኬላግጹሉ ኸለዉ ፡ እቲ ሓለቓ ሚእቲ ርእዩ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ውሉዳት ነቲ ክርስቶስ ዝሓደጎ ናይ ተኣዛዝነት ኣብነት ኪስዕቡ ኸለዉ : ንዕኡ እሙናት ይዀኑ ።
ተወሳኺ ኣኼባ
ቅልጡፍ ምላሽ ከኣ ሃብና ፣ ኣብ ሀምስዎርዝ ድማ ንእሽቶ ጉባኤ ተመስረተት ።
ክርስትያናት ኣብ ቅድሚ ሰባት ኰነ ኣብ በይኖም ፡ መንፈስ ኣምላኽ ንኺመርሖም ኪፈቕዱ ኣለዎም ።
ወትሩ ንየሆዋ ኽንግዝኦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እዞም ሰለስተ ሰባት እዚኣቶም ብተኣማንነት ንየሱስ ዝሰዓብዎ : ኣዕሚቘም ድማ ዘፍቅርዎ ዝነበሩ መንፈሳውያን ሰባት እዮም ነይሮም ።
እቲ ንዝሓርር መስዋእቲ ፍልይ ዘብሎ ነገር ደም ናይቲ እንስሳ ኣብ ዙርያ እቲ መሰውኢ ይንጸግን እቲ እንስሳ ምሉእ ብምሉእ ንኣምላኽ ይስዋእን ምንባሩ ኢዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃንና ፡ ኣብ መላእ ዓለም ምስ ዘለዉ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ፡ ልዕሊ ዅሉ ድማ ምስ የሆዋ ኣምላኽን ምስ የሱስ ክርስቶስን ዕርክነት ኣሎና ።
ገሊኦም ጸሓፍቲ ፡ ፍሉጣት መምህራን ሕጊ ብምንባሮም ፡ ኣባላት ዋዕላ ኣይሁድ ፡ ማለት ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ኣይሁድ ነበሩ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ጽቡቕ ስም ኣለዎም ።
ንኣብነት ፡ እቲ ዘማሪ ዝነበረ ዳዊት ፡ የሆዋ ‘ ዓመጻ ንዚፈቱ ዘበለ ኸም ዚጸልኦ ’ ገሊጹ እዩ ፣ ምስ “ ኣምሰሉታት ” ክንሓብር ከም ዘይብልና እውን ኣጠንቂቑ እዩ ።
“ ትንሳኤ ኪኸውን [ እዩ ] ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 24 : 15
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሰይጣን “ ብርቱዕ ቍጥዓ ” ኸም ዜርኢ ተገሊጹ ኣሎ ።
ብሕማምን ዑረትን ካልእ ሽግራትን ይሳቐዩ ንዝነበሩ ሰባት ክሕግዝ ዝደረኾ ድንጋጽን ርሕራሐን ኢዩ ነይሩ ።
የሆዋ ኻብ ዝዀነ ይኹን ሞገሱ ዜጥፍኣልካ ነገር ኬዕቍበካ ኸም ዚኽእል ስለምንታይ ኢኻ ርግጸኛ ኽትከውን እትኽእል ፧
መጽሓፍ ቅዱስካ ገንጺልካ ነዚ ጥቕስታት እዚ ኣንብቦ እሞ : ድሕሪኡ ኽንመያየጠሉ ኢና ።
ኣብ ልዕሊ እዚ ዅሉውን ፍቕሪ : ማእሰር ፍጻሜ እያ እሞ : ልበስዋ ። ” ​ —⁠ ቈሎሴ 3 : 12 - 14
ጸኒሖም እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ኣብ ኣምልኾ ሃጸይ ኪሳተፉ ብምእባዮም ብሮማውያን መስጐጕቲ ወረዶም ።
ንኣብነት : ሓደ ወዲ 31 ዓመት ሰብኣይ ኣብ ገማግም ሓንቲ ደሴት ዓሳ እናገፈፈ እዩ ዝናበር ነይሩ ።
እዚ ፍሉይ ቅርጺ ዘለዎ ቘርበት እዚ ፡ ተመን ኣብ መሬት ኪጓዓዝ ከሎ ፡ ብዚግባእ እናተንፈሓዀ ንኪኸይድ የኽእሎ እዩ ፣ ብዘይካዚ ፡ እቲ ቘርበት ፡ ነቲ ኻብ በሊሕ ኣእማን ዚመጽእ ጸቕጢ ናብ እተፈላለየ ሸነኽ ስለ ዚዝርግሖ ፡ እቲ ተመን ኣብ ቈርበቱ ብዙሕ ጕድኣት ኣየጋጥሞን እዩ ።
ጳውሎስ ፡ ካብ ሕማቕ ዕርክነት ክንርሕቕ ከም ዘሎና ንምጕላሕ እንታይ ምሳሌ እዩ ተጠቒሙ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ንሳቶም እውን ኪጥቀሙ ይኽእሉ እዮም ።
ገሊኡ ኣስማት ተቐዪሩ ኢዩ ።
ጆሴፍ ከይ .
ባህግን ፈተናን ኣጋጣምን ኪራኸብ ከሎ ፡ ስዒቡ ዚመጽእ ነገር ፡ ጸገም እዩ ።
ሉሲያ ኣዒንታ ኽትከፍት ኣይከኣለትን ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ድማ ብዙሕ ኣኽብሮት ኣማዕቢለ እየ ።
ሙዚቃን ሙዚቀኛታትን ኣብ ኣምልኾ የሆዋ ኣምላኽ ኣገዳሲ ግደ ኣበርኪቶም እዮም ።
“ [ ኣምላኽ ] ንውግእ ክሳዕ ወሰን ምድሪ መወዳእታ ይገብረሉ ። ”
( ኤርምያስ 21 : 1 – 51 : 64 )
መንፈሳዊ ጸልማት ናብ ምንታይ እዩ መሪሑ ፧
ንመዓልቲ የሆዋ ብትዕግስቲ ኽትጽበ ኸለኻ : እንታይ ከም እትረክብ ኢኻ ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ፧
ነዚ ፍልጠት እዚ ፡ ንወንጌላት ብምምርማር ክንረኽቦ ንኽእል ኢና ።
ኣብ ለካቲት 1940 ኣብ ጥቓ ኮቤ እትርከብ ሳንዳ እትበሃል ከተማ ጃፓን ተወለድኩ ።
መዝሙር 148 – 150 ኣንብብ ፡ ድሕሪኡ ፡ እዘን ሰለስተ መዝሙራት እዚኣተን ንየሆዋ ንምውዳስ ክንደይ ሳዕ ከም ዘተባብዓና እሞ ኣስተብህል ።
ጋዜጠኛታት እውን ፡ ተመሳሳሊ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎም ።
“ ዕዉራት መራሕቲ ” ድሕሪ ምባል እውን “ እቲ ኣብ ሕጊ ዘሎ ኣውራ ነገር ፤ ፍርዲ : ምሕረት : እምነት ግና ትሐድጉ አሎኹም ” በሎም ።
እቲ ዕዮ ስብከት ግዜኻን ጕልበትካን ገንዘብካን መስዋእቲ ኽትገብር ዚሓትት እኳ እንተ ዀነ ፡ ብፍታው ኢና እንገብሮ ።
6 - 12 ግንቦት 2013
ርሕራሐ ብሓያሎ መገድታት ክትርአ ትኽእል እያ ።
ኣምላኽን ወዱ ክርስቶስ የሱስን “ ጽድቂ ” ኬቝሙ እዮም ።
ኣብ ውሽጢ ይኹን ኣብ ወጻኢ እታ ጉባኤ : ዜሕርቕ ነገራት ኬጋጥም ከሎ : ለውሃት ብምርኣይ ናይ ሓቂ ጥበብ ከም ዘሎና ነርኢ ዲና ፧ — 2 ጢሞ .
እንታይ ኪገብር እያ ተጸብያ ነይራ ፧
ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብ ኣባይቶም ንኺሃድሙ ተገደዱ ።
ንስልጣን የሆዋ ምቕባል : ነቲ ብመሰረት ቃሉ ዚወሃበና ምኽሪ ምቕባል የጠቓልል ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ ንስኻትኩምሲ ዅላትኩም ኣሕዋት ኢኹም ” ኢሉ ተዛሪብዎም እዩ ።
ካብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኽትጥቀም ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ከመይሲ ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ፡ “ የሩሳሌም ብሰራዊት ተኸቢባ ምስ ረኣኹም ከኣ ፡ ሽዑ ጥፍኣታ ኸም ዝቐረበ ፍለጡ ።
ዘ . ኣሌክሳንደር ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ንእሽቶ እስያ ( ሕጂ ቱርኪ ) ኣብ ዘሎ ፈለግ ግራኒከስ ንመጀመርታ ግዜ ምስ ፋርሳውያን ተዋጊኡ ተዓወተ ። ብ326 ቅ . ኣ . ዘ .
ኣብ መስከረም 1999 ዋና ጸሓፊ ው . ሕ . ሃ .
ሰሎሞን ኣብ መወዳእታኡ ፡ ካብቲ ንኣምላኽ ዝነበሮ ተኣዛዝነት ኣግለሰ ።
ብዙሕ እኳ እንተ ተማህሩ : ሓንቲ ቐላል ሓቂ ግን ክትርድኦም ኣይከኣለትን ።
* ይኹን እምበር ኢሳይያስ 65 : 17 ብዛዕባ ‘ ሓድሽ ሰማይ ’ እውን ትጠቅስ ኢያ ።
ንጽብሒቱ ፡ ሓደ ርሕሩሕ ወተሃደር ምግብን ማይን ጃኬትን ሃበኒ ።
ሓደ ሰብ ህያብ ምስ ሃበና ፡ ጥዑም ቃላት ምስ ተዛረበና ወይ ግብራዊ ሓገዝ ምስ ገበረልና ልባዊ ሞሳና ምስ እነርእዮ ፡ ዋጋ ዘለዎን ዚምስገንን ኰይኑ ኸም ዚስምዖ ኢና እንገብር ።
ህዝቢ ታይላንድ ኣዝዮም ምቕሉላት እዮም ።
ሃይማኖት ኣብ ብሕታዊ ህይወቶም ምንም ጽልዋ ኣይነበሮን ” በለት ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ብስራት ኣምላኽ !
ንኣብነት : ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ብምውጻእ ኣብዚሑ ባሪኽዎም ነበረ ።
መዘናግዒና ጠቓሚ ንኪኸውን ፡ ብሰለስቲኡ መዳያት ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪሰማማዕ ኣለዎ ።
ንኣምልኾ የሆዋ ኺስዕቡ ኸለዉ ፡ ይባረኹ ነበሩ ።
ሎሚ ዘሎ ዕዮ ወንጌላውነት
( ለ ) ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበራ ስድራ ቤታት ፡ ብሓባር ግዜ ኼሕልፋ ዘይጽገማ ዝነበራ ስለምንታይ እየን ፧
ካብ www.jw.org ብናጻ ኸተራግፋ እውን ትኽእል ኢኻ ።
ካብ ቀዳሞት ክርስትያናት ብዛዕባ ጸሎት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
እዚ መዘከርታ እዚ ነቲ ገፈፍቲ ዓሳ ንሓያሎ ዘበናት ዝሰርሕዎ ኸቢድ ስራሕን ዜጋጥሞም ዝነበረ ሓደጋታትን ንምምስካር ተባሂሉ እዩ ቘይሙ ።
‘ ዳዊት ምስ ባትሴባ ዝሙት ፈጺሙን ንሰብኣያ ኡርያ ኣቕቲልዎን ክነሱ : ስለምንታይ እዩ የሆዋ ንዳዊት ዚባርኾ ዝነበረ ፧ ’
ሓደ ኻብቲ ነዚ ዚገብረሉ መገዲ ብቓሉ ኣቢሉ እዩ ።
ከመይሲ ፡ ክርስትያናት ካብኡ ኣዝዩ እተፈልየ ባህርያት እዮም ዜንጸባርቑ ። — ሚልክያስ 3 : 18 ኣንብብ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሆዋ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ኵሉ መገዱ ፍርዲ [ “ ፍትሒ ፡ ” NW ] እዩ ” ይብል ። — ዘዳግም 32 : 4 ።
ብተመሳሳሊ ፡ ኣምላኽ ንሰብኣይን ንሰበይትን ንሓድሕዶም ኪወዳደሩ ዘይኰነስ ፡ ተሓባቢሮም ኪዓይዩ እዩ ፈጢርዎም ። — ዘፍጥረት 2 : 24 ።
ባሕሪ መዲተራነያን
ስለዚ ንስኻትኩም ምስክረይ ኢኹም ፡ . . .
ጸላእቱ እውን ከይተረፉ ነቲ ሓያሎ ተኣምራት ዜጠቓልል መርትዖ ኣሉ ኺብልዎ ኣይከኣሉን ።
ጳውሎስ ናብ ምዕራብ ኪጐዓዝ ከሎ ግን : መብዛሕትኡ ግዜ በቲ ጽርግያታት ሮማውያን ኣቢሉ ብምድሪ እዩ ዚጐዓዝ ።
እቲ ቛንቋ ኣብ ዚዝረበሉ ኸባቢ ምንባር እንታይ ረብሓ ኣለዎ ፧
ይኹን እምበር : ምሳሌ 3 : 6 ኣጸጋሚ ዅነታት ከጋጥመና ኸሎ ጥራይ ዘይኰነስ : ‘ ኣብ ኵሉ መገድና ንየሆዋ ኽንሓስብ ’ ከም ዝግባእ ትሕብር እያ ።
ክሳዕ ሕጂ ኻብ እተረኽበ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብጥንታውነቱ ቐዳማይ ቦታ ሒዙ ኣሎ
ሽዑ ፡ ምስ ሓድሽ ህዝብን ምስ ሓዳስ ዓድን ምስ ሓድሽ ቋንቋን ክንላመድ ነበረና ።
ነዚ ድማ ብቐጻልን ብፍቕርን ንሓያሎ ዓመታት ኪገብርዎ ይግባእ ።
ኣብ ክንዳኡ ግን : ተግባራቱ ነቲ ንኣምላኽ ዝነበሮም ተኣማንነት ዚፍትን እዩ ነይሩ ።
የሱስ እቲ ገንዘብ ኣርእዩኒ ድሕሪ ምባል : “ እዚ መልክዑን ጽሕፈቱን ናይ መን እዩ ፧ ”
ኣብ ሓንቲ ሃገር እሞ ኸኣ እዚ ንግዲ እዚ ኣብ ዓዓመት ልዕሊ ሸሞንተ ቢልዮን ዶላር እዩ ዜኽስብ ።
ካብዚ መረዳእታ እዚ እንታይ ትመሃር ፧
ብዘይካዚ ፡ ጸገማትና ንሓዋሩ ዚውገደሉ እዋን ኪመጽእ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ የተስፉ እዩ ።
ብመንፈስ ቅዱስ ምምሃር ካብ ብሰብ ምምሃር ኣዝዩ እተፈልየ ኢዩ ። ” — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
እዙዛት ደቅሰብ ንመጻኢ እውን እንተዀነ ብፍጥረት የሆዋ ወትሩ እናተመሰጡ ኸም ዚነብሩ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ።
ማርቆስ ካብቶም 12 ሃዋርያት ወይ ካብቶም ናይ ቀረባ ብጾት የሱስ ኣይነበረን ።
ብሓቂ ኸመይ ዝበለ ዜስደምም ትንቢት ኰን እዩ !
ኣብ ናይ ጥንቲ ጸወታታት እቶም ሰዓርቲ ናብ ብዙሓት ሰባት ኣድናቖት ይረኽቡ ነበሩ ።
ካብዚ ቛንቋታት እዚ እቲ 16 ካብ 1,000 ብዝውሕዱ ሰባት ኢዩ ዝዝረብ ዘሎ ።
የሆዋ ፡ ኣምልኾ ኺወስድ ብቑዕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ርእሲ ርእሲ ሰለስተ ቘልዑ ወለድና ።
2 - 8 ሚያዝያ 2012
ከምቲ ኣብ ዝሓለፈ ዝረኣናዮ ፡ እቲ ሸውዓተ ግዜያት ፡ የሩሳሌም ብ607 ቅ . ክ .
ከመይሲ ትሕትና ዓቕምኻ ምፍላጥ እውን ተጠቓልል እያ ።
ከምዚ ዝበለ መለክዒታት ኣሎዶ ፧
ሜሪ ንሳልሳይ ውላዳ ጥንስቲ ኸላ : ሓኪም ነቲ ጥንሲ ኽትሰዶ ነገራ ።
ምኽንያቱ መዓልቲ የሆዋ ብሃንደበት ክትመጽእ እያ : ዝዀነ ይኹን ዘጥረይዎ ስጋዊ ሃብቲ ኸኣ ኣይኬናግፎምን እዩ ። — ጸፎንያስ 1 : 18
1 : 14 - 16 ።
እዚ ሓሳብ እዚ ፡ ኣብ ፍቕዲ 15 እውን ተንጸባሪቑ ኣሎ ።
ሄዋን ብሰይጣን እተታለለት ብኸመይ እያ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ሊትወይንያ ብካህናት ናይ ሮማ ካቶሊክ ከምኡውን ብኣቕሽሽቲ ናይ ሩስያ ኦርቶዶክስ ተዓብሊላ ነበረት ።
ክትምልሶዶ ምኸኣልካ ፧
ብኸመይከ ኢና ኽብሪ ኣምላኽ ከነንጸባርቕ እንኽእል ፧
• ማቴዎስ 24 : 14 እተደንቕ ትንቢት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
የሆዋ ግና እተፈልየ ሓሳብ እዩ ነይርዎ ።
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ካብ ሰባት ኣጋንንቲ ኣውጺኦም ኢዮም ።
እቲ ብዛዕባ እቶም ካብ መንፈስ ቅዱስ ሓይሊ ዝረኸቡ ቐዳሞት ክርስትያናት ዝገልጽ ጸብጻብ ዘደንቕን ንዓና ዓቢ ትርጕም ዘለዎን ኢዩ ።
ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ዘለዉ ጠላማት ሰባት ፡ እንታይ መለበሚ ኢና እንረክብ ፧
ንነፍሶም ካብ ምጥቃዕን ግፍዕን ኪብጀዋ ደሞም ከኣ ኣብ ኣዒንቱ ኽቡር ኪኸውን እዩ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 72 : 12 - 14
ኵላትና ንክርስትያናት ብጾትና ምንጪ “ ምጽንናዕ ” ክንከውንዶ ኣይግብኣናን ኢዩ ፧
ኤርምያስ ዘመሓላለፎ ኣዋጃት : ነቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ የሩሳሌም ዝኣወጆ ፍርዲ የጠቓልል ነበረ
ምላሽ ክሳዕ ዚመጾም ፡ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዅነታት እቲ ስደተኛ ንምፍላጥ ፡ ብሜላ ብዛዕባ ጉባኤኡን ኣገልግሎቱን ኪሓትትዎ ይኽእሉ እዮም ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ርእሶም ንኣምላኽ ወፍዮም እተጠምቁ ሰባት ብዛዕባ ዚረኽብዎ በረኸት ትገልጽ ።
ብዛዕባ እንመርጾ ፊልምታትን ሙዚቃታትን እውን ከምዚ ኢልና ተመሳሳሊ ሕቶታት ክንሓትት ንኽእል ኢና ፦ ‘ የሱስ ነዚ ፊልም እዚ እናረኣየ ወይ ነዚ ሙዚቃ እዚ እናሰምዐ ምተዘናግዐዶ ፧
ድሕሪኡ እቲ ድምጺ ኣብ ከበሮ እዝኒ ይበጽሕ ።
ንኣምላኽ ብኸመይ ከም እነምልኾ የገድስ ድዩ ፧
ኣምላኽ ብሰማያዊት መንግስቱ ኣቢሉ ዝፍጽሞ ምርግጋጽ ሉዓላውነቱ ( ንኽገዝእ ዘለዎ መሰል ) እቲ ጕሉሕ ኣገዳስነት ተዋሂብዎ ዘሎ ቀንዲ ኣርእስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኢዩ ።
ክ . ፡ እቲ እኩይ ዝነበረ ሰናክሪብ ንጉስ ኣሶር ኣብ ልዕሊ እተፈላለዩ ህዝብታት ዓወት ረኸበ ።
ኣብ ቃል ኣምላኽ ብዙሕ ካልእ መሰረታዊ ስርዓታት እውን ኣሎ ።
ወለዲ : ደሓር ውሉዳቶም ርእሶም ምእንቲ ክኽእሉ : ሚዛናውያን ኰይኖም በቲ ኣምላኽ ዝሃቦም መምርሒ ኸዳልዉዎም ኣለዎም ።
ዞባይ ካብ ኣዝወስተሪ ክሳብ እቲ ብወገን ሰሜን 25 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ዝርከብ ረክስሃም ዘጠቓልል ነበረ ።
ስለምንታይ ኢና ግን ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
ንባህርያት ወይ መንነት ኣምላኽ ንምግላጽ ሓንቲ ቓል ጥራይ ክትመርጽ ዕድል እንተ ዚወሃበካ ፡ ነየነይቲ ቓል ምመረጽካ ፧
ኢለ ኽሓስብ ጀመርኩ ።
እቲ ኣራዊት መን ምዃኑ ተፈልጠ
ከምቲ ቐጺልና እንርእዮ ድማ ፡ እዚ መስዋእትታት እዚ ፡ ሓጐስን በረኸትን የምጽእ እዩ ።
ከምዚ በለ ፦ “ ወዲ 12 ኸለኹ ፡ ኣልኮላዊ መስተ ኸብዝሕን ሓሽሽ ክወስድን ጀመርኩ ።
የግዳስ ፡ ካባታቶም “ ብዙሓት ይስዕብዎ ነበሩ ። ”
ብዘይ መጽሓፈ ትምህርቲ ፡ ብዙሕ ቋንቋታት እዮም ዚኽእሉ ።
እዚ ድማ ምንታጕ ኣቶሚክ ቦምብ : ሞት ኣደይ : ከምኡውን ታሪኻዊ ስዕረት ጃፓን እዩ ።
1 ዜና መዋእል 29 : 9
ከምዚ ዓይነት ለውጢ ንኺገብሩ ፍቓደኛታት ዚዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣንባቆም ኣብ ክውንነት እተመስረተ ትጽቢት ገይሩ ኢዩ : ምናልባት ጥሜት ክህሉ ኢዩ ተጸብዩ ዝኸውን ።
ኣብ መጀመርታ እቲ መስርሕ ድማ ሱር ዋህዮ ዚብሃሉ ዋህዮታት ይቘሙ ።
እቲ ጸብጻብ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምዚ ይብል : - “ እዞም እተኣገዱ ኣባላት ናይዚ ኣንቈራ ዘይሕጋዊ ኣኼባታት ብምግባርን ከም ‘ ንመሰኻኽር ኣምላኽ ምስጓጕ ገበን ኢዩ ’ ከምኡውን ‘ የሆዋ ነቶም ሰጐጕቲ ብዘለኣለማዊ ጥፍኣት ክቐጽዖም ኢዩ ’ ዝኣመሰለ ጭርሖታት ዘለዎ ጽሑፋት ብምልጣፍን ኣብ ብምልእታ እዛ ሃገር ሓያል ንጥፈታት የካይዱ ኣለዉ ። ”
መንግስትኻ ትምጻእ [ በሉ ] ። ”
ጳውሎስ ናብታ ደሴት ኣብ ዝኸደሉ እዋን መብዛሕትኡ ኽፋል እቲ ጫካ በሪሱ እዩ ነይሩ ።
ቻርለስ ፡ ብጓሂ ተዋሒጡ ኣይተረፈን ።
ኬዐንቅፈካ ዚኽእል ነገራት ኬጋጥመካ ኸሎ ፡ ‘ ኣብ ናይ ውልቀይ ምርጫታት ተመርኲሰ ድየ ንሰባት ዝፈርድ ፧
ነዚ መልእኽቲ እዚ ምላሽ ዚህቡሉ ሰባት ፡ ልክዕ ከምቶም ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ፡ ሎሚ ዝሓሸ ህይወት ኪህልዎም ይኽእል እዩ ።
“ ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርአዩ : ነዚ ዝፈጠሮ መን እዩ ፧ ”
ካብቲ ጥበባዊ ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ እናተጠቐምካ ምስ ከድካ ፡ ንኣምላኽ ዘሎካ ተወፋይነት እናሓየለ ኪኸይድ እዩ ።
እታ ቐዳመይቲ ምሳሌ ፡ ኣብቲ ዚጽሊ ሰብ እያ እተተኵር ።
እንተ ​ ዀነ ግን ክሕግዘና ንፈቕደሉ ዲና ፧
ክሳዕ ክንደይ ዜሕዝን ኰን እዩ !
ብዛዕባ እቲ ሽግር ብንጹር ብምዝርራብ ሓድነት ናይታ ጉባኤ ኸነደልድል ከኣልና : እዚ ድማ ንዅሉ ጠቒሙ ኢዩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ዚረብሕ መንፈሳዊ ዕቤት ኣይገበረትን ፣ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት እውን ኣይተኣከበትን ።
4 : 6 ።
እቲ ብዕላማ ዚገብሮ ዝነበረ መጽናዕቱ ፡ ንእምነቱ ኣደልዲልዋን ናብ የሆዋ ዝያዳ ኣቕሪብዎን እዩ ።
እወ ፡ የሱስ ብኣምላኽ እተሸመ ፈራዲ ስለ ዝዀነ ፡ ፍርዱ ፍትሓውን ፍቕራውን ከም ዚኸውን ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — ኢሳይያስ 11 : 2 - 4 ኣንብብ ።
7 : 9 , 14 , 15 ።
ስም የሆዋ ኣብ ህዝባዊ ህንጻታት ወይ ኣብቲ ኣብ ቤተ መዘክር ዚቕመጥ ኣቕሑ ተጻሒፉ ርኢኻዶ ትፈልጥ ፧
• ሎሚ ኻብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ምድሓን ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዚ እዋን እዚ ምስ በዓልቲ ቤቱ ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት የገልግል ኣሎ ።
( 1 ቈረንቶስ 15 : 58 ኣንብብ ። )
ንእተሸገሩ ሰባት ብስጋ ብምሕጋዝ ፍቕሪ ነርኢ ኢና ።
ካብቲ ዳዊት ንጉስ ዝዀነሉ እዋን ኣስታት 360 ዓመት ጸኒሑ ፡ ምናሴ ኣብ ይሁዳ ነገሰ ።
ክርስትያናዊ ንጥፈታት እውን ተመሳሳሊ እዩ ።
ጸኒሑ ዊልያም ዝበሃል ምንኣሰይ ሓወይን ምዩርየል እትበሃል በዓልቲ ቤቱን እውን ካብ ጊልዓድ ተመረቑ ።
የሆዋ ኣምላኽ ፡ ካብ እተፈላለያ ሃይማኖት ንዝመጹ ሰባት ፡ ብዛዕባ ሓቂ ንኺፈልጡን ንሓድሕዶም ንኺፋቐሩን ብምምሃር የሕብሮም ኣሎ ።
እስራኤላውያን ብሰብኣዊ ንጉስ ኪግዝኡ ምስ ጀመሩ ፡ ብሕልፊ ኸኣ እቲ ንጉስ እሙን ኣብ ዘይኰነሉ እዋናት ፡ ብዙሕ ጸገማት የጋጥሞም ነበረ ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ንቓል ኣምላኽ ብትብዓት ኪዛረቡ ዝኸኣሉ ፡ ሳላ እቲ የሆዋ ዝሃቦም መንፈስ ቅዱስ ምዃኑ ኣስተብህል ።
“ እታ መጽሓፍ ብልጽቲ እያ ።
የሱስ እውን እንተ ዀነ ፡ “ ከምቲ ኣቦይ ዝመሀረኒ ኸምኡ ኸም ዝነግር . . .
ብዘይካዚ ፡ ነቲ ሓው ብዛዕባ እቶም ኣብ ጉባኤ ዘለዉ ኣረጋውያንን ዕዮኡ ብኸመይ ከም ዚጠቕሞምን ንኺሓስብ ሓግዞ ።
3 : 21 ፣ ዮሃ . 7 : 5 ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ህይወቱ ፡ ብዛዕባ ቓላት የሱስ ዝነበሮ ኣረኣእያ ቐየረ ።
ብልሽውናን ዘይፍትሓውነትን ንምቅላስ መራሕቲ ኣብያተ - ክርስትያን ድምጾም ኬስምዑን እጃሞም ኬበርክቱን ይግባእ ዚብል እምነት ኣለዎም ።
ነዚ ኣገልግሎት እዚ ኸኣ ክሳዕ ብ1974 እትመውት ኣኽቢራ ትርእዮ ነበረት ።
እወ : ሞት ኣብቶም ከምዚ ዓይነት ትንሳኤ ዚትንስኡ ሰባት ዋላ ሓንቲ ሓይሊ የብሉን ። — 1 ቈረንቶስ 15 : 50 - 53 ፣ ራእይ 20 : 6
ነዚ ንምጽዋሩኸ እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ ፧
ካብ እነኽብሮ ክርስትያን እተላእከልና ተመክሮ ወይ ዛንታ እውን እንተዀነ : እቲ ውልቀ⁠ - ​ ሰብ ነቲ ጕዳይ ዘይፈልጦ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ብዙሓት ሰባት ፡ ሃይማኖት ንምዕባለን ሰላምን ደቂ ሰብ ዕንቅፋት ከም ዝዀነ ገይሮም ምርኣዮም ዜገርም ኣይኰነን ።
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ምስ ነገርዎ ኸኣ ፡ “ በኸየ ፣ ” ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ ፡ “ ኣይትፍርሁ ።
ቢቲንያ
ናብ ምድሪ ተስፋ ቐቅድሚ ምእታዎም ፡ ኣሽሓት እስራኤላውያን ብኣንስቲ ሞኣብ ተሓቢሎም ፡ ጾታዊ ርኽሰት ፈጸሙ ።
እዚኸ ኻብቲ ንእስራኤላውያን እተዋህበ ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
1 ነቲ ፍጻመ መርምሮ ። — ዘፍጥረት 6 : 1 - 6 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 19 : 11 - 20 ኣንብብ ።
እቲ ኣምላኽ ዝፈጠሮ ነገራት ፡ ፈጣሪ ‘ ዅሉ ዚኽእልን ብሓይሊ ዓብይን ’ ከም ዝዀነ የርእየና ። — እዮብ 37 : 23 ።
እንተዀነ ግን : ንዘሕለፍክዎ ዓመታት ምልስ ኢለ ኽርእዮ ኸለኹ እሞ ነቲ ዘደንቕ ወሰኽ ከስተንትነሉ ኸለኹ ኣዝየ ኢየ ዝሕጐስ !
ሓደ ዘይፍጹም ሰብ : ስምረት የሆዋ ክረክብ ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ከም ሓቂ ግን ፡ የሆዋ በቲ ለውጥታት ገይሩ ኼሰልጥነና ይኽእል እዩ ።
ኣብቲ ስንጭሮ ፡ መለኮታዊ ስም ኣብ ህዝባዊ ቦታታት ዚርከብ ስለምንታይ እዩ ፧
መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ህይወት ሰባት ከም ዜድሕን ንፈልጥ ኢና ። — ሮሜ 10 : 13 , 14
የሆዋ ጥበብ ክህበና ንለምኖ : ካብ ካልኦት ድማ ሓገዝ ንሕተት ።
እቲ ዴቦራ ዝዘመረቶ መዝሙር ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ጕዕዞ ቐሊል ከም ዘይነበረን ሰባት ኣብ ገጠራት ምንባር ከም ዝሓደግዎን ዚገልጽ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ እቲ ጥበበኛ ፈጣሪ ነቶም ዓለወኛታት ሽዑሽዑ ኣብ ክንዲ ዜጥፍኦም ፡ ቃሉ ምሉእ ብምሉእ ምእንቲ ኺፍጸም ፡ ዓሚቝ ትርጕም ዘለዎ ትንቢት ብምንባይ ምላሽ ሃበ ። እዚ ትንቢት እዚ ኣብ ኤድን እተኣትወ መብጽዓ እዩ ። — ዘፍጥረት 3 : 15 ኣንብብ ።
እቲ ሰማያዊ ኣቦና ዝዀነ የሆዋ ብቓሉ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ሓያሎ ቐጥታዊ ትእዛዛት ይህበና እዩ ።
ንስኻኸ እንታይ ኢኻ እትኣምን ፧
እምነት ክብርቲ ጥሪት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ኣብ ትምህርቲ ቛንቋ ቻይንኛ ተመዝገበት ፡ ምስ ጕጅለ ቛንቋ ቻይንኛ ኣገልገለት ፡ ናብ ታይዋን ክትግዕዝ ከኣ ሸቶ ገበረት ፣ ኣብ መስከረም 2008 ድማ ገዓዘት ።
“ ይቕረ ደኣ በሉሉን ኣጸናንዕዎን ”
ንረብሓ እታ ኸተማን ተቐማጦኣን እንታይ ኢዩ ገይሩ ፧
* ክልቲኣቶም ነቲ ናይ ማሪያ ውጽኢት መርመራ ናይ ሕክምና ዝገልጽ ወረቐት ንምንባብ ፈሪሆም ነበሩ ።
ስለዚ እምብኣር ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት ንዘይኣመንቲ ከም ብጾቶም ገይሮም ብምርኣይ ሚዛናዊ ብዝዀነ መገዲ ኢዮም ዝሕዝዎም ። ​ —⁠ ማቴዎስ 22 :⁠ 39
ንዘመናት ዚኣክል ፡ እቲ ጸረ ክርስቶስ ንሚልዮናት ሰባት ኣብ መንፈሳዊ ጸልማት ኣእትይዎም እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዕላማታት ኣምላኽ ክንፈልጦ ዘድልየና ዅሉ ሓበሬታ ይህበና ኢዩ : ከነሐጕሶ ምስ እንደሊ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና እውን ይነግረና ኢዩ ።
ከመይሲ ፡ ኣልኣዛር ንኣርባዕተ መዓልቲ ተቐቢሩ እዩ ነይሩ ።
ይኹን እምበር ፡ ህዝቢ የሆዋ ኻብቲ ናቱ ዝበለጸ ሓይሊ ፡ ማለት “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ኣለዎም ።
ምኽሪ ኽንቅበል ከለና እውን ፡ ንመሪሕነት ኣምላኽ ኣኽብሮት ከም ዘሎና ኢና እነርኢ ።
ሓያሎ ዘመናት ጸኒሑ : ብግዜ ኤልያስ ኣብ ከረን ሲና ካልእ መግለጺ መለኮታዊ ሓይሊ ተራእየ ።
“ ትእዛዙ ናብ ምድሪ ይሰድድ : ቃሉ ቐልጢፉ ይጐዪ ። ” ​ —⁠ መዝሙር 147 :⁠ 15
እዚ ጽሑፋት እዚ ኣብ ክርስቶስ ዚፍጸም መሲሓዊ ትንቢታት ሒዙ ኣሎ ።
ማለዥያ
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ ፡ ማርጋሬት ዎከር ዝስማ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ጐረቤትና ፡ ናብ ኣደይ እናመጸት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ትነግራ ነበረት ።
( ሉቃስ 18 : 1 - 8 )
እቶም ብዙሕ ንብረቶም ዝሰኣኑ ኣሕዋትን ኣሓትን ዘላቶም ድልድልቲ እምነት ምርኣየይ ኣተባቢዑኒ እዩ ” በለት ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኣብ መንጎኦም “ ባእሲ ” ስለ ዝዀነ : ንሓድሕዶም ተፈላለዩ ።
• ንስኻ ባዕልኻ ዝረኣኻዮ እንታይ ምትዕርራያት ኣሎ ፧
ንእዮብ ሓያሎ ሕቶታት ብምሕታት ፡ እዮብ ምስ ገባሪኡ ኺነጻጸር ከሎ ኽሳዕ ክንደይ ደቂቕ ምዃኑ መሃሮ ።
በዚ ኸምዚ : ኬንያ ብመንፈሳዊ መዳይ ዘደንቕ ነገራት ኣለዋ ።
ሰብኣይን ሰበይትን ካብቲ የሆዋ ኣምላኽ ምስ ኣብርሃም እተዘራረበሉ መገዲ ፡ ብዙሕ ኪመሃሩ ይኽእሉ እዮም ።
ኣምላኽ ንገበን ኬጥፍኦ ይደሊ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ልቢ ደቂ ሰብ ናይ ሙዚቃ ስምዒት ከም ዚህሉን ንስምዒቶም ብመሳርያ ወይ ብመዝሙር ኪገልጹ ባህጊ ኸም ዚህልዎምን ብምግባር ፡ ሙዚቃ ንደቂ ሰብ ሃቦም ።
እቲ ዝሞተ ሰብኣይ ሓላፍነቱ ዝፍጽም ዝነበረ ኣዛዚ ክኸውን ከም ዝኽእል ፍሉጥ ኢዩ ።
ክትቈጻጸሮ ዘይትኽእል ሕርቃን መብዛሕትኡ ግዜ ናብ ዓመጻ እዩ ዚመርሕ ።
ድሕነት ሎጥ : ምቕጻል ትውልዲ ኣብርሃም : ከምኡውን እቲ ዮሴፍ ዝነበሮ ግደ ኣብ ሓደጋ ኢዩ ነይሩ ።
እተፈላለየ መበቈል ዝነበሮም ኰይኖም : ጓሶት : ተዋጋእቲ : ገፈፍቲ ዓሳ : ሰራሕተኛታት መንግስቲ : ሓካይም : ካህናት : ከምኡውን ነገስታት ነይሮምዎም እዮም ።
ከመይ ዘበሳጩ ቃልሲ ኰን ኢዩ !
ንወለድኻ ኸተሕጕሶም ኢኻ ፣ የሆዋ ኸኣ ኪፈትወካ እዩ ።
ከምኡ እንተ ጌርካ ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ባህ ዜብልን ውጽኢታውን ኪዀነልካ እዩ ።
ኣነ እውን ተሓጒሰ ነይረ ።
ንጉስ ዳዊት እውን ምስቲ ሰማያዊ ኣቦኡ ብትሕትና ተመላለሰ ።
ተግባራቱ ምስቲ ልዑል ስርዓታት ኣምላኽ ዚሰማማዕ ኪኸውን ኣለዎ ። — ሆሴእ 7 : 16
ብዙሓት ካልኦት ሃይማኖታት እውን ከምኡ ኢየን ዝኣምና ። ዩ . ኤስ .
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ብተመሳሳሊ ፡ ካብ የሱስ ክትመሃርን ንዕኡ ኽትመስሎን ከም እትደሊ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ኣብ ቅድሚ እቲ ወተሃደራዊ ኮሚተ እውን ብዛዕባ ገለልትነተይ እንደገና ገለጽኩ ።
የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ : “ ንስኻትኩምሲ ኸምዚ ኢልኩም ደኣ ጸልዩ : ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : ስምካ ይቀደስ ።
ይኹን እምበር እቲ ኣብ ደቀ መዛሙርቱ ዝነበረ ድኻም ማለት እቲ ካብ ኣዳም ዝወረስዎ ዘይፍጽምና ኣብ ኣእምሮኡ ነይሩ ኢዩ ።
እቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ፡ ኣብ መብዛሕትኡ ኽፋል ህይወቱ ፡ ንፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ግምት ብምእታው ይመላለስ ስለ ዝነበረ ፡ ሰናይ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ ።
ቴድ ናብቲ ሰማያዊ ኣምላኸይ ክቐርብ ስለ ዝሓገዘኒ ፡ ንየሆዋ አመስግኖ እየ ።
ገሊኣቶም ሰብኡት ፡ ፍቕርን ናእዳን ኪገልጹ የሸግሮም እዩ ።
ነቲ ጽሑፍ ብኻልኦት ቋንቋታት ንምድላው ፡ ቅኑዕ ዝልቦም ተርጐምቲ ብዙሕ ጻዕሪ ገይሮም እዮም ።
የሆዋ ንኣተሓሳስባ ቆራሕን ደገፍቱን ብኸመይ ረኣዮ ፧
ስለዚ : “ እግዚኣብሄር መሓርን ርሕሩሕን እዩ : ዓቃልን ብሳህሊ ዓብይን እዩ ” በለ ።
ኵላቶም ኣብቲ ቕዱስ ኣገልግሎት ዝያዳ ግዜ ምእንቲ ኺውፍዩ ፡ ኣብ ህይወቶም ብዙሕ መስዋእቲ ገይሮም እዮም ።
ድማ ጽሑፍ አሎ ፡ . . .
ትርጕም ህይወት ክፈልጡ ዝደልዩ ቅኑዓት ሰባት ንዝሓትዎ ሕቶ ይምልሰሎም እዩ ።
ብዘይካዚ ፡ ጳውሎስ ንክርስትያን ብጾቱ ኣጸቢቑ ኣመስጊንዎም ፡ ስለቲ ሰናይ ባህርያቶምን ብተኣማንነት ዝገበርዎ ኣገልግሎትን ከኣ ንየሆዋ ብዙሕ ግዜ ኣመስጊንዎ እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣብ ገጽ 13 ክትረኽቦ ኢኻ ።
ሓጢኣትን ሞትን : ስቓይን ፍሽለትን መከራን ኬኽትም እዩ ” በለ ።
ናብኡ ንምብጻሕ እቲ ዝሓጸረ መገዲ ኣየናይ ኢዩ ፧
ንዚግብኦ ዘበለ ኽብሪ ምሃብ እንታይ ጥቕምታት ኣለዎ ፧
እዚ እውን እንተ ዀነ ሰለስተ ስጕምቲ ዚሓትት እዩ ።
ዘ ዎርልድ ቡክ ኢንሳይክሎፔድያ ንሓርነት ፡ “ ምርጫታት ክትገብርን ክትፍጽሞን ምኽኣል ” ኢሉ ይገልጻ ።
መብዛሕትአን ሃይማኖታት ንኣምላኽ ናይ ምሕጓስ ድሌት ሓዲርወን ዘይኰነስ : ፖለቲካዊ ሓይሊ : ዝና : ከምኡውን ብህዝቢ ተፈታውነት ኪረኽባ ኻብ ዘለወን ድሌት ተላዒለን እተመስረታ እየን
ካብዚ ድማ በማእታት ዝቝጸር ኣባይቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነበረ ።
እስራኤላውያን ዜቕርብዎ ዝነበሩ መስዋእቲ ፡ ዋጋ ምእንቲ ኺህልዎ ፡ እቶም ህዝቢ ቕኑዕ ውሽጣዊ ድራኸ ኺህልዎም ነበሮ ።
በዚ ኸምዚ ፡ የሆዋ ንኖህ ፡ ዜተባብዕ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ኣረጋጊጹሉ እዩ ።
እዚ ስም እዚ ንሞገስ ዘለዎ ቦታ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንደገፍ እውን የመልክት እዩ ። — ዘፍጥረት 35 : 16 - 19 ፣ 44 : 20 ።
ሓንቲ ኣብ ፊሊፒንስ እትነብር ሰበይቲ ፡ ነቲ ዝነበራ ወልፊ ኣልኮላዊ መስተ ንኽትሓድጎን ሓዳራ ንኸተመሓይሽን ዝሓገዛ እንታይ እዩ ፧
( ሀ ) ወትሩ ብዛዕባ ርኹስ ነገራት ንሓስብ እንተ ዄንና ፡ የሆዋ ኸመይ ይስምዖ ፧
( ለ ) እቲ የሱስ ብዛዕባ የሩሳሌም እተዛረቦ ትንቢታዊ ቃላት ብኸመይ ኢዩ ተፈጺሙ ፧
ብየሆዋ ምእንቲ ኽንፍለጥ ፡ እንታይ ኣገዳሲ ነገር ክንገብር ኣሎና ፧
ህይወቱ ኸም መስዋእቲ ገይሩ ብምኽፋል ፡ ሰባት ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡሉ ዚኽእሉ መሰረት ኣንበረ ።
እቶም ንነዊሕ ዓመታት ዚነብሩ ሰባት ፡ ምስ ማሕበራዊ ርክብ ብእተተሓሓዘ “ ብዙሓት ዚፈልጥዎም ሰባት ኣለውዎም ፣ . . .
14 : 31 ።
ተጠንቂቕና ኣስኣሰሩ ንስዕብ እንተ ዄንና ፡ ኣብቲ “ ሸቶ ” እምነትና ዝዀነ ድሕነት ክንበጽሕ ኢና ።
ይስሃቅ ወዲ ኣብርሃም እውን ንነዊሕ እዋን ሓዚኑ ነይሩ እዩ ።
ብ1931 ህዝቢ ኣምላኽ በየናይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ስም ኢዮም እተሰምዩ ፧
ኣብርሃም ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ከም ዚኣምን ኣርኣየ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሰብኣውያን መንግስትታት ንግዜኡ እየን ዚገዝኣ ።
ንሓጢኣት ክንጸልኦ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ርእሲ እዚ : ኣብ ግዜ ‘ ብጽሕና ’ ጾታዊ ስምዒት ኣዝዩ ሓያል ምዃኑ ወለድኻ ይርድኦም ኢዩ ።
14 ትፈልጥዶ ፧
ጂ . ቢ .
ውሳነ ኽትገብር ከለኻ ፡ ብዛዕባ እቲ ኺህልዎ ዚኽእል ውጽኢት ኣብ ክውንነት ተመርኲስካ ሕሰብ ።
ኣብታ ሳልሰይቲ ዓንቀጽ መጽናዕቲ : ብዛዕባ እቲ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚረኽብዎ ዘለዉ ዜተባብዕ ውጽኢታት ክንርኢ ኢና ።
“ ምስክር የሱስ እቲ መንፈስ ትንቢት እዩ ። ” — ራእይ 19 : 10
ነቲ ኻብዚ ምሳሌ እዚ እተመሃርክዎ ትምህርቲ ብኸመይ ክጥቀመሉ እኽእል ፧
ዝለዓለ ቝጽሪ ተኣከብቲ 33,513 በጺሑ ነይሩ ።
ኣምለኽቲ የሆዋ ኣብ መዓልታዊ ህይወቶም ብሳህሊ ንኺመላለሱ ዓብዪ ምኽንያት ዚዀኖም እንታይ እዩ ፧
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 10 ርአ ።
ከምኡውን ሓደ ናይ ሓቂ “ ፍልጠት ” ዘለዎ ሰብ ፡ ነዚ “ ምስጢር ” እዚ ስለ ዚርድኦ ፡ ካብ ስጋኡ ኺላቐቕ ከም ዚደሊ እዮም ዚኣምኑ ።
ጥምቀት ኣድላዪ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ሽማግለታት ምስ በደለኛታት ኣብ ዘለዎም ርክብ ካብ ምንታይ እዮም ኪርሕቁ ዘለዎም ፧
የሱስ ብዛዕባ ገሃነም እንታይ እዩ ምሂሩ ፧
ጆን ብ1980 ክሳዕ ዝመውት ንየሆዋ ብተኣማንነት ኣገልጊሉ ኢዩ : ኤስተር እውን ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ እምንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ኢያ ።
ንመንፈሳዊ ሃብትኻ ንምሕላው እንታይ ክትገብር ኢኻ ቘሪጽካ ዘለኻ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጾታዊ ርኽሰት ኪገልጽ ከሎ ፡ ምንዝርና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ “ ርኽሰትን ” “ ንውርምናን ” እውን ይጠቅስ እዩ ።
ቤት ትምህርቲ ጊልዓድን ናብ ጎልድ ኮስት ምኻድን
15 / 12
ፍረ ዘለዎ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ ንምግባር : ኣቓልቦ ዝሰርቕ ነገራት ዘይብሉ ቦታ የድልየካ
የሱስ ካብ ሞት ምስ ተንስአ ፡ ናብ ሰማይ ዓረገ ።
እቲ ትምህርቲ ንዅሉ መዳይ ህይወቶም : እንተላይ ንመንፈሳዊ ጕዳያት ዚሽፍን ነበረ ።
( ሀ ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበራ ጉባኤታት ካብቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ እተዋህበ ምኽሪ እተጠቕማ ብኸመይ እየን ፧
እንታይ ስጕምቲ ግን እዮም ኪወስዱ ነይርዎም ፧
የሆዋ ንዕዮና ይዝክሮ እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ልዕሊ 1,100 ጉባኤታት ቋንቋ ምልክት ኣለዋ
( ሉቃስ 2 : 41 - 47 ኣንብብ ። )
“ እዚ ወንጌል መንግስቲ ኸኣ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ብዘላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ። ” — ማቴዎስ 24 : 14 ።
ሊቃውንቲ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ንዝርከቡ 2,200 ተማሃሮ ብዛዕባ ኣደቓቕሳኦም ኣብ ዝገበርዎ መጽናዕቲ : 47 ሚእታዊት ካብቲ ኣብ ሓደ ለይቲ ኽድቅስዎ ዝግባእ ሸሞንተ ሰዓታት ንታሕቲ ኸም ዝድቅሱ ፈለጡ ።
ምሉእ መዓልቲ ንኽንጽሊ ዝድርኸና ኣጋጣሚታት ንረክብ ኢና
ብመሰረት እዚ ኣብነታት እዚ : እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣልኮላዊ መስተ ዚህቦ ምኽሪ ርትዓዊ ደይኰነን ፧
እሞኸ ወላዲ እንተ ዄንካ : ናይ ስድራቤት ሕግታት ከተውጽእ ከለኻ ንደቅኻ ዜተሓሳስቦም ነገራት ኣብ ግምት ከተእትወሉ እትኽእል ኣጋጣሚታት ኣሎዶ ፧
ብኸመይ ኢና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ፧
‘ ናይ መዓስ ጥሜት ፧ ’
ከምዚ ኼጋጥመና ኸሎ እንታይ ምላሽ ኢና ኽንህብ ዘሎና ፧
ብሃንደበት ድማ ልዕሊ 40,000 ኣባይቲ ፡ እንተላይ ብዙሕ ኣባይቲ ኣሕዋትና ብማይ ኣዕለቕለቐ ።
“ ንሱ ይሓልየልኩም እዩ እሞ ፡ ንዅሉ ጭንቀትኩም ናብኡ ደርብይዎ ። ” — 1 ጴጥሮስ 5 : 7 ።
የሆዋ ብግዜ ኖህ ነቶም ፈተውቲ ዓመጻ ኽሳዕ ክንደይ ከም ዚጸልኦም ኣርእዩ እዩ ።
Museo della Civiltà Romana , Roma ; Todd Bolen / Bible Places.com
ዳርጋ 4,000 ዓመት ይገብር ኣብ ኤድን ድሕሪ ዘጋጠመ ዕልዋ ፡ ንደቂ ሰብ ናይ ሓቂ ተስፋ ዚህብ ፍሉይ ውልቀ - ሰብ ከም ዚመጽእ የሆዋ ኣምላኽ ተመባጺዑ ነበረ ።
የሆዋ ብሓቂ ብዙሕ በረኸት እዩ ኣፍሲሱልና !
ሓው ኢሮ ኡማህ ን45 ዓመታት ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኢዩ ኣሕሊፍዎ ሕጂ ድማ ኣብ ናይጀርያ ገያሺ ተዓዛቢ ኰይኑ ኢዩ ዘገልግል ዘሎ ።
ኣብ መላእ ምድሪ ፡ ሚልዮናት ሰባት ንየሆዋ የምልኹን ብዛዕባ ስሙን ብዛዕባ ዕላማኡን ይምስክሩን እዮም ።
መዝሙር ፦ 106 , 100
የሆዋ ፍትሕን ጽድቅን ይጐድሎ ኢልካ ምሕሳብ ርትዓዊ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ንጽህና ንጹር ምርዳእ የብሎምን ።
ነቲ የሱስ “ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዅሉ ነፍስኻን ብዅሉ ሓሳብካን ብዅሉ ሓይልኻን ኣፍቕሮ ” ብምባል እተዛረቦ ቓላት ከኣ ነንጸባርቕ ።
ሕጂ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ዘሎና ጥብቂ ርክብ ክንሕሉን ምስ ስርዓታቱ ተሰማሚዕካ ምንባር ንህይወት ኣዝዩ ኣድላዪ ምዃኑ ንጓልና ክንምህራን ልባዊ ባህግና ኢዩ ።
ወለዲ ንደቆም እተፈላለየ ጥዑይ ዝንበብ መጻሕፍቲ ብምቕራብ ክሕግዝዎም ይኽእሉ ኢዮም
* ብኡንብኡ ብዘይ ​ ምትሕልላፍ ደም ሕክምና ዝህብ ሆስፒታልን ሓኪምን ንምርካብ ኣብ ኣውሮጳ ናብ ዝርከባ እተፈላለያ ሆስፒታላት ፋክስ ተላእኸ ።
ጴጥሮስ ከቢድ ጌጋ እኳ እንተ ፈጸመ ፡ የሱስ ብኸመይ ሓዞ ፧
ጆን ሚልተን ሓቂ ይደሊ ነበረ ።
“ ኣምላኽ ኪህቡ ንዚፈትዉ ሰባት እዩ ዚፈቱ ”
ብዛዕባ እንታይከ እዩ ኣጠንቂቕዎም ፧
እዚ ንዓና እንታይ ትርጉም ከም ዘለዎ ቐጺልና ንርአ ።
ነዚ ኽንፈልጥ ዝኸኣልና : እቲ ንባህርያት የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ዘንጸባረቐ የሱስ : ለዋህ ወይ ልኡም ስለ ዝነበረ እዩ ።
ስቕ ምባል ብኸመይ ምልክት ኣኽብሮትን ምስትውዓልን ከም ዝዀነ ኸምኡውን ብኸመይ ንምስትንታን ከም ዚሕግዝ እስከ ንርአ ።
ጥዕናይ እናሓደረ ብቕልጡፍ የንቈልቍል ስለ ዝነበረ ፡ ስክለሮደርማ ኣብ ምሕካም ክኢላ ዝዀነ ሓኪም ክንደሊ ነበረና ።
4 : 24 ።
በርናባስን ሳውልን ናብ የሩሳሌም “ ነቲ ረዲኤት ኣብጺሖም : ” እንደገና ናብ ኣንጾክያ ተመልሱ ። ብ47 ድ .
ሓደ ንፉዕ መምህር ናይ ነፍሲ ወከፍ ተማሃራይ ተኽእሎ የለሊ : ነዚ ብኸመይ ከም ዘሰስኖን ከም ዘዕብዮን ከኣ ይፈልጥ ኢዩ ።
ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዜጸናንዕ 4
ሽማግለታት ምንም እኳ ዘይፍጹማት እንተዀኑ ገና ግን ከም ጢሞቴዎስ ‘ ነቶም ኣመንቲ ብቓል : በኻይዳ : ብፍቕሪ : ብእምነት : ብንጽህናውን ኣርኣያ ክዀንዎም ’ ይኽእሉ ኢዮም ።
“ መበቈል በዓል ሓድሽ ዓመት : ከም ካልእ ብዙሕ ኣረማዊ በዓላት ካብ ጥንታዊት ሮሜ እዩ ።
ምስ ስድራ ​ ቤትካ ርክብ ምስ ዘይህልወካ ከምኡውን ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ምስ ዘይህልዉኻ ንህይወት መስተማቐርካያዶ ፧
ነቶም መምርሒኡ ዚደልዩን ብእኡ ዚምርሑን ድማ ፡ ነዚ ጥበብ እዚ ብልግሲ ይህቦም ። — ያእቆብ 1 : 5 ።
“ ጽሬት እዚ ኣዳራሽ እዚ ፡ እምነትኩም ናይ ሓቂ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ” በለ ።
እሞኸ ደኣ መን ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እቲ ዳንኤል ዝረኣዮ ኣራዊት ነታ ሓይሊ ዓለም ዝነበረት ሮሜ የመልክት ።
4 , 5 . ( ሀ ) የሆዋ ኣብ ምድሪ ንዚርከቡ ህዝቡ እንታይ ክቡር ውህበት እዩ ዝሃቦም ፧
( ሀ ) ኣብ ኵሉ ብቕንዕና ኽንነብር ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
( ለ ) ሽማግለታት ኤፌሶን ንመልእኽቲ ጳውሎስ ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
ከምዚ ኽትገብር ከለኻ : ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺህልወካ ዚሕግዙኻ ፈተውቲ ምረጽ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ዓሌት : ባህሊ : ወይ እውን ቀደም ዝነበርዎ ሃይማኖት ተመርኲስና “ ኣድልዎ ” ንገብር ዲና ፧
መጽሓፍ ቅዱስ መወዳድርቲ ዘይብሉ ጥበብ ዚርከቦ መጽሓፍ እውን እዩ ።
ጓል 15 ዓመት ካብ እትኸውን ኣትሒዛ ድማ ፡ ካብ ጽምዋኣ ምእንቲ ኽትገላገል ምስ እተፈላለዩ ሰባት ጾታዊ ርክብ ትገብር ነበረት ።
ስሩዓት ፈለምቲ ፦ በብወርሑ 70 ሰዓት ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ የሕልፉ ፣ ኣብ ጉባኤኦም ወይ ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ኸባቢ ድማ የገልግሉ ።
ሃና እንታወይቲ እያ ነይራ ፧
ንዓኻ ምእንቲ ኸየጕህየካ ኢሉ ድዩ ፧
ምዉት ባሕሪ ዘለዎ ጨዋምነት ምስ ውቅያኖስ ክነጻጸር ከሎ ኸኣ ትሽዓተ ዕጽፊ ኣቢሉ ይኸውን ።
ዳዊት ንየሆዋ እንታይ ኣገዳሲ ነገር እዩ ለሚንዎ ፧
ብ1936 ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝነብር ዝነበረ የሱፍ ራኻል ናብ ሊባኖስ ክበጽሕ መጸ ።
ኣምላኽ ንደቅሰብ ውሉድ ከም ዚወልዱ ዝገበረሉ ዕላማ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
ኣብ ልቦም ኣእትዩ አሎ ። ” — ራእይ 17 : 16 , 17 ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ፍቕሪ ሙዚቃ ሓደረኒ ፣ ክኢላ ሙዚቀኛ ምዃነይ ከኣ ተገንዘብኩ ።
ኣብቲ ግቡእ ዓስቢ ኣተኵር ።
[ ኣብ ገጽ 8 ዘሎ ካርታ ]
ነቲ ንኣረማውያን ካህናት ተዋሂብዎም ዝነበረ ፍሉይ መሰላት ድማ ፡ ንኣቕሽሽቲ ቤተ ክርስትያን ከም ዚወሃቦም ገበረ ። ”
ብመንፈሳዊ መዳይ ንቑሓት ክንከውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
መብዛሕትኡ ኣብ ኤል ሳልቫዶር ዚቐርብ ባህላዊ ምግቢ ፡ ቀመም ዚበዝሖ እዩ ።
ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ጽንዕቲ ተስፋ እንተ ኣልያትካ ፡ እዛ ተስፋ እዚኣ ንኽትጻወር ክትሕግዘካ እያ ።
እቲ ተመዝጊቡ ዘሎ ቓል ‘ ንገርሂ ኸም ዜጥብቦ ’ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ብዙሓት ከኣ ኪኣምኑ እዮም ” ኢሉ ሓሰበ ።
ከምዚ ምግባር ብዙሕ ጥቕምታት ኣለዎ ።
ብዛዕባ እዚ ፡ እተፈላለየ ርእይቶ እዩ ዚውሃብ ።
• የሆዋ ጋህዲ ኸም ዚዀነልና ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ፧
ኣንባቆም ምሕረት ኣምላኽ ንምርካብ ይጽሊ
ከምዚ ኼጋጥም ከሎ ይቕረታ ንሓትት ኢና ” በለ ።
ብግዜ ነህምያ ኸምኡ እዩ ኣጋጢሙ ።
ዚገብረልኩም ምድሓን ርኣዩ ” እትብል ምዃና እምበኣር ብሓቂ ግቡእ እዩ ! — ዘጸኣት 14 : 13 NW
እዚ ቓል እዚ እሙንን ሓቅን እዩ ” ብምባል የረጋግጸልና እዩ ። — ራእይ 21 : 5 ።
ከምኡ ዝገበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ንዚግብኦ ዘበለ ኽብሪ ምሃብና ኣብ ርእስና ጥራይ ከይነተኵር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሳሙኤል ገና ንእሽቶ እዩ ነይሩ ።
የሱስ “ መን እዩ ኽዳነይ ዝተንከየ ፧ ”
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪሰብኩ ኸለዉ ኣብነት ጐይታኦም ስዒቦም እዮም ።
ብስጋን ብመንፈስን ዝበልጸገ : ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎ ማሕበረሰብ ይህሉዶ ይኸውን ፧ ’
31 : 19 ፣ 32 : 4 ።
ካብቲ ግዜ እቲ ኣስታት 20 ዓመት ኣቐዲመ : ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ እየ ።
ንኣቦና ብምፍላጥና ኽንጥቀመሉ እንኽእል ሓደ መገዲ እንታይ እዩ ፧
( ዘፍጥረት 4 : 26 NW )
ሙዚቃ ወይ ደርፊኸ ኸመይ ኪኸውን ኣለዎ ፧
ኵሎም ነቲ “ ክብርን ሓይልን ንእግዚኣብሄር ሀብዎ ።
እቲ ትንቢት ብኸመይ ከም እተፈጸመ ኽንምርምር ከለና ፡ ሎሚ የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ኸም ዘሎን የሆዋ ንመብጽዓኡ ምሉእ ብምሉእ ኪፍጽሞ ኸም ዚኽእልን ክንርኢ ኢና ።
እወ : የሆዋ ነቲ ኣብ ምድሪ ይሁዳ ገኒኑ ዝነበረ ረሲእነት መወዳእታ ክገብረሉ መዲቡ ነበረ ።
የሱስ ኣብዚ እዋን እዚ ፍቓድ ኣምላኽ እዩ ዚገብር ዘሎ ፣ ንኣሽሓት ዓመታት እውን ብፍታው ከምኡ ኺገብር ጸኒሑ እዩ ።
ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ጸሎት ኣዝዩ ኣድላዪ እዩ ።
ልክዕ እዩ : እቲ መልእኽቲ ኻብ የሆዋ ዝመጸ እዩ ነይሩ ።
ንስኻ ድማ ፡ ‘ እዚ ቘልዓ ደሓን ድዩ ፧
‘ ካብ ሰማይ ከም ዝወረደ ’ እውን ገሊጹ ነይሩ እዩ ።
10
ከምኡ ምግባርና ሓድነት የምጽኣልና እዩ ።
ነቲ ዘሎካ ጭንቀት ብጸሎት ገይርካ ስለምንታይ ናብ የሆዋ ዘይትድርብዮ ፧
ሮማውያን ነቶም ኣብ በቦታኡ ዝነበሩ ሃይማኖታውያን ሰበ - ስልጣን ኣይሁድ ፡ ንኣይሁድ ዚምልከት ፍትሓዊ ጕዳያት ብመሰረት ሕጎም ኪከታተሉ እኳ እንተ ፈቐዱሎም ፡ ንገበነኛታት ኪቐትልዎም ግን ሕጋዊ ስልጣን ከም ዘይሃብዎም ፍሉጥ እዩ ።
ንስም ኣምላኽ እውን የኽብርዎ እዮም ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ዮስያስ ወዲ ኣሞን ነጊሱ ነበረ ።
ጳውሎስ ፡ ሰባት ዚቝጥዑሉ እዋን ከም ዘሎ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ተቘጥዑ ፡ ግናኸ ኣይትሕጥኡ ፣ ተቘጢዕኩም ከለኹም ፡ ጸሓይ ኣይትዕረብኩም ” በለ ።
ንሓጢኣትና ንምድምሳስ ፡ ብፍታው ህይወቱ ሃበ ።
እቲ ኣካልና ቝስሊ ንምጽጋን ዘለዎ ኽእለት ፡ ብፍልቀት ድዩ መጺኡ ፧
እንተዀነ ግን : እዚ ተፈጥሮኣዊ ዘይቲ ንቘርበትካ ካብ ጐዳኢ ባክተርያ ይከላኸለሉ : ነቲ ዘድሊ ጠሊ ድማ ይዕቅቦ ኢዩ ።
ሓያሎ መንእሰያት ምስ ክርስትያናት ብጾቶም ሓቢሮም ንየሆዋ ብምግልጋል ብዙሕ ሓጐስ ይረኽቡ ኣለዉ
ብዛዕባ እተን ነገስታት ዘይነበሩለን እዋናት ፡ ኣብ ኣሲርያን ኤንድ ባቢሎንያን ክሮኒክልስ ፡ 2ይ ክሮኒክል ፡ መበል 14 መስመር ፡ ገጽ 87 - 88 ርአ ።
6 : 4 - 7 , 11 , 12 ።
ብዛዕባ ዓለማዊ ስራሕን ካልእ ሸቶታትን እንታይ ሕቶታት እዩ ዚለዓል ፧
ኣብ መላእ ታሪኽ ወድሰብ መሰኻኽር የሆዋ ነይሮም እዮም ።
ሓው ባር ፡ ብንእስነቱ ብዛዕባ ዘሕለፎ ናብራ ስድራ ቤት ባህ ኢልዎ እዩ ዚዛረብ ነይሩ ፣ ነቲ እቶም ፍቑራት ኣቦኡን ኣዴኡን ዘርኣይዎ ብሉጽ ኣብነት ከኣ የማስወሉ እዩ ነይሩ ።
ብተመሳሳሊውን ምትእኽኻባትና : ምጽንናዕ ንኺህሉ ሃዋሁ ዚፈጥር ኪኸውን ኣለዎ ። — ሮሜ 12 : 13 ፣ 15 : 1 , 2
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ካምባይሲስ
ኰይኑ ግና ፡ መስቀል ኣብ ኣካላት ወይ ኣብ ኣባይቲ ወይ ኣብ ኣብያተ ክርስትያን ኪግበር ከም ዘለዎ ዚኣምኑ ዅላቶም ኣይኰኑን ።
ብዙሓት መንእሰያት ከምኡ ኣይገብሩን እዮም ።
እቲ ዝርርብ ቀጸለ : እቲ ሰብኣይ ከኣ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ቀረባ ግዜ ብኸመይ ንምጕዳል ፍትሒ ከም እተጥፍኦ ክትገልጸሉ ከላ ሰምዓ ።
( ለ ) ምሳልያዊ ልቢ እንታይ ከም ዜመልክት ምፍላጥና ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ንየሆዋ ዜገልግሉ ኽንደይ በረኸት ከም ዚረኽቡ ብተመክሮ ንፈልጦ ኢና ።
ምስ ሰበይቱን ሰለስተ ደቁን ናብ ካናዳ ገዓዘ ።
ዕላማ ካምፓኑስ ፡ ሃይማኖታዊ ጕጅለ ምምስራት ኣይነበረን ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
እቶም ነቲ ብስራት ዚቕበልዎ ኣብዚ ግዜ እዚውን እንተዀነ በረኸት ከም ዚረኽቡ : ነብዪ ኢሳይያስ ብኸመይ ገለጾ ፧
ዕቡይ ሰብ ፡ ኣብ ክንዲ ‘ ይቕረታ ፣ በጃኻ ኣይትሓዘለይ ’ ዚብል ፡ መመኽነይታታት እዩ ዜብዝሕ ።
እተጻሕፈ ቍርጽራጽ ናይ ሰፕቱጀንት እውን እቲ መለኮታዊ ስም ተዓቂቡ ጸንሐ ።
ኣነን በዓልቲ ቤተይን ኣብቲ ናይ ምረቓ ስነ⁠ - ​ ስርዓት ክንካፈል ክኢልና ኢና ።
ኣብ መወዳእታ ፡ እቲ ኣገልጋሊ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ዝነበረ ሓውና ኣሪክ ፍሮስት ፡ ብእንግሊዝኛ ምዉቕ ኣቀባብላ ገበረሎም ።
ነቲ ተስፋ ዜቝርጽ ኵነታት ሰጊርና ፡ ጽድቂ ንኽንፈቱን ንኽንገብርን እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
እዞም ሰባት እዚኣቶም ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም መዝነት ክፍጽሙ ብቕዓት ዘይብሎም ኰይኑ ተሰምዖም ።
እቶም ጻዕራማትን ስሉጣትን ጕጅለታት ህንጸት : ብዕዮኦም ኣቓልቦ ብዙሓት ጐረባብቲ ስሒቦም ኢዮም ።
ሽዑ ንየሆዋ ወዲሳቶ : ንቓል ኣምላኽ ዘለዋ ፍቕሪ ድማ ገሊጻ እያ ።
የሱስ ብ1914 ምርመራኡ ምስ ጀመረ ፡ እንታይ ረኸበ ፧
ተመሃሮ ጊልዓድ እውን ዘይተጸበይዎ ጸገማትን ብድሆታትን ኬጋጥሞም እዩ ።
ገንዘብ ወፍዩ ፡ ንህንጸት ቤተ መቕደስ ከኣ ብእተወደበ ዅነታት ደጊፉ እዩ ።
( ለ ) ፊልጲ 2 : 13ን 4 : 13ን ንኣሕዋት ተባዓት ኪዀኑ ዚሕግዛኦም ብኸመይ እየን ፧
‘ ፍርሃት የሆዋ ይሃሉኹም ’
ኣነኸ እሙን ድየ ፧
ስለዚ ኸኣ ቦሆልን ደሴት ካሚጒንን ምስ ሸፈንና ናብታ ዓባይ ደሴት ሚንደናኦ ኸድና : ኣብ ከተማ ካጋያን ዳ ኦሮ ድማ ሰበኽና ።
3 ንብዙሓት ዜፍርሆም እንታይ እዩ ፧
ገሊኣቶም እውን ብተደጋጋሚ ኺሃድሙ ነበሮም ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ‘ ጐራሕ ልብና ’ ነቲ ንመምርሒ የሆዋ እንህቦ ምላሽ ኪጸልዎ ይኽእል እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ “ ብመንፈስ ፡ ” ማለት በቲ ዘይርአ መንፈሱ ተመሪሖም ፡ “ ብሓቂ ፡ ” ማለት ምስቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እተገልጸ ፍቓድ ኣምላኽ ድማ ተሰማሚዖም እዮም ዜምልኽዎ ነይሮም ። — ዮሃንስ 4 : 24 ።
እኩይ ውዲት ኣብ ምፍሓስ ካልኦት መንፈሳውያን ፍጥረታት ንሰይጣን ከም ዝሕግዝዎ እውን ይኣምን ነይሩ ኢዩ ።
ኣብተን ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት ፡ ካብ ባህላዊ እቶን ዚወጽእ ትኪ ፡ ጠንቂ ሞት ይኸውን ኣሎ ፣ በብዓመቱ ኣርባዕተ ሚልዮን ዚዀኑ ሰባት ብሰንኪ እቲ ብትኪ ዚመጽእ ሕማም ስርዓተ ምስትንፋስ ይሞቱ እዮም ።
ክርስቶስ የሱስ ፡ ቃል ኣምላኽ ሓቂ ምዃኑ ገሊጹ ነበረ ።
ብ22 መጋቢት 1945 ፡ መንግስቲ ካናዳ ነቲ ኣብ ልዕሊ ዕዮና ዝነበረ እገዳ ኣልዓሎ ።
ሎሚ እውን ፡ ተንኰለኛታት ሰጐጕቲ ጥርጣረ ምእንቲ ኺዘርኡ ኢሎም ፡ ሓቅነት ዘለዎ ነገር ምስ ሓሶት ሓዊሶም የቕርቡ እዮም ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ብመሰረት መስርዕ ፍጻመታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እተን 70 ዓመት ብ537 ቅ . ክ . እየን ኣብቂዐን ።
ዝና ኽትረክብ ትደሊ እንተደኣ ዄንካ : ኵሉ እቲ ዝረኸብካዮ ስልጠና ኸንቱ ኪኸውን እዩ : ንተስፋኻ ኸኣ ከተበላሽዎ ኢኻ ።
ምናልባት እውን በረኽቲ መሊሱ ተሃኒጹ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ ኣብ ሓያሎ ጉባኤታት እተፈላለየ ዓሌትን ባህልን ቋንቋን ዘለዎም ሰባት ንየሆዋ ይውድስዎ ኣለዉ ።
ከምኡ ድማ ገበርኩ ።
• የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ እንታይ ስልጠና ተዋህቦ ፧
ኢሉ ትዕዝብቱ ገለጸ ። — መክብብ 3 : 1 - 9 ።
ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር እንታይ በበይኑ ዝዓይነቱ ፍቕሪ ኺህሉ ይግባእ ፧
ኣል ዃሪዝሚ
ኣብ ክንድኡስ ደጋፊቱ እያ እትኸውን ።
፡ ጳውሎስ ንመጀመርታ እዋን ናብ ዓዶም ፡ ናብ ልስጥራ ፡ ምስ መጸ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ኣብርሃም ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ከም ዘላቶ ኣርኣየ ( ሕጡብ ጽሑፍ 10 ርአ )
ናይ ጃፓን ሰለይቲ ኸኣ ኢዮም ! ”
ብዛዕባ ሓደ ዝሞተ እሙን ክርስትያን ከምዚ ዝበለ ኣረኣእያ ምሓዝና : ንሓዘንና ኬቕልሎ ይኽእል እዩ ፣ ከመይሲ : ከም ዚትንስእ ንፈልጥ ኢና ። — መክብብ 7 : 1
መብዛሕትኡ ዋህዮታት ፡ ሰማያዊ ሕብሪ ዘለዎ መሲሉ እዩ ዚርአ ።
ብዛዕባ የሆዋ ፡ “ ቅኑዕ ዘበለ ይፈቱ ፥ ነቶም እሙናት ሕዝቡ ኸኣ ኣይኃድጎምን እዩ ” ዚብል መረጋገጺ ተዋሂቡና ኣሎ ።
እንተዀነ ግን : ጸኒሑ ከምዚ ዝስዕብ ዝብል ሕቶ ይለዓል : - ኣህዛብ ክርስትያናት ድሕሪ ምዃኖም የሆዋ ክግዘሩ ይደልዮምዶ ኢዩ ፧
ሚጉወልን ካርመንን ኣንቶንዮን ማሪያን እውን “ ወለዲ ወትሩ ብቛንቋ ኣደ መጽናዕትን ዕለታዊ ጥቕስን ዝመርሑሎም እንተ ዀይኖም : እቶም ውሉዳት ብዛዕባ ቛንቋኦም መሰረታዊ ፍልጠት ጥራይ ዘይኰነስ በቲ ቛንቋ እቲ መንፈሳዊ ሓሳባት ንምግላጽ ዘኽእሎም ፍልጠት እውን ክህልዎም ይኽእል ኢዩ ” ብምባል ሓሳብ ሃቡ ።
ብመሰረት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ዝበሎ : መጽናዕቲ ቃል ኣምላኽ ዘሐድስን ዓስቢ ዘለዎን ክኸውን ዝኽእል ብኸመይ ኢዩ ፧
ንውሉዳት ብምስልጣን ዝመጸ : የሆዋ ብቐዳምነት ንኣቦታት እኳ ሓላፍነት እንተ ሃቦም : ክርስትያን ኣዴታት እውን ብፍላይ ኣብ እዋን ሕጻንነት ደቀን ኣገዳሲ ግደ ኸም እተዋህበን ይፈልጣ እየን ።
ብምኽንያት እምነቶም ላግጺ ኼጋጥሞም ከሎ ፡ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ ኣለዎም ።
ነቶም ክልተ ደቀይ ብዙሕ ፍቕሪ ኣይነበረንን ፣ ምስ ፈተውተይ ወይ ስድራ ቤተይ እውን ጽቡቕ ርክብ ኣይነበረንን ።
ተቓውሞይ ምስ ገለጽኩ : ሓደ መኰንን “ ነዚ ኣብ ቤት ፍርዲ ትገልጾ ” በለኒ ።
ድማ ሲሪል ተጸምቢርዎ ኢዩ ። ብ860 ከ . ኣ . ዘ .
ዘረባና ጸጋ ዝመልኦ ኪኸውን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
• ንየሆዋ መስዋእቲ ምስጋና እነቕርበሉ ብኸመይ ኢና ፧
እታ “ ተስፋ ” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ ናይ ግሪኽ ቃል “ ጽቡቕ ነገር ምጽባይ ” ዚብል ትርጕም ኣለዋ ።
ነዘን ዚስዕባ ኽልተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
( ሀ ) ሃዋርያ ጳውሎስ እንታይ ሓላፍነት እዩ ዚስምዖ ነይሩ ፧
ነፍሲ ወከፍ መጽሓፍ ሓደ ነጥቢ ጥራይ ዝሓዘት ወይ ንእተወሰነ ጕጅለ ጥራይ እተጻሕፈት ኢያ ምባልሲ ቕኑዕ ድዩ ፧
እቲ ኻልኣይ መጽሓፍ መዝሙር ሒዝዎ ዘሎ መልእኽቲ : ከምቲ ዝተረፈ ቓል ኣምላኽ : ሕጂውን እንተዀነ ብርግጽ “ ህያውን መስለጥን እዩ ። ” — እብራውያን 4 : 12
እምበኣር ፡ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ክንስዕብ ንጽዓር ።
“ ሓለቓ ሓለውቲ ቤተ መቕደስ ” መን እዩ ነይሩ ፧
ከምዚ ዝኣመሰለ ድልዱል እምንቶ ኣሎካዶ ፧
ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቲ እኩይ ምህላዋ ” ጽሒፉ ነይሩ እዩ ። — 1 ዮሃንስ 5 : 19 ።
ንመብዛሕትኡ እዚ ሕማማት እዚ ሕክምና እኳ እንተ ሃለዎ : ዳርጋ ክልተ ሲሶ ካብዚኣቶም ግን ብሰንኪ ኣድልዎ : ሕፍረት : ድኽነት : ወይ ከኣ ብቑዕ ሕክምና ኽረኽቡ ስለ ዘይክእሉ ናብ ሓካይም ኣይከዱን ኢዮም ።
ሃዋርያ ዮሃንስ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ንዝነበሩ ክርስትያናት ፡ “ ኣቱም ደቀየ ፡ ካብ ጣኦታት ተሐለዉ ” ኢሉ ጸሓፈሎም ። — 1 ዮሃንስ 5 : 21 ።
እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ብስራት ፡ ንፈጣሪ ኽንፈልጦን ምስኡ ፍቕራዊ ርክብ ክንምስርትን ይሕግዘና ።
ብዛዕባ ንጽህና ዝመጸ ምኽሪ ጳውሎስ ኣባና ዝውዕል ብኸመይ ኢዩ ፧
ወለዲ ምስ ደቆም ኣብ ዝገብርዎ ርክብ : ብፍላይ ድማ ተግሳጽ ከድሊ ኸሎ ንኣምላኽ ክመስልዎ ኣለዎም ።
ትብዓት ከነጥሪ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እታ “ እምነት ” እትብል ቃል ፡ ብዛዕባ ሓደ ዘይረኣኻዮ ነገር ብጽኑዕ ምእማን ማለት እያ ።
ዳርዮስ ቀዳማይ 522 - 486 ቅ .
ስለዚ ፡ ብዛዕባ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንገሊኡ ርእሰ ነገራት ብዚምልከት ዘለዎ ርእይቶ ተቐዳዲምና ቕድሚ ምግላጽና ፡ ሰማዒና ብሓቂ እንታይ ከም ዚኣምን ክንፈልጥ ኣሎና ።
ካልእ ኪፍጸም ዝነበሮ ነገር እውን ነይሩ እዩ ።
ዝዀነ ይኹን ካብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ርሒቑ ዝነበረ ሰብ : ከም ብሓድሽ ንኣምላኽ ምእንቲ ኺደሊ በዚ ኣብነት እዚ ኺተባባዕ ኣለዎ ።
▪ ነቲ ብመንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ በዅሪ መልእኽቲ ብልክዕ የመሓላልፍ ። — 2 ጢሞቴዎስ 3 : 16
ገጽ 28
መልእኽቶም ናይ ድሕነት መልእኽቲ ኢዩ ።
ብጋህዲ ድማ እቲ ናዕቢ ብሓይሊ ኽዕምጸጽ ከም ዘለዎ ተዛረበ ።
• ነቲ ተኣምራታዊ ምልዋጥ የሱስ ብኸመይ ምገለጽካዮ ፧
እቲ ጽልዋኦም ንቕንኣትና ኺንክዮን ንየሆዋ ዝነበረትና ፍቕሪ ኼዝሕላን ይኽእል እዩ ።
ተሎሚ ንገሊኣቶም ነገስታት ዘይመዝገቦም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብርሃምን ሳራን ፡ ይስሃቅን ርብቃን ፡ ኤልቃናን ሃናን ነንመጻምድቶም ፍቕሮም ገሊጾም እዮም ።
“ ብመንነተይ ስለ ዝዀርዕ ፡ ካልኦት ብዛዕባይ ዚሓስብዎ ብዙሕ ኣየገድሰንን እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንኣብነት ፡ ኣብ መዝሙር 133 ፡ ዳዊት ነቲ እስራኤላውያን ዝነበሮም ሕውነት ዘሚሩሉ ኣሎ ።
“ እቲ ዚሓይሽ ክትምርምሩ ። ” ​ — ፊል .
ኣብዚ እውን እንተ ​ ዀነ ፍልልያት ኣሎ ።
ማርያም ነቲ ኻብ ኣፍ እቲ ዓብዪ መምህር ክትመሃር ዝረኸበቶ ኣጋጣሚ ተጠቒማ ፡ “ ኣብ እግሪ ጐይታ ተቐሚጣ ፡ ዘረባኡ ትሰምዕ ነበረት ። ”
ውጽኢቱ ኸኣ : መስጐጕቲ እናወረዶም ክነሶም “ ቃል ኣምላኽ . . .
እታ መርዓት ወይ ሰበይቲ ደኣ መን እያ ፧
ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቃል ኣምላኽ መዓልቲ መዓልቲ ኸነንብብ ወትሩ ኢና እንዘኻኸር ።
1 : 27 , 28 ።
ኣብዚ ዳንኤል ሰናይ ኣብነት ይዀነና እዩ ።
ነቲ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነ መውስቦ ብኸመይ ክንርእዮ ዚግባእ ይመስለካ ፧
ንእግዚኣብሄር ብፍርሃት ኣገልግልዎ ። ”
ኢዛቤል ብኡንብኡ መንፈስ ቅዱስ ኪወሃባ ድያ ተጸብያ ፧
‘ ኣብ የማነይቲ ኢድ የሆዋ ሓጐስ ስለ ዝረኸብኩ ፡ ’ ብዛዕባ ሕያውነት የሆዋ ኸኣ ገና ኽመሃር ከም ዘሎኒ ስለ ዝፈልጥ ፡ ንዘለኣለም ከገልግሎ ተስፋ ኣሎኒ ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ነዚ ኣገዳሲ ሕቶታት ንኽንምልስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
መላእኽቲ ነቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ምስ ረኣዩ : ‘ እልል ኢሎም ’ እዮም ።
ኣብ ገሊኡ ኣጋጣሚታት ፡ ወለዲ ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ ዘይተጣሕሰ ፡ ምትዕርራይ ኪገብሩ ይመርጹ ይዀኑ ።
ከምኡ ኽንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ እንጾሮ ጾር ወይ ዜጋጥመና ፈተና እንታይ መረጋገጺ እዩ ሂቡና ፧
ንሰባት ብዛዕባ ናይ መጻኢ ተስፋ ንምንጋር ዝነበረኒ ድሌት እናዓበየ ኸደ ፣ ኣነን ኣደይን ድማ ኣብ መጋቢት 1940 ኣብ ዶቨር ተጠመቕና ።
ነዚ ዚስዕብ ዜሕዝን ፍጻመታት ብዓይንኻ ርኢኻ ወይ ብዛዕባኡ ሰሚዕካ ትፈልጥዶ ፧
ኣፈኛ ሓይሊ ፖሊስ ዝዀነ ፖል ብራውን ፡ “ ድሕሪ ባህርያዊ ሓደጋ ወይ ከምቲ [ ብ11 መስከረም 2001 ዘጋጠመ መጥቃዕቲ ግብረ ሽበራ ] ዝኣመሰለ ዓብዪ ዕንወት ፡ እቲ ልሙድ ገበናት ከም ዚንኪ ንርኢ ኢና ” በለ ።
ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ ኣምላኽ ፈጺሙ ጠንቂ እቲ ዜጋጥመና ፈተናታት ወይ ከኣ ጠንቂ እቲ ስዒቡ ዚመጽእ መከራ ኣይኰነን ።
“ ኣውራ ” ወይ ኣገዳሲ መዳይ ናይቲ ሕጊ ምኽንያታዊ ብምዃንን ምሕረት ብምግባርን ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ኢዩ ዝሕብር ነይሩ ።
ቤኪ ከምዚ ብምባል ተዘንቱ : - “ ወለደይ ንየሆዋ ኣየገልግሉን ኢዮም : ስለዚ ምስ ኣገልግሎት ኣምላኽ እተተሓሓዘ ዝዀነ ይኹን ነገር ክገብር ክጽዕር ከሎኹ ይጻረሩኒ ኢዮም ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ዘመን እዚ “ ዳሕሮት መዓልትታት ” ኢሉ ይጽውዖ ።
ጸበባ ንጳውሎስ ሓድሽ ነገር ኣይነበረን ።
ዮሴፍ ፈታው ሰላም ምዃኑ ንኣሕዋቱ ዘርኣዮም ብኸመይ እዩ ፧
119 : 66 ።
እቲ ዘይሕጋዊ ውድብ ንልዑላውነት እቲ መንግስቲ ይብድሆ ኣሎ ፣ ነቲ ዜጋታት ንመንግስቶም ዘለዎም ተኣማንነት ከኣ ይፍትኖ ኣሎ ።
( ለ ) ኣማስያ ንኣሞጽ እንታይ ኢሉ ኸሰሶ ፧
11 : 2 ።
ምሸት ብጸልማት ኣብ ሓደ መገዲ በይንኻ ትጓዓዝ ከም ዘሎኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ ።
ንኣምላኽ ንምሰሎ
እቲ ክገብርዎ ዝኽእሉ ምርጫ እንታይ ምዃኑ : ብኸመይ ክመርጹ ከም ዝኽእሉ ንምውሳን ሓገዝ የድልዮም ይኸውን ። ”
ጽልኢ ካብ ሱሩ ንምጥፋእ ክውሰድ ዘለዎ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብ ኣምላኽ እምነት ምግባር : ንዓና ዝሓይሽ እንታይ ምዃኑ ከም ዝፈልጥ እምንቶ ምሕዳር ዘጠቓልል ኢዩ : እዚ ኸኣ ንዅሉ እቲ ምኽንያታት ናይቲ ንዓና ዝመርሓሉ ዘሎ መገዲ ንረደኣዮ ኣይንረድኣዮ ብዘየገድስ ኢዩ ።
ሙሴ ነተን ዓሰርተ ትእዛዛትን ነቲ የሆዋ ዝሃቦም ካልእ ሕግታትን ድሕሪ ምጥቃሱ ፡ ነቲ ኣብ ዘዳግም 6 : 4 , 5 ዚርከብ ሓያል መዘኻኸሪ ሃቦም ።
እቲ ክርስቶስ ዝገበሮ ተኣምራት ነቲ ማእለያ ዘይብሉ ሓይሉ ደይኰነን ዚሕብር ፧
መንፈስ ቅዱስ ኣብ ዕዮ ስብከት ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኣነን ጆንን ኣብ ሰነ 1955 ተመርዓና ።
“ ጸሓይ እንተ ዘይበሪቓ ፡ ኪወግሕ ከም ዘይክእል እተረጋገጸ እዩ ”
ሓጐስካን ሓዘንካን ተካፍሎ ዲኻ ፧
ድኽነት ኪጠፍእ እዩ ​ — ብኸመይ ፧
ሳሙኤል ከምኡ ምስ ገበረ ኸኣ የሆዋ ተዛረቦ ።
ዘይፍጹም ስጋና ንንቕሓትና ኼዳኽሞ ይኽእል ።
ሰይጣን ንኣምላኽ “ ሓሳዊ ” እዩ ዚብሎ ነይሩ ።
ሓደ ኣገዳሲ ትምህርቲ እውን ምሂሩና እዩ ።
እዚ ለውጢ እዚ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ኣገዳሲ እዩ !
29 ካብ ዮሃና እንታይ ንምሃር ፧
ክሳዕ 1969 ኣብ ዝነበረ እዋን በቲ ናጽነታ ተጠቒማ ፡ ብቕንኣት ኣብ ኣገልግሎት ተሳተፈት ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ግብሪ ስጋ ንናይ ክርስትያን ውራይ ንኸየበላሽዎ እንታይ ክግበር ይከኣል ፧
ክርስትያን ኣንስቲ ነቲ ኣቢጋይል ዘንጸባረቐቶ ባህርያት ብፍላይ ኣብ ከመይ ዝኣመሰለ ዅነታት እዩ ዘድልየን ፧
ይኹን እምበር ፡ ነቲ ዝነበረኒ ወልፊ ሽጋራን ማሪዋናን ከቋርጾ ኣይከኣልኩን ።
እተመጣጠነ ምግብን ዜምውቕ ክዳንን ነበረና : መንግስቲ ድማ መሰረታዊ ኣገልግሎት የማልኣልና ነበረ ።
ኣብ ሮሜ ንዝነበሩ ክርስትያናት ብመንፈስ ምእንቲ ኸጸናንዖም ኢሉ : ክርእዮም ይናፍቕ ነበረ ።
ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ መን ኢዩ ዝፈልየና ፧
ተጣላዕቲ ናይ መን ገንዘብ ኪሓፍሱ እዮም ዚምነዩ ፧
ኣብ ኣምላኽ እምነት ንኺህልወና ናይ ግድን ብዛዕባኡ ዅሉ ነገር ክንፈልጥ ዘየድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ መንእሰያት ፡ ንህይወት ምሉእ ብምሉእ የስተማቕሩ ፡ ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወቶም ድማ መምርሒታት የሆዋ ንምስዓብ ይምሃሩ እዮም ።
ኣጵሎስ ብዛዕባቲ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ምፍጻም ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ግደ ፍልጠቱ ኸስፍሕ የድልዮ ነበረ ።
ንኣምላኽ ኣብ ምድላይ ኣሳልጦ ዝረኸቡ መን እዮም ፧
ወይውን ኣብ ስራሕ ሓደ ሰራሕተኛ ካብ ካልእ ሰራሕተኛ ቐልጢፉ ንሓደ ዕዮ ኸም ዝመልኮ ተዓዚብካ ትኸውን ።
እንተዀነ ግና ፡ ብሓገዝ መንፈስ ኣምላኽ ፡ ነቲ ብስራት ብሰላማዊ መገድን ብኣኽብሮትን ንነግሮም ኢና ።
ማሰዶንያ
ትምህርቲ የሱስ ፡ ከምቲ እተመላለሶ ጌርና ኽንመላለስ ዜኽእለና ስርዓታት የጠቓልል ።
ምስናይዚ ግን እቲ ኣብ የሆዋ ዝነበሮም ትውክልቲ ኣበርትዖም : ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ናይ ተስፋ መልእኽቲ ንጐረባብቶም ካብ ምንጋር ከኣ ኣየቋረጹን ።
ብዛዕባ ህይወት ዚገልጽ ፍልስፍናን ንኣምላኽ ኪህልወና ብዛዕባ ዘለዎ ኣረኣእያን እዩ ዚምህር ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ንሓላው ወረዳ ብዙሕ ስልጠና ኣይውሃቦን እዩ ነይሩ ።
እዚ ተግባር እዚ መብዛሕትኡ ንምጽራር : ንምቅላስ : ወይ ንምጭቋን ተባሂሉ ሓይሊ ንኽትጥቀም ወይ ስጕምቲ ንኽትወስድ ድሉው ምዃን የመልክት ።
ምስ ሄቪ - ሜታል ዚብሃል ሙዚቃ ምስ ተላለኹ ኸኣ ፡ ኰዀብ ሙዚቀኛ ናይ ምዃን ትምኒት ሓደረኒ ።
ገሊኣቶም ሰባት ይቕረታ ዘይሓቱሉ ምኽንያት ከኣ ንስምዒት ካልኦት ሰባት ግዲ ስለ ዘይገብርሉ ኢዩ ።
ነቲ ጥንታዊ ኽብሪ ኤፌሶን ንምግማት : ነቲ ዑናታት ዜርካ ኽትርእዮ ትኽእል ኢኻ ።
ኣብ ቤትኤል ዘሎ ስራሕ ጉልበት ዝሓትት ስለ ዝዀነ እቶም ኣብ ቤትኤል ንምግልጋል ተቐባልነት ዝረኽቡ ሰባት ኣካላዊ ድልዳለን ጽቡቕ ጥዕናን ዘለዎም ክዀኑ ኣለዎም ።
6 : 2 - 4 ።
ዝዀነ ይኹን ሞገስ ኣምላኽ ኪረክብ ዚደሊ ሰብ ብሓቂ ኺመላለስ ስለ ዘለዎ ፡ ኵልና ወትሩ ብቓል ኣምላኽ ንኽንምራሕ ንጽዓር ።
3 ሕግታትን ወግዕታትን ፈሪሳውያን ፡ እቶም ተራ ሰባት ንሕጊ ሙሴ ምኽባር ከም ዚኸብዶም ገበረ ።
ኣብ መደምደምታ እቲ ኣቦ መንበር ዝነበረ ሓው ጃራዝ ካብ ሓያሎ ጨንፈር ኣብያተ - ጽሕፈት ዝመጸ ሰላምታታት ኣንበበ : ነቶም ተማሃሮ ድማ ዲፕሎማ ዓደሎም ።
ንዮሴፍ ብትዕግስቲ ኺጽበ ዝሓገዞ ደኣ እንታይ እዩ ፧
ብእኡ ዝማላለሱ ሰባት : በጻሕቲ ሃገር : ከምኡውን ካልኦት ሰባት መጽሓፍ ቅዱስ መዓልቲ መዓልቲ ከንብቡ ይዘኻኸሩ ።
ብዘይካዚ ፡ ናይ ሓቂ ንስሓ ነቲ ሓጥእ ‘ ንኺምለስ ፡ ’ ማለት ነቲ ግጉይ መገዱ ሓዲጉ ንኣምላኽ ብዜሐጕስ መገዲ ንኺመላለስ ይድርኾ እዩ ።
እዚ ዜደንቕ ኣብነታት እዚ እንታይ እዩ ዚሕብረና ፧
ደቀይ ኪሳቐዩ ኺርእዮም ከለኹ ተበሳጨኹ ።
ምስቲ ብመንፈስ ሓሚምናሉ ዝነበርና እዋን ኪነጻጸር ከሎ : ሕጂ ሓዊና ኢና ።
ሓያሎ ኻባታቶም ኣብዚ ኣገዳሲ ክርስትያናዊ ዕዮ ንኺካፈሉ ኢሎም ናብራኦም ኣቕሊሎም ፡ ካልእ ቋንቋ ተማሂሮም ፡ ከምኡ እውን ምስ ሓድሽ ባህሊ ተለማሚዶም እዮም ።
ብዛዕባ እቲ ንኣረጋውያን ዚግበር ክንክን ዚገልጽ ሓበሬታ ኣቐዲምካ ምእካብ ጥበባዊ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጠን ፡ እዚ ፍሉይ ክብሪ እዚ ተዋሂቡና ኣሎ ።
መዘኻኸሪታቱ እንታይ ዝሓቘፈ እዩ ፧
ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት ርአ
ኣኻይዳኡ ንንጽህና እታ ጉባኤ ኣብ ሓደጋ ዜእቱ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ነቶም ዘይኣመንቲ እውን እንተ ዀነ ዜሰንብድ እዩ ነይሩ ።
▪ የሆዋ — ምንጪ ውህበትን ዕቝባን
ሓደ ኻብቲ ጥቕላላት ምዉት ባሕሪ ዝዀነ ኽፋል ኢሳይያስ ፡ ስም ኣምላኽ ሒዙ ኣሎ [ ምንጪ ስእሊ ]
መንእሰያት ንወለዶም ኪእዘዙ ዚሕግዞም እንታይ እዩ ፧
* ከምዚ ዝኣመሰለ ዓብዪ ለውጢ ንኺገብሩ ዝደረኾም እንታይ እዩ ፧
እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ፡ የሆዋ ናይ ቀረባ ዓርክና ዝዀነ ብኸመይ ምዃኑ ኽትገልጽ እያ ።
ሽዑ ፡ እቶም ሃዋርያት ነቲ ምዕዳል ምግቢ ዚኣልዩ ብቑዓት ሰብኡት ብምሻም ነቲ ዅነታት ቀልጢፎም ፈትሕዎ ።
“ ኣቱም ውሉድ : እዚ ቕኑዕ እዩ እሞ : ንወለድኹም ብጐይታ ተአዘዝዎም ። ” — ኤፌሶን 6 : 1
ቻይና
ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ዘዳለዎ ዜደንቕ ተስፋ ንፈለማ ግዜ ዝፈለጥካሉ እዋን ትዝክሮዶ ፧
* ናብ ኩባንያና እንተ ቐይርካ ግን ወርሒ ወርሒ 15 ዩሮ ኽትቍጥብ ትኽእል ኢኻ ።
ነዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ግብሪ ዜውዕሎ ሰብኣይ ካብ ሰበይቱ ፍቕርን ኣኽብሮትን ከም ዚረክብሲ ኣይትሰማማዕንዶ ፧
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኣውዕሎ ።
እቲ ሓው ፡ እተን ትራክትታት እተጻሕፋሉ መገዲ ፡ ሰባት ብቐሊሉ ንኺምልሱ ኸም ዚድርኾም ፡ እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ ግዜ ናብ ዝርርብ ከም ዚመርሕ ኣስተብሂሉ እዩ ።
ኣብ ከባቢ 508 ድ . ክ .
ተመክሮኣ ብኸመይ እዩ ተዛዚሙ ፧
ነዚ ጕዳይ እዚ ድማ ኣብቲ ግቡእ ግዜኡን በቲ ቕኑዕ መገድን ፈትሖ ።
ተፈጥሮ ንምርኣይ ኣብ ከባቢኹም ናብ ዚርከብ ቦታታት ምኻድ እውን ጽቡቕ ተዘክሮታት ኪሓድገልኩም ይኽእል እዩ ።
“ እቲ ኣብኡ ዘሎና እምንቶ እዚ እዩ ፦ ከምቲ ፍቓዱ ጌርና እንልምኖ ዘበለ ፡ ይሰምዓና እዩ ። ” — 1 ዮሃንስ 5 : 14
ኣብ ጸሎትኩም ፡ ሓያል ፍቕርኹምን ዓሚቝ ኣኽብሮትኩምን ኣብ የሆዋ ዘሎኩም ምሉእ ትውክልትን ኪንጸባረቕ ኣለዎ ።
“ ሓደ መዓልቲ ንገዛእ ርእሰይ ‘ ነዚ ዓይነት ኣነባብራ ኽሳዕ መዓስ ኢየ ኽቕጽሎ ፧ ’
እዚ ስልጠና እዚ ብምርካበይ ኣዝየ እየ ዝሕጐስ ” በለት ።
ሕጂ እታ ሰበይቲ ኣብ ህይወታ ሕጕስቲ እያ ፣ ምስታ ጉባኤ ምሕባር ከኣ ባህ እዩ ዜብላ ።
ዝርዝር ዝፈትዎ ፍቕድታት ከኣ ጠርኒፈ ኣለኹ ።
“ ካብቶም ኣብዛ ፕላነት እዚኣ ዝነበሩ ፡ [ የሱስ ] ልዕሊ ዅሉ ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ፡ ጽልዋኡ ኸኣ እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ። ” — ከነት ስኮት ላቱረት ፡ ኣመሪካዊ ጸሓፍ ታሪኽን ደራስን
( ኢሳይያስ 55 : 8 , 9 ኣንብብ ። )
ዓመተ ልደት ፦ 1964
ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ ኸኣ ፡ እቶም ሓደስቲ ክርስትያናት ፡ “ ብትምህርቲ ሃዋርያት . . . ጸኒዖም ነበሩ ። ”
ኣብ መወዳእታኡ ብ1945 ናብ ኩባ ተመደብና : ኣብኡ ኸኣ በብቝሩብ ነቲ ሓድሽ ናብራ ለመድናዮ ።
ንኣብነት : የሆዋ ኣገልገልቱ ሓላፍነታቶም ከም ዝፍጽሙ ይኣምን ኢዩ ።
ኣብርሃም እንታይ መብጽዓ እዩ ተኣትዩሉ ፧
• ነቶም ኣብታ ጉባኤ ዚመርሑና ዘበሉ መማሰውቲ ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ይኹን እምበር ፡ ሰዓት ምኽባር ኣገዳሲ እዩ ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት : ካብ እተፈላለያ ሃገራት ዝገዓዙ ብዙሓት ስደተኛታት ናይ ወጻኢ ቛንቋ ዚዛረቡ ማሕበረሰብ ኣቚሞም እዮም ።
ምጽባይ ቀሊል ኣይኰነን ።
ሄሮድስ ክሳዕ ዚመውት ድማ ኣብኡ ጸኒሖም ።
ቈልዑ ብባህሪኦም ጸወታ ይፈትዉ እዮም ።
© 2003 BiblePlaces.com
• ፈተውቲ ገንዘብ
ንደቀ መዛሙርቱ : “ ንሓቂ ኽትፈልጥዋ ኢኹም : እታ ሓቂ ድማ ሓራ ኸተውጽኣኩም እያ ” ብምባል ቃል ኣተወሎም ። — ዮሃንስ 8 : 32
“ ግብሪ ” ውጽኢት ናይቲ ሓደ ሰብ ዝፍጽሞ ነገር ኢዩ ።
10 : 24 , 25 ።
ዚብል መርትዖ የቕርቡ ይዀኑ ። ኣብ ቀዳማይ ዘመን ከ . ኣ . ዘ .
19 , 20 . ( ሀ ) ኣንስቲ ንሰብኡተን ኪእዘዛኦም ዘለወን ስለምንታይ እየን ፧
ብሓንሳእ ከኣ ን51 ዓመት ዜሐጕስ ኣገልግሎት ኣሕሊፍና ኢና ።
ከምኡ እንተ ደኣ ጌርካ ፡ ልክዕ ከም ማርያም እምነትካ ኽትድልድል እያ ።
ኣስዕብ ኣቢሉ እውን ፡ “ ናብ ፈተና ኸይትአትዉስ ንቕሑን ጸልዩን ” በሎም ።
ከምቲ ሃዋርያት ብዛዕባ እቲ መሲሕ ንዝዛረብ ብዙሕ ትንቢታት ድሕሪ ሞትን ትንሳኤን የሱስ እተረድእዎ : ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እውን ንትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ክሳዕ እቲ ዝደቐቐ ዝርዝራቱ ምሉእ ብምሉእ ዝርድእዎ ድሕሪ ፍጻሜኡ ኢዩ ።
ግናኸ ፡ ‘ ውሉደይ ነቲ ኣገልግሎት ድዩ ዚፈትዎ ወይስ ነቲ ሻሂ እንሰትየሉ ዕረፍቲ ፧ ’
እቲ ኣብ ቍጽሪ 43ን 44ን ተገሊጹ ዘሎ ፍጻመ እንተ ዜጋጥመካ ነይሩ ፡ እንታይ ኪስምዓካ ኸም ዚኽእል ኣብ ኣእምሮኻ ኽትስእሎ ፈትን ፣ ነዚ ድማ ብዓይኒ ኣልኣዛርን ብዓይኒ እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ኻልኦት ተዓዘብትን ክትስእሎ ፈትን ።
ንምዉታት እውን ኣተንሲኡ እዩ ።
ስለዚ ፡ ‘ ክንልብምን ’ ነቲ ‘ ንጸሎት ንቕሑ ’ ዚብል ቅዱስ ጽሑፋዊ ማዕዳ ኸነቕልበሉን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ። — 1 ጴጥ .
እቶም ህዝቢ ድማ ነቲ ጽቡቕ ጠባይ እቶም ቈልዑ ኸየስተብሃሉሉ ኣይሓለፉን ።
ደቡብ ኣመሪካ - ኴቹዋ4 ◆ ◆ ◆ ◆
21 - 27 መስከረም 2009
ነቶም ዚሰጕጉና ፍቕሪ ኸነርእዮም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ብቓላት ዚፍኖ ኸምዚ ዓይነት መጥቃዕቲ ኣብ ክርስትያናዊት ቤት ኪህሉ ኣይግባእን ። — 1ቈረ .
ተሃዊኽካ እንተ ዘይተመርዒኻ ፡ እንታይ ጥቕምታት ትረክብ ፧
ነቲ ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ፍሉይ ሓድነት ፡ ኣቕሊልና ኽንርእዮ የብልናን ።
የሱስ ምስ 12 ሃዋርያቱ እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ሓራ ዝወጹሉ እዋን ፋስጋ ንምብዓል ኣብ የሩሳሌም ኣብ ዝርከብ ሓደ ደርቢ ነበሩ ።
ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ቀዳማይ ቦታ ዘለዎ የሱስ ክርስቶስ ኢዩ ።
40 : 8 ።
ኬብሮን
ኣብ ይሁዳ እንታይ ኢዩ ዘጋጠመ : መንከ ኢዮም ድሒኖም ፧
የሆዋ ዕቤቱ ስለ ዝገለጸሉ : እዮብ ምስ ፈጣሪ ብምንጽጻር ዘለዎ ቦታ ብዝያዳ ነጺሩ ተረድኦ ።
የሱስ ኣብ ሓንቲ ኻብተን ምስላታቱ : ሓደ ሰብ ‘ ዝኣኽሎ ገንዘብ እንተለዎ : ቅድም ተቐሚጡ ኽጽብጽብ ’ ከም ዝግባእ ሓበረ ። — ሉቃስ 14 : 28
እዚ ትምህርቲ እዚኸ ኣብ መጻኢ ብኸመይ ኪቕጽል እዩ ፧
ሓድሽ ነገር ንምግላጽ ዚምሽእ እዋን እዩ ነይሩ ።
ልግሲ ምሳና እትውለድ ባህሪ ዘይኰነትስ : ክንመሃራ ዘሎና ባህሪ እያ ።
ነቲ ብተኣማንነት እናገልገልና ዘሕለፍናዮ ዓመታት ወይ ኣብ ባህርያትና ዝገበርናዮ ለውጥታት ምስ እነስተንትነሉ ኣየ ኸመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢዩ ዝስምዓና ! ​ —⁠ መዝሙር 16 :⁠ 11
ስምዒታተይ ይቀያየር እዩ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ : ነዚ ዚስዕብ ኣገዳሲ ሕቶታት ክንሓስበሉ ኣሎና : - ሎሚ ክርስቶስ ዚመርሓና ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ : እቲ ናይ መጀመርታ ሰብ : ካብቶም ኵሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዚርከቡ ኻልኦት ፍጥረታት እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ስለምንታይከ ዘኽተምኩ ፧
ከምዚ ምግባርካ ናብ ብዙሕ በረኸት ዘለዎን ዕግበት ዜምጽእን ናብራ ኺመርሓካ ይኽእል እዩ ።
ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ሓንቲ ሓብቲ ኣብ ዓብዪ ኣኼባ ቅርብ ኢላ በቨርሊ ምዃና ምስ ነገረትኒ እተሰምዓኒ ሓጐስ እሞ ገምትዎ !
ስእሊ ምምላኽ : ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ንጹር ትምህርቲ ዝጻረር ብምዃኑ ንሰባት ስምረት ኣምላኽን ድሕነትን ንኽረኽቡ ክሕግዞም ኣይክእልን ኢዩ ።
መዝነት ምሃብ — ስለምንታይ ፧
እዚ በረኽቲ ከበሳታት 100 ኪሎ ሜተር ዝምግፋሑ : ልዕሊ 1,000 ኪሎ ሜተር ከኣ ዝርጋሐ ዘለዎ ኰይኑ ካብ ጽፍሒ ባሕሪ ዘለዎ ገምጋም ብራኸ 3,700 ሜትሮ ኢዩ ።
ኣምላኽ ንዅሉ ጸሎት ይሰምዖ ድዩ ፧
ሓቂ ንምዝራብ ፡ ኣነ እውን ከማኻ ክኸውን እየ ዝደሊ ።
ክ . እዩ ነይሩ ።
ኣብ መንጎ ግጥሚ ዘይኰነን ግጥሚ ዝዀነን ጽሑፍ እብራይስጢ ዘሎ ፍልልይ ንጹር ከይከውን ይኽእል እዩ ፣ ስለዚ ፡ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ግጥሚ ገይሩ ኣብ ዘቕርቦ መዳያት ፍልልያት ኣሎ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ እቲ ኣብ ማቴዎስ 6 : 33 ዚርከብ ቃላት የሱስ ሓቂ ምዃኑ ፈሊጠ እየ ።
የሆዋ ፍትሒ ኸነውጽእ እዩ ዝጽበየና
ሕማም ከም ዘለዎ ግን ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
እንተዀነ ግን : መብዛሕትኦም እቶም ነበርቲ ሉተራውያን ኰይኖም ቀጸሉ ።
በቲ ንየሆዋ ዜሐጕስ መገዲ ኻብ ምምልላስ ኣቋሪጾም እዮም ።
ሚካያ
ብዙሓት ኣሕዋት ፡ ኣብ ኣገልግሎት ቃል ኣምላኽ ኪጥቀሙ ኸለዉ ፡ ኣብቶም ዚሰብኩሎም ሰባት ዓብዪ ጽልዋ ኸም ዜሕድር ተገንዚቦም እዮም ።
ካብ ልቢ ዝመነጨ ትርጕም ዘለዎ ጸሎት : እምነት የደልድል ።
እዚ በታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኣቢሉ ዝርከብ ውህበት ኣምላኽ ኢዩ ። — ኢሳይያስ 32 : 1 , 2
ሮበርት እውን ምስዚ ይሰማማዕ እዩ ፣ “ ኣብዚ ምግልጋልና ንእምነትና ኣደልዲልዋ እዩ ” በለ ።
ብዛዕባ ተስፋኻ ዜገርም ነገር ብምንጋር : ሰባት ኣረኣእያኦም ከም ዚገልጹ ኽትገብሮም ትኽእል ኢኻ ።
የሱስ ክርስቶስ ነቶም 12 ሃዋርያቱ ብምምራጽ መሰረት ናይታ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ተባሂላ እተጸውዐት ጉባኤ ቕቡኣት ክርስትያናት ኣንበረ ።
* — ኢሳይያስ 65 : 21 - 23 ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ኪርከብ ይከኣል እዩ ።
6 : 20 ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ከም ዝገለጾ ፡ “ ክልተ ዝልቡ ሰብኣይ ብዅሉ መገዱ ጽኑዕ ኣይኰነን ። ”
ንዓና ዚጠቕመና ነገር ይፈልጥ እዩ ።
ክልቲኡ እዚ ፍጻመታት እዚ ብዛዕባ ሓደ ጽምዲ ሰብ ሓዳር ከም ዚገልጽ ምፍላጥካ የገርመካ ይኸውን ።
( ሕጡብ ጽሑፍ 6 ርአ )
እዚ መብጽዓ እዚ ኣብ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ኣባይ ተፈጺሙ እዩ ።
ብኣሽሓት ዚቝጸሩ ቕንኣት ዘለዎም መንእሰያት ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኺካፈሉ ኸለዉ ኽንርኢ ኸለና ፡ ኣብዚ ዓለምለኻዊ ውድብ የሆዋ ዘለና ዅልና ኣዚና ኢና እንሕጐስ ።
ሓደ ናይ መወከሲ ጽሑፍ ፡ ክርስትያናት ፡ “ ነቶም ዜቘጥዕ ጕድለታት ወይ ባህ ዘየብል ባህርያት ዘለዎም ሰባት ንኺጾርዎም ፍቓደኛታት ” እንተ ዀይኖም ፡ ነዛ ባህርይ እዚኣ ኼንጸባርቕዋ ኸም ዚኽእሉ ገሊጹ ኣሎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንየሱስ ኣኽቢሮም ከም ዚርእይዎ ግና ከረጋግጸልኪ እፈቱ ።
ያእቆብን ራሄልን
ንግዝኣት ኣምላኽ ብዘይምቕባሎም ከኣ ፡ ኣብ ኢድ እቲ ጸላእ ኣምላኽ ዝዀነ ሰይጣን ኣተዉ ።
ናብ ጀርመን ኪኸዱ ኸለዉ
ረኸብኩ ።
ንሕናውን ናብ የሆዋ ምስ እንጽጋዕን ሓገዙ ምስ እንረክብን ምስኡ ዘሎና ዕርክነት ይድልድል እዩ ። — 2 ዜና መዋእል 14 : 11
እቲ ኻልእ ሰብ ብረት ከም ዘለዎ ምስ ረኣየ ድማ ፡ ዝያዳ ሓደጋ ኺፈጥር ይኽእል ይኸውን ።
“ ኣብ ቃለይ እንተ ጸናዕኩም : ብሓቂ ደቀ መዛሙርተይ ኢኹም ። ” —⁠ ዮሃንስ 8 : 31
ልክዕ እዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ስነ - ፍልጠት ከም ዚምህር ኰይኑ ኣይቀርብን እዩ ።
ኣብ ሰሙን ክልተ ሳዕ እበጽሖ ነበርኩ : እዚ ኸኣ ከምቲ ኣቐዲሙ እተነግረኒ ነቲ ሓድሽ ቋንቋ ኽመልኮ ሓጋዚ ዀይኑ ረኸብክዎ ።
እንተዀነ ግና ፡ ጸሎት ሓጊዝዎ እዩ ።
ሚዛናዊ ኹን
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ዕድመ ጽሑፋት ኣየተሓታትትን እዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ፡ ቈልዑ ኣብ ምሉእ ዓመት ሕያዎትን ለጋሳትን ኪዀኑ ይመሃሩ ።
ሓደ ክርስትያን ንሓደ ሰራሕተኛ መንግስቲ ስለቲ ዝዓየየሉ ዕዮ ሞቕሽሽ ወይ ህያብ ኪህቦ ይኽእል ድዩ : ወይስ እዚ ኸም ጉቦ ጌርካ እዩ ዚርአ ፧
115 : 4 - 8 ።
የሱስ ንእምነት እታ ሰበይቲ ነኣዳ ፣ ንጓላ ድማ ኣሕወየላ ። — ማቴዎስ 15 : 27 , 28 ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ንእሙናት ሰዓብቱ ኣከቦም ፡ ብስርዓታት ኣምላኽ ኪነብሩ ድማ መሃሮም ።
ንወለዶም ዜፍቅሩ ውሉዳት ፡ ንወለዶም ይእዘዝዎምን የኽብርዎምን እዮም ፣ ብዛዕባኦም እውን ኣሉታዊ ነገራት ኣይዛረቡን እዮም ።
ኣየናይ ኣቦ እዩ ንሓደ ወዱ ጌጋ ድሕሪ ምግባሩ ሓገዝን ምኽርን ደልዩ ምስ መጾ ዘይቅበሎ ፧
የሆዋ ጽቡቕካ እዩ ዝደሊ : ሰይጣን ግን ክውሕጠካ እዩ ዝደሊ
እወ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ከም ምዃንና መጠን ፡ ንዓና ዘለዎም ኣመለኻኽታ ብዘየገድስ ፡ ‘ ጸላእትና ምፍቃር ’ ክንመሃር ኣሎና ።
ስለዚ እምበኣር ፡ እቲ ኻብ ሞትን ሓጢኣትን ንኸነምልጥ መገዲ ዚኸፍተልና ፡ ሞት የሱስ እዩ ።
ቅድም ቀዳድም በቲ ንጉሳ ኪኸውን እተመዘዘ የሱስ ክርስቶስ ዚምራሕ ሓያልን ስሉጥን ፈጻሚ ኣካል ኣለዋ ። ብ33 ከ . ኣ . ዘ .
ስለዚ ፡ ካህን ክኸውን ደለኹ ።
8 : 16 ፣ 14 : 14 ።
“ እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ ። ” ​ —⁠ ሉቃስ 22 : 19
( ሀ ) ጴጥሮስ እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ነይርዎ ፧
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ብዛዕባ ናይ ሓቂ ክርስትያናዊት እምነት ብድራኸ መንፈስ እንታይ እዩ ገሊጹ ፧
2 : 21 - 24 ፣ 4 : 1 ፣ ዮሃ . 19 : 33 - 36 ፣ እብ .
ኣብ መወዳእታ ፡ ንሕቶታተይ መልሲ ምስ ረኸብኩሉ ፡ ኣስደሚሙኒ እዩ ።
ሚልክያስ ንመወዳእታ ናይዚ ኣገባብ እዚ ብኸመይ ገለጾ ፧
6 : 1 - 8 ።
ስለዚ ፡ ቓል ኣምላኽ ኣብታ ዓባይ ቀያሕ ደሴት ብዝያዳ ሱር ሰዲዱ ኣሎ ። — ኢሳ .
መንግስቲ ዚቈጻጸሮ መራኸቢ ብዙሓን ዜውጽኦ ጸብጻባት ዜና ኣመና ቔናን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት ፡ ሓደ ስራሕ ክትጅምር ትሓስብዶ ኣለኻ ፧
ነቲ “ ኸም ፍቓድ ኣምላኽ እተፈጥረ ” ባህርያት ድማ እየን ዜመልክታ ።
ካብቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይት ሓደ ቕዳሕ ከተራግፍ ወይ ነቲ JW Library ዚብሃል ኣፕሊኬሽን ከተራግፎ ትኽእል ኢኻ ።
አረ ልዕሊ እዚ እውን ኪገብር እዩ ።
ኣስዒቡ ድማ ፡ “ ክሳዕ ክንደይ ሕጉሳት ምዃኖም ምስ ረኣኹ ፡ ከማታቶም ትርጕም ዘለዎ ህይወት ኪመርሕ ተመነኹ ” በለ ።
ብመሰረት ቤት ምኽሪ መከላኸሊ ባህርያዊ ጸጋታት ፡ ብደረጃ ሃገርለኸ ዳርጋ 40 ሚእታዊት ምግቢ ይባኽን እዩ ።
ማርያምን ዮሴፍን ፡ ብሓባር ብዙሕ እዮም ኣሕሊፎም !
ረሃብ ምስታ ኣብ ግዜኣ ዝነበረት ውድብ የሆዋ ስለ ዝሓበረት ፡ እስራኤላውያን ንያሪኮ ኺወርሩዋ ኸለዉ ፡ ኣምላኽ ንረሃብን ንስድራ ቤታን ኣድሓኖም ።
ማርያ ድማ “ ነዚ መሬት እዚ ኽንደይ ምዓደግካዮ ፧ ”
ንኣምላኽ ከሐጕስ ብምፍታነይ : ካብቲ መዕነዊ ዝዀነ ስምዒት ጽልኢ ክስተር ክኢለ ኢየ ።
ሒደት ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት ብምስዓብ ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ አርኢ ድየ ፧
ዳኛታት ድማ ሕግታት ከም ዝኽበር ንኽገብሩ ኣብኡ ይርከቡ ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐት ፡ ኣብ ወርሒ 3,000 ዩሮ ዚኽፈሎ ስራሕ ረኸበት ፣ እዚ ኸኣ ምስቲ ኣብ ኢትዮጵያ ዚርከብ ገምጋም ደሞዝ ኪነጻጸር ከሎ ፡ ኣዝዩ ልዑል እዩ ።
ኣብቲ ናይ ባህሪ ለውጢ እተገብረሉ ኸኣ ፍጥነት ለበዳ ኤች . ኣይ .
ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገዝኡ መን እዮም ፧
ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትቅበል ወይ ሓደ ሰብ ምሳኻ ብናጻ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ እንተ ደኣ ደሊኻ ፡ በጃኻ ኻብቲ ኣብ ገጽ 4 ተዘርዚሩ ዘሎ ኣድራሻታት ናብ ዚቐርበካ ጽሓፍ ።
እዚ መሰናድዎ እዚ ብዛዕባ የሆዋ ብዙሕ እዩ ዚገልጸልና ።
እቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ድማ ፡ ‘ እወ ’ ዝበልናዮ ፡ እወ ኸም ዚኸውን ምግባር እንታይ የጠቓልል ፧
የግዳስ ፡ ኣብ የሆዋ ተወከሉ ።
መጽሓፍ ቅዱስ “ ብጊዜኡ ዚዝረብ ቃል ክንደይ ጽቡቕ እዩ ” ይብል ። ​ —⁠ ምሳሌ 15 : 23
ይኹን እምበር : ነዚ ብዙሕ ወጻኢታትን እተሓለለኸ ባዮከሚካዊ መስርሕን ዝጠልብ ትካል ኣቝመን ምህርቲ ንዕዳጋ ዘቕርባ ኽልተ ኩባንያታት ጥራይ ኢየን ።
እቲ ዕለታዊ ምዕዳል ምግቢ ፡ ነቶም ኣብ ጰንጠቈስጠ 33 ድ . ክ .
ሕቶታት ሕተት ።
ሓድሽ መሳለጥያታት ጨንፈር ተሃኒጹ ነበረ : እቲ ቕድም ዝነበረ ጨንፈር ድማ መንበሪ እቶም ኣብታ ዓዲ ተሪፎም ዝነበሩ ሚስዮናውያን ኰነ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ : መላእኽቲ ንህዝቢ ኣምላኽ ብብሕቲ ኸም ዚሕግዙ : ካብ ታሪኽ ይፈልጡ እዮም ።
እቲ ኣብዛ መዝሙር እዚኣ ተገሊጹ ዘሎ ዅነታት : ኣብቲ ኣቤሴሎም ወዱ ነቲ ዝፋን ኪምንዝዕ ዝፈተነሉ ግዜ ዘጋጠመ ኪኸውን ይኽእል እዩ ። — 2 ሳሙ .
ኣምላኽ ነቲ ኸም መስትያት ዝዀነ ቓሉ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ሂቡና ኣሎ ።
ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት ፡ ስድራ ቤታት ይበጽሑንን ኣብ መደብ ኣምልኾ ስድራ ቤቶም ክካፈል ይዕድሙንን እዮም ።
ኣብ መወዳእታ 1929 ቍጠባዊ ቕልውላው ኣጋጠመ ።
የሆዋ መዓልትታትና ብኸመይ ከም እንቘጽር ይምህረና
ብተወሳኺውን ንነገራት ኣመዛዚኖም ስጕምቲ ኽወስዱ ዝኽእሉ ናጻ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ኢዮም ነይሮም ።
እታ የሆዋ ዝሃበና ተስፋ ንኽንጸንዕ ክትሕግዘና እትኽእል ብኸመይ እያ ፧
እንተዀነ ግን : መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ : ጸሎት : ከምኡውን ምስትንታን ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ሓጢኣተኛታት ዘለዎ ኣረኣእያ ብዝያዳ ንኽርድኦ ኣኽኣሎ ።
ጴጥሮስ ኣፈኛ ናይቶም ካልኦት ሃዋርያት ዝዀነሉ እዋን ነይሩ ።
ሰይጣን ሓያል ጸላኢ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ‘ መምህርና ’ እዩ ።
6 : 1 , 2 , 5 , 9 , 10
ዊሊ ፎትረ : ፕረዚደንት ናይቲ ብራስለስ ዝመደበሩ “ ሰብኣዊ መሰላት ብዘይ ​ ዶብ ” ዝበሃል ውድብ : “ ሰብኣዊ ሓርነት ኣብ ዝዀነ ይኹን ሕብረተሰብ ኣብ ከመይ ዝበለ ኵነታት ከም ዝርከብ ዝልከዓሉ ዝበለጸ መሐበሪ ሃይማኖታዊ ሓርነት ኢዩ ” ብምባል ይገልጽ ።
ንሱ ንዅሉ እቲ ዚፍጸም ነገራት ስለ ዚፈልጦ : ኣብኡ ተመስሪቱ ዓስብና ኺህበና ይኽእል እዩ ።
ፍረ ነገር እቲ ኣኼባ “ ምድሓን ቀሪቡ ! ”
ክ . እተፈጸመ ኣብ ኤርምያስ ምዕራፍ 36 , 45 ተገሊጹ ዘሎ ፍጻመታት እዚ : ክሳዕ እቲ ባቢሎናውያን ብ607 ቅ . ክ .
ብዘይካዚ ፡ ንሰባት ስምረቱ ንኺረኽቡ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ይሕብሮም እዩ ።
ገሊኣቶም ኣረጋውያን ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኪመጹ እንተ ዘይከኣሉኸ ፧
ምስልታት ፡ 10 / 14
ስጋ ኣጸቢቑ ክበስል ኣለዎ ።
ኰይኑ ግን ፡ ከምቲ ኣብ ግዜኦም ልሙድ ዝነበረ ሓለፍ ዝበለ መግለጺ ሓዘን ኣየርኣዩን ።
እዚ ኸቢድ ክኸውን ይኽእል ኢዩ : እንተዀነ ግን ንኽልቴኹም ነናብራኹም ክትገብሩ ኽሕግዘኩም ይኽእል ኢዩ ።
የሱስ ንርእሱ ምስ ሓደ ጽቡቕ ምህርቲ ስርናይ ኪረክብ ኢሉ ጽቡቕ ዘርኢ ዝዘርአ ሰብኣይ ኣመሳሰለ ፣ እቲ ጽቡቕ ዘርኢ ፡ ነቶም “ ደቂ መንግስቲ ፡ ” ማለት ነቶም ምስኡ ኣብ መንግስቱ ኺገዝኡ እተቐብኡ ናይ ሓቂ ክርስትያናት የመልክት ።
( ለ ) ኣኼባታት ብመንፈሳዊ መዳይ ዚሕግዘካ ብኸመይ እዩ ፧
ሓደ እዋን ፡ ኣገዳሲ ውሳነ ንኺገብር ዜኽእሎ መምርሒ ስለ ዝደለየ ፡ ምሉእ ለይቲ ናብ ኣምላኽ ኪጽሊ ሓደረ ። — ሉቃስ 6 : 12 , 13 ።
ብዛዕባ እቲ ዝስሕብ ባህርያቱ ከምኡውን በረኸቱ ንምርካብ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ተማሂርና ኢና ።
ከምዚ ድማ በለት : - “ ሓድሽ ቋንቋን ባህልን ኣተሓሳስባን እዩ ኣጋጢሙኒ ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ዝማዕበላ ሃገራት ዘሎ ዝበዝሕ ባህልታት ወይ ልምድታት ንመንፈሳዊ ጥዕና ክርስትያናት ጐዳኢ ኢዩ ።
‘ ኣብ እምነትኩም ዓቕሊ ወስኹ ። ’ — 2 ጴጥሮስ 1 : 5 , 6
እስራኤላውያን ፡ ሌዋውያን ምስ ኣከብዎም ፡ እንታይ ጽቡቕ ነገራት እዮም ገይሮም ፧
እቶም ካልኦትከ ፧
ንዅሉ ገግዜኡ ኣለዎ
ነቲ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ዘለዎ ዓቕሚ ድማ የስተብህለሉ እዩ ።
እዚ ጳውሎስ ፍቕሩን እምነቱን ዝገለጸሉ መገዲ ንልቢ ጢሞቴዎስ ክሳዕ ክንደይ ከም ዘሐጐሶ እሞ ገምቶ !
ልክዕ ከም ወዱ ሓብቱ ንጳውሎስ ትብዓት እንተ ኣልዩና ፡ እወ ኸምኡ ኽንገብር ኢና ። — ዮሃንስ 7 : 1 ፣ 15 : 13 ፣ ማቴዎስ 24 : 14 ፣ 28 : 18 - 20 ።
1 ታሕሳስ 2009
ይኹን እምበር ፡ ኣብታ ናብ ቱቫሉ ዝኣተናላ ምሸት ፡ ሓያል ዝናም ዘነመ ፣ እቲ ኣኼባ ድማ ተገብረ ።
ዝያዳ ሃገራት ኣገባብ ዶትስ ንኽጥቀማ እንተ ተሓባቢረን : እቲ ዓመታዊ ቍጽሪ ሕሙማት ዓባይ ሰዓል ‘ ኣብ ውሽጢ ዓሰርተ ዓመት ፍርቂ ክኸውን ኢዩ ። ’
ዊልያም ራምሴ ዚብሃል ምሁር እውን ፡ ንሉቃስ ፡ “ ልዑል ደረጃ ዘለዎ ናይ ታሪኽ ምሁር ” ኢልዎ ኣሎ ።
የሱስ ናብ ምድሪ ምስ መጸ ፡ ነቲ ዜደንቕ ባህርያት እቲ ሰማያዊ ኣቦኡ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ኣንጸባረቖ ።
ኣብ መንጎ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎ ሓድነት ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚታት ብንጹር ይርአ ኢዩ ።
ነዚ ኽብሪ እዚ ንኸይንረኽቦ ኺዓግተና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
እታ ሚናማሪያ ንኖህ ዝጸሓፈታ ደብዳበ “ ሕጂውን ኣብነት እምነትን ተኣዛዝነትን ኢኻ ።
• ኣብ እዋን ጽምብል ሽምዓ ምስ እትጠፍእ እኩያት መናፍስቲ ኣብቲ ኸባቢ ኣለዉ ማለት ኢዩ
ከምቲ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ዘዘኻኸሮም ፡ ምስቲ እንሰብኮ ብስራት ተሰማሚዕና ዘይንነብር እንተ ደኣ ዄንና ፡ ስም ኣምላኽ “ ይጽረፍ ” ወይ ይሓስር እዩ ። — ሮሜ 2 : 21 - 24
ነቶም ሓደስቲ እተላለይዎም ፈተውቲ ዀነ ነቲ እተዋህቦም መንፈሳዊ ምትብባዕ ወትሩ ኣኽቢሮም እዮም ዝርእይዎ ።
እዚ ቐሊል ተግባር እዚ እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
የሆዋ ንወዱ ፍጥረታት ኣብ ምፍጣር ንኺዓዪ መዝነት ሂብዎ ኽነሱ ፡ ንሱ ባዕሉ ኣብቲ ዕዮ ተኻፊሉ እዩ ።
ኣብዚ ኣኼባታት እዚ እተኣከቡ ብድምር ልዕሊ 313,000 እዮም ።
ብዛዕባ ድያብሎስ እምብዛ ኽንጭነቕ ዘይብልና ስለምንታይ ኢና ፧
መአረምታ ፡ ዝሓሸ ሰብ ከም እትኸውን ይገብረካ ።
ነቲ ራስል ዘዳለዎ ጽሑፋት ኣኽብሮት ዝነበሮ ኻልእ ዋልደንሳዊ ቐሺ ድማ ጁሰፐ ባንከቲ ኢዩ ።
ድሕሪ ኽልተ ወርሒ ተፈታሕኩ እሞ ፓይነር ኰይነ ምግልጋል ቀጸልኩ ።
‘ የሆዋ ሕያዋይ እዩ እሞ ፡ ወድስዎ ። ’ — መዝ .
ንኣብነት ፡ ብምኽንያት ኣተዓባብያና ፡ ንገሊኡ ነገራት ከም ቅኑዕን ተቐባልነት ዘለዎን ጌርና ንርእዮ እኳ እንተ ዀንና ፡ ንገሊኡ ነገራት ግና ከም ግጉይን ተቐባልነት ዘይብሉን ጌርና ኢና እንርእዮ ።
ሉቃስ ይጽበየና እዩ ነይሩ ።
መዝሙር ፦ 54 , 24
ኣብዚ ፡ “ እንጌራ ” ንምግቢ ብሓፈሻ እዩ ዜመልክት ፡ የሱስ ከኣ ድራር ዕለት ንኽንረክብ ኣብ ኣምላኽ ክንውከል ከም እንኽእል እዩ ገሊጹ ። — መዝሙር 37 : 25 ።
ዓመተ 537 ቅ . ክ . ነቶም ርእሶም ንየሆዋ ዝወፈዩ ህዝቢ ፡ ዓመት ታሕጓስ እያ ነይራ ።
37 - ፧
‘ ናይ ዕሽነት ክርክር ’ ከም ዚለዓል ኪገብር ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ሰባት ኣብቲ ብዓይኖም ዚርእይዎ ነገር ተመርኲሶም እዮም ዚፈርዱ ።
ገሊኦም ንቓል ኣምላኽ ብሓፈሻ የነኣእስዎ እዮም ።
ነገስታት ልድያ ኣብታ ርእሰ ኸተማኦም ሳርዴስ ኰይኖም : ንምዕራባዊ ኽፋል እታ ሕጂ ቱርኪ እትበሃል ዘላ ሽዑ ንእሽቶ እስያ ዝስማ ሃገር ይገዝኡ ነበሩ ።
የሆዋ ነቲ ትእዛዛቱ እንደገና ኣብ እምኒ ጸሓፎ ።
ይኹን እምበር : ድያብሎስ ሓያል ጸላኢ ኢዩ ።
ቅድሚ ኣብርሃም ዝነበሩ ከም ኣቤል : ሄኖክ : ኖህ ዝኣመሰሉ ሰባት እምነትዶ ኣየርኣዩን ኢዮም ፧
[ ኣብ ገጽ 31 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ብኸመይ ኢኻ ሓጐስካ ኽትዕቅብ እትኽእል ፧
ተኣምራት ከም ዝገበረ ተመዝጊቡ ዚርከብ ናይ መጀመርታ ሰብ ፡ ሙሴ እዩ ።
ኣርዮስፋጎስ ኣብ ጥቓ ፓርተኖን ፡ ማለት ኣብ ጥቓ እቲ ንኣምላኽ ጥንታውያን ኣቴናውያን እተወፈየ ቤተ መቕደስ እዩ ነይሩ ።
የሱስ ፍጹም እኳ እንተ ነበረ ፡ ንወለዱ ብቐጻሊ ኺእዘዞም ዝነበሮ ስለምንታይ እዩ ፧
8 : 16 , 17 ።
እንተ ​ ዀነ ግን : ብዙሓት ሰባት ነዛ “ መዓልቲ ” እዚኣ ንዓመታት : ገሊኦም ከኣ ንዓሰርተታት ዓመታት ተጸብዮማ ኢዮም ።
እዚ ድማ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
እዚ ብዛዕባ ኣምላኽ ዘሎ ምጥርጣር ኣብ ጀርመን ጥራይ ዘይኰነስ ኣብ መላእ ኣውሮጳ እውን ይርከብ እዩ ።
እንተዀነ ግን : የሆዋ ጽቡቕ ባህርያት ስለ ዝረኣየሉ : ክሳዕ ዚመውት ሊቀ ኻህናት ኰይኑ ኼገልግል ፈቒዱሉ እዩ ። — ዘጸኣት 32 : 3 , 4 ፣ ዘሁልቍ 12 : 1 , 2 ፣ 20 : 9 - 13
ኣ . ዘ .
ስለዚ ፡ ነቶም ካብ ሕሩያት ህዝቢ ኣምላኽ ዝዀኑ ሰባት ንምዕቋብ ፡ ህይወታ ኣብ ሓደጋ ኣእተወት ፣ በዚ ኸምዚ ድማ መጻኢ ህይወታ ኣብ ኢዶም ኣንበረት ።
ከመይሲ : ‘ እግዚኣብሄር ፍትሒ ይፈቱ ’ እዩ ።
ክልተ ሰባት ኣብ እተወሰነ ሰዓትን ቦታን ኪራኸቡ ምስ ዚሰማምዑ ፡ ሰዓቶም ኬኽብሩ ግቡእ እዩ ።
ነቲ ፈጣሪ ሰማይን ምድርን ዝዀነ የሆዋዶ “ ዚጨንቆ ነገር ኣለዎ ፧ ”
ገየሽቲ መስዋእቲ የቕርቡሎም ፡ ብግዜ ማዕበል ኬዕቍብዎም ድማ ይልምኑ ።
ድማ ክንቅመጥ ጀመርና ። ኣብ ዚቕጽል 23 ዓመት ፡ ብመንግስቲ ካሊፎርንያ ተቘጺረ ፡ ባጀት ትምህርቲ ዘለዎ ገንዘባዊ ጽልዋ እትንትን ነበርኩ ።
እዛ ኻብ ጽፍሒ ባሕሪ 400 ሜተር ብራኸ ዘለዋ ኣዝያ እትምስጥ ቍሸት በቲ ነፋሻ ወገን እታ ደሴት እያ እትርከብ ።
ገጽ ሙሴ : ክብሪ ኣምላኽ ኣንጸባረቐ
ብናይ ምሕሳብ ክእለትና ተጠቒምና ጸገማት ክንፈትሕ ንኽእል ኢና ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ተስፋና ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ንዜጋጥመና ጭንቀት ኪንክየልና ይኽእል እዩ ።
ብግዜ ጥንቲ : ማሕተም ኣብ ሓደ ሰነድ ኣሰር ንምሕዳግ ዜገልግል መሳርሒ እዩ ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ ንህያዋን ፍጥረታት ፡ “ በብዓይነቱ ” ገይሩ ኸም ዝፈጠሮም እዩ ዚነግረና ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዀነ ግሪኽ ፡ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ስልጣን እተጠቕሙሉ ብዙሓት ሰብኡት ተጠቒሶም ኣለዉ ።
ሽዑ ሙሴ ፡ ነቲ ሕጋጋት ኣብ “ መጽሓፍ ኪዳን ” ጸሓፎ እሞ ዅሎም እቶም ህዝቢ ምእንቲ ኺሰምዑ ኸኣ ዓው ኢሉ ኣንበበሎም ።
ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ሰብ ሓዳር ብቐሊሉ ኺፋትሑ ይኽእሉ እዮም : ብዓይኒ ክርስትና ኺርአ ኸሎ ግን ሓዳር ቅዱስ ርክብ እዩ ።
ናባኻ እጽሊ አሎኹ እሞ : ዎ ንጉሰይን ኣምላኸይን : ንድምጺ ጥርዓነይ ኣድህበሉ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ሌዮፖል ጸኒሑ ሓላው ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኰነ ።
ኣብ ክልቲአን ከኣ የሆዋ እዩ ተዓዊቱ ።
ኣዲኡ ንምኽሪ እቲ ዶክተር ሰሚዓ ቪድዮ ንኸይርኢ ብምኽልካል ምስኡ ኽትጻወት ምስ ጀመረት : ቀስ ብቐስ እቲ ቘልዓ ዚፈልጦ ቓላት ኪበዝሕ ጀመረ ።
ነቲ ስም ምፍላጥ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ በቲ ስም ምጥቃም እውን ኣገዳሲ እዩ ።
እዚ ዅሉ ረቛሒታት እዚ ፡ ጸሓፍቲ ወንጌል ብዛዕባ የሱስ ቅኑዕን ልክዕን ሓሳባት ከም ዝጸሓፉ እዩ ዚሕብር ።
የግዳስ ፡ ክብረቶም ይሕልወሎምን በቲ ዝነበሮም ጽቡቕ ነገራት ይንእዶምን ብኣታቶም ከም ዚተኣማመን ይገልጸሎምን ነበረ ።
እቲ ናብተን ኣብ እስራኤል ዝነበራ ኸተማታት ዕቝባ ዚወስድ ቦታታትን መገድታትን ዚምስጠና ስለምንታይ እዩ ፧
“ እንሆ ድማ ፡ ኣነ . . .
እንታይ ክንገብር ኢና ኽንጽዕር ዘሎና ፧
ካብ ቻይና ምስ ተመለስኩ እውን እንተዀነ : ስለምንታይ ኣምላኽ መከራ ኸም ዘፍቀደ ምሕሳበይ ኣየቋረጽኩን ።
ምናልባት ኣብ ስራሕ ሓደ ብተደጋጋሚ ዘጓንፈና ፈተና ይህሉ ይኸውን ።
ብዘይካዚ ፡ ሓደ ኻብቶም ኣብ መጀመርታ መበል 16 ዘመን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ፍልጠት ኪውስኽ ዚጽዕሩ ዝነበሩ ሰባት ኰነ ።
ንኣምላኽ ዘፍቅሮ እንተ ዀይነ ፡ ክእዘዞ ኸም ዘሎኒ እውን ፈለጥኩ ።
U.S .
( እንግሊዝኛ ) ኣብ ገጽ 17 - 19 ርአ ።
እታ ዓለምለኻዊት ክርስትያናዊት ጉባኤ ርሕራሐን ሕያውነትን ዚረኣየላ ቦታ ሰላምን ምጽንናዕን ምዃና ኣመስኪራ እያ ።
ብዙሓት መንእሰያት : ብፍላይ ከኣ ደቂ ኣንስትዮ : በዚ ኸምዚ መገዲ ደይኰነን ዝሰድዑ ፧
ንኣምላኽ ንኽትቀርቦ ስጕምቲ ውሰድ
ስለዚ : ንግዜኻ ብዝሓሸ መገዲ ኽትጥቀመሉ እንተ ደሊኻ : ከባቢኻ ተጠንቂቕካ ተመልከት ።
ብ1879 እንግሊዛዊ ሃሪ ሎውሰን ኣብ ፓሪስ እቲ ናይ ድሕሪት መንኰርኰር ብካቴና ዝዝወር ብሽክለታ ሰርሐ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ወለዲ እውን ንደቆም ኣብ ምምሃር ኣገዳሲ ግደ ይጻወቱ ነይሮም እዮም ።
ከመይሲ : ሓያሎ ኣባላት እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ : በቲ ኣገልገልቲ የሆዋ ዘርኣይዎም ሰናይ ተግባራት ተሳሒቦም ናብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ መጺኦም እዮም ።
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ካብ ሒደት ብርጭቆ ወይኒ ናብ ልዕሊ ሓደ ጥርሙዝ በጻሕኩ ።
ሙሴ ነቶም ነበርቲ ኺዕዘብዎምን ካብ ፍረ እታ ምድሪ መርኣዪ ሒዞም ኪመጹን ነጊርዎም ነይሩ ።
ገሊኦም ሰባት ነዘን ቃላት እዚኣተን ኬንብብወን ከለዉ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ ፡ ኵሉ ነገራት ኣቐዲሙ ኸም እተወሰነ ከም ዚምህር ይድምድሙ ፣ ብኻልእ ኣበሃህላ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንእምነት ጽሕፍቶ ዚድግፍ ይመስሎም ።
ወደ መዝሙር ብዛዕባ ምዃን እንታይ ዚጻረር ዚመስል ሓሳባት ኣሎ ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ነቲ ዘለኣለማዊ ህላወ ኣምላኽ ምስቲ ኣምላኽ ዝፈጠሮ ጠፋኢ ዝዀነ ዅሉ ነገራት እዩ ዜነጻጽሮ ነይሩ ።
ነተን ከምኡ ዝገበረለን ዓመታት ምልስ ኢሉ ኺዝክረን ከሎ ፡ “ ነቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ብመንፈስ ድልዱላት ኪዀኑ ምሕጋዝ ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ” በለ ።
ስምዒትና ምቍጽጻር ወይ ዘይምቍጽጻር ብቐጥታ ዀነ ብተዘዋዋሪ ንኣገልግሎትና ኺጸልዎ ይኽእል እዩ ( ሕጡብ ጽሑፍ 14 ርአ )
13 : 25 - 33 ።
ቍጥዓ ኣዝዩ ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ለ ) ዝዀነ ይኹን ሰብ ኪረኽቦ ኻብ ዚኽእል ፍሉይ መሰል እቲ ዝበለጸ እንታይ እዩ ፧
ስለዚ ፡ ብሕያውነትን ብኣኽብሮትን ሕቶታት ሕተቶ ፣ ተቐላጢፉ ስምዒቱ እንተ ዘይገሊጹልካ ኸኣ ፡ ተዓገሶ ።
ማይክሮ ሜተር ፡ ሓደ ኻብ ሚልዮን ክፋል ሜተር ማለት እዩ ።
እቲ ኖህ ዝፈጸሞ ኣገልግሎት ዕዉትዶ ኢዩ ነይሩ ፧
ብሓቂ ስድራቤተይ እዮም ።
ኣ . ዘ . ተማሪኾም ናብ ባቢሎን ክውሰዱ ኣፍቀደ ።
ብዛዕባኡ ተዛሪበካ እየ ፡ ኣብ ዚመጽእ ኣዚኻ ኸም እትጥንቀቕ ከኣ ርግጸኛ እየ ።
“ [ “ የሆዋ ፡ ” NW ] ምሳይ እዩ ” ምእንቲ ኽንብል ፡ ኣብ ጐድኑ ኽንከውን ኣሎና ። — መዝ .
ብዓይኒ ግብጻውያን ክትርእዮ ኸሎኻ ሙሴ ንፈርኦን እሙን ክኸውን ይግብኦ ነይሩ ።
ዘካርያስ 12 : 10⁠ን መዝሙር 34 : 20⁠ን እተፈጸማ ብኸመይ እየን ፧
ኣርተር ሊንድሲንቶማስን ዚብሃሉ ደቁ ኸኣ ከም ኣቦኦም ሽማግለታት ጉባኤ ብምዃን ንነዊሕ ዓመታት ኣገልገሉ ።
ነቲ ኣብዛ ቪድዮ እዚኣ መንእሰያት ዝሃብዎ ሓሳባት ምስ ሰማዕኩ : ከም ብሓድሽ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸጽንዕን ናብ የሆዋ ንኽጽልን ተደረኽኩ ። ”
▪ ሰብ ሓዳር እሂን ምሂን ኪበሃሃሉን ስምዒቶም ኪረዳድኡን ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ወይ ከኣ በቲ ዎች ታወር ፓብሊኬሽን ኢንደክስ ወይ በቲ ዎችታወር ላይብረሪ ( ሲዲ - ሮም ) ጌርካ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ምርምር ግበር ።
ሓደ እዋን ፡ ናብታ ርእሲ ኸተማ ቱቫሉ ዝዀነት ደሴት ፉናፉቲ ምስ ከድኩ ፡ ምንኣሰይ ሓወይ ናብ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስኡ ክኸይድ ዓደመኒ ።
( ሀ ) ዓለም ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ ዘለዋ ልሙድ ኣተሓሳስባ እንታይ እዩ ፧
“ ኣታ ጸሎት እትሰምዕ ፡ ኵሉ ስጋ ናባኻ ኺመጽእ እዩ ። ” — መዝሙር 65 : 2 ።
ጳውሎስ ፡ ‘ ሰናይ ክገብር እናደለኹ ፡ እከይ ኣባይ ኣሎ ’ በለ ።
የሱስ ሓጢኣት ኣይነበሮን ፣ ስለዚ ፡ ኪንሳሕ ኣየድልዮን እዩ ነይሩ ።
ኣ . ዝርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈትን ነተን ኣብ መላእ ዓለም ዝዓያ ዘለዋ 110 ጨንፈራትን ዘጠቓልል ኢዩ ።
የሆዋ ሕጉሳት ክትኰኑ እዩ ዚደሊ ።
“ [ ኣምላኽ ] ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን ፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ ። ” — ራእይ 21 : 4 ።
16 : 13 - 16 ።
ንሕናውን ኣብ ተመሳሳሊ ዅነታት ኢና ዘሎና ።
ኢሳይያስ ምዕራፍ 53 ፍሉጥ መሲሓዊ ትንቢት ዝሓዘት ኢያ ።
ከምቲ ብትንቢት እተነግረ : እቲ መሲህ ኣብ “ ቤት - ልሄም ኤፍራታ ” ተወልደ ።
እዚ ሓሳባት እዚ ፡ ምስቲ ኣብ ቀኖናዊ መጻሕፍቲ ዚርከብ ኣይሰማማዕን እዩ ። — ማርቆስ 14 : 22 ፣ 1 ቈረንቶስ 7 : 3 - 5 ፣ ገላትያ 3 : 28 ፣ እብራውያን 7 : 26 ።
ከምኡ እንገብር ስለምንታይ ኢና ፧
ብ2001 ኣብ እዋን ሓጋይ ፡ ከቢድ ሓደጋ ማኪና ኣጋጠመኒ ፣ ክልቲኡ ኣእጋረይ ድማ ተሰብረ ።
እዛ እትመጽእ “ መዓልቲ የሆዋ ” እንታይ እያ ፧
ስስዐ በቲ ዘሎካ ኸም ዘይትዓግብ እዩ ዚገብረካ ፣ በዚ ምኽንያት እዚ ፡ ሰባት በቲ ዘለዎም ገንዘብ ስለ ዘይዓግቡ ፡ ሓጐስ ይስእኑ ።
ኣብ ህንዲ ብጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ እምነት ምህናጽ
ኣብርሃምን ሳራን ዝሓደግዎ ኣብነት እሞ ሕሰብ ።
ፍቕሪ ኣምላኽ ምስ ግዜ ኣይሃስስን እዩ ።
ትምህርቲ ብዘይ ​ ክፍሊት ዝወሃብ እኳ እንተዀነ : ወለዲ ግን ደብተር : ብርዒ : ካልእ ንትምህርቲ ዘድሊ ነገራትን ክዕድጉ ኣለዎም ።
ዕላማ የሆዋ ብኸመይ እዩ ዚፍጸም ፧
ሮበርት ካብ ቍልዕነቱ ጀሚሩ ብትምህርቱ ንፉዕ ነበረ ።
ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት ክንህቦ ኸለና ፡ ብዝያዳ ኣብ የሆዋ ንውከል ፡ ንጸሎትና ኺምልሶ ኸሎ ኸኣ ንርኢ ።
• ኣብዛ እክይቲ ዓለም ስደተኛታት ኴንና ብምንባርና ዘይንጠዓስ ስለምንታይ ኢና ፧
ዘ ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔድያ ፡ “ ጥምቀት ንድሕነት ኣገዳሲ እዩ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ልግሲ ብመጠን እቲ ህያብ ዘይኰነስ ፡ ብድራኸ እቲ ወሃቢ እዩ ዚዕቀን ።
ሽዑ ብዙሓት ነቲ ብስራት ብጽቡቕ ተቐበልዎ ።
ብተወሳኺ ፡ እቲ ተጓዓዛይ ቅኑዕን ዜተኣማምንን ካርታ እንተ ዘይብሉ ፡ እታ ኮምፓሱ ብዙሕ ኣይትጠቕሞን እያ ።
እቲ ኣቦ ነቶም ደቁ ኸምቲ ኣብ እያሱ ምዕራፍ 7 ተገሊጹ ዚርከብ ንኣካን እንታይ ከም ዘጋጠሞ ሓተቶም ።
ታሪኽ ህይወታ ኣብ ናይ 1 ግንቦት 1971 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ( እንግሊዝኛ ) ገጽ 277 - 80 ይርከብ ።
ብዙሓት ሰባት ብተፈጥሮኦም ደርባዊ ኣፈላላይ ግጉይ ምዃኑ ይስምዖም ኢዩ ።
13 : 20 ።
ሓያሎ ጕጅለታት ሃይማኖት ፡ ‘ ወንጌል ወይ ብስራት ንሰብኽ ኢና ’ ይብሉ እዮም ።
የሆዋ ዝኣተዎ መብጽዓታት ፡ ወትሩ ይፍጸም እዩ ። — 1 ነገስት 8 : 56 ፣ ኢሳይያስ 55 : 10 , 11 ።
በዚ ምኽንያት እዚ ፡ መራሕቲ ማካይንን ሙስን ህይወቶም ይስእኑ እዮም ።
የሆዋ እንታይ ክንገብር እዩ ዝደልየና ፧
ቀዳሞት ክርስትያናት ናብ ውግእ ምኻድ ብምእባዮም ብዙሕ ሽግር ኢዩ ኣጋጢምዎም ።
ቤትኤል እንታይ እዩ ፧
ድሕሪ ግዜ ፡ ኣብ ኣኼባታት ክእከብ ዚደልዩ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ከም ዘይኰኑ ኣስተብሃልኩ ።
“ ሓሳብ ልቢ ” ንጉስ ዳዊት ፡ ንስም የሆዋ ቤት ምስራሕ እዩ ነይሩ ።
• ምስክርነትና ኻብቲ ኽንፈልጦ እንኽእል ንላዕሊ ፍረ ኺህልዎ ዚኽእል ስለምንታይ እዩ ፧
እታ ሲኒክ እትብል ስም ካብቲ ኪ·ኖ ʹሶር·የስ ዝበሃል ኣንጢስቴነስ ዝምህረሉ ዝነበረ ኣብ ኣቴና ዝርከብ ጂምናዝዩም ዝመጸት ክትከውን እውን ትኽእል ኢያ ።
የሱስ ንማርታ ዜፍቅራ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ክብሪ የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ዓብዪ ፧
ጸሎት ንሓደ እተጠምቀ ክርስትያን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
4 , 5 . ( ሀ ) የሆዋ ነታ ሰበይቲ እንታይ ክትገብር ኢዩ ኣዚዝዋ : እንታይ መብጽዓኸ ኢዩ ኣትዩላ ፧
እንደገና ስምረት የሆዋ ንኽረኽቡ እንታይ ክገብሩ ነበሮም ፧
መብዛሕትኡ እዚ ኽግበር እተኻእለ ኣብ ካልኦት ሃገራት ዝርከቡ ኣሕዋት ብገንዘቦም ብዝገብርዎ ደገፍ እዩ ።
▪ ጽቡቕ ስም
የሆዋ ስሙ ንምቕዳስን ሉዓላውነቱ ንምርግጋጽን ነዛ መንግስቲ እዚኣ ኢዩ ዝጥቀም ።
የሆዋ ፡ ነቲ ብመንፈሳውን ብኣካላውን መዳይ ዜድልየኒ ነገራት ንኸማልእ ዜኽእለኒ ሞያ ኽመርጽ ከም ዝሓገዘኒ እየ ዝኣምን ” በለ ።
• ንደገኛታት ኣንስቲ ዝኸውን ሓንቲ ኣደ ዝሃበቶ ጥበባዊ ምኽሪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣበይ ኢና እንረኽቦ ፧
ኣምላኽ ድዩ ተሓታቲ ፧
ብመሰረት 1 ጢሞቴዎስ 5 : 8 ፡ ሰብኣይ ከም ርእሲ ስድራ ቤት መጠን ዘለዎ ሓላፍነት እንታይ የጠቓልል ፧
ሕጂ ግና ኵሉ ተቐዪሩ እዩ ።
ዓቕምና ኽንፈልጥን ልዕሊ ዓቕምና ኸይንሰትን ኽንጥንቀቕ ኣሎና
ብቐንዱ ኣብ ሓሙሽተ መዳያት ፡ ማለት ኣብቲ የሱስ ዘርኣዮ ለውሃትን ትሕትናን ፡ ኣብ ሕያውነቱ ፡ ንኣምላኽ ኣብ ዝነበሮ ተኣዛዝነት ፡ ኣብ ትብዓቱ ፡ ከምኡውን ኣብታ ዘይተቋርጽ ፍቕሩ ኸነተኵር ኢና ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ምስቲ ንሃገርካ ዜገልግል ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ተገዛእነት በዳሂ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ : ኣንስቲ ኸምቲ የሱስ ዝገበሮ ገይረን ኣኽቢረን ኪርእያኦ ይኽእላ እየን ።
እሞ ደኣ ዳዊት ከምኡ ኢሉ ዝነኣዳ ስለምንታይ እዩ ፧
ምስ ካልኦት ንኸይንዘራረብ ዕንቅፋት ኪዀነና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኣብዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እተጠቕሱ ሰባት ክንምርምር ኢና ።
ወትሩ ‘ ኣብ ሰናይ ከም እንለግብ ’ ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
ይኹን እምበር : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ቀሊል መሰረታዊ ስርዓታት ብምጥቃምን እተወሰነ ግብራዊ ስጕምትታት ብምውሳድን : ግዜ ንዘለኣለማዊ ጥቕምናን “ ንኽብሪ ኣምላኽናን ምስጋናኡን ” “ ዚሐይሽ ” ክንጥቀመሉ ንኽእል ኢና ። — ፊልጲ 1 : 10 , 11
ጳውሎስ ከምኡ ኺገብሩ ድሕሪ ምምካሩ ፡ “ ንሓድሕድኩምውን ብሰላም ንበሩ ” በሎም ።
ፍትሒ ኺበሃል ከሎ ፡ ንሰባት ብቕኑዕን ብግቡእን ምሓዝ የጠቓልል ።
የሱስ ንሰዓብቱ እንታይ ኬብዕሉ እዩ ኣዚዝዎም ፧
ብዙሕ ጽቡቕ ባህርያት ነበራ : እዚ ድማ ቀልጢፈ ንክቐርባ ገበረኒ ።
ካስፒ
እዚ ክበሃል ከሎ መስዋእትታት ከም ዘይንጸል ክፍሊ ናይቲ ሕጊ መጠን ነዞም ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዋላ ሓንቲ ትርጕም የብሉን ማለት ድዩ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ እውን ምትብባዕ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ገይሩ ይርእዮ ነይሩ እዩ ።
ንደቁ ቓል ኣምላኽ እናመሃረ ኣዕበዮም ፣ ካብ የሆዋ ሓገዝ ኪረክብ እውን ይጽሊ ነበረ ።
ድሕሪ ዓመት ኣቢሉ ፡ ቪክቶር ቪንተር ናብ ዞኩሉክ ገዓዘ ።
11 : 6 - 9 ፣ 33 : 24 ፣ ሉቃ .
ብእምነት ጸሊ
ዳዊት ነቲ ኣብ ምድሪ ጊልዓድ እተገብረሉ ነገር ኬስተንትነሉ ኸሎ : ነቲ እቶም ሰለስተ ሰብኡት ዘርኣይዎ ሕያውነት ከም መግለጺ ፍቕራዊ ሓልዮት የሆዋ ገይሩ ኸም ዝረኣዮ ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
ሳላ የሆዋ ድማ ምስታ እትጻረርኒ ዝነበረት ዓባየይ እውን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀሚረ ። ”
ሰባት ከምዚ ዝበለ ዕላማ ኺህልዎም ይኽእልዶ ፧
ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ኺትንስእ እዩ ። — ማቴዎስ 16 : 21 ፣ 28 : 5 - 7 ።
እቲ የሱስ ዝመሃሮን ዝገበሮን ምስ ቃል ኣምላኽ ዚሰማማዕ ስለ ዝዀነ : እቲ “ ጥዑይ ቃል ” ዚብል ቃላት ብስፍሕ ዝበለ ኣወዓዕላ ንዅሉ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኬመልክት ይኽእል እዩ ።
ይኹን እምበር : ገሊኣቶም ብዙሕ ስለ ዘይተማህሩ ምንባብ የጸግሞም ወይ ብዙሕ የድክሞም ይኸውን ።
ዮሴፍ ኣብ መወዳእታ ዓሰርተታት ዕድሚኡ ኸሎ ፡ ኣሕዋቱ ጨውዮም ንባርነት ሸጥዎ ።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ሓያሎ ኣይሁድ ክርስትያናት መስዋእቲ ክርስቶስ ካብቲ ክርስትያናት ቅድሚ ምዃኖም ዝነበሮም ቀይድታት ሓራ ኸም ዘውጽኦም ኣሚኖም ተቐቢሎምዎ እዮም ።
የሱስ ንሰዓብቱ ኣተሓሳስባኦም ኣብ መሰረታዊ ስርዓታት እተመርኰሰ ክኸውን ብኸመይ ሓገዞም ፧
“ ኣታ ሒደት መጓሰ ፡ መንግስቲ ኺህበኩም ኣቦኹም ሰሚርዎ እዩ እሞ ፡ ኣይትፍራህ ። ” — ሉቃስ 12 : 32 ።
ብዘይካዚ ፡ ሽማግለታት ንኣኼባታት ጉባኤ ብምድላውን ኣብቲ ኣኼባታት ብምስታፍን ፡ ከምኡውን ኣብ ከም ጽሬትን ጽገናን ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዝኣመሰለ ኻልእ ንጥፈታት ብምክፋል ንኣሕዋቶም ጽቡቕ ኣብነት ኪዀንዎም ይኽእሉ እዮም ። — ኤፌ . 5 : 15 , 16 ፣ እብራውያን 13 : 7 ኣንብብ ።
ኣሌክስ ዝስሙ ሓደ ኻብ መንእሰያት ኣዕሩኹ ፡ “ ኻይሮ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ርእሰ ነገር ሓሳብ ኪህብ ከሎ ፡ ኣዝየ እየ ዝምሰጥ ” በለ ።
የሆዋ ንኸመይ ዝበሉ ሰባት እዩ ሞገሱ ዚህቦም ፧
ዜደንቕ መዛዘሚ
በቲ ዝረኸብክዎ ትምህርቲ ገይረ ነታ ዓዲ ኸመሓይሻ ይጽበዩኒ ነይሮም ።
ከምዚ ዓይነት ኣካይዳ : የሆዋ ንዳዊት “ ኸም ልበይ ” ዝበለሉ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ንኽንርዳእ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
10 : 5 - 7 ፣ 11 : 1 ፣ ሉቃ .
እተፈላለየ ሜላ ተጠቐም ።
3 : 7 - 9 ።
ካብታ ጽሕፍቲ : እዚ ዘለናሉ እዋን “ መወዳእታ ዓለም ” ምዃኑ ብምግላጽን ሱር ጸገማት ደቅሰብ እንታይ ምዃኑ ብምሕባርን : ጽቡቕን ዜእምንን መግለጺ ስለ ዝረኸብኩ ልበይ ተተንከፈ ። — ማቴዎስ 24 : 3 ፣ ራእይ 12 : 9
25 - 31 ነሓሰ 2008
ዳዊት ግን ኣብ ኣምላኽ ምሉእ ትውክልቲ ስለ ዝነበሮ ፡ ኣይተጠራጠረን ።
ስሩዕ እቶት ዚርከቦ ቕቡል ስራሕ ንምርካብ እተወሰነ ግዜ ወሲዱልና እዩ ።
ኣብ ነሓሰ 2003 ሕማም መንሽሮ ኸም ዝሓዞ ፈለጠ ።
ኣባላት ስድራ ቤትኤል መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዘፍቅሩ እታ ስድራ ​ ቤትና ብመንፈስ ዝበልጸገት ኢያ ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ኽንፈልጦ ዘሎና ነገር ኣሎ ፣ የሆዋ ንኽንልወጥ ኣየገድደናን እዩ ።
እወ : ብጥንቃቐ እተመርጸ ቃላት ብቕኑዕ መንፈስ ምስ ዝወሃብ ‘ ንቝጥዓ ዘህድእን ’ ፈዋስን ኰይኑ ክርከብ ይኽእል ኢዩ ። ​ — ምሳሌ 15 : 1
ስለዚ እምበኣር ፡ ኣእምሮና ኣብቲ የሆዋ ተመባጺዑልና ዘሎ መጻኢ ኸም ዜተኵር ብምግባር ፡ ተስፋና ኣብ ሰማይ ይኹን ኣብ ምድሪ ብዘየገድስ ፡ ‘ ብተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ንተሓጐስ ። ’
ከምኡ ምስ እትገብር ፡ ኣምላኽ ንእዙዛት ደቂ ሰብ እንታይ ኣዳልዩሎም ከም ዘሎ ኽትፈልጥ ኢኻ ።
እቲ ብብሪያን ኢ .
ካልቪን ንትምህርትታት ካቶሊክ ነቐፎ ፡ ነቲ መሰረት እምነቱ ዝዀነ ልዑላውነት ኣምላኽ ከኣ ተጣበቐሉ ።
ለዋህ ምዃን ፡ ናይ ምርጫ ጕዳይ ዘይኰነስ ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣገዳሲ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ኵሉ ዝኽእል ስለ ዝዀነ : ንኣገልገልቱ ካብ ዝዀነ ይኹን ዓይነት ጸገም ከዕቍቦም ይኽእል ኢዩ ።
እቲ ጄሰን ኣብ መጀመርታ ዝነበሮ ውዕዉዕ ስምዒት ንሰበይቱ ብኸመይ ጸለዋ ፧
የሆዋ ግን ፍጹም ኣቦ እዩ ።
እቶም ህዝቢ ኸኣ ንኣምላኽ ከም ዜገልግሉ መሓሉ ። — እያ .
ክሳዕ ክንደይ ኰን እዮም ጨካናት ዝነበሩ !
ብዘይ ጥርጥር ኣብተን ‘ ዳሕሮት መዓልትታት ’ ኢና እንነብር ዘሎና ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣዳም ደይ መደይ ኢሉ ኢዩ ሓጢኡ ።
ናጻ ድሌትን መንፈሳውነት ናይ ምህላው ተኽእሎን ተዋሂብዎ ኢዩ ።
• ናይ መንፈስ ጭንቀት ዘለዎም መንእሰያት ብኸመይ ክሕገዙ ምኸኣሉ ፧
ሃማን ኣብቲ ቐዳማይ ምሳሕ ንጉስን ንግስትን ሞገሶም ስለ ዝሃብዎ ፡ “ ባህ ኢልዎ ፡ ልቡ ተሐጒሱ ” ወጸ ።
እቲ ስሉብ በቲ ዝረኸቦ ፍልጠት ተደሪኹ ፡ ተጠምቀ ።
ሽዑ ‘ ዝበርሁሉ ’ ግዜ እዩ ነይሩ ። — ኢሳይያስ 60 : 1 ፣ ፊልጲ 2 : 14 , 15
ኣብ ግዜ “ ጸገማ ” ንርእስኻ ፈታዊ ምዃንካ ኸተርኢ ኢኻ ። — ምሳሌ 17 : 17
የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ ፡ ብዛዕባ ስነ - ምግባር ጽቡቕ ምኽሪ ሂቡ እዩ ።
እቲ ናይ የሆዋ ምስክር ዘይነበረን ሕማም ኣእምሮ ዝነበሮን ወዲ 17 ዓመት ዝዀነ ወዲ ሓብተይ ከም ዝቐተሎም ምስ ፈለጥኩ ፡ ኣዝየ ሰንበድኩ ።
ንኣብነት : ንህዝቢ እስራኤል መምርሒ ዝዀኖም ሕጊ ሃቦም ።
ሓደ ሰብ ንገዛእ ርእሱ ኣኽብሮት እንተ ዘይብሉ : ‘ ንብጻዩ ኸፍቅሮ ’ ኣይክእልን እዩ ።
እዚ ነገራት እዚ ጌጋ ኣይኰነን ፣ ንቡር መዳይ ህይወትና ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
እዚ ነገር እዚ ዝዀነ ፡ ኣብ መጀመርታ ኣገልግሎቱ ፡ ብ30 ድ . ክ .
ስብከትና ንኸይነቋርጽ እንታይ ምኽንያታት እዩ ዘሎና ፧
ኖህ ቅድሚ እቲ ማይ ኣይሂ ብህይወት ዝነበሩ ኣሕዋትን ኣሓትን ደቆምን ነይሮምዎ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ነዚ ሕጊ እዚ ኣብ ግብሪ ምውዓሉ ካብ ዝዀነ ይኹን ዘሐጕስ ነገር ዝጠልየና ድዩ ፧
( ለ ) ነቲ የሱስ ንዝደኸሙ ዝነበሮ ኣረኣእያ ብኸመይ ከነንጸባርቖ ንኽእል ፧
ሰናይ ንገብር እንተደኣ ኣሊና : የሆዋ ይፈልጥ እዩ ።
ብዘይ ​ ዓቕሊ ወይ ትዕግስቲ ዘለኣለማዊ ህይወት ኣይንረክብን ኢና ። ​ —⁠ ሮሜ 2 :⁠ 6 , 7 ፣ እብራውያን 10 :⁠ 36
ነቲ ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሓንጸጸልና መገዲ ህይወት ብምስዓብ ፡ ምስኡ ኽንመላለስ ንኽእል ኢና ።
ምስ ጸገማት ኣብ እንጋጠመሉ እዋን ፡ ጸሎትን ልማኖን እንታይ ግደ ኣለዎ ፧
ንርእስናን ንትምህርትናን ብምጥንቃቕ : ንርእስናን ነቶም ዚሰምዑናን ነድሕን ኢና ።
እቲ ዝገበሩልና ምብጻሕ ውሽጠይ ተንከፈኒ : ምስ ሓው ዓቡድ ድማ ናብ ዕዮ ስብከት ክኸይድ ጀመርኩ ።
ኣብኡ ድማ ፍርዲ ኣምላኽ ንኺእውጅ ተጠቕመሉ ።
ምስ ኣርባዕተ ውሉዳቶም : ማለት ሰለስተ ኣወዳትን ሓንቲ ጓልን ሒዞም እዮም መጺኦም ።
ኣብነት እታ ድኻ መበለት ዜተባብዕ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ጸኒሖም ይስሃቅ : ያእቆብ : ከምኡውን ሙሴ ብልቦም ተደሪኾም ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝኸውን መሰውኢታት ሰሪሖም እዮም ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 12 : 6 - 8 ፣ 13 : 3 , 18 ፣ 22 : 9 - 13 ፣ 26 : 23 - 25 ፣ 33 : 18 - 20 ፣ 35 : 1 , 3 , 7 ፣ ዘጸኣት 17 : 15 , 16 ፣ 24 : 4 - 8
ንየሆዋ ብስሙ ኽትፈልጦ ትኽእል ኢኻ
ሲሪል ዝመሃዞ ፊደላት ብልክዕ ከመይ ይመስል ከም ዝነበረ እውን ገና ርግጽ ዘይኰነ ጕዳይ ኢዩ ። ​ —⁠ ኣብታ “ ሲሪሊክዶ ወይስ ግላጎልዲክ ፧ ”
በቲ ኣብኡ ዝሰማዕክዎ ኣዝየ ተማረኽኩ ፡ ንዅሉ እቲ በቶም ተዛረብቲ እተነበ ወይ እተጠቕሰ ጥቕስታት ድማ ጸሓፍክዎ ።
እተፈላለየ ጸገም ይሃሉ ብዘየገድስ : ምስ ፍሎሪያኖ ዝነበረና ሓዳር ኣዝዩ ዜሐጕስ እዩ ነይሩ ።
ባሕሪ መዲተራነያን
( ሀ ) የሱስ ፍቕርና ክሳዕ ክንደይ ሰፋሕ ክትከውን ከም ዘለዋ ኢዩ እተዛረበ ፧
ነታ “ ትንሳኤ ኪኸውን ” እትብል ሓያል መግለጺት እሞ ኣስተብህለላ !
ላሜክ እውን ‘ ርእሰይ ንኽከላኸል እየ ’ ብዝብል ምኽኒት መንእሰይ ከም ዝቐተለ ግጥሚ ገጢሙ እዩ ።
139 : 13 - 16 ፣ እዮ .
ገለ ኻብቶም ኣብ ፈለማ እተቐበልዎ ሰባት እውን ከይተረፉ ፡ ጸኒሖም ዝባኖም ምሃቦም ዜሕዝን እዩ ።
1 : 7 - 9 ።
ካብ ጀርመን ዝመጹ ኣብ መፋርቕ 40ታት ዕድሚኦም ዚርከቡ ሮበርትን ሚርያምን ፡ ንሓደ ዓመት ጥራይ ኬገልግሉ እዮም ሓሲቦም ነይሮም ።
እቶም የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ዝነበሩ ነብያትን ካልኦት እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽን ፡ ዘይፍጹማት ሰባት እውን ከይተረፈ ብትዕግስቲ ኺጽበዩ ኸም ዚኽእሉ ዜርኢ ኣብነት ገዲፎም እዮም ።
ኣብቲ ጨንፈር 50 እንኸውን ንነብርን ንዓይን ነበርና : ሓደስቲ ተርጐምቲ ድማ ኣሰልጠንና ።
ገሊኡ ፕሮግራማት ቴለቪዥንን ሙዚቃን እውን ካብዚ እተፈልየ ኣይኰነን ።
ነዚ ዓመት ኣብ ዘይመልእ ፈጸሞ : ወዲ 16 ዓመት ምንባሩ ኣብ ግምት ብምእታው ዜደንቕ ዕማም እዩ ነይሩ ።
ሃብታም ንምዃን ምፍታን ፣ ዝና ወይ ተፈላጥነት ንምርካብ ምጽዓር ፣ ፖለቲካዊ : ማሕበራዊ : ወይ ቍጠባዊ ሸቶታት ምስዓብ ፣ ወይ ከኣ ንርእስኻ ዚጥዕመካ እናገበርካን ግዝያዊ ዕግበት እናረኸብካን ምንባር ሓጐስ ኬምጽእ ኣይከኣለን ።
የሆዋ ኸመይ ዝበለ ብርቱዕ ሓይሊ ይህበና ፧
እዚ “ ሰራሕተኛ ” እዚ ፡ “ ኣብ ቅድሚኡ [ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ] እሕጐስ ነበርኩ ።
ተራ ሰባት ንቓል ኣምላኽ ምእንቲ ኺርድእዎኸ ብኸመይ እዩ ሓጊዝዎም ፧
ኣብቲ እዋን እቲ የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ኣብ ባሕሪ ገሊላ ንምብራቕ ገጾም ብጃልባ ይኸዱ ነበሩ ።
እቲ ድርቂ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ነታ ሰበይትን ንወዳን ንኤልያስን ብተኣምራዊ መገዲ መገቦም ።
ምናልባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመዝገቡ ኻልኦት ተመሳሳሊ ኣብነታት ትዝክር ትኸውን ።
ሓዳርካ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ደረጃ እኳ እንተ በጽሐ : ተሃዊኽካ ኽፈርስ ኣለዎ ኢልካ ኣይትደምድም ።
ሞኣሰር ፈሊስቢኑ እውን ኣብ ብራዚል ምስቶም ሚስዮናውያን ብሓባር ብምዕያዩ ስልጠና ኸም ዝረኸበ ነገሮም ።
መስዋእቲ ብልዒ ብኸመይ ይቐርብ ነበረ ፧
እዚ ነብዪ እዚ ድሮ ሓይሊ ኣምላኽ ክዓዪ ኸሎ ርእዩ ነይሩ ኢዩ ።
ፈለማ ፡ ነቲ ኣረጋዊ ሓው ኬስተብህለሉን ብተገዳስነት ኪሰምዖን ጀመረ ።
እዚ ኣብ ዓለም ዚርአ ዘሎ ዅነታት ፡ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ይፍጸም ከም ዘሎን መወዳእታ እዚ እኩይ ስርዓት ዓለም እዚ ኣዝዩ ኸም ዝቐረበን ብንጹር ዚሕብር እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
እዝስ ፡ ኣየ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ !
ነቲ ዅነታት ብኸመይ ከም ዝኸኣለቶ ምስ ተሓተተት ፡ “ ጸሎትን መጽናዕትን ነቲ ዘሎኒ ቦታ ንኽፈልጥ ኣኽኢሉኒ ።
ነቲ የሱስ ንሃዋርያቱ ዝሃቦ ማዕዳ ብደቂቕ ምስ እንምርምሮ : እዚ ብዝያዳ ንጹር እዩ ዚዀነልና ።
የሱስ ብኣዝዩ ዚማርኽ መገዲ ገይሩ ፡ የሆዋ ነቶም ዝዀብለሉ ናብኡ ኺምለሱ ኸም ዚደሊ ብምሳሌ ገለጸ ።
እቲ ኣብ የሆዋ ዝነበሮ ምእትእምማን ንኸንቱ ኣይነበረን ።
እዞም ኣሕዋትን ኣሓትን እዚኣቶም ኣብቲ ምድቦም ንምጽናሕ ዝከኣሎም ዘበለ እዮም ገይሮም ።
ሓደ ሰብ ምስ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ምእንቲ ኺህልዎ እንታይ ስጕምትታት እዩ ኺወስድ ዘለዎ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ በቲ ፍልስፍናታት ተሓቢሎም እዮም ፣ ዓለም ንዓታቶምን ንክርስትናኦምን ክትስዕር ከኣ ፈቒዶምላ እዮም ።
ዝዀነ ይኹን ስጋዊ ዓስቢ ወይ ዝዀነ ይኹን ሓላፊ ስምዒታዊ ባህታ ምስቲ የሆዋ ንዜፍቅርዎ ዚህቦም በረኸት ኣይወዳደርን እዩ ። — ምሳሌ 10 : 22
ስለዚ : የሱስ “ ንቕሑ ” ዝበለ ንደቀ መዛሙርቱ ምንባሩስ ንጹርዶ ኸይኰነ ፧
ካብ ግንቦት 2002 ኣትሒዙ : እዚ ኣኼባታት እዚ ኣብ መላእ ምድሪ ተኻይዱ እዩ ።
እዩ ” በለ ።
ከምቶም ስምዒቶም ዘይቈጻጸሩ ሰባት ድማ ቍጡዓትን ጭኑቓትን ኣይኰኑን ።
፡ እቲ ዳግመ ህንጸት ካብ ዚጅመር 46 ዓመት ሓሊፉ ነበረ ።
ነዚ መገዲ እዚ ምስዓብ ቀሊል እኳ እንተ ዘይኰነ : ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ ዚመርሕ ። — ዮሃንስ 17 : 3
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ እቶም ቅድሚ መርዓ ጾታዊ ርክብ ዚገብሩ ሰባት ፡ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ዕርክነት ኣብ ሓደጋ እዮም ዜእትውዎ ። — ቈሎሴ 3 : 5 , 6 ።
የሆዋ ኻብ ኵሎም መናፍስቲ ዝሓየለ እዩ ፣ ነቶም ዚእዘዝዎ ዝዀነ ይኹን ነባሪ ጕድኣት ኪወርዶም ከኣ ኣይፈቅድን እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ነዚ ዜደንጹ ምስጢር ንጹር ከም ዚኸውን ገይርዎ እዩ ።
ICRC / David Higgs
ሮማውያን ከም ናዕቢ ገይሮም ኪወስድዎ ዚኽእሉ ዝዀነ ይኹን ምንቅስቓስ : ኣብ ጕዳያት ኣይሁድ ጣልቃ ንኺኣትዉ የለዓዕሎም ነበረ ።
ኣርታሕሻስታ ንጉስ ፋርስ ኣብ መበል ዕስራ ዓመቱ መካበብያ የሩሳሌም ንምህናጽ “ ቃል ” ወጸ ።
የሱስ ንሰዓብቱ “ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” ኢሉ ኣዘዞም ።
ነቶም ኣሕዋት ምስ ኵነታቶም ዚኸይድ ጥቕሲ ምስ ኣንበብካሎም ፡ ሓንቲ ቓል ወይ ሓረግ ነጺልካ ብምጥቃስ ሓሳባት ኪህቡላ ሕተቶም ።
እያሱ ነቶም ህዝቢ እቲኦም ናብ ምድሪ ተስፋ ኣእትይዎም እዩ ።
ስለዚ : ክርስትያን ኣዝማድን ኣባላት እታ ኣብቲ ኸባቢ እትርከብ ጉባኤን ነዚ ጸገማት እዚ ብምግንዛብ : ደገፍን ሓልዮትን ኪህብዎ ኣለዎም ። — 15 / 4 ገጽ 25 - 27
ብምኽንያት እቲ ቂሮስ ዝኣወጆ ኣዋጅ : ብ537 ቅ . ኣ . ዘ .
እቶም ክልተ ሚስዮናውያን ዝገበርዎ ዕዮ ኣዝዩ ዕዉት ነበረ : ኣዝዮም ብዙሓት ሰባት ከኣ ኣመንቲ ዀኑ ።
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝወስድዎ ናይ ገለልትነት ኣቕዋም ንዓመጻ ኸም ምድጋፍ ወይ ዕሽሽ ከም ምባል ጌርካ ኽውሰድ የብሉን ።
እስራኤላውያን ኰኑ ግብጻውያን ፡ ከምኡ ዝበለ ርእዮም ኣይፈልጡን እዮም ነይሮም ።
ምስ ተፋታሕካ ብኡብኡ ኣገዳሲ ውሳነታት ክትገብር ምስ ዜድልየካ ፡ ንሓደ እትኣምኖ ሰብ ኣማኽሮ ።
እቲ እሙን ዝነበረ ሙሴ ሓብቱ ብለምጺ ተወቒዓ ምስ ረኣየ : “ ዎ ኣምላኽ እልምነካ አሎኹ ኣሕውያ ” ኢሉ ጨርሐ ። — ዘሁልቍ 12 : 12 , 13
ካብዚ ኣብነት እዚኸ እንታይ ንምሃር ፧
እዚ ደቅሰብ ካብ ዚፍጠሩ ኣትሒዙ ዝነበረ ነገር እዩ ።
ገለ ካብቲ ጢሞቴዎስ ከም ኣገልጋሊ መጠን ዝነበሮ ሓላፍነት እንታይ ኢዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ጾታዊ ተግባራት ኣብ መንጎ እቶም እተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን ጥራይ እተሓጽረ ምዃኑ እዩ ዚገልጽ ።
እምበኣር ፡ ብግዜ ጳውሎስ ዝነበሩ ቕቡኣት ክርስትያናት ንሓድሕዶም ንኺከባበሩ ሓያል ምኽንያት ነይርዎም እዩ ።
ሼን ድማ ፡ “ ምስ ብዓልቲ ቤተይን ምስ ደቀይን ዝያዳ ተቐራሪበ እየ ።
ዮናታን ንዳዊት ብትብዓቱ እዩ ኣድኒቕዎ ኪኸውን ዘለዎ ።
እዚ በጅነት ንዅሎም እቶም ኣብ የሱስ ዝኣምኑ ዘለኣለማዊ ህይወት ናይ ምርካብ ኣጋጣሚ ኸፈተሎም ። ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 16
ስድራ ​ ቤትና ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ በጽሓ
• እንታይ ኣጋጣሚታት ኣገልግሎት ተኸፊቱልካ ኣሎ ፧
የሱስ ነቲ መስርሕ ዕቤት ብርግጽ ይፈልጦ እዩ !
ምስ ኣንበብክዎ ፡ የሆዋ መሓርን ፈቃርን ይቕረ በሃልን ምዃኑ ፈለጥኩ ።
‘ ብኣምላኽ ድሕነትና ሕጉሳት ’ ክንኰነሉ እንኽእል ሰለስተ ኣገዳሲ ምኽንያት እስከ ንርአ ። — ኣን .
ነዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ምእዛዝ : ንየሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ሓቀኛ ምዃኑ መረጋገጺ ይዀነና ።
እንተዀነ ግን ፡ ‘ ጥቕሚ ርእሶም ዚደልዩ እሞ ሕጉስ ሓዳር ዘለዎም ክንደይ ሰባት እፈልጥ ፧ ’
ኣብ ዘሌዋውያን 10 : 1 - 11 ፡ ንስድራ ቤት ኣሮን ዘጋጠሞም ልቢ ዚሰብር ፍጻመ ተጠቒሱ ኣሎ ።
ከም ጥዕና ምስኣን ፡ ቍጠባዊ ጸገማት ፡ ወይ መስጐጕቲ ዝኣመሰለ ብዙሕ ፈተናታት የጋጥመካዶ ኣሎ ፧
ብምሳሌ ኣረድኣዮ ።
ተግባር ኣሕዋቱ ብዙሕ እኳ እንተ ጐድኦ ፡ ንየሆዋን ንህዝቡን ካብ ምግልጋል ግና ድሕር ኣይበለን ።
ትዕግስቲ ንፍትሒ መገዲ ትኸፍት
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ነቲ የሱስ ብዛዕባ ኻብ ዓመጻ ምርሓቕ ዝሃቦ ትምህርቲ እንታይ ዓይነት ኣመለኻኽታ እዩ ነይርዎም ፧
ሚስዮናውያን ፡ ‘ ደቀ መዛሙርቲ ኺገብሩ ’ ተላእኩ
ስለዚ ፡ ንርእሰይ ፡ ‘ ሮናልድ ፡ ነዛ ጓል እዚኣ እንተ ደሊኻያ ፡ ቀልጢፍካ ስጕምቲ ኽትወስድ ኣሎካ ’ በልኩ ።
( ሀ ) ትንቢት ሚልክያስ ዝዓበየ ፍጻሜኡ ዝረኸበ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ክንዳኡስ ፡ እቲ ዝጸውዖም ወይ ዝዓደሞም መንፈስ ኣምላኽ ፡ ንኣተሓሳስባኦምን ንተስፋኦምን ስለ ዝለወጦ እዩ ።
ብመሰረት ያታ ረቢታት : እቶም ቤተሰብ ልዑላን ኣይሁድ ብስስዐ : ብዘመደይ ዘመድካ : ብጭቈና : ከምኡውን ብዓመጻ ዚፍለጡ እዮም ነይሮም ።
ክኑት ፡ “ ነቲ ሓድሽ ከባብን ባህልን ንኽንለምዶ ግዜ ወሲዱልና እዩ ።
እስራኤላውያን ጽምኢ ደም ዘለዎ ኣምላኽ ውግእ እዮም ዜምልኹ ነይሮም ።
እቲ ሕግታቱ ድማ ንጥቕምና እዩ ።
ምስጢር ዓወት
ልክዕ ከም ኣሞጽ : ንመልእኽቲ ኣምላኽ ክንነግር ከለና ተባዓትን ደፋራትን ክንከውን ኣሎና
ኣሜን ” ኢሉ ጸሓፈ ። — ኤፌ .
መንፈሳዊ ሸቶታት እትስዕብ ስድራ ቤት ፡ እናወሰኸት ትኸይድ ከም ዘላ ‘ ኣብ ኵሉ ይግለጽ ’ እዩ ። — 1 ጢሞ .
ብተወሳኺ ፡ ንየሆዋ እትፈልጥን እተፍቅርን ምጭውቲ ጓል ስለ ዘላትና ተባሪኽና ኢና ።
ምሉእ መዓልቲ ብስምካ ይሕጐሱ ፣ ብጽድቅኻ እውን ልዕል ይብሉ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — መዝ .
ትርኢትን ደሃይን ጐልያድ ከመይ ከም ዚመስለካ ግለጽ ።
“ መጽሓፍ መፍትሒ ” 1 / 9
ቤተ ክርስትያን ካቶሊክ እውን እንተ ዀነት ፡ ንፍልቀት ኣይትቃወሞን እያ ፣ ኣምላኽ ብፍልቀት ተጠቒሙ ኸም ዝፈጠረ እያ እትኣምን ።
ንኣብነት : ሃዋርያ ጴጥሮስ ንየሱስ ሰለስተ ሳዕ እኳ እንተ ኸሓዶ : ምስ ተነስሐ ይቕረታ ተገብረሉ ።
ሎሚ ፡ ምዕቡል ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ኣብ ፈቐዶኡ እዩ ዚርከብ ።
ንሞት ብኸመይ ክትገልጾ ትኽእል ፧
ከም ውጽኢቱ ኸኣ ፡ “ ምናሴ ፡ እግዚኣብሄር ንሱ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ፡ ፈለጠ ። ”
ብሩህ መጻኢ ኸም ዘሎ ዚሕብር ጥቕስታት
ጽኑዕ ምዃን እንታይ ማለት ኢዩ ፧
ፍርቂ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ኣብ ጥቕሚ ኺውዕል ዚኽእል ዘይተሓርሰ መሬት ፡ ማለት 202 ሚልዮን ሄክታር ኣብ ኣፍሪቃ እዩ ዘሎ ።
ብዙሓት ሰባት ንመዘናግዒ ኢሎም ጥራይ ኢዮም ዘንብቡ ።
( ለ ) ሎሚ ዘለዉ ሓለውቲ ንኣብነት የሱስ ኪስዕቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ሓድሽ ቋንቋ ምልማድ ፡ ግዜን ጻዕርን ትሕትናን ከም ዚሓትት ኣይክሓድን እዩ ።
ኣብርሃም ትሑት
ተስፋታት ኣምላኽ ኪፍጸም ከሎ እንታይ ከም እትገብር ምስትንታንካ ፡ ንልብኻ የሐጕሶ እዩ ።
ሕጂ ወዲ 93 ዓመት እየ : ንድሕሪት ተመሊሰ ክዝክሮ ኸሎኹ ኸኣ ንየሆዋ ብምግልጋለይ ምንም ዘጣዕስ ነገር የብለይን ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ልክዕ ከም ሰማያዊ ኣቦኡ ናይ ካልኦት ስምዒታት ይስምዖ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ነቶም ሓዘንተኛታት ፡ ሓዘኖም ዚካፈሎም ሰብ ከም ዘሎ ንኺርድኡ ኺሕግዞም እዩ ። — ሮሜ 12 : 15 ።
ዘይፍትሓዊ ነገር ፡ ምናልባት እውን ዜዋርድ ነገር ስለ ዘጋጠመካ ድዩ ፧
እትወልደሉ እዋን ምስ ቀረበ ፡ እዚ ጕዕዞ እዚ ኣድለየ ።
ሎውደርሚልክ ኣብ መጽሔት ሳይንትፊክ ኣመሪካን እታ ምድሪ “ ሓደ ሽሕ ዓመት ብዝወሰደ ሕማቕ ኣጠቓቕማ ተጐዲኣ እያ ” ኢሉ ገለጸ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ መበል 18 ዘመን ዚነብር ዝነበረ ኢማኑወል ካንት ዚበሃል ውሩይ ፈላስፋ ኸኣ እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ዘለዎ ።
ኣብ መወዳእታኡ : እቶም ዝትንስኡ ብኣምላኽ ክመሃሩ : ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ንኽነብሩ ድማ ኣጋጣሚ ክኽፈተሎም እዩ ። — ዮሃንስ 5 : 28 , 29
16 : 1 , 37 - 40 ፣ 21 : 29 , 30 ፣ 22 : 19 — እቲ ታቦት ናብ የሩሳሌም ካብ ዚመጽእ ጀሚሩ : ክሳዕ እታ ቤተ መቕደስ እተሃንጸትሉ ግዜ እንታይ ኣምልኾ እዩ ዚግበር ዝነበረ ፧
ዳዊት ነቲ የሆዋ ዚመርሓሉ : ዜዕቍበሉ : ከምኡውን ዚምግበሉ መገዲ ብትኽክል እዩ ገሊጽዎ ።
ብ1949 ጓል 13 ዓመት ከለኹ ስድራ ​ ቤትና ናብታ ዓዲ ኣደይ ዝዀነት ብራዚል ተሰዱ : ካብ ከተማ ሪዮ ዲ ጃንየሮ ውጽእ ኢልካ ኣብ ዝርከብ ቦታ ድማ ኽቕመጡ ጀመሩ ።
ብዙሓት ኣሕዋት ብንእስነቶም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንየሆዋ ምግልጋሎም ፡ ዕዉት ሓዳር ኪምስርቱ ሓጊዝዎም እዩ ።
ልክዕ ኢዩ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዝፍጽምዎ ዝዀነ ይኹን ነገር ‘ ብመንፈስ እግዚኣብሄር እምበር : ብኽእለትን ብሓይልን ኣይኰነን ። ’
( ሀ ) ማሕበር የሆዋ ኣብ መንፈሳዊ ዕቤትና እንታይ ግደ እዩ ዘለዋ ፧
እዝስ ዚጋጮዶ ኣይመስለካን ፧ ”
ብሒደት ወጻኢታት : ብመጻሕፍቲ ኣቢሎም ንዓለም “ ክዘርዋ ” ይኽእሉ ።
Philip II : Biblioteca Nacional , Madrid
ሮበርት ሊስዮኒ
6 : 6 ።
ኣዳምን ሄዋንን ካብ ምስጋና ተላዒሎም ንፈጣሪኦም ኣብ ክንዲ ዚእዘዝዎ ፡ ብስስዐ ተደፊኦም ካብኡ ዓለዉ ።
ናይ የሱስ ሃይማኖት ካብቲ ናታ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ከመይሲ ፡ እቲ ንውሉድካ ብስምዒት ከም ዚዛረብ ዚገብሮ ዘሎ ነገር ፡ ዜጨንቖ ጕዳይ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሆዋ ንሕቶ ሙሴ ኣብ ዝሃቦ ምላሽ ፡ ብዛዕባ ትርጕም ስሙ ዝያዳ መብርሂ ዝሃበ ብኸመይ እዩ ፧
10 : 12 ።
14 : 16 , 17 ፣ 16 : 16 ብብኽያትን ኛኽ ብምባልን ጸቕጢ ምግባር ንርክብ ኬበላሽዎ ይኽእል ። — ምሳሌ 19 : 13 ፣ 21 : 19
ንገሊኦም ቀዳሞት ክርስትያናት እንታይ ፈተና እዩ ኣጋጢምዎም ፧
ሞት ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ዝገዝአ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ እዋናት እዚ ዘሐድስን ዘነቓቕሕን ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ብ2001 ኣነን ዓርከይን ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብና ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ኪመርሑልና ጀመሩ ።
ብምምጻእና ኣዝየ እየ ተሓጒሰ ! ”
የሱስ ክርስቶስ መልእኽቱን ንስኻን
‘ ንተኣምራት የሱስ ርእዩ ነቲ ንሱ ዚምህሮ ዝነበረ ሓቅታት ዘይቅበሎ እሞ መን ኣሎ ፧ ’ ኢልካ ትሓትት ትኸውን ።
ሓድሓደ ግዜ ፡ ጽምዋ ወይ ጭንቀት ይስምዓካ ይኸውን ።
ሓደ ኻባና ቝሩብ ቋንቋ ኦኦዳም ይኽእል ስለ ዝነበረ ፡ ንእግረ - መገድና ኣብ ዚርከባ ኣባይቲ ንዚነብሩ ሰባት መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣካፈልናዮም ።
ሽማግለታት : ምስቶም እተለማምድዎም ዘሎኹም ኣሕዋት ብሕታዊ ናይ ማሕርሮ ርክብ ብምምዕባል ኣብነት የሆዋዶ ትስዕቡ ኣሎኹም ፧
ሓደ ሳምራዊ ካብ ካህንን ሌዋውን ዝሓይሽ ብጻይ ክኸውን ከም ዝኽእል የሱስ ክዛረብ ከሎ እቲ ፈላጥ ሕጊ ሰምቢዱ ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ስለዚ ፡ እቶም እዚ ምልክት እዚ ኺፍጸም ከሎ ብህይወት ዝነበሩ ሰዓብቲ የሱስ ፡ ንሱ ኣብ ሰማይ ኪገዝእ ከም ዝጀመረ ኼስተውዕሉ ይኽእሉ ነበሩ ።
ሓደ እዋን ማይ ንምውራድ ካብታ ኸተማ ውጽእ ምስ በልና : ጠያይትን ቦምባታትን ብርእስና እናፋጸየ ሓለፈ : እቲ ምንኣሰይ ሓወይ ሄንሪክ ድማ ተቐትለ ።
እቶም እተቐበሎም ከኣ “ ስምረት ኣምላኽ ዘለዎም ሰባት ” ተባሂሎም ኣለዉ ።
ሓደ ፈሪሳዊ ነቲ ዝረኣዮ ነገር ምስ ተቓወሞ ፡ ንዕኡ እውን ብለውሃት ተዛረቦ ። — ሉቃ . 7 : 36 - 48 ።
ብግዜ የሱስ እውን ተመሳሳሊ ዅነታት እዩ ሰፊኑ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ “ ብእግዚኣብሄርውን ተሐጐስ ። ”
ዓቕሊ ኣይነበረንን ።
የሱስ ዓብዩ ፍጹም ሰብኣይ ክኸውን ከሎ የሆዋ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ብዕቱብ ይከታተሎ ነበረ ።
( ለ ) ሽማግለታት ኣብ መደባት መርዓ ብኸመይ ኢዶም ከእትዉ ይኽእሉ ፧
ጸረ ክርስቶስ መን ኢዩ ፧
ሳሙኤል ኪመውት ከሎ ወዲ ኽንደይ ዓመት ከም ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይነግረናን እዩ : እቲ ኣብ ቀዳማይ ሳሙኤል ዘሎ ፍጻመታት ግን 102 ዓመት ዚሽፍን እዩ ፣ ሳሙኤል ድማ ንመብዛሕትኡ እዚ ፍጻመታት እዚ ብዓይኑ ርእይዎ እዩ ።
እዚ ሜላ ኣመሃህራ እዚ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ውጽኢታዊ ፧
ንሱ ዅሉ ሳዕ “ ሕጉስ ኣምላኽ ” እዩ ።
( ኢሳይያስ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
እዚ ንተገዳስነቱ ስለ ዘለዓዓሎ ንወለዲ ናይቲ ወዲ ሓተቶም ።
በዚ ኸምዚ ፡ ሰባት ንኣምላኽ ኬምልኽዎን ኬገልግልዎን ኪባረኹን ይኽእሉ ።
ከመይ ገይረ ኢየ ዝያዳ ማራኺ ክኸውን ዝኽእል ፧
( ኣብ ገጽ 20 ዘላ ስእሊ ርአ ። )
ከም ውጽኢት ናይዚ ድማ ኢሳይያስ ነታ ሰሜናዊት መንግስቲ እስራኤል ከም ህዝቢ መጠን ክትጠፍእ ከላ ረኣየ ። ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
እቲ ኣብ ቤት - ኤል ሕጉስ ንምዃን ዜጋጥም ብድሆ ፡ ካብ ካልእ ዚፍለ ኣይኰነን ፦ ዕዮኻ ኣገዳሲ ኣብ ዚዀነሉ ምኽንያት ከተተኵር ኣሎካ ።
ካብ ኣምላኽ ክትመሃር ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብተደጋጋሚ ኻብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ፡ ካብ ኣምልኾ ስድራ ቤት ፡ ወይ ካብ ኣገልግሎት ዜትርፎ ዓይነት ስራሕ ኪጅምር ይፍተን ይኸውን ።
33 : 27 ።
( ሀ ) ገሊኦም ወለዲ ውሉዳቶም መንእሰያት ምስ ኰኑ እንታይ እዩ ዜተሓሳስቦም ፧
ኢስሊ ኻልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምስ ወድአት ፡ ዝለዓለ ትምህርቲ ብናጻ ንኽትምሃር ዜኽእላ ኣጋጣሚ ረኸበት ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እቶም ህዝቢ ንየሆዋን ነቲ ወኪሉ ዝነበረ ሳሙኤልን ፈርህዎም ። — 1 ሳሙኤል 12 : 11 - 19
ሕማምን ሞትን ከም ዚጠፍእ እውን ፈለጥኩ ። — ኢሳ .
ስለዚ ፡ መብዛሕትኦም ብእተፈላለየ ደረጃ ኣምላኻዊ ባህርያት የንጸባርቑ እዮም ።
የሆዋ — “ ኣምላኽ ሰላም ”
ንሃዋርያቱ ቕድሚ ምምራጹ : ምሉእ ለይቲ ኺጽሊ ሓዲሩ እዩ ።
ገና ኺዛረቡ ኸለዉ ፡ የሱስ ንዅላቶም ተራእዮም ።
ኦሪት ዘጸኣት ብመሰረቱ ነዚ ነገራት እዚ እያ ሒዛ ዘላ ።
ጊዴዎን : የሆዋ ደገፍ ከም ዝህቦ እንደገና ኸረጋግጽ ስለ ዝደለየ : ተኣምር ክርኢ ሓተተ ።
እዚ መብጽዓታት እዚ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸም ዚፍጸም እንኣምነሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና ።
እወ ፡ “ ብእኡን [ ብየሱስን ] በቲ ኣብኡ ዘሎና እምነትን ፡ እዚ ንምዝራብ ዜኽእል ትብዓትን ዜተኣማምን ናጻ መእተውን ኣሎና ። ”
ትሕትና ኺበሃል ከሎ ትዕቢት ወይ ንያት ዘይብልካ ምዃን ማለት እውን እዩ ።
ገሊኣቶም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣትዮም ኢዮም : እዚ ድማ ፍሉይ ሓጐስ ኣምጽኣለይ ።
( ሀ ) ካብ ሜላታት እቲ ብግህዶ ዚግበር ምስክርነት እትፈትዎ ኣየናይ እዩ ፧
4 : 7 ፣ 5 : 8 , 9
ኤሚል ኣብቲ ኣነ ዝነብረሉ ዞባ ፡ ኣብ ጥቓ ዞኩሉክ ተቐመጠ ።
ብቝጥዓ ምዝራብ ሓደገኛ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቲ ኣዝዩ ዜገርም እቲ ተባዕን ቀናእን ዚመስል ዝነበረ ጴጥሮስ ኣብቲ እዋን እቲ ተሃዊኹ ዝሃቦ መልሲ ኣብ ኣተሓሳስባኡ ጉድለት ከም ዘለዎ ኣርኣየ ።
ዘይፍጹማት እኳ እንተዀንና : ምስቲ ፈቃር ፈጣሪና የሆዋ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ክንምስርት ንኽእል ኢና ።
ኣብ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል ኣቐዲሙ እተነግረ መጻኢ ደቅሰብ
ዮስያስ ገና ቘልዓ እኳ እንተ ዀነ ፡ ንየሆዋ ኸገልግል ከም ዘለዎ ይፈልጥ ነበረ ።
‘ እዚሞ ንዓሰርተታት ዓመታት እንሰምዖ ዝነበርና እዩ ’ ኢሎም ይዛረቡ ይዀኑ ።
( ለ ) የሆዋ ነተን ክልተ መሕረስቲ ትብዓትን ፍርሃት ኣምላኽን ስለ ዘርኣያ ብኸመይ ዓስበን ሃበን ፧
ሓያሎ ጉባኤታት እተፈላለየ ዕድመ : ዓሌት : ዜግነት : ባህሊ : ቋንቋ : ከምኡውን ማሕበራዊ ድሕረ - ባይታ ብዘለዎም ሰባት ዝቘማ እየን ።
ፍርሃት የሆዋ ነቲ ብሓቀኛነት ንኽንመላለስ ዝገበርናዮ ቘራጽነት የደልድሎ
ዘለኣለማዊ ተስፋኻ ኣብዚ ሕጂ እትገብሮ እተመርኰሰ ኢዩ ።
ሎሚ ድማ ብዙሓት ሰባት መላእኽቲ ኸም ዘለዉ ጥራይ ዘይኰነስ : ኣብ ህይወቶም ገለ ጽልዋ ኸም ዘለዎም ይኣምኑ እዮም ። መላእኽቲ ግን መን እዮም ፧
እቶም የሆዋ ዝሓቶ ብቕዓታት ንምምላእ ዕሽሽ ዝብሉኸ እንታይ ከጋጥሞም ኢዩ ፧
እቲ ዘገርም ድማ የሱስ ነዚ ሰብኣይ እዚ ናብ ብሕት ዝበለ ቦታ ወሲዱ ኣሕወዮ ።
እንተዀነ ግን : ናብቲ ናይ ቀደም ደረጃኡ ፈጺሙ ኣየብጸሖን : ብ1 ሓምለ 1589 ከኣ ሞተ ።
እዚ ድማ ፡ ጭንቀትን “ ነፍስኻ ምጽላእን . . . ናይ ኣመጋግባ ምምዝባልን ጕድለት ርእሰ ተኣማንነትን ” ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ፡ ‘ ኣስኣሰር እምነት ሳሙኤል እስዕብ ድየ ፧ ’
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ማእከል ናይ ሓቂ ኣምልኾ ዝነበረ ቦታ “ መቕደስ ” ኢሉ እዩ ዚጽውዖ ።
ስለዚ ፡ ኵሎም እተጠምቁ ኣሕዋት ንዅነታቶም ኪምርምሩን ‘ ኣገልጋሊ ጉባኤ ወይ ሽማግለ ዀይነ ዘየገልግል ዘለኹ ስለምንታይ እየ ፧ ’
እቶም ኣብ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ሕብረተሰብ እውን በዚ ይጽለዉ እዮም ” በለ ።
ሓያሎ ሰባት ፡ ሓጐስን ዕግበትን ብሃብቲ ጥራይ ከም ዚርከብ ፡ ናይ ሓቂ ዓወት ድማ ብቐንዱ ኣብቲ ሓደ ሰብ ዘለዎ መጠን ገንዘብ ከም ዚምርኰስ እዮም ዚኣምኑ ።
እቲ እንድርብዮ ነገራት ፡ ነቲ ንገሊኣቶም ካብቲ ቕድድም ዘውጸኦም ርኹስ ሓሳብን ተግባርን ዜጠቓልል እዩ ። — ማቴዎስ 5 : 29 , 30 ኣንብብ ።
ሕያውነት የሆዋ ብፍላይ ዚንጸባረቐሉ መዳይ : ንህዝቡ “ ወንጌል መንግስቲ ” ኺሰብኩ ምልኣኹ እዩ ።
‘ ብዙሕ ክጽዕር እንተ ኣሎኒ ፡ እዚ ንዓይ ኣይከውንን እዩ ።
ገነት ኤድን ምንባራ ወይ ዘይምንባራ ብሓቂዶ የገድስ እዩ ፧
እሞኸ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ተማሂርና ፧
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንርኢ ኢና ፧
1 : 11 ፡ NW ።
እቲ መሰረታዊ ጸገም እንታይ እዩ ፧
እዞም ምሁራት እዚኦም ፡ ኣብ ምንታይ መደምደምታ እዮም በጺሖም ፧
ናብ ከምኡ ኺመርሖም ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ : “ ቍጥዓ ኣምላኽ ካብ ሰማይ ኣብ ረሲእነትን ዓመጻ ዘበለ ዅሉን ነቲ ሓቂ ብዓመጻ ኣብ ዚኸድንዎ ሰባት ይግለጽ እዩ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ኣብ ኡጋንዳ ስታንሊ ማኩምባን ኢሲናላ ማኩምባን ንስድራቤትና ምንጪ ምትብባዕ እዮም ነይሮም
እወ : የሆዋ ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ይኹን ኵነታት ንሕጉ ኽንሕሉ እዩ ዚጽበየና ።
ሕጂኸ ፡ የሆዋ ደም ዘበለ ንኸይንበልዕ ዝኣዘዘሉ ምኽንያት ብዝያዳ ተረዲኡካዶ ፧
6 : 19 ።
ኣብቲ ዓለም ኣብ ዓመጽን ርኽሰትን ጥሒላትሉ ዝነበረት እዋን ኖህ “ ከምቲ እግዚኣብሄር ዝአዘዞ ንዅሉ ነገር ከምኡ ገበረ ። ”
ንኽውድኦ ሰለስተ ዓመት ወሰደለይ ።
ሎሚ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እውን ነዚ ምኽሪ እዚ ስለ ዝስዕቡ : ግብሪ ብምኽፋል ዝመጸ ብዘርእይዎ ቕንዕና ተናኢዶም ኢዮም ። ​ —⁠ እብራውያን 13 :⁠ 18
ብዙሓት መንእሰያት ኣስፋሕትን ፓይነራትን ነዚ ጻውዒት እዚ ብምቕባሎም ኣዝዩ ዘተባብዕ ተመክሮታት ረኺቦም እዮም ።
ጥምቀትካን ትርጕሙን ክትዝክሮ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ ፧
ታሪኽ ከም ዚሕብሮ ኻብ ጥንቲ ኣትሒዙ ውድድርን ጽልእን ንሓድነት ዕንቅፋት ኪኸውን ጸኒሑ እዩ : ሃይማኖት ከኣ ነዚ ጸገም ኣብ ክንዲ ዚፈትሖ : ኬጋድዶ እዩ ጸኒሑ ።
ቍጽሪ ተኣከብቲ በዓል ዝኽሪ 2012 ፦ 28,909
የሆዋ ሓቀኛ ብምዃኑ : ክንኣምኖን ክንውከሎን ንኽእልን ኢና ፣ ንእሙናቱ ፈጺሙ ኣየታልሎምን እዩ ።
እወ : “ ከምቲ ነብዪ ኤርምያስ ዝአዘዞ ዅሉ ገበረ ። ”
እቲ መግለጺ ፍቕሩ ዝዀነ ተኣዛዝነት ከኣ : ንእሙናት ዘበሉ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ጽድቃዊ ኣቕዋም ንኺህልዎም መገዲ ኸፈተሎም ።
ኣብ ህይወተይ ኣዝየ እተሓጐስኩላ መዓልቲ እያ ነይራ ።
ናብ ኣኼባታት ምኻድና ፡ ንኣምላኽ ክንእዘዞ ኸም እንደሊ ዜርኢ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ብዘጋጠመና ነገራት ወይ ብዛዕባ ጽባሕ ንሓስብ እንተድኣ ኣሊና እቲ ትምህርቲ ኣይክትንክፈናን ኢዩ ።
እቲ ኣብኡ ዚንጸባረቕ ዝነበረ ስምዒት ሰባት እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ፈለማ : ዕቝባ ኸም ዜድልዮ ኺፈልጥ ኣለዎ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቲ ህዝባዊ ኣገልግሎቶም ገይሮም ንሰባት ናብቲ ቃል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ይመርሕዎም
ዮሲቤስ ክርስትያን ከም ዝዀነ ገይሩ ድዩ ዝሓስብ ነይሩ ፧
እተን ዓሰርተ ደናግል : ብዛዕባ እቶም ቅድሚ 1914 ዝነበሩ ቕቡኣት ክርስትያናት እየን ዘዘኻኽራና ።
ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመ ኻልእ መጻሕፍቲ እውን ክረክብ ደለኹ ።
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ምስ ጀመርኩ ግና ፡ ብዝያዳ ዜገድስ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ፡ ማለት ንስድራ ቤተይ ብስጋዊ መዳይ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ እውን ናይ ምእላይ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ተረዳእኩ ።
እዚ ተወሳኺ ረብሓ ኣለዎ ።
ስለዚ ኸኣ እዩ ፡ “ እቲ ኻብ ኣፈይ ዚወጽእ ቃለይ . . .
ሓደ ሰብ ሕሉቕ ብምብላዕ ነቲ ሕጊ እንተደኣ ጥሒስዎ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ርኹስ ስለ ዚኸውን : ነቲ ንምንጻህ ኪግበር ዘለዎ ኣድላዪ ኣገባብ ኪፍጽም ኣለዎ ።
“ ሓቂ እንታይ እዩ ፧ ”
ንጳውሎስን ንሲላስን ኣብ ፊልጲ እንታይ እዩ ኣጋጢምዎም ፧
እቲ ዘሕለፍክዎ ተመክሮ ብዛዕባይን ብዛዕባ ኣንጻር ጾታን ብዛዕባ ርክባትን ብዙሕ ነገራት ምሂሩኒ እዩ ።
ስለዚ ፡ ነቶም መማሰውቲ ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ምሰሎም ።
እቲ ብኣይ ዝአመነስ እንተ ሞተ እኳ : ብህይወት ኪነብር እዩ ። ”
የሱስ “ ኣብ የሩሳሌምን ኣብ ኵላ ይሁዳን ኣብ ሰማርያን ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኰኑኒ ኢኹም ” ብምባል ነጊርዎም ነይሩ ኢዩ ።
መልሱ ርዱእ እዩ ።
ኣየናይ ኣረኣእያ ኢዩ ቅኑዕን ጥበባውን ፧
ብኡንብኡ ውሽጣዊ ሰላም ተሰምዓኒ : እቲ ጕዳይ ድማ ብንጹር ተራእየኒ ።
ከመይሲ : መጽሓፍ ቅዱስ “ እግዚኣብሄር ነቲ ዜፍቅሮ ይቐጽዖ እዩ . . .
ኣብቲ ግዜ እቲ ቤርያ ንኽልተ ዘመን ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር ሮማ ጸኒሓ ነበረት ።
እቲ ስደተኛታት ዜሕልፍዎ ዅነታት ኪፈላለ ይኽእል እኳ እንተ ዀነ ፡ ከምቲ ኣብ ጕዳይ እቶም ኣቐዲመን ኣብ ዝነበራ ተኸታተልቲ ዓንቀጻት እተጠቕሱ ጆርጅን ሬቸልን ፓትሪሻን እተራእየ ፡ ንዅላቶም ዜመሳስሎም ነገር ኣሎ ።
እዚኣቶም “ ኣብ ቅድሚ እቲ ዝፋን ኣምላኽ እዮም : ኣብታ መቕደሱውን ለይትን መዓልትን የገልግልዎ አለዉ ። ”
ጸሎትካ ኸምዚ ዝኣመሰለ ኣኽብሮትን እምነትን ከም ዘሎካ የርኢ ድዩ ፧
ሓድሓደ ግዜ ውሳነ ምግባር ኣዝዩ ኣጸጋሚ ምዃኑ እውን ተገንዚቦም እዮም ።
ተመራማሪ ታሪኽ ዝዀነ ዱራንት ንጸብጻባት ወንጌል ከም ሰነዳት ታሪኽ መጠን ብቕንዕና ክምርምሮ ደለየ ።
ኣብ ሰማይ ከኣ ፡ ‘ መንግስቲ ዓለም ናይ ጐይታናን ናይቲ ክርስቶሱን ኰይና እያ ፣ ንዘለኣለመ ኣለም እውን ኪነግስ እዩ ’ ዚብል ዓው ዝበለ ድምጽታት ኰነ ። ” — ራእይ 11 : 15 ።
4 : 4 ።
“ ዝኣምኖ ዋላ ሓደ ኣይነበረንን ።
ያእቆብ ኣብ የሆዋ እምነት ዝነበሮ ሰብኣይ ኢዩ ነይሩ ።
ገሊኣቶም ጐረባብተይ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ተገዳስነት ምስ ረኣዩ ፡ ካብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተቐበልዎ ጽሑፋት ይህቡኒ ነበሩ ።
ቆስጣንጢኖስ ፡ ክርስትና ንሃጸያዊ ግዝኣቱ ሓድነት ዜምጽኣሉ ዀይኑ ስለ እተሰምዖ ፡ ነቲ ሃይማኖት ዕቝባ ገበረሉ ።
እዚ ፍጻመታት እዚ ፡ ኣብታ ቐዳማይ ውግእ ዓለም ዝጀመረትላ ዓመት ፡ ማለት ኣብ ከባቢ 1914 ተራእዩ እዩ ።
ኣብ ለካቲት 1945 ምስ ተመረቕኩ ፡ ናብታ ኣሕዋተይ ዝነበርዋ ፖርቶ ሪኮ ተመደብኩ ።
ዓለም ብእኡ ምእንቲ ኽትድሕን ኢሉ ፡ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ዝለኣኾ ንዕኡ እዩ ።
ኵሎም እቶም ኣብ ቤትኤል ዝሰርሑ ወለንተኛታት ኣገልገልቲ ምዃኖም ምስ ሰምዐት ክሳዕ ክንደይ ኰን እያ ተገሪማ !
( ሀ ) የሱስ ኣብ ጥቓ እታ እንደገና እተሃንጸት ከተማ ያሪኮ እንታይ ትእምርቲ ኢዩ ዝገበረ : እቶም ናይ ኣይሁድ ካህናትከ እንታይ ምላሽ ሃቡ ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ሓደ እዋን ፡ ሳኦል ንሳሙኤል ፡ “ ኣነስ ብንያማዊ ፡ ካብ ሓደ ኻብቶም ናእሽቱ ነገዳት እስራኤልዶ ኣይኰንኩን ፧
ምናዳ ምስ ዓበይቲ ኽትዛራረብ ከለኻ ድማ ፡ ብልእመትን ብኣኽብሮትን ተዛረብ ።
ገሊኦም ሰጐጕቲ : ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ኻብ ተመክሮ ርእይዎ እዩ ።
ሓው ናታን ኖር ተቐበለና እሞ ነቶም ተማሃሮ ብሓባር ነቲ ቤት ትምህርቲ ኣርኣየና ።
እዚ ሓቂ እዚ ፡ ስነ ጥንቲ ንታሪኻዊ ልክዕነት መጽሓፍ ቅዱስ ብተደጋጋሚ ኸም ዚድግፎ ኻልእ ንእሽቶ መርትዖ ይህበና እዩ ።
እቲ ምድሪ ገነት ከም እትኸውን እተዋህበ ተስፋ ፡ ሕልሚ ጥራይ ከም ዘይኰነ ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
በዚ ኸምዚ ነቲ ሰብኣየይ ዝጠቐሶ ጸገም ከወግዶ ኸኣልኩ ።
ኣልኣዛር ሞይቱ ኸሎ ገለ እኳ ኣይፈልጥን ነበረ ። — መክብብ 9 : 5 , 10 ፣ ዮሃንስ 11 : 17 - 44
ሎሚ ፡ ክልቲኦም ኣደን ወድን ኣብ ጽቡቕ ኵነታት ኣለዉ ።
ናይ ሓቂ ኣዕሩኽ ብዋጋ ዘይሽነኑ ኢዮም
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ እትነብር ሓንቲ ክርስትያን ንማኪናኣ ኣብ ጥቓ ሓንቲ ዓባይ ማኪና ደው ኣበለታ ።
ብ1951 ርእሰይ ንኣምላኽ ከም ዝወፈኹ ንኸርኢ ተጠመቕኩ : ናብቲ ዳርጋ ንዓሰርተ ዓመት ሓዲገዮ ዝነበርኩ ህይወት ድማ ተመለስኩ ።
እቲ ሕጊ ዝዀነ ይኹን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዝቐርብ ሰብ ንጹህን ዘይረኸሰን ክኸውን ከም ዘለዎ ይገልጽ ነበረ ።
ኣይሁድ ንየሱስ ይንዕቅዎ ኸም ዝነበሩ ፡ ብእኡ ንዝኣመነ ኸኣ ካብ ምኵራብ ኪሰጕግዎ ኸም እተሰማምዑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
እዚ ብፍላይ ኣብዚ እንነብረሉ ዘለና ጸቕጢ ዝበዝሖ እዋን ሓቂ እዩ ።
እንተዀነ ግን : ሰብኣያን ካልኦት ኣዝማዳን ኣበርቲዖም ተጻረርዋ ።
እቲ “ ብተደጋጋሚ ዚሕተት ሕቶታት ” ዚብል ክፋል ፡ ነቲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዚምልከት ዚለዓል ፡ “ ሃይማኖት ንዘለዎም ሰባት እትሰብኩሎም ስለምንታይ ኢኹም ፧ ”
ንኽልተ ወይ ንሰለስተ መዓልቲ ኣይተፈልዩናን ።
• እቶም መስጐጕቲ ዚጻወሩ እንታይ ውጽኢት ኪረኽቡ ኢና እንጽበ ፧
ንልዕሊ 38 ዓመት ኣብ ቤትኤል ዘገልገለት ሲልቪያ እትበሃል ንጽል ሓብቲ ፡ ነዚ ኸም በረኸት ገይራ እያ ርእያቶ ።
በዓል ዝኽሪ ፡ 1 / 3
ብሓቂ እምበኣር ፡ ካብ ኣዕዋፍ ብዙሕ ክንምሃር ንኽእል ኢና ።
ኣነ ድማ ፡ “ ኣነ ናይ የሆዋ ምስክር እየ ” በልክዎ ።
ከቢድ ዕዮ ንምፍጻም ፡ ሓይሊ መንእሰይ ኣድላዪ እዩ ።
2 : 15 ።
እቲ ብስራት “ ኣብ ብዘላ ዓለም ” ምስ ተሰብከ እዩ መወዳእታ ዚመጽእ ።
ዓመት ኣብ ዘይመልእ ግዜ ኸኣ ተጠምቀ ።
“ ቅዱስ ” ቪክትሪሲዩስ ግን መን እዩ ፧
እንደገና ናብ ቤት ማእሰርቲ
ብ1993 ኣብ ሲንጋፖር ንልዕሊ 46 ዓመት ድሕሪ ምግልጋልና : ናብታ ብዘይ ውጥረትን ጭንቀትን ከነገልግለላ እተኽእል ኒው ዚላንድ ክንከይድ ተሓተትና ።
እቲ “ ምዱብ ጊዜ ” ቐሪቡ
መፈጸምታ እቲ ዕላማ ኣብ ራእይ 21 : 3 - 5 ብኸመይ ከም እተገልጸ እስከ ርአ ። — ኣንብብ ።
( ሀ ) ዳዊት ድሕሪ ምሕጣኡ ፡ እንታይ እዩ ኺገብር ዘይክእል ዝነበረ ፧
ኣስተንትነሉ ።
34 : 8 ።
መላእኽቲ እውን ፡ “ ብሓሶት ሰይጣን ኣይትታለል ! ”
“ ሊቃውንቲ ኻህናትን ጸሓፍትን ከኣ ደው ኢሎም [ ንየሱስ ] ኣበርቲዖም ይኸስዎ ነበሩ ። ”
ኣብ መጀመርታ 1970ታት እቲ ኣብ ላ ፓዝ ዝነበረ ጨንፈር ናይ የሆዋ መሰኻኽር 12 ኣባላት ነበሮ ።
ኣሜን ። ”
ፍቕራዊ ሕያውነት ካብ ተኣማንነት እትፍለ ብኸመይ ኢያ ፧
የሱስ ንኣምላኽን ንኻልኦትን ምፍቃሩ ፡ ሕጉስ ኪኸውን ሓጊዝዎ እዩ ።
ተስፋ ትንሳኤ : ኣምላኽ ኣባና ዘለዎ ዓሚቝ ተገዳስነት ዘርኢ ኢዩ
ነቶም ንዕዮ ስብከት ዚምልከት ሓላፍነት ዘለዎምን ንጉባኤታት ዚሕልዉን ከኣ ብስሩዕ ክትጽልዩሎም የድሊ እዩ ።
ድሕሪ ሓጺር እዋን ዜሕዝን ነገራት ነቶም ሃዋርያት ኬጋጥሞም ስለ ዝነበሮ እዩ ነዘን ቃላት እዚኣተን እተዛረበ ።
ይኹን እምበር : ስነ⁠ - ​ ፍልጠትን ቴክኖሎጅን እናማዕበለ ኢዩ ኸይዱ ።
4 ትንቢት 1 .
ኣምላኽ ነቶም ጽጉማት ዘለዎ ሓልዮት ኣብቲ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ብንጹር ተገሊጹ ኣሎ ።
ምንጪ ምትብባዕ ኪኸውን ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ምጽላይና ጥራይ እኳ ንገዛእ ርእሱ ኣብኡ እምነት ከም ዘሎና ኢዩ ዘመልክት ።
በዚ መከራ እዚ ብኸፊል ሰባት እዮም ተሓተትቲ ።
ዝፈጠራ መን እዩ ፧
የሱስ ምስ ካልኦት ኣብ ዝነበሮ ርክብ ከመይ ገይሩ ልቦና ኸም ዘርኣየ ግለጽ ።
ክልተ ኻብቶም ጽኑዓት ሰበኽቲ : ማለት ሃዋርያ ጴጥሮስን ሃዋርያ ዮሃንስን : ኣቐዲሞም ኣብቲ ቤት ፍርዲ ቐሪቦም ነይሮም ።
እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ብስራት ኰን እዩ !
ድሕሪ ግዜ ግን ፡ ብዙሓት ካባታቶም ቋንቋ እብራይስጢ ኺጠፍኦም ጀመረ ።
ነዊሕ ከይጸንሐ ፡ ስእልታት እዘን ፍሉያት ፍጥረታት እዚአን ከም ምልክት እቲ ሓድሽ እተረኽበ ገነት ዚብል ስም እተዋህቦ ቦታ ዀይኑ ፡ ኣብ ካርታታት እቲ ዞባ ኺወጽእ ጀመረ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚርከብ እንታይ ነገር እዩ ዜሐጕሰና ፧
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ብቓሉን ብግብሩን ድንጋጸ ወይ ርሕራሐ የሆዋ ፍጹም ብዝዀነ መገዲ ኣንጸባሪቑ እዩ ።
ናይ ሙዚቃ ኽእለት ስለ ዘማዕበለ እውን ፡ ኣብ ቅድሚ ንጉስ እስራኤል ኬገልግል ክኢሉ እዩ ።
ንስኻኸ ሓደ ኻብቶም ብስሩዕ ‘ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኺሰግዱ ዚመጹ ’ ዲኻ ፧
ፊሊፕ ቢ .
ናይ ሓቂ ክርስትና ንደቂ ኣንስትዮ ዕረፍቲ ኣምጺኡለንዶ ፧
( ቍጽሪ 26 ርአ ። )
( ሮሜ 8 : 6 )
( ለ ) ሎሚ በብመዓልቱ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
( ኣንባቆም 2 : 1 - 3 ኣንብብ ። )
ክ . ዝነበረ ኣልሲየስ ዝስሙ ገጣሚ ፡ “ ኣብ ወይኒ ሓቂ ኣሎ ” በለ ።
ቀቅድሚ ናብ ሰማይ ምዕራጉ ኸኣ ንሰዓብቱ ፡ “ ስለዚ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ . . . ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ . . .
ደቅሰብ ሓጋዚ ዝደልዩሉ ምኽንያት
“ እቲ ዝወስዶ ዝነበርኩ ትምህርቲ ኤሌክትሪክ ንኽውድእ ፡ ተልመዴን ኰይነ ኽዓዪ ነበረኒ ።
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ፡ “ ንብረትኩም [ ማለት ፡ ኣነባብራኹም ] ንወንጌል ክርስቶስ ዚበቅዕ ጥራይ ይኹን ” ኢሉ ይምዕደና ።
ማሊንዳ እውን ኣብ ህይወታ ኣገዳሲ ውሳነ ክትገብር ከላ ምኽሪ ናይ ሽማግለታት ትሓትት ኢያ ።
የሆዋ ኣምላኽ ግን ንዝሞቱ ሰባት ኬተንስኦም ይኽእል እዩ ።
ሓደ ጥንቁቕ ወተሃደር ሓደ ኻብቲ መንፈሳዊ ኣጽዋሩ ጠፊእዎ ወይ ጽገና እናኣድለዮ ኽነሱ : ብድፍረት ኣብ ሓደገኛ ዅነታት ኣይኣቱን እዩ ።
ኣምላኽ ከመይ ገይሩ ፍቕሩ ንደቂ ሰብ ከም ዘርኣዮም እውን ትገልጽ ።
ብስነ ምግባራዊ ስርዓታት ኣምላኽ ምምልላስ ፡ ካብ ኣነባብራ ዓለም ከም ዚበልጽ ዚስምዓኒ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ ፡ የሆዋ ነቲ ርግጽ ዝዀነ ተስፋ ትንሳኤ ምሃቡ ፡ ብሓቂ ፈቃር ኣቦ ምዃኑ ዜርኢ እዩ ። ”
ንኣብነት ፡ ሽማግለታት ብመንፈስ ቅዱስ እዮም ዚሽየሙ ።
ኣብ ርእሲ እዚ : ኖህ ንበይኑ ጥራይ ዘይሓዞ ሓያል ሃይማኖታዊ እምነት ነበሮ ።
ስርዓተ መትኒ መዓናጡ ነቲ ንድሕነት ኣድላዪ ዝዀነ ዕዮታት እውን ይቈጻጸር እዩ ።
ኣብ ግሪኽ ሃይማኖታዊ ናጽነት ምስ ተረኽበ : ኣብ ደሴት ሮዶስ ግዝያዊ ፍሉይ ፓይነር ኰይነ ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ረኸብኩ ።
እዝስ ፡ ከመይ ዘበለ ዚነኣድ ስትራተጂ ዀን እዩ !
የግዳስ ሓደ ሓበሬታ ምስቲ ኣቐዲምና እንፈልጦ ነገር ብኸመይ ከም ዚተኣሳሰር ንኽንግንዘብ ተጠንቂቕና ምምርማር የጠቓልል ።
መዓልቲ መዓልቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ክትርእን ክትሰምዕን ከለኻ ፡ ከመይ ይስምዓካ ፧
ርእስና ንኣምላኽ ምውፋይና ፡ ንየሆዋ ዘላትና ኻብ ልቢ ዝመንጨወት ፍቕሪ እንገልጸሉ ስጕምቲ እዩ ።
ስለዚ ፡ ምርመራ ቕድሚ ምግባርካ ዝያዳ ብዛዕባኡ ኽትፈልጥ የድልየካ ።
የሱስከ “ ኣሜን ” ተባሂሉ እተጸውዐ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብቲ ዛንታ እቲ ፡ ሓደ ሳምራዊ ነቲ ሰብኣይ ከም ዝሓገዞ ፡ ኣቝሳሉ ኸም ዝሰፈፈሉ ፡ “ ዘይትን ወይንን ” ከኣ ከም ዘፍሰሰሉ ገሊጹ ኣሎ ።
እዚ ኣብ ህይወቱ ዓብዪ ለውጢ ኣምጽኣሉ ።
የሆዋ ፡ ምስ ዓቕምና ብዚተሓሓዝ እንታይ ተስፋ እዩ ሂቡና ዘሎ ፧
በረኣእያ ኣምላኽ ግን እቲ ኸምዚ ኢሉ ንኻልኦት ዚፈርድ ሰብ : ንርእሱ እዩ ዘለኣለማዊ ጥፍኣት ዚግብኦ ። ​ —⁠ ዘዳግም 19 : 17 - 19
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣብርሃም ሰለስተ ሳዕ ፈታዊ ኣምላኽ ምዃኑ ገሊጹ እዩ ።
እምነትን ዕርክነትን ዘለዎ ሃዋህው ብምፍጣር ፡ ነቲ ናይ ዕረፍቲ ግዜኻ ምስኦም ኣሕልፎ ።
ስለዚ : ኣብቲ ንሱ ንዜድልየና ነገራት ንምሕላይ ዘለዎ ኽእለትን ባህግን ምሉእ ብምሉእ ንተኣማመን ። — ማቴዎስ 6 : 25 - 32 ፣ 11 : 28 - 30
ክርስትያናት ብዛዕባ ሓርነት እንታይ ዓይነት ኣረኣእያ እዩ ኺህልዎም ዘለዎ ፧
( ሀ ) ኣብ ማቴዎስ 5 : 23 , 24 ተጠቒሱ ዚርከብ “ መባእ ” እንታይ እዩ ፧
ካልኦት ነዚ ይሰምዕዎ እሞ : እቲ ጸቕጢ ኸኣ ይውስኽ ። ”
ተባዓት ቀዳሞት ሰዓብቲ ክርስቶስ ክሳዕ ሞት እሙናት ኰኑ
እንተዀነ ግን ፡ ሱፖት ንየሆዋ የፍቅሮ ፡ ብግቡእ መገዲ ኼምልኾ ድማ ይደሊ ነበረ ።
ሰይጣን እንታይ ኣገዳሲ ጕዳይ እዩ ዘበገሰ ፧
ተስፋ ብምቝራጽ ፡ ጻዕርኻ ኣይተቋርጽ ።
ንሱ ግን “ መንፈስ ቅዱስ መልኦ : ናብ ሰማይ ኣንቃዕሪሩ ኸኣ ክብሪ ኣምላኽን የሱስ ድማ ኣብ የማን ኣምላኽ ደው ኢሉን ረአየ ። ”
ነዚ ስምዒታት እዚ ንምስጋሩ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ንኣባላት ጉባኤ ፡ “ ንዚመርሑኹም ተኣዘዝዎም ” ዚብል ምሕጽንታ ተዋሂብዎም እዩ ።
ኣብ ኣርማጌዶን ከኣ ኣብ ልዕሊ ጸላእቲ የሆዋ ንኽፈርድ ‘ ክመጽእ ’ እዩ ። — ራእይ 19 : 11 - 16
ናጻ ዄንካ ሓሳባትካ ግለጽ ።
የሆዋ እቲ ናይ ምንሳሕ ኣመለኻኽታኦም ይቕረ ክበሃለሉ ዝበቅዕ ምዃኑ ረኣየ እሞ ነሓፎም ።
እቲ ሓቂ ዚገብር ግና : ብኣምላኽ እተገብረ እዩ እሞ : ግብሩ ምእንቲ ኺግለጽ : ናብ ብርሃን እዩ ዚመጽእ ። ” ​ —⁠ ዮሃንስ 3 :⁠ 19 - 21
ንስድራ ቤትካ ብመንፈሳዊ ህነጾም ፡ ንዝሓመሙ ብጽሓዮም ፡ ከምኡውን ነቶም ዝደኸሙ ኣተባብዓዮም ።
ቂሮስ ነቶም ናብ ዓዶም ዚምለሱ ምሩኻት ነቲ ነቡካድነጻር ካብ ቤተ መቕደስ የሆዋ ዝዘረፎ ኣቕሑ ወርቅን ብሩርን ብምሃብ እዚ ሓቂ ምዃኑ ኣርእዩ እዩ ።
ግናኸ ፡ እንታይ ዓይነት ከቢድ ጌጋ ኢና ኽንፍጽም እንኽእል ፧
ዕጉስን እሙንን እዩ ነይሩ ፣ ነፍሲ ወከፍ ቀዳም ንግሆ ፡ ዝናም ይኹን ጸሓይ ብዘየገድስ ፡ ኣብቲ ሃይማኖታዊ ቤት ትምህርቲ ልክዕ ሰዓት ትሽዓተ ደወል ማዕጾ ይድውል ነበረ ።
ብዛዕባ ሓዘን እንታይ ኢና ኽንርስዕ ዘይብልና ፧
ኰነ ኢልና ምስ ሓሳባትን ስርዓታትን ሓደ ሰብ ዚጻረር ነገር እናገበርና ምስቲ ሰብ እቲ ዘሎና ዕርክነት ንኺምዕብል ምተጸበናዶ ፧
ናብ ጋና ኻብ ዝኸይድ ድሕሪ ኽልተ ዓመት ፡ ማለት ብ6 ነሓሰ 1990 ምስታ ቤቲ ሚለር ዝስማ መሓዛ ኢቫ ተመርዓና ።
እዮብ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ ቀዳምነት ኢዩ ሂብዎ ፣ ምስ ሰባት ብዘይኣድልዎ ኢዩ ተመላሊሱ ፣ ምስ ናይ መርዓ ብጸይቱ እሙን ክኸውን ኢዩ ዝጽዕር ነይሩ ፣ ብናይ ስድራቤቱ መንፈሳውነት ተገዲሱ ኢዩ ፣ ከምኡውን ኣብ ትሕቲ ፈተና ብተኣማንነት ጸኒዑ ኢዩ ። ​ —⁠ 15 / 3 ገጽ 25 - 7
ናይ 2004 ዓውደ - ኣዋርሕ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓምለ / ነሓሰ ርአ ።
ሃናንያ ብዛዕባ ሳውል ሕማቕ ሰሚዑ እኳ እንተ ነበረ : ብሕያውነት ኣዘራረቦ
በዚ ኸምዚ ኸኣ ኵሎም ህዝቢ ኣምላኽ ካብቲ መሰናድዎ ኺጥቀሙ እዮም ።
ብኣንጻሩ ግና ፡ ፍቕራውን ሚዛናውን ተግሳጽ ፡ ንኣተሓሳስባ ውሉዳት ኰነ ንስነ ምግባራዊ ጠባዮም ኪቐርጾ ይኽእል እዩ ።
ነፍሲ ወከፍና ብዛዕባ ግብርታት የሆዋ ብርዝነት ክንሓስብ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ነቲ ጥንሲ ኣብ ምጅማሩ ኸም ዚቋረጽ እዩ ዚገብሮ ።
ነቶም ኣብ ዛክሰንሃውዘን ዝነበሩ እሱራት ናብ ገማግም ባሕሪ ኸም ዚኸዱ ብምግባር ፡ ብመርከብ ጕዕዞኦም ምስ ጀመሩ ፡ ነተን መራኽብ ንምጥሓል እዩ ተሓሲቡ ነይሩ ።
‘ ንልቦናኻ ’ ኸተላምዶ ዘለዎ ኣገዳስነት ።
ካብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧ ​ —
ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ረክስሃም ሰለስተ ጉባኤታት ኣለዋ ።
እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ዝነበረ ኣዳም ፡ ሄኖክ ኪውለድ ከሎ ልዕሊ ሽዱሽተ ሚእቲ ዓመት ገይሩ ነበረ ፣ ኣዳም ብድሕሪኡ እውን ንሰለስተ ዘመን ብህይወት ጸኒሑ እዩ ።
ሰባት ብጽልኢ ተደሪኾም እተዛረብዎ ዘረባን ሕሜትን ስለ ዝሰማዕኩ ድማ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኣማዕበልኩ ” በለት ።
13 : 6 ዝዀነ ይኹን ሰብ ካብ ኣምልኾ የሆዋ ኼርሕቐና ኽንፈቕደሉ የብልናን ።
ከምኡ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ ፡ የሆዋ ንሃገራውነትን ንጽልእን ብኸመይ ከም ዚርእዮ ኸተስተንትን ኣሎካ ።
እቲ ዓሳ ንፈለማ እዋን ንኣኒሞን ኪረኽቦ ኸሎ ፡ ንእተወሰነ ሰዓታት ነቲ ኣኒሞን ጸጸኒሑ ኸም ዚተናኽፎ ተራእዩ እዩ ።
ኵሎም ኣባላት ስድራቤትና ኻብዚ ይጥቀሙ ድዮም ፧
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ ፦ ‘ ንዅሉ ነገር ገጊዜኡ ኣለዎ ’ ። — መክብብ 3 : 1 ።
ብዘይካዚ ፡ ክሳዕ መወዳእታ ምድራዊ ህይወቶም ንኣምላኽን ንክርስቶስን እሙናት ኰይኖም እዮም ዚነብሩ ።
እቲ ዘሕለፍክዎ ጸበባ ፡ ድኽመተይ ንኽፈልጥ ሓጊዙኒ እዩ ።
እንተዀነ ግን : እተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን እዮም ነይሮም ።
ኣዝየ ተረበሽኩ : ሰብ ከብድኻ ምስ ወቕዓካ ዚስምዓካ ዓይነት ብርቱዕ ቃንዛ ተሰምዓኒ ” በለት ።
ንነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ገለ ክፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ብምንባብ ካብ ምጅማራ ዝበልጽ የለን !
ንልዑላውነት የሆዋ ኽንድግፍ ምስ እንውስን ፡ ንልቡ ነሐጕሶ ኢና ። — ምሳ .
ኣብ ሓጺር እዋን ሓሙሽተ ኣባላት ናይታ ስድራቤት ስርዓታውያን ኰይኖም መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ : ክርስትያናዊ ኣኼባታት ክካፈሉ : ነቲ እተማህርዎ ድማ ኣብ ግብሪ ከውዕሉ ጀመሩ ።
3 : 6 , 7 ።
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ብዛዕባ ዕዮ ምስክርነት እንታይ እዮም ዘይፈልጡ ነይሮም ፧
ነዚ ስጕምቲ እዚ ዝወሰዱ ስለምንታይ እዮም ፧
3 : 16 , 17 ።
የሱስ ክርስቶስ እውን ነዚ እዋን እዚ ኣመልኪቱ ነቲ ብደቀ መዛሙርቱ ዝቐረበሉ ሕቶ ኺምልስ ከሎ : ብዛዕባ “ መወዳእታ ዓለም ” ተዛረበ ።
ኣብ ኵሉ እዚ ግዜያት እዚ ግን ሓገዝ ኬድልዮ ይኽእል እዩ ።
ብ1931 ናብ ኦክላንድ : ካሊፎርንያ : ገዓዝና እሞ ኣብቲ ኸባቢ ኣብ እትርከብ ጉባኤ ድማ ንእከብ ነበርና ።
ኣብቲ ግቡእ ግዜኡን በቲ ናቱ መገድን የሆዋ ንጸሎትካ ክምልሰሉ ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 5 :⁠ 17
ያኒና “ ነዚ ዅሉ ኸመይ ጌርኪ ፈሊጥክዮ ፧
መገድታት የሆዋ ምፍላጡ
ኣብ ስብከት እቲ ብስራት ብኸመይ እዩ ሓድነት ዘሎና ፧
ክርስትያን ስድራ ቤታት ብዛዕባ እቲ ኣብ መዘናግዕን ኣብ ንብረትን ዜሕልፍዎ ግዜን ገንዘብን ኣርዚኖም ኪሓስቡ ኣለዎም ።
6 : 19 , 20 , 24 ።
ኮራዶን ሰበይቱን ምሸት ሓይሎም ምእንቲ ኸይጽንቀቕ ንዕዮ ቤት ብዚምልከት ፡ ፍኹስ ዝበለ መደባት ብምስራዕ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኣማዕቢሎም እዮም ።
መልእኽቲ ሆሴእ ንጌጋታት እስራኤልን ነቲ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ኰነ መንግስቲ ይሁዳ እተኣወጀ ትንቢታዊ ፍርድታትን ዝሓቘፈ ነበረ ።
( ለ ) ሰብኡት ንኣንስቶም ብቐጻሊ ኼፍቅርወን ዘለዎም ብኸመይ እዩ ፧
እሞኸ እተን ክልተ ኣእዋም ንምንታይ እየን ዜመልክታ ነይረን ፧
ነቲ ውሉደይ ዚገብሮ ዘሎ ዕቤት ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ምትዕርራይ ክገብር ኣሎኒ ድዩ ፧ ’
ንጸላእትና ኸነፍቅሮም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፡ ኣብ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክእከብ ጀመርኩ ።
ንዅልና ዚኸውን ከመይ ዝበለ ዜበራትዕ ኣብነት ኰን እዩ ! — እብራውያን 10 : 24 , 25
ኣብ ሚያዝያ 1951 ሓው ናታን ኤች .
ምናልባት ብሓቂ እትፈትዋ ( እትፈትውዮ ) ሰብ ስለ ዝረኸብካ ኣጸቢቕካ ክትፈልጣ ትደሊ ትኸውን ።
ብዛዕባ መዓልታዊ ንጥፈታትና እንታይ ኢና ኽንዝክር ዘሎና ፧
‘ ንስም ኣምላኽ ከም ዚዀኑ ህዝቢ ’ መጠን ፡ ብሕብረት እዮም ከምኡ ዚገብሩ ዘለዉ ። — ግብሪ ሃዋርያት 15 : 14 ፣ ዮሃንስ 17 : 26 ኣንብብ ።
የሱስ ነቲ ኣብ ዮሃንስ 14 : 1 ዚርከብ ምኽሪ ዝሃበ ስለምንታይ እዩ ፧
ህይወትና ኣብዚ ኣገባብ እዚ ንብዙሕ ለውጥታት እተቓልዐት ኢያ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኡት “ ነንስትኹም ኣፍቅርወን እሞ ኣይትምረርወን ” ይብሎም ።
ብእምነት እንተ ኣሊና እንፍትነሉ ቐንዲ መገዲ እንታይ እዩ ፧
እዚ ቐሊል ዕዮ ኣይኰነን ፣ እኳ ደኣስ ፡ ብዙሕ ብድሆታት ኣለዎ ።
ከምኡ ማለት ኣይኰነን ። ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ እውን ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ኣበርቲዖም ኪጽዕሩ ነበሮም ።
ቍጽሮም ድማ እናወሰኸ ኢዩ ዝኸይድ ዘሎ ።
ስለዚ ፡ ሰባት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ተቐባልነት ኪረኽቡ እንተ ደልዮም ፡ ጽሬቶም ኪሕልዉ ኣለዎም ።
ነቲ ዜጋጥመና ጸገማት ብዓወት ንኽንሰግሮ እውን የሆዋ ኣሰልጢኑናን ኣበራቲዑናን እዩ ።
እቲ ኣብ ምዕራባዊ ኬንያ : ጥቓ ዶብ ሱዳን ዚርከብ ካኩማ እተባህለ ሰፈር ስደተኛታት : መንበሪ ልዕሊ 86,000 ዝዀኑ ሰባት እዩ ።
እቲ ዛንታ ኸኣ 129 ዓመት : ማለት ካብ 1040 ቅ . ኣ . ዘ . ክሳዕ 911 ቅ . ኣ . ዘ . ኣቢሉ ዘሎ ግዜ ዚሽፍን እዩ ።
ንኣብነት : ኣብ ስላሴ ይኣምን ይኸውን ።
ኰይኑ ግን ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኸም ዘይተቐየረ ምፍላጥና ኼጸናንዓና ይኽእል እዩ ።
የሆዋ ኣብ ግዜ እርጋኖም ኪድግፎምን ኪመርሖምን እዩ ። — መዝ .
ኵሎም እቶም ቃለ⁠ - ​ መጠይቕ እተገበረሎም ካብ ጊልዓድ እተመረቑ ዀይኖም ሚስዮናውያን ኰይኖም ዘገልገሉ እዮም ።
ካብ ዝርዝር ሕግታት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ክንጠቅስ ንኽእል ፧
( ለ ) የሆዋ ነቲ ዕልወት ኪጭፍልቖ ኸም ዚደሊ ብኸመይ ገለጸ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ፡ ካብ ጀርመን ተወሰኽቲ ሜኖኣውያን ስደተኛታት ብመራኽብ መጹ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ድሕሪ ሞቱ እንታይ ሓላፍነት ኢዮም እተሰከሙ ፧
ዓለም ንኣተሓሳስባኦም ንኽትቀርጾ ኣብ ክንዲ ዚፈቕዱላ : ንኣተሓሳስባኦም ምስ ሓሳብ ክርስቶስ ኬሰማምዕዎ ነበሮም ።
Culver Pictures
ረሃብ ብእምነት ሰናይ ኣብነት እትኸውን ስለምንታይ እያ ፧
እቲ ዮስያስ ዝገበሮ ምሕዳስ ጽቡቕ ውጽኢት ነበሮ : እዚ ድማ እቶም ህዝቢ “ ብዅሉ ዘመኑ . . .
እዘን ቃላት እዚኣተን ኣብ ሉቃስ 17 : 21 እየን ዚርከባ ።
ብሓቂ ኸኣ ፡ የሱስ ኣብ ዜገልግለሉ ዝነበረ እዋን ፡ ብዙሕ ኣገዳስን እምነት ዜደልድልን ፍጻመታት ኣጋጢሙ እዩ ።
( እግረ - ጽሑፍ ርአ ። )
ክባረኽ ከኣ እየ ዝደሊ ።
ዚብል እዩ ።
( 1 ) ተኣዛዝነት ኣገዳሲ እዩ ።
ሞት የሱስ ኣብ ሰሰሙን ወይ ኣብ መመዓልቲ ድዩ ኺበዓል ዘለዎ ፧
እዚ ብሓቂ ንጸሎተይ መልሲ እዩ ! ”
4 : 8 ።
የሆዋ ንጸሎትና ሰሚዑ ነቲ ሰብ ሓደ ነገር ይገብረሉ ይኸውን ።
ስለዚ ፡ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ነዚ ስምዒታት እዚ ኼወግድዎ የድልዮም ነበረ ።
የሱስ ንብዙሓት ሰባት ንምምጋብ እንታይ መገዲ እዩ እተጠቕመ ፧
ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ኣረጋውያን ነቲ ሃና ዝነበራ መንፈስ ዜንጸባርቑ ዘለዉ በየናይ መገድታት እዮም ፧
ምድሓን ካብ ኣምላኽ እተረኽበ ውህበት እኳ እንተ ዀነ ፡ ነዚ ዚረኽብዎ ግን ኵሎም ሰባት ኣይኰኑን ።
ዓመጽ ዜብሉ ኣምላኽ እምነት እዩ ፡ ንሱ ጻድቕን ቅኑዕን እዩ ። ” — ዘዳግም 32 : 4 ።
እተወሰነ ነገራት ረስዐ : ቍጡዕ ኰነ ጠባዩ ድማ ተቐያየረ ።
[ ኣብ ገጽ 10 ዘሎ ምንጪ ስእሊ ]
ኤልሳእ እንታይ ኢሉ መለሰሉ ፧
ካብታ ጸሎት ብኸመይ ክትጥቀም ትኽእል ፧
የሆዋ ንህዝቡ ንኼምልኽዎን ቃሉ ንኼጽንዑን ባህ ዜብል ክርስትያናዊ ምሕዝነት ንኺህልዎምን ብሓባር ኪእከቡ ኸለዉ ይባርኾም እዩ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ክገብሩ ኸም ዘለዎም ነጊርዎም ጥራይ ዘይኰነስ ‘ መርኣዪ ኢዩ ሂብዎም ። ’
የሱስ እታ ዝዓበየት ካልኣይቲ ትእዛዝ ፡ “ ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ ” እትብል ምዃና ገሊጹ ኣሎ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ፡ ተቘጻጸርቲ ግብርን ካልኦት ብንግድ ዚረኽቦም ሰባትን ቅኑዕ ከም ዝዀንኩ እዮም ዚፈልጡኒ ። ”
ብእምነቱን ተኣዛዝነቱን ከኣ “ ዓርኪ ኣምላኽ ” ተባህለ ። — ያእቆብ 2 : 23 ትርጕም 1990
ሓደ መንእሰይ ኣብዚ ኣገዳሲ ጕዳይ እዚ ናይ ሰበይቲ ኣረኣእያ ምምርማር ብዙሕ ከም ዝጠቕሞ እተረጋገጸ ኢዩ ።
መፍትሒ ፦ ንስኻን መጻምድትኻን ብዛዕባ ሓደ ኼሰሓሕብ ዚኽእል ጕዳይ ክትዘራረቡ እንተ ደሊኹም ፡ ክልቴኹም ህድእ እትብሉሉ እዋን ምረጹ ።
እቲ ተመሃራይ ንዜንብባ ነፍሲ ወከፍ ጥቕሲ ንኺርድኣ ምሕጋዝ እውን ኣገዳሲ እዩ ። — 1 ቈረ .
ገጽ 18
እዚውን ባእሲ ብምምጽኡ ነቲ ሓድነትን ሰላምን ዘምጽእ መንፈስ ቅዱስ ይጻረርዎ ነበሩ ።
ድሕርዚ ፡ ኣገልጋሊ ጉባኤ ኪኸውን በቒዑ እዩ ፣ ኣብ ዝሓለፈ 20 ዓመት ድማ ሽማግለ ጉባኤ ዀይኑ የገልግል ኣሎ ።
ኣምላኽ ዓመጻ ይጸልእ
ነዚ ዕላማ እዚ ንምፍጻም ፡ ኣብ መላእ ምድሪ እትገዝእ ሓንቲ መንግስቲ ኣብ ሰማይ ከም ዚምስርት ተነብዩ ነበረ ።
* — መዝሙር 65 : 2
ሽማግለታት ምስ ካልኦት ኣባላት ጉባኤ ኣብ ዘለዎም ርክብ ንክርስቶስ ክመስልዎ ዝጽዕሩሉ ገለ መገድታት እስከ ንርአ ።
ሓሚሙ እኳ እንተ ነበረ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምዃኑ ኣብቲ ብረቡዕ 7 መጋቢት ዝገበርዎ ኣኼባ ተኻፊሉ ኢዩ ።
ልዕሊ ሓደ ዘመን ጸኒሑ ፡ ማለት ብ1881 ፡ ፈረንሳውያን ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ነቲ ኣብ ቲምጋድ ዚርከብ ብዚግባእ እተዓቀበ ፍርስራስ ኪዅዕትዎ ጀመሩ ።
11 , 12 . ( ሀ ) እቶም ንሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ዜቝሙ ሰባት ኪምረጹ ዝጀመሩ መዓስ እዮም ፧
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 333,000
እቲ ውሉዳት ዚዛረብዎ ሓሳባትን ስምዒታትን ምስ ጽድቃዊ መለክዒታት ዚሰማማዕ እንተ ዀይኑ : ንወለዲ ኸም ዜሐጕሶም ርዱእ እዩ ።
ንዝወረዶ ፈተናታት እሙን ኰይኑ ብምርካቡ : ሕጂ ሊቀ ኻህንናን ንጉስናን ክኸውን በቒዑ ኢዩ ። ​ —⁠ እብራውያን 7 :⁠ 26 - 28 ፣ 12 :⁠ 2
ብምኽንያት ሰብኣዊ ዘይፍጽምና ግድላት ወይ ጸገማት ክለዓል ይኽእል ኢዩ ።
• ብሓባር ምዕያይ ፡ ኣብ ሓዳር ሓድነት ዜምጽእ ስለምንታይ እዩ ፧
ስለዚ ድማ ፡ ሓደ ሰብ ናብ ቤት ኪኣቱ ኸሎ ፡ ሳንደሉ የውጽእ ነበረ ።
ኣብ ቪላ ጊበር ፡ ፓሪስ ከኣ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር እንደገና ተኸፍተ ።
ሓደ ሰብ ኣረኣእያ ዝመሃር ብኸመይ ኢዩ ፧
የሱስ ክልተ ኣቦታት ኪህልውዎ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዩ ፧
ኣገልግሎትና ንኻልኦት በረኸት የሆዋ ኼምጽኣሎም ድዩ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ጽድቂ ስለ ዚደልዩ : ‘ ንኽብሪ ኣምላኽን ምስጋናኡን እቲ ብየሱስ ክርስቶስ ዚርከብ ፍረ ጽድቂ ይመልኡ እዮም ። ’
ጳውሎስ ፡ “ እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ዚገብሩ ንመንግስቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋ ” እውን ጽሒፉ እዩ ።
እዛ ስድራቤት እዚኣ ልግሲ ምሂራትኒ እያ ። ”
ሓድሓደ ግዜ ክርስትያናት ብጾትካ ብዘርእይዎ ጠባይ ትህሰ ዲኻ ፧
ኵሎም እቶም በዚ ኸምዚ እተጠምቁ ክርስትያናት ፡ ‘ ብመንፈስ ኪመላለሱ ’ ኣለዎም ።
ስለዚ : እዞም ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ጻዕራማት ሽማግለታት ካብተን ዝኣልይወን መጓሰ ሞሳ እንተ ረኸቡ ኣየገርምን ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ተሰሎንቄ 5 :⁠ 12 , 13
ኰይኑ ግን : ካብ የሆዋ ንኸይርሕቕ ወሰንኩ ።
1 : 24 ።
እቲ ኣምላኽ ዘዳለዎ በጃ መግለጺ ጸጋኡ እዩ ዚብሃል ስለምንታይ እዩ ፧
ገሊአን ስድራ ቤታት ከኣ ኣብ መጽሓፍ ዘጸኣት ኣብ ዚርከብ ታሪኽ እተመስረተ ኸምኡ ዝኣመሰለ ጸወታታት ኣዳልየን እየን ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ሽማግለታት ኣብ ማሕበር የሆዋ እተፈላለየ ሓላፍነታት ኣለዎም ።
ዕላማና ኣብ ኣኽራን ቦሊቭያ ንዚርከባ ኣቝሻት ንምብጻሕ ነበረ ።
ደቂ ሰብ ነዚ ስነ - ፍልጠታዊ ሓቅታት እዚ ቕድሚ ምግንዛቦም ወይ ምርካቦም ነዊሕ ይገብር : ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሱ ምህላዉስ ኣየገርምንዶ ፧
ኣምላኽ ከም ዝሰምዓካ ምሉእ ብምሉእ ብምትእምማን ብጸሎት ናይ ምዝራብ መሰል ኣገዳሲ ክፍሊ መንፈሳዊ ገነት ኢዩ ።
ሓደ ብመንፈስ ተመሪሑ ዚጽሕፍ ዝነበረ ገጣሚ : “ ዎ ኣምላኽ : . . .
ቅሬታ ይስምዓካ ፡ ቅሳነት ድማ ትስእን ። ” — ካርሊ
ድሕሪ እቲ ምቕጥቃጥ እቲ ንሓሙሽተ ኣዋርሕ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ሳኦ ፓውሎ ተኣሰርኩ ።
ዝረኸብክዎ ጥቕሚ ፦ ብ1986 ናይ የሆዋ ምስክር ኰይነ ተጠመቕኩ ፣ ሰበይተይ ድማ ንዓመታኡ ተጠምቀት ።
ልክዕ ኢዩ : ሓድሓደ ግዜ ‘ ብዘይ ​ ፍርሃት ቃል ኣምላኽ ክንነግርን ’ ብትብዓት ንእምነትና ኽንጣበቕን ኣሎና ።
እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ነዚ ማዕዳ እዚ ኣብ ልቦም ኣሕዲሮምዎ እዮም ።
ኰይኑ ግን ፡ መብዛሕትኦም ደቂ ሰብ ንኣምላኽ ምጽራፎም ኪቕጽሉ እዮም ።
ን40 መዓልትን 40 ለይትን ከኣ ዘነመ ።
ናይ ጳውሎስ ሸቶ ንየሆዋ ኣብ ጉባኤታት ምውዳስ እዩ ነይሩ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ ።
ንኣምላኽ ዘሎካ ንጽህና ኣብ ሃይማኖታዊ እምነት ጥራይ እተሓጽረ ኣይኰነን ።
ሓው ሱይተር “ ሰዓት 5 :⁠ 00 ድ . ቐ .
ነዚ ሓቅታት እዚ ኽትመሃርን ንኻልኦት ክትምህርንሲ ኣየ ኽንደይ ዜሐጕስ ኰነ እዩ ።
ደቀባት መክሲኮ ነቲ ብስራት ሰሚዖምዎ
እወ : የሆዋ ዅሉ መብጽዓታቱ ኸም ዝፍጽም እያሱ እምነት ነይርዎ እዩ ።
ደቂ እስራኤል ንሕጊ ኣምላኽ ኬንብቡ ብሓደ ኣብ ዚእከቡሉ እዋን ፡ እቶም ቈልዑ እውን እንተ ዀኑ ጽን ኢሎም ኪሰምዑ ነበሮም ።
( ሀ ) ብልግሲ ምሃብና ‘ ጥበብ ’ ዜንጸባርቕ ብኸመይ እዩ ፧
እንደገና ኽፍሊ እታ ጉባኤ ኸም ዝዀንኩ ንኽስምዓኒ ብሓቂ ሓጊዛትኒ እያ ።
• ንየሱስ ምምሳል ፡ ማዕረ ንየሆዋ ምምሳል ጌርካ ኺርአ ዚከኣል ስለምንታይ እዩ ፧
ሰባት ነቲ የሱስ ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻም ዘለዎ ግደ ብምቕባል ‘ ካብ ሓቂ እንተ ዀይኖም ’ ብመንፈሳዊ መገዲ ሓራ ይወጹ ኢዮም ።
ገጽ 23
እቲ ሚስዮናዊ ዝነበረ ጆን ሃንት ፡ ንዝበዝሐ ኽፋል እቲ ብ1847 እተሓትመ ናይ ፊጅኛ ሓድሽ ኪዳን ተርጐሞ ።
ድማ መንፈስ ቅዱስ በቲ ግርማ ዝለበሰ የሱስ ኣቢሉ ወረደ : በዚ ኸምዚ ኸኣ እታ ‘ ሓዳስ ፍጥረት ’ ዝዀነት ክርስትያናዊት ጉባኤ ተመስረተት ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 5 :⁠ 17 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 2 :⁠ 1 - 4
እዚ ማለት ድማ ድሕሪ ግዜ እቲ ጸጕሪ እናሰሓወን ዕድሚኡ እናሓጸረን ይኸይድ : ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ፈጺሙ ምብቋል የቋርጽ ።
ውሉዳት እቲ ዚወጽእ ሕግታት ኪሳተፉ እንተ ኽኢሎም : ነቲ ሕግታት ንኺሕልውዎ ዝያዳ ዝንባለ ይህልዎም ።
ድሕሪ ሒደት ዓመታት ከኣ ፡ ብሩኖ ኣብ ደቡብ ኣመሪካ ናብ እትርከብ ኤኳዶር ከደ ።
ህይወቶም ንፍቓድ ኣምላኽ ዘማእከለ እንተ ዀይኑ : የሆዋ ኣምላኽ ከም ዚሓልየሎም ይፈልጡ እዮም ።
ምይይጥና ንምዝዛም ግን ፡ ሓንቲ ሕቶ ኽሓተካ ።
ብመሰረት ሓደ ጸብጻብ ፡ “ ካብ 2012 - 2014 ኣብ ዝነበረ ግዜ ፡ 805 ሚልዮን ሰባት ፡ ማለት ዳርጋ ሓደ ኻብ ትሽዓተ ኻብ ብዝሒ ዓለም ፡ ብሕጽረት እተመጣጠነ ምግቢ ተሳቕዮም እዮም ። ”
የሱስ ብንጹር ፡ ንብረቶም ሓዲጎም ብቕልጡፍ ኪሃድሙ እዩ ነጊርዎም ነይሩ ።
[ ኣብ ገጽ 28 ዘሎ ስእልታት ]
እዘን ቃላት እዚአን ፡ ሓምሳ ዓመት ይገብር ፡ ማለት ብ28 ነሓሰ 1963 መራሕ ሲቪላዊ መሰላት ኣመሪካ ዝነበረ ማርቲን ሉተር ኪንግ ፡ ጀይኣር ፡ ኣብቲ ፍሉጥ መደረኡ እተዛረበን ቃላት እየን ።
ይኹን እምበር : ብትግርኛ እቲ “ የሆዋ ” ዝብል ኣደማምጻ ክዝውተር ጸኒሑ ኢዩ ።
እሞኸ መራሕቲ ቤተ ክርስትያን ነቲ ናዚ ዚፍጽምዎ ዝነበሩ ግፍዒ ዚቃወም ደብዳበ ንሂትለር ጽሒፎምሉዶ ፧
ኰይኑ ግን ፡ ሰባት ዝነበሮም ትጽቢታት ኪተዓራረ ነበሮ ።
ገሊኡ ዓበይቲ ኣኼባታት ስምዒት ዜለዓዕል ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ጽልዋ ኸም ዘሕደረ ኣየጠራጥርን እዩ ።
መስዋእቲ ንኬቕርቡ ሓላፍነት እተዋህቦም መን እዮም ነይሮም ፧
እዞም ኮርያውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ንክርስትያናዊ ገለልትነት ዚምልከት ጉዳይ ብዝወሰድዎ መትከል እምነቶም ተፈቲና እያ
ክትጭነቕ ከለኻ : ተኣማንነትካ “ ምስጋናን ስብሓትን ክብርን ” ከም ዜምጽእ ብምፍላጥ ጽናዕ ።
ስለዚ ‘ ሓቅነት ክህልዎ ኣለዎ ’ ኢለ ሓሰብኩ ።
ይኹን እምበር : እቲ ዘመን እቲ ማእለያ ዘይብሉ ሃይማኖታዊ ሓሳባት ዝቕልቀለሉ እዋን ኢዩ ነይሩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ወለዶም ኣብ ዘይህልዉሉ እዋን እውን ከይተረፈ ፡ እቶም ቈልዑ ንጸቕጢ እዛ ዓለም እዚኣ ኺዋጽኡሉ ይኽእሉ ።
ኣምላኽ ብጸጋኡ ኣቢሉ ንዅላትና ፡ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ንኽንሕግዞም ዜኽእለና ውህበት ፡ ንብረት ፡ ክእለት ፡ ወይ ተውህቦ ሂቡና እዩ ።
ኣምላኽ ንዅሉ ውግእ መወዳእታ ኺገብረሉ እዩ ። — መዝሙር 46 : 8 , 9 ።
ኣብ ባህርያተይ እንታይ ዓይነት መንፈስ እዩ ዚንጸባረቕ ፧
ምስቲ ዝመጻኒ ዝነበረ ናይ ምረትን ቂምን ሓርቖትን ስምዒታት ክቃለስ ነበረኒ ።
5 : 3 - 6 ።
ኣብታ ቢያት እትነብረላ ሃገር : ጀርመን : ዝበዝሑ መንእሰያት ተመሳሳሊ ዓይነት ስምዒት ኣለዎም : ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ጥቕሚ ዘለዎ ገይሮም ኣይወስድዎን ኢዮም ።
ዓመጽን ጽልእን ስስዐን ከኣ ንዘለኣለም ኪጠፍእ እዩ ።
ዮሴፍ እሙን ኣገልጋሊ የሆዋ እዩ ነይሩ ።
ቀዳማይ ፡ ጳውሎስ ንኣይሁድ ስለምንታይ ብቐጻሊ ኸም ዚሰብከሎም ገሊጹ እዩ ።
እዚ ለመና እዚ ብኽልተ መዳያት ክንርድኦ ንኽእል ኢና ።
ብዝያዳ ኣብኡ ኽትውከል ትመሃር ፡ ንጻዕርታትካ ኺባርኾ ኸሎ ምርኣይ ከኣ ባህ ዜብል እዩ ።
ኣብኡ ብዛዕባ እተፈላለየ ጕዳያት ጠቓሚ ሓበሬታ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ሶንያ እንታይ ማለት ምዃኑ ተረዲእዋ ነበረ ።
ሽሕኳ ግዳያት ጭከና ኽንከውን ንኽእል እንተ ዀንና : ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ብምምስራትን ኣብ መብጽዓታቱ እምነት ብምግባርን ምጽንናዕ ክንረክብ ንኽእል ኢና ።
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እከይን መከራን ብሰፊሑ ይዛረብ እዩ ።
ፍረ ነገር እቲ ዛንታ ኸምዚ ዚስዕብ እዩ ፦
8 - 14 ሰነ 2009
የሱስ ድራር ጐይታ ምስ ሰርዐ ፡ ምስቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ኺዳን አተወ ፣ እዚ ኺዳን እዚ ፡ ኪዳን መንግስቲ ይብሃል ።
14 : 30 ፣ 2 ቈረ .
ወይ ከኣ ኣብ መጓሰ የሆዋ ምህላዎም እምብዛ እተቐየዱ ዀይኑ ስለ ዝስምዖም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
( 4 ) ኣብዚ ግዜ እዚ : “ ወንጌል መንግስቲ ” ኣብ ብዘላ ዓለም ይስበኽ ኣሎ : እዚ ድማ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ‘ መወዳእታ ከም ዚመጽእ ’ የመልክት ። — ማቴዎስ 24 : 14
የሱስ ኪጥመቕ ከሎ ፡ የሆዋ ባዕሉ ወዱ ምዃኑ ስለ ዝገለጸ ፡ እቲ ማይ ምስክር እዩ ።
ኣነ ነታ ሰበይቲ ኣቦና ኣኽብሮት ከርእያ እጽዕር ነበርኩ : እቲ ጆን ዝስሙ ዓብዪ ሓወይ ግን እዚ ኣጸጊምዎ ነበረ ።
ክልተ ሽሕ ዓመት ይገብር ኣብ የሩሳሌም ናብ ዚርከብ ቤተ መቕደስ በጺሑ ነይሩ ።
እቶም ኣሕዋት ብዙሕ ኣተባቢዖምና እዮም ።
መሃልየ መሃልይ 8 : 6 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር ፡ ስራሑ ሓዲጉ ናብ ፊሊፒንስ ተመልሰ ።
ፍትሕ ዚፍቀድ እንተ ዀይኑ ፡ የሱስ ምስ ተሓተተ ፡ ከምዚ ኢሉ መለሰ ፦ “ እቲ ኻብ መጀመርታ ዝፈጠረ ፡ ሰብኣይን ሰበይትን ገይሩ ፈጠሮም ።
እወ : ብዛዕባ ስራሕ ህኩያት ምዃን ውጽኢቱ ድኽነትን ዘይምዕጋብን ጥራይ ዘይኰነስ : ስምረት ኣምላኽ እውን ኣየውህበናን እዩ ።
( ለ ) እተን ቀዳሞት ሽዱሽተ ርእሲ እቲ ኣራዊት ንመን እየን ዜመልክታ ፧
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ኣዕሩኹ ፡ “ ንምቕባል ጋሻ ተቓዳደሙ ” ኢሉ ኣተባብዖም ።
መብዛሕትኡ ዓበይቲ ሃይማኖታዊ መጻሕፍቲ ብዛዕባ ኣምላኽ ብዙሕ ኣይገልጽን እዩ ።
ኣደይን እቶም ፒተርን ዮኸንን ማንፍሬድን ዝስሞም ኣሕዋተይን ከም እተኣስሩ ድማ ነገረኒ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ነዝን ንኻልእ ሕቶታትን ክንምርምር ኢና ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ኸኣ ናብቲ ሓደ ጫፍ ከደ !
ብፍላይ ሓያል ስምዒት ኬጋጥም ከሎ እዚ ኣገዳሲ እዩ ።
ፍቕሪ መለለዪት ናይ ሓቂ ኣምልኾ እያ ።
( ለ ) ሓንቲ ሓብቲ ናብ ስድራ ቤታ ኽትምለስ ከም ዘለዋ እተገንዘበት ብኸመይ እያ ፧
27 ትፈልጥዶ ፧
ገሊኦም ብስነ⁠ - ​ ምግባር ጽፉፋት ንኸይኰኑ ዘጸግሞም እንታይ ግዳማዊ ጸቕጥታት ኣሎ ፧
ብ1999 ኣብ ጓቲማላ ሲቲ ልዕሊ 60 ጉባኤታት ነበራ ።
ምኽንያቱ ድማ ‘ ብዅሉ ትእዛዛት እግዚኣብሄርን ሕጋጋቱን ብዘይ ​ ጕድለት ኢዮም ዝኸዱ ነይሮም ። ’
ስለዚ እምበኣር ፡ ሕጂ ኣብ ውሽጢ ልብና ጽድቂ ንትከል ፡ ንየሆዋ ኸኣ ነሐጕሶ ። — ምሳ .
ነቲ ሕቶ ዚኸውን መልሲ ኣስሚርና ፡ ቀልጢፍና ናብታ እትቕጽል ሕጡብ ጽሑፍ ዲና እንሰግር ፧
ኣብ ከምዚ ዝበለ ዅነታት እንታይ ኢና እንገብር ፧
የሱስ ባዕሉ ፡ “ ኣምላኽ ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር ፡ ከይጠፍእሲ ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ ” በለ ።
23 - 29 ነሓሰ 2010
እምነትካ ምስ እተደልድል ፡ ናብ ጥምቀት ዜብጽሓካ ኣገዳሲ ስጕምቲ ሰጒምካ ኣለኻ ማለት እዩ ።
ምድሓን ዜድልየና ስለምንታይ እዩ ፧
ምስኣቶም ግዜ የሕልፍ ፡ ምስጢሩ ይነግሮም ፡ ‘ ነቲ ኻብ ኣቦኡ ዝሰምዖ ዘበለ ኸኣ የፍልጦም ’ ነበረ ።
የሆዋ ንጹህ ኣምልኾ እንደገና ኣቘመ : ነቶም ኬምልኽዎ ዚብህጉ ድማ ሓድነት ከም ዚህልዎም ገበረ ።
ናብኡ ዝቐርብ ኣምልኾ ወይ መስዋእትታት ብኣካል : ስምዒት : ከምኡውን ብመንፈስ ንጹህን ዘይረኸሰን ክኸውን ኣለዎ ። ​ —⁠ ዘሌዋውያን 19 :⁠ 2 ፣ 1 ጴጥሮስ 1 :⁠ 14 - 16
• ንልቢ የሆዋ ኸነሐጕሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ኣጠቓቕማ ኣልኮላዊ መስተ ንርአ ።
ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዮብ ተዋሂቡ ዘሎ ጸብጻብ ንግቡእ ኣረኣእያ ብዝምልከት እንታይ ትምህርቲ ኢና እንወስድ ፧
ገጽ 19
ንሕናውን ዜጋጥመና ግፍዒ ዀነ ኻልኦት ዚገብሩና ብዘየገድስ : ንየሆዋን ንማሕበሩን እሙናት ኴንና ኽንቅጽል ኣሎና ።
ብዛዕባ እዚ መብጽዓ እዚ ድሕሪ ምዝራቡ ኣስዕብ ኣቢሉ ድማ ፡ “ እዚዶ ትአምኒ ኢኺ ፧ ”
ሳራ
እቲ ጸሓፍ መዝሙር : የሆዋ ኸም ዚረድኦ እተኣማመነ ስለምንታይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱሳዊ ምይይጥ ምጅማር
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እተን ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ብምእንጋደን : ንደቀን ምስ ብሉጻት ኣርኣያ ዚዀንዎም ሰባት ከም ዚራኸቡ ዝገበራ ኣዴታት ይዛረብ እዩ ።
ነዚ ፍርሂ እዚ ብኸመይ ኢኻ እትዋጽኣሉ ፧
( ሀ ) ደድሕሪ ጽድቂ ምስዓብ ቀሊል ዘይከውን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ እምበኣር ፡ የሱስ ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ሰብ ምዃኑ ዚገልጽ መርትዖ ፡ ዜእምን እዩ ።
* — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 14 ።
ሓው ጃክሰን ካብ 1992 ኣትሒዙ ኣብ ሳሞዋ : ካብ 1996 ኣትሒዙ ድማ ኣብ ፊጂ ኣባል ኮሚተ ጨንፈር ኰይኑ ኣገልገለ ።
ሰይጣን ነቲ ዜጋጥመና ጸቕጥታት ብምምዝማዝ : ነቲ ብስራት ካብ ምስባኽ ወይ ብስርዓታት ኣምላኽ ካብ ምምልላስ ከም እንሕለል ኪገብረና ኸም ዚጽዕር ኣይንረስዕ ።
ብመንፈስ ዝበሰሉ ኣረጋውያን ኣብ ልዕሊ ስድራቤቶም ኬሕድርዎ ብዛዕባ ዚኽእሉ ጽልዋ እንታይ ኪበሃል ይከኣል ፧
ነዚ ብዝምልከት ኣሚሃይ ማዛር ኣብታ ኣርኪኦሎጂ ኦቭ ዘ ላንድ ኦቭ ዘ ባይብል ​ —⁠ 10,000 - 586 ቢ . ሲ . ኢ . ዘርእስታ መጽሓፉ ከምዚ ዝብል ርእይቶ ሃበ : - “ ናይ ስነ⁠ - ​ ጥንቲ ምርምር ዝካየደሉ ዓውደ ስራሕ . . .
እንታይ ዓይነት ስም እዩ ኺህልዎ ዚደሊ ፧
ስለዚ : ንየሱስ ብዝፈለጥናዮ መጠን ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ኢና እንፈልጥ ።
ካልቪንነት ኣብቲ 500 ዓመት ዝገበረ ታሪኹ እንታይ ፍረ ኣፍርዩ ፧
ዮሴፍን ማርያምን ንደቆም መንፈሳዊ ስርዓታትን እተፈላለየ ዕዮታትን መሃርዎም
ነቲ ናይ መጀመርታ መዳይ እሞ ንርአ ።
ኣብ ሓደ እዋን ፡ የሱስ ንሃዋርያቱ ኺልእኮም ከሎ ፡ “ መንግስተ ሰማያት ቀሪባ አላ ፡ ኢልኩም ስበኹ ” በሎም ።
ኣብ ግሉል ከባቢታት ኣውስትራልያ ንምስባኽ ክንጥቀመላ ኸኣ ሓሲብና ነበርና ።
መጻኢኻ ኽትመርጽ ትኽእል ዲኻ ፧
እያሱ ናብ 110 ዓመቱ ቐሪቡ ነበረ : ኣብ ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ መሳጢ እዋን ታሪኽ ህዝቢ ኣምላኽ ከኣ እዩ ዚነብር ነይሩ ።
ዝለዓለ ላዛ ቓላት ዘለዎ ስላቭ ኢና እንረክብ : እዚ ድማ እቶም ተሓጋገዝቲ ደቂ ስላቭ ምንባሮም ዝሕብር ኢዩ ። ”
ኤርምያስ ብዛዕባ ልቢ መን እዩ ጽሒፉ ፧
ካብ ቅዱስ ጽሑፋዊ መውስቦ ወጻኢ ዚግበር ኵሉ ዓይነት ዘይግቡእ ጾታዊ ርክባት ተጠቓልል ።
ገሊኦም ክርስትያናት ኢና በሃልቲ ግን : እንተላይ ገሊኦም ኣቕሽሽቲ : እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሰ ተኣምራት ሓቂ እንተ ዀይኑ ይጠራጠሩ እዮም ።
ከምዚ ኺብል ከሎ ነቶም ብሰንኪ እምነቶም እተኣስሩ እዩ ዜመልክት ነይሩ ።
እተፈላለየ ምኽንያታት ኪህሉ ይኽእል እዩ ።
ሓድሓደ ግዜ : ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተዓባብያ ዘለዎም መንእሰያት ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንኸይኣትዉ የድሓርሕሩ ።
ንሱ ኣብ ሰማይ ኢዩ ዘሎ : ኣብዚ ራእይ እዚ ድማ ምስ ሰማያውያን ሰራዊቱ ከም ዘሎ ኰይኑ ተገሊጹ ኣሎ ።
‘ ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን እዩ ። ’
እዚ ድማ : - ( 1 ) ቃሉ ( 2 ) መንፈስ ቅዱሱ ( 3 ) ምድራዊት ማሕበሩ ኢዩ ።
“ ክሳዕ መዓስ ፧ ”
የሆዋ ፍትሓዊ ዘይኰነ ተግባር ከም ዝፈጸመ ዀይኑ ተሰምዖ ።
ለጋስ ምዃን እንታይ ማለት እዩ ፧
ሳልሳይ ፡ ሽማግለታት ንእተነስሑ ሓጥኣን ኬበራትዕዎምን ስቓዮምን ጸጸቶምን ኬፋዅስሎምን ሓላፍነትን ስልጠናን ተዋሂብዎም እዩ ።
ኢሳይያስ ኰነ ኻልኦት ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብናይ ርእሶም ምስትውዓል ብዛዕባ መጻኢ ኺንበዩ ኣይክእሉን እዮም ።
27 : 41 ፣ 32 : 3 - 8 ፣ 33 : 3 , 4 ።
ኣብ ዝበልጸጋ ሃገራት ዚነብሩ ሽማግለታት ፡ ነቶም ኣብ 20ታት ወይ 30ታት ዚርከቡ እተጠምቁ ኣሕዋት ኣብ ንጥፈታት ጉባኤ ንኺሳተፉ ብኸመይ ከም ዚድርኽዎም ፡ ብድሆ ዀይንዎም ኣሎ ።
እስራኤላውያን ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ንኺረኽቡ ኻብ ሕጊ ሙሴ ንላዕሊ የድልዮም ከም ዝነበረ ዜርኢ እንታይ እዩ ፧
እወ : እቲ ዝህበና ማዕዳ ንህይወትና ዝትንክፍ ኢዩ !
ድሕሪ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ . እቶም ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ ደቀ መዛሙርቲ ዝዀኑ ካብ እተፈላለየ ቦታታት እተኣኻኸቡ ኣይሁድን ጵሮሴሊትን ብዛዕባ እታ ሓቀኛ እምነት ዝያዳ ምእንቲ ኽማሃሩ ንገለ እዋን ኣብ የሩሳሌም ጸንሑ ።
ኣብ ሰሰሙን ፡ ልዕሊ 105,000 ዚዀና ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ፡ ኣብዚ ኣዳራሻት እዚ ይእከባ እየን ።
ብዙሓት ድማ ስርዓታውያን ወይ ሓገዝቲ ፓይነራት ንምዃን ነቲ ኣጋጣሚ ተጠቒሞምሉ ኢዮም ።
ንጹር መምርሒ ሃብ ፦ የሱስ ንፉዕ መምህር ስለ ዝዀነ ፡ ሰባት ኪመሃሩሉ ዚኽእሉ ዝበለጸ መገዲ ብተግባር ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ ።
ከመይሲ : ነቲ ኣብ ማቴዎስ 24 : 32 , 33 ተጠቒሱ ዘሎ ሓሳብ ምሉእ ብምሉእ ኪርድእዎ ዚኽእሉ ንሳቶም እዮም ።
ኣብተን ሰብ ሓዳር ኴንና ንየሆዋ ብምግልጋል ዘሕለፍናየን 54 ዓመት : ዘይርሳዕ : ትርጕም ዘለዎ : ከምኡውን ዜሐጕስ ህይወት ኢና ኣሕሊፍና !
እስጢፋኖስ ይኹን ካልኦት ብዛዕብኡ እተዛረቡ ልክዕ ኢዮም ነይሮም ።
ኣብቲ ብዛዕባ ድሕነት ዝገልጽ መብጽዓታት መብዛሕትኡ ግዜ እንታይ እዩ ዝጥቀስ : እዚኸ ንእሙናት ዘበሉ እስራኤላውያን ብኸመይ ጸለዎም ፧
ብመናፍቕነትን ንእምነትካ ብዘበላሹ ፍልስፍናታትን ኢዮም ተኸቢቦም ነይሮም ።
ኣብኡ ምድሓንና : ማለት ሕድገት ሓጢኣት : ዘሎና ” ዚብላ ቓላት ድማ ኣባታቶም ይውዕላ እየን ። — ቈሎሴ 1 : 13 , 14
እቲ በዚ መትረብ እዚ ኣቢሉ ዚዳሎ ማእለያ ዘይብሉ መንፈሳዊ ምግቢ ፡ ብእምነት ምእንቲ ኽንዓቢ የዐንግለና ኣሎ ።
ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ ” እትብል ምሳሌ ምሕሳብና ጽቡቕ እዩ ። — ምሳ .
ከምኡ እንተ ዄንካ ፡ ማርያም ኣብ ግብጺ ዘጋጠማ ጸገማት ኣጸቢቑ ኺርድኣካ ይኽእል እዩ ።
እተፍቅሮ መጻምድትኻ ብሞት ምስኣን ኣዝዩ ዜጕሂ እኳ እንተ ዀነ ፡ ኵሉ ነገር ኣብቂዑ ማለት ግን ኣይኰነን ።
ኪንሳሕን ይቕረ ንኺበሃለሉ ኻብ ልቡ ኺጽልን ነቲ ጽድቃዊ ብቕዓታት ኣምላኽ ኬማልእን ኣለዎ ።
መልሲ እዘን ክልተ ሕቶታት : ‘ እወ ’ ዚብል እዩ !
ሓደ መዓልቲ : ሓደ ብዓል ስልጣን ናብ ቤት ጽሕፈቱ ወሰደኒ ።
እዚ መጽሓፍ እዚ ኣምላኽ ንዅሎም ደቅሰብ ዝለኣኾ መልእኽቲ ዝሓዘ ብምዃኑ : ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ መጻሕፍቲ ንላዕሊ ኣዝዩ ብዝበዝሕ ቋንቋታት ተተርጒሙ ይርከብ ።
ናብ ጊልዓድ ዝመጹ ግን መን ኢዮም ፧
ዓቕምኻ ምፍላጥን ትሕትና ምርኣይን ክሳዕ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑ የሱስ ምሂሩ ኢዩ ።
4 , 5 . ( ሀ ) ካብቲ የሱስ ኣብ መእተዊ ጸሎቱ ዝጠቐሶ ነገራት እንታይ ንመሃር ፧
ነቲ የሱስ ዝነበሮ ሚዛናዊ ኣረኣእያ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል ፧
ዝዓበየ ክፋል ናይዚ ኣብ ቦሊቭያ ይርከብ ።
Abrahamson / AFP / Getty Images
ኣብ ጸሎትና እንጠቕሶ ነገራት እውን ፡ ኣብ ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ከም እንውከል ዜርኢ እዩ ።
ንስልጣን የሆዋ ልኡማት ወይ ምእዙዛት ምዃንና : ነቲ ኸም ፈቃር ኣቦና መጠን ኣብኡ ዘሎና ትውክልትን ምትእምማንን የርኢ ።
( ሀ ) እንታይ ደድሕሪ ሞት የሱስ እተፈጸመ ዓበይቲ ለውጥታት እዩ ትጽቢት ዚግበረሉ ነይሩ ፧
ኵሉ እሙን ክርስትያን ጸገም ከም ዜጋጥሞ መጽሓፍ ቅዱስ ይሕብር እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 14 : 15
ድሕሪኡ ፡ ሓለቓ እቲ ቤት ማእሰርቲ ኻብቶም ካልኦት እሱራት ፈለየና ።
እቶም ኣብ ካንተርበሪ ህስያ ዝወረዶም ኣረጋውያን ብ2002 ቍጽሮም 65 እኳ እንተ ነበረ : ብ2003 ግን ብሓንሳእ ናብ 107 ደየበ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ንህይወቶምን ንንብረቶምን ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድጋፍ እዮም ዜውዕልዎ ። — ሮሜ 14 : 7 , 8 ።
ኣነን ጆርጅን ኣብ እተፈላለየ ኣባይቲ ሚስዮናውያን ምስ ካልኦት ሚስዮናውያን ኴንና ንዓሰርተ ዓመት ኣገልጊልና ኢና ።
እቲ ቕዱስ ምስጢር ብዛዕባ እንታይ ምዃኑ ኣስተብሂልካዶ ፧ — ብዛዕባ እታ የሱስ ክንጽልየላ ዝመሃረና መንግስቲ ኣምላኽ እዩ ። — ማቴዎስ 6 : 9 , 10 ።
እቶም 70 ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ኣገልግሎቶም ብዛዕባ ዘጋጠሞም ነገር ምስ ነገርዎ “ ባህ በሎ ” ፣ “ ስምኩም ኣብ ሰማያት ስለ እተጻሕፈ . . . ተሓጐሱ ” ኸኣ በሎም ። — ሉቃስ 10 : 20 , 21 ።
• ክርስትያን ብጾትና ነየናይ ጸገማት ንኺዋጽኡሉ ኢና ኽንሕግዞም እንኽእል ፧
46 : 5 - 7
ኣብዘን ሃገራት እዚኣተን ዚነብሩ ኣሕዋትና ኣብ ከከባቢኦም ብዘሎ ቛንቋ ወይ ቋንቋ ደቀባት ዚዛረቡ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤን ኣብ ኣገልግሎት ወፍርን ግን ኣዘውቲሮም እንግሊዝኛ ይጥቀሙ እዮም ።
እዚኣቶም ድማ ንሓድሕዶም ኣዝዮም እተፈላለዩ እዮም ።
የሱስ ብጭካነ ምስ ተቐትለ ፡ ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ኣዝዩ ዜደንቕ ነገር ተፈጸመ ።
ስለዚ ፡ ድልዱል መሰረት ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋት ንምጥራይ ፡ መሰረታዊ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪምሃር ፡ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ ኺርዳእ ፡ ትምህርትታት የሱስ ንምሕላው ድማ ቈራጽነት ኪገብር ነይርዎ ።
ኻባኻትኩም ይርሐቕ ” ኢሉ ጸሓፈሎም ።
• የሆዋ መንፈሳዊ ብርሃን ዝህብ ብኸመይ ኢዩ ፧
9 : 6 ።
ነቲ ብስራት “ ኣብ ብዘላ ዓለም ” ክሰብኩ ዝኽእሉ ደኣ እሞ ብኸመይ እዮም ፧
ከም ሓቂ እኳ ፡ ኵላትና ነቶም የሆዋ ስልጣን ዝሃቦም ብምኽባር ፡ ንዕኡ እሙናት ክንከውን ንኽእል ኢና ። — 1 ቈረ .
ኵሉ እቲ ማሕበራዊ : ዓሌታዊ ዀነ ቀቢላዊ ኣፈላላይ ክውገድ ኢዩ ።
• መንእሰያት ካብ ኣብነት የሱስ እንታይ ኪመሃሩ ይኽእሉ ፧
16 : 25 ። ንሓድሕድና ኽንተባባዕ ሕጂ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
እቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ክርስቶስ ነቲ ኻልኣይ መዝሙር : ዳዊት ንጉስ እስራኤል ከም ዘቀናበሮ ገሊጾም እዮም ።
ቅቡኣት ብዛዕባ እቲ ኣብዛ ምድሪ ዘለዎም ህይወት ከመይ ይስምዖም ፧
ንሓደ ሰብ በብቝሩብ ወይ ደረጃ ብደረጃ ምእማኑ ጥበባዊ እዩ ።
ኣብ ልብን ኣእምሮን ሰባት ናይ ቅትለት መንፈስ ይዘርእ እዩ ።
እዚ ብሓቂ ንህይወት ዚጠቅም ትምህርቲ እዩ ።
u ▪ ኣዳም ፍጹም እንተ ደኣ ነይሩ ፡ ከመይ ኢሉ ኺሓጥእ ይኽእል ፧
ገሊኦም መንእሰያት ንየሆዋ ብኸመይ ከም ዘመስገንዎ
ከምኡ ትገብር እንተ ዄንካ ፡ ኣብ የሆዋ ዘላትካ እምነትን ንዕኡ ዘላትካ ፍቕርን ብቐጻሊ ኺዓብያ እየን ።
ኰይኑ ግን ፡ ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ዝበሎ ፡ ጣኦታት “ ሓቀኛ ህላዌ ” የብሎምን ።
እታ ዲያቦሎስ እትብል ናይ ግሪኽኛ ቓል ፡ “ ሓማዪ ” ወይ “ መካፍኢ ” ዚብል ትርጉም ኣለዋ ።
ብቐዳምነት ፡ ነቲ እቲ ሰብኣይ ዘቕረቦ ልመና ሰምዐ ።
ከምኡ ምግባር ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ኣብ መላእ ዓለም ቍጽሪ ስራሕ ዘይብሎም ሰባት እናወሰኸ እዩ ዚኸይድ ዘሎ ።
እዚ ኣብ ዮሃንስ 3 : 16 ጽቡቕ ገይሩ ተገሊጹልና ኣሎ ።
10 : 12 ።
እቲ ኽፍሊ ገንዘብ ፡ ገና ነቲ ብመሸጣ ትኬት እተረኽበ ገንዘብ እዩ ዚቘጽር ነይሩ ።
የሱስ ንብምሉኡ እቲ ብዛዕባ ኣቦኡ ዚፈልጦ ዝነበረ ነገራት ድዩ ገሊጽዎ ፧
እቶም ን “ ብዙሓት ሰብ ” ዜቝሙ ሰባት : ንየሆዋን ንወዱን ሞሳ ዜርእዩ ብኸመይ እዮም ፧
ሓቂ እዩ ፡ ጽቡቕ ጠባይ ከከም ቦታኡ ይፈላለ እዩ ።
ስም ኣምላኽ ኣብ ጥንታዊ ቛንቋ እብራይስጢ ብኸመይ ይድመጽ ከም ዝነበረ ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ብትኽክል ዚፈልጥ ዋላ ሓደ ሰብ የለን ።
ከምቲ ጳውሎስ ዝሓበሮ ፡ እቶም ስጋዊ ዝንባለ ዘለዎም ሰባት ፡ ኣብ ካልኦት ዘይኰነስ ፡ ብዝያዳ ኣብ ገዛእ ርእሶም እዮም ዜተኵሩ ።
ታሪኽ ህይወት ቶኒ ግን እቲ ዝዛረብዎ ነገራት ሓሶት ምዃኑ እዩ ዘረጋግጽ ።
( ሀ ) ሎሚ ኣየኖት ናይ ሓሶት ኣማልኽቲ ኢዮም ዝምለኹ ዘለዉ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ መዓልቲ ፍርዲ ” እትብል መግለጺት ፡ ምስቲ እዚ ሕጂ ዘሎ ስርዓት ዚጠፍኣሉ ፍጻመ ብምትሕሓዝ እውን ይጥቀመላ እዩ ።
ኣብ ሓደ ጥሪ ምሸት እቲ ሰብኣይ ንብዓልቲ ቤቱ ጆዲ ፡ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እትፈልጦ ነገር እንተ ኣልዩ ሓተታ ።
ነቲ ቕዱስ ጽሑፋዊ ስርዓታት ሓሊና ንነብር እንተ ዄንና : ጽቡቕ ናይ ስራሕ ልማድን ብዛዕባ ገንዘብ ሚዛናዊ ኣረኣእያን ኪህልወና እዩ ።
ክብሪ የሆዋ ተንጸባርቕዶ ኣለኻ ፧
ከምቲ ባሕረኛታት ብዙሕ ሓደጋ ዘጓንፎም : ክርስትያናትውን ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘየቋርጽ ጸቕጥታት ስለ ዝወርዶም ዕረፍቲ ይደልዩ ኢዮም ።
ንስኻኸ ኸመይ ይመስለካ ፧
ንኣብነት ፡ እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ኣኳ ማርኪያ ፡ በብመዓልቱ ኣስታት 190 ሚልዮን ሊትሮ ማይ ናብ ሮሜ የእቱ ነበረ ።
ሰባት ነዚ ባህጊ እዚ ንምዕጋብ ፡ ድሕሪ ሞት ህይወት እንተ ኣልዩ ይሓቱ እዮም ።
( ሀ ) ህዝቅያስ ነቲ ኣብ ልቡ ዘሎ ዘቃልዐ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብዚ ግዜና ዓበይቲ ለውጥታት ይርአ ኣሎ ።
ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ከለኹ ፡ ብስራሕ ኣቦይ ምኽንያት መጀመርታ ናብ ብራዚል ፡ ጸኒሕና ኸኣ ናብ ኤኳዶር ክንግዕዝ ተገደድና ።
ኣብታ ኽፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነት ትንቢት ኢሳይያስ ፡ ኣምላኽ ብዛዕባ ህዝቡ ፡ “ ኣባይቲ ኺሰርሑን ኪነብሩለንን እዮም ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺተኽሉ ፡ ፍሬኡውን ኪበልዑ እዮም ። . . .
ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ኣርባዕተ ዓመታት ፡ ኣብ ኒው ሳውዝ ዌልስን ኣብ ኲንስላንድን ኣብ ዚርከባ ኣርባዕተ እተፈላለያ ኸተማታት ኣገልገልኩ ።
እንታይ ዓይነት ኣካይዳ ኢዩ ናብ ጾታዊ ርኽሰት ክመርሕ ዝኽእል ፧
ከተማ መክሲኮ
ከመይሲ ፡ ኣብዚ መዳይ እዚ ሓሳብና ምስ እንቕይር ፡ ጥፍኣት ኬስዕበልና ይኽእል እዩ ።
ሳውል ንክርስትያናት ብምግፋዑ ምስ ኣምላኽ እዩ ዝብኣስ ነይሩ : እዚ ድማ ጕድኣት ጥራይ እዩ ኸምጽኣሉ ዝኽእል ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 26 : 14
ንመራሒኡ እሙን ዘይኰነ ወተሃደር ፡ ጽቡቕ ኣይዋጋእን እዩ ።
ጸኒሑ ብግዜ እያሱ ፡ እቶም ህዝቢ ንትእዛዛት ኣምላኽ ብምሕላዎም ሰላምን መንፈሳዊ በረኸትን ረኸቡ ።
ብኸመይ ኢና ግን ከነደልድሎ እንኽእል ፧
ከምቲ ውድብ ጥዕና ዓለም ዝሓበሮ ፡ ማሕበረሰብ ንደገ ብግቡእ እንተ ኣወጊድዎ ፡ ሕማም ውጽኣት ብ36 ሚእታዊት ኪንኪ ይኽእል እዩ ።
ሓደ ዳላይ ላማ ማለት መራሕ ሃይማኖት ቡድሂዝም “ ቀንዲ ዕላማ ህይወትና ሓጐስ ምንዳይ ምዃኑ ኢየ ዝኣምን ” በለ ።
እቲ ዚህቡኻ ሓገዝ ፡ ከም መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ ጌርካ ርኣዮ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ ኢያ ኣደይ እንደገና ክትጭነቕ ዝጀመረት ፣ ሽዑ ግን መጨነቒኣ ካልእ ኢዩ ነይሩ ።
ውዳሰን ምስጋናን ልማኖን ዜጠቓልል ልባዊ ጸሎት ፡ ኣገዳሲ ኽፍሊ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እዩ ።
ኣብቲ ምስ ምግልባጥ ባቢሎን ዚተሓሓዝ ፍጻመታት እንታይ ፍሉይ ነገር እዩ ተራእዩ ፧ እዚ ሓቂ እዚኸ ብዛዕባ የሆዋ እንታይ ይሕብር ፧
• እቶም ነቲ መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚቕበልዎ እንታይ በረኸት ይረኽቡ ፧
ነቲ እተጠመቐ ኸኣ ንየሆዋ እሙን ኰይኑ እንተ ቐጺሉ : ዘለኣለማዊ ድሕነት ንኺረክብ ተስፋ ይህልዎ ። — ማቴዎስ 24 : 13
እቲ ኣብ እዋን ልደት ዚርአ ንግድን ሕማቕ ባህርያትን ከምኡውን እቲ ኣረማዊ መበቈሉ ዜጕህየካ እንተ ዀይኑ ተስፋ ኣይትቝረጽ ።
የሆዋ ንልባዊ ጸሎትና ዚህቦ መልሲ
ሓደ ሰብ ሃብታም እንተ ደኣ ዀይኑ ፡ ደብዳበኡ ምእንቲ ኼብጽሓሉ ፡ ባርያ ይልእኽ ነበረ ።
ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ንዅሉ እቲ መዳያት ንምምርማር ቦታ ስለ ዘይኣኽለና : ነተን ሓሙሽተ ቐንዲ መዳያት እቲ ምልክት ክንምርምረን ኢና ።
ኣደ ኦኒሲመስ እውን ፡ ኣብ ጠባዩ ለውጢ ምስ ረኣየት ኣዝያ ስለ እተሓጐሰት ፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክትገብር ተሰማምዐት ።
እወ : ብውህበት በጅነታዊ መስዋእቲ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ : ናብቲ ኽብ ዝበለ ዝፋኑ ብዘይ ​ ፍርሃት ንኽንቀርብ ምድላው ገበረ ። ​ —⁠ ሮሜ 6 : 23 ፣ እብራውያን 4 : 14 - 16 ፣ 1 ዮሃንስ 4 : 9 , 10 , 18
ድሕሪ ካልኣይ ውግእ ዓለም ሃገሩ ብሓንቲ ሓያል ጐረቤት ሃገር ትግዛእ ነበረት : ብዙሓት ደቂ ዓዱ ግን ሃገሮም ናጻ ኽትኰነሎም ይደልዩ ነበሩ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነቲ ኸም ዜጋታት መንግስቲ ኣምላኽ መጠን ዚረኽብዎ ትምህርቲ ብዝያዳ ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ንሓጐስ ምኽንያት ዝኸውን ክንደይ ካልእ ምኽንያታት ክትጠቅስ ምኸኣልካ ፧
ንርእስና ፡ ‘ ኣብ ህይወተይ ዝያዳ ኣገዳስነት ዘለዎ መን እዩ ፧ ’
• ንየሆዋ ብጸሎት ከም ድላይና ኽንቀርቦ እተዋህበና መሰል ክቡር ህያብ ዝኸውን ስለምንታይ እዩ ፧
ፈጣሪ ኸም ዘየሎ ንዚዛረብ ሰብ እንታይ መርትዖ ኸነቕርበሉ ንኽእል ፧
“ ውልዕ እዩ ዚብለኒ ” በለት ።
ብዘይካዚ ፡ ንሰባት ብመንፈሳዊ መዳይ ክንሕግዞም ከለና ፡ በዚ ኣሉታዊ ባህርያት እዚ ምእንቲ ኸይንጽሎ እንታይ ክንገብር ከም እንኽእል ክንምሃር ኢና ።
ኣብ ቁም ነገር ናይቲ መልእኽቲ ምስ ኣስተንተነ ግን ሓጐሱ ተመልሰ ።
ልክዕ እዩ : መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ክርስትያናዊ መርዓ ዝርዝር ኣገባባት ኣይገልጽን እዩ ።
( ሀ ) ዓወት ሓደ ሰብኣይ ብኸመይ ኪዕቀን ይከኣል ፧
( ለ ) ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ተስፋታት እዩ ዘሎና ፧
የሆዋ ዝፈትዎ መገዲ ምስዓብን ንሱ ዝጸልኦ መገዲ ምስዓብን ኽነጻጸር ከሎ እንታይ ውጽኢት ኢዩ ዘለዎ ፧
እቲ ተዛራባይ ነቶም በቲ ንኣመሰራርታን ኣሰራርሓን መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ ዝምልከት ክብሪ ዝመልኦ ትንቢታዊ ራእያት እተነቓቕሑ ነብዪ ዳንኤልን ሃዋርያ ዮሃንስን ሃዋርያ ጴጥሮስን ዝገደፉልና ኣብነት ጠቐሰ ።
ጳውሎስ ፡ ሓድነት እታ ጉባኤ ንየሆዋ ኸም ዜኽብር ተገንዚቡ ነበረ ።
የሆዋ ነዘን ከተማታት ኪምርምረን ከም ዝሓሰበ ንኣብርሃም ኪነግሮ ኸሎ ፡ ስምዒቱ ኺገልጽ እዩ ዚዕድሞ ነይሩ ።
ኣብ ሰነ 1996 ፡ መርመርቲ ፡ መርትዖ ገበን ኪረኽቡ እኳ እንተ ጸዓሩ ፡ ዋላ ሓንቲ ኺረኽቡ ኣይከኣሉን ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ሓደጋታት ኬጋጥም ከሎ ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ተመሳሳሊ ምላሽ እዮም ዚህቡ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንኻልኦት ምትብባዕ ኣገዳሲ ገይሩ ይርእዮ ኸም ዝነበረ ዚሕብር እንታይ እዩ ፧
ንኣብነት ፡ ሙሴ ነቲ ንኣምልኾ ጣኦት ዚምልከት ጕዳይ መዕለቢ ኺገብረሉ ምስ ወሰነ ፡ ኵሎም ደቂ ሌዊ ፡ እንተላይ ኣሮን ፡ ኣብ ጐድኒ የሆዋ ቘሙ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽ “ ዓመጻ ንዚፈቱ ዘበለ ይጸልኦ ” ይብል ።
ናይ ፐርሲ ኢዝሎብ ታሪኽ ህይወት ኣብ ናይ 15 ግንቦት 1981 ሕታም እዛ መጽሔት ( እንግሊዝኛ ) ወጺኡ ኣሎ ።
እቶም ክልተ መሰኻኽር እንታዎት እዮም ፧
እወ : ኣብ ትሕቲ እታ የሱስ ክርስቶስ ዝንጉሳ መንግስቲ ኣምላኽ : የሆዋ ንምድሪ ኻብ ኵሉ ጭቈና ኸም ዘጽርያ ተመባጺዑ ኣሎ ። — ኢሳይያስ 11 : 6 - 9 ፣ ዳንኤል 2 : 44 ፣ ራእይ 11 : 18
ጢሞቴዎስ ነዘን ባህርያት እዚኣተን ኣማዕቢሉ እዩ : እዚ ኸኣ ንጳውሎስ ኰነ ነተን ዜገልግለን ጉባኤታት ከም ዚጠቅም ገበሮ ። — ፊልጲ 2 : 20 - 22
እቲ ዘሐጕስ ግን : ፈጣሪ ናይ ደቅሰብ እዚ ነገራት እዚ ብዕድል ክጠፍእ ኢዩ ኢሉ ኣይሓድጎን ኢዩ ።
ዓብዪ ዋልታ ንሓደ ወተሃደር ሮሜ ንምንታይ እዩ ዚጠቕሞ ነይሩ ፧
የሱስ ፍጹም ንጽህናኡ ሓለወ ።
እቲ እዮብ እተዛረቦ ቓላት ፡ የሆዋ ምስቶም ከም እዮብ ዝበሉ ፡ ኣብ ኣዒንቱ ተበሃግቲ ምእንቲ ኪዀኑ ኢሎም ንኪቐርጾም ፍቓደኛታት ዚዀኑ ሰባት ፡ ፍሉይ ርክብ ዘለዎ ፈቃር ኣምላኽ ምዃኑ ይምህረና ።
ሮዶስ
[ ኣብ ገጽ 12 ዘሎ ግራፍ ]
ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ሰናይ ነገራት ንዓባየይ ነገርክዋ ፡ ንሳ ኣብዚ እዋን እዚ ርእሳ ንየሆዋ ዝወፈየት እያ ።
ምስ የሆዋ ኽንተዓረቕ እንኽእለሉ ኣጋጣሚ ፡ ገና ኽፉት እዩ ዘሎ
እዮብ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ገበረ ፣ የሆዋ ድማ ንእዮብ ፡ ይቕረ ናይ ምባል መንፈስ ስለ ዘርኣየ ባረኾ ።
ንየሆዋ ንምብራኽን ንምውዳስን እንታይ ኣጋጣሚታት እዩ ዘሎና ፧
ንሕና እውን ልክዕ ከም ኤልሳእ ፡ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ክንውከል ኣሎና ።
ኣብ ራእይ ተገሊጹ ዘሎ ነገራት “ ብመዓልቲ ጐይታ ” ስለ ዚፍጸም ፡ እዚ ሎሚ ብዝያዳ ይርአ ኣሎ ።
እቶም ተማሃሮ ዲፕሎማ ምስ ተቐበሉ : ኣፈኛ ናይቶም ተማሃሮ ኣብ ጊልዓድ ንዝረኸብዎ ስልጠና ዘለዎም ልባዊ ሞሳ እትገልጽ ደብዳበ ኣንበበ ።
ብተመሳሳሊ : ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት መራሕቲ ሃይማኖት ምስ ፖለቲካውያን መራሕቲ ይቀራረቡ እዮም ።
ንፍርህናኸ ብኸመይ ከነሰንፎ ንኽእል ፧
From the book Encyclopedia of Religious Knowledge , 1855
ንስድራ ቤተይን ንኻልኦትን ድማ ፡ ከምኡ ምእንቲ ኺገብሩ ኽሕግዞም ክኢለ እየ ። ” — ሶኒ ፡ ካብ ሆንግ ኮንግ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ ክልቲኡ መልሲ ኣይረኸበትን ።
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ
ነህምያ ንየሩሳሌም ዝበኸየላ ግን ስለምንታይ ኢዩ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ብ42 ቋንቋታት : 114 ሚልዮን ብዝኸውን ቅዳሓት ተሓቲሙ ኣሎ ።
ካብቲ እስራኤላውያን ብየሆዋ ኪቕረጹ ኸለዉ ዝሃብዎ ምላሽ እንታይ ንመሃር ፧
ካምቦዲያ
ከምኡ ንኽትገብር ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎካ ።
እቲ ብግዜ ጳውሎስ ዝነበረ ኢደ ጽሑፍ “ ቅዱሳት ጽሑፋት ” እንታይ ይመስል ከም ዝነበረ እስከ ርአ ።
ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ብራዚል 30 ናይ ምልክት ቋንቋ ጉባኤታትን 154 ጕጅለታትን ኣለዋ : ልዕሊ 2,500 ኣስፋሕቲ ኸኣ ኣለዉወን ።
( መዝሙር 37 : 3 ኣንብብ ። )
ብዙሓት ካብቶም ክዛረብ ዝሰምዕዎ ሰባት ልቦም ተተንኪፎም እዮም ። — ማቴዎስ 7 : 28 , 29
እዋኑ ሰሉስ 11 ኒሳን ኢዩ ነይሩ ።
እታ “ ሃዋርያት ” እትብል ቃል ድማ ፡ ቃል ብቓሉ ንልኡኻት እያ እተመልክት ።
ንጉስ ሳኦል ንዳዊት ስለ ዝፈርሆ ፡ ኪቐትሎ ይደሊ ነበረ ።
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ገጽ 195 - 197 ክትውከስ ትኽእል ኢኻ ።
በብዓይነቱ ምግብታት እውን ኣዳልዩ እዩ ።
ድሕሪ ሓያሎ ዘመናት ሃዋርያ ጴጥሮስ ንየሱስ ብምኽሓድ ከቢድ ሓጢኣት ፈጸመ ።
( ለ ) ነቲ በጃ ዘሎካ ሞሳ ብምንታይ ብምሳሌ ኽትገልጾ ትኽእል ፧
▪ ‘ እቲ ዚሓይሽ መርሚርካ ’ ዲኻ ፧
ክንፈልጦ እውን ኣድላዪ ኣይኰነን ።
ንድሕነት ንኽንዳሎ ዚሕግዘና እንታይ እዩ ፧
ዓለም ናበይ ገጻ እያ እተምርሕ ዘላ ፧ ’
ስለምንታይ ኢዮም ዝጭነቑ ፧
ቆራሕ ነዚ ሓቂ እዚ ስለ ዝረስዖ ፡ ነቶም የሆዋ ዚጥቀመሎም ዝነበረ ሰባት ፡ እሙን ከይኰነ ተረፈ ።
ከምቶም ፡ “ ኣዒንተይ ናብ ኣኽራን ኤልዕል አሎኹ ።
ንምንታይ ነቲ ንስኻ እትፈልጦ ነገራት ፡ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ዚምህሮ ዘይተነጻጽሮ ፧
ነቲ ሓደ ወዲ ኣምላኽ ፡ ኣብ ጐድኒ ኣቦኡ ዀይኑ ብምግልጋል ዚረኽቦ ዝነበረ ሓጐስ ምሕዳግን ናብ ምድሪ መጺኡ ንሰባት ካብ ሓጢኣትን ሞትን ምእንቲ ኼድሕን ህይወቱ መስዋእቲ ምግባርን ፡ እንታይ ማለት ምዃኑ ሕስብ እሞ ኣብሎ !
ሰባት ከይሞቱ ንምድሪ ኺመልእዋ እዩ ዕላማኡ ነይሩ ፣ ኣዳም እኳ እንተ ሓጥአ ፡ የሆዋ ሓሳቡ ኣይቀየረን ።
የሱስ ብዛዕባ እቲ ሰዓብቱ ምስ ዓለም ዘለዎም ርክብ እንታይ በለ : እቲ ዝበሎኸ እንታይ ሕቶታት ኢዩ ዘበግስ ፧
የሱስ ብቓሉን ብግብሩን ፡ ፍቓድ እቲ ሰማያዊ ኣቦኡ የሆዋ * ኺፍጽም ይደሊ ነበረ ።
ኰይኑ ግና ፡ ንሎወል ኣብ ግምት ኣየእተኹዎን ነበርኩ ።
ካልእ ጸብጻብ ከም ዝገለጾ ድማ ፡ “ ካብ ጠቕላላ ድምር እቶም በብዓመቱ ብሕማም አይድስን ዓሶን ዓባይ ሰዓልን ዚሞቱ ፡ እቶም ብጥሜት ዚሞቱ ይበዝሑ ። ”
ብስነ - ፍልጠትን ሕክምናን ምዕባለታት እኳ እንተ ተገብረ : ኣብ ዓዓመት ጥሜት : ህይወት ሓሙሽተ ሚልዮን ዚዀኑ ቘልዑ ይቐዝፍ ኣሎ ። — ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ : ኣብ ምዕራፍ 9 ርአ ።
ምስ ነፍሲ ወከፍ ጉባኤ ዓሰርተ መዓልትታት እጸንሕ ነይረ ።
ገና ናይ ሕክምና ተማሃራይ ኰይነ ብዛዕባ ኣካላት ወድሰብ ክመሃር ከለኹ : በቲ ኣካላትና ኣብ እተፈጥረሉ ኣገባብ እተራእየ ጥበብ ብዝያዳ ተመሰጥኩ ።
ኣብቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝሓጥኡሉ ግዜ ስለ ዘይተወለድና ፡ ኣነ ይኹን ንስኺ ዝበደልናዮ የብልናን ፣ ይኹን እምበር ፡ ኣዳምን ሄዋንን ብምሕጣኦም ንዅሎም ዘርኦም ፡ ሞት ዜስዕብ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ኣውረሱና ።
ሃና
ስለምንታይከ ኸምኡ ይስምዓካ ፧
ይቕረታ ምሕታት ብዝያዳ ብእተለማመድካ መጠን ፡ ብዝያዳ እናቐለለካ ኪኸይድ እዩ ። — ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ፦ ማቴዎስ 5 : 25 ።
ኣብዚ ምኽሪ ኺበሃል ከሎ ኣብ መንጎ ውልቀ - ሰባት ዚግበር ብሕታውን ልባውን ዝርርብ የመልክት ።
( 2 ) ስለምንታይ ኢና ኣብዚ እንነብር ዘለና ፧
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንስድራቤት የሕብራ • • •
እቲ ተመራመርቲ ስነ - ፍልጠት ፡ ምልውዋጥ ክሊማ ዚብልዎ ፡ ኣብ ብዘላ ዓለም ከም ድርቅን ከቢድ ዝናምን ብርቱዕ ዋዕን ህቦብላን ዝኣመሰለ ምዝባዕ ኵነታት ኣየር የስዕብ ኣሎ ።
ቀጺሉ ድማ : “ ኣሶራውያን ኣብ ፍልስጥኤም [ እዚ ንእስራኤል እውን ዜጠቓልል እዩ ] ከም ዝነበሩ ዚሕብር ኣሰር ተረኺቡ እዩ : ድሕሪ ጥፍኣት ባቢሎናውያን ግን እተወሰነ ጋግ ኣሎ ። . . .
ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ድማ ፡ ኵላትና ኣብ ግቡእ እዋኑ ምኽሪ ይውሃበና እዩ ።
እዚ ኸኣ መብዛሕትኡ ግዜ : እቲ ወዲ ናብ ባህላዊ ቤት ትምህርቲ ይለኣኽ እሞ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ተገዚሩ : ካብ ቍስሉ ኽሳዕ ዚሓዊ ንሰሙናት ዚኣክል ካብቲ ማሕበረሰብ ተገሊሉ ይጸንሕ ።
ሓው ሞሪስ ፡ “ ንእምነትኩም እንተ መጊብኩምዋ ፡ ጥርጣረ ብጥሜት ኪመውት እዩ ” በለ ።
ምስቶም ከም ናትና ዓይነት እምነት ዘይብሎም : ሕሉፍ ሓሊፎም እውን ዝጻረሩና ሰባት ብኸመይ ብሰላም ክንነብር ንኽእል ፧
በዚ ድማ እቲ ብሮማዊ ስሙ ጳውሎስ ተባሂሉ ዚፍለጥ ሳውል ሓረቐ ።
ንስኻኸ ፡ ከምኡ ተሰሚዑካዶ ይፈልጥ ፧
( ምሳሌ 15 : 23 ኣንብብ ። )
ሕሉፍ ህይወተይ ፦ ካብ ከተማ ታሽከንት 120 ኪሎ ሜተር ርሒቑ ኣብ ዚርከብ ደቡባዊ ካዛኪስታን እየ ተወሊደ ።
እዚ ቦታ እዚ ኣኽራን : ዓሚቝ ሽንጭሮ : ወሓይዝ : ከምኡውን ሮራ ይርከቦ ።
ብዓይኒ ኣምላኽ ኪርአ ኸሎ ፡ መውስቦ ኻብ ማሕበራዊ ስርዓት ንላዕሊ እዩ ።
ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ፡ ናብ ሰማይ ኪኸዱ ይደልዩ እዮም ።
የሱስ : ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ከም ዝሃቦ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
የሆዋ ኣምላኽ በዚ ምስ ዘይስነ⁠ - ​ ምግባራዊ መስድዒታት ዝቃለስ ዝነበረ እሙን ሰብኣይ ባህ ይብሎ ምንባሩ ኣየገርምን ኢዩ ! ​ —⁠ ማቴዎስ 5 :⁠ 27 - 30
ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 6 ርአ ።
ሚዛናዊ ምዃን ኣገዳሲ እዩ
ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ ነዚ “ ኣሰር ህይወት ቋንቋ ” ወይ ከኣ “ ጸብጻባት ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ቛንቋ ” ኻበይ እዮም ረኺቦምዎ ፧
ኣብ ህይወትና ጸገማት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነቲ መንፈሳዊ ንጥፈታትና ኸነቋርጾ የብልናን ።
ንኣብነት ፡ እቲ ብእብራይስጢ ዘዳለዎ ሓድሽ ኪዳን ፡ ብ1661 ብዊልያም ሮበርትሰን ፡ ከም ብሓድሽ ድማ ብ1798 ብሪቻርድ ካዲክ ተኸሊሱን እንደገና ተሓቲሙን እዩ ።
ምምዝዛንን ምስትውዓልን ፡ “ ለባማት ” ክንከውንን ነቲ በብመዓልቱ እንረኽቦ ብዙሕ ሓበሬታታት ብኸመይ ከም እንጥቀመሉ ኽንሓስብን ይሕግዘና እዩ ።
እዚ ኸኣ ኣምላኽ ንሕጊ ሙሴ ስለ ዝሰዓሮ እዩ ።
ብ1949 ሚስተር ሃክስዎርዝ ንዕረፍቲ ናብ ዓዲ እንግሊዝ ምስ ከደ : ካብ መበል 11 ኽፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ እተመረቑ ሽዱሽተ ሚስዮናውያን ናብ ሲንጋፖር መጹ ።
ኣምልኾ ስድራ ቤት ፡ ስድራ ቤትና ድልድልትን ሕብርትን ንኽትከውን ሓጊዙና እዩ ” በለት ።
• የሆዋ ክምርምረና ክንደሊ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እተወሰነ ዓመታት ጸኒሑ ፡ ካልእ ኣጸጋሚ ፈተና ኣጋጠመኒ ።
ተስፋ ንኣተሓሳስባና እውን ክትሕልዎ ትኽእል እያ ።
የሱስ ነቲ ንኣምላኽ ኣብ መውስቦ ቐዳማይ ቦታ ምሃብ ዘለዎ ኣገዳስነት ይፈልጦ ነይሩ እዩ ።
ብሰንኪ እዚ ድማ ፡ እቲ ቐደም ዝነበረካ ፍቕሪ ፡ ብቒም ተተኪኡ እዩ ።
ኣብ 17 ዓመቱ ሓደ ካብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኑ ተጠምቀ ።
ንየሆዋ ብፍላይ ብዛዕባ እንታይ ኢኻ እተመስግኖ ፧
ኣረጋውያን ኣብ ኣመንቲ ብጾቶም እውን ሰናይ ጽልዋ ኼሕድሩ ይኽእሉ እዮም ።
“ ኣምላኽ ምሳና እዩ ። ”
የሆዋ ምስ ኣብርሃም ዝነበሮ ርክብ እንታይነት ናይ ሓቂ ተኣማንነት ማለት ፍቕሪ ብተግባር ክትግለጽ ከላ እተራእየሉ እዋን ኢዩ ነይሩ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት ምዕራፍ 12 ክሳዕ 25
3 : 1 ፣ 13 - 18 ።
ቈጸራ ኸዋኽብቲ ሓቅነት ኣብ ዘይብሉ ነገራት እተመስረተ ምዃኑ ፡ ምንጩ መን ምዃኑ ንኸነለሊ እውን ይሕግዘና እዩ ።
ብ1948 ምስ ተመረቕኩ : ሚስዮናዊት ኰይነ ንምግልጋል ናብ ስዊዘርላንድ ተለኣኽኩ ።
ወሲኹ “ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል ዘደንቕ ፍረ ኢዩ ዘለዎ ” ይብል ።
ኣልበርትን ሉክን
እወ : ነቲ ጽሩይ ቋንቋ ዘሎና ምርዳእ ከነስፍሕ እንተ ዄንና : ‘ ክንሰምዕን ከነስተውዕልን ’ ኣሎና ። — ማቴ .
እዚ ኸኣ ካብ ፍርሂ ሞት ሓራ ምውጻእ እውን ዘጠቓልል ኢዩ ።
ሸሞንቲኦም መነመን ምንባሮም ትፈልጥዶ ፧ — እቶም ኣርባዕተ ፡ ማቴዎስ ፡ ማርቆስ ፡ ሉቃስ ፡ ዮሃንስ ይበሃሉ ።
ኣብ ዓመተ 2015 እንታይ ንኽትገብር ኢኻ ቘሪጽካ ዘለኻ ፧
ኣብ ክንዳኡስ : ኣብቲ ቐጺሉ ዝነበረ ዓመታት እቲ ሰብኣይ መሲህ ከም ዝዀነ ዜረጋግጽ ተኣምራት ኪፍጽም ምስ ረኣዩ : እምንቶኦም ዝያዳ ወሰኸ ።
29 : 25 ።
ሎሚ ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ : ከምቶም ኣብ ዓስራይ ዘመን ቅ .
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ብዛዕባ መጻኢ ዝገልጽ ተስፋ ምጽንናዕ ክህብ ይኽእል ኢዩ
ኮፕቶስ
“ ዝሓሸ ጥዕና እንተ ኣልዩኒ እዩ ”
ንድሕሪት ምልስ ኢና ኽንሓስቦ ኸለና ፡ የሆዋ ብኢድና ሒዙ ፡ ‘ ኣይትፍራሃ ፡ ክድግፈክን እየ ’ ዝበለና ዀይኑ እዩ ዚስምዓና ። — ኢሳ .
ብዓይኒ ምስ ዘይረኣዩ ደቀቕቲ ነፍሳትን ምስ ጽግዕተኛታትን ምስ ቫይረሳትን እዩ ዚቃልስ ።
ነዚ ዚስዕብ ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ርአ ፦ 8 / 112 ፡ ገጽ 10 - 16 ወይ ከኣ 15 ሚያዝያ 1991 ( እንግሊዝኛ ) ፡ ገጽ 21 - 23 ርአ ።
በዚ ምኽንያት እዚ ዩኒሴፍ “ ደረጃ ትምህርቲ ልክዕ ከም ኣብ መላእ ዓለም ኣብ በኒን እውን ኣብ ሞት ሕጻናት ወሳኒ ረቛሒ እዩ ” ኢሉ ደምደመ ።
እቶም ከምዚ ዚገብሩ ጥራይ እዮም ኣብታ ኣምላኽ ዘተስፈዋ ሓዳስ ዓለም ኪነብሩ ዚፍቀደሎም ። — ዘካ .
( ለ ) ይቕረታ ንኽንሓትት ዚድርኸና እንታይ እዩ ፧
ጳውሎስ ፡ “ ኣሕዋተየ ፡ ኵላትኩም ሓደ ዘረባ ኽትዛረቡ ፡ ብሓደ ልብን ብሓደ ሓሳብን ፍጹም ክትጋጠሙ እምበር ፡ ምፍልላይ ከይህልወኩም ፡ እምዕደኩም አሎኹ ” ኢሉ ጸሓፈ ። — 1 ቈረ .
እቶም ቀዳሞት ህዝቢ እስራኤል ምስቶም ሓደስቲ “ ናይ ኣምላኽ እስራኤል ” ዚፈላለዩሉን ዚመሳሰሉሉን መዳያት ኣሎ ።
ዘ . ዝነበረ ጸሓፊ ) ገሊጽዎ ኣሎ ።
“ ብዘይ ምኽንያት ጸልኡኒ ” ድማ በለ ።
ኣቦኣ ፡ እንተ ወሓደ ንእተወሰነ እዋን ኣምላኺ ጣኦት እዩ ነይሩ ።
ንገዛእ ርእስኺ ኣብ መስትያት ምርኣይ
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ይስራሕ ነበረ ፧
እዝስ ከመይ ዚድነቕ ተግባር ኰን እዩ ! — ማቴዎስ 28 : 19 , 20
ሎሚ ስሩዕ መንፈሳዊ ምግቢ ኽንቅበል ኣድላዪ ዝኸውን ስለምንታይ እዩ ፧
ሕጊ ሙሴ ምሕላው ንድሕነት ኣድላዪ እዩ ዝብል ሓሳብ ጌጋ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ከመይሲ ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ወትሩ እዩ ዚዕወት ። — ኢሳይያስ 55 : 10 , 11 ።
ክትገልጾዶ ትኽእል ፧
ጸኒሑ ብ1640 ድማ ፡ እቲ ብልምዲ ብሉይ ኪዳን ተባሂሉ ዚጽዋዕ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ተተርጒሙ ተወድአ ።
ደቂ ክፍላ እውን በቲ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዋ ፍልጠት ደንጸዎም ።
እቶም ክርስትያን መንእሰያት ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎም ዝምድና ንኺለማለሙሉ ጸቕጢ ኸይተገብረሎም ኣብታ ቤት ትምህርቲ ይምሃሩ ኣለዉ ።
ትብዓት ንጸሎት ኣድላዪ እዩ
ስለዚ ፡ ንየሆዋ ምስ ዜፍቅሩ ሰባት ምሕዝነት ምእንቲ ኽምስርት ፡ ምሳታቶም ተሓጒሰ ኽገብሮ ዝኽእል ዝርዝር ንጥፈታት ኣዳልየ ።
ኣብ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ዝነበረና ምርዳእ ምስ ዝንጽር ከመይ ክስምዓና ኣለዎ ፧
እንታይ ጴጥሮስ ኣፍልጦ ዝሃበሉ ባህሪ ኣምላኽ እዩ ኣብ ገሊኣቶም ከነኣናውያን እተራእየ ፧
ብፍላይ ከኣ ሽማግለታት ፡ ብዛዕባ ድሕንነቶምን ብዛዕባ ድሕንነት እቶም ምሳታቶም ዚዓይዩን ይግደሱ እዮም ።
ኣብ ልዕሊ ሓዉ ዓሰርተ ጥይት እዩ ተተኲሱ ።
ብፍላይ እቲ ብዛዕባ ተፈጥሮ ዝገልጽ ዓንቀጻት ባህ ኢዩ ዝብለኒ ። ”
ቲም ማጒር ዚብሃል ብዓል መዚ ማሕበረሰብ ደገፍቲ ሰብኣውነት ስኮትላንድ ፡ “ ኣብ ዝሓለፈ ዘመናት ኣብያተ ክርስትያን ዝገበራኦ ነገር ምስ እትርኢ ፡ ሰባት ድሕሪ ደጊም ኣብ ስነ ምግባር ከም ደያኑ ገይሮም ስለ ዘይኣምኑለን ፡ ካባታተን ይርሕቁ ኣለዉ ” ኢሉ እዩ ።
ኣብ ዚቕጽል ኣኼባ ኸኣ ምስ ካልኦት ኣሕዋት ከምኡ ኽንገብር ንኽእል ኢና ።
ናይ ኣተሓሳስባን መንግስትን ለውጢ ዝህልወሉ እዋን ክመጽእ ድዩ ፧
ከምዚ ምስ እንገብር : ንልቢ የሆዋ ነሐጕሶ ኢና ። ​ —⁠ ምሳሌ 27 :⁠ 11
ክርስትያን ኣሓት ግዴአን ብምምላእ : “ ኵሉ [ እቲ ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ዚግበር ] ንምህናጽ ” ምእንቲ ኪኸውን : ኣብ ጉባኤ ናይ ሰላም ሃዋሁ ንኺፍጠር ዓብዪ ኣበርክቶ ይገብራ እየን ። — 1 ቈረንቶስ 14 : 26 , 33
ቃላት ፡ ሓበሬታ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ስምዒታት እውን የመሓላልፍ እዩ ።
ልክዕ ኢዩ : ነፍሲ ወከፍና ሰባት ካባና ኽርሕቑ ኣይንደልን ኢና : ስለዚ ምስ መማህርትኻ ብዛዕባ ሃይማኖት ክትዛረብ ከሎኻ እተወሰነ ጭንቀት እንተ ተሰምዓካ ዘይንቡር ኣይኰነን ።
እስከ ቐጺልና ኣብነት ኤልያስ ንመርምር ።
ተኣማንነቱ ምስ ልባዊ ምትሕብባር ኣደይ ተደሚሩ ፡ ንዓይ ክሳዕ ሎሚ ሓጊዙኒ እዩ ።
ወድሰብ ካብ ሕማምን ሞትን ናጻ ኪኸውን እዩ : ምውታት ድማ ኣብ ምድሪ ኺትንስኡ እዮም ።
የሆዋ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እንታይ ዕቝባ ኽገብረሎም ምዃኑ ኢዩ መብጽዓ ዝኣተወ ፧
ንሓቂ ዘለዎ ሞሳ ድማ ኸምዚ ብምባል ገለጸ : - “ ስድራ ​ ቤተይ ሰዓብቲ እምነት ካቶሊክ ኢዮም ነይሮም ።
( ለ ) ብዛዕባ እቲ ኣብ ምድላዋት ኣምላኽ ዘሎና ቦታ ክህልወና ዘለዎ ግቡእ ኣረኣእያ እንታይ ኢዩ ፧
ድሕሪኡ ፡ ኵነታቱ ብቕንዕና ይግምግም ።
በዚ መዳይ እዚ ነቲ የሱስ ፡ “ እንታይ ንበልዕ ፡ እንታይ ንሰቲ ፡ እንታይ ንኽደን ፧
ነቲ ጠንቂ ጭንቀትና ዝዀነ ነገር ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ብዝያዳ ንሓደ ደንጋጽን ከምቲ ናትና ዓይነት ተመክሮ ዘሕለፈን ፈታዊ ኸም እንመርጽ ፍሉጥ እዩ ።
መንእሰያት ምእንቲ ኸየስግሉ እንታይ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
ሎሚ ኣብተን ዳሕሮት መዓልትታት እዚ እኩይ ስርዓት እዚ ኢና እንነብር ዘለና ። — 2 ጢሞ .
የግዳስ : ስጕምቲ ምውሳድ ማለት እዩ ፣ እዚ ኸኣ ንዕኡ ዜሕጕሶ ምግባር : ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ድማ ሕግታቱን ስርዓታቱን ኪመርሓና ምፍቃድ የጠቓልል ።
እሞኸ እዚ እንታይ ውጽኢት ነበሮ ፧
የሱስ ፈተናታትን ጸገማትን ምስ ኣጋጠሞ : ነቲ ህሉው ኵነታት ሰጊሩ ብምጥማት : ኣብ የሆዋ ተስፋ ገበረ ።
“ ኣቦ ምሕረትን ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕን ፡ ይባረኽ ። ” — 2 ቈረንቶስ 1 : 3 ።
ድሕነት ንኽንረክብ የሱስ ዘለዎ ግደ እንታይ ኢዩ ፧
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እዩ የሆዋ ንኣብራም ስሙ ናብ ኣብርሃም ዝቐየረሉ ።
ዝብል ሕቶ ክንሓትት ኣሎና ። — 2 ቈረንቶስ 10 : 17 , 18
ቃል የሆዋ ኻብ ቃል ሓጥኣን ሰባት ዚፍለ ብኸመይ እዩ ፧
• ሰይጣን ኣብ ክርስትያናት መስጐጕቲ ዜውርድ ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ምስቲ ሊቀ ጳጳሳት ብዚተሓሓዝ ዝነበሮ ልዑል ሓላፍነት ብ1523 ሓዲጉ ድማ ፡ ኣብታ ሽዑ ማእከል ሃይማኖታዊ ተሓድሶ ዝነበረት ከተማ ስትራስበርግ ኪቕመጥ ጀመረ ።
ምኽንያቱ ብናብርኡ ኸዕዘምዝም ጀሚሩ ነይሩ : ካብቲ ንኣምላኽ ዝፍጽሞ ዝነበረ ፍሉይ ናይ ኣገልግሎት መሰል ዝሓሸ ነገር ከኣ ደለየ ።
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ፡ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ጥዑይ ወይ ኣወንታዊ መንፈስ ከም ዚሰፍን ክንገብር እንኽእለሉ መገድታት ክትገልጽ እያ ።
ዮስያስ መሰታ ኤርምያስ ነበረ ።
( ለ ) ንባህርያት ኣምላኽ ምምርማርና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ ፧
43 : 8 - 12 ።
የሆዋ ኣምላኽን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ንኸምዚኣ ዝኣመሰለት እምነት ኣኽቢሮም ይርእይዋ ድዮም ፧
ናይ ክሕደት ክርስትና እተኸፋፈለ ብኸመይ እዩ ፧
ገጽ 21 • መዝሙራት ፦ 10 , 6
እቲ ቐዳማይ ክፍሊ ኣብ ከረን ሲና ብዛዕባ ዝዀነ ነገራት ይትርኽ ።
ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ንኸይንወድቕ ምፍራህ መወዳእትኡ ዕቝባ ኢዩ ዝዀነና ። ​ —⁠ እብራውያን 10 :⁠ 31
ይኹን እምበር : ሓደ ናይ ሓባር ነገር ነይርዎም ኢዩ ።
የሱስ እውን ካብ ስስዐ ክንርሕቕ ብቐጥታ መጠንቀቕታ ሂቡ ኣሎ ።
እቲ ትምህርታዊ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምሉእ ብምሉእ ብፍታው ብዚወሃብ ወፈያ ኸም ዚድገፍ ምስ ነገርዎ ኣዝዩ ተደነቐ ።
( ለ ) ኣምልኾና ብየሆዋ ተቐባልነት ንኽረክብ እንታይ ክንገብር ንኽእል ፧
ሮማን
እዚ ሰብ እዚ ፡ ሓድሓደ ግዜ ኣብ መዓልቲ ንዓሰርተ ሰዓት ዚኸውን ኣብ ኢንተርነት የሕልፍ ነበረ ።
እታ “ ወለዶ ” እትብል ቃል : መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ እተፈላለየ ዕድመ ዚርከቡ ኣብ ሓደ እዋን ወይ ፍጻመ ዚነብሩ ዝነበሩ ሰባት ተመልክት ።
መስተውዓልቲ ፍጡራቱ ተመሳሳሊ ሓጐስን ዕግበትን ምእንቲ ኺረኽቡ ድማ ፡ ባህ ዜብልን ዜዕግብን ዕዮ ይህቦም እዩ ።
www.jw.org
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ንኻልኦት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽ ልዕሊ ሓደ ቢልዮን ሰዓታት የሕልፉ እዮም ።
እዚ መዳርግቲ ዘይብሉ ምንጪ ጥበብ ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ግጉይ ተግባራት ሓዲግና ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዕና ንኽንከይድ ዘኽእል ሓይሊ ኣለዎ ።
ታሪኽ ኖህ እሞ ንርአ ።
ያእቆብ ፡ “ ኣብ መንጎኹምከ ጥበበኛን ኣእምሮኛን መን እዩ ፧
እቲ ኣብዚ ግዜና ዚፍጸም ዘሎ ትንቢት ነዚ ንጹር ይገብሮ እዩ ።
ኣቤሴሎም ንኣምላኽ ዘይእሙን ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ታሪኽ ዚድገም ዝነበረ እዩ ዚመስል ።
ዘርእስቱ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ዚምስጥ መደረ ኬቕርቡ እዮም ።
ውግእ ዘስዕቦ ግፍዒ ኣብ መዓልታዊ ጋዜጣ ተሓቲሙ ኽወጽእ ርእያ እያ ።
እዚ ብኸመይ እዩ ዀይኑ ፧
በቲ ተግባረይ እኳ እንተ ሓፈርኩ ፡ ነቲ እተባህለ ኽርዳእ ብምኽኣለይ ግን ብሓጐስ ፍንጭሕ በልኩ !
እዚ ድማ ሕውነትና ክሳዕ ክንደይ ክቡር ምዃኑ ከም እነማስወሉ ገይሩና ኢዩ ።
የሱስ ንዅሎም ደቀ መዛሙርቱ ፡ ንኺሰብኩ ኣዚዝዎም እዩ ።
1 : 1 ፣ 2 : 1 ​ —⁠ ኣብዘን ክልተ ቝጽርታት ተጠቒሱ ዘሎ “ መበል ዕስራ ዓመት ” ካብ ሓደ መበገሲ ድዩ ተቘጺሩ ፧
ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ። ” — ማቴዎስ 28 : 19
ጸሓፍቲ ወንጌል ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዘሎ ገሊኡ ትንቢታት ኣብ የሱስ ክርስቶስ ከም እተፈጸመ ብዙሕ ሳዕ ጠቒሶም እዮም ።
“ ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ንኣምላኽ እደልዮ ነይረ እየ ። ” ​ — ሺንጂ ሳቶ
ብዘይካዚ ፡ እቲ ስዒቡ ዘጋጠመ ሓዊ ኣዝዩ ብርቱዕ ስለ ዝነበረ ፡ ንርእሱ ኻብቲ ሃፈጽታ ንኼዕቍባ ፡ ናብ ውሽጢ እቲ በዓቲ ኺኣቱ ተገደደ ። ​ — 1 ነገስት 19 : 11 , 12 ።
( ለ ) ‘ ብልብና ዝሙት ንኸይንፍጽም ’ ክሕግዘና ዝኽእል እንታይ ኢዩ ፧
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኵሎም ሰባት ሓጥኣን እዮም ።
( መዝሙር 119 : 97 - 100 ኣንብብ ። )
ኣብ ግዝኣት ኒው ዮርክ ኣብ እትርከብ ኣንክራም እትብሃል ንእሽቶ ኸተማ እየ ዓብየ ።
እዚ ምናልባት ናብ ባቢሎን ብምርኮ ተሰዲዱ ዝነበረ ጸሓፍ መዝሙር : ነቲ ዝበጽሖ ጭንቂ ብምግላጽ እዩ ዚጅምር ።
ንየሱስ ምቕባልን ብስሙ ምጥማቕን ኪበሃል ከሎ ፡ ኣብቲ ምስ ፈጣሪ ዚህልወና ርክብ ንዘለዎ ግደ ኣፍልጦ ምሃብ ማለት እዩ ።
ቤትኤላዊ ወይ ሚስዮናዊ ዄንካ እውን ከተገልግል ትኽእል ኢኻ ።
ካልኦት ሰባት እውን ብውሳነታትና ይጽለዉ ኢዮም ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ምስ ሓደ ፊልጶስ ዚበሃል ወደ መዝሙር ክርስቶስ ተራኸበ ።
እዩ ነይሩ ። ካብ ሃዋርያት የሱስ እቶም ሸውዓተ ፡ ማለት ጴጥሮስን እንድርያስን ያእቆብን ዮሃንስን ፊልጶስን ቶማስን ናትናኤልን ገፈፍቲ ዓሳ ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ። — ዮሃንስ 21 : 2 , 3 ።
መንፈሳዊ ምግቢ ምብላዑ : ፈተናታት ኪጻወርን ጥበባዊ ውሳነታት ኪገብርን ኣኽኢልዎ እዩ ። — ሉቃስ 4 : 1 - 13
ገሊኣቶም ሰባት ንመልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብቛንቋኦም ኪሰምዕዎ ብምኽኣሎም ኣዝዮም ተደነቑ ፣ ንብረቶም ሓዲጎም ድማ ፡ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ንኻልኦት ኣብ ምክፋል ብትግሃት ኪዓይዩ ጀመሩ ።
ደቂ ሰብ ንኣሽሓት ዓመታት ብፌራን ብተላጋቢ ሕማምን ተጠቒዖም እዮም ።
ድሕሪ ሒደት ሰሙናት : ንሓደ ኣብታ ጉባኤ ዚርከብ ሽማግለ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪመርሓሉ ሓተቶ ።
ዓበይቲ ኣኽራን ነቲ ዓብዪ ሓይሊ የሆዋ ምስክርነት እዩ ዚኸውን ።
ገጽ 13
ኣብ ክፍሊ ኣገልግሎት ዚዓዪ መልቪን ጆንስ ፡ ኣቐዲሞም ካብ ጊልዓድ ንእተመረቑ ሰለስተ ኣሕዋት ቃለ - መጠይቕ ገበረሎም ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ህዝቢ የሆዋ ምስ ልዑላውነት የሆዋ ብዚተሓሓዝ እንታይ መትከል እዩ ዘለዎም ፧
1 መጋቢት 2008
ኵላቶም ጸብጺብና ኽንውድኦ ብዘይንኽእል መገድታት ፍቕሮም ኣርእዮምና እዮም ። — ዮሃንስ 13 : 34 , 35
1 : 10 - 12 ።
ኣብዚ እዋን እዚ ዓለም ናይ መሪሕነት ጸገም የጋጥማ ኣሎ ።
( ሀ ) ብእምነት ከም እንመላለስ ብኸመይ ኢና እነርኢ ፧
ፓስተር ኰንኩ
እቶም ብመዓልቲ ጴንጠቆስጠ 33 ድ . ክ .
እዚ ኸኣ ፡ ‘ ብዅሉ ደግነት [ “ ሓቀኛነት ፡ ” NW ] ንኽንነብር ’ ይድርኸና እዩ ። — እብ .
እቲ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ነቲ “ ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ ።
እቲ ሓደ ብዘይ እቲ ኻልእ ኪዓዪ ይኽእልዶ ፧
ከም ውጽኢቱ ድማ ፡ እቶም ስኡናት ክርስትያናት ዜድልዮም ነገራት ረኸቡ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ምስ ባህርያት የሆዋ ፈጺሙ ኣይከይድን እዩ ።
የሱስ እውን እንተ ዀነ ንገዛእ ርእሱ ፡ ‘ ወዲ ኣምላኽ ’ ኢሉ ጸዊዕዋ ኣሎ ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚርአ ኣብነታት ትብዓት ጥቐስ ።
እቲ ዝወረዶ ዘይፍትሓዊ ተግባር ንመንፈሳውነቱ ይኹን ነቲ ኣብ የሆዋ ዝነበሮ ትውክልቲ ንኼጥፍኦ ኣይፈቐደሉን ። — ዘፍጥረት 37 : 18 - 28 ፣ 39 : 4 - 20 ፣ መዝሙር 105 : 17 - 19
ዕድመ ፦ 54
ክርስትያን ወለዲ ነቲ ዕላማ እቲ ብኸመይ ደገፎም ኪህቡ ይኽእሉ ፧
ሕማማ ንዅሉ መዳያት ህይወታ ፡ እንተላይ ንኣምልኾኣ ጸልይዎ ነበረ ።
ንርእስኻ ኸምዚ ዚስዕብ ኢልካ ሕተታ ፦ ‘ እዚ ተመክሮ እዚ ፡ ክዓብየሉ ዜድልየኒ መዳያት ኣግሂዱለይ ድዩ ፧
ኒውስ ኤንድ ዎርልድ ሪፖርት ) እዚ ድማ ኣብ መብዛሕትአን ዝበልጸጋ ሃገራት ዝነብሩ ሰባት መንፈሳዊ መምርሒ ንምርካብ ሃረር ከም ዝብሉ እዩ ዝሕብር ።
ካልእ ኪሕሰበሉ ዜድሊ ኸኣ ፡ ሰባት እተፈላለየ ባህርይ እዩ ዘለዎም ፡ ደረጃ ጥዕናኦም እውን ይፈላለ እዩ ።
ቴድ ኣብ ቤት - ኤል ጽቡቕ ሕክምና ምውስዋስ ኣካላት ብምርካቡ ኣዝዩ ባህ በሎ ።
ብዘይካዚ ፡ መንፈስ ኣምላኽ ብዛዕባ ምቕባል ካብ የሱስ እንታይ ክንመሃር ከም እንኽእል ክንምርምር ኢና ።
“ ከመይ ጌርካ ኸምዚ ይግበር ፧
“ ብፍርሃት ኣምላኽ ቅድስና ” ኺስዕቡ ኣለዎም ።
ዓይኒ ዓይኑ እናረኣኻ ንስምዒቱ ኽትርድኣሉ ፈትን ።
ብተመሳሳሊ ፡ እቶም ኣብ ሰማይ ብህይወት ንኺነብሩ ተስፋ እተዋህቦም ሰባት እውን ፡ ንሰባት ኬመሓድርዎም ከለዉ ፡ ነቲ ጽድቃዊ ስርዓታት ኣምላኽ ከም ዜኽብርዎ ዜርኢ ዜተኣማምን መሰረት ኪህልዎም ኣለዎ ።
እዚኣቶም ብሉጻት ሙዚቀኛታት ነይሮም ኪዀኑ ኣለዎም ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ መላእ ዓለም : ብሚልዮናት ንዚቝጸሩ ስድራቤታት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣድላዪ ፍልጠት ንኺረኽቡ ሓጊዞምዎም እዮም ።
ንስኻኸ ድሌትካ ኸምኡ ደይኰነን ፧
• እቲ ግዜ ቐውዒ
ቅድሚ ምብላዖም ፡ ጸለዩ ።
እዞም ኣገልገልቲ የሆዋ እዚኦም ፡ ንስም እቶም ዚዛረብዎም ዝነበሩ ሰባት ብምርቋሕ ፡ ውልቃዊ ተገዳስነት ኣርኣዩ ።
ቤት - ኤል ( ሉዝ )
ቃላት ናይቲ ጸሓፍ መዝሙር ነቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቀናኣት ዝዀንሉ ካልኣይ ምኽንያት ዘዘኻኽረና ኢዩ ።
( ኢሳይያስ 30 : 21 ኣንብብ ። )
እንተዀነ ግን : መንፈሳውነት ናይቶም ኣብ ዓዶም ዝተረፉ ኣባላት ስድራቤቶም እንታይ እዩ ክኸውን ፧
እዚ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ፡ ብቛንቋይ ምውጻኡ ፡ ሕልመይ ጋህዲ ዀይኑለይ እዩ ።
ዳርጋ ኣብ ኵሉ ደቡብ ኢጣልያ : ማለት ኣብ ፒድሞት : ሎምባርዲ : ከምኡውን ሊጉሪያ ኣገልጊልና ኢና ።
ብ1939 ካልኣይ ውግእ ዓለም ምስ ተባርዐ : ኣብ ፈረንሳ ስብከት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተኣገደ ።
ካብቲ ቦታ እቲ ምስ ኣምለጥና : እቲ ሓለቓ ፖሊስ ኣብ ህይወቱ ኻብ ዝረኣዮ ዝኸፍአ ኣጋጣሚ ምዃኑ ገለጸ ።
እዚ ምሳሌ እዚ ብዛዕባ የሆዋን የሱስን እንታይ እዩ ዚምህረኒ ፧
ንስምዒታተይ ብግልጺ ንየሆዋ ኸካፍሎ ኸሎኹ ግን ብዙሕ ኢዩ ዝሕግዘኒ ።
ወፈያን ጥምቀትን ብሕታዊ ውሳነ ኪኸውን ዘለዎ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ዘይተርፍ ነገር እዩ ።
ዕዉታት ምእንቲ ኽንከውን ፡ ውሳነና ንምትግባር ዜድሊ ዘበለ ኽንከፍል ኣሎና ።
እወ : ናይ ሓቂ ተኣማንነት ክበሃል ከሎ ነቲ ኽቡር ርክብካ ንምዕቃብ ስጕምቲ ምውሳድ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ኣብ ስምዒትካ ተመርኲስካ ቕኑዕን ጌጋን ወስን ።
እወ : ጽድቂ መግለጺ ውሽጣዊ ጽባቐ እዩ ።
ገለ ኻብቶም ኣብ ማኪናና ጠቕጢቕና ናብ ኣኼባ እንወስዶም ዝነበርና ተገደስቲ : ሕጂ ኣዕኑድ ጉባኤታቶም ኰይኖም ኣለዉ ።
ሓደ ሰብኣይ ግዜኡን ጕልበቱን ንስድራ ቤቱ ንምድጋፍ ኣብ ዚገብሮ ትግሃት ዝመልኦ ስራሕ እንተ ኣውዒልዎ : ተዛማዲ ውሕስነት ንምርካብ ሰፊሕ ዕድል ይህልዎ ።
ነዚ ባህርያት እዚ ኣብ መዓልታዊ ንጥፈታትና ምስ እነርኢ ፡ እናወሰኽና ንኸይድ ከም ዘለና ኺግለጽ እዩ ።
ተሰማሚዖም ኬገልግሉ ዚኽእሉ ግን ብኸመይ እዮም ፧
ተግባራቶምን ኣረኣእያኦምን ንየሆዋ ዓሚቝ ፍቕሪ ኸም ዘለዎም ዜርኢ እዩ ነይሩ ።
ከመይ ጌርና ኢና ኽብሪ ኣምላኽ ከነንጸባርቕ እንኽእል ፧
ስም የሆዋ ንክቕደስ እንጽሊ እንተደኣ ዄንና : እንታይ ኢና ዘይንገብር ፧
ድሕሪ እተወሰነ ግዜ : እዛ ጻዕራም ክርስትያን መጥባሕቲ ኺግበረላ እኳ እንተ ኣድለየ : ንሆስፒታል ዚኸውን ገንዘብ ግን ኣይነበራን ።
ልክዕ እዩ ፡ ደረጃ መነባብሮ ኻብ ሃገር ናብ ሃገር ይፈላለ እዩ ።
ኢሉ ሓተቶ ። — ዮሃ . 6 : 1 - 5 ።
ኣብ ሃገራት ምብራቕ ዚነብሩ ሂንዱን ቡድሃን ፡ ሕጂ ሓደ ሰብ ዜሕልፎ ህይወት ፡ ናይቲ ቕድሚ ሕጂ ዝገበሮ ነገራት ውጽኢት ከም ዝዀነ ፡ ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ህይወቱ ዚፍጽሞ ተግባራት ከኣ ነቲ ኣብ ዚቕጽል ህይወት ዜጋጥሞ ነገራት ከም ዚውስኖ ይኣምኑ ።
እንተ ​ ዀነ ግን : “ ምሕረት ረኸብኩ ” ብምባል ብሞሳ ተዛረበ ።
ደቂ እቲ ቐዳማይ ሰብኣይ ኣዳም ብምዃንና ፡ ኵላትና ሓጢኣትን ሞትን ወሪስና ኢና ።
የሱስ ምስ ተራ ተቐማጦ እስራኤል ኣብ ዝነበሮ ርክብ ፡ ብምኽንያት ጸገማቶም ይርሕርሓሎምን ዜድልዮም ነገራት ብፍቕሪ ተደሪኹ ይገብረሎምን ነበረ ።
ይኹን እምበር : እቶም ህዝቢ ኸምዚ ዝኣመሰለ በረኸት ንኺረኽቡ : ንፍቕሪ ኣምላኽ ብጭቡጥ መገዲ ምላሽ ኪህቡ ነበሮም ።
ከምዚ ኸኣ በለ : - “ እዙዝ ልቢ እንተ ኣጥሪና : ኣካይዳና ቕዱስ እንተ ዀይኑ : ብፍርሃት ኣምላኽ እንተ ተመላሊስና : ከምኡውን መዓልቲ የሆዋ ብርግጽ ከም እትመጽእ እንተ ዘይረሲዕና : ብዛዕባ መጻኢ ዘሎና ተስፋ ርግጽ ክኸውን እዩ ። ” ​ —⁠ 2 ጴጥሮስ 3 : 11 , 12
የሱስ ካብቲ ንህዝቢ እስራኤል እተዋህበ ሕግታት ኣየነይቲ ዝዓበየት ከም ዝዀነት ምስ ተሓትተ ፡ ከምዚ ኢሉ እዩ መሊሱ ፦ “ ‘ ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ ። ’
12 : 1 ።
ካርላ “ መንፈሳዊ መግቢ እንተ ዘየልዩ መንፈሳዊ ገነት የለን ” በለት ።
ሓለውቲ ንጽህና
መልሲ ሕቶታተይ ንምርካብ ንልዕሊ 17 ዓመት ጸልየ እየ ።
መለኮታዊ ብርሃን ንጸልማት ይቕንጥጦ !
ንኣብነት : ኣብ ኣሞጽ 4 : 6 - 11 የሆዋ ንእስራኤላውያን ከም ዘይተሓጐሰሎም ደጋጊሙ ገለጸሎም ።
ብእግሪ ብምዝዋር : ዜዛኒ ሙዚቃ ብምስማዕ : ኣካላዊ ምንቅስቓስ ብምግባር : ወይ ከኣ ንኻልኦት ሰናይ ነገራት ብምግባር ምናልባት ሓጐስ ክንረክብ ንኽእል ንኸውን ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 35
የሆዋ ኸም ሙሴ ዝበለ ነብዪ ንኼተንስእ እተነበዮ ትንቢት ከም ዝፈጸሞ ኣየተሓታትትን እዩ ።
በታ እተመርመርኩላ ለይቲ ኽድቅስ ኣይተፈቕደለይን ።
ይኹን እምበር ፡ የሆዋ ነቲ ኣብ ፈለማ ንደቂ ሰብ ዝነበሮ ዕላማ ኣይረስዖን ፣ ብርግጽ ከኣ ኪፍጽሞ እዩ ።
መብዛሕትኡ እዋን : ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ነታ “ ማሕበር ” ወይ ጉባኤ እትብል ቃል ብኸመይ እዩ ተጠቒሙላ ፧
ሉክ ሰሙን ሰሙን ነቲ መጽናዕቲ ንምምራሕ ብፍታው ልዕሊ ሓሙሽተ ኪሎ ሜተር ብእግሩ ይጐዓዝ ነበረ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ክንስዕቦ ዚግብኣና ኣብነት ሓዲጉልና እዩ ።
ሃዋርያ ጴጥሮስ ንዓኻ ዘለዎ መልእኽቲ
የሆዋ ንቕኑዓት ሰባት ናብ መሰኻኽሩ ንምምራሕ ንመላእኽቱ ይጥቀም ኣሎ ።
ንሰብኡት እንታይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ እዩ ተዋሂብዎም ፧
ብዙሓት ውልቀ ሰባት እንታይ መስዋእትታት እዮም ዚኸፍሉ ፧ ስለምንታይከ ፧
ብኸመይ እያ ኸተምልኽ ዘለዋ ፧
ደቂ ሰብ ከምዚኣ ዝኣመሰለት መንግስቲ ኬቝሙ ዚኽእሉዶ ይመስለካ ፧ — ኤርምያስ 10 : 23 ኣንብብ ።
እቲ “ ብዘሎ እስራኤል ኪድሕን እዩ ” ዚብል ቃላት ጳውሎስ ግን ጌጋ ኣይኰነን ።
ምስ ሓሸኒ ነዊሕ ከይጸናሕኩ : ኣብታ ኣብ ዞባዊ መንግስቲ ሳኦ ፓውሎ እትርከብ ኢፑዋ እትበሃል ንእሽቶ ኸተማ ከገልግል ተመደብኩ ።
ነቲ ጸሓፍ መዝሙር 147 ንኣምላኽ ኺውድሶ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ምናልባት ነቲ የሱስ ዝነበሮ ስልጣንን ንጕዳያት ደቅሰብ ብጥበብ ናይ ምሓዝ ክእለቱን ተጠቒሙ ረብሓ ኺረክብ ይፍትን ነይሩ ይኸውን ።
እቲ ጸብጻብ ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ፍጻመ ኺገልጽ ከሎ ፡ የሆዋ ኣብቲ ዜደንቕ ናይ ተፈጥሮ ሓይሊ ኸም ዘይነበረ ይሕብር እዩ ።
የሆዋ ነዚ ኽወርደኒ እኳ እንተ ፈቐደ : ኣብ ዝዀነ ይኹን እዋን ከፍትሓኒ ኸም ዝኽእል እፈልጥ ነበርኩ ።
ኣብዚ መዳያት እዚ ለውጢ ምግባር ፡ ካብቲ እተጸበናዮ ንላዕሊ ኸቢድ ኰይኑዶ ረኺብናዮ ፧
ኣብ ሓደ እተመደብኩሉ ኽሊ ፡ መዓልታዊ ጭቃ ብዝመልኦ መገዲ ክኸይድ ነበረኒ ፣ ወትሩ ብዜሕዝን መከራ ሰባት ተኸቢበ ነበርኩ ።
ይኹን እምበር : መጽሓፍ ቅዱስ ካብዚ እተፈልየ ጸብጻብ እዩ ዚህብ ።
ንትምህርትታት የሱስ ምቕባልን ንኣብነቱ ምቕዳሕን ፡ ዕግበትን ሓጐስን ዘለዎ ናብራ ስድራ ቤት ከም ዚህሉ ዚገብር ቀንዲ ረቛሒ እዩ ።
ዓለምና ንኽትነብረላ ኣዝያ ሓደገኛ እያ እትኸውን ዘላ ።
ዮሃንስ 15 : 18
የሱስ ከምዚ ክገብር ዝኸኣለ ብኸመይ ኢዩ ፧
ሓደ ሰብ ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ እንተ ኣለዎ ወይ እንተ ዘይብሉ ዚውስኖ : ኣብቲ መስዋእታዊ በጃ የሱስ ዘለዎ እምነት እዩ ።
መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዋጋ ዚሽነን ኣይኰነን ፣ ንዝደለየ ዘበለ ከኣ ኪውሃቦ ኣለዎ ።
ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓያል ጽልዋ ዘለዎ ሕቶታት ውሽጥና ኺትንክፈና እንተ ፈቒድናሉ ፡ ኣእምሮናን ልብናን ምስቲ ጻድቕ መገድታት የሆዋ ኺሰማማዕ እዩ ።
እቲ ቕዱስ “ ምስጢር መንግስቲ ኣምላኽ ፡ ” ዝዀነ ይኹን ሰብ ኪፈልጦ ዚግባእ ብሉጽ ምስጢር ኣይመስለካንዶ ፧ — እምበኣር ፡ ንብዙሓት ሰባት ምእንቲ ኽንገልጸሎም ፡ ብእተኻእለና መጠን ብዛዕባኡ ንመሃር ። [ እግረ - ጽሑፍ ]
ስለዚ ፡ እስራኤላውያን ንኣምላኽ ኣብ ዜቕርብዎ ኣምልኾ ፡ ዝዀነ ይኹን ቅርጺ ዘለዎ ጣኦት ኪገብሩ ኸም ዘይነበሮም ንጹር እዩ ።
ኣብ ዓለማዊ ውድብ ጥዕና ናይ ኣእምሮ ጥዕና ዳይረክተር ዶ / ር ጆርጅ ኣልበርቶ ኮስታ ኢ ሲልቫ “ ኣዝዩ ቕልጡፍ ለውጥታት ኣብ ዘለዎ እዋን ንነብር ስለ ዘሎና : ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ተራእዩ ዘይፈልጥ ጭንቀትን ጸቕጥን ኣስዒቡ ኣሎ ” ኢሉ ጸሓፈ ።
ንኣብነት ፡ ኣብ መበል 14 ዘመን ዚነብር ዝነበረ ምሁር ስነ ሃይማኖት ዝዀነ ጆን ዊክሊፍ ንርአ ።
ሓዳራ ፈረሰ ።
ዳዊትን ኣንባቆምን ሃዋርያ ጳውሎስን የሆዋ ከም ዘሐየሎም ወይ ከም ዘበርተዖም ህያው ምስክርነት ሂቦም ኢዮም ።
መልክዐኛ : መስተውዓሊት : ሕያወይቲ : ከምኡውን ትግህቲ ሰበይቲዶ ምደለኻ ፧
* እወ : ቅዱሳት ጽሑፋት የሱስ ካብ ዮሴፍን ማርያምን እተወልዱ ኣሕዋትን ኣሓትን ከም ዝነበርዎ እዩ ዝሕብር ።
ህዝቢ የሆዋ ድማ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋናት ሓገዝ ብምሃብ ፍሉጣት እዮም ።
ህዝቢ ኣምላኽ እንታይ ዓይነት ፈተናታት እዩ ዘጋጥሞም ዘሎ ፧
ነዚ ሱር ዝሰደደ ስምዒታት ምውጋዱ ከቢድ ክኸውን ይኽእል ኢዩ : ክውገድ ዘይከኣል ግን ኣይኰነን ።
ንኣብነት ፡ ንሓደ ኻብቶም ነገስታት ባቢሎን ዝነበረ ላባሺ - ማርዱክ ኣይጠቐሶን ።
ፐርዝ
ኤልያስ : ንግስቲ ኢዛቤል ስለ ዝጠለቐትሉ ናብ በረኻ ሃደመ : ኪመውት ከኣ ተመነየ ።
Army photo
ሓንቲ ኣብ ናይ መጀመርታ ዕድመ ጕርዝውና እትርከብ ጓል ኣብ መንጎ ናብራ ክርስትናን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰና መሓዙታን ተቐርቀረት ።
“ ስም የሆዋ ዚጽውዕ ዘበለ ዅሉ ድማ ኪድሕን እዩ ። ” — ዮኤል 2 : 32 ።
ኣረጋውያን ነቲ ንእስነትን ጥዕናን ኣብ ዝነበሮም እዋን ዚገብርዎ ዝነበሩ ኺገብሩ ብዘይምኽኣሎም ብዙሕ ይሓዝኑ እዮም ።
ዮሳፋጥ ዓቕሊ ዜጽብብ ኵነታት ምስ ኣጋጠሞ እንታይ እዩ ገይሩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ልክዕነት ፡ ቃል ኣምላኽ ምዃኑ ኽኣምን ሓጊዙኒ እዩ ።
ንኣብነት ንደሴት ኢካርያ ንርአ ።
ኣብቲ ኻብ ቍጽሪ 3 ኽሳብ 6 ዚርከብ ፡ ቆርኔሌዎስ ምስቲ መልኣኽ ዝገበሮ ዝርርብ ፡ እንታይ ስምዒታት እተንጸባረቐ ይመስለካ ፧
ነቲ ሕጊ ሙሴ ሒዝዎ ዘሎ ትርጕም ፡ ምርዳኡ ኼገድሰና ዚግባእ ስለምንታይ እዩ ፧
3 : 5 ፣ 7 : 34 ፣ 8 : 12 — ማርቆስ ብዛዕባ እቲ የሱስ ዚስምዖ ዝነበረ ስምዒታት ከመይ ገይሩ ብዝርዝር ኪፈልጥ ክኢሉ ፧
16 ካብ ቃል ኣምላኽ ተምሃር — ንስም ኣምላኽ ክንጥቀመሉ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣዘውቲርካ ናብ ኣምላኽ ትጽሊ ዲኻ ፧
እቲ ካናዳዊ ሓው ከኣ ፡ “ ድንቍርና ኣደ ዓሌታዊ ጽልኢ እያ ።
ጓል 17 ዓመት ከላ እያ ተጠሚቓ ።
ኣገልገልቲ የሆዋ ዘደንቕ ተስፋ ስለ ዘለዎም ብሓቂ ሕጉሳት ኢዮም
ማቴዎስ 22 : 37 , 38 ።
ንወልፈይ ብኸመይ ክቃለሶ ኸም ዚኽእል ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ገይሩ ኣረዲኡንን ሓገዝ ንምርካብ ናብ የሆዋ ብቐጻሊ ኽጽሊ ኣተባቢዑንን እዩ ። — መዝሙር 119 : 37 ።
ፈጺሙ ኸም ዘይጥንጥነኒ እፈልጥ እየ ” በለት ።
• ህዝባዊ ጸሎት ኣብ ዚቐርበሉ እዋን ፡ ተግባራትና ኸመይ ኪኸውን ይግባእ ፧
ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ክርስትያናት : መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ በቲ ኣብቲ ዓዲ ዚዝረብ ቋንቋ ኣብ ምድላው ኪሕግዙና ይመጹ ነበሩ ።
ከተማ የሩሳሌም ክትዓኑ : ተቐማጦኣ ኸኣ ናብ ምርኮ ኺውሰዱ ነበሮም ።
ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ጸሎት ንጭንቀትን ብስጭትን የቃልሎ ኢዩ ።
እኹል ገንዘብ ስለ ዘይነበሮም ኣብቲ ከባቢ ብዝርከብ ነገራት ክሰርሑ ኣድለዮም ።
ባሕረኛታት ሓደገኛ ዅነታት ብፍላይ ከኣ ማዕበል ክፍጠር ከሎ ቐልጢፎም ከስተውዕሉሉ ኣለዎም ።
ብገበን ኣሳቢቦም “ ብብልሓት ኣብ ልዕሊ ወጻእተኛታት ጽልእን ዓሌትነትን ከም ዝለዓል ” ብምግባሮም ንመራኸቢ ብዙሓን እውን ወቒስዎም ኢዩ ።
ኵሉ እቲ ኣብኡ ዝረኣኽዎ ፡ ካብቲ ኣነ ዝለመድክዎ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ነይሩ ።
ነቶም ንየሆዋ እሙናት ዚዀኑ እንታይ ሓጐስ እዩ ዚጽበዮም ዘሎ ፧
ይኹን እምበር : የሆዋ ንዳዊት ስለ ዝባረኾ : ሳኦል ቀንአ : ንዳዊት ድማ ጸልኦ ።
ብሓደ መዳዩ : ምኽንያታውያን ክንከውን : ንኻልኦት ክርስትያናት ድማ ዓሚቝ ኣኽብሮትን ግምትን ከነርእዮም ኢዩ ዘተባብዓና ዘሎ ።
ኣምላኽ ኣይዕሾን እዩ ። ” ​ —⁠ ገላትያ 6 :⁠ 7 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 5 :⁠ 24
ናይ የሆዋ ምስክር ከም ምዃነይ መጠን ፡ ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዜጸናንዕ መልእኽቲ እነግሮምን ንሕቶታቶም ዚኸውን መልሲ ንኺረኽቡ እሕግዞምን እየ ።
“ ሕጉስ ልቢ ጽቡቕ መድሃኒት እዩ ፡ ስቡር መንፈስ ግና ነዕጽምቲ የንቅጾ ። ” — ምሳሌ 17 : 22 ።
ንሕና ግን በዚ ኣረኣእያታት እዚ ኸይንጽሎ ኽንጥንቀቕ ይግባእ ።
ብቐዳምነት ፡ ገለ ኻብቲ ንኣቦታት ዜጋጥሞም ብድሆታት እስከ ንርአ ።
ጥበበኛታት ምእንቲ ኽንከውን ፡ የሆዋ እንታይ ዜደንቕ ውህበት እዩ ሂቡና ፧
ብቓላትናን ተግባራትናን የሆዋ ዕቝባና ምዃኑ ነርኢ ።
• ፍርሃት ኣምላኽን ንኣምላኽ ምፍቃርን እተተሓሓዘ ምዃኑ ኣብነት የሱስ ብኸመይ ኢዩ ዝገልጸልና ፧
ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃንና ንሕበን ኢና ።
[ ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ስእሊ ]
( እብራውያን 12 : 5 , 6 ኣንብብ ። )
ፍቕሪ ኣምላኽን ፍቕሪ ብጾትን ስለ ዝዘሓለት ፡ ሰባት ኣደዳ ድኽነትን ግፍዕን ስስዐን ጭካነን ኰይኖም ኣለዉ ።
ድሕሪ እቲ ሓደጋ ንነዊሕ ዓመታት ፡ ‘ ምስ ሞትና እንታይ ኢና እንኸውን ፧ ’
ሓወቦይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪራኸብ ከም ዝጀመረን ነቲ ሓድሽ ዝረኸቦ ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ ኬካፍል ከም ዚደልን ኣይፈለጥኩን ነይረ ።
እቲ ኣምላኽ “ ኣነ ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን ክፈጥር እየ ” ኢሉ ዝኣተዎ መብጽዓ ኣብዚ ሓድሽ ልደት እዚ ኺፍጸም እዩ ። — ኢሳ .
እዚ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ነቲ የሆዋ ኣምላኽ ኣብ ደቅሰብ ዘለዎ ዓሚቝ ፍቕሪ የርኢ ።
ነቲ ውልቀ ሰብ ኣብ ከምዚ ዝበለ ዜሕዝን ኵነታት ከም ዚወድቕ ዚገብሮ እንታይ እዩ ፧
• ኣብ ዕዮ ስብከት ምክፋል ፍሉይ መሰል ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንፉዕ ወላዲ ንደቁ ኣዝዩ ኸም ዜፍቅሮም ይነግሮም እዩ ።
ኣ . ፡ ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ መልእኽቲ ተቐበልና ።
ንጉስ ኣሳ ንየሆዋ ዝደለዮ ብኸመይ እዩ ፧
ባሩኽ ነቲ መአረምታ ተቐቢሉ እዩ ።
እዚ ኸኣ ግርማዊ ምምላስ እቲ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ነበረ ።
ኣምላኽ ካብዚ ሕማቕ ኵነታት እዚ ንኼውጽኣና ፡ ሓደ መገዲ ኣዳለወ ።
ብ1975 እቲ ቮን እተሰምየ ሻብዓይ ወድና ተወልደ ።
ትእዛዝ ኣምላኽ ሓዲግኩም ፡ ስርዓት ሰብ ትሕልዉ ኣለኹም ። ” — ማር . 7 : 6 - 8 ።
ሰብ ብጹእ እዩ ” ኢሉ የረጋግጸልና እዩ ። — መዝሙር 112 : 1
ሰይጣን ነቲ ሰባት ዝገብርዎ ሰናይ ብትዕቢት ይነቕፎ ኢዩ : ኣብ ትሕቲ ስልጣንን ምቍጽጻርን ኣምላኽ ኰይኑ ኸኣ ንሰባት ክፍትኖም ተፈቒዱሉ ኢዩ ። ’
41 : 10 ።
ኣብ ናይ ካቶሊክ መባእታዊ ቤት ትምህርቲ ስለ እተመሃርኩ : ካቶሊክ ክኸውን ነበረኒ ።
ስለዚ እምበኣር ፡ ጸሎት ንካቲ ፡ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዋ ርክብ ንኸተደልድሎ ሓጊዝዋ እዩ ።
• ውሉዳት እንታይ እዮም ኪመሃሩ ዘለዎም : እቲ ትምህርቲኸ ብኸመይ እዩ ኺወሃቦም ዘለዎ ፧
እሞኸ ዳዊት በዚ ነገር እዚ ንኣምላኽ ኣማሪሩ ድዩ ፧
ድሕሪኡ : ተመሃሮ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ወይ ኮለጅ ንኣርባዕተ ወይ ካብኡ ንዚዛይድ ዓመታት ኪካፈሉ ይኽእሉ ።
የሆዋ ነዚ ጻዕርና ኽሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ባሪኽዎ !
እዚ ግን ካብ ሓቂ ዝረሓቐ እዩ ።
ገጽ 3 • መዝሙር ፦ 27 , 2
ይኹን እምበር ፡ ዝኸበደኒ ለውጥታት እውን ነይሩ እዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ፍረ ንዓይ ምንጪ ዓብዪ ሓጐስ እዩ ።
እቲ ዝበለጸ ምንጪ ምስትውዓልን ጥበብን ፡ ቃል ኣምላኽ እዩ ።
ሓድሽ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ( ማርክ ሳንደርሰን ) ፡ 15 / 7
እቶም ካብ ሰብ ዝለዓሉ የሱስን ካልኦት መላእኽትን እውን እዚ የድልዮም ኢዩ ።
ገዛኢ መንግስቲ ኣምላኽ ብቑዕ ምዃኑ ኣብ ቅድሚ ዅሎም ደቂ ሰብ ኣመስኪሩ እዩ ።
ንሉዓላውነት የሆዋ ብዝምልከት እተበገሰ ጕዳይ መዕለቢ ዝግበረሉ ኣገዳሲ እዋን እናቐረበ እዩ ዝመጽእ ዘሎ ።
ሓደ ብቑዕ ተምሃራይ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ የሆዋ ምስክር ኰይኑ ቅድሚ ምጥማቑ ፡ ክልተ ሕቶታት ኣብ ቅድሚ ሰባት ይሕተት እዩ ።
የሆዋ ብደረጃ ውልቀ - ሰብ ይሓልየልና እዩ ።
ኣስመሮም ፦ እኩያት ሰባት ምስ ሞቱ ኣብ ገሃነም እሳት ከም ዚኣትዉን ኣብኡ ንዘለኣለም ከም ዚሳቐዩን እየ ዝኣምን ።
እዚ ምንጽጻር እዚ : ነቶም ክልተ ዓበይቲ ጸላእቲ ደቅሰብ እዩ ዜመልክት ።
እቲ ነህምያ ናብ የሆዋ ዘቕረቦ ጸሎት ውጽኢታዊ ነበረ
ምስቲ ኸባቢ ንኺፋለጡ ኽትሕግዞም ከምኡውን ንዚደልይዎ ነገራትን ሕቶታቶምን ክትምልሰሎም ትኽእል ኢኻ ።
ፍቕሪ ከቶ ኣይተቋርጽን እያ ። ’ — 1 ቈረ .
የሆዋ ነቲ ንዕኡ ኸነሐጕሶ እንገብሮ ጻዕሪ የማስወሉ እዩ ፣ ኣገልግሎትና ድማ ከንቱ ኣይኰነን ።
ሓቂ እዩ ፡ ነቲ ኽቡር ርክብ ዓቂብካ ምቕጻል ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰብ እተመርኰሰ እዩ ።
• ብሓደራ እተቐበልናዮ እንታይ እዩ ፧
ደቀ መዛሙርቱ ነዚ ብኸመይ ተቐበልዎ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ንሞት የሱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ገይሩ ይገልጾ እዩ ።
እዚ ኸኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብን ንምድርን ዘለዎ ዕላማ ንኽንዘራረብ ኣጋጣሚ ኸፈተልና ።
ኣምላኽ ንዝዀነ ይኹን ካብ ልቡ ዚንሳሕን “ ንንስሓ ዚግባእ ግብሪ ” ዚገብርን ሓጢኣተኛ ኺሕግዞ ድሉው እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 26 : 20 ።
ኣብ ጴንጠቆስጠ ናይ 33 ከ . ኣ . ዘ .
ድሕሪ ግዜ ግን እታ “ ሲናጎግ ” እትብል ቃል : ስም ናይቲ ኣኼባ ዝግበረሉ ቦታ ወይ ህንጻ ዀነት ።
ከምኡ ምስ እንገብር ጥራይ ኢና ናይ ዘለኣለም ህይወት ክንረክብ እንኽእል ።
ፕሪስትሊ ዝነበሮ ሃይማኖታዊ ኣረኣእያ ፡ ነቲ ኣብ ኣመሪካን ኣብ ፈረንሳን እተገብረ ሰውራ ድማ ዝገበሮ ደገፍ ፡ ንደቂ ዓዱ ኣቘጥዖም ።
ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኸላ ብትምህርታ ዀነ ብስፖርት ንፍዕቲ ብምንባራ ትሽለም ነበረት ።
መንእሰያት ጥበባዊ ምርጫ ምእንቲ ኺገብሩ ፡ ኣየናይ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪሕግዞም ይኽእል ፧
እዚ ሰብኣይ እዚ መጽናዕቲ ኺገብርን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኪካፈልን ጀመረ ።
ሳልሳይ : በደልካ ምንዛዝ ነቲ በደለኛን ነቲ እተበደለን ክሕግዞም ይኽእል ኢዩ ።
ኣብቲ ኣብ ህይወትና ዝያዳ ኣገደስቲ ዝዀኑ ነገራት ኣነጺርና ከነተኵር ንኽእል ኢና ።
ንሱውን ኣብ ማይ ኪኸይድ ደለየ ።
ከምዚ ኢልካ ሕተቶ ፦ ‘ ጽቡቕ ስም ክሳዕ ክንደይ እዩ ዜገድሰካ ፧
ውሕስነት ብፍላይ ዝጠፍአ መዓስ እዩ ፧
( ሀ ) ብዛዕባ መጻእን ብዛዕባ ዕላማ ኣምላኽን ዘሎና ፍልጠት ፡ ንቑሓት ንኽንከውን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ትሕትና ንሓጐስና ኣበርክቶ እትገብር ብኸመይ እያ ፧
ብዘይካዚ ፡ ንሰበይቱን ንደቁን ኣብ ትሑት ቍጠባዊ ዅነታት ኪድግፎም ነበሮ ።
ወይስ የሱስ እታ “ ሓዊ ” እትብል ቃል ብምሳልያዊ መገዲ እዩ ዚጥቀመላ ነይሩ ፧
• ፍርሃት ኣምላኽ ንትብዓት ኣበርክቶ ዚገብር ብኸመይ እዩ ፧
ኣዳም ኣቦ ኵሎም ደቅሰብ ኢዩ ።
እንተ ዘይኰይኑ ግን ደቅሰብ ነቲ ኣምላኽ ዚሰምሮ ሰረተ - እምነትን ኣምልኾን ኣካይዳን ብኸመይ ኪፈልጡ ይኽእሉ ፧
እዚ የሱስ ዚመሃሮ ትምህርቲ ፡ ቀንዲ መልእኽቲ ስብከቱ እዩ ነይሩ ።
ከምቲ ዕላማ ፈጣሪ : እዞም መሳኪን ዘርኢ ኣዳምን ሄዋንን ኣብ ገነት መወዳእታ ዘይብሉ ህይወት ኪረኽቡ እንተ ዀይኖም : እዚ ሕጋዊ ስርዓት እዚ ኺማላእ ኣለዎ ።
1 ሕዳር 2009
ዘይስሱዕን ሕያዋይን ተባዕን ትሑትን እዩ ነይሩ ።
ሃዋርያትን □ ሉቃስ 22 : 7 - 13
ድሕሪ ግዜ : ሳውል ኣብ ህይወቱ ዓብዪ ለውጢ ገበረ ።
⇩
እዚ ንወለደይ ብዙሕ ሓጐስ ኣምጸኣሎም ፡ ምንቃፍ ድማ ሓደግዎ ።
ሓደ ሰብ ብኣምላኽ ዘይኣምን ክነሱ ፡ ቅኑዕ ዘበለ ኺውስን ከም ዚኽእል ንዚገልጽ ሓሳብ እንታይ መርትዖ ኸነቕርበሉ ንኽእል ፧
ይኹን እምበር ፡ ዕዮኡ ኣገዳስን ነባርን ጽልዋ ኣሕዲሩ እዩ ።
ኵሉ እቲ ኣብ ከባቢና እንርእዮ ዘሎና ሕማቕ ኵነታት ፡ ምድሪ ናብ ገነት ቅድሚ ምቕያራ ኺውገድ ኣለዎ ።
ሓደ መንእሰይ ኣብዚ ቐረባ ዓመታት እንታይ ከም ዝኸውን ምስ ዝፈልጥ : ነቲ ምዕባለታት ይዳሎ : ድሕንነት ይስምዖ : ንህይወቱ እውን ኣይሰግእን ኢዩ ።
የሆዋ ንኣዳምን ንሄዋንን ንምድሪ ብዘርኦም ኪመልእዋን ኪከናኸንዋን ብንጹር ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ ።
እዚ ፡ ፈጺሙ ዘይርሳዕ ተመክሮ እዩ ።
እወ : ንየሆዋ ኸተመስግኖ እትጅምረሉ እዋን ሕጂ እዩ ።
ናይ ሓቂ ኣእምሮኣዊ ሰላም ክትረክብ እንተ ደሊኻ : ነዘን ዚስዕባ ሰለስተ ዓበይቲ ሕቶታት መልሲ ኽትረኽበለን ኣሎካ ።
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሰሙን ምስ ክልተ ደቅና መጽሓፍ ቅዱስ ነጽንዕ : ኣብ ናይ ጉባኤ ኣኼባታት ንካፈል : ከምኡውን ከም ስድራ ​ ቤት መጠን ብሓባር ኴንና ብስራት መንግስቲ ንሰብኽ ነበርና ።
ንኣብነት ፡ ምንዝር ፡ ማለት ኣብ መንጎ ዘይተመርዓዉ ሰባት ዚፍጸም ጾታዊ ርክብ ፡ ጌጋ ምዃኑ ብጽኑዕ ትኣምነሉ ትኸውን ።
ገሊኦም ድማ ሓላፍነቱ ፍትሒ ምምጻእ ዘይኰነስ ንሰላምን ጥቕምን ሮሜ ምሕላው እዩ ነይሩ ይብሉ ።
ሰሎሞን ዝሃነጾ ቤተ መቕደስን ካልእ ህንጻታትን
ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ንየሆዋ ብጸሎት ንገሮ ።
6 , 7 . ( ሀ ) ቅድስና እንታይ እዩ : ኣገልገልቲ የሆዋ ቕዱሳት ክዀኑ ዘለዎምከ ስለምንታይ እዩ ፧
ሚርያም ከምዚ ትብል : - “ መሓዙተይ ካብ መገዲ ሓቂ ምስ ወጻ ሰንበድኩ : ምስናይዚ እውን ኣቦይ ናይ ሓንጎል መድመይቲ ኣጋጠሞ ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያን ሓለውቲ ብዛዕባ ኺህልወና ዘለዎ ኣረኣእያ እንታይ ምኽሪ እዩ ዝሃበ ፧
ሽዑ ወዲ ሸውዓተ ዓመት ነበርኩ ።
ሆቨንስዮ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪመርሓለይ ቅድሚ ምምጻኡ ፡ ሽጋራ አትክኽ ነበርኩ ፣ ኣብ ዘይሕጋዊ ንጥፈታት እውን እካፈል ነበርኩ ።
ጸሓፍቱ ኸማና ስምዒት ዘለዎም ሰባት እዮም ነይሮም ።
እቲ ዝዓበየን ነባርን ሓጐስ ዝምንጭ ካብ ኣገልግሎት ኢዩ ። ”
ንርእስኻ ድማ ፡ ‘ ሎሚ እውን ከምኡ ዓይነት ጌጋ ኽፍጽም እኽእል ድየ ፧ ’
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ብዙሓት ሰባት ብቕኑዕ ድራኸ ተላዒሎም ዚገብርዎ ምርጫ ወይ ውሳነ እውን እኳ መከራን ዕንወትን ዜሕዝን ነገራትን ኬስዕብ ይኽእል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዘጋጠመ ይነግረና እዩ ።
ኰይኑ ግን : ሓደ ሕያዋይ ክርስትያን ሓውን ሰበይቱን ኣብ ቤቶም ክንነብር ተቐበሉና ።
( ለ ) ኣብ ኣኼባታት ብምእካብና እንታይ ረብሓ ኢና እንረክብ ፧
ብዛዕባ መንፈሳዊ ዓለምን ብዛዕባ እቶም ኣብኡ ዚነብሩን ሓሲብካዶ ትፈልጥ ፧
መስጐጕቲ ንምስክርነት ክጠቅም ይኽእል : እምነትና የበራትዕ : ከምኡውን ንኣምላኽ ተኣማንነትና ኸነርኢ ኣጋጣሚ ይኸፍተልና እዩ ።
ነታ ኮምፕዩተር ፡ ብቐሊሉ ኽትቈጻጸሮም ኣብ እትኽእለሉ ቕሉዕ ቦታ ምቕማጣ ዝሓሸ እዩ ።
የሆዋ ፡ ዝሓሸን ዜሐጕስን ህይወት ንኽህልወኒ ሓጊዙኒ እዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
( ለ ) ኣብ ተሰሎንቄ ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ፡ ሓቂ እተቐበሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ : እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም ” በለ ። — ማቴዎስ 6 : 26 - 33
ግናኸ እታ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ኣየነይቲ ዀን ትኸውን ፧
ኣነ ኸኣ ርኤኹ እሞ : ንሱ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ መስከርኩ ” በለ ።
ኣብ መወዳእታ ብ1835 ንምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ ተርጒሙ ወድኦ ።
ካብቲ የሆዋ ኣብ ልዕሊ ሶዶምን ጎሞራን ዝፈጸሞ ፍርዲ እንታይ ንምሃር ፧
ሰባት ብዛዕባ ናይ ደቅሰብ መጻኢ ዝጭነቑ ስለምንታይ ኢዮም ፧
31 : 10 - 12 , 26 - 28 ።
የሆዋ ንሰባት ነቲ ሓቂ ኺፈልጥዎን ንዕኡ ብግቡእ ብምምላኽ በረኸቱ ኺረኽቡን ይደሊ እዩ ።
ከብዲ እግራ ብጸጒሪ እተሸፈነ ስለ ዝዀነ ፡ ኣሰር እግራ ምርካብ ኣጸጋሚ እዩ
ድምጽኻ ኣህድእ ።
ኣውሊ ፡ በረኸት የሆዋ እዩ ።
እስራኤላውያን ናብታ ምድሪ ተስፋ ንምእታው ንፈለግ ዮርዳኖስ ከም ዝሰገርዎ ዚገልጽ ጸብጻብ ፡ ንዓና ዜተባብዓና ስለምንታይ እዩ ፧
ጸላእቲ ኣምላኽ ​ — ከቕልቡ ይግብኦም !
ዕላማ ህይወት እንታይ እዩ ፧ ’
እቶም “ ዓብዪ ጭፍራ ” ኣብ ምድራዊ ገነት ክነብሩ እዮም
የሱስ ምስቶም 11 እሙናት ሃዋርያቱ ተኣኪቡ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ : ድሕሪ ሓጺር እዋን ብኣካል ምሳታቶም ከም ዘይህሉ ገለጸሎም ።
ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ዝያዳ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ የድልዩ ኣለዉ ።
እንተዀነ ግን : ብ1914 የሱስ ሰማያዊ ንጉስ ኰይኑ ምስ ተሸመ ዝዓበየ ፍጻሜአን ኪርአ ጀመረ ።
ብ1953 ኣብዛ ሰፋሕ ሃገር ክንመጽእ ከሎና ነቲ ብስራት ዝሰብኩ ዝነበሩ ኣስፋሕቲ ኻብ ዓሰርተ ዝውሕዱ ነበሩ ።
• ዝሓየለ ዓይነት መስተ ድየ ኽሰቲ ጀሚረ ፧
ኖህ ንልዕሊ 500 ዓመት ምስ ኣምላኽ ድሕሪ ምምልላሱ ፡ ሰባትን እንስሳታትን ዚድሕኑላ መርከብ ኪሰርሕ የሆዋ ኣዘዞ ።
• “ መሓርቲ ” ሕጉሳት ዝዀኑ ስለምንታይ እዮም ፧
ንሕናኸ ከም የሱስ ብኸመይ ኢና ንሕቶታት ብግቡእ ኽንጥቀመሉ እንኽእል ፧
ንስኻኸ ኻብ ኣብነት ሽማግለታት ትምህርቲ ብምውሳድ : ምኽሪ ኺወሃበካ ኸሎ ህድኣትን ርእስኻ ምግታእን ተንጸባርቕ ዲኻ ፧
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ኣቦርጅን ዘበልና ገንዘብ ከይንሕዝ ብመንግስቲ ተኸልኪልና ነበርና ፣ ኣብ ውሱን ቦታ ጥራይ ክንነብር ከኣ እዩ ዚፍቀደልና ነይሩ ።
ኣብዚ ኣብ ዝጸናሕናለን ዓመታት ፡ ብዙሕ ሰናይ ረኺብና ኢና ።
የሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ እዚ ተስፋ እዚ ኣዝዩ ርግጸኛ ስለ ዝነበረ ፡ እቶም ዝሞቱ ሰባት ኣብ ቅድሚ የሆዋ ህያዋን ከም ዝዀኑ ሓበረ ። — ሉቃስ 20 : 37 , 38 ።
ኣብ ግዜ ጸበባ እውን ከይተረፈ : የሆዋ ብገለ መገዲ ገይሩ ንእሙናቱ “ ናይ ዕለት እንጌራ ” ይህቦም እዩ ። — ሉቃስ 11 : 3 ፣ 12 : 29 , 30
ከመይሲ ፡ ኣስታት ኣርባዓ ዓመት ኣቐዲሙ ፡ ካብ ግብጺ ሃዲሙ እዩ ።
ንርእስና ንምዕቋብ ደኣ እሞ እንታይ ኢና ኽንገብር እንኽእል ፧
ህዝቅኤል 25 : 1 – 48 : 35 ብዛዕባ እቶም ኣብ ከባቢ እስራኤል ዝነበሩ ኣህዛብን ብዛዕባ ድሕነት ህዝቢ ኣምላኽን ዚገልጽ ትንቢታት ዝሓዘ እዩ ።
“ ሕጊ እግዚኣብሄር ፍጹም እዩ : . . .
ከተንብባዶ ፧
ፍልጠት ( ብግሪኽ ግኖሲስ ) ብምስጢራዊ መገዲ እዩ ዚርከብ ኢሎም ይኣምኑ ብምንባሮም : ነቲ ናይ ክሕደት ክርስትና ምስ ፍልስፍና ግሪኽን ምብራቓዊ መንፈሳውነትን ሓዋወስዎ ።
መገድታት ኣምላኽ ንኺመሃሩን ንኺእዘዝዎን ድማ ፡ ግዜ ኼድልዮም እዩ ።
ሓደ መዓልቲ ኽበጽሓ ኸይደ : ብሓባር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንገብር ሓሳብ ኣቕረብኩላ : ነቲ ሓሳብ ከኣ ተቐበለቶ ።
ሓው ጃራዝ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ምስ ተመልሰ ፡ ብ10 ታሕሳስ 1956 ንማሊታ ላስኮ ተመርዓዋ ።
ብዛዕባ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ብዙሕ እኳ እንተ ተጻሕፈ ፡ ኵልና ግን ኣብ ሓደ እዋን ፡ ብዛዕባ ትርጕም ህይወትናን መወዳእታናን ሓቲትና ንፈልጥ ኢና ።
የሆዋ ንጸሎተይ ሰምዖ ፡ ጸቕጢ እናሃለወ ኣብ መትከልና ንኽንጸንዕ ድማ ሓገዘና ። ”
( ኤር .
ነዚ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ኣብ ግብሪ ነውዕሎ እንተ ዄንና ፡ እተወሰነ ሓጐስን ዕግበትን ክንረክብ ኢና ።
( ለ ) የሆዋ ንህዝቡ ፡ “ ናባይ ተመለሱ ” ዝበሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 6 : 10 ተመዝጊቡ ዘሎ : የሱስ “ ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ : ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን ” በለ ።
ኣብ ገጽ 13 ዘሎ ስእሊ ]
5 : 11 , 12 ።
ንስኻውን እንተ ዀንካ ፍጹም ኣይኰንካን ! — ሉቃስ 6 : 41
እቲ ሓቂ ደኣ እሞ እንታይ እዩ ፧
ዳንኤል ግና ገና ብህይወቱ እዩ ነይሩ ።
ነቲ ብሙሴ ኣቢሉ ንእስራኤላውያን ሂብዎም ዝነበረ ንጹር ትእዛዝ እስከ ንርአ ።
ኣብርሃም ምስ ገለ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸበ እሞ ኣብ ኣኼባታቶም ክካፈል ጀመረ ።
የሆዋ ግብዝና ዘይብሉ ኣምልኾ እዩ ዚደሊ
ሃብታም ሰብኣይ እኳ እንተ ነበረ : ኣብ ሃብቲ ኣይተወከለን : ንዅሉ ኣምልኾ ጣኦት ከኣ ነጺግዎ ኢዩ ። ​ —⁠ እዮብ 31 :⁠ 1 , 9 - 11 , 24 - 28
ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ዘሎ ገሊኡ መስዋእትታት ፡ መስዋእቲ ምስጋና ኸም ዝዀነ እዩ ዚቝጸር ነይሩ ።
ዓለም ኣብቲ ብርቱዕ ጸበባ ብዝኸፍአ ጸልማት ምስ ተዋሕጠት እኳ ፡ ድሕነትና ኸም ዝቐረበ ፈሊጥና ፡ ‘ ቅንዕ ክንብል ፡ ርእስና እውን ከነልዕል ኢና ። ’ — ሉቃ . 21 : 25 - 28 ።
ሳኦል ስምረት ኣምላኽ ዝረኸበ ትሑት ሰብኣይ ነበረ ።
እዚ ኸኣ እዩ ንሓሳባቶምን ተግባራቶምን ዚውስኖ ።
ናብ ቤት ምስ ተመልሰ ፡ ቀስ እናበልኩ እከናኸኖ ነበርኩ ።
( ሀ ) ሰይጣን ነተሓሳስባ ሰባት ዚጸሉ ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ኸኣ ፡ ኣብ ሚያዝያ 2369 ቅ . ክ .
እቲ ቕድሚ ክርስትና እሙን ዝነበረ እዮብ እውን ትንሳኤ ይጽበ እዩ ።
ጳውሎስ ናብ ስጳኛ ኸይዱ እንተ ዀይኑ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይገልጽን እዩ ።
ኵሉ ሳዕ ሓቂ ንዛረብ እንተ ዄንና ፡ ክንምሕል ኣየድልየናን እዩ ።
እሞኸ ፡ ከምኡ ኸም ዚስምዓካ ኺገብር ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ድሕሪኡ ፡ ናብ ሓቂ ንኺምለስ ኪሓስብ ጀመረ ።
ጆን ፦ * ወለደይ ብሓደ በደል ቅድሚ ምቕጻዖም ፡ ስለምንታይ ከምኡ ኸም ዝገበርኩን እንታይ ኵነታት ከም ዝነበረን ኪርድኡ ይጽዕሩ እዮም ነይሮም ።
ኦሊቬታን ልክዕ ከም ፋረልን ካልኦት ሰባትን ፡ ኣብ ስዊዘርላንድ እዩ ተዓቚቡ ነይሩ ።
ኣብ ጉባኤኻ ወይ ኣብ ወረዳኻ ቤት - ኤላውያን እንተ ኣልዮም ፡ ከም እትዝክሮም ብኸመይ ከተርኢ ትኽእል ፧
ዘመናት ኣቐዲሙ ብ997 ቅ . ክ .
ብ1988 እቲ ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝምልከት 71 ጕዳያት ተመያየጠሉ ።
የሱስ ፡ “ ስቡር ንዝልቦም ” ን “ ንዅሎም ሕዙናት ” ን ኬጸናንዕ እዩ ተላኢኹ ነይሩ ።
መስተንክር ግብርታት የሆዋ ዜደንቕ እዩ
እወ ፡ ኣዝዩ ኸቢድ ፈተናታት ኬጋጥመና ኸሎ ፡ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ብሉጽ ኣብነት እምነት ‘ ከነስተብህለሉ ’ ኣሎና ።
መንፈስ ኣምላኽ ንጳውሎስ ፡ ንጽልዋ እኩያት መናፍስቲ ንኺዋጽኣሉ ሓገዞ
ንንጥፈታት የሱስ ምምርማር ንሓሳብ የሆዋ ንኽንርዳእ ዚሕግዘና ስለምንታይ እዩ ፧
እምበኣር : [ ሓዊ ] ምልክት ጥፍኣት እዩ ። ”
ብዚብል ዌብ ሳይት ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትራኸብ ትኽእል ኢኻ ።
ኣምላኽ ፡ “ ስቓዮም ኣጸቢቐ ርኤኹ ” በለ ።
13,147,201
እቶም ከምዚ ዓይነት ርክብ ዘለዎም ዝያዳ ድሕንነት እዩ ዝስምዖም ።
45 : 16 - 20 ።
( ኤፌሶን 5 : 1 , 2 ኣንብብ ። )
ኣብነት ሃብ ።
ሰባት ሓደ ዓይነት ቋንቋ እናተዛረቡ እውን ከይተረፈ ፡ ንሓድሕዶም ዘይረዳድኡ ስለምንታይ እዮም ፧ ’
5 : 8 ።
እዩ ዜመልክት ።
( ለ ) ጥቕሲ ዓመት 2008 እንታይ እትብል እያ ፧
እዚ ብኸመይ እዩ ዚፍጸም ፧
ነተን ሽዱሽተ ኣዋርሕ ብዝዀነ ይኹን ነገር ኣይምቐየርክወንን !
ገጽ 30
ብንጹር እምበኣር ፡ ገና ንየሆዋ ኣምላኽ ኣየኽብሮን እዩ ነይሩ ።
ኣብቲ ኣኼባ ፡ ምስ ማሪያ ፒዛቶ ተራኸብኩ ።
ተኣዛዝነት ዓስቢ ኣለዎ
ንሕና ግን ፡ ተስፋ ኣሎና ።
የሆዋ ንኽባርኸካ ኸየባተኽካ ትልምኖ ዲኻ ፧
ከም ውጽኢቱ ፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ፡ መደረታት እውን ከይተረፈ ከቕርብ እኽእል ነይረ ።
እወ : ብፍቕሪ ተደሪኽካ ዝግበር ሕያውነት ብሓቂ ዝፍቶ እዩ ።
ጥምቀት ፡ ሓደ ሰብ ንርእሱ ኽሒዱ ብኣምላኽ ኪውነን ከም ዝወሰነ እዩ ዜመልክት ።
ስለዚ : ንተጻረርትና ኣብ ክንዲ እንፈርሆም : ንኣምላኽ ንፈርሆ : ካብኡ ኸኣ ምድሓን ንጽበ ኢና ።
( ኦን ቢንግ ኤ ክርስትያን ) ሃንስ ኩንግ ዚበሃል ስዊዘርላንዳዊ ናይ ሃይማኖት ምሁር በዘን ቃላት እዚኣተን ኣቢሉ ናይ ሓቂ ክርስትና ኺህሉ ዚኽእል : ቅኑዓት ውልቀ - ሰባት ንትምህርትታት የሱስ ኣብ ተግባር ምስ ዜውዕልዎ ጥራይ ምዃኑ ገለጸ ። እዚ ኸኣ ዘየማትእ ሓቂ እዩ ።
የሱስ ኣብ ክንዲ ዝገንሖም ብዛዕባ ንኻልኦት ምግልጋል ዘለዎ ዋጋ ብትዕግስቲ መሃሮም ።
( ዘፍጥረት 24 : 1 – 36 : 43 )
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ፡ “ ንሱ ሕያዋይ እዩ እሞ ፡ ንየሆዋ ወድስዎ ፣ ብተኣማንነት ዜርእዮ ፍቕሩ ንዘለኣለም ይነብር እዩ ” ብምባል ጸሓፈ ።
ሄኖክ ምስ መለኮታዊ ፍቓድ ተሰማሚዑ ይነብር ስለ ዝነበረ ጥራይ ኢዩ ምስ የሆዋ ክመላለስ ማለት ንኣምላኽ ክፈልጦን ምስኡ ጥብቂ ርክብ ክምስርትን ዝኸኣለ ።
ናብ ኵሉ ሰብ ሓለፈ ። ” ​ — ሮሜ 5 : 12 ።
ሰላም ክትገብር ከም እትደሊ ንገሮ ።
የሆዋ ይቕረ ኺብለልና ፍቓደኛ ኻብ ኰነ ፡ ብወገንና እንታይ ክንገብር ኣሎና ፧
ነዚ ድማ ንመንፈሳዊ ሸቶታት ብምምጥጣርን ንዕዮ ስብከት ቀዳምነት ብምሃብን እዮም ዚገብርዎ ።
ትርጕም ብዘለዎ መገዲ ምዝርራብ ንሓዳር ኬደልድሎ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ዘይፍጹማት ሰባት ነቲ የሆዋ ንጾታ ኣመልኪቱ ዘውጽኦ መምርሒ ክእዘዝዎ ብድሆ ክዀኖም ይኽእል ኢዩ ።
እሙን ምስክር ። — ራእይ 1 : 5
ንኽንነብር ዜድልየና ዘበለ ነገራት ፡ ማለት ምግቢ ፡ ክዳን ፡ መጽለሊ ዀነ ኣየር ይህበና እዩ ።
ኣብ ብምሉኡ ህይወቱ : የሆዋ ዓቂብዎን ኣበልጺግዎን ኢዩ ።
መልሲ ሕቶታት መጽሓፍ ቅዱስ 16
ኣምላኽ ንህይወት እቲ ናይ መጀመርታ መልኣኽ ( መንፈሳዊ ወዱ ) ወሲዱ ኣብ ውሽጢ ማርያም ከም ዘእተዎ ኽንፈልጥ ኣሎና ።
ኣብ ምድሪ ዘለኣለማዊ ህይወት ረኺቦም ዝነብሩ ሰባት ክህልዉ ኢዮም ።
እቲ ዝገበራኦ መስዋእቲ ነቲ ኣብ የሆዋ ዝነበረኒ እምነት ኣደልዲልዎ እዩ ፡ ነቲ ዓለምለኻዊ ሕውነት ከም ዜፍቅሮ ድማ ገበረኒ ። ”
ንኤልያስ መዝነቱ ከም ዝገድፍ ዝገበሮ ኵነታት እንታይ ኢዩ : የሆዋ ግን ብኸመይ ኣበራትዖ ፧
ዘ . ረሃብ እትበሃል ኣመንዝራ ከነኣናውያን ኣብ ዝነበሩላ ከተማ ያሪኮ ትቕመጥ ነበረት ።
ስለዚ : ከምቲ ዳዊት ዝነበሮ ዓይነት ኣረኣእያ ኺህልወና ኣለዎ ።
ንኣብነት ፡ ደቅና ዓብዮም ሰረቕቲ ምእንቲ ኸይኰኑ ፡ ኣእዳዎም ክንቈርጾ ኣሎናዶ ፧
10 : 16 ፣ ያእ .
ሩት ነቲ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነ መውስቦ ተማስወሉ ስለ ዝነበረት ፡ ሰበይቲ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኺ የሆዋ ዝነበረ ብዕድመ ዝደፍአ ቦኣዝ ኰነት ።
ወይስ ቃላቱን ተግባራቱን ኣብ ሰባት ብዜሕድሮ ጽልዋን ብዚሓድገሎም ኣብነትን ፧
ንኣብነት : ስርዓታዊ ወይ ሓጋዚ ፓይነር እንተ ዄንካ : ኣብ ወርሒ 70 ወይ 50 ሰዓት ኣብ ዕዮ ስብከት ከተሕልፍ ኣሎካ ።
ሓደ ኦም ዘለዎ ዓበይቲ ሰራውር እውን ካብቲ ሓመድ እኹል ማይን ምግብን ንኽረክብ የኽእሎ ።
ይኹን እምበር : ቀጻሊ ሓጐስ ንምርካብ ኣምላኽ ገዛኢኦም ምዃኑን ጽቡቕን ክፉእን ናይ ምውሳን መሰል ከም ዘለዎን ኣፍልጦ ኽህቡሉ ነይርዎም ።
( 1 ዮሃንስ 5 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
ብየሱስ ምእማን ንድሕነት ወሳኒ እዩ
ዓለም ከምዚ ሕጂ ዘላቶ ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ንየሆዋ ብዅሉ ርዝነት ነገልግሎ
እወ ፡ ሓጊዙኒ እዩ ።
• ንየሆዋ መማሰውቲ ኽንከውን ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ኣብ ደቡባዊ ሸነኽ ምድሪ ተስፋ : እስራኤላውያን ምስ ንጉስ ኣራድ ከነኣናዊ ተዋግኡ ።
ብንያም ፦ ሓቅኻ ኢኻ ፡ ፍጹም ሰብ የለን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብ ግዜ እቲ እሙን ዝነበረ ኖህ ብዛዕባ ዘጋጠመ ዓለምለኻዊ ጥፍኣት ይገልጽ እዩ ።
ኣብቲ የሱስ ብህይወት ዝነበረሉ ዘመን ዝነበረ ማሕበራዊ : ፖለቲካዊ : ስነ - ሰባዊ : ከምኡውን ባህላዊ መዳያት ምርምር ምግባር ጥቕሚ ኽህልዎ ዝኽእል ምዃኑ ሓበረ ።
ብዙሓት ኣዝማዱን ናይ ቀደም መሳርሕቱን ንውሳነኡ ኺርድእዎ እኳ እንተ ዘይከኣሉ ፡ ሕጂ ኣብ ጀርመን ኣብ ዚርከብ ቤትኤል ተሓጒሱ የገልግል ኣሎ ።
( ለ ) እንታይ መግለጺ ናይ ፍቕራዊ ሕያውነት የሆዋ ኢና ኽንርኢ ፧
( ሀ ) የሆዋ ልዕል ክብል ዝግብኦ ስለምንታይ ኢዩ ፧
10 : 29 , 30 ።
የሱስ ኢዱ ኣብ ፖለቲካ ዘየእተወሉ ሳልሳይ ምኽንያት : ኣምላኽ ኣብ ዝመደቦ ግዜ ኣምላኽ ንምድሪ እተመሓድር ሰማያዊት መንግስቲ ከቕውም ምዃኑ ይፈልጥ ብምንባሩ ኢዩ ።
ነዚ ዜደንቕ ክቡር ውህበት እዚ ብሞሳ ክንቅበሎዶ ኣይግብኣናን ፧
ብዙሓት ክርስትያናት ኣብ ቤት ትምህርቲ ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚመላለሱ ኺፍለጡ ይኸብዶም እዩ ።
እቶም እተጠምቁ ዓበይቲ ሰባት እውን ዘይሓሰብዎ ፈተናታት እምነት የጋጥሞም እዩ ።
ኺባረኹ እዮም ” ኢሉ ዝገለጸሉ ዕላማኡ ኸኣ ኣብዚ ሕብረተሰብ እዚ ኺፍጸም እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 3 : 25
16 , 17 . ( ሀ ) እስራኤላውያን ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝኣተውዎ ኺዳን እንታይ ገበርዎ ፧
እቶም ብእግሪ ዚጐዓዙ እውን ኣብ መዓልቲ ኻብ 25 ክሳዕ 30 ኪሎ ሜተር ኪጐዓዙ ይኽእሉ ነበሩ ።
ርእስና ንየሆዋ ምውፋይና ናብ ሓጐስ ዚመርሓና ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ማዕዳ እዚ ኸም ቀደም ሕጂውን እዋናዊዶ ኸይኰነ ፧
ሓደ ኻባታቶም ፡ ነብዪ ዳንኤል እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ሕጉሳት ህዝቢ ምዃኖም ብተደጋጋሚ ይገልጽ እዩ ።
የሱስ ፡ “ ጽባሕ ናይ ርእሳ ጭንቀት ኣለዋ እሞ ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ኣይትጨነቑ ” ኢሉ እዩ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ኵነታት ምድሪ እንታይ ከም ዚመስል መጽሓፍ ቅዱስ ዚህቦ መግለጺ እስከ ርአ ፦
ሓው ሞሪስ ብ1971 ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ፓይነር ኰይኑ ኼገልግል ጀመረ ።
መምርሒታት የሆዋ እንተ ስዒብና : ነቲ ቕኑዕ ንምግባር እንገብሮ ቘራጽነት ብቐጻሊ ሓገዝ ይገብረልና ። — ኤፌ .
እቲ ዜሐጕስ : ኣብ ቦሊቭያ ዝነበረ ምድበይ ፍርያም ነበረ ።
የሆዋ ነቲ ዘደንቕ ሓይሉ ንምፍጣር : ንምጥፋእ : ንምዕቋብ : ከምኡውን ንምሕዳስ እዩ ዝጥቀመሉ ።
• የሆዋ ብዛዕባ እቲ ናብኡ እነቕርቦ ኣገልግሎት እንታይ ይስምዖ ፧
ሮበርት ጂ .
“ ይዝርኤል ነቲ ኣብ ግዜ ንግስነት ዖምራውያን [ ዖምሪን ዘርኡን ] ዝነበረ ሰራዊት እስራኤል : ወተሃደራዊ ማእከሉ ነይራ ክትከውን ከም እትኽእል ክንገልጽ ንፈቱ . . .
ከም ናይ ይፍታሕን ጓሉን ዝበለት እምነት ከመይ ጌርና ኸነርኢ ንኽእል ፧
ኢልና ኽንሓስብ ንኽእል ኢና ።
ንኣብነት ፡ ብዛዕባ ዜጨንቕ ጸገማት ኣዕሚቝካ ድሕሪ ምጽላይካ ፡ የሆዋ ነቲ ፈተና እቲ ንኽትዋጽኣሉ ዜኽእል ጥበብ ወይ ሓይሊ ብኸመይ ከም ዝሃበካ ኣስተብሂልካዶ ትፈልጥ ፧
የሱስ ፡ “ እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ ፣ ሽዑ ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ ” ኢሉ ተነብዩ ነይሩ እዩ ። — ማቴ .
ኣብ ክንዳኡስ : ንሄሮድስ ዚንእደሉ ግቡእ መሰረት ረኸበ ።
ኣዘውቲራ ናብ ኣኼባታት ክትከይድ ጀመረት ፡ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ መጽናዕታ ቐጸለት ፡ ቋንቋ ፑንጃቢ ኽትዛረብን ክትጽሕፍን ድማ ከኣለት ።
12 , 13 .
መብዛሕትኡ እዋን ከኣ ንኣተሓሳስባኻ ክጸሉ ዝኽእል ቄናን ሓበሬታ ኢዩ ዝዝርጋሕ ።
( እብራውያን 13 : 17 ኣንብብ ። )
እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ነዊሕ ዓመታት ድሕሪ ምጽናሖም ፡ ነታ ፈራዪት ምድሪ ተስፋ ኼማስዉላ ይኽእሉ ነበሩ
እዚ ብወፈያን ብጥምቀትን ኣቢሉ እዩ ዚጅምር ።
“ ሸቶይ ንሓቂ ብቓልን ብኣብነትን ኣብ ልቢ ደቀይ ንምቕራጽ እዩ ነይሩ ፣ ነዚ ኸኣ ንየሆዋ ኸም ዘፍቅሮ ብምዝራብ ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ብግብሪ ኸርእዮ ነይሩኒ ” በለ ።
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽ ትሕት ኢልና ይቕረታ ኺገብረልና እንተ ሓቲትና ፡ ስምረቱ ኽንረክብን ልዕል ኬብለናን እዩ ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 6 ።
“ እቲ ውግእ ናይ የሆዋ እዩ ” 9
ኣብ ሸቶኦም ምእንቲ ኼተኵሩ ኸኣ ፡ ኣብ መንደቕ ገዛኦም ናይ ቤት - ኤል መመልከቲ ፎርም ለጠፉ ።
ናብ የሆዋ ንለግብ : ስርዓታቱ እውን ንሕሉ ኢና ።
ኣብ ርእሲ እዚውን መጽሓፍ ቅዱስ ብምኽንያት ዝሙት ( ጾታዊ ብዕልግና ) ፍትሕ ይፈቅድ እዩ ። — ማቴዎስ 19 : 9
እቶም ነቲ ብስራት ሓቂ ምዃኑ እተቐበሉን ናብ ጥምቀት ብቐጻሊ ዕቤት ዚገብሩ ዘለዉን ሰባት ዘይኣምኑ ተባሂሎም ኪጽውዑ ኣይግባእን ።
ብ1975 ከኣ ፡ ክልተ ደቃን ኣዲኣን ሰብኣያን ሞቱ ።
ከምዚ እተጠቕሰ ዓይነት ጸገም ጥዕና ኼጋጥም ከሎ ፡ ብኣጋኡ ናብ ሕክምና ኺውሰዱ ኣለዎም ።
ጻዕዳ ፈረስ ፡ ነቲ ብወዲ ኣምላኽ ዚካየድ ፍትሓዊ ውግእ ዚገልጽ ብቑዕ ምልክት እዩ ፣ ከመይሲ ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት መብዛሕትኡ ግዜ ንጻዕዳ ሕብሪ ኸም ምልክት ጽድቂ ይጥቀመሉ እዩ ። — ራእይ 3 : 4 ፣ 7 : 9 , 13 , 14 ።
1 : 2 ።
ኣካላት ወድሰብ ዜደንቕ ፍጥረት እዩ
ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 18 ብምምርማር እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
“ ንስድራ ቤተይ ዓብዪ ስቓይ እየ ኣምጺአሎም ” ብምባል ከኣ ይእመን ።
የሱስ ንሰይጣን ‘ ንሓሶት ኣቦኣ ’ ኢልዎ እዩ ።
ንገዛእ ርእስኻ ምስ ካልኦት እንተ ዘየወዳዲርካ : ዝያዳ ሓጐስ ክትረክብ ኢኻ ። ​ —⁠ ገላትያ 5 : 26 ፣ 6 : 4
እዘን ቃላት እዚኣተን ፡ ኣካይዳና ምስ ብቕዓታት ኣምላኽ ከም ዚሰማማዕን ህይወትና ንፍቕሪ ኣምላኽ ዜንጸባርቕ ፍርሃት ኣምላኽ ዚሓቍፍ ከም ዝዀነን ንምርግጋጽ ተጠንቂቕና ኽንምርምር ከም ዘሎና ዜጕልሓ እየን ።
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ተንብብያዶ ፧
ይኹን እምበር ፡ ሰይጣን ንኣምለኽቲ የሆዋ ኻብ ምፍታን ኣየቋረጸን ።
ኰይኑ ግና ፡ ብፍላይ መንእሰያት ወይ ሓደስቲ እተጠምቁ ኣሕዋት ፡ ኣብ ንጥፈታት ጉባኤ ግደ ኸም ዘለዎም ኪፈልጡ የድልዮም እዩ ።
ንመልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ኽንፈልጦ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ድሕርዚ : ኣኮይ በን ምስ በዓልቲ ቤቱ ናብ ማይን ገዓዙ : ኣደይ ድማ ንኻልእ ሰብኣይ ተመርዓወት እሞ ናብ ኒው ጀርሲ ኸድና ።
ሓቀኛ ሰብ ፡ ጽሩይ ሕልናን ውሽጣዊ ሰላምን ርእሰ ኣኽብሮትን ኣለዎ ።
ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ፡ ማለት ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ምስ ወዳእኩ ፡ ነታ ጃልባ ቕድሚ ምዝዛምና ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተራኸብና እሞ መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ጀመርና ።
( ሀ ) ነቲ ምስ ጎልያድ ኪመሳሰል ዚኽእል ብድሆታት ክንሰግሮ እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ሕጂ ስም የሆዋ ኣብ 235 ሃገራት ይስማዕ ኣሎ ።
( ለ ) ንየሆዋ ኸነመስግኖ ኽንድረኽ እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
የሆዋ “ ኣዒንቲ ” ሂቡኒ
ኣነ ኸኣ ሻውዓይ እየ ነይረ ።
የሆዋ ጣዕሚ ዘለዎ ናብራ ኣይተመባጽዓልናን : ሓድሓደ ግዜ ኸኣ ነገልገልቱ ጸገማት የጋጥሞም እዩ ።
እወ : ብምሉእ ልብና ንዕኡ ንስዓቦ ።
የሆዋ ኣብ ዜድልየኒ እዋን ኣጸናኒዑኒ እዩ ።
እቲ መንፈሳውያን እስራኤል ዚጥቀምሉ “ ሕጊ ክርስቶስ ” ግና ፡ ብቐንዱ ኣብ ልቢ ኣብ እተጻሕፈ መሰረታዊ ስርዓት እተመስረተ እዩ ።
• ግብሪ ወንጌላዊ ብምግባር ብኸመይ ኢኻ እትጥቀም ፧
እዚ ኣረኣእያ እዚ ግና እንታይ ኣፍርዩ ፧
ንስኻውን ነዛ ፊልም ክትርእያ ትደሊ እንተደኣ ዄንካ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ኬምጽኡልካ ይኽእሉ እዮም ።
ትዕግስቲ : - ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ንክርስትያናት ብጾቱ “ እምበኣርሲ : ኣሕዋተየ : ክሳዕ ምጽኣት ጐይታ ተዐገሱ ” በሎም ።
5 : 14 ፣ 2 ጢሞ .
ዓብዪ ጽልዋ ዝነበሮም ፈላስፋታት ግሪኽ እውን ብሪኢንካርነሽን ኪኣምኑ ስለ ዝጀመሩ ፡ እቲ እምነት ሰፊሕ ተቐባልነት ረኸበ ።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ‘ ኣእዳዉ ምዝርጋሕ ’ ፡ ማለት ኢድካ ንላዕሊ ምዝርጋሕ ፡ ምልክት ጸሎት እዩ ነይሩ ። — 2 ዜና መዋእል 6 : 13 ።
የሆዋ ብጸሎት እቶም ነቲ ጻድቕ መገድታቱ ዚስዕቡ ሰባት ባህ ይብሎ እዩ ።
ኣብ ቀዳማይ ክፋል ዝጐልሐ ነጥብታት ፦
ሽማግለታት ንኣመንቲ ብጾቶም ብቓል ኣምላኽ ገይሮም ከጸናንዕዎም ከለዉ ሕቶታት ክጥቀሙ ይኽእሉ ኢዮም
ሃብታማት ዝዀኑ ሰባት ነቲ ዘለዎም ገንዘብ ብቐዳምነት ኣብ ምዝንጋዕ ወይ ድማ ኣብ ብሕታዊ ጕዳያቶም ንኼውዕሉ ኺፍተኑ ይኽእሉ እዮም ።
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 1 ገጽ 8 - 12
ኣባል ሓንቲ ኣብ ሩስያን ኤውሮጳን እስያን እትወዳደር ጕጅለ ድማ ነበርኩ ።
ብ1935 ክልተ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንወለደይ በጽሕዎም ።
ፍጻመ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ድዩ ነይሩ ፧
ምስ ኣምላኽ ዘሎና ጥብቂ ርክብ ንምዕቃብ ጻዕሪ እንተ ጌርና ፡ እንፈርሃሉ ምኽንያት የብልናን ።
ነዚ ኺገብር ከሎ እቲ ሕጊ ድሮ ፈሪሱ እኳ እንተ ነበረ : ጳውሎስ ምኽሪ እቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ሽማግለታት ሰምዐ ።
ኣብ ወደባዊት ከተማ ቱርኩ ፡ ሸቃሎ ብብዝሒ ኣብ ዚነብሩሉ ኸባቢ እየ ዓብየ ።
እዚ ድማ ንማርያ ክሳዕ ሕጂ ምሉእ ብምሉእ ዘይሓወየ ናይ ኣእምሮ ነውጺ ኣስዓበላ ።
እቲ ጸሎት ኣዝዩ ሓጺር እዩ ፣ አረ ኣብቲ በዅሪ ጽሑፍ እብራይስጢ ኣስታት 30 ቓል ጥራይ ዝሓዘ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ነዚ ኣብ ዓዓመት ዚኽበር በዓል ዝኽሪ ምስኦም ኴንካ ንኸተብዕሎ ብኽብሪ ይዕድሙኻ ።
የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ንደቀ መዛሙርቱ ድኽመታቶም ኬሰንፉ ንኺሕግዞም ብዙሕ ጽዒሩ እዩ ።
ንኣብነት ፡ ብ1994 ኣብ ሩዋንዳ ፡ ኣብ መንጎ ሁቱን ቱትሲን ዓሌታዊ ግጭት ምስ ተላዕለ ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምሉእ ብምሉእ ገለልተኛታት እዮም ነይሮም ።
ጥሪ - ለካቲት
ኣብ ሓንቲ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናይ ምሉእ ግዜ ወንጌላውያን ኰይኖም ኢዮም ዘገልግሉ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ንሱ ድማ “ እንታይ ትገብር ከም ዘለኻ ትፈልጥ ዲኻ ፧
እምበኣር ነዚ ዚስዕብ ቀንዲ ነጥብታት ንመርምሮ ፦ የሱስ ኣብ ምንቅስቓሳት ተነጸልቲ ጕጅለታት ዘይተጸንበረ ስለምንታይ እዩ ፧
ሰባት ንዙንግ ፡ ጽፉፍን እሙንን ሓቀኛን ገይሮም እዮም ዚርእይዎ ።
ክርስትያናት ብዛዕባ ዓለም ዘለዎም ኣረኣእያ
እሞኸ እቲ ብዛዕባ የሱስ እተማህርዎ ሓቅታት ፡ እንታይ ስጕምቲ ኺወስዱ እዩ ደሪኽዎም ፧
እቶም ተጻረርቲ ብኣብያተ - ፍርዲ ተጠቒሞም ነቲ ዕዮ ስብከት ንሓዋሩ ደው ኣብ ምባል ሰሊጥዎምዶ ፧
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ ንገለ ኻብቲ ልምድታቶም ቀየሩ ።
ብብዙሕ መገድታት ከነርኢ ንኽእል ኢና ።
እከይ ዘሎ ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብ መስከረም 1996 ሴኪቺ ን27 ዓመታት ኣብ ሆስፒታል ድሕሪ ምጽንሑ ኣብ ገዛና ኰይኑ ብኣላዪት ሕሙማት ምክንኻን ክግበረሉ ተጀመረ ።
እቲ ጻድቕ ዝነበረ እዮብ እውን ኣስታት 3,500 ዓመት ይገብር ኣምላኽ ኪዛረቦ ኸሎ ጽን ኢሉ ሰሚዕዎ ኪኸውን ኣለዎ ።
ብ1382 ፡ እቲ ጸኒሑ መጽሓፍ ቅዱስ ዊክሊፍ እተባህለ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ተሓትመ ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ኣብ ሰለስተ ሃገራት ዘጋጠመ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
እቲ ኣብ ከም ናይ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ዘሎ ቅዱስ ቁርባን ዝኣመሰለ ናይ ህዝበ⁠ - ​ ክርስትያን ቅዳሴታት ብሓፈሻ ናይ ኣምልኾ ቅዳሴ ወይ ከኣ ፍሉይ ጽምብላት ኢዩ ።
ኣብ ለካቲት 1962 እናነባዕና ተፈለናዮም : ብባቡር ገይርና ድማ ካብ ሊዝበን ናብ ማድሪድ ከድና ።
( ሀ ) እነፍቅሮ ሰብ ምስ ሞተ ንዚስምዓና ሓዘን ንኽንክእሎ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል ፧
ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ ።
ገሊኦም ኣብ ስራሖም ዕቤት ረኺቦምን ሃብቲሞምን ስሞም ኣጸዊዖምን እዮም ።
ኣብዛ ሽግር ዝመልኣ ዓለም እናነበርና ናይ ሓቂ ተስፋ ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
እምነት ንሙሴ ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ዘበርትዓቶ ብኸመይ እያ ፧
ኣብ መላእ ኣውሮጳ ገምጋም ዕድመ ኣቕሽሽቲ ይውስኽ ኣሎ : ኣብ ከም ኣየርላንድን በልጅዩምን ዝኣመሰላ ሃገራት እውን ዋሕዲ የጋጥም ኣሎ ።
ኣገልግሎቱ ኣብ ህይወተይ ቀዳማይ ቦታ ብምሃበይ : ሙዚቃ ሕጂ ብዝያዳ የሐጕሰኒ ኣሎ ። ” — ማቴዎስ 6 : 33
19 - 25 ታሕሳስ 2011
20 : 7 - 12 ።
እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ “ ሰማያት ” ኰነ “ ምድሪ ” እንታይ እዩ ፧
ክርስትያናት ኣብ ኣተሓሕዛ እንስሳታት ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ተሰማሚዖም ክመላለሱ እዮም ዝደልዩ ።
እዚ ብኸመይ ሓጊዝዎ ፧
ቀዳማይ ሚኒስተር ዝነበረ ቶኒ ብሌር ፡ ኣብታ ኦብዘርቨር እትብሃል ጋዜጣ ፡ ጠንቂ እቲ ኣብ ቀረባ እዋን ዜጋጥም ዘሎ ግብረ ሽበራ ፡ “ ዘይግቡእ ኣጠቓቕማ ሃይማኖት ፡ ” ማለት ሃይማኖታዊ ጥሩፍነት ምዃኑ ጸሓፈ ።
እቲ ፍጹም ዝዀነ ሓይሊ ኣምላኽ ንኽንውከሎ ምኽንያት ዝዀነና ስለምንታይ ኢዩ ፧
ስለዚ : ህንጻ እቲ ቤተ መቕደስ 20 ዓመት እዩ ወሲዱ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ ስርዓትን ውዳበን ኰን እዩ ! ​ — 1 ቈረንቶስ 14 : 33 ።
ብጻይ ዚብሃል እውን ኣይነበረንን ።
እቶም ሚስዮናውያን ኣብቲ ምድቦም ኰይኖም ብተኣማንነት ብምግልጋል ፡ ንየሆዋ ኸም ዜሐጕስዎ ኣየጠራጥርን እዩ ። — ኢሳይያስ 65 : 19 ።
እቲ ሃዋርያ ዝረኣዮን ዝሰምዖን ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ዕላማ ኣምላኽ ብዙሕ ዝገልጽ ኢዩ : ስለዚ ኸኣ ንዅሎም ሓቀኛታት ክርስትያናት መንፈሳዊ ብርሃንን እዋናዊ ምትብባዕን ዝህብ ኢዩ ። ​ —⁠ ራእይ 1 :⁠ 1 , 9 , 10
ሳራ ንሰብኣያ ኣዝያ እያ እትፈትዎ ነይራ ፣ ክልቲኦም ድማ ቤቶም ኣብ ኡር ኣብ መንጎ ኣዝማዶም ከም ዚኸውን ገበሩ ።
እወ : ኣሎ ።
ብሸነኽ ምብራቕ እታ ከነኣናውያን ሉዝ ኢሎም ዚጽውዕዋ ቤት - ኤል ኣብ ዚርከብ ኣኽራን ድማ ሰፊሮም ነበሩ ።
እወ ፡ ኣምላኽ ኣየዳሉን እዩ ።
ከምቲ የሱስ ዝበሎ የሆዋ ብዛዕባና ዝርዝር ነገራት ይፈልጥ እዩ ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብየሱስ ይኣምኑ ድዮም ፧
ማሕበር የሆዋ ንቕድሚት ገጻ ዝገስገሰትሉ ካልኣይ መገዲ ምስቲ ቐንዲ ዕዮና ዝዀነ ስብከት መንግስትን ደቀ መዛሙርቲ ምግባርን እተተሓሓዘ ኢዩ ።
ድሕሪኡ ኣምላኽ ንቐይሕ ባሕሪ ገልሆ : እስራኤላውያን ምእንቲ ኺሓልፉ ድማ ነቲ ባሕሪ ኣንቀጾ ። — ዘጸኣት 14 : 1 - 22
ብቓልን ኣብነትን ምሃርዎም
ነፍሲ ወከፍ ናይ የሆዋ ምስክር መጽሓፍ ቅዱሱ ሒዙ ፡ እቶም ተዛረብቲ ብዛዕባ እተፈላለየ ርእሰ ነገራት ኪዛረቡ ኸለዉ ይከታተል ነበረ ።
ክልቲኡ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብእኡ እንተ ተታሒዝና : መንፈሳዊ ዕንወት ስለ ዜጋጥመና : ናብቲ ናይ መወዳእታ ጥፍኣት እዩ ዚወስደና ።
ካብ ኣዳምን ሄዋንን ንነጀው ሓጢኣት ዘይፈጸመ ሰብ ፡ የሱስ ጥራይ እዩ ።
እታ ዓባይ መዓልቲ እቲኣ ክሳዕ እትመጽእ ግን ናብቲ ናይ ኣምላኽ ትንቢታዊ ቃል ብምቕላብ በቲ መለኮታዊ ብርሃን ምምልላስና ንቐጽል ።
“ ሓቂ እንታይ ኢዩ ፧ ”
ሓደ ንፉዕ ጓሳ ንመጓሰኡ ዘድልየን ማይን ጽቡቕ መገሃጫን ዝረኽበሉ ቦታ ኽፈልጥ ኣለዎ ።
እዚኣቶም ዓመጽ ዘይብላ ዓለም ክትህሉ ኸም እትኽእል ዜርኢ ህያው መርትዖ እዮም ።
“ ክጥመቕ ከለኹ ጓል 15 ዓመት እየ ነይረ ፣ ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ ድማ ሓጋዚት ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ጀሚረ ።
ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ዝርዝር ሓበሬታ ዝሓዘ ድዩ ፧
ሃብትን መዛግብትን ክብረትን [ ድማ ] ክህበካ እየ ። ”
ኣብ ሓደ እዋን ፡ ንሽዱሽተ ወርሒ ዚኸውን ጸጕረይ ኣይተመሸጥኩን ።
እቲ ዝረኸብክዎ ሓጐስ ምንጪ ናይ ሓቂ ብርታዐ ዀይኑለይ ኣሎ ። ” ​ —⁠ ነህምያ 8 :⁠ 10
እንታይከ እዮም ኪገብሩ ነይርዎም ፧
ኣብ ገነት ክንነብር ስለ እተፈጠርና እዩ !
መብዛሕትኦም እንፈትዎም ወይ እነድንቖም ሰባት መልክዐኛታት ድዮም ፧
ማርያም በቲ ሕርሲ ደኺማ እኳ እንተ ነበረት ፡ ነቲ ዚንገር ዝነበረ ነፍሲ ወከፍ ቃላት ግን ብጥንቃቐ ትሰምዖ ነበረት ።
ሓደ ሓው ፡ “ ወለደይ ብዝገበሩለይ ኣተዓባብያ ፡ ውሽጠይ ብምስጋና መሊኡ ኣሎ ።
12 - 14 . ( ሀ ) ሰለስተ ሚእቲ ሰብኡት ምስ ጭፍራ ሚድያናውያን ኪዋግኡ ምኽኣሎም ፡ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
▪ ንደቀ መዛሙርቱ □ ማርቆስ 16 : 1 - 8
“ ንስኻትኩምሲ ኸምዚ ኢልኩም ደኣ ጸልዩ : ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና : ስምካ ይቀደስ ” በለ ።
መልሲ እዘን ሕቶታት እዚአን ፡ ኣብዘን ክልተ ዓንቀጽ ኪቐርብ እዩ ።
እዝስ ከመይ ዝበለ መንፈስ ፍቕርን ልግስን ኰን እዩ !
የሱስ ንሰማዕቱ ፡ “ እንጌራ ህይወት ኣነ እየ ።
ብ1941 ሓደ መዓልቲ ድሕሪ ቐትሪ ፡ ሓደ ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይን ሰበይቱን ናብ ቤትና መጹ ፣ ሽዑ ወዲ 15 ዓመት እየ ነይረ ።
ንኣብነት : ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ የሱስን ደቀ መዛሙርቱን ብዕዮ ኣዝዮም ትሑዛት ስለ ዝነበሩ : ምግቢ ዚበልዑሉ ግዜ እውን ኣይረኸቡን ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ንኣምላኽ የፍቅርዎን ነቲ ንዕኡ ንምግልጋል ዝረኸብዎ ፍሉይ መሰል የማስዉሉን ስለ ዝነበሩ ፡ ን “ ኣገልግሎት ዕርቂ ” ተሓጒሶም ተቐበልዎ ።
እምበኣር ፡ በቲ ንኣምላኽ ዘየገልግልዎ ሰባት ዜንጸባርቕዎ ሕማቕ ባህርያት ከይንጽሎ ኽንጥንቀቕ ኣሎና ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ሸቶታት ዋላ እኳ ብሉጽ እንተዀነ : ብዙሓት ግን ኣብዛ ሓድነት ዘይብላ ዓለም ክትግበር ምኽኣሉ የጠራጥሮም እዩ ።
እንተዀነ ግን : ነቲ እንረኽቦ ዓስቢ ኣብ ግምት ብምእታው ብሓቂ ክንድዚ ዝኣክል ጻዕሪ ዝግብኦ እዩ !
ድሕርዚ እቲ ሕማም ከበዳ : ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ ድማ ሞተት ።
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ፡ ወፈያን ጥምቀትን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ።
ካልኦት ንሓደ ሰብኣይ ኪሕግዝዎን ኪድግፍዎን ይኽእሉ እኳ እንተ ዀኑ ፡ ሓላፍነት ንምስካም ድሌት ኬሕድር ዘለዎ ግና እቲ ሰብኣይ ባዕሉ እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓተታ መናፍስቲ እንታይ ይብል ፧
ብ1916 ቀዳማይ ውግእ ዓለም እናተኻየደ ኸሎ ኣብ ብሮንክስ : ኒው ዮርክ : ሕ . መ .
ኣብ የማናይ ሸነኽ እቲ ጐደና ዚርከብ ኣብ ካልኣይ ዘመን ከ . ኣ .
ኣብ መወዳእታ : እቶም ኣብ መድረኽ ዝነበሩ ተመረቕቲ : ነቲ ሓው ለት ዝሃቦ ናይ መደምደምታ ምሕጽንታ ሰምዑ ።
ዲድየ ፡ “ ብንእስነትና ፈለምቲ ዄንና ኣገልጊልና ኢና ፣ ብድሕርዚ ፡ ሰለስተ ቘልዑ ኣዕቢና ።
ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንድያብሎስ ስፍራ ኽንህቦ የብልናን ።
ኣብዚ ምርኢት እዚ እንታይ ኢዩ ዝግበር ፧
እቶም ኣሕዋት : ህዝቢ የሆዋ ፈትዮም ከም ዚመጹ ብምትእምማን ነቲ ፕሮጀክት ጀመርዎ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ንየሆዋ ኸም ዜፍቅርዎ ኼረጋግጹ ይኽእሉ እዮም ።
መዓልቲ መዓልቲ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ከም እተኣስሩ : ከም እተሰጐጉ : ከምኡውን ናብ ቤት ማእሰርቲ ወይ ናብ መዳጐኒ ደምበ ኸም እተወስዱ ንሰምዕ ስለ ዝነበርና : እቲ ዅነታት ኣዝዩ ዜጨንቕ ነበረ ።
ህይወትና ኣብ ትሕቲ ቝጽጽር እቲ ኣምላኽ እዛ ዓለም እዚኣ ዝዀነ ሰይጣን እያ ነይራ ።
ብባህርያዊ መገድን ብቕኑዕ ፊደላትን ሰዋስውን ከም እተጻሕፈ ድማ ነረጋግጽ ።
እዚ ሰልዲ እዚ ፡ የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣብ ፍልስጥኤም ተዘርጊሑ ነበረ ።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ታሪኽ ቅኑዕ እዩ ።
ንየሆዋ ኽንእዘዝ ክንጽዕር ከሎና : ሕግታቱ ኣብ መሰረታዊ ስርዓታት እተመስረተ ምዃኑ ኸነስተውዕል የድልየና ።
ይኹን እምበር ፡ ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ቃል ኣምላኽ ኣብ ስጳኛ ብሰፊሑ ተዘርጊሑ እዩ ።
መንእሰያት ካብ ኣብነት ጢሞቴዎስ እንታይ ኪምሃሩ ይኽእሉ ፧
ለውጢ ኽንገብር የድልየና ደዀን ይኸውን ፧ — ኤፌሶን 5 : 15 , 16 ኣንብብ ።
ነቲ ዝተረፈ ኽፋል እታ መዝሙር ግን ንፈልጦ ዲና ፧
ኣዚና ተቐራሪብና ስለ ዝነበርና : እቲ ኣኼባ ምስ ተወድአ : ምስንባት ከቢዱና ነይሩ ።
ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ “ ንኽንርኢ ዘኽእለና ብርሃን ምዃኑ እተረጋገጸ ኢዩ ” በለ ።
ቀዳማይ ፡ ገሊኦም መራሕቲ ሃይማኖት ብስነ ምግባር ርኹሳት እዮም ነይሮም ፣ እዚ ኸኣ ኣመና ይርብሸኒ ነይሩ ።
ዕዉታት ኪዀኑ ዝኸኣሉ ብኸመይ እዮም ፧
11 : 1 - 13 ።
33:24:00
ኣብቶም ጸለምቲ እቲ ገምጋም 80 % ኢዩ ዝኸውን ።
ሎሚ ፡ እቲ ዕዮ ምስክርነት ፡ ቃል ብቓሉ “ ኽሳዕ ወሰን ምድሪ ” ይፍጸም ኣሎ ።
ንብዙሓት ስደተኛታት እንታይ ጸገማት እዩ ዜጋጥሞም ፧
ሃዋርያ ጴጥሮስ ነዚ ኣብ ካልአይቲ መልእኽቱ ኣጕሊሕዎ ኢዩ ።
ብቛንቋኦም ዝቐረበ መልእኽቲ
ኣነን ሎረይንን ነቲ ንልዕሊ 60 ዓመት ንየሆዋ ብተወፋይነት ዘቕረብናዮ ኣገልግሎት ፡ ኵሉ ሳዕ ኢና እንዝክሮ ።
ገጽ 20 • መዝሙር ፦ 54 , 55
እቶም ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሓላፍነት ዘለዎም ሰባት ጽቡቕ ኣብነት ኪዀኑ ኣለዎም ። — 1 ጴጥሮስ 5 : 1 - 3
ገሊኦም ሓራቓት እዮም ነይሮም ፣ ከም ዚሃርሙኒ ኸኣ የፈራርሁኒ ነበሩ ።
* ስለምንታይ እዩ ኸምዚ እተሰምዓ ፧
ኣብ ኣምላኽ ምድሓን ተወከል
ንብምሉኡ ቓላት የሱስ ኣብ ማቴዎስ 6 : 25 - 32 ኣንብቦ ።
የሱስ ፡ “ ካብ ልቢ ፡ ክፉእ ሓሳብ ፡ ቅትለት ፡ ዝሙት ፡ ምንዝርና ፡ ስርቂ ፡ ምስክርነት ሓሶት ፡ ጸርፊ ይወጽእ እዩ ” ኢሉ ነበረ ።
ስነ - ፍልጠታውን ተክኖሎጅያውን ፍልጠት እኳ እንተሎ : ገሊኦም መራሕቲውን ካብ ልቦም ይጽዕሩ እኳ እንተለዉ : ኣብዚ ግዜና ዘሎ ኸቢድ ጸገማት ግን ኪፍታሕ ኣይተኻእለን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ የሱስ መዓስ ከም እተወልደ ብንጹር ኣይሕብርን እዩ ።
ተዓዘብቲ ወይ ሽማግለታት ኣብ ጉባኤ እተወሰነ ስልጣን ኣለዎም ።
እቲ ኸነማዕብሎ ዚግብኣና ‘ ትጽቢት ’ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ እቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ብዝዓበየ ደረጃ ፡ “ ናይ ዘለኣለም ድሕነት ” ኪረኽቡ ይጽበዩ ነበሩ ።
ፈተነኦም ግን ፈሸለ ።
እታ ኣደን እታ ሕጽይቱን ብኡንብኡ ኣብ ኣገልግሎት ትሑዛት ኰና ።
የሆዋ እተዓገሰ ስለምንታይ እዩ ፧ 3 , 4 .
ባሮት ኣምላኽ ከም ዝዀንና ምዝካርና : ትሑታት ንኽንከውን ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እንታይ ከም እትኣምን ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ነዘን ኣብዚ ሕጡብ ጽሑፍ እዚ እተላዕላ ሕቶታት እንታይ መልሲ ትህበለን ፧
▪ የሱስ ፡ ሰዓብቱ ኣብ ውግእ ከም ዘይካፈሉ ብንጹር ገሊጹ እዩ ።
ገሊላ
የሱስ ምስ ኣቦኡ ብዙሕ ግዜ ስለ ዘሕለፈ ፡ የሆዋ ብዛዕባ ትዕቢት እንታይ ከም ዚስምዖ ይፈልጥ ነይሩ እዩ ።
ጴጥሮስ ብሓፈሻኡ ዚሃንጽ ኣብነት ዝገደፈ ብኸመይ እዩ ፧
ኣምላኽ ነቶም ናይ መጀመርታ ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ ክነብሩ ኢዩ ፈጢርዎም ።
ሓደ ሓባራዊ ቛንቋ ምህላዉ ጠቓሚ ዝዀነ እምበኣር በዚ ኸምዚ እዩ ።
ኵሎም በቲ መንፈሳዊ ኣኼባ ተሓጒሶምን ንጻዕሪ እቶም ወለንተኛታት ኣማስዮምሉን እዮም
ናይ ፈለማ ምላሽ ኬታልል ይኽእል እዩ
ህይወት ካብኡ እያ እትፍልፍል እሞ : ልዕሊ ዅሉ ንልብኻ ሐልዎ ። ” ​ —⁠ ምሳሌ 4 :⁠ 20 - 23
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ካልእ መዳያት እውን ኣብነት ይዀኑ ኢዮም ።
ህዝቢ እስራኤል ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ብዘይምስማዑ እንታይ እዩ ኣስዒቡሉ ፧
ኣብ ግዜ ሚልተንን ኒውተንን ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ፡ ተስፋ ደቂ ሰብ እተሰወሮም ስለምንታይ እዩ ፧
ኣብዛ ሕጂ ቸክ ሪፓብሊክ እትበሃል ሞራቭያን ኣብ ነዘርላንድስን እውን ጕጅለታት ኣናባብቲስት ቈማ ።
የሱስ ኣብ ፖለቲካ ዘይኣተወ ስለምንታይ እዩ ፧
ትእዛዝ ድዩ ፧
ድያብሎስ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸበባ ዘውርድ ንምንታይ ዕላማ ኢዩ ፧
( ለ ) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
ንስኻ እውን ኣብ ኣገልግሎትካ ብምጽናዕ ፡ ንልቢ የሆዋ ኸተሐጕሶ ትኽእል ኢኻ ።
ተመሃሮ መርመራታት ምእንቲ ኺሓልፉ : ኬጽንዑን ዕዮ ገዛ ኺዓዩን ግቡእ እዩ ።
ዳዊት ኣባጊዕ እናጓሰየ ኣብ መሮርን ኵድዅዶታትን ዘሕለፎ እዋን ፡ ነቲ ንህዝቢ እስራኤል ዚከናኸነሉ ኸቢድ ዕዮን ሓላፍነትን ኣዳለዎ ።
ሞትን ሲኦልንከ ፧
ሽማግለታት ነቶም ኣብ ሓጢኣት ዝወደቑ : መገዶም ኬዐርዩ ኺሕግዝዎም እዩ ዘለዎም ።
ሽዑ ፡ ብመርከብ ጌርና ናብ ሳን ፍራንሲስኮ ፡ ካሊፎርንያ ኸድና ፡ ኣብኡ ኸኣ ብውድብ ግብረ ሰናይ ደገፍ ተገብረልና ።
ዳዊት ንሰሎሞን ንድፊ እታ ቤተ መቕደስ ሃቦ : ብምሉእ ልቡ ድማ ንናይ ሓቂ ኣምልኾ ደገፈ
ካብ ዓለም ግፍዒ ምስ ዚወርደና ፡ ኣየገርመናን እዩ ።
ገለ ካብቲ ምኽንያት : ገሊአን ኣዴታት ምስ ደቀን ኣብ ግዜ ትምህርቲ ናብታ ቀንዲ መሬት ቺለ ስለ ዝኸዳ ኢዩ : ቤት ትምህርቲ ምስ ተዓጽወ ጥራይ ድማ ኢየን ምስ ስድራ ​ ቤተን ግዜ ንምሕላፍ ናብታ ደሴት ዝምለሳ ።
4 : 13 ።
ከመይሲ ፡ ነቲ ዅነታት ንስኻ ኢኻ ተቘጻጺርካዮ ።
13 , 14 . ( ሀ ) ተመራመርቲ ብዛዕባ እቲ ኣእምሮና ንዘረባ ሰባት ዚሰምዓሉ መገዲ እንታይ እዮም ዚብሉ ፧
ኣምላኽ ነቶም ሕሩያት ህዝቡ ክሳዕ ሕጂ ዝገበረሎም ነገራት ምርኣይ እምንቶ ንኽሓድረና ምኽንያት ይዀነና ኢዩ ።
የሆዋ ኣንጻር ህዝቢ ይሁዳን የሩሳሌምን ኢዱ ዘርግሐ ።
( ለ ) የሆዋ ፡ ፍቓዱ ኸም ዚፍጸም ንምግባር እንታይ ስጕምቲ ወሰደ ፧
ፊንቄኣውያን ብስነ - ጽሑፍ ሃብታማት ከም ዝነበሩ ይዝረበሎም እኳ እንተ ዀነ ፡ እዚ ግን ብግዜ ጥንቲ ጠፊኡ እዩ ። ”
ሓደ ኣብ ሓይሊ ፖሊስ ሩስያ ፡ ኢድ ብኢድ ናይ ዚግበር ቃልሲ መምህር ዝነበረ ሰብ ፡ ናይ የሆዋ ምስክር ምእንቲ ኪኸውን ፡ እንታይ ብድሆታት እዩ ሰጊሩ ፧
ኤሊዛንጀላ እትበሃል ብራዚላዊት መንእሰይ “ ክርስትያን ምዃን ዘሐብን ደኣ እምበር ዘሕፍር ኣይኰነን ” በለት ።
እዋኑ 1950 እዩ ነይሩ : ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ 24 ዓመት ነበርኩ ።
ንሕናውን ቃል ኣምላኽ ኣዘውቲርና ምስ እነንብብን ነቲ እተመሃርናዮ ምስ እነስተንትነሉን ብንጽህና ንኽንመላለስ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
እቲ ዚጥቀሙሉ ሜላታት ፡ መታለሊ እዩ ።
ኣብ ምዕራባዊ ገማግም ፈለግ ኢንዱስ ፡ ኣብዛ ሕጂ ፓኪስታን እትብሃል ሃገር ፡ ሱኩር ዝስማ ጥንታዊ ኸተማ ትርከብ ።
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ሕጸ ዳርጋ ኸም መርዓ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ ።
ጳውሎስ ነቲ መንእሰይ ብጻዩ ዝነበረ ጢሞቴዎስ ፡ “ ንርእስኻን ንትምህርትኻን ተጠንቀቕ ፡ በዚ ነገርዚ ጽናዕ ።
የሆዋ ዀነ የሱስ በቶም ነተን መጓሰ ዕሽሽ ዝበልወንን ዝመዝመዝወንን ጨካናት ጓሶት ወይ መራሕቲ እስራኤል ጕህዮም እዮም ።
ንናታሊ * እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ ።
ፈርኦንን ሰራዊቱን እቶም ኣብ በረኻ ዝነበሩ ዓለወኛታትን ንስልጣን የሆዋን ኣብ ጕዳይ ህዝቡ ንዝነበሮ ተገዳስነትን ኣፍልጦ ስለ ዘይሃቡሉ ጠፊኦም ኢዮም ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ : እዛ ሰማያዊት መንግስቲ እዚኣ በይና ንደቅ ​ ሰብ ክትገዝኦም ኢያ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ኣከባቢ ኣብ ኵላትና ኸሕድሮ ዝኽእል ሓያል ጽልዋ ዝኽሕድከ መን ኣሎ ፧ ​ —⁠ ዮሃንስ 12 :⁠ 3 ፣ ኤፌሶን 6 :⁠ 12 ፣ ራእይ 12 :⁠ 9 , 12
ገሊኣቶም ነቲ ፔንታቲዩክ ጥራይ ኢዩ ኽብሉ ኸለዉ : ገሊኣቶም ከኣ ንብምሉኡ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ኢዩ ዘመልክት ይብሉ ።
የሱስ ድሕሪ ትንሳኤኡ ገለ ግዜያት ጸኒሑ ፡ ነቶም እኩያት መናፍስቲ ፡ እቲ ዚግብኦም ፍርዲ ኸም ዚመጾም ኣወጀሎም ። — 15 / 6 ፡ ገጽ 23 ።
ኣብ ሸቶኦም ኪበጽሑ ምስ ዘይክእሉ ድማ ፡ ‘ ዕድለይ ኣይኰነን ’ ይብሉ ።
እተን መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሰን መልእኽትታት እንታይ ይብላ ፧
ተይለር ከም ዝበሎ ፡ “ ንኣእምሮ እዩ ዜጥቅዕ ። ”
• ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኽንጽልየሎም ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ብሰንኪ ዝፈጸምናዮ ጌጋ ናብ ኣምላኽ ንኽንጽሊ ብቕዓት ዘይብልና ዀይኑ እንተ ተሰሚዑናኸ እንታይ ኢና ኽንገብር ዘሎና ፧
[ ኣብ ገጽ 22 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ስለዚ ፡ ሓደ ክርስትያን ሕጻን ከሎ ዘይኰነስ ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ኪመሃርን ወደ መዝሙር የሱስ ኪኸውንን ኣብ ዚኽእለሉ ዕድመ ምስ በጽሐ እዩ ኺጥመቕ ዘለዎ ።
ንልቢ እቶም ኣብ መጋቢት 2005 ኣብ በዓል ዝኽሪ እተኻፈሉ 59,372 ዝዀኑ ሰባት ተንኪፎም እዮም : ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ብግህዶ ይሰብኩ ኣለዉ ።
ኵሉ ብእኡን ንዕኡን እዩ ተፈጢሩ ። ”
እቲ ቐዳማይ ሓሊፉ እዩ ። ’
መብዛሕትኡ ግዜ ግን እቲ ብሉጽ ዚበሃል ስርዓታቶም ነጸብራቕ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ።
ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረክብ ትደሊዶ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ከመይሲ ፡ “ ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዚግባእ ። ” — ግብሪ ሃዋርያት 5 : 29 ፣ ሮሜ 13 : 1 - 7 ።
እቲ ኻልእ ዓይነት መዘናግዒ ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብንጹር ዘይተዀነነ ተግባራት ዚረኣየሉ እዩ ።
• እምነት እንታይ እያ : ስለምንታይከ እያ እተድልየና ፧
“ ንሓድሕድኩም ኣይትተሓሳሰዉ ። ” — ቈሎሴ 3 : 9 ።
ኣብ ውሽጢ ሒደት ዘመናት ድማ ፡ ሰባት ዓበይትን ንጡፋትን ከተማታት ኪሃንጹ ፡ ሓያላት ሰራዊት ኪውድቡ ፡ ኣብ ኣህጕራዊ ንግዲ ኺጽመዱ ኽኢሎም እዮም ።
ኑክሌራዊ ኣጽዋር ዘለወን ክልተ ሓደስቲ ሃገራት ኣለዋ ።
ኣምልኾ ሃጸይ በቲ ኸም ኣምላኽ ጌርካ ዚርአ ዝነበረ ኣለክሳንደር ዓብዪ ስለ ዝጀመረ : እዚ ሮማውያን ዘምጽእዎ ልምዲ ንሰብ ቤርያ ሓድሽ ኣይኰኖምን ።
ጴጥሮስ : የሱስ ካብ ምዉታት ከም ዝተንስአ ኣዊጁ ኢዩ
ስለዚ ፡ እቲ ነቲ ኣኼባ ዚመርሕ ሓው ፡ እቶም ተኣከብቲ መጽሓፍ ቅዱሶም ገንጺሎም ንኺከታተሉ እኹል ግዜ ኺህቦም ኣለዎ ።
ከምዚ ይብል አሎ ።
ሓዳስ ዓለም ቀሪባ !
“ ካብ ኵሎም . . .
ኣብ ቅድሚ የሆዋ ቕኑዕ ዘበለ ንምግባር ትብዓት የድሊ
እወ ፡ ተመባጺዑ እዩ ።
ሓደ ሰብ ነቲ ኣዳም ዝገደፎ ሕማቕ ኣብነት ኪስዕብ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
Natural Selection © - Bill Welch
ምቕሉልን ርሕሩሕን ሕያዋይን እዩ ነይሩ ።
ገጽ 3 • መዝሙር ፦ 51 , 54
ጸላእቲ የሆዋ ንኣገልገልቱ ኼጥቅዕዎም ምስ ጀመሩ ፡ እንታይ ኪገብር እዩ ፧
14-Jun
ፕረዚደንት ሳውዘርን ባፕቲስት ቲኦሎጂካል ሰሚናሪ ዝዀነ ኣልበርት ሞለር ፡ “ እዚ ኣብ ቅዱሳት ጽሕፋት ዚርከብ ሓቂ እዩ ” በለ ።
ብግዜ ውልቀ - ምልኪ ፋሺስት ፡ ክልቲኦም ተሓዪሮም ናብታ ጸላእቲ እቲ ስርዓት ዚለኣኹላ ደሴት ቨንቶቴኔ ተወሲዶም ነበሩ ።
የሆዋ ኣብ ግዝኣት እቲ እኩይ ንጉስ እስራኤል ዝነበረ ኣከኣብ ፡ ድርቂ ኼምጽእ ወሲኑ ነበረ ።
ምኽንያቱ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ኣምላኽ እተላእከ መልእኽቲ እንተ ሒዙ ፡ ዕሽሽ ምባሉ ዕሽነት ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ሓደገኛ እውን ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንኣብነት : ሓለቓ ሰራዊት ዳዊት ዝነበረ ዮኣብ : ነቲ ዘመድ ሳኦል ዝነበረ ኣብኔር ቀተሎ ።
( ለ ) ኣብ ጉባኤና ንዝርከባ ንጽል ኣሓት በየናይ ካልእ መገዲ ኢና ሓልዮትና ኸነርእየን እንኽእል ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ነዚ ሓቂ እዚ ዜጕልሖ ብኸመይ እዩ ፧
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመንፈሳዊ ሃብቶም ብኸመይ እዮም ተጠቒሞምሉ ፧
ጽሑፋትን ውልቃዊ ንብረትን ተገበተ ።
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን ሓያሎ ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብቲ ዘይተሰብከሉ ሃገራት ነቲ ብስራት ንኼብጽሑ ብዙሕ ጻዕሪ ገይሮም እዮም ።
እቶም ለጋሳት ዝዀኑን ኣብ የሆዋ ዝውከሉን በረኸቱ ኽረኽቡን ብመንፈሳዊ መዳይ ክብልጽጉን እዮም ።
ኣብ ሃጌ 2 : 18 ተገሊጹ ኸም ዘሎ : ኣብታ ታሽዐይቲ ወርሒ ዕዮ እቲ መሰረት እንደገና ብውዕዉዕ መንፈስ ተጀመረ ።
4 .
[ ኣብ ገጽ 4 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኪጽልዩልካ ሕተቶም ።
ሓው ኑማር : እቶም ተመሃሮ ነቶም ብግዜ ነህምያ ዝነበሩ ጥንታዎት ተቆዓውያን ኪመስልዎምን ምስታ ዜገልግሉላ ጉባኤ ዀነ ምስቶም ሚስዮናውያን ብጾቶም ብትሕትና ኺተሓባበሩን ኣተባብዖም ።
ምኽንያቱ ፡ እዘን ናውቲ እዚአን ፡ ንሓያሎ ሰባት ሓዳሮም ኬደልድሉ ዝሓገዞም ስርዓታት ኣምላኽ ሒዘን ኣለዋ ።
ንሳ ግና ብእምነት ስጕምቲ ወሰደት ፡ ብየሆዋ ተኣመነት ፡ ቅድም ከኣ ንኤልያስ መገበቶ ።
ርግጽ ኢዩ : ኣምላኽ ንድኻምናን ንእንፍጽሞ ዝዀነ ይኹን ሓጢኣትን ሸለል ኣይብሎን ኢዩ ።
ኖርን ሚልተን ጂ .
በብቝሩብ ኣብ ሸቶይ በጻሕኩ
ብዛዕባ ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ ሓያል ቅንኣት ስለ ዝነበረኒ ፡ ንኻልኦት ከካፍሎም ባህ ይብለኒ ነበረ ።
ንየሆዋ ስለ ዜገልግልዎን ስለ ዚውድስዎን ፡ ህይወቶም ዕላማ ኺህልዋ ኽኢሉ እዩ ።
ኣብ ቅድሚ እቲ ወሃብ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ፡ ሓላፍነት ከም ዘሎኒ ተረዲአ እየ
ጳውሎስ ፡ ሰማዕቱ ኪቕበልዎ ዚኽእሉ ሓሳባት ብምጥቃስ ሰበኸሎም ።
ምስ ካልኦት ሕሙማት ብሓባር ናብ ሆስፒታል ወሰዱኒ ።
ብዛዕባ እተወሰነ ነገራት እውን እንታይ ርእይቶ ኸም ዘለዎም ሓተቶም ።
ምኽንያት ናይዚ ዘጨንቕ ኣንፈት እዚ እንታይ ኢዩ ፧
እዚ እንታይ እዩ ፧
ናይ ኣምላኽ ሰናይ ኣብ ጸጋኡ እውን ተገሊጹ ኢዩ ።
እታ መምህሩ በቲ ዘቕረቦ ቴማ ስለ እተሓጐሰት ኣብ የሱስ ክርስቶስ ተመርኲሱ መደረ ንኬቕርብ ዓደመቶ ።
“ ቃላት እቲ ሽማግለ ፡ ናይ ብሓቂ እዩ ኣበራቲዑኒ ” በለ ።
ካፈይን ምስ ብዙሕ ሕማማት ዘለዎ ርክብ ዜከራኽር ጕዳይ እዩ ።
ካብ ኣህጉራዊት ሽማግለ መጽናዕቲ ፊልም እውን ሽልማት ረኺባ እያ ።
የሱስ ኣብቲ ቤት መቕደስ ትምህርቱ ብምቕጻል “ ወዲ ሰብ ኪኸብር : ጊዜኡ በጺሓ እያ ” በለ ።
እተወሰነ ኣሳልጦ እኳ እንተ ረኸብካ ፡ ብዛዕባ መጻኢኻ ግና ትሰግእ ትኸውን ።
ኣብዚ ቐረባ ግዜ ሓንቲ ክርስትያን ሰበይቲ ን12 ዓመት ብዓል ቤታ ዝነበረ ሰብኣይ ፈቲሕዋ ምስ ካልእ ሰበይቲ ርክብ ምስ ጀመረ : ውሽጣ ቘሲሉ እዩ ።
“ ገርሂ ሰብ ንዅሉ ቓል ይኣምን ፡ ለባም ግና ንስጕምቱ ይጥንቀቐለን ። ” — ምሳሌ 14 : 15 ።
መሰረት ናይ ሓቂ እምነት ክርስትያናት እንታይ እዩ ፧
ዮያዳ እቲ ሊቀ ኻህናት ምስ ሞተ ግን ፡ እንታይ ከም ዘጋጠመ እስከ ንርአ ። — 2 ነገስት 12 : 1 - 16 ።
ጽቡቕ ገይረ ዝመስከርክሉ ኰይኑ ኢዩ ተሰሚዑኒ !
• ኣብራም ካብ ኡር ናይ ከለዳውያን ንኽወጽእ እምነት ተድልዮ ዝነበረት ስለምንታይ ኢዩ ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ኣሪስቶትል
ሕጂ ኻብ ጽልኢ ሓራ ወጺአ እየ ።
ነታ ጥቕሲ ኸተንብብያዶ ፧
ዓመታዊ ኣኼባ 6 ጥቅምቲ 2001
ንልዑላውነት የሆዋ ደግፍ !
ኣወንታዊ ጎድኒ ምርኣይ
ክ . እቶም ካብ እተፈላለየ ቦታታት ዝመጹ ኣይሁድ ነቲ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ተቐቢሎም ኪጥመቑ ኸለዉ ርእዩ እዩ ። — ግብሪ ሃዋርያት 1 : 14 ፣ 2 : 1 , 41
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ምእንቲ ኪቕይሮ ፡ ከመይ ገይረ እየ ተወሳኺ ዕቤት ክገብር ዚኽእል ፧ ’
እሙናት ሰባት ንህይወት ምሉእ ብምሉእ ኬስተማቕርዋ እዮም ፣ በብመዓልቱ ኸኣ ባህ ዜብል ተዘክሮታት ኬሕልፉ እዮም ።
ሎሚ ፍትሒ ልሙድ ባህርይ ኣይኰነን ።
ሎሚውን ብተመሳሳሊ : ሓደ ሰብ ናብ ጥምቀት ቅድሚ ምስጓሙ : ነቲ ኣብቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ርጡብ ፍልጠት ኪፈልጦ ኣለዎ ።
ኣዝዩ ብሉጽ ስልጠና እዩ ነይሩ ።
ክ . ሓደ መልኣኽ ኣብ ሓንቲ ለይቲ ንየሩሳሌም ርእሰ - ኸተማ ይሁዳ ኸቢቦም ዝነበሩ 185,000 ወተሃደራት ኣሶር ቀተለ ። — 2 ነገስት 19 : 35
ቤርያ
ብጸሎት ናብ የሆዋ ተጸጋዕ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ​ —⁠ ናይ ምድሪ ሓዳስ ምምሕዳር
“ ምስ ወደይ ብቐሊሉ እዘራረብ ነይረ : ሕጂ ግን ወዲ 16 ዀይኑ ስለ ዘሎ : ንዓይ ኰነ ንብዓል ቤተይ ሓሳባቱ ኽንፈልጥ የሸግረና እዩ ።
እዚ ርእይቶታት እዚ ኻበይ ኢዩ መጺኡ ፧
ኣብርሃምን ሳራን ነቲ ምሹእ ናብራኦም ሓዲጎም ፡ ኣብታ ዝኸድዋ ምድሪ “ ኣጋይሽን ስደተኛታትን ” ኰይኖም ኪነብሩ ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም ።
4 : 7 - 10 ።
ኣብ መንጎ ኣምለኽቲ የሆዋ ፡ ብዙሓት ጥዑያት ፈተውቲ ኣጥርየ ኣለኹ ።
4 : 16 ትርጉም 1990
እዚ ምስ ሰማዕኩ ኣዝዩ ደንጸወኒ ።
ሳላ ጸሎት ግና መዓልታዊ ንጥፈታተይ ከካይድ ከለኹ ብዙሕ ኣይጭነቕን እየ ።
ቻርለስ ቴዝ ራስል ብ1916 ቀቅድሚ ሙማቱ ፡ ዕዮ ስብከት ክሳዕ ክንደይ ብሰፊሕ ከም ዚዕየ ይፈልጥ ከም ዝነበረ ኣርእዩ እዩ ።
ከቢድ ውጥረት ፡ ምናልባት እውን ንህይወት ዜስግእ ወይ ዜጕሂ ዅነታት የጋጥመካ ኣሎ ድዩ ፧
ቅቡኣት “ ደቂ መንግስቲ ፡ ” ልክዕ ከምቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ፡ መሰኻኽር የሆዋ ኪዀኑ ነበሮም ።
እወ ፡ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ሓይሊ ኣለዋ !
ምናልባት ኣብ ቤት ዚከናኸኖም ኣላዪ እንተ ኣልዩ ፡ ኣኻሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ጸሓይን ወርሕን ኣብ ምድሪ ዄንካ ብንጹር ኪርኣያ ጀመራ ። — ዘፍጥረት 1 : 14 - 19 ።
ኣብ ውግእ እንታይ መትከል እዩ ሒዙ ፧
ነቲ ምኽራ ኽሳዕ ሎሚ ኣኽቢረ እየ ዝርእዮ ።
እቲ “ ተስፋ ዚግበሮ ነገር ” ምስ ተጋህደ : እምነትን ተስፋን የብቅዓ እየን ።
ካብ ሜክሲኮ
መጽሓፍ ቅዱስ ንህይወተይ ዝቐየረሉ መገዲ ፦ ኣብ ዓደይ እንደገና ኣብ ኣኼባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ተኻፈልኩ ፡ ኣብ ፈለማ ኣዝየ ተሸቝረርኩ ።
ንደቂ ሰብ ኪገዝእ ብቕዓት ዘለዎ መን እዩ ፧
እቲ ኻልኣይ “ ተኣምር ”
ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ ፡ “ ሎሚ መንፈሳዊ ምግቢ ምርካብ ቀሊል እዩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ ወትሩ ነማስወሉ ዲና ፧
• የሆዋ ንኣገልገልቱ ዕቝባ ዚገብረሎም ብኸመይ እዩ ፧
እዚ ኣባና ዓብዪ ጽልዋ ኢዩ ዘሕድር ። ” ​ —⁠ ሮበርት
ከምዚ ምግባርና ፡ ናብ ሓዳስ ዓለም ከተስግረና እትኽእል እምነት ንኸነጥሪ ኺሕግዘና እዩ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ስም ኣምላኽ ይጥቀሙ ነይሮም ድዮም ፧
ኖህ ኣብቶም ወለዶታቱ ጻድቕን እንታ ዜብሉን ሰብኣይ ነበረ ።
ጓል 19 ዓመት ኢየ ነይረ : ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ናይ መጀመርታ ኸቢድ ፈተና ኣጋጠመኒ ።
ከምኡ የጋጥመና እንተ ኣልዩ ፡ ንጸቕጢ ኣባላት ስድራ ቤትና ኢድና ኽንህብ የብልናን ።
ገዛ ይኹን ስራሕ ኣይነበረናን ፡ እታ ሳልሰይቲ ጓልና ኸኣ ዕድሚኣ ሓደ ዓመት ጥራይ እዩ ነይሩ ፣ ስለዚ ፡ ሓገዝን መምርሕን ክንረክብ ናብ የሆዋ ጸለና ።
ንሳቶም ከምቶም ጸብጻብ ዚህቡ ዀይኖም : ምእንቲ ነፍሳትኩም ነቒሖም ይሕልዉ አለዉ እሞ : ነዚ ብታሕጓስ ኪገብርዎ እምበር : ብጓሂ እንተ ገበርዎ : እዚ ንኣኻትኩም ኣይጠቅምን እዩ ። ”
ኢልና ምሕታት ሓዲግናዮ ኢና ። ” — ቺካጎ ሳን - ታይምስ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ስእሊ ]
ኣቦይ ካብ ቦምበይ ኣብ ዝኸደሉ እዋን ፡ “ ዛጓለይ ፡ ክእለትኪ ብዘይምቝራጽ ኣመሓይሺ ።
እቲ ኣዝዩ ፍሉጥ ኣብነት ፡ ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝመሓለሉ ማሕላ እዩ ።
ሰባት ብዛዕባ መልእኽትና ተገዳስነት ይሃልዎም ኣይሃልዎም ብዘየገድስ ፡ ኣረኣእያና ነቲ ኣብ ኣገልግሎት እንረኽቦ ሓጐስ ይውስኖ እዩ ።
ኣባላት ስድራ ቤታ ጥራይ እዮም ኪርድኡዋ ዚኽእሉ ።
ድሌቶም ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ዚሰማማዕ እዩ ነይሩ ፣ ከመይሲ ፡ ኣምላኽ “ ኵሉ ዓይነት ሰብ ኪድሕንን ናብ ልክዕ ፍልጠት ሓቂ ኺመጽእን እዩ ዚደሊ ። ” — 1 ጢሞ .
ካልእ ዘሰንብድ ጸብጻብ ከኣ ቍጽሪ ናይቶም ካብ 10 ክሳዕ 14 ኣብ ዘሎ ኽሊ ዕድመ ዝርከቡ ርእሰ⁠ - ​ ቕትለት ዝፍጽሙ መንእሰያት ብዘገርም ናህሪ እናወሰኸ ይኸይድ ምህላዉ ኢዩ ።
ኢዛቤል ኣብ ፍቕዲ 7ን 25ን እንታይ ዓይነት ባህርይ ( ባህርያት ) እያ ኣንጸባሪቓ ፧
እዚ ውድቀት እዚ ብዛዕባ ትርጕም ህይወት ኣርዚነ ከም ዝሓስብ ገበረኒ ።
ይኹን እምበር ፡ የሱስ ክርስቶስ ናብ ምድሪ ሳላ ዝመጸ ፡ ደቀ መዛሙርቱ ብዙሕ ሃብቲ ረኸቡ ።
ከምኡ እንተ ዄንካ : ንመርዓ ብኸመይ ክትርእዮ ኣሎካ ፧
ገጽ 6 - 7 ርአ ።
ገለ ኻብቶም መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝመራሕናሎም ሰባት ተጠሚቖም እዮም ።
ነቲ እኩይ ስርዓት ሰይጣን ምስ ኣጥፍኦ ፡ ክርስቶስ ምሉእ ብምሉእ ኪስዕር እዩ ።
እሞኸ ኣብ ኣገልግሎትን ኣብ ኣምልኾ ስድራ ቤትካን jw.org ትጥቀም ዲኻ ፧
ከም ሓቂ እተሓዋወሰ ስምዒት እዩ ነይሩኒ : ሰብኣየይ እንታይ ከም ዚስምዖ እውን ኣይፈልጥን ነበርኩ ።
ክርስትያናት ዜሐጕስን ዕዉትን ሓዳር ኪህልዎም ዚኽእል ስለምንታይ እዮም ፧
ሞት መወዳእታ ዅሉ ኸም ዝዀነ ፡ ማለት ምዉታት መጻኢ ኸም ዘይብሎም ገይረ እየ ዝሓስብ ነይረ ። ” — ፈርናንዶ ።
6 ሓይሊ ኣምላኽ ኣብ ከዋኽብቲ ይግለጽ
ብዙሓት ብዛዕባ እቲ ብ2013 እተኸለሰ ትርጉም እንታይ ተሰሚዕዎም ፧
ድሕሪ ቐረባ እዋን ነዚ ናይ ሰይጣን እኩይ ኣገባብ ከጥፍኦ ኸሎ ቍጥዓኡ ብዝዓበየ መገዲ ክፍጸም ኢዩ ። ​ —⁠ ህዝቅኤል 38 :⁠ 19 , 21 - 23
ጥዑይ መጻሕፍቲ ምንባብ ጽቡቕ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ስርዓታትን ወግዕታትን ንኽትሕዝ የኽእለካ ኢዩ ።
እዚ ኸኣ ብዛዕባ ስምዒታዊ ፡ ኣካላዊ ፡ ወይ መንፈሳዊ ጕድኣት ምስትንታን ኬጠቓልል ይኽእል እዩ ።
ኣብኡ እተሳተፍና ዅላትና ተሓጒስና ኢና ።
ነቲ ኻብ ዘይፍጹም ስጋና ዚምንጭው ሕማቕ ስምዒታት ክንቈጻጸሮ ኣሎና ።
ዕቤት ጌርና ናብ ክርስትያናዊ ብስለት ክንበጽሕ እንተ ዄንና ፡ ጽቡቕን ክፉእን ክንፈሊ ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብቲ ንሕና እንኣምነሉ ነገር ተመርኲስና ውሳነታት ክንገብር ኣሎና ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚሕብሮ : ክርስትያናዊ ጥምቀት ኣብ ማይ ምሉእ ብምሉእ ንኽትጠልቕ ዚሓትት እዩ ።
ግላውኮማ ዚበሃል ቀንዲ ጠንቂ ዑረት እዩ ።
መጽሓፍ ቅዱሳዊ ምይይጥ እትጅምረሉ ሓደ መገዲ
ለይትን ቀትርን ነቒሑ እዩ ዚዕዘቦም ።
6 : 10 , 11 ።
የሆዋ ኣምላኽ ነቲ እሙን ወዱ ፡ ክብሪ ዝለበሰ መንፈሳዊ ኣካል ሂቡ ኣተንስኦ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣብቲ ዚፍጸም ዝነበረ ነገራት ኪካፈል ደልዩ ነበረ ።
እወ : ብምትብባዕን ነቲ ጻድቕ ተግባራት የሆዋ ብምውራይን : ንእምነት ክርስትያን ብጾትካ ኣብ ምህናጽ ብዙሕ ክትገብር ትኽእል ኢኻ ።
እዝስ ኣብ ዝዀነ ይኹን ቦታ ንዝርከቡ መንእሰያት ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ከመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን ኢዩ ዝዀኖም !
መብዛሕትና እንታይ መብጽዓ ኢና እተመባጻዕና ፧
ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣካይዳ እንታይ ይብለና ፧
ምስቶም ኣብዚ ቦታታት እዚ ዘለዉ ውልቀ ሰባት ምሕዝነታዊ ምቅርራብ ምስ ፈጠርና ፡ ነቲ ምሳታቶም ዘሎና ርክብና ኸነደልድሎ ኽኢልና ኢና ” በለ ።
ገሊኦም ወለዲ ግን ኣብዚ መዳይ እዚ ምጥርጣራት ኣለዎም ።
ፖሊካርፕ ንክርስትያናዊ እምነቱ ኻብ ዚኽሕድ ፡ ሰማእት ኰይኑ ኺመውት መረጸ ።
ኣዲኣ : ኣቦኣ : ኵሎም ኣሕዋታን ኣሓታን : ከምኡውን መብዛሕትኦም ደቆምን ደቂ ደቆምን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኰይኖም ኢዮም ።
“ ሰልችዩኒ ኣሎ ፣ ገዛ ክኸይድ እየ ዝደሊ ” በለቶ ።
ድሕሪ ብዙሕ ፈተነ ድማ ፡ ብ4 ታሕሳስ 1827 ፡ እተወሰነ ኽፋል ዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ኺሓትም ከኣለ ።
ክርስትያን ወለዲ ንደቆም ጽቡቕ መንፈሳዊ ሃዋሁ ኸም ዚረኽቡ ኺገብሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
እሞኸ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኢና ኽንበጽሕ እንኽእል ፧
ኦክሳና ፡ “ ነቲ ካርታ ምስ ረኣናዮ ፡ ዝያዳ ሰበኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዜድልዩ ኻብ ቅድሚኡ ብዝያዳ ኢና ተገንዚብና ።
( ምሳሌ 14 : 1 ኣንብብ ። )
ዳዊት ንኣምልኾ የሆዋ ኣብ ህይወቱ ቐዳምነት ብምሃብ ዝመጸ ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዩ !
እንታይ ኢልካ ኢኻ ኽትጽሕፍ እትኽእል ፧
ንኣብነት ፡ ሓደ ሰብኣይ ንሓንቲ ሰበይቲ ብዘይ ንጹር ምኽንያት ሓደ ውህበት እንተ ደኣ ሂብዋ ፡ ብዝያዳ ኺፈልጣ ደልዩ ኸም ዘሎ ዚሕብር ከም ዝዀነ ገይራ ኽትወስዶ ትኽእል እያ ።
ጻድቃን በታ ንኣምላኽን ንሰባትን ዘላቶም ፍቕሪ ስለ ዝድረኹ ጽቡቕ ነገር እዮም ዝሕልኑ ።
ጳውሎስ ብዛዕባዚ ንኽፈልጥ ኣጋጣሚ ነይርዎ ኢዩ ።
መዝሙር 102 : 25 - 27 ከምዚ ትብል ፦ “ ካብ ጥንቲ ንምድሪ ሰረትካያ ፡ ሰማያት ከኣ ግብሪ ኣእዳውካ እዮም ።
እቲ ኣብ ሚልክያስ ምዕራፍ 1 ዘሎ ራብዓይ ኣገዳሲ ነጥቢ እውን ምስዚ ዝተኣሳሰር ኢዩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ከምቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝገበርዎ ፡ ምኽኒት ንናይ ሓቂ ምኽንያት ንምሽፋን ዚቐርብ ምስምስ ወይ ናይ ሓሶት ምኽንያት ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ክርስቶስ ዝፈጸሞ ኣገልግሎትን ብዛዕባ ሃዋርያቱን “ ንሱ መንግስቲ ኣምላኽ እናሰበኸን እናኣበሰረን ፍቕዳ ኸተማታትን ዓድታትን ይዘውር ነበረ ።
19 : 28 — እቶም ዚፍረዱ “ ዓሰርተው ክልተ ነገድ እስራኤል ” ንመን የመልክቱ ፧
ደድሕሪ ሃብቲ ምስዓብ ካልእ ስውር ሓደጋታት እውን ኣለዎ ።
ነቲ እተገብረልካ ተማስወሉ ዲኻ ፧
ሓደ ኣቦ ኣብ ዚሞተሉ እዋን ፡ እቲ ዝዓበየ ወዱ ኸም ርእሲ ስድራ ቤት ኰይኑ ሓላፍነት ይቕበል ነበረ ።
ንኣብነት ፡ ንዚመጽእ ወርሒ ወይ ሽዱሽተ ወርሒ እንታይ ሸቶ ኸተውጽእ ትኽእል ፧
እታ ቓል ነቲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ እቶም ጸላእቱ ዚጐናጸፎ ዓወት ንምምልካት እትበቅዕ ምሳሌ እያ ።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኸምቲ ንሱ ዘፍቀሮም ገይሮም ንሓድሕዶም ኪፋቐሩ ኣዘዞም ።
ንስኻኸ ብዛዕባ ህይወት ከምዚ ድዩ ዚስምዓካ ፧
ብግዜ ሙሴ ፡ ብዛዕባ ግቡእ ኣካይዳ ዀነ ብዛዕባ ግቡእ ስርዓት ኣምልኾ ንጹር መምርሒ የድሊ ነይሩ እዩ ።
ኣይሁዳውያን መራሕቲ ሃይማኖት በዚ ኸምዚ ንኻልኦት የኽብርዎም ነይሮምዶ ፧ ኣይፋሎምን ።
ኣብዚ ግዜ እዚ ግን 60 ሚእታዊት ዝዀኑ ኣብ ኣፍሪቃን እስያን ላቲን ኣመሪካን እዮም ዝርከቡ ።
ስቲቭ ፡ እታ ዚፈትዋ ብዓልቲ ቤቱ ምስቲ ዜማስን ሕማም ክትቃለስ ኪርእያ ኸሎ ንእተሰምዖ ስቓይ ክትግምቶዶ ትኽእል ፧
ኣብ ኵሉ መዳያት ኣገልግሎት ድማ ወሰኽ ተረኽበ ።
71 : 16 - 18 ።
መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ዘደንቕ መግለጺ ፍቕሪ የሆዋ ብኸመይ ከም ዝገለጾ እስከ ንርአ ።
ዜተኣማምን መሰረት ተስፋ
ድሕሪኡ ግና ፡ ትብዓት ዝረኸብኩን የሆዋ ዝባረኸንን ኰይኑ ተሰምዓኒ ።
ክልቲኦም ጕጅለ ኣብ ጉባኤ ሰላም ኬስፍኑ ኣለዎም ።
• ብዛዕባ ስራሕ ውሳነታት ክንገብር ከለና : እንታይ ኣገዳሲ ረቛሒታት ኢና ኣብ ግምት ከነእቱ ዚግባእ ፧
እቶም ደቀ መዛሙርቲ ብዛዕባ እቲ የሱስ መሲሕ ምዃኑ ዝነበሮም እምነት ክጣበቑ ነይርዎም ኢዩ ።
የሆዋ ንዘይፍጽምናና ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኸም ዘለዎ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ ፧
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ጸወታ ነዳሉ ነበርና ።
እቲ ዝወረስናዮ ሞት ልክዕ ከምቲ ንኣዳም ዘጋጠሞ : ዘይምህላው ማለት እዩ ።
የሆዋ ንይሁዳን የሩሳሌምን ከጥፍአን ኢሉ ‘ ኢዱ ክዝርግሕ ’ እንተ ወሰነ እምበኣር ዘገርም ኣይኰነን ! ​ —⁠ ጸፎንያስ 1 :⁠ 4
( ለ ) ኣምላኽ ፡ ስርዓታቱ ንዚሕልዉ ዅሎም ብኸመይ እዩ ዚርእዮም ፧
ኣብ ትሕቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሓያል ንጉስ ፡ ህይወት ኣብ ምድሪ ኸመይ ከም ዚመስል እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ !
ጌጋ ኽንገብር ከለና : ከም ዳዊት ካብ ልብና ብምንሳሕ ናብ የሆዋ ኽንምለስ ኣሎና ።
ኣሳን ዮሳፋጥን ህዝቅያስን ዮስያስን ንኣምልኾ ጣኦት ካብ ይሁዳ ንምጥፋእ ወፈራ ኣካየዱ ።
“ ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ : ንመገደይ ብርሃን እዩ ። ” — መዝሙር 119 : 105
የሆዋ ንስሙ ኸነፍልጥ እንተ ደለየና እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን ። — ዮሃንስ 17 : 3 ፣ ሮሜ 10 : 13 , 14 ኣንብብ ።
ፍቕሪ ገንዘብ ሓዳር ኬፍርስ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
በዚ ኸምዚ እሙናት ብምዃን : ኣዕሩኽ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ንኸውን : ‘ ኣብ ናይ ዘለኣለም ኣባይቲ ’ ኸኣ ንነብር ።
እታ “ ፍቕራዊ ሕያውነት ” እትብል ስያመ ኣብ ትርጕም ሓዳስ ዓለም ንመጀመርታ ግዜ እተጠቕሰት ኣበይ ኢያ : ብዛዕባ እዛ ባህሪ እዚኣኸ እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንርኢ ፧
ኣገዛዝኣ ኣምላኽ ዝበለጸ ጌርካ ብምውሳድ : ምሉእ ብምሉእ ክንእዘዞዶ ግቡእ እዩ ፧
ከምኡ ምግባር ፡ ምስ ሓጥእ ዝንባለታትና ኽንቃለስን ነቲ ናይዛ ዓለም እዚኣ ዚብክል ጽልዋታት ክንቃወሞን ይሕግዝና ።
ቃል ኣምላኽ ፡ “ ኣብዚ ስርዓት ዓለም እዚ ብልብምና ” ኽንነብር ይምዕደና እዩ ።
እቶም ነቲ ኤሊሁ ዘርኣዮ ኣኽብሮትን እዱብነትን : ነቲ ጳውሎስ እተጠቕመሉ ሜላ : ከምኡውን ነቲ የሱስ ዘርኣዮ ፍቕራዊ ሓልዮት ዚቐድሑ ክርስትያን ሽማግለታት : ንኣሕዋቶም ምንጪ ናይ ሓቂ መተባብዒ እዮም ዚዀኑ ።
እንተዀነ ግን : እቲ ኣብኡ ዘሎ ኣገዳሲ መልእኽቲ ኣይተረድኦምን ።
ሓደ ዓይነት መዘናግዒ ንክርስትያናት ቅቡል ምዃኑ ብኸመይ ከነረጋግጽ ንኽእል ፧
እዚ ኸኣ ኣብቲ የሆዋ ምስ ህዝቢ እስራኤል ዝነበሮ ርክብ ግሁድ ኰይኑ እዩ ።
ኣምላኽ ፡ ጨካን ድዩ ፧
ፍራንክን ጄሪን ልሙድ ዝዀነ ጸገም እዩ ኣጋጢምዎም ።
ብሓቂ ዝነበረ ሰብ እዩ ነይሩ ።
• ብዛዕባ ፈተናታት ብፍላይ መዓስ ኢና ኽንጽሊ ዘሎና ፧
እቶም መጽሓፍ ቅዱሳዊ ብቕዓታት ዜማልኡ ሰባት : ኣብዘን ጉባኤታት ሽማግለታትን ኣገልገልቲ ጉባኤን ኰይኖም ኬገልግሉ ይምዘዙ እዮም ።
ሓደ ሰብኣይ ንሓደ ዓመት ዚኣክል ካብ ወልፊ ስእለ ጽዩፍ ናጻ ምስ ኰነ ፡ ንርእሱ ኬኽብር ከም ዝኸኣለ ገሊጹ እዩ ።
ንፈተና ብኸመይ ከም እትቃወሞ
መንእሰያት ክርስትያናት ንመርዓ ብኸመይ ኪርእይዎ ኣለዎም ፧
የሱስን ደቀ መዛሙርቱን እኳ ንድኻታት ዘዋህልልዎ ገንዘብ ነበሮም : ካብቶም ኣብ ኣገልግሎቶም ዝረኽብዎም ሓለይቲ ሰባት እውን ወፈያታት ይቕበሉ ነበሩ ።
ይኹን እምበር : ቃል ኣምላኽ ብእምነትን ብትብዓትን ምእንቲ ኽንእውጅ : የሆዋ ንጸሎትና ይምልሶ እዩ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 4 : 24 - 31
10 : 23 - 25
እወ : ኣንጻር እዞም ሎሚ ዘለዉ ብቐዳምነት ንርእሶም ዝሓልዩ ብዙሓት መራሕቲ : የሱስ ህይወቱ በጃ ኣባጊዑ ኣሕሊፉ ኢዩ ።
ስለዚ ገለ ኻብቲ ጠንቂ ስጋዊ ዀነ ምሳልያዊ ሕማም ልቢ እንታይ ምዃኑ እስከ ንርአ ።
( ሀ ) ብዛዕባ ስነ⁠ - ​ ምግባራዊ ንጽህና ክህልወና ዘለዎ ኣረኣእያ ከመይ ዝበለ ኢዩ ፧
የሆዋ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ዘድሓኖም ብኸመይ እዩ ፧
ብ1995 ኣብ ራቨንስብሩክ ኣብ እተገብረ ዝኽሪ ኽካፈል ጻውዒት ቀረበለይ ።
ከቶ ንጹህ የብሎምን ። ” — ቲቶስ 1 : 15
ክርስትያን ኣቦታት ንደቆም ሓቂ ብምምሃርን ምስ ሰማያዊ ኣቦኦም ርክብ ኪህልዎም ብምሕጋዝን ንየሆዋ ይመስልዎ ( ሕጡብ ጽሑፍ 8 - 10 ርአ )
ልዕሊ ዓቕምኻ ምእንቲ ኸይትነብር ፡ ነቲ ፡ “ ናብራኹም ብዘይ ፍቕሪ ገንዘብ ይኹን ” ዚብል ምኽሪ ዕየየሉ ። — እብራውያን 13 : 5 ።
ገምጋም ዕድመ ፦ 32.8
ዮናታን ንዳዊት ብ30 ዓመት ይዓብዮ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ : ምስናይዚ ግን ክልቲኦም ተመሳሳሊ ባህርያት ነበሮም ።
ብዘይካዚ ፡ ሰባት ብህይወት ከም ዚቕጽሉ ዚገብሮም እንታይ እዩ ፧
ብዛዕባ እቲ ርጉጽ መብጽዓታት የሆዋ ንጠራጠር እንተ ዄንና ፡ ካብ መንፈሳዊ ብዕዛዘ እንበራበረሉ እዋን ሕጂ እዩ ።
ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ምፍላጠይ ፡ ልዕሊ ዅሉ ጠቒሙኒ እዩ ። ” — ሬናቶ ፡ ወዲ 37 ዓመት ሰብኣይ ።
ደቅሰብ ኣብ ኵሉ ተግባራቶም ከም እኒ ፍትሕን ጥበብን ፍቕርን ዝኣመሰለ ባህርያቱ ኸንጸባርቑ ነበሮም ።
ነቶም ምእመናን : “ ናይ ሓሶት ነብዪ ” ኸም ዝመጸ ኣጠንቀቖም ፣ ኣብታ ኸተማ ኸኣ ንንጥፈታተይ ዚስልሉ ሰባት ኣዋፈረ ።
እግዚኣብሄር ድማ ምስኡ ነበረ ። ” — ቍጽሪ 6 , 7 ።
ዓበይቲ እውን እንተዀኑ ኻብዚ ሕማቕ ጽልዋታት እዚ ሓራ ኣይኰኑን ።
ኰይኑ ግን ፡ ሰበ - ስልጣን ቤት ትምህርቲ ፡ ደቅና ሃይማኖታዊ ጽሑፋት ንኻልኦት መማህርቶም ኬርእዩ ዘይደልይዎም እንተ ዀኑኸ ፧
ኣምላኽ ንዳዊት ፡ “ ደይቦም ፡ ንፍልስጥኤማውያን ርግጽ ኣብ ኢድካ ኽህበካ እየ ” በሎ ።
አረ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ እተጽንዓሉ ግዝያት ብሃንቀውታ ክትጽበዮ ክትጅምር ኢኻ ።
እንሆ ድማ : ኣነ ኽሳዕ መወዳእታ ዓለም ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ ። ” ​ —⁠ ማቴዎስ 23 :⁠ 10 ፣ 28 : 18 - 20
ኣገልገልቲ ኣምላኽ ኣብዚ ግዜና እንታይ ትንቢታት ኢዮም ፈጺሞም ፧
ኣብዚ ወቕቲ በዓል ዝኽሪ እዚ ፡ ንኽዳውንትናን ንፊልምታትናን ንሙዚቃታትናን ኽንምርምር ፡ ከምኡ ድማ ነቲ ኣብ ኮምፕዩተራትናን ተሌፎናትናን ታብለታትናን ዚርከብ ክንምርምር ንኽእል ኢና ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ ፡ እዚ ጽሑፋት እዚ ሓቀኛን ዜተኣማምንን ይኸውን ድዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሪኢንካርነሽን ይምህር ድዩ ፧
ካልእ ድማ “ ኣብ ሃገረይ ክሰብኽ ኢየ ! ”
እቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ መዝገበ - ፍልጠት ብዛዕባ ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ጥንታውያን ጸሓፍቲ ኸምዚ ይብል : - “ ክሳዕ ካልኣይ መዋእለ ሽሕ ቅ . ክ .
ነቲ ጕዳይ ብናቶም ኣራኣእያ ክትርእዮ ፈትን ።
▪ ጕዳይ የሱስ ፡ ምሸት ኣብ ናይ ውልቂ ኣባይቲ እዩ ተመርሚሩ
56 : 6 — እቶም “ መጻእተኛታት ” መን እዮም ፧
ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ንኣገልገልቱ ብቑዓት ኪገብሮም ከም ዚኽእል እተራእየ ብኸመይ እዩ ፧
ሃሳዪ ዘረባ ጠንቁ እንታይ ምዃኑ ብዘየገድስ ፡ ናብ ፍትሕ ኪመርሕን ሓያሎ ናይ ጥዕና ጸገማት ኬስዕብን ይኽእል እዩ ።
ነዚ ምስ ረኣየት እንታይ ተሰምዓ ፧
• “ ስልጣናት ” ተባሂሎም ዘለዉ መን ኢዮም : ክርስትያናትከ ብኸመይ ይርእይዎም ፧
ነቲ መምርሒ ዕሽሽ ኢልና ፡ ነታ ማሽን በቲ ንዓና ዝመሰለና መገዲ ኽንገጣጥማ እንተ ፈቲንናኸ ፧
የሆዋ ብዛዕባ መንፈሳዊ ሓደጋ ዘጠንቅቐና ስለምንታይን ብኸመይን ኢዩ ፧
ነዚ ተዘክሮታት እዚ ኽንሓስበሉ ኸለና ፡ “ የሆዋ ፡ ኣብኡ ክኸውን ብምፍቃድካ አመስግነካ ” ኽንብል ንድረኽ ኢና ።
ንሳቶምን እቶም ኣብ ቀረባ ዓመታት ዝሞቱ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽን : ካብ መንጎ እቶም ትንሳኤ ዚረኽቡ እዮም ።
ኣልኮላዊ መስተ እተወሰነ ጥቕሚ እኳ እንተ ኣለዎ ፡ ንኣእምሮን ኣካላትን ኪጐድእ እውን ይኽእል እዩ ።
እንታይ ጌርኩም ፧ ”
ሕጂ ሕጂ ናብ የሆዋ ጸሊ ’ እብል ነይረ ።
ብንጹር እምበኣር ፡ ህይወት የሱስ ኣብ ኣገልግሎት ዘተኰረት እያ ነይራ ።
እዚ ኣምላኽ እተዛረቦ ቓላት እዚ : ኣብታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትርከብ ናይ መጀመርታ ምዕራፍ እዩ ዚርከብ ።
እታ ዘይትርሳዕ “ ክሪኤሽን ድራማ ፡ ” ነቶም ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ናይ እምነት ፈተናታት ዘጋጠሞም ብዙሓት ክርስትያናት ንምትብባዕ ፡ ኣብ ልክዕ ግዜኣ እያ መጺኣ ። — ኣብ ጀርመን ካብ ዚርከብ መዛግብትና ።
( ኢሳይያስ 11 : 9 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ፡ ብዛዕባ እቲ ንኻልኦት ዘሎና ልባዊ ኣኽብሮት ብዙሕ ይገልጽ እዩ ። — ፊልጲ 2 : 3 , 4 ኣንብብ ።
እቲ ምይይጥ ብፈረንሳይኛ ኢዩ ነይሩ ።
እቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ኣብ ጸሎቶም ንመዝሙር 2 : 1 , 2 ኣብ ምንታይ እዮም ኣውዒሎምዋ ፧
ብዝሒ ህዝቢ ፦ 7,013,829
ኣብ ስድራቤት እኳ ኸይተረፈ : ሰበይትን ውሉዳትን ሕጉሳት ኪዀኑ እንተ ዀይኖም : እቲ ኣቦ ብቑዕ ኪኸውን ኣለዎ ።
3 - 9 ሕዳር 2008
ዮሴፍ ንመወዳእታ እዋን እተጠቕሰ ፡ የሱስ ወዲ 12 ዓመት ከሎ እዩ ።
ገሊኦም ንኸሓድቲ ኣብ ቤቶም ዚዕድምዎም ብኸመይ እዮም ፧
ያእቆብ ኣብ ከነኣን ኪቕበር ዝደለየ ስለምንታይ እዩ ፧
20 - 26 ጥቅምቲ 2008
የሱስ ናብ ኣቦኡ ኣብ ዝጸልዮ ጸሎት ፡ “ ቃልካ ሓቂ እዩ ” ኢሉ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ ።
እቲ እዞም ነብያት ዝገበርዎ ጻዕሪ ዕዉት ብምንባሩ : እታ ቤተ መቕደስ ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ተዛዘመት ።
ንሳቶም ከም የሱስ ፡ መንፈሳዊ ኣካል ሒዞም እዮም ዚትንስኡ ። — ዮሃንስ 14 : 1 - 3 ፣ 1 ቈረንቶስ 15 : 42 - 45 ኣንብብ ።
ይኹን እምበር : ብዛዕባ ባዮቲክ መጽናዕቲ ዜካይድ ጆን ሃሪስ ከምዚ በለ : - “ እተገብረ ሓድሽ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ : እርጋን : አረ ሞት እኳ ኸይተረፈ ዘየጋጥሞ ሕብረተሰብ ኪመጽእ ይኽእል እዩ ። ”
ብዛዕባ ሰናይ ባህርያትን ዕላማታትን ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ንኻልኦት ንምንጋር እንገብሮ ጻዕሪ ዓቢ ሓጐስ ከም ዘምጽኣልና ፍሉጥ ኢዩ ። ​ —⁠ መዝሙር 71 :⁠ 23
ትዕግስቲ የሆዋ ምርዳእና እንታይ ክንገብር እዩ ዚድርኸና ፧
[ ኣብ ገጽ 7 ዘሎ ስእሊ ]
ይኹን እምበር ነቲ እተቐበሎ ዝያዳ ገንዘብ ምምላስ ቀሊል ኣይነበረን ።
ሓደ መዓልቲ ዝፈለጥክዎ ነገር ከኣ ኣሰምቢዱኒ — ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዮም ነይሮም !
ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ወትሩ ህጹጽ እኳ እንተ ዀነ ፡ ሎሚ ግና ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ኣገዳሲ እዩ ።
ድሕሪኡ ብ1865 ኣብ ውሽጢ እቲ ናይትሮግሊሰሪን ዝሓዘ ኣቕሓ እትኣቱ ኣንታጒት ካርቱሽ ሰርሐ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓጒሶም ክሕግዙኻ ይኽእሉ ኢዮም ።
ኣቢሜሌክ ፡ ሳራ ሰበይቲ ኣብርሃም ምዃና ኸይፈለጠ ሰበይቱ ኽትኰኖ ወሰዳ ።
መዝሙር 118 : 22 ነየናይ ዜደንቕ ፍጻመ እያ እተመልክት ፧
ሮበርት በቲ ኣጸቢቑ ዝኣምኖ ዝነበረ ሰብ እዩ ተቐቲሉ ።
( ሀ ) ገሊኦም ሰባት ንዚውሃቦም ተግሳጽ ብኸመይ ይቕበልዎ ፧
ንሄኖክ ምሰሎ
ብኻልእ ኣበሃህላ : እኩይ ሰብኣይ ኣይኰነን ነይሩ ።
ንሕናኸ ፡ ከም ጳውሎስ ዜሐጕስ መንፈስ ነርኢ ዲና ፧
( እንግሊዝኛ ) ገጽ 6 - 13 ርአ ።
( ያእቆብ 2 : 23 ኣንብብ ። )
እተን ክልተ ደቆም እውን በቲ ናይ ወለደን ኣብነት ተደሪኸን ካልኣይ ደረጃ ትምህርተን ምስ ወድኣ ስርዓታውያን ፓይነራት ኰና ።
ገሊኣቶም ሰባት ሓቀኛ ምዃን ፍሉይ ዓስቢ የብሉን ኢሎም ይሓስቡ ይዀኑ ።
ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም ግን ፡ ዕዮና ብዘይ ሕጋዊ ቐይዲ ኸነካይድ ከኣልና ።
በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ : ኣምላኽ ንወለዲ : ንደቆም ኣብ ቤቶምን ኣብ መገድን ኣብ ምትንሳኦምን ኣብ በጥ ምባሎምን ኬሰልጥንዎም ነገሮም ። — ዘዳግም 6 : 4 - 7
8 : 12 , 22 , 30 , 31 ።
ጸቕጢ ስለ ዝበርትዖም ፡ ስለ ዝፈርሁ ፡ ጽቡቕ ስለ ዘይተሰምዖም ፡ ወይ ከኣ ምስ ደጋዊ ወይ ውሽጣዊ ጸገም ይቃለሱ ስለ ዘለዉ ደዀን ይኸውን ፧
በቲ ዘጋጠመ ዅነታት ንርእስኻ ኣይትውቀሳ ።
እንተዀነ ግና ፡ ድሕሪኡ እውን ካልእ በረኸት ረኺብና ኢና ።
እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
ንየሆዋ ተሓጒሱ እቲ ዝበለጸ ኬቕርበሉ ይኽእል ነበረ ።
ልክዕ ፍልጠት ኣምላኽ ንኖህ ዘዕቈቦ ብኸመይ እዩ ፧
እቲ ብክርስትያናዊ ጽሑፋትን ብኣኼባታትናን ኣቢሉ ዚውሃበና መዘኻኸሪታትን ምኽርን እውን ጠቓሚ እዩ ።
ንሳቶምከ ኸምኡ ገይሮምዶ ፧ መጽሓፍ ቅዱስ በታ ምሸት እቲኣ ድሕሪ እተወሰነ እዋን “ መኖም ዓብዪ መሲሉ ኸም ዚርኤ ኸኣ : ኣብ ማእከሎም ክርክር ኰነ ” ይብለና ። — ሉቃስ 22 : 24
ንስኻትኩምዶ ግዳ ኻባታተን ብዙሕ ኣይትበልጹን ፧ . . .
ኣብቲ ኣብ ህይወት ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ መዳይ ፡ ማለት ኣብቲ ንኣምላኽ ዝነበሮ ተኣማንነት ፡ ኣሳልጦ ኸይረኸበ ተረፈ ።
የሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን ምስ ጠፍኣ ድማ ናይ ኣይሁድ ኣገባብን እቲ ኣብ ሕጊ ሙሴ እተመስረተ ሃይማኖታዊ ስርዓቱን ኣኽተመ ።
እዛ ተባዕ ሰበይቲ እዚኣ ፡ ኣብ የሆዋ ምሉእ እምነት ስለ ዝነበራ ፡ ህይወታ ኣብ ሓደጋ ኣእትያ ፡ ጐድኒ ጐድኒ እቶም ተዋጋእቲ ናብ ከረን ታቦር ክትጐዓዝ ከላ ፡ ባራቕን ሰራዊቱን ክሳዕ ክንደይ ከም እተተባብዑ እሞ ብኣእምሮኻ ስኣሎ !
ሽሕኳ እዚ ሕጂ ዘሎና ህይወት ብዅሉ እተማልአ እንተ ዘይኰነ : ብዙሕ እነስተማቕረሉ ነገራት ግን ኣሎና ።
የሆዋ ንሃጌን ንዘካርያስን እንታይ ዕዮ እዩ ሂብዎም ፧
ኣውጢኮስ እቲ መንእሰይ ዝነበረ ኣውጢኮስ ካብ ላዕለዋይ መስኰት ወዲቑ ምስ ሞተ ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣተንስኦ ። — ግብሪ ሃዋርያት 20 : 7 - 12 ።
ንኣብነት : ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ሕጊ ዘመሓላለፈሎም ብመላእኽቲ ኣቢሉ ኢዩ ።
ኬገርመካ ዚኽእል ተወሳኺ ሓቅታት
ኰይኑ ግና ፡ ነዚ ነገራት እዚ ፡ ኣብ ግጉይ እዋን ፡ ብዘይ መጠን ፡ ወይ ምስ ኣምልኾና ብዚጻረር መገዲ እንተ ተጠቒምናሉ ፡ ካብ የሆዋ ኼርሕቐና ይኽእል እዩ ።
ድሕርዚ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብታ ቤት ምስ ከዱ ዊልያምን አዳን ተሓጒሶም ነቲ መልእኽቲ ሰምዑ : ምስኦም ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዑ ጀመሩ ።
ካብ 230 ኣብ ዝበዝሓ ሃገራትን ደሴታትን ዞባታትን ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዓለምለኻዊ ሕውነት ሓድነት ኣለዎም ።
[ ኣብ ገጽ 17 ዘሎ ስእሊ ]
እቲ የሱስ ዘጕለሖ ጌጋ : እቶም ሰባት ነቲ እተዋህቦም መጠንቀቕታ ዘይምቕላቦም እዩ ነይሩ ።
የሆዋ ዘይፍጹማት ስጋዊ ፍጥረታት ምዃንና : ከምኡውን ሓድሓደ ዘይርኤ ነገር ምእማን ከም ዚኸብደና ይርድኦ እዩ ።
ምቕሉላት ኰይኖም ስለ ዝረኸብክዎም እዩ ፣ ኵሉ ሳዕ ድማ ንሕቶታተይ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እዮም ዚምልሱለይ ።
መጀመርታ ፡ ወዲ 17 ዓመት ኣቢሉ ኸሎ ፡ ኣሕዋቱ ንባርነት ሸጥዎ ።
ፈለማ ፡ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ዕላማ ፍለጥ ።
እንደገና እተቐልዐን ሚልዮናት ከም ዚፈልጥዎ እተገብረን ብኸመይ እዩ ፧
1 ጴጥሮስ 3 : 8
መንእሰይ ከለኹ ፡ ኣብ ክውንነት ዘይተመርኰሰ ኣረኣእያ ነበረኒ ።
ካብዚ ዚርከብ ትምህርቲ ንጹር እዩ ።
ኣሳ ኻብ ኲናት ኪምለስ ከሎ ፡ ነብዪ ዓዛርያ ረኸቦ ።
ካቨርድ ዘዳለዎ መጽሓፍ ቅዱስ ብ1535 ፡ ማለት ካብታ ቲንደል እተቐትለላ ሓደ ዓመት ኣቐዲሙ ኣብ ኤውሮጳ ተሓትመ ።
መብዛሕትኦም ድማ ካብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ሓደ ሰብ መጺኡ ጽንዓት መጽሓፍ ቅዱስ ብምግባር ናብ የሆዋ ኣምላኽ ንኽቐርቡ ምስ ሓገዞም ጸሎቶም መልሲ ከም ዝረኸበ ኣስተብሂልካዶ ፧ ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 9 :⁠ 11
ሰሎሞን “ ኣብ መገዲ ጽድቂ ህይወት አላ ” ብምባል የረጋግጸልና ።
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ኣገዳሲ ትምህርቲ ተማሂሩ እዩ ።
ኣቦይ ፈረንሳዊ እዩ ፡ ኣደይ ከኣ ኢጣልያዊት እያ ።
ንጉስ ዳዊት ነቲ ኣብ መንጎ ተስፋን ትብዓትን ዘሎ ዝምድና ኼመልክት ከሎ : “ ብእግዚኣብሄር ተሰፎ : በርትዕ : ልብኻ ቀጥ ይበል : ኣጆኻ : እወ : ብእግዚኣብሄር ተስፋ ግበር ” በለ ።
( 2 ቈረንቶስ 1 : 3 , 4 ኣንብብ ። )
ኰይኑ ግና ፡ ነገራት ብሃንደበት ተቐየረ ።
ክልቲኦም ንሓደ ኣምላኽ ዜምልኹ እዮም ነይሮም ።
መጀመርታ ፡ ኣብ ህይወተይ ብዙሕ ለውጢ ኽገብር ዜድልየኒ ዀይኑ ኣይተሰምዓንን ነይሩ ።
ንዓይ ዝሓይሽ እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ እዩ ።
ንገሊኡ ውህበታት ኣኽቢርና እንርእዮ ፡ ስልጣን ብዘለዎ ወይ ኣዚና ብእነኽብሮ ሰብ ስለ እተዋህበና እዩ ።
© G.M.B .
ፈጣሪ ኸምኡ ገይሩ እዩ ፈጢርዎ ።
ብእተወሰነ መዳይ ካብ ዕላማ ኣምላኽ እንተ ዓሊና ፡ ናብ ዕረፍቲ ኣምላኽ ኣይንኣቱን ደዀን ንኸውን ፧
ሕጂ ግን ኣረኣእያይ ቀይረ እየ ።
ብዛዕባ ትዕግስቲ እዮብ ሰሚዕና ኣለና : ብሓገዝ የሆዋ ኸኣ ንእዮብ ክንመስሎ ቘሪጽና ኣለና ።
ኣብ መበል 11 ዘመን ቅ . ኣ . ዘ .
ክርስትያን ሽማግለታት ንስልጣኖም ብመሰረት ቅዱሳት ጽሑፋት ጥራይ እዮም ኪጥቀሙሉ ዚኽእሉ ።
ልክዕ ከም ጳውሎስ : ብሰንኪ ዘሎና ድኽመታትን ጸገማትን ተስፋ ኽንቈርጽ የብልናን ።
7 : 10 , 11 ።
ንኻልኦት ጸልየሎም
ብዘይካዚ ፡ ከምቲ ጳውሎስ ንክርስቶስ ዝመሰሎ ፡ ንሕና እውን ንዕኡ ንምሰሎ ። — 1 ቈረ .
ነዚ ዝኸውን ገንዘብ ግን ካበይ ኢዩ ዝመጽእ ፧
ኣምላኽ ነዚ ኪቕበሎ ፍቓደኛ ኸም ዝዀነ ኺገልጽ ከሎ : “ ኣብ ቤት ጸሎተይ ከኣ ከሐጕሶም እየ ” በለ ።
3 : 8 - 10
ልዕሊ ዅሉ ድማ ፡ ኣምላኽ ፈቃርን ብናጻ ይቕረ ዚብልን ከም ዝዀነ ፈሊጥና ንዕኡ ምስ እንመስሎ ፡ ክንጥቀም ንኽእል ኢና ። — ቈሎሴ 3 : 13 ።
እዘን ሕቶታት እዚኣተን ፡ ኣብቲ ፡ “ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣብዚ ግዜና ንዜጋጥመና ጸገማት ንኽንዋጽኣሉ ኺሕግዘና ይኽእል ድዩ ፧ ”
እቲ የሆዋ ዘዳለዎ ስልጠና ውጽኢታዊ ዀይኑዶ ተረኺቡ ፧
ኣብ ሓዘን ከለኻ : ውሉድካ መምርሕን ሓገዝን መልስን ደልዩ ናባኻ ኺመጽእ እዩ ።
ብእምነት ምእንቲ ‘ ኽትብርትዕ ’ ‘ ንእግዚኣብሄርን ሓይሉን ክትደሊ ’ ኣሎካ ።
እቲ ፈታዊኡ ዝነበረ ፊሊጶስ ንመሲሕ ፡ ማለት ን “ የሱስ ፡ ወዲ ዮሴፍ ብዓል ናዝሬት ፡ ” ከም ዝረኸቦ ነገሮ ።
መብዛሕትኦም ሽዑ ዝነበሩ እስራኤላውያን ኣብ ንጥፈታት ሕርሻ ይሳተፉ ነበሩ ።
ኣብ መንጎ መሰረታዊ ስርዓታት ምስዓብን ንሕግታት ብጥብቂ ምሕላውን ፍልልይ ኣሎ ።
እቶም ነዛ መጽሔት እዚኣ እንሓትማ ናይ የሆዋ መሰኻኽር : ኣብቲ ማሕበረሰብካ ኻብ ቤት ናብ ቤት እናኸድና ንሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ከም እነዘራርቦም ትፈልጥ ትኸውን ።
ንመጥቃዕትታት ሰይጣን ብኸመይ ክንምክቶ ንኽእል ፧
ኣብ ሞንትሪያል : ካናዳ : እትሕተም ዘ ጋዜቲ እተባህለት ጋዜጣ ከምዚ ትብል : - “ ኣሃዛዊ ጸብጻብ ከም ዘርእዮ ካብ ሓሙሽተ ቘልዑ ሓደ 11 ዓመት ክመልእ ከሎ ሕማም ኣእምሮ ይሕዞ ።
ህዝቢ እስራኤል ምስ የሆዋ ኺዳን ኣብ ዝኣተዉሉ እዋን ብጥብቂ ኺእዘዝዎ ኸም ዝመሓሉ ኺዘኻኸሩ ኣድልይዎም ነይሩ ።
ሕጂ ኣብ መበል 21 ዘመን ስለ ዝኣቶና ጥራይ ዓለምለኻዊ ሰላም ንኽመጽእ ዝሓሸ ተስፋ ኣሎዶ ኢዩ ፧
ጳውሎስ ነቶም ብምምንዛሮም የሆዋ ዝቐተሎም ፈልዩ 23,000 ምዃኖም ጠቐሰ ። — 1 ቈረንቶስ 10 : 8
የሱስ ንፉዕ ሰራሕተኛ ኸም ዝነበረ ዜእምን እንታይ ምኽንያታት ኣሎ ፧
ጳውሎስ ብዅሉ ዓቕሙ ንኣምላኽ ብፍታው ኣገልጊልዎ ኢዩ
ኣብ ዓለም ዘሎ ዅነታት ስለምንታይ የጋጥም ከም ዘሎ ትፈልጥ ኢኻ ።
ንእያሱ ናብ የሆዋ ዘቕረቦ እንታይ ኣምላኽ ዝገበሮ ግብርታት እዩ ፧
እዚ ድማ ሓጐስ ይህበኒ ። ”
ይኹን እምበር ፡ ብዘይካ እቶም ዳግማይ እተወልዱ ሰባት ፡ ካልኦት እውን ዘለኣለማዊ ድሕነት ከም ዚረኽቡ ፡ ቃል ኣምላኽ ይገልጽ እዩ ።
የሆዋ ብመንግስቲ ኣምላኽ ኣቢሉ ፡ ንሰብኣውያን ስድራ ቤት ዚጠቅም ሱር በተኽ ዝዀነ ስጕምቲ ኺወስድ እዩ ።
• ሕልና ዘሎና ምዃንና ምስ ፍልቀት ዚጋጮ ስለምንታይ እዩ ፧
ሎሚ ቓል ኣምላኽ : ብምሉኡ ወይ ብኸፊሉ : ብቢልዮናት ሰባት ኪንበብ ይከኣል እዩ ።
ንተኣማንነት ብዝምልከት ካብ ገዛእ ርእሰይን ካብ ካልኦትን እንታይ ሚዛናዊ መዐቀኒታት እየ ዝጽበ ፧ ’ ኢሉ ኽሓትት ኣለዎ ።
ትምህርቲ ክርስትና ድማ ብቓል ኪመሓላለፍ ነበሮ ።
22 ናይ ሓቂ ሓጐስ ዜምጽኣልና እንታይ ዓይነት ፍቕሪ እዩ ፧
2 : 18 - 23 ።
ብዛዕባ የሆዋን የሱስን ክንምስክር ምኽኣልና የዅርዓና እኳ እንተ ዀነ ፡ ኣብ ዕዮ ምስክርነት ብቕንኣት ክንካፈልን ንኣምላኽን ንክርስቶስን ብዅሉ ኣካይዳና ቕዱሳት ብምዃን ከነኽብሮምን ኣሎና ።
ኣብ ክርስትያናዊ ብስለት ንምብጻሕ ኣብ እንገብሮ ጻዕሪ ዕላማና እንታይ ኢዩ : ብኸመይከ ክንበጽሖ ንኽእል ፧
3 : 4 ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ቀጸልኩ ፡ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዜቕርቦ ተስፋ ርግጽ ምዃኑ በብቝሩብ ኣስተውዓልኩ ።
1 , 2 . ( ሀ ) ከም እንፍቀር ምፍላጥና ኣዝዩ ዘገድሰና ስለምንታይ ኢዩ ፧
የሆዋ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ዝፈጸሞ ተኣምር ምስ ረኣየ : ልቡ ብምስጋና ኸም ዝመልአ ኣየጠራጥርን እዩ ።
ነዚ ንምፍላጥ ፡ ብዛዕባ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ኽልተ ሰባት እስከ ንመርምር ።
22 እቲ የሆዋ እተነበዮ ይፍጸም
ምናልባት መንእሰይ ክትከውን ትኽእል ኢኻ ።
ኣቓልቦ ንምግባር ዝጽዕር እንተድኣ ዀይኑ ካብቲ ትምህርቲ ገለ ረብሓ ኸም ዝረክብ እቲ መምህር ይፈልጥ ኢዩ ።
ኵሉ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ መልእኽቲ ንሓድሕዱ ዝሰማማዕ ኢዩ ።
ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ካብ ካልእ ትርጉማት ፍልይ ዜብሎ እንታይ እዩ ፧
ይኹን እምበር ፡ እንተ ወሓደ ብእተወሰነ ደረጃ ኣስተብሂልካሉ ኔርካ ትኸውን ኢኻ ።
የሆዋ ንኣተሓሳስባ እዮብ ብኸመይ ኣረሞ ፧
“ ናይ ሆስፒታል ሓበሬታ ኣገልግሎት ” ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዘሎ “ ምስ ሆስፒታል ዘረዳድእ ኮሚተ ” ዝቈጻጸር ኢዩ ።
( ለ ) የሆዋ ኣብ ፈለማ ፡ መጻእተኛታት ኪህልዉ ዓሊሙ ነይሩ ድዩ ፧
እዚ ዅነታት እዚ ንነብዪ የሆዋ ኣዝዩ የጨንቖ ።
ብቐንዱ ግና ፡ መሰረት እቲ ዝርዝር ጕድለት ነበሮ ።
ባህርይ መንፈስ ቅዱስ ምርዳእና ፡ ኣብ ህይወትና ኺህልዎ ዚኽእል ኣገዳሲ ግደ ንኽንርዳእ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ ።
ልክዕ ከም ሃዋርያ ጳውሎስ እቲ ቐንዲ ስርሖም ክርስትያናዊ ኣገልግሎቶም ኢዩ ።
እቲ ውሳነ ነቶም ክርስትያናት ዝዀኑ ኣይሁድ ዝያዳ መስጐጕቲ ዜስዕበሎም እኳ እንተ ነበረ ፡ እቶም እሙናት ሰባት ግና ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲስካ እተገብረ ውሳነ ምሉእ ብምሉእ ደገፍዎ ። ​ — ግብ . 16 : 4 , 5 ።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ፡ ሰባት ካብ ኣፍሪቃን እስያን ደቡብ ኣመሪካን ናብ ስጳኛ ተሰዲዶም እዮም ።
ማርቆስ ምስ ጴጥሮስ ኰይኑ እውን ኣብ ባቢሎን ኣገልጊሉ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ካልእ ንላዕሊ ፡ ንየሆዋ ምእዛዝ እዩ ዝያዳ ዜገድስ ።
ክርስቶስ ንሰዓብቱ ንምምራሕ መላእኽቲ ዝጥቀም ብኸመይ ኢዩ ፧
እቲ ዝያዳ ዘገድስ ግን እቲ ብተኣማንነት ዝገብርዎ ምጽማም ስም የሆዋ ከም ዝውደስ ዝገብር ኢዩ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብነት ናይቶም ቀዳሞት ክርስትያናት ብምስዓብ ኣብቲ ኣብ መንጎ ሃገራት ዝግበር ዝነበረ ውግእ ስለ ዘይተኻፈሉ : ዕዮኦም ኣብ ካናዳ ተኣጊዱ ነበረ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ በደል ፡ ንየሆዋ የጕህዮ እዩ ። — ዘፍጥረት 6 : 5 , 6 ኣንብብ ።
የሱስ ተገዛኢ ብምዃኑ እንታይ ረብሓታት እዩ ተረኺቡ ፧
21 , 22 . ( ሀ ) ብመሰረት ግብሪ ሃዋርያት 24 :⁠ 15 ነቲ ጽሩይ ቋንቋ ክመሃሮ ዘለዎ መን ኢዩ ፧
ኣምላኽ ንዕልወት ሰይጣን ካብ ዝሃቦ ምላሽ እንታይ ኢና ኽንምሃር ዚግብኣና ፧
ኣንቶንዮ ድማ ስለ ዝሓመመ ፡ ፈትሕዎ ።
ናይ ኣየርላንድ ማሕበር ግብረ⁠ - ​ ሰናይ ቀንዲ ፈጻም ጕዳይ ዝዀነ ዴቪድ ቤግ ከም ዝገለጾ : ኣብ ሞዛምቢክ ዘዕኑ ምጥልቕላቕ ማይ ምስ ኣጋጠመ “ ደገፍን ወፈያን ዝህቡ ማሕበራት ዓብዪ ኣበርክቶ ገበሩ ። ”
ልክዕ ከም ኣሳፍ ናብ ኣምላኽ ኣዚኻ ብምቕራብ ፍቕራዊ ደገፉ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ።
ስለምንታይ እዩ ኸምዚ ኢሉ ዝኣዘዞም ፧
የሆዋ ብነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ ንእስራኤላውያን ፡ “ ሓሳባተይ ሓሳባትኩም ኣይኰነን ፡ መገድታትኩም ከኣ መገድታተይ ኣይኰነን ” በሎም ።
ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ፍቕርን ዕቘባን በረኸትን የሆዋ ነበሮም !
ብ1958 ፡ ፍሉይ ፈላሚ ዀይነ ተመዘዝኩ ፣ እዚ ድማ ኣብ ወርሒ 150 ሰዓት ንዕዮ ስብከት ክትውፊ ዚሓትት እዩ ።
ሓደ ዘይኣማኒ መጻምድቲ ዘለዎ ክርስትያን ንደቁ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ኺምህሮም ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ቾሱዋ ንሱን ስድራ ​ ቤቱን ምርጫኦም ከም ዝገበሩ : ንየሆዋ ኣምላኽ ከኣ “ ብመንፈስን ብሓቅን ” ከምልኽዎ ከም ዝወሰኑ ብትብዓት ገለጸ ።
ኣብዚ መዳይ እዚ ፡ እንታይ ሓጊዝዋ ፧
ማግዳሌና ፡ “ ሕማመይ እናገደደ እዩ ዚኸይድ ።
ኣነን ማርዮንን ኣባላት ሓንቲ ቤተ⁠ - ​ ክርስትያን ክንከውን ንደሊ ስለ ዝነበርና ሓደ ሜላ መሃዝና ።
ገሊኦም ሰባት ድማ በቲ እተገብረ ውሳነ ኺትንከፉ ይኽእሉ እዮም ።
ብዛዕባ ሕርሲ ዝፈለጠቶ ነገር ፡ ነቲ ብዛዕባ መበቈል ህይወት ዝነበራ ኣረኣእያ ቐየሮ ።
ብዘይካዚ ፡ ናብ “ ናይ ዘለኣለም ህይወት ” እዩ ዚመርሓና ። ​ — ዮሃንስ 17 : 3 ።
ዕላማኻ ኽትከስስ ዘይኰነስ : ንመጻምድትኻ ብዛዕባ ትጽቢታትካን ስምዒታትካን ክትሕብር ምዃኑ ኣይትረስዕ ። — ምሳሌ 15 : 1
ኢሉ ሓቲትዎ ነይሩ ። የሱስ ንጴጥሮስ ፡ ነዚ ሕቶ እዚ ስለ ዝሓተተ ኣይገሰጾን ፣ የግዳስ ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ስለቲ ዝገበርዎ መስዋእቲ ዓስቦም ከም ዚረኽቡ ነገሮም ።
እቲ መደረ ምስ ተዛዘመ : ኣደይ “ እታ ሓቂ እዚኣ እያ ! ”
ኵነታትና እውን ምስዚ ዚመሳሰል እዩ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ ስራሕ እናሃለዎም : ብዙሕ ጸቕጢ ስለ ዝወርዶም ብስርሖም ዘይሕጐሱ ኣለዉ ።
ብዘይካዚ ፡ እቲ ሕጊ ንመሳርሒታት ብግቡእ ምጥቃም እውን የተባብዕ ነይሩ እዩ ።
ንመንፈሳዊ ንድየት ካልኦት ሰባት ክንርኢ ኸለና ፡ ንለውሃት ኣምላኽ ዘሎና ሞሳ ዚዓምቝ ስለምንታይ እዩ ፧
ሓደ ምሸት ሓደ ሓው “ ኒው ዮርክ ” ዚብል እተጻሕፋ ጶስጣ ሃበና ።
ሓቂ እዩ : ነፍሲ ወከፍ ዜጋጥም ኵነታት ኪፈላለ ይኽእል እዩ ።
እዚ ዅሉ ብዙሕ ግዜ ዚሓትት ነበረ ” በለ ።
[ ኣብ ገጽ 26 ዘሎ ስእሊ ]
ምስ ቤተ ክርስትያን ጴንጠቈስጠ ኽሓብር ጀመርኩ ፡ ኣብ መወዳእታኡ ኸኣ ፓስተር ኰንኩ ።
ዓለም ብዛዕባ ፍቕሪ ቔናን ኣረኣእያ እዩ ዘለዋ ።
‘ መሰል ናጽነት ሃይማኖቶም እተሓለወ እዩ ፣ ኣብ ቤቶም ኰነ ብዕሊ ሃይማኖቶም ኬካይዱ ፡ እንተ ደልዮም ከኣ ሃይማኖቶም ኪቕይሩ መሰል ኣለዎም ። ’ ​ — ዓንቀጽ 9 ።
እንታይ ዜጨንቕ ነገራት እዩ ንኽንጽሊ ዚድርኸና ፧
ዕርክነቶምን ደገፎምን ብዙሕ እዩ ሓጊዙኒ ።
( ለ ) እንታይ ዓይነት ቅዱስ ኣገልግሎት ኢዩ ሓጐስ ዘምጽኣልና ፧
ንመንከ ዚምልከት ነበረ ፧
ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዝጸንሑሉ ገምጋም ዓመታት : - 12
2 : 20 , 21 ።
ልማድ መጽናዕተይ ፡ ኣከዳድናይን ኣመለኻኽዓይን ወይ ድማ ምኽሪ ኺውሃበኒ ኸሎ ዝህቦ ምላሽ ብዛዕባይ እንታይ እዩ ዚሕብር ፧
( 1 ሳሙኤል 1 : 4 - 8 ኣንብብ ። )
[ ኣብ ገጽ 9 ዘሎ ካርታ / ስእሊ ]
“ ኣዕሩኸይ ኢኹም ” 15 / 10
1 ሰነ 2010
ዓንቀጽ መጽናዕቲ 4 ገጽ 20 - 24
ኣብርሃም ወዲ 99 ዓመት ምስ ኰነ ኣብ ምድሪ ኸነኣን ከሎ የሆዋ ነቲ ኣብራም ዝብል ስሙ ናብ ኣብርሃም ቀየረሉ ። ​ —⁠ ዘፍጥረት 17 :⁠ 1 , 5
ንኣምላኽከ የሐጕሶ ድዩ ፧
በዚ ኸምዚ ድማ ፡ እስራኤላውያን ንፍቕርን በረኸትን የሆዋ ዕሽሽ ከም ዘይበልዎ ኼርእዩ ይኽእሉ ነበሩ ። — ዘዳግም 8 : 7 - 11 ኣንብብ ።
ሓደ ቘልዓ ስድራ ​ ቤቱ ‘ ስለ ዝከናኸንዎ ’ ከም ዘማስዎም ገለጸ ።
ገንዘብ ይኹን ጥሪት ኣብ መብዛሕትኡ ሕብረተሰባት ኣድላዪ ኢዩ ።
ሉካሪስ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ልዕሊ እቲ ናይ ቤተ - ክርስትያን ሰረተ - እምነት ስልጣን ክህልዎን ሰባት ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ትምህርትታት ንኽፈልጡ ኣብ ምምሃርን ዝንኣድ ጻዕሪ ገይሩ ኢዩ
ቀጺሉ ከምዚ በለ : -
ክርስቶስ ነቲ ብስራት ኣብ ብዘላ ዓለም ኪሰብኩ ንኣሕዋቱ ኣዚዝዎም እዩ ።
ዝዀነ ዀይኑ ገለ ነገር ጐዲልዎም ኣሎ ።
ሰዓብቲ የሱስ ፡ ሕክምናዊ ሓገዝ ኪደልዩ ግቡእ ድዩ ፧
ኣዳም እንታይ ውሳነ እዩ ኺገብር ዜድልዮ ነይሩ ፧
ካልኦት ሃይማኖታት ፡ እንተላይ ሓያሎ ሃይማኖታት ህዝበ - ክርስትያን እውን እንተ ዀና ፡ ሰረተ - እምነት ጽሕፍቶ ስለ ዚምህራ ፡ ነዚ ህይወት ሰብ ኣቐዲምካ ኸም እተወሰነ ዚገልጽ ኣረእእያ ተቐቢለናኦ እየን ።
ኣምላኽ ግና ፡ ‘ ኪሕሱ ኣይክእልን ’ እዩ ።
የሆዋ ኣምላኽ ከምዚ ዝስዕብ ብምባል ነቲ ፊንሃስ ዝገበሮ ነገር ከም ዝሰመሮ ገለጸ : - “ ፊንሃስ . . .
የሱስ ንሰማይ ድሕሪ ምዕራጉ ደቀ መዛሙርቱ ነቲ ናይ ድሕነት ብስራት ምዝርጋሖም ቀጸሉ ።
ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ፡ እንተላይ እቶም ቈልዑ ፡ ንጕዕዞ ተዳለዉ ።
• ንየሱስ ኣብ ብምሉኡ ኣገልግሎቱ ደኺመ ኸይበለ ንኺዓዪ ዝደረኾ እንታይ እዩ ፧
ኖህ ዝነበረሉ ኵነታት ምስዚ ናትና ዘለዎ ምምስሳል ኣስተብሂልካሉዶ ፧
እቲ እተማህሮ ነገር ድማ ፡ ዓብዪ ጽልዋ ኣሕዲሩሉ እዩ ።
የሆዋ ነቲ ኣጸጋሚ ኪዀነና ዚኽእል ዝነበረ እዋን ናብ ነባሪ በረኸት ስለ ዝቐየሮ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ ።
የሆዋ ዘይፍትሓዊ ኪኸውን ዘይክእል ስለምንታይ እዩ ፧
ነቲ ዝነገሮም መልእኽቲ ብኸመይ ምላሽ ሃበሉ ፧
ከም ሳዕቤኑ ኸኣ ፡ ‘ ናብ ርእሶም ብዙሕ ስቓይ የምጽኡ ። ’ — 1 ጢሞቴዎስ 6 : 9 , 10 ኣንብብ ።
ስም ፦ ሃይንሪኽ ማር
6 : 9 , 10 ።
ባህ ኢሉኒ እኳ እንተ ነበረ ፡ ብኡንብኡ ስምዒተይ ተቘጻጸርኩ ፣ ከመይሲ ፡ ናብ የሆዋ ኸም ዝቐርብ ኪገብረኒ ዚኽእል ሰብ ጥራይ እየ ኽምርዖ ዝደሊ ። ”
“ ነተን ጽሑፋት ኬስተውዕልወን : ኣእምሮኦም ከፈተሎም ። ”
ቀሊል ናብራ ምንባር ብዛዕባ ዘለዎ ጥቕሚ እውን ንደቃ ትምህሮም እያ ።
• እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘላ “ ምንዝር ” እትብል ቃል እንታይ ኢያ እተጠቓልል ፧
ህይወት ዚህብ ፍልጠት : ካብ ዓቕምና ንላዕሊ ኣይኰነን : አረ ብቐሊሉ እውን ክንረኽቦ እንኽእል እዩ ።
ብዛዕባ እምነትካ ንምግላጽ ግቡእ ግዜ ምረጽ
ካብ ቃል ኣምላኽ ዝምንጭ መልእኽቲ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ሓይሊ ዘለዎ ፧
ንኣዝማድካን ንፈተውትኻን ብዛዕባ እቲ ምስታ ሓዳስ ስድራ ቤትካ ዝገበርካዮ ውዕል ንገሮም ።
ካብ ኒቆዲሞስ ተመሃር
( ለ ) ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ እንታይ ክንምርምር ኢና ፧
እንተ ተነሲሕና : ከም ዚምሕረና ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና ።
ተሃዊኽና ስጕምቲ ንኸይንወስድ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
እንጌራ መዓልታዊ ምግቢ እስራኤላውያንን ካልኦት ጥንታውያን ኣህዛብን እዩ ነይሩ ።
እዚ ስምዒታዊ ዘረባ ኣይነበረን ።
ነዚ ብፍታውና ኢና እንፍጽሞ : ንኣገልግሎትና እውን ኣይነኽፍልን ኢና ።
የሱስ ብዛዕባ እቶም ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት “ ማይ ኣይሂ መጺኡ : ንዅሉ ኽሳዕ ዜጥፍእ ኣይፈለጡን ” በለ ። — ማቴዎስ 24 : 38 , 39
ዘ . ዝጀመረ ግዝኣት ንጉስ ዮስያስ ኰይኑ ይንበ ስለ ዝነበረ : እዚ ትንቢታዊ ቓላት እዚ ይሁዳን እታ ርእሲ ኸተማኣ ዝነበረት የሩሳሌምን ብ607 ቅ . ኣ . ዘ .
ቃል የሆዋ ህያው እዩ — ካብ ወንጌል ሉቃስ ዚጐልሕ ነጥብታት
ሎሚ ድሕሪ ሒደት ዓመታት ግን ‘ እንታይ ደኣሉ ዀይኑ ፧
ንህይወትካኸ ኺጸልውዎ ይኽእሉ ድዮም ፧
እተደንቕ ሓዳስ ዓለም
ጳውሎስ ንጽል ኴንካ ምንባር ዝሓሸ ምዃኑ ዝገለጸ ስለምንታይ እዩ ፧
ንሱ ግን “ ቅዱሳት ጽሑፋት . . .
ሎሚ ንምሃብ ዘሎ ቅሩብነት
ንርእስኻ ኸምቲ ኣምላኽ ዚርእየካ ጌርካ ርአ ።
ዘይስነ - ምግባራዊ ተግባራት ንሓድነትና ኣብ ሓደጋ ኼውድቖ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ተክኖሎጅያዊ ምዕባለታት እናሃለወ ኽነሱ : ቍጽሪ ህዝበን እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ኸተማታት ኣብቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ዝበዝሖ ቦታ ስለ ዚርከባ : ብዙሓት ሰባት እዮም ዚሞቱ ።
1 : 13 , 14 ፣ ቈሎ .
ንጹሃት ሰባት በዚ ኸምዚ ዓይነት “ ውግእ ” ይጕድኡ እዮም ።
ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ናብ ቤት ትምህርቲ ኺመጽእ ከሎ : ሽጋራ ምትካኽ ዚብልዎ ነገር ኣብ ኣእምሮኡ ኣይነበረን ይኸውን ።
19 : 29 — ዳዊት ነቲ መፊቦሸት ዝሃቦ መግለጺ በዚ ኣገባብ እዚ ዝመለሰሉ ስለምንታይ እዩ ፧
19 : 28 ።
ኣብ ካቶሊክ መከላኸሊ ጥንሲ ብሓፈሻኡ ኽልኩል እዩ ፡ ኣብ መብዛሕትኦም ፕሮተስታንት ግን ከምኡ ኣይኰነን ።
የሆዋ ፍርዱ ዝፍጽመሉ ግዜ ምስ ኣኸለ እንታይ ክኸውን ኢዩ ፧
ኣብታ ስዒባ ዝነበረት ወርሒ እውን ሓደ መሳርያ እተዓጥቀ ሰብኣይ : ኣብታ ብኣውስትራልያ ኣብ እትመሓደር ታዝመንያ እትርከብ ህድእቲ ኸተማ ፖርት ኣርተር 32 ሰባት ቐተለ ። ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ኣብ ሕ . መ . ኣ . እቶም ነበርቲ “ ስለምንታይ ፧ ”
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን ፡ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ክንመሃር ከለናን ኣስኣሰሩ ኽንስዕብ ከለናን ንጸናናዕ ኢና ።
እዚ ኸኣ ኣብዛ እትቕጽል ዓንቀጽ ክንርእዮ ኢና ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኢድዊን ስኪነር ነቲ ኣብ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ህንዲ ዝካየድ ዝነበረ ዕዮ የተሓባብር ነበረ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ ንኽውዳእ 1,600 ዓመታት ኢዩ ወሲዱ : ኵሉ እቲ ሒዝዎ ዘሎ ትምህርትታት ንሓድሕዱ ዘሳኒ ኢዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ሳራ ዝሓደገቶ ዝበለጸ ኣብነት ፡ ብኣካላዊ ጽባቐኣ ዘይትዕበ ምንባራ እዩ ።
ዮሃንስ ፦ ግናኸ ፡ ከመይ ጌርና ንፈልጥ ፧
የሆዋ በይኑ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ትኣምንዶ ፧
እታ ሓደ እዋን ኣዝያ ሃይማኖታዊት ዝነበረት ኤውሮጳ ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ብሓፈሻ ሃይማኖታዊት ኣይኰነትን ።
ሓያሎ ፓየትስታውያን ምሁራት ካብ ፍራንክፈርት ኣም መይን ብሸነኽ ሰሜን 150 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ኣብ እትርከብ ከተማ በርለቡርክ ተዓቝቡ ።
ብኸመይ ፧ ”
ናይ ብዙሕ ዓመታት ጽቡቕ ተመክሮ እንተ ኣልዩካ ፡ ‘ ሕጂ እተወሰነ ጕልበትን ብርታዐን ከለኒ ፡ ንህይወተይ ኣብ ምንታይ መዓላ ኸውዕላ እየ ፧ ’
ነቲ ኣብ ሚክያስ 4 : 1 - 4 ተገሊጹ ዘሎ ትንቢት ብቓላትካ ከመይ ጌርካ ምገለጽካዮ ፧
ስለዚ ፡ ልክዕ ከም እያሱ ኣብ ኣምላኽ ክንውከል ኣሎና ፣ ንሱ ፡ “ ካብቲ እግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ብዛዕባኹም እተዛረቦ ዅሉ ጽቡቕ ነገር ፡ ሓደ ነገር እኳ ኸም ዘይወደቐ . . .
ይኹን እምበር : ኣብርሃም ኣብ ህይወቱ ብዙሕ ፈተናታትን መከራታትን ኣጋጢምዎ ኢዩ ።
▪ መደባት ክትገብር ከለኻ : ንኣምላኽ ኣብ ግምት ከተእትዎ ጠቓሚ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
የሱስ ድሕሪ ምትንሳኡ ፡ ምስቶም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኪዀኑ ተስፋ ዝገበረሎም 500 ሰባት ተራኸበ ።
ብዘይካዚ ፡ ትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኣባላት ስድራ ቤት ፡ ማለት ንሰብ ሓዳርን ንወለድን ንውሉዳትን ፡ ንሓድሕዶም ኣጸቢቖም ንኺከባበሩን ብዝያዳ እሂን ምሂን ንኺበሃሃሉን ይሕግዞም እዩ ።
ኢሉ ሓተቶም ። ኣብ ገሊላ ዝነበሩ ውሉዳት ፡ እንቋቝሖን ዓሳን ይፈትዉ ነበሩ ፣ እንታይ ኪበልዑ ኸም ዚደልዩ ይፈልጡ ነበሩ ።
ክሳዕ ሽዑ ዜጸናንዓናኸ እንታይ እዩ ፧
ምስ ካልኦት ክትዓዪ ኸለኻ ፡ ሓልዮትን ኣኽብሮትን ኣርኢ ፣ ክትንእዶምን ከተተባብዖምን ድማ ጽዓር ።
( ዘካርያስ 6 : 15 ኣንብብ ። )
ኣብ መጀመርታ ምስ ኣቦይ ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸይካፈል ጽልዋ ኣሕዲራትለይ ነበረት ።
እዚ ሓበሬታ እዚ ድማ ፡ የሆዋ ኸመይ ገይሩ ይቕረ ኸም ዚብለልና ኽንርዳእ የኽእለና ።
ኣምላኽ ድሕሪ ሓጺር እዋን ኣብ ጕዳያት ደቅሰብ ጣልቃ ኽኣቱ ኢዩ ።
የሆዋ ካባና ዝደልዮ ብቕዓት ምእንቲ ኽንፈልጦ ኢሉ : ብቓሉ መጽሓፍ ቅዱስ ገይሩ ነጊሩና ኢዩ ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዜሕዝን ነገር ኬጋጥም ከሎ : ብዙሓት ተመሳሳሊ ኣረኣእያ እዮም ዚሕዙ ።
እቲ ሽማግለ እንታይ ሜላታት እዩ ኺጥቀም ዚኽእል ፧
እቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንሕቶታቱ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ መለስሉ ፡ ንሱ እውን እቲ ዚምሃሮ ዝነበረ ሓቂ ምዃኑ ኣመነ ።
እዚ ዝገበረቶ ተግባር ግን ጥልመት ድዩ ነይሩ ፧
ኣብቲ ቐዳማይ ፍጻሜ ናይ ትንቢት ጸፎንያስ እንታይ ኢዩ ዝዀነ ፧
ሮሜ 8 : 38 , 39
ካብ ሓደ እዋን ንላዕሊ ኻብ ፖሊስ ኣምለጥኩ : ኣብ ሕዳር 1950 ግን ተተሓዝኩ ።
ገሊኣቶም እንስሳታት ኣብቲ መግቢ ዘይርከበሉ ቘራሪ ወቕቲ ይነውሙ : ማለት ከም ሓውሲ ምዉታት ኰይኖም ይድቅሱ ።
• የሱስ ብዛዕባ ፍጥረታት ዝነበሮ ፍልጠት ኣብ ምስላታቱ ብውሕልነት እተጠቕመሉ ብኸመይ ኢዩ ፧
“ ኣምላኽ ንኣና መዕቈብን ሓይልን : ብጸበባ ፍጡን ረድኤትን እዩ ። ” —⁠ መዝሙር 46 : 1
ጌስታፖ ኵሉ ሳዕ ይከታተሉኒ ስለ ዝነበሩ : ኣብ ሓደ ቦታ ብዙሕ ሰዓታት ክጸንሕ ኣይክእልን ኢየ ነይረ ።
እቶም ኣኼባታት ዝመርሑ ዘለዎም ግደ
ይስሃቅ ኣብ ምድሪ ፍልስጥኤማውያን ኣብ እተቐመጠሉ እዋን “ ጥሪት ኣባጊዕን ጥሪት ኣሓን ብዙሓት ግዙኣትን ነበርዎ ።
ብመሰረት ሓደ ግምት ፡ “ ኣብዚ ግዜና እውን ከይተረፈ ፡ ካብቲ ዘሎ ኲኒፎርም 1 / 10 ጥራይ እዩ ሓንሳእ ኪንበብ ተኻኢሉ ። ”
የሆዋ መን እዩ ፧
የሱስ ኣብዚሑ ይቕረ ኸም ዝበለሉ እውን ዜጠራጥር ኣይኰነን ።
መላእኽቲ ንወኪላት ኣምላኽ ሓጊዞምዎም ።
ኣገልግሎት ጢሞቴዎስ እንታይ ዘጠቓልል ነበረ ፧
ንኣብነት ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ፡ “ [ የሱስ ] ክንሰብኽን ክንምስክርን አዘዘና ” በለ ።
እቲ ምሳሌ ብኻልእ ምኽንያታት እውን ምስ መዓልታዊ ናብራ ዚኸይድ እዩ ነይሩ ።
ስለዚ ፡ ደቂ ሰብ ንገሊኡ እንታይነት የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ኪርድእዎ ዘይምኽኣሎም ኣየገርምን እዩ ።
እቲ ዜሐጕስ ግን የሆዋ ንእከይ መወዳእታ ኸም ዚገብረሉ ምሉእ ምትእምማን ኣሎና ።
ኣይፋሉን ፣ ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ፡ ድርቕ ዝበለ ኣረኣእያ ኣይኰነን ዘለዎ ።
ወዲ 18 ዓመት ምስ ኰንኩ ፡ ብሰንኪ እቲ ኣቦይ ዝገብሮ ዝነበረ ናይ ዓመጽ ተግባር ፡ ቤትና ሓዲገ ኽወጽእ ተገደድኩ ።
ከምኡ ምግባረይ ከኣ ኣዝዩ ኢዩ ዘጕህየኒ ። ”
ብግዜ ለይቲ ንፕላነታት ዚከታተልን ክኢላ ኣዳላዊ ካርታን ከኣ ነበረ ።
• ዳዊት ብሰንኪ ኣቤሴሎም እንታይ ጸገማት ኣጓነፎ ፧
ናይ ምምሃር ክእለትና ብኸመይ ከነመሓይሽ ንኽእል ፧
ካብ 1914 ኣትሒዙ ልዕሊ 100 ሚልዮን ሰባት ብውግእ ተቐቲሎም ።
ቀጺሉ : ንጴጥሮስ ካብ ልቡ ኺዛረብ ዕድል ሃቦ ።
ብኡንብኡ ብዙሓት ከላግጽሉ ጀመሩ : ኣነን ኣደይን እውን ካብዚ ኣየምለጥናን ።
ውጽኢታውያን ሰበኽቲ ብስራት ከም ዚዀኑ ዘለዎ ምትእምማን ብምግላጽ ኣተባብዖም ።
ስለዚ ሃብታማት ንኹን ድኻታት : “ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሃብታም ” ኽገብረና ዝኽእል መገዲ ንስዓብ ።
• ነገድ ጋድ እንታይ ጸገም እዩ ኣጋጢምዎም : እዚኸ ነዞም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያናት እንታይ እዩ ዚምህሮም ፧
ደቂ ዮሴፍን ማርያምን ስለ ዝነበሩ ፡ ብኣደ ኣሕዋቱ እዮም ነይሮም ።
ጽሑፋትና ዚትርጐመሉ ቛንቋታት
ናይ ሓቂ ክርስትያናት መምህራን ቃል ኣምላኽ ኢዮም
እሙናት ሰብ ሓዳር ብሓደ ዀይኖም ሓጐስን ጸገማትን ኬሕልፉ ኸለዉ ፡ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ትዓቢ እያ ።
ኣብ ትሕቲ BIBLE TEACHINGS / TEENAGERS ርአ )
ናይ ሓቂ ኣምልኾ ንየሆዋ ምፍላጥን ንዕኡ እሙን ኴንካ ምግልጋልን ዘጠቓለለ እዩ ።
ጃክ ሓድሓደ ግዜ ብጽምዋ ኸም ዚብላዕ ይገልጽ ።
ክርስትያናት ካብ ዓለም እተፈልዩ ዝዀኑ ብኸመይ እዮም ፧
ምኽሩ ንልቢ እቶም ህዝቢ ስለ ዝተንከፈ ፡ ምእንታኦም ኪጽሊ ለመንዎ ።
ኵሎም እቶም ንኣምላኽ ኬገልግሉ ዚመርጹ ሰባት ፡ ምሉእ ጥዕናን ሓጐስን ረኺቦም ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም
ስደተኛታት ኣብ መገዲ ወይ ኣብ ሰፈር ስደተኛታት ፡ ሓደጋ ኼጋጥሞም ይኽእል እዩ ።
[ ዘሎ ስእሊ ]
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ፡ ንግዲ ብኸመይ እዩ ዚካየድ ነይሩ ፧
ከነት ስኮት ላቱረት ዝስሙ ጸሓፍ ታሪኽ ፡ ኣብ ኵላ ሮሜ ዝነበሩ ቐዳሞት ክርስትያናት “ ከም ኣጋይሽን ከም ስደተኛታትን ” ኰይኖም ይነብሩ ኸም ዝነበሩ ንምርግጋጽ ፡ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ ፦ “ [ ክርስትና ] ኣዝዩ ስለ ዘስፋሕፍሐ ፡ ኣብተን ናይ መጀመርታ ሰለስተ ዘመናት ፡ ኣብ ልዕሊ ክርስትና ቐጻልን መሪርን መስጐጕቲ ይወርድ ነበረ ። . . .
ስለዚ : እቶም ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ዚፍጽሙ ኽፍሊ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኪዀኑ ኣይፍቀደሎምን ወይ ድማ ካብኣ ይውገዱ ።
እወ : ኣምላኽ ብሓቂ ለጋስ : ሕያዋይ : ከምኡውን ፈቃር ኢዩ ፣ እዚ ባህርያት እዚ ኸኣ ብዘይ ​ ጥርጥር “ ሕጉስ ኣምላኽ ” ንኽኸውን ኣበርክቶ ይገብር ኢዩ ። ​ —⁠ 1 ጢሞቴዎስ 1 :⁠ 11 NW ፣ ግብሪ ሃዋርያት 20 :⁠ 35
ከምኡ ኽትገብር ከለኻ ፡ ንየሆዋ እሙን ኢኻ እትኸውን ዘለኻ ፡ ንዓርክኻ ወይ ንኣባል ቤተ ሰብካ ኸኣ ትልውሃሉ ኢኻ ዘለኻ ፣ ከመይሲ ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ብልእመት እዮም ኬቕንዕዎ ዚጽዕሩ ። — ዘሌዋውያን 5 : 1 ፣ ገላትያ 6 : 1 ኣንብብ ።
እቲ ዜጋጥመና ስቓይ ነቲ ሕጂ ዀነ ኣብ መጻኢ ንየሆዋ ብምግልጋል እንረኽቦ ሓጐስ ኣይንክዮን እዩ ።
እዚ ድማ ዝበዝሕ ግዜ ምስቶም ቅድም ፈጺሞም ክሰምዑ ዘይደልዩ ዝነበሩ ሰባት ንኽዘራረቡ መገዲ ዝኸፍተሎም ኰይኑ ኢዩ ተረኺቡ ።
እንታይ ጥንቲ ዝነበረ ዅነታት ኢና ቘላሕታ ኽንገብረሉ ዘሎና ፧
ብመሰረት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ መስርዕ ፍጻመታትን እተፈጸመ ትንቢታትን ኣብ 1914 እታ የሱስ ክርስቶስ ዝንጉሳ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ቈይማ እያ ።
ሳሮን ፦ ሕራይ ።
ምስ ከም ጥርጣረን ፍርህን ዝኣመሰለ ዕንቅፋታት እናተቓለሰ ንኺመሃር ፍቓደኛ ስለ ዝዀነ ፡ ክንቀድሖ ዚግባእ ብሉጽ ኣብነት እዩ ።
ኣብቲ ወሃቢ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ትውክልቲ ምግባርን ነፍሲ ወከፍ መዓልትታት ህይወትና ኸም ክቡር ህያብ ጌርና ምርኣይን ክሳዕ ክንደይ ኰን ኣገዳሲ እዩ ! — መዝሙር 23 : 4 ፣ 91 : 2
ብ1964 ጓል 46 ዓመት ምስ ኰንኩ እንደገና ንኽማሃር ምጽውዐይሲ ከመይ ዝበለ መሰል ኰን ኢዩ ዝነበረ !
ብፍላይ ግና ፡ ‘ ውሳነይ ንኣምላኽ ዜሐጕስ ድዩ ፧
ጽቡቕ ውሳነታት ንኸይንገብር ግን እንታይ ኪዓግተና ይኽእል ፧
• ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ሰናይ ኣብነትን መለበምን ክትረክብ እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ ፧
ንኣምላኽ ርእስና ምውፋይና ብጥምቀት ምስ ኣርኣና : ነቲ ምስኡ ዘሎና ናይ ብሕቲ ርክብ ከነማዕብሎ ኣሎና ።
ነቲ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ኸተውዕሎ ኣሎካ ።
እዚ ኸኣ ነቲ ወርሒ ወይ ፕላነታት ብመንጽር ከዋኽብቲ ዘለወን ኣቀማምጣ ዚገልጽ እዩ ።
• ውሽጥና ዚነግረና ነገር ከም ዚመሓየሽ ክንገብረሉ እንኽእል ገሊኡ መገድታት እንታይ እዩ ፧
ኣብቲ እዋን እቲ ፡ ንፍልቀት ብዓይኒ ዕሙተይ ከም እተቐበልክዎ ተገንዘብኩ ።
ኰይኑ ግን ፡ ካብዚ ጸገም እዚ እትገላግሎም ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ጥራይ ምዃና እፈልጥ እየ ።
ሒደት ኣብነታት እስከ ንርአ ( ኢምለን ብዛዕባ እቲ ጥቕስታት ዝሃቦ ሓሳብ ፡ ብሰያፍ ተጻሒፉ ኣሎ ) ፦
ኣብ ካልእ ቦታታት ፡ ከምኡ ምግባር ኣይከኣልን ይኸውን ።
ንሕና እውን ከምኣ ዓይነት እምነት ተድልየና እያ ።
መንግስትታት ድማ ውግእን ዓሌታዊ ግጭትን የለዓዕላ ፡ ንድኻታትን ንረዳኢ ኣልቦን ይጭቁና ፡ ብግቦን ብኣድልዎን ከኣ ሃብትን ስልጣንን ይድልባ እየን ።
ኣብቲ ደሴት ግን ጽቡቕ ዓይነት ናይ ህንጻ መሳርሒታት የለን ።
• ሕግታት ኣምላኽ ጠቓሚ ዝዀነ በየናይ መገድታት ኢዩ ፧
ነቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ኣንቢብካዮ ፡ ኣብርሃምን ሎጥን ንዘይፈልጥዎም ሓለፍቲ መገዲ እዮም ለውሃት ኣርእዮምዎም ።
ንሱ ፡ “ ካብ ልብና ይዓብን ኵሉ ይፈልጥን እዩ ። ”
ይኹን እምበር ፡ ሓደ ሰብ ርእሱ ንኣምላኽ ወፍዩ ቕድሚ ምጥማቑ ፡ ምሉእ ፍልጠት የድልዮ ማለት ኣይኰነን ።
3 መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ብሕጋዊ መገዲ ዘይተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን ብሓባር ኪነብሩ ይፈቅድ ድዩ ፧
እንተዀነ ግን : ካብ ንብረት ዝዓቢ ነገር እውን ክትስእን ትኽእል ኢኻ ።
ምድሪ ብደቂ ሰብ ምእንቲ ኽትመልእ ፡ ኣምላኽ እንታይ መሰናድዎ እዩ ገይሩ ፧
ድሕርዚ ፡ ፍልስጥኤማውያን ከም ብሓድሽ ኣብ እስራኤል መጥቃዕቲ ምስ ፈነዉ ፡ ሳኦል ዓቕሉ ስለ ዝጸበቦ ፡ ናብ ጠንቋሊት ከደ ።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ .
25 : 2 - 13 , 21 , 22 ።
ትርጉም ስም ኣምላኽ ንእምነትካ ዜደልድላ ብኸመይ እዩ ፧
ዳዊት ንቓላት ናባል ምስ ሰምዐ ፡ 400 ሰብኡት ሒዙ ብምኻድ ፡ ንናባልን ንቤቱን ኬጥፍኦም ተበገሰ ። — 1 ሳሙኤል 25 : 4 - 13 ።
ክርስትያን ኣንስቲ ነቲ ዮሃና ዝገደፈቶ ሰናይ ኣብነት ኪስዕባ ኣለወን ።
እዚ ኣብ መገዲ ኣየር ብራዚል ካብ ዘጋጠመ ዝኸፍአ እተባህለ ሓደጋ : ኣብ ኣልባብ እቶም ዜፍቅርዎ ሰብ ብሞት ዝሰኣኑ ሰባት ዘይርሳዕ ሓዘን ገዲፉሎም እዩ ።
( 9 ) ዳን ብራስ ፣ ዳን ቫን ካምፐን ፣ ኣቤል ሞራለስ ፣ ማርኮ ዳ ሴሞና ፣ ማርኮ ቤከር ፣ ድዌይን ፐድል ።
ምናልባት ካብ ኣብ ዓወት ፡ ኣብ ጌጋታት ምስ እተተኵር ስድራ ቤት ዓብዮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም ።
ገሊኦም ሰባት ፡ እዚ መልሲ እዚ ዘይወሓጠሎም ስለምንታይ እዩ ፧
ምናዳ ንናይ ቀረባ ኣባላት ስድራ ቤትና ስምዒትና ኽንገልጽ እንገብሮ ዝዀነ ይኹን ፈተነ : ብቐሊሉ ናብ ወቐሳ ወይ ነቐፋ ኪቕየር ይኽእል እዩ ።
ብ1963 ኣነን ኣርነን ተመርዓና ፣ ድሕሪ ኽልተ ዓመት ድማ ጋሪ ወድና ተወልደ ።
53 : 10 — የሆዋ ንወዱ ምሕምሻሽ ዝፈተወ ብኸመይ እዩ ፧
ደቅኹም ምእንቲ ርእሶም ወይ ምእንታኹም ኢሎም ደድሕሪ ዝና ወይ ሃብቲ ኣብ ክንዲ ዚጐይዩ ፡ ንየሆዋ ቐዳማይ ቦታ ኺህብዎ ኸለዉ ብኣታቶም ከም እትሕበኑ ንገርዎም ።
ኣብ ገሊኡ ሃገራት ፡ ሰባት ነዘን ቃላት ኣብ መቓን ኣእትዮም ኣብ ገዛኦም የንጠልጥልወን እዮም ።
ሳራ ብዓልቲ ቤቱን ይስሃቅን ያእቆብን ዮሴፍን ዚበሃሉ ሰለስተ ኻልኦት ኣባላት ስድራቤቱን በታ ዘርኣይዋ ሓለፍ ዝበለት እምነት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተናኢዶም እዮም ። — እብራውያን 11 : 11 , 20 - 22
የሱስ ናብ ሰማይ ቀቅድሚ ምዕራጉ ንደቀ⁠ - ​ መዛሙርቱ “ ኺዱ ንዅሎም ኣህዛብ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም : ዝአዘዝኩኹም ኵሉ ኺሕልዉ ኸኣ እናመሀርኩም : ደቀ መዛሙርቲ ግበርዎም ” በሎም ።
ደሓር ፡ ትምኒት ምስ ጠነሰት ፡ ንሓጢኣት ትወልዶ ” በለ ። — ያእቆብ 1 : 14 , 15 ፣ 1 ጢሞቴዎስ 3 : 6 ።
እቲ ኣብቲ ምሳሌ ተጠቒሱ ዘሎ ሰብኣይ እንታይ ኣገዳሲ ረቛሒ እዩ ዕሽሽ ዝበለ ፧
መብዛሕትኡ ግዜ መራሕቲ ዓለም ኣብ ክንዲ ብዛዕባ ሰላም ወይ ሓድነት : ብዛዕባ ልዕልናኦም እዮም ዚግደሱ ።
9:02
ለጋስ ሰብ ፡ ንግዜኡን ንጕልበቱን ንጥሪቱን ንጥቕሚ ኻልኦት ኢሉ ብናጻ ይህብ እዩ ፣ ነዚ ኸኣ ተሓጒሱ እዩ ዚገብሮ ።
መስዋእቲ እንስሳታት ክፍሊ እቲ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ዝኣዘዞ ኣምልኾ እስራኤላውያን ብምንባሩ : ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ነይሩ ።
“ ኣቦኡ . . . ገና ርሑቕ ከሎ ረአዮ እሞ ደንገጸሉ : ጐይዩ ኸኣ ብኽሳዱ ሐኒቑ ሰዐሞ ። ” ​ —⁠ ሉቃስ 15 : 20
© 2008 Libreria Editrice Vaticana
ዋጋ እዚ ንእሽቶ ሕታም እዚ ፡ ፍርቂ ዋጋ ናይቲ ተራ ሕታም ስለ ዝነበረ ፡ ድኻታት ሰባት ሓደ ቕዳሕ መጽሓፍ ቅዱስ ኪረኽቡ ሓጊዙ እዩ ።
ፍጥረት ክብሪ የሆዋ ዜዘንቱ ብኸመይ እዩ ፧
እቶም እሙናት ቅቡኣት ደቀ መዛሙርቱ ጥራይ እዮም ከም ዝነገሰ ዘስተውዓሉ ።
የሆዋ ባዕሉ : “ እዚ ንዅሉ ግዜ ስመይ እዩ ፣ ንውሉድ ወለዶ በዚ ስም እዚ ኽጽዋዕ እየ ” እንተ ኢሉ : ኪቃወሞ መሰል ዘለዎ ኣሎዶ ፧
ርሕራሐ እንታይ እያ ፧
እንታይ ክርስትያናዊ ሓላፍነታት ንምስካም እዩ ትሕትና ዜድሊ ፧
ሮብዓም እንታይ ኣጋጠሞ ፧
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
ከምዚ ኻብ ኰነ : መጽሓፍ ቅዱስ መከራ ኽህሉ እተፈቕደሉ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ እዩ ዝገልጸልና ፧
እታ ኣርኪኦሎጂ ኤንድ ባይብል ሂስትሪ እትበሃል መጽሓፍ እውን : “ ብግዜ የሱስ ከተማ ያሪኮ ኽልተ እያ ነይራ ። . . .
ዘመናውያን ከሓድቲ ድማ እምነት ክርስትያናት ምእንቲ ኸፍርሱ ምጥርጣራት ክዘርኡ ወትሩ ህርድግ ኢዮም ዝብሉ ።
ግናኸ ወለዲ ነዚ ትምህርቲ ምስ ደቆም ‘ ኬተሓሕዝዎ ” ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ነቲ ሓሳባቱ ዘይተገልጸ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርከብ ጥቕስታት ዘነጽር ወይ ካብ ናይ ብሕቲ ምርምር እተረኽበ ነጥብታት ዝሓዘ ሓሳባት ምሃብ : ንኻልኦት ዝሓሸ ናይ መጽናዕቲ ልማድ ንኸማዕብሉ የተባብዖም ።
ንዅሉ እቲ ህዝቢ ዚምልከት ጕዳይ ምስ ዚለዓል : ወኪል እቲ ህዝቢ — ሓድሓደ ግዜ ንጉስ ወይ ነብዪ ኪኸውን ይኽእል እዩ — ነቲ ጕዳይ ብጸሎት ናብ ኣምላኽ የቕርቦ ነበረ ።
እዚ ምስ ተፈጸመ : እታ ዓመት እልልታ ክርስትያናት ከተብቅዕ እያ ።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ንቛንቋ ግሪኽ እተጠቕሙሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ብሰንኪ እዚ ድማ ሰለስተ መዓልቲ ሃለዋተይ ኣጥፋእኩ ።
ፍርስራስ ካራን
ሰበ ስልጣን ነቲ ምልክት ንምርካብ ፡ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ “ ንዅሉ ጸጕሪ እቲ ተኸሳሲ ይላጽይዎ ፣ ንነፍሲ ወከፍ ሸነኽ ሰብነቱ ድማ ይምርምርዎ ነበሩ ። ”
እቲ እተቕርቦ ሕቶታት ከኣ ክልተ ኣማራጺ መልሲ ጥራይ ምስ ዚህልዎ ዝቐለለ ይኸውን ።
ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ብምሕባረይ ኣየ ከመይ ዝበለ ሓጐስ ኰን ኢየ ዘስተማቐርኩ !
ነታ ፊልም ን20 ደቒቕ ዚኸውን ምስ ኣርኣናዮም ፡ ቀልጢፍና ናብ ውሽጢ እታ ቤት ክንኣቱ ተነግረና ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ
የሱስ ኣብ ጥቓ ከተማ ናይን እንታይ ተኣምራት ኢዩ ዝፈጸመ : እዚ ፍጻመ እዚኸ ኣባና እንታይ ውጽኢት ክህልዎ ይኽእል ፧
( 1 ቈረንቶስ 7 : 10 , 11 ኣንብብ ። )
ይኹን እምበር : ሃዋርያ ጳውሎስ : ድያብሎስ ሞት ኬምጽእ ከም ዚኽእል ሓቢሩ እዩ ።
አረ የሱስ ክርስቶስ ኣብቶም ጸላእቲ ኣቦኡ ፍርዱ ንምፍጻም ዝመጸላ “ መዓልትን ሰዓትን ” እኳ ኣይንፈልጣን ኢና ።
ብዘይካዚ ፡ ንገሊኡ ኣገዳሲ ፍረ ነገር መጽሓፍ ቅዱስን ነቲ ኣብኡ ተጠቒሱ ዘሎ መብጽዓታትን ከም ዘይንርድኦ እዩ ዚገብረና ።
ንፈለማ ግዜ ኣብ መበል 15 ዘመን ኣብ ዝነበረ መዝገብ ቤተ - መጽሓፍቲ ቫቲካን እዩ ተጠቒሱ ዚርከብ ።
ይኹን እምበር : እዚ መስዋእቲ እዚ ብየሆዋ ተቐባልነት ንኺህልዎ : ‘ ብዅሉ ንብረትና [ ወይ ናብራና ] ቕዱሳት ’ ክንከውን ኣሎና ።
ብዛዕባ እቲ ጳውሎስ ካብ ገማልኤል ዝረኸቦ ትምህርቲኸ እንታይ ኢዩ ዝበሃሎ ፧
የሆዋ ንጽዮን ‘ መሐበኒ ’ ኽገብራ ኢዩ ።
• የሆዋ ነዞም ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ህዝቡ ዝዓይዎ ዕዮ ይባርኾ ኸም ዘሎ እንታይ መርትዖ ኽትጠቅስ ምኸኣልካ ፧
ንኣብነት ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ : እቲ ዝሓለፈ ታሪኽ ንግዲ ባርያ ክሳዕ ሎሚ ኣብ መንጎ ጸዓዱን ኣፍሪቃ ዝመበቈሎም ሰባትን ድጕል ጽልኢ ከም ዝህሉ ገይሩ ኢዩ ።
ብዙሓት ሰባት ንኣምላኽ ፡ ህይወት ስለ ዝሃቦም መዓልቲ መዓልቲ የመስግንዎ እዮም ።
ፈረንሳይኛ ዘይንፈልጥ እኳ እንተዀንና : እቶም ካብ ካልእ ሃገር ዝመጹ ሚስዮናውያን ነቲ ቛንቋ ይመልክዎ ኸም ዘለዉ ግን ካብ ኣዘራርባኦም ተዓዘብናዮ ።
ቃል ኣምላኽ ነዚ ጸገም እዚ ብቐጥታ ይዛረበሉ ኢዩ ።
( ሀ ) ክሳዕ ክንደይ እዩ ፍትሕ በዚሑ ዘሎ ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብዛዕባ እዚ ብሩህ ተስፋ ምእንቲ ኽትፈልጥ ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም ።
[ ኣብ ገጽ 6 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ጸምሪ ብተፈጥሮኡ ጻዕዳ ሕብሪ እዩ ዘለዎ ።
እቲ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዜንጸባርቕዎ ቕንዕናን ሕያውነትን ሰላምን ትግሃትን : ካብቶም ጽልኢ ዘየሕደሩ ተመልከትቲ ኣድንቖት ይረክብ : ንህዝቢ ኣምላኽ ድማ ካብ ዓለም ብሓፈሻ እተፈልዩ ይገብሮም እዩ ።
18 - 24 ለካቲት 2008
ነቲ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ ዝረኸቦ ትርጉም ኪገልጸሉ ኸሎ ኸኣ ፡ በቲ ኣጋጣሚ እቲ ተጠቒሙ ብዛዕባ ዅነታቱ ተዛረበ ።
እሞ ደኣ ንብጾትና ግብራዊ ብዝዀነ መገዲ ግቡእ ርሕራሐ ኸነርእዮም እንኽእል ብኸመይ ኢና ፧
ዘካርያስ 8 : 23 ብኸመይ ትፍጸም ኣላ ፧
እቲ ብዛዕባ ባራቅ ዝገልጽ ጸብጻብ ንዓና ዝኸውን ጠቓሚ ትምህርቲ ኣለዎ ።
ይኹን እምበር : ኵሉ ስርዓታት ኣምላኽ ጠቓሚ እኳ እንተዀነ : ገሊኡ ግን ካብቲ ኻልእ ዝያዳ ኽብደት ኣለዎ ።
20 : 4 , 5 ።
እትብል ክትከውን ከላ : እታ ኻልአይቲ ኸኣ ድያብሎስ ንዅሉ ሰብ ካብቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ከዕልዎ ኽኢሉ ድዩ ፧
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ምስ የሆዋ ኣምላኽ ድልዱል ዕርክነት ኪህልወና ይሕግዛና ።
ቴድ ቀልጢፉ ስለ ዘይጠዓየ ፡ ኣብ መጀመርታ ናብ ስራሕ ኪወፍር ኣይከኣለን ።
ኣብ ኡራጓይ ዚነብር ሓደ ክርስትያን ድማ “ ልበይ ብሞሳ ዝመልአ እዩ : ንየሆዋ ስለቲ ዘርኣየኒ ሳህልን ዕርክነቱን ከመስግኖ እድረኽ እየ ” በለ ።
እዚ ረብሓ እዚ እንታይ እዩ ፧
ዳዊት እቲ ጸሓፍ መዝሙር ፡ “ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ናብ ጻድቃን ፡ ኣእዛኑ ኸኣ ናብ ኣውያቶም እየን ” በለ ።
ሎሚ የሆዋ ንህዝቡ ብርሃኑ ዝህቦም ዘሎ ብኸመይ ኢዩ ፧
19 : 8 ።
ሓንቲ ጐርዞ ፡ “ ዓይና ” ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ከም ዘተኰረት ብኸመይ ኣርኣየት ፧
እቶም ሽማግለታትከ እንታይ ገበሩ ፧
ኰይኑ ግና ፡ ቂም ምሓዝ ኣብ ምርጫ እተመርኰሰ ምዃኑ ኣይትረስዕ ።
ንሕና እውን ካብተን ጳውሎስ ብመንፈስ ተደሪኹ ዝጸሓፈን ቃላት ፡ መንፈሳዊ ብርታዐ ኽንረክብ ንኽእል ኢና ።
እዚ ናይ ስስዐ መንፈስ ንብዙሓት ሰባት ርእሶም ናብ ምግላል እዩ መሪሕዎም ።
ድሕርዚ ፡ ንሱ ንሓያሎ ዓመታት ንየሆዋ ብሓጐስ ኣገልጊልዎ እዩ ።
ኣብ ሚያዝያ 2003 ንሱን ጀኒን ኣባላት እቲ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ ስድራ ቤትኤል ኰኑ : ኣብ ክፍሊ ናይ ትርጕም ኣገልግሎት ድማ ኪዓዩ ጀመሩ ።
ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝያዳ ህጹጽ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ብ1945 ኣብ ጊልዓድ እናመሃርኩ ኸለኹ
ኣምላኽ ጠንቂ ሕማቕ ነገራት ኣይኰነን ።
ብድሕርዚ : ኣብ ከባቢ 98 ድ . ክ .
ፍቕርና ናይ ሓቂ ምስ እትኸውን : እዚ ኣብ ገጽና ይንጸባረቕ : ልቢ ኻልኦት ምላሽ ንኺህብ ድማ ይልዓዓል ።
ኣብቲ ናይ ኣውስትራልያ ሃገራዊ ዩኒቨርሲትን ሲድኒ ዩኒቨርሲትን ዘለዉ መጽናዕቲ ዘካይዱ ሰባት : ካብቶም ልዕሊ 50 ዓመት ዝዕድሚኦም ብዑረት ዝጥቅዑ ኣውስትራልያውያን 20 ሚእታዊት ብሰንኪ ምትካኽ ሽጋራ ምዃኑ ይግምቱ ።
ይኹን እምበር : ናብ ብራዚል ምስ ነቐልና ናይ ጀርመን ዩ⁠ - ​ ቦት ዝበሃላ ሳብማሪን ኣብተን ኣብ ኣትላንቲክ ዝመላለሳ መራኽብ መጥቃዕቲ ከም ዘውርዳ ፈለጥና ።
እቶም ምስ ፈተና ዚቃለሱ ሰባት ፡ ካብ ሮሜ 8 : 11 እንታይ መተባብዒ እዮም ኪረኽቡ ዚኽእሉ ፧
5 : 15 - 17 ።
4 : 13 ።
17 : 11 - 14 ።
ሓደ ኣብ ሳን ፍራንሲስኮ : ሕ . መ .
ሰሎሞን ነታ ቤተ መቕደስ ኣብ የሩሳሌም ምስ ሃነጻ : እታ ጽዮን እትብል ስም ንብምልእታ እታ ኸተማ ኸመልክት ጀመረ ።
ሓው ቦወን ነቶም ተመሃሮ : ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ክትምስረት ዝኸኣለት : እቲ ትንቢታዊ ቓል የሆዋ ኸም ዚፍጸም ምሉእ እምንቶ ብምንባሩ ምዃኑ ኣዘኻኸሮም ።
12:13
እቲ ደብዳበታት ብዛዕባ ዕቤት ናይቲ ዕዮ ስብከት ዝሕብር ነበረ : ሓድሓደ ግዜ ድማ ብዛዕባ ኣብቲ ዝነበሮ ሃገር ዝርከቡ ዓይነት ኣዕዋፍ : እንስሳታት : ከምኡውን ኣታኽልቲ ዝገልጽ ነበረ ።
ፍቕሪ
ንሱ ኸኣ ከምቲ ኣምላኽ ዝኣዘዞ ገይሩ ብትብዓት ሰበኸ ።
ብ1978 ግን ምስ ዡልያ ታካሃሺ እትበሃል ፓይነር ተፋለጥኩ ።
በብቝሩብ ሕግታት የሆዋ ምሕላው ኣቋረጸ : ጨቋኒ እናዀነ ድማ ከደ ።
እንተዀነ ግና ፡ ከምኡ ምግባርና ጥበባዊ እዩ ።
ኣብቲ ኸባቢ ኣብ ዝርከባ ጉባኤታት ዘለዉ ወለንተኛታት ድማ ንዅሉ እቲ ዕዮ ተተሓሓዝዎ ።
ጥበብ ግን ኣበይ ኢያ ክትርከብ እትኽእል ፧
• ሎሚ መንእሰያት ኣብ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኺካፈሉ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ከምቶም ብግዜ ኖህ ዝነበሩ ሰባት ክንከውን የብልናን ።
ኣብዚ እዋን እዚ ብ80 ሚእታዊት ተቐባልነት ረኺቡ ኣሎ ።
ነቲ ንኣገልግሎትካ ንኸተስፍሕ ዘሎካ ባህጊ ምእንቲ ኼደልድሎ ፡ ንየሆዋ ብጸሎት ለምኖ ።
ከም ዝገለጾ : ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘዳልዉዎ ጽሑፋት ንመብዛሕትኦም ኮንጎኣውያን ጠቒምዎም ኢዩ ።
ሕጂ ግን ኣብ የሆዋን ኣብቲ ንሱ ዝሃቦም ዕዮን ኪለግቡ ኣለዎም ።
ህድእ ንኽብል የሆዋ ኺሕግዘኒ ብውሽጠይ ጸለኹ ።
ብህጹጽ ‘ ነቒሕና ’ ኽንከታተል ዘሎና ስለምንታይ ኢና ፧
ከምቲ ዝሓሰቦ ድማ ሎጥን ኣዋልዱን ተዓቚቦም እዮም ።
56 : 3 - 5 ።
ንኣምልኾ ኣብ ኣኼባታት ምእካብ : ተጊህካ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባር : ከምኡውን ኣብ ካልእ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ኣዘውቲርካ ምስታፍ ምስዚ ናይዛ ሓብቲ ዝመሳሰል ስምዒት ንኽህልወካ የኽእል ።
ክንስዕቦ ዚግባእ ኣርኣያ
መጕዳእቲ ንህይወቱ ቐየሮ
ዝበለጹ ውልቀ⁠ - ​ ሰባት ንኽንከውን የተባብዓና : እዚ ድማ ብሓቂ ረብሓ ዘለዎ ሸቶ ኢዩ ።
• የሱስ ቈልዑ ናብኡ ንኸይመጹ ደቀ መዛሙርቱ ክኽልክልዎም ምስ ፈተኑ እንታይ ምላሽ ኢዩ ዝሃበ ፧
እዚ ግን ካብ ሓቂ ዝረሓቐ እዩ ።
ኣብ ሰስካችወን ፡ ካናዳ ፡ ብ1 መስከረም 1983 ፈላሚ ዀይኑ ኼገልግል ጀመረ ።
ብ1919 እቶም ቅቡኣት ኣገልገልቲ የሆዋ ኻብቲ ንህዝብታትን ነህዛብን ንዘመናት ዓብሊሉ ዝጸንሐ ሰረተ - እምነታትን ልምድታትን ባቢሎን ሓራ ዀኑ ።
ጊልያ ኤልሳእ እንታይ ገበረ ፧
ዘክር ” ኢሉ ናብ ኣምላኽ ጸለየ ። ​ —⁠ ድጕዓ ኤርምያስ 3 : 19 ።
ብዙሕ ከይጸንሐ ፡ ‘ እቶም ዓሳ ደኣ ናበይ ከይዶም ፧ ’
ኵላትና ብሓደ ዓይነት ሰረተ እምነት ክንምራሕ ድማ የተባብዓና እዩ ።
የሱስ ብቓላቱን ተግባራቱን ኣቢሉ : ሓጐስ ዚርከብ ካብ ምሃብን ካብ ምግልጋልን ደኣ እምበር ካብ ስስዐ ኸም ዘይኰነ ገለጸ ።
ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ኣረጋውያን ካብ ካልኦት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣምላኽ ምስጋናን ኣኽብሮትን ይግብኦም ።
ንኣዕሩኸይ ድማ ሽጋራ ኸይህቡንን ኣብ ጥቓይ ከየትክኹን ነገርክዎም ።
ክ . ዜዘውትርዋ ዝነበሩ መዕረፊቶም ፡ ኣብ ጥቓ ደቡባዊ ጫፍ ህንዲ እትርከብ ሙዚሪስ እያ ነይራ ።
እቶም ቀዳሞት ሰዓብቲ የሱስ ‘ ቃል ኣምላኽ ብትብዓት ክዛረቡ ’ ዝኸኣሉ ስለምንታይ እዮም ፧
ንምሃብ ብዚምልከት ፡ ድራኸ ኣገዳሲ እዩ ።
ገሊኦም ፡ ‘ የሆዋ ኽገብሮ ዚጽበየኒ ነገር ክገብር እኽእልዶ ፧
ስጋዊ ሃብቲ ምርካብና ፡ ብሓቂ በረኸት ኣምላኽ ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ ማለት ኣይኰነን ።
6 : 5 ።
ቆራሕን ደገፍቱን ብዛዕባ እዚ ዝፈልጡ ነይሮም ክዀኑ ኣለዎም ።
ምናልባት ንስኻ እውን ፡ ‘ እዚ ኸም ዚኸውን እንተ ዝፈልጥ ፡ ካብ መጀመርታኡ ከምኡ ኣይምገበርኩን ነይረ ’ ኢልካ ትኸውን ።
ንሰበይቲ ሓወይ “ ነቲ መጽሔታት ኣንቢብክዮዶ ፧ ”
እዚ ጽሩይ ቋንቋ እዚ ብዛዕባ ኣምላኽን ዕላማታቱን ንዝገልጽ ሓቂ ብግቡእ ምርዳእ ዘጠቓልል ኢዩ ።
ብዙሓት ጀርመናውያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ዕዮ ስብከት ምእንቲ ኺሕግዙ ናብ ዩጎስላቭያ ገዓዙ ።
ሞኣባውያን ንህዝቢ ኣምላኽ ከም ዜጋፍዕዎም ኣሞጽ ብቐጥታ እኳ እንተ ዘይገለጸ : ንእስራኤላውያን ብምጽራር ነዊሕ ዝጸንሐ ታሪኽ ነበሮም ።
ዚበልጽ እንተ ዀይኑ ፡ ብኸመይ ፧
ንሱ እንታይ እዩ ፧
እከይ ኣብ ዘስፋሕፍሓሉ እዋን እንታይ ከም እተሰምዖ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገልጽ ከሎ ፡ “ ብልቡ ድማ ጐሀየ ” ይብል ።
ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ : ተመክሮኻ ኺዓቢ እዩ : ሓጐስካ እውን ኪውስኽ እዩ ።
ክ . ዚነብር ዝነበረ ጆን ክሪሰስተም ፡ ኣብ ግዜኡ ትምህርትታት የሱስ ናብ ቋንቋታት ሶርያውያንን ግብጻውያንን ህንዳውያንን ፋርሳውያንን ኢትዮጵያውያንን ካልኦት ህዝብታትን ተተርጒሙ ኸም ዝነበረ ሓቢሩ እዩ ።
ስለምንታይ ኢና ምስ ኣምላኽ ክንመላለስ ዘሎና ፧
ብምኽንያት እዚ ኣዋጅ እዚ ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ስጳኛ ዝነበረት ኣይሁዳዊት ስድራ ቤት ፡ ወይ ካብ ስጳኛ ኽትወጽእ ወይ ከኣ ንሃይማኖታ ኽትቅይር ነበራ ።
4 : 4 ።
“ ቃል ኣምላኽ ህያውን መስለጥን እዩ ። ” ​ — እብ .
ገጽ 29
ብርግጽ እውን ክድንግጸሉ እየ ። ”
ሓደ ሰብ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ኺእዘዝ ምስ ጀመረ : ንግስጋሰኡ ኺዓናቕጽ ዚኽእል ዕንቅፋታት የጋጥሞ ይኸውን ።
ኣብኡውን ስርዓታዊ ኣኼባ ተገብረ : ኣብ መወዳእታ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ተጠምቁ ።
ኖብ
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር ፧
ንኣብነት ፡ ኣብ ኵሉ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምእካብ ፡ መዓልታዊ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ፡ ከምኡውን ንመደብ ብሕታዊ መጽናዕቲ ብስሩዕ ምክያድ ፡ ጻዕሪ ይሓትት እዩ ።
ኣየ ከመይ ዝበለ ዘሐጕስ ግዜ ዀን ኢዩ ነይሩ !
የሱስ ነዚ ፍቕራዊ ተግባራት እዚ ንዕኡ ኸም እተገብረሉ ገይሩ ኢዩ ዝርእዮ : እዚ ሰናይ ተግባራት እዚ ኸኣ በረኸት የሆዋ ኢዩ ዘውህብ ። — ማቴዎስ 25 : 34 - 40 ፣ 1 ዮሃንስ 3 : 18
ስለዚ : ሰይጣን ኣብ በረኻ ምስ ፈተኖ : ካብ “ ጐደና ጽድቂ ” ንኸየላግስ ቈሪጹ ነይሩ እዩ ። ​ —⁠ ምሳሌ 8 : 20 ፣ ማቴዎስ 4 : 3 - 11
ፈለማ እዚ ግጭት ከም ዜላዕል ዚሕብር ነገር ኣይነበረን ።
ንዚብል ነጥብታት እውን ኣብ ግምት ከተእትዎ ኣሎካ ። — ሉቃ .
መንፈሳዊ ዕቤቱ ንህይወቱ ዕላማ ኸም ዝህልዋ ገበሮ ።
የሱስ ምሉእ ብምሉእ ጻድቕ : ዜተኣማምን : ከምኡውን ርሕሩሕ መራሒ ምዃኑ ድሮ ኣመስኪሩ እዩ ።
እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኸም ምዃንና መጠን ፡ የሆዋ ኸም ዚድግፈናን ከም ዜጸናንዓናን ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ስለምንታይ ኢና ፧
ማይ ኣብ ትሕቲ ምድሪ : ኣብ ውቅያኖሳትን ቀላያትን ወሓይዝን ከምኡውን ኣብ ብበረድን እተሸፈነ ቦታታትን ኣኻውሕ በረድን ንግዚኡ ይዕቈር ።
እተን ገዘፍቲ ብግዳም ዚርከባ ፕላነታት : ማለት ጁፒተር : ሳተርን : ዩራኑስ : ከምኡውን ነፕቱን ብዓብይኡ ብጋዝ ዝቘማ እየን ።
ሓቂ ኢዩ ሓደ ክርስትያን ምፍልላይ ወይ ፍትሕ ክመርጽ ግቡእ ዝዀነሉ እዋናት ኣሎ ።
እቲ ዝበለጸ ውርሻ
ጴጥሮስ እቲ ዚረኽብዎ ተስፋ ኣብ ዕዮኦም ዘይኰነስ ፡ ኣብ ጸጋ የሆዋ እተመርኰሰ ምዃኑ ገለጸ ።
ቅድሚ ምጅማራ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ናይ ሓቂ ተገዳ ​ ስነት ዘለዎ ሰብ ንምርካብ የሆዋ ክሕግዛ ካብ ልቢ ጸለየት ።
ኣብ ክንድኡ ኣብቲ ናይ የሆዋ ምድላው ዘሎና ቦታ ብትሕትና ኣፍልጦ ንሃበሉ ።
ጂሚ ግና ኣዲኡ ዝጠንጠነቶ ዀይኑ እዩ ተሰሚዕዎ ።
ንኣብነት ፡ እዮብ 26 : 7 እስከ ንውሰድ ።
ኵሎም ኣባላት ኮሚተ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ቀጥታ ብኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኢዮም ዝሽየሙ ።
ኰይኑ ግና ፡ ሕጂ ህይወተይ ከም እተመሓየሸ እየ ዝኣምን ።
ብ1942 ህይወተይ ንኣምላኽ ወፍየ ኣብ ሓደ ባህ ዜብል ሩባ ተጠመቕኩ ።
እዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ቓላት እዮብ ፡ ካብ ዚጸሓፍ ሰለስተ ሽሕ ዓመት እኳ እንተ ገበረ ፡ ሕጂ እውን ሓቂ እዩ ።
ክልተ ኣሓት ንኻልእ ሓብቲ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ዘርኣያኣ ብኸመይ እየን ፧
( ኣብ ገጽ 17 - 20 ዘሎ ሰሌዳ ርአ ። )
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፡ ሓንቲ ናይ ሓቂ ሃይማኖት ኣላ ድያ ፧
ኣብ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ዚወሃብ ስልጠና ፡ ምስተን ኣብቲ ኸባቢ ዚርከባ ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኴንካ ምግልጋል እውን የጠቓልል እዩ ።
ይኹን እምበር ፡ ስልጣን ሰብኣይ ደረት ኣለዎ ።
ኣዳም ንኣምላኽ ኪፈልጦን ብተኣማንነት ኬገልግሎን ዚኽእል ናይ መጀመርታ ምድራዊ ፍጡር እዩ ነይሩ ።
ሕቶታት ከጋጥመካ ኸሎ ኣበይ መልስታት ከም እትረክብ ኣይትፈልጥን ትኸውን ።
ካብ ቴክሳስ ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዝመጹ ፓትሪክን ሮክሳንን ፡ ኣብ ጥቓ እቲ እንግሊዝኛ ዚዛረቡ ሰባት ዚነብሩሉ ቦታ ፡ ንሚስዮናዊ ዕዮ እተዳለወ ኽሊ ኸም ዘሎ ምስ ፈለጡ ፡ ኣዝዮም ተሓጐሱ ።
ብዙሕ ናጽነት እናሃለወኒ ኽነሱ ፡ ኵነታት ዓለምን መብዛሕትኦም ሰባት ብዛዕባ ጸገማት ደቂ ሰብ ዋላ ሓንቲ ኸም ዘይግደሱን ክርኢ ኸለኹ ፡ ኣዝየ እጭነቕ ነበርኩ ።
ክርስትያን ወለዲ ፡ ደቆም “ በታ ሓቂ ይመላለሱ ” ምህላዎም ኪርእዩ ኸለዉ ፡ ብተመሳሳሊ መገዲ ሞሳኦም ኪገልጹ ይኽእሉ እዮም ።
34 : 22 ።
ድሕንነትዶ ተሰምዓ ፧
እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ገንዘብ ዚህቦ ምኽሪ ከምቲ ኣብ እተጻሕፈሉ እዋን ውጽኢታዊ ዝነበረ ፡ ሎሚ እውን ውጽኢታዊ እዩ
ሕስብ እሞ ኣብሎ — ንህዝቢ የሆዋ እኮ እዮም ንባርነት ሸይጦምዎም !
ኣብኡ ዀይነ ኸኣ ፡ ቤትናን ኵሉ ንብረትናን ኪዓኑ ኸሎ እርኢ ነበርኩ ።
ቅዱስ ነገራት ብስጋዊ ዋኒናት ወይ ብመዘናግዒታት ኪዕብለል የብሉን ።
እንታይ ትርኢ ኣለኻ ፧
• ትንቢት ጸፎንያስ ኣብ ልዕሊ ይሁዳን የሩሳሌምን እተፈጸመት ብኸመይ ኢያ ፧
እዚ ድማ ዓብዪ ሓጐስ ኣምጸኣለይ ።
ድሕሪ ገለ ዓመታት ፡ ጽቡቕ መንፈሳዊ ዕቤት ምስ ገበረ ድማ ፡ “ ጾርና በይንና ኽንስከሞ ኣብ ክንዲ እንፍትን ፡ ሓገዝ ክንደሊ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ተገንዚበ እየ ” በለ ።
ኣብ ሓደ እዋን እቲ ኣብ ኣምላኽ ዝነበሮ እምነት ዳርጋ ጠፊኡ ነበረ ።
እወ ፡ ንቓል ኣምላኽ ብትብዓት ምዝራብ ጽኑዕ ምዃን ይሓትት እዩ ።
ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ፡ ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ ተስፋታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኻልኦት ክንነግር ኣሎና ።
ህይወት ወዲ ኣምላኽ ናብ ማህጸን ማርያም ዚመሓላለፈሉ ግዜ ምስ ኣኸለ ፡ የሆዋ ንማርያም ኬዛርባ ሓደ መልኣኽ ለኣኸ ።
ርኽሰት ዚፍጽም ሰብ ነቲ ምስ ኣምላኽን ምስቶም ዜፍቅርዎ ሰባትን ዘለዎ ሓድነት የበላሽዎ ።
ንዅሎም እቶም ብሓቂ ዚጽውዕዎ ቐረባኦም እዩ ። ” — መዝሙር 145 : 18 ።
( ሀ ) ክዳን ክንዕድግ ወይ ክንመርጽ ከሎና እንታይ ሕቶታት ክንሓትት ኢዩ ግቡእ ዝኸውን ፧
ዘርእስታ ንእሽቶ መጽሓፍ ተቐበለ ።
በዚ ኸምዚ ድማ ብክርስቶስ ኣቢሎም ንኣምላኽ ህይወቶም ከም ዝወፈዩ ኸርእዩ ይኽእሉ ።
ነቲ ንጉስ ዘለኣለም ንኸተምልኾ ዚድርኸካ እንታይ እዩ ፧
ብፍላይ ከኣ በተን “ ንኣምላኽ ቅረብዎ : ንሱውን ኪቐርበኩም እዩ ” ዝብላ ቓላት ተተንከፈት ። ​ —⁠ ያእቆብ 4 : 8
ኵሉ ሰብ ዚስምዖ ሓዘንን ሓዘኑ ዚገልጸሉ መገድን ሓደ ዓይነት ከም ዘይኰነ ኣይትረስዕ ።
ኣብ ሓያሎ ሃገራት ኤውሮጳ ይነብርን ይሰርሕን ስለ ዝነበረ ፡ ካብ ንጉሳዊ ቤተ ሰብን ካብ ዩኒቨርሲቲታትን ጽልዋ ዝነበሮም ኣዕሩኽ ኣጥርዩ እዩ ።
ከምዚ ምግባር ኣብ ክንዲ ዝሕግዘና : ከምቲ ሳይኮሎጂ ቱደይ ዝበለቶ “ እቲ ሱር ናይ ብዙሓት ጸገማት ዝዀነ ተስፋ ናይ ምቝራጽ ባህሪ ኢዩ ኸም እንለምድ ዝገብር ።
የሱስ ንዘርኣዮ ጽቡቕ ጠባይ ምቕዳሕና ፡ ነቲ ምስ ካልኦት ዘሎና ርክብ ኬመሓይሾ ዚኽእል ብኸመይ እዩ ፧
ነቲ ብስራት እነፍቅረሉ እንታይ ምኽንያታት ኣሎና ፧
እቶም ምስ የሱስ ኣብ ደርቢ ዝነበሩ ሰባት ፡ እተፈላለየ ድሕረ - ባይታ ነበሮም ።
ድሕሪኡ 40 መዓልትታት ኣብ በረኻ ጾመ ።
እቲ ግዜ እቲ ኸመይ ዝበለ ዜሐጕስ ግዜ ዀን እዩ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል !
በቲ ናብኡ “ ዝመጸ ቓል የሆዋ ” ኸም ዝዀነ ባዕሉ ተኣሚኑ እዩ ። — ጸፎንያስ 1 : 1 ።
ሕጂ ልዕሊ 68,000 ኣለዉ ።
ብምሉኡ እቲ እተዋህበ ስብከት ንኸተንብቦ 20 ደቒቕ ጥራይ እዩ ዚወስደልካ ።
ዋላኳ ብተደጋጋሚ እንተ ኸድኩ ነቲ ፕረዚደንት ግን ክረኽቦ ኣይከኣልኩን ።
እቶም ግዳያት ነዚ ከቢድ ተመክሮ እዚ ክሓልፍዎ ይኽእሉ ይዀኑ : እንተ ​ ዀነ ግን እቲ በሰላ ንነዊሕ እዋን ኢዩ ዝቕጽል ።
ነቲ ፍጻመ ብኣእምሮኻ ስኣሎ ።
[ ኣብ ገጽ 29 ዘሎ ፍረ ሓሳብ ]
ኣብታ ሳልሰይቲ ፧
ኣብ ምሉእ ወቕቲ ትምህርቲ ኣብ ግዜ ዕረፍተይ ነዚ ጥራይ እየ ዝሰርሕ ነይረ ።
ሚካኤል ኰተቴ ኸሎ ፡ ልዕለ ባህርያዊ ገጸ ባህርያት ዘለዎ ልቢ ወለዳዊ መጻሕፍቲ ምንባብ ኣዝዩ ይፈቱ ነበረ ።
ኣብ እትቕጽል ዓንቀጽ ጠቓሚ ሓሳባት ክትረክብ ኢኻ ።
ወለደይ ኣብቲ ናይ ጸማማት ቤት ትምህርቲ ኽኣቱ ስለ ዝደለዩኒ ኻብታ ኣብ ኣውራጃ ሊምበርግ ዝነበረት ዓዲ ናብ ከተማ ኣይንትሆቨን ገዓዝና ።
ናይ ሰይጣን ዓለም ናብ መወዳእታኣ ገጻ ኽትከይድ ከላ ፡ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ርክብ ኬበላሹ ዚኽእል ምስልታት ኣብ ፈቐዶኡ እዩ ዚርከብ ።
ተስፋታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ውሱናት ዓሌት : ዜግነት : ወይ ቋንቋ ዘለዎም ሰባት እተሓጽረ ኣይኰነን ።
ካብዚ እንታይ ክንመሃር እንኽእል ይመስለካ ፧ — ሓቂ ዘይኰነ ነገር ኣልዕል ኣቢልና ኽንዛረብ የብልናን ።
ዓብዪ ነዳፊ ኸም ዘሎ ምኽሓድ ርትዓዊ ዘይኰነ ስለምንታይ እዩ ፧
እዚ ንኪም ዓብዪ ትርጕም እዩ ነይርዎ : ከመይሲ ሎሚ ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት : “ ኣብ ኣኼባታት ድኻም ኪስምዓኒ ኸሎ : እቲ እታ ሓብቲ እተዛረበቶ ይዝከረኒ ።
ምስ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ ዘይብሎም ሰባት እኳ : ‘ ኣዝዮም ደንጊጾም ’ ወይ ሓለፍ ዝበለ ለውሃት ኣርእዮም እዮም ።
ንኣምላኽ ተቐባልነት ብዘለዎ መገዲ ንምምላኽ ብውልቀይ እንታይ ኪገብር ኣሎኒ ፧ ’
“ ካብ እከይ ርሐቕ ፡ ሰናይ ከኣ ግበር ፡ ንሰላም ድለያ ስዐባውን ። ” — መዝሙር 34 : 14 ።
ኢሉ ሓተቶ ። እቲ ሰብኣይ ድማ ፡ “ ጐይታይ ፡ ብእኡ ኽአምንሲ መን እዩ ንሱ ፧ ” ኢሉ መለሰ ።
መንግስቲ ኣምላኽ ብርግጽ ክትመጽእ ኢያ ’ ኢሉ መለሰለይ ።
ኣብ ሃይማኖታዊ ስድራ ዝዓበየ ጋብሪል ሃገሩ ኣብ ቅዱስ ውግእ ኣትያ ኸም ዘላ ተማህረ ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እያ ኮራሊ ናብ ግለን ኢንስ ዝኸደት ።
ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ፡ መስዋእቲ መዓልታዊ ይቐርብ ነበረ ።
ኣገዳሲ ታሪኻዊ ሓቅታት
ሓደ እዋን ጥራይ እያ ኻብ ስድራ ቤታ ተፈልያ እትፈልጥ ፡ ንሱ ድማ ንኽልተ ሰሙን ጥራይ እዩ ነይሩ ፣ ኰይኑ ግና ፡ መዓልታዊ ትናፍቖም ነበረት ።
ኤልያስ ኣብ ጥቓ ኸተማ ኣቤል - ሜሖላ ምስ በጽሐ ፡ ብዙሓት ዚሓርሱ ሰባት ረኣየ ።
ጳውሎስን ጢሞቴዎስን ንኣሕዋት ብመንፈሳዊ መገዲ ንምህናጽ ኣብ ዕዮ መገሻ ይካፈሉ ነበሩ ።
ንየሆዋ : ኣምላኽና ንኽንገብሮ ኽንጽዕር ከለና : ዳዊት ዝገደፎ ኣብነት ኬተባብዓና ይኽእል እዩ ።
ሚዛናዊ ኣረኣእያ ይሃሉኻ ።
‘ ጸሎቱ ምእንቲ ኸይዕገት ’ ድማ ብዚግባእ ኪግደሰላ ኣለዎ ።
ኣረ ብኻራ ኽሳዕ ምፍርራህ እውን በጺሑ ነይሩ ።
• መምርሒ የሆዋ እንተ ነጺግና እንታይ ትርጕም እዩ ዘለዎ ፧
በዚ ዝመጸ ሓሳብ ክርስቶስ ከነንጸባርቕ እንኽእል ከመይ ገይርና ኢና ፧
ሪኮ ኺጥመቕ ምስ ደለየ ፡ እቲ ዘይኣማኒ ኣቦኡ ተጻረሮ ።
እቶም ነዚ መልእኽቲ እዚ ሰሚዖም ምላሽ ዚህቡ ሰባት ኣብ ምድሪ ኣብ ትሕቲ እታ ሰማያዊት መንግስቲ ክርስቶስ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ኣለዎም ።
“ ንኽልተ ጐይተት ኪግዛእ ዚኽእል የልቦን ። ” — ማቴዎስ 6 : 24 ።
ስለዚ ፡ ኣዕሩኽ ክትሓሪ ኸለኻ ፡ ነቶም ንየሱስ እዙዛት ብምዃን እምነቶም ዜርእዩ ሰባት ሕረ ።
ስም የሆዋ ስለ እተጸርፈ ክቕደስ ኣለዎ ።
ኢሎም ምስ ዝሓቱ ብኸመይ ክንሕግዞም ንኽእል ፧
ኣብ ጥንታዊት እስራኤል : ጓሶትን ሓረስቶትን ንድንኳናት ይጥቀሙሉ ስለ ዝነበሩ : ብብዝሒ ይርአ ነበረ ።
ሰብ ኪምነዮ ዚኽእል ኵሉ ነገራት ነበሮ ።
እቶም ዘሳቒ ወይ ክሓዊ ዘይክእል ሕማም ዝሓመሙ እንታይ ተስፋ ኣለዎም ፧ ’
• ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ብኸመይ እዮም ተሓልዮም ፧
ሕጊ ኣምላኽ ብሓቂ ኣብ ልብና እንተ ዀይኑ : ከም እምነትን ተስፋን ፍቕርን ዝኣመሰለ ባህርያት ነርኢ ኢና : እዚ ድማ ንሓዳርና የድልድሎ ።
የሆዋ ኣምላኽ ከኣ ስለቲ ተኣማንነቱ ኣብ ሰማይ ንግስነትን ዘይትመውት ህይወትን ብምሃብ ዓስቡ ኸፈሎ ።
( እብራውያን 11 : 24 - 26 ኣንብብ ። )
ንሕና ኸም መብዛሕትኦም ህዝቢ ጃፓን ሰዓብቲ እምነት ቡድህና ነበረና ።
እሞኸ ክትጥቀመሉ ዲኻ ፧
( ለ ) ምስ ካልኦት ጽቡቕ ርክብ ኣብ ምዕቃብ ዝመጸ ኣብርሃም ሰናይ ኣብነት ዝገደፈልና ብኸመይ ኢዩ ፧
ኣብ ትሕቲ እዚ ሕማቕ ኵነታት እሙናት ምዃንና ፡ ንልቢ ኣምላኽ የሐጕሶ እዩ ። ​ — ምሳሌ 27 : 11 ።
ስቲቭ ተዘክሮኡ ኺገልጽ ከሎ ፡ “ ጆዲ ወትሩ ብኢዳ ሒዛ ‘ አፍቅረካ እየ ’ ብምባል ፍቕራ ትገልጸለይ ነበረት ” በለ ።
“ ብሰንኪ ጽምዋን ተስፋ ምቝራጽን ፡ ብዙሕ ግዜ እበኪ ነበርኩ ” ድማ በለ ።
ገሊኦም ነዚ ምእማን የጸግሞም ይኸውን ።
ብ1914 እታ ሰማያዊት መንግስቲ ምስ ቈመት : ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ብስራት ንምእዋጅ ቅንኣት ኣድልይዎም ነይሩ ።
ብምልእታ እታ ስድራ ​­ ቤት ከም እተጠመቐትን ኣባላት ሓንቲ ኣብ ጓቲማላ እትርከብ ጉባኤ ምዃኖምን ምስ ነገሮ ሲሮ ብሓጐስ ፍንጭሕ ኢሉ ኢዩ ።
እዞም ሰባት እዚኣቶም ፡ ንስም ኣምላኽ የካፍእዎ እዮም ።
ዘፍጥረት 17 : 7 ፡ “ እዚ ናይ ዘለኣለም ኪዳን እዩ ” ብምባል ትገልጽ ።
ሓቂ እዩ ፡ ኣብዛ ሎሚ ዘላ ዓለም ብዙሕ መስገሊታት ስለ ዜጋጥመና ፡ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ምስትንታን ኣዝዩ ኣጸጋሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ ።
ንግዳያት ስቓይ ዝኸውን ሓገዝ
መንፈስሲ ተዳልዩ አሎ ፡ ስጋ ግና ድኹም እዩ ” ድማ በሎም ። — ማር . 14 : 32 - 38 ።
ስለዚ ፡ ብዝሒ እቲ ኻብ እንጥመቕ ዝሓለፈ ዓመታት ብዘየገድስ ፡ ብሓጐስ ነገልግሎ ኢና ።
ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ ፡ ኣምላኽን የሱስን ክልተ እተፈላለዩ ኣካላት እዮም ።
እስራኤላውያን ነዚ ብኸመይ ምላሽ ሃቡሉ ፧
የሆዋ ነቶም ብቕንዕናን ብትሕትናን ቃሉ ኽምርምሩ ፍቓደኛታት ዝዀኑ ሰባት ጥራይ እዩ ዝህቦም ።
ንሳቶም ድማ ሚስዮናውነት ንየሆዋ ንምውዳስን ክብሪ ንምሃብን ዝኸፍቶ እተፈላለየ ኣጋጣሚታት ኣጕልሑ ።
ሓደ ብዜሕዝን መገዲ ዝዓበየ ሰብኣይ ፡ ሕጉስን ዕዉትን ኣቦ ኪኸውን ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
ኣብ ለካቲት 1943 ፈለምቲ ንኣገልግሎት ሚስዮናውነት ዚስልጥኑሉ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ተመስረተ ።
ማርቲን ኣብ መንጎ ትምህርቲ ፡ ሓድሓደ ግዜ ፡ “ ኤሪካ ፡ እዚ ብጀርመንኛ እንታይ ማለት እዩ ፧ ”
ብዛዕባ ሳዕቤናት ተግባራትካ ሕሰብ ። ​ — ገላትያ 6 : 7 ።
ኵለን እተን ጉባኤታት ተፈላልየን ኣይኰናን ዝመሓደራ ነይረን : የግዳስ ንስልጣን እቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ኣመሓዳሪ ኣካል ተቐቢለንኦ ነበራ ።
ስለዚ እምበኣር : ግዝረት ብዓይኒ ኣምላኽ ኪርአ ኸሎ ምስ ስብእነት ምንም ርክብ የብሉን ።
መጽሓፍ ቅዱስ ፡ “ ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም ፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ ” ይብል ። — መዝሙር 37 : 11 , 29 ።
ኣብኡ ኸኣ ብዙሕ እየ ተማሂረ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሆዋ ንኽንጽመም ምእንቲ ኽሕግዘና “ ማእለያ ዜብሉ ሓይሊ ” ኽህበና ይኽእል ኢዩ ። ​ —⁠ 2 ቈረንቶስ 4 :⁠ 7
11 : 6 ።
ሳላ ደገፍ የሆዋን ሓገዝ እስራኤላውያንን : እቲ ፕሮጀክት ህንጸት ኣብ ውሽጢ ሸውዓተ ዓመትን መንፈቕን ተዛዘመ ። — 1 ነገስት 6 : 1 , 37 , 38
ቃል ኣምላኽ ፡ ኣብ ስም የሆዋ ኽንምዕቈብ ከም እንኽእል ይነግረና እዩ ።
ስለዚ ፡ መስተ ተብዝሕ ከም ዘለኻ ፡ ካልኦት ሰባት እንተ ተዛሪቦምኻ ፡ ንምቍጽጻሩ ስጕምቲ ውሰድ ።
ራስል ተንቀሳቓሲ ፊልም ንብዙሓት ሰባት ናይ ምስሓብ ተኽእሎ ከም ዘለዎ ኣስተውዓለ ።
14 : 26 ።
4 : 16 , 17 ።
• መንእሰያት ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት ኪህቡ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም ፧
ክንምለስ ከለና ግና እንታይ እዩ ዚስምዓና ፧
እቲ ኣብ ግዜ ኢሳይያስ ዝነበረ ዅነታት ምስዚ ሕጂ ዘሎ ዅነታት ኣጸቢቑ ዝመሳሰል ኢዩ ።
፡ ክሳዕ ሓደ ትሪልዮን ሲዲ ዚኣክል ሓበሬታ ኺሕዝ ይኽእል እዩ ።
እሞኸ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እቲ ናይ መጀመርታ ዅነታት ሰብ ዚብሎ ነገራት ምስ ፍልቀት ይቃዶ ድዩ ፧
“ ረዲኤተይሲ ኻብቲ ሰማይን ምድርን ዝገበረ እግዚኣብሄር [ “ የሆዋ : ” Nw ] እዩ ዚመጸኒ ። ” — መዝሙር 121 : 2
5ይ ነጥቢ እተፈላለየ ኣናብባ ተጠቐም
ስለዚ : ኣብቲ መስዋእቲ ክርስቶስ ዘለዎ ዋጋ ምእማን : ካብ ኵነኔ እቲ ሕጊ ናብ ሓርነት መርሐ ። — ገላትያ 5 : 1 - 6
ብዘይካዚ ፡ ሓደ ራቢ ፡ “ ዘይተማህሩ ሰባት ካብ ሞት ኣይኪትንስኡን እዮም ” ከም ዝበለ ኣብ ታልሙድ ተጠቒሱ ኣሎ ።
የሱስ ንድኻታትን ንሕሙማትን ንእተገፍዑን ይሕግዝ ስለ ዝነበረ ፡ ገሊኦም ሰባት ኣብነቱ ኺስዕቡ ይደልዩ እዮም ።
ትሕትና ኣገዳሲት ዝዀነት ስለምንታይ እያ ፧
ሙሴ ወዲ 80 ዓመት ኣብ ዝነበረሉ እዋን ፡ ኣምላኽ ፡ “ ንህዝበይ ደቂ እስራኤል ካብ ግብጺ ኸተውጽኦም [ ኢኻ ] ” ዚብል ከቢድ ትእዛዝ ሃቦ ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዝጀመርኩሉ እዋን ፡ ብዛዕባ መጥባሕቲ ብርኪ ምርምር እገብር ነይረ ።
ድሕርዚ ስድራ ​ ቤትና ብሓባር ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ትካፈል ነበረት ።
ፍሉጣት ወረርቲ ምስቲ ሓያል ሰራዊቶም ፡ ብኣኽራንን ምድረ በዳታትን ኡዝበኪስታን ተጓዒዞም እዮም ።
ኰይኑ ግን : የሆዋ ዝመስረቶ ዜደንቕ ምድላው ነይሩ እዩ ።
ባሩኽ ከም ቃየል ዘይኰነስ ፡ ምኽሪ የሆዋ ስለ እተቐበለ ፡ ህይወቱ ደሓነት ። — ኤር .
እግረ እግሩ ድማ ወዲ 25 ዓመት ኣቢሉ ዚኸውን መንእሰይ ነበረ ።
• እንታይ ንነገስታት እስራኤል እተዋህበ ምኽሪ ኢዩ ሎሚ ንሽማግለታት ዝምልከት : ስለምንታይከ ፧
ኣምላኽ ብሓቂ ኸም ዜፍቅረንን ከም ዚሓልየለይን ምፍላጠይ ብሓቂ ኣተባቢዑኒ እዩ ። ” — ሮበርታ ፡ ጓል 45 ዓመት ሰበይቲ ።
ሓደ ኻብቲ መንፈሳዊ ድሌትና ኸኣ ዕላማ ህይወት ናይ ምፍላጥ ባህጊ ኢዩ ።
ዚብል እዩ ።
መንፈሳውያን ፍጡራት ብመዓልትታት ኖህ ዘይተኣዘዙ ብኸመይ እዮም ፧
( ለ ) ክርስትያናት ሓዳሮም ኪዕቅቡ ዚጽዕሩ ስለምንታይ እዮም ፧
ኣብዚ ግዜና ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ እተፈልዩ ድዮም ፧
ብ1951 ኣነን ኢዲትን ኣብታ ሒደት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚርከብዋ ሮክ ሂል : ሳውዝ ካሮሊና : ከነገልግል ተመደብና ።
ከምዚ ዓይነት መጽናዕቲ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሓደ ርእሰ - ነገር ወይ ኣርእስቲ እንታይ ከም ዚብል ምምርማር ዜጠቓልል እዩ ።
ትሑትን ተቐራብን ኩን ( ሕጡብ ጽሑፍ 4 - 8 ርአ )
ብ1961 ኣብ ቱሪን ኣብ እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ንኽንእከብ ፡ በናና ብእተመላልስ መርከብ ናብ ኢጣልያ ኸድና ፣ ነቶም ነዚ መሰናድዎ እዚ ዝገበሩ ፈተውትና ነመስግኖም ኢና ።
ንርእስኻ ብሚዛናዊ መገዲ ብምርኣይ : ኣብ ቅድሚ ሰባትን ኣምላኽን ጽቡቕ ስም ኣሎኒ ኽትብል ትኽእልዶ ፧
እንታይ ክትገብር ኣሎካ ፧
በዚ ኸምዚ ፡ ንሰባት ምስ ኣምላኽ ዕርክነት ወይ ስኒት ንኺምስርቱ ይሕግዝዎም ።
ኣቱም እሙናት ኣሕዋት ኣብ ትሕቲ እቲ ንነዊሕ ግዜ ዝቐጸለ ኸቢድ ጸገማት ዘደንቕ ናይ ጽንዓት ኣብነት ሓዲግኩም ኢኹም ።
• የሱስ ‘ ብሰሪ ገበንና ዝቘሰለ ’ ብኸመይ እዩ ፧
ምኽንያቱ ፡ የሆዋ ብሉጽ መርኣያ ፍትሕን ጽድቅን እዩ ።
ዮታም ንየሆዋ ምግልጋሉ ቐጺሉ እዩ ።
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ብዛዕባ መንፈሳዊ ሓገዝ ዚደሊ ሰብ ኣመልኪቱ : “ ንሽማግሌታት ማሕበር ይጸውዕ : ንሳቶም ከኣ . . .
ነዚ ድሌት እዚ ሒዝና ኸም እተፈጠርና ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ ።
ኣብ ጸብጻብ ባቢሎን ተመዝጊቡ ዘሎ ታሪኽ ሃጓፋት ኣለዎ ። (
ኣየነይቲ ጕጅለ እያ ፍቕሪ እተንጸባርቕን ኣብ ውግእ ዘይትካፈልን ፧
ሎሚ ኸም ናይ ክርስቶስ ዝበለት ፍቕሪ ኸነማዕብል ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ ፧
ንኣህዛብ ብዚምልከት ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ እዩ ፧
ካብቲ የሁን ንጉስ ዮራምን ምስ ተራኸቡ ዘጋጠመ ነገራት እንታይ ክንመሃር ንኽእል ፧
ብመሰረት እቲ ዘቕረብክዎ ልባዊ ለመና : የሆዋ ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት እሙን ኰይነ ንክቕጽል ብርታዐ ሂቡኒ እዩ ።
በዚ ኸምዚ ኸኣ ፡ ሰይጣን “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ዀነ ። — ዮሃንስ 14 : 30 ፣ ራእይ 12 : 9 ኣንብብ ።
ምኽንያቱ ፡ ክልቲኦም “ ጐይተት ” ንበይኖም ተወፋይነት ኪውሃቦም እዮም ዚደልዩ ።
የግዳስ ፡ ኵለን “ ሓደ ዘረባ ” እየን ዚዛረባ ።
እዞም ሰብ ሓዳር እዚኣቶም ናይ ሓቂ ሓጐስ ረኺቦምዶ ፧
ንስነ - ጽሑፍን ባህልን እንግሊዝኛ ብዙሕ ኣበርኪቱ እዩ ።
ኣብ ክንዳኡስ ፡ ዕላማኡ ንኽንርዳእን ምስ ዕላማኡ ተሰማሚዕና ንኽንነብርን ዚሕግዘና ሓሳባት እዩ ሂቡና ።
ወርሒ ንምድርና በብ30 መዓልቲ ኣቢላ እያ እትዞራ ።
ሕጂ እውን እንተ ዀነ ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኸወግድ ይሕግዘኒ እዩ ።
ጴጥሮስ ደኣ እሞ እንታይ ነጥቢ እዩ ኼመሓላልፍ ደልዩ ነይሩ ፧
ሳሙኤል ፡ እስራኤላውያን ሰብኣዊ ንጉስ ከም ዝደለዩ ምስ ሰምዐ ፡ ጐሃየ ፡ በቲ ህዝቢ እተናዕቐ ዀይኑ ድማ ተሰምዖ ።
ንኣብነት ፡ ውሉድካ ወይ ፈታዊኻ ብዛዕባ ኣምላኽ ወይ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ሕቶ ምስ ሓተተካ ፡ ብቑዕ መልሲ ንኽትህቦ ኣጸጊሙካዶ ይፈልጥ ፧
ዋላኳ ብዙሓት ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብሩ እንተ ደለዩ : ሓያሎ ኻባታቶም ግን ንየሆዋ ንኼገልግሉ ኺዋጽኡሉ ዚግባእ ሓያል ዕንቅፋት ኣለዎም ።
ብስራት ንምስማዕ እተኸፍተ ፍሉይ መሰል ( ሕጡብ ጽሑፍ 11 ርአ )
ነታ ኣብ ሰሜናዊ ኣፍሪቃ እትርከብ ኤንተልየ እትበሃል ጓል ዓሰርተ ዓመት ፍጹም ኣይርስዓን ኢየ ።
በብግዜኡ ነቲ እትመላለሰሉ ኣገባብ ምምርማር ጥበብ እዩ ።
መሳጢ ህንጻታትን መናድቕን ተሰርሐ ፣ ንዙስ : ንኣርጤምስ : ንኣፖሎ : ንኣቴና : ከምኡውን ንኻልኦት ኣማልኽቲ ግሪኽ ዚኸውን ኣብያተ - መቕደስ ተሃንጸ ።
ኵሉ እቲ ሓዲግናዮ ዝኸድና ንብረትና ተዘሪፉ ነበረ ።
ካብ ጸጋም ናብ የማን : - ሩቢ : ኣነ : ቦብ : ኤላ : ኣደይ : ኣቦይ ብ1947 እተሰኣልናዮ
ሰለስተ ኣብነታት እስከ ንርአ ።
ምስጋና ንፈጣሪ
12 : 9 ) ሰይጣን ፡ ኣምላኽ ንሰብኣውያን ውሉዳቱ ፡ “ ካብ ኵሉ ኦም ገነት ” ከይበልዑ ኸም ዝኣዘዞም ገይሩ ተዛረበ ።
ህዝቅያስ ብዛዕባ ዳዊት ምሕሳቡ ፡ ንየሆዋ እናተኣዘዘ ኣብኡ ንኺጠብቕ ሓጊዝዎ እዩ ።
እዞም ኣብነታት እዚኣቶም : ህዝቢ ኣምላኽ ዚመጾም ሳዕቤናት ብዘየገድስ : ንቕኑዕ ነገር ጸኒዖም ከም ዝቘሙ እዮም ዜርእዩና ።
ብዝያዳ ድማ ፡ ስለምንታይ ከም ዚሰማምዓሉ ወይ ከም ዘይሰማምዓሉ ኺገልጽ ንሕተቶ ።
ሽማግለታት ፡ ምኽሪ ምሃብ ቀሊል ኣይኰነሎምን እዩ ።
11 : 12 , 13 ፣ ኤር .
ኣምላኽ “ ዅሉ ሰብ ኪድሕን ” ስለ ዚደሊ : ንሰባት ብስራት ክንነግሮም ሓላፍነት ከም ዘሎና ይስምዓና እዩ ።
ስጋ ሰብ ምብላዕን ደሙ ምስታይን ሕጊ ኣምላኽ ዝጥሕስ እዩ ።
ኵሉ ዅሎም 12,654 ሰባት ወይ 34.2 ሚእታዊት ናይቶም ስደተኛታት ተሓጊዞም ። ”
እወ ፡ ንኣምላኽ ብምምሳል ፡ ነቶም ዚቐርቡና ጥራይ ዘይኰነስ ፡ ንዅሉ ሰብ ክንልውህ ኣሎና ።
ብመንፈሳዊ እውን ዓብየ እየ ።
ኰይኑ ግና ፡ ነዚ ኽእለት እዚ ኸማዕብሎ ኽኢለ እየ ።
ብ1922 ካብ ቤት ናብ ቤት ንምምስካር እንታይ መተባብዒ እዩ እተዋህበ ፧
ይኹን እምበር : ከምቲ ፕሮፌሰር ኤሪክሰንን ሄሸልን ዝጸሓፍዎ “ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ጸበባ እኳ እንተ ወረዶም ንእምነቶም ግን ኣጽኒዖም ሒዞም ኢዮም ። ”
ጸኒሑ “ ዎ : ዝፈትወኪ ደሴተይ !
17 : 9 - 13 ።
በብመዓልቱ ናብኡ ብጸሎት ኪቐርብ ከለኹ ፡ ሰላም ኣምላኽ ንልበይ ይሕልዎ ነይሩ ።
ጽቡቕ ሓዳር ንየሆዋ የኽብሮን ንዅሎም ኣባላት ስድራ ቤት ኣዝዩ የሐጕሶምን እዩ
( 4 ) ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ኖህ ንምድሓን ቤቱ እትኸውን መርከብ ብምስራሕ ዘርኣዮ ዓብዪ እምነት ገለጸ ። ​ —⁠ እብራውያን 11 : 7
ዳዊት ንሳኦል ፡ ንኣንበሳን ንድብን እንታይ ከም ዝገበሮም ነገሮ ። ዳዊት ይጀሃር ድዩ ነይሩ ፧
( ሀ ) የሱስ ወዲ 12 ዓመት ከሎ ፋስጋ ንምብዓል ናብ የሩሳሌም ምስ ከደ እንታይ ኣጋጠመ ፧
እንተዀነ ግን ፡ እቲ ሓው ርእሱ ስለ እተቘጻጸረን ብጸጋ ስለ እተዛረበን ፡ ጸቡቕ ፍረ ረኸበ ።
ኢራይዳ ምስ መን ከም እትቀራረብ ተጠንቂቓ ኽትመርጽ ጀመረት : ምስ ኣባላት ጉባኤ ድማ ክትቀራረብ ጀመረት ።
( ሀ ) ነህምያ ዘይተጸበዮ ዅነታት ምስ ኣጋጠሞ ጸሎት ዝሓገዞ ብኸመይ እዩ ፧
ስለዚ : “ ዘመናት ኣህዛብ ” ብ1914 ክውዳእ ምዃኑ ብትብዓት ብምስባኽ : ክረኽብዎ “ ወጹ ። ” — ሉቃስ 21 : 24
እዚ “ ደረቕ ቈርበት ” ዝትርጕሙ ስክለሮደርማ ዚብሃል ሕማም ፡ ንኣስታት 2.5 ሚልዮን ዚዀኑ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ሰባት ዜጥቅዕ ሕማም እዩ ።
ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ድማ ምእንቲ ከይቅተሉ ካብታ ሃገር ሃዲሞም ወጹ ።
ምናልባት ምስቲ ኦልፍ ዝበሃል ኣብ ኣውሮጳ ናብ ዝርከብ ሓደ ጨንፈር ቤት ጽሕፈት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከምዚ ዝስዕብ ኢሉ ዝጸሓፈ መንእሰይ ዘለዎ ሓሳባት ትሰማማዕ ትኸውን : - “ ብስነ⁠ - ​ ምግባር ቅኑዕ ኴንካ ምምልላስ ብፍላይ ንዓና ንመንእሰያት ኣዝዩ ኸቢድ ኢዩ ።
ብ1989 ሰብኣየይ ብስራሕ ናብ ካልእ ዓዲ ኸደ ።
ሕጉስ ኪኸውን ዝገበሮ ግና እንታይ እዩ ፧
ብጸሎት ኣቢልካ ምስ ኣምላኽ ምዝርራብ ግን : እቲ ዝዓበየ ንደቂ ሰብ እተዋህበ ውህበት እዩ ።
ብድሕሪኡ : ንግዳውን ፖለቲካውን ኣገባብ ሰይጣን ፍርዲ የሆዋ ክወርዶ ኢዩ ።
7
ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዝነበሩ ክርስትያናት ኪጽሕፈሎም ከሎ : ብዛዕባ ጥበብ ኣምላኽ ነገሮም ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ እቲ ቕዱስ “ ምስጢር : ” ማለት ብዛዕባ ነቲ ኣምላኽ ነታ መሲሓዊት መንግስቲ ብምጥቃም ንእሙናት ደቅሰብ ድሕነት ዜምጽኣሉን ንቕዱስ ስሙ ዚቕድሰሉን ዕላማ ዜጠቓልል ነበረ ።
ባሕሪ ገሊላ
እዞም ጸሓፍቲ እዚኣቶም ንፖለቲካውያን ሰበ - ስልጣን ፡ ክርስትያናት ጸላእቲ እቲ ሃጸይ ወይ ጸላእቲ እቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ዘይምዃኖም ኬእምንዎም ይጽዕሩ ነበሩ ።
ናብ ሓጐስ ዚመርሕ ምርጫታት
4 : 4 ።
ንኣገዛዝኣ የሆዋ ብፍታው ምእዛዝ ፡ ዓለምለኻዊ ሓድነት የምጽእ
እቶም ኣብታ ሰሜናዊት መንግስቲ ዝነበሩ እሙናት እንታይ እዮም ኪገብሩ ዝነበሮም ፧
ብዙሓት ኣጕባዝን ጐራዙትን እዚ ተግባር እዚ ምስ ጾታዊ ርክብ ስለ ዘይቍጸር : ጕድኣት የብሉን ይብሉ ።
ነቲ ኣምላኽ ዝሃበካ ውህበት ኣኽቢርካ ርኣዮ
ሓጐስ ኣብ ዘይብሉ ቤት እየ ዓብየ ።
Scowen ( AZ State Univ . ) , NASA
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ግን ነዚ ኣይኣምኑሉን እዮም ።
( ለ ) መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት ሎሚ ንዘለዉ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዓቢ ትርጕም ዝሓዘት ስለምንታይ ኢያ ፧
እዚ ድማ ናብ የሆዋ ንኽጽሊ እኹል ኣጋጣሚ ኢዩ ዝህበኒ ።
ኣርእስቲ ዝርርቡ “ ቃል ኣምላኽ ብትብዓት ተዛረቡ ” ዝብል ነበረ ።
ብዘይካዚ ፡ ኣምላኽ ንኣዳምን ንሄዋንን ፡ “ ፍረዩን ተባዝሑን ንምድሪ ኸኣ ምልእዋ ” ብምባል ፡ ንጹር መምርሒ ሂብዎም ነይሩ እዩ ።
ኣነ ግና ናብ ምጥላዕ ኣይተመለስኩን ።
እቲ ብዙሕ ፈተናን ሽግርን ዘሕለፈ ዳዊት እቲ ጽሓፍ መዝሙር ፡ “ ኣዒንቲ እግዚኣብሄር ናብ ጻድቃን ፡ ኣእዛኑ ኸኣ ናብ ኣውያቶም እየን ” በለ ።
ኵሉ እቲ ምስልታት ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ኪውክል ከም ዘይክእል ብምሕሳብ ፡ ናይ ሓቂ መንነት ኣምላኽ ክትፈልጥ ብተደጋጋሚ ጸለየት ።
የሆዋ ድማ ፡ “ ንስኻንዶ ንርእስኻ ዓብዪ ነገር ትደሊ አሎኻ ፧
እወ : እቲ ኣቦ ብዘይምህላዉ ዝመጽእ ሳዕቤናት ክለግስ ወይ ክጐድል ይኽእል ኢዩ ።
( ሀ ) ንኻልኦት ብምኽባር ቀዳሞት ኪዀኑ ዘለዎም መን እዮም ፧
ድሕርዚ ፡ ዓመታት ጸኒሑ ብተኣማንነት እዩ ሞይቱ ።
ይኹን እምበር : ከምቲ ብግዜ ኤርምያስ ሕጂውን ዝበዝሑ ደቅሰብ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገሊጹ ዘሎ ቓል ኣምላኽ ኣይቅበሉን እዮም ።
ካብዚኣቶም 12 ሚእታዊት ነባሪ ጕድኣት በጺሕዎም ወይ መልክዖም ተበላሽዩ ኢዩ ።
ይኹን እምበር : የሆዋ ልባዊ ንስሓ ዳዊት ብምርኣዩ : ከም ኣገልጋሊኡ ዀይኑ ኪቕጽል ፈቐደሉ ።
ብለይቲ ድማ ትኽ ኢሎም ናብ ሆስፒታል መጹና ” በሉ ።
ከመይሲ : ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ንዚርከቡ መስተውዓልቲ ፍጡራት : እንተላይ ንየሱስ ክርስቶስ : ንልዑላውነት የሆዋ ነጺጎም ንዕኡ ኼምልኹ ኺሓባብሎም ፈተነ ። — ማቴዎስ 4 : 8 - 10 ፣ ራእይ 12 : 3 , 4 , 9
እቲ ናይ መጀመርታ ብድሆ ናብቲ ቦታ ምብጻሕ እዩ ነይሩ ።
ወይ ከኣ “ የሱስ መዓስ እዩ ተወሊዱ ፧ ”
ንስኻ እውን ከምኡ ይስምዓካ ይኸውን ።
የሆዋ ነቶም ርእሶም ዝወፈዩ ህዝቢ እስራኤል ነቲ ዘለኣለማዊ ኣምላኽነቱ ንኺነግሩ መሰኻኽሩ ኪዀኑ ዓዲምዎም ነይሩ ።
መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያናት ፡ “ ካብቲ ስጋን መንፈስን ዜርክስ ዘበለ ዅሉ ” ርእሶም ኬንጽሁ ይመኽሮም ።
እንተ ተለቕለቐ እውን : እቲ ገዛ ኣብ ሰንኮፍ ምዃኑ ኣይተርፎን ኢዩ ።
ኣብ ዝርዝር ነገራት ካብ ዓዲ ናብ ዓዲ ፍልልይ ክህሉ ስለ ዝኽእል : ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ዅሉ ኽግለጽ ኣይከኣልን ኢዩ ።
የግዳስ ፡ ንየሆዋን ንቓሉን ንኣሕዋትናን ሓያል ፍቕሪ ትሃልወና ።
ብመንፈስ ምምልላስ ነቲ ብዛዕባ የሱስ ዘሎና ኣረኣእያ ዚትንክፎ ብኸመይ እዩ ፧
ሕልናናኸ ኣብቲ ጽድቂ ንኽንፈቱ እንገብሮ ጻዕሪ ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ ፧
ዝያዳ እተፍርሃካ ሕቶ ድማ ፡ ‘ ውሉደይ ጾታዊ ርክብ ይፍጽም ደዀን ይህሉ ፧ ’ እትብል እያ ።
ወለድኻ ክርስትያናት ይንበሩ ኣይንበሩ ብዘየገድስ : እቲ ኣብ ወንጌል ዘሎ ጸብጻብ ነቲ ዝመሃሩኻ ትምህርቲ መሰረት ኰይንዎም ክኸውን ይኽእል ኢዩ ።
ሓያሎ ሰባት ነቲ ጭካነ ዝመልኦ ማእሰርቲ ስለ እተቓወምዎ ፡ እቲ መንግስቲ ነቶም ሰባት ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣውጺኡ ፡ ሲቪላዊ ሸቕሊ ናብ ዚካየደሉ መዓስከር ለኣኾም ።
ቃል ኣምላኽ ንመገድኻ ብርሃን ከም ዚኸውን ግበሮ “ ቃልካ . . .
ሰብ ሓዳር ንሓድሕዶም ዘይከባበሩ ምዃኖም ኣብ ኣዘራርባኦም ወይ ቃና ድምጾም ይፍለጥ እዩ ።
ንግዙእ ኣብርሃም እንታይ ተልእኾ ተዋሂብዎ ነበረ ፧
ወለደይ ነፍሲ ወከፍ ኣባል ስድራቤት ገዛእ ርእሱ ምኽኣል ክማሃር ኣለዎ ዝብል ኣረኣእያ ነበሮም ።
ብቕንዕና ተደሪኽና ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ሕቶታት ምሕታት ጌጋ ድዩ ፧
ሰራዊት ሶቭየት ብምብራቕ እናቐረበ ምስ መጸ : ናብ ምዕራብ ክንግዕዝ ተገደድና ።
እስራኤላውያን ከም ህዝቢ ምስ ቈሙ : ዓሰርተ ትእዛዛት ተዋህቦም ።
እንተዀነ ግን : ኣብ ኣገልግሎት ኣብ ዘሕለፍናዮ ሓያሎ ዓመታት ብዙሕ ለውጥታት ክንገብር እኳ እንተ ኣድለየና : እተደንቕ ደጋፊትን ብጸይትን ኰይናትኒ ኢያ ።
ብ1943 ናይ ግምቢ ዘብዐኛ መጽሓፍ ቅዱስ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ንሚስዮናውያን ስልጠና ንምሃብ ተመስረተ ።
እዚ ተበግሶታት እዚ ኣብ ህይወት እቶም ክርስትያናት ብጾትና ዓብዪ ለውጢ ኼምጽእ ይኽእል እዩ ። — ምሳ .
እዘን ዓንቀጻት እዚአን ፡ ኣብ ትንሳኤ ንዘሎካ እምነት ኬደልድላልካ እየን ።
ወዱ ጃኮብ እውን ፡ “ ባህ ዜብል ግዜ እየ ኣሕሊፈ ።
ንጸብጻብ ዘፍጥረት ከም ተራ ጽውጽዋይ ጌርካ ምርኣይከ እንታይ ትርጕም እዩ ኺህልዎ ዚኽእል ፧
* ብኣንጻሩ ግን : ህይወትና ንየሆዋ ብምሉእ ልብና ንምግልጋል እንተ ተጠቒምናላን በረኸቱ እንተ ረኺብናን : ናይ ሓቂ ሃብቲ ንረክብ ኢና ። — ምሳሌ 10 : 22 ኣንብብ ።
ነዚ ግና ብዙሕ ሳዕ ፈቲነዮ እየ ።
( ሀ ) “ ልቢ ” እንታይ እዩ ዜመልክት ፧
ይኹን እምበር : እቲ ፍሉይ ኣጋጣሚ ኺወሃቦም ዝኸኣለ : ብመሰረት እቲ ስጋዊ ውልድነቶም ዘይኰነስ : ብመሰረት እቲ ኣብ የሱስ ዝነበሮም እምነት እዩ ።
ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ውሽጢ 24 ሰዓታት ክወጽእ ዝሕብር መጠንቀቕታ ተቐቢለ ነይረ : እንተ ​ ዀነ ግን እቲ ጸገም ስለ እተፈትሐ ክጸንሕ ክኢለ ኣለኹ ። ”
በብዓመቱ ማእለያ ዘይብለን ስድራ ቤታት ፡ ሓደ ወላዲ ወይ ክልቲኦም ወለዲ ኣልኮላዊ መስተ ስለ ዜብዝሑ ፡ ኣብ ጸገም ይወድቃ እየን ።
ዘይተጸበኻዮ ጸገም ወይ ሓላፍነት ምስ ኣጋጠመካ ፡ ዓቕልኻ ጸቢቡካዶ ይፈልጥ ፧
እዚ ጾታዊ ርክብ ዜርኢ ምስሊ ብቐሊሉ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ኺርከብ ይከኣል እዩ ።
ስነ - ምግባራውን መንፈሳውን መምርሒታት ከምኡውን ንውሉዳት ብኸመይ ብዚግባእ ከም እትግስጾም ዚገልጽ መምርሒታት ኣብኡ ተጠቓሊሉ ኣሎ ። — ምሳሌ 4 : 1 - 4
እቲ ወዲ 16 ዓመት ዝዀነ ብራድ ፡ * “ ወለደይ ንነፍሲ ወከፍ መዳይ ህይወተይ ኪቈጻጸርዎ እዮም ዚጽዕሩ ።
ክመውት ኣይደልን እየ ነይረ !
ኣብቲ ዘቕረቦ ጸሎት ድማ ፡ ሓገዝ የሆዋ ለመነ ።
ሰባት ኣብቲ ባዕላቶም እተዓዘብዎ ተመርኲሶም ንኺስዕብዎ ናይ ርእሶም ውሳነ ኺገብሩ ይደሊ ነበረ ።
ዋላ ሓንቲ ሃገር ኑክልየሳዊ ጸዓት ከይተማዕብል እተኸልከለት ዘይምዃና : ነዚ ጕዳይ እዚ ዝያዳ ይሓላልኾ : ምናልባት እውን ነቲ ሓደጋ የጋድዶ ኣሎ ።
ንሓደ መሰረታዊ ትምህርቲ ክርስትና ድማ ብጌጋ እዩ ዜቕርቦ ።
ብእምነት ሰማዕቱ ኣብ ክንዲ ዚሓርቕ ወይ ዚወቕሶም ፡ ሃይማኖተኛታት ምዃኖም ብምጥቃስ ምሳታቶም ጽቡቕ ርክብ መስረተ ።
የሆዋ ፡ ብሓመድ እተሰራሕና ድኹማት ፍጡራት ከም ዝዀንና ይፈልጥ እዩ ።
ኣብነት የሱስ ፡ ክርስትያናዊ ርእስነት ጨቋኒ ኸም ዘይኰነ ንሰብኡት ይምህሮም እዩ ።
ኰይኑ ግን : ነቲ ተኣምር ቅድሚ ምፍጻሙ : ንማርታ ሓብቲ ኣልኣዛር “ ሓውኪ ኺትንስእ እዩ ” ኢሉ ኣጸናንዓ ።
( 2 ጢሞቴዎስ 3 : 1 - 5 , 13 ኣንብብ ። )
ንኣመሃህራ የሱስ እንተ ቐዲሕናዮ ፡ እንታይ ኢና ኽንዓምም እንኽእል ፧
ኣብ መንጎ ዳዊትን ኣምላኽን ልባውን ጥብቅን ርክብ ከም ዝዓምበበ ንጹር እዩ ። — መዝ .
ድሕሪ ክልተ ዓመት ማልከም ብነድሪ⁠ - ​ ሳምቡእ ሞተ ።
ነቶም ኣብቲ ዞባታት እቲ ዚነብሩ ብብዙሕ ቃል እናኣተባብዖም ሓሊፉ ፡ ናብ ግሪኽ መጸ ። ”
ኣምላኽ ፡ ስጋ እቲ ዚፈትዎ ወዱ ኺምሽምሽ ኣይፈቐደን ።
የሱስ ቀቅድሚ ሙማቱ ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ “ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ” ሰለስተ ሳዕ ኣጠንቂቕዎም እዩ ።
ዕላማ ህይወቱ እንታይ እዩ ነይሩ ፧
የሆዋ ነቶም “ በጃኻ ናብ ቤትካ ኽንምለስ ፍቐደልና ” ዚብልዎ እተነስሑ ሰባት ከም ዚድንግጸሎም ዘክር ።
102 : 20 , 21 ።
ዳዊት ድኽመት ስለ ዝነበሮ : ሓያሎ ግዜ ኸቢድ ኣበሳ ፈጺሙ እዩ : ይኹን እምበር “ ብንጽህና ልቢ ” ተመላሊሱ እዩ ።
ዕላማኡ ኸም ዘይቅየር ንምጕላሕ ድማ ፡ “ ኣነ እውን ወትሩ ኣነ እየ ” በለ ።
ወፈያ ብጸሎት ኣቢልና ንየሆዋ እንኣትዎ ልባዊ መብጽዓ እዩ
ይኹን እምበር : እቲ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ የሆዋ እዩ ኢሎም ዝነገሩኒ ነገር ኣዝዩ መሰጠኒ ።
የሱስ : መብዛሕትኦም ደቂ ሰብ ኣብታ ናብ ጥፍኣት እትወስድ ገፋሕ መገዲ ይጐዓዙ ኸም ዘለዉ ገለጸ ።
2 : 10 ።
ኤጳፍሮዲጦስ ሓደ ኻባታቶም ነበረ ።
( ሀ ) ምስ የሱስ ክርስቶስ ብዝተሓሓዝ እንታይ ዕቤት የሆዋ እዩ እተንጸባረቐ ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ገሊኡ ውሳነታት ኣዝዩ ኣገዳሲ ብምዃኑ ብእተኻእለ መጠን ቀልጢፍካ እንተ ተገብረ ጥበብ እዩ ።
ኣብዚ ግዜና ብዙሓት ሰባት ነዚ ብዘይ ​ ምፍላጦም ወይ ዕሽሽ ብምባሎም ይጭነቑን ሓጐስ ይስእኑን ኣለዉ ።
እዚ ግን ስብሒ ዝበሃል ነገር ካብቲ መዓልታዊ መግብና ክጠፍእ ኣለዎ ማለት ኣይኰነን ።
ኣኼባታት ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርካዮ ኣብ ግብሪ ንምውዓልን ስብከትካ ንምምሕያሽን ብኸመይ ሓጊዙካ ፧
ጳውሎስ ኣብ ተሰሎንቄ ጉባኤ ከቕውም ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ‘ ምስ ኣምላኽና ብትሕትና ክንመላለስ ’ ኢዩ ዝምዕደና ።
‘ ንፍሕሶ ሰይጣን ምቅዋሙ ዝኸኣሉ ’ እተወሰኑ ዘመናውያን እሙናት ክርስትያናት ዝሓደግዎ ኣብነታት እውን ክንርኢ ኢና ። — ኤፌ .
ድልድልቲ እምነት ክትህልወካ ትደሊዶ ፧
እሞኸ እቲ ህዝቢ እንታይ ምላሽ ሃበ ፧
ኣብ መንጎ ደሞክራሲያውን ቲኦክራሲያውን ኣሰራርሓታት ዘሎ ፍልልይ እንታይ ኢዩ ፧
ብዙሕ ትምህርቲ ስለ ዘይነበረኒ እተን ዝፈልጠን ዝነበርኩ ሒደት ቃላት እንግሊዝኛ ኻብቶም ወሃብቲ ስርሐይ ዝነበሩ ኣውሮጳውያን ኢየ ተማሂረየን ።
115 : 10 - 12 ፣ 135 : 19 , 20 ።
( ራእይ 17 : 15 - 18 ኣንብብ ። )
16 : 2 - 4 , 10 - 17 ፣ 2 ዜና 28 : 1 - 3 ።
ሃዋርያ ጳውሎስ “ ነፍሲ ወከፍ ነታ ግብሪ ርእሱ ይመርምር : ሽዑ ብናይ ካልእ ዘይኰነስ : በታ ናይ ርእሱ ጥራይ ትምክሕቲ ኺረክብ እዩ ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ ። — ገላትያ 6 : 4
ኣብ www.jw.org / ti እውን ትርከብ እያ
ሁልዮን ክሪስቲናን ኣርባዕተ ደቆም ብሓዊ ነዲዶም ኪሞቱ ኸለዉ ብዓይኖም ርኣዩ ።
ንምዕራፍ 10 እታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧
* እቲ ዅነታትካ ልቢ ዚሰብር እኳ እንተ ዀነ ፡ ነዚ ተጠቒምካ ፡ ምስ የሆዋ ዘሎካ ርክብ ብዝያዳ ኣደልድል ።
ብዛዕባ እቲ ሽዑ ዘሕለፎ ነገራት መጽሓፍ ቅዱስ ብዝርዝር ስለ ዘይገልጸልና ክንግምት ጥራይ ኢና እንኽእል ።
ንሕና እውን ቅድሚ ሕጂ እተመከርናዮ ዅነታት ወይ ጸገም ምስ ዜጋጥመና ፡ ኣብ ሕሉፍ ተመክሮና ጥራይ ከይንምርኰስ ክንጥንቀቕ ኣሎና ። ​ — ኤርምያስ 10 : 23 ኣንብብ ።
ኣብ መጀመርታ ታሪኽ ወድሰብ : ሓደ ዓለወኛ መልኣኽ ንልዑላውነት የሆዋ ብድሆ ኣቕረበሉ ።
ኣረኣእያኦም ግን ብሓቂዶ ርትዓዊ እዩ ፧
ብተመሳሳሊ ፡ የሆዋ እንታይ ዓይነት ኣምላኽ ምዃኑ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ክትመሃር ትኽእል ኢኻ ።
ሓሽሽን ኣልኮላዊ መስተንከ ፧
ኣብዚ ግዜ እዚ ያን ኣባል ምስ ሆስፒታል ዘረዳድእ ኮሚተ እዩ : ብተደጋጋሚ እውን ናይ ኣውራጃዊ ኣኼባ ተዓዛቢ ዀይኑ የገልግል እዩ ።
እሞኸ ዅሎም ሰባት ነዚ ፍልጠት እዚ ንኼጥርዩ ማዕረ ኣጋጣሚ ኺረኽቡ ድዮም ፧
20 - 26 ሓምለ 2009
የሱስ ግን ንቓል ኣምላኽ ኪርድእዎ ኸም ዚኽእሉ ኣረጋገጸሎም ።
“ ናይ ሓቂ ኣምላኽሲ ንዅሉ ግብሪ ፡ እንተላይ ንዅሉ ሕቡእ ነገር ፡ ጽቡቕ ኰነ ኽፉእ ፡ ኪፈርዶ እዩ ። ”
ሃተር ብ12 ቛንቋ እተዳለወ እቲ ብልምዲ ሓድሽ ኪዳን ዚብሃል ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣሕቲሙ እዩ ።
እቲ ኢሳይያስ ዝገለጾ ኵነታት ካብቲ ኣይሁድ ኣብ ባቢሎን ከለዉ ዝነበሩዎ ኣጸቢቑ ዝሓሸ ምዃኑ እተረጋገጸ ኢዩ ።
እወ ፡ እቲ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ነታ ህዝቢ የሆዋ ንኣምላኾምን ንሓድሕዶምን ዘላቶም ፍቕሪ ኣየዳኸማን ።
ንዘይፍጹማት ኣገልገልቱ ዘለዎ ኣረኣእያ ኣብ ወዱ እውን ተንጸባሪቑ እዩ ።
29 ነሓሰ 2011 – 4 መስከረም 2011
እቶም ሊቃውንቲ ኻህናት ንየሱስ ኪሕዝዎ ገላዉኦም ምስ ለኣኹ : እቶም ገላዉ በቲ ዘረባኡ ስለ እተደመሙ : ጥራይ ኢዶም ተመለሱ ። ​ —⁠ ዮሃንስ 2 : 13 - 17 ፣ 5 : 1 - 16 ፣ 7 : 14 - 49
ን20 መዓልቲ ኣብ ውቅያኖስ ምስ ተጓዓዝና ፡ ኣብ ጥሪ 1955 ናብ ኮሪያ ተመዲቦም ምስ ዝነበሩ ሽዱሽተ ሚስዮናውያን ኣብ ጃፓን በጻሕና ።
ጼድቅያስ ፈለማ በቶም መሳፍንቱ ፡ ጸኒሑ ኸኣ ብዔቤድ - ሜሌክ ብቐሊሉ ዚጽሎ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ ፧
እወ ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዝዓለሞ ዕላማ ኣለዎ ፣ እዚ ዕላማ እዚ ድማ ፡ ምስቲ ዚመጽእ ተስፋና ኣጸቢቑ ይተኣሳሰር እዩ ።
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር ፧ ዘርእስታ መጽሓፍ ፡ ኣብ ምዕራፍ 8 ርአ
የሱስ ኣብ ኣገልግሎት ኣዝዩ ትሑዝ እኳ እንተ ነበረ : ንርእሱን ንደቀ መዛሙርቱን ዜዕርፉሉ ግዜ ይፈቅድ ነበረ ።
ኤልሳእ ፡ የሆዋ ዜደንቕ ሓይሊ ኸም ዘለዎ ዜርኢ ብዙሕ ነገራት ርእዩ እዩ ።
ተግሳጽ ኪበሃል ከሎ ፡ ካብ መቕጻዕቲ ወይ መግናሕቲ ንላዕሊ ኸም ዜጠቓልል ክንርስዕ የብልናን ።
ብዛዕባ ፍልቀት ወይ ፍጥረት ክትመያየጥ ዚኸብደካ ዀይኑ እንተ ተሰሚዑካ ፡ እንታይ ክትገብር ትኽእል ፧
ብዛዕባ እቲ ሓይሊ የሆዋ እተገልጸሉ ኣጋጣሚታት ምስትንታን ኣብ መብጽዓታቱ ዘሎና እምነት ይሃንጸልና
ብመንፈሳዊ መዳይ ድልዱላት ንኽንከውን ዝሓገዘናኸ እንታይ እዩ ፧
ሰባት ሓደ ዓይነት ቋንቋ ኽሰምዑን ክዛረቡን ከለዉ ዝጥቀሙሉ ኽልተ ኣብ ሓንጐሎም ዝርከብ ቦታታት : ጸማማት እውን ብናይ ምልክት ቋንቋ ኽረዳድኡ ኸለዉ ዝጥቀሙሉ ምዃኖም ሳይንስ ኒውስ ሓቢራ ።
‘ እዚ ነገርዚ እስኪ ኸምኡ እንተ ዀይኑ : ኢላ ኣብ ጸጽባሕ ነቲ ጽሑፋት መርሚራቶ ’ ኢያ ። ​ —⁠ ግብሪ ሃዋርያት 17 :⁠ 11
ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብቲ ኣኼባ መጺኡ ነበረ ።
ዳንኤል “ ኵሉ ጊዜ ፡ ” ማለት ብቐጻሊ ስለ ዘገልገለ ፡ የሆዋ ባሪኽዎ እዩ ። — ዳን .
ቅኑዕ ተግባር ኪበሃል ከሎ ድማ ፡ መዓልታዊ ፍቓድ ኣምላኽ ምግባር ማለት እዩ ! — 1 ዮሃንስ 2 : 17 ።
ዘረባኡ ይሰምዑ : ተኣምራቱ ይርእዩ : ዝገደፈሎም ኣብነት እውን ይዕዘቡ ነበሩ ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ኰይኑ ግና ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ፡ ድሕሪ 14 ዓመት ገና ብህይወት ኣላ ።
ንሳቶም ግን “ ይዋዘ ኸም ዘሎ መሲሉ ተራእዮም ። ” — ዘፍጥረት 19 : 14
“ ስጋ ብዘይ ​ መንፈስ ምዉት ከም ዝዀነ : ከምኡውን እምነት ብዘይ ​ ግብሪ ምውትቲ እያ ። ”
ዓመተ ልደት ፦ 1939
ቅዱሳት ጽሑፋት ክንምርምር ከለና ፡ ኣቐዲምና መንፈስ ቅዱስ ኪወሃበና ንጸሊ ።
እቲ ልክዕ ቦታን ግዜን ናይዚ ፍሉይ ኣኼባ ንምፍላጥ በጃኻ ነቶም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓቲትካ ኣረጋግጽ ።
ወዲ ኣምላኽ ኣብ እስራኤል እንታይ ግደ ነበሮ ፧
ርእሰ ኸተማ ፦ ኡላንባቶር
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ እንታይ እዩ “ ተጠንቀቑ ” ዝበሎም ፧
ፍቕሪ ሓያል ማእሰር ዝዀነት ብኸመይ ኢያ ፧
ሓቂ ተዛረብና ኣይተዛረብና ኣገዳሲ ድዩ ፧
• ሰሎሞን ኣብ ርእሲ ጌጋ ኻልእ ጌጋ ኺገብር ዝጀመረ ብኸመይ እዩ ፧
ከምዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ከኣ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ደቅሰብ ዘለዎ ኣረኣእያ ስለ ዝምህረናን ምስ ካልኦት ኣብ እንምስርቶ ርክብ ክንስዕቦ ዘሎና ስርዓታት ስለ ዝሕብረናን እዩ ።
ሳሙኤል ግን ነቶም ህዝቢ ፡ ንሳቶም ናብ የሆዋ እንተ ተመሊሶም ፡ እቲ ዅነታት ከም ዚቕየር ኣረጋገጸሎም ።
ኣብ መወዳእታ : ህዝቢ የሆዋ ብዛዕባ መርዓ ዝምልከት ዝነበሮም ኣነባብራ ምስ ትምህርትታት ቃል ኣምላኽ ምስ ኣሰማምዑ : እተን ጉባኤታት ብዙሕ መንፈሳዊ በረኸት ረኸባ ። ​ —⁠ 1 ቈረንቶስ 6 :⁠ 9 - 11
❑ እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካ ምስ ፈለጥካ ፡ ብቘራጽነትን ብትብዓትን ስጕምቲ ትወስድ ዲኻ ፧
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዚነብሩ ሰባት ጥቕሚ ንምርካብ ኢሎም ንርእሶም ብኻልእ መልክዕ የቕርቡ ።
• ስም የሆዋ ብምጻር ዚርከብ ክብሪ እንታይ ሓላፍነታት የምጽእ ፧
እዚ ትንቢታዊ ቃላት እዚ ዝፍጸመሉ ግዜ ቀሪቡ ኢዩ ።
ኣብ ብምሉኡ መዳያት ህይወተይ ብዝያዳ ኣብ የሆዋ ኽውከል ከም ዘሎኒ ተማሂረ እየ ። ”
ያእቆብ 4 : 17
ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ክርስትያናት ኪርሕቅዎ ወይ ኪነጽግዎ ዘለዎም ዓይነት ዓመጻ ብንጹር ይመኽረና እዩ ።
እታ ዘ ፕሪቭለጅድ ፕላነት ዘርእስታ መጽሓፍ ከምዚ ብምባል ትገልጽ : - “ ስርዓተ - ጸሓይና . . .
1 : 6 - 9
ኣብቲ ናይ ሽሕ ዓመት ግዝኣት እንታይ እዩ ኺፍጸም ፧
ንኣብነት : ገሊኦም ሊቃውንቲ : ክልሰ - ሓሳብ ፍልቀትን ኣብ ካልእ ዓውድታት እተገብረ ስነ - ፍልጠታዊ ርኽበታትን ድሕሪ ደጊም ኣብ ኣምላኽ ክንኣምን ከም ዘይግባእ ዜርኢ ምዃኑ : ኵሉ ነገር ድማ ብባህርያዊ መስርሕ ኪግለጽ ከም ዚከኣል ይዛረቡ እዮም ።
ገለ ኻብዚ እንታይ እዩ ፧
ቅድሚ ሕጂ ነዘን ቃላት እዚኣተን ሰሚዕካየን ትፈልጥዶ ፧
መዝሙር 111 ንየሆዋ ስለቲ ዜደንቕ ግብሩን ባህርያቱን ከም እትውድሶ ኣስተብህል ።
ግናኸ እቲ ምልኣት ምስ መጸ : እቲ ምቃል ክሰዐር እዩ ” በለ ። — 1 ቈረንቶስ 13 : 8 - 10
ሊቅ ሊራ ቦሮርዲጽኪ ፡ “ ምሁራት ቋንቋ ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ቛንቋታት ( 7,000 ኣቢሉ ዚኸውን ፡ ሒደት ክፋሉ ጥራይ እዩ ተመርሚሩ ) ኣዕሚቖም ምስ መርመርዎ ፡ እዚ ዘይብሃልን ዘይተጸበይዎን ፍልልያት ርእዮምሉ እዮም ” በለት ።
እዚ ዓንቀጻት እዚ ፡ ሰብ ሓዳር ንኹን ንጽል ብዘየገድስ ፡ ነቲ እተዋሀበና ውህበት ኣኽቢርና እንርእየሉ ምኽንያታት የቕርበልና ፣ ኣኽብሮትና ብኸመይ ከም እነርኢ እውን ይገልጸልና ።
ጃርሊ ሄፕዎርዝ ዝበሃል ተመክሮ ዘለዎ እሙን ሓው ኣብ ጥቓ ቶሮንቶ ግቡእ ስልጠና ሃበኒ ።
ሳላ እዚ ድማ ፡ ነቲ ዘይስነ - ምግባራዊ ተግባራቱ ሓዲጉ ፡ እንደገና ምስ የሆዋ ርክብ ኪምስርት ከኣለ ።
እንታይ ፍሉይ መሰላት ወይ ተመክሮታት ኣለዎ ፧
የሱስ ብዛዕባ እቲ ንሃዋርያቱ ብቐዳምነት ዜገድሶም ጕዳይ ዚሕብር ኣንፈት ዝሃበ ብኸመይ እዩ ፧
( ለ ) ኣብ መንጎ እቶም ንየሱስ ዚሰምዑን ዘይሰምዑን እንታይ ፍልልይ እዩ ነይሩ ፧
ደቅኻ ነዚ ምስ ዚርእዩ ፡ ኣብነትካ ኺስዕቡ ይኽእሉ እዮም ። — ዘዳግም 6 : 5 - 7 ፣ ምሳሌ 22 : 6 ኣንብብ ።
ብሓገዝ የሆዋ ግን : ንጹህ ሕልና ኺህልወና ይኽእል እዩ ።
ንኣርማጌዶን ኣርዚንካ ምርኣዩ
• ክርስትያን ስድራ ቤታት ‘ ንቑሓት ’ ኪዀኑ ዘለዎም ስለምንታይ እዮም ፧
ዝሙት ፡ 6 / 15
ድሕሪኡ ኣብ ገዛና ኣምላኽ ተጠቒሱ ኣይፈልጥን ኢዩ ።
ኣብታ ዝሓለፈት ዓንቀጽ ስለምንታይን ኣበይን ኣብ ዚብላ ሕቶታት ኢና ኣተኲርና ።
ክርስትያናት ኣብቲ ምስ ሕግታት ኣምላኽ ዘይጻረር ዘበለ ንህዝቢ ዘድሊ እተወሰነ ተግባራት ይሳተፉ እዮም ።
ከም ፍሪኡ ድማ ፡ “ ረሲእነትን ዓለማዊ ትምኒትን ሓዲግና ፡ ኣብዚ ስርዓት እዚ ብልብምናን ብጽድቅን ንኣምላኽ ብዘሎና ተወፋይነትን ክንነብር የሰልጥነና ። ” — ቲቶ . 2 : 12 ።
ክሳዕ ሞት እሙን ኩን : ኣነውን ኣኽሊል ህይወት ክህበካ እየ ። ” ​ —⁠ ራእይ 2 : 10
( ማቴዎስ 25 : 1 - 13 ኣንብብ ። )
ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ‘ ንኽዳውንቶም ብደም እቲ ገንሸል ሓጸቡ ። ’ — ራእይ 7 : 9 , 14
ምእንቲ ኻልኦት ብዛዕባ ምጽላይ ፡ ንገዛእ ርእስና እንታይ ኢልና ኢና ኽንሓትታ ዘሎና ፧
ተንሲኡ ናብ ቤቱ ኸደ ።
ቀዳሞት ክርስትያናት ነቶም እተሸገሩ ንምሕጋዝ ብፍታው ወፈያታት ገይሮም እዮም ።
( ሀ ) በረኸት ኣምላኽ ንምርካብ ብቐጻሊ ኽንቃለስ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ ፧
ኣብ መንጎ እቶም ንኻልኦት ዜድልዮም ነገራት ካብ ልቢ ዚሓልዩ ኣሕዋት ምህላውና የሐጕሰና እዩ ።
እቲ ብዛዕባ ልደት የሱስ ክርስቶስ ዝገልጽ ናይ ወንጌል ጸብጻባት ሓቅነት ዘለዎ ድዩ ፧
እዝስ ኣመስገንቲ እንዀነሉ ብሉጽ ምኽንያት ደይኰነን ፧
ብዘይካዚ ፡ ቅድሚ ሕጂ ዘይነበረኒ ዕላማ ህይወት ኪህልወኒ ኽኢሉ እዩ ፣ ማለት ንኣምላኽ ከምልኽን ንሰባት ከኣ ብዛዕባኡ ኺፈልጡ ኽሕግዞምን ክኢለ እየ ።