billingsmoore/tibetan-to-german-translation-dataset

tibetan stringlengths 3 309	phonetic stringlengths 2 318	german stringlengths 3 418
གནས་འདིར་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔	ne dir tukje gong te shek ne kyang	Nun hast du uns mit deinem Mitgefühl umfangen nun bist du an diesen Ort gekommen
ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོངས།།	danta nyi du zangdok palrir drong	Führe mich jetzt zum Glorreichen Kupferfarbenen Berg Sangdog Palri!
མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔	gönpo öpakmepa shek su sol	Schützer Amitābha bitte komm herbei!
མཁས་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།	khepe khyu chok khyö la solwa dep	Überragender unter den Gelehrten – zu dir beten wir!
དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་སེམས་ཅན་རྣམས།།	dü ngen nyikma nga dö semchen nam	sind verfangen in den Fesseln ihrer turbulenten und zerstörerischen Emotionen ihrer Sehnsüchte und Begierden.
པདྨ་རཀྟ་རང་བྱུང་ཁྲག༔	pema rakta rangjung trak	das Lebensblut der zehn die geeignet sind für die Befreiung
འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་སོ་སོར་གསལ༔	jatsön zhindu yönten sosor sal	wie die Farben eines Regenbogens erstrahlt ganz deutlich jede einzelne deiner edlen Qualitäten;
མཐུ་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་བདག།	tutob chik tu düpe dak	ist in dir allein vereint
སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་བྲག་ཕུག་ཞྭ་ལྟར་གྱོན༔	mönjuk semkye drakpuk zha tar gyön	Wenn ein Yogi der sich im Bodhicitta des Bestrebens und des Handelns übt und das Dach einer Höhle als Hut über seinem Kopfe trägt
བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔	sampa lhün gyi drubpar jingyi lob	Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche spontan in Erfüllung gehen!
ནང་གི་བར་ཆད་ནང་དུ་སོལ༔	nang gi barche nang du sol	Durch deine Verwirklichung gewähre uns Siddhis!
རྂ་ཡྂ་ཁྂ༔ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ༔	ram yam kham \| om ah hung	In der Schädelschale des alles durchdringenden Raumes ist das Torma-Festmahl von Rigpa ausgebreitet
རྒྱུ་འབྲས་དོན་སྟོན་གྱི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔	gyundre dön tön gyi lama la solwa deb	aus Vergangenheit Gegenwart und Zukunft beten wir!
ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔	nüpe dak sok barche sol	Als du den Entschluss fasstest nach Dreyul zu gehen in das Land der Phantome
དྭངས་བསིལ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་འཕྲོས༔	dang sil dütsi dangche trö	erfüllt mit reinem kühlendem Nektar
ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ཀུན་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ།།	zhitrö tsok kün chendrang tim	werden alle Friedvollen und Zornvollen eingeladen und lösen sich in mich auf.
ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དང༌།མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།།	chok chü sangye kyi zhing tamche du dezhin shekpa tamche la chak jepa dang chöpa jepa yin no	So endet das erhabene Mahayana-Sūtra mit dem Titel „Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit“.
སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཞིང་ཁམས་འདིར༔	sangye shakya tubpe zhingkham dir	Hier im Bereich des Buddha Śākyamuni
མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ནུས་མཐུ་དང་།	khandro chökyong sungme nütu dang	die Kraft der Dākinis Dharmapālas und Schützer
རང་གི་འོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཁྲུག་མ།།	rang gi ö kyi tsok nam truk ma	dessen blendendes Strahlen alle überwältigt.
ཐོག་མའི་སྤྱི་གཞི་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང༌༔	tokmé chi zhi namkha tabü ngang	Gewahrsein gleicht dem Raum es ist der universelle Grund und Anfang von allem.
དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མ།།	dü sum sangye kün gyi trinle ma	du bist die erleuchtete Aktivität aller Buddhas der Vergangenheit Gegenwart und Zukunft
རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔	tokme yeshe tobpar shok	und mögen sie Weisheit frei von Gedanken verwirklichen.
ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔	om ah hung vajra guru padma siddhi hung	und erhieltst den Namen Padmasambhava „Lotusgeborener“.
གསུང་གི་རིགས་མཆོག་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔	sung gi rik chok rik kyi khor gyi kor	umgeben von seinem Gefolge der höchsten Familie der Weisheitssprache:
མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་	chok dang tünmong ngödrub tobpar gyur	wodurch ich Errungenschaften erlange gewöhnliche und höchste.
བརྩེ་བས་བདག་སོགས་ལམ་སྣ་དྲོངས༔	tsewe dak sok lam na drong	als würdest du ein Siegesbanner hissen
ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་དོན་མཛད་པའི་དཔེ་ཟླ་ལ།།	khyö kyi zhendön dzepe pe da la	entsprechen deine Taten zum Wohle anderer
རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།	dorje nampar jom la chaktsal tö	Vajravidāraṇa dir erweisen wir Verehrung und Lob!
དུག་ལྔའི་ལས་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད༔	duk nge le la gyün cheme	und Handlungen die diesen fünf Giften entspringen finden nie ein Ende.
མ་གྱུར་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཕན་བདེ་བསྒྲུབ༔	magyur semchen kün gyi pende drub	will ich für Glück und Wohlergehen aller fühlenden Wesen sorgen (die einst meine eigenen Eltern waren)
བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔	dak gi lü ngak yi sum gyi	Lass aus meinem Körper meiner Sprache und meinem Geist
གུ་རུ་དཔའ་བོ་གིང་དང་སྲུང་མར་བཅས༔	guru pawo ging dang sungmar che	Oh Guru Rinpoche zusammen mit deinen Ging-Kriegern und Schützern
སིནྡྷུ་རྒྱ་མཚོ་རོལ་པའི་མཚོ་གླིང་དུ༔	sindhu gyatso rolpe tso ling du	Auf einer Insel im Sindhu-Meer
ཤེས་རབ་འོད་འབར་ཡེ་ཤེས་རལ་གྲི་ཡིས།།	sherab öbar yeshe raldri yi	Mit dem Schwert der Weisheit das mit dem Licht der Intelligenz auflodert
ལྔ་ལྡན་པདྨོ་དྲྭ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཞིང་།།	ngaden pemo drawe yeshe zhing	Im reinen Weisheitsbereich des Lotos-Netzes ausgestattet mit den fünf Qualitäten
རང་གཞན་ནད་རིམས་རྒྱུ་རྐྱེན་བཅས༔	rangzhen ne rim gyukyen che	heilt und reinigt alle Epidemien Krankheiten und Pandemien
འདི་དང་ཕྱི་མ་ལྟ་བ་ཐང་རེ་ཆད༔	di dang chima tawa tang re che	Wie frustrierend das Festhalten an der Dualität von Geburt und Tod!
བྲག་དམར་བྱ་ཁྱུང་ཚལ་གྱི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔	drak mar jakhyung tsal gyi ke'u tsang du	In der Garuda-Hain-Höhle des roten Felsens
བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔	sampa lhün gyi drubpar jingyi lob	Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche spontan in Erfüllung gehen!
ལྷུམས་ཀྱི་གེ་སར་བཞད་པ་ལུམྦིའི་ཚལ།།	lhum kyi gesar zhepa lumbi tsal	gebar sie dich ein erblühender Lotus im Lumbinī-Hain
དེའི་ཚེ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ།།	de tse zepa le tselo gya tubpar gyur ro	andere ermutigt es niederzuschreiben
སྲིད་པ་སྐྱེད་པ་རྒྱུ་ཡི་ཁྲག༔	sipa kyepa gyu yi trak	das selbstentstandene Blut des Lotus-Rakta
ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མོས་པས་འབུལ༔	chö kyi ying su möpe bul	den friedvollen Gottheiten bringen wir wunderschöne Opfergaben dar
གཞན་དོན་དུ་འགྱུར་ན་ལུས་སྲོག་འདོར་བ་ལ་ཡང་ཉམ་ང་མེད་པར་གཞོན་ནུ་དོན་གྲུབ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག	zhendön du gyur na lü sok dorwa la yang nyam ngame par zhönnu döndrub tabur gyurwar shok chik	Möge ich zum Wohle anderer furchtlos sein und bereit sogar meinen Körper wegzugeben genau wie Prinz Siddhārtha!
ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔	nüpe dak sok barche sol	Ehrfurcht gebietender Anführer aller deren Herz mit Hingabe erfüllt ist
དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐའ་རྒྱས་པས༔	de le yeshe ta gyepe	Und durch das weitere Aufblühen der Weisheit
ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རྭ་ཛཱ་ཡ།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ།ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ།ཏདྱ་ཐཱ།ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ།ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།	om namo bhagawate \| aparimita ayurjnana subinischita tejo rajaya \| tathagataya arhate samyaksambuddhaya \| tadyatha om punye punye maha punye \| aparimita punye aparimita punya jnana sambharo pachite \| om sarva samskara parishuddha dharmate gagana samudgate svabhava vishuddhe mahanaya parivare svaha \|	Die Buddhas die die Kraft der Disziplin verkörpern sind vollkommen erhaben.
སྐུ་གསུང་ཐུགས་མགོན་ཕྱོགས་བཅུ་སྡེ་བརྒྱད་མགོན།།	ku sung tuk gön chok chu de gye gön	ihr Schützer von Körper Sprache und Geist und ihr Schützer der acht Klassen in den zehn Richtungen
ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔	nüpe dak sok barche sol	innere Hindernisse – vertreibe sie innerlich
ན་མོ་གུ་རུ།	namo guru	Namo Guru!
ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་ཏེ་རོལ༔	tukje tsewa chenpö gong te rol	Ihr Weisheitsgeist ist von großer Liebe und Mitgefühl erfüllt.
རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ༔	gyanak riwo tse nge podrang du	Im Palast des Berges mit fünf Gipfeln in China
གསང་བའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔	sangwe barche ying su sol	Als du den Schützer unter Eid nahmst der sein Versprechen hält
མཐར་སོན་པད་ཅན་ཕྱག་རྒྱའི་འདུ་བ་སོགས།།	tar sön pechen chakgye duwa sok	die höchstes Sinnesvergnügen gewähren und so weiter –
འཕགས་པ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔	pakpa senge dradrok la solwa deb	Zum edlen Senge Dradok „Löwengebrüll“ beten wir!
ནང་གི་བར་ཆད་ནང་དུ་སོལ༔	nang gi barche nang du sol	geheime Hindernisse – vertreibe sie in den Raum!
རྒྱལ་པོ་ཆོས་སྤྱོད་སྐྱོང་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔	gyalpo chöchö kyongwe tukje chen	Mitfühlender du beschützt die Länder die das Dharma praktizieren:
རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བསྟེན་མ།།	gyalwe se kyi shintu ten ma	jene die alle Vollkommenheiten erlangt haben. (4)
བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་སྒྲུབ་པ་མཛད༔	samye chimpur drup pa dze	Äußere Hindernisse – vertreibe sie äußerlich
མཐའ་གྲོལ་ཀློང་ཡངས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནད༔	ta drol long yang dzogpachenpö né	Von jeglichen Begrenzungen befreit und weit offen – der wesentliche Punkt der Großen Vollkommenheit.
མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།།	chö do kyab su chi o	Dir bringe ich Opfergaben dar! Zu dir nehme ich Zuflucht!
གཅིག་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས༔	chik ni pema jungne zhe	innere Hindernisse – vertreibe sie innerlich
འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་རྩ་ཀུན༔	di tsön dü sum sakpe getsa kün	Alle Quellen der Tugend angesammelt in den drei Zeiten repräsentiert in dieser Praxis
སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསང་ས་མ་ཡ་འབུམ་གྱི༔	ku sung tuk sang samaya bum gyi	aller hunderttausend geheimen Samayas
ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔	orgyen pemajungne la solwa deb	Zum lotusgeborenen Guru von Orgyen beten wir!
བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ལ་སོགས་པ་ཡིས།།	zhigya tsa zhi ne lasokpa yi	Die 404 Arten von Krankheit usw.
སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་གྲངས་ལས་ཆད་པ་དང་།།	ngak kyi nyenpa drang le chepa dang	haben die Rezitation des Annäherungs-Mantra unterbrochen
ཙིཏྟ་མཆོང་སྨུག་འོད་ཀྱི་གུར་ཁྱིམ་དབུས།།	tsitta chong muk ö kyi gurkhyim ü	thront der Jñānasattva ein leuchtend blauer Vajrasattva
སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས།།	kye dang tserab küntu tukje zung	In diesem und in all meinen künftigen Leben halte mich in deinem Mitgefühl!
འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་འཁོར༔	jungwa nga le drubpe khor	mit einem Gefolge geformt aus den fünf Elementen
ཆེ་མཆོག་མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔	chemchok mamö lhatsok la solwa deb	Zu dir Chemchok und deinen Horden von Mamos beten wir!
དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད་ཟློག།	dümin chiwa nam gye dok	Mögen die acht Arten vorzeitigen Todes abgewehrt sein!
ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔	nüpe dak sok barche sol	Voller Hingabe erweise ich dir Verehrung und nehme Zuflucht zu dir!
ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་དགྱེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།	chok chü deshek gye la chak tsal lo	damit erfreutest du die Sugatas der zehn Richtungen: In Verehrung verneige ich mich vor dir!
དབུ་སྐྲ་མཛེས་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔	utra dzepe tortsuk shik se shik	Dein wunderbares Haar in langen Strähnen fliegt rauschend empor;
དེས་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང༌།	de chö kyi pungpo gye tri zhi tongje du chukpa dang	werden zum Zeitpunkt ihres Todes von 990 Millionen Buddhas direkte Prophezeiungen erhalten.
ཀུན་ཀྱང་རང་རང་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས༔	kün kyang rang rang gyen dang chaluk dzok	Ihre Ornamente und Kleidungsstücke sind vollständig und vollendet jede in ihrem eigenen Stil.
བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོ་འདི་ཡིས་མཚམས་སྦྱར་ནས༔	kyedzok zabmo di yi tsamjar ne	habe ich durch die gemeinsame Praxis dieser tiefgründigen Erzeugungs- und Vollendungsphasen
ཀུན་ལ་ཆགས་སེམས་ཞེན་འཛིན་སྤངས་བྱས་ནས༔	kun la chak sem zhen dzin pang che ne	will ich alles Greifen Sehnen und Anhaften aufgeben
ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན།།	parol golwa tamche zil gyi nön	überwindet alles was sich uns widersetzt und entgegenstellt
ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།	yiger drir juk na	Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Geduld verwirklicht.
ལྷོ་རུ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་གསེར་གྱི་མདོག༔	lho ru özerchenma ser gyi dok	im Süden Mārīcī von gelber Farbe
ཁྱོད་ཞལ་དྲན་པའི་མོད་ལ་ཟད་བྱེད་པའི།།	khyö zhal drenpe möla ze jepe	erinnere dich an dein Versprechen dass allein der Gedanke an dich all diese Leiden unmittelbar auflösen wird –
ཕ་ནོར་བུ་ཡིས་ལོན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔	pa nor bu yi lönpar tetsom me	du wirst sicherstellen dass die wahren Erben ihres Vaters Schatz empfangen – daran zweifeln wir nicht.
བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ།།	lama yidam lhatsok gong su sol	Lamas und Scharen von Yidam-Gottheiten wendet euch uns zu!
ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་རྔ་ཡབ་གླིང་པ་མཁྱེན།།	tukje zik shik ngayab lingpa khyen	Du Meister in Ngayab Ling denk an mich sieh auf mich voller Mitgefühl!
ཞེན་པ་ཕྲ་མོ་སྐྱེས་པ་ལས༔	zhenpa tramo kyepa le	Ist subtile Anhaftung einmal entstanden
རྩེ་གཅིག་དྲན་ནོ་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར།།	tsechik dren no gyalse gyatsö khor	Einsgerichtet führe ich mir sein ozeangleiches Bodhisattva-Gefolge vor Augen.
བདེ་ལྡན་དེ་ཡི་གནས་མཆོག་ཏུ༔	de den de yi ne chok tu	deine linke eine diamantenbesetzte Schatulle
འཁོར་བ་ལུགས་སུ་འཇུག་པ་བྱུང་༔	khorwa luk su jukpa jung	entfaltet sich Saṃsāra in seinem gewohnten Verlauf.
མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔	gönpo öpakme la solwa deb	Möge ich ohne Hindernisse für alle von großem Nutzen sein!
ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔	chö kyi ku la nyisu mepa la	wie ermüdend ist dann die Sicht von außen und innen!
མྱུར་དུ་དབང་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར་ལ།།	nyurdu wang ni kurwar gyur la	werden ihm rasch Ermächtigung gewähren
འབྲས་བུ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་༔	drebu nyalwe ne su tung	was wiederum den Sturz in die Höllenbereiche zur Folge hat.
ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ལྷ་ཆོས་མི་བྱེད་དམ༔	data nyi du lha chö mi che dam	warum es nicht jetzt in eben diesem Augenblick praktizieren?
མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།།	chok dang tünmong ngödrub tsal du sol	und gewährt uns Siddhis gewöhnliche und höchste!
དྲན་མེད་མ་རིག་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔	drenme marik yinpe chir	ein Mangel an Achtsamkeit fehlendes Gewahrsein ist
བཅུ་ཕྲག་བཅུ་དང་བཅུ་གཉིས་རྒྱན་སྤྲས་བདག་བློའི་མུན་སེལ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་འདུད།།	chu trak chu dang chunyi gyen tre dak lö münsel jampe yang la dü	dein
བླ་མ་སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།	lama tönpa chomdende dezhin shekpa drachompa yangdakpar dzokpe sangye pal gyalwa shakya tubpa la chaktsal lo	Höchster Lehrer Bhagavān Tathāgata Arhat vollkommener und vollendeter Buddha glorreicher Bezwinger Śākyamuni vor dir verneige ich mich! Dir bringe ich Verehrung dar!

གནས་འདིར་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔

ne dir tukje gong te shek ne kyang

Nun hast du uns mit deinem Mitgefühl umfangen nun bist du an diesen Ort gekommen

ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོངས།།

danta nyi du zangdok palrir drong

Führe mich jetzt zum Glorreichen Kupferfarbenen Berg Sangdog Palri!

མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔

gönpo öpakmepa shek su sol

Schützer Amitābha bitte komm herbei!

མཁས་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།

khepe khyu chok khyö la solwa dep

Überragender unter den Gelehrten – zu dir beten wir!

དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་སེམས་ཅན་རྣམས།།

dü ngen nyikma nga dö semchen nam

sind verfangen in den Fesseln ihrer turbulenten und zerstörerischen Emotionen ihrer Sehnsüchte und Begierden.

པདྨ་རཀྟ་རང་བྱུང་ཁྲག༔

pema rakta rangjung trak

das Lebensblut der zehn die geeignet sind für die Befreiung

འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་སོ་སོར་གསལ༔

jatsön zhindu yönten sosor sal

wie die Farben eines Regenbogens erstrahlt ganz deutlich jede einzelne deiner edlen Qualitäten;

མཐུ་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་བདག།

tutob chik tu düpe dak

ist in dir allein vereint

སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་བྲག་ཕུག་ཞྭ་ལྟར་གྱོན༔

mönjuk semkye drakpuk zha tar gyön

Wenn ein Yogi der sich im Bodhicitta des Bestrebens und des Handelns übt und das Dach einer Höhle als Hut über seinem Kopfe trägt

བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔

sampa lhün gyi drubpar jingyi lob

Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche spontan in Erfüllung gehen!

ནང་གི་བར་ཆད་ནང་དུ་སོལ༔

nang gi barche nang du sol

Durch deine Verwirklichung gewähre uns Siddhis!

རྂ་ཡྂ་ཁྂ༔ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ༔

ram yam kham | om ah hung

In der Schädelschale des alles durchdringenden Raumes ist das Torma-Festmahl von Rigpa ausgebreitet

རྒྱུ་འབྲས་དོན་སྟོན་གྱི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

gyundre dön tön gyi lama la solwa deb

aus Vergangenheit Gegenwart und Zukunft beten wir!

ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔

nüpe dak sok barche sol

Als du den Entschluss fasstest nach Dreyul zu gehen in das Land der Phantome

དྭངས་བསིལ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་འཕྲོས༔

dang sil dütsi dangche trö

erfüllt mit reinem kühlendem Nektar

ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ཀུན་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ།།

zhitrö tsok kün chendrang tim

werden alle Friedvollen und Zornvollen eingeladen und lösen sich in mich auf.

ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དང༌།མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།།

chok chü sangye kyi zhing tamche du dezhin shekpa tamche la chak jepa dang chöpa jepa yin no

So endet das erhabene Mahayana-Sūtra mit dem Titel „Grenzenloses Leben und unendliche Weisheit“.

སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཞིང་ཁམས་འདིར༔

sangye shakya tubpe zhingkham dir

Hier im Bereich des Buddha Śākyamuni

མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ནུས་མཐུ་དང་།

khandro chökyong sungme nütu dang

die Kraft der Dākinis Dharmapālas und Schützer

རང་གི་འོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཁྲུག་མ།།

rang gi ö kyi tsok nam truk ma

dessen blendendes Strahlen alle überwältigt.

ཐོག་མའི་སྤྱི་གཞི་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང༌༔

tokmé chi zhi namkha tabü ngang

Gewahrsein gleicht dem Raum es ist der universelle Grund und Anfang von allem.

དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མ།།

dü sum sangye kün gyi trinle ma

du bist die erleuchtete Aktivität aller Buddhas der Vergangenheit Gegenwart und Zukunft

རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔

tokme yeshe tobpar shok

und mögen sie Weisheit frei von Gedanken verwirklichen.

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔

om ah hung vajra guru padma siddhi hung

und erhieltst den Namen Padmasambhava „Lotusgeborener“.

གསུང་གི་རིགས་མཆོག་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔

sung gi rik chok rik kyi khor gyi kor

umgeben von seinem Gefolge der höchsten Familie der Weisheitssprache:

མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་

chok dang tünmong ngödrub tobpar gyur

wodurch ich Errungenschaften erlange gewöhnliche und höchste.

བརྩེ་བས་བདག་སོགས་ལམ་སྣ་དྲོངས༔

tsewe dak sok lam na drong

als würdest du ein Siegesbanner hissen

ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་དོན་མཛད་པའི་དཔེ་ཟླ་ལ།།

khyö kyi zhendön dzepe pe da la

entsprechen deine Taten zum Wohle anderer

རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།

dorje nampar jom la chaktsal tö

Vajravidāraṇa dir erweisen wir Verehrung und Lob!

དུག་ལྔའི་ལས་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད༔

duk nge le la gyün cheme

und Handlungen die diesen fünf Giften entspringen finden nie ein Ende.

མ་གྱུར་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཕན་བདེ་བསྒྲུབ༔

magyur semchen kün gyi pende drub

will ich für Glück und Wohlergehen aller fühlenden Wesen sorgen (die einst meine eigenen Eltern waren)

བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔

dak gi lü ngak yi sum gyi

Lass aus meinem Körper meiner Sprache und meinem Geist

གུ་རུ་དཔའ་བོ་གིང་དང་སྲུང་མར་བཅས༔

guru pawo ging dang sungmar che

Oh Guru Rinpoche zusammen mit deinen Ging-Kriegern und Schützern

སིནྡྷུ་རྒྱ་མཚོ་རོལ་པའི་མཚོ་གླིང་དུ༔

sindhu gyatso rolpe tso ling du

Auf einer Insel im Sindhu-Meer

ཤེས་རབ་འོད་འབར་ཡེ་ཤེས་རལ་གྲི་ཡིས།།

sherab öbar yeshe raldri yi

Mit dem Schwert der Weisheit das mit dem Licht der Intelligenz auflodert

ལྔ་ལྡན་པདྨོ་དྲྭ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཞིང་།།

ngaden pemo drawe yeshe zhing

Im reinen Weisheitsbereich des Lotos-Netzes ausgestattet mit den fünf Qualitäten

རང་གཞན་ནད་རིམས་རྒྱུ་རྐྱེན་བཅས༔

rangzhen ne rim gyukyen che

heilt und reinigt alle Epidemien Krankheiten und Pandemien

འདི་དང་ཕྱི་མ་ལྟ་བ་ཐང་རེ་ཆད༔

di dang chima tawa tang re che

Wie frustrierend das Festhalten an der Dualität von Geburt und Tod!

བྲག་དམར་བྱ་ཁྱུང་ཚལ་གྱི་ཀེའུ་ཚང་དུ༔

drak mar jakhyung tsal gyi ke'u tsang du

In der Garuda-Hain-Höhle des roten Felsens

བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔

sampa lhün gyi drubpar jingyi lob

Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche spontan in Erfüllung gehen!

ལྷུམས་ཀྱི་གེ་སར་བཞད་པ་ལུམྦིའི་ཚལ།།

lhum kyi gesar zhepa lumbi tsal

gebar sie dich ein erblühender Lotus im Lumbinī-Hain

དེའི་ཚེ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ།།

de tse zepa le tselo gya tubpar gyur ro

andere ermutigt es niederzuschreiben

སྲིད་པ་སྐྱེད་པ་རྒྱུ་ཡི་ཁྲག༔

sipa kyepa gyu yi trak

das selbstentstandene Blut des Lotus-Rakta

ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མོས་པས་འབུལ༔

chö kyi ying su möpe bul

den friedvollen Gottheiten bringen wir wunderschöne Opfergaben dar

གཞན་དོན་དུ་འགྱུར་ན་ལུས་སྲོག་འདོར་བ་ལ་ཡང་ཉམ་ང་མེད་པར་གཞོན་ནུ་དོན་གྲུབ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག

zhendön du gyur na lü sok dorwa la yang nyam ngame par zhönnu döndrub tabur gyurwar shok chik

Möge ich zum Wohle anderer furchtlos sein und bereit sogar meinen Körper wegzugeben genau wie Prinz Siddhārtha!

ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔

nüpe dak sok barche sol

Ehrfurcht gebietender Anführer aller deren Herz mit Hingabe erfüllt ist

དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐའ་རྒྱས་པས༔

de le yeshe ta gyepe

Und durch das weitere Aufblühen der Weisheit

ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རྭ་ཛཱ་ཡ།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ།ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ།ཏདྱ་ཐཱ།ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ།ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།

om namo bhagawate | aparimita ayurjnana subinischita tejo rajaya | tathagataya arhate samyaksambuddhaya | tadyatha om punye punye maha punye | aparimita punye aparimita punya jnana sambharo pachite | om sarva samskara parishuddha dharmate gagana samudgate svabhava vishuddhe mahanaya parivare svaha |

Die Buddhas die die Kraft der Disziplin verkörpern sind vollkommen erhaben.

སྐུ་གསུང་ཐུགས་མགོན་ཕྱོགས་བཅུ་སྡེ་བརྒྱད་མགོན།།

ku sung tuk gön chok chu de gye gön

ihr Schützer von Körper Sprache und Geist und ihr Schützer der acht Klassen in den zehn Richtungen

ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔

nüpe dak sok barche sol

innere Hindernisse – vertreibe sie innerlich

ན་མོ་གུ་རུ།

namo guru

Namo Guru!

ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་ཏེ་རོལ༔

tukje tsewa chenpö gong te rol

Ihr Weisheitsgeist ist von großer Liebe und Mitgefühl erfüllt.

རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ༔

gyanak riwo tse nge podrang du

Im Palast des Berges mit fünf Gipfeln in China

གསང་བའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔

sangwe barche ying su sol

Als du den Schützer unter Eid nahmst der sein Versprechen hält

མཐར་སོན་པད་ཅན་ཕྱག་རྒྱའི་འདུ་བ་སོགས།།

tar sön pechen chakgye duwa sok

die höchstes Sinnesvergnügen gewähren und so weiter –

འཕགས་པ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

pakpa senge dradrok la solwa deb

Zum edlen Senge Dradok „Löwengebrüll“ beten wir!

ནང་གི་བར་ཆད་ནང་དུ་སོལ༔

nang gi barche nang du sol

geheime Hindernisse – vertreibe sie in den Raum!

རྒྱལ་པོ་ཆོས་སྤྱོད་སྐྱོང་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔

gyalpo chöchö kyongwe tukje chen

Mitfühlender du beschützt die Länder die das Dharma praktizieren:

རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བསྟེན་མ།།

gyalwe se kyi shintu ten ma

jene die alle Vollkommenheiten erlangt haben. (4)

བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་སྒྲུབ་པ་མཛད༔

samye chimpur drup pa dze

Äußere Hindernisse – vertreibe sie äußerlich

མཐའ་གྲོལ་ཀློང་ཡངས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནད༔

ta drol long yang dzogpachenpö né

Von jeglichen Begrenzungen befreit und weit offen – der wesentliche Punkt der Großen Vollkommenheit.

མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།།

chö do kyab su chi o

Dir bringe ich Opfergaben dar! Zu dir nehme ich Zuflucht!

གཅིག་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས༔

chik ni pema jungne zhe

innere Hindernisse – vertreibe sie innerlich

འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་རྩ་ཀུན༔

di tsön dü sum sakpe getsa kün

Alle Quellen der Tugend angesammelt in den drei Zeiten repräsentiert in dieser Praxis

སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསང་ས་མ་ཡ་འབུམ་གྱི༔

ku sung tuk sang samaya bum gyi

aller hunderttausend geheimen Samayas

ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

orgyen pemajungne la solwa deb

Zum lotusgeborenen Guru von Orgyen beten wir!

བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ལ་སོགས་པ་ཡིས།།

zhigya tsa zhi ne lasokpa yi

Die 404 Arten von Krankheit usw.

སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་གྲངས་ལས་ཆད་པ་དང་།།

ngak kyi nyenpa drang le chepa dang

haben die Rezitation des Annäherungs-Mantra unterbrochen

ཙིཏྟ་མཆོང་སྨུག་འོད་ཀྱི་གུར་ཁྱིམ་དབུས།།

tsitta chong muk ö kyi gurkhyim ü

thront der Jñānasattva ein leuchtend blauer Vajrasattva

སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས།།

kye dang tserab küntu tukje zung

In diesem und in all meinen künftigen Leben halte mich in deinem Mitgefühl!

འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་འཁོར༔

jungwa nga le drubpe khor

mit einem Gefolge geformt aus den fünf Elementen

ཆེ་མཆོག་མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

chemchok mamö lhatsok la solwa deb

Zu dir Chemchok und deinen Horden von Mamos beten wir!

དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད་ཟློག།

dümin chiwa nam gye dok

Mögen die acht Arten vorzeitigen Todes abgewehrt sein!

ནུས་པས་བདག་སོགས་བར་ཆད་སོལ༔

nüpe dak sok barche sol

Voller Hingabe erweise ich dir Verehrung und nehme Zuflucht zu dir!

ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་དགྱེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

chok chü deshek gye la chak tsal lo

damit erfreutest du die Sugatas der zehn Richtungen: In Verehrung verneige ich mich vor dir!

དབུ་སྐྲ་མཛེས་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔

utra dzepe tortsuk shik se shik

Dein wunderbares Haar in langen Strähnen fliegt rauschend empor;

དེས་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང༌།

de chö kyi pungpo gye tri zhi tongje du chukpa dang

werden zum Zeitpunkt ihres Todes von 990 Millionen Buddhas direkte Prophezeiungen erhalten.

ཀུན་ཀྱང་རང་རང་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས༔

kün kyang rang rang gyen dang chaluk dzok

Ihre Ornamente und Kleidungsstücke sind vollständig und vollendet jede in ihrem eigenen Stil.

བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོ་འདི་ཡིས་མཚམས་སྦྱར་ནས༔

kyedzok zabmo di yi tsamjar ne

habe ich durch die gemeinsame Praxis dieser tiefgründigen Erzeugungs- und Vollendungsphasen

ཀུན་ལ་ཆགས་སེམས་ཞེན་འཛིན་སྤངས་བྱས་ནས༔

kun la chak sem zhen dzin pang che ne

will ich alles Greifen Sehnen und Anhaften aufgeben

ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན།།

parol golwa tamche zil gyi nön

überwindet alles was sich uns widersetzt und entgegenstellt

ཡི་གེར་འབྲིར་འཇུག་ན།

yiger drir juk na

Löwen unter den Menschen gleich haben sie die Kraft der Geduld verwirklicht.

ལྷོ་རུ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་གསེར་གྱི་མདོག༔

lho ru özerchenma ser gyi dok

im Süden Mārīcī von gelber Farbe

ཁྱོད་ཞལ་དྲན་པའི་མོད་ལ་ཟད་བྱེད་པའི།།

khyö zhal drenpe möla ze jepe

erinnere dich an dein Versprechen dass allein der Gedanke an dich all diese Leiden unmittelbar auflösen wird –

ཕ་ནོར་བུ་ཡིས་ལོན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔

pa nor bu yi lönpar tetsom me

du wirst sicherstellen dass die wahren Erben ihres Vaters Schatz empfangen – daran zweifeln wir nicht.

བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ།།

lama yidam lhatsok gong su sol

Lamas und Scharen von Yidam-Gottheiten wendet euch uns zu!

ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་རྔ་ཡབ་གླིང་པ་མཁྱེན།།

tukje zik shik ngayab lingpa khyen

Du Meister in Ngayab Ling denk an mich sieh auf mich voller Mitgefühl!

ཞེན་པ་ཕྲ་མོ་སྐྱེས་པ་ལས༔

zhenpa tramo kyepa le

Ist subtile Anhaftung einmal entstanden

རྩེ་གཅིག་དྲན་ནོ་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར།།

tsechik dren no gyalse gyatsö khor

Einsgerichtet führe ich mir sein ozeangleiches Bodhisattva-Gefolge vor Augen.

བདེ་ལྡན་དེ་ཡི་གནས་མཆོག་ཏུ༔

de den de yi ne chok tu

deine linke eine diamantenbesetzte Schatulle

འཁོར་བ་ལུགས་སུ་འཇུག་པ་བྱུང་༔

khorwa luk su jukpa jung

entfaltet sich Saṃsāra in seinem gewohnten Verlauf.

མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

gönpo öpakme la solwa deb

Möge ich ohne Hindernisse für alle von großem Nutzen sein!

ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔

chö kyi ku la nyisu mepa la

wie ermüdend ist dann die Sicht von außen und innen!

མྱུར་དུ་དབང་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར་ལ།།

nyurdu wang ni kurwar gyur la

werden ihm rasch Ermächtigung gewähren

འབྲས་བུ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་༔

drebu nyalwe ne su tung

was wiederum den Sturz in die Höllenbereiche zur Folge hat.

ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ལྷ་ཆོས་མི་བྱེད་དམ༔

data nyi du lha chö mi che dam

warum es nicht jetzt in eben diesem Augenblick praktizieren?

མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།།

chok dang tünmong ngödrub tsal du sol

und gewährt uns Siddhis gewöhnliche und höchste!

དྲན་མེད་མ་རིག་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔

drenme marik yinpe chir

ein Mangel an Achtsamkeit fehlendes Gewahrsein ist

བཅུ་ཕྲག་བཅུ་དང་བཅུ་གཉིས་རྒྱན་སྤྲས་བདག་བློའི་མུན་སེལ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་འདུད།།

chu trak chu dang chunyi gyen tre dak lö münsel jampe yang la dü

dein

བླ་མ་སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

lama tönpa chomdende dezhin shekpa drachompa yangdakpar dzokpe sangye pal gyalwa shakya tubpa la chaktsal lo

Höchster Lehrer Bhagavān Tathāgata Arhat vollkommener und vollendeter Buddha glorreicher Bezwinger Śākyamuni vor dir verneige ich mich! Dir bringe ich Verehrung dar!