«Почтáмт» (, 1971, рус. перевод 2007) — первый роман Чарльза Буковски (, 1920—1994). В этом автобиографическом произведении, приведшем автора к национальной славе и признанию, описана работа спивающегося Генри Чинаски () в Почтовой службе США. Чинаски предстаёт в качестве альтер эго Буковски, который в реальности прослужил на почте более десяти лет. Книга была переведена на пятнадцать языков и имела огромный успех в Европе. По всему миру было продано более миллиона экземпляров романа. Сюжет Вместо вступления книгу открывает «Кодекс норм поведения» Почтовой службы США от 1 января 1970 года, в котором описывается особая роль почтового работника среди прочих госслужащих. Само повествование, первую часть романа, начинается с примечательной для всего произведения фразы: «В начале была ошибка» (рус. перевод Максима Немцова, в оригинале — «It began as a mistake»). Некоторые исследователи творчества Буковски полагают, что это связано с характером самой работы Чинаски, на которой он проведёт более десятилетия, — чёрной, скучной и унизительной, выжить на которой герою помогает только крайне циничный взгляд на мир. Стояло Рождество, пишет Буковски, и его герой, узнав о том, что «туда [в почтамт] берут чуть ли не всех подряд», устраивается на службу в должности почтового клерка (в жизни Буковски описываемый в романе почтамт — это в Даунтауне Лос-Анджелеса, где автор работал). Герой «Почтамта» («антигерой», как утверждает ряд исследователей) — человек по имени Генри Чинаски (), являющийся литературным альтер эго самого Буковски, чью жизнь проживает на страницах романа (не только самого «Почтамта», но и нескольких других данного автора). Далее следует описание самой работы и образа жизни героя («я всегда квасил допоздна, а в 5 утра мы уже сидели, дожидаясь, чтобы зачли время, вдруг кто из штатных заболеет»). Здесь же читатель знакомится с единственным сюжетно значимым, помимо Чинаски, мужчиной в романе — начальником отдела сортировки писем А. Э. Джонстоном («Стоном»), выступающим в повествовании антагонистом главного героя. Бо́льшую часть первой главы занимает непосредственно описание работы Чинаски, в некоторых местах переключаясь на его взаимоотношения с сожительницей, Бетти («Крошкой Бетти»), которые, впрочем, ограничиваются сценами секса и пьянства последних. Прототипом Крошки Бетти стала Джейн Куни Бейкер (), жена Буковски с 1947 по 1955. Заканчивается глава через три года после поступления Чинаски на работу — он получает штатное место, благодаря чему получает оплачиваемый отпуск, фиксированную сорокачасовую рабочую неделю и два выходных. Вторая часть книги начинается с нового увлечения главного героя — игрой на скачках, в которой он весьма преуспевает; с другой стороны, Чинаски расходится с Бетти, но не остаётся одиноким надолго. В реальности Буковски был не менее страстным игроком, чем его литературное альтер эго, и оставался верным игре на скачках до глубокой старости. Играл же он преимущественно на стадионе в Калифорнии, который и описывает, не упоминая названия, в «Почтамте». Уже ко второй главе Чинаски завязывает отношения с Джойс (настоящее имя — Барбара Фрай (), вторая жена Буковски с 1955 по 1958), на которой вскоре женится. Будучи родом из весьма состоятельной семьи, она содержит мужа, и он увольняется со службы. Бездействие героя, впрочем, оказывается недолговечным — Джойс настаивает на необходимости работать, и Чинаски устраивается на простую в сравнении с предыдущей должность экспедитора в художественной лавке, проводя большую часть дня в кофейнях. Но вскоре он разочаровывается в новом месте и по совету одного друга устраивается сортировщиком обратно на почту. Отношения с Джойс тем временем терпят крах, и она подаёт на развод. Когда глава заканчивается, Чинаски снова одинок. В жизни самого Буковски встреча с Фрай произошла в момент, когда начинающий на тот момент поэт бессистемно рассылал свои стихи по различным журналам — итогом очередного отправленного письма стал восторженный отклик и вскоре завязавшиеся отношения. Часть третья начинается со случайной встречи Чинаски с Бетти — она теперь живёт в ночлежке, стирает грязное бельё и спивается. Одновременно с этим со стороны работодателя начинаются первые претензии к главному герою, которому вменяют сокрытие фактов судимости при приёме на работу. Бетти умирает (в реальной жизни это случилось в 1962 году), Чинаски трудится и продолжает играть на скачках, преимущественно выигрывая. Он получает небольшое повышение на работе, успешно пройдя аттестацию. Четвёртую часть книги открывает новая система игры на скачках, которую разрабатывает Чинаски. Она позволяет герою зарабатывать до трёх тысяч долларов за полтора месяца. Он берет отпуск и уезжает на побережье, где много пьёт и играет, а деньги тем временем тают. Последние дни отпуска Чинаски проводит дома — вернувшись на службу, он встречается с новой сотрудницей, Фэй, с которой у него завязывается роман (настоящее имя — Фрэнсис Смит (), они были вместе с 1963-го по 1965-й). Вскоре у них рождается дочь — Марина-Луиза Чинаски (, реальное имя дочери писателя), однако семья распадается, когда ребёнок начинает ползать. Фэй увозит её в Нью-Мексико, где поселяется в коммуне хиппи. Пятая часть целиком состоит из официальных писем на имя Генри Чинаски, полученных от руководства. В них его уведомляют о систематических прогулах и предупреждают о грозящем ему увольнении. Все письма остаются без ответа со стороны главного героя. Именно об этих письмах Буковски умолчал, когда принял предложение своего будущего издателя посвятить себя исключительно написанию романов и стихов. В шестой, заключительной части романа, Чинаски дорабатывает последние смены и пишет заявление на увольнение (сам Буковски на почте прослужил двенадцать лет — это была физически изматывающая работа, как он скажет позже, сломившая его дух). Он начинает пить ещё больше. Заканчивается книга стихотворными строчками: «Наутро было утро, а я ещё был жив. Может, роман напишу, подумал я. А потом и написал». История создания В январе 1970 года сорокадевятилетний Чарльз Буковски уволился с работы в Почтовой службе США (будучи, впрочем, без пяти минут уволенным в принудительном порядке) и принял предложение своего друга и будущего издателя, Джона Мартина (), основателя издательства , который обещал Чарльзу пожизненное жалованье размером сто долларов в месяц, если тот уйдёт с почтамта и посвятит себя литературе и поэзии. Десятилетие спустя, беседуя с журналисткой Los Angeles Times Сильвией Бизио (), Буковски скажет: «Одиннадцать с половиной лет в ночную смену и два с половиной года в дневную. Я никак не мог спать по ночам, поэтому делал вид, что это какая-то нескончаемая вечеринка. <…> Приходил уже пьяный, а эти идиоты даже не понимали, пьян я или нет». Буковски усердно трудился над романом и готовую рукопись предоставил уже через три недели. Как добавляет в краткой аннотации к произведению российский издатель, компания «Эксмо», помимо времени, на книгу было ещё потрачено двадцать пинт виски, тридцать пять упаковок пива и восемьдесят сигар. В 1989 году писатель вспоминал, что на карту было поставлено всё, и ему, возможно, даже было страшно. Во время написания романа он ощущал нехватку времени, мало спал, вставал около полудня и собирал разбросанные по комнате листы напечатанного текста — работу над «Почтамтом» Буковски называл не иначе как «битвой». «Я пытался стать писателем — в пятьдесят-то лет, — скажет он журналисту Northwest Review в 1975 году. — В Америке, если у тебя нет профессии и ты всё бросаешь в полтинник… Это почти невозможно, я пробовал. <…> Я всё бросил!» Буковски поставил себе цель печатать по десять страниц каждую ночь, но регулярно перерабатывал; наутро он собирал разрозненный материал, обычно правя последние напечатанные главы — как он объяснял, письмо выходило из-под контроля, когда он сильно напивался. Говоря о начале своей литературной карьеры, писатель вспоминал, что у него было два варианта: остаться на почте и сойти с ума или попытаться стать писателем и умереть с голоду. Буковски выбрал второй вариант. Его издатель комментирует: «Он помог мне построить мой издательский бизнес, я помог ему стать преуспевающим писателем и зажиточным человеком». В интервью, взятом журналистом Нилом Гордоном () в 1992 году, Буковски описывал начало сотрудничества с Джоном Мартином и становление себя в качестве писателя: Помимо прочего, добавит Буковски в интервью 1988 года, на «Black Sparrow Press» выбор пал ещё и потому, что никто, кроме них, не печатал его произведения; Джон Мартин принял писателя без цензуры — «„Блэк спэрроу“ обратилось ко мне, когда никто больше не обращался. И это после того, как я побывал обычным разнорабочим и голодающим писателем, которого игнорируют крупные издательства и почти все крупные журналы». В реальности, впрочем, история ухода будущего писателя с работы развивалась несколько иначе, нежели рассказывает он сам. Как отмечает Говард Соунс (), увольнение Буковски со службы поздней осенью 1969 года было спровоцировано отнюдь не предложением Мартина, а систематическими прогулами, о чём будущего писателя неоднократно уведомляли в установленном порядке, однако он игнорировал все предупреждения (упоминания об этом есть в заключительных главах «Почтамта»). Соунс отмечает также, что о таком положении дел Буковски не рассказал Мартину, когда принял его предложение. Писательница Элизабет Оукс () в книге «American writers» (2004) добавляет, что увольнение стало настоящим спасением для Буковски, который на завершающем этапе работы признался своему будущему редактору: Если я отсюда не выберусь, то сдохну. Персонажи Главный герой «Почтамта» (более точно называемый литературоведами «антигероем»), Генри Чинаски () — жестокий пьяница и бабник, неудачник из низших слоёв общества, живущий впроголодь и проводящий много времени за игрой на скачках, вынужденный тянуть лямку на монотонной, но требующей большого усердия работе в Почтовой службе США. Чинаски — «переходящее вымышленное я» Буковски, появляющееся во всех, кроме последнего, романах писателя.


wikipedia

Тамара Тюни (; ) — американская актриса, режиссёр и продюсер. Она наиболее известна по своей роли судебно-медицинского эксперта Мелинды Уоррен в телесериале «Закон и порядок: Специальный корпус» (2000 — настоящее время), а также адвоката Джессики Гриффин в телесериале «Как вращается мир» (1987—1995 и 2000—2009 как приглашённая звезда). Жизнь и карьера Тамара Тюни родилась в Мак-Киспорте, штат Пенсильвания. Она окончила Университет Карнеги — Меллон в 1981 году. Самой большой её ролью в начале карьеры стала роль адвоката Джессики Гриффин в мыльной опере «Как вращается мир», где она дебютировал в 1986 году и впоследствии периодически возвращалась в шоу. Она сыграла заметные роли в фильмах «Уолл-стрит», Ищейки с Бродвея, «Адвокат дьявола», где она снималась в сексуальной сцене, и «Глаза змеи». Тюни появилась в телесериале «24» в 2002 году, а также снялась в фильме «Клошар», за что получила номинацию на премию «Независимый дух». С 2000 года Тюни играет роль судебно-медицинского эксперта Мелинды Уоррен в сериале «Закон и порядок: Специальный корпус». Кроме этого, она выступила продюсером Бродвейского шоу «Пробуждение весны», получившего премию «Тони». В 2010 году она завершила свой дебют в качестве продюсера и режиссёра фильма «До встречи в сентябре». В 2012 году она появилась в фильме «Экипаж», а после была приглашена на одну из главных ролей в сериал «Красная дорога». Фильмография Фильмы Телевидение Примечания Ссылки Лауреаты премии «Тони» Актрисы телевидения США Лауреаты премии «Драма Деск»


Ниже приведен список футбольных стадионов в Германии, упорядоченных по вместимости. Здесь приведены все стадионы с вместимостью от 25,000 и более. См. также Список футбольных стадионов по вместимости Список футбольных стадионов Европы по вместимости Примечания Германия Стад Футбольные стадионы


Кокан Сирэн (虎関 師錬, — ) — японский патриарх дзэнской школы Риндзай, поэт, историограф. Один из ведущих представителей литературы годзан бунгаку. Возможно, создатель сада камней. Эстетические взгляды и творчество Кокана Сирэна значительно повлияли на японскую традиционную культуру. Биография Сын офицера дворцовой стражи, по линии матери происходил из клана Минамото. В возрасте восьми лет он был отдан в ученики буддийского мастера Хокаку на гору Хиэй. В возрасте десяти лет он был рукоположен там, но потом перешёл в ученики мастера дзэн Киана в монастырь Нандзэндзи. Он стал преемником дхармы Тодзана Тансё, самого известного ученика Энни (линия передачи дзэн Сёити). Таланты Кокана Сирэна привлекли внимание императора Камэямы. В возрасте семнадцати лет он серьёзно занялся изучением китайских наук. Как только в Японию прибыл китайский наставник Ишань, Кокан стал обучаться у него. Их отношения знаменовали начало золотого века литературы годзан бунгаку в Японии. Он также учился каллиграфии у китайского мастера Хуан Шангу. Всю свою жизнь он много путешествовал и сыграл значительную роль в распространении дзэн-буддизма по Японии. Он был настоятелем ряда крупнейших дзэнских монастырей: Нандзэндзи, Кэнтёдзи и Тофукудзи. Последний стал оплотом его литературной школы. Сохранилось значительное количество сочинений как самого Кокана Сирэна, так и его учеников. Его стихи и эссе объединены в сборник под названием «Сайхоку-сю». Кокан также составил буддийскую хронику , самую древнюю из сохранившихся историй японского буддизма. Работа над ней была завершена в эпоху Гэнко, что отражено в её названии. Другие его работы включают в себя первый в Японии сборник рифмованной поэзии «Дзюбун-инряку» в пяти томах, «Кокан Осё Дзюдзэнсироку» в трёх томах и «Буцуго-синрон» в восемнадцати томах. В конце жизни он получил от императора Го-Мураками звание кокуси (наставника государства). В своих трудах Кокан демонстрировал отчужденность от престижа и стремление к внутренней свободе. Лучшие строки его поэзии были созданы им в конце жизни, когда он перестал активно заниматься административной работой. В сравнении со школой такого своего современника, как Сэссон Юбай, Кокан Сирэн в большей степени привержен китайским (сунским) канонам, и впоследствии линия Мусо оказалась более творчески продуктивной, чем линия Сёити. В эссеистике Кокана видна высокая степень владения стилем китайской сунской прозы. Так он пишет о создании сада камней: То, что я любил делать для удовольствия, когда был ребёнком, было собирать мешки камней и высоко и свободно высыпать их на стол у окна. Когда я достиг среднего возраста, мне стало стыдно делать это, и я перестал, сделавшись, как и любой обычный человек, тупым, как кирпич. Наконец, я достиг дряхлого возраста, и летом меня начал раздражать шум детских игр. И вот я заставил детей собирать камни в углу ограды. Я почистил и промыл их, и уложил на подносе цвета морской волны с белым песком на дне. Получилась поэзия, способная облегчить душу. Этот пейзаж принёс прохладу воздуху и лёгкость на сердце. См. также Риндзай Годзан бунгаку Сэссон Юбай Примечания Ссылки Carpenter, Bruce E., "Kokan Shiren and the Transformation of Familiar Things, " Tezukayama University Review (Tezukayama daigaku ronshū (Nara, Japan), No. 18, 1978, pp. 1-16. Kitamura, Sawakichi. (1941). Gozan bungaku shiko (A Draft History of Five Mountains Literature). Tokyo: Fujiyama Press. Yamane Yuzo. (1983). «Five Mountains of Kyoto» (Kyo no Gozan), in the Complete Arts of Japanese Ancient Temples. Tokyo: Shueisha Press. Персоналии по алфавиту Родившиеся в 1278 году Умершие в 1347 году Дзэнские монахи Деятели буддизма в Японии Писатели Японии Религиозные деятели периода Камакура Учителя буддизма XIV века Поэты по алфавиту Поэты Японии Поэты XIV века


Кубок Кремля 2000 года в женском одиночном разряде проводится в пятый раз. В основной сетке турнира 28 участниц, четверо из которых проходят по результатам квалификации, и ещё двое получили специальное приглашение от организаторов. Натали Тозья защищала свой прошлогодний титул, но проиграла в полуфинале. Посев Первые четверо сеянных участниц начинают турнир со второго круга. ' Мартина Хингис (Титул) Натали Тозья (Полуфинал) Аранча Санчес Викарио (Второй раунд) Анна Курникова (Финал) Амели Моресмо ''(Полуфинал) Жюли Алар-Декюжи ''(Первый раунд) Елена Дементьева ''(Четвертьфинал) Барбара Шетт ''(Четвертьфинал) Сетка турнира Финальные раунды Первые раунды Секция 1 Секция 2 Ссылки Кубок Кремля 2000


И́ва Шамиссо () — вид лиственных деревьев или кустарников из рода семейства . Распространение и экология В природе ареал вида охватывает северные районы Восточной Сибири, российского Дальнего Востока и северные районы Северной Америки. Произрастает в сухих, щебнистых, каменистых и лугово-альпийских тундрах и по субальпийским склонам и долинам. Ботаническое описание Растение представляет собой распростёртый кустарничек с короткими, зеленовато-жёлтыми, восходящими, укореняющимися, голыми ветвями. Прилистники полу-яйцевидные, железисто-пильчатые. Листья обратнояйцевидные, закруглённые или стянутые в остриё, железисто-пильчатые, тонкие, почти прозрачные, зелёные, снизу бледнее, с обеих сторон голые, на железистых черешках длиной 2—10 мм. Серёжки боковые, слегка отклонённые, продолговато-цилиндрические, розовые, в основании довольно редкоцветные, длиной до 3—4 см. Прицветные чешуйки буровато-чёрные, островатые, серо-волосистые. Тычинки в числе двух, свободные, с чёрно-фиолетовыми пыльниками. Завязь коническая, острая, фиолетово-бурая; столбик удлинённый, нитевидный, цельный, бурый; рыльца двухраздельные, бурые. Значение и применение Очень хорошо поедается . Таксономия Вид Ива Шамиссо входит в род семейства порядка . Примечания Литература Ива Кустарники Флора Азии Флора Северной Америки Кормовые растения северного оленя


Острово — название населённых пунктов. Белоруссия Острово — деревня в Кобринском районе Брестской области. Острово — деревня в Миорском районе Витебской области. Острово — деревня в Гродненском районе Гродненской области. Острово — деревня в Мостовском районе Гродненской области. Острово — деревня в Сморгонском районе Гродненской области. Острово — деревня Вилейском районе Минской области. Болгария Острово — село в Разградской области. Россия Острово — деревня в Орехово-Зуевском районе Московской области.


В буддизме Агама (санскрит и пали «священные работы» или «священное писание») — это сборник ранних буддийских писаний. Пять Агам вместе составляют Сутру Питаку ранних буддийских школ. У разных школ были свои комментарии на каждую Агаму. На языке пали Сутта-питака школы тхеравада в Палийском каноне термин никая используется вместо термина Агама. Агамы различных школ сохранились в китайском переводе и, частично, на санскрите и в тибетском переводе. Значение В буддизме термин „агама“ используется для обозначения сборника сутр (санскрит: сутра; Пали: сутта) ранних буддийских школ, сохранившихся в основном в китайских переводах. Существенная часть материала также сохранилась на санскрите, меньшее, но всё же значительное количество дошло на языке гандхари и в тибетских переводах. Эти сутры соответствуют первым четырём Никаям (и частично пятой) Суттанта Питаки палийского канона, который так же иногда называют Агамами. В этом смысле слово Агама эквивалентно одному из значений термина Никая. Иногда слово Агама используется, чтобы сослаться не на конкретное писание, но на класс священных писаний. В этом случае его значение может включать в себя понятие Сутта-Питака, которое в традиции тхеравады считается самым старым и самым исторически точным представлением учения Будды, вместе с Виная Питакой. В четвёртом веке версия Абхидхармы Абхидхармасамьючая, составленная Асангой в рамках махаянской школы, содержит такие Агамы, как Шравакапитака, и связана с Шраваками и Пратьекабуддами. Асанга классифицировал сутры Махаяны как принадлежащие к Бодхисаттвапитаке, которая обозначается как совокупность учений для Бодхисаттвы. История Согласно Энциклопедии Буддизма Макмиллана (2004): У ранних школ, как минимум у Сарвастивады, Кашьяпии, Махасангхики и Дхармагуптаки, были редакции четырёх из пяти Агам, которые, по-крайней мере немного, отличались. Агамы были сравнены с никаями Палийского канона современными учёными в попытке определить возможные изменения и исходные формулировки. У Агам существует сходство с Суттанта Питакой, которая иногда используется учеными, чтобы оценить, в какой степени эти учения являются исторически достоверными в представлении канона раннего буддизма. Иногда различия между ними также использовались для проверки альтернативного значения Сутты в любой из двух редакций. Доктрины Согласно некоторым интерпретациям школы тхеравада, невозможно, чтобы в одно и то же время было два полностью просветлённых Будды. Тем не менее, в традиции Махаяны, концепция одновременных Будд является общей. Согласно Махаянской Махапраджняпарамита Шастре, которая связана с Вайбхашикой Сарвастивады, в „Шравака Дхарме“ (Агамах и связанных с ними учениях), „Будда не говорил, что не являются одновременные Будды в десяти направлениях“ В Агамах сохранившихся в Китайском, концепция одновременных Будд действительно существует. Это было найдено в дошедшей до нас Диргха Агаме, Самьюкта Агаме, и Экоттара Агаме, в которых доктрина одновременных Будд упоминается много раз. Китайский монах Сюаньцзан писал что доктрина мулавиджняны („корень сознания“) содержался в Агамах Махасангхиков. Сюаньцзан изучал абхидхарму Махасангхиков в Индии, и считал эту доктрину мулавиджняны по существу такой же как доктрина алаявиджняны школы Йогачара („вместилище сознания“). Разные Агамы Есть четыре сохранившихся сборника Агам, и одна, на которую у нас сохранились только отсылки и фрагменты (Кшудра Агама). Четыре существующих сборника сохранились в полном объёме только в китайском переводе (Агама: 阿含經), хотя небольшая часть всех четырёх была недавно обнаружена на санскрите, и части четырёх из пяти Агам сохранились в тибетском переводе. Пять Агам это: Диргха Агама Диргха Агама („Длинные наставления“, Cháng Ahánjīng 長阿含經 Taishō 1) соответствует Дигха-никае школы Тхеравада. Полная версия Диргха Агамы школы Дхармпагуптака (法藏部) была выполнена Буддаясой (佛陀耶舍) и Жу Фоньяном (竺佛念) в поздней династии Цинь (後秦), датированной 413 годом нашей эры. Она содержит 30 сутр в отличие от 34 сутр Тхеравадинской Дигха Никаи. „Очень существенная“ часть Сарвастивадинской Диргха Агамы сохранилась на санскрите, и частично сохранилась в Тибетском переводе. Мадхьяма-агама Мадхьяма-агама („Наставления средней длины“, Zhōng Ahánjīng 中阿含經, Taishō 26) соответствует Мадджхима-никае школы Тхеравада. Полный перевод Мадхьяма Агамы школы Сарвастивада был выполнен Самгхадэвой (僧伽提婆) в Восточной династии Цзинь (東晉) в 397—398 гг. н. э. Мадхьяма-агама школы Сарвастивада содержит 222 сутры, в отличие от 152 сутт Палийской Маджхима Никаи. Части Сарвастивадинской Мадхьяма Агамы так же сохранились в тибетском переводе. Самьюкта-агама Самьюкта-агама („Связанные наставления“, Zá Ahánjīng 雜阿含經 Taishō 2.99) соответствуют Самьютта-никае школы Тхеравада. Китайский перевод полной Самьюкта Агамы школы Сарвастивада (說一切有部), выполненный Гунабхадрой (求那跋陀羅) в царстве Сун (宋), датируется 435—443 гг. н. э. Частично она сохранилась также в санскритском и тибетском переводе. Также существует неполный китайский перевод Самьюкта Агамы (別譯雜阿含經 Taishō 100) школы Кашьяпия (飲光部), сделанный неизвестным переводчиком в эпоху Трёх Цинь (三秦), примерно в 352—431 гг. н. э.При сравнении текстов Сарвастивады, Кашьяпы и Тхеравады открывается значительная согласованность содержимого, хотя каждый вариант содержит тексты, не содержащиеся в других вариантах. Экоттара-агама Экоттара Агама („Нумерованные наставления“ Zēngyī Ahánjīng, 增壹阿含經 Taishō 125) соответствует Ангуттара-никае школы Тхеравада. Полная версия Экоттара Агамы была переведена Дхармананди (曇摩難提) из района Фу Цин (苻秦), и отредактирована Гаутамой Самгхадэвой в 397—398 гг. н. э. Некоторые считают, что она сохранилась от школы Сарвастивада, но в последнее время был предложен вариант происхождения от школы Махасангхика. Согласно А. К. Вардеру, Экоттара Агама содержит 250 правил Пратимокши для монахов, которые согласуются только с Винаей Дхармагуптаки, которая также находится в Китайском Буддийском Каноне. Он также рассматривает некоторые учения, как противоречащие принципам школы Махасангхика, и заявляет, что они согласуются с взглядами Дхармагуптаки, известными в настоящее время. Он делает вывод, что Экоттара Агама дошла от нас от школы Дхармагуптака. Из Четырёх Агам Санскритская Сутра Питака в Китайском Буддийском каноне, единственная, которая больше всего отличается от Тхеравадинской версии. Экоттара Агама содержит вариации на такие стандартные темы как Восьмеричный Путь. Согласно Кёну, существует значительное несоответствие между Палийской и Китайской версиями, с более чем с двумя-третями сутрами найденными в одной, но не в другой компиляции, которая предполагает, что большая часть этой Сутра Питаки не была сформирована, до более поздней даты. Кшудрака-агама или Кшудрака-питака Кшудрака-агама („Меньшее собрание“) соответствует Кхуддака-никае, и существует в нескольких школах. В частности в Дхармагуптаке, имеется Кшудрака Агама. Китайский перевод винаи дхармагуптаки представляет оглавление редакции Дхармагуптаки Кшудрака Агамы, и фрагменты в Гандхари по всей видимости найденные. Фрагменты из этой Агамы так же сохранились в тибетском и китайском переводах — четырнадцати текстов, в последнем случае. Некоторые школы, особенно Сарвастивада, признают только Четыре Агамы — у них имеется „Кшудрака“ которую они не считают Агамой». Другие включают даже Дхармагуптака, по мнению некоторых современных ученых — они предпочитали называть её «Кшудрака Питака». Как палийский аналог, Кшудрака Питака, по-видимому, была сборником, и, возможно, никогда окончательно не утвердилась среди многих древних школ. Дополнительные материалы В дополнение, есть значительное количество текстов выполненных в стиле Агам, находящихся за пределами основной коллекции. Они находятся в различных источниках: Частичная коллекция Агам и независимых сутр в китайском каноне. Небольшие группы сутр или независимые сутры в тибетском каноне. Сутры, реконструированные из древних манускриптов на санскрите, гандхари, или других древних индийских языках. Переходы и цитаты из сутр Агам сохранились в сутрах Махаяны, текстах Абхидхаммы, поздних комментариях, и так далее. Изолированные фразы сохранились в надписях. Например, колонна Ашоки в Лумбини заявляет iha budhe jāte, цитата из Махапаринирваны Сутры. Примечания Ссылки nandajoti Bhikkhu (2004). The Uraga Sutta. Retrieved 13 Dec 2008 from «Ancient Buddhist Texts» at http://www.ancient-buddhist-texts.net/Buddhist-Texts/C4-Uraga-Verses/index.htm. Brough, John (2001). The Dharmapada. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. Monier-Williams, Monier (1899, 1964). A Sanskrit-English Dictionary. London: Oxford University Press. ISBN 0-19-864308-X. Retrieved 12 Dec 2008 from «Cologne University» at http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/index.php?sfx=pdf. Norman, K.R. (1983). Pali Literature: Including the Canonical Literature in Prakrit and Sanskrit of All the Hinayana Schools of Buddhism. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali-English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Retrieved 12 Dec 2008 from «U. Chicago» at http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/. Tripāṭhī, Chandra. (Ed.) (1962). 'Fünfundzwanzig Sūtras Des Nidānasaṃyukta' in Sanskrittexte aus den Turfanfunden (Vol. VIII). Edited by Ernst Waldschmidt. Berlin: Akademie-Verlag, 1962. [Includes translation into German] Дополнительные ссылки Ekottara Agama: The One-up Discourses of the Buddha A Digital Comparative Edition and Translation of the Shorter Chinese Saṃyukta Āgama (T.100) SuttaCentral.net Online Sutta Correspondence Project Collection of English Translations from the Āgamas Pāli for is a collection of Early Buddhist scriptures. The five āgamas together comprise the Sūtra Piṭaka of the early Buddhist schools. The various schools had different recensions of each āgama. In the Pāli language Sutta Piṭaka of the Theravada school (in the Pali Canon) the term nikāya is used in place of āgama.


В данной статье представлена дискография альбомов американского рэпера Лила Уэйна. Дискография американского рэпера Лил Уэйна состоит из одиннадцати студийных альбомов, один альбом ремиксов, двух мини-альбомов, двадцати микстейпов, сто девяносто два сингла, тринадцати рекламных синглов и сто тридцати шести музыкальных клипов. Студийные альбомы Совместные альбомы EP Микстейпы Примечания Лил Уэйн Лил Уэйн Лил Уэйн


Спа́со-Преображе́нский собо́р — второй кафедральный собор Орловской епархии, расположенный в городе Болхов Орловской области на вершине Красной горы, на территории бывшего кремля, является основным историческим и экскурсионным объектом города. Главный православный храм города. История Впервые упоминается в летописи в 1625 году, хотя есть основания предполагать, что он был основан гораздо раньше (XVI век). В 1671 году храм был перестроен. В 1841 году началось строительство нового, более крупного каменного собора по русско-византийскому проекту архитектора Павла Алексеевича Малахова. В 1846 году приделы храма были освящены: средний — во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», левый — во имя Св. Митрофана Воронежского, правый — во имя Николая Чудотворца. В 1820—1830-х годах рядом с собором была выстроена классицистическая колокольня. В 1930 году собор был закрыт, в 1970-х годах законсервирован. В 2004 году началась активная реставрация собора. В 2010 Банк России выпустил серебряную трёхрублёвую монету с изображением храма. Духовенство Настоятель храма — протоиерей Александр Кузнецов Иерей Сергий Ноздрунов Церковные ценности образ Святого Николая Чудотворца XVI в. серебряный потир, пожертвованный храму в 1666 г., напрестольное Евангелие 1614 г. (дары строителя собора воеводы И. И. Ржевского) ризы, стихарь, Евангелие 1681 года (дары царевны Софьи Алексеевны) Примечания Болхов Преображенский Болхов Болхов Здания и сооружения, заложенные в 1841 году Храмы, построенные в 1851 году в России Болхов


Шум () — город в Мавритании, в департаменте Атар области Адрар. История Расцвет и упадок города были связаны с его положением на транссахарских торговых путях. В 1977 году город был атакован французскими войсками как предполагаемая база фронта Полисарио. Население Население города Шум по данным на 2000 год составляет 2735 человек. Транспорт Через Шум проходит Мавританская железная дорога, которая соединяет порт Нуадибу, расположенный на побережье Атлантического океана, и город Зуэрат — мавританский центр добычи железной руды. Город находится в том месте, где граница между Мавританией и Западной Сахарой делает поворот под прямым углом. Когда французские колониальные власти решили в начале 1960-х годов построить Мавританскую железную дорогу, то испанские колониальные власти Западной Сахары выставили условия, которые сделали прохождение дороги по ровному пустынному западносахарскому участку неприемлемым для французов. Поэтому французские инженеры построили дорогу параллельно границе на французской территории, ради чего им пришлось пробить двухкилометровый туннель в сплошном граните. Этот туннель теперь называют «африканским памятником европейской глупости» . Ныне данный туннель не используется и 5-км участок железной дороги проходит по территории Западной Сахары, контролируемой Полисарио. Шум соединён грунтовой автомобильной дорогой с городом Атар, расположенным к югу от него. Примечания Города Мавритании


Епархия Уахигуя ( Dioecesis Uahiguyaensis) — епархия Римско-Католической Церкви с центром в городе Уахигуя, Буркина-Фасо. Епархия Уахигуя входит в архиепархию Уагадугу. История 23 июня 1958 года Римский папа Пий XII учредил буллой Sollemne nobis епархию Уахигуя, выделив её из епархии Кудугу. 20 ноября 2004 года епархия Уахигуя уступила часть своей территории новой епархии Дори. Ординарии епархии епископ Louis-Marie-Joseph Durrieu (4.07.1958 — 31.05.1965) епископ Denis Martin Tapsoba (15.03.1966 — 8.11.1984) епископ Marius Ouédraogo (8.11.1984 — 15.07.1995) епископ Филипп Уэдраого (5.07.1996 — 13.05.2009), назначен архиепископом Уагадугу епископ Justin Kientega (2.02.2010 — по настоящее время) Источник Annuario Pontificio, Ватикан, 2005 Булла Sollemne nobis, AAS 51 (1959), p. 30 Ссылки Информация об епархии Уахигуя Католические епархии Буркина-Фасо


Орлы́: Орлы () — род крупных хищных птиц семейства ястребиных. Орлы — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина большие и благородные птицы, вестники Манвэ. «Орлы» — польская кинонаграда, вручается с 1999 года. Топоним Белоруссия Орлы — деревня в Горецком районе Могилёвской области. Казахстан Орлы — село в Курмангазинском районе Атырауской области. Польша Орлы — сельская гмина в Перемышльском повяте Подкарпатского воеводства. Россия Орлы — упразднённый в 2011 году посёлок в Погарском районе Брянской области. Орлы — хутор в Михайловском районе Волгоградской области. Орлы — слобода в составе города Кирова. Орлы — деревня в Кингисеппском районе Ленинградской области. Орлы — деревня в Егорьевском районе Московской области. Орлы — посёлок в Покровском районе Орловской области. Орлы — деревня в Верещагинском районе Пермского края. Орлы — деревня в Ильинском районе Пермского края. Орлы — деревня в Сивинском районе Пермского края. Орлы — деревня в Палкинском районе Псковской области. Орлы — деревня в Ельнинском районе Смоленской области. Украина Орлы — село в Покровском районе Днепропетровской области. Орлы — село в Лысянском районе Черкасской области.


«Титоград» () — черногорский футбольный клуб из столицы страны города Подгорицы. Основан в 1950 году. Домашние матчи команда проводит на стадионе «Цвијетин Бријег» общей вместимостью около 1500 зрителей. Действующий участник Первой лиги, высшего дивизиона чемпионата Черногории по футболу. В сезоне 2015/16 клуб впервые в своей истории выиграл чемпионат Черногории. История Клуб основан в 1950 году под названием «Младост». В 1960 году название было изменено на ОФК «Титоград». В 1992 году название было снова изменено на «Младост». До распада Югославии клуб выступал преимущественно во Второй Югославской лиге. С 2006 года принимает участие в независимом чемпионате Черногории по футболу. Достижения клуба Первая лига Чемпион (1): 2015/16 Бронзовый призёр (2): 2016/17, 2017/18 Вторая лига Чемпион (1): 2009/10 Второе место (1): 2008/09 Чемпионат Черногорской республики* Чемпион (12): 1958/59, 1960/61, 1961/62, 1963/64, 1966/67, 1967/68, 1974/75, 1978/79, 1983/84, 1986/87, 1990/91, 1998/99 Второе место (6): 1954/55, 1964/65, 1965/66, 1976/77, 1994/95, 2005/06 Кубок Черногории Победитель (2): 2014/15, 2017/18 Финалист (1): 2013/14 Кубок Черногорской республики* Победитель''' (5): 1965/66, 1975/76, 1982/83, 1997/98, 2002/03 Югославский период. Статистика выступлений в чемпионате Югославии Югославия Сербия и Черногория Статистика выступлений в чемпионате Черногории Выступления в еврокубках Текущий состав Примечания Ссылки Официальный сайт Федерация футбола Черногории Профиль на worldfootball.net Профиль на transfermarkt.com Профиль на footballdatabase.eu Профиль на soccerpunter.com Профиль на soccerway.com Профиль на soccer365.ru Профиль на ceroacero.es Футбольные клубы Черногории Спорт в Подгорице


Наза́р (уст. Назарий) — мужское имя, которое имеет несколько версий происхождения. Первая — древнееврейского происхождения, от , nazar — «посвятил себя богу» (см. назорей). Дополнительные толкования имени: от — «росток». В то же время в апокрифическом Евангелии от Филиппa упоминается происхождение имени от слова «Nazara» — «Истина». В христианстве часто привносится смысл «родом из Назарета». Вторая — имя имеет персидское, тюркское или арабское происхождение от слово nazar — «взгляд», с приписываемыми значениями — «зоркий», «дальновидный». На основе этого имени строятся производные имена: Назарбай — «взгляд господина, повелителя, богатея»; Назарбек — «взгляд хозяина». Третья — имеет греческое происхождение и в переводе означает «тот, кто родом из Назарета». Часто приводится в пример и толкуется христианами со всего мира. Однако, данная версия считается историками наиболее маловероятной. Распространено в России, на Украине, в Армении, Испании и Средней Азии. Примечания Мужские имена Русские мужские имена


Шаньдао (, 613—681) — китайский буддийский монах, основатель школы «Чистой Земли» (Цзинту-цзун). Его труды оказали сильное влияние на более поздних мастеров «Чистой Земли», в том числе Хонэна и Синрана в Японии. В школе Дзёдо-синсю Шаньдао считается Пятым патриархом. Шаньдао стал монахом после встречи с учителем Даочо в 641 году. Даочо проповедовал ему сутры, посвящённые будде Амитабхе. После этого Шаньдао основал собственную школу в монастыре Гуанминсы столицы Чанъань. Шаньдао проповедовал веру в спасительную силу будды Амитабхи и сформулировал практику амидаизма, в основе которой лежит многократное произнесение слов «Наму Амида Буцу!» — «Слава Будде Амида!» (нэмбуцу). Он говорил: Эта практика входила в число «пяти правильных деяний», в которые Шаньдао также включал: чтение трёх основных сутр, медитацию, молитву будде Амиде, произнесение его имени и восхваление его добродетелей и могущества. Примечания Ссылки Буддийские монахи Учителя буддизма Буддизм Чистой Земли Буддизм в Китае


Пятый буддийский собор () состоялся с 14 апреля по 9 сентября 1871 года в городе Мандалай, столице Бирманского королевства, при царе Миндоне. Начало Собора ознаменовалось появлением буддийской реликвии — зуба Будды, доставленного на собрание китайской делегацией. Собор проходил под председательством Трех старцев: преподобного Махатхера Джагарабхивамса, преподобного Нариндабхидхаджа и преподобного Махатхера Сумангаласами. Целью собора был просмотр всех источников учения Будды в соответствии с Палийским каноном и выявление изменений, искажений или утрат в текстах. На соборе присутствовало 2 400 монахов. Процесс уточнения канонических книг занял пять месяцев, после чего они были вырезаны на 729 мраморных плитах и создан комплекс при пагоде Кутодо в Мандалае. Пятый буддийский собор был чисто внутрибирманским событием, иностранные гости на него не приглашались, и собор не был признан за пределами Бирмы. Это, в свою очередь, вызывало споры относительно статуса собора. Так, одними говорилось, что, коль скоро воспоследовавший Шестой собор называется именно «Шестым собором», то тогда и предшествовавший ему собор в Мандалае является, соответственно, пятым, даже несмотря на то, что в нём не приняли участия представители других стран и конфессий. Другие утверждали, что общебуддийским он не может быть в силу того, что результаты собора ограничились лишь только ревизией бирманской версии Палийского канона. Кроме того, в промежутке между Четвёртым и Шестым соборами имели место ряд других собраний, проходивших, в частности, в Таиланде и на Цейлоне, и они также вполне могут считаться «пятыми». Как бы то ни было, однако в большинстве случаев, когда речь идет о Пятом буддийском соборе, как правило, подразумевается именно собор в Мандалае. Примечания Ссылки Пятый Буддийский Собор Буддизм в Мьянме Тхеравада Буддийские соборы


Ниоко́ло-Ко́ба () — национальный парк на территории Сенегала, один из старейших в Африке. Парк расположен около границы с Гвинеей-Бисау и имеет площадь 9 130 км². История Парк назван в честь реки Ньоколо-Коба, исток которой находится на его территории. Входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, причём он также внесён в список объектов, находящихся под угрозой уничтожения, по причине распространённого на его территории браконьерства. Решение о создании национального парка было принято 1 января 1954 года, существенное расширение территории парка было оформлено в 1969 году. В 1981 году парк стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, а также биосферным заповедником, в список объектов, находящихся под угрозой уничтожения был внесен в 2007 году. Флора и фауна Парк находится на возвышенности, разрезанной верхним течением реки Гамбия, к северо-западу от границы между Сенегалом и Гвинеей-Бисау. Охватывает площадь в 9130 км², высота над уровнем моря колеблется от 16 до 311 метров в наивысшей точке. Парк представляет собой массив саванн и полу-саванн, с большим количеством заболоченных участков. На территории парка произрастает более 1500 видов растений, на нём сосредоточенно 78 % лесных угодий Сенегала. Национальный парк известен своей дикой природой. По оценкам правительства Сенегала на территории парка обитают 20 видов амфибий, 60 видов рыб, 38 видов рептилий и около 80 видов млекопитающих. По состоянию на 2005 год количество представителей некоторых видов составляло: 11000 буйволов, 6000 бегемотов, 400 западных канн, 50 слонов, 120 львов, 150 шимпанзе, 3000 обыкновенных водяных козлов, 2000 дукеров, неопределенное количество красных колобусов, леопардов, гиеновидных собак. Около 330 видов птиц, среди которых: аравийская большая дрофа, боевой орёл, венценосный журавль, орёл-скоморох, кафрский рогатый ворон, утка-вдовушка. См. также Иль-де-ла-Мадлен Примечания Ссылки C. Michael Hogan. 2009. , 13 October 2005. NIOKOLO-KOBA на сайте программы Человек и биосфера Национальные парки Сенегала Всемирное наследие в Сенегале Биосферные резерваты Сенегала


Альвин Бергер (; 9 ноября 1871, Мёшлиц, Шлайц — 21 апреля 1931, Штутгарт) — немецкий садовник и ботаник, известный своими работами по систематике суккулентных растений кактусов и агав. Автор многих книг о суккулентах, в том числе первой книги об агавах «Die Agaven». Краткая биография В период с 1897 по 1914 годы Бергер был главой ботанического сада в окрестностях итальянского города Вентимилья в Лигурии. Вклад в систематику растений Бергером было описано около 40 родов растений из трёх семейств , , и большое количество видов. Примеры некоторых таксонов, введённых Бергером: Научные работы Die Agaven. Gustav Fischer Verlag, Jena 1915 (mit 70 Abbildungen und 2 Karten) Признание Два рода растений и названы в его честь. Примечания Ссылки Биография Ботаники по алфавиту Ботаники Германии


Церковь Богоявления Святого Креста ( - Еревман Сурб Хач екехеци) — храм Армянской Католической церкви в городе Ахалцихе, Грузия. История Марий Броссе побывавший в церкви, отмечал большое количество армянских надписей и хачкаров. Он сделал множество зарисовок церкви и ее окрестностей, а также им было скопировано большое количество армянских надписей и календарных дат: 800 год по армянскому календарю (1451 по общехристианской эре), 803 (1454), 824 (1475) и 840 (1491) года. На церковном армянском кладбище он среди прочих могил обнаружил и надгробия в форме баранов. На одном из таких надгробий была помимо всех прочих армянских надписей высечена и дата 775 год по армянскому календарю (1428 г.). Во время очистки отвалов в 2010 году, в кладке восточной стены церкви Еревман Сурб Хач обнаружены хачкары XIV века с армянскими надписями. Новонайденные надписи подтверждают гипотезу, выдвинутую ещё в середине XIX века академиком М. Броссе, что армянская церковь Сурб Хач была построена в средневековье. Общеизвестно, что в XI-XIII вв. на Южном Кавказе отсутствовали общины католического вера исповедания. Из этого следует, что церковь Сурб Хач воздвигнута как Армянская Апостольская церковь. В XVII-XVIII вв. она была переделана в Армянскую Католическую церковь. В 2012 году с вопиющими нарушениями международных канонов реставрации древних памятников Армянская церковь была перестроена в духовный центр грузинских католиков и переименована в церковь Святого Розария. Во время реставрационных работ, все армянские хачкары и камни с армянскими надписями на кладке стен церкви были изъяты, повреждены, либо уничтожены. Среди них уникальный хачкар общехристианского значения, на котором древнейшее изображение гектограммы и армянская надпись 1381 года с упоминанием Моген Давида, как символ царя Давида. Многочисленные средневековые хачкары с армянскими надписями которые находились на территории церкви Сурб Хач так и в близлежащей крепости, свидетельствуют о том, что в Ахалцихе с древнейших времён существовала многочисленная армянская община. См. также Список армянских храмов в современной Грузии Мари-Фелисите Броссе Примечания Армянские храмы Грузии Католические храмы Грузии Армянские католические храмы Армянские храмы XIII века Ахалцихе


Протеолиз — процесс гидролиза белков, катализируемый ферментами пептидгидролазами, или протеазами. Значение Протеолиз играет большую роль в следующих процессах в организме: расщепление до аминокислот белков пищи благодаря действию на них пищеварительных ферментов в желудке и тонкой кишке; расщепление собственных белков организма в процессе метаболизма; образование ферментов, гормонов и биологически активных пептидов из их неактивных предшественников; в растениях протеолиз участвует в мобилизации запасных белков семян при прорастании. Типы протеолиза Действие протеолитических ферментов может быть разделено на две категории: ограниченный протеолиз, при котором протеаза специфично расщепляет одну или несколько пептидных связей в белке-мишени, что обычно приводит к изменению функционального состояния последнего: ферменты, например, при этом становятся активными, а прогормоны превращаются в гормоны; неограниченный, или тотальный протеолиз, при котором белки расщепляются до отдельных аминокислот. Классификация протеаз По месту атаки молекулы субстрата протеолитические ферменты делятся на эндопептидазы и экзопептидазы: эндопептидазы, или протеиназы, расщепляют пептидные связи внутри пептидной цепи. Они узнают и связывают короткие пептидные последовательности субстратов и относительно специфично гидролизуют связи между определёнными аминокислотными остатками. экзопептидазы гидролизуют пептиды с конца цепи: аминопептидазы — с N-конца, карбоксипептидазы — с С-конца. Наконец, дипептидазы расщепляют только дипептиды. Протеазы также классифицируются по типу их механизма катализа. Международный союз по биохимии и молекулярной биологии (International Union of Biochemistry and Molecular Biology) выделяет несколько классов протеаз, включая: Сериновые протеазы Аспарагиновые протеазы Цистеиновые протеазы Металлопротеазы Ограниченный протеолиз Ограниченный протеолиз — процесс расщепления одной или нескольких пептидных связей в молекуле белка ферментом-протеазой. Ограниченный протеолиз является одной из регуляторных посттрансляционных модификаций. Ограниченный протеолиз может изменять такие свойства белка, как ферментативная активность, способность связываться с другими белками, внутриклеточная локализация. Примеры ограниченного протеолиза Ограниченный протеолиз может использоваться клеткой для разных целей: для отщепления N- и С-концевых сигнальных последовательностей в процессе внутриклеточного транспорта белка; для удаления вспомогательной части полипептидной цепи пробелка, которая помогает формировать правильную третичную структуру (С-пептид в проинсулине); для активации предшественников ферментов (пищеварительные ферменты, протеазы свёртывания крови); для изменения локализации белка (некоторые цитоплазматические белки переходят в ядро после ограниченного протеолиза: SREBP, NF-κB, YB-1); для получения физиологически активных олигопептидов из белка-предшественника (расщепление проопиомеланокортина с образованием эндорфина, адренокортикотропного гормона, α- и γ-меланоцитстимулирующих гормонов и других физиологически активных пептидов); разрезание перемычки между доменами белка, при этом домены обычно остаются в контакте друг другом (созревание дифтерийного токсина, формирование фактора пролиферации клеток HCF-1; для разделения белковых глобул в полибелках (это характерно для вирусов); для получения нескольких изоформ белка (ограниченный протеолиз белков Stat5 и Stat6 приводит к формированию их изоформ, лишённых доменов, активирующих транскрипцию). Примечания См. также Ангиотензин Кинины Проферменты Протеасома Катаболизм Посттрансляционная модификация


Самуэль Амслер (; 1791—1849) — швейцарский гравёр XIX века. Биография Самуэль Амслер родился 17 декабря 1791 года в коммуне Шинцнах-Дорф, в Швейцарии. Его первыми учителями в гравировальном искусстве были Георг Кристоф Оберкоглер и позже Иоганн Липс (1758—1817) в Цюрихе, а затем уже с 1814 году Карл Эрнст Хесс в Мюнхене. Первой крупной работой Амслера была «Магдалина» Карла Дольче, после которой он в 1816 году отправился в Рим, где и примкнул к новогерманской школе. Во многих гравюрах со статуй Бертеля Торвальдсена ему замечательно удалось соединить простоту манер Марка Антония с благоговейным отношением к сюжету. Амслер был страстным поклонником Рафаэля и добился больших успехов в воспроизведении его работ. Вместе с Карлом Бартом он по рисунку Петера Йозефа фон Корнелиуса приготовил заглавный лист к книге «Песнь о Нибелунгах». Во время своего второго пребывания в Риме (1820—1824) он начал свою большую работу, изображающую триумфальное шествие Александра по Торвальдсену (издано с комментариями Шорном в Мюнхене, в 1835 году). Сделавшись в 1829 году профессором Мюнхенской академии, он в 1831 году окончил свою большую гравюру с Рафаэлевского «Положения во гроб» (находившегося в вилле Боргезе). Точность рисунка и свободная, смелая манера его резца, вполне соответствующая оригиналу, — качества, которые он выказал и в другом своем произведении, в гравюре со статуи Даннекера «Христос» — дали ему место в ряду славнейших мастеров гравирования на меди. Далее последовали (1835) «Святое Семейство» Рафаэля из мюнхенской Пинакотеки и (1836) «Madonna di casa Tempi», оттуда же. Одновременно с этим он закончил много небольших работ с произведений Каульбаха, Шванталера и Корнелиуса. Одна из значительных его работ — гравюра «Иоанна» Доменикино. Последнее его большое произведение, над которым он работал с 1840 по 1847 год, была копия с картины Иоганна Фридриха Овербека «Торжество веры в искусстве» (во Франкфурте, в Институте Штеделя). Энциклопедия Брокгауза и Ефрона отмечала, что как художник, он больше стремился к достижению чистоты и благородства формы, чем к передаче эффектов красок и тона. Характер его резца отличается строгостью и простотой и хотя не свободен от некоторой жесткости, однако, напоминает часто Дюрера, на котором Амслер старался воспитать себя. Амслер скончался 18 мая 1849 года в городе Мюнхене. Примечания Источники Ссылки Гравёры Швейцарии


И́ва пепельная, или Ива серая () — вид кустарников рода семейства . Распространение и экология В природе ареал вида охватывает практически всю территорию Европы, Закавказье, Малую Азию, Казахстан и Западную Сибирь. Натурализовалось в Австралии и Новой Зеландии. Подвид встречается в Северной Африке (Марокко, Алжир, Тунис), западной Франции, на Пиренейском полуострове и Британских островах. Произрастает по топким местам, моховым и травянистым болотам, возле канав, в сырых смешанных лесах и по пойменным лугам. Часто образует куртины или растёт отдельными кустами. Местами образует обширные заросли. Ботаническое описание Представители вида кустарники высотой до 5 м. Ветви толстые, довольно ломкие, густо облиственные. Одно- и двулетние побеги густо покрыты серыми или тёмными волосками, иногда почти чёрным бархатистым войлоком. На обнажённой древесине можно видеть многочисленные длинные рубцы. Почки отстоящие, сплюснутые, тупые, бурые, серо-пушистые, длиной до 4 мм, шириной 2 мм. Прилистники почковидные или полусердцевидные, зубчатые. Листья длиной 4—12 см, шириной 1—3 см, от обратнояйцевидных до узколанцетных, мелко-пильчатые, сверху грязно-зелёные, снизу серо-зелёные, на коротких опушённых черешках. Прицветные чешуйки лопатчатые, бурые, сверху черноватые, длинно-бело-волосистые. Серёжки густоцветковые, почти сидячие, тонкие, длиной около 2 см. Мужские серёжки яйцевидные. Тычинки в числе двух, с золотисто-жёлтыми пыльниками и продолговатым, одиночным задним нектарником. Женские серёжки цилиндрические. Завязь удлинённо-коническая, серо-войлочная; столбик короткий, иногда раздельный. Цветение в апреле, до распускания листьев или почти одновременно. Плодоношение в мае. Значение и применение Свежие листья содержат аскорбиновой кислоты от 132 до 200 мг %. Кора содержит 9,2—11,1 % танинов и является главным объектом заготовки дубильного ивового корья. Прутья идут на топливо, изготовление угля, грубое плетенье и фашинник. Листья пригодны для корма овец и коз. Даёт круглогодичный корм (кора, ветки, листья, почки, сережки) для и . Поедается . Вполне пригодна для посадок около водоёмов и в сырых местах, а также при обсадке канав; её черенки почти не укореняются. Зимними стеблевыми черенками размножается неудовлетворительно, зелеными черенками хорошо в специальных условиях теплицы. Хороший медонос и пыльценос. Менее медоносен, чем ива козья. Взяток составляет 0,3—0,5 мг нектара на цветок. Продуктивность нектара условно чистыми насаждениями 40 кг/га. Таксономия Вид Ива пепельная входит в род семейства порядка . Подвиды В рамках вида выделяют несколько подвидов: — рядом ботаников данный подвид считается самостоятельным видом Ива пепельная легко гибридизирует с другими видами ив, иногда встречаются особи с обоеполыми серёжками и цветками, особенно на нарушенных местообитаниях. Примечания Литература Ссылки Ива Кустарники Флора Евразии Флора Северной Африки Медоносы Растения, впервые описанные в книге Species Plantarum Дубильные растения Растения болот Кормовые растения европейского лося


Costa Mediterranea — итальянское круизное судно, построенное в 2003 году на Новой верфи в Хельсинки и являющееся судном-близнецом Costa Atlantica. Costa Mediterranea явилась первым судном, которое 10 сентября 2008 года принял морской пассажирский терминал в Санкт-Петербурге. Однотипные суда Costa Atlantica Carnival Spirit Carnival Pride Carnival Legend Carnival Miracle Примечания Ссылки Costa Mediterranea на сайте Costa Crociere Фото судна на MarineTraffic Круизные суда Суда по алфавиту Суда, построенные в Финляндии


Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии () — католическая церковь в городе Уагадугу, Буркина-Фасо. Церковь является кафедральным собором католической архиепархии Уагадугу. Один из крупнейших католических соборов в Западной Африке. История Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии была построена в 1936 году. При строительстве был применён строительный материал, характерный для данного региона. Архитектура храма напоминает европейский романский стиль с элементами западно-африканской архитектуры. Форма базилики напоминает за́мок. Примечательны две башни различного уровня. В 1955 году, после учреждения архиепархии Уагадугу церковь стала кафедральным собором епархии. Ссылки Проповедь Иоанна Павла II прихожанам собора в Уагадугу Католические храмы Буркина-Фасо У Уагадугу Соборы Буркина-Фасо Неороманская архитектура Храмы, построенные в 1936 году


Карта́го (; ) — одна из 7 провинций Коста-Рики. География Находится в центральной части страны. Граничит с провинциями Лимон на востоке и Сан-Хосе на западе. Административный центр — город Картаго. Город Картаго с момента основания в 1563 году был столицей Коста-Рики до 1823 года. Площадь — 3125 км². Население — 490 903 чел. (2011). Высочайшая точка провинции — пик Серро де ла Мюерт, расположенный на высоте 3600 метров выше уровня моря. К северо-западу от города Картаго находится вулкан Турриальба. Это второй по величине вулкан в Коста-Рике и единственный в стране, позволяющий спуститься в один из его трёх кратеров и наблюдать вблизи вторичную вулканическую деятельность. Неподалёку от Турриальбы расположен другой вулкан — Ирасу. Вулкан имеет несколько кратеров, в одном из них (кратере Диего-де-ла-Айя (глубина 100 м)) образовалось озеро с сильно минерализованной водой, которое меняет цвет от красного до зелёного. Достопримечательности В кантоне Турриальба находится археологический памятник Гуаябо — древний индейский город, населённый с 1000 года до н. э. Развитие города достигло пика около 800 г. н. э., когда в нём проживало около 10 тыс. человек. Около 1400 года город был покинут. Кантоны Провинция разделена на 8 кантонов: Экономика Картаго — одна из самых малых по площади провинций Коста-Рики, но при этом по экономическим показателям занимает лидирующее место. На водохранилище Качи расположена ГЭС. Галерея Примечания Ссылки Достопримечательности Коста-Рики Centro de información de la provincia


Алфавит телугу состоит из пятидесяти основных графем (букв), передающих открытый слог, и четырёх дополнительных, обозначающих различные типы закрытого слога (анусвара, арддханусвара, висарга и вирама). Пятьдесят основных знаков образуют около четырёхсот основных лигатур. К этому разнообразию добавляются внутрислоговые лигатуры, состоящие из согласных. В таблице собраны основные открытые слоги. См. также Гунинтам Литература Телугу-русский словарь. М., 1972. Практическая транскрипция с русским языком Язык телугу


Кубок Кремля 2000 года в женском парном разряде проводится в пятый раз. В основной сетке турнира 16 пар, одна из которых прошла в основу по результатам квалификации, и ещё одна получила специальное приглашение от организаторов. Пара Лиза Реймонд / Ренне Стаббс защищала свой прошлогодний титул, но проиграла в полуфинале. Посев ' Жюли Алар-Декюжи / Ай Сугияма (Титул) Мартина Хингис / Анна Курникова (Финал) <ol start="3"> Лиза Реймонд / Ренне Стаббс ''(Полуфинал) Александра Фусаи / Натали Тозья ''(Полуфинал) Сетка Ссылки Кубок Кремля 2000


Араз Беюкага оглы Азимов (; ) — заместитель министра иностранных дел Азербайджанской Республики (с 1994). Биография Араз Азимов родился 13 июня 1962 года в г. Баку Азербайджанской ССР. В 1984 году окончил Азербайджанский государственный университет, факультет Востоковедения, отделение персидского языка и литературы. В 1984—1989 годах работал диктором в иностранной службе Азербайджанского Государственного Радио. В эти же годы служил военным переводчиком в Афганистане. В 1989—1991 годах работал вторым секретарем, первым секретарем управления Информации Министерства иностранных дел Азербайджанской ССР. В 1991—1994 годах работал в должности заместителя начальника, начальника управления Информации Министерства иностранных дел Азербайджанской Республики. С 1994 года — заместитель министра иностранных дел Азербайджанской Республики. Дипломатический ранг: Чрезвычайный и полномочный посол Владеет английским, персидским, азербайджанским, турецким и русским языками. Награды Орден «За службу Отечеству» II степени (9 июля 2019 года) — за плодотворную деятельность в органах дипломатической службы Азербайджанской Республики. Орден «За заслуги» III степени (Украина, 19 августа 2006 года) — за весомый личный вклад в развитие международного сотрудничества, укрепление авторитета и положительного имиджа Украины в мире, популяризацию её исторических и современных достижений. Примечания Источники Republic of Azerbaijan Minisitry of Foreign Affairs — Deputy Minister Дипломаты Азербайджана Кавалеры украинского ордена «За заслуги» 3 степени Выпускники Бакинского государственного университета


Ты́ква дланеви́дная () — растение семейства , вид рода Тыква. Распространение и экология Растение произрастает в пустынных районах юго-запада США и Северной Мексики. Биологическое описание Жёсткоопушенная лиана с ползающими виноградовидными стеблями. Листья остро-пальчатые тёмно-зелёные со светлыми жилками, с пятью длинными треугольными кончиками. Цветки жёсткие, скрученные, жёлтые, 6-8 см диаметром. Плоды гладкие, сферические или слегка сплющенные, диаметром 8-10 см. Их цвет варьирует от ярко-жёлтого до тёмно-зелёного, иногда на их поверхности имеются белые полоски. Примечания Ссылки Jepson Manual Treatment USDA Plants Profile Photo gallery Coyote Melon Festival Coyote Melon Info at blackturtle.us Тыквенные Флора Северной Америки


«Уро́к исто́рии» — советский художественный фильм, снятый совместно с Народной Республикой Болгарией. Премьера: 26 февраля 1957 года в Москве, 25 мая 1957 года — в Софии. Сюжет 1933 год. Георгий Димитров приезжает в Берлин, чтобы установить связи с находящимися там болгарскими коммунистами. Нацистские руководители прилагают все усилия, чтобы сломить сопротивление коммунистов. Геринг задумывает провокацию: во время поджога Рейхстага его человека должны поймать с билетом члена компартии. Рейхстаг в огне, провокатор Ван дер Люббе и депутат Рейхстага Торглер арестованы. Начинаются массовые репрессии против коммунистов. В руки нацистского суда попадает и Димитров. Однако в зале суда рабочие, в числе которых Генрих Ланге, доказывают надуманность обвинения. Национал-социалисты вынуждены оправдать Димитрова. Советское правительство предоставляет ему право политического убежища. В ролях Стефан Савов — Георгий Димитров Цветана Арнаудова — Парашкева Димитрова Иван Тонев — Стефчо Димитров, младший брат Георгия Велта Лине — Ильза Ланге Геннадий Юдин — Генрих Ланге, рабочий-коммунист Боря Бурляев — Вилли Ланге Аполлон Ячницкий — Адольф Гитлер Юрий Аверин — Герман Геринг Эдуард Багаров — Йозеф Геббельс Пётр Берёзов — Генрих Гиммлер Николай Волков — граф Вольф Гельдорф Георгий Калоянчев — Маринус ван дер Люббе, поджигатель Рейхстага Константин Нассонов — Эрнст Тельман Янис Осис — Бюнгер, председатель суда Иван Соловьёв — Фогт, следователь Евгений Кузнецов — Вернер, прокурор Андрей Файт — Зак, защитник Владимир Яковлев — Хельмер, официант Сергей Ценин — немецкий банкир Харий Авенс — немецкий рабочий (нет в титрах) Вячеслав Гостинский — шарфюрер (нет в титрах) Владимир Кириллин — секретарь суда (нет в титрах) Виктор Кулаков — Карванэ, депутат рейхстага (нет в титрах) Валентин Кулик — Скрамовиц, начальник охраны Геринга (нет в титрах) Евгений Тетерин — Макс, подпольщик (нет в титрах) Борис Терентьев — подпольщик (нет в титрах) Владимир Цоппи — член суда (нет в титрах) Пётр Репнин — посетитель в ресторане'' (нет в титрах) См. также «Наковальня или молот» (1972) Съёмочная группа Режиссёр — Лео Арнштам, Христо Писков, Михаил Ромм Сценарист — Лео Арнштам Операторы — Иоланда Чен, Александр Шеленков Композитор — Кара-Караев Художники: Алексей Пархоменко, Александр Грозев Ссылки [www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/7474/annot/ Урок истории (1956)] Фильмы студии «Мосфильм» Фильмы Лео Арнштама Фильмы Христо Пискова Фильмы СССР 1956 года Георгий Димитров Фильмы Болгарии 1956 года


Филиппо Липпи, прозванный Филиппино Липпи (, или Filippino Lippi; 1457/58—1505) — живописец эпохи итальянского Возрождения, сын Фра Филиппо Липпи. Биография Филиппо Липпи-младший родился около 1457—1458 года в тосканском городе Прато, в семье художника Фра Филиппо Липпи и Лукреции Бути. Рано лишился отца, учился живописи у Фра Диаманте, развивался далее под влиянием Сандро Боттичелли и отцовских произведений. Работал во Флоренции и некоторое время в Прато и Риме. Умер во Флоренции 18 апреля 1504 года. Похоронен во флорентийской церкви Сан Микеле Бисдомине. Среди его учеников был Рафаеллино дель Гарбо. Творчество По характеру своего творчества Филиппино прямо примыкает к Боттичелли, но проявляет сравнительно с ним ещё более значительный талант, ещё большую смелость. Для его произведений характерен сильный драматизм в сочетании со свободой и виртуозностью в группировке фигур и рисунке их движений. Изображаемые сцены он любит окружать архитектурными деталями с богатой орнаментировкой, составляющей плод усердного изучения им римских древностей. К числу ранних и отличнейших работ Липпи по части стенной живописи принадлежат фрески, которыми он довершил украшение капеллы Бранкаччи в церкви Санта-Мария-дель-Кармине, во Флоренции, начатое Мазолино и Мазаччо: «Изведение апостола Петра из темницы», «Воскрешение царского сына», «Апостолы Пётр и Павел пред проконсулом» и «Мученическая смерть апостола Петра». Сюда же можно отнести и картину «Поклонение волхвов», хранящуюся в галерее Уфицци во Флоренции. Из более поздних произведений Липпи в том же роде замечательны фрески капеллы Святого Фомы Аквинского в церкви Санта-Мария-сопра-Минерва, в Риме, а именно: огромная композиция «Торжество св. Фомы над еретиками» и меньшая — «Взятие Богородицы на небо». Он же является автором фресок капеллы Строцци во флорентийской церкви Санта-Мария-Новелла, изображающих деяния апостолов Иоанна и Филиппа. Станковые картины Липпи не особенно многочисленны, хотя и встречаются в некоторых музеях и флорентийских церквах. Известны такие его живописные произведения, как «Явление Богоматери св. Бернгарду», большой алтарный образ в церкви Бадиа во Флоренции и «Мадонна с предстоящими ей святыми Иеронимом и Домиником» в Лондонской Национальной галерее. Две работы Липпи есть в Эрмитаже: «Поклонение младенцу Христу» и «Благовещение». Примечания Литература Crowe u. Cavalcaselle. Geschichte der italien. Malerei, deutsche original-Ausgabe besorgt v. Max Jordan» (3 т. Лпц., 1870, стр. 52-85, 172—204). Peters-Schildgen S. Die Bedeutung Filippino Lippis für den Manierismus. Essen, 1989. Paolucci A. Filippino Lippi. Florenz, 1992. ISBN 88-7737-171-4. McGee T. J. Filippino Lippi and music // Renaissance and Reformation 30 (2006/2007), p. 5-28. Ссылки Работы Филиппино в Уффици Видеоролик о картине «Tondo Corsini» (итал.) Художники итальянского Возрождения Художники-монументалисты Италии XV века Художники Флоренции


Уи́льям Джеймс Мю́ррей (; род. ) — американский актёр, комик, кинорежиссёр, сценарист и продюсер. Лауреат двух премий «Эмми», «Золотого глобуса» и BAFTA. Наиболее известен по многолетним сотрудничествам с режиссёрами Уэсом Андерсоном и Софией Копполой, а также по ролям в фильмах «Охотники за привидениями» (1984), «Охотники за привидениями 2» (1989), «День сурка» (1993), «Ангелы Чарли» (2000), «Трудности перевода» (2003), «Сломанные цветы» (2005), «Охотники за привидениями: Наследники» (2021), «Человек-муравей и Оса: Квантомания» (2023) и «Охотники за привидениями: Адская кухня» (2024). Биография Родился в Эванстоне, штат Иллинойс, 21 сентября 1950 года. Он был пятым из девяти детей в семье ирландских католиков Эдварда Мюррея (Edward Murray) и Люсиль Дойл (Lucille Doyle). Трое из его братьев — Джон Мюррей, Джоэль Мюррей и Брайан Дойл-Мюррей — также являются актёрами. Родители-ирландцы отправили детей в иезуитскую школу, однако учёба Мюррея практически не занимала. Он рисовал карикатуры на учителей и играл в школьном театре. Положение не изменилось и тогда, когда Мюррей поступил на врачебные курсы в в Денвере, Колорадо. Билл Мюррей практически не бывал на занятиях, баловался марихуаной и нередко ночевал в полицейском участке. Однажды в Денверском аэропорту, когда он решил пошутить и заявил, что в его багаже спрятана бомба, охрана поспешила обыскать Мюррея, но вместо бомбы обнаружила марихуану. После этого случая его исключили из колледжа. Мюррей вернулся в Чикаго, где некоторое время перебивался случайными заработками, пока не попал в знаменитую чикагскую комедийную труппу «Second City». Вскоре Мюррею предложили войти в основную труппу шоу «Субботним вечером в прямом эфире». Эта передача завоевала такую популярность, что Мюррея пригласили в Голливуд. Первым успехом актёра стала роль второго плана в известной комедии «Тутси», после которой о Мюррее заговорили критики. А уже в 1984 году, снявшись в фантастической комедии «Охотники за привидениями», Мюррей вознёсся на самую вершину голливудского Олимпа. В середине 80-х, после нашумевшего комедийного блокбастера «Охотники за привидениями» и провала в прокате драмы «Остриё бритвы» Билл Мюррей взял четырёхлетний тайм-аут, во время которого изучал французский язык в Сорбонне. Вся четверка братьев-актёров Мюррей появляется в фильме «Новая рождественская сказка» (1988). Успехом пользовались и последующие картины с участием Мюррея, особенно «День сурка». Мюррею удался образ слегка уставшего от жизни, ироничного и даже циничного, но в глубине души доброго и порядочного человека. В то же время после «Дня сурка» в карьере Мюррея наступил спад: следующие пять лет у него практически не было интересных ролей. Билл Мюррей является автором вышедшей в 1999 году книги «История Золушки: Моя жизнь в гольфе» («Cinderella Story: My Life in Golf»), в которой наряду с автобиографической повестью он публикует эссе о своей любви к игре в гольф. В конце 1990-х в карьере Мюррея начался новый этап: он начал исполнять драматические роли в независимом американском кино, снимаясь у таких режиссёров, как Уэс Андерсон («Академия Рашмор», «Водная жизнь») и Джим Джармуш («Кофе и сигареты», «Сломанные цветы»). Большим успехом для актёра закончилась съёмка в экзистенциальной мелодраме «Трудности перевода» (2003) о взаимоотношениях двух одиноких американцев — взрослого состоявшегося мужчины (которого и сыграл Мюррей) и молодой девушки (Скарлетт Йоханссон) — оказавшихся в чужой для них Японии; эта роль принесла Биллу «Золотой глобус» и номинацию на «Оскар». Личная жизнь 25 января 1981 года Мюррей сочетался браком с Маргарет Келли. Их свадьба состоялась в Лас-Вегасе, после чего они провели повторную свадебную церемонию в Чикаго для их семей. У них родилось двое сыновей — Гомер (род. 1982) и Люк (род. 1985). Мюррей оставил Келли ради Дженнифер Батлер, и они развелись в 1996 году. В 1997 году Мюррей женился на Батлер. У них родилось четверо сыновей — Калеб (род. 1993), Джексон (род. 1995), Купер (род. 1997) и Линкольн (род. 2001). 12 мая 2008 года Батлер подала на развод, обвинив Мюррея в домашнем насилии, неверности, а также в зависимости от секса, марихуаны и алкоголя. Бракоразводный процесс был завершён 13 июня 2008 года. Фильмография Актёр Режиссёр 1990 — «Быстрые перемены» / Quick Change Сценарист 1984 — «Остриё бритвы» / The Razor’s Edge 1980 — «Билл Мюррей живьём из второго города» (телевизионный) 1975—1977 — телепередача «Субботним вечером в прямом эфире» Продюсер 1990 — «Быстрые перемены» / Quick Change 1980 — «Билл Мюррей живьём из второго города» (телевизионный) Награды и номинации Примечания Лауреаты прайм-тайм премии «Эмми» Лауреаты премии «Спутник» Лауреаты премии BAFTA Лауреаты премии «Выбор телевизионных критиков» Обладатели приза Марка Твена Ангелы Чарли Киноактёры США Выпускники Университета Реджиса


Ты́сячная — единица измерения плоских углов, принятая в артиллерии и представляющая собой долю радиана, то есть оборота, округлённую для простоты угловых расчётов. В разных армиях приняты разные тысячные: СССР и некоторые армии стран-образований: оборота. НАТО: оборота (там она называется mil, сокращение от milliradian). В армии Швеции, не входящей в НАТО, принято наиболее точное определение в оборота. Однако делитель 6000, принятый в советской, российской и финской армиях, лучше подходит для устного счёта, так как он делится без остатка на 2, 3, 4, 5, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20, 24, 25, 30, 40, 48, 50, 60, 75, 80, 100, 120, 125, 150, 200, 240, 250, 300, 375, 400, 500, 600, 750, 1000, 1200, 1500, 2000 и 3000, что позволяет быстро переводить в тысячные углы, полученные грубым измерением на местности подручными средствами. Для повышения точности расчета при использовании делителя 6000 применяется пятипроцентная поправка (см. ниже). Это объясняется тем, что при делении окружности на 6000 частей получается следующее: . В данном случае (радиус) означает дальность до объекта. Предпосылки При стрельбе с закрытой позиции, когда огнём управляет артиллерийский корректировщик, приходится переводить расстояние в угловую поправку (и наоборот, отмеренный угол в метры на местности). Для малых углов поэтому удобно измерять углы в радианах. Если при стрельбе на 10 км корректировщик сообщает, что снаряды ушли на 100 м влево, делается поправка в 0,01 радиан. При стрельбе прямой наводкой, даже из ручного стрелкового оружия, возникает другая задача: стрелок видит на угломерной шкале стандартный предмет — фонарный столб, многоэтажный дом, танк и т.п. Зная размер предмета, можно вычислить расстояние до него и внести поправку в прицел. Тут тоже удобны радианы. Сотых долей радиана (0,6°) не хватало, да и в XXI веке только лучшие стволы дают разброс меньше одного миллирадиана. Однако помимо корректировки огня, у военных есть много других задач: рассчитать азимут, отметить на карте недоступный объект и т.д. Для этого желательны единицы измерения, в которых полный круг выражается круглым числом с как можно бо́льшим количеством делителей. В СССР и России В Вооружённых силах стран Варшавского договора, включая СССР, а впоследствии России и ряда других постсоветских государств для измерения углов была принята тысячная, равная 1/6000 оборота. Синонимом для этой единицы измерения угла является малое деление угломера. В тысячных проградуированы шкалы многих используемых в военном деле приборов (биноклей, стереотруб, дальномеров, оптических прицелов, компасов, хордоугломеров, буссолей, артиллерийских кругов). Иногда используется также тот факт, что минутная шкала обычных часов может рассматриваться как проградуированная в сотнях тысячных (то есть угол между минутными делениями на циферблате равен 100 тысячным). Исходя из равенства одного оборота 2 радиан, 360 градусам и 400 градам, существуют следующие соотношения между всеми этими единицами измерения: 1 тысячная = ·10−3 оборота ≈ 0,000 167 оборота; 1 тысячная = радиана ≈ 1,0472·10−3 радиана; 1 тысячная = 0,06 градуса = 3,6 угловой минуты = 3 угл. минуты 36 угл. секунд = 216 угловых секунд; 1 тысячная = града ≈ 0,066667 града; 1 оборот = 6000 тысячных; 1 радиан = тысячных ≈ 954,92 тысячной; 1 угловая секунда = тысячной ≈ 4,6296·10−3 тысячной; 1 угловая минута = тысячной ≈ 0,2778 тысячной; 1 градус = тысячной ≈ 16,667 тысячной; 1 град = 15 тысячных. Большим удобством такой нестандартной единицы измерения углов является хорошая приспособленность к вычислениям линейных и угловых размеров объектов на местности без каких-либо средств механизации счёта. Пусть объект размером наблюдается с дистанции под небольшим углом (то есть выполняется условие обычно встречающееся в артиллерийской практике), и можно применять . Тогда при выражении угла в радианной мере имеет место соотношение Заменяя радианную меру на тысячные, получаем в итоге: Для большинства практических расчётов используется приближённый вариант, но в ряде случаев возникающая при этом погрешность в 5 % недопустима и тогда коэффициент 0,955 не отбрасывается. Упрощённое равенство называется формулой тысячных. Из этой формулы следует правило для лучшего запоминания соотношения: «предмет, линейным размером 1 метр, удалённый от наблюдателя на 1 километр, виден под угловой величиной в 1 тысячную». Формула тысячных применима при углах, когда синус угла приближённо равен самому углу в радианной мере. Условной границей применимости считается угол в 300 тысячных (18 градусов). Тысячная как характеристика кучности боя автоматического оружия В США единица измерения mil (milliradian) используется в качестве характеристики точности стрельбы автоматического оружия. Так например, «заявленные фирмой-разработчиком (Alliant Techsystems) показатели рассеивания при стрельбе из автоматических пушек „Бушмастер II“ и „Бушмастер III“ составляют порядка 0,3—0,4 мрад, что является весьма впечатляющей характеристикой». Иными словами, кучность боя при стрельбе из указанных пушек характеризуется величиной 0,3—0,4 тысячных дальности, и на дистанции 1 км отклонение по боку составит порядка 0,3—0,4 метра. Соответственно на дистанции 2 км снаряды указанных пушек с высокой вероятностью попадают в щит размерами 2×2 м. Другой пример: Точность стрельбы из пушки GAU-8/A характеризуется следующими параметрами: 5 мрад, 80 процентов; это означает, что при стрельбе на дальность 1220 м, 80 процентов всех снарядов попадают в круг радиусом 6,1 м. См. также Деления угломера Ссылки Мера измерения углов — тысячная. Основы стрельбы из стрелкового оружия. Примечания Военная наука Теоретические основы артиллерии Боевое применение артиллерии Единицы измерения плоских углов Баллистика


«Шоссе в никуда» ( — букв. «Затерянное шоссе») — седьмой полнометражный фильм режиссёра Дэвида Линча, снятый по сценарию, созданному в соавторстве с Барри Гиффордом. Жанр киноленты создателями определён как «нуаровый хоррор XXI века». В главных ролях — Билл Пуллман, Патрисия Аркетт и Балтазар Гетти. Сюжет фильма начинается с истории Фреда Мэдисона и его супруги Рене. Их брак заходит в тупик и оканчивается преступлением. Все обвинения ложатся на мужа и его приговаривают к исключительной мере наказания за убийство своей жены. Однако Фред Мэдисон загадочным образом исчезает из камеры смертников. На его месте обнаруживают невиновного автомеханика Пита Дейтона, которого выпускают на свободу. Пит пытается вернуться к нормальной жизни, но вместо этого он погружается в необъяснимый кошмар. По сравнению с предыдущей работой Линча «Твин Пикс: Сквозь огонь», выход которой был едва освещён в прессе, прокат фильма «Шоссе в никуда» сопровождался критическими публикациями более чем в 40 заметных периодических изданиях. Кинокритики оценили творение Дэвида Линча неоднозначно. В положительных рецензиях отмечались художественная смелость режиссёра, а также сложный нелинейный сюжет картины. С другой стороны, многие рецензенты не смогли найти объяснение событиям фильма, во многом определив этим свои негативные оценки. Сюжет Лос-Анджелес,1994 год. Действие фильма разворачивается в пригородном двухэтажном доме. Фред Мэдисон (Билл Пуллман) подозревает свою супругу Рене (Патрисия Аркетт) в неверности. Далее разыгрываются странные и загадочные события. Раздаётся звонок домофона и некто сообщает, что Дик Лоран мёртв. Затем в утренней корреспонденции супруги находят видеокассеты; на одной заснят фасад их особняка, на второй — сами супруги, спящие в постели. И наконец, на вечеринке у Энди (Майкл Мэсси) Фред встречает Таинственного человека (Роберт Блейк), после беседы с которым Мэдисоны поспешно покидают званый вечер. Наутро Фред находит очередную видеозапись и с ужасом узнаёт себя рядом с расчленённым трупом собственной жены. Прийти в чувство ему удаётся лишь в полицейском участке. По решению суда Фреда Мэдисона приговаривают к смерти на электрическом стуле и помещают в тюремную камеру до исполнения приговора. Во время утреннего обхода вместо Фреда Мэдисона тюремный охранник обнаруживает в камере автомеханика Пита Дейтона (Бальтазар Гетти), которого освобождают, устанавливая за ним круглосуточную слежку. После освобождения Пит возвращается в русло привычной жизни: днём трудится в автомастерской, а вечером проводит время со своей подругой Шейлой (Наташа Грегсон Вагнер). Также он помогает в починке дорогих автомобилей своему покровителю мистеру Эдди (Роберт Лоджиа), преступному авторитету, в котором полицейские опознают Дика Лорана. Вскоре Пит знакомится с любовницей мистера Эдди — блондинкой Элис Уэйкфилд, очень похожей на брюнетку Рене Мэдисон. Между ними завязывается любовный роман. Выход из ситуации находит Элис: она предлагает Питу ограбить её знакомого Энди и уехать подальше. Пит осуществляет план, в драке случайно убив Энди, бросив его на стеклянный стол, после чего любовники отправляются за город к скупщику краденого. Место предполагаемой встречи со скупщиком — дом посреди пустыни, который оказывается пуст. После любовной сцены ночью прямо в пустыне перед горящими фарами авто Элис заходит в дом, а Пит остается ждать снаружи. Теперь Пит Дейтон выглядит, как Фред Мэдисон. Он заходит в дом и вместо Элис видит там Таинственного человека, который сообщает, что девушку зовут не Элис, а Рене. В ответ на вопрос человека, как зовут его, он молчит. В замешательстве Пит в облике Фреда отправляется в мотель под названием «Шоссе в никуда», где видит сцену расставания своей супруги Рене с Диком Лораном. После отъезда Рене, он нападает на Дика Лорана и отвозит его в пустыню, за этим из окна мотеля наблюдает Таинственный человек. Там Пит и неожиданно появившийся Таинственный человек убивают Дика Лорана. Далее Таинственный человек шепчет дальнейшие инструкции на ухо Питу и исчезает, а Пит в том же облике Фреда отправляется к дому Фреда, где его подкарауливает полиция в рамках расследования убийств Энди и Рене, и сообщает через домофон, что Дик Лоран мёртв, после чего поспешно садится в автомобиль и пытается уйти от массированного полицейского преследования, но ему не удаётся из-за панической атаки за рулём. История создания На волне успеха сериала «Твин Пикс» в 1991 году был запущен в производство полнометражный фильм «Твин Пикс: Сквозь огонь». Однако кинолента, отснятая по мотивам сериала, была очень прохладно принята и кинокритикой, и зрительской аудиторией. После этого кинокомпании не спешили привлекать Линча к дорогостоящим или «трудным» проектам, а сам режиссёр не находил такой проект, которым мог бы по-настоящему увлечься. В итоге к работе над своим седьмым полнометражным фильмом, названным «Шоссе в никуда», Дэвид Линч приступил спустя четыре года после съёмок «Твин Пикс: Сквозь огонь». Идея нового фильма, по словам Дэвида Линча, была навеяна самим словосочетанием «Шоссе в никуда», почерпнутым из книги Барри Гиффорда «Ночной народ». Режиссёру настолько понравилась фраза, что он высказал Гиффорду своё пожелание написать с ним совместный сценарий для одноимённого фильма. Эта история произошла за год до начала их совместной работы. В прошлом Линч уже не раз обращался к творчеству Гиффорда. По его роману был снят фильм «Дикие сердцем», заслуживший в Каннах «Золотую пальмовую ветвь». Вдобавок как раз в перерыве между съёмками фильмов «Твин Пикс: Сквозь огонь» и «Шоссе в никуда» Линч снял первый и третий эпизоды телесериала «Номер в отеле» опять же по сценарию Гиффорда. Однако трёхсерийный телефильм, снятый для телекомпании HBO, был встречен равнодушно и не получил дальнейшего хода. Поскольку отправной точкой для «Шоссе в никуда» послужило само название, Линчу и Гиффорду было непросто начать работу над сценарием. На выручку режиссёру пришла история, которую он однажды рассказал Мэри Суини в ночь после окончания съёмок «Твин Пикс: Сквозь огонь». Линч повторил Барри Гиффорду рассказ о супружеской паре, которая получает по почте видеокассету с записью своего дома, потом ещё одну, на которой они видят сами себя в своей кровати, и так далее вплоть до того момента, где, по сюжету фильма, Фреда бьют по лицу в полицейском участке. Как резюмировал сам Линч, «человек вдруг оказывается в каком-то новом месте, не понимая, как он там очутился и что пошло не так». В общих словах режиссёр пересказал Гиффорду почти всю первую треть фильма, за исключением нескольких сцен. Именно эти идеи легли в основу фильма и задали сюжетный вектор. Начало съёмок «Шоссе в никуда» было запланировано на 1995 год. Финансирование нового проекта взяла на себя французская компания Ciby 2000. Условия контракта с режиссёром начали обсуждать ещё до начала работ над сценарием. По словам Дэвида Линча, в кинокомпании довольно долго принимали решение, составляли бюджет, вели переговоры. И когда в марте 1995 года сценарий был дописан, пришлось ждать до ноября, чтобы приступить к съёмкам фильма. По контракту длительность киноленты была оговорена заранее: следовало уложиться в 2 часа 15 минут. Первоначальный монтаж превышал данный лимит, но в ходе дальнейшей работы длительность была сокращена до двух часов, после чего, по словам режиссёра, представилась возможность продумать каждую добавляемую деталь. Подбор актёров Приглашённые на главные роли актёры ранее не сотрудничали с Дэвидом Линчем. Тем не менее кандидатура Билла Пуллмана рассматривалась ещё в период работы над сценарием фильма. Режиссёр хотел, чтобы Пуллман снялся в роли Фреда Мэдисона. Ещё одним актёром, чьё появление в фильме не случайно, оказался Роберт Лоджиа. Он ранее желал сняться в роли Френка Бута в «Синем бархате», но по стечению обстоятельств Дэвид Линч был вынужден ему отказать. Повторная возможность сняться в новом фильме Линча представилась в 1996 году. На съёмках «Дня независимости» Билл Пуллман дал прочесть сценарий «Шоссе в никуда» Роберту Лоджиа, предположив, что тот отлично подойдет на роль мистера Эдди. В эпизодической роли автомеханика Фила снялся Джек Нэнс, исполнивший главную роль в дебютном фильме Дэвида Линча. После «Головы-ластика» Нэнс эпизодически появлялся почти во всех фильмах Линча: в «Дюне», «Синем бархате», «Диких сердцем», «Твин Пиксе: сквозь огонь», а также в сериале «Твин Пикс». Съёмки в «Шоссе в никуда» стали последним появлением актёра в кино. Он умер 31 декабря 1996 года. В ролях Билл Пуллман — Фред Мэдисон Балтазар Гетти — Пит Дейтон Патрисия Аркетт — Рене Мэдисон / Элис Уэйкфилд Роберт Лоджа — Мистер Эдди / Дик Лоран Роберт Блейк — Таинственный человек Наташа Грегсон Вагнер — Шейла Ричард Прайор — Арни Люси Батлер — Кэнданс Дейтон, мать Пита Гэри Бьюзи — Вильям Дейтон, отец Пита Джон Розелиус — Эл Луис Эпполито — Эд Карл Сандстром — Хэнк Джон Солари — Лу Мэрилин Мэнсон — порноактёр № 1 Твигги Рамирес — порноактёр № 2 Лиза Бойл — Мэриен Джек Нэнс — Фил Музыка к фильму Композитором музыки к фильму «Шоссе в никуда» стал Анджело Бадаламенти, сотрудничавший с Дэвидом Линчем со времён работы над «Синим бархатом». Всё инструментальное сопровождение записывалось в Праге при участии местного симфонического оркестра. Дирижёром был Стефан Коничек, а звукооператором — Иржи Зобах. Помимо специально записанных оркестровых партий, значительную часть саундтрека фильма «Шоссе в никуда» составили композиции популярных рок-исполнителей. Одной из первых была отобрана песня Дэвида Боуи «I’m Deranged», которая идёт под шестнадцатым номером в альбоме Outside. Дэвид Линч, по его собственным словам, впервые услышав «I’m Deranged», представил себе вводную сцену с мелькающей дорожной разметкой в том самом виде, в котором она вошла в фильм. Песню «This Magic Moment» в исполнении Лу Рида режиссёр впервые услышал на сборнике кавер-версий хитов Дока Помуса Doc Pomus`s Greatest Hit и захотел использовать её в своём фильме.


Композицию Тима Бакли «Song to the Siren» в исполнении группы This Mortal Coil Дэвид Линч хотел включить в свой фильм ещё с момента работы над «Синим бархатом». Неоднократно повторяющиеся на протяжении фильма работы немецкой группы Rammstein попали в саундтрек благодаря удачному стечению обстоятельств. Музыканты регулярно присылали Дэвиду Линчу свои новые записи в надежде, что он согласится снять для них видеоклип. В итоге в распоряжении съёмочной команды имелось «полсотни» аудиокассет, которые пользовались популярностью и звучали на съёмочной площадке. Закончив работу над сценарием, Дэвид Линч наконец прослушал присланную музыку и нашёл её подходящей для своего нового фильма. Очередной удачей для Дэвида Линча обернулось его знакомство с Трентом Резнором — фронтменом группы Nine Inch Nails. Линчу удалось привлечь музыканта к записи саундтрека. Специально для «Шоссе в никуда» Резнор записал несколько музыкальных треков, плюс ко всему он принял участие в записи звуковых эффектов. Интерпретации Мнения создателей Разгадку сюжета «Шоссе в никуда» Дэвид Линч всецело возложил на зрителя, обозначив, что история, рассказанная в фильме, «достаточно прямолинейна». Более того, в самом фильме имеются ключи к правильной интерпретации. Соавтор сценария Барри Гиффорд тоже был уклончив в объяснениях, однако кратко охарактеризовал события фильма, как историю болезни человека, который не может справиться с последствиями своих действий: Патрисия Аркетт, исполнившая роли Рене и Элис, поначалу считала, что играет двух разных персонажей, но режиссёр дал ей понять, что это одна и та же женщина. Впоследствии актриса предложила следующую трактовку, чтобы объяснить для себя происходящее в «Шоссе в никуда»: Анализ сюжета «Шоссе в никуда» начинается и оканчивается фразой: «Дик Лоран мёртв». Причём в начале фильма Фред Мэдисон слышит эти слова по домофону, находясь в спальне на втором этаже своего особняка, а в конце — сам же произносит их в домофон, стоя у парадного входа. Это обстоятельство «закольцовывает» киноповествование, а из-за двойственности происходящего и перекликающихся сюжетных линий композиция фильма уподобляется ленте Мёбиуса. В структуре «Шоссе в никуда» некоторые авторы выделяют две части: первая (реальность) — тёмная и отчуждённая повседневность супружеской пары Фреда и Рене Мэдисонов, и вторая (мир фантазии) — ещё более мрачная часть, посвящённая страстной связи Пита Дейтона и Элис Уэйкфилд. История Фреда Мэдисона Первую часть фильма отличает недосказанность, порождающая неопределённость. Пробелы в повествовании дополнительно подчёркиваются отсутствием визуальной насыщенности. Минималистичная обстановка помещений в доме Мэдисонов освещается приглушённым светом. В коридорах царит темнота. В одежде и интерьерах доминируют тёмные оттенки. Таинственность происходящему добавляет звуковое сопровождение, а редкие диалоги между супругами прерываются длинными паузами. По мере развития сюжета выясняется, что Фред подозревает свою жену Рене в неверности, а её отстранённость лишь усугубляет подозрения мужа. В целом взаимоотношения супругов можно охарактеризовать как несчастливый брак. Жена под вымышленным предлогом желает остаться дома, пока её муж будет играть в клубе. Тем же вечером Фред звонит домой во время перерыва между выступлениями, но никто не отвечает, и дома, кажется, никого нет. Подозрения Фреда подкрепляются в дальнейшем его воспоминанием об уходе Рене из клуба вместе с другим мужчиной (позже выясняется, что это её приятель Энди). Показателен также сон Фреда, который он вспоминает и рассказывает супруге. Во сне Фред слышит голос Рене, поднимается в спальню, видит её, однако, пересказывая сон, он говорит, что это была не Рене, а кто-то, кто выглядит, как она. Таким образом, наблюдается изменение образа Рене в сознании Фреда. Это ещё более подчёркивается в следующей за пересказом сновидения сцене: Фред оборачивается к Рене, но видит странное и пугающее лицо незнакомца. Неизвестное лицо, привидевшееся Фреду, как выясняется, принадлежит Таинственному человеку. Фред встречает его на вечеринке в доме у Энди. По ряду признаков (затихание музыки, странный грим и поведение незнакомца, его способность быть в двух местах одновременно) Таинственный человек характеризуется как абстрактный персонаж, воплощающий тёмные, злые намерения Фреда Мэдисона, по аналогии с Бобом из «Твин Пикса». По возвращении супругов с вечеринки у Энди события начинают развиваться так же, как во сне, который Фред рассказывал Рене накануне. Он уходит из спальни. Рене зовёт его, но, не дождавшись ответа, возвращается в кровать. Вскоре Фред поднимается в спальню, следуя сквозь темноту коридора, но на этом сцена оканчивается. Однако сюжет показанного ранее сна Фреда предвещает нападение на Рене. А зеркальные отражения и двойные тени, отбрасываемые в гостиной, словно предвещают удвоение персонажей. Историю супругов сопровождает ежедневное появление загадочных видеокассет неизвестного происхождения. На первой снят фасад жилища Мэдисонов. На второй сами супруги, спящие в постели. Третью видеокассету Фред находит на пороге своего дома наутро после возвращения с вечеринки. На отснятых кадрах он с ужасом узнаёт себя рядом с расчленённым телом своей жены. Убийство Рене в фильме изображается достоверно, но лишь косвенно, через присланную видеокассету. Вслед за предполагаемым убийством жены следует арест мужа. Сцена суда сокращена до закадрового чтения приговора во время препровождения Фреда Мэдисона в тюремную камеру. Превращение Последовательность повествования в фильме резко преломляется в эпизоде, посвящённом тюремному заключению. Фреда Мэдисона, ожидающего смертной казни, сводят с ума обрывки воспоминаний об убийстве собственной жены. Тюремный врач даёт ему какой-то препарат, говоря, что Фред теперь сможет уснуть. И в ту же ночь происходит загадочное превращение в Пита Дейтона. В самом фильме метаморфоза главного персонажа передаётся косвенно: после ночных мучений Фреда Мэддисона, наутро в его камере обнаруживают Пита Дейтона. Однако в сценарии превращение персонажей описывается последовательно и взаимосвязано: В качестве вероятного объяснения этого перехода можно предположить, что беспокойное сознание Фреда предоставило ему единственно возможный в сложившейся ситуации путь к отступлению. Бегство в воображаемый мир фантазии. В этом плане некоторые авторы усматривают сюжетную параллель с рассказом и экранизацией «Случай на мосту через совиный ручей», снятой французским режиссёром Робертом Энрико в 1962 году. По сюжету короткометражки момент казни через повешение растягивается в получасовой воображаемый побег приговорённого к смерти. В случае Фреда Мэдисона, бегство от реальности порождает переход в мир Пита Дейтона. История Пита Дейтона История Пита Дейтона, после его выхода из тюрьмы, постепенно наполняется отсылками к первой части фильма. Более того, многие пробелы из сюжета о Фреде Мэдисоне заполняются и находят своё продолжение, а ранее казавшиеся бессвязными явления и персонажи обретают завершённость и целостность. Первой косвенной отсылкой является упоминание событий, которые произошли «той ночью». Тему «той ночи» затрагивает в разговоре с Питом его подруга Шейла. В сцене разговора Пита с родителями опять поднимается тема «той ночи». При этом повествование прерывается последовательностью кадров, которые ранее были использованы в качестве иллюстрации воспоминаний Фреда об убийстве Рене. Появление этих кадров может свидетельствовать о попытке Фреда переложить вину за совершённое преступление на Пита Дейтона. Более того, неспособность Пита вспомнить события «той ночи» эхом напоминают о неспособности или нежелании Фреда вспомнить убийство Рене. Далее по сюжету в истории Пита появляется персонаж, которого полицейские называют Диком Лораном. Тем самым заполняется один из первых пробелов в фильме. Дик Лоран, или мистер Эдди, является очередным гротескным линчевским злодеем наряду с такими персонажами как Фрэнк из «Синего бархата» или Бобби Перу из «Диких сердцем». Следующее важное событие предваряет очередной отголосок из истории Фреда Мэдисона. Во время работы в автомастерской до Пита доносится звук саксофона из радио, причём мелодия идентична той, которую Фред играл в клубе Luna Lounge и ему внезапно становится плохо. Спустя несколько мгновений, Пит встречается взглядом с Элис, которая приезжает вместе с мистером Эдди. В роли Элис перед зрителем предстаёт Патрисия Аркетт, уже знакомая по роли Рене в первой части фильма. С этого момента мистический и детективный нарратив дополняется элементами классического нуара. Между Питом и Элис завязывается роман, о котором становится известно мистеру Эдди. После этого Дик Лоран дважды угрожает Питу Дейтону расправой. Причём в сцене телефонной угрозы мистер Эдди даёт слово Таинственному человеку, который обращается к Питу с той же фразы, что и к Фреду: «Мы с вами уже встречались, не так ли?». Так в истории Пита появляется Таинственный человек, а также подтверждается ответ Энди из первой части фильма, в котором он сообщил Фреду, что Таинственный человек является другом Дика Лорана. Выход из сложившегося любовного треугольника находит Элис, которая воплощает собой образ роковой женщины. Она предлагает Питу ограбить её знакомого Энди, чтобы разбогатеть и уйти от расправы. Таким образом, в мире Пита появляется очередной персонаж, известный по первой части фильма, — Энди. Однако теперь Энди является приятелем Элис, причём о своей встрече с ним она рассказывает Питу ту же историю, что и Рене в начале фильма рассказывала Фреду. Отличительной особенностью является то, что на этот раз история приводится полностью. Выясняется, что Энди занимается порнобизнесом, в который он вовлёк и Элис.