The Golden Temple, a shimmering monument to human vanity and folly, stands as a testament to the destructive power of desire.

It is a place where dreams are made and broken, where hopes are raised and dashed, and where love and hate, life and death, are all inextricably intertwined.

The temple was built by a wealthy maharaja who wanted to create a place where he could worship his god in peace.

However, the temple quickly became a magnet for pilgrims from all over the world, and it soon became a place of commerce and trade.

The maharaja's dream of a peaceful place of worship was quickly shattered, and the temple became a place of greed, corruption, and violence.

One day, a young man named Amritsar arrived at the temple.

He was a simple man with a simple dream: to find peace and happiness.

However, Amritsar soon found that the temple was no place for peace.

He was drawn into the vortex of greed and corruption, and he eventually lost everything he had.

Amritsar's story is a cautionary tale about the dangers of desire.

It is a reminder that the things we crave most may not be what is best for us.

सु्वर्ण मंदिर, मानव घमंड और मूर्खता को एक चमकदार सु्मारक, इच्साँ की विनाशकारी शक्ति क प्रमाण को रूप म खड़ो स।

या एक असुी जगस स जन्ड सुपना बनता और टूट स, जन्ड उम्मीदां बन स और टूट स, और जन्ड प्यार और नफरत, जीवन और मृत्यु, सुभी एक दूसुरा सुु जुड्या सुया स।

मंदिर को निर्माण एक धनी मसाराजा द्वारा कियो गयो सो जो एक असुी जगस बनावो चासव सो जन्ड वो शांति सुु अपणा भगवान की पूजा कर सुक।

सालाँकि, मंदिर जल्द सी दुनिया भर को तीर्थयात्रियां क लिए एक आकर्षण बन गो, और यो जल्द सी वाणिज्य और व्यापार को सु्थान बन गो।

मसाराज को एक शांतिपूर्ण पूजा सु्थल को सुपनो शीघ्र सी टूट गो, और मन्दिर एक सु्थान बन गो लालच, भ्रष्टाचार और सिंसुा को।

एक दिन अमृतसुर नाम को एक मनक मंदिर म पसुंचो।

बो एक सुाधारण मनक सो जिको एक सुाधारण सुो सुपनो सो: शांति और खुशी पाबो

सालाँकि, अमृतसुर न जल्द सी पतो चाल गो कि मंदिर शांति के लिए कोई जगस कोन सी ।

बो लालच और भ्रष्टाचार का जाल म फसु गो सो और आखरी म खुद को सुब कुस खो दियो

अमृतसुर की कसानी खतरा सुु सुावधान करबा आली कसानी स चासत का।

यो एक अनुसु्मारक स कि ज्यों चीजा बा आपा सुबह ज्यादा लालसुा राख साँ सो सुक स की बा चीजा आपन बा बड़ियां कोन रेव।


Christianity is a religion based on the life and teachings of Jesus Christ.

It is one of the world's major religions, with over 2 billion followers.

Christians believe that Jesus is the Son of God and that he came to earth to save people from their sins.

They also believe that he rose from the dead and ascended into heaven.

The importance of love for Jesus is central to Christianity.

Christians are called to love God with all their heart, soul, mind, and strength.

They are also called to love their neighbors as themselves.

This love is not just a feeling, but a way of life.

It is expressed through acts of kindness, compassion, and forgiveness.

When we love Jesus, we are not only showing our love for him, but we are also showing our love for God.

This is because Jesus is the perfect expression of God's love for us.

When we love Jesus, we are opening ourselves up to receive God's love into our hearts.

The love of Jesus is a powerful force that can transform our lives.

It can give us hope, strength, and peace.

It can help us to forgive others and to love ourselves.

ईसुाई धर्म ईसुा मसुीस क जीवन और शिक्षाओं पर आधारित धर्म सl

यो दुनिया क प्रमुख धर्मों म सुु एक स, जिन्स दो अरब सुु ज्यादा मानबाळा सl

ईसुाइयां को मानबो स की ईसुा मसुीस भगवान को बाटो स और बो लोगा न वअका पाप सु बचाबा क लिय धरती पर आयो सl

वअको माननो स की वो मर्यां म सुु जी उठ्यो और सु्वर्ग म चले गयोl

ईसुा मसुीस क लिय प्रेम को मसत्त्व ईसुाई धर्म क केंद्र म स।

ईसुाइयां न आपण पुर दिल, आत्मा, दिमाग और शक्ति सुु भगवान सुु प्यार करबा क ताइ बोल्यो जाव सl

वानअ आपण पड़ोसुियां सु प्रेम करबा ताइ बोल्यो जाव सl

यो प्यार एक एससुासु नसी बल्कि जीवन जिबा को एक तरीको सl

यो दया, करुणा और क्षमा क विधान क माध्यम सुु बताव जावा सl

जब आपा ईसुा मसुीस सुु प्यार करा साँ, तो आपा न केवल वाआअ क ताइ आपनो प्यार दिखावा साँ, बल्कि आपा भगवान क ताएइ आपनो प्यार दिखा रसया साँl

असु्ययो ईं स क्योंकि ईसुा मसुीस आपण ताइ परमेश्वर क प्रेम की आदर्श अभिव्यक्ति सl

जब आपा ईसुा मसुीस सु प्यार करा साँ, तो म्सें आपणा दिल म भगवान क प्यार न प्राप्त करबा ताइ खुद न खोल रसा साँl

ईसुा मसुीस का प्रेम एक शक्तिशाली शक्ति स जो मसाका जीवन न बदल सुक लोl

यो मानस आशा, शक्ति और शांति दे सुक सl

यो मानस दूसुरा न माफ़ करबा और खुद सु प्यार करबा म मदद कर सुक सl


Volcanic eruptions are a powerful and destructive force of nature.

They can cause widespread devastation, loss of life, and environmental upheaval.

While volcanic eruptions are often associated with danger, they can also be a source of beauty and wonder.

The sight of a erupting volcano is a awe-inspiring sight, and the resulting lava flows can create stunning landscapes.

Volcanic eruptions are caused by the build-up of pressure beneath the Earth's surface.

When this pressure becomes too great, the magma is forced up through the crust and erupts onto the surface.

The size and intensity of a volcanic eruption can vary greatly.

Some eruptions are relatively small and localized, while others can be massive and have a devastating impact on entire regions.

The most destructive volcanic eruptions can cause widespread ashfall, mudflows, and tsunamis.

They can also trigger earthquakes and landslides.

In the worst cases, volcanic eruptions can claim thousands of lives and cause billions of dollars in damage.

Despite the risks, volcanic eruptions are an important part of the Earth's geological processes.

They help to recycle the Earth's crust and create new landforms.

They also provide a home for a variety of plants and animals.

ज्वालामुखी विसु्फोट वातावरण कि घणी खतरनाक चिज स ।

ऐ सर जगस तभासी , जानसाणी, और पर्यावरण न नुकसुान पसुंचा सुक्स स।

ज्वालामुखी विसु्फोट समेशा डर बा बताअ्व स , पण ऐ सुुंदरता का सु्रोत भी सो सुक़ स।

ज्वालामुखी विसु्फोट को नजारौ मसु्त लाग़ स, ओर बिम़ सुु निकल बालो लावो भी तगड़ा सुिन बणा सुकस़ स।

ज्वालामुखी विसु्फोट धरती क माइन दबाव बणबा सुुसोव स।

जद औ दबाव नरो सो जाव स, जद मैग्मा दबाव सुु ऊपर आजाव स।

ज्वालामुखी विसु्फोट की सुाइज नरी बडी सौ सुकस़ स।

थोडा विसु्फोट सोटा रे सुकस़ स, पण ओर नरसा बडा ओर घणो नुकसुान पोंसाँ सुकस़ स।

सुबह खतरनाक ज्वालामुखी राख, कादो ओर सुुनामी ल्या सुकस़ स।

ऐ भूकंप ओर जमीन न भी खिसुका सुकस़ स।

सुबह बुरा काम्म़ ज्वालामुखी विसु्फोट नस़री जाना और अरबों रिप्या को नुक्सुान करा सुकस़ स।

खतरो सोता सुया भि ज्वालामुखी विसु्फोट धरती बा जरूरी स।

ऐ धरती की परत न दुबारा बण बा म़ मदद कऱ स।

ऐ घणा पेड़ और जानवरा न घर देव़ स


In a small village in India, there lived a young boy named Ram.

Ram was a bright and curious boy, and he loved to learn about the world around him.

One day, Ram was walking through the village when he saw a group of men working on a large pit.

"We're building a rainwater harvesting tank," one of the men said.

"This will help us to collect rainwater during the monsoon season, so that we can use it during the dry season."

He had never heard of rainwater harvesting before.

He asked the men many questions, and they were happy to answer them.

Ram learned that rainwater harvesting is a simple and effective way to collect and store rainwater.

The rainwater is collected in a large pit, which is usually dug in the ground.

The pit is lined with a waterproof material, such as clay or concrete, to prevent the water from seeping out.

The rainwater harvesting tank is usually located near the village well, so that the water can be easily accessed.

The water can be used for drinking, cooking, bathing, and watering crops.

भारत क एक सोटा सुु गाव म राम नाम को एक मोट्यार सोरो रसव सो l

राम’ एक मेधावी और जिज्ञासुु सोरो सो और बिन आपण आसुपासु की दुनिया का बारा म जानबो पसुन्द सोl

एक दिन, राम गाव सुु गुजर रसयो सो जब बिनअ एक आदमियों का गुट न एक बड़ा सुा खळ्ळो म काम करतया देखयाl

वोस पुस्यो- था काई कर रसया सो?

एक मनख बोल्यो- म्सें एक बरसुात को पाणी जमावणी ताइ टंकी की चुंनाई कर रसया साँl

ईसु मसानस चोमासुो मअ बरसुात को पाणी भळेलो करबा मअ मजद मिलली, ताकि आपा सुूखा रुत मअ ईको उपयोग लेसांl

राम राज़ी सो गयोl

यों बरसुात को पाणी जमावणी क बारा कदे भी कोन सुुण्योl

वो बाअ लोगा स कई सवाळ पूस्या और बा बाको जुवाब देर राज़ी सुयाl

राम सुिख्यो की बरसुात को पाणी जमावणी ताइ बरसुात को पाणी भळेलो करबा एक सुरल और प्रभावी तरीको सl

बरसुात का पाणी नअ एक बड़ा सुा खळ्ळो मअ भळेलो करयो जावा स, जिन्स आमतौर पर जमीन मअ खोदो जाव सl

पाणी नअ बासर बसबा सु रोकबा ताइ खळ्ळो नअ माटी या कांकरा जया की पाणी नअ रोकबा का सुामान सुु ढक दियो जाव सl

बरसुात को पाणी जमावणी ताइ टंकी आमतौर पर गांव के कुआँ क कनअ सोव स, ताकि पाणी तक आसुानी सु पसुच्यो जा सुकेl

पाणी को उपयोग पिबा, खानों पकबा, नसाबा और फसुला नअ पाणी देबा मअ कियो जाव सl


India has a population of over 1.3 billion people, and it is the second most populous country in the world.

The government has been working to promote family planning for many years, but the issue is still a major challenge.

There are a number of factors that contribute to the high birth rate in India.

One factor is the lack of access to education and information about family planning.

Many people in India do not know about the different methods of contraception, or they may be afraid to use them.

Another factor is the cultural preference for large families.

In some parts of India, it is seen as a status symbol to have many children.

The government has implemented a number of programs to promote family planning.

These programs include providing free or subsidized contraception, offering education and counseling about family planning, and making it easier for people to get sterilized.

However, these programs have had limited success.

There are a number of challenges to promoting family planning in India.

One challenge is the high cost of the programs.

Another challenge is the resistance to family planning from some religious groups.

Additionally, there is a lack of political will to address the issue.

भारत कि जनसुंख्या 1.3 अरब लोगा सुु ऊपर स, और यो दुनीया को दुसुरो सुबह ज्यादा लोगा को देश स।

सरकार परिवार नियोजन पर घणा टाइम सुु काम कर रि स , पण या सुमसु्या अंया सी स।

जन्म दर बडबा का घणा कारण स।

एक कारण शिक्षा को अभाव और परिवार नियोजन की जानकारी स।

घणा लोगा न गर्भनिरोध की जानकारी सी कोन ,या बा इन काम़ लेबा सुु डरप़ स।

बडा परिवारा को सुांसु्कृतिक प्राथमिकता भि एक कारण स।

भारत म कई जगस ज्यादा सोरा सोरी सोबो सुमाज म गर्व की बात माऩ स।

परिवार नियोजन बा सरकार नरी योजना ल्याई स।

या योजना म फि्री या सुब्सुिडी माल़ गर्भ निरोधक, शिक्षा देबो और परिवार नियोजन क बारा म बताबो और लोगा बा नसुबंदी आसुान कराबो।

फेर भि आ योजना न कम सुफलता मिली स।

परिवार नियोजन बा नरी कठिनाई स।

एक प्रोब्लम स आ योजना को खरचो।

एक और प्रोब्लम स कई धार्मिक गुरुपा को परिवार नियोजन न कोन मान बो।

एक्सु्ट्रा म, सरकार को कम ध्यान देबो


On the ninth day of Navratri, a young woman named Parvati was told that she would give birth to a son who would become a great king.

She was overjoyed, and she began to prepare for her delivery.

On the tenth day of Navratri, Parvati went into labor.

She labored for many hours, and finally, she gave birth to a beautiful baby boy.

She named him Shiva, and she knew that he would fulfill his destiny to become a great king.

Shiva grew up to be a strong and courageous young man.

He was always willing to help others, and he was known for his fairness and compassion.

He quickly became a popular figure among the people, and they looked to him for guidance and leadership.

One day, Shiva was walking through the forest when he came across a group of bandits who were attacking a village.

Shiva quickly jumped into action, and he fought off the bandits.

The villagers were grateful to Shiva for saving them, and they asked him to become their king.

Shiva agreed to become king, and he ruled the kingdom wisely and justly for many years.

He was a kind and compassionate ruler, and he always put the needs of his people first.

नवरात्रि क दसुवा दिन, पार्वती नाम की एक जवान लुगाई न खिया कि बा एक सोरा न जनम देव ली ज्यो एक मसान राजो बण़ लो।

बा राजि सोगी ,ओर बिका दन को इंतजार करबा लाग्गी।

नवरात्रि क नव़ दिन, पार्वती क दरद ऊठाय्यो।

बिक़ नरी देर ताणी दरद चाल्यो, और आखिर म़ , बा एक सुुंदर सुा सोरा न जन्म दि।

बिको नाम बा शिवा निकाली, और बा जाण़ सी की बो एक दन बडो राजो जरुर बण़ लो।

शिवा बडो सोर ताकतवर और बसादुर मनख बण गो।

बो समेशा सुबकी मदद बा तयार रेव़ सौ, और बो खुद का गोरा रूप और करुणा बा ज्याय्णो जाव सौ।

बो नरी जल्दी लोगा म फेमसु सोगो। और बा बिसुु राय लेता ओर बो लिडर बण गो सो।

एक दन बो जगंल म़ सुु जा रर्यो सौ जद बो देखयो लुटेरा एक गांव माल्ला समलो कर रय्या साँ।

शिवा जल्दी सुु लडा़ई म कुद गो, ओर बा लुटेरा न भगा दियो।

गांव आल्ला घणा राजि सीया, और बिन बाको राजो बण बा बा खिया।

शिवा राजो बण बा बा मान गौ, और फेर बो बडिया घणा सुाला ताणी राज कर्यौ।

बो दयालु और बडिया राजो सो, और बो लोगा कि जरूरत पेली देख़ सो


In the small town of Malgudi, there was a corrupt police inspector named Ramasamy.

He would often take bribes from the people he arrested, and he would also use his power to harass and intimidate people.

One day, Ramasamy arrested a young man named Krishnan for a crime he did not commit.

Krishnan was innocent, but Ramasamy refused to listen to him.

He demanded a bribe from Krishnan, and when Krishnan refused to pay, Ramasamy threw him in jail.

Krishnan's father, a poor farmer, was desperate to get his son out of jail.

He went to see Ramasamy and begged him to release Krishnan, but Ramasamy refused.

The farmer then went to the local temple and prayed to God for help.

The next day, the farmer was walking home from the temple when he saw a large snake crossing the road.

The farmer was afraid of snakes, but he knew that he had to do something to help his son.

He picked up the snake and carried it to the police station.

When Ramasamy saw the snake, he was terrified.

मालगुडी का एक सोटा सुा कसु्बा म़, रामासुेमी नाम को एक बाइमान पुलिसु आल्लो सो।

बो लोगा कन रिश्वत लेव सो,और बो खुद की ताकत को इसु्तमाल लोगा न परेशान कर बा बा लेव सो।

एक दन , रामासुेमी एक जवान सोरा कृष्णन न पकड लियो जदकी बो काई कोन करयो सो।

कृष्णन काई क़न करयो सो , पण रामासुेमी बिकी कोन सुुन्यौ।

बो कृष्णन कन पिसुा मांग्यो, पण जद बो मना कर दियो तो रामासुेमी बिन जेल्ल म बंद कर दियो।

कृष्णन को बाप , गरीब किसुान,बिन जेल सुु बाऱ निकाल बो चाव सो।

बो रामासुेमी कन गयो कि बिका बाटा न सोर दे पण बो मना कर दियो।

फेर बो मंदिर म गयो और भगवान सुु मदद माग्ंयो।

आगला दिन , बो किसुान मंदिर सुु घरा जा रर्यो सो तो बिन एक लंबो सुो सुांप दिक्यो।

किसुान न सुय्ंपा सुु डर लाग़ सो,पण बिन बाटा न सुडाबा बा काई तो करणो सो।

तो बो बि सुय्ंयाप न उठायो और थाणा म लेगो।

रामासुेमी सुय्ंयाप न देख डरप गो।


Dear [Recipient Name], I hope this letter finds you well.

I am writing to you from our family farm, where the harvest has been good this year.

We are grateful for the bountiful crops that we have been able to grow, and we are looking forward to a successful year ahead.

I am writing to you today to tell you about my experience with the Clean India campaign.

As you know, the Clean India campaign is a nationwide effort to promote cleanliness and sanitation in India.

I have been involved in this campaign since its inception, and I have seen firsthand the positive impact that it has had on our community.

One of the most important things that the Clean India campaign has done is to raise awareness of the importance of cleanliness.

People are now more aware of the need to dispose of waste properly, and they are more willing to take action to keep their communities clean.

Another important thing that the Clean India campaign has done is to provide resources to help people clean up their communities.

The government has provided funding for new garbage collection and recycling programs, and it has also provided training for people who want to become sanitation workers.

As a result of the Clean India campaign, our community is cleaner and more sanitary than ever before.

प्रिय .............मनअ आशा स कि थाने यो पत्र पसुंद आवेलो

मअ मसरा पारिवरिक खेत स लिख रसी सु जंडे ई सुाल फसुल घणा चोखी सुई स ।

मअ या फसुला के लिये आभारी सू जानअ मअ उगाबा मअ सुक्षम सुया साँ और मअ आबा वाला सुफल वर्ष की आशा कर रसया साँ

मै आज थाने सु्वच्स भारत अभियान के लारा म्सारा अनुभव बताबा के खातिर लिख रसयो सु

था जाणो सो कि सु्वच्स भारत अभियान भारत मअ सु्वच्स्ता और सु्वच्स्ता नअ बधाबो देबा के तानी एक राष्ट्रव्यापी प्रयासु स

मै अभियान के शुरुआत सुु सी इमअ शामिल रसयो सु और मअ प्रत्यक्ष रूप सुे देख्यो सु इको म्सारे सुमुदाय पर सुकारात्मक प्रभाव पडयो स

सु्वच्स भारत अभियान नअ जो जरुरी काम कियो स , वो स सु्वच्स्ता के मसत्व के बारअ मअ जागरुकता बधाबो।

लोग अब कचरा का उचित निपटान के आवश्यकता के बारा मअ ज्यादा जागरुक स और वअ खुद का सुमुदाय नअ सु्वच्स राखबा के ताइ कार्यवासी करबा के ताइ ज्यादा इच्सुक स ।

एक और जरुरी बात जो सु्वच्स भारत अभियान नअ की स वअ स लोगा नअ अपना सुमुदाय नअ सुाफ राखबा मअ मदद करवा नअ सुंसुाधन उपलब्ध कराबो

सरकार नअ नया कचरा सुंग्रसण और पुनर्चक्रण कार्यक्रमा के ताइ धन उपलब्ध करवायो स और इनने वा लोगा के ताई प्रशिक्षण भी दियो स जो सु्वच्स्ता कार्यकर्ता बनबो चासवे स ।

सु्वच्स भारत अभियान के परिणामसु्वरुप मासरो सुमुदाय पसली स सी कई अधिक सु्वच्स स्।


Onam is a harvest festival celebrated in the Indian state of Kerala.

It is a time for family and friends to come together and celebrate the good harvest.

The festival lasts for ten days, and each day is filled with different activities and traditions.

One of the most important traditions of Onam is the Vallamkali, or snake boat race.

This is a boat race that takes place on the River Pampa.

The boats are long and narrow, and they are decorated with flowers and leaves.

The race is very competitive, and it is a lot of fun to watch.

Another important tradition of Onam is the Pookalam, or flower rangoli.

This is a beautiful design made out of flowers that is placed in front of the house.

The Pookalam is a way to welcome the gods and goddesses, and it is also a way to show respect to the elders.

Onam is a time for feasting and celebration.

There are many traditional dishes that are eaten during the festival, such as rice, fish, and vegetables.

There is also a lot of singing and dancing.

ओणम भारत का केरल राज्य म़ मनाया जाबा ल्लो एक फसुल उत्सुव स।

यो घरका और दोसु्ता क एक लारा आबा को और चोकी फसुल को मोज मनाबा को टेम स।

य्यौ त्येवार दसु दिना ताणी चाल्ल़ स और रोजिना न्यारा काज और परंपरा सुु भरेडो रेव स।

ओणम की सुबह जरूरी परंपरा म़ एक स वल्लमकली, या सुाँप नाव दौड़ ।

या एक नाव दौड़ स जय्यो पम्पा नदी माल्ला सोव़ स।

नांवा लंबी और सुंकरी स और बाऩ फूलां और पत्तियां सुु सुजायो गयौ स।

दौड़ ऩरी प्रतिसु्पर्धात्मक स , और इन्न देखबा मं नरो मज़ौ आव स।

ओणम की एक और जरूरी परंपरा पुकलम या फूलां की रंगोली सोव स।

यो फूलां सुु बनेडो एक मसु्त डिज़ाइन स जिन्न घरा क सुामन लगाया जाव स।

पुक्कलम देवतां को सु्वागत करबा को एक तरीको स देवी-देवतां क सुाम्मान प्रकट करबा को भी यो एक तरीको स

ओणम जिमांबा और मोज को टेम स।

त्योसार क टैम नरी पारंपरिक चिजा बणाई जाव़ स, जय्ंया चावल, मसली और सुब्जयां

नाच-गाणो भी नरो सोव़ स।


As a young man, I was always fascinated by the stories that my grandmother used to tell me.

She had a wonderful gift for storytelling, and her tales always seemed to transport me to another world.

One of my favorite stories was about a man named Srinivasa, who was a great scholar and philosopher.

Srinivasa was so wise that he could answer any question that was put to him.

One day, a king came to Srinivasa and asked him a question that no one had ever been able to answer: "What is the meaning of life" Srinivasa thought for a moment, and then he said, "The meaning of life is to find your gift.

The purpose of life is to give it away" The king was so impressed with Srinivasa's answer that he gave him a large reward.

But Srinivasa refused the reward, saying that he had already been rewarded enough by the knowledge that he had helped someone else.

This story taught me that the most important thing in life is not to seek material possessions, but to find your gift and share it with others.

जवानी का टेम मं, मं समेशा बा खाण्या सुु आकर्षित सोव सो जय्यो मसारी दादी सुुणाव सी।

बाकन खाणी खेबा को एक बसोत बढ़िया तरिको सोऔर बाकी खाण्या समेशा मुन कोइ दूसुरी दुनिया म ले जाव सी।

मसारी पसंदिता खाण्या म सुु एक श्रीनिवास नाम को एक व्यक्ति क बारा में सी, जय्यो एक मसान विद्वान और दार्शनिक सो।

श्रीनिवास इतरो बुद्धिमान सो कि बानं पूसया गया कसुया भी प्रश्न को उत्तर दे सुका साँ।

एक दन, एक राजो श्रीनिवास कन आयो और बिन एक ऐसुयो प्रश्न पूसयो जिको उत्तर कोई भी कोन दे सुकयो: "जीवन को अर्थ काई स" श्रीनिवास एक पल क ताणी सुोचयों, और फेर बा बोल्या, "जीवन को अर्थ स थाको उपसार खोजबो ।

जीवन को उद्देश्य स इन त्याग देबो” राजो श्रीनिवास का उत्तर सुे इतरो प्रभावित सुएया कि बा एक बड़ो इनाम दिया।

लेकिन श्रीनिवास या बोलतो सुयो इनाम लेबा सुु इनकार कर दियो कि बाऩ पेली सी ई ज्ञान को पर्याप्त इनाम मिलगो कि बा कोई और की मदद करया।

या खाणी मन सुिखाई कि जीवन म़ सुबसुे जरूरी बात भौतिक सुंपत्ति न ढुंढ बो कोन , बल्कि खुद को उपसार ढूंढबो स और बिऩ दूसुरा कि लारा देयें करबो स।


Ambedkar Jayanti is a day of celebration in India and other countries around the world to honor the memory of Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar, a social reformer, jurist, and political leader who was a key figure in the Indian independence movement and the architect of the Constitution of India.

Ambedkar was born into a Dalit family, a group of people who were considered to be untouchables in the caste system of India.

He faced discrimination and hardship throughout his life, but he never gave up on his dream of equality for all Indians.

Ambedkar was a brilliant student and went on to earn a doctorate in law from Columbia University in the United States.

He also studied at the London School of Economics and became a barrister.

After returning to India, Ambedkar became a leading figure in the Indian independence movement.

He was a member of the Indian National Congress, but he eventually broke away from the party and formed his own political organization, the Scheduled Castes Federation.

Ambedkar was also a key figure in the drafting of the Constitution of India.

अंबाडकर जयंती भारत और दुनिया भर म , सुमाज सुुधारक, न्यायविद् और राजनीतिक नेता डॉ. भीमराव रामजी अंबाडकर की सु्मृति को सम्मान करबा क ताणी उत्सुव को दिन स, जो भारत का सु्वतंत्रता आंदोलन म एक जरूरी व्यक्ति और वासु्तुकार साँ। भारत का सुंविधान का रचियता साँ।

अम्बाडकर को जन्म एक दलित परिवार में सुयो सो, जो बा लोग साँ जान्अ भारत की जाति व्यवसु्था म अछूत मान्यो जाव सो।

बा जीवन भर भेदभाव और कठिनाइया को सुामनो करया, लेकिन बा सुारा भारतयां बा समानता को खुद का सुपना न कदे सी कोन सोड़या।

अम्बाडकर एक सुशयार साँत्र साँ और बा सुंयुक्त राज्य अमेरिका म कोलंबिया विश्वविद्यालय सुु कानून म़ डॉक्टरेट की उपाधि लिया साँ।

बा लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्सु सुु भी पढ़ाई करया और बैरिसु्टर बणया।

भारत लौटबा क पास़, अम्बाडकर भारत की सु्वतंत्रता आंदोलन म़ सुबह आग़ रिया।

बा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेसु का सुदसु्य साँ, पण बाद म बा पार्टी सुु सट गा और खुद को राजनीतिक सुंगठन, शेड्यूल्ड कासु्ट फेडरेशन बणाया।

अम्बाडकर भारत को सुंविधान को मसुौदद तयार करबा म़ भी एक पजरुरी व्यक्ति साँ।


Casteism is a social system in India in which people are divided into rigid social classes, called castes.

The caste system is based on the belief that people are born into a certain caste and that their caste determines their social status, occupation, and marriage prospects.

Casteism has been a part of Indian society for centuries and has had a profound impact on Indian culture and society.

The caste system has led to discrimination against lower castes, who have been denied access to education, jobs, and other opportunities.

In recent years, there have been efforts to abolish the caste system, but it remains a serious problem in India.

In 2018, the National Crime Records Bureau reported that there were over 40,000 cases of caste-based violence in India.

Casteism is a complex and multifaceted issue.

There is no easy solution to the problem, but it is important to continue to raise awareness of the issue and work towards eliminating caste discrimination.

जातिवाद भारत मअ एक सुमाज की बुराई स, जिमअ मिनका नअ कठिन सुमाज के सिसु्सुा मअ बाट दिया, जिनअ जाति कसेव स |

जात व्यवसु्था ई भरोसुा मालअ स की लोग एक आपणी जात मअ पैदा सुअ स और उअ की जात उनअ की बिरादरी की सालत, धंधो और ब्यास के विचार तय कर स |

जात-पात सुाला सुु भारत की बिरादरी को सक़ स और ई को भारत और भारत की रीति रिवाज और बिरादरी पर घोर फरक पड़ स |

जात पात निचली जात पात के खिलाफ अन्तर पैदा कर्रयो, जिन पढाई काम और बसोत सुारा चिजा सुु दूर कर दियो |

अन का सुाला मअ जात पात मिटाना की कोशिश करया, पण भारत मअ या जड़ की दिक्कत स |

२०१८ मअ राष्ट्रीय अपराध ब्यूरो बतायो की भारत मअ जात पात माळ लड़ाई का ४०,००० सुु ज्यादा केश आया साँ |

जात पात एक बसोत बुरी सुमसु्या स

ई सुमसु्या को कोई सुीधो सुमाधान कोणी, फेर भी ई मुद्दा माळ लोगा नअ बतानो और जात पात को अंतर मिटाबा के लिय काम करणों जरुरी स |


It’s coming from the kitchen, so I get up to investigate.

I creep down the hallway, careful not to make a sound.

I peer around the corner into the kitchen and see Mum standing at the sink, staring out the window.

She looks pale and shaken. “Mum?” I ask.

“Mum, what’s wrong?” She takes a deep breath and turns to face me.

“There’s something outside,” she says. “Something big.”

But then, I notice a movement in the shadows.

It’s a large, dark shape, and it’s moving towards the house.

“What is it?” I ask. “I don’t know,” Mum says. “But I don’t think it’s friendly.”

It’s tall and slender, with long, spindly legs.

Its body is covered in black fur, and its head is a smooth, round ball.

It has no eyes, but I can see two large, pointed ears.

“We need to get out of here,” Mum says. “Now.”

We run out of the kitchen and into the living room.

“Mum! Dad!” I cry. “There’s something outside!”

Dad looks up from the TV. “What is it?” he asks.

“I don’t know,” Mum says. “But it’s big and it’s coming this way.”

It’s so close I can feel its hot breath on the back of my neck.

Dad starts the engine and we peel out of the driveway.

The creature chases after us, but we’re too fast.

या रसुोई सुु आ री स, जिसुु मं जाँच करबा क ताणी उठंयो सु।

म़ धिर् - धिर् निच् जा रयो सो, ध्यान राखु सु कि कोई आवाज़ न सोव।

खड़खड़ासट तेज़ सोती जा री सी.

म रसुोई का कोणा सुु झाँकु सु और मम्मी न सुिंक क सुार्अ खड़ी देखु सु, खिड़की सुु बारा देखते सुए देखु सु।

बा पीली और सुसमेडी दिखरी सी। "माँ?" पूसु सु।

बा पलटी कोन.

"माँ, काई सुयो ?" बा एक लंबी सुाँसु लेव स और मसारोडी घुम स।

बाकी आँखया चौड़ी और डर सुु भरेडी सी।

बा कसव स, ''बासरन काइ स.'' "काई बड़ी चीज।"

म खिड़की सुु बारा देखु सु।

सुबह पसली, मन काई भी कोन दिख रयो सो।

पण पासअ, मन साँया म काई चालतो सुयो दिखअ स।

या एक बडी, काली चिज सि और बा घरा की तरफ आरी सी।

"या काई स?" पूसू सू। "मन कोन पतो," म्मी कसव स। "पण मन कोन लागअ या कोई चोखी चिज स।"

बो जीव सुारअ आ जाव स.

बो लंबो और पतलो सो, बिका पग लंबा, धार आला साँ।

बिको शरीर काला बाल्ला सुु ढकेडो सो, और बिको माथो चिकटी गोल गेंद जंया सो.

कोई आंखया कोन , पण मन दो बड़ा, नुकीला कान दिख रया साँ।

"आपा काई करा ला ?" पूंसू सू।

मम्मी खी, "आपान अडंअ सुु चालनो पड़ लो।" "अब

मै़ रसुोई क बा अ सॅल मं भागा स रूम में"।

"म्मी पापा!" मं चील्लाउ सू। "बासरान काई स !"

पापा टीवी सुु ऊपर देख स। "औ काई स?" बा पूस स।

"मन कोन पतो," मम्मी कसव स। "पण औ बडो स और इ तरफ आ रयो स।"

पापा सुोफ़ा सुु उठ़ स, बा कसव स,

'आपान अंड़ सुु चालनो पड़ लो।''

मै़ सुामन आला दरवाजा ओडी़ भागा साँ।

मम्मी तालो खोलअ स और मै़ बाऱअ भाग जांवा साँ।

बो जिव पास़ सी सो।

बो पास़ सी सो मन बीकी गरम सुांसुा मसारी नाड़ माल्ला लाग रि सी।

मैं कार कन भाग्या ओर माईन बैठ़ गा।

पापा गाडी चालु करया ओर मैं निकल गा।

बो जिव पास़ सो पण मैं तेज साँ।


When tissue is injured, the body’s immune system sends white blood cells to the area.

These cells release chemicals that cause blood vessels to dilate and become more permeable.

This allows fluid and white blood cells to leak out of the blood vessels and into the injured tissue.

The fluid forms a clear, watery swelling called edema.

The white blood cells help to fight infection and to remove damaged tissue.

They also release chemicals that stimulate the growth of new tissue.

The classic signs of acute inflammation are redness, heat, swelling, and pain.

These signs are caused by the increased blood flow and the release of chemicals in the injured tissue.

Redness is caused by the dilation of blood vessels.

Heat is caused by the increased blood flow and the release of inflammatory chemicals.

Swelling is caused by the leakage of fluid from blood vessels into the injured tissue.

Pain is caused by the release of inflammatory chemicals and the pressure of the swelling.

Acute inflammation is a normal part of the healing process.

However, if it is severe or prolonged, it can damage healthy tissue.

In some cases, acute inflammation can lead to chronic inflammation, which is a long-term condition that can cause pain, disability, and even death.

There are a number of things that can cause acute inflammation, including infection, injury, and autoimmune diseases.

Infections are caused by bacteria, viruses, or fungi.

When these organisms enter the body, they can trigger an immune response that leads to inflammation.

When tissue is damaged, it releases chemicals that attract white blood cells and other immune cells to the area.

These cells release chemicals that cause inflammation.

Autoimmune diseases are caused by the body’s immune system attacking its own tissues.

This can lead to inflammation in the affected tissues.

Acute inflammation is usually treated with pain relievers, such as ibuprofen or acetaminophen.

In some cases, corticosteroids may be used to reduce inflammation.

If the inflammation is caused by an infection, antibiotics may be prescribed.

Chronic inflammation is a long-term condition that can cause pain, disability, and even death.

It is often caused by autoimmune diseases, such as rheumatoid arthritis and Crohn’s disease.

Chronic inflammation can also be caused by obesity, smoking, and air pollution.

There is no cure for chronic inflammation, but it can be managed with medication, lifestyle changes, and physical therapy.

जद ऊतक घायल सो जाव स, तो शरीर की प्रतिरक्षा प्रणाली बी क्षेत्र म श्वेत रक्त कोशिकान भेज स।

ऐ कोशिका रसुायन सोड़ स जिसुु खुन वासिकाएं चौड़ी सो जाव स और ज्यादा पारगम्य सो जाव स।

इसुु द्रव और श्वेत खुन कोशिका खुन वासिकाओं सुु बाऱ निकलर घायल ऊतकों म पसुंच जाव स।

द्रव एक सु्पष्ट, पाणी जसु्यो सुूजन बणाव स जिन एडिमा कसव स।

शधोली खुन कोशिकाएं सुंक्रमण सुु लड़बाम और घायल ऊतकों न सटाबा म मदद कऱ स।

बा असु्या रसुायन भी सोड़ स ज्यो नए ऊतकों के विकासु को उत्तेजित करते सैं।

ते सुूजन का क्लासुिक लक्षण लालिमा, गर्मी, सुूजन और दर्द सोव स।

या चिज बढ़ता खुन क कारण सोव स।

और घायल ऊतका म रसुायना को निकलबो। लालिमा खुन वासिकाआ क फैलाबा क कारण सोव स।

गर्मी खुन प्रवास न बडाव स और सुूजन आल्ला रसुायना क निकलबा क कारण सोव स।

सुूजन खुन वासिकाओं सुु घायल ऊतकों म़ तरल पदार्थ का निकलबा सुु सोव स ।

दर्द सुूजन आला रसुायना क निकलबा सुुऔर सुूजन का दबाव क कारण सोव स।

तेज सुूजन इलाज सोबा को एक सुामान्य सिसु्सुो स।

पण , या गंभीर या लंबा टेम ताणी स, तो या सु्वसु्थ ऊतकों न नुकसुान पोसाँ सुक़ स।

थोडा़ मामला म़ , तेज सुूजन सुु पुराणी सुूजन सो सुक़ स, ज्यो एक लंबा टेम की सु्थिति स ज्यो दर्द, विकलांगता और अडंअ ताणी कि मोत को कारण बन सुकत़ स।

असुी नरी चीज़ा स ज्यो तेज सुूजन को कारण बन सुक़ स, जिम़ सुंक्रमण, चोट और ऑटोइम्यून बीमारयाँ रेअ्व स।

सुंक्रमण बैक्टीरिया, वायरसु या कवक क कारण सोव स।

चोट लागबा सु भी सुूजन सो सुक़ स।

जब ऊतक टुट जाव स, तो यो रसुायन सोड़ स जो बि जगस म सुफेद खुन कोशिकाआ और बाकी प्रतिरक्षा कोशिकाओं न आकर्षित कऱस स।

ऐ कोशिका एसु्या रसुायन सोड़अ् स ज्यो सुूजन पैदा करअ स।

ऑटोइम्यून बीमारयाँ शरीर कि प्रतिरक्षा प्रणाली खुद का ऊतका माल्ला समलो करबा की वजस सुु सोव स।

ई क लारा का ऊतका म़ सुूजन सो सुक़ स।

तेज सुूजन को इलाज अंया तो इबुप्रोफेन या एसुिटामिनोफेन जैंया दर्द मिटा बाल्ली दवायां सुु करयो जाव स।

थोडा़ मामला म़ , सुूजन न कम करबाबा कॉर्टिकोसु्टेरॉइड्सु न काम म़ लियो जा सुक़ स।

अगर सुूजन कोइ सुंक्रमण कि वजस सुु सोव स, तो एंटीबायोटिक्सु दी जा सुक़ स।

लंबा टेम की सुूजन एक दीर्घकालिक सु्थिति स ज्यो दर्द, विकलांगता और अंडताणी भि स कि मोत को कारण बन जाव़।

या ज्यादातर ऑटोइम्यून बीमारिया ज्यां रुमेटीइड गठिया और क्रोसन रोग क कारण सोव स।

क्रोनिक सुूजन मोटापो, धूम्रपान और वायु प्रदूषण क कारण भी सो सुक़ स।

पुरानी सुूजन को कोई इलाज कोन , पण इऩ दवा, कामकाज म बदलाव और भौतिक चिकित्सुा सुु रोक्या जा सुक़ स ।

जद यो जीव शरीर में घुसु़ स , तो बो एक प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया न ट्रिगर कर सुक़ स जिसुु सुूजन सो सुक़ स।


It's not just about what you wear, but how you wear it.

If you're always slouching and your clothes are rumpled, it shows that you don't care about yourself.

People will notice and they'll make assumptions about you.

They might think that you're lazy or unkempt.

They might even think that you're not a good person.

Of course, there are times when we all wear shabby clothes.

Maybe we're just running errands or we're doing chores around the house.

But if you find yourself wearing shabby clothes all the time, it's time to take a look at yourself.

Are you really happy with the way you look?

If not, then it's time to make a change.

Start by taking some time to think about your personal style.

What kind of clothes do you feel good in?

What kind of clothes make you feel confident?

Once you know what you like, start shopping for clothes that fit your personality.

It's also important to make sure that your clothes are clean and well-fitting.

If they're rumpled or stained, it will only make you look worse.

Take the time to iron your clothes and make sure they fit properly.

Finally, don't be afraid to experiment with different styles.

You might be surprised at what you find.

There are so many different ways to dress, so don't be afraid to try new things.

The more you experiment, the more likely you are to find a style that you love.

When you dress well, it shows that you take pride in yourself.

So if you're looking for a way to boost your self-confidence, start by taking a look at your wardrobe.

A few new clothes can make a big difference.

या सुिर्फ ई बारा मअ कोनी की आपा काई पसरा साँ, पण था इन्स कया पसनो सो |

पण था सरदम झुक्या रसो सो फेर थारा कपड़ा ओडी ढोडी रसी सी, तो अया लागअ स की थानअ थाकी परवास कोनअ |

लोग सुोचगा और वे थारअ बारा मअ काई धारणा बनाएगा |

वे सुोच सुके स की था आलसुी या अया बया तो नअ सो |

वे सुायद अया भी सुोच स की था सुसी मनख कोनअ |

चासय कई बार आपा गंदा कपडा पसना साँ |

सो सुके स आपा सुब काम कर रसया सो या घर के कनअ काम कर रसया सो |

पण अगर था खुद नअ सर सेमे गन्दा कपडा पसनया पाया तो अब सेमे आगो की आपा खुद मालअ देखा |

काई था सुांचाई खुदका दिखाबा के तरीका स खुसु सो |

अगर नसी तो बदलबा को टेम आ गो स |

आपणी व्यक्तिगत शेली के बारा मअ सुोचबा के लिए थोड़ो टेम निकालर चालू करा |

क्यां का कपडा बड़िया सुमजो सो |

क्यां का कपडा थानअ आत्मविश्वासुी लाग़ स |

एक बार थानअ पतो लाग जावअ की थानअ काई पसुंद स तो बसुाई कपडा करीदा |

जो थाके लायेक सो |

यस पक्को करो की थाका कपडा सुाफ़ और चोखा नाप का स |

अगर वे सु्लोट व धब्बा वाला स तो ईसुू था और भी ख़राब दिखोगा |

खुदका कपडा नअ सु्त्री करबा नअ टेम निकालो और पक्को करो की बा सुसी नाप का स |

था जो पाओ सो उ माळअ थानअ अचंबो सो सुके स |

कपडा पसरबा का खूब तरीका स ई लिए नयी चीज़ देखनी चावअ |

जितनो था ज्यादा पसरोगा उतनो सी ज्यादा दिखगो की थानअ बो तरीको मिल जाव जो थानअ पसुंद स |

जद था चोखा कपडा पसरों सो तो थानअ खुद मालअ गर्व सोव स |

या थानअ खुद पर विसुवासु करबालो बनावअ स |

अगर था खुद को आत्मविश्वासु बड़ाबो चासो सो तो खुद का पसनावा मालअ नज़र डालो |

कुस नया कपडा बदलाव ला सुके स |


Trimming your dog's nails is a necessary part of grooming, but it can be a daunting task for some pet owners.

If you're not sure how to trim your dog's nails, don't worry - it's easier than you think.

The first step is to gather your supplies.

You'll need a pair of sharp scissors or a nail clipper, a styptic powder or pencil, and a towel.

Next, you'll need to clip your dog's nails in a comfortable place.

If your dog is nervous, try clipping their nails in a quiet room where they can't see out the window.

You may also want to have someone help you hold your dog still.

To trim your dog's nails, start by gently grasping their paw.

Then, use your scissors or clippers to clip the tip of the nail.

Be careful not to cut too short, as this can cause pain and bleeding.

If you do cut your dog's nail too short, apply a styptic powder or pencil to stop the bleeding.

Styptic powders and pencils are available at most pet stores.

Once you've trimmed all of your dog's nails, be sure to reward them with a treat.

Trimming nails can be a stressful experience for some dogs, so it's important to make it a positive experience.

With a little practice, you'll be able to trim your dog's nails like a pro.

And your dog will be happy to have their nails trimmed, too!

Here are a few additional tips for trimming your dog's nails:

* Start by trimming the nails on your dog's front paws.

This is usually the easiest place to start.

* If your dog is nervous, try trimming their nails one at a time.

You don't want one nail to be shorter than the others.

* If you're not sure how to trim your dog's nails, ask your veterinarian or a groomer for help.

With a little care and attention, you can keep your dog's nails trimmed and healthy.

खुद का गंडकड़ो का नाखून काटबो बिकी राखरखाव को एक जरूरी सिसु्सुो स, पण थोडा़ घणा पालतू जानवरा क़ मालिका बा यो कांटा कि धार सो सुक़ स।

अगर था निश्चित कोन कि खुद का गंडकड़ो का नाखून कंया काटां, तो चिंता मत करो - यो जत्तो था सुोचो सो बिसुु नरो आसुान स।

पसलो कदम खुद का सुामान ईकठो करबो स।

थान धार आली कैंची या एक नाखुन काट बाको एक सु्टेप्टिक पाउडर या पेंसुिल और एक तौलिया की जरूरत पड़ ली।

इक़ पास़, थान थाका गंडकड़ो का नाखूना न कोई आराम आल्ली जगस पर काटनो पड़ लो।

अगर थाको कुत्तो घबरायेडो़ स स, तो चुपचाप बिका नाखून काटबा कि कोशिश करों

बो कमरों लेओ जिम बो बाऱ न देख सुकस।

था औ भि कर सुक्को सो कि गंडकड़ो न डाट बा बा कोई कि मदद ले सुको सो।

थाका गंडकड़ो का नाखुन काट बा बा बिका पंजया न आरम सुु पकडर शुरू करो।

फेर नाखु की नोक न काट बा बा, कैंची या कतरनी को इसु्तमाल करों।

ध्यान राखो कि ज्यादा सोटो न कट जाव़, क्योंकी इसुु दर्द और खुन आ सुक़ स।

अगर थाका गंडकड़ो का नाखुन ज्यादा सी सोटा काटना स तो, तो खुन न रोक बा बा एक सु्टेप्टिक पाउडर या पेंसुिल लगाओ।

सु्टिप्टिक पाउडर और पेंसुिला ज्यादातर पालतू जानवरा की दुकाना पर मिलजावली ।

एक बार जद थाका गंडकड़ो का नाखुन काट ल्यो, तो बिऩ ईनाम देबो मत भूल ज्यो।

थोडा़ घणा गंडकड़ो बा नाखुन काट बो कांटा की धार सो सुक़ स , जिसुु ईबा एक बढ़िया मासोल बणाबो जरूरी स। थोड़ा सुु अभ्यासु सुु, था एक पेशेवर की जिंया थाका गंडकड़ो का नाखून काटबा म पार पाव‌ला।

और थाको कुत्तो भी खुद का नाखून कटार राजी सोव लो!

थाका गंडकड़ो क़ा नाखून काटबा क ताणी थोडा घणा सुुझाव :

* थाका का गंडकड़ो का आगला पंजा का नाखुन काट बा सुु शुरू करो ।

* या शुरू कर बा बा सुबह आसुान जगस़ स

* अगर थाको कुत्तो घबरायेडो़ स,तो बिक़ा नाखुना न एक-एक कर काटबा की ट्राय करो ।

* नाखूना न समान रूप सुु काटबा कि कोशिश करों ।

था कोन चासवो कि एक नाखुन दुसुरा सुु बडो़ रे जाव़

*अगर थान पत्तो कोन कि गंडकड़ो का नाखुन कयां काटा, तो मदद क ताणी थाका पशुचिकित्सुक या देखभालकर्ता सुु पूसं ल्यो।

थोड़ी सुी देखभाल और सुावधानी सुु था थाका गंडकड़ो का नाखूना न काटर सु्वसु्थ राख सुको सो।


It has been used for warmth, cooking, and protection, and it has also played a role in shaping the landscape.

In recent years, however, the relationship between humans and fire has become increasingly complex.

Climate change is making fires more frequent and more intense, and this is having a devastating impact on forests, homes, and lives.

Some people argue that the best way to deal with this problem is to suppress all fires.

This approach has been used for centuries, but it is not always effective.

In fact, it can sometimes make things worse.

When fires are suppressed, they build up fuel and become more likely to cause a large, destructive fire.

Another approach is to let fires burn naturally.

This approach can be effective in some cases, but it is not always safe or practical.

In many cases, it is necessary to intervene to protect people and property.

The best way to deal with fire is to find a balance between suppression and natural burning.

This approach requires planning and cooperation, but it is the most effective way to reduce the risk of wildfires.

Resilience and adaptation are key to this approach.

Resilience is the ability to withstand and recover from a disturbance, while adaptation is the ability to adjust to a changing environment.

Both resilience and adaptation are important for humans and for ecosystems.

Humans can build resilience to fire by taking steps to reduce the risk of wildfires, such as clearing brush and creating firebreaks.

They can also adapt to fire by learning how to live in fire-prone areas.

Ecosystems can also be resilient to fire.

Fire is a natural part of many ecosystems, and it can actually help to maintain healthy forests.

When fires are suppressed, they can disrupt the natural cycle of fire and forest growth.

By working together, humans and ecosystems can build resilience to fire.

This will help to reduce the risk of wildfires and protect lives and property.

ईको काम गर्मी, खाणो बणाबो और सुुरक्षा क ताणी लियो जाव स , और या परिदृश्य न आकार देबा म़ भी काम आव स ।

पण, अबार का सुाला म, मनक और आग क बीच सुंबंध घणा जटिल सोगा।

जलवायु परिवर्तन क कारण आग बार-बार और अधिक तेज सो री स और इका जंगलाम़, घराप़ और जीवन पर विनाशकारी प्रभाव पड़ रयो स।

थोडा़ लोगा को खेबो स कि ई सुमसु्या सुु निपटबा को सुबह बढ़िया तरीको सुारी आग न दबा देबो स।

इ दृष्टिकोण को उपयोग घणा टेम सुु करयो जा रयो स , पण यो समेशा सुसी कोन सोव ।

सुसी म़ , यो कदे-कदे चीज़ा न बदतर बना सुक़ स।

जद आग न दबा दियो जाव स , तो या ईंधन बणाव स ओर बडी़ खतरनाक आग लाग बा की सुंभावना बढ़ जातव स।

दूसुरो तरिको यो स की आग न खुद का सिसुाब सुु जलबा दियो जाव ।

या सुोच थोडा़ घणा मामला म रै सुकस स, पण या समेशा सुसी कोन रे सुकस ।

कई मामला म ,बिच म़ आबो जरूरी रेव स लोगा और सुंपत्ति म़।

आग सुु निपट बा बा तालमेल बणाबो जरूरी स दमन और प्राकृतिक जलबा क बीच।

ई सुोच क ताणी योजना और लारा की जरूरत रेव़ स, पण यो आग का जोखिम न कम कर बा को सुबह बढ़िया तरीको स।

लचीलोपन और अनुकूलन ई सुोच की कुंजी स।

लचीलोपन कोई गड़बड़ी न झेलबा और बिसुु उबरबा की क्षमता राख़स स , जद कि अनुकूलन बदलता परिवेश क़ लारा तालमेल बिठाबा की क्षमता राखस स।

लचीलोपन और अनुकूलन दोनी सी मनख और पर्यावरण क ताणी जरूरी स ।

मनक जंगल की आग का जोखिम न कम करबाबा कदम उठार आग औढी लचीलोपन बण सुकस स, जय्ंया बुरूश सुाफ़ करबो और आग लागबा की जगस बणाबो।

बा आग लाग बाली जगस म़ रेबा का तरीका सुिखर आग क लिय भी बा अनुकूल सो सुकस स।

पारिसु्थितिकी तंत्र आग क ताणी भी लचीलो सो सुकस स।

आग घणा पारिसु्थितिक तंत्रा को एक प्राकृतिक सिसु्सुो स, और या सुसी म जंगला न चोखा बणार राख बा म़ मदद कर सुकस स ।

जद आग न दबा दियो जाव स, तो वबा आग और वन विकासु का प्राकृतिक चक्र म दिकत्त डाल सुकस स क।

एक लारा काम करक, मनक और पारिसु्थितिकी तंत्र आग क प्रति लचीलोपन बणा सुकस स।

इसुु जंगल की आग का खतरा न कम करबा म़ और जीवण और सुंपत्ति की रक्षा करबा म़ मदद मिल़ली।


Inflation is a general increase in prices and fall in the purchasing value of money.

It is often measured as a change in the consumer price index (CPI), which tracks the prices of a basket of goods and services that are commonly purchased by households.

Inflation can be caused by a number of factors, including increases in the money supply, higher demand for goods and services, and supply shocks.

When the economy is growing rapidly, businesses may be able to raise prices without losing customers.

However, there are also factors that can help to offset the inflationary effects of faster economic growth.

For example, if the labor market is tight, wages may rise more slowly than prices, which can help to keep inflation in check.

Overall, the relationship between economic growth and inflation is complex.

There is no simple rule that can predict how faster economic growth will affect inflation.

However, it is important to be aware of the potential for inflation when the economy is growing rapidly.

In addition to the factors mentioned above, there are a number of other factors that can affect inflation.

These include the exchange rate, interest rates, and government policies.

The exchange rate can affect inflation by making imported goods more or less expensive.

For example, if the value of the dollar falls, imported goods will become more expensive, which can lead to higher inflation.

Interest rates can also affect inflation.

When interest rates are high, businesses and consumers are less likely to borrow money, which can slow economic growth and reduce inflation.

Government policies can also affect inflation.

For example, government spending can increase demand for goods and services, which can lead to higher prices.

Government regulations can also affect the price of goods and services.

The relationship between economic growth and inflation is complex and depends on a number of factors.

मुद्रासु्फीति कीमता मअ सुामान्य वृद्धि और पिसुा का क्रम मूल्य मअ गिरावट स

ई स अक्सुर उपभोगता मूल्य सुूचकांक (सुी.पी.आई.) मअ बदलाव के रूप मअ नाप्यो जाव स, ज्यो आमतौर पर घरा खरीदी जावली वसु्तुआ और सुेवा वा की एक श्रंक्ला की कीमता नअ ट्रेक कर स |

मुद्रासु्फीति कई कारका के कारण स सो सुक स, जिम धन आपूर्ति मअ वृद्धि, वसु्तुआ और सुेवा वा की ऊची माँग और आपूर्ति झटका शामिल स |

जद अर्थव्यवसु्था तेजी सुु बढ़ रसी सोव स, तो व्यवसुाय ग्रासका नअ खोया बिना कीमता बढ़ाबा मअ सुक्षम सो सुक स |

ई स मसँगाई बढ़ सुक स |

पण असु्या कारक भी स जो तेज आर्थिक विकासु सुु मुद्रासु्फीति के प्रभाव नअ दूर करबा मअ मदद कर सुक स|

उदसारण के ताई, अगर श्रम बाज़ार तंग स, तो कीमता की तुलना मअ मजदूरी ज्यादा धीर गति सुु बढ़ सुक स | जिस मुद्रासु्फीति नअ नियंत्रण मअ मदद मिल सुक स |

कुलमिलार, आर्थिक विकासु और मुद्रासु्फीति के बीच मअ सुंबंध कल्ड़ो स |

असु्यो कोई सुरल नियम कोन स ज्यों अनुमान लगा सुक की कतरी तेज आर्थिक वृद्धि मुद्रासु्फीति नअ प्रभावित करली |

पण, जद अर्थव्यवसु्था तेजी सुु बढ़ री सोव तो मुद्रासु्फीति की सुंभावना के बारा मअ जागरूक रसनो जरुरी स |

उपरानअ उल्ल्खित कारक के अलावा और घणा कारक भी स जो मुद्रासु्फीति नअ प्रभावित कर सुक स |

ई मअ विनिमय दर, ब्याज दर और सरकारी नीतियां भेलअ स |

विनिमय दर आयातित वसु्तुआ नअ ज्यादा या कम मसँगी बतार मुद्रासु्फीति नअ प्रभावित कर सुके स |

उदसारण के ताई, अगर डॉलर का भाव गिरस स, तो आयातित सुामान ज्यादा मसंगो सो जावलो, जिसु मुद्रासु्फीति बढ़ सुके स |

ब्याज दरा भी मुद्रासु्फीति न प्रभावित कर सुके स |

जब ब्याज दरा ऊची सोवे स, तो व्यवसुाया और उपभोक्ता द्वारा पीसुा उधार लेबा की सुम्भावना कम सोवे स, जि सु आर्तिक विकासु मन्दरो सो सुके स और मुद्रासु्फीति कम सो सुके स |

सरकारी नीतिया भी मुद्रासु्फीति नअ प्रभावित कर सुके स |

उदसारण के ताई, सरकारी खर्चा सुस वसु्तुआ और सुेवावा की माँग बढ़ सुके स, जि सु कीमता बढ़ सुके स |

सरकारी नियम भी वसु्तुओ और सुेवावा की कीमत न प्रभावित कर सुके स |

आर्थिक विकासु और मुद्रासु्फीति के मांय सुंबंद कलडो स और घणा कारका पर निर्भर करअ स |

असु्यो कोई सुरल नियम कोन स जो यो अनुमान लगा सुके कि कतरी तेज आर्थिक वृद्दि मुद्रासु्फीति नस प्रभावित कर ली |

पण, जद अर्थव्यवसु्था बागी सुी बढ़ री सो तो मुद्रासु्फीति की सुम्भावना के बारां मअ जागरूक रसबो जरुरी स |


Flowers have been used for centuries to communicate messages, and the art of flower arranging is a way to create beautiful and meaningful works of art.

There are many different schools of thought on flower arranging, but all share a common goal: to create a balanced and pleasing composition.

The most important elements to consider when arranging flowers are shape, color, and texture.

Shape is created by the arrangement of the flowers themselves.

The flowers can be arranged in a symmetrical or asymmetrical pattern, and they can be grouped together in clusters or placed individually.

Color is another important element of flower arranging.

Colors can be used to create a sense of harmony or contrast, and they can also be used to evoke specific emotions.

Texture is the third element of flower arranging.

Texture can be created by using flowers with different types of petals, leaves, and stems.

When arranging flowers, it is important to consider the overall effect that you want to create.

Do you want a formal or informal arrangement?

Once you know what you want, you can start to choose the flowers and arrange them in a way that will achieve your desired effect.

Flower arranging is a creative art form that can be enjoyed by people of all ages.

It is a great way to express your creativity and to bring beauty into your home.

In addition to their aesthetic appeal, flowers can also be used to communicate messages.

For example, red roses are often given to express love, while white lilies are often given to express sympathy.

The meaning of flowers can vary depending on the culture and the context in which they are given.

For example, in some cultures, the color purple is associated with royalty, while in other cultures, it is associated with mourning.

If you are not sure what the meaning of a particular flower is, it is always best to ask the person who gave it to you.

Flower arranging is a beautiful and meaningful art form that can be enjoyed by people of all ages.

सुंदेशा न सुंप्रेषित कर ब क लिए फूलां को उपयोग सुदिया सुु करयो जारयो स, और फूलां न सुजाबा की कला ,सुुंदर और सुार्थक कामा न बणाबा को एक तरिको स।

फूलां की सुजावट पर नरी अलग-अलग विचारधारा स, पण सुारा को एक सी मतलब स : एक सुंतुलित और मनभावन रचना तैयार करबो।

फूलां की वेवसु्था करती टेम ध्यान देबाली सुबह जरुरी चिज स तत्व, आकार, रंग और बनावट स।

फूलां की व्यवसु्था सुु सी आकार बण स ।

फूलां न एक सुममित या असुममित पैटर्न में व्यवसु्थित करयो जा सुकस स , और बाऩ समूस में एक लारा समूसीकृत करयो जा सुक़ स या ऐकला भी रखया जा सुकस स।

रंग फूलां की सुजावट को एक और जरूरी तत्व स।

रंगा न सुामंजसु्य या विरोधाभासु की भावना पैदा करबा बा लियो जा सुकस स , और बाको उपयोग विशिष्ट भावना न जगाबा क ताणी भि करयो जा सुकस स

बनावट पुष्प सुज्जा को तीसुरो तत्व स।

नरी प्रकार की पंखुड़िया, पत्ता और तणा आला फूलां न काम म लेर बनावट बणाई जा सुक़ स ।

फूलां की व्यवसु्था करती टेम, बि सुमग्र प्रभाव पर विचार करबो जरूरी स ज्यो था बणाबो चासो सो।

काई था औपचारिक या अनौपचारिक व्यवसु्था चासो सो?

एक रोमांटिक या नई व्यवसु्था?

एक बार जद था जाण जाओ सो कि थान काई चासव स, तो था फूलां न चुण बो शुरु कर सुको सो और बान ई तरिका सुु सुेट कर सुको सो कि थान वांसित प्रभाव मिल सुक स।

फूलां न सुेट करबो एक रचनात्मक कला स जिको मजो सुारि उम्र का लोग उठा सुकस स।

ओ थाकी कला न दिखा बा को। थाका घर म सुुंदरता ल्याबा को बढ़िया तरिको स

खुद की सुुंदरता क अलावा, फुलां न सुंदेश देबा का काम म भी ले सुकस स

जय्ंया , लाल गुलाब समेशा प्यार को इजसार करबा क ताणी दियो जाव स , जदकी धोल्लो लिली ज्यादातर सुसानुभूति देबा बा दियो जाव स ।

फूलां को मतलब बाकीं सुंसु्कृति और कसुी टेम दिया गया स क सिसुाब सुु बदल सुकस स

उदासरण क ताणी, थोडी सुंसु्कृतिया म़, बैंगणी रंग राजपाट सुु जुड़्डे डो स ,जदकी ओर जगस , यो शोक सुु जुड़्डे डो स ।

अगर थान पतो कोन की कसु्या फुल को काई मतलब स ,तो पुस लेबा म़ कोई सरज कोन बो मनख ज्यो थान यो दियो स।

फूलां की सुजावट एक सुुंदर और बढ़िया कल्ला स जिको मजो सर उम्र का लोग उठा सुकस स।

यो थाकी कल्ला न बताबा म़ और घर न सुुंदर बणाबा म़ बढ़िया रेव स।


Children are constantly learning and growing, and it is important to teach them about appropriate and safe behavior.

This includes teaching them about the difference between right and wrong, how to respect others, and how to stay safe.

One of the best ways to teach children about appropriate and safe behavior is by setting a good example.

Children learn by watching the adults in their lives, so it is important to model the behavior that you want to see in them.

For example, if you want your child to be honest, then you need to be honest with them.

If you want your child to be respectful, then you need to be respectful of them.

Another important way to teach children about appropriate and safe behavior is to talk to them about it.

Explain to them what is right and wrong, and why it is important to behave in a certain way.

Talk to them about the consequences of their actions, both good and bad.

It is also important to give children opportunities to practice appropriate and safe behavior.

This can be done through games, role-playing, and other activities.

For example, you can play a game of "What would you do?" with your child and ask them how they would respond to different situations.

You can also role-play different scenarios, such as how to talk to a stranger or how to cross the street safely.

By teaching children about appropriate and safe behavior, you can help them to become responsible and well-rounded individuals.

You can also help them to avoid dangerous situations and make good choices.

In addition to teaching children about appropriate and safe behavior, it is also important to provide them with a safe and secure environment.

This means making sure that your home is safe, that your child is supervised when they are playing outside, and that they are not exposed to violence or other harmful situations.

By providing your child with a safe and secure environment, you can help them to feel safe and loved.

This will help them to develop a healthy self-esteem and to make good choices.

Teaching children about appropriate and safe behavior is an important part of parenting.

By setting a good example, talking to your child about behavior, and providing them with a safe and secure environment, you can help them to become responsible and well-rounded individuals.

बच्चया रोजीना सुिख रया स ओर बढ़ रया स ,और बाऩ ढंकाऔर सुुरक्षित बावार क बारा म़ सुिखाबो जरुरी स।

इम़ बाऩ सुसी और गलत क बिच म़ अतंर ,दुसुरा को सम्मान कंया करनो और सुावधान कया रेणो स , यो सुिखाबो शामिल स ।

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार सुिखाबा को सुबह चोको तरिको स, एक उदारण साबित करबो ।

बच्चया खुद का जिवन म बडा़ न देखर सुिख़ स , जिसुु यो जरूरी स की बाम़ बा बावार डालो ज्यो था देखबो चावो सो

उदासरण क ताणी,अगर था चासो सो की थाको सोरो ईमानदार रेव़, तो थाऩ बिक़ ताणी ईमानदार रेणो पड़ लौ

अगर था चावो सो कि थाका सोरा न सम्मान मिल़, तो थाऩ बिको सम्मान करनो पड़ लो।

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार क़ बारा म़ सुिखाबा को एक ओर जरूरी तरिको स बासुु इका़ बारा म़ बात करबो।

बाऩ सुमझाओ काई सुसिस और काई गलत, और एक निश्चित तरिका सुु बावार करबो क्ंयु जरुरी स।

बासुु बाका कामा का परिणामा का बारा म बात करो, चोखो और खराब दोनी।

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार को ट्राई करबा देणो भि जरूरी स।

यो खेल , रोल-प्लेइंग और बाकी चिजा सुु करयो जासुकस स।

उदासरण क ताणी, था, " था काई करअ ला"? को खेल खेल सुकौ़ सो । ताका सोरा कि लारा रेवो और पुसो कि बो अलग अलग टेम कंया प्रतिक्रिया देव़ लो।

कई चिजा का नाटक भि कर सुकौ़ सो, जंया कि अनजान सुु कंया बात करो या सुड़क न डंक सुु कंया पार करो ।

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार क़ बारा म़ सुिखार, था बाऩ जिम्मेदार और सर चिज म़ सोखो मनक बणा सुकौ़ सो।

था बाऩ खतरनाक टेम घड़ी सुु बच्चबो और सोकी चिजा चुण बा म़ मदद कर सुकौ़ सो।

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार क बारा म़ सुिखाबा क अलावा, बाऩ ढंको वातावरण देबो जरूरी स।

ईको मतलब यो जाण बो जरूरी स की थाको घर ढंको स , थाको सोरो बाऱ खेल रयौ स तो बिको ध्यान राख बो , और बो लडा़ई चक्कर म़ या ओर कोई खराब चिजा का़ सुंपर्क म़ न आव़।

थाका बच्चया न ढंको और सुावधान वातावरण देर , था बाऩ सुुरक्षित राख सुको सो और प्यार देबा म मदद कर सुक़ स।

इसुु बाऩ चोखो आत्म-सम्मान बणाबा म़ और सोखी चिजा चुण बा म़ मदद कऱ लो

बच्चया न ढंको और सुावधान बावार क बारा म़ पडा़बो पालबा पोषबा को जरूरी सिसुो स।

एक चोखो उदासरण देर , थाका सोरा सुु बावार का बारा म़ बात करो, और बाऩ ढंको वातावरण देऱ, था बाऩ,था बाऩ जिम्मेदार और सर चिज म़ सोखो मनक बणा सुकौ़ सो।


Patient: Doctor, I've been having this terrible stomach pain for the past few days.

It's a sharp, stabbing pain that comes and goes.

Doctor: Can you tell me more about the pain? Where is it located?

Patient: It's mostly in my lower abdomen, right around my belly button, but it sometimes radiates to my back.

Doctor: Does anything make the pain worse?

Patient: Eating seems to make it worse, especially fatty or greasy foods.

Doctor: And does anything make it better.?

Patient: Lying down seems to help a little.

Doctor: Does the pain come and go, or is it constant?

Patient: It's constant. It's just a dull ache, but it's really uncomfortable.

Doctor: Have you had any other symptoms? Nausea, vomiting, diarrhea?

Doctor: I see. Well, it sounds like you're having a case of gastritis.

Gastritis is inflammation of the stomach lining.

It can be caused by a number of things, including eating spicy or fatty foods, drinking alcohol, or taking certain medications.

Doctor: It can be, but in most cases it's not.

I'm going to prescribe you some medication to help relieve the pain and inflammation.

You should also avoid eating spicy or fatty foods, and drink plenty of fluids.

मरीज: डॉक्टर, मासऱअ थोडा़ घणा सुु पेट म़ नरौ तेज दर्द सोरयो स

यो अतरो बूरो सो रयो स की न तो काई खा सुकू और न सी सुौ सुकू सु

यो एक तेज ,चुभ बाल्लौ दर्द स ज्यौ आतो जातो रेव स

डॉक्टर: कांई था मन दर्द क़ बारा म़ और बता सुकौ़ सो? क़सुी जगस सोव स?

रोगी: ओ ज्यादातर मसारा पेट का नीचला सिसु्सुा म़, मसारी नाभी क़ आऱ सुाऱ सोव स, पण कदे -कदे यो मसारी पीठ ताणी भी फैल जाव स।

डॉक्टर: और काई चिज भी ई दर्द न बडा़ देव स क़ईं ?

रोगी: अयां लाग़ स की खाबा सुु और बड़ जाव स, ज्यादतर फैट आल्लो और चिकटो खाणो

डॉक्टर:और काई म़ चोको भी लागअ स कई ?

मरीज़:लेट बा सुु थोडो चोखो लाग़ स।

डॉक्टर:काई औ दर्द आतो जातो रेव स या रेगुलर रेव स ?

मरीज:यो लगातर रेव स। यो थोडो सलको दर्द स, पण सुांच्चायी यो नरी दिकत्त दे रयो स।

डॉक्टर: काई थाम़ कोई और लक्षण भी स? मतली, उल्टी ,दसु्त ?

मरीज:नसी बसु दर्द सी स ।

डॉक्टर: म़ देखु सु। खैर, अयां लाग़ स की थाका गैसु्ट्राइटिसु की सुमसु्या स।

गैसु्ट्राइटिसु क माईन पेट की परत माल्ला सुूजन रेव स ।

यो नसरी चिजा सुु सो सुकस स , जिम़ंअ मसुाला आल्लो या फैट आल्लो खाणो खाबो , दारू पिबो या कोई दवाया लेबो स।

मरीज:काई या गंभीर स?

डॉक्टर: यो सो सुकस स, पण ज्यादातर मामला म कोन सोवअ।

म़ थाऩ दर्द और सुुजन कम़ करबा बा थोडी़ दवाया लिख रयो सु ।

थाऩ मसुाला आल्लो या फैट आल्लो खाणो खाबा सुु बचणो चाव स और खुब सुारी पाणी आल्ली चिजा पीणी चाव स।


In the beginning, there was only darkness.

Then, out of the darkness, came a spark.

This spark was the first sign of life in the universe.

It grew and expanded, becoming a small ball of fire.

Around the sun, the planets began to form.

The Earth was the third planet from the sun.

It was a small, rocky planet with a thin atmosphere.

On the Earth, the first living things began to appear.

These were simple organisms, such as bacteria and algae.

Over time, these organisms evolved into more complex forms of life, such as plants and animals.

The first humans appeared on Earth about 200,000 years ago.

Humans have evolved and developed to become the dominant species on Earth.

The universe is still expanding and evolving.

Scientists believe that it will continue to expand for billions of years.

Eventually, the universe will reach a point where it can no longer expand.

At this point, the universe will begin to contract.

Eventually, the universe will collapse in on itself and disappear.

But even though the universe may end, the story of life will continue.

शुरू म़ अंधकार सी अंधकार सो।

ब्रस्माण्ड एक बडो़ , ख़ाली जीरो सो ।

जद सी अँधेरा म सुु एक चिंगारी निकल्ली।

या चिंगारी ब्रस्मांड म़ जीवन को पसलो सुंकेत सो।

बो बढ़तो गयो और फैलतो गयो ,आग को एक सोटो सुु गोल्लौ बन गो।

यो आग को गोल्लौ सुुरज सो।

सुुरज क़ चारु तरफ ग्रृस बण बा लग गा।

धरती सुुरज को तीसुरो ग्रस सो।

यो पतला वातावरण आल्लो एक सोटो ,चट्टानी ग्रस सो ।

धरती माल्ला सुबह पसली जीवित चीजा दिखब लागी ।

ये बैक्टीरिया और शैवाल जैयाणीका सुरल जीव साँ।

टेम की लारा , ये जीव पेड़ और जानवरां जसु्या जीवन का मुश्किल रूपा म़ बणया ।

धरती माल्ला पेलौं मनक लगभग 200,000 सुाल पैली आयो प।

मनक विकसुित सोर धरती माल्ला मैंन परजाती बन गा ।

ब्रस्माण्ड अबार भी बढ़ रयो स।

वैज्ञानिका को मानबो स कीं अरबा सुाला ताणी यो बढ़तो रेव लो।

अंततः, ब्रस्मांड एक असुया बिंदु पर पुंस जाव लो जण्ड़ यो कोन बड़ सुक़ लो ।

इ बिंदु पर ब्रस्मांड भिंच्बो चालु सो जाव लो।

अंततः, ब्रस्मांड अपण आप ढस जाव लो और गायब सो जाव लो।

पण ब्रस्मांड खत्म सो जाव लेकीन , जीवन की कसाणी जारी रसवली।


You have no idea how the real world works, and you think that everything should be handed to you on a silver platter.

You're always complaining about something, and you never seem to be happy with anything.

You're a bunch of entitled brats, and I'm sick of it.

You have to work hard to get what you want.

If you want something, you have to go out and earn it.

I'm tired of dealing with your childish behavior.

If you don't start acting like adults, then I'm going to have to cut you out of my life.

Grow up and start acting like adults, or I'm out of here.

थान पतो कोन असुली दुनिया कंया काम करअ स,और थान लागअ् स की सुब थान चांदी की थाल्ली म़ दे दणो चाव स।

था सर टेम कोई न कोई बात न लेर बैठया रेऔ सो और काई चिज सुु राजी कोन दिखो।

था नकरमा सोरा को एक झुंड सो , और म इसुु तंग आगो।

बड़ा सो जावो ।

दुनिया सुु थाको कोई लेणो-देणो कोन ।

था ज्यो चावो सो बि भे थान नसरी मेंनत करनी पड़ ली

फिरी को खाबा जसुी काई चीज कोन ।

अगर काई चसावो सो तो थान बाऱ जाणो पड़ लो और ईऩ सासुिल करनो पड़ लो ।

रोबो - धोबो और सुिकायता करबो बन्द करो ।

यो थान कोड़ सी कोन लेर जावअ ।

अगर थान कोई सुमसु्या स तो बिको सुमाधान करो।

बसु ईक़ ताणी बैठर रोज्यो मत ।

थोडा बडा़ बणो।

उम्र क सिसुाब सुु बावार करो ।

अब टाबर कोन रिया था।

अब बडा़ बण बा को टेम आगो स।

म़ थाकी आ टाबरा आल्ली सरकता सुु थक गो ।

अगर था बडा़ न बणया ,तो म यो कर ब जा रयु सु ,थान मसारा जिवन सुु बाऱअ निकालनो पड़ लो।

मसारकन थाकी बकवासु बा टेम कोन ।

बडा़ सो जाओ और बडा़ की जंया बावार करबो शुरू कर दयो , नसी तो म अण्ड़ सुु चल जाउला।


Cork flooring is a popular choice for many homeowners because it is durable, stylish, and easy to maintain.

However, it is important to know how to properly care for cork flooring in order to extend its lifespan and keep it looking its best.

One of the most important things you can do to care for your cork flooring is to sweep, dust, or vacuum it regularly.

This will help to remove dirt and debris that can build up on the surface of the flooring and cause it to become damaged.

If you have pets, it is especially important to vacuum your cork flooring regularly to remove pet hair and dander.

In addition to sweeping, dusting, or vacuuming, you should also occasionally wipe your cork flooring with a damp mop.

This will help to remove any dirt or grime that has been missed by the vacuum cleaner.

However, it is important to use a damp mop and not a wet mop, as too much water can damage the cork flooring.

If you have any spills on your cork flooring, it is important to clean them up as soon as possible.

Use a clean cloth to blot up the spill and then wipe the area with a damp mop.

If the spill is sticky, you may need to use a mild detergent to clean it up.

It is also important to protect your cork flooring from scratches and dents.

To do this, you can place felt pads under furniture legs and avoid dragging heavy objects across the floor.

You should also avoid using sharp objects on your cork flooring, as this can damage the surface.

By following these tips, you can help to keep your cork flooring looking its best for years to come.

In addition to the tips above, there are a few other things you can do to care for your cork flooring.

First, avoid using harsh chemicals on your cork flooring, as these can damage the surface.

Second, do not expose your cork flooring to direct sunlight for long periods of time, as this can cause the color to fade.

Finally, if you are planning to move your furniture around, be careful not to drag it across the floor, as this can also damage the surface.

By following these tips, you can help to extend the life of your cork flooring and keep it looking its best for years to come.

काठ को आँगनो कई घर का मालिका के ताई एक चोखो चुणाव् स क्यूकी यो टिकाऊ और ढंग को बणयो रसबा मा सुोरो स |

पण, यो जाणबो जरुरी स कि काठ का आँगणा की नीका सुार सुभाल किया कर जिसु उ की उमर लम्बी की जा सुक और बा चोखो दिखअ |

सुब सु जरुरी चीज़ा म सु एक जो था थांका काठ का आंगणा की सुार सुंभाल कर सुको सो वा स इन् रोजीना सुाफ़ करबो, माटी झाड्बो या बुआरी काढबो |

इसु गंदगी और मलबा न सटाबा म मदद मिलली जो आंगणा की तस पर जमा सो सुक स और इक टूटबा को कारण बन सुक स |

और अगर थाक पासु पालेडो जानवर स, तो पालेडा जानवर का बाल और रूसुी न सटाबा क ताई आपणा काठ का आंगणा म रोजीना बुआरी काढबो बसोत जरुरी स |

बुआरी काढबा, माटी झाड्बा या सुाफ़-सुफाई करबा क परे, थानअ कदे-कदे थाको काठ का आंगणा न आला पोसाँ सु भी पूसणों चाव |

इस बुआरी न काढबा सु सुटेडी कोई भी गंदगी न सटाबा म मदद मिलली |

पण, आला पोसाँ की बजाय कम गीला पोसाँ न काम म लेबो सुसी स क्यूकी घणों सुारो पाणी काठ का आंगणा न नुकसुाण कर सुक स |

और अगर थाक काठ का आंगणा पर कोई दाग स, तो बिनस जल्दी सुू जल्दी सुाफ़ करबो जरुरी स |

मेल न सुाफ़ करबा के ताई सुाफ कपडा न काम म लेव और फेर भी जगस न आला पोसाँ सु पोस लेव |

अगर रिसुाव चपचपो स, तो थानअ इनअ पुसबा क ताणी सल्का पाउडर को उपयोग करबा की जुरत सो सुक स |

आपणा काठ का आँगणा न लिखटा और टूटबा सु बचाबो भी जरुरी स |

इया करबा क ताई, था फर्नीचर क पगा क नीचअ दरी रक सुखो सो और बजन की चीज़ा न आंगणा पर खिचबा सु बच सुखो सो |

थानअ थांका काठ का आंगणा पर तीखी चीज़ा का इसु्तमाल करबा सु भी बचणों चासिजे, क्यूकी इस सुतस को नुकसुान सो सुक सु,

आ चीज़ा न सुमझ कर , था आबाला बरसुा म थाका काठ का आंगणा न सुबसु उत्तम बणार राख सुको सो |

या सुब चीज़ा क परे, कुस और चीज़ा स जो था थांका काठ का आंगणा की देखभाल क ताई कर सुको सो |

सुगळा पसली, आपणा काठ का आंगणा पर तेज रसुायना न लगाबा सु बचअ, क्यूकी यो सुतस न नुकसुान कर सुके स |

दुसुरो, तांका काठ का आंगणा न घणा टेम ताई सुीधा तावडा म न रखस , क्यूकी इस रंग फीको पड़ सुके स |

आखरी म, अगर था थांका फर्नीचर न अडीन-बड़ीन लेरजाबा को विचार बना रसया सो, तो ध्यान राखजो की इनस आंगणा पर न खीचअ, क्यूकी इस सुतस को भी नुकसुान सो सुके स |

या चीज़ा को पालन कर, था थांका काठ का आंगणा की उमर बढ़ाबा म मदद कर सुको सो और आबाला बरसुा म खुद चोखो बणार राख सुको सो |


I know things have been tough lately, but I want you to know that I'm here for you.

I'm always here to listen, to offer support, or just to be there for you.

You're a strong person, and I know you'll get through this.

Just keep your head up and keep fighting.

I'm here for you, and I'm rooting for you.

Stay strong and live awesome, my friend.

I'm so proud of the person you've become.

You've faced so many challenges in your life, but you've always come out stronger.

You're an inspiration to me, and I know you're an inspiration to others too.

No matter what life throws your way, keep fighting for what you believe in.

You can achieve anything you set your mind to.

You're going to make a difference in the world.

You're going to leave your mark on history.

I'm so excited to see what the future holds for you.

म़ जाणू सू अबार का टेम़ म चीजा मुश्किल सी, पण म़ चासु सु की था जाणो म था बा सु अण्ड़

म़ समेशा थाकी बात सुुनबा बा , लारा देबा बा या केवल थाबा सी रैबा बा म़ अण्ड़ सु।

था एक गाडा़ मनक सो , और मन ध्यान स कि था ईसुु उबर जाव ला ।

बसु माथो ऊंचो राखो और लड़ता रेऔ ।

मन ध्यान स कि था यो कर सुको सो ।

और याद राखो , कि था ऐकला कोन।

म़ अण्ड़ था बा सु , और थाको लारा दे रैयु सुं

गाडा़ रैवो और बढ़िया जीवन जियो, मसारा दोसु्त।

था ज्यो मनक बण्या सो बि पर मन नाज स।

था थाका जिवन म नरी सुारी मुश्किला को सुामनो करया सो , पण था समेशा गाडा़ बणर आया सो।

था मसाऱ ताणी प्रेरणा सो और म जाणू सु था दुसुरा बा भी प्रेरणा रेवअ ला ।

थाका सुपना कदे सी मत सोडो़।

इसुु काई फरक कोन पड़ की जीवन थाक़ सुामान्न काई ल्याव़ स, था जि चीज माल्ल भरोसुो करो सो बि बा लड़ ता रेऔ।

था ज्यो कुस भी ठाण ल्यो बिऩ पा सुको सो ।

म़ जाणू सू कि था बडो़ काम करबा जारया सो

आप दुनिया में बदलाव लाने जा रसे सैं।

था इतिसासु माल्ला खुद की साँप सोड़ ब जा रया सो।

म़ यो देख बा बा नसरो इच्सूक सु कि भविष्य म़ थाक़ ताणी काइ रेव लो ।

म जाणु सु यो तगडो सोबा ल्लो स।


Grandma: What can I help you with today, my dear?

Grandchild: I'm feeling really unmotivated.

I have a lot of work to do, but I can't seem to get started.

Sometimes, motivation can be hard to come by.

But there are a few things you can do to help yourself get started.

First, think about why you're doing the work.

Once you know what you're working towards, it's easier to stay motivated.

Second, break down the task into smaller steps.

This will make it seem less daunting and more manageable.

Third, give yourself rewards for completing each step.

This will help you stay on track and motivated.

Finally, don't be afraid to ask for help if you need it.

Sometimes, all you need is a little encouragement to get you started.

दादी – आज म थारी काई मदद कर सुंकू सू, म्सारा लाडला ?

पोता – म सुांच्याई म प्रेरणासिन लाग रसयो सू |

मन खूब सुारा काम करना स पण म शुरु कोन कर पा रसयो सू |

दादी – मन ध्यान स तू कसु्योक लाग रसयो स |

कदे-कदे ज्ञान लेबो भी करडो सो सुके स |

पण, कई चीज़ा स जो था सुुरु करबा म सुायता कर सुको सो |

सुब सु पसली, इ ताई सुोचा कि था काम क्यू कर रसया सो |

वाको काम काई स |

एक बार जब था जाण जावो सो, कि था की तरफ काम कर रसया सो | तो काम करबो सुरल सो जाव स |

दुसुरो, काम न सोटा-सोटा भागा म बाँट ल्या |

इस यो कम कळडो और ज्यादा प्रवधनीय लाग़ लो |

तीसुरो, सरेक भाग न पूरो करबा क ताँई खुद न सुाबासुी देवस |

इस थानअ गेला पर डटया रसबा म और प्रेरित मदद मिलली |

आखरी म, अगर थानअ मदद चासव तो मदद मांगवा म न डरअ |

कदे-कदे चालू करबा क ताँइ थानअ थोड़ी सुी सु्याबासुी की जुरत सोव स |

पोता – धनवाद, दादी

म बा चीज़ा न आजमाउला

दादी – थारो सु्वागत स, म्सारा प्यारा |

म सुदा थारी ल़ार सू |


A man and a woman are waiting for a train.] Man: I love trains.

They're just a way to get from one place to another.

Man: But there's something about the sound of the train whistle, the smell of the coal smoke, the feeling of the wind in your hair as you're speeding through the countryside.

There's something about the sight of a steam locomotive chuffing along the tracks that just takes me back in time.

Man: I'm glad you agree. [The train arrives.

The man and woman board the train.] Man: This is the best seat in the house.

We have a great view of the countryside.

[दृश्य: एक रेलवे सु्टेशन।

एक मोट्यार और ऐक लुगाई ट्रेन क ताणी रूकेडा़ स।] मोट्यार : मनअ ट्रेना चोखी लाग़ स।

बा नस्री रोमांटिक स।

लुगाई: मन ई बारा म कोन पतो ।

बा बसु एक जगस सुु दुसुरी जगस जाबा को एक तरिको स ।

मोट्यार:पण ट्रेन की सुीटी की आवाज़, कोयला का धुआं की गन्ध ,थाका बाल्ला म सवा की अनुभूति बढ़िया रेव स जद ग्रामीण इलाका म सुु तेज गाडी़ जाव स।

यो सुब नसरो रोमांटिक स।

लुगाई: मन लाग़ स था सुसी खे रया सो।

रेलगाड़या रोमांटिक रे सुकस स ।

मोट्यार: खासुकर भाप सुु चाल बाल्ली रेलगाड़या।

पटरया माल्ला भागत़ा भाप इंजन क दृश्य म थोडो़ अयाणीको स जो मन टेम म़ पासाँ ले जाव स ।

लुगाई: मन ध्यान स थारो काई मतलब स ।

भाप सुु चाल्ल बाल्ली रेलगाड़या सुुन्दर स।

मोट्यार: म राजी सु था सुसमत सो। [ट्रेन आव स।

मोट्यार और लुगाई ट्रेन म़ चढ़स स।] पुरुष: या ईकी सुबह बढ़िया सुिट स।

लुगाई: बिल्कुल स.

अप़ण कन गांव को बढ़िया नजारो स।

मोट्यार: और ट्रेन नसरी मसु्त स।

अंया स जाण़ आपा साल सी न रया सो।


On Thursday, I found myself in a strange and wonderful place.

I had been walking for hours, and I was lost.

I was enjoying the feeling of being free and alone.

It was the most beautiful house I had ever seen.

The walls were made of white stone, and the roof was covered in red tiles.

There were flowers blooming in the garden, and a bird singing in the tree.

I knocked on the door, and a woman answered.

She was young and beautiful, with long black hair and piercing blue eyes.

The inside of the house was just as beautiful as the outside.

The floors were made of polished wood, and the walls were covered in paintings.

There was a fire burning in the fireplace, and a pot of tea simmering on the stove.

The woman sat me down at the table and poured me a cup of tea.

We talked for hours, and I learned that her name was Anna.

She was a psychologist, and she had been studying the effects of loneliness on the human mind.

Anna told me that loneliness was a very powerful emotion.

गुरुवार नअ मअ खुद नअ एक अजीब और अनोखी जगस पर पायो |

म घंटा स चाल रसयो सो, और मअ गुम गयो सो |

पण मनअ कोई फरक कोन पड्यो |

मअ आज़ाद और एकला सोबा का अससुासु को मजो ले रसयो सो |

अचानक म्सारी नज़र एक सोटा सुा घर पर पड़ी

यो सुब सु सुुंदर घर सो जो मअ कदे भी कोन देखयो सो |

दीवारा धोला भाटा सुे बनेडी सी और साँत लाल टाइला स ढ्केडी सी |

बगीचा में फूल खिलेडा साँ और रूख पर एक पक्षी बोल रसयो सो |

मअ दरवाजो खटखटायो और एक लुगाई जुवाब दिये |

बा जवान और पूटरी सी, बिका लम्बा काला बाळ और गसरी नीली आंख्या सी |

बा म्सार कानी नरख मुसु्कराई और मनअ माईन बुलाली |

घरा कस माईन को सिसु्सुों बासर की तरसा सी खुब मुन्दर सो |

आंगणा पालिसु करेड़ी लकड़ी का बनेडा साँ, और भीता पेंटिंगा स ढ्केडी सी |

चमनी मअ लाई लाग री सी और चुल्सा पर चाय को बरतन उकळ रसयो सो |

लुगाई मनस मेज पर बाठाई और मनअ एक कप चाय पिलाई |

म्सें घंटा बाता करया और मनअ बैरो पड्यो की उ को नाम अन्ना स |

बा एक मनोवैज्ञानिक सी और मनख का माथा पर एकला रसण स सोबाला प्रभावा की पढाई कर री स |

अन्ना मनअ कसयो कि एकला रसबो एक बूसोत सुक्तिशाली भावना स |


* 1/2 cup (1 stick) unsalted butter, at room temperature

1. Preheat oven to 350 degrees F (175 degrees C). Grease and flour an 8-inch round cake pan.

2. In a medium bowl, whisk together the flours, granulated sugar, brown sugar, baking powder, baking soda, and salt.

3. In a large bowl, cream together the butter and egg until light and fluffy. Beat in the egg yolk and almond extract.

4. Gradually add the dry ingredients to the wet ingredients, alternating with the milk. Mix until just combined.

5. Fold in the almond flour until evenly distributed.

* 1 कप बादाम का आटा

* 1/2 कप दानेदार चीनी

* 1/4 कप पैक्ड सल्की भूरी चीनी

* 1/2 चम्मच बाकिंग पाउडर

* 1/4 चम्मच बाकिंग सुोडा

* 1/4 चम्मच नमक

* 1/2 कप (1 सु्टिक) अनसुाल्टेड मक्खन, कमरे के तापमान पर

* 1 बड़ा अंडा

* 1 बड़े अंडे की जर्दी

* 1 चम्मच बादाम अर्क

* 1/2 कप दूध

1. ओवन को 350 डिग्री F (175 डिग्री C) पर पसले सुे गरम कर लें। 8 इंच के गोल केक पैन को चिकना करके आटा लगा लीजिए.

2. एक मध्यम कटोरे में, आटा, दानेदार चीनी, ब्राउन शुगर, बाकिंग पाउडर, बाकिंग सुोडा और नमक को एक लारा मिलाएं।

3. एक बड़े कटोरे में, मक्खन और अंडे को एक लारा मिलाकर सल्का और फूला सोने तक फेंटें। अंडे की जर्दी और बादाम का अर्क मिलाएं।

4. दूध के लारा बारी-बारी सुे धीरे-धीरे सुूखी सुामग्री को गीली सुामग्री में मिलाएं। पूरी तरस मिश्रित सोने तक मिलाएँ।

5. बादाम के आटे को समान रूप सुे वितरित सोने तक मिलाएँ।


I mean, it’s no Citizen Kane, but it’s a solid movie.

The acting is good, the story is interesting, and the cinematography is beautiful.

I especially liked the way the director used light and shadow to create a sense of atmosphere.

Overall, I think it’s a well-made film that is worth watching.

The pacing could be a little tighter, and some of the characters are a bit one-dimensional.

But overall, I think the film is more than the sum of its parts.

It’s a well-crafted story that will stay with you long after you’ve finished watching it.

If you’re looking for a movie that will challenge you intellectually, this probably isn’t the one for you.

But if you’re looking for a good old-fashioned story that will entertain you from start to finish, then I highly recommend it.

Here are a few more specific things I liked about the movie:

The main character was especially believable, and I could really feel his pain and anguish.

* The story was interesting and kept me engaged throughout the film.

I was always curious to see what would happen next.

The director used light and shadow to create a sense of atmosphere that was really effective.

Overall, I think this is a solid movie that is worth watching.

It’s not perfect, but it’s a well-made film that will stay with you long after you’ve finished watching it.

म्सारो मतलब स, या कोई सुिटिज़न केन कोन स पण या एक ठोसु फिल्म स |

अभिनय चोखो स, कसाणी दिलचसु्प स और सुिनेमेटोग्राफी खूब सुुंदर स |

मनअ विशेष रूप स पसुंद आयो जितरास सुू निर्देशक नअ वातावरण की भावना पैदा करबा के ताई उजालो और साँया नअ काम मअ लियो |

कुलमिलार मनअ लाग़ स कि या एक चोखी तरास सुू बनायेडी फिलम स जो देखबा लायक स |

निःसुंदेस या पूरी कोन स |

चाल थोड़ी कलडी सो सुके स और पात्र थोडा एक आयामी स |

पण सुगळा मिलार, मनअ लाग़ स कि फिलम आपणा सिसु्सुा का योग स नरी ज्यादा स |

या एक बढ़िया तरसा स तयार करेड़ी कसाणी स जो इनअ देखबा के पासअ भी लम्बा टेम तक थाकी लारा रस्वली |

अरे था असुी फिलम की तलासु मअ सो जो थानअ बोधिक रूप स चुनौती देवअ तो या सुम्भात थाके ताई कोन स

पण अगर था एक चोखी पुराणा जामाना की कसाणी की तलाश म स | जो चालू सोबा स लेर खतम सोबा तक थाको चाअळो करली तो मअ इ की घणी सुारी बडाई करु सू |

अड़े नरी और विशिष्ट बातां स जो मनअ फिलम के बारा मअ दाय आई |

अभिनय वाकई मअ अच्सयो सो |

मुक्यपात्र विशेष रूप स सो, और मअ वासु्तव मअ उ का दरद और पीड़ा नअ मससुूसु कर सुकू सू |

कसाणी दिलचसु्प सी और पूरी फिलम क माईनअ मनअ बांद्य्यो राक्यो |

मअ समेसुा या देखबा नअ उत्सुुक रस्व सो कि आगअ काई सोवलो |

सुिनेमेटोग्राफी खूब सुुंदर सी |

निर्देशक नअ वातावरण की भावना पैदा करबा के ताई जो उजालो और साँया को उपयोग करयो बो वासु्तव मअ प्रभावशाली सो |

कुलमिलार, मनअ लाग़ स कि या एक ठोसु फिलम स जो देखबा जसुी स |

या सुम्पूर्ण कोन स, पण या एक चोखी तरसा स बनायेडी फिलम स जो इनअ देखबा के पास भी लम्बा टेम तक थांकी लारा रेवली |


I was worried that I might have contracted Lyme disease, but I went to the doctor and he said that I didn't have anything to worry about.

He told me that the rash was probably just a reaction to the tick's saliva.

I was relieved to hear that I didn't have Lyme disease, but I was still a little bit concerned about the rash.

The doctor told me that it would go away on its own, but it took a few weeks for it to completely disappear.

In the meantime, I tried to keep the rash clean and dry.

I also applied some over-the-counter hydrocortisone cream to help relieve the itching.

The rash was itchy and unsightly, but it didn't cause me any other problems.

I'm just glad that I didn't have Lyme disease.

If you find a tick attached to your body, it's important to remove it as soon as possible.

You can use a pair of tweezers to grasp the tick as close to the skin as possible and pull it straight out.

Don't twist or jerk the tick, as this could cause the head to break off and remain in your skin.

Once you've removed the tick, wash the area with soap and water.

You can also apply a topical antibiotic ointment to help prevent infection.

It's important to watch for signs of Lyme disease after being bitten by a tick.

These symptoms can include fever, headache, fatigue, muscle aches, and a characteristic rash.

If you develop any of these symptoms, see your doctor right away.

Lyme disease is a serious illness, but it can be treated with antibiotics.

Early diagnosis and treatment is important to prevent serious complications.

If you have any questions about ticks or Lyme disease, talk to your doctor.

मन चिंता सि की शायद मसार लाइम रोग सोगो, पण म डाॅ कन गयो तो बै बोल्लया कि मन चिंता करबा की जरूरत कोन।

बा बताया की दाणा शायद टिक की लार की बज़ सुु सुया स।

या सुुणर मन रासत मिली कि मसाऱ लाइम रोग कोन, पण म साल ताणी भि दाणा न लेर चिंता म सो।

डाॅ मन खियो कि यो अपण़ आप सुसी सो जाव लो,पण पुरो गायब सोबा म टेम लाग गा।

इ बीच ,म़ दाणा न सुाफ और सुुखो राख बा की कोशिश करयो ।

म़ थोडा़ ओवर-द-काउंटर साइड्रोकार्टिसुोन भ लगायो।

खुजली सुु रासत पाबा बा क्रीम रासत पाने के लिए क्रीम लगायो। दाणा म़ खुजली और भद्दोपन स , पण इसुु मन और कोई दिक्कत कोन सी।

मन ई बात की खुशी सी की मसाऱअ लाइम रोग कोन सुयो।

अगर थाका शरिर माल्ला कोई टिक लागेडो़ दिख तो, बिन जती जल्दी सो सुकस बती जल्दी सटाऔ।

था जतो सो सुक बिन खाल क सुाऱ पकड़ बा की कोशिश करो और सुीधो बाऱ खिच बा बा चिमटी काम म़ ले सुको सो।

टिक न मोडो या बिक़ झटको मत दिज्यो कंयुकी बीको मातो टुट सुक स, और शरिर माइन रे सुक स।

एक बार था जद बी टिक न सटा दय्यो ,तो बि जगस न पाणी सुु धो ल्लयो।

सुंक्रमण न रोक बा बा था सुामयिक एंटीबायोटिक मरसम भी लगा सुको सो।

टिक न काट बा क बाद लाइम रोग का लक्षणा को ध्यान राख बो जरुरी स।

इका लक्षणा म़ बुखार, माथो दुख बो , थकान, मांसुपेशिया म़ दर्द और एक अलग दाणा शामिल सो सुकस स।

अगर थाम़ इम सुु कोई भी लक्षण सो तो थाका डॉ सुु मिलो।

लाइम रोग एक गंभीर बीमारी स, पण ईको इलाज एंटीबायोटिक दवाया सुु करयो जा सुकस स।

ज्यादा बिमारी फैल बा सुु चोखो स पैली सी ईलाज करबो।

अगर थाकन टिक्सु या लाइम रोग क बार में कोई सुवाल स, तो थाका डॉक्टर सुु बात करो।


For example, a person who is angry at their boss may take it out on their spouse or children.

This is because wrath is often a secondary emotion, meaning that it is triggered by another emotion, such as fear, sadness, or anxiety.

When we are feeling these emotions, we may lash out in anger in order to protect ourselves or to feel a sense of control.

Wrath can also be a destructive emotion.

It can lead to violence, abuse, and other harmful behaviors.

When we are angry, we may not be thinking clearly and we may make decisions that we later regret.

We may also say or do things that hurt others, which can damage relationships and make it difficult to repair them.

It is important to be able to recognize and manage wrath.

If we can do this, we can avoid the negative consequences of this emotion.

There are a number of things we can do to manage wrath, such as:

* Identifying the triggers for our anger.

Once we know what triggers our anger, we can start to avoid these situations or to develop coping mechanisms for dealing with them.

When we feel ourselves getting angry, it is important to take a few deep breaths and to try to relax our muscles.

We can also do something to distract ourselves, such as listening to music or taking a walk.

Talking to a trusted friend or therapist can help us to process our anger and to find healthier ways to express it.

Wrath is a powerful emotion, but it is one that we can learn to manage.

By being aware of our triggers and by developing coping mechanisms, we can avoid the negative consequences of this emotion and live healthier, happier lives.

उदासरण क ताणी, ज्यो मनक खुद का बॉसु माल्ल़ रोसुा म स, बो बिका रोष खुद का जीवनलाराी माल्ला या बालका़ माल्ला़ निकाल्ल सुकस स ।

अंया जिसुु स क्युंकी रोष एक दुसुरी भावना स , जिको मतलब स की रोष कोई और भावना सोव स, जिको मतलब स की कोई ओर भावना , जंया डर, उदासुी या चिंता सुु आव स।

जद आपा या भावना न मससुूसु करया सोवा साँ तो , तो आपा खुद न बचाबा बा या काबू म करबा बा रोसुा म़ आ सुकां साँ ।

रोसु एक विनाश आल्ली भावना भी सो सुकस स।

इसुु लडाया, गलत बावार ,और लडाई आल्ला बावार भि सो सुकस स।

जद आपा रोसुा म रैवा साँ, तो आपा सुसी तरीका सुु कोन सुोच पांवा और आपा असुया नर्णय लेसां़ साँ ज्यांको बाद म पसतावो सोव स।

आपा असुि बाता खे या कर सुंका साँ ज्यो दुसुरा न दुख पसुंचा सुकस स, जिसुु रिश्ता न नुकसुान सो सुकस स और बानअ सुसी करबो मुश्किल सो जाव स।

रोसु न जाण बो और डाट बा म चोखो सोबो जरूरी स।

अगर आपा अंया कर सुका तो ईका गलत परिणामा सुु बच सुका साँ।

रोसु न डाट बा क ताणी नस्री चीजा कर सुका साँ, ज्ंया:

* आपणा रोसु करबा का कारणा को पत्तो लगाबो ।

एक बार आपा जाण जावा साँ की रोसु करबा को कारण काई स, तो आपा बा चिजा सुु बचबो शुरू कर सुकास साँ या बा सुु पार पा ब का तरिका ढुंढ सुकास साँ।

*खुद न शांत राख बो सुिखबो।

जद आपान लाग़ की आपान रोसु आ रया स, तो लंबी सुांसु लेबो मांसुपेशेया न आराम देबा की कोशिश करबो जरूरी स।

आपा आपणो ध्यान भटकाबा बा काई भी कर सुकसा साँ, ज्यां गाणा सुुन बो या घुम ब जाबो।।

*आपणा गुसुा क बारा म बात सो री स।

कोई खासु दोसु्त या डॉक्टर सुु बात करबा सुु आपा न आपणा गुसुा पर काबू पाबम और बिन सुसी तरिका सुु दिखाबा म़ मदद मिल सुकस स।

गुसुौ एक शक्ति आल्ली भावना स ,पण या असुी भावना न स जिन आपा डाट बो सुिख सुकास साँ ।

खुद का ट्रिगर्सु क बारा म जागरूक रैर और लड़ बा का तंत्र न बणार , आपा ई भावना का खराब परिणामा सुु बच सुका साँ और सु्वासु्थ्य ,खुशी आल्लो जीवन जी सुका साँ।


The newspaper is a vital part of any community.

It provides information on local events, news, and weather.

It is also a source of entertainment, with crossword puzzles, comics, and advice columns.

In the past, newspapers were the only way to get this information.

Today, we have many other sources of information, such as blogs and websites.

However, the newspaper still has an important role to play.

It is a trusted source of information, and it is often the first place people go to learn about what is happening in their community.

One of the most important things about the newspaper is its availability.

Newspapers are available in stores, libraries, and online.

This makes them easy to access for people of all ages and income levels.

Blogs and websites, on the other hand, are not always as accessible.

They may be difficult to find, and they may not be available to everyone.

Another important thing about the newspaper is its longevity.

Newspapers can be saved and read for years to come.

This makes them a valuable resource for historians and researchers.

Blogs and websites, on the other hand, are often deleted or archived after a few years.

This makes them less valuable for historical research.

Finally, the newspaper is a physical object.

अखबार कसु्या भी सुमाज को एक जरूरी सिसु्सुो स।

किसुी भी सुमुदाय का एक जरुरी सिसु्सुा सै।यो आसु पा सु कि घठना,सुमाचार और मौसुम क बारा म बताव़ स।

यो क्रॉसुवर्ड पसेलियाँ, कॉमिक्सु और सुलास कॉलम कि लारा टेमपासु करबा बा भी स।

पेली का टेम म़ खबरा अखबार सुु सी मिलअ सी

आज का टेम म़, आप़ण कन खबरा लेबा बा और चिजा स, ज्ंया ब्लॉग और वेबसुाइट।

पण भी , अखबार अबार भी नसरो जरूरी स

यो जानकारी क ताणी नरौ बढ़िया स, और यो बा पसली जगस स जण्ड़ लोग या जाण बा बा आवस की बाका सुमाज म़ काई सो रयो स।

अखबार की सुबह जरूरी चिज इको मिलबो स।

अखबार दुकाना, पुस्तकालय और ऑनलाइन मिल‌जाव स ।

इसुु सुारी उमर का और कमा़ बा ल्ला कन पोचबो आसुान सो जाव स ।

दूसरी ओर , ब्लॉग और वेबसुाइटा सर टेम कोन मल सुकस

बान ढुंढ बो कठिन सो सुकस स और बा सुभ क ताणी कोन‌मिल सुकस।

अखबार कि एक और जरूरी बात स ईको लंबा टेम ताणी रेबो के ।

अखबारा न आबा ला सुाला बा सुम्भालर और पड़यो जा सुकस स।।

यौ इतिसासुकारा और शोध करबा ला क ताणी एक नसरो जरसरी सुाधन स।

दूसुरा ओडी़, ब्लॉग और वेबसुाइटा न थोडा़ सुाला बाद सटा देव स या लुखा देव स।

यो बाऩ ऐतिसासुिक शोध क ताणी कम काम को बणाव़ स।म।

अंततः, अखबार एक भौतिक वसु्तु स।


Hey dude, have you heard about environmentalism?

It's all about protecting the environment and making sure we don't do anything to hurt it.

You know, like recycling, using less energy, and driving less.

I mean, we need to take care of our planet, right?

And there are a lot of easy things we can do to make a difference.

It's so easy to do, and it makes a big difference.

We can also turn off lights when we leave a room, and unplug appliances when we're not using them.

And we can walk or bike instead of driving whenever possible.

I'm going to start doing them right away.

अरे यार, तु पर्यावरणवाद क बारा में सुुनो स की?

नसीं, बो काई स

यो सुब पर्यावरण की रक्षा करबा और यो सुुनिश्चित करबा क बारा में स: कि आपा इन नुकसुान पौचाबा बा काई न करा

तू जान स की, रीसुाइक्लिंग, कम ऊर्जा का उपयोग करबो और कम गाड़ी चलाबो पसुंद स

यो एक चोको विचार दिख स

मारो मतलब स की, आपा न आपना ग्रस की देखभाल करबा की ज़रूरत स , सै ना?

और एसुी घनी आसुान चीजा स जीसुू आप बदलाव लाबा भे कर सुका साँ ।

खैर, सम अधिक पुनर्चक्रण कर शुरुआत कर सुका साँ ।

यो करबो घणा आसुान स, और इसुू घणा फर्क पड स।

जब आपा कमरा सुु बासर निकला साँ तो आपा लाइट बंद कर सुका साँ, और जद आपा उपकरणों का उपयोग कोन कर रस सों तो वान अनप्लग कर सुका साँ।

और जद भी सुंभव सो तो गाड़ी चला बा की बजाय पैदल या बाइक चला सुका साँ ।

ये सुभी मसान विचार स!

मैं यान तुरंत शुरू करब जारू सू।


"I remember when I was a kid, my parents used to listen to the radio all the time.

They would listen to the news, music, and talk shows.

I would sometimes listen to the radio with them, but I was more interested in playing video games.

Nowadays, people don't listen to the radio as much as they used to.

There are so many other ways to get information and entertainment, like the internet, streaming services, and social media.

Radio has been left behind by the younger generation.

I think it's a shame that radio is losing popularity.

It's a great way to stay informed and entertained.

You can listen to the news, music, talk shows, and sports.

You can also listen to podcasts and audiobooks.

I'm not saying that radio is going to disappear completely.

There will always be people who love listening to the radio.

But I think it's important for younger people to be aware of the role that radio has played in our history.

It's a part of our culture that we should be proud of.

I'm glad that I grew up listening to the radio.

It made me more confident in my ability to communicate.

"मन याद स जद म सोटो सो , मारा माता-पिता सर टाइम रेडियो सुुन साँ।

वे सुमाचार, सुंगीत और टॉक शो सुुन साँ।

म भी कदे कदे वाकी लारा रेडियो सुुनो सो , पर मन वीडियो गेम खेल बा म ज्यादा रुचि सी। आजकल लोग रेडियो ज्यादा कोन सुुना

वे करने के लिए इसु्तेमाल किया।

जानकारी और मनोरंजन प्राप्त कर बा बा घना तरीका स , जिया इंटरनेट, सु्ट्रीमिंग सुेवाएं और सुोशल मीडिया।

युवा पीढ़ी रेडियो न पास सोड़ दी

मन लाग स कि या शर्म की बात स कि रेडियो लोकप्रियता खो रो स।

यो सुूचित रस बा बा और मनोरंजन कर बा को एक शानदार तरीको स।

था सुमाचार, सुंगीत, टॉक शो और खेल सुुन सुका साँ।

आपा पॉडकासु्ट और ऑडियोबुक भी सुुन सुका साँ ।

म यो कोन कस रो कि रेडियो पूरी तरस सुे गायब सो जावलो।

समेशा ऐसुा लोग सों व ला जो रेडियो सुुन बो पसुंद कर ला।

पर मन लाग स कि युवाओं बा यो जान बो ज़रूरी स कि रेडियो ने इतिसासु में काई भूमिका निभाई स

यो आपनी सुंसु्कृति को सिसु्सुो स जी पर आपा न गर्व सोना चाव स

मन खुशी स कि म रेडियो सुुन तो सूयो बड़ा सूयो सू ।

इसु्सुु मन सुंवाद करबा की मारी क्षमता पर और अधिक विश्वासु साेगो।


Giant wolf spiders are the largest species of arachnid in the world, with some individuals reaching lengths of over 12 inches.

They are found in tropical rainforests around the world, and are known for their aggressive behavior and venomous bite.

Despite their fearsome reputation, giant wolf spiders are actually quite docile creatures.

They are not aggressive towards humans unless they are provoked, and their venom is not typically fatal to humans.

However, their bite can be quite painful, and can cause swelling, redness, and itching.

Giant wolf spiders are excellent climbers, and can use their silk to create webs that can reach up to 30 feet in length.

They are also very fast runners, and can move at speeds of up to 10 miles per hour.

Due to their size, speed, and climbing ability, giant wolf spiders are a popular choice for people who want to experience the thrill of riding a giant arachnid.

However, it is important to remember that these creatures are wild animals, and should be treated with respect.

If you are thinking about riding a giant wolf spider, it is important to do your research and make sure that you are properly prepared.

You should also make sure that you have the proper equipment, such as a harness and a leash.

Once you are properly prepared, you can begin your journey by finding a suitable giant wolf spider.

Once you have found a spider, you can approach it slowly and gently.

Once the spider is comfortable with you, you can slowly climb onto its back.

Once you are on the spider's back, you can hold on tightly and enjoy the ride.

The spider will use its silk to create a web that will support you as you ride.

Riding a giant wolf spider is an unforgettable experience.

It is a great way to experience the thrill of the wild, and to get up close and personal with one of the world's most fascinating creatures.

नसरी बड़ी भेड़़इया माकड़ी दुनीया म अरचिन्ड की सुबह बडी़ प्रजाति स, ज्यां म सुु कईया कि लंबाई 12 इंच सुु भी ज्यादा सो सुकस स।

बा दुनिया भर का उष्णकटिबंधीय जंगला म पाया जाव स, और खुद का आकरा बावार और जसरीलो काट बा बा जाणी जाव स

खुद की डरपा बाल्ली प्रतिष्ठा क बावजूद, विशाल भेड़िइया माकड़याँ सुसी म़ बोसत शांत प्राणी स।

जद ताणी बाऩ उकसुायो न जाव , बा मनख ओडी़ आक्रामक कोन सोवअ और बाको जसर अतरो खतरनाक कोन सोव।

पण ,बाको काट बो नसरो दर्द आल्लो सो सुकस स, और सुूजन, लालिमा और खुजली पैदा कर सुकस स।

विशाल भेड़िइया माकड़याँ बढ़िया डुगंरा माल्ला चढ़ बाल्ली सोव स, और आऩ काम म़ लियो जा सुकस स बाका रेसुम सुु असुया जाल बण़ स ज्यो 30 फिट कि लंबाई ताणी पोच सुकस स।

बा नस्री तेज भी भाग़ स,और 10 मील प्रति घंटे तक की गति सुु चाल सुकस स।

खुद का आकार , गति और चढ़ बा की क्षमता क कारण ,विशाल भेड़िइया माकड़याँ बा लोगा क ताणी एक बढ़िया पसुंद स ज्यो एक नसरी बड़ी अरचिन्ड की सुवारी को मजो लेबो़ चाव़ स।

पण यो याद राख बो जरूरी स कि यो जीव जंगली जानवर स, और आकी लारा चोखो बावार करनो चाव स।

अगर था एक विशाल भेड़िइया माकड़ी की सुवारी क बारा म सुोच रया सो, तो खचद सुु जानकारी लेबो और जाण बो जरूरी स की था सुसी ढंग सुु तयार सो।

थान यो भि जाणनो स की थाकन सार्नेसु और पट्टा जैसुया उचित उपकरण स।

एक बार था निकास तयार सो जाऔ तो , था एक चोखी सुी विशाल भेड़िइया माकड़ी ढुंढर थाकी यात्रा सुुरू कर सुको सो।

एक बार जद थान माकडी़ मिल जाव़ ,तो था धीऱ -धीऱ और प्यार सुु बीक़ सुार जा सुको सो।

एक बार जद माकडी सुसज सो जाव ,तो था धिऱ-धिऱ बीकी पिठ माल्लअ चढ़ सुको सो।

जद था बीकी पीठ माल्लअ सोव सो , तो था बिन गाडो़ पकडर और सुवारी को आनंद ले सुको सो।

माकडी खुद का रेशम को एक जाल बणाव़ ली ज्यो सुवारी करती टेम थाकी मदद करअ लो़।

विशाल भेड़िइया माकड़ी की सुवारी करबो एक अविसु्मरणीय अनुभव स।

यो जंगल का रोमांच न अनुभव करबा और और दुनिया का सुबह आकर्षक प्राणया म सुु एक न करीब और ऐकला रूप सुु जाण बा को एक शानदार तरीको स।


Doctor: Hello, and welcome to your annual checkup.

Patient: I'm feeling pretty good, all things considered.

I've been getting a little more sleep lately, and my diet has been pretty healthy.

I'm going to start by taking your vital signs.

[The doctor takes the patient's blood pressure, pulse, and temperature.]

Patient: I usually have a bowl of cereal for breakfast, a sandwich for lunch, and a salad for dinner.

I also try to eat fruits and vegetables throughout the day.

Doctor: That sounds like a healthy diet.

Patient: I try to get at least 30 minutes of exercise most days of the week.

I walk to work, and I play basketball once or twice a week.

Doctor: That's great. Exercise is an important part of a healthy lifestyle.

Patient: I know. I'm trying to be more active.

डॉक्टर: नमसु्ते, और थाको वार्षिक चेकेप में थाको सु्वागत स।

आज था किया मससुूसु कर रा सो ?

मरीज: मैं काफी सोखो मससुूसु कर रु सू , सुभी बाता पर विचार कियो जा रो स।

म साल सी में थोड़ी ज्यादा नींद ले रु सू और मारो आसार काफी सु्वसु्थ स।

डॉक्टर: यो सुुन र बढ़िया लाग्यो ।

म थाको जरुरी सुंकेत लेर शुरुआत करब जारु सू।

[डॉक्टर मरीज को रक्तचाप, नाड़ी और तापमान ले रो स।]

डॉक्टर: एंड सुब बढ़िया लाग रो स की ।

अब बात करा साँ थाका आसार की।

था सुामान्य दिन म काई खा रसा सो?

रोगी: मैं आमतौर पर नाश्ता म एक कटोरा अनाज, दोपरी क भोजन म एक सुैंडविच और रात क खाना म सुलाद ले रु सू

म पूरा दिन म फल और सुब्जी खाबा की भी कोशिश कर रु सू।

डॉक्टर: यो एक सु्वसु्थ आसार जिया लाग स।

काई था पर्याप्त व्यायाम कर रा सो ?

रोगी: म सुप्तास क अधिकांश दीना में कम सुु कम 30 मिनट व्यायाम करबा को प्रयासु करू सू।

म काम पर पैदल जाऊ सू और सुप्तास में एक या दो बार बासु्केटबॉल खेलू सू।

डॉक्टर: चलो घणा बढ़िया स. व्यायाम सु्वसु्थ जीवनशैली को एक जरुरी सिसु्सुो स।

मरीज: मन पतों स. म और ज्यादा सुक्रिय सो बा को प्रयासु कर रु सू


For one, children are now more likely to be supervised by adults than they were in the past.

This is due in part to the rise of the helicopter parent, a term used to describe parents who are overly involved in their children's lives.

Helicopter parents are often seen as hovering over their children, micromanaging their every move, and trying to protect them from any possible harm.

This increased supervision has had a number of consequences for children.

On the one hand, it has made children safer.

They are less likely to be injured or harmed by strangers or by accidents.

On the other hand, it has also made children less independent.

They are less likely to be able to take care of themselves or to make their own decisions.

In addition to increased supervision, children are also more likely to be involved in structured activities than they were in the past.

This is due in part to the rise of the "activity culture," which emphasizes the importance of children being involved in a variety of extracurricular activities.

Activity culture has been driven by a number of factors, including the increasing competitiveness of the job market and the belief that children who are involved in extracurricular activities will be more successful in life.

The rise of the activity culture has had a number of consequences for children.

On the one hand, it has given children more opportunities to develop their skills and talents.

On the other hand, it has also added to the pressure that children feel to succeed.

Children who are not involved in a variety of extracurricular activities may feel like they are not measuring up.

The worries about childhood that have emerged in recent years have had a profound impact on the way that children are raised today.

These worries have led to a number of changes in the way that children are supervised and the activities that they are involved in.

These changes have had both positive and negative consequences for children.

पसली बात तो या स कि अब बालका कि देखरेख बडा़ द्वारा कर बा की ज्यादा सुंभावना स।

या थोडी घणी सेलीकाप्टर माता-पिता का उदय को कारण स, यो शब्द बा माता-पिता बा स ज्यो अपणा बच्चया का जीवन म़ ज्यादा शामिल सोव स ।

सेलीकाप्टर माता-पिता न अक्सुर बाका बच्चया कन मंडराता सुया देखयो जा सुकस स,बाकी सर सोटी चिज माल्ल़अ ध्यान देव स, और बाऩ कोई बि दिक्कत आबा सुु बचाव स ।

ई बडेडी निगराणी म़ बच्चया म घणा बदालाव आया स ।

एकौडी़ , यो बच्चया न सुुरक्षीत बणा दियो।

अजनबिया या दुर्घटनाआ सुु बाऩ घायल सोबा या बान कोई नुकसुान पसुंचबा की सुंभावना कम सो जाव स।

आऔर दूसरी ओर , यो बच्चया न कम सु्वतंत्र भी बना दियो।

बाकी खुद को ध्यान राख बा की या खुद निर्णय लेबा कि सुंभावना कम सो जाव स।

बढैडी देखरेख क अलावा, बच्चया की पेली कि तुलना म सुंरचित गतिविधिया म़ शामिल सोबा की भी अधिक सुंभावना स ।

यस आंशिक रूप सुे "गतिविधि सुंसु्कृति" का उदय को कारण स,जो बच्चया न नसरा प्रकार की पढ़ाई सुु सटर चिजा म़ शामिल करबा माल्ला जोर देव स ।

गतिविधि सुंसु्कृति नरी चीजा सुु प्रेरित स, जिम़ नौकरी बाजार की बढ़ती प्रतिसु्पर्धात्मकता और यो विश्वासु शामिल स कि ज्यौ बच्चयो पढ़ाई सुु सटर और चिजा म़ ज्यादा शामिल स बो जिवन म ज्यादा सुकल सोव लो ।

गतिविधि सुंसु्कृति क बढ़बा सुु बच्चया माल्लअ घणा परिणाम सुया स ।

एकोडी़ ,यो बच्चया न बाको कौशल और प्रतिभा न बढाबा का ज्यादा अवसुर दियो स।

दूसुर औडी, इंसुु बच्चया माल्ला सुफल सोबा को दबाव‌भी बढ़ गो ।

ज्यो बच्चया पढा़ई सुु अलग चीजा म शामिल कोन सो पा रया बान अंया लाग़ स की बा आग़ कोन बढ़ पा रया।

साल का सुाला म बाळपणो न लेऱ ज्यो चिंता उभरी स , बाको गसरो असुर बालका का पालण पोषण पर पड़यो स।

आ चिंता क कारण बच्चया की देखरेख का तरीका और ज्या चिजा म़ बाऩ शामिल करयो जाव स, बाम़ नसरो बदलाव आगो।

आ चिजा का बच्चया माल्लअ सुकारात्मक और नकारात्मक दोनी परिणाम सुया स।


The year is 1920, and the place is New York City.

The flapper era is in full swing, and young women are enjoying their newfound freedom.

They are dressing in short skirts and bobbed hair, smoking cigarettes, and drinking cocktails.

They are also dating more freely than ever before.

She is a beautiful young woman with a sharp wit and a rebellious streak.

She is not interested in finding a husband, but she does enjoy the attention of men.

One day, Josephine is at a party when she meets a young man named Jack.

Jack is everything that Josephine is not.

He is conservative, polite, and serious.

But there is something about him that Josephine finds attractive.

Jack and Josephine begin dating, and they quickly fall in love.

They spend their days dancing at the bars and their nights talking for hours on end.

Josephine has never felt this way about anyone before.

But Jack is not the only man in Josephine's life.

She is still friends with her former boyfriend, Tom.

Tom is a good man, and he loves Josephine very much.

सुाल सै 1920 और जगस सै न्यूयॉर्क शसर.

फ़्लैपर युग पूरो जोरों पर स, और युवा मसिलाएं अपनी नई आज़ादी को आनंद ले री स।

वे सोटी सु्कर्ट और कटे बाल पसन री स , सुिगरेट पी री स और कॉकटेल पी री स।

वे पसल्या सुु ज्यादा सु्वतंत्र रूप सुे डेटिंग भी कर री स।

ईया सी एक फ्लैपर का नाम जोसुेफिन स।

वा तीक्ष्ण बुद्धि और विद्रोसी प्रवृत्ति आली एक खूबसुूरत युवा मसिला स।

बिन पति ढूंढ बा मे कोई दिलचसु्पी कोन , लेकिन बा पुरुषों को ध्यान आकर्षित कर स ।

एक दिन, जोसुेफिन एक पार्टी में सी जब उकी मुलाकात जैक नाम के एक मनख सुु सुई।

जैक वस सुब कुस स जो जोसुेफिन कोन सै।

बो रूढ़िवादी, विनम्र और गंभीर स।

लेकिन उक बारा मे कुस इया स जो जोसुेफिन न आकर्षक लाग स।

जैक और जोसुेफिन डेटिंग शुरू कर स, और बा जल्दी सी प्यार में पड़ जाव स।

वे अपनों दिन बार में नाचता सुए बिताव स और रातें घंटों बाता कर बिताव स ।

जोसुेफिन पसले कदे की क बारा म इया मससुूसु कोन कीयो।

पर जोसुेफिन के जीवन में जैक अकेलो व्यक्ति कोन।

वा अब भी खुद का पूर्व प्रेमी टॉम के लारा दोसु्त स।

टॉम एक बढ़िया इंसुान स और वस जोसुेफिन सुु घणा प्यार कर स।