Datasets:

Adelante
/

small_batch_of_polishing_with_date_info

Modalities:

Formats:

Size:

Libraries:

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Dataset Viewer

Auto-converted to Parquet

Split (1)

train · 10 rows

year int64 2.01k 2.01k	month int64 3 12	date int64 1 30	page int64 2 22	slice int64 1 7	text stringclasses 10 values	context stringclasses 10 values	polished stringclasses 10 values
2,010	12	1	7	7	وي بعير مسود شامه فلاحوطض٢ ٠٤٢٣ محمد طلعت على مسن البسمي عامل مستغل ٦٩٨٤ الداثر، الباسعة — ومدرها نفهلأ شرطة بسنديلأ السد الإيماني للناخبين :١٩١٦٨٦ علد الماضر ٨٦١١٨: عدد الاصوات الصحيحة ٨٤٦١٢٠٠ عدد الاصوات الباطلة ١٥٠٦: مجدي محمد محمد رني >:٠محافظةالعويس الدائرة الاولي — ومقرها فدد شرطة ا كوبس العدد لاجعاشساخبين ٩٣٣٢٤ عدد الحاصد ١٦٨٩١ عدد الاصوات الححبحة ١٤٩٤٨ عدد الاصوات العاطلة ١٩٤٣ ليرمي مسد تبرمي الرني فنات وطني ٢٨٠٦ إعادة عبد الناصر محطغي حسز على عامل وطني ٤٦٨٠ عبد الحميد محمد كمال عبد الحميد حسن عامل تجمع ٤٢١٨ أبو الوفا بسير على حليل فنات وطدي ٤١٤١ الداثرة الثانية — ومترها قسم شرطة الاربعين العدد الإجمالي للداحدين ١٣٨٨٠٦ عدد الحاضرن عدد الاصوات الصحيحة ٣٤٥.اعدد الاصوات العاطلة جلال مانب جلال محمد فنات وطني ٣١٧٦٤ فور شرف الدير محمد شرف الدين عبد المدعم ءاملوطعي٤.ه٣ ٢ دائرة المرأة — بمحافظة السويس ومترها ( مديرية الامن بالوبس ) العدد الاحماض ساحدبى ٢٢٢١٢٠ عدد الباصر عدد الاصوات الصحيحة ٥٢ ٠ ٨٠ عدد الاصوات العاطلة مولة محمد عبد. الله فنات وطني ٤٥٥٩٤ فور نينب يوسف أحمد البهادي ءاملةوهلعي ٤٦٩٦٥ — ومقرها > :٢ محا فغئة شما ل سينا ء الدائرة الاولى __ ومترها قسم شرطة أون العريش العدد الإجمالي للناحدن ٦٥٥٨٥ عدد الحاضرير عدد الاصوات الصحيحة -٣٦٩٤٢ عدد الاصوات العاطلة ١٤٢١, احمد محمود شعبان حمدان ساتؤذي٢.٧١٢لور حسا م شادبن منسي إبر اهيم وشهرته حسام شاهين عامل وطني ١١٠٥٥ إعادة محمد عبد الله مصطفي ممعو ءاملولهي١ ٢٠٣٨ الدائرة الثانية — ومقرها قسم شرطة رفح العدد الإجمالي للداحطين ٨٤٩٣٢ عدد الحا صرير ٤٧٩٣٧ عدد الاصوات الصحيحة ٤٦٧٩٣ عدد الأصوات العاطلة فاير إبراهيم محمد أحمد فنات وطني ١٩٥٧٥ إعادة عيسي عوده سالم عوده فلاحوهذي ١١٣٣٠ سليمان حسنين سلمي عراوة فداتوهلس ١٢٨٢٤ سالم سليمان سالم مراحيل فلاح وطني ١٧٧١٣ الدائرة الثالثة — ومقرها قسم شرطة بئر العبد العدد الإجمالي للنا خبين ٥١٥٣٠ عدد الحاضرين ٣٨٠١٨ عدد الاصوات الصحيحة ٢١٩٠٧ عدد الاصوات الباطلة رمضان سليمان موسي مرزونه فنات وطني ١٠٦١٨ إعادة سلامه سالم سالمان سالم ءاهلوطذي ٩٤٦٦ سليمان سالمان موسس إبراهيم فنات مستغل ٩٣٩٤ على سليمان محمد رضوان فلاحوطذي٧٩.٨ دائرة المراً؛ — بمحافظة شعال سينام ومغرها ( مدينة الأمن بشمال سينام ) العدد الإجمالي للناخبين ١٨٧٦١٣ عدد الحاضرين ١١٥٥٧٥؛ عدد الاصوات الصحيحة :١١١٦٣٢ عدد الأصوات الباطلة :٣٩٤٣ سوسن حسن محمد مسود فتاة وطني ٦٨١٥٣ نون صبحه إبراهيم حسن احمد عاملة وطني ٦٩٨٩٠ - 6 ءلرمم ١ لبسبر٢ ٠١٠ وثادواويسس، إنها ثورةجدبدةفىالمعلومات٠ نالت مجلة .تايم. الامريكية عنها: إنها أدان صحفية مهمة قد تصل مرنهنها الى ستوى ,,قانون حرية المعلومات. فى امربكا. أنها مؤسسة لا تهدف الى الرمح سعى إلى شر معلومات هالغة السرية..هذه المعلومات انفجرت فى وجه الادارة الامريكية. واشنطن لا ندرى كيف نواجه موقع ..ويكيلبكس) لا سياسبا ولا قامونيا ٠٠ صاحب الموقع جولبان أسامح اضطر إر الاحتفاء.. أجهزة مخابرات نطلب راسه حاليا.. أهه يفضح حكومات العالم.. اله يكسف الاسرار.. عواصم العالم اضطرت إفى الرد عر الونانو التى نعشرها ا. وبكيلبكس ا) بقول مؤسسو الموقع: ان هدفنا هو نشر المعلومات والاخدا ر المهمة للداس. -إن هدفنا هو نوفير وسيلة امنة وموفر حماية لمن بسرب اليدا المعلومات من الصحفس,). إلها تورن على التورد. لف اهقلب السحر على الساحر.. ض اخترع الالترنت ،اجهزة المخابرات الأمريكية.تذوق المر ض وراء اختراعها.. لقد تمرد المولود عفى صاهعه. لن يمكن للحكومة الامريكية ان تكذب لعد الان.. سوف تفضحها ويكيليكس. إهه الشبح الدى برعب واشنطن الآزم- ولا ندرى كبف نواجهه . ولا يمكنها حنى ان تعلقه. اسرار امريكا معروصة هالمجان امام القاصى والدانى. لقد صمدت ويكيليكس امام الهجمات السياسية والقانونية النى سعت الى فرض ستار من الصمت على الموقع. لقد استمد الموقع مدادئه ض الاعلان العالمى لحقوق الاسان. لغد الهعت المادة ١٩ ض الاعلان اصحاب الموقع وهى المادب النى ندهر على ان كل شنمر له الحق فى حرية النعدير. ويكيليكعر ليدس واجهة لجهاز مناهرات أو حكومة. لغد طالت ويكيليكعسحكومات واسرار حروب وتعذيبا وقمعا للحريات وعمليات تجسعس وفساد. ولا بب احد إلى منى لصمد الموقع. جمال زايدة [email protected] بوادرازمة دبلوماسية جديدة ين أنغرة وتل أيب أنقرة وكالات الانداء: تفجرت ارمة جديدة بن تركيا وإسرانيل . حيذ بغى بلحوق اونال المتحدث با سم الحارجية ا لدركية ما نسبته صحيفة لامعاريف,. االإسرانيلية الى ود الحارجية احمد د الآد اوعلو - خلال اجتماع معدد من الباحثين الاسدرابدى - إى إسرانيل ستتغير ولر نعقى دولة 1 لعرور الرمر واز اليهود والفلعسطينين سيعيشون حددا ار حدب فى ليلة موحدة نمتد سالسر الاببضوتذا؛دن وند تسب التوتر فى العلاقات دن أنقرن وتل أييب ار تاجيل احتما ع محلس الا-ءمال التركى - ابرابيتى الدى كاد ص المفرر عقده اليو م أنهاو اكالم وثافق((ويكيليكس)) تواصل كفف أغوار الدبلوماسية ناءياهووافق ءدى بادل ا؛هرافم وواسسبمن ص لخربمسمامواس الإدارة الأمريكية تبدأتعقيقا هع ماحب الموقع.. وكلينتون تعاود تجاوزلازهة بجولة خارجية واشنطن . عزت إبراهيم . عواصم عالميق وكالات الانباء : نواصك تسريبات مونع ويكيلبكسن الاخرومى فى التكشف تباعا. وكثفت إحدى البرقيات عى ان رنيس الفرا، الإسرائيلى سيامن نيتانياهو دعم فكرة نعادل الارضى مع الفلسطينيين. وأشارت الوثيقة الى امه معد اسوعن من انتخاب نبنانياهو فى فبراير ٩ ٠ - ٢ اعلى عن دعمه لفكرة تبادل الأرضى. مؤكدا انه لا يريد ان يحكم عرة والصفة الغرمية بغدر ما يرغب فى وقف الهحمات مدهما وعقب مستول إسرائيلى على أن ميتانياهو لم يعلن نلك صراحة. وان اليرنية لم تعقل امه نال نلك. وحول حرب لبنان الثانية. نقلت وثيقة عن نبتانياهوقوله إنه لو ازرنبس الودرا، الإسرانبتى السابق ايهود اولمرت حشد الجنود فى . ١ أيام وسيطر على الار	جدي محمد محمد رني >:٠محافظةالعويس الدائرة الاولي — ومقرها فدد شرطة ا كوبس العدد لاجعاشساخبين ٩٣٣٢٤ عدد الحاصد ١٦٨٩١ عدد الاصوات الححبحة ١٤٩٤٨ عدد الاصوات العاطلة ١٩٤٣ ليرمي مسد تبرمي الرني فنات وطني ٢٨٠٦ إعادة عبد الناصر محطغي حسز على عامل وطني ٤٦٨٠ عبد الحميد محمد كمال عبد الحميد حسن عامل تجمع ٤٢١٨ أبو الوفا بسير على حليل فنات وطدي ٤١٤١ الداثرة الثانية — ومترها قسم شرطة الاربعين العدد الإجمالي للداحدين ١٣٨٨٠٦ عدد الحاضرن عدد الاصوات الصحيحة ٣٤٥.اعدد الاصوات العاطلة جلال مانب جلال محمد فنات وطني ٣١٧٦٤ فور شرف الدير محمد شرف الدين عبد المدعم ءاملوطعي٤.ه٣ ٢ دائرة المرأة — بمحافظة السويس ومترها ( مديرية الامن بالوبس ) العدد الاحماض ساحدبى ٢٢٢١٢٠ عدد الباصر عدد الاصوات الصحيحة ٥٢ ٠ ٨٠ عدد الاصوات العاطلة مولة محمد عبد. الله فنات وطني ٤٥٥٩٤ فور نينب يوسف أحمد البهادي ءاملةوهلعي ٤٦٩٦٥ — ومقرها > :٢ محا فغئة شما ل سينا ء الدائرة الاولى __ ومترها قسم شرطة أون العريش العدد الإجمالي للناحدن ٦٥٥٨٥ عدد الحاضرير عدد الاصوات الصحيحة -٣٦٩٤٢ عدد الاصوات العاطلة ١٤٢١, احمد محمود شعبان حمدان ساتؤذي٢.٧١٢لور حسا م شادبن منسي إبر اهيم وشهرته حسام شاهين عامل وطني ١١٠٥٥ إعادة محمد عبد الله مصطفي ممعو ءاملولهي١ ٢٠٣٨ الدائرة الثانية — ومقرها قسم شرطة رفح العدد الإجمالي للداحطين ٨٤٩٣٢ عدد الحا صرير ٤٧٩٣٧ عدد الاصوات الصحيحة ٤٦٧٩٣ عدد الأصوات العاطلة فاير إبراهيم محمد أحمد فنات وطني ١٩٥٧٥ إعادة عيسي عوده سالم عوده فلاحوهذي ١١٣٣٠ سليمان حسنين سلمي عراوة فداتوهلس ١٢٨٢٤ سالم سليمان سالم مراحيل فلاح وطني ١٧٧١٣ الدائرة الثالثة — ومقرها قسم شرطة بئر العبد العدد الإجمالي للنا خبين ٥١٥٣٠ عدد الحاضرين ٣٨٠١٨ عدد الاصوات الصحيحة ٢١٩٠٧ عدد الاصوات الباطلة رمضان سليمان موسي مرزونه فنات وطني ١٠٦١٨ إعادة سلامه سالم سالمان سالم ءاهلوطذي ٩٤٦٦ سليمان سالمان موسس إبراهيم فنات مستغل ٩٣٩٤ على سليمان محمد رضوان فلاحوطذي٧٩.٨ دائرة المراً؛ — بمحافظة شعال سينام ومغرها ( مدينة الأمن بشمال سينام ) العدد الإجمالي للناخبين ١٨٧٦١٣ عدد الحاضرين ١١٥٥٧٥؛ عدد الاصوات الصحيحة :١١١٦٣٢ عدد الأصوات الباطلة :٣٩٤٣ سوسن حسن محمد مسود فتاة وطني ٦٨١٥٣ نون صبحه إبراهيم حسن احمد عاملة وطني ٦٩٨٩٠ - 6 ءلرمم ١ لبسبر٢ ٠١٠ وثادواويسس، إنها ثورةجدبدةفىالمعلومات٠ نالت مجلة .تايم. الامريكية عنها: إنها أدان صحفية مهمة قد تصل مرنهنها الى ستوى ,,قانون حرية المعلومات. فى امربكا. أنها مؤسسة لا تهدف الى الرمح سعى إلى شر معلومات هالغة السرية..هذه المعلومات انفجرت فى وجه الادارة الامريكية. واشنطن لا ندرى كيف نواجه موقع ..ويكيلبكس) لا سياسبا ولا قامونيا ٠٠ صاحب الموقع جولبان أسامح اضطر إر الاحتفاء.. أجهزة مخابرات نطلب راسه حاليا.. أهه يفضح حكومات العالم.. اله يكسف الاسرار.. عواصم العالم اضطرت إفى الرد عر الونانو التى نعشرها ا. وبكيلبكس ا) بقول مؤسسو الموقع: *ان هدفنا هو نشر المعلومات والاخدا ر المهمة للداس. -إن هدفنا هو نوفير وسيلة امنة وموفر حماية لمن بسرب اليدا المعلومات من الصحفس,). إلها تورن على التورد. لف اهقلب السحر على الساحر.. ض اخترع الالترنت ،اجهزة المخابرات الأمريكية.تذوق المر ض وراء اختراعها.. لقد تمرد المولود عفى صاهعه. لن يمكن للحكومة الامريكية ان تكذب لعد الان.. سوف تفضحها ويكيليكس. إهه الشبح الدى برعب واشنطن الآزم- ولا ندرى كبف نواجهه . ولا يمكنها حنى ان تعلقه. اسرار امريكا معروصة هالمجان امام القاصى والدانى. لقد صمدت ويكيليكس امام الهجمات السياسية والقانونية النى سعت الى فرض ستار من الصمت على الموقع. لقد استمد الموقع مدادئه ض الاعلان العالمى لحقوق الاسان. لغد الهعت المادة ١٩ ض الاعلان اصحاب الموقع وهى المادب النى ندهر على ان كل شنمر له الحق فى حرية النعدير. ويكيليكعر ليدس واجهة لجهاز مناهرات أو حكومة. لغد طالت ويكيليكعسحكومات واسرار حروب وتعذيبا وقمعا للحريات وعمليات تجسعس وفساد. ولا بب احد إلى منى لصمد الموقع. جمال زايدة [email protected] بوادرازمة دبلوماسية جديدة ين أنغرة وتل أيب أنقرة وكالات الانداء: تفجرت ارمة جديدة بن تركيا وإسرانيل . حيذ بغى بلحوق اونال المتحدث با سم الحارجية ا لدركية ما نسبته صحيفة لامعاريف,. االإسرانيلية الى ود الحارجية احمد د الآد اوعلو - خلال اجتماع معدد من الباحثين الاسدرابدى - إى إسرانيل ستتغير ولر نعقى دولة 1 لعرور الرمر واز اليهود والفلعسطينين سيعيشون حددا ار حدب فى ليلة موحدة نمتد سالسر الاببضوتذا؛دن وند تسب التوتر فى العلاقات دن أنقرن وتل أييب ار تاجيل احتما ع محلس الا-ءمال التركى - ابرابيتى الدى كاد ص المفرر عقده اليو م أنهاو اكالم وثافق((ويكيليكس)) تواصل كفف أغوار ال	جدي محمد محمد رني >:٠محافظة العويس الدائرة الأولى — ومقرها قسم شرطة اكوبس العدد لاجعاشساخبين ٩٣٣٢٤ عدد الحاضرين ١٦٨٩١ عدد الأصوات الصحيحة ١٤٩٤٨ عدد الأصوات الباطلة ١٩٤٣ ليرمي مسد تبرمي الرني فنات وطني ٢٨٠٦ إعادة عبد الناصر محطغي حسز على عامل وطني ٤٦٨٠ عبد الحميد محمد كمال عبد الحميد حسن عامل تجمع ٤٢١٨ أبو الوفا بسير على حليل فنات وطني ٤١٤١ الدائرة الثانية — ومقرها قسم شرطة الاربعين العدد الإجمالي للناخبين ١٣٨٨٠٦ عدد الحاضرين عدد الأصوات الصحيحة ٣٤٥٦٧ عدد الأصوات الباطلة جلال مانب جلال محمد فنات وطني ٣١٧٦٤ فور شرف الدين محمد شرف الدين عبد المدعم عامل وطني ٤٥٣٢ دائرة المرأة — بمحافظة السويس ومقرها ( مديرية الأمن بالسويس ) العدد الإجمالي للناخبين ٢٢٢١٢٠ عدد الحاضرين عدد الأصوات الصحيحة ٥٢٠٨٠ عدد الأصوات الباطلة مولة محمد عبد الله فنات وطني ٤٥٥٩٤ فور نينب يوسف أحمد البهادي عاملة وطني ٤٦٩٦٥ — ومقرها > :٢ محافظة شمال سيناء الدائرة الأولى __ ومقرها قسم شرطة أول العريش العدد الإجمالي للناخبين ٦٥٥٨٥ عدد الحاضرين عدد الأصوات الصحيحة ٣٦٩٤٢ عدد الأصوات الباطلة ١٤٢١ احمد محمود شعبان حمدان فنات وطني ٢٧١٢ حسام شادب منسي إبراهيم وشهرته حسام شاهين عامل وطني ١١٠٥٥ إعادة محمد عبد الله مصطفي ممعو عامل وطني ٢٠٣٨ الدائرة الثانية — ومقرها قسم شرطة رفح العدد الإجمالي للناخبين ٨٤٩٣٢ عدد الحاضرين ٤٧٩٣٧ عدد الأصوات الصحيحة ٤٦٧٩٣ عدد الأصوات الباطلة فايز إبراهيم محمد أحمد فنات وطني ١٩٥٧٥ إعادة عيسي عودة سالم عودة فنات وطني ١١٣٣٠ سليمان حسنين سلمي عراوة فنات وطني ١٢٨٢٤ سالم سليمان سالم مراحيل فنات وطني ١٧٧١٣ الدائرة الثالثة — ومقرها قسم شرطة بئر العبد العدد الإجمالي للناخبين ٥١٥٣٠ عدد الحاضرين ٣٨٠١٨ عدد الأصوات الصحيحة ٢١٩٠٧ عدد الأصوات الباطلة رمضان سليمان موسي مرزوق فنات وطني ١٠٦١٨ إعادة سلامة سالم سالمان سالم عامل وطني ٩٤٦٦ سليمان سالمان موسس إبراهيم فنات وطني ٩٣٩٤ علي سليمان محمد رضوان فنات وطني ٧٩٨ دائرة المرأة — بمحافظة شمال سيناء ومقرها ( مدينة الأمن بشمال سيناء ) العدد الإجمالي للناخبين ١٨٧٦١٣ عدد الحاضرين ١١٥٥٧٥ عدد الأصوات الصحيحة ١١١٦٣٢ عدد الأصوات الباطلة ٣٩٤٣ سوسن حسن محمد مسود فنات وطني ٦٨١٥٣ صبحة إبراهيم حسن أحمد عاملة وطني ٦٩٨٩٠ إنها ثورة جديدة في المعلومات نالت مجلة تايم الأمريكية عنها: إنها صحفية مهمة قد تصل مرتبها إلى ستوى قانون حرية المعلومات في أمريكا. أنها مؤسسة لا تهدف إلى الربح سعى إلى شرح معلومات غير السرية. هذه المعلومات انفجرت في وجه الإدارة الأمريكية. واشنطن لا ندري كيف نواجه موقع ويكيليكس لا سياسيا ولا قانونيا. صاحب الموقع جوليان أسانج اضطر إلى الاحتفاظ. أجهزة مخابرات نطلب رأسه حاليا. أهو يفضح حكومات العالم. الله يكشف الأسرار. عواصم العالم اضطرت إلى الرد على الويكيليكس التي نشرها وبكيليكس. بقول مؤسسو الموقع: إن هدفنا هو نشر المعلومات والأخبار المهمة للجمهور. -إن هدفنا هو توفير وسيلة آمنة وموفرة حماية لمن يسرب المعلومات من الصحف. إلها تورط على التورط. لف أهقلب السحر على الساحر. ض اخترع الإنترنت ،أجهزة المخابرات الأمريكية. تذوق المر ض وراء اختراعها. لقد تمرد المولود على صاحبه. لن يمكن للحكومة الأمريكية أن تكذب لعدم الآن. سوف تفضحها ويكيليكس. إهه الشبح الذي برعب واشنطن الآزم - ولا ندري كيف نواجهه. ولا يمكنها حتى أن تعلقه. أسرار أمريكا معروضة هالمجان أمام القاصى والداني. لقد صمدت ويكيليكس أمام الهجمات السياسية والقانونية التي سعت إلى فرض ستار من الصمت على الموقع. لقد استمد الموقع مبادئه من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. لقد عتب المادة ١٩ من الإعلان أصحاب الموقع وهي المادة التي تنص على أن كل شخص له الحق في حرية التعبير. ويكيليكس ليست واجهة لجهاز مخابرات أو حكومة. لقد طالت ويكيليكس حكومات وأسرار حروب وتعذيب وقمع للحريات وعمليات تجسس وفساد. ولا بد أن يصمد الموقع. جمال زايدة [email protected] بوادر أزمة دبلوماسية جديدة بين أنقرة وتل أبيب أنقرة وكالات: تفجرت أزمة جديدة بين تركيا وإسرائيل. حيث بدأ بلاد القوقاز المتحدث باسم الخارجية التركية معتز أوغلو - خلال اجتماع مع عدد من الباحثين الاسرائيليين - إلى إسرائيل ستتغير ولر نعقد دولة العرب العرب واليهود والفلسطينيون سيعيشون بسلام في ليلة موحدة تمتد سالسر الابيض والاسود. وند تسب التوتر في العلاقات بين أنقرة وتل أبيب بسبب تأجيل اجتماع مجلس الأمن التركي - ابراهيم الداود الذي كاد ص المفروض عقده اليوم. أنها واشنطن لا ندري كيف نواجه موقع ويكيليكس لا سياسيا ولا قانونيا. صاحب الموقع جوليان أسانج اضطر إلى الاحتفاظ. أجهزة مخابرات نطلب رأسه حاليا. أهو يفضح حكومات العالم. الله يكشف الأسرار. عواصم العالم اضطرت إلى الرد على الويكيليكس التي نشرها وبكيليكس. بقول مؤسسو الموقع: إن هدفنا هو نشر المعلومات والأخبار المهمة للجمهور. -إن هدفنا هو توفير وسيلة آمنة وموفرة حماية لمن يسرب المعلومات من الصحف. إلها تورط على التورط. لف أهقلب السحر على
2,011	3	11	5	3	عود روح الثورة ألبهم مرة ١خرىا وهنا يدا شباب الغلاة من انسلمين والمسيحيين يالتعانن, والاكثر من ذلك ١ذهم اندعوا اسرهم بالتجاوب والصلح. ومنا تحركت الجموع هن المسلمين المرابطين امام مغر الكنيسة. وطالبوا إخوانهم المسيحيين يغض المظاهرات أمام ما سيير و والعودة ١سوة. ض ونى سباق نحل توجهت مجموعات لن رجال الديى الاسلام/ والمسيحي من العيا ط والمعفد إل/ الفرية صباح امعس واحروا لغا .ات ببى الطرفين. مزكدبر ان تلك المثاكل لابنم حلها!لا مى حلال اسا. الغرة الديى ظلوا خلال عفول طويلة ،/ امن وامان لا يعكر صفوهم احد. وان المسيحيين يحمون العساحد. والمعلمين يحمون الكنائس، مؤكدين ان الاسلام نص عن الملاة في ارض مفتصدة. وان السنة النبوية اكدت انه من اخذ شبرا من ارض لغير وحه حق طوفه الله يوم الغبامة من فون سبع اراضعيى. وهنا بدا الجميع نكإذسنجابة إلي صوت الدبن وينحط نح الجميع معلنين ان مبدر لآن فى حاجة إلي: ١لشباب في اا:ل و!لذعميو. ونيس الفر نة التي تحدث بين طرس الامة اسو،اسوذ)ض.موى.ااذبغئنسااذوبذ٠،ائ كتب . هاني مركات: عاد الهدو. الحذر إلي فرية صول يمركر اطغبح بعد حطاب الشيح محمد حسان الذى كان له اثر كير في نهدنة الاوضاع في القرية والذي حمره عشرات الآلاف النف حضروا من الفرى المجالاة. بالاصافة إلي فرية صول حيث تكونت محمولمة من كبار ومشايخ العانلات بالتلاة للتفاوخن حول عودة الالطرار مر، اخري شيلان ؛لي ان الذي نام بوانعه هدم الكبيسة هم مجموعة من الشباب بعد عودتهم من جنازة إثنير من المنونين في الصراع الذي نشب لبعهم واثنا. عود؛ حموع المشبعين دمعوا ألي الكنيسة وناموا معملية الهدم وتفحرت الارمة داحل الفرية واكدت مجموعة من الاهالي ١ن نوعا من الهدو. عاد ! لي الترية بعد حطا ب الشبح محمد حسان ومحموعة من الشحميات العامة امس الاول. مشيرين !لي انه لم ينم أتخان نرار نهاني حني الآن* وان معاك حولة من الحوار مر؛ احرى سوف غدا السدت مع الشيح محمد حسان ووفد من امالي الترة المسلمين ووفد أخر من الانباط وان ططة الحلاف الآن ان ,مسوعة من المسامين نالوا ١ن المدس لم يكن كذبي 1* ة وإنما كان دار مناسبات ولايو جد لدبهم مانع ،/ سانه كلمك١ذه هبرن اخري* ولكن علي هدا ضان يعاد حازها علي هدا الإساس فغط. بثا روا الي انهم لايط رضون ني ان تسي كايسة احري خارج نطاق الفرية ععد مدشة مسحن موسي ومي عبارة عن عربة مطيرة وهبي محاورة لفرية صول ويدكر ان المسلمين الذين تجمعوا في مونع الكعيسة المهدومة ومدعوا وسانل الاعتلام من التصوير فيه اخلوا الموقع وعاد الهدو، مرن اخرى إلي الفرية في انتظار ماسوف تسفر عنه المفاوصات الجارية حاليا علي إعتبار إعادة هنا، المدس كدار مناسبات ١م كنيسة اشغ اسوي: اهدات ادمروألش اخض اهور. كتب . رامي ياسين: اكد الشبح احمد المحلاوي, احدي المرجعيات المهمة لجماعة الاحوان وحطيب مسحد الغاند ابراهيم. ان احداث الفنعة الطانعبة هي خيرج علي احلانيات الثيرة. مشيرا إلي انه لا يمكن ندول اساخ مسلم لمسيحي او العكس واط لاء ض أعال العفل و تغدير ما تمر ما الملال. واشاد المحلاون يدلا النوات المملحة ني التعامل مع الارمة وإعادة ينا. الكعبة. مؤكدا احتياج مصر إلي حكومة نوية -عادلة تغرض هبعة عا النعى. مطالدا المواطنين بإعطا، هرصة للحكومة للعمل والامحار لأن مساد . ٣ عاما لن يتم العصا . علبه وبعا في شهرين معثيرا !ض ١ن الثورة حملت مطالب محددة نحفق منها الكثير والباني في سميل التحنؤ ولابد من إعطا، فرصة للعمل مع وجود مرافعة فعلية وشدد الشيخ العحلاوي علي ان الاصرابات والاعنصامات اصحت ومبلة لاكل العيش وانها تمثل اتحاها نحو ثقافة الغو مس الغرىوه؛ ٥ الفج.. مؤامرة عض ممورة ٢٥ باير كتهت - أمامى ماجد: وصى الدكتير يوسف الفرصاوى رنيس الاتحاد العالمى لعلما. المسلمين حالئة مدم كعيسة اطغبح بالعمل الشبطاس. ونال إنها موامرة على ثيرة ٢٥ يعاير. لنسويه صيرتها. ونال لامد ١ن يكور وامها ادها ب العهد العاند. وفلول الحرب السافط. وعصامات حهار امن الدولة المبحل. الدى كان يلعب ميرنة الطانعبه. ويتحد ها لاثارة الفتة ونتما يشام. كما أثبتت نلك وثانن كثيرة مما صطه الثوار والمها جير واصاف الفرصاوى هى ميان اصدره اممن . وحصلت الاهرام على نسنة منه. ان الاتحاد العالمى لعفا. المسلمين يحرم لاجرم وينكر كل الإنكار الجريمة العدوامية الحمنا. بهدم كنيسة يحترمها الإسلام لاحرسها. حتى يفاتل فى سعيل حمايتها. مستدلا لغوله نعالى اولو لا دفع الله الناس معصهم مدعمى لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومسا حد يدكر فبها اسم الله كثيرا. وايد الفرصاوى فى ميا مه كل الحمات التى استعكرت هدا الحادث الارهر. وحماعة الاحوان المعكمين. مجموعة هسفثعفيات ومراكز المواساة عالمملكة العر بية السعودية —ا~, [ تعلن مسوعة ممتنعباث ومراكز المواسان بالمملكة العرمبد المعودبة والعاملة على اعلى السهاداب الدولية ا تطبيق نغلم الجودة الصحية(شهادة الاعتماد ال دللع ١ 01ل) غ عر,ءها الدمام ا الفعس ا العسل المساس.كدلكي افي مروعا.الاحا ء ا المدب المعورة) عن دالب لنعل الوطالدالدانمد الناب من المينءلدمروعها استشاريو واستشاريان؛ التخصصان التالية إ - ١ باطنية ا غدد مام وسكر لم امرامي كلى ناطبة عام : امراطي جهار هسي وسا طبر) ٢ امر امن سرية ٣ أمراض ععبية ، امراض نغيد ٥ فلب واوعية دموية ا وخبرن سرن تداحلية ٦ سام وولادن ثم حبره ساطبر وم٧\| ٧ ؛طفال خبرة حلينى الولادة ٨- اطفال تخسى فلب ١-؛طغال تفسى اعصاب ١٠ اشعة احبرة معطب معاللت) ١١ عيون ١٢ تغدير ورعاية مركزة ١٣- جراحة اسلام والمفاصل ١٤ جراحد المسالك البولية ١٥ جراحة وجد وفكين ١٦ - انف واذن وحنجرة ٠١٧ جراحة نف وصدر ١٨- جراحة اطفال ١٩ جراحد اوعية دمويد. ينتر ط اسول غلى ا لرماله ابريطانية او البورد الامريكي ا, ابورد الكند ي او الد توداه العري او ابورد العربى او اي مؤهل اوروبى ( غرلى) سعر، المطلوبة اتاسو٢سي1تأالذسات التالبة,- - اشمه نسام وولادة- تحدير وعناية مركزة - سب واوهية دموية باطنية عامة با طمبة كلى -جلدية وسميد اطعلل طيرة حديتي ا لولادة	عود روح الثورة ألبهم مرة ١خرىا وهنا يدا شباب الغلاة من انسلمين والمسيحيين يالتعانن, والاكثر من ذلك ١ذهم اندعوا اسرهم بالتجاوب والصلح. ومنا تحركت الجموع هن المسلمين المرابطين امام مغر الكنيسة. وطالبوا إخوانهم المسيحيين يغض المظاهرات أمام ما سيير و والعودة ١سوة. ض ونى سباق نحل توجهت مجموعات لن رجال الديى الاسلام/ والمسيحي من العيا ط والمعفد إل/ الفرية صباح امعس واحروا لغا .ات ببى الطرفين. مزكدبر ان تلك المثاكل لابنم حلها!لا مى حلال اسا. الغرة الديى ظلوا خلال عفول طويلة ،/ امن وامان لا يعكر صفوهم احد. وان المسيحيين يحمون العساحد. والمعلمين يحمون الكنائس، مؤكدين ان الاسلام نص عن الملاة في ارض مفتصدة. وان السنة النبوية اكدت انه من اخذ شبرا من ارض لغير وحه حق طوفه الله يوم الغبامة من فون سبع اراضعيى. وهنا بدا الجميع نكإذسنجابة إلي صوت الدبن وينحط نح الجميع معلنين ان مبدر لآن فى حاجة إلي: ١لشباب في اا:ل و!لذعميو. ونيس الفر نة التي تحدث بين طرس الامة اسو،اسوذ)ض.موى.ااذبغئنسااذوبذ٠،ائ كتب . هاني مركات: عاد الهدو. الحذر إلي فرية صول يمركر اطغبح بعد حطاب الشيح محمد حسان الذى كان له اثر كير في نهدنة الاوضاع في القرية والذي حمره عشرات الآلاف النف حضروا من الفرى المجالاة. بالاصافة إلي فرية صول حيث تكونت محمولمة من كبار ومشايخ العانلات بالتلاة للتفاوخن حول عودة الالطرار مر، اخري شيلان ؛لي ان الذي نام بوانعه هدم الكبيسة هم مجموعة من الشباب بعد عودتهم من جنازة إثنير من المنونين في الصراع الذي نشب لبعهم واثنا. عود؛ حموع المشبعين دمعوا ألي الكنيسة وناموا معملية الهدم وتفحرت الارمة داحل الفرية واكدت مجموعة من الاهالي ١ن نوعا من الهدو. عاد ! لي الترية بعد حطا ب الشبح محمد حسان ومحموعة من الشحميات العامة امس الاول. مشيرين !لي انه لم ينم أتخان نرار نهاني حني الآن* وان معاك حولة من الحوار مر؛ احرى سوف غدا السدت مع الشيح محمد حسان ووفد من امالي الترة المسلمين ووفد أخر من الانباط وان ططة الحلاف الآن ان ,مسوعة من المسامين نالوا ١ن المدس لم يكن كذبي 1* ة وإنما كان دار مناسبات ولايو جد لدبهم مانع ،/ سانه كلمك١ذه هبرن اخري* ولكن علي هدا ضان يعاد حازها علي هدا الإساس فغط. بثا روا الي انهم لايط رضون ني ان تسي كايسة احري خارج نطاق الفرية ععد مدشة مسحن موسي ومي عبارة عن عربة مطيرة وهبي محاورة لفرية صول ويدكر ان ا	عاد روح الثورة البرية مرة أخرى، وهنا يدا شباب الغلابة من المسلمين والمسيحيين يتعاونون، والأكثر من ذلك أنهم يدعون أسرهم بالتجاوب والصلح. ومن هنا تحركت الجموع من المسلمين المرابطين أمام مقر الكنيسة. وطالبوا إخوانهم المسيحيين بإيقاف المظاهرات أمام ما سيء والعودة إلى الوحدة. ونحن سباقون نحو توجيه مجموعات لندن رجال الدين الإسلامي والمسيحي من العياط والمعافى إلى الفرية صباحا. وأحروا لغايات بين الطرفين. وأكد بر الانتظار أن تلك المشاكل لابد من حلها، لا مجال للتأجيل. الدين ظلوا خلال عقود طويلة، أمن وأمان لا يعكر صفوهم أحد. وأن المسيحيين يحمون العسكريين. والمعلمين يحمون الكنائس، مؤكدين أن الإسلام نص على المساواة في الأرض المفتوحة. وأن السنة النبوية اكدت أنه من اخذ شبرا من الأرض لغير وجه حق طوفه الله يوم القيامة من فوق سبع أرضين. وهنا بدأ الجميع يستجيبون إلى صوت الدعوة وينحون نحو الجميع معلنين أن الوقت الحاضر في حاجة إلى: الشباب في العمل والذاكرة الجماعية. ونحن الفريق الذي تحدث بين طرفي الأمة. كتب هاني مركز: عاد الهدوء إلى الفرية صباحا بعد حطام الشيخ محمد حسان الذي كان له تأثير كبير في تهدئة الأوضاع في القرية والذي حضره عشرات الآلاف من الناس من الفريق المعارض. بالإضافة إلى الفرية صباحا حيث تكونت مجموعة من كبار ومشايخ العائلات بالتلاع للتفاوض حول عودة الألفة مرة أخرى. ويذكر أن الذي نام بوعاء هدم الكنيسة هم مجموعة من الشباب بعد عودتهم من جنازة إثنين من المصابين في الصراع الذي نشب بينهم وأثناء عودتهم، حملوا المشاربين دمعهم إلى الكنيسة وناموا مع محاولة الهدم وتفجير الأرض داخل الفرية. وأكدت مجموعة من الأهالي أن نوعا من الهدوء عاد إلى الترية بعد حطام الشبح محمد حسان ومجموعة من الشباب العامة امس الأول. مشيرين إلى أنه لم ينم أحدا نراء نهائي حتى الآن وأن معاكسة حولة من الحوار مرة أخرى سوف تكون غدا مع الشيخ محمد حسان ووفد من أهالي الترة المسلمين ووفد آخر من الأنباط وأن طبيعة الحلف الآن أن مجموعة من المسامين نالوا أن المداهنة لم تكن كذبة وإنما كانت دعابة مناسبة ولا يوجد جديد لدى الطرفين مانع، سنه كلماتهم هبوط آخر ولكن عليها ستعاد حازمة على هذا الأساس فقط. بثا روا إلى أنهم لا يطيعون أحدا إن تسيير الحالة خارج نطاق الفرية بعد مداهنة موسى وما هي عبارة عن عربة مطيرة وهبوط محاورة للفرية صباحا. ويذكر أن
2,011	4	7	10	1	ءدسا١٧صبل٢٠١١ هفي اساهره خداعال۵تد كان خداع الذات هن اكهر افات العظام السياسى الذى ذهب؛ فلم يكن يستمع لمن بنكره مما وعد. ولم بش عفى استعداد لمعرفة حغمغة ها الت إليه الامور. ولكن يعدو أن خداع الذات واحدة من الافات المصرية النى تدرس لى فصول الثقافة السياسية. وتنكرت الامر كله لعدما ساهمت المرامح النلبفزيوهبة النى راحت نحلل ما جرى عى مماراة بادى الرمالك ونادى الافرض التوسى وعمدما قال الغانل إهها مسالة سياسيان بامتياز، الركت امدى أمام كلام جاد، ولكر عسا جرى الامتعاد من الموجز إفى التفاصيل ألركت أن الآفة متاصلة. فالحتدقة لم أكر اعرف موحود الحرب الوطدى حدى الان. وكل ما كان معرونا هو أن ،فلولا, له نددعى استئصالها ولش ما ؛. حد كان اب الحرد المهروم لم صاحد١ -ئفدود- كزن كنه ؛ مدتعيا إفى مادى الزمالك، ا وفبه من الاعداد ما يكنى أ ؛مذلاء تف د الغاهرذ-لكى ة تخرج مدها البورة المضادة النى ابدفعت لكى نجهز ؛ عيي وحد؛ الثورتكل المصرمة ؛ والتولسية. لم بدخل فى الموسوع ان 1 الثورة ظلت ثورن فى ميدان ؟ التحرير، وما معاكما كان ا السعى على نغالددد الشانعة ,ا ولم يكن سهلا أن بعقد ؛؛ الرما لك الدورى ومن معدد اً النخول فى الانوار التالمة ؛ بورى ألطال إبريقيا؛ ونى إ ا-و اخر لنى لغغد العرص النى [ لاحت مالعيات المادى للمادى بلائيى٤دى مادى الرمالو إ ر تمعلى الى متمادات عير ؛ مامومة.. والامر بى المهابة إ شانع فى المماريات المصربة ؛ مع دول أو أمدبة سمال إبربغدا. كاد دلك أيام المطام إ اًلمائد وجدذأيخبذا فى1يام الثورة المداركة الدى مضع خ امصارها على كاهلها ١كثر ها ؛ محنملود حاصة لو اقتصر ؛ الهم على مطاردة -فلول- ؛ ٠أ واسوالدىلممهاحم,دى ؛; الارلفى ا لتوسى هغطدلكل المؤسسات العامة فى مصر. لل إله احرق لورا كاملا فى مؤسسة مهمتها ا لاسا سبة محاربة الفساد. ابها السادن ج لا نصعوا الرؤوس فى الرمال ؛ د- عبدالمنعم سعيد ج6. ؛؛1٢1.0٢ا3ة)ل،،1؛ ،٢٢ ع ساس.ساس نبيد ءبد,ساح ص المسموح له مالكنالة وإبداء الراى فى الشاى العام المصرى وفى الظواهروالمشاكل والأزمات والوفانع الكونية والليمية المؤثرة عنى تفاصيل حباتها فى عالم الغرفة الكونية او الاجهزة المحمولة متعددة الوسانعد هل الساحة الصحفية -الغومية. . والاحرى وصفها يالسلطوة مفتوحة امام جميع الصحفيين والكاب والخيرا، كى يشاركوا بإبدا، آرانهم نبعا يلى حولهم لازثد على لسارات حماتهم البولبة لل وعلى مصامرهم الجماعية أوم الغربية.؟ هل هناك معاييرموضوعية لاختيارمى الذى يكب ؤلماذا؟ هل الحرية تعس ١لكلما له علانة مالصحابة يصلح للكامة المدتظعةوابا،الآرا، فى نصابا وحوار ١لعامفىبلادتا؟ ان عياب وحرمة والقيود المفروصة عليها هى مفتاح رئيس فى الاحامة عى الاسنلة الساهغة. وس ثم بغال ان المسموج لهم هالكامة هم المردس للسلطة الحاكمة او العدا صر المؤثرة نيها والغابرة عر فرض مدا الكاتب او ذاك. واستبعاد معص الكتاب لانهم بحملش رزى مغدية او رالبكالية لاحتاولش إشاعتها بين الفرا،) مغولة السلطوة ودلالاتها ند تكون مدخلا عاما لفهم حن الذى بتم اختيارهم للكابة ومن ينم امتدعادهم او إنصازهم عن التداخل نى الحدل العام وقضاياه الرميسة. رش الحصير بى المشهد الكا بى رهين المواهغة أو الموالاة لحطان السلطة السباسبة الحاكمة ومصالحها عر احتلاهها؟ ثمة ترامط - مين السلطة ومصالحها وكابة الراى نى الصحف لاسيما فى الدظم الشمولية والتملطية حيث لا يسدمم لأى أحد بان يدخل إر دائرة الحطاب العام بوصعه مدطومة من المغولات والبنيات والاصطلاحاب والمرجعيات . بل لابد أن يكش راى الكاتب فى عموميانه وا عمانه تعديرا عن السظطة ومولسعا للتراحس العام السلطوى الفسرى أو الناعم هومغه الامتاح الثقافى والابولوحى الاكر تعديرا عن السلطات المهيعدة السياسية والدينية والاحنماعية والثقافية هى لحطة تالأحية ما. من هدا يلعب حراس البوابات الايديولوجية والديعية ليرا باوا فى تحديد نانمة مى مم مع النظام ورؤوسا الكبد ومؤسساته الامدية. وس مم المتمرلش والمشكوك لى ولانهم. او اراهم من المدحفيين والكتاب. فى المراحل المحتلعة لعطام يوليو كان هتاك كاب كيار مسنعرش لالهم يعثلكل حراس المعدد وكهدته الدبن يتولكل توعية الحما هيروالغرا،. عى المرحلة الدامرية كان كمار الكاب أيا كامت موحهامهم مى ابتا، المرحلة الليعرالية وابوامها المفتوحة وحرياتها الفكية والاكالبمية والسياسبة والدينية. مى هدا لم تستطع السلطة اقتلاع عالب حدير ,دمير الفكر السياسى والاجتماعى الليبرالي. واليسارى والقوس. والاسلامي. ومن ثم طلت هبع الاتحاهات ورميرها حاصرن داخل الحامعات ومى الصحف رغما عى الغيول المفروصة عرحوا ت الراي، ولم تستطع الصحف الكبرى ححب ارا، كمار المعحفيين والكاب إلا قليلا . ولغترات ف تطكل او تقصر فى المرحلة الساداتية كان الاستدعاد سطق ١لظاموالسلطات الامعبه لامها كانت ترانن وتوحه وتسع. وكان السادات يعرف بعمى كعا ر الكتاب. ومن هنا ظل هو الذى يختار أو يوجه لاحنيار معصهم كرزسا، للتحرير. أو ككتان سدر مى هى الصحيفة او تلك. او استبعاد معحهم من الكابة ١صلا؟ فى عصر الرنيس الاسدق حسس مبارك، كانت التقا وير الاسية والوشايات امرا مى الاهمية ممكازفى احتيار الفيادات الصحفية. وفى تجاون ادحراذ؛ت معمها المالية. أو عدم كفا ٠ذ وندرة معصها أش الحد الذى اصدحت هبه وكعا٥٠ والمهعية هى عهده امرا مرلولاوكلأها. - الى الاخفاق على غالب نوى الفرن والمومة بل والارمرام مهم فى معخى الاحيان من قيال اتهم النى نعتمعدهم عى عمد لاعتعارات سوسبو نفدسية لم يكن معيار التحديد للموافع القيالية بالمدحف، الغم مدة * فى المرحلة الممتدة لاكثر مى ثلاثين عاما مصت هو الولام للسلطة وللرنيس وعاملته هغط. وامما ايما المعيار الامنى أو بعص الولا،ات الشخصية لدعص مراكر الغوة والثقل داحل الدظام ثم الولا، الشحمس لرزسا. التحير لم يكى جميع الرملا، سوا، من حيذ امعدام الكفاط بل ثمة استثذا،ات لا تحطنها الدن عن كغا،ات وطعت ندراتها ر دعم العظام لأنيسا وعانلنه ومن الطدبعى ان يلفع معص هولا، الثمى العباسى لهدا	ءدسا١٧صبل٢٠١١ هفي اساهره خداعال۵تد كان خداع الذات هن اكهر افات العظام السياسى الذى ذهب؛ فلم يكن يستمع لمن بنكره مما وعد. ولم بش عفى استعداد لمعرفة حغمغة ها الت إليه الامور. ولكن يعدو أن خداع الذات واحدة من الافات المصرية النى تدرس لى فصول الثقافة السياسية. وتنكرت الامر كله لعدما ساهمت المرامح النلبفزيوهبة النى راحت نحلل ما جرى عى مماراة بادى الرمالك ونادى الافرض التوسى وعمدما قال الغانل إهها مسالة سياسيان بامتياز، الركت امدى أمام كلام جاد، ولكر عسا جرى الامتعاد من الموجز إفى التفاصيل ألركت أن الآفة متاصلة. فالحتدقة لم أكر اعرف موحود الحرب الوطدى حدى الان. وكل ما كان معرونا هو أن ،فلولا, له نددعى استئصالها ولش ما ؛. حد كان اب الحرد المهروم لم صاحد١ -ئفدود- كزن كنه ؛ مدتعيا إفى مادى الزمالك، ا وفبه من الاعداد ما يكنى أ ؛مذلاء تف د الغاهرذ-لكى ة تخرج مدها البورة المضادة النى ابدفعت لكى نجهز ؛ عيي وحد؛ الثورتكل المصرمة ؛ والتولسية. لم بدخل فى الموسوع ان 1 الثورة ظلت ثورن فى ميدان ؟ التحرير، وما معاكما كان ا السعى على نغالددد الشانعة ,ا ولم يكن سهلا أن بعقد ؛؛ الرما لك الدورى ومن معدد اً النخول فى الانوار التالمة ؛ بورى ألطال إبريقيا؛ ونى إ ا-و اخر لنى لغغد العرص النى [ لاحت مالعيات المادى للمادى بلائيى٤دى مادى الرمالو إ ر تمعلى الى متمادات عير ؛ مامومة.. والامر بى المهابة إ شانع فى المماريات المصربة ؛ مع دول أو أمدبة سمال إبربغدا. كاد دلك أيام المطام إ اًلمائد وجدذأيخبذا فى1يام الثورة المداركة الدى مضع خ امصارها على كاهلها ١كثر ها ؛ محنملود حاصة لو اقتصر ؛ الهم على مطاردة -فلول- ؛ ٠أ واسوالدىلممهاحم,دى ؛; الارلفى ا لتوسى هغطدلكل المؤسسات العامة فى مصر. لل إله احرق لورا كاملا فى مؤسسة مهمتها ا لاسا سبة محاربة الفساد. ابها السادن ج لا نصعوا الرؤوس فى الرمال ؛ د- عبدالمنعم سعيد ج6. ؛؛1٢1.0٢ا3ة)ل،،1؛ ،٢٢ ع ساس.ساس نبيد ءبد,ساح ص المسموح له مالكنالة وإبداء الراى فى الشاى العام المصرى وفى الظواهروالمشاكل والأزمات والوفانع الكونية والليمية المؤثرة عنى تفاصيل حباتها فى عالم الغرفة الكونية او الاجهزة المحمولة متعددة الوسانعد هل الساحة الصحفية -الغومية. . والاحرى وصفها يالسلطوة مفتوحة امام جميع الصحفيين والكاب والخيرا، كى يشاركوا بإبدا، آرانهم نبعا يلى حولهم لازثد على لسارات حماتهم البولبة لل وعلى مصامرهم الجماعية أوم الغربية.؟ هل هناك معاييرموضوعية لاختيارمى الذى يكب ؤلماذا؟ هل الحرية تعس ١لكلما له علانة مالصحابة يصلح للكامة المدتظعةوابا،الآرا، فى نصابا وحوار ١لعامفىبلادتا؟ ان عياب وحرمة والقيود المفروصة عليها هى مفتاح رئيس فى الاحامة عى الاسنلة الساهغة. وس ثم بغال ان المسموج لهم هالكامة هم المردس للسلطة الحاكمة او العدا صر المؤثرة نيها والغابرة عر فرض مدا الكاتب او ذاك. واستبعاد معص الكتاب لانهم بحملش رزى مغدية او رالبكالية لاحتاولش إشاعتها بين الفرا،) مغولة السلطوة ودلالاتها ند تكون مدخلا عاما لفهم حن الذى بتم اختيارهم للكابة ومن ينم امتدعادهم او إنصازهم عن التداخل نى الحدل العام وقضاياه الرميسة. رش الحصير بى المشهد الكا بى رهين المواهغة أو الموالاة لحطان السلطة السباسبة الحاكمة ومصالحها عر احتلاهها؟ ثمة ترامط - مين السلطة ومصالحها وكابة الراى نى الصحف لاسيما فى الدظم الشمولية والتملطية حيث لا يسدمم لأى أحد بان يدخل إر دائرة ال	ءدسا١٧صبل٢٠١١ هفي اساهره خداعال۵تد كان خداع الذات هن اكهر افات العظام السياسى الذى ذهب؛ فلم يكن يستمع لمن بنكره مما وعد. ولم بش عفى استعداد لمعرفة حغمغة ها الت إليه الامور. ولكن يعدو أن خداع الذات واحدة من الافات المصرية النى تدرس لى فصول الثقافة السياسية. وتنكرت الامر كله لعدما ساهمت المرامح النلبفزيوهبة النى راحت نحلل ما جرى عى مماراة بادى الرمالك ونادى الافرض التوسى وعمدما قال الغانل إهها مسالة سياسيان بامتياز، الركت امدى أمام كلام جاد، ولكر عسا جرى الامتعاد من الموجز إفى التفاصيل ألركت أن الآفة متاصلة. فالحتدقة لم أكر اعرف موحود الحرب الوطدى حدى الان. وكل ما كان معرونا هو أن ،فلولا, له نددعى استئصالها ولش ما ؛. حد كان اب الحرد المهروم لم صاحد١ -ئفدود- كزن كنه ؛ مدتعيا إفى مادى الزمالك، ا وفبه من الاعداد ما يكنى أ ؛مذلاء تف د الغاهرذ-لكى ة تخرج مدها البورة المضادة النى ابدفعت لكى نجهز ؛ عيي وحد؛ الثورتكل المصرمة ؛ والتولسية. لم بدخل فى الموسوع ان 1 الثورة ظلت ثورن فى ميدان ؟ التحرير، وما معاكما كان ا السعى على نغالددد الشانعة ,ا ولم يكن سهلا أن بعقد ؛؛ الرما لك الدورى ومن معدد اً النخول فى الانوار التالمة ؛ بورى ألطال إبريقيا؛ ونى إ ا-و اخر لنى لغغد العرص النى [ لاحت مالعيات المادى للمادى بلائيى٤دى مادى الرمالو إ ر تمعلى الى متمادات عير ؛ مامومة.. والامر بى المهابة إ شانع فى المماريات المصربة ؛ مع دول أو أمدبة سمال إبربغدا. كاد دلك أيام المطام إ اًلمائد وجدذأيخبذا فى1يام الثورة المداركة الدى مضع خ امصارها على كاهلها ١كثر ها ؛ محنملود حاصة لو اقتصر ؛ الهم على مطاردة -فلول- ؛ ٠أ واسوالدىلممهاحم,دى ؛; الارلفى ا لتوسى هغطدلكل المؤسسات العامة فى مصر. لل إله احرق لورا كاملا فى مؤسسة مهمتها ا لاسا سبة محاربة الفساد. ابها السادن ج لا نصعوا الرؤوس فى الرمال ؛ د- عبدالمنعم سعيد ج6. ؛؛1٢1.0٢ا3ة)ل،،1؛ ،٢٢ ع ساس.ساس نبيد ءبد,ساح ص المسموح له مالكنالة وإبداء الراى فى الشاى العام المصرى وفى الظواهروالمشاكل والأزمات والوفانع الكونية والليمية المؤثرة عنى تفاصيل حباتها فى عالم الغرفة الكونية او الاجهزة المحمولة متعددة الوسانعد هل الساحة الصحفية -الغومية. . والاحرى وصفها يالسلطوة مفتوحة امام جميع الصحفيين والكاب والخيرا، كى يشاركوا بإبدا، آرانهم نبعا يلى حولهم لازثد على لسارات حماتهم البولبة لل وعلى مصامرهم الجماعية أوم الغربية.؟ هل هناك معاييرموضوعية لاختيارمى الذى يكب ؤلماذا؟ هل الحرية تعس ١لكلما له علانة مالصحابة يصلح للكامة المدتظعةوابا،الآرا، فى نصابا وحوار ١لعامفىبلادتا؟ ان عياب وحرمة والقيود المفروصة عليها هى مفتاح رئيس فى الاحامة عى الاسنلة الساهغة. وس ثم بغال ان المسموج لهم هالكامة هم المردس للسلطة الحاكمة او العدا صر المؤثرة نيها والغابرة عر فرض مدا الكاتب او ذاك. واستبعاد معص الكتاب لانهم بحملش رزى مغدية او رالبكالية لاحتاولش إشاعتها بين الفرا،) مغولة السلطوة ودلالاتها ند تكون مدخلا عاما لفهم حن الذى بتم اختيارهم للكابة ومن ينم امتدعادهم او إنصازهم عن التداخل نى الحدل العام وقضاياه الرميسة. رش الحصير بى المشهد الكا بى رهين المواهغة أو الموالاة لحطان السلطة السباسبة الحاكمة ومصالحها عر احتلاهها؟ ثمة ترامط - مين السلطة ومصالحها وكابة الراى نى الصحف لاسيما فى الدظم الشمولية والتملطية حيث لا يسدمم لأى أحد بان يدخل إر دائرة ال
2,011	5	3	22	3	هلك . ولا نقعد انتظارا لفرصة العمل النى تراها مناسبة وحث الدكتير شحاتة عر المشى فى مناكب الارخر بحثا عن فرصة العمل المشروعة الطيبة. فمن يهاجر فى سيل الله يجد قى الارص مراغما كثيرا وسعة مع اجتزام هالقيم الإيماهية والمثل الاحلاقية لأن ذلك من موجبات استنزال البركة ودعا !لى الإقدام والابداع فى العمل، فالمسلم يجب أن يكون فى الريادة. ونموذجا عمليا يغتدى به ويكين داعيا إر الله هعمله. وعليه أيضا أن يحرحن عر استخدام أساليب التقنية الحديثة فى العمل. فالحكمة صالة المومن اينما وجدها فهو احق الناس مها، كما ان دلك من اساليب تجويد الاداء. فإن الله يحب من احدكم إذا عمل عملا يتقده. ومهم ا يصا ا ن يحرص المسلم عر تنمية كفا عته الغنية مر خلال اكتساب الخبرة من رؤسانه فى العمل. ومن خلال الاشتراك فى الدورات التدريبية النافعة فان هدا من موجبات التطوير والتقدم إر ١ لاحسن , ولابد من الدوام عر تجديد النية من ان هدا العمل ابتعا، وجه الله. لتطهرما علق بالعمل من مخالفات شرعية. فالاستففار من موجدات الدركة ض الررذ محمد فتحى بعد أن لجح فى كفف الفسادوالإطاحة بالمستبدين؛ فئوأاوفي٠٠بذ،ضا؛يواذياواسإ ما إن استبغظت الشعوب العربية من غفوتها التى دامت طويلا وانتبهت فجاة لتنغض غبار الظلم والقهر ضد حكامها حتى رفع الجميع شعارا واحدا لا ينفن احد ان يرضى له بديلا . وكانه حل سحرى لكل المشكلات... ارحل ا كلمة قيلت للرئيس والوزير والمحافظ والمديرورئيس الجامعة وعميد الكلبة.. إلغ وكان الدورات انت لتهيل التراب على كل من جاعت علبه. شريفا او غير شربن.. ولكن ماهى نتيجة ذلك وما نوابع الاصرار على رحيل الجميع دد اسحاء؟ فى غلبت على دلك ينول الدكتور مصطفى محمد عرجاوى استاذ الغانون بجامعة الازهر: !ن.ارحل. كلة دوت كالإعصار سع الظلم فى تونس ولصر ولببيا والبض ومارالت تسرى فى معظم ليار العرب. تهز نوائم حكم الظالمين. وتزلن كيان سطوة المتحكمين. لاتعرف خونا ولا خنوعا على الإطلاق. بعد ان تفخمت بالدها، وارتدت اثوابها الحمرا، فى مواجهة اعدا، الحياة.(ارحل) كلمة حق تنطلق كرصاصة رحمة فى نلب الانظمة العاتية. (ارحل) انشودة تفسر لا تعرف الحدود ولا تفع تحت سطوة التبله ونجحت (ارحل) فى تغبير النظام فى لسر باقتلاع راسه وحواشيه ومازالت تصر على طاردة فلوله وعملانه فى ارجا، المعمون. ولن تتونف هده الكلمة حتى يتم تطهير ثرى مصر من كل الفاسدين والمفسدين والملوثين للحياة فى ارض الكنانة. وأصاف د عرجاوى محذرا 1 ض توابع (ارحل) ا فى غير ما نادت به، لأنها اصبحت تدوى فى دحاً العق ا د. مصطفى عرجاوى المصلحة العامة، فشعار(ارحل) اصبح(أنا) ومن بعدى الطوفان قيلت لمعظم قيادات وفنات المجتمع، ولم يبق سوى ان يقول الامناح لامانهم (ارحلوا) لأنكم من العهد الباند. هده التوابع السرطانية ستستمر إر متي؟ إنها تحتاج إلى علاج حاسم أو باتر عر الفور. لا يمكننا ان ننتظر حتى ترحل قيمنا. وانتصادما. وتاريخنا, وحياتنا. و. ... وكل مقدراتدا بسبب فوضوية هذه الكمة النى اصبح ظاهرها حقا وباطنها هو الباطل معيهه. لاطالب د مصطفى احاوى بأن تتوقف الهمجية المنطلغة فى كانة مناحى ممدر بالعم الثيرذ. وهى عورم وسوا،. بل عار على شرفا، وشهدا، الثيرة الذين ضحوا بحياتهم مر أجل عزة مصر وسموها. وحريتها وتقدمها ونموها. لكن التوابع غير النزيهة ل أارحل، ستتسبب فى تدميرنا جميعا, لذلك علينا أن نتوقف قليلا ونقول; لمنى سنردد كلمه (ارحل) والامم ض كل دلك لمن ذغولها؟ولماذا؟ ودلك نبل فوات الاوان. حنى لا ترحل عنا نيمنا النبيلة. وحياتنا المستقرة الجميلة. وحريتدا فى نهاية المطاف إر غير رجعة. فليتنا هعرف منى نغول، ومنى لصمت؟ ولمى نقولها ععد الاسام؟ بل الإفراط أو التفريط او توابع سرطانية غير محسوبة عصام هاشم حينا والعاطل فى كثير من الأحيان، لكننا فوجننا بها تنتشر كالنار فى الهشيم لظتهم حنى المسلمات المشروعة، والحقوق الثابتة لبعفن القيادات الشئفة. ففامت من خلال توابعها السرطانية بتعطيل لولاب العمل فى معظم مرافق ممعر بحجة واهبة او مطالب فنوية - وإن كانت مشروعه لكنها غير معكنة نى طل الخسانر النى يعانى منها احتصاد، وامتدت بلهيب نيرانها الهوجا، لظتهم الغيم فى الجامعات والمعاهد والزارات والمؤسسات. مطاهرات تصرخ فى فيادات وطنية شئفة بعمة (ارحل). لماذا؟ ربما لتصفية حسابات .او للحصول على مكاسب انية ١و منوية او مادية. ,ان كان ذلك على حساب فوو داهس 22 ،٣1!أيو٢٠١١ ا دعاللأ اهواه١٥ ،؛زللسوم4سهوغ،هاون لادم وإنارة جميع المغازل الش لم تتاثربالحريق كتب . محمد عبد اللطيف والسيد حجازى : تمكعت اجهزة الحماية المدنية من السبطرة عنى حريق هانل داخل مخاش للأخشاب اقيمت فنى أرضى فضا، تابعة لمحافظة القاهرة فى غيبة الامن والقا ننى خلال ايام ثورة ٢٥ وهددت النيران منطقة عربة بلال بالشرابية حيث التهمت ١٥ منزلا أخليت من السكان، كما التهمت النيران كميات كبيرة من الأخشاب واصيب خمسة اشخاص باصابات وحروق محتلفة استمر الحرق اكثر من ساعتين لعدم تمكن سبارات الاطفا، من الوصول للحريق نظرا لضيق الشوارع المؤدية إليه. ووصلت سيارة اخلا، واحدة وتمكنت بمعاونة الاهافى من السيطرة عفى الحريق بعد أن التهمت النيران ٥ ١ منزلا يحوى كلسرل ٤ شقق وقام الاهافى بنقل الجرحى الذين اصيبوا اثناء قيامهم رإطغا، الحرق إفى المستشفيات فى الوقت الذى انتقلت فيه ٥ سيارات إسعاف و٢ ١ سيارة اطفا، وقد قام اللوا، محمد طلبهمساعد اول الونر لقطاع امن شكاوى لرنيس حى الشرابية ولكن لايوجد احد يسال عنا حنى الآن اكدالمهندس مدحت رمضان رنيس شركة شمال القاهرة لتوري٨ الكهرباء أنه تم انارة جميع المنازل النى لم تتاثربالحريق وذلك بعد نصل التيار الكهربابى عد المداس التى تاثرت واضاف ان فريق الطوارئ تم ارساله الى مكان الحريق لنامين الشدكة الكهربايية بها وقام متغدية المنطقة بمصادر بديلة لحين تغيير المواصلات والخطوط النى تاثرت بسبب الحريق القاهرة بإخطار الديارة للتحقيق واكد المواطنون أن الحريق يحدث للمرة الخامسة مند سنوات وفى نغس المكان حيث اشتعلت النيران فى هد	معمون. ولن تتونف هده الكلمة حتى يتم تطهير ثرى مصر من كل الفاسدين والمفسدين والملوثين للحياة فى ارض الكنانة. وأصاف د عرجاوى محذرا 1 ض توابع (ارحل) ا فى غير ما نادت به، لأنها اصبحت تدوى فى دحاً العق ا د. مصطفى عرجاوى المصلحة العامة، فشعار(ارحل) اصبح(أنا) ومن بعدى الطوفان قيلت لمعظم قيادات وفنات المجتمع، ولم يبق سوى ان يقول الامناح لامانهم (ارحلوا) لأنكم من العهد الباند. هده التوابع السرطانية ستستمر إر متي؟ إنها تحتاج إلى علاج حاسم أو باتر عر الفور. لا يمكننا ان ننتظر حتى ترحل قيمنا. وانتصادما. وتاريخنا, وحياتنا. و. ... وكل مقدراتدا بسبب فوضوية هذه الكمة النى اصبح ظاهرها حقا وباطنها هو الباطل معيهه. لاطالب د مصطفى احاوى بأن تتوقف الهمجية المنطلغة فى كانة مناحى ممدر بالعم الثيرذ. وهى عورم وسوا،. بل عار على شرفا، وشهدا، الثيرة الذين ضحوا بحياتهم مر أجل عزة مصر وسموها. وحريتها وتقدمها ونموها. لكن التوابع غير النزيهة ل أارحل، ستتسبب فى تدميرنا جميعا, لذلك علينا أن نتوقف قليلا ونقول; لمنى سنردد كلمه (ارحل) والامم ض كل دلك لمن ذغولها؟ولماذا؟ ودلك نبل فوات الاوان. حنى لا ترحل عنا نيمنا النبيلة. وحياتنا المستقرة الجميلة. وحريتدا فى نهاية المطاف إر غير رجعة. فليتنا هعرف منى نغول، ومنى لصمت؟ ولمى نقولها ععد الاسام؟ بل الإفراط أو التفريط او توابع سرطانية غير محسوبة عصام هاشم حينا والعاطل فى كثير من الأحيان، لكننا فوجننا بها تنتشر كالنار فى الهشيم لظتهم حنى المسلمات المشروعة، والحقوق الثابتة لبعفن القيادات الشئفة. ففامت من خلال توابعها السرطانية بتعطيل لولاب العمل فى معظم مرافق ممعر بحجة واهبة او مطالب فنوية - وإن كانت مشروعه لكنها غير معكنة نى طل الخسانر النى يعانى منها احتصاد، وامتدت بلهيب نيرانها الهوجا، لظتهم الغيم فى الجامعات والمعاهد والزارات والمؤسسات. مطاهرات تصرخ فى فيادات وطنية شئفة بعمة (ارحل). لماذا؟ ربما لتصفية حسابات .او للحصول على مكاسب انية ١و منوية او مادية. ,ان كان ذلك على حساب فوو داهس 22 ،٣1!أيو٢٠١١ ا دعاللأ اهواه١٥ ،؛زللسوم4سهوغ،هاون لادم وإنارة جميع المغازل الش لم تتاثربالحريق كتب . محمد عبد اللطيف والسيد حجازى : تمكعت اجهزة الحماية المدنية من السبطرة عنى حريق هانل داخل مخاش للأخشاب اقيمت فنى أرضى فضا، تابعة لمحافظة القاهرة فى غيبة الامن والقا ننى خلال ايام ثورة ٢٥ وهددت النيران منطقة عربة بلال بالشرابية حيث التهمت ١٥ منزلا أخليت من السكان، كما التهمت النيران كميات كبيرة من الأخشاب واصيب خمسة اشخاص باصابات وحروق محتلفة استمر الحرق اكثر من ساعتين لعدم تمكن سبارات الاطفا، من الوصول للحريق نظرا لضيق الشوارع المؤدية إليه. ووصلت سيارة اخلا، واحدة وتمكنت بمعاونة الاهافى من السيطرة عفى الحريق بعد أن التهمت النيران ٥ ١ منزلا يحوى كلسرل ٤ شقق وقام الاهافى بنقل الجرحى الذين اصيبوا اثناء قيامهم رإطغا، الحرق إفى المستشفيات فى الوقت الذى انتقلت فيه ٥ سيارات إسعاف و٢ ١ سيارة اطفا، وقد قام اللوا، محمد طلبهمساعد اول الونر لقطاع امن شكاوى لرنيس حى الشرابية ولكن لايوجد احد يسال عنا حنى الآن اكدالمهندس مدحت رمضان رنيس شركة شمال القاهرة لتوري٨ الكهرباء أنه تم انارة جميع المنازل النى لم تتاثربالحريق وذلك بعد نصل التيار الكهربابى عد المداس التى تاثرت واضاف ان فريق الطوارئ تم ارساله الى مكان الحريق لنامين الشدكة الكهربايية بها وقام متغدية المنطقة بمصادر بديلة لحين تغيير المواصلات والخطوط النى تاثرت بسبب الحريق القاهرة بإخطار الديارة للتحقيق واكد المواطنون أن الحريق يحدث للمرة الخامسة مند سنوات وفى نغس المكان حيث اشتعلت النيران فى هد	معمور. ولن تتوقف هذه الكلمة حتى يتم تطهير ثروة مصر من كل الفاسدين والمفسدين والملوثين للحياة في أرض الكنانة. وأصاب د عرجاوي محذراً أن توابع (ارحل) ا في غير ما نادت به، لأنها أصبحت تدور في دوائر العق ا د. مصطفى عرجاوي المصلحة العامة، فشعار (ارحل) أصبح (أنا) ومن بعدي الطوفان قيل لمعظم قيادات وفنيات المجتمع، ولم يبق سوى أن يقول الأمناء لأمانهم (ارحلوا) لأنكم من العهد البادي. هذه التوابع السرطانية ستستمر إلى متى؟ إنها تحتاج إلى علاج حاسم أو باتر على الفور. لا يمكننا أن ننتظر حتى ترحل قيمنا. وانتصارا. وتاريخنا، وحياتنا. و... وكل مقدراتنا بسبب فوضوية هذه الكمية التي أصبحت ظاهرتها حقيقة وباطنها هو الباطل معين. لاطالب د مصطفى عرجاوي بأن تتوقف الهمجية المنطلقة في كل مناحي ممدر بالعمل الثوري. وهي عورم وسواها،. بل عار على شرفاء، وشهداء، الثورة الذين ضحوا بحياتهم مرة أجل عزة مصر وسموها. وحريتها وتقدمها ونموها. لكن التوابع غير النزيهة ل (ارحل)، ستتسبب في تدميرنا جميعا، لذلك علينا أن نتوقف قليلا ونقول؛ لمن يسند كلمة (ارحل) والأمم في كل ذلك لمن زغلها؟ ولماذا؟ وذلك نبل فوات الأوان. حتى لا ترحل عنا نيمانا النبيلة. وحياتنا المستقرة الجميلة. وحريتنا في نهاية المطاف إلى غير رجعة. فليتنا نعرف من يسند، ومن يصمت؟ ولماذا نقولها عند الأسام؟ بل الإفراط أو التفريط أو توابع سرطانية غير محسوبة عصام هاشم حينا والعاطل في كثير من الأحيان، لكننا وجدنا بها تنتشر كالنار في الهشيم لظهرهم حتى المسلمات المشروعة، والحقوق الثابتة لبعض القيادات الشريفة. ففقدت من خلال توابعها السرطانية بتعطيل لولاب العمل في معظم مرافق مملوكة بحجة واجبة أو مطالب فنية - وإن كانت مشروعة لكنها غير معقولة نظرا للخسائر التي يعاني منها الاقتصاد، وامتدت بلهيب نيرانها الهائجة، لظهرهم الغيم في الجامعات والمعاهد والوزارات والمؤسسات. مظاهرات تصرخ في فيئات وطنية شريفة بعبارة (ارحل). لماذا؟ ربما لتصفية حسابات. أو للحصول على مكاسب إنسانية ومعنوية أو مادية. إن كان ذلك على حساب فوضى داخلية 22 ،31!أيو2011 ا دعاللأ اهواه15 ،؛زللسوم4سهوغ،هاون لادم وإنارة جميع المنازل التي لم تتأثر بالحريق كتب . محمد عبد اللطيف والسيد حجازي : تمكنت أجهزة الحماية المدنية من السيطرة على حريق هائل داخل مخزن للأخشاب اقيمت فوق أرضى فضاء، تابعة لمحافظة القاهرة في غيبة الأمن والقانون خلال أيام ثورة 25 وهددت النيران منطقة عربة بلال بالشرابية حيث التهمت 15 منزلا أخليت من السكان، كما التهمت النيران كميات كبيرة من الأخشاب واصيب خمسة أشخاص بإصابات وحروق متفاوتة استمر الحرق أكثر من ساعتين لعدم تمكن سبارات الإطفاء، من الوصول للحريق نظرا لضيق الشوارع المؤدية إليه. ووصلت سيارة إخلاء، واحدة وتمكنت بمعاونة الأهالي من السيطرة على الحريق بعد أن التهمت النيران 15 منزلا يحوي كل منها 4 شقق وقام الأهالي بنقل الجرحى الذين اصيبوا أثناء قيامهم بإطفاء الحريق إلى المستشفيات في الوقت الذي انتقلت فيه 5 سيارات إسعاف و21 سيارة إطفاء، وقد قام اللواء، محمد طلبه مساعد أول ونر لقطاع الأمن شكاوى لرئيس حى الشرابية ولكن لايوجد أحد يسأل عنا حتى الآن أكد المهندس مدحت رمضان رئيس شركة شمال القاهرة لتوزيع الكهرباء أنه تم إنارة جميع المنازل التي لم تتأثر بالحريق وذلك بعد إعادة التيار الكهربائي إلى المداخل التي تأثرت وأضاف أن فريق الطوارئ تم إرساله إلى مكان الحريق لضمان الشبكة الكهربائية بها وقام متغدية المنطقة بمصادر بديلة لحين تغيير المواصلات والخطوط التي تأثرت بسبب الحريق القاهرة بإخطار الديوان للتحقيق وأكد المواطنون أن الحريق يحدث للمرة الخامسة منذ سنوات وفي نفس المكان حيث اشتعلت النيران في
2,011	5	23	10	4	ه الوحيدة غير الدموية ولا ننسى طابورا خامسا كان يتسلق على اكتاف حسنى مبارك ويحاول جاهدا أن يجد البديل ومحاولاته حطر ماثل وإذا كان لامد مى تفضيل لاحدى هده الثورات فان الثورة المصرية . دش ادفى تحيز . هى اعظم الثورات السعدية قاطعة فهى الثورة الوحيدة غير الدموية وهى أسرع الثيرات الى اسطاط النظام السابق. ففى اليوم الثامن عشر لقيامها سقط رنيس الجمهورية وتوار سقوط اعوانه ثم احيلوا ار التحقيق الجنافى جميعا تمهيدا لمحاكمنهم وتم ذلك دون ان تريق الثورة دم أى فرد من اعدانها. وفضلا عن دلك فهى الثيرة الوحيدة الفى استهدفت الديمقراطية ولم ترفع شعارا مدهبيا سياسيا كان أو اقتصاديا ونف ركها الثورة الفرنسية فى ذلك دون مراياها الاخرى. - نيتانياهو وأوباما؛؛ لا أظن آنتا يمش ان نتوقع جديدا من رض الوزرا، الإسرانيلى بنياندفي نيتانياهوم عندها يمثل أمام الاجتماع المشترك لمجلسى الكونجرس الامنكى يلقى خطابه حول آزمة السرق الاوسط 1 واغلب الظن أنه سوف بعيد ما قاله امام الكنيست الاسرانيلى الاسبوع الماضى. مكررا شروطه المستحيلة حول ضرورة وحول نوات اسرانيلية فى ارخر الضعه بطول وادى الارش تحقيقا لاض اسرانيل . ورفضه العودة الى حدود ١٩٦٧ ٠ بدعوتى أنها حدود لايمش الدغا ع عدها وأنها نترك الكتل الاستبطانية الكدرى حارج ارض اسرابيل ، وإصراره على ابذلا ع القدس الشرقية! ورغم محاولة الرنيس الاسكى أوباما صياغة مؤنف اشويكى متوازن. يساند مطلب اسرانيل بر أن نض عودن اللاحدين الفلسطيندن الى دولة فلدسطين الجديدة وليس اسرانيل . نطالب حشا ص سبد العنف وا لاعتراف باسراليل متى اصدحت حرإ من حكومة وحدة وطنية فلسطينية مقابل انسحاب إسرانيل من كل اراضى الضفة الى حدود ٦٧، مع امكانية تعادل بعض الاراضى بين الجاند ن متى تساوت فى المساحة والقيمة.يرنحرنيتانياهة مقترحات أوباما استدادا الى الرسالة التى بعث بها الرنيس الامريكى السابق بوش برنيس الوررا. سارون عام ٠٢٠٠٤ .يوافقه على أن العودة الى حدود ٦٧ ربما لاتكورز امرا؛ اقعيا. لانها تتجاهل الحن؛ بق الجديدة التى فرضت نفسها على الارض! والواضح ان نيتانياهو لا يبدى اى حماس لاستدداف التفا وحر مع الحاسب الفلسطيدى اسطارا لما سوف تسفر عنه انتفاضة الديمقراطية التى عيرت الاوصا ع فى مصر وتونس ولا تزال تعحذ بحكم الرلبب السورى بشار الاسد 1 خاصة ان انحيار الرريعو اوباما لضرورة انسحاب إسرانيل مركلالحعد;اًايعصرذحراحتلال اسرانيل للأرحر الفلسحلينية، ورنحر الإبقاتي على اي قوات لها داحل وادى الاردن بدعوى حماية امن أسراليل. والواقه ايضا ان الخلاف دن مواقد الرنيس اوباما ورديس الوزراتي ا لاسرانيلى اد يزال شاسعا. اد يعطى نرصدن تغاول بامكانية ان يعود الطرفان الشطيعىوالاسراديلى الى مابدة التفاوض. حاصة مع اصرار حكومة بيتانياهو على الاستمرار فى بناء المستوطنات فى القدس الشرقية. ونى طل تعدت رنيس الوزرا د الاسرابيلى ورفضه لمقترحات الرنيس اوباما ا دحيرن يصح اصرار اوباما على معارضة دهان الفلسدن الى السدن العامة للامم المنحدة الاستصدار قرار بشرعية الدولة الفلسطينية عملا غير مفهوم. يزيد من صعوبة نهمه عجر اوباما الواضح عن إلزام رييس الورراء الإسرانيلى الامتثال للشرءيةو١حكام القاض الدولى. مكرم محمد أحمد 100.00111، ١ ،ي10الا٠١ا؛ا\|لغ01اا\| ;٦ 4 د. محمد عبد البديع السونيتى قوة عظمى عالمية بدات إرهاصات الثورة الايرانية عام ١٩٧٧ دن تحالف الليبراليون واليساريين والجماعات الدينية من الشعب الايرانى على اسقاط النيا٥ وصولا الى مجتمع الحرية والعدالة الاجتماعية حيث كان نظام الشداد محمد رضا بهلوى قد فشل فشلا دريعا فى تحقيق الرخاء للشعب الإيراس. كما أخضع الايراندن للقهر والاستبداد بمعرفة جهاز الامن المعروف بالسافاك. وقد واكب الحميدى هده التحركات وعمل على توحيدها سوجيه من الحارح عبر احاديثه فى 1 شرطة الكاسيت وفى عام ١٩٧٨ توالت الانتفاضات الشعبية الاسلامية وبلعت ذروتها فى ديعبر ١٩٧٨ 1 وفى ١٦ يناير ١٩٧٩ غادر الشاه وأسرته أيران وعاد الخمينى إليها فى اول فبراير ١٩٧٩ من مدفاد الاختيارى فى فرنسا واستقبلته ملادن الشعب الايرانى قاندا للثورة وبدا تاسيس الجمهورية الاسلامية التى 1 عدمت جنرالات الجيش الملكى كما أعدمت )كثر من . . ٢ من ا عوان الشاه وفصلت ٢٠٠٠٠ من المعلدن٠ ٨٠٠٠ من الضدا ط و;>: ا ١ذطلقتير؛ ايران طلبرللحربة والعدالة الاحيماععة نم تحولت الى نورة اسلامبه سيعيه. ولد تصابرت فوق الغرب بزعامة الولايات المنحدة على معاداة الثورة واستقطبت دول ال المبح العربى ومصر على معاداتها. وللانصاف ففد حققت الثورة الاسلامية تقدما علميا واقتصاديا واتند نظامها شكلا برلماميا 1 أما الثيرة المصرية فف عشنا والعالم كله احداثها يوما ميوم بل ساعة بساعة ولا حاجة لسرد وقاهعها. ونتلمس . الان مناقب الثورة الفرنسية. وقد سلمت الثورة المصرية من الديين فى دن لم تسلم الثيرات الثلاث منها. وبقدر تنوقها بقد ر ما تتربحن بها ا لا-حقا د والعقبا ت ا وا خدثعى ما نخشاه على الثورة المصرية عقبات اربع الفقر وهو المعصله الكبرى بين سانر المعضلات. وفد فشلت الثيرة الفرنسية فى القضا؛ عليه. تدهير الاقتصاد المصرى الدى بعاهى من مثبطات أربعة عجز الموازنة. عجر ميزان المدفوعات والميزان التجارى. البطالة. قمعير الاستثمار. والعقبة الثالثة هى نلول النظام الباند مكل أحقاده ومكايانه. أما العقبة الرامعة نهى الفساد الدى تلاحقه الثورة ويتهاوى ببطتي. 10 ا أساسأضضدسسأددتئياد] 11. \|<> ألأولى. ١ سيي ربط يدادم ؛اقسس يععفيوالهفد: الأو،اااسىشغىاسوى ه كتب . محمد عثمان: اعلن ار. سواميناثان سفير الهند فى مصر ان القرن الحار الحادى والعشرين سيكون قرن افريقيا واسيا . مؤكدا ان التجا ح الهندى الكبين فى مجال التضية يعد نموذجا يحتذى ويعفى الامل للشعوب ا لافريقية وا كد في تصريحات ان القمة الهتدية. الإفريقية الثانية المنعقدة حاليا باديس ابابا تهدف الي تبدي خطة تفاعلية وتمويلية لتوثيق مجالات التعاون بين الجانبين، مشيرا الي أن سكان الهند والدول الانريقية يمثلون ثلث تعداد	آزمة السرق الاوسط 1 واغلب الظن أنه سوف بعيد ما قاله امام الكنيست الاسرانيلى الاسبوع الماضى. مكررا شروطه المستحيلة حول ضرورة وحول نوات اسرانيلية فى ارخر الضعه بطول وادى الارش تحقيقا لاض اسرانيل . ورفضه العودة الى حدود ١٩٦٧ ٠ بدعوتى أنها حدود لايمش الدغا ع عدها وأنها نترك الكتل الاستبطانية الكدرى حارج ارض اسرابيل ، وإصراره على ابذلا ع القدس الشرقية! ورغم محاولة الرنيس الاسكى أوباما صياغة مؤنف اشويكى متوازن. يساند مطلب اسرانيل بر أن نض عودن اللاحدين الفلسطيندن الى دولة فلدسطين الجديدة وليس اسرانيل . نطالب حشا ص سبد العنف وا لاعتراف باسراليل متى اصدحت حرإ من حكومة وحدة وطنية فلسطينية مقابل انسحاب إسرانيل من كل اراضى الضفة الى حدود ٦٧، مع امكانية تعادل بعض الاراضى بين الجاند ن متى تساوت فى المساحة والقيمة.يرنحرنيتانياهة مقترحات أوباما استدادا الى الرسالة التى بعث بها الرنيس الامريكى السابق بوش برنيس الوررا. سارون عام ٠٢٠٠٤ .يوافقه على أن العودة الى حدود ٦٧ ربما لاتكورز امرا؛ اقعيا. لانها تتجاهل الحن؛ بق الجديدة التى فرضت نفسها على الارض! والواضح ان نيتانياهو لا يبدى اى حماس لاستدداف التفا وحر مع الحاسب الفلسطيدى اسطارا لما سوف تسفر عنه انتفاضة الديمقراطية التى عيرت الاوصا ع فى مصر وتونس ولا تزال تعحذ بحكم الرلبب السورى بشار الاسد 1 خاصة ان انحيار الرريعو اوباما لضرورة انسحاب إسرانيل مركلالحعد;اًايعصرذحراحتلال اسرانيل للأرحر الفلسحلينية، ورنحر الإبقاتي على اي قوات لها داحل وادى الاردن بدعوى حماية امن أسراليل. والواقه ايضا ان الخلاف دن مواقد الرنيس اوباما ورديس الوزراتي ا لاسرانيلى اد يزال شاسعا. اد يعطى نرصدن تغاول بامكانية ان يعود الطرفان الشطيعىوالاسراديلى الى مابدة التفاوض. حاصة مع اصرار حكومة بيتانياهو على الاستمرار فى بناء المستوطنات فى القدس الشرقية. ونى طل تعدت رنيس الوزرا د الاسرابيلى ورفضه لمقترحات الرنيس اوباما ا دحيرن يصح اصرار اوباما على معارضة دهان الفلسدن الى السدن العامة للامم المنحدة الاستصدار قرار بشرعية الدولة الفلسطينية عملا غير مفهوم. يزيد من صعوبة نهمه عجر اوباما الواضح عن إلزام رييس الورراء الإسرانيلى الامتثال للشرءيةو١حكام القاض الدولى. مكرم محمد أحمد 100.00111، ١ ،ي10الا٠١ا؛ا\|لغ01اا\| ;٦ 4 د. محمد عبد البديع السونيتى قوة عظمى عالمية بدات إرهاصات الثورة الايرانية عام ١٩٧٧ دن تحالف الليبراليون واليساريين والجماعات الدينية من الشعب الايرانى على اسقاط النيا٥ وصولا الى مجتمع الحرية والعدالة الاجتماعية حيث كان نظام الشداد محمد رضا بهلوى قد فشل فشلا دريعا فى تحقيق الرخاء للشعب الإيراس. كما أخضع الايراندن للقهر والاستبداد بمعرفة جهاز الامن المعروف بالسافاك. وقد واكب الحميدى هده التحركات وعمل على توحيدها سوجيه من الحارح عبر احاديثه فى 1 شرطة الكاسيت وفى عام ١٩٧٨ توالت الانتفاضات الشعبية الاسلامية وبلعت ذروتها فى ديعبر ١٩٧٨ 1 وفى ١٦ يناير ١٩٧٩ غادر الشاه وأسرته أيران وعاد الخمينى إليها فى اول فبراير ١٩٧٩ من مدفاد الاختيارى فى فرنسا واستقبلته ملادن الشعب الايرانى قاندا للثورة وبدا تاسيس الجمهورية الاسلامية التى 1 عدمت جنرالات الجيش الملكى كما أعدمت )كثر من . . ٢ من ا عوان الشاه وفصلت ٢٠٠٠٠ من المعلدن٠ ٨٠٠٠ من الضدا ط و;>: ا ١ذطلقتير؛ ايران طلبرللحربة والعدالة الاحيماععة نم تحولت الى نورة اسلامبه سيعيه. ولد تصابرت فوق الغرب بزعامة الولايات المنحدة على معاداة الثورة واستقطبت دول ال المبح العربى ومصر على معاداتها. وللانصاف ففد حققت الثورة الاسلامية تقدما علميا واقتصاديا واتند نظامها شكلا برلماميا 1 أما الثيرة المصرية فف عشنا والعالم كله احداثها يوما ميوم بل ساعة بساعة ولا حاجة لسرد وقاهعها. ونتلمس . الان مناقب الثورة الفرنسية. وقد سلمت الثورة المصرية من الديين فى دن لم تسلم الثيرات الثلاث منها. وبقدر تنوقها بقد ر ما تتربحن بها ا لا-حقا د والعقبا ت ا وا خدثعى ما نخشاه على الثورة المصرية عقبات اربع الفقر وهو المعصله الكبرى بين سانر المعضلات. وفد فشلت الثيرة الفرنسية فى القضا؛ عليه. تدهير الاقتصاد المصرى الدى بعاهى من مثبطات أربعة عجز الموازنة. عجر ميزان المدفوعات والميزان التجارى. البطالة. قمعير الاستثمار. والعقبة الثالثة هى نلول النظام الباند مكل أحقاده ومكايانه. أما العقبة الرامعة نهى الفساد الدى تلاحقه الثورة ويتهاوى ببطتي. 10 ا أساسأضضدسسأددتئياد] 11. \|<> ألأولى. ١ سيي ربط يدادم ؛اقسس يععفيوالهفد: الأو،اااسىشغىاسوى ه كتب . محمد عثمان: اعلن ار. سواميناثان سفير الهند فى مصر ان القرن الحار الحادى والعشرين سيكون قرن افريقيا واسيا . مؤكدا ان التجا ح الهندى الكبين فى مجال التضية يعد نموذجا يحتذى ويعفى الامل للشعوب ا لافريقية وا ك	آزمة السياسة الاوسطى: واغلب الظن أنه سوف يبقى بعيداً عن ما قاله أمام الكنيست الإسرائيلي الأسبوع الماضي. مكرراً شروطه المستحيلة حول ضرورة وجود نواتج إسرائيلية في أراضي الضفة الغربية بطول وادي الأردن تحقيقاً لأمن إسرائيل. ورفضه العودة إلى حدود 1967، بدعوى أنها حدود لا تمشي مع الديمقراطية وأنها تترك الكتل الاستيطانية المهمة في أراضي إسرائيل، وإصراره على الاستمرار في بناء المستوطنات في القدس الشرقية. ورغم محاولة الرئيس الأمريكي أوباما في صياغة مقترح متوازن، يساند مطلب إسرائيل بأن نضع عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى دولة فلسطين الجديدة وليس إسرائيل. نطالب بوقف العنف والاعتراف بإسرائيل متى اصدرت حكومة وحدة وطنية فلسطينية مقابل انسحاب إسرائيل من كل أراضي الضفة الغربية إلى حدود 1967، مع امكانية تبادل بعض الأراضي بين الجانبين متى تساوت في المساحة والقيمة. يرجح أن مقترحات أوباما تستند إلى الرسالة التي بعث بها الرئيس الأمريكي السابق بوش في عام 2004. يوافقه على أن العودة إلى حدود 1967 ربما لا تكون عملية؛ لأنها تتجاهل الحقوق الجديدة التي فرضت نفسها على الأرض. والواضح أن نتانياهو لا يبدي أي حماس لاستدراك التفاهم مع الحكومة الفلسطينية، خاصة بعد ما سيفرزه انتفاضة الديمقراطية التي عرفتها مصر وتونس ولا تزال تعيش بحكم الأحداث في سوريا تحت قيادة بشار الأسد. خاصة أن انحيار أوباما لضرورة انسحاب إسرائيل مرتبط بنهاية الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية، ورفض الاحتفاظ بأي قوات داخل وادي الأردن بدعوى حماية أمن إسرائيل. والواقع أيضاً أن الخلاف بين الرئيس أوباما ورئيس الوزراء الإسرائيلي نتانياهو لا يزال شاسعاً. يعطي نذراً بأن يعود الطرفان الفلسطيني والإسرائيلي إلى مرحلة التفاوض. خاصة مع اصرار حكومة نتانياهو على الاستمرار في بناء المستوطنات في القدس الشرقية. ونتيجة لذلك، رفض وزراء إسرائيل لمقترحات الرئيس أوباما، مما يؤكد اصرار أوباما على معارضة دعم الفلسطينيين للسلام العالمي من خلال الأمم المتحدة. مكرم محمد أحمد 4 د. محمد عبد البديع السونيتى قوة عظمى عالمية بدأت إرهاصات الثورة الايرانية عام 1977 من تحالف الليبراليون واليساريين والجماعات الدينية من الشعب الايراني على إسقاط النظام وصولاً إلى مجتمع الحرية والعدالة الاجتماعية حيث كان نظام محمد رضا بهلوي قد فشل فشلاً دراماتيكياً في تحقيق الرخاء للشعب الايراني. كما أخضع الايرانيون للقهر والاستبداد بمعرفة جهاز الأمن المعروف بالسافاك. وقد واكب هذه التحركات وعمل على توحيدها سواعد من الحركات الشعبية عبر خطاباته في المحافل العامة. وفي عام 1978 توالت الانتفاضات الشعبية الاسلامية وبلغت ذروتها في ديسمبر 1978 وفي 16 يناير 1979 غادر الشاه وأسرته إيران وعاد الخميني إليها في أول فبراير 1979 من منفاه الاختياري في فرنسا واستقبلته ملايين الشعب الايراني قا
2,011	6	17	3	3	سوس في الثيرة المصرية عبيا . وإنما هوجر، مر لعبة أخطر حاولت طول الوقت الوقيعة مين الجيش والشعب.لأن السؤال محاولة مشبوهة لاثاره الشيهات حول الثيرة وشبابها ونعيها، كما لو أنها كانت تحطيطا مدبرا مر النارج سقط نيه المصريون بحسر هية او بسو، حساباتهم وهدا يتناقض مع بديهية ساذجة تقول إن الثيرات الشعبية الكبيرة يصدعها أبنا، الشعب لا العملا، ولا المرترفة فما الذي يفيد الاعدا، والعملا، في صناعة ثورة قد تعفل الوطن من جمود سجن فيه لاكثر من أربعين سنة إلي حركة واندفاع وتقدم تهدد مصالح الاعدا، والخصوم مالمعرورذلآ! قطعا حكايات العملا، الذين شاركوا في الثورة او صدعوها . حكايات عبية سخيفة افل في مستواها من حكايات الجدات للأطفال الرضع قبل النوم؛ ا الثيرة المصرة كانت انبل ما امتجت مصر في عصرها الحديث. لكن هداك من يريد لهده الثورة أن تنحرف عن مسارها في صداعة لولة فلاة فانعة علي الديمقراطية والحرة والعدالة - هداك من يسعي ان تظل الفوضي التي نحن عليها الآن مستمرة وحبذا لو الحساسية للشانعات والاستفزازات. فايلا للتشكيك في كل شن أو أي شئ لون حسابات. يسهل لغعه في اتجاهات معيدة. وذرع مصالح لجماعات اًو لول ف التربة المصرة فلا يمكن الفكاك معها مستغيلا.. فالمشاعر ملتهبة. والعقل الجمعي يتحرك بإشارة او عبارة والغصب يفرصر مدطغه الوحيد: الفعل قبل الفكر. وكما كان الفعل اكثرعدفا كما كاد حديرابان يكف شا! هنا ند يضرب احدكم كفه بكفه ويسخر ياه رجعنا مرة ثانية إلي مطرة المؤامرة العغيمة١ .ألر نيطل أبدا إلفا، نخلنا وعجزنا عتى الكاندات التي تتأمر ضدنا؟؛ ميدنيا تطرية المؤامرة لم تكن ابدا اختراعا شرقيا. فهي اختراع غربي من امحثن إلي اليام. لم ترد فغط في كتابات فلاطة اليونان التديمة. ,انما ما زالت تعمل بنفس الغوة. ومنها نكرة ،صدام الحضارات، التي كتبها صمويل هساًون٠وك^^ذاً؟ جديد لها٠. يس طي صتواً (الدول ١و الأجهرة أو بين إيلان تشايم. وسبد نالب حسبني. وعمليات تهرب المندرات ئآلاسلحة > ومحاولات الونيعة بين الندب والجيش؟( ند تيهو العلانة بعيدة ١و مستحيلة. وما الدي حاب الشامي عتى المغربي هداتةلمدبهي.لشاشإالالاهم ١مادا بحدث مسك- ذعالوامغرصجدلا١لالجامبسالإمراذيتى.أبلادنشابم رجلطيبواض حلال. بغد ورطه المصرون الاشرار،/ لبباً تجسس لا نابة له فيءا ولا جمل.. هما سفرم مما أن تفتير هنم للغرمبه بلن تبارنها بالمعلومات الموثلة عفه اولا تشا بم زار ممر ععة مرات. ولم يكل لعرمه إليها لي مايوالماضي هو الاول له) سق ان حام في عرا امدفاع وثير، الممرية في المبالين ومنوارع. ما. البها ض لولأ اسيا. لعنصد ض وط اسا. لاغذفى سق شعبي بوسط تجلد:،كفرناًببعيرلامامع. ممهم مبط طي ميدان ا~اريرتعرك بين تصرع ملدذةكئاًية ءنامبة مسة عبسسب الثا،ية بوم . حرض ٠دباب طي اشةى سبشهء١٠،شمثسةممرو;ا. بك الاجرام تجلما طبعة بلهيوم. وسوة إلم الاهته يلهط ممضة تتطل طر مدعات سسوك. ومتوتر. ممسوط طنمامات ٤در٠ ءمر سبي والغلق والحوف والتربص صحيح؛؛ المحاولة فشلت؛ لأن الشباب والتيارات التي شاركت غجحمعة الغصب اًلثابئة كاذو١ !.كثروءيا و;صا ; مصاذاًالوطن. وكن لاممر-)حد ان هتافات معالية ند خرجت من هنا وهناك دون أن نتحول إلي ر١ي عام. والسؤال: لمادا كان نشا يم موجودا في تلك الاجوا، الساخنة. خاصة انه فعلا ليس صحفيا. بل سانحا1 وهل السانحود يفامرف لحياتهم في مناطق ساخنة ملتهبة لا يستطيم احد ان يتنبا باحداثها؟ ثالثا اشرن حولا السانح بلان تشايم امااًن لأبببا- ميدا؛ التاًاًر> اذجاماً الارهاً مسجد ١لذوز بئعباسقة 1 محصرم الطاذعة اليهوساً في الإسكضة. أي نوع من السياحة يمكن ١ن نصنف مها هده الجولات؟؛ بالطيع لم ننس كارته للأقصر ١و نتجاهلها. لكنها كارة خاصة إلي مناطق محيطة بها، فا لأفصر قربة من قنا. وفنا حدث فيها ما حدث بعد تعين محافظها الجديد المرفوص. ، من قطع الطف والسعف الحديدية وتعطيل المصالح الحكومية. وتستحق ان يراها لاعرف احوالها وقد يرور سانح للجامع الازهر. فهو فبلة ومرار. باعتباره واحدا من اشهر الجوامع في العالم الإسلامي لمكن ما معني ان يجلس في صحنه بالساعات لاحطب في الناس؟؛.-.هل الخطابة جز، من برنامحه السياحي؟ رابعا: صحيح ان بعض الإسرانيليس يحملون جدسية الولايات المتحدة الاسكية، وارلواج الحدسية متاح ض أعلب لط العالم. لش: لماذا لحل !يلان الي سر بجواب لفر مخظفين. عرة الارانيلي ومر؛ اسكي وهكذا. وفي فترات متقاربة؟! السؤال فد يبدو استفهاميا أكثر منه اتهاما .عموما ازلواج الجنسية شانع كما قلدا. لكننا لم نسمع عن ازبواج الديانة، فديابته في الجواكن منظفة عن بيانته ف طلب تجديد اجامة المفدم مده إلي مصلحة الجوارات والجدسية في ممعر. نهوعند الأجانب يهودي وعند المصلان مسلم. فياتري لماذا كتب اتشايم في الطلب أنه مسنم؟، هل لأنه يحب الإسلام والمسلمين أم من باب التسلية واللعداً والسياحة؟؛ خامسا. هل هي مصالغة أن يخدم !،إيلان تشايما في الجيش الإسرائيلي لانحدث العلآية بطلانة لاكد مصر إبان فترة الثورة وفي مرحلة الاضطراب الأسي التي اعنبنها؟؛ سادسا: هل من طبيعة السانح أن يجالس جنسيات عربية تعيش بلادها فترات مضطربة حاليا وفيها سامات حادة؟؛، بالطبع لا.لمكن مستر إيلان تشايم تقابل مع عدد من عرانيين وسودانيين وتحدث معهم في كيفية مساعدتهم ١لولايات المتححءياًلاملاكية وحاًض لط اوروبا. نبدر أن هذه الأخطل، هي التي ست اسهل الاسكي بالقاهرة حين رار ذئاي٣ في نيابة اس الدولة ببا٠، بي طب., رسمي مي سارذه٠ اًن ء فه: اًذت في ورطة كبيرة؛ هذه ست ملاحظات أولياً طي حكاية ؛سلان تشايم. لا ه٢ذزكد ولا تنفي وإذ٠ا هي دون سع 1لشك باليذيناً ١؛ذتحذوافد جديدلآة. حتي ندرك آهل الحكاية؛ وند لا نختلف حكاية لتشايم عن حكاية سبد فاسم حسيني المستثار الثالث بمكتب رعاية المصالح الايرانية بالغاهرة. الغارق الوحيد ان تشايم مزلوج الجسبة وربما الديانة حسب أورانه وليس لبلوماسيا. لكن سيد إيراني مسلم ولبلوماسي. وند يندهش المر، من حكاية سبد1 وقد لا يصدتها اصلا. فهومن بلد تحاول ان تحسس علاقاتها بسر الثير	سوس في الثيرة المصرية عبيا . وإنما هوجر، مر لعبة أخطر حاولت طول الوقت الوقيعة مين الجيش والشعب.لأن السؤال محاولة مشبوهة لاثاره الشيهات حول الثيرة وشبابها ونعيها، كما لو أنها كانت تحطيطا مدبرا مر النارج سقط نيه المصريون بحسر هية او بسو، حساباتهم وهدا يتناقض مع بديهية ساذجة تقول إن الثيرات الشعبية الكبيرة يصدعها أبنا، الشعب لا العملا، ولا المرترفة فما الذي يفيد الاعدا، والعملا، في صناعة ثورة قد تعفل الوطن من جمود سجن فيه لاكثر من أربعين سنة إلي حركة واندفاع وتقدم تهدد مصالح الاعدا، والخصوم مالمعرورذلآ! قطعا حكايات العملا، الذين شاركوا في الثورة او صدعوها . حكايات عبية سخيفة افل في مستواها من حكايات الجدات للأطفال الرضع قبل النوم؛ ا الثيرة المصرة كانت انبل ما امتجت مصر في عصرها الحديث. لكن هداك من يريد لهده الثورة أن تنحرف عن مسارها في صداعة لولة فلاة فانعة علي الديمقراطية والحرة والعدالة - هداك من يسعي ان تظل الفوضي التي نحن عليها الآن مستمرة وحبذا لو الحساسية للشانعات والاستفزازات. فايلا للتشكيك في كل شن أو أي شئ لون حسابات. يسهل لغعه في اتجاهات معيدة. وذرع مصالح لجماعات اًو لول ف التربة المصرة فلا يمكن الفكاك معها مستغيلا.. فالمشاعر ملتهبة. والعقل الجمعي يتحرك بإشارة او عبارة والغصب يفرصر مدطغه الوحيد: الفعل قبل الفكر. وكما كان الفعل اكثرعدفا كما كاد حديرابان يكف شا! هنا ند يضرب احدكم كفه بكفه ويسخر ياه رجعنا مرة ثانية إلي مطرة المؤامرة العغيمة١ .ألر نيطل أبدا إلفا، نخلنا وعجزنا عتى الكاندات التي تتأمر ضدنا؟؛ ميدنيا تطرية المؤامرة لم تكن ابدا اختراعا شرقيا. فهي اختراع غربي من امحثن إلي اليام. لم ترد فغط في كتابات فلاطة اليونان التديمة. ,انما ما زالت تعمل بنفس الغوة. ومنها نكرة ،صدام الحضارات، التي كتبها صمويل هساًون٠وك^^ذاً؟ جديد لها٠. يس طي صتواً (الدول ١و الأجهرة أو بين إيلان تشايم. وسبد نالب حسبني. وعمليات تهرب المندرات ئآلاسلحة > ومحاولات الونيعة بين الندب والجيش؟( ند تيهو العلانة بعيدة ١و مستحيلة. وما الدي حاب الشامي عتى المغربي هداتةلمدبهي.لشاشإالالاهم ١مادا بحدث مسك- ذعالوامغرصجدلا١لالجامبسالإمراذيتى.أبلادنشابم رجلطيبواض حلال. بغد ورطه المصرون الاشرار،/ لبباً تجسس لا نابة له فيءا ولا جمل.. هما سفرم مما أن تفتير هنم للغرمبه بلن تبارنها بالمعلومات الموثلة عفه اولا تشا بم زار ممر ععة مرات. ولم يكل لعرمه إليها لي مايوالماضي هو الاول له) سق ان حام في عرا امدفاع وثير، الممرية في المبالين ومنوارع. ما. البها ض لولأ اسيا. لعنصد ض وط اسا. لاغذفى سق شعبي بوسط تجلد:،كفرناًببعيرلامامع. ممهم مبط طي ميدان ا~اريرتعرك بين تصرع ملدذةكئاًية ءنامبة مسة عبسسب الثا،ية بوم . حرض ٠دباب طي اشةى سبشهء١٠،شمثسةممرو;ا. بك الاجرام تجلما طبعة بلهيوم. وسوة إلم الاهته يلهط ممضة تتطل طر مدعات سسوك. ومتوتر. ممسوط طنمامات ٤در٠ ءمر سبي والغلق والحوف والتربص صحيح؛؛ المحاولة فشلت؛ لأن الشباب والتيارات التي شاركت غجحمعة الغصب اًلثابئ	واء في الثورة المصرية أم لا. وإنما هو جريمة، مرة أخرى أن أخطر محاولات حاولت طول الوقت تحريك الجيش والشعب. لأن السؤال هو محاولة مشبوهة لإثارة الشبهات حول الثورة وشبابها ونهجها، كما لو أنها كانت تحضيرا مدبرا مرة أخرى للنار سقطت نية المصريين بحزن أو بسعادة، حساباتهم. وهذا يتناقض مع بديهية ساذجة تقول إن الثورات الشعبية الكبيرة تصدعها أبناء الشعب لا العملاء، ولا المرتزقة. فما الذي يفيد الأعداء، والعملاء، في صناعة ثورة قد تحرر الوطن من جمود سجن فيه لأكثر من أربعين سنة إلى حركة واندفاع وتقدم تهدد مصالح الأعداء والخصوم؟ قطعا حكايات العملاء، الذين شاركوا في الثورة أو صدَّعوها. حكايات عبيدية سخيفة تنحطم في مستواها من حكايات الجدات للأطفال الرضع قبل النوم؛ الثورة المصرية كانت أنبل ما امتدت مصر في عصرها الحديث. لكن هؤلاء من يريدون لهذه الثورة أن تنحرف عن مسارها في سدِّها لولاهم فلا نجاح لها على الديمقراطية والحرية والعدالة - هؤلاء من يسعون إلى أن تظل الفوضى التي نحن عليها الآن مستمرة وحبذا لو زادت الحساسية للشوائب والاستفزازات. فلا يلا للتشكيك في كل شيء أو أي شيء لون حسابات. يسهل لغوه في اتجاهات معاكسة. وذرع مصالح لجماعات أو لولاهم في التربة المصرية فلا يمكن فكِّها مستغلة.. فالمشاعر ملتهبة. والعقل الجمعي يتحرك بإشارة أو عبارة والغصب يفرض عليه الوحيد: الفعل قبل الفكر. وكما كان الفعل أكثر عدوانية كما كاد حديثابان يكف شيء! هنا نقول يضرب أحدكم كفه بكفه ويسخر منه رجعنا مرة ثانية إلى مطرح المؤامرة العمياء. ألا نستطيع أبدا أن نفلح، نخسر وعجزنا عن الكاندات التي تتآمر ضدنا؟ معرفة تاريخ المؤامرة لم تكن أبدا اختراعا شرقيا. فهي اختراع غربي من أمريكا إلى أوروبا. لم ترد فجأة في كتابات فلاسفة اليونان القديمة، بل ما زالت تعمل بنفس الطريقة. ومنها نكرة صدام الحضارات، التي كتبها صمويل هنتجتون وكان جديدا لها. يستطيع أي شخص (الدول والأجهزة) أو بين إيران وتشاينا. وسبب نالب حسبنا. وعمليات تهريب المخدرات والأسلحة > ومحاولات التهريب بين الحدود والجيش؟ نقول تيهو العلانية بعيدة ومستحيلة. وما الذي حاب الشامي على المغربي هذاتهمدبهي. لشاشئالاهم مادا بحدث مسك- ذعالوامغرصجدلالجامبسالإمراذيتي.أبلادنشابم رجلطيبواضحلال. بغد ورطه المصرون الاشرار،/ لبباً تجسس لا نابة له فيءا ولا جمل.. هما سفرم مما أن تفتير هنم للغرمبه بلن تبارنها بالمعلومات الموثوقة عليها. أولا تشا بم زار ممر عدة مرات. ولم يكن لعرمه إليها لي مايوالماضي هو الأول له) سق ان حام في عرا امدفاع وثير، الممرية في المبالغ ومنوارع. ما. البها ض لولأ اسيا. لعنصر ض وط اسا. لاغذفى سق شعبي بوسط تجلد:،كفرناًببعيرلامامع. ممهم مبط طي ميدان ا~اريرتعرك بين تصرع ملدذةكئاًية ءنامبة مسة عبسسب الثا،ية بوم . حرض ٠دباب طي اشةى سبشهء١٠،شمثسةممرو;ا. بك الاجرام تجلما طبعة بلهيوم. وسوة إلم الاهته يلهط ممضة تتطل طر مدعات سسوك. ومتوتر. ممسوط طنمامات ٤در٠ ءمر سبي والغلق والحوف والتربص صحيح؛ المحاولة فشلت؛ لأن الشباب والتيارات التي شاركت غجحمعة الغصب اًلثابئ
2,011	7	13	12	2	وقد اكدتد\|ليامجاهد مستشارة أوباماللشننى الإسلامية السامقة نلك ذىمحاضراتهابالقاهرة. حيث نالت: إن أوباما تحفى عن مبارك، وسبق أن كتبنا عن نلك. ولم يعقب عفى ما قلناه احد. والآن يبدو. ان طائر الموت يحلق فنى رأس الرئيس المصرى السابق. مثلما سبق ازحلق فنى رأس شاه إيران والملك حسين وهنا نتذكر ان الجنرال الامريكى نكل زاره وطلب منه ان يغادر أيران معه. وقد عاض بعد وصوله إلى امركا وهو يبحث عن مستشفى يقبل علاجه. ولما فشل توجه إفى بنما. ثم قير الرئيس السادات استضافته فى مصر. وعندما دخل. مستشفى ممعرا استدعى الدكتير مايكل ليبكي الامركى اللبنافى الاصل لإجرا، الجراحة. وداخل غرفة العمليات تم قتله. وخرج ليبكى ليتهم ظلما الاطبا، المصرين للتفطية على ما جنت يداه. وتكرر الامر بصيرة أخرى مع الملك حسين. وكان هناك من المسنولين الامركيين وغيرهم من يرن أن استمرار الشاه حيا يمثل مشكة وأن التخلص منه هو الحل. فهل أصبح استمرار الرئيس السابق مبارك حيا مشكة بالنسبة لآخرن؟ وهل يجرى إعداد الرأى العام فى الداخل والخارج لتقبل نهاية حياة الرجل بكثرة الحديث عن امراضه؟ ويقينا. فان المسنولين فى مصر هم الاكثر حرصا عفى حيلنفلرجل. وعلى تقديمه لمحاكمة عابلة تمهيدا لاسترداد الأموال النى مهبها عبده مباشر 9جهةذطر عادل امام مكانة عالل إمام الغنية تجازت حدود مصر بكثير. هذا أمر بدعى وتحصيل حاصل تستشعر هدا واكثر منه بكثير خارج حدود الوطن من خلال حديث الناس عنه. والتذكير بأعماله. وفى مثل هده اللحظات تفتخر بتنه من بض وطنك هوفنان كبير بمعنى الكمة حافظ طوال نصف قرن عفى مكالته وموقعه ولم يقفد فى اى لحظة برقه أو حضيره عفى الرغم من كل الأحداث والظروف مند فيام الثورة يدير جدل حكل موقفه سها لاعتبره البعض غيرمساندلهابالشكل الواجب الذىيذسجممعتئثيرهومكاذتهومسذوليته تحاه الوطن والمجتمع هدا طبيعى جدا فى حالة عالل إمام الذى ينتظر حده كثيرن المباررة بومافى المواقف والانحبارلصالح البسطا ، من الناس وعدم تبدى شننى الكبارمهما كانت سلطاتهم. نما الذى ينتظره عادل إمام ض حاكم اومستول لا ولقد صنع اسمه بموهبنه. وحقق شهرته العرضة فى مصر والوطن العرس من خلال اعماله المتنوعة النى ءالجتقضايا السياسةوالاجتماع. وعبرت عن تطلعات أجيال تشتاق للحرية والكرامة عالل أمام كان كبيرا قبل أيام عندما مرمن امامه الناقد طارق الشناوي فى واجب عزا، الطيار إيهاب عبد المنعم نجل الكاتب الكبير محمد عبد المنعم لنى از يلفى الدلام. فما كان منه ألاان نادى عليه بصوته المعروف قانلا: يا طان لماذا لا تسلم على لا أنت تشتمني كل يوم ونقكل انا ومبارك وجهان لعملة واحدة وبدوري أقكل لك ألم تشاهد أعمافى النى حملت مقد ا صارخا للنظام والسلطة فى وقت مبكر جدا. قال نلك وهويحتضن طارق. الغيمة فى كل ما حدث هى روح العتاب والحوار لم يترلد فى توجيه العتاب الولود لناف صحنى وشرح فى أمط الكمات موقفه وهكنا يتصرف الكبارفى المواقف بصرف النظر عن وجهات النظرفى الاحداث. ......... وتبفى فضيلة الحوار ماهر مقلد هدا دفى ىذونبراءةاسة؟إ ارمة إخلا، الدبيل. أتوقع البرا ة إذا ما استمر الحال على ماهو عليه - لبعحى قتلة الشهدا، من ضباط الشرطة ليس السبب قضان مصر بل القوامين التى يحاكم مها هزلا، الفتلة فهى نفسح المحادللنحايدوالهروب ؛ من باب الثعراتلا! والارمة الحفبفية هى هى المحاكمة عفى أساس القوامين الحعانبة ؛ العالية لان إثبات الفتل وتحديد الفاتل ونق هدا المتطير من أصعب مايمش. فالصابط الذى أعطى الاوامروالذى نغذ والدى شاهد يمكن مع اختلاف اقوال الشهود وتباين رفتهم للجرمة أن يحنى البراة بسبب مايعرف بشيو ع الجريمة ولنى ثم ينتفى فى يقين الغاخس صحة الاتهام وبالتافى ض السهولة الحكم بالبر1ةلا! وهنا لايمكى أن نوصم الغاضس ؛ دم العدل١و التواطؤ ٠لءلىالعكسقالغاص يحكم باساقو١لدلاكل اً وكنلك بالقانون المتاح. الشرعية الثورة هى الحل عن طرق إنشا، المحاكم الحاصة وهداراى معص نفها، الغالون مثل الدكتير شوفى السبد الدى يرى ١ن مثل هده إ القضابا اذا تحددت لها محاكم خاصة لن يكنى لها اية اثار ظبية لأنها المرتبط مثلا باسترداد اموال من الخارج. إضافة إفى ان هذه الجرانم ؛ والتى تعدضد الانسانية لابد من التعامل معهاونؤرفة مختلفة عن أى حرمة نتل عالية. لانها حدثت فى طروف ثورة وكانت نستهدف ليس فتل المتظاهرين والثوار نغط ولكن كسر إرابة الامة والفضا. عليها. وإلا اراد المحلس العسكرى والحكومة ١ن يبراوا خطرا يهدد الأمن ؛ والسلم الاحنماعى مى حرا، المحاكمات النى يراما امافى الشهدا، ؛ والثوارامسرحية.فعليهم١ن يغيروا مسارهن. المحاكمات لتصبح ذات طبيعة خاصة على ان تستعين بنصوص الغانون الدولى الموقعة عليه ؤ مصروالنى ننطرفى جرانم الابالة وخد الانسانية وإلاسبنحكل أهالى الشهدا. إلى مربع اخرعنوانه الاخدبالثغر- ايمن اسدى لاذاسست س٠ناسسأ ◄ البروفيسورأكمل الدين إحسان أوغلو الامين العام لمدظمة التعاون الإسلامى قبل أكثر من ست سنوات، وتحديدا فى ليسير ض عام ٥ ا * ٢، سهدت مديدة مكة المكرمة انعقاد القمة الإسلامية الاستثنائية التى أقرت برنامح عمل يمتد عفى مدى عقد من الزمان، وبهدف إلى تطوير عمل منظمة التعاون الإسلامى النى عرفت لمنظمة المؤتمر الإسلامى فى ذلك الوقت. برنا مح شكه خوطة طوق لجميع المجالات السياسيةوالاذتصاديةوالثقافيةوالاجذماءية فى ذلك المغتنى الرمض. كان ثمة إدارك كبير لدينا لمعرورذ إصلاح وتنهيل دور المنظمة فى العالم الإسلامي. ومضينا فى مسيرة تجازت النصفية الاوفى من عمر البرنامج الطموح. و١لذىيعد بالكثير. متسلحينبارادة. وضعنا لها أساسا قويا ومدروسا. مند اللحظة الاوفى. وإذا ما ستلنا إن كنا قد حققنا جميع الأهداف النى يدعو إليها برنامج العمل العشري. فاندا نجرم بأن أنبل تلك الإنجارات واكثرها !همية ينصب فى خلق الثقة. لدى الشعوب الإسلامية. وحكومات الدول الأعضا، فى المنظمة وبجدوى الدير الذى تقوم به. وهى ثقة تجلت بالفعل فى حماسة بدات تتجسد واضحة لدى الدول الاعصا، النى ا بدت ولاتزال اهتماما غير مسبوق لتبنى مشاريع المنظمة	ل حديث الناس عنه. والتذكير بأعماله. وفى مثل هده اللحظات تفتخر بتنه من بض وطنك هوفنان كبير بمعنى الكمة حافظ طوال نصف قرن عفى مكالته وموقعه ولم يقفد فى اى لحظة برقه أو حضيره عفى الرغم من كل الأحداث والظروف مند فيام الثورة يدير جدل حكل موقفه سها لاعتبره البعض غيرمساندلهابالشكل الواجب الذىيذسجممعتئثيرهومكاذتهومسذوليته تحاه الوطن والمجتمع هدا طبيعى جدا فى حالة عالل إمام الذى ينتظر حده كثيرن المباررة بومافى المواقف والانحبارلصالح البسطا ، من الناس وعدم تبدى شننى الكبارمهما كانت سلطاتهم. نما الذى ينتظره عادل إمام ض حاكم اومستول لا ولقد صنع اسمه بموهبنه. وحقق شهرته العرضة فى مصر والوطن العرس من خلال اعماله المتنوعة النى ءالجتقضايا السياسةوالاجتماع. وعبرت عن تطلعات أجيال تشتاق للحرية والكرامة عالل أمام كان كبيرا قبل أيام عندما مرمن امامه الناقد طارق الشناوي فى واجب عزا، الطيار إيهاب عبد المنعم نجل الكاتب الكبير محمد عبد المنعم لنى از يلفى الدلام. فما كان منه ألاان نادى عليه بصوته المعروف قانلا: يا طان لماذا لا تسلم على لا أنت تشتمني كل يوم ونقكل انا ومبارك وجهان لعملة واحدة وبدوري أقكل لك ألم تشاهد أعمافى النى حملت مقد ا صارخا للنظام والسلطة فى وقت مبكر جدا. قال نلك وهويحتضن طارق. الغيمة فى كل ما حدث هى روح العتاب والحوار لم يترلد فى توجيه العتاب الولود لناف صحنى وشرح فى أمط الكمات موقفه وهكنا يتصرف الكبارفى المواقف بصرف النظر عن وجهات النظرفى الاحداث. ......... وتبفى فضيلة الحوار ماهر مقلد هدا دفى ىذونبراءةاسة؟إ ارمة إخلا، الدبيل. أتوقع البرا ة إذا ما استمر الحال على ماهو عليه - لبعحى قتلة الشهدا، من ضباط الشرطة ليس السبب قضان مصر بل القوامين التى يحاكم مها هزلا، الفتلة فهى نفسح المحادللنحايدوالهروب ؛ من باب الثعراتلا! والارمة الحفبفية هى هى المحاكمة عفى أساس القوامين الحعانبة ؛ العالية لان إثبات الفتل وتحديد الفاتل ونق هدا المتطير من أصعب مايمش. فالصابط الذى أعطى الاوامروالذى نغذ والدى شاهد يمكن مع اختلاف اقوال الشهود وتباين رفتهم للجرمة أن يحنى البراة بسبب مايعرف بشيو ع الجريمة ولنى ثم ينتفى فى يقين الغاخس صحة الاتهام وبالتافى ض السهولة الحكم بالبر1ةلا! وهنا لايمكى أن نوصم الغاضس ؛ دم العدل١و التواطؤ ٠لءلىالعكسقالغاص يحكم باساقو١لدلاكل اً وكنلك بالقانون المتاح. الشرعية الثورة هى الحل عن طرق إنشا، المحاكم الحاصة وهداراى معص نفها، الغالون مثل الدكتير شوفى السبد الدى يرى ١ن مثل هده إ القضابا اذا تحددت لها محاكم خاصة لن يكنى لها اية اثار ظبية لأنها المرتبط مثلا باسترداد اموال من الخارج. إضافة إفى ان هذه الجرانم ؛ والتى تعدضد الانسانية لابد من التعامل معهاونؤرفة مختلفة عن أى حرمة نتل عالية. لانها حدثت فى طروف ثورة وكانت نستهدف ليس فتل المتظاهرين والثوار نغط ولكن كسر إرابة الامة والفضا. عليها. وإلا اراد المحلس العسكرى والحكومة ١ن يبراوا خطرا يهدد الأمن ؛ والسلم الاحنماعى مى حرا، المحاكمات النى يراما امافى الشهدا، ؛ والثوارامسرحية.فعليهم١ن يغيروا مسارهن. المحاكمات لتصبح ذات طبيعة خاصة على ان تستعين بنصوص الغانون الدولى الموقعة عليه ؤ مصروالنى ننطرفى جرانم الابالة وخد الانسانية وإلاسبنحكل أهالى الشهدا. إلى مربع اخرعنوانه الاخدبالثغر- ايمن اسدى لاذاسست س٠ناسسأ ◄ البروفيسورأكمل الدين إحسان أوغلو الامين العام لمدظمة التعاون الإسلامى قبل أكثر من ست سنوات، وتحديدا فى ليسير ض عام ٥ ا * ٢، سهدت مديدة مكة المكرمة انعقاد القمة الإسلامية الاستثنائية التى أقرت برنامح عمل يمتد عفى مدى عقد من الزمان، وبهدف إلى تطوير عمل منظمة التعاون الإسلامى النى عرفت لمنظمة المؤتمر الإسلامى فى ذلك الوقت. برنا مح شكه خوطة طوق لجميع المجالات السياسيةوالاذتصاديةوالثقافيةوالاجذماءية فى ذلك المغتنى الرمض. كان ثمة إدارك كبير لدينا لمعرورذ إصلاح وتنهيل دور المنظمة فى العالم الإسلامي. ومضينا فى مسيرة تجازت النصفية الاوفى من عمر البرنامج الطموح. و١لذىيعد بالكثير. متسلحينبارادة. وضعنا لها أساسا قويا ومدروسا. مند اللحظة الاوفى. وإذا ما ستلنا إن كنا قد حققنا جميع الأهداف النى يدعو إليها برنامج العمل العشري. فاندا نجرم بأن أنبل تلك الإنجارات واكثرها !همية ينصب فى خلق الثقة. لدى الشعوب الإسلامية. وحكومات الدول الأعضا، فى المنظمة وبجدوى الدير الذى تقوم به. وهى ثقة تجلت بالفعل فى حماسة بدات تتجسد واضحة لدى الدول الاعصا، النى ا بدت ولاتزال اهتماما غير مسبوق لتبنى مشاريع المنظمة	ل حديث الناس عنه. والتذكير بأعماله. وفي مثل هذه اللحظات تفتخر بتنه من بض وطنك هوفنان كبير بمعنى الكمة حافظ طوال نصف قرن على مكانته وموقعه ولم يقف في أي لحظة برقه أو حضيره على الرغم من كل الأحداث والظروف منذ فترة الثورة، يدير جدل حول موقفه، سها لاعتبره البعض غير مساند له، بالشكل الواجب الذي يتناسب مع تأثيره ومكانته ومسؤوليته تجاه الوطن والمجتمع. هذا طبيعي جدا في حالة عالم إمام الذي ينتظر حديثه كثيرون، المبارك في المواقف والانحياز لصالح البسطاء، من الناس وعدم تبديد شكوك الكبار مهما كانت سلطاتهم. ما الذي ينتظره عادل إمام، سواء كان حاكما أو مستشارا ولقد صنع اسمه بموهبته. وحقق شهرته العالمية في مصر والوطن العربي من خلال أعماله المتنوعة التي تناولت الجوانب السياسية والاجتماعية. وعبرت عن تطلعات أجيال تشتاق للحرية والكرامة عالم إمام كان كبيرا قبل أيام عندما مر من أمامه الناقد طارق الشناوي في واجب عزاء، الطيار إيهاب عبد المنعم، نجل الكاتب الكبير محمد عبد المنعم. فما كان منه إلا أن نادى عليه بصوته المعروف قائلا: يا طارق، لماذا لا تسلم على، لا أنت تشتمني كل يوم ونقاش انا ومبارك وجهان لعملة واحدة، وبدوري أقول لك: ألم تشاهد أعمالي التي حملت مقدمة صارخة للنظام والسلطة في وقت مبكر جدا. قال ذلك وهو يحتضن طارق. الغموض في كل ما حدث هو روح العتاب والحوار لم يتردد في توجيه العتاب الواجب لنافسنا وشرح في أمثلة الكمات موقفه وهكذا يتصرف الكبار في المواقف بصرف النظر عن وجهات النظر في الأحداث. ......... وتبقى فضيلة الحوار ماهر مقلد هذا دفع هل هو نبراءة الأمين؟ إذا أرميا، الدبيل. أتوقع البراءة إذا ما استمر الحال على ما هو عليه - لبعض قتلة الشهداء، من ضباط الشرطة ليس السبب قضاء مصر بل القوامين التي يحاكمونها بهزل، الفتلة فهي تسمح بالمحادثات المحايدة والهروب؛ من باب الثقافات لا! والأرمية الحقبية هي المحاكمة على أساس القوامين الحقانية؛ العالية لأن إثبات الفتل وتحديد الفاعل ونقص هذا المتطلب من أصعب ما يمكن. فالضابط الذي أعطى الأوامر والذي نفذ والده شاهد يمكن مع اختلاف أقوال الشهود وتباين رؤاهم للجريمة أن يحصل البراءة بسبب ما يعرف بشيء من الجريمة ولن ينتفي في يقين الغاضب صحة الاتهام وبالتالي لا يمكن أن نوصي بالحكم بالبراءة. وهنا لا يمكن أن نوصم الغاضب؛ دم العدل والتواطؤ لا يمكن أن يكون العكس. قال الغاضب يحكم بالسجن لا يمكن لأحد أن وكنا بالقانون المتاح. الشرعية الثورة هي الحل عن طريق إنشاء المحاكم الخاصة وهدفها معالجة هذه القضايا، الغالون مثل الدكتور شوفي السبد الذي يرى أن القضابا إذا تحددت لها محاكم خاصة لن يكون لها أية آثار سلبية لأنها المرتبط مثلا باسترداد أموال من الخارج. إضافة إلى أن هذه الجرائم؛ والتي تعد ضد الإنسانية لابد من التعامل معها ونورفة خاصة عن أي حرمة عالية. لأنها حدثت في ظل ثورة وكانت تستهدف ليس فقط المتظاهرين والثوار بل أيضا كسر إرادة الأمة والفضاء العام. وإلا أراد المجلس العسكري والحكومة أن يبرروا خطرا يهدد الأمن والسلم الاجتماعي من خلال المحاكمات التي يراما أمام الشهداء، والثوار أمرا سينمائيا. فعليهم أن يغيروا مسارهم. المحاكمات لتصبح ذات طبيعة خاصة على أن تستعين بنصوص القانون الدولي الموقع عليه في مصر والتي ننتظر فيها جرائم الابادة وخرق الإنسانية. وإلا سنحول أهالي الشهداء إلى مربع آخر عنوانه الاختبار بالثغر- أيمن أسدي لماذا ستستأسر سلطاناسأ ◄ البروفيسور أكمل الدين إحسان أوغلو الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي قبل أكثر من ست سنوات، وتحديدا في العام 2015، شهدت مدينة مكة المكرمة إنعقاد القمة الإسلامية الاستثنائية التي أقرت برنامج عمل يمتد على مدى عقد من الزمان، وبهدف إلى تطوير عمل منظمة التعاون الإسلامي التي كانت تعرف باسم المؤتمر الإسلامي في ذلك الوقت. برنامج العمل شكل خطة طوق لجميع المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية في ذلك المجتمع. كان ثمة إدراك كبير لدينا لمعرفة إصلاح وتحسين دور المنظمة في العالم الإسلامي. ومضينا في مسيرة تجسيد النصف الأول من عمر البرنامج الطموح. وهذا يعد بالكثير. متسلحين بارادة. وضعنا لها أساسا قويا ومدروسا. منذ اللحظة الأولى. وإذا ما سألنا إن كنا قد حققنا جميع الأهداف التي يدعو إليها برنامج العمل العشري. فإننا نجحنا بأن أفضل تلك الإنجازات وأكثرها أهمية ينصب في خلق الثقة. لدى الشعوب الإسلامية. وحكومات الدول الأعضاء، في المنظمة وفعالية الدور الذي تقوم به. وهذه الثقة تجلت بالفعل في حماسة بدأت تتجسد واضحة لدى الدول الأعضاء، التي بدأت ولا تزال تظهر اهتماما غير مسبوق لتبني مشاريع المنظمة.
2,011	7	30	6	5	ب الثورة خلال الاسابيع الماضية كل هذا يزكب ان الانقسام وقع وان التشدد اصبح سيد الموقف لتحعدق مقولة احد شباب الثورة من ان كثيرين اصدحوا بطرون !لى الثوار. كما لو كان الواحد سهم ماركس آو حبغارا. ويعتبرون ان المتحدثين باسم التيار الديض اسخا حر على شاكلة . ا بولهب - والسا هد ان محاولات التشويه المتبادلة بين الثوار وا لاسلاميين حعلت كثيرين لا يتوفغون طويلا امام اسس الخلاف بينهما حول الدستور والانتخابات. بل اختزلوا المسالة فى كونهما يريدان السلطة حتى يعود بدا الاسلاميون الى اأحرا، وربعا ندل ذلك. وحتى يحولدا الثوار إلى دولة فوضوية عاصمتها ميدان التحرير. وتكون الثورة فيها تانمة إلى يوم الدين. وبصراحة. نان كثيرين اصبحوا يشعرون بعربة من هذا الجدل الدير نطى بين الجانبين. الذى لايرون منه فاندن تعود عليهم. بينما تتدهور احوالهم المعيشية والامنية بسرعة شديدة وبصراحة اكبر. فإن الانطداع الساند. هو انه إذا كان الشداب قاموا بالثورة، فان الاسلا ميين يريدون اقتنا حر السلطة ثم إن السادة المنحادلين يريدون من المصريين جميعا متابعة هذا النقاش العبثى على اسا سر انهم اصبحوا يحددون اجندة الوطن وما يصلح له وما لا يصلح. متناسين ان ما يحدد ذلك ليس احاديث..التوك شو.ا والاجتماعات المفلقة بل واقع الناس الذين لم يعبخر بعحسهم مرتبات منذ شهور. او الذين يهل عليهم رمضان دلن ندرن على توفير الحروريات فضلا عن سلع الرفاهية المرتبطة بالشهر. الكديم اعرف ان من الظلم تحميل الثوار والاسلامدن فغط مستولية افساد الطبخة لينتا الحكة مه والمجلسر الاعلى يدبران البلد. لكدىلا اعفى الطرفين من المسدولية نهما الاعلى صوتا ونفوذ ا فى الشارع. ويمكنهما فعل الكثير وإلا فان على الثورة السلا م وعلى مصر ايضا. عبد الله عبد السلام اآل١ا)1اااالااآا٩-ساًادةكلة،ا، الاهاهروتىماافرمهابوابرهفي،فريرااهافه س،مالاق اسغ سلهامبهئةلوده،؛ اسس الوادى الجديد . خالد قريش: شارك عدد من شباب انتلاف الثيرة من الوا دى الجديد فى مطاهرات ميدان التحسر أمس تاكيدا لدير كل المصريين للوصول لصوت واحد يؤكد وحدة المصريين ونبن العنف ومحاربة الفساد عمر حسين احد الشباب المشارك ١كد ١ن مصر ملك لكل المصريين. وهم ابناؤها والكل يسعى لتكون فى احسن صورما وحول ئعد المعانات بين الوادى والعاهرة اشار إلى ان كل شى، يبون من اجل مصر العنزة الجعيلة فى عينى ابنانها. من جانب آخر. تعالت الاصوات على المنابر فى صلان الجمعة أمس بالوادى مطالبة بتكاتف الجميع لإنجاح الثيرة العظيمة النى قدمها الشباب المصرى لمحاربة الفساد والغاسدين. وطى صفحة مملوط بكل المتاعب فى صبا. وامام عينى المصرين امران ا،م،،4ما\|رو٠ولالمإرسرا٠ه٠ر البحر الاحمر . عرفات علي: شهدت مديدة الفرنقة بمحاففلا البحر الاحمر عفب صلاة الجمعة تطا هرتين حاشدتين ضمنتا لاول مرن عدن الاف هى السلفيين والاحوان المسلعين واتنلاف شعاب الثورة وبعض النن طا، السباسبين. التظاهرة الأوفى مذت امام مسجد الشهيد عبد المنعم رياخن يحى الدهار وحضرها نحو ألفين شخص والتظاهر؛ الثانية انيمت بميدان المسجد اوجديد بحى المينا، وشهدت عددا كبيرا وكان من ابنى الشعارات التى أكبتها التطاهرتان ضريرة وصنى التغيير الى محافظة العحر الاحعر ومحاربة الفاسدين وتطهير المؤسسات الحكومية الغربية. احمد ابوشنب: شهدت مدينتا المحلة الكبرى وطنطا بمحافظة الغربية. تظاهرتين سلميتين. شارك فيهما شباب الاحزاب والقوى السياسية المخظعه تضامنا مع إخوانهم المتظاهرين بميدان التحرير بالقاهرة فى جمعة أ الارادة الشعبية... حيث رفع المتظاهرون شعارات ١٠ إسلامية إسلامية.. لاشرقية ولاعربية اا و,١ الشعب يريد تطهير البلاد.1 وطالبوا بضرورة تنفيذ مطالب الثورة وا همها استبعاد رموز النظام السابق من اى مناصب رسمية. خاصة استبعاد المحاسب على سنجر السكرتير العام لمحافظة الغربية. لكونه احد رمون النظام الفاسد. وعضو الحزب الوطن المنحل. وعصو مجلس محلى بنى سويف. ورنيس لجنة الخطة والموازنة. بالاضافة ار مشاركته فى ,,تجذرا. الفساد بمحافظة العربية من خلال سعيه فى منح, تراخيص البنا، لبعض رجال الاعمال بمدينة طنطا رعم المخالقات الصارخة ومدها تعديل خطوط التدظيم لصالح رجال الأعمال. بالاصافة ار مشاركته فى صنع حالة من عدم الاستقرار بمحافظة الغربية من خلال قرعة الإسكان النى لم تفرز بين المستحقين للوحدات السكية الذين تقدموا للحصول عليها منن اكثر من عامين ودفعوا ٥ الاف جديه وبين البلطجية الذين استغلوا الثورة وقام بمنح البلطجية الوحدات السكنية .. وطالب المتظاهرون بضرورة إقصانه عن محافظة العربية فورا بالاخافة الى استبعاد كل رموز الحزب الوظض المنحل فى كل المصالح والمؤسسات الحكومية واهمها المحليات والإلارات الهندسية على مستوى الوحدات المحلية. وكانت جماعة الإخوان المدد والجماعة السلفية قد اصدرتا بيانين منفصلين. كل على حدن يطالب بضرورة اجتزام باجراة الانتخابات البرلمانية اولا ثم اختيار لجنة لوصع الدستور ثم الانتخابات الرناسية بالاضافة الى المحاكمة العاجزة لرمز الفساد والنظام السابق كما قام الاخوان والسلنيون باعداد اتوبيسات مجانية بمديننى طنطا والمحلة لنقل المواطنين الى ميدان التحرير بالقاهرة للمشاركة نى جمعة !.الارادن الشعبية... مما جعل الاعداد المشاركة ترايد هداك بالتحرير وتقل هدا فر الغربية. سوهاج .. سوعة محاكمة فتلة الثوار سوهاج . من محمد مطاوع: نظمت جماعة الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية والسلفيون وبعض الاحزاب والقوى السياسية مسيرة سلمية حاشدة بمدينة سوها ج معد صلاة الجمعة أمس تصامنا مع مليونية ا، لم الشمل.. بميدان التحرير للتاكيد على الهوية وتوحيد الصف ورفض المبادى، نوق الدستوري٦ وسرعة محاكمة قتلة شهداة ثورة ٢٥ يناير وعلدية المحاكمات وطهير البلاد مس رؤوس الفساد وتاييد حكومة الدكتور عصام سرف اذجديدة ومنحها الفرصة لتحقيؤ وتنفيذ مطالب الثورة مطروح ؛ محاكمة ومون انظام السابق ا مطروح . عاطف المجعاوي: شهد ميدان ضارع الإسكمدرية ممطرو ح تظاهرن سلمية كبرى شارك فيها كثر من ٥ ا لاف مر م	تضامنا مع إخوانهم المتظاهرين بميدان التحرير بالقاهرة فى جمعة أ الارادة الشعبية... حيث رفع المتظاهرون شعارات ١٠ إسلامية إسلامية.. لاشرقية ولاعربية اا و,١ الشعب يريد تطهير البلاد.1 وطالبوا بضرورة تنفيذ مطالب الثورة وا همها استبعاد رموز النظام السابق من اى مناصب رسمية. خاصة استبعاد المحاسب على سنجر السكرتير العام لمحافظة الغربية. لكونه احد رمون النظام الفاسد. وعضو الحزب الوطن المنحل. وعصو مجلس محلى بنى سويف. ورنيس لجنة الخطة والموازنة. بالاضافة ار مشاركته فى ,,تجذرا. الفساد بمحافظة العربية من خلال سعيه فى منح, تراخيص البنا، لبعض رجال الاعمال بمدينة طنطا رعم المخالقات الصارخة ومدها تعديل خطوط التدظيم لصالح رجال الأعمال. بالاصافة ار مشاركته فى صنع حالة من عدم الاستقرار بمحافظة الغربية من خلال قرعة الإسكان النى لم تفرز بين المستحقين للوحدات السكية الذين تقدموا للحصول عليها منن اكثر من عامين ودفعوا ٥ الاف جديه وبين البلطجية الذين استغلوا الثورة وقام بمنح البلطجية الوحدات السكنية .. وطالب المتظاهرون بضرورة إقصانه عن محافظة العربية فورا بالاخافة الى استبعاد كل رموز الحزب الوظض المنحل فى كل المصالح والمؤسسات الحكومية واهمها المحليات والإلارات الهندسية على مستوى الوحدات المحلية. وكانت جماعة الإخوان المدد والجماعة السلفية قد اصدرتا بيانين منفصلين. كل على حدن يطالب بضرورة اجتزام باجراة الانتخابات البرلمانية اولا ثم اختيار لجنة لوصع الدستور ثم الانتخابات الرناسية بالاضافة الى المحاكمة العاجزة لرمز الفساد والنظام السابق كما قام الاخوان والسلنيون باعداد اتوبيسات مجانية بمديننى طنطا والمحلة لنقل المواطنين الى ميدان التحرير بالقاهرة للمشاركة نى جمعة !.الارادن الشعبية... مما جعل الاعداد المشاركة ترايد هداك بالتحرير وتقل هدا فر الغربية. سوهاج .. سوعة محاكمة فتلة الثوار سوهاج . من محمد مطاوع: نظمت جماعة الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية والسلفيون وبعض الاحزاب والقوى السياسية مسيرة سلمية حاشدة بمدينة سوها ج معد صلاة الجمعة أمس تصامنا مع مليونية ا، لم الشمل.. بميدان التحرير للتاكيد على الهوية وتوحيد الصف ورفض المبادى، نوق الدستوري٦ وسرعة محاكمة قتلة شهداة ثورة ٢٥ يناير وعلدية المحاكمات وطهير البلاد مس رؤوس الفساد وتاييد حكومة الدكتور عصام سرف اذجديدة ومنحها الفرصة لتحقيؤ وتنفيذ مطالب الثورة مطروح ؛ محاكمة ومون انظام السابق ا مطروح . عاطف المجعاوي: شهد ميدان ضارع الإسكمدرية ممطرو ح تظاهرن سلمية كبرى شارك فيها كثر من ٥ ا لاف مر م	تضامنا مع إخوانهم المتظاهرين بميدان التحرير بالقاهرة في جمعة الارادة الشعبية... حيث رفع المتظاهرون شعارات إسلامية.. لا شرقية ولا عربية والشعب يريد تطهير البلاد. وطالبوا بضرورة تنفيذ مطالب الثورة وأهمها استبعاد رموز النظام السابق من أي مناصب رسمية. خاصة استبعاد المحاسب على سنجر السكرتير العام لمحافظة الغربية. لكونه أحد رموز النظام الفاسد. وعضو الحزب الوطني المنحل. وعضو مجلس محلي بنى سويف. ورئيس لجنة الخطة والموازنة. بالإضافة إلى مشاركته في تجذر الفساد بمحافظة الغربية من خلال سعيه في منح تراخيص البناء لبعض رجال الأعمال بمدينة طنطا رغم المخالفات الصارخة ومدها تعديل خطوط التنظيم لصالح رجال الأعمال. بالإضافة إلى مشاركته في صنع حالة من عدم الاستقرار بمحافظة الغربية من خلال قرعة الإسكان التي لم تفرز بين المستحقين للوحدات السكنية الذين تقدموا للحصول عليها منذ أكثر من عامين ودفعوا 5000 جنيه وبين البلطجية الذين استغلوا الثورة وقاموا بمنح البلطجية الوحدات السكنية .. وطالب المتظاهرون بضرورة إقصائه عن محافظة الغربية فورا بالإضافة إلى استبعاد كل رموز الحزب الوطني المنحل في كل المصالح والمؤسسات الحكومية وأهمها المحليات والإدارات الهندسية على مستوى الوحدات المحلية. وكانت جماعة الإخوان المسلمين والجماعة السلفية قد أصدرتا بيانين منفصلين. كل على حدة تطالب بضرورة اجتماع بعد إجراء الانتخابات البرلمانية اولا ثم اختيار لجنة لصياغة الدستور ثم الانتخابات الرئاسية بالإضافة إلى المحاكمة العاجلة لرموز الفساد والنظام السابق. كما قام الإخوان والسلفيون بإعداد أتوبيسات مجانية بمدينتي طنطا والمحلة لنقل المواطنين إلى ميدان التحرير بالقاهرة للمشاركة في جمعة الارادة الشعبية... مما جعل الأعداد المشاركة تزداد بالتحرير وتقل في الغربية. سوهاج .. جلسة محاكمة فتات الثوار سوهاج . من محمد مطاوع: نظمت جماعة الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية والسلفيون وبعض الأحزاب والقوى السياسية مسيرة سلمية حاشدة بمدينة سوهاج مع صلاة الجمعة أمس تضامنا مع مليونية الشمل.. بميدان التحرير للتأكيد على الهوية وتوحيد الصف ورفض المبادئ الدستورية وسرعة محاكمة قتلة شهداء ثورة 25 يناير وعدم المحاكمات وتطهير البلاد من رؤوس الفساد ودعم حكومة الدكتور عصام شرف الجديدة ومنحها الفرصة لتحقيق وتنفيذ مطالب الثورة. مطروح . عاطف المجعاوي: شهد ميدان الإسكندرية مطروح تظاهرة سلمية كبرى شارك فيها أكثر من 5000 متظاهر.
2,011	11	5	2	2	ية بالذكرى الخامسة عشرة لانطلاقنها فى حفل خاصر أقيم بقاعة الجيوان ١ يأرض المعارض. تحت رعاية الشيخ حمد بر ثامر ال ثانى رنيس مجلس إدارة الشبكة والشيخ احمد بن جاسم أل ثانى المدير العام. وبحضير الشيخ حمد بن خليفة ال ثانى امير البلاد والشيخة مورن بنت ناصر. وشهد الحفل الذى ينظم لأول مرة خارج مقر الشبكة تكريم نحو . . ٤ موظف من العاملين فى مختلف قطاعات الشبكة وقنواتها. ولتزامن الذكرى هدا العام مع تحولات فى الساحة العربية. حرص مدظمو الاحتفالية على استحضار روح الحرية فى كل الفعاليات فتم تكريم كوكبة من الرموز التى كان لها دير بارر فى ربيع الثيرات العربية. سهم إسم محمد البوعزينى الشعلة النى اوقدت الثيرة التونسية. وإسم خالد سعيد من أسباب الثورة المصرية. والطفل الفلسطينى احمد عوض. والطفلة الفلسطينية المقعدة جميلة الهباش، واليمنية توكل كرمان الحانزة عنى جانزة نوبل للسطلآم، والتونسى احمد هرمدا وتشمل الفعاليات التى تستمر حنى اخر نوفمبر معرضا للغن التشكيلى ومسرحية وأوبريتا غتانيا وامسية شعرة. وندوة عن دير الجزيرة وتأثيرها خلال ٥ ١ سنة. كما سيتم إصدار كتب ومجلة خاصة. وأطلقت اللجنة المنظمة موقعا الكترونيا خاصا بالمناسبة لتغطية هده الفعاليات. لا- - 1 ٦ا-ا م٠ودومؤذيرالمسدىسرسةاسءد(من ١١ الى ٢ذ٠مى 1 بمشادلذاسوم.مدحتساله - مممداسو - نادية مسحفى - خادة وجب - معمدالجبالى - جفات 11 .Ak&hrWm Saturday 5 Nov . 2011 f اتت ٠٩نذىب١،٣٢م٠٠ذدسو(عىبنىن)١١ل٢م ٢٠٠ بب ١٧٢٨ ق تاسس ٢٧ ليسير ،١٨٧ ٠ اصدر العدد الاول فى . اغسطس ١٨٧٦: سليم وبشار، تعلا www.ahram.org.eg ااإاءسا٠\|٠ !10 ة رئيس التحرير عبدالعظيم حماد ٢٤ مس ١٠٠ ممح رئيس مجلس الإدارة عبدالغتاح الجبالى ك٠——ر ا_1م ٩ التلل متكدر نددر . ملايين المسلمين يؤبون صلاة الجمعة امس فى مكة المكرمة [تهوير: ابعنإبراهيم] ٤طدين هاج عفى عوفانايوم : مكة المكرمة . لعنة الاهرام: البيك اللهم لبيك. ؛ لبيك لا نريك لك ليك إن الحمد والدعمة لك والملك لا : شريك لك# بهن الندا، يتوجه نجر اليوم نحو ٤ ملايين ؛ مسلم إر جبل عرنات لألا، ركن الحح الأعظم. وقد اً جاق من جميع انحا، المعميرذ ملبين ندا، ربهم .وأدن ت فى الناس بالحح يأتوك رجالا وعر كل ضامر يأتين ؛ من كل فح عميق- داعين الله عر وجل ان يجعل حجهم اً مبرك ا وسعيهم مشكيرا وأن يفغر الله ما تقدم من : ذلبهم. ؛ وسوف يقضى ضيوف الرحمن نهار السبت : فى معية الله عز وجل يغمرهم الخشوع والسكينة. اً وتحفهم العناية الالهية. راجين مرضاة الله ورحمته. حيث الكل سواسية امام الله فى هذا اليوم العظيم، اً لأبيض والاسوددوالأبى والعرتى والفقير تفبنكى إ مزدلفة ليؤدوا صلافى المغرب والعشا، جمعا وقصرا اً ثم يبداون فى جمع الحصوات استعدادا لرمى؛ الجمرات. اً من ناحية اخرى. اكد المهندس حسين سعود رئيس: الشركة القابضة نلمس للطيران. ان اول رحلة عودة اً ض جدة يوم -١ نوفمبر الحالي. وض المدينة المنيرة؛ ١٢> بينما ستكير اخر رحلة عودة من جدن والمدينة؛ إر القاهرة ٥ ٢ من الشهر نفسه اً [تفاصيل اخرى ص ٤ ١ ] : اسسضسسلضرفي اع المريم سر٤سا،؛ماداس القاهرة . كريمة عبدالعنى وسميرة على عياد: طالعت اللجدة العليا للانتحامات ماجرا، تعديل على الإعلان الدستد حنى يتسفى للممدرين بالخارج المشاركة فى الامتخامات. ودعت اللجنة إلى إصافة مادة حديدة للاعلان الدستيرى برنم ٣٩ مكرر. تفيد باستثنا، هزلا، المصرين من شرط الإشراف الكامل للقضا، عر انتخاباتهم. وبأن يقوم السلك الدبلوماسى والقنصر بالإشراف عليها وكانت اللجنة برناسة المستشار عبد المعز إبراهيم قد اجتمعت امس فى حضير ممثلين عن المجلس العسكرى ويرارفى الخارجية والداخلية لمناقشة كيفية تنفيذ الحكم RadioShacks الصادر من محكمة القضام الإدارى المتعلق بتمكين الممريين بالخارج من الإللا، باصواتهم. وحضر الاجتماع اعضا، اللجنة بالكامل، واستمر الاجتماع اربع ساعات. واوضح المستشار يسرى عددالكريم رنيس المكنب الغنى للجنة أن هناك عوانق امام هذا التصويت. من بينها عدم وجود قاعدة بيانات عن اعداد المصرين بالخارج. واشار إلى ان يرارة الخارجية اوضحت ان هده الصعوبات يستحيل معها مشاركة الممسيين بالخارج فى المرحلة الحالية. وادبوشان هد باع العيد ن ساعة لح لادلعه بالاخ 10-4، سسس سسعى هسالل اسيذ>اىلا!غس لهرادبو السرهد اسدلداباوالارزره دالمبير دحئآعون [دأل^ا،داشزه -0االافغ ٩ س;ا٧ .سمسمدثمد -ظ [gg FRESH إ الدجر التسوق الظهر اسر المعرب العشا. آ١٢٤,٤٤ا٦ ١١٠٣٩ ٢,٤٢ ه.,ه ٦,٢٤ ا ١١١١١ ساردهلا،؛طلاسمدىا£بسار،ةئية القاهرة . هاض بركات: فى ساعة مبكرة من صباح امس. أقدم رجل الأعمال الشاب عدلى ايوب بجل رجل الأعمال الشهير عدلى ايوب. عر الانتحار باطلا ق الرصاص على نفسه من مسد سه الخا ص داخل حديقة الغيلا التى يقيم بها مع اسرته نى القامرة الجديدة. وترك الشاب المنتحر رسالة خطية باللغة الانجليكة اعتد ر نيها لأسبرته الصغيرة طالبا منهم ان يسامحوه عر ما فعله. مشيرا إلى ان فشله فى إدارة اعماله بمصر بسبب مناخ الاستثمار. واوصى ان يتم دفنه فى إيطاليا وان تغادر اسرته مصر لتقيم هناك. وكانت الزوجة ند اكتشفت الحادث إثر سماعها دس رصاصة فأسرعت إر حديقة الغيلا لاسنطلاع الأمر. إلا انها فوجنت بزوجها ملفى نوق مقعد،شيرلونح 11 غارنا فى دمائه. وبجواره المسدس المستخدم فى الانتحار. وند اشارت تحرات الشرطة!لى ١ن رجل الأعمال المنتحر يمتلك شركة طيران خاصة تعثرت فى الفترة الأخيرة لتراكم ديومنها لدى مصر للطيران النى رفضت اتلاع إحدى طائراته إلى باكستان لتأجيرها هداك إلا هعد سداد ٢٠٠ الف دولار مستحفات على الشركة. و،:٤ صيااضح امو: اسود بفعب ش،؛؛ ، اً٢/،١ثم١٧/٢ ١٠/٢٠ ١٧٢٤ ٨/٢١؛ ١٩/٢٦؛ \|\|٠اءت1٠ .MUM •FUIV\TM ifiWU* : O . lAVi*\ : C. ji«l\il 1 : ibjiH utf\\ .WM‘TT: T«VA1T.. -T •VA’M • • TW-n»• - ! ،.ع ٠ ٠ ع . ٠٠٠ ٠ ٠ ١٠٠ ٠ ٠ طغس العهد.. لطيف نهاواباولليلا يتوقع خبرا، الأرصاد الجوية أن يكير الطقس خلال ايام العيد لطيفا فى النهار. بازدا ليلا، بما يسمح لل	ية بالذكرى الخامسة عشرة لانطلاقنها فى حفل خاصر أقيم بقاعة الجيوان ١ يأرض المعارض. تحت رعاية الشيخ حمد بر ثامر ال ثانى رنيس مجلس إدارة الشبكة والشيخ احمد بن جاسم أل ثانى المدير العام. وبحضير الشيخ حمد بن خليفة ال ثانى امير البلاد والشيخة مورن بنت ناصر. وشهد الحفل الذى ينظم لأول مرة خارج مقر الشبكة تكريم نحو . . ٤ موظف من العاملين فى مختلف قطاعات الشبكة وقنواتها. ولتزامن الذكرى هدا العام مع تحولات فى الساحة العربية. حرص مدظمو الاحتفالية على استحضار روح الحرية فى كل الفعاليات فتم تكريم كوكبة من الرموز التى كان لها دير بارر فى ربيع الثيرات العربية. سهم إسم محمد البوعزينى الشعلة النى اوقدت الثيرة التونسية. وإسم خالد سعيد من أسباب الثورة المصرية. والطفل الفلسطينى احمد عوض. والطفلة الفلسطينية المقعدة جميلة الهباش، واليمنية توكل كرمان الحانزة عنى جانزة نوبل للسطلآم، والتونسى احمد هرمدا وتشمل الفعاليات التى تستمر حنى اخر نوفمبر معرضا للغن التشكيلى ومسرحية وأوبريتا غتانيا وامسية شعرة. وندوة عن دير الجزيرة وتأثيرها خلال ٥ ١ سنة. كما سيتم إصدار كتب ومجلة خاصة. وأطلقت اللجنة المنظمة موقعا الكترونيا خاصا بالمناسبة لتغطية هده الفعاليات. لا- - 1 ٦ا-ا م٠ودومؤذيرالمسدىسرسةاسءد(من ١١ الى ٢ذ٠مى 1 بمشادلذاسوم.مدحتساله - مممداسو - نادية مسحفى - خادة وجب - معمدالجبالى - جفات 11 .Ak&hrWm Saturday 5 Nov . 2011 f اتت ٠٩نذىب١،٣٢م٠٠ذدسو(عىبنىن)١١ل٢م ٢٠٠ بب ١٧٢٨ ق تاسس ٢٧ ليسير ،١٨٧ ٠ اصدر العدد الاول فى . اغسطس ١٨٧٦: سليم وبشار، تعلا www.ahram.org.eg ااإاءسا٠\|٠ !10 ة رئيس التحرير عبدالعظيم حماد ٢٤ مس ١٠٠ ممح رئيس مجلس الإدارة عبدالغتاح الجبالى ك٠——ر ا_1م ٩ التلل متكدر نددر . ملايين المسلمين يؤبون صلاة الجمعة امس فى مكة المكرمة [تهوير: ابعنإبراهيم] ٤طدين هاج عفى عوفانايوم : مكة المكرمة . لعنة الاهرام: البيك اللهم لبيك. ؛ لبيك لا نريك لك ليك إن الحمد والدعمة لك والملك لا : شريك لك# بهن الندا، يتوجه نجر اليوم نحو ٤ ملايين ؛ مسلم إر جبل عرنات لألا، ركن الحح الأعظم. وقد اً جاق من جميع انحا، المعميرذ ملبين ندا، ربهم .وأدن ت فى الناس بالحح يأتوك رجالا وعر كل ضامر يأتين ؛ من كل فح عميق- داعين الله عر وجل ان يجعل حجهم اً مبرك ا وسعيهم مشكيرا وأن يفغر الله ما تقدم من : ذلبهم. ؛ وسوف يقضى ضيوف الرحمن نهار السبت : فى معية الله عز وجل يغمرهم الخشوع والسكينة. اً وتحفهم العناية الالهية. راجين مرضاة الله ورحمته. حيث الكل سواسية امام الله فى هذا اليوم العظيم، اً لأبيض والاسوددوالأبى والعرتى والفقير تفبنكى إ مزدلفة ليؤدوا صلافى المغرب والعشا، جمعا وقصرا اً ثم يبداون فى جمع الحصوات استعدادا لرمى؛ الجمرات. اً من ناحية اخرى. اكد المهندس حسين سعود رئيس: الشركة القابضة نلمس للطيران. ان اول رحلة عودة اً ض جدة يوم -١ نوفمبر الحالي. وض المدينة المنيرة؛ ١٢> بينما ستكير اخر رحلة عودة من جدن والمدينة؛ إر القاهرة ٥ ٢ من الشهر نفسه اً [تفاصيل اخرى ص ٤ ١ ] : اسسضسسلضرفي اع المريم سر٤سا،؛ماداس القاهرة . كريمة عبدالعنى وسميرة على عياد: طالعت ال	يحتفل النادي بالذكرى الخامسة عشرة لانطلاقه في حفل خاص أقيم بقاعة الجيوان على أرض المعارض، تحت رعاية الشيخ حمد بن ثامر ال ثاني رئيس مجلس إدارة الشبكة والشيخ احمد بن جاسم أل ثاني المدير العام. وبحضور الشيخ حمد بن خليفة ال ثاني أمير البلاد والشيخة مورن بنت ناصر. وشهد الحفل الذي ينظم لأول مرة خارج مقر الشبكة تكريم نحو 40 موظف من العاملين في مختلف قطاعات الشبكة وقنواتها. ولتزامن الذكرى هذا العام مع تحولات في الساحة العربية، حرص مديرو الاحتفالية على استحضار روح الحرية في كل الفعاليات فتم تكريم كوكبة من الرموز التي كان لها دور بارز في ربيع الثورات العربية. سهم إسم محمد البوعزيزي الشعلة التي اوقدت الثورة التونسية، وإسم خالد سعيد من أسباب الثورة المصرية، والطفل الفلسطيني احمد عوض، والطفلة الفلسطينية المقعدة جميلة الهباش، واليمنية توكل كرمان الحانوتية عني جانزة نوبل للسلام، والتونسي احمد هرمدا. وتشمل الفعاليات التي تستمر حتى آخر نوفمبر معرضا للفن التشكيلي ومسرحية وأوبريت جتانيا وأمسية شعرية، وندوة عن دور الجزيرة وتأثيرها خلال 15 سنة. كما سيتم إصدار كتب ومجلة خاصة، وأطلقت اللجنة المنظمة موقعا إلكترونيا خاصا بالمناسبة لتغطية هذه الفعاليات. ملايين المسلمين يؤدون صلاة الجمعة امس في مكة المكرمة. وسط تهويد المكان والتكبير بأصوات متناغمة، يتوجه المسلمون نحو 4 ملايين من جبل عرفات لأداء ركن الحج الأعظم. وقد جاءوا من جميع أنحاء العالم، متنازلين عن كل شيء، راغبين في الحصول على رضا الله. وفي الناس بالحرم يأتوك رجالا ونساء، كل ضامر يأتين من كل فج عميق، داعين الله عز وجل أن يجعل حجهم مبركا وسعيهم مشكورا وأن يتقبل الله ما تقدم من صلابهم. وسوف يقضى ضيوف الرحمن نهار السبت في معية الله عز وجل، يغمرهم الخشوع والسكينة، وتحفهم العناية الإلهية، راجين مرضاة الله ورحمته. حيث الكل سواسية امام الله في هذا اليوم العظيم، سواء كانوا أبيض أو أسود، أغنياء أو فقراء. بعد ذلك، سينتقلون إلى مزدلفة لأداء صلاة المغرب والعشاء، جمعا وقصرا، ثم يبدأون في جمع الحصوات استعدادا لرمي الجمرات. من ناحية أخرى، أكد المهندس حسين سعود رئيس الشركة القابضة للطيران، أن أول رحلة عودة ستنطلق من جدة يوم 1 نوفمبر الحالي، وأن أخر رحلة عودة ستنطلق من جدة والمدينة المنورة إلى القاهرة يوم 5 نوفمبر من الشهر نفسه.
2,011	12	5	11	1	"\n؛ الاختبارالعبمهواطى إ ؛\nيبدوان ممعر عنى موعد مع الت(...TRUNCATED)	" اونشعجات. كما انهم عانبوا حرب الوفد نظرا لنحبطه وعدم ا(...TRUNCATED)	"اونشعبجات. كما انهم عانوا حرب الوفد نظرا لنقصه وعدم ال(...TRUNCATED)

Dataset Card for "small_batch_of_polishing_with_date_info"

More Information needed

Downloads last month: 26

Size of downloaded dataset files:

Size of the auto-converted Parquet files:

Number of rows: