KhateebAI/Khateeb_audio_44KH_split · Datasets at Hugging Face

audio audio	transcription string	audio_path string
	عُقُودٌ مِنَ الزَّمَنْ وَالْآلَاتُ تَدُورْ وَعَلَى الطَّرِيقَةْ التَّقْلِيدِيَّةْ التُّرَاثِيَّةْ مَعْصَرَةُ الْحُوَيْزْ فِي رِيفِ مَدِينَةِ جُبْلَةْ إِنْتَاجٌ لِزَيْتِ الزَّيْتُونْ	out_seg/00011_71.wav
	إِلَى مُعَارَضَةٍ شَرِيفَةْ تَكُونُ مِثَالًا يَتَّبِعُهُ النَّاسْ.	out_seg/00023_73.wav
	أَمَّا اللَّفْظْ فَقَوْلُكَ: "انْصَرَفْتُ عَنْ زَيْدٍ" وَ"ذَهَبْتُ إِلَى	out_seg/00044_32.wav
	وَعَوَاقِبَ بَثِّ الأَخْبَارِ الكَاذِبَةْ وَالفَبْرَكَاتِ الإِعْلَامِيَّةْ عَلَى المَدَنِيِّينْ	out_seg/00004_14.wav
	الَّتِي وَقَعَتْ مِنْهَا عَلَى الأَرْضْ	out_seg/00070_27.wav
	اللَّهُمَّ إِلَّا إِنْ كَانُوا أَطْفَالًا لَمْ يَبْلُغُوا	out_seg/00060_22.wav
	فَمَا وَجِلْنَا وَمِتْنَا بِالْهَوَى وَجَلَا	out_seg/00036_20.wav
	ازْدَادَ الْوَعْيُ السِّيَاسِيُّ بَيْنَ أَبْنَائِهَا،	out_seg/00007_15.wav
	افاد مراسل الجزيره بان الجيش السوداني	out_seg/00013_17.wav
	لَكِنْ لِأَنَّنَا فِي زَمَانٍ يُرِيدُ أَقْوِيَاؤُهُ	out_seg/00028_118.wav
	وَأَكَادُ أَجْزِمُ أَنَّ الزَّمَرْكَلَ كَانَ مَعَ النَّاسْ.	out_seg/00020_94.wav
	وَرَثَا الزَّمَخْشَرِيُّ سِيبَوَيْهِ بِقَوْلِهْ:	out_seg/00043_77.wav
	وابتداع اشكال جديدة من الحكم	out_seg/00055_31.wav
	كَانَ حَارِسَ مَرْمَى بَارِعًا فِي مُنْتَخَبِ سُورِيَا لِلشَّبَابْ	out_seg/00008_4.wav
	النِّسَاءَ فِي بِلَادِنَا عَلَى نَمَطَيْنْ:	out_seg/00035_20.wav
	عَنَادِلْ،	out_seg/00043_10.wav
	أَدَّتْ بِهِ مَعَ غَيْرِهَا مِنَ القُرُوضْ	out_seg/00033_69.wav
	وفي نفس القرن، القرن الأول الهجري	out_seg/00047_26.wav
	أَلَا يَا نَسِيجًا تَشَابُكُهُ كَنُقُوشِ الْمُصَلَّى	out_seg/00030_123.wav
	مَاْ يَلِيْ هُوَ نَصُّ اْلْوَعْدِ اْلْشَّهِيْرْ اْلَّذِيْ أَعْطَاْهُ	out_seg/00033_1.wav
	لِأَنَّ الحَزِينَ يَرَى نَفْسَهُ أَوَّلًا	out_seg/00022_31.wav
	"نَعَمْ! لَقَدْ رَأَيْنَاهُ يَأْكُلُ الدُّرَّاقْ.	out_seg/00068_33.wav
	وَاعْتَكَفَ أَفْرَادُهَا فِي مَنَازِلِهِمْ	out_seg/00014_59.wav
	شَكَرَهَا جَابِرْ وَحَمَلَ حِذَاءَهُ القَدِيمْ وَقْتًا طَوِيلًا وَهُوَ يَفْكُرُ كَيْفَ يَتَخَلَّصُ مِنْهْ.	out_seg/00066_19.wav
	فِي قَصِيدَةٍ لِي عَنِ الشَّطْرَنْجْ.	out_seg/00019_79.wav
	وَبِالطَّبْعْ كَانَتْ دُودِي الدُّودَةْ أَبْطَأَهُمْ.	out_seg/00065_5.wav
	فَقَلَقُ الظَّالِمِ يَكْبَرْ بِقَدْرِ مَا يَكْبَرُ أَمَلُ الْمَظْلُومْ	out_seg/00016_124.wav
	وَذِهْنٍ وَاعٍ وَعَقْلٍ نَاقِدٍ، وَآذَانٍ تَنْبُو عَنِ الغَلَطْ، وَتَنْفِرُ مِنَ اللَّحْنْ.	out_seg/00043_20.wav
	بِتَسْلِيمِهِمْ إِلَى بَلَدِهِمْ الْأُمِّ سُورِيَّةْ، بَعْدَ سُقُوطِ نِظَامِ الْأَسَدْ، طَلَبٌ لَمْ يُلْقَ أُذُنًا صَاغِيَةً بَعْدْ.	out_seg/00006_4.wav
	لَمَّا وَصَلَ جَابِرُ الجَمَلْ إِلَى بَيْتِهِ أَحَسَّ بِالجُوعْ فَأَخَذَ بَعْضَ الأَوْرَاقِ لِيَأْكُلَهَا.	out_seg/00066_8.wav
	عَلَى مَحْكُومِهَا وَمَظْلُومِهَا.	out_seg/00016_59.wav
	وَإِنَّ فِيمَنْ طَاحَ مِنْكُمْ وَلَمْ يُنْقِذْهُ حُلَفَاؤُهُ بِالأَمْسْ	out_seg/00025_54.wav
	جُهُودَ مُدِرِيَّةِ صِحَّةِ السُّوَيْدَاءْ لِنَشْرِ الْوَعْيْ الصِّحِّيْ وَالتَّثْقِيفِيْ حَوْلَ الْوِقَايَةْ مِنْ دَاءِ السِّكَّرِيْ	out_seg/00011_110.wav
	لِلتَّأْكِيدِ عَلَى تَبَعِيَّةِ الرَّئِيسِ وَسُلْطَتِهِ التَّنْفِيذِيَّةِ لِلْكُونْغْرِسْ الْمُمَثِّلِ لِعُمُومِ الْمُوَاطِنِينْ	out_seg/00039_32.wav
	وَهِيَ أَنَّنِي أُحِبُّ السُّكَّرَ كَثِيرًا.	out_seg/00067_13.wav
	خَوْفًا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الْمُبَايَعِ مَلِكًا أَوْ إِمَامًا وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَعْوَانْ	out_seg/00014_8.wav
	فَلَهُ مَعَنَا قِصَّةْ:	out_seg/00033_38.wav
	إِنْ شَارَكَتْهُنَّ فِيكَ هُمُومُ سِوَاكَ	out_seg/00022_34.wav
	أَوِ اسْتَغَلَّ السُّلْطَةْ	out_seg/00041_75.wav
	وَإِعْدَادِ مُتَرْجِمِينَ مُمَيَّزِينْ	out_seg/00003_84.wav
	بَيْنَمَا يَقُومُ ثَالِثٌ بِشَقِّ صَدْرِهِ	out_seg/00027_40.wav
	تَقَبَّلَ السَّيِّدُ الرَّئِيسْ بَشَّارْ الْأَسَدْ أَوْرَاقَ اعْتِمَادِ أَشْرَفْ يُوسِفْ سُلَيْمَانْ سَفِيرًا مُفَوَّضًا فَوْقَ الْعَادَةْ لِدَوْلَةِ جَنُوبْ أَفْرِيقِيَا لَدَى الْجُمْهُورِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّورِيَّةْ	out_seg/00011_7.wav
	الْقَوْمِيَّةَ فِي الْعَصْرِ الْحَدِيثْ	out_seg/00028_60.wav
	أَضَعُ الشَّمْسَيْنِ فِي الْكِيسْ وَأُكْمِلْ	out_seg/00030_36.wav
	وَالَّذِي تَنْضَوِي تَحْتَهُ جَمِيعُ الفَصَائِلِ الَّتِي هَاجَمَتْ مَدِينَةَ حَلَبْ خِلَالَ الأَيَّامِ المَاضِيَهْ	out_seg/00004_8.wav
	وَقَدْ نُسِجَ الْعَلَمُ الْمَذْكُورْ فِي مَشَاغِلِ الشَّرِكَةِ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةْ	out_seg/00031_52.wav
	ترجمة نانسي قنقر	out_seg/00054_18.wav
	لِتَأْكُلَهُ الْحَيَوَانَاتُ الضَّارِيَةْ فِي الْأَيَّامِ التَّالِيَةْ	out_seg/00049_66.wav
	شَكَرَ جَابِرُ الجَمَلْ وَدَادَ الوَرْدَةْ عَلَى لُطْفِهَا وَأَخَذَ الحِذَاءَ القَدِيمَ مِنْهَا.	out_seg/00066_13.wav
	نَجِدُ أَنْفُسَنَا أَمَامَ خَطَرٍ جَدِيدْ	out_seg/00041_12.wav
	عِنْدَمَا غَادَرَ مِصْرْ لِأَوَّلِ مَرَّةْ عَامَ أَلْفٍ وَثَمَانِمِئَةْ وَسِتَّةٍ وَعِشْرِينْ	out_seg/00003_34.wav
	الفلسطيني الى التصدي والمقاومه للرد على	out_seg/00012_14.wav
	فِي مَدِينَةِ إِدْلِبْ وَشَمَالَ غَرْبْ حَلَبْ	out_seg/00005_8.wav
	الاحتلال عززت قواتها للتامين وصول الاف	out_seg/00013_5.wav
	فَقَدْ كَانَ فِي فِلَسْطِينَ أَقْوَامٌ أُخْرَى سِوَى الْيَهُودْ	out_seg/00028_10.wav
	أَنَّ هَذَا الْجَدِيدْ	out_seg/00029_166.wav
	أَقُولُ: اخْتَرَعَ مُوَارْيِهْ الْجَارِيَةَ تَمَامًا، كَمَا اخْتَرَعَ نَابُلْيُونُ مَفْهُومَ «أُمَّةٍ مِصْرِيَّةٍ»	out_seg/00035_84.wav
	فَرَاحُوا يُعَوِّضُونَ عَنْ نَقْصِ المَوَارِدِ هَذَا	out_seg/00033_58.wav
	تَقُولُ لَكَ اعْتَزِلِ النَّاسَ حَتَّى تَصِحَّ تَنَحَّ عَنِ الدَّرْبِ إِنَّ الهَزِيمَةَ قَدْ رَابَطَتْ عِنْدَ بَابِكَ فَاسْمَحْ لَهَا أَنْ تَمُرَّ لِتَسْمَحْ	out_seg/00022_50.wav
	فَلأَوَّلِ مَرَّةٍ مُنْذُ عَامِ ثَمَانِيَةٍ وَأَرْبَعِينْ.	out_seg/00032_73.wav
	فَوَعْدُ بَلْفُورْ عَامَ أَلْفٍ وَتِسْعِمِئَةٍ وَسَبْعَةَ عَشَرْ	out_seg/00016_4.wav
	سَتَعْجَزُ أَنْ تَقُولَ الضَّبْعُ إِنْ سُئِلَتْ	out_seg/00018_9.wav
	فَيَنْظُرُ مِنْ فَوْقِهَا	out_seg/00061_7.wav
	إِلَى أَنْ تُقِرَّهَا النُّخْبَةُ الْأُورُوبِّيَّةُ فَتُصْبِحَ هِيَ الثَّقَافَةَ السَّائِدَةْ.	out_seg/00019_74.wav
	وَمُصَمَّمَاتٌ تَصْمِيمًا لِتَحَمُّلِ الْأَلَمْ حَتَّى يَلِدْنْ	out_seg/00038_21.wav
	وَمَعَ ذَلِكَ يَأْتِينَ بِنَا إِلَى هَذَا الْكَوْنْ	out_seg/00038_7.wav
	حَسَبَ قَوْلِهِمْ	out_seg/00034_108.wav
	عَنْ شُرُوطِ تَحَوُّلِ النَّاسِ إِلَى الْيَهُودِيَّةْ	out_seg/00056_39.wav
	وَرَاجَعَهَا وَصَحَّحَهَا	out_seg/00003_132.wav
	وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا.	out_seg/00032_136.wav
	لَوْ لَمْ يَرْتَبِكْ لَوْ قَامَ يَرْكُضُ نَحْوَها	out_seg/00018_14.wav
	الْإِمْبِرَاطُورْ الَّذِي تَعْرِفُهْ	out_seg/00049_79.wav
	قَالَ: وَأَنَا مِنَ الْعِشَاءِ أَنْظُرُهَا حَتَّى تَأْخُذَ أَنْتَ الْحِصَانْ؟!	out_seg/00020_41.wav
	وَلَكِنَّ الْعَلَاقَةَ بَيْنَ الْمُجَذِّفِينَ.	out_seg/00019_57.wav
	يُصْبِحُ «الْإِمْبِيرَاتُورُ»	out_seg/00015_112.wav
	التَّعْلِيقَ السِّياسِيّ	out_seg/00005_2.wav
	وَلَقَدْ تَخَيَّلَ كَثِيرٌ مِنَ الْمُسْتَشْرِقِينَ الْغَرْبِيِّينَ فِي الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرْ	out_seg/00035_19.wav
	الْمُحْتَجَزُونَ السُّورِيُّونْ طَالَبُوا الدَّوْلَةَ اللَّبْنَانِيَّةْ	out_seg/00006_3.wav
	فَأَرْسَلَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةْ جَيْشًا اِسْتَبَاحَ الْمَدِينَةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامْ	out_seg/00037_37.wav
	حَتَّى وَالْمَكَانُ يَنْهَارُ عَلَيْنَا وَعَلَيْكْ	out_seg/00030_92.wav
	وَقَدْ كَانَ اللَّحْنُ سَبَبًا فِي أَنْ يَتَعَلَّمَ سِيبَوَيْهِ فَنَّ النَّحْوْ،	out_seg/00043_33.wav
	ثُمَّ يَرْوِي الضَّابِطْ طَبْعًا أَنَّ الْجَارِيَةَ تَقَعُ فِي غَرَامِهْ	out_seg/00060_11.wav
	ثُمَّ تَجْعَلُ الثَّوْرَةَ عَلَى الْحَاكِمِ الظَّالِمِ حَقًّا بَلْ وَاجِبًا،	out_seg/00023_97.wav
	أَنَّ هَذِهِ الْحُرُوفْ، إِنَّمَاْ جِيءَ بِهَا مُقَوِّيَةً وَمُوصِلَةً	out_seg/00044_38.wav
	مَا يَجْعَلُ خِيَارَ «القَضَاءِ عَلَى الخَصْمْ»	out_seg/00025_31.wav
	تُعَجِّلُ بِهْ.	out_seg/00032_103.wav
	يمكنك أن تقرأها (تبيَّنوا مِن الخَبر)	out_seg/00047_4.wav
	كَالتِّي لِلْمُلُوكِ وَالْأَبَاطِرَةِ فِي أُورُوبَّا الْعُصُورِ الْوُسْطَى.	out_seg/00023_65.wav
	وَمَا كَانَ مِنْهَا مُتَاحًا يُشْتَهَى وَيُتَمَنَّى،	out_seg/00059_29.wav
	هِيَ الَّتِي فَازَتْ بِالسِّبَاقْ.	out_seg/00065_62.wav
	حَتَّى قِيلْ إِنَّ حَوَائِطَ المَعْبَدِ الأَكْبَرِ فِي العَاصِمَةْ	out_seg/00027_29.wav
	مَصْلَحَةَ مَنْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا يَخْدِمْ؟	out_seg/00037_104.wav
	تخيل معي لو كانت اللغة العربية تُكتب دون نقط أو شَكْل	out_seg/00047_1.wav
	فِي بِيِزَا عَامَ أَلْفٍ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ وَتِسْعَةْ	out_seg/00024_45.wav
	وَالسُّنَّةَ وَالشِّيعَةْ، وَالْقَوْمِيِّينَ وَالشُّيُوعِيِّينَ وَاللِّيبِرَالِيِّينْ	out_seg/00014_76.wav
	وَأَرْيَافِ مُحَافَظَتَيْ إِدْلِبْ وَحَمَاْهْ	out_seg/00004_34.wav
	ونظرية معارضة عندنا	out_seg/00054_12.wav
	لِلْحَضَارَةِ وَجْهَانْ	out_seg/00049_1.wav
	إِنَّهُ حَلٌّ يَحْصُرُ نِصْفَ الشَّعْبْ فِي خُمُسِ الْأَرْضْ	out_seg/00029_178.wav
	عَامَ أَلْفَيْنِ وَثَمَانِيَةْ	out_seg/00032_41.wav

عُقُودٌ مِنَ الزَّمَنْ وَالْآلَاتُ تَدُورْ وَعَلَى الطَّرِيقَةْ التَّقْلِيدِيَّةْ التُّرَاثِيَّةْ مَعْصَرَةُ الْحُوَيْزْ فِي رِيفِ مَدِينَةِ جُبْلَةْ إِنْتَاجٌ لِزَيْتِ الزَّيْتُونْ

out_seg/00011_71.wav

إِلَى مُعَارَضَةٍ شَرِيفَةْ تَكُونُ مِثَالًا يَتَّبِعُهُ النَّاسْ.

out_seg/00023_73.wav

أَمَّا اللَّفْظْ فَقَوْلُكَ: "انْصَرَفْتُ عَنْ زَيْدٍ" وَ"ذَهَبْتُ إِلَى

out_seg/00044_32.wav

وَعَوَاقِبَ بَثِّ الأَخْبَارِ الكَاذِبَةْ وَالفَبْرَكَاتِ الإِعْلَامِيَّةْ عَلَى المَدَنِيِّينْ

out_seg/00004_14.wav

الَّتِي وَقَعَتْ مِنْهَا عَلَى الأَرْضْ

out_seg/00070_27.wav

اللَّهُمَّ إِلَّا إِنْ كَانُوا أَطْفَالًا لَمْ يَبْلُغُوا

out_seg/00060_22.wav

فَمَا وَجِلْنَا وَمِتْنَا بِالْهَوَى وَجَلَا

out_seg/00036_20.wav

ازْدَادَ الْوَعْيُ السِّيَاسِيُّ بَيْنَ أَبْنَائِهَا،

out_seg/00007_15.wav

افاد مراسل الجزيره بان الجيش السوداني

out_seg/00013_17.wav

لَكِنْ لِأَنَّنَا فِي زَمَانٍ يُرِيدُ أَقْوِيَاؤُهُ

out_seg/00028_118.wav

وَأَكَادُ أَجْزِمُ أَنَّ الزَّمَرْكَلَ كَانَ مَعَ النَّاسْ.

out_seg/00020_94.wav

وَرَثَا الزَّمَخْشَرِيُّ سِيبَوَيْهِ بِقَوْلِهْ:

out_seg/00043_77.wav

وابتداع اشكال جديدة من الحكم

out_seg/00055_31.wav

كَانَ حَارِسَ مَرْمَى بَارِعًا فِي مُنْتَخَبِ سُورِيَا لِلشَّبَابْ

out_seg/00008_4.wav

النِّسَاءَ فِي بِلَادِنَا عَلَى نَمَطَيْنْ:

out_seg/00035_20.wav

عَنَادِلْ،

out_seg/00043_10.wav

أَدَّتْ بِهِ مَعَ غَيْرِهَا مِنَ القُرُوضْ

out_seg/00033_69.wav

وفي نفس القرن، القرن الأول الهجري

out_seg/00047_26.wav

أَلَا يَا نَسِيجًا تَشَابُكُهُ كَنُقُوشِ الْمُصَلَّى

out_seg/00030_123.wav

مَاْ يَلِيْ هُوَ نَصُّ اْلْوَعْدِ اْلْشَّهِيْرْ اْلَّذِيْ أَعْطَاْهُ

out_seg/00033_1.wav

لِأَنَّ الحَزِينَ يَرَى نَفْسَهُ أَوَّلًا

out_seg/00022_31.wav

"نَعَمْ! لَقَدْ رَأَيْنَاهُ يَأْكُلُ الدُّرَّاقْ.

out_seg/00068_33.wav

وَاعْتَكَفَ أَفْرَادُهَا فِي مَنَازِلِهِمْ

out_seg/00014_59.wav

شَكَرَهَا جَابِرْ وَحَمَلَ حِذَاءَهُ القَدِيمْ وَقْتًا طَوِيلًا وَهُوَ يَفْكُرُ كَيْفَ يَتَخَلَّصُ مِنْهْ.

out_seg/00066_19.wav

فِي قَصِيدَةٍ لِي عَنِ الشَّطْرَنْجْ.

out_seg/00019_79.wav

وَبِالطَّبْعْ كَانَتْ دُودِي الدُّودَةْ أَبْطَأَهُمْ.

out_seg/00065_5.wav

فَقَلَقُ الظَّالِمِ يَكْبَرْ بِقَدْرِ مَا يَكْبَرُ أَمَلُ الْمَظْلُومْ

out_seg/00016_124.wav

وَذِهْنٍ وَاعٍ وَعَقْلٍ نَاقِدٍ، وَآذَانٍ تَنْبُو عَنِ الغَلَطْ، وَتَنْفِرُ مِنَ اللَّحْنْ.

out_seg/00043_20.wav

بِتَسْلِيمِهِمْ إِلَى بَلَدِهِمْ الْأُمِّ سُورِيَّةْ، بَعْدَ سُقُوطِ نِظَامِ الْأَسَدْ، طَلَبٌ لَمْ يُلْقَ أُذُنًا صَاغِيَةً بَعْدْ.

out_seg/00006_4.wav

لَمَّا وَصَلَ جَابِرُ الجَمَلْ إِلَى بَيْتِهِ أَحَسَّ بِالجُوعْ فَأَخَذَ بَعْضَ الأَوْرَاقِ لِيَأْكُلَهَا.

out_seg/00066_8.wav

عَلَى مَحْكُومِهَا وَمَظْلُومِهَا.

out_seg/00016_59.wav

وَإِنَّ فِيمَنْ طَاحَ مِنْكُمْ وَلَمْ يُنْقِذْهُ حُلَفَاؤُهُ بِالأَمْسْ

out_seg/00025_54.wav

جُهُودَ مُدِرِيَّةِ صِحَّةِ السُّوَيْدَاءْ لِنَشْرِ الْوَعْيْ الصِّحِّيْ وَالتَّثْقِيفِيْ حَوْلَ الْوِقَايَةْ مِنْ دَاءِ السِّكَّرِيْ

out_seg/00011_110.wav

لِلتَّأْكِيدِ عَلَى تَبَعِيَّةِ الرَّئِيسِ وَسُلْطَتِهِ التَّنْفِيذِيَّةِ لِلْكُونْغْرِسْ الْمُمَثِّلِ لِعُمُومِ الْمُوَاطِنِينْ

out_seg/00039_32.wav

وَهِيَ أَنَّنِي أُحِبُّ السُّكَّرَ كَثِيرًا.

out_seg/00067_13.wav

خَوْفًا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الْمُبَايَعِ مَلِكًا أَوْ إِمَامًا وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَعْوَانْ

out_seg/00014_8.wav

فَلَهُ مَعَنَا قِصَّةْ:

out_seg/00033_38.wav

إِنْ شَارَكَتْهُنَّ فِيكَ هُمُومُ سِوَاكَ

out_seg/00022_34.wav

أَوِ اسْتَغَلَّ السُّلْطَةْ

out_seg/00041_75.wav

وَإِعْدَادِ مُتَرْجِمِينَ مُمَيَّزِينْ

out_seg/00003_84.wav

بَيْنَمَا يَقُومُ ثَالِثٌ بِشَقِّ صَدْرِهِ

out_seg/00027_40.wav

تَقَبَّلَ السَّيِّدُ الرَّئِيسْ بَشَّارْ الْأَسَدْ أَوْرَاقَ اعْتِمَادِ أَشْرَفْ يُوسِفْ سُلَيْمَانْ سَفِيرًا مُفَوَّضًا فَوْقَ الْعَادَةْ لِدَوْلَةِ جَنُوبْ أَفْرِيقِيَا لَدَى الْجُمْهُورِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّورِيَّةْ

out_seg/00011_7.wav

الْقَوْمِيَّةَ فِي الْعَصْرِ الْحَدِيثْ

out_seg/00028_60.wav

أَضَعُ الشَّمْسَيْنِ فِي الْكِيسْ وَأُكْمِلْ

out_seg/00030_36.wav

وَالَّذِي تَنْضَوِي تَحْتَهُ جَمِيعُ الفَصَائِلِ الَّتِي هَاجَمَتْ مَدِينَةَ حَلَبْ خِلَالَ الأَيَّامِ المَاضِيَهْ

out_seg/00004_8.wav

وَقَدْ نُسِجَ الْعَلَمُ الْمَذْكُورْ فِي مَشَاغِلِ الشَّرِكَةِ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةْ

out_seg/00031_52.wav

ترجمة نانسي قنقر

out_seg/00054_18.wav

لِتَأْكُلَهُ الْحَيَوَانَاتُ الضَّارِيَةْ فِي الْأَيَّامِ التَّالِيَةْ

out_seg/00049_66.wav

شَكَرَ جَابِرُ الجَمَلْ وَدَادَ الوَرْدَةْ عَلَى لُطْفِهَا وَأَخَذَ الحِذَاءَ القَدِيمَ مِنْهَا.

out_seg/00066_13.wav

نَجِدُ أَنْفُسَنَا أَمَامَ خَطَرٍ جَدِيدْ

out_seg/00041_12.wav

عِنْدَمَا غَادَرَ مِصْرْ لِأَوَّلِ مَرَّةْ عَامَ أَلْفٍ وَثَمَانِمِئَةْ وَسِتَّةٍ وَعِشْرِينْ

out_seg/00003_34.wav

الفلسطيني الى التصدي والمقاومه للرد على

out_seg/00012_14.wav

فِي مَدِينَةِ إِدْلِبْ وَشَمَالَ غَرْبْ حَلَبْ

out_seg/00005_8.wav

الاحتلال عززت قواتها للتامين وصول الاف

out_seg/00013_5.wav

فَقَدْ كَانَ فِي فِلَسْطِينَ أَقْوَامٌ أُخْرَى سِوَى الْيَهُودْ

out_seg/00028_10.wav

أَنَّ هَذَا الْجَدِيدْ

out_seg/00029_166.wav

أَقُولُ: اخْتَرَعَ مُوَارْيِهْ الْجَارِيَةَ تَمَامًا، كَمَا اخْتَرَعَ نَابُلْيُونُ مَفْهُومَ «أُمَّةٍ مِصْرِيَّةٍ»

out_seg/00035_84.wav

فَرَاحُوا يُعَوِّضُونَ عَنْ نَقْصِ المَوَارِدِ هَذَا

out_seg/00033_58.wav

تَقُولُ لَكَ اعْتَزِلِ النَّاسَ حَتَّى تَصِحَّ تَنَحَّ عَنِ الدَّرْبِ إِنَّ الهَزِيمَةَ قَدْ رَابَطَتْ عِنْدَ بَابِكَ فَاسْمَحْ لَهَا أَنْ تَمُرَّ لِتَسْمَحْ

out_seg/00022_50.wav

فَلأَوَّلِ مَرَّةٍ مُنْذُ عَامِ ثَمَانِيَةٍ وَأَرْبَعِينْ.

out_seg/00032_73.wav

فَوَعْدُ بَلْفُورْ عَامَ أَلْفٍ وَتِسْعِمِئَةٍ وَسَبْعَةَ عَشَرْ

out_seg/00016_4.wav

سَتَعْجَزُ أَنْ تَقُولَ الضَّبْعُ إِنْ سُئِلَتْ

out_seg/00018_9.wav

فَيَنْظُرُ مِنْ فَوْقِهَا

out_seg/00061_7.wav

إِلَى أَنْ تُقِرَّهَا النُّخْبَةُ الْأُورُوبِّيَّةُ فَتُصْبِحَ هِيَ الثَّقَافَةَ السَّائِدَةْ.

out_seg/00019_74.wav

وَمُصَمَّمَاتٌ تَصْمِيمًا لِتَحَمُّلِ الْأَلَمْ حَتَّى يَلِدْنْ

out_seg/00038_21.wav

وَمَعَ ذَلِكَ يَأْتِينَ بِنَا إِلَى هَذَا الْكَوْنْ

out_seg/00038_7.wav

حَسَبَ قَوْلِهِمْ

out_seg/00034_108.wav

عَنْ شُرُوطِ تَحَوُّلِ النَّاسِ إِلَى الْيَهُودِيَّةْ

out_seg/00056_39.wav

وَرَاجَعَهَا وَصَحَّحَهَا

out_seg/00003_132.wav

وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا.

out_seg/00032_136.wav

لَوْ لَمْ يَرْتَبِكْ لَوْ قَامَ يَرْكُضُ نَحْوَها

out_seg/00018_14.wav

الْإِمْبِرَاطُورْ الَّذِي تَعْرِفُهْ

out_seg/00049_79.wav

قَالَ: وَأَنَا مِنَ الْعِشَاءِ أَنْظُرُهَا حَتَّى تَأْخُذَ أَنْتَ الْحِصَانْ؟!

out_seg/00020_41.wav

وَلَكِنَّ الْعَلَاقَةَ بَيْنَ الْمُجَذِّفِينَ.

out_seg/00019_57.wav

يُصْبِحُ «الْإِمْبِيرَاتُورُ»

out_seg/00015_112.wav

التَّعْلِيقَ السِّياسِيّ

out_seg/00005_2.wav

وَلَقَدْ تَخَيَّلَ كَثِيرٌ مِنَ الْمُسْتَشْرِقِينَ الْغَرْبِيِّينَ فِي الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرْ

out_seg/00035_19.wav

الْمُحْتَجَزُونَ السُّورِيُّونْ طَالَبُوا الدَّوْلَةَ اللَّبْنَانِيَّةْ

out_seg/00006_3.wav

فَأَرْسَلَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةْ جَيْشًا اِسْتَبَاحَ الْمَدِينَةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامْ

out_seg/00037_37.wav

حَتَّى وَالْمَكَانُ يَنْهَارُ عَلَيْنَا وَعَلَيْكْ

out_seg/00030_92.wav

وَقَدْ كَانَ اللَّحْنُ سَبَبًا فِي أَنْ يَتَعَلَّمَ سِيبَوَيْهِ فَنَّ النَّحْوْ،

out_seg/00043_33.wav

ثُمَّ يَرْوِي الضَّابِطْ طَبْعًا أَنَّ الْجَارِيَةَ تَقَعُ فِي غَرَامِهْ

out_seg/00060_11.wav

ثُمَّ تَجْعَلُ الثَّوْرَةَ عَلَى الْحَاكِمِ الظَّالِمِ حَقًّا بَلْ وَاجِبًا،

out_seg/00023_97.wav

أَنَّ هَذِهِ الْحُرُوفْ، إِنَّمَاْ جِيءَ بِهَا مُقَوِّيَةً وَمُوصِلَةً

out_seg/00044_38.wav

مَا يَجْعَلُ خِيَارَ «القَضَاءِ عَلَى الخَصْمْ»

out_seg/00025_31.wav

تُعَجِّلُ بِهْ.

out_seg/00032_103.wav

يمكنك أن تقرأها (تبيَّنوا مِن الخَبر)

out_seg/00047_4.wav

كَالتِّي لِلْمُلُوكِ وَالْأَبَاطِرَةِ فِي أُورُوبَّا الْعُصُورِ الْوُسْطَى.

out_seg/00023_65.wav

وَمَا كَانَ مِنْهَا مُتَاحًا يُشْتَهَى وَيُتَمَنَّى،

out_seg/00059_29.wav

هِيَ الَّتِي فَازَتْ بِالسِّبَاقْ.

out_seg/00065_62.wav

حَتَّى قِيلْ إِنَّ حَوَائِطَ المَعْبَدِ الأَكْبَرِ فِي العَاصِمَةْ

out_seg/00027_29.wav

مَصْلَحَةَ مَنْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا يَخْدِمْ؟

out_seg/00037_104.wav

تخيل معي لو كانت اللغة العربية تُكتب دون نقط أو شَكْل

out_seg/00047_1.wav

فِي بِيِزَا عَامَ أَلْفٍ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ وَتِسْعَةْ

out_seg/00024_45.wav

وَالسُّنَّةَ وَالشِّيعَةْ، وَالْقَوْمِيِّينَ وَالشُّيُوعِيِّينَ وَاللِّيبِرَالِيِّينْ

out_seg/00014_76.wav

وَأَرْيَافِ مُحَافَظَتَيْ إِدْلِبْ وَحَمَاْهْ

out_seg/00004_34.wav

ونظرية معارضة عندنا

out_seg/00054_12.wav

لِلْحَضَارَةِ وَجْهَانْ

out_seg/00049_1.wav

إِنَّهُ حَلٌّ يَحْصُرُ نِصْفَ الشَّعْبْ فِي خُمُسِ الْأَرْضْ

out_seg/00029_178.wav

عَامَ أَلْفَيْنِ وَثَمَانِيَةْ

out_seg/00032_41.wav