Datasets:
ALJIACHI
/
momen-st-arabic-eval-dataset

Dataset card Data Studio Files Community
1
sentence1
stringlengths
6
340
sentence2
stringlengths
7
405
score
float64
0
1
أنا أعشق تناول الطعام الإيطالي.
يجب عليك أن ترجعها إليه، نعم إن كان علمه بالأمر يسبب لك الحرج جاز لك الإرجاع بطريقة لا يلزم منها الحرج كوضعها في محفظته دون علمه أو إهدائها له أو غير ذلك..
0
إذا سرقتم شيئاً فعليكم إعادة ما سرقتم.
تجب عليكم إعادة الأشياء التي سرقتمها إذا كنتم تعلمون أصحابها.
0.8
من لا يعلم أصحاب المسروقات، عليه أن يتصدق بها على الفقير المتدين.
وإن لم تعرفوا أصحابها، ومع اليأس من الوصول إليهم، فتتصدقون بها أو بقيمتها على الفقير المتدين.
1
يجب على اللص إعادة ما سرق.
إذا كنتم تعلمون أصحاب ما سرقتموه، فعليكم إعادة الأشياء التي سرقتمها مع وجود عيانها.
0.6
يجب أن تكونوا صادقين في جميع الأمور.
وإن لم تعرفوا أصحابها، ومع اليأس من الوصول إليهم، فتتصدقون بها أو بقيمتها على الفقير المتدين.
0.2
الفقر هو سبب الجرائم.
(حسب الفتوى المذكورة للسيد علي السيستاني (دام ظله))..
0
جعل نفسك عدوا تجاهده، وعارية تردها
اعمل على تحذير نفسك من الشهوات وتقوى منها
0.6
إنك قد جعلت طبيب نفسك، وعرفت آية الصحة
اكتسب معرفة النفس البشرية و طرق علاجها
0.8
بين لك الداء، ودللت على الدواء
أعطيتك معرفة الأمراض وأدوية العلاج لها
1
انظر قيامك على نفسك
حافظ على سلامتك النفسية وروحانية
0.4
قال الإمام الصادق (عليه السلام) - في وصيته لابن جندب -: اجعل نفسك عدوا تجاهده، وعارية تردها
توصيات إمام علي بن أبي طالب للإسلاميين حول التعامل مع النفس
0.2
صدرت هذه الكلمة من هذا الشخص و غيرها من افتراءات ليس بها دليل.
هذا الرجل ينسب نفسه إلى العلم والفضيلة، ولكن قاله كذباً
0.6
من تعصب الرافضة أنهم لا يذكرون إسم العشرة بل يقولون : تسعة وواحد.
يُعجب بعض الناس أن رجلا ينسب نفسه إلى العلم والفضيلة ثم إذا قال قولا كذبًا
0.4
لا يبني الرافضة على عشرة أعمدة أو جذوع.
يُكرهون التكلم بلفظ العشر
1
صدرت هذه الكلمة من هذا الشخص و غيرها من افتراءات ليس بها دليل.
هذا الرجل ينسب نفسه إلى العلم والفضيلة، لكن قاله كذباً
0.8
إذا لم يكن للكائن علامة فلا شيء عليه
لا قيمة للأشياء بدون علامات تميزها
0.8
إذا كان للكائن علامة يُضمن قيمته من الوزن
العلامات تمنح القيمة للكائنات وتحدد وزنها
0.6
يُتصدق به نيابةً عن صاحبه
يمكن الاعتماد على الشخص الذي يحمل العلامة نيابة عن مالكها
0.4
ميزان القيمة يعتمد على وجود العلامات
تحدد العلامات قيمة الأشياء وتقوم بقياس وزنها
1
يُمكن استخدام العلامة لتحديد هوية مالك الشيء
للمساعدة في التعرف على مالك الكائن، يتم وضع علامات عليه
0.2
قال الإمام علي (عليه السلام): الجاهل لا يعرف تقصيره ولا يقبل من النصيح له
لا يعلم الجاهل عيوب نفسه، ولا يستقبل النصح منه.
0.8
الجهل يمنع الفرد من إدراك تقصيراته وقبول النصائح.
لا يعرف الجاهل أخطائه، ولا يرحب بالمشورة.
0.6
من علامات الجهل أن لا يعرف المرء خطأه ويُصِرُّ عليه.
يصعب على الجاهل أن يعترف بمسئولياته وطلب المساعدة.
0.4
الجهل يمنع من التقدم والتعلم.
إنّ العلم نور وأُسرة الحياة.
0.2
الفن العربي هو فن رقيق وساحر.
اللغة العربية هي لغة جميلة وقوية.
0
و ما لم يتجاوز المجموع العشرة كله حيض و مع التجاوز فتتحيضي بعدد عادتك
يُحدد طول فترة الحيض بـ عشرة أيام، وتقل إلى عدد أيام الدورة الشهرية المعتادة عند تجاوز هذا الحد.
0.8
و ما زاد استحاضة
لا تتجاوز كمية الدم الناتجة عن الحيض العشرة أيام.
0.4
يُحدد طول فترة الحيض بـ عشرة أيام، وتقل إلى عدد أيام الدورة الشهرية المعتادة عند تجاوز هذا الحد.
تختلف مدة الحيض من امرأة لأخرى، وقد تستمر لأسبوعين أو أكثر في بعض الحالات.
0.6
ما لم يتجاوز المجموع العشرة كله حيض
يحدث الحيض عندما تتراكم طبقة من بطانة الرحم وتتدفق خارج الجسم.
0.2
لا يتحقق السلام إلا من خلال الحوار والتفاهم.
لا يتحقق رد السلام بهذه العبارات،..
0.6
السلام هو حالة تحتاج إلى جهد ووعي.
لا يتحقق رد السلام بهذه العبارات،..
0.4
العبارات وحدها لا تكفي لإنشاء سلام دائم.
لا يتحقق رد السلام بهذه العبارات،..
0.8
السلام هو هدف نبيل يجب أن نعمل لتحقيقه.
لا يتحقق رد السلام بهذه العبارات،..
0.2
الأحلام لا تصبح حقيقة دون العمل من أجلها.
لا يتحقق رد السلام بهذه العبارات،..
0
القرآن هو المصدر الرئيسي لمعرفة الدين الإسلامي.
بُعث الرسول صلى الله عليه وآله لتوعية الناس بالقرآن الكريم.
0.6
مذهب الإمامية هو المذهب الصحيح في الإسلام.
إن القرآن وكلام الرسول صلى الله عليه وآله، ومواقفه وسياساته، هو الدليل على صحة مذهب الإمامية.
1
القرآن الكريم يعتبر كتابًا مقدسًا للمسلمين.
يُعتقد من قبل الشيعة أن القرآن هو كلام الله تعالى.
0.8
هناك العديد من الفرق الإسلامية المختلفة في العالم.
مذهب الإمامية يختلف عن المذاهب الأخرى في الإسلام.
0.4
الصلاة هي ركن أساسي في الإسلام.
إن القرآن وكلام الرسول صلى الله عليه وآله، ومواقفه وسياساته هو الدليل على صحة مذهب الإمامية.
0
قال الإمام علي (عليه السلام): الحَسدُ يُضني الجسد.
الحسد يضعف صحة الجسم.
0.8
قال الإمام علي (عليه السلام): الحَسدُ يُضني الجسد.
يؤدي الحسد إلى إلحاق الضرر بالجسم.
0.6
قال الإمام علي (عليه السلام): الحَسدُ يُضني الجسد.
الإحباط من النجاحات الأخرى يضعف النفس.
0.4
قال الإمام علي (عليه السلام): الحَسدُ يُضني الجسد.
الفرح هو أفضل علاج للقلق.
0
الحسد يولد من الغيرة.
من يشعر بالغيرة، غالبًا ما يتأثر الحسد.
1
الإجابة حلالٌ، حسب الفتوى من المرجع الأعظم آية الله السيد علي السيستاني دام ظله..
السيد السيستاني أفتى بأن الإجابة جائزة.
0.8
الإجابة حلالٌ، حسب الفتوى من المرجع الأعظم آية الله السيد علي السيستاني دام ظله..
هل يجوز الإجابة على هذا السؤال؟
0.4
الإجابة حلالٌ، حسب الفتوى من المرجع الأعظم آية الله السيد علي السيستاني دام ظله..
الفتوى من المرجع الأعظم هي المصدر الوحيد للحقائق الدينية.
0.6
الإجابة حلالٌ، حسب الفتوى من المرجع الأعظم آية الله السيد علي السيستاني دام ظله..
الفتاوى تتغير مع مرور الزمن وتتطور.
0.2
الإجابة حلالٌ، حسب الفتوى من المرجع الأعظم آية الله السيد علي السيستاني دام ظله..
السيستاني هو مرجع شيعي معروف.
0
يجوز لك تملكه في الفرض المذكور، لأن الطائر الذي يملك جناحه يجوز للملتقطه تملكه إن لم يعلم صاحبه.
إذا كان الطائر أُسيراً ولا يعلم مالكه، يسمح لأي شخص إمساكه.
0.8
يجوز لك تملكه في الفرض المذكور، لأن الطائر الذي يملك جناحه يجوز للملتقطه تملكه إن لم يعلم صاحبه..
يُعَجَبُ بِقِدْرَةِ الطّائِرِ على الهَربِ من أصحابِهِ.
0.2
يجوز لك تملكه في الفرض المذكور، لأن الطائر الذي يملك جناحه يجوز للملتقطه تملكه إن لم يعلم صاحبه..
تُحَكَّمُ القوانينِ بِأَدَبِ الْقُلُوبِ.
0
يجوز لك تملكه في الفرض المذكور، لأن الطائر الذي يملك جناحه يجوز للملتقطه تملكه إن لم يعلم صاحبه..
يمكنك امتلاك هذا الطائر إذا كان يُعتبر أسيراً.
0.6
حدد إذا كان الشيء من جنس الفلس أم لا هو واجب على المكلف، ويمكنك الاستفسار عن ذلك من أهل الاختصاص.
يجب على المكلف تحديد جنس الشيء، وإذا كان من جنس الفلس فهو واجب. للاستفسار يمكنك اللجوء إلى أهل الاختصاص.
0.8
حدد إذا كان الشيء من جنس الفلس أم لا هو واجب على المكلف، ويمكنك الاستفسار عن ذلك من أهل الاختصاص.
يُمكن للناس تحديد جنس الأشياء، لكن إذا كان الشيء من جنس الفلس فمن الواجب القيام به. وبالنسبة للتعرف على هذا الأمر، يمكن استشارة أهل الاختصاص.
0.6
حدد إذا كان الشيء من جنس الفلس أم لا هو واجب على المكلف، ويمكنك الاستفسار عن ذلك من أهل الاختصاص.
ما هو شرط أداء الواجب؟ يجب على المكلف تحديد جنس الشيء. وإذا كان من جنس الفلس فهو واجب. أما للإستفسار فيمكن اللجوء إلى أهل الاختصاص.
0.4
حدد إذا كان الشيء من جنس الفلس أم لا هو واجب على المكلف، ويمكنك الاستفسار عن ذلك من أهل الاختصاص.
يجب على المرء تحديد لون سيارته لمعرفة ما إذا كان من المسموح له إستخدامه.
0
إن شئت فبناءً على فتوى السيد السيستاني دام ظله: مع الشك ابني على الطهارة.
إذا شككت في نقاوة شيء، فعليك بناءً على فتوى السيد السيستاني أن تعتبر أنه طاهر.
0.8
إن شئت فبناءً على فتوى السيد السيستاني دام ظله: مع الشك ابني على الطهارة..
من هو السيد السيستاني؟
0.2
إن شئت فبناءً على فتوى السيد السيستاني دام ظله: مع الشك ابني على الطهارة..
إذا شككت في شيء، يجب عليك أن تعتبر أنه غير طاهر.
0.4
إن شئت فبناءً على فتوى السيد السيستاني دام ظله: مع الشك ابني على الطهارة..
السيستاني هو مرجع ديني مشهور.
0.6
إن شئت فبناءً على فتوى السيد السيستاني دام ظله: مع الشك ابني على الطهارة..
إذا شككت في نقاوة شيء، فعليك بناءً على رأي السيد السيستاني أن تعتبر أنه طاهر.
1
لا يحرم ذلك في حدِّ نفسه، بشرط ألا يُصدق عليه الاستهانة بهم عليهم السلام.
فعل هذا الشيء لا يعتبر محرّمًا إذا لم يكن فيه إهانة لهم عليهم السلام.
0.8
لا يحرم ذلك في حدِّ نفسه، بشرط ألا يُصدق عليه الاستهانة بهم عليهم السلام..
يُجوز فعل هذا الشيء طالما أنه لا يشمل إهانة لهم عليهم السلام.
0.6
لا يحرم ذلك في حدِّ نفسه، بشرط ألا يُصدق عليه الاستهانة بهم عليهم السلام..
من الممكن أن يكون هذا الشيء جائزًا إذا لم يكن هناك إهانة لهم.
0.4
لا يحرم ذلك في حدِّ نفسه، بشرط ألا يُصدق عليه الاستهانة بهم عليهم السلام..
يجب مراعاة القواعد الشرعية عند فعل أي شيء.
0.2
لا يحرم ذلك في حدِّ نفسه، بشرط ألا يُصدق عليه الاستهانة بهم عليهم السلام..
التمار هو نوع من الفواكه.
0
لا يجوز للمرأة التّواصل مع الرّجال إلا في الحالات المسموح بها شرعًا.
لا يُفتَرُ، إلا أن لا يجوز للمرأة التّواصل مع الرّجال بمراسلة كتابية أو صوتية فيما لا يجوز بالمشاهدة، بحسب فتاوي المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظله..
0.8
التواصل بين المرأة والرجل يجب أن يكون في الحدود الشرعية المسموح بها.
لا يُفتَرُ، إلا أن لا يجوز للمرأة التّواصل مع الرّجال بمراسلة كتابية أو صوتية فيما لا يجوز بالمشاهدة، بحسب فتاوي المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظله..
0.6
من المحرمات على المرأة التّواصل مع الرجال بطرق غير مسموح بها.
لا يُفتَرُ، إلا أن لا يجوز للمرأة التّواصل مع الرّجال بمراسلة كتابية أو صوتية فيما لا يجوز بالمشاهدة، بحسب فتاوي المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظله..
0.4
السيستاني يوافق على أن التّواصل مع الرجال ليس محرمًا.
لا يُفتَرُ، إلا أن لا يجوز للمرأة التّواصل مع الرّجال بمراسلة كتابية أو صوتية فيما لا يجوز بالمشاهدة، بحسب فتاوي المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظله..
0
لا يجوز بيع الأموال الموقوفة إلا إذا كان ذلك مسموحًا بشروط الوكيفة.
لا يجوز التصرف في الأموال الموقوفة بيعًا إذا لم تكن شروط الوكيفة تسمح بذلك، حسب آراء المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظلّه.
0.8
لا يمكن تحويل أموال أُقيدت بنفوذ لبيعها إلا بموافقة مالك الوكيفة.
لا يجوز التصرف في الأموال الموقوفة بيعًا إذا كان ذلك مخالفًا لشروط الوكيفة، بحسب آراء المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظلّه..
0.6
الوكيلة لا يمكنها بيع الأموال الموقوفة دون إذن من مالكها.
لا يجوز التصرف في الأموال الموقوفة بيعًا إذا كان ذلك مخالفًا لشروط الوكيفة، بحسب آراء المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظلّه..
0.4
السيارات تعتبر أداة نقل.
لا يجوز التصرف في الأموال الموقوفة بيعًا إذا كان ذلك مخالفًا لشروط الوكيفة، بحسب آراء المرجع الأعظم السيد علي السيستاني دام ظلّه..
0
إذا تمكن المصلّي من القيام ولكن لم يتمكن من الركوع أو السجود المتعارف على الأرض، فوظيفته:
أن يقف للركعات اللاحقة ويستمر في الصلاة، كما تقدّم.
0.6
إذا تمكن المصلّي من القيام ولكن لم يتمكن من الركوع أو السجود المتعارف على الأرض، فوظيفته:
أن يكبّر تكبيرة الإحرام ويقرأ الحمد والسورة حال القيام.
0.4
أن يقف للركعات اللاحقة ويستمر في الصلاة، كما تقدّم.
بعد إتمام الركوع، إذا لم يتمكن من السجود المتعارف على الأرض ـ ولو بإيصال جبهته إلى ما يقارب الأرض بمقدار شبرٍ تقريباً ـ فهو مخيّر بين أمرين: إمّا أن يبقى واقفاً ويأتي بالسجود إيماءً، والأحوط وجوباً أن يكون انحناء رأسه للسجود أكثر من انحنائه للركوع. وإمّا أن يجلس على الكرسي ويومئ للسجود، ويستحب له أن يضع جبهته على ما يصح السجود عليه فوق الطاولة أمامه.
0.2
أن يكبّر تكبيرة الإحرام ويقرأ الحمد والسورة حال القيام.
أن يركع بالطريقة المتعارفة، فإن لم يتمكّن جاز له أن يأتي بالركوع إيماءً وهو قائم (أي: بإنحناء الرأس إلى الأسفل قليلاً).
0.8
أن يقف للركعات اللاحقة ويستمر في الصلاة، كما تقدّم.
أن يأتي بالتشهد والسلام جالساً على الأرض، فإن لم يتمكّن يتخيّر بين الإتيان بهما واقفاً أو جالساً على الكرسي. نعم، إذا علم أنّه إذا جلس على الأرض سوف لا يتمكّن من القيام للركعات اللاحقة فلا يجلس إلّا للتشهد والسلام الأخير..
0.4
يجوز ذلك في كل الأحوال.
من الممكن القيام بذلك.
0.8
يجوز ذلك بشرط أن يكون قانونيا.
يُسمح بذلك، لكن يجب ألا يكون مخالفا للقانون.
0.6
يجوز ذلك لجميع الأشخاص.
يمكن لأي شخص القيام بذلك.
0.4
الطقس بارد اليوم.
البيت جميل جداً.
0
لا يمكن إعطاء الصدقة بديلاً عن أداء الصلاة والصوم.
لا تجوز صدقة عن قضاء الصلاة والصوم، هذا هو الرأي في الفتاوى الممنوعة حسب السيد علي السيستاني دام ظله..
1
الصدقة لا تغني عن أداء الواجبات الدينية مثل الصلاة والصوم.
لا تجوز صدقة عن قضاء الصلاة والصوم، هذا هو الرأي في الفتاوى الممنوعة حسب السيد علي السيستاني دام ظله..
0.8
الشيخ علي السيستاني يرى أنه لا يمكن التكليف بدفع الصدقة عوضاً عن أداء الصلاة والصوم.
لا تجوز صدقة عن قضاء الصلاة والصوم، هذا هو الرأي في الفتاوى الممنوعة حسب السيد علي السيستاني دام ظله..
0.6
الصدقات هي جزء من العبادات الإسلامية.
لا تجوز صدقة عن قضاء الصلاة والصوم، هذا هو الرأي في الفتاوى الممنوعة حسب السيد علي السيستاني دام ظله..
0.4
الزراعة تعتبر نشاطاً هاماً في الاقتصاد.
لا تجوز صدقة عن قضاء الصلاة والصوم، هذا هو الرأي في الفتاوى الممنوعة حسب السيد علي السيستاني دام ظله..
0
يحرم اللعب بأي لعبة، حتى في الأوقات الحارة.
ويحرم اللعب بها حتى في الفرض المذكور على الأُحوط وجوبًا..
0.6
لابد من التقيّد بالأحكام الشرعية عند اللعب.
ويحرم اللعب بها حتى في الفرض المذكور على الأُحوط وجوبًا..
0.4
اللعب يجب أن يكون ضمن حدود شرعية.
ويحرم اللعب بها حتى في الفرض المذكور على الأُحوط وجوبًا..
0.8
الأمانة هي مبدأ أساسي يجب أن يطبق في كل جوانب الحياة.
ويحرم اللعب بها حتى في الفرض المذكور على الأُحوط وجوبًا..
0
يجب الامتناع عن اللعب بالمباريات التي لا تنتهي إلا بالشغب.
ويحرم اللعب بها حتى في الفرض المذكور على الأُحوط وجوبًا..
0.2
إذا كان لها جرم مانع من إيصال الماء إلى البشرة فيبطل الوضوء.
يجب مراعاة عدم وجود جسم يمنع وصول الماء للبشرة عند إقامة الوضوء.
0.8
إن لم تمنع وتُعد زينة فلا يجوز كشفها للناظر الأجنبي..
يجب تغطية الزينة التي لا تمنع وصول الماء للبشرة أمام الرجال الأجانب.
0.6
الوضوء هو عملية غسل معينات الجسم بالماء.
يتم إقامة الوضوء بغسل أجزاء معينة من الجسم بالماء.
0.4
يجب غسل الأيدي بشكل دقيق عند التطهر.
إذا كان له جرم مانع من إيصال الماء إلى البشرة فيبطل الوضوء ولا يصح وضعها.
0.2
الجمهور يجب أن يحترم الخصوصية.
يجب تغطية الزينة التي لا تمنع وصول الماء للبشرة أمام الرجال الأجانب.
0
فالصلاة هي سياحة الروح نحو عالم التكامل والرقي الروحي
تُعد الصلاة رحلة الروح نحو العالم الأسمى من النقاء والتكامل.
0.8