Dataset Viewer
text
stringlengths 0
76
|
|---|
ГЛАВА ПЕРВАЯ [Одноименное, соименное, отыменное]
|
Одноименными называются те предметы, у которых только имя общее, а
|
соответствующая этому имени речь о сущности (logos tes oysias) разная, как,
|
например, dzoon означает и человека и изображение. Ведь у них только имя
|
общее, а соответствующая этому имени речь о сущности разная, ибо если
|
указывать, что значит для каждого из них быть dzoon, то [в том и другом
|
случае] будет указано особое понятие (logos).
|
Соименными называются те предметы, у которых и имя общее, и
|
соответствующая этому имени речь о сущности одна и та же, как, например,
|
"живое существо" (dzoon) - это и человек и бык. В самом деле, и человек и
|
бык называются общим именем "живое существо" и речь о сущности [их] одна и
|
та же. Ведь если указывать понятие того и другого, что значит для каждого из
|
них быть dzoon, то будет указано одно и то же понятие.
|
Наконец, отыменными называются предметы, которые получают наименование
|
от чего-то в соответствии с его именем, отличаясь при этом окончанием слова,
|
как, например, от "грамматики" - "грамматик", от "мужества" -
|
"мужественный". {2}
|
ГЛАВА ВТОРАЯ [Сказываемое о предмете и находящееся в предмете]
|
Из того, что говорится, одно говорится в связи , другое - без связи.
|
Одно в связи, например: "человек бежит", "человек побеждает"; другое без
|
связи, например: "человек", "бык", "бежит", "побеждает".
|
Из существующего, одно говорится о каком-нибудь подлежащем, но не
|
находится ни в каком подлежащем, например человек; о подлежащем - отдельном
|
человеке говорится как о человеке, но человек не находится ни в каком
|
подлежащем; другое находится в подлежащем, но не говорится о каком то
|
подлежащем (я называю находящимся в подлежащем то, что, не будучи частью, не
|
может существовать отдельно от того, в чем оно находится); например,
|
определенное умение читать и писать находится в подлежащем - в душе, но ни о
|
каком подлежащем не говорится как об определенном умении читать и писать. И
|
определенное белое находится в подлежащем - в теле (ибо всякий цвет - в
|
теле), но ни о каком подлежащем не говорится как об определенном белом. А
|
иное и говорится о подлежащем, и находится в подлежащем, как, например,
|
знание находится в подлежащем - в душе - и о подлежащем - умении читать и
|
писать - говорится как о знании. Наконец, иное не находится в подлежащем и
|
не говорится о каком-либо подлежащем, например отдельный человек и отдельная
|
лошадь. Ни то ни другое не находится в подлежащем и не говорится о
|
подлежащем. И вообще все единичное и все, что одно по числу, не говорится ни
|
о каком подлежащем, однако ничто не мешает чему-то такому находиться в
|
подлежащем. В самом деле, определенное умение читать и писать принадлежит к
|
тому, что находится в подлежащем, но ни о каком подлежащем не говорится как
|
об определенном умении читать и писать).
|
ГЛАВА ТРЕТЬЯ [Род как сказуемое. Видовые отличия]
|
Когда одно сказывается о другом как о подлежащем, все, что говорится о
|
сказуемом, применимо и к подлежащему, например: "человек" сказывается об
|
отдельном человеке, а "живое существо" - о "человеке", следовательно, "живое
|
существо" будет сказываться и об отдельном человеке: ведь отдельный человек
|
есть и человек и живое существо. У вещей, относящихся к разным и не
|
подчиненным друг другу родам, различны и их видовые отличия, например у
|
живого существа и у знания. Видовые отличия у живого существа - это "живущее
|
на суше", "двуногое", "крылатое" и "обитающее в воде", но ни одно из них не
|
есть видовое отличие у знания: ведь одно знание отличается от другого не
|
тем, что оно двуногое. Однако же никто не мешает, чтобы в пределах
|
подчиненных друг другу родов видовые отличия были одними и теми же: ведь
|
высшие роды сказываются о подчиненных им, а потому, сколько видовых отличии
|
имеется у сказуемого, столько же будет иметься и у подлежащего.
|
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ [Десять категорий]
|
Из сказанного без какой-либо связи каждое означает или сущность, или
|
"сколько", или "какое", или "по отношению к чему-то", или "где", или
|
"когда", или "находиться в каком-то положении", или "обладать", или
|
"действовать", или "претерпевать". Сущность, коротко говоря, - это,
|
например, человек, лошадь; "сколько" - это, например, длиною в два локтя, в
|
три локтя; "какое" - например, белое, умеющее читать и писать; "по отношению
|
к чему-то" - например, за двойное, половинное, большее; "где" - например, в
|
Ликее, на площади; "когда" - например, {3} вчера, в прошлом году;
|
"находиться в каком-то положении" - например, лежит, сидит; "обладать" -
|
например, обут, вооружен; "действовать" - например, режет, жжет;
|
"претерпевать" - например, его режут, жгут. Каждое из перечисленного само по
|
себе не содержит никакого утверждения; утверждение или отрицание получается
|
сочетанием их: ведь всякое утверждение или отрицание, надо полагать, или
|
истинно, или ложно, а из сказанного без какой-либо связи ничто не истинно и
|
не ложно, например "человек", "белое", "бежит", "побеждает".
|
ГЛАВА ПЯТАЯ [Сущность]
|
End of preview. Expand
in Data Studio
No dataset card yet
- Downloads last month
- 6